## Cerpen “Kagami Jikoku” Karya Edogawa Rampo (Sebuah Kajian Struktural)
Yuliani Rahmah, Dwi Meinati
Program Studi Bahasa dan Kebudayaan Jepang FakultasIlmuBudaya
Universitas Diponegoro
Email : yuliani.rahmah@live.undip.ac.id wi.mei1412@gmail.com

## Abstrak
Tujuan dari  penelitian ini adalah untuk menganalisis unsur intrinsik yang terdapat pada cerpen Kagami Jigoku karya Edogawa Rampo. Dengan menggunakan metodestruktural proses analisis dilakukan untuk mengetahui unsur-unsur pembangun dari cerita Kagami Jikoku.  Sebagai  hasilnya  diketahui  bahwa  cerpen  Kagami  Jikoku  merupakan  sebuah cerpen dengan tema misteri yang menjadi ciri khas dari Rampo,  pengarangnya. Ciri khas cerpen  ini  terlihat  dari  tema  yang  mengangkat  masalah  obsesi  yang  tidak  biasa  dari tokohnya.  Dengan  sudut  penceritaan  yang  ditampilkan  secara  berbeda  dengan  cerpen pada umumnya, alur regresi yang terdapat dalam Kagami Jikoku mampu menceritakan fenomena  unik    masyarakat  Jepang  beserta  teknologi  modernnya  melalui  unsur  latar tempat, waktu dan sosial budaya masyarakat Jepang di era modern
Kata kunci: Strukturalisme, unsur intrinsik, Kagami Jigoku

## Abstract
(Title: Edogawa Rampo’s short story Kagami Jigoku: A Structural Study) The purpose of this research is to analyze the intrinsic elements found in the short story Kagami Jigoku by  Edogawa  Rampo.  By  using  structural  methods  the  analysis  process    find  out  the intrinsic elements which builds  the Kagami Jikoku short story. As a result it is known that the Kagami Jikoku is a short story with a mystery theme as the hallmark of Rampo as its author. The characteristic of this short story can be seen from the theme which raised the unusual  obsession  problem  of  the  main  characters.  With  the first  person point  of  view which tells in unusual way from  the  other  short stories, the regression plot in  Kagami Jikoku  is  able  to  tell  the  unique  phenomenon  of  Japanese  society  and  its  modern technology through elements of place, time and socio-cultural aspects of Japanese society in the modern era
Keyword: structuralism, intrinsic ,  Kagami Jigoku

## PENDAHULUAN
Cerpen  merupakan  salah  satu  karya  sastra fiksi  non  faktual.  Dikategorikan  sebagai fiksi  non  faktual,  karena  berupa  hasil imajinasi  seorang  penulis.  Nonfaktual  di sini  juga  berarti  bahwa  cerpen  tidak memerlukan data dan fakta yang menunjangkebenaran
isinya.
(Sapdiani,2018;101-102)  Sebuah  cerpen biasanya merupakan gambaran pendek dari masyarakat dimana cerpen tersebut berkembang.  Seperti  halnya  karya  sastra lain,cerpen  pun  kerapkali  menceritakan fenomena  yang  terjadi  dalam  masyarakat. Begitu pula dengan cerpen yang berkembang di Jepang. Berbagai cerpen di Jepang  seringkali  menyoroti  fenomena yang  sedang  berkembang  pada  masanya, dari  fenomena  yang  membawa  pengaruh baik hingga fenomena kelam yang menyisakan misteri.
Tarou  Hirai  dikenal  dengan  nama penanya  Edogawa  Rampo,  adalah  seorang penulis  cerita  misteri  dan  horor.  Nama Rampo  diambil  dari  nama  penulis  cerita misteri asal Amerika yang dikagumi Tarou, Edgar  Allan  Poe,  yang  jika  dilafalkan namanya  dalam  bahasa  Jepang  menjadi Edogawa Rampo. Selama hidupnya Rampo telah menulis lebih dari 50 cerita pendek, 31 novel,  dan  beberapa  kritik  esai  dan  buku anak-anak.  Beberapa  cerita  pendek  yang terkenal  antara lain Ningen Isu , Imomushi , Kagami  Jigoku ,  D- zaka  no  Satsujin  Jiken yang  menjadi  awal  debut  tokoh  detektif Kogoro Akechi.
Karya-karya Edogawa Rampo
dikategorikan  sebagai genre misteri  yang memberikan  pengaruh  bagi  cerita  misteri- horor  modern  di  Jepang.  Karya-karya Rampo  pun  banyak  dipengaruhi  budaya Barat  karena  pada  saat  itu  adalah  masa- masa transisi dimana Jepang membuka diri terhadap  budaya  Barat.  Dalam  Thacker (2017)  disebutkan  bahwa  pengaruhnya
yang  begitu  kuat  memunculkan  istilah ero guro  mansetsu (erotis,  aneh,  tidak  masuk akal).
