Ijtimaiya : Journal of Social Science Teaching, Vol. 2 No. 1 Tahun 2019 Program Studi Tadris Ilmu Pengetahuan Sosial Institut Agama Islam Negeri Kudus http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/Ijtimaia p-issn: 2580-8990
Media  Sinopsis  Cerita  Beraspek  Multikultural  Untuk  Meningkatkan Apresiasi  Keberagaman  Siswa  Dalam  Pembelajaran  IPS  di  SMPN  2  Jati Kudus
Andika Fitrianto 1
a SMP 2 Jati Kudus, Andikafit92@gmail.com
Informasi artikel

## ABSTRACT
Sejarah artikel: April 2019 Mei 2019 Juni 2019
The  purpose  of  the  research  is  to  describe  the  facts  that  causing  lack  of  student  diversity appreciation  at  SMPN  2  Jati  Kudus.  The  next  is  to  clarify  that  Social  Science  learning activities  using  synopsis  media  with  multiculturalism  aspect  efectively  to  improve  student diversity appreciation at SMPN 2 Jati. The research design used in this study is a qualitative research  with  a  case  study  approach .  Subjects  researched are relatively  limited ,  focus  of research concerning variable and very  broad social dimension because it involves students at  once  psychological  dimensions  that  are  influenced  by  social  and  civic  life. Implementation of this strategy was observed in the social studies class IX with a synopsis media  with  multiculturalism  aspect.  Phenomena  analyzed  classes  ranging  from:  syllabus, lesson plans, preparation of teaching materials or the use of media to arouse the interest of students  to  understand  the  concepts  of  multiculturalism.  Students  are  also  given  a  set  of questionnaire contains an attitude scale that contains student opinions about the diversity of ethnicity,  religion  in  the  school  and  the  outside.  The  data  were  obtained  as  follows  :  the causing factor of a lack of student diversity appreciation at the school because the quality of teaching  and  learning  in  these  schools.  The  major  factor  is  the  weakness  of  quality  and quantity  of  social  studies  teachers.    in  addition  to  the  surrounding  community  socio- economic  factors  behind  most  impoverished  immigrant  population.  After  learning  social science  with  Media  Synopsis  students  begin  to  understand  what  is  the  meaning  of  the multiculturalism concepts. Students want to hangout and work in group with no barriers of differences  culture.  When  evaluation  the results are  satisfactory,  an  average  score  of  78.6, which means obtaining complete and almost students familiar of multicultural concepts.

## Keyword:
Synopsis Multicultural
Soscial Science
Learning Diversity

## ABSTRAK
Kata kunci: Sinopsis Multikultural Pembelajaran IPS Keberagaman
Penelitian  menjelaskan  fakta  penyebab  kurangnya  apresiasi  keberagaman  siswa  Kelas  IX SMPN 2 Jati Kudus dan  menjelaskan pelaksanaan pembelajaran IPS dengan media sinopsis beraspek  multikultural  efektif  untuk  meningkatkan  apresiasi  keberagaman  siswa  di  kelas tersebut. Penelitian menggunakan desain kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Subyek yang  diteliti  relatif  terbatas,  variabel  dan  fokus  penelitian  sangat  luas  dimensinya  karena dimensi  sosial  siswa  sekaligus  psikologisnya  yang  dipengaruhi  oleh  kehidupan  sosial- kemasyarakatan. Implementasi strategi ini dilakukan pengamatan proses belajar IPS dengan media  sinopsis  beraspek    multikultural.  Fenomena  dianalisis  mulai  dari  Silabus,  RPP, penyusunan  bahan  ajar,  media  yang  sesuai  sehingga  menggugah    minat  siswa  untuk mengerti  konsep  multikultural.  Siswa  juga  mengisi  angket  berisi  skala  sikap  berisi  opini siswa tentang keragaman etnik, agama di sekolah dan di luar sekolah. Hasil penelitian yang diperoleh  yaitu:  kurangnya  apresiasi  keberagaman  siswa  karena  kualitas  pembelajaran  di sekolah  tersebut  kurang  dengan  faktor  utama  lemahnya  kualitas  dan  kuantitas  guru  IPS, faktor  sosial  ekonomi  masyarakat  sekitar  yang  miskin,  tertinggal  dari  warga  pendatang. Setelah dilakukan pembelajaran  siswa mulai mengerti arti dan makna konsep multikultural. Siswa  mau  bergaul  dan  bekerja  kelompok  tanpa  ada  hambatan  perbedaan  kultur.  Ketika dilakukan  evaluasi  pembelajaran  bermuatan  multikultural  hasilnya  memuaskan  rata-rata memperoleh skor 78.6 yang berarti tuntas dan siswa mengerti konsep multikultural.
