## KESANTUNAN BERBAHASA GURU DAN SISWA PADA PEMBELAJARAN BAHASA INDONESIA
Yuyun Fitriatun 1) , Erwin 2*) , Supratman 3) 1, 2, 3 PBSI FKIP Universitas Muhammadiyah Mataram JL. KH. Ahmad Dahlan No. 1, Pagesangan, Kec. Mataram, Kota Mataram, Nusa Tenggara Barat. 83115.
1 yuyunfitriatun434@gmail.com , 2 erwindonggo@gmail.com, 3 supratman.ummat@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  realitas  kesantunan  berbahasa  guru  dan  siswa  dalam  interaksi pembelajaran  bahasa  Indonesia  di  kelas  VIII  SMP  Negeri  2  Pemenang  Kabupaten  Lombok  Utara.  Penelitian  ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif. Dan metode simak dengan tehnik SLBC (simak, bebas, libas, dan cakap), tehnik rekam, tehnik catat. Agar data yang dihasilkan bisa sesuai dengan apa yang diinginkan. Pengumpulan data  dalam  pelaksanaan  penelitian  ini  menggunakan  tehnik  simak,  tehnik  catat,  dan  tehnik  rekam.  Data  yang diperolah oleh peneliti berupa percakapan antara guru dengan siswa, siswa dengan guru, serta siswa dengan siswa. Teori  yang  diguanakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teori  kesantunan  berbahasa,  yang  berkaitan  dengan  maksim kebijaksanaan,  maksim  kedermawaan,  maksim  penghargaan,  maksim  kesederhanaan,  maksim  pemufakatan,  dan maksim simpati. Berdasarkan hasil analisis data yang dilakukan oleh peneliti sikap santun yang diterapkan oleh guru dan siswa  SMP Negeri  2 Pemenang sangtlah maksimal. Guru lebih dominan menggunakan maksim kedermawaan sedangkan siswa lebih menerapkan maksim penghargaan. Kesantunan berbahasa siswa akan terlihat jelas pada saaat interaksi antara teman maupun seorang guru. dapat disimpulkan bahwa sikap santunnya siswa dapat diukur dari cara dia  melontarkan  kalimat  pada  lawan  tuturnya.  Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang  dilakukan  oleh  peneliti  sikap santun  yang  diterapkan  oleh  guru  dan  siswa  SMP  Negeri  2  Pemenang  sangtlah  maksimal.  Guru  lebih  dominan menggunakan maksim kedermawaan sedangkan siswa lebih menerapkan maksim penghargaan.
Kata Kunci: Maksim; Kesantunan Berbahasa; Interaksi Pembelajaran.

## TEACHER AND STUDENT LANGUAGE POETTY IN INDONESIAN LANGUAGE LEARNING

## Abstract
This  research  aims  to  describe  the  reality  of  language  politeness  between  teachers  and  students  in  Indonesian language  learning  interactions  in  class  VIII  of  SMP  Negeri  2  Juara,  North  Lombok  Regency.  This  research  was conducted  using  qualitative  methods.  And  the  listening  method  uses  the  SLBC  technique  (listen,  freely,  and proficiently), recording technique, and note-taking technique. So that the resulting data can match what is desired. Data  collection  in  carrying  out  this  research  used  listening  techniques,  note-taking  techniques,  and  recording techniques.  The  data  collected  by  the  researcher  is  in  the  form  of  conversations  between  teachers  and  students, students  and  teachers,  and  students  and  students.  The  theory  used  in  this  research  is  the  theory  of  language politeness, which is related to  the maxim of  wisdom, the maxim of  generosity, the maxim of  respect, the maxim of simplicity, the maxim of consensus, and the maxim of sympathy. Based on the results of data analysis carried out by researchers, the polite attitude applied by teachers and students of SMP Negeri 2 Juara is maximal. Teachers more dominantly use the maxim of  generosity while students apply the maxim of  appreciation  more. Students' language politeness  will  be  visible  during  interactions  between  friends  and  teachers.  It  can  be  concluded  that  a  student's polite  attitude  can  be  measured  by  the  way  he  utters  sentences  at  his  interlocutor.  Based  on  the  results  of  data analysis carried out  by researchers, the polite attitude applied by teachers and students of SMP Negeri  2 Juara is maximal.  Teachers  more  dominantly  use  the  maxim  of  generosity  while  students  apply  the  maxim  of  appreciation more.
Keywords: Maxims; Language Politeness; Learning Interactions.

