doi: https://dx.doi.org/10.51544/jlmk.v7i2.4578
© 2023 Jurnal Lensa Mutiara Komunikasi. This is an open access article under the CC BY-SA license Website: http://e-journal.sari-mutiara.ac.id/index.php/JLMI http://e-journal.sari-mutiara.ac.id

## Implementasi Fungsi Kontrol dan Perekat Sosial RRI Pro 1 Bengkulu dalam Menjaga Eksistensi NKRI
Elezka Duwi Putri 1* , Dwi Aji Budiman 2 , Eka Vuspa Sari 3
1 Program Studi Jurnalistik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Bengkulu
2 Program Studi Jurnalistik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Bengkulu
3 Program Studi Jurnalistik, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Bengkulu E-mail: 1 elezkadwip@gmail.com , 2 dabudiman@unib.ac.id , 3 ekavuspa@unib.ac.id
Received: June 2023; Accepted: September 2023; Published: November 2023

## Abstract
This  research  aims  to  determine  the  implementation  of  the  control  and  social  glue  functions  of  RRI  Pro  1  Bengkulu  in maintaining the existence of the Republic of Indonesia. RRI Bengkulu, as part of RRI as well as a broadcasting institution, a lso helps  realize  Indonesia's  national  ideals  because  its  broadcasts  must  be  educational,  ensuring  the  diversity  and  plurality  of Indonesian society so that its integrity and existence are maintained within the Republic of Indonesia. Due to the low number  of audiences, it is necessary to maximize the function of control and social glue so that audiences remain popular and reconcile them so that the existence of the Republic of Indonesia can be maintained. The research method uses a qualitative-descriptive approach with data collection techniques through interviews, documentation and literature studies. Research data is divided into two  sources,  namely  primary  and  secondary  data.  The  primary  data  for  this  research  was  obtained  from  interviews  with informants as well as indirect secondary data. It aims to complement and support the primary data so that it is relevant to the research focus. The research results show that RRI Pro 1 Bengkulu carries out and implements social control and glue function s optimally through news and broadcast programs, including dialogue programs using social media like Instagram and YouTube. RRI  Pro  1  Bengkulu  has  succeeded  in  implementing  its  control  function  by  presenting  accurate,  balanced  and  critical information on various issues relevant to the existence of the Republic of Indonesia. Apart from that, the social glue role of RRI Pro 1 Bengkulu is reflected in various programs that promote culture, diversity and national values. In this context, RRI Pro  1 Bengkulu not only functions as a transmitter of information but also as an agent of social change that contributes positively  to the formation of national identity and maintains unity amidst the dynamics of society. The implications of these findings pro vide new  insights for  the  mass  media  and  related stakeholders  to  continue  to  optimize their role  in  supporting the  existence  of  the Republic  of  Indonesia.  People  get  information  or  insight,  and  then  various  perspectives  emerge.  This  diversity  is  tolerated, therefore  the  situation  in  society  is  conducive;  it  can  be  interpreted  that  society  as  a  unified  whole  is  maintained,  and  the existence of the Republic of Indonesia remains. The right decision is that RRI Bengkulu and its programs and RRI in the Republic of Indonesia region continue to carry out their broadcast programs in a sustainable manner by paying attention to aspects of adaptation to current changes, such as digitalization.
Keywords: RRI; Republic of Indonesia; Broadcasting; Bengkulu

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi fungsi kontrol dan perekat sosial RRI Pro 1 Bengkulu dalam menjaga eksistensi  NKRI.  RRI  Bengkulu  sebagai  bagian  RRI  sekaligus  lembaga  penyiaran  juga  turut  membantu  perwujudan  cita-cita nasional  Indonesia  karena  siarannya  harus  bersifat  mengedukasi,  menjamin  keanekaragaman  serta  kemajemukan  masyarakat Indonesia  sehingga  terjaga  keutuhan  dan  eksistensinya  dalam  wadah  NKRI.  Akibat  jumlah  audiens  yang  rendah,  perlunya memaksimalkan  fungsi  kontrol  dan  perekat  sosial  agar  tetap  disukai  khalayak  dan  merukunkan  mereka  sehingga  keberadaan NKRI  dapat  dipertahankan.  Metode  penelitian  menggunakan  pendekatan  kualitatif-deskriptif  dengan  teknik  pengumpulan  data melalui  wawancara,  dokumentasi,  dan  studi  literatur.  Data  penelitian  terbagi  2  sumber  yakni  data  primer  dan  sekunder.  Data primer  penelitian  ini  didapatkan  dari  hasil  wawancara  kepada  informan  serta  perolehan  data  sekunder  tidak  langsung  dan bertujuan untuk melengkapi serta mendukung data primer agar relevan dengan fokus penelitian. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  RRI  Pro  1  Bengkulu  melaksanakan  dan  mengimplentasikan  fungsi  kontrol  dan  perekat  sosial  secara  maksimal  melalui program  berita  dan  siaran  termasuk  program  dialog  dengan  menggunakan  media  sosial  Instagram  dan  YouTube.  RRI  Pro  1 Bengkulu  berhasil  mengimplementasikan  fungsi  kontrolnya  dengan  menyajikan  informasi  yang  akurat,  berimbang,  dan  kritis terhadap berbagai isu yang relevan dengan eksistensi NKRI. Selain itu, peran perekat sosial RRI Pro 1 Bengkulu tercermin dalam berbagai program yang mempromosikan budaya, keragaman, dan nilai-nilai kebangsaan. Dalam konteks ini, RRI Pro 1 Bengkulu tidak hanya berfungsi sebagai penyampai informasi, tetapi juga sebagai agen perubahan sosial yang berkontribusi secara positi f terhadap  pembentukan  identitas  nasional  dan  pemeliharaan  persatuan  di  tengah  dinamika  masyarakat.  Implikasi  temuan  ini memberikan  wawasan  baru  bagi  media  massa  dan  stakeholder  terkait  untuk  terus  mengoptimalkan  peran  mereka  dalam mendukung  eksistensi  NKRI.  Masyarakat  mendapatkan  informasi  atau  wawasan,  kemudian  muncul  perspektif  yang  beragam. Keragaman ini ditolerir, oleh karena itu situasi masyarakat termasuk kondusif, dapat diartikan masyarakat sebagai satu kesatuan yang utuh itu terjaga, dan eksistensi NKRI tetap ada. Keputusan yang tepat RRI Bengkulu beserta Programa didalamnya maupun RRI  di  wilayah  NKRI  terus  melaksanakan  program  siarannya  secara  berkelanjutan  dengan  memperhatikan  aspek  adaptasi terhadap perubahan di masa kini, seperti digitalisasi.
Kata Kunci: RRI; NKRI; Penyiaran; Bengkulu.

## PENDAHULUAN
Negara  mengungguli  negara  dalam  sumpah  pemuda  berusia  17  tahun  sebelum  dekret kemerdekaan,  dan  generasi  muda  dari  seluruh  nusantara  telah  menyatakan  masanya  sebagai sebuah  negara.  Mereka  menciptakan  bahasa  Indonesia  seolah-olah  bahasa  yang  sama  karena bahasa ibu mereka berbeda. Bahasa yang khas menyertai masyarakat Indonesia. Namun bahasa Indonesia,  sebagai  bahasa  universal,  bukanlah  faktor  penentu  kebangsaan.  Keinginan  para pemuda untuk mempersatukan Indonesia membuahkan hasil terbentuknya kebangsaan Indonesia. Berbagai pemberontakan yang terjadi pada tahun 1950-an tidak dilatarbelakangi oleh keinginan untuk  meninggalkan  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia;  sebaliknya,  mereka  dimotivasi  oleh keinginan  untuk  melindungi  Indonesia  dari  berbagai  ancaman  yang  dirasakan.  PRRI  Permesta lebih memilih tidak mendirikan negara di luar Indonesia. Pada akhir abad ke-20, akibat berbagai konflik lokal, banyak perbincangan mengenai disintegrasi yang akan terjadi di Indonesia. Setelah 23  tahun  pasca  perubahan,  mulai  timbul kesan  bahwa  negara  Indonesia  pasti  akan  menghadapi berbagai  permasalahan  sulit,  namun  semuanya  tampak  baik-baik  saja  jika  diruntuhkan,  karena solidaritas Indonesia tetap kokoh.
