## NILAI RELIGIUS PADA KITAB PUISI BALAHINDANG SAKUMPUL

## SAPALIMBAYAN KARYA IBERAMSYAH BARBARY
Religious Value In The Book Of Poetry Balahindang Sakumpul Sapalimbayan By

## Iberamsyah Barbary
Oleh : Irni Cahyani*, Dana Aswadi**dan Akhmad HB***
Email: irnicahyani08091987@gmail.com*, dadan899@yahoo.co.id**, dan akhmadhb@stkipbjm.ac.id***

## ABSTRAK
Penelitian ini mengkaji tentang nilai religius pada kitab puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan karya Iberamsyah Barbary. Tujuan penelitian ini adalah: (1) mendeskripsikan nilai religius  yang  berkaitan dengan  hubungan  manusia dengan Tuhan, (2)  mendeskripsikan nilai religius yang berkaitan dengan hubungan manusia dengan dirinya.
Pendekatan  yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah pendekatan  sosiologis . Jenis penelitian  adalah  penelitian  kepustakaan.  Penelitian  ini  menggunakan metode  deskriptif analisis . Sumber data penelitian ini adalah Kitab Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan karya Iberamsyah  Barbary  yang  diterbitkan  oleh  Yayasan  Kamar  Sastra  Nusantara  Tahun 2014. Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  dokumentasi  dan  teknik analisis data.
Hasil  penelitian  yang  diperoleh  dari  nilai  religius  pada  kitab  puisi Balahindang Sakumpul  Sapalimbayan karya  Iberamsyah  Barbary  meliputi:  (1)  Nilai  religius  hubungan manusia dengan Tuhan yang terdapat pada kitab puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan karya  Iberamsyah  Barbary  seperti  berdoa  yang  terdapat  pada  puisi Assalamualaikum, Mamandir, Mambuka Lawang Langit, dan Bismillah . Nilai religi seperti ibadah terdapat pada puisi Assalamualaikum,  Sakumpul  Sapalimbayan,  Bacalah  Suara  Tuhan, Manuju  Baitullah, Babuka  Puasa, dan Alhamdulillah ,  selanjutnya  nilai  religi  seperti  ikhlas  terdapat  pada  puisi Ikhlas ,  dan  nilai  religi  taubat  terdapat  pada  puisi Mamandir .  (2)  Nilai  religius  hubungan manusia  dengan  Dirinya  Sendiri  yang  terdapat  pada  kitab  puisi Balahindang  Sakumpul Sapalimbayan karya  Iberamsyah  Barbary  seperti  sabar  yang  terdapat  puisi Babuka  Puasa . Nilai  religi  syukur  terdapat  puisi Alhamdulillah ,  nilai  religi  tawakal  terdapat  pada  puisi Sakumpul Sapalimbayan dan Mambuka Lawang Langit, nilai  religi kerendahan hati terdapat pada  puisi Bacalah  Suara  Tuhan,  Bismillah, dan Ikhlas ,  nilai  religius  pandangan  hidup terdapat  pada  puisi Manuju  Baitullah ,  dan  nilai  religi  ketulusan  terdapat  pada  puisi Assalamualaikum .
Kata Kunci : Nilai Religius, Puisi, Sosiologi Sastra.

## ABSTRACT
This  study  examines  the  religious  value  of  the  poem  book  Balahindang  Sakumpul Sapalimbayan by Iberamsyah Barbary. The aims of this study are: (1) to  describe religious values related to the human relationship with God, (2) to describe religious values related to human relationships with themselves.
The approach used in this research is a sociological approach. This type of research is library  research.  This  research  uses  descriptive  analysis  method.  The  data  source  of  this research is the Book of Poetry Balahindang Sakumpul Sapalimbayan by Iberamsyah Barbary
published by the Nusantara Sastra Foundation in 2014. The data collection techniques in this study were documentation techniques and data analysis techniques.
The  results  of  the  research  obtained  from  the  religious  values  in  the  poem  book Balahindang  Sakumpul  Sapalimbayan  by  Iberamsyah  Barbary  include:  (1)  The  religious values  of  human  relations  with  God  contained  in  the  poetry  book  Balahindang  Sakumpul Sapalimbayan  by  Iberamsyah  Barbary  such  as  praying  contained  in  the  poems Assalamualaikum,  Mamandir,  Mambuka  Lawang  Heaven,  and  Bismillah.  Religious  values such  as  worship  are  found  in  the  poems  Assalamualaikum,  Sakumpul  Sapalimbayan,  Read the  Voice  of  God,  Manuju  Baitullah,  Babaka  Fasting,  and  Alhamdulillah,  then  religious values  such as sincerity are found in Ikhlas poetry, and the religious value of  repentance is found in Mamandir poetry. (2) The religious value of human relations with Himself contained in  the  book  of  poetry  Balahindang  Sakumpul  Sapalimbayan  by  Iberamsyah  Barbary  is  like patience  in  the  poem  Babaka  Puasa.  The  religious  value  of  gratitude  is  the  poem Alhamdulillah,  the  religious  value  of  tawakal  is  found  in  the  poems  of  Sakumpul Sapalimbayan and Mambuka Lawang Langit, the religious value of humility is found in  the poems Read the Voice of God, Bismillah, and Ikhlas, the religious value of the view of life is found  in  the  poetry  of  Manuju  Baitullah,  and  the  religious  value  of  sincerity  found  in  the poem Assalamualaikum.
Keywords : Religious Values, Poetry, Sociology of Literature.

