p-ISSN : 2548-7442 e -ISSN : 2774-776X Volume 9 Nomor 1 Tahun 2024 DOI : 10.51729/91703

## EFEKTIVITAS METODE ATQA TERHADAP PEMBELAJARAN TADABBUR QUR’AN DI PESANTREN QUR’AN AR -RAHMAN, MEGAMENDUNG, BOGOR

## THE EFFECTIVENESS OF THE ATQA METHOD ON LEARNING TADABBUR QUR'AN AT THE AR-RAHMAN QUR'AN ISLAMIC
BOARDING SCHOOL, MEGAMENDUNG, BOGOR
Achmad Fauzan M Email: aql.fauzan@gmail.com Institut Ilmu Al- Qur’an (IIQ)
Muh. Ubaidillah Alghifari Slamet Email: ubaidillah@iiq.ac.id Institut Ilmu Al- Qur’an (IIQ)

## Ahmad Dimyati Badruzzaman
Email: Aql.fauzan@gmail.com Institut Ilmu Al- Qur’an (IIQ)

## Abstrak
Studi ini mengevaluasi efektivitas metode ATQA (A kademi Tadabbur Qur’an ) dalam pembelajaran  Tadabbur  Qur'an  di  Pesantren  Qur'an  Ar-Rahman,  Megamendung, Bogor.  Metode  penelitian  menggunakan  studi  kasus  dengan  partisipan  pimpinan pesantren,  guru,  santri  pesantren.  Data  dikumpulkan  melalui  observasi  kelas, wawancara  dengan  guru,  dan  tes  pemahaman  Tadabbur  Qur'an.  Analisis  data dilakukan  secara  kualitatif  dan  kuantitatif.  Hasilnya  menunjukkan  bahwa  metode ATQA efektif dalam meningkatkan pemahaman siswa terhadap Al-Qur'an, termasuk kemampuan  mengkaji,  merenungkan,  dan  mempertanyakan  ayat-ayat  Al-Qur'an. Selain itu, metode ini memperdalam pemahaman mereka terhadap nilai-nilai moral dan  spiritual.  Kesimpulannya,  implementasi  metode  ATQA  dalam  pembelajaran Tadabbur  Qur'an  di  Pesantren  Qur'an  Ar-Rahman  dapat  meningkatkan  efektivitas pembelajaran  dan  penghayatan  ajaran  Al-Qur'an.  Implikasi  praktisnya  adalah rekomendasi  untuk  mengintegrasikan  metode  ATQA  dalam  kurikulum  pesantren sebagai  upaya  untuk  memperkuat  pemahaman  dan  penghayatan  Al-Qur'an  di kalangan pelajar Islam.
Kata  kunci :  Metode  ATQA,  Tadabbur  Qur'an,  Pesantren,  Pemahaman  Al-Qur'an, Efektivitas Pembelajaran

## Abstract
This study evaluates the effectiveness of the ATQA (Ac ademy Tadaabur Qur’an ) method in learning  Tadabbur  Qur'an  at  the  Ar-Rahman  Qur'an  Islamic  Boarding  School, Megamendung, Bogor. The research method uses a case study with directur, teadher, Islamic boarding school students as participants. Data was collected through classroom observations, interviews with teachers, and Tadabbur Qur'an comprehension tests. Data analysis was carried out qualitatively and quantitatively. The results show that the ATQA method is effective in increasing students' understanding of the Al-Qur'an, including the ability to study, reflect on, and question the verses of the Al-Qur'an. In addition, this method deepens their understanding of  moral  and  spiritual  values.  In  conclusion,  the  implementation  of  the  ATQA  method  in learning Tadabbur Qur'an at the Ar-Rahman Qur'an Islamic Boarding School can increase the  effectiveness  of  learning  and  appreciation  of  the  teachings  of  the  Qur'an.  The  practical implication is a recommendation to integrate the ATQA method in the Islamic boarding school curriculum as an effort to strengthen understanding and appreciation of the Al-Qur'an among Islamic students.
Keywords : ATQA Method, Tadabbur Qur'an, Islamic Boarding School, Understanding the Qur'an, Learning Effectiveness
Submitted : 05-06-2024 | Accepted : 25-06-2024 | Published : 29-06-2024

