## S iNDANG JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH
LP4MK & PRODI PENDIDIKAN SEJARAH STKIP PGRI LUBUKLINGGAU

## Vol 1 No. 2 (Juli-Desember 2019)
Penerapan Media Pembelajaran Kartu Permainan Sejarah dalam Meningkatkan Keaktifan Belajar Peserta Didik (Studi Kasus pada Kelas X-TKJ SMK Wahdatul Jannah Majalengka)

## Galun Eka Gemini

## Sejarah Toponim Prabumulih sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah di MAN 1 Prabumulih
Marini, Kabib Sholeh, Sukardi

## I novasi dalam Pembelajaran Sejarah
Ilham Pramayogi, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan Paiton Kabupaten Probolinggo dalam Pembelajaran Sejarah
Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P
Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Sejarah dengan Penggunaan Pembelajaran Kooperatif Model Teams Games Tournament (TGT) pada Siswa Kelas XI IPS 2 Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019 SMA Kristen Satya Wacana Salatiga

## Raden Wahyu Joyo Diningrat
Kulturasi Ajaran Islam melalui Sistem dan Lembaga Pendidikan Islam pada Masyarakat masa Kesultanan di Nusantara
Sarkowi dan Muhamad Akip
Sejarah Kebudayaan: Hasil Kebudayaan Material dan Non-Material Akibat adanya Pengaruh Islam di Nusantara
Alfain Nur Mustawhisin, Rully Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Nasionalisasi Perusahaan-Perusahaan Asing di Aceh Timur (1945-1968)

## Halimatussa’diah Simangunsong dan Suprayitno
Elite Tradisional dalam Onder Afdeling Rawas Masa Kekuasaan Belanda Tahun 1901-1942
Agus Susilo dan Sarkowi

## TRIP Jawa Timur
Firza Azzam, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto

## Dewan Redaksi

## SINDANG: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Kajian Sejarah

## Editor in Chief
Risa Marta Yati, M.Hum (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## Section Editor
Ira Miyarni Sustianingsih, M.Hum (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## Guest Editor
Dr. Syarifuddin, M.Pd. (Universitas Sriwijaya) Ayu Septiani, M.Hum. (Universitas Padjadjaran)

## Reviewer/Mitra Bestari
Prof. Dr. Sariyatun, M.Pd., M.Hum. (Universitas Sebelas Maret) Dr. Umasih, M.Hum. (Universitas Negeri Jakarta) Dr. Ida Liana Tanjung, M.Hum. (Universitas Negeri Medan) Kunto Sofianto, Ph.D. (Universitas Padjadjaran) Asyhadi Mufsi Sadzali, M.A. (Universitas Jambi)

## Administrasi
Viktor Pandra, M.Pd. (STKIP PGRI Lubuklinggau) Dr. Doni Pestalozi, M.Pd. (STKIP PGRI Lubuklinggau) Dewi Angraini, M.Si. (STKIP PGRI Lubuklinggau)

## SINDANG: JURNAL PENDIDIKAN SEJARAH DAN KAJIAN SEJARAH

## Vol.1 No. 2 (Juli-Desember 2019)
Halaman Dewan Redaksi  ....................................................................................................................... i
1. Penerapan Media Pembelajaran Kartu Permainan Sejarah dalam Meningkatkan
Keaktifan Belajar Peserta Didik (Studi Kasus pada Kelas X-TKJ SMK Wahdatul Jannah Majalengka) Galun Eka Gemini ..................................................................................................... 1
2. Sejarah Toponim Prabumulih sebagai Sumber Pembelajaran Sejarah di MAN 1 Prabumulih Marini, Kabib Sholeh, Sukardi .................................................................................. 9

## 3. Inovasi dalam Pembelajaran Sejarah
Ilham Pramayogi, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto ................................ 17

