Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1602            pp. 1202-1214

## Research Article

## Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan
Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
Cucu Siti Rodiah 1 , Isep Zaenal Arifin 2 , Hajir Tajiri 3
1.   UIN Sunan Gunung Djati Bandung; cucusitirodiah@gmail.com 2.  UIN Sunan Gunung Djati Bandung; isep.zaenal@uinsgd.ac.id
3.  UIN Sunan Gunung Djati Bandung; hajir.tajiri@uinsgd.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  May 26, 2023 Revised :  June 22, 2024 Accepted :  July 07, 2024 Available online    :  August 11, 2024
How to Cite: Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin and Hajir Tajiri (2024) “Therapeutic Communication Techniques  in  Islamic  Counseling  Guidance  Services  for  Handling  Drug  Abuse”, al-Afkar,  Journal  For Islamic Studies , 7(3), pp. 1202 – 1214. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1602.

## Therapeutic  Communication  Techniques  in  Islamic  Counseling  Guidance  Services  for Handling Drug Abuse
Abstract. This research also wants to identify related challenges and opportunities in implementing this  technique.  This  type  of  research  is  field  research  which  was  carried  out  using  descriptive qualitative  research  methods  to  obtain  objective  and  in-depth  qualitative  data  about  Therapeutic Communication Techniques in Islamic Counseling Guidance (BKI) for Handling Drug Abuse among High School students. The research data is presented descriptively so that the research findings are

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
presented  sequentially,  in  detail  and  in  depth.  The  results  of  this  research  show  that  therapeutic communication techniques in Islamic Counseling (BKI) for handling drug abuse can have a positive impact on the students involved, so that they feel more comfortable to open up about sharing their experiences regarding drug abuse without feeling intimidated and Terjudim, apart from that, is also able to be an alternative that can provide motivation, cure and provide solutions for students to escape the  trap  of  drugs.  This  research  concludes  that  the  application  of  therapeutic  communication techniques in Islamic counseling guidance is very effective in dealing with drug abuse among students at Senior Highschool. However, further training is needed for counselors or guidance and counseling teachers  in  schools  so  that  they  can  implement  this  technique  optimally  and  involve  the  school community as a whole to create a culture of preventing and controlling drug abuse.
Keywords: Therapeutic, Islamic Counseling Guidance, Drug Abuse.
Abstrak. Penelitian  ini  memaparkan  tentang  pendekatan  komunikasi  terapeutik  dalam  Bimbingan Konseling Islam (BKI) serta dampaknya terhadap penanganan penyalahgunaan narkoba di kalangan siswa  SMA.  Penelitian  ini  juga  ingin  mengidentifikasi  terkait  tantangan  dan  peluang  dalam implementasi  teknik  tersebut.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  (field  rescarch)  yang dilakukan  dengan  menggunakan  metode  penelitian  Deskriptif  Kualitatif  untuk  mendapatkan  data kualitatif  yang  objektif  dan  mendalam  tentang  Teknik  Komunikasi  Terapeutik  dalam  Bimbingan Konseling Islam  (BKI) untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba di kalangan siswa SMA. Data hasil penelitian disajikan secara deskriptif sehingga temuan hasil penelitian tersaji secara urut, detail dan mendalam. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa teknik komunikasi terapeutik dalam bimbingan Konseling Islam (BKI) untuk penanganan penyalahgunaan narkoba dapat memberikan dampak positif bagi siswa yang terlibat,  sehingga mereka merasa lebih nyaman untuk membuka diri tentang  berbagi pengalaman mereka terkait penyalahgunaan narkoba yang di lakukannya tanpa merasa terintimidasi dan  terhakimi,  selain  itu,    juga  mampu  menjadi  sebuah  alternative    yang  dapat  memberi  motivasi, menyembuhkan  serta  memberi  solusi  kepada  siswa  agar  lepas  dari  jerat  narkoba.  Penelitian  ini menyimpulkan  bahwa  penerapan  teknik  komunikasi  terapeutik  dalam  bimbingan  konseling  Islam sangat  efektif  dalam  menangani  penyalahgunaan  narkoba  di  kalangan  siswa  SMA.  Akan  tetapi diperlukan  pelatihan  lebih  lanjut  bagi  para  konselor  atau  Guru  BK  di  sekolah  agar  dapat mengimplementasikan  teknik  ini  secara  optimal  serta  melibatkan  komunitas  sekolah  secara keseluruhan untuk menciptakan budaya pencegahan dan penanggulangan penyalahgunaan narkoba.
Kata Kunci: Terapeutik, Bimbingan Konseling Islam, Penyalahgunaan Narkoba.

## PENDAHULUAN
Komunikasi  Terapeutik  merupakan  perilaku  yang  dapat  mendorong  konseli dalam  proses  penyembuhan.  Pengertian  lain  dikutip  oleh  Suryani  (2015)  yaitu menurut  Northouse  bahwa  komunikasi  terapeutik  adalah  kemampuan  atau keterampilan  perawat  (konsekor)  untuk  membantu  pasien/konseli  beradaptasi terhadap  stress,  mengatasi  gangguan  psikologis,  serta  belajar  bagaimana berhubungan  dengan  orang  lain.  Dan  menurut  Hibdon  menyimpulkan  bahwa pendekatan  konseling  yang  memungkinkan  konseli  menemukan  siapa  dirinya merupakan  fokus  dari  komunikasi  terapeutik.  Jadi  komunikasi  terapeutik  adalah komunikasi yang dirancang untuk tujuan terapi. 1
Proses  komunikasi  terapeutik  yang  efektif,  seorang  konselor  perlu
1 Mukhripah  Damaiyanti,  “Komunikasi  Terapeutik  Dalam  Praktik  Keperawatan,” Bandung: Refika Aditama , 2008.

