Pembentukan Karakter Disiplin dan Islami Melalui Pembiasaan Membaca Al-Qur’an Sebelum Belajar di Phatnawitya School Thailand
Alifa Feby Nur Aini 1 , Afida Safriani 2 , Juhaeni 3 , Sunita Saleh 4 1,2,3 Program Studi PGMI UIN Sunan Ampel Surabaya, 4 Phatnawitya School Thailand, Indonesia,Thailand.
alifanuraini23@gmail.com 1 , afida.safriani@uinsby.ac.id 2 , juhaeni@uinsa.ac.id 3

## Abstrak.
Pembiasaan  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga  puluh  sebelum  pembelajaran  di Phatnawitya School Thailand berjalan dengan baik. Hal ini bertujuan membentuk karakter  Islami  pada  diri  peserta  didik  sebagaimana  mestinya  umat  muslim. Karakter  disiplin  waktu  juga  terbentuk  dari  kegiatan  ini.  Pada  penelitian  ini peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif  metode  studi  kasus.  Data  yang didapatkan  melalui  observasi  dan  wawancara.  Informasi  atau  data  yang  sudah diperoleh dianalisis dan menghasilkan kesimpulan dari beberapa responden dalam satu kelas, baik dari guru dan juga peserta didik. Hasil penelitian  yang dilakukan menunjukkan  adanya  kegiatan  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga  puluh  sebelum pembelajaran dapat membentuk karakter disiplin dan karakter Islami peserta didik. Guru  di  Phatnawitya  School  Thailand  juga  menerapkan  kegiatan  ini  di  semua kelas baik kelas satu sampai dengan kelas enam. Peserta didik juga  sbersemangat mengikuti rangkaian kegiatan membaca Al-Qur’an karena surah yang dibaca pun masih  dalam  juz  tiga  puluh  yang  mana  peserta  didik  masih  sering  membaca  dan mendengar  surah-surah  tersebut.  Dengan  adanya  kebijakan  sekolah  yang membiasakan  peserta  didik  membaca  Al-Qur’an  sebelum  belajar,  memberi pengaruh yang baik pula kepada para peserta didik di sekolah.
Kata Kunci: Al-Qur’an, Pembiasaan, Karakter, Disiplin, Islami.

## PENDAHULUAN
Pendidikan menjadi salah satu bagian penting untuk membangun generasi muda kearah yang lebih baik, berkualitas, dan memiliki karakter baik. Pendidikan merupakan suatu media untuk menanamkan nilai-nilai luhur, terkhusus pada ajaran agama yang  jika diberikan  kepada  anak  sekolah  dasar  akan  lebih  efektif  (Shobirin,  2018).  Pendidikan formal  dengan  memberikan  materi  pembelajaran  kepada  peserta  didik  merupakan  hal yang wajib dilakukan. Namun tidak kalah pentingnya dengan pendidikan karakter yang menjadi bagian krusial karena berkesinambungan dengan adanya dekadensi moral yang marak  terjadi  saat  ini  di  lingkungan  masyarakat  yang  terus  mengalami  peningkatan.
Beriringan  dengan  perkembangan  ilmu  pengetahuan  saat  ini,  permasalahan  yang  kerap dihadapi  secara  khusus  yakni  banyaknya  tindakan  anarkis,  tindakan bullying , perselisihan  antar  peserta  didik,  dan  lain  sebagainya.  Permasalahan  tersebut menimbulkan  pertanyaan  mengenai  ilmu  agama  yang  didapatkan  di  sekolah  terhadap pembentukan karakter peserta didik (Basuki & Febriansyah, 2020).
Pembentukan karakter disiplin adalah hal  yang cukup krusial  untuk  ditanamkan kepada  peserta  didik  salah  satunya  melalui  pembiasaan  yang  ditetapkan  dari  sekolah (Sobri  dkk.,  2019).  Disiplin  merupakan  kegiatan  menghargai,  patuh,  taat  dan menghormati  norma-norma  atau  peraturan  yang  berlaku  dan  sanggup  untuk menjalankannya  serta  tidak  mengelak  untuk  menerima  hukuman  atau  sanksi  apabila melanggarnya (Darsiah, 2020). Selain itu bagaimana pengaruh pendidikan keagamaan di sekolah terhadap munculnya karakter peserta didik (Yuliharti, 2019). Budi pekerti yang baik,  sikap  sopan  dan  santun,  serta  religiusitas  yang  dijunjung  tinggi  selama  ini  sudah semakin  jarang  ditemukan  di  lingkungan  masyarakat.  Keadaan  ini  akan  sangat memprihatinkan  apabila  pemerintah  khususnya  dalam  bidang  pendidikan  tidak mencanangkan program-program perbaikan. Pendidikan karakter merupakan solusi yang tepat atas problematika yang terjadi.