## 4. Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan Paiton Kabupaten Probolinggo dalam
Pembelajaran Sejarah Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P .......... 23
5. Upaya Meningkatkan Hasil Belajar Sejarah dengan Penggunaan Pembelajaran Kooperatif Model Teams Games Tournament (TGT) pada Siswa Kelas XI IPS 2 Semester 1 Tahun Pelajaran 2018/2019 SMA Kristen Satya Wacana Salatiga Raden Wahyu Joyo Diningrat ................................................................................... 28
6. Kulturasi Ajaran Islam melalui Sistem dan Lembaga Pendidikan Islam pada Masyarakat masa Kesultanan di Nusantara Sarkowi dan Muhamad Akip ..................................................................................... 36 7. Sejarah Kebudayaan: Hasil Kebudayaan Material dan Non-Material Akibat adanya Pengaruh Islam di Nusantara Alfain Nur Mustawhisin, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto .................... 54 8. Nasionalisasi Perusahaan-Perusahaan Asing di Aceh Timur (1945-1968) Halimatussa’diah Simangunsong dan Suprayitno ................................................... 67
9. Elite Tradisional dalam Onder Afdeling Rawas Masa Kekuasaan Belanda Tahun 1901-1942 Agus Susilo dan Sarkowi ........................................................................................... 78

## 10. TRIP Jawa Timur
Firza Azzam, Rully Putri Nirmala Puji, Wiwin Hartanto ........................................ 88
ISSN-E: 2623-2065 ISSN-P: 2684-8872 Vol. 1, No. 2 (Juli-Desember 2019): 23-27

## NILAI EDUKASI CANDI JABUNG KECAMATAN PAITON KABUPATEN PROBOLINGGO DALAM PEMBELAJARAN SEJARAH
Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Sejarah Universitas Jember Alamat korespondensi: ekoarifin9@gmail.com
Diterima: 22 Mei 2019; Direvisi: 24 Juli 2019; Disetujui: 30 Juli 2019

## Abstract
Jabung Temple is a historical heritage temple from Majapahit Kingdom in Probolinggo Regency, which is located in Jabung Candi Village, this temple heritage site is still not maximally used in history learning. this study aims to determine the value of education contained in the temple jabung so that it can help in class  learning  for  students.  This  study  is  an  analytical  /  descriptive  study  of  the  value  of  education contained in jabung temples. The research site is the jabung candi village in Paiton sub-district where the temple of jabung stands. The research method is by step 1. heuristics (data collection) through the stages of  observation,  document  study,  and  interviews  2.  Criticism  of  sources  3.  Interpretation  through qualitative descriptive and 4. Historiography. The study studied was the value of education contained in the temple in its use in historical learning. Candi Jabung was visited by Maha Raja Hayam Wuruk when traveling east of Java. The journey carried out by the king was followed by the leadership, minister, family and Maha Patih gajah Mada by leading the  troops of the parade, the  journey also aimed at seeing and uniting the territory of the Majapahit kingdom in the eastern Java region. When you get to Paiton, you can  use  it  as  a  learning  resource  in  the  classroom  and  as  a  tangible  proof  of  historical  heritage  around students.  The  conclusion  is  of  course  there  is  an  educational  value  contained  in  this  jabung  temple  in learning history.
Keywords : Jabung temple; Hayam Wuruk; Majapahit.

## Abstrak
Candi  Jabung  adalah  candi  peninggalan  sejarah  dari  kerajaan  majapahit  dikabupaten probolinggo  yang  berada  di  desa  jabung  candi,  situs  peninggalan  candi  ini  masih  belum maksimal  digunakan  dalam  pembelajaran  sejarah.  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui nilai edukasi yang terdapat pada candi jabung sehingga dapat membantu dalam pembelajaran dikelas  untuk  peserta  didik.  Penelitian  ini  adalah  penelitian  analisis/deskriptif    tentang  nilai edukasi  yang  terkandung  pada  candi  jabung.  Tempat  penelitian  adalah  desa  jabung  candi kecamatan paiton tempat candi jabung berdiri. Metode penelitian yaitu dengan langkah langkah 1. heuristik (pengumpulan data) memalui tahapan observasi, studi dokumen, dan wawancara 2. Kritik  sumber  3.  Interpretasi  memalui  deskriptif  kualitatif  dan  4.  Historiografi.  Kajian  yang diteliti adalah nilai edukasi yang terkandung pada candi dalam penggunaanya di pembelajaran sejarah.  Candi  jabung  pernah  disinggahi  oleh  Maha  Raja  Hayam  Wuruk  ketika  mengadakan perjalanan kedaerah timur Jawa. Perjalanan yang dilakukan maha raja di ikuti oleh pimpinan, mentri,  keluarga  dan  Maha  Patih  gajah  Mada    dengan  memimpin  pasukan  bayangkari, perjalanan  juga  bertujuan  dalam  melihat  dan  menyatukan  wilayaj  kerajaan  Majapahit  pada kawasan jawa bagian timur. Ketika sampai di Paiton dapat dimanfaatkan diantaranya sebagai sumber  belajar  dikelas  dan  sebagai  bukti  nyata  peninggalan  sejarah  disekitar  peserta  didik. Simpulannya  tentu  ada  nilai  edukasi  yang  terkandung  dalam  candi  jabung  ini  dalam pembelajaran sejarah.
Kata Kunci : Candi Jabung; Hayam Wuruk; Majapahit.