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
memperhatikan serta  melaksanakan setiap tahapan  konseling dengan  menciptakan suasana  yang  non  formal  agar  komunikasi  terapeutik  yang  dilakukan  dapat berlangsung dengan dinamis dan tidak kaku. Hal ini dimaksudkan untuk mencairkan suasana dan menunjukkan sikap terbuka untuk memulai komunikasi. Sikap terbuka ini harus ditunjukkan dengan komunikasi yang tidak hanya berbentuk verbal tetapi juga  komunikasi  non  verbal.  Salah  satunya  ketika  konselor  menyatakan  suatu ungkapan  perhatian  kepada  konseli  maka  ekpresi  wajah  maupun  gesture  konselor harus  dapat  menginterpretasikan  ungkapan  verbalnya.  Hal  ini  dalam  konteks komunikasi  interpersonal  disebut  dengan  suasana  emosional  berupa  keselarasan antara komunikasi verbal dan reaksi non verbal.
Komanikasi terapeutik ini dilakukan karena dorongan penyelesaian masalah- masalah yang dihadapi oleh setiap manusia, dalam penelitian ini adalah siswa SMA. Begitupun  dengan  metode  dari  penelitian  ini  adalah field  rescarch yang  dilakukan dengan menggunakan metode penelitian Deskriptif Kualitatif 2 untuk mendapatkan data kualitatif yang objektif 3 dan mendalam tentang Teknik Komunikasi Terapeutik dalam  Bimbingan  Konseling  Islam    (BKI)  untuk  Penanganan  Penyalahgunaan Narkoba di kalangan siswa SMA.

## PEMBAHASAN
Dalam proses pembelajaran di sekolah, tentunya tidak dapat dihindari adanya berbagai macam problematika, baik yang di alami siswa ataupun guru. Problematika di  tengah  pembelajaran  merupakan  suatu  hal  yang  mengganggu,  mempersulit, menghambat, dan bahkan dapat mengakibatkan kegagalan dalam mencapai tujuan pembelajaran. Problematika siswa di tengah aktivitas proses pembelajaran tentunya banyak  di  temukan  di  berbagai  sekolah  begitupun  di  SMA.    Problematika  siswa  di sekolah  terjadi  karena  komunitas  di  lingkungan  sekolah  sangat  bersifat  heterogen. Setiap  siswa  satu  sama  lainnya  jelas  berbeda  baik  karakter,  emosi  dan  kecerdasan. Tidak  ada  dua  orang  individu  yang  sama  dalam  aspek-aspek  kepribadiannya  juga dalam  kebutuhan  perkembangannya,  hal  ini  lah  yang  memicu  terjadinya problematika di sekolah. 4
Terjadinya problematika dalam diri siswa sesungguhnya dapat disebabkan oleh berbagai  faktor,  termasuk  ketidakmampuan  dalam  menyeimbangkan  kebutuhan, gangguan  psikologi,  ketidakstabilan  emosi,  pola  pikir yang  negatif,  dan  kecemasan serta  perilaku  menyimpang.  Kenyataan  ini  tentunya  sesuai  dengan  konsep  yang dijelaskan  oleh    seorang  ilmuwan  psikologi  Indonesia  Sunarwiyati  yang mengungkapkan  bahwa  beberapa  faktor  yang  melatar  belakangi  terjadinya problematika remaja adalah:
1) Faktor  Individu,  merupakan  faktor  internal  remaja 5 itu  sendiri  seperti karakteristik  pribadi,  tingkat  kematangan  emosional,  kecerdasan,  dan  kontrol diri. Remaja yang kurang mampu mengelola emosi atau memiliki kontrol diri yang
2 Imam Gunawan, Metode Penelitian Kualitatif : Teori Dan Praktik (Jakarta: Bumi Aksara, 2013).
3 Lexy J Moleong, “Metode Penelitian Kualitatif” (Bandung: remaja rosdakarya, 2007).
4 Singgih D Gunarsa, Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja (BPK Gunung Mulia, 2008).
5 Singgih  D  Gunarsa,  “Yulia.  Psikologi  Praktis:  Anak,  Remaja,  Dan  Keluarga”  (Jakarta:  BPK Gunung Mulia, 2001).
Vol. 7  No. 3 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 1205

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
rendah akan cenderung lebih rentan terhadap perilaku kenakalan.
2) Faktor  Keluarga:  juga  berperan  penting  sehingga  terjadi  kenakalan  remaja. Lingkungan keluarga yang tidak harmonis, kurangnya perhatian dari orang tua, pola asuh yang otoriter atau terlalu permisif, serta kurangnya komunikasi antara anggota keluarga dapat menjadi pemicu perilaku kenakalan pada remaja.
3) Faktor  Lingkungan  Sekolah:  seperti  kurangnya  dukungan  dari  lingkungan sekolah,  tekanan  akademik  yang  berlebihan,  serta  pergaulan  dengan  teman sebaya yang negatif juga dapat menjadi faktor-faktor penyebab kenakalan remaja.
4) Faktor Lingkungan Sosial: seperti pergaulan dengan teman sebaya yang negatif, paparan  media  yang  tidak  sehat,  dan  kondisi  lingkungan  sekitar  yang  tidak mendukung juga dapat mempengaruhi perilaku kenakalan remaja.
5) Faktor  Kultural  dan  Nilai  Sosial 6 dalam  masyarakat  seperti  adanya  budaya konsumsi miras atau narkoba di lingkungan sekitar remaja dapat mempengaruhi mereka  untuk  melakukan  tindakan-tindakan  kenakalan.  Yang  serupa  dengan lingkungannya tersebut.
Berawal  dari  kenakalan  remaja  dan  salah  pergaulan  akan  mengakibatkan perilaku  menyimpang  lainnya  salah  satunya  adalah  penyalahgunaan  obat-obatan terlarang  dengan  kata  lain  narkotika.  Penyalahgunaan  narkoba  yang  terjadi dikalangan siswa merupakan salah satu bentuk dari problematika remaja atau sering di istilahkan dengan kenakalan remaja atau juvenile deliquency. Juvenile berasal dari bahasa latin juvenilis yang memiliki arti anak-anak, anak muda, ciri karakteristik pada masa muda yang memiliki sifat khas pada masa remaja. Sedangkan Delinquent berasal dari  bahasa  latin  “delinquere”  yang  berarti  terabaikan;  mengabaikan  yang  artinya dapat diperluas  menjadi pelanggar aturan, pembuat ribut,  menjadi  jahat, dan  lain- lain.  Juvenile Delinquent merupakan tingkah laku menyimpang yang dilakukan oleh siswa  dengan  usia  sekitar  15-18  tahun  dan  Perbuatan  yang  dilakukan  biasanya melanggar peraturan di sekolah. Gambaran yang terjadi pada siswa yang melakukan kenakalan yakni membolos sekolah, perokok aktif, minum-minuman keras, balap liar, tawuran antar pelajar, dan lain-lain.
Sunarwiyati,  seorang  ahli  psikologi  pendidikan  Indonesia,  mengemukakan bahwa kenakalan remaja dapat dibagi menjadi tiga kategori utama yaitu  kenakalan biasa, kenakalan menjurus, dan kenakalan khusus sebagai berikut:
1) Kenakalan Biasa, merujuk pada perilaku menyimpang yang masih dalam batas- batas wajar dan umumnya tidak membahayakan diri sendiri maupun orang lain. Seperti  bolos  sekolah,  merokok,,  atau  berkumpul  dengan  teman-teman  yang kurang baik pengaruhnya.
2) Kenakalan  Menjurus  merupakan  tingkatan  lebih  serius  dari  kenakalan  biasa. Perilaku  ini  cenderung  menuju  ke  arah  yang  lebih  berbahaya  dan  merugikan. seperti tawuran, miras, penyalahgunaan narkoba, atau tindakan kriminal seperti pencurian.
3) Kenakalan Khusus merujuk pada perilaku menyimpang yang sangat ekstrem dan
6 Prasetyo Banu, “Revolusi Industri 4.0 Dan Tantangan Perubahan Sosial,” IPTEK Journal of Proceedings Series 0, no. 5 (2018): 22 – 27, https://doi.org/10.12962/j23546026.y2018i5.4417.

