## BIOGAROFI K.H. HELMI ABD MAJID
Afrian Fadholi 1 , Samsul Huda 2 , Mina Zahara 3
UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi e-mail: Afrian@gmail.com
K.H.  Helmi  Abdul  Majid  merupakan  pimpinan  pondok  pesantren Sa’adatuddaren  sejak  tahun  2003.  Beliau  sangat  berperan  dalam upaya  pengembangan  pendidikan  Islam  di  sebrang  kota  Jambi terkhusus  di  Kecamatan  Pelayangan  Kelurahan  Tahtul  Yaman. Penelitian  ini  akan  mendeskrifsikan  bagaimana  sejarah  kehidupan K.H. Helmi Abdul Majid dalam mengembangkan pendidikan Islam di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren.  Peneltian  ini  menggunakan metode  sejarah  yang  melalui  tahapan:  Heuristik,  kritiksumber, interpretasi, dan historiografi.

## صلختسم
ثحبلا Abstract
Keywords : Peran, K.H.Helmi, Jambi
تاملك ةيساسأ Keyword

## INTRODUCTION ( ةمدقم )
Islam  masuk  ke  Jambi  pada  tahun  1460  Masehi  atau  sekitar  abad  15  Masehi. Pembawanya  adalah  seorang  saudagar  Arab  yang  bernama  Ahmad  Salim  yang kemudian  terkenal  dengan  sebutan  “Datuk  Paduko  Berhala”,  ia  kawin  dengan seorang  raja  Jambi  yang  bernama  :  Putri  Selaras  Pinang  Masak”.  Melalui perkawinan  inilah  islam  menyebar  luas  di  daerah  Jambi.  Dan  pada  tahun  1615 Masehi  pengaruh  Islam  baru  benar-benar  kelihatan.  Islam  telah  menggeser  sistem kerajaan dengan sistem kesultanan Jambi.(Chatib, 2011:22)
Sejarah  Indonesia  terutama  Jambi  tidak  terlepas  dari  peran  ulama  dan  kaum muslim,  ulama  ialah  seseorang  yang  mendalami  ilmu  agama  secara  mantap,  serta mengamalkannya  dalam  kehidupannya.  Selain itu  ulama  juga ialah  pemuka  agama yang  bertugas  untuk  mengayomi,  membina  dan  membimbing  umat  Islam.  Dengan kata lain ulama ialah orang yang ahli dalam ilmu agama Islam dan orang-orang yang

## NAZHARAT:

## JURNAL KEBUDAYAAN
Vol. 27 No. 02 ، Desember 2021
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
mempunyai  pengetahuan  tentang  ayat-ayat  Allah,  baik  bersifat Kauniyah maupun Quraniyah ,  dan  mengantarkannya  kepada  pengetahuan  tentang  kebenaran  Allah, Takwa, dan Khasysyah (takut) kepada-Nya.(Shaleh, 2019:43-44)
Potensi  keulamaan  ditempa  dan  dikembangkan  melalui  jalur  dan  jejang pendidikan  yang  pada  urutannya  akan  menjadikan  dia  memiliki  bobot  keulamaan dengan  tingkat  kualitas  keilmuan  yang  tinggi.  Dalam  hubungan  ini,  tidak  tertutup kemungkinan faktor pendidikan juga memainkan peranan yang lebih jauh dominan yang  bisa  mengantarkan  seseorang  yang  bukan  keturunan  ulama  menjadi ulama.(Faisal, 2004:3-4)
Peranan  ulama  ialah  sebagai  panutan  umat  yang  merupakan  posisi  sentral. Kualitas moral yang baik diperlihatkan dan di percontohkan oleh para ulama untuk membendung  pergeseran  nilai-nilai  moral  di  tengah-tengah  kehidupan  umat  dan bangsa.  (Faisal,  2004:3-4)  Seorang  ulama  menentukan  perkembangan  pendidikan agama  islam  yang  lebih  baik,  hal  ini  juga  terjadi  di  kelurahan  Tahtul  Yaman, kecamatan Pelayangan, provinsi Jambi.
Dalam  proses  penyebaran  ajaran-ajaran  islam  di  suatu  daerah,  tentunya  tidak bisa  lepas  dari  pertanyaan-pertanyaan  cara  penyebaran  islam  yang  telah  dilakukan oleh  tokoh-tokoh  terdahulu  yang  sudah  tentu  mereka  memiliki  cara  dan  taktiknya masing-masing,  agar  ajaran  agama  islam  dapat  di  terima  dan  diterapkan  dalam kehidupan sehari-hari, baik dalam masyarakat yang sudah mengenal islam maupun masyarakat yang belum mengenal islam sama sekali.
Salah satu ulama yang juga turut andil dalam perkembangan pendidikan Islam di Jambi, khususnya di kelurahan Tahtul Yaman di Seberang Kota Jambi adalah K.H. Helmi ABD Majid, ia adalah seorang tokoh ulama yang terkenal di Tahtul Yaman sekaligus pemimpin di Pondok Pesantren Sa’adatuddaren.
K.H. Helmi ABD Majid atau lebih dikenal dengan sebutan Guru Helmi, beliau kelahiran asli di desa Pemuatan Bungo, kecamatan Tebo ilir, kabupaten Tebo. Sejak kecil  K.H.  Helmi  ABD  Majid  sudah  diajak  orang  tuanya  merantau  yaitu  ke Kelurahan  Tahtul  Yaman  dan  di  sinilah  beliau  habiskan  masa  kecilnya  hingga dewasa.  Jenjang  pendidikan  pertamanya  yaitu  di  salah  satu  sekolah  di  Kelurahan Tahtul  Yaman  Sekolah  Rakyat  (SR)  pada  pagi  harinya,  dan  Ibtidakiyah Sa’adatuddaren  pada  siang  harinya,  lalu  beranjak  masuk  ke  jenjang  pendidikan
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
tingkat Tsanawiyah tahun 1963 di pondok pesantren Sa’adatuddaren, lalu kemudian masuk  ke  jenjang  pendidikan  tingkat  Aliyah  beliau  habiskan  waktu  belajarnya  di pondok Pesantren Sa’adatuddaren, beliau belajar dan dididik oleh guru besar seperti K.H. Muhammad Djaddawi hingga lulus Madrasa Aliyah. Setelah lulus tahun 1969 beliau  mengabdi  (mengajar)  di  Pondok  Pesantre  Sa’adatuddaren  mulai  dari  tahun 1970.
Selain  mengajar  di  pondok  Pesantren  Sa’adatuddaren  K.H.  Helmi  ABD  Majid juga  mengembangkan ajaran-ajaran islam melalui jalur dakwa di beberapa tempat, juga  megajar  sebuah  pegajian halaqoh-halaqoh dirumahnya  kepada  masyarakat disekitar  Desa  Niaso  dan  masyarakat  dari  berbagai  daerah  yang  ingin  belajar denganya, K.H. Helmi ABD Majid megutamakan megajarkan kitab-kitab tauhid dan tasawuf,    kemudian  beliau  juga  mengembangkan  agama  islam  melalui  jalur pendidikan  dengan  cara  mendirikan  madrasa  Minhajussaadah  di  Desa  Niaso  pada tahun  1972  yang  sampai  saat  ini  masih  berkembang.  Kediaman  beliau  selalu dikunjungi  oleh  masyarakat,  baik  hanya  bersilaturahmi  dan  bahkan  meminta pendapat serata nasihat beliau.
K.H.  Helmi  ABD  Majid  merupakan  ulama  yang  karismatik  yang  mempunyai penampilan  bersahaja,  beliau  juga  masyhur  dikalangan  santri  di  Kota  Sebrang  dan warga sekitar tempat tinggalnya. K.H. Helmi ABD Majid namanya muali masyhur terkenal dikalangan masyarakat sejak tahun 1990-an namun namanya belum begitu besar  pada  saat  itu  hannya  dikalangan  santi  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  dan lingkungan  sekitarnya  saja,  namanya  mulai  terkenal  besar  hingga  hampir  seluruh wilayah  Sebrang  Kota  Jambi  pada  tahun  2003  pada  saat  beliau  diangkat  menjadi Mudir  (pemimpin)  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren.  Hidupnya  ia  berikan  untuk pendidikan  agama  di  pesantren,  beliau  juga  merupakan  seorang  sosok  yang  amat sangat  peduli  dengan  pendidikan  agama.  K.H.  Helmi  ABD  Majid  benar-benar megembangkat  tugas  sebagai  pegembang  ajaran-ajaran  islam  terutama  dalam  ilmu Tauhid  dan  Tasawuf  dan  tidak  sedikitpun  tertarik  untuk  terjun  kedunia politik.(Wawancara, Ahmad Subhan)
K.H. Helmi ABD Majid merupakan pimpinan pondok pesantren Sa’adatuddaren yang  ke-11  beliau  memimpin  sejak  tahun  2003-2017,  dan  mulai  mengajar  sejak tahun 1970. Selama mengajar di Sa’adatuddaren dari tahu 1970-2017 beliau banyak

