P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 https://al-afkar.com

## SOSIALISASI EDUKASI PEMBELAJARAN TAHSIN MELALUI LAGU-LAGU BAGI GURU DI PESANTREN RAUDHOTUL HIDAYAH TEGALWARU PURWAKARTA

## Ilis Kandarisah
Program Studi Pendidikan Islam Anak Usia Dini STAI DR. KH. EZ Muttaqien Purwakarta E-mail : iliskandarisah01@gmail.com

## Annisa Purwani
Program Studi Pendidikan Islam Anak Usia Dini STAI DR. KH. EZ Muttaqien Purwakarta E-mail : fasa.ap@gmail.com
Received Revised Accepted 12 April 2022 24 April 2022 12  May 2022

## TAHSIN  LEARNING  EDUCATION  SOCIALIZATION  THROUGH  SONG  FOR TEACHERS  IN  RAUDHOTUL  HIDAYAH  ISLAMIC  BOARDING  SCHOOL TEGALWARU PURWAKARTA

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis proses edukasi pembelajaran tahsin melalui lagu- lagu kepada guru-guru di Pesantren Raudhotul Hidayah Tegalwaru-Purwakarta. Oleh karena itu penelitian ini dilakukan terkait dengan sosialisasi edukasi pembelajaran tahsin melalui lagu- lagu kepada guru. Adapun metodologi yang digunakan yaitu pelatihan dan presentasi. Tahap pertama berupa pemaparan tentang makhorijul huruf melalui lagu-lagu, kemudian tahap kedua pemberian post-test kepada peserta untuk melihat  sejauhmana memahami ilmu tahsin. Dari hasil  sosialisasi  ketercapaian  guru  dalam  memahami  pembelajaran  tahsin  melalui  lagu-lagu dapat mempermudah guru untuk mengajarkan kepada peserta didik terlihat dari hasil post-test menunjukkan  bahwa  sebanyak  81  persen  ketercapaian  guru  dalam  memahami  pembelajaran tahsin meningkat namun hanya 19 persen belum mencapai target sesuai harapan.
Kata Kunci: Sosialisasi Edukasi, Pembelajaran Tahsin, Guru Pesantren.

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah

## PENDAHULUAN
Sebagai seorang muslim wajib meyakini Al-Qur'an dan mempunyai kewajiban dan  tanggung  jawab  untuk  mempelajari  dan  mengajarkan  Al-Qur'an  kepada  orang lain karena hal tersebut sangat dimuliakan oleh Allah SWT. Pahala yang diperolehnya tidak terkira banyaknya disamping itu juga mendapatkan barokah dari membacanya serta  mendapatkan  banyak  kebaikan  didunia  maupun  diakhirat.  Al-Qur'an  adalah petunjuk bagi umat Islam.  Al-Qur’an adalah kalam (firman) Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad dan mempunyai nilai ibadah jika dibaca. 1
Bagi umat  Islam, Al-Qur’an adalah kitab  suci  yang  agung, mukjizat  terbesar yang  Allah SWT turunkan  kepada Nabi  Muhammad  SAW. Al Qur’an menjadi arah dan  pedoman  dalam    menjalani    kehidupan    manusia    di    dunia.  Setiap  muslim meyakini  Al-Qur'an  dan  harus  berupaya  untuk  selalu  membacanya,  memahaminya dan berbuat berbuat sesuai dengan ajaran yang disampaikannya. Bahwa setiap muslim dianjurkan untuk mengajarkan apa yang telah dipahaminya dari tuntunan tersebut. Para  ulama  menyatakan  bahwa  hukum  bagi  mempelajari  tajwid  itu  adalah  fardhu kifayah tetapi mengamalkan tajwid ketika membaca Al-Qur ’ an adalah fardhu ain. 2 Seseorang akan dipandang lalai jika sepanjang usianya tidak pernah belajar Al- Qur'an  dan  membiarkan  dirinya  buta  aksara  Al-Qur'an.  Sedangkan  hukum mengajarkan membaca Al-Qur'an adalah fardhu kifayah (kewajiban kolektif). Sistem pembelajaran yang dilakukan oleh seluruh lembaga pendidikan khususnya pada anak usia  dini  menuntut  guru  dan  kepala  sekolah  untuk  terus  meningkatkan  kreativitas dan  inovasi  baru  dalam  hal  proses  belajar  mengajar  terutama  dalam  pembelajaran tahsin, sebelum ke peserta didik ada baiknya guru-guru juga mampu memahaminya. Sementara  itu  Pendidikan  Islam  merupakan  suatu  pendidikan  yang    megupayakan dan  mengembangkan,  mendorong  serta  mengajak  manusia  untuk  lebih  maju berlandaskan nilai-nilai yang tinggi dan kehidupan yang mulia, sehingga terbentuk pribadi yang berakhlak sempurna. 3
Sebagaimana  diamanahkan  dalam  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  bahwa  pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk mengembangkan  potensi  siswa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 4 Edukasi pembelajaran adalah suatu peroses pembelajaran yang dilakukan baik saecara formal maupun non formal yang bertujuan untuk mendidik memberikan ilmu pengetahuan, serta mengembangkan potensi diri yang ada dalam diri setiap manusia,
1 Manna’ alQatthan, Mabahith fi ‘Ulum al-Qur’an , (Beirut: Mu’assasah al-Risalah), h. 21
2 Abdurohim, A. (2003). Pedoman Ilmu Tajwid Lengkap , (Bandung: CV. Penerbit Diponegoro), h. 46
3 Wina Winarti, Studi Deskriptif Tentang Pengelolaan Pembelajaran Al-Qur'an Dengan Metode Tilawati Pada Siswa Kelas Vii Di Mts Assakinah Bandung Barat Tahun Ajaran 2014/2015 , Vol.1, No. 2, Prosiding Pendidikan Agama Islam (Agustus, 2015)
4 Abdul Majid, Belajar Dan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam , (Bandung : Rosda Karya, 2014)

