Analisis Muatan Kurikulum Pendidikan Agama Islam Aspek Akhlak di SMP Negeri 2 Padangsidimpuan
Melva Zunaida 1 , Magdalena 2
1 2 Institut Agama Islam Negeri Padangsidimpuan
1 melvazunaida@gmail.com ; 2 Magdalena@gmail.com

## Abstract
The purpose of this study was to analysis the content, the evaluation and the strengths and  weaknesses  of  the  Islamic  religious  education  curriculum  in  the  moral  aspects  of students.  The  type  of  research  is  a  qualitative  type  and  content  analysis  technic.  The results  of  the  research  are  students'  morality  material  is  found  in  Islamic  religious education books starting from grade VII-IX. These materials begin human relations with God, human relationships, and human relationships with the environment. The evaluation used  is  of  course  a  variety  of  evaluations  ranging  from  assignments,  multiple  choice, descriptions, portfolios, and semester exams. The three advantages of each material are equipped with a concept map, integrated with tajwid science lessons, technology-based learning, assessments are carried out in various aspects, and parents have a role towards their children. While the weaknesses in the Asmaul Husna material are only 4 names out of  99  Asmaul  Husna,  the  material  related  to  other  materials  is  not  sequential,  the implementation of  the assessment only focuses on the aspect of knowledge, and many materials are the same.
Keywords: Islamic religious education, moral material, students

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis muatan kurikulum, evaluasi pembelajaran, dan keunggulan  serta  kelemahan  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  aspek  akhlak.  Jenis penelitiannya  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  teknik  analisis  isi.  Hasil  penelitian menunjukkan  materi  akhlak  siswa  banyak  ditemukan  di  buku  Pendidikan  Agama  Islam mulai kelas VII-IX. Materi-materi tersebut mulai tentang hubungan manusia kepada Allah, hubungan sesama manusia, dan hubungan manusia dengan lingkungan.  Evaluasi yang digunakan tentunya evaluasi yang beragam mulai dari penugasan, pilihan ganda, uraian, portopolio,  dan  ujian  semester.  Keunggulannya  setiap  materi  dilengkapi  peta  konsep, diintegrasikan  dengan  pelajaran  ilmu  tajwid,  pembelajaran  berbasis  teknologi,  penilaian
dilakukan  berbagai  aspek,  dan  orang  tua  memiliki  peran  terhadap  anaknya.  Sementara kelemahannya dalam materi asmaul husna hanya terdapat 4 nama dari 99 asmaul husna, materi yang berhubungan dengan materi lainnya tidak berurutan, pelaksanaan penilaian hanya fokus kepada aspek pengetahuan, serta banyak materi yang terdapat sama.
Kata Kunci: Pendidikan Agama Islam, Materi Akhlak, Siswa

## PENDAHULUAN
Berbicara  tentang  pendidikan  tidak  bisa  dipisahkan  dengan  kurikulum, bahkan  sebagai  jantungnya  pendidikan  adalah  kurikulum.  Selalu  berubah-ubah sesuai  dengan  tantangan  zaman  yang  bersifat  dinamis.  Untuk  mengangkat martabat bangsa Indonesia di bidang pendidikan, hal yang utama dikembangkan tentunya kurikulum demi generasi masa depan yang berkarakter. Memahami jati diri bangsa dan menciptakan manusia yang unggul, tentunya diharapkan mampu bersaing di dunia lapangan kerja. 1
Pendidikan tidak bisa berproses dengan optimal, tanpa adanya tujuan yang dicapai.  Untuk  mencapai  suatu  tujuan  maka  disusunlah  kurikulum  sekolah  yang harus  mengacu  kepada  kurikulum  tersebut.  Kalau  tidak  ada  kurikulum,  maka pendidikan  hanya  berjalan  di  tempat  saja  karena  tidak  tahu  apa  yang  harus diinginkan  suatu  pendidikan. Strategi  yang  berkualitas  sangat  dibutuhkan  dalam membangun kurikulum disatuan tingkat pendidikan. Duduk bersama antara pakar- pakar pendidikan dengan instansi pemerintahan untuk membentuk karakter yang berkualitas dalam rangka menuju kehidupan masa akan mendatang. 2
Potensi  peserta  didik  yang  beragam  menjadi  kajian  kurikulum  untuk memberikan fasilitas di sekolah yang dibutuhkan oleh peserta didik. Tujuan utama kurikulum  di  sekolah  adalah  tercapainya  program-program  yang  telah  di programkan  untuk  kemajuan  sekolah.  Kurikulum  yang  berkualitas  tentunya mampu berkompetisi di kancah Nasional bahkan di kancah Internasional. 3
