## TRAUMA DALAM NOVEL YU ZHEN
Livia Vasantadjaja ( vasantadjaja.lv@gmail.com ) Universitas Kristen Maranatha
Abstract : 《余震》 Yu  Zhen  or  After  Shock  (2006)  is  a  novel  written  by Zhang Ling, a Chinese woman writer who lives in Canada now. After Shock is  a  story  about  the  great  earthquake  happened  at  Tangshan  city,  Hebei province, P.R.C in 1976. One interesting point to discuss from this novel is about Wan Xiaodeng’s emotional states and conditions as a main character, as well as an earthquake victim in this novel. Wan Xiaodeng not only suffers from physical trauma, but also suffers from acute psychological trauma.This psychological  trauma  existed  from  her  childhood  to  adulthood.  By psychological point of view, this writing is going to discuss Wan Xiaodeng’s symptoms of post traumatic stress disorder, and impacts or responses to the surroundings.
Keywords: 《余震》 Yu Zhen , After Shock, Zhang Ling, trauma
Hidup manusia tidak pernah lepas dari peristiwa traumatis, peristiwa yang menggoncangkan jiwa, contohnya seperti kecelakaan, kematian orang yang paling dicintai, kekerasan, pembunuhan atau tertimpa bencana alam. Peristiwa ini ketika menghampiri hidup seseorang dianggap sebagai sebuah musibah, sebuah kejadian yang terjadi tanpa diketahui sebelumnya, terjadi tiba-tiba begitu saja, orang yang menjadi  korban  ini  tidak  dalam  keadaan  mental  yang  sepenuhnya  siap  untuk menghadapi  atau  menerima  kejadian  musibah  terjadi  dalam  dirinya,  sehingga mengakibatkan  orang-orang  yang  menjadi  korban  mengalami  trauma.  Ketika seseorang  menderita  trauma  dibiarkan  berkelanjutan,  maka  tanpa  disadari  akan menjadi  sebuah  gangguan  mental  yang  dikenal  dengan  istilah  PTSD  ( Post Traumatic Stress Disorder ) atau gangguan stres pasca trauma.
Bencana alam bisa terjadi di mana saja, salah satunya bencana yang paling besar yang pernah terjadi di negara China pada tahun 1976. Saat itu musim panas bulan  Juli,  gempa  berkekuatan  7.8  skala Richter  berhasil  meluluhlantakkan  kota Tangshan  yang  terletak  di  provinsi  Hebei,  bagian  utara  China.  Latar  belakang peristiwa  bencana  alam  ini  digunakan  Zhang  Ling  ( 张 翎 ),  seorang  novelis perempuan Tiongkok yang telah bermigrasi dan hidup menetap di Kanada, yang pada tahun 2006 membuat sebuah cerita novel pendek yang berjudul Yu Zhen 《余 震》 atau yang diterjemahkan ke dalam Bahasa Inggris menjadi After Shock . Novel pendek ini juga menginspirasi sutradara kawakan China, Feng Xiaogang ( 冯小刚 )

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
membuat film tentang gempa bumi di Tangshan, yang berjudul 《唐山大地震》 Tangshan Da Dizhen pada tahun 2010.
Yu Zhen menceritakan tentang bagaimana sebuah keluarga bisa terpisah satu dengan yang lain karena gempa bumi. Musibah menimpa mereka, tak ada satu pun dari antara mereka yang mengira hal ini menjadi trauma dalam hidup mereka. Yang menjadi  sorotan  adalah  salah  satu  anak  kembar  perempuan  dari  keluarga  Wan, bernama Wan Xiaodeng. Setelah gempa terjadi, anak kembar keluarga Wan yang berusia tujuh tahun terpisah dengan orangtua mereka. Dan kedua anak kembar itu ditemukan  masih  hidup  di  bawah  runtuhan  bangunan,  ketika  orang-orang  yang mencoba  menyelamatkan  datang  untuk  menolong,  dari  antara  anak  kembar  itu, mereka hanya bisa menolong salah satu dari antara mereka. Sang ibu, Li Yuanni lah  yang  harus  mengambil  keputusan, anak  mana  yang  akan diselamatkan,  Wan Xiaodeng anak kembar perempuannya atau Wan Xiaoda anak kembar laki-lakinya. Ini  adalah  pilihan  yang  sulit.  Li  Yuanni  menyayangi  keduanya,  baginya  Wan Xiaodeng  adalah  seorang  anak  perempuan  yang  kuat  sejak  lahir,  selalu  menjadi penolong adik kembar laki-lakinya, sedangkan Wan Xiaoda walau fisiknya tidak sekuat Xiaodeng, namun dialah satu-satunya cucu laki-laki yang dimiliki keluarga Wan yang adalah generasi penerus keluarga tersebut. Dengan berat hati, Li Yuanni memilih  Xiaoda  untuk  diselamatkan,  saat  itu  dua  anak  kembar  mendengar keputusan  sang  ibu  memilih  anak  laki-laki,  Xiaoda.  Xiaoda  yang  mendengar keputusan  sang  ibu  tak  bisa  berkata  apapun,  ia  akan  segera  kehilangan  saudara kembarnya. Sedangkan Xiaodeng yang saat itu juga mendengar pilihan sang ibu tak bisa berkata apapun, selain meneteskan air mata. Xiaodeng merasa dirinya ternyata tidak  bernilai,  hilangnya  rasa  kepercayaan  antar  anggota  keluarga  yang  ia  cintai selama ini, terutama dengan sang ibu. Hal ini menyebabkan torehan trauma dalam diri Xiaodeng.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, trauma adalah “keadaan jiwa atau tingkah  laku  yang  tidak  normal  sebagai  akibat  dari  tekanan  jiwa  atau  cedera jasmani”. Cedera jasmani inilah yang terjadi dalam benak Xiaodeng ketika dirinya dikorbankan  sang  ibu  demi  adik  kembarnya.  Trauma  fisik  dialami  Xiaodeng tidaklah sebanding dengan trauma psikologis yang dialaminya sejak saat sang ibu mengorbankan dirinya demi adik laki-laki kembarnya, betapa dirinya merasa tidak ada  disayangi,  tidak  layak  diperjuangkan.  Semua  orang  dalam  keluarga  Wan mengira,  Xiaodeng  telah  meninggal.  Akan  tetapi,  sebenarnya  beberapa  hari kemudian, Xiaodeng sadarkan diri di tengah hari yang hujan lebat, ia ditemukan oleh  seorang  tentara  yang  membawanya  ke  tempat  perawatan  korban  bencana. Sejak saat itu, Xiaodeng tak pernah berbicara sepatah kata pun sampai akhirnya ia diadopsi oleh sepasang  suami istri.  Semenjak kejadian  gempa di  Tangshan yang menimpa dirinya, Xiaodeng terus membawa trauma di sepanjang hidupnya.
Bentukan dan perkembangan psikologis Xiaodeng dari masa kanak-kanak sampai masa dewasa sangat terpengaruh oleh pengalaman pahit yang menorehkan trauma  mendalam  ini.  Dengan  demikian,  orang  seperti  Xiaodeng,  orang  yang menderita trauma akan selalu terus menerus hidup dalam dua dunia, dunia trauma dan dunia nyata yang harus ia jalani keduanya. (van der Kolk & van der Hart, 1995, p. 176) Hal ini menjadi masalah yang menarik untuk dibahas dan digali lebih dalam melalui  tinjauan  psikologi  sastra.  Dalam  diri  tokoh  Wan  Xiaodeng  tercermin
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 21
banyak  sekali  gejala-gejala  trauma  berkelanjutan  (PTSD)  yang  mempengaruhi perilakunya atau tindakannya pada orang-orang sekitar. Kedua hal ini akan menjadi pembahasan dalam  tulisan  ini, yakni menguak  trauma-trauma yang  diderita  oleh Wan Xiaodeng sebagai tokoh sentral perempuan dalam novel ini dan bagaimana pengaruh  perilaku  Wan  Xiaodeng  yang  hidup  dengan  trauma  pada  hal-hal  di sekitarnya, seperti relasi dengan suami, anak, keluarga asuh, dan lingkungan.
Melalui uraian rumusan permasalahan di atas, secara  keilmuan penelitian ini dapat mencerminkan unsur intrinsik dan unsur ekstrinsik, yaitu psikologi dan sastra,  menjadi  sebuah  konsep  yang  merekam  realita  hidup  manusia,  terutama menelusuri aspek kejiwaan manusia yang terpancar dalam teks sastra. Dalam hal ini, trauma menjadi titik temu dalam pembahasan penelitian psikologi sastra. Secara praktis, bisa dipelajari bahwa trauma bisa terjadi pada setiap diri manusia. Ketika trauma  harus  dialami  oleh  seseorang,  maka  orang  tersebut  harus  menerimanya sebagai  bagian  dari  hidup  dirinya,  dan  ini  bukanlah  hal  yang  mudah.  Namun, mengalami trauma bisa membuat manusia mengenal kelebihan dan kelemahan diri, terutama di tengah keterpurukan hidup yang harus dialami.

