Praktik  Masyarakat  dalam  Keberlanjutan  Pendidikan  Anak  di  Desa Cigondang, Kecamatan Labuan, Kabupaten Pandeglang
Community  Practices  in  Continuing  Children's  Education  in  Cigondang Village, Labuan District, Pandeglang Regency
Fika Gustiana 1 1 , Haryono 2 , Rizki Setiawan 3
1) Universitas Sultan Ageng Tirtayasa (Jurusan Pendidikan Sosiologi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Serang, 42117, Indonesia)
2) Universitas Sultan Ageng Tirtayasa (Jurusan Pendidikan Sosiologi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Serang, 42117, Indonesia)
3) Universitas Sultan Ageng Tirtayasa (Jurusan Pendidikan Sosiologi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Serang, 42117, Indonesia)

## Abstrak
Orang tua memerlukan modal untuk memenuhi semua kebutuhan pendidikan anaknya, terutama pada  jenjang  perguruan  tinggi,  baik  modal  ekonomi,  modal  sosial,  modal  budaya  dan  modal simbolik.  Penelitian  ini  menggunakan  teori  Praktik  Pierre  Bourdieu  dengan  memfokuskan  pada modal  yang  dimiliki  atau  digunakan  orang  tua  untuk  melanjutkan  pendidikan  anak  ke  jenjang perguruan tinggi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan menggunakan metode studi  kasus.  Dalam  penelitian  ini  ditemukan  bahwa  modal  sangat   berperan  penting  dalam melanjutkan pendidikan anak ke jenjang perguruan tinggi. Orang tua yang memiliki modal untuk berkontribusi dalam keberlanjutan pendidikan merupakan suatu praktik yang dilakukan oleh orang tua,  yaitu  praktik  sosial  yang  berkaitan  dengan  cara-cara  agar  anak  dapat  terpenuhi  kebutuhan hidupnya,  sehingga  orang  tua  dapat  memenuhi  kebutuhan  pendidikan  anaknya  dan  mengontrol kelangsungan  hidup  anaknya.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  orang  tua  yang  melanjutkan pendidikan  anaknya  sampai  ke  jenjang perguruan tinggi menggunakan modal yang dikemukakan oleh Bourdieu mengenai modal sosial, modal ekonomi, modal budaya dan modal simbolik namun dengan porsi yang berbeda-beda pada setiap modal-modalnya yang digunakan oleh orang tua. Kata Kunci : Pierre Bourdieu, Keberlanjutan Pendidikan , Modal Budaya, Modal Ekonomi.

## Abstract
Parents  need  capitals  to  afford  their  children's  education,  especially  at  tertiary  institutions,  be  it economic capital, social capital, cultural capital and symbolic capital. This study draws from the theory of Pierre Bourdieu's practice by focusing on what capital is owned or used by parents to finance their children's tertiary level education. This study uses a qualitative approach using a case study method. Parents who have the capital to contribute to the continuity of education is a practice carried out by parents, namely social practices related to ways that children can fulfill their life needs, so that parents can  meet  their  children's  educational  needs  and  control  their  child's  survival.  Every  parent  who supports financially their child's education up to the tertiary level uses one of the capitals proposed by Bourdieu, namely social capital, economic capital, cultural capital and symbolic capital. However the use of each capital is different in portion/ highlight.
Keywords: Pierre Bourdieu, Education Continuity, Cultural Capital, Economic Capital.
1 Korespondensi Penulis : Email : 2290190062@untirta.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
Pendidikan  di  Indonesia  merupakan  sebuah  sistem  yang  berjenjang  dan  masyarakat berusaha  agar  dapat  melanjutkan  pendidikan  ke  level  yang  lebih  tinggi.  Pendidikan  mampu memperkembangkan potensi individu hingga mencapai level optimal sesuai dengan hakikat diri masing-masing,  dengan  tujuan  agar  setiap  orang  dapat  turut  serta  secara  layak  dalam pengembangan manusia dan masyarakatnya untuk mencapai taraf hidup yang lebih tinggi secara berkelanjutan.  Masyarakat  yang  ideal  merupakan  masyarakat  yang  memiliki  suatu  tingkat pendidikan yang baik, maju, modern (Hasbunallah, 2001:110, Dalam Adhitiansyah Fajar, 2020: 1). Secara etimologis, pendidikan dalam bahasa Yunani adalah paedagogie, terdiri dari kata Pais yang berarti anak dan Again yang berarti pengajar, sehingga paedagogie adalah orientasi kepada anak. (Abu Ahmad & Nur Uhbiyah, 2001:69, dalam M. Ilham, Fazrul Hamidy, 2021: 37).
Berdasarkan ketentuan dalam Undang-Undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003, Pendidikan  merupakan  lingkungan  belajar  serta  proses  pembelajaran  yang memungkinkan  para  siswa  untuk  mengembangkan  potensi  diri  mereka  secara  aktif dalam bidang pengetahuan, keterampilan, sikap, dan nilai-nilai moral yang dibutuhkan untuk menjadi warga negara yang baik dan bermanfaat (dalam Alifian Nugraha, 2019: 28).  Pada  prinsipnya,  pendidikan  dibutuhkan  dalam  kehidupan  karena  manusia  yang tidak memiliki pendidikan akan kesulitan untuk mengadopsi perilaku yang baik. Orang tua  memiliki  peran  yang  penting  dalam  melanjutkan  pendidikan  anak  ke  jenjang perguruan tinggi. Terdapat berbagai macam alasan masyarakat terutama orang tua yang memiliki anak ingin anaknya melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi, salah satunya dengan  melanjutkan  pendidikan  pada  jenjang  pendidikan  yang  lebih  tinggi  dapat meningkatkan  ilmu  yang  dimiliki  anak  dan  untuk  masa  depan  anak  yang  cerah. Pendidikan  yang  ditempuh  orang  tua  juga  dapat  mempengaruhi  keinginan  orang  tua untuk melanjutkan pendidikan anak. Dalam hal lainnya agar anak dapat tertarik dengan melanjutkan pendidikan pada perguruan tinggi, orang tua sebisa mungkin memberikan hal-hal yang baik dan memberikan gambaran untuk masa depan anaknya.
Modal  adalah  konsentrasi  kekuatan  tertentu  yang  beroperasi  di  suatu wilayah/ranah. Setiap domain mengharuskan individu memiliki sumber modal tertentu agar  dapat  hidup  dengan  baik  dan  bertahan  (dalam  Elly  Prihasti  Wuriyani,  2020:  6). Berdasarkan  konsep  modal  yang  dikemukakan  oleh  Pierre  Bourdieu  dan  dalam
tulisannya  tentang “ The  Form  of  Capital ” dimana  dalam  tulisan  itu  Pierre  Bourdieu membedakan pengertian modal yang terdiri dari: modal sosial, modal ekonomi, modal budaya,  dan  modal  simbolik  (Bourdieu:  1986,  dalam  Ainun  Rahayu:  2022).  Dalam melanjutkan pendidikan tentunya orang tua memerlukan modal untuk memenuhi semua kebutuhan dalam menjalankan pendidikan anak terutama pada perguruan tinggi, entah itu dari modal ekonomi, modal sosial, modal budaya dan modal simbolik. Agar anak tidak putus sekolah dan tetap melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi, orang tua bekerja  keras  agar  anaknya  dapat  melanjutkan  pendidikannya  ke  jenjang  perguruan tinggi  yaitu  dengan  bekerja  keras  dalam bekerja  yang  kemudian  pendapatannya  akan disisihkan  untuk  biaya  pendidikan,  orang  tua  juga  selalu  menanamkan  nilai-nilai  dan norma-norma kepada anak.
