## PENDEKATAN DALAM MENGAJAR PERSPEKTIF SYAIFUL BAHRI DJAMARAH DAN ABUDDIN NATA.
(Studi Komparatif Deskriftif)
Oleh : Taufik Mukmin
(Dosen STAI Bumi Silampari Lubuklinggau)

## ABSTRACT
Teaching  is  not  a  light  task  for  a  teacher.  In  teaching  teachers dealing with a group of students where they are sentient beings who need  guidance  and  coaching  to  get  to  maturity.  Students  after experiencing  the process of  education and teaching  are expected to become  human  beings  who  are  self-aware  of  responsibility,  self- employed,  personable  and  moral.  The  result  of  this  research  is according  to  Syaiful  Bahri  Djamarah  there  are  four  component approach  in  teaching  that  is  individual  approach,  group  approach, mixed  approach,  educative  approach.  The  opinion  of  Syaiful  Bahri Djamarah is more general. Likewise, Abuddin Nata also argues that there  are  four  components  of  the  teaching  approach:  individual approach,  group  approach,  mixed  approach,  educative  approach, but  the  opinion  of  Abuddin  Nata  is  more  religious,  this  can  be proved  by  the  Qur'anic  verses  which  is  used  as  a  guide  in  giving opinions.
Kata Kunci : Pendekatan Mengajar, Syaiful Bahri Djamarah, Abuddin Nata

## A. Pendahuluan
Setiap  guru  seyogyanya  dapat  mengajar  di  depan  kelas,  bahkan mengajar itu dapat di lakukan pula pada sekelompok siswa di luar kelas atau  di  mana  saja.  Menurut  Daryanto  bahwa  “Mengajar  merupakan salah satu komponen dari kompetensi-kompetensi guru dan setiap guru harus  menguasainya  serta  terampil  melaksanakan  mengajar  itu. (Daryanto, 2010: 159)
Masalah  mengajar  telah  menjadi  persoalan  para  ahli  pendidikan sejak  dahulu  sampai  sekarang.  Pengertian  mengajar  mengalami perkembangan bahkan hingga dewasa ini belum ada definisi yang tepat bagi  semua  pihak  mengenai  mengajar  itu.  Pendapat  yang  dilontarkan
oleh  para  ahli  pendidik  ialah  untuk  mendapatkan  jawaban  tentang apakah mengajar itu?
Mengajar  bukan  tugas  yang  ringan  bagi  seorang  guru.  Dalam mengajar  guru  berhadapan  dengan  sekelompok  siswa  dimana  mereka adalah  makhluk  hidup  yang  memerlukan  bimbingan  dan  pembinaan untuk menuju kedewasaan. Siswa setelah mengalami proses pendidikan dan  pengajaran  diharapkan  telah  menjadi  manusia  dewasa  yang  sadar tanggung  jawab  terhadap  diri  sendiri,  berjiwa  wiraswasta,  berpribadi dan bermoral.
Seorang  guru  harus  menguasai  mata  pelajaran  yang  diberikan tetapi  perlu  juga  memahami  mereka  yang  dipimpinnya  dalam  proses pendidikan.  Seorang  guru  yang  tidak  mengetahui  tentang  sifat  hakikat anak dan tidak tahu cara memperlakukan  anak sesuai dengan sifat  dan hakikatnya  seperti  halnya  dengan  petani  yang  harus  mengerti  tentang pupuk  dan  tanah,  tetapi  tidak  ada  pengetahuan  mengenai  sifat-sifat tanaman yang diberi pupuk itu. Akibatnya pupuk itu mungkin diberikan dengan  cara  berlebih-lebihan  (keliru).  Ditempatkan  di  bagian-bagian akar yang tidak tepat, diberikan pada waktu yang salah bahkan mungkin pupuk  itu  diberikan  terlalu  banyak  atau  sebaliknya  sehingga  tidak sesuai dengan kebutuhannya (tanam-tanaman yang dipupuknya).
Daryanto  mengatakan  bahwa  “Guru  dituntut  tidak  hanya mengajar  namun  juga  harus  mendidik,  mendidik  berarti  memberi bimbingan  pada  anak  agar  potensi  yang  dimilikinya  berkembang seoptimal mungkin dan dapat meneruskan serta mengembangkan nilai- nilai  hidup”.  Sebagai  pembimbing,  guru  memberi  tekanan  pada  tugas, memberi  bantuan  pada  murid  agar  dapat  mengatasi  masalah  yang dihadapinya. (Syaiful Bahri Djamarah, 2010:77)
Kegiatan belajar mengajar yang melahirkan interaksi unsur-unsur manusiawi  adalah  sebagai  suatu  proses  dalam  rangka  mencapai  tujuan pengajaran.  Guru  dengan  sadar  berusaha  mengatur  lingkungan  belajar agar  bergairah  bagi  anak  didik.  Dengan  seperangkat  teori  dan pengalaman yang  dimiliki, guru gunakan  untuk bagaimana mempersiapkan program pengajaran dengan baik dan sistematis. Syaiful  Bahri  Djamarah  dan  Azwan  zain  mengatakan  bahwa  “
ketika kegiatan belajar mengajar itu berproses, guru harus dengan ikhlas dalam  bersikap  dan  berbuat,  serta  mau  memahami  anak  didiknya dengan  segala  konsekuensinya”.  (Syaiful  Bahri  Djamarah,  2010:53). Semua  kendala  yang  terjadi  dan  dapat  menjadi  penghambat  jalannya proses belajar mengajar, baik yang berpangkal dari perilaku anak didik maupun yang bersumber dari luar diri anak didik, harus guru hilangkan, dan bukan membiarkannya.
Dalam  mengajar,  “guru  harus  pandai  menggunakan  pendekatan secara  arif  dan  bijaksana,  bukan  sembarangan  yang  bisa  merugikan anak  didik”.    Pandangan  guru  terhadap  anak  didik  akan  menentukan sikap  dan  perbuatan  anak.  Setiap  guru  tidak  selalu  mempunyai pandangan  yang  sama  dalam  menilai  anak  didik.  Hal  ini  akan mempengaruhi pendekatan yang guru ambil dalam pengajaran. (Syaiful Bahri Djamarah, 2010:53).
Guru  yang  memandang  anak  didik  sebagai  pribadi  yang  berbeda dengan anak didik lainnya akan berbeda dengan guru yang memandang anak didik sebagai makhluk yang sama dan tidak ada perbedaan dalam segala hal. Seperti yang dikatakan oleh Abuddin Nata, bahwa:
Dilihat  dari  segi  kepentingannya,  pendidikan  dapat  dilihat  dari dua bagian, pertama, pendidikan dari segi kepentingan individual,
dan kedua pendidikan dari segi kepentingan masyarakat, dari segi kepentingan individual, pendidikan disamping harus memerhatikan perbedaan bakat,  kemampuan, kecenderungan dan lainnya  yang  dimiliki  anak  didik,  juga  harus  dapat  membantu individu dalam mengekspresikan dan mengaktualisasikan dirinya,
sehingga  dapat  menolongnya  dikemudian  hari.  (Abuddin  Nata, 2011:147)
Maka  adalah  penting  meluruskan  pandangan  yang  keliru  dalam menilai  anak  didik.  Sebaiknya  guru  memandang  anak  didik  sebagai individu  dengan  segala  perbedaannya,  sehingga  mudah  melakukan pendekatan dalam pengajaran.
Adapun  dampak  dari  seorang  guru  yang  tidak  melakukan pendekatan  dalam  mengajar,  diantaranya  yaitu  anak  didik  kurang optimal dalam penguasaan materi yang diberikan oleh guru, rasa sosial yang  tinggi  pada  anak  didik  tidak  akan  tercapai,  rasa  egois  dalam  diri mereka  tidak  akan  terkendali,  tidak  terciptanya  kesetiakawanan  dalam diri anak didik, hal ini didasari karena anak didik adalah makhluk homo socius ,  yakni  makhluk  yang  berkecenderungan  untuk  hidup  bersama, dan  yang  paling  terpenting  apabila  guru  tidak  melakukan  pendekatan dalam  mengajarnya  guru  tidak  akan  tahu  tentang  psikis  yang  dialami oleh  anak  didiknya,  apakah  anak  didik  sedang  dilanda  masalah  atau tidak.
Dengan  demikian  jelaslah  bahwa  pendekatan  dalam  mengajar merupakan  pengetahuan  yang  perlu  dipelajari  dan  dipahami  oleh seorang  guru,  agar  dapat  menjalankan  tugas  sebagai  guru  dengan  cara yang  sebaik-baiknya  dan  mencapai  tujuaan  pendidikan  yang  di harapkan.

