## NUSRA: Jurnal Penelitian dan Ilmu Pendidikan
Volume 5, Issue 1, Februari 2024 DOI: https://doi.org/10.55681/nusra.v5i1.2040
Homepage: ejournal.nusantaraglobal.ac.id/index.php/nusra
p-ISSN: 2715-114X e-ISSN: 2723-4649 pp. 233-239

## FILSAFAT  PENDIDIKAN  PANCASILA:  MEMBANGUN  KARAKTER  UNGGUL DI SEKOLAH DASAR
Muhammad Arqam Sabil 1 , Syifa Shafira 2* , Sholeh Hidayat 3
Program Studi Pendidikan Dasar, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa, Indonesia *Corresponding author email: sfshafira@gmail.com

## ABSTRACT Article History
The  researcher's  research  aims  to  understand  an  educational philosophy  based  on  Pancasila  in  forming  good  character  in elementary  schools.  The  philosophical  foundation  in  the  field  of education has a very crucial role. Educational philosophy is not only a guide for individuals or educators in thinking deeply about the nature of education, but also reflects the existence of a nation. The quality of education  is  reflected  in  the  strength  and  sustainability  of  the philosophical  foundation  adopted.  Education  that  is  considered  good is education that is capable of producing people with character. In the Indonesian  context,  Pancasila  is  the  foundation  of  the  country's philosophy which is a reflection of the nation's soul. Pancasila is not just  an  ideology,  but  also  a  spirit  in  working  in  various  fields, especially  in  the  field  of  education.  The  practice  of  Pancasila  in education  is  not  just  a  formality,  but  includes  the  overall understanding  and  integrity  of  the  five  principles  contained  in Pancasila. This is in accordance with the formulation in the preamble to  the  1945  Constitution,  which  includes  belief  in  the  Almighty  God, just  and  civilized  humanity,  Indonesian  unity,  democracy  led  by wisdom  in  deliberation/representation,  and  social  justice  for  all Indonesian  people.  The  research  method  used  is  literature  study  by referring  to  related  studies  and  research,  as  well  as  applying descriptive-analytical methods in presenting research results. With the hope that in the future, it is hoped that Pancasila can become the main source of reference in building good character in elementary schools.
Keywords: Philosophy, Education, Pancasila, Character, Elementary
School
Received: 28 December 2023 Revised: 21 January 2024 Published: 21 February 2024
Copyright © 2024, The Author(s).
How  to  cite: Sabil,  M.  A.,  Shafira,  S.,  &  Hidayat,  S.  (2024).  FILSAFAT  PENDIDIKAN  PANCASILA:  MEMBANGUN  KARAKTER UNGGUL DI SEKOLAH DASAR. NUSRA: Jurnal Penelitian Dan Ilmu Pendidikan , 5 (1), 233–239. https://doi.org/10.55681/nusra.v5i1.2040
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## LATAR BELAKANG
Paradigma klasik
mengenai pendidikan  sering  dianggap  sebagai  sebuah lembaga  yang  mampu  menjalankan  tiga fungsi  utama  secara  bersamaan.  Pertama, pendidikan berperan dalam mempersiapkan generasi  muda  untuk  mengemban  peran- peran  tertentu  di  masa  depan.  Kedua, pendidikan berfungsi sebagai wahana untuk mentransfer  pengetahuan  sesuai  dengan peran  yang  diharapkan  dari  individu tersebut.  Ketiga,  pendidikan  juga  memiliki tanggung  jawab  untuk  mentransfer  nilai- nilai  yang  bertujuan  untuk  memelihara keutuhan  dan  kesatuan  masyarakat.  Hal  ini dianggap  sebagai  prasyarat  penting  bagi kelangsungan hidup masyarakat dan perkembangan peradaban.
Pentingnya pendidikan dalam mentransfer  pengetahuan  mencakup  lebih dari  sekadar  pemindahan  informasi,  karena paradigma  klasik  menekankan  bahwa pendidikan juga berperan dalam mentransfer nilai-nilai. Ini berarti pendidikan  tidak  hanya  menjadi  proses transfer  pengetahuan,  tetapi  juga  proses transfer  nilai-nilai  yang  memainkan  peran kunci  dalam  membangun  dan  memelihara integritas sosial.