## 1. PENDAHULUAN
Bahasa  merupakan  suatu  ungkapan  yang mengandung  maksud  untuk  menyampaikan sesuatu  kepada  orang  lain.  Dengan  begitu, bahasa  mempunyai  peranan  penting  bagi keberlangsungan  kehidupan  manusia,  karena manusia  tidak  dapat  hidup  sendiri  dan  selalu berintraksi  dengan  manusia  lainnya.  Dalam penuturan  bahasa  Indonesia,  sebenarnya  bisa dikatakan santun apabila diantara penutur saling memperhatikan  setiap  kata  yang  dikeluarkan dalam  mulutnya.  Kesopanan  adalah  seperangkat aturan  perilaku  yang  disepakati  secara  sukarela oleh  sekelompok  orang,  dan  juga  merupakan persyaratan perilaku  sosial (Fuadi, 2020; Suri et al., 2023; Wahyudi, 2019) .
Manusia  merupakan  mahluk  sosial,  sudah sehahrusnya  setiap  manusia  paham  akan  tata cara  berkomunikasi  serta  menghormati  orang lain.  Kesantunan  merupakan  unsur  penting dalam  kehidupan  bersosialisasi  sehari-hari, karena  dengan  menunjukan  sikap  santun seseorang  dapat  dihargai  dan  disenangi  dengan keberadaannya  sebagai  mahluk  sosial.  Oleh karena itu, kesantunan berbahasa ini perlu dikaji guna  mengetahui  seberapa  banyak  kesalahan atau  penyimpangan  bahasa  pada  manusia  ketika berkomunikasi satu sama lain.
Dalam  upaya  untuk  menunjukkan  kesantuanan berbahasa,  sesungguhnya  memilki  enam  prinsip yang  kemudian  dikenal  dengan  enam  maksim dalam  prinsip  kesantunan,  sebagaimana  yang dikatakan  oleh  Leech  (1983:  678),  yakni:  (1) maksim  kebijaksanaan  ( Tact  Maxim )  adalah bahwa  para  peserta  pertuturan  hendaknya berpegang pada prinsip untuk selalu mengurangi keuntungan  dirinya  sendiri  dan  memaksimalkan keuntungan  pihak  lain  dalam  kegiatan  bertutur; (2) maksim kedermawanan ( Generosity Maxim ), para  peserta  pertuturan  diharapkan  dapat menghormati orang lain. penghormatan terhadap orang  lain  dapat  mengurangi  keuntungan  bagi dirinya  sendiri  dan  memaksimalkan  keuntungan bagi  pihak  lain;  (3)  maksim  penghargaan
( Aprobbation  Maxim ),  bahwa  orang  akan  dapat dianggap  santun  apabila  dalam  bertutur  selalu berusaha  memberikan  penghargaan  kepada orang  lain;  (4)  maksim kesederhanaan  ( Modesty Maxim ),  dalam  hal  ini  peserta  tutur  diharapkan dapat  bersikap  rendah  hati  dengan  cara mengurangi  pujian  terhadap  dirinya  sendiri;  (5) maksim  pemufakatan  ( Agreement  Maxim ), ditekankan pada saling membina kecocokan atau kemufakatan  di  dalam  kegiatan  bertutur;  (6) maksim kesimpatian ( Simpath Maxim ) diharapkan  agar  para  peserta  tutur  dapat memaksimalkan sikap simpati antara pihak yang satu  dengan  pihak  lain,  sikap  antipati  terhadap salah  seorang  peserta  tutur  akan  dianggap sebagai  tindakan  tidak  santun.  Keenam  maksim tersebut  sangatlah  bagus  di  terapkan  dalam proses  belajarmangajar  berbahasa,  menyebutkan dalam  suatu  interaksi  para  pelaku  memerlukan prinsip  lain  selain  prinsip  kerja  sama  yaitu kesantunan ‘politeness principle’ (Prasetya et al., 2022;  Sakaria,  n.d.;  Widodo,  2013;  Wulan  Dari et al., 2017) .
Bahasa  mempunyai  struktur  dan  kaidah tertentu yang  harus dipatuhi oleh  para penuturnya saat berkomunikasi atau  berinteraksi dalam  suatu  tuturan.  Kesantunan  sesungguhnya merupakan  suatu  cara  yang  dilakukan  penutur saat berkomunikasi supaya penutur tidak merasa tertekan  (Haryadi  et  al.,  2021;  Idris,  2014; Nabila,  2022;  Prasetya  et  al.,  2022;  Salsabil  & Ningsih, 2023; Yanto, 2013) . Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa penggunaan berbahasa harus  diperhatikan  oleh  para  penutur  dan  lawan tutur,  agar  interaksi  antara  satu  sama  lain  tetap terjalin  baik  dan  tidak  menimbulkan  konflik (Abid,  2019;  Gaol  et  al.,  2023;  Layaliya  et  al., 2021; Rauf, 2017, 2019) . Sebagaimana yang kita ketahui,  bahwa nilai  komunikatif  kalimat  dalam bahasa  indonesia,  terdiri  dari  kalimat  deklaratif, menyatakan maksud dan memberitahukan sesautu  kepada  lawan  tutur;  kalimat  interogatif, menyatakan bahwa menanyakan sesuattu kepada lawan  tutr;  kalimat  imperatif,  menyatakan
maksud  kalimat  memerintah  atau  meminta  agar lawan  tutur  melakukan  hal  sebagaiman  yang diinginkan  si  penutur;  kalimat  ekslamatif; menyatakan  rasa  kagum;  kalimat  empatik, menyantakan  maksud  memberikan  penekanan khusus  (Ariska,  2018;  Djumingin,  2016; Mutmainah et al., 2022; Putri, 2020).
Sebagai  contoh  sering  terdengar  suasana pembelajaran  di  kelas  yang  masih  sering  tidak sesuai  dengan  harapan.  Sering  kali  siswa  tidak mampu  menggunakan  kalimat  dengan  bahasa yang  santun.  Hal  tersebut  terjadi  karena disebabkan oleh beberapa faktor, yakni proktektif  terhadap  pendapat,  sengaja  menuduh lawan tutur, krtiik secara langsung dengan kata- kata kasar, dan sengaja memojokkan mitra tutur. Hal  tersebut  akan  mengganggu  terhadap kelancaran  pembelajaran  di  kelas.  Guru  yang berbahasa  tidak  santun  juga  bisa  membuat siswanya  menjad  malu  dan  tertekan,  sehingga membuat  proses  belajar  siswa  akan  terganggu (Azizah, 2021; Suri et al., 2023) .
Berdasarkan  latar  belakang  yang  diuraikan terdahulu, maka dalam penelitian kan mefokuskan  pada  kesantunan  berbahasa  antara guru  dan  siswa  kelas  VIII  SMP  dalam  proses belajar mengajar.

