## Deiksis
NILAI KARAKTER KREATIF DAN BERSAHABAT/KOMUNIKTIF DALAM UNGKAPAN BIJAK DI AKUN TWITTER @KATA2BIJAK
Mia Nur Insani 1 , Agus Budi Wahyudi 2
1,2 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Muhammadiyah Surakarta
1 a310170176@student.ums.ac.id, 2 abw186@ums.ac.id

## Abstrak
Bahasa  yang  dikategorikan  sebagai  ungkapan-ungkapan  tidak  bijak  dapat  ditemukan  di  media sosial twitter. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan jenis ungkapan bijak di akun twitter @kata2bijak.  Pendekatan  penelitian  ini  kualitatif  dan  jenis  penelitiannya  deskriptif.  Data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  merupakan  ungkapan  bijak  di  dalam  akun  twitter  @kata2bijak. Sedangkan  sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  akun  twitter  @kata2bijak. Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  yang  digunakan  metode  agih  dan  padan  referensial. Keabsahan data dalam penelitian menggunakan triangulasi teori. Hasil penelitian berupa unggahan ungkapan  bijak  di  akun  twitter  @kata2bijak  dengan  nilai  pendidikan  karakter  kreatif  dan bersahabat/komunikatif  menunjukkan  karakter  kreatif  dapat  membentuk  kekuatan  mental  pada diri  seseorang  dan  dapat  membuat  seseorang  memiliki  pengalaman  baru,  sedangkan  karakter bersahabat/komunikatif dapat menjaga hubungan baik dengan orang lain dan diri sendiri.
Kata Kunci: Ungkapan Bijak; Twitter; Nilai Pendidikan Karakter

## Abstract
Language  that  is  categorized  as  unwise  expressions  can  be  found on  twitter  social  media.  The purpose  of  this  study  is  to  describe  the  types  of  wisdom  expressions  on  the  twitter  account @kata2bijak. This research approach is qualitative, and the type of research is descriptive. The data used in this study are expressions of wisdom in the @kata2bijak twitter account. While the data source that will be used in this study is the twitter account @kata2bijak. The data analysis technique used in this research is the distributional method and referenrial (identity) method. The validity of the data in the study used theoretical triangulation. The results of the research in the form of uploading wise expressions on the Twitter account @kata2bijak with the value of creative and friendly/ communicative character education show that creative characters can form mental strength in a person and can make someone have new experiences, while friendly/communicative characters can maintain good relations with others. and himself.
Keywords: Word of Wisdom; Twitter; Value of Character Education
Creative Commons Attribution 4.0 International (CC BY 4.0)

## PENDAHULUAN
Setiap individu memiliki akses dengan sesama di era modern melalui media sosial Twitter . Pada  unggahan  media  sosial  Twitter setiap  individu  dapat  saling  menegur, membicarakan sesuatu, memberi saran, bahkan mengkritik. Selain itu bentuk bahasa yang dikategorikan  sebagai  ungkapan-ungkapan  tidak  bijak  dapat  ditemukan  pula  di  media sosial  Twitter.  Emosi  yang  tidak  terkendali  menjadi  faktor  penyebab  perilaku  yang melanggar etika dan moral. Hal ini senada dengan Lickona, (2016: 20-29) bahwa terdapat 10 indikasi gejala penurunan moral yang perlu mendapatkan perhatian agar berubah ke arah yang lebih baik; 1) kekerasan dan tindakan anarki, 2) pencurian, 3) tindakan curang, 4) pengabaian terhadap aturan yang berlaku, 5) tawuran antar siswa, 6) ketidaktoleran, 7) penggunaan  bahasa  yang tidak baik,  8)  kematangan  seksual  yang  terlalu  dini  dan penyimpangannya, 9) sikap perusakan diri, 10) penyalahgunaan narkoba.
Ungkapan bijak termasuk jenis unggahan berbentuk tulisan dan lisan yang dapat ditemukan di media sosial Twitter. Melalui bahasanya ungkapan bijak  dapat berpotensi sebagai  media  penanaman  karakter.  Ungkapan-ungkapan  bijak  mengandung  nilai-nilai etika dan moral yang dapat memberikan efek positif kepada pengguna bahasa saat proses komunikasi berlangsung. Ungkapan bijak berisi rangkaian kata-kata yang mengandung pesan positif. Kata ungkapan dalam KBBI online bermakna apa-apa yang diungkapkan; kelompok  kata  atau  gabungan  kata  yang  menyatakan  makna  khusus  (makna  unsur- unsurnya sering kali menjadi kabur); gerak mata (tangan dan sebagainya), perubahan air muka yang menyatakan  perasaan hati. Kata bijak dalam KBBI online bermakna selalu menggunakan akal budinya. Dengan demikian dapat dikemukakan bahwa ungkapan bijak adalah kelompok kata atau gabungan kata yang menyatakan makna khusus yang dibuat menggunakan akal budi dan bersifat positif.