Dengan  pendekatan  ini,  pendidikan dianggap  sebagai  mitra  atau  "helper"  bagi umat manusia, karena tidak hanya memberikan keterampilan dan pengetahuan praktis, tetapi juga membentuk karakter dan nilai-nilai yang
esensial untuk keberlanjutan dan keseimbangan masyarakat.  Dengan  demikian,  pendidikan dianggap  sebagai  fondasi  penting  dalam pembentukan individu dan masyarakat yang berkualitas.
Definisi  pendidikan  yang  terdapat dalam  Undang-Undang  Republik  Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem
Pendidikan  Nasional,  pasal  1,  butir  1, menggambarkan  pendidikan  sebagai  usaha sadar  dan  terencana  untuk  menciptakan lingkungan  pembelajaran  di  mana  peserta didik  secara  aktif  dapat  mengembangkan potensi  mereka.  Potensi  tersebut  mencakup kekuatan
spiritual keagamaan, pengendalian diri, pembentukan kepribadian, peningkatan kecerdasan, pengembangan akhlak mulia, dan penguasaan  ketrampilan  yang  diperlukan untuk  keberhasilan  pribadi  serta  kontribusi kepada  masyarakat,  bangsa,  dan  negara. Definisi  ini  menekankan  tanggung  jawab pendidikan  dalam  membentuk  perubahan perilaku  dalam  berbagai  aspek  kehidupan peserta didik.
sekolah  sebagai  lembaga  pendidikan formal dalam memberikan perhatian khusus terhadap  pendidikan  karakter.  menyatakan bahwa  sekolah  dipandang  sebagai  lembaga yang  telah  lama  bertugas  mempersiapkan siswa  untuk  kehidupan,  baik  dari  segi akademis  maupun  sebagai  agen  moral dalam  masyarakat.  Sekolah  pun  memiliki peran khusus dalam mengembangkan nilai- nilai  karakter.  Seorang  Pendidik  harus bertanggung  jawab  penuh  untuk  memenuhi seluruh  kebutuhan  para  peserta  didik,  baik kebutuhan  spiritual,  intelektual,  moral, estetika  maupun  kebutuhan  fisik  (Sadipun: 2023).
Pendidikan  di  sekolah  dasar  memiliki peran yang sangat penting karena merupakan  jenjang  pendidikan  formal pertama yang menentukan arah pengembangan  potensi  peserta  didik.  Oleh karena  itu,  pengembangan  karakter  pada pendidikan  sekolah  dasar  dapa  melalui pemahaman  pada  3  aspek,  yaitu  fisifat, pendidikan dan pancasiala.
Pemaknaan
Filsafat dapat dikembangkan dalam suatu bangsa
seharusnya  berakar  pada  filsafat  yang menjadi dasar atau landasan bagi masyarakat  tersebut.  Pendidikan,  sebagai suatu  mekanisme,  memiliki  peran  krusial dalam  menanamkan  dan  mewariskan  nilai- nilai  filsafat  yang  menjadi  landasan  bagi suatu  bangsa.  Pendidikan  bukan  hanya sekadar  lembaga  yang  menyampaikan pengetahuan, tetapi juga bertanggung jawab dalam  membentuk  sistem  norma  tingkah laku  dan  perbuatan  yang  sesuai  dengan dasar-dasar  filsafat  yang  dijunjung  tinggi oleh lembaga pendidikan dan para pendidik di dalam masyarakat.
Pentingnya pemahaman dan penerapan nilai-nilai  filsafat  dalam  proses  Pendidikan sekolah dasar menjadi kunci untuk memastikan efektivitas pendidikan tersebut. Oleh  karena  itu,  landasan  filosofis  dan ilmiah menjadi asas normatif dan pedoman pelaksanaan pembinaan pendidikan.
Landasan  filosofis  memberikan  arah  dan tujuan  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang dipegang oleh suatu masyarakat, sementara landasan ilmiah memberikan dasar pengetahuan yang diperlukan untuk mendukung proses pendidikan.
Dengan  memastikan  adanya  landasan- landasan  filosofis  dan  ilmiah,  pendidikan dapat  dijalankan  secara  konsisten  dan sesuai  dengan  nilai-nilai  yang  ingin ditanamkan  dalam  masyarakat.  Ini  menjadi dasar  untuk  membangun  individu  yang tidak  hanya  memiliki  pengetahuan,  tetapi juga  karakter  yang  sesuai  dengan  falsafah dan  nilai-nilai  yang  dijunjung  tinggi  oleh bangsa tersebut.