Dalam  memenuhi  kebutuhan  pendidikan  anak  tentunya  orang  tua  akan melakukan suatu aktivitas atau kebiasaan-kebiasaan yang akan terus menerus berulang- ulang atau yang disebut juga dengan habitus. Habitus sendiri tidak dapat bekerja tanpa adanya  arena,  maka  dari  itu  habitus  dan  arena/ranah  tidak  dapat  dipisahkan.  Selain habitus dan arena/ranah adapun konsep modal dari pemikiran Bourdieu yakni modal merupakan  sumber  daya  yang  dimiliki  oleh  para  aktor  yang  kemudian  dimanfaatkan dalam berkontestasi di sebuah arena (Bourdieu, dalam Arliansyah: 2021). Dalam hal ini tanpa  disadari  orang  tua  selalu  melakukan  tindakan  agar  anak  dapat  melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi, nilai-nilai dan norma yang ditanamkan oleh orang tua yang  kemudian  dipraktikkan  oleh  anak,  sehingga  dari  disinilah  adanya  proses  yang sangat penting yaitu adanya  proses interaksi dan komunikasi antara orang tua dan anak yang  dimana  disitulah  habitus  dibatinkan  dan  melakukan  suatu  kebiasaan  yang dilakukan secara terus menerus dan berulang-ulang dengan tanpa disadari yang disebut oleh Bourdieu sebagai habitus.
Bourdieu  menyebut  istilah  modal  ekonomi,  modal  sosial,  modal  budaya,  dan modal simbolik (Dalam Ainun Rahayu, 2022), dari modal-modal tersebut akan digunakan untuk  memperoleh  suatu  tujuan,  yang  mana  tujuan  modal  dalam penelitian  ini  untuk keberlanjutan pendidikan anak ke jenjang perguruan tinggi. Selain itu, modal juga dapat menentukan kedudukan seseorang dalam suatu struktur masyarakat. Sumbangan paling besar  Bourdieu  terhadap  sosiologi  pendidikan  adalah  pemikirannya  mengenai  modal yang  dikaitkan  dengan  pendidikan  dimana  Bourdieu  mengatakan  bahwa  terdapat
hubungan antara modal dengan pendidikan (Damsar, 2010). Dalam hal ini modal sangat berpengaruh dalam melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi, karena dengan adanya modal yang dimiliki oleh orang tua dapat menentukan keberlanjutan pendidikan. Dalam  perspektif  sosiologis,  pendidikan  diartikan  sebagai  proses  sosialisasi  atau adaptasi terhadap nilai dan norma yang berlaku dalam masyarakat. Dengan kata lain, secara sosiologis, pendidikan merupakan suatu sarana sebagai alat untuk mentransfer sikap dan keterampilan dari satu generasi ke generasi berikutnya. Dalam penelitian ini maka akan membahas kaitan modal dengan keberlanjutan pendidikan anak.

## 2. METODOLOGI
Metode  penelitian  yang  digunakan  yaitu  kualitatif  dengan  ragam  studi  kasus. Penelitian  kualitatif  adalah  suatu  pendekatan  untuk  mengeksplorasi  dan  memahami makna yang dikaitkan oleh beberapa individu atau kelompok terhadap masalah sosial atau kemanusiaan (Craswell, 2016: 4). Metode studi kasus merupakan jenis penelitian kualitatif, dimana yang dimana penulis mencari tahu lebih mendalam terhadap program, peristiwa,  proses,  kegiatan  individu  yang  berhubungan  dengan  waktu  dan  aktivitas (Craswell,  dalam  Sugiyono  2016:  15).  Subyek    penelitian  ini  diidentifikasi  dengan menggunakan teknik purposive, yaitu pemilihan atau identifikasi subjek sesuai dengan fokus dan tujuan penelitian  (Sugiyono,  2017 dalam Anita Rahmawati, 2020: 5). Subjek kasus dalam penelitian ini yaitu orang tua yang memiliki anak yang sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi sebagai informan kunci dan anak dari orang tua tersebut yang menjadi informan tambahan.
Teknik pengambilan sampel didasarkan pada tujuan tertentu, dimana orang yang dipilih  harus  memenuhi  kriteria  sebagai  sampel  yang  tepat.  Karena  penelitian  ini mengkaji  tentang  praktik  modal  masyarakat  dalam  keberlanjutan  pendidikan  anak, maka peneliti memutuskan informan pertama atau informan kunci yang sesuai dengan kriteria  adalah  orang  tua  yang  memiliki  anak  yang  sedang  menempuh  pendidikan  di perguruan tinggi. Informan diambil dari berbagai macam profesi orang tua dimulai dari orang tua yang berprofesi PNS, Pegawai Swasta dan pedagang.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik Observasi dilakukan dengan metode pengambilan data  yang  dilakukan  dengan  memanfaatkan  indera  penglihatan  sebagai  sarana  untuk
melakukan  observasi  secara  langsung.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga  memanfaatkan beberapa  alat  bantu  seperti  buku  catatan,  kamera,  dan  ponsel.  Penelitian  ini menggunakan  teknik  wawancara  mendalam  dan  terstruktur  dimana  peneliti  telah membuat  pertanyaan  yang  disusun  sebelumnya  yang  didasarkan  pada  rancangan penelitian (Moleong, 2021:190). Teknik wawancara dalam penelitian ini dilakukan untuk memperoleh data tentang praktik modal masyarakat dalam keberlanjutan Pendidikan anak di Desa Cigondang, dengan cara tanya jawab secara langsung kepada masyarakat dengan  menggunakan  alat  berupa  pedoman  wawancara.  Agar  dapat  mengumpulkan data, peneliti merancang sebuah pandoman wawancara berupa kumpulan pertanyaan yang tersusun secara teratur. Sedangkan dokumentasi dapat didefinisikan sebagai teknik penelaahan  terhadar  referensi  yang  berkaitan  dengan  focus  permasalahan  penelitian seperti dokumen resmi, dokumentasi pribadi, foto, rekaman, dan sebagainya (Iskandar, 2009). Dari penelitian ini yaitu berbagai sumber pustaka berupa skripsi, buku, jurnal dan dokumentasi  lainnya.  Adapun  teknik  untuk  memproses  data  yang  telah  terkumpul dengan cara menganalisisnya sesuai dengan situasi yang terjadi di lapangan yaitu dengan melakukan reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan, dan verifikasi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Desa  Cigondang  merupakan  desa  yang  berada  di  Kecamatan  Labuan,  Kabupaten Pandeglang,  Provinsi  banten.  Secara  administrasi  Desa  Cigondang  termasuk  dalam Kecamatan  Labuan  dengan  luas  wilayah  153.94  Hektar,  dengan  penggunaan  yaitu pemukiman,  sawah,  alang-alang,  laut,  dan  lain-lainnya.  Secara  umum  keadaan  Desa Cigondang merupakan daerah dataran sub tropis dan lautan yang memiliki iklim sedang,
sehingga  mempunyai  pengaruh  langsung  terhadap  aktivitas  nelayan  perikanan  dan pertanian dengan pola tanam di Desa ini. Desa Cigondang sendiri terdiri dari beberapa kampung diantaranya, Kp. Kadujami, Kp. Cigondang Kramat, Kp. Cigondang Tengah, Kp. Cigondang  Masjid,  Kp.  Lantera,  Kp.  Lampe,  Kp.  Laba,  Kp  Karangsari  dan  Kp.  Sindang Kramat.
