…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. ISSN 2798-3471 (Cetak)
Journal of Innovation Research and Knowledge
ISSN 2798-3641 (Online)

## KEPERIBADIAN DAN KARAKTER GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
Oleh
Iroh Suhiroh 1 , Naf’an Tarihoran 2
1 Dosen Fakultas Ushuluddin Institut Agama Islam Banten (IAIB) Serang Banten 2 Dosen Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Maulana Hasanuddin Banten Email: 1 suhiroh59@gmail.com , 2 nafan.tarihoran@uinbanten.ac.id

## Abstract
Based  on  Law  no.  20  of  2003  concerning  the  National  Education  System  (SISDIKNAS)  The purpose  of  National  Education  is  to  develop  the  potential  of  students  to  become  human  beings who believe and fear God Almighty, have noble character, are healthy, knowledgeable, capable, creative,  independent  and  become  democratic  and  responsible  citizens.  However,  nowadays, there  is  a  tendency  for  most  teachers  to  only  think  that  their  main  task  is  only  to  transfer knowledge cognitively, lacking in embedding the values contained in the scientific material they convey. This is coupled with the teaching conditions oriented to the numbers as a standardization of the success of the education process.
In  fact,  the  ideal  is  that  a  teacher  with  good  character  and  noble  character  will  give  birth  to students  with  noble  personality  and  noble  character.  For  this  reason,  this  paper  will  briefly discuss the Personality and Character of Islamic Religious Education Teachers. As well as how a teacher's  efforts  to  build  student  character  and  the  factors  that  influence  the  personality  and character of the teacher.
Keywords: Education. Personality, Character. Teacher

## PENDAHULUAN
Dekadensi  moral  generasi  bangsa  saat ini  disinyalir  sebagai  dampak  dari  banyaknya guru  yang  mempunyai  akhlak  yang  rendah. Para  kenyataannya  saat  ini  para  guru  hanya sekedar  menjalankan  tugas  dan  menjatuhkan kewajiban sebagai seorang guru, kecendrungan
hanya memindahkan pengetahuan  kognitif  dan  tanpa  dibarengi dengan  tanggung  jawab  moral  guru  sebagai pendidik.  Berbagai  kasus  negative  yang menimpa  guru  saat  ini  masih  banyak  kita saksikan walau dalam berbagai media. Hal ini menjadi  penyebab  rendahnya  moral/akhlak siswa  dewasa  ini.  Pada  lingkungan  sekolah guru  dituntut  untuk  menjadikan  nilai  dalam angka-angka yang menjadi acuan dan standarisasi  keberhasilan  siswa  dalam  belajar. Sehingga  banyak  dijumpai  anak-anak  yang bernilai  akademis  tinggi  namun  secara  akhlak masih jauh dari yang diharapkan.
Banyak ‘ faktor ‘ yang ‘ menyebabkan ‘ kegagalan ‘ pendidikan ‘ karakter. ‘ Yoga
‘ (2012) ‘ dalam ‘ Adawiyah ‘ mengungkapkan ‘ beberapa ‘ kekeliruan ‘ dalam ‘ melaksanakan ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ yaitu: ‘ 1. Banyak ‘ guru ‘ yang ‘ beranggapan ‘ bahwa ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ merupakan ‘ mapel ‘ baru ‘ dan ‘ berdiri ‘ sendiri ‘ sehingga ‘ banyak ‘ menanyakan ‘ kurikulum, ‘ silabus ‘ dan ‘ bukunya. ‘ Padahal
‘ pendidikan ‘ karakter ‘ bukanlah ‘ maple ‘ karena ‘ sesungguhnya ‘ sudah ‘ ada ‘ di ‘ dalam ‘ setiap ‘ mapel ‘ yang ‘ diajarkan ‘ saat ‘ ini. ‘ Oleh ‘ karena ‘ itu, ‘ pendidikan
‘ karakter ‘ tidak ‘ membutuhkan
‘ kurikulum, ‘ silabus ‘ atau ‘ buku ‘ yang ‘ khusus;
2. Banyak ‘ guru ‘ yang ‘ beranggapan ‘ bahwa
‘ pendidikan ‘ karakter ‘ merupakan ‘ pengganti ‘ mapel ‘ PMP ‘ atau ‘ Budi ‘ Pekerti ‘ yang ‘ ada ‘ dulu. ‘ Akibatnya ‘ banyak ‘ yang ‘ mencoba ‘ menyamakan ‘ metode ‘ pembelajaran ‘ seperti ‘ yang ‘ banyak ‘ dipakai ‘ yaitu ‘ metode ‘ ceramah
‘ dan ‘ catat. ‘ Padahal ‘ pendidikan
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
‘ karakter ‘ bukanlah ‘ maple ‘ pengganti ‘ dan ‘ proses ‘ pembelajarannya ‘ bukan ‘ lebih ‘ ceramah ‘ tapi ‘ harus ‘ digali ‘ secara ‘ bersama ‘ sama ‘ oleh ‘ guru ‘ dan ‘ siswa 3. Banyak ‘ guru ‘ yang ‘ beranggapan ‘ bahwa ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ adalah ‘ tugas ‘ dari ‘ guru ‘ mata ‘ pelajaran ‘ Agama ‘ dan ‘ PKn ‘ saja, ‘ serta ‘ alau ‘ perlu ‘ melibatkan ‘ guru ‘ BK ‘ sekiranya ‘ terjadi ‘ masalah ‘ yang ‘ terkait ‘ dengan ‘ karakter ‘ siswa. ‘ Padahal ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ adalah ‘ tugas ‘ semua ‘ guru ‘ dari ‘ seluruh ‘ mapel, ‘ karena ‘ setiap ‘ mapel ‘ yang ‘ diajarkan ‘ pasti ‘ memiliki ‘ nilai ‘ nilai ‘ moral ‘ yang ‘ akan ‘ memberi ‘ dampak ‘ pada ‘ kehidupan ‘ orang ‘ banyak;
