PUTERI HIJAU: Jurnal Pendidikan Sejarah, 8 (2) (2023): 184-193 DOI: 10.24114/ph.v8i2.47164
PUTERI HIJAU: Jurnal Pendidikan Sejarah
Available online http://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/ph

## RELEVANSI MAKNA SUMPAH PEMUDA DALAM MENUMBUHKAN SEMANGAT NASIONALISME
Rhenna May 1 , Yoga Wahyu 2 , Debi Setiawati 3
Program Studi Pendidikan Sejarah dan Sosiologi, Fakultas Pendidikan Ilmu Sosial Humaniora, IKIP Budi Utomo Malang 123
rhennapsht@gmail.com 1 , ywahyu574@gmai.com 2 , matahariok9@gmail.com 3
Accepted: 30 Juni 2023              Published: 1 Juli 2023

## Abstract
Sumpah Pemuda was read on October 28, 1928, as the final result of the Second Indonesian Youth Congress meeting, which until now is usually commemorated every year with the birth of Sumpah Pemuda,, which is one of  the  important  milestones  in  the  history  of  the  Indonesian  nation's  struggle.  In  the  current  era,  what  role does the meaning of the youth oath play in fostering the spirit of nationalism? Where nationalism itself is a manifestation of his love for his own country. This article was created to find out what the relevance of the meaning  of  the  youth  oath  is  in  fostering  a  spirit  of  nationalism  and,  among  them,  being  proud  to  speak Indonesian,  teaching  the  values  of  unity  so  as  to  avoid  issues  of  sara,  fostering  a  sense  of  love  for  the motherland, etc. This article uses a qualitative approach with historical research methods and data collection techniques  using  literature  studies  taken  based  on  keywords  carried  out  from  various  scientific  reference sources, journals, Google Books, and other online sources. The Youth Pledge, which is annually commemorated on October 28 and was established in 1928, has such a deep meaning for the Indonesian nation because of its fruitful struggle where there is Indonesian unity, one language, namely Indonesian, and pride in being part of the Indonesian state. It is fitting that today's young generation continue the struggle for Sumpah Pemuda with their spirit of nationalism. So that Indonesian identity is not lost and is not easily influenced by bad influences from  other  nations.  Nationalism  itself  is  a  form  of  love  for  one's  nation.  By  doing  various  things,  including upholding unity by respecting others, upholding tolerance, and not being affected by issues of sara and hoaxes, especially  in  the  increasingly  widespread  digital  era,  being  proud  to  speak  Indonesian  can  be  applied  by learning to use proper spelling, always using formal events, loving domestic products, and wearing batik and the  work  of  the  nation's  children  in  the  form  of  clothes,  shoes,  and  other  necessities,  as  well  as  helping  to preserve the culture of the country and region of origin. These things should be introduced and taught to the younger generation today and in the future so that their sustainability is maintained and can be enjoyed by the general public in their own countries and abroad.
Key words: Sumpah Pemuda, Nationalism, Indonesia
How  to  Cite: May.  R.,  Wahyu.  Y.,  Setiawati.  D.  (2023).  Relevansi  Makna  Sumpah  Pemuda  Dalam  Menumbuhkan Semangat Nasionalisme. Puteri Hijau: Jurnal Pendidikan Sejarah. (184-193)
* Corresponding author: rhennapsht@gmail.com ISSN 2460-5786 (Print) ISSN 2684-9607 (Online))

## INTRODUCTION
Sumpah  pemuda  merupakan  bentuk pengakuan  dari  para  pemuda  di  Indonesia yang  mana  mengucapkan  satu  tanah  air,  satu bangsa,  dan  satu  bahasa.  Sumpah  pemuda dibacakan  ada  tanggal  28  Oktober  1928 sebagai hasil akhir dari rapat kongres pemuda Indonesia  II  yang  hingga  saat  ini  biasa diperingati  setiap  tahunnya  dengan  lahirnya Sumpah  Pemuda  yang  termasuk  salah  satu tonggak  penting  dalam  sejarah  perjungan bangsa Indonesia. Dimana mempunyai makna utama  yakni  satu  tanah  air,  satu  bangsa,  dan satu bahasa Indonesia.
Sumpah  pemuda  bisa  dikatakan sebagai  bukti  konkrit  yakni  pada  abad  ke  20 dimana  pada  masa  itu  dikalangan  bangsa Hindia  Belanda  (Indonesia)  berkembang kesadaran  bahwa  bangsa  yang  berada  di bawah  kolonialisme  Belanda  ini  adalah  satu bangsa  telah  terwujud  melalui  ikrar  yang menyatakan  adanya  persatuan  bangsa,  tanah air  dan  persatuan  bahasa.  Ikrar  ini menunjukkan  semangat  nasionalisme  yang kemudian berkembang lebih tegas lagi menuju Negara Indonesia merdeka
Pemuda  bisa  dikatakan  begitu  berarti dalam  perjuangan  Indonesia  karena  mereka tidak  hanya  sebagai  kategori  yang  masuk dalam  demografi,  tetapi  juga  suatu  fenomena historis  yang  muncul  berperan  untuk  salah satu  fenomena  yang  universal.  Pemuda merupakan  suatu  inti  dalam  perubahan  yang kemudian menjadi keyakinan pemuda Indonesia  ikut  dalam  gelombang  revolusi dengan  lebih  kritis  dan  progresif  dalam  aksi aksi politik (Utomo, 2021).
Menurut  Anderson  (2020),  Sumpah  Pemuda timbul karena mereka yang tidak bisa berbuat apa-apa, yang kemudian bersumpah. Militansi pemuda  pada  masa  itu  terbentuk  karena adanya penderitaan rakyat yang luar biasa dan kemudian menimbulkan suatu keadaan penuh dengan  kegelisahan.  Hingga  pada  akhirya menemukan  titik  terang  kesatuan  dalam menumbuhkan kebersamaan melawan penderitaan yang selama ini menimpa bangsa
Indonesia (Suwirta, 2015).
