ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya
Volume 10, Nomor 2, Juni 2021: 243 - 256 DOI 10.33772/etnoreflika.v10i2.1077 ISSN: 2252-9144 (Cetak) ISSN: 2355-360X (Online)

## KAJIAN PENYALAHGUNAAN NARKOBA DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN
A STUDY ON DRUG ABUSE IN CHRISTIAN RELIGIOUS EDUCATION PERSPECTIVE
Fredik Melkias Boiliu 1 , Desetina Harefa 2 , Dewi Lidya S 3 , Ardianto Lahagu 4 , Solmeriana Sinaga 5
1, 2, 3, 4 Sekolah Tinggi Teologi REAL Batam, Inonesia,
5 Universitas Mercubuana Jakarta, Indonesia Email korespondensi: boiliufredik@gmail.com
Diterima: 9 Januari 2021; Direvisi: 25 Juni 2021; Disetujui: 29 Juni 2021
Copyright © 2021 The Author This is an open access article under the Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License
How to cite (APA) : Boiliu, F. M., Harefa, D., Lidya S, H. D., Lahagu, A., & Sinaga, S. (2021). Kajian penyalahgunaan narkoba dalam perspektif pendidikan agama Kristen. ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya, 10 (2), 227–242. https://doi.org/10.33772/etnoreflika.v10i2.1077

## ABSTRACT
This  article  aims  to  discuss  drug  abuse  in  the  perspective  of  Christian  religious  education. Narcotics  are  basically  good  drugs  when  used  according  to  the  dosage  or  doctor's recommendations  for  health.  However,  if  someone  uses  it  without  medical  indication  or without  a  doctor's  instructions  because  of  the  disease  or  other  things  recommended  by  the doctor,  it  will  cause  addiction/addiction  and  dependence  popularly  known  as  narcotics.  In this case, without the indication (use) recommended by a doctor or an improper dose it will be  dangerous  to  human  health  and  can  even  cause  sudden  death.  Bible  neither  directly addresses the topic of drug abuse nor mentions literal prohibition on narcotics and their use. However, it does not mean drug abuse is allowed. In Christian faith, believers must abstain from drugs because drugs can damage both physically and spiritually. In Corinthians 7: 1, it explains  "purify  yourselves  from  all  things  that  can  defile  body  and  spirit,  so  that  your position may be perfect in the fear of God". This means that as a Christian, he must protect and purify his body so that he does not sin. Thus, drugs can damage the body, both soul and mind,  so  drug  use  is  not  allowed.  In  this  article,  the  author  uses  literature  review  and literature  research  methods,  utilizing  written  ideas  as  a  source  of  emphasis  on  the interpretation and analysis of the meaning of the.
Keywords: drug abuse, Christian religious education.

## ABSTRAK
Artikel ini bertujuan untuk membahas penyalahgunaan narkoba dalam perpektif pendidikan agama Kristen. Narkoba pada dasarnya adalah obat-obatan yang baik jika digunakan sesuai takaran-takarannya  atau  anjuran  dari  dokter  untuk  kesehatan.  Namun  jika  seseorang
memakainya  tanpa  indikasi  medis  atau  tanpa  petunjuk  dokter  karena  penyakitnya  atau  hal lain  yang  dianjurkan  dokter  maka  menimbulkan  ketagihan/kecanduan  dan  ketergantungan yang  populer  disebut  dengan  narkoba.  Dalam  hal  ini,  tanpa  indikasi  (kegunaan)  yang dianjurkan  dokter  atau  dosis  yang  tidak  tepat  akan  berbahaya  bagi  kesehatan  manusia  dan bahkan  dapat  menimbulkan  kematian  tiba-tiba.  Dalam  Alkitab,  tidak  secara  lansung membahas topik peyalahgunan narkoba dan juga tidak ada larangan  secara harafiah  tentang narkoba dan penggunaannya. Namun hal ini tidak berarti penyalahgunaan narkotik dan obat- obatan  diperbolehkan.  Dalam  iman  Kristen,  orang  percaya  harus  menjauhkan  diri  dari narkoba  karena  narkoba  dapat  merusak  secara  jasmani  dan  rohani.  Dalam  Korintus  7:1, dijelaskan  “sucikan  dirimu  dari  semua  hal  yang  mencemarkan  jasmani  dan  rohani,  supaya kedudukanmu  sempurna  di  dalam  takut  Allah”.  Artinya  tubuh  orang  percaya  harus dipelihara,  dijaga    dan    disucikan,    jangan    melakukan    dosa.  Dengan  demikian,  narkoba dapat  merusak    tubuh,    baik    jiwa,    raga    maupun    akal,    maka    penggunaan  narkoba merupakan hal yang tidak diperbolehkan. Dalam penulis ini, penulis menggunakan medode kajian  literatur  dan  riset  pustaka  yakni  menggunakan  ide-ide  tertulis  sebagai  sumber penekanan  pada  interpretasi  dan  analisis  makna  konsep  pemikiran  dalam  bentuk  ekspresi baik ide empiris dan ide-ide rasional.
Kata kunci : penyalahgunaan narkoba, pendidikan agama Kristen

## PENDAHULUAN
Narkoba  merupakan  singkatan dari  narkotika,  psikotropika,  zat  adiktif lainnya  (KBBI,  2008). ” Secara  etimo- logis, narkoba atau narkotika berasal dari bahasa  Inggris narcose atau narcosis yang  berarti  menidurkan  dan  membius. Narkotika  berasal  dari  bahasa  Yunani narke atau narkam yang  artinya  dibius agar  tidak  merasa  apa-apa  Secara  etimo- logis, narkoba atau narcotics berasal dari bahasa  Inggris narcose atau narcosis yang  artinya  menidurkan  dan  membius. Dalam  bahasa  Yunani narkotika  disebut narke atau narkam yang  artinya  dibius agar  tidak  merasakan  apa-apa  (Majid, 2019).  Menurut  Santoso,  narkotika  ber- asal  dari  kata narcotic yang  berarti sesuatu  yang  dapat  menghilangkan  rasa sakit  dan  dapat  menimbulkan  efek pingsan  (Santoso,  2018). Dari  uraian  di atas  dapat  dipahami  bahwa  narkoba adalah  obat  untuk  menenangkan  syaraf, menghilangkan  rasa  sakit,  dan  meni- durkan  (bisa  memabukkan,  sehingga dilarang dijual ke publik).
Partodiharjo  mengatakan  narkoba memiliki  banyak  jenis,  bentuk,  warna, dan  efek  pada  tubuh. ” Bentuk-bentuk
narkoba  memiliki  banyak  kesamaan,  an- tara  lain  sifat  adiksi  (ketergantungan), toleransi (kustomisasi) dan daya pembia- saan  yang  sangat  tinggi  (Subagyo Partodiharjo,2010). Artinya  ciri-ciri  ter- sebut  membuat  para  pengguna  narkoba susah untuk melepas dari “cengkeraman” nya. ” Menurut Supriyanto, narkoba terdiri dari  dua  zat,  yaitu  narkotika  dan  psiko- tropika. ” Secara khusus kedua zat ini me- miliki  pengertian,  jenis  (golongan)  yang berbeda,  dan  diatur  dalam  undang-un- dang yang berbeda, yaitu narkotika diatur dalam Undang-Undang Nomor 35 Tahun 2009,  sedangkan  psikotropika  diatur dengan Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1997. ” Artinya  kedua  undang-undang  ini merupakan  langkah  pemerintah  Indo- nesia  untuk  meratifikasi United  Nations Conference  on  Illegal  Psychotropic Narcotics tahun 1988 (Supriyanto, 2018). Penjelasan  BNN  Narkotika  seba- gaimana  dimaksud  dalam  Pasal  1 Undang-Undang  Nomor  22  Tahun  1997 didefinisikan  sebagai  zat  atau  obat  yang berasal  dari  tumbuhan  atau  bukan tumbuhan,  baik  buatan  maupun  semi artifisial  yang  dapat  menyebabkan  penu- runan  atau  perubahan  kesadaran,  meng-
urangi  rasa  sakit,  dan  dapat  menye- babkan  ketergantungan  (BNN,  2017). Menurut  Sholihah,  psikotropika  dalam UU  no.  5  Tahun  1997  pasal  1, didefinisikan sebagai “ zat atau obat-obat- an,  baik  alami  maupun  sintetik,  bukan narkotika,  yang  mempunyai  sifat  psiko- aktif  melalui  efek  selektif  pada  susunan saraf  pusat  yang  menyebabkan  perubah- an karakteristik pada aktivitas mental dan perilaku ” .  Selaras  dengan  ini, ” menurut Sholihah  psikotropika  dalam  UU  no.  5 tahun  1997  pasal  1  yang  dimaksud dengan “ zat atau obat-obatan, baik alami maupun  sintetik,  bukan  narkotika, ” yang mempunyai  sifat  psikoaktif  melalui pengaruh selektif terhadap susunan ” saraf pusat  yang  menimbulkan  perubahan  ciri pada  aktivitas  mental  dan  perilaku. ” Zat adiktif  lainnya  adalah ” zat  atau  zat  non- narkotika  dan  psikoa  lainnya  yang mempengaruhi  kerja  otak  dan  dapat menciptakan ” ketergantungan ” (Sholihah,
2015).  Hawi  mengatakan  narkoba  me- miliki  beberapa  macam  jenis,  yaitu: opium,  morpin,  ganja,  kokain,  heroin, shabu-sabu,  ekstasi,    putaw,  alkohol, sedativa/hipnotika    (Hawi,  2018).  Deng- an demikian, narkoba dapat diatur dalam undang-undang  dan  narkoba  juga  memi- liki  berbagai  macam  jenis  dengan  kegu- naannya masing-masing.