## A. Teori-Teori Mengajar
Teori-teori  yang  dimaksud  dikaitkan  dengan  mengajar  adalah sebagai berikut:
1. Definisi  lama:  “mengajar  ialah  penyerahan  kebudayaan  berupa pengalaman-pengalaman  dan  kecakapan  kepada  anak  didik  kita atau  usaha  mewariskan  kebudayaan  masyarakat  pada  generasi berikut sebagai generasi penerus”
2. Definisi  dari  Gazali:  “mengajar  ialah  menanamkan  pengetahuan pada seseorang dengan cara paling singkat dan tepat”.
3. Definisi yang modern dinegara-negara yang sudah maju: teaching is  the  guidance  of  learning .  “mengajar  ialah  bimbingan  kepada siswa dalam proses belajar”. ( Daryanto., 2010: 159-160)
Dari definisi diatas dapat penulis simpulkan satu per satu bahwa, definisi yang pertama tampak sekali bahwa aktifitas terletak pada guru. Siswa  hanya  ,  mendengarkan  dan  menerima  apa  saja  yang  diberikan oleh  guru,  siswa  yang  baik  adalah  yang  duduk  diam  mendengarkan ceramah  guru  dengan  penuh  perhatian,  tidak  bertanya,  tidak mengemukakan  masalah.  Tanpa  diolah  didalam  jiwanya  dan  tanpa diragukan  kebenarannya.  Siswa  percaya  begitu  saja  akan  kebenaran kata-kata  guru.  Semua  yang  dikatakan  guru  pasti  benar,  jiwanya  tidak kritis, siswa tidak ikut aktif menetapkan apa yang akan diterimanya.
Kemudian  dari  definisi  yang kedua, dapat  disimpulkan  bahwa pengertian  waktu  yang  singkat  sangat  penting.  Guru  kurang memperhatikan  bahwa  diantara  siswa  ada  perbedaan  individual, sehingga memerlukan pelayanan  yang berbeda-beda. Bila semua siswa dianggap  sama  kemampuan  dan  kemajuannya,  maka  bahan  pelajaran yang  diberikanpun  akan  sema  pula,  hal  itu  bertentangan  dengan kenyataan.
Selanjutnya  definisi  yang ketiga, dapat  disimpulkan  bahwa  yang aktif  adalah  siswa  yang  mengalami  proses  belajar,  sedangkan  guru hanya  membimbing  menunjukkan  jalan  dengan  memperhitungkan kepribadian  siswa.  Kesempatan  untuk  berbuat  dan  aktif  berfikir  lebih banyak  diberikan  kepada  siswa  dari  teori  yang  lain,  hal  ini  terjadi disekolah-sekolah.
Kemudian  Kilpatrik  menunjukkan  definisi  mengajar  yang  tegas, dengan  dasar  pemikiran  pada  gambaran  perjuangan  hidup  umat manusia.  Definisi  kilpatrik  tersebut  ialah  “menggunakan  metode
“problem solving” anak atau siswa dapat mengatasi kesulitan-kesulitan dalam hidupnya”.
Selanjutnya  menurut  Alvin  W.  Howard,  memberikan  definisi mengajar yang lebih lengkap. Pendapat Alvin mengenai mengajar ialah “suatu  aktifitas  untuk  mencoba  menolong,  membimbing  seseorang untuk  mendapatkan,  mengubah  atau  mengembangkan  skill, attitude ideal (cita-cita), apprectons (penghargaan) dan knowledge (pengetahuan)”. (Daryanto., 2010: 161-162) Dari  beberapa  pengertian  mengajar  diatas  dapat  ditarik kesimpulan  bahwa  kenyataan  didalam  hidup  ini  setiap  manusia mengatasi  kesulitan-kesulitan  menghadapi  banyak  persoalan  yang selalu  timbul  dan  tidak  ada  habis-habisnya.  Setiap  persoalan  perlu dipecahkan,  sehingga  seluruh  kehidupan  manusia  itu  merupakan tuntunan  pemecahan  persoalan  yang  terus-menerus.  Umpama:  orang ingin  awet  muda, bagaimana caranya supaya tetap awet  muda. Selama siswa  bersekolah  sejak  usia  muda  harus  sudah  dilatih  memecahkan kesulitan  yang  dihadapi  dalam  hidupnya,  sehingga  kecakapan  guru mengajar aialah, bagaimana usaha  guru menempatkan anak  atau siswa untuk mengadapi kesulitan dan berusaha memecahkannya atau mencari jalan keluar.
Dalam hal ini seni mengajar adalah mencari keadaan atau situasi yang mengandung problem, kemudian siswa harus menghadapi masalah itu untuk dapat memecahkan atau mengatasinya. Jelas disini tugas guru lebih berat dan sulit daripada guru yang malas-malasan, yang menyuruh siswa  mencatat  dan  menghafal  bahan  pelajaran  sehingga  siswa  tidak berfikir dan tidak berbuat  asesuatu. Jadi,  setelah siswa selesai  sekolah, akan menjadi terampil menghadapi masalah dan berusaha
memecahkannya  serta  memiliki  pengetahuan  yang  fungsional  atau berguna  untuk  hidupnya.  Tidak  seperti  dinegara  lain  yang  anak-anak atau  siswa  dibesarkan  masih  dengan  meniru  saja,  tidak  dibiasakan menghadapi  masalah  dan  berusaha  memecahkannya  sehingga  daya kreasi  dan  inisiatif  kurang.  Anak  atau  siswa  semacam  ini  bila menghadapi  masalah  lekas  menyerah,  daya  juang  kurang,  maka  tidak biasa aktif mencari jalan keluar bagi setiap masalah yang dihadapi.
Guru harus berusaha membawa perubahan tingkah laku yang baik atau  berkecenderungan  langsung  untuk  mengubah  tingkah  laku siswanya, itu suatu bukti bahwa guru harus memutuskan membuat atau
merumuskan  tujuan,  untuk  apa  belajar  itu?  Juga  harus  memikirkan bagaimana  bentuk  cara  penyajian  dalam  proses  belajar  mengajar  itu? Bagaimana  usaha  guru  menciptakan  kondisi-kondisi  sehingga memungkinkan terjadi interaksi edukatif.

## B. Prinsip-prinsip mengajar
Mengajar  bukan  tugas  yang  ringan  bagi  seorang  guru,  dalam mengajar  guru  berhadapan  dengan  sekelompok  siswa  dimana  mereka adalah  makhluk  hidup  yang  memerlukan  bimbingan  dan  pembinaan untuk menuju kedewasaan. Siswa setelah mengalami proses pendidikan dan  pengajaran  diharapkan  telah  menjadi  manusia  dewasa  yang  sadar tanggung  jawab  terhadap  diri  sendiri,  berjiwa  wiraswasta,  berpribadi dan  bermoral.  Mengingat  tugas  yang  berat  itu,  guru  mengajar  didepan kelas  harus  mempunyai  prinsip-prinsip  mengajar  dan  harus dilaksanakan seefektif mungkin agar guru tidak asal mengajar. Menurut Daryanto “didalam bukunya ada 10 prinsip dalam mengajar yang terdiri dari  perhatian,  aktifitas,  appersepsi,  peragaan,  repetisi,  korelasi, konsentrasi,  sosialisasi,  individualisasi,  evaluasi”. ( Daryanto.,  2010: 164) Berikut penjelasan prinsip-prinsip dari mengajar:
1. Perhatian
Sewaktu mengajar guru harus dapat membangkitkan perhatian siswa kepada pelajaran yang diberikan oleh guru. Menurut Daryanto “Perhatian  akan  lebih  besar  bila  siswa  terdapat  minat  dan  bakat”.
Slameto  juga  turut  menyumbangkan  pendapatya  tentang  perhatian ini, ia mengatakan bahwa “perhatian adalah kegiatan yang dilakukan seseorang  dalam  hubungannya  dengan  pemilihan  rangsangan  yang datang dari lingkungannya”. (Slameto, 2010:105).
Dari  pengertian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  perhatian  itu akan  menjadi  lebih  besar  apabila  pada  anak  tersebut  terdapat  minat yang datang dari lingkungannya. Minat dan Bakat telah dibawa sejak lahir  namun  dapat  berkembang  karena  pengaruh  pendidikan  dan lingkungan,  maka  perhatian  dapat  timbul  secara  langsung,  karena pada  siswa  sudah  ada  kesadaran  akan  tujuan  dan  kegunaan  mata pelajaran  yang  diperolehnya.  Perhatian  tidak  langsung  baru  timbul bila dirangsang oleh guru dengan penyajian pelajaran yang menarik, juga  dengan  menggunakan  media  yang  merangsang  siswa  berfikir,
maupun  menghubungkan  dengan  pengetahuan  yang  telah  dimiliki siswa.
Bila  perhatian  kepada  pelajaran  itu  ada  pada  siswa,  maka pelajaran yang diterimanya akan dihayati, diolah didalam pikirannya sehingga  timbul  pengertian.  Usaha  ini  mengakibatkan  siswa  dapat membandingkan,  membedakan,  dan  menyimpulkan  pengetahuan yang  diterimanya.  Salah  satu  masalah  yang  harus  dihadapi  oleh seorang  guru  dalam  kelas  adalah  menarik  perhatian  siswa  dan kemudian menjaga agar perhatian itu tetap ada. Berikut ini beberapa prinsip penting  yang berkaitan dengan perhatian yang dikemukakan oleh Slameto (Slameto, 2010:105)., yakni:
Pertama , perhatian seseorang tertuju atau diarahkan pada hal- halyang  baru,  hal-hal  yang  berlawanan  dengan  pengalaman yang baru saja diperoleh atau dengan pengalaman yang didapat selama hidupnya. Jika seseorang siswa sedang membaca buku, apa yang belum pernah ia baca secara relative merupakan hal- hal yang baru disbanding dengan buku yang pernah ia baca dan karenanya  buku  yang  belum  pernah  dibacanya  itu  akan menarik perhatiannya. Jenis rangsangan  yang baru yang dapat menarik  perhatian  termasuk  warna  dan  bentuk.  Dalam pelajaran,  seseorang  guru  dapat  berusaha  menarik  perhatian siswa  tentang  kata-kata  penting  dalam  suatu  bacaan  dengan member warna merah pada kata-kata itu  atau dengan member garis  dibawah  kata-kata  tersebut.  Hal  yang  sama  juga  dapat dilakukan  pada  usaha  untuk  member  bentuk  yang  lebih  besar pada  bagian tubuh gambar seseorang yang perlu diperhatikan,
misalnya dalam gambar karikatur. Kedua, perhatian seseorang tertuju dan tetap berada dan diarahkan atau tertuju pada hal-hal yang  dianggap  rumit,  selama  kerumitan  tersebut  tidak melampaui batas kemampuan orang tersebut. Orang akan lebih memperhatikan  gambar  yang  berisi  banyak  bagian  daripada gambar yang bagiannya hanya sedikit saja. Hal yang sama juga terjadi  pada  pengelompokkan  yang  susunannya  tampak  tidak teratur  disbanding  dengn  peneglompokkan  yang  teratur.  Bagi guru  yang  harus  diingat  ialah  suatu  pelajaran  tidak  boleh tampak  terlalu  rumit  atau  terlalu  sederhana.  Yang  terpenting lagi  ialah  bahwa  guru  tidak  boleh  menyusun  pelajarannya menjadi  sangat  sulit  semata-mata  untuk  menarik  perhatian siswa,  sekalipun  harus  diakui  bahwa  pelajaran  yang  tampak terlalu sederhana tidak banyak menarik perhatian. Ketiga orang
mengarahkan perhatiannya pada hal-hal  yang dikehendakinya, yaitu  hal-hal  yang  sesuai  dengan  minat,  pengalaman  dan kebutuhannya.  Seorang  anak  yang  lapar  akan  menaruh perhatian  pada  segala  sesuatu  yang  mengingatkannya  pada makanan, seperti bau makanan, bunyi jam memukul dua belas kali, bunyi piring beradu, bagi seorang guru prinsip ini berarti bahwa  ia  harus  tahu  banyak  tentang  siswanya.  Jika  tidak  ia hanya akan tahu secara global atau kasar saja tentang siswanya dan mungkin keliru tentang minat yang dimiliki oleh siswanya.
Sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Mukhtar  dan  Martimis Yamin tentang pentingnya mengenal siswa: Sebelum guru memasuki ruang  kelas  untuk  memberi  materi  pelajaran  terhadap  siswa,  ada bebrapa  hal  yang  perlu  dibenahi  terlebih  dahulu  atau  melakukan pengkajian  terhadap  siswa-siswa  yang  akan  diajar,  hasil  kajian menjadi  dasar  pertimbangan  dalam  menentukan  bobot  materi pelajaran,  bentuk,  pola,  struktur  sajian  yang  akan  disajikan,  cara penyajian  memegang  peranan  yang  sangat  besar  atas  penyerapan materi oleh siswa. (Mukhtar dan Martinis Yamin,  2007:1)
Dan  juga  sebagaimana  yang  dikatakan  oleh  Oemar  hamalik dalam  bukunya  yang  berjudul  Proses  Belajar  Mengajar  tentang pentingnya  mengenal  siswa,  beliau  mengatakan  bahwa  “penting sekali  mengenal  dan  memahami  murid  dengan  seksama,  agar  guru dapat  menentukan  dengan  seksama  bahan-bahan  yang  akan diberikan, menggunakan prosedur mengajar yang serasi,
mengadakan diagnosis atas kesulitan”.(Oemar Hamalik, 2009:101) Berdasarkan  bebrapa  pendapat  diatas  penulis  menyimpulkan bahwa  ternyata  sangatlah  penting  mengenal  siswa-siswa  yang  akan kita  ajar  pada  saat  proses  pengajaran  nanti,  guru  mengenal  murid- muridnya  dengan  maksud  agar  guru  dapat  membantu  pertumbuhan dan perkembangannya secara efektif.