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
jarang  terjadi.  Jenis  kenakalan  ini  melibatkan  tindakan-tindakan  yang  sangat merugikan  diri  sendiri  maupun  orang  lain  secara  langsung.  Misalnya pembunuhan, atau kejahatan seksual.
Beberapa faktor yang melatar belakangi terjadinya kenakalan remaja di atas menurut Sunarwiyati adalah:
1) Faktor  Individu:  merupakan  faktor  internal  remaja  itu  sendiri  seperti karakteristik  pribadi,  tingkat  kematangan  emosional,  kecerdasan,  dan  kontrol diri. Remaja yang kurang mampu mengelola emosi atau memiliki kontrol diri yang rendah akan cenderung lebih rentan terhadap perilaku kenakalan.
2) Faktor  Keluarga:  juga  berperan  penting  sehingga  terjadi  kenakalan  remaja. Lingkungan keluarga yang tidak harmonis, kurangnya perhatian dari orang tua, pola asuh yang otoriter atau terlalu permisif, serta kurangnya komunikasi antara anggota keluarga dapat menjadi pemicu perilaku kenakalan pada remaja.
3) Faktor  Lingkungan  Sekolah:  seperti  kurangnya  dukungan  dari  lingkungan sekolah,  tekanan  akademik  yang  berlebihan,  serta  pergaulan  dengan  teman sebaya yang negatif juga dapat menjadi faktor-faktor penyebab kenakalan remaja.
4) Faktor Lingkungan Sosial: seperti pergaulan dengan teman sebaya yang negatif, paparan  media  yang  tidak  sehat,  dan  kondisi  lingkungan  sekitar  yang  tidak mendukung juga dapat mempengaruhi perilaku kenakalan remaja.
5) Faktor  Kultural  dan  Nilai  Sosial  dalam  masyarakat  seperti  adanya  budaya konsumsi miras atau narkoba di lingkungan sekitar remaja dapat mempengaruhi mereka  untuk  melakukan  tindakan-tindakan  kenakalan.  Yang  serupa  dengan lingkungannya tersebut.
Adapun Faktor-faktor yang menjadi penyebab dan melatar belakangi terjadinya penyalahgunaan Narkoba, apabila di klasifikasikan adalah terdiri dari faktor internal dan eksternal. Faktor internal berasal dari dalam diri seseorang, diantaranya keluarga, ekonomi dan kepribadian(Faktor indivudu). Sedangkan Faktor eksternal yang cukup kuat  mempengaruhi  seseorang  untuk  menyalahgunakan  narkoba  berasal  dari  luar seseorang, seperti faktor pergaulan dan sosial kemasyarakatan.  Untuk lebih jelasnya faktor-faktor tersebut dapat di jelaskan sebagai berikut :

## Faktor internal , terdiri atas :
1) Faktor  Keluarga,  faktor  keluarga  yang  menyebabkan  seseorang  terjerumus penyalahgunaan  Napza,  antara  lain:  Ketidakutuhan  keluarga  (broken  home  by death)  26,7%  mendorong anak  menjadi penyalahguna  Napza;  Orang tua terlalu sibuk di luar rumah termasuk (Orang Tua/Ibu) memiliki resiko 30,6% mendorong keterlibatan anak terhadap Napza; Hubungan tidak Harmonis antara anak dengan Orang tua, berpengaruh 53,3% anak menjadi pengguna Napza. (http://catatandias.blogspot)
2) Faktor  Ekonomi,  Seorang  remaja  yang  secara  ekonomi  cukup  mampu,  tetapi kurang  memperoleh  perhatian  yang  cukup  dari  keluarga  atau  masuk  kedalam lingkungan pergaulan yang salah, akan lebih mudah terjerumus menjadi pengguna

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
Napza. 7
3) Faktor  Kepribadian(Faktor  individu)  antara  lain:  Adanya  kepercayaan  bahwa Napza  dapat  mengatasi  semua  persoalan;  Harapan  dapat  memperoleh “kenikmatan”  dari  efek  naroba  yang  ada  untuk  menghilangkan  rasa  askit  atau ketidaknyamanan yang  dirasakan;  Merasa  kurang  atau  tidak  percaya  diri;  Ingin tahu dan Coba-coba. (Handoyo 2004:24).