Seiring berkembangnya zaman
sumpah  pemuda  kerap  kali  maknanya diperbaharui  pada  setiap  masa,  guna menunjang  agar  sesuai  pada  masa  dan jamannya supaya mudah dalam implementasinya. Karena dari perjuangan para tokoh  penting  seperti  halnya  M.  Yamin,  Amir Sjarifuddin, Sugondo
Djojopuspito, WR Soepratman,  Johanes  Leimana,  dan  pemuda lainnya  berhasil  memberikan  pondasi  yang kuat  bagi  generasi-generasi  muda  Indonesia. Mereka  menanamkan  semangat  kesatuan, kebanggaan,  serta  keutuhan  dalam  Sumpah Pemuda.  Sebagai  generasi  penerus,  kita  tidak bisa  menghilangkan  nilai-nilai  positif  dari semangat  Sumpah  Pemuda  tersebut.  Oleh karena  itu,  sudah  sepatutnya  kita  memahami makna Sumpah Pemuda agar dapat memelihara  serta  meneruskan  nilai-nilai  yang terkandung  di  dalamnya  salah  satunya  yaitu semangat  nasionalisme  yang  dilakukan  oleh seluruh masyarakat Indonesia.
Diketahui  ada  banyak  pendapat mengenai  nasionalisme,  salah  satunya  yaitu Nasionalisme adalah paham atau ajaran untuk mencintai bangsa, tanah air dan budaya sendiri (Suparno:  1993,106).  Contoh  yang  harus ditumbuhkan  sikap  nasionalismenya  adalah generasi  muda,  karena  pemuda  dan  pemudi kelaklah  yang  akan  membawa  bangsa  ke depan.  Melihat  sejarah  tentang  bagaimana nasionalisme  itu  terbentuk  di  Indonesia  maka generasi  muda  akan  mendapatkan  sebuah gambaran  dan  akan  mengetahui  maksud  dari terbentuknya
nasionalisme Indonesia (Karyanti, 2010). Nasionalisme sendiri merupakan semangat  kebangsaan  atau  persatuan  dalam perkembangannya  dijadikan  sebagai  sebuah paham  yang  menempatkan  persatuan  dari berbagai elemen sebagai sesuatu yang vital ada dalam  jiwa  setiap  individu  yang  bernaung dalam  suatu  komunitas.  Keadaan  semacam itulah  yang  telah  diterima  menjadi  sebutan ideal  dalam  bentuk  komunitas  yang  lebih besar. Melihat kajian tersebut, dalam kajian ini perlu  diberikan  penjelasan  khusus  mengenai pengertian  nasionalisme  dari  berbagai  macam ahli,  yang  diawali  dengan  pemahaman terhadap istilah “bangsa”.
Nasionalisme dapat digunakan sebagai modal  besar  dan  utama  untuk  menjaga eksistensi  dan  menjaga  konsistensi  dari kedaulatan  suatu  negara.  Hal  tersebut  sangat dibutuhkan dikarenakan dengan adanya sikap nasionalisme  yang  tinggi  maka  akan mewujudkan  kedaulatan  bangsa  yang  kuat. Salah  satu  yang  harus  ditumbuhkan  sikap nasionalismenya  adalah  oleh  generasi  muda, karena merekalah kelak yang akan membawa bangsa  ke  depan.  Melihat  sejarah  tentang bagaimana nasionalisme terbentuk di Indonesia  maka  generasi  muda  akan mendapatkan  sebuah  gambaran  dan  akan mengetahui  maksud  dari  terbentuknya nasionalisme Indonesia.
Artikel  ini  membahas  bagaimana relevansi  makna  sumpah  pemuda  dalam menumbuhkan  semangat  nasionalisme  diera saat  ini.  Terutama  bagi  para  generasi  muda yang jauh dari kata sejarah dan pemaknaannya  sehingga  nilai-nilai  yang terkandung  dalam  sumpah  pemuda  dapat dimaknai  dan  dikembangkan  oleh  generasi berikutnya  guna  kesatuan  dan  semangat nasionalisme  sebuah  bangsa  dapat  terjaga dengan  baik.  Didalam  pembahasan  penulis akan  sedikit  membahas  mengenai  seberapa pengaruhnya  makna  sumpah  pemuda  dalam menumbuhkan semangat nasionalisme.

## METHODOLOGY
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian dalam  bentuk  kajian  pustaka  dimana menggunakan analisis bentuk isi. Sumber data penelitian  diperoleh  dari  sumbr  primer  dan sumber  sekunder.  Sumber  sejarah  primer didapat  melalui  dokumen  tulisan  dari  hasil kongres  sumpah  pemuda.  Sedangkan  sumber sekunder merupakan hasil tulisan karya orang lain  baik  berupa  jurnal,  buku,  artikel,  yang membahas mengenai sejarah sumpah pemuda, dan  nasionalisme.  Data  dikumpulkan  dengan menggunakan teknik studi kepustakaan. Studi kepustakaan  sendiri  merupakan  sebuah proses membaca sejumlah referensi yang rata- rata  berupa  tulisan  berupa  buku,  artikel, jurnal,  dan  lain-lain  yang  nantinya  dijadikan
sebagai  sumber  rujukan  untuk  tulisan  yang akan disusun.

## RESULT AND DISCUSSION

## 1. Sumpah Pemuda dan Nasionalisme
Peristiwa  Sumpah  Pemuda  dicetuskan dalam  Kongres  Pemuda  II  tanggal  28  Oktober 1928. Namun sebelum itu, para pemuda sudah terlebih  dahulu  mengupayakan  persatuan melalui  Kerapatan  Besar  Pemuda  (Kongres Pemuda  I)  yang  dilaksanakan  pada  30  April-2 Mei  1926  di  Batavia.  Yang  mana  dilakukan beberapa pertemuan diantaranya:
1) Pertemuan  pertama,  dilaksanakan  pada tanggal  30  April  1926  di  gedung Vrijmetselaarsloge (sekarang gedung Bappenas),  pukul  20.00.  Kongres  hari pertama  dibuka  dengan  pidato  ketua kongres,  yaitu  Mohammad  Tabrani.  Ia membicarakan  bahwa  ada  cara  untuk menyingkirkan  penjajahan.  Karena  itu, Tabrani meminta seluruh peserta kongres yang hadir saat itu menjadi pilar kekuatan bagi kemerdekaan Indonesia.
