## TARI WALIJAMALIHA SEBAGAI STIMULUS KREATIVITAS  DALAM MENCIPTAKAN GERAK TARI
Dwi Junianti Lestari 1 , Arif Permana Putra 2
FKIP Universitas Sultan Ageng Tirtayasa Email : dwi.junianti@untirta.ac.id, arif.permana@untirta.ac.id
Abstract: Banten  people  have  diverse  cultural  treasures.  Hidden  treasure  of  Banten literature, one of them, Walijamaliha Dance. This dance work takes the idea of a story about the order of life of the people of Banten. The purpose of this study was to determine the process and learning outcomes of Walijamaliha Dance for students of FKIP Untirta periode  2016/2017  Academic  Year.  This  study  used  descriptive  qualitative  method.  The object of this research is the Banten Dance lecturer and 35 students. The result of this study to  increase  the  creativity  in  creating  dance  moves  need  for  stimulus  through  positive results, in instilling a love of Banten cultural roots.
Keywords : Walijamaliha Dance, Creativity, Dance Movement.
Abstrak: Masyarakat Banten memiliki khazanah budaya yang cukup beragam. Khazanah kepustakaan Banten, salah satunya, Tari Walijamaliha. Karya tari ini mengambil ide cerita tentang  tatanan  kehidupan  masyarakat  Banten.  Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui proses dan hasil pembelajaran Tari Walijamaliha pada mahasiswa pendidikan sendratasik FKIP Untirta Tahun Akademik 2016/2017. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan  menggunakan  metode  deskriptif.  Objek  penelitian  ini  adalah  dosen  pengampu matakuliah  Tari  Banten  dan  35  mahasiswa.  Hasil  Penelitian  ini  menunjukkan  untuk meningkatkan kreativitas dalam menciptakan gerak tari perlu adanya stimulus sebagai hasil aktivitas positif dalam menanamkan kecintaan akan akar budaya Banten
Kata Kunci : Tari Walijamaliha , Kreativitas, Gerak Tari.

## PENDAHULUAN
Jurusan  Pendidikan  Seni Drama Tari dan Musik (Sendratasik)  Fakultas  Keguruan dan  Ilmu  Pendidikan  (FKIP) Universitas Sultan Ageng Tirtayasa memiliki  kurikulum  tentang  mata kuliah  Tari  Banten.  Tari  Banten merupakan  mata  kuliah  praktik sebagai pemahaman dan keterampilan  mahasiswa  dalam penguasaan  gerak  dan  sikap  dasar tari Banten. Sikap dan gerak dasar Tari  Banten  difokuskan  pada  Tari Selamat Datang Walijamaliha yang mencer-minkan karakter masyarakat  Banten  yang  terbuka, riang,  ramah,  hangat  dan  energik dalam suasana yang agamis. Dalam perkuliahan  ini  dibahas  mengenai gerak-gerak yang digunakan dalam Tari Walijamaliha sehingga menjadikan  ciri  khas  dalam  tari tersebut. Tarian selamat datang ini
diberikan  agar  peserta  didik  dapat mengenal  dan  memahami  tari- tarian  yang  berasal  dari  daerah Banten. Kemudian pada tahap akhir mampu membuat kreasi baru tarian selamat datang khas Banten.
Tari  adalah  ekspresi  jiwa melalui gerak ritmis sebagai sarana komunikasi rasa. Seni tari merupakan buah hasil cipta, karsa,
dan  karya  dari  suatu  masyarakat. Perkembangan  seni  tari  sebagai identitas  kebudayaan  khas  Banten sangat kental dengan nuasa Islami.