## PENDAHULUAN
Sastra adalah ungkapan dari penulis  atau  sastrawan  yang  berdasarkan pengalaman,  pemikiran,  perasaan,  ide-ide, semangat,  dan  suatu  keyakinan  yang dituangkan  menjadi  sebuah  tulisan.Sastra itu juga bisa diartikan sebagai suatu tulisan atau  kata-kata  yang  mempunyai  nilai  seni, serta  keindahan  dengan  makna  tertentu, sehingga  pembaca  tertarik  akan  keindahan yang diciptakan oleh penulis.
Karya  sastra  adalah  suatu  karya yang  kehadirannya  untuk  diapresiasi, artinya karya sastra itu hadir untuk dibaca, dinikmati,  dihargai,  dan  dimanfaatkan. Karya  sastra  dapat  memberikan  manfaat dan kesenangan bagi pembaca.
Kesenangan  itu  berarti  dapat  memberikan hiburan bagi pembaca dan dapat memberikan  nilai-nilai  tertentu  sesuai dengan  permasalahan  hidup  yang  telah disampaikan  pengarang.  Nilai-nilai  dalam dalam  sebuah  karya  sastra  tersebut  dapat dimanfaatkan  pembaca  dalam  kehidupan sehari-hari, salah satunya nilai religius.
Karya sastra biasanya menampilkan  gambaran  kehidupan  yang merupakan  fakta  sosial  dan  kultural,
karena  kehidupam  itu  meliputi  hubungan masyarakat  yang  terjadi  dalam  batin seseorang, permasalahan manusia, kemanusiaan  dan  perhatiannya  terhadap dunia  realitas  yang  berlangsung  sepanjang zaman.
Puisi adalah suatu sistem penulisan yang  margin  kanan  dan  penggantian barisnya  ditentukan  secara  internal  oleh suatu  mekanisme  yang  terdapat  dalam baris  itu  sendiri.  Dengan  demikian, seberapa lebarpun halaman tempat puisi itu ditulis,  puisi  selalu  tercetak  atau  tertulis dengan  cara  yang  sama.  Dalam  hal  ini, penyair  yang  menentukan  panjang  baris dan  ukurannya.  Istilah  latin  untuk  ukuran itu  adalah  meter.  Dalam  puisi,  kata  meter secara  tradisional  mengacu  pada  konvensi syair  yang  mengatur  baris-baris  puisi  atau syair.  Semua  puisi,  termasuk  puisi  bebas, memiliki  jenis  ukuran,  yaitu  sistem  yang mengatur  kapan  baris-baris  puisi  itu berakhir.  Pilihan  ukuran  tersebut  bersifat intuitif,  tetapi  hakikat  dari  puisi  menuntut bahwa  penyair  memiliki  persepsi  yang jelas tentang identitas setiap baris, meskipun  ia  tidak  tahu  alasannya  apa
(Djojosuroto,  2014: 9, dalam Ganie, 2018: 12).
Puisi  sebuah  karya  sastra  yang berbentuk  tulisan  yang  di  dalamnya terdapat  kumpulan  larik  dalam  setiap baitnya.  Biasanya  terdapat  ulangan  dalam susunan  larik pada puisi yang terlihat pada larik  lain,  tujuannya  untuk  menambah kebagusan  dalam  puisi.  Itulah  yang dimaksud  dengan  hubungan  yang  terdapat dalam  sebuah  puisi.  Puisi  memberikan suatu  pesan  dan  gaya  bahasa  tersendiri, sehingga  dapat  memberikan  keindahan pada sebuah karya sastra itu sendiri.
Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian  ini adalah pendekatan sosiologi. Pendekatan  sosiologi  sastra  merupakan cara  yang  tepat  untuk  membahas  nilai religius  yang  terdapat  dalam  sebuah  puisi. Pendekatan  sosiologi  berfungsi  untuk menganalisis  nilai-nilai  sosial  dan  budaya yang berkaitan dengan unsur religi.
Sosiologi sastra ialah penelitian yang terfokus pada masalah kehidupan manusia, manusia menyesuaikan diri dengan lingkungan,  dan  manusia  dengan  manusia lainnya. Dikatakan demikian karena sebuah  karya  merupakan  sebuah  cerminan dari keadaan  masyarakat yang sebenarnya. Salah  satu  karya  sastra  yang  mengandung masalah  nilai  religius  yaitu  dalam  Kitab
Puisi
Balahindang
Sakumpul
Sapalimbayan Karya  Iberamsyah  Barbary, pada  puisi-puisinya  mencerminkan  nilai- nilai religius yang terkandung di dalamnya yang  berhubungan  dengan  kehidupan sosial yang ada di masyarakat.
Mengenai profil penyair. Iberamsyah Barbary  pernah  bekerja  menjadi  manajer selama  30  tahun  di  sebuah  perusahaan Asuransi  Jiwa/BUMN,  adalah  alur  di  luar cita-cita.  Pada  usia  muda,  semasa  masih sekolah  dan  menjadi  guru  sekitar  tahun 1963 sampai 1972, aktif menulis puisi dan berkesenian,  semua  di  kota  Banjarmasin. Pada  dekade  tahun  1972  sampai  2002 dalam  kesibukan  sebagai  Manager  PT Asuransi  Jiwasraya,  bersambung  tahun 2002  sampai  2008,  sebagai  Pengurus Yayasan  Melati.  Kembali  ke  dunia
pendidikan,  menekuni  bidang  Manajemen Pengasuhan Sekolah Unggul Berasrama, di kota Samarinda  Kalimantan  Timur.  Tahun 2008 kembali pulang kampung ke Kalimantan  Selatan  dan  menetap  di  Kota Banjarbaru. Pada tahun 2012, meluncurkan 2  (dua)  Buku  Antologi  Puisi.  Pada  tahun 2013  meluncurkan  kembali  Kitab  Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan , dalam  bahasa  Banjar-Indonesia-Banjar. Pada Agustus 2012,
menerima penghargaan Seni untuk Bidang Sastra dari Gubernur Provinsi Kalimantan Selatan dan pada  16  November  2013,  menerima Anugerah  Astaprana  dari  Kesultanan Banjar.
Penelitian  Nilai  Religius  pada  puisi memang  pernah  dilakukan  sebelumnya oleh  Rima  Ade  Widya  Ariyan  Sari  pada Tahun 2017  mengenai Nilai  Religius  pada Kumpulan  Puisi  Melepas  Tubuh  Dalam Cahaya  (Perspektif  Sosiologi  Sastra) . Penelitian ini juga relevan dengan penelitian yang dilakukan oleh Shinta pada tahun  2014  yakni  Nilai  Religius  dalam Novel  Hati  yang  Bertasbih  Karya  Garina Adelia  (Telaah  Sosiologi  Sastra).  Tetapi objek  peneliti  berbeda  dengan  penelitian sebelumnya.  Oleh  karena  itu,  peneliti meneliti  judul  Nilai  Religius  dalam  Kitab Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan Karya Iberamsyah Barbary.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  kepustakaan. Penelitian  kepustakaan  merupakan  hasil olah pikir peneliti mengenai suatu masalah dengan  melakukan  telaah  yang  kritis  dan mendalam  berdasarkan  kepustakaan  yang ada.  Penelitian  ini  merupakan  hasil  olah pikir  peneliti  mengenai  suatu  masalah dengan  melakukan  telaah  yang  kritis  dan mendalam  berdasarkan  kepustakaan  yang ada.  Ciri  penting  penanda  dalam  metode penelitian  ini  yaitu  memberikan  perhatian pada  makna  pesan,  dan  penerapan  dari jenis penelitian kepustakaan adalah mengkaji  Nilai Religius dalam  Kitab Puisi
Balahindang Sakumpul Sapalimbayan Karya Iberamsyah Barbary
yang berhubungan  dengan  nilai  religius  dan sosiologi  yang  menyebabkan  adanya  sifat dan  tingkah  laku.  Tujuan  penelitian  ini yaitu membuat gambaran secara sistematis tentang apa yang akan dijadikan penelitian. Dengan demikian, peneliti akan mendeskripsikan data yang telah diperoleh dari  Kitab  Puisi Balahindang  Sakumpul Sapalimbayan Karya  Iberamsyah  Barbary, agar  dapat  diketahui  nilai  religius  yang terdapat  di  kumpulan  puisi  ini,  struktur mengenai  hubungan  manusia  dengan Tuhan,  hubungan  manusia  dengan  sesama manusia,  dan  hubungan  manusia  dengan dirinya sendiri.
Metode  yang  dugunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif analisis. Metode deskriptif analisis dilakukan  dengan  cara  mendeskripsikan fakta-fakta  yang  kamudian  disusul  dengan analisis  (Ratna,  2015:  53).  Penggunaan metode ini akan mengkaji atau menganalisis bukan berupa angka, melainkan data dan menggunakan kepustakaan  sebagai  bahan  teori.  Melalui metode  analisis  tersebut  akan  diketahui Nilai Religius dalam Kitab Puisi
Balahindang Sakumpul Sapalimbayan
Karya Iberamsyah Barbary.
Melalui  dokumentasi  karya  sastra atau kepustakaan, data dapat dideskripsikan,  disusun  kemudian  dapat dilakukan analisis, juga memberikan pemahaman  dan  penjelasan  tentang  objek yang  dilakukan  dalam  penelitian.  Dengan menggunakan  metode  analisis,  peneliti tidak  hanya  menguraikan  tetapi  juga memberi  gambaran  yang  memberikan penjelasan.  Metode  deskriptif  yaitu  suatu metode yang bertujuan untuk menguraikan unsur  dari  sebuah  karya  sastra  dengan menggunakan  teknik  pengumpulan  data dan dokumentasi.
Sumber  data  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah Kitab Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan
Karya  Iberamsyah  Barbary.  Peneliti  sudah membatasi  objek  yang  akan  dikaji,  yang
hanya  peneliti  fokuskan  adalah  10  buah puisi  dalam  Kitab  Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan Karya
Iberamsyah Barbary.
Ganie  (2013:  63)  mengemukakan teknik  yang  digunakan  dalam  teknik pengumpulan data dan teknik analisis data, yakni  mengumpulkan  semua  data  yang sesuai dengan permasalahan yang dikaji. Langkah-langkah  kerja  pengumpulan  data dalam penelitian ini yaitu:
a. Membaca  puisi  yang  dikaji  secara keseluruhan.
b. Memilih  dan  menentukan  data  sesuai dengan masalah yang dirumuskan.
c. Merumuskan masalah.
d. Mendeskripsikan data yang telah ditentukan.
Teknik  pengumpulan  data  ini  berarti peneliti sebagai instrumen dalam melakukan  penyimakan  secara  akurat, teratur,  dan  teliti  terhadap  sumber  data yaitu  sasaran  penelitian  terhadap  Kitab Puisi Balahindang
Sakumpul
Sapalimbayan Karya  Iberamsyah  Barbary dicatat  sebagai  sumber  data.  Data tersebut disertakan pula kode sumber datanya untuk penyelesaian  terhadap  sumber  data  ketika diperlukan dalam analisis data. Pengkodean yaitu suatu teknik yang dibuat peneliti  untuk  mengumpulkan  data-data terhadap puisi yang dikaji untuk memberikan petunjuk tentang nilai religius hubungan manusia dengan Tuhan dan nilai religius  hubungan  manusia  dengan  dirinya sendiri  yang  terdapat  dalam  Kitab  Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan
Karya Iberamsyah Barbary.
Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah teknik dokumentasi,  yaitu  mengumpulkan  data- data yang diambil dengan teknik dokumentasi  atau  studi  kepustakaan  yaitu dengan  menggunakan  langkah-langkah sebagai berikut.
1. Membaca  puisi  yang  dikaji  secara keseluruhan.
2. Memilih  dan  menentukan  data  sesuai dengan masalah yang dirumuskan.
3. Mengidentifikasi nilai religius hubungan  manusia  dengan  Tuhan  dan nilai religius hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang terdapat pada puisi.
4. Mendokumentasikan  hasil  observasi sesuai dengan data-data yang diperoleh.

