## Peran Kepemimpinan Dalam Meningkatkan Etos Kerja Islam
Agus Alimuddin *
* Fakultas Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indonesia, Yogyakarta Jl. Kaliurang KM. 14,5 Sleman, Yogyakarta 55584
Email: agusalimuddin13@gmail.com
Abstrak :  Peran  kepemimpinan  sebagai  penggerak  dan  koordinator  dari  sumber  daya manusia di lembaga keuangan syariah. Etos kerja Islam merupakan cerminan dari besarnya tanggung  jawab  karyawan  dalam  lembaga  keuangan  syariah.  Pemimpin  dalam menggerakkan kinerja karyawan harus mampu menggunakan peran guna mencapai kinerja yang  efektif  dan  efisien  dalam  pelaksanaan.    Penelitian  ini  mencoba  mendeskripsikan upaya  peningkatan  etos  kerja  Islam  yang  dilakukan  oleh  pimpinan  BPRS  Aman  Syariah Lampung Timur. Field research atau penelitian lapangan merupakan jenis penelitian yang digunakan peneliti yang bersifat deskriptif,  teknik yang digunakan dalam mengumpulkan data  yakni  dengan  menggunakan  wawancara  dan  dokumentasi,  lalu  dianalisis  secara deskriptif  kualitatif  untuk  menarik  kesimpulan.  Dari  penelitian  yang  dilakukan  maka, kepemimpinan yang ada di BPRS Aman Syariah Lampung Timur secara keseluruhan sudah cukup  memenuhi  dari  indikator-indikator  serta  fungsi  kepemimpinan  berdampak  pada etos  kerja  karyawan  yaitu  menjadi  lebih  bersemangat  dalam  menjalankan  tugas  maupun pekerjaan  yang  diberikan  serta  berpengaruh  pada  tanggung  jawab    kepada  lembaga keuangan  syariah  sehingga  karyawan  memiliki  loyalitas  dalam  bekerja  dan  mampu mencapapai tujuan lembaga keuangan.
Kata Kunci: Etos Kerja Islam, Karyawan, Kepemimpinan

## PENDAHULUAN
Perbankan  merupakan  lembaga keuangan  yang  menjadi  bagian  penting dalam  kegiatan  perekonomian  sebagai kebutuhan permintaan modal oleh masyarakat,  bagian  terpenting  kegiatan perbankan  penyaluran  pembiayaan  secara perorangan  ataupun  secara  lembaga,  ini merupakan kegiatan utama dalam perbankan karena sumber utama pendapatan  bank  berasal  dari  bagi  hasil dari proses pembiayaan.
Bank  mempunyai  manajemen  yang bertujuan  mengatur  kegiatan  dalam perbankan,    baik  itu  bank  pemerintah ataupun  bank  swasta  juga  menggunakan manajemen  agar    dapat  memberikan pelayanan    yang  baik  untuk  masyarakat. Maka  dibutuhkan  karyawan  yang  memiliki loyalitas yang cukup agar mampu  diterima masysarakat  dan  koorporasi    yang membutuhkan.
Kepemimpinan  menjadi  bagian penting sebagai pengarahan pada karyawan  agar  selalu  produktif  dan loyalitas  atas  tugas,  pemimpinan  yang dapat  menumbuhkan  etos  kerja  pada karyawan  yakni  seorang  pemimpin  yang mampu  menginisiasi  tingkat  kepercayaan diri karyawan untuk menjalankan tugasnya (Edy Sutrisno, 2009: 213).
Pemimpin  karyawan  harus  bisa mensinergikan  tujuan  antara  karyawan dengan  pemimpin  guna  menciptakan tujuan  dari  suatu  lembaga  keuangan dengan  caramembentuk  mental  kerja  yang mempunyai  dedikasi  baik  serta  loyalitas dalam bekerja dalam mengerjakan tanggung jawab sebagai karyawan, memberikan  etos  kerja,  pengarahan, bimbingan,  serta  koordinasi  dalam bekerja yang  dilakukan  pemimpin  sehingga  para karyawan  mau  melakukan  kehendak  atas pimpinan  walaupun  hal  tersebut  mungkin tidak  menyenangkan  bagi  karyawan  yang menjalankan (Fahmi, 2013: 24).
Implementasi  dari  etos  kerja  Islam karyawan akan tercermin ketika menyelesaikan  tanggung  jawab  atas  tugas. Peran  pemimpin  sangatlah  penting  dalam suatu  lembaga  keuangan,  pemimpin  harus bisa  menumbuhkan  semangat  etos  kerja Islam karyawan.
