## Bulletin of Counseling and Psychotherapy

## Ghaidan

## Jurnal Bimbingan Konseling Islam & Kemasyarakatan

## PENDAHULUAN
Sebagai  mahluk  sosial,  remaja  dituntut  agar  dapat  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan sosial, 1 banyak remaja yang harus menyesuaikan diri dengan cara hidup dalam lingkungan pondok pesantren. 2 Dalam banyak definisi dan pandangan ahli bahwa penyesuaian sosial adalah individu yang  berhasil  dalam  kehidupan  sosial.  Penyesuaian  sosial  tidak  lepas  dari  lingkup  penyesuaian, dalam penyesuaian sosial santri pada umumnya akan menghasilkan beberapa bentuk masalah yaitu norma  dan  aturan  pesantren,  masalah  pembelajaran,  komunikasi  bahasa  dengan  orang  lain, pertemanan,  dan  perbedaan  gaya  hidup.  lingkungan  sosial  sebelumnya.  Bagi  santri  salah  satu permasalahannya terletak pada kangen orang tua yang membuat santri sulit menyesuaikan dengan kondisi sosial yang ada di pesantren, yang membuat santri merasa tidak nyaman dan tidak mau lagi
1 Anisatun Murtafiah and Octav ia Arlina Sahara, “Pelaksanaan Bimbingan Pribadi Sosial Dalam Mengembangkan Keterampilan  Sosial  Siswa  Terisolir  Di  SMP  Negeri  5  Banguntapan,” KONSELING  EDUKASI  “Journal  of  Guidance  and Counseling” 3, no. 2 (2019): 1 – 29, https://doi.org/10.21043/konseling.v3i2.6542.
2 mahardi  Setia  Barata ,  “Hubungan  Antara  Keterbukaan  Diri  Dan  Harga  Diri  Dengan  Penyesuaian  Diri  Remaja Pondok Pesantren Persis Putri Bangil Pasuruan,” Character: Jurnal Penelitian Psikologi. 2, no. 1 (2013).

## Bimbingan  dan  Konseling  Bidang  Pribadi  dan  Sosial  untuk Mengembangkan Penyesuaian Sosial Santri
Risnawanti * , Mohammad Salehudin Institut Agama Islam Negeri Samarinda, Indonesia risnawanti5@gmail.com *
Submitted: 03-04-2021 Revised: 06-07-2022
Accepted: 09-01-2023
Copyright holder: © Risnawanti, R., & Salehudin, M. (2022)
First publication right: © Ghadian Jurnal Bimbingan Konseling & Kemasyarakatan
How to cite: Risnawanti, R., & Salehudin, M. (2022). Bimbingan  dan  Konseling  Bidang  Pribadi  dan  Sosial untuk  Mengembangkan  Penyesuaian  Sosial  Santri. Ghaidan:  Jurnal  Bimbingan  Konseling  Islam  Dan Kemasyarakatan ,
6(1). https://doi.org/https://doi.org/10.19109/ghaidan.v6i 1.8169
Published by: UIN Raden Fatah Palembang
Journal website: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/ghaidan/ind ex
E-ISSN: 2621-8283

## ABSTRACT :
Every  student  is  required  to  be  able  to  adjust  to  the  social environment. Social adjustment to students is not easy to do, this is due to various factors that result in students not being able to adjust to the social environment. The purpose of this research is to find out how  the  social  personal  guidance  program  is  to  develop  students' social adjustment. This study uses a qualitative approach to the type of library research (library research). Social adjustment is a person's ability  to  be  able  to  adjust  to  the  environment  where  he  lives.  In overcoming  the  problems  of  social  adjustment  of  students,  social personal  guidance  programs  can  be  used  by  counselors  in  dealing with  problems  of  social  adjustment.  Social  personal  guidance  is  a service  of  guidance  and  counseling  to  be  able  to  help  overcome various problems that exist in individuals. It can be concluded that social private tutoring programs can help improve social adjustment in  students  by  using  various  services  contained  in  social  private tutoring.
KEYWORDS : Guidance and Counseling, Personal, Social
menyesuiakan  diri.  Cara  berpakaian  dan  kebiasaan  makan  juga  menjadi  isu  ataupun  masalah penyesuaian sosial santri. 3
Di kalangan santri yang baru masuk pesantren untuk berpenyesuaian dengan kehidupan di pesantren, perubahan besar akan terjadi pada santri, dimana akan terjadi peralihan dari lingkungan keluarga  ke  lingkungan  pesantren.  Untuk  dapat  melakukan  penyesuaian  diri  dan  sosial,  seorang santri  harus  memiliki  kemampuan  untuk  melakukan  perubahan  pada  diri  dan  lingkungannya. 4 Penyesuaian ini adalah proses yang melibatkan respons mental dan perilaku, yang dapat mengarah pada upaya individu untuk mengatasi kebutuhan, ketegangan, frustrasi, dan konflik internal, serta menyeimbangkan kebutuhan internal dengan kebutuhan lingkungan hidup individu. 5
Berdasarkan fenomena yang terjadi saat ini menunjukkan bahwa tidak semua santri berhasil atau  mampu  berpenyesuaian  secara  sosial  di  lingkungannya  masing-masing.  Akibat ketidakmampuan berpenyesuaian tersebut, sebagian santri meninggalkan pesantren dan melarikan diri  tanpa  seizin  pesantren  karena  merasa  tidak  mematuhi  aturan  dan  merasa  tidak  memiliki kebebasan. 6 Oleh  karena  itu,  penyesuaian  santri  membutuhkan  dukungan  masyarakat. 7 Berdasarkan data observasi, wawancara, dan penyuluhan dan bimbingan konseling (BK), terdapat beberapa  perilaku  santri  yang  menunjukkan  bahwa  santri  kurang  mampu  berpenyesuaian  pada tahun  pertama  studi,  dikarenakan  diserang  oleh  berbagai  penyakit,  malas  belajar,  masalah pertemanan,  dan  kangen  orang  tua  dan  sebagainya. 8 Dalam  penyesuaian  sosial  santri  terdapat faktor  yang  berpengaruh  yaitu  faktor  internal  dan  faktor  eksternal.  Alexander  Schids  meyakini bahwa  faktor  penyesuaian  sosial  meliputi  kondisi  fisik,  faktor  perkembangan  dan  kematangan, kondisi  psikologis,  kondisi  lingkungan,  faktor  budaya  dan  agama.  Kemudian  beberapa  penelitian melakukan tentang penyesuaian sosial santri yang baru saja tinggal di pesantren, dapat disimpulkan bahwa karena padatnya jadwal santri mengalami beberapa perubahan sebelum dan sesudah pindah ke dalam pondok pesantren. 9
Perilaku  santri  yang  kurang  dapat  berpenyesuaian  dengan  baik  secara  umum,  dikarenakan santri ada yang berasal dari masyarakat kelas menengah ke atas hingga kelas menengah ke bawah. Penyesuaian  mencakup  kemampuan  menyesuaikan  diri,  integrasi  dan  misteri,  karena  masalah pengaturan  diri  santri,  maka  guru  bimbingan  dan  pembimbing  (BK)  atau  konselor  sekolah  dapat memberikan  bantuan,  bagi  santri  yang  membutuhkan  layanan  bimbingan  dan  konseling  sesuai kebutuhan pribadi dalam mengatasi kendala yang dihadapi santri. Bimbingan adalah proses dimana
3 Meidiana  Pritaningrum  and  Wiwin  Hendriani, “Penyesuaian  Diri  Remaja  Yang  Tinggal  Di  Pondok  Pesantren Modern Nurul Izzah Gresik Pada Tahun Pertama,” Jurnal Psikologi Kepribadian Dan Sosial 2, no. 3 (2013): 134 – 43.