## A. Biografi Syaiful Bahri Djamarah
Dalam  bukunya  Strategi  Belajar  Mengajar  menjelaskan  bahwa “Syaiful Bahri Djamarah lahir di Barabai, 10 juni 1964”.(Syaiful Bahri Djamarah  dan  Aswan  Zain,  2010:221)  Beliau  lahir  pada  saat  bangsa Indonesia telah memerdekakan haknya, atas penjajahan Belanda. Hasil pernikahannya  dengan  Nur  Baiti  M.  Nur,  melahirkan  tiga  orang  anak, yaitu  Nusaibah  Khairatin  Hisan,  Fatma  Ahda  Sabila,  Umar  Azizi. Sekarang  beliau  menjabat  sebagai  Dosen  Sekolah  Tinggi  I’dad Muallimin An-Nuaimy, Jakarta  (2011-Sekarang).
Syaiful  Bahri  Djamarah  adalah  seorang  pakar  di  bidang pendidikan, Beliau termasuk pemikir yang kreatif dan produktif. Hal ini terbukti  dengan  banyaknya  buku  yang  beliau  hasilkan.  Sebagai  salah seorang  pemikir  yang  cukup  berpengaruh  beliau  telah  memberikan kontribusi  yang  cukup  signifikan  bagi  pengembangan  pendidikan. Wawasan  dan  pengetahuannya  yang  sangat  luas  tidak  bisa  dilepaskan dari  riwayat  pendidikan  formal  yang  telah  dijalaninya  baik  dari  dunia Barat atau Timur.

## B. Biografi Abuddin Nata
Prof.  Dr.  H.  Abuddin  Nata  adalah  “Guru  Besar  Sejarah  dan Filsafat  Pendidikan  Islam,  Fakultas  Tarbiyah  dan  Keguruan,  serta Program  Pasca  Sarjana  Universitas  Islam  Negeri  Syarif  Hidayatullah Jakarta”.(Abuddin Nata, 2011: 379)
Di  dalam  bukunya  yang  berjudul  Perspektif  Islam  Tentang Strategi Pembelajaran menjelaskan bahwa: Beliau lahir di Bogor pada 2 Agustus 1954. Pendidikannya dimulai dengan Madrasah Ibtidaiyah Jati Pinggir  Tanah  Abang  Jakarta  Pusat  hingga  kelas  3  (tahun  1963), dilanjutkan  dengan  Madrasah  Wajib  Belajar  (MWB)  sambil  nyantri  di Pesantren  Nurul  Ummah  Nagrog  Ciampea,  Bogor,  Jawa  Barat.  Dan tamat  pada  tahun  1968.  Selanjutnya  menempuh  Pendidikan  Guru Agama  (PGA,  4  tahun)  sambil  nyantri  juga  dan  lulus  tahun  1972. Kemudian  beliau  melanjutkan  di  Pendidikan  Guru  Agama  (PGA),  6 tahun  sambil  nyantri  di  Pesantren  Jauharotun  Naqiyah,  Cibeber, Cilegon,  Serang,  Banten.  Beliau  tamat  Sarjana  Muda  Jurusan Pendidikan  Agama  Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan  UIN  Syarif Hidayatullah  Jakarta  pada  tahun  1979  dan  Sarjana  Lengkap  di  jurusan yang  sama  pada  tahun1981.    Pada  tahun  1994  beliau  meraih  gelar Magister dan gelar Doktor dari lembaga yang sama. Tahun 2000 beliau menyelesaikan  Post  Doctorat  Program  di  Islamic  Studies  Mc  Gill University,  Montreal,  Canada.  Berbagai  jabatan  akademik,  maupun sistemik  telah  beliau  alami.  Beliau  bukan  hanya  menuangkan pengetahuan,  keilmuan  dan  pemikirannya  melalui  berbagai  buku  yang ditulisnya.  Beliau  juga  seorang  kolumnis  pada  sejumlah  media  cetak lembaga maupun publik. Beliau juga kerap menghasilkan karya ilmiah, esai, artikel dan sejumlah ensiklopedi Islam Indonesia.

## C. Pendekatan dalam Mengajar Menurut Syaiful Bahri Djamarah
Dalam  mengajar,  “guru  harus  pandai  menggunakan  pendekatan secara  arif  dan  bijaksana,  bukan  sembarangan  yang  bisa  merugikan anak didik, pandangan guru terhadap anak didik akan menentukan sikap
dan  perbuatan,  setiap  guru  tidak  selalu  mempunyai  pandangan  yang sama dalam menilai anak didik”.(Syaiful Bahri Djamarah, 2010:5)
Dalam  interaksi  edukatif  yang  berlangsung  telah  terjadi  interaksi yang  bertujuan.  Guru  dan  anak  didiklah  yang  menggerakkannya. Interaksi  yang  bertujuan  itu  disebabkan  gurulah  yang  memaknainya dengan  menciptakan  lingkungan  yang  bernilai  edukatif  demi kepentingan anak didik dalam belajar. Guru ingin memberikan layanan yang terbaik kepada anak didik, dengan menyediakan lingkungan yang menyenangkan dan menggairahkan. Guru berusaha menjadi pembimbing  yang  baik  dengan  peranan  yang  arif  dan  bijaksana, sehingga tercipta hubungan dua arah yang harmonis antara guru dengan anak  didik.  Ketika  interaksi  edukatif  itu  berproses,  guru  harus  dengan ikhlas  dalam  bersikap  dan  berbuat  dan  mau  memahami  anak  didiknya dengan  segala  konsekuensinya.  “Semua  kendala  yang  menjadi penghambat  jalannya  proses  interaksi  edukatif,  baik  yang  berpangkal dari  perilaku  anak  didik  maupun  yang  bersumber  dari  luar  diri  anak didik,  harus  dihilangkan,  dan  bukan  membiarkannya”. ( Syaiful  Bahri Djamarah, 2010: 5 )
Guru  yang  memandang  anak  didik  sebagai  pribadi  yang  berbeda dengan anak didik lainnya akan berbeda dengan guru yang memandang anak didik sebagai makhluk yang sama dan tidak ada perbedaan dalam segala  hal.  Maka  adalah  penting  nekuruskan  pandangan  yang  keliru dalam  menilai  anak  didik.  Sebaiknya  guru  memandang  anak  didik sebagai  makhluk  individual  dengan  segala  perbedaannya,  sehingga mudah  melakukan  pendeatan  dalam  mengajar.  Berikut  beberapa pendekatan  yang  dikemukakan  Syaiful  Bahri  Djamarah  dalam mengajar:
1. Pendekatan Individual Dikelas  ada  sekelompok  anak  didik  dengan  perilaku  yang bermacam-macam.  Dari  cara  mengemukakan  pendapat,  cara berpakaian, daya serap, tingkat kecerdasan, dan sebagainya selalu ada  variasinya.  Masing-masing  anak  didik  memang  mempunyai karakteristik  tersendiri  yang  berbeda  dari  anak  didik  lainnya. Perbedaan  individual  anak  didik  tersebut  memberikan  wawasan kepada  guru,  bahwa  strategi  pengajaran  harus  memperhatikan perbedaan  anak  didik  pada  aspek  individual.  Dengan  kata  lain, guru  harus  melakukan  pendekatan  individual  dalam  strategi pengajarannya.  Bila  tidak  maka  strategi  belajar  tuntas  atau
mastery  learning yang  menuntut  penguasaan  penuh  kepada  anak didik  tidak  akan  menjadi  kenyataan.  Paling  tidak  dengan pendekatan  individual  dapat  diharapkan  kepada  anak  didik dengan tingkat penguasaan optimal.
“Pendekatan  individual  mempunyai  arti  penting  bagi kepentingan  pengajaran,  pengelolaan  kelas  sangat  memerlukan pendekatan  individual  ini”. ( Syaiful  Bahri  Djamarah, 2010).
Pemilihan  metode  tidak  bisa  begitu  saja  mengabaikan  kegunaan pendekatan  individual.  Karena  itu  guru  dalam  melaksanakan tugasnya  selalu  saja  melakukan  pendekatan  individual  terhadap anak  didik  dikelas.  Persoalan  kesulitan  belajar  anak  didik  lebih mudah dipecahkan  dengan menggunakan pendekatan individual, walaupun suatu saat pendekatan kelompok memerlukan.
2. Pendekatan Kelompok
Dalam mengajar terkadang ada juga guru yang menggunakan  pendekatan  lain,  yakni  pendekatan  kelompok. Pendekatan  kelompok  memang  suatu  waktu  diperlukan  daan digunakan untuk membina dan mengembangkan sikap social anak didik. Hal ini didasari, bahwa anak didik adalah sejenis makhluk homo socius, yakni makhluk yang berkecenderungan untuk hidup bersama. “Dengan pendekatan kelompok diharapkan dapat ditumbuhkan dan dikembangkan rasa social yang tinggi pada diri setiap anak didik”. ( Syaiful Bahri Djamarah, 2010: 7 ). Mereka dibina untuk  mengendalikan  rasa  egoisme  dalam  diri  mereka  masing- masing,  sehingga  terbina  sikap  kesetiakwanan  social  dikelas. Mereka  sadar  bahwa  hidup  ini  saling  ketergantungan,  seperti ekosistem dalam mata rantai kehidupan semua makhluk hidup di muka bumi yang fana ini. “Tidak ada makhluk  hidup  yang terus menerus berdiri sendiri tanpa keterlibatan makhluk lain, langsung atau  tidak  langsung,  disadari  atau  tidak,  makhluk  lain  itu  ikut ambil bagian dalam kehidupan makhluk tertentu”.
Anak  didik  yang  dibiasakan  hidup  bersama,  bekerja  sama dalam  kelompok  akan  menyadari  bahwa  dirinya  ada  kekurangan dan  kelebihan.  Yang  mempunyai  kelebihan  dengan  ikhlas  mau membantu  yang  kekurangan.  Sebaliknya,  yang  kekurangan dengan  rela  hati  mau  belajar  dari  yang  mempunyai  kelebihan, tanpa ada rasa minder. Persaingan yang positif pun terjadi dikelas dalam ranka untuk mencapai prestasi belajar yang optimal.
“Dalam  pengelolaan  kelas,  terutama  yang  berhubungan dengan  penempatan  anak  didik,  pendekatan  kelompok  sangat diperlukan, perbedaan individual anak didik pada aspek biologis, intelektual,  dan  psikologis  dijadikan  sebagai  pijakan  dalam melakukan pendekatan kelompok”. ( Syaiful Bahri Djamarah, 2010)

