http://ejournal.ihdn.ac.id/index.php/jyk
Peran Chanting Mantra Sanskerta Pada Latihan Yoga Dalam Menunjang Pembangunan Kesehatan
Ida Kade Suparta
Institut Agama Hindu Negeri Gde Pudja Mataram
Diterima 22 Desember 2023, direvisi 06 Maret 2024, diterbitkan 31 Maret 2024 e-mail: idasuparta5@gmail.com

## ABSTRAK
Popularitas yoga sebagai alternatif membangun kesehatan fisik dan mental terus melonjak sehingga menjadi salah satu gaya hidup di era modern ini. Program-program yang ditawarkan di studio maupun klub-klub yoga tidak terbatas pada asana , pranayama , dan meditasi sebagai latihan prioritas pada umumnya, tetapi juga integrasi chanting mantra Sanskerta mulai familiar menjadi paket  latihan.  Fenomena  ini  sangat  menarik  untuk  dibahas  mengingat  mantra  Sanskerta  dikenal sebagai  bagian  ritual  dan  spiritual  agama  Hindu,  namun  diterima  sangat  baik  dan  menaruh keyakinan kuat pada dampak penerapannya terhadap pembangunan kesehatan dan penyembuhan. Artikel ini mengkaji secara lebih mendalam dan spesifik terkait peran chanting mantra Sanskerta pada latihan yoga dalam membangun kesehatan dengan menerapkan pendekatan literature review . Hasil  yang  diperoleh  menunjukkan  bahwa  pelaksanaan chanting mantra  Sanskerta  menunjang proses penyembuhan dan peningkatan kesehatan fisik dan mental melalui vibrasi-vibrasi getaran yang  memperkuat  pusat-pusat  energi  serta  menyeimbangkan  elemen-elemen  di  dalam  tubuh. Lantunan  mantra  Sanskerta  mengefektifkan  pengembangan  pikiran  harmoni  dan  positif  yang berperan dalam peningkatan kesehatan mental. Integrasinya dengan teknik-teknik yoga dan pola afirmasi menghasilkan manfaat kesehatan yang holistik.
Kata Kunci: Chanting, Mantra Sanskerta, Latihan Yoga, Kesehatan
Jurnal Yoga dan Kesehatan, Vol. 7 No. 1, Maret 2024 : 83 - 92

## ABSTRACT
The popularity of yoga as an alternative to building physical and mental health continues to increase so that it has become a lifestyle in this modern era. The programs offered in yoga studios and clubs are not limited to asana, pranayama, and meditation as priority exercises in general, but also the integration of Sanskrit mantra chanting is becoming familiar into training packages. This phenomenon is very interesting to discuss considering that Sanskrit mantras are known as a ritual and spiritual part of Hinduism, but it was very well received and there was a strong  belief  in  the  impact  of  its  application  on  health  development  and  healing.  This  article examines in more depth and specifically the role of chanting Sanskrit mantras in yoga exercise in building health by applying a literature review approach. The results obtained show that chanting Sanskrit mantras support the healing process and improve physical and mental health through vibrations that strengthen energy and balance the elements in the body. Reciting Sanskrit mantras makes it effective in developing harmonious and positive thoughts that promote mental health. Its integration with yoga and affirmation techniques produces holistic health benefits.
