Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian

## SELF-COMPASSION PADA WANITA DEWASA MUDA
PENYINTAS BUNUH DIRI

## Self-Compassion of Young Adult Women Suicide Survivor
Anthony 1 & Garvin 2
12 Program Studi Psikologi Universitas Bunda Mulia
Diterima 24 Maret 2020 / Disetujui 6 April 2020

## ABSTRACT
The  study  aims  to  describe  the  self-compassion  of  women  who  survive  from  suicide.  Women  in  the  age range 15-29 years are the most vulnerable to suicide, so they need special attention. Previous research has  found  that  self-compassion  is  associated  with  suicidal  ideation.  This  research  is  a  qualitative research using in-depth interview method. This study involved 4 subjects, all of whom were female, were at the stage of young adult development, and had attempted suicide. The results of the study found that three  subjects  still  experienced  self-judgment  while  a  subject  had begun  to  develop  self-kindness.  Then, the four subjects still experience isolation and have not developed common humanity. The four subjects were also more likely to over-identify than mindfulness. Even though they survived the attempted suicide, the four subjects were still unable to solve their life problems and still felt disappointed with themselves. The  researcher  concluded  that  the  four  subjects  still  did  not  have  a  good  self-compassion.  One  subject has started to develop self-kindness which is a positive component of self-compassion and this subject is known  to  have  social  support  from  those  around  him.  This  study  suggests  that  family  and  friends  of suicide survivors may provide social support to develop self-compassion.
Keywords : Self-compassion, suicide survivor, women

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan self-compassion pada wanita penyintas bunuh diri. Wanita pada rentang usia 15-29 tahun merupakan rentang usia yang paling rentan terhadap bunuh diri sehingga perlu  mendapatkan  perhatian  khusus.  Penelitian  sebelumnya  menemukan  bahwas self-compassion berhubungan dengan keinginan bunuh diri. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode in-depth interview. Penelitian ini melibatkan 4 orang subjek yang semuanya berjenis kelamin perempuan, berada  pada  tahap  perkembangan  dewasa  muda,  dan  pernah  melakukan  percobaan  bunuh  diri.  Hasil penelitian  menemukan  bahwa  tiga  subjek  masih  mengalami self-judgement sedangkan  seorang  subjek sudah  mulai  mengembangkan self - kindness .  Kemudian  keempat  subjek  masih  mengalami isolation dan belum mengembangkan common humanity . Keempat subjek juga masih lebih cenderung melakukan over identification dibandingkan mindfulness. Meski  selamat  dalam  upaya  percobaan  bunuh  diri,  namun keempat  subjek  masih  belum  dapat  menyelesaikan  permasalahan  hidupnya  dan  masih  menyimpan  rasa kecewa  dengan  dirinya  sendiri.  Peneliti  menyimpulkan  bahwa  keempat  subjek  masih  belum  memiliki self-compassion dengan baik. Adapun satu orang subjek sudah mulai mengembangkan self-kindness yang merupakan komponen positif dari self-compassion dan subjek ini diketahui memiliki social support dari orang di sekitarnya. Penelitian ini menyarankan agar keluarga maupun sahabat dari penyintas bunuh diri dapat memberikan dukungan sosial untuk mengembangkan self-compassion. Kata kunci: Penyintas bunuh diri, self-compassion, wanita