Mencipta sebuah tari? Proses pen-ciptaan  gerak  tari  muncul berdasarkan bakat dan daya kreatif. Setiap  peserta  didik  mata  kuliah Tari Banten memiliki karakteristik yang  berbeda.  Hasil  obser-vasi proses pembelajaran yang dilakukan  menunjukkan  bahwa pemahaman tentang gerakan,
musik,  penjiwaan,  serta  unsur penciptaan  atau  kreativitas  dalam menciptakan gerak tari oleh peserta didik  masih  rendah.  Hal  ini  dapat dilihat dari lemahnya pengembangan ide dalam
melakukan  eksplorasi  gerak  tari, musik  garapan  sebagai  pengiring tari,  dan  kurangnya  motivasi  diri. Selain  itu,  peserta  didik  dituntut untuk  mampu  menggali  potensi kreatifnya guna menciptakan karya tari yang menarik.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan dalam penelitian ini yaitu penelitian kualitatif  deskriptif,  yaitu  dengan tujuan menjelas-kan dan memberikan  gambaran  tentang kejadian  di  lapangan.  Menurut Sugiyono  (2007:  1)  Penelitian kualitatif  adalah  penelitian  yang digunakan  untuk  meneliti  pada objek  yang  alamiah,  (sebagai
lawannya adalah eksperimen) dimana  peneliti  adalah  instrumen kunci,  tehnik  pengumpulan  data dilakukan secara trianggulasi (penggabungan), analisis data bersifat induktif, dan hasil penelitian kualitatif lebih menekankan  makna  dari  pada generalisasi.  Metode  penelitian  ini sering  disebut  metode  penelitian
naturalistik  karena  penelitiannya dilakukan pada kondisi alamiah.
Penelitian kualitatif deskriptif  ini  bertujuan  untuk mengetahui  dan  mendeskripsikan proses  dan  hasil  pembelajaran  tari Walijamaliha  pada  mahasiswa pendidikan sendratasik FKIP Untirta  Semester  IV  Tahun
Akademik  2016/2017.  Pendekatan
yang  digunakan  dalam  penelitian ini  adalah  pendekatan  kreatif, instruktur  atau  dosen  memberikan kebebasan  kepada  peserta  didik untuk merealisasikan ruang
kreatifnya  dengan  memadukan  ide dan  eksplorasi  gerak  tari.  Objek penelitian  ini  adalah  dosen  dan mahasiswa  jurusan  pendidikan sendratasik  yang  menempuh  mata kuliah  Tari  Banten  dengan  jumlah 35 mahasiswa.

## PEMBAHASAN

## 1. Tari Walijamaliha
Tari  adalah  ekspresi  jiwa melalui gerak ritmis sebagai sarana komunikasi rasa. Seni tari merupakan buah hasil cipta, karsa, dan  karya  dari  suatu  masyarakat. Masyarakat Banten memiliki
beragam  khazanah  tari  khas Banten,  salah  satunya,  Tari Walijamaliha.  Pada  acara  Festival Anyer  tanggal  5  Nopember  2010 Tari  Walijamaliha  diresmikan sebagai  tari  Selamat  Datang  yang men-deskripsikan  tentang  identitas Banten. Eksplorasi Tari Walijamaliha  sebagai  visualisasi
pengenalan kekayaan alam, sejarah Kesultanan, masyarakat yang religius,  dan  nilai  kebhinekaan dalam pembangunan Provinsi Banten. Lahirnya  Tari  Walijamaliha berdasarkan  atas  gagasan  dari  Ibu Hj. Ratu Atut Chosiyah, SE., selaku Gubernur Banten yang menginginkan agar Provinsi Banten  memiliki  tari  selamat datang  sebagai  bentuk  ucapan penyambutan.  Kemudian  melalui Ibu  Hj,  Egi  Djanuiswati,  M.Sc., selaku Kadisbudpar Provinsi Banten untuk menggarap tariannya, dan  direalisasikan  oleh  seniman- seniman Banten yang telah ditunjuk.  Proses  garapan  tari  ini
membutuhkan waktu 1 tahun.
Berdasarkan video sosialisasi
tari selamat datang Provinsi Banten Walijamaliha Balai Budaya Banten 30  Nopember  –  1  Desember  2012 penggarap  tari  oleh:  1)  Penulis Naskah: Rohaendi; 2) Penata Tari:
Maya  Rani  Wulan,  Eka  Agusdini,
Nurhidayat;  3)  Penata  Musik: Rohaendi, Sukemi, Muhamad
Shaleh;  4)  Penata  Rias  Busana: Wawan  Widarana,  Maya  Rani Wulan;  5)  Koord.  Latihan:  Wisnu Kuncara;  6)  Konsultan  Garapan: Dadie  Ruswandi,  Tb.  Sirodjudin; dan  7)  Para  Penggarap  (Model Sanggar  Reksa  Budaya).  (Fitria Asparena, 2015).
