## Jurnal Ilmiah Mandala Education (JIME)
Vol. 9 No. 1 Januari 2023 p-ISSN : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.58258/jime.v9i1.4518/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME

## Nilai-nilai Multikultural dalam pendidikan Pancasila dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar
Hana Triana 1 *, Arifin Maksum 2 , Nina Nurhasanah 3
1,2,3 Universitas Negeri Jakarta Article Info Abstrak Article history: Accepted: 30 Desember 2022 Publish: 18 Januari 2023
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  nilai-nilai  multicultural  dalam  pendidikan Pancasila dan Budi Pekerti di Sekolah Dasar. Penelitian ini menggunakan metode Library research . Hasil yang didapatkan dari penelitian ini adalah Nilai-nilai multicultural dalam Pendidikan Pancasila dan Budi pekerti. Nilai-nilai tersebut adalah nilai toleransi, saling menghargai,  menghormati  budaya  dan  agama,  kebersamaan,  persatuan,  kerjasama,  dan nilai  solidaritas  hal  tersebut  terkandung  dalam  Pancasila.  Hasil  dari  kajian  dapat disimpulkan  bahwa  Nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  pendidikan  Pancasila  dan  budi pekerti sebagai pedoman yang mendasari sikap dalam berbangsa dan bernegara. Pancasila digali dari nilai-nilai pandangan dan budaya hidup  masyarakat Indonesia. Berkait dengan hal tersebut, pendidikan Pancasila dan budi pekerti sangat penting diterapkan di sekolah, mengingat  pada  saat  ini  banyak  fenomena-fenomena  pengikisan  nilai-nilai  Pancasila terhadap generasi penerus bangsa.
Keywords:
Multikultural pendidikan Pancasila Budi Pekerti
Article Info Abstract Article history: Accepted: 30 Desember 2022 Publish: 18 Januari 2023 This study aims to determine multicultural values  in Pancasila and Moral Education in Elementary Schools. This research uses the library research method or literature review. The  results  obtained  from  this  study  are  multicultural  values  in  Pancasila  and  moral education. These values are the values  of tolerance, mutual respect, respect for culture and religion, togetherness, unity, cooperation and solidarity values, these are contained in  Pancasila.  The  results  of  the  study  can  be  concluded  that  the  multicultural  values contained in Pancasila and character education serve as guidelines that underlie attitudes in the nation and state. Pancasila is explored from the values, views and culture of life of the  Indonesian  people.  In  this  regard,  it  is  very important to implement  Pancasila  and character education in schools, bearing in mind that currently there are many phenomena that erode Pancasila values to the nation's next generation.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Hana Triana Universitas Negeri Jakarta Hana_9919922015@mhs.unj.ac.id,

## 1. PENDAHULUAN
Tujuan Pendidikan Pancasila menurut UU No. 2 Tahun 1989 tentang sistem Pendidikan Nasional  yang  juga  tercantum  di  dalam  SK  Dirjen  Dikti.  No.38/DIKTI/Kep/2003,  ialah  guna menunjukan arah tujuan pada moral dan diharapkan dapat terealisasi di kehidupan bermasyarakat setiap hari, yakni tingkah laku yang memperlihatkan iman serta taqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa  (keyakinannya  masing-masing),  bertingkah-laku  kerakyatan  dengan  selalu  mendahulukan kepentingan umum. Adapun Tujuan dari Pendidikan Pancasila adalah sebagai berikut : Memiliki keimanan serta ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, Memiliki sikap kemanusiaan yang adil  juga  beradab  kepada  orang  lain  dengan  selalu  memiliki  sikap  tenggang  rasa  di  tengah kemajemukan bangsa, Menciptakan persatuan bangsa dengan tidak bertindak anarkis yang dapat menjadi  penyebab  lunturnya  Bhinneka  Tunggal  Ika  ditengah  masyarakat  yang  memiliki keberagaman  kebudayaan.  (baca  juga:  Fungsi  Kebudayaan  bagi  Masyarakat  dan  Contohnya), Menciptakan  sikap  kerakyatan  yang  mendahulukan  kepentingan  umum  dan  mengutamakan musyawarah  untuk  mencapai  keadaan  yang  mufakat.,  Memberikan  dukungan  sebagai  cara menciptakan keadaan yang berkeadilan sosial dalam