## Faktor Eksternal, antara lain :

## 1) Pergaulan
Pengaruh teman sebaya untuk menggunakan obat, merupakan pengaruh penting dalam penggunaan alkohol dan obat dikalangan remaja. Menurut Handoyo (2008) :  24)  “teman sebaya  mempunyai pengaruh yang cukup  kuat  bagi terjerumusnya seorang remaja ke dalam lembah Napza, biasanya bila temannya biasanya berawal dari ikut-ikutan teman kelompoknya yang mengkonsumsi Napza”.
2) Sosial/Masyarakat Faktor  sosial  masyarakat  memiliki  peran  penting  menjadi  penyebab penyalahgunaan  Napza.  Lingkungan  masyarakat  baik,  terkontrol  dan  memiliki organisasi  yang  baik  akan  dapat  mencegah  terjadinya  penyalahgunaan  Napza. Begitu juga Sebaliknya.
Diantara  berbagai  faktor  yang  telah  di  jelaskan  di  atas,  Faktor  yang  dapat membuat  anak-anak  dan  remaja  lebih  berisiko  terjerumus  dan  menjadi  pecandu narkoba adalah:
1) Faktor  lingkungan,  lingkungan  dari  teman  sebaya  merupakan  faktor  risiko tertinggi penyalahgunaan narkoba pada remaja. “Ikut teman” atau “agar diterima di  pergaulan”  dapat  memicu  remaja  untuk  mulai  mencoba  narkoba  hingga menjadi  kecanduan.  Selain  teman,  anggota  keluarga  juga  bisa  menjadi  faktor lingkungan  yang  membuat  remaja  kecanduan  narkoba,  terutama  jika  kondisi rumah tidak kondusif, misalnya karena tidak bisa menghadapi toxic parents atau kurang mendapatkan perhatian dari orang tua dan saudaranya.
2) Faktor psikologis,  Remaja yang  mengalami stres  berat, gangguan perilaku, atau masalah  psikologis,  seperti  depresi  dan  gangguan  cemas,  lebih  berisiko mengalami  kecanduan  narkoba.  Bagi  mereka,  mengonsumsi  narkoba  bisa menjadi  salah  satu cara atau  bahkan  solusi  untuk  mengatasi  berbagai  masalah yang sedang mereka alami.
3) Faktor  genetik  atau    faktor  keturunan  juga  menjadi  salah  satu  faktor  risiko penyalahgunaan  narkoba  pada  remaja.  Seorang  remaja  berisiko  besar  menjadi pecandu  narkoba  jika  ia  memiliki  orang  tua  atau  saudara  kandung  yang  juga mengalami kecanduan narkoba atau alkohol.
4) Rasa ingin tahu, juga  bisa membuat remaja penasaran untuk mencoba narkoba hingga akhirnya menjadi seorang pecandu.
7 Lissa  Febrina  and  Martunis  Yahya,  “Proses  Komunikasi  Terapeutik  Dalam  Kegiatan Rehabilitasi Pecandu Narkoba (Studi Kasus Di Yayasan Harapan Permata Hati Kita (YAKITA) Aceh),” Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial & Ilmu Politik 2, no. 1 (2017): 53 – 63.

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
Bimbingan dan Konseling Islam itu tidak hanya sekedar mengatasi kesulitan- kesulitan yang dihadapi,  namun dapat  memberikan solusi pada  kesulitan-kesulitan yang  dihadapi  konseli. 8 Konselor  juga  perlu  berupaya  untuk  mengurangi  atau meminimalisir noise sebagai salah satu karakteristik komunikasi interpersonal. Noise yaitu gangguan tak terencana yang terjadi dalamproses komunikasi sebagai akibat dari pesan  yang  diterima  komunikan  berbeda  dengan  pesan  yang  disampaikan komunikator.  Kondisi psikologis  konseli  saat  konseling terlihat dengan  komunikasi non  verbal  seperti  penyangkalan  berupa  gesture  konseli  yang  gelisah  bahkan gemetaran,  kemarahan  dengan  nada  suara  yang  tinggi  atau  dengan  teriakan, kesedihan diungkapkan dengan menangis, dan tahap penerimaan konseli terlihat dari sikap yang tenang. Kondisi konseli yang belum mau bercerita secara verbal menjadi salah satu indikator bahwa konseli tersebut sedang mengalami trauma. 9
Hal yang dapat ditunjukkan  konseli  pada  kondisi  tersebut yaitu  komunikasi non  verbal  dengan  tidak  berkata-kata  namun  ia  gemetaran  maupun  menangis. Konselor  perlu  memahami  kondisi  psikologis  konseli  dan  mampu  mengatasinya dengan katarsis yaitu membiarkan konseli terlebih dahulu untuk meluapkan kondisi emosionalnya. Katarsis pada proses konseling ini terjadi komunikasi non verbal oleh konseli  sebab  ungkapan  emosi  dapat  terlihat  dari  sikap  dan  gesture  konseli,  baik berupa kemarahan, kesedihan atau bahkan penerimaan (sikap yang tenang). Selain itu di dalam konseling terjadi berbagai macam respon dari konseli, ada yang menerima informasi  dari  konselor  dan  ada  pula  yang  menolak  yaitu  ketika  konseli  tetap memegang keputusannya tanpa mendengarkan konselor. Namun konselor tetap harus berusaha  untuk  mengarahkan  agar  konseli  tidak  salah  langkah  dalam  mengambil keputusan.
Secara  umum  tujuan  bimbingan  dan  konseling  Islam  adalah  membantu individu  mewujudkan  dirinya  sebagai  manusia  seutuhnya  (insan  kamil) 10 agar mencapai  kebahagian  dunia  dan  akhirat.  Dan  secara  khusus  adalah  membantu individu atau kelompok sebagai Mursyad bih (konseli) keluar dari masail (masalah- masalah yang dihadapi), sehinga memiliki kemampuan untuk mengembangkan diri, memahami diri, menerima serta mengerahkan diri ke arah yang optimal.
Dalam  bimbingan  konseling  untuk  penyalahgunaan  narkoba,  penting  bagi konselor  untuk  dapat  membangun  hubungan  saling  percaya  dengan  klien.  Untuk tujuan  tersebut  maka  penggunaan  Teknik  komunikasi  terapeutik  merupakan  cara yang efektif sebab dengan komunikasi Terapeutik akan tercipta situasi yang nyaman dan  mendukung  di  mana  klien  merasa  siap  untuk  berbagi  pengalaman  dan perasaannya tanpa takut dihakimi.  Selain  itu,  komunikasi terapeutik  juga  berperan penting  dalam  mendorong  perubahan  positif  pada  klien  yang  mengalami  masalah penyalahgunaan narkoba. Melalui teknik seperti membangun kepeercayaan, empati
8 Henni  Syafriana  Nasution  and  Abdillah, Bimbingan  Dan  Konseling.  Konsep,Teori,Dan Aplikasinya ,  ed.  Rahmat  hidayat  (Medan:  Lembaga  Peduli  Pengembangan  Pendidikan  Indonesia, 2019).
9 Isep  Zainal  Arifin,  “Bimbingan  Dan  Konseling  Islam  Untuk  Pasien  Rawat  Inap  Di  Rumah Sakit,” Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies 6, no. 1 (2012): 170 – 94.
10 Dahlia  Lubis, Kerukunan  Perspektif  Psikologi  Agama:  Pemikiran  Zakiah  Daradjat  Tentang Kerukunan Umat Beragama (Perdana, 2017).

