## Kampanye Akun Instagram @Nonawoman dalam Mematahkan Stigma Seputar Menstruasi di Kalangan Masyarakat
Cindy Young 1 , Septia Winduwati 2*
1 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Tarumanagara, Jakarta Email: cindy.915180051@stu.untar.ac.id
2 Fakultas Ilmu Komunikasi, Universitas Tarumanagara, Jakarta *
Email: septiaw@fikom.untar.ac.id
Masuk tanggal: 15-12-2021, revisi tanggal: 06-01-2022, diterima untuk diterbitkan tanggal: 16-01-2022

## Abstract
Gender inequality has existed since a long time ago. Women are often seen as muted group and known as a weak figure. Various stigmas about women also appear in everyday life. For example  stigma  about  menstruation.  There  are  many  views  in  society  that  consider menstruation as something taboo and must be covered up. That viewpoint of menstruation also happening  in  Indonesia.  This  is  due  to  the  limitations  of  education  and  communication. Various feminism campaign movements were also present as an effort so that women have the same equality as men did. In this research, author uses a qualitative approach with case study method to find out the campaign movement by @Nonawoman in their Instagram account to break the stigma about menstruation in society. Subject that chosen as key informan was the co-founders  of  Nonawoman.  The  purpose  of  this  research  to  know  about  background, implementation  and  feedback  of  the  campaign  that  carried  out  by  Nonawoman.  Based  on research,  author  find  out  that  this  campaign  received  positively  in  society,  especially  by women.

## Keywords: campaign, feminism, Instagram, muted group theory

## Abstrak
Ketidaksetaraan gender sudah terjadi sejak zaman dahulu. Perempuan tidak jarang dianggap sebagai  kelompok  bungkam  dan  dipandang  sebagai  sosok  yang  lemah.  Berbagai  stigma tentang perempuan pun bermunculan dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu contohnya yakni stigma  menstruasi.  Banyak  pandangan  dalam  masyarakat  yang  menganggap  menstruasi sebagai sesuatu yang tabu dan harus ditutupi. Pandangan terkait menstruasi tersebut pun terjadi di  Indonesia.  Hal  ini  disebabkan  karena  keterbatasan  edukasi  dan  komunikasi.  Berbagai gerakan kampanye feminisme  pun  hadir  sebagai  upaya  agar  perempuan memiliki  hak  yang sama dengan laki-laki. Pada penelitian ini penulis menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi kasus untuk mengetahui gerakan kampanye yang dilakukan oleh akun Instagram @Nonawoman dalam mematahkan stigma seputar menstruasi di kalangan masyarakat. Subjek yang  dipilih  sebagai key informan  dalam  penelitian  ini  adalah co-founder of  Nonawoman. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui latar belakang, pelaksanaan dan umpan balik dari kampanye yang dilakukan. Berdasarkan hasil penelitian, kampanye ini mendapat umpan balik yang positif dari masyarakat khususnya perempuan.
Kata Kunci: feminisme, Instagram, kampanye, teori kelompok bungkam

## 1. Pendahuluan
Ketidaksetaraan gender antara  laki-laki  dan  perempuan  sudah  terjadi  sejak zaman dahulu. Hal ini dipengaruhi oleh sisi biologis laki-laki yang dianggap memiliki
kekuatan  fisik  yang  cendrung  lebih  besar  dibanding  dengan  perempuan.  Laki-laki memiliki  kebebasan  untuk  memperoleh  pendidikan,  beraktivitas  di  luar  rumah  dan berkomunikasi  dalam  lingkup  publik  untuk  menyuarakan  pendapat.  Sedangkan perempuan hanya memiliki hak dan kewajiban sebatas mengurus rumah tangga. Faktor tersebut yang menyebabkan perempuan tergolong ke dalam kelompok bungkam. Teori  kelompok  bungkam  atau  dikenal  juga  dengan muted  group  theory ini berkembang  oleh  seorang professor  speech  communication and  sociology bernama Cheris  Kramarae  pada  tahun  1974.  Kramarae  melakukan  penelitian  tentang  cara perempuan dilukiskan dalam sebuah kartun. Ia menemukan bahwa perempuan dalam kartun biasanya dilukiskan sebagai seseorang yang emosional, apologenetik (peminta maaf), dan tidak tegas terhadap pendapatnya. Sedangkan kaum laki-laki digambarkan dengan pernyataan yang sederhana dan kuat (Girsang, 2017).
