Abstrak —Masjid  memiliki  peran  penting  dalam  kemajuan peradaban  manusia  pada  masa  kejayaan  islam.  Namun  saat ini di Indonesia masjid mengalami penyempitan makna dan fungsi. Jumlahnya banyak namun tidak berkualitas dan tidak makmur. Menghadirkan peran fungsi masjid yang sebenarnya diharapkan dapat menjadikan masjid pusat kegiatan masyarakat  dan  menyelesaikan  masalah  kemiskinan  di kelurahan  kedung  cowek.  Permasalahan  desain  yang  timbul adaalah  bagaimana  masjid  dapat  menjadi  pusat  dari  beragam kegiatan  dan  ibadah  masyarakat  kecamatan  kedung  cowek. Untuk  mewujudkan  itu  berarti  masjid  harus  mewadahi berbagai aktivitas dengan beragam program, berarti menggabungkan  tempat  ibadah  yang  diharuskan  kondusif dengan  tempat  umum  yang  kurang  kondusif.  Untuk  menjawab permasalahan  desain  tersebut  digunakan  pendekatan  desain superimposisi.  Program  di  eksplorasi  sedemikian  rupa  untuk menimbulkan  event-event  baru  yang  tidak  terduga  agar  masjid hidup  dan  makmur.  Metode  desain  yang  dipakai  adalah programmatic  dissociations  yang  dipakai  Bernard  tschumi dalam  mendesain  Tokyo  opera  house.  Hasil  rancangan  berupa masjid  yang  terbuka  dan  menjadi  wadah  pusat  kegiatan masyarakat.
Kata Kunci —masyarakat Kedung cowek ,penyempitan makna masjid, programmatic dissociations, pusat kegiatan, superimposisi (superimposition).

## I. PENDAHULUAN
ASJID  –  Sujud/Sajada  –  patuh  tempat  melakukan segala    aktivitas    yang    mengandung    kepatuhan kepada      Allah  SWT  semata  [1],  memiliki  makna  lebih  dari hanya sekadar tempat untuk sholat. Dengan makna yang luas tersebut  masjid  seharusnya  mampu  menjadi  wadah  berbagai aktivitas masyarakat muslim maupun non muslin disekitarnya  demi  terwujudnya  masyarakat  muslim  yang  taat kepada  Allah.  Dengan  makna  masjid  yang  demikian arsitektur masjid terbukti dapat berperan kepada perkembangan peradaban dunia, yaitu peradaban pertengahan islam  dimana  ilmu-ilmu  pengetahuan  ,  kehidupan  sosial, kesejahteraan  sangat  berkembang  dan  kemudian  berdampak pada  bangkitnya  peradaban  lain  dari  masa  kegelapannya. Seperti  masjid  di  Singapura  yang  di  desain  terbuka  untuk melakukan beragam kegiatan (gambar 1 dam 2).
Namun  pada  kenyataanya  di  Indonesia  kini  ,  msekipun jumlah  masjid  yang  begitu  banyak  ,  tetapi  masjid  sepi  dari kegiatan masyarakat. Hal tersebut menyebabkan  masjid tidak dekat  dengan  masyarakat  dan  tidak  menjadi  wadah  kegiatan
masyarakat.  Padahal  dengan  makna  masjid  yang  demikian seharusnya  dapat  membawa  dampak  positif  terhadap lingkungan sekitar.
Masyarakat  kampong  nelayan  kedung  cowek  berdasarkan data memiliki angka kemiskinan yang cukup tinggi, ekonomi yang  rendah,  daya  saing  yang  rendah  bahkan  ke  kelurahan sekitarnya.  Diharapkan  dengan  menghadirkan  masjid  yang sesungguhnya dapat memakmurkan masyarakat.