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
refleksi,  dan  pengertian  yang  mendalam,  juga  dengan  karakteristik  komunikasi terpeutik  islami yang  memotivasi,  menyayangi dan  memberi solusi,  konselor dapat membantu  klien  merasa didengar dan dipahami sehingga  mereka  lebih termotivasi untuk melakukan perubahan menuju pemulihan serta mampu merubah perilaku mal adaptif menjadi adaptif.
Beberapa  Teknik  Komuikasi  Terapeutik  yang  digunakan  oleh  Guru  BK  SMA sebagai Konselor dalam menanganai penyalahgunaan narkoba yang telah dulakukan beberapa siswanya, yaitu: 11
1) Teknik  menawarkan  diri  dan  membangun  kepercayaan,  yaitu  menyampaikan kepada siswa  korban  narkoba    bahwa guru  BK/Konselor ada untuk  mereka dan siap membantu mereka untuk jadi anak yang lebih baik lagi yang tidak tergantung pada obat-obatan, juga membangun kepercayaan klien  sebagai  elemen penting dalam  hubungan  antara  guru  BK  dan  siswa  sebagai  klien  agar  siswa.  merasa nyaman  sehingga siap untuk membuka diri.
2) Teknik  Memberikan  kesempatan  kepada  konseli  untuk  memulai  pembicaraan, yaitu  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  untuk  memulai  ceritanya  tentang penyalahgunaan narkoba yang dilakukannhya serta berbagai hal yang dirasakan dan dipikirkannya terkait kebiasaannya menggunakan obat-obatan narkoba
3) Teknik  Mendengarkan  aktif  dengan  penuh  perhatian,  yaitu  konselor mendengarkan dan menyimak dengan penuh perhatian pada apa yang dikatakan dan di utarakan oleh klien tanpa interupsi. Kemudian konselor merangkum apa yang dikatakan oleh klien agar bisa  memahaminya dengan benar.
4) Teknik Emphati dan Penerimaan. Yaitu Teknik untuk memahami dan merasakan secara  emosional  apa  yang  dirasakan  oleh  siswa/klien,  dengan  menunjukkan empati dan penerimaan,  konselor dapat  membantu  klien  merasa didengar dan dipahami.
5) Teknik  pertanyaan  dengan  Open-Ended  Question,  adalah  teknik  mengajukan pertanyaan    kepada  klien  dengan  pertanyaan  terbuka  yang  dapat  memberikan kesempatan dan peluang kepada konseli untuk menjawab dengan jawaban yang luas tentang permasalahan yang di hadapinya.
6) Teknik klarifikasi  adalah teknik selanjutnya setelah open ended question  yaitu mengklarifikasi setiap  jawaban yang diberikan  klien untuk  lebih  mempertajam apa yang di sampaikan oleh klien.
7) Teknik  menawarkan  informasi,  adalah  teknik  dimana  guru  BK  berkesempatan untuk  memberikan berbagai  informasi terkait efek dan akibat penyalahgunaan narkoba baik secara fisik ataupun mental psykologis kepada siswa klien kita. Juga narkoba narkoba dari sudut pandang hukum agama islam
8) Teknik  Persepsi  yaitu    menggali  bagaimana  persepsi  klien  tentang penyalahgunaan narkoba dari sudut pandang atau  perspektif nya sendiri setelah mendapatkan berbagai informasi yang di berikan konselor.
9) Teknik  Refleksi,  yaitu  Klien  di  persilahkan  untuk    mengemukakan    setiap perasaannya,  ketakutannya,  kekhawatirannya  serta  keinginan  dan  harapan
11 Febrina  and  Yahya,  “Proses  Komunikasi  Terapeutik Dalam  Kegiatan  Rehabilitasi  Pecandu Narkoba (Studi Kasus Di Yayasan Harapan Permata Hati Kita (YAKITA) Aceh).”

