Manajemen Pembiayaan berbasis Agribisnis di Pesantren Miftahul Ulum Bangsalsari dan Pesantren At- Tanwir Ledokombo Jember
Badrun Nurul Fawaidi
Institut Agama Islam Al-Qodiri Jember Email: fawaidi.hasyim@gmail.com

## Abstract
This  study  aims  to  analyze  and  find  agribusiness-based  financing  management  in  Miftahul Ulum  Islamic  Boarding  School  Bangsalsari  and  At-Tanwir  Islamic  Boarding  School Ledokombo  Jember.  The  research  approach  uses  qualitative  and  this  type  of  research  uses multiple sites. The findings of this study are: 1) The source of financing for Islamic boarding schools is done by managing coffee fields. 2) Allocation and distribution are used to finance the  needs  of  pesantren  based  on  unit  cost  and  based  on  the  type  and  priority  of  needs  in accordance  with  eight  national  education  standards.  3)  Islamic  boarding  school  financing planning  is  carried  out  in  a  transparent  manner,  proportional  to  the  components  that  are related to the pesantren, such as alumni, santri, and the community. 4) The implementation of pesantren  financing  is  carried  out  by  building  trust  between  pesantren  and  pesantren stakeholders.  Instilling  the  value  of  struggle  and  caring  for  pesantren  stakeholders  by empowering  and  involving  them  in  every  activity.  Dividing  work  according  to  ability  and regulated by written procedures. 5) Evaluation of pesantren financing is carried out seriously for the success of activities planned with stakeholders and the community. Evaluation is done creatively  and  anticipating  everything  that  could  happen  in  the  future.  Evaluation  is  carried out on a regular basis involving pesantren stakeholders. Evaluation is carried out in a family atmosphere. The results of the evaluation are carried out as soon as possible with follow-up activities.

## Keywords: Financing Management, Islamic Boarding School, Agribusiness

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan  menemukan  manajemen  pembiayaan berbasis  agribisnis  di  Pesantren  Miftahul  Ulum  Bangsalsari  dan  Pesantren  At-  Tanwir Ledokombo  Jember.  Pendekatan  penelitian  menggunakan  kualitatif  dan  jenis  penelitiannya menggunakan  multisitus.  Temuan  penelitian  ini  adalah:  1)  Sumber  pembiayaan  pesantren dilakukan  dengan  pengelolaan  lahan  kopi.  2)  Alokasi  dan  distribusi  digunakan  untuk membiayai  kebutuhan  pesantren  berdasarkan  unit cost dan  berdasarkan  jenis  dan  prioritas kebutuhan sesuai  dengan delapan standart nasional  pendidikan. 3)  Perencanaan pembiayaan pesantren dilakukan dengan pola transparan, proporsional dengan komponen-komponen yang memiliki  keterkaitan  dengan  pesantren,  seperti  alumni,  santri,  dan  masyarakat.  4) Pelaksanaan  pembiayaan  pesantren  dilakukan  dengan  membangun  kepercayaan  antara pesantren  dan stake  holder pesantren.  Menanamkan  nilai  perjuangan  serta  peduli  terhadap stake  holder pesantren  dengan  cara  memberdayakan  dan  melibatkan  mereka  pada  setiap kegiatan.  Membagi  pekerjaan  sesuai  kemampuan  dan  di  atur  oleh  prosedur  tertulis.  5) Evaluasi  pembiayaan  pesantren  dilakukan  dengan  serius  untuk  keberhasilan  kegiatan  yang direncanakan  bersama stake  holder dan  masyarakat.  Evaluasi  dilakukan  dengan  kreatif  dan antisipatif terhadap segala hal yang bisa saja terjadi di masa depan. Evaluasi dilakukan secara berkala  yang  melibatkan stake  holder pesantren.  Evaluasi  dilakukan  dengan  suasana kekeluargaan.  Hasil  dari  evaluasi    dilaksanakan  secepat  mungkin  dengan  kegiatan  tindak lanjut.
Kata kunci: Manajemen Pembiayaan, Pesantren, Agrobisnis

## A. Pendahuluan
Peranan  pesantren  di  Indonesia  sangatlah  besar  dalam  membangun  masyarakat  dan negeri. Pesantren secara intens melakukan tugasnya dalam memberdayakan masyarakat, dan itu  dilakukan  secara  istiqomah  sampai  saat  ini.  Hal  ini  dapat  dilihat  betapa  besarnya  peran pesantren  dalam  proses  merebut  kemerdekaan  Indonesia,  sampai  akhirnya  melahirkan Resolusi  Jihad  pada  Oktober  tahun  1945  yang  dikeluarkan  oleh  salah  satu  tokoh  besar pesantren sekaligus pendiri ormas terbesar di Indonesia, KH. Hasyim Asy‟ari. 1 Tidak hanya itu,  pemberdayaan  pesantren  telah  menyentuh  pada  berbagai  aspek  kehidupan  masyarakat; sosial, ekonomi, politik, dan budaya. 2
Pembiayaan  pendidikan  merupakan  bagian  yang  sangat  penting  dalam  meningkatkan kualitas pendidikan. Hal ini disebabkan karena segala kegiatan pendidikan tentu memerlukan dana  atau  biaya.  Oleh  sebab  itu  masalah  biaya  pendidikan  perlu  adanya  optimalisasi pembiayaan pendidikan yang bersumber pada lingkungan pendidikan melalui agribisnis.