1 Muhammad  Busro,  Siskandar, Perencanaan  dan  Pengembangan  Kurikulum (Yogyakarta: Media Akademi, 2017), hlm. 1-2.
2 Asfiati, Pendekatan  Humanis  dalam  Pengembangan  Kurikulum (Medan:  Perdana Publishing, 2016), hlm. 13.
3 Asfiati, Kurikulum Pendidikan Agama Islam Dilengkapi dengan Suplemen Kurikulum Versi Taksonomi Bloom (Medan: Gema Insani, 2015), hlm. 2.
Hakikat  dalam  ruang  lingkup  pendidikan  tidak  lepas  dari  peserta  didik. Walaupun  di  dalamnya  tidak  mengesampingkan  visi  dan  misi,  begitu  juga  hal terpenting  di  dalamnya  berjalan  dengan  optimal  dan  maksimal  proses pembelajaran  di  dalam  ruangan  begitu  juga  pembelajaran  extrakurikuler. Dibangun  untuk  tercapainya  generasi  emas  pada  tahun-tahun  akan  datang. Kerjasama antar semua pihak dibutuhkan untuk tercapainya visi-misi sekolah.
Pendidikan Islam tujuannya memperbaiki afektif siswa, untuk mendapatkan tingkah  laku  siswa  yang  bermoral  tidak  terlepas  dari  materi  pendidikan  Islam  di sekolah.  Peserta didik  yang  berkarakter  diperoleh  ketika  sudah  mengaplikasikan materi yang dipelajarinya di sekolah, maka akan mencapai hasil yang baik. 4
Keberhasilan  sekolah  dalam  membentuk output,  nantinya  mempunyai perilaku  terpuji.  Siswa-siswi  akan  terbiasa  dengan  perilaku  baik  yang  membawa ke  jalan  yang  baik.  Keterbiasaan  mereka  dalam  menjalankan  program  sekolah maka  akan  memudahkan  tercapainya  tujuan  pendidikan.  Keberhasilan menjalankan  program  sekolah,  tentunya  kurikulum  sekolah  dapat  dikatakan berhasil.
Seyogyanya kurikulum menghantarkan siswa-siswinya menuju kepemahaman tidak paham menjadi paham. Berkenaan dengan hal itu, kurikulum perlu  diperhatikan  berdasarkan  berbagai  pertimbangan.  Kurikulum  dilaksanakan berdasarkan  konsep  pengembangan  ilmu  pengetahuan,  pengalaman, keterampilan, sikap, dan nilai moral, dan tauhid. Sehingga visi dan misi kurikulum yang dikembangkan dapat membentuk kebribadian Muslim yang kuat dalam posisi temporal dan spritualnya. 5
Kurikulum  pendidikan  agama  Islam  bertujuan  untuk  meningkatkan kemampuan  peserta  didik  bersikap,  menggunakan  pengetahuan,  dan keterampilan  untuk  melaksanakan  suatu  tugas  di  sekolah,  masyarakat,  dan lingkungan.  Dirancang  untuk  memberikan  pengalaman  belajar  seluas-luasnya
4 Mulyasa, Guru  Dalam  Implementasi  Kurikulum  2013 (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2017), hlm. 45-50.
5 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2015), hlm. 79.
kepada  peserta  didik  untuk  mengembangkan  sikap,  keterampilan,  dan pengetahuan yang diperlukan dalam kurikulum pendidikan agama Islam. 6
Siswa  yang  berada  pada  tingkat  SMP  memasuki  masa  selanjutnya  masa mencoba  segala  sesuatu.  Itulah  sebabnya  masa  ini  dikatakan  masa  suram  bagi siswa, orangtua, dan guru. Untuk itu perlu dan penting ada usaha dan kerjasama antara orang tua dan guru untuk membina dan membimbing peserta didik ke arah yang lebih baik.
Peningkatan iman dan taqwa sesuai dengan peningkatan sikap beragama dengan  melakukan  kegiatan-kegiatan  keagamaan di  sekolah  yaitu  shalat  dhuha, sholat  zhuhur,  membaca  Alquran  dan  berdoa  sebelum  memulai  pelajaran,  dan berdoa  setelah  selesai  proses  pembelajaran.  Maka  peserta  didik  akan  memiliki sikap keberagamaan yang tinggi.
SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan  merupakan  sekolah  yang  berada  di Padangsidimpuan Selatan yang memiliki siswa-siswi yang memasuki masa puber yang pada sebelumnya belum ada. Masa  pertumbuhan rasa ingin tahunya begitu tinggi  sehingga  berpengaruh  kepada  aspek  negatif.  Ingin  benar  sendiri,  mulai mengenal  lawan  jenis,  mudah  emosi,  sedangkan  sikap  beragama  siswa  tidak normal  terkadang  rajin  dan  terkadang  malas,  ini  menunjukkan  sikap  beragama siswa belum baik.
Seluruh  siswa  memasukkan  baju  ketika  memasuki  kawasan  sekolah,  dan disuruh  memasukkan  baju  apabila  ada  siswa  yang  tidak  memasukkan  baju. Setelah  mulai  jam  pelajaran,  maka  siswa  akan  menyalami  gurunya  dan  duduk, dan kemudian berdoa sebelum memulai pembelajaran yang dipimpin oleh siswa secara  bergantian  setiap  hari. 7 Meskipun  demikian,  masih  terdapat  siswa  yang melanggar  aturan  sekolah.  Siswa  dan  siswi  masih  banyak  yang  terlihat  tidak memasukkan baju, tidak menyalami guru ketika masuk ke ruangan, bahkan tidak mau  berdoa  ketika  memulai  proses  pembelarajaran.  Padahal  sudah  ada  arahan dari  guru  untuk  berdoa,  dengan  berharap  memudahkan  proses  pembelajaran.
6 Abdul Majid & Chaerul Rochman, Pendekatan Ilmiah Dalam Implementasi Kurikulum 2013
(Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014), hlm. 13
7 Bapak  Muallif,  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Negeri  2  Padangsidimpuan, Wawancara , tanggal 04 Mei 2018
Bahkan  ketika  diberikan  kesempatan  untuk  melaksanakan  shalat  zhuhur  ketika waktu  istirahat  kedua  tepatnya  sudah  memasuki  waktu  sholat  zhuhur,  ternyata siswa  lebih  banyak  ke  kantin  sekolah  daripada  melaksanakan  sholat  zhuhur. Bahkan ada lagi siswa yang melawan kepada guru ketika memberikan nasehat, ini menunjukkan lemahnya akhlak siswa pada masa ini. 8
Kesenjangan-kesenjangan  yang  telah  terjadi  pada  tingkat  sekolah menengah pertama. Tentu penting untuk menjadi kajian sehingga problematika ini bisa dituntaskan. Peserta didik sekarang menjadi generasi unggulan di masa akan datang.  Itulah  sebabnya  harus  dipersiapkan  sekolah  supaya  tidak  hanya berkompeten bidang knowledge melainkan mulia dalam berperilaku, indah dalam berinteraksi,  sopan  dalam  berkomunikasi.  Semua  ini  menjadi  tantangan  masa depan yang harus diimplementasikan dalam kurikulum.

## METODOLOGI PENELITIAN
Untuk mendapatkan pengetahuan yang sesuai dalam research ini tentunya menggunakan paradigma kualitatif. Penelitian kualitatif memiliki definisi yaitu cara yang  dilakukan  memakai  paradigma  alamiah  dalam  menafsirkan  fenomena  dan melibatkan metode pendekatan yang beragam untuk mendapatkan informasi yang diinginkan  seorang  peneliti. 9 Yang  menjadi  jenis  penelitiannya  adalah library research melalui analysis content.
Seluruh  yang  diperlukan  di  perpustakaan  akan  dimanfaatkan  untuk mendapatkan  analisis  yang  mendalam  terhadap  aspek  yang  diteliti.  Tentunya buku  yang  menjadi  referensi,  majalah-majalah  sebagai  penambah  informasi, sebagai  pendukung  dokumen-dokumen,  dan  kisah-kisah  sebagai  penambah informasi sehingga mendapatkan hasil yang efektif. 10 Sumber data primer adalah peneliti langsung menganalisis buku-buku, jurnal, makalah, dan dokumen lainnya. Sementara sebagai sumber data sekundernya didapatkan melalui tidak langsung.