2) Pertemuan  kedua,  Senin,  1  Mei  1926, kongres dilaksanakan kembali pada pukul 20.00.  dengan  topik  utama  yang  diangkat adalah posisi perempuan yang dibawakan oleh  tiga  pembicara  yaitu  Bahder  Djohan, Stientje Ticoalu-Adam, dan Djaksodipoera. Pada  kongres  hari  kedua,  Tabrani mengangkat  diskusi  tentang  perempuan karena, menurutnya perjuangan kemerdekaan  tidak  hanya  dipimpin  oleh laki-laki. Bahder Djohan mengatakan topik perempuan  sama  pentingnya  untuk dibahas,  seperti  cita-cita  politik  dan ekonomi.  Dimana  dalam  sebuah  keluarga, seorang  perempuan  yang  berperan sebagai seorang ibu dapat mulai mengajar anak-anaknya  untuk  mencintai  tanah  air. Oleh karena itu, gagasan persatuan bangsa dapat  digagas  oleh  perempuan  di lingkungan keluarga.
3) Pertemuan  ketiga,  diadakan  pada  tanggal 2  Mei  1926  dan  dilaksanakan  pada  pukul 09.00.  Agenda  kongres  hari  ketiga  adalah mendengarkan ceramah dari dua
pembicara,  Moh.Yamin  dan  Pinontoan. Moh.  Yamin  memberikan  sambutan tentang  bahasa-bahasa  yang  ada  di Indonesia  salah  satunya  bahasa  Melayu yang  menurutnya  mudah  dipelajari  dan dapat  diadaptasi  untuk  digunakan  secara luas.  Oleh  karena  itu,  Moh.  Yamin menyarankan  agar  bahasa  Melayu  dapat digunakan  sebagai  bahasa  pemersatu bangsa Indonesia.
Adapun  tujuan  diselenggarakannya Kongres Pemuda I adalah untuk menyamakan persepsi
antar berbagai
organisasi kepemudaan  di  Indonesia  sehingga  terwujud dasar  pokok  lahirnya  persatuan  Indonesia yang  sejajar  dengan  bangsa-bangsa  lain  di dunia  (Abdul  Rahman,  et  al.,  2008).  Dengan hasil Kongres Pemuda I adalah:
1) Cita-cita  Indonesia  menjadi  cita-cita seluruh pemuda Indonesia.
2) Seluruh perkumpulan berupaya menggalang persatuan organisasi pemuda dalam sebuah wadah.
3) Mengakui  dan  mau  menerima  cita-cita persatuan Indonesia.
Meskipun,  Kongres  Pemuda  I  tidak membuahkan  hasil  setelah  Ketua  Kongres, Muhammad  Tabrani,  tidak  sepakat  dengan Mohammad  Yamin  terkait  penggunaan  istilah bahasa  Melayu  sebagai  bahasa  persatuan. Menurutnya,  kalau  tanah  air  dan  bangsa bernama  Indonesia,  maka  bahasa  juga  harus disebut  bahasa  Indonesia.  Meski  demikian, Kongres  Pemuda  I  sudah  menunjukkan adanya  pemahaman  satu  nusa,  satu  bangsa, dan satu bahasa.
Dan  terlaksananya  kongres  pemuda  II karena bentuk tindak lanjut kongres pemuda I yang dirasa masih belum cukup. Selain itu, hal yang  mendorong  dilakukannya  Kongres Pemuda  II  adalah  berkembangnya  pemikiran politik  secara  terbuka  para  pemuda  didorong oleh  berbagai  peristiwa  pergolakan  yang terjadi.  Kongres  Pemuda  II  dilangsungkan selama  dua  hari  pada  tanggal  27  dan  28 Oktober  1928  yang  terbagi  dalam  tiga  kali rapat yang masing-masing rapat dilaksanakan di gedung yang berbeda.
1) Rapat  pertama  dilaksanakan  di  Gedung Katholieke Jongenlingen Bond (KJB), Sabtu 27  Oktober  1928.  Dan  dalam  rapat tersebut,  Mohammad  Yamin  menguraikan tentang  arti  penting  persatuan  untuk kebangsaan.
Menurutnya terdapat beberapa  faktor  yang  bisa  memperkuat persatuan  Indonesia,  yaitu  persamaan kultur, bahasa, dan hukum adat.
2) Rapat  kedua  dilaksanakan  pada  Minggu, 28  Oktober  1928  di  Gedung  Oost-Java Bioscoop  membahas  masalah  pendidikan. Anak-anak  harus  dididik  untuk  memiliki karakter  yang  baik  dan  cinta  tanah  air. Anak-anak  juga  harus  diberikan  pelajaran merdeka  tanpa  melalui  perintah  ataupun pemaksaan.  Harus  ada  keseimbangan antara  pendidikan  di  sekolah  dan  di rumah.
3) Rapat  ketiga  dilaksanakan  di  gedung Indonesische Clubgebouw Kramat tepatnya  pada  tanggal  28  Oktober  1928. Pada rapat ketiga ini dijelaskan pentingnya  gerakan  kepanduan  bagi persatuan  bangsa.  Kepanduan  tidak  bisa dipisahkan dari pergerakan nasional.