Oleh  karena  itu,  persoalannya  tetap  ada,  di  manakah  individu  bisa  berada?  bisakah berbagai masyarakat, negara, agama, dan individu bergabung menjadi satu negara? Kita kembali ke  Soekarno:  Indonesia  adalah  kumpulan  karakter  yang  semuanya  berbagi  pengalaman  yang sama.  Pengalaman  kolektif  akan  penindasan,  ketidakadilan,  berbagai  kekejaman,  dan pengalaman memalukan ketika orang asing menguasai dan mengeksploitasi tenaga kerja rakyat itulah yang mempersatukan Indonesia. Dalam pengalaman penganiayaan yang dialami bersama, masyarakat Indonesia mulai memahami kebanggaan masyarakat awam. Menjelang awal abad ke- 20, generasi muda Indonesia yang menghargai pendidikan tinggi mulai memahami moral setelah perubahan di Perancis Barat: pilihan untuk menentukan nasib, patriotisme, komunisme. Mereka memperolehnya  dari  Belanda  dimana  standar-standar  ini  dipercaya  namun  tidak  menjadi masalah  bagi  pemukiman  mereka  di  Hindia  Belanda.  Kontraproduktif  ini  telah  memperluas pemahaman  akan  betapa  memalukannya  imperialisme  di  kalangan  generasi  muda  “tingkat tinggi” di Indonesia dan meramaikan kepentingan patriotisme Indonesia di hati generasi muda.
Radio  Republik  Indonesia  Provinsi  Bengkulu  merupakan  salah  satu  stasiun  LPP  RRI (Lembaga  Penyiaran  Publik  Radio  Republik  Indonesia)  berdasarkan  Dewan  Direksi  LPP  RRI No. 002/PER/DIREKSI/2006. RRI Bengkulu termasuk badan hukum yang bersifat independen, netral,  non-komersial,  dan  ada  fungsi  penyiaran  publik  sehingga  melayani  kepentingan masyarakat. Mengutip dari Wahyudi (Kumorotomo and Purbokusumo 2020), sasaran LPP yaitu seluruh  masyarakat  Indonesia.  Dengan  fungsi  pelayanan  publik,  orientasi  siaran  RRI  tidak diperbolehkan untuk kepentingan kalangan/kelompok tertentu.
Fungsi penyiaran publik RRI Bengkulu sesuai UU No. 32 Tahun 2002 bagian Bab I Pasal 1  Ayat  2  mengenai  pelaksanaan  fungsi  penyiaran,  yaitu  penyelenggaraan  siaran  dengan  tujuan edukasi,  informasi,  hiburan,  kontrol  &  perekat  hubungan  sosial  masyarakat.  Keempat  fungsi tersebut  dibagi  RRI  Bengkulu  ke  dalam  4  program  siaran  yang  disebut  Programa/Pro  untuk menjangkau  sasaran,  antara  lain  RRI  Pro  1  (Konten  terkait  informasi  berkaitan  dengan pemerintah, lingkungan, ekonomi, pendidikan, dan hiburan), RRI Pro 2 (Program yang ditujukan untuk audiens remaja dan dewasa seperti siaran musik kekinian atau terbaru), RRI Pro 3 (Konten terkait berita terkini), dan RRI Pro 4 (Konten terkait budaya lokal) (Yuniarto 2018).
RRI  Bengkulu  sebagai  bagian  RRI  sekaligus  lembaga  penyiaran  juga  turut  membantu perwujudan cita-cita nasional Indonesia karena siarannya harus bersifat mengedukasi, menjamin keanekaragaman  serta  kemajemukan  masyarakat  Indonesia  sehingga  terjaga  keutuhan  dan
eksistensinya  dalam  wadah  NKRI.  Kontrol  dan  perekat  sosial  masyarakat  NKRI  oleh  media massa radio diimplementasikan melalui program siaran tak terkecuali RRI Pro 1 Pusat Bengkulu. Berdasarkan Hadid (Hadid, Alam, and Noor 2020), program siaran mengutamakan kepentingan masyarakat.  Selain  itu,  media  massa  memberikan  pengaruh  pada  opini,  persepsi,  penyerapan informasi, dan perilaku masyarakat (Holilah 2020). Radio sebagai bagian pers dapat mengontrol kegiatan  maupun  tingkah  laku  masyarakat  dan  menjadi  perekat  sosial  yang  merangkul masyarakat karena menyesuaikan dan mengutamakan kepentingan publik.
Namun  pada  faktanya,  audiens  radio  di  Indonesia  sendiri  terakhir  tercatat  pada  2021 berdasarkan  Mantan  Direktur  Utama  LPP  RRI,  M.  Rohanuddin  hanya  75  juta  dan  45  juta diantaranya  termasuk  audiens  RRI  (Admin  2021).  Sedangkan  pengguna  internet  di  Indonesia berdasarkan  survei  APJII,  sekitar  215,63  juta  orang  di  tahun  2022.  Kondisi  ini  membuat  RRI termasuk  RRI  Pro  1  Bengkulu  harus  melakukan  inovasi  siaran  agar  tetap  disukai  masyarakat melalui  digitalisasi  (Hayati  and  Ariestanty  2023).  Jika  tidak  demikian,  RRI  Pro  1  Bengkulu sebagai  lembaga  pers  yang  menjalankan  fungsi  penyiaran  tidak  mampu  mempengaruhi, mengontrol, bahkan merekatkan  masyarakat.
Konten siaran RRI Pro 1 Bengkulu relevan dengan fungsi penyiaran terutama mengontrol dan merekatkan hubungan sosial masyarakat, sehingga menjangkau luas masyarakat (RRI 2019). Salah  satu  strategi  siaran  RRI  Pro  1  Bengkulu  dalam  hal  ini ialah  mengadakan  program  siaran bernama  “Dialog”  atau  bincang  bersama  tamu  terpilih,  tema  acara  umum  dan  terkini  sesuai fungsi Programa 1 yakni seputar pemerintah, hiburan, pendidikan, ekonomi, lingkungan, hingga budaya  masyarakat.  Siaran  tersebut  diumumkan  dan  ditampilkan  di  media  sosial  RRI  Pro  1 Bengkulu, yang mana media sosial sendiri merupakan bentuk platform digital di era digitalisasi (RRI 2019).
Penelitian  terkait  program  RRI  yang  menjadi  kontrol  dan  perekat  sosial  masyarakat NKRI telah dilakukan beberapa peneliti sebelumnya. Penelitian oleh (Hakim and Murbaningsih 2022),  hasilnya  berupa  LPP  RRI  Semarang  membuat  kebijakan  pembagian  4  Programa  dan menjalankan program siaran budaya (Programa 4) menggunakan penyiar yang telah berusia dan berbahasa  Jawa  karena  menargetkan  orang  tua  di  wilayah  Semarang  dan  sekitarnya.  Penelitian lain dari (Pangestu, Yuhastina, and Rahman 2022), hasilnya yaitu strategi penyiaran RRI Pro 1 Surakarta berupa program siaran pedesaan untuk menjangkau pedesaan. Program bersifat jangka pendek, menengah, dan panjang, juga menyesuaikan produksi RRI Pusat. Adanya sistem format clock/batasan waktu siaran (pagi-malam) dan evaluasi program per 6 bulan sekali.
Persamaan  penelitian  terdahulu  yang  telah  dipaparkan  dan  penelitian  ini  ialah  fokus utama  penelitian  yang  berupa  implementasi  fungsi  penyiaran  kontrol  dan  perekat  sosial  RRI melalui program siaran. Perbedannya yaitu belum ada penelitian sejenis dengan studi kasus RRI Bengkulu maupun programanya dalam mengontrol dan merekatkan masyarakat NKRI.
Terlebih  adanya  masalah  rendahnya  jumlah  masyarakat  Indonesia  yang  dijangkau  oleh RRI.  Maka  dari  itu,  peneliti  tertarik  melakukan  penelitian  dengan  tujuan  untuk  mengetahui implementasi  fungsi  kontrol  dan  perekat  sosial  RRI  Pro  1  Bengkulu  dalam  menjaga  eksistensi NKRI. Penelitian diharapkan memberikan manfaat 1) teoritis, kajian tambahan terkait penerapan jurnalistik  terkhusus  media  massa  serta  bahan  referensi  penelitian  lain  yang  sejenis;  dan  2) praktis,  menjadi  wawasan  bagi  masyarakat  mengenai  perkembangan,  fungsi  penyiaran,  dan bahan  evaluasi  RRI  terutama  RRI  Bengkulu  sehingga  dapat  berkembang  dan  tetap  ada  di Indonesia.