Karakter  baik  pada  peserta  didik  perlu  ditanamkan  karena  seperti  yang  kita ketahui  akhir-akhir  ini  banyak  berita  mengenai  konflik  tidak  hanya  terjadi  antar  umat beragama saja, bahkan terjadi antar umat Islam itu sendiri (Suryani dkk., 2022). Sekolah berperan  sebagai  wadah  yang  dapat  menampung  dan  mengimplementasikan  tujuan pendidikan karakter. Proses pembentukan karakter yang baik tentu tidak mudah, namun setiap  peserta  didik  muslim  sudah  sewajibnya  berusaha  untuk  membiasakan  diri  yang nantinya akan tercermin  melalui kepribadian peserta didik dalam  kehidupannya sehari- hari  (Shafwan,  2022).  Oleh  karena  itu,  pembentukan  karakter  peserta  didik  harus ditanamkan  dan  dibiasakan  sejak  peserta  didik  masih  sekolah  dasar  dengan  berbagai tahapan  yang  menyesuaikan  dengan  perkembangan  dan  kepribadian  peserta  didik. Karakter  yang  terbentuk  dalam  diri  peserta  didik  dilakukan  secara  konsisten  dan memerlukan  kesabaran  oleh  para  guru  yang  didorong  dengan  keselarasan  antara
pendidikan yang terbentuk pada diri peserta didik saat di luar lingungan sekolah maupun pendidikan di dalam sekolah (Faqihuddin, 2021).
Di  Phatnawitya  School  Thailand,  terdapat  salah  satu  misi  sekolah  yaitu menumbuhkan etika moral peserta didik dengan cara Islami. Misi tersebut dapat dicapai dengan  membiasakan  peserta  didik  untuk  membaca  al-qur’an  juz  tiga  puluh  sebelum kegiatan  pembelajaran  dimulai.  Pembiasaan  ini menjadi  kegiatan  secara  konsisten  agar hal tersebut menjadi suatu kebiasaan (Apriyanti & Basri, 2020). Oleh karena itu kegiatan tersebut menjadi bentuk usaha sekolah untuk menanamkan karakter disiplin dan karakter islami  peserta  didik.    Selain  itu  peserta  didik  mendapatkan  bimbingan  dan  arahan  dari guru untuk memiliki karakter yang baik. Kegiatan tersebut dilakukan dengan guru yang memberikan  contoh  perilaku  baik  dan  rancangan  agenda  di  sekolah  yang  bernuansa keislaman.  Sekolah  berperan  sebagai  media  relasi  pendidikan  berdasarkan  tujuan pemikiran dan Aqidah dalam usaha menjalankan perintah Allah SWT sehingga manusia terhindar dari fitrah yang tidak sejalan (Elihami & Syahid, 2018).
Pembinaan  siswa  untuk  menanamkan  karakter  Islami  seperti  membaca  juz  tiga puluh  sebelum  pembelajaran  membentuk  karakter  islami  siswa  untuk  semakin mendekatkan diri kepada Allah SWT dan menjalankan segala peritahnya yang tercermin dari sikap keseharian peserta didik  (Lubis dkk., 2023). Dengan adanya pembiasaan ini, diharapkan  karakter  disiplin  dan  karakter  islami  peserta  didik  akan  terbentuk  pada dirinya.  Setiap  agama  atau  kepercayaan  tentunya  menuntut  umatnya  kepada  jalan kebaikan.  Begitu  pula  dengan  agama  Islam  yang  menganjurkan  umatnya  untuk  wahyu Allah  SWT  berupa  Al-Qur’an  sebagai  pedoman  kehidupan.  Dengan  begitu,  akan  lebih baik  apabila  peserta  didik  membaca  juz  tiga  puluh  disertai  dengan  pemahaman  makna disetiap ayatnya.