Dalam  rapat  ketiga  ini,  sebelum rumusan  hasil  kongres  dibacakan,  terlebih dahulu  diperdengarkan  lagu  ciptaan  Wage Rudolf  Supratman,  yakni  Indonesia  Raya  yang nantinya  akan  menjadi  lagu  kebangsaan Indonesia  setelah  merdeka.  Setelah  itu, putusan  kongres  dibacakan  dan  diikuti  oleh seluruh  peserta,  sebuah  putusan  yang  kita kenal sebagai Sumpah Pemuda dan berbunyi :
Pertama Kami  Poetera  dan  Poeteri Indonesia,  Mengakoe  Bertoempah  Darah  Jang Satoe,  Tanah  Indonesia. (Kami  Putra  dan  Putri Indonesia,  Mengaku  Bertumpah  Darah  Yang Satu, Tanah Indonesia).
Kedoea Kami  Poetera  dan  Poeteri Indonesia,  Mengakoe  Berbangsa  Jang  Satoe, Bangsa  Indonesia. (Kami  Putra  dan  Putri Indonesia,  Mengaku  Berbangsa  Yang  Satu, Bangsa Indonesia).
Ketiga Kami  Poetera  dan  Poeteri Indonesia,  Mendjoendjoeng  Bahasa  Persatoean, Bahasa  Indonesia. (Kami  Putra  dan  Putri
Indonesia,  Menjunjung  Bahasa  Persatuan, Bahasa Indonesia).
Karena  pergerakan-pergerakan  yang masih bersifat kedaerahan namun mempunyai semangat  nasionalisme  tinggi  agar  supaya terbebas  dari  penjajahan  hingga  pada akhirnya  lahirlah  sumpah  pemuda  sebagai bentuk  jawaban  dan  upaya  persatuan Indonesia  yang  bersifat  mutlak.  Tidak  hanya itu  sumpah  pemuda  mempunyai  makna  yang mendalam  yaitu  Mengutip  dari  buku  'Makna Sumpah Pemuda' oleh Sri Sudarmiyatun, S.Pd., dijelaskan  mengenai  makna  isi  Sumpah Pemuda, yakni untuk membangkitkan kesadaran  seluruh  rakyat  Indonesia  sebagai bangsa yang satu (Firda, n.d.).
Dengan  Sumpah  Pemuda,  perjuangan  rakyat Indonesia  tidak  lagi  bersifat  kedaerahan, melainkan sudah menjadi kesatuan yang kuat. Sebelumnya,  organisasi  pemuda  berasal  dari daerah  yang  berbeda-beda  bahasa,  agama, suku bangsa, adat istiadat, dan budaya. Namun mereka  memiliki  tujuan  yang  sama  yakni menjadikan  Indonesia  sebagai  negara  yang merdeka  dan  terbebas  dari  segala  bentuk perbedaanyang  dapat  memecah  persatuan bangsa  Indonesia.  Adapun  manfaat  secara umum yang dapat dipetik dari adanya Sumpah Pemuda diantaranya yaitu:
Semangat kekeluargaan,  menjunjung  tinggi  sikap persatuan serta per-saudaraan antar sesamanya,  terwujudnya  kerukunan  antar umat beragama bahkan masyarakat sekitarnya,    serta  berbangsa  dan  bernegara sehingga tidak mudah dipecah belahkan(diadu domba)  oleh pihak manapun. Dimana sumpah pemuda  juga  dapat  menumbuhkan  kesadaran akan  terjadinya  mara-bahaya  dalam  bentuk ancaman, tantangan, peng-halang, dan gangguan-gangguan  terhadap  disintegrasi banga yang hal tersebut merupakan tanggung jawab dari seluruh rakyat Indonesia.
Sumpah  Pemuda  menjadi  peristiwa sejarah  pergerakan  pemuda  yang  berperan penting  dalam  mencapai  kemerdekaan Republik  Indonesia.  Isi  Sumpah  Pemuda menjadi  pedoman  dalam  menumbuhkan  rasa cinta  tanah  air,  satu  bangsa,  dan  satu  bahasa
yakni Indonesia. Sumpah Pemuda menyatukan para  pemuda  dan  seluruh  rakyat  Indonesia untuk berbahasa satu, yakni bahasa Indonesia. Bahasa  Indonesia  menjadi  bahasa  yang mempersatukan  suku  ras,  dan  etnis  yang berbeda  tanpa  menghapuskan  bahasa  ibu masing-masing.  Bahasa  Indonesia  juga  selalu berkembang melalui penyerapan kosakata dari bahasa-bahasa  daerah  yang  memperkaya kosakatanya.
Sumpah  Pemuda  28  Oktober  1928 adalah  Cerminan  dari  tekad  dan  ikrar  para Pemuda,  Pelajar  dan  Mahasiswa.  Pada  saat  itu mereka  tidak  membeda-bedakan  Suku.  Pulau, dan  Organisasi  mana,  karena  tekad  mereka ingin  bersatu  untuk  merebut  Kemerdekaan dari  para  penjajah.  Semangat  Persatuan  pada waktu  itu  sangat  menonjol,  mereka  bertekad hidup atau mati tiada jalan lain untuk merebut kemerdekaan kecuali bersatu padu.
Isi dari ikrar Sumpah Pemuda dipatuhi oleh semua perkumpulan kebangsaan Indonesia.  Keyakinan  persatuan  Indonesia diperkuat  dengan  memperhatikan  dasar persatuan,  yaitu  Kemauan.  Sejarah,  Bahasa, Hukum  adat  dan  Pendidikan.  Adapun  makna Sumpah  Pemuda  menjadi  tonggak  penegas yang  sangat  penting  dalam  sejarah  atau  lebih jelasnya,  bahwa  kita  wajib  menjujung  tinggi persatuan  Indonesia  berdasarkan  prinsip Bhinneka  Tunggal  Ika.  Kita  bangga  bertanah air,  berbangsa  dan  berbahasa  Indonesia; Karena  itu  kita  wajib  mencintai  tanah  air, bangsa dan bahasa kita.