## TINJAUAN LITERATUR
Komunikasi  massa  adalah  proses  penyebaran  informasi/pesan  ke  khalayak  dan pertukaran  ide/respon  (Cangara  2012).  (Mulyana  and  Phd  2022)  dan  (Widjaya  2000) mengatakan  media  massa  adalah  alat  komunikasi  massa,  tepatnya  penyebaran  pesan  kepada khalayak. Media massa memudahkan masyarakat (Ibrahim and Samsiah 2022). Radio termasuk media  massa  dan  lembaga  penyiaran  yang  bersifat  kredibel  (Rodero,  2020).  Radio  wajib menginformasikan  pesan  positif  ke  masyarakat.  Menurut  B.Girard  (Hapsari  2019),  hal  penting mengembangkan radio yaitu daya tembus dan kemampuan mengikutsertakan masyarakat dalam interaksi  sosial  sebagai  proses  komunikasi.  Radio  dijangkau  luas  sebab  memanfaatkan gelombang tidak terbatas untuk menyebarkan informasi (Handrina 2023).
Dalam  pers,  terdapat  teori  pers  tanggung  jawab  sosial  yang  dicetuskan  Fred  Siebert melalui  buku  ‘’Four  Theory  of  The  Press’’.  Teori  ini  diterapkan  oleh  negara  demokrasi, termasuk Indonesia. Teori ini menganggap kebebasan mengandung tanggung jawab yang sama. Kelebihan  teori  ini,  masyarakat  dan  pemerintah  memiliki  hak  yang  sama  beserta    kebebasan yang  bertanggung  jawab  sehingga  meminimalkan  perpecahbelahan  negara.  Bentuk  tanggung jawab sosial pers yaitu melayani publik, seperti wajib menginformasikan publik.  Sejak terdapat UU  No.  40  Tahun  1999,  pers  di  Indonesia  menganut  teori  pers  tanggung  jawab  sosial  atau kebebasan pers yang bertanggung jawab kepada kepentingan umum/publik (Kaligis 2018).
Indonesia  sebagai  negara  kesatuan  dan  demokrasi,  menjadikan  pers  itu  pilarnya  sebab berkuasa  untuk  mengawasi  pemerintah  dan  menyalurkan  aspirasi  Masyarakat  (Penyusun,  n.d.). Eksistensi  NKRI  berdiri  selama  keutuhan  masyarakat  terjaga.  Dalam  hal  ini,  penting  peranan pers sebagai media yang selalu dapat dipercayai masyarakat. Sebab pers berpihak pada fakta dan kepentingan  publik  sehingga  akan  mendorong  hak  masyarakat,  dengan  begitu  keutuhan  bangsa dan eksistensi negara terjaga (Harefa and Fatolosa Hulu 2020). Lembaga penyiaran di Indonesia mempunyai  tanggung  jawab  sosial  berdasarkan  UU  No.  32  Tahun  2002  tentang  Penyiaran. Tujuan  penyiaran  pers  sebagai  penyokong  eksistensi  NKRI  tercantum  dalam  Pasal  3  yaitu menguatkan  integrasi  nasional,  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat  dengan  sifat  adil, mandiri,  demokratis,  dan  sejahtera.  Selain  itu,  berdasarkan  Pasal  4,  kontrol  dan  perekat  sosial juga termasuk fungsi pers sekaligus bagian tanggung jawab sosial pers (Kaligis 2018).
Kontrol  sosial  (Jasin  2019)  ialah  aspek  normatif  kehidupan  sosial.  Kontrol  sosial  ialah proses  mengarahkan  masyarakat  untuk  mematuhi  nilai  sosial  yang  berlaku  (Hanifah  2013). Fungsi  kontrol  sosial  pers  membangun  opini  publik.  Pers  memantau  dan  mengingatkan kebijakan  pemerintah  atau  lembaga  tertentu  agar  sesuai  kepentingan  publik  dan  kehidupan masyarakat  tetap  damai  (Riskiyono  2015).  Radio  merupakan  media  massa  (Aidin  et  al.  2021) dan media massa ialah alat kontrol sosial melalui artikel laman Kemenkopolhukam (Utomo and Dewi 2023).
Media massa juga menjadi perekat sosial, yang merupakan modal kehidupan sosial yang berkaitan  dengan  sistem  masyarakat,  berbentuk  nilai,  kultur,  persepsi,  dan  adat  istiadat  untuk merekatkan perbedaan atau karakteristik masyarakat (Fuadi 2020). Media massa netral terhadap seluruh  aspek  masyarakat  NKRI  yang  merupakan  kesatuan  yang  utuh,  memberikan  informasi yang seimbang dan tidak memihak (Latief 2021).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kualitatif.  (Prof.  Dr.  Sugiyono 2017), penelitian ini ditujukan guna mengamati kondisi suatu objek dengan hasil berbentuk data deskriptif  atau  penyajian  dipaparkan  secara  tertulis  maupun  lisan.  Subjek  penelitian  ini  adalah RRI Bengkulu dan objek penelitiannya ialah program siaran RRI Pro 1 Bengkulu.
Teknik pengumpulan data dilakukan dengan berbagai cara yang ditujukan agar hasil valid dan  relevan  (Sutopo  2006).  Tekniknya  melalui  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi/studi literatur. Wawancara dilakukan secara mendalam kepada pegawai RRI Bengkulu yang memiliki keterlibatan  langsung  pada  RRI  Pro  1  Bengkulu,  diantaranya  kepala  RRI  Bengkulu,  masing- masing koordinator beserta reporter dan penyiar bidang pemberitaan dan penyiaran, serta 1 orang pegawai  RRI  Bengkulu  yang  menonton  siaran  untuk  melihat  sejauh  mana  Implementasi  fungsi kontrol dan perekat sosial RRI Pro 1 Bengkulu dalam menjaga eksistensi NKRI.
Data  penelitian  terbagi  2  sumber  yakni  data  primer  dan  sekunder  (Arizah,  Rasyid,  and Nasution  2023).  Data  primer  penelitian  ini  didapatkan  dari  hasil  wawancara  kepada  informan serta perolehan data sekunder tidak langsung,  dan bertujuan untuk melengkapi serta mendukung data  primer  agar  relevan  dengan  fokus  penelitian.  Data  sekunder  penelitian  ini  berupa literatur/dokumentasi seperti publikasi ilmiah dan data program dalam berkas atau media sosial RRI Pro 1 Bengkulu.
Informasi  dalam  penelitian  merupakan  kumpulan  data  diperoleh  dari  lapangan  dan dimanfaatkan  sebagai  bahan  ujian.  Pemeriksaan  ini  bersifat  eksplorasi  subjektif,  sehingga informasinya  bersifat  subjektif  Yang  tersirat  adalah  informasi  data  berupa  kalimat  verbal  tidak dalam kerangka berpikir gambar atau angka numerik. Informasi subyektif didapat melalui siklus yang  melibatkan  prosedur  investigasi  dari  atas  ke  bawah  dan  tidak  bisa  didapatkan  dengan mudah. Di antara atribut unik dari informasi subjektif adalah Penting untuk menyatakan bahwa prosedur  medis  tidak  dapat  dilakukan  ilmu  pengetahuan,  seperti  perluasan,  deduksi, pertambahan, dan sirkulasi.
Dengan  pemahaman  informasi  subjektif  yang  diungkapkan  sebelumnya  Jadi  eksplorasi ini mengambil sumber informasinya dari berbagai buku. Selain itu, pemeriksaan ini juga bersifat bibliografi Sumber informasi terdiri dari buku-buku yang berhubungan dengan subjek. Ada dua kelas  sumber  informasi  yang  digunakan  dalam  eksplorasi  ini,  khususnya  sumber  informasi fundamental (esensial) dan sumber informasi pendukung (opsional).
