Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
Nilai-Nilai Nasionalisme Dalam Novel Cut Nyak Dhien Karya M.H. Skelely Lulofs
Yulsafli *1 , Fusrida 1
1 Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Serambi Mekkah Banda Aceh, 23249, Indonesia.
*Email korespondensi:  yulsafli@serambimekkah.ac.id 1

## Diterima 2 Maret 2018; Disetujui 11 April 2018; Dipublikasi 30 April 2018
Abstract: The novel revolves about a woman named Cut Nyak Dhien, who is often called "Cut Nyak". She is a  prominent  noble  lady  in  Aceh.  Her  first  husband  Teuku  Ibrahim  Lamnga  died  in  the  battlefield,  the Acehnese call him "Syahid", because he fought in the war with the Dutch Colonials to defend his homeland of Islam. After her husband was martyred in the war with the Dutch, Cut Nyak Dhien remarried with Teuku Umar Djohan Pahlawan. Furthermore, her second husband, Teuku Umar, was also killed by the Dutch. The death of her two beloved husbands added to her hatred to the Dutch Colonials. For Cut Nyak, the Dutch not only had seized her homeland, but also degraded the dignity of the Acehnese, and harassed her religion. The problem of this research is what nationalism values are contained in Cut Nyak Dhien novel, written by M.H. Skelely Lulofs. The source of data of this research is Cut Nyak Dhien novel, written by M.H. Skelely Lulofs. It  was  published  by  Bamboo Community  in  2007,  which  consists  of  369  pages.  The  descriptive  qualitative method  was  used  for  the  purpose  of  this  study.  Data  collection  technique  was  conducted  by  analyzing  the values of nationalism in Cut Nyak Dhien novel written by M.H. Skelely Lulofs. The results of data analysis shows  that  there  are  many  nationalism  values  contained  in  Cut  Nyak  Dhien  novel  which  are  useful  for people's lives such as the citizenship value, romantic value, cultural value, state value and religious value.
Keywords: nationalism, Cut Nyak Dhien novel written by M.H. Skelely Lulofs
Abstrak: Novel berkisah tentang seorang wanita yang bernama Cut Nyak Dhien, yang kerap disapa dengan “Cut  Nyak”.    Dia  seorang  wanita  bangsawan  yang  ternama  di  Aceh.  Suami  pertamanya  Teuku  Ibrahim Lamnga  gugur  di  medan  perang,  orang Aceh  menyebutnya  “syahid”,  karena  peperangan  dengan  Kolonial Belanda adalah peperangan mempertahankan tanah air berlatar agama Islam. Setelah suaminya syahid dalam peperangan  denga    Belanda,  Cut  Nyak  Dhien  menikah  lagi  dengan  Teuku  Umar  Djohan  Pahlawan. Selanjutnya,  suaminya  yang  kedua,  Teuku  Umar,  juga  tewas  di  ujung  peluru  Belanda.  Kematian  kedua suami  yang  sangat  dicintainya  itu  menambah  kebenciannya  terhadap  Kolonial  Belanda.  Bagi  Cut  Nyak, Belanda tidak hanya telah merampas tanah airnya, tapi juga telah merendahkan martabat orang Aceh, dan mengusik agamanya. Permasalahannya adalah nilai-nilai nasionalisme apa sajakah yang terkandung dalam novel Cut Nyak Dhien karya M.H. Skelely Lulofs. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel Cut Nyak Dhien karya  M.H.  Skelely  Lulofs.  Penerbit:  Komunitas  Bambu  Tahun  2007,  terdiri  dari  369  halaman. Metode  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif  deskriptif.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan menganalisis  nilai-nilai  nasionalisme  dalam  novel Cut  Nyak  Dhien karya  M.H.  Skelely  Lulofs.  Hasil pengolahan  data  menunjukkan  bahwa  banyak  nilai  nasionalisme  yang  terkandung  dalam  novel Cut  Nyak Dhien yang bermamfaat bagi kehidupan masyarakat anatara lain nilai kewarganegaraan, nilai romantik, nilai budaya, nilai kenegaraan dan nilai agama
Kata kunci : nasionalisme, Novel Cut Nyak Dhien Karya M.H. Skelely Lulofs
Available online at www.jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora ISSN 2548-9585 (Online)

## Universitas Abulyatama Jurnal Humaniora
 Jurnal Humaniora, Vol. 2, No. 1, April 2018 : 74-87
Rasa nasionalisme pada generasi muda saat ini sudah  mulai  memudar.  Berbagai  peristiwa  yang terjadi  pada  bangsa  Indonesia  yang  terangkum dalam  sejarah  bangsa  sudah  mulai  terlupakan. Padahal  sejarah  dapat  dijadikan  pedoman  untuk membawa Indonesia agar lebih maju lagi. Selain itu, sejarah  merupakan  identitas  suatu  bangsa,  jika generasi  muda  melupakan  identitas  bangsanya sendiri,  bagaimana  caranya  untuk  membawa Indonesia  lebih  maju,  bagaimana  caranya  untuk menjadikan  Indonesia  sebagai  bangsa  yang berprestasi,  dan  bagaimana  caranya  untuk menumbuhkan rasa nasionalisme pada era saat ini.
Rasa  nasionalisme  harus  ada  dalam  diri masyarakat Indonesia. Tanpa ada rasa nasionalisme, negara  ini  tidak  akan  mengalami  kemajuan  seperti yang  diharapkan  selama  ini.  Karena  rasa nasionalisme  merupakan  suatu  bentuk  semangat juang yang tangguh terhadap bangsa.
Rumusan  masalah dalam penelitian ini adalah nilai-nilai  nasionalisme  apa  sajakah  yang  terdapat dalam  Novel Cut  Nyak  Dhien karya  M.H.Skelely Lulofs.
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui nilai-nilai  nasionalisme  yang  terdapat  dalam  Novel Cut Nyak Dhien Karya M.H.Skelely Lulofs.
Manfaat penelitian ini adalah bagi penulis dapat menambah wawasan dan ilmu pengetahuan tentang nilai-nilai nasionalisme dalam sebuah novel. Semoga penelitian  ini  dapat  membangkitkan  inspirasi  dan motivasi  serta  memberi  keteladanan  bagi  para pembaca,  terutama  para  perempuan  dan  generasi muda Indonesia khususnya Aceh, agar mereka selalu berjuang untuk memberdayakan diri dan meningkatkan  rasa  kebangsaannya  serta  membela Negara  kesatuan  Indonesia, sehingga  mereka  dapat
meneruskan  perjuagan  para  pahlawan.  Dan  bagi pembaca lainnya dengan membaca karya ilmiah ini dapat  menambah  pengetahuan  tentang  nilai-nilai nasionalisme dalam novel.