Namun  diera  saat  ini,  terutama generasi  muda  yang  jauh  dari  pengetahuan sejarah-sejarah  penting  mengetahui  bahkan dapat  memaknai  adanya  perjuangan  sumpah pemuda.  Sehingga  perlu  didasari  dan dikembangkan bagaimana semangat nasionalisme itu terbentuk dalam diri masing- masing. Bentuk nasionalisme era saat ini tidak dapat  disamakan  dengan  nasionalisme  para pemuda terdahulu. Karena seiring berkembangnya  zaman,  nasionalisme  bisa menyesuaikan  namun  tidak  terlepas  dari tujuan sebenarnya.

## 2. Nasionalisme Para Pemuda
Sebagai  generasi  penerus  bangsa Indonesia,  dan  sudah  sepatutnya  mengenal kata  dan  makna  dari  nasionalisme.  Dimana nasionalisme  se-cara  etismologi  berasal  dari kata  nationalism  dan  nation  yang  mana berasal  dari  bahasa  inggris  di-mana  nation merujuk  pada  bangsa  atau  sebuah  kelompok manusia  yang  telah  menjadi  penduduk  asli atau secara resmi suatu bangsa. Serta berasal dari bahasa latin yaitu natio yang berarti saya lahiir  atau  saya  dilahirkan.  Sehingga nasionalisme  merupakan  sebuah  paham kebangsaan  yang  meng-andung  makna kesadaran  dan  semangat  cinta  tanah  air, memiliki  kebanggaan  sebagai  bangsa  atau mdapat  menjaga  kehormatan  bangsanya, mem-punyai  rasa  solidaritas  tinggi  terhadap musibah dan bencana yang telah dihadapi oleh saudara sebangsa dan setanah air, dapat men- junjung  tinggi  nilai  persatuan  dan  kesatuan bangsa  Indonesia.  Sehingga  dari  pengertian tersebut  dapat  didefinisikan  bahwa-sannya nasionalisme  merupakan  faham  tentang kebangsaan  dan  sikap  cinta  tanah  air  yang tinggi  serta  harus  dimiliki  oleh  warga negaranya,  dan  memiliki  sejarah  dan  cita-cita yang  sama  dalam  tujuan  berbangsa  dan bernegara  untuk  kedepannya  dan  menjadi lebih baik lagi.
Nasionalisme  dapat  diartikan  sebagai kemampuan  untuk  mencintai  bangsa  dan negara.  Mulyana  dalam  Martaniah  (1990) mendefinisikan nasionalisme dengan kesadaran  bernegara  atau  semangat  nasional. Nasionalisme atau kebangsaan bukan sekedar instrumen  yang  berfungsi  sebagai  perekat kemajemukan  secara  eksternal,  namun  juga merupakan wadah yang menegaskan identitas Indonesia yang bersifat plural dalam berbagai dimensi  kulturalnya.  Nasionalisme  menuntut adanya  perwujudan  nilai-nilai  dasar  yang berorientasi kepada kepentingan bersama dan menghindarkan  segala  legalisasi  kepentingan pribadi  yang  merusak  tatanan  kehidupan bersama (Suwarno & Yanwar, 2019).
Nasionalisme  untuk  negara  seperti Indo-nesia  sangat  dibutuhkan,  karena  paham
inilah  yang  dapat  menjaga  keutuhan  bangsa. Rasa  persatuan  dan  kesatuan  dapat  terwujud ketika  seluruh  masyarakat  memiliki  rasa nasionalisme  yang  kuat  (Anwar,  2014).  Dalam kerangka nasionalisme, juga diperlukan sebuah kebanggaan  untuk  menampilkan  identitasnya sebagai  suatu  bangsa.  Kebanggaan  itu  sendiri merupakan proses yang lahir karena dipelajari dan  bukan  warisan  yang  turun-temurun  dari satu  generasi  kepada  generasi  berikutnya (Lestari et al., 2022).
Tidak  semua  bentuk  nasionalisme Indonesia  meniru  nasionalisme  Barat.  Dan tidak dapat disangkal bahwasanya nasionalisme  Indonesia  muncul  sebagai  alat perlawanan terhadap kolonialisme dan imperialisme  yang  ada  di  Indonesia.  Namun, pada  dasarnya  nasionalisme  Indonesia  lahir karena  politik  identitas  dan  solidaritas  yaitu karena  bangsa  Indonesia  pernah  memiliki peradaban  besar  seperti  kerajaan  Sriwijaya dan  Majapahit  dari  berbagai  peninggalan seperti  bangunan  seperti  candi,  sisa-sisa  nilai luhur yang pernah ada. Kepulauan Nasionalisme Indonesia merupakan jalan filter ideologi  berdasarkan  nilai-nilai  luhur  yang telah lama berkembang di Nusantara menurut Hariyono,  2014:59  dalam  (Alfaqi,  2015) . Dengan  nasionalisme  tersebut  muncullah perasaan  bahwa  bangsa  Indonesia  tidak  lebih buruk  dari  bangsa  penjajah.  Belakangan  ini, semangat itu memunculkan gerakan perlawanan  terhadap  kolonialisme.  Hal  ini ditandai  dengan  berdirinya  Budi  Utomo sebagai  organisasi  di  Zaman  Kebangkitan Nasional yang kemudian menanamkan semangat  persatuan  hingga  proklamasi kemerdekaan Indonesia.
Beragam  definisi  nasionalisme  yang dilontarkan  para  ahli  kebangsaan,  yang  pada intinya  mengarah  pada  sebuah  konsep mengenai  jati  diri  dalam  kebangsaan  yang berfungsi  dalam  penetapan  identitas  individu di  antara  masyarakat  dunia.  Berdasarkan sejarah Indonesia, tonggak lahirnya nasionalisme  diyakini  sejak  lahirnya  Budi Utomo  pada  tanggal  20  Mei  1908,  yang  pada masa  itu  merupakan  organisasi  modern
pertama  di  Indonesia.  Tanggal  tersebut kemudian ditetapkan pemerintah sebagai hari Kebangkitan  Nasional,  yang  perayaannya sendiri  pertama  kali  pada  tahun  1938,  ketika lahirnya  Parindra  (Mifdal  Zusron  Affaqi, 2016).