## A. Pendahuluan
Indonesia  adalah  negara  kesatuan yang  terdiri  dari  berbagai  suku  bangsa yang  memiliki  kekuasaan  yang  luas namun  sebelum  terbentuknya  negara kesatuan  yang  disebutkan  dalam pancasila yang berada pada sila ke tiga,
sejarah negara Indonesia sendiri menurut  Moh.  Yamin  berdirinya kebangsaan  indonesia  sendiri  tidak dapat  dipisahkan  dengan  kerajaan- kerajaan  lama    nenek  moyang  bangsa Indonesia.  Negara  Indonesia  terbentuk melalui  tiga  tahap, pertama ,  zaman
Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P . Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan PaitonmKabupaten Probolinggo dalam Pembelajaran Sejarah
Sriwijaya  dibawah  wangsa  Syailendra (600-1400)  yang  mencirikan  kedatuan. Kedua, negara  kebangsaan  zaman Majapahit  (1293-1525)  yang  mencirikan keprabuan kedua tahap tersebut merupakan negara
kebangsaan Indonesia  lama.  Kemudian  pada  tahap yang  ketiga  adalah  Indonesia  Modern yaitu indonesia merdeka.
Pada  tahapan  yang  kedua  adalah tahapan  yang  dikuasai  oleh  negara kebangsaan  zaman  Majapahit  (1293- 1525).  Wilayah  yang  dikuasai  oleh Majapahit semasa jayanya itu membentang dari Semenanjung Malayu (sekarang  Malaysia)  sampai  Irian  Barat melalui  Kalimantan  Utara.  Majapahit sendiri  menjadi  negara  yang  sangat besar pada masanya, Majapahit mengalami  masa  kejayaan  pada  Raja Hayam  Wuruk.  Raja  Hayam  Wuruk selalu dipuja karena berhasil mengalakan  musuh  musuhnya,  pajak pajak mengalir masuk bagai air.
Maha Raja Hayam Wuruk meninggal di  Trawulan  hal  ini  berdasarkan  berita Cina  pada  tahun  1377  menyatakan bahwa  Ibukota  tempat  bersemayam Dyah  Hayam  Wuruk  disebut  Kedaton
Kulon (Muljana, 1983:222).
Sepeninggalnya  Maha  Raja  Kerajaan Majapahit  mengalami  keretakan  karena penerus  selanjutnya  tidak  secakap  raja terdahulu ditambah lagi dengan kekosongan  jabatan  Maha  Patih  Gajah Mada  yang  kosong  selama  tiga  tahun, kekosongan  tersebut  dijelasakan  oleh Kitab  Pararaton  yang  kemudian  diisi oleh  Gajah  enggon,  yang  kemudian diganti  oleh  Gajah  Lembana,  namun namun patih patih tersebut tidak sekuat patih  pendahulunya  yaitu  Gajah  Mada (Muljana, 1983:223).
Setelah keruntuhan Kerajaan Majapahit meninggalkan prasasti, candi, kitab dan lain-lainnya yang menceritakan tentang kehidupan Kerajaan Majapahit. Salah satu peninggalan yang masih terkenal adalah Kitab  Nagarakertagama  karangan  Mpu Prapanca
menceritakan sebuah perjalanan  hidup  dari  Maha  Raja Hayam Wuruk.
Candi  yang  di  bangun  oleh  para pendahulunya  Maha  Raja  Hayam Wuruk  adalah  candi  Brajrajinaparamita yang  kemudian  disebut  sebagai  Candi Jabung  oleh  masyarakat  setempat. Lokasi  candi  berada  di  Dusun  Candi, Desa Jabung,
Kecamatan Paiton Kabupaten Probolinggo. Candi berbahan bata, berlatar belakang agama Buddha,  berasal  dari  abad  XIV  Masehi atau 1276 Saka/1354 Masehi, berdasarkan angka tahun yang dipahatkan pada ambang pintu masuk.
Sebagai  salah  satu  tempat  sejarah  di Kabupaten  Probolinggo  Candi  Jabung sangat dijadikan sebagai objek pariwisata sejarah. Akan tetapi penggunaan Candi Jabung masih minim digunakan  dalam  pembelajaran  sejarah di masyarakat karena keadaan dilapang parawisatawan  hanya  datang  untuk berpariwisata  tanpa  melihat  adanya potensi yang dimiliki oleh Candi Jabung dalam dunia pendidikan, pada penelitian  ini  akan  meneliti  kajian tentang  nilai  nilai  yang  ada  pada  candi jabung  yang  dapat  bermanfaat  dalam bidang  pendidikan  dimata  pelajaran sejarah.