## MEDIA PEMBELAJARAN BERBASIS IPTEK SEBAGAI SARANA PENDIDIKAN
AGAMA ISLM DI ERA SOCIETY 5.0

## Maulid Agustin
STAI Muhammadiyah, Probolinggo maulidagustin95@gmail.com

## Abstract
Society 5.0 is a concept to create a society that focuses on human development based on cutting- edge  technology.  The  era  of  Society  5.0  is  focused  on  providing  products  and  services specifically  designed  for  various  individual  needs  and  the  needs  of  many  people  to  create benefits in the social sector. Islamic religious education can be the most up-to-date solution in its mission to make benefits in the social sector for all humans. So, we need an Islamic learning media  launched  on  a  science  and  technology  basis  to  strengthen  the  implementation  of  the Society  5.0  concept.  The  research  method  used  is  a  literature  study  by  collecting  data  from various  relevant  sources.  The  research  results  show  that  using  technology  in  Islamic  religious learning  can  increase  learning  effectiveness  and  student  engagement.  Several  science  and technology-based  learning  media  such  as  mobile  applications,  digital  platforms,  augmented reality  (AR)  and  virtual  reality  (VR),  webinars  and  online  conferences,  social  media,  and  e- learning  can  simplify  the  learning  process  and  increase  students'  understanding.  However, challenges  such  as  accuracy  and  authenticity  of  content,  as  well  as  monitoring  inappropriate content,  need  to  be  addressed,  as  well  as  the  potential  and  limitations  of  technology-based learning media in Islamic education. Apart from that, Islamic Religious Education teachers need to control the use of technology so that it continues to lead to a human-centered approach.
Keyword: Society 5.0, Islamic religious education, science and technology-based learning

## Abstrak
Society 5.0 adalah sebuah konsep untuk mewujudkan masyarakat yang memiliki pusat perhatian pada perkembangan manusia dengan basis teknologi yang mutakhir. era society 5.0 difokuskan pada penyediaan produk dan layanan yang dirancang khusus untuk beragam kebutuhan individu dan kebutuhan banyak orang demi melahirkan kebermanfaatan pada sektor sosial.  Maka dalam misinya untuk melahirkan  kebermanfaatan pada sektor sosial bagi seluruh manusia, pendidikan agama  islam  dapat  menjadi  solusi  yang  paling  mutakhir.  maka  diperlukan  sebuah  media pembelajaran agama islam yang dicanangkan dengan basis iptek sebagai penguat implementasi dari  konsep  Society  5.0.  Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  ialah  studi literatur,  dengan  mengumpulkan  data  dari  berbagai  sumber  yang  relevan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  penggunaan  teknologi  dalam  pembelajaran  agama  Islam  dapat meningkatkan  efektivitas  pembelajaran  dan  keterlibatan  peserta  didik.  Ada  beberapa  media pembelajaran berbasis iptek seperti aplikasi mobile, platform digital, augmented reality (AR) dan virtual  reality  (VR),  webinar  dan  konferensi  online,  sosial  media,  dan  e-learning  yang  dapat mempermudah  proses  pembelajaran  dan  meningkatkan  pemahaman  peserta  didik.  Namun, tantangan  seperti  akurasi  dan  keaslian  konten,  serta  pengawasan  terhadap  konten  yang  tidak pantas,  perlu  diatasi  serta  adanya  potensi  dan  keterbatasan  media  pembelajaran  berbasis teknologi  dalam  pendidikan  islam.  Selain  itu,  guru  Pendidikan  Agama  Islam  perlu mengendalikan pemanfaatan teknologi agar tetap mengarah kepada pendekatan human-centered . Keyword: Society 5.0, Pendidikan Agama Islam, iptek

## A. PENDAHULUAN
Seiring berkembangnya zaman, pendidikan di Indonesia juga turut mengalami  transformasi  penddikan  ke  arah yang  lebih  baik.    Dinamika  transformasi pendidikan  tersebut  menjadikan  masyarakat mendapatkan  berbagai  kemudahan  dalam mengakses  kebutuhan  pendidikan.  Adanya teknologi  dunia  digital  mendukung  lahirnya sistem  dan  metode  pembelajaran  karena pesatnya  transformasi  pendidikan.  Yang mana  kemajuan  ini  merupakan  bukti  nyata dari determinasi teknologi di era globalisasi 1 .  Jika  pada  revolusi  industri  4.0 difokuskan pada pembangunan sektor bisnis dan  manukfaktur.  Pada  era  society  5.0 difokuskan  pada  penyediaan  produk  dan layanan  yang  dirancang  khusus  untuk beragam  kebutuhan  individu  dan  kebutuhan banyak orang demi melahirkan kebermanfaatan  pada  sektor  sosialnya. Society  5.0 atau  Masyarakat  5.0  merupakan konsep  masyarakat  yang  dapat  memenuhi seluruh kebutuhannya dengan seimbang dan menyelaraskan  pada life  style atau standar gaya  hidup  yang  berkualitas  tinggi  dan medatangkan    rasa  nyaman  kepada  seluruh manusia.
1 Mira Silfia, ‘Penguatan Pendidikan Karakter Dalam Menghadapi Era Revolusi Industri 4 .
0’, Prosiding Seminar Nasional FIS , 2 (2018),
642 – 45.
Salah  satu  implikasi  mendasar  dari tantangan Revolusi Industri 5.0 adalah pada unsur pendidikan 2 . Perkembangan teknologi yang  pesat  dan  masif  menuntut  sektor pendidikan untuk mampu beradaptasi dengan  digitalisasi  sistem  pendidikan  yang berkembang saat ini. Tantangan era Revolusi  Industri  5.0  perlu  dikemas  dan dipersiapkan  secara  matang  agar  selaras dengan  perkembangan  saat  ini.  Teknologi memberikan kemudahan untuk mengeksplor pengetahuan  dan  menjadi  alat  dalam mentranfer berbagai ilmu pengetahuan yang dibutuhkan dunia pendidikan, karena dengan dengan  fasilitas  yanga  ada  tekonologi  dapat membuka  jalan  untuk  pendidikan agar  terus berkembang  dan  berinovasi 3 .  Sehingga dalam  rangka  mempersiapkan  tantangan era 5.0, kurikulum pendidikan yang diproyeksikan  telah  menyebutkan  beberapa poin utama, yaitu: 1) pendidikan karakter; 2) kemampuan  berpikir  kritis,  kreatif,  dan
2 Mohamad Sukarno, ‘Penguatan Pendidikan Karakter Dalam Era Masyarakat 5.0’,
Prosiding Seminar Nasional 2020 , 1.3 (2020), 32 – 37. 3 Dedy Novriadi and Desi Firmasari, ‘Implementasi Media Pembelajaran Berbasis Multimedia Pada Materi Tajwid Dalam Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Informasi Pendidikan Islam ’, At- Ta’lim : Media Informasi Pendidikan Islam , 21.2 (2022), 158 – 74 <https://doi.org/10.29300/atmipi.v21.i2.8417 >.
inovatif; 3) kemampuan menerapkan teknologi pada era tersebut 4 .