4. Banyak ‘ guru ‘ yang ‘ beranggapan ‘ bahwa
‘ Pendidikan ‘ karakter ‘ hanyalah ‘ pelengkap ‘ atau ‘ tambahan ‘ saja
‘ sehingga ‘ tidak ‘ perlu ‘ diprioritaskan
‘ seperti ‘ halnya ‘ dengan ‘ materi ‘ akademis. ‘ Padahal ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ adalah ‘ inti ‘ dari ‘ suatu ‘ kegiatan
‘ pendidikan ‘ karena ‘ alangkah
‘ berbahayanya ‘ seorang ‘ siswa ‘ yang ‘ hanya ‘ berkembang ‘ dalam ‘ hal
‘ akademis ‘ tapi ‘ tidak ‘ dalam ‘ hal ‘ karakter;
5. Banyak ‘ yang ‘ beranggapan ‘ bahwa ‘ pendidikan ‘ karakter ‘ hanyalah ‘ sebuah ‘ pengetahuan ‘ semata ‘ (kognitif)
‘ sehingga ‘ tidak ‘ perlu ‘ usaha ‘ yang ‘ khusus ‘ dan ‘ terencana. ‘ Padahal
‘ Pendidikan ‘ karakter ‘ adalah ‘ sebuah ‘ usaha ‘ yang ‘ holistic ‘ sehingga ‘ tidak ‘ hanya ‘ melibatkan ‘ sisi ‘ kognitif ‘ tapi ‘ juga ‘ sisi ‘ afektif ‘ dan ‘ psikomotor.
‘ Dengan ‘ demikian, ‘ seorang ‘ siswa ‘ dapat ‘ memahami ‘ lalu ‘ bisa ‘ merasakan ‘ dan ‘ pada ‘ akhirnya ‘ mau ‘ melakukan ‘ nilai-nilai ‘ yang ‘ dianggap ‘ baik. 1
1 Rabiatul  Adawiyah, Profeseonalitas  Guru  Dan Pendidikan  Karakter  (Kajian  Emperis  di  SDN Kabupaten Balangan).
Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan :  Volume  6,  Nomor  11,  Mei  2016. h.940
Setiap orang yang pernah belajar secara formal di bangku sekolah,maka dipastikan ia bersosialisasi  dengan  guru  dan  memiliki gambaran  tentang  guru  yang  paling  disukai, guru  yang  galak,  guru  yang  sopan  dan  lain sebagainya. Bagaimana seseorang menanggapi makna  seorang  guru  dapat  dijelaskan  dalam berbagai  pendapat  para  ahl.  Guru  adalah seseorang  yang  mempunyai  andilbesar  dalam memajukan sebuah bangsa, guru yang menentukan peradaban manusia selanjutnya,karena  ditangan  mereka  generasi bangsa  dididik.  Ditangan  gurulah  akan  lahir generasi-generasi  bangsa  yang  unggul  dan berkarakter mulia.
Tulisan  singkat  ini  akan  membahas tentang  keperibadian  dan  karakter  guru Pendidikan  Agama  Islam.  Adapun  aspek- aspek  yang  akan  dibahas  adalah  Hakikat keperibadian  guru,  karakter  guru,  urgensi keperibadian  dan  karakter  guru  Pendidikan Agama  Islam,  dan  factor-faktor  pembentuk keperibadian dan karakter guru.

## LANDASAN TEORI 1. Pengertian Keperibadian Guru
Kepribadian  guru  andalah  salah  satu  unsur yang  sangat  menentukan  keakraban  hubungan guru  dengan  anak  didik.  Kepribadian  guru akan tercermin dalam sikap dan perbuatannya, dalam  membina  dan  membimbing  anak didiknya.  Kepribadian  guru  adalah  suatu masalah  yang  abstrak  hanya  dapat  dilihat melalui  penampilan,  tindakan,  ucapan,  cara berpakaian  dan  dalam  menghadapi  setiap persoalan  setiap  guru  mempunyai  pribadi masing- masing sesuai dengan ciri-ciri pribadi yang ia mili (Hawi, 2014, p. 17)
Kepribadian  guru  adalah  keseluruhan dari  sikap  individu  yang  terdiri  dari  unsur psikis  dan  pisik,  artinya  seluruh  sikap  dan perbuatan  seseorang  akan  menggambarkan suatu  kepribadian  apabila  dilakukan  secara sadar.  Kepribadian  merupakan  suatu  hal  yang sangat  mentukan  tinggi  rendanya  kewibawaan seorang guru dalam pandangan anak didik dan masyarakat.  (Hawi,  2014,  p.  36).  Guru  adalah
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
sebagai seluruh aspek-aspek pribadi guru yang melekat  dan  dinamis  yang  menjadi  dasar  dan memengaruhi  cara  berpikir,  merasa,  dan berperilaku  dalam  menjalankan  tugasnya sebagai  pendidik,  baik  dalam  interaksinya dengan siswa, dengan rekan guru lain, dengan staf,  dengan  pimpinan  serta  dalam  organisasi pendidikan (sekolah). (Saputra, 2013, p. 36)
Berdasarkan
pernyataan tersebut, kepribadian guru merupakan hal yang berhubungan  dengan  pribadi  guru  yang  dapat dilihat dari penampilan, sikap dan tingkah laku pada  diri  guru.  Oleh  karena  itu  kepribadian itulah  yang  akan  menentukan  apakah  ia  bisa menjadi  pendidik  yang  baik  bagi  anak  didik dan  melakukan  perbuatan  positif,  agar  dapat mengangkat kewibawaannya terutama didepan anak didiknya.