## PENDAHULUAN
Berdasarkan  data  dari  data  World Health  Organization  atau  WHO  (dalam Maharani,  2015),  bunuh  diri  merupakan penyebab  kematian  tertinggi  nomor  2  pada
penduduk  berusia  15-29  tahun.  Data  WHO mencatat  pada  tahun  2015,  setiap  tahun terdapat 800.000 orang di dunia orang yang meninggal  karena  bunuh  diri,  yang  berarti terdapat  1  orang  meninggal  setiap  40  detik dikarenakan bunuh diri. Sedangkan
menurut  Emory  (2017),  di  Amerika  setiap
*Korespondensi Penulis:
1 anthonyfuin@gmail.com,
2 garvin.goei@gmail.com
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
tahun terdapat 864.950 orang yang melakukan  percobaan  bunuh  diri,  yang berarti  terdapat  1  orang  yang  mencoba bunuh  diri  setiap  38  detik.  Di  Indonesia sendiri,  diketahui  terjadi  11.065  kasus bunuh diri setiap tahunnya, dengan estimasi angka  bunuh  diri  di  Indonesia  mencapai 4,22  per  100.000  populasi  (World  Life Expectancy).  Bila  dibahas  dalam  konteks jenis  kelamin,  Kinsella  &  Velkoff  (dalam Papalia  &  Feldman,  2012)  menyatakan bahwa pria dan wanita memiliki perbandingan  pemikiran  serius  mengenai bunuh  diri  sebesar  3,4  :  3,9;  perbandingan membuat  rencana  bunuh  diri  sebesar  0,9  :
1,1; dan perbandingan melakukan
percobaan  bunuh  diri  sebesar  0,4  :  0,6. Jacobson & Gould (dalam Nolen-
Hoeksama,  2014)  juga  menyatakan  bahwa bunuh  diri  biasanya  terjadi  pada  orang- orang  yang  telah  mencapai  usaha  dewasa muda, yaitu orang-orang yang telah berusia lebih dari 21 tahun.
Jack  dan  Linehan  (dalam  Nolen- Hoeksama)  menyatakan  bahwa  perempuan lebih cenderung untuk melakukan percobaan bunuh diri, dengan  metode yang paling  umum  dilakukan  adalah  meracuni diri  sendiri.  Selain  itu  WHO  juga menyatakan  bahwa  86%  orang-orang  yang bunuh  diri  di  dunia  adalah  orang  yang tinggal di negara kelas menengah ke bawah dan  ASEAN  adalah  wilayah  penyumbang bunuh  diri  tertinggi  dibanding  dengan wilayah  lainnya  di  dunia.  Jumlah  kasus bunuh  diri  di  Indonesia  pun  tidak  dapat dikatakan sedikit, Markas Besar Kepolisian Rim (dalam Linggasari & Linggasari, 2015) mencatat  bahwa  pada  tahun  2012  terdapat 981  kasus  kematian  yang  diakibatkan  oleh bunuh  diri,  dan  pada  2013  tercatat  921 kasus  bunuh  diri.  Data  tersebut  pun  masih belum  lengkap,  sebab  Eka  Viora  selalu Direktur  Bina  Kesehatan  Jiwa  Kementrian
Kesehatan (dalam Ramadhan 2017)
menyatakan  bahwa  banyak  kasus-kasus percobaan bunuh diri yang dilarikan ke Unit
Gawat  Darurat  cenderung  tidak  dicatat sebagai  percobaan  bunuh  diri,  melainkan keracunan.  Hal  ini  dikarenakan  jika  dicatat sebagai  percobaan  bunuh  maka  korban tidak mendapat tanggungan jaminan kesehatan  ataupun  ketika  ada  seseorang yang  berhasil  untuk  bunuh  diri,  pihak keluarga akan cenderung tidak mengijinkan otopsi.  Nurmiati  Amir  pun  selaku  spesialis kesehatan jiwa Departemen Kesehatan Jiwa FKUI/RSUPN Cipto Mangunkusumo menyatakan  bahwa  angka  pasti  bunuh  diri sulit  untuk  ditemukan  sebab  ketika  ada orang yang berhasil untuk bunuh diri, maka orang  tersebut  akan  langsung  dikubur sehingga  tidak  diketahui  data  pastinya (dalam Priherdityo, 2016).