Berbagai stigma tentang perempuan pun bermunculan dalam kehidupan sehari- hari.  Salah  satu  contohnya  stigma  seputar  menstruasi  yang  sering  kali  dianggap sebagai  sesuatu  yang  tabu.  Di  Indonesia  stigma  seputar  menstruasi  juga  masih dipercaya  oleh  banyak  orang  dari  berbagai  daerah.  Misalnya  di  Flores,  perempuan yang  sedang  menstruasi  tidak  diperbolehkan  untuk  membuat  kue  karena  dianggap akan  membuat  kue  terasa  tidak  enak.  Begitu  pun  yang  terjadi  di  daerah  Lombok, perempuan  yang  sedang  menstruasi  tidak  diizinkan  membuat  tape  ketan  karena dipercaya  akan  mengubah  warna  tape  tersebut  menjadi  merah.  Bahkan  di  daerah perkotaan  berbagai  stigma  dan  mitos  seputar  menstruasi  juga  masih  dipercaya  oleh berbagai kalangan (Mustafa, 2019).
Ketidaksetaraan gender yang  terjadi  di  Indonesia  membuat  banyak  pihak tergerak  untuk  melakukan  kampanye  feminisme.  Feminisme  bukan  sebuah  gerakan untuk melawan laki-laki, namun sebagai upaya untuk memperjuangkan sistem sosial yang memiliki ketidakadilan. Feminisme terjadi sejak abad ke-18 yang terjadi dalam tiga  gelombang.  Feminisme  gelombang  pertama  hanya  berfokus  pada  hak  pilih perempuan  serta  kesetaraan  dalam  perkawinan,  seksualitas  dan  maupun  masalah ekonomi.  Lalu  kemudian,  muncul  gelombang  kedua,  yang  mulai  berfokus  pada lingkup  budaya  dan  sosial.  Namun  sayangnya,  feminisme  gelombang  kedua  dinilai tidak adil karena hanya memperhatikan perempuan kulit putih kelas atas saja. Hal ini pula yang menjadi landasan lahirnya feminisme gelombang ketiga, yang memusatkan perhatian pada hak-hak perempuan kulit hitam (Saputri, 2020).
Penelitian  terhadap  gerakan  kampanye  feminisme  saat  ini  sudah  banyak dilakukan.  Namun  pada  umumnya  membahas  terkait  isu  kekerasan  maupun  seputar seksualitas  seperti  salah  penelitian  terdahulu  yang  berjudul  Pengaruh  Motif Penggunaan Media Sosial Instagram @sisilism Terhadap Kepuasan Followers Terkait Sex  Education (Clairine  &  Widayatmoko,  2019).  Yang  berbeda  dari  penelitian  ini adalah  peneliti  melakukan  penelitian  terhadap  akun  Instagram  @Nonawoman  yang melakukan  kampanye  feminisme  dalam  melawan  stigma-stigma  seputar  menstruasi melalui  edukasi  yang  dibagikan  dalam  bentuk  konten  foto  maupun  video.  Gerakan kampanye pada kemajuan teknologi seperti saat ini dapat dilakukan secara langsung dilapangan  ataupun  dengan  memanfaatkan  fitur-fitur  yang  tersedia  di  media  sosial. Menurut David Meerman Scoot (dalam Setyanto & Anggarisa, 2016) yang diartikan dalam  Bahasa  Indonesia,  media  sosial  menyediakan  cara  orang-orang  untuk membagikan konten, pikiran dan hubungan secara online .
Dari latar belakang tersebut maka pada penelitian ini penulis ingin mengetahui bagaimana  kampanye  yang  dilakukan  akun  Instagram  @Nonawoman  dalam mematahkan  stigma  seputar  menstruasi  di  kalangan  masyarakat.  Tujuan  yang  ingin
dicapai  oleh  penulis  yakni  mengetahui  landasan  yang  menjadi  latar  belakang terciptanya kampanye, pelaksanaan, dan juga umpan balik dari masyarakat terhadap gerakan kampanye feminisme ini.