Keberlanjutan pendidikan anak merupakan praktik yang dilakukan oleh orang tua yang dipengaruhi oleh modal yang dimiliki orang tua. Peneliti memilih 5 informan kunci diantaranya Ibu SN, Ibu HW, Ibu M, Ibu EH, dan Ibu S. Yakni orang tua yang memiliki anak yang sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi yang ada di Desa Cigondang dan 5 informan pendukung yaitu anak yang sedang menjalankan pendidikan di perguruan tinggi yang ada di Desa Cigondang. Adapun tingkat pendidikan berdasarkan data yang ada di Desa Cigondang yaitu:

## Tabel 3.1. Tingkat Pendidikan Masyarakat Desa Cigondang
No Tingkat Pendidikan Jumlah Penduduk 1 Sekolah Dasar (SD) 743 orang 2 Sekolah Menengah Pertama (SMP) 562 orang 3 Sekolah Menengah Atas (SMA) 740 orang 4 Strata 1 (S1) 304 orang Jumlah 2.349 orang
Sumber Data: Profil Desa Cigondang, 2020
Berdasarkan  tabel  diatas  menyatakan  bahwa  antusias  masyarakat  Desa Cigondang terhadap pendidikan cukup tinggi, dinyatakan dengan tingginya angka lulusan jenjang pendidikan Sekolah Menengah Atas (SMA) dan banyak terdapat lulusan strata 1 (S1). Pada saat ini perguruan tinggi banyak sekali ditemui diberbagai daerah, walaupun di  daerah  yang  diteliti  hanya  dekat  dengan  perguruan  tinggi  swasta,  dikarenakan perguruan tinggi negeri masih terbilang jauh dari daerah yang diteliti, tetapi di zaman modern  seperti  sekarang  ini  tentunya  sudah  banyak  akses  transportasi  yang  mudah untuk menuju ke perguruan tinggi yang jauh. Orang tua adalah pendidikan pertama untuk anaknya, oleh karena itu orang tua perlu memperhatikan pendidikan anaknya dengan baik  (Makruf,  2010:16  dalam  Rahyan  Rohidi,  2019).  Sebagai  orang  tua  juga  sudah menjadi  tugasnya  dan  tanggungjawab  untuk  memberikan  pendidikan  yang  baik  bagi anak,  serta  memberikan  semangat  dan  motivasi  kepada  anak  agar  ingin  melanjutkan
pendidikan ke jenjang perguruan tinggi.
Bourdieu  dalam  pemikirannya  mengemukakan  modal  sebagai  hasil  dari  kerja yang terakumulasi dalam bentuk materi atau berkembang dan hidup dalam diri manusia (Martono, 2012: 32 dalam Ruruh jatmiko, Muhammad Abdullah, 2021: 105-106). Dalam melanjutkan pendidikan tentunya orang tua memerlukan modal untuk memenuhi semua kebutuhan dalam menjalankan pendidikan anak terutama pada perguruan tinggi, entah itu  dari  modal  ekonomi,  modal  sosial,  modal  budaya  dan  modal  simbolik.  Bourdieu membagi kapital menjadi 4 yaitu modal ekonomi, modal sosial, modal budaya, dan modal simbolik (Richard Harker, Cheelen Mahar, dan Chris Wilkes, 2009).

## Tabel 3.2. Bentuk Modal dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
No Modal Bentuk Modal 1 Modal Ekonomi • Pembayaran UKT • Kebutuhan pendidikan anak • Uang jajan anak setiap minggunya • Penunjang  pembelajaran  (Laptop,  Hp, buku-buku) 2 Modal Sosial • Norma  (aturan  dalam  keberlanjutan pendidikan bagi orang tua) 3 Modal Budaya • Sikap  orang  tua  yang  memotivasi  anak untuk melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi. • Sikap  saudara  yang  memotivasi  anak untuk melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi. 4 Modal Simbolik • Kedudukan yang dimiliki orang tua. • Status sosial yang dimiliki anak ketika di
Perguruan Tinggi.
• Kepemilikan prestasi anak.

## 3.1 Praktik Modal Ekonomi dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
Bourdieu  memberikan  definisi  modal  ekonomi  sebagai  modal  dari  lingkungan ekonomi  dengan  makna  modal  ekonomi  jelas  (Dalam  Ritzer,  2012).  Menurut  Pierre Bourdieu modal ekonomi adalah modal yang cenderung independent dan fleksibel karena bentuk modal ini dapat dengan mudah dimanfaatkan atau dapat diubah menjadi bentuk modal lainnya, serta dapat diwariskan atau diberikan kepada orang lain secara fleksibel. Modal ekonomi adalah modal finansial berupa pendapatan, uang, materi, dan sebagainya.
Bourdieu melihat modal ekonomi sebagai pertukaran dagang.  Berdasarkan teori  modal ekonomi  Bourdieu,  maka  modal  ekonomi  dapat  didayagunakan  untuk  keberlanjutan pendidikan anak.
Modal  ekonomi  masih  berpengaruh  sangat  besar  sampai  saat  ini  yang  masih dirasakan oleh setiap orang tua yang mempunyai anak sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi, karena ketika anak menempuh pendidikan ke jenjang perguruan tinggi diperlukan ekonomi yang cukup dikarenakan biaya yang cukup tinggi dalam menempuh pendidikan  di  perguruan  tinggi.  Hal  ini  sesuai  dengan  temuan  penelitian  Stephanie Simmons Zuilkowski et al 2017, jika anak berada di perguruan tinggi swasta yang mana lebih banyak mengeluarkan biaya dari pada negeri (dalam penelitian Dyah Perwira dan Retno Widuri). Terlebih lagi jika dari keluarga dengan modal ekonomi yang kecil, dimana orang tua harus memikirkan setiap harinya bagaimana pendapatan yang didapatkan dapat sesuai dan dapat dibagi untuk kebutuhan pendidikan dan kebutuhan keluarganya.