Copyright © 2019 Tadris IPS Institut Agama Islam Negeri Kudus. All Right Reserved
JURNAL IJTIMAIYA Vol. 3 No. 1 Tahun 2019 | 62 – 68

## Pendahuluan
Dengan  beragamnya  etnis  di  Indonesia konsep  monokulturisme  tidak  akan  mungkin dihidupkan  di  Indonesia  sehingga  sangat diperlukan  kepedulian  dan  sensifitas  terhadap masalah multikultur. Internalisasi multikulturalisme  dapat  diberikan  mulai  sejak pendidikan dasar karena merupakan penanamam  konsep,  nilai  atau  pemahaman awal kepada siswa.
Selama ini multikulturalisme belum menjadi  perhatian  bagi  kalangan  pendidikan. Buku-buku teks IPS  masih beranggapan bahwa multikulturalisme  di  Indonesia  bukan  sesuatu yang  terlalu  dikuatirkan  karena  konstelasi politik  sekarang  masih  relatif  aman.  Patut disayangkan  jika  para  pendidik  tidak  memiliki kepedulian  sejak  awal  karena  ditengah  ephoria pemekaran  wilayah  di  Indonesia,  identitas kultur, agama menjadi jargon dengan alasan ciri maupun identitas. Pemerintah kadang mengambil  kebijakan  untuk  tidak  mengambil kebijakan.  Maksudnya  jika  suatu  hal  yang  ada di  masyarakat  tidak  meresahkan  atau  tidak mengundang  permasalahan  akan  dibiarkan  hal itu  berlangsung  sebagaimana  adanya  (Chan, 2007).  Kabupaten  Kudus  merupakan  kabupten yang terletak  ditengah pulau jawa bagian utara, atau  yang  biasa  disebut  sebagai  Pantura  yang merupakan  jalur  perekonomian  nasional  di Pulau  Jawa  mengundang  banyak  pendatang baru  dari  intern  Pulau  Jawa  bahkan  banyak berasal  dari  luar  pulau  Jawa.  Hal  ini  mewarnai konstelasi kehidupan masyarakat dalam berkomunikasi  sekaligus  corak  interaksi  antara masyarakat  asli  dengan  penduduk  pendatang. Corak interaksi masyarakat tersebut berpengaruh  terhadap  corak  pergaulan  di kalangan  siswa  SMPN  2 Jati  sehingga  menarik untuk  diteliti,  karena  menimbulkan  masalah yang perlu dicermati dan harus segera dicarikan solusi.
Jika  corak  masyarakat  majemuk  Indonesia yang ditandai penekanannya pada kesukubangsaan  dan  kelompok-kelompok  suku bangsa yang beranekaragam kebudayaannya ini tidak  dikelola  secara  tepat,  akan  mudah
melahirkan potensi-potensi destruktif, di antaranya:  (a)  masyarakat  majemuk  yang menghasilkan  batas-batas  suku  bangsa  yang didasari  oleh  stereotipe  dan  prasangka  negatif. Jika dibiarkan tanpa arah bangunan keindonesiaan yang jelas, bisa memicu munculnya stigma sosial dan pengambinghitaman  antar  suku  bangsa;  (b) pada gilirannya, kondisi seperti itu akan  mudah melahirkan  cara  pandang  perbedaan  secara diskriminatif  antarsukubangsa  itu  sendiri.  Cara pandang  diskriminatif  ini  tercermin  antara  lain pada  pembedaan  warga  (suku)  asli  versus pendatang  disertai  dengan  sikap  merendahkan dan  kebencian,  seperti  kasus  konflik  Sambas, Poso,  Ambon,  Sampit,  dan  sebagainya.  Dalam hal  ini,  perbedaan  dan  sikap  serta  rasa keindonesiaan  dibeda-bedakan,  dimanfaatkan untuk  kepentingan  individu  atau  kelompok dengan  mengabaikan  kepentingan  yang  lebih luas  yaitu  kesatuan  dan  persatuan  Indonesia (Saifudin, 2007).