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
melahirkan  generasi  beprestasi  di  tengah  masyarakat  salah  satu  diantaranya  ialah Ustadz Ridwan Lc yang merupakan seorang pendiri pondok pesantren Al-Azkiak di Pegalihan Inhil Riau, namun di pengajian majelis taqlim yang beliau adakan setiap malam  kamis,  pagi  jum’at,  malam  sabtu dan  malam  minggu  di  kediamannya  juga banyak  melahirkan  orang-orang  hebat  salah  satunya  seperti  H.Solahuddin  pendiri pondok  pesantren  Daruttauhid  Kumpe.(Wawancara,  Zarwan)  K.H.  Helmi  ABD Majid  juga  berperan  dalam  pembangunan  pondok  pesantren  ini  yaitu  menjadikan pondok pesantren Salafiah yang lebih mendalami kitab-kitab kuning dan ilmu-ilmu agama  lainnya.  Dalam  pengajian  majlis taqlim  ini  beliau  mengajarkan  kitab  tauhid dan tasawuf.

## THEORITICAL FRAMEWORK ( تايرظن )
Dalam kamus istilah Antropologi artinya bahwa peran adalah perilaku seorang pemain  sandiwara  yang  mempersonifikasikan  suatu  watak  manusia  yang  tertentu. (Koenthharaningrat,  2003:179).  Kemudian  dijelaskan  juga  mengenai  peran  sosial bahwa perilaku orang yang menempati suatu kedudukan sosial dalam interaksi sosial. Sedangkan  peranan  menurut  Bruce  J.  Cohen  dalam Sosiologi  Suatu  Pengantar mengatakan bahwa peranan merupakan suatu perilaku yang diharapakan oleh orang lain  dari  seseorang  yang  menduduki  status  tertentu.  Kata  peran  BP3  lebih  kepada media  pokok  sebagai  penghubung,  tempat  pijakan,  tempat  bertemu  dalam  dan berinteraksi  suatu  komunitas  yang  memiliki  tugas  dan  bertanggung  jawab  untuk mengembangkan suatu komunitas itu dalam menyebarkan Agama Islam. Jadi, peran yang  dilakukan  Masyarakat  arab  itu  adalah  meninggalkan  suatu  peninggalan- peninggalan  yang  ada  diseberang  kota  Jambi.Peran  merupakan  perbuatan  yang diharapkan  dari  seseorang  pemilik  status  dalam  masyarakat.  Yenti  Arsini megnemukakan  bahwa  peran  merupakan  pelaksanaan  dari  tugas  yang  telah diamanahnya  sehingga  dapat  berjalan  sesuai  dengan  harapan  dan  keinginan  orang banyak. (Arsini, 2017;28) peran berperan penting dalam mengatur dan memberikan batasan  sesorang  dalam  melakukan  sesuatu.  (Soekanto,  2013:  37)  Yenti  Arsini menambahkan bahwa ada beberapa peranan, diantaranya: (Arsini, 2017;28)
a. Sebagai Fasilitator,
Menjadikan  sebagai  fasilitator  adalah  upaya  dalam  mengantarkan seseorang dalam merencanakan karir mereka. Dengan adanya pendukung dalam
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
memfasilitasi  kebutuhan  mereka  sehingga  dapat  diarahkan  sesuai  dengan capaian.
b. Sebagai Mediator
Menjadi mediator adalah upaya mengarahkan dan membimbing seseoaran menjadi terarah dalam melakukan sesuatu, sehingga apabila seseorang diarahkan sesuai  dengan  bidang  dan  kemampuannya  maka  seseorang  akan  mendapatkan karir mereka dengan cepar, sehingga mediator menjadi penengah.
c. Sebagai Konektor
Sebagai  konektor  merupakan  sebagai  penghubungn  antara  seseorang dengan dunia pekerjaan.
Peran  merupakan  suatu  konsep  perihal  apa  yang  dapat  dilakukan  oleh  individu yang  penting  bagi  struktur  sosial  dalam  masyarakat,  jadi    peranan  dapat  diartikan sebagai  rangkaian  peraturan-peraturan  yang  membimbing  seseorang  dalam kehidupan  kemasyarakatan.  Menurut  kamus  umum  bahasa  Indonesia  peran  adalah proses, perbuatan. (Surayin, 2001: 383) Sedangkan Erving Goffman mendefinisikan bahwa peranan sosial sebagai pola-pola atau norma-norma prilaku yang diharapkan dari  orang  yang  memiliki  suatu  posisi  tertentu  dalam  struktur  sosial  teorinya  yang sangat terkenal yaitu dramaturgis. (Burke Terj Mestika Zed, 2001:68)
Teori  ini  juga  beranggapan  bahwa  seorang  dalam  hidup  bermasyarakat  senang bisa  berusaha  untuk  melakukan  peran  seperti  yang  dikehendaki  oleh  orang  lain. Dengan  demikian,  identitas  seseorang  dibentuk  dalam  rangka  memberi  respon  dari perlakuan dan harapan orang lain. Sesuai dengan teori ini K.H. Helmi Abdul Majid memiliki  peran  dalam  dakwah  dan  pendidikan  islam  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren, kelurahan Tahtul Yaman, kecamatan Pelayangan.
METHOD ( ةقيرط \ جهنم ثحبلا )
Metode  yang  akan  digunakan  peneliti  untuk  menyelesaikan  permasalahan penelitian ini dengan menggunakan metode penelitian sejarah, yaitu proses menguji dan  menganalisis  kesaksian  sejarah  guna  menemukan  data  yang  otentik  dan  dapat dipercaya,  serta  menjadi  kisah  sejarah  yang  dapat  dipercaya  dari  hasil-hasil  yang dicapai dalam bentuk tertulis. (Abdurrahman, 1999:44)
Data  primer  pada  penelitian  ini  yaitu  diperoleh  langsung  dari  ahli waris/keturunan  K.H.  Helmi  ABD  Majid,  dokumen-dokumen  yang  ditemukan  di

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Pondok  Pesantren  Sa`adatuddaren  Kelurahan  Tahyatul  Yaman  Kecamatan Pelayangan.
1. Ijazah,  sebagai  sumber  sejarah  yang  menjelaskan  bahwa  K.H.  Helmi  ABD Majid belajar di Pondok Pesantren Sa’adatuddaren.
2. Dokumen  Direktori,  salah  satu  dokumen  yang  ada  di  Pondok  Pesantren Sa’adatuddaren  yang  berisikan  mengenai  pesantren  tersebut  dan  yang menjelaskan  bahwa  K.H.  Helmi  ABD  Majid  pernah  mengajar  dan  menjadi pimpinan (mudir) di pondok pesantren Sa’adatuddaren.
3. Arsip  berupa  foto  yang  terdapat  di  musium  Gentala  Arasyi,  foto  ini menjelaskan bahwa K.H. Helmi ABD Majid merupakan seorang ulama dan sekaligus pimpinan Pondok Pesantren Sa’adatuddaren.
4. Sampel ijazah santri-santrinya, dokumen ijazah ini menjelaskan bahwa K.H. Helmi  ABD  Majid  bertanda  tangan  sebagai  pemimpin  (mudir)  Pondok Pesantren  Sa’adatuddaren  dan  bahwa  beliau  pernah  berperan  penting  di lembaga pendidikan di pesantren tersebut.
FINDINGS & DISCUSSION
( و ثحب م ةشقان )