4 Syaban  Maghfur,  “Bimbingan  Kelompok  Berbasis  Islam  Untuk  Meningkatkan  Penyesuaian  Diri  Santri  Pondok Pesantren  Al  Is hlah  Darussalam  Semarang,” KOMUNIKA:  Jurnal  Dakwah  Dan  Komunikasi 12,  no.  1  (2018):  85 – 104, https://doi.org/10.24090/komunika.v12i1.1307.
5 Salwa Sa’idah and Hermien Laksmiwati, “Dukungan Sosial Dan Self-Efficacy Dengan Penyesuaian Diri Pada Santri Tingkat  Pertama  Di  Pondok  Pesantren,” Jurnal  Psikologi  Teori  Dan  Terapan 7,  no.  2  (2017):  116, https://doi.org/10.26740/jptt.v7n2.p116-122.
6 Aironi Zuroida, “ Efektifitas Psikoedukasi Penyesuaian Sosial Untuk Meningkatkan Kemampuan Penyesuaian Sosial Pada Santri Ditinjau Dari Tngkat Pendidikan, ” PSIKOSAINS (Jurnal Penelitian Dan Pemikiran Psikologi) 13, no. 2 (2019): 136 – 43.
7 Khoiruddin Bashori. Oki Tri Handono, “ Hubungan Antara Penyesuaian Diri Dan Dukungan Sosial Terhadap Stres Lingkungan Pada Santri Baru ,” EMPATHY: Jurnal Psikologi 1, no. 2 (2013): 79 – 89.
8 Nurus Sa’adah Isti Bandani, “Bimbingan Kelompok Berbasis Islam Untuk Meningkatkan Penyesuian Diri Siswa,” Jurnal Fokus Konseling 6, no. 2 (2020): 94 – 101, https://doi.org/https://doi.org/10.26638/jfk.1150.2099.
9 Pritaningrum and Hendriani, “Penyesuaian Diri Remaja Yang Tinggal Di Pondok Pesantren Modern Nurul Izzah Gresik Pada Tahun Pertama.”
para  profesional  memberikan  bantuan  kepada  mereka  yang  membutuhkan  layanan  untuk  dapat mengembangkan keunikannya sendiri sesuai dengan sifatnya. Dalam permasalahn penyesuaian diri santri terhadap lingkungan hidupnya dapat menggunakan program layanan bimbingan pribadi sosial yang mana ialah proses untuk membantu individu memahami kelebihan dan kekurangannya. 10
Bimbingan  sosial  pribadi  dapat  diartikan  juga  suatu  pekerjaan  pelayanan  yang  diberikan kepada klien, yang tujuannya adalah untuk dapat mengatasi masalah pribadi dan sosialnya, sehingga dapat memajukan hubungan sosial yang harmonis di lingkungannya. Memberikan bimbingan bagi orang-orang  sosial  dengan  menciptakan  lingkungan  yang  kondusif,  interaksi  yang  erat, mengembangkan sistem pemahaman diri, sikap positif dan keterampilan pribadi sosial yang sesuai. Akan  tetapi  permasalahan  penyesuian  diri  ini  jika  tidak  ditangani  maka  akan  berimbas  kepada masyarakat,  seorang  santri  yang  tidak  dapat  menyesuikan  diri  maka  akan  menjadi  seorang  yang introvert  dan  pasti  akan  sangat  berdampak  bagi  masyarakat  sekitar.  Oleh  sebab  itu  maka  selain bimbingan  pribadi  sosial  dapat  membantu  santri  dalam  menyesuikan  diri  masyarakat  atau lingkungan juga sangat berperan. 11 Penelitian ini diharapkan memberikan manfaat bagi pihak-pihak terkait dan dapat memberikan manfaat mengenai bagaimana program layanan bimbingan pribadi sosial untuk meningkatkan penyesuain sosial santri di masa yang akan datang.

## METODE
Metode  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  penelitian kepustakaan  ( library  research )  merupakan  penelitian  bibliografi  secara  sistematis  ilmiah  dengan mengumpulkan data-data dan bahan- bahan yang berkaitan dengan tema pembahasannya dengan teknik  pengumpulan  bahan  dengan  metode  kepustakaan  serta  pengorganisasian  dan  penyajian data-data. 12 Penelitian  perpustakaan  adalah  penelitian  yang  dilakukan  dengan  mengumpulkan informasi dan data dengan bantuan berbagai bahan yang ada di perpustakaan  dan sarana digital (seperti  buku  referensi,  hasil  penelitian  sejenis  sebelumnya,  artikel,  catatan,  dan  berbagai  jurnal yang  berkaitan  dengan  masalah  yang  akan  dipecahkan). 13 Dalam  penelitian  ini,  penelusuran pustaka  dari  berbagai  artikel  dengan  prosedur  dalam  melakukan  studi  pustaka  antara  lain:  a. menyiapkan alat perlengkapan, b. menyusun bibliografi kerja, c. mengatur waktu, dan d. membaca dan membuat catatan penelitian. 14 Artikel yang di review dalam penelitian pustaka ini diperoleh dari google scholar dengan kata kunci sesuai dengan masalah penelitian. Berhasil di unduh, dibaca dan diteliti ada beberapa artikel yang sangat relevan saja yang digunakan dalam penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
HASIL
10 Nadya  Yulianty  S,  “Efektivitas  Bimbingan  Pribadi -Sosial  Untuk  Mengembangkan  Kompetensi  Intrapersonal Peserta Didik,” Bimbingan Dan Konseling Islam 05, no. 01 (2015): 26 – 44.