Sejauh  ini  para  guru  di  Indonesia masih  terus  melakukan  evaluasi  dan pemutakhiran  bidang  pendidikan  khususnya dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam.  Hal  ini  didukung  oleh penelitian  yang  dilakukan  oleh  Saymasul Bahri  bahwa  semua  komponen  penting dalam pendidikan pembelajaran PAI mampu mengikuti perkembangan zaman, khususnya ke arah penggunaan digital, maka penyelenggaraan  pendidikan  pembelajaran PAI  akan  menjadi  lebih  digital,  berpikir kreatif, lebih imajinatif, dan dinamis. Di era masyarakat  5.0,  ketika  hampir  semua kegiatan, termasuk pendidikan, mengandalkan  kemajuan  teknologi  dan informasi 5 . Sarana dan prasarana pembelajaran  terus  ditingkatkan,  tidak melupakan pemanfaatan teknologi.
Kesenjangan  yang  terjadi  saat  ini  adalah teknologi  yang  dinilai  penggunaannya dalam  proses  pembelajaran  tidak  lagi berpusat pada guru (human-centered) namun lebih mengandalkan teknologi sebagai pusat proses pembelajaran. Dalam pesatnya perkembangan  teknologi  dan  otomasi  di berbagai  bidang  di  era  industri  4.0,  peran
4 Sukarno.
5 Syamsul Bahri, ‘Konsep Pembelajaran PAI Di Era Society 5.0’, Edupedia , 6.2 (2022), 134.
manusia tergantikan dengan hadirnya robot- robot  cerdas  sehingga  dapat  mendegradasi eksistensi  manusia 6 .    Untuk  mengantisipasi tren  global  tersebut,  diperlukan  langkah transisi menuju era society 5.0, yaitu konsep masyarakat yang fokus pada pengembangan aspek  kehidupan  manusia  (human-centered) berbasis  teknologi  (technology  based).  Hal ini  diperkuat  oleh  penelitian  Mohammad Rizkiyanto  Azhar. Etc., menyatakan  bahwa dalam pendidikan yang terpenting teknologi tidak mengambil sebagai fokus utama tetapi sebaliknya, pendidik harus menjadi pengendali pembelajaran yang menggunakan teknologi sebagai alat, sejalan dengan  konsep  Society  5.0  di  mana  aspek kehidupan  berpusat  pada  manusia  (dengan guru sebagai fokus utama dalam kelas) yang didukung oleh teknologi 7 .
Pemanfaatan  teknologi  dalam  bidang pendidikan  agama  Islam  menjadi  semakin penting, mengingat tantangan zaman modern  yang  menuntut  adaptasi  agar  pesan agama  tetap  relevan  dan  dapat  diakses  oleh banyak  orang.  Era  Society  5.0  menawarkan
6 Rizka Utami, ‘Innovation in Islamic Education: Challenges and Readiness in Society 5.0’, 4th International Conference on Education , 2019, 213 – 18.
7 Mohammad Rizkiyanto Azhari, Saepudin Mashuri, and Firdiansyah Alhabsyi, ‘Integrasi Pendidikan Agama Islam Dalam Pemanfaatan Teknologi Di Era Society 5.0’, Prosiding Kajian Islam Dan Integrasi Ilmu Di Era Society 5.0 (KIIIES 5.0) , 1 (2022), 212 – 17.
berbagai potensi dan peluang untuk mencapai  tujuan  tersebut.  Guru  Pendidikan Agama Islam diharapkan mampu mengendalikan pemanfaatan teknologi dalam pembelajaran, sehingga proses belajar mengajar terlaksana menuju human centered atau  guru  sebagai  penggerak  pembelajaran berbasis  pemanfaatan  teknologi.  Dalam  hal ini,  guru  tidak  lagi  menekankan  teknologi sebagai  permasalahan  di  era  Industri  4.0. Meski  begitu,  guru  adalah  pengarah  atau penggerak  pemanfaatan  teknologi  sebagai tujuan  era  society  5.0.  Namun  perlu  diingat alat  dan  teknologi  secanggih  apapun  tidak bisa menggantikan dalam penerapan softskill  dan  hardskill  karena  teknologi hanyalah alat bantu sekalipun bisa menggantikan dalam hal transfer ilmu 8 .
Penggunaan media pembelajaran berbasis  teknologi  dapat  menjadi  solusi untuk meningkatkan efektivitas dan keterlibatan  dalam  pembelajaran  agama Islam 9 .  Hal  ini  dapat  membawa  manfaat yang  signifikan,  seperti  aksesibilitas  materi agama yang lebih luas, pengalaman
8 Devi Ariastika, ‘Penerapan Literasi Digital Pada Pembelajaran IPA Dalam Menghadapi Kesiapan Pendidikan Di Era Society 5.0’,
FORDETAK: Seminar Nasional Pendidikan: Inovasi Pendidikan Di Era Society 5.0 , 2022,
132 – 42. 9 Adiyana Adam, ‘Integrasi Media Dan
Teknologi Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam’, Jurnal Amanah Ilmu , 3.1 Juni (2023), 13 – 23.
pembelajaran  yang  lebih  interaktif  dan menyenangkan,  serta  penyebaran  informasi yang cepat dan masif. Sebab di era teknologi ini,  siswa  lebih  memilih  informasi  visual melalui  YouTube,  game  online  daripada membaca buku teks, kuliah, atau mendengarkan langsung guru. Siswa sekarang  dapat  menggunakan  perpustakaan yang  ada  di  Internet  untuk  membantu mereka mengatasi tantangan mereka 10 .
Namun  tidak  bisa  dipungkiri  bahwa dalam pemanfaatan teknologi dalam pendidikan  agama  Islam  ada  beberapa tantangan  yang  harus  dihadapi,  termasuk kekhawatiran tentang akurasi dan keautentikan konten agama serta pengawasan  terhadap  konten  yang  tidak sesuai  dengan  nilai-nilai  agama,  sebab dalam hal ini guru dan tenaga pendidik tetap memainkan peran penting dalam mengarahkan, mendampingi, dan memastikan  keselarasan  antara  nilai-nilai Islam  dengan  perkembangan  teknologi dalam  proses  pendidikan.  Sehingga  perlu  di eksplorasi  berbagai  media  pembelajaran yang berbasis teknologi yang bisa digunakan dalam  pendidikan  agama  Islam  beserta potensi dan keterbatasannya.
Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi atau mengembangkan media
10 Bahri.
pembelajaran yang berbasis teknologi (Iptek),  mengintegrasikan  prinsip-prinsip dan  teknologi  Society  5.0  ke  dalam  media pembelajaran  agama  Islam,  meningkatkan partisipasi  dan  keterlibatan  peserta  didik dalam  pembelajaran  agama  Islam  melalui pemanfaatan media yang menarik dan sesuai dengan  perkembangan  teknologi  di  era society  5.0  ini.    Sehingga  nantinya penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan kontribusi  berupa  inovasi  baru  dalam metode  pembelajaran  agama  Islam  sebagai sarana untuk meningkatkan pemahaman dan keterlibatan  peserta  didik.  Selain  itu  juga memberikan  penelitian  ini  memeberikan pandangan  dan  solusi  terhadap  tantangan pendidikan agama Islam di era modern yang diaharapkan  mampu  meningkatkan  efisiensi dan  efektivitas  proses  pembelajaran  agama Islam,  dan  tentunya  juga  memberikan pemahaman lebih mendalam tentang bagaimana  prinsip-prinsip  Society  5.0  yang dapat  diimplementasikan  dalam  konteks pendidikan agama islam.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian Literatur analisis deskriptif. Analisis deskriptif  adalah  suatu  metode  yang menggambarkan atau menggambarkan suatu objek yang diteliti melalui data atau sampel yang  telah  dikumpulkan  apa  adanya  tanpa
melakukan analisis dan membuat kesimpulan  yang  berlaku  untuk  masyarakat umum 11 .  Dalam  buku  yang  berjudul “metode  literatur  merupakan  salah  satu metode  pengumpulan  data  yang  digunakan dalam  metodologi  penelitian  sosial  untuk menelusuri  data  rekam  peristiwa”.  Literatur yang digunakan dalam penelitian ini berasal dari  artikel,  buku,  dan  jurnal  online  yang berkaitan dengan judul penelitian. Langkah- langkah  yang  dilakukan  dalam  tinjauan pustaka ini yaitu menentukan ruang lingkup topik  yang  akan  diulas,  mengidentifikasi sumber  yang  relevan,  meninjau  literatur, menulis  literatur,  serta  menerapkan  literatur pada penelitian yang akan dilakukan 12 .
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan  studi  literatur.  Dalam  teknik pengumpulan  data,  penulis  akan  menggali data  melalui  diskusi  mengenai  media pembelajaran  berbasis  sains  dan  teknologi sebagai  sarana  pendidikan  agama  Islam  di era  masyarakat  5.0.  Dalam  hal  ini  data diperoleh  dari  berbagai  buku  dan  literatur, dokumen, jurnal, artikel, serta informasi dari media  cetak  dan  media  elektronik  lainnya yang  relevan  dengan  permasalahan  yang diamati.  Setelah  data  terkumpul,  diseleksi,
11 Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Dan Kualitatif (Bandung: CV Alfabeta, 2010). 12 Burhan Bungin, Analisis Data Penelitian Kualitatif (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008).
dan dikumpulkan, barulah dilakukan pembahasan dan analisis.
Dalam teori, analisis data oleh peneliti melibatkan  pengelompokan  data  ke  dalam bagian-bagian dan mengidentifikasi karakteristiknya.  Setelah  dilakukan  evaluasi menyeluruh  terhadap  data  tersebut,  peneliti mengumpulkan  informasi  yang  signifikan terkait  dengan  subjek  penelitian,  seperti media  pembelajaran,  era  Society  5.0  dan media  pembelajaran  PAI  yang  bebrbasis iptek.  Data  yang  ditemukan  selanjutnya dicatat,  yang  merupakan  langkah  penting dalam  pengumpulan  dan analisis  data  untuk memudahkan pengelompokkan dan penafsiran  data.  Pencatatan  ini  mencakup semua aspek yang terkait dengan era Society 5.0  dan  media  pembelajaran  PAI  yang bebrbasis iptek.

## B. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Era Society 5.0
Dimulainya  Era  Society  5.0  ditandai dengan masifnya pembangunan dan pemberdayaan tatanan kehidupan masyarakat  yang  baru  dan  lebih  modern. Pada  dasarnya  konsep  society  5.0  adalah cita-cita  untuk  mewujudkan  kehidupan masyarakat yang lebih nyaman dan berkelanjutan. Konsep tersebut direalisasikan  dengan  menyediakan  produk dan  layanan  yang  berimbang  dan  kontinu
untuk menunjang kebutuhan hidup masyarakat  dalam  jumlah  dan  waktu  yang telah ditentukan 13 .
Secara  bahasa  Society  5.0  dimaknai sebagai  masyarakat  5.0.  Adapun  secara historis  Society  5.0  adalah  suatu  konsep yang  diprakarsai  oleh  pemerintah  Jepang dengan  tujuan  untuk  mencari  solusi  dari segala  masalah  sosial  melalui  bantuan  yang terinteregasi dengan ruang fisik dan virtual 14 .  Itulah  mengapa  society  5.0 diharapkan  tidak  hanya  terbatas  untuk memajukan  sektor manufaktur  saja.  Konsep utama  Society  5.0  ada  pada  pemanfaat teknologi big  data secara  maksimal. Teknologi big  data dapat  dikumpulkan melalui Internet  of  Things (IoT)  yang kemudian  dikembangkan  lagi  menjadi Artifical Inteligence (AI) 15 .
Seluruh  penerapan  teknologi  tersebut diharapkan  dapat  membawa  manfaat  bagi
13 Faulinda Nastiti and Aghni Abdu, ‘Kajian: Kesiapan Pendidikan Indonesia Menghadapi Era Society 5.0’, Edcomtech Jurnal Kajian Teknologi Pendidikan , 5.1 (2020), 61 – 66 <https://doi.org/10.17977/um039v5i12020p0 61>.
14 Fanila Kasmita Kusuma, ‘Radikalisasi Sebagai Pola Politik Hukum Indonesia Di Era Society 5.0’, Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia , 6.12 (2021), 6.
15 Bambang Yuniarto and Rivo Panji Yudha, ‘Literasi Digital Sebagai Penguatan Pendidikan Karakter Menuju Era Society 5.0’, Edueksos : Jurnal Pendidikan Sosial & Ekonomi , 10.2 (2021), 176 – 94 <https://doi.org/10.24235/edueksos.v10i2.80 96>.
masyarakat  dan  melahirkan  peradaban  yang jauh lebih maju, baik dari segi ekonomi mau tatanan  sosialnya.  Peradaban  yang  lebih maju    dapat  lahir  melalui  kesuksesan manajamen  di  seluruh  aspek  kehidupan mulai  dari  aspek  kesehatan  masyarakat  dan lingkungan,  aspek  tata  kelola  kota,  aspek transportasi,  aspek  pertanian,  aspek  industri dan yang paling utama adalah pendidikan 16 . Secara sederhana Society 5.0 berusaha untuk  mewujudkan  konsep  masyarakat dengan berpusat pada perkembangan manusia  melalui  basis  penggunan  teknologi yang  mutakhir.  Maka  tak  mengejutkan  bila di  era  society  5.0,  teknologi-teknologi terbarukan terus dihadirkan kepada masyarakat  dengan  harapan  agar  dapat membantu  mempermudah  akses  di  ruang maya  semudah  akses  di  ruang  nyata. Contohnya  adalah  pemanfaatan  AI  berbasis big  data serta  produksi  berbagai  jenis  robot untuk membantu pekerjaan manusai.
Perbedaan  era  Society  5.0  dengan  era sebelumnya  yakni  era  industri  4.0  terletak pada  fokus  kebermanfaatannya . Revolusi industri 4.0 diharapkan dapat fokus membangun  kesuksesan  pada  sektor  bisnis dan  manukfaktur.  Sedangkan  pada  era
16 Na’immatur Rokhmah and Saputra Jusep, ‘Peran Matematikawan Dalam Era Revolusi Industri 4.0 Teknologi Yang Relevan Menjadi Bagian Integral Dari Kurikulum’, Jurnal Universitas Pasundan , 1937, 2019, 1 – 7.
society  5.0  difokuskan  pada  penyediaan produk  dan  layanan  yang  dirancang  khusus untuk  beragam  kebutuhan  individu  dan kebutuhan  banyak  orang  demi  melahirkan kebermanfaatan  pada  sektor  sosialnya 17 . Yang  mana  kebermanfaatan  sosial  tersebut diharapkan  mampu  mengurangi  bahkan menghapuskan  kesenjangan  sosial,  usia, jenis kelamin, dan bahasa.