Analisis data deskriptif terdiri atas pencarian, pengumpulan, dan penyusunan data dengan sistematis  lalu  diolah  melalui  kata-kata  (Sugiyono  2016).  Penelitian  ini  terdiri  atas  4  langkah teknik  analisis  data  (Mawarti  and  Yuliani  2023),  diantaranya  pengumpulan  data,  reduksi  data (penguraian  &  pemisahan  data),  penyajian  data  (representasi  data  dengan  tabel/gambar),  dan verifikasi (penarikan kesimpulan/penguraian intisari hasil). Data yang menjadi hasil kesimpulan harus akurat dan induktif (khusus ke umum) (Harahap 2020).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kemajuan  teknologi  komunikasi  secara  global  bergerak  sangat  cepat.  Karena  kemajuan mekanis,  sangat  mudah  bagi  individu  untuk  melakukannya  berhubungan  satu  sama  lain.  Acara yang  diperbarui  di  seluruh  dunia  akan  segera  disebarluaskan  ke  masyarakat  umum.  zaman globalisasi  dibedakan  oleh  kemajuan  inovasi  korespondensi  yang  dikenal  dengan  istilah  waktu data. Saat ini, kemajuan dunia dipenuhi dengan informasi dan apa yang tidak cenderung ditolak bahwa informasi merupakan kebutuhan esensial masyarakat, yaitu kecenderungan individu untuk melahap  data  yang  merupakan  makanan  pokok  jaringan  di  seluruh  planet  ini.  Karena  luasnya
penyebaran  pesan,  komunikator  akan  sering  memilih  media  terbaik  untuk  mendapatkan  data yang ideal.
Radio  merupakan  salah  satu  media  hiburan,  data,  pengajaran  dan  kemajuan.  Radio merupakan  salah  satu  alat  komunikasi  yang  benar-benar  mendengarkan  kebutuhan  masyarakat dan dapat menyampaikan banyak informasi kepada pendengarnya. Pendengar sering diibaratkan sebagai  "pendamping"  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Radio  merupakan  salah  satu  metode korespondensi verbal Pembawa acara radio harus bertindak ahli dalam menyebarkan berita dan data.  Tugas  penyiar  adalah  mengkomunikasikan  pesan  dan  informasi  dengan  cara  yang  lebih meyakinkan,  jelas,  dan  ekspresif.  Korespondensi  yang  diberikan  oleh  telecaster  mungkin diperlukan menarik jika komentator tidak mendominasi data dan menggunakan suara yang tidak menguntungkan  kurang  meyakinkan.  Hal  ini  jelas  didasarkan  pada  kenyataan  bahwa  radio merupakan  komunikasi  yang  luas  Item  tersebut  sebagai  data  yang  solid  atau  sehat  untuk membantu landasan surat menyurat, baik antar penyiar maupun penonton, atau penonton dengan audiens yang berbeda. Data sangat penting dalam keberadaan manusia,
Data yang akurat dan asli merupakan kebutuhan mendasar. Radio memiliki atribut yang sangat  menarik  yang  menjadikannya  radio  sebagai  media  yang  umumnya  dimanfaatkan dikalangan  masyarakat  luas.  Radio  juga  punya  kemampuan  untuk  mengirim  transmisi  melalui jangkauan yang sangat luas luas sehingga bisa sampai ke daerah yang jauh, satu lagi manfaatnya radio  dibandingkan  dengan  media  lain  adalah  bahwa  individu  dapat  mendengarkan  radio  dan diikuti  dengan  latihan  yang  berbeda.  Data  adalah  aset  yang  berharga  dapat  membuat  orang menyelesaikan  suatu  gerakan  dan  dengan  asumsi  tidak  ada  data  maka,  pada  saat  itu,  tidak  ada rutinitas  sehari-hari  yang  layak  untuk  dialami.  Untuk  menjembatani  kesenjangan  komunikasi antara  komunikator  dan  komunikan,  diperlukan  penggunaan  bahasa  yang  tepat  ketika menyebarkan  informasi  kepada  khalayak  massa  melalui  media.  Agar  korespondensi  dapat berjalan dengan baik,
Jadi  penonton  radio  harus  mengetahui  dan  mengetahui  stasiun  radio  Hal  ini  karena stasiun  radio  dapat  berkomunikasi  satu  kali  dengan  pengecualian  Ada  program  transmisi  yang sampai  saat  ini  sudah  tayang  di  YouTube.  Bahasa  yang  bagus  dan  benar-benar  menjadi  hal sentral dalam transmisi bagi masyarakat umum atau khalayak Radio memahami data yang telah dikomunikasikan melalui komunikasi radio luas.
Indonesia  memang  bukan  negara  yang  ketat,  namun  negara  Pancasila  mempersepsikan keberagaman  dalam  keseluruhan  sudut  pandangnya,  baik  mengenai  masyarakat,  masalah pemerintahan, agama, ras, suku, bahasa dan jati diri. Variasi ini memerlukan sistem perlindungan yang mendasar, dengan tujuan yang bervariasi dapat menjadi modal fundamental bagi kemajuan kehidupan masyarakat dan setia.
Salah  satu  ikhtiar  membangun  kehidupan  bernegara  plural  dan  dinamis  adalah memasukkan pengetahuan ke dalam kehidupan agama yang mampu menghargai dan menghargai keberagaman  budaya  dan  adat  istiadat  yang  dimiliki  oleh  setiap  muridnya  agama.  Untuk sementara,  kehidupan  yang  pluralistik  dan  ketat  tidak  akan  terjadi  muncul  tanpa  bicara  tegas pluralistik  untuk  memvariasikannya  contoh  ide  dan  aktivitas  setiap  pengikut  yang  ketat. Pengerahan tenaga membangun pembicaraan yang tegas dan pluralistik mempunyai arti penting karena  secara  garis  besar  atau  strategis,  Indonesia  punya  wawasan  Gerakan  ritmis  kehidupan yang  ketat  tiba-tiba  dikenal  sebagai  negara  yang  moderat  dan  ketat,  meskipun  faktanya  dapat diverifikasi  Kita  masih  sering  melihat  kasus-kasus  perselisihan  yang  sangat  halus  secara  tulus dan filosofis di berbagai media. Pancasila merupakan panggung khas masyarakat Indonesia siapa
yang  berbeda.  Pancasila  dipilih  sebagai  dasar  negara  karena  menjamin  keberagaman.  Ikatan politik dasar bukan perasaan tahap awal, melainkan solidaritas sebagai sebuah negara.
Pancasila  merupakan  titik  temu  yang  menyatukan  umat  Islam  dan  non-Muslim  dalam persaudaraan masyarakat. Para pendiri bangsa kita sadar akan syarat-syarat pelaksanaan Piagam Jakarta. Indonesia yang majemuk akan menimbulkan nasionalisme dan perpecahan.
Radio  Republik  Indonesia  memiliki  peranan  yang  penting  di  Indonesia  dengan  layanan siarannya  yang  bersifat  publik  untuk  kepentingan  masyarakat.  RRI  Bengkulu  sendiri  telah berupaya  menjalankan  tanggung  jawab  sosialnya  berupa  fungsi  sebagai  media  yangtercantum pada UU No. 32 Tahun 2002 bagian Bab I Pasal 1 Ayat 2 yaitu memberikan informasi, edukasi, dan  hiburan.  Fungsi  yang  dijalankan  tersebut  turut  menggerakkan  fungsi  lainnya  yaitu pengontrol  dan  perekat  sosial  masyarakat,  sebab  RRI  Bengkulu  mampu  menjangkau  dan merangkul  masyarakat  Bengkulu  untuk  mendengarkan  siarannya.  Siaran  yang  dibagikan berisikan gambaran informasi yang edukatif dan positif, membuat masyarakat terhibur sekaligus bertambah  wawasannya  karena  memahami  lebih  dalam  terkait  suatu  hal  yang  terjadi  melalui informasi  tersebut,  contohnya  seperti  situasi  sosial  di  tengah  masyarakat  Bengkulu  itu  sendiri. Hal ini sesuai hasil wawancara bersama Kepala stasiun RRI Bengkulu, Mochamad Bugi Hidayat: “RRI  stasiun  Bengkulu  telah  menjalankan  semua  peran  dan  fungsinya  sebagai  media, memberikan  informasi  yang  baik,  mencerdaskan  bangsa,  sampai  hiburan  yang  sehat.  Salah satunya kita mengangkat apa yang ada di Bengkulu ini, kita informasikan ke masyarakat supaya lebih paham tentang program dan situasi yang ada di Bengkulu sehingga masyarakat jadi lebih mengerti dan lebih tercerdaskan”. (Kepala RRI Bengkulu, Mochamad Bugi Hidayat, 2023)
Sehubungan  dengan  hal  di  atas,  RRI  Bengkulu  mengetahui  fungsi  media  merupakan kewajiban  yang  harus  dijalani,  namun  di  sisi  lain  juga  menyadari  eksistensi  kedudukannya sebagai  bagian  lembaga  penyiaran  atau  pers  itulah  yang  tidak  kalah  penting  karena  eksis  atau tidaknya  akan  mempengaruhi  kemampuan  untuk  menjangkau  masyarakat.  Jika  tidak  eksis, masyarakat  berisiko  tidak  lagi  tertarik  dan  berakhir  sulit  dijangkau.  Oleh  sebabnya,  eksistensi RRI  Bengkulu  harus  dipertahankan  terlebih  dahulu  agar  senantiasa  dapat  melaksanakan kewajibannya  secara  berkelanjutan.  Dijelaskan  oleh  Bapak  Mochamad  Bugi  Hidayat,  untuk mengatasi  risiko  tersebut,  RRI  Bengkulu  memiliki  strategi  adaptasi  dengan  teknologi  setelah melihat  situasi  kehidupan  seluruh  dunia  termasuk  Indonesia  yang  berkembang  mengarah digitalisasi.  RRI  Bengkulu  tidak  lagi  menjadikan  radio  sebagai  satu-satunya  media  untuk menyampaikan  informasi,  melainkan  turut  menggunakan  kanal  berbagai  platform  digital sehingga  program  yang  dijalankan  tetap  dapat  tersampaikan  ke  masyarakat.  Dalam  hal  ini, masing-masing  3  Programa  RRI  Bengkulu,  Programa  1,  Programa  2  dan  Programa  4  memiliki platform  media  sosial  Instagram  untuk  membagikan  jadwal  program  ataupun  dokumentasi kegiatan,  dan  Instagram  (@rribengkulu)  sendiri  menjadi  pusat  pemberitahuan  informasi  umum RRI  Bengkulu  seperti  perihal  dokumentasi  peristiwa  penting  atau  kegiatan  dengan  pihak eksternal  tertentu.  Sedangkan  pelaksanaan  program  dari  3  Programa  tidak  disiarkan  secara terpisah  melainkan  ditayangkan  dalam  bentuk  video  melalui  kanal  Youtube  (@rrinetbengkulu) baik itu secara live (langsung) ataupun tidak.