Tidak  selalu  pendidikan  dianggap  konsumen  atau  keuangan.  Pendidikan  harus dilihat sebagai sebuah investasi, dengan kontribusi jangka panjang yang jelas (Apriyanti Widiansyah,  2017:  207).  Upaya  orang  tua  dalam  keberlanjutan  pendidikan  merupakan cara yang dilakukan oleh orang tua dalam melaksanakan aktivitasnya untuk memperoleh tujuannya yaitu melanjutkan pendidikan anak pada perguruan tinggi. Dimana dalam hal ini orang tua berupaya untuk bekerja keras agar dapat tetap melanjutkan pendidikan anak. Peran  orang  tua  itu  sangat  diperlukan  untuk  mendukung  anak  dalam  melanjutkan pendidikan  ke  jenjang  perguruan  tinggi,  terlebih  lagi  jika  dari  anaknya  mempunyai prestasi, bakat dan kecerdasan yang dapat memudahkannya dalam memasuki pendidikan di perguruan tinggi. Bagi para orang tua melanjutkan pendidikan ke jenjang selanjutnya sangatlah penting, karena dari pendidikan itu yang akan membentuk karakter anak serta daoat memperkaya pengetahuan dan wawasannya. Sehingga orang tua harus berupaya untuk melanjutkan pendidikan anaknya, terutama pada lembaga pendidikan tinggi. Upaya yang dilakukan oleh orang tua itu bekerja keras untuk mencukupi kebutuhan anak.
Begitu  pula  yang  dirasakan  oleh  anak  yang  sedang  menjalankan  pendidikan  di perguruan tinggi, bahwa menurut mereka berpendidikan tinggi itu sangat penting sekali karena banyaknya harapan-harapan dan mimpi yang ingin diwujudkan oleh anak harus berpendidikan  tinggi  minimal  mempunyai  gelar  sarjana,  karena  dengan  anak
berpendidikan tinggi dapat merubah atau memperbaiki kondisi kehidupan keluarganya. Tidak  hanya  orang  tua  saja  yang  berupaya  dalam  keberlanjutan  pendidikan,  tetapi terdapat beberapa anak juga yang ikut membantu memenuhi biaya kebutuhan pendidikan sebagai bentuk untuk meringankan biaya pembayaran yang dikeluarkan oleh orang tua untuk  kebutuhan  pendidikan  anak  di  perguruan  tinggi.  Terdapat  anak  yang  membuka usaha  sampingan  atas  kreativitasnya  sehingga  ia  dapat  menjual  hasil  kreativitasnya sebagai tambahan uang saku pendidikan.
“Jualan buket buat bantu mamah bayar UKT, kadang juga bantuin promosiin dagangannya mamah di media sosial, lumayan aja buka usaha  open  PO  buket  untungnya  bisa  buat  jajan  tambahan  juga” (Informan EY, Mahasiswa).
Dan terdapat anak yang aktif mengikuti berbagai macam lomba serta kegiatan yang diadakan oleh KEMENDIKBUD RISTEK dan menjadi asisten dosen di jurusannya tempat ia berkuliah,  dari  kegiatan-kegiatan  itulah  ia  membantu  meringankan  pembayaran  biaya kuliah semesternya dan tambahan untuk uang sakunya.
” Karena UKT yang didapatkan lumayan tinggi, jadi aktif mengikuti lomba,  magang  yang  diadakan  oleh  pemerintah  Kemendikbud  RI biasanya  dari  situ  dikasi  uang  saku,  nah  kalo  sekarang  itu  jadi asisten dosen” (Informan AH, Mahasiswa).
Orang  tua  mempunyai  harapan  yang  sangat  besar  ketika  anaknya  menempuh pendidikan  di  perguruan  tinggi,  orang  tua  mempunyai  harapan  untuk  kehidupan  anak dapat  jauh  lebih  baik  dari  apa  yang  ia  rasakan,  karena  orang  tua  selalu  berharap  agar anaknya menjadi orang yang sukses dan mempunyai pendidikan yang tinggi dan jauh lebih baik pendidikannya dari orang tua. Dalam menempuh pendidikan tinggi tidak sedikit biaya yang dikeluarkan hanya untuk  memenuhi kebutuhannya, apalagi sarana dan prasarana yang  harus  disiapkan  untuk  melanjutkan  pendidikan  ke  perguruan  tinggi.  Terdapat beberapa alat penunjang pembelajaran dalam menempuh pendidikan di perguruan tinggi, anak  harus  mempunyai  sebuah  laptop  untuk  memudahkan  anak  dalam  mengerjakan setiap tugas yang diberikan dosen, dengan anak mempunyai laptop dapat memudahkan anak  dalam  belajarnya  serta  dapat  dengan  mudah  untuk  mengakses  informasi  dan berbagai sumber daya belajar. Selain kebutuhan alat penunjang pembelajaran yang harus disiapkan oleh orang tua, adapun biaya yang harus dikeluarkan setiap 6 bulan sekalinya yaitu uang semesteran atau pembayaran UKT, serta uang bulanan untuk indekos dan uang
setiap  minggunya  untuk  jajan  anak ketika  sedang  menempuh pendidikan  di  perguruan tinggi. Sehingga dari hal itu yang membuat orang tua untuk selalu bekerja keras dalam bekerja  yang  semata-mata  untuk  kebutuhan  pendidikan  anak  dalam  menempuh pendidikan di perguruan tinggi, karena biaya yang dikeluarkan untuk pembayaran UKT tidak sedikit yang membuat orang tua semakin giat untuk menabung.
Berdasarkan  temuan  dari  hasil  penelitian  yaitu  terdapat  beberapa  kendala  yang dirasakan  orang  tua  ketika  anak  sedang  menempuh  pendidikan  pada  perguruan  tinggi yaitu ekonomi, ketika pendapatan yang didapatkan rendah dan usaha yang sedang dijalani sedang mengalami sepi pembeli, hal itu lah yang menjadi rintangan bagi orang tua dalam memenuhi  kebutuhan  anak  dalam  melanjutkan  pendidikan  pada  perguruan  tinggi terutama yang orang tuanya bekerja sebagai pedagang yang mempunyai penghasilan tidak tetap.  Rintangan  orang  tua  ketika  anaknya  sedang  menempuh  pendidikan  ke  jenjang perguruan tinggi salah satunya yaitu biaya pendidikan yang cukup mahal, apalagi ketika usaha orang tua mengalami kendala financial.
“Ibu sama bapa k punya usaha parut kelapa di pasar, kalau ketika usahanya sedang macet biasanya berusaha untuk meminta bantuan ke  saudara  atau  meminjam  yang  penting  kita  berusaha  kita  bisa jalan lagi” (Informan Ibu SN).
Karena  pada  dasarnya  orang  tua  bertanggung  jawab  dalam  menyediakan  biaya untuk  kebutuhan  pendidikan  anaknya.  Meskipun  berasal  dari  keluarga  dengan  modal ekonomi  yang  kecil  tidak  menutup  kemungkinan  untuk  tidak  melanjutkan  pendidikan anak pada pendidikan yang lebih tinggi, yaitu dengan bekerja keras setiap harinya agar dapat memenuhi kebutuhan dan dapat memfasilitasi segala keperluan pendidikan anak. Dengan  melihat  orang  tua  bekerja  keras  untuk  memenuhi  kebutuhan  pendidikan  anak akan  membuat  anak termotivasi  sehingga  anak  mempunyai  semangat  belajar  dan  hasil belajar pun berjalan dengan hasil yang maksimal.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  peneliti  menemukan  bahwa  orang  tua  yang mempunyai anak yang sedang menempuh pendidikan ke jenjang perguruan tinggi mereka selalu menyisihkan biaya untuk biaya pendidikan dan kebutuhan anak dalam menempuh pendidikan  pada  perguruan  tinggi.  Orang  tua  yang  bekerja  sebagai  pedagang,  mereka setiap  harinya  selalu  menyisihkan  uang  yang  didapatkan  setiap  harinya  untuk  biaya
pendidikan anak di perguruan tinggi dari modal yang didapatkannya dari hasil penjualan setiap harinya, karena modal yang didapatkan setiap harinya tidak menentu maka dari itu orang tua selalu menyisihkan besar kecilnya untuk biaya pendidikan biasanya tergantung dari pendapatan yang didapatkan dari hasil penjualan.
