Perkembangan Ekowisata di Bali :
“Upaya Pelestarian Alam dan Budaya serta Pemberdayaan Masyarakat Lokal”
Putu Emy Suryanti 1 , Kadek Bayu Indrayasa 2
1 Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa, Denpasar, Indonesia, Email : emysuryanti@uhnsugriwa.com 2 Sekolah Tinggi Agama Hindu Negeri Mpu Kuturan, Singaraja, Indonesia, Email : bayuindrayasakadek@gmail.com

## ABSTRAK
Bali  menjadi  salah  satu  destinasi  wisata  para  wisatawan  ke  Indonesia.  Bali  memiliki  aset pariwisata berupa keindahan alamnya yang masih alami, warisan kebudayaan yang unik, serta keramahan  masyarakat  lokal.  Adanya  objek  dan  daya  tarik  wisata  di  Bali  diharapkan  akan mendatangkan  keuntungan  terutama  bagi  masyarakat  sekitar  dalam  menghasilkan  lapangan pekerjaan  baru.  Dengan  adanya  lapangan  kerja  baru,  diharapkan  terjadi  peningkatan kesejahteraan  hidup  masyarakat.  Namun  ternyata,  tidak  hanya  dampak  positif  yang didapatkan  dengan  adanya  objek  dan  daya  tarik  wisata  tetapi  juga  banyak  dampak  negatif yang  ditimbulkan.  Timbulnya  dampak  negatif  dari  aktivitas  wisata,  mendorong  terjadinya perubahan paradigma pariwisata yaitu pariwisata lama yang bersifat massal ( mass tourism ) ke pariwisata  baru  yang  cenderung  ramah  lingkungan,  salah  satunya  adalah  ekowisata. Ekowisata  diharapkan  mampu  menjadi  pariwisata  yang  bertanggung  jawab  terhadap kelestarian  alam,  serta  berkontribusi  terhadap  peningkatan  kesejahteraan  masyarakat  lokal. Dengan  pengembangan  konsep  ekowisata  di  Bali  diharapkan  mampu  menjaga  kelestarian alam  dan  budaya  lokal  Bali  serta  peningkatan  kesejahteraan  masyarakat  lokal  melalui pemberdayaan masyarakat.
Kata kunci: ekowisata, pelestarian alam dan budaya, pemberdayaan masyarakat.
Development of Ecotourism in Bali :

## "Conservation of Nature and Culture and Empowerment of Local Communities"

## ABSTRACT
Bali is one of the tourist destinations for tourists to Indonesia. Bali has tourism assets in the form  of  unspoiled  natural  beauty,  unique  cultural  heritage,  and  the  friendliness  of  the  local community.  The  existence  of  tourist  objects  and  attractions  in  Bali  is  expected  to  bring benefits,  especially  for  the  surrounding  community  in  generating  new  jobs.  With  the  new employment  opportunities,  it  is  hoped  that  the  welfare  of  the  community  will  increase. However, it turns out that not only are the positive impacts obtained by the existence of tourist objects and attractions, but also many negative impacts. The emergence of negative impacts from tourism activities, encourages a change in the tourism paradigm, namely mass tourism to  new  tourism  that  tends  to  be  environmentally  friendly,  one  of  which  is  ecotourism. Ecotourism is expected to be able to become tourism that is responsible for the preservation of nature and contribute to improving the welfare of local communities. With the development
of  the ecotourism  concept  in  Bali, it is  hoped that  it will be able to  preserve the nature and local  culture  of  Bali  as  well  as  increase  the  welfare  of  the  local  community  through community empowerment.
Keywords: ecotourism, nature and culture preservation, community empowerment
Copyright  ©2021. UHN IGB Sugriwa Denpasar.  All  Right  Reserved

## I. PENDAHULUAN
Pariwisata  merupakan  sebuah  sistem yang  memungkinkan  para  wisatawan untuk  menikmati  objek  dan  daya  tarik wisata  (ODTW)  pada  suatu  wilayah. Sebagai suatu sistem, pariwisata terbentuk  dari  beberapa  komponen  yang saling  berinteraksi  secara  terorganisir. Guna memenuhi kebutuhan dan pelayanan terkait kegiatan wisata, pariwisata  harus  didukung  oleh  berbagai komponen,  yaitu:  objek  dan  daya  tarik wisata,  transportasi  dan  infrastruktur, akomodasi  (tempat  menginap),  usaha makanan  dan  minuman  di  sekitar  objek wisata,  dan  jasa  pendukung  lain  (seperti biro  perjalanan,  jasa  pemandu,  bank, internet, dll). Dalam mendukung penyelenggaraan  pariwisata  tersebut,  ada beberapa hal yang penting untuk dilaksanakan yaitu: tetap mempertahankan  nilai-nilai  adat  istiadat dan  norma  yang  berlaku,  serta  nilai-nilai agama  universal;  menjaga  kelestarian budaya  dan  lingkungan  sekitar;  serta menjaga  keberlanjutan  kegiatan  usaha pariwisata  sehingga  dapat  menopang perekonomian masyarakat terutama masyarakat sekitar. Untuk mempertahankan ketertarikan para wisatawan  dan  mendapatkan  pariwisata yang  berkelanjutan,  ada  dua  hal  yang perlu  dilakukan,  yaitu  :  menyediakan pelayanan yang ramah bagi para wisatawan  dan  menjaga  keindahan  dan kelestarian  alam,  serta  budaya  yang menjadi aset pariwisata Indonesia.