8 Observasi , Kebiasan-kebiasaan Akhlak Siswa di SMP Negeri 2 Padangsidimpuan, tanggal, 04 Mei 2018
9 Anis  Fuad,  Kandung  Sapto  Nugroho, Panduan  Praktis  Penelitian  Kualitatif (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014), hlm. 54
Dalam analisis data yang pertama dilakukan dengan mengklasifikasinya, menjadi rangkaian  kegiatan  penelaahan,  dikelompokkan,  penataan  data,  interpretasi  dan pemeriksaan  kembali  sebuah  phenomena  di  cakupan  nilai  sosial,  teoritis,  dan saintifik.  Kegiatan  studi  tidak  bisa  parsial  dari  kegiatan  secara  totalitas.  Desain utamanya dilakukan untuk menyaderhanakan sehingga mudah ditafsirkan. 11

## HASIL PENELITIAN
Muatan kurikulum pendidikan agama Islam aspek akhlak siswa di SMP Negeri 2 Padangsidimpuan
Membahas  isi  materi  di  dalam  kurikulum  tentunya  harus  merujuk  buku pelajaran agama Islam yang digunakan di suatu sekolah. Kemudian harus dilihat isinya  di  setiap  kelas  mulai  kelas  VII-IX  SMP.  Maka  untuk  itu  di bawah  ini  akan dijelaskan materi-materi yang berhubungan dengan aspek akhlak.
Materi Akhlak Kelas VII
Di  bawah  ini  akan  dijelaskan  materi  yang  berhubungan  dengan  akhlak. Tujuannya untuk membangun character peserta didik yang anggul. Perilaku jujur amanah,  dan  istiqamah  ini  sangat  dibutuhkan  oleh  anak  didik.  Pada  kelas  VII mereka  dididik  untuk  membiasakan  memiliki  perilaku  jujur,  dengan  harapan mereka terhindar dari perilaku-perilaku yang tercela. 12 Bersifat bohong merupakan akhlak tercela yang tidak semestinya dimiliki manusia, hal ini bukan hanya kepada siswa namun diperuntukkan kepada seluruh insan manusia.
Ketika siswa sudah berperilaku jujur, maka akan timbul kepercayaan orang lain. Sifat jujur ini akan berdampak kepada kepercayaan orang lain. Kepercayaan ini  dikatatakn  sebagai  amanah  orang  lain  kepada  siswa.  Menjaga  amanah  tidak diperuntukkan  kepada  siswa  yang  selalu  berbohong,  tentunya  sifat  yang  mulia diperuntukkan  kepada  manusia  yang  berakhlak  terpuji  yaitu  siswa  yang berperilaku jujur di setiap saat.
11 Hermawan  Warsito, Pengantar  Penelitian (Jakarta:  Gramedia  Pustaka  Indonesia,  2010), hlm. 167
12 Muhammad  Ahsan  Dkk, Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  Kelas  VII (Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017).
Implementasi materi ini menginginkan kepada seluruh peserta didik setelah mampu  menjalankan  sifat  jujur,  amanah  terjaga  maka  dibutuhkan  untuk  tetap pendirian.  Tidak tergoda  oleh  rayuan, tidak terpengaruh  oleh  suapan orang  lain, tidak goyang iman seseorang karena bayaran dari orang lain. Istiqamah terjaga di setiap  saat  maka  tentu  keimanan  tidak  akan  terpengaruhi  oleh  syahwat  rayuan. Diwajibkan  kepada  seluruh  manusia  untuk  istiqamah  untuk  mempraktikkan perilaku terpuji melalui menanamka perilaku istiqamah. 13
Demokratis,  kerjasama,  toleran,  kebersamaan,  serta  akhlak  terpuji.  Materi ini  berhubungan  dengan  shalat  berjamaah  di  Masjid. Mendirikan  salat  dengan jamaah  memupuk  indahnya  kekerabatan,  melahirkan  toleransi,  karena  itu kewajiban  bagi  seluruh  manusia  yang  mengakui  dirinya  beragama  Islam. Bersama-sama  dalam  salat,  akan  memunculkan  kebiasaan-kebiasaan  yang bernilai  ibadah.  Melalui  masjid  sesama  muslim  akan  sering  berjumpa  dapat meningkatkan  persatuan,  kesatuan,  dan  persaudaraan  sesama.  Sikap keterbukaan  akan  lahir  melalui  masjid,  dengan  sering  berjumpa  akan  terjalin komunikasi  antar  sesama.  Selain  itu  juga  menunjukkan  perilaku  yang  harus dilakukan yaitu menaati imam. 14
Perilaku  hormat  dan  patuh  kepada  orang  tua  dan  guru  serta  empati sesama.  Tugas  utama  seorang  anak  kepada  orang  tua  tidak  membayar  seluruh jasa  dengan  materi  uang,  cukup  dengan berbakti  kepadanya  maka  bahagia  hati orang tua. Berbakti kepada orang tua mengantarkan anak kepada kebahagiaan, membawa keberkahan, dan memudahkan menyelesaikan segala urusan.