Pancasila, sebagai falsafah dan ideologi  bagi  bangsa  Indonesia,  dianggap sebagai  dasar  yang  mencakup  segala  aspek kehidupan masyarakat, termasuk pendidikan. Pada tingkat legislatif, UU No. 12 Tahun 2012 Pasal 1 tentang Pendidikan
Tinggi  menetapkan  definisi  pendidikan sebagai  "usaha  sadar  dan  terencana  untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan, akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara."
Dari formulasi tersebut, dapat diartikan  bahwa  pendidikan  di  Indonesia diarahkan sebagai suatu proses pembelajaran yang bertujuan mengembangkan  potensi  diri  dan  karakter peserta  didik.  Sila-sila  Pancasila,  sebagai bagian  integral  dari  ideologi  nasional, mencerminkan bagaimana seharusnya pendidikan dihayati dan diamalkan. Pancasila,  yang  terdiri  dari  Ketuhanan Yang  Maha  Esa,  Kemanusiaan  yang  Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia,
Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan, dan Keadilan
Sosial  bagi  Seluruh  Rakyat  Indonesia, memberikan landasan filosofis yang mengarahkan pendidikan menuju
Pencapaian  nilai-nilai  spiritual,  moral, kepribadian, dan keterampilan yang diperlukan untuk berkontribusi pada masyarakat, bangsa, dan negara.
Dengan  demikian,  implementasi  nilai- nilai  Pancasila  dalam  pendidikan  menjadi esensial  untuk  membentuk  individu  yang tidak  hanya  cerdas  secara  akademis,  tetapi juga  memiliki  karakter  moral,  etika,  dan semangat  kebangsaan  yang  kokoh  sesuai dengan cita-cita dan tujuan bangsa Indonesia.
Pengertian  karakter,  menurut  Pusat Bahasa  Depdiknas,  mencakup  berbagai aspek seperti bawaan, hati, jiwa, kepribadian, budi pekerti, perilaku,
personalitas,  sifat,  tabiat,  temperamen,  dan watak.  Sementara  itu,  berkarakter  diartikan sebagai  memiliki  kepribadian,  perilaku, sifat, tabiat, dan watak yang mencerminkan nilai-nilai  baik.  karakter  merujuk  pada serangkaian  sikap,  perilaku,  motivasi,  dan keterampilan.
Asal  kata  "karakter"  dari  bahasa Yunani  yang  berarti  "to  mark"  atau menandai, menunjukkan fokus pada bagaimana  nilai-nilai  kebaikan  diterapkan dalam  bentuk  tindakan  atau  tingkah  laku. Dengan  kata  lain,  karakter  mencerminkan cara  seseorang  mengaplikasikan  nilai-nilai dalam  kehidupan  sehari-hari.  Seseorang dikatakan berkarakter jelek jika perilakunya tidak jujur, kejam, rakus, atau menunjukkan perilaku buruk lainnya. Sebaliknya, seseorang  yang  perilakunya  sesuai  dengan kaidah  moral  dianggap  memiliki  karakter mulia.
Dengan  definisi  ini,  karakter  bukan hanya  sekadar  sifat  atau  watak,  tetapi  juga melibatkan  aspek  perilaku,  sikap,  dan motivasi. Pentingnya karakter dalam konteks pendidikan adalah untuk membentuk  individu  yang  tidak  hanya cerdas secara akademis, tetapi juga memiliki  nilai-nilai  moral  dan  etika  yang baik  dalam  interaksi  sehari-hari.  Karakter yang baik dianggap sebagai fondasi penting untuk membangun masyarakat yang seimbang dan beradab.

## METODE PENELITIAN
Penelitiana  pada  artikel  ini  peneliti menggunakan metode studi literatur, hal ini merupakan  sebuah  pendekatan  penelitian yang  dapat  melibatkan  pengumpulan  dan analisis  informasi  dari  berbagai  sumber literatur,  seperti  buku,  artikel  jurnal,  tesis, dan  dokumen-  dokumen  terkait  lainnya. Metode  ini  digunakan  untuk  mendapatkan pemahaman yang mendalam tentang suatu
topik  atau  masalah  penelitian  tanpa melakukan pengumpulan data langsung dari lapangan.