Multikulturalisme  (Suparlan,  2002)  adalah sebuah  filosofi.  Terkadang  ditafsirkan  sebagai ideologi  yang  menghendaki  adanya  persatuan dari  berbagai  kelompok  kebudayaan  dengan hak  dan  status  sosial  politik  yang  sama  dalam masyarakat  modern.  Istilah  multikultural  juga sering digunakan untuk menggambarkan kesatuan  berbagai  etnis  masyarakat  yang berbeda  dalam  suatu  negara.  Multikulturalisme berasal  dari  dua  kata  multi  dan  kultural,  yang secara  etimologi  berarti  keberagaman  budaya. Budaya  yang  mesti  dipahami,  bukan  budaya dalam  arti  sempit,  melainkan  mesti  dipahami sebagai  semua  dialektika  manusia  terhadap kehidupannya.  Dialektika  ini    melahirkan banyak  wajah,  seperti  sejarah,  pemikiran, budaya  verbal,  bahasa  dan    lain-lain.  Dalam konteks keindonesiaan multikulturalisme merupakan  etos  yang  harus  dikembangkan  dan ditingkatkan kualitasnya. Pada jaman keterbukaan dan semangat otonomi daerah yang kadang-kadang menjurus pada sikap primordialisme  dan  ego  yang  sempit  akan berbahaya  jika  generasi  penerus  dalam  hal  ini para  pelajar    sejak  awal  tidak  memahami semangat filosofi dan ideologi multikultur.
Kreatifitas  dan  aktifitas  guru  sangat diharapkan dalam  melakukan Kegiatan  Belajar dan Mengajar (KBM) untuk lebih mempertajam sekaligus  “membumikan”  jiwa  multikultur  di kalangan  siswa.  Bahan  ajar  yang  digunakan sebaiknya  bermuatan  multikulturalisme.  Guru dapat memodifikasi atau merekayasa bahan ajar sehingga  bermuatan  multkulturalisme.  Banyak materi  di  beberapa  Kompetensi  Dasar  (KD) dapat diberi muatan multikulturalisme. diberikan  kepada  siswa  dengan  beberapa metode  maupun  menggunakan beberapa media. Dapat  dengan  media  gambar,  media  cerita pendek,  media  kartun  atau  komik  dan  lain sebagainya.  Menggunakan  metode  ceramah, metode  diskusi,  metode  belajar  kelompok maupun belajar perseorangan.
Pembelajaran  IPS  di  sekolah  menengah seolah  terputus  antara  idealisme  teori,  konsep dan  paradigma-paradigma  IPS  dengan  dunia luar.  Sekolah  tidak  menghiraukan  dunia  luar dan  kurang  memberikan  bimbingan  bagaimana caranya  berperilaku  di  dalam  dunia  itu.  Para siswa  diisi  dengan  aturan  yang  harus  dipenuhi, dengan  nilai  yang  harus  dianut,  tetapi  hati nurani  mereka  tidak  dilatih.  Mereka  tidak memgetahui  bagaimana  caranya  mengambil keputusan yang bertanggung jawab atau bersifat moral (Mulder, 2003). Ketika dalam kerumunan dan  solidaritas  kelompok  para  pelajar  mudah tergoda  untuk  berbuat  onar,  bertindak  vandalis, berkelahi  sesama  pelajar  sampai  tindakan membunuh  pelajar  lain.  Seolah-olah  siswa memiliki  kepribadian  ganda  ketika  di  bangku sekolah,  di  keluarga  maupun  ketika  di  jalanan, ketiganya  memiliki  wujud  dan  tindakan  yang berbeda.