## 2. METODE
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan  dengan  deskriptif.  Instrumen  utama dalam  penelitian  ini  yakni  orang  atau  human insturment,  dan  orang  tersebut  yakni  peneliti sendiri  dalam  melakukan  penelitian  (Daniel  et al.,  2020;  Harahap  &  Manurung,  2022;  Irma  et al.,  2022).  Tujuan  dalam  penelitian  ini  adalah untuk mengambarkan secara sistematis fakta dan karakteristik  objek  yang  diteliti.  Penelitian  ini sesuai dengan tujuan penelitian yaitu mendeskripsikan kesantunan berbahasa guru dan siswa pada proses pembelajaran bahasa indonesia kelaas VIII SMP Negeri 2 Pemenang.
Berdasarkan tujuan tersebut, analisis kesantunan berbahasa diperlukan populasi
sebagai  objek  penelitian.  Deskripsi  data  yang diperlukan  harus  valid.  Populasi  merupakan wilayah generelisasi yang terjadi atas objek/subyek  yang  mempunyai  kualitas  dan karakteristik  tertentu  yang  ditetapkan  oleh penelitian  untuk dipelajari  dan  kemudian ditarik kesimpulannya  (Sugiyono,  2013) . Populasi penelitian  ini  adalah  siswa  kelas  VIII  SMP Negeri  2  Pemenang  sebanyak  1  kelas  dengan jumlah 37 siswa.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  simak dengan  tehnik  SLBC  (simak,  bebas,  libas,  dan cakap),  tehnik  rekam,  tehnik  catat.  Agar  data yang  dihasilkan  bisa  sesuai  dengan  apa  yang diinginkan.  Berikut  adalah  cara  yang  dilakukan peneliti. (1) peneliti berperan sebagai penyimak; (2)  peneliti  merekam  aktivitas  pembelajaran  di kelas;  (3)  peneliti  mencatat  semua  peristiwa percakapan  antara  guru  dan  siswa;  (4)  peneliti mentraskripsikan  data  yang  sudah  terkumpul  ke dalam deskripsi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang  telah dilakukan  oleh  peneliti  di  SMP  Negeri  2 Pemenang sebagai berikut.

## Gambar 1. Proses pembelajaran di kelas
Prinsip  kesantunan  yang  di  kemukakan  oleh Leech  (1983:  678)  ada  enam.  (1)  Maksim Kebijaksanaan,  (2)  Maksim  Kedermawaan,  (3)
Maksim Penghargaan, (4) Maksim Kesederhanaan,  (5)  Maksim  Pemufakatan,  (6)
Maksim Simpati. peneliti menguraikan temuannya sebagai berikut:

## Maksim Kebijaksanaan
Maksim  kebijaksanaan  adalah  maksim  yang mengacu  pada  keuntungan  orang  lain  dan mengurangi keuntungan diri sendiri. Maksim ini di  tandai  dengan  kata  yang  sopan  dan  menjaga perasaan lawan tutur.
Guru: Apa yang kamu tertawakan sedangkan saya  lagi  menjelaskan  materi.  Haris  coba kamu jelaskan apa itu iklan ?
Siswa: ara pak ( ada pak) (01/PK/VIII.30)
Berdasarkan  data  di  atas,  peristiwa  tutur antara  guru  dan  siswa  pada  saat  proses pembejalaran akan dimulai. Guru menegur siswa dengan  cara  memberikan  pertanyaan  agar  siswa tersebut  tidak  menganggu  proses  pembelajaran. Dikatakan  maksim  kebijaksanaan  karena  pada kalimat  menegur  seorang  guru  dengan  kata “coba”  menunjukkan kata yang sopan.
Interaksi  antara  guru  dengan  siswa  di  atas menunjukan cara seorang guru menegur siswanya  dengan  sopan  karena  tidak  membuat siswanya merasa tersakiti.