## 2. Metode Penelitian
Penulis  menggunakan  kualitatif  sebagai  pendekatan  yang  dipilih.  Penelitian kualitatif  adalah  jenis  penelitian  yang  temuannya  tidak  diperoleh  melalui  prosedur statistik atau bentuk hitungan lainnya. Penelitian kualitatif bertujuan mengungkapkan gejala secara holistik-kontekstual melalui pengumpulan data dari latar alami dengan memanfaatkan  diri  peneliti  sebagai  instrument  kunci.  Pendekatan  ini  sering  pula disebut sebagai metode baru, postpositivistic, discovery dan interpretative (Sugiarto, 2015). Peneliti menetapkan fokus peneltian, memilih informan sebagai sumber data, melakukan  pengumpulan  data,  menilai  kualitas,  menganalisis,  menafsirkan,  dan membuat kesimpulan akan penelitiannya. Pendekatan penelitian kualitatif juga sering sebut sebagai pendekatan naturalistik. Hal tersebut karena penelitian dilakukan pada kondisi latar yang alami atau apa adanya. Menurut Moleong dalam Leonard, penelitian kualitatif  merupakan  suatu  penelitian  yang  bertujuan  untuk  memahami  suatu fenomena  tertentu  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian  seperti  persepsi,  perilaku, motivasi, tindakan dan lain-lain melalui cara deskripsi dalam bentuk bahasa dan kata- kata yang diolah secara alamiah (Leonard, 2021).
Ada  beberapa  jenis  metode  penelitian  yang  dapat  digolongkan  ke  dalam pendekatan  kualitatif.  Metode  penelitian  merupakan  proses  penjaringan  data,  yang dalam  penelitian  kualitatif  terdiri  atas  studi  kasus,  etnografi,  analisis  wacana, fenomenologi,  dan grounded  theory .  Dalam  hal  ini,  penulis  memilih  metode  studi kasus sebagai acuan yang digunakan dalam penelitian. Studi kasus merupakan salah satu  metode penelitian yang sering  digunakan dalam ilmu  sosial.  Metode penelitian studi kasus dinilai tepat sebagai acuan pada penelitian ini, karena dengan adanya studi kasus peneliti dapat memperoleh kebenaran dari topik dan masalah yang sedang atau secara terus menerus diperbincangkan oleh masyarakat secara luas.
Dalam penelitian kualitatif, variabel yang digunakan untuk memperoleh data adalah  subjek  dan  objek.  Subjek  menurut  Moleong  (dalam  Leonard,  2021),  adalah informan berupa individu atau orang pada latar penelitian yang dimanfaatkan untuk memberikan berbagai informasi mengenai situasi dan kondisi dari latar penelitian yang diangkat.  Subjek  dari  penelitian  ini  adalah  Nicole  dan  Monica, founder  of  Nona Woman selaku key informan, Risdayati selaku narasumber ahli dan juga followers akun Instagram  @Nonawoman  sebagai  informan  tambahan.  Selain  itu,  ada  pula  objek dalam penelitian yang dapat  diartikan sebagai  variable atau hal  yang dapat  menjadi titik  perhatian  sebuah  penelitian.  Menurut  Husen  Umar,  objek  penelitian  dapat menjabarkan berbagai hal mengenai apa, dimana dan kapan penelitian akan dilakukan serta beberapa hal tambahan lainnya yang dianggap perlu (Leonard, 2021). Objek pada penelitian  ini  adalah  kampanye  yang  dilakukan  @nonawoman  dalam  mematahkan stigma seputar menstruasi.