Pendidikan IPS di bangku sekolah ditujukan  untuk  menjawab  kondisi  kehidupan nyata  saat  ini  dari  ilmu  pengetahuan  akademis, untuk membantu siswa membangun pemahaman  yang  lebih  dalam  bagaimana mengetahui,  bagaimana  menerapkan  apa  yang diketahui,  dan  bagaimana  berpartisipasi  dalam membangun  masa  depan  (Nasution,  2011). Dalam  konteks  inilah  pendidikan  IPS  itu diciptakan. IPS  memusatkan agar seluruh siswa memahami  keragaman  dalam  sebuah  kesatuan
lembaga  agar  dapat  bekerja  sama,  belajar bersama,  dan  hidup  bersama  dalam  suatu komunitas yang bernama pendidikan.
Sinopsis merupakan ringkasan cerita dengan mengutamakan alur atau plot yang tepat dan menarik dari suatu episode tertentu, cerpen, novel, atau drama. Sinopsis dapat pula diartikan sebagai  ikhtisar  karangan  yang  biasanya diterbitkan  bersama-sama  dengan  karangan aslinya  agar  pembaca  tertarik  untuk  membaca isi  utuh  karangan  tersebut  (Arshad,  2011). Media  sinopsis  dalam  penelitian  ini  digunakan sebagai  media  pembelajaran.  Isinya  berupa tema  tertentu  tentang  Program  Transmigrasi, kehidupan  sosial  masyarakat  Kabupaten  Kudus ketika  hari  raya  Idul  Fitri  maupun  Hari  Natal dan  tentang  Negara  Amerika  Serikat  (US). Materi  dibuat  tema-tema  khusus,  dibuat ringkasan  dalam  cerita  pendek  dan  disajikan  di depan  kelas.  Sinopsis  tema-tema  tertentu diharapkan  dapat  membangun  pengertian  baru siswa tentang pentingnya keberagaman siswa.
Diskursus multikulturalisme sesuai  dengan analisis  Parekh  dalam  bukunya Rethinking Multiculturalism: Cultural Diversity and Political Theory (Azra. 2007) bahwa siswa dari anak  pendatang  memiliki  sistem  nilai,  kultur sendiri  dan  berbeda  dengan  kultur  siswa  dari penduduk  asli.    sebagai  cara  pandang  dan praktek  hidupnya  sendiri.  Multikulturalisme yang  diharapkan  dalam  penelitian  ini  adalah multikulturalisme  otonomis  menurut  Parekh, yaitu kelompok siswa plural dimana kelompok- kelompok kultural utama berusaha mewujudkan kesetaraan  ( equality )  dengan  budaya  dominan dan  menginginkan  kehidupan  otonom  dalam kerangka  politik  yang  secara  kolektif  bisa diterima.  Kelompok  kultural  utama  merupakan siswa  dari  kalangan  pendatang  yang  secara kuantitas  berjumlah  sedikit  tetapi  secara kualitas  lebih  dominan.  Budaya  dominan dimaksudkan  adalah  kelompok  siswa  suku  asli yang sudah ada di tempat tersebut dalam jangka waktu  yang  lama  dan  secara  sosial  budaya mendominasi.  Perhatian  pokok-pokok  kultural ini  adalah  untuk  mempertahankan  cara  hidup mereka,  yang  memiliki  hak  yang  sama  dengan kelompok dominan; mereka menantang
kelompok  dominan  dan  berusaha  menciptakan suatu masyarakat dimana semua kelompok bisa eksis sebagai mitra sejajar.
Kesetaraan  (equality)  harus  ada  di  kelas- kelas  sehingga  tidak  ada  lagi  kelompok  yang merasa  superior,  merasa  mendominasi  dan membuat  istilah-istilah  negatif.  Sebaliknya tidak  ada  lagi  kelompok  yang  merasa  inferior, atau merasa terintimidasi karena multikulturalisme (Lawrence Blum dalam May. 2001) meliputi sebuah pemahaman, penghargaan dan penilaian atas budaya seseorang,  serta  sebuah  penghormatan  dan keingintahuan tentang budaya etnis lain, sebuah penilaian  terhadap  budaya-budaya  orang  lain, bukan dalam arti menyetujui seluruh aspek dari budaya-budaya tersebut, tetapi mencoba melihat  bagaimana  sebuah  budaya  yang  asli dapat  mengekspresikan  nilai  bagi  anggota- anggotanya sendiri.