## Trauma
Telaah jiwa manusia menjadi hal yang menarik untuk dipahami lebih dalam, dan  telaah  ini  umumnya  didapatkan  ketika  mempelajari  bidang  psikologi.  Akan tetapi memahami jiwa manusia bisa dilakukan dalam dunia fiksi juga. Inilah yang ditampilkan  dalam  psikologi  sastra.  Albertine  Minderop  menyatakan  bahwa psikologi sastra adalah telaah karya sastra yang diyakini mencerminkan proses dan aktivitas kejiwaan. (Minderop, 2013, p. 54) Memahami dan menelaah aspek atau unsur  kejiwaan  dalam  suatu  karya  menjadi  tujuan  dari  telaah  psikologi  sastra. Terutama  yang  menjadi  perhatian  dalam  penelitian  ini  adalah  keterlibatan  tokoh yang menampilkan sisi kejiwaan dan masalah psikologis yang dialami.
Dalam  penelitian  psikologi  sastra  ini,  teks  dalam Yu  Zhen yang  merekam gejala kejiwaan dan perilaku manusia muncul pada tokoh utama perempuan, Wan Xiaodeng, menjadi data empiris yang bisa dibahas atau dikaji dengan lebih dalam dengan  mengaplikasikan  salah  satu  konsep  psikologi,  terutama  yang  berkaitan dengan  trauma  atau  trauma  berkelanjutan,  seperti  PTSD  ( Post  Traumatic  Stress Disorder ) atau gangguan stres pascatrauma. Konsep pendekatan psikologi ini akan menggunakan  konsep  yang  dikemukakan  oleh  Cathy  Caruth  dalam Trauma: Explorations in Memory .
Trauma muncul atau terjadi dalam diri seseorang karena pernah mengalami sebuah  peristiwa  traumatis  yang  membuat  jiwanya  tergoncang  disertai  dengan sulitnya  menerima  kejadian  buruk  tersebut  menjadi  bagian  dari  hidupnya.  Kata trauma , dalam Bahasa Inggris dan Bahasa Yunani, “ wound ” dan “ trauma ”, awalnya memiliki  makna  luka  atau  cedera  pada  tubuh.  Di  kemudian  hari,  dalam  dunia kedokteran atau psikologi terjadi perubahan makna yang dipengaruhi oleh Sigmund Freud.  Istilah trauma dipahami  bukan  sebagai  luka atau  cedera  pada  tubuh  atau raga, namun luka atau cedera pada jiwa atau pikiran atau mental seseorang. Luka yang dialami bukan seperti luka pada tubuh yang mudah dan dapat disembuhkan dalam durasi waktu cukup singkat. Luka ini merupakan luka batin yang berasal dari

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
sebuah peristiwa atau pengalaman hidup yang melibatkan unsur waktu, diri,  dan lingkungan. (Caruth, 1996, p.4)
Lebih  lanjut,  Cathy  Caruth  juga  menyatakan  bahwa  trauma  adalah  sebuah rekaman ingatan dari masa lalu yang penuh dengan sebuah atau rangkaian peristiwa traumatis  yang  membentuk  sebuah  memori  yang  kompleks,  dan  belum  dimiliki sepenuhnya, belum diakui, belum diterima menjadi bagian dari pengalaman atau riwayat hidup seseorang yang mengalami trauma. (Caruth, 1995, p. 154) Trauma berkelanjutan pada diri seseorang adalah sebuah respon atau reaksi yang terunda dari peristiwa penuh gejolak atau dashyat yang terjadi. Penderita trauma akan sering mengalami  halusinasi  berdasarkan  pengalaman  buruk  yang  pernah  dialami. Peristiwa tersebut bisa muncul dalam wujud mimpi, ingatan atau pikiran, tingkah laku dari yang bersangkutan. Penderita juga bisa menjadi mati rasa terhadap hal- hal  di  sekelilingnya  sesudah  peristiwa  buruk menimpanya.  Sering  merasa cemas berlebihan  atau  usaha  menghindarkan  diri  dari  hal-hal  yang  bisa  merangsang dirinya mengingat peristiwa buruk pun akan setting muncul dalam diri orang yang mengalami trauma.
Secara  garis  besar,  hal  yang  sama  diungkapkan  oleh  American  Psychiatric Association mengenai gejala-gejala trauma berkelanjutan, sebagai berikut:
a. Re-experiencing atau Intrusion
Merupakan kemunculan kembali peristiwa atau pengalaman traumatis ke dalam diri  ( flashback ),  memunculkan  rasa  bingung,  cemas  dan  ketakutan  karena penderita seolah-olah diajak kembali merasakan kembali pengalaman buruk itu. Gejala ini membuat penderita dalam posisi terancam, perlu  waspada terhadap hal yang bahaya. Mimpi buruk yang berulang juga bisa dialami oleh penderita.
b. Avoidance
Perasaan  tidak  nyaman  atau  menyakitkan  yang  dimiliki  penderita  membuat dirinya berusaha menghindar supaya tidak mengalami kejadian traumatis. Hal ini terjadi ketika berhubungan atau menjalin relasi dengan orang lain. Penderita akan  menghindari  kontak  emosi  dengan  keluarga  atau  sahabat,  menghindari lokasi,  percakapan  yang  mengingatkan  dirinya  dengan  trauma,  menciptakan “jarak” atau menarik diri dari hal-hal di sekitarnya, kehilangan minat terhadap berbagai hal yang positif.
c. Hyperarousal
Kecemasan berlebih dialami oleh penderita menyebabkan dirinya merasa dalam keadaan  terancam  atau  bahaya  terus  menerus.  Sering  ditemui  para  penderita mengalami  gejolak  emosi  yang  tidak  stabil,  seperti  tiba-tiba  menjadi  agresif, mudah  tersinggung,  marah  meledak-ledak,  gelisah,  sulit  konsentrasi,  mudah terkejut, panik, hal ini  dilakukan untuk melindungi  dirinya sendiri. Selain itu, penderita juga mengalami insomnia yang disertai dengan mimpi buruk.
Jika gejala-gejala trauma berkelanjutan kerapkali muncul dan tidak ditangani, maka  akan  penderita  akan  mengalami  depresi  yang  dalam  dan  berkepanjangan, perasaan suram akan mengikuti sepanjang hidup penderita, penderita akan merasa dirinya memiliki pemikiran atau perasaan yang sempit, merasa diri tidak berharga atau  tidak  berdaya,  kesulitan  berpikir  logis.  Dengan  demikian  akan  semakin panjang  waktu  yang  dibutuhkan  untuk mengobati  penderita  dalam tahap  depresi akut seperti itu.

## METODE PENELITIAN
Penelitian psikologi sastra ini merupakan penelitian interdisipliner antara bidang psikologi dan sastra. (Endraswara dalam Minderop, 2013, p.59) Penelitian ini  menerapkan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Dengan  metode  ini, penelitian  mengungkapkan  dan mempelajari  masalah atau  kondisi atau peristiwa yang  terjadi  sekarang  ini  secara  deskriptif  dan  sistematis,  peneliti  juga mengungkapkan fakta-fakta atau data-data yang tampak atau yang diamati sebagai basis  analisis,  sehingga  dapat  memberikan  gambaran  yang  faktual  dan  akurat mengenai  permasalahan  atau  fenomena  yang  terjadi.  Berkenaan  dengan  hal  ini, penulis melibatkan unsur tokoh dan penokohan, yaitu tokoh utama perempuan Wan Xiaodeng menjadi fokus utama. Proyeksi kejiwaan yang dinamis dalam diri tokoh utama  menjadi  sisi  penting  permasalahan  yang  akan  dibahas  dengan  tinjauan psikologi.
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan dua jenis data, yaitu data primer dan sekunder.  Data primer untuk penelitian ini yaitu teks novel pendek Yu Zhen karya  Zhang  Ling.  Data  sekunder  yang  digunakan,  berfungsi  sebagai  data  yang diambil  di  luar  data  primer,  seperti  sumber-sumber  referensi  berkenaan  tentang trauma yang utama karya Cathy Caruth berjudul Trauma: Explorations in Memory dan Unclaimed  Experience ,  beberapa  artikel  jurnal  berkaitan  dengan Yu  Zhen , dengan  pembahasan  berfokus  pada tentang  narasi,  kritik karya  sastra  tentang Yu Zhen dan naskah wawancara Zhang Ling dengan media yang menjelaskan tentang perbedaan  karya  novel  dengan  karya  layar  lebar  yang  ditampilkan  oleh  Feng Xiaogang. Dengan adanya kedua jenis data yang dikumpulkan ini menjadi salah satu  dasar  bagi  penelitian  ini  ditunjang  dengan  studi  kepustakaan  yang komprehensif.