## Geneologi K.H. Helmi Abdul Majid
K.H  Helmi  Abdul  Majid  di  lahirkan  di  desa  Pemuatan  Bungo  kecamatan Tebo Ilir  kabupaten  Tebo  provinsi  Jambi,  di  desa  ini  terlahir  seorang  kyai  yang  sangat peduli  terhadap  masyarakat  akan  pentingnya  pendidikan  dan    keagamaan,  beliau putra  ketiga  dari  pasangan  Abdul  Majid  dan  Siti  Saerah.  Berdasarkan  hasil wawancara  yang  dilaksanakan  pada  tanggal  10  maret  2021  dengan  guru  Ishak pukul 16:00 beliau menuturkan:
“ Menurut  sayo  guru  Helmi  iko  aslie  orang  mudik  tepat  e  di  darah  Tebo  nyok asli orang desa Niaso, sejak kecik beliau ko diajak marantau ka Jambi tepate di kelurahan Tahtul Yaman sebelum ke desa Niaso, beliau iko anak ke tigo dari lapan  bersaudaro  terlahir  dari  hasil  pernikahan  Abd  Majid  dengan  Siti Saerah”
Artinya:
“ Menurut saya guru Helmi ini berasal dari daerah hulu tepatnya di daerah Tebo bukan  asli  orang  desa  Niaso,  sejak  kecil  beliau  diajak  orang  tuanya  merantau  ke Jambi tepatnya di kelurahan Tahtul Yaman sebelum desa Niaso, beliau anak ketiga dari  delapan  bersaudara  yang  dilahirkan  dari  pasangan  Abdul  Majid  dengan  Siti Saerah”

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Dalam  kesempatan  lain  tepatnya  pada  tanggal  12  Maret  2021  peneliti mewawancarai guru Achmad Subhan selaku menantunya K.H. Helmi Abdul Majid beliau mengatakan:
“Guru kito Helmi iko merupokan orang asli Tebo desa Pemuatan Bungo, yang sayo  sampaikan  iko  sesuai  dengan  KTP beliau  dan jugo  Ijazah  beliau,  orang tuonyo bernamoo Abdul Majid dan Siti Saerah.”
Artinya:
“Guru kita Helmi merupakan orang asli kelahiran Tebo desa Pemuatan Bungo, yang  saya  sampaikan  ini  sesuai  dengan  Kartu  Tanda  Penduduk  (KTP)  dan  Ijazah beliau, orang tuanya bernama Abdul Majid dan Siti Saerah.”
Dalam  kesempatan  lain  peneliti  berhasil  mewawancarai  bapak  Abdullah  Sani pada tanggal 17 Juli 2021 pukul 20:00 beliau mengatakan sebagai berikut:
“Guru  Helmi  iko  merupokan  orang  asli  mudik  tepatnyo  di  Pemuatan  daerah Tebo, beliau merantau ke Jambi dengan orangtuo e menuntut ilmu belajar di pesantren Sa’adatuddaren. Orang tuonyo bernamo Abdul Majid kalo Maknyo wak lupo namo e.”
Artinya:
“Guru  Helmi  ini  merupakan  orang  asli  daerah  mudik  tepatnya  di  Pemuatan daerah Tebo, beliau merantau ke Jambi dengan orangtuanya menuntut ilmu belajar di pesantren Sa’adatuddaren. Orang tuanya bernama Abdul Majid dan ibunya saya tidak mengetahui namanya.”
Ungkapan yang sama juga disampaikan oleh guru Makinudin pada 18 Juli 2021 pukul 20:00 sebagai berikut:
“Guru  Helmi  iko  merupokan  orang  asli  daerah  mudik  sano  tepatnyo  di  desa Pemuatan Tebo Ilir, beliau merupokan anak ketigo dari pasangan Abdul Majid dengan Siti Saerah.”
Artinya:
“Guru  Helmi  ini  merupakan  orang  asli  daerah  mudik  sana  tepatnya  di  desa Pemuatan Tebo Ilir, beliau merupakan anak ketiga dari pasangan Abdul Majid dan Siti Saerah.”
Berdasarkan  dari  hasil  wawancara  di  atas  penulis  dapat  mengambil  suatu kesimpulan bahwa K.H. Helmi Abdul Majid merupakan putra ketiga dari pasangan

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Abdul Majid dan Siti Saerah, beliau dilahirkan di desa Pemuatan Bungo kecamatan Tebo Ilir kabupaten Tebo, lalu merantau ke Jambi untuk menuntut ilmu agama.
K.H. Helmi ABD Majid atau lebih dikenal dengan panggilan guru Helmi, beliau lahir  pada  tanggal  15  Juli  1944  di  desa  Pemuatan  Bungo  kecamatan  Tebo  Ilir kabupaten Tebo beliau memiliki tujuh saudara yang dilahirkan dari keluarga yang sederhana, saudara beliau adalah sebagai berikut:
a. Zainab
b. Khodijah
c. Hoiriah
d. Abdullah (Sidol)
e. Nasir
f. Suaibah
g. Mawan
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilaksanakan  pada  tanggal  12  maret  2021 dengan guru Achmad Subhan pukul 16:00 beliau menuturkan:
“Guru kito Helmi sesuai KTP e samo Ijazah e beliau lahir pado tanggal 15 Juli 1944  di  desa  Pemuatan  Bungo  kecamatan  Tebo  Ilir  kabupaten  Tebo  ayah  e bernamo Abd Majid mak e Siti Saerah adopun saudaro-saudaroe lapan orang termasuklah  guru  Helmi  ko  saudaro  patamoe  Zainab,  yang  kaduo  Khodijah, yang ketigo guru Helmi, yang kaempat dak pulak tau lupo namoe, yang kalimo Abdullah  (Sidol),  yang  kaenam  Nasir,  yang  katujuh  Suaibah,  yang  terakhir Mawan. Tulah galoe saudaro Guru Helmi  anak Abd Majid dan Siti Saerah ko. Beliau  ko  merantau  ke  Jambi  ko  sejak  kecik  kiro-kiro  pado  umur  7  tahunlah kurang lebih, tepatnyo di kelurahan Tahtul Yaman sebrang kota Jambi beliau ko  kajambi  marantau  dengan  orang  tuoe  dengan  niat  menuntut  ilmu  agamo tepat  e  iolah  di  pondok  Sa’adatuddaren  dari  mulak  Ibtidaiyah  sampailah beliau  e  wafat  dihabiskan  waktu  hidup  e  di  Pesantren  ko,  mulailah  dari  diok belajar  sampailah  dio  ngajar,  jadi  kehidupannyo  tu  boleh  dikatokan dihabiskan untuk ilmu agamo galoe.”
Artinya:
“ Guru kita Helmi sesuai Kartu Tanda Penduduk (KTP) dan Ijazahnya lahir pada tanggal 15 Juli 1944 di desa Pemuatan Bungo kecamatan Tebo Ilir kabupaten Tebo ayahnya  bernama  Abdul  Majid  ibunya  bernama  Siti  Saerah  adapun  saudara- saudaranya  delapan  orang  termasuk  Guru  Helmi  adapun  saudara  yang  pertama bernama  Zainab,  yang  kedua  Khodijah,  yang  ketiga  guru  Helmi,  yang  keempat tidak tahu namanya dikarenakan lupa, yang kelima Sidol, yang keenam Nasir, yang ketujuh  Suaibah,  yang  terakhir  Mawan.  Itulah  semua  saudara  Guru  Helmi  anak