Di  Phatnawitya  School  Thailand,  terdapat  program  sekolah  yang  mewajibkan peserta  didiknya  untuk  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga  puluh  sebelum  dimulai  kegiatan pembelajaran. Surah yang dibaca pada juz tiga puluh yakni terdapat beberapa surat-surat pendek  yang  harus  dihafalkan  dan  dimengerti  maknanya  oleh  peserta  didik.  Dengan adanya program seperti ini, tentunya akan membentuk karakter Islami peserta didik dan
tentunya  akan  diimplementasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Istilah  karakter  erat kaitannya dengan etika, nilai, dan akhlak yang berhubungan dengan moral dan memiliki maksud  “positif”  (Ainiyah,  2013).  Pendidikan  karakter  dapat  dipahami  lebih  luas sebagai bagian dari pendidikan yang membangun nilai positif pada kepribadian peserta didik.  Nilai-nilai  positif  tersebut  diterapkan  pada  lingkungan  sekitar  sebagai  peserta didik yang produktif, kreatif, religius. Pendidikan karakter tidak dapat dievaluasi dalam waktu  singkat  dan  tidak  cukup  diimplementasikan  apabila  hanya  dihafalkan.  Namun dengan  adanya  pendidikan  karakter  tersebut  menjadi  suatu  pembiasaan  yang diaplikasikan  berupa  rangkaian  kegiatan  peserta  didik  yang  dilakukan  secara  terus menerus dan saling berkaitan satu sama lain.
Adapun karakter yang dibangun pada diri peserta didik di sekolah antara lain, (1) nilai  karakter  yang  memiliki  hubungan  dengan  Allah  SWT  yaitu  sikap  religius  dan takwa. Kata takwa menjelaskan sebagai keadaan atau rasa takut kepada Allah swt yang dapat  dibuktikan  dengan  selalu  menjalankan  segala  perintahnya  dan  menjauhi  segala larangannya (Halim, 2018). Ada banyak sekali kegiatan yang mencerminkan seseorang memiliki  sikap  takwa  dan  religius,  salah  satunya  yaitu  kegiatan  rutin  membaca  Al- qur’an juz tiga puluh. Saat membaca Al-Qur’an sebaiknya dipahami dengan baik untuk menemukan  nilai  kebaikan  yang  terkandung  didalamnya.  Keistiqomahan  dalam membaca Al-Qur’an merupakan sebuah komitmen dari diri sendiri dalam melaksanakan kegiatan  menuju  satu  tujuan.  Adanya  motivasi  yang  tinggi  dan  niat  dari  dalam  diri tentunya  dapat  dilakukan  dengan  konsisten  (Satrisno,  2017).  Dengan  adanya  kegiatan ini,  maka  peserta  didik  akan  memiliki  kesadaran  yang  tinggi  serta  rasa  bersalah  jika tidak  ikut  membaca  juz  tiga  puluh  sebelum  belajar.  (2)  Sikap  disiplin  juga  memiliki keterkaitan  dengan  nilai  karakter  pada  diri  peserta  didik.  Kegiatan  membaca  juz  tiga puluh  sebelum  pembelajaran  dapat  melatih  peserta  didik  dalam  disiplin  waktu  dan memanajemen kegiatannya dengan hal yang lebih positif yaitu membaca Al-Qur’an. (3) keterkaitan nilai karakter peserta didik dengan sesama manusia di lingkungannya  yaitu sikap  santun.  Adapun  penjelasan  dalam  Al-Qur’an  bahwa  sebagai  umat  muslim  sudah sepatutnya  kita  berperilaku  santun  serta  menghormati  orang  yang  lebih  tua.  Selain  itu
Al-Qur’an  juga  mengajarkan  kita  untuk  memiliki  sikap  disiplin  serta  menggunakan waktu  dengan  hal-hal  yang  bermanfaat.  Ketika  membaca  Al-qur’an  dan  memahami maknanya, tentunya terdapat penjelasan mengapa kita harus menjaga adab dan bersikap santun.  Saat  peserta  didik  sudah  mengetahui  makna  ayatnya,  lebih  baik  jika diimplementasikan dalam kehidupan sehari-hari.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  yang  dilakukan,  peneliti  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus.  Menurut  (Lexy  .J.,  2002)  berpendapat mengenai  penelitian  kualitatif  adalah  model  penelitian  yang  banyak  digunakan  dalam penelitian  ilmu  yang  mempelajari  kehidupan  sosial  masyarakat.  Hal  ini  mengacu  pada karakteristik  penelitian  yang  sejalan  dengan  karakteristik  pendekatan  kualitatif.  Istilah penelitian  kualitatif  menurut  Bodgan  dan  Taylor  (1975)  yaitu  langkah-langkah  dari penelitian  untuk  mendapatkan  data  yang  selanjutnya  dideskripsikan  secara  tertulis  dari ucapan  lisan  seseorang  dan  segala  kegiatan  yang  dapat  diamati.  Terdapat  delapan karakteristik  penelitian  kualitatif  menurut  Daymon  dan  Holloway  (2008),  diantaranya yaitu  dipengaruhi  sudut  pandang  partisipan,  desain  dan  penelitian  yang  fleksibel,  dan mengedepankan  proses.  Penelitian  ini  dilakukan  pengujian  secara  intensif  dan menggunakan bermacam  sumber bukti yang valid yang terbatas oleh  ruang dan waktu. Biasanya metode studi kasus dikaitkan dengan tempat, sekumpulan orang, peristiwa, dan proses kegiatan.