## PEMBAHASAN
《余震》 Yu Zhen
《余震》 Yu Zhen adalah salah satu karya novel pendek Zhang Ling, novel- novel  lain  yang  pernah  ditulisnya  di  antara  lain  adalah 《邮购新娘》 Yougou Xinniang , 《望月》 Wang Yue , 《羊》 Yang , 《雁过藻溪》 Yan Guo Zaoxi , 《金 山》 Jinshan ,  dan  beberapa  karya-karya  tersebut  pernah  mendapat  penghargaan sastra.  Zhang  Ling  adalah  seorang  penulis  wanita  asal  Tiongkok,  lahir  di  kota Wenzhou, provinsi Zhejiang, namun sejak tahun 1986, Zhang Ling memutuskan meneruskan  pendidikan  master  dalam  bidang  sastra  Inggris  dan  sekaligus mengambil  jalur  pendidikan  keahlian  sebagai  ahli  kesehatan  pendengaran  di Kanada  dan  Amerika.  Setelah  tamat  studi,  ia  memutuskan  tetap  bermukim  di Toronto, Kanada hingga kini. Ia merupakan salah satu penulis berbahasa Mandarin yang produktif menghasilkan karya-karyanya di luar China sejak tahun 1990-an. Penulis  seperti  dirinya  disebut  sebagai  penulis  Kanada-Tionghoa  ( Chinese
Canadian  Writers ),  kumpulan  para  penulis  China  perantauan  yang  banyak menghasilkan karya sastra dengan bahasa Mandarin atau bahasa Inggris.
Ketika  Zhang  Ling  menulis Yu  Zhen ini,  ia  terinspirasi  oleh  buku  yang ditemukannya di sebuah toko buku di bandara Beijing tatkala dirinya menunggu penerbangan ke Toronto, buku tersebut berjudul 《唐山大地震亲历记》 Tangshan Da  Dizhen  Qinli  Ji .  Tepat  sekali  tahun  2006  adalah  tahun  peringatan  30  tahun gempa  Tangshan.  Zhang  Ling  kemudian  banyak  mencari  dan  mengumpulkan semua artikel, dokumen atau data yang berkait dengan gempa Tangshan. Dari sana ia  memulai  menciptakan  tokoh-tokoh,  alur  kejadian  dan  peristiwa,  kehidupan korban gempa yang bertahan hidup saat itu. Peristiwa gempa Tangshan membuat rasa  kemanusiaan  Zhang  Ling  tergerak  dan  tersentuh,  dan  ia  bisa  merasakan kepedihan dan kesedihan di tengah-tengah semua sumber yang ia miliki. Kepedihan dan kepahitan hidup menjadi salah satu sumber inspirasi tulisan yang ia buat dalam Yu Zhen .
Yu  Zhen menjadi  sebuah  cerita  yang  sangat  populer  setelah  sutradara  film terkenal China, Feng Xiaogang ( 冯小刚 ), membuat karya layar lebar dari gempa Tangshan  ini  dengan  judul 《 唐 山 大 地 震 》 Tangshan  Da  Dizhen .  Film  ini merupakan  film  negara  China  yang  dibuat  pertama  kali  dengan  menggunakan teknologi IMAX. Feng Xiaogang tertarik mengambil ide cerita dari novel pendek Zhang Ling, walau tidak sama sepenuhnya. Banyak perbedaan disajikan dalam film daripada  novel  itu  sendiri.  Satu  hal  yang  membuat  perbedaan  menonjol  adalah sudut  pandang  kreasi  dua  seniman  ini.  Dari  sudut  pandang  sutradara,  Feng Xiaogang merekonstruksi cerita Yu Zhen dengan pendekatan yang lebih halus dan lembut,  walau  sebuah  bencana  alam  mencerai-beraikan  sebuah keluarga, bahkan dengan kematian, dan dengan adanya sebuah pilihan sulit yang dibuat oleh seorang ibu untuk memilih seorang dari anak kembarnya untuk diselamatkan, dan kemudian menghadirkan trauma dan luka hati yang membekas di sepanjang hidup mereka, dan cerita dalam film menghadirkan kembali rekonsiliasi semua anggota keluarga korban gempa. Tapi tidak dengan demikian yang dihadirkan oleh Zhang Ling dalam novelnya. Zhang Ling mendasarkan cerita ini dengan kepedihan dan kesedihan hati. Bencana,  sakit  hati,  trauma  adalah  suatu  fakta  yang  harus  dihadapi  setiap  tokoh utamanya  dengan  melukiskan  bahwa  tidak  semua  orang  dapat  dengan  mudah menerima kesulitan dan lika-liku hidup dengan mudah dan lapang dada, naik-turun kehidupan  psikologis  tokoh  utama  sangat  diperlihatkan,  seakan-akan  trauma membawa hidup orang tenggelam dalam kekelaman, dan untuk keluar dari dunia itu  membutuhkan  perjuangan  dan  pengorbanan  secara  mental,  seperti  yang digambarkan melalui tokoh utama perempuan, Wan Xiaodeng.

## Trauma dalam Yu Zhen
Tokoh sentral pada Yu Zhen , salah satunya adalah Wan Xiaodeng. Ia adalah putri  dari  keluar  Wan.  Ayahnya,  Wan  Shifu （万师傅） dikenal  sebagai  orang yang  giat  bekerja  sebagai  sopir  angkut  barang  antarprovinsi.  Semua  orang  di kabupaten Feng Nan, Tangshan mengenal suami Li Yuanni （李元妮） ini dengan sebutan Wan Shifu. Li Yuanni sendiri dulunya terkenal sebagai seorang penyanyi dan penari, tapi ia tidak disukai oleh orang sekitarnya. Pasangan ini memiliki anak
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 25
kembar,  yang  perempuan  bernama  Wan  Xiaodeng （ 万小 登） ,  yang  laki-laki bernama Wan Xiaoda （万小达） . Wan Xiaodeng lahir lima belas menit lebih awal dari  Wan  Xiaoda,  secara  fisik  sejak  bayi  Xiaodeng  terlihat  lebih  kuat  dan  sehat dibandingkan dengan Xiaoda. Maka perhatian sang ibu lebih banyak pada Xiaoda, apalagi  Xiaoda  menjadi  penerus  bagi  keluarga  Wan.  Xiaodeng  mengetahui  dan mengerti tentang hal ini, namun ia tetap selalu menjaga dan melindungi adik laki- lakinya.
Akan tetapi, kehidupan keluarga Wan ini tercerai-berai setelah terjadinya gempa  Tangshan.  Saat  gempa  terjadi,  Wan  Shifu  sedang  dalam  perjalanan mengangkut barang ke provinsi lain, dan ia meninggal tertimpa reruntuhan gempa di tengah perjalanan. Sedangkan, Li Yuanni dan kedua anak kembarnya terpisah. Li Yuanni selamat dari gempa itu, dan begitu pula dengan kedua anak kembarnya hidup, tapi tertimpa reruntuhan. Dan pilihan sulit yang penuh dilema harus dibuat oleh  Li  Yuanni  dengan  menyelamatkan  salah  satu  di  antaranya,  dan  dipilihnya Xiaoda  saat  itu,  sedangkan  Xiaodeng  harus  menerima  kenyataan  pahit  yang menjadi  trauma  sepanjang  hidupnya.  Dalam  paparan  isi  novel  ini,  maka  dapat ditemukan  tiga  gejala  trauma  berkelanjutan  pada  diri  Xiaodeng,  yaitu re- experiencing atau intrusion , avoidance , dan hyperarousal .
Re-experiencing atau intrusion merupakan kemunculan kembali peristiwa traumatis dalam diri seseorang yang telah mengalami trauma berkelanjutan. Ketika Wan  Xiaodeng  merasa  dirinya  ditolak  oleh  sang  ibu,  yang  dilakukannya  adalah menutup dirinya dan seakan-akan Xiaodeng mengubur semua peristiwa buruk yang harus dialaminya ketika ia masih berusia tujuh tahun, ia menganggap seluruhnya seakan-akan tidak terjadi pada dirinya. Tetapi, Xiaodeng tetap harus menghadapi bagian pahit masa lalunya cepat atau lambat.
Yu Zhen diawali dengan masa saat Xiaodeng dewasa dan tinggal di Toronto dan berada dalam bimbingan dan pengawasan psikiater, Henry Wolffe. Awal tahun 2006, Xiaodeng dirawat di Rumah Sakit St. Michael karena percobaan bunuh diri yang gagal. Tercatat dalam rekam medis, terdapat usaha bunuh diri sebanyak tiga kali.  Yang  ketiga  kalinya  ini  ia  mencoba  mengiris  urat  nadi,  dua  usaha  yang dilakukan waktu  lalu yaitu tiga  tahun  yang  lalu dan enam  belas  bulan  yang  lalu Xiaodeng berusaha menelan pil tidur berlebih, dan  yang terakhir ini dia lakukan dua hari  yang  lalu.  Tindakan atau  upaya bunuh diri  atau  perlakuan  merusak  diri biasanya permulaan aksi yang dilakukan oleh orang yang mengalami trauma.