Human resources (sumber daya) pesantren mengenai pendanaan, sumber daya manusia, dan  fasilitas  ditanggung  bersama  oleh  masyarakat,  menjadilah  pesantren  itu core (inti) kehidupan  masyarakat.  Mengkaji  pembiayaan  pesantren  merupakan  sebagian  dari  dinamika pesantren  dalam  pengembangan  masyarakat,  karena  pesantren  merupakan nonformal education . Fokus pesantren pada sumberdaya. Sumber daya pesantren ada tiga, yang bersifat human resources, finance, dan facilities . Ketiga sumber daya tersebut menjadi inti kehidupan perjalanan pesantren.
Finance atau  pembiayaan  merupakan  salah  satu  aspek  yang  penting dalam penyelenggaraan  pendidikan  di  setiap  satuan  pendidikan,  termasuk  pesantren.  Pengelolaan pembiayaan  penting  diperhatikan  lembaga  pendidikan  agar  dapat  mengembangkan  mutu lembaga.  Hal  tersebut  diatur  dalam  Peraturan  Pemerintah  No  19  Tahun  2005  yang  direvisi dengan Peraturan Pemerintah No 32 tahun 2013 tentang Standar Nasional Pendidikan yang menjelaskan  bahwa  pembiayaan  pendidikan  merupakan salah  satu  standar  nasional pendidikan yang harus dipenuhi oleh satuan pendidikan. Standar pembiayaan adalah kriteria mengenai komponen dan besarnya biaya operasi satuan pendidikan yang berlaku selama satu tahun.
1 Mardiyah, Kepemimpinan  Kiai  dalam  Memelihara  Budaya  Organisasi (Malang:  Aditya  Media  Publishing, 2013), 2.
2 Fathorrahman, Peran  Kiai  Pesantren  berbasis  agribisnis, Vol.  1  No.  1  November, Prosiding  Nasional , (Kediri: Pascasarjana IAIN, 2018), 154.
Dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia  No.  18  Tahun  2019  tentang  Pesantren pasal 48 ayat 4 dijelaskan bahwa sumber pendanaan penyelenggaraan Pesantren dapat berasal dari sumber lain yang sah dan tidak mengikat sesuai dengan ketentuan peraturan perundang- undangan. 3 Pendanaan  pesantren    terkait  dengan  penyediaan  sumber  daya  keuangan  yang diperlukan  untuk  penyelenggaraan  dan  pengelolaan  pendidikan.  Biaya  pendidikan  meliputi: biaya  satuan  pendidikan;  biaya  penyelenggaraan  dan  pengelolaan  pendidikan;  dan  biaya pribadi peserta didik. Thomas H. Jones 4 (1985) mengatatakan:
Once  decisons  are  made  about  how  much  money  to  raise  for  schools,  from  whom  to collect  it,  and  on  whom  to  spend  it,  there  remains  the  matter  of  managing  those expenditures  to  achieve  the  desired  result.  This  third  major  area  of  interest  is  school business  administration.  Economic  is  conserned  with  allocation,  and  finance  with distribution  but  business  administration  deals  with  the  management  or  execution function.
Ada  tiga  konsep  yang  terkait  dengan  pembiyaaan  pendidikan,  yaitu  bagaimana  uang diperoleh  untuk  membiayai  lembaga  pendidikan,  dari  mana  sumbernya,  dan  untuk  apa dibelanjakan  serta  siapa  yang  membelanjakan.  Hal  itu  merupakan  administrasi  atau manajemen  bisnis  lembaga  pendidikan.  Selanjutnya  juga  di  jelaskan  tiga  hal  penting  yaitu ilmu ekonomi yang terkait dengan alokasi dan pembiayaan terkait dengan distribusi. Namun yang  ketiga  terkait  dengan  manajemen  yang  didalamnya  mencakup  fungsi  dari  komponen perencanaan, implementasi, dan evaluasi. Dengan demikian, ada perbedaan penekanan antara ekonomi pendidikan dan biaya pendidikan.
Sebagai  lembaga  pendidikan  nonformal,  pesantren  hanya  mendapat  perhatian  kecil Pemerintah  dalam  pembiayaan  pendidikan  di  antaranya  melalui  bantuan  pembangunan  dan kegiatan  dari  Kementerian  Agama.  Selain  persoalan  minimnya  pembiayaan,  pesantren dihadapkan  pada  realitas  bahwa  lulusan  pesantren  sulit  mendapat  pekerjaan  di  masyarakat. Salah  satu  peluang  hanya  sebagai  pendakwah  agama  Islam  ( ustadz atau ustadzah ).  Profesi pendakwah Islam tersebut tidak berhubungan secara signifikan dengan pendapatan ekonomi. Mempertimbangkan agar lulusan pesantren mendapat peluang kerja di masyarakat, beberapa pesantren menyelenggarakan pendidikan formal di lingkungan pesantren. Para santri (peserta didik di Pesantren) akhirnya mempelajari ilmu-ilmu keagamaan di pesantren dan pendidikan di  sekolah/madrasah  formal.  Akhirnya,  pesantren  dituntut  mampu memanaje pembiayaan pendidikan dengan baik.