Jika  dikaitkan  dengan  pendidikan multikulturalisme merupakan strategi pendidikan  yang  memanfaatkan  keragaman latar  belakang  kebudayaan  dari  siswa  sebagai salah  satu  kekuatan  untuk  membentuk  sikap multikultural dan bermanfaat untuk membentuk pemahaman  bersama  atas  konsep  kebudayaan, perbedaan budaya, keseimbangan, dan demokrasi  dalam  arti  luas  (Liweri,  2005). Pendidikan  multikultur  merupakan  proses pengembangan  sikap  dan  tata  laku  seseorang untuk mendewasakan manusia lewat pengajaran,  pelatihan,  proses  dan  cara-cara mendidik  yang  menghargai  pluralitas  dan heterogenitas  secara  humanistik  (Maslikhah, 2007).  Selain  itu  peserta  didik  tidak  hanya mampu  memahami  dan  menguasai  materi pelajaran  akan  tetapi  memiliki  karakter  yang kuat  untuk  bersikap  demokratis,  pluralis  dan humanis (Yaqin, 2005).
Media  sinopsis  dalam  penelitian  ini  ada empat judul, yaitu sebagai berikut.
1.  Berangkat Ke Yogya.
Berisi  cerita  singkat,  kisah  nyata  guru  di pedalaman  Kalimantan.  Siswa  Dayak  menjadi anak  angkat  guru  baru  dari  Gunung  Kidul Yogyakarta.  Anak  Dayak  tersebut  banyak terinspirasi  oleh  kisah  si  Guru  dan  terobsesi
untuk sekolah sampai ke Yogyakarta. Dilengkapi  iluistrasi  gambar  untuk  lebih menimbulkan  daya  tarik  siswa.  Media  ini diharapkan  menumbuhkan  sikap  percaya  diri dan mau mengendalikan emosi.
2.  Transmigrasi Membawa Kemakmuran. Berisi penggalan cerita bagaimana interaksi  positif  terjadi  di  lokasi  transmigrasi. Terinspirasi dari kisah nyata yang terjadi lokasi tersebut.  Menceritakan  tentang  kesuksesan penduduk transmigran dan harmonisnya hubungan  antara  pendatang  dengan  penduduk asli. Dilengkapi ilustrasi gambar dan diharapkan akan menumbuhkan sikap mengendalikan emosi dan mau berdamai.
3.  Hari Raya di Kudus.
Diskripsi  ini  menceritakan  keunikan  hari raya  di  Kabupaten  Kudus.  Masyarakat  punya tradisi  kunjung  mengunjungi  sekalipun  kepada pemeluk  agama  yang  sedang  merayakan  hari besar  agamanya  tanpa  memandang  perbedaan keyakinan.  Dilengkapi  ilustrasi  gambar  untuk menumbuhkan  sikap  toleransi  dan  menghargai perbedaan agama.
4.  Amerika Kiblat Dunia.
Dimaksudkan untuk memberi gambaran bahwa Negara yang dapat menyinergikan perbedaan suku, bangsa maupun keyakinan  akan  menjadi  Negara  besar  seperti Amerika  Serikat.  Indonesia  yang  memiliki banyak  suku,  bangsa  maupun  keyakinan berpotensi  untuk  maju  seperti  Amerika  jika dapat  menyinergikan  kekuatan  tersebut.  Juga dilengkapi  gambar  untuk  membuat  media  lebih menarik dan menumbuhkan karakter menghargai perbedaan dan menahan emosi.