“窗户，沃尔夫医生，我看见了一扇窗户。” “试试看，推开那扇窗户，看见的是什么？” “还是窗户，一扇接一扇。”
“再接着推，推到最后，看到的是什么？” “最后的那扇窗户，我推不开，怎么也推不开。”女人叹了口气。
（ Zhang ， 2006 ， p.6-7 ）
Saat itu Xiaodeng segera dirujuk untuk meminta bantuan kepada seorang psikiater. Wolffe membantu Xiaodeng dengan cara hipnotis, ia bertanya apa yang

## Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
dilihatnya.  Xiaodeng  menjawab ia melihat  sebuah  jendela  yang  ketika  dibuka di baliknya ada jendela lagi, begitu terus dibuka satu per satu, sampai jendela yang terakhir tidak mampu dibukanya. Jendela yang dimaksud adalah setiap peristiwa yang dialami di masa lalu yang dihadirkan kembali dalam diri Xiaodeng.  Jendela yang  bisa  terbuka  adalah  peristiwa  yang  telah  terjadi  dalam  hidupnya  dan  ia menerimanya sebagai bagian hidupnya, sedangkan jendela yang tak dapat dibuka, adalah  peristiwa  traumatis  yang  selama  ini  ia  hindari  dan  belum  diakui  oleh Xiaodeng sebagai bagian dari hidupnya. Dan ini yang diusahakan oleh psikiater, yaitu menolong Xiaodeng untuk menghadapi jendela yang terakhir, yaitu peristiwa traumatis yang menimpa diri Xiaodeng.
Bertepatan  dengan  hari  Valentine,  Xiaodeng  datang  ke  tempat  Henry Wolffe  untuk  konsultasi  sesuai  dengan  yang  dijadwalkan,  ia  juga  menyerahkan catatan mengenai kondisi dan kualitas tidur selama satu minggu setelah konsultasi pertama  mereka.  Dalam  catatan  itu  terdapat  waktu  tidur  yang  kualitasnya  tidak terlalu  baik dengan durasi tidur yang pendek, suka terbangun beberapa waktu di malam hari, banyaknya mimpi yang dialami. Wolffe menanyakan isi mimpi yang muncul di tidurnya. Namun, jawaban Xiaodeng tetap sama, ia tidak bisa membuka daun jendela yang lain. Wolffe memberitahukan apa yang sebenarnya terjadi pada diri Xiaodeng akan bisa diatasi dengan menerima semua kejadian yang lalu dalam hidupnya,  berusaha  membuka  daun  jendela  terakhir  dan  menangis  menjadi  ciri keberhasilan Xiaodeng sembuh dari depresinya.
Dengan percobaan bunuh diri yang dilakukan oleh Xiaodeng, mimpi buruk yang sering dialami,  menandakan diri secara psikis sudah masuk ke dalam tahap depresi  akibat  trauma  berkepanjangan  yang  tidak  ditangani.  Wolffe  sebagai psikiater jelas mengetahui apa yang terjadi dengan pasiennya. Wolffe menghipnotis Xiaodeng  sebagai  salah  satu  cara  untuk  mengatasinya,  ia  harus  mendengar bagaimana  gangguan-gangguan  terjadi  dalam  pemikiran  Xiaodeng  dan kesenjangan yang terjadi antara pengalaman buruk yang terjadi di masa lalu dan kehidupan masa kini Xiaodeng.
Yang  dilakukan  oleh  Wolffe  kepada  Xiaodeng  adalah  dengan menghadirkan kembali pengalaman buruk atau peristiwa-peristiwa traumatis yang pernah dialami oleh Xiaodeng. Re-experiencing dalam kontrol pengobatan hipnotis diperoleh banyak sekali peristiwa traumatis yang dialami Xiaodeng dan semua itu saling  berkaitan  satu  dengan  yang  lain  dan  memengaruhi  hubungan  Xiaodeng dengan dirinya sendiri, dan dalam hal berelasi dengan orang di sekitarnya, seperti suami dan anaknya.
“ 万小登对这个晚上的记忆有些部分是极为清晰的，清洗到几乎可以 想得起每一个细节的每一道纹理。而对另外一些部分却又是极为模糊的，模 糊到似乎只有一个边缘混淆的大致轮廓。很多年后，她还在怀疑，她对那天 晚上的回忆，是否是因为看过了太多的纪实文献之后产生的一种幻觉。她甚 至觉得，她生命中也许根本不存在在这样的一个夜晚。 ”(Zhang, 2010, p.13)
Kemunculan  pengalaman  traumatis  ke  dalam  diri  Xiaodeng  dialaminya kembali pada waktu ia diminta untuk mengingat hal-hal apa saja yang terjadi pada
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 27
masa kecilnya. Xiaodeng merasa mampu mengingat seluruh kejadian yang terjadi secara rinci saat musim panas tahun 1976 itu. Tapi dia merasa dirinya tidak bisa mengingat beberapa hal dengan jelas. Setelah beberapa tahun sejak kejadian gempa, ia  merasa  dirinya  hidup  di  tengah  halusinasi,  karena  dia  pikir  mungkin  karena dirinya  belakangan  ini  terlalu  banyak  membaca  dokumen  atau  catatan  tentang peristiwa  gempa  itu,  bahkan  kejadian  itu  mungkin  saja  terjadi  atau  tidak  terjadi dalam  hidupnya.  Xiaodeng  mengingat  dengan jelas  musim panas  tahun  1976 itu sangat  panas,  jauh  lebih  panas  dibandingkan  dengan  musim  panas  tahun sebelumnya. Saat itu Xiaodeng ingat anjing-anjing di jalanan sering menggonggong dan  terdengar  mereka  sepertinya  sangat  resah.  Lalu  malam  itu,  sayup-sayup  ia mendengar  percakapan  ibu  dan  pamannya,  Lao  Qi （老七） tentang  bagusnya, indahnya kota Shanghai, lalu ibu menceritakan tentang anak kembarnya, tentang mertuanya.  Saat  itu  Wan  Shifu  tidak  bersama  dengan  mereka  karena  harus melakukan pengiriman ke luar kota. Lalu tiba-tiba mereka merasa ada getaran, tak lama terjadilah gempa yang besar, gedung-gedung roboh satu per satu, jalan-jalan retak. Semua orang berteriak-teriak minta tolong, menjerit-jerit kesakitan ataupun tidak mengeluarkan suara apapun karena kematian sudah merenggut nyawa mereka. Xiaodeng  mengakui  setelah  gempa,  ia  tidak  ingat  kejadian  setelahnya,
seumpama pita film, ia hanya ingat bagian awal dan akhir, yaitu di mana sekarang ia  hidup  di  Toronto  yang  ia  pikir  jauh  dari  bencana.  Sekarang  ia  berusaha mengumpulkan serpihan-serpihan ingatan yang hilang dalam memori otaknya.
Lalu, pikirannya melayang kembali ke suatu masa itu.
两个孩子，一个压在这头，一个压在那头。 四周是死一样的寂寞。
“姐，你说话，就哪一个。”是小舅在说话。 母亲的额头嘭嘭地撞着地，说：“天爷，天爷啊。”一阵撕扯声之后， 母亲的哭声就低了下来，小登听见小舅厉害呵斥着母亲：“姐你再不说话， 两个都没了。”
母亲的声音非常柔软，旁边的人几乎是靠猜测揣磨出来的。可是小登 和小达却都准确无误地听到了那两个音节，以及音节之间的一个细微停顿。 母亲石破天惊的那句话是：
小……达
小达一下子拽紧了小登的手。小登期待着小达说一句话，可是小达什
么也没有说。头顶上响起了一阵滚雷一样的声音，小登觉得有人在她的脑壳 上凶猛地砸了一锤。
“姐哦，姐” 这是小登入万劫不复的沉睡之前听到的最后一个声音。（ Zhang, 2010, p.17-18 ）
Xiaodeng  teringat  ketika  gempa  berhenti,  ia  dan Xiaoda  sudah  berada  di bawah runtuhan beton. Xiaoda merengek ketakutan, ia sendiri tak bersuara saat itu. Mereka  di  bawah  bisa  mendengar  dengan  jelas  suara-suara  orang  yang  berlalu- lalang di atasnya, suara Li Yuanni  yang histeris, apalagi  ketika mereka tahu ada
orang-orang datang untuk menyelamatkan mereka. Salah satu dari orang-orang itu, bertanya pada sang ibu anak manakah yang mau diselamatkan, karena hanya satu saja yang mereka selamatkan. Li Yuanni tidak bisa memilih satu di antaranya, tetapi akhirnya ia memutuskan dengan berat hati, dan ia harap suaranya tidak terdengar oleh anaknya, ketika ia menyebutkan nama Xiaoda untuk diselamatkan. Xiaodeng sedih  sekali  ketika ibu  yang  ia  cintai  memilih  Xiaoda,  bukan  dirinya.  Itulah  hal paling pahit yang ia ingat sebelum semuanya menjadi gelap. Ia pikir dirinya sudah mati,  selang  beberapa  hari,  ia  sadarkan  diri  dan  ia  sendiri  menemukan  dirinya berbaring di antara tumpukan korban gempa yang sudah tak bernyawa.