Mengacu  pada  karakteristik  dari  metode  studi  kasus  Daymon  dan  Holloway (2008),  prosedur  penelitian  ini  antara  lain:  1)  menentukan  tema  penelitian  yaitu pembentukan karakter Islami dan disiplin peserta didik di Phatnawitya School Thailand, 2)  pengumpulan  dan  pengkajian  literatur  yang  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter peserta didik, 3) perumusan fokus permasalahan penelitian yakni pembentukan karakter Islami  melalui  pembiasaan  membaca  juz  tiga  puluh  sebelum  memulai  kegiatan,  4) pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi,  5) melakukan analisis data, 6) melakukan validasi data 7) melaporkan hasil penelitian.
Objek dari penelitian ini yaitu peserta didik di Phatnawitya School Thailand yang mana lembaga ini adalah satu dari beberapa sekolah berbasis islam yang ada di provinsi Yala,  Thailand.  Sekolah  tersebut  penulis  pilih  untuk  dilakukan  penelitian  karena kurikulum yang digunakan berbasis islam dan otomatis segala kegiatan di sekolah juga berlatar belakang islam. Selain itu, Thailand adalah negara yang mayoritas penduduknya beragama  Buddha,  namun  di  provinsi  Yala  juga  banyak  sekolah  yang  berbasis  Islam, salah  satunya  Phatnawitya  School  Thailand.    Ciri  khas  islami  dari  Phatnawitya  School Thailand yaitu: 1) seluruh anggota sekolah menganut agama Islam. 2) pembiasaan yang bernuansa  Islami  di  tengah  lingkungan  masyarakat  Buddha,  3)  pembentukkan  karakter yang diprioritaskan dalam visi misi sekolah.
Pengambilan data pada penelitian yang dilakukan menggunakan instrumen non tes berupa instrumen wawancara. Teknik analisis yaitu melalui wawancara yang terdiri dari beberapa  pertanyaan  serta  observasi  selama  berada  di  dalam  kelas  mendampingi kegiatan  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga  puluh  sebelum  belajar.  Wawancara  dilakukan dengan cara tanya jawab oleh peneliti dan beberapa guru mengaji serta beberapa peserta didik yang ikut serta dalam kegiatan pembiasaan membaca Al-Qur’an sebelum belajar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Gambar 1. Kegiatan Membaca Al-Qur’an Sebelum Pembelajaran Kegiatan  membaca  juz  tiga  puluh  yang  dilakukan  di  Phatnawitya  School Thailand merupakan proses mengaji yang menggunakan teacher centre sebagai metode pembelajaran dengan cara peserta didik mengikuti arahan dari guru ngaji tersebut. Guru lebih  dominan  untuk  mencontohkan  bagaimana  cara  membaca  surah  demi  surah,  lalu peserta  didik  mengikuti  apa  yang  dibaca  guru.  Setelah  semua  sudah  lancar,  barulah
peserta  didik  membaca  surah  tersebut  bersama-sama  dengan  suara  yang  nyaring. Terdapat tiga tahap dari kegiatan ini, yaitu kegiatan awal atau pembuka yang dilakukan dengan salam dan sapaan antara guru dan peserta didik, kegiatan inti yaitu membaca juz tiga  puluh  secara  serentak,  dan  kegiatan  akhir  atau  penutup  yang  dilakukan  dengan salam.  Rangkaian  kegiatan  tersebut  sesuai  dengan  pengamatan  yang  dilakukan  peneliti di Phatnawitya School Thailand khususnya di kelas Primary 3. Adapun kurikulum pada kegiatan  pembiasaan  membaca  Al-Qur’an  merupakan  kurikulum  khas  Phatnawitya School itu sendiri. Sehingga segala rangkaian kegiatan tersebut disesuaikan berdasarkan kemampuan  peserta  didik  di  Phatnawitya  School  Thailand.  Hal  ini  lebih  fleksibel digunakan  karena  peserta  didik  akan  dengan  mudah  membaca  dan  memahami  surah- surah pendek yang terdapat dalam juz tiga puluh.