Hsil  survey  yang  telah  dilakukan terhadap  karyawan  Bank  Pembiayaan Rakyat  Syariah  (BPRS)  Aman  Syariah Lampung  Timur,  Menurut  Sugiyanto Direktur  BPRS  Aman  Syariah  Lampung Timur  bahwa  pemberian  semangat  kerja selalu  dilakukan  setiap  harinya  pada  saat breafing di  pagi  dan  sore  hari,  ini  kegiatan wajib  yang  dilakukan  disetiap  harinya sebagai  bentuk  tanggung  jawab  pimpinan, apalagi  di  bagian  marketing  selalu diberikan  semangat  kerja,  karena  jantung dari BPRS yaitu dibagian marketing. Karena jika  BPRS  hanya  melakukan  kegiatan Funding saja  maka  tidak  baik  untuk kesehatan  BPRS  Aman    Syariah  Lampung Timur.
Menurut
Nurhelma, Customer Service BPRS  Aman  Syariah  Lampung Timur  terkait  peran  kepemimpinan  oleh Direktur  Sugyianto  yang  setiap  hari dilakukan  adalah  pemberian  semangat kerja  secara  keagamaan  yang  dilakukan saat breafing pada  waktu  pagi  dan  sore, namun  ketika  sore  hari  jarang  dilakukan breafing , ini sebagai bentuk tanggung jawab yang  harus  dilakukan,  hal  ini  dilakukan sebagai  upaya  yang  dilakukan  untuk mendorong  semangat  kerja.  Karena  tidak seluruh  karyawan  yang  berangkat  kerja dari  rumah  dilandasi  dengan  semangat kerja yang baik.
Lebih lanjut Eka Wulandari, Marketing  BPRS  Aman  syariah  Lampung Timur  menjelaskan  peran  Direktur  selalu memberikan  semangat  kerja  kepada seluruh karyawannya disetiap paginya kita selalu  memulai breafing ketika  sudah memasuki jam kerja.
Etos  kerja  Islam  akan  tergambar dari  diri  seorang  untuk  menyelesaikan tanggung  jawab  yang  diberkan  dengan mendedikasikan semangat
untuk melaksanakan,  (Rue,  2001:  168).  Seorang pemimpin di dalam mengarahkan karyawan atau pegawainya untuk mengerjakan  tanggung  jawabnya  tidak perlu  didasari    dengan  perintah  ataupun sanksi  yang  diberikan.  Tugas  dari pemimpin  seharusnya  mampu  membuat keadaan bangkit dan mempertahankan etos agar    tetap  melaksanakan  tugas  dengan baik,  maka  pemimpin    harus  memiliki keterampilan  dalam  mengetahui  perilaku karyawan. (Rivai, 2004: 209)
Salah  satu  tugas  seorang  pimpinan di  lembaga  keuangan    adalah  memberikan peningkatan pada manajemen kinerja bank yang  bersangkutan.  Manajemen  dalam suatu  Koorporasi  atau  organisasi  menjadi kebutuhan mutlak dalam proses pencapaian  tujuan  sehingga  diperlukan rencana  dalam  setiap  pencapaian  yang diinginkan,  juga  dibutuhkan  integrasi antara  pimpian  dengan  bawahan    dalam mewujudkan  visi  misi,  selain  itu  kinerja karyawan pun menjadi poin tersendiri yang akan mempengaruhi perkembangan bank.

## TINJAUAN PUSTAKA
Kepemimpinan dan Tugas Pemimpinan Pemimpin  berasal  dari  konsep  kosa kata  asing  yakni leader sedangkan kepemimpinan berasal dari kata leadership. (Juni,  2016:  140).  Secara  komprehensif kepemimpinan  memiliki  arti  sebagai  ilmu yang  mempelajari    cara  mempengaruhi, mengawasi, mengarahkan orang lain untuk melakukan  pekerjaan  dengan  penuh tanggung  jawab  dan  sesuai  aturan  yang berlaku.  Dengan  pesatnya  dinamika perkembangan  zaman,    maka  ilmu kepemimpinan pun
berkembang menyesuaikan  kebutuhan  zaman  (Fahmi, 2014: 58).
Kepemimpinan  merupakan  jabatan dalam  suatu  organisasi,  pemimpin  harus memiliki  kemampuan  dan  keterampilan dalam menjalankan tugasnya untuk mempengaruhi  perilaku  perangkat  kerja organisasinya  agar  dapat  bertindak  sesuai dengan  tujuan  organisasi  sehingga  mampu mencapai  dan  bekerja  dengan  perilaku yang positif. (Alfan, 2010: 145) Dari definisi diatas dapat disimpulkan dengan adanya kepemimpinan dapat  melakukan  pekerjaan  organisasi dengan efektif dan efisien sehingga dengan adanya  kepemimpinan  menjadi  kerangka ideal  yang  mengatur  pedoman  kerja  pada setiap  kegiatan,  juga  menjadi  patokan utama  dalam  mencapai  tujuan  yang diinginkan.
Adapun ciri-ciri yang dibutuhkan untuk menjadi seorang pemimpin yaitu: 1. Mempunyai kemampuan yang dibutuhkan  zaman,    pemimpin  harus memiliki  kemampuan  yang  diakui  oleh berbagai pihak agar mampu menerapkan sesuai kebutuhan saa itu.