Kemudian Xiaodeng ditolong oleh seorang tentara ke sebuah tenda darurat militer  untuk  menolong  korban  bencana,  di  tempat  inilah  ia  dirawat  dan  tinggal sementara sampai ada kerabat yang mengenalinya dan membawa dirinya pulang. Tetapi awal musim gugur itu, Li Yuanni sendiri tidak tahu putrinya masih hidup, ia hanya  menerima  kabar  bahwa  Xiaodeng  sudah  meninggal  dan  jasadnya  tidak ditemukan.  Li  Yuanni  sama  sekali  tidak  tahu  saat  itu  Xiaodeng  masih  hidup, menjalani perawatan di tenda tentara. Saat Xiaodeng masih berada di perkemahan tentara  itu,  bersamaan  dengan  peristiwa  berkabung  nasional,  yaitu  kematian pemimpin  besar  negara  China,  Mao  Zedong.  Anak-anak  yang  berada  di  tempat tentara  saat  itu  diminta  untuk  membuat  bunga  putih  dari  kertas  sebagai  tanda berkabung, banyak orang di sana waktu itu menangis tanpa henti selama beberapa hari.
Trauma psikologis yang dialami oleh Xiaodeng saat gempa telah meresap di  dalam  diri  Xiaodeng  dalam-dalam,  Salah  satu  hal  yang  Xiaodeng  tunjukkan adalah ia berlaku seolah-olah dirinya kehilangan satu tangan kanannya,
“我的手， 断了。”那个孩子说。
……于是战士说话的语气就有些严肃起来：“你的手好好的，从今 开始， 再也不许用左手。” 那个孩子捡起剪子……用的衣旧的左手，也不抬头看战士却低声地
说：“你又不是 X 光，你怎么看得出我的手没断。”周伟的孩子叽叽咕 咕地笑了起来，眼泪的废墟上毫无过渡地生出了快乐的绿意。“叔叔她 有神经病。”一个男孩趴在战士耳边说。 (Zhang, 2010, p.30-31)
jadi  ia  mengerjakan  segala  sesuatunya  hanya  dengan  tangan  kirinya  saja,  ia mengaku bahwa tangan satunya yang ia miliki itu putus, walau fakta sebenarnya tangan  kanannnya  baik-baik  saja,  hanya  saja  ia  selipkan  ke  dalam  saku.  Semua anak-anak  di  situ  menganggap  Xiaodeng  sakit  atau  menderita  gangguan  jiwa. Bahkan  ada  tentara  yang  mempertanyakan  mengapa  saat  berkabung  seperti  ini banyak anak-anak yang ikut sedih menangisi pemimpin besar itu, tapi satu anak ini tidak dilihatnya menitikkan setetes air mata pun. Sebenarnya apa yang dilakukan oleh Xiaodeng adalah sebuah refleksi trauma yang ia alami. Dalam traumanya ia melakukan re-experiencing . Berlaku seperti orang cacat yang tidak pernah punya tangan kanan merupakan gambaran dari apa yang diderita oleh saudara kembarnya Xiaoda, karena saat  di  bawah reruntuhan itu ia mengetahui  bahwa  tangan kanan Xiaoda tertimpa reruntuhan beton dan mati rasa.
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 29
Sejak Xiaodeng mendengar keputusan Li  Yuanni menyelamatkan Xiaoda dibandingkan dengan dirinya, ia memutuskan mulai saat itu ia tidak akan menangis kembali.  Saat  dibawa  ke kamp  tentara untuk mendapatkan perawatan,  Xiaodeng sama sekali tidak bicara. Banyak orang menanyakan namanya, siapa orangtuanya, satupun  tidak  dijawabnya.  Sehingga  orang-orang  pikir  Xiaodeng  hilang  ingatan karena  gempa,  hal  ini  lumrah  dan  wajar  sekali  terjadi.  Padahal  sebenarnya Xiaodeng  berusaha  menutup  semua  tragedi  itu  dalam  dirinya.  Dirinya  menolak untuk  mengulang  atau  mengingat  kembali  masa-masa  buruk  yang  membawa trauma itu.
Dengan  kondisi  seperti  ini,  sangatlah  tepat  untuk  menjadikan  Xiaodeng sebagai anak adopsi oleh keluarga Wang yang menginginkan kehadiran buah hati dalam  keluarga  mereka.  Dengan  diadopsinya  Xiaodeng  oleh  keluarga  Wang  ini, maka  namannya  yang  semula  Wan  Xiaodeng （ 万 小 登 ） ,  menjadi  Wang Xiaodeng （王小灯） .  “ 第二天，那个孩子就搬入了王家的窝棚，成为王家的 养女。王家的女人拉着那个孩子的手，问：‘你真的，不记得你的亲娘了？’ 那个孩子定定地看着王家的女人，说：‘你就是，我的娘了。’王家的女人 又哭了起来，这回是欢喜的苦。 ” （ Zhang ， 2010 ， p.33 ） Ketika  Xiaodeng ditanya tentang keberadaan ibu kandungnya, ia menolak dan melakukan intrusion , terutama kalau harus mengingat ibunya yang sudah menolaknya, dengan begitu di masa  kanak-kanaknya  ini  Xiaodeng  menutup  dan  menyudahi  relasi  dengan keluarga kandungnya.
Di  samping  itu,  Xiaodeng  yang  setuju  diadopsi  oleh  keluarga  Wang dianggap sebagai avoidance atau penghindaran diri. Penghindaran diri dilakukan karena adanya perasaan tidak nyaman atau menyakitkan yang membuat penderita trauma  menghindar,  agar  dirinya  tidak  terluka  kembali.  Xiaodeng  memutuskan untuk memilih mempunyai hidup yang baru dengan keluarga asing dibandingkan dengan keluarga kandungnya, ini juga merupakan penghindaran diri berupa “jarak” yang Xiaodeng ciptakan untuk menghindari kontak emosi dengan Li Yuanni dan Xiaoda dan kembali mengalami penolakan atas dirinya.
Namun,  memiliki  keluarga  baru  yang  mengadopsinya  tidak  membuat Xiaodeng  lepas  dari  trauma.  Di  tengah-tengah  keluarga  angkatnya  sekali  lagi  ia harus terlukai, dan meninggalkan trauma yang mendalam. Trauma yang ia alami kali ini baik dengan ibu asuhnya Dong Guilan （童桂兰） , maupun dengan ayah asuhnya  Wang  Deqing （ 王 德 清 ） .  Semenjak  Xiaodeng  hadir  di  kehidupan pasangan  ini,  Xiaodeng  sangat  menyukai  ibu  asuhnya,  ia  merasa  nyaman dengannya, terlebih ia bisa merasakan Dong Guilan sungguh tulus menyayanginya. Xiaodeng  sendiri  berusaha  untuk  memiliki  prestasi  yang  baik  terutama  dalam Bahasa Inggris di sekolah, karena Dong Guilan adalah seorang guru Bahasa Inggris. Maka dari itu Xiaodeng selalu membanggakan sang ibu angkat dengan nilai Bahasa Inggris yang selalu baik.
Saat  Xiaodeng  berusia  13  tahun,  Dong  Guilan  divonis  mengidap  kanker yang sudah menjalar ke paru-paru dan hati, sulit untuk disembuhkan. Tak sampai satu bulan, ia meninggal. Ini adalah pukulan bagi Xiaodeng.
小灯说的那句话是：“你骗了我。”
当然，也只是王德清明白小灯的意思。当年把小灯领回家的时 候，一路上小灯只问了一句话，不过这句话他一连问了三次。小灯问： “你们会收留我多久？”这一句话问得董桂兰眼泪涟涟。董桂兰搂了 小灯，反反复复地说：“一辈子，一辈子，我们一辈子都和你在一 块。”（ Zhang ， 2010 ， p.52 ）
Xiaodeng  merasa  Dong  Guilan  tidak  adil  padanya,  Dong  Guilan  tidak menepati janjinya, karena saat pertama kali Xiaodeng diadopsi, Xiaodeng pernah bertanya  pada  pasangan  ini,  berapa  lama  mereka  akan  pelihara  dirinya.  Saat  itu Dong Guilan berjanji bahwa ia akan bersama Xiaodeng sepanjang hidupnya, tapi nyatanya Dong Guilan terlebih dahulu meninggalkannya. Xiaodeng kecewa sekali, ini kedua kalinya ia ditinggal orang yang dicintainya.
Peristiwa  meninggalnya  Dong  Guilan  sebenarnya  membawa  Xiaodeng mengalami kembali ( intrusion/re-experiencing ) apa yang pernah dilakukan oleh ibu kandungnya,  Li  Yuanni  pada  dirinya.  Waktu  gempa  Li  Yuanni  mengorbankan Xiaodeng  demi  keselamatan  Xiaoda,  ini  dianggap  sebagai  penolakan.  Kali  ini walau  Dong  Guilan  meninggal,  dan  dengan  membiarkan  diri  Xiaodeng  hidup sendiri  sama  berarti  penolakan  terhadap  dirinya.  Karena  sebenarnya  yang dibutuhkan Xiaodeng adalah orang yang betul-betul menyayangi dirinya. Xiaodeng sendiri merasakan ketakutan dan kecemasan ketika harus menerima kenyataan ini.