Perjalanan  dan  wisata  menjadi  salah satu  industri  yang  berkembang  pesat  dan
sebagai  sumber utama  penghasilan  untuk negara berkembang, termasuk di Indonesia. Berdasarkan data Badan Pusat Statistik  (BPS)  tahun  2013,  jumlah kunjungan  wisatawan  mancanegara  ke Indonesia  meningkat  dari  ±  6,3  juta wisatawan  pada  tahun  2009  menjadi  ±  8 juta  wisatawan  pada  tahun  2012  (BPS, 2013).  Akan  tetapi  menurut  penilaian World  Economic  Forum (WEF),  indeks daya  saing  kepariwisataan  Indonesia masih  berada  di  bawah  rata-rata  indeks dunia  dan  masih  jauh  tertinggal  dengan negara-negara kompetitor di Asia Tenggara,  seperti  Singapura,  Malaysia, dan  Thailand  (Ditjen  PDP,  2012). Penyebab  rendahnya  indeks  daya  saing kepariwisataan  Indonesia  terkait  dengan sistem  kepariwisataan  itu  sendiri,  yaitu terkendala  pada  sisi  suplai  ( product driven ),  kurangnya  pemahaman  terhadap pasar  ( market  driven ),  berbagai  kendala dalam  kelembagaan,  serta  kurangnya dukungan kebijakan (Asmin, 2018).
Adanya  objek  dan  daya  tarik  wisata di  suatu  wilayah  diharapkan  akan mendatangkan  keuntungan  terutama  bagi masyarakat  sekitar  dalam  menghasilkan lapangan pekerjaan baru. Dengan adanya lapangan  kerja  baru,  diharapkan  terjadi peningkatan kesejahteraan hidup masyarakat. Namun ternyata, tidak hanya dampak  positif  yang  didapatkan  dengan adanya objek dan daya tarik wisata tetapi juga  banyak  dampak  negatif  yang ditimbulkan. Di beberapa wilayah kawasan  wisata  banyak  yang  menjadi kotor  akibat  perilaku  membuang  sampah sembarangan, adanya perilaku pengrusakan  sumber  daya  alam  dan lingkungan  sehingga  muncul  bencana
alam  seperti  banjir  dan  tanah  longsor, adanya perilaku menyimpang dari norma- norma  dan  nilai-nilai  universal,  serta berbagai masalah lainnya.
Munculnya  dampak  negatif  dari berbagai  aktivitas  wisata  mendorong terjadinya perubahan
paradigma pariwisata  yaitu  pariwisata  lama  yang bersifat  massal  ( mass  tourism )  ke pariwisata  baru  yang  cenderung  ramah lingkungan, salah satunya adalah ekowisata.  Ekowisata  adalah  pariwisata yang bertanggung jawab terhadap kelestarian  alam,  serta  memberikan kontribusi terhadap peningkatan kesejahteraan masyarakat lokal.
Ekowisata  merupakan  usaha  wisata berkelanjutan baik secara ekonomi maupun  dalam  aspek  lingkungan  bagi masyarakat  yang  tinggal  di  sekitar kawasan  konservasi.  Untuk  menjadi usaha  wisata  yang  berkelanjutan,  perlu diciptakan  kondisi  yang  memungkinkan dimana masyarakat diberikan kesempatan untuk  mengambil  keputusan  dalam  hal mengelola  usaha  ekowisata,  mengatur jumlah wisatawan, serta mengembangkan usaha  ekowisata  sesuai  dengan  visi  serta harapan  masyarakat  bagi  masa  depan. Ekowisata  mulai  dikembangkan  sebagai salah  satu  program  yang  sekaligus merupakan  strategi  konservasi  serta diharapkan  dapat  menjadi  alternatif ekonomi  bagi  masyarakat  lokal.  Dengan berkembangnya  ekowisata,  masyarakat diharapkan mampu memanfaatkan keindahan alam yang masih utuh, budaya, serta sejarah setempat tanpa merusak atau menjual isinya (WWF-Indonesia, 2009).