3 Undang-undang Republik Indonesia No. 18 Tahun 2019 Tentang Pesantren.
4 Thomas  H.  Jones, Introduction  to  School  Finance:  Technique  and  Social  Policy ,  (New  York:  Macmillan Publishing Company, 1985)... , 20
Pesantren  penting memanaje pembiayaan  dengan  baik  agar  dapat  mencapai  tujuan secara  efektif.  Pesantren  umumnya  didirikan  masyarakat  sehingga  tanggung  jawab masyarakat  dalam  pembiayaan  pendidikan  menjadi  penting.  Jika  pembiayaan  pesantren dikelola  secara  baik  oleh  masyarakat,  maka  pesantren  dapat  menyelenggarakan  proses pendidikan  dengan  baik  sehingga  dapat  mencapai  tujuan  dengan  tepat.  Pengelolaan pembiayaan  pesantren  yang  efektif  dan  efisien  memberi  peluang  pesantren  dapat menyelenggarakan  proses  pembelajaran  dengan  baik  sehingga  berkontribusi  terhadap  hasil belajar santri/siswa yang baik pula.
Pesantren  sebagai  lembaga  pendidikan  nonformal  umumnya  memiliki  keterbatasan dalam  sumber  pembiayaan.  Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan,  pesantren  patut  mengelola pembiayaannya  secara  baik,  termasuk  jika  pesantren  menyelenggarakan  pendidikan  formal seperti madrasah.
Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  akan  meneliti  secara  sungguh-sungguh  tentang manajemen pembiayaan pesantren berbasis Agribisnis perkebunan kopi di Pesantren Miftahul Ulum  Bangsalsari  Jember  dan  Pesantren  At-Tanwir  Ledokombo  Jember.  Karena  dua pesantren  tersebut  sangat  cocok  untuk  diteliti  karena  keduanya  membuktikan  dengan manajemen pembiayaan yang baik di bidang agribisnis sehingga keduanya dapat memberikan kontribusi  dalam  pembiayaan  pesantren.  Apalagi  sampai  pada  saat  ini  keadaan  ekonomi agribisnis masih menjadi potensi yang sangat besar bagi bangsa Indonesia termasuk juga bagi pesantren. 5 Maka dari itu, penelitian sangat signifikan untuk dilakukan dan diskripsikan lebih lanjut.

## B. Kajian Teori
Pengertian  manajemen  dan  pembiayaan  sebagai  dasar  berfikir  menurut  beberapa  ahli: Menurut  George  R.  Terry  mengatakan: 6 Management  is  a  distinct  process  consisting  of planning,  organizing,  actuating,  and  controlling,  performed  to  determine  and  accomplish stated objectives by the use of human beings and other resources”. Manajemen  merupakan sebuah proses yang khas, yang terdiri dari tindakan-tindakan: perencanaan, pengorganisasian, menggerakkan dan pengawasan,  yang dilakukan  untuk  menentukan serta  mencapai sasaran-
5 Villatus  Sholikhah,  „Manajemen  Strategi  Ekonomi  Agribisnis  Dalam  Konteks  Ilmu  Ekonomi  Mikro‟, LAN TABUR:  Jurnal  Ekonomi  Syari’ah ,  2.2  (2021),  113–29  <https://doi.org/https://doi.org/10.1234/lan tabur.v2i2.4187>.
6  George.R.Terry, Principles  of  Management, (INC.  Homewood,  Irwin-Dorsey  Limited  Georgetown,  Ontario L7G 4B3, 1977), 4.
sasaran  yang  telah  ditetapkan  melalui  pemanfaatan  sumber  daya  manusia  serta  sumber- sumber  lain.  intinya  adalah  pencapaian  tujuan  organisasi  yang  telah  ditetapkan  sebelumnya dengan  bantuan  orang  lain.  Stoner,  Freemen  dan  Gilbert 7 dalam  Abdul  Hakim  mengatakan manajemen  adalah  proses  perencanaan,  pengorganisasian,  memimpin,  dan  pengendalian kegiatan  anggota  organisasi  dan  proses  penggunaan  semua  sumber  daya  organisasi  untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan organisasi.
Adapun  tujuan  utama  manajemen  menurut  nanang  fattah  yaitu  “Produktifitas  dan kepuasan”. 8 Produktivitas  mengandung  arti  sebagai  perbandingan  antara  hasil  yang  dicapai (output)  dengan  keseluruhan  sumber  daya  yang  digunakan  (input).  Dengan  kata  lain  bahwa produktivitas  memliliki  dua  dimensi.  Dimensi  pertama  adalah  efektivitas  yang  mengarah kepada  pencapaian  target  berkaitan  dengan  kuaitas,  kuantitas  dan  waktu.  Yang  kedua  yaitu efisiensi  yang  berkaitan  dengan  upaya  membandingkan  input  dengan  realisasi penggunaannya  atau  bagaimana  pekerjaan  tersebut  dilaksanakan.  Sedangkan  Pembiayaan pada  dasarnya  diberikan  atas  dasar  kepercayaan.  Dengan  demikian,  pemberian  pembiayaan adalah  pemberian  kepercayaan.  Hal  ini  berarti  prestasi  yang  diberikan  benar-benar  harus diyakini  dapat  dikembalikan  oleh  penerima  pembiayaan  sesuai  dengan  waktu  dan  syarat- syarat  yang  disepakati  bersama.  Jadi  manajemen  pembiayaan  pendidikan  yaitu  pengelolaan semua  bentuk  pembiayaan  baik  pemasukan  dan  pengeluaran  yang  secara  langsung  maupun tidak  langsung  untuk  menunjang  penyelenggaraan  pendidikan,  baik  yang  dikeluarkan  oleh pesantren maupun siswa/santri.