Minta  pendapat  dan  doa  kepada  orang  tua  dalam  memutuskan  perkara, jangan  sombong  kepadanya.  Pertumbuhan  anak  saat  ini  atas  didikan  dan  kerja keras kedua orang tua. Jangan pernah sakiti hati mereka dengan perkataaan yang kasar  sehingga  menyakiti  perasaan  mereka.  Keluarkanlah  kata-kata  yang  lemah lembut kepada mereka, itu lebih berharga daripada materi engkau berikan.
Hormati gurumu di sekolah mereka perpanjangan tangan kedua orang tua. Ikuti  dan  taati  tata  aturan  pendidik  di  sekolah.  Kerjakan  tugas  yang  diberikan
13 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 2002), hlm. 467
14 Fa’an Hasan, Indahnya Perbedaan dalam Toleransi Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016), hlm. 69
kepadamu,maka hati seorang guru akan senang. Ucapkan salam ketika berjumpa, jaga  nama  baik  seorang  guru,  dan  Tanya  kabar  mereka.  Kesuksesan  manusia tidak  terlepas  dari  jasa  guru,  maka  walaupun  lebih  tinggi  derajat  pendidikanmu tetaplah  hormati  guru.  Keberkahan  ilmu  seorang  siswa  ditentukan  rasa  hormat kepada  pendidik.  Jadikanlah  gurumu  sama  seperti  kedua  orangtuamu, kebahagiaan  seorang  anak  yang  didapatkan  saat  ini  atas  berkat  jasa  dan  kerja keras orang yang berjasa kepada peserta didik. 15
Peduli  sesama  manusia  serta  lingkungan  dalam  kehidupan  materi  ini dikaitkan  dengan  shalat  jumat.  Manusia  yang  rajin  datang  ke  masjid  untuk melaksanakan rutinitas ibadah akan membangun interaksi antar sesama muslim. Ketika  persaudaraan  kokoh  antar  sesama,  tali  persaudaraan  akan  kuat.  Sikap peduli  terhadap  masyarakat  terbentuk  untuk  merasakan  apa  yang  dialami manusia  lainnya.  Ketika  masyarakat  mendapat  musibah,  maka  akan  timbul empati. Rasa inilah yang harus dipupuk kepada peserta didik setiap saat. Ketika ada  sikap  peduli  akan  terhindar  dari  perilaku  kesombongan,  dan  tidak  akan senang  melakukan  kerusakan  lingkungan.  Sesungguhnya  perilaku-perilaku demikian harus dibiasakan kepada peserta didik.
Ikhlas,  sabar, dan  pemaat  materi  akhlak  terakhir  pada  kelas tujuh.  Syarat mutlak  diterimanya  amal  individu  manusia  perbuatannya  ialah  ikhlas  diawali hatinya. Yang harus dibersihkan agar mencapai tingkatan mukhlisin. Di kehidupan sehari-hari  Perilaku  ikhlas  diterapkan  setiap  saat.  Tahan  menderita,  tekun,  ulet, tabah, dan tidak mudah putus asa ialah arti sabar. Bukan hanya bersikap lapang dada  orang  yang  sabar  dalam  menghadapi  kesulitan  dan  muslibah,  tetapi  kuat pendirian  memperjuangkan  kebenaran,  serta  selalu  optimis  meraih  masa  depan dengan unggul. 16
Sikap  memaafkan  kesalahan  orang  lain  tidak  ada  hasrat  untuk membalasnya.  Manusia  tentunya  pernah  salah,  khilaf  merupakan  fitnah  yang terikat. Manusia mustahil tidak pernah melakukan kesalahan. Akan tetapi manusia yang  baik  yaitu  manusia  yang  menyadari  kesalahan  sehingga  segera  bertobat