Istilah ekowisata mulai muncul menjadi  isu  nasional  di  Indonesia pertama kali semenjak diselenggarakannya Seminar dan Lokakarya  Nasional  oleh Pact -Indonesia dan Wahana Lingkungan Hidup
Indonesia  (WALHI)  pada  Bulan  April tahun  1995  di  Wisma  Kinasih,  Bogor (Arida,  2017).  Setelah  penyelenggaraan Seminar  dan  Lokakarya  Nasional  tahun 1995  tersebut,  Pemerintah  Pusat  maupun
Pemerintah
Daerah terus mengembangkan  konsep  ekowisata  di daerah-daerah di  Indonesia salah satunya di  Bali.  Terbitnya  Peraturan  Menteri Dalam  Negeri  No.  33  Tahun  2009 tentang “Pedoman Pengembangan Ekowisata di Daerah” membuat Pemerintah Daerah untuk mulai mengembangkan  ekowisata  di  daerahnya masing-masing  yang  saat  ini  menjadi paradigm baru dalam kegiatan kepariwisataan di Indonesia (Permendagri No.33 Tahun 2009). Secara garis besar, ekowisata merupakan pengembangan  potensi  sumber  daya alam,  lingkungan,  serta  keunikan  alam dan  budaya  yang  merupakan  salah  satu sektor  unggulan  daerah  yang  selama  ini masih belum dikembangkan secara optimal. Sehingga sebagai upaya pengembangan  ekowisata  di  daerah dengan  optimal  perlu  adanya  strategi dalam  merencanakan,  memanfaatkan, mengendalikan,
menguatkan kelembagaan, serta memberdayakan masyarakat dengan memperhatikan kaidah-kaidah  sosial,  ekonomi,  ekologi, dan  melibatkan  pemangku  kepentingan dalam  pengelolaan  potensi  ekowisata (Hijriati & Mardiana, 2014).
Bali menjadi salah satu daerah tujuan wisata  para  wisatawan  ke  Indonesia. Dengan pengembangan konsep ekowisata di  Bali  diharapkan  mampu  menjadi konsep wisata baru yang dapat meningkatkan  minat  kunjungan  para wisatawan  ke  Bali.  Dengan  peningkatan kunjungan  wisatawan  ke  Bali  serta pengembangan konsep ekowisata di Bali, diharapkan  mampu  menjaga  kelestarian alam  dan  budaya  lokal  Bali  serta meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat lokal melalui pemberdayaan masyarakat.

## II. METODE
Metode pengumpulan data yang digunakan  yaitu  metode  studi  kepustakaan atau  studi  literatur  ( literature  review ).  Studi kepustakaan merupakan teknik pengumpulan
data  atau  informasi  melalui  kajian  teoritis atau  referensi  lain  yang  berkembang  pada suatu  topik  yang  diteliti  (Sugiyono,  2015). Studi kepustakaan dilakukan terhadap sumber-sumber  informasi  berupa  buku, artikel  jurnal,  artikel  di  media  internet, maupun  bahan  ajar  baik  berupa  modul ataupun  diktat  yang  membahas  tentang ekowisata  yang  menunjang  topik  dalam pembahasan, sehingga informasi yang didapatkan  merupakan  jenis  data  sekunder. Informasi  yang  didapatkan  dari  hasil  studi kepustakaan  selanjutnya  digunakan  untuk membahas topik mengenai ekowisata.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 2.1 Gambaran Umum Ekowisata
Pariwisata  merupakan  suatu  aktivitas perjalanan  yang  dilaksanakan  dalam  jangka waktu tertentu dari tempat tinggal semula ke daerah  tujuan  dengan  alasan  bukan  untuk menetap  atau  mencari  nafkah  melainkan hanya  untuk  bersenang-senang,  memenuhi rasa  ingin  tahu,  menghabiskan  waktu senggang  atau  waktu  libur  serta  tujuan tertentu lainnya (UNESCO, 2009).