## PENDAHULUAN
Pesantren Qur'an Ar-Rahman di Megamendung, Bogor, merupakan salah satu lembaga pendidikan Islam yang menjunjung tinggi nilai-nilai Al-Qur'an dalam proses pembelajarannya. Dalam konteks pendidikan Islam, pemahaman mendalam terhadap Al-Qur'an menjadi hal yang krusial. Proses Tadabbur Qur'an, yang melibatkan refleksi mendalam  terhadap  ayat-ayat  suci,  menjadi  inti  dari  pendidikan  di  pesantren  ini. Namun,  tantangan  muncul  dalam  mengembangkan  metode  pembelajaran  yang efektif untuk memfasilitasi Tadabbur Qur'an di tengah dinamika pendidikan modern.
Meskipun  pentingnya  Tadabbur  Qur'an  diakui,  namun  belum  banyak  dikaji mengenai  metode  pembelajaran  yang  paling  efektif  untuk  mendukung  proses tersebut, terutama di pesantren-pesantren. Oleh karena itu, permasalahan utama yang muncul  adalah  seberapa  efektif  metode  ATQA  (A kademi  Tadabbur  Qur’an ) dalam memperdalam  pemahaman  siswa  terhadap  Al-Qur'an  di  Pesantren  Qur'an  Ar- Rahman, Megamendung, Bogor.
Tadabbur (Zainuddin 2021) adalah salah satu tujuan diturunkannya Al- Qur’an, sebagaimana firman Allah Subhanahu Wata’ala dalam Al - Qur’an surat Shad/38: 29.
ٌ بٰت ِك ٌ ٌ هٰن ْ ل َزْن َ ا ٌ ٌَكْي َ ل ِا ٌ ٌ ك َرٰب  م ٌ آْْو  رَّبَّدَيِ ل ٌ ٌ هِتٰي ٰ ا ٌٌ ٌَر َّ ك َ ذَتَيِل َو ٌ ٌاو لو ا ٌ ٌ ِباَب ْ ل َ ا ْ لا ٌٌ ٌ
(Al- Qur’an ini adalah) kitab yang Kami turunkan kepadamu (Nabi Muhammad) yang penuh berkah supaya mereka menghayati ayat-ayatnya dan orang-orang yang berakal sehat mendapat pelajaran.
Hasan  Al-Bashri  berkata:  Mentadabburi  ayat-ayat  Allah  adalah  dengan mengikuti-Nya. (Wahbah Az-Zuhaili 2014).
Salah  satu  alasan  dari  muncul  kajian  Al- Qur’an  dengan  metode  tadabbur adalah  untuk  membangkitkan  semangat  belajar  dalam  mengkaji  Al- Qur’an  secara mudah  dan  aplikatif.  Karena  fenomena  hajr  al- Qur’ān  (meninggalkan  Al - Qur’an) dalam  bentuk  bacaan  dan  amalan  terjadi  di  setiap  zaman  setelah  Al- Qur’an diturunkan. Sebagaimana disinggung dalam Al- Qur’an surat Al-Furqan/25: 30.
ٌ َ لا َق َو ٌ ٌ ل ْو  س َّرلا ٌٌ ٌ ِ ب َرٰي ٌ ٌَّنِا ٌ ى ِم ْو َق ٌ ا ْو ذَخ َّ تا ٌ ا َ ذ ٰه ٌ ٌَن ٰ ا ْر  ق ْ لا ٌ ا ًر ْو  ج ْه َم
ٌٌ
Rasul  (Nabi  Muhammad)  berkata,  “Wahai Tuhanku,  sesungguhnya  kaumku  telah menjadikan Al- Qur’an ini (sebagai) sesuatu yang diabaikan.”
Dalam tafsir tentang ayat ini dijelaskan bahwa: orang-orang musyrik dahulu tidak memperhatikan dan mendengarkan Al- Qur’an, dahulu mereka jika dibacakan Al- Qur’an  mereka  memperbanyak  keributan  dan  berbicara  dengan  yang  lainnya, hingga  mereka  tidak  mendengarnya.  Inilah  bagian  dari  sikap  pengabaian.  Tidak mengimani dan tidak membenarkan, tidak mentadabbururi dan tidak memahaminya, tidak  mengamalkan  perintah  dan  tidak  menjauhi  larangan  adalah  termasuk mengabaikan Al- Qur’an. (Abdullah bin Muhammad 2006).
Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk mengevaluasi efektivitas metode ATQA  dalam  pembelajaran  Tadabbur  Qur'an  di  Pesantren  Qur'an  Ar-Rahman. Penelitian  ini  juga  bertujuan  untuk  memahami  kontribusi  metode  ATQA  dalam meningkatkan pemahaman dan penghayatan siswa terhadap Al-Qur'an
Adapun efektivitas menurut Nana Sujana adalah suatu tindakan atau perbuatan dalam  hal  ini  kita  mengambil  contoh  keberhasilan  siswa  yang  menggapai  tujuan tertentu, sehingga akan menghasilkan hasil belajar yang maksimal. Kefektifan tersebut ditandai  dengan  terjadinya  proses  belajar-mengajar  yang  berjalan,  berusaha
meningkatkan  perbaikan-perbaikan  melalui  kiat  dan  strategi  yang  terukur  guna untuk mencapai tujuan secara cepat dan tepat. (Nana Sujana 2005). Pembelajaran yang efektif  akan  menghasilkan  target  yang  lebih  besar  dan  pencapain  yang  lebih  cepat pula.
Menurut  Komariah  efektivitas  adalah  ukuran  untuk  menilai  sejauh  mana pencapaian anatar sasaran dan tujuan baik ditinjau dari segi kualitas dan kuantitas. (Komariah  dkk  2010)  Jadi  efektivitas  harus didasarkan  pada barometer  pencapaian sasaran  secara  kualitas  dan  kuantitas,  jadi  sesuatu  dikatakan  efektif  kalau  dia mempunyai kualitas.
Sondang  P.  Siagian  dalam  Alviatur  Rohmaniah  memberikan  definisi  sebagai berikut:  Efektivitas  adalah  penggunaan  sumber daya,  sarana dan  prasarana, dalam jumlah  tertentu,  dengan  sengaja  ditentukan  terlebih  dahulu,  untuk  menghasilkan barang  yang  berlipat  ganda  bagi  jasa  kegiatan.  (Alviatur  Rohmaniah  2022).  Di  sini dijelaskan lebih tekhnis dari efektivitas, karena sudah mencakup tentang penggunaan sarana  dan  prasarana  serta  sumber  daya  yang  menunjukkan  keberhasilan  dengan ukuran tercapai atau tidaknya tujuan dan target yang telah ditetapkan.
Jadi pembelajaran efektif tercipta dengan adanya keselarasan antara komponen- komponen pendidikan, dalam artian semua jenis komponen pendidikan dari, guru, ruang kelas dan metode yang dipakai memenuhi syarat dan kelayakan seauai dengan klasifikasi yang dibutuhkan dan tujuan yang ingin dicapai. Khususnya metode sangat memberikan  pengaruh  terhadap  kualitas  dan  output  dari  pembelajaran.  Olehnya sistem  pebelajaran  yang  efektif  merupakan  kesatuan  semua  unsur  yang  terdapat dalam  pendidikan  yang  didukung  oleh  berbagai  metode,  fasilitas,  sumber  daya manusia  yang  profesional,  berkualitas,  serta  energik,  dan  juga  didukung  oleh lingkungan pendidikan yang kondusif demi terciptanya pemdidikan yang progresif.
Meskipun  telah  ada  penelitian  sebelumnya  yang  mengkaji  berbagai  metode pembelajaran  dalam  konteks  pendidikan  Islam,  masih  ada  kekurangan  dalam pemahaman terkait aplikasi metode ATQA dalam pembelajaran Tadabbur Qur'an di pesantren.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  diharapkan  dapat  mengisi  kesenjangan
pengetahuan tersebut dengan fokus pada implementasi metode ATQA di lingkungan pesantren.
Sepanjang  pembacaan  penulis,  hingga  saat  ini  belum  ditemukan  pembahasan khusus  tentang  metode  ATQA  dalam  bertadabbur  Qur’an.  Walaupun  demikian, kajian  mengenai  tadabbur  Al- Qur’an  telah  dilakukan  oleh  beberapa  peneliti,  di antaranya:
1. Jurnal  Fathor  Rosy (2019)  yang  yang  berjudul  Kitab Tadabbur  Al- Qur’an  Karya Bachtiar Nasir dalam Perspektif  Epistemologi. Adapun hasil dari penelitian diatas adalah  :  konsep  tadabbur  yang  disuguhkan  buku  ini  tidak  jauh  beda  dengan metode  yang  ada di buku  tafsir,  yang  membedakan  terletak  pada  catatan  akhir yang  berbentuk  renungan dan  tadabbur.  Pendekatan  metode  yang  pakai  dalam buku  ini  adalah  perpaduan  antara  tafsir  bilma’qul  dan  tafsir  bilma’ ṡ ur.  (Fathor Rosy 2019)
Adapun  persamaan  dengan  penelitian  yang  akan  kami  tuliskan  adalah kesamaan  kajian  tadabbur.  Adapun  perbedaannya  terletak  pada jenis  penelitian dan objek kajian.
2. Jurnal Amir Hamzah (2019) dengan judul Perspektif Al- Qur’an Tentang Tadabbur. Adapun hasil dari tulisan ini adalah : sebuah tingkatan tertinggi dari penggalian terhadap kandungan Al- Qur’an, sebegai bentuk dan refleksi kecintaan terhadap
Al- Qur’an,  setelah melewati  fase  membaca,  menghafal  dan  mempelajari  tafsir.
Tadabbur  bukan  sekedar bertafakkur  dan   mendalami  kandunganya,  tapi  bukti nyata berbentuk amalan shaleh adalah fakta kongkrit dari hasil sebuah tadabbur.
Keberkahan  adalah  nilai  tambah  selain  dari  pahala  yang  didapatkan  oleh  para mutadabbir. (Nimah, S., & Hamzah 2019)
Adapun  persamaan  dengan  penelitian  yang  akan  kami  tuliskan  adalah kesamaan kajian tentang istilah dan pengertian tadabbur. Adapun perbedannya terletak pada pembahasan. Tesis Amir hamzah lebih konsen mengkaji pengertian tadabbur  dari  segi  epistimologi  dan  terminologi.  Sementara  tesis  kami  lebih mengkaji kepada aplikasi metode ATQA dalam pembelajaran.
Kerangka  konseptual  penelitian  ini  didasarkan  pada  integrasi  metode pembelajaran ATQA dengan pembelajaran Tadabbur Qur'an. Metode ATQA, dengan pendekatan  aktif,  refleksi  mendalam,  pertanyaan,  dan  jawaban,  diharapkan  dapat memperdalam  pemahaman  siswa  terhadap  ajaran  Al-Qur'an.  Penelitian  ini memperkenalkan konsep baru dalam konteks penerapan metode pembelajaran yang inovatif dalam pendidikan Islam.
Penelitian ini  memiliki  signifikansi  praktis  yang  tinggi, karena  hasilnya dapat memberikan wawasan yang berharga bagi pengembangan metode pembelajaran yang lebih  efektif  di  pesantren-pesantren  lainnya.  Selain  itu,  penelitian  ini  juga  dapat menjadi  landasan  bagi  pengembangan  kurikulum  dan  strategi  pembelajaran  yang lebih  efektif  dalam  memfasilitasi  pemahaman  mendalam  terhadap  Al-Qur'an  di kalangan pelajar Islam. Dengan demikian, penelitian ini memiliki implikasi penting dalam konteks pendidikan Islam di Indonesia.