15 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan …hlm. 119
16 Muhammad Ahsan, dkk, Pendidikan Agama Islam …, hlm. 196.
kepadanya.  Perilaku  pemaaf  sebagai  penghayatan  dan  pengalaman  kehidupan sehari-hari  diwujudkan  melalui  memberi  maaf  kepada  orang  dengan  ikhlas  bagi yang  meminta  maaf,  memohon  maaf  kesalahan  yang  dilakukan,  dan  rasa  benci dan perasaan dendam kepada orang lain tidak dipendam. 17
Untuk materi akhlak siswa di kelas VIII yaitu Toleransi serta menghormati pemeluk  agama  lain,  Menjauhi  minuman  keras,  judi,  menghindar  dari bullying, pertengkaran,  Mengutamakan  kejujuran  juga  keadilan  di  kehidupan  sehari-hari, Membiasakan  diri  rendah  hati,  dan  menghindar  dari  perilaku  sombong,  Anak rendah  hati  dan  santun,  jauh  dari  sombong,  dan  berperilaku  seadanya,  Patuh, berbakti  kepada  orang  tua  serta  kepada  guru,  dan  Memperindah  diri  dengan senantiasa berbaik sangka dalam kehidupan, serta rajin menerapkan amal saleh dalam kehidupan. 18
Materi  pertama  berkenaan  terhadap  toleransi  serta  menghormati  pemeluk agama  lain.  Bahan  ajar  ini  sesungguhnya  dikaitkan  dengan  ada  beragam  kitab- kitab  yang  diturunkan  kepada  nabi-nabi.  Tentunya  dalam  setiap  kitab  ada pemeluknya  masing-masing,  maka  dari  itu  dalam  setiap  pemeluk  harus  saling menghargai antar sesama. memberikan kebebasan untuk memeluk agama yang diyakininya tanpa ada paksaan dari orang lain. 19
Setiap  siswa  harus  menjauhi  minuman  keras,  judi,  bullying  dan pertengkaran.  Macam-macam  perilaku  ini  termasuk  kepada  golongan  akhlak tercela. Perbuatan demikian ini tidak pantas kepada siswa bahkan kepada seluruh manusia  harus  menghindari  perilaku  demikian.  Sebab  tidak  akan  menghadirkan manfaat melainkan hanya penyesalan.
Dalam  kehidupan  ini  harus  menjadi  garda  terdepan  mengutamakan kejujuran  dan  keadilan.  Kejujuran  adalah  mengatakan  sesuai  apa  adanya, sedangkan  keadilan  meletakkan  sesuatu  pada  tempatnya.  Jalankanlah  perilaku terpuji tentu hasilnya akan membahagiakan.
17 Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008), hlm. 36
18 Muhammad  Ahsan  Dkk, Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  Kelas  VIII (Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017).
19 Fa’an Hasan, Indahnya Perbedaan… hlm. 81-84
Selanjutnya membiasakan rendah hati, dan menghindari perilaku sombong. Siswa  yang  selalu  mengerjakan  ibadah  maka  akan  sadar  dirinya  lemah. Kelemahan yang muncul di dalam hati membuahkan sifat rendah hati. kerendahan hati  manusia  dalam  dirinya  ada  sifat  kesederhanaan.  Sebaliknya  siswa  yang malas  ibadah  menunjukkan  dirinya  memiliki  kesombongan  dan  keborosan  dan hidupnya.  Hal  demikian  tidak  cocok  untuk  di  contoh  karena  termasuk  golongan akhlak tercela. 20
Materi akhlak pada kelas IX mulai dari membiasakan diri, dalam perbuatan baik  dan  menjauhi  perbuatan  buruk,  serta  mawas  diri,  Untuk  jadi  kebiasaan berperilaku jujur, memenuhi janji dalam kehidupan sehari-hari, Menyayangi, patuh, menghormati,  dan  menolong  kedua  orang  tua,  dan  guru,  Menjadi  kebiasaan  diri bertata krama, malu dan santun pada kehidupan sehari-hari, serta bertata karma pada pergaulan, semangat berbuat baik, santun dalam perkataan, perbuatan, dan malu  berbuat  maksiat  atau    keburukan,  dan  Akan  jadi  anak  yang  toleran, menghormati perbedaan, dan menjauhi sikap permusuhan.
Ada  suatu  masa  yang  bernama yaumul  al-akhir  seluruh  perbuatan  dan amal  manusia  akan  dipertontonkan  dihadapannya.  Kepuasaan  manusia  suatu saat  melahirkan  kebahagian  ketika  amal  timbangannya  sangat  berat.  Kesedihan seseorang akan muncul penyesalan ketika dia melihat keburukannya. Maka dari ini, peserta didik selalulah berbuat kebaikan dan hindari perbuatan keburukan, dan selalu menjaga diri melalui mawas diri.