Supriyoko  (2011)  mengemukakan  bahwa  masyarakat  dan  bangsa  Indonesia  memiliki keragaman sosial budaya, aspirasi politik dan kemampuan ekonomi. Keragaman itu berpengaruh langsung  pada  kemampuan  guru  dalam  melaksanakan  kurikulum,  kemampuan  sekolah  dalam menyediakan  pengalaman  belajar,  dan  kemampuan  peserta  didik  dalam  berproses,  belajar  dan mengolah  informasi  menjadi  sesuatu  yang  dapat  diterjemahkan  sebagai  hasil  belajar. Keberagaman  itu  menjadi  suatu  variabel  bebas  yang  memiliki  kontribusi  sangat  signifikan terhadap  keberhasilan  kurikulum,  baik  sebagai  proses  maupun  sebagai  hasil.  Oleh  karenanya, keberagaman itu harus menjadi faktor yang diperhitungkan dalam menentukan filsafat, teori, visi, pengembangan  dokumen,  sosialisasi,  dan  pelaksanaan  kurikulum.  Pengembangan  kurikulum dengan  menggunakan  pendekatan  pengembangan  multikultural  sebaiknya  didasarkan  pada  4 (empat) prinsip: 1) keragaman budaya menjadi dasar dalam menentukan filsafat; 2) keberagaman budaya dijadikan dasar dalam mengembangkan berbagai komponen kurikulum, seperti: tujuan, konten, proses, dan evaluasi; 3) budaya di lingkungan unit pendidikan adalah sumber belajar dan objek  studi  yang  harus  dijadikan  bagian dari  kegiatan  belajar  peserta  didik;  dan  4)  kurikulum berperan sebagai media dalam pengembangan kebudayaan daerah dan nasional.
Indonesia merupakan negara yang luas dengan berbagai suku, budaya dan agama yang menaunginya. Terdapat kurang lebih 13.000 pulau di Indonesia, beragam keyakinan antara Islam, Hindu, Budha, Katolik, Kristen, Konghucu dan Protestan, serta jumlah suku yang menaunginya sekitar  300  suku  dengan  200  bahasa  yang  berbeda  (Indrapangastuti,  2014).  Selain  menjadi kekayaan  budaya,  banyaknya  keberagaman  tersebut  memungkinkan  timbulnya  persoalan  bagi Indonesia sendiri, seperti nepotisme, korupsi, kolusi, perseteruan, kekerasan, perusakan alam dan minimnya rasa kemanuisaan. Untuk itu, nilai-nilai multikultural perlu diterapkan sejak dini, salah satunya dengan cara menerapkannya pada pembelajaran di pendidikan dasar. Mahfud (2011: 200) menyatakan bahwa di Indonesia masih diperlukan usaha yang panjang dalam merevisi buku-buku pelajaran agar dapat mengakomondasi kontribusi dan partisipasi yang lebih inklusif bagi warga dari latar belakang suku/etnis, agama, dan budaya yang berbeda (Afni Laila Na’fiah dkk, 2021)
Dari uraian di atas dapat diambil kesimpulan bahwa Indonesia merupakan negara yang multikultur segala bentuk interaksi yang baik antar individu dalam masyarakat akan memperkuat keberadaan dan kelangsungan hidup bangsa.  Sebaliknya, segala bentuk interaksi yang tidak baik akan mengancam keutuhan dan integrasi bangsa. Untuk mengantisipasi ancaman tersebut, maka Untuk mengantisipasi ancaman tersebut, maka diperlukan pemahaman yang mendalam tentang kehidupan  masyarakat  yang  multikultural  tersebut.  Melihat  hal  tersebut,  muatan  nilai-nilai multicultural dirasa sangat penting untuk ditingkatkan di sekolah. Salah satu langkah yang dapat dilakukan secara langsung oleh pemerintah adalah dengan melaksanakan pendidikan Pancasila dan Budi Pekerti di sekolah.

## 2. METODE
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  kepustakaan  ( library research ). Library research yaitu penelitian yang dilaksanakan dengan menggunakan literature (kepustakaan),  baik  berupa  buku,  catatan,  maupun  laporan  hasil  penelitian  dari  penelitian terdahulu  (M.Iqbal,  2002).  Pada  penelitian  ini  objek  data  yang  dicari  peneliti  adalah  dengan mencari literatur-literatur yang sesuai dengan permasalahan yang diangkat. Peneliti mencari data dalam menjawab permasalahan yang diangkat dengan membaca berbagai referensi yang sesuai. Penelitian  kepustakaan  merupakan  penelaahan  terhadap  data-data  pustaka  yang  dapat memberikan solusi atau jawaban terkait dengan masalah yang diteliti. Melalui penelitian pustaka dapat memberi hasil dari apa yang dicari melalui sumber-sumber data yang digunakan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
3.1. Hasil
Dalam  penelitian  ini,  didapatkan  bahwa  nilai-nilai  multicultural  dalam  pendidikan Pancasila  dan  Budi  Pekerti  adalah  tertuang  dalam  Pancasila.  Dalam  Pancasila  tersebut mengandung nilia-nilai multicultural yang antara lain adalah nilai toleransi, nilai solidaritas antar manusia, nilai gotong royong, nilai demokrasi, nilai kerjasama, nilai saling menghargai, nilai menghormati budaya dan agama, Nilai kebersamaan, Nilai persatuan.