## TINJAUAN PUSTAKA
Pengertian Novel
Novel  (inggris :  Novel )  merupakan  bentuk sastra  yang  sekaligus  disebut  fiksi.  Bahkan  dalam perkembangannya  yang  kemudian,  novel  dianggap bersinonim  dengan  fiksi.  Dengan  demikian, pengertian  fiksi  seperti  ditemukan  di  atas,  juga berlaku  untuk  novel.  Sebutan  novel  dalam  bahasa Inggris  dan  inilah  yang  kemudian  masuk  ke Indonesia.  Novel  berasal  dari  bahasa  itali novella (yang dalam bahasa jerman: novelle . Secara harfiah novella berarti “sebuah barang baru yang kecil”, dan kemudian  diartikan  sebagai  “cerita  pendek  dalam bentuk  prosa”  (Abrams,  1981:119).  Dewasa  ini istilah novella dan novelle mengandung  pengertian yang sama dalam istilah Indonesia novelet (inggris: novelette ),  yang  berarti  sebuah  karya  prosa  fiksi yang  panjangnya  cukupan,  tidak  terlalu  panjang, namun terlalu pendek.
Novel  adalah  karangan  prosa  yang  panjang yang  mengandung  rangkaian  cerita  kehidupan seseorang dengan orang-orang disekelilingnya yang menonjolkan watak dan sifat setiap pelaku. Menurut the  American collage  dictionary (  Taringan 1985:164)  “novel  adalah  suatu  cerita  prosa  fiktif dalam panjang tertentu, yang melukiskan para tokoh, gerak  serta  dengan  kehidupan  nyata  yang resepresentatif dalam suatu alur atau suatu keadaan yang agak kacau atau kusut.” Selanjutnya, dalam the advanced  learners  dictionary  of  current  English dikatakan bahwa “novel adalah suatu cerita dengan
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
alur  cukup  panjang  mengisi  satu  buku  atau  lebih, yang  mengarap  kehidupan  pria  dan  wanita  yang bersifat imajinatif” (dalam Tarigan 1985:164).
Berdasarkan uraian di atas dapatlah dinyatakan bahwa  novel  adalah  jenis  karya  fiksi  yang mempersoalkan  manusia  dengan  berbagai  aspek kehidupan  yang  dihadapinya  atau  masyarakat  pada suatu waktu dan usaha pemecahannya sesuai dengan pandangan dan cita-cita pengarang.

## Ciri-Ciri Novel
Novel  adalah  salah  satu  karya  fiksi  berbentuk prosa. Ciri-ciri novel antara lain.
1. Ditulis  dengan  gaya  narasi,  yang  terkadang dicampur  deskripsi  untuk  menggambarkan suasana.
2. Bersifat realistis, artinya merupakan tanggapan pengarang terhadap situasi lingkungannya.
3. Bentuknya  lebih  panjang,  biasanya  lebih  dari 10.000 kata.
4. Alur ceritanya cukup kompleks.
Novel dibangun atas beberapa unsur  intrinsik antara  lain:  alur,  tokoh  dan  penokohan,  latar,  tema dan  amanat.  Ada  beberapa  istilah  alur  antara  lain: alur rapat, alur renggang, alur progresif, alur regresif dan  alur  gabungan.  Alur  rapat  artinya  hubungan antara  proses  dengan  konflik  sangat  rapat. Kebalikannya  alur  renggang.  Alur  progresif  yaitu menceritakan kejadian secara maju. Sebaliknya alur mundur  atau  regresif.  Alur  gabungan  jika menggabungkan alur progresif dan regresif.
Tokoh  atau  pelaku,  sedangkan  penokohan artinya  penggambaran  watak  tokoh  dalam  novel. Watak  tokoh  berkembang  mengiring  konflik.  Latar berkenan dengan di mana (latar tempat), kapan (latar waktu), bagaimana (latar suasana), latar sosial, latar
budaya serta latar agama.
Tema merupakan dasar cerita yang menggambarkan inti masalah yang mendasari cerita novel. Tema bisa diambil dari kritik sosial, ekonomi, kemanusiaan, ketuhanan, religius, atau keserakahan kaum penindas.

## Genre Novel
Berdasarkan  pokok  cerita  yang  menjadi permasalahan, novel dibedakan atas beberapa jenis. Menurut  Sumarjo  (1986:29)  novel  dibagi  atas  3 golongan, diantaranya sebagai berikut.
1. Novel percintaan, yaitu novel yang melibatkan peran  tokoh  wanita  dan  pria  yang  seimbang, kadang-kadang peran wanita lebih dominan.
2. Novel  petualang,  yaitu  novel  yang  sedikit sekali  memasukkan  peran  wanita.  Novel  ini adalah  bacaan  kaum  pria  karena  tokoh- tokohnya lebih banyak para pria dan wanita.
3. Novel fantasi, yaitu novel yang mementingkan ide,  konsep  dan  gagasan  pengarangnya  untuk menggunakan  karakter  yang  tidak  realitas setting ,  plot  yang  tidak  wajar.  Sementara  itu, Taringan  (1986:167-179)  menjelaskan  novel ada lima macam yaitu.

## Novel Avantor
Cerita  novel  avantor  biasanya  menampilkan satu tokoh utama  yang dianggap sebagai pahlawan dalam  menghadapi  berbagai  konflik  kehidupan. Dikatakan  sebagai  tokoh  pahlawan  karena  tokoh utama  selalu  berjuang  keras  dalam  menghadapi benturan. Tokoh utama tersebut dalam menyelesaikan  rintangan  sejalan  dengan  urutan peristiwa  cerita.  Artinya,  konflik  dihadapi  tokoh utama  selalu  berurutan,  bermuka  dari  titik  awal menuju pertengahan, kemudian mencapai penyelesaian  akhir  suatu  cerita.  Novel  avantur  ini
menggunakan  alur  maju.  Lebih  jelasnya,  Taringan (1986:167) menjelaskan sebagai berikut.
Bentuk novel avantur yang diputuskan seorang lakon hero utama. Pengalaman yang lain (titik B, C, D, dan seterusnya) hingga ke titik Z yang merupakan akhir dari cerita.  Dan titik itu biasanya dalam novel avantur  yang  romantik  adalah  hero  atau  lakon wanitanya.  Seiring  titik  B,  C,  D  dan  seterusnya merupakan  rintangan  bagi  lakon  untuk  mencapai tujuan, yaitu Z (akhir).

## Novel Psikologi
Novel  psikologi/jiwa  adalah  cerita  yang meneropong  (menganalisa)  perkembangan  jiwa pelakunya yang menjadi titik pengarangnya (Esten, 1978:94).  Perkembangan  jiwa  dalam  Novel Psikologi  bisa  saja  terjadi  pada  manusia  biasa maupun  manusia  memiliki  kemampuan  luar  biasa maupun berupa ektensi manusia dengan segala sifat buruk atau baik manusia itu sendiri.