2. Mampu  menyelesaikan  permasalahan yang  ada,  dan  bisa  meemberikan keputusan  yang  objektif  dari  setiap permasalahan.
3. Dapat  mengimplementasikan the  right and  the  right  place dengan  tepat  dan benar. The  right  man  and  the  right place yaitu  memposisikan  sumber  daya manusia  sejalan  dengan  disiplin  ilmu yang dimiliki (Fahmi, 2013: 61).
4. Kemampuan  analitik  sudah  lumrah diterima  sebagai  "aksioma"  dalam kehidupan  manajerial  bahwa  seorang pimpinan  dipekerjakan,  ditempatkan, dan  dibayar  untuk  berpikir.  Definisi berpikir  berarti  menggunakan  daya kognitif  dan  daya  nalar  secara  tereatur dan  intensif.  Dengan  kemampuan demikian  seseorang  manajer  akan mampu menempatkan
segala sesuatunya secara proporsional, apakah
sesuatu itu berupa masalah,
kesempatan, keberhasilan, atau kegagalan (Siagian, 2005: 21).
Tugas Kepemimpinan Islam  memandang  bahwa  setiap manusia  yang  diturunkan  di  bumi  adalah pemimpin.  Manusia  sebagai  khalifatullah yang  diberikan  tanggung  jawab  agar tunduk dan patuh atas perintah Allah SWT ini  merupakan  fungsi  dan  peran  yang melekat pada manusia. Ada beberapa tugas penting dalam kepemimpinan, yakni:
1. Sebagai Konseler. Hal merupakan bagian tugas seorang pemimpin pada unit kerja, menjadi  penolong  dan  membantu sumber  daya  manusia  pada  unit  kerja dalam  menyelesaikan  masalah  kerja yang  menjadi  tanggung  jawab  atas pekerjaan  setiap  sumber  daya  manusia dalam suatu organisasi. Dalam menghadapi  permasalahan  pemimpin diharapkan  mampu  menjadi  konseling sehingga mampu menjawab permasalahan yang dihadapi.
2. Sebagai  Instruktur.  Pada  peringkat manapun    seorang  pemimpin  berada  ia memiliki  tanggung  jawab    sebagai instruktur  dalam  tugas  yang  dimiliki, menjadi  pengarah  bagi  sumber  daya manusia  yang  menjadi  perangkat kerjanya.  Tugas  sebagai  instruktur memiliki  kewajiban  menjadi  guru pengajar  yang  bijaksana,    yang  akan menghasilkan  sumber  daya  manusia yang  bekerja  dengan  profesional  dalam menyelesaikan tugas.
3. Mampu Memimpin Rapat. Pada tingkatan  apapun  seorang  pemimpin dapat  membagi  waktu  untuk  duduk bersama  dengan  perangkat  kerjanya. Untuk mencapai tujuan yang diharapkan maka  diperlukan  rencana  untuk  dapat mewujudkan  harapan  bersama,  dalam merencanakan  tujuan  maka  pemimpin harus  duduk  bersama  perangkat  kerja
guna  merumuskan  cara  yang  disetujui bersama  dan  dijalankan  sesuai  rencana yang  dibentuk,  pemimpin  harus  bisa menggerakan  seluruh  perangkat  kerja sesuai  kemampuan    agar  bisa  berjalan dengan tepat.
4. Pengambilan Keputusan. Perbedaan dari seorang pemimpin adalah dalam pengambilan  keputusan,  pengambilan keputusan  dengan  tepat  disaat  keadaan kritis  itu  memerlukan  keterampilan berfikir cepat dari setiap pemimpin, dari seluruh  tugas  yang  menjadi  syarat fundamental seorang pemimpi, maka ini merupakan  tugas  yang  cukup  berat dalam  proses  pengambilan  keputusan. (Edy Sutrisno, 2009: 233)
5. Menguji  Kelayakan.  Pemimpin  harus menguji coba program kerja dalam suatu organisasi  layak  atau  tidak  program tersebut  dilaksanakan  nantinya.  Setiap organisasi  apapun  pasti  memiliki program guna mencapai tujuan bersama suatu organisasi
6. Mengevaluasi.  Seorang  pemimpin  harus mampu  mengamati  secara  baik  dalam setiap  kegiatan  untuk  mengevaluasi kekurangan  dari  setiap  kegiatan  yang dilakukan agar  mampu melakukan lebih baik  dalam  melaksanakan  kegiatan berikutnya,  evaluasi  merupakan  proses penting  guna  mengoreksi  pekerjaan yang  sudah  dilakukan.  (Priansa,  2016: 149)

## Fungsi Kepemimpinan
Fungsi  pemimpin    dalam  bisnis menurut  Adair  dalam  buku  Manajemen SDM Bisnis, yakni:
1. Konsidensi Individual. Pemimpin transformasional  harus  mempunyai perhatian  khsusus  untum  melihat kebutuhan  dari  setiap  individu  guna pencapaian  dan  perkembangan  yang menjadi tujuan dengan cara
menempatkan  diri  sebagai  pelatih  dan pengarah. (Widayat, 2014: 30)
2. Perencanaan.  Merupakan  pencarian informasi  mengenai  tugas,  tujuan,  serta maksud  guna  merumuskan  rencana rencana  yang  kemungkinan  besar  bisa dilaksanakan  (membuat  kerangka  agar dapat mencapai tujuan yang terlaksana)
3. Pemrakarsaan.  Mencoba  mengarahkan perangkat  kerja  sesuai  dengna  rencana yang  telah  ditentukan,  serta  mencoba meyakinkan  perangkat  kerja  tentang rencana  yang  dibuat    dengan  cara menjelaskan langkah yang akan dilakukan agar  sesuai sasaran dan tepat, dan  yang  lebih  penting  membagi  tugas setiap  perangkat  kerja  atau  kelompok dengan menetapkan standar pelaksanaan. 4. Pendukung. Mencoba membuka pengakuan  pada  orang  dan  kontribusi dalam  pencapaian  tujuan,  mampu meningkatkan  militansi  perangkat  kerja baik  secara  individu  ataupun  kelompok, mampu  menjadi  penawar  ketegangan dalam  bekerja  dengan  humor,  serta meredam permasalahan perselisihan.