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah
kemudian  mewujudkan  peroses  pembeajaran  tersebut  dengan  lebih  baik.  Guru memainkan peran sangat sentral dalam ranah pendidikan karena guru adalah cahaya bagi siapapun pengabdiannya di bidang pendidikan, tanpa guru dunia ini bagaikan labirin  kelam  yang  akan  menyeret  manusia  menuju  jagat  purba  tempat  seseorang belum  mengenal  bahasa  tulis.  Berkat  guru  seseorang  bisa  membaca  menulis  dan berilmu. 5
Pembelajaran  tahsin  Al-Qu’an  tidaklah  mudah  sama  halnya  dengan pembelajaran  lainnya  yang  memiliki  banyak  kendala  dan  gangguan,    apalagi  kalau seorang pendidiknya tidak menguasai materi yang di sampaikan kepada anak didik. Pembelajaran  tahsin  ini  bukan  hanya  untuk  anak-anak  saja  tapi  guru  pun  wajib mempelajarinya karena hukumnya membaca Al-Quran memakai ilmu tahsin itu fardu ain, yang mana patokan fardu Ain adalah: barang siapa yg melakukannya maka tidak akan  gugur  dosa  orang  lain  nya ,  jadi  hukumnya  mewajibkan  setiap  indifidu memahaminya. Sedangkan hukum mempelajari ilmu tahsinnya adalah fardu kifayah yang  mana  patokan  fardu  kifayah  adalah: barang  siapa  yang  melaksanakan  fardu kipayah di satu wilayah makan akan gugur dosda yang lain nya.
Oleh karena itu kita sebagai umat Islam yang berpadoman kitab suci Al-Quran menjadi  sebuah  keharusan  karena  berhubungan  dengan  sebuah  kewajiban  yang  di perintahkan oleh Allah SWT, Sebagaimana firman Allah dalam Al-Quran’’ warottilil qur’an  na  tartila.’’ 6 Oleh  karena  itu  semoga  sosialisasi  edukasi  pembelajaran  tahsin melalui  lagu-lagu  kepada  guru-guru  di  Pesantren  Raudhotul  Hidayah  ini  menjadi pintu ilmu bagi guru-guru.
Selain  minimnya  inovasi  dan  kreatifitas  guru,  hal  lain  yang  menjadi  dilema adalah rendahnya capaian perkembangan dalam pembelajaran. Penilaian pada anak usia  dini  dilakukan  dengan  mengadakan  suatu  pengamatan,  pencatatan  dan dokumentasi  tentang  kegiatan  anak.  Penilaian  tidak  hanya  dilakukan  untuk mengukur  keberhasilan  suatu  perogram  akan  tetapi  memantau  kemajuan  dan perkembangan belajar anak yang dilakukan secara bertahap dan berkesinambungan. 7 Selain itu al-Quran merupakan pedoman hidup umat Islam oleh karena itu mencintai al-Qur’an perlu ditanamkan sejak dini agar ketika tumbuh dewasa rasa cinta itu masih melekat  kuat  sehingga  ia  tidak  akan  melupakan  Al-Qur’an  bahkan  ia  akan  tertarik mendalami al-Qur’an yang merupakan pondasi utama ajaran umat Islam. Oleh karena itu  peneliti  tertarik  untuk  melihat  edukasi  pembelajaran  tahsin  melalui  lagu-lagu kepada guru-guru di Pesantren Raudhotul Hidayah Tegalwaru-Purwakarta.