Cerita-cerita Rampo seringkali bertemakan  obsesi  juga  penggambaran penyimpangan  psikologis.  Hal  tersebut dapat terlihat dari salah satu cerpennya yang berjudul  “Ningen  Isu”.  Cerpen  “Ningen Isu”. bercerita tentang seorang novelis yang mendapat hadiah berupa kursi yang ternyata di  dalamnya  “tinggal”  seorang  penggemar berat  sekaligus  pembuat  kursi  yang terobsesi  pada  sang  novelis  tersebut.  Hal yang  hampir  sama  juga  terdapat  pada cerpen Kagami Jigoku yang kali ini penulis coba  kaji.  Cerpen  “Kagami  Jikoku” bercerita  tentang  seorang  pria  muda  yang begitu terobsesi dengan benda-benda optik, terutama  cermin.Obsesi  pemuda  tersebut melebihi batas normal  sehingga membawa petaka untuknya dan orang-orang sekitarnya.  Kepiawaian  pengarang  dalam menceritakan benda optik secara detail dan apik  menunjukkan  bagaimana  ketertarikan Rampo  terhadap  benda  optik,  yang kemudian hal tersebut direpresentasikannya pada tokoh utama dalam cerpen tersebut.Ketertarikan  Rampo  pada  cermin menimbulkan keunikan tersendiri pada alur cerita cerpen Kagami Jigoku
Dalam  kebudayaan  Jepang  sendiri cermin dianggap sebagai salah satu simbol kekuatan dan dihormati sebagai benda suci yang  melambangkan  para  dewa.  Menurut sejarah,  sebelum  zaman  Meiji  cermin biasanya  terbuat  dari  perunggu,  namun ketika memasuki zaman Meiji, cermin kaca yang  merupakan  salah  satu  benda  optik mulai menggantikan fungsi cermin perunggu.  Cermin  yang  terbuat  dari  kaca lebih  jelas  pantulan  bayangannya  dan kemudian  dibuat  dalam  berbagai  jenis seperti cermin cembung, cekung, dan datar.
Adapun  tujuan  dari  penelitian  ini adalah  untuk  mencari  unsur  intrinsik  yang
menjadi  unsur  pembangun  dari  cerpen Kagami Jikoku. Dengan memahami unsur- unsur  tersebut  diharapkan  dapat  dipahami secara  jelas  keterkaitan  antar  unsurnya sehingga  diperoleh  pemahaman  yang  utuh mengenai cerita Kagami Jikoku.

## METODE
Metode  yang  akan  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  metode  struktural dengan  studi  kepustakaan  sebagai  bentuk pengumpulan dan penglahan datanya.Objek material  penelitian  ini  adalah  cerpen Kagami  Jigoku karya  Edogawa  Rampo berupa ebook yang  diperoleh  dari  situs Aozora  Bunko. Sumber  data  pendukung yang  diperoleh  oleh  peneliti  berupa  buku- buku,  esai,  ataupun  artikel  tentang  teori sruktural  cerpen, pengarang cerpen Kagami Jigoku ,    Kemudian  dari  data-data  tersebut akan dianalisis dan diuraikan dengan tehnik penyajian deskriptif.Sejalan dengan metode yang digunakan, pengkajian objek material cerpen  Kagami  Jikoku  menggunakan  teori struktural karya sastra.
Karya  sastra  pada  dasarnya  terbentuk dari sebuah struktur yang terdiri dari unsur- unsur  yang  saling  membangun.  Struktur karya sastra adalah gabungan atau susunan dari gambaran semua bahan dan komponen yang  terkait  satu  sama  lain    yang    secara bersama membentuk kesinambungan (Nurgiyantoro,  2012:  36).  Karya  sastra merupakan  fenomena  yang  terbentuk  dari berbagai  unsur  struktur  yang  memiliki hubngan  yang  kompleks  dan  saling  terkait satu sama lain, jika unsur itu berdiri sendiri tidak  akan  memiliki  arti  yang  penting (Endraswara, 2008: 49-51).
Terdapat  2  unsur  pembangun  dalam sebuah  karya  sastra,  unsur  intrinsik  dan ekstrinsik.  Unsur  intrinsik  adalah  unsur yang  dibangun  dari  dalam  yang  saling menjalin  sehingga  suatu  karya  dapat membentuk suatu konsep dan digambarkan
secara  konkrit  oleh  pengarang.  Unsur intriksik  terdiri  dari  tema,  tokoh  dan penokohan,  alur,  latar,  sudut  pandang, amanat. Sedangkan unsur ekstrinsik adalah unsur pembangun dari luar yang mempengaruhi karya sastra tersebut. Unsur ekstrinsik  berasal  dari  sekitar  pengarang seperti  aspek  sosial,  psikologi,  sejarah, ideologi,  filsafat,  dan  lain-lain  (Noor, 2010:29-34).
Secara etimologis struktur berasal dari structura  (Latin),  berarti  bentuk,bangunan (Ratna,  2009:  91).  Srukturalisme  ini  lahir akibat  adanya  ketidak  puasan  terhadap aliran formalisme. Menurut Piaget (melalui Safitri,2015:13) strukturalisme sendiri memiliki 3 sifat yaitu totalitas, transformasi dan pengaturan diri.