Pariwisata  adalah  berbagai  macam  kegiatan dalam  aktivitas  wisata  yang  didukung  oleh berbagai fasilitas serta layanan yang disediakan  oleh  masyarakat,  pengusaha, Pemerintah, dan Pemerintah Daerah (UU No. 10  Tahun  2009).  Paradigma  lama  pariwisata cenderung
diidentikkan dengan pembangunan  besar-besaran  dengan  kriteria pertumbuhan  yang  cepat,  eksploitasi  sumber daya  alam  tanpa  memperhatikan  kelestarian, serta  marginalisasi  kepentingan  masyarakat lokal.  Kemudian  muncullah  paradigma  baru pariwisata sebagai kritik terhadap penyimpangan  praktik  pariwisata  paradigma lama.  Konsep  pariwisata  paradigm  baru inilah  yang  kemudian  populer  dengan  nama “ekowisata” (Arida, 2017).
TIES  ( The  International  Ecotourism Society )  mendefinisikan  ekowisata  sebagai aktivitas wisata alam yang bertanggungjawab sekaligus  melakukan  pelestarian  lingkungan dan  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat lokal  (TIES,  2000  dalam  Arida,  2017). Ekowisata  adalah  “ ecologically  sustainable
tourism with a primary focus on experiencing natural  areas  that  foster  environmental  and cultural  understanding,  appreciation  and conservation ” (pariwisata berkelanjutan secara ekologi dengan memfokuskan aktivitas pada kawasan alami yang memberikan pengalaman untuk
meningkatkan  pemahaman,  apresiasi  serta konservasi  terhadap  lingkungan  dan  budaya (Crabtree  et  al.,  2002  dalam  Arida,  2017). Menurut Ditjen Perlindungan dan Konservasi Alam  (2000),  terdapat  lima  karakteristik dalam kegiatan ekowisata, antara lain:
1. Nature based , dimana ekowisata menjadi suatu  bagian  atau  keseluruhan  dari  alam yang  meliputi  unsur-unsur  sumber  daya dimana  keanekaragaman  hayati  beserta ekosistemnya  menjadi  fokus  utama  dan merupakan  nilai  jual  paling  utama terhadap pengembangan ekowisata.
2. Ecologically sustainable , yaitu ekowisata harus bersifat berkelanjutan secara ekologi  yang  berarti  semua  fungsi lingkungan  baik  meliputi  lingkungan biologis, lingkungan fisik, dan lingkungan  sosial  berjalan  beriringan secara  baik  sehingga  perubahan  yang merupakakan  hasil  dari  pembangunan tidak  mengganggu  bahkan  merusak fungsi-fungsi ekologis.
3. Environmentally educative , yaitu ekowisata  dilakukan  melalui  kegiatan- kegiatan  positif  terhadap  lingkungan yang  diharapkan  mampu  mempengaruhi perilaku masyarakat maupun para wisatawan untuk peduli terhadap konservasi sehingga membantu pelestarian  lingkungan  dalam  jangka panjang.
4. Bermanfaat  bagi  masyarakat  setempat, yaitu melibatkan masyarakat  lokal dalam berbagai  kegiatan  ekowisata  seingga diharapkan  mampu  memberikan  manfaat bagi  masyarakat  lokal  baik  secara langsung maupun tidak langsung. Seperti halnya  masyarakat  mampu  menyediakan kebutuhan para wisatawan seperti akomodasi dan transportasi serta
bertambahnya wawasan terhadap pelestarian lingkungan.
5. Kepuasan  wisatawan,  yaitu  kepuasan wisatawan  dalam  hal  ini  terkait  dengan fenomena  alam  maupun  budaya  lokal yang  didapatkan  dari  kegiatan  ekowisata sehingga mampu meningkatkan kesadaran  dan  penghargaan  terhadap konservasi alam dan budaya setempat.
Ekowisata  dapat  dipandang  melalui  tiga perspektif, yaitu: perspektif ekowisata sebagai produk dimana ekowisata merupakan suatu  atraksi  pariwisata  yang  berbasis  pada sumber daya alam; ekowisata dalam perspektif  pasar  yang  merupakan  perjalanan pariwisata  yang diarahkan pada upaya-upaya pelestarian lingkungan; dan perspektif ekowisata sebagai pendekatan
pengembangan  dimana  ekowisata  dijadikan salah  satu  metode  dalam  memanfaatkan  dan mengelola  sumber  daya  pariwisata  yang ramah  lingkungan.  Dengan  kata  lain, ekowisata merupakan bentuk industri pariwisata berbasis lingkungan yang diharapkan  mampu  memberikan  dampak sekecil-kecilnya  bagi  kerusakan  alam  dan budaya  lokal,  sekaligus  memberdayakan masyarakat  lokal  dalam  hal  menciptakan peluang kerja sehingga mampu meningkatkan  aspek  ekonomi  masyarakat lokal,  serta  membantu  kegiatan  konservasi alam itu sendiri (Arida, 2017).