Tepati janjimu sama siapa saja yang engkau ucapkan. Peserta didik yang berjanji  kepada  murid  lainnya  tunaikan  janjimu  supaya  disayangi  orang.  Akhlak hasanah  salah  satunya  dilihat  dari  pemenuhan  janji.  Manusia  yang  mengingkari janji maka tergolong kepada karakteristik orang munafik. 21
Tata  krama  dalam  setiap  waktu  sangat  dibutuhkan  dalam  kehidupan  ini. Tata krama dalam hal berkata-kata, bertingkah laku, dan lain sebagainya harus di
20 Ahmad  Tafsir, Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2008), hlm.134
21 Muha  Muhammad  Ahsan  Dkk, Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  Kelas  IX (Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017).
praktikkan dalam aktivitas sehari-hari. Sementara Implementasi rasa malu dimulai niat  dalam  hati,  menjaga  perkataan  lalu  ada habituation.  Perbuatan  malu mendorong  kepada  tingkah  laku  baik  maka  menjaga  dari  kesesatan,  dan kejahatan  dalam  kehidupan.  Selama  rasa  malu  terpelihara  maka  memiliki kekuatan berbuat kebaikan, menolak kemaksiatan.
Selalu  santunlah  dalam  perkataan,perbuatan,  dan  dalam  segala  hal. Perbuatan  yang  demikian  akan  dapat  membentuk  character  yang  baik.  Ketika melakukan  perbuatan  yang  baik,  manusia  akan  senang  dan  bahagia  bergaul dengan  kita.  Lakukanlah  hal-hal  yang  mulia  dalam  setiap  langkahmu,  karena semua mandapatkan hasil sesuai yang kita perbuat.
Bahan  ajar  ini  semua  menjadi  kajian  di  sekolah  yang  menjadi  targetnya adalah membentuk siswa untuk memiliki akhlak yang mulia. Maka guru memiliki tugas  yang  beragam  dalam  mengajar  sekaligus  mendidik  peserta  didik  untuk mulia dalam berperilaku dalam berbagai lingkungan kehidupan.

## Evaluasi  kurikulum  pendidikan  agama  Islam  aspek  akhlak  di  SMP  Negeri  2 Padangsidimpuan
Muatan  kurikulum  bukan  hanya  sekedar  menentukan  materi  yang dikhususkan kepada peserta didik. Untuk melihat penerapan materi tersebut tentu dibutuhkan  evaluasi  di  dalam  seluruh  kegiatan  pembelajaran  mulai  dari pembukaan  sampai  kepada  penutupan  pembelajaran  di  kelas.  Tujuan  evaluasi untuk  melihat  kelemahan  dan  kelebihan  peserta  didik  dalam  menerima  materi yang disampaikan oleh gurunya.
Adapun  yang  dilakukan  terdiri  dari  berbagai  jenis  evaluasi  pembelajan yaitu:
a. Imtihan yang diberikan seletah selesai dilakukan pembelajan dalam setiap bab. Dan ini juga terbagi kepada beberapa jenis:
1) Penerapan  yaitu  ada  pertanyaan  maka  anak  didik  menjawab  ya  atau  tidak dengan di ceklis pada kolom yang sudah ditentukan.
2) Pilihan  ganda  yaitu  ada  soal  dan  siswa  memilih  satu  jawaban  di  antara empat jawaban yang tersedia.
3) Bentuk  uraian  yang  membutuhkan  penjelasan  dan penalawan  siswa  dalam menjawabnya. 22
b. Aspek pengamatan untuk mengetahui karakter peserta didik
c. Lembah  portopolio  yang  diperuntukkan  kepada  siswa  untuk  melihat  dinamika perkembangan di sekolah.
d. Ujian  semester  ganjil  dan  gasal  untuk  melihat  perkembangan  peserta  didik yang dilakukan dalam setiap enam bulan sekali. 23
Keunggulan  dan  kelemahan  kurikulum  pendidikan  agama  Islam  aspek  akhlak siswa di SMP Negeri 2 Padangsidimpuan
a. Keunggulan kurikulum pendidikan agama Islam aspek akhlak siswa
1) Setiap  bab  pelajaran  dilengkapi  konsep  pembelajan  untuk  memudahkan dalam menjelaskan materi
2) Bahan ajar diintegrasikan dengan ayat Al-quran dan metode pembelajaran ilmu tajwid
3) Proses pembelajaran didukung oleh media pembelajaran berbasis teknologi informasi
4) Materi  pembelajaran  dilengkapi  oleh  video  dan  cerita  untuk  membangun minat dan meningkatkan motivasi belajar
5) Guru bukan hanya menjelaskan materi, namun juga memberikan penilaian terhadap respon siswa kepada materi
6) Di setiap bab pelajaran selalu diakhiri dengan penilaian yang beragam baik itu aspek pengetahuan, aplikatif, dan keterampilan.