Penelitian struktural telah banyak dilakukan pada penelitian-penelitian terdahulu.  Hampir  semua  pengkajian sebuah  karya  sastra  tertulis  seperti  cerpen atau  novel  akan  diawali  oleh  analisis struktural yang mencari unsur pembangun karya sastra tersebut. Salah satunya adalah hasil  penelitian  yang  pernah  dilakukan oleh Ratih Sapdiani pada tahun 2018. Judul penelitiannya  adalah  “Analisis  Struktural dan Nilai Moral dalam Cerpen “Kembang Gunung Kapur” karya Hasta Indriyana. “ Pada artikel tersebut sebelum mencari nilai moral  yang  terdapat  dalam  cerpen, penulisnya  mengkaji  unsur  intrinsik  yang terdapat  pada  cerpennya.Sebagai  hasilnya dijelaskan  keterkaitan  yang  erat  antar unsurnya.  Tema  fenomena  bunuh  diri dalam  cerpen  tersebut  diperkuat  dengan latarnya  yang  menceritakan  Gunungkidul dan sekitarnya. Begitu pula unsur plot yang terkesan  datar  menyebabkan  tidak  ada konflik  yang  memuncak  dalam  cerpen tersebut.  Namun  demikian,  unsur  tersebut mempunyai  kaidah  pemplotannya  cukup baik  sehingga  mendukung  keberadaan tema

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Unsur Intrinsik Karya Sastra
Unsur pembangun karya sastra atau disebut juga  unsurintrinsik  merupakan  sebuah media  yang  dapat  menjelaskan  kekhasan suatu  karya  sastra  karena  menjadi  unsur yang  secara  langsung  membangun  karya sastra.  Setidaknya  terdapat  6  (enam)  hal yang  termasuk  ke  dalam  unsur  intrinsik sebuah karya sastra, yaitu,
1. Tema dan Amanat
Tema  adalah  dasar  cerita,  makna pokok,  gagasan  umum,  ide  dan  tujuan utama  yang  menopang  karya  sastra, bergeneralisasi secara umum namun mengikat dengan unsur lain. (Nurgiyantoro, 2012:  67).  Tema biasanya disajikan secara tersirat sehingga tidak bisa diketahui hanya dengan  pembacaan  sekilas.  Sebuah  tema dalam karya sastra akan terkait erat dengan amanat  yang  ingin  disampaikan  penulis kepada pembacanya. Amanat secara umum berupa pesan moral atau ajaran tentang baik buruk  yang  diterima  secara  umum  dalam suatu masyarakat.
2. Tokoh-Penokohan
Tokoh  merujuk  pada  orang  atau pelaku  dalam  karya  naratif  yang  memiliki sifat,  watak,  karakter  atau  kepribadian.
Sedangkan  penokohan  menurut  Jones (melalui Nurgiyantoro,
2012:165) merupakan pelukisan gambaran jelas tokoh yang  ditampilkan  dalam  sebuah  cerita. Penokohan dapat dijelaskan berupa keadaan fisik  maupun  batin  yang  berupa  perasaan, pikiran,  keyakinan,  gaya  hidup,  dan  lain sebagainya.  Sehingga  istilah  penokohan mengandung dua aspek sekaligus, yakni isi dan bentuk (Nurgiyantoro, 2012: 166).
Tokoh-tokoh  dalam  sebuah  cerita
dapat dikemukakan penulis dengan beberapa teknik. Namun menurut Nurgiyantoro, (2012: 194-200) secara garis besar  ada  dua  teknik  pelukisan  tokoh  agar penokohan  agar tersampaikan dengan baik yaitu  teknik  Ekspositori,  atau  disebut  juga teknik analitis dan teknik dramatik. Teknik ekspositori  merupakan  teknik  pelukisan tokoh dengan memberikan deskripsi, uraian, atau  penjelasan  secara  langsung,sementara teknik dramatik, dilakukan melalui percakapan  antar  tokoh,  tingkah  laku, pikiran  dan  perasaaan,  arus  kesadaran, reaksi  tokoh,  reaksi  dengan  tokoh  lain, pelukisan latar, pelukisan fisik, atau catatan identifikasi tokoh.
3. Alur
Alur atau plot merupakan rangkaian peristiwa  dalam  cerita  yang  memiliki hubungan sebab akibat, saling mempersyarati dan menarik untuk diceritakan  karena  besifat  dramatik.  Alur memegang  peranan  penting  karena  cerita yang  memiliki  alur  yang  runtut  dan  jelas mempermudah pemahaman jalan cerita dan salah  satu  cara  yang  dimanfaatkan  penulis untuk  menambah  keindahan  sebuah  karya (Nurgiyantoro, 2012: 110-114).
Dilihat  dari  jenisnya  alur  terbagi menjadi 3 jenis, yaitu alur progresif/lurus/maju, alur regresif/ flashback /sorot balik, dan dan alur campur.Alur dikatakan progesif jika peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  bersifat kronologis,  peristiwa  pertama  diikuti peristiwa-peristiwa  selanjutnya,sedangkan alur  regresif  tidak  bersifat  kronologis, biasanya  cerita  dimulai  dari  krisis  atau klimaks yang kemudian dikisahkan kembali dari  tahap  perkenalan.  Gabungan  dari
keduanya  adalah  alur  campuran,  dimana cerita dalam karya sastra tersebut  memiliki alur progrsif dan regresif.