## Novel Sosial
Novel sosial sering juga disebut novel politik. Menurut Esten (1978:95) Novel sosial adalah Novel yang  ceritanya  melukiskan  kehidupan  manusia  di dalam  masyarakat  tertentu  dengan  segala kemungkinannya, sesuai dengan maksud yang ingin disampaikan  pengarang.  Novel  sosial  ini  cendrung temanya  berupa  kecaman  terhadap  kesenjangan sosial yang terjadi dalam masyarakat.
Novel sosial biasanya biasanya dilakukan oleh tokoh pria dan wanita yang tenggelam dalam kelas masyarakat. Dalam cerita novel tersebut digambarkan  dua  kelas  masyarakat  yang  saling berbenturan yang masing-masing golongan mempunyai  kekuatan  untuk  mempertahankan golongan dan kepentingan sendiri.
Masalah yang timbul dalam novel sosial bukan
masalah  individu  melainkan  mencakup  persoalan golongan masyarakat tertentu secara umum. Dalam kaitan ini, “Dalam novel ini persoalan bukan ditinjau dari  sudut  persoalan  orang  sebagai  individu,  tetapi ditinjau dari golongan dalam masyarakat. Reaksi tiap golongan  terhadap  masalah  yang  timbul  dari tokoh/pelaku hanya dipergunakan sebagai berikut”.

## Novel Detektif
Titik  fokus  dalam  novel  detektif  adalah pembuktian  dalam  pembongkaran  setiap  kejahatan. Bukti  itulah  yang  digunakan  untuk  menangkap penjahat, pembunuh, dan sebagainya. Jenis novel ini penuh  dengan  ketegangan  untuk  menyingkatkan kegiatan  tersebut  harus  logis  dapat  diterima  oleh pembacanya.  Rangkaian  peristiwa  harus  saling berkaitan  sehingga  ditentukan  satu  penyelesaian yang meyakinkan. Jenis novel ini, misalnya, Pencuri Anak Perawan Karya Suman Hasibuan.

## Novel Kolektif
Novel  kolektif  hampir  sama  dengan  novel sosial,  tetapi  permasalahannya  yang  disajikan  lebih kompleks.  Dapat  kita  katakan  jenis  novel  kolektif inilah yang paling sukar dan banyak seluk beluknya. Tokoh  secara  individu  dalam  novel  ini  tidak dipentingkan, lebih mengutamakan cerita masyarakat sebagai satu totalitas atau keseluruhan.

## Hakikat Novel
Membaca  sebuah  karya  fiksi  novel  pada umumnya  yang  pertama-tama  menarik  perhatian orang adalah ceritanya. Faktor cerita inilah terutama yang mempengaruhi sikap dan selera orang terhadap buku  yang  akan,  sedang,  atau  sudah  dibacanya. Berdasarkan  cerita  itu  pulalah  biasanya  orang memandang  (mungkin  juga  menilai)  bahwa  buku tersebut,  misalnya  menarik,  menyenangkan, mengesankan,  atau  sebaliknya  bertele-tele  dan
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
membosankan, dan berbagai reaksi emotif yang lain. Tentu  saja  sikap  pembaca  terhadap  karya-karya tersebut bersifat individual dan nisbi. Artinya, selera pembaca  yang  satu  belum  tentu  sama  dengan pembaca yang lain. Buku-buku novel yang banyak berkisah  tentang  cinta  dan  petualangan  biasanya lebih  menarik  perhatian  remaja  atau  pembaca “muda”. Sebalinya, novel yang bersifat mengunggkapkan masalah sosial, religius, atau hal- hal  yang  berupa  perenungan  berbagai  masalah kehidupan, barangkali, lebih menarik pembaca yang telah “berumur”.

## Hakikat Nilai
Comp (dalam Setiadi, 2007: 123) menyebutkan bahwa  nilai  adalah  kepercayaan  yang  digenerakisir dan  berfungsi  sebagai  garis  pembimbing  untuk menyeleksi  tujuan  serta  perilaku  yang  akan  dipilih untuk dicapai. Hakikat suatu hal, yang menyebabkan hal  itu  pantas  untuk  dikejar  oleh  manusia  demi peningkatan  kualitas  manusia  atau  pantas  dicintai, dihormati, dikagumi atau yang berguna untuk suatu tujuan  yang  dapat  memberikan  penghargaan tertinggi  kepada  manusia  dan  yang  dipentingkan manusia  sebagai  subjek,  sesuatu  yang  dihargai, selalu dijunjung tinggi, selalu dikejar manusia dalam memperoleh  kebahagian  hidup.  Manusia  dapat merasakan kepuasan hidup dengan nilai. Nilai juga sesuatu  yang  abstrak  tetapi  secara  fungsional mempunyai ciri membedakan sesuatu dengan yang lain.  Sesuatu  nilai  jika  dihayati  akan  berpengaruh terhadap  cara  berpikir,  cara  bersikap,  maupun  cara bertindak  seseorang  dalam  mencapai  tujuan hidupnya.  Menyangkut  segala  sesuatu  yang  baik atau yang buruk, sebagai abstraksi.
Nilai  merupakan  sesuatu  yang  kita  alami sebagai  ajakan  dari  panggilan  untuk  dihadapi,
sedangkan  Taringan  (1988:  43)  mengatakan  nilai berarti  suatu  penghargaan  atau  kualitas  terhadap sesuatu  hal  yang  dapat  dijadikan  dasar  penentu tingkah  laku  seseorang,  karena  suatu  hal  yang menyenangkan  ( profitable )  atau  merupakan  suatu sistem keyakinan ( believe ). Yang menganggap nilai merupakan prinsip atau konsep mengenai apa yang dipandang baik dan benar yang hendak dituju.
Menurut pendapat para ahli di atas dapat ditarik kesimpulan  bahwa  nilai  adalah  keyakinan  yang mampu  mempengaruhi  cara  berfikir,  cara  bersikap maupun  cara  bertindak  dalam  mencapai  tujuan hidup  jika  dihayati  dengan  baik.  Nilai  adalah  sifat yang  positif  atau  bermamfaat  dalam  kehidupan manusia  dan  harus  memiliki  setiap  manusia  untuk dipandang dalam kehidupan bermasyarakat.