Penggunaan bahasa santun dalam penanaman karakter memiliki hubungan yang erat  (Suminah,  2021:  3).  Sebagaimana  diketahui  bahasa  memiliki  peran  dan  fungsi penting ketika proses penanaman karakter berlangsung (Fatmawati & Sudiyana, 2021: 4). Penanaman  nilai-nilai  karakter  harus  ditumbuhkan  dengan  proses  pembiasaan  dalam keseharian  ( habituasi )  melalui  budaya  sekolah  ( school  culture )  yang  merupakan  kunci dari  keberhasilan  pendidikan  karakter  (Nashihin,  2017:  22).  Dengan  asumsi  bahwa ungkapan bijak yang berupa kutipan kata-kata motivasi dapat menggambarkan konstruksi dan  representasi  realitas  kehidupan,  kebudayaan  dan  nilai-nilai  yang  akan  berdampak besar dalam meningkatkan kualitas pendidikan karakter.
Istilah  karakter  berpadanan  dengan character dalam  bahasa  Inggris,  dari  kata bahasa  Yunani charassein yang  artinya  ‘membuat  dalam’,  suatu  tindakan  untuk membantu setiap individu menjadi lebih semangat untuk membangun dirinya semaksimal mungkin  dengan  tujuan  untuk  menjadi  insan  yang  memiliki  perilaku  berkarakter (Wahyunianto,  2019:  1).  Karakter  dapat  digambarkan  sebagai  cara  berpikir  dan berprilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerjasama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa  dan negara. Individu yang berkarakter baik adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan tiap akibat dari keputusan yang dibuat sendiri.
Pada dasarnya sebagai mahluk sosial tentu menjalin hubungan dengan orang lain. Perilaku yang mencerminkan karakter baik ini mampu mengembangkan nilai pendidikan karakter  bersahabat/komunikatif.  Kerukunan  sosial  menggambarkan  pola  pikir  yang kreatif dalam beradaptasi, berhubungan, dan bersikap kepada orang lain. Kreatif berarti menemukan banyak cara untuk selalu bersikap dan menjadi teladan yang baik (Watson, 2019: 208). Perilaku dan kebiasaan yang baik muncul sebagai bentuk sikap kreatif yang
mampu mengembangkan nilai pendidikan karakter kreatif (Kieran, 2014: 128). Dengan menguatkan  pemahaman  spiritual  dalam  pikiran  individu  secara  otomatis  penanaman nilai  pendidikan  karakter  kreatif  dan  bersahabat/komunikatif  dapat  dilakukan,  karena sebuah  kebaikan  dan  aturan-aturan  hidup  terdapat  dalam  ajaran  agama.  Selain  itu kehidupan  masa  kecil  seseorang  berpengaruh  dalam  pembentukan  karakter  (Silalahi, Kuncara & Wati , 2018: 262).
Indonesia  sebagai  negara  yang  merdeka,  tentu  memiliki  dasar  tersendiri  dalam merumuskan nilai-nilai karakter. Rumusan nilai karakter yang dimaksud adalah sebagai berikut: 1) religius, 2) jujur, 3) toleransi, 4) disiplin, 5) kerja keras, 6) kreatif, 7) mandiri, 8)  demokratis,  9)  rasa  ingin  tahu,  10)  semangat  kebangsaan,  11)  cinta  tanah  air,  12) menghargai prestasi, 13) bersahabat/komunikatif, 14) cinta damai, 15) gemar membaca, 16) peduli lingkungan, 17) peduli sosial, 18) tanggung jawab (Kemendiknas, 2010).
Nilai-nilai  karakter  tersebut,  harus  diajarkan  secara  sistematis  dalam  model pendidikan holistic yang menggunakan metode knowing the good, feeling the good , dan acting  the  good . Knowing  the  good bisa  mudah  diajarkan  sebab  pengetahuan  bersifat kognitif saja. Setelah knowing the good harus ditumbuhkan feeling loving the good , yakni bagaimana  merasakan  dan  mencintai  kebaikan  menjadi  suatu  alat  yang  bisa  membuat orang  senantiasa  mau  berbuat  suatu  kebaikan.  Dengan  cara  demikian  akan  tumbuh kesadaran bahwa orang mau melakukan perilaku kebaikan, karena perilaku kebaikan itu membuat  setiap  orang  senang.  Setelah  terbiasa  melakukan  kebaikan,  maka acting  the good itu berubah menjadi kebiasaan (Harahap, 2019: 7-8).