## 2. Indikator Kepribadian Guru
Abdurrahman Al-Nahlawi dalam
Rahman  Getteng  tentang  kepribadian  guru yang  di  tunjukkan  oleh  indikator-indokator sebagai berikut:
a. Mempunyai  watak  dan  sifat  rabbaniyah yang  terwujud  dalam  tujuan,  tingkah  laku, dan pola pikirnya;
b. Ikhlas  dalam  melaksanakan  tugasnya sebagai pendidik semata-mata untuk mencari  keridhaan  Allah  SWT,  dan menegakkan kebenaran;
c. Sabar  dalam  mengajarkan  berbagai  ilmu pengetahuan kepada peserta didik;
d. Jujur  dalam  menyampaikan  apa  yang diketahuinya;
e. Senantiasa membekali dengan ilmu, kesediaan  diri  untuk  mendalami  dan mengkaji ilmu secara berkelanjutan;
f. Mampu  menggunakan  metode  mengajar secara  bervariasi  sesuai  dengan  prinsip penggunaan metode pendidikan;
g. Mampu mengelola kelas dan peserta didik, tegas dalam bertindak dan profesional;
h. Mengetahui  kehidupan  psikis  peserta didik;
i. Tanggap  terhadap  berbagai  kondisi  dan perkembangan dunia yang dapat
mempengaruhi  jiwa,  keyakinan  atau  pola pikir peserta didik; dan
j. Berlaku  adil  terhadap  peserta  didik. (etteng, 2010, p. 62).
Sementara  E.  Mulyasa  menambahkan kemampuan dasar atau kepribadian yang harus dimiliki  guru  adalah:  1)  Beriman  dan bertakwa;  2)  Berwawasan  pancasila;  3) Mandiri penuh tanggung jawab; 4) Berwibawa;  5)  Disiplin;  6)  Berdedikasi;  7) Bersosialisasi dengan masyarakat; 8) Mencintai  peserta  didik  dan  peduli  terhadap pendidikannya. (Mulyasa, 2010, p. 190) .
Selanjutnya  pendapat    Yudrik  Jahsa tentang ciri-ciri kepribadian antara lain sebagai berikut:  1)  Mandiri  dalam  berpikir  dan bertindak;  2)  Mampu  menjalin  relasi  sosial yang  sehat  dengan  sesamanya;  3)  Mampu menerima  diri  sendiri  dan  orang  lain sebagaimana  apa  adanya;  4)  Dapat  menerima dan  melaksanakan  tanggung  jawab  yang dipercayakan; 5) Dapat  mengendalikan emosi. (Jahsa, 2011, p. 68)

## 3. Karakter  Guru  Pendidikan  Agama Islam
Pedidikan Isam  dalam mengeal  istilah- istilah yang biasa digunakan untuk memanggil guru adalah; ustadz ( ustadzah ), mudarris,mu’allim dan  m uaddib .  Masing- masing  istilah  ini  memiliki  kekhususan  dalam penggunaannya.  Ustadz  misalnya  “lebih  tepat diarahkan  pada  guru  sebagai  pengajar, sedangkan mudarris lebih  bermakna  guru sebagai pelatih atau instruktur, sementara kata mu`allim berarti  guru  sebagai  pembimbing, adapun  kata muaddib lebih  berkonotasi  guru sebagai pengajar agama. (Noor, 2019, p. 63).
Karakter ‘ adalah ‘ sifat ‘ batin ‘ manusia ‘ yang ‘ memengaruhi ‘ segenap ‘ pikiran ‘ dan
‘ perbuatannya. ‘ Maka ‘ manusia ‘ itu ‘ bagaimana ‘ dengan ‘ karakter ‘ yang ‘ dimilikinya. ‘ Banyak ‘ yang ‘ memandang ‘ atau ‘ mengartikannya ‘ identik ‘ dengan
‘ kepribadian. ‘ Karakterlebih ‘ sempit ‘ dari ‘ kepribadian ‘ dan ‘ hanya ‘ merupakan ‘ salah ‘ satu ‘ aspek ‘ kepribadian ‘ sebagaimana ‘ juga
‘ temperamen. ‘ Watak ‘ dan ‘ karakter
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
‘ berkenaan ‘ dengan ‘ kecenderungan ‘ penilaian ‘ tingkah ‘ laku ‘ individu ‘ berdasarkan ‘ standar- standar ‘ moral ‘ dan ‘ etik.  (Andayani,  2011, p. 12). 2
Karakter  guru  mempunyai  pengaruh yang sangat besar sekali terhadap Karakteranak  didik,karena  guru  itu  menjadi ikutan  dan  contoh  teladan  murid.  Mereka contoh  perkataan  guru,  perbuatan,  dan  semua gerak-geriknya.  Bagi  anak  didik  yang  masih kecil,  guru  adalah  contoh  teladan  yang  sangat penting  dalam  pertumbuhannya,  guru  adalah orang  pertama  setelah  orang  tua,  yang mempengaruhi  pembinaan  kepribadian  anak didik.  Kalaulah  tingkah  laku  guru  tidak  baik, pada  umumnya  akhlak  anak  didik  akan  rusak olehnya, karena anak mudah terpengaruh oleh orang  yang  dikaguminya.  Sebab  itu  haruslah guru  berpegang  teguh  dengan  ajaran  agama, serta  berakhlak  mulia  dan  berbudi  luhur, pengasih,  penyayang  kepada  murid-muridnya. Guru takkan sukses mendidik murid- muridnya,  kecuali  kalau  ia  berakhlak  mulia dan berbudi luhur.