11 Hidayat, Arifin. "Layanan bimbingan dan konseling pribadi sosial." Jurnal Al-Irsyad: Jurnal Bimbingan Konseling Islam 1, no. 2 (2019): 235-250.
12 James  Danandjaja,  “Metode  Penelitian  Kepustakaan,” Jurnal  Antorpologi  Indonesia ,  no.  52  (2014):  82 – 92, https://doi.org/https:doi/org/10.7454/ai.v0i52.3318.
13 Asmendri Asmendri Milya Sari, “Penelitian Kepustakaan (Library Research) Dalam Penelitian Pendidikan IPA,” Jurnal Penelitian Bidang IPA Dan Pendidikan IPA 6, no. 1 (2020): 41 – 53, https://doi.org/10.15548/nsc.v6i1.1555.
14 Khatibah,  “PENELITIAN  KEPUSTAKAAN,” Iqra  ’:  Jurnal  Perpustakaan  Dan  Informasi 05,  no.  01  (2011):  36 – 39, http://repository.uinsu.ac.id/id/eprint/640.
Salah satu institusi pendidikan yang ada di Indonesia adalah institusi pendidikan Islam atau biasa disebut  dengan  “Pondok  Pesantren”.  Pondok  pesantren  di  Indonesia  sangat  disegani  dan menjadi pilihan utama masyarakat yang ingin memperdalam pemahaman agama khususnya Islam. 15 Penyesuian  diri  dan  penyesuian  sosial  suatu  kesatuan  yang  sama  agar  sesorang  dapat berpenyesuian dengan lingkungannya. Saat tinggal dan belajar di pesantren, santri sering menemui kendala  penyesuaian  diri  dan  penyesuian  sosial,  permasalahan  yang  muncul  akibat ketidakmampuan  santri  untuk  berpenyesuian  adalah  lebih  suka  menyendiri  daripada  terbuka dengan  teman,  melanggar  aturan,  seperti  meninggalkan  pesantren.  Alasan  santri  meninggalkan pondok  pesantren adalah  karena  santri  merasakan  banyak  tekanan di  bawah bimbingan  pondok pesantren. 16 Kumalasari dan Ahyani mengemukakan bahwa penyesuaian diri merupakan salah satu bekal yang penting dalam membantu remaja di masyarakat. 17
Pesantren biasanya diartikan sebagai asrama tempat santri belajar Alquran atau santri belajar agama.  Didalam  pesantren  terdapat  santri,  kiai,  tradisi  pengajian  dan  tradisi  lainnya,  serta  ada bangunan  untuk  digunakan  para  santri. Di pesantren  santri  dapat  melakukan  segala hal  maupun aktivitas  selama  24  jam,  bahwasanya  santri  dapat  menghabiskan  waktu  di  pesantren  selama bertahun-tahun lamanya. Pesantren pertama kali muncul di Indonesia pada abad ke-16, di Ampel Denta di bawah asuhan Sunan Ampel. Pada saat itu, ia melatih santri-santrinya untuk menyebarkan ajaran Islam ke seluruh pelosok tanah air, bahkan ada yang disebarkan ke negara-negara tetangga juga.  Dari  santri  Sunan  Ampel  inilah,  pesantren  bermunculan  di  seluruh  pelosok  tanah  air. Puncaknya  pondok  pesantren  muncul  pada  pertengahan  abad  ke-19  dan  awal  abad  ke-20,  yaitu periode  Syekh  Kholil  Bangkalan.  Bahwasanya  saat  itu,  pada  puncaknya  di  setiap  kota,  ada  satu ataupun lebih pesantren yang mana meliputi hampir setiap kecamatan bahkan di setiap desa. Dalam hal ini muncul klasifikasi pesantren di Indonesia menurut jenis institusi atau sistem pendidikan yang disediakan. Oleh sebab itu banyak orang tua yang memasukkan anak-anaknya kedalam pesantren hal tersebut  dikarenakan  selain  dapat belajar  dunia  anak-anak  mereka  juga dapat  belajar agama akan tetapi anaknya akan melakukan sebuah penyesuian diri dilingkungan pondok pesantren. 18 Dalam  pesantren  terdapat  santri  yang  menuntut  ilmu,  bahwasanya  santri  memiliki  banyak karakteristik  psikologis  yang  sama dengan  non-santri,  dan  bahkan  lebih baik  daripada non-santri dalam  beberapa  hal.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Fuad  N  ashori  menunjukkan  bahwa  tidak terdapat banyak perbedaan statistik antara santri pondok pesantren maupun siswa biasa, artinya tidak  ada  perbedaan  kemampuan  santri pondok  pesantren  dan  siswa  biasa  dalam beberapa  hal. Dalam beberapa kasus, santri pondok pesantren banyak menunjukkan ciri-ciri psikologis yang lebih menonjol daripada non-santri hal tersebut  dapat  dilihat  dari  penelitian Mohamad  Soleh,  terlihat bahwa makna hidup santri lebih tinggi dari pada siswa biasa. Santri menunjukkan kehidupan yang penuh  semangat  dan  optimis  dalam  kehidupan  yang  memiliki  tujuan,  dapat  berpenyesuian  dan dapat bersosialisasi secara fleksibel dengan tetap menjaga jati dirinya ketika santri tersebut dapat
15 Ahmad  Isham  Nadzir  and  Nawang  Wars i  Wulandari,  “Hubungan  Religiusitas  Dengan  Penyesuaian  Diri  Siswa Pondok Pesantren,” Jurnal Psikologi Tabularasa 8, no. 2 (2013): 698 – 707.
16 Elly  Ghofiniyah  and  Erni  Agustina  Setiowati,  “Hubungan  Antara  Kematangan Emosi  Dan  Ketrampilan  Sosial Dengan Penyesuaian Diri Pada Santri Pondok Pesantren Daar Al Furqon Kudus,” Jurnal Psikologi 12, no. 1 (2017): 1 – 16.
17 Fani Kumalasari, Staf Pengajar, and Fakultas Psikologi, “Hubungan Antara Dukungan Sosial Dengan Penyesuaian Diri Remaja Di Panti Asuhan,” Jurnal Psikologi 1, no. 1 (2012).