Berdasarkan hasil
statistik,
Basharpoor,  Daneshvar  dan  Noori  (2016) menyatakan  bahwa  faktor  yang  dapat memprediksi  terjadinya  bunuh  diri  adalah self-compassion, terutama  komponen over- identification. Lebih  lanjut  lagi,  Yarnell  et al  (2015)  menambahkan  bahwa  wanita cenderung  memiliki self-compassion yang lebih  rendah  dibandingkan  pria,  sebab wanita  cenderung  lebih  sering  melakukan self-talk dibandingkan dengan pria.
Self-compassion penting  bagi  bagi individu sebab ketika seseorang mengalami pengalaman  hidup  yang  buruk,  individu tetap  akan  memperlakukan  dirinya  dengan hangat  dan  baik  sehingga  mereka  lebih banyak  mengalami  emosi  positif  daripada emosi  negatif.  Ditambahkan  juga  bahwa self-compassion juga memberikan kekuatan psikologis  seperti  kebahagiaan,  optimisme, positive affect, self-efficacy dan psychological well-being (Rude & Kirkpatrick  dalam  Akin  et  al.  2011). Sedangkan bila seseorang kurang mengalami self-compassion, maka seseorang menjadi maladaptif seperti
menganggap  dirinya  bermasalah,  menilai diri  dengan  negatif,  dan  terikat  dengan emosi yang negatif.
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
Self-compassion. Compassion yang berasal  dari  akar  kata  “com”  yang  berarti bersama-sama  dan  “pati”  yang  bearti menderita  (Antone,  2010)  sehingga  dapat disimpulkan  bahwa compassion adalah menderita  bersama-sama  atau  merasakan penderitaan  bersama-sama.  Neff  (2012) menyatakan  bahwa  dalam compassion terdapat  perasaan  baik,  perhatian  dan memahami  orang  lain  yang  sedang  berada di  dalam  penderitaan. Self-compassion memiliki  makna  yang  sama  dengan compassion yang  telah  dijabarkan  diatas, namun  diaplikasikan  terhadap  diri  sendiri (Neff, 2012). Neff & McGehee (2015) menyatakan bahwa self-compassion mampu menangkal  perilaku  buruk  kepada  diri sendiri  dengan  kehangatan,  perhatian  dan kepedulian. Neff (2015) pun menambahkan bahwa self-compassion adalah  perasaan sayang  yang  diterapkan  ke  dalam  diri sendiri, terutama ketika menghadapi kegagalan,  kelemahan  dan  penderitaan. Akin  (dalam  Hidayati,  2015)  menyatakan bahwa self-compassion berguna  sebagai strategi adaptif untuk menata emosi dengan cara  menurunkan  emosi  yang  negatif  dan meningkatkan  emosi  yang  positif  berupa kebaikan  dan  hubungan.  Neff  (dalam Kharina  &  Saragih  2009)  menyatakan bahwa self-compassion membawa  banyak pengaruh positif dalam kehidupan seseorang,  antara  lain  tingginya  tingkat kepuasaan  hidup,  kecerdasan  emosi  yang lebih  baik,  kebijaksanaan,  kebahagiaan, rasa  optimis,  inisiatif  personal,  rendahnya tingkat  depresi,  dan  rendahnya  rasa  cemas dan takut akan kegagalan.
Neff  (2012)  menyatakan  bahwa self-compassion terdiri dari tiga komponen, di  mana  pada  masing-masing  komponen tersebut terdiri dari kutub positif dan kutub negatif.  Ketiga  komponen  tersebut  adalah:
(1) self-kindness  versus  self-judgment, (2) common humanity versus isolation, dan (3) mindfulness  versus  over  identification
(Neff,  2012) .  Self-kindness atau  kebaikan terhadap  diri  merupakan  komponen  yang menerangkan seberapa jauh seseorang dapat memahami  dan  memaknai  kegagalannya. Self-kindness berisikan  afirmasi  bahwa  diri sendiri  pantas  untuk  mendapatkan  cinta, kebahagiaan,dan  kasih  sayang  walaupun dalam  kondisi  terburuk  sekalipun  sehingga tercipta  kenyamanan  bagi  diri  sendiri. Self- kindness bertolak  belakang  dengan self-
judgement, yang berisikan sikap bermusuhan, rendah diri dan kritik terhadap diri  sendiri. Self-judgement juga  berarti menghakimi diri secara berlebihan
(Basharpoor,  2016),  memberikan  label negatif kepada diri sendiri, serta merasa diri sendiri  lebih  rendah  dari  pada  orang  lain (Neff, 2012).