Nasionalisme sendiri merupakan sesuatu  yang  sangat  penting  bagi  kehidupan berbangsa  dan  bernegara.  Karena  dengan nasionalisme yang tinggi sebuah bangsa dapat berdiri  tegak  dan  memiliki  sebuah  jati  diri yang  kuat.  Nasionalisme  merupakan  sesuatu yang  harus  diperhatikan  oleh  setiap  elemen bangsa  dalam  setiap  perjalanan  bangsa tersebut,  begitu  pula  dengan  Indonesia. Indonesia  memulai  istilah  nasionalisme  jauh sebelum Indonesia terbentuk.
Atau
nasionalisme  dapat  diartikan  dalam  arti  luas adalah: Perasaan cinta yang  begitu tinggi atau banggga  terhadap  tanah  air  dan  tidak memandang rendah bangsa lain.
Generasi  muda  di  Indonesia  adalah generasi  penerus  bangsa  ini.  Suatu  bangsa akan  maju  bila  generasi  mudanya  memiliki pandangan  nasionalis  yang  kuat.  Namun seiring berjalannya zaman yang semakin maju, bahkan  berujung  pada  menurunnya  rasa nasionalisme akibat pengaruh barat yang saat ini menggandeng generasi muda di Indonesia. Nasionalisme  sangat  penting  bagi  kehidupan berbangsa  dan  bernegara  karena  merupakan bentuk kecintaan dan penghormatan terhadap bangsanya.  Hal  ini  memungkinkan  generasi muda  untuk  melakukan  yang  terbaik  bagi bangsanya,  serta  mampu  menjunjung  tinggi keutuhan, persatuan bangsa dan memperkokoh harkat dan martabat bangsa di hadapan  dunia.  Namun,  lunturnya  rasa nasionalisme dapat mengancam dan menghancurkan  bangsa  Indonesia.  Hal  ini karena  ketahanan  nasional  melemah  dan mudah ditembus oleh pihak luar. Dengan kata lain  bangsa  Indonesia  telah  dijajah  oleh generasi  mudanya  yang  nasionalismenya terhadap bangsa Indonesia semakin menurun. Disini  dijajah  bukan  dimaksudkan  dijajah dalam  arti  fisik,  melainkan  dijajah  secara spiritual dan ideologis.
Nasionalisme bersifat dapat meminimalisir bahkan menghilangkan pengaruh  kebudayaan  asing  yang  buruk. Dimana nasionalisme bertujuan untuk menghidupkan kembali kebudayaan yang men- cerminkan  harga  diri  bangsa  agar  setara dengan  bangsa  lain  serta  dapat  diakui  akan kedaulatannya  di  semua  sisi  kehidupannya dalam  berbangsa  dan  bernegara.  Sehingga terdapat  cirri-ciri  nasionalisme  yaitu  sebagai berikut:
1) Nasionalisme sebagai sarana untuk menumbuhkan  rasa  semangat  yang  begitu tinggi  dalam  melakukan  perlawanan terhadap  dominasi  imperialisme  bangsa Barat.
2) Nasionalisme  menjadi  landasan  perubahan masyarakat  Asia,  terutama  dari  sudut pandang  kedaerahan  menjadi  pandangan seluruh bangsa.
3) Nasionalisme  diusung  oleh  tokoh-tokoh intelektual  yang  dipengaruhi  secara  positif oleh  pendidikan  Barat,  seperti:  pendidika- pendidikan  modern,  pemikiran  kritis  dan komitmen  terhadap  kemajuan  akan  ilmu pengetahuan.
4) Semangat  nasionalisme  terus  tumbuh karena  para  pemimpin  dan  pengikutnya lebih  melihat  masa  depan  daripada  masa lalu. Dimana nasionalisme mengusung semangat  perubahan  menjadi  yang  lebuh baik lagi tanpa meninggalkan identitas yang sebenarnya dimiliki oleh bangsanya.
Semangat kebangsaan dapat ditekankan  sebagai  bagian  dari  ideologi  atau gerakan  negara  berdasarkan  pendapat  warga negara, suku, budaya, agama dan ideologi. dan adapun bentuk-bentuk dari nasionalisme yang perlu diketahui diantaranya yaitu:
1) Nasionalisme Agama. Nasionalisme  agama  sebagai  bentuk negara  memperoleh  legitimasi  politik melalui  persamaan  agama  yang  dipeluk oleh masyarakatnya.
2) Nasionalisme Negara.
Ini  adalah  bentuk  dari  semangat kewarganegaraan nasional yang dipadukan  dengan  nasionalisme  etnis.
Dalam  nasionalisme  negara,  bangsa adalah  komunitas  yang  berkontribusi pada pelestarian dan kekuatan negara.
3) Nasionalisme budaya. Nasionalisme  budaya  sebagai  jenis semangat  nasional  di  mana  negara memperoleh  kebenaran  politiknya  dari budaya  umum  yang  dimiliki  secara bersama  dan  bukan  dari  karakteristik yang  diwariskan  seperti  warna  kulit, selera, dll.
4) Nasionalisme romantic atau nasionallisme identitas.
Nasionalisme  romantik  sebagai  bentuk nasionalisme  etnis  di  mana  negara melihat kebenaran politik sebagai sesuatu yang  wajar  (organik)  dan  sebagai ekspresi  bangsa  atau  ras.  Nasionalisme romantis  berfokus  pada  budaya  etnis yang sesuai dengan idealisme tersebut.
5) Nasionalisme  kewarganegaraan    atau nasionalisme sipil.