5. Informasi.  Mampu  menjelaskan  tugas dan  rencana  kepada  perangkat  kerja baik  secara  individu  ataupun  kelompok, dan  juga  pemimpin  harus  mampu menerima informasi yang diberikan oleh perangkat  kerja,  untuk  menjadi  catatan serta usulan gagasan yang bisa diterima dengan logis
6. Pengevaluasian.  Pemimpin  juga  harus dapat  melihat  setiap  gagasan  dapat dilakukan  atau  tidak,  dengan  menguji konsistensi yang menjadi usulan. Melihat prestasi kerja dari perangkat kerja, serta dapat  membantu  mengevaluasi  prestasi perangkat  kerja  dengan  standar  yang menjadi batasan. (Juni, 2016: 148)
Landasan Etos kerja dalam Islam "Etos"  berasal  dari  bahasa  Yunani ethos yang memiliki makna waktu ataupun karakter.  Dapat  diartikan  bahwa  "etos" berarti kebiasaan dan kepercayaan, karakteristik  serta  sikap  yang  menjadikan sifat  melekat    baik  indivdu  ataupun sekelompok  manusia.  Kata  "etos"  maka kata  "etika"  dan  "etis"  selalu  mengikuti, yang  memiliki  arti  "akhlaq"  atau  bersifat "akhlaqi"  yang  memiliki  makna  esensial yaitu  seseorang  ataupun  suatu  kelompok, termasuk  juga  suatu  bangsa.  "Etos"  juga diartikan sebagai jiwa khas suatu kelompok manusia,  dari  jiwa  tersebut  maka  mampu membuka  pandangan  bangsa  tentang penilaian baik atau buruk, yakni pandangan etika. (Dalinur, 2013: 2)
Etos  kerja  yakni  tata  cara  yang mengatur  pekerjaan  agar  dapat  berjalan sesuai  norma  dan  nilai  kerja  dengan pelbagai macam pekerjaan. Nilai dan norma menjadi  landasan    dalam  menjalani pekerjaan    agar  menjadi  kerangka  yang relatif kohesif. (Wasmin, 2008: 28)
Dapat  diartikan  bahwa  etos  kerja Islam  merupakan  upaya  terbaik  dengan dalam  melakukan  tugas  dengan  loyalitas, royalitas,  serta  dzikirnya  di  dedikasikan sebagai  bentuk  refleksi  bahwa  yang dilakukan  hanya  untuk  Allah  SWT  dan menempatkan  diri  dari  bagian  masyarakat yang  terbaik (khairul  ummah) .  (Tasmara, 2002:  15)  Semua  yang  dilakukan  di  dunia sebagai  begal  menuju  akhirat,  dan  surga sebagai  tujuan  dan  impian  bagi  setiap muslim  dalam  mengukur  kesuksesan.  Agar mendapatkan  kesuksesan  di  akhirat nantinya,  maka  tidak  telepas  dari perjuangan  di  dunia  dalam  menuju kesuksesan dengan semata-mata kesuksesan  di  dunia  untuk  beribadah kepada  Allah  SWT,  manusia  diperintahkan untuk  bekerja  sesuai  dengan  bidang kemampuan,  serta  keahlian,  karena  Islam telah  membudka  sangat  luas  lapangan
pekerjaan  bagi  seluruh  manusia.  (Walian, 2012: 68)
Sifat malas tidak dikehendaki dalam diri  manusia,  dalam  pandangan  Islam  bagi para  pemeluknya  untuk  dapat  bekerja  dan mencari rezeki
untuk mencari kesejahteraan  dunia  dan  akhirat.  Sifat malas  merupakan  perbuatan  buruk  dan mendatangkan  siksa.  Agama  Islam  dalam mendidik  manusia  agar  dapat  mencintai pekerjaannya, sesuai dengan firman-Nya:
ِض ْرَ ْلْا يِف او ُر ِشَتْناَف ُة َلََّصلا  ِتَي ِضُق اَذِإَف َهَّللا  او ُرُكْذا َو  ِهَّللا  ِل ْضَف  ْن ِم  اوُغَتْبا َو َنو ُحِلْفُت  ْمُكَّلَعَل ا ًريِثَك
"Apabila  telah  ditunaikan  shalat,  maka bertebaranlah  kamu  di  muka  bumi;  dan carilah  karunia  Allah  dan  ingatlah  Allah banyak-banyak  supaya  kamu  beruntung" (QS  Al-Jumu'ah  [62]:  10 )  (Kementerian Agama RI, 2005: 442)
Dari ayat di atas, mencoba memberi pemahaman bahwa bekerja mencari rezeki yang  halal  merupakan  perintah  Allah  SWT agar  manusia  dapat  memenuhi  kebutuhan hidupnya.  Dalam  hal  ini,  kegiatan  bisnis tidak  hanya  berorientasi  pada  keuntungan (laba),  tetapi  meliputi  etika  kerja,  dan upaya mencari pahala dari Allah SWT.
