DOI: https://doi.org/10.30762/realita.v20i1.97 Realita: Jurnal Penelitian dan Kebudayaan Islam ISSN: (P-ISSN: 1829-9571, E-ISSN: 2502-860X) Vol. 20 No. 1 (Januari-Juni 2022); pp. 1-16
Submitted: Revised: Accepted: Published: 5 Juli 2022 5 Agustus 2022 10 Agustus 2022 17 Agustus 2022
Copyright © 2022 by the authors. Submitted for possible open access publication under the terms and conditionsof the Creative Commons Attribution (CC BY SA)
Implementasi Pendidikan Multikultural Jurusan IPS SMA

## A.Wahid Hasyim melalui Wisata Edukasi ke Candi Penataran
Kab. Blitar
1 M. Ubaidillah Ridwanulloh, 2 Nanda Shollu Anni’matul Armidha, 3 Abdul Mujib, 4 Agus Miftakus Surur
1234 Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri
E-mail Correspondent: ubaid@iainkediri.ac.id

## Abstract:
This study aims to explain the strategy of multicultural education through observations  during  edutourism  activities  in  historical  places.  The implementation  of  multicultural  education  through  edutourism  does  not have to change the curriculum. It's just that guidelines and adjustments are needed  for  teachers  to  apply  them.  The  implementation  of  multicultural values through educational tourism is essentially a learning strategy that is adapted to the concept of tourism and general human tendencies, such as: exploring,  playing,  and  excavating  feelings  of  pleasure.  Educational tourism  is  a  program  that  combines  elements  of  tourism  activities  with educational content in it. This type of research uses descriptive qualitative research.  The  goal  is  to  explain  and  reveal  the  meaning  of  an  observed phenomenon.  Collecting  data  using  observation,  interviews,  and documentation. Informants and research objects are students of SMA A. Wahid  Hasyim  majoring  in  Social  Sciences  in  as  many  as  6  classes, coordinators of educational tourism activities, teachers of history subjects, and teachers of edutourism assistants. The result of the research is that the concept of implementing multicultural education does not only need to be taught during school hours but can be added to edutourism activities. With edutourism activities, students can directly ask questions and observe and it  will  be  easier  to  appreciate  and  respect  the  historical  heritage  of Penataran  Temple.  Therefore,  the  character  of  multiculturalism  will naturally be embedded in him.
Keywords: Educational Tour; Multicultural Education; Penataran Temple.

## Abstrak:
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjelaskan  strategi  pendidikan multicultural  melalui  observasi  saat  kegiatan  wisata  edukasi  ke  tempat bersejarah.  Pelaksanaan pendidikan  multicultural melalui wisata edukasi tidak  harus  mengubah  kurikulum.  Hanya  saja  diperlukan  pedoman  dan penyesuaian  bagi  guru  untuk  menerapkannya. Implementasi  nilai multikultural  melalui  wisata  edukasi  pada  hakikatnya  strategi pembelajaran yang disesuaikan dengan konsep wisata dan kecenderungan manusia  secara  umum,  seperti:  eksploring,  bermain,  dan  tergalinya perasaan  senang.  Wisata  edukasi  merupakan  suatu  program  yang menggabungkan  unsur  kegiatan  wisata  dengan  muatan  pendidikan  di dalamnya.  Jenis  penelitian  menggunakan  penelitian  kualitatif  deskriptif. Tujuannya  untuk  menjelaskan  dan  mengungkap  makna  dari  suatu fenomena  yang  diamati.  Pengumpulan  data  menggunakan  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Informan  dan  objek  penelitian  ialah coordinator  kegiatan  wisata  edukasi,  guru  mata  pelajaran  sejarah,  guru pendamping wisata edukasi serta siswa SMA A. Wahid Hasyim jurusan IPS  sebanyak  6  kelas.  Hasil  penelitian  adalah  konsep  implementasi pendidikan multicultural tidak hanya perlu diajarkan pada saat jam sekolah berlangsung  akan  tetapi  bisa  ditambah  dengan  kegiatan  wisata  edukasi.
Dengan kegiatan wisata edukasi, siswa bisa langusng bertanya, mengamati dan akan lebih mudah menghayati dan menghormati peninggalan sejarah dari  Candi  Penataran.  Oleh  sebab  itu  dengan  sendirinya  akan  tertancap karakter multikulturalisme pada dirinya.
Kata kunci : Candi Penataran; Wisata Edukasi; Pendidikan Multikultural.

## PENDAHULUAN
Bangsa  Indonesia  terdiri  dari  berbagai  macam  suku,  budaya,  bangsa,  dan  bahasa daerah. Realitas tersebut secara positif menggambarkan kekayaan masyarakat yang bertipe pluralis. Kemajemukan suku ini merupakan salah satu ciri masyarakat Indonesia yang bisa dibanggakan. Akan tetapi, tanpa kita sadari bahwa kemajemukan tersebut juga menyimpan potensi konflik yang dapat mengancam kehidupan berbangsa dan bernegara. Hal ini telah terjadi  di  beberapa  wilayah  Indonesia  terjadi  konflik  (Permana  &  Ahyani,  2020).  Bukti pengalaman di beberapa wilayah Indonesia terjadi konflik seperti di Sampit (antara Suku Madura dan Dayak), di Poso (antara Kristiani dan Muslim), di Aceh (antara GAM dan RI), ataupun perkelahian yang kerap terjadi antarkampung di beberapa wilayah di pulau Jawa dan  perkelahian  pelajar  antarsekolah.  Untuk  meminimalisir  hal  di  atas,  di  sekolah  harus ditanamkan nilai-nilai kebersamaan, toleran, dan mampu menyesuaikan diri dalam berbagai perbedaan (Arifudin, 1970).