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Abdul Majid. Beliau merantau ke Jambi sejak kecil kira-kira pada usiannya yang ke 7  (tujuh)  tahun  kurang  lebih,  tepatnya  di  kelurahan  Tahtul  Yaman  Seberang  kota Jambi, beliau merantau ke Jambi dengan orang tuanya dengan niat menuntut ilmu agama  tepatnya  iyalah  di  pondok  Pesantren  Sa’adatuddaren  dari  mulai  Ibtdaiyah hingga  beliau  wafat  dihabiskan  waktu  hidupnya  di  Pesantren  Sa’adatuddaren  ini, mulai  dari  beliau  belajar  hingga  mengajar,  jadi  semasa  hidupnya  beliau  habiskan untuk ilmu agama.”
Berdasarkan pendapat guru Achmad Subhan diatas penulis dapat menyimpulkan bahwa, K.H Helmi Abdul Majid lahir pada tanggal 15 Juli 1994 di desa Penguatan Bungo  kecematan  Tebo  Ilir  kabupaten  Tebo  dari  pasangan  Abd  Majid  dan  Siti Saerah.  Beliau  memiliki  tujuh  orang  saudara  sebagaimana  yang  telah  dipaparkan dalam  wawancara  di  atas.  Sejak  kecil  beliau  merantau  ke  Jambi  tepatnya  di kelurahan  Tahtul  Yaman  seberang  kota  Jambi  untuk  menuntut  ilmu  agama  di pondok  pesantren  Sa’adatuddaren.  Ungkapan  yang  sama  disampaikan  oleh Hamidah istri K.H. Helmi beliau mengatakan:
“Guru Helmi lahirnyo di desa Pemuatan Bungo kecamatan Tebo Ilir kabupaten Tebo,  tanggal  e  15  Juli  1944  sesuai  dengan  KTP  e.  Beliau  anak  ketigo  dari lapan  besodaro  yang  terdiri  dari  empar  laki-laki  dan  empat  perempuan, adopun  namo-namo  sodaro  e  yang  pertamo  Zainab,  yang  keduo  Khodijah, yang ketigo guru Helmi, yang keempat Hoiriah, yang kelimo Abdullah (Sidol), yang keenam Nasir, yang ketuju Suaibah, yang terakhir Mawan.”
Artinya:
“Guru  Helmi  lahir  di  desa  Pemuatan  Bungo  kecamatan  Tebo  Ilir  kabupaten Tebo tanggal 15 Juli 1944 berdasarkan Kartu Tanda Penduduk (KTP). Beliau anak ketiga  dari  delapan  bersaudara  yang  terdiri  dari  empat  laki-laki  dan  empat perempuan,  adapun  nama-nama  saudaranya  yang  pertama  Zainab,  yang  kedua Khodijah,  yang  ketiga  guru  Helmi,  yang keempat,  Hoiriah,  yang  kelima  Abdullah (Sidol), yang keenam Nasir, yang ketujuh Suaibah, yang terakhir Mawan. ”
Dalam  kesempatan  yang  berbeda  penulis  mewawancarai  guru  Makinudin  pada 18 Juli 2021 pukul 20:00 beliau mengatakan sebagai berikut:
“Guru Helmi lahirnyo di desa Pemuatan Tebo Ilir tahun 1944 tanggalnyo sayo dak  pulak  pasat.  Beliau  merupokan  anak  ketigo  dari  lapan  besodaro  dari pasangan  Abdul  Majid  dengan  Siti  Saerah,  yang  terdiri  dari  laki-lakinyo empat  orang  dan  perempuannyo  empat  orang,  namo  namo  sodaro  e  yang pertamo Zainab, yang kedua Khodijah, yang ketigo Guru Helmi, yang keempat Hoiriah,  yang  kelimo  Sidol,  yang  keenam  Nasir,  yang  ketuju  Suaibah,  dan
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
yang  terahir  Mawan,  itu  la  namo  namo  adik  beradik  Almarhum  guru  kito Helmi sepengetahuan sayo.”
Artinya:
“Guru Helmi lahirnya di desa Pemuatan Tebo Ilir pada tahun 1944 tanggalnya saya  tidak  mengetahui  secara  pasti.  Beliau  merupakan  anak  ketiga  dari  delapan bersaudara dari pasangan Abdul Majid dengan Siti Saerah, yang terdiri dari empat laki-laki  dan  empat  perempuan,  adapun  nama-nama  saudaranya  yang  pertama Zainab, yang kedua Khodijah, yang ketiga guru Helmi, yang keempat Hoiriah, yang kelima Abdullah (Sidol), yang keenam Nasir, yang ketujuh Suaibah, yang terakhir Mawan, itulah nama-nama saudara Almarhum guru kita Helmi.”
Dari  beberapa  temuan  yang  peneliti  lakukan  dilapangan  baik  itu  berupa dokumen ataupun wawancara penulis dapat mengambil sebuah kesimpulan bahwa K.H. Helmi Abdul Majid adalah anak kandung dari pasangan Abdul Majid dan Siti Saerah  yang  lahir  pada  tanggal  15  Juli  1944  di  desa  Pemuatan  Bungo  kecamatan Tebo  Ilir  kabupaten  Tebo,  beliau  merupakan  anak  ketiga  dari  delapan  bersaudara yang terdiri dari empat laki-laki dan empat perempuan.