## METODE
Kegiatan sosialisasi edukasi ini dilaksanakan menggunakan metode presentasi dan  pelatihan.  Sasaran  dalam  kegiatan  sosialisasi  ini  dilakukan  kepada;  (1)  Kepala Pesantren Yayasan Raudhotul Hidayah yang mendukung dan mewajibkan guru-guru nya  untuk  mengikuti  sosialisasi  edukasi  pembelajran  tahsin,  (2)  Semua  guru
5 Rusman, Model Model Pembelajaran, (Depok: Raja Grafindo Persada 2012).
6 QS. Al-Muzzammil Ayat 4, “bacalah Al-Qur'an itu dengan perlahan-lahan” .
7 Irma Yuliantina, dkk, Menyiapkan  Satuan PAUD Dalam Kondisi Darurat , (Madiun, CV. Bayfa Cendekia Indonesian, 2021)

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah
Raudhotul Hidayah pesantren dan 3). Guru PAUD. Teknik pengumpulan data yang dilakukan  oleh  peneliti  meliputi:  (1)  wawancara;  (2)  observasi;  (3)  dokumentasi. Tahap pertama merupakan kegiatan presentasi, pada tahapan kegiatan ini memuat sesi  pemaparan  dan  didiskusi  tanya  jawab  mengenai  pentingnya  guru  memiliki kreatifitas dalam berinovasi dalam menyampaikan pembelajaran dan cara mengajar pada lembaga pendidikan anak usia dini dalam mempelajari tahsin, hal ini dilakukan agar peserta dapat mengembangkan pola pikir secara lebih terbuka dalam melakukan pengajaran di sekolah.
Pada tahap pertama kegiatan diawali dengan meminta peserta  untuk mengisi instrument  penelitian  berupa  pertanyaan  kemudian  peserta  untuk  memberikan argumentasi tentang cara mengajarkan dan memberi pemahaman kepada anak usia dini  tentang  pembelajaran  tahsin.  Selanjutnya  pemaparan  materi  mengenai pentingnya  pembelajaran  tentang  tahsin    pada  anak  usia  dini  serta  perlunya penggunaan media  audio visual dalam proses mengajarkan cara membacakan huruf hijaiyah yang benar . Pada tahap presentasi selain pemaparan juga adanya sesi diskusi atau tanya jawab dengan para peserta. Para peserta diberi kesempatan untuk bertanya dan mengutarakan keluhan yang menjadi hambatan proses pembelajaran khususnya di lembaga pendidikan anak usia dini mengenai pembelajaran tahsin anak.
Selanjutnya  tahap  kedua  yang  melibatkan  guru  guru  pesantren  Raudhotul Hidayah  dan  PAUD  untuk  mengisi  instrument  penelitian  berupa  pilihan  ganda. Kemudian  tahap  kedua  adalah  peneliti  memberikan  sebuah  media  berupa  video (Audio  Visual)  yang  sudah  dibuat  yang  berisikan  tentang  tahsin  dimulai  dari pengertian makhorijul  huruf ,  pengucapan  makhorijul  huruf  yang  benar  sesuasi dengan tempat keluarnya huruf, selanjutnya terdapat pula penjelasan dan tata cara pengaplikasian  yang baik dan benar kepada al-Quran.  Guru guru pesantren beserta guru PAUD menyimak dan memperhatikan video tersebut, kemudian bersama-sama berdiskusi  tentang  isi  video  tersebut.  Selanjutnya  pemateri  memberikan  kembali latihan soal berupa pilihan ganda kepada  guru guru pesantren  Raudhotul Hidayah dan PAUD.  Tahap terakhir adalah peneliti memeriksa data sesuai keabsahan data yang dilakukan agar data yang diperoleh peneliti benar benar hasil yang objektif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  Sosialisasi  dilaksanakan  pada  tanggal  11  April  2022  berlokasi  di Pesantren  Raudhotul  Hidayah  Kabupaten  Purwakarta.  Peserta  yang  mengikuti kegiatan sosialisasi ini yaitu guru guru di pesantren Raudhatul Hidayah dan guru guru PAUD Ar-Raudoh. Secara umum kegiatan ini diikuti sesuai dengan sasaran kegiatan yakni guru-guru di pesantren Raudhatul Hidayah dan guru-guru PAUD yang ada di desa Cisarua Kecamatan Tegalwaru Kabupaten purwakarta.
Permasalahan yang menjadi keluhan dari guru yaitu kurangnya fasilitas untuk menunjang kegiatan pembelajaran sehingga pembelajaran hanya monoton itu itu saja, sedangkan pembelajaran pada anak usia dini hendaknya harus menarik dan konkrit. Begitu pula guru dalam mengajarkan kepada anak di pesantren tidak fasilitas belum memadai agar anak mudah memahami apa yang diajarkan.  Oleh karena itu kegiatan