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  termasuk  dalam penelitaian  deskriptif  kualitatif  karena hasilnya  berupa  kalimat  kalimat  yang didapat  dari  sebuah  teori  yang dikembangkan untuk menunjukan suatu  fakta  yang  pada  akhirnya  akan ditarik  sebuah  kesimpulan  berasal  dari kalimat  kalimat  dan  fakta  yang diperoleh  oleh  peneliti,    Bertujuan mencapai  sasaran,  penelitian  yang berjudul  “Nilai  Nilai  Edukasi  Candi Jabung Kabupaten Probolinggo Terhadap Pelajaran Sejarah” Pada  penelitian  ini  menggunakan pendekatan kualitatif, sedangkan dalam lokasi  penelitian  ini  berada  pada  Desa Jabung  Candi,  Paiton,  Probolinggo, JATIM.  Penelitian  ini  menggunakan peralatan beruap, rekorder, kamera dan lembar hasil data yang akan didapat.
Pada  metode  pengumpulan  data yang akan diambil peneliti memutuskan menggunakan  beberapa  cara  yakni  :
Teknik  penentuan  informan,  dalam penelitian  ini  peneliti  menggunakan snow  ball  sampling  yaitu    dengan mencari satu responden yang mengetahui  sedikit  banyak  tentang objek  yang  akan  diteliti  yaitu  candi jabung  yang  nantinya  setelah  selesai peneliti  akan  bertanya  tentang  orang lain  yang  responden  itu  mengerti tentang  objek  yang  kan  di  teliti  ( melompat  seperti  bola  sesuai  anjuran responden  pertama  dan  setetusnya) peneliti  akan  menghentikan  pertanyaan kepada  respondejika  dirasa  data  yang diperoleh sudah cukup.  Pada penelitian ini peneliti juga menggunakan pendekatan  purposive  sampling  yaitu menentukan  responden  kunci  yang dikira  mengetahui  apa  yang  sedang diteliti  oleh  peneliti.  Sehingga  peneliti memutuskan untuk  responden pertama peneiti  memilih  penjaga  candi  jabung sebagai  awal  langkah  untuk  mencaris sumber,  peneliti  memilih  penjaga  candi karena  penjaga  candi  setiap  hari berinteraksi dengan candi dan masyarakat  sekitar  objek  yang  akan diteliti.
Teknik  pengumpulan  data    pada teknik inilah data data akan dikumpulkan  yang  nantinya  akan digunakan  dalam  mencari  titik  terang dari  pertanyaan  yang  telah  ada  dan dijabarkan kemudian disimpulkan. Peneliti  memilih  untuk  pengumpulan data  menggunakan  teknik  observasi, teknik wawancara, teknik studi dokumen/pustaka. Teknik wawancara
menurut Nasution,  teknik  wawancara  atau interview  merupakan  suatu  bentuk komunikasi  verbal  atau  semacam percakapan untuk memperoleh informasi. Tujuan dari teknik ini adalah untuk mengetahui apa yang terkandung dalam  pikiran  dan  hati  orang  lain. Nantinya  setelah  dilakukan  pencarian data yang dilakukan dengan wawancara ini  akan  dilakukan  observasi  secara langsung  pada  objek  oleh  peneliti dengan  melihat  kenyataan  kenyataan yang ada pada objek menyesuaikan apa yang dikatakan responde.
Pada  pencarian  data  yang  terakhir adalah  dengan  studi  dokumen,  setelah data  wawancara  dan  data  observasi didapatkan    maka  studi  dokumen dilakukan  oleh  peneliti  dalam  mencari kebenaran  data  yang  ada  dilapangan dengan  mencari  dokumen  dokumen yang mendukung dengan hasil dari data wawancara dan data observasi.
Teknik pengolahan data/ anlisis data pada  penelitian  ini  nantinya  akan dijelakan  dalam  bentuk  kalimat  karena penelitian  diskriptif  kualitatif    yang menekankan  pada  data  yang  valid  dan bukan  dalam  bentuk  pengukuran namun menggunakan deskripsi.
Pengumpulan  data  yang  telah dilakukan antinyakan akan disusun dan dikembangkan  dengan  jelas  dengan menggunakan  pemikiran  yang  logis untuk  mencari  fakta  fakta  yang  akan ditemukan dalam menjawab pertanyaan yang telah ditentukan  sebelumnya oleh peneliti kemudian peneliti akan menarik kesimpulan jawaban yang telah didapat pada pertanyaan yang sebelumnya.