Dari berbagai macam jenis narkoba,  dalam  pemakaiannya  tentu  ada bahayanya  masing-masing. Murtiwida- yanti  menjelaskan  beberapa  hal  bahaya dalam  penggunaan  narkoba  yaitu: ” (a) otak  dan  saraf  dipaksa  bekerja  melebihi kapasitas sebenarnya dalam kondisi yang tidak  wajar; ” (b)  Sirkulasi  darah  dan jantung  dirangsang  untuk  bekerja  di  luar tanggung jawabnya; (c) Pernapasan tidak akan  bekerja  dengan  baik  dan  cepat lelah; ” (d)  Menggunakan  lebih  banyak dari dosis yang dapat ditahan tubuh akan menyebabkan  kematian  yang  mengeri- kan; ” (e)  timbul  kecanduan  baik  secara rohani  maupun  jasmani  sampai  timbul
kondisi  yang  serius  akibat  putus  obat (Murtiwidayanti,  2018).  Bagi  Amanda dkk,  Penyalahgunaan  narkoba  berdam- pak  pada  perubahan  mental,  perilaku, bahkan kecanduan (Maudy Pritha
Amanda,  Sahadi  Humaedi,  2017).  Dari penjelasan  diketahui  bahwa  seseorang yang  yang  menyalahgunakan  obat-obat terlarang  atau  narkoba  akan  berdampak mental,  perilaku  dan  bahkan  kecanduan. Artinya  dampak  dampak  dari  penya- lahguna  narkoba  akan  memberikan  efek yang  menyenangkan  bagi  pemakainya, tetapi  kesenangan  itu  hanya  sementara, dan penuh kepalsuan.
Menurut Refeiater seseorang yang  sudah  menjadi  pecandu  narkoba, akan sulit baginya untuk berhenti karena jika  berhenti  menggunakan  narkoba,  pe- candu  tersebut  akan  sangat  menderita baik  secara  fisik  maupun  mental.  Bagi dia,  yang  lebih  mengkhawatirkan,  akibat dari penyalahgunaan narkoba tidak hanya buruk  bagi  pengguna  tetapi  juga  bagi keluarga, masyarakat, bangsa dan negara (Refeiater, 2011). Dapat diketahui bahwa dampak  dari  penyalahggunaan  narkoba seseorang  akan  memberikan  dampak  pa- da  fisik,  mental  dan  mora,  spiritual,  ke- luarga,  masyarakat,  bangsa  dan  Negara. Menurut  Muhammad  Multazam  dampak penyalahgunaan  narkoba  pada  fisik seseorang,  mengalami  kerusakan  organ dan menjadi sakit sebagai akibat langsung  dari  adanya  obat  dalam  darah sehingga  dapat  merusak  paru-paru,  gin- jal,  hati,  otak,  jantung,  usus  dan sebagainya.  Baginya,  kerusakan  jaringan pada  organ  tubuh  akan  merusak  fungsi organ  tersebut,  dan  timbul  berbagai penyakit  yang  dapat  menyebabkan  sese- orang  terkena  penyakit  menular  seperti hepatitis,  HIV  AIDS,  sifilis  dan  juga kuman  atau  virus  yang  mudah  menular. masuk ke dalam tubuh (Harbia, Muhammad Multazam, 2018).
Dampak penyalahgunaan narkoba terhadap  mental  dan  moral  seseorang,
semua  penderita  dialami  akibat  keru- sakan  jaringan  organ  tubuh.  Dampak penyalahgunaan  narkoba  juga  akan membawa  perubahan  sikap,  sifat  dan perilaku  sehingga  ia  akan  berubah menjadi  pribadi  yang  tertutup  karena malu  pada  dirinya  sendiri,  takut  akan penyakitnya.  Selai  itu,  takut  akan  kema- tian,  atau  takut  tindakannya  diketahui. Ramadan,  Yuliatin  mengatakan  bahwa sifat  jahat  narkoba  (kebiasaan,  adiktif, toleran)  bagi  penyalahguna  narkoba adalah  berubah  menjadi  orang  yang egois,  paranoid,  jahat  dan  bahkan  tidak peduli dengan orang lain (Sahri Ramadan,  Yuliatin,  2018). ” Artinya  pe- nyebab  dari  penyalahgunaan  narkoba merrusak  mental  dan  moral  sesorang sehingga  banyak  yang  terjebak  menjadi PSK, ” penipu,  penjahat,  bahkan  pem- bunuhan.  Sulityorini  mengatakan  bahwa penyalahgunaan  narkoba  juga  membe- rikan  dampak  pada  spiritual  seseorang. Menjadikan  narkoba  sebagai  prioritas utama  dalam  hidupnya,  malas  berdoa, malas  pergi  beribadah  dan  semakin  jauh dari Tuhan. Selain itu, menganggap bah- wa  Tuhan  tidak  ada  saat  mengalami masalah  tetapi  narkoba  selalu  ada  (Dwi Sulityorini, 2009).
Dampak  penyalahgunaan  narko- ba bagi keluarga, masyarakat dan bangsa. Penyalahgunaan  narkoba  tidak  hanya memberikan  dampak  buruk  pada  mental dan  moral  seseorang  tetapi  juga  pada keluarga  dan  masyarakat.  Dalam  hal  ini, dampak  penyalahgunaan  narkoba  mem berikan dampak pada keluarga ketika ada anggota  keluarga  yang  terkena  narkoba maka  akan  muncul  berbagai  permasa lahan dalam keluarga (Iredho Fani Reza, 2016).  Permasalahan-permasalahan  terse but  adalah  (a)  terganggunya  keharmo nisan  dalam  rumah  tangga  akibat  mun culnya rasa malu pada diri sendiri, ayah, ibu,  saudara,  tetangga  dan  masyara kat. ” (b) masalah kerukunan dalam keluar ga  yakni  keluarga  tidak  akan  hidup
rukun. ” (c) masalah ekonomi yakni keluarga  mengalami  kesulitan  ekonomi sebab keluarga keluarga yang terjerumus akan  malas  bekerja. ” (d)  masalah  ke uangan  artinya  banyak  uang  yang  ter buang untuk pengobatan jangka panjang, dan banyak uang dan barang yang hilang karena  dicuri  atau  dijual  oleh  anggota keluarga  yang  menjadi  penyalahguna narkoba  untuk  membeli  narkoba. ” (e) kekerasan  dalam  keluarga  seperti  per- kelahian, pemaksaan, penganiayaan bahkan  pembunuhan  terhadap  sesama anggota  keluarga  (Wati,  2016). Penya- lahgunaan  Narkoba  tidak  hanya  membe- rikan  dampak  pada  keluarga  tetapi  juga pada masyarakat. Menurut Adam perma- salahan  yang  terjadi  di  lingkungan keluarga  kemudian  merembet  ke  tetang- ga  dan  masyarakat  luas  mulai  dari masalah  narkoba  kemudian  masalah  lain yang  lebih  luas  dan  berbahaya  seperti kriminalitas,  korupsi,  dan  terorisme (Adam, 2012).