Komponen  kedua  adalah common humanity .  Neff  (2011)  bahwa  semua manusia  dapat  gagal,  dapat  salah  memilih dan  merasakan  perasaan  menyesal  dan  itu semua  tidak  dapat  terhindari,  tidak  peduli seberapa  tinggi  atau  berkuasa  orang tersebut. Common  humanity membantu seseorang memahami bahwa peristiwa yang terjadi  pada  dirinya  adalah  hal  yang alaminya  bukan  dikarenakan  semata-mata oleh  dirinya,  melainkan  memang  sudah sewajarnya  terjadi  (Neff  dalam  Hidayati, 2015). Common  humanity berkebalikan dengan isolation, yakni  seseorang  merasa bahwa  dirinya  adalah  orang  yang  satu- satunya menderita dan cenderung menganggap  bahwa  dirinya  adalah  orang yang paling menderita, serta tidak akan ada orang  yang  memahami  dirinya  (Neff, 2012).
Bunuh Diri . Kring, Johnson, Davison  &  Neale  (2014)  mendefinisikan bunuh  diri  sebagai  tindakan  mencabut nyawa diri sendiri secara sengaja, sedangkan  menurut  American  Psychiatric Association  (2010)  bunuh  diri  adalah kematian yang ditimbulkan oleh diri sendiri dengan  bukti  bahwa  orang  tersebut  ingin mati.  Ide  bunuh  diri  dapat  menjadi  sangat serius tergantung dari bagaimana spesifikasi
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
rencana  bunuh  diri  dan  tingkat  intensitas bunuh  diri.  Klonsky  dan  May  (2015) menjelaskan  bahwa  perilaku  bunuh  diri terdiri dari 3 tahapan, yakni: (1) perkembangan ide bunuh diri, (2) ide bunuh diri  yang  kuat  maupun  biasa,  dan  (3) mencoba bunuh diri.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan in-depth interview
(wawancara  mendalam)  sebagai  metode pengumpulan  data.  Sampel  pada  penelitian ini  adalah  4  wanita  dewasa  muda  dengan kriteria  sebagai  berikut:  (1)  berusia  21-25 tahun, (2) memiliki pengalaman bunuh diri, dan  (3)  terindikasi  masih  memiliki  ide bunuh diri yang diukur dengan menggunakan  Beck  Suicide  Scale  (skor BSS  >  24).  Gambaran  singkat  mengenai karakteristik  keempat  subjek  dapat  dilihat pada tabel 1.
Tabel 1. Gambaran umum subjek Subjek 1 (L) Subjek 2 (S) Subjek 3 (C) Subjek 4 (M) Jenis Kelamin Perempuan Perempuan Perempuan Perempuan Usia 21 tahun 21 tahun 20 tahun 20 tahun Domisili Jakarta Jakarta Jakarta Jakarta Profesi Pelajar Pelajar Karyawati Karyawati Percobaan Bunuh Diri Meminum obat dalam dosis berlebihan Menyayat nadi dengan silet Meminum pestisida Meminum obat dalam dosis berlebihan Skor BSS 24 25 25 26 Teknik  pengumpulan  data  yang dipakai dalam penelitian ini adalah wawancara  mendalam (in  depth  interview).