Tabel 3.1.1 Modal Ekonomi dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak No Informan Modal Ekonomi 1 Ibu HW (keluarga dengan modal ekonomi tinggi) • Pembayaran UKT sebesar     Rp. 7000.000 • Transportasi pesawat sebesar Rp. 900.000
• Alat penunjang pembelajaran (Laptop, Hp, Buku-buku)
• Uang jajan setiap bulannya   Rp. 1.500.000 • Kostan setiap bulan sebesar Rp.500.000 2 Ibu EH (keluarga dengan modal ekonomi menengah) • Pembayaran Uang Kuliah Tunggal (UKT) Rp. 5.500.000 • Alat penunjang pembelajaran (Laptop, Hp, Buku-buku)
• Uang jajan setiap minggunya Rp. 300.000 • Kostan setiap bulannya sebesar Rp. 600.000 3 Ibu S (keluarga dengan modal ekonomi menengah) • Pembayaran Uang Kuliah Tunggal (UKT) Rp. 9000.000 • Pembayaran seragam dan PKKMB semester pertama
• Pembayaran KKM
• Pembayaran Tugas Akhir/Skripsi
• Alat penunjang pembelajaran (Laptop, Hp, Buku-buku) • Uang jajan setiap minggunya Rp. 500.000 • Pembayaran kost setiap bulannya Rp. 800.000 4 Ibu SN (Keluarga dengan modal ekonomi menengah) • Pembayaran Uang Kuliah Tunggal (UKT) Rp. 1000.000 • Alat penunjang pembelajaran (Laptop, Hp, Buku-buku)
• Uang jajan setiap minggunya Rp. 250.000
• Pembayaran kost setiap bulannya Rp. 300.000
Sumber: Data primer yang diolah, 2023

## 3.2. Praktik Modal Sosial Masyarakat dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
Pemikiran Bourdieu (1986: 9) Modal sosial diartikan sebagai seperangkat sumber daya  aktual dan potensial  yang  dimiliki  setiap  individu dan berasal dari  suatu  jaringan sosial  yang  terstruktur  dan  berkesinambungan  dalam  bentuk  saling  mengenali  dan mengakui  serta  memberikan  dukungan  secara  kolektif  kepada  para  anggotanya.  Modal sosial  dapat  didefinisikan  sebagai  ruang  informal  yang  memegang  nilai-nilai/norma- norma  umum  yang  dimiliki  oleh  anggota  kelompok  dan  memungkinkan  mereka  untuk bekerja  sama  (Suharjo  2014:  74  dalam  Muhamad  Rijal  Fadli  2020:  153).  Modal  sosial
merupakan suatu seperangkat nilai atau norma informal yang dianut oleh suatu kelompok masyarakat (Fukuyama, 1995 dalam Aisha karina, 2020). Dari pengertian keduanya dapat diartikan  bahwa  norma  diciptakan  untuk  menghasilkan  sebuah  ketentraman  dalam keberlanjutan  pendidikan  modal  sosial  disini  dapat  berupa  sebuah  aturan  atau  norma yang  diberikan  orang  tua  kepada  anak  dalam  melanjutkan  pendidikan  ke  jenjang perguruan  tinggi.  Modal  sosial  mengukur  semua  sumber  daya  yang  terlibat  dalam kepemilikan jaringan sosial yang tahan lama dari semua hubungan dan dari semua orang yang mengakuinya (Bourdieu, dalam Harpindo Syah Putra Hilariom Ginting, 2019: 49).
Berdasarkan  temuan  hasil  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  bahwa, dalam melanjutkan pendidikan anak, orang tua selalu menanamkan nilai-nilai dan norma- norma karena hal itu merupakan hal yang paling penting dalam kehidupan bermasyarakat, karen hal itu dapat menjadi bekal untuk dapat beradaptasi di lingkungan sosial. Adanya aturan/norma yang dibuat oleh orang tua untuk anak dianggap sangat baik, karena dengan adanya  aturan  yang  diciptakan  anak  dapat  memahami  perilaku  yang  baik  dan  buruk. Dengan  cara  orang  tua  mengajarkan  norma  sopan  santun  kepada  anak  hal  itu  akan menjadi  suatu  kebiasaan  yang  akan  tertanam  didalam  diri  anak  yang  akan  dibawa kemanapun  mereka  berada  sebagai  makhluk  sosial  sosial  yang  hidup  bermasyarakat. Karena ketika melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi kita akan berinteraksi dan terlibat di dalam kehidupan manusia lainnya, tentunya membutuhkan norma sopan santun  karena  di  dalam norma  ini  manusia  sebagai  makhluk  sosial  mempunyai  arahan dalam berperilaku dimanapun ia berada dalam lingkungan sosialnya.
Adapun  beberapa  aturan  yang  diberikan  oleh  masing-masing  orang  tua  kepada anak  ketika  menempuh  pendidikan  di  perguruan  tinggi  yaitu  aturan  harus  rajin  dalam pembelajaran, selalu berkata jujur dan jangan berbohong, jangan bermalas-malasan dan lain-lainnya. Tujuan dibuatnya aturan oleh orang tua supaya anak dapat lebih bertanggung jawab  dengan  apa  yang  ia  perbuat,  merasa  nyaman  satu  sama  lain  sehingga  tidak menimbulkan  suatu  permasalahan  dan  mengetahui  batasan-batasan  sehingga  anak terhindar  dari  kejadian  yang  tidak  diinginkan  atau  kejadian  negatif.  Norma  diciptakan untuk  orang  tua  dapat  mengajarkan  kepada  anak  apa  yang  harus  dan  apa  yang  boleh dilakukan oleh anak demi ketentraman.

## “Dari kecil emang anak tuh udah ditanamkan nilai sopan santun kalo
ke orang lain apalagi sama orang yang lebih tua dari kita, karena kalo  kita  emang  pengen  dihargain  sama  orang,  kita  juga  harus menghargai orang lain, dan kalo kita ngehargain juga pasti orang lain juga akan menghargai kita” (Informan Ibu EH).
Modal  sosial  telah  melekat  dalam  tatanan  kehidupan  masyarakat,  modal  sosial termasuk dalam aspek budaya lokal antara lain norma, kepercayaan, jaringan sosial dan solidaritas. Modal sosial dalam keberlanjutan pendidikan anak sangat diperlukan, karena sejatinya  ketika  ingin  melanjutkan  pendidikan  ke  perguruan  tinggi  tentunya membutuhkan  bantuan  orang  lain,  misalnya  ketika  membutuhkan  informasi  tentang perguruan tinggi dan informasi-informasi lainnya. Ketika anak melanjutkan pendidikan ke perguruan  tinggi  tentunya  anak  menerapkan  norma-norma  dan  nilai-nilai  yang  telah ditanamkan oleh orang tua agar dapat diterapkan oleh anak dalam kehidupan sehari-hari.