Sementara  itu  dalam  konsep  pembiayaan  pendidikan  sedikitnya  ada  tiga  pernyataan yang  terkait  didalamnya.  Seperti  dikemukan  oleh  Thomas  H.  Jones 9 ,  yaitu  bagaimana  uang diperoleh  untuk  membiayai  lembaga  pendidikan,  dari  mana  sumbernya,  dan  untuk  apa dibelanjakan  serta  siapa  yang  membelanjakan.  Hal  itu  merupakan  administrasi  atau manajemen  bisnis  lembaga  pendidikan.  Selanjutnya  juga  di  jelaskan  tiga  hal  penting  yaitu ilmu ekonomi yang terkait dengan alokasi dan pembiayaan terkait dengan distribusi. Namun yang  ketiga  terkait  dengan  manajemen  yang  didalamnya  mencakup  fungsi  dari  komponen perencanaan, implementasi, dan evaluasi. Dengan demikian, ada perbedaan penekanan antara ekonomi pendidikan dan biaya pendidikan.
7 Abdul Hakim, Pengelolaan Perubahan Berbasis Nilai-nilai Islami , (Semarang: EF Press Digimedia, 2015)..., 3
8 Nanang fattah, Landasan Manajemen Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2001)...,15
9 Thomas H. Jones, Introduction to School Finance: Technique and Social Policy......, 20
Sementara  pembiyaan  dalam  pendidikan  meliputi  biaya  langsung  dan  biaya  tidak langsung.Hal  tersebut  sesuai  dengan  pendapat  R.  Johns,  Edgar  L.  Morphet  dan  Kern Alexander  dalam Akdon, dkk. menyatakan bahwa: 10
Education  has  both  private  and  sicoal  cost,  which  may  be  both  direct    and  indirect, direct cost are incurred for tuition, fees, books, room andboard. In apublic  school, the majority of these costs are  subsuned    by    the    public    treasury    and    thus become  social  costs. Indirect costs of education are embodied in the earnings which are  forgone  bay  all  persons  of  working  age,  but  forgeno  earnings  are  also  a  cost  to societ, a reduction in the total productivity of the nation ”.
Menurut  Thomas  Jones,1985;  Alan  Thomas,  1976.  dalam  Nanang  Fattah 11 Biaya langsung  terdiri  dari  biaya-biaya  yang  dikeluarkan  untuk  keperluan  pelaksanaan  pengajaran dan  kegiatan  belajar  siswa.  Kebanyakan  biaya  langsung  berasal  dari  sistem  persekolahan sendiri  seperti  SPP,  dan  Sumbangan  Orang  Tua  murid  untuk  pendidikan  atau  yang dikeluarkan  sendiri  oleh  siswa  untuk  membeli  perlengkapan  dalam  melaksanakan  proses pendidikannya, seperti biaya buku, peralatan dan uang saku. Sedangkan biaya tidak langsung berupa keuntungan yang hilang dalam bentuk kesempatan yang hilang dan dikorbankan oleh siswa selama belajar.
Sebagaimana yang dijabarkan oleh para ahli di atas, dapat disimpulkan terakait dengan manajemen  pembiyaan  pendidikan  merupakan  bagian  dari  peroses  pengelolaan  pembiyaan yang  ada  di  lembaga  pendidikan,  dengan  meliputi  proses  mengganggarkan,  atau merencanakan  pembiyaan  ( budgeting ),  melaksanakan  pembiyaan  atau  disebut  dengan mengimplementasikan dan mengadakan monitoring atai pengawasan sebagai pertanggungjawaban dan memberikan great.
Manajemen  pembiayaan  pesantren  adalah  manajemen  terhadap  fungsi-fungsi pembiayaan  pada  lembaga  pesantren.  Fungsi  pembiayaan  merupakan  kegiatan  utama  yang harus dilakukan oleh pesantren  yang bertanggung jawab dalam penyelenggaraan pendidikan keagamaan  Islam.  Fungsi  manajemen  pembiayaan  adalah  menggali,    mendapatkan  biaya, menggunakan  biaya,  dan  mempertanggung  jawabkan  biaya.  Tugas  manejemen  pembiayaan dapat dibagi tiga fase:
Pertama ,  Perencanaan  Pembiayaan.  Pengertian  perencanaan  pendidikan  adalah  suatu usaha  melihat  ke  masa  depan  dalam  menentukan  kebijakan,  prioritas  dan  biaya  pendidikan dengan mempertimbangkan kenyataan-kenyataan yang ada dalam bidang ekonomi, sosial dan
10 Akdon, dkk. Manajemen Pembiayaan Pendidikan....., 5
11 Nanang Fatah, Ekonomi dan pembiayaan pendidikan, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2015) ....,23
politik  untuk  mengembangkan  potensi  sistem  pendidikan  nasional,  memenuhi  kebutuhan bangsa  dan  anak  didik  yang  dilayani  oleh  sitem  tersebut. 12 Bagi  semua    pesantren,  setiap tahun harus membuat perencanaan anggaran yang disebut Rencana Anggaran Pendapatan dan Biaya. Tujuan penyusunan anggaran ini di samping sebagai pedoman pengumpulan dana dan pengeluarannya, juga sebagai pembatasan dan pertanggungjawaban pesantren terhadap uang- uang  yang  diterima.  Dengan  adanya  RAPB  pesantren  ini  maka  pesantren  rencana  untuk melakukan  pembiayaan  pesantrennya.  Pesantren  tidak  terikat  oleh  dana  pemerintah  terlalu banyak.  Oleh  karenanya,  mereka  lebih  leluasa  menyusun  RAPB-nya.  RAPB  pesantren disusun  dengan  melalui  proses  tertentu,  yang  besar  kecilnya  didasarkan  atas  kebutuhan minimum setia tahun, dan perkiraan pendapatannya berpedman pada penerimaan tahun yang lalu.