Selain  itu,  RRI  Bengkulu  menjalankan  prinsip  pers  yaitu  berupaya  menjangkau masyarakat  Bengkulu  yang  merupakan  bagian  masyarakat  NKRI  dengan  siaran  faktual. Sebagaimana  dicantumkan  pada  PP  No.  11  Tahun  2005  mengenai  4  prinsip  LPP  (Lembaga Penyiaran Publik), salah satu prinsipnya ialah siaran perlu menjangkau seluruh masyarakat yang ada di wilayah NKRI. Mengingat pernyataan Joko Widodo, Presiden Republik Indonesia dalam acara  puncak  HPN  2020  di  Kalimantan  Selatan  (Kemenko  PMK,  2020),  bahwasanya  negara
memerlukan partisipasi pers yang mengutamakan fakta dan kepentingan publik sehingga mampu meningkatkan  partisipasi  masyarakat  Indonesia,  membuat  pandangan  mereka  sehat/positif terhadap situasi nyata, dan kondisi masyarakat NKRI kondusif, upaya RRI Bengkulu dalam hal ini  membantu  negara  dalam  meminimalisirkan  perpecah  belahan  masyarakat,  eksistensi  atau kedudukan  NKRI  sebagai  negara  pun  tetap  ada  dan  utuh.  Sebab,  Negara  Kesatuan  Republik Indonesia (NKRI) dikatakan tetap berdiri tegak apabila dalam kehidupan masyarakat Indonesian itu  meyakini  dan  menjaga  3  hal  diantaranya  tidak  terpecah  belah,  solid,  serta  adanya kesejahteraan dan kemakmuran (Dinas Kominfo Provinsi Jawa Timur 2023). Mengenai hal ini, masyarakat  yang  berhasil  dijangkau  RRI  Bengkulu:  “Kita  sudah  melayani  masyarakat  di  10 Kabupaten/Kota  Bengkulu,  kecuali  daerah  Bintuhan,  Kaur  dan  sekitarnya  karena  disana  ada stasiun produksi siaran tersendiri”. (Kepala RRI Bengkulu, Mochamad Bugi Hidayat, 2023)
RRI Pro 1 Bengkulu yang merupakan salah satu Programa yang dibentuk RRI, memiliki produksi  siaran  dan  berita  dengan  jumlah  yang  lebih  besar  dibandingkan  Programa  lainnya. Menurut  penuturan  Isfal  Andri,  Ketua  Tim  Pemberitaan  RRI  Bengkulu,  terkadang memungkinkannya Programa 2 dan 4 untuk mengambil berita dari pihak RRI Pro 1.  RRI Pro 1 bersama  Pro  2  dan  Pro  3  telah  ada  sejak  RRI  berdiri,  sedangkan  Pro  4  termasuk  yang  paling baru. Target audiens atau pendengarnya ditujukan bagi masyarakat kategori dewasa, namun tetap memungkinkan  adanya  audiens  remaja,  karena  biasa  menjadi  wadah  untuk  menemukan informasi ataupun hiburan.
Mengenai  pelaksanaan  fungsi  pers  atau  penyiaran  oleh  RRI,  RRI  Pro  1  yang  ada didalamnya  turut  menggerakkan  fungsi  tersebut.  Dirangkum  dari  hasil  wawancara  bersama sejumlah  staf  yang  menjadi  narasumber  sekaligus  sampel  penelitian,  RRI  Pro  1  Bengkulu mengikuti  arus  digitalisasi  dengan  menyesuaikan  strategi  yang  ditentukan  pihak  RRI  Bengkulu maupun  RRI  Pusat  melalui  aktivitas  berbasis  platform  digital  yaitu  media  sosial  Instagram (@rripro1bengkulu),  Youtube  RRI  Bengkulu,  dan  bahkan  aplikasi  RRI  Play  Go.  “Sekarang sudah  ada  pendengar,  pembaca,  pemirsa,  kita  harus  menyesuaikan,  radio  didengar,  dibaca, ditonton, sesuai kebijakan pusat, kita harus menyelaraskan perkembangan zaman.” (Ketua Tim Pemberitaan RRI Bengkulu, Isfal Andri, 2023)
Pihak  RRI  Bengkulu  telah  menyadari  keaktifan  RRI  Pro  1  dalam  menggunakan  media digital  sebagai  wadah  menyebarkan  konten  siaran/berita,  membuatnya  lebih  mendominasi dibandingkan  Programa  lainnya  bahkan  RRI  Bengkulu  sebagai  pusat  Programa  itu  sendiri, dengan  jenis  kontennya  yang  umum  dan  beragam.  Salah  satunya  dapat  dilihat  dari  segi perbandingan  jumlah  pengikut  media  sosial  Instagram  milik  RRI  Pro  1  yang  lebih  banyak dibandingkan RRI Bengkulu. Berikut gambaran masing-masing Instagramnya.

## Gambar 1 Instagram RRI Bengkulu

## Gambar 2 Instagram RRI Pro 1 Bengkulu

## Sumber: Instagram RRI Pro 1 Bengkulu, 2023
Dari  Anggrit  Nardianto,  salah  satu  penyiar  di  Programa  ini,  RRI  Pro  1  jelas  berfokus menyebarkan  konten  berita  atau  siaran  informasi  menarik  dan  inspiratif  namun  tetap  netral berkaitan  dengan  pendidikan,  hiburan,  atau  topik  umum  lainnya,  sehingga  membentuk pandangan  baru,  dan/atau  membawa  perubahan  bagi  masyarakat  yang  mendengarnya. Perubahan  atau  pandangan  baru  masyarakat  inilah  yang  merupakan  hasil  kontrol  atau  perekat sosial  terhadap  masyarakat  NKRI  oleh  RRI  Pro  1.  Oleh  karenanya,  RRI  Pro  1  diupayakan semakin  aktif  membuat  konten  inspiratif  guna  membantu  RRI  Bengkulu  meraih  audiens  lebih banyak lagi sehingga dapat memaksimalkan kontrol dan perekat sosial di masyarakat.
Semakin banyak audiens yang tertarik dengan konten RRI Pro 1, terdapat peluang konten tersebar  lebih  luas  lagi,  dan  semakin  banyak  khalayak  yang  dipengaruhi,  kemudian mempercayai,  mengikuti,  dan  mengakui  RRI  Pro  1,  bahkan  masyarakat  dapat  tergerak melakukan  perubahan  sikap,  pengetahuan,  hubungan  sosial,  dan  sebagainya.  Hal  ini  relevan dengan  pernyataan  “Jumlah  followers  pada  akun  media  sosial  dapat  memengaruhi  khalayak untuk mengakui dan mempercayai akun tersebut. Media sosial mempengaruhi kehidupan sosial masyarakat,  terjadi  perubahan  hubungan  sosial  yang  mempengaruhi  sistem  sosial,  termasuk nilai, sikap, hingga pola perilaku antarkelompok masyarakat.” (Cahyono 2016).