Keywords : Chanting, Sanskrit Mantra, Yoga Exercise, Health

## I. PENDAHULUAN
Meningkatnya kehadiran studio maupun klub yoga merupakan bukti laju popularitas ajaran yoga  di  dunia  yang  semakin  melonjak  sebagai  salah  satu  alternatif  membangun  kesehatan masyarakat.  Yoga  dipandang  sebagai  metode  penyembuhan  dengan  pendekatan  paling komprehensif  karena  menjembatani  konsep  pengobatan  gaya  hidup  modern  dan  pengobatan holistik  di  zaman  kuno  (Manjunath,  2022:  173).  Ajaran  yoga  yang  mulanya  bersifat  esoterik sebagai  jalan  mencapai mokṣa dalam  keyakinan  Hindu,  perlahan  beberapa  sistemnya  diadopsi sebagai salah satu gaya hidup serta komoditas usaha yang bahkan melewati batas-batas agama. Investasi  yang  ditawarkan  tidak  hanya  pada  area  kesehatan  fisik  saja  namun  juga  telah berkembang yang menjanjikan kesehatan mental dan spirit. Popularitas yoga saat ini memberikan ruang  bagi  para  penekun  olahraga  dan  pengusaha  studio  yoga  untuk  mengeksplor  dan berkreatifitas  mengembangkan  model-model  pelatihan  yang  sesuai  dengan  animo  kunsumen maupun trend kekinian. Integrasi teknik-teknik yoga dengan berbagai jenis olahraga juga kerap mewarnai pusat-pusat pelatihan kebugaran masyarakat.
Secara  umum,  karakteristik  program  pada  studio  maupun  klub-klub  yoga  yang berkembang saat ini lebih dominan pada latihan asana , pranayama , meditasi, dan chanting . Asana dan pranayama yang  mengedepankan    gerakan-gerakan  fisik  dan  olah  nafas  merupakan  aspek utama yang diaktualisasikan dalam pelatihan yoga pada masyarakat modern. Banyak penelitian telah melegitimasi kebermanfaatan latihan asana dan pranayama dalam membangun kesehatan sehingga  semakin  meyakinkan  untuk  dikonsumsi  oleh  masyarakat  sebagai  alternatif penyembuhan.  Pelatihan asana dan pranayama yang  diintegrasikan  dengan  teknik  meditasi
diklaim  memiliki  dampak  penyembuhan  yang  lebih  luas  yakni  tidak  hanya  pada  peningkatan kesehatan fisik tetapi juga berpengaruh terhadap kesehatan mental sehingga dalam hal ini latihan yoga kerap dijadikan sebagai salah satu alternatif psikoterapi. Kepopuleran yoga saat ini tidak hanya  berorientasi  pada  kemanjurannya  dalam  pengelolaan  berbagai  penyakit  melalui  teknik- teknik  tersebut,  tetapi  juga  kemanjurannya  dalam  memberikan  kelegaan  kepada  praktisi  dari tekanan mental dan emosional serta memberikan perasaan sejahtera. Oleh karena itu, yoga saat ini dipraktikkan sebagai bagian dari gaya hidup sehat di seluruh dunia (Nagpurkar, 2023: 558).
Selain teknik asana , pranayama , dan meditasi sebagai prioritas pada pusat-pusat pelatihan yoga modern, signifikansi chanting perlahan juga mulai menjadi bagian porsi latihan dan bahkan tidak  jarang  diprogramkan  sebagai  kelas  mandiri.  Biasanya chanting dikemas  dalam  berbagai aktivitas yakni berdoa, penghormatan, japa mantra , dan pembacaan ayat-ayat tertentu. Chanting berarti nyanyian yang mana dalam implementasinya pada pelatihan-pelatihan yoga menggunakan mantra dan ayat-ayat berbahasa Sanskerta yang bersumber dari literatur-literatur agama Hindu. Tradisi  Weda  telah  mewariskan  kebiasaan chanting hingga  saat  ini  yang  diidentikkan  sebagai bagian  dari sadhana spiritual  dalam  konteks  pembelajaran  pustaka  suci  maupun  pemujaan- pemujaan. Sejalan dengan perkembangan yoga di dunia, aktualisasi chanting mantra berbahasa Sanskerta telah dikonsumsi oleh semua orang tanpa melirik kepercayaan tertentu. Para instruktur dan guru yoga, serta penekun yoga modern meyakini bahwa integrasi chanting mantra berbahasa Sanskerta dalam pelatihan-pelatihan yoga dapat menjadi penunjang membangun kesehatan secara holistik.