Proses  pendidikan  ke  arah  ini  dapat  ditempuh  dengan  pendidikan  multikultural. Pendidikan  multikultural  dapat  menjadi  solusi  atas  permasalahan  keberagaman  tersebut. Pendidikan multikultural juga harus ditanamkan sejak dini, karena pendidikan multikultural merupakan  proses  penanaman  cara  hidup  menghormati,  tulus,  dan  toleran  terhadap keragaman  budaya  yang  hidup  di  tengah-tengah  masyarakat  plural.  Dengan  pendidikan multikultural  diharapkan  muncul  kelenturan  mental  bangsa  dalam  menghadapi  benturan konflik  sosial.  Dalam  konteks  relasi  masyarakat  yang  kompleks,  multikulturalisme merupakan kunci penting untuk memahami realitas kehidupan manusia. Realitas kehidupan merupakan hasil konstruksi, karena itu tidak ada realitas yang tunggal, tetapi plural. Sebab setiap individu dan komunitas sosial memiliki konstruksi sosial sendiri-sendiri (Munadlir, 2016).
James  Banks  (1993:3)  mendefinisikan  pendidikan  multikultural  merupakan  suatu rangkaian  kepercayaan  ( set  of  beliefs )  dan  penjelasan  yang  mengakui  dan  menilai pentingnya  keragaman  budaya  dan  etnis  dalam  bentuk  gaya  hidup,  pengalaman  sosial, identitas  pribadi,  kesempatan  pendidikan  dari  individu,  kelompok  ataupun  suatu  Negara. Lebih lanjut ia mendefinisikan pendidikan multikultural adalah ide, gerakan, pembaharuan pendidikan,  dan  proses  pendidikan  yang  tujuan  utamanya  adalah  mengubah  struktur lembaga pendidikan agar peserta didik laki-laki dan perempuan, peserta didik berkebutuhan khusus,  dan  peserta  didik  yang  merupakan  anggota  dari  kelompok  ras,  etnis  dan  kulktur yang bermacam-macam memiliki kesempatan yang sama untuk mencapai prestasi akademis dan non akademis di sekolah (Ekwandari et al., 2020). Pendidikan multikultural merupakan proses  pengembangan  seluruh  potensi  manusia  yang  menghargai  pluralitas  dan heterogenitasnya sebagai konsekuensi keragaman budaya, etnis, suku, dan aliran (agama). Pendidikan multicultural menekankan sebuah filosofi pluralisme budaya ke dalam sistem pendidikan yang didasarkan pada prinsip prinsip persamaan (Triyanto et al., 2019).
Multikultural  adalah  sebuah  pendekatan  pengajaran  dan  pembelajaran  yang didasarkan atas nilai-nilai demokratis yang mendorong berkembangnya pluralisme budaya; dalam hampir seluruh bentuk komprehensifnya. Pada prosesnya pendidikan multikultural diusahakan  untuk  dapat  mengembangkan  seluruh  potensi  manusia  sehingga  bisa menghargai  pluralitas dan heterogenitasnya sebagai  konsekuensi  dari keragaman budaya, etnis,  suku,  dan  agama  (Anam  &  Marlina,  2022).  Tujuan  utama  dari  pendidikan multikultural  adalah  untuk  menanamkan  sifat  simpatik,  respek,  apresiasi,  dan  empati
terhadap  penganut  agama  dan  budaya  yang  berbeda.  Melalui  sekolah,  guru  dapat mengimplementasikan Pendidikan multikultural melalui interaksinya dengan warga sekolah (Mahiri, 2017). Guru juga secara kreatif dapat memberikan arahan untuk memahami dan menerima perbedaan yang terjadi.
Pelaksanaan  pendidikan  multicultural  tidak  harus  mengubah  kurikulum.  Pelajaran untuk pendidikan multikultural dapat terintegrasi pada mata pelajaran lainnya. Hanya saja diperlukan  pedoman  (model)  bagi  guru  untuk  menerapkannya.  Yang  terpenting  adalah siswa  perlu  diberi  kesempatan  belajar  toleransi,  kebersamaan,  HAM,  demokratisasi,  dan saling  menghargai.  Kegiatan  itu  bermaksud  untuk  menghasilkan  model  pembelajaran Pendidikan  multikultural  di  sekolah.  Dipilihnya  tingkat  pendidikan  sekolah  yang  paling dasar sebagai sasaran penelitian, agar nilai-nilai multikultural telah ditanamkan pada siswa sejak  dini.  Bila  sejak  awal  mereka  telah  memiliki  nilai-nilai  kebersamaan,  toleran,  cinta damai,  dan  menghargai  perbedaan,  nilai-nilai  tersebut  akan  tercermin  pada  tingkah  laku mereka sehari-hari karena telah terbentuk pada kepribadiannya. Bila hal tersebut berhasil dimiliki  oleh  para  generasi  muda,  mereka  dapat  hidup  dalam  lingkungan  yang  damai sejahtera.