Pendidikan Agama Islam.
Dalam bahasa bahasa arab, “pendidikan”  datang  dari  kata  “ tarbiyah ” (asal kata: rabba) . Bila dikaji secara bahasa artinya  adalah  mendidik,  memelihara,  dan mengasuh.  Sedangkan  bila  dikaji  secara terminologi  atau  secara  istilah,    pendidikan adalah  serangkaian  akifitas  berupa  upaya- upaya yang berkaitan dengan pengembangan  keterampilan  hidup,  dengan tujuan untuk menyukseskan misi mencerdaskan,  membina,  dan  mengarahkan peserta didik 18 . Seluruh serangkaian kegiatan pendidikan tersebut bermuara pada satu  arah  yakni  demi  tercapainya  kemajuan
17 Andika Yasa and others, ‘Penguatan Reformasi Birokrasi Menuju Era Society 5.0 Di Indonesia’, Nakhoda: Jurnal Ilmu Pemerintahan , 20.1 (2021), 27 – 42 <https://doi.org/10.35967/njip.v20i1.139>. 18 Sihabuddin Afroni, ‘Terminology Of Education In The Qur’an Terminologi Pendidikan Dalam Al- Qur’an’, AL TADABBUR: Jurnal Ilmu Alquran Dan Tafsir , 04.02 (2019),
174 – 97 <https://doi.org/10.30868/at.v4i02.597>.
dan kebijkasaan dalam berpikir dan bertindak.
Adapun  bila  dikaji  dalam  kacamata bahasa  Indonesia,  Pendidikan  Agama  Islam adalah  frasa  yan  terdiri  dari  tiga  kata. Pendidikan  berasal  dari  kata  “didik”,  yang dapat  diartikan  sebagai  perbuatan,  metode, dan  cara.  Pendidikan  Agama  dimaknai sebagai suatu aktifitas yang memiliki tujuan untuk menghasilkan umat yang taat beragama.  Kurikulum  dalam  pendidikan agama  berupa  pengetahuan  tentang  agama, feeling  attituted,  personal  ideals ,  serta berbagai aktivitas atau ritual kepercayaan 19 .
Maka  dapat  ditarik  kesimpul  bahwa pendidikan  agama  islam  merupakan  sebuah sistem  pengajaran  yang  bernilai  Islam  dan berasaskan  pokok-pokok  ajaran  islam. Pengajaran yang bernilai Islam erat maknanya  dengan  serangkaian  kegiatan belajar  mengajar  yang  diselaraskan  dengan ajaran agama  Islam.
Kegiatan  belajar  mengajar  tersebut berupa  pengasuhan    dan  bimbingan    dari pengajar  kepada  peserta  didik  untuk mempersiapkan  dan  membentuk  insan  yang mampu  mengamalkan    ajaran-ajaran  agama Islam secara komprehensif, serta mengarahkan  usaha  sebaik  mungkin  untuk
19 Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama Islam (Jakarta: Kalam Mulia Press, 2001).
menjadikan  ajaran  agama  Islam    tersebut sebagai  pedoman    hidup  demi  menggapain keselamatan  dan  kesejahteraan  kehidupan, baik di dunia maupun di akhirat.
Penerapan Teknologi dalam Pembelajaran Pendidikan Islam Dalam Lembaga pendidikan, khususmya pendidikan Islam para pendidikan di harapkan memiliki kemampuan yang kompeten dalam beberapa bidang seperti merancang proses pembelajaran,  mengembangkan  proses  dan sumber  balajar,  pemnfaatan  proses  dan sumber  belajar  serta  pengelolaan  proses sumber belajar 20 .
Pendidikan  Islam  memiliki  tugas pokoknya dalam menelaah dan menganalisis serta  mengembangkan  pemikiran,  informasi dan  fakta-fakta  kependidikan  yang  sama sebangun  dengan  nilai-nilai  ajaran  Islam, dituntut  harus  mampu  mengetengahkan perencanaan program-program dan aktivitas-aktivitas operasional kependidikan, terutama yang berkaitan dengan pengembangan dan pemanfaatan IPTEK 21 .
20 Agus Ali and Mohamad Erihadiana,
‘Peningkatan Kinerja Teknologi Pendidikan Dan Penerapannya Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam’, Jurnal Dirosah Islamiyah , 4 (2022), 49 – 58 <https://doi.org/10.17467/jdi.v4i1.445>. 21 Udung Hari Darifah and Mohamad Erihadiana, ‘Pengelolaan (Managing) Teknologi Pendidikan Dan Peranannya Pada
Sehingga  diharapkan  dapat  lebih mudah  menerapkan  teknologi  pendidikan secara  optimal  dan  memperoleh  hasil  yang maksimal. Dengan demikian, kualitas pendidikan Islam tidak bisa dianggap remeh setelah pendidikan umum. Pendidikan Islam mempunyai  kekuatan  yang  besar  untuk dipertahankan  dan  dikembangkan.  Hal  ini terlihat dari tingkat konseptual dan pengalaman lembaga pendidikan Islam yang mampu tumbuh di tengah dinamika masyarakat dan memberikan kontribusi.
Beberapa konstribusinya seperti, memotivasi kreativitas peserta didik terhadap  pengembangan  ilmu  pengetahuan dan  teknologi,  dengan  nilai-nilai  Islam sebagai sumber acuannya, mendidik keterampilan,  memanfaatkan  produk  ilmu pengetahuan dan teknologi untuk kesejahteraan umat manusia pada umumnya dan umat Islam pada khususnya, menciptakan  hubungan  yang  kuat  antara ajaran  agama  dengan  iptek  serta  hubungan erat  dengan  para  ilmuwan  yang  memegang otoritas  iptek  di  bidangnya  masing-masing dan  menanamkan  sikap  dan  wawasan  yang luas  terhadap  kehidupan  masa  depan  umat manusia  melalui  kemampuan  menafsirkan
Pendidikan Agama Islam’, J-KIP (Jurnal Keguruan Dan Ilmu Pendidikan) , 6.1 (2022), 1209 – 17
<https://doi.org/10.33487/edumaspul.v6i1.3 630>.
ajaran  agama  dari  sumber  yang  murni  dan kontekstual  dengan  masa  depan  kehidupan manusia 22 .
Oleh  karena  itu  pendidikan  islam diarahkan  agar  tidak  mudah  terbawa  arus modernisasi dan kemajuan IPTEK. Sehingga diaharapkan  hal  tersebut  menjadi  bagaian dari  strategi  solusi  bagi  pendidikan  islam. Meskipun demikian, pendidikan Islam harus dihubungkan dengan cita-cita Al-Qur'an dan As-Sunnah yang berorientasi pada hubungan manusia dengan Allah SWT. (Hablumminallah),  hubungan  manusia  satu sama  lain  (Hablumminannas)  dan  dengan alam sekitar.