Penerapan chanting mantra  berbahasa  Sanskerta  serta  keyakinan  terhadap  dampak positifnya merupakan objek yang perlu untuk ditelusuri lebih dalam lagi. Praktik yoga yang telah melewati batas-batas agama di seluruh dunia, namun keyakinan dan penerapan mantra berbahasa Sanskerta yang lebih familiar sebagai bagian ritual dan spiritual dalam agama Hindu tetap menjadi prioritas  utama  pada  studio  dan  klub-klub  yoga  modern.  Terlebih  lagi chanting dalam  bentuk mantra berbahasa Sanskerta yang diambil dari literatur Hindu, merupakan fenomena yang menarik untuk dibahas sehingga dapat dipahami dan disajikan kajian spesifik mengenai peranannya dalam pelatihan yoga untuk menunjang pembangunan kesehatan.

## II. METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  kajian  ini  adalah literature  review dengan memanfaatkan hasil-hasil penelitian terpublikasi yang relevan dengan permasalahan. Literature review merupakan  metode  yang  diterapkan  oleh  penulis  dengan  tahapan  sebagai  berikut;  1) mengumpulkan karya ilmiah terpublikasi yang sekiranya berkaitan dengan topik, 2) membaca dan
memahami isinya sehingga dapat diketahui literatur yang lebih spesifik dan lebih relevan dengan permasalahan, 3) mencatat informasi dari literatur yang telah dipilih dan menyajikannya dalam bentuk deskriptif.

## III. PEMBAHASAN

## Pendayagunaan Suara Mantra Sanskerta
Suara memiliki peran yang signifikan dalam kehidupan manusia yang mana aktualisasinya terlihat hampir pada semua aspek seperti ilmu bumi, ilmu teknik, ilmu kehidupan dan seni, dan ilmu-ilmu  lainnya.  Suara  yang  dimaksud  tidak  saja  mengacu  pada  suara  yang  dapat  didengar, tetapi  suara  yang  tidak  dapat  didengar  juga  memainkan  peran  dalam  kehidupan.  Suara  dalam sastra-sastra Hindu diistilahkan dengan śabda yang terdiri dari āhata śabda dan anāhata śabda . Suara yang dapat didengar disebut āhata śabda , sedangkan anāhata śabda yaitu mengacu pada suara  yang  tidak  dapat  didengar  yang  biasanya  dialami  dalam  kondisi  meditasi.  Suara-suara tertentu  menghasilkan  rangkaian  getaran  tertentu  di  eter.  Orang-orang  yang  memiliki  tingkat spiritual tinggi dapat melihat bentuk-bentuk yang dihasilkan oleh berbagai suara ( śabda ) tersebut di  eter.  Sejak  dahulu  suara  dimanfaatkan  oleh  para  pelaku  spiritual  maupun  para  rohaniawan secara  sengaja  dan  efektif  untuk  menciptakan  reaksi  tertentu  pada  orang-orang  melalui  bentuk nyanyian keagamaan atau mantra. Dalam ritus magis kuno, kata-kata dan suara digabungkan untuk mencapai tujuan tertentu. Energi suara diatur sedemikian rupa dan disalurkan dengan cara tertentu untuk menghasilkan efek-efek yang dikehendaki (Banerji & Bhattacharya, 2022: 489).
Chanting mantra adalah salah satu upaya untuk mengatur dan menyalurkan energi suara sehingga menghasilkan efek tertentu. Secara umum chanting mantra dimaknai sebagai salah satu metode  dengan  mengucapkan  kalimat-kalimat  suci  ( mantra )  secara  berulang-ulang. Chanting mantra  yoga  biasanya  menggunakan  mantra-mantra  berbahasa  Sanskerta  yang  diaktualisasikan dalam  bentuk japa  mantra sebagai  latihan  meditasi  maupun  diintegrasikan  saat  berlatih asana (gerakan-gerakan yoga) misalkan saat mempraktikkan gerakan Surya Namaskara maupun Candra Namaskara .  Mantra  Sanskerta  sangat  penting  dalam  mengimplementasikan  teknik-teknik  yoga karena  melantunkan  mantra  mengarahkan  seseorang  secara  tidak  langsung  untuk  melakukan meditasi yang mana meditasi bertujuan untuk menghubungkan diri dengan jiwa sehingga dapat memberikan  rasa  tenang  dan  damai  serta  keseimbangan  yang  bermanfaat  bagi  kesejahteraan emosional dan kesehatan secara keseluruhan (Upadhyay & Paliwal, 2021: 267).