## HASIL
PENEITIAN DAN

## PEMBAHASAN
Analisis Nilai Religius Puisi “ Assalamualaikum” Karya  Iberamsyah Barbary Puisi yang berjudul
Assalamualaikum menjadi  puisi  pertama yang  akan  dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam puisi  ini  terdapat  analisis  nilai  religius yaitu  hubungan  manusia  dengan  Tuhan seperti beribadah.

## Assalamualaikum
Matan hati nang putih, unda ucapakan Salam Salam Salam Satulus lihum, mamapay harum “Allahumma antassalam waminkassalam”
Harum Harum

## Harum
Batanam doa ka langit silaturrahim “Salaamun qaulam mir rabbir rahiim”
Tumbuh Tumbuh

## Tumbuh
Malayap  ramba  di  satiap  hati  “Napsul muthmainnah”
Insan Insan Insan Baiman, bailmu, baamal Hidup naya sakilan wayah Tagur sapa batanam salam Hambur ha salam baharum-harum Balucuk ramba jiwa wan badan Basambung pang rasa silaturrahim Mahadap Tuhan Jiwapun harum Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Assalamualaikum” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi yang berjudul Assalamualaikum dapat
dianalisis hubungan  manusia  dengan  Tuhan  adalah sebuah  bentuk  ketaatan  dan  kewajiban yang  harus  dilakukan  kepada  Allah  swt seperti beribadah. 1) Ibadah Ibadah merupakan bentuk ketundukan  hamba  dan  merendahnya  diri dihadapan  Allah,  itulah  suatu  ketaatan yang  dilaksanakan  oleh  manusia  sebagai makhluk yang baik P1/bt4/Ir15/h01: Nafsul  mutmainah dapat diartikan  sebagai  nafsu  yang  disinari cahaya, sehingga dapat mengosongkan hati dari  sikap  tercela  dan  terhiasi  dengan  sifat terpuji.
2) Berdoa P1/bt1/Ir6/h01: Makna yang terdapat  dalam  puisi  ini  tentang  suatu kedamaian  atau  keselamatan, Allahumma antassalam  waminkassalam yang  berarti “Ya Allah, engkau adalah kedamaian/keselamatan  untuk  memohon perlindungan kepada Allah. P1/bt3/Ir11/h01:  Makna  yang  terdapat pada  bait  ini  adalah  seseorang  yang memanjatkan doa untuk menjalin silaturrahmi terhadap sesama umat muslim.
Analisis Hubungan Manusia dengan Dirinya Sendiri pada Puisi
“Assalamualaikum” karya  Iberamsyah Barbary.  Analisis  hubungan  manusia dengan dirinya sendiri pada puisi Assalamualaikum
membahas tentang persoalan  dalam  kehidupan  yang  harus dijalani seperti ketulusan.
1) Ketulusan
Ketulusan  adalah  kebijakan  hati dalam  melakukan  suatu  tindakan  atau perbuatan  dengan  keinginan  hati  sendiri dan  tidak  ada  dorongan  dari  orang  lain serta  hanya  mengharapkan  ridha  Allah Swt.
P1/bt1/Ir5/h01: Kemurahan atau ketulusan  senyuman  jika  bertemu dengan orang dalam menjalin silaturrahmi  karena  senyum  itu
merupakan  ibadah    kepada  Allah swt.
Tabel 4.1 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi

## Assalamualaikum
Karya Iberamsyah Barbary
Hubungan Manusia dengan Tuhan
Berdoa
Keinginan  atau sebuah  harapan akan  terwujud lewat doa meminta ampun Ibadah Bentuk ketaatan  yang dilaksanakan oleh manusia kepada Allah sebagai makhluk  yang baik Hubungan Manusia dengan Dirinya Sendiri Ketulusan Ketulusan akan berbuat sesuatu dan tidak mengharapkan apapun dari orang lain
Analisis Nilai Religius “Mamandir” Karya Iberamsyah Barbary Puisi yang berjudul Mamandir menjadi  puisi  kedua  yang  akan  dianalisis oleh  peneliti.  Dalam  puisi  ini  terdapat analisis  nilai  religius,  yaitu  hubungan manusia  dengan  Tuhan  dan  hubungan manusia dengan dirinya sendiri.
Mamandir Janganlahay  asyik  mamandirakan  balang urang Manabuk bangkay babau pang awak Biarha kaburukan nitu batimbun bau Han bangkay di awak nangini, diri kahada tahu Diri nangini kaya bangkay nang tabungkus kahidupan Lantaran masih mangalir cinta-Nya Hayu  pang  kita  basuh  wan  banyu “Astagfirullah”
Sujud  wan  lapas  sabarataan  kasia-siaan nang marikiti hidup Nang  tamamah  pandir,  maluncur  nyaman pang diucap
Kaya  apa  mun  kita  manabuk  luwang kaindahan haja?
Luwang-luwang wadah barliyan, carunung nang diam Kada asyik pang mimang dipandirakan
Lantaran salalu balapis batu rampit Karas baulah tulay hawa nafsu
Di luwang nitu bangkay bakalan mancarunung Manarangi  lurung-lurung  nang  babau harum
Awak  kita  naya  bangkay  pasti  hancur manjarujuh
Tabulik  kaluluk  nang  karing  batagaslah dabu
Makaam cakada parlu dikuyak diwiwrakan Bagusnya  kita  baburu  cahaya  bulan,  labih rumantis tu Ada barliyan tasulapit di hati Mambisikakan sagala nang mancarunung
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Mamandir” Karya Iberamsyah Barbary
Analisis hubungan manusia dengan Tuhan  pada  puisi Mamandir nilai  religius yang  terdapat  pada  puisi Mamandir karya Iberamsya  barbary  mengenai  orang  yang membicarakan aib seseorang kepada orang lain,  sifat  yang  tidak  pernah  disukai  oleh Allah swt.
1) Taubat P2/bt2/Ir7/h06: Makna yang terkandung dalam  sepenggal  puisi  ini  adalah janganlah selalu membicarakan aib atau keburukan  orang  lain,  beristigfarlah dengan  mengucap Astagfirullah karena membicarakan  keburukan  atau  aib seseorang alah perbuatan tercela (akhlakul  mazmumah)  yang  sangat sangat dibenci oleh Allah Swt.
2) Berdoa
P2/bt2/Ir8/h06:  Pada  bait  ke  2  larik kedelapan ini suruhan untuk melakukan shalat, dan berdoa lah untuk menghilangkan sifat yang tercela
(akhlakul  mazmumah)  agar  hidup  di dunia tidak akan sia-sia.
Analisis Hubungan Manusia dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Mamandir”
Karya Iberamsyah Barbary
Analisis    hubungan  manusia  dengan Tuhan  pada  puisi Mamandir Nilai  religius yang  terdapat  dalam  puisi  ini  mengenai ketulusan seorang hamba untuk melakukan kebaikan.
1) Ketulusan P2/bt3/Ir10/h06: Bait ketiga larik kesepuluh  ini  menggambarkan  tentang seorang  hamba  yang  harus  melakukan kebaikan-kebaikan dengan
tulus sehingga  apa  yang  dilakukan  mendapat ridha-Nya  sehingga  kita  dapat  bekal hidup di dunia  untuk menuju akhirat.

## Tabel 4.2 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi
Mamandir Karya Iberamsyah Barbary
Hubungan
Manusia dengan Tuhan Taubat
Menyesali kesalahan- kesalahan yang telah dilakukan Berdo’a Berdoa  dapat menguatkan diri dan sebagai  tempat memohon keinginan Hubungan Manusia dengan Dirinya Sendiri Ketulusan Perbuatan  baik yang dilakukan  dan tidak mengharapkan apapun dari orang lain.
Analisis  Nilai  Religius  Puisi “Sakumpul Sapalimbayan”
Karya
Iberamsyah
Barbary
Puisi  yang  berjudul Sakumpul Sapalimbayan menjadi  puisi  ketiga  yang akan  dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam  puisi ini  terdapat  analisis  nilai  religius  yanitu hubungan  manusia  dengan  Tuhan  dan hubungan manusia dengan manusia lainnya.
Sakumpul Sapalimabayan
Sakumpul sapalimbayan Salangkah sapalimbayan Sakata, saparbuatan Nang diucap mambari arti Nang digawi tagas diri Cakada  manyintak  tangan  mun  hudah talumbar ucap Haraga itupng rupa Tawar manawar cakada pamali Asal baadat wan tahu hakikat Nang tuha diagungakan
Tuha adat tinggi pang martabat Tuntunan syariat, manuju marifat Nang anum, ditatah-tatah Disyariati lawan dudusan akhlakul karimah
Laju manyasah kiblat, manangkap cahaya Kahandak, adat, martabat wan syariat Bakumpul balimbay ihtiar
Manyatuay  dalam  niat,  parbuatan  nang diridhai Sakumpul sapalimbayan Lingkang wan hinak sabatas kasih Di sasal timbul tinggalam matahari
Iman wan takwa mamagut sayang Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan pada Puisi “Sakumpul Sapalimbayan” Karya Iberamsyah

## Barbary
Analisis  hubungan  manusia  dengan
Tuhan  yang  terdapat  pada  puisi  berjudul
Sakumpul  Sapalimabayan yaitu  yaitu ibadah.
1) Ibadah
Ibadah  adalah  bentuk  ketaatan sesuai  perintah  Allah  pada  puisi  ini membahas  tentang  adab  kepada  Allah  dan diri  sendiri.  P3/bt3/Ir9/h13:  Pada  bait terdapat  larik Asal  baadat  wan  tahu hakikat menggambarkan  tentang  adab sopan  santun,  bukan  hanya  terhadap  diri sendiri  tetapi  juga  terhadap  Allah  Swt. Dalam  menghakikatkan  sesuatu  terhadap sesuatu  kepada  sesuatu.  Sesuatu  disini diartikan sebagai suatu tindakan yang akan diperbuat,  dan  kepada  sesuatu  disini  yaitu diartikan kepada Allah Swt.
P3/bt4/Ir12/h13:  Makna  yang  terdapat pada  larik Tuntunan  syariat,  manuju marifat mengenai  tuntunan  jalan  untuk
menuju  kebaikan,  dan marifat disini diartikan sebagai kekhususan hati terhadap Allah Swt semata tidak kepada orang lain. Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Sakumpul Sapalimbayan”
Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan dirinya sendiri  berhubungan  pada  puisi sakumpul sapalimbayan
membahas
mengenai kebersamaan  untuk  melakukan  kebaikan- kebaikan.
1) Tawakal
P3/bt6/Ir17/h13:  Tawakal  adalah  sebuah keputusan  segala  sesutu,  bukan  menyerah tetapi  melakukan  usaha  yang  maksimal. Makna  yang  terkandung  dalam  larik Bakumpul  balimbay  ihtiar dapat  diartikan sebagai suatu perkumpulan atau kebersamaan  dalam  membangun  suatu masyarakat  dan  selalu  berusaha  (ikhtiar) untuk menanamkan suatu kebaikan terhadap orang lain.
Tabel 4.3 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi Sakumpul Sapalimbayan Karya Iberamsyah Barbary
Hubungan Manusia dengan Tuhan Ibadah Ketaatan
melaksanak an kewajiban sebagai umat muslim akan mendapatka n kemuliaan Hubungan Manusia dengan
Dirinya Sendiri Tawakal Menyerahkan segala
keputusan apapun yang terjadi atas segala sesuatu
Analisis  Nilai  Religius  Puisi “Mambuka Lawang  Langit” Karya  Iberamsyah Barbary Puisi  yang  berjudul Mambuka Lawang  Langit menjadi  puisi  keempat yang  akan  dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam
puisi  ini  terdapat  nilai  religius  yaitu hubungan  manusia  dengan  Tuhan  dan hubungan manusia dengan dirinya sendiri.