Berikut  peneliti  mendeskripsikan  hasil  wawancara  yang  telah  dilakukan  untuk membahas  pembentukan  karakter  Islami  peserta  didik  di  Phatnawitya  School  Thailand melalui pembiasaan membaca juz tiga puluh sebelum kegiatan pembelajaran.
a. Wawancara dengan Ibu Ruwaida yang menjelaskan bahwa tujuan adanya pendidikan karakter  yaitu  menanamkan  nilai-nilai  baik  oleh  guru  kepada  peserta  didik  di Phatnawitya  School  Thailand.  Dalam  rangkaian  proses  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga puluh sebelum belajar terdapat orang-orang yang berperan yaitu guru serta peserta didik di  setiap  kelas  yang  diajarkan.  Kegiatan  membaca  Al-Qur’an  dilaksanakan  sesudah morning assembly atau pertemuan pagi antara peserta didik dan guru sebelum kegiatan jam  pertama  dilaksanakan.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  di  kelas  yang  sudah  ditentukan, bagian  laki-laki  dan  perempuan  kelasnya  terpisah.  Penerapan  kegiatan  ini  tentu  dapat membentuk  karakter  Islami  peserta  didik  karena  kegiatan  yang  baik  sudah  tercantum dalam makna Al-qur’an. Adapun urgensi dari kegiatan membaca juz tiga puluh sebelum pembelajaran  terhadap  karakter  Islami  yaitu  terdapat  nilai-nilai  positif  peserta  didik mengisi  waktu  sebelum  belajar  dengan  kegiatan  positif  dan  mencerminkan  seorang muslim  yang  baik.  Ibu  Ruwaida  juga  menjelaskan  bahwa  karakter  peserta  didik  di Phatnawitya  School  Thailand  belum  seluruhnya  baik,  namun  para  guru  akan mengusahakan  untuk  selalu  mengajarkan  hal-hal  baik  kepada  peserta  didik.  Adapun
faktor yang mendukung kegiatan ini yaitu waktu yang tersedia cukup banyak. Selain itu terdapat pula faktor yang menghambat yaitu beberapa peserta didik yang tidak mau ikut membaca  juz  tiga  puluh  dalam  artian  hanya  diam  saja  tanpa  mengeluarkan  suara mengaji.  Teacher  Ruwaida  memberikan  solusi  dari  faktor  penghambat  tersebut  yaitu dengan diberikan pengawasan oleh guru secara menyeluruh dan lebih mengajak peserta didik dalam kegiatan membaca juz tiga puluh.
b.  Wawancara  dengan  peserta  didik  laki-laki  di  kelas  Primary  3  yaitu  Adik  Ramiz, bahwa  ia  selalu  mengikuti  kegiatan  membaca  juz  tiga  puluh  sebelum  pembelajaran. Adapun  orang-orang  yang  ikut  serta  yaitu  teman-teman  dikelas  dan  guru.  Kegiatan dilakukan sebelum jam pelajaran pertama dimulai dan dilakukan didalam kelas. Menurut Ramiz dengan adanya kegiatan tersebut akan membentuk karakternya yaitu disiplin dan mengisi waktu dengan hal yang bermanfaat. Ramiz juga merasa senang dan bersemangat saat  mengikuti  kegiatan  membaca  al-qur’an  karena  dia  terbiasa  membaca  serta mendengar surah-surah dalam juz 30.
c.  Wawancara  dengan  peserta  didik  perempuan  di  kelas  Primary  3  yaitu  Adik Nimumtaz,  bahwa  adik  Nimumtas  selalu  ikut  serta  dalam  kegiatan  membaca  juz  tiga puluh  sebelum  pembelajaran.  Kegiatan  tersebut  dilakukan  bersama  teman-teman  dan guru.  Membaca  juz  30  dilakukan  setelah  morning  assembly  dan  dilakukan  didalam kelas.  Menurut  Nimumtaz,  dengan  adanya  kegiatan  tersebut  maka  akan  membentuk karakternya  karena  mencerminkan  anak  muslimah  yang  baik.  Nimumtaz  juga  senang dan bersemangat dalam mengikuti rangkaian kegiatan membaca juz 30.
Kegiatan membaca juz tiga puluh sebelum memulai kegiatan pembelajaran yang ada di Phatnawitya School Thailand diberikan waktu satu jam pelajaran yaitu selama 50 menit.  Sebelum  kegiatan  tersebut  dilaksanakan,  terdapat  kegiatan  morning  assembly yang  mana  peserta  didik  melakukan  kegiatan  rutin  upacara,  senam,  dan  membaca  doa bersama di lapangan bersama siwa lainnya dalam satu sekolah. Setelah itu peserta didik mengambil  air  wudhu  atau  lalu  kembali  ke  kelas  masing-masing.  Setelah  itu  peserta didik  laki-laki  dan  peserta  didik  perempuan  masuk  kelas  yang  sudah  ditentukan  oleh guru mengaji. Di setiap kelas akan ada wali kelas yang siap untuk menjadi guru ngaji.