7) Penilaian juga dilakukan oleh guru bimbingan konseling
8) Orang tua siswa memiliki peran untuk membimbing anaknya sesuai materi yang diterimanya di sekolah.
b. Kelemahan kurikulum pendidikan agama Islam aspek akhlak siswa
22 Zainal  Arifin, Evaluasi  Pembelajaran  prinsip,  Teknik,  dan  prosedur (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2013), hlm. 117
23 Anas Sudijono, Pengantar Evaluasi Pendidikan (Jakarta: Rajawali Press, 2013), hlm. 207.
1) Pembahasan asmaul  husna  yang  seyogyanya  ada  99,  namun  hanya dimunculkan dalam materi hanya 4 asmaul husna.
2) Ada beberapa materi yang berkaitan namun tidak dibuat secara berurutan
3) Dalam pelaksanaan evaluasi monoton kepada aspek kognitif siswa
4) Banyak terdapat pengulangan materi yang terdapat pada kelas VII dan pada kelas VIII dan kelas IX juga tersedia. Seharusnya diganti dengan materi lain sehingga materi akhlak lebih banyak dan kajiannya lebih komprehensif.

## PENUTUP
Materi  akhlak  siswa  terdapat  berbagai  macam  yang  dimulai  bahan  ajar hubungan  manusia  kepada  Allah,  interaksi  sesama  manusia,  dan  hubungan manusia dengan alam. Guru memberikan Evaluation dengan beragam cara mulai dari  perangai,  ujian,  portopolio,  setiap  periode  gasal  dan  genap  diadakan  ujian tertulis  yang  dikenal  dengan  sebutan  ujian  semester.  Penilaian  diterapkan  demi melihat knowlegde dan prakteknya pada bahan ajar yang diajarkan in school.
Keunggulan kurikulum PAI tersedianya buku pegangan guru, bahan ajarnya di  integralkan  dengan  alquran  dan  metode  pembelajan  tajwid,  penilaian  tidak cenderung kepada pengetahuan, melainkan evaluasi yang berbasis seluruh aspek siswa.  Sementara  yang  menjadi  kelemahannya  yaitu  tidak  lengkap  dimunculkan dalam buku tentag asmaul husna, hanya terdiri dari 4 asmaul husna saja, banyak terdapat  pengulangan  materi  yang  sama  dengan  kelas  yang  lain,  materi  yang memiliki  hubungan  dengan  materi  berikutnya  tidak  berurutan  dicantumkan, penilaian  pokus  kepada  kognitif,  orang  tua  tidak  fokus  memberikan  pengarahan kepada anaknya.

## DAFTAR  KEPUSTAKAAN
Abdul  Majid  &  Chaerul  Rochman, Pendekatan  Ilmiah  Dalam  Implementasi
Kurikulum 2013, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014.
Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Islam, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2015.
………, Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam,  Bandung:  Remaja  Rosdakarya,
2008.
Anas Sudijono, Pengantar Evaluasi Pendidikan, Jakarta: Rajawali Press, 2013.
Anis  Fuad,  Kandung  Sapto  Nugroho, Panduan  Praktis  Penelitian  Kualitatif, Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014.
Asfiati, Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Dilengkapi  Dengan  Suplemen Kurikulum Versi Taksonomi Bloom, Medan: Gema Insani, 2015.
…….., Pendekatan Humanis Dalam Pengembangan Kurikulum (Medan: Perdana Publishing, 2016.
Fa’an  Hasan, Indahnya  Perbedaan  dalam  Toleransi  Islam,  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2016.
Hermawan Warsito, Pengantar Penelitian, Jakarta: Gramedia Pustaka Indonesia, 2010.
Muhammad  Ahsan  Dkk, Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  Kelas  VII (Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017).
………, Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  Kelas  VIII,  Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017.
………, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti Kelas IX, Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudaaan, 2017.
Muhammad  Busro,  Siskandar, Perencanaan  dan  Pengembangan  Kurikulum, Yogyakarta: Media Akademi, 2017.
Mulyasa, Guru  Dalam  Implementasi  Kurikulum  2013,  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2017.
Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kalam Mulia, 2002.
Suharsimi Arikunto, Managemen Penelitian, Jakarta: Rineka Cipta, 2009.
Tohirin, Psikologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008.
Zainal  Arifin, Evaluasi  Pembelajaran  prinsip,  Teknik,  dan  prosedur,  Bandung:
Remaja Rosdakarya, 2013.