Tanto,  Hapidin,  &  Supena  (2019)  menemukan  nilai-nilai  karakter  sabar,  tekun, teliti, mandiri, tanggung jawab, disiplin, dan gotong royong pada anak usia dini dengan membuat karya-karya tatah sungging yang merupakan kesenian yang berkaitan dengan wayang kulit. Kemudian Ramdhani, Yuliastri, Sari, & Hasriah (2019) menemukan nilai- nilai tanggung jawab, mandiri, jujur, religius, dan kerjasama pada anak Taman Kanak- Kanak di TK Ummi Adniyah NW Sekarteja. Ramdhani, Yuliastri, Sari, & Hasriah (2019), menjadikan  kegiatan storytelling dengan  menggunakan  cerita  rakyat  sebagai pembudayaan nilai-nilai karakter. Selain itu Wati & Nurdiana (2020) menemukan nilai- nilai karakter pula melalui permainan tradisional Aceh Tak-Tak Galah dan Taloo Yeye. Nilai-nilai karakter tersebut meliputi kejujuran, keberanian, kerjasama, patuh pada aturan dan tenggang rasa. Wati & Nurdiana (2020) menjadikan tradisional Aceh Tak-Tak Galah dan Taloo Yeye sebagai pembudayaan nilai-nilai karakter.
Penelitian  penanaman  nilai  pendidikan  karakter  pernah  dilakukan  pula  oleh Gaspersz & Uktolseja (2021) hasilnya nilai-nilai pendidikan karakter disiplin, kerja keras, mandiri,  peduli  lingkungan,  tanggung  jawab,  toleransi,  dan  peduli  sesama  tercermin dalam cerita rakyat daerah Maybrat. Kemudian Dewi & Handayani (2019) menemukan nilai-nilai karakter belajar bekerja sama, kekompakan, toleransi, kejujuran, kedisiplinan, kerja  keras,  meningkatkan  kreativitas,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat kebangsaan,  menghargai,  kepemimpinan,  kerja  sama,  peduli  lingkungan, peduli  sosial, tanggung jawab, religius dan gemar membaca melalui permainan outdoor yang bersifat edukatif.  Selanjutnya  Sembiring  &  Br  Pakpahan  (2021)  menemukan  enam  nilai-nilai karakter dalam novel 5 cm karya Donny Dhirgantoro. Novel 5 cm mencerminkan nilai pendidikan  karakter  religius,  kerja  keras,  gemar  membaca,  bersahabat/komunikatif, peduli sosial, dan cinta tanah air.
Nanda,  Simbolon,  Damanik,  &  Semibiring  (2021)  menemukan  pula  nilai pendidikan karakter melalui cerita rakyat Timun Mas. Nilai pendidikan karakter tersebut meliputi,  nilai  religius,  kemandirian,  rasa  ingin  tahu,  kerja  keras,  tanggung  jawab,
Deiksis | Vol. 14 No.1 | Januari-April 2022: 63-72
kejujuran,  kreativitas,  dan  nilai  semangat  kerja  keras.  Kemudian  (Zein,  Saputra,  & Feriawan  (2021),  meneliti  tentang  nilai  pendidikan  karakter  mandiri  dalam  Q.S.  al- Insyirah.  Sub  nilai  mandiri  tersebut  berupa  sikap  selalu  bersyukur,  jangan  putus  asa, istikamah,  dan  tawakal.  Selanjutnya  (Suryanto,  Andayani,  &  Wardani  (2021) menemukan nilai  pendidikan karakter jujur, peduli, dan perhatian dalam  novel Koplak karya Oka Rusmini.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan    penelitian    ini    kualitatif    dan  jenis  penelitiannya  deskriptif  yang bertujuan menguraikan suatu pokok secara sistematis (Kriyantoro, 2014: 67). Data yang digunakan  dalam  penelitian  ini  merupakan  ungkapan  bijak  di  dalam  akun  Twitter @kata2bijak,  sedangkan  sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  akun Twitter @kata2bijak. Teknik analisis data menggunakan metode agih dengan teknik sisip dan  padan  referensial.  Teknik  sisip  dilakukan  dengan  menyisipkan  unsur  pembentuk satuan lingual untuk mengetahui keeratan hubungan antar unsur (Sudaryanto, 2015: 85). Metode  padan  referensial  digunakan  untuk  mengetahui  perbedaan  oleh  satuan  lingual kata atau frasa yang melibatkan daya pilah yang bersifat mental (Sudaryanto, 2015: 27). Teknik  validasi  data  dalam  penelitian  menggunakan  triangulasi  teori,  yaitu  dengan membandingkan teori tentang nilai pendidikan karakter kreatif dan bersahabat/komunikatif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil

## Ungkapan Bijak Nilai Kreatif
Kata kreatif berasal dari bahasa Inggris create yang memiliki arti menciptakan. Dalam  konteks  ini  kreatif  dapat  berarti  mengubah  sikap  menjadi  lebih  baik  dengan melakukan  hal-hal  baik.  Seseorang  dapat  mengembangkan  sikap  kreatif  dalam  dirinya melalui  pelatihan,  pengalaman,  dan  pengembangan  intelektual  Talebi  &  Irannejad (2020:31).