## Maksim Kedermawaan
Maksim  ini  menunjukkan  rasa  pengorbanan kepada  orang  lain  dan  mengurangi  keuntungan pada  diri  sendiri.  Maksim  kederwaan  ini  lebih mementinkan keuntungan orang lain dibandingkan dirinya sendiri.
Guru: Apakah tugasnya udah selesai ? Siwa: belum selesai pak. Guru: ok lanjutkan pekerjaanya (02/PK/VIII.30)
Berdasarkan  data  di  atas  menunjukkan  cara tutur  guru  ke  siswa  pada  saat  pembelajaran sedang  berlangsung.  Guru  menyuruh  siswa untuk  mengumpulkan  tugasnya  dan  siswa menjawab pertanyaan tersebut.
Interaksi  antara  guru  ke  siswa  menandakan maksim kedermawaan karena pada saat guru nya bertanya  mengenai  kesiapan  siswa  dalam mengerjakan  tugas.  Hal  ini  menunjukkan
maksim kedermawaan karena lebih memintingkan  ke  untungan  orang  lain  yang dalam  hal  ini  adalah  para  siswa  yang  merasa sudah  siap.  Jadi,  kalimat  yang  di  gunakan termasuk  ke  dalam  penggunaan  bahasa  yang santun.

## Maksim Penghargaan
Pada maksim ini menjelaskan bahwa penutur yang  bisa  dikatakan  santun  apabila  dia menghargai  lawan  tutur  nya.  Pada  maksim penghargaan  ini  lebih  memaksimalkan  ke untungan  orang  lain  dibandingkan  dirinya sendiri.
Guru:  Iya  benar  sekali.  Jadi,  iklan  adalah pesan  yang  disampikan  dengan  tujuan  untuk memperkenalkan suatu produk kepada audiens  dengan  platfrom  media  tertentu. (03/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  bahwa  cara  tutur guru  ke  siswa  pada  saat  proses  pembelajaran dimulai.  Guru  menjelaskan  materi  sedangkan siswa  mendengarkan  dengan  seksama.  Kalimat “iya benar sekali” merupakaan pujian buat siswa yang  menjawab  pertanyaan  guru  dengan  benar. Sehingga  membuat  siswa  tersebut  merasa terhormat karena telah menjawabnya pertanyaannya dengan benar.
Interaksi  antara  guru  dan  siswa  pada  data  di atas  menunjukkan  maksim  penghargaan.  Pada kalimat  di  atas  menjelaskan  bahwa  guru memberikan  apresiasi  atau  pujian  kepada  siswa yang bisa menjawab pertanyaannya.

## Maksim Kesederhanaan
Maksim  pemufakatan  adalah  maksim  yang menjalin  kecocokan  antara  penutur  dan  lawan tutur dalam menyimpulkan persoalan.
Guru:  Kenapa  kamu  tidak  mengerjakan tugasmu. tanyain ke pak guru kalau ada yang tidak kamu mengerti ya nak.
Siswa: Nggih pak (Iya Pak). (04/PK/VIII.30)
Berdasarkan data di atas menunjukkan bahwa antara  guru dan  siswa  sedang  melakukan proses pembelajaran berlangsung. Guru menegur
siswanya  untuk  mengerjakan  tugas  karena  siwa nya  hanya  berdiam  diri  dan  tidak  mengerjakan tugas.
Interaksi  antara  guru  dan  siswa  di  atas menunjukkan  maksim  kesederhanaan  karena cara  guru  nya  menegur  siswa  tersebut  dengan kalimat  yang  sopan.  Contoh  pada  kalimat “Tanyain ke pak guru kalau ada yang tidak mau mengerti  ya  nak”.  Tuturanya  menunjukkan bahwa  tuturan  yang  digunakan  oleh  guru tersebut  menandakan  kerendahan  hati  dalam menegur seorang siswa.
Maksim Pemufakatan Maksim pemufakatan ini mengukur
kesantunan  seseorang  jika di  antara  penutur dan lawan tutur memiliki kecocokan dalam menyimpulkan persoalan.
Guru:  Berarti  yang  tidak  hadir  hari  ini cuman Ayu ? siswa: Iya pak, soalnya dia sakit. (05/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  bahwa  guru  dan siswa  baru  akan  memulai  proses  pembelajaran. Guru  bertanya  mengenai  kehadiran  siswanya dan  siswanya  menjawab  dengan  baik.  Interaksi anntara  guru  dan  siswa  yang  di  tunjukkan  oleh data di atas menandakan bahwa antara keduanya memiliki kecocokan dalam berpendapat.
Maksim Simpati
Maksim simpati ialah maksim yang menjelaskan bahwa penutur harus lebih memaksimalkan  rasa  simpatinya  terhadap  orang lain  di  bandingkan  dengan  dirinya  sendiri  atau dengan  kata  lain  lebih  mengguntungkan  orang lain di bandingkan dirinya sendiri.
Guru: Kalian udah pergi menjengguk Ayu ? Siswa: Belum Pak. (06/PK/VIII.30)
Data di atas menunjukan guru dan siswa nya baru  memulai  pembelajaran.  Guru  menanyakan ke  siswanya  apakah  udah  menjenguk  temannya yang  sedang  sakit.  Interaksi  antara  guru  dan siswa  di  atas  menandakan  kalau  kata  yang
dilontarkan  oleh  guru  tersebut  menunjukkan maksim simpati.
Berdasarkan  data  yang  ditemukan  oleh peneliti  terdapat    6  bentuk  prinsip  kesantunan yang digunakan oleh siswa dalam percakapan di kelas.