Dari penggertian sebuah metode penilitan  diatas  yang  digunakan  oleh peniulits  dapat  dilakukan  sebuah  langkah- langkah  dalam  penelitian  menggunakan metode studi literatul, yaitu: :
1. Pemilihan Topik Penelitian:
Peneliti  memilih  topik  penelitian  yang spesifik  dan  relevan  dengan  kepentingan penelitian atau pertanyaan penelitian yang
2. Pencarian sumber literatul Peneliti  melakukan  pencarian  sumber literatur yang relevan dengan topik penelitian.
Sumber literatur dapat
ditemukan dalam berbagai bentuk, termasuk buku, artikel jurnal, laporan riset, dan konferensi.
3. Seleksi Sumber Literatur:
Peneliti  melakukan  seleksi  sumber-sumber literatur yang paling relevan dan berkualitas tinggi  untuk  mendukung  tujuan  penelitian. Pemilihan ini dapat didasarkan pada kriteria tertentu,  seperti  keakuratan,  kebaruan,  dan kredibilitas.
4. Pengumpulan Data:
Data dikumpulkan dari sumber- sumber literatur  yang  telah  dipilih.  Ini  dapat melibatkan  ekstraksi  informasi  yang relevan,  seperti  teori,  metode  penelitian, temuan, dan pemikiran peneliti terkait.
5. Penganalisisan Data:
Data  yang  dikumpulkan  dianalisis secara  sistematis.  Peneliti  mencari  pola, tren,  atau  temuan  kunci  yang  berkaitan dengan topik penelitian.
6. Analisis dapat melibatkan perbandingan antar sumber, sintesis informasi, atau identifikasi
kesenjangan  dalam  penelitian  yang  telah dilakukan.
7. Penyusunan Laporan:
Hasil  analisis  kemudian  disusun  dalam bentuk    laporan    penelitian.  Laporan  ini mencakup sintesis temuan, evaluasi kekuatan  dan  kelemahan  sumber  literatur, serta  menyajikan  kontribusi  penelitian  baru atau  pandangan  yang  diberikan  oleh  studi literatur  tersebut.  Metode  studi  literatur sering  digunakan  sebagai  langkah  awal dalam  proses  penelitian  untuk  membangun dasar  pengetahuan  yang  kokoh  tentang topik tertentu sebelum melakukan penelitian  lebih  lanjut.  Studi  literatur  juga dapat  digunakan  secara  mandiri  sebagai cara  untuk  menyusun  ringkasan  literatur yang ada tentang suatu topik tanpa maksud untuk melakukan penelitian tambahan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Filsafat pendidikan merupakan istilah yang terdiri dari dua frase kata, yaitu "filsafat" dan "pendidikan." Untuk memahami  lebih  lanjut,  peneliti  akan menguraika terminologi dari kedua komponen tersebut.
1. Filsafat:
Filsafat  membahas  suatu  konsep atau  fenomena  dari  segala  aspeknya  secara mendalam. Kebenaran dalam filsafat bersifat  relatif,  karena  pandangan  ini mempertimbangkan aspek-aspek yang lebih luas  dan  kompleks.  Dalam  konteks  ini, kebenaran filsafat dianggap sebagai kebenaran  ilmu  yang  tidak  dapat  diukur dengan  parameter  ketentuan  ilmiah  yang ketat.  Sebagai  perbandingan,  filsafat  dapat diibaratkan  dengan  melihat  gunung  es,  di mana hanya sebagian kecil yang dapat
diamati  dari  permukaan  laut.  Filsafat berusaha  untuk  menyelami  lebih  dalam, menembus  kedalaman  gunung  es  tersebut, untuk  meraba  dan  memahami  segala sesuatu melalui pikiran dan refleksi kritis.
2. Pendidikan:
Pendidikan  mencakup  usaha  sadar dan  terencana  untuk  menciptakan  suasana belajar dan proses pembelajaran. Tujuannya adalah agar peserta didik dapat mengembangkan  potensi  diri  secara  aktif, mencakup  aspek-aspek  seperti  kekuatan spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  dan keterampilan yang diperlukan untuk kontribusi pada dirinya sendiri, masyarakat, bangsa, dan negara.
Sehingga, filsafat pendidikan, dalam  gabungan  kedua  konsep  tersebut, merupakan kajian mendalam yang mencoba memahami  dan  merenungi  aspek-aspek filosofis  yang  mendasari  dan  membentuk pendidikan.  Pendekatan  ini  melibatkan pemikiran dan refleksi kritis terhadap nilai- nilai,  tujuan,  dan  prinsip-prinsip  yang melandasi  pendidikan  sebagai  suatu  sistem atau lembaga.