Tari  Walijamaliha  secara etimologi berasal dari Bahasa Arab yang  bermakna  daerah  yang memiliki  kecantikan  atau  daya tarik.  Sebagaimana  diungkapkan oleh  Rohaendi  dalam Naskah Garapan  Tari  Selamat  Datang Khas  Banten (2010),  asal-usul istilah  Tari  Walijamaliha  dari beberapa  rujukan  seperti  berasal dari  kata Lima  lih yang  artinya berpotensi alam, Walisahabil berarti memiliki sejarah keturunan, Waliddiniha memiliki  arti  tentang ketaatan agamanya, dan Walijamalih artinya memiliki kecantikan atau daya tarik.
Gambar 1. Tari Walijamaliha
Tari  Walijamaliha  ditarikan oleh  penari  putri  dengan  gerakan yang mencerminkan karakter
masyarakat  Banten  yang  terbuka, riang,  ramah,  hangat  dan  energik dalam  suasana  yang  agamis. Konsep gerak tari, rias dan busana,
serta musik pengiring tari memiliki nuansa  Islam  yang  kental.  Dari sejumlah penari, salah satu
membawa pataka persembahan
yang  akan  diberikan  kepada  tamu kehormatan.
Tari  Walijamaliha  memiliki enam pengadeganan pokok tentang filosofis  dari  rukun  iman  sebagai simulasi dan stilasi dari kebahagiaan dan rasa syukur dalam menjalin silahturahmi dengan sesama insani yang menggambarkan
karakteristik masyarakat  Banten.  (Disbudpar Provinsi  Banten,  2012).  Dari konsep  pengadeganan  terlahir  dua puluh  ragam  gerak  tari  yang muatannya  berasal  dari  kesenian- kesenian daerah di Provinsi Banten. Rias pada Tari Walijamaliha adalah rias  pertunjukan  dengan  karakter lincah.  Busana  yang  digunakan pada  Tari  Walijamaliha  bernuansa religi  (Islam).  Pemilihan  warna yang digunakan adalah warna biru, merah  muda,  hitam,  dan  hijau. Warna  memiliki  makna  filosofis; biru ,  memiliki  makna  bahwa masyarakat Banten adalah
masyarakat  yang  penuh  kasih sayang; merah  muda ,  memiliki makna daerah yang telah
mengalami proses akulturasi budaya  dengan  etnis  Cina  yang berkembang  di  Banten; hitam ,
warna  yang  memiliki  makna kekuatan;  dan hijau ,  mengandung makna filosofis Islami dan kebijaksanaan.  (Amanda  Fewin, 2013: 111). Perkembangannya Tari Walijamaliha mendapatkan apresiasi  dari  masyarakat  Provinsi Banten. 2. Kreativitas dalam Menciptakan Gerak Tari Pengembangan  Tari  Selamat Datang Walijamaliha sebagai stimulus kreativitas dalam
penciptaan  gerak  tari  dengan mengkombinasikan kreativitas intuitif dan analitik (Rand, Gunvor., 1981: 46-47). Kreativitas dimaknai sebagai kemampuan untuk menghasilkan pemikiran- pemikiran  yang  asli,  tidak  biasa, dan  sangat  fleksibel  dalam  meres- pon dan mengembangkan pemikiran dan aktivitas (Narawati, 2008: 15). Proses kreativitas intuitif muncul  tanpa  secara  sengaja dihadirkan atau dipikirkan. Sedangkan,  kreativitas  analitik dibangkit-kan  dan  dikembangkan melalui pemikir-an yang rasional.
Gambar 2. Tahap Persiapan Tari Walijamaliha
Secara umum proses penciptaan bermula dari munculnya sebuah  ide.  Kemudian  dilakukan
dengan  eksplorasi  gerak  sesuai dengan  ide  garapan.  Selanjutnya proses  penciptaan  tari  berlanjut pada penambahan musik pengiring. Eksplorasi merupakan proses
berpikir,  berimajinasi,  merasakan,
dan menanggapi suatu obyek untuk dijadikan  bahan  dalam  karya  tari.