## Maksim Kebijaksanaan
Maksim  kebijaksanaan  adalah  maksim  yang mengacu  pada  keuntungan  orang  lain  dan mengurangi keuntungan diri sendiri. Maksim ini di  tandai  dengan  kata  yang  sopan  dan  menjaga perasaan lawan tutur.
Siswa:  Saya  pak,  slogan  merupakan  kalimat pendek dan mengandung makna.
Guru: Iya benar nak. (07/PK/VIII.30)
Berdasarkan  data  di  atas  menjelaskan  bahwa di  antara  siswa  dan  guru  sedang  melakukan proses pembelajaran berlangsung. Siswa menjawab  pertanyaan  dari  guru  nya  dengan menggunakan kalimat yang santun.
Interaksi  antara  siswa  dan  guru  tersebut menunjukan  maksim  kebijaksanaan  karena kalimat  yang  dilontarkan  oleh  siswa  ke  gurunya menandakan  proses  pembelajaran  yang  sedang berlangsung.
Siswa 1: Fisa temanin saya ke WC. Siswa 2: Izin dulu ke pak guru. Siswa 1: Udah. Siswa 2: Ayo sudah ke WC. (08/PK/VIII.30)
Pada  data  di  atas  menjelaskan  bahwa  antara siswa  tersebut  sedang  melakukan  proses pembelajaran.  Siswa  tersebut  mengajak  teman nya  untuk  diajak  ke  WC.  Tuturan  yang digunakan  oleh  siswa  tersebut  sangtlah  santun. Interaksi antara ke dua siswa tersebut menunjukkan  maksim  kebijaksanaan,  karena siswa  2 mengurangi  keuntungan  dirinya  sendiri dan memaksimalkan keuntungan orang lain.

## Maksim Kedermawaan
Maksim  ini  menunjukkan  rasa  pengorbanan kepada  orang  lain  dan  mengurangi  keuntungan pada  diri  sendiri.  Maksim  kederwaan  ini  lebih
mementingan  ke  untungan  orang  lain  di bandingkan dirinya sendiri.
Siswa:  Kita  kumpulkan  di  mana  tugas  ini pak?
Guru : Di TU saja, soalnya bapak mau pergi ke tanjung.
Siswa : Baik pak. (09/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  siswa  dan  guru selesai  melakukan  proses  belajar  mengajar. Siswa  bertanya  kepada  guru nya dimana  tempat untuk  menggumpulkan  tugas.  Cara  siswa bertanya  kepada  guru  nya  menunjukkan  sikap santun.  Interaksi  antara  siswa  dan  guru  di  atas menandakan  maksim  kedermawaan,  karena siswa  lebih  mementingkan  keuntungan  orang lain dibandingkan dirinya sendiri.
Siswa  3:  Tugas  klipingnya  kita  bawa  ke  TU oleh kelompok masing-masing apa gimana ? Siswa  4:  Ketua  kelas  aja  mungkin  yang bawa.
Siswa 5: Iya biar saya aja yang bawa. (10/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan bahwa  siwa-siswa tersebut  sedang  berdiskusi  mengenai  siapa  yang akan  membawa  tugas  kliping  ke  TU.  Penuturan yang  menggunakan  oleh  siswa-siswa  tersebut sangatlah  santun.  Interaksi  antara  siswa-siswa tersebut  menunjukkan  maksim  kedermawaan. Karena  siswa  5  lebih  memaksimalkan  ke untungan  orang  lain  di  bandingkan  diri  nya sendiri.

## Maksim Penghargaan
Pada maksim  ini  menjelaskan  bahwa seseorang yang bisa dikatakan santun apabila dia selalu berupaya memberikan penghargaan kepada  orang  lain.  Maksim  penghargaan  ini mewajibkan para penutur untuk memaksimalkan rasa hormat kepada orang lain dan tidak mencaci orang lain.
Siswa:  Boleh  saya  melihat  catatannya  Fisa pak ? soalnya catatannya lengkap. Guru: Boleh. (11/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan    siswa  dan  guru sedang  melaksanakan  proses  belajar  mengajar. Siswa  meminta  izin  kepada  guru  nya  untuk meminjam catatan temannya agar catatanya juga lengkap.  Cara  siswa  bertutur  dengan  guru  nya menandakan sikap santun.
Interaksi  antara  siswa  dan  guru  pada  data  di atas  menunjukkan  maksim  penghargaan.  Pada kalimat  yang  dilontarkan  oleh  siswa  di  atas menandakan  penghargaan  kepada  temannya yang memiliki cacatan yang lengkap.
Siswa 6: Soalnya catatanku ga lengkap boleh saya pinjam ?
Siswa 2: Nggih (Iya) (12/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menjelaskan  bahwa  siwa-siswa tersebut sedang malakukan proses pembelajaran. Siswa tersebut meminta kepada temannya untuk meminjamkan  buku  catatanya  mengenai  materi iklan,  poster,  dan  slogan.  Kalimat  yang dituturkan  oleh  siswa  terhadap  lawan  tutur  nya sangatlah santun.
Interaksi  antara  ke  dua  siswa  tersebut menunjukkan  maksim  penghargaan,  karena siswa 6, memberikan penghargaan berupa pujian terhadap  temannya  yang  memiliki  catatan  yang lengkap.