Selain dari Al-Qur'an, maka terdapat juga Hadits yang menganjurkan umat islam memiliki  etos  kerja  tinggi  dan  mencari rezeki  dari  hasil  kreatifitasnya  sendiri, sebagaimana dipahami sebagai berikut:
َلَكَأ اَم ِهِدَي ِلَمَع  ْنِم َلُكْأَي  ْنَأ  ْنِم اًرْيَخ ُّطَق اًماَعَط ٌدَحَأ ِلَمَع  ْنِم ُلُكْأَي  َناَك م َلََّسلا  ِهْيَلَع َد ُواَد  ِهَّللا  َّيِبَن  َّنِإ َو
يراخبلا هاور هِدَي "Tidaklah seseorang
makan walaupun  sedikit  yang lebih  baik  dari  pada makanan yang ia hasilkan dari keringatnya sendiri.  Sesungguhnya  Nabi  Allah  Daud, telah  makan  dari  hasil  keringatnya  sendiri" (HR. Bukhari) (Al-bukhari, 1430: 80)

## Ciri-ciri etos kerja Islam
Bekerja  merupakan  perintah  bagi setiap  muslim  walaupun  dalam  proses bekerja  belum  dapat  memanfaatkan  hasil dari pekerjaan untuknya, keluarga, masyarakat,  juga  tidak  satupun  makhluk ciptaanNya memanfaatkan seorang muslim tidak  boleh  merasa  cukup  dengan  sekadar melakukan  pekerjaan  karena  ia  sadar bahwa  Allah  SWT  mengawasi  apa  yang dilakukan  ketika  sedang  bekerja,    Allahh SWT  mewajibkan pada hamba sikap ihsan dan itqan dalam  menjalani  pekerjaan  yang disanggupi.Dalam  bekerja  seorang  muslim harus  mempunyai  etos  kerja  islami  yang antara lain,yaitu:
1. Profesional. Dalam melakukan pekerjaan setiap  muslim  dituntut  untuk  sungguh- sungguh  agar  memperoleh  hasil  yang terbaik.  Tentu  saja  untuk  mencapai profesionalisme  harus  didukung  dengan sarana yang ilmiah, modern dan canggih.
2. Tekun.  Bekerja  bukan  hanya  sekadar tuntutan  yang  harus  diselesaikan  tetapi bekerja  bagi  orang  muslim  menekankan agar  bekerja  dengan  tekun  dan  baik yaitu  dengan  menyelesaikan  secara sempurna karena itu merupakan kewajiban setiap muslim.
3. Jujur.  Bekerja  dalam  pandangan  orang Islam dinilai sebagai ibadah bukan hanya sekadar  memenuhi  kebutuhan  manusia di  dunia.  Dengan  mendekatkan  diri kepada  Allah  SWT  setiap  muslim  akan bekerja denganbaik semata-mata memenuhi kebutuhan dunia dan akhirat.