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah
sosialisasi  dilakukan  dengan  tatap  muka  terbatas.  Teknik  pengumpulan  data  pada penelitian ini melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Adapun hasil wawancara yang dilakukan kepada beberapa guru terkait dengan proses pembelajaran tahsin  saat dilakukan banyak sekali kendala nya diantaranya: 1). ada guru yang kurang fokus karena punya anak kecil, sehingga pembelajaran tahsin kurang  kondusif.  2)  Sulitnya  guru  mengubah  pembiasaan  pelafalan  huruf  hijaiyah yang benar sehingga peneliti membutuhkan waktu yang lebih lama. 3). Fokus guru dalam  edukasi  pembelajaran  ini  sangat  terbatas  waktunya  karena  mempunyai kesibukan  masing-masing  sehingga  kurangnya  optimal  peneliti    menyampaikan materinya. 4). Peneliti hanya bisa menyampaikan materi 1 jam saja.
Sedangkan  hasil  wawancara  dengan  guru  ditemukan  kendala-kendala  dalam proses pembelajaran tahsin di ataranya: 1). Susahnya menyebutkan makhorijul huruf karena  sebagian  guru  yang  sudah  lanjut  usia  sehingga  sebagian  giginya  sudah menggunakan  gigi  palsu.  2).  Sering  banyak  lupa  ketika  dilakukan  perbaikan pengucapan huruf yang benar, selang beberapa saat sudah lupa lagi diakibatkan sudah lanjut usia sehingga susah untuk mengingat. 3).  Guru  yang muda banyak kesibukan sehingga  terganggunya  kefokusan  dalam  menyimak  materi,  4).  Sulitnya  menjalin kerjasama  dengan  guru  yang  lainnya  sehingga  terkendala  membantu  proses pembelajaran tahsin yang optimal. 5). Sibuknya jadwal bekerja para guru di rumah apalagi bulan Ramadhan sehingga tidak ada banyak waktu untuk melakukan proses pembelajaran tahsin  di pesantren Raudotul Hidayah.
Terlihat  pada  diagram  dibawah  ini  keefektifan  guru  yang  mengikuti pembelajaran tahsin melalui metode lagu-lagu di pesantren Raudhotul Hidayah:
Diagram 1.  Hasil Pre-test Kegiatan Sosialisasi
Diagram 1 terlihat bahwa tidak semua guru memahami edukasi pembelajaran tahsin. Data diatas menunjukkan sebanyak 80 persen guru masih belum tercapai dan 20 persen guru yang sudah memahami ilmu tahsin. Faktor ini di karenakan kurangnya edukasi  pembelajaran  yang  dilakukan  di  Pesantren  Raudhotul  Hidayah.  Untuk  itu peneliti  menggunakan  media  vidio  visual  yang  isinya    lagu-lagu  penghapalan  ilmu tahsin, pertama guru-guru di suruh  menghapal satu persatu makhorijul huruf, lalu diperaktekan ke dalam ayat-ayat suci Al-Quran. Sebagai pendidik kita dituntut untuk lebih  kreatif  dan  inovatif  dalam  menjalani  tugas  mengajar  karena  tanggung  jawab
20% 80% Hasil Pre-Test Tercapai Tidak Tercapai