Audiens  yang  lebih  banyak  maka  beragam  pula  perspektif  atau  opinimasyarakat,  yang mana  keragaman  ini  dibebaskan  dalam  pers.  Keragaman  opini  memunculkan  motivasi  untuk saling  menghargai  opini  masing  –  masing  individu  masyarakat  yang  akhirnya  membentuk kerukunan dan keutuhan masyarakat. Jika masyarakat utuh, maka NKRI juga akan eksis sebab adanya  masyarakat  yang  utuh  dan  menetap  sebagai  bangsa  Indonesia  inilah  yang  merupakan salah  satu  elemen  penting  bagi  NKRI  untuk  berdiri  dan  diakui  keberadaannya  sebagai  suatu negara.  Sebagaimana  dijelaskan  pers  membentuk  opini  dan  menjaga  kerukunan  masyarakat dengan  menyebarkan  informasi  faktual  dan  bertanggung  jawab,  hal  ini  menciptakan  ruang berekspresi  bagi  khalayak  sehingga  timbul  keberagaman  yang  mendorong  sikap  hormat perbedaan dan menyatukan masyarakat NKRI (Dana et al. 2022).
Pada RRI, Programa sendiri merupakan komposisi kegiatan yang menyesuaikan kondisi objek  serta  diupayakan  dapat menarik  perhatian  masyarakat  sebagai audiensnya. Di  Bengkulu, radio  masih  sangat  berguna  untuk  masyarakat  sebab  tidak  semua  lapisan  masyarakat mendapatkan  informasi  dengan  mudah,  terlebih  daerah  terpencil.  Kepala  RRI  Bengkulu, Mochamad  Bugi  Hidayat  di  Talkshow  Radio  Avenue  Becoolen  Mall  (8/9/2023)  menerangkan Indonesia  begitu  luas  dan  masih  ada  daerah  tertinggal  sehingga  radio  dijadikan  media  sumber
informasi utama, oleh karenanya RRI memiliki kesempatan pula untuk menyebarkan informasi positif kepada khalayak.
Pada  pelaksanaannya,  RRI  Pro  1  Bengkulu  membagi  2  bidang  pekerjaan  yaitu  bidang penyiaran  (6  orang)  dan  bidang  pemberitaan  (9  orang).  Penyiaran  cenderung  berfokus  pada pembuatan  dan  penyebaran  konten  informasi  atau  hiburan  sedangkan  pemberitaan  terdiri  atas kegiatan mencari, membuat, hingga menyampaikan berita yang berbenuk bulletin dan masuk ke platform  digital  RRI  Pro  1  Bengkulu  menjalankan  strategi  pengemasan  program  dengan mengangkat isu yang paling diminati publik, contohnya seputar aturan pemerintah,  pendidikan, ekonomi,  dan  hiburan,  namun  tetap  mengutamakan  fungsi  pers  sehingga  publik  terus mempercayainya.
Dari  reporter  RRI  Bengkulu,  Reja  Ari  Wibowo,  setiap  reporter  bidang  pemberitaan menghasilkan  berita  sebanyak  2  kali  sehari  (pagi  dan  siang  hari)  dalam  buletin  untuk dikonsumsi masyarakat mengenai peristiwa tertentu atau pesan pemerintah yang minimal dapat menambah  wawasan  masyarakat.  Meskipun  termasuk  media  pemerintah,  dengan  sifat  akurat dan jelas, RRI Pro 1 tidak berpihak pada pemerintah, justru turut mengkritik kebijakannya yang dirasa tidak sesuai dengan kepentingan publik namun tetap membangun. Berita  ditujukan untuk membangun  bangsa,  memberdayakan  masyarakat,  melalui  informasi  yang  akurat,  dapat dijadikan  sumber  pengetahuan,  dan  ketika  ada  di  situasi  politik  tetap  bersifat  netral  atau  tidak memihak  terhadap  pihak  apapun.  Inilah  yang  termasuk  fungsi  kontrol  sosial  masyarakat  dari pers sebagai pendukung eksistensi NKRI yang tercantum dalam UU No. 32 Tahun 2002 Pasal 3. “Berita  yang  dibuat  biasanya  mengenai  hal  aktual  yang  terjadi  di  hari  itu  pula  dan  langsung ditampilkan  dalam  buletin  tanpa  menggolongkan  bidangnya  apakah  termasuk  ekonomi, pendidikan, atau lainnya”.
Dari  Reja  Ari  Wibowo  selaku  reporter  RRI  Bengkulu,  menyebutkan  berita  yang disampaikan diusahakan memenuhi kebutuhan masyarakat. “Saat ini RRI Pro 1 sedang gencar mengangkat  berita  perihal  UMKM  untuk  mendukung  perkembangan  UMKM  di  Indonesia”. Pengelola  berita  juga  harus  mampu  melihat  sumber  berita  secara  jelas  meskipun  hasil  yang didapatkan  ialah  fakta  buruk  atau  salah  karena  berita  sendiri  perlu  terverfikasi  sesuai  etika jurnalistik maupun aturan dewan pers sebelum ditampilkan. “Makanya, berita yang benar harus ditampilkan untuk dinilai masyarakat, misalnya tentang berlanjut atau tidak pembangunan jalan tol Bengkulu, harus diberitakan sesuai faktanya, karena berita ini wujud kontrol sosial RRI Pro 1.  Hasil  kontrol  ini  ada,  misal  beberapa  program  dapat  reaksi  cukup  positif  dari  masyarakat. Contohnya kegiatan dialog pagi, banyak masyarakat yang bertanya mengenai topik dialog yang sedang  ada.  Konten  berita  pun  tidak  komersil,  karena  misinya  membawa  wawasan  baru  bagi masyarakat, tidak boleh mengharapkan keuntungan/bayaran karena RRI Bengkulu sendiri telah dibayar dengan APBN.”
Sebagai  alat  perjuangan  mendirikan  bangsa,  tidak  ada  keinginan  dari  RRI  Pro  1  untuk menyampaikan berita negatif dan mengandung SARA karena tahu akan menimbulkan keresahan yang  berujung  perpecahbelahan  di  masyarakat.  “Kita  harus  jaga  independensi,  RRI  milik masyarakat dan pemersatu bangsa. Kontrol dan perekat sosial RRI Pro 1 terkhusus berita ialah adanya  konten  berita  yang  mengedepankan  kebenaran,  bukan  rekaya  atau  politisir,  sehingga menjadi kepercayaan masyarakat ketika ingin mengetahui fakta atas berita  yang beredar. Untuk menjaga  masyarakat  tetap  kondusif,  transparansi  informasi  menjadi  keutamaan,  sehingga masyarakat mengetahui bias atau tidaknya informasi tersebut. “Intinya, poin kontrol sosial dari pihak  RRI  Pro  1  ialah  menjadi  wadah informasi  serta  jembatan  komunikasi antara  masyarakat dan pemerintah.”
Bidang  penyiaran  dalam  mengontrol  dan  merekatkan  masyarakat,  juga  melakukan  hal yang sama dengan pemberitaan, berupaya memenuhi kebutuhan masyarakat, namun kebutuhan paling  dominan.  Penyiaran  sebagai  pelaksana  implementasi  fungsi  pers  menampilkan  konten siaran  yang  tepat,  netral,  dan  tidak  komersial  (dari  segi  finansial)  tetapi  menarik  dan  terkini. Adapun  keuntungan  yang  dimaksud  ialah  penyiar  mendapat  kepuasan  jika  ada  tanggapan masyarakat mengenai kontennya. “Bidang penyiaran juga sebagai alat menyatukan  masyarakat dan  mempertahankan  NKRI,  menyiarkan  informasi  yang  tidak  ada  unsur  SARA  untuk mencegah  perpecahbelahan  masyarakat,  terdapat  juga  iklan  layanan  masyarakat  seperti  ajakan anti hoax atau himbauan sehingga masyarakat terhindar dari hal negatif dan ini termasuk salah satu  implementasi  kontrol  dan  perekat  sosial  masyarakat.”  (Penyiar  RRI  Pro  1,  Anggrit Nardianto, 2023).