18 Ahmad Muhakamurrohman, “Pesantren: Santri, Kiai, Dan Tradisi,” IBDA` : Jurnal Kajian Islam Dan Budaya 12, no. 2 (2014): 109 – 18, https://doi.org/10.24090/ibda.v12i2.440.
melakukan  penyesuian  diri  ataupun  penyesuian  sosial.  Kemudian  saat  dihadapkan  pada  suatu masalah, santri yang memiliki makna dalam hidup (dalam hal ini kehidupan seorang santri) akan lebih tangguh dan sadar akan hikmah di balik penderitaan. 19
Menurut Schneider penyesuaian sosial adalah kemampuan seseorang untuk merespon secara efektif dan adil terhadap realitas sosial, situasi dan hubungan sosial dengan cara yang dapat diterima dan  memuaskan  sesuai  dengan  ketentuan  kehidupan  social.  Sedangkan  menurut  Herlock Menjelaskan  bahwa  penyesuaian  sosial  adalah  keberhasilan  seseorang  berpenyesuian  dengan orang lain, terutama keberhasilan dalam suatu penyesuaian kelompok. Kemudian menurut Chaplin menunjukkan  bahwa  penyesuaian  sosial  adalah  kemampuan  untuk  mempelajari  perilaku  yang diinginkan atau mengubah kebiasaan yang ada agar sesuai untuk interaksi social agar menciptakan hubungan  yang  harmonis  antara  masyarakat  dan  individu  serta  lingkungan  sosial.  Maka  dapat disimpulkan  bahwa  penyesuaian  sosial  merupakan  kemampuan  individu  untuk  bereaksi  secara efektif  dan  wajar  sesuai  norma  yang  berlaku  serta  mampu  berpartisipasi  dalam  kelompok  sosial sehingga tercipta hubungan yang harmonis. 20
Seorang  santri  dapat  dikatakan  memiliki  kemampuan  penyesuian  diri  maupun  penyesuian sosial yang baik, apabila santri tersebut dapat merespon dengan baik terhadap sesuatu. 21 ketika seorang anak susah untuk melakukan penyesuian diri maupun sosial maka terdapat beberapa faktor kondisi menurut Harlock antara lain sebagai berikut: a. Ketika perilaku baru dikembangkan di rumah, bahkan  dengan  motivasi  yang  kuat,  sulit  bagi  anak  untuk  dapat  menyesuiankan  diri  dengan masyarakat  di  luar  rumah.  b.  Jika  rumah tidak memberikan  pola  perilaku  penyesuian  sosial  yang dapat ditiru, maka anak akan menemui hambatan serius dalam penyesuian sosial di luar rumah. c. Kurangnya  motivasi  untuk  melakukan  penyesuaian  sosial  biasanya  disebabkan  oleh  pengalaman sosial awal yang tidak menyenangkan di dalam dan luar negeri, d. Ketika anak tidak mendapatkan cukup  bantuan  dan  bimbingan  dalam  prosespenyesuian  sosialnua  maka  hal  tersebut  akan mengalami  hambatan  walaupun  anak  memiliki  kemampuan  belajar  yang  kuat  untuk  dapat melakukan penyesuian sosial yang baik. 22
Kemudian  Schneider  percaya  bahwa  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  penyesuaian  diri adalah sebagai berikut: a. Keadaan fisik seseorang merupakan salah satu faktor yang mempengaruhi penyesuian  diri  mereka,  karena  keadaan  sistem  tubuh  yang  baik  merupakan  prasyarat  untuk penyesuian  diri  yang  baik.  Jika  terdapat  cacat  fisik  dan  penyakit  kronis  maka  akan  menghambat individu  untuk  beradaptasi  dengan  dirinya  sendiri.  b.  Keadaan  mental  yang  sehat  merupakan prasyarat  untuk  terciptanya  penyesuian  diri  yang  baik,  oleh  karena  itu  dapat  dikatakan  bahwa depresi, kecemasan dan gangguan jiwa akan menghambat individu dalam menyesuaikan diri. Selain itu, kondisi mental yang baik mendorong individu untuk berkoordinasi dengan dorongan internal dan  persyaratan  lingkungan.  Bahwasanya  keadaan  mental  meliputi  hal-hal  yang  meliputi pengalaman,  pendidikan,  konsep  diri,  dan  kepercayaan  diri.  c.  Lingkungan  yang  baik,  damai, tentram,  aman,  penuh  penerimaan  dan  pengertian  serta  mampu  melindungi  anggotanya  akan
19 Fuad  Nashori,  “Kekuatan  Karakter  Santri,” Millah :  Jurnal  Studi  Agama 11,  no.  1  (2011):  203 – 19, https://doi.org/10.20885/millah.vol11.iss1.art10.
20 A. D. Sulistio, W., Wiroko, E. P., & Paramita, “Pengaruh Kecerdasan Emosi Terhadap Penyesuaian Sosial REMAJA DI PONDOK PESANTREN,” Jurnal Psikologi 16, no. 1 (2018): 37 – 44.
21 Muhammad Asrori, Psikologi Pembelajaran (Bandung: CV. Wacana Prima, 2008).
22 Dian Rahmawati Wasito, Dewi Sarwindah, and Wiwik Sulistiani, “Penyesuaian Sosial Tuna Rungu Yang Bersekolah Di Sekolah Umum,” Insan 12, no. 03 (2010): 138 – 52, http://journal.unair.ac.id/filerPDF/2-12_3.pdf.