Pendayagunaan  suara  dalam  latihan  yoga  sangat  sering  dijumpai  yang  populer  disebut Nada Yoga . Latihan ini melibatkan penggunaan getaran suara untuk mencapai keadaan meditasi. Konsep  latihan Nada  Yoga didasarkan  pada  gagasan  bahwa  alam  semesta  terdiri  dari  getaran-
getaran suara yang mana melalui penyelarasan diri dengan getaran-getaran suara tersebut, maka seseorang dapat mencapai keadaan harmoni dan keseimbangan. Orang yang berlatih Nada Yoga berupaya  untuk  memfokuskan  diri  pada  suara  internal  atau  suara  keheningan.  Mantra-mantra Sanskerta juga kerap dimanfaatkan oleh para praktisi untuk membantu dirinya dalam mencapai pendengaran suara keheningan tersebut. Mantra Sanskerta dan Nada Yoga memiliki peran penting dalam pengalaman keagamaan Hindu, yang berlangsung selama ribuan tahun. Mantra Sansekerta adalah suara atau frasa suci yang memiliki arti dan tujuan tertentu yang dilantunkan atau dibacakan sebagai bagian dari latihan spiritual. Para praktisi meyakini bahwa mantra Sanskerta memiliki efek yang  kuat  pada  pikiran  dan  tubuh,  serta  digunakan  untuk  membangkitkan  energi  atau  kualitas tertentu (Beck, 2019: 2).
Mantra  Sanskerta  merupakan  suku  kata  religius  atau  mistis  yang  telah  digunakan  sejak zaman weda sebagai saluran spiritual melalui getaran suara murni yang membebaskan pikiran dari kecenderungan dan ilusi materialnya. Mantra Sansekerta menjadi bagian penting dalam latihan yoga yang diyakini memiliki manfaat spiritual dan psikologis. Salah satu mantra paling penting dalam latihan yoga adalah " Oṁ ", yang diyakini dapat menciptakan getaran positif dalam tubuh dan  pikiran,  sehingga  membawa  kebahagiaan  dan  kepositifan  yang  lebih  besar.  Mantra  " Oṁ " dianggap sebagai suara alam semesta dan mewakili realitas tertinggi (Tuhan) (Maharara & Sabar, 2020:  4).  Mantra-mantra  yang  tertuang  di  dalam  kitab  weda  diyakini  sebagai  alat  yang mengandung  vibrasi  dan  kekuatan  magis  untuk  mewujudkan  keinginan  sesuai  dengan  konteks maknanya. Pelafalan mantra secara repetitif yang dilakukan dengan śraddhā (keyakinan), bhāva (perasaan kebhaktian) dan konsentrasi penuh pada makna yang terkandung dalam mantra tersebut, diyakini akan mampu menghancurkan seluruh ketidakmurnian pikiran seperti; nafsu, kemarahan, ketamakan, dan sikap-sikap negatif lainnya (Sivananda, 1998: 8).