Tiga  metode  yang  digunakan  penulis  dalam  pengumpulan  data  terdiri  dari, wawancara,  studi  pustaka  dan  studi  dokumentasi.  Menurut  Arikunto  dalam  Samsu, wawancara  adalah  sebuah  dialog  yang  dilakukan  oleh  pewawancara  (i nterviewer ) untuk  memperoleh  informasi  dari  terwawancara.  Metode  ini  dipergunakan  untuk memperoleh data melalui wawancara langsung secara terpimpin antara penulis dengan orang  yang  memberi  informasi  dengan  menggunakan  daftar  wawancara.  Daftar
wawancara ini biasanya disebut instrumen pengumpulan data (Samsu, 2017). Metode studi pustaka yang dilakukan oleh penulis adalah membaca jurnal dan juga penelitian yang  terkait  dengan  komunikasi  dalam  kampanye.  Dan  terakhir  studi  dokumentasi, menurut Ibid dalam Samsu, dokumentasi adalah mencari data mengenai hal-hal atau variabel-variabel yang berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, notulen  rapat,  legger,  agenda  dan  sebagainya  (Samsu,  2017).  Adapun  studi dokumentasi dalam penelitian ini berupa postingan pada akun instagram NonaWoman, website dan berbagai berita terkait.
Analisa kualitatif tidak berproses dalam suatu pertunjukan linier dan lebih sulit serta  kompleks  dibanding  analisis  kuantitatif  sebab  tidak  diformulasi  dan distandardisasi.  Dalam  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  analisis flow chart atau data mengalir. MilesHuberman menyatakan bahwa data mengalir ini terdiri dari tiga aktivitas,  yaitu reduksi data, display data, dan menarik kesimpulan/ verifikasi.  Pada prinsipnya, kegiatan analisis data ini dilakukan sepanjang kegiatan penelitian ( during data collection ), dan kegiatan yang paling inti mencakup penyederhanaan data ( data reduction ), penyajian data ( data display ), dan menarik kesimpulan ( verification/conclusion ) (Samsu, 2017).
Dalam  menguji  keabsahan  data,  penulis  menggunakan  triangulasi  data.
Triangulasi  pada  hakikatnya  merupakan  pendekatan  multimetode  yang  dilakukan peneliti pada saat mengumpulkan dan menganalisis data. Keabsahan data pada suatu penelitian  bertujuan  untuk  memvalidasi  akan  kebenaran  dan  mengukur  seberapa akurat data yang diperoleh dalam suatu penelitian.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Nonawoman  terbentuk  dari  pengalaman founders ,  Nicole  dan  Monica  pada masa  lalu  yang  pernah  mengalami  masalah  gangguan  hormon.  Pada  tahun  2013, Nicole  pernah  didiagnosis  dengan  PCOS.  Gaya  hidup  yang  tidak  sehat  dan  tingkat stess  yang  tinggi  selama  bekerja  memperburuk  ketidakseimbangan  hormon  yang dimiliki  Nicole.  Banyak  obat-obatan  yang  telah  dicoba,  namun  ternyata  tidak mengobati hanya menutupi masalah yang ada. Hal inilah yang membuat Nicole banyak belajar, membaca dan melakukan penelitian demi memperbaiki gangguan hormonnya. Sama halnya dengan Nicole, Monica juga memiliki cerita mengenai gangguan hormon yang ia alami. Selama lima tahun, ia mengonsumsi pil KB yang diresepkan oleh dokter untuk  pengobatan  jerawatnya.  Monica  mencoba  untuk  belajar  lebih  jauh  tentang kesehatan khususnya kesehatan perempuan (Jizhar & Pranatajaya, 2021)
Nicole  dan  Monica  pun  melakukan  analisis  terhadap  tingkat  kesehatan reproduksi perempuan di Indonesia. Ditemukan bahwa edukasi dan komunikasi masih sangat rendah seputar menstruasi. Didukung juga dengan latar belakang pengalaman dan  pengetahuan  yang  dimiliki,  akhirnya  Nicole  dan  Monica  memutuskan  untuk membuat kampanye melalui akun Instagram @Nonawoman.
Instagram  dipilih  oleh  kedua co-founder sebagai platform yang  digunakan karena dianggap paling tepat dalam menyampaikan infomasi kepada masyarakat, tidak hanya dari segi tulisan maupun video tapi dapat menggabungkan semuanya termasuk gambar  visual.  Selain  itu,  Instagram  juga  saat  ini  menjadi  media  tempat  mencari informasi.  Kampanye  Nonawoman  dimulai  berdekatan  juga  dengan  peringatan Woman’s  Internasional  Day pada  bulan  Maret.  Kampanye  ini  disambut  baik  oleh perempuan,  ditandai  dengan  jumlah followers Nonawoman  yang  terus  meningkat hingga 26 ribu dalam waktu kurang dari satu tahun.