## 2.2 Perkembangan Ekowisata di Bali
Paradigma  baru  pariwisata  yang  disebut “ekowisata”  mulai  menjadi  isu  nasional  di Indonesia  pertama  kali  adalah  semenjak diselenggarakannya  Seminar  dan  Lokakarya Nasional  yang  diselenggarakan  oleh Pact - Indonesia  dan  Wahana  Lingkungan  Hidup Indonesia  (WALHI)  pada  Bulan  April  tahun 1995 di Wisma Kinasih, Bogor. Dalam acara tersebut, dirumuskan bahwa masyarakat lokal harus  turut  dilibatkan  dalam  pengelolaan kegiatan ekowisata secara proporsional. Pada bulan Juli tahun
1996,
kembali diselenggarakan  Lokakarya  Nasional  kedua di Provinsi Bali. Dari hasil lokakarya tersebut terbentuklah  sebuah  perkumpulan  yang disebut  Masyarakat  Ekowisata  Indonesia (MEI) (Arida, 2017). Selanjutnya pada tahun
2002,  dicanangkan  Tahun  Ekowisata  dan
Pegunungan di Indonesia. Dari
penyelenggaraan  berbagai workshop dan diskusi  yang  telah  diselenggarakan  di berbagai  daerah  di  Indonesia,  baik  oleh Pemerintah Pusat maupun Pemerintah Daerah,  dirumuskan  lima  prinsip  dasar pengembangan ekowisata di  Indonesia  yaitu: pelestarian, pendidikan, pariwisata,
perekonomian,  serta  partisipasi  masyarakat lokal (UNESCO, 2009).
Di Bali sendiri diselenggarakan pelatihan ekowisata  se-Bali  oleh  Kantor  Kementerian Lingkungan Hidup pada tanggal 3-5
September  2002.  Pelatihan  tersebut  berhasil merumuskan  sembilan  prinsip  ekowisata  di Bali, antara lain:
1. Peduli,  berkomitmen  dan  bertanggung jawab  terhadap  konservasi  alam  dan warisan budaya
2. Menyediakan  interpretasi  yang  memberi peluang pada wisatawan dalam menikmati alam dan meningkatkan kecintaan wisatawan terhadap alam
3. Berkontribusi  secara  berkelanjutan  serta memberdayakan masyarakat lokal
4. Bersifat peka dan menghormati nilai-nilai sosial  budaya  dan  tradisi  keagamaan masyarakat lokal
5. Menaati  peraturan  perundang-undangan yang berlaku
6. Pengembangan  kegiatan  ekowisata  yang didasarkan  pada  musyawarah  dengan persetujuan masyarakat lokal
7. Memberikan  kepuasan  kepada  konsumen secara kontinyu
8. Memasarkan dan mempromosikan kegiatan  ekowisata  dengan  jujur  dan akurat sehingga sesuai dengan harapan
9. Sistem  pengelolaan  yang  serasi  dan seimbang  sesuai  dengan  konsep Tri  Hita Karana .
Kesembilan  prinsip  di  atas  selanjutnya dijabarkan  dalam  beberapa  kriteria,  sebagai berikut :
1. Kriteria  prinsip  1  (memiliki  kepedulian, komitmen,  serta  bertanggung jawab  pada konservasi alam dan warisan budaya) :
a. Tercapainya keseimbangan
pemanfaatan lahan
b. Pemakaian  teknologi  yang  ramah lingkungan
c. Pemanfaatan  warisan  budaya  sebagai salah  satu  objek  ekowisata  yang disesuaikan dengan daya dukung
d. Pelestarian  keanekaragaman  hayati dan cagar budaya
e. Memperhatikan keberadaan endemis
2. Kriteria prinsip
2 (menyediakan interpretasi  sehingga  memberi  peluang pada  para  wisatawan  untuk  menikmati alam serta meningkatkan kecintaan
wisatawan pada alam) :
a. Menyediakan pramuwisata profesional yang berlisensi
b. Menyediakan  fasilitas  dan  informasi yang  memadai  sehubungan  dengan aktivitas ekowisata.
c. Melibatkan lembaga adat setempat
3. Kriteria prinsip 3 (memberikan kontribusi secara  kontinyu  serta  memberdayakan masyarakat lokal) :
a. Memprioritaskan  masyarakat  lokal sebagai  tenaga  kerja  sesuai  dengan keahlian.
b. Memprioritaskan  produksi  produk lokal dalam operasional objek ekowisata.
c. Melibatkan lembaga adat setempat.