Media  Pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam Berbasis IPTEK di Era Society 5.0
Belakangan  ini  sistem  pendidikan  di Indonesia    telah  memasuki  era  tren  baru. Tren yang berkembang di bidang pendidikan saat  ini  adalah online  learning.  Online learning erat  kaitannya  dengan  penggunaan internet  yang  aktif  di  antara  pengajar  dan peserta  didik  sebagai  saran  untuk  terus terhubung. Online  Learning mempermudah peserta  didik  untuk  mengatur  waktu belajarnya  dengan  lebih  strategis  dan efisien.  Sebab  melalui Online  Learning,
22 M. Roqib, Ilmu Pendidikan Islam;
Pengembangan Pendidikan Integratif Di Sekolah, Keluarga Dan Masyarakat (Yogyakarta: LKIS Pelangi Aksara, 2009).
mereka  dapat  mengakses  modul  pendidikan di manapun dan kapan pun selagi tersambung dengan jaringan.
Di  samping  keuntungungan  utama  di atas. Perkembangan iptek di dunia pendidikan juga mengubah tatanan pendidikan  di  Indonesia.  Dua  perubahan yang  paling  signifikan  sepanjang  sejarah pendidikan di indonesia   yaitu yang pertma, terhitung  mulai  tahun  2013,  Ujian  Nasional yang  awalnya paper  based  test atau  ujian menggunakan  kertas  mengalami  transisi menjadi online based test atau ujian berbasis online.  Kedua,  pengembangan  sistem  pada kegiatan  penerimaan  peserta  didik  baru. Pengembangan  sistem  tersebut  berupa berubahan dari pendaftaran dan pengumuman  penerimaan  peserta  didik secara  manual  (datang  ke  sekolah  atau kampus)  berubah  menjadi  pendaftaran  dan pengumuman  penerimaan  peserta  didik berbasis  online.  Perubhan  ini  meliputi pendidikan  setingkat  SD  sampai  dengan perguruan tinggi 23
Kedua  poin  di  atas  menunjukkan bagaiman  pola  integrasi  pendidikan  dan teknologi  yang  kini  telah  berkembang
23 Windi Megayanti, Nicky Rosadi, and
Hamzah Robbani, ‘Edukasi Peluang Dan
Tantangan Pemuda Di Era Society 5.0 Bagi Mahasiswa Sekolah Tinggi Ekonomi Islam Tiara, Yayasan Napala Indonesia, Bogor, Jawa Barat’, PUNDIMAS: Publikasi Kegiatan Abdimas , 2022, 63 – 69.
seiring memasuki era Society 5.0. Perkembangan  iptek  pada  era  Society  5.0 diharapkan  mampu  menjawab  tantangan keberlanjutan di tengah masyarakat. Berangkat  harapan  tersebut  maka  lahirlah media  pembelajaran  berbasis  iptek  di  Era Society 5.0 yang dapat mempermudah tugas pengajar dan peserta didik.
Perkembangan iptek di Era Society 5.0 memungkinkan pengajar untuk memproduksi  bahan-bahan  ajar  yang  dapat menunjang  kegiatan  belajar  mengajar. Selain  itu  perkembangan  iptek  di  Era Society  5.0  juga  memungkinkan  para pengajar  untuk  senantiasa  memonitoring peserta  didik  dengan  lebih  efisien  dan efektif.
Dengan  tersedianya  jaringan  internet yang  semakin  meluas,  pengajar  dapat membagikan  materi-materi  tambahan  yang dibutuhkan  oleh  peserta  didik  untuk dipelajari.  Kemudian,  peserta  didik  dapat mengakses  informasi  atau  materi  tersebut dengan  mudah  dan  dari  sumber-sumber yang lebih bervariasi. yang berbeda.
Melalui  perkembangan  iptek,  peserta didik banyak mendapatkan media pembelajaran  yang  lebih  mudah  untuk diakses sehinggan mendatangkan kemudahan  dalam  belajar.  Salah  satu  tren media  pembelajaran  berbasis  iptek  lainnya
adalah tersedianya e-book atau buku bacaan elektronik.  Media  pembelajaran  berupa  e- book  mendatangkan  banyak  keuntungan karena  Peserta  didik  tidak  perlu  pergi  ke toko buku untuk membeli buku dan sumber belajar  lainnya  sehingga  pembelajaran menjadi  lebih  mudah  diaplikasikan  dan semakin  mudah  memahami  materi  melalui media pembelajaran yang menarik 24 . Peserta didik  hanya  perlu  mengunduh    e-book melalui  situs  resmi  yang  dianjurkan  oleh pengajar atau instusi pendidikan terkait.
Sebagaimana  pada  sistem  pendidikan secara  umum,  media  pembelajaran  berbasis iptek  juga  dapat  digunakan  dalam  proses pengajaran  pada  materi  pendidikan  agama islam.  Bahkan  ada  beragam  pilihan  yang dapat  dijadikan  sarana  pembelajran.  Baik media  audio,  media  visual,  maupun  media audio  visual 25 .    Media  pembelajaran pendidikan  agama  islam  merupakan  sebuah solusi  untuk  dapat  terus  aktif  membangun karakter peserta didik di era society 5.0.
24 Adisa Adriani and others, ‘Pengaplikasian E -
Book Dalam Memperkenalkan Nabi Ulul Azmi Kepada Siswa Sekolah Dasar’, Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan , 16.5 (2022), 1674 <https://doi.org/10.35931/aq.v16i5.1138>. 25 Novika Dian Pancasari Gabriela, ‘Pengaruh Media Pembelajaran Berbasi Audio Visual Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Sekolah Dasar’, Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 2.1 (2021), 104 – 13 <https://doi.org/10.33487/mgr.v2i1.1750>.
Beberapa  contoh  media  pembelajaran berbasis  IPTEK  yang  dapat  digunakan dalam  pendidikan  agama  Islam  di  Era Society  5.0  meliputi,  Aplikasi  Mobile mobile  apps  yaitu  aplikasi  dari  sebuah perangkat  lunak  yang  pengoperasiannya dapat  dijalankan  diperangkat  bergerak (mobile)  seperti  smartphone,  smartwatch, tablet,  Ipod,  dan  lainnya.  Aplikasi  mobile merupakan  program  siap  pakai  yang melakukan  fungsi  tertentu  yang  dipasang pada  perangkat  mobile.  Aplikasi  mobile juga dikenal sebagai suatu aplikasi yang bisa diunduh melalui android store (Google Play) atau  apple  store  (App  Store)  dan  memiliki kegunaan  tertentu  sehingga  menambah fungsionalitas dari perangkat mobile. Aplikasi  mobile  yang  digunakan  dalam pendidikan  Agama  Islam  meliputi    konten- konten  pendidikan agama  Islam,  seperti Al- Quran  digital  dengan  fitur  tafsir  dan terjemahan,  hadis-hadis  Nabi,  doa-doa, kisah-kisah  para  nabi,  dan  berbagai  bahan pembelajaran lainnya 26 .
Platform  digital,  platform  adalah sebuah  wadah  digital  yang  banyak  dipakai manusia  untuk  beragam  keperluan.  Secara
26 Dwi Fitriani, ‘Fitur Aplikasi NU Online SuperApp Dalam Kegiatan Dakwah Pada Da’I Di Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama (LDNU) Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kabupaten Banyumas.’ (UIN Prof. K.H Saifuddin Zuhri, 2023).
sederhana,  pengertian  platform  adalah sebuah wadah yang dipakai untuk menjalankan  sebuah  sistem  sesuai  dengan rencana program yang telah dibuat.