Gambar 1 . Profile Akun Instagram @Nonawoman
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Nonawoman  memiliki  beberapa  segmentasi  pada platform Instagram  antara lain: yang pertama #NonaChats yaitu sesi sharing bersama narasumber yang kredibel berlandaskan pada pengalaman maupun pengetahun yang dimiliki. Sesi sharing atau obrolan  santai  ini  dilakukan  dengan  memanfaatkan  fitur  siaran  langsung  pada Instagram. Narasumber yang dihadirkan rata-rata adalah akun yang sudah terverifikasi pada  Instagramnya,  seorang  dokter,  psikolog,  ataupun  orang-orang  yang  memiliki fokus  kajian  tentang  isu  perempuan.  Beberapa  contoh  akun  yang  pernah  menjadi narasumber nonawoman antara lain: @catwomanizer, @karinabasrewan, @rahasiagadis, @tanyadokdin, @agnesrahajeng dan masih banyak lagi.
Lalu, yang kedua ada #NonaTries, segmentasi yang membahas ulasan produk menstruasi seperti pembalut dengan berbagai merek, menstrual cup , menstrual short dan  lainnya.  Ada  lima  poin  yang  menjadi  penilaian  #NonaTries,  yakni  daya  serap, kenyamanan,  desain,  aksesibilitas,  dan  juga  dampak  terhadap  lingkungan  yang ditimbulkan. Yang ketiga, Nonawoman juga memanfaatkan fitur reels yang disediakan oleh  Instagram  dengan  membagikan video edukasi  sebagai  segmentasi konten yang dimiliki
Akun  Instagram  @Nonawoman didominasi oleh warna merah, merah muda, biru, coklat dan cream sebagai warna dasar pada konten-konten yang dipublikasikan. Followers Nonawoman  menyampaikan  alasan  untuk  mengikuti  akun  Nonawoman pada Instagram dikarenakan kontennya yang informatif, mendalam dan didukung juga dengan gambar visual yang menarik. Nonawoman membagikan konten dengan foto- foto  yang  apa  adanya  seperti  sebagaimana  faktanya  dalam  kehidupan  sehari-hari. Dukungan tidak hanya didapatkan dari pengikut saja namun juga dari narasumber pada segmen  #NonaChats  yakni  perempuan-perempuan  hebat  yang  mau  bersedia membagikan pengalaman dan pengetahuannya kepada masyarakat.

## Gambar 2 . Konten pada Akun Instagram @Nonawoman
Sumber: Dokumentasi Penulis
Strategi  komunikasi  yang  dijalankan  pada  kampanye  ini  yakni  menyaluran pesan melalui konten-konten menarik dan dimulai dari edukasi sederhana. Sehingga, masyarakat  tidak  merasa  bingung  dengan  informasi  yang  dibagikan.  Nonawoman menggunakan referensi buku, jurnal dan pengalaman sebagai landasan dasar edukasi. Adapun materi yang sekiranya kurang dikuasai oleh Nicole ataupun Monica, maka co- founders tersebut akan mengundang narasumber ahli yang kredibel untuk membagikan pengalaman atau edukasinya. Hal  tersebut bertujuan  untuk menjaga  keakuratan dari informasi dari akun @Nonawoman.
Nonawoman  memiliki  target audience yakni  perempuan  muda  yang  belum menikah terutama bagi masyarakat yang memiliki pengetahuan yang terbatas seputar menstruasi.  Selain  itu,  karena  media  yang  digunakan  berupa  media  sosial  yang membutuhkan  akses  internet,  sehingga  secara  tidak  langsung  Nonawoman  saat  ini memiliki  target audiences yakni  masyarakat  terutama  perempuan  yang  berada  di daerah perkotaan. Namun hal tersebut tidak menutup kemungkinan Nonawoman untuk terus memperluas target audiences ke depannya, termasuk mengedukasi laki-laki juga. Dengan  demikian  diharapkan  dapat  saling  mendukung  satu  sama  lain.  Tujuan dibentuknya  kampanye  Nonawoman  adalah  untuk  mengedukasi  masyarakat khususnya  perempuan,  mematahkan  stigma  seputar  menstruasi  dan  juga  mencoba untuk menciptakan kesetaraan gender di Indonesia.