Terkait  dengan  pembahasan  di atas,  maka  dapat  dipahami  bahwa  nar- koba  merupakan  obat-obatan  yang  baik ketika  digunakan  sesuai  dosisnya  atau anjuran  dari  dokter  untuk  kesehatan. Masalahnya  adalah  ketika  seseorang menggunakannya  tanpa  indikasi  medis atau  tanpa  petunjuk  dokter  karena penyakit  atau  hal-hal  lain  yang  dianjur- kan  oleh  dokter,  menyebabkan  kecan- duan/ketergantungan. ” Artinya tanpa indikasi  (penggunaan)  yang  direkomen- dasikan  oleh  dokter  atau  tidak  sesuai dengan dosis,  akan berbahaya bagi kese- hatan manusia dan bahkan dapat menyebabkan
kematian menda-
dak. ” Purwatininsi  mengatakan  masalah penyalahgunaan  narkoba  (narkoba  dan obat-obatan terlarang) di Indonesia meru- pakan  kasus  yang  semakin  hari  semakin meningkat,  baik  dari  segi  kuantitas maupun  kualitas  (Sri  Purwatiningsi, 2001).”Selaras dengan  ini,  Amand mengatakan  penyalahgunaan  narkoba  di
Indonesia  saat  ini  sangat  memprihatin- kan,  terlihat  dari  meningkatnya  jumlah pengguna narkoba dari berbagai kalangan (Maudy Pritha Amand,
2017). ” Deng-an  demikian,  penyalahgu- naan  narkoba  di  Indonesia  saat  ini  tidak hanya  mengancam  kelangsungan  hidup dan  masa  depan  para  penyalahguna, tetapi  juga  masa  depan  bangsa  dan negara,  tanpa  memandang  strata  sosial, ekonomi,  usia  atau  pendidikan. ” Artinya saat  ini  tingkat  peredaran  narkoba  sudah merambah  di  berbagai  tingkatan,  tidak hanya di perkotaan tetapi sudah menyen- tuh masyarakat pedesaan.
Hasil ” penelitian Badan Narkotika Nasional  bekerjasama  dengan  Pusat  Pe- nelitian  Kesehatan  Universitas  Indonesia tahun  2017  tentang  Survei  Nasional  Pe- nyalahgunaan  Narkoba,  ditemukan  pro- yeksi  jumlah  penyalahguna  narkoba  di
Indonesia mencapai 1,77% atau 3.367.154  orang. ” Hasil  penelitian  juga menunjukkan  bahwa  pengguna  narkoba pada  tahun  2017  dalam  satu  tahun  ter- akhir  (pengguna  saat  ini)  berada  pada kelompok  usia  10-59  tahun ” (Marrini Patuwondatu,  2018). ” Berdasarkan  hasil penelitian  yang  dilakukan  Badan  Nar- kotika  Nasional  (BNN)  2018  terhadap kelompok ” pelajar  dan  mahasiswa,  dite- mukan  angka  prevalensi  penggunaan narkoba di kalangan pelajar sebesar 3,2% atau  setara  dengan  2.297.492  orang  dari 15.440.000  orang. ” Sementara  itu,  hasil penelitian pada kelompok pekerja menunjukkan  angka  prevalensi  peng- gunaan narkoba di kalangan pekerja ada- lah  2,1%  atau  setara  dengan  1.514.037 orang  dari  74.030.000  pekerja  for- mal ” (Indonesia Drugs Report 2019). Berdasarkan hasil peneliti-
an ” yang  dilakukan  BNN  bersama  Polri,
TNI, Bea Cukai dan Imigrasi pada tahun 2019  untuk  menekan  pengurangan  pa- sokan,  mereka  berhasil  mengungkap 33.371 kasus ” narkotika dengan  sejumlah barang bukti. ” Dari hasil penelitian
ditemukan  barang  bukti  yakni  narkotika jenis  ganja  dengan  total  112,2  ton,  sabu seberat 112,2 ton. ” 5,01 ton, 1,3 juta butir ekstasi,  dan  1,65  juta  butir  PCC ” disita dari sejumlah tempat di seluruh Indonesia. ” Dengan demikian, hasil pene- litian  Badan  Narkotika  Nasional  dan Polri  tahun  2019  berhasil  menangkap 42.649 tersangka kasus narkotika. Selain itu,  pada  tahun  2019  BNN  berhasil memetakan ” 98  jaringan  sindikat  narko- tika,  sebanyak  84  jaringan  sindikat  nar- kotika berhasil diungkap oleh
BNN. ” Dalam  hal ini,  ke-84 jaringan  ter- sebut  terdiri  dari  27  jaringan  sindikat narkoba internasional, ” 38 jaringan dalam negeri/jaringan baru dan 19 jaringan sin- dikat  narkoba  yang  melibatkan  nara- pidana/narapidana  yang  bertindak  seba- gai  pengendali  jaringan  di  14  Lembaga Pemasyarakatan ” (BNN, 2019).
Sesuai  hasil ” penelitian  penya- lahgunaan  narkoba  dalam  tiga  tahun terakhir (2017-2019), ” terlihat bahwa nar- koba  semakin  berkembang  di  Indone- sia. ” Dalam  hal  ini,  hasil  penelitian  me- nunjukkan  bahwa  penyalahgunaan  nar- koba  di  Indonesia  saat  ini  meluas  ke semua  lapisan  masyarakat  mulai  dari pelajar,  mahasiswa,  artis,  ibu  rumah tangga,  pedagang,  sopir  angkot,  anak jalanan,  pekerja,  dan  sebagainya. ” Oleh karena  itu,  masalah  penyalahgunaan narkoba  di  Indonesia  sudah  mencapai taraf  yang ” menurut  Eleonara  sangat mengkhawatirkan  di  Indonesia,  fakta  di lapangan  menunjukkan  bahwa  50% penghuni  Lapas/Rutan  disebabkan  oleh kasus Narkoba. ” Selain itu, berita kriminal  di  media  massa,  baik  media cetak  maupun  elektronik,  diisi  dengan berita  tentang  penyalahgunaan  narko- ba ” (Eleanora, 2011).
Berdasarkan  hasil  survei  yang menunjukkan  permasalahan  narkoba  di Indonesia  semakin  meninggkat  hingga saat.  Dampaknya  dapat  mempengaruhi spiritual  dan  moralitas  para  pengguna.
Oleh  sebab  itu,  dalam  perspektif  PAK perlu  suatu  pendidikan  yang  mendasar untuk  menyikapi  permasalahan  sosial yang  terjadi  dalam  lingkungan  masya- rakat  saat  ini.  Dengan  demikian,  PAK hadir  dilingkungan ” keluarga,  sekolah, gereja  dan  masyarakat ” untuk  mengan- tisipasi  penyalahgunaan  narkoba  yang sedang  terjadi “ saat  ini  dan  yang  akan terjadi  di  masa  depan ” melalui  pengajar- an,  pendampingan,  motivator,  dan  fasi- litator  (Fredik  Melkias  Boiliu,  2020a). Hal ini dapat dilakukan pada yang sudah terjerumus dalam penyalahgunaan narkoba  untuk  memulihkan  spiritual  dan moralnya. Selain itu juga, dilakukan pada anak-anak  untuk  mengantisipasi  mereka hingga  tidak  terjerumus  pada  penyalah- gunaan narkoba.
Dalam ” perspektif  PAK  terkait dengan penyalahgunaan narkoba di Indo- nesia  merupakan  permasalahan  yang tidak  sesuai  dengan  kebenaran  firman Tuhan. ” Selain  itu,  permasalah  ini  pun melanggar  aturan  pemerintah,  ajaran agama  dan  merusak  moral  dan  spiritual anak bangsa. ” Oleh sebab itu, jika ditinjau dari  perspektif  PAK ” yang  merujuk  pada Alkitab  maka  diketahui  bahwa  di  dalam Alkitab  tidak  di  jelasakan  penyalah- gunaan narkoba atau larangan pengguna- an  narkoba  secara  gamplang. ” Dalam  hal ini,  walaupun  Alkitab  tidak  dijelaskan secara  harafiah  tetapi  bukan  berarti  hal itu diperbolehkan. sebab di da- lam ” Alkitab terdapat ayat-ayat yang ber- hubungan dengan penyalahgunaan narko- ba  sehingga  sebagai  oranh  Kristen ” tidak diperbolahkan  karena  itu  melakukakan dosa serta melanggar perintah dan larang Tuhan  (Johanis,  2019).  Berikut  ini beberapa  contoh  ayat  Alkitab  yang dijelaskan  berkaitan  dengan  penyalahgu- naan  narkoba  yaitu: ” (a)  Efesus  5:18 dijelaskan ” larangan  akan  mabuk  oleh anggur,  karena  anggur  menimbulkan hawa ” nafsu. ” (b)  1  Korintus  5:11  mela- rang  bergaul  dengan  orang  yang  adalah
orang  cabul,  lapar  uang,  penyembah berhala,  pemfitnah,  pemabuk  atau peni- pu ” (c) Galatia 5:19-21) pema-kaian obat- obatan berada dalam kategori yang sama seperti menjadi mabuk. Beberapa contoh ayat  ini,  cukup  jelas  memberikan  pema- haman  bahwa  orang  Kristen  tidak  boleh menggunakan  narkoba  dengan  Manahan diri  dari  minuman  yang  memabokan sama  sekali. Orang  Kristen  juga  harus mengesampingkan  kemungkinan  menya- lahgunakan  dan  memilih  untuk  tidak pernah  terlibat  di  dalamnya.  Hal  ini merupakan  larang  oleh  Tuhan  sebab  apa yang  bisa  terjadi  pada  sesorang  akan membuat dia tidak layak untuk melayani orang  lain. ” Dengan  demikian,  sebagai orang  Kristen  dalam  hidup  harus  meng- asihi Allah, mengasihi diri dan mengasihi sesama.