## Pengertian Nilai Nasionalisme
Nasionalisme  adalah  paham  (ajaran)  untuk mencintai  bangsa  dan  negara  sendiri,  sifat kenasionalan  makin  menjiwai  bangsa  Indonesia. Kesadaran  suatu bangsa  yang  secara  potensial atau aktual  bersama-sama  mencapai,  mempertahankan dan mengabdikan identitas, integritas, kemakmuran dan  kekuatan  bangsa  itu  semangat  kebangsaan. Pikiran mereka hanyalah berjuang untuk mendapatkan hak yang sama dengan bangsa lain di dunia, sebagai bangsa yang merdeka. Sudiyo (2002: 21).  Tujuan  perjuangan  yang  terkandung  dalam nasionalisme seseorang, bangsa atau Negara berbeda atau  sama  dengan  orang,  bangsa  atau  Negara  lain, Wildan (2011: 11).
Dalam sebuah artikel pendek yang ditulis pada 1948,  Weber  menunjukkan  sikap  pesimistis  bahwa sebuah  teori  yang  konsisten  tentang  nasionalisme dapat  dibangun.  Pesimisme  Weber  mungkin  benar. Namun,  itu  tak  berarti  nasionalisme  harus  disikapi
secara taken  for  granted dan  diletakkan  jauh-jauh dari telaah teoretis. Besarnya implikasi nasionalisme dalam  berbagai  dimensi  sosial  mengundang  para sarjana  mencoba  memahami  dan  sekaligus mencermati  secara  kritis  konsep  bangsa  dan kebangsaan  (nasionalisme),  seberapa  pun  besarnya paradoks  dan  ambivalensi  yang  dikandungnya. Tentu saja upaya memecahkan teka-teki nasionalisme  tidak  mudah  mengingat,  seperti  yang dikatakan  Weber,  begitu  beragam  faktor  yang membentuk bangunan nasionalisme.
Akan  tetapi,  baru  pada  akhir  abad  kedelapan- belas  Masehi  nasionalisme  dalam  arti  kata  modern menjadi  suatu  perasaan  yang  diakui  secara  umum dan  nasionalisme  ini  makin  lama  makin  kuat peranannya  dalam  membentuk  semua  segi kehidupan, baik yang bersifat umum maupun yang bersifat pribadi. Dan baru di masa yang akhir-akhir ini  telah  berlaku  syarat  bahwasanya  setiap  bangsa setiap  bangsa  harus    membentuk  suatu  Negara, negaranya  sendiri  dan  bahwa  Negara  itu  harus meliputi seluruh bangsa, Hans Kohn (1984: 11).
Dunia  materi  adalah  “dunia  luar”  meliputi ekonomi,  tata  negara,  serta  sains  dan  teknologi. Dalam  domain  ini  superioritas  Barat  harus  diakui dan mau tidak  mau harus dipelajari dan direplikasi oleh  Timur.  Dunia spirit ,  pada  sisi  lain,  adalah sebuah  “dunia  dalam”  yang  membawa  tanda esensial  dari  identitas  budaya.  Semakin  besar kemampuan  Timur  mengimitasi  kemampuan  Barat dalam  dunia  materi,  semakin  besar  pula  keharusan melestarikan perbedaan budaya spiritnya . Di domain spiritual inilah nasionalisme masyarakat pascakolonial  mengklaim  kedaulatan  sepenuhnya terhadap pengaruh-pengaruh dari Barat.
Ini  menjadi  jelas  terlihat  jika  kita  mengamati
konsep  gotong-royong  yang  oleh  Soekarno  disebut sebagai  inti  dari  Pancasila,  tetapi  jika  ditelusuri  ke belakang  merupakan  hasil  konstruksi  politik kolonialisme  (John  Bowen,  1986).  Indikasi  lain dapat  ditemui  pada  salah  satu  elemen  pembentuk nasionalisme  Indonesia,  yaitu  budaya  (aristokrat) Jawa  yang  diklaim  sebagai  akar  budaya  bangsa Indonesia.

## METODOLOGI PENELITIAN

## 1. Sumber Data
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  meliputi Nilai-Nilai  Nasionalisme  Dalam  Novel Cut  Nyak Dhien karya  M.H.Skelely  Lulofs.  Penerbit: Komunitas  Bambu  Tahun  2007,  terdiri  dari  369 Halaman.