## 3. Pendekatan bervariasi
Dalam  belajar,  anak  didik  mempunyai  motivasi  yang
berbeda  pada  suatu  saat  anak  didik  memiliki  motivasi  yang rendah, tetapi pada saat lain anak didik mempunyai motivasi yang tinggi.  Anak  didik  yang  satu  bergairah  belajar  dan  anak  didik yang  lain  kurang  bergairah  belajar.  Sementara  sebagian  besar anak  didik  belajar,  satu  atau  dua  orang  anak  didik  tidak  ikut belajar. Mereka duduk dan berbincang-bincang mengenai hal-hal lain yang terlepas dari masalah pelajaran.
“Dalam  mengajar  guru  yang  hanya  menggunakan  satu metode  biasanya  sukar  menciptakan  suasana  kelas  yang kondusif”. ( Syaiful Bahri Djamarah, 2010: 8 ). Bila terjadi perubahan, suasana  kelas  sulit  dinormalkan  kembali.  Ini  sebagai  tanda  ada gangguan  dalam  proses  interaksi  edukatif.  Akibatnya  jalan pelajaran  menjadi  kurang  efektif.  Efisiensi  dan  efektifitas pencapaian  tujuan  pun  jadi  terganggu,  disebabkan  anak  didik kurang  mampu  berkonsentrasi.  Metode  yang  hanya  satu-satunya dipergunakan  tidak  dapat  diperankan,  karena  memang  gangguan itu berpangkal dari kelemahan metode tersebut. Karena itu dalam mengajar  kebanyakan  guru  menggunakan  beberapa  metode  dan jarang sekali memakai satu metode.
Berbagai  permasalahan  pengajaran  yang  dikemukakan diatas  akan  dapat  diperkecil  dengan  penggunaan  pendekatan bervariasi.  Dalam  pemilihan  metode  mengajar  sebaiknya menggunakan  pendekatan  yang  bervariasi.  penggunaan  satu metode  biasanya  membuat  jalan  pengajaran  menjadi  kaku,  maka digunakanlah  beberapa  metode  bervariasi  dengan  tujuan  untuk meningkatkan  konsentrasi  anak  didik  dalam  waktu  yang  relative lama.
Permasalahan yang dihadapi oleh setiap anak didik biasanya bervariasi, maka pendekatan yang digunakan pun akan lebih tepat
dengan  pendekatan  bervariasi  pula.  Misalnya,  anak  didik  yang tidak  disiplin  dan  anak  didik  yang  suka  bicara,  akan  berbeda pemecahannya.  Demikian  juga  halnya  dengan  anak  didik  yang membuat  keributan.  Guru  tidak  bias  menggunakan  teknik pemecahan  yang  sama  untuk  memecahkan  permasalahan  yang lain.  Kalaupun  ada,  itu  hanya  pada  kasus-kasus  tertentu. Perbedaan  dalam  teknik  pemecahan  kasus  itulah,  dalam pembicaraan ini, didekati dengan pendekatan bervariasi.
“Pendekatan  bervariasi  bertolak  dari  konsepsi  bahwa permasalahan yang dihadapi oleh setiap anak didik dalam belajar bermacam-macam,  kasus  ini  biasanya  dengan  berbagai  motif, sehingga diperlukan variasi teknik pemecahan untuk setiap kasus, maka  pendekatan  variasi  sebagai  alat  yang  dapat  guru  gunakan untuk kepentingannya”. ( Syaiful Bahri Djamarah, 2010: 9 ) .

## 4. Pendekatan edukatif
Apapun  yang  guru lakukan dan  gunakan dalam  pendidikan dan  pengajaran  bertujuan  untuk  mendidik,  bukan  karena  motif- motif  lain.  Misalnya  karena  dendam,  gengsi,  karena  ingin ditakuti,  dan  sebagainya.  Seorang  anak  didik  yang  telah melakukan  kesalahan,  membuat  keributan  dikelas  ketika  guru sedang  memberikan  pelajaran,  misalnya  tidak  tepat  diberikan sanksi hukuman dengan cara memukul badannya hingga luka atau cedera.  Jika  dilakukan  juga,  maka  tindakan  itu  adalah  tindakan sanksi  hukuman  yang  tidak  bernilai  pendidikan.  Guru  telah melakukan pendekatan yang salah. Guru telah menggunakan teori power,  yakni  teori  kekuasaan  untuk  menundukkan  orang  lain. Dalam  mendidik,  guru  kurang  arif  dan  bijaksana  bila menggunakan  kekuasaan,  karena  hal  itu  bias  merugikan pertumbuhan  dan  perkembangan  kepribadian  anak  didik. Pendekatan  yang  benar  bagi  seorang  guru  adalah  dengan melakukan  pendekatan  edukatif,  yaitu  “Setiap  tindakan,  sikap, dan  perbuatan  yang  guru  lakukan  harus  bernilai  pendidikan, dengan tujuan untuk mendidik anak didik agar menghargai norma hukum,  norma  susila,  norma  moral,  norma  social,  dan  norma agama”. (Syaiful Bahri Djamarah, 2010).
Guru  yang  hanya  mengajar  dikelas  belum  dapat  menjamin terbentuknya  kepribadian  anak  didik  yang  berakhlak  mulia. Demikian  juga  halnya  guru  yang  mengambil  jarak  dengan  anak didik.  Sikap  guru  yang  tidak  mau  tahu  masalah  yang  dirasakan
anak  didik  akan  menciptakan  anak  yang  introvert  atau  tertutup. Kerawanan  hubungan  ini  menjadi  kendala  bagi  guru  untuk melakukan  pendekatan  edukatif  kepada  anak  didik  yang bermasalah.