Kedua , pelaksanaan pembiayaan. Dalam melaksanakan anggaran pendidikan, hal  yang perlu  dilakukan  adalah  kegiatan  membukukan  atau accounting .  Pembukuan  mencakup  dua hal  yaitu:  pengurusan  yang  menyangkut  kewenangan  menentukan  kebijakan  menerima  atau mengeluarkan  uang,  serta  tindak  lanjutnya  yaitu  menerima,  menyimpan  dan  mengeluarkan uang.  Jenis  pengurusan  kedua  disebut  juga  dengan  pengurusan  bendaharawan. Ketiga , Evaluasi  Pembiayaan.  Untuk  menjamin  suatu  kegiatan  tidak  menyimpang  dari  rencana, tujuan  dan  sasaran  yang  telah  ditetapkan,  maka  diperlukan  pengawasan  yang berkesinambungan.  Pengawasan  sebagai  salah  satu  aspek  yang  penting  dalam  pelaksanaan rencana.  Pengawasan  ini  merupakan  suatu  upaya  agar  pela  ksanaan  pembangunan  berjalan sesuai  dengan  yang  direncanakan.  Pengawasan  dilakukan  untuk  mencegah  penyimpangan keuangan dan mengoreksi kesalahan pencatatan yang mungkin terjadi.

## C. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenis penelitiannya menggunakan studi  multisitus.  Teknik  penentuan  informannya  menggunakan purposive  sampling .  Teknik pengumpulan datanya menggunakan wawancara, observasi dan dokumentasi. Teknik analisis datanya  menggunakan  teknik  yang  dikemukakan  oleh  Miles&Haberman.  Validitas  datanya menggunakan teknik triangulasi dan kredibelitas.
12 Sedarmayanti. Sumber Daya Manusia dan Produktivitas kerja, (Penerbit Ilham Jaya: Bandung. 1995)....49

## D. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 1. Gambaran Umum Kedua Pesantren
Pertama, Pondok  Pesantren  Miftahul  Ulum  Curahkalong  Bangsalsari  Jember  yang dirintis  oleh  K.  Moh.  Basuni  pada  tahun  1988.  Pesantren  ini  terletak  di  Jl.  Perkebunan Tugusari  Dusun  Sumber  Klopo  Curahkalong  Bangsalsari  Jember  Provinsi  Jawa  Timur  dan terletak  berada  di  lereng  gunung  Argopuro  dengan  ketinggian  setinggi  3.088  mdpl. 13 Pesantren Miftahul Ulum didirikan atas permintaan masyarakat untuk membangun madrasah kecil  di  musholla  karena  pada  saat  itu  banyak  anak-anak  yang  tidak  sekolah  formal.  Pada awal berdirinya, pesantren ini hanya mendirikan madrasah non formal. Pendiri Pesantren ini (KH. Basuni) berkontribusi  besar terhadap masyarakatnya dimana mayori`tas masyarakat  di wilayah  Dusun  Sumberklopo  Klopo  Curahkalong  Bangsalsari  pada  umumnya  bekerja  pada sektor pertanian, perkebunan. 14
Pesantren Miftahul Ulum selama ini menjalankan dakwah dalam beberapa sektor. Pada sektor pendidikan, Pesantren Miftahul Ulum memiliki lembaga sekolah formal yaitu dari RA sampai  dengan  MTs  SA  Miftahul  Ulum,  sedangkan  lembaga  sekolah  non  formal  memiliki Madrasah Diniyah yang sudah terselenggara dengan baik, juga menyelenggarakan pendidikan non sekolah berupa program pengentasan buta huruf bagi masyarakat dalam bentuk pengajian membaca  bagi  ibu-ibu,  pengajian  ibu-ibu  muslimat,  serta  berbagai  kegiatan  lainnya  yang menyasar langsung masyarakat”. 15
Sedangkan  pada  sektor  ekonomi,  pesantren  Miftahul  Ulum  telah  membuat  banyak terobosan  yang  membantu  masyarakat  secara  langsung  dengan  cara  merintis  kegiatan- kegiatan  ekonomi  produktif,  terutama  sektor  pertanian,  dengan  tujuan  agar  pesantren  dapat mandiri  dalam  membiayai  kegiatan  belajarnya.  Dalam  bidang  pertanian  dan  perkebunan Pesantren  Miftahul  Ulum  memiliki  lahan  seluas  sepuluh  hektar    yang    ditanami  kopi.  Dan semua  lahan  milik  pesantren  pengelolaannya  dikerjakan  oleh  masyarakat  sekitar  pesantren dengan  pembagian  hasil  dua  puluh  persen  (20%)  diberikan  kepada  LMDH  sebagai perwakilan dari Perhutani dan tiga puluh (30) % di berikan pengolala (masyarakat) dan lima puluh  (50%)  persen  di  berikan  ke  Pesantren  Miftahul  Ulum. 16 Dari  hasil  tersebut  Pesantren Miftahul Ulum bisa memenuhi biaya yang diperlukan di Pesantren Miftahul Ulum.