## II. EKSPLORASI RANCANG

## A. Pendekatan
Untuk menjawab  permasalahan desain tersebut digunakan pendekatan  desain superimposition ,  dimana  program  dalam arsitektur  disini  adalah  hal  utama.  Program  di  eksplorasi sedemikian  rupa  untuk  menimbulkan  event-event  baru  yang baru  dan  tak  terduga  (gambar  3).  Dengan  begitu  membuat masjid  menjadi  hidup  dan  makmur.  Mengutip  pernyataan Bernard  tschumi  di  bukunya Bernard  tschumi  architecture concepts  red  is  not  color , “  If  combining  different programs  (crossprogramming)  can  create  urbanism  within architecture,  prompting  the  emergence  of  newe  events,  so, too  can  the  relationships  of  architectural  espressions  from different  eras  in  the  form  of  adaptive  re-use. ” ,  jika menggabungkan berbagaimacam program yang berbeda dapat menciptakan  event-evnt  baru  dalam  arsitektur  urban  maka juga  dapat  menciptakan ekspresi baru di dalam arsitektur itu sendiri.  Sebagaimana  dia  menyebutka  dalam  bukunya “nowhere  more  than  in  large  cities  are  the  relationship between space and activities more elusive. The more intense the congestion, the more arbitrary the relationship. Stacked generic floor all accommodate program that are potentially different  from  another.  Swimming  pool,  office  suites, hotel rooms  skating  rink,  and  art  galleries  can  cowxist  in  the same building.” Bahwa kota adalah satu-satunya tempat yang memiliki berbagaimacam program dan mampu mengakomodasikan semua program tersebut [2].
B. Metode Perancangan
Metode  desain  yang  dipakai  adalah programmatic dissociations yang  dipakai  dalam  proses  mendesain  yang dilakukan  Bernard  tschumi  dalam  mendesain  Tokyo  opera house (gambar 4). Tipologi opera house yang merupakan satu bangunan  besar  kemudian  dipecah-pecah  programnya  agar mendapatkan di justaposisikan dan beradaptasi berdasarkan

## Optimalisasi Fungsi Masjid Pendekatan superimposisi (Desain Masjid Bulak)
Akbar Fala dan Rabbani Kharismawan
Jurusan Arsitektur, Fakultas Teknik Sipil dan Perencanaan, Institut Teknologi Sepuluh Nopember (ITS)
Jl. Arief Rahman Hakim, Surabaya 60111 Indonesia
e-mail : Rabbani@arch.its.ac.id
M
Gambar  1.  Al-Islah  Mosque  /  Formwerkz  Architects  contoh  masjid yang terbuka untuk umum, sumber: Archdaily
Gambar  2.  Al-Islah  Mosque  /  Formwerkz  Architects  ,  sumber  : Archdaily
Gambar  3.  superimposition  parc  de  la  velette,  ,  sumber  :  red  is  not color
Gambar  4.  Metode  programmatic  dissociations  Tokyo  opera  house, sumber : red is not color
Gambar 5. Penggabungan dua program
Gambar  6.  Penggabungan  sejumlah  Program  Masjid  dengan    Pasar dan Sarana umum
Gambar 7. Ilustrasi Konsep Disprogramming A B D C + =
Gambar  8.  Prespektif    Mata  Burung,  Pasar  Dilingkupi  Masjid  dan Fasilitas Penunjang Masjid
Gambar 10. Layout
Gambar 11. Potongan
Gambar 12. Gambar Serambi Masjid
Gambar 13. Gambar prespektif mata burung
Gambar 14. Gambar prespektif tampak depan
Gambar 15. Gambar prespektif interior masjid
Gambar 16. Gambar prespektif suasana aula
Gambar 17. Gambar prespektif suasana pasar
Gambar 18. Gambar prespektif tampak samping
kebutuhan  site,program  dan  konsep.  Dengan  dipecahnya program-program  dapat  memudahkan  pengklasifikasian  2 prgram untuk digabungkan.
Metode yang digunakan adalah dengan mengurai program bangunan masjid menjadi bagian-bagian kecil, demikian pula dengan  bangunan  pasar  ,  kemudian  di  klasifikasi  dan  dicari dari  pecahan-pecahan  program  tadi  program  apa  yang  bisa digabung,bagaimana  sebaiknya  digabung  dan  disusun  dan digabungngkan agar dapat bergabung dengan baik.
Seperti proses mendesain yang dilakukan Bernard tschumi dalam  mendesain  Tokyo  opera  house.  Tipologi  opera  house yang  merupakan  satu  bangunan  besar  kemudian  dipecah- pecah  programnya  agar  mendapatkan  di  justaposisikan  dan beradaptasi  berdasarkan  kebutuhan  site,program  dan  konsep [3].

## III. PROSES RANCANG
Dalam proses merancang digunakan metode programmatic dissociation, yaitu  mengurai  program.  Pertama  kegiatan- kegiatan  yang    penegguna  dicatat  dan  diklasifikasikan menjadi  kegiatan  pengguna  masjid  dan  pasar.  Kemudian kegiatan-kegiatan tersebut diwadahi menjadi program ruang. Kemudian program ruang dari masjid diurai dan dipilih yang bisa digabung dengan program pasar. Hasil pecahan program tadi  kemudian  difungsikan  menjadi  naungan  dan enclosure pasar  (poin B gambar 6). Begitu juga program pasar diurai , dipilih  yang  dapat  digabung  dengan  masjid,  dan  kemudian digabung  dengan  serambi  masjid  sebagai  fungsi  taman  dan kantin  dan  juga  menjadi  batas  pasar  dan  masjid  (poin  C gambar 6).
Dalam  proses  perancangan  dilakukan  berbagai  alternatif eksplorasi  susunan  program  hingga  akhirnya  dipilih  satu yang paling tepat (gambar 9).