## METODOLOGI
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  desain  studi  kasus. Pendekatan  kualitatif  dipilih  untuk  mendapatkan  pemahaman  mendalam  tentang pengalaman  siswa  dalam  menggunakan  metode  ATQA  dalam  pembelajaran Tadabbur  Qur'an  di  Pesantren  Qur'an  Ar-Rahman.  Studi  kasus  dipilih  untuk memungkinkan peneliti untuk menggali konteks, proses, dan dampak penggunaan metode ATQA secara holistik dalam konteks pesantren tersebut.
Instrumen utama yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi kelas, wawancara, dan tes pemahaman Tadabbur Qur'an. Observasi kelas dilakukan untuk mengamati  secara  langsung  bagaimana  metode  ATQA  diterapkan  dalam pembelajaran Tadabbur Qur'an. Wawancara dilakukan dengan guru dan siswa untuk memperoleh  pemahaman  mendalam  tentang  pengalaman  dan  persepsi  mereka terhadap  efektivitas  metode  ATQA  penelitian.  Tes  pemahaman  Tadabbur  Qur'an digunakan  untuk  mengukur  tingkat  pemahaman  santri  terhadap  materi  yang diajarkan.
Data  yang  dikumpulkan  melalui  observasi  kelas  dan  wawancara  dianalisis secara  kualitatif.  Analisis  kualitatif  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan tematik,  di  mana  tema-tema  utama diidentifikasi  dari data  yang  dikumpulkan dan dianalisis untuk memahami pola dan makna yang muncul. Data dari tes pemahaman Tadabbur  Qur'an  dianalisis  secara  kuantitatif  menggunakan  metode  statistik deskriptif  untuk  mengidentifikasi  tingkat  pemahaman  siswa  sebelum  dan  sesudah penerapan  metode  ATQA.  Analisis  data  ini  akan  memberikan  pemahaman  yang komprehensif  tentang  efektivitas  metode  ATQA  dalam  pembelajaran  Tadabbur Qur'an di Pesantren Qur'an Ar-Rahman.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Proses  Pembelajaran  Tadabbur  Al- Qur’an  Di  Pesantren  Ar - Rahman  Qur’anic