3.2. Pembahasan

## Nilai-nilai Multikulturalisme
Multikultural adalah kebudayaan. Secara etimologis, multikulturalisme dibentuk dari kata  multi  (banyak),  Kultur  (budaya),  dan  isme  (aliran/paham).  Muslimah  mengartikan, kultur  adalah  sebuah  budaya  yang  universal,  sekelompok  masyarakat  yang  menganut sekumpulan  simbol-simbol,  kepribadian  yang  ditulis  dengan  luas,  refleksi  dari  struktur biologis dan ekspresi yang tidak terlihat. Walaupun pengertian kultur sangat beragam, ada beberapa  titik  persamaan  yang  dapat  diambil  untuk  mempertemukan  keragaman  definisi- definisi  tersebut.  Karna  pada  dasarnya,  kultur  adalah  sesuatu  yang  general  dan  spesifik sekaligus. Salah satunya dapat dilakukan dengan mengidentifikasi karakteristiknya. (Jamali, 2016).
Menurut  Naim  Sauqi  (2011)  Multikulturalisme  adalah  paham  tentang  kultur (budaya)  yang  beragam,  dalam  keberagaman  kultur  itu  keniscayaan  adanya  pemahaman, saling pengertian, toleransi, dan sebagainya, agar tercipta suatu kehidupan yang damai dan sejahtera serta terhindar dari konflik yang berkepanjangan (Slamet,2019).
Berdasarkan pengertian diatas dapat disimpulkan bahwa multicultural adalah suatu kelompok  masyarakat  yang  beranekaragam  baik  agama,  ras,  suku  maupun  budaya  yang mampu hidup berdampingan tanpa adanya kesenjangan satu dengan yang lainnya sehingga tercipta kedamaian dalam sebuah masyarakat tersebut.
Permendikbud  Nomor  23  Tahun  2015  merupakan  salah  satu  dasar  hukum  pelaksanaan pendidikan budi pekerti di sekolah. Penumbuhan Budi Pekerti (PBP) sendiri adalah kegiatan pembiasaan  sikap  dan  perilaku  positif  di  sekolah  yang  dimulai  sejak  dari  hari  pertama sekolah, masa orientasi peserta didik baru untuk jenjang sekolah menengah pertama, sekolah menengah atas dan sekolah menengah kejuruan, sampai dengan kelulusan sekolah. Menurut Tabrani Rusyan (2006), pendidikan budi pekerti perlu diajarkan di sekolah dengan maksud  antara  lain  untuk  membangun  generasi  penerus  bangsa  agar  selain  cerdas  juga berakhlak  dan  berbudi  pekerti  luhur.  Pendidikan  budi  pekerti  di  sekolah  dalam pelaksanaannya terintegrasi ke dalam seluruh mata pelajaran terutama  dalam mata pelajaran agama dan PPKn.
Nilai-nilai  multikultural  adalah  Nilai  pluralisme,  nilai  demokrasi  dan  nilai humanisme. Pertama,  Nilai  Pluralisme merupakan  suatu  sikap  saling  menghargai  dan menghormati setiap kebudayaan yang berbeda dan toleransi satu sama lain (Rusdiana: 2015). Kedua, Nilai  Demokrasi merupakan  cara  berfikir,  bersikap,  dan  bertindak  yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain. Demokratis merupakan kata sifat demokrasi. Warga negara yang demokratis adalah warga negara yang memiliki perilaku hidup yang baik dalam  kehidupan  pribadi  maupun  kenegaraan  dengan  memegang  nilai-nilai  demokrasi. Ketiga,  Nilai  Humanisme menurut  Kartika,  Luciana,  Yayu  (2018),  nilai  humanisme merupakan  suatu  sikap  yang  menjunjung  tinggi  nilai  dan  martabat  manusia,  sehingga manusia  menduduki  posisi  yang  sangat  penting  diantara  makhluk  lain  di  dunia.  Jadi implementasi nilai humanisme ini berkaitan dengan nilai yang menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia.