Kegiatan  pembuka  di  awali  dengan  guru  masuk  kedalam  kelas  dan  memberi salam serta menanyakan kabar peserta didiknya. Lalu dilanjutkan dengan membaca doa sebelum  belajar  dan  membaca  al-fatihah.  Kegiatan  membaca  Al-qur’an  di  Phanawitya School  Thailand  ini  untuk  jenjang Primary  3 yaitu  membaca  surah  pendek,  mulai  dari An-nas  sampai  dengan  surah  setelahnya  sesuai  dengan  kemampuan  peserta  didiknya. Begitu  setiap  hari  akan  semakin  meningkat.  Ketika  seluruh  peserta  didik  sudah  lancar membaca  surah  an-nas,  akan  dilanjutkan  surah  di  atasnya  yaitu  al-falaq,  begitu seterusnya.  Untuk  kelas Primary  3 di  Phatnwitya  School  Thailand,  surah  yang  dibaca sudah sampai surah al-bayyinah. Pada saat membaca surah al-bayyinah masih ada yang kesulitan  dalam  membacanya.  Tetapi  hal  ini  tidak  menjadi  penghambat  mereka  dalam mempelajari  dan  membaca  al-qur’an.  Guru  ngaji  akan  memberikan  contoh  bagaimana cara  membaca  surah  tersebut.  Ayat  demi  ayat  dibaca  dan  diikuti  oleh  peserta  didik sampai semuanya peserta didik lancar dan benar dalam membacanya.
Disiplin  waktu  merupakan  perilaku  yang  menunjukkan  sikap  taat  pada  aturan yang berlaku dalam kehidupan (Purnama, 2016). Dengan adanya kegiatan membaca al- qur’an juz tiga puluh sebelum mengawali kegiatan pembelajaran, hal itu termasuk usaha dalam membentuk karakter peserta didik tentang disiplin waktu, karena karakter disiplin perlu ditanamkan di setiap pribadi peserta didik. Peserta didik tentunya akan selalu dapat mengontrol  segala  kegiatan  yang  akan  dilakukannya  dengan  kehidupan  yang  disiplin dan teratur (Manshur, 2019). Disiplin adalah karakter yang penting dimiliki peserta didik karena  karakter  disiplin  merupakan  akar  dari  munculnya  karakter  lain.  Perilaku  yang tidak  sesuai  sering  terjadi  saat  ini  banyak  yang  berhubungan  dengan  kedisiplinan. Adapun beberapa contohnya yaitu tidak menjaga kebersihan, datang sekolah terlambat, dan  lain  sebagainya.  Dari  permasalahan  tersebut  dapat  dipastikan  belum  adanya kesadaran dalam berperilaku disiplin (Saputra, 2022).
Munculnya  perilaku  kurang  disiplin  peserta  didik  membuktikan  bahwa  ilmu pengetahuan peserta didik yang berhubungan dengan karakter tidak membawa dampak baik  bagi  perubahan  perilaku  dalam  kesehariannya.  Padahal  sebenarnya  peserta  didik mengetahui  bahwa  perilakunya  kurang  tepat  namun  mereka  tidak  memiliki  keinginan
dan kemampuan untuk  menghindari perilaku kurang baik tersebut  (Syamsurijal,  2020). Menurut  (Haqqi,  2019).  disiplin  waktu  merupakan  kegiatan  tertib  waktu  dan  taat terhadap  segala  aturan  yang  tertulis  maupun  tidak..  Kemampuan  peserta  didik  dalam berperilaku  menyesuaikan  dengan  aturan  yang  telah  disepakati  tanpa  adanya keterpaksaan,  maka  semua  peserta  didik  akan  memahami  secara  utuh  mengenai  tujuan disiplin  waktu  untuk  kehidupan  yang  lebih  baik  karena  karakter  disiplin  berkaitan dengan  perkembangan  peserta  didik  (Saputra,  2022).  Tanpa  adanya  karakter  disiplin yang  baik,  maka  kegiatan  yang  ada  di  sekolah  menjadi  tidak  kondusif  dan  keluar  dari perencanaan,  karena  dengan  adanya  sikap  disiplin  tentunya  sedikit  demi  sedikit  akan terbentuk  suasana  belajar  yang  tertib,  aman,  dan  damai  bagi  kelancaran  proses pembelajaran (Suciyati & Mukhlishina, 2022).