4. Latar
Latar  diartikan  sebagai  landasan tumpu,  tempat  dan  waktu  terjadinya peristiwa dalam cerita. Selain itu latar juga dapat menjadi pijakan cerita secara konkret dan jelas karena
menunjukkan pembandingan yang berupa sifat,  keadaan, suasana,  atau  yang  lain  (Nurgiyantoro, 2012: 216-217).
Latar  terbagi  menjadi  4  yaitu:latar tempat,(merupakan  tempat  atau  lokasi terjadinya  peristiwa  yang  terjadi  dalam sebuah karya fiksi) ; latar waktu
(berhubungan  dengan  waktu  terjadinya peristiwa);  latar  sosial  budaya  (latar  yang
menyangkut status sosial tokoh, penggambaran  keadaan  masyarakat,  adat istiadat  dan  cara  hidup  tokoh  dan masyarakat di sekitarnya) dan latar suasana yang  memiliki  fungsi  sebagai  pembentuk suasana  atau  keadaan  dalam  cerita  yang mencerminkan internal tokoh juga kehidupan masyarakat.
5. Sudut Pandang
Sudut  pandang/ point  of  view / viewpoint merupakan sarana penulis untuk menyajikan  cerita,  dikisahkan  penulis  dari segi  pencerita  atau  dari  segi  tokoh  cerita (Nurgiyantoro,  2012:  248-249).  Sudut pandang terbagi menjadi 4 jenis,yaitu sudut pandang  persona  ketiga,  “Dia”(sudut pandang yang pengisah ceritanya berada di luar cerita) ; sudut pandang persona pertama, “Aku”  (sudut  pandang  yang  naratornya terlibat  di  dalam  cerita)  ;sudut  pandang campur (sudut pandang yang menggunakan sudut pandang persona pertama dan persona
ketiga  dalam  satu  cerita)  Dalam  cerita dengan  sudut  pandang  campur    terjadi pergantian sudut pandang dari tokoh satu ke tokoh yang lain. Pergantian pusat kesadaran tokoh  disesuaikan  kebutuhan  di  dalam cerita.

## B. Unsur  Intrinsik  Cerpen  Kagami Jikoku
Sesuai  dengan  pemaparan  sebelumnya mengenai bagian dari unsur-unsur intrinsik karya sastra, berikut adalah unsur intrinsik dari cerpen Kagami Jikoku.

## 1. Tema dan Amanat
Tema dari cerpen Kagami Jigoku adalah obsesi yang membawa petaka. Hal tersebut dapat dilihat dari penuturan tokoh Watashi di awal cerita yang menjelaskan bagaimana obsesi tokoh Kare pada benda-benda optik terutama cermin. Semakin lama obsesi Kare terhadap  cermin  semakin  tidak  terkendali yang  menjadi  bagian  dari  konflik  di pertengahan cerita Kagami Jikoku ini. Pada akhir cerita, tokoh Watashi mengungkapkan  betapa  mengerikannya obsesi  Kare  hingga  ia  menjadi  gila  karena hal tersebut. Dari keseluruhan tahapn cerita tersebut,  maka  dapat  dilihat  bahwa  cerita berpusat  pada  tokoh  Kare  yang  hidup dengan obsesi yang membahayakan hidupnya.
Sejalan  dengan  tema  tersebut,  maka menurut  penulis  amanat  yang  ingin disampaikan oleh pengarang melalui cerpen tersebut  adalah  agar  kita  tidak    berlebihan dalam  menyukai  sesuatu.  Sesuatu  yang dilakukan secara berlebihan akan memberi
dampak  buruk  dan  menjadi  masalah. Seperti  Kare  yang  membiarkan  rasa sukanya yang berlebihan pada benda-benda optik terutama cermin hingga menjadi gila. Disinilah bagian cerita tersebut memperlihatkan pada pembacanya bagaimana  pentingnya  pengendalian  diri terhadap  hal-hal  yang  disukai,  bukan  diri kita sendiri yang dikendalikan hal-hal yang disukai.
2. Tokoh dan Penokohan
Dalam  cerpen Kagami  Jikoku terdapat beberapa  tokoh  yang  memberikan  warna pada  alur  cerita  cerpen  tersebut,  namun karena keterbatasan media penulisan, maka pada pemaparan kali ini, penulis hanya akan membahas  tokoh-tokoh  yang  mempunyai peranan  penting  dalam  membangun  alur cerita cerpen ini.
Tokoh  yang  pertama  adalah  tokoh Watashi, yang merupakan tokoh utamanya. Watashi  adalah  tokoh  yang  digunakan pengarang  sebagai  narator  dalam  cerpen Kagami Jigoku . Watashi  merupakan tokoh utama  karena  muncul  dari  awal  hingga akhir cerita menceritakan tentang kehidupan  Kare.  Hal  tersebut  dapat  dilihat pada kutipan berikut yang merupakan awal cerita.
私に一人の不幸な友だちがあるので
す。名前は仮りに彼と申して置きまし
ょうか。その彼にはいつの頃からか世 にも不思議な病気が取りついたのです。
(Rampo, 1926: 1)
Aku memiliki seorang teman yang malang. Panggil  saja  dia  kare.  Sejak  dulu  dia mempunyai penyakit yang aneh.