Teknik  analisa  data  yang  digunakan  ialah analisa  konten.  Hasil  wawancara  direkam dan dicatat dalam bentuk verbatim, kemudian  dianalisis  dan  diinterpretasi melalui tiga tahap yaitu melakukan koding, menentukan tema, dan menganalisis menurut teori dasar (Patton dalam Naibaho,
2016) Pemeriksaan  keabsahan  data  pada penelitian  ini  dilakukan  dengan  teknik triangulasi. Menurut Bachri (2010),
triangulasi  merupakan  teknik  pemeriksaan keabsahan  data  dengan  cara  memanfaatkan sesuatu  yang  lain  di  luar  data  itu  sendiri, untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai pembanding  terhadap  data  itu.  Triangulasi yang  digunakan  pada  penelitian  ini  ialah triangulasi  sumber di mana peneliti memeriksa ulang derajat kepercayaan suatu
informasi  yang  diperoleh dari  sumber  yang berbeda (dalam Bachri, 2010). Dalam
penelitian ini, peneliti mewawancarai sumber  lain  yang  merupakan significant others dari subjek penelitian.

## HASIL
Berdasarkan hasil, diketahui bahwa keempat  subjek,  yaitu  L,  S,  C  dan  M cenderung kurang memiliki self- compassion ,  hal  ini  dikarenakan  secara keseluruhan  mereka  kurang  menyayangi diri  mereka,  merasa  dirinya  berbeda   dari pada    orang    lain    dan    sering    berpikir berlebihan.  Secara  umum  mereka  sering memberikan  label  kepada  diri  mereka seperti “bodoh”, “gagal”,
“tidak
diinginkan”,  memperlakukan  diri  mereka sendiri kurang baik, mereka merasa dirinya memiliki hidup yang paling buruk dan juga membuat  sesuatu  yang  terjadi  pada  dirinya
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
menjadi  terkesan  menjadi  lebih  buruk  dari pada keadaan sebenarnya.
Pada komponen self-kindness versus  self-judgement ,  subjek  L,  S,  dan  C cenderung  memandang  dirinya  dengan buruk  seperti  bodoh,  egois,  anti-sosial, tidak  dibutuhkan,  dan  hanya  menyusahkan orang  lain.  Namun  pada  subjek  M  sangat terlihat bahwa citra dirinya sangat buruk, M merasa  bahwa  ia  benci  dan  malu  terhadap dirinya.  M  memandang  bahwa  dirinya adalah  wanita  yang  kotor  dikarenakan  ia pernah  mengalami  pemerkosaan.  Serta  M juga  merasa  rendah  diri  dengan  bentuk tubuhnya.  M  juga  memiliki  kebiasaan menyakiti  diri  sendiri  ketika  emosi  dengan cara memukul tembok dengan tangannya. C memiliki kebiasaan untuk meminum alkohol  berlebihan  ketika  emosi.  Subjek  L, C  menyatakan  bahwa  mereka  sudah  tidak menyayangi  diri  mereka  sendiri.  Namun subjek S  memiliki komitmen untuk memperbaiki  dirinya  menjadi  lebih  baik serta  ia  berinisiatif  untuk  mencari  bantuan psikolog  dari  psikolog  sedangkan  subjek  C menyatakan  bahwa  ketika  ia  terpuruk  pun, ia  akan  mencari  teman  bercerita  ataupun mencari quote yang  menguatkan  dirinya sendiri. Dari keempat subjek, baik L dan M masih  sangat  cenderung  memiliki self- judgement dibandingkan self-kindness.
Sedangkan  S,  meskipun  dalam  beberapa kesempatan  masih menunjukkan self- judgement, namun S sudah mulai menunjukkan usaha untuk mencari bantuan dari psikolog. C juga masih berusaha untuk mencari  bantuan  dengan  menceritakan masalahnya  kepada orang  lain dan  mencari kalimat-kalimat positif untuk
menguatkannya.