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah
sebagai  pendidik  tak  terlepas  juga  dalam  tuntutan  menghasilkan  anak-anak  yang memiliki  kompetensi  khususnya  dalam  pembelajaran  tahsin  apalagi  didalam pembelajaran  membaca  Al-Quran  banyak  target  yang  harus  dicapai  setiap  harinya. Kegiatan  pembelajaran  tahsin  harus  tetap  berjalan  sesuai  dengan  rencana pembelajaran  harian  yang  telah  dibuat  oleh  pendidik  PAUD  dan  pesantren.  Dari penelitian  ini  ditemukan  bahwa  efektifitas  dilihat  dari  capaian  target  edukasi pembelajaran tahsin terlihat pada data diagram dibawah ini :

## Diagram 2.  Data Capaian Keberhasilan guru
Dari diagram 2 capaian guru di  atas terlihat bahwa sebanyak 81 persen guru mencapai target sesuai harapkan, sedangkan 19 persen belum mencapai target sesuai harapan. Dari  Hasil  penelitian menemukan bahwa kendala yang  terjadi pada guru khususnya  di  lembaga  pendidikan  pesantren  Raudhotul  Hidayah  pada  bulan  suci Ramadhan ada tiga indikator yaitu: (1) kendala kesibukan individu; (2) terlambatnya memahami  ilmu  tahsin  sehingga  susah  untuk  merubah  kebiasaan  yang  sudah mengulit; (3) materi pembelajaran.
Solusi  mengatasi  masalah  ini  adalah  guru-guru  khususnya  di  pesantren Raudhotul  Hidayah  lebih  bisa  optimal  dallam  mempelajari  ilmu  tahsinnya.  Hasil wawancara  yang  dilakukan  oleh  guru  Raudhotul  Hidayah  beberapa  langkah  yang dilakukan  oleh  guru-guru  dalam  proses  pembelajaran  tahsin  diantaranya:  (1)  guru menghafal lagu-lagu yg diajari sebelumnya ; (2) murotal mengikuti bacaan yg di pandu oleh guru peserta KPM dengan bacaan yang seesuai dengan ilmu tahsin yang sudah dipelajari sebelum nya ; (3) menjawab pertanyaan langsung yang di bahas dari satu ayat Al-quran mengenai ilmu tahsinnya.
Pengalaman mengajar guru di pesantren raudhotul hidayah sangatlah berharga karena  biasanya  mengajar  anak-anak  yang  masih  polos  dan  aktif,  berbeda  dengan orang dewasa apalagi guru-guru yang sudah berpengalaman dan tentu sifat pribadi nya masing-masing susah ditebak, namun di lihat dari antusias untuk mencari ilmu sangatlah tinggi hal ini dilihat sebelum waktu pembejaran dimulai para guru sudah pada datang.
81% 19% Hasil Post-Test Tercapai Tidak Tercapai