13 Badan Pusat Statistik Provinsi Jawa Timur, 2015
14 Observasi  pada Pesantren Miftahul Ulum  tanggal 12 Februari 2019
15 Observasi...., 12 Februari 2019.
16 Observasi.....,12 Februari 2019
Pesantren Miftahul Ulum juga membeli hasil panen masyarakat sekitar pesantren yang langsung di  beli oleh pesantren. Saat  ini Pesantren Miftahul  Ulum   memiliki hampir sekitar 300  orang  santri  yang  sebagian  besar  merupakan  anak-anak  buruh  perkebunan  dan  anak yatim  piatu. 17 Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan  Islam  yang  mengayomi  santri  dan masyarakat, Kiai Basuni dan Pesantren Miftahul Ulum tentu juga sering mengalami berbagai problem, salah satunya terkait ekonomi dan fiskal pesantren. Memenuhi kebutuhan sandang, pangan dan papan sehari-hari santri yang berjumlah hampir 300 santri tentu bukan persoalan kecil dan membutuhkan  biaya  yang besar. Atas dasar tersebut  Kiai  Basuni  terus melakukan pengamatan  dan  pembelajaran  sosial  masyarakat,  terutama  cara  untuk  menutupi  kebutuhan fiskal  pesantren.  Diantaranya  adalah  dengan  bekerjasama  dengan  masyarakat  dibidang pertanian dan perkebunan yang mana hasilnya di bagi dengan pesantren. Dari 300 santri yang menetap  di  Pesantren  Miftahul  Ulum,  berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  peneliti setidaknya setiap santri  membutuhkan pembiayaan sebesar 5.000 rupiah  setiap harinya agar semua proses kegiatan ke-pesantrenan bisa berjalan dengan baik. 18
Kedua, Pesantren  At-Tanwir  merupakan  pondok  pesantren  yang  dirintis  sejak  tahun 2006  oleh  Kiai  muda  yang  bernama  Zainul  Wasik.  Pesantren  ini  terletak  di  dusun  Sumber Gadung Desa Slateng Kecamatan Ledokombo Kabupaten Jember Provinsi Jawa Timur, tepat berada  dilereng  Pegunungan  Raung  yang  merupakan  gunung  berapi  aktif  yang  berada  di ujung timur pulau jawa dengan ketinggian sekitar 3332 mdpl. 19
Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan  Islam  pada  umumnya,  pesantren  At-Tanwir menjalankan  lembaga  pada  umumnya  yakni  pendidikan  dengan  corak  memadukan pendidikan umum dan pendidikan agama. Namun dalam konteks pendekatan terhadap santri dan  masyarakatnya,  Kiai  Zainul  Wasik    memiliki  pendekatan  yang  cukup  berbeda  jika dibandingkan dengan kebanyakan pondok pesantren pada umumnya  yakni  pendekatan  yang disesuaikan dengan kondisi masyarakatnya dimana mayoritas masyarakat di wilayah Sumber Gadung  secara  khusus  dan  Desa  Slateng  pada  umumnya  bekerja  pada  sektor  pertanian, perkebunan  dan  tenaga  buruh  migran  (TKI),  seperti  pengajian  kopi,  pengajian  merpati, pengajian domino, dan bentuk-bentuk kegiatan lainnya yang disesuaikan dengan kondisi dan kebutuhan masyarakat. 20
17 Observasi.....,12 Februari 2019.
18 Observasi....12 Februari 2019
19 Badan Pusat Statistik Provinsi Jawa Timur, 2015
20 Observasi pada Pesantren At Tanwir Ledkombo tanggal 15 Februari 2019.
Kiai  Zainul  Wasik  dan  Pesantren  At-Tanwir  selama  ini  menjalankan  dakwah  dalam beberapa  sektor.  Pada  sektor  pendidikan,  pesantren  At-Tanwir  memiliki  lembaga  sekolah formal yaitu SMP Islam At-Tanwir dan SMK Islam At-Tanwir, sedangkan lembaga sekolah non  formal  memiliki  Madrasah  Diniyah  yang  sudah  terselenggara  dengan  baik,  juga menyelenggarakan  pendidikan  non  sekolah  berupa  program  pengentasan  buta  huruf  bagi masyarakat dalam bentuk pengajian membaca bagi ibu-ibu.