## College Dengan Metode ATQA
1. Pembelajaran Dilaksanakan Dua Kali dalam Sepekan
Pesantren Ar- Rahman Qur’anic College Megamendung adalah salah satu pesantren  yang  melaksanakan  pembelajaran  tadabbur  Al- Qur’an  dengan metode  ATQA.  Pembelajaran  tadabbur  Al- Qur’an  dengan  metode  ATQA dilakasanakan dua kali dalam sepekan yaitu pada hari senin untuk semester 3 dan  4  pada  pukul  08:00  sampai  09:30  dan  untuk  umum  dilaksanakan  pada selasa jam 18:30 sampai 20:00, ini adalah upaya sekolah dalam meningkatkan kualitas pembelajaran Al- Qur’an dan pemahaman maknanya. (Fauzal 2023)
Pembelajaran  tadabbur  Al- Qur’an  dilaksanakan  untuk  mendukung kemampuan pedagogik mahasantri dan menambah khazanah keilmuan yang berkaitan  tentang  Al- Qur’an.  Aktifitas  membaca  dan  menghafal  kitab  suci harus dibarengi dengan ilmu alat dan kajian tafsir serta tadabbur agar peserta didik mampu memahami makna dan pesan dalam Al- Qur’an secara kongkrit. Sehingga  ilmu-ilmu  agama  yang  dikaji  terintegrasi  dalam  bentuk  ilmu  dan amal
Al-Hasanah : Jurnal  Pendidikan Agama Islam p-ISSN : 2548 -7442  e-ISSN : 2774 -7 76X DOI : https://doi.org/1 0.51729/al ha sana h
239

## Gambar 1 Rencana Pembelajaran Tadabbur
Dalam RPS yang disusun oleh tim kurikulum ATQA sudah dicantumkan, masa pembelajaran, materi, metode serta waktu dan durasi yang digunakan. Dalam pembelajaran tadabbur Qur’an dengan metode ini dibutuhkan empat belas  kali  pertemuan  yang  diawali  dengan  perkenalan  tentang  materi  dan pembagian  tugas  perkuliahan,  kemudian  diakhiri  dengan  ujian  pada  setiap akhir semester.
Kemudian, dari hasil observasi yang dilakukan peneliti pada tanggal 19 januari  2023  dan  mengacu  pada  gambar  1  peneliti  menyimpulkan  bahwa pembelajaran  tadabbur  Qur’an  yang  dilaksanakan  di  pesantren  Qur’an  Ar -
Rahman,  Megamendung,  Bogor  mengacu  kepada  rancangan  pembelajaran yang ditetapkan oleh Akademi Tadabbur Al- Qur’an (ATQA) yang berpusat di Tebet,  Jakarta  Selatan.  Adapun  dalam  penerapanyan  pada  mahasantri  di pesantren Qur’an Ar -Rahman menyesuaikan dengan kondisi dan kemampuan peserta didik, yang mana dalam hal ini para mahasantri sudah memiliki dasar bacaan  Qur’an  yang  baik  dan  modal  hafalan  Qur’an  yang  cukup,  sehingga pembelajaran  tadabbur  dengan  metode  ATQA  akan  lebih  banyak  mengacu pada bentuk presentasi, diskusi dan tanya jawab.
Terkait  dengan  pengajar  tadabbur  Qur’an  dengan  metode  ATQA,  Ust. Muh. Rusydi mengatakan bahwa tidak semua guru di Pesantren Qur’an Ar - Rahman, Megamendung, Bogor mengajar tadabbur, yang mengajar tadabbur hanya  mereka  yang  pernah  mengikuti  training  atau  pelatihan  menjadi  guru ATQA dan itu menjadi syarat. Adapun tujuan dari pelatihan ini adalah sebagai pembekalan  buat  para  pengajar  dalam  mnerapkan  metode  ATQA  dalam bertabbur  Qur’an,  serta  merupakan  wadah  konsolidasi  terhadap  penyatuan visi  dan  misi  dari  ATQA  dalam  memberikan  sumbngsih  terhadap pembelajaran  Al- Qur’an  yang  bersifat  fungsional.  Kegiatan  ini  berlangsung selama sehari, di mana dalam pelatihan ini para peserta akan diperkenalkan tentang penggunaan dan tata cara pengajaran tadabbur Qur’an dengan meto de ATQA, pemaparan visi dan misi dari akademi tadabbur Qur’an serta ditutup dengan praktek mengajar dengan metode ATQA.

## Gambar 2 Pelatihan Metode ATQA
Gambar  2  memperlihatkan  tentang  pelatihan  calon  guru  ATQA  yang dilaksanakan  di  kantor  pusat  AQL  Islamic  Center,  Tebet,  Jakarta  Selatan. Kegiatan ini dipandu dan dibimbing langsung oleh Ust. Bachtiar Nasir, sebagai rektor dari lembaga ATQA ini.
2. Penerapan Pembelajaran Menggunakan Sepuluh Langkah
Adapun metodede ATQA dalam praktiknya pada tadabbur Qur’an seperti yang peneliti bahas sebelumnya adalah menggunakan 10 langkah.(Tim ATQA 2021)
a. Membaca  Al-Qur'an  dengan  bacaan  tadabbur,  dengan  memulai mensucikaan diri, menghadirkan niat tulus karena Allah, memperhatikan adab tilawah, dan membaca dengan tartil.
b. Menghafal  ayat  yang  akan  ditadabburi  sesuai  kaidah  tajwid  yang  benar. Dan hafalan ayat yang akan di tadabburi jangan melebihi 10 ayat. Ayat yang dihafalkan tentu akan lebih mudah untuk dikaji dan dimengerti tujuan dan maksudnya, dibanding dengan ayat yang belum dihafalakan
c. Menulis teks ayat yang sudah di hafal dengan 2 kaedah penulisan: pertama dengan  kaedah  imla’  dan  kedua  dengan  utsmany.  Menulis  Qur’an dimaksudkan  untuk  menambah  kekuatan  hafalan  Al- Qur’an  seorang mutadabbir.
d. Menerjemahkan  beberapa kosa  kata  yang ingin ditadabburi dari  ayat  Al- Qur’an.
e. Menerjemahkan  makna  seluruh  ayat  dengan  menggunakan  terjemahan Qur’an  standar  Depag  RI.  Ini  dimaksudkan  supaya  mutadabbir  bisa memahami  arti  dasar  dari  Al- Qur’an  yang  telah  dibaca.  Sehingga  dia mempunyai dasar dalam menggali pesan-pesan dalam Al- Qur’an.
f. Menerjemahkan  semua  kosakata  ayat  yang  ingin  ditadabburi  dan  sesuai dengan kaedah bahasa Arab
g. Menggali makna kebahasaan dengan pendekatan semantik terhadap kosa kata yang sulit dipahami
h. Membaca  tafsir  ringkas  tentang  ayat  tersebut.  Tafsir  rujukan  yang  bisa diambil dalam membaca Kitab tafsir ringkas Jalalain, Al-muntakhab, Aysar tafasir, dan lain lain.
i. Menyimpulkan Inti pesan Ayat dengan cara berfikir  dalam mendapatkan pesan ayat setelah berfikir dan menganalisa secara cermat, baru kemudian menyatakan tema/inti pesan ayat.
j. Menangkap pesan-pesan utama Ayat dengan cara memperhatikan kalimat secara sempurna dalam setiap ayat.
k. Menuliskan Tafsir dan Tadabbur Ayat dengan cara menggabungkan dalam tulisan apa yang terdapat pada hal- hal berikut: Tafsir Pilihan, Semantika, Tafsir Qur’an dengan Qur’an, Tafsir Qur’an dengan Hadits, Tafsir menurut pakar ahli, ulama di bidangnya. Dan yang harus diperhatikan setiap kata yang ditulis harus berdalil dan jangan asal mengarang.