Hidup disiplin tentunya perlu dibiasakan dan dilatih dalam kegiatan sehari-hari. Di  Phatnawitya  School  Thailand,  kurikulum  sekolah  yang  diterapkan  disusun sedemikian  rupa  sehingga  harapannya  peserta  didik  memiliki  sikap  disiplin  dalam kegiatannya  di  sekolah  yang  nantinya  akan  diterapkan  dalam  kehidupannya  di  luar lingkungan sekolah. Dengan adanya sikap disiplin waktu peserta didik akan benar-benar terbiasa dan dapat merasakan kehidupan yang lebih bermakna. Selain itu juga akan lebih mendapatkan  kepercayaan  dari  sesamanya  karena  karakter  disiplin  yang  baik.  Namun pentingnya karakter disiplin dalam kehidupan peserta didik juga diperhatikan, sehingga pendidikan dan penerapan karakter disiplin akan  sering dilakukan di kehidupan sehari- hari.  Pengaplikasian  karakter  disiplin  dalam  ranah  pendidikan  maupun  penerapannya tentunya  harus  dioptimalkan  sehingga  para  peserta  didik  di  era  globalisasi  akan seimbang  antara  karakter  disiplinnya  dengan  segala  jenis  kegiatan  yang  dilakukan. Selain  terbentuknya  karakter  disiplin  waktu,  adanya  kegiatan  membaca  juz  tiga  puluh sebelum  pembelajaran  dimulai  juga  akan  membentuk  karakter  Islami  peserta  didik. Sebagai muslim yang baik tentunya membaca Al-qur’an adalah kewajiban dan menjadi rutinitas  yang  baik.  Dengan  begitu,  kehidupan  akan  lebih  tenang  dan  juga  seluruh rangkaian  pembelajaran  di  kelas  akan  terlaksana  dengan  baik  serta  mendapatkan keberkahan dari Allah SWT.

## SIMPULAN
Kegiatan  membaca  Al-Qur’an  juz  tiga  puluh  yang  dilakukan  sebelum pembelajaran  di  Phatnawitya  School  Yala  Thailand  cukup  berjalan  dengan  baik.  Para guru  dapat  melaksanakan  kebijakan  kurikulum  yang  ditetapkan  oleh  sekolah  dan membimbing  peserta  didik  dalam  melaksanakannya.  Dengan  adanya  kegiatan  tersebut tentunya  akan  membentuk  karakter  disiplin  dan  karakter  Islami  peserta  didik  di Phatnawitya  School  Thailand.    Disisi  lain  peserta  didik  pun  antusias  dalam  kegiatan tersebut  karena  surah  yang  dibaca  masih  dalam  lingkup  juz  30,  yang  mana  surahnya sering  dibaca  dan  didengar  dalam  keseharian  mereka.  Untuk  kendalanya  beberapa peserta  didik  tidak  ikut  membaca  Al-Qur’an  dikarenakan  kurang  mengerti  dalam  cara membacanya. Tetapi dengan adanya hal seperti itu, guru tetap mengajak dan mengajari peserta didik dengan sebaik mungkin. Peserta didik dapat berakhlakul karimah, disiplin waktu  dan  juga  manajemen  diri  dengan  baik.  Kegiatan  pembuka  dilakukan  guru  dan peserta  didik  juga  bertujuan  supaya  materi  yang  dipelajari  oleh  peserta  didik  dapat terserap baik oleh serta segala kegiatan di sekolah mendapatkan berkah dari Allah SWT.

## DAFTAR PUSTAKA
Apriyanti, E., & Basri, H. (2020). Pembiasaan Membaca Al-Qur’an di Pondok Al-Islah
Sendagung Paciran Lamongan. TAMADDUN , 21 (1), 053.
https://doi.org/10.30587/tamaddun.v21i1.1377
Basuki,  D.  D.,  &  Febriansyah,  H.  (2020).  Pembentukan  Karakter  Islami  melalui Pengembangan  Mata  Pelajaran  Akidah  Akhlak  di  Madrasah  Aliyah  An-Najah Bekasi. Jurnal  Intelektual:  Jurnal  Pendidikan  dan  Studi  Keislaman , 10 (2),  121– 132. https://doi.org/10.33367/ji.v10i2.1209
Darsiah, D. (2020). Pembinaan Kedisiplinan Peserta Didik Di Madrasah Aliyah  Negeri 1 Merangin. JALHu: Jurnal Al-Mujaddid Humaniora , Vol. 6 , Hal. 27. Elihami,  E.,  &  Syahid,  A.  (2018). Penerapan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam dalam Membentuk Karakter Pribadi yang Islami . Vol.2 , Hal. 90. Faqihuddin,  A.  (2021).  Membangun  Karakter  dalam  Perspektif  Pendidikan  Islam. Al- Risalah:  Jurnal  Studi  Agama  Dan  Pemikiran  Islam , Vol.  12 ,  Hall.  372. https://doi.org/10.34005/alrisalah.v12i2.1504
Halim, A. (2018). Takwa Dalam Islam . Volume VI , Hal. 105.