1. (Seseorang)  (harus)  (men)jadikan  kritikan  sebagai  batu  loncatan  (dan)  menjadikan tatapan yang meremehkan sebagai motivasi.
Gambar1 Ungkapan bijak di akun Twitter @kata2bijak
Ungkapan pada gambar 1 menunjukkan nilai karakter kreatif. Ditandai dengan klausa menjadikan  kritikan  sebagai  batu  loncatan. Ungkapan  ini  bermakna  untuk memberi  pelajaran kepada seseorang agar bersedia mendengarkan kritik dari orang lain  dan  mengubahnya  menjadi  dorongan  untuk  terus  melangkah.  Penerapan  sikap kreatif  mengikuti  ungkapan  di  atas  dapat  membentuk  kekuatan  mental  pada  diri
seseorang.
Seseorang  yang  termotivasi  untuk  berkreasi  akan  mulai  percaya  diri  dalam bersikap dan bertindak (Piske, Stoltz, Rocha, & Costa-Lobo, 2020: 218). Kemudian perubahan  perilaku  yang  tepat  dapat  muncul  pada  diri  seseorang  melalui  proses berpikir kreatif. Dengan pemikiran yang kreatif seseorang memiliki keberanian dalam mengambil tindakan dan mengatasi perasaan putus asa yang disebabkan oleh tindakan seseorang.
Dalam agama Islam mengajarkan pula penanaman karakter kreatif. Ayat-ayat Al-Quran  telah  menjelaskan  bahwa  setiap  orang  hendaknya  bersikap  baik  kepada siapa  saja.  Seperti  yang  terdapat  pada  terjemahan  Q.S.  al-A’raf  ayat  56, “ Sesungguhnya  rahmat  Allah  sangat  dekat  kepada  orang  yang  berbuat  kebaikan ”. Ayat  ini  menerangkan  agar  manusia  semangat  melakukan  hal-hal  yang  baik. Ungkapan bijak (2) juga merujuk pada Q.S. al-A’raf ayat 56.
2. Akan ada cerita baru yang dimulai ketika cerita (telah) lama berakhir.
Gambar 2 Ungkapan bijak di akun Twitter @kata2bijak
Ungkapan pada gambar 2 menunjukkan nilai karakter kreatif. Ditandai dengan frasa cerita baru. Ungkapan ini bermakna untuk memberi pelajaran kepada seseorang agar  melakukan  atau  mengikuti  kegiatan  yang  bermanfaat.  Penerapan  sikap  kreatif mengikuti ungkapan di atas dapat membuat seseorang memiliki pengalaman baru.
Kreativitas membuat seseorang mampu menemukan aspek-aspek baru, di sisi lain  membuat  seseorang  mampu  melewati  pelajaran  yang  baru  pula  serta  dapat membuat seseorang mengubahnya menjadi pengalaman yang baru, karena pengaruh dari  pengetahuan  yang  dimiliki  (Wolska-Długosz,  2015:  2906).  Potensi  kreatif seseorang  dikembangkan  melalui  kegiatan-kegiatan  sederhana  yang  memicu timbulnya ide-ide baru (Hardiyanti, 2020: 135).
3. Ungkapan Bijak Nilai Bersahabat/Komunikatif Kata kreatif berasal  dari  bahasa  Inggris create yang  memiliki  arti menciptakan. Dalam konteks ini bersahabat/ komunikatif berarti juga berlapang dada setelah  mencoba  melakukan  yang  terbaik.  Seseorang  yang  memiliki  karakter  baik tentu akan mencoba melakukan yang terbaik terhadap Tuhan Yang Maha Esa, dirinya sendiri,  orang  lain,  lingkungan,  bangsa,  negara,  serta  dunia  internasional  melalui pengembangan potensi yang disertai dengan pemahaman, emosi, dan juga motivasi (Zubaedi, 2011: 11).