Misalnya,  untuk  kegiatan  pembelajaran daring,  maka  platform  yang  digunakan berbasis  digitalisasi.  Sedangkan  digital platform  adalah  sekumpulan  software  yang membentuk  suatu  sistem  tertentu.  Software ini bisa dibuka pada PC atau sistem android. Berbagai  platform  bisa  digunakan  dalam proses pembelajaran seperti Google Classroom,  Google  Drive,  Zoom  dan  masih banyak yang lain 27 . Platform daring tersebut mampu  memudahkan  dan  menyediakan kursus  serta  kelas  pembelajaran  terutama pembelajaran  agama  Islam  secara  virtual. Dalam  platform  ini,  siswa  dapat  mengakses video  pembelajaran,  materi-materi  tertulis, dan berinteraksi dengan guru maupun tutor.
Augmented  Reality  (AR)  dan  Virtual Reality  (VR),  dapat  digunakan  untuk memberikan pengalaman pembelajaran yang mendalam dan interaktif, seperti mengunjungi tempat-tempat bersejarah
27 Ade Nailul Huda and Abdul Mutakabbir,
‘Media Kontrol Ibadah Siswa Sekolah Dasar Islam Terpadu Attaqwa Kota Bekasi Via Daring Dengan Buku Mutaba ’ Ah’, At- Ta’lim : Media Informasi Pendidikan Islam , 22.1 (2023), 64 – 74 <https://doi.org/10.29300/atmipi.v22.i1.9572 .A.>.
Islam  atau  berpartisipasi  dalam  simulasi interaktif untuk memahami ajaran agama 28 .
Ada  juga  webinar  dan  konferensi online yang dapat memungkinkan siswa dan pendidik  untuk  berpartisipasi  dalam  acara- acara pembelajaran secara virtual, mendengarkan  ceramah,  diskusi  panel,  dan bertanya langsung kepada cendekiawan atau pemimpin agama 29 . Selain itu Sosial Media, dapat  dimanfaatkan  untuk  menyebarkan informasi  agama  Islam,  mempelajari  ilmu agama,  berbagi  kutipan-kutipan  agama,  dan juga  mengadakan  diskusi  atau  forum pembelajaran  yang  terbuka  bagi  semua peserta 30 .  penelitian  terbaru  menyebutkan bahwa setengah dari anak muda atau sekitar 58%  dari  mereka  lebih  suka  belajar  agama melalui  media  sosial  seperti  Facebook, Youtube, Twiter dan Instagram 31 .
28 Erlis Wulandari Kurniawati, Rustina Rustina, and Mohamad Idhan, ‘Membangun Masyarakat Holistik Di Era Society 5.0 Melalui Implementasi Pembelajaran Pai Pada Kurikulum Merdeka’, Kajian Islam Dan Integrasi Ilmu Di Era Society 5.0 , 0 (2023), 389 – 95.
29 Ibnu Habibi, ‘Implementasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berbasis Daring (Whatsapp Group, Google Classroom Dan Zoom Meeting)’, Cendekia , 12.02 (2020), 161 – 77.
30 Suci Ramadhanti Febriani and Ayu Desrani, ‘Pemetaan Tren Belajar Agama Melalui Media Sosial’, Jurnal Perspektif , 14.2 (2021), 312 – 26 <https://doi.org/10.53746/perspektif.v14i2.4 9>.
31 Adi Wibowo, ‘Penggunaan Media Sosial Sebagai Trend Media Dakwah Pendidikan
Kemudian  ada  juga  media  yang  lain seperti  E  learning  dan  Podcast  dan  Video Edukasi.  E  learning  dapat  menjadi  tempat bagi  siswa  dan  pendidik  agar  pembelajaran tetap  berjalan  efektif  walaupun  tidak bertatap  muka  secara  langsung,  mulai  dari jadwal kegiatan pembelajaran hingga pengisian  absensi 32 .  E  learning  juga  dapat menjadi tempat berbagi pemikiran, bertanya, dan  memberikan  masukan  terkait  topik- topik  pembelajaran  agama  Islam  yang sedang  dipelajari.  Sedangkan  Podcast  dan Video  Edukasi  yaitu  Konten  audio  dan video  pembelajaran  tentang  agama  Islam yang  lebih  luas  dan  dapat  diakses  melalui podcast  atau  platform  streaming  video, memungkinkan  siswa  untuk  belajar  secara fleksibel  sesuai  dengan  jadwal  serta  waktu dan tempat yang tidak terbatas 33 .
Namun  perlu  diingat,  pengajar  atau guru  sebagai  misi  menanamkan  karkakter pada  peserta  didik  untuk  membangun  iman dan  taqwa  para  peserta  didik  demi
Islam Di Era Digital’, Jurnal Islam Nusantara , 03.02 (2019), 339 – 56.
32 Abdul Masri Purba, ‘Whatsapp Grup Sebagai Media Komunikasi Kuliah on Line Dengan E-Learning Di Masa Pandemi Covid
19’, Jurnal SOMASI (Sosial Humaniora Komunikasi) , 2.2 (2021), 87 – 100 <https://doi.org/10.53695/js.v2i2.520>.
33 Tugino, Muhammad Munadi, and Khuriyah, ‘Pengaplikasian Teknologi Digital Dalam Pembelajaran PAI Dan Bahasa Arab’,
INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research , 3 (2023), 78.
merealisasikan  nilai-nilai  ajaran  agama islam yang normatif dan aplikatif. Berdasarkan  konsep  tersebut,  maka  sebuah media  pembelajaran  agama  islam  berbasis iptek sangat diperukan untuk mempermudah akses belajar mengajar dan monitoring.
Dari  beberapa  media  pembelajaran berbasis  IPTEK  diatas,  salah  satu  contoh media  pembelajaran  berbasis  iptek  yang umum  digunakan  dalam  proses  pengajaran pada  materi  pendidikan  agama  islam adalah media  pembelajaran  baca  tulis  Al-qur’an. Media    pembelajaran  untuk  kegiatan pengajaran  baca  tulis  Al-qur’an    biasanya menggunakan  media  audio  visual  yang dapat  diakses  melalui  kanal  media  sosial maupun drive  cloud .  Dengan  media  audio peserta  didik  dapat  mendengarkan  rekaman yang  berisi ayat-ayat    Alquran    di  manapun dan  kapapun  selama  ada  jaringan  internet. Melalui  media  tersebut  peserta  didik  akan sangat terbantu untuk mengetahui bagaimana  melafalkan  dan  menulis  bacaan- bacaan yang mereka dengarkan.