Sedangkan pada sektor ekonomi, pesantren At-Tanwir telah membuat banyak terobosan yang  membantu  masyarakat  secara  langsung,  salah  satunya  adalah  pengalihan  fungsi  lahan tanaman  yang  tidak  produktif  dan  bernilai  ekonomis  seperti  menjadikan  lahan  kuburan menjadi ekonomis dengan menanami pepaya yang manfaatnya telah dirasakan langsung oleh masyarakat. 21 Selain  itu,  pesantren  At-Tanwir  juga  mengorganisir  santri  dan  masyarakat untuk  mengelola  lahan  kopi  yang  di  miliki  pesantren  dan  lahan  kopi  yang  bekerjasama dengan perhutani. Meskipun masih dengan cara yang tradisional.
Lahan  kopi  yang  dikelola  pesantren  sekitar  lima  puluh  delapan  hektar.  Lahan  kopi tersebut  dikerjakan  oleh  santri  dan  masyarakat  dengan  pembagian  hasil  dua  puluh  persen (20%)  untuk  perhutani,  tiga  puluh  persen  (30%)  untuk  masyarakat  dan  lima  puluh  persen (50%)  untuk  pesantren  At  Tanwir . 22 Dari  hasil  sektor  ekonomi  dengan  cara  memanfaatkan lahan  kopi  yang  perhutani  tersebut.  Pesantren  At  Tanwir  yang  berada  di  Dusun  Sumber Gadung Desa Slateng Kecamatan Ledokombo Kabupaten Jember bisa membiayai Pesantren yang di asuh oleh Kiai Zainul Wasik.
Sebagai  sebuah  lembaga  pendidikan  Islam  yang  mengayomi  santri  dan  masyarakat, Kiai Zainul Wasik dan Pesantren At-Tanwir tentu juga sering mengalami berbagai problem, salah  satunya  terkait  ekonomi  dan  fiskal  pesantren.  Memenuhi  kebutuhan  sandang,  pangan dan papan sehari-hari santri yang berjumlah hampir 500 orang tentu bukan persoalan sepele dan membutuhkan biaya yang besar. Atas dasar tersebut Kiai Zainul Wasik terus melakukan pengamatan  dan  pembelajaran  sosial  masyarakat,  terutama  cara  untuk  menutupi  kebutuhan fiskal pesantren.
Melalui  studi  pendahuluan  pada  dua  pesantren  tersebut  ditemukan  fakta  bahwa pesantren  tersebut  mengelola  pesantren  sekaligus  menyelenggarakan  lembaga  pendidikan formal  (Madrasah  Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  dan  Madrasah  Aliyah).  Penggalian sumber pembiayaan dilakukan dengan mengembangkan agribisnis (pengelolaan lahan kopi).
21 Observasi...., 15 Februari 2019
22 Observasi...., 15 Februari 2019
Pesantren tersebut dapat membiayai keperluan pendidikan secara mandiri. Pesantren Miftahul Ulum  dan  Pesantren  At  Tanwir  dapat  mempertahankan  eksistensinya  sampai  sekarang.  Hal tersebut  merupakan  fenomena  yang  unik.  Fenomena  tersebut  mendorong  peneliti  untuk melakukan  penelitian  mengenai  manajemen  pembiayaan  pesantren  berbasis  agribisnis  pada Pesantren  Miftahul  Ulum  Bangsalsari  dan  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  Kabupeten Jember. 23

## 2. Sumber Pembiayaan Pesantren Berbasis Agribisnis
Sumber  pembiayaan  pesantren  berbasis  agribisnis  di  Pesantren  Mifatahul  Ulum Bangsalsari dan Pesantren At Tanwir Ledokombo Jember sebagai berikut
Pertama , temuan penelitian di Pesantren Mifathul Ulum Bangsalsari mengindikasikan adanya  motivasi  tertentu  yang  memberi  keyakinan  bagi  pesantren  untuk  memikirkan keberadaan,  kehidupan  dan  kebutuhan  pesantren  dengan  cara  pengelolaan  lahan  kopi.  Dan pesantren juga menggunakan prinsip barokah artinya bertambahnya kebaikan dalam sesuatu yang sudah baik sehingga pembiayaan pesantren dirasa cukup untuk membiayai pesantren.
Kedua, temuan  penelitian  di  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  menunjukkan Kemandirian  pesantren  dalam  mencari  sumber  pembiayaan  dengan  cara  pengelolaan perkebunan  kopi  oleh  Pesantren  At-Tanwir  dan  Masyarakat  setempat.  Pesantren  At  Tanwir mampu  membiayai  atas  seluruh  kebutuhan  sandang,  pangan  dan  bahkan  papan  sehari-hari santrinya.