## D. Pendekatan Dalam Mengajar Menurut Abuddin Nata
Sebagaimana  telah  disebutkan  sebelumnya  dilihat  dari  segi kepentingannya,  pendidikan  dapat  dilihat  dari  dua  bagian, pertama pendidikan dari segi kepentingan individual, dan kedua pendidikan dari segi  kepentingan  masyarakat.  Dari  segi  kepentingan  individual, pendidikan disamping harus memerhatikan perbedaan bakat, kemampuan, kecenderungan dan lainnya yang dimiliki anak didik, juga harus  dapat  membantu  individu  dalam  mengekspresikan  dan mengaktualisasikan  dirinya,  sehingga  dapat  menolongnya  dikemudian hari.
Dengan  kepentingan  yang  bersifat  individualistis  ini,  pendidikan hanya  berfungsi  menciptakan  kondisi  dan  situasi  yang  memungkinkan berbagai potensi peserta didik yang berbeda-beda itu dapat diwujudkan dalam  kenyataan.  Paradigm  pendidikan  yang  digunakan  bukanlah mengisi  air  kedalam  gelas,  melainkan  memotivasi  dan  menginspirasi agar berbagai potensi yang dimiliki peserta didik itu dapat dieksplorasi dengan  upayanya  sendiri.  Paradigm  pendidikan  yang  demikian  itu, menempakan guru sebagai “seorang bidan” yang membantu melahirkan seorang  ibu  hamil.  Guru  hanya  membantu  peserta  didik  agar  dapat mengaktualisasikan  potensi  yang  dimilikinya,  dengan  cara  demikian maka  guru  bukan  “sebagai informan (pemberi  informasi),  melainkan sebagai agent yang menggerakkan terjadinya proses pembelajaran pada anak  didik,  sehingga  anak  didikmau  belajar  dengan  giat  dan  sungguh- sungguh,  melahirkan  gagasan,  pemikiran,  dan  sebagainya  dengan aktivitasnya sendiri”. ”.(Abuddin Nata, 2011: 148)
Keadaan  ini  pada  tahap  selanjutnya  menempatkan  guru  sebagai motivator, katalisator, inspirator, imaginator, fasilitator. Paradigm  guru dalam konteks kegiatan  pembelajaran  yang demikian itu telah menjadi salah satu pilihan yang banyak diterapkan pada Negara yang menganut system pemerintahan yang demokratis, termasuk di Indonesia.
Paradigma  pendidikan  yang  bersifat  individualistis  ini  memiliki landasan  dan  akar  konseptual  pada  teori  psikologi  yang  beraliran nativisme,  humanisme,  dan  liberalisme,  Yaitu  “sebagai  teori  psikologi yang mengatakan bahwa setiap manusia memiliki bakat, kecenderungan dan  lain  sebagainya  yang  berasal  dari  dirinya  sendiri,  dan  oleh  karena itu  mereka  harus  diberikan  kebebasan  sebebas-bebasnya  tanpa  ada tekanan dan paksaan dari luar”. ”.(Abuddin Nata, 2011)
Adapun pendidikan yang dilihat dari segi kepentingan masyarakat adalah  pendidikan  yang  lebih  merupakan  media  atau  atau  sarana  yang berfungsi  menyalurkan  gagasan,  pemikiran,  nilai-nilai  budaya,  agama, system  politik,  ilmu  pengetahuan,  dan  lain  sebagainya  yang  sudah diakui  oleh  masyarakat  dan  Negara.  Dengan  demikian,  kepentingan masyarakat  dan  Negara  sangat  menentukan  dalam  mengarahkan kegiatan pendidikan.
Menurut  Abuddin  Nata  “pendidikan  yang  demikian  itu,  pada gilirannya  menempatkan  guru  sebagai  satu-satunya  yang  memiliki otoritas  untuk  menentukan  corak  dan  warna  pendidikan,  dan  dalam waktu  yang  bersamaan  peserta  didik  ditempatkan  sebagai  objek  yang sepenuhnya mengikuti guru”. ”.(Abuddin Nata, 2011: 379)
Peserta  didik  tidak  memiliki  pilihan  lain  kecuali  harus mengikutiagenda pendidikan dan pengajaran  yang telah disiapkan oleh pemerintah dan masyarakat. Dengan paradigm yang demikian itu, maka paradigma guru menjadi satu-satunya agent of information atau agent of knowledge .  Hal  ini  pada  gilirannya  membawa  konsep  pembelajaran yang  berpusat  pada  guru.  Guru  memberikan  sejumlah  pengetahuan, ajaran  dan  lainnya  yang  harus  dihafal  dan  dikuasai  dengan  baik  oleh peserta  didik,  tanpa  ada  peluang  bagi  mereka  untuk  mempertanyakan urgensitas  dan  relevansitas  yang  diajarkan  oleh  guru  tersebut.  Dengan paradigma ini, maka guru yang menjadi aktif, sedangkan murid menjadi pasif. Paradigma pendidik digunakan dalam konteks ini adalah mengisi air  kedalam  gelas  atau  menuangkan  ilmu  pengetahuan,  keterampilan dn sebagainya, kedalam peserta didik.
Adanya  dua  aliran  kepentingan  pendidikan  sebagaimana  tersebut diatas,  pada  gilirannya  membawa  kepada  timbulnya  aliran  pendidikan yang  ketiga,  yaitu  konsep  pendidikan  yang  mencoba  menghubungkan antara kepentingan individual dan masyarakat. Konsep pendidikanyang memadukan  antara  kepentingan  individual  dan  masyarakat  ini didasarkan  pada  sebuah  asumsi,  bahwa  selain  memiliki  kebebasan individual, manusia juga dibatasi oleh kebebasan social. Selain sebagai makhluk  individual  yang  merupakan  hak  privasinya,  manusia  juga sebagai makhluk social. Selain mementingkan kebutuhan individualnya, manusia juga harus mementingkan kebutuhan sosialnya.
Dengan  pendekatan  yang  ketiga  ini,  maka  pendidikan  selain memberikan  kebebasan  pada  peserta  didik  untuk  melakukan  pilihan- pilihannya,  mereka  juga  harus  tunduk  kepada  pilihan  yang  diakui  dan dibutuhkan  bersama.  Dengan  cara  demikian,  disamping  terdapat  nilai- nilai  individualistic  juga  terdapat  nilai-nilai  yang  bersifat  social. Didalam  islam  nilai-nilai  yang  bersifat  individualistic  dikenal  dengan
istilah al-ma’ruf ,  dan  nilai-nilai  yang  bersifat  social  dan ilahiyah yang dikenal dengan istilah al-khair.
Menurut  Abuddin  Nata  bahwa  “islam  memandang  bahwa  kedua nilai  tersebut  harus  berjalan  berdampingan,  dengan  berprinsip  pada keseimbangan,  islam  menuntut  adanya  sikap  yang  seimbang  antara pemenuhan kebutuhan yang bersifat individual dan social”. ”.(Abuddin Nata, 2011: 152)
Jika  terdapat  perbedaan  secara  lahiriyah  antara  kedua  nilai tersebut harus diupayakan untuk dipertemukan. Nilai-nilai yang bersifat individual, sesungguhnya muncul dari pemikiran yang didasarkan pada akal sehat dan hati nurani yang murni, dan hal ini dapat sejalan dengan nilai-nilai  sosial  yang  berasal  dari  tuhan.  Kedua  nilai  tersebut  dapat seharusnya dapat berjalan seiring seirama.
Adanya  tiga  konsep  pendidikan  yang  demikian  itu,  pada gilirannya  membawa  kepada  timbulnya  pendekatan  dalam  mengajar diantaranya  yaitu  pendekatan  individualistis,  pendekatan  kelompok, pendekatan campuran, dan pendekatan  edukatif.  Ketiga pendekatan ini dapat dikemukakan lebih lanjut sebagai berikut.
1. Pendekatan Individualistis
Pendekatan  individualistic  dalam  proses  pembelajaran,  adalah “sebuah pendekatan yang bertolak pada asumsi bahwa peserta didik memiliki  latar  belakang  perbedaan  dari  segi  kecerdasa,  bakat, kecenderungan, motivasi, dan sebagainya”. ”.(Abuddin Nata, 2011).
Perbedaan  individualistis  peserta  didik  tersebut  memberikan wawasan  kepada  guru  bahwa  strategi  pembelajaran  harus memerhatikan  perbedaan  peserta  didik  pada  aspek  individual  ini. Dengan  kata  lain,  guru  harus  melakukan  pendekatan  individual dalam  strategi  mengajarnya.  Bila  hal  ini  tidak  dilakukan,  maka strategi  belajar  tuntas  yang  menuntut  penguasaan  penuh  kepada peserta  didik  tidak  pernah  menjadi  kenyataan.  Dengan  pendekata individual  ini  kepada  peserta  didik  dapat  diharapkan  memiliki tingkat  penguasaan  materi  yang  optimal.  Menurut  Abuddin  Nata mengatakan  bahwa  “pendekatan  belajar  individualistis  ini  berguna untuk  mengatasi  peserta  didik  yang  suka  banyak  bicara  atau membuat keributan dalam kelas”. ”.(Abuddin Nata, 2011: 153)
Caranya  antara  lain  dengan  memindahkan  salah  satu  peserta didik  tersebut  pada  tempat  yang  terpisah  dengan  jarak  yang  cukup jauh dengan peserta didik lainnya. Peserta didik yang suka berbicara ditempatkan pada anak didik yang pendiam. Ajaran Islam mengakui adanya  perbedaan  yang  dimiliki  umat  manusia,  dan  karena  adanya perbedaan itulah, diantara mereka ada yang menjadi pemimpin, dan ada yang lainnya menjadi yang dipimpin. Di dalam Qur’an Surat Al-
An’am ayat 65 Allah SWT berfirman:
                                                                      
                                                                                    
       ( ماعنلأا : 65 (6/ Terjemhannya: Dan  dia  lah  yang  menjadikan  kamu  penguasa- penguasa  di  bumi  dan  dia  meninggikan  sebahagian  kamu  atas sebahagian (yang lain)  beberapa derajat, untuk mengujimu tentang apa  yang  diberikan-Nya  kepadamu.  Sesungguhnya  Tuhanmu  amat cepat  siksaan-Nya  dan  Sesungguhnya  dia  Maha  Pengampun  lagi Maha Penyayang.
Pada  ayat  tersebut  dengan  tegas  dinyatakan  tentang,  adanya perbedaan  tingkatan  dalam  arti  yang  seluas-luasnya  pada  manusia. Perbedaan  tersebut  didalam  ayat  tersebut  dinyatakan  sebagai  sebuah ujian,  apakah  keunggulannya  yang  diberikan  tuhan  itu  dipergunakan untuk  tujuan  yang  baik  atau  tujuan  yang  buruk.  Mereka  yang menggunakan  keunggulannya  itu  untuk  tujuan  yang  buruk  akan mendapat  siksaan,  dan  sebaliknya  mereka  yang  menggunakan keunggulannya  itu  untuk  kebaikan  akan  mendapatkan  balasan  pahala dari  Allah  SWT.  Pendekatan  individualistis  ini  memiliki  arti  penting bagi kegiatan pengajaran, terutama dalam hal pengelolaan kelas.
Pemilihan  metode  pengajaran  sebagaimana  yang  akan  dijelaskan nanti  tidak  dapat  begitu  saja  mengabaikan  kegunaan  pendekatan inidividualistis.  Melalui  pendekatan  ini,  kesulitan  peserta  didik  dalam belajar segera dapat dipecahkan. Pendekatan individualistic juga adalah pendekatan  yang  demokratis,  karena  memperlakukan  setiap  peserta didik sesuai dengan keinginannya.
Dan  dengan  pendekatan  ini,  penghargaan  terhadap  kecakapan peserta  didik  yang  berbeda-beda  dapat  dilakukan.  Bagi  peserta  didik yang  mau  belajar  sungguh-sungguh  dan  cerdas,  memiliki  kesempatan dan  peluang  untuk  belajar  lebih  cepat.  Sebaliknya,  peserta  didik  yang kurang  cerdas  dan  kurang  sungguh-sungguh  dapat  menyelesaikan pelajarannya sesuai dengan kesanggupannya.
Namun  demikian  pendekatan  ini  selaim  memiliki  manfaat  dan keuntungan,  juga  tidak  terlepas  dari  kekurangan.  Pendekatan individualistis mengharuskan seorang guru memberikan perlakuan yang berbeda-beda pada setiap peserta didik. Keadaan ini amat menyulitkan, jika  jumlah  peserta  didiknya  cukup  banyak,  karena  akan  memakan
waktu  yang cukup banyak pula, dan karenanya  kurang efisien. Selama itu, pendekatan ini juga mengharuskan adanya desain kelas yang kecil- kecil yang jumlahnya cukup banyak.
Kelas  kecil  yang  jumlahnya  cukup  banyak  ini  tidak  dapat ditangani  hanya  oleh  satu  orang  guru,  melainkan  oleh  sebuah team teacher .  Pendekatan  ini  menyebabkan  peserta  didik  kurang  memiliki kesempatan  untuk  bersosialisasi,  dan  pada  gilirannya  dapat menimbulkan sikap individualistis pada peserta didik.