Apresiasi  dimaksudkan  sebagai  sebuah tanggapan  atau  kesan  terhadap  gejala  dan fenomena  tertentu.  Apresiasi  keberagaman siswa  merupakan  kesan,  tanggapan  maupun persepsi  siswa  SMPN  2  Jati  terhadap  rekan sejawat  yang  berbeda  asal-usul,  berbeda  suku, berbeda budaya dan berbeda pula agamanya. Di kelas  apresiasi  siswa  terhadap  keragaman  akan dilihat  berdasarkan  sikap  siswa  terhadap  siswa lain  yang  berbeda  etnik  maupun  agama,  yaitu kesediaan  untuk  bekerja  sama  dalam  satu kelompok  dan  bekerja  sama  tanpa  memandang
perbedaan.  Apresiasi  keberagaman  siswa  akan terlihat  ketika  siswa  mampu  mengerjakan seperangkat  evaluasi  dari  hasil  pembelajaran bermuatan  multikultural.  Selain  itu  siswa memiliki  apresiasi  positif  tentang  keragaman kultur  yang  tergambar  dalam  hasil  kuisener yang diberikan setelah proses belajar. Selain itu di kelas-kelas yang melaksanakan pembelajaran beraspek multikultural akan terjadi pertumbuhan  kecerdasan  emosi  (Goleman, 2003)  yaitu  siswa  akan  mampu  mengenal perasaan  sendiri  dan  orang  lain,  mengelola emosi  dengan  baik  dalam  hubungan  dengan siswa  lain  yang  berbeda  kultur,  sehingga ungkapan-ungkapan,  tindakan-tindakan    yang bermuatan  etnosentrisme    sempit  berkurang bahkan tidak ada lagi.

## Metode
Penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan studi  kasus.  Peneliti  mengamati  secara  cermat suatu  program,  peristiwa,  aktivitas,  proses  atau sekelompok  individu.  Kasus-kasus  yang  ada dibatasi  oleh  waktu  dan  aktivitas  dan  peneliti mengumpulkan informasi secara lengkap dengan berbagai prosedur (Creswell, 2010).
Implementasi    strategi  dilakukan  dengan melakukan  pengamatan  dalam  proses  belajar mengajar  IPS  di  kelas  IX  dengan  media sinopsis beraspek  multikultural. Fenomena dan gejala di kelas di catat dan  dianalisa mulai dari Silabus,  RPP,  pemakaian  media.  sehingga menggungah    minat  siswa  untuk  mengerti konsep-konsep multikultur. Siswa diberi angket berisi  skala  sikap  berisi  opini  siswa  tentang keragaman  suku,  agama  maupun  budaya  di sekolah.  Bentuk  kuisener  dalam  skala  likert yang hasilnya diamati dan disimpulkan.
Analisis  data  dimulai  dengan  menelaah seluruh  data  yang  tersedia  dari  berbagai sumber,  dari  hasil  wawancara  dengan  guru  IPS lainnta,  siswa  maupun  Kepala  Sekolah,  hasil pengamatan  dituliskan  dalam  catatan  lapangan ( fieldnotes ),  dokumen  pribadi  wali  kelas termasuk  dokumen  milik  penulis,  data  profil sekolah.  Analisis  data  yang  intensif  dan ekstensif dilakukan peneliti setelah kembali dari
lapangan  atau  ketika  semua  data  penelitian telah  terkumpul.  Kedua,  dengan  menggunakan angket  tertutup,    responden  hanya  memiliki jawaban  sangat  setuju  (SS),  setuju  (S),  Netral (N),  tidak  setuju  (TS),  sangat  tidak  setuju (STS).  Tujuan  untuk  mengetahui  tanggapan siswa  terhadap  berbagai  fenomena  berkaitan dengan  multikulturalisme  di  lingkungan  siswa. Untuk  mengetahui  respon  siswa  dilakukan dengan    memberikan  cek  list  (Ö)  pada  kolom yang  tersedia.  Hasil  respon  siswa  diinterpretasi dan  dihitung  dengan  menggunakan  persentase yang ditentukan dengan rumus  sebagai berikut.