Guru Pendidikan Agama Islam sebagai pendidik  atau  pengajar  merupakan  faktor penentu  kesuksesan  dalam  usaha  pendidikan. Profesi sebagai guru Pendidikan Agama Islam tidak sama dengan profesi apapun, karena guru Pendidikan Agama Islam memerlukan persyaratan
Karakter disamping ilmu pengetahuan dan keterampilan yang diajarkan.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif  dengan  jenis  studi  pustaka  ( library research ),  sementara  metode  penulisan  yang digunakan  metode  deskriptif  analitis  yang disesuaikan dengan sumber-sumber kepustakaan. Sumber data penelitian ini adalah berbagai  literatur  yang  berkaitan  dengan permasalahan  penelitian.  Kemudian  analisis yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah analisis deskriptif kualitatif.
2 Abdul Majid dan Dian Andayani, Pendidikan Karakter Perspektif Islam , (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011), h. 12.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Perana Guru Pendidikan Agama Islam
Seorang  guru  yang  baik  dan  disenangi  siswa haruslah memiliki sikap dan tingkah laku yang baik,  karena  sikap  guru  merupakan  cerminan dari kepribadiannya. Sikap guru yang baik dan disenangi  siswa  di  dalam  kelas  adalah  guru yang demokratis, suka bekerja sama (kooperatif),  baik  hati,  sabar,  adil,  konsisten, bersikap  terbuka,  suka  menolong,  dan  ramah tamah  yang  demikian  adalah  bagian  dari karakter seorang guru.
Adapun Peranan guru PAI dalam pembentukan karakter siswa antara lain adalah sebagai berikut: a. Guru Sebagai Pemimpin
merupakn seorang yang mampu menjadi  teladan,  pelopor  kebaikan,  penggagas ide  brilliant  dan  sebagai  seorang  pemimpin bagi murid-muridnya. Sehingga semua tindakan  dan  tingkahlaku  guru  baik  di  dalam maupun  di  luar  pembelajaran.  guru  harus mampu  memberi  corak  dan  pengaruh  pada karakter  siswanya.  Guru  PAI  hendaknya menjadi  teladan,  pelopor,  penggagas  serta memiliki  jiwa  kepemimpinan,    sehingga  guru mampu  melindungi,  mengayomi  dan    mampu memberikan  pengaruh  kepada  pihak  lain terutama kepada siswa.
b. Guru Sebagai Pendidik
Pada proses pembelajaran peranan guru agama sangat besar dalam rangka meningkatkan  kualitas  pendidikannya  dan mendesain  materi  pembelajaran  dengan  lebih dinamis  dan  konstruktif.  Guru  agama  mampu mengatasi  kelemahan  materi  dan  subjek didiknya  dengan  meningkatkan  suasana  yang kondusif  dan  menggunakan  strategi  mengajar yang aktif dan dinamis. (Roqib, 2019, p. 42) Peranan guru sebagai pendidik memiliki tugas dan tanggung jawab untuk menyampaikan dan menanamkan  nilai-nilai  ( transfer  of  values ) kepada  anak-anak  didiknya.  Secara  umum, tugas  pendidikan  menurut  islam  adalah mengupayakan  perkembangan  seluruh  potensi subjek  didik  bukan  hanya  sebatas  mentransfer ilmu  pengetahuan  ( transfer  of  knowledge )
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
namun  hal  yang  lebih  penting  adalah menanamkan  nilai-nilai  ( transfer  of  values ) ajaran  Islam.  (Direktorat  Jendral  Keagamaan Islam, 2013, p. 23)
c. Guru Sebagai Motivator
Motivator adalah orang yang menyebabkan  timbulnya  motivasi.  Motivasi adalah  dorongan  yang  timbul  pada  diri seseorang  secara  sadar  atau  tidak  untuk melakukan  suatu  tindakan  dengan  tujuan tertentu.  Peranan guru sebagai motivator yaitu memberikan dorongan atau rangsangan kepada peserta didik untuk mendinamisasikan potensi, menumbuhkan swadaya dan kreatifitas. (Direktorat Jendral Keagamaan Islam, 2013, p. 143)   Dalam hal ini, para peserta didik selain mendapatkan pengetahuan yang telah diberikan oleh guru mereka juga harus mencari dan  mengkaji  sendiri  ilmu  pengetahuan  lain dari berbagai sumber. Oleh karena itu disinilah peran  guru  pendidikan  agama  Islam  untuk selalu  memberikan  motovasi  kepada  peserta didiknya.
Dalam memberikan motivasi hendaknya  pendidik  memperhatikan  tingkat perkembangan  para  peserta  didik  sehingga mereka  merasa  termotivasi  untuk  melakukan kebaikan.  Motivasi  digunakan  sesuai  dengan perbedaan  talenta  dan  kadar  kepatuhan manusia  terhadap  prinsip-prinsip  dan  kaidah- kaidah  Iislam.  Pengaruh  motivasi  lebih  lama karena bersandar pada pembangkitan dorongan instrinsik  manusiad.  Guru  Sebagai  Teladan Teladan adalah sesuatu yang patut untuk ditiru atau  baik  untuk  dicontoh  yang  terhimpun dalam perbuatan, kelakuan, sifat.