## Mambuka Lawang Langit
Lawan doa nang kahada babalang habang hirang Banyu  mata  maambun  luruh,  mambasuh kahandak Lawan  kayakinan,  manyingkap  sasala langit nang lilip Gasan mambaca, mangarti pirasat awan Lawan ilmu nang bakacukupan Nang  bisa  maluntayi  kasih  sayang  di langit wan lautan Lawan ikhtiar, sanggam mahitung galugur guntur di hati Mamilas rakun, mamarah hujan Di ranjang luruhlah mimpi Lawan  bukah,  mancaracat  manyasah hambayang Siang wan malam
Mamacat  seribu  langkah  kuda  aduan, mambalah Angin kancang mahadang Lawan tapangay kauyuhan, habis pahingkatan
Tulang bilulang maranggang badan
Lawan  sabar  maukir  ikhtiar  di  dinding hidup Mauyuni  hinak  nang  hudah  talapas,
bakakalung sumangat Lawan  bapuat  pulang  mun  tajarungkup tajalapak Mambarasihi darah di hati nang larah Mngumpulakan hinak gasan baasa bukah Lawan akal pikiran nang waras Wan cinta Tuhan taukir bungas Tuhan  pasti  maunjuk,  sahibar  kunci lawang langit Mun  kita  hudah  lacit  takulay  siup,  tapi cakada rasa baisi Nafsu  cakada  bakutik  lagi,  kasurupan hinip
Bismillah,  ingkuti  ha  pisit-pisit  kapiting lawang langit Lawan hati nang baiman batuah
Tarjamahakan ha sagala kaindahan cinta
Wan cumbuan Sang Kakasih
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi Mambuka  Lawang Langit Karya Iberamsyah Barbary Nilai  religius  yang  terdapat  pada  puisi Mambuka  Lawang  Langit yaitu  hubungan manusia dengan Tuhan seperti berdoa.
1) Berdoa
P4/bt1/Ir1/h27:  Pada  bait  pertama larik  pertama Lawan  doa  nang  kahada babalang  habang  hirang menggambarkan tentang  berdoa  dengan  kejernihan  hati artinya  berdoa  yang  benar-benar  berdoa dan bersungguh-sungguh memohon kepada  Allah  Swt  serta  merendahkan  diri di hadapan Allah Swt.
P4/bt10/Ir26/27:  Memulai  sesuatu itu  dengan  mengucapkan  Bismillah  agar apa  yang dikerjakan  mendapat berkah dari Allah  Swt,  mengucap  Bismillah  diyakini kebaikan  di  dunia  maupun  di  akhirat. Makna  dari  larik Bismillah,  ingkuti  ha pisit-pisit  kapiting  lawang  langit adalah dengan  mengucapkan  Bismillah  seorang hamba  berdoa  dengan  khusu  dari  segala keredahan  hati serta dikemas dengan  iman yang  terdapat  pada  larik lawan  hati  nang baiman batuah .
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi Mambuka
Lawang Langit Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan dirinya  sendiri  pada  puisi Mambuka Lawang Langit berhubungan dengan tawakal  keputusan  segala  sesuatu,  ikhtiar dan sabar.
1) Tawakal
Hubungan  manusia  dengan  dirinya sendiri  terdapat  pada  bait  ke-4  larik  ke-7 membahas tentang ikhtiar (usaha).
P4/bt4/Ir7/h27:  Makna  dari  larik lawan  ikhtiar,  sanggam  mahitung  galugur guntur  di  hati berarti  sebagai  seorang hamba kita harus berikhtiar (usaha) kepada Allah  Swt  serta  berserah  diri  untuk memenuhi  keinginan-keinginan  yang  ada di dalam hati.

## 2) Sabar
Sabar  adalah  sikap  menerima  apa yang  datang  kepada  dirinya  terdapat  pada bait  ketujuh  larik  keenambelas  tentang kesabaran untuk menjalani lika-liku kehidupan.
P4/bt7/Ir16/h27:  Larik  di  atas menggambarkan  mengenai  seorang  hamba harus  dengan  kesabaran  dan  selalu berikhtiar  (berusaha)  dalam  menjalani kehidupannya,  serta  menghadapi  lika-liku dari ujian hidup.

## Tabel 4.4 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi

## Mambuka Lawang Langit
Karya Iberamsyah Barbary
Hubungan Manusia dengan Tuhan Berdoa Dengan berdoa kita menghindari diri  dari  hal buruk Hubungan Manusia dengan Dirinya Sendiri Tawakal   Keteguhan hati menguatkan diri untuk memiliki pendirian Sabar Menerima apa adanya apapun  yang datang kepada dirinya
Analisis  Nilai  Religius  Puisi “Bacalah Suara  Tuhan” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi  yang  berjudul Bacalah  Suara Tuhan menjadi  puisi  kelima  yang  akan dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam  puisi  ini terdapat  nilai  religius  yaitu  hubungan manusia  dengan  Tuhan  seperti  beribadah dan  hubungan  manusia  dengan  dirinya sendiri seperti kerendahan hati.
Bacalah Suara Tuhan Bacalah lawan iman Hanyar kita paham saurang insan Bacalah lawan kabujuran Hanyar kita paham kabahagiaan Bacalah lawan kaadilan Hanyar kita paham kamanusiaan
Bacalah lawan iman
Bacalah lawan kabujuran Bacalah lawan kaadilan Hanyar kita paham Suara Tuhan Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Bacalah  Suara Tuhan” Karya Iberamsyah Barbary Analisis  hubungan  manusia  dengan  Tuhan pada puisi Bacalah Suara Tuhan membahas  tentang  manusia  yang  harus memahami  sebagai  seorang  manusia  yang baik dan mengerti artinya kehidupan.

## 1) Ibadah
P5/bt4/Ir10/h125:  Pada  bait  keempat larik kesepuluh yang berbunyi Hanyar kita paham dan  larik  kesebelas Suara  Tuhan maksudnya  baru  kita  mengerti  apa  yang diperintahkan  Tuhan  yaitu  sama  seperti menjalankan  perintahNya  dan  menjauhi apa  yang  dilarangNya,  karena  di  setiap ayat  dalam  Al-Qur’an  adalah kalamullah (perkataan  Allah)  yang  harus  kita  baca, mengerti,  pahami,  amalkan,  dan  terlebih lagi  untuk  kita  sebarkan  terhadap  umat beragama  islam  karena  itu  merupakan seruan dari-Nya.
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Bacalah Suara  Tuhan”
Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan dirinya  sendiri  pada  puisi Bacalah  Suara Tuhan mengenai  seorang  manusia  yang harus memahami dirinya sebagai manusia.
1) Kerendahan Hati
P5/bt1/Ir1/h125: Makna yang
terdapat  pada  bait  pertama  larik  pertama
Bacalah  lawan  iman artinya  sebagai seorang  manusia  kita  harus  memahami tentang  diri  kita  sendiri  dan  merendahkan diri kita, dan bait pertama larik kedua yang berbunyi Hanyar  kita  paham  saurang insan maksudnya  baru  kita  mengerti sebagai  seorang  manusia  yang  diciptakan dari keadaan lemah hanya dari setitik mani yang  hina,  lalu  menjadi  segumpal  darah lalu  segumpal  darah  itu  menjadi  segumpal daging  dan  segumpal  daging  itu  menjadi tulang  belulang,  lalu  tulang  belulang  itu terbungkus  oleh  daging  kemudian  baru
dijadikan  dia  seorang  makhluk  yang berbentuk yaitu manusia.
Tabel 4.5
Hasil Analisis Nilai Religius pada Puisi Bacalah Suara Tuhan” Karya Iberamsyah Barbary
Hubungan manusia dengan Tuhan Ibadah Memberikan ketenangan jiwa bagi yang melakukannya Hubungan manusia dengan dirinya sendiri Kerendahan Hati Mampu menutupi segala kelebihan untuk mengakui kekurangannya
Analisis  Nilai  Religius  Puisi “Manuju Baitullah” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi yang berjudul Manuju Baitullah menjadi puisi keenam yang akan dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam  puisi  ini terdapat  nilai  religius  yaitu  hubungan manusia  dengan  Tuhan  seperti  beribadah dan  hubungan  manusia  dengan  dirinya sendiri seperti pandangan hidup.