Pancasila,  sebagai  suatu  sistem filsafat, memiliki dasar ontologis, epistemologis,  dan  aksiologis  yang  khas, membedakannya dari sistem filsafat lainnya.  Secara  ontologis,  kajian  terhadap Pancasila  sebagai  filsafat  bertujuan  untuk memahami  hakikat  dasar  dari  sila-sila Pancasila.  Ontologis  Pancasila  memiliki dasar  pada  manusia  sebagai  subjek  hukum pokok dari Pancasila.
Lebih  lanjut,  hakikat  manusia  dalam ontologis Pancasila mencakup kompleksitas makhluk  hidup,  baik  sebagai  individu maupun  sebagai  entitas  sosial.  Dengan demikian,  setiap  sila  dalam  Pancasila, seperti Ketuhanan Yang Maha Esa,
kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab, persatuan  Indonesia,  kerakyatan  yang dipimpin  oleh  hikmat  kebijaksanaan  dalam permusyawaratan/ perwakilan, dan keadilan sosial,  memiliki  dasar  ontologis  yang bersumber  dari  pemahaman  mendalam terhadap hakikat manusia.
Dalam konteks ini, dapat dijelaskan bahwa sila-sila Pancasila mencerminkan  nilai-nilai  yang  mengakar pada  hakikat  manusia  sebagai  subjek hukum pokok. Pancasila memandang bahwa  keberadaan  manusia,  baik  sebagai individu  maupun  sebagai  bagian  dari masyarakat, adalah landasan ontologis yang membedakan  dan  memberi  identitas  pada sistem filsafat Pancasila.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas, dapat  dipahami  bahwa  pendidikan  karakter di  Indonesia  menjadi  hasil  dari  penerapan nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila.  Pancasila,  sebagai  falsafah  dan pedoman berperilaku bagi bangsa Indonesia,  sesuai  dengan  kultur  dan  adat ketimuran  yang  dimiliki  oleh  masyarakat Indonesia.
Pendidikan  karakter  seharusnya bersumber  dari  nilai-nilai  Pancasila  agar menciptakan  manusia  Indonesia  yang cerdas,  berperilaku  baik,  mampu  hidup secara  individu  dan  sosial,  serta  memenuhi hak  dan  kewajiban  sebagai  warga  negara yang  baik  serta  beriman  dan  bertaqwa kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa.  Filsafat pendidikan Pancasila yang bersifat integral, etis,  dan  religius  menjadi  landasan  bagi pembentukan  karakter  yang  sesuai  dengan nilai-nilai moral dan spiritual.
Pentingnya  pendidikan  karakter tercermin  dalam  langkah-langkah  yang diambil oleh pendidik dalam melaksanakan nilai-nilai  Pancasila.  Beberapa  poin  yang harus dilakukan antara lain adalah pemahaman terhadap nilai-nilai Pancasila,
menjadikan Pancasila sebagai aturan hukum  dalam  kehidupan  sehari-hari,  dan memberikan  contoh  pelaksanaan  nilai-nilai pendidikan  kepada  peserta  didik  dengan baik.
Melalui penerapan tiga poin tersebut,  diharapkan  cita-cita  bangsa  dalam mewujudkan  pendidikan  berkarakter  sesuai dengan  falsafah  Pancasila  dapat  tercapai. Meskipun perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi terus berkembang, pendidikan  karakter  tetap  dianggap  penting dan  relevan  untuk  membentuk  generasi yang memiliki integritas moral dan spiritual dalam  menghadapi  perubahan  zaman. Sehingga penanaman karekter pada sekolah dasar  dapat  di  rasakan  dalam  memehami makna sebuah nfilasat pendidikan pancasila.  Pondasi  karakter  pendidikan berawal dari sekolah dasar dan pemahaman tentang pendidikan yang dapat di ambil dari sebuah pembeljaran pancasila yang dirangkum  oleh  pendidik  dalam  tautan sekolah dasar.