Salah  satu  upaya  strategis  dalam  membangun  kesadaran  multikulturalisme diantaranya  adalah  melalui  pembelajaran  sejarah.  Pembelajaran  sejarah  sebagai  media Pendidikan  kebangsaan  erat  kaitannya  untuk  membangun  kesadaran  multikulturalisme peserta  didik.  Kuntowijoyo  menjelaskan  bahwa  pembelajaran  sejarah  dapat  diartikan sebagai  suatu  proses  pentransferan nilai-nilai  luhur dari peristiwa-peristiwa masa lampau kepada peserta didik melalui kegiatan belajar-mengajar (pembelajaran sejarah). Peristiwa masa lampau tersebut mencakup hal-hal yang dipikirkan, dikatakan, dikerjakan, dirasakan, dan dialami oleh setiap manusia (Wirasari et al., 2018). Dengan arti lain lapangan sejarah juga  meliputi  segala  pengalaman  yang  dimiliki  manusia,  sehingga  lukisan  sejarah merupakan  pengungkapan  fakta  mengenai  apa,  siapa,  kapan,  di  mana,  serta  bagaimana sesuatu  itu bisa terjadi. Kegiatan wisata edukasi  sangat  diharapkan menjadi  sarana untuk melestarikan budaya, mengenalkan dan menghayati nilai luhur sejarah serta budaya bangsa Indonesia  (Kristiana,  2019).  Wisata  edukasi  dapat  dilakukan  di  tempat  yang  mempunyai makna dan nilai wisata bersejarah. Pembelajaran sejarah berperan untuk membangun serta memperkuat jati diri bangsa berdasarkan kemajemukan yang ada (Nuhiyah & Darmawan, 2021).
Pada  kegiatan  pembelajaran  pendidikan  sejarah  multicultur  bangsa,  guru  dituntut harus kreatif dalam menyampaikan, menceritakan dan menanamkan karakter multicultural dari zaman ke zaman pada diri siswa. Dalam pembelajarannya guru bisa saja menggunakan media pembelajaran seperti gambar, bibliografi sejarah, media elektronik, dan bahkan bisa dengan langsung mengunjungi tempat sejarah seperti yang digambarkan materi pelajaran. Akhir-akhir ini kegiatan wisata edukasi diminati untuk oleh beberapa sekolah (Noorhayati Sutisno  &  Hidayat  Afendi,  2018).  Tujuan  wisata  itu  bukan  semata  rekreasi  tetapi  wisata yang didesain dengan pembelajaran. Artinya sekolah menyelenggarakan wisata ke tempat- tempat  yang  sekaligus  bisa  menanamkan  karakter  siswa  seperti  karakter  multicultural. Sehingga  tujuan  wisata  ialah  ke  tempat  untuk  menumbuhkan  karakter  multikulturalisme seperti ke Candi,  Museum,  lokasi  tragedi  sejarah, petilasan, makam  dan lain  sebagainya. Hal tersebut juga sesuai dengan Peraturan Mendiknas No.22 tahun 2006 bahwa salah satu tujuan  dari  mata  pelajaran  IPS  mata  pelajaran  sejarah  di  SMA  yakni  menumbuhkan apresiasi  dan  penghargaan  dari  peserta  didik  terhadap  peninggalan  sejarah  sebagai  bukti peradaban bangsa Indonesia di masa lampau.
Asumsi awal  munculnya ide tersebut  adalah dibutuhkannya  pengembangan strategi belajar untuk mengimplementasikan nilai-nilai karater multikultural melalui wisata edukasi guna  memberikan  masyarakat  atau  siswa  pemahaman  yang  benar  terhadap  lingkungan. Implementasi  nilai-nilai  melalui  wisata  edukasi  pada  hakikatnya  adalah  aplikasi pembelajaran yang disesuaikan dengan konsep wisata dan kecenderungan manusia secara umum, seperti: eksploring, bermain, dan tergalinya perasaan senang (Sulthon et al., 2021; Dewi et al., 2021) Wisata edukasi merupakan suatu program yang menggabungkan unsur kegiatan  wisata  dengan  muatan  pendidikan  di  dalamnya  (Kristiana,  2019).  Aspek pembelajaran dalam wisata memiliki cakupan mulai dari belajar terhadap hal-hal menarik secara umum Ketika sedang berwisata hingga berwisata dengan tujuan khusus untuk belajar hal  tertentu  (Islamiah  et  al.,  2020).  Wisata  edukasi  untuk  menumbuhkan  soft  skill, pembangunan karakter, serta jiwa kemandirian yang bertanggung jawab (Agustine et  al., 2021; I Made et al., 2020).
SMA  A.  Wahid  Hasyim  Tebuireng  Jombang  salah  satu  Pendidikan  atau  sekolah formal  tingkat  SMA  yang  melakukan  Pendidikan  multicultural  pada  siswa  jurusan  IPS. Pendidikan  multicultural  disisipkan  pada  mata  pelajaran  sosiologi,  geografi,  dan antropologi.  Pemberian  materi  kultural  dilakukan  sesuai  jam  mata  pelajaran.  Selain  itu,
Pendidikan  multicultural  tidak  hanya  dilakukan  pada  saat  pembelajaran  berlangsung  di sekolah tetapi juga melakukan kunjungan atau wisata edukasi ke tempat-tempat bersejarah, salah satunya ke Candi Penataran yang terletak di Kecamatan Nglegok, Kabupaten Blitar Jawa Timur. Situs candi penataran merupakan situs ikonik dari Blitar dan digunakan sebagai tujuan  wisata,  baik  wisatawan  local  atau  asing.  Di  lokasi  candi  penataran  terdapat  juga pahatan Palah, dan relief yang menceritakan praktik provinsi pada zaman kuno.