## Maksim Kesederhanaan
Maksim  kesederhanaan  menunjukkan  bahwa penutur harus memaksimalkan sikap rendah hati agar lawan tutur tidak menganggapnya sombong.
Siswa: Iya paham Pak. Guru: baik, bapak lanjutkan materinya ya. (13/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  siswa  dan  guru sedang melakukan proses pembelajaran berlangsung.  Siswa  menjawab  pertanyaan  guru nya  yang  menanyakan  paham  atau  tidak mengenai  materi  yang  dijelaskan  olehnya. Perkataan  yang  dilontarkan  oleh  siswa  di  atas menunjukkan  sikap  santun.  Interaksi  antara siswa  dan  guru  di  atas  menunjukan  maksim kesederhanaan.  Kalimat  yang  dilontarkan  oleh
siswa  di  atas  menandakan  sikap  rendah  hatinya terhadap seorang guru.
Siswa  7:  Firman  kamu  dah  yang  jadi moderator di kelompok kita yah. Siswa 8 : Siap. (14/PK/VIII.30)
Data di atas menunjukkan bahwa siswa-siswa tersebut sedang malaksanakan proses pembelajaran. Siswa tersebut menyuruh
temannya untuk menjadi moderator di kelompoknya.  Cara  tutur  siswa  tersebut  pada lawan  tutur  nya  sangatlah  santun.  Interaksi antara  siswa  tersbebut  menunjukkan  maksim kesederhanaan,  karena  tuturan  yang  digunakan oleh  penutur  mengandung  sikap  rendah  hati terhadap lawan tuturnya.
Maksim Pemufakatan Maksim pemufakatan ini mengukur kesantunan  seseorang  jika  diantara  penutur  dan lawan tutur memiliki kecocokan dalam menyimpulkan persoalan.
Siswa:  Kelompok  2  yang  presentasi  hari  ini pak.
Guru: Baik, apakah kelompok 2 udah siap? siswa: Siap pak. (15/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  siswa  dan  guru sedang melakukan proses pembelajaran berlangsung.  Siswa  memberitahukan  kepada guru nya kelompok berapa yang akan melakukan  presentasi.  Cara  tutur  siswa  di  atas menunjukkan sikap santun nya terhadap seorang guru.  Interaksi  antara  siswa  dan  guru  pada  data di  atas  menunjukkan  maksim  pemufakatan.  Di mana  siswa  dan  guru  nya  sepakat  kelompok siapa yang akan melaksanakan presentasi.
Moderator: Baik sekian dari presentasi kami, apakah dari teman-teman yang lain ada yang ingin bertanya ?
Moderator: Baik Haris silahkan. Siswa  1:  Pertanyaan  saya  jelaskan  makna dari  slogan    bersatu  kita  teguh  bercerai  kita runtuh.
Siswa  2:  Baik  saya  akan  mnejawab pertanyaannya  makna  dari  slogan  tersebut ialah  Agar  menjaga  persatuan  bangsa  dan negara.
Siswa  3:  Penjelasan  dari  Dila  menurut  saya kurang tepat mohon di jelaskan ulang lagi. Moderator : Baik.
Siswa  4:  Baik  saya  akan  membantu menjawab pertanyaan dari Haris makna dari slogan tersebut ialah kita sebagai masyarakat indonesai harus selalu melakukan  sesuatu  bersama-sama  dan  tidak boleh terpecah belah.
Siswa 1: Terimah kasih atas penjelasannya. (16/PK/VIII.30)
Data di atas menjelaskan bahwa siswa sedang melakukan  proses  pembelajaran  berlangsung. Percakapan di atas menunjukkan  bahwa sekolompok  siswa  sedang  melakukan  presetansi materi  yang  berjudul  slogan.  Tindak  tutur  yang digunakan  oleh  siswa  di  atas  sangatlah  santun. Interaksi  antara  siswa  dan  siswa  pada  data  di atas  menunjukkan  maksim  kesepakatan.  karena kalimat  yang  digunakan  antara  siswa  tersebut memiliki  kecocokan  dalam  menyimpulkan permasalahan.