## C. Pembahasan
Nilai agama , candi jabung ini adalah sebuah  candi  yang  berfungsi  sebagai sebuah  makam,  makam  yang  diaksud adalah  makam  dari  sanak  famili  dari keluarga  maha  raja  hayam  wuruk  yang disebut  dengan  bhre  gundal  saudara dari nenek raja hayam wuruk. Pemujaan dilakukan  di  candi  tersebut  pada  saat kedatangan  raja  hayam  wuruk  di Kalayu  tersebut.  Jika  dilihat  candi merupakan bangunan suci yang digunakan  sebagai  tempat  pemujaan, makan  rakyat  setempat  beranggapan bahwa orang yang dikubur dalam candi tersebut  suci.  Maka  semua  sanak  famili raja  dianggap  sebagai  perwakilan  dewa yang patut disembah atau dipuja.
Pintu  candi  berada  bagian  atas candi yakni  dibagian  atap  candi  yang mendakan  sebuah  perjalanan  menuju tepat  yang  paling  suci  menuju  moksha, perjalanan yang dilakukan oleh keluarga  raja  hayam  wuruk  sudah berada  pada  tahapan  yang  terakhir yakni kesucian.
Eko Muhammad Arif Budiono, Bambang Soepeno, Rully Putri Nirmala P . Nilai Edukasi Candi Jabung Kecamatan PaitonmKabupaten Probolinggo dalam Pembelajaran Sejarah
Nilai  kreatif ,  candi    jabung  pada masih  terdapat  nilai  nilai  seni  yang masih  dapat  dilihat  hingga  sekarang candi  jabung  memiliki  ukiran  ukiran yang  sangat  cantik  pada  bagian  bagian yang  berada  pada  kaki,  tubuh,  dan kepala candi dengan ukuran sulur sulur dan daun daun, namun ukuran tersebut pada  saat  observasi  ukurannya  mulai terkikis  dan  tidak  tampak  lagi  namun masih ada relief yang masih tampak.
Ukiran  ukiran  yang  ada  pada  candi jabung  seperti  ukiran  naga,  ukiran seorang  dewi  menaiki  ikan,  seorang pertapa  bersorban  putih  dan  anak didiknya,  dua  ekor  singa  saling berhadapan.  Ukiran  yang  terbuat tersebut menganduk makna yang dalam pada kehidupan. Ukiran tersebut diukir dipermukaan  batu  bata  yang  kuat.  Jika dilihat dari umur candi yang sudah tua namun  ukiran  ukiran  yang  detai  dan melambangkan  suatu  makna  masih dapat dilihat hingga sekarang.
Nilai  ingin tahu , candi jabung dapat dimanfaatkan dalam pembelajaran disekolah dengan keberadaanya dimasa kini  yang  sangat  misterius  sehingga dapat  dijadikan  sebagai  bahan  ajar  dari sejarah  peninggalan  peninggalan  yang dilakukan oleh leluhur bangsa indonesia.
Candi  Jabung  juga  memiliki  nilai kehidupan  yang  didapat  dari  leluhur bangsa indonesia terutama dari kerajaan Majapahit  yang  beragama  buddha. Candi  Jabung  memiliki  makna  yang mendalam  dalam  kehidupan  misalnya candi jabung memiliki tiga bagan tubuh yakni atap candi, tubuh candi, dan kaki candi, masing masing gaian tubuh candi tersebut  memiliki  arti  yang  baik  dalam kehidupan  manusia.  Pada  bagian  candi paling  bawah  adalah  kaki  candi  yang melambangkan sebuah kehidupan dunia  yang  masih  melekat  dengan  apa yang  disebut  dengan  nafsu  duniawi. Tubuh  candi  berada  antara  atap  candi dan  kaki  candi  bagian  candi  ini melambangkan  kesucian  pada  mahluk hidup  namun  masih  memiliki  sifat keduniawian.  Atap  candi  merupakan bagian  yang  paling  tinggi  yang melambangkan  kesucian  atau  mahluk
suci  (dewa)  dari  bagian  candi  tersebut dapat dilihat yetang tingkatan kehidupan yang ada pada kehidupan di dunia.
Nilai rasa cinta tanah air , pada unsur ini  candi  jabung  memiliki  rasa  cinta pada tanah air yang dapat di tanamkan pada  anak  didik  untuk  mengagumi seluruh  peniggalan  kerajaan  kerajaan pada  masa  lampau  sehingga  akan menimbulkan  rasa  cinta  pada  tahan NKRI,  rasa  cinta  tanah  air  akn berkembang  jika  kesenangan  akan benda  purbakala  ada.  kesenangan  yang dimaksd  adalah  rasa  cinta  akan peninggalan  lelulurnya  yaang  begitu megah dan indah.
Kesenangan yang didapat  siswa juga berpengaruh pada pembelajaran sejarah dikelas,  pembelajaran  sejarah  dianggap sebagai  pembelajaran  yang  kurang menyenangkan  yang  hanya  membahas tentang  masa  lampau,  maka  dengan adanya  rekreasi/kunjungan  dengan pembelajaran  berbasis  outdoor  lerning ini  akan  memberikan  dampak  kepada peserta  didik  dalam  kelas  bahwa  tidak selamanya pembelajaran sejarah membosankan.  Selain  dapat  menjadi tempat hiburan peserta didik juga akan mendapat  pengetahuan  baru  dengan lingkungan penelitian sejarah.
Nilai  pelindung  lingkungan ,  pada unsur ini candi jabung ini juga memiliki unsur  yang  dapat  dimanfaatkan  dari rasa cinta tanah air sebelumnya,  karena kekaguman yang didapat dari rasa cinta tanah air tersebut otomatis peserta didik akan menjaga dan melerstarikan lingkungan termasuk pada unsur unsur peninggalan  sejarah  dengan  didukung oleh  rasa  senang  yang  dimaksudkan tadi pada nilai cinta tanah air.