Tabel 3.1.2. Modal Sosial dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
No Informan Modal Sosial 1 Ibu HW • Jangan malas-malasan di kota orang, harus belajar yang rajin. • Jangan lupa untuk selalu berdoa kalau sedang diperjalanan ke Yogyakarta.
• Jangan boros harus bisa memanage uang dengan baik. 2 Ibu EH • Harus selalu jaga Kesehatan sama kebersihan. • Jangan bermalas-malasan biar cepat lulus
• Jangan sembarangan bergaul dengan teman yang tidak baik.
• Jangan boros-boros buat beli sesuatu yang tidak penting.
Sumber: Data primer yang diolah, 2023

## 3.3. Praktik Modal Budaya Masyarakat dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
Bourdieu mendefinisikan modal budaya sebagai kepemilikan keterampilan budaya dan berbagai macam budaya yang menyediakan jenis konsumsi yang dibedakan secara tertentu serta pengelompokan yang kompleks benda-benda simbolis dan budaya (dalam Damsar & Indrayani 2019: 184). Dalam keberlanjutan pendidikan, selain orang tua yang memberikan dukungan dan motivasi untuk melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi, dari anak sendiri mempunyai cerminan yang mendorong ia untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang perguruan tinggi. Misalnya dari orang tuanya yang juga berpendidikan tinggi, saudara-saudaranya,  kakaknya,  sehingga  anak  itu  menjadi  termotivasi  dan  memiliki
keinginan  agar  dapat  melanjutkan  pendidikan  tinggi  karena  melihat  orang  tuanya, saudaranya  atau  kakaknya  yang  juga  memperoleh  pendidikan  tinggi  dan  telah  selesai menempuh pendidikan sarjana, dari hal itu dapat mendukung dan dapat menjadi motivasi untuk anak dalam menempuh pendidikan pada perguruan tinggi.
Modal  budaya  merupakan  sumber  daya  yang  paling  berharga  dalam  bidang pendidikan  (Bourdieu,  1977,  1984;  Bourdieu  &  Passeron,  1990  dalam  Birul  Walidaini, 2020).  Modal  budaya    menekankan  pada  keterampilan  diri  seseorang,  yang  diperoleh melalui    keluarga  atau  lingkungan.  Modal  budaya  ini  sangat  erat  kaitannya  dengan pendidikan dan pembentukan karakter karena modal budaya merupakan sebuah sumber untuk  melengkapi  anak  dalam  keterampilan,  pengetahuan  dan  kebiasaan  (Heri  maria, Suyanto, Hadjar Pamadhi, 2019).  Orang tua  mempunyai pengaruh yang besar terhadap tingkat  pendidikan  seorang  anak.  Semakin  tinggi  tingkat  pendidikan  orang  tua  maka semakin  tinggi  pula  persepsinya  terhadap  pendidikan,  yang  tentunya  dapat  menjadi pendorong untuk melanjutkan pendidikan anaknya. Keterlibatan orang tua atau keluarga dalam keberlanjutan pendidikan juga berpengaruh terhadap keberlangsungan pendidikan anak, dengan perhatian dan support yang diberikan oleh orang tua akan membuat anak jadi bersemangat ketika menempuh pendidikan. Dengan adanya motivasi dan dorongan dari orang tua anak akan merasa mempunyai dukungan sendiri dari keluarga. Dukungan dan  dorongan  orang  tua  sangat  berperan  penting  dalam  memotivasi  anak  untuk melanjutkan studi ke jenjang yang lebih tinggi, khususnya pendidikan tinggi.
“ Memberikan motivasi kepada anak untuk bisa melanjutkan kuliah itu  perlu,  saya  selalu  ngasih  dukungan  sama  anak  untuk melanjutkan ke PTN pilihan yang anak mau, untuk kelak bagi masa depan anak.” (Informan Ibu SN).
Dengan dorongan yang diberikan orang tua, anak akan merasakan bahwa memiliki dukungan  dari  keluarganya.  Meskipun  jika  dilihat  dari  latar  belakang  ekonomi  orang tuanya  dari  golongan  menengah  ke  bawah,  dan  berpendidikan  hanya  sampai  dengan tingkat  Sekolah  Dasar  (SD),  orang  tua  tetap  menganggap  bahwa  untuk  memperoleh pendidikan tinggi itu perlu. Hal ini dikarenakan agar kelak anak tidak menanggung nasib yang sama seperti yang orang tua rasakan. Dukungan dari para saudara-saudaranya yang sangat dibutuhkan untuk kemudahan dalam melanjutkan pendidikannya.
Modal budaya menunjukan bahwa individu memiliki jumlah modal budaya yang berbeda  yang  menjelaskan  bahwa  terdapat  beberapa  anak  yang  memenuhi  standar sehingga  dapat  diterima  di  perguruan  tinggi.  Hal  ini  dikarenakan  anak  mempunyai keterampilan,  kebiasaan  dan  pengetahuan  dari  lingkungan  dan  keluarganya.  Modal budaya  yang  dimiliki  orang  tua  dapat  menjadi  suatu  keberhasilan  dalam  melanjutkan pendidikan anak ke jenjang perguruan tinggi.
Tabel. 3.1.3. Modal Budaya dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
No Informan Modal Budaya 1 Ibu M • Termotivasi dari kakak atau dari saudaranya 2 Ibu SN
• Termotivasi dari kakak yang juga lulusan sarjana
• Masuk ke perguruan tinggi dengan salur tes atau SBMPTN
3 Ibu HW • Termotivasi dari orang tua • Selalu mengikuti berbagai macam lomba
• Masuk ke perguruan tinggi melalui prestasi/nilai
Sumber: Data primer yang diolah, 2023

## 3.4. Praktik Modal Simbolik dalam Keberlanjutan Pendidikan Anak
Menurut Bourdieu modal simbolik dapat diartikan sebagai bentuk ekonomi fiskal yang  dapat  berubah  dan  karena  itu  disamarkan  untuk  mendapatkan  efek  yang  benar karena menyembunyikan fakta bahwa itu juga terjadi dalam bentuk modal. Wujud dari modal simbolik ini yaitu berupa status sosial, kedudukan sosial yang dimiliki serta simbol sosial (dalam Damsar & Indrayani, 2019: 203). Modal simbolik tidak dapat dipisahkan dari kekuatan simbolik, yaitu kekuatan yang memungkinkan untuk menandingi kekuatan fisik dan ekonomi yang merupakan hasil spesifik dari mobilisasi. (dalam Wanda Listiani, Heddy Shri  AP,  GR.  Lono  Lastoro  S,  Yasraf  Amir  Piliang,  2013:  79) . Modal  simbolik  dalam keberlanjutan pendidikan ini yaitu kedudukan yang dimiliki orang tua dan kepemilikan prestasi yang dimiliki anak untuk melanjutkan pendidikannya di perguruan tinggi. Modal simbolik berupa gelar yang dimiliki oleh orang tua, sertifikat yang diperoleh anak ketika berada  di  perguruan  tinggi  dalam  mengikuti  berbagai  macam  lomba  yang  juara,  serta kedudukan yang didapatkan ketika mengikuti organisasi dan terpilih menjadi ketua dari organisasi tersebut.