Lalu, Wang Deqing, ayah asuhnya jatuh sakit setelah upacara pemakaman Dong Guilan. Xiaodeng merasa cemas dirinya juga akan ditinggalkan oleh orang terakhir yang dia kenal dalam hidupnya. Dengan nada bicara sinis, dingin dan tajam, Xiaodeng bertanya juga apakah ayah asuhnya akan pergi meninggalkannya juga. Perilaku  Xiaodeng  ini  menunjukkan  bahwa  sebenarnya  dirinya  sedang  waspada dengan  apa  yang  harus  dia  hadapi  seorang  diri.  Wang  Deqing  saat  itu  langsung menangis dan memeluk Xiaodeng, ia berjanji tidak akan meninggalkan Xiaodeng sendiri.
“灯啊，爸爸不会，绝对不会，离开你。这世上只有，只有咱爷俩 了。”
王德清的手抚过小灯的额小灯的眉眼小灯的鼻子小灯的嘴唇，呼吸渐 渐地粗重了起来，鼻息犹如一只小马达，呼呼地扇过小灯的脖子。王德清的 手哆哆嗦嗦地伸进了小灯的衣领，停留在那两团鼓起的圆块上。王德清的手 指在那个半是坚硬半是柔软的地方揉搓了很久，后来便继续下游走，伸到了 小灯的两腿之间。
…… “别怕，灯，把不会害你，爸只是，只是想好好看看你。” 王德清脱光了小灯的衣服，将连近近地贴上去。小灯的身体鱼一样地 闪着青白色的光，照见了王德清扭成了一团的五官。突然，小灯觉得有一件 东西杵了进来——是一根手指。那根手指如一团发着酵的面团，在自己的体 内膨胀堵塞着，生出隐隐的痛意来。小灯突然狠狠地伸直了腿，王德清没防 备，被一脚蹬到了地上。爬起来，声音就碎得满地都是。
“爸，爸只是太寂寞了，你妈，很，很久，没有……”
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 31
第二个星期王德清轮休回家，小灯没在。屋里留了一张纸条： “我去同学家睡觉，别找我。” 纸条没称呼也没有落款，是用一把削水果的尖刀扎在卧室的门上的。 那年小灯十三岁。 (Zhang ， 2010 ， p.53-54)
Tetapi pelukan ayah dan anak asuhnya itu menimbulkan nafsu seksual bagi Wang  Deqing,  dengan  alasan  selama  ini  ia  merasa  kesepian,  Wang  Deqing menelanjangi dan berbuat tidak senonoh pada diri Xiaodeng. Xiaodeng segera sadar dengan  apa  yang  dilakukan  oleh  Wang  Deqing,  sehingga  ia  menendang  ayah asuhnya itu, lalu ia tinggalkan pria itu.
Peristiwa  menjijikan  ini  membekas  pada  diri  Xiaodeng  sehingga mempengaruhi relasi dan hubungan seksual dengan lawan jenis ketika ia dewasa dan  berkeluarga.  Peristiwa  yang  terjadi  antara  Wang  Deqing  dan  Xiaodeng selanjutnya  menjadi  dingin.  Xiaodeng  menghindari  Wang  Deqing  sebisanya. Xiaodeng  kembali  menciptakan  “jarak”  sebagai  bagian  dari  diri  Xiaodeng menghindari Wang Deqing, lebih nyata “jarak” di antara mereka semakin renggang dengan tekad Xiaodeng untuk mengembalikan semua uang yang sudah dikeluarkan keluarga  Wang  untuk  mengurus  dan  membiayai  dirinya.  Hal  ini  sama  saja maksudnya bahwa Xiaodeng  tidak rela memiliki  hubungan keluarga atau hutang budi kepada keluarga Wang.
Pelecehan seksual yang dialami Xiaodeng ini ternyata tidak selesai di sini, malah mempengaruhi  kehidupan  seksual  Xiaodeng  dengan  suaminya.  Pelecehan seksual seolah-olah  ia alami kembali ketika malam pertama Xiaodeng dan Yang Yang （杨阳） melakukan  hubungan  seksual  setelah  mereka  menikah. Intrusion terjadi  pada  diri  Xiaodeng  malam  itu,  bahkan  Xiaodeng  sendiri  merasa  dirinya seperti  sedang  berhalusinasi.  Hal  ini  membawa  trauma  berkelanjutan  yang mempengaruhi hubungan suami-istri antara Yang Yang dengan Xiaodeng, sehingga hubungan suami-isteri yang tadinya baik-baik saja, makin lama makin rapuh.
Setelah  Xiaodeng  menetap  di  Toronto  bersama  Yang  Yang  dan  anak perempuannya, Suzy, ia berharap kehidupannya akan menjadi lebih baik. Ia merasa dengan  meninggalkan  China  ia  bisa  memiliki  tempat  yang  membawanya  pada kedamaian.  Tanpa  Xiaodeng  sadari  sesungguhnya  dirinya  sedang  melakukan penghindaran ( avoidance) lokasi. Dirinya enggan memiliki kontak emosi dengan semua yang berhubungan dengan China. Sampai saat Desember 2005, ia merasakan malam Natal saat itu sangat menderita, ia merasakan nyeri di kepala yang kembali menyerang. Tidak tahu apa penyebabnya, tetapi sebenarnya nyeri di kepala yang dialami seperti Xiaodeng merupakan rasa sakit yang ada dalam jiwanya, dengan berkonsultasi  dapat  menghilangkan  sakitnya.  Malam  itu  emosinya  naik  turun, merasa cemas berlebihan, insomnia pun sempat menyerangnya. Apalagi ketika ia memperhatikan Yang Yang mencoba menyambut sekumpulan orang yang datang di depan rumah untuk carolling , lalu suaminya itu seperti biasa melayani mereka dengan ramah, membangkitkan amarah dalam diri Xiaodeng, seakan-akan dirinya tidak mampu untuk memberikan ruang positif pada apa yang ada di hadapannya.

## 32 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
Trauma  seksual  yang  pernah  dialami  oleh  Xiaodeng  juga  membuatnya menjadi seorang ibu yang over protective kepada anak semata wayangnya, Suzy yang saat itu berusia 13 tahun.
其实昨天早上见到了苏西的时候，小灯就知道苏西这回是来真格了。 当时小灯正趴在苏西的电脑上，一页一页地查看着苏西的网络聊天记录—— 苏西和同学约好出去逛商店了。小灯看着看着就入了神，竟忘掉了时间。后 来觉出背上有些烫，回头一看，原来是苏西。苏西的眼睛一动不动的，就把 小灯的脊背看出了两个洞。小灯的表情在经历了多种变幻之后，最后定格在 嘲讽和质问中间的那个地带。
“谁是罗伯特？你从来没有和你自己的母亲说过这么多话。 ”小灯 冷冷地说。
苏西的脸色刷地变了，血液如潮水骤然退下，只剩下嶙嶙峋峋的苍白。 苏西的一言不发，转身就走。噔，噔，噔，噔，她的脚板擦过的每一寸地板 都在嗤嗤地冒着烟。
你，去，把她追回来。 (Zhang, 2010, p.23)
Suzy meninggalkan rumah karena ia merasa kesal karena ibu yang selalu mengaturnya, terlebih lagi ketika Xiaodeng diam-diam mengecek semua aktivitas dalam komputernya, mengecek dengan siapa Suzy bicara, apa yang dibicarakannya. Suzy sendiri bahkan menangkap basah Xiaodeng, ketika sang ibu sedang membaca semua yang ada di komputer milik Suzy. Xiaodeng tidak menyadari sepanjang dia membaca semua percakapan anaknya di dunia maya dengan Robert seorang laki- laki  yang  Xiaodeng  sendiri  tidak  mengenalinya,  Suzy  berdiri  di  belakangnya, mengamati apa yang semua ibunya lakukan. Suzy merasa marah sekali, tidak ada satu  kata  apa  pun  yang  terucap  dari  mulutnya,  ia  hanya  langsung  meninggalkan rumah.
Yang  Yang  melihat  pertengkaran  ibu  dan  anak  itu,  lalu  ia  menasihati Xiaodeng untuk tidak terlalu mengontrol ketat anaknya. Xiaodeng sulit menerima dirinya dinasihati seperti itu, Xiaodeng merasa ia harus mengawasi ketat anaknya. Reaksi  Xiaodeng  yang  keras,  bahkan  memicu  pertengkaran  dengan  suaminya, bukan  hanya  karena  ia  menyayangi  anaknya,  tetapi  ini  karena  efek  samping traumanya.
“她还没到十三岁，别忘了咱们自己十三岁的时候……” 小灯被戳着了痛处，弹簧一样地跳了起来，眼睛似乎要爆出眼眶。小 灯逼得近近的，睡沫星子凉凉地飞到杨阳的鼻尖上。
“对你不了解的事情，请你最好闭嘴。我比十三岁小很多的时候，就 已经是大人了你别拿女儿做由头，我知道你是要我不管你，你就好和你那个 说不清是哪门子的学生，有足够的自认空间，是不是？”（ Zhang,  2010,  p. 24 ）
Di usia yang sama dengan Suzy, setelah kematian ibu angkatnya, ia hanya tinggal bersama ayah angkatnya yang kesepian dan ternyata mendambakan hubungan seks,
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 33
dan  Xiaodeng  yang  menjadi  sasarannya.  Sejak  itu  ia  sangat  membenci  ayah angkatnya. Kejadian buruk ini membuatnya sulit untuk membangun relasi dengan lawan  jenis  karena  ia  merasa  dirinya  tidak  suci  lagi.  Pengalaman  atas  apa  yang Wang Deqing lakukan itu telah menorehkan trauma. Pemikiran inilah yang muncul ketika anak perempuannya, Suzy yang baru berusia 13 tahun diam-diam mengobrol panjang lebar di dunia maya dengan seorang laki-laki bernama Robert.