## 2. Pendekatan Kelompok
Pendekatan  kelompok  adalah  sebuah  pendekatan  yang didasarkan  pada  pandangan,  bahwa  pada  setiap  peserta  didik terdapat  perbedaan-perbedaan  dan  persamaan-persamaan  yang antara  satu  dan  lainnya.  Perbedaan  yang  peserta  didik  yang  satu dengan  yang  lainnya  ini,  bukanlah  untuk  dipertentangkan  atau dipisahkan,  melainkan  harus  diintegrasikan.  Seorang  peserta  didik yang  cerdas  misalnya,  dapat  disatukan  dengan  peserta  didik  yang kurang  cerdas,  sehingga  peserta  didik  yang  kurang  cerdas  itu  dapat ditolong  oleh  peserta  didik  yang  cerdas.  Demikian  pula,  persamaan yang  dimiliki  antara  peserta  didik  yang  satu  dengan  peserta  didik yang  lainnya  dapat  disinergikan  sehingga  dapat  saling  menunjang secara optimal.
Selain  itu  pendekatan  kelompok  ini  juga  didasarkan  pada asumsi  bahwa  “setiap  anak  didik  memiliki  kecenderungan  untuk berteman  dan  berkelompok  dalam  rangka  memperoleh  pengalaman hidup  dan  bersosialsasi  dalam  memenuhi  kebutuhan  hidupnya”.
. ( Abuddin  Nata, 2011: 155). Dengan  pendekatan  kelompok  ini diharapkan  dapat  ditimbulkan  rasa  social  yang  tinggi  pada  peserta didik,  dan  sekaligus  untuk  mengendalikan  rasa  egoism  yang  ada dalam  diri  mereka  masing-masing,  sehingga  terbina  sikap kesetiakwanan social dalam kelas. Dengan pendekatan kelompok ini, mereka  diharapkan  memiliki  kesadaran  bahwa  hidup  ini  ternyata saling membutuhkan dan saling bergantung antara satu dan lainnya. Tidak  ada  makhluk  hidup  yang  terus  menerus  dapat  mencukupi dirinya tanpa bantuan orang lain.
Melalui  pendekatan  ini,  peserta  didik  dibiasakan  hidup  dan bekerja  sama  dalam  kelompok,  dan  akan  menyadari  bahwa  dirinya disamping  memiliki  kelebihan  juga  memiliki  kekurangan.  Yang
memiliki  kelebihan  dengan  ikhlas  mau  membantu  mereka  yang mempunyai  kekurangan.  Sebaliknya  mereka  yang  memiliki kekurangan, dengan rela hati mau belajar dengan rasa senang kepada yang lebih pandai.  Melalui pendekatan kelompok ini dimungkinkan akan  terjadi  kompetisi  yang  sehat  dalam  meraih  nilai  terbaik, berprestasi  dalam  pertandingan,  dan  lain  sebagai  nya  .  keadaan  ini pada gilirannya akan menimbulkan sikap anak yang aktif, kreatif dan inovatif.  Sehubungan  dengan  penggunaan  pendekatan  kelompok sebagaimana  tersebut  diatas,  terdapat  sejumlah  faktor  yang  perlu dipertimbangkan, seperti faktor tujuan, peralatan dan sumber belajar, metode,  yang  akan  dipergunakan,  lingkungan  tempat  belajar,  serta keadaan  peserta  didik  itu  sendiri.  Dengan  demikian  penggunan pendekatan  kelompok  ini  tidak  dapat  dilakukan  secara  sembrono atau tanpa perhitungan yang matang.
Dalam  hal  pengelolaan  kelas  misalnya,  harus  dipetimbangkan hal-hal  yang  terkait  dengan  tempat  duduk  peserta  didik  dalam kelompok, perbedaan kemampuan individual peserta didik, baik dari segi biologis, psikologis, intelektual, dan sebagainya. Beberapa hasil penelitian  para  ahli  menunjukkan,  bahwa  interaksi  dan  kominikasi antar  peserta  didik  dalam  kelompok  antara  lain,  karena  adanya persamaan  kecenderungan,  bakat,  minat,  dan  keakraban  satu  sama lain.
Sebagai  contoh  seorang  peserta  didik  yang  tertarik  masuk kepesantren,  akan  merasakan  kenikmatan  dalam  lingkungan  belajar tersebut,  sehingga  mereka  merasa  betah  berada  dn  belajar  di pesantren  bertahun-tahun,  walaupun  jauh  dari  orang  tua  dan keramaian,  serta  harus  tunduk  pada  disipilin  yang  ketat  dan  lain sebagainya.  Hal  itu  akan  berbeda  dengan  peserta  didik  yang  tidak tertarik  belajar  di  pesantren.  Ia  akan  merasakan  bahwa  berada  dan belajar  dipesantren  dirasakan  sebagai  bahan  yang  dipaksakan. keadaan  ini  membuat  ia  berada  dalam  lingkungan  belajar  tersebut seperti berada dalam sebuah camp pengungsian atau mungkin seperti tahanan.
Secara  lebih  khusus  lagi,  bahwa  kedekatan  antara  individu dalam kelompok sangat ditentukan oleh, pertama, perasaan diterima atau disukai teman-teman, kedua, tarikan kelompok, ketiga, tekhnik pengelompokkan  oleh  guru, keempat, partisipasi  atau  keterlibatan
dalam kelompok, serta penerimaan tujuan kelompok dan persetujuan dalam  cara  mencapainya.  Sebagaimana  halnya  pendekatan individual  seperti  deikemukakan  diatas,  pendekatan  kelompok  juga memiliki  kelebihan  dan  kekurangan.  Kelebihan  pendekatan kelompok  ini  antara  lain  dapat  melakukan  penghematan  dalam penggunaan ruangan kelas, waktu, dan sumber daya manusia. Selain pendekatan  kelompok  juga  dapat  membangun  keakraban  diantara peserta  didik,  menikis  sikap  egoisme,  tercipta  rasa  saling  tolong- menolong, dan menimbulkan persaingan yang sehat. Sedangkan dari segi  kelemahannya,  pendekatan  kelompok  ini  memungkinkan terjadinya  keadaan  di  mana  seorang  guru  tidak  dapat  melakukan bimbingan  secara  menyeluruh  dengan  adil  dan  merata,  mengingat jumlah  peserta  didik  yang  terlalu  banyak,  kurang  memberikan kesempatan  kepada  yang  lebih  cerdas  dan  kreatif  untuk menyelesaikan  pelajaran  lebih  dahulu,  dan  pencapaian  materi pelajaran yang kurang terkontrol.
Islam  mengakui  adanya  persamaan  dan  perbedaan  yang  ada pada  manusia.  Namun  adanya  perbedaan  dan  persamaan  tersebut bukan untuk dipertentangkan atau digunakan untuk saling menghina, mengejek  atau  menyakiti,  melainkan  agara  disinergikan  dan dipergunakan untuk saling tolong-menolong.