Persentase Respon Siswa (P) =
P : Persentase Respon Siswa, A : Jumlah siswa yang memilih B : Jumlah siswa (responden)
Persentase  yang  diperoleh  diinterpretasi dan dianalis dengan Analisis Frequensi (Proporsi).  Pilihan  para  siswa  responden disamakan kutub kesetujuan dan ketidaksetujuannya  kemudian  masing-masing dijumlah.  Nilai  penjumlahan  yang  didapat diukur  dengan  standar  kelayakan  yang  sudah ditetapkan  sehingga  diketahui  layak  atau tidaknya pernyataan angket tersebut . Ketentuan sebagai berikut:
0 % - 20 % :  sangat tidak layak. 21 % - 40 % :  tidak layak. 41 % - 60 % :  cukup layak. 61 % - 80 % :  layak. 81 % - 100 % : sangat layak
(Sugiyono, 2007).

## Hasil dan pembahasan
Kurangnya  Apresiasi  Keberagaman  Siswa Kelas  IX  SMPN  2  Jati  dan  Beberapa  Faktor yang Melatarbelakanginya diantaranya:
1.  Lemahnya  Kualitas  Pembelajaran  IPS di SMPN 2 Jati. Karena:
a.  Kurangnya  tenaga  pengajar  terutama guru yang kompeten dan berkualifikasi Pendidikan Sosial (IPS).
b.  Guru  kurang  kompeten  tidak  bisa membaca kerawanan-kerawanan sosial  yang  ada  (tidak  responsif),
kurang kreatif membuat model pembelajaran  yang  mampu  menekan kerawanan-kerawanan tersebut, c.  Kebijakan sekolah tentang pembelajaran bermuatan multikulturalisme belum ada. d.  Kurangnya  sarana  prasarana,  daya dukung perpustakaan dan lain
sebagainya. 2.  Kondisi  Sosial-Ekonomi  Orang  Tua Siswa SMPN 2 Jati:
a.  Faktor kemiskinan orang tua siswa/masyarakat  Kecamatan  Sayan faktor pendukung kurangnya apresiasi keberagaman siswa. b.  Kesenjangan ekonomi antara penduduk  asli  dengan  penduduk pendatang  menyebabkan  terjadinya kecemburuan sosial di kalangan penduduk lokal.
d.  Polarisasi antara penduduk asli dengan  pendatang  di  masyarakat semakin  runcing    dan  berimbas  pada pemikiran  dan  pemahaman  siswa  di rumah  dan    pada  akhirnya  terbawa dan  berpengaruh  terhadap  pola-pola pergaulan siswa di sekolah.
Pembelajaran  Dengan  Media  Sinopsis
untuk Memperkenalkan Konsep Multikulturalisme.  Penggunaan  media  sinopsis bermuatan multikulturalisme dalam
pembelajaran  IPS  kelas  IX  di  SMPN  2  Jati dapat  meningkatkan  apresiasi  keberagaman siswa. Siswa mau bekerja kelompok, berkolaborasi  dalam  formasi  berbeda  eknik, agama  setelah  dibacakan  media  sinopsis  I Berangkat  ke  Yogya.  Siswa  memperoleh  skor tuntas dalam dua kali evaluasi yaitu:
Perolehan Skor Evaluasi Soal-Soal
Multikulturalisme Kelas IX A
• Skor rata-rata evaluasi I   : 79.24
• Skor rata-rata evaluasi II   : 78.40
• Rata-rata skor
: 78.8
• Keterangan : Tuntas Perolehan Skor Evaluasi Soal-Soal Multikulturalisme Kelas IX B • Skor rata-rata evaluasi I : 78.50
• Skor rata-rata evaluasi II : 78.00 • Rata-rata skor : 78.3 • Keterangan : Tuntas
Skor  Rata-Rata  kelas  IX  A  dan  IX  B Evaluasi I dan Evaluasi II yaitu: 78.8 + 78.3 : 2 =  78.6/  Tuntas  karena  lebih  dari  KKM  yang ditetapkan yaitu 6.5.
Kemampuan  siswa  menjawab  soal-soal dengan  baik  merupakan  pemahaman  kognitif tentang  konsep-konsep  multikultural  sekaligus prasarat  sikap  psikologis  untuk  mengapresiasi perbedaan kultur, budaya maupun agama.