## Rumah Tangga K.H. Helmi Abdul Majid
K.H.  Helmi  Abdul  Majid  menikah  dengan  Hamidah  pada  tahun  1974  M. Pernikahan  K.H.  Helmi  Abdul  Majid  dan  Hamidah  karena  dijodohkan  oleh  orang tuanya  Hamidah,  karena  orang  tua  Hamidah  tersebut  tertarik  dengan  K.H.  Helmi Abdul Majid yang pintar dan berilmu maka dijodohkanlah mereka, dan K.H. Helmi Abdul  Majid  menerima  tawaran  ayahnya  Hamidah  untuk  dijodohkan  dengan putrinya. Istri K.H. Helmi Abdul Majid bernama Hamidah yang lahir pada tanggal 15  Juli  1947.  Pernikahan  K.H.  Helmi  Abdul  Majid  dan  Hamidah  di  karuniai sembilan  orang  anak,  enam  putri  dan  tiga  putra  adapun  nama-nama  anaknya sebagai berikut:
a. Wardah
b. Fdillah
c. Nabiha
d. Epa Yani
e. Siti Fatimah
f. Maria Ulfa
g. Zabil Al Ansori
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
h. Syahrofi
i. Zarkasih
Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Hamidah  (istri  KH.  Helmi)  dalam wawancara pada tanggal 15 Maret 2021 pukul 16:00 mengatakan sebagai berikut:
“Wak lahit tanggal 15 Juli 1947. Wak ko dulu menikah dengan guru Helmi ko karno dijodohi dengan orang tuo wak karno orang tuo wak ko tatarik dengan kepribadian  guru  Helmi  yang  pintar  soal  agama,  beliau  jugo  alumni  pondok pesantren  Sa’adatuddaren,  dan  jugo  membangun  madrasah  ibtidaiyah  pado tahun 1972 untuk pendidikan anak-anak di desa niaso, karno hal kolah wak ko dijodohi,  dan  dari  pihak keluargo  guru Helmi  menerimo tawaran  perjodohan ko,  dan  pado  tahun  1974  wak  nikah  dengan  guru  Helmi  ko  di  desa  Niaso. Alhamdulillah  dari  hasil  pernikahan  ko  kami  dikaruniai  9  orang  anak  terdiri dari  6  orang  perempuan,  3  orang  laki-laki  namo-namo  anak  wak.  anak  yang pertamo  namoe  Warda,  anak  keduo  Fadilah,  anak  ketigo  Nabiha,  anak keempat Epa Yani, anak ke limo Siti Fatimah, anak ke enam Maria Ulfa, anak ketujuh  Zabil  Al  ansori,  anak  ke  lapan  Syahrofi  dan  anak  terakhir  yang  ke sembilan Zarkasi.”
“Dan jugo anak wak sebagian ado yang la nikah macam anak wak yang peramo Wardah  dio  la  menikah  dengan  anak  murid  guru  Helmi  la  nami  Achmad Subhan, terus yang anak wak yang keduo  Fadilah la menikah jugo dengan Edi Ilyas,  anak  wak  yang  ketigo  Nabiha  la  sudah  jugo  menikah  samo  Jumhari (alm),  yang  keempat  Epa  Yani  nikah  samo  Amin  Harahap,  yang  ke  limo  Siti Fatimah  la  sudah  jugo  nikah  samo  Fauzi,  yang  keenam  Maria  Ulfa  nikah  e samo  Randi  Farel,  sisoe  Ansori,  Syahrofi,  samo  Zarkasih  belom  nikah, menantu-menantu wak ko galoe anak murid almarhum guru Helmi.”
Artinya:
“ Saya lahir pada tanggal 15 Juli 1947. Saya dulu menikah dengan guru Helmi karena  dijodohkan  dengan  orang  tua  saya,  dikarenakan  orang  tua  saya  tertarik dengan  kepribadian  guru  Helmi  yang  pintar  mengenai  ilmu  agama,  beliau  juga merupakan  salah  satu  alumni  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren,  dan  juga membangun  madrasah  Ibtidaiyah  pada  tahun  1972  untuk  pendidikan  anak-anak  di desa  Niaso,  karena  hal  tersebutla  saya  dijodohkan,  dan  dari  pihak  keluargo  guru Helmi menerima tawaran perjodohan tersebut, dan pada tahun 1974 saya menikah dengan guru Helmi tepatnya di desa Niaso. Alhamdulillah dari hasil pernikahan ini kami dikaruniai 9 orang anak terdiri dari 6 orang perempuan dan 3 orang laki-laki nama-nama anak saya, anak yang pertama Wardah, anak kedua Fadilah, anak ketiga Nabiha,  anak  keempat  Epa  Yani,  anak  kelima  adalah  Siti  Fatimah,  anak  keenam Maria Ulfa, anak ketujuh Zabil Al ansori, anak kedelapan Syahrofi dan anak yang terakhir yang kesembilan Zarkasih.”
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
“Dan  juga  anak  saya  sebagian  ada  yang telah  menikah  seperti  anak  saya  yang perama  Wardah  dia  sudah  menikah  dengan  anak  murid  guru  Helmi  bernama Achmad  Subhan,  lalu  anak  saya  yang  kedua  Fadilah  sudah  menikah  juga  dengan Edi Ilyas, anak saya yang ketiga Nabiha sudah juga menikah dengan Jumhari (alm), yang keempat Epa Yani menikah dengan Amin Harahap, yang kelima Siti Fatimah sudah  menikah  dengan  Fauzi,  yang  keenam  Maria  Ulfa  menikah  dengan  Randi Farel,  sebagiannya  Ansori,  Syahrofi,  samo  Zarkasih  belum  menikah,  menantu- menantu saya semua anak murid almarhum guru Helmi.”
Berdasarkan  pemaparan  yang  disampaikan  Hamidah  (istri  KH.  Helmi)  penulis dapat  menyimpulkan  bahwa  pernikahan  K.H.  Helmi  Abdul  Majid  dan  Hamidah karena dijodohkan oleh orang tuanya, pernikahan tersebut dilaksanakan pada tahun 1974 di desa Niaso, dari hasil pernikahan tersebut dikaruniai 9 orang anak  terdiri dari 6 orang perempuan dan 3 laki-laki.
Dalam kesempatan yang berbeda penulis juga mewawancarai anak K.H. Helmi Abdul Majid Wardah pada tanggal Rabu 12 Maret 2021 mengatakan bahwa:
“Anak  almarhum  guru  Helmi  sembilan  orang  termasuk  ayuk,  perempuan  e enam  orang,  laki-laki  nyo  tigo  orang,  anak  pertamo  ayuk  (Wardah),  terus Fadilah,  Nabiha, Epa  Yani,  Siti  Fatimah,  Maria  Ulfa,  Ansori,  Syahrofi,  samo Zarkasih.”
Artinya:
“Anak  almarhum  guru  Helmi  sembilan  orang,  yang  terdiri  dari  enam  orang perempuan  dan  tiga  laki-laki,  anak  pertama  saya  (Wardah),  kemudian  Fadilah, Nabiha, Epa Yani, Siti Fatimah, Maria Ulfa, Ansori, Syahrofi dan Zarkasih.”
Adapun  pendapat  lain  yang  mengatakan  bahwa  K.H  Helmi  Abdul  Majid menikah  dengan  Hamidah  pada  tahun  1976  sebagaimana  dipaparkan  oleh  guru Ishak selaku kakak kandung Hamidah (istri KH. Helmi) beliau mengatakan sebagai berikut:
“Hamidah iko kalu dak salah dulu nikah e taun 1974, 1975, dan 1976 kalu dak salah  kisaran  taun  tu  la  soale  guru  ingat-ingat  lupo  itu  la  kalo  nikahe,  dan jugo  anak  pertamo  e  Wardah  lahir  e  tahun  1977  jadi  kemungkinan  nikah  e kisaran taun 1976 la. Kalu acara pernikahan e dilaksanakan di desa Niaso ko la.”

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Artinya:
“Hamidah ini kalau tidak salah dahulu menikahnya tahun 1974, 1975, dan 1976 kalau tidak salah sekitar tahun itu soalnya yang guru ingat seperti itu dan juga anak pertamanya  Wardah  lahir  pada  tahun  1977  jadi  kemungkinan  menikahnya  sekitar tahun 1975. Dan  acara pernikahannya dilaksanakan di desa Niaso.”
Dalam  kesempatan  yang  berbeda  penulis  juga  berhasil  mewawancarai  bapak Abdullah Sani pada tanggal 17 Juli 2021 beliau menuturkan sebagai berikut:
“Guru  Helmi  menikah  dengan  Hamidah  taun  1990-an  taun  tepat  e  wak  lupo pokok  e  kisaran  taun  90-an  la,  pernikahan  guru  Helmi  dengan  Hamidah  ko karno  dijodohkan  dengan  orangtuo  e  Hamidah  pernikahannyo  di  desa  Niaso. Dari  pernikahan  guru  Helmi  dengan  Hamidah  mempunyoi  sembilan  orang anak perempuannyo enam orang laki-lakinyo tigo orang”
Artinya:
“Guru Helmi menikah dengan Hamidah tahun 1990-an tahun tepatnya saya lupa yang jelas kisaran tahun 90-an, pernikahan guru Helmi dengan Hamidah ini karena dijodohkan oleh orangtua Hamidah pernikahannya berlangsung di desa Niaso, dari pernikahan  antara  guru  Helmi  dengan  Hamidah  mempunyai  sembilan  orang  anak yang terdiri dari enam perempuan dan tiga laki-laki.”
Berdasarkan dari beberapa pendapat diatas penulis dapat mngambil kesimpulan bahwa pernikahan K.H. Helmi Abdul Majid dan Hamidah karena dijodohkan oleh orang  tua  Hamidah  dan  dilaksanakan  di  desa  Niaso  pada  tahun  1974.  Dari pernikahan ini lahir sembilan orang anak yang terdiri dari enam perempuan dan tiga laki-laki sebagaimana yang telah dipaparkan diatas.

## Latar Belakang Pendidikan K.H. Helmi ABD Majid
a. Pendidikan Orang Tua
Pendidikan  pertama  kali  K.H.  Helmi  ABD  Majid  didapati  dari  kedua  orang tuanya. Terutama sang ayah yang banyak megajarkan tentang ajaran agama Islam, tentang  bagaimana  Islam  megatur  setiap  sendi-sendi  kehidupan  manusia,  hal  itu tentunya yang berkaitan dengan ajaran kemanusiaan, moral, dan budi pekerti.