## 2 Metode dan Teknik Penelitian
Penelitian  ini  secara  umum  berdimensi kualitatif.  Secara  lebih  khusus  penelitian  ini menggunakan metode deskriptif yaitu suatu metode penelitian  dengan  cara  mengumpulkan  data  secara keseluruhan  dan  mengadakan  klasifikasi  terhadap data  tersebut.  Setelah  diklasifikasi  lalu  diadakan suatu  analisa  dengan  cara  mendeskripsikan berdasarkan prosedur penelitian.
Adapun  teknik  pengumpulan  data  dan informasi yang kongkret dalam penelitian ini adalah tehnik dokumentasi, yaitu pengumpulan data secara keseluruhan  dalam  bentuk  data  tertulis  kemudian membacanya  serta  menganalisis  nilai-nilai  yang dianut oleh objek yang diteliti. Teknik ini dilakukan tanpa  menganggu  suasana  penelitian  sehingga mempelajari dokumen tersebut dapat mengenal nilai yang dianut oleh objek yang diteliti.
Pengolahan data penelitian ini dilakukan secara
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
kualitatif yaitu dengan menempuh  langkah-langkah sebagai berikut :
1. Membaca  novel Cut  Nyak  Dhien karya  M.H. Skelely Lulofs secara cermat dan berulang.
2. Menganalisis  nilai  nasionalisme  dalam  novel Cut Nyak Dhien karya M.H. Skelely Lulofs
3. Menarik kesimpulan.
Berdasarkan  jumlah  karya  sastra  yang  ada, kekayaan isi dan keindahan bentuknya. Novel dalam arti  umum  berarti  cerita  berbentuk  prosa  dalam ukuran yang luas yaitu cerita dengan plot dan tema yang  kompleks,  karakter  yang  banyak  dan setting cerita  yang  beragam.  Novel  menerangkan  dan menuliskan  realitas  yang  dilihat.  Dirasakan  dalam bentuk tertentu dengan pengaruh tertentu atau ikatan yang  dihubungkan  dengan  gerak-gerik  hasrat manusia.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah dilakukan penganalisis pada novel Cut Nyak  Dhien Karya  M.H.  Skelely  Lulofs  maka diperoleh  beberapa  hasil  penelitian  yakni  sebagai berikut.
Novel Cut  Nyak  Dhien ini,  dikemas  dalam nuansa nasional yang amat mendalam, mendediknasikan  Nilai-nilai  Nasionalisme  untuk pembacanya.  Nasionalisme  kewarganegaraan  itu sendiri  sebenarnya  adalah  semangat  kebangsaan karena  kesamaan  kultur  mula-mula  mendasarkan dirinya  pada  persamaan-persamaan  kultur  yang utama,  misalnya  kesamaan  darah  atau  keturunan, suku  bangsa,  daerah  tempat  tinggal,  kepercayaan agama, bahasa dan kebudayaan.
Ketika berkembang menjadi kedaulatan politik, nasionalisme  merangkum  atau    mengikutsertakan nilai-nilai lainnya seperti adanya persamaan hak bagi
setiap  orang  untuk  memegang  peranan  dalam kelompok  atau  masyarakatnya  serta  adanya kepentingan  ekonomi.  Perkembangan  lebih  lanjut tentu  saja  adanya  hak  untuk  menentukan  nasib sendiri  ( self  determination )  dan  hak  untuk  tidak dijajah oleh bangsa lain ( freedom from slavery ).
Cut  Nyak  Dhein  adalah  seorang  perempuan Aceh yang memiliki daya juang yang begitu tinggi. Cut  Nyak  Dhein  berusaha  melawan  para  penjajah Belanda  yang  menjajah  Aceh  agar  mereka  tidak dapat  menguasai    “Tanoh  Aceh  “  Novel  ini  juga mengemas  nilai-nilai  nasionalisme  di  setiap  detik- detik  perjuangan  Cut  Nyak  Dhein  dalam  melawan penjajah  Belanda  yang  berusaha  menguasai  Aceh. Dalam  kisahnya  Cut  Nyak  Dhein  “Si  ratu  perang Aceh”  merupakan  cerminan  perempuan  Aceh,  di dalam  sosok  lembut  seorang  perempuan.  Namun, memiliki sosok pejuang yang tinggi.
Berdasarkan  gambaran  di  atas  terlihat  bahwa betapa  besar  keteguhan  Cut  Nyak  Dhien  dan rakyatnya  untuk  memerangi  orang kaphe (sebutan orang Aceh untuk penjajah Belanda). Mereka tidak boleh  putus  asa  dan  terus  berjuang,  sampai  titik darah penghabisan. Mereka tidak ingin rakyat Aceh. jatuh  ke  tangan  orang kaphe .  Demi  tanah  Aceh mereka  rela  melakukan  apa  pun  yang  mereka inginkan.  Dalam  kutipan  novel  tersebut  tergambar bahwa,  betapa  besarnya  daya  juang  yang dipertaruhkan oleh Cut Nyak Dhein dan rakyat Aceh dalam  mempertahankan  kedaulatan  rakyat  Aceh agar tidak jatuh dalam pemerintahan penjajah. Nilai nasionalisme  kewarganegaraan  yang  tergambar dalam  novel  ini  juga  terlihat  dalam  kutipan  cerita berikut.
Cerita  tersebut  menunjukkan,  betapa  besar perjuangan  Cut  Nyak  Dhien,  di  bumi  Aceh  ini.
Segala  daya  dan  upaya  telah  dilakukannya  untuk menyusun  peperangan  di  Aceh,  bahkan  Dhien mengirim utusan ke semua tempat yang ada di Aceh, suatu yang patut diakui, apa yang terdapat pada diri Cut  Nyak  Dhien  patut  diambil  contoh.  Di  dalam kutipan  tersebut  nampak  bahwa,  Semangat  jihad yang  luar  biasa  itu  hadir  di  dalam  diri  Cut  Nyak Dhien, rela berkorban demi “Tanoh rencong”  yang dicintainya,  apapun akan ia lakukan untuk menuju negara yang merdeka.
Sejak  terjunnya  Cut  Nyak  Dhien  ke  arena peperangan  secara  langsung,  bukan  hanya  ratusan korban  yang  timbul,  tetapi  ribuan  jiwa  dan  jutaan uang,  sebagai  pemimpin  ia  tidak  merasa  lelah  dan takluk.  Ia  seorang  yang  fanatik  dan  tabah.  Mampu merasa  pahit  perjuangan  bersama-sama  dengan pengikutnya. Masuk dan keluar belantara, naik dan turun gunung hingga ia uzur dan rabun tetap rencong terselip  di  pinggangnya  dan  siap  terhunus  untuk musuh.
1. Nasionalisme Romantik
Novel Cut Nyak Dhien ini, menjunjung tinggi nilai  romantik,  liku-liku  yang  penuh  seluk  beluk yang dalam yang mengandung sedih atau gembira, itulah  yang  dirasakan.  Nilai  romantik  yang ditunjukkan  dalam  kutipan  tersebut  yaitu  perasaan sedih  yang  dialami  Cut  Nyak  Dhien  disaat  Teuku Ibrahim  Lamnga.    Suami  pertama  yang  amat  dia cintai telah syahid, hati Cut Nyak Dhien seolah-olah tersayat saat mendengar suaminya itu telah gugur di medan  perang.  Ketika  mendengar  ratapan  dan kepedihan  hati  Cut  Nyak  Dhien,  seolah-olah menjalar  dan  turut  dirasakan  oleh  para  pejuang Aceh yang ikut serta dalam medan perang melawan orang kaphe .  Kekecewaan  dan  kesedihan  sebagai akibat ditingalkan suaminya dan darah
kepahlawanan  yang  mengalir  dari  keluarganya menjadi dasar yang kuat bagi perjuangan Cut Nyak Dhien.
Nilai romantik yang ditunjukkan dalam kutipan tersebut  yaitu,  setelah  kepergian  suami  pertamanya Teuku  Ibrahim  Lamnga,  di  dalam  kedukaan  Cut Nyak Dhien, Umar datang hendak melepaskan niat baiknya yaitu, ingin melamar Cut Nyak Dhien, niat baik Umar diterima oleh Cut Nyak Dhien, Mereka pun  menikah,  kedukaan  di  hati  Cut  Nyak  Dhien lambat laun hilang, dengan kedatangan Umar, sikap dan  tingkah  laku  Umar  yang  sangat  menyayangi Dhien,  dan  kasih  sayang  yang  diberikan  kepada istrinya itu pun dibalas dengan sepatutnya pula oleh Cut Nyak  Dhien, kehadiran Teuku Umar membuat hati  Cut  Nyak  Dhien  merasa  seorang  sosok pahlawan  kembali  hadir  di  sisinya.  Rumah  yang mereka tempati kini menjadi markas pertemuan para tokoh  pejuang  dan  alim  ulama  yang  mengobarkan jihad fisabilillah.
Nilai romantik yang ditunjukkan dalam kutipan tersebut  yaitu,  rasa  berat  di  hati  Cut  Nyak  Dhien yang  tidak  sanggup  melepaskan  kepergian  umar menuju  medan  perang.  Namun,  Cut  Nyak  Dhien harus merelakan kepergian umar, hati dan perasaan Cut  Nyak  Dhien  hanya  bisa  terdiam  seribu  bahasa saat  melepaskan  kepergian  suaminya,  hasrat  hati ingin mengatakan sesuatu. Namun, semuanya berat untuk  diucapkan,  Dhien  hanya  bisa  mengangguk saat Umar berpamitan menuju medan perang. Dhien tidak bisa mencegahnya karena itu adalah kewajiban seorang pahlawan besar untuk rakyatnya.