Dalam  hemat  penulis,  orang Kristen  harus  menjauhkan  diri  dari minum  beralkohol  yang  memabukan, sebab  itu  akan  merusak  kesuciaannya  di hadapan  Tuhan.  Hal  ini,  sebagaiman terdapat  dalam  kitab “ 1 Korintus 7:1 ” bahwa ” “ sucikan  dirimu  dari  semua hal  yang  mencemarkan  jasmani  dan rohani,  supaya  kedudukanmu  sempurna di  dalam  takut  akan ” Allah .” ” Artinya tubuh  orang  Kristen  harus  dijaga,  dan disucikan,  jangan  berbuat  dosa  dengan menggunakan  narkoba.  Karena  narkoba dapat  merusak  tubuh,  baik  jiwa,  raga maupun  pikiran,  maka  penggunaan “ narkoba  adalah  sesuatu  yang ” tidak diperbolehkan.
Terkait  dengan  pembahasan  pe- nyalahgunaan  narkoba  dalam  perspetif pendidikan agama Kristen, ” maka ada be- berapa penelitian terdahulu yang menjadi rujukan  pada  penelitian  ini. ” Adapun penelitian-penelitian tersebut yaitu: (a) ” penelitian  Abraham  Johanis  ten- tang ” “peran  gembala  dalam  upaya  pen- cegahan  penyalahgunaan  narkoba  pada remaja”. ” Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  untuk  mencegah  penyalahgunaan
narkoba  pada  remaja  gereja  harus  aktif bekerja ” sama  dalam  upaya  pencegahan penyalahgunaan  narkoba  pada  pemuda gereja  dan  pemberitaan  Firman  Tuhan melalui  khotbah  dan  studi  Alkitab  oleh pendeta  dan  dewan  gereja  harus  aktif untuk menghasilkan hasil yang signifikan (Johanis, 2019); ” (b) ” Penelitian Fransiska Novita  Eleanora  tentang  bahaya  penya- lahgunaan  narkoba ” serta  usaha  pence- gahan  dan  penanggulangannya  (suatu tinjauan  teoritis). ” Hasil  penelitian  me- nunjukkan  bahwa  pencegahan  dan  pe- nanggulanagan narkoba memerlukan
upaya  yang  harus  dilakukan  oleh  peme- rintah  dan  masyarakat  luas  dalam kehidupan sehari-hari (Eleanora,
2011); ” (c)  Penelitian  Maudy  Pritha Amanda,  Sahadi  Humaedi,  Meilanny Budiarti  Santoso,  tentang  penyalah- gunaan  narkoba  di  kalangan  remaja ( adolescent substance abuse ). ” Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  untuk mengantisipasi  penyalahgunaan  narkoba pada  remaja  perlu  pendekatan  agama, psikologis  dan  sosial ” (Maudy  Pritha Amanda,  Sahadi  Humaedi,  2017). Me- rujuk  pada  penelitian  sebelumnya,  pene- litian  ini  tentu  berbeda. ” Dalam  hal  ini, yang  membedakan  dalam  penelitian  ini ialah  peneliti  melakukan  pengkajian  pe- nyalahgunaan  narkoba  dalam  perspektif pendidikan  agama ” Kristen.”Pengkajian dalam  penelitian  ini  dimulai  dari  narko- ba,  jenis-jenis  narkoba,  penyalahgunaan narkoba,  dampak  penyalhagunaan  nar- koba,  penyalahgunaan  narkoba  dalam perspektif iman Kristen, alkitab dan PAK dan  peran  PAK  dalam  keluarga  dan gereja  untuk  mengantisipasi  penyalah- gunaan narkoba.
Tujuan penelitian ini, untuk mem- berikan  pemahaman  kepada  seluruh masyarakat  Indonesia  agar  sadar  dan memahami  bahwa  dampak  dari  peny- alahgunaan  narkoba  merusak  spiritua- litas,  moralitas,  dan  tubuh.  Penelitian  ini juga memberikan pemahaman dan
kesadaran kepada keluarga bahwa keluarga  merupakan  faktor  penyebab penyalahgunaan narkoba dan kelurga pun memiliki  peren  untuk  mengantisipasi penyalahgunaan  narkoba.  Penelitian  ini juga  memberikan  pemahaman  dan  kesa- daran  serta  larangan  kepada  orang  Kris- ten  bahwa  penyalahgunaan  dapat  me- langgar  perintah  dan  larangan  Tuhan, hidup  dalam  dosa,  menjauh  dari  Tuhan dan  Tuhan  sangat  mengecam  perbutan itu.

## METODE PENELETIAN
Dalam  penelitian  ini,  peniliti menggunakan  metode  penelitian  studi pustaka  dan  kajian  literatur  yang  ber- isikan teori-teori relevan dengan masalah yang terkait penyalahgunaan narkoba dan pendidikan  agam  Kristen. “ Penilitian pustaka atau library research ” merupakan jenis ” penelitian  yang  dilakukan  melalui pengumpulan  data ” atau  penulisan  ilmiah yang merujuk pada  objek penelitian atau pengumpulan data secara pustaka. Dengan  Tujuan  untuk  memecahkan  per- masalahan  secara  mendalam  melalui  ba- han  pustak  yang  relevan.  Selain  itu, menemukan  konsep  dan  teori  ber- dasarkan  literatur  seperti  buku  dan jurnal “ untuk  membangun  konsep  atau teori  yang  menjadi  dasar  dalam  pene- litian ini ” (Sujarweni, 2014).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penyalahgunaan
Narkoba dalam
Perspektif Alkitab
Alkitab  tidak  mencatat  secara langsung  topik  penyalahgunaan  narkoba dan  juga  tidak  ada  larangan  literal  pada narkoba  dan  penggunaannya.  Artinya, jika  kita  membaca  seluruh  Alkitab,  kita tidak  akan  menemukan  ayat-ayat  yang secara  gamplang  menjelaskan  penyalah- gunaan  narkoba.  Namun,  bukan  berarti narkoba  dan  penyalahgunaan  narkoba diperbolehkan. Oleh sebab itu, ada bebe- rapa  contoh  ayat  dalam  Alkitab  yang
merupakan  larangan  Tuhan  dalam  peng- gunaan narkoba. Dalam Perjanjian Lama ada beberapa ayat sebagai contoh penya- lahgunaan  zat  memabukkan  antara  lain dilakukan  oleh  kedua  putri  Lot  untuk menyesatkan  ayahnya  agar  dapat  melan- jutkan  keturunannya.  Artinya  kesadaran moral  sang ayah  yaitu Lot  hilang  karena pengaruh  alkohol  yang  membiusnya sehingga  terjadi  perzinahan  yang  mema- lukan  (Kej.  19:30-38).  Contoh  lain hilangnya  kesadaran  diri  seseorang  yang dikendalikan oleh minuman keras adalah ketika nabi Nuh mabuk hingga telanjang karena  terlalu  banyak  minum  anggur. Ketelanjangan  ini  membuka  pintu  dosa bagi  anak-anak  untuk  menertawakan ayahnya (Kej. 9:11-28). Hal ini menunjukkan  suatu  tindakan  yang  me- langgar  kekudusan  hidup  manusia  yang ditentukan  oleh  Allah.  Dalam  Imamat 19:2 Allah berkata bahwa kuduslah kamu sebab  Aku  kudus.  Artinya  Tuhan  tidak menginginkan  kekudusan  hidup  yang tidak  dijaga  dengan  baik,  apalagi  disia- siakan  seperti  dengan  penyalahgunaan narkotika yang sama sekali tidak berguna bagi  kehidupan  bahkan  merusak  kehi- dupan manusia (Marvel Ed Kawatu, 4-5).