## Maksim Simpati
Maksim simpati ialah maksim yang menjelaskan bahwa penutur harus lebih memaksimalkan  rasa  simpatinya  terhadap  orang lain  di  bandingkan  dengan  dirinya  sendiri  atau dengan  kata  lain  lebih  mengguntungkan  orang lain di bandingkan dirinya sendiri.
Siswa:Ayu, dia kena tipes pak. Guru:  Baiklah  anak-anak  sekarang  kita sama-sama mendo’akan kesembuhan Ayu. Siswa: Nggih pak (Iya pak). (17/PK/VIII.30)
Data di atas menunjukkan siswa dan guru nya baru  akan  memulai  proses  pembelajaran.  Siswa memberi tahu kan kepada guru nya bahwa salah satu  dari  siswa  nya  mengalami  sakit  dan  tidak bisa  mengikuti  proses  pembelajaran.  kalimat yang  di  lontarkan  oleh  siswa  kepada  guru  nya menandakan sikap santun. Interaksi antara siswa dan guru pada data di atas menunjukkan maksim simpati.  karena  kalimat  yang  lontarkan  oleh siswa  dan  guru  menunjukkan  rasa  simpatinya terhadap sesama.
Siswa  9:  Ayo  nanti  kita  pergi  ke  rumahnya ayu pergi jenggukkin.
Siswa 10: Ayo dah setalah sholat asar. (18/PK/VIII.30)
Data  di  atas  menunjukkan  bahwa  diantara siswa tersebut sedang berdiskusi bersama teman- temannya  untuk  menjengguk  temannya  yang sedang  sakit.  Kalimat  yang  digunakan  oleh siswa  tersebut  untuk  mengajak  temannya  yang lain sangatlah sopan sehingga reaksi lawan tutur nya  pun  begitu.  Interaksi  antara  siswa-siswa tersebut  menunjukkan  maksim  simpati.  Karena kalimat  yang  di  lontarkan  oleh  siswa-siswa tersebut memiliki rasa simpati terhadap temannya yang sedang sakit.

## 4. KESIMPULAN
Kesantunan  berbahasa  siswa  akan  terlihat jelas  pada  saaat  interaksi  antara  teman  maupun seorang  guru.  dapat  disimpulkan  bahwa  sikap santunnya  siswa  dapat  diukur  dari  cara  dia melontarkan  kalimat  pada  lawan  tuturnya. Berdasarkan  hasil  analisis  data  yang  dilakukan oleh  peneliti  sikap  santun  yang  diterapkan  oleh guru  dan  siswa  SMP  Negeri  2  Pemenang sangatlah  maksimal.  Guru  lebih  dominan menggunakan  maksim  kedermawaan  sedangkan siswa lebih menerapkan maksim penghargaan.