## 2. Nasionalisme Budaya
Di  antara  nilai  nasionalisme  yang  terdapat dalam  novel Cut  Nyak  Dhien ,  nilai  nasionalisme budaya  juga  muncul.  Nasionalisme  Budaya  adalah
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
nasionalisme  di  mana  negara  memperoleh kebenaran  politik  dari  budaya  bersama  dan bukannya "Sifat keturunan" seperti warna kulit, ras, pikiran,  akal,  budi  adat  istiadat  yang  menyelidiki bahasa  dan  sesuatu  mengenai  kebudayaan  yang sudah  berkembang  (beradab  maju),  sesuatu    yang sudah menjadi kebiasaan yang sudah sukar diubah.
Konsep keyakinan, nilai dan norma yang dianut masyarakat  yang  memengaruhi  perilaku  mereka dalam  upaya  menjawab  tantangan  kehidupan  yang berasal dari alam sekelilingnya. Di samping sebagai fasilitas,  alam  adalah  tantangan  yang  harus  diatasi. Berbeda dengan hewan, manusia tidak puas dengan apa  yang  terdapat  dalam  alam  kebendaan.  Dengan konsep  yang  dimiliki  manusia  berusaha  mengolah alam  ini,  dan  dengan  kesadaran  dan  cita-citanya manusia  merumuskan  apa  yang  bermakna  dan  apa yang  tidak  bermakna  dalam  kehidupannya. Sekurang-kurangnya  ada  enam  nilai  yang  amat menentukan  wawasan  etika  dan  kepribadian manusia  sebagai  individu  maupun  sebagai masyarakat, yaitu, ekonomi, solidaritas, agama, seni, kuasa dan teori.
Nilai  budaya  yang  terdapat  dalam  kutipan tersebut  yaitu  di  saat  peletakkan  batu  pertama  di Mesjid  Baiturrahman,  masing-masing  orang mengenakan  pakaian  adatnya,  dan  juga  perhiasan emas  serta  sirih  sebagai  pengiringnya,  mereka datang  berbondong-bondong,  pada  acara  peletakan batu  pertama  tersebut,  semua  ingin  melihat  acara peletakan  batu  pertama  di  Mesjid  Baiturarahman  , peletakkan batu pertama itu adalah adat dan istiadat orang Aceh dari jaman nenek moyang dulu sampai sekarang,  hingga  saat  ini  Mesjid  Baiturrahman masih  berdiri  kokoh  berkat  usaha  dan  perjuangan Cut Nyak Dhien.
Aceh  merupakan  salah  satu  wilayah  di Indonesia yang memiliki keunikan dan keistimewaan baik dari segi kehidupan masyarakatnya, budaya, bahkan adat dan istiadanya yang unik dan beragam. Masyarakat Aceh dulu dan sekarang  merupakan  masyarakat  yang  kental  akan budaya  yang  telah  mendarah  daging  dalam kehidupan  bermasyarakat.  Aceh  memiliki  budaya yang  tidak  dimiliki  oleh  masyarakat  yang  ada  di daerah lain.
Keindahan  budaya  yang  dimiliki Aceh  sangat kental  terlihat  dari  mulai  pakaian  adat  Aceh  yang khas  dan  unik  dengan  sulaman  benang  mas,  ada rincong  sebagai  senjata  perang  khas  Aceh  yang selalu dikenakan oleh para pejuang Aceh, perhiasan emas  yang  berbentuk  khas  juga  selalu  dikenakan, tidak  hanya  sebagai  perhiasan  wanita  tetapi,  juga sebagai perhiasan yang dikenakan di kepala.
Toleransi antara masyarakat yang begitu kental juga  menjadi  satu  ciri  khas  yang  menjadi pemandangan indah dalam kehidupan bermasyarakat. Kehidupan masyarakat Aceh begitu kental akan budaya yang selalu dijunjung tinggi oleh masyarakatnya.  Dalam  novel  ini  juga  terdapat sepenggal  cerita  yang  menggambarkan  tentang budaya yang selalu melekat dalam setiap kehidupan masyarakat Aceh.  Nilai  nasionalisme  budaya  yang selalu  tumbuh  dan  berkembang  dalam  setiap kehidupan masyarakat Aceh tidak seta merta hanya sekedar  suatu  budaya  yang  harus  di  kembangkan. Melainkan telah menjadi satu kesatuan dalam setiap kehidupan rakyat Aceh.

## 3. Nasionalisme Kenegaraan
Nasionalisme kenegaraan merupakan organisasi  di  suatu  wilayah  yang  mempunyai kekuasaan tertinggi yang sah dan ditaati oleh rakyat
kelompok  sosial  yang  menduduki  wilayah  atau daerah tertentu yang diorganisasi di bawah lembaga politik  dan  pemerintahan  yang  efektif,  mempunyai kesatuan  politik,  berdaulat  sehingga  berhak menentukan tujuan nasionalnya.
Nilai kenegaraan yang terdapat dalam  kutipan tersebut  adalah  para  pejuang Aceh  percaya  bahwa, Cut  Nyak  Dhien  adalah  wanita  yang  perkasa  dan sanggup  melawan  penjajah kaphe ,  apa  pun  yang terjadi  kedepannya  Cut  Nyak  Dhien  “Pantang mundur  sebelum  berperang”  Itulah  sebabnya, kenapa  rakyat  Aceh  menaruh  kepercayaan  kepada Dhien,  untuk  memimpin  rakyatnya  melawan Belanda menuju ke medan perperangan. Selain itu, Cut  Nyak  Dhien  juga  mendapat  dukungan  yang begitu  besar  dari teman-teman  seperjuangan,  setiap saat  ia  selalu  memberikan  semangat  untuk memerangi kaphe kompeni  melalui  fatwa  yang dikeluarkannya. Cut Nyak Dhien adalah seorang ibu dan seorang pemimpin di mata rakyat, memberikan ketenteraman  dan  harapan-harapan  di  dalam  hati rakyat untuk sebuah kemerdekaan dan kedamaian.
Berdasarkan  kutipan  tersebut  terlihat  bahwa, Cut Nyak Dhien dan rakyatnya akan terus berusaha mempertahankan  tanah Aceh dan melindungi sawah ladang  mereka  agar  tidak  jatuh  ke  tangan  orang kaphe ,  pagar  berduri  sebagai  pelindung  harta  dan rumah  mereka,  api  semangat  mereka  sedang berkobar untuk melawan orang kaphe , mereka yakin kalau Allah akan selalu mengiringi langkah mereka.
Berdasarkan  kutipan  tersebut  terlihat  bahwa, rakyat  Aceh  sedang  pasrah  terhadap  perlawanan mereka  kepada  Belanda,  Cut  Nyak  Dhien menghimbau  kepada  orang Aceh,  agar  tidak  cepat putus  asa  melawan kaphe Belanda.  Mereka  harus terus  berjuang  dan  tidak  boleh  cepat  menyerah,
karena  Cut  Nyak  Dhien  yakin  orang  Aceh  pasti menang dalam melawan orang kaphe Belanda dan di Aceh  masih  banyak  pahlawan  yang  ingin  berjuang untuk Aceh.