## b. Pendidikan Pesantren
Pada tahun 1955 K.H. Helmi ABD Majid masuk ke Sekolah Rakyat (SR) yang ada  di  Kelurahan  Tahtul  Yaman  Kecamatan  Pelayangan  Sebrang  Kota  Jambi  dan selesai  sekolah  pada  tahun  1961.  Disamping  itu  pada  sore  harinya  beliau  juga belajar  di  Madrasah  Ibtidaiyah  Sa’adatuddaren  Kelurahan  Tahtul  Yaman.  Di

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Sekolah Rakyat (SR) dan Madrasah ini lah beliau mengenyam pendidikan selama 6 tahun.
Pada  usianya  yang  ke  18  tahun  itu  sekitar  tahun  1963  beliau  mendapat kesempatan melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi. Dengan niat dan tekat  yang  bulat  juga  didorong  oleh  dukungan  orang  tuanya,  beliau  melanjutkan pendidikannya  disalah  saru  Pondok  Pesantren  yang  ada  di  Sebrang  Kota  Jambi tepat nya di Pondok Pesantren Sa’adatuddaren di Kelurahan Tahtul Yaman Sebrang Kota Jambi.
Setelah  menyelesaikan  pendidikan  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  pada tahun 1969 K.H. Helmi ABD Majid atau sering dikenal dengan sebutan guru Helmi beliau tidak melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi (kuliah) tetapi beliau mengabdikan dirinya di pondok pesantren Sa’adatuddaren pada tahun 1970. Sebagaiman  yang  diungkapkan  oleh  menantunya  K.H.  Helmi  yang  bernama Achamad Subhan pada tanggal Minggu 21 Maret 2021 mengatakan bahwa:
“Guru Helmi ko belajar menuntut ilmu di sekolah pertamo e di Tahtul Yaman pado  pagi  harinyo  beliau  sekolah  di  sekolah  rakyat  di  Tahtul  Yaman,  sudah balek  sekolah  pado  siang  harinyo  beliau  ngaji  di  madrasah  Ibtidaiyah Sa’adatuddaren,  sudah  selesei  tammat  beliau  melanjutkan  pendidikannyo  di pondok pesantren Sa’adatuddaren tahun 1963 mulai beliau masuk Tsanawiyah di  Sa’adatuddaren  dan  pado  tahun  1969  beliau  tamat  Aliyah  di  pondok pesantren  Sa’adatuddaren  ko.  sudah  tamat  Aliyah  beliau  tidak  melanjutkan pendidikannyo  ke  jenjang  selanjutnyo  akan  tetapi  beliau  mengabdi  di pesantren Sa’adatuddaren jadi guru. Nah jadi pendidikan beliauko mulai dari Ibtidaiyah  hinggo  Aliyah  beliau  habiskan  di  pesantren  Sa’adatuddaren  ko.
Selain di pondok ko beliau jugo belajar kerumah guru-guru salah satunyo K.H. M Jaddawi bin Abu Bakar.”
Artinya:
“Guru Helmi ini belajar menuntut ilmu di sekolah pertamanya di Tahtul Yaman pada  pagi  hari  beliau  sekolah  di  sekolah  rakyat  di  Tahtul  Yaman,  pulang  sekolah pada siang harinya beliau mengaji di madrasah Ibtidaiyah Sa’adatuddaren, setelah selesai  tamat  beliau  melanjutkan  pendidikannya  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren  pada  tahun  1963  mulai  beliau  masuk  Tsanawiyah  di Sa’adatuddaren  dan  pada  tahun  1969  beliau  tamat  Aliyah  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren. Setelah selesai tamat Aliyah beliau tidak melanjutkan pendidikan kejenjang  selanjutnya  (kuliah)  akan  tetapi  beliau  mengabdi  di  pesantren Sa’adatuddaren menjadi seorang guru. Jadi pendidikan beliau mulai dari Ibtidaiyah hingga  Aliyah  beliau  habiskan  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren.  Selain  di

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
pondok  pesantren  beliau  juga  belajar  kerumah  guru-guru  salah  satunya  K.H. Muhammad Jaddawi bin Abubakar.”
Berdasarkan  hasil  wawancara  di  atas  penulis  dapat  mengambil  kesimpulan bahwa  K.H  Helmi  menghabiskan  masa  pendidikannya  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren, mulai sejak Ibtidaiyah sampai lulus Aliyah.
Dalam  kesempatan  lain  penulis  juga  mewawancarai  guru  Solahuddin  pada  20 April 2021 beliau menuturkan sebagai berikut:
“Jenjang  pendidikan  guru  Helmi  ko  belajar  menuntut  ilmu  mulaii  dari Ibtidaiyah  sampai    tamat  aliyah  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren, kemudian  mengabdi  jadi  guru,  semaso  hidupnyo  bannyak  beliau  habiskan waktunyo di pondok pesantren Sa’adatuddaren ko untuk ilmu.”
Artinya:
“Jenjang  pendidikan  guru  Helmi  menuntut  ilmu  sejak  Ibtidaiyah  sampai  tamat aliyah di pondok pesantren Sa’adatuddaren, selesai tammat beliau mengabdi serta menjadi  guru,  semasa  hidupnya  bannyak  beliau  habiskan  waktunya  di  pondok pesantren Sa’adatuddaren untuk ilmu agama”.
Dalam  kesempatan  laian  peneliti  juga  mewawancarai  guru  Ishak  selaku  kakak ipar K.H. Helmi Abdul Majid, beliau mengatakan sebagai berikut:
“Jadi  setahu  guru  ko,  guru  Helmi  tu  mulai  dari  kecik  beliau  sudah  rajin menuntut  ilmu,  beliau  orangnyo  giat  dalam  menuntut  ilmu.  Guru  Helmi  iko menuntut  ilmunyo  di  pesantren  Sa’adatuddaren.  Jenjang  pendidikannyo  di pesantrentula  dari  Ibtidaiyah  hinggo  la  tamat  Aliyah,  hinggo  menjadi  guru, hinggo  menjadi  Mudir  (Kepala  Sekolah),  semaso  hidupnyo  beliau  habiskan untuk ilmu mulai beliau belajar hinggo mengajar.”
Artinya:
“Jadi sepengetahuan guru, guru Helmi mulai dari masa kecil  beliau sudah rajin dalam  menuntut  ilmu,  beliau  orangnyo  giat  dalam  menuntut  ilmu.  Guru  Helmi menuntut  ilmu  di  pesantren  Sa’adatuddaren.  Jenjang  pendidikannya  di  pesantren Sa’adatuddaren dari Ibtidaiyah hingga tamat Aliyah, hingga menjadi guru, hingga menjadi  Mudir  (Kepala  sekolah),  sewaktu  hidupnya  beliau  habiskan  untuk  mulai beliau belajar hingga mengajar”
Dalam  kesempatan  yang  berbeda  penulis  juga  mewawancarai  guru  Makinudin pada 18 Juli 2021 beliau mengatakan sebagai berikut:

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
“Jenjang  pendidikan  almarhum  guru  Helmi  dak  pulak  jauh  beliau  belajar menuntut  ilmu  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  mulaii  dari  kecik  dari Ibtidaiyah hinggo la tamat Aliyah beliau habiskan waktu belajarnyo di pondok pesantren  Sa’adatuddaren  ko,  tapi  selain  belajar  di  pesantren  beliau  jugo mengaji kerumah guru-gurunyo.”
Artinya:
“Jenjang pendidikan guru Helmi tidak begitu jauh beliau belajar menuntut ilmu di pondok pesantren Sa’adatuddaren mulai dari kecil dari Ibtidaiyah hingga tamat Aliyah  beliau  habiskan  waktu  belajarnya  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  ini, tetapi selain belajar di pesantren beliau juga mengaji kerumah guru-gurunya.”
Berdasarkan  dari  narasumber  diatas  penulis  dapat  mengambil  kesimpulan bahwa,  pendidikan  K.H.  Helmi  Abdul  Majid  beliau  habiskan  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren mulai dari tingkat Ibtidaiyah hingga Aliyah. Dari  pendapat tersebut pendapatnya  sama  ketika  menjelaskan  mengenai  pendidikan  K.H.  Helmi  Abdul Majid.
Pondok Pesantren Sa’adatuddaren merupakan pondok pesantren kombinasi dan perpaduan  antara  pondok  pesantren salafiyah (lama,  dahulu,  dan  tradisional). Disebut salafiyah karena  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  menyelenggarakan pelajaran  dengan  pendekatan  tradisional.  Pelajaran  ilmu-ilmu  agama  Islam dilakukan secara individual (seorangan) dan secara kelompok (bandongan/klasikal) yang mengkhususkan kitab-kitab kelasik berbahasa arab (kitab kuning). K.H. Helmi Abdul  Majid  beliau  pada  saat  mengenyam  pendidikan  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren pada masa itu beliau banyak belajar ilmu-ilmu agama Islam dengan berbagai  macam  kitab-kitab  yang  ada  dan  yang  di  pelajarinya  yaitu,  ilmu  nahwu kitab  yang  digunakan  seperti  Matan  Jurumiyah,  Mukhtasar  jiddan,  dan  Al-Fiyah. Ilmu Tauhid kitab yang digunakan diantaranya Kifayatul Awam, dan Matan Bajun. Ilmu  tafsir  kitab  yang  digunakan  yaitu  Al-Jalaein.  Ilmu  balaghoh  kitab  yang digunakan  yaitu  Qowaidul  Lghoh.  Dan  ilmu  diniyyah  yaitu  mencakup  ilmu  fikih, ushul fikih, hadist, ushul hadist, tafsir, tauhid dan tasawuf.
Diantara  beberapa  banyak  pelajaran  yang  di  pelajari  K.H.  Helmi  Abdul  Majid menyukai  pelajaran  Tauhid.  K.H.  Helmi  Abdul  Majid  di  mana  saat  mengenyam pendidikan di pondok pesantren Sa’adatuddaren beliau berguru dengan semua guru yang  ada  di  pondok  pesantren  tersebut  salah  satu  diantaranya  yaitu  guru  K.H. Muhammad  Jaddawi  bin  Abubakar.  K.H.  Helmi  menyelesaikan  pendidikannya  di
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
pondok pesantren Sa’adatuddaren selama enam tahun mulai dari tahun 1963 hingga lulus pada tahun 1969. Selama beliau belajar di pondok pesantren Sa’adatuddaren beliau  tidak  mondok  di  pesantren  melainkan  beliau  berulang.  Sebagaiman  yang dikatakan oleh Achmad Subhan pada tanggal 17 Maret 2021 mengatakan bahwa:
“Guru  kito  Helmi  di  pesantren  dulu  belajarla  segalo  pelajaran  ilmu  agamo yang  ado  di  pesantren  Sa’adatuddaren,  macam  ilmu  nahu  sorof,  ilmu  hadis, tafsir,  balaghoh,  samo  ilmu  tauhid,  bannyak  la  pelajaran-pelajaran  e  di pesantren payah pulak nak nyebut e sekok-sekok. Pelajaran yang paling beliau dalami  iyolah  ilmu  tauhid,  makoe  beliau  jadi  seorang  ulama  tauhid.  Selamo beliau menuntut ilmu di pesantren Sa’adatuddaren iko beliau dak mondok tapi berulang  tiap  hari,  paginyo  beliau  belajar  di  pesantren  siangnyo  kadang  ke umo,  nyari  ikan,  sore  dan  malam  nyo  belajar  lagi  kerumah  guru-gurunyo. Beliau tamat pesantren Sa’adatuddaren tahun 1969.”
Artinya:
“Guru kita Helmi selama di pesantren belajar semua pelajaran ilmu agama yang ada  di  pesantren  Sa’adatuddaren,  seperti  ilmu  nahwu  sorof,  ilmu  hadits,  tafsir, balaghoh,  dan  ilmu  tauhid,  begitu  bannyak  pelajaran-pelajaran  yang  ada  di pesantren  yang  sulit  untuk  disebutkan  satu-persatu.  Pelajaran  yang  paling  beliau pelajari lebih dalam iyalah ilmu tauhid, itu sebabnya beliau menjadi seorang ulama tauhid yang terkenal di wilayah seberang kota Jambi. Selama beliau menuntut ilmu di pesantren Sa’adatuddaren beliau tidak mondok tetapi beliau berulang, pada pagi harinya beliau belajar di pondok pesantren Sa’adatuddaren siang harinya terkadang beliau  kesawah  dan  pada  sore  dan  malam  harinya  beliau  belajar  kerumah  guru- gurunya.  Beliau  tamat  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  pada  tahun  1969.”  Guru Solahuddin juga menuturkan bahwa:
“K.H.  Helmi  Abdul  Majid  beliau  iko  semaso  masa  pendidikannyo  dulu  di pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  beliau  iko  bannyak  mempelajari  dan mendalami ilmu tauhid mako tak heran beliau menjadi  seorang ulama tauhid yang terkenal di sebrang.”
Artinya:
“K.H.  Helmi  Abdul  Majid  semasa  pendidikannya  dulu  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren beliau bannyak mempelajari dan mendalemi ilmu tauhid maka tak heran beliau menjadi seorang ulama tauhid yang terkenal di seberang.”
Berdasarkan  ungkapan  yang  disampaikan  oleh  guru  Achmad  Subhan  dan  guru Solahuddin  penilis  dapat  membuat  kesimpulan  bahwa  K.H.  Helmi  Abdul  Majid
Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
selama  belajar  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  belia  mempelajari  semua pelajaran yang ada terutama dalam ilmu tauhid yang paling beliau dalami.
Setelah  menyelesaikan  pendidikan  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  pada tahun 1969 K.H. Helmi ABD Majid atau sering dikenal dengan sebutan guru Helmi beliau tidak melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi (kuliah) tetapi beliau mengabdikan dirinya di pondok pesantren Sa’adatuddaren pada tahun 1970. Sebagaimana yang dikatakan oleh Achmad Subhan sebagai berikut:
“Guru  kito  Helmi  selesai  tamat  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  tingkat Aliyah pado tahun 1969 sesuai dengan yang tertulis di Ijazahnyo beliau tidak melanjutkan  pendidikan  kejenjang  yang  lebih  tinggi,  selesai  tamat  beliau mengabdikan  dirinyo  untuk  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  mulaii  tahun 1970 beliau mengajar.”
Artinya:
“Guru Helmi selesai tamat di pondok pesantren Sa’adatuddaren tingkat Aliyah pada tahun 1969 berdasarkan yang tertulis pada Ijazahnya beliau tidak melanjutkan pendidikan  kejenjang  yang  lebih  tinggi  (kuliah),  setelah  tamat  beliau  mengabdi untuk pondok pesantren Sa’adatuddaren pada tahun 1970 beliau mengajar.”
Ungkapan yang sama disampaikan oleh guru Solahuddin sebagai berikut:
“Guru  Helmi  selesai  tamat  Aliyah  beliau  dak  melanjutkan  pendidikannyo kejenjang  kuliah  tetapi  beliau  mengabdi  menjadi  guru  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren, lamo beliau mengajar, beliau mengajar mulaii tamat Aliyah hinggo  la  beliau  wafat,  semasa  hidupnyo  beliau  habiskan  untuk  mengajarkan ilmu  agama  di  masyarakat  terlebih  lagi  untuk  santri-santri  di  pondok pesantren Sa’adatuddaren.”
“Guru  Helmi  menjadi  seorang  guru  dan  mudir  (kepala  sekolah)  di  pondok pesantren Sa’adatuddaren lama beliau mengajar, beliau mengajar dari tamat Aliyah hingga  beliau  wafat,  semasa  hidupnya  beliau  habiskan  untuk  mengajarkan  ilmu agama  dimasyarakat  terlebih  lagi  untuk  santri-santri  di  pondok  pesantren Sa’adatuddaren.”
Berdasarkan  dari  hasil  wawancara  bersama  guru  Achmad  Subhan  dan  guru Solahuddin  penulis  dapat  membuat  kesimpulan  bahwa,  K.H,  Helmi  Abdul  Majid menyelesaikan  pendidikan  di  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren  pada  tahun  1969, setelah  menyelesaikan  studi  pendidikan  beliau  mengabdi  menjadi  guru  di  pondok pesantren Sa’adatuddaren.