Haqqi,  B.  (2019).  Kedisiplinan  Belajar  Siswa  di  Sekolah  Dasar  (SD)  Negeri  Cot  Keu Eung Kabupaten Aceh Besar (Studi Kasus). Journal of Education Science .
Lexy .J., M. (2002). Dalam Metode Penelitian Kualitatif . Remaja Rosda Karya.
Lubis,  D.  M.  R.,  Siahaan,  A.,  &  Salminawati,  S.  (2023).  Penerapan  Religious  Culture Melalui  Pembiasaan  Membaca  Al-Qur’an  Dan  Shalat  Dhuha  Di  Madrasah Tsanawiyah. Munaddhomah: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 4 (4), 903–916. https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v4i4.649
Manshur,  A.  (2019).  Strategi  Pengembangan  Kedisiplinan  Siswa. Al  Ulya :  Jurnal Pendidikan Islam , 4 (1), 16–28. https://doi.org/10.36840/ulya.v4i1.207 Purnama,  S.  (2016).  Metode  Penelitian  Dan  Pengembangan  (Pengenalan  Untuk Mengembangkan  Produk  Pembelajaran  Bahasa  Arab). LITERASI  (Jurnal  Ilmu Pendidikan) , 4 (1), 19. https://doi.org/10.21927/literasi.2013.4(1).19-32 Saputra, H. (2022). Model  Pembentukan Karakter Disiplin pada Peserta  Didik  Sekolah Dasar Aisyiyah Kalinda Lampung Selatan. JURNAL DIDIKA : WAHANA ILMIAH PENDIDIKAN DASAR , 8 (1), 18–29. https://doi.org/10.29408/didika.v8i1.567. Satrisno,  H.  (2017). Pentingnya  Motivasi  Diri  (Self  Motivation)  dalam  Membaca  Al- Qur’an . 16 (1).
Shafwan,  S.  (2022).  Cara  Pembiasaan  Membaca  Al-Quran  Sebelum  Kegiatan  Belajar Mengajar  (Kbm)  Di  Mas  Plus  Al-Ulum. Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Pendidikan Agama Islam [JIMPAI] , 2 , hal : 500-510.
Shobirin,  M.  (2018).  Pembelajaran  Tahfidz  Al  Qur’an  dalam  Penanaman  Karakter Islami. QUALITY , 6 (1), 16. https://doi.org/10.21043/quality.v6i1.5966 Sobri,  M.,  Nursaptini,  N.,  Widodo,  A.,  &  Sutisna,  D.  (2019).  Pembentukan  karakter disiplin  siswa  melalui  kultur  sekolah. Harmoni  Sosial:  Jurnal  Pendidikan  IPS , 6 (1), 61–71. https://doi.org/10.21831/hsjpi.v6i1.26912
Suciyati,  S.,  &  Mukhlishina,  I.  (2022).  Pengaruh  Kedisiplinan  terhadap  Hasil  Belajar Siswa  Kelas  IV  Sekolah  Dasar  Negeri  Landungdari  1  Kota  Malang. Jurnal Papeda: Jurnal Publikasi Pendidikan Dasar , 4 (2), 110–118. https://doi.org/10.36232/jurnalpendidikandasar.v4i2.2799
Suryani, L., Anwar, K., & Majir, A. (2022). Pembentukan Karakter Islami Peserta Didik melalui Program Pembinaan Pribadi Islami. JIIP - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 5 (4), 1220–1226. https://doi.org/10.54371/jiip.v5i4.549 Syamsurijal,  I.  (2020). Implementasi  Pendidikan  Karakter  Disiplin  Siswa  di  Sekolah Dasar Kota Baubau . Vol. 5 .
Yuliharti, Y. (2019). Pembentukan Karakter Islami dalam Hadis dan Implikasinya pada Jalur Pendidikan Non Formal. POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam , 4 (2), 216. https://doi.org/10.24014/potensia.v4i2.5918