Wujudnya  dapat  berupa  benda,
irama,  dan  cerita.  Eksplorasi dilakukan melalui stimulus auditif,  visual,  kinestetik  dan idesional. Stimulus  visual ,  mengamati benda  hidup  maupun  mati  untuk dijadikan obyek pengamatan. Stimulus  ini  dapat  muncul  dari pengamatan  terhadap  gambar  atau lukisan,  video  yang  diamati  baik
segi bentuk, tekstur, fungsi, wujud,
sehingga menghasilkan gerak
keras, dinamis, dan berirama.
Stimulus  auditif ,  mendengar bunyi-bunyian  dapat  dijadikan stimulus dalam menemukan gerak. Seperti  suara,  iringan  tari,  musik khas  daerah,  kentongan,  bedug, suara yang ditimbulkan oleh angin,
dan  suara  manusia,  sehingga menghasilkan  gerak  mengalun, lembut, dan gemulai.
Stimulus  idesional ,  gagasan atau ide membantu dalam berkarya tari.  Ide  pula  sebagai  stimulus penciptaan gerak. idesional
menyangkut  sikap  dan  perasaan peserta  didik  terhadap  pembacaan gerak  dasar,  sentuhan  lembut, kasar,  amarah,  kesedihan  dapat dijadikan stimulus dalam
penciptaan  karya  tari.  Hasil pengamatan  menumbuhkan  pola gerak dengan tempo cepat, gerakan berlawanan, dan gerak patah.
Stimulus  kinestetik ,  gerak tertentu  yang  diperoleh  dari langgam gerak tradisional maupun kreasi  baru  yang  dipadukan menjadi  sebuah  rangkaian  gerak sebuah tarian.
Dari stimulus (auditif, visual, kinestetik dan idesional), selanjutnya dapat memulai eksplorasi. Eksplorasi dapat dilakukan  melalui  pemahaman tentang  alam,  binatang,  atau lingkungan sekitar.
Eksplorasi  melalui  alam, alam  memiliki  ragam  dasar
inspirasi  penciptaan  karya  tari. Contoh  pengamatan  pada  sebuah pohon,  ada  gerakan  berayun, bersentuhan,  melayang.  Gerakan ini sebagai proyeksi gerakan kedua tangan  berayun,  bergantian  tangan kanan dan kiri, sesuai dengan tema karya yang ditentukan.
Eksplorasi  melalui  binatang, informasi  pengamatan  dari  wujud, jenis, suara, dan perilaku. Binatang endemik  Banten  yaitu  Badak Bercula  Satu  secara  simbol memiliki karakter kokoh, kuat dan perkasa,  dari  sini  sudah  dipahami gerakan untuk kemudian disesuaikan dengan iringan musiknya.  Selain  itu,  eksplorasi lingkungan sekitar memiliki potensi  mendorong  untuk  meniru gerak  alami  dalam  menghasilkan karya tari. Dalam  upaya  menciptakan karya Tari Selamat Datang Walijamaliha  melalui  empat  tahap utama  yaitu  tahap  apresiasi,  tahap inspirasi, tahap pengembangan dan
tahap pementasan.
Apresisasi mempunyai tujuan untuk  mendapatkan  pengalaman estetis.  Tahap  apresiasi  dilakukan
sebagai  pengenalan  ragam  gerak dasar tari Walijamaliha. Dari hasil pengamatan karya tari Walijamaliha,  ragam  sikap  dan gerak tari menampilkan pola dasar beladiri  silat  dan  gerak  kreasi persembahan.
Proses  pengolahan  gerak dilakukan  dengan  cara  pengayaan untuk  memperindah  (stilatif)  atau merombak gerak sehingga berbeda dengan  gerak  asalnya  (distortif). Tari  Merak  di  Sunda  dan  Tari Cendrawasih dari Bali tercipta oleh seniman  karena  ketertarikannya pada  keindahan  dan  perilaku binatang sehingga menjadi sumber inspirasi karya tari.
Tahap  inspirasi,  lanjutan proses eksplorasi untuk memperagakan  kembali  gerak dasar  tari  Walijamaliha  dan pengembangan dari dasar ke kreasi baru  yang  bervariasi.  Ide  dan gagasan  original  dalam  membuat motif-motif  gerak  baru  untuk kebutuhan  garapan  tari  melalui stimulus  auditif,  visual,  kinestetik dan  idesional  menyangkut  sikap dan perasaan peserta didik terhadap pembacaan gerak dasar.