## D. Kesimpulan
Pembahasan  yang  telah  dilakukan diatas  dapat  memberikan  kontribusi dalam  pembelajaran  sejarah  untuk peserta  didik    dalam  kelas  dengan pengetian dan nilai nilai yang terkandung dalam candi jabung, kandungan  yang  terdapat  pada  candi antara  lain  nilai  agama,  nilai  kreatif, nilai ingin tahu, nilai cinta tanah air dan
nilai perlindung lingkungan yang dapat ditumbuhkan  dari  peserta  didik  saat kunjungan.
Bagian  bagian  candi  memiliki  nilai nilai  yang  dapat  di  jadikan  seuah pembelajaran  dalam  sejarah  menunjang materi dan nilai kehidupan pengetahuan yang didapat lebih banyak dalam  bidang  kehidupan  ya1ng  dapat juga  diaplikasikan  ke  pendidikan  agar peserta  didik  dapat  mengetahui  arti kehidupan sesungguhny dengan melihat  peninggalan  sejarah  nenek moyangnya  dimasa  lalu  dengan  cara observasi langsung.

## Daftar Referensi
Suhardana,  KM.  2008. Nagarakertagama &  pararaton:  sejarah  pembanganunan majapahit. Surabaya: paramita. Muljana,  slamet.  1983. Pemugaran persada  sejarah  leluhur  majapahit.
Jakarta:inti idayu press. Saktianti, damaika dkk. 2015. Kakawinan nagarakertagama . yogyakarta: Narasi. Istari,  T.M  rita.  2015. Ragam  hias  candi candi  dijawa  motif  dan  maknanya . Yogyakarta: kepel press.
Awang,
Imanuel sairo.
2017.
Strategipembelajaran:  tinjauan  umum bagi pendidik .  sintang: STKIP persada khatulistiwa. Hardiati,  Endang  S.  2000. Aspek
Arsitektural
dan Aspek Simbolik
Bangunan  Candi.    Candi  Sebagai Warisan  Seni  dan  Budaya  Indonesia . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Kelly, Eugene. 2011. Material Ethics of Value:  Max  Scheler  and  Nicolai Hartmann . New York
USA:
Department  of  Social  Science  New York  Institute  of  Technol  Old Westbury.