Peranan  guru  agama  islam  sebagai teladan  yaitu  selalu  menampakkan  sikap  dan tutur  kata  yang  patut  di  contoh  oleh  peserta didik.  Guru  menjadi  ukuran  normanorma tingkah laku. Sehubungan dengan hal itu guru hendaknya juga mampu mempengaruhi siswanya, bukan saja dalam penambahan ilmu pengetahuannya  akan  tetapi  juga  tingkah lakunya.  Hal  ini  tidak  cukup  hanya  dengan uraian  yang  jelas,  namun  memerlukan  pula teladan guru. (Usman, 2003, p. 40)
Guru  merupakan  model  atau  teladan bagi peserta didik. Pendidikan dengan keteladanan berarti pendidikan dengan memberikan  contoh,  baik  berupa  tingkahlaku, sifat  dan  cara  berfikir.  Guru  harus  memiliki sikap  teladan  yang  baik  bagi  orang  lain,  baik dalam  tutur  kata,  perbuatan,  prilakunya  dan merasa  senang  apabila  peserta  didiknya memperoleh  kebaikan, dengan keteladan yang baik adalah penopang dalam upaya meluruskan kebengkokan anak, bahkan merupakan  dasar  dalam  meningkatkan  pada keutamaan,  kemuliaan  dan  etika  sosial  yang terpuji. (Ulwan, 2007, p. 371).
d. Guru Sebagai Fasilitator
Sebagai  fasilitator,  guru  berperan dalam memberikan pelayanan untuk memudahkan  siswa  dalam  mengikuti  proses pembelajaran.
Dalam melaksanakan peranannya  sebagai  fasilitator  dalam  proses pembelajaran,  ada  beberapa  hal  yang  harus dipahami terkait dengan pemanfaatan berbagai media dan sumber pembelajaran seperti: 1. Guru  perlu  memahami  berbagai  jenis media dan sumber belajar beserta fungsinya  masing-masing  media  tersebut, karena setiap media memiliki  karakteristik yang berbeda.
2. Guru  perlu  mempunyai  keterampilan dalam  merancang  suatu  media  karena perancangan  media  yang  dianggap  cocok akan memudahkan proses pembelajaran;
3. Guru dituntut untuk mampu mengorganisasikan  berbagai  jenis  media serta dapat memanfaatkan berbagai sumber belajar;
4. Guru dituntut agar mempunyai kemampuan  dalam  berkomunikasi  dan berinteraksi  dengan  siswa  sehingga  dapat meningkatkan  motivasi  belajar  mereka. (Sanjaya, 2011, p. 23).
e. Guru Sebagai Evaluator
Evaluator adalah suatu proses penafsiran  terhadap  kemajuan,  pertumbuhan, dan  perkembangan  peserta  didik  untuk  tujuan pendidikan.  (Futhurrohman  &  Sutikno,  2017, p.  17).  Evaluasi  merupakan  kegiatan  yang terencana  untuk  mengetahui  keadaan  sesuatu
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
objek  dengan  menggunakan  instrumen  dan hasilnya  dibandingkan  dengan  tolak  ukur untuk emperoleh kesimpulan. (Thoha, 2013, p. 47).  Jadi  evaluasi  adalah  suatu  tindakan  atau proses  untuk  menentukan  nilai  dari  suatu proses  dan  untuk  menentukan  nilai  dari sesuatu.  Dari  beberapa  pendapat  diatas,  dapat disimpulkan  bahwa  evaluasi  adalah  suatu proses kegiatan yang terencana untuk mengetahui  atau  menentukan  suatu  objek dengan menggunakan instrumen untuk mengetahui  nilai  dan  kesimpulan  dari  objek tersebut.
f. Guru Sebagai Pengajar
Peranan guru sebagai pengajar, memiliki  tugas  dan  tanggung  jawab  untuk menyampaikan  ilmu  ( transfer  of  knowledge ) kepada  peserta  didik.    Peranan  guru  sebagai pengajar  merupakan  seorang  yang  menguasai ilmu  dan  mampu  mengembangkan  dan menjelaskan  dalam  kehidupan,  menjelaskan dimensi  teoritis  dan  praktisnya,  sekaligus melakukan transfer ilmu pengetahuan, internalisasi, dan implementasi.
Sebagai  pengajar  guru  mempunyai  tugas menyelenggarakan  proses  belajar  mengajar, Tugas yang mengisi porsi terbesar dari frofesi keguruan  ini  pada  garis  besarnya  meliputi empat pokok yaitu:
1) Guru menguasai bahan ajar;
2) Guru merencanakan program pengajaran
3) Guru melaksanakan, meminpin dan mengelola proses belajar belajar;
4) Guru menilai kegiatan belajar belajar.