## Gambar 3

## 10 angkah Metode Tadabbur ATQA
Berdasarkan  10  langkah  di  atas,  maka  setiap  mahasantri  yang  bertugas akan menulis materi sesuai dengan 10 langkah di atas. Dalam praktiknya pun para mahasantri dituntut untuk menjalani semua langkah-langkah yang telah di sebutkan diatas, adapun waktu yang digunakan dalam membawakan materi presentasi  adalah  maksimal  15  menit,  setelah  itu dilanjutkan dengan  diskusi dan tanya jawab dengan durasi 45 menit
3. Media Pembelajarannnya Dengan Literasi Digital
Pemanfaatan  literasi  digital  dalam  pembelajaran  mampu  memberikan inovasi  pembelajaran  yang  kreatif,  inovatif,  menyenangkan  dan  yang terpenting berkarakter sehingga tujuan pembelajaran Al- Qur’an di sekolah dan Gerakan Literasi Nasional tercapai dangan optimal.

## Gambar 4

## Pembelajaran dengan Literasi Digital
Dari  hasil  observasi  di  lapangan,  menunjukkan  bahwa  guru  tadabbur Qur’an dapat memanfaatkan media digital untuk meningkatkan aktivitas atau kegiatan  belajar  di  kelas,  juga  dapat  mempermudah  peserta  didik  dalam penyelesaian tugas dari guru, tentu diperlukan pendampingan dari pengajar dalam  mengakses  internet  untuk  pembelajaran,  mencari  sumber-sumber belajar dari internet akan menjadikan proses pembelajaran menjadi efektif dan efisien. Ini selaras dengan hasil dari wawancara dengan Muh. Irzan (Muh. Irzan 2023b), sebagai berikut:
“Saya sangat senang dan merasa beruntung bisa belajar tadabbur Al-Qur'an, karena dengan  tadabbur  Al-Qur'an  kita  bisa  jauh lebih  paham  dengan makna dari kandungan isi Al-Qur'an itu sendiri. Dan  juga  pembelajaraanya menggunakan  sarana  literasi  digital,  sehingga  kita  tidak  merasa  jemu  dan bosan.” (Fauzal 2023)
Pemanfaatan  Generasi  milenial  yang  literat  merupakan  salah  satu indikator  dari  pencapaian  dalam  bidang  pendidikan  di  era  modern,  oleh karenanya  penerapan  literasi  digital  sepatutnya  selalu  ditingkatkan.  Dengan penerapan literasi digital di atas, diharapkan literasi digital di pesantren Qur’an Ar-Rahman,  Megamundung,  Bogor  secara  umum  dapat  dikembangkan sebagai  mekanisme  pembelajaran  terintegrasi  dalam  kurikulum  atau
setidaknya  terkoneksi  dengan  sistem  belajar  mengajar.  Mahasantri  perlu ditingkatkan  keterampilannya,  guru  perlu  ditingkatkan  pengetahuan  dan kreativitasnya dalam penggunaan literasi digital, dan kepala pesantren perlu memfasilitasi guru atau tenaga kependidikan dalam mengembangkan budaya literasi  digital  sekolah  antara  lain  menyediakan  fasilitas  internet  yang memadai.