4. Sehati bukan karena memberi, (te)tapi karena saling memahami.

## Gambar 3 Ungkapan bijak di akun Twitter @kata2bijak
Ungkapan pada gambar 3 menunjukkan nilai karakter
bersahabat/komunikatif.  Ditandai  dengan  klausa saling  memahami. Ungkapan  ini bermakna  untuk  memberi  pelajaran  kepada  seseorang  agar  berusaha  melakukan tindakan  yang  dapat  menjaga  hubungan  baik  dengan  orang  lain.  Penerapan  sikap bersahabat/komunikatif  mengikuti  ungkapan  di  atas  dapat  membuat  seseorang memiliki kesempatan untuk saling bekerja sama melakukan yang terbaik.
Penanaman  kemampuan  bekerja  sama  bermaksud  agar  seseorang  memiliki kemampuan  untuk  melakukan  sosialisasi,  melakukan  interaksi,  memiliki  rasa toleransi, memahami satu sama lain untuk mencapai tujuan bersama (Prabandari & Fidesrinur,  2021:  97).  Dengan  lebih  memahami  orang  lain  terlebih  orang  yang berbeda maka dapat dikatakan jika seseorang tersebut telah berhasil dalam mengelola dalam sebuah tim (Wiguna, 2017: 233).
Agama Islam mengajarkan pula penanaman karakter bersahabat/komunikatif. Ayat-ayat Al-Quran telah menjelaskan bahwa setiap orang harus berlapang dada agar dimudahkan dalam setiap urusan. Seperti yang terdapat pada terjemahan Q.S. Thaha ayat  25-26,  “ Dia ( Musa ) berkata: " Ya  Tuhanku,  lapangkanlah  dadaku,  dan mudahkanlah urusanku, ”. Ayat ini menerangkan agar manusia mampu meneguhkan hatinya dengan lapang dada. UB Ungkapan bijak (4) dan (5) juga merujuk pada Q.S. Thaha ayat 153.
5. Baik adalah pilihan meski jalan yang ditempuh tidak baik baik saja.
Gambar 4 Ungkapan bijak di akun Twitter @kata2bijak
Ungkapan pada
gambar 4 menunjukkan
nilai karakter bersahabat/komunikatif. Ditandai dengan klausa baik adalah pilihan. Ungkapan ini bermakna  untuk  memberi  pelajaran  kepada  seseorang  agar  berusaha  melakukan tindakan  yang  dapat  menjaga  hubungan  dengan  diri  sendiri.  Penerapan  sikap bersahabat/komunikatif  mengikuti  ungkapan  di  atas  dapat  membuat  seseorang
memiliki kesiapan untuk menghadapi masa sulit.
Tindakan-tindakan  kecil  dalam  keadaan  tidak  baik  dapat  mendominasi pengambilan keputusan seseorang (Carlson, 2020: 21). Pengambilan keputusan yang benar  dan  dengan  melibatkan  orang  lain  akan  mampu  menyelesaikan  beragam permasalahan dengan tepat (Mustakim, 2020: 191). Seseorang memiliki rasa optimis dalam mengambil keputusan di setiap keadaan dengan percaya diri.
6. Perihal masa lalu biarkan semua rasa terkenang meski ia masih tergenang bersama waktu yang telah berlalu.
Gambar 5 Ungkapan bijak di akun Twitter @kata2bijak
Ungkapan pada gambar 5 menunjukkan nilai karakter
bersahabat/komunikatif.  Ditandai  dengan  klausa biarkan  semua  rasa  terkenang. Ungkapan  ini  bermakna  untuk  memberi  pelajaran  kepada  seseorang  agar  berusaha melakukan  tindakan  yang  dapat  menjaga  hubungan  baik  dengan  diri  sendiri. Penerapan sikap bersahabat/komunikatif mengikuti ungkapan di atas dapat membuat seseorang  memiliki  kesiapan  untuk  menerima  kenyataan  yang  ada  dan  menjalani hidup.