2. Pentingnya  Keperibadian  dan  Karakter Guru
Berbagai  tugas  dan  peran  guru  di  atas akan menunjukkan betapa mulianya keperibadian  dan  kan  karakter  dirinya  sebagai guru.    Memberikan  contoh  yang  baik  dalam Islam, ‘ maka ‘ ia akan ‘ mendapatkan pahalanya, ‘ dan ‘ pahala ‘ orang ‘ yang melakukannya ‘ setelahnya; ‘ tanpa ‘ berkurang sesuatu apapun dari pahala mereka. “ Dan barangsiapa yang ‘ mencontohkan dalam Islam suatu contoh yang buruk, maka ia
menanggung ‘ dosanya dan dosa orang yang mengerjakannya setelah dia, tanpa berkurang ‘ sesuatu ‘ pun ‘ dari ‘ dosa-dosa ‘ mereka.[ HR. ‘ Muslim, ‘ no. ‘ 1017] Contoh ‘ baik ‘ dan ‘ buruk  dibahas dalam ‘ hadits ‘ tersebut ‘ menunjukkan ‘ bahwa contoh ‘ atau ‘ suri ‘ tauladan ‘ lebih ‘ penting dari ‘ sekedar ‘ teori. ‘ Guru ‘ harus ‘ memberi contoh ‘ sehingga ‘ dapat ‘ menjadi ‘ model ‘ bagi peserta ‘ didik ‘ di ‘ sekolah. ‘ Menurut Noddings ‘ dalam ‘ Nucci ‘ & ‘ Narvaez (Narvaes,  2008,  p.  161) ‘ menyatakan ‘ “ If ‘ we would ‘ teach ‘ the ‘ young ‘ to ‘ be ‘ moral persons, we ‘ must ‘ demonstrate ‘ moral behavior ‘ for ‘ them. From ‘ the ‘ care perspective, we ‘ must ‘ show ‘ what ‘ it ‘ means to ‘ care .” Hal ‘ ini ‘ berarti ‘ dalam mengajarkan ‘ seseorang ‘ untuk ‘ bermoral, guru ‘ harus ‘ lebih dulu mencontohkan atau menunjukkan kebiasaan bermoral pada siswa. Mengenai  pentingnya  Karakter  guru Pendidikan Agama Islam,
Daradjat menegaskan bahwa: Karakter itulah yang akan menentukan  apakah  ia  menjadi  pendidik  dan pembina yang baik bagi anak didiknya ataukah akan  menjadi  perusak  atau  penghancur  bagi hari  depan  anak  didiknya  terutama  bagi  anak didik yang masih kecil (tingkat sekolah dasar) dan mereka yang sedang menjalani kegoncangan jiwa (tingkat menengah). (Daradjat, 2005, p. 11) . \Ada 10 karakter yang harus  ada  pada  diri  guru  sebagai  bekal menjalankan tugasnya untuk melahirkan siswa berkarakter. Sepuluh karakter tersebut adalah:
a. Salimul  aqidah (bersih  akidahnya).  Guru yang  memiliki  akidah  yang  bersih  akan mempersembahkan semua yang ada dalam dirinya hanya untuk Allah semata, termasuk  dalam  hal  mendidik  siswa.
” Katakanlah:  sesung  guhnya  shalatku, ibadahku,  hidupku,  dan  matiku  hanyalah untuk  Allah,  Tuhan  semesta  alam .  (QS  al- An'am [6]: 162).
b. Shahihul  ibadah (benar  ibadahnya).  Guru yang  benar  ibadahnya  adalah  guru  yang dalam  menjalankan  seluruh  aktivitasnya, termasuk  dalam  mendidik  siswa  sebagai
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
sarana ibadah kepada-Nya. Dan ibadahnya sesuai dengan yang dicontohkan oleh Nabi SAW. “ Shalatlah kamu seperti yang kamu lihat aku shalat ” (HR Bukhari).
c. Matinul  khuluq (kokoh  akhlaknya).  Guru yang  memiliki  akhlak  mulia  adalah  guru yang  selalu  menjadikan  Nabi  sebagai teladan  dalam  hidupannya  sehingga  guru layak  menjadi  teladan  bagi  siswanya.
Sebab  Nabi  SAW  adalah  manusia  yang memiliki akhlak mulia. “ Dan
sesungguhnya  kamu  wahai  Muhammad benar-benar  memiliki  akhlak  yang  agung (QS al-Qalam [68]: 68).
d. Qawiyyul  jismi (kuat  jasmaninya).  Dalam menjalankan tugasnya guru harus didukung  dengan  badan  yang  sehat  dan kuat  sehingga  guru  mampu  tampil  dengan energik dalam mendidik siswa. Nabi SAW bersabda,  “ Mukmin  yang  kuat  lebih dicintai oleh Allah daripada mukmin yang lemah (HR Muslim).
e. Mutsaqqaful  fikri (intelek  dalam  berpikir). Guru  yang  berkarakter  adalah  guru  mau belajar  dan  belajar  serta  meng  ajarkannya sehingga  ilmunya  bermanfaat.  “ Maka,
Katakanlah:  Apakah  sama  orang  yang berilmu dengan orang yang tidak berilmu?" (QS az-Zumar [39]: 9).
f. Mujahidun  linafsihi (kuat  melawan  hawa nafsu)  artinya  setiap  guru  harusmampu menjaga dan mengendalikan segala cobaan dan  hawa  nafsu.  Untuk  itula  diantara karakter  guru  adalah  guru  yang  dapat mengendalikan  hawa  nafsu  dan  emosinya, bukan  yang  malah  memperturuti  nafsunya dengan  sering  marah-marah.  Nabi  SAW bersabda,  “ Tidak  beriman  seseorang  dari kamu  sehingga  ia  menjadikan  hawa nafsunya  tunduk  pada  ajaran  Islam  yang aku bawa (HR Hakim).