## Manuju Baitullah
Manuju Baitullah Jalan tabuka luas Kanapa lahay kita cakada maningaw Sadangkan  duit  wan  amas,  hudah  basiap hingkat Sariat wan iman balum babakas Manuju Baitullah Dahamlah  mahadang kiawan, tapiamanah wan ibadah Liwarlah sutil Kuasa-Nya  mambalik  talapak  tangan  si anu
Amun  niat,  ikhtiar,  syarat,  syariat  wan iman Mangiaw jiwa wan awak Nang hudah karindangan Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Manuju  Baitullah”

## Karya Iberamsyah Barbary
Analisis  hubungan  manusia  dengan  Tuhan pada  puisi Manuju  Baitullah membahas tentang  orang  yang  mau  menunaikan ibadah  haji  itu  selalu  Allah  permudah
tetapi tergantung bagaimana seorang hamba untuk menyikapinya. 1) Ibadah P6/bt2/Ir6/h144:
makna dari sepenggal  puisi  ini  maksudnya  menuju rumah  Allah  merupakan  suatu  amanah yang  bernilai  ibadah  dan  merupakan bagian dari rukun iman yang menyempurnakan  sebuah  agama  yaitu agama  islam.  Menuju  rumah  Allah bukanlah  hal  yang  menyulitkan  hanya  diri manusialah  yang  membuat  itu  sulit, sedangkan  Allah  telah  membuka  jalan seluas-luasnya dan memberikan kemudahan  untuk  si  pulan  (manusia) jikalau  ia  memiliki  niat  yang  kuat,  telah memenuhi  syarat  dan  terus  berusaha dengan  sungguh  untuk  menuju  baitullah. Allah  ta’ala  pun  menyegerakan  dan memberikan  jalan  yang  seluas-luasnya untuk dia (manusia) menuju baitullah. Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Manuju Baitullah” Karya Iberamsyah Barbary Analisis  hubungan  manusia  dengan dirinya sendiri pada puisi Manuju Baitullah membahas  tentang  seorang hamba  yang  punya  harta  berkecukupan tetapi  enggan  menunaikan  rukun  islam tersebut.
1) Pandangan Hidup P6/bt1/Ir1/h144:  Pada  bait  pertama larik pertama Manuju Baitullah
maksudnya  menuju  rumahnya  Allah  Swt, dan  pada  larik  kedua Jalan  tabuka  luas artinya  untuk  menuju  rumahnya  Allah  itu jalan  selalu  terbuka  luas,  pada  larik  ketiga yang  berbunyi Kanapa  lahay  kita  cakada maningaw dan    larik  keempat Sadangkan duit  wan  amas,  hudah  basiap  hingkat maksud dari kedua larik ini adalah seorang hamba yang mempunyai harta berkecukupan  tetapi  tidak  menunaikan rukun  islam  yang  kelima,  padahal  segala sesuatu sudah tercukupi. Semua  itu karena seorang  hamba  itu  terlalu  mengutamakan kehidupan  duniawi,  sehingga  tidak  ada niatnya  untuk  menunaikan  rukun  islam tersebut.
Tabel 4.6
Hasil Analisis Nilai Religius Puisi
Manuju Baitullah karya Iberamsyah Barbary Hubungan manusia dengan Tuhan Ibadah Menjalani ibadah  untuk memperbaiki diri Hubungan manusia dengan dirinya sediri Pandangan Hidup Pendapat  atau pertimbangan yang yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, dan petunjuk hidup didunia
Analisis  Nilai  Religius  Puisi “Bismillah” Karya Iberamsyah Barbary Puisi  yang  berjudul Bismillah menjadi puisi  ketujuh  yang  akan  dianalisis  oleh peneliti.  Dalam  puisi  ini  terdapat  analisis nilai  religius  yaitu  hubungan  manusia dengan Tuhan seperti berdoa dan hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri seperti kerendahan hati.

## Bismillah
Hamba  injam  ayat-ayat  Mu  Ya  Allah gasan bapuisi Biar  salamat  mangunyungi  lautan  hati bubuhan Manusia nang salalu basiasat Nang  sabarataan  urang  balum  tantu mangarti Luasnya  rasa  apalagi  manduga-duga Bismillah Hamba  injam  ayat-ayat  Mu  Ya  Allah, gasan bapuisi Biar  kahada  tinggalam,  banyalam  duga manduga Nang sabarataan sabarataan urang balum tantu hingkat maraba Wan manyimpan hinak nang tasisa Bismillah Hamba  injam  ayat-ayat  Mu  Ya  Allah, gasan bapuisi Biar kahada ganal kapala dalam himung, Maungkay dada Jangan hampay puisi jadi hampatung Bismillah
Hamba  injam  ayat-ayat  Mu  Ya  Allah, gasan bapuisi Biar samakin paham wan mangarti Hingkatnaya sabatas maanyam kata Sahuruppun hamba kahada baisi kuasa Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Bismillah” Karya Iberamsyah Barbary
Analisis  hubungan  manusia  dengan Tuhan  pada  puisi Bismillah mengenai kekhusukan  seorang  hamba  dalam  berdoa kepada Allah Swt.
1) Berdo’a
P7/bt1/Ir1/h147:  Pada  larik Hamba  injam ayat-ayat  Mu  Ya  Allah  gasan  bapuisi maksud  dari  larik  ini  adalah  seorang hamba  yang  meresapi  doa  dalam  setiap bait  katanya  yang  ditujukannya  kepada Allah Swt dari sisa umur hidupnya. Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Bismillah”

## Karya Iberamsyah Barbary
Analisis hubungan  manusia dengan dirinya  sendiri  berhubungan  dengan  puisi Bismillah mengenai  seorang  hamba  yang merendahkan diri di hadapan Allah Swt.
1) Kendahan Hati
P7/bt4/Ir18/h147: Makna dari bait keempat larik  ke-18 Biar  samakin  paham  wan mangarti dan    kesembilanbelas  yang berbuyi Hingkatnaya  sabatas  maanyam kata maksudnya  tentang  seorang  hamba yang  benar-benar  merendahkan  diri  di hadapan  Allah  Swt  dari  apa-apa  yang  dia miliki  dan  seorang  hamba  tidak  akan berarti apa-apa tanpa-Nya.
Tabel 4.7 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi Bismillah Karya Iberamsyah
Barbary Hubungan manusia dengan Tuhan Berdoa Berdoa dapat menguatkan diri dan sebagai tempat memohon keinginan Hubungan manusia dengan Kerendahan Hati Merendahkan dirinya di hadapan dirinya sendiri Allah dihadapan manusia Analisis Nilai Religius Puisi “Ikhlas”

## Karya Iberamsyah Barbary
Puisi  yang  berjudul Ikhlas menjdi puisi  kedelapan  yang  akan  dianalisis  oleh peeliti.  Dalam  puisi  ini  terdapat  analisis nilai  religius  yaitu  hubungan  manusia dengan Tuhan seperti ikhlas dan hubungan manusia  dengan  dirinya  sendiri  seperti kerendahan hati.