## 4. Nasionalisme Agama
Nasionalisme agama  merupakan ajaran sistem yang  mengatur  keimanan  (kepercayaan)  dan peribadatan  kepada  Tuhan  Yang  Mahakuasa  serta tata  kaidah  yang  berhubungan  dengan  pergaulan manusia dan lingkungannya. Kehadiran agama islam yang dibawa nabi Muhammad saw. Diyakini dapat menjamin  terwujudnya  kehidupan  manusia  yang sejahtera  lahir  dan  batin.  Di  dalamnya  terdapat berbagai  petunjuk  tentang  bagaimana  seharusnya manusia  itu  menyikapi  hidup  dan  kehidupan  ini secara lebih bermakna dalam arti seluas-luasnya.
Agama  dan  pandangan  hidup  kebanyakan orang  menekan  kepada  ketentraman  batin, keselarasan  dan  keseimbangan,  serta  sikap menerima  terhadap  apa  yang  terjadi.  Pandangan hidup  yang  demikian  jelas  memperhatikan  bahwa apa  yang  dicari  adalah  kebahagiaan  jiwa,  sebab agama adalah pakaian hati, batin atau jiwa.
Berdasarkan kutipan novel di atas sangat jelas tergambarkan  bahwa  Teuku  Ibrahim  Lamnga merupakan  seorang  pejuang  yang  teguh  dan  taat pada  Agamanya,  pada  kekuasaan  dan  kebasaran tuhannya.  Saat  ia  hendak  berperang  melawan penjajah Belanda ia mencoba meyakinkan Cut Nyak Dhien,  istrinya  agar  berserah  dan  percaya  akan kebasaran  tuhan  atas  apa  yang  akan  ia  lakukan dalam perperangan yang akan dihadapi oleh Teuku Ibrahim  Lamnga.  Nilai  nasionalisme  yang  begitu tinggi  yang  dimiliki  oleh  rakyat  Aceh  pada  masa pejuangan melawan para penjajah Belanda.
Berdasarkan  kutipan  tersebut  terlihat  bahwa,
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
Cut Nyak Dhien sedang menghimbau kepada rakyat Aceh,  ia  ingin  orang  Aceh  sadar  bahwa  betapa jahatnya kaphe Belanda,  karena  telah  membakar tempat  ibadah  rakyat Aceh,  Cut  Nyak  Dhien  tidak mau  menerima  perlakuan kaphe tersebut,  ia  begitu dendam  kepada kaphe Belanda  karena  telah menantang Allah swt. Cut Nyak Dhien menghimbau kepada rakyat Aceh, kalau tindakkan kaphe itu telah keterlaluan,  perbuatan  ini  tidak  bisa  diampuni, jangan sampai orang Aceh diperbudak oleh kompeni Belanda.
Mesjid  Raya  Baiturrahman  merupakan  salah satu bangunan monumen budaya yang menjadi ciri khas  kebanggaan  masyarakat  Aceh  dari  pertama kalinya  didirikan  pasa  masa  kepemimpinan  Sultan Iskandar  Thani  hingga  saat  ini  menjadi  salah  satu tempat  wisata  Islam  yang  ada  di  Aceh.  Nilai nasionalisme  yang  timbul  dari  para  pejuang  Aceh begitu  kental  saat  mereka  mengetahui  penjajah Belanda membumihanguskan mesjid yang merupakan tempat beribadah umat Islam itu. Mesjid Raya dibakar oleh para penjajah.
Semangat  dan  dendam  seperti  terbakar  dan berapi-api dalam jiwa syuhada Aceh untuk membela bangsa  dan  Agama  mereka.  Bangsa  yang  coba dijajah  dan  Agama  yang  dilecehkan  merupakan alasan  bagi  rakyat  Aceh  untuk  turut  serta  dalam perang memperjuangkan harta, martabat bangsa dan agama  yang  coba  diacak-acak  oleh  penjajah kaphe Belanda. Apa yang telah dilakukan oleh penjajah di tanah  Aceh  banar-benar  tidak  bisa  diterima  oleh rakyat Aceh.
Jiwa  pejuang  yang  tinggi,  nasionalisme  yang berapi-api  semangkin  membara  dalam  setiap  aliran darah  para  syuhada  Aceh  yang  berperang  dalam membela  kehormatan  bangsa  dan  agama.  Aceh
merupakan  satu-satu  wilayah  cukup  merepotkan para  penjajah  dalam  pengalihan  kekuasaan.  Rakyat Aceh  tidak  saja  cukup  membuat  repot  tetapi membuat  Belanda  harus  mengakui  bahwa  rakyat Aceh  bukanlah  lawan  yang  patut  diremehkan. Ribuan  strategi  perang  yang  tidak  pernah dibayangkan  oleh  para  penjajah  timbul  dari pemikiran orang Aceh. Berikut merupakan pengalan kutipan  dalam  novel  yang  menggambarkan  bahwa para pejuang Aceh begitu fanatik terhadap agamanya dan  mampu  berbuat  apa  saja  hanya  untuk  bangsa dan agama rakyat Aceh.
Nilai  agama  yang  terdapat  dalam  kutipan tersebut  yaitu,  dalam  keadaan  senang  Cut  Nyak Dhien  tidak  lupa  selalu  bersyukur  kepada  Allah. Karena  telah  melindungi  rakyat  Aceh  dan  agama islam.  Karena  takdir  dan  kuasa-Nya.  Pemimpin kaphe Belanda, gugur di tangan para pejuang Aceh. Para  pejuang  Aceh  adalah  orang  yang  fanatik terhadap  agamanya.  Mereka  berkeyakinan  perang yang  mereka  tempuh  adalah  medan  sabil  untuk mencapai  jalan  ke  surga.  Tidak  heran  jika  para pejuang Aceh  ini  berusaha  untuk  mempertahankan Aceh sekuat-kuatnya.
Nilai  agama  yang  terkandung  pada  kutipan diatas,  tentang harapan dan doa yang mereka pinta pada Ilahi , supaya tetap teguh ,prinsip, dan pendirian menjaga  sikap  untuk  kembali  ke  jalan-Nya.  Cut Nyak  Dhien  memberi  inspirasi  yang  sangat  kuat kepada rakyat Aceh, untuk selalu berdoa, berusaha, dan  teguh    dalam  memegang  prinsip.  Nilai  agama yang  patut  dijadikan  teladan  dalam  kehidupan sehari-hari bagi semua keyakinan atau kesabaran dan kemurahan  hati  mengakui  kekuasaan  Allah. keteguhan prinsip Cut Nyak Dhien,  dalam menjaga pendirian ingin melawan kaphe sangat menjiwai.
Nilai  agama  akan  selalu  hadir  dalam  diri  Cut Nyak Dhien beserta para pejuang Aceh, harapan dan doa yang dipanjatkan pada Allah. Mereka berusaha dan  berserah  diri  pada  Allah  yang  telah  mengatur jalan  hidup  manusia.  Tidak  hanya  itu,  keteguhan prinsip tokoh atau pendirian menjaga akhlak untuk selalu kembali ke jalan-Nya. Mereka yakin disetiap langkah mereka Allah selalu bersama mereka.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  analisis  nilai  Nilai-Nilai Nasionalisme  dalam  novel Cut  Nyak  Dhien karya M.H  Skelely  Lulofs  maka  diperoleh  beberapa kesimpulan yaitu :
1. Dimensi Nasionalisme yang dipaparkan dalam novel Cut Nyak Dhien ini, mengambarkan agar bangsa  Indonesia  senantiasa  menempatkan persatuan-kesatuan, kepentingan dan
keselamatan  bangsa  dan  negara  di  atas kepentingan pribadi atau kepentingan golongan,  menunjukkan  sikap  rela  berkorban demi kepentingan bangsa dan Negara, bangga sebagai bangsa Indonesia.
2. Dimensi ibadah menunjukkan bahwa manusia dituntut  untuk  selalu  berbakti  kepada  Allah. Yakni  dengan  cara  menjalankan  segala perintah-Nya  serta  meningalkan  segala larangan-Nya.  Karna  pada  hakikatnya  baik manusia,  jin,  setan,  malaikat  dan  makhluk lainnya  diciptakan  hanya  untuk  beribadah kepada Allah.
3. Dimensi ihsan pada dimensi ini manusia akan selalu dihadapkan pada ujian dan cobaan yang diberikan  oleh  Allah,  dan  untuk  mengukur sampai  di  mana  kesabaran  dan  keikhlasan seseorang  hamba  dalam  menerima  ujian  dari
Allah  itu,  maka  dibutuhkan  rasa  iman  yang mendalam  dari  hatinya.  Oleh  sebab  itu, manusia  harus  memperbaiki  diri  setiap  waktu dengan  menghayati  dan  selalu  merasa  bahwa setiap  tindakannya  tidak  pernah  luput  dari pegawasan Allah.
4. Banyak  pahlawan  yang  berjasa  dalam  Perang Aceh,  buku  ini  hanya  khusus  menceritakan tentang  Cut  Nyak  Dhien.  Bukan  karena  kisah kepahlawanan  mereka  tetap  dianggap  berat, tapi  karena  cerita  ini  khusus  dimaksudkan untuk  menceritakan  hidup  Cut  Nyak  Dhien, pahlawan wanita yang patut menjadi kenangan- kenangan bagi seluruh tanah airnya, yang dapat dibanggakan  sebagai  seorang  pahlawan  tanah airnya.  Kisah  pahlawan  perempuan  Aceh  ini, serta kewibawaannya dan kepandaiannya juga keberaniannya  dalam  berjuang  melawan Belanda  menunjukkan  pada  kita  bahwa perempuan juga dapat melaksanakan peranan- peranan  yang  Cuma  “Ditakdirkan”  untuk lelaki.
5. Berkat  biografi  karya  Nyonya  Lulofs  inilah kita dapat mengetahui dalam sejarah Indonesia selain  kartini  yang  lembut,  ada  Cut  Nyak Dhien yang mengobar perang dan begitu tabah mengembara  di  hutan  sampai  terserang penyakit  dan  menjadi  buta,  tetapi  tidak  juga mau menyerah melawan Belanda. Ia sungguh ‘Ratu Perang Aceh’ yang mengetarkan. Lewat biografi  ini  kita  dapat  memahami  bahwa sefundamental  apa  pun  sebuah  wawasan zaman  ternyata  tidak  luput  dari  kontradiksi, satu sisi  memahami benar mengapa Cut Nyak Dhien  melawan,  untuk  itu  dia  menunjukkan penghargaannya  dengan  gambaran  heroisme
Jurnal Humaniora, Vol.2, No. 1, April 2018 : 74-87 http://jurnal.abulyatama.ac.id/humaniora
dan  keberanian  Dhien,  di  sisi  lain  dengan begitu  justru  kegemilangan  penaklukan kolonialis  Belanda  di  Aceh  mencuat.  Tetapi dalam  kontradiksi  itulah  buku  ini  malah menjadi kisah penaklukkan yang mengharukan.  Apalagi  ditulis  dengan  narasi sastra  yang  juga  kuat  dengan  sumber  dan khasanah.