Adapun  beberapa  nilai  multikultural  yang  ada  sekurang-kurangnya  terdapat indikator-indikator  sebagai  berikut:  belajar  hidup  dalam  perbedaan,  membangun  saling percaya  (mutualtrust),  memelihara  saling  pengertian  (mutual  uderstanding),  menjunjung sikap  saling  menghargai  (mutual  respect),  terbuka  dalam  berfikir,  apresiasi  dan interdepedensi, resolusi konflik dan rekonsiliasi kekerasan (Zakiyudin, 2005). Nilai-nilai Multikultural dalam Pendidikan Pancasila dan Budi Pekerti
Sebagai  negara  yang  berideologikan  Pancasila  Indonesia  memiliki  falsafah  hidup yang  mampu  mencakup  kebutuhan  bangsa  Indonesia.  Dalam  kehidupan  bermasyarakat, berbangsa dan bernegara Pancasila sangatlah relevan untuk menghadapi permasalahan yang ada.  Pancasila    memiliki  nilai-nilai  multikultural  yang  menjadi  dasar  agar  tidak  terjadi gesekan antar warga negara akibat pluralisme. Keaadaan geografis Indonesia yang berupa kepulauan  memungkinkan.  Anissa  Wika  Alzana,  Yuni  Harmawati.  Pendidikan  Pancasila sebagai pendidikan multicultural kebaragaman subur di Indonesia, ragam budaya, ras/etnis, bahasa, suku, agama. Sehingga sangat  tepat jika Pancasila sebagai pendidikan multikultural, karena Pancasila mengandung nilai-nilai  multikultural (Slamet:2017).
1. Sila pertama, Ketuhanan Yang Maha Esa
Nilai  pertama  berhubungan  dengan  spiritual  setiap  warga  negaranya.  Hubungan  antar umat  beragama, serta hubungan antara negara dengan warga negara yang membebaskan untuk  memeluk,  serta  melakukan  peribadatan  sesuai  agama  yang  dianut.  Nilai  yang terkandung  dalam  sila  pertama  adalah:  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, menjalankan  perintah  dan  menjauhi  laranganNya.  Ketika  warga  negara  mengamalkan ajaran agama yang telah dianut, maka setiap  warga negara juga akan menghormati dan menghargai pemeluk agama lain. Hidup rukun dan saling berdampingan, bekerjasa sama antar pemeluk umat beragama untuk mewujudkan toleransi , serta saling menjaga, agar satu  sama  lain  saling  aman  dan  nyaman  ketika  beribadah,  tidak  melakukan  kegiatan- kegiatan radikal yang membuat pemeluk agama lain ketakutan dan bisa menimbulkan saling perpecahan.
2. Sila kedua, Kemanusiaan yang adil dan beradab Nilai  yang terkandung  dalam  sila  kedua adalah  hubungan  kemanusiaan,  yaitu  tentang persamaan derajat, hak asasi manusia, solidaritas antar manusia , keaadilan, serta sikap yang  beradab.  Dari  nilai-nilai  Pancasila  tersebut  mengakibatkan  perasaan  sama  dan sederajat sehingga tidak adanya deskriminasi antar manusia, menjunjung tinggi hak asasi manusia, saling  menghormati ,  menghargai,  memiliki solidaritas yang  tinggi,  serta mendorong setiap warga negara untuk bersikap adil dan beradab.
3. Sila ketiga, Persatuan Indonesia Nilai yang terkandung dalam sila ketiga adalah tentang persatuan yaitu mengenai negara Indonesia dan juga seluruh aspek didalamnya termasuk bangsa Indonesia. Nilai tersebut mendorong  rasa cinta  tanah  air, cinta  bangsa  Indonesia,  menjunjung tinggi  persatuan, menghargai  pluralisme  yang  ada  serta gotong  royong .  Dalam  nilai  sila  ketiga  ini membawa  kewajiban  moral  kepada  setiap  warga  negara  untuk menghargai dan mencintai kemajemukan yang ada, gotong royong antar bangsa yang terdiri dari beragam perbedaan  agama,  suku,  ras,  bahasa,  dll. Menjunjung  tinggi  kepentingan  bersama dan bersatu untuk mewujudkan cita-cita bangsa Indonesia.
4. Sila  keempat,  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat  Kebijaksanaan  dalam Permusyawaratan/Perwakilan
Nilai yang terkandung dalam sila keempat adalah tentang kebijaksanaan, musyawarah untuk  mufakat.  Nilai  tersebut  membawa  kewajiban  moral  untuk  mendukung  untuk tercapainya  negara  yang  demokratis  yang  mengedepankan  musyawarah  untuk menghasilkan mufakat disetiap  pelaksanaan apapun. Dari tingkat pemerintahan hingga tingkat  bawah,  musyawarah  haruslah  digunakan  karena  setiap  orang  memiliki  suara dalam demokrasi. Sehingga nilai keempat Pancasila menjadikan masyarakat Indonesia untuk mengembangkan budaya demokrasi .