Terkait  dengan  penyalahgunaan narkoba,  dalam  Kitab  Perjanjian  Baru ada  beberapa  ayat  sebagai  contoh  yang menjelaskan  tentang  larangan  terkait narkoba  yaitu:  (a) ” Efesus  5:18  “ Dan janganlah  kamu  “mabuk”  oleh  anggur, karena anggur menimbulakan hawa naf- su,  tetapi  hendaklah  kamu  penuh dengan ” Roh .”  (b) ” 1  Korintus  5:11” Tetapi  yang  kutuliskan  kepada  kamu ialah,  supaya  kamu  jangan  bergaul dengan  orang,  yang  sekalipun  menyebut dirinya  sudara,  adalah  orang  cabul,  la- par uang, penyembah berhala, pemfitnah dan ” pemabuk  atau  penipu;  dengan orang yang demikian janganlah kamu se- kali-kali  makan bersama-sama ” (Suang- lang,  2020).  Artinya  "Alkitab  tidak menjelaskan  secara  harfiah  ada  larangan
minum  minuman  keras  seperti  bir  atau bahkan  wiski."  Namun  firman  Tuhan dengan  tegas  melarang  orang  Kristen meminum  minuman  yang  mabuk  dan bergaul  dengan  orang  yang  suka  minum dalam  keadaan  mabuk  sebab  hal  ini merupakan kekejian bagi Tuhan (Johanis, 2019). ” Jadi, orang Kristen  sebaiknya ha- rus mengesampingkan kemungkinan menyalahgunakan  narkoba, ” dan  memilih untuk tidak pernah terlibat di dalamnya. ”
Perspektif  pendidikan  agama  Kristen terhadap penyalahgunaan Narkoba
Merujuk  dari  permasalahan  nar- koba  yang  terus  meningkat  di  Indonesia saat ini sehingga terjadi krisis moral dan spiritualitas.  Dalam  perspektif  PAK,  pe- nyalahgunaan  narkoba  merupakan  masa- lah sosial yang merusask spiritualitas dan moralitas  generasi  bangsa.  Oleh  sebab itu,  PAK  berperan  untuk  memberikan pendidikan  dan  pengajaran.  PAK  meru- pakan pendidikan yang berisi ajaran ten- tang iman ” Kristen dan juga berisi ajaran- ajaran kekristenan yang menekan- kan ” pada tiga aspek yaitu kognitif afektif dan  psikomorik (Budiyana,  2011). Arti- nya  pendidikan  agama  Kristen  (PAK) berperan  untuk  mengubah  dan  memben- tuk  sikap/karakter  seseorang  dalam penerapan  kehidupan  sehari-hari. ” Dalam hemat penulis, pendidikan agama Kristen memiliki peranan penting untuk mengan- tisipasi  penyalahgunaan  narkoba  dalam kehidupan  seharih-hari  sehingga  tidak berdampak pada karakter dan spiritual. ” Selaras  dengan  ini, ” Groom  me- ngatakan  PAK  adalah ” kegiatan  politis bersama para peziarah dalam waktu yang secara  sengaja  bersama  mereka  memberi perhatian ” pada  kegiatan ” Allah  di  masa kini  kita,  pada  cerita  komunitas  iman Kristen,  dan  visi  kerajaan  Allah,  benih- benih yang telah ” hadir diantara
kita ” (Groom,  2010). ” Artinya  PAK  men- dikotomi  apa  yang  bersifat  spiritua- litual/religious  dari  hal-hal  yang  bersifat sosial/politis,  jatuh  ke  dalam  dikotomi
yang keliru. Selaras dengan ini, ” menurut Harianto  GP  PAK  dapat  mempengaruhi kepribadian  seseorang  yang  berkaitan dengan seluruh kepribadiannya yakni pa- da  pendidikan  formal,  maupun  informal, kurang  lebih  menaruh  perhatian  untuk membentuk  kepribadian  (identitas  pri- badi) manusia (Harianto GP, 2012). ” Artinya  PAK  memiliki  peran untuk  membina  spiritual  dan  moral manusia  seutuhnya  sehingga  manusia memiliki  hidup  yang  berkenan  kepda
Tuhan dan sesama. ” Dalam hemat penulis,  PAK  memiliki  pengaruh  yang besar  untuk  memulihkan  perilaku  moral dan  spirirtual  seseorang  yang  sudah dirusak oleh
penyalahgunaan narkoba. ” Hal  ini  dilalukan  melalui, pengajaran,  pelatihan,  pendampingan, motivasi dan konseling. ” Perspektif PAK terhadap penyalahgunaan  narkoba  yang  terus meningkat  di  Indonesia  bukan  hanya pemerintah  yang  bertanggung  jawab tetapi pendidikan agama juga memegang peranan  penting.  PAK  berperan  untuk memberikan pengajaran, didikan, pendampingan dalam lingkungan masyarakat.  Menurut  Lisa  Karyawati prinsip utama dalam PAKuntuk meningkatkan pengetahuan tentang Firman Tuhan, memungkinkan seseorang untuk mengekspresikan diri dalam kehidupan sehari-hari dan memungkinkan  mereka  untuk  dapat hidup  bersama  dengan  orang  lain  di lingkungan  sekitarny.  Bagi  Karyawati
PAK  adalah  sebuah  pembelajaran  yang menanamkan nilai-nilai spiritualitas terhadap  seseorang  untuk  hidup  dengan menyatakan  kasih  ditengah  masyarakat (Karyawati,  2019).  Selaras  dengan  ini, Sagala menjelaskan bahwa PAK
membawa  perubahan  dan  memenuhi kebutuhan seseorang untuk dapat memahami dan menempatkan diri secara realistis,  kritis,  dan  kreatif  dalam  setiap situasi yang dihadapi, termasuk
bagaimana  menempatkan  diri  sebagai orang  beriman  di  tengah-tengah  ling- kungannya  (Sagala,  2014).  Boiliu  mene- kankan  bahwa  PAK  berperan  dalam meningkatkan potensi spiritual dan mem- bentuk  manusia  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  serta  berakhlak mulia,  termasuk  etika,  budi  pekerti  dan akhlak  sebagai  perwujudan  pendidikan agama. Bagi Boiliu PAK berperan untuk meningkatkan potensi spiritual dan mem- bentuk  kepribadian  seseorang  untuk menjadi  manusia  yang  beriman  dan  taat kepada Tuhan sepenuhnya (F. M. Boiliu, 2021).  Dengan  demikian,  penyalahguna- an  narkoba  adalah  masalah  sosial sehingga  PAK  hadir  untuk  mengan- tisipasi  berbagai  masalah  yang  terjadi dalam lingkungan masyarakat.

## Peran  Pendidikan  Agama  Kristen Antisipatif Penyalahgunaan Narkoba
Pendidikan Agama  Kristen dalam Keluarga Keluarga  memiliki  peran  penting dalam  mengantisipasi  penyalahgunaan narkoba yang terjadi melalui
PAK. ” Menurut  Homrighousen  keluarga merupakan  anugerah  yang  tak  ternilai dari  Tuhan  dan  keluarga  Kristen  me- mainkan  perpaling  penting  dalam  PAK, bahkan  lebih  penting  daripada  semua jalan  lain  yang  digunakan  gereja  untuk pendidikan  (Homrighausen,  2012). Sela- ras dengan ini, Lois E Lebar mengatakan orangtua  Kristen  memiliki  kepedulian untuk anak-anak dapat bertumbuh secara rohani,  seperti  pertumbuhan  fisik,  kema- syarakatan  maupun  kecerdasan  mere- ka. ” Orangtua  memiliki  peran  penting dalam  keluarga  untuk  mengajarkan Alkitab  pada  anak-anak  mereka  (Lebar, 2016). ” Boiliu  &  Samosir  mengatakan PAK merupakan pendidikan yang  meng- ajarkan tentang iman kepada Tuhan Yang Maha Esa, dengan menekankan pada aja- ran  moral,  mental,  dan  spiritual  sese- orang. ” Penekanan  pendidikan  mengarah
pada  tiga  aspek  pendidikan,  yaitu pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap, yang  terjadi  dalam  pengajaran ” (N.  I. Boiliu & Samosir, 2019).
Oleh  sebab  itu,  PAK  dalam  ke- luarga  memiliki  peran  penting  untuk mengantisipasi  penyalahgunaan  narkoba pada  anak-anak.  Peran  dalam  keluarga adalah  orangtua  artinya  orangtua  me- mainkan  perannya  dalam  keluarga  deng- an  memberikan  pengajaran,  didikan, kasih  sayang,  kenyamanan,  pendam- pingan,  disiplin  dan  motivasi  pada  anak- anak.  hal-hal  ini  ketika  orangtua  sadar dan  melakukannya  dengan  efektif  maka akan membentengi anak-anak dari penyalahgunaan narkoba. Menurut Boiliu keluarga  Kristen  merupakan  pendidikan pertama  dan  utama  bagi  anak  serta memegang peranan paling penting dalam PAK  (Fredik  Melkias  Boiliu,  Kaleb Samalinggai,  2020).  Senada  dengan  ini, bagi  Boiliu  PAK  dalam  keluarga  ber- peran  penting  untuk  mengatasi  pe- nyalahgunaan  narkoba  baik  yang  sudah terjadi saat dan yang akan terjadi di masa depan  sebab  keluarga  adalah  tempat berinteraksi  antara  anak  dan  orang tua. ” Artinya  melalui  interaksi  ini  orang tua  mengajar,  mendidik,  memotivasi, memberi  teladan,  kenyamanan  dan  kasih saying  pada anak ” (F.  M.  Boiliu,  Boiliu,
&  Intarti,  2019).  Boiliu  mengatakan bahwa ” keluarga  Kristen  memiliki  tang- gungjawab  untuk  memberikan  pengajar- an  PAK ” pada  anak  dalam  pembentukan spiritual  dan  moral  mereka  sejak  dini sehingga  mereka  memiliki  karakter  dan kerohanian  yang  kuat  untuk  tidak terjerumusan  ke  hal-hal  negatif ” (Fredik Melkias  Boiliu,  2020b). ” Artinya  sikap karakter  dan  spiritual  pada  anak  yang sudah  terjerumus  dalam  penggunaan narkoba  dan  untuk  mencegah  anak sehingga  tidak  terjerumus  dalam  pe- nyalahgunaan  narkoba. Masalah  penya- lahgunaan  narkoba  pada  anak  juga  men- jadi tugas dan tanggung jawab orang tua
karena  keluarga  adalah  unit  dasar  bagi seluruh  masyarakat.  Dengan  demikian, keluarga  kuat  dan  sehat,  masyarakat umum akan kuat atau keluarga bebas dari narkoba masyarakat umum akan bebas.