Posisi watashi sebagai narator dalam cerpen ini  hadir  pada  seluruh  tahapan  cerita,tak terkecuali  pada  tahap  tengah  cerita  yang berisi konflik juga pada bagian akhir cerita seperti yang terlihat pada kutipan berikut.
私の不幸な友だちは、そうして、彼
のレンズ狂、鏡気ちがいの最端をきわ めようとして、きわめてはならぬとこ ろを極めようとして、神の怒りにふれ たのか、悪魔の誘いに敗れたのか、遂 に彼自身を亡 ほ ろ ぼさねばならなかったの
でありましょう。 (Rampo, 1926: 15)
Temanku yang malang. Mencoba mengakhiri  kegilaannya  tehadap  lensa melalui  jalan  tercepat,  berusaha  dengan membuat hal-hal sulit. Menyentuh kemurkaan tuhan, menyerah pada
undangan iblis, atau mungkin memang dia sudah kehilangan dirinya sendiri.
Tokoh watashi digambarkan sebagai seseorang yang memiliki sifat baik, seperti peduli, setia kawan juga pengertian.
Kutipan-kutipan berikut memperkuat penggambaran sifat tersebut.
そんなわけで、私はその頃から、か なり足繁 あししげ く彼の家に出入りするように なりました。せめては彼の行動を、監
視なりともしていようという心持だっ
たのです。 (Rampo, 1926: 9)
Karena  itulah,  sejak  saat  itu  aku  menjadi sering  keluar  masuk  rumahnya.  Paling tidak ini caraku untuk memantau perilakunya.
彼の家の人を除くと、私ただ一人に
な っ て し ま っ た の で し た 。 (Rampo,
1926: 5)
Hanya  tinggal  aku  sendiri,  selain  orang- orang  di  rumahnya,  yang  memutuskan untuk tetap mengunjunginya.
そして、そこへ彼自身の顔を映した のです。聞いてみればなんでもないこ とですが、可なり驚かせるものですよ。
まあ、こういったことが彼の趣味なん

## ですね (Rampo, 1926: 7)
Kemudian dia membuat pantulan wajahnya sendiri.Kedengarannya  mungkin  bukan apa-apa,  tapi  hal  ini  sangat  mengejutkan. Yah, tapi ini adalah hobinya.
Dari kutipan-kutipan di atas dapat dilihat bahwa tokoh Watashi memiliki kepedulian dan  perhatian  pada    sahabatnya.  Ia  tetap menjadi  teman  tokoh  Kare  dan  berusaha memahami  apa  yang  dilakukan  oleh sahabatnya tersebut meskipun terlihat aneh. Rasa  setia  kawan  yang  dimilikinya  tidak hanya  ditunjukkan  dengan  menjadi  satu- satunya  teman  Kare,  lebih  jauh  pada  akhir cerita  tokoh  watashi  ini  pula  yang membantu  menolong  Kare  terlepas  dari bahaya.
Tokoh  yang  kedua  adalah  tokoh  Kare. Kare dalam bahasa Jepang mempunyai arti “dia  (laki-laki)”.  Tokoh  kare    merupakan sahabat dari tokoh Watashi dan merupakan tokoh  tambahan  dalam  cerpen.  Walaupun kisah dalam cerpen tentang kehidupan Kare, namun perkembangan alur cerita dipengaruhi sudut pandang tokoh Watashi.
Tokoh Kare dalam cerpen ini digambarkan sebagai seorang laki-laki yang memiliki penyakit aneh karena mempunyai ketertarikan  terhadap  cermin  dan  benda-
benda  optik  lainnya.  Seiring  berjalannya waktu penyakitnya tersebut menjadi kegilaan.  Sebagai  sosok  dengan  tingkah laku yang cukup aneh,tokoh Kare digambarkan  memiliki  sifat-sifat  seperti obsesif,eksentrik dan asosial.
Penggambaran  sifat  tokoh  Kare  tersebut dapat dilihat pada kutipan berikut.
考えてみますと、彼はそんな時分か ら、物の姿の映る物、たとえばガラス とか、レンズとか、鏡とかいうものに、 不思議な嗜好を持っていたようです。
(Rampo, 1926: 1)
Setelah  dipikir,  sepertinya  dari  dulu  dia sudah memiliki selera yang aneh terhadap benda-  benda  optik  seperti  kaca,  lensa, maupun cermin.
でも少年時代はまだ、さほどでもな かったのですが、それが中学の上級生 に進んで、物理学を教わるようになり ますと、御承知の通り物理学にはレン ズや鏡の理論がありますね、彼はもう あれに夢中になってしまって、その時 分から、病気と言ってもいいほどの、 いわばレンズ狂に変わってきたのです。
(Rampo, 1926: 3)
Ketika  remaja  masih  tidak  begitu  parah. Namun  sejak  menjadi  murid  SMP  senior, diajarkan  pelajaran  fisika.  Seperti  yang diketahui ada teori lensa dan cermin dalam pelajaran fisika. Sejak saat itu dia menjadi tergila-gila, lebih tepat dikatakan memiliki kelainan mental terhadap lensa.