Dari jawaban angket siswa dapat disimpulkan:
a.  Siswa setuju untuk berinteraksi dengan  kelompok  siswa  lain  yang berbeda suku maupun agama,
b. Kesediaan untuk bekerja sama dengan kawan berbeda kultur,
c.  Kesediaan untuk bersosialisasi dengan kelompok masyarakat lain yang berbeda kultur d. Siswa juga menyetujui bahwa perbedaan  kultur  baik  suku,  agama dan tradisi bukan merupakan penghambat  untuk  bergaul  bahkan perbedaan  kultur  dapat  dimanipulasi untuk meningkatkan wawasan siswa. e.  Siswa  juga  tidak  berkeberatan  atau kuatir keluar dari lingkup komunitasnya  untuk  bersekolah  atau bekerja di tempat yang berbeda kultur untuk memajukan daerahnya.
.
Penggunaan  media  sinopsis  bermuatan multikulturalisme  dalam  pembelajaran  IPS kelas  IX  di  SMPN  2  Jati  dapat  meningkatkan apresiasi  keberagaman  siswa.  Kerjasama dengan  masyarakat  terutama  komite  sekolah dapat  terus  ditingkatkan  sehingga  Komite SMPN 2 Jati diharapkan merupakan kader atau pelopor  pemahaman  multikulturalisme  di masyarakat  yang  lebih  luas..  Kondisi  plural  di SMPN 2 Jati diharapkan merupakan pendorong terus melakukan
inovasi pembelajaran, memperdalam materi bermuatan multikulturalisme, memperbanyak model, media  pembelajaran  sehingga  pembelajaran berlangsung  menyenangkan,  tercipta  suasana harmonis  di  kelas,  prestasi  akademik  IPS meningkat.

## Referensi
Arshad,  Azhar.  2011.  Media  Pembelajaran, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Azra,  Azyumardi.  2007.  ”Identitas  dan Krisis Budaya, Membangun Multikulturalisme   Indonesia”. dalam http :/
/www. konggresbud. budpar.go.id/58 %20 ayyumardi%20 azra.htm.  diunduh  tanggal  25  Januari 2019.
Chan, Sam M. dan Sam, Tuti. 2007. Kebijakan
Pendidikan Era Otonomi Daerah. Jakarta:
PT Raja Grafindo.
Goleman,  Daniel.  2003.  Kecerdasan  Emosi untuk  Mencapai  Prestasi.  Jakarta:  PT
Gramedia Pustaka Utama.
Kurik,
Suman. 2006. Meningkatkan Kesejahteraan Masyarakat dengan Mengedepankan  Pelayanan  Publik    dan Good  Governance.  Pontianak:  Penerbit
UNTAN.
Liweri,  Alo.  2005.  Prasangka  dan  Konflik:
Komunikasi  Lintas  Budaya  Masyarakat
Multikultur. Yogyakarta: LKiS
May,  larry.  2001.  Etika  Terapan:  Sebuah
Pendekatan Multikultural (terj.). Yogyakarta: Tiara Wacana. Maslikhah.  2007.  Quo  Vadis  Pendidikan Multikultur.  Salatiga:  STAIN  Salatiga
Press.
Mulder, Niels. 2003. Wacana Publik Indonesia. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. Nasution.  2011.  Kajian  Pembelajaran  IPS  di Sekolah.  Surabaya:  Unesa  University
Press.
Saifuddin, Achmad Fedyani. 2007. “Kesukubangsaan,  Nasionalisme,  dan Multikulturalisme”, dalam Hak Minoritas,
Multikulturalisme  dan  Dilema    Negara Bangsa. Jakarta: The Interseksi Foundation.
Suparlan, Parsudi. 2002. ”Menuju Masyarakat Indonesia  yang  Multikultural”.  dalam Internasional  Journal  ANTROPOLOGI INDONESIA, Universitas Udayana, Denpasar, Bali, 16–19 Juli.
.Warsito,  Rukmadi  dkk.  1984.  Transmigrasi, dari  Daerah  Asal  sampai  Benturan Budaya  di  Tempat  Pemukiman.  Jakarta: CV Rajawali.
Yaqin,  Ainul.  2005.  Pendidikan  Multikultur:
Crosscultural Understanding untuk Demokrasi  dan  Keadilan.  Yogyakarta: Pilar Media.