## 4. Kegiatan pembelajaran ada tiga bagian
Setiap  pembelajaran  tentu  ada  beberapa  tahap  kegiatan  yang dilakukan yaitu  kegiatan  pembuka,  kegiatan  inti  dan  kegiatan  penutup.  Begitu  halnya dengan  pembelajaran  metode  ATQA  di  Pesantren  Ar- Rahman  Qur’anic College,  untuk  lebih  jelasnya  penulis  akan  membahas  proses  dan  kegiatan pembelajarannya sebagai berikut:
a. Kegiatan pembuka
Pada  saat  kegiatan  belajar  mengajar  dimulai,  tidak  semua  siswa memiliki  kesiapan  mental  dan  ketertarikan  dalam  mengikuti  proses pembelajaran. Guru memiliki peran penting untuk memberi semangat pada siswa  agar  proses  pembelajaran  berjalan  dengan  baik  dan  lancar. Pembukaan  KBM  yang  menarik  berpengaruh  terhadap  semangat  siswa dalam  mengikuti  pembelajaran  di  kelas.  Jika  guru  bersemangat  belajar, maka peserta didik juga akan ikut semangat belajar, namun sebaliknya, jika guru lesu, tidak semangat belajar, maka proses pembelajaran akan berjalan membosankan  dan  tidak  efektif.  Pada  kegiatan  pembuka  dalam pembelajaran tadabbur Al- Qur’an dengan metode ATQA di pesantren Ar - Rahman Qur’anic College umumnya dibuka dengan salam dan doa yang dipimpin oleh guru agar pembelajaran berjalan dengan lancar.
b. Kegiatan inti
Setelah  kegiatan  pembuka  selesai,  maka  dilanjutkan  dengan  kegiatan inti  yang  dimulai  dengan  presentasi  tugas  tadabbur  mingguan,  yang diambil  dari  judul  materi  yang  dipelajari  pada  semester  3.  Biasanya pembagian tugas dilakukan secara berkelompok, dan masing-masing dari
anggota  kelompok  itu  bekerjasama  dalam  mengerjakan  tugas.  Metode pemberian  tugas  ini  adalah  suatu  cara  mengajar  dimana  seorang  guru memberikan  tugas-tugas  tertentu  kepada  murid-murid,  sedangkan  hasil tersebut  diperiksa  oleh  guru  dan  murid  mempertanggung  jawabkannya. Sebelumnya mereka telah mengirimkan tugasnya kepada guru pengampu untuk  diperiksa.  Metode  ini  secara  tidak  langsung  mengajarkan  kepada peserta  didik  banyak  hal,  diantaranya:  belajar  membuat  materi pembelajaran, belajar mendemonstrasikan hasil eksperimen dari tugas yang dia buat secara individu atau kelompok di depan khalayak guru dan murid yang dimaksudkan untuk melatih mental peserta didik agar bisa tampil di depan audience tanpa merasa ragu dan gugup.
c. Kegiatan Penutup
Setelah  selesai  pembelajaran,  guru  tadabbur  memberikan  kesimpulan dan  konkulasi  mengenai  apa  yang  telah  dipelajari  mahasantri  selama pembelajaran berlangsung. Guru akan memberikan rangkuman poin-poin penting mengenai materi yang dipelajari pada pertemuan tersebut. Dengan cara ini mahasantri juga akan lebih mudah untuk mengerti mengenai materi pertemuan tersebut. Peserta didik jati tahu inti sari pembelajaran. Setelah pertemuan selesai, guru sudah memberikan materi dengan utuh dan siswa juga sudah mengerti secara penuh.
B. Efektivitas  Metode    ATQA  Dalam  Pembelajaran  Tadabbur  Di  Pesantren  Ar-

## Rahman Qur’anic College
Berbicara  tentang  efektifitas  metode  pembelajaran  menurut  Syaiful  hadi Djamarah, dkk, pembelajaran efektif tidak lepas dari ciri-ciri diantaranya:(Syaiful Hadi Djamarah 2002).
1.  Proses pembelajaran yang memiliki tujuan, dengan tujuan pembelajaran akan lebih terarah dan akan berjalan sesuai yang direncanakan
2.  Adanya prosedur pembelajaran yang direncanakan dengan penuh tanggung jawab
3.  Adanya materi pembelajaran yang disesuaikan dengan tujuan pembelajaran
4.  Adanya interaksi yang aktif dalam pembelajaran, baik kegiatan fisik maupaun non fisik
5.  Guru membimbing dan memotivasi siswanya agar semangat belajar 6.  Disiplin dalam proses pembelajaran, melaksanakan kegiatan dengan peraturan yang sudah disepakati
7.  Adanya batasan waktu dalam proses pembelajaran, kapan dimulai dan kapan selesai.
8.  Adanya evaluasi pembelajaran
Setelah  mendapatkan  data  dari  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi, peneliti  menemukan  bahwa  keefektifan  metode  ATQA  dalam  pembelajaran Tadabbur Al Qur’an untuk meningkatkan pemahaman terhadap makna Al - Qur’an di  Pesantren  Qur’an  Ar -Rahman  Mega  Mendung  Bogor  adalah  sangat  efektif dengan adanya lima indiktor yang membuktikn hal tersebut, yaitu adanya tujuan pembelajaran, proses pembelajaran, kreatifitas yang dimiliki oleh guru, interaksi aktif  dari  peserta  didik,  dan  adanya  evalusi  yang  baik.  Adapun  penjelasannya sebagai berikut:
1. Adanya proses pembelajaran yang memilik tujuan
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ust.  Muh.  Rusydi  yang mengungkapkan  bahwa  pemilihan  metode  ATQA  dalam  pembelajaran tadabbur Al- Qur’an adalah:
“Karena kita mengikuti instruksi dari pimpinan pesantren yaitu KH. Bachtiar Nasir  yang  mengarahkan  untuk  menggunakan  metode  ATQA  dalam pembealajaran tadabbur Al- Qur’an di Pesantren, karena metode ini sistematis dan mempunyai kurikulum yang rapi dan terstru ktur.” (Rusydi 2023)