## Ikhlas
Makhluk dalam kurungan amas Adalah balang kahada talihat mata Adalah ucap, kahada bakisah Sayang  dilapas,  lawang  kurungan  dibuka luas Ikhlas Jiwa  nang  tarabang  sahampul  angin batiup Biar  napsu  mambari  maras,  kahada bakalan babalas Ka  mana  inya  hinggap,  dahan  kalupaan bagoyang Damintulah daun malambay, hilang dalam panjanak salam Mangalir kahada mangurangisi Isi  bataambah,  himung  gin  kahada baampik Cakada rucaw Cakada ada rasa tagatil tasikut tipang Ikhlas Makhluk di kurungan amas Kahada talihat wujut Basinar bungas mancarunung jiwa Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  Sendiri  pada  Puisi “Ikhlas” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi  yang  berjudul Ikhlas dapat  dianalisis  yaitu  tentang  hubungan manusia  dengan  Tuhan  adalah  keikhlasan seorang hamba dalam memberi.
Ikhlas
P8/bt2/Ir5/h167:  Makna  yang  terdapat pada bait ke-2 larik ke-5 sampai ke-9 yang berbunyi ikhlas,  jiwa  nang  tarabang sahampul angin batiup, biar nafsu mambari  maras  kahada  bakalan  babalas, kamana  inya  hinggap  dahan  kalupaan
baguyang,  damintulah  daun  malambay hilang dalam panjang
sayang
menggambarkan seorang yang
menyerahkan  diri  kepada  Allah  Swt dengan  kesungguhan  hati,  dan  selalu mengingat  akan  kehadiran  pencipta  alam semesta ini yaitu Allah Swt.
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Ikhlas” Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan dirinya sendiri pada puisi Ikhlas maknanya tentang kerendahan hati seorang hamba.

## 1) Kerendahan Hati
P8/bt3/Ir10/h167:  Makna  yang  terdapat pada  bait  ke-3  larik  ke10  smapai  ke-13 yang berbunyi Mangalir kahada mangurangi isi, Isi batamabah himung gin kahada  baampik,  Cakada  ada  rucaw, Cakada  ada  rasa  tagatil  tasikut  tipang . Pengarang ingin menyampaikan
bagaimana
sebenarnya kekuasaan,
kehebatan  Allah  dan  adilnya  Allah  bagi umatnya.    Jika  seorang  hamba  ikhlas dalam memberi tidak akan membanggakan dirinya sendiri serta tidak akan mengharapkan
imbalannya karena
kehebatan  Allah  dapat  dilihat  dari  apa yang  kita  lakukan  dimanapun  kita  berada Allah  melihat  karena  Allah  itu  Maha Melihat dan Maha Mengetahui.
Tabel 4.8 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi Ikhlas Karya Iberamsyah Barbary
Hubunga n manusia dengan Tuhan
Ikhlas Berserah diri dengan kesungguhan hati Hubunga n manusia dengan dirinya sendiri Kerendaha n Hati Merendahkan diri dan tidak membanggaka n diri sendiri
Analisis Nilai Religius Puisi “Buka Puasa” Karya Iberamsyah Barbary Puisi  yang  berjudul Buka  Puasa menjadi  puisi  kesembilan  yang  akan dianalisis  oleh  peneliti.  Dalam  puisi  ini
terdapat  analisis  nilai  religius  yaitu hubungan  manusia  dengan  Tuhan  yaitu ikhlas  dan  hubungan  manusia  dengan dirinya sendiri seperti kerendahan hati.

## Babuka Puasa
Babila  datang  muhara  malam  manjinguk sahdu Basumangat mimang lingkang sanang Manyubarang ka masigit nitu Duduk  basila  malingkar  basap,  bagumam wirit Tasbih wan shalawat manyatu
Mata  nangini  mangilar  nanar,  maitihi agar-agar Kurma, wadai lapis, bubur karih,panghibur lapar
Kaum  masigit  mancatuk  dauhPacahan puasa manghalalakan rasa nang kipuh Lapang tupang haus,
Banyu nyiur mangguyur tapaculah Puasa Kami  jamaah  nang  paling  satia  di  bulan nangini Masjid Noor harapan sahiji, nang manjamin babuka puasa
Ayamuddin  wan  bubuhan  gubuk  ampih marista
Takurihing  tipang  mahirit  kanyang  parut nang ini
Lapar  naya  hudah  ham  bubar,  bumbunan dah kahada balibak Lagi Mbahitu  pus…pus…pus,  kukus  maambul,
ahli hisap
Hudah  ham  malayang    malayang  kisah nang takarakun sintup
Papadanyalingkang lajang mahaliung barisan Tahuam  di  buncu  mana  inya  tapakur mahija parukunan
Jarnya handak baungah tipang Maulah  rumah  Tuhan  dihatinya  nang sasain tarang
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Babuka  Puasa” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi  yang  berjudul Babuka  Puasa dapat dianalisis hubungan manusia dengan Tuhan,  sebuah  bentuk  ketaatan  dan kewajiban  yang  harus  dilakukan  kepada Allah Swt seperti beribadah.

## 1) Ibadah
Nilai  religius  yang  terdapat  pada puisi ini mengemukakan tentang bulan suci Ramadhan  bulan  yang  penuh  kemuliaan dan  penuh  pengampunan  bagi  umat manusia dalam menjalankan ibadah.
P9/bt1/Ir5/h196: Bulan suci
Ramadhan  adalah  bulan  yang  penuh berkah  dan  kemuliaan  dimana  setiap manusia  mendapatkan  pengampunan  dari Allah
Swt. Untuk
mendapatkan pengampunan  dari  Allah  Swt  dengan  cara melakukan  ibadah  yaitu  dengan  taat  pada bulan  yang  penuh  berkah  ini  sebelum waktu berbuka puasa tiba.
Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya  Sendiri  pada  Puisi “Babuka Puasa” Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan dirinya  sendiri  pada puisi  Babuka  Puasa membahas tentang persoalan dalam kehidupan yang harus dijalani seperti sabar
1) Sabar
Sabar adalah sikap seorang manusia yang mengendalikan diri terhadap apa  yang  terjadi  pada  dirinya.  Pada  puisi ini  menggambarkan  tentang  kesabaran untuk  mendapatkan  pahala  di  bulan  suci Ramadhan. P9/bt1/Ir6/h196: Pada bait ke-1 larik  ke-6 Mata  nangini  mangilar  nanar, maitihi  agar-agar dan  larik  ketujuh
Kurma, wadai lapis,
bubur karih,panghibur  lapar menggambarkan tentang  melatih  kesabaran  seorang  hamba dalam  melihat  hidangan  yang  telah disediakan  dan  harus  untuk  menunggu waktu  berbuka  puasa  sehingga  ibadah puasa  kita  mendapatkan  pahala  dari  Allah Swt.
Tabel 4.9
Hasil Analisis Nilai Religius Puisi Babuka Puasa Karya Iberamsyah Barbary Hubungan manusia dengan Tuhan Ibadah Menjalankan ibadah untuk memperbaiki diri Hubungan manusia dengan Sabar Sabar merupakan kemampuan dirinya sendiri mengendalikan diri dari amarah Analisis Nilai Religius Puisi “Alhamdulillah” Karya Iberamsyah Barbary
Puisi  yang  berjudul Alhamdulillah menjdi puisi kesepuluh yang akan dianalisis  oleh  peneliti.  Terdapat  analisis nilai  religius  dalam  puisi  ini  hubungan manusia  dengan  Tuhan  seperti  ibadah  dan hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri yaitu syukur.