Dipilihnya penelitian ini karena di SMA A. Wahid Hasyim menerapkan Pendidikan multicultural melalui wisata edukasi dengan harapan siswa senang dalam belajar sekaligus bisa  memahami  serta  menghayati  semua  materi  multicultural.  Tujuannya  adalah  untuk memahami pola pembelajaran wisata edukasi yang dilakukan oleh SMA A. Wahid Hasyim dalam  mengajarkan  tentang  sejarah,  budaya  masa  lalu  masyarakat  Jawa  Timur  dengan ditandai adanya bangunan candi. Selain itu dengan dilakukan pembelajaran secara langsung mengobservasi candi penataran maka pemahaman multicultural pada diri siswa akan lebih menancap  pada  jiwa.  Kegiatan  observasi  diselenggerakan  sekolah  dan  diikuti  oleh  siswa SMA A. Wahid Hasyim jurusan IPS sebanyak 6 kelas.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  studi  kasus. Penelitian dimaksudkan untuk mengungkapkan dan memahami kenyataan-kenyataan yang terjadi  di  lapangan  sebagaimana  adanya.  Bogdan  dan  Taylor  mendifinisikan  pendekatan kualitatif sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis  atau lisan dari orang-orang dan perilaku  yang dapat  diamati.  Denzin  dan Lincoln (2009) menyatakan bahwa penelitian kualitatif adalah penelitian yang menggunakan latar ilmiah,  dengan  maksud  menafsirkan  fenomena  yang  terjadi  dan  dilakukan  dengan  jalan melibatkan  berbagai  metode  yang  ada.  Dalam  penelitian  kualitatif  yang  biasanya dimanfaatkan  adalah  hasil  wawancara,  pengamatan,  dan  pemanfaatan  dokumen.  Adapun pengambilan  data  yang  akan  diperoleh  peneliti  antara  lain  adalah:  observasi,  wawancara dan  dokumentasi.  Aktivitas  dalam  analisis  data  yaitu  menggunakan  kondensasi  data, penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan  setelah  data  terkumpul.  Selanjutnya  uji keabsahan data menggunakan teknik triangulasi teknik untuk menguji kredibilitas data yang
dilakukan  dengan  cara  mengecek  data  kepada  sumber  yang  sama  dengan  teknik  yang berbeda.
Selanjutnya  objek  penelitiannya  adalah  siswa  SMA  A.  Wahid  Hasyim  Tebuireng Kabupaten Jombang jurusan IPS sebanyak 6 kelas yang melaksanakan kegiatan observasi Wisata edukasi. Jumlah siswa setiap kelas rata-rata ada 35 orang. Dengan demikian jumlah siswa  keseluruhan  ada  210  siswa.  Informan  yang  diwawancarai  yaitu  guru  Geografi sekaligus koordinator kegiatan wisata edukasi Ibu Ulfah Churiwiyah, M.Pd, Dip. Ed, guru sejarah sekaligus guru pendamping kegiatan wisata edukasi Ibu Zunita Lisdiana, S.Pd, dan guru pendamping lainnya dalam kegiatan wisata edukasi Ibu Fatimah Fittriana, S.Sos.

## PEMBAHASAN

## 1. Konsep Edukasi Multikulturalisme pada Wisata Candi Penataran
Dalam budaya Indonesia yang pluralistik ini, aksentuasi keragaman ada pada setiap pembahasan kehidupan bernegara dan cara hidup antar etnis. Budaya pluralistik seperti Indonesia tidak hanya memiliki keragaman suku dan masyarakat etnis saja, tetapi juga mengarah ke atas atau pada level sesuai dengan kemajuan moneter, inovasi dan asosiasi sosial-politik. Oleh karena itu, pendidikan multikultural sangat penting diajarkan kepada siswa  untuk  memahamkan  bahwa  negara  kita  adalah  negara  yang  kaya  akan  budaya. Selain  itu  diharapkan  hal  ini  dapat  mengubah  cara  hidup  dan  standar  yang  telah diterapkan oleh siswa.
Candi Penataran merupakan salah satu peninggalan bangunan kuno yang memiliki nilai keberagaman budaya yang tinggi salah satunya juga tentang agama. Pada masa lalu di  zaman  kerajaan,  sebagian  besar  masyarakat  sekitar  beragama  Hindu  namun  selang waktu  yang  panjang  dan  beberapa  tempat  di  Jawa  telah  mendapatkan  pelajaran  Islam maka  masyarakat  sekitar  berubah  menjadi  beragama  Islam.  Apalagi  terdapat  makam ulama  yang  dikuburkan  di  sekitar  candi  penataran.  Beliau  adalah  Waliullah  Syekh Subakir,  dimana  petilasannya  yang  saat  ini  terletak  di  utara  Museum  Penataran  dan terdapat masjid dan makam Syekh Subakir. Candi Penataran atau nama aslinya adalah Candi  Palah  adalah  sebuah  gugusan  candi  bersifat  keagamaan  Hindu  Siwaitis  yang terletak di Desa Penataran, Kecamatan Nglegok, Kabupaten Blitar, Jawa Timur.
Pada  zaman  dahulu,  masyarakat  percaya  pada  adat-istiadat  yang  dilakukan  dari zaman ke zaman dan juga memiliki kepercayaan yang berhubungan dengan hal-hal yang berbau mistis, namun saat ini kita memperhatikan cerita-cerita dari daerah setempat, hal tersebut  tidak  sesuai  dengan  alasan.  Walaupun  zaman  saat  ini  sudah  modern,  namun kebiasaan-kebiasaan lama yang masih terus dilestarikan sampai saat  ini misalnya adat "Nyadran",  acara  ini  semata-mata  dilakukan  untuk  mendapatkan  kesenangan  hiburan. Ada juga acara Purnama Seruling yang diadakan setiap malam bulan purnama dan pada acara tersebut menampilkan tampilan masyarakat Indonesia dan ada juga tampilan dari mancanegara, dimana saling menampilan kebudayaan masing-masing.