memudahkan  proses  penyesuaian  diri  seseorang.  Sebaliknya,  jika  seseorang  hidup  di  lingkungan yang tidak damai, tidak aman dan tidak aman, maka orang tersebut akan terganggu dalam proses penyesuaian dirinya. Bahwasanya kondisi lingkungan yang dimaksud meliputi sekolah, rumah, dan lingkungan  masyarakat.  d.  Bentuk  penyesuaian  diri  yang  berbeda  antara  perkembangan  dan kedewasaan seseorang akan dipengaruhi oleh tahapan perkembangan yang berbeda yang dialami oleh masing-masing seseorang. Seiring perkembangannya, respons seseorang terhadap lingkungan akan menjadi lebih matang. Oleh sebab itu kematangan intelektual, sosial, moral, dan emosional seorang individu akan mempengaruhi cara individu beradaptasi. 23
Adapun menurut Schneiders beberapa aspek penyesuaian sosial remaja, yaitu a. pengakuan dan  penghargaan  terhadap  orang  lain,  b.  belajar  hidup  rukun  dan  meningkatkan  persahabatan dengan orang lain, c. berpartisipasi dalam kegiatan sosial, d. memperhatikan untuk kesejahteraan, e. Menghormati hukum, adat istiadat dan norma yang berlaku di lingkungan tempat tinggal. Selain itu  menurut  Hurlock,  beberapa  aspek  penyesuian  sosial  remaja  adalah:  a.  dapat  melakukan penyesuian sosial pada berbagai kelompok, b. penampilan nyata, c. sikap sosial, dan d. kepuasan pribadi. 24
Penyesuaian  diri  adalah  proses  yang  berjalan  dalam  kehidupan  individu.  Schneider memberikan  karakteristik  pribadi  yang  dapat  disesuaikan  dengan  baik,  yaitu  diantaranya: Memahami kelebihan dan kekurangan, Menerima tujuan kondisi diri, Mengontrol perkembangan yang terjadi, Ada tujuan yang jelas dalam aksi tersebut, Miliki selera humor yang tinggi, Memiliki rasa tanggung jawab yang tinggi, Mudah beradaptasi dengan kondisi baru, Mampu bekerja dengan orang lain dan Sangat optimis dan selalu aktif. 25
Jika  santri  mampu  memberikan  respon  yang  dewasa,  efektif,  memuaskan  dan  sehat  maka dapat  dikatakan  mampu  berpenyesuian  dengan  baik. 26 Bagi  remaja  menurut  Nurdin,  hal  tersulit adalah menyesuaikan dengan meningkatkan pengaruh kelompok sebaya, mengubah perilaku sosial, kelompok sosial baru, berpenyesuian dengan nilai-nilai baru untuk pilihan pertemanan, dukungan sosial, eksklusi sosial, serta kepemimpinan dalam kelompok sosial. 27 Pendidikan sistem penyesuian sosial  dapat  dilakukan  dengan  menciptakan  situasi  yang  akrab,  dalam  hal  ini  nilai  kehidupan diekspresikan  dalam  bentuk  perilaku  yang  dapat  mempengaruhi  dan  mendorong  santri  untuk melakukan tindakan atau kesadaran atas kemauannya sendiri. Pengembangan penyesuaian sosial juga dapat dilakukan melalui pelayanan dasar bimbingan pribadi sosial, layanan ini dirancang untuk membantu  santri  mendapatkan  perkembangan  yang  normal,  memelihara  sikap  yang  sehat  dan menguasai keterampilan dasar dalam hidup. 28
23 Retno Ristiasih Utami and Agung Santoso Pribadi, “KONSEP DIRI DAN PENYESUAIAN DIRI PESERTA PELATIHAN GARMEN DI BALAI LA TIHAN KERJA DISPERINDAG JAWA TENGAH,” JURNAL PSIKOLOGI PERSEPTUAL 2, no. 2 (2018): 98 – 108, https://doi.org/https://doi.org/10.24176/perseptual.v2i2.2674.
24 Rinanda Wardani dan Apollo, “Hubungan Antara Kompetensi Sosial Dengan Penyesuian Sosial Pada Remaja,” Widya Warta : Jurnal Ilmiah 1, no. 1 (2010): 92 – 103.
25 Utami  and  Pribadi,  “KONSEP  DIRI  DAN  PENYESUAIAN  DIRI  PESERTA  PELATIHAN  GARMEN  DI  BALAI  LATIHAN KERJA DISPERINDAG JAWA T ENGAH.”
26 M. Ali, M. dan Asrori, Psikologi Remaja Perkembangan Peserta Didik. (Jakarta: Bumi Aksara, 2012).
27 Endah Susilowati, “Kematangan EMOSI DENGAN PENYESUAIAN SOSIAL PADA SISWA AKSELERASI TINGKAT SMP,” Jurnal Online Psikologi 01, no. 01 (2013): 101 – 13.
28 Nadia Aulia Nadhirah, Ipah Saripah, and Esty Noorbaiti Intani, “Penyesuaian Sosial Remaja Single Sex Schools,” Indonesian Journal of Educational Counseling 4, no. 2 (2020): 143 – 52, https://doi.org/10.30653/001.202042.134.

## PEMBAHASAN
Bimbingan  pribadi-sosial  merupakan  salah  satu  bidang  pembinaan  yang  ada  disekolah. Bimbingan  pribadi  sosial  diarahkan  untuk  memantapkan  kepribadian  dan  mengembangkan kemampuan dalam mengatasi masalah-masalah dirinya. 29 Menurut Dewa Ketut Sukardi, bimbingan pribadi-sosial  merupakan  pekerjaan  penuntun  dalam  menghadapi  dan  menyelesaikan  masalah sosial  pribadi  (seperti  penyesuian,  penyelesaian  konflik  dan  hubungan  interpersonal).  Pada  saat yang  sama,  menurut  pandangan  Abu  Ahmadi,  bimbingan  sosial  pribadi  adalah  rangkaian  yang dirancang untuk membantu santri menghadapi masalah pribadi dan sosial mereka sendiri, membuat penyesuaian  pribadi  dan  sosial,  memilih  kelompok  sosial,  memberdayakan  santri  untuk memecahkan masalah pribadi, hiburan, dan sosialnya sendiri. Dapat disimpulkan bahwa bimbingan sosial  pribadi  adalah  bimbingan  yang  diberikan  kepada  individu  atau  kelompok  oleh  para  ahli, bertujuan  membantu  individu  menghadapi  dan  memecahkan  masalah  sosial  pribadi,  seperti berpenyesuian, menangani konflik, dan hubungan interpersonal. Bimbingan dan konseling pribadi- sosial merupakan proses pendampingan yang membantu santri memahami karakteristiknya sendiri, kemampuan  mengembangkan  potensinya,  dan  kemampuan  memecahkan  masalah  yang dihadapinya. 30
Yunita  Dwi  Setyoningsih  meyakini  bahwa  dalam  panduan  pengembangan  Bimbingan  dan Konseling  Komprehensif  IOWA,  bidang  standar  pengembangan  kepribadian  pribadi-sosial  adalah sebagai berikut: a. Santri dapat memperoleh pengetahuan, keterampilan interpersonal dan sikap yang baik. b. Santri dapat membuat keputusan sendiri, menentukan tujuan hidup mereka sendiri, dan  mencoba  memilih  langkah-langkah  yang  diperlukan  untuk  mencapai  tujuan  hidup  yang direncanakan. Dan c. Santri dapat memahami keterampilan bertahan hidup mereka sendiri. 31
Terdapat  banyak  strategi  layanan  yang  dapat  diberikan  kepada  santri.  Namun  perlu disesuaikan dengan kebutuhan santri. strategi layanan yang digunakan adalah sebagai berikut: 32 a. Layanan  dasar  ialah  memberikan  bantuan  kepada  santri  melalui  sistem  atau  kegiatan  kelas kelompok, sehingga siswa dapat memperoleh perkembangan yang terbaik. Prioritas yang diberikan pada panduan skala besar untuk layanan dasar, seperti panduan kelas, panduan kelas besar, dan panduan grup. Kemudian bidang pelayanan dasar meliputi bidang personal, sosial, pembelajaran dan profesi, yang mna diharapkan santri dalam bidang tersebut memiliki potensi pengembangan yang lebih besar di bidang tersebut. 33 b. Layanan responsif mengacu pada layanan yang diberikan kepada santri untuk menyelesaikan masalah mereka dengan segera. Jika tidak ditindak langsung,
29 Suharni Suharni and Beny Dwi Pratama, “Pemberian Layanan Bimbingan Pribadi Sosial D alam Menumbuhkan Perilaku  Prososial  Anak  Usia  Dini,” Counsellia:  Jurnal  Bimbingan  Dan  Konseling 6,  no.  2  (2017):  31, https://doi.org/10.25273/counsellia.v6i2.1015.