Harga mati RRI ialah nasionalisme masyarakat, sehingga RRI Pro 1 Bengkulu berusaha menyiarkan  informasi  yang  mampu  membuat  masyarakat  percaya,  merespon,  dan  melakukan perubahan.  Semua  ini  sesuai  pernyataan  pada  UUD  1945  dan  UU  No.  32  Tahun  2002  bahwa RRI  ialah  alat  pemersatu  bangsa  dan  dianjurkan  penyiaran  itu  tidak  komersial,  namun berkualitas  sehingga  masyarakat  tergerak  mengonsumsi  program  siaran  dan  RRI  Bengkulu dapat mengawasi situasi sosial mereka. Bidang penyiaran RRI Pro 1 memperhatikan perbedaan minat  dan  kebutuhan  audiens  atau  masyarakat  kemudian  diakomodir  melalui  program  siaran yang  menarik  namun  juga  diselipkan  upaya  siaran  yang  mampu  menumbuhkan  rasa nasionalisme masyarakat.
RRI  Pro  1  menegakkan  sifat  netral,  independen,  dan  tidak  komersial  dengan  fungsinya ditujukan mengutamakan kepentingan bangsa seperti citra positif NKRI. Program yang disusun mengedepankan  fungsi  kontrol  dan  perekat  sosial  di  kehidupan  masyarakat  untuk  menjaga ketuhan bangsa.
Selain  berita  dan  siaran  umum,  salah  satu  program  implementasi  fungsi  kontrol  dan perekat  sosial  dan  sebagai  pengembangan  siaran  serta  berita  RRI  Pro  1  yaitu  program  dialog. Program  dialog  rutin  dijalankan  dengan  pembahasan  yang  lengkap  karena  menghadirkan langsung narasumber yang ahli di bidang yang menjadi topik dialog. Biasanya melibatkan tokoh penting di wilayah Bengkulu dan host program diambil dari anggota bagian pemberitaan.
Program  dialog  terbagi  lagi  menjadi  beberapa  tema,  yaitu  1)  dialog  interaktif  dengan nama ‘‘Bengkulu Pagi Ini”, biasanya ditayangkan pukul 8 pagi dengan durasi 45 menit, seputar isu terkini yang sifatnya nasional dan daerah serta mendukung program pemerintah, ciri khasnya penyampaian  informasi  lebih  rinci  sehingga  masyarakat  paham;  2)  dialog  kerja  sama  dengan pihak eksternal terkait masalah umum seperti lingkungan dan pendidikan yang tayang pukul 10 pagi;  dan  3)  dialog  kentongan  yang  ditayangkan  sore  hari  terkait  mitigasi  bencana  untuk mengedukasi  masyarakat  sehingga  tahu  cara  mengantisipasi  ketika  terjadi  bencana,  serta membantu mengurangi risiko atau dampak bencana.
Untuk  informasi  kegiatan  (tanggal,  jenis  acara,  topik,  dan  tamu)  biasanya  dibagikan melalui media sosial Instagram RRI Pro 1 Bengkulu @rripro1bengkulu dan siarannya dilakukan melalui  platform  digital  lain  seperti  Youtube  RRI  Bengkulu  @rrinetbengkulu.  Berikut  contoh sejumlah informasi program dialog interaktif dan kentongan yang ditayangkan periode Agustus 2023.

## Sumber: Penanggung Jawab Program Dialog, 2023 Gambar 4 Contoh Siaran Program Dialog 2023
Sumber: Youtube RRI Bengkulu, 2023
Dari penuturan Tirza Kurniawa, Penanggung Jawab Program Dialog (2023), baik control atau  perekat  sosial  masyarakat  itu  merupakan  salah  satu  misi  dari  program  dialog  dan perwujudannya ialah  pelaksanaan  program  melalui  kegiatan  siaran  bincang  bersama  tamu atau penyampaian  informasi  yang  valid  untuk  kepentingan  publik  sehingga  masyarakat  masih meyakini dan terus minat menjadi audiens RRI Pro 1 Bengkulu.
RRI  Pro  1  Bengkulu  dalam  rangka  membangun  eksistensi  NKRI,  memaksimalkan peranan  dan  fungsi  pers  dalam  setiap  programnya  baik  pemberitaan  ataupun  penyiaran. Terlebih  kedudukannya  sebagai  lembaga  penyiaran  publik  yang  diakui  menyandang  nama negara Indonesia, tentunya harus ikut serta menjaga identitas bangsa, mengembangkan program siaran  yang  dapat  merangkul  masyarakat  dan  menyatukan  keragamannya.  RRI  Pro  1  harus menanamkan komitmen kuat agar sasaran terjangkau yakni seluruh lapisan masyarakat.
Darmawi,  Ketua  Teknik  Multimedia  Baru  sebagai  perwakilan  masyarakat  mengatakan jika  konten  siaran  RRI  Pro  1  Bengkulu  sudah  menarik  seperti  program  dialog  pagi  yang membawa  topik  berbeda  atau  berita  seputar  pemilu.  Namun  sedikit  yang  harus  ditingkat, “Mungkin  kekurangannya  belum  terlihat  membawa  perubahan  besar  yang  positif  buat masyarakat. Kita hanya menyimak apa yang diinfokan RRI Pro 1 ini, menganggap kontennya itu oke, kadang juga bertanya/berkomentar pas penasaran tentang lainnya, mulai tertarik mengkritik isu setelah lihat beritanya, tapi kalau ikut kegiatan atau buat inovasi kayak yang dicontohkan itu belum”.
Terlebih, sifat siaran tidak komersil sebagaimana pada Peraturan Pemerintah RI No. 11 Tahun  2005,    tantangan  RRI  Pro  1  ialah  terus  menjaga  kualitas  dan  stabilitas  jadwal  konten siarannya,  apa  dan  seberapa  kreatif  informasi  dikemas  akan  mempengaruhi  pandangan  dan tanggapan publik. Keberadaan RRI Bengkulu masih sangat penting karena Bengkulu termasuk provinsi  kecil  yang  jarang  disorot media besar.  RRI  Bengkulu  dengan  siarannya mengenai  hal yang  berkaitan  dengan  wilayah  masyarakat  Bengkulu  secara  tidak  langsung  mengakui keberadaan masyarakat Bengkulu sebagai bagian masyarakat NKRI yang harus dilibatkan dalam kegiatan pers.

## KESIMPULAN
Hasil penelitian menggambarkan bahwasanya RRI Pro 1 Bengkulu sebagai lembaga pers atau  penyiaran  publik  sudah  bertindak  secara  nyata  dan  maksimal  menjalankan  fungsi  kontrol dan  perekat  sosial  dengan  mengimplementasikannya  ke  dalam  program-program  yang  sudah berbasis  platform  digital  Instagram  dan  Youtube.  Baik  bidang  pemberitaan  dan  penyiaran melaksanakan  program  kegiatannya  masing-masing  menyesuaikan  peraturan  penyiaran  yang sifatnya dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya dan netral. Program-program tersebut juga telah memiliki tujuan dan perhitungan yang jelas dari segi dampak positif dan negatif bagi RRI Bengkulu sendiri, masyarakat, dan negara. Kedua bidang sudah berupaya berkolaborasi melalui salah  satu  program  yang  disebut  dialog  untuk  menonjolkan  implementasi  fungsi  kontrol  dan perekat sosial masyarakat sehingga informasi yang valid dan mengutamakan kepentingan publik tersampaikan, masyarakat percaya dan semakin mudah dijangkau sebagai audiens tetap RRI Pro 1 Bengkulu, tujuan yang berkaitan dengan bangsa dan eksistensi NKRI dapat tercapai.
Masih  adanya  masyarakat  yang  dijangkau  sebagai  audiens  karena  mereka  mendapatkan kepuasan  informasi  atau  wawasan  dalam  memahami  isu  yang  terjadi,  terbentuk  perspektif mereka  yang  baru  dan  berbeda  antara  satu  dengan  yang  lain,  partisipasi  mereka  baik  dalam konteks  pers  atau  situasi  kehidupan  sosial  NKRI  muncul.  Sebab,  setelah  masyarakat  yang mengetahui kondisinya berusaha menilai/bertindak sesuatu.
Keragaman  perspektif  yang  muncul  ditolerir  oleh  pihak  masyarakat  sendiri,  tentunya tujuan  RRI  Pro  1  Bengkulu  tercapai  dalam  mencegah  perpecah  belahan  masyarakat  karena situasi  yang  terjadi  ialah  situasi  masyarakat  yang  terbuka,  kondusif  dan  rukun,  disimpulkan kehidupan  masyarakat  sebagai  satu  kesatuan  yang  utuh  itu  terjaga,  dan  dapat  dikatakan  tetap bertahan eksistensi NKRI ini.