Pada  komponen common  humanity versus isolation , subjek S dan C sebenarnya memiliki  pemahaman  bahwa  sebenarnya banyak  orang-orang  yang  juga  memiliki kehidupan  yang  buruk  namun  ketika mereka  sedang  emosi  atau  terpuruk, pemikiran  mereka  akan  berubah.  Subjek  S
akan merasa bahwa dirinya berbeda dengan teman-temannya,  khususnya  dalam  segi kemampuan berteman. Sedangkan subjek C merasa  bahwa  dirinya  adalah  orang  yang amat  menderita  serta  subjek  S  merasa bahwa  Tuhan  suka  menambah-nambahkan permasalahan  yang  dialaminya  dan  itu tidaklah wajar. Meski demikian, baik S dan C  masih  memiliki  pemahaman  bahwa masih  banyak  orang  yang  lebih  menderita dibandingkan  mereka.  Hal  ini  berbeda dengan  subjek  L  yang  merasa  bahwa dirinya adalah orang yang paling menderita dan  sial  di  dunia  ini;  sedangkan  subjek  M merasa  bahwa  tidak  ada  orang-orang  yang memahami  perasaan  yang  ia  rasakan.  Hal ini menunjukkan bahwa S dan C cenderung lebih memiliki common humanity, sedangkan  L  dan  M  lebih  cenderung merasakan isolation.
Pada  komponen mindfulnes  versus over-identification ,  setiap  subjek  memiliki kesamaan pada cara berpikir yang berlebihan  mengenai  apa  yang  terjadi  pada kehidupan  mereka.  Kakak  dari  L  bercerita bahwa L sering melebih-lebihkan masalahnya  dan  selalu  memandang  dirinya rendah, sehingga bila mengalami permasalahan  ia  menunjukkan  respon  yang berlebihan.  Sedangkan  teman  dekat  S mengatakan  bahwa  S  memang  sering mencemaskan hal-hal kecil secara berlebihan  dan  menyimpulkannya  sendiri, sehingga  S  pun  mengalami  emosi  negatif dan  marah.  Teman  dekat  dari  C  juga bercerita bahwa C memiliki pola pikir yang sangat  negatif.  Hal-hal  yang  diungkapkan oleh  teman-temannya  akan  dipersepsikan secara negatif oleh C, sehingga menyebabkan  teman-teman  C  mulai  lelah menasihati  C.  Kakak  dari  M  bercerita bahwa  M  tidak  dapat  mengendalikan emosinya  dengan  baik.  Respon  M  sering berlebihan dan tak terkendali. Selain itu, M juga  sering  menolak  hal-hal  yang  tidak sesuai  dengan  ekspektasinya.  Berdasarkan informasi-informasi tersebut, dapat disimpulan  bahwa  keempat  subjek  masih belum  memiliki mindfulness, dan  justru
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
lebih  cenderung  mengarah  pada over- identification.

## PEMBAHASAN
Dalam penelitian ini, seluruh subjek  masih  cenderung  kurang  memiliki self-compassion. Keempat  subjek  masih merasa  bahwa  diri  mereka  adalah  individu yang  negatif  dan  tidak  bernilai,  dengan berbagai  label  negatif.  Meski  demikian, untuk  subjek  S  dan  C  sudah  merasakan common  humanity, yakni  bahwa  tidak
hanya mereka yang mengalami
permasalahan  di  dunia  ini.  Hal  ini  yang masih  belum  dimiliki  oleh  L  dan  M,  alih- alih  mereka  justru  masih  merasakan isolation.
Self-compassion pada subjek  S  dan C  masih  lebih  baik  daripada  L  dan  M karena  subjek  S  dan  C  sudah  memiliki common  humanity, sedangkan  L  dan  M belum.  Adapun  hal  yang  menyebabkan perbedaan  ini  adalah  karena  adanya  orang di sekitar S dan C yang mau mendengarkan keluh  kesah  dan  memberikan  dukungan sosial.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian Akin,  Kayis,  dan  Satici  (2011)  bahwa social  support memang  berkorelasi  positif dengan self-compassion .  Hal  inilah  yang dianggap oleh Akin et al. (2011) merupakan salah  satu  faktor  krusial  yang  dapat meningkatkan self-compassion seseorang.