g. Harisun  ‘ala  waqti (sungguh-sungguh)
menjaga waktu. Kemampuan memanfaatkan waktu adalah tanda sebagai guru  yang  produktif.  Nabi  SAW  ber  sab da, “Manfaatkan  lima  perkara  sebelum datang  lima  perkara:  mu  damu  sebelum tua,  sehatmu  sebelum  sakit,  kayamu  sebe
lum  miskin,  lowongmu  sebelum  sibuk,  dan hidupmu sebelum mati (HR Hakim). h. Munadzdzamun  fi  syu'unihi (teratur  dalam semua  urusan).  Keteraturan  dalam  segala hal  adalah  karakter  yang  harus  melekat dalam  diri  seorang  guru  yang  dibuktikan dengan  kerapian  administrasi  pengajaran. Ali  bin  Thalib  pernah  mengingatkan bahwa,  “ Kebatilan  yang  teratur  dapat mengalahkan kebenaran yang tidak teratur .”
i. Qadirun  alal  kasbi (mampu  berusaha sendiri).  Guru  yang  berkarakter  adalah guru  yang  mampu  hidup  mandiri,  bukan menjadi  beban  orang  lain  sehingga  guru dapat  fokus  mendidik  peserta  didik.  Nabi SAW  bersabda  “ Tidak  ada  penghasilan yang lebih baik bagi seorang laki-laki dari pada  bekerja  sendiri  dengan  kedua tangannya .” (HR Ibnu Majah).
j. Nafi’un  lighairihi (bermanfaat  bagi  orang lain).  Jelas  guru  harus  selalu  dapat memberikan  manfaat  kepada  orang  lain, khususnya  kepada  peserta  didik.  Nabi SAW  bersabda; ”Sebaik-baik  manusia adalah  yang  paling  bermanfaat  bagi sesama  manusia  ”( HR  Ahmad,  Thabrani, dan Daruqutni).
Guru  takkan  sukses  mendidik  murid- muridnya,  kecuali  kalau  ia  berakhlak  mulia dan  berbudi  luhur.  Guru  Pendidikan  Agama Islam sebagai pendidik atau pengajar merupakan  faktor  penentu  kesuksesan  dalam usaha  pendidikan.  Profesi  sebagai  guru Pendidikan  Agama  Islam  tidak  sama  dengan profesi  apapun,  karena  guru  Pendidikan Agama Islam memerlukan persyaratan Keperibadian  dan  karakter  disamping  ilmu pengetahuan dan keterampilan yang diajarkan.
3. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Keperibadian dan Karakter Guru Pendidikan yang maju adalah Pendidikan yang berkualitas, handal, mempunyai  visi  ke  depan  dan  relevan  bagi generasi  yang  modern.  Sehingga  Pendidikan yang  modern  dan  maju  akan  mencerminkan kualitas  masyarakat  yang  maju  dan  modern
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge
juga.  Untuk  iyulah  para  guru  menjadi  suluh dalam  menapaki  Langkah  awal  menuju  cita- cita  tersebut.    Pendidik  meski  memiliki karakter  dan  keperibadian  yang  kuat  dalam menjalankan ha tersebut.
Namun  demikian  keperibadian  dan  karakter guru  dimaksud  sangat  dipengaruhi  oleh berbagai  factor  pembentuk.  Menurut  Thoifuri terdapat  dua  faktor  yang  memengaruhi kepribadian guru yaitu sebagai berikut: a. Faktor  internal.  Faktor  internaladalah factor yang berasal dari dalam diri seorang guru. Baik factor psikologis maupun factor fsiologis.  Factor  fsiologis  dapat  meliputi sehat jasmani dan rohani sehingga berdampak  pada  pribadi  yang  semangat dan  rajin  dalam  melaksanakan  tugas- tugasnya.  Sementara  factor  psikologis lebih  menekankan  pada  pribadi  guru  dari aspek  cerdas,  bakat,  motivasi  dan  emosi dalam menjalankan tugas.
b. Faktor eksternal.
Factor eksternal merupakan factor-faktor luar yang mempengaruhi  karakter  dan  keperibadian gur. Factor ini bisa dating dari lingkungan kerja,  atasan,  teman  dan  lain  sebagainya. (Thoifuri, 2007, p. 28).
Lingkungan adalah segala sesuatu yang ada  di  luar  manusia  baik  yang  hidup  maupun ang  mati,  baik  yang  diterima  secara  langsung maupun  tidak  langsung.  (Purwanto,  2004,  p. 73) Faktor-faktor yang mempengaruhi kepribadian  antara  lain  sebagai  berikut:  1) Fisik;  2)  Intelegensi;  3)  Jenis  kelamin;  4) Teman  sebaya;  5)  Keluarga;  6)  Kebudayaan; 7)  Lingkungan;  8)  Sosial  budaya;  9) Emosional. (Jahsa, 2011, p. 66).
Faktor-faktor yang menyebabkan terjadinya  perubahan  kepribadian  diantaranya sebagai berikut:
1. Faktor  fisik,  seperti:  gangguan  otak, kurang  gizi,  mengkonsumsi  obat-  obat terlarang,  minuman  keras,  dan  gangguan organik (sakit atau kecelakaan);
2. Faktor  lingkungan  sosial  budaya,  seperti: krisis  politik,  ekonomi,  dan  keamanan yang  menyebabkan  terjadinya  masalah
pribadi  (stress  atau  depresi),  dan  masalah sosial, premanisme, dan kriminalitas)
3. Faktor  dari  diri  sendiri,  seperti:  tekanan emosional  frustasi  yang  berkepanjangan, dan identifikasi atau imitasi terhadap orang lain  yang  berkepribadian  menyimpang. (Yusuf & Nurishan, 2018, p. 3)
Berdasarkan  pernyatan  tersebut,  faktor yang  memengaruhi  kepribadian  seorang  guru dapat dilihat dari faktor internal dan eksternal. Faktor internal  dari seorang guru dapat  dilihat dari  emosionalnya,  bakat  dan  kecerdasannya. Sedangkan  faktor  eksternal  dari  seorang  guru dapat  dilihat  dari  lingkungan  kehidupannya baik  dengan  masyarakat.  Pergaulan  guru dengan  masyarakat  akan  memperngaruhi kepribadiannya. Guru yang berada di lingkungan baik, ia akan tertular kebaikannya. Dengan  demikian  lingkungan  mempunyai pengaruh  cukup  besar  dalam  pembentukan kepribadian guru.