Semangat  nasionalisme  di  mana  negara memperoleh  kebenaran  politik  melalui partisipasi  aktif  rakyatnya.  Keanggotaan dalam negara bersifat sukarela. 6) Nasionalisme etnis atau etnonasionalisme. Nasionalisme etnis adalah jenis nasionalisme di mana negara
memperoleh  kebenaran  politiknya  dari budaya  asal  atau  etnis  suatu  masyarakat. Milik  bangsa  adalah  secara    turun- temurun (Irfani, 2016).
3. Makna Sumpah Pemuda dalam Menumbuhkan Semangat Nasionalisme
Adapun  pemaknaan  sumpah  pemuda dalam  menumbuhkan  semangat  nasionalisme diantaranya yaitu:
Pertama, diera  saat  ini  makna  sumpah pemuda  masih  bisa  dipahami  dan  diterapkan dalam  menumbuhkan  semangat  nasionalisme yaitu  seperti  bangga  berbahasa  Indonesia karena  pada  dasarnya  bahasa  Indonesia merupakan  salah  satu  jati  diri  yang  dimiliki bangsa Indonesia dan bentuk dari perjuangan dimana  perkembangan  bahasa  Indonesia
dimulai  setelah  disepakati  sebagai  bahasa persatuan  pada  ikrar  Sumpah  Pemuda  tahun 1928.
Kedua, mencintai  produk  asli  Indonesia dikarenakan  dengan  adanya  sikap  dalam menggunakan  produk  lokal  merupakan termasuk  bentuk  dari  mendukung  hasil  kerja keras bangsa Indonesia dalam bidang ekonomi. Ketiga, melestarikan  kebudayaan  bangsa  di Indonesia  dimana  hal  tersebut  sebagai  wujud cinta  kita  terhadap  kesenian-kesenian  luhur yang  berasal  dari  negara  tercinta.  Dengan demikian  budaya  tetap  dapat  dinikmati  dan lestarikan  oleh  generasi  berikutnya  karena pada  dasarnya  Indonesia  penuh  dengan keaneka ragaman yang patut di banggakan. Keempat,  dengan  menjaga  kelestarian  alam, karena  sebagai  warga  negara  yang  baik  sudah sepatutnya ikut turut serta menjaga kelestarian lingkungan bukan merusaknya guna keseimbangan  alam  lingkungan  kehidupan manusia yang baik.
Sehingga hal-hal atau sikap yang dapat dilakukan  diera  saat  ini  secara  umum  sebagai bentuk  nasionalisme  para  generasi  muda Indonesia diantaranya yaitu:
a. Bangga Berbahasa Indonesia.
Tujuan  alinea  ketiga  UU  Kepemudaan adalah untuk menekankan kebanggaan terhadap  bahasa  Indonesia.  Janji  Pemuda menegaskan  bahwa  bahasa  persatuan  adalah bahasa  Indonesia.  Pada  masa  kemerdekaan, bahasa  Indonesia  menjadi  media  komunikasi antar  suku.  Peran  bahasa  Indonesia  sebagai bahasa  persatuan  adalah  mempersatukan bangsa yang terdiri dari berbagai suku bangsa, ras  dan  golongan.  Untuk  mendukung  satu bahasa,  yaitu  bahasa  Indonesia.  Bangsa Indonesia, juga menunjukkan bahwa kepentingan  nasional  lebih  didahulukan daripada  kepentingan  golongan  atau  golongan tertentu.  Bangga  berbahasa  Indonesia  dapat diterapkan  dan  dibiasakan  melalui  psering menggunakan  bahasa  Indonesia  diranah formal.
b.  Mengajarkan  Nilai-Nilai  Akan  Persatuan Bangsa.
Sumpah  pemuda  merupakan  salah satu  bentuk  kewajiban  putra  putri  bangsa untuk memperjuangkan tanah air dan bersatu demi  tanah  air.  Dalam  sumpah  pemuda tersebut  terlihat  jelas  kebanggaan  pemuda terhadap negaranya. Perjuangan para pemuda untuk mempertahankan tanah airnya sangatlah  besar,  terbukti  dengan    berbagai peristiwa masa penjajahan para pemuda. Para tokoh  muda,  janji  pemuda  mengorbankan waktu, tenaga, pikiran bahkan hartanya untuk menjaga  tanah  air  Indonesia.  Janji  Pemuda membuktikan  bahwa  perbedaan-perbedaan yang  dimiliki  oleh  bangsa  Indonesia sebenarnya dapat dipersatukan dan kemudian diwujudkan  menjadi  semboyan  bangsa Indonesia  yaitu  Bhineka  Tunggal  Ika.  Nilai- nilai  persatuan  bangsa  dapat  diwujudkan dengan  adanya  toleransi,  saling  menghargai dan  menghormati  antar  sesama  maupun golongan. Tidak mudah terpengaruh oleh isu- isu sara maupun hoax yang berkembang diera digital saat ini.
c.  Munumbuhkan  Rasa  Cinta  Tanah  Air, Bangga Terhadap Bangsa Indonesia.
Sumpah  Pemuda  merupakan  tonggak sejarah pergerakan  pemuda Indonesia dalam me-  majukan  kesadaran  berbangsa.  Sumpah Pemuda  merupakan  janji  penting  yang memberi  arah  baru  dan  membangkitkan semangat  kebangsaan  melawan  penjajah. Sumpah Pemuda merupakan sarana penghubung  banyak  organisasi  kepemudaan daerah  yang    berjiwa  nasional.  Melalui Sumpah  Pemuda,    pemuda    berkomitmen untuk  mengu-tamakan  kepentingan  rakyat, yaitu rakyat Indonesia. Dan sudah sepatutnya sebagai  warga  negara  yang  baik  bangga  akan negaranya  sendiri.  Sebagai  generasi  penerus bangsa para pemuda saat ini dapat melakukan dengan  cara  mengikuti  upacara  dengan hikmat,  turut  belajar  dan  gemar  membaca sejarah  Indonesia,  menjaga  perdamaian  baik secara  langsung  mauun  melaluimedia  sosial digital, dsb.
d. Semangat Belajar Bagi Generasi Muda.