Dari hasil wawancara di atas, peneliti berkesimpulan bahwa penggunaan metode  ATQA  dalam  pelajaran  tadabbur  Qur’an  di  pesantren  Qur’an  Ar - Rahman,  Megamendung,  Bogor  diaplikasikan  supaya  memudahkan  para mahasantri  dalam  mempelajari  materi-materi  tadabbur  Al- Qur’an,  karena metode  ini  sistematis  sehingga  para  peserta  didik  akan  mendapatkan
pengetahuan  yang  banyak  tentang  tadabbur  kemudian  bisa  meralisasikan dalam bentuk perbuatan dalam hidup sehari-hari.
2. Adanya proses pembelajaran yang direncanakan dengan batasan waktu Hal ini mengacu pada wawancara tentang dengan salah seorang
Mahasantri bernama Muh. Fauzal mengungkapkan bahwasanya :
“Pembelajaran  tadabbur  ATQA  di  pesantren  Ar - Rahman  Qur’anic College  sebanyak  dua  kali  dalam  seminggu,  masing-masing  berdurasi  satu setengah  jam.  Materi  kajian  tadabbur  untuk  seluruh  santri  yang  dibawakan oleh  Direktur  Pesantren  Ar- Rahman  Qur’anic  Collage  y ang  bertempat  di masjid  pada  selasa  malam,  kemudian  materi  pembelajaran  di  kelas  yang diampu  oleh  Ust.  Abd.  Hafiz  untuk  tingkat  tiga  dan  empat  pada  hari kamis”. (Fauzal 2023)
Berdasarkan  keterangan  hasil  wawancaran  dan  observasi  yang dilakukan peneliti pada tanggal 17 dan 19 januari 2023, mendapatkan bahwa pembelajaran materi tadabbur Al- Qur’an dengan metode ATQA di pesantren
Ar- Rahman Qur’anic College dilaksanakan di Masjid pa da selasa malam yang diikuti  oleh  seluruh  mahasantri  dan  mahasantriwati dengan durasi  satu  jam setengah  yang  dimulai  dari  bakda  maghrib  sampai  selesai.  Adapun  untuk pembelajaran  di  kelas  untuk  semester  3  dilaksanakan  pada  hari  kamis  jam sembilan pagi sampai jam 10:30 pagi.
3. Adanya guru yang kreatif
Berdasarkan wawancara dengan Direktur Ar- Rahman Qur’anic College yang bisa mengajar tadabbur dengan metode ATQA adalah mereka yang sudah mengikuti  training  atau  pelatihan  yang  diadakan  oleh  AQL  Islamic  Center. Kemudian  setelah  menjadi  pengajar  pun  harus  selalu  mengikuti  pelatihan untuk meningkatkan skill mengajar metode ATQA.(Rusydi 2023)
Manajemen  ATQA  pusat  rutin  mengadakan  pelatihan  dan  upgrading para  guru  ATQA,  dengan  kegiatan  ini  diharapkan  pembelajaran  tadabbur Qur’an dengan metode ATQA lebih efektif dan menarik untuk diikuti. Dalam
kegiatan  ini  juga  akan  diadakan  evaluasi  pengajaran  sehingga  mampu menghasilkan pembelajaran yang bermutu bagi peserta didik.
Berdasarkan keterangan di atas dan observasi yang dilakukan peneliti di  lapangan,  melihat  bahwa  yang  mengajarkan  tadabbur  Al- Qur’an  adalah mereka  yang  telah  mengikuti  pelatihan  yang  diadakan  oleh  AQL  Islamic Center,  mereka  langsung  dilatih  oleh  penemu  metode  ATQA  yaitu  KH. Bachtiar  Nasir.  Dalam  hal  ini  Ust.  Hafiz  adalah  guru  yang  kreatif  dalam mengembangakan metode pembelajaran. Karena berdasarkan hasil observasi yang kami lakukan di dalam mengamati proses pembelajaran, beliau banyak menggunakan  variasi  metode,  diantaranya  metode  ceramah,  diskusi,  tanya jawab dan sesekali memakai metode kisah.
Guru yang kreatif adalah pendidik yang mampu membaca kemampuan dan kekurangan masing-masing peserta didik, dia tidak menjadi egois dengan hanya  mengejar  target  RPP  atau  RPS  semata,  tapi  dia  ikut  dalam  proses pengembangan  dan  perkembangan  pedagogik,  motorik,  psikomotorik, kognitif, afektiv peserta didik. Dalam menangkap materi pembelajaran, siswa berbeda kecakapan dan kemampuan, ada yang cepat ada yang lambat. Guru yang  kreatif  akan  banyak  menggunakan  metode  dalam  pembelajaran  yang memungkinkan semua peserta didik bisa menangkap pelajaran secara baik dan maksimal. Bukan sekedar metode, tapi mengubah suasana dari jenuh menjadi semangat, bosan menjadi senang mebutuhkan keterampilan dan kreatifitas dari guru
4. Adanya interaksi yang aktif dalam pembelajaran
Dari  hasil  wawancara  dengan  Mahasantri  Muh.  Irzan,  beliau mengatakan bahwa:
“Ada langkah -langkah tertentu yang diterapkan sebagai sistem pembelajaran tadabur Al-Qur'an metode ATQA di pesantren Ar-Rahman Quranic College, yaitu: pengenalan metode ATQA, pembuatan materi, panduan menggunakan OBS,  mengumpulkan  jama’ah  atau  audience  dan juga  menyampaikan  isi tadabbur di depan teman- teman.” (Muh. Irzan 2023b)
Dari  sini  penulis  menganalisa  bahwa  pembelajaran  dengan  metode ATQA  efektif  karena  memberikan  keluasan  kepada  peserta  didik  untuk mengembangkan  ilmu  lain  yang  berkaitan  dengan  tadabbur  dalam  hal  ini pengajaran materi OBS untuk membuat pembelajaran secara online dan juga memberikan  kebebasan  berekspresi  atau  berpendapat  dengan  adanya presentasi materi tadabbur dari mahasantri.