Sudut  pandang  dalam  melihat  permasalahan  mempengaruhi  pemikiran seseorang.  Seseorang  yang  merasa  sebagai korban atas  permasalahan  yang  terjadi memiliki  kondisi  emosional  yang  tidak  baik,  seperti,  tidak  mengambil  tanggung jawab,  mengalami  stagnasi  dalam  hidup,  memegang  dendam,  sulit  bersikap  tegas, merasa tidak berdaya, tidak  percaya pada orang  lain, tidak tahu kapan mengatakan cukup, mudah  terprovokasi  dan  selalu  berdebat  masalah  sepele,  mengasihani  diri sendiri,  terus  membandingkan  diri  dengan  orang  lain,  dan  merendahkan  orang  lain (Indra,  2019:  8-15).  Hal  ini  tentu  harus  dihindari  agar  seseorang  dapat  menjalani hidup dengan damai.

## Pembahasan
Ungkapan  bijak  dalam  akun  Twitter @kata2bijak  mencerminkan  nilai-nilai karakter kreatif dan peduli sosial sehingga peneliti hanya berfokus pada nilai-nilai yang telah  ditemukan  dalam  ungkapan  bijak  dari  unggahan  akun  Twitter  @kata2bijak. Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Purnomo  &  Wahyudi,  (2020)  berkaitan  pula  dengan ungkapan kebijaksanaan. Purnomo & Wahyudi (2020) menemukan subnilai religius yaitu cinta  damai,  percaya  diri,  toleransi,  persahabatan,  dan  mencintai  lingkungan  dalam ungkapan hikmah di sekolah dasar se-Karesidenan Surakarta.
Nilai-nilai karakter yang ditemukan oleh Wardani, , Al-Ma’ruf, & Prayitno (2020) dalam wacana berita yakni sepuluh nilai yaitu nilai religius, profesionalisme, kejujuran, sumber nilai, kreatif, cinta damai, semangat juang, cinta lingkungan, cinta tanah air, dan kerukunan.  Sejalan  dengan  itu  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Aziz,  Putra,  &  Rusda
Deiksis | Vol. 14 No.1 | Januari-April 2022: 63-72
(2021),  berkaitan  pula  dengan  nilai-  nilai  karakter.  Aziz,  Putra,  &  Rusda  (2021) menemukan  nilai  karakter  jujur,  berani,  disiplin,  sopan,  pekerja  keras,  dan  gemar membaca dalam ragam peribahasa atau yang biasa disebut pepatah-petitih bahasa Dayak. Kemudian  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Handayani,  Megawati,  &  Malia  (2016) Handayani,  juga  menemukan  nilai  karakter  religius,  toleransi,  disiplin,  kerja  keras, demokratis,  rasa  ingin  tahu,  menghargai  prestasi,  bersahabat/komunikatif,  dan  peduli sosial dalam buku Wirbesucheneine Moschee (WBM) ‘Kami Mengunjungi Masjid’.

## SIMPULAN
Pada  unggahan  ungkapan  bijak  di  akun  Twitter  @kata2bijak  nilai  pendidikan karakter kreatif dan bersahabat/komunikatif dapat ditanamkan. Nilai pendidikan karakter kreatif  dapat  membentuk  kekuatan  mental  pada  diri  seseorang  dan  dapat  membuat seseorang memiliki pengalaman baru. Nilai pendidikan karakter bersahabat/komunikatif dapat menjaga hubungan baik dengan orang lain dan diri sendiri. Pengembangan karakter yang baik dapat dilakukan melalui pelatihan, pengalaman, dan pengembangan intelektual. Mencoba  melakukan  yang  terbaik  kepada  siapa  pun  termasuk  diri  sendiri  sebagai cerminan nilai pendidikan karakter  bersahabat/komunikatif menggambarkan pola pikir yang  kreatif  dalam  berhubungan  dan  bersikap  kepada  orang  lain.  Perilaku  yang  tepat dapat  muncul  pada  diri  seseorang  melalui  proses  berpikir  kreatif.  Sikap  percaya  diri mampu  memotivasi  seseorang  melakukan  tindakan  yang  tepat.  Seseorang  yang melakukan tindakan yang tepat mencerminkan nilai pendidikan karakter  kreatif.