。。。元来友だちの少なかった彼で
すが、卒業以来というものは、彼の世 界は、狭い実験室の中に限られてしま
って、どこへ遊びに出るというでもな くしたがって来訪者もだんだん減って 行き、僅かに彼の部屋をおとずれるの
は、 (Rampo, 1926: 5)
Sebenarnya  dia  memiliki  beberapa  teman. Namun  setelah  lulus  dunianya  menjadi terbatas  pada  laboratorium  yang  sempit dan  tidak  pernah  pergi  keluar  untuk bermain sehingga orang yang mengunjunginya perlahan berkurang.
Dari kutipan-kutipan di atas dapat dilihat bahwa  tokoh  Kare  telah  menunjukkan keanehan hobinya sejak remaja dan berubah menjadi keinginan yang menggebu ketika ia menginjak  dewasa,  sampai-sampai  ia  rela menarik dirinya dari lingkungan pergaulan hanya  untuk  bergelut  pada  obsesinya terhadap benda optik
3. Alur
Alur  merupakan  rangkaian  peristiwa yang  terjadi  dalam  cerita.  Dalam  cerpen Kagami Jigoku alur yang terjadi diceritakan dalam  4tahap,  yaitu  tahapan  penyituasian ( situation );  tahap  pemunculan  konflik ( generating circumtances); tahap peningkatan  konflik (rising  action)  ; dan tahap penyelesaian (falling denouement)
Tahap  penyituasian  ditandai  dengan diceritakannya  sekelompok  orang  yang sedang minum sambil bertukar cerita, yang di  dalamnya  terdapat  tokoh  watashi  yang mulai  bercerita  tentang  Kare  sahabatnya. Tahap pemunculan konflik dimulai dengan keadaan  Kare  yang  semakin  parah  karena ketertarikannya  terhadap  benda  optik berubah menjadi  obsesi.  Kare membangun laboratorium  dan  menambah  koleksi  lensa yang  berdampak  pada  hubungan  sosialnya
memburuk  karena  dia  lebih  banyak menghabiskan  waktu  di  laboratorium  dan fokus  pada  penelitiannya.  Pada  tahap  ini obsesi  Kare  mencapai  titik  kegilaan ( madness ) karena sebagian besar waktunya dihabiskan dalam laboratorium terutama di kamar  cermin.  Koleksi  cermin  dalam bentuk  dan  ukuran  berbeda  bertambah, kalaedoskop besar memenuhi laboratorium. Kare pun tiba-tiba membangun pabrik kaca dan watashi membantu mencarikan pekerja dan teknisinya.
Tahap  peningkatan  konflik (rising action)  hingga  tahap  puncak  konflik ditandai  dengan Kare  yang  semakin kehilangan akal sehatnya. Watashi dikejutkan  dengan  bola  cermin  besar  yang bergerak-gerak  di  dalam  laboratorium  dan mendapati  Kareberada  di  dalam  bola tersebut.  Watashi  berhasil  mengeluarkan Kare  dari  dalam  bola  cermin  dengan menghancurkan permukaan bola menggunakan  palu.  Tahap  penyelesaian konflik  ditunjukkan  dengan  sikap  Watashi yang  akhirnya  mengetahui  bahwa  Karelah yang  meminta  pekerja  pabrik  untuk membuat  bola  tersebut.  Akhir  cerita ditandai  dengan  keadaan  Kare  yang menjadi gila setelah keluar dari dalam bola.
Dari  penjabaran  alur  di  atas disimpulkan  bahwa  alur  dalam  cerpen Kagami  Jigoku adalah  alur  regresif  atau sorot  balik.  Peristiwa  pertama  diceritakan dari  “saat  ini”  ketika    sekelompok  orang sedang  berkumpul  dan  saling  bertukar cerita  kemudian  kejadian  cerita  mundur atau  terjadi flash  back/ sorot  balik. Kemudian  dari  sorot  balik  tersebut  cerita terus berjalan secara kronologis, tetapi tidak sampai kembali pada peristiwa awal. Cerita berakhir  pada  “saat  dulu”  ketika  masih dalam sorot balik.
4. Latar
Unsur latar ini terbagi lagi menjadi latar tempat, latar waktu dan latar sosial budaya. Latar  tempat  pada  cerpen  Kagami  Jigoku yang  utama  adalah  rumah  kare  dan laboratorium tempatnya memenuhi obsesinya.  Hal  tersebut  antara  lain  dapat dilihat pada kutipan berikut.
彼の家は山の手の或る高台にあって、
今いう実験室は、そこの広々とした庭
園の片隅 か た す み の、街々の 甍 いらか を眼下に見下す
位 置 に 建 て ら れ た の で す が 、 ......
(Rampo, 1926: 5)
Rumahnya berada di bukit di atas gunung, sekarang  di  sudut  taman  yang  luas dibangun  laboratorium.  Dibangun  dengan posisi  dapat  melihat  pemandangan  kota yang ada di bawahnya.
...... 、彼の世界は、狭い実験室の中
に限られてしまって、どこへ遊びに出
るというでもなくしたがって来訪者も
だんだん減って行き、僅かに彼の部屋
をおとずれるのは、 (Rampo, 1926: 5)
.......,dunianya  menjadi  terbatas  di dalam laboratorium yang sempit dan tidak pernah  pergi  keluar  untuk  bermain sehingga  orang  yang  mengunjunginya perlahan berkurang.