5. Sila kelima, Keaadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Sila  adalah  keaadilan  sesuai  dengan  tujuan  dan  cita-cita  bersama.  Keaadilan  sosial, kesejahteraan  sosial,  pemerataan  pendidikan  dan  infrastruktur  diseluruh  Indonesia, pemerataan  fasilitas  listrik  dan  air  bersih,  serta  jaminan  sosial  kepada  seluruh  warga
negara Indonesia. Tidak adanya ketimpangan, sehingga dari nilai sila kelima ini sebagai warga  negara  kita  ikut  berpartisipasi  dalam  mewujudkan  kesejahteraan  dan  keaadilan sosial, bahu membahu membantu sekitar kita tanpa melihat golongannya ataupun latar belakang budayanya.

## 4. SIMPULAN
Multikultural  suatu  kelompok  masyarakat  yang  beranekaragam  baik  agama,  ras,  suku maupun budaya yang mampu hidup berdampingan tanpa adanya kesenjangan satu dengan yang lainnya sehingga tercipta kedamaian dalam sebuah masyarakat tersebut.. Nilai-nilai multicultural dalam pendidikan Pancasila dan Budi Pekerti adalah tertuang dalam Pancasila. Dalam Pancasila tersebut  mengandung  nilia-nilai  multicultural  yang  antara  lain  adalah  nilai  toleransi,  nilai solidaritas  antar  manusia,  nilai  gotong  royong,  nilai  demokrasi,  nilai  kerjasama,  nilai  saling menghargai,  nilai  menghormati  budaya  dan  agama,  Nilai  kebersamaan,  Nilai  persatuan.  Nilai- nilai  yang  terkandung  dalam  pendidikan  Pancasila  dan  budi  pekerti  tersebut  sebagai  pedoman yang mendasari sikap dalam berbangsa dan bernegara. Pancasila digali dari nilai-nilai pandangan dan budaya hidup  masyarakat Indonesia. Berkait dengan hal tersebut, pendidikan Pancasila dan budi  pekerti  sangat  penting  diterapkan  di  sekolah,  mengingat  pada  saat  ini  banyak  fenomena- fenomena pengikisan nilai-nilai Pancasila terhadap generasi penerus bangsa.

## 5. UCAPAN TERIMAKASIH
Jika  ada,  ucapan  terimakasih  ditujukan  kepada  institusi  resmi  atau  perorangan  sebagai penyandang  dana  atau  telah  memberikan kontribusi  lain  dalam  penelitian.  Ucapan terimakasih dilengkapi dengan nomor surat kontrak penelitian.

## 6. DAFTAR RUJUKAN
Afni Laila Na’fiah, dkk. Jurnal Estetik : Nilai-Nilai Pendidikan Multikultural dalam Buku Teks di  Sekolah  Dasar  Kelas  Atas. Institut  Agama  Islam  Negeri  (IAIN)  Curup,  Indonesia ISSN 2622-1810 (p); 2622-1829 (e) volume 4, number 1, 2021 | page: 65-86.
Anissa  Wika  Alzanaa  dan  Yuni  Harmawati. Pendidikan  Pancasila  sebagai  pendidikan multicultural. Citizenship: Jurnal Pancasila dan Kewarganegaraan Vol. 9 No. 1 Tahun 2021 51 – 57 DOI. 10.25273/citizenship.v9i1.2370.
Jamali Sahrodi, Islam dan Pendidikan Pluralisme: Melacak Kemungkinan Aplikasi Pendidikan Berbasis Multikultural , (Bandung: CV Arfino Raya, 2016).
M. Iqbal Hasan. Pokok-Pokok Materi Metodologi Penelitian . (Ghalia Indonesia:  2002). Nilai-nilai Multikultural bagi Guru Sejarah SMA, Disertasi. Semarang: Universitas Negeri Semarang.
Slamet. (2017). Pengembangan Model Manajemen Pelatihan Penyusunan Bahan Ajar Berbasis Slamet. Nilai-nilai Multikulturalisme: Sebuah Implikasi & Tantangan Negara-Bangsa Indonesia ke Depan. (Seminar Nasiona, LPPM - Universitas Muhammadiyah Purwokerto, 2019). Zakiyyudin Baidhawy, Pendidikan Agama Berwawasan Multikultural,(Jakarta: Erlangga: 2005), hal. 78-84