Di dalam kedudukan kerja untuk keberlangsungan pendidikan anak tidak jarang
ditemui terdapat anak yang masuk ke perguruan tinggi karena adanya orang tua memiliki kedudukan  tinggi,  tetapi  tidak  berpengaruh  dalam  masyarakat  yang  ada  di  Desa Cigondang, karena orang tua yang memiliki anak yang sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi tidak adanya kedudukan yang dimiliki, adapun kedudukan yang dimiliki oleh orang tua itu tidak berpengaruh dalam keberlangsungan pendidikan anak yang ada di  Desa  Cigondang  karena  kedudukan  orang  tua  tidak  ikut  serta  dalam  kegiatan pembelajaran yang ada di perguruan tinggi. Untuk diterima di perguruan tinggi anak dapat masuk dengan berbagai macam jalur. Terdapat beberapa jalur untuk masuk ke perguruan tinggi diantaranya itu seleksi jalur nilai, seleksi jalur SNBT, dan seleksi jalur mandiri.
“Alhamdulillah  anak  ibu  ke terima  kuliahnya  jalur  tes  bukan  jalur mandiri,  enggak  kebayang  ibu  kalo  anak  ibu  misalnya  engga keterima jalur SBMPTN terus harus masuk jalur mandiri yang ada uang  pangkalnya,  kalo  dari  segi  materi  mungkin  ibu  belum  bisa ngelanjutin pendidikan anak ibu ke perguruan tinggi” (Informan Ibu SN).

## Gambar. 3.4. Penerimaan jalur SNBT
Sumber: Dokumentasi primer peneliti, 2023
Adapun  prestasi  yang  dimiliki  anak  ketika  berada  di  jenjang  perguruan  tinggi karena semenjak berada di tingkat perguruan tinggi anak semakin lebih giat belajar dan mengikuti berbagai macam lomba yang diselenggarakan oleh pihak perguruan tinggi.
“Ada  beberapa  prestasi  yang  saya  dapatkan  ketika  berada  di perguruan  tinggi  yaitu  memperoleh  pendanaan  PKM,  terus  dapet j uga juara 1 lomba presentasi di Malaysia sama juara lomba poster” (Informan AH, Mahasiswa).
Terdapat pula anak yang mempunyai kedudukan sosial ketika berada di perguruan tinggi yaitu ketika anak tersebut mengikuti organisasi yang ada di perguruan tinggi seperti himpunan kemudian dari himpunan itu dipilih salah satu orang untuk menjadi ketua dari organisasi tersebut, sehingga anak tersebut mempunyai status sosial di kampus, dengan adanya status sosial yang dimiliki dapat menambah lebih banyak lagi relasi, lebih dihargai dan mempunyai pandangan yang khusus.
“Iya  mempunyai  status  sosial,  sebagai  ketua  KMMPT  (Keluarga Mahasiswa  Muslim  Prodi  Pertanian)  Universitas  Gajah  Mada” (Informan AH, Mahasiswa)
Status sosial seseorang sangat berpengaruh di berbagai bidang dalam kehidupan yang  dijalani.  Bagi  anak  status  sosial  yang  dimiliki  merupakan  suatu  hal  yang  penting, karena status sosial dapat menjadi penada ada diposisi mana seorang individu tersebut.

## Tabel. 3.1.4 Modal Simbolik dalam Keberlanjutan Pendidikan
Anak No Informan Modal Simbolik 1 Ibu HW • Mempunyai kedudukan berupa pendidikan orang tua
• Memperoleh sertifikat prestasi selama perkuliahan
• Mempunyai kedudukan dalam mengikuti organisasi

## Sumber: Data primer yang diolah
Dari  hasil  temuan  yang  telah  dianalisis  diatas  yaitu  berupa  bentuk-bentuk  modal dalam keberlanjutan pendidikan anak yang terdiri dari modal sosial, modal ekonomi, modal budaya  dan  modal  simbolik  yang  dimiliki  oleh orang  tua  dalam  melanjutkan  pendidikan anaknya ke jenjang perguruan tinggi. Praktik modal dalam keberlanjutan pendidikan anak di Desa Cigond ang, Kecamatan Labuan, Kabupaten Pandeglang, menjabarkan bagaimana orang tua yang mempunyai anak dapat melanjutkan pendidikan ke perguruan tinggi, modal apa  yang  dimiliki  atau  digunakan  orang  tua  dalam  melanjutkan  pendidikan  anaknya  di perguruan tinggi. Modal merupakan sekumpulan sumber daya yang dapat didayagunakan untuk mendukung keberlanjutan pendidikan.
Berdasarkan yang telah diuraikan diatas dalam melanjutkan pendidikan ke jenjang yang  lebih  tinggi  tidak  semata-mata  karena  satu  modal  saja.  Hasil  penelitian  dapat mengatakan bahwa modal sangat berperan penting dalam keberlanjutan pendidikan anak. Disetiap orang tua yang melanjutkan pendidikan anaknya dengan menggunakan salah satu dari  modal  yang  dikemukakan  oleh  Bourdieu  yaitu  modal  sosial,  modal  ekonomi,  modal budaya dan modal simbolik namun dengan porsi yang berbeda-beda pada setiap modal- modalnya yang digunakan oleh orang tua. Adapun bentuk modal yang paling dominan yang digunakan  orang  tua  untuk  melanjutkan  pendidikan  anaknya  yaitu  modal  ekonomi  dan modal budaya.

## 4. KESIMPULAN
Berbagai bukti empiris dapat disimpulkan sebagai berikut:
Pertama,  modal  Ekonomi  dapat  berupa  bahwa  bagi  orang  tua  yang  mempunyai  modal ekonomi  tinggi  dapat  dengan  mudah  menempuh  pendidikan  di  perguruan  tinggi,  modal ekonomi  dalam  penelitian  ini  juga  dapat  berupa  pembayaran  UKT,  alat  penunjang pembelajaran, biaya sehari-hari, dan pengeluaran lain-lainnya.
Kedua, Modal Sosial dari hasil penelitian dapat berupa norma/aturan  yang diberikan oleh orang tua kepada anak dalam melanjutkan pendidikannya seperti, harus memperoleh IPK yang  bagus,  belajar  yang  rajin,  jangan  bermalas-malasan  dan  jangan  lupa  untuk  selalu berdoa.  Dalam  modal  ini  juga  terdapat  jaringan  sosial  yang  dimana  dalam  penelitian  ini orang tua mencari tahu informasi tentang perguruan tinggi kepada orang yang berkaitan dengan perguruan tinggi tersebut.
Ketiga,  Modal  Budaya,  dari  hasil  penelitian  modal  ini  dapat  berupa  keterampilan, pengetahuan dan kebiasaan, orang tua dapat  melanjutkan pendidikan tinggi karena anak termotivasi  serta  terdorong  sehingga  anak  mempunyai  kemauan  untuk  melanjutkan pendidikan pada perguruan tinggi dengan cara lebih giat belajar dan berusaha lebih keras, hal  itu  terjadi  dari  faktor  lingkungan dan  keluarganya  yang  mendukung  untuk  ia  dapat melanjutkan pendidikannya ke jenjang perguruan tinggi.