## SIMPULAN DAN SARAN
Bagi  para  penyintas  bunuh  diri,    peneliti menyarankan  agar  sebaiknya  memahami hal-hal  ataupun  kebiasaan  apa  saja  yang dapat memicu muncul ataupun berkembangnya  ide  bunuh  diri  serta mencoba untuk menghindari hal-hal ataupun  kebiasaan  tersebut,  agar  tindakan untuk melakukan bunuh  diri tidak berulang kembali.  Serta  para  penyintas  bunuh  diri sebaiknya
mengembangkan self- compassion agar bisa lebih menyayangi diri sendiri  sekalipun  diri  pernah  melakukan kesalahan.
Bagi  keluarga/saudara/kerabat  dari pihak  penyintas  bunuh  diri,  sebaiknya mendampingi  para  penyintas  bunuh  diri serta memberikan dukungan-dukungan sosial  atas apa  yang  dialami/dirasakan  oleh seorang  penyintas  bunuh  diri  agar  mereka dapat  mengembangkan self-compassion . Mencoba  menghindari  membahas  hal-hal sensitif  yang  dapat  memicu  keadaan  emosi seorang  penyintas  bunuh  diri  memburuk. Serta  sebaiknya  dirujuk  kepada  psikolog jika  keadaan  penyintas  bunuh  diri  semakin memburuk.
Peneliti  juga  menyarankan  agar masyarakat  umum  lebih  sadar  dengan dampak  dari  hal-hal  yang  mereka  lakukan terhadap  orang  lain,  terutama  dampak  dari perkataan-perkataan negatif ataupun perkataan-perkataan yang cenderung
menghakimi  dari  satu  sudut  pandang    serta berusaha  memahami  pola  pikir  seorang penyintas bunuh diri. Seperti bahwa sesuatu hal  yang  dianggap  sepele  oleh  masyarakat, mungkin dapat dianggap sangat krusial oleh seorang penyintas bunuh diri dan hal inilah yang  mungkin  dapat  sebagai  pemicu seorang  penyintas  bunuh  diri  menjadi terpuruk ataupun hingga melakukan percobaan bunuh diri lagi.
Keterbatasan  dari  penelitian  ini adalah  peneliti  kurang  membahas  stigma yang  dialami  oleh  subjek  ketika  menjadi penyintas  bunuh  diri.  Penyintas  bunuh  diri umumnya  mendapatkan  stigma  dari  orang di sekitarnya sehingga menjadi lebih rentan terhadap  bunuh  diri.  Peneliti  menyarankan agar  dalam  penelitian  selanjutnya,  stigma mengenai penyintas bunuh diri dapat dikaji lebih  lanjut  lagi.  Selain  itu,  peneliti  juga menyarankan untuk melakukan kajian yang sama  namun  terhadap  subjek  pria.  Selain variabel self-compassion, beberapa variabel lainnya  juga  dapat  diteliti  agar  bisa mendapatkan  pemahaman  yang  lebih  utuh, misalnya social support atau acceptance.

## DAFTAR PUSTAKA
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
Akin,  A.,  Kayis,  A.  R.,  &  Satici,  S.  A. (2011). Self-compassion and Social Support. 2nd International Conference  on  New  Trends  in Education  and  Their  Implications, 1377-1380. American Psychological Association. (2007). APA dictionary of psychology. Washington,  DC:  First Street. Emory University. (2017). Suicide statistics.  Diunduh  pada  4  Februari 2017 dari http://www.emorycaresforyou.emor y.edu/resources/suicidestatistics.ht ml/
Hanschimdt,  F.,  Lehnig,  F.,  Riedel-Heller, S.G.,  &  Kersting,  A.  (2016).  The stigma  of  suicide  survivorship  and related consequences: A systematic review. PLOS One, 11 (9):
e0162688.doi:10.1371/journal.pone .0162688
Hidayati, D. S. (2015). Self compassion dan loneliness. Jurnal  Ilmiah  Psikologi
Terapan. 3 (1), 154-164.