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
harapannya untuk lepas dari narkoba. Disini kita guru BK bisa menelusuri sendiri sejauh  mana siswa/klien  mampu  mengemukakan  ide dan   pendapatnya sendiri yang merupakan keputusannya sendiri  untuk menyelamtkan dirinya sendiri Pada saat klien melakukan refleksi .
10) Teknik  Diam,diterapkan  pada  saar  klien  melakukan  refleksi,  Dengan  diamnya konselor adalah  memberikan kesempatan kepada siswa /klien untuk  berfikir dan berkomuniukasi  dengan  dirinya  sendiri  dalam  mengambil  keputusan  terbaik untuk  kebaikan  dirinya  agar  lepas  dari  ketergantungannya  pada  obat-obatan narkoba.
11) Teknik  Observasi    yaitu  konselor    menyampaikan  hasil  dari  pengamatan  dan observasinya  terhadap klien sebagai umpan balik, ini akan menunjukan kepada klien  bahwa konselor sangat memperhatikan setiap pesan yang disampaikannya kepada konselor.
12) Teknik  Motivasi dan  Penghargaan. Adalah teknik  komunikasi terapeutik untuk memberikan   penguatan-penguata,  motivasi serta support system  kepada  klien terlebih Jika hal hal yang telah terrobservasi oleh konselor menunjukan hal-hal positif.
Berdasarkan urgensi    bimbingan dan  konseling  Islam,  Bimbingan  Konseling Islam  memiliki  tujuan  umum  untuk  membantu  individu  mewujudkan  dirinya menjadi manusia seutuhnya agar mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat, dan tujuan khusus yaitu  untuk membantu agar seorang individu  tidak menghadapi masalah,  membantu  individu  mengatasi  masalah  yang  sedang  dihadapi  dan membantu individu memelihara dan mengembangkan situasi dan kondisi yang baik atau  yang  telah  baik  agar  tetap  baik  atau  lebih  baik,  sehingga  tidak  akan  menjadi sumber masalah bagi dirinya dan orang lain. 12
Tujuan  dalam  konseling  tidak  semata-mata  perubahan  sikap  dari  klien. Sebenarnya, ada dua tujuan dalam konseling, yakni tujuan proses dan tujuan akhir. Tujuan proses merupakan tujuan yang hendak dicapai oleh konseling selama proses konseling  berlangsung,  seperti  keadaan  yang  menyenangkan,  hubungan  yang  baik dan sebagianya. Sedangkan tujuan akhirnya, yakni tujuan yang hendak dicapai setelah konseling selesai, adalah: 1) perubahan prilaku, 2) kondisi yang mendasari perubahan prilaku tersebut, dan 3) tingkat perubahan atau jumlahnya
Komunikasi Islam adalah proses penyampaian pesan-pesan keislaman dengan menggunakan  prinsip-prinsip  komunikasi  Islami.  Dengan  pengertian  itu,  maka komunikasi  Islam  menekankan  pada  unsur-unsur  komunikasi,  termasuk  dalam penyampaian  pesan  (massage)  yang  berisi  risalah  atau  nilai-nilai  Islam  dan  cara penyampaian (how to communicate) yaitu tentang gaya pembicaraan dan pemilihan penggunaan  bahasa.  Pesan-pesan  yang  keislaman  yang  disampaikan  dalam komunikasi  Islam  meliputi  seluruh  ajaran  Islam  yang  terdiri  dari  aqidah  (iman), syariah dan akhlak (ihsan).
Adapun Komunikasi Terapeutik Islami adalah komunikasi interpersonal yang
12 Nurul  Hidayati,  “Metode  Bimbingan  Rohani  Islam  Di  Rumah  Sakit,” Jurnal  Bimbingan Konseling Islam 5, no. 2 (2014): 207 – 22.

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
terjadi  antara  pasien/konseli  dengan  perawat  /konselor  untuk  membantu penyembuhan  atau  pemulihan  pasien/konseli  dengan  memberikan  saran  interaksi untuk membantu penyembuhan pasien/konseli dan untuk mengatasi masalah yang dihadapi pasien, berdasarkan prinsip-prinsip Islam. 13
Komunikasi  terapeutik  Islami  berusaha  memberikan  sugesti  positif  kepada pasien/konseli dengan  melakukan  kegiatan  interaksi  komunikasi  yang  baik  bahwa dalam  sakit  dan masalah hidup ada hikmah yang sangat besar dibaliknya. Komunikasi terapeutik  yang  dibangun  akan  memberikan  dampak  psikologis  yang  luar  biasa kepada orang yang sakit atau  sedang  mengalami  problem  yang  sangat  berat.  Oleh karena    itu,    komunikasi  terapeutik  Islami  sangat  penting  untuk  mengembalikan keadaan psikologis 14 seseoarang yang semula down kemudian mempunyai semangat kembali.
Komunikasi  terapeutik dalam  Islam  menganggap  bahwa sakit atau    masalah dalam hidup  adalah  sesuatu  yang  membawa  kemanfaatan  dan  kebaikan,  selama tendensi  yang    dipakai    bahwa    penyakit  atau  masalah  adalah    sarana    untuk mendekatkan  diri  kepada  Allah  Swt. Salah satu Masalah psikologis adalah terkait dengan  penyakit  nafsani  dan  ruhani. 15 Penyakit  nafsani  tidak  lain  adalah  segala gangguan    dan    penyakit,  Berkaitan  dengan  penyakit  psikologis  ini  prinsip Komunikasi terapeutik Islam  berprinsip bahwa setiap individu berhak untuk sembuh tanpa      dibeda-bedakan    siapa      individu      tersebut      dan      apa      masalah    yang dihadapinya karena komunikasi   terapeutik   pada   hakekatnya   merupakan   bentuk dari komunikasi interpersonal yang secara khusus ditujukan untuk proses pemulihan atau terapi tertentu.
Untuk terwujudnya tujuan dari proses bimbungan dan konseling islam yaitu membantu klien  dalam meningkatkan iman,islam dan ihsan sehingga klien menjadi manusia seutuhnya  yang mampu meraih kebahagiaan dunia dan akhirat, maka untuk mencapai tujuan tersebut diperlukan metode  yang efektif dan efisien dalam proses bimbingan  dan  konseling  islam,  yaitu    berupa  langkah-langkah  strategis  dalam mencapai tujuan yang diharapkan.
Menurut  Ramayulis  Metode  Bimbingan  Konseling  Islam 16 terdiri  dari  (1) Metode  pengembangan  potensi  jasmani  dan  rohani,  (2)  Metode  Iman,  Islam  dan Ihsan, dan (3) Metode Pengendalian Nafsu. 17

## Metode pengembangan Potensi Jasmani dan Rohani
Metode  ini  bertujuan  untuk  membantu  individu  mengembangkan  potensi jasmani  dan  rohani  mereka.  Dalam  konteks  bimbingan  konseling  Islam, pengembangan potensi jasmani melibatkan aspek fisik seperti kesehatan tubuh dan
13 Dedi Defriansyah, Idi Warsah, and Dewi Purnama Sari, “KOMUNIKASI TERAPEUTIK ISLAM DALAM  MENGATASI  MASALAH  PSIKOLOGIS  SISWA- SISWI  DI  SMP  NEGERI  1  MUARA  RUPIT,” TAZKIRAH 8, no. 1 (2023): 1 – 8.
14 Ratna Syifaâ, “Psikologi Humanistik Dan Aplikasinya Dalam Pendidikan,” El-Tarbawi 1, no. 1 (2008): 99 – 114.
15 Husein Muhammad, Spiritualitas Kemanusiaan (Yogyakarta: IRCiSoD, 2021).
16 Asriyanti  Rosmalina,  “Pendekatan  Bimbingan  Konseling  Islam  Dalam  Meningkatkan Kesehatan Mental Remaja,” Holistik 1, no. 1 (2016).
17 Hidayati, “Metode Bimbingan Rohani Islam Di Rumah Sakit.”