## CONCLUSIONS
( ةصلاخ \ ةمتاخ )

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Berdasarkan  hasil  penelitian  dengan  judul “Peran  K.H.  Helmi  Abdul  Majid Dalam
Megembangkan Pendidikan Islam Di Pondok Pesantren Sa’adatuddaren” maka penulis dapat menarik kesimpulan sebagai berikut :
1. K.H.  Helmi  ABD  Majid  atau  lebih  dikenal  dengan  Guru  Helmi  lahir  pada tanggal 15 Juli 1944 di Desa Pemuatan Bungo yang berada di Kecamatan Tebo Ilir  Kabupaten  Tebo,  beliau  anak  yang  ke-4  dari  8  bersaudara anak  dari  Abdul Majid  dan  Siti  Saerah  K.H.  Helmi  ABD  Majid  mempunyai  delapan  saudara kandungnya  yaitu,  Zainab,  Khodijah,  tidak  di  ketahui  namanya,  K.H.  Helmi ABD Majid, Sidol, Nasir, Suaibah, dan Mawan.K.H. Helmi ABD Majid beliau menuntut ilmu  pendidikan  paling  lama  di  pondok  pesantren  yang  ada  di  Jambi Sebrang  yaitu  pondok  pesantren  Sa’adatuddaren.  Setelah  itu  menikah  dengan Hamidah  yang  lahir  pada  tahun  tanggal  15  Juli  1947,  dan  dari  pernikahan meraka tersebut beliau dikaruniai keturunan sebanyak sembilan orang anak yang bernama Wardah, Fadilah, Nabiha, Epa Yani, Siti Fatimah, Maria Ulfa, Zabil Al Ansori,  Syahrofi,  dan  Zarkasi.  K.H.  Helmi  ABD  Majid  adalah  seorang  Ulama Tauhid  dan  Tasawuf  yang  mashur  terkenal  di  kalangan  masyarakat  Sebrang Kota Jambi.
2. Dalam pandangana santri dan masyarakat sekitar K.H. Helmi ABD Majid adalah seorang  ulama  Tauhid  dan  Tasawuf,  yang  berpenampilan  bersahaja  sederhana dan tidak terlalu berlebih-lebihan.
3. Peran  K.H.  Helmi  ABD  Majid  dalam  pengembangan  pendidikan  Islam  di lingkungan  masyarakat  dan  Pondok  Persantren  Sa’adatuddaren  Kelurahan Tahtul Yaman Kecamatan Pelayangan dengan 2  bidang yaitu:
a. Aktifitas Dakwah
b. Megajar di Pondok Pesantren Sa’adatuddaren

## BIBILIOGRAPHY
( عجارلما ةمئاق )
Abdurrahman Dudung, Metode Penelitian Sejarah , Yogyakarta: Ombak, 2011.
Abdurrahman Dudung, Metode Penelitian Sejarah , Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1999.
B.  Husain  Sarkawi, Sejarah  Masyarakat  Islam  Indonesia ,  Surabaya:  Airlangga University Press, 2017.
Basri  Agus  Hasan, Pejuang  Ulama  dan Ulama  Pejuang  Negeri  Melayu  Jambi ,  Jambi: Pustaka Kajian Pengembangan Sejarah dan Budaya Jambi, 2012.
Chatib  Adrianus,  dkk. Kesultanan  Jambi  dalam  konteks  Sejarah  Nusantara ,  Jakarta: Kementrian Agama RI, 2011.

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Dhofier Zamakhsyari , Tradisi Pesantren , Jakarta: anggota IKAPI, 1994
Faisal  Ismail, Dilema  NU,di  tengah  Baai  Pragmatisme  Politik ,  Jakarta:  Puslitbang Departemen Agama, 2004.
Faisal Sanapiah, Format-Format Penelitian Sosial , Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2010
Fuchan  Arif  dan  Agus  Maimun, Studi  Tokoh  Metode  Penelitian  Mengenai  Tokoh , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2005
Harahab  Syahrin, Metodologi  Study  Tokoh  dan  Penulisan Biografi,  Jakarta:  Pernada, 2011
Hasbullah Moeflich, Islam dan Transformasi Masyarakat Nusantara , Depok: Kencana, 2017 .
J.  Moleong  Lexy, Metodologi  Penelitian  Kualitatif:Edisi  Revisi ,  Remaja  Rosdakarya, 2005.  Kuntowijoyo, Metodologi  Sejarah  Edisi  Kedua ,  Yogyakarta:  Tiara Wacana, 2003
Kuntowijoyo, Pegantar Ilmu Sejarah , Yogyakarta: Yayasan Bentang Budaya, 1995 Moch Eksan, Kia Kelama: Biografi K.H Muchith Muzadi, Yogyakarta: Lkis, 2000 Peter Burke, Sejarah dan Teori Sosial, terj. Mestika Zed dan Zulfani, Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2001
Rosyad Shaleh Abd, Managemen Dakwa Islam , Jakarta: Bulan Bintang, 1987.
Shaleh Anwar Shabri, Pelopor Al-Quran Kota Seribu Parit Indragiri Hilir : KH.Bustani Qadri , Indragiri: Qudwah Press, 2019
Suendra  Wayan, Metode  Penelitian  Kualitatif  Dalam  Ilmu  Sosial,  Pendidikan,  dan Keagamaan , Bandung: Nilacakra, 2018
Surayin, Kamus Umum Bahasa Indonesia , Bandung: Yrama Widia, 2001 Suntoyo  Usman, Sosiologi;  Sejarah  Teori  dan  Metodologi, Yogyakarta:  Pustaka Pelajar, 2015
Tjandrasasmita Uka (ed ), Sejarah Nasional Indonesia , Jakarta: Balai Pustaka, 1984 Usman  Suntoyo, Sosiologi;  Sejarah  Teori  dan  Metodologi, Yogyakarta:  Pustaka Pelajar, 2015.
W. Pranoto Suhartono, Teori dan Metodologi Sejarah , Yogyakarta: Graha Ilmu, 2016 Yusuf    Mundzirin,  dkk, Sejarah  Peradaban  Islam  Di  Indonesia ,  Yogyakarta:  Pustaka,
2006.
Wawancara:
Wawancara bersama bapak Abdullah Sani, Pekerjaan Wirasuasta/tani, usia 71 tahun, 17 Juli 2021, pukul 20:00 WIB
Wawancara  bersama  bapak  H.  Maslah,  pekerjaan  tani,  usia  58  tahun,  31  Maret  2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara  bersama  bapak  Suhendra,  pekerjaan  Wirasuasta,  usia  40  tahun,  21  Juli
2021, pukul 20:00 WIB
Wawancara  bersama  bapak  Sarkoni,  pekerjaan  kepala  desa  Niaso,  usia  54  tahun,  29 Maret 2021, pukul 16:00 WIB

## Afrian Fadholi, Samsul Huda, Mina Zahara
Wawancara bersama guru Achmad Subhan, Pekerjaan guru Madrasah Minhajussaadah, Usia 43 tahun, 12 Desember 2020, Pukul 21.00 WIB
Wawancara bersama guru Achmad Subhan, Pekerjaan guru Madrasah Minhajussaadah, Usia 43 tahun, 12 Maret 2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara bersama guru Achmad Subhan, Pekerjaan guru Madrasah Minhajussaadah, Usia 43 tahun, 17 Maret 2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara  bersama  guru  Edi,  pekerjaan  guru  Madrasah  Minhajussaadah  desa  Niaso, usia 30 tahun, 21 Juli 2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara  bersama  guru  Ishak,  Pekerjaan  guru  Pemimpin  Madrasah  Minhajussaadah desa Niaso, Usia 76 tahun, 10 Maret 2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara bersama guru Makinudin, Pekerjaan guru/tani, usia 56 tahun, 18 Juli 2021,
pukul 20:00 WIB
Wawancara  bersama  Guru  Solahuddin,  pekerjaan  pemimpin  Pondok  Pesantren  Darul Tauhid, Usia 47 tahun, 20 April 2021, Pukul 10:00 WIB
Wawancara  bersama  guru  Sulaiman,  Pekerjaan  pemimpin  Pondok  Pesantren Sa’adatuddaren, Usia 56 tahun, Senin 5 April, Pukul 16:00 WIB
Wawancara bersama Hamidah (istri KH. Helmi) pekerjaan ibu rumah tangga, 15 Maret 2021, jam 16:00 WIB
Wawancara bersama Nur Hidayat, pekerjaan guru Madrasah Minhajussaadah desa Niaso, usia 23 tahun, 8 April 2021, pukul 16:00 WIB
Wawancara bersama Ustadz Zarwan, Pekerjaan Guru Pondok Pesantren Sa’adatuddaren, Usia 23 tahun, 13 Desember 2020, Pukul 16.00 WIB
Wawancara bersama Ustadz Zarwan, pekerjaan guru pondok pesantren Sa’adatuddaren,
usia 23 tahun, 6 April 2021, pukul 16:30 WIB
Wawancara  bwesama  Wardah  (anak  K.H.  Helmi  Abdul  Majid),  pekerjaan  ibu  rumah tangga, usia 43 tahun, 17 Maret 2021, pukul 16:00 WIB