## KESIMPULAN
Pancasila  sebagai  dasar  pandangan hidup  rakyat  Indonesia,  yang  mencakup lima  sila  sebagai  jati  diri  bangsa.  Sila-sila tersebut  bukan  hanya  pedoman  hidup berbangsa  dan  bernegara  bagi  seluruh manusia Indonesia, melainkan juga membentuk  dasar  filsafat  dan  acuan intelektual  kognitif  untuk  cara  berpikir bangsa.  Pancasila  juga  dianggap  sebagai filsafat  karena  mampu  terbangun  sebagai sistem  filsafat  yang  kredibel  dalam  usaha- usaha keilmuan.
Pendidikan, sebagai cermin ideologi  suatu  bangsa  yang  diterapkan pada  sebuah  intasnsi  pendidikan  terutama pendidikan dasar sehingga pada pendidikan  sekolah  dasar  secara  otomatis akan mengikuti ideologi yang dianut pada
proses  pendidikan.  Pancasila  dianggap sebagai  dasar  dan ideologi  bangsa Indonesia, memiliki fungsi yang mendalam  dalam  hidup  dan  kehidupan bangsa dan negara.
Filsafat,  sebagai  usaha  berfikir
mendalam  untuk  mencari  kebenaran, diaplikasikan dalam filsafat Pendidikan sekolah dasar, yang merupakan pemikiran mendalam tentang pendidikan berdasarkan filsafat.
Fungsi  Pancasila  dalam  sistem pendidikan  nasional  Indonesia,  dilihat dari  perspektif  filsafat  pendidikan, menjadikan
Pancasila
sebagai pandangan  hidup  yang  menghidupi kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, sistem pendidikan nasional diharapkan mencerminkan  identitas  dan  dijiwai oleh  nilai-nilai  Pancasila.  Pancasila, sebagai  pedoman  berperilaku  yang sesuai dengan kultur bangsa
Indonesia, menjadi dasar bagi pendidikan
karakter. Sehingga, melalui  Pendidikan  pada  tingkat sekolah  dasar,  diharapkan  sejak  dini terbentuk  peserta  didik    Indonesia yang  cerdas,  berperilaku  baik,  dapat hidup secara individu dan sosial, serta memenuhi  hak  dan  kewajiban  sebagai warga negara yang baik, serta beriman dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa.  Semua  ini  mencerminkan filsafat  pendidikan  Pancasila  yang bersifat integral, etis, dan religius.

## DAFTAR PUSTAKA
Fadli.  2013. Landasan  Filsafat  Dalam Pendidikan .  Jogjakarta  :  Pustaka Pelajar.
Giri,  I.  Putu  Agus  Aryatnaya,  Ni  Luh
Ardini,  and  Ni  Wayan  Kertiani.
"Pancasila sebagai landasan filosofis pendidikan nasional ." Sanjiwani: Jurnal Filsafat 12.1 Noor Syam, Moh, 1986. Filsafat Pendidikan  dan  dasar  filsafat Kependidikan Pancasila . Surabaya
: Usaha Nasional Poespowardoyo,  Soeryanto.  1989.  Filsafat Pancasila. Jakarta: Gramedia Ruslan, Idrus. “Membangun Harmoni  Kehidupan  Berbangsa
Dan Bernegara Dengan Nilai Islam Dalam  Pancasila.”  TAPIs  2,  no.  2 (2013).
Sadipun,  B.,  &  Novianti,  C.  (2023). Implementasi  Pendidikan  Nilai- Nilai  Moral  Dalam  Pembelajaran Pkn  Di  Sdk  Onekore  1. Nusra:
Jurnal Penelitian Dan Ilmu Pendidikan , 4 (4), 1209-1217.
Semadi,  Yoga  Putra. "Filsafat  Pancasila dalam  pendidikan  di  Indonesia menuju bangsa berkarakter." Jurnal Filsafat Indonesia 2.2 (2019): 82-89.
Syarbaini,  Syahrial.  Pendidikan  Pancasila (Implementasi Nilai-Nilai Karakter Bangsa)  Di  Perguruan  Tinggi.
Bogor: Ghalia Indonesia, 2011.
Wasmana. 2018. Modul Pengantar Filsafat
Pendidikan . Cimahi: IKIP Siliwangi Wuryandani,  Wuri,  Bunyamin  Maftuh,  and Dasim  Budimansyah. "Pendidikan karakter disiplin di sekolah dasar." Jurnal Cakrawala Pendidikan 33.2 (2014). Yassa,  Sunarni.  “Pendidikan  Pancasila Ditinjau  Dari  Perspektif  Filsafat (Aksiologi).”  Citizenship  1,  no.  1