Dalam  hal  ini,  bagi  Rahmadon sejak  seorang  anak  lahir  dan  dibesarkan dalam  keluarga  pertumbuhan  dan  per- kembangan hidupnya tidak lepas dari apa yang  diberikan  oleh  keluarga.  Keluarga mempunyai  pengaruh  yang  cukup  besar terhadap  perkembangan  anak  karena keluarga  merupakan  lingkungan  sosial pertama  yang  meletakkan  dasar-dasar kepribadiannya.  Oleh  sebab  itu,  bagi Rahmadon  sejak  seorang  anak  lahir  dan dibesarkan  dalam  sebuah  keluarga, tumbuh  kembang  hidupnya  tidak  lepas dari  apa  yang  diberikan  oleh  keluarga. Keluarga  mempunyai  pengaruh  yang cukup  besar  terhadap  perkembangan anak  karena  keluarga  merupakan  ling- kungan  sosial  pertama  yang  meletakkan dasar-dasar kepribadiannya (Elviza Rahmadon,  2014).  Senada  dengan  itu, Reza  menyampaikan  bahwa  orang  tua sebagai bagian dari masyarakat memiliki peran  yang  sangat  penting  dalam  mem- berantas  ancaman  generasi  muda  dari bahaya narkoba.
Oleh  karena  itu,  pemberantasan penyalahgunaan narkoba pada anak tidak hanya  menjadi  tugas  pihak  yang  berwe- nang tetapi juga keluarga dan masyarakat (Iredho Fani Reza, 2016). Artinya diper- lukan  kerjasama  semua  pihak,  termasuk peran orang tua. Dalam hal ini, orang tua berkewajiban  menciptakan  iklim  yang kondusif  bagi  tumbuh  kembang  anak yang  sehat,  yaitu  suasana  rumah  yang harmonis,  proses  belajar  mengajar  yang baik  di  sekolah,  dan  kondisi  sosial  yang tidak  rawan.  Dengan  demikian,  ketika orang tua menyadari peran dan tanggung jawabnya  untuk  mengajar,  mendidik, mendampingi  anak  dalam  kehidupan sehari-hari,  anak  tidak  akan  terjerumus dalam penyalahgunaan narkoba.
Terkait  dengan  peran  keluarga dalam  mengantisipasi  penyalahgunaan narkoba,  dalam  penelitian  asmoro  dan malaniani  tentang ” pengaruh  lingkungan keluarga terhadap penyalahgunaan
NAPZA ” pada  remaja  hasil  penelitian menujukkan  bahwa  keluarga  memiliki pengaruh  yang  besar  untuk  mengan- tisapasi  penyalahgunaan  narkoba  pada remaja  melalui  ibadah  dalam  keluarga (Asmoro  &  Melaniani,  2016).  Artinya bahwa ibadah dalam keluarga paling ber- pangaruh  dalam  keluarga  untuk  men- gantisipasi penyalahgunaan narkoba pada remaja.  Oleh  karena  itu,  orang  tua  perlu menciptakan  ikatan  keluarga  yang  kuat melalui  hubungan  emosional  dan  empati kepada  anak.  Penelitian  Bunsaman  dan Krisnani,  tentang peran  orangtua  dalam pencegahan  dan  penanganan  penyalah- gunaan narkoba pada ” remaja, hasil pene- litian  menunjukkan  bahwa  pencegahan penyalahgunaan  narkoba  yang  paling efektif  adalah  upaya  pencegahan  yang dilakukan  oleh  keluarga  terutama  orang tua.  Karena  orang  tua  dan  keluarga merupakan  lingkungan  terdekat  yang dapat  mempengaruhi  perilaku  seseorang (Bunsaman  &  Krisnani,  2020).Oleh  ka- rena  itu,  penting  untuk  memperkuat  pe- ran orang tua dalam mengantisipasi baha- ya  narkoba  di  lingkungan  keluarga. Mengacu  pada  hasil  penelitian  di  atas, dapat  dibuktikan  bahwa  orang  tua memiliki  peran  penting  dalam  keluarga untuk  mengantisipasi  penyalahgunaan narkoba pada anak.
Keluarga  memiliki  peran  penting dalam  menanggulangi  penyalahgunaan narkoba  melalui  PAK  melalui  peran orang  tua  untuk  mencegah  anggota keluarga  agar  tidak  terpapar  bahaya narkoba.  Adapun  upaya-upaya  yang perlu  dilakukan  oleh  orangtua,  yaitu:  (a) mengajak semua anggota keluarga untuk meningkatkan  iman  mereka  kepada Tuhan.  (b)  memberikan  perhatian  dan kasih  sayang  yang  tulus  kepada anak  (c)
memperhatikan  dan  mengamati  per- ubahan  perilaku  perilaku  anak  (d) mendengarkan dengan seksama saat anak bercerita  tentang  dirinya,  teman  atau pengalamannya (e) menciptakan keluarga yang  harmonis  (f)  mengenal  dan  meng- hargai  memperhatikan  temannya  (g) menyalurkan  hobi  dan  bakatnya  secara positif  (h)  memperhatikan  kegiatan  anak di  waktu  luangnya  (i)  menanamkan  rasa tanggung  jawab  pada  anak  (k)  memper- lakukan semua anak dengan kasih sayang tanpa  membeda-bedakan  satu  sama  lain (Erfan  Priyambodo,  5).  Hal-hal  tersebut di  atas  ketika  orang  tua  dapat  melak- sanakannya dalam keluarga secara efektif maka  anak  pasti  memiliki  kehidupan yang  baik  secara  spiritual  dan  moral  se- hingga tidak mudah terpengaruh oleh apa pun termasuk penyalahgunaan narkoba.
Keluarga  memiliki  peran  penting untuk  menganstisipasi  peyalahgunaan narkoba  yang  spiritualitas  dan  moralitas anak  melalui  PAK  dalam  keluarga. Boiliu  mengatakan  keluarga  sebagai salah  satu  pusat  pengembangan  spiritua- litas  dan  moralitas  adalah  yang  pertama dan  terutama  bagi  anak-anak.  Orang  tua memiliki  fungsi  dan  peran  yang  sangat sentral  dalam  keluarga  untuk  mengem- bangkan spiritualitas dan moralitas anak. Boiliu  mengatakan  bahwa  keluarga adalah  salah  satu  pusat  pertama  dan utama  untuk  pengembangan  spiritualitas dan moral bagi anak. Orang tua memiliki fungsi  dan  peran  yang  sangat  sentral dalam  keluarga  untuk  mengembangkan spiritualitas  dan  moralitas  anak  (Boiliu, Samalinggai,  2020).  Selaras  dengan  ini, bagi  Fatmawat  orang  tua  sebagai landasan  pembentukan  spiritualitas  dan moralitas  anak.  Artinya  orang  tua  men- didik  anak  dengan  pola  asuh  yang  arif, positif,  efektif,  konstruktif  dan  trans- formatif  dalam  keluarga,  sehingga  terja- min  perkembangan  anak  secara  optimal spiritual  dan  moral  dalam  kehidupan sehari-hari  (Fatmawati,  2019).  Dengan
demikian,  keluarga  mempunyai  peran yang  sentral  untuk  membentuk  dan mengembangkan  spiritualitas  dan  mora- litas anak.