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah
Tabel 1. Jadwal Pembelajaran Tahsin di Bulan Ramadhan
klasikal (Menghapal makhorijul Hurup  ) Udrloh klasikal (Muroja’ah dan ) 1 Minggu = 2 1 Minggu = 3 kali
Jadwal  pembelajaran  tahsin  diatas  dibuat  untuk  mewujudkan  pembelajaran yang  efektif  karena  pendidik  sebagai  pemeran  utama  dalam  mewujudkan pembelajaran  yang  efektif  maka  pendidik  diwajibkan  untuk  lebih  kreatif  dalam menyajikan pembelajaran. Pendidik menggunakan waktu mengajar secara maksimal bahkan seharian penuh pendidik harus siap melayani dengan strategi pembelajaran tahsin  yang  bervariasi.  Untuk  meningkatkan  strategi  yang  tepat  agar  pembelajaran dapat berjalan dengan efektif guru perlu memilih metode kreatif yang dapat dilakukan dengan kerjasama antara murid.
Guru  sebagai  pembimbing  diharapkan  mampu  menciptakan  kondisi  dan strategi yang dapat membuat peserta didik menyenangkan dalam mengikuti proses pembelajaran tersebut. Proses belajar mengajar hendaknya dapat membimbing siswa untuk  aktif  dalam kegiatan  belajar  mengajar  sehingga  tercipta  suatu  interaksi  yang baik antara guru dengan siswa agar proses pembelajaran berjalan dengan efektif. Disisi lain keterlibatan orang tua dalam pembelajaran tahsin bisa menjadikan anak terbantu untuk  menghafal  ayat  yang  diberikan  oleh  guru.  Orang  tua  juga  bisa  menjadi  role model  untuk  anaknya  dengan  pembiasaan  mencintai  Al-Qur’an  di  lingkungan keluarga yang terbentuk dengan rutinitas dan kebiasaan akan menjadi karakter yang baik dalam peningkatan kualitas menghafal maupun memahami, sehingga guru-guru akan meniru dan terbiasa karena pepatah mengatakan bisa karena terbiasa.
Pelaksanaan pembelajaran para guru-guru banyak sekali faktor pendukung dan penghambat dalam pembelajaran tahsin  khususnya pembelajaran makhorijul huruf, namun hal ini harus diatasi bersama baik peningkatan strategi maupun motivasi guru untuk  tetap  terus  belajar  Al-Qur’an  yang  benar  walaupun  jika  pembelajaran  tahsin dilakukan melalui kegiatan KPM tidak secara terus menerus akan sangat tidak efektif melihat  kondisi  guru-guru  yang  sudah  berumah  tangga  yang  mempunyai kesibukannya masing-masing  sehingga kurang motivasi, kurang fokus, dan sibuk oleh pekerjaan.
Disisi  lain  pembelajaran  tahsin  menambah  wawasan  baru  bagi  kita  sebagai pendidik  untuk  terus  mencari  cara  agar  pembelajaran  dapat  berjalan  seefektif  dan efisien,  sebagai  pendidik  harus  memiliki  tanggungjawab  penuh  untuk  terus membantu  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran  tak  lupa  untuk  tetap  terjalin komunikasi  dengan  peserta  didik  dan  orangtua  di  rumah  sehingga  efektivitas pembelajaran tahsin ini bisa berjalan dengan efektif dan efisien untuk di aplikasikan di sekolah dan pengajian masing-masing ibu guru.

## Ilis Kandarisah & Annisa Purwani
Sosialisasi Edukasi Pembelajaran Tahsin Melalui Lagu-Lagu Bagi Guru Di Pesantren Raudhotul Hidayah

## KESIMPULAN
Sosialisasi  edukasi  pembelajaran  tahsin  di  pesantren  Raudhotul  Hidayah sebelum dilakukan sosialisasi masih belum berjalan dengan efektif. Dari hasil temuan penelitian  bahwa  masih  banyak  guru  yang  belum  mengerti  ilmu  tahsin  dengan lengkap  dan  belum  bisa  kreatif  memodivikasi  pembelajaran  untuk  peserta  didik sehingga  pembelajaran  tahsin  ini  terkesan  membosankan.  Dari  Hasil  kegiatan sosialisasi yang sudah dilakukan dapat dilihat dari hasil post-test 81 persen tercapai, dan 19 persen tidak tercapai.
Dari  kesimpulan  ini  menunjkan  hasil  sosialisasi  yang  dilakukan  terlihat meningkat  dengan  sangat  baik,  dan  guru  pesantren  Raudhatul  hidayah  dan  PAUD mampu  memahami  apa  yang  disampaikan  mengenai  tahsin  dengan  sangat  baik, sehingga  mampu  mengaplikasikan  dengan  baik  dan  benar  juga  terhadap  peserta didik.

## REFERENSI
Abdurohim,  A,  2003, Pedoman  Ilmu  Tajwid  Lengkap ,  Bandung:  CV.  Penerbit Diponegoro
Manna’ alQatthan, Mabahith fi ‘Ulum al-Qur’an , Beirut: Mu’assasah al-Risalah Wina  Winarti,  2015, Studi  Deskriptif  Tentang  Pengelolaan  Pembelajaran  Al-Qur'an Dengan Metode Tilawati Pada Siswa Kelas Vii Di Mts Assakinah Bandung Barat Tahun Ajaran 2014/2015 , Vol.1, No. 2, Prosiding Pendidikan Agama Islam Abdul  Majid,  2014, Belajar  Dan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam ,  Bandung, Rosda Karya
Irma  Yuliantina,  dkk,  2021, Menyiapkan    Satuan  PAUD  Dalam  Kondisi  Darurat , Madiun, CV. Bayfa Cendekia Indonesian.
Rusman, 2012, Model Model Pembelajaran, (Depok: Raja Grafindo Persada 2012).