Hyperarousal atau  kecemasan  berlebihan  muncul  dalam  diri  Xiaodeng, karena  kondisi  yang  mengganggu,  mengancam  atau  berbahaya.  Sulit  dimengerti mengapa Xiaodeng sebagai ibu bereaksi demikian, bahkan Yang Yang sendiri tidak memahami kecemasan dan ketakutan berlebihan yang dimiliki oleh istrinya, apalagi Xiaodeng  berasumsi  Yang  Yang  menjalin  hubungan  dengan  perempuan  lain. Seperti halnya, ketika Xiaodeng merasa pendapat Yang Yang untuk memberikan ruang  kepada  anaknya  yang  beranjak  remaja,  malah  akhirnya  ia  yang  dituduh memiliki  hubungan  dengan  muridnya, “对你不了解的事情，请你最好闭嘴。 我比十三岁小很多的时候，就已经是大人了你别拿女儿做由头，我知道你是 要我不管你，你就好和你那个说不清是哪门子的学生，有足够的自认空间， 是不是？”（ Zhang,  2010,  p.  24 ） Atau  ketika  di  kesempatan  lain,  Xiaodeng melalui  Suzy  bertanya  tentang  hubungan  Yang  Yang  dengan  perempuan  yang adalah guru lukis di tempat Yang Yang membuka kursus,
“苏西，那个向前老师的画，画得好吗？”小灯微微一笑，问苏西。
“大概，不错吧。”苏西的回答有几分犹豫。
“你爸爸也是这么认为的吗？”
“大概，也是吧。” “到底是是，还是不是？”小灯的脸，渐渐地紧了起来。而苏西的身 体，在小灯的注视下渐渐地低矮了下去。
“妈妈，我不知道。” “平常你去补习中文的时候，你爸爸在学校里，是怎么吃午饭的？” “使自己带的饭，用微波炉热的。” 小灯一路逼，苏西一路退，小灯终于把苏西逼到了墙角。再没有退路 的苏西，突然就有了拼命的胆气。 ” “妈妈，你那么想知道，为什么不直接去问爸爸呢？” 小灯的嘴巴张了一张，确实无言以对。（ Zhang ， 2010 ， p.71 ）
Keingintahuan Xiaodeng terhadap apa yang suaminya lakukan didasari oleh kecurigaan  bahwa  ada  perempuan  lain  dalam  hidup  Yang  Yang,  dan  akan menyingkirkannya.  Hal  ini  juga  membuat  Xiaodeng  lebih  waspada  terhadap keluarganya  ini.  Relasi  antara  suami  dan  istri  ini  sejak  mula  didasari  dengan ketidakpercayaan, terutama dari diri Xiaodeng.
…… “他，今天，搬出去了。我们刚从律师楼出来，签了分居协议。” “女儿呢，怎么办？”
“暂时跟他，等我好些了再商量。”
“是你，还是他，要走的？” “是我要他走的，因为我知道他的心已经不在这儿了。它有一个学生， 也是同事，一直很崇拜他的。”
“那么他呢？她也喜欢她吗？” “不知道，他从来不提。” “所以，你要抢在他之前，把话说出来。这样，感觉上，你在控制局 面。你一直都是控制局面的那个人，是吗？” (Zhang, 2010, p.37)
Demikian percakapan dengan Wolffe, Xiaodeng memberitahukan ia telah berpisah dengan Yang Yang. Perilaku Xiaodeng dengan kecemasan dan ketakutan yang berlebihan melahirkan prasangka pada Yang Yang. Relasi dengan Yang Yang semakin memburuk, sehingga suatu hari Yang Yang meninggalkan rumah, karena ia  sudah  tidak  tahan  dengan  Xiaodeng  yang  menaruh  curiga  kalau  dirinya  telah berselingkuh  dengan  perempuan  lain.  Sebenarnya  kecurigaan  Xiaodeng  ini hanyalah kecemasan dan kecurigaan yang telah menutupi pikiran dan hatinya untuk berpikir  logis  dan  jernih.  Xiaodeng  pun  tidak  tanggung-tanggung  untuk memutuskan  bercerai  dengan  Yang  Yang.  Xiaodeng  meyakinkan  dirinya  bahwa segala  sesuatu  ada  di  bawah  kendalinya,  sehingga  tidak  sembarang  orang  bisa melukai dirinya, seperti yang terjadi di masa lalu.
Dan untuk itu ia harus kembali ke China untuk mengurus semua surat-surat perceraian. Xiaodeng sendiri sangat dilema, dengan kembalinya dia ke China, ia khawatir dirinya akan mengalami pengalaman buruk lagi, jika tidak maka ia akan terus terikat dengan pernikahan yang menurutnya tidak memberikan kebahagiaan. Ia  sangat  hati-hati  karena  ia  mau  menjaga  dirinya  dari  kepahitan  dan  kepedihan hidup yang pernah ia alami.
Keputusan untuk kembali ke China mengurus surat cerai, tanpa terpikirkan olehnya membawa dirinya bertemu dengan bagian masa lalunya, yaitu ia bertemu kembali dengan ibu kandungnya Li Yuanni dan Xiaoda di kota kelahirannya kota Tangshan. Xiaodeng masih ingat gedung tempat tinggal waktu ia kecil. Xiaodeng melihat seorang ibu yang tua dengan dua orang cucu di balkon. Lalu, tak lama sang ibu tua ini melihat Xiaodeng di bawah,
……突然间，妇人发现了站在楼下的小灯。妇人愣了一愣，才问： “闺女，你找谁？” 小灯的嘴唇颤颤地抖了起来，却半天扯不出一个字来。只觉得脸上有 些麻痒，就拿手去抓。
过了一会儿才明白，那是眼泪。 (Zhang, 2010, p.77)
Akhirnya Xiaodeng yang mengaku sejak peristiwa gempa ia berjanji pada diri sendiri, ia tidak akan  pernah menangis kembali seumur hidupnya. Xiaodeng tanpa sadar membawa dirinya kembali ke akar trauma dalam dirinya, dan ternyata ia  bisa  menghadapi  semuanya,  bahkan  ketika  pertemuan  itu  Xiaodeng  akhirnya menitikkan air mata. Momen itu seakan-akan mendamaikan tidak hanya pulihnya hubungan ibu dan anak, akan tetapi penerimaan masa trauma menjadi bagian dari diri  Xiaodeng  sendiri,  dan  dengan  begitu  dia  berhasil  berdamai  dengan  dirinya
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 35 sendiri.Kemudian, Xiaodeng mengirimkan telegram kepada Wolffe, mengabarkan, “ 亨 利 ： 我 终 于 ， 推 开 了 那 扇 窗 。 小 灯 ” (Zhang,  2010,  p.78)  Xiaodeng berhasil  mengatasi  trauma  berkelanjutan  yang  derita  sepanjang  hidupnya.  Inilah jendela terakhir yang akhirnya berhasil dibuka.

## SIMPULAN
Dunia kejiwaan Wan Xiaodeng dalam Yu Zhen sangat kompleks, jiwa yang pedih, kesedihan yang mendalam, sulit membuat dirinya tetap bertahan dalam dua dunia, yaitu dunia masa lalu dan dunia masa kini. Dunia masa lalu terus mengikuti dirinya ini  adalah  dunia akibat  trauma  yang  muncul  karena peristiwa  gempa  bumi  yang mengguncangkan  hidupnya,  dan sebenarnya  belum  bisa ia terima untuk menjadi bagian  dalam  hidupnya.  Dan  dunia  masa  kini  yang  adalah  realita  yang  harus Xiaodeng hadapi. Dalam sesi konsultasi dengan psikiater Wolffe,  Xiaodeng bisa mengatasi  semua re-experience / intrusion,  avoidance ataupun hyperarousal yang terjadi pada dirinya, asalkan dia mau berusaha untuk membuat dirinya menerima kenyataan  buruk  di  masa  lalu  yang  telah  membuat  dirinya  depresi  sehingga Xiaodeng mencoba bunuh diri.
Dalam Yu  Zhen ,  Wan  Xiaodeng  memperlihatkan  setiap  gejala  trauma, meliputi intrusion ( re-experiencing )  atau  mengalami  kembali, avoidance (penghindaran), dan hyperarousal (kecemasan berlebihan) dan semua hal tersebut mempengaruhi perilakunya dalam berhasil atau gagalnya dalam berelasi.