## IV. HASIL RANCANG

## A. Konsep Mewujudkan Makna Masjid
Menggunakan  konsep  dsprogramming  bertujuan  untuk mewujudkan  makna  masjid  yang  sesungguhnya  Masjid  – Sujud/Sajada – patuh tempat  melakukan  segala    aktivitas    yang    mengandung kepatuhan  kepada   Allah SWT semata. 1

## B. Disprogramming
Konsep  yang  dipakai  adalah  konsep  disprogramming  : combining  two  programs,  whereby  a  required  spatial configuration of program A contaminates program B and B’s possible configuration. The new program B may be extracted from  the  inherent  contradictions  contained  in  program  A  , and  B’s  required  spatial  configuration  may  be  applied  to  A. Menggabungkan  dua  program  menjadi  satu  dimana  di penggabungan  tersebut  bisa  saling  melengkapi  di  mana sebagian  program  A  dapat  dipakai  dirpogram  B  dan sebaliknya (iustrasi gambar 7).

## C. Konsep Bentuk
Program  masjid  dipecah  kemudian  pecahan  nya  di letakkan di kanan dan kiri pasar untuk menjadikan enclosure bagi  pasar  dan  agar  dapat  menyatunya  program  masjid dengan pasar (gambar 8).
Bentuk  bangunan-bangunan  yang  dominan  horizontal menggambarkan kehidupan sosial, dikala bentuk masjid yang sangat  vertical  menggambarkan  taat  menyembah  kepada Allah. Agar dapat menyatunya dua program tersebut , dibuat lah  ruang  transisi  berupa  serambi  bagian  depan  masjid  yang memiliki  fungi  sebagai  serambi  ,taman,  dan  kantin.  Ruang ini  menjadi  batas  dari  kondisi  pasar  yang  tidak  kondusif  ke kondisi masjid yang kondusif serta sebaliknya.
Elemen-elemen  pada  bangunan  baik  masjid  ataupun bangunan  horizontal  dan  pasar  dominan  dengan  bentuk- bentuk  vertical  menggambarkan  berbagaimacam  program dibangunan  ini  yang  berati berbagaimacam kegiatan semata- mata hanya untuk ibadah kepada Allah.

## V. KESIMPULAN/RINGKASAN
Masjid  yang  makmur  adalah  masjid  yang  dalam kehadirannya disuatu kawasan dapat menghidupkan masyarakat  dan  memakmurkannya.  Oleh  karena  itu  setiap hadirnya  masjid  haruslah sesuai dengan karakter masyarakat disekitarnya,  terbuka  untuk  masyarakat  dan  mudah  diakses. Agar  masjid  dapat  sesuai  dengan  karakter  masyarakatnya  , masjid  harulah  memenuhi  fasilitas  yang  dibutuhkan  yang sesuai dengan karakter masyarakat sekitar.
Banyak  pendekatan  yang  dapat  dilakukan  untuk  membuat masjid sesuai dengan karakter masyarakat. Dalam menrancang  masjid  kedung  cowek  dilakukan  pendekatan programatis  superimposisi  karena  ingin  menjadikan  masjid sebagai  pusat  kegiatan  masyarakat,  sehingga  masjid  dekat
dengan  masyarakat  dan  dapat  memberikan  dampak pengembangan masyarakat..

## UCAPAN TERIMA KASIH
Puji  syukur  kehadirat  Allah  SWT  yang  telah  memberikan berkat dan rahmat-Nya selama proses penyelesaian penulisan. Terima  kasih  Rabbani  Kharismawan,  ST.  MT.  selaku pembimbing  atas  semua  ilmu,  bimbingan,  kesabaran  serta keikhlasannya.  Dan  terima  kasih  kepada  seluruh  dosen Arsitektur  ITS  yang  telah  membimbing  dan  memberi  ilmu dengan  sabarnya.  Terima  kasih  kepada  keluarga  dan  teman- teman  Arsitektur  ITSangkatan  2012  atas  doa  dan dukungannya.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] http://media.isnet.org/islam/Quraish/Wawasan/Masjid.html
[2] Tschumi , Bernard 92012) bernard tschumi architecture concepts red is not color. Rizzoli international publication, inc. ; New York
[3] http://www.archdaily.com/773123/al-islah-mosque-formwerkz-architects