Keluarga memiliki tanggung jawab  untuk  mengantisipasi  penyalah- gunaan  naekoba  yang  mempengaruhi perkembangan  spiritulitas  dan  moralitas anak  melalui  pendidikan  agama  Kristen (Diana,  2019)  yaitu:  (a)  orangtua  men- didik  anak  untuk  pendewasan  rohani  (b) orangtua  mendidik  anak  tentang  kasih dan  keadilan  (c)  orangtua  membimbing anak hidup dalam kelompok (c) orangtua melaksanakam  pendidikan  dengan  tela- dan.  Terkait  dengan  peran  orangtua  da- lam  keluraga  untuk  mengantisipasi  pe- nyalahgunaan narkoba pada anak melalui PAK.Wadi  dan  Selfina  (Elsyana  Nelce Wadi1,  2016)  mengatakan  bahwa  peran orangtua  dalam  keluarga  yaitu:  (a) orangtua  mengajar  dengan  membicara- kannya  berulang-ulang  (Ul.  6:4-9)  (b) orangtua  mendidik  anak  sesuai  kebe- naran  firman  Tuhan  (Ams.29:14)  (c) orangtua  memberikan  disiplin  pada  anak (Ams.  3:11-12)  (d)  orangtua  mengajar melalui keteladanan (Ams. 20:7).

## Pendidikan Agama Kristen di gereja
Gereja  berperan  penting  dalam mengantisipasi  penyalahgunaan  narkoba melalui  pembelajaran  PAK  di  seluruh jemaat.  Menurut  Sianipar,  PAK  dila- kukan oleh gereja melalui berbagai prog- ram  pendidikan  dan  pengajaran  untuk mematangkan  iman  seluruh  anggota  ge- reja  agar  dapat  berperan  di  masyarakat (Sianipar,  2020).  Artinya  PAK  di  gereja berperan  untuk  memberikan  bimbingan mengenai pentingnya iman, dan spiritua- litas. Selaras  dengan  ini,  Hasugian mengatakan tugas gereja untuk mendidik, termasuk mendidik orang dewasa. Tugas ini  sebagai  amanah  mulia  yang  Tuhan memberikan  untuk  mendidik  dan  meng- ajar  anggota  gereja. ” Artinya  tugas  men- didik  anggota  jemaat  adalah  bagian
integral  dari  tugas  pelayanan  gereja lainnya.  Dengan  demikian,  gereja  harus sadar  dan  mahami  akan  hal  ini  sebab kehadiran  gereja  di  dunia  untuk  ber- makna  dan  dapat  dirasakan  lebih  nyata (Hasugian, 2019).
Terkait  peran  PAK  di  gereja untuk  mengantisipasi  penyalahgunaan narkoba  dalam  penelitian  Eka  Florenta Olivia  Br  Purba  tentang ” tindakan  pen- cegahan  gereja  terhadap  bahaya  narkoba bagi  remaja  GBKP  Runggun  Suka Sipeduaken  dari  perspektif  Maria  Haris hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa tindakan preventif yang dilakukan gereja hanya  melalui  pendalaman  Alkitab, ibadah,  katekisasi,  dan  penyuluhan  ke- pada  kaum  muda  (Purba,  2016). ” Me- rujuk  penelitian  Simon  tentang  peran gereja  dalam  menghambat  laju  pertum- buhan pengguna narkoba, hasil penelitian menunjukkan  bahwa  untuk  mencegah pesatnya  pertumbuhan  pengguna  narko- ba, gereja memberitakan bahaya narkoba di  mimbar  dan  bermitra  dengan ” Badan Narkotika  Nasional  sebagai  garda  terde- pan  pemberantasan  pengguna  narko- ba, ” serta  mengunjungi  tempat  rehabi- litasi  dan  mengoptimalkan  peran  keluar- ga sebagai pengawas (Simon, 2019). Dari hasil  penelitian  dapat  membuktikan bahwa gereja benar-benar memiliki tang- gung jawab untuk membantu pemerintah dalam memberantas penyalahgunaan nar- koba  melalui  peran  pendidikan  agama Kristen di gereja.
Peran gereja sebagai bentuk pela- yanan  kepada  dunia,  dalam  hal  ini  je- maat,  adalah  untuk  mengetahui  sejauh mana  peran  gereja  dalam  melihat  masa- lah  peredaran,  penggunaan,  dan  pence- gahan  narkoba.  Hal  ini  dirasa  perlu  oleh pihak  gereja  karena  masalah  narkoba sangat  berbahaya  bagi  keluarga  kita, moral  dan  perilaku  penggunanya.Dalam hal  ini  peran  penting  yang  harus  dikem- bangkan  oleh  gereja  adalah  membentuk fasilitas pelayanan, baik yang dikoordinir
langsung  oleh  gereja  maupun  yang dilakukan  oleh  persekutuan  Kristen  di dalam jemaat. Jadi jika gereja ikut mem- persoalkan  “bahaya  narkoba”,  gereja tidak  melenceng  dari  panggilannya, melainkan  menjalankan  perannya  karena masalah  narkoba  merupakan  penyakit sosial,  yang  mengancam  seluruh  lapisan masyarakat,  termasuk  anggota  gere- ja . Oleh  karena  itu,  anggota  gereja  perlu menyadari  kekudusan  hidup  dalam  diri mereka sendiri, dan menyadari kehadiran mereka  sebagai  alat  Tuhan  untuk melayani  dan  memelihara  kehidupan orang  lain.  Hal-hal  yang  akan  merusak kesucian hidup perlu dihindarkan, terma- suk  narkotika,  yang  walaupun  tujuan penciptaannya  baik,  namun  seringkali manusia  melupakan  manfaat  yang  baik, sehingga menjadi ketagihan dan merusak kehidupannya dan orang lain (Marvel Ed Kawatu,  6).  Dengan  demikian,  gereja harus  memiliki  peran  yang  sama  besar dalam  mengatasi  masalah  penyalah- gunaan  narkoba.  Selain  pemerintah  yang telah melakukan program pemberantasan narkoba,  pihak  gereja  juga  harus  turut andil dalam hal ini.

## KESIMPULAN
Sesuai  penjelasan  tentang  penya- lahgunaan narkoba menurut iman Kristen maka  dapat  disimpukan  bahwa  pada dasarnya  narkoba  itu  baik  jika  di  guna- kan sesuai dengan ketentua-ketentua atau saran  dari  dokter.  Namun  ketika  tidak sesuai  dengan  takaran-takarannya  atau saran  dari  dokter  maka  akan  membuat seseorang ketergantungan. Penyalah- gunaan  narkoba  menyebabkan  seseorang mengalami kerusakan hidup secara tubuh dan  jiwa  atau  kerusakan  secara  mental dan  spiritual.  Oleh  karena  itu,  keluarga dan  gereja  memiliki  peran  yang  sangat penting untuk mengatasi penyalahgunaan narkoba  yang  terjadi.  Dalam  hal  ini keluarga  memberikan  pendidikan  jas- mani dan rohani kepada anggota keluarga
yang  kecanduan  narkoba.  Sedangkan gereja  perlu  mengatur  langkah  untuk membantu  pemerintah  dalam  penang- gulangan  narkoba  karena  masalah  nar- koba adalah masalah sosial yang dimana gereja  juga  harus  terlibat  untuk  meng- atasinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Adam,  S.  (2012).  Dampak  narkotika pada  psikologi  dan  kesehatan  ma- syarakat. Jurnal  Health  And  Sport ,
5 (2), 1-8.
Amanda,  M.  P.  (2017).  Penyalahgunaan Narkoba di kalangan remaja. Jurnal Penelitian & PPM , 5 (2), 340.
Amanda,  M.  P.,  Humaedi,  S.,  Santoso,
M. B.  (2017). Penyalahgunaan nar- koba di kalangan remaja (adolescent substance  abuse). Jurnal  Penelitian
& PPM , 4 (2), 129 – 389.
Asmoro,  D.  O.  S.,  &  Melaniani,  S.
(2016).  Pengaruh  lingkungan  ke- luarga  terhadap  penyalahgunaan NAPZA  pada  remaja. Jurnal  Bio- metrika  dan  Kependudukan , 5 (1),
80–87.
Badan  Narkotika  Nasional.  (2019).  Jadi- kan  narkoba  musuh  kita  bersama. Jakarta: BNN.
BNN.  (201AD).  Advokad  pencegahan penyalahgunaan  narkoba  bagi  petu- gas  lapas  dan  rutan,  diaksesdari situs resmi BNN. Jakarta: BNN.
Boiliu,  F.  M.  (2021).  Dialektika  pendi- dikan  dan  agama  di  era  kontem- porer. Yogyakarta: Litera.
Boiliu,  F.  M.,  Boiliu,  N.  I.,  &  Intarti,  E. R.  (2019).  Pendidikan  agama  Kris- ten  antisipatif  radikalisme  dalam beragama  di  Indonesia. Jurnal  Pen- didikan  Agama  Kristen  Regula Fidei , Vol 4 (No), 130.
Boiliu,  N.  I.,  &  Samosir,  C.  M.  (2019).
Manusia  sebagai  makhluk  moral dalam  perspektif  teologia  pendi- dikan  Johann  Heinrich  Pestalozzi.
JDP , Vol 12 (NO 3), 187–197.