## 5. REFERENSI
1. Abid, S. (2019). Kesantunan berbahasa mahasiswa  terhadap  dosen  di  media  sosial WhatsApp . Seminar Nasional Pendidikan Bahasa Dan Sastra , 230–244.
2. Ariska, I. (2018). Analisis Kesantunan Berbahasa Imperatif dalam Interaksi Belajar Mengajar pada Kelas XI SMA Negeri 11 Makassar . FBS.
3. Azizah,  R.  S.  N.  (2021). Peran  Guru  dalam Menanamkan Kecerdasan Emosional Siswa Kelas V  SDI  Al-Anshar  Bekasi .  Jakarta:  FITK  UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
4. Daniel,  Y.  F.  G.,  Yani,  A.,  &  Owon,  R.  A.  S. (2020).  Kesantunan  berbahasa  dalam  proses pembelajaran bahasa Indonesia:
Prinsip kesantunan Geoffrey Leech. CARWAJI , 5 (1), 1–8.
5. Djumingin,  A.  (2016). Analisis  Kesantunan Berbahasa  Guru  dan  Siswa  pada  kegiatan Presentasi Pembelajaran Bahasa Indonesia Kelas VIII Smp Negeri 12 Makassar . FBS.
6. Fuadi,  A.  (2020). Keragaman  dalam  dinamika
sosial  budaya  kompetensi  sosial  kultural  perekat bangsa . Deepublish.
7. Gaol,  R.  W.  L., Sitorus,  P.  J.,  Panggabean,  S.,  & Sitorus, N. (2023). Analisis Kesantunan Berbahasa  dalam  Novel  Semua  Indah  pada Waktunya  Karya  Eko  Hartono  dan  Implikasinya dalam Pengembangan Materi Pembelajaran Bahasa  Indonesia. Jurnal  Pendidikan  Dan Konseling (JPDK) , 5 (2), 4789–4797.
8. Harahap,  I.  H.,  &  Manurung,  A.  A.  (2022). Analisis Pengaruh Resilensi Terhadap Kemampuan  Pemecahan  Masalah  Matematis Siswa  DI  MTs  Ruhul  Islam  Sialambue. Jurnal EduTech Vol , 8 (1).
9. Haryadi,  H.,  Listini,  L.,  Gunawan,  G., Supriatini, S.,  &  Yati,  Y.  (2021).  Kesantunan  Berbahasa Dalam Percakapan Guru Dan Siswa Dalam Proses Belajar Mengajar. Jurnal  Bindo  Sastra , 5 (1), 33– 44.
10. Idris,  S.  (2014).  Kajian  Hegemoni  Dalam Bertindak  Tutur  Guru  Pada Pembelajaran  Bahasa Indonesia  Di  Smp  Negeri  1  Pangkep  Kabupaten Pangkep. Jurnal Konfiks , 1 (2), 85–103.
11. Irma, M. C. H. N., Harmawati, D., & Fitrianti, H. (2022).  Analisis  Kemampuan  Empati  Anak  Usia 4-5  Tahun. Seulanga:  Jurnal  Pendidikan  Anak , 3 (2), 100–108.
12. Layaliya,  F.  N.,  Haryadi,  H.,  &  Setyaningsih,  N. H. (2021). Media pembelajaran bahasa dan sastra (studi  pustaka). Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Dan Sastra Indonesia Metalingua , 6 (2), 81–84.
13. Mutmainah,  A.,  Supriyono,  S.,  &  Hastuti,  H. (2022).  Tindak  Tutur  Dalam  Film  Berjudul “Bebas” Karya Riri Riza. Warahan: Jurnal Ilmiah Mahasiswa  Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra Indonesia , 4 (1), 1–15.
14. Nabila,  H.  S.  (2022). Kesantunan  Berbahasa Tokoh  dalam  Film  Anak  Karaeng:  Perspektif Brown & Levinson Politeness in  the Language of Characters in Films Anak Karaeng Perspective of Politeness  Brown  and  Levinson. Universitas Hasanuddin.
15. Prasetya,  G.  A.,  Ramadhan,  H.,  &  Sari,  R.  P. (2022).  Prinsip  Kesantunan  Dalam  Jual  Beli Online Di  Instagram:  Suatu  Kajian  Pragmatik.
Jurnal Konfiks , 9 (2), 68–81.
16. Putri, R. D. (2020). Analisis Penggunaan Kalimat Imperatif  Orang  Tua  Kepada Anaknya  Di  Dusun Sumbersari  Sidomulyo  Kecamatan  Sumberejo Kabupaten Tanggamus . Universitas
Muhammadiyah Pringsewu.
17. Rauf,  A.  (2017).  Dampak  Psikologi  Makian Bahasa  Indonesia  Ditinjau  Dari  Strata  Sosial Masyarakat  Bahasa. Jurnal  Konfiks , 4 (2),  111– 127.
18. Rauf,  A.  (2019).  Dampak  Psikologi  Makian
Bahasa  Indonesia  Ditinjau  Dari  Strata  Sosial Masyarakat Bahasa. Jurnal Konfiks , 6 (2), 26–44.
19. Sakaria,  S.  (n.d.).  Kesantunan  Berbahasa  Guru
Dan  Siswa  Pada  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia Kelas  Ix  Smp  Negeri  2  Galesong  Kabupaten Takalar. Kesantunan  Berbahasa Guru Dan Siswa Pada  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  Kelas  Ix Smp Negeri 2 Galesong Kabupaten Takalar . 20. Salsabil, R. D., & Ningsih, R. (2023). Kesantunan Berbahasa  Warganet  Dalam  Kolom  Komentar Instagram@  Jokowi  ‘Ruang  Cakap  Digital.’
Jurnal Konfiks , 10 (1), 44–54. 21. Sugiyono, D. (2013). Metode penelitian pendidikan  pendekatan  kuantitatif,  kualitatif  dan R&D . 22. Suri,  S.  M.,  Usman,  U.,  &  Sakaria,  S.  (2023). Kesantunan  Berbahasa  Guru  Dan  Siswa  Pada Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  Kelas  Ix  Smp Negeri 2 Galesong Kabupaten Takalar. Titik Dua: Jurnal Pembelajaran Bahasa Dan Sastra Indonesia , 3 (2), 87–98.
https://doi.org/10.59562/titikdua.v3i2.47014 23. Wahyudi,  Y.  (2019). Pola  Komunikasi  Keluarga dalam  Mendidik  Kesantunan  Berbahasa  Anak Usia Dini di Kota Medan . 24. Widodo,  A.  S.  (2013).  Harga  diri  dan  interaksi sosial  ditinjau  dari  status  sosial  ekonomi  orang tua. Persona: Jurnal Psikologi Indonesia , 2 (2).
25. Wulan  Dari,  A.,  Chandra  W.,  D.  E.,  &  Sugiyati, M.  S.  (2017).  Analisis  Kesantunan  Berbahasa pada Kegiatan Pembelajaran Kelas VIII E SMPN 2  Kota  Bengkulu  Tahun  Ajaran. Jurnal  Ilmiah KORPUS , 1 (1), 10–21. 26. Yanto,  Y.  (2013).  Kesantunan  Berbahasa  dalam Komunikasi  Terapeutik  Perawat  di  RSUD  Dr. Wahidin  Sudiro  Husodo  Mojokerto:  Kajian Pragmatik. Jurnal Skriptorium , 2 (2), 135–145.