Gambar. 01
Kebiasaan budaya semacam itu perlu diketahui oleh masyarakat secara luas terlebih pada  generasi  muda  agar  nantinya  dapat  mengerti  dan  memahami  bahwa  dibalik peninggalan budaya ada makna dan sejarah Panjang. Salah satu cara untuk memahamkan budaya  tersebut  pada  generasi  muda  adalah  melalui  pendidikan  multicultural.  Dengan pendidikan  multicultural  maka  guru  bisa  memberikan  wawasan  sejarah  masa  lalu kehidupan  manusia  Indonesia  terutama  masyarakat  di  sekitar  candi  Penataran.  Guru mengajarkan dan menceritakan keadaan dan kondisi kehidupan masyarakat zaman itu, mulai dari budaya, kepercayaan, hubungan sosial, dan penguasa setempat (Afrillyan Dwi Syahputra et al., 2020). Harapannya siswa dapat memahami dan menghayati terkait fakta keragaman budaya yang dimiliki oleh masyarakat luas.
Selain  itu  pendidikan  multicultural  juga  dilakukan  dengan  cara  mengunjungi  situs peninggalan atau wisata  edukasi  dengan tujuan agar lebih mengetahui dan memahami secara konkrit serta menghayati makna yang tersirat dari peninggalan candi. Pada jenjang pendidikan  SMA  jurusan  IPS  ada  mata  pelajaran  Sejarah,  Sosiologi  dan  Antropologi. Pada  pelajaran  itu  dijelaskan  terkait  budaya  bangsa  Indonesia  mulai  dari  sejarahnya, hubungan sosial serta karakter manusia saat itu. Apabila hal ini juga diajarkan melalui
wisata edukasi ke situs peninggalan maka akan lebih mudah memahamkan siswa serta lebih mengena pada jiwa dalam menghayatinya (Maslahah & Rofiah, 2019).
Hal ini juga telah dilakukan oleh siswa yang belajar pada mata pelajaran IPS materi Sosiologi di SMA A. Wahid Hasyim Tebuireng Jombang, dimana siswa mengunjungi Candi  Penataran  sebagai  objek  pembelajaran  multikultural  mereka.  Kegiatan  wisata edukasi  yang  dilakuan  para  siswa  IPS  SMA  A.  Wahid  Hasyim  ini  sangat  menunjang terhadap pembelajaran pendidikan sosial terutama dalam konteks sosiologi nya. Dengan dilakukannya  kegiatan  ini  maka  para  siswa  dapat  menganalisa  secara  langsung bagaimana  dan  seberapa  pentingnya  mempelajari  multicultural  di  negara  ini. Berdasarkan  keterangan  wawancara  dengan  guru  Geografi  Ibu  Ulfah  Churiwiyah, sekaligus selaku ketua panitia pelaksana kegiatan wisata edukasi siswa jurusan IPS SMA A. Wahid Hasyim ke Candi Penataran:
“Awal  ide  kegiatan  ini muncul  karena  melihat  mata  pelajaran  IPS  atau  materi budaya yang diajarkan itu jika hanya dilakukan di kelas maka tidak tepat. Selain itu juga perkembangan ilmu dan teknologi begitu cepat dan canggih. Oleh sebab itu  agar  siswa  dapat  memahami  budaya  secara  langsung  maka  perlu  diadakan kegiatan  wisata  ke  tempat  peninggalan  sejarah,  seperti  candi  penataran  dan lainnya.  SMA  A.  Wahid  Hasyim  merupakan  sekolah  berbasis  pondok,  sehingga praktis siswa siswi tidak boleh keluar pondok selama belajar.
Selain  itu  latar  belakang  para  siswa  ini  adalah  sebagai  santri  di  pondok  pesantren yang besar dimana di dalam pesantren banyak sekali keberagaman budaya, ras, bahasa. Memelihara pluralitas akan tercapai kehidupan yang ramah dan menciptakan kedamaian. Pluralitas  kebudayaan  adalah  interaksi  sosial  dan  politik  antara  orang-orang  yang berbeda  cara  hidup  dan  berpikirnya  dalam  suatu  masyarakat.  Secara  ideal,  pluralisme kebudayaan  multikulturalisme  berarti  penolakan  terhadap  kefanatikan,  purbasangka, rasialisme,  tribalisme,  dan  menerima  secara  inklusif  keanekaragaman  yang  ada (Haviland, 1985).
Selain  itu  juga  pendidikan  multikulturalisme  sangat  relevan  dengan  prinsip  dasar kurikulum Pondok Tebuireng yaitu tasamuh. Berbagai latar belakang santri atau siswa, membuat mereka mengerti adanya perbedaan, baik dari bahasa, budaya, kebiasaan dari
berbagai  macam  daerah.  Sehingga  mereka  bisa  mengenal  dan  menghargai  perbedaan yang ada. Ibu Ulfah Churiwiyah menambahkan:
Alasan  berikutnya,  siswa  siswi  SMA  A.  Wahid  Hasyim  berasal  dari  berbagai daerah dan mata pelajaran IPS perlu diajarkan mengenal budaya secara langsung agar masing-masing siswa mengerti dan memahami tentang sejarah kebudayaan masa  lalu  di  berbagai  daerah.  Misalnya  pada  pelajaran  geografi,  siswa  perlu mengetahui  dan  memahami  bahwa  mereka  tidak  boleh  hanya  mengenal  potensi wilayahnya sendiri akan tetapi juga harus mengenal potensi di wilayah-wilayah lain di Indonesia. Berdasarkan hal itu maka mengajak siswa, khususnya ke candi penataran adalah Langkah yang tepat dalam mengajarkan mata pelajaran secara langsung  tentang  budaya  yang  sangat.  Harapannya  siswa  siswi  SMA  A.  Wahid Hasyim  yang  tinggal  di  pondok  dari  berbagai  daerah  bisa  memahami  dan mengerti potensi di wilayah sekitarnya.”