Secara  umum  peristiwa-peristiwa  yang terjadi pada  cerpen Kagami Jikoku adalah di  akhir  musim  semi.  Kutipan-kutipan berikut  menjelaskan  urutan  waktu  yang terjadi pada musim tersebut.
..... 、ちょうどその日の天候が春の
終りに近い頃
こ ろ の、 (Rampo, 1926: 1)
......., choudo sono hi no tenkou ga haru no owari ni chikai koro no,
........,  sama  seperti  cuaca  hari  ini  yang mendekati akhir musim semi,
ある朝、私は彼の所からの使いのも のに、あわただしく叩き起こされたの です。 (Rampo, 1926: 8)
Suatu  pagi,  aku  dibangunkan  secara  tiba- tiba oleh pelayan dari rumahnya.
Bila  dilihat  dari  benda-benda  latar  dan kegiatan yang dilakukan dalam cerita, maka penulis  melihat  bahwa  cerpen  tersebut berlatar  kehidupan  sosial  awal  zaman modern  Jepang.  Dalam  cerpen Kagami Jigoku latar  sosial  yang  digunakan  adalah kehidupan  masyarakat  pada  zaman  pra modern Jepang. Zaman awal modernisasi di Jepang nampak pada pertumbuhan industrinya  dan  semakin  banyak  lapisan masyarakat  yang  boleh  bersekolah.  Kedua tokoh  pergi  bersekolah,  meski  Kare  tidak melanjutkan  ke  jenjang  yang  lebih  tinggi. Walau tidak melanjutkan sekolah keluarga Kare tidak mempermasalahkannya, sedangkan  keluarga  Watashisebaliknya. Keadaan keluarga Kare yang membebaskan memilih hal yang dilakukan nampak jarang terjadi  di  masa  itu.  Kebebasan  dalam keluarga  Kare  menunjukkan  pola  pikir masyarakat modern yang mulai diterapkan.
Kondisi  Kare  yang  terobsesi  dengan benda  optik  hingga  membuat  bola  cermin dan  menjadi  gila  karenanya  menunjukkan sifat perusakan kepribadian. Selain obsesinya terhadap cermin, Kar e juga sosok yang  menjauh  dari  dunia  sosial.  Hal-hal tersebut menunjukkan ciri keadaan
psikologis pada zaman pra modern 1 (Yoshikuni,2005:303-305)
Pada  cerpen Kagami  Jigoku terdapat beberapa  latar  suasana  yang  ditunjukkan melalui  deskripsi  narator  maupun  dialog antar  tokoh.  Latar  suasana  yang  mucul dalam  cerpen  didominasi  oleh  suasana kelam dan menakutkan yang menimbulkan kekhawatiran. Berikut kutipan-kutipan yang menunjukkan suasana tersebut.
ちょうどその日の天候が春の終りに近
い 頃 ころ の、いやにドンヨリと曇った日で、
空気が、まるで深い水の底のように重
おもしく 淀 よど んで、話すものも、聞くも
のも、なんとなく気ちがいめいた気分
になっていたからで もあったのか、
(Rampo, 1926: 1)
Seperti cuaca hari itu yang mendekati akhir musim semi, pada hari berawan mendung, hawanya mengendap semakin berat bagaikan  dasar  air  yang  dalam.  Ada kalanya  yang  berbicara  maupun  yang mendengarkan  entah  mengapa  menjadi merasa terusik.
彼にそう言われて、壁を見ますと、
驚いたことには、白い丸形の中に、多 少形がくずれてはいましたけれど「寿」
という文字が、白金のような強い光で
現われているのです。
--------------------------------------------------
1 Igarashi, Yoshikuni. “Edogawa Rampo and the Excess of Vision: An Ocular Critique of Modernity in 1920s Japan”, dalam East Asia Culture Critique Vol. 13 no. 2
....... あれに似た感じで、私をゾッとさ せるのでした。 (Rampo, 1926: 4)
Seperti  yang  dikatakannya,  aku  melihat ke tembok. Betapa terkejutnya aku, nampak pada tembok dalam sebuah lingkaran putih, muncul  sebuah  aksara  dengan  sinar  putih terang, “Kotobuki”.
----------------------------------------------- perasaan yang sama seperti itu membuatku gemetaran (takut).
私はある事に気づいて、思わず青く なりました。もう何を考える余裕もあ りません。ただこの玉をぶちこわす一 方です。そして、ともかくも中の人間 を助け出すほかはないのです。 (Rampo,
1926: 13)
Aku  menyadari  sesuatu  dan  seketika menjadi  pucat.  Aku  tidak  bisa  memikirkan apapun  lagi.  Hanya  terus  menghancurkan bola  ini.  Tapi  bagaimanapun  tidak  ada jalan  lain  untuk  membantu  mengeluarkan orang yang ada di dalamnya.
Dari beberapa kutipan di atas dapat dilihat bahwa peristiwa-peristiwa yang melibatkan kehidupan Kare membuat suasana menjadi tegang,  kelam  dan  menimbulkan  rasa khawatir  yang  berujung  pada  ketakutan tokoh-tokoh lain dalam cerita tersebut
5. Sudut Pandang
Point of view atau sudut pandang adalah cara  pengarang  menempatkan  posisinya sebagai  pencerita  dalam  cerita.  Dalam cerpen Kagami  Jigoku digunakan  sudut
(Amerika: Duke University Press, 2005), hal. 303-305.
pandang persona pertama, “Aku”.