30 Emmi Khalilah, “Layanan Dan Bimbingan Konseling Pribadi Sosial Dalam Meningkatkan Keterampilan Hubungan Sosial Siswa,” Journal Of Islamic Guidance and Counseling 1, no. 1 (2018): 41 – 57, http://jigc.fusa.uinjambi.ac.id.
31 Iin Handayani, “Konsep Bimbingan Dan Konseling Pribadi -Sosial Dalam Pengembangan Positive Mental Attitude Generasi Z,” NALAR: Jurnal Peradaban Dan Pemikiran Islam 3, no. 1 (2019): 51 – 63, https://doi.org/10.23971/njppi.v3i1.1283.
32 Syifa Iftikhar and Deasy Yunika Khairun, “Profil Harga Diri Siswa Dan Implikasinya Bagi Program Bimbingan Dan Konseling Pribadi Sosial,” Jurnal Fokus Konseling 7, no. 1 (2021): 20 – 26, https://doi.org/https://doi.org/10.26638/jfk.1272.2099.
33 Diana  Ariswanti  Triningtyas, Bimbingan  Konseling  Pribadi  Sosial ,  ed.  Edi  Riyanto,  Pertama  (Magetan:  CV.  AE Media Grafika, 2016).
penanganan dan pendampingan dapat mengganggu penyelesaian tugas pengembangan siswaIni. 34 c. Layanan perencanaan pribadi adalah panduan untuk membimbing santri merumuskan rencana yang berkaitan dengan bidang pribadi, sosial, pembelajaran dan karir, serta memantau apa yang dilakukan oleh santri tersebut. 35 dan d. Layanan bimbingan kelompok, layanan ini digunakan untuk membantu santri agar dapat mendapatkan pemahaman diri secara baik dan juga efektif, sehingga santri dapat beradaptasi terhadap lingkungan serta santri juga dapat mengambil keputusan dengan tepat.  Adapun  dalam  layanan  bimbingan  kelompok  ini  yang  dapat  digunakan  untuk  penyesuian sosial santri yaitu, diskusi kelompok, bermain peran, dinamika kelompok dan juga kegiatan-kegiatan lainnya. 36
Hasil penelitian Schneiders menunjukkan bahwa santri yang tidak mampu menyesuaikan diri secara  sosial  memiliki  ciri-ciri  sebagai  berikut:  a.  Mereka  tidak  dapat  mengatasi  konflik  yang dihadapinya  atau  tidak  dapat  menemukan  solusi  yang  tepat  untuk  masalah  atau  kebutuhannya, karena lingkungan membuatnya merasa tertekan; b. tidak mampu menjalin hubungan baik dengan orang lain; 3) sulit dipercaya dan diterima oleh orang lain atau lingkungan. 37 Schneider menyatakan bahwa ada banyak faktor dalam diri individu yang akan mempengaruhi penyesuian sosial, yaitu: 1) Kondisi fisik dan faktor-faktor yang mempengaruhinya, antara lain keturunan, kebugaran jasmani, kesehatan, sistem saraf, kelenjar dan otot; 2) Perkembangan dan kedewasaan terutama intelektual, sosial, moral dan emosional; 3) Kondisi psikologis, meliputi pengalaman, proses belajar, kebiasaan, depresi  dan  konflik;  4)  Kondisi  lingkungan  terutama  lingkungan  keluarga,  keluarga,  sekolah  dan masyarakat; 5) Faktor budaya, termasuk agama. 38
Jadi  perlunya  pelaksanaan  Bimbingan  Pribadi  Sosial    untuk  dapat  pengembangan keterampilan  hubungan  sosial,  dimana  bimbingan  dan  konseling  pribadi  sosial  bertujuan  untuk membantu  santri  menghadapi  masalah  pribadi  dan  sosial  mereka  sendiri  dan  melakukan penyesuaian  pribadi  dan  sosial.  Oleh  karena  itu,  pelaksanaan  layanan  bimbingan  dan  konseling pribadi  sosial  dapat  lebih  dilakukan  dengan  mengoptimalisasi  dan  mengembangkan  diri  agar tercipta santri yang mampu berpenyesuian dengan masyarakat sekitar. Dalam memberikan layanan bimbingan dan konseling pribadi sosial dapat menggunakan layanan dasar, layanan responsif dan perencanaan individual. 39

## KESIMPULAN
34 Hayatul  Khairul  Rahmat,  “Implementasi  Strategi  Layanan Bimbingan  Dan  Konseling  Komprehensif  Bagi  Siswa Tunanetra Di MTS Yaketunis Yogyakarta,” Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling Dan Dakwah Islam 16, no. 1 (2019): 37 – 46, https://doi.org/10.14421/hisbah.2019.161-03.
35 Vivi  Lutfiyani,  Putra  Bhakti,  and Universitas  Ahmad  Dahlan,  “Strategi  Layanan  Bimbingan  Dan  Konseling Komprehensif  Dalam  Pengembangan  Self- Knowledge  Pada  Siswa  Sekolah  Dasar,” Jurnal  Sendika :  Seminar  Nasional Pendidikan  Fakultas  Keguruan  Dan  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Ahmad  Dahlan I,  no.  20  (2017):  370 – 77, https://doi.org/eprints.uad.ac.id/ 12.09.20. 13:21.