Media  pembelajaran  pendidikan  islam berbasis iptek lainnya yang banyak dijadikan  opsi  di  Era  Society  5.0  saat  ini adalah  media  pembelajaran  akhlak.  Media pembelajaraan  ini  merupakan  terusan  dari media  pembelajaran  Al-Qur’an.  Media pembelejaran akhlak adalah bentuk
pengamalan  kandungan  Al-Qur’an  dalam kehidupan  keseharian.  Pembelajaran  akhlak mencakup  pemahaman  akan  esensi  dari suatu  perbuatan,  serta  bagaimana  sifat-sifat terpuji  dan    tercela    berdasarkan    ajaran agama    Islam.  Media  pembelajran  akhlak dapat  berupa  monitoring  secara  online  dari pengajaran  yang  berkolaborasi  dengan peserta  didik  dan  wali  murid.  Ketiganya perlu  untuk  membentuk  sinergi  demi terciptanya pembentukan akhlakul kharimah dari peserta didik.
Penjelasan  di  atas  telah  membuktikan bahwa  kemajuan  iptek  di  Era  Sociaty  5.0 membawa  banyak  dampak  bagi  dunia pendidikan  di  Indonesia.  Sekaligus  menjadi bukti bahwa Society 5.0 membantu menyeimbangkan  pembangunan  ekonomi dan  menyelesaikan  masalah  sosial  berupa pengembangan dan pemerataan pendidikan.
Hal  penting  yang  perlu  dipahami adalah  perkembangan    media  pembelajaran yang  semakin  pesat  dan  beragam  tentunya perlu  untuk  diimbangi    dengan  kemampuan manusianya.  Manusia  selaku    pengguna media pendidikan perlu untuk
memanfaatkan sebaik mungkin media-media pemebelajaran tersebut.  Apalagi mengingat perkembangan iptek pada media pembelajaran  datang  dari  kecanggihan
teknologi yang diamanahkan kepada pengajar.

## C. KESIMPULAN
Society 5.0 berusaha untuk mewujudkan konsep  masyarakat yang memiliki pusat pada perkembangan manusia dengan  basis  teknologi  yang  mutakhir. Maka  tak  mengejutkan  bila  di  era  society 5.0,  terus-menerus  dihadirrkan  teknologi- teknologi  terbarukan  yang  diharapkan  dapat membantu  mempermudah  akses  di  ruang maya  semudah  akses  di  ruang  nyata  bagi masyarakat  secara  luas.  Contohnya  adalah pemanfaatan AI berbasis big data dan robot untuk membantu pekerjaan manusia.
Perbedaan  era  Society  5.0  dengan  era sebelumnya  yakni  era  industri  4.0  terletak pada  fokus  kebermanfaatannya.  Revolusi industri 4.0 diharapkan dapat fokus membangun  kesuksesan  pada  sektor  bisnis dan  manukfaktur.  Sedangkan  pada  era society  5.0  difokuskan  pada  penyediaan produk  dan  layanan  yang  dirancang  khusus untuk  beragam  kebutuhan  individu  dan kebutuhan  banyak  orang  demi  melahirkan kebermanfaatan  pada  sektor  sosial.  Maka dalam misinya untuk melahirkan kebermanfaatan  pada  sektor  sosial  bagi seluruh  manusia,  pendidikan  agama  islam dapat  menjadi  solusi  yang  paling  mutakhir. Sebab  dalam  pendidikan  agama  islam
karakter seorang insan menjadi fokus utama yang  perlu  dibangun  dan  dikembangkan. Dimana  karakter  merupakan  poin  utama untuk  melahirkan  sektor  sosial  yang mumpuni.
Ada  beberapa  media  pembelajaran berbasis  IPTEK  seperti  aplikasi  mobile, platform digital, augmented reality (AR) dan virtual reality (VR), webinar dan konferensi online,  sosial  media,  dan  e-learning  dapat mempermudah  proses  pembelajaran  dan meningkatkan  pemahaman  peserta  didik. Salah  satu  contoh  media  pembelajaran berbasis iptek yang umum digunakan dalam proses  pengajaran  pada  materi  pendidikan agama  islam  adalah  media  pembelajaran baca  tulis  Al-qur’an.  Al-qur’an  merupakan dasar  agama  islam,  juga  sumber  bagaimana seharusnya  seseorang  berpikir  dan  bersikap demi terbentuknya karakterk yang baik.
Mengingat bahwa perkembangan media pembelajaran yang semakin pesat dan beragam  tentunya  perlu  untuk  diimbangi dengan  kemampuan    manusianya.  Manusia selaku    pengguna    media    pendidikan  perlu untuk memanfaatkan sebaik mungkin media-media pemebelajaran tersebut.
Perkembangan iptek pada media pembelajaran  datang  dari  kecanggihan teknologi yang diamanahkan kepada pengajar.  Oleh  karenanya  sebagai  pengajar
terutama  pendidik  ajaran  agama  islam  perlu untuk  senantiasa  bijak  dalam  menggunakan media pembelajaran dan terus memonitoring peserta  didik  dalam  menggunkan  teknologi di era yang seba digital ini.
Namun perlu diingat bahwa penggunaan  teknologi  dalam  pendidikan agama Islam juga memiliki tantangan. Salah satu  tantangan  utama  adalah  akurasi  dan keautentikan konten agama yang disampaikan melalui teknologi. Oleh karena itu,  perlu  adanya  pengawasan  terhadap konten  yang  tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai agama.  Selain  itu,  guru  Pendidikan  Agama Islam  perlu  mengendalikan  pemanfaatan teknologi  agar  tetap  mengarah  kepada pendekatan human-centered.
Sehingga  nantinya  diharapkan  untuk penelitian  di  masa  depan  dapat  fokus  pada pengembangan  media  pembelajaran  yang lebih  interaktif  meskipun  telah  disebutkan bahwa  teknologi  seperti  augmented  reality (AR)  dan  virtual  reality  (VR)  dapat memberikan pengalaman yang lebih mendalam dan menarik. Selain itu diharapkan  juga  ada  penelitian  tentang strategi  pengajaran  yang  tetap  human- centered, di mana peran guru tetap dominan dalam  mengarahkan  proses  pembelajaran yang  mana  hal  ini  fokus  pada  bagaimana
teknologi  dapat  menjadi  alat  bantu  tanpa menggeser peran esensial guru.