## Mantra Sanskerta Sebagai Terapi Spiritual
Pendekatan  pengobatan  holistik  yang  dijelaskan  dalam āyurveda mengacu  pada  tubuh, pikiran, dan jiwa yang dibagi menjadi tiga jenis terapi yaitu Daivavyapāśraya (terapi spiritual), Yuktivyapāśraya (terapi  rasional),  dan Sattvāvajaya (terapi  psikologis).  Terapi  rasional  yaitu penyembuhan  dengan  menggunakan  obat-obatan  setelah  mendiagnosis  dan  memahami  secara mendetail tentang penyakit atau perubahan fisiologis. Terapi psikologis dikaitkan dengan interaksi pribadi  dan  konseling  dalam  merawat  pasien.  Sedangkan,  terapi  spiritual  merupakan penyembuhan dengan praktik magis-religius yang mana salah satunya melalui pembacaan mantra. Pengucapan mantra yang benar dan sistematis memberikan energi positif yang memungkinkan tubuh kembali pada keadaan alami. Dalam konteks ini, mantra diucapkan secara berulang-ulang
memiliki getaran yang selaras dengan frekuensi tertentu dan frekuensi ini menjalin kontak dengan energi  kosmik  yang  menariknya  ke  dalam  tubuh  manusia  dan  sekitarnya.  Konsep  yoga menjelaskan bahwa selain dari sistem saraf fisik, dalam tubuh manusia terdapat sekitar 72.000 nādī yang  merupakan  bagian  dari  sistem  saraf  psikis.  Ketika  sebuah  mantra  dilantunkan  akan menghasilkan energi suara yang mana getaran energi tersebut disebarkan dan didistribusikan ke dalam sistem saraf fisik oleh para nādī ini melalui enam cakra utama yang terletak di sepanjang tulang  belakang. Cakra merupakan  pusat-pusat  energi  secara  astral  yang  ada  di  dalam  tubuh sebagai daya hidup. Filosofi yoga menganggap setiap cakra dalam bentuknya yang halus adalah teratai dengan jumlah kelopak yang bervariasi. Setiap kelopak melambangkan akṣara (huruf atau alfabet) selain dari huruf utamanya atau bījākṣara -nya (Deshpande, 2014: 61–72).
Tubuh manusia terdiri dari lima elemen yang disebut dengan pañca mahābhūta terdiri dari tanah ( pṛtivī ), air ( apah ), api ( tejas/agni ), udara ( vāyu ) dan eter (ākāśa). Ketidakharmonisan dalam tubuh atau pikiran muncul karena ketidakseimbangan elemen-elemen ini. Kelima elemen tersebut dapat diperkuat dengan mantranya ( bījākṣara -nya) masing-masing yakni Laṁ , Vaṁ , Raṁ , Yaṁ , dan Haṁ . Konsep pañca mahābhūta juga sangat erat kaitannya dengan Tri Doṣa yaitu Vāta , Pitta , dan Kapha yang merupakan cairan dalam tubuh yang terdiri dari energi tertentu dan bertanggung jawab  atas  kesehatan  dan  penyakit  manusia.  Setiap  kualitas  dan  tingkat  energi Doṣa ,  fungsi normalnya bergantung pada sifat dan elemen utama yang dikandungnya.
Vāta doṣa adalah cairan utama yang bertindak atas pengendalian energi pitta dan kapha . Vāta doṣa terdiri dari ākāśa (ether) dan vāyu (udara), oleh karena itu untuk menyeimbangkan vāta doṣa dapat menggunakan nyanyian dan mantra yang menggetarkan lebih banyak energi elemen tanah dan elemen air. Menurut sifat dan elemen utama vāta doṣa , suara yang dilantunkan dengan lembut, menenangkan, menyejukkan, serta merdu dan berirama pelan adalah yang terbaik untuk menyeimbangkan vāta doṣa . Pitta doṣa terdiri dari agni mahābhūta (elemen api)  maka untuk menyeimbangkan pitta dapat  menggunakan  nyanyian  dan  mantra  yang  menggetarkan  lebih banyak menyejukkan energi elemen tanah dan air, serta menggetarkan perasaan cinta dan welas asih. Suara yang menyejukkan dan menenangkan adalah yang terbaik untuk keseimbangan pitta . Kapha terdiri  dari  unsur  tanah  dan  air,  oleh  karena  itu  untuk  menyeimbangkan kapha dapat menggunakan nyanyian dan mantra yang menggetarkan lebih banyak energi elemen udara dan ether. Suara yang membangkitkan semangat, menghangatkan, menginspirasi, menyegarkan, dan berirama adalah yang terbaik untuk menyeimbangkan energi kapha (Pradeep & Wickramasinghe, 2022: 625–627).