Pada hasil wawancara di atas bahwa kegiatan wisata edukasi yang dilakukan siswa sangat  membantu  untuk  membangun  kekompakan,  kekuatan  dan  kedekatan  antar keragaman  kebangsaan,  ras,  agama,  dan  budaya.  Hal  ini  memberikan  gambaran  bagi konsep pendidikan  multikultural untuk  perlu menanamkan  kesadaran terhadap realitas keberagaman  di  kalangan  siswa,  mahasiswa,  masyarakat,  agamawan,  dan  seterusnya. SMA  A.  Wahid  Hasyim  merupakan  sekolah  umum  yang  berada  di  sekitar  pondok Tebuireng. Siswa sekolah tersebut mayoritas berasal dari santri pondok tersebut. Hal ini tentu keadaan belajar siswa ada perbedaan dengan sekolah SMA lainnya. Kondisi siswa sekaligus  santri  ini  membuat  aktivitas  belajar  menjadi  terbatas,  tidak  bisa  menulusuri secara mandiri terkait situs peninggalan sejarah. Akhirnya pendidikan multikultural yang diajarkan pada siswa IPS SMA A. Wahid Hasyim perlu didukung dengan pembelajaran dengan mengunjungi situs peninggalan seperti ke Candi Penataran Blitar Jawa Timur.

## 2. Wisata  edukasi  Multikulturalisme  Siswa  Jurusan  IPS  SMA  A.Wahid  Hasyim Tebuireng Jombang ke Candi Penataran
Wisata  edukasi  merupakan  kegiatan  wisata  yang  dilakukan  sekolah  dengan  para siswa dengan tujuan untuk mengedukasi atau mengajarkan nilai-nilai pada siswa. Tujuan destinasi  tempat  wisata  bukan  untuk  hiburan  semata  tetapi  dipilih  sesuai  tujuan  yang
direncanakan  sebelumnya  pada  saat  kegiatan  pembelajaran  mata  pelajaran  IPS.  Jadi tujuan yang dipilih merupakan tempat yang mempunyai makna budaya atau peninggalan kuno.  Ketika  siswa  berada  di  tempat  tujuan  destinasi  tersebut  maka  ada  kegiatan pembelajaran yang harus dilakukan sesuai dari arahan dan petunjuk guru. Berdasarkan keterangan wawancara dengan guru Geografi Ibu Ulfah Churiwiyah:
“Kegiatan wisata edukasi ini dilakukan oleh siswa siswi jurusan IPS, dimana pada mata  pelajaran  IPS  mencakup  materi  geografi,  sosiologi,  ekonomi,  dan  sejarah yang  mengajarkan  tentang  potensi  dan  budaya  candi  penataran.  Misalkan  dari segi  geografinya,  bagaimana  potensi  atau  posisi  geografis  yang  berpengaruh dalam  kehidupan  masyarakat;  kedua  dari  sosiologi,  bagaimana  terjadinya interaksi  yang  beragam  dari  lingkungan  tersebut,  kemudian  ketiga  dari sejarahnya,  dari  candi  penataran,  serta  dari  segi  ekonomi  bagaimana  mata pencaharian  masyarakat  yang  ada  sekitar  Candi  Penataran.  Jadi  kegiatan  ini sangat mendukung kegiatan pembelajaran mata pelajaran IPS dalam memahami budaya, sejarah, potensi georafis dan ekonomis.”
Kegiatan siswa saat wisata ke Candi Penataran adalah untuk mencari tahu informasi tentang  letak  geografinya  dengan  mengamatinya,  keadaan  social  ekonomi  masyarakat sekitar  dengan  mengamati  dan  menjumpai  serta  menyapa  warga,  dan  mengetahui sejarahnya dengan membaca biografi serta bisa juga bertanya ke juru kunci atau warga sekitar terkait sejarah Candi Penataran. Jadi materi yang sebelumnya dipelajari di kelas dengan  guru  saat  di  sekolah,  maka  dipraktekkan  informasi  yang  disampaikan  guru dengan  langsung  obeservasi  dan  mengamati  seluruh  bentuk  relief  bangunan,  bertanya kepada  masyarakat  serta  menghayatinya.  Hal  ini  akan  memberikan  pengalaman sekaligus  pengetahuan  dan  yang  paling  utama  ialah  menanamkan  pemahaman keberagaman  budaya  di  masyarakat  secara  luas.  Dari  hasil  wawancara  dengan  guru Sejarah  sekaligus  guru  pendamping  kegiatan  wisata  edukasi  Ibu  Zunita  Lisdiana menambahkan:
“Alasannya  ialah  agar  Siswa  dapat  menulusuri  peninggalan  sejarah  secara langsung;  Siswa  dapat  melakukan  observasi  mulai  dari  sejarah  dari  candi penataran,  segi  bangunannya  dan  makna  yang  terkadung  dari  adanya  candi penataran. Sebelum dilaksanakan kegiatan, siswa sudah dipersiapkan guru untuk
memahami  teoritis  candi  penataran.  Kemudian  siswa  dibagi  menjadi  dua kelompok  dan  masing-masing  kelompok  telah  diberi  tugas  sesuai  arahan  guru. Tugasnya  ialah  mempelajari  sejarah,  situs,  bukti  peninggalan  serta  makna  dari bagian-bagian yang ada di area candi penataran.”