DAFTAR PUSTAKA Adam, Adiyana, ‘Integrasi Media Dan Teknologi Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam’, Jurnal Amanah Ilmu , 3.1 Juni (2023), 13–23
Adriani, Adisa, Alma Danika Oktrifa, Zakkiyah Raudhatul Jannah, and Ani Nur Aeni, ‘Pengaplikasian E-Book Dalam Memperkenalkan Nabi Ulul Azmi Kepada Siswa Sekolah Dasar’, Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan
Kemasyarakatan , 16.5 (2022), 1674 <https://doi.org/10.35931/aq.v16i5.113 8>
Afroni, Sihabuddin, ‘Terminology Of Education In The Qur’an Terminologi Pendidikan Dalam Al-Qur’an’, AL TADABBUR: Jurnal Ilmu Alquran Dan Tafsir , 04.02 (2019), 174–97
<https://doi.org/10.30868/at.v4i02.597
>
Ali, Agus, and Mohamad Erihadiana, ‘Peningkatan Kinerja Teknologi Pendidikan Dan Penerapannya Pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam’, Jurnal Dirosah Islamiyah , 4
(2022), 49–58 <https://doi.org/10.17467/jdi.v4i1.445>
Ariastika, Devi, ‘Penerapan Literasi Digital Pada Pembelajaran IPA Dalam Menghadapi Kesiapan Pendidikan Di Era Society 5.0’, FORDETAK:
Seminar Nasional Pendidikan: Inovasi Pendidikan Di Era Society 5.0 , 2022, 132–42
Azhari, Mohammad Rizkiyanto, Saepudin Mashuri, and Firdiansyah Alhabsyi, ‘Integrasi Pendidikan Agama Islam Dalam Pemanfaatan Teknologi Di Era Society 5.0’, Prosiding Kajian Islam Dan Integrasi Ilmu Di Era Society 5.0
(KIIIES 5.0) , 1 (2022), 212–17
Bahri, Syamsul, ‘Konsep Pembelajaran PAI Di Era Society 5.0’, Edupedia , 6.2
(2022), 134
Bungin, Burhan, Analisis Data Penelitian Kualitatif (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008)
Darifah, Udung Hari, and Mohamad Erihadiana, ‘Pengelolaan (Managing) Teknologi Pendidikan Dan Peranannya Pada Pendidikan Agama Islam’, J-KIP (Jurnal Keguruan Dan Ilmu Pendidikan) , 6.1 (2022), 1209–17 <https://doi.org/10.33487/edumaspul.v 6i1.3630>
Febriani, Suci Ramadhanti, and Ayu Desrani, ‘Pemetaan Tren Belajar Agama Melalui Media Sosial’, Jurnal Perspektif , 14.2 (2021), 312–26 <https://doi.org/10.53746/perspektif.v1 4i2.49>
Fitriani, Dwi, ‘Fitur Aplikasi NU Online SuperApp Dalam Kegiatan Dakwah Pada Da’I Di Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama (LDNU) Pengurus Cabang Nahdlatul Ulama (PCNU) Kabupaten Banyumas.’ (UIN Prof. K.H Saifuddin Zuhri, 2023)
Gabriela, Novika Dian Pancasari, ‘Pengaruh Media Pembelajaran Berbasi Audio Visual Terhadap Peningkatan Hasil Belajar Sekolah Dasar’, Mahaguru: Jurnal Pendidikan Guru Sekolah Dasar , 2.1 (2021), 104–13 <https://doi.org/10.33487/mgr.v2i1.175 0>
Habibi, Ibnu, ‘Implementasi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berbasis Daring (Whatsapp Group, Google Classroom Dan Zoom Meeting)’,
Cendekia , 12.02 (2020), 161–77
Huda, Ade Nailul, and Abdul Mutakabbir, ‘Media Kontrol Ibadah Siswa Sekolah
Dasar Islam Terpadu Attaqwa Kota Bekasi Via Daring Dengan Buku Mutaba ’ Ah’, At-Ta’lim : Media Informasi Pendidikan Islam , 22.1 (2023), 64–74 <https://doi.org/10.29300/atmipi.v22.i1 .9572.A.>
Kurniawati, Erlis Wulandari, Rustina Rustina, and Mohamad Idhan, ‘Membangun Masyarakat Holistik Di Era Society 5.0 Melalui Implementasi Pembelajaran Pai Pada Kurikulum Merdeka’, Kajian Islam Dan Integrasi Ilmu Di Era Society 5.0 , 0 (2023), 389– 95

## Kusuma, Fanila Kasmita, ‘Radikalisasi
Sebagai Pola Politik Hukum Indonesia Di Era Society 5.0’, Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia , 6.12 (2021), 6 Megayanti, Windi, Nicky Rosadi, and Hamzah Robbani, ‘Edukasi Peluang Dan Tantangan Pemuda Di Era Society 5.0 Bagi Mahasiswa Sekolah Tinggi Ekonomi Islam Tiara, Yayasan Napala Indonesia, Bogor, Jawa Barat’,
PUNDIMAS: Publikasi Kegiatan Abdimas , 2022, 63–69
Nastiti, Faulinda, and Aghni Abdu, ‘Kajian: Kesiapan Pendidikan Indonesia Menghadapi Era Society 5.0’,
Edcomtech Jurnal Kajian Teknologi
Pendidikan , 5.1 (2020), 61–66 <https://doi.org/10.17977/um039v5i12 020p061>
Novriadi, Dedy, and Desi Firmasari, ‘Implementasi Media Pembelajaran Berbasis Multimedia Pada Materi Tajwid Dalam Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Informasi Pendidikan Islam ’, At-Ta’lim : Media Informasi Pendidikan Islam , 21.2 (2022), 158–74 <https://doi.org/10.29300/atmipi.v21.i2 .8417>
Purba, Abdul Masri, ‘Whatsapp Grup
Sebagai Media Komunikasi Kuliah on Line Dengan E-Learning Di Masa Pandemi Covid 19’, Jurnal SOMASI (Sosial Humaniora Komunikasi) , 2.2 (2021), 87–100 <https://doi.org/10.53695/js.v2i2.520> Ramayulis, Metodologi Pengajaran Agama Islam (Jakarta: Kalam Mulia Press, 2001)
Rokhmah, Na’immatur, and Saputra Jusep, ‘Peran Matematikawan Dalam Era Revolusi Industri 4.0 Teknologi Yang Relevan Menjadi Bagian Integral Dari Kurikulum’, Jurnal Universitas Pasundan , 1937, 2019, 1–7
Roqib, M., Ilmu Pendidikan Islam; Pengembangan Pendidikan Integratif Di Sekolah, Keluarga Dan Masyarakat (Yogyakarta: LKIS Pelangi Aksara, 2009)
Silfia, Mira, ‘Penguatan Pendidikan Karakter Dalam Menghadapi Era Revolusi Industri 4 . 0’, Prosiding Seminar Nasional FIS , 2 (2018), 642– 45
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Dan Kualitatif (Bandung: CV Alfabeta, 2010)
Sukarno, Mohamad, ‘Penguatan Pendidikan Karakter Dalam Era Masyarakat 5.0’, Prosiding Seminar Nasional 2020 , 1.3 (2020), 32–37
Tugino, Muhammad Munadi, and Khuriyah, ‘Pengaplikasian Teknologi Digital Dalam Pembelajaran PAI Dan Bahasa Arab’, INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research , 3 (2023), 78 Utami, Rizka, ‘Innovation in Islamic Education: Challenges and Readiness in Society 5.0’, 4th International Conference on Education , 2019, 213– 18

## Wibowo, Adi, ‘Penggunaan Media Sosial
Sebagai Trend Media Dakwah Pendidikan Islam Di Era Digital’,
Jurnal Islam Nusantara , 03.02 (2019), 339–56
Yasa, Andika, Suswanta, Rafi, Fajar Rahmanto, Deni Setiawan, Mochammad Iqbal, and others, ‘Penguatan Reformasi Birokrasi Menuju Era Society 5.0 Di Indonesia’,
Nakhoda: Jurnal Ilmu Pemerintahan , 20.1 (2021), 27–42 <https://doi.org/10.35967/njip.v20i1.13 9>
Yuniarto, Bambang, and Rivo Panji Yudha, ‘Literasi Digital Sebagai Penguatan Pendidikan Karakter Menuju Era Society 5.0’, Edueksos : Jurnal Pendidikan Sosial & Ekonomi , 10.2 (2021), 176–94 <https://doi.org/10.24235/edueksos.v10 i2.8096>