4. Kreatif.  Jika  hari  ini  sama  dengan  hari kemarin  maka  dalam  kerugianlah  orang seperti  ini,  karena  tertinggal  dantidak ada  kemajuan  dala  diri  seorang  seperti ini  yang  lebih  buruk  dan  celaka  adalah orang yang hari ini lebih buruk dari hari kemarin  sehingga  tertinggal  dan  akan sulit mengejar. Beruntunglah bagi setiap orang  yang  hari  ini  lebih  baik  dari  hari kemarin, maka ada kemajuan dalam diri
oeang tersebut, ini merupakan perubahan  dan  sikap    yang  diharapkan selalu  terjadi  pada  diri  seorang  muslim, sehingga  tidak akan tertinggal dalam hal pekerjaan,  selalu  menerima  perubahan dan siap menyikapi perubahan dalam hal apapun. (Malaka, 2013: 61)
5. Disiplin.  Seorang  yang  memiliki  tingkat disiplin  yang  cukup  baik  maka  akan berhati-hati dalam menyelesaikan pekerjaanya  dengan  penuh  tanggung jawab. Hati dan profesinya sudah selaras dan  terarah  pada  hasil  yang  menjadi tujuan  sehingga  mampu  menyesuaikan diri  dalam  situasi  terberat.  Pribadi  yang disiplin  memiliki  daya  adaptabilitas serta  keluwesan  untuk  menyesuaikan dengan inovasi serta gagasan baru.
6. Bertanggung  jawab.  Dapat  diartikan amanah  yang  merupakan  iman  yang diambil  dari  asal  kata amnun yang memiliki  arti  keamanan  atau  tentram, merupakan  lawan  dari  kata  ”khawatir, cemas,  ataupun  takut",  sesuatu  yang merupakan  milik  orang  lain  dan  berada di  tangan  anda  disebut  sebagai  amanah karena  keberadaanya  di  tangan  anda tidak  membuat  khawatir,  cemas,  atau takut  bagi  pemilik  barang  tersebut karena  akan  merasa  tentram  bahwa anda  akan  memeliharanya  dan  bila diminta, anda akan menyerahkannya. Dari penjelasan di atas maka, untuk menumbuh  etos  kerja  islam  maka  para perangkat  kerja  atau  karyawan  yang mempunyai nilai amanah,
maka diperlukan  membangun  paradigma,  sikap mental,  juga  pandangan  berpikir  yang benar-benar yang terpatri dalam hati. Jadi dapat  dipahami  bahwa  untuk  mencapai hasil kerja yang maksimal harus menerapkan ciri-ciri etos kerja islami yaitu menghargai waktu dalam bekerja, menumbuhkan  jiwa  kejujuran  dalam bekerja,  memiliki  sikap  disiplin,  dan
bertanggung  jawab  dalam  lingkungan kerja. (Tasmara, 2002: 94)

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  jenis field  research atau  mendatangi  langsung lokasi  penelitian.  Penelitian  lapangan yaknipenelitian  yang  melihat  secara langsung  kondisi  objek  penelitian.  (Nazir, 2005:  65)    Penelitian  ini  bertujuan  untuk melihat  latar  belakang  keadaan  sekarang secara  intensif,  baik  melalui  interaksi lingkungan   unit sosial, individu yang ada, kelompok,  ataupun  secara  kelembagaan. (Suryana,  2010:  14)  Penelitian  ini  bersifat deskriptif,  karena  penelitian  ini  berupaya menjelaskan  atau  menguraikan  keadaan yang diteliti dengan memeriksa seba-sebab suatu gejala tertentu kemudian membandingkan  hasil  survei  dengan pustaka  yang  ada.  (Umar,  2009:  24) Sehingga  data  yang  dihasilkan  yaitu  data kualitatif, proses penelitian ini menggunakan setting yang  bertujuan untuk  menetahui  kehidupan  secara  rill (alamiah) agar dapat memahami fenomena secara  mendalam  yang  menggambarkan seberapa  besar  peran  kepemimpinan dalam  meningkatkan  etos  kerja  Islam terhadap  karyawan  BPRS  Aman  Syariah Lampung  Timur  yang  coba  digambarkan dengan  menggunakan  kata  yang  tersusun menjadi  kalimat  agar  dapat  mengambil kesimpulan.  Pada  penelitian    peneliti menggunakan  sumber  data  primer  dan sekunder  dengan  memperhatikan  asal sumber  utama  yang  dijadikan  obyek  pada penelitian  ini,  (Muhammad,  2008:  103) dan  sekunder  sebagai  penunjang  peneliti untuk  mengungkap  data  yang  dibutuhkan. (Bisri, 2003: 32).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Implementasi  Peran  Kepemimpinan Dalam  Meningkatkan  Etos  Kerja  Islam Pada Karyawan BPRS Aman Syariah
Menurut  Sugiyanto , (Sugiyanto, komunikasi  pribadi.  17  Desember  2018) Direktur  BPRS  Aman  Syariah  Lampung Timur  semangat  kerja  karyawan  BPRS