Boiliu, F. M., Samalinggai, K., Setiawati,
D.  W.  (2020).  Peran  pendidikan agama Kristen di era digital sebagai upaya mengatasi penggunaan gadget yang  berlebihan  pada  anak  dalam keluarga  di  era  disrupsi  4.0. Jurnal DIDACGE , 1 (1), 25–28. Boiliu,  F.  M.,  Polii,  M.  (2020a).  Peran pendidikan  agama  Kristen  dalam keluarga  di  era  digital  terhadap pembentukan spiritualitas dan mora- litas  anak. IMMANUEL  Jurnal Teologi  dan  Pendidikan  Kristen ,
1 (2), 76–91.
Budiyana,  H.  (2011).  Dasar-dasar  pendi- dikan  agama  Kristen.  Solo:  Berita Hidup Seminary.
Bunsaman, S. M., & Krisnani, H. (2020).
Peran  orangtua  dalam  pencegahan dan  penanganan  penyalahgunaan narkoba  pada  remaja. Prosiding Penelitian  &  Pengabdian  Kepada Masyarakat , 7 (1), 221 – 228.
Diana, R. (2019). Prinsip teologi Kristen pendidikan  orang tua  terhadap  anak di  era  revolusi  industri  4.0. BIA’:
Jurnal  Teologi  Dan  Pendidikan Kristen Kontekstual , 2 (1), 27–39.
Eleanora, F. N. (2011). Bahaya penyalah- gunaan  narkoba  serta  usaha  pence- gahan dan penanggulangannya (sua- tu  tinjauan  teoritis). Jurnal  Hukum ,
XXV (1), 439–452.
Fatmawati,  N.  I.  (2019).  Literasi  digital, mendidik  anak  di  era  digital  bagi orang  tua  milenial. Jurnal  Politik dan  Sosial  Kemasyarakatan , 11 (2), 119–138. Groom,  T.  (2010). Chritian  Religious Education .  Jakarta:  BPK-Gunung Mulia.
Harbia, Multazam, A., Asrina, A. (2018).
Dampak  penyalahgunaan  narkotika, psikotropika  dan  zat  adiktif  lainnya (NAPZA)  terhadap  Perilaku  seks pranikah. Window  Of  Health : Jur- nal Kesehatan , 1 (3), 25–40.
Harianto  GP.  (2012).  Pendidikan  agama Kristen  dalam  Alkitab  &  dunia pendidikan  masa  kini.  Yoyakarta: ANDY.
Hasugian,  J.  W.  (2019).  Kurikulum  dan Pembelajaran  warga  jemaat  dewasa di  gereja. Kurios:  Jurnal  Teologi dan  Pendidikan  Agama  Kristen ,
6 (1), 36–53.
Hawi,  A.  (2018).  Remaja  pecandu  nar- koba:  studi  tentang  rehabilitasi integratif  di  panti  rehabilitasi  nar- koba pondok pesantren. Ar-Rahman Palembang Tadrib , 4 (1), 100–119. Homrighausen.  (2012).  Pendidikan  aga- ma  Kristen.  Jakarta:  BPK-Gunung Mulia.
Indonesia  Drugs  Report  2019.  (2019).
Pusat penelitian, data dan informasi badan narkotika nasional.
Indonesia, K. B. B. (2008). Kamus besar bahasa  Indonesia.  Jakarta:  Balai Pustaka.
Iredho  Fani  Reza.  (2016).  Peran  orang tua  dalam  penanggulangan  penya- lahgunaan  narkoba  pada  generasi muda. Jurnal Psikologi Islami , 2 (1),
42.
Johanis, A. (2019). Peran gembala dalam upaya  pencegahan  penyalagunaan narkoba  pada  remaja  gereja. Voice of  HAMI:  Jurnal  Teologi  Dan  Pen- didikan  Agama  Kristen , 2 (1),  45–
59.
Karyawati,  L.  (2019).  Konsep  pembe- lajaran  pendidikan  agama  Kristen dalam masyarakat majemuk. Veritas Lux  Mea  (Jurnal  Teologi  Dan Pendidikan Kristen) , 1 (1), 23–29. Kawatu, M. E. (2017). Pandangan agama Kristen,  bahaya  penyalahgunaan narkoba. Jakarta: BNN.
Lebar,  L.  E.  (2006).  Education  that  is Christian:  proses  belajar  mengajar Kristiani  dan  kurikulum.  Malang: Gandum Mas.
Majid,  A.  (2019).  Bahaya  penyalahgu- naan narkoba. Semarang: Alprin.
Patuwondatu, M. (2018). Narkoba dalam angka-jurnal  data  Puslitdatin  BNN. Jakarta: BNN.
Murtiwidayanti,  S.  Y.  (2018).  Sikap  dan kepedulian remaja dalam penanggu- langan  penyalahgunaan  narkoba. Jurnal PKS , 7 (1), 47 – 60.
Priyambodo, E. (2009). Narkoba ditinjau dari  sisi  berbagai  agama  di  Indo- nesia. Yogyakarta: UNY.
Purba,  F.  O.  B.  (2016).  Tindakan  pence- gahan  gereja  terhadap  bahaya  nar- koba  bagi  remaja  GBKP  Runggun Suka  Sipeduaken  dari  perspektif Maria  Haris , .  Universitas  Kristen Setya Wacana Sala Tiga.
Purwatiningsi,  S.  (2001).  Penyalahguna- an  Narkoba  di  Indonesia. Jurnal Populasi , 12 (2), 37.
Rahmadon,  E.  (2014).  Faktor  yang berhubungan  dengan  penyalahguna- an  narkoba  di  RSJ. Jurnal  Kese- hatan  Masyarakat  Andalas , 8 (2), 64.
Ramadan,  S.,    Yuliatin,  M.  H.  (2018).
Upaya  Badan  Narkotika  Nasional (BNN)  Kota  Mataram  dalam  me- nanggulangi penyalahgunaan narko- ba  pada  siswa. Jurnal  Pendidikan Sosial Keberagaman , 5 (1), 25–40. Refeiater, U. H. (2011).  Penyalahgunaan narkoba. Jurnal  Health  &  Sport , 11 (1), 67 – 126.
Sagala,  L.  D.  (2014).  Peran  pendidikan agama  Kristen  dalam  menghadapi perubahan  sosial. Jurnal  Simpson ,
1 (1), 47–54.
Santoso, A. (2018). Program pencegahan penyalahgunaan  narkoba  di  Madra- sah  Tsanawiyah  Darussalam  Kras Kecamatan  Kras  Kabupaten  Kediri tahun  pelajaran  2016/2017. Intelek- tual:  Jurnal  Pendidikan  dan  Studi
Keislaman , 8 (1), 1–9.
Sholihah, Q. (2015). Efektivitas program
P4GN Terhadap pencegahan penya- lahgunaan  NAPZA. Jurnal  Kese- hatan Masyarakat , 10 (2), 153–159.
Sianipar,  D.  (2020).  Peran  pendidikan agama  Kristen  di  gereja  dalam meningkatkan  ketahanan  keluarga.
Jurnal  Shanan  Pendidikan  Agama Kristen , 4 (1), 73–92.
Simon.  (2019).  Peran  gereja  dalam menghambat laju pertumbuhan pemakai  narkoba. Jurnal  Ilmiah Religiosity Entity Humanity (JIREH) , 1 (2), 172–186.
Suanglang,  H.  (2020).  Iman  Kristen  dan akal  budi. Jurnal  Jaffray:  Jurnal Teologi  Dan  Studi  Pastoral , 18 (1), 45.
Subagyo  Partodiharjo.  (2010).  Kenali narkoba  dan  musuhi  penyalahgu- naannya. Jakarta: Erlangga.
Sujarweni,  V.  W.  (2014).  Metodeologi penelitian. Yogyakarta: Pustaka Baru Perss.
Sulityorini,  D.  (2009).  Faktor-faktor  pe- nyebab  penyalahgunaan  narkoba. Jakarta: Pasca Sarjana UI.
Supriyanto.  (2018).  Analisa  hukum  dis- kresi  Polisi  pada  upaya  pembe- rantasan  tindak  pidana  narkotika  di
Polres Blitar Kota Supremasi.
Jurnal  Ilmiah  Ilmu  Hukum , 8 (2),
18–32.
Wadi,  E.  N.,  Selfina,  E.  (2016).  Peran orang  tua  sebagai  keluarga  cyber smart  dalam  mengajarkan  pendidik- an  Kristen  pada  remaja  GKII Ebenhaezer Sentani Jayapura Papua. JURNAL  JAFFRAY , Vol  14 (No),
80.
Wati, I. (2016). Kontribusi ketahanan ke- luarga  terhadap  sikap  remaja  dalam penyalahgunaan  narkoba. Jurnal PKS , 15 (2), 101–114.