## Saran
Dalam  hal  ini  penulis  memberikan  beberapa saran yaitu :
1. Untuk menumbuhkan rasa cinta terhadap karya sastra  khususnya  novel,  maka  pembaca  harus memahami stuktur dan nilai-nilai nasionalisme yang disampaikan pengarang melalui karyanya.
2. Membaca  novel  sejarah  adalah  pilihan  yang tepat! Karena minat baca masyarakat Indonesia belum  optimal,  apalagi  kalau  harus  membaca buku ilmu pengetahuan sejarah. Karena bacaan berbentuk novel yang berisi cerita sejarah yang akurat  berdasarkan  arsip  sejarah  yang  otetik, mungkin  merupakan  pilihan  yang  tepat  agar masyarakat mau membacanya.
3. Pihak-pihak terkait perlu membukukan novel- novel  yang  mengandung  nilai  nasionalisme lebih  banyak  lagi,  karena  hal  ini  sangat penting,  sejalan  perkembangan  zaman kurangnya  orang-orang  yang  memikirkan pentingnya  nilai-nilai  nasionalisme  dalam menjalani hidup ini.
4. Semoga  setelah  membaca  novel Cut  Nyak Dhien dapat  membangkit  inspirasi  dan motivasi serta memberi  keteladanan bagi para pembaca,  terutama  para  perempuan  dan
generasi  muda  Indonesia,  agar  mereka  selalu berjuang  untuk  memberdayakan  diri  dan meningkatkan  rasa  kebangsaannya  serta membela Negara kesatuan Indonesia,
sehingga mereka dapat meneruskan perjuangan para pahlawan.
5. Setelah  membaca  novel  bernilai Cut  Nyak Dhien ,  hendaknya  mengamalkan  pelajaran yang baik dari novel tersebut.
6. Bagi  pembaca  berminat  untuk  melakukan suatu penelitian terhadap nilai-nilai Nasionalisme  dalam  movel,  maka  penelitian ini dapat dijadikan suatu sumber acuan dalam mengembangkan penulisan novel lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, Suharsini. (1998). Prosedur
Penelitian . Jakarta: Rineka Cipta.
Barth. (1988). Kelompok Etnik dan Batasannya . Jakarta: Press.
Esten,  Mursal.  (1978). Kritik  Sastra  Indonesia . Padang: Angkasa Raya.
Fananie,  Zainuddin.  (2005). Telaah  Sastra .
Surakarta:  Muhammadiyah  University Press.
Keeraf, Gorys. (1985). Diksi dan Gaya Bahasa . Jakarta: Gramedia.
Kohn,  Hans.  (1984). Nasionalisme  Arti  dan Sejarahnya . Jakarta: Erlangga.
Lulofs.  M.H  Skelely.  (2007). Cut  Nyak  Dhien . Depok: Komunitas Bambu.
Luxemburg.  (1986). Pengantar  Ilmu  Sastra . Jakarta: Gramedia.
Nurgiantoro,  Burhan.  (2005). Teori  Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Sumadjo,  Jakob,  dan  Saini,  K.M.  (1991).
Apresiasi
Kesusastraan . Jakarta:
Gramedia.
Sudiyo.  (2002). Pergerakan  Nasional .  Jakarta:
Rineka Cipta
Taringan,  H.G.  (1985). Pinsip-Prinsip  Dasar
Sastra . Bandung: Angkasa.
Teeuw,  A.  (1984). Sastra  dan  Ilmu  Sastra .
Bandung: Pustaka Jaya.
Tumanggor,  Rusmin.  (2010). Ilmu  Sosial  dan Budaya Dasar . Jakarta: Prenada.
Wildan. (2011). Nasionalisme dan Sastra . Banda
Aceh: Geuci.
 How to cite this paper :
Yulsafli,  Y.,  &  Fusrida,  F.  (2018).  Nilai-Nilai Nasionalisme  Dalam  Novel  Cut  Nyak Dhien Karya M.H. Skelely Lulofs. Jurnal
Humaniora , 2 (1), 74–87.