Aman Syariah cukup baik dalam implementasi  kerja  disetiap  bidangnya. Pemberian semangat kerja yang dilakukan oleh  Direktur  BPRS  Aman  Syariah  pada breafing setiap  harinya  yang  dilakukan setiap  pagi  hari  sebelum  memasuki  jam kerja pukul 07:30 WIB dan pada saat sore hari  setelah  jam  kerja  selesai  dilakukan, peraturan  ini  dibuat  untuk  diindahkan oleh  semua  karyawan  dan  Direktur  BPRS Aman  Syariah  Lampung  Timur.  Kegiatan breafing ini  bertujuan  sebagai  waktu untuk  mengevaluasi  pekerjaan  dalam setiap  bidangnya  guna  mencapai  tujuan lembaga keuangan syariah yang diinginkan. Kegiatan breafing untuk mengevaluasi secara rinci setiap kekurangan atau masalah disetiap bidangnya, (Sugiyanto, komunikasi pribadi. 17 Desember 2018) misalkan dalam bidang pembiayaan & dana tentang kendala dalam bidang  ini  apa  saja  yang  harus  dievaluasi, yang  sudah  kita  ketahui  bahwa  tanggung jawab dalam pembiayaan & dana cukuplah berat,  mulai  dari  pencarian  nasabah penghimpunan dana dan nasabah pembiayaan sampai selesai dalam menyalurkan dana pembiayaan. Ini bukanlah  tugas  yang  mudah  dalam  bidang pembiayaan  &  dana,  juga  menjadi  evaluasi disetiap breafing dibagian  pelayanan nasabah teller ini  juga menjadi  hal  penting karena  bidang  ini  juga  yang  langsung berinteraksi  dengan  nasabah  dalam  hal pelayanan  nasabah , adapun  evaluasi lainnya  yang  tidak  lupa  jadi  bahan  untuk evaluasi  yaitu  pada  perangkat  kerja
customer  Service yang  sangat  penting  juga karena  langsung  berhadapan  langsung dengan nasabah, bagaimana selalu menjaga pelayanan  terhadap  nasabah  dengan  baik dan  selalu  memiliki  nilai  positif  ketika nasabah  mengajukan  pertanyaan  kepada pihak  lembaga  keuangan,  (Nurhelma, komunikasi  pribadi.  17  Desember  2018) demi  kemajuan  lembaga  keuangan  syariah selalu memberikan informasi dan pengarahan  terjadap  pekerjaan  karyawan. Begitupun  menilai  kinerja  karyawan dengan  cara  ikut  terjun  langsung    ke lapangan  dengan  bagian  pembiayaan  & dana  (marketing),  juga  memberikan kebebasan  juga  terhadap  karyawan  untuk mendiskusikan  dan  mengambil  keputusan segala sesuatu yang menyangkut pekerjaannya.
Pemberian  semangat  kerja  bukan hanya  diberikan  ketika  saat breafing saja, Sugiyanto  Direktur  BPRS  Aman  Syariah Lampung Timur juga memberikan semangat kerja dengan cara langsung yaitu dengan  melakukan  pertemuan  dengan karyawan    di  ruangan  direktur  dengan tujuan memberikan informasi atau peraturan  terbaru  serta  batasan-batasan yang  harus  dilakukan  dan  di  jaga  oleh setiap karyawan, seperti tentang cara kerja teller yang  seharusnya  dilakukan  dengan baik.  (Sugiyanto,  komunikasi  pribadi.  17 Desember 2018)
Selain  itu,  Sugiyanto  Direktur  BPRS Aman Syariah Lampung Timur memberikan pengaruh  dengan  meningkatkan  semangat kerja karyawan, Sugiyanto juga memberikan  insentif (reward) terhadap pencapaian  kinerja  yang  baik  kepada karyawan,  seperti  pemberian reward secara pribadi terhadap karyawan marketing  yang  besaran reward diberikan sesuai  target  capaian  dan  pemberian reward ditentukan  dari  keputusan  rapat direksi, dan adapun reward yang diberikan secara  bersamaan  kepada  karyawan  yakni
kegiatan holiday  fun yang  biasanya dilakukan  dengan  cara  mengunjungi tempat wisata bersama-sama. (Eka Wulandari, komunikasi pribadi. 17
Desember 2018)
Selain reward ada  juga  sanksi (punishment) yang  diberikan  kepada karyawan, sanksi diberikan secara bertahap  mulai  dari  surat  peringatan  satu, surat peringatan dua, surat peringatan tiga, dan pemecatan terhadap karyawan. Setelah diberikan surat peringatan satu, lalu dilihat perubahan  pada  karyawan  selama  6  bulan jika  tidak  ada  perubahan  lebih  baik  maka selanjutnya diberikan surat peringatan dua, dst.  Yang  lebih  utama  yaitu  untuk peningkatan  semangat  kerja,  direktur memberikan  Pelatihan  disetiap  bidang ketika ada pelatihan seperti workshop, FGD (Focus  group  discussion) ,  dsb.  Baik  dalam tingkat  daerah  (regional)  atau  pelatihan ditingkat  nasional,  jika  ada  pelatihan direktur selalu
mendelegasikan karyawannya  untuk  mengikuti  kegiatan tersebut, menurut direktur kegiatan seperti ini  sangatlah  penting  guna  peningkatan kapasitas individual karyawan dan peningkatan  semangat  kerja  karyawan tersebut.  (Eka  Wulandari,  komunikasi pribadi. 17 Desember 2018)
SIMPULAN penelitian  yang  dilakukan  di  BPRS Aman  Syariah  Lampung  Timur,  peneliti melihat peran kepemimpinan dalam upaya meningkatkan  etos  kerja  Islam  cukuplah baik,  hal  ini  dbuktikan  dengna  hasil wawancara  kepada  Direktur  bahwasannya direktur sudah memenuhi secara keseluruhan indikator-indikator guna meningkatkan etos kerja silam. Hal tersebut dapat terlihat dari sikap maupun cara yang diterapkan  sebagai  pimpinan    di  BPRS Aman Syariah Lampung Timur.