## E. Kesimpulan
Hasil penelitian ini disimpulkan setelah melalui beberapa fase, mulai dari paparan data kemudian  analisis  data  dan  pembahasan  yang  disesuaikan  dengan  fokus  penelitian,  maka kesimpulan penelitian ini sebagai berikut:
1. Cara  pesantren  menggali  sumber  pembiayaan  berbasis  agribisnis    di  Pesantren Miftahul  Ulum  Bangsalsari  dan  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  Jember  meliputi Pesantren Miftahul Ulum Bangsalsari dalam menggali sumber pembiayaannya dengan cara pengelolaan lahan kopi  dan iuran tetap santri. Pesantren At Tanwir Ledokombo dalam  menggali  ssumber  membiayaannya  hanya  mengandalkan  pengelolaan  lahan kopi
23 Observasi, 19 dan 21 februari 2019
2. Alokasi dan distribusi pembiayaan pesantrenberbasis agribisnis di Pesantren Miftahul Ulum Bangsalsari dan Pesantren At Tanwir Ledokombo Jember meliputi alokasi dan distribusi  pembiayaan  di  pesantren  Miftahul  Ulum  Bangsalsari  betul-betul  dilakukan sesuai dengan kebutuhan pesantren dan berpedoman pada SNP. Pesantren At Tanwir ledokombo  mempunyai  cara  tersendiri  untuk  mengatur  alokasi  biaya  operasional dalam melaksanakan semua kegiatan   yang berlangsung dalam lingkungan  pesantren terkait pengelolaan pembiayaan, dikarenakan Pesantren At-tanwir hanya berpaku pada satu  sumber  dana  dari  pengolahan  hasil  panen  kopi.  Alokasi  anggaran  digunakan untuk  biaya  operasional  pesantren  mengacu  kepada  delapan  Standart  Nasional Pendidikan  (SNP)  yang  bertujuan    agar    semua  kegiatan  penunjang  kepesantrenan dapat terpenuhi serta dapat berjalan lancar tanpa adanya halangan
3. Perencanaan  Pembiayaan  Pesantren  berbasis  agribisnis    di  Pesantren  Miftahul  Ulum Bangsalsari  dan  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  Jember  meliputi:  Pesantren Miftahul  Ulum  Bangsalsari  menunjukkan  perencanaan  pembiayaan  pesantren dilakukan secara: transparan, dengan pola  demokrasi, serta kedekatan emosional, dan adanya  motivasi.  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo,  Perencanaan  Pembiayaan Pesantren  berasas:  kepedulian,  bagi  hasil  secara  proporsional,  menumbuhkan  rasa empati  yang  kemudian  pesantren  menjadi  penghubung  antara  masyarakat  dengan Perhutani.
4. Pelaksanaan  Pembiayaan  Pesantren  berbasis  agribisnis    di  Pesantren  Miftahul  Ulum Bangsalsari  dan  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  Jember  meliputi:  Pesantren Miftahul  Ulum  Bangsalsari  Pelaksanaan  Pembiayaan  Pesantren  bertujuan  untuk menciptakan  kepercayaan  antara  pengasuh  dan stake  holders ,  memupuk  semangat juang masyarakat, dan memberdayakan masyarakat agar tujuan yang diharapkan dapat tercapai.  Pesantren  At  Tanwir  Ledokombo  Pelaksanaan  Pembiayaan  pesantren dilakukan  dengan  memberdayakan  komponen-komponen  yang  terkait  dengan pesantren,  seperti  alumni,  masyarakat  dan  perhutani.  Serta  melibatkan  santri  aktif, alumni,  dan masyarakat  dalam pelaksanaan kegiatan. Membagi  Job Pekerjaan sesuai kemampuan  serta  menanamkan  nilai  perjuangan  pesantren.  Seluruh  kegiatan  yang menyangkut pembiayaan sesuai prosedur tertulis.
5. Evaluasi  Pembiayaan  Pesantren  berbasis  agribisnis    di  Pesantren  Miftahul  Ulum Bangsalsari dan Pesantren At Tanwir Ledokombo Jember meliputi: Pesantren Miftahul
Ulum  Bangsalsari  Evaluasi  Pembiayaan  Pesantren  dilakukan  secara:  serius,  peduli, kreatifdanantisipatif. Pesantren At Tanwir Ledokombo Evaluasi Pembiayaan Pesantren dilakukan untuk mengetahui pencapaian kegiatan serta untuk memonitoring.  Evaluasi dilakukan  dengan  cara  mengumpulkan  komponen  pengelola  usaha.  Serta  dibangun rasa  kekeluargaan.  kemudian  hasil  evaluasi  dilaksanakan  secepat  mungkin  dalam kegiatan tindak lanjut.

## Daftar Pustaka
Fatah,  Nanang.  2015. Ekonomi  dan  pembiayaan  pendidikan. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Fathorrahman.  2018. Peran  Kiai  Pesantren  berbasis  agribisnis, Vol.  1  No.  1  November, Prosiding Nasional . Kediri: Pascasarjana IAIN.
H. Jones,Thomas. 1985. Introduction to School Finance: Technique and Social Policy . New York: Macmillan Publishing Company.
Hakim,  Abdul.  2015. Pengelolaan  Perubahan  Berbasis  Nilai-nilai  Islami .  Semarang:  EF Press Digimedia.
Mardiyah. 2013. Kepemimpinan Kiai dalam Memelihara Budaya Organisasi . Malang: Aditya Media Publishing.
R.Terry, George. 1977. Principles of Management. INC. Homewood, Irwin-Dorsey Limited Georgetown, Ontario L7G 4B3.
Sedarmayanti.  1995. Sumber  Daya  Manusia  dan  Produktivitas  kerja. Penerbit  Ilham  Jaya: Bandung.
Sholikhah, Villatus, „Manajemen Strategi Ekonomi Agribisnis Dalam Konteks Ilmu Ekonomi Mikro‟, LAN  TABUR:  Jurnal  Ekonomi  Syari’ah , 2.2 (2021), 113–29 <https://doi.org/https://doi.org/10.1234/lan tabur.v2i2.4187>
Undang-undang Republik Indonesia No. 18 Tahun 2019 Tentang Pesantren.