Intrusion atau re-experiencing atau mengalami kembali semua kejadian yang menimbulkan trauma oleh Xiaodeng adalah sebuah tekanan besar bagi Xiaodeng. Tapi dirinya mengetahui, dengan memunculkan kembali semua peristiwa trauma akan  menolong  dirinya dari  hidup  di  antara  masa lalu  dan masa  kini.  Hal  ini  ia sungguh lakukan setelah ia melakukan konsultasi terapi hipnotis bersama psikiater Wolffe.  Ini  adalah cara untuk  menyembuhkan  Xiaodeng  sendiri,  walau perasaan cemas, bingung dan takut dirasakan oleh Xiaodeng.  Diawali dengang mengingat detail saat awal trauma itu muncul, yaitu ketika Li Yuanni merelakan dirinya mati dan  menyelamatkan  saudara  kembarnya  Xiaoda.  Ia  putuskan  hubungan kekeluargaan dengan memilih diadopsi oleh keluarga lain.
Trauma  membuat  Xiadeng  kecil  yang  dirawat  di  tenda  tentara  berperilaku aneh  dicap  sebagai  “orang  gila”  oleh  anak-anak  seusia  dengannya.  Ia  pura-pura kehilangan  tangannya  karena  ia  ingat  tangan  kanan  Xiaoda  yang  tertimba reruntuhan, dan ia akan kehilangan tangannya. Xiaodeng pun tidak terlihat menagis saat perkabungan nasional, karena ia bertekad iatidak akan pernah menangis setelah Li Yuanni “membuangnya”. Membuat orang-orang sekitar berpikir dirinya aneh, menyendiri untuk menghindari mereka, sehingga tidak ada relasi erat yang tercipta antara Xiaodeng dengan teman-teman sebayanya.
Trauma berhubungan dengan kematian harus ia alami enam tahun kemudian dengan kehilangan ibu angkat yang sangat ia cintai, Dong Guilan yang meninggal disebabkan  penyakit  kanker.  Xiaodeng  menganggap  Dong  Guilan  ingkar  janji karena  seharusnya  ia  menemani  dirinya  sepanjang  hidup.  Relasi  mereka  tidak berlanjut karena kematian telah memisahkan hidup ibu dan angkat anak ini.

## 36 Volume 13,   Nomor 1, Maret 2017
Hubungan percintaan antara Yang Yang dengan Xiaodeng tampak berhasil. Tetapi  malam  pertama  mereka  menjadi  awal  bagi  retaknya  hubungan  mereka. Hubungan  seksual  antara  suami-istri  ini  menjadi  sebuah  pengalaman  pahit  bagi Xiaodeng. Karena Xiaodeng teringat bayangan betapa menjijikannya Wang Deqing yang pernah menyentuh tubuhnya. Ini adalah sesuatu yang ingin dihindari oleh diri Xiaodeng.
Selama sesi konsultasi yang dilakukan dengan Wolffe, banyak sekali mimpi buruk atau kualitas tidur rendah karena terbangun oleh potongan-potongan mimpi. Ini adalah gejala yang normal terjadi di dalam penderita memiliki gejala intrusion . Avoidance atau  penghindaran  adalah  upaya  menghindari  segala  hal  yang berhubungan  dengan  pengalaman  buruk  yang  pernah  dialami.  Wan  Xiaodeng banyak melakukan penghindaran terhadap anggota keluarga, lokasi, kontak emosi, menarik  diri  dan  menciptakan  “jarak”.  Wan  Xiaodeng  jelas  sekali  menghindari bertemu  dengan  keluarganya  yang  masih  hidup,  ibu  kandungnya  Li  Yuanni  dan saudara laki-lakinya, Xiaoda. Xiaodeng lebih baik memilih dirinya diadopsi oleh pasangan Wang Deqiang dan Dong Guilan, karena ia menganggap dirinya sudah dibuang oleh Li Yuanni. Wang Xiaodeng juga berhasil menciptakan “jarak” baik secara fisik maupun mental. Berpindahnya ke kota lain menciptakan jarak antara keluarga  kandung  yang  ia  kenal  baik  dengan  keluarga  angkat  yang  asing. Keputusan Xiaodeng berbuat demikian menyudahi semua hubungan relasi dengan keluarga kandungnya yang ia bangun semasa kanak-kanaknya.
Penghindaran  kedua  yang  dilakukan  oleh  Xiaodeng,  ialah  ketika  ia  harus mendapatkan  ayah  angkatnya  melakukan  pelecehan  seksual  terhadap  dirinya,  ia juga menciptakan “jarak” secara fisik dengan tidak tinggal satu atap, mengadakan pertemuan  sesedikit  dan  seperlunya,  ia  juga  menciptakan  “jarak”  secara  mental dengan  tidak  pernah  bicara  lagi  dengan  ayah  angkatnya,  bahkan  dengan  usaha mengembalikan  semua  uang  untuk  menghidupinya  Xiaodeng  sejak  ia  diadopsi, adalah  usaha  Xiaodeng  untuk  memutuskan  hubungan  kekeluargaan.  Relasi  ayah angkat dan anak angkat yang baik akhirnya menjadi rusak dan tidak pernah baik kembali.
Penghindaran ketiga dilakukan Xiaodeng ketika mengalami keretakan rumah tangganya  dengan  Yang  Yang.  Xiaodeng  tidak  terima  Yang  Yang  berselingkuh dengan perempuan lain di luar sana. Tentu saja ini hanya kecemasan dalam pikiran Xiaodeng,  karena  sebetulnya  Yang  Yang  tidak  pernah  berselingkuh  dengan perempuan  manapun.  Pikirannya  yang  sudah  tidak  jernih  dalam  mengahdapi masalah, membuatnya untuk bercerai dengan suaminya. Bercerai dipilih Xiaodeng sebagai satu bentuk untuk melindungi diri dari sakit hati atau menghindarkan diri dari kontak emosi yang tidak perlu antara suami-istri. Relasi suami-istri ini akhirnya berakhir di tahun 2006.
Hyperarousal atau  kecemasan  berlebihan  muncul  dalam  hidup  Xiaodeng. Kecemasan muncul karena ia khawatir akan ancaman bahaya yang terjadi di dalam keluarganya.  Kecemasan  berlebihan  ditunjukkan  oleh  Xiaodeng  ketika  ia mendapati  Suzy  putrinya  yang  berusia  13  tahun  lebih  senang  melakukan percakapan  dengan  Robert  di  dunia  maya.  Xiaodeng  merasa  tersinggung  karena Suzy  tidak  pernah  mencurahkan  hatinya  seperti  yang  anaknya  lakukan  kepada teman  laki-lakinya.  Xiaodeng  tiba-tiba  menjadi  agresif,  marah  meledak-ledak,
Livia Vasantadjaja , Trauma dalam Novel Yu Zhen 37
tersinggung  dan  cemas,  karena  Robert  bukanlah  laki-laki  yang  Xiaodeng  kenal sebelumnya,  dan  dia cemas  putrinya  melakukan  hubungan  seksual  atau putrinya menjadi  korban  pelecehan  seksual.  Kecemasan  Xiaodeng  muncul  karena  dulu dirinya pernah menjadi korban pelecehan seksual. Perilaku Xiaodeng ini membuat hubungan ibu dan anak ini tidak menjadi harmonis seperti sediakala.
Hidup Wan Xiaodeng walau menderita trauma, tetapi di satu titik Xiaodeng akhirnya memutuskan mengakhiri hidup di dua dunia trauma dan dunia masa kini. Jendela terakhir yang sejak awal tidak mampu dibukanya akhirnya terbuka menjadi simbol  dari  penyelesaian  proses  dirinya  dalam  menerima semua  trauma menjadi bagian dari hidupnya. Walaupun di setiap proses didapatkan banyaknya relasi yang hancur, tetapi pertemuan akhir dengan sang ibu, Li Yuanni dan adiknya Xiaoda, membuatnya sadar setelah sekian lama, dan ia mendapatkan kembali hidupnya di masa  kini.  Mengatasi  trauma  membawa  kehidupan  yang  sesungguhnya  bagi Xiaodeng.

## DAFTAR PUSTAKA
Caruth,  Cathy.  (1996). Unclaimed  experince:  trauma,  narrative,  and  history . Baltimore: The John Hopskin University Press. Caruth,  Cathy.  (1995). Trauma:  Exploration  in  memory .  Baltimore:  The  John Hopskin University Press.
Hong, Pang. (2012). Shengcun Kunjing Yu Shisu Chaoyue: Tangshan Da Dizhen Zhong  de  Beiju  Yishi. Journal  of  Wuhan  University  of  Science  and Technology  (Social  Science  Edition),14 (6),  pp.  589-692.  Retrieved  from www.cnki.net
Ling, Zhang. (2010). Yu Zhen . Beijing: Beijing Shiyue Wenyi Chubanshe. Minderop,  Albertine.  (2013). Psikologi  sastra:  karya  sastra,  metode,  teori  dan contoh kasus . Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia. Siswantoro.  (2005). Metode  penelitian  sastra:  analisis  psikologis .  Surakarta: Muhammadiyah University Press.
Xiangjiao,  Chen.  (2010,  July  29).  Zhang  Ling:  Xiaoshuo  Yu  Zhen  Guanzhu
TengDong. Zhongguo Wang . Retrieved from http://culture.china.com.cn/book/2010-07/29/content_20596703_3.htm