Tabel 1. Mantra Umum untuk menyeimbangkan Doṣa . Mantra Elemen Vāta (Udara + Eter) Pitta (Api) Kapha (Air + Tanah) Laṁ Tanah Laṁ Vaṁ Air Vaṁ Raṁ Api Raṁ Yaṁ Udara Yaṁ Haṁ Eter Haṁ
Alfabet Sanskerta sendiri dapat menghasilkan mantra karena bahasa Sanskerta adalah satu- satunya  bahasa  getaran  yang  mentransmisikan  makna  melalui  suara  sehingga  dapat membangkitkan kundalini  śakti (energi  spiritual)  dengan  melafalkan  mantra  disertai  perasaan emosional  yang  mendalam,  kesadaran  spiritualitas  yang  mendalam  yang  terhubung  ke  pikiran, perasaan,  dan  jiwa.  Keseluruhan  huruf  Sanskerta  dapat  diubah  menjadi  mantra  dengan menambahkan anusvāraḥ atau "ṁ" di bagian akhir dari huruf. Sebagai contoh, huruf “ga” menjadi mantra “ gaṁ ”, ini adalah konvensi seluruh alfabet Sanskerta menjadi mantra. Energi-energi yang termanifestasi dalam wujud alfabet atau akṣara Sanskerta tersebar dalam tubuh dan menempati posisi tertentu sebagai berikut.
Tabel 2. Letak Alfabet Sanskerta di Tubuh. Alfabet Sanskerta Letak di Tubuh a, ā, i, ī, u, ū, e, o, ai, au, ṛ, ṝ, ḷ, ḹ, ṁ, ḥ  kepala dan indera ka,  kha,  ga,  gha,  ṅa,  ca,  cha,  ja,  jha, ña, ṭa, ṭha, ḍa, ḍha, ṇa, ta, tha, da, dha, na sendi utama pada lengan dan kaki pa, pha, ba, bha, ma daerah perut ya, ra, la, va, sa, śa, ṣa, ha jaringan, pikiran, dan jiwa

## Dampak Meditasi Mantra pada Kesehatan Mental
Sejak lama, praktik meditasi berbasis mantra telah diyakini bermanfaat bagi umat manusia untuk  menjaga  kesehatan  dan  menunjang  kemajuan  spiritual.  Banyak  penelitian  ilmiah melaporkan bahwa meditasi berbasis mantra memberikan pengaruh yang menguntungkan pada aspek psiko-fisiologis dan kognitif. Penelitian-penelitian yang dilakukan dengan memanfaatkan penilaian  melalui functional  Magnetic  Resonance  Imaging (fMRI),  Electroencephalography (EEG), Galvanic Skin Response ( GSR), serta penilaian melalui detak jantung dan tekanan darah menunjukkan bahwa meditasi berbasis mantra memberikan dampak terhadap penurunan tingkat kecemasan,  stres  (termasuk  pasca-trauma),  dan  psikopatologi  umum,  serta  perbaikan  terhadap depresi dan kualitas yang berhubungan dengan kesehatan mental kehidupan. Hasil lainnya juga menunjukkan  adanya  perbaikan  pada  kasus  kelelahan,  insomnia,  dan  pengguna  zat.  Teknik
meditasi  bertujuan  untuk  meningkatkan  pengaturan  konsentrasi  dan  emosional  dengan  sarana pelatihan  kognitif  dan  praktik  lainnya  (misalnya  pengembangan  perasaan  cinta,  kebaikan,  dan kasih sayang, rangsangan sensorik, dan gerakan tubuh), sehingga mencapai keadaan relaksasi bagi orang yang melakoninya. Meditasi berbasis mantra dapat menjadi sumber daya yang menjanjikan untuk meningkatkan kesehatan mental klinis dan populasi non-klinis (Álvarez-Pérez et al., 2022: 14).