Tahap pengembangan,
peserta didik menghasilkan garapan tari  Walijamaliha  kreasi  baru. Improvisasi  motif  gerak  yang dikembangkan  berdasarkan  unsur- unsur  tari  sesuai  kebutuhan.  Dari penelitian  tersebut  terlihat  tingkat kreativitas dalam proses eksplorasi gerak tari melalui antusiasme yang tinggi dengan mengekspresikan dan mengaktualisasikan sehingga menghasil-kan  ide  atau  gagasan, komposisi  gerakan,  dan  produk berupa karya tari. Tahapan terakhir yaitu pementas-an. Memperhatikan desain  tari  kreasi  yang  dihasilkan pada pementasan terlihat penghalusan  gerak  memberikan kesan indah serta didukung dengan musik iringan, properti artistik tari, termasuk busana maupun aksesoris.
Gambar 3. Pementasan Tari Walijamaliha
Kegiatan  kreatif  mengarah pada proses dan hasil pembelajaran matakuliah  Tari  Banten.  Dalam proses pembelajaran Tari Walijamaliha  suasana  kebebasan bergerak  mampu  diciptakan  oleh peserta didik. Suasana pembelajar- an  yang  efektif  dan  efisien membentuk iklim yang nyaman dan menyenangkan sehingga membangkitkan  motivasi  belajar peserta  didik.  Kelemahan  nampak dalam menuangkan ide garapan tari kreasi, inovasi properti, dan musik pengiring tari. Sedangkan, keberhasilan  dapat  dilihat  melalui proses dan hasil produk tari kreasi selamat datang Walijamaliha mencerminkan kemam-puan peserta  didik  dalam  mempelajari materi.  Mengutip  Nana  Sudjana (2009: 3) bahwa hasil belajar pada hakikatnya adalah perubahan tingkah  laku  mencakup  aspek kognitif, afektif, dan psikomotorik.

## KESIMPULAN
Kreativitas memiliki pengaruh  yang  signifikan  dalam terciptanya suatu karya. Kreativitas dalam penelitian ini adalah
kemampuan  peserta  didik  dalam proses  penciptaan  karya  Tari Selamat Datang khas Banten. Mulai dari  pengembangan  ide  dalam melakukan  eksplorasi  gerak  tari, serta iringan musik gerak tari.
Melalui  pengembangan  Tari Selamat  Datang  Khas  Banten, kreativitas mahasiswa dalam menciptakan  gerak  tari  dapat dimaknai  sebagai  hasil  aktivitas positif dalam menanamkan kecintaan akan akar budaya Banten, sekaligus menambah khasanah Tari
Selamat  Datang  Khas  Banten. Selain  itu,  juga  sebagai  wawasan budaya  dalam  memperkenalkan icon Banten.

## DAFTAR PUSTAKA
Asparena, Fitria. 2015. Tari Selamat Datang Khas Banten Tari Walijamaliha Youtube . https://www.youtube.com/ watch?v=SHrPjUC5Xuo, diakses 8 Desember 2017.
Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Banten. 2012. Tari
Selamat Datang Khas
Banten Tari Walijamaliha . Serang: Disbudpar Provinsi Banten.
Fewin, Amanda. 2013. Tari Walijamaliha di Sanggar
Bina Seni Tari Reksa
Budaya Kota Serang
Provinsi Banten. Skripsi. http://repository.upi.edu/22 7/, diakses 8 Desember 2017. Rand,  Gunvor.  1981. Different Theoretical Views of Creativity . Oslo: University of Oslo. Narawati  dkk.  2008. Pendidikan
Seni dan Perubahan Sosial Budaya .  Bandung:  Nusa Media.
Rohaendi.  2010. Naskah  Garapan Selamat  Datang  Tari  Khas
Banten .  Anyer  :  Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Banten. Sudjana, Nana. 2009. Penilaian Hasil Belajar . Bandung: Rosda Karya. Sugiyono. 2007. Metode Penelitian Kuantitatif  Kualitatif  dan R&D . Bandung: Alfabeta.