Dikatakan  sudut  pandang  persona  pertama sebab  pencerita  menempatkan  posisinya sebagai salah satu tokoh dalam cerita, yaitu Watashi yang dalam bahasa Jepang berarti “aku”. Watashi menceritakan tentang Kare, namun  penceritaannya  terbatas.  Selain  itu dari  awal  hingga  akhir  cerita  yang diungkapkan  adalah  pikiran  dan  perasaan Watashi.  Sehingga  sudut  pandang  cerpen Kagami  Jigoku adalah  sudut  pandang persona  pertama,  “Aku”,  tokoh  utama.Hal tersebut terlihat pada dua kutipan berikut.
私に一人の不幸な友だちがあるので す。名前は仮りに彼と申して置きまし ょうか。その彼にはいつの頃からか世 にも不思議な病気が取りついたのです。
(Rampo, 1926: 1)
Aku memiliki seorang teman yang malang. Haruskah  kusebutkan  namanya?  Dia  ini sejak dulu mempunyai penyakit yang aneh.
が、彼が何故発狂しなければならな かったか。いや、それよりも、彼はガ ラス玉の内部で何を見たか。一体全体、
何 を 見 た の か 。 そ こ ま で 考 え た 私
は、。。。 (Rampo, 1926: 15)
Tapi  mengapa  dia  harus  menjadi  gila? Tidak,  terlebih  lagi,  apa  yang  dilihatnya bola kaca itu? Sesungguhnya apa yang kau lihat?  Dari situ aku berpikir, ...

## SIMPULAN
Dari hasil analisis unsur intrinsiknya dapat disimpulkan  bahwa  cerpen Kagami  Jikoku mencerminkan  secara  jelas  mengenai keadaan masyarakat Jepang di era
modernisasi mereka. Kecanggihan teknologi yang ditemukan membuat beberapa  orang  terobsesi  dan  berusaha melampaui  batas  kemampuannya  seperti yang  dilakukan  tokoh  Kare  dalam  cerpen tersebut.  Latar  yang  digunakan  dalam cerpen  tersebut  memperkuat  gambaran masyarakat Jepang di era modernisasi yang dapat dilihat tidak hanya dari benda-benda latar  namun  juga  dari  latar  sosial  tokoh- tokoh dalam cerpen tersebut. Seperti halnya karya  sastra  jepang  lainnya  yang  jarang sekali menyematkan nama tokoh-tokohnya secara  jelas,  cerpen  Kagami  Jikoku  pun hanya  menyebutkan  tokoh  dengan  kata ganti  orang  pertama  (tokoh  watashi)  dan kata ganti orang ketiga.
Keistimewaan  cerpen  ini  terlihat dari  tema  yang  tidak  biasa  dan  sudut pandang  penceritaan.  Tema  obsesi  yang diusung cerpen ini memberikan pandangan baru  akan  arti  obsesi  terhadap  benda  kecil yang juga dapat menimbulkan bahaya besar.
Sudut pandang “aku” yang pada umumnya menceritakan kehidupan si pencerita dalam cerpen  ini  justru  berubah  menjadi  cerita orang  ketiga  namun  dalam  sudut  pandang orang  pertama.Dan  sejauh  pengamatan penulis hal tersebut tidak banyak digunakan dalam cerpen-cerpen lain

## REFERENSI
Noor, Redyanto. 2010. Pengantar Pengkajian Sastra . Semarang: Fasindo. Nurgiyantoro, Burhan. 2012. Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Pradopo, Rachmat Djoko. 2013. Beberapa Teori  Sastra,  Metode,  Kritik,  Dan Penerapannya . Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Rampo,  Edogawa.  1926. Kagami  Jigoku . http://www.aozora.gr.jp/index_pag
es/ person1779.html#sakuhin_list_1 (diakses  pada  tanggal  7  Oktober 2016).
Safitri,  Dyah  Martha.2015.  “Analisis
Roman  Effi  Briest  Karya  Theodor Fontane” Skripsi.Universitas Negeri Yogyakarta Sapdiani,  Ratih.2018.  Jurnal  Parole  Vol 1/2. Analisis  Struktural  dan  Nilai
Moral  dalam  Cerpen  “Kembang Gunung  Kapur”  karya  Hasta
Indriyana. IKIP Siliwangi
Thacker,  Eugene.  2017. Defining  J- Horror:  The  erotic,  grotesque
‘nonsense’  of  Edogawa  Rampo di http://www.japantimes.co.jp/cultur e/2017/01/07/ books/defining-j- horror-erotic-grotesque-nonsense- edogawarampo/#.WPd  v1RuGPIU (diakses  pada  tanggal  14  Januari 2017).
Yoshikuni,Igarashi. 2005 . East Asia Culture Critique. Vol.13/2. Edogawa Rampo and the Excess of
Vision:  An  Ocular  Critique  of Modernity  in  1920s  Japan ”.  Duke University Press