Mantra Sanskerta diyakini sebagai instrumen pikiran sehingga menjadi jalur psikosomatik menuju  kesehatan  fisik  dan  intelektual  dengan  mengubah  gelombang  di  sekitar  seseorang menggunakan  frekuensi  gelombang  suara  tertentu  dan  energi.  Mantra  menghasilkan  suara  dan suara  adalah  getaran,  oleh  karena  demikian  dalam  hal  ini  teknologi  getaran  memainkan  peran penting dalam penyembuhan. Pengujian teori bahwa bunyi bahasa Sanskerta mengandung arti dan memiliki  efek  fisiologis  tertentu,  juga  pernah  dilakukan  dengan  menggunakan  ayat-ayat  dari Bhagavad Gīta . Peserta dalam penelitian tersebut mengetahui bagaimana mengucapkan kata-kata dalam bahasa Sanskerta, Jerman, Spanyol, dan Prancis, tetapi tidak mengetahui arti dari kata-kata tersebut.  Pengamatan  pertama  dilakukan  ketika  mereka  membaca  ayat-ayat  yang  sama  dari Bhagavad  Gīta yang  berbahasa  Sanskerta.  Pengamatan  selanjutnya  dilakukan  ketika mengucapkan ayat-ayat tersebut dalam salah satu dari tiga bahasa lainnya. Hasilnya adalah fungsi gelombang  otak  menunjukkan  peningkatan  aktivitas  alpha    (terkait  dengan  relaksasi  dan berkurangnya pemrosesan kognitif) selama membaca Sanskerta dibandingkan dengan membaca ayat-ayat dalam bahasa lainnya (Travis et al., 2001: 78–79).
Mantra  Sanskerta  dapat  bekerja  pada  berbagai  tingkatan  yang  meliputi  fisik,  kognitif, emosional, dan spiritual. Mantra Sanskerta dapat memberikan efek walaupun tidak memahami maknanya, seperti yang diilustrasikan dalam studi di atas. Mantra juga dapat bekerja dengan teori jaringan  asosiatif  berdasarkan  gagasan  bahwa  kata-kata  menghasilkan  perasaan  positif  atau negatif.  Getaran  positif  dan  perasaan  bahagia  dapat  dicapai  melalui  lantunan  mantra  yang dilakukan secara rutin dalam jangka waktu yang lebih lama (Maharara & Sabar, 2020: 4). Ketika mantra  dihubungkan  dengan  ketenangan  dan  kedamaian  maka  akan  menjadi  terkait  dengan kenangan positif yang lebih mudah diakses ketika mantra diulang pada saat-saat stres. Meditasi berbasis  mantra  dapat  menjadi  tambahan  aplikasi  klinis  yang  mana  praktik  kuno  ini  dapat memperkuat dan menyembuhkan tubuh dan pikiran manusia (Staples, 2018: 16).
Dampak meditasi mantra terhadap kesehatan menjadi semakin jelas lagi bila mengkajinya melalui teori yang dikemukakan oleh David Ramon Hawkins tentang level kesadaran. Hawkins yang  merupakan  seorang  psikiatri  menyimpulkan  bahwa  kesehatan  fisik  maupun  mental terbangun melalui sikap-sikap positif dan sebaliknya sikap negatif seperti kebencian, ketamakan,
kecemasan, penyesalan, keputusasaan, rasa bersalah, dan merasa hina akan memicu penyakit atau menghalangi  proses  penyembuhan  (Hawkins,  2022:  55–64).  Praktik  meditasi  mantra  secara kontinyu juga berdampak pada pengembangan sikap-sikap positif sehingga secara simultan juga berimplikasi membangun kesehatan atau mengarahkan pada proses penyembuhan.