Ada  beberapa  faktor  yang  menyebabkan  stigma  seputar  menstruasi  masih dipercayai  oleh  masyarakat.  Yang  pertama  adalah  faktor  lingkungan,  Monica mengungkapkan  bahwa,  ketika  individu  berada  di  lingkungan  yang  masih menganggap menstruasi sebagai hal yang tabu, maka secara tidak langsung individu yang  berada  di  lingkungan  tersebut  juga  akan  terpengaruh  dan  percaya  mengenai stigma  yang  ada.  Faktor  kedua,  masyarakat  masih  menganggap  tabu    menstruasi karena belum menghargai topik mengenai kesehatan reproduksi dan seksualitas. Hal ini dibuktikan dengan menstruasi yang masih sering dijadikan sebagai bahan candaan yang bersifat mesum, seks, memalukan dan lain-lain. Faktor ketiga menurut pendapat Risdayati adalah bahasa di kehidupan masyarakat yang bias. Bahasa yang bias tersebut berkaitan dengan teori kelompok bungkam yang dikembangkan oleh Cheris Kramarae, seorang professor speech communication and sociology , yang memaparkan beberapa
hal  dalam  teorinya,  salah  satunya  adalah  peran  bahasa.  Bahasa  yang  ada  di  masa sekarang adalah bahasa  hasil konstruksi/buatan kaum  pria pada  zaman dahulu  yang membuat  kaum  perempuan  tidak  bebas  mengungkapkan  keinginan  mereka  melalui ujaran  atau  pendapat  karena  telah  didominasi  oleh  laki-laki (Girsang,  2017).  Dan faktor  terakhir  berdasarkan  hasil  wawancara  terhadap  narasumber  adalah  ekspetasi sosial  tentang  perempuan  yang  telah  digambarkan  untuk  menjadi  sosok  yang  tidak lebih  dari  laki-laki.  Adanya  ketidaksetaraan gender yang  masih  terjadi.  Sehingga menyebabkan  perempuan  kesulitan  saat  harus  menyuarakan  pendapatnya  secara pribadi.  Penjelasan  dari  Nicole  berbanding  lurus  dengan  tiga  asumsi  dasar  dari kelompok  bungkam  yang  dipaparkan  oleh  Cheris  antara  lain  perempuan mempersepsikan dunia secara berbeda dikarenakan pengalaman yang berbeda dengan laki-laki,  dominasi  laki-laki  menghambat  perempuan  berekspresi,  dan  terakhir  agar dapat  diterima  oleh  masyarakat,  perempuan  harus  diri  sesuai  dengan  ekspresi  yang diterima laki-laki (Girsang, 2017).
Ketidaksetaraan gender masih  terlihat  jelas  terjadi  di  Indonesia.  Menurut pandangan  sosiolog gender ,  Risdayati  pernyataan  tersebut  didapat  dari  hasil perhitungan IPG atau Indeks Pembangunan Gender . IPG ditinjau dari 3 kategori utama penilaian,  yakni  tingkat  pendidikan,  kesehatan  dan  juga  ekonomi.  Ketidaksetaraan gender ini yang membuat perempuan terbatas dalam penikmati fasilitas pembangunan yang telah disiapkan secara umum antara lain keterbatasan dalam akses, partisipasi, kontrol  dan  manfaat.  Perempuan  dan  laki-laki  memiliki  hak  yang  sama  untuk menikmati  pembangunan,  namun  pada  faktanya  tidak  dapat  dinikmati  perempuan secara  penuh  karena  akses  yang  terbatas.  Akses  yang  terbatas  membuat  perempuan tidak bisa berpartisipasi sehingga tidak bisa juga mengontrol kebijakan yang ada. Pada akhirnya manfaat yang dirasakan oleh perempuan tidak sebanding dengan kemajuan dari pembangunan yang ada.