Peran  yang  sangat  penting  dalam peningkatan  kedisiplinan    dengan  selalu
memberikan  contoh  yang  baik,salah  satu indikator penting dalam seseorang pemimpin  yaikni  meningkat  etos  kerja, karna  ketika  dorongan  etos  kerja  sudah tertanam  menjadi  prinsip  bagi  karyawan maka akan tercermin dari sikap kedisplinan pada karyawan, pengarahan yang diberikan menjadi  lebih  bersemangat  dengan  tugas sesuai dengan kewajiban karyawan masing-masing dan pekerjaan yang diberikan serta berpengaruh pada tanggung  jawab  dan  loyalitas  terhadap lembaga  keuangan  yang  menjadi  tempat bekerjanya
sehingga dapat memaksimalkan kinerjanya guna mencapai tujuan  pribadi  karyawan  ataupun  tujuan bersama lembaga keuangan.

## DAFTAR RUJUKAN
Agama  RI,  D.  (2005). Al-Qur’an  dan Terjemahnya .  Bandung:  Penerbit Dionegoro.
Al-bukhari, A. A. M. bin I. (1430). Shahih Al- Bukhari  Juz  2 .  Kairo:  Maktabah Salafiah.
Alfan,  M.  (2010). Etika  Manajemen  Islam . Bandung: Pustaka Setia.
Bisri,  C.  H.  (2003). Penuntun  Rencana Penelitian  dan  Pelaksana  Skripsi Bidang  Ilmu  Agama  Islam .  Jakarta:
Raja Grafindo Persada.
Dalinur.  (2013).  Etos  Kerja  dala  Islam.
Wardah , 2. Edy  Sutrisno.  (2009). Manajemen  Sumber Daya mansuia . Jakarta: Kencana. Eka  Wulandari.  (n.d.). Marketing  BPRS Aman Syariah Lampung Timur . Fahmi, I. (2013). Manajemen Kepemimpinan Teori dan Aplikasi . Bandung: Alfabeta.
Fahmi,  I.  (2014). Manajemen  Teori  Kasus dan Solusi . Bandung: Alfabeta. Juni,  S.  dan  D.  (2016). Manajemen  SDM dalam  Organisasi  Publik  dan  Bisnis . Bandung: Alfabeta.
Malaka, M. (2013). Etos Kerja dalam Islam.
Al-Munzir , 6 , 61. Muhammad.  (2008). Metodologi  Penelitian Ekonomi Islam Pendekatan Kuantitatif . Jakarta: Rajawali Press.
Nazir,  M.  (2005). Metode  Penelitian .  Bogor: Ghalia Indonesia. Nurhelma. No Title . , (2018). Priansa, S. dan D. J. (2016). Manajemen SDM Dalam  Organisasi  Publik  dan  Bisnis . Bandung: Alfabeta. Rivai,  V.  (2004). Manajemen  Sumber  Daya Manusia  Untuk  Perusahaan .  Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada. Rue, G. R. T. dan L. W. (2001). Dasar-Dasar Manajemen .  Jakarta:  PT  Bumi
Aksara. Siagian, S. (2005). Fungsi-fungsi Manajerial . Jakarta: Bumi Aksara. Sugiyanto. BPRS  Aman  Syariah  Lampung Timur . Suryana.  (2010). Metodelogi  Penelitian . Bandung:  Universitas  Pendidikan Indonesia. Tasmara,  T.  (2002). Membudayakan  Etos Kerja  Islam .  Jakarta:  Gema  Insani
Press. Umar,  H.  (2009). Metode  Penelitian  untuk Skripsi dan Tesis Bisnis . Jakarta: Raja Grafindo Persada. Walian,  A.  (2012).  Konsepsi  Islam  Tentang
Kerja Rekonstruksi Terhadap Pemahaman  Kerja  Seorang  Muslim.
An Nisa’a , 07 , 68. Wasmin, T. R. dan. (2008). Etos Kerja dalam Meningkatkan Produktivitas . Jakarta: Intimedia Cipta Nusantara. Widayat,  P.  A.  (2014).  Kepemimpinan
Profetik. Akademika Jurnal Pemikiran Islam , 30.