Keempat,  Modal  Simbolik,  dari  hasil  penelitian  dalam  modal  ini  orang  tua dapat melanjutkan pendidikan anaknya melalui prestasi akademik anak yang dimilikinya, seperti
prestasi nilai yang dimiliki oleh anak ketika berada di jenjang SMA.
Kesimpulan  dari  temuan  penelitian  ini  adalah  orang  tua  yang  mempunyai  modal  dapat memenuhi kebutuhan pendidikan anak yaitu berpendidikan tinggi yang tidak semata-mata karena hanya satu modal saja, tetapi ada beberapa bentuk modal lainnya yang digunakan orang  tua  dalam  melanjutkan  pendidikan  anaknya  di  jenjang  perguruan  tinggi.  Hal  ini didukung tidak semata-mata karena hanya satu modal saja, tetapi beberapa bentuk modal lainnya yang digunakan orang tua dalam melanjutkan pendidikan anaknya. Pada penelitian selanjutnya  diharapkan  dapat  menggunakan  teknik  penelitian  yang  dapat  lebih  optimal dalam memperoleh data. Serta dapat memperdalam kembali mengenai modal-modal dalam keberlanjutan pendidikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Creswell,  J.  W.  (2013). Research  Design  Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
George  Ritzer  &  Douglas  J,  Goodman,  Teori  Sosiologi:  Dari  Sosiologi  Klasik  Sampai Perkembangan  Mutakhir  Teori  Sosial  Postmodern  (Yogyakarta:  kreasi  wacana 2009).
Damsar. 2010. Pengantar Sosiologi Pendidikan. Jakarta: Prenadamedia Group Damsar dan Indrayani. 2019. Pengantar Sosiologi Kapital. Jakarta: Prenadamedia Group Moleong, Lexy J. 2021. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosda Karya
Iskandar.  2009.  Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Aplikasi  untuk  Penelitian  Pendidikan,
Hukum, Ekonomi & Manajemen Sosial,  Humaniora, Politik, Agama dan Filsafat). Jakarta: Gaung Persada
Richard Harker, Cheelen Mahar, dan Chris Wilkes. (Habitus X Modal) + Ranah = Praktik. Jalasutra: Yogyakarta.
Sugiyono. 2022. Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta CV: Bandung.
Abdullah,  M,  Z,  Putro  S,T,  Syapsan.  2017.  Pengaruh  Kondisi  Sosial  Ekonomi  Terhadap Tingkat  Pendidikan  Anak  Nelayan  di  Desa  Bekawan  Kecamatan  Mandah Kabupaten Indragiri Hilir. Jurnal Ekonomi. Vol 25 No 3.
Fadli  Rijal  Muhammad.  2020.  Peran  Modal  Sosial  dalam Pendidikan. Equilibrium  Jurnal Pendidikan . Vol 8 No 2.
Ginting, Hilarion P.S.H. 2019. Novel Sang Pemimpi Karya Andrea Hirata: Analisis Habitus
JES, 2023 Vol  (12) : No 2
dan Modal dalam Arena Pendidikan Menurut Perspektif Pierre Bourdieu. Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS. Vol. 13 No. 1
Jatmiko Ruruh, Abdullah Muhammad. 2021. Habitus, Modal, Arena dalam Cerbung Salindri Kenya Kebak Wewadi Karya Pakne Puri Tinjauan Bourdieu. Jurnal Sastra Jawa. Vol 9 No 1.
Karina, Aisha. 2020. Peran Modal Sosial Terhadap Pengembangan One Village One Product (OVOP)  Studi  Pada  Kampung  Tahu  Desa  Tinalan  Kecamatan  Pesantren  Kota Kediri. Universitas Brawijaya.
Listiani Wanda, Putra A,S,H, Simatupang, L,L,G, Piliang, A, Y. 2013. Struktur Modal Pierre Bourdieu Pada Pelaku Kreatif Grafis Fashion bandung. Jurnal Seni Rupa. Vol. 1 No.1
Nugraha Alifian. 2019. Pentingnya Pendidikan Berkelanjutan di Era Revolusi Industri 4.0. Pelita Ilmu. Vol 2 No 1.
Perwita  Dyah,  Widuri  Retno.  2022.  Telaah  pendidikan:  Preferensi  Orang  Tua  Memilih Sekolah Swasta dari pada Sekolah Negeri. Jurnal Equilbrium. Vol. 11 No. 1
Rahmawati  Anita,  Harianto  Sugeng.  2020.  Praktik  Sosial  Masyarakat  Desa  Tondowulan Dalam  Tradisi  Mayangi  Di  Kecamatan  Plandaan  Kabupaten  Jombang.  Jurnal Paradigma. Vol 9 No 2
Walidaini,  Birul.  2020.  Modal  Budaya  dalam  Pemetaan  Kualitas  Pendidikan. Jurnal Penelitian Humaniora. Vol. 25 No. 1
Widiansyah,  Apriyanti.  2017.  Peran  Ekonomi  dalam  Pendidikan  dan  Pendidikan  dalam Pembangunan Ekonomi. Jurnal Cakrawala. Vol. XVII No.2
Wuriyani,  Prihasti  Elly.  2020.  Mengenalkan  Pemikiran  Pierre  Bourdieu  Untuk  Sastra.
Jurnal Edukasi Kultura: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya. Vol. 7 No. 1
Zulfiati,  Heri  Maria.  Suyanto.  Pamadhi,  Hadjar.  2019.  Modal  Budaya  Sebagai  Penguat Pembentukan Karakter Berbasis Ajaran KI Hadjar Dewantara di Sekolah Dasar.
Jurnal Keluarga. Vol 5 No 1
Arliansyah. 2021. Habitus Orang Tua dalam Logika Praktik Memilih Pendidikan Anak di Sekolah Favorit Palangka Raya. Universitas Muhammadiyah Malang
Fajar,  Adhitiansyah.  2020.  Praktik  Sosial  dalam  Pemilihan  Sekolah.  Skripsi.  Universitas
Islam Negeri Syarif Hidayatullah. Jakarta
Ilham, M. Hamidy, Fazrul. 2021. Keberlanjutan Pendidikan Anak Nelayan Bengkulu (Studi di  Kelurahan  Malabero,  Teluk  Segara,  Kota  Bengkulu).  Universitas Muhammadiyah Bengkulu.
Rahayu, Ainun. 2022. Praktik Kapital dalam Pembelajaran Daring di Masa Pandemi Covid-
19 . Skripsi. Universitas Sultan Ageng Tirtayasa. Serang.
Rohidi, Rahyan. 2019.  Persepsi Orang Tua terhadap Keberlanjutan Pendidikan Anak ke Jenjang  Perguruan  Tinggi  pada  Siswa  MA  NW  Arrusydiny,  Desa  Wakan, Kecamatan  Jerowaru,  Kabupaten  Lombok  Timur.    Skripsi.  Universitas  Islam Negeri Mataram. Mataram