36 Alber  Tigor  Arifyanto  Wa  Ode  Nanang  Nurdiana,  Nani  Restati  Siregar,  “PENGARUH  LAYANAN  BIMBINGAN KELOMPOK TERHADAPPENYE SUAIAN SOSIAL SISWA DI LINGKUNGAN SEKOLAH,” Jurnal Bening 4, no. 1 (2020): 45 – 52.
37 Nad hirah, Saripah, and Intani, “Penyesuaian Sosial Remaja Single Sex Schools.”
38 Sri Maslihah, “Studi Tentang Hubungan Dukungan Sosial, Penyesuaian Sosial Di Lingkungan Sekolah Dan Prestasi Akademik  Siswa  Smpit  Assyfa  Boarding  School  Subang  Jawa  Barat,” Jurnal  Psikologi 10,  no.  2  (2011):  103 – 14, https://doi.org/10.14710/jpu.10.2.103-114.
39 Khalilah, “Layanan Dan Bimbingan Konseling Pribadi Sosial Dalam Meningkatkan Keterampilan Hubungan Sosial Siswa.”
Hasil  penelitian  ini  menemukan  bahwa  program  bimbingan  pribadi  sosial  dapat  digunakan untuk dapat meningkatkan penyesuian sosial pada santri di pondok pesantren, yang mana masalah penyesuian  sosial  santri  dikarenakan  oleh  berbagai  masalah  dalam  diri  santri  itu  sendiri.  Dalam penyesuian  sosial  terdapat  beberapa  aspek  serta  faktor  yang  memengaruhinya.  Oleh  sebab  itu perlulah program bimbingan pribadi sosial oleh konselor dengan berbagai macam layanan seperti layanan dasar, layanan responsif serta perencanaan individual untuk dapat menyelesaikan masalah tersebut. penelitian ini dapat dilanjutkan pada penelitian yang akan datang dengan fokus yang lebih spesifik lagi.

## REFERENSI
Asrori, Muhammad. "Psikologi Pembelajaran: Bandung: CV Wahana Prima." In The 2nd International Seminar on Science Education, UPI Bandung . 2008. Google Scholar Bandani I , Nurus Sa’adah. “Bimbingan Kelompok Berbasis Islam Untuk Meningkatkan Penyesuian Diri
Siswa.”
Jurnal Fokus
Konseling 6,
no. 2 (2020): 94– 101. https://doi.org/https://doi.org/10.26638/jfk.1150.2099 .
Ghofiniyah, Elly, and Erni Agustina Setiowati. "Hubungan antara kematangan emosi dan ketrampilan sosial dengan penyesuaian diri pada santri pondok pesantren daar al furqon kudus." Proyeksi: Jurnal Psikologi 12, no. 1 (2018): 1-16. http://dx.doi.org/10.30659/jp.12.1.1-16
Handayani,  Iin.  "Konsep  Bimbingan  dan  Konseling  Pribadi-Sosial  dalam  Pengembangan  Positive Mental Attitude Generasi Z." NALAR: Jurnal Peradaban dan Pemikiran Islam 3, no. 1 (2019): 51-63. . https://doi.org/10.23971/njppi.v3i1.1283 .
Hidayat, Arifin. "Layanan bimbingan dan konseling pribadi sosial." Jurnal Al-Irsyad: Jurnal Bimbingan Konseling Islam 1, no. 2 (2019): 235-250. https://doi.org/10.24952/bki.v1i2.2020
Iftikhar,  Syifa.  "Profil  Harga  Diri  Siswa  dan  Implikasinya  Bagi  Program  Bimbingan  dan  Konseling
Pribadi Sosial." Jurnal Fokus Konseling 7, no. 1 (2021): 20-26.
https://doi.org/https://doi.org/10.26638/jfk.1272.2099 .
James Danandjaja. “Metode Penelitian Kepustakaan.” Jurnal Antorpologi Indonesia, no. 52 (2014):
82 – 92. https://doi.org/https:doi/org/10.7454/ai.v0i52.3318 .
Khalilah,  Emmi.  "Layanan  dan  Bimbingan  Konseling  Pribadi  Sosial  dalam  Meningkatkan Keterampilan  Hubungan  Sosial  Siswa." Journal  Of  Islamic  Guidance  and  Counseling 1,  no.  1 (2018): 57 . Google Scholar
Khatibah,  Khatibah.  "Penelitian  kepustakaan." Iqra':  Jurnal  Perpustakaan  dan  Informasi 5,  no.  01 (2011): 36-39. Google Scholar
Kumalasari, Fani, and Latifah Nur Ahyani. "Hubungan antara dukungan sosial dengan penyesuaian diri remaja di panti asuhan." Jurnal Psikologi: PITUTUR 1, no. 1 (2012): 19-28. Google Scholar Lutfiyani,  Vivi,  and  P.  Bhakti.  "Strategi  layanan  bimbingan  dan  konseling  komprehensif  dalam pengembangan self-knowledge pada siswa sekolah dasar." SENDIKA 1, no. 1 (2017): 370-377.

## Google Scholar
Maghfur,  Syaban.  “Bimbingan  Kelompok  Berbasis  Islam  Untuk  Meningkatkan  Penyesuaian  Diri Santri  Pondok Pesantren  Al  Ishlah  Darussalam  Semarang.” KOMUNIKA:  Jurnal  Dakwah  Dan Komunikasi 12, no. 1 (2018): 85 – 104. https://doi.org/10.24090/komunika.v12i1.1307 . Milya  Sari,  Asmendri  Asmendri.  “Penelitian  Kepustakaan  (Library  Research)  Dalam  Penelitian Pendidikan  IPA.”  Jurnal  Penelitian  Bidang  IPA  Dan  Pendidikan  IPA  6,  no.  1  (2020):  41– 53. https://doi.org/10.15548/nsc.v6i1.1555 .
Muhakamurrohman, Ahmad. “Pesantren: Santri, Kiai, Dan Tradisi.” IBDA` : Jurnal Kajian Islam Dan Budaya 12, no. 2 (2014): 109 – 18. https://doi.org/10.24090/ibda.v12i2.440 .
Murtafiah,  Anisatun,  and  Octavia  Arlina  Sahara.  "Pelaksanaan  Bimbingan  Pribadi  Sosial  Dalam Mengembangkan
Keterampilan Sosial Siswa Terisolir Di SMP Negeri 5
Banguntapan." Konseling  Edukasi:  Journal  of  Guidance  and  Counseling 3,  no.  2  (2019) . https://doi.org/10.21043/konseling.v3i2.6542 .