## 3. Pendekatan Campuran
Pada bagian terdahulu telah dikemukakan bahwa seorang anak didik  disamping  memiliki  latar  belakang  perbedaan  secara individual,  juga  memiliki  persamaan  sebagai  makhluk  yang berkelompok.  Dengan  demikian,  setiap  peserta  didik  sesungguhnya dapat  didekati  secara  individual  dan  kelompok.  Pada  bagian terdahulu  juga  sudah  dikemukakan  bahwa  pada  pendekatan individual  dan  kelompok  masing-masing  memiliki  kelebihan  dan kekurangan.
Keadaan  sebagaimana  tersebut  diatas,  member  petunjuk tentang kemungkinan dapat dilakukan pendekatan yang ketiga, yaitu pendekatan  campuran,  menurut  Abuddin  Nata  mengatakan  bahwa pendekatan  campuran  adalah  “sebuah  pendekatan  yang  bertumpu pada  upaya  menyinergikan  keunggulan  yang  terdapat  pada
pendekatan  individual  dan  keunggulan  yang  terdapat  pada pendekatan kelompok”. ( Abuddin Nata, 2011: 159).
Namun  dalam  praktiknya  pendekatan  campuran  ini  akan  jauh lebih  banyak  masalahnya  dibandingkan  dengan  dua  pendekatan sebagaimana  tersebut  diatas.  Ketika  guru  dihadapkan  kepada permasalahan  peserta  didik  yang  bermasalah,  maka  guru  akan berhadapan  dengan  permasalahan  peserta  didik  yang  bervariasi. Setiap  masalah  yang  dihadapi  peserta  didik  tidak  selalu  sama, tekadang ada perbedaan.
Uraian tersebut diatas telah menjelaskan, bahwa setiap peserta didik memiliki motivasi yang berbeda-beda dalam belajar. Dari satu sisi  terdapat  satu  peserta  didik  yang  memiliki  motivasi  yang  tinggi untuk  belajar,  namun  pada  sisi  lain  terdapat  peserta  didik  yang motivasi  belajarnya  sedang-sedang  saja,  atau  rendah.  Keadaan  ini selanjutnya menimbulkan keadaan peserta didik yang satu bergairah dalam belajar, sedangkan peserta didik yang lainnya biasa-biasa saja, bahkan  tidak  bergairah  sama  sekali,  bahkan  dan  tidak  mau  ikut belajar.  Ia  malah  asyik  bersenda  gurau,  bermain-main,  atau melakukan  pekerjaan  yang  tidak  ada  hubungannya  dengan  kegiatan belajar. Mereka duduk dan berbicara, berbincang-bincang satu sama lain tentang hal-hal lain yang terlepas dari masalah pelajaran.
Dalam  kegiatan  belajar  mengajar  yang  kondisi  peserta didiknya  yang  beragam  tersebut,  akan  sulit  diselesaikan  hanya dengan  menggunakan  satu  pendekatan  saja.  Dalam  mengajar,  guru yang  hanya  menggunakan  satu  metode  atau  pendekatan  saja biasanya  sukar  menciptakan  suasana  kelas  yang  kondusif  dalam waktu  yang  relative  lama.  Keadaan  ini  pada  gilirannya  dapat mengganggu  kegiatan  proses  belajar  mengajar.  Akibatnya,  kegiatan pengajaran kurang menjadi efektif.
Demikian juga, efesiensi dan efektivitas pencapaian tujuan pun jadi  terganggu,disebabkan  peserta  didik  yang  kurang  mampu berkonsentrasi.  keadaan  tersebut  tidak  dapat  didapati  hanya  dengan menggunakan  satu  metode  saja,  karena  sumber  terjadinya permasalahan tersebut sebagai akibat dari penggunaan metode  yang hanya satu macam saja. Untuk mengatasi masalah tersebut, seorang guru  dapat  menggunakan  beberapa  metode  dan  pendekatan,  dan
faktanya memang jarang dijumpai adanya seorang guru  yang hanya menggunakan satu  pendekatan dan metode saja.
Dalam kegiatan belajar mengajar, sesungguhnya seorang guru dapat  menggunakan  berbagai  pendekatan  dan  metode  dalam  waktu yang  bersamaan.  Dalam  kaitan  ini,  seorang  guru  dapat  membagi peserta  didik  dalam  beberapa  kelompok  belajar  yang  disesuaikan minatnya  masing-masing.  Dalam  kaitan  ini  boleh  jadi  terdapat sejumlah peserta didik yang lebih suka belajar dalam kelompok, dan terdapat pula sejumlah peserta didik yang lebih suka belajar sendiri. Bila  keadaan  ini  terjadi,  maka  terdapat  dua  kemungkinan  yang terjadi,  yaitu  belajar  dalam  kelompok  dan  belajar  sendiri  yang terlepas  dari  kelompok,  namun  semuanya  itu  masih  berada  dalam pengawasan  guru.keadaan  belajar  yang  demikian  itu  dapat  disebut sebagai  pendekatan  campuran  atau  bervariasi,  yaitu  sebuah pendekatan  yang  bertolak  dari  konsepsi,  bahwa  permasalahan  yang dihadapi  oleh  peserta  didik  dalam  belajar  bermacam-macam. Permasalahan  yang  timbul  dalam  kegiatan  belajar,  biasanya  karena adanya  berbagai  motif,  untuk  itu  diperlukan  variasi  teknik pemecahan untuk setiap kasus. Dengan demikian, pendekatan variasi ini  sebagai  alat  yang  dapat  dipergunakan  oleh  guru  dalam  kegiatan pengajaran.
Sehubungan  dengan  permasalahan  yang  dihadapi  peserta didikpun  bervariasi,  maka  metode  dan  pendekatan  yang  digunakan pun  dapat  dilakukan  dengan  cara  yang  bervariasi  pula.  Seorang peserta  didik  yang  tidak  disiplin  dan  peserta  didik  yang  suka berbicara akan berbeda pemecahannya, dan menghendaki pendekatan yang berbeda-beda pula. Demikian pula halnya terhadap peserta  didik  yang  sering  membuat  keributan  dan  ketidaktertiban, seorang  guru  tidak  dapat  menggunakan  teknik  pemecahan  yang sama.
4. Pendekatan edukatif
Jika  pembagian  pendekatan    tersebut  diatas,  didasarkan  pada kondisi  anak  didik  yang  beragam  baik  dari  segi  jumlah  maupun kemampuannya,  maka  pada  pendekatan  edukatif    ini  bertolak  dari seberapa jauh sebuah pendekatan  yang dilakukan dapat memberikan pengaruh  bagi  perbaikan  sikap  mental  dan  kepribadian  anak  didik.
Dengan demikian, sebuah pendekatan sesungguhnya  amat beragam, tergantung pada dasar yang digunakannya.
Sebuah  pendekatan  dapat  menggunakan  dasar  disiplin keilmuan, perbedaan individu, nilai  yang akan ditanamkan, dan lain sebagainya.  Sebuah  pendekatan  yang  menggunakan  dasar  disiplin ilmu  misalnya,  menghasilkan  pendekatan  teologis,  filsafat, psikologis,  historis,  politis,  sosiologis,  kebudayaan,  dan  seterusnya. Sementara  itu,  pendekatan  yang  menggunakan  dasar  perbedaan  dan persamaan  individual,  akan  menghasilkan  pendekatan  individual, kelompok  dan  campuran  tersebut.  Sedangkan  pendekatan  yang menggunakan dasar nilai yang akan ditanamkan akan menghasilkan pendekatan  edukatif  atau  pendekatan  moral  spiritual.  Semua pendekatan  tersebut  dapat  dipergunakan  sesuai  dengan  konteksnya serta dilakukan secara konsisten.
Pendekatan  edukatif  yang  dikemukakan  disini  sesungguhnya masih  memliliki  hubungan  yang  erat  dengan  ketiga  macam pendekatan  sebagaimana  tersebut  diatas.  Pendekatan  edukatif melihat  bahwa  pada  setiap  pendekatan  sebagaimana  tersebut  diatas selalu  dijumpai  permasalahan,  seperti  adanya  anak  yang  membuat keributan,  tidak  bersemangat  dalam  belajar,  tidak  mau  berprestasi, dan  melakukan  tindakan  yang  menyimpang  dari  ajaran  moral pendidikan.
Pendekatan  edukatif  berupaya  memecahkan  masalah  tersebut dengan  cara  melakukan  tindakan-tindakan  yang  dapat  mengatsi masalah tersebut, tanpa bertentangan dengan nilai-nilai kemanusiaan.  Dengan  pendekatan  edukatif  ini,  perlakuan  terhadap peserta  didik  yang  bermasalah  tidak  dapat  dilakukan  dengan menggunakan  cara-cara  kekerasan,  memberikan  hukuman  fisik,
memarahinya, dan sebagainya.
Dalam  pendekatan  edukatif,  cara-cara  yang  tidak  arif  tersebut tidak  dapat  dipergunakan,  karena  disamping  akan  membuat  peserta didik  semakin  tidak  mau  belajar,  juga  akan  menimbulkan  rasa dendam  dan  benci  kepada  guru,  yang  dapat  membawa  kepada terjadinya perbuatan lainnya yang lebih berbahaya, seperti ancaman, penculikan,  bahkan  juga  pembunuhan  dan  sebagainya.  Melalui pendekatan edukatif ini, seorang  guru dapat  mencari cara-cara  yang taktis  dan  strategis  yang  dapat  mengubah  perilaku  peserta  didik. Sebagai  contoh,  seorang  guru  dapat  menerapkan  kebiasaan memeriksa  tas,  sepatu,  pakaian,  dan  sebagainya  pada  saat  akan masuk  kelas.  Cara  ini  amat  mudah  dilakukan  dengan  ccara  seorang guru  berdiri  dimuka  pintu  masuk  kelas,  dan  peserta  didik  diminta masuk  kelas  satu  persatu  dengan  tertib,  berpakaian  yang  rapih,
mengucapkan  salam  atau  mencium  tangan  guru,  dan  menunjukkan sikap  yang  ramah  dan  santun.  Dalam  barisan  peserta  didik  tersebut dapat  pula  diatur  dengan  cara  memisahkan  anak  laki-laki  agar berbaris  bersama  anak  laki-laki,  dan  anak  perempuan  berbaris bersama dengan anak-anak perempuan.

## E. Persamaan dan Perbedaan Pendekatan Dalam Mengajar Menurut Syaiful Bahri Djamarah dan Abuddin Nata
Dari apa yang telah dijelaskan diatas dapat ditemukan ada 4 aspek pendekatan  dalam  mengajar  menurut  Syaiful  Bahri  Djamarah  dan Abuddin  Nata  yaitu  pendekatan  individual,  pendekatan  kelompok, pendekatan campuran, pendekatan edukatif. Berikut matriks persamaan pendekatan dalam mengajar dari keduanya.
Persamaan pendekatan dalam mengajar Syaiful Bahri Djamarah dan Abuddin Nata No Pendekatan Dalam Mengajar Syaiful Bahri Djamarah Abuddin Nata 1 Pendekatan Individu Mengartikan  bahwa peserta didik mempunyai perbedaan dan kesulitan-kesulitan dalam belajar Berasumsi peserta didik mempunyai latar belakang, perbedaan, tingkat kecerdasan yang berbeda 2 Pendekatan kelompok Bertolak  dari  bahwa manusia itu makhluk homo  socious,  yaitu makhluk yang bersosial. setiap anak didik memiliki kecenderungan  untuk berteman dan berkelompok. 3 Pendekatan bervariasi atau campuran Masalah yang dihadapi peserta didik bervariasi, maka  pemecahannya pun juga bervariasi Pendekatan yang bertolak dari konsepsi bahwa  permasalahan yang  dihadapi  oleh peserta  didik  dalam belajar bermacam- macam, maka diperlukan teknik pemecahan yang bervariasi pula.
4 Pendekatan Edukatif Bertujuan untuk mendidik  anak  didik agar menghargai norma hukum, moral yang  baik,  bersosial dan beragama. Memberikan pengaruh kepada peserta  didik  untuk perbaikan sikap, mental dan kepribadian anak didik
Selain  mempunyai  persamaan  dalam  mengartikan  proses pendekatan  mengajar,  juga  terdapat  perbedaan  antara  Syaiful  Bahri Djamarah dan Abuddin Nata dalam mengartikan  pendekatan mengajar. Berikut matriks perbedaannya.
No  Pendekatan dalam mengajar Syaiful Bahri Djamarah Abuddin Nata 1 Pendekatan Individu Lebih bersifat umum  Seimbang, selain bersifat  ke  umum, juga  mengharapkan ke  akhirat,  terbukti adanya Ayat-ayat Al-Qur’an yang digunakan. 2 Pendekatan Kelompok Hanya berasumsi bahwa  peserta  didik adalah makhluk homo  socious yakni makhluk yang berkecenderungan untuk hidup bersama Lebih  bersifat  dunia dan akhirat, ini terbukti  banyaknya firman  Allah  yang dijadikan landasan atau pedoman, seperti  Q.  S  Al- Ma’idah:5 yang berkenaan dengan tolong-menolong, dan  juga  berasumsi bahwa pendekatan kelompok ini berangkat  dari  anak didik  juga  seorang
manusia  yang homo socious yakni makhluk berkelompok, juga berasumsi bahwa pada  peserta  didik terdapat  perbedaan, dan  persamaan  yang antara satu dan lainnya. 3 Pendekatan bervariasi Berasumsi bahwa permasalahan yang dialami  oleh  peserta didik  berbeda-beda, maka pemecahan atau  pendekatannya juga bervariasi. Selain berpendapat permasalahan  yang dialami  oleh  peserta didik  berbeda,  juga beranggapan  bahwa pendekatan bervariasi  ini  adalah pendekatan yang bertumpu pada upaya menyinergikan keunggulan yang terdapat pada pendekatan individual dan pendekatan kelompok. 4 Pendekatan Edukatif Berasumsi bahwa pendekatan  edukatif adalah pendekatan yang  setiap  tindakan, sikap,  dan  perbuatan yang  guru  lakukan harus bernilai pendidikan. Bertolak dari seberapajauh  sebuah pendekatan yang dilakukan dapat memberikan pengaruh bagi perbaikan sikap, mental dan kepribadian anak
didik.
Pendekatan  yang  diartikan  oleh  Abuddin  Nata  lebih  unggul daripada  pendekatan  yang  diartikan  Syaiful  Bahri  Djamarah,  adapun keunggulan-keunggulan  yang  penulis  tenukan  ialah, pertama, meski sama-sama  bertujuan  untuk  mencerdaskan  peserta  didik,  namun pendekatan  yang  diajukan  Abuddin  Nata  lebih  seimbang  antara  dunia dan akhirat, ini terbukti dengan adanya ayat-ayat Qur’an yang dijadikan landasan  atau  pedoman, kedua, Abuddin  Nata  menggunakan pendekatan kontekstual yang dapat diterapkan di zaman modern, karena pendekatan  ini  merupakan  pendekatan yang  menghubungkan pengetahuan  teknologi,  sains  modern  (ilmu  aqli),  dan  Al-qur’an  dan hadits  (ilmu  naqli), ketiga, Abuddin  Nata  lahir  pada  zaman  yang berbeda  dengan  Syaiful  Bahri  Djamarah,  dan  Abuddin  lebih  tua  dari Syaiful  Bahri  Djamarah  tentu  pengalaman-pengalamanpun  juga  ikut berbicara dalam hal ini.
Selain  itu  juga  Abuddin  Nata  mengatakan  bahwa  “timbulnya pendekatan  individual,  pendekatan  kelompok,  pendekatan  bervariasi atau  campuran,  dan  pendekatan  edukatif  itu  dilatar  belakangi  oleh adanya  tiga  konsep  pendidikan  yaitu  pendidikan  dilihat  dari  segi kepentingan  individual,  pendidikan  dilihat  dari  segi  kepentingan masyarakat,  konsep  pendidikan  yang  memadukan  antara  kepentingan individual  dan  kepentingan  kelompok,  yaitu  manusia  memiliki kebebasan individual, manusia juga dibatasi oleh kebebasan sosial.