Pada  saat  kegiatan  mengobservasi  di  Candi  penataran,  siswa  dibagi  menjadi  dua kelompok dan masing-masing kelompok didampingi oleh guru serta memiliki tugas yang telah  dijelaskan  guru  sebelumnya.  Tugasnya  adalah  mempelajari  sejarah  dengan bertanya kepada juru kunci, mengamati bentuk Candi dan bertanya kapan candi dibuat dan  berapa  lama  dibuatnya.  Kemudian  juru  kunci  menjelaskannya  secara  rinci  serta menjelaskan kondisi masyarakat pada saat itu. Hal ini tentu akan menjadi pengalaman berharga dan menjadi kenangan tersendiri karena bertanya langsung kepada ahli candi atau juru kunci sekaligus mengobservasi secara kasat mata di tempat Candi Penataran berada.    Dengan  kegiatan  seperti  observasi  langsung  maka  tujuan  pendidikan multicultural  akan  lebih  mengena  dan  pembelajarannya  lebih  efektif.  Guru  sejarah menambahkan:
“Tujuannya untuk memberi pembelajaran dan pengalaman bersinggungan secara langsung  agar  lebih  mengena  pada  jiwa  anak.  Hal  ini  dapat  meningkatkan motivasi  siswa  dalam  mempelajari  sejarah  sekaligus  dapat  melestarikan peninggalan-peninggalan nenek moyang di masa lalu.”
Kegiatan  observasi  SMA  A.  Wahid  Hasyim  pada  siswa  jurusan  IPS  merupakan kegiatan  penting  agar  siswa  yang  berasal  dari  berbagai  daerah  bisa  mengetahui  dan memahami tentang budaya masyarakat Jawa Timur terutama di sekitar Candi Penataran. Harapannya agar nantinya siswa Ketika keluar atau lulus dari SMA A. Wahid Hasyim mempunyai pemahaman multikulturalisme sehingga bisa menghormati dan menghargai fakta pluralitas masyarakat luas dan bangsa Indonesia.
Guru  Sejarah  lainnya,  Ibu  Fatimah  Fittriana  sekaligus  guru  pembimbing  kegiatan wisata edukasi siswa jurusan IPS menambahkan:
“Tujuannya  agar  siswa  bisa  mengetahui  dan  memiliki  sikap  untuk  menghargai fakta pluralitas dan heterogenitas dalam ragam budaya, etnis, dan agama. Siswa juga  dapat  belajar  dan  bertanya  terkait  dengan  candi  penataran  dan  budaya
masyarakat sekitar kepada juru kunci saat kegiatan wisata edukasi berlangsung. Dengan adanya prinsip multikulturalisme, manusia sebagai mahluk sosial dapat menghargai  perbedaan  (toleransi)  kemudian  mengembangkan  sikap  kepedulian terhadap  sesama.  Apabila  sikap  multikulturalisme  dikembangkan,  maka perpecahan dan konflik bisa berkurang dan consensus perdamaian bisa tercapai di masyarakat. Siswa adalah generasi penerus bangsa. Pendidikan multikultural harus dikembangkan dari muda agar sikap toleransi bisa terbentuk apabila siswa nantinya  terjun  di  kehidupan  masyarakat.  Pada  waktu  wisata  edukasi,  masing- masing kelompok diberi tugas terstruktur. Satu kelompok siswa diberi tugas pada mata  pelajaran  tugas  sosiologi  untuk  menemukan  bentuk  interaksi  sosial asosiatif/disosiatif di lingkungan candi panataran. Hasil wawancara dengan juru kunci ialah pengetahuan sejarahnya dijelaskan secara mendetail”
Melihat  dari  hasil  wawancara  diatas  penulis  dapat  menyimpulan  bahwa multikulturalisme  adalah  pandangan  yang  bertujuan  dibalik  kebersamaan  harus diupayakan perdamaian melalui hubungan berbagai komponen dan dianalisis secara jelas dari  keragaman  komponen  sosial.  John  Dimm  berpendapat  bahwa  pada  dasarnya pluralisme  melibatkan  sudut  pandang  manusia  yang  berdampak  signifikan  dari  sudut pandang monokultural ke multicultural (Al Hakim, Suparlan & Untari, Sri., 2018).
Tujuan  utama  pendidikan  multikultural  adalah  untuk  merestrukturisasi  sekolah sehingga  semua  siswa  memperoleh  pengetahuan,  sikap  dan  keahlian  yang  dibutuhkan dalam  memfungsikan  bangsa  dan  dunia  yang  secara  etnis  dan  ras  berbeda-beda.  Tri Astutik  Haryati  dalam  (Supriatin  &  Nasution,  2017)  berpendapat,  tujuan  pendidikan multikultural dibedakan menjadi tiga macam yaitu tujuan yang berkaitan dengan sikap, pengetahuan,  dan  pembelajaran.  Yang  terkait  dengan  aspek  sikap  (attitudinal  goals) adalah  untuk  mengembangkan  kesadaran  dan  kepekaan  kultural,  toleransi  kultural, penghargaan terhadap identitas kultural, sikap responsive terhadap budaya, keterampilan untuk  menghindari  dan  meresolusi  konflik.  Kemudian  yang  berkaitan  dengan  aspek pengetahuan  (cognitive  goals)  adalah  untuk  memperoleh  pengetahuan  tentang  Bahasa dan budaya orang lain, dan kemampuan untuk menganalisis dan menterjemahkan prilaku kultural,  dan  pengetahuan  tentang  kesadaran  perspektif  kultural.  Sedangkan  tujuan pendidikan  multicultural  yang  berkaitan  dengan  pembelajaran  (instructional  goals)