## 5. Adanya Evaluasi Hasil Pembelajaran
Dalam hal ini evaluasi menjadi bagian dari proses pembelajaran dalam penerapan  metode  ATQA.  Dalam  pembelajaran  harian  guru  akan mengevaluasi  tiap-tiap  materi  yang  telah  disampaiakan  oleh  para  petugas makalah yang bertugas hari itu, dengan ujian tengah semseter (UTS) dan ujian akhir semester (UAS) adalah bagaian dari evaluasi yang akan menguji tingkat keberhasilan suatu metode.

## Gambar 5
Hasil Evaluasi
Dari gambar di atas bisa dilihat salah satu dari contoh penilaian evaluasi dalam  pembelajaran  tadabbur  Al- Qur’an.  Nampak  dari  angka -ngaka  yang muncul  dala  nilai  evaluasi  pembelajaran    tadabbur    Al- Qur’an,    rata -rata
mahasantri  mendapatkan  nilai  yang  bagus  dalam  mata  pelajaran  ini. membuktikan  bahwa  metode  ATQA  membantu  meningkatkan  hasil pembelajaran tadabbur Al- Qur’an.
C. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Dalam  Penerapan  Metode  ATQA  Di Pesantren Ar- Rahman Qur’anic Collage
Efektifitas metode ATQA di pesantren Ar- Rahman Qur’anic Collage memiliki faktor pendukung dan penghambat. Adapu faktor pendukungnya adalah sebagai berikut:
1. Pengajar atau Guru tadabbur yang berkompeten Dalam Bidang Pembelajaran Qur’an
2. Sarana dan prasarana yang mendukung sekolah pada pembelajaran di pesantren Ar Rahman qur’ani Collage
3. Adanya program menghafal Al- Qur’an
4. Adanya pembelajaran bahasa arab
Adapun faktor-faktor penghmabatnya adalah sebagai berikut:
1. Tidak semua mahasantri tingkat tiga memiliki sarana media berbentuk laptop dan umumnya pembelajaran ATQA itu sendiri mengirimkan materi berbentuk file  dokumen  pembelajaran  yang  di  kirim  ke  laptop,  dan  juga  proses pembelajaran  metode  ATQA  mennerapkan  literasi  digital  dalam pembelajarannya,  seperi  presantasi  dan  pengeiriman  tugas  melalui  saranna laptop. Jadi mahasantri yang tidak memiliki sarana ini kurang bisa mengakses file dokumen atau bahkan kurang bisa memahami pembelajaran secara utuh. Ini  berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  mahasantri  bernama  Muhammad Irzan:(Muh. Irzan 2023a)
“Tidak semuanya santri memiliki laptop, itu juga salah satu penghambat dalam pembelajaran karena santri kurang bisa mengakses dokumen file pembelajaran ATQA.”
Menurut peniliti salah satu aspek yang harus diperhatikan dalam dunia pendidikan  adalah  teknologi  atau  sarana  media  yang  memadai  pada  suatu lembaga  atau  sekolah.  Teknologi  atau  sarana  media  di  dalam  pendidikan
adalah suatu system yang dimanfaatkan untuk menunjang suatu pembelajaran sehinnga  tercapai  hasil  yang  diinginkan  tentunya  peran  teknologi  dapat memudahkan  seorang  guru  untuk  bisa  menyampaikan  materi  pembelajaran dengan baik.
2. Para  mahasantri  yang  tidak  memiliki  dasar  bahasa  arab,  atau  belum  pernah belajar di pesantren. Peneliti melihat adanya perbedaan dalam daya tangkap dan analisa dengan mereka yang pernah belajar di pesantren. Karena memang waktu  setahun  dalam  belajar  bahasa  arab  dirasa  belum  cukup  memberikan dasar yang kuat bagi para peserta didik yang belum pernah belajar bahasa arab secara intens sebelumnya. Hal ini dikuatkan dengan keterangan oleh salah-satu mahasantri  yang  mengatakan  bahwa  salah  satu  yang  membuat  sedikit kesulitan  dalam  belajar  tadabur  menggunakan  metode  ATQA  yaitu menemukan kosakata- kosakata Al-Qur'an dan penjelasannya.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  mengevaluasi  efektivitas  metode  ATQA  dalam  pengajaran Tadabbur Qur'an di Pesantren Qur'an Ar-Rahman di Bogor. Hasilnya menunjukkan bahwa metode ATQA berhasil meningkatkan pemahaman siswa terhadap Al-Qur'an dan  memperdalam  pemahaman  nilai-nilai  moral  dan  spiritual.  Penerapan  metode ATQA  dapat  meningkatkan  efektivitas  pembelajaran  dan  internalisasi  ajaran  Al- Qur'an di pesantren.
Penelitian ini mempunyai implikasi yang signifikan terhadap pendidikan Islam di Indonesia. Metode ATQA yang digunakan dalam pengajaran Tadabbur Al-Qur'an di Pondok Pesantren Ar-Rahman Qur'an terbukti efektif karena tujuan pembelajaran, proses  pengajaran  yang  terencana,  kreativitas  guru, interaksi  siswa  yang  aktif,  dan evaluasi yang tepat. Metode ini membantu siswa dalam memahami makna-makna Al- Qur'an dan menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari.
Keefektifan metode pembelajaran Al-Qur'an Tadabbur dengan metode ATQA di  Pesantren  Ar-Rahman  tidak  lepas  dari  instruktur  yang  berkompeten,  fasilitas pendukung,  program  hafalan  Al-Qur'an,  dan  pembelajaran  bahasa  Arab.  Namun
terdapat  kendala  seperti  siswa  yang  tidak  memiliki  laptop  dan  siswa  yang  tidak memiliki dasar bahasa Arab.

## REFERENSI
Abdullah bin Muhammad. 2006. Ringkasan Tafsir Ibnu Ka ṡ ir, Terj. M. Abdul Ghoffar . Bogor: Pustaka Imam Syafi’i.
Aviatur Rohmaniah. 2022. Efektivitas Pembelajaran Al- Qur’an Berbasis Mutu Melalui Program Tilawati Di SMA Al-Muslim Tambun-Kab. Bekasi, Jawa Barat . jakarta: Tesis Insitut Ilmu Al- Qur’an Jakarta.
Fathor Rosy. 2019. “Tadabbur Al - Qur’an Karya Bachtiar Nasir Dalam Perspektif Epistemologi.” Institut Ilmu Al - Qur’an jakarta. Fauzal, Muh. 2023. “Wawancara Dengan Mahasantri Pesantren Qur’an Ar - Rahman.”
Bogor.
Komariah dkk. 2010. Visionary Leadership Menuju Sekolah Efektif . Bandung: Bumi Aksara.
Muh. Irzan. 2023a. “Wawancara Dengan Mahasantri Pesantren Qur’an Ar - Rahman.” Bogor.
———. 2023b. “Wawancara Dengan Mahasantri Pesantren Qur’an Ar - Rahman.” Bogor.
Nana Sujana. 2005. Dasar-Dasar Pembelajaran . Bandung: Sinar Baru Gasindo.
Nimah, S., & Hamzah, A. 2019. “Perspektif Al - Qur’an Tentang Tadabbur.” Al- Mubarak Jurnal Kajian Al-Qur an Dan Tafsir 41. https://doi.org/10.47435/AL- MUBARAK.V4I1.61.
Rusydi, Muh. 2023. “Wawancara Dengan Direktur Pesantren Qur’an Ar - Rahman.”
Bogor.
Syaiful Hadi Djamarah. 2002. Strategi Belajar Mengajar . Jakarta: PT Renika Cipta. Tim ATQA. 2021. Modul Pembelajaran ATQA . Jakarta: tp. Wahbah Az-Zuhaili. 2014. Tafsir Al- Munir Dalam Aqidah, Syari’ah Dan Manhaj. Terj. Abdul Hayyie Al-Kattani, Dkk . Depok: Gema Insani. Zainuddin. 2021. Epistemologi Tadabbur Al- Qur’an (Studi Kitab Al -Khulashah Fi Tadabbur Al- Qur’an Dan Al - Qawa’id Wa AlUshul Wa Tathbiqat Tadabbur Karya As - Sabt) . Jakarta: Tesis Insitut Ilmu Al- Qur’an Jakarta.