## Alhamdulillah
Alhamdulillah,  hamba  hudah  mainjam ayat-ayatMu Gasan mancari nang aku dandaman, nang aku handak tahu Hamba handak tumpahakan sagalaan rasa Nang hudah lawas mambuih Alhamdulillah Ayat-ayat-Mumambawa hamba banyalam Mambaca samudra makna Lawan puisi kada tahingga dalam Kahada  sanggup  hamba  manyasar  duga wan puisi,
Hinak wan kata takuras habis Kahada  tuntung  kutulis  makna  satitis  laut bulau Alhamdulillah Ayat-ayat  tarabang mambawa hamba  wan puisi, mi’raj mambaca jaranihnya langit Bintang-bintang, bulan wan matahari Kahada  sanggup  hamba  manatap,  sujud diri wan puisi Kahabisan cahaya mata Nangapa nang bisa dirulis wayahan kadap gulita Alhamdulillah Ayat-ayat  mangincang  mambawa  hamba wan puisi Madam  mambawa  lingkang  nang  hudah talangkahakan Umailah mambari supan, idabul nafsu Kahandak mambara manjilat nyata Kamana manggulung layar, malipat supan Hamba  lawan  puisi  tapangay  dalam katiadaan Manangkap kasih pulau-Mu
Dalam supan, garunum sadar “Astagfirullah”
Terima kasih ya Allah Segala puji bagi-Mu, pamilik mata alam Saagak  nangapapun    puisi  baukir  kata,  di pualam cinta Sahibar  buih-buih,  mangapung  gumpa  di luas laut lapas Sayangilah kami barataan Lawan puisi, di rumpun ayat-ayat MU Kami batunduk sujud, Sahuaran haja mancari ridha-Mu Supaya urang mangarti wan mambari arti Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Tuhan  pada  Puisi “Alhamdulillah” Karya Iberamsyah Barbary Analisis hubungan manusia dengan Tuhan  pada  puisi Alhamdulillah ini membahas nilai religius mengenai ibadah.
1) Ibadah Nilai religius pada puisi
Alhamdulillah terdapat pada bait ke-2 larik ke-5  dan  ke-6  dan  pada  bait  ke-4  terdapat pada larik ke-26 dan ke-27.
P10/bt2/Ir5/h243:    Pada  larik  ke-5 Alhamdulillah dan  larik  ke-6 Ayat-ayat- Mumambawa  hamba  banyalam maknanya tentang  petunjuk-petunjuk  dari  Allah  Swt yang membawa seorang hamba untuk lebih memperdalam  ilmu-ilmu  agama  dengan penuh makna.
P10/bt2/Ir26/h243:  Pada  larik  pada larik  ke-26 Manangkap  kasih  pulau-Mu dan  larik  ke-27 Dalam  supan,  garunum sadar  “Astagfirullah” menggambarkan tentang  seorang  hamba  yang  menyesali perbuatannya  dengan  rasa  malu  terhadap dirinya dengan mendekap disujudnya serta mengucapkan Astagfirullah
atas penyesalannya. Analisis  Hubungan  Manusia  dengan Dirinya Sendiri pada Puisi
“Alhamdulillah” Karya  Iberamsyah Barbary
Analisis hubungan manusia dengan dirinya  sendiri  pada  puisi Alhamdulillah terdapat  rasa  syukur  seorang  hamba  yang terdapat pada bait kelima.
1) Syukur
Bait  ke-5  larik  ke-29,  34,  dan  35 membahas tentang syukur terhadap nikmat yang diberikan Allah Swt.
P10/bt5/Ir29/h43: Pada larik Segala puji  bagi-Mu,  pamilik  mata  alam yang berarti  rasa  syukur  tak  terhingga  yang diucapkan oleh seorang hamba.
Selanjutnya pada larik 34 Kami  batunduk sujud dan larik 35 yang berbunyi Sahuaran haja mancari ridha-Mu yang menggambarkan  seorang  hamba  yang tertunduk  malu  dalam  sujudnya  karena dosa-dosanya  dalam  meluruskan  niat  hati untuk  semata-mata  mencari  keridhaan Allah Swt.
Tabel 4.10 Hasil Analisis Nilai Religius Puisi Alhamdulillah Karya Iberamsyah
Barbary Hubungan manusia dengan Tuhan Ibadah Menjalankan ibadah  untuk memperbaiki diri nya sendiri Hubungan manusia dengan dirinya sendiri
Syukur Pentingnya mensyukuri nikmat  Allah Swt

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pembahasan  yang telah  dilakukan  pada  hasil  penelitian  ini dapat  disimpulkan  bahwa  kesepuluh  puisi yang terdapat dalam kitab puisi Balahindang Sakumpul Sapalimbayan karya  Iberamsyah  Barbary  mempunyai nilai-nilai religi yaitu sebagai berikut.
1. Nilai religius hubungan manusia dengan Tuhan  yang  terdapat  pada  kitab  puisi Balahindang  Sakumpul  Sapalimbayan karya  Iberamsyah Barbary seperti berdoa  yang  terdapat  pada  puisi Assalamualaikum, Mamandir, Mambuka Lawang Langit, dan
Bismillah .  Nilai  religi seperti  ibadah terdapat  pada  puisi Assalamualaikum, Sakumpul Sapalimbayan, Bacalah Suara Tuhan, Manuju Baitullah, Babuka  Puasa, dan Alhamdulillah , selanjutnya  nilai  religi  seperti  ikhlas terdapat  pada  puisi Ikhlas ,  dan  nilai
religi taubat  terdapat pada puisi Mamandir .
2. Nilai religius hubungan manusia dengan
Dirinya  Sendiri  yang  terdapat  pada kitab  puisi Balahindang  Sakumpul Sapalimbayan
karya
Iberamsyah Barbary  seperti  sabar  yang  terdapat pada  puisi Babuka  Puasa .  Nilai  religi syukur terdapat pada puisi Alhamdulillah ,  nilai  religi  tawakal terdapat pada puisi Sakumpul Sapalimbayan dan pada puisi Mambuka Lawang Langit, nilai  religi kerendahan hati  terdapat  pada  puisi Bacalah  Suara Tuhan, Bismillah, dan pada puisi Ikhlas , nilai  religius  pandangan  hidup  terdapat pada  puisi Manuju  Baitullah ,  dan  nilai religi  ketulusan  terdapat  pada  puisi Assalamualaikum .

## DAFTAR PUSTAKA
Atmosuwito,  Subijantoro.  2018. Perihal Sastra  dan  Religiusitas  Sastra .
Bandung: Sinar BaruAlgesindo.
Barbary,  Iberamsyah.  2014. Kitab  Puisi Balahindang Sakumpul Sapalimabayan . Banjarbaru: Yayasan Kamar Sastra Nusantara.
Endraswara,  Suwardi.  2018. Metodologi
Penelitian Sastra . Yogyakarta: CAPS ( Center for Academic
Publishing Service ). Ganie,  Tajuddin  Noor.  2013. Penelitian
Puisi .  Banjarmasin:  Kode  File (Teliti Sastra/ Puisi).
Ganie,  Tajuddin  Noor.  2013. Teori  Puisi Modern Indonesia . Kalimantan Selatan: Tuas Media. Nurgiantoro, Burhan. 2018. Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta:
Gajah Mada University Press.
Putra  Chandra  A,  M  Andi  Setiawan,  M Jailani  dan  Ade  S  Permadi.  2019.
Upaya Meningkatkan Keterampilan Menulis Karangan Deskripsi Menggunakan Model Explicit Instruction Berbasis Teknologi Multimedia. Jurnal Seminar
Internasional Riksa Bahasa.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2015. Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Belajar. Riadin  Agung  dan    Ade  Salahuddin Permadi. 2019. Implementasi Pembelajaran PKn untuk Membentuk Pribadi yang Berkarakter  di  SD  Muhammadiyah Sampit. Pedagogik: Jurnal Pendidikan. 14:1(18-28).
Semi,  M.  Atar.  2016. Anatomi  Sastra .
Jakarta: Angkasa Raya.
Zaidan,  dkk.  2018. Kamus  Istilah  Sastra . Jakarta: Balai Pustaka.