4. Kriteria prinsip 4 (peka dan menghormati nilai-nilai  sosial  budaya  serta  tradisi keagamaan masyarakat lokal) :
a. Pembangunan,  pengembangan,  dan operasional  disesuaikan  dengan  tata krama, norma, dan kearifan lokal
b. Keberadaan  dan  aktivitas  ekowisata tidak mengganggu aktivitas
keagamaan masyarakat lokal.
5. Kriteria  prinsip  5  (menaati  peraturan perundang-undangan yang berlaku) : a. Menaati undang-undang dan perangkat  peraturan  lainnya  yang terkait.
b. Menaati awig-awig (peraturan)  desa setempat
6. Kriteria prinsip 6 (pengembangan kegiatan  ekowisata  haruslah  berdasarkan musyawarah serta persetujuan
masyarakat lokal) :
a. Pembangunan ataupun pengembangan hendaknya mendapatkan persetujuan dari
masyarakat dan lembaga adat setempat.
b. Menjalin komunikasi serta koordinasi dengan masyarakat  dan lembaga  adat setempat  dalam  pengembangan  objek wisata.
7. Kriteria  prinsip  7  (secara  konsisten memberikan kepuasan kepada konsumen)
:
a. Menyediakan fasilitas serta memberikan  pelayanan  prima  dan memuaskan kepada konsumen. b. Menyediakan media untuk mendapatkan umpan balik dari konsumen.
8. Kriteria  prinsip  8  (dipasarkan  dan dipromosikan  dengan  jujur  dan  akurat sehingga  sesuai  dengan  harapan  dan kenyataan) :
a. Materi  pemasaran harus  akurat,  jelas, dan berkualitas
b. Materi pemasaran yang sesuai dengan kenyataan
9. Kriteria  prinsip  9  (sistem  pengelolaan yang  serasi  dan  seimbang  sesuai  dengan konsep Tri Hita Karana ) :
a. Memperhatikan keselarasan hubungan  antara  manusia  dengan Tuhan ( Parahyangan ).
b. Memperhatikan keselarasan hubungan  antara  manusia  dengan manusia ( Pawongan ) c. Memperhatikan keselarasan
hubungan  antara  manusia  dengan lingkungan ( Palemahan ).
Upaya  perintisan  dan  pengembangan kegiatan ekowisata di Bali mulai dilaksanakan  oleh  beberapa  pihak,  antara lain: pihak masyarakat desa pakraman , pihak LSM  (Lembaga  Swadaya  Masyarakat), maupun  kolaborasi  di  antara  keduanya. Terdapat  beberapa  desa  sebagai  perintis pengembangan  awal  kegiatan  ekowisata  di Bali,  yaitu  :  Desa  Tenganan  (Karangasem),
Banjar Kiadan-Pelaga (Badung), Desa Ceningan (Klungkung), Desa Sibetan (Karangasem), dan Desa Kemenuh
(Gianyar).  Upaya  pengembangan  kegiatan ekowisata  di  desa-desa  tersebut  terus dilakukan  sejak  tahun  1999  hingga  sekarang (Arida, 2017).
2.3 Kegiatan  Ekowisata  di  Bali  Sebagai
Upaya  Pelestarian  Alam  dan  Budaya serta Pemberdayaan

## Masyarakat Lokal
Ekowisata  merupakan  salah  satu  model kegiatan wisata alternatif yang bukan semata- mata  hanya  memberikan  hiburan  dari  alam, tetapi  juga  diharapkan  partisipasi  para wisatawan secara
langsung
untuk mengembangkan konservasi lingkungan sekaligus  memberikan  pemahaman  yang mendalam  tentang  seluk-beluk  lingkungan tersebut,  sehingga  terbentuk  suatu  kesadaran untuk  bersikap  melestarikan  wilayah  yang dikunjunginya,  baik  saat  ini  maupun  pada masa  yang  akan  datang.  Konsep  ekowisata didasarkan  pada  pemandangan  dan  keunikan alam,  karakteristik  ekosistem,  seni  dan budaya  kekhasan  masing-masing  daerah, serta  karakteristik  masyarakat  lokal  sebagai potensi  utama  yang  dimiliki  oleh  suatu daerah.  Namun  pada  beberapa  tempat, produk-produk  wisata  yang  dijual  banyak menyematkan  kata  ”eko”  atau  ”kembali  ke alam”  hanya  sebagai  suatu  label  untuk menarik  para  wisatawan,  tetapi  faktanya tidak  disertai  dengan  aktivitas  wisata  yang melestarikan  alam  dan  budaya  serta  tidak melibatkan  masyarakat  lokal  dalam  produk wisata  yang  dihasilkannya  tersebut.  Padahal pada kegiatan ekowisata, aktivitas wisatawan seharusnya  lebih  berfokus  pada  pengamatan dan  pemahaman  tentang  alam  dan  budaya pada  daerah  yang  dikunjunginya  dengan mendukung  kegiatan  pelestarian,  serta  lebih mengedepankan  fasilitas  dan  jasa  yang  telah disiapkan  oleh  masyarakat  lokal  (UNESCO, 2009).