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
kebugaran, sedangkan  pengembangan  potensi  rohani  mencakup aspek spiritualitas dan  keimanan.  Pendekatan  ini  memperhatikan  pentingnya  menjaga  keseimbangan antara tubuh dan jiwa agar individu dapat mencapai kesempurnaan dalam berbagai aspek kehidupan.

## Metode Iman,Islam dan Ihsan
Metode  ini  menekankan  pentingnya  iman  (keyakinan),  Islam  (agama),  dan ihsan (kesempurnaan dalam beribadah) dalam proses bimbingan konseling. Dengan memperkuat  iman  seseorang  terhadap  ajaran  agama  Islam,  metode  ini  bertujuan untuk memberikan landasan yang kuat bagi individu untuk menghadapi tantangan hidup  dengan  penuh  keyakinan.  Selain  itu,  pemahaman  yang  mendalam  terhadap ajaran  Islam  juga  dianggap  sebagai  landasan  utama  dalam  menjalani  kehidupan sehari-hari.

## Metode Pengendalian Nafsu
Metode ini fokus pada pengendalian nafsu atau hawa nafsu sebagai bagian dari proses  bimbingan  konseling  Islam.  Nafsu  sering  dianggap  sebagai  sumber  dari berbagai masalah moral dan spiritual dalam kehidupan individu. Dengan mempelajari cara  mengendalikan  nafsu  sesuai  dengan  ajaran  agama  Islam,  individu  diharapkan mampu  menjaga diri dari godaan yang dapat  merusak  kehidupannya serta  mampu mencapai kesempurnaan dalam beribadah.
Ketiga  metode di atas, tentu  merupakan  metode  bimbingan  konseling  islam merupakan pendekatan holistik yang bertujuan untuk membantu individu mencapai keselarasan antara fisik, mental, emosional, dan spiritual dalam kehidupannya.
Penerapan  Teknik  Komunkasi  Terapeutik  BKI 18 untuk  penanganan penyalahgunaan narkoba di SMA secara sistematis dan terstruktur dilakukan  atau di terapkan  dalam proses Treatment Layanan bimbingan dan  konseling, dimana Proses Treatmen ini, dalam prosedur umum bimbingan Konseling dilaksanakan dalam fase atau tahap ke 5,  karena sebelum di lakukan treatmen, terlebih dahulu ditempuh 4 prosedur  lainnya  yaitu    identifikasi  kasus,  untuk  mengumpulkan  informasi  awal mengenai siswa yang terlibat narkoba. Selanjutnya, tahap identifikasi masalah, yaitu penggalian lebih dalam mengenai faktor-faktor penyebab siswa terjerumus ke dalam penyalahgunaan  narkoba.  Setelah  itu, tahap diagnosis dilakukan untuk  memahami dampak dari penggunaan narkoba terhadap kondisi psikologis, sosial dan kehidupan siswa . Kemudian tahap prognosis, yaitu menentukan alternative pemecahan masalah yang paling tepat. baru kemudian masuk ke  Tahap pemberian  Treatment, Di tahap inilah  Teknik  Komunikasi  Terapeutik  dalam  Bimbingan  Konseling  Islam  (BKI) diterapkan  secara  intensif  dengan  menggunakan  12  teknik  komunikasi  terapeutik yaitu  menawarkan  diri  dan  membangun  kepercayaan,  memberi  kesempatan  klien untuk  memulai  pembicaraan,  mendengarkan  dengan  penuh  perhatian,    emphati, open-ended  question,  klarifikasi,  informasi,  persepsi,  refleksi,  diam,  observasi  dan motivasi/penghargaan.    Penerapan  12 teknik  komunikasi terapeutik tersebut dalam prosesnya berlandaskan  pada etika dan prinsip komunikasi menurut Al-Qur’an yaitu
18 Damaiyanti, “Komunikasi Terapeutik Dalam Praktik Keperawatan.”

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
Qaulan Sadida, Qaulan Karima, Qaulan Baligha, Qaulan Ma’rufa, Qaulan Layyina dan Qaulan  Maysura,    Proses  Komunikasinya ditempuh dengan  4  tahapan  layanan  BKI yang terdiri dari Introduction (Pengantar), Investigation (Penjajakan),  Interpretation (Penafsiran), Intervention(Pembinaan) dan Inspection (Penilaian).
Akhirnya, tahapan  bimbingan konseling ditutup dengan evaluasi yaitu menilai bagaimana hasil yang di peroleh  dan bagaimana langkah-langkah selanjutnya untuk memastikan  bahwa  siswa  mendapatkan  dukungan  berkelanjutan  untuk  lepas  dari narkoba. Salah satu prinsip fundamental dalam evaluasi adalah mencakup beberapa poin  penting,  diantaranya  :  (1)  Fokus  pada  pencapaian  keberhasilan  untuk menciptakan perubahan yang positif; (2) Memberikan solusi yang efektif kepada klien untuk  mengatasi  permasalahannya;  (3)  Perubahan  kecil  yang  bersifat  positif  dapat memicu terjadinya perubahan positif yang lebih signifikan. 19