## DAFTAR PUSTAKA
Aziz,  A.,  Putra,  D.,  &  Rusda,  D.  (2021).  Pengembangan  model  pendidikan  karakter berbahasa  dayak  ngaju  di  sekolah  dasar  Kota  Sampit. Jurnal  Studi  Guru  Dan
Pembelajaran , 4 (1), 95–104. https://e-journal.my.id/jsgp/article/view/526
Carlson, R. (2020). Mengatasi masalah besar dalam hidup: Menemukan  kekuatan dan bergerak maju walau rintangannya berat . PT Gramedia Pustaka Utama. Dewi, T.  U., &  Handayani,  S. L. (2019). Penanaman  nilai  karakter melalui  permainan outdoor  bagi  anak-anak  usia  dini  di  wilayah  RW  01  Kelurahan  Pekayon Kecamatan  Pasar  Rebo  Jakarta  Timur. Publikasi  Pendidikan , 9 (1),  1–6. https://doi.org/10.26858/publikan.v9i1.6418
Fatmawati, M., & Sudiyana, B. (2021). Nilai-nilai karakter pada buku siswa sekolah dasar tema keluargaku. Scaffolding: Jurnal Pendidikan Islam Dan Multikulturalisme ,
3 (1),
1–15. https://ejournal.insuriponorogo.ac.id/index.php/scaffolding/article/view/630 Gaspersz,  S.,  &  Uktolseja,  L.  J.  (2021).  The  pedagogical  implication  of  maybrat  oral literature  (elements  and  value  of  character  education). Interaction:  Jurnal Pendidikan Bahasa , 8 (1), 62–72. https://unimuda.e- journal.id/jurnalinteraction/article/view/911 Handayani, T. K. (2016). Nilai-nilai karakter dalam tindak tutur ilokusi dalam buku Wir Besuchen Eine Moschee. Litera , 15 (2), 305–318.
https://doi.org/10.21831/ltr.v15i2.11831
Harahap, A. C. P. (2019). Character building pendidikan karakter. Al-Irsyad , 9 (1), 1–11. http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/al-irsyad/article/view/6732
Hardiyanti,  W.  D.  (2020).  Aplikasi  bermain  berdasarkan  kegiatan  seni  lukis  untuk stimulasi kreativitas anak usia 5-6 tahun. Jurnal Pendidikan Anak , 9 (2), 134–139. https://journal.uny.ac.id/index.php/jpa/article/view/31664
Indra, D. (2019). Berdamai dengan kenyataan hidup: Bangkit dari kegagalan dan raih kesusksesan . Anak Hebat Indonesia. KBBI. (2016). Kamus besar bahasa Indonesia . https://kbbi.kemdikbud.go.id/
Kemendiknas.  (2010). Bahan  pelatihan  penguatan  metodologi  pembelajaran berdasarkan  nilai-nilai  budaya  untuk  membentuk  daya  saing  dan  karakter bangsa . Kementerian Pendidikan Nasional, Badan Penelitian dan Pengembangan, Pusat Kurikulum.
Kieran, M. (2014). Creativity as a virtue of character. The Philosophy of Creativity: New Essays , 125–144. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199836963.003.0007 Kriyantoro, R. (2014). Teknik praktis riset komunikasi . Kencana.
Lickona,  T.  (2016). Mendidik    untuk    membentuk  karakter:  Bagaimana  sekolah  dapat memberikan pendidikan tentang sikap hormat dan bertanggung jawab . PT. Bumi Aksara.
Mustakim, B. (2020). Perspektif psikologi pengambilan keputusan dalam kepemimpinan pendidikan. Irsyad: Jurnal Bimbingan, Penyuluhan, Konseling, Dan Psikoterapi Islam , 8 (2), 183–198. https://doi.org/10.15575/IRSYAD.V8I2.1965
Nanda, D. D., Simbolon, B., Damanik, F. A., & Sembiring, Y. B. (2021). Moral value and  character  building  education  in  folklore  from  Central  Java  “Timun  Mas.” Journal  of  Languages  and  Language  Teaching , 9 (1),  85–91.  https://e- journal.undikma.ac.id/index.php/jollt/article/view/3319
Nashihin,  H.  (2017). Pendidikan  karakter  berbasis  budaya  pesantren .  Semarang: Formaci.
Piske,  E.  F.  H.  R., Stoltz,  T.,  Rocha,  A.,  &  Costa-Lobo,  C.  C. (2020). Motivated  or unmotivated for the creative approach: Values from a highly able learner’s point of view .