Terdapat beberapa pengembangan ekowisata yang terdapat di Bali, antara lain :
1. Akomodasi ramah lingkungan Bali  merupakan  salah  satu  daerah  yang mengusung  konsep  akomodasi  ramah lingkungan ( eco-green ). Selain
mengutamakan unsur alam yang
menyejukkan,  konsep  ini  merupakan salah satu pendukung ekowisata.
Akomodasi  tempat  menginap  tersebut terbuat  dari  bahan-bahan  yang  alami, seperti  bambu  dan  kayu,  serta  bebatuan alam.  Beberapa  akomodasi  penginapan yang  mengusung  konsep eco-green , antara  lain  : Secret  Wooden  House
(Denpasar),  Kali  Manik Eco  Resort (Seririt-Singaraja), Green Village (Abiansemal-Badung), Stone House (Ubud-Gianyar), Kumbuh Jungle (Tembuku-Bangli),  dan  masih  banyak lagi.
2. Pemanfaatan daur ulang
Saraswati  Papers  merupakan  salah  satu industri  di  Bali  yang  memproduksi kerajinan unik. Saraswati Papers menghasilkan  kerajinan  antara  lain:  tas, dompet,  kotak  pensil,  agenda,  kartu ucapan  dari  bahan  kertas  koran,  majalah maupun  dokumen  kantor  bekas  yang sudah  tidak  digunakan  lagi.  Saraswati Papers  juga  memanfaatkan  daun  serta bunga  rontok  yang  telah  dikeringkan untuk digunakan sebagai ornamen/
hiasan.
3. Ekowisata Hutan Bakau Mangrove  Information  Centre (MIC) yang  berlokasi  di  Sanur-Bali  adalah kawasan  hutan  bakau  yang  menyediakan paket  ekowisata  kepada  para  wisatawan. Aktivitas  ekowisata  yang  ditawarkan seperti trekking ,  mengamati  burung, naik sampan,  hingga  kegiatan  penanaman bakau merupakan  produk  yang  disiapkan bagi  para  wisatawan.  Para  wisatawan juga  dapat  mengadopsi  bakau.  Pengurus MIC  sering  kali  melaksanakan  aktivitas penyuluhan  pada  masyarakat  tentang seberapa  pentingnya  hutan  bakau  untuk kawasan  pesisir.  Program  lain  dari  MIC adalah  mengadakan  kegiatan  pelatihan dan  penyuluhan  kepada  para  siswa,  guru sekolah,  dan  LSM  terkait  penanaman bakau.
4. Kursus  Memasak  dan  Sajian  Khas Makanan Lokal
Warung  Bambu  di  Pemaron-Bali  Utara, merupakan  salah  satu  dari  banyak
restoran  yang  menyajikan  masakan  lokal khas  Bali  seperti  nasi  campur  dan  sate lilit.  Masakan  yang  disajikan  diolah secara  higienis.  Untuk  menngkatkan pengenalan  makanan  Bali  oleh  para wisatawan,  Warung  Bambu  ini  juga mengadakan kelas khusus untuk memasak  makanan  khas  Bali.  Selain menyajikan  makanan  khas  Bali,  Warung Bambu  juga  menyediakan  pementasan berupa  tarian  Bali  yang  ditarikan  oleh para penari lokal.
5. Aktivitas penyelaman sembari melakukan pelestarian lingkungan Banyak  tempat  di  Bali  untuk  melakukan aktivitas  menyelam,  seperti  :  Tanjung Benoa  (Badung),  Nusa  Ceningan  dan Nusa  Penida  (Klungkung),  Tulamben (Karangasem),  Amed  (Karangasem),  dan masih  banyak  lagi.  Dalam  aktivitas menyelam  yang  ditawarkan  oleh  paket wisata,  diselipkan  penjelasan  mengenai titik penyelaman tersebut sebagai wawasan tambahan bagi para wisatawan. Bahkan  tidak  jarang  penyedia  paket wisata menyelam mengajak para wisatawan untuk menanam dan memelihara  terumbu  karang  sebagai upaya pelestarian lingkungan bawah laut.