## 4. Simpulan
Terbentuknya kampanye Nonawoman sebagai gerakan feminisme didasari dari pengalaman co-founders terkait  masalah  menstruasi.  Hal  ini  didukung  pula  dengan analisis  data  terkait  edukasi  kesehatan  perempuan  dan  tingkat  kesetaraan gender di Indonesia  yang  masih  sangat  rendah.  Bila  ditinjau  dari  segi  Indeks  Pembangunan Gender ,  terlihat  ketimpangan  antara  perempuan  dan  laki-laki  dengan  tiga  kategori utama yang dinilai, antara lain: tingkat pendidikan, kesehatan dan juga ekonomi. Hal ini  menyebabkan  akses,  partisipasi,  kontrol,  dan  manfaat  dari  kemajuan  tidak dirasakan secara penuh oleh kaum perempuan.
Ketidaksetaraan gender telah  terjadi  sejak  zaman  dahulu.  Perempuan  sering kali  dipersepsikan  sebagai  individu  yang  lemah.  Hal  ini  menyebabkan  perempuan masuk  ke  dalam  kategori  kelompok  bungkam.  Sehingga  banyak  bahasa  atau pernyataan  di  kalangan  masyarakat  pada  zaman  sekarang  yang  merupakan  hasil konstruksi  atau  pemikiran  dari  sudut  pandang  laki-laki  pada  zaman  dahulu.  Hasil penelitian  ini  sejalan  dengan  bidang  ilmu  komunikasi  dalam  kajian  teori  maupun asumsi dari kelompok bungkam.
Berdasarkan  analisis  yang  dilakukan  penulis,  bahwa  masyarakat  khususnya perempuan  secara  umum  merasa  antusias  dan  menerima  kampanye  yang  dilakukan Nonawoman dengan baik. Hal ini dibuktikan dengan dukungan dari para perempuan yang  ahli  dalam  bidang  kesehatan  maupun  isu  perempuan  bersedia  menjadi narasumber  dan  membagikan  pengalamannya.  Bila  ditinjau  dari  segi  pengikut,
Nonawoman juga berhasil memiliki pengikut sebanyak 26 ribu dalam jangka waktu kurang dari setahun.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Fakultas  Ilmu  Komunikasi Universitas  Tarumanagara,  narasumber,  dan  seluruh  pihak  yang  membantu  dan mendukung penulis selama proses penyusunan penelitian sampai terbitnya publikasi hasil penelitian ini.

## 6. Daftar Pustaka
Clairine, F., & Widayatmoko, W. (2019). Pengaruh Motif Penggunaan Media Sosial Instagram  @sisilism  Terhadap  Kepuasan  Followers  Terkait  Sex  Education. Koneksi , 3 (1), 228. https://doi.org/10.24912/kn.v3i1.6213
Girsang,  L.  (2017).  Opini  Perempuan  sebagai  Bagian  Kelompok  Masyarakat Pascaprogram Penertiban Pemukiman Kampung Pulo dan Kalijodo di Jakarta. Prosiding Konferensi Nasional Komunikasi , 01 (01), 668–678.
Jizhar, N., & Pranatajaya, M. (2021). About Us Nonawoman . https://nonawoman.com/pages/about
Leonard, S. (2021). Strategi Komunikasi Pemasaran PT Media Antar Nusa Terhadap Brand Awareness Nusa ID . Universitas Tarumanagara. Mustafa, A. Y. (2019). Laki - laki dan menstruasi: Apakah ada tabu di antara kita? Magdalene. https://magdalene.co/story/laki-laki-dan-menstruasi Samsu.  (2017). Metode  Penelitian  (Teori  dan  Aplikasi  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif, Mixed Methods, serta R&D) . Pusaka Jambi. Saputri,  E.  A.  (2020).  Gerakan  Sosial  Women’s  March  Jakarta  dalam  Melakukan Konstruksi  atas  Anti  Kekerasan  Seksual  pada  Perempuan  di  Indonesia [Univeristas Muhammadiyah Surakarta]. In ilmu komunikasi . http://eprints.ums.ac.id/id/eprint/86185
Setyanto, Y., & Anggarisa,  paula t. (2016). Media Sosial sebagai Sarana Komunikasi Perusahaan dengan Media. Jurnal Komunikasi , 9 (September), 2–10. Sugiarto,  E.  (2015). Menyusun  Proposal  Penelitian  Kualitatif  Skripsi  dan  Tesis (Cetakan Pe). Suaka Media.