Sebagai  pelajar  yang  baik  dengan landasan  nasionalisme  yang  kuat  sebagai bangsa  Indonesia,  kita  dapat  melanjutkan semangat  belajar  dan  terus  berkarya.  Dengan janji masa muda, semangat untuk terus belajar dapat  didorong  oleh  alasan  yang  kuat  untuk terus  menjaga  dan  membangun  bangsa Indonesia sebagai bangsa yang berakhlak baik dan  cinta  tanah  air  Indonesia.  Sudah sepatutnya  generasi  muda  belajar  dan menuntut  ilmu  sebanyak-banyaknya  demi kemajuan  dan  kepentingan  bersama  bangsa Indonesia.  Dengan  tersebut  nilai-nilai  yang terkandung  dalam  pancasila  akan  senantiasa selalu terjaga kemurniannya.
e. Bangga Terhadap Produk Dalam Negeri Dan Ikut Serta Melestarikan Budaya-Budaya Asli Indonesia.
Bangga  terhadap  produk  dalam  negeri dapat dilakukan melalui bangga memakai batik aal  Indonesia  dimana  hal  tersebut  merupakan salah satu warisan budaya asal Indonesia. Ikut menjaga  kelestarian  budaya-budaya  setempat degan  cara  memahami  dan  belajar  supaya budaya tersebut tetap terjaga eksistensinya.

## CONCLUSION
Sumpah  pemuda  yang  setiap  tahunnya diperingati  pada  tanggal  28  Oktober,  dan berdiri di tahun 1928 memberikan makna yang begitu  mendalam  bagi  bangsa  Indonesia karena perjuangannya yang membuahkan hasil dimana  adanya  persatuan  Indonesia,  bahasa yang satu yaitu bahasa Indonesia, serta bangga menjadi  bagian  dari  negara  Indonesia.  Sudah sepatutnya  para  generasi  muda  saat  ini meneruskan  perjuangan  sumpah  pemuda dengan  semangat  nasionalismenya.  Sehingga jati diri Indonesia tidak hilang dan tidak mudah dimasuki  oleh  pengaruh  buruk  dari  bangsa lain.  Nasionalisme  sendiri  merupakan  wujud cinta  seseorang  terhadap  bangsanya.  Dimana dengan  melakukan  berbagai  hal  diantaranya yaitu:  menjunjung  persatuan  dengan  cara menghargai  sesama,  menjunjung  tinggi  sikap toleransi  dan  tidak  terpengaruh  oleh  isu-isu
sara maupun hoax terutama diera digital yang semakin  marak,  bangga  berbahasa  Indonesia dapat diterapkan
dengan belajar menggunakan  sesuai  ejaan  yang  baik  dan senantiasa  menggunakan  diacara  formal, mencintai  produk  dalam  negeri  serta  seperti mengenakan  batik  dan  hasil  karya  anak bangsa  baik  berupa(pakaian,  sepatu,  dan kebutuhan  lainnya),  serta  turut  melestarikan budaya  negeri  maupun  daerah  asal.  Hal-hal tersebut  sudah  sepatutnya  dikenalkan  dan diajarkan  di  generasi  muda  saat  ini  dan kedepannya  supaya  kelestariannya  tetap terjaga  dan  dapat  dinikmati  oleh  khalayak umum  dari  Negara  sendiri  maupun  manca Negara.

## ACKNOWLEDGMENT
Ucapan  terimakasih  kami  sampaikan terutama  kepada  dosen  pembimbing  beserta rekan-rekan  lainnya  yang  telah  berkontribusi membantu penyusunan artikel kali ini.

## REFERENCES
Alfaqi,  M.  Z.  (2015).  Memahami  Indonesia Melalui  Prespektif  Nasionalisme,  Politik
Identitas, Serta Solidaritas. Jurnal Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan , 28 (2), 113–114. Firda,  Z.  Q.  A.  (n.d.).  Hari  Sumpah  Pemuda. artikel pkn . Irfani,  A.  (2016).  Nasionalisme  Bangsa  dan Melunturnya  Semangat  Bela  Negara. Al-
Hikmah , 10 (2), 135–145. https://doi.org/10.24260/al- hikmah.v10i2.613 Karyanti,  T.  (2010).  Sumpah  Pemuda  dan Nasionalisme  Indonesia. Majalah  Ilmiah
INFORMATIKA , 1 , 89–99. Lestari,  R.,  Furnamasari,  Y.  F.,  &  Dewi,  D.  A.
(2022). Memahami Bentuk-Bentuk Nasionalisme Melalui Pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan. Edumaspul: Jurnal Pendidikan , 6 (1), 673– 677. https://doi.org/10.33487/edumaspul.v6i 1.2516 Mifdal  Zusron  Affaqi.  (2016).  Melihat  sejarah nasionalisme  Indonesia  untuk  memupuk sikap  kebangsaan  generasi  muda. Jurnal Civics:  Media  Kajian  Kewarganegaraan ,
13 (2), 209–216.
Nadifah  Nur  Fauziah,  I.,  &  Anggraeni  Dewi,  D. (2021). Membangun Semangat Nasionalisme Mahasiswa Melalui Pendidikan Kewarganegaraan. IJOIS: Indonesian  Journal  of  Islamic  Studies , 2 (02), 93–103. Nusarastriya, Y. H. (2020). Sejarah nasionalisme  dunia  dan  indonesia  Oleh: Dr. Drs. Yosaphat Haris Nusarastriya, M.Si.
Pax Humana .
Suwarno, B., & Yanwar, C. L. (2019). Kebijakan
Bahasa:  Kembali  ke  Semangat  Sumpah Pemuda 1928. Seminar Nasional Pendidikan Bahasa dan Sastra , 0 (0), 2019. Suwirta,  A.  (2015).  Memaknai  Peristiwa Sumpah Pemuda dan Revolusi Kemerdekaan Indonesia dalam Perspektif Pendidikan. Sipatahoenan , Vol.  1 (No.  1), 57–68.