Keputusan  yang  tepat  RRI  Bengkulu  beserta  Programa  didalamnya  maupun  RRI  di wilayah  NKRI  terus  melaksanakan  program  siarannya  secara  berkelanjutan  dengan memperhatikan aspek adaptasi terhadap perubahan di masa kini, seperti digitalisasi. Tidak hanya masyarakat yang merasakan keuntungan lebih mudah mengakses informasi dari RRI dan cerdas wawasannya,  RRI  turut  merasakan  kepuasan  atas  keberhasilan  tujuannya  dan  termotivasi bertahan dengan melakukan inovasi baru lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Admin.  2021.  “Miliki  Pendengar  Terbesar,  RRI  Serius  Angkat  Budaya  Lokal.  Krjogja.Com.” 2021. https://www.krjogja.com/yogyakarta/1242498326/miliki-pendengar-terbesar-rri- serius-angkat-budaya-lokal.
Aidin,  Bhekti  Setyowibowo,  Damas  Y  L  Loda,  Mashal  Hadi,  and  Syamsuddin  Maskat.  2021. Invasi Media Massa. Media Nusa Creative (MNC Publishing).
Arizah, Syifa, Abdul Rasyid, and Kasron Nasution. 2023. “Strategi Program Radio Siaran ‘Good Morning Dislovers’ Untuk Menarik Minat Pendengar (Studi Pada Radio DIS Fm Tebing Tinggi).” JISOS: JURNAL ILMU SOSIAL 2 (2): 1531–38.
Cahyono, Anang Sugeng. 2016. “Pengaruh Media Sosial Terhadap Perubahan Sosial Masyarakat Di Indonesia.” Publiciana 9 (1): 140–57.
Cangara, Hafied. 2012. “Pengantar Ilmu Komunikasi.”
Dana,  I  Wayan,  Dewi  Munawwarah,  Menul  Teguh  Riyanti,  Farid  Abdullah,  Ahamad  Tarmizi Azizan, Bambang Tri Wardoyo, Fauziah Astuti, I Nyoman Suaka, Iwan Zahar, and Karna Mustaqim.  2022.  “Multikultural  Dan  Prospek  Dialog  Lintas  Budaya  Di  Era  Kebebasan Berekspresi.” Pustaka Larasan.
Dinas  Kominfo  Provinsi  Jawa  Timur.  2023.  “Tiga  Keyakinan  Wujudkan  NKRI  Tetap  Utuh.” Kominfo.Jatimprov.Go.Id. 2023. https://kominfo.jatimprov.go.id/read/umum/35736.
Fuadi,  Afnan.  2020.  Keragaman  Dalam  Dinamika  Sosial  Budaya  Kompetensi  Sosial  Kultural Perekat Bangsa. Deepublish.
Hadid, Al, Iskandar Ali Alam, and Marzuki Noor. 2020. “Peran Reporter Dalam Meningkatkan Mutu Siaran Pada Program Siaran Lampung Hari Ini Di TVRI Lampung.” VISIONIST 9 (1).
Hakim, Abdul, and Ari Mintarti Murbaningsih. 2022. “Analisis Kebijakan LPP RRI Semarang Terhadap Program Siaran Budaya.” Jurnal Heritage 10 (1): 72–86.
Handrina,  Emi.  2023.  “Sistem  Layanan  Pengembangan  Usaha  Di  Lembaga  Penyiaran  Publik Radio  Republik  Indonesia  Bukittinggi.”  JAPan:  Jurnal  Administrasi  Dan  Pemerintahan  1 (1).
Hanifah,  Fatri.  2013.  “Hubungan  Kontrol  Sosial  Orang  Tua  Dengan  Perilaku  Seks  Pranikah Remaja  Kelurahan  Batang  Arau  Kecamatan  Padang  Selatan.”  SPEKTRUM:  Jurnal Pendidikan Luar Sekolah (PLS) 1 (2).
Hapsari,  Dian  Tri.  2019.  “Jurnalisme  Radio  Di  Era  Digital:  Tranformasi  Dan  Tantangan.” Masyarakat Indonesia 44 (1): 61–74.
Harahap, Nursapia. 2020. “Penelitian Kualitatif.”
Harefa, Darmawan, and M M Fatolosa Hulu. 2020. Demokrasi Pancasila Di Era Kemajemukan.
Pm Publisher.
Hayati, Kumala, and Camelia Ariestanty. 2023. “Konstruksi Pendengar Radio Pada Masyarakat Indonesia (Studi Kasus Pada Aplikasi Noice).” Global Komunika: Jurnal Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik 6 (1).
Holilah,  Ilah.  2020. “Dampak  Media  Tehadap  Perilaku  Masyarakat.”  Jurnal  Studi  Gender  Dan Anak 7 (01): 103–14.
Ibrahim,  Ismail,  and  Samsiah  Samsiah.  2022.  “FUNGSI  MEDIA  MASSA  BAGI MASYARAKAT DI DESA MOIBAKEN (Studi Fungsi Dan Media Massa Di Masyarakat Desa Moibaken).” Copi Susu: Jurnal Komunikasi, Politik & Sosiologi 4 (1): 38–49.
Jasin,  Johan.  2019.  Penegakan  Hukum  Dan  Hak  Asasi  Manusia  Di  Era  Otonomi  Daerah. Deepublish.
Kaligis, Retor A W. 2018. “Implementasi Teori Pers Tanggung Jawab Sosial Dalam Pemberitaan TVRI Pusat.” CoverAge: Journal of Strategic Communication 9 (1): 26–34.
Kumorotomo,  Wahyudi,  and  Yuyun  Purbokusumo.  2020.  Kebijakan  Publik  Dalam  Pusaran Perubahan Ideologi Dari Kuasa Negara Ke Dominasi Pasar. UGM PRESS.
Latief, Rusman. 2021. Jurnalistik Sinematografi. Prenada Media.
Mawarti, Sri, and Febri Yuliani. 2023. “INOVASI PENYIARAN MELALUI RRI PLAYGO DI KABUPATEN BENGKALIS.” Moderat: Jurnal Ilmiah Ilmu Pemerintahan 9 (2): 289–300.
Mulyana, Deddy, and M A Phd. 2022. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar. Remaja Rosdakarya.
Pangestu,  Bagus  Aji,  Yuhasitna  Yuhastina,  and  Abdul  Rahman.  2022.  “THE  SOCIO- CULTURAL  ADAPTATION  STRATEGIES  OF  FORMER  COMMERCIAL  SEX WORKERS  IN  BUILDING  THE  PUBLIC  ACCEPTANCE  IN  RRI  SURAKARTA.” Jurnal Ilmiah Dinamika Sosial 6 (2): 162–74.
Penyusun, Tim. n.d. “Semmy Tyar Armandha, S. IP, M. Si (Han) Nurul Fauziah, SI Kom., MI Kom.”
Prof.  Dr.  Sugiyono.  2017.  Metode  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  Dan  R&D.  Bandung: ALFABETA.
Riskiyono,  Joko.  2015.  “Partisipasi  Masyarakat  Dalam  Pembentukan  Perundang-Undangan Untuk Mewujudkan Kesejahteraan.” Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah Sosial 6 (2): 159– 76.
RRI,  PPID.  2019.  “Laporan  Hasil  Survei  Pendengar  RRI  Tahun  2019.  Ppid.Rri.Co.Id.”  2019. https://ppid.rri.co.id/dokumen/data/18907/.
Sugiyono.  2016.  Metode  Penelitian  Pendidikan:  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D. Bandung: Alfabeta.
Sutopo,  H  B.  2006.  “Penelitian  Kualitatif:  Dasar  Teori  Dan  Terapannya  Dalam  Penelitian.”
Surakarta: Universitas Sebelas Maret.
Utomo,  Rochmad  Bayu,  and  Made  Heny  Urmila  Dewi.  2023.  “Sinergitas  Pemerintah  Dan Elemen  Masyarakat  Dalam  Meningkatkan  Kemajuan  Ekonomi  Melalui  Penguatan Pariwisata Desa.” Global Aksara Pers.
Widjaya, A W. 2000. Ilmu Komunikasi: Pengantar Studi. Rineka Cipta.
Yuniarto,  T.  2018.  “Geliat  RRI  Merawat  Pendengar  Setia.  Kompas.Id.”  2018. https://www.kompas.id/baca/riset/2018/09/13/geliat-rri-merawat-pendengar-setia/.