Nadhirah, Nadia Aulia, Ipah Saripah, and Esty Noorbaiti Intani. “Penyesuaian Sosial Remaja Single Sex  Schools.” Indonesian  Journal  of  Educational  Counseling 4,  no.  2  (2020):  143 – 52. https://doi.org/10.30653/001.202042.134 .
Nadzir, Ahmad Isham, and Nawang Warsi Wulandari. "Hubungan religiusitas dengan penyesuaian diri siswa pondok pesantren." Jurnal Psikologi Tabularasa 8, no. 2 (2013). https://doi.org/10.26905/jpt.v8i2.213 Nashori, Fuad. “Kekuatan Karakter Santri.” Millah : Jurnal Studi Agama 11, no. 1 (2011): 203 – 19. https://doi.org/10.20885/millah.vol11.iss1.art10 .
Handono, Oki T., and Khoiruddin Bashori. "Hubungan antara Penyesuaian Diri dan Dukungan Sosial terhadap Stres Lingkungan pada Santri Baru." Empathy , vol. 1, no. 2, Dec. 2013, pp. 79-89.

## Google Scholar
Pritaningrum,  Meidiana,  and  Wiwin  Hendriani.  "Penyesuaian  diri  remaja  yang  tinggal  di  Pondok Pesantren Modern Nurul Izzah Gresik pada tahun pertama." Jurnal psikologi kepribadian dan sosial 2, no. 3 (2013): 134-143. Google Scholar
Rahmat, Hayatul Khairul. “Implementasi Strategi Layanan Bimbingan Dan Konseling Komprehensif Bagi Siswa Tunane tra Di MTS Yaketunis Yogyakarta.” Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling Dan Dakwah Islam 16, no. 1 (2019): 37 – 46. https://doi.org/10.14421/hisbah.2019.161-03 . Rinanda Wardani dan Apollo. “Hubungan Antara Kompetensi Sosial Dengan Penyesuian Sosial Pada Remaja. ” Widya Warta : Jurnal Ilmiah 1, no. 1 (2010): 92 – 103. Google Scholar
Sa’idah, Salwa, and Hermien Laksmiwati. “Dukungan Sosial Dan Self -Efficacy Dengan Penyesuaian Diri Pada Santri Tingkat Pertama Di Pondok Pesantren.” Jurnal Psikologi Teori Dan Terapan 7, no. 2 (2017): 116. https://doi.org/10.26740/jptt.v7n2.p116-122 .
Salsabilah,  Nadya  Yulianti.  "Efektivitas  Bimbingan  Pribadi-Sosial  Untuk  Mengembangkan Kompetensi  Intrapersonal  Peserta  Didik." Jurnal  Bimbingan  Dan  Konseling  Islam 5,  no.  1 (2015): 26-44. https://doi.org/10.29080/jbki.2015.5.1.26-44
Barata, Mahardi Setia. "Hubungan antara keterbukaan diri dan harga diri dengan penyesuaian diri remaja  pondok  pesantren  persis  putri  Bangil  Pasuruan." Character:  Jurnal  Penelitian Psikologi. 2, no. 1 (2013). Google Scholar
Sri Maslihah. “Studi Tentang Hubungan Dukungan Sosial, Penyesuaian Sosial Di Lingkungan Sekolah Dan  Prestasi  Akademik  Siswa  Smpit  Assyfa  Boarding  School  Subang  Jawa  Barat.” Jurnal Psikologi 10, no. 2 (2011): 103 – 14. https://doi.org/10.14710/jpu.10.2.103-114 .
Suharni,  Suharni,  and  Beny  Dwi  Pratama.  “Pemberian  Layanan  Bimbingan  Pribadi  Sosial  Dalam Menumbuhkan Perilaku Prososial Anak Usia Dini.” Counsellia: Jurnal Bimbingan Dan Konseling 6, no. 2 (2017): 31. https://doi.org/10.25273/counsellia.v6i2.1015 .
Su listio, W., Wiroko, E. P., & Paramita, A. D. “Pengaruh Kecerdasan Emosi Terhadap Penyesuaian Sosial  Remaja  Di  Pondok  Pesantren .” Jurnal  Psikologi 16,  no.  1  (2018):  37 – 44. https://doi.org/10.47007/jpsi.v16i1.28
Susilowati,  Endah.  "Kematangan  emosi  dengan  penyesuaian  sosial  pada  siswa  akselerasi  tingkat SMP." Jurnal Online Psikologi 1, no. 1 (2013): 101-113. Google Scholar Triningtyas,  Diana  Ariswanti. Bimbingan  konseling  pribadi  Sosial .  CV.  Ae  Media  Grafika,  2016.

## Google Scholar
Utami,  Retno  Ristiasih,  and  Agung  Santoso  Pribadi.  “Konsep  Diri  Dan  Penyesuaian  Diri  Peserta Pelatihan  Garmen  Di  Balai  Latihan  Kerja  Disperindag  Jawa  Tengah.” JURNAL  PSIKOLOGI PERSEPTUAL 2, no. 2 (2018): 98 – 108.
https://doi.org/https://doi.org/10.24176/perseptual.v2i2.2674 .
Wa  Ode  Nanang  Nurdiana,  Nani  Restati  Siregar,  Alber  Tigor  Arifyanto.  “Pengaruh  Layanan Bimbingan  Kelompok  Terhadappenyesuaian  Sosial  Siswa  Di  Lingkungan  Sekolah.” Jurnal Bening 4, no. 1 (2020): 45 – 52. http://dx.doi.org/10.36709/bening.v4i1.10488
Wasito, Dian Rachmawati, D. Sarwindah, and W. Sulistiani. "Penyesuaian Sosial Remaja Tuna Rungu yang Bersekolah di Sekolah Umum." Insan. Jakarta (2010) . Google Scholar Zuroida,  Aironi.  “Efektifitas  Psikoedukasi  Penyesuaian  Sosial  Untuk  Meningkatkan  Kem ampuan Penyesuaian  Sosial  Pada  Santri  Ditinjau  Dari  Tngkat  Pendidikan.” PSIKOSAINS  (Jurnal Penelitian
Dan
Pemikiran Psikologi) 13,
no. 2 (2019): 136 – 43.
http://dx.doi.org/10.30587/psikosains.v13i2.765