## KESIMPULAN
Hasil  dari  Penerapan  teknik  komunikasi  terapeutik  dalam  Bimbingan Konseling  Islam  (BKI)  untuk  penanganan  penyalahgunaan  narkoba  di  SMA  telah menunjukkan  hasil  yang  signifikan  dalam  mengubah  perilaku  siswa  yang  terlibat dalam  penyalahgunaan  narkoba.  Hasil  Perubahan  perilaku  tersebut  lebih  jelasnya tampak  dalam  perubahan  kategori  penyalahgunaan  narkoba  berdasarkan  tingkat prekuensi dan dosis penggunaannya sebagai berikut :
1) Kriteria Ringan: Eksperimental Use dan Recreational Use, pada kategori ini, siswa yang  awalnya  terlibat  dalam  penggunaan  eksperimental  (coba-coba)  atau rekreasional  (untuk  bersenang-senang),  berhasil  mengalami  perubahan  positif menjadi berhenti menggunakan narkoba sama sekali.
2) Kriteria  Sedang:  Situasional  Use,  siswa  pada  kategori  ini  yang  awalna menggunakan  narkoba  dalam  konteks  tertentu  seperti  saat  berkumpul  dengan teman atau dipicu untuk mengatasi stres dan masalah yang dihadapi, penerapan teknik komunikasi terapeutik menunjukkan hasil yang menggembirakan karena siswa  dengan  kategori  ini  teridentifikasi  bahwa  frekuensi  penggunaan  mereka menjadi  berkurang  secara  signifikan,  bahkan  ada  yang  berhasil  berhenti sepenuhnya.
3) Kriteria  Berat:  Intensive  Use  /  Adiksi  Ringan,  Pada  kategori  ini,  siswa  yang mengalami adiksi ringan atau penggunaan intensif juga menunjukkan perbaikan. Siswa  kategori  ini yang awalnya  menggunakan  narkoba dengan  intensitas yang lebih rutin, teratur dan dalam jumlah yang lebih besar, berhasil  beralih menjadi kriteria  adiksi  sedang  dengan  mampu  mengurangi  dosis  dan  frekuensi penggunaan narkoba.
4) Kategori  Berat:  Compulsive  Dependence  /  Adiksi  Berat,  Siswa  dengan  kriteria adiksi  berat  diberikan    penanganan    melalui  rujukan  atau  reveral  ke  poli  jiwa RSUD  untuk  mendapatkan  penanganan yang  lebih  intensive  untuk  mengobati fisik  dan  mentalnya.  Selanjutnya,  sebagai  bagian  dari  program  penanganan penyalahgunaan narkoba di SMA, siswa kategori ini diberikan perjanjian tertulis
19 Hajir  Tajiri,  Teknik  Bimbingan  dan  Konseling,  Pendekatan  integrative,  konvensional  dan islam, Bandung, CV.Mimbar Pustaka, 2022, h.85

## Cucu Siti Rodiah, Isep Zaenal Arifin, Hajir Tajiri
Teknik Komunikasi Terapeutik dalam Layanan Bimbingan Konseling Islam untuk Penanganan Penyalahgunaan Narkoba
yang menyatakan bahwa setelah dinyatakan sembuh oleh dokter, mereka dapat kembali  ke  sekolah.  Namun,  ada  konsekuensi  tegas  jika  mereka  kembali terjerumus  ke  dalam  penyalahgunaan  narkoba  tersebut  maka  otomatis  akan dikeluarkan dari sekolah (drop out). Ini adalah langkah preventif untuk menjaga lingkungan belajar tetap aman bagi semua siswa.

## REFERENSI
Arifin,  Isep  Zainal.  “Bimbingan  Dan  Konseling  Islam  Untuk  Pasien  Rawat  Inap  Di Rumah Sakit.” Ilmu Dakwah: Academic Journal for Homiletic Studies 6, no. 1 (2012): 170 – 94.
Banu,  Prasetyo.  “Revolusi  Industri  4.0  Dan  Tantangan  Perubahan  Sosial.” IPTEK Journal of Proceedings Series 0,
no. 5 (2018): 22 – 27. https://doi.org/10.12962/j23546026.y2018i5.4417.
Damaiyanti,  Mukhripah.  “Komunikasi  Terapeutik  Dalam  Praktik  Keperawatan.” Bandung: Refika Aditama , 2008.
Defriansyah,  Dedi,  Idi  Warsah,  and  Dewi  Purnama  Sari.  “KOMUNIKASI
TERAPEUTIK ISLAM DALAM MENGATASI MASALAH PSIKOLOGIS SISWA- SISWI DI SMP NEGERI 1 MUARA RUPIT.” TAZKIRAH 8, no. 1 (2023): 1 – 8.
Febrina, Lissa, and Martunis Yahya. “Proses Komunikasi Terapeutik Dalam Kegiatan Rehabilitasi Pecandu Narkoba (Studi Kasus Di Yayasan Harapan Permata Hati Kita (YAKITA) Aceh).” Jurnal Ilmiah Mahasiswa Fakultas Ilmu Sosial & Ilmu Politik 2, no. 1 (2017): 53 – 63. Gunarsa, Singgih D. Psikologi Perkembangan Anak Dan Remaja . BPK Gunung Mulia, 2008.
———. “Yulia. Psikologi Praktis: Anak, Remaja, Dan Keluarga.” Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2001.
Gunawan,  Imam. Metode  Penelitian  Kualitatif :  Teori  Dan  Praktik .  Jakarta:  Bumi Aksara, 2013.
Hidayati,  Nurul.  “Metode  Bimbingan  Rohani  Islam  Di  Rumah  Sakit.” Jurnal Bimbingan Konseling Islam 5, no. 2 (2014): 207 – 22. Lubis,  Dahlia. Kerukunan  Perspektif  Psikologi  Agama:  Pemikiran  Zakiah  Daradjat Tentang Kerukunan Umat Beragama . Perdana, 2017.
Moleong, Lexy J. “Metode Penelitian Kualitatif.” Bandung: remaja rosdakarya, 2007. Muhammad, Husein. Spiritualitas Kemanusiaan . Yogyakarta: IRCiSoD, 2021.
Nasution, Henni Syafriana, and Abdillah. Bimbingan Dan Konseling. Konsep,Teori,Dan  Aplikasinya .  Edited  by  Rahmat  hidayat.  Medan:  Lembaga Peduli Pengembangan Pendidikan Indonesia, 2019.
Rosmalina, Asriyanti. “Pendekatan Bimbingan Konseling Islam Dalam Meningkatkan Kesehatan Mental Remaja.” Holistik 1, no. 1 (2016).
Syifaâ, Ratna. “Psikologi Humanistik Dan Aplikasinya Dalam Pendidikan.” El-Tarbawi 1, no. 1 (2008): 99 – 114.