## IV. PENUTUP
Chanting mantra Sanskerta memiliki peran yang signifikan dalam pelatihan yoga sebagai salah  satu  penunjang  proses  penyembuhan  dan  peningkatan  kesehatan  fisik  dan  mental. Implementasi mantra Sanskerta memberikan dampak positif melalui vibrasi-vibrasi getaran yang dihasilkan dan memperkuat pusat-pusat energi serta menyeimbangkan elemen-elemen di dalam tubuh. Lantunan mantra Sanskerta juga mengarahkan seseorang untuk melakukan meditasi lebih mudah dan mendalam sehingga mengefektifkan pengembangan pikiran harmoni dan positif yang berperan  dalam  peningkatan  kesehatan  mental.  Aktualisasi chanting mantra  Sanskerta  harus diintegrasikan dengan teknik-teknik yoga lainnya untuk menghasilkan manfaat kesehatan yang holistik  serta  diperkuat  dengan  pola  afirmasi. Mantra  Sanskerta  dalam  bentuk bījākṣara ( bījāmantra) maupun  bait-bait  mantra  yang  tertuang  dalam  pustaka  suci  Hindu,  secara keseluruhan  memiliki  vibrasi  dan  dapat  memberikan  manfaat  dalam  menunjang  pembangunan kesehatan dengan tetap memperhatikan cara melafalkan yang tepat dan benar.

## DAFTAR PUSTAKA
Álvarez-Pérez, Y., Rivero-Santana, A., Perestelo-Pérez, L., Duarte-Díaz, A., Ramos-García, V., Toledo-Chávarri, A., … González-Hernández, N. (2022). Effectiveness of mantra-based meditation on mental health: a systematic review and meta-analysis. International Journal of Environmental Research and Public Health , 19 (6), 3380.
Banerji, U., & Bhattacharya, M. (2022). Shabda and Mantra. Journal of Xi’an Shiyou University, Natural Science Edition , 18 (9), 488–497.
Beck, G. L. (2019). Sacred music and Hindu religious experience: From ancient roots to the modern classical tradition. Religions , 10 (2), 85.
Deshpande, A. P. (2014). Mantra (incantations)-Divine remedial in Ayurveda. Int J Ayur Alli Sci , 3 (3), 61–72.
Hawkins, D. R. (2022). Letting Go Kekuatan Tersembunyi Sikap Pasrah . Tanggerang Selatan: Javanika.
Maharara, S., & Sabar, N. (2020). The concept of ‘OM’:(with special reference to chāndogya upaniṣad). Int J Sanskrit Res , 6 , 4–9.
Manjunath, N. K. (2022). Promoting Personalized Medicine Through Yoga-Based Lifestyle. International Journal of Yoga , 15 (3), 173.
Nagpurkar, K. B. (2023). A Critical Review On Importance Of Yoga In Public Health. World Journal of Pharmaceutical Research , 12 (10), 558–56.
Pradeep, H., & Wickramasinghe, M. R. M. (2022). Ayurveda Perspective For Health Impacts Of Mantra As Sound Therapy–A Comprehensive Review. International Journal of Applied Ayurved Research , 5 (8), 623–629.
Sivananda, S. (1998). Japa Yoga, Cara Efektif Mencapai Dharma, Artha, Kama, dan Moksa Pada Zaman Kali . Surabaya: Paramita.
Staples, J. K. (2018). The Science of Mantra. Science for the Yoga Therapist .
Travis, F., Olson, T., Egenes, T., & Gupta, H. K. (2001). Physiological Patterns During Practice of The Transcendental Meditation Technique Compared With Patterns While Reading Sanskrit And A Modern Language. International journal of Neuroscience , 109 (1–2), 71– 80.
Upadhyay, P., & Paliwal, M. (2021). Review of Mantra Chikitsa in Ayurveda. Journal of Ayurveda and Integrated Medical Sciences , 6 (5), 261–269.