6. Daun sebagai pengganti kemasan plastik Penyedia  paket  wisata  dan  restoran  di
Bali,  saat  ini  sudah  sebagian  besar menggerakkan  inisiatif  “kembali  ke alam”  dalam  menyajikan  produk  dan layanan  wisata.  Salah  satu  cara  yang dilakukan adalah dengan cara membungkus  makanan  dengan  daun pisang  yang  bersih  untuk  menggantikan plastik maupun steroform.
7. Pertunjukan seni budaya
Bali  sebagai  destinasi  wisata  alam  dan budaya  memiliki  berbagai  kesenian  baik berupa  seni  music  maupun  seni  tari. Perpaduan seni musik dan seni tari khas Bali sering  kali  menjadi  daya  Tarik  utama wisatawan  untuk  datang  mengunjungi  Bali selain  terpesona  akan  keindahan  alamnya. Beberapa  pertunjukan  seni  khas  Bali  yang paling  sering  dicari  para  wisatawan,  antara lain  :  pertunjukan  Tari  Barong  di  Garuda
Wisnu  Kencana  (GWK),  pementasan  Tari Kecak  di  Pura  Uluwatu,  pementasan  Tari Legong  (Museum  Arma-Ubud),  Devdan Show  (Nusa  Dua  Teater),  Bali  Agung  Show (Teater Bali), dan masih banyak lagi.

## IV. SIMPULAN
Konsep pembangunan pariwisata paradigma  baru  yang  sering  disebut  dengan “ekowisata”
memperhatikan adanya keseimbangan antara aspek kelestarian alam, aspek  pemberdayaan  masyarakat  lokal,  dan aspek  ekonomi.  Melalui  ekowisata,  seluruh pihak  yang  terkait  dalam  penyelenggaraan pariwisata diajak untuk lebih memperhatikan masalah  lingkungan  sehingga  diharapkan sumber  daya  alam  tetap  lestari  serta wisatawan  diharapkan  memiliki  apresiasi yang tinggi terhadap lingkungan. Di samping itu  dengan  adanya  ekowisata,  diharapkan mampu  memberdayakan  masyarakat  lokal sehingga masyarakat lokal mampu mendapatkan keuntungan dalam sisi ekonomi dari  penyelenggaraan  pariwisata  karena wisatawan  ekowisata  yang  datang  pada umumnya  memiliki  tujuan  untuk  menikmati alam dan budaya masyarakat lokal.

## REFERENSI
Arida,  I.  N.  .  (2017). Pengembangan, Partisipasi Lokal, dan Tantangan
Ekowisata . Denpasar: Cakra Press.
Asmin, F. (2018). Ekowisata dan Pembangunan  Berkelanjutan :  Dimulai dari Konsep Sederhana . Padang. Retrieved from https://www.researchgate.net/publicatio n/323309174_Ekowisata_dan_Pembang unan_Berkelanjutan_Dimulai_dari_Kon sep_Sederhana
BPS.  (2013). Perkembangan  Beberapa Indikator Utama Sosial-Ekonomi Indonesia: Agustus 2013 . Jakarta:
Badan Pusat Statistik. Ditjen  PDP.  (2012). Rencana  Strategis (Renstra) Direktorat Jenderal Pengembangan  Destinasi  Pariwisata
(PDP) 2012-2014 . Jakarta: Kementerian
Pariwisata dan Ekonomi Kreatif.
Hijriati,  E.,  &  Mardiana,  R.  (2014).
PENGARUH EKOWISATA BERBASIS MASYARAKAT. Sodality :  Jurnal  Sosiologi  Pedesaan , 02 (03), 146–159. Menteri Dalam Negeri. (2009). PERATURAN MENTERI DALAM NEGERI  NOMOR  33  TAHUN  2009 TENTANG PEDOMAN PENGEMBANGAN  EKOWISATA  DI DAERAH .  Jakarta:  Kementerian  Dalam Negeri. Retrieved from https://www.ekowisata.org/uploads/P_3 3_2009_Dagri.pdf Presiden Republik Indonesia. (2009). UU No 10 Tahun 2009. Retrieved from https://www.ekowisata.org/uploads/files /UU_10_2009.pdf Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R  &  D .
Bandung: Alfabeta.
UNESCO.  (2009). Ekowisata:  Panduan
Dasar  Pelaksanaan .  Jakarta:  UNESCO
Office Jakarta. WWF-Indonesia. (2009). EKOWISATA BERBASIS  MASYARAKAT .  Jakarta: Direktorat Produk Pariwisata, Direktorat Jenderal Pengembangan Destinasi Pariwisata, Departemen Kebudayaan dan Pariwisata, dan WWF-Indonesia