adalah  untuk  memperbaiki  distorsi,  stereotip,  dan  kesalahpahaman  tentang  kelompok etnik  dalam  buku  teks  dan  media  pembelajaran;  memberikan  berbagai  strategi  untuk mengarahkan  perbedaan  di  depan  orang,  memberikan  alat-alat  konseptual  untuk komunikasi  antar  budaya;  mengembangkan  keterampilan  interpersonal;  memberikan teknikteknik evaluasi; membantu klarifikasi nilai; dan menjelaskan dinamika kultural

## PENUTUP
Pada kegiatan pembelajaran guru bisa saja menggunakan media pembelajaran seperti gambar,  bibliografi  sejarah,  media  elektronik,  dan  bahkan  bisa  dengan  langsung mengunjungi tempat sejarah atau wisata edukasi seperti yang digambarkan materi pelajaran. Implementasi penanaman karakter multikultur melalui wisata disesuaikan dengan konsep wisata  dan  kecenderungan  manusia  secara  umum,  seperti:  eksploring,  bermain,  dan tergalinya perasaan senang. SMA A. Wahid Hasyim menerapkan Pendidikan multicultural melalui  wisata  edukasi  dengan  harapan  siswa  senang  dalam  belajar  sekaligus  bisa memahami  serta  menghayati  semua  materi  multicultural.  Adapun  peserta  wisata  edukasi siswa jurusan IPS berjumlah 210 siswa, terdiri dari 3 kelas putra dan 3 kelas putri. Dengan dilakukannya kegiatan ini maka para siswa dapat menganalisa secara langsung bagaimana dan seberapa pentingnya mempelajari multicultural. Kegiatan siswa saat  wisata ke Candi Penataran  adalah  untuk  mencari  tahu  informasi  tentang  letak  geografinya  dengan mengamatinya,  keadaan  social  ekonomi  masyarakat  sekitar  dengan  mengamati  dan menjumpai  serta  menyapa  warga,  dan  mengetahui  sejarahnya  dengan  membaca  biografi serta bisa juga bertanya ke juru kunci atau warga sekitar terkait sejarah Candi Penataran. Pada saat kegiatan mengobservasi di Candi Penataran, siswa dibagi menjadi dua kelompok dan  masing-masing  kelompok  didampingi  oleh  guru  serta  memiliki  tugas  yang  telah dijelaskan guru sebelumnya. Tugasnya adalah mempelajari sejarah dengan bertanya kepada juru  kunci,  mengamati  bentuk  Candi  dan  bertanya  kapan  candi  dibuat  dan  berapa  lama dibuatnya.  Kemudian  juru  kunci  menjelaskannya  secara  rinci  serta  menjelaskan  kondisi masyarakat  pada  saat  itu.  Tujuan  utama  pendidikan  multikultural  adalah  untuk merestrukturisasi  sekolah  sehingga  semua  siswa  memperoleh  pengetahuan,  sikap  dan keahlian yang dibutuhkan dalam memfungsikan bangsa dan dunia yang secara etnis dan ras berbeda-beda.

## DAFTAR RUJUKAN
Afrillyan  Dwi  Syahputra,  M.,  Sariyatun,  &  Tri  Ardianto,  D.  (2020).  PEMANFAATAN SITUS PURBAKALA CANDI MUARO JAMBI SEBAGAI OBJEK PEMBELAJARAN  SEJARAH  LOKAL  DI  ERA  DIGITAL. Pendidikan  Sejarah Indonesia , 3 (1), 77.
Al Hakim, Suparlan & Untari, Sri. 2018. Pendidikan Multikultural “Strategi Pembelajaran Inovatif dalam Pluralisme Masyarakat Indonesia . Malang: Madani Media
Anam, C., & Marlina, T. (2022). IMPLEMENTASI PENDIDIKAN MULTIKULTURAL (Studi  Kasus  di  SD  Negeri  Rejoagung  2  Jombang). International  Journal  of Educational Resources , 2 (5).
Arifudin, I. (1970). Urgensi Implementasi Pendidikan Multikultural di Sekolah. INSANIA : Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan , 12 (2), 220–233.
https://doi.org/10.24090/insania.v12i2.252
Bank, JA. 1990. Mengajar Strategi untuk Ilmu Sosial: Inguiry Valuating and Decision, 4 th ed New York: Longman.
Dewi,  C.  K.,  Aditia  Ismaya,  E.,  &  Purbasari,  I.  (2021).  Pemanfaatan  Wisata  Api  Abadi Mrapen  sebagai  Wisata  edukasi  Bersejarah  bagi  Siswa  Sekolah  Dasar. JURNAL PENDIDIKAN MULTIKULTURAL INDONESIA , 4 (2), 64–71. https://doi.org/10.23887/jpmu.v4i2
Ekwandari, Y. S., Perdana, Y., & Lestari, N. I. (2020). Integrasi Pendidikan Multikultural dalam  Pembelajaran  Sejarah  di  SMA  YP  UNILA. Criksetra:  Jurnal  Pendidikan Sejarah , 9 (1), 15–31. https://doi.org/10.36706/jc.v9i1.10268
Haviland, William (1985). Antropologi . Jakarta: Erlangga
Maslahah, W., & Rofiah, L. (2019). Pengembangan Bahan Ajar (Modul) Sejarah Indonesia Berbasis Candi-Candi Di Blitar Untuk Meningkatkan Kesadaran Sejarah. AGASTYA:
JURNAL SEJARAH DAN PEMBELAJARANNYA , 9 (1), 32. https://doi.org/10.25273/ajsp.v9i1.3418
Munadlir, A. (2016). STRATEGI SEKOLAH DALAM PENDIDIKAN MULTIKULTURAL. JPSD : Jurnal Pendidikan Sekolah Dasar , 2 (2).
Noorhayati  Sutisno,  A.,  &  Hidayat  Afendi,  A.  (2018).  PENERAPAN  KONSEP  EDU- EKOWISATA  SEBAGAI  MEDIA  PENDIDIKAN  KARAKTER  BERBASIS
LINGKUNGAN. Jurnal Ecolab , 12 (1), 1–11.
https://doi.org/10.20886/JKLH.