Prabandari, I. R., & Fidesrinur, F. (2021). Meningkatkan kemampuan bekerjasama anak usia 5-6 tahun melalui metode bermain kooperatif. Jurnal Anak Usia Dini Holistik Integratif (AUDHI) , 1 (2), 96–105. https://doi.org/10.36722/jaudhi.v1i2.572
Purnomo,  E.,  &  Wahyudi,  A.  B.  (2020).  Nilai  pendidikan  karakter  dalam  ungkapan hikmah di SD se-Karesidenan Surakarta dan pemanfaatannya di masa pandemi. Qalamuna:  Jurnal  Pendidikan,  Sosial,  Dan  Agama , 12 (2),  183–193. https://doi.org/10.37680/qalamuna.v12i2.561
Ramdhani, S., Yuliastri, N. A., Sari, S. D., & Hasriah, S. (2019). penanaman nilai-nilai karakter  melalui  kegiatan  storytelling  dengan  menggunakan  cerita  rakyat  sasak pada anak usia dini. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 3 (1), 153– 169. https://journal.ikipsiliwangi.ac.id/index.php/project/article/view/7073/pdf Sembiring,  R.  L.  N.,  &  Br  pakpahan,  E.  M.  (2021).  Analysis  of  education  value  of character in novel 5 cm by Donny Dhirgantoro. Project (Professional Journal of English Education) , 4 (3), 535–541. https://journal.ikipsiliwangi.ac.id/index.php/project/article/view/7073/pdf
Silalahi, S. R. A., Kuncara, S. D., & Wati, E. (2018). An analysist of moral development of Nim  Rouse  character  in  Nim’s  Island Film. Jurnal Ilmu Budaya , 2 (3),  261– 267. http://e-journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/article/view/1153/pdf Sudaryanto. (2015). Metode dan teknik analisis bahasa . Sanata Dharma University Press. Suminah, S. (2021). Penerapan bahasa santun terhadap pendidikan karakter anak usia dini di  Paud  Buah  Hati  Kabupaten  Aceh  Tengah. Jendela  Anak , 1 (1),  1–26. https://journal.stkipm-bogor.ac.id/index.php/jendelaanak/article/view/65
Suryanto, S., Andayani, A., & Wardhani, N. E. (2021). Reflection of character education
Deiksis | Vol. 14 No.1 | Januari-April 2022: 63-72
value  through  depictions  of  characters  in  Oka  Rusmini’s  Koplak  Novel. International  Journal  of  Multicultural  and  Multireligious  Understanding , 8 (2), 78–86. http://dx.doi.org/10.18415/ijmmu.v8i2.2318
Talebi,  S.,  &  Irannejad,  P.  (2020).  Comparing  the  descriptive  assessment  in  terms  of critical  and  creative  thinking  among  the  sixth  grade  students  in  the  public  and private schools. Journal of Social Sciences and Humanities Research , 8 (1), 29– 37. https://journals.researchub.org/index.php/JSSHR/article/view/927
Tanto, O. D., Hapidin, H., & Supena, A. (2019). Penanaman karakter anak usia dini dalam kesenian  tradisional  Tatah  Sungging. Jurnal  Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini , 3 (2), 337–345. https://doi.org/10.31004/obsesi.v3i2.192 Wahyunianto, S. (2019). Implematasi pembiasaan diri dan pendidikan karakter: Sebagai pengantar . Deepublish.
Wardani,  L.  S.  P.,  Al-Ma’ruf,  A.  I.,  &  Prayitno,  H.  J.  (2020).  Nilai  karakter  dalam ungkapan hikmah bersumberkan wacana berita. Jurnal Analisa Sosiologi , 9 , 329–
342. https://doi.org/10.20961/jas.v9i0.43177 Wati,  E.,  &  Nurdiana.  (2020).  Penanaman  nilai  karakter  remaja  melalui  permainan tradisional. Jurnal Sains Riset , 9 (3), 52–60. http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR/article/view/159
Watson,  L.  (2019).  Educating  for  inquisitiveness:  A  case  against  exemplarism  for intellectual  character  education. Journal  of  Moral  Education , 48 (3),  303–315. https://doi.org/10.1080/03057240.2019.1589436
Wiguna, I. B. (2017). Teori dan aplikasi latihan kondisi fisik . Rajawali Pers.
Wolska-Długosz,  M.  (2015).  Stimulating  the  development  of  creativity  and  passion  in children  and  teenagers  in  family  and  school  environment  –  Inhibitors  and Opportunities to Overcome them. Procedia-Social and Behavioral Sciences , 174 , 2905–2911. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2015.01.1027
Zein,  A.,  Saputra,  E.,  &  Feriawan,  F.  U.  (2021).  The  value  of  independent  character education in surah Al-Insyirah. At-Tarbiyat: Jurnal Pendidikan Islam , 4 (1), 46– 52. http://jurnal.staiannawawi.com/index.php/At-Tarbiyat/article/view/248 Zubaedi. (2011). Desain pendidikan karakter: Konsepsi dan aplikasinya dalam lembaga pendidikan . Kencana Prenada Media Group