## F. Kesimpulan
Berdasarkan pemaparan dan pembahasan dari bab-bab
sebelumnya, maka dapat diambil kesimpulan:
1. Pendekatan  dalam  mengajar  menurut  Syaiful  Bahri  Djamarah  ada empat  komponen  yaitu,  pendekatan  individual,  pendekatan kelompok,  pendekatan  bervariasi  atau  campuran,  dan  pendekatan edukatif.  Pendekatan  individual  Mengartikan  bahwa  peserta  didik mempunyai perbedaan dan  kesulitan-kesulitan dalam belajar yang berbeda,  kemudian  pendekatan  kelompok  yaitu  setiap  anak  didik memiliki  kecenderungan  untuk  berteman  dan  berkelompok  dalam rangka  memperoleh  pengalaman  hidup  dan  bersosialsasi  dalam
memenuhi  kebutuhan  hidupnya,  pendekatan  bervariasi  berasumsi bahwa  permasalahan  yang  dihadapi  oleh  setiap  anak  didik  dalam belajar  bermacam-macam,  kasus  ini  biasanya  dengan  berbagai motif,  sehingga  diperlukan  variasi  teknik  pemecahan  untuk  setiap kasus,  maka  pendekatan  variasi  sebagai  alat  yang  dapat  guru gunakan  untuk  kepentingannya,  selanjutnya  pendekatan  edukatif, yaitu  Setiap  tindakan,  sikap,  dan  perbuatan  yang  guru  lakukan harus  bernilai  pendidikan,  dengan  tujuan  untuk  mendidik  anak didik agar menghargai  norma hukum,  norma susila, norma moral, norma social, dan norma agama.
Kemudian Abuddin Nata juga berpendapat ada empat komponen pendekatan  dalam  mengajar  yaitu  pendekatan  individu,  pendekatan kelompok,  pendekatan  bervariasi,  pendekatan  edukatif,  pendekatan individual  ini  berangkat  dari  dasar  bahwa  sebuah  pendekatan  yang bertolak  pada  asumsi  bahwa  peserta  didik  memiliki  latar  belakang perbedaan  dari  segi  kecerdasa,  bakat,  kecenderungan,  motivasi,  dan sebagainya,  kemudian  pendekatan  kelompok  yaitu  sebuah  pendekatan yang  didasarkan  pada  pandangan,  bahwa  pada  setiap  peserta  didik terdapat  perbedaan-perbedaan  dan  persamaan-persamaan  yang  antara satu  dan  lainnya,  kemudian  pendekatan  bervariasi  yaitu,  sebuah pendekatan  yang  bertumpu  pada  upaya  menyinergikan  keunggulan yang  terdapat  pada  pendekatan  individual  dan  keunggulan  yang terdapat  pada  pendekatan  kelompok,  dan  terakhir  pendekatan  edukatif yaitu,  bertolak  dari  seberapa  jauh  sebuah  pendekatan    yang  dilakukan dapat  memberikan  pengaruh  bagi  perbaikan  sikap  mental  dan kepribadian anak didik.
Adapun  persamaan  Syaiful  Bahri  Djamarah  dan  Abuddin  Nata dalam  memberi  pendapat  mengenai  pendekatan  dalam  mengajar  yaitu mereka  sama-sama  mengatakan  ada  empat  komponen  pendekatan dalam  mengajar  yaitu  pendekatan  individual,  pendekatan  kelompok, pendekatan  bervariasi,  pendekatan  edukatif,  Sedangkan  perbedaannya yaitu  terlihat  dari  nilai  agamisnya,  dimana  pendapat  Abuddin  Nata lebih seimbang antara dunia dan akhirat dibandingkan pendapat Syaiful Bahri  Djamarah  yang lebih  bersifat  umum, ini terbukti dengan adanya ayat-ayat  Qur’an  yang  dijadikan  landasan  ataupun  pedoman  oleh Abuddin  Nata,  selain  itu  Abuddin  Nata  mengatakan  bahwa  lahirnya
pendekatan-pendekatan  dalam  mengajar  itu  dilatar  belakangi  oleh adanya  tiga  konsep  pendidikan  yaitu  pendidikan  dilihat  dari  segi kepentingan  individual,  pendidikan  dilihat  dari  segi  kepentingan masyarakat,  konsep  pendidikan  yang  memadukan  antara  kepentingan individual  dan  kepentingan  kelompok,  yaitu  manusia  memiliki kebebasan individual, manusia juga dibatasi oleh kebebasan social.

## G. Saran
Dari  penelitian  ini  penulis  menyarankan  agar  setiap  pendidikan Islam khususnya sekolah umum agar dapat menerima setiap ilmu-ilmu keislamanan,  ini  berguna  agar  setiap  lulusan  selain  dapat  berkembang sesuai  dengan  perkembangan  zaman  yang  canggih  serta  mampu bersaing  setelah  dibukanya  MEA  (Masyarakat  Ekonomi  Asean)  tahun 2015,  namun  daripada  itu  lulusan  mampu  menunjukkan  sikap  religius dalam  perkembangannya.  Sehingga  masyarakat  Indonesia  mampu menjadi  pembeda  dengan  masyarakat  negara  lain,  karena  selain memiliki  kemampuan  pengetahuan  umum  juga  memiliki  kemampuan religius yang luas.
Umat Islam harus menyadari bahwa pemikiran-pemikiran ilmuan Islam telah membuktikan bahwa semua aspek dalam kehidupan semua bersumber  dan  telah  ada  di  dalam  Al-Qur’an  dan  Hadits  khususnya terutama  perkembangan  psikologis  siswa  harus  berdasarkan  hal tersebut,  namun  tetap  memiliki  etos  keilmuan  Islam  dalam  pendidikan Islam dengan menumbuhkan kembali cara berfikir yang dinamis, kreatif dan terbuka, karena ini sesuai deang prinsip ijtihad yang telah menjadi program  utama  kebangkitan  Islam  untuk  menjalani  perkembangan zaman di era globalisasi ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abuddin Nata, Paradigma Pendidikan Islam,dan Kapita Selekta Pendidikan Islam, (Jakarta: PT Gramedia, 2001)
Abuddin Nata, Perspektif Islam tentang Strategi Pembelajaran, (Jakarta: Kencana, 2011).
Daryanto, Belajar dan Mengajar, (Bandung: Yrama Widya, 2010), cet. 1 https://brewworld.wordpress.com/2012/04/17/abuddin-nata-pemikiran-dan- kiprahnya-dalam-pendidikan-islam-di-indonesia/,  diakses  pada  tanggal 10Agustus 2016.
Kementerian Agama RI, Qur’an Hafalan , (Jakarta: Duren Sawit, 2012), hlm
M.  Syukron,  “ Kualitas  Pembelajaran  Guru”, Parung  Bogor,  Indonesia.
[ online ], Available: http://repository.
uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/21746/2,    diakses  01  Agustus 2016, pukul 09:47
Mukhtar dan Martinis Yamin, 10 Kiat Sukses Mengajar Di Kelas , (Jakarta: PT Nimas Multima, 2007), hlm. 1
Oemar Hamalik, Proses Belajar Mengajar, (Jakarta: PT Bumi Aksara, 2009) hlm. 101
Rusman, Model-Model Pembelajaran Mengembangkan Profesionalime Guru , ( Jakarta, PT Raja Grafindo Persada, 2014), hlm. 380
Slameto, Belajar  dan  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi, (Jakarta:  PT. Rineka Cipta, 2010).
Suparlan, Menjadi Guru Efektif, (Yogyakarta: Hikayat Publishing, 2005).
Syaiful Bahri Djamarah dan Azwan Zain, Strategi Belajar Mengajar, (Jakarta: Rineka Cipta, 2010).