## KESIMPULAN
Guru  adalah  factor  yang  sangat menentukan  proses  belajar  mengajar  di  kelas. Guru menjadi factor penting dalam membangun generasi bangsa kearah yang ebih maju  dan  modern.  Untuk  itu  guru  harus mempunyai  karakter  dan  keperibadian  dalam kesehariannya.    Apalagi  guru  Pendidikan Agama  Islam,  karena  Profesi  Guru  PAI tidaklah  sama  dengan  profesi  guru  pada umumnya,  karena  guru  PAI  mempunyai tanggung jawab moril dalam menuntun peserta didik  menuju  insan  kamil.  Guru  Pendidikan Agama Islam tidak hanya bertugas menyampaikan  Ilmu  pengetahuan  kognitif namun  juga  harus  menyampaikan  nilai0nilai keislaman  pada  para  siswa  dan  diamalkan dalam kehidupan sehri-hari.
Kepribadian  guru  adalah  keseluruhan dari  sikap  individu  yang  terdiri  dari  unsur psikis  dan  pisik,  artinya  seluruh  sikap  dan perbuatan  seseorang  akan  menggambarkan suatu  kepribadian  apabila  dilakukan  secara sadar.  Kepribadian  merupakan  suatu  hal  yang sangat  mentukan  tinggi  rendanya  kewibawaan
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
ISSN 2798-3641 (Online)
seorang guru dalam pandangan anak didik dan masyarakat
Selain  karakter  guru  pendidikan  Islam juga  menjadi  hal  yang  sangat  penting diperhatikan.  Pentingnya  pendidikan  karakter karena  hal  itulah  yang  akan  menentukan apakah ia menjadi pendidik dan pembina yang baik bagi anak didiknya ataukah akan menjadi perusak atau penghancur bagi hari depan anak didiknya terutama bagi anak didik yang masih kecil (tingkat  sekolah dasar) dan mereka yang sedang  menjalani  kegoncangan  jiwa  (tingkat menengah).

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Andayani,  A.  M.  (2011). Pendidikan
Islam Perspektif Islam.
Bandung:
Remaja Roesdakarya.
[2] Daradjat, D. (2005). Keperibadian Guru. Jakarta: Bulan Bintang.
[3] Direktorat  Jendral  Keagamaan  Islam. (2013). Kendali Mutu Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Depag RI.
[4] etteng, R. (2010). Menuju Guru Profesional  dan  ber-etika. Yohyakarta:
Graha Guru.
[5] Futhurrohman,  P.,  &  Sutikno,  S.  (2017). Strategi  Belajar  Mengajar  Melalui Penanaman  Konsep  Umum  dan  Konsep Islam. Bandung: Refika Aditama.
[6] Gunawan, H. (2017). Pendidikan Karakter  Konsep  dan  Implementasi.
Bandung: Alfabeta.
[7] Hawi,  A.  (2014). Kompetensi  Guru Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Rajawali Pers.
[8] Jahsa, Y. (2011).
Psikologi
Perkembangan. Jakarta: Kencana.
[9] Mulyasa,  M.  (2010). Menjadi  Guru Profesional. Bandung:
Remaja Roesdakarya.
[10] Narvaes,  L.  N.  (2008). Handbook  of Moral  and  Character  Education. New York  &  London:  Routledge  Taylor  &
Francis Group.
[11] Noor, S. M. (2019). Paradigma
Pendidikan Islam. Padang: Baitul Hikmah.
[12] Purwanto,  N.  (2004). Ilmu  Pendidikan Teoritis  dan  Praktis. Bandung:  Rema roesdakarya.
[13] Roqib, M. (2019). Ilmu Pendidikan Islam Pengembangan  Integrasi  di  Sekolah, Keluarga  dan  Masyarakat. Yogyakarta:
Printing Cemerlang. [14] Sanjaya, W. (2011). Strategi Pembelajaran Berorientasi Stadar
Pendidikan. Jakarta: Prenada Media.
[15] Saputra,  U.  S.  (2013). Menjadi  Guru Berkarakter. Bandung: Refika Adita.
[16] Thoha,  C.  (2013). Teknik  Evaluasi Pendidikan. Jakarta:  Raja  Grafindo Persada.
[17] Thoifuri. (2007). Menjadi Guru Inisiator. Semarang: Resail grup.
[18] Ulwan,  A.  N.  (2007). Tarbiyatul  Aulad Fil Islam Jilid I. Jakarta: Pustaka Amani.
[19] Usman,  M.  U.  (2003). Menjadi  Guru
Profesional.
Bandung: Remaja roesdakarya.
[20] Yusuf,  S.,  &  Nurishan,  J.  (2018). Teori Keperibadian. Bandung:  Remaja Roesda Karya.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. Journal of Innovation Research and Knowledge

## HALAMAN INI SENGAJA DIKOSONGKAN