Klonsky,  E.  D.  &  May,  A.  M.  (2015). The three-step  theory  (3ST):  A  new theory  of  suicide  rooted  in  the “ideation-to-action” framework.
International  Journal  of  Cognitive Therapy. 8 (2), 114-129.
Kring, A. M., Johnson, S. L., Davidson, G.,
&  Neale,  J.  (2014). Abnormal psychology. NY:  John  Wiley  & Sons.
Linggasari,  Y.  &  Linggasari,  Y.  (2015).
Menyoal  kasus  bunuh  diri  di Indonesia. Diunduh  13  September 2015 dari http://www.cnnindonesia.com/nasio nal/20150911165128-20-
78152/menyoal-kasus-bunuh-diri- di-indonesia/
Maharani, D. (2015). Bunuh diri salah satu penyebab  kematian  tertinggi  usia produktif. Diunduh  11  September
2015 Dari http://lifestyle.kompas.com/read/20 15/09/11/160000723/Bunuh.Diri.Sa lah.Satu.Penyebab.Kematian.Tertin ggi.Usia.Produktif/
Neff,  K.  (2003a).  Self  compassion:  An alternative  conceptualization  of  a healthy attitude toward oneself. Self and Identity, 2, 85-101.
Neff,  K.  (2003b).  The  Development  and
Validation  of  a  Scale  to  Measure Self-Compassion. Self and Identity,
2, 223–250.
Neff,  K.  (2011a). Self-compassion:  Stop beating  yourself  up  and  leave insecurity  behind. NY:  Guilford Press.
Neff,  K.  (2011b).  Self-compassion,  self- esteem,  and  well-being. Social  and Personality  Psychology  Compass, 5 (1), 1–12.
Mental  Health  America.  (2017). Suicide. Diunduh 2017 dari http://www.mentalhealthamerica.ne t/suicide/
Papalia,  D.  E.  &  Feldman,  R.  D.  (2012).
Experience  human  development (12 th ed.). NY: McGraw-Hill. Priherdityo, E. (2016). Kejadian bunuh diri tak  dianggap  serius  di  Indonesia. Diunduh  dari  23  Juni  2016  dari http://www.cnnindonesia.com/gaya -hidup/20160623125239-255- 140375/kejadian-bunuh-diri-tak- dianggap-serius-di-indonesia/ Ramadhan,  A.  (2015). Pendataan  kasus bunuh  diri  masih  lemah. Diunduh 11 September 2015 dari http://print.kompas.com/baca/iptek/ kesehatan/2015/09/11/Pendataan-
Kasus-Bunuh-Diri-Masih-
Lemah?utm_source=bacajuga/ World Health Organization. (2017 ). Mental health. Diunduh 2017 dari http://www.who.int/mental_health/ prevention/suicide/suicideprevent/e n/
Jurnal Psibernetika Vol.13 (No.1 ) : 1 -8. Th. 2020 p-ISSN: 1979-3707 e-ISSN: 2581-0871
Versi Online: http://journal.ubm.ac.id/index.php/psibernetika DOI: 10.30813/psibernetika.v13i1.2311
Hasil Penelitian
World Health Organization. (2017). Suicide. Diunduh 2017 dari
http://www.emro.who.int/health- topics/suicide/index.html/ Yarnell,  L.M.,  Stafford,  R.E.,  Neff,  K.D., Reilly,  E.D.,  Knox,  M.C.,  & Mullarkey, M. (2015). Meta-
analysis  of  gender  differences  in self-compassion. Self  and  Identity, 1-22. Young,  I.T.,  Iglewicz,  A.,  Gloriosi,  D., Lanouette,  N.,  Seay,  K.,  Ilapakurti,
M.,  &  Zisook,  S.  (2012).  Suicide bereavement and complicated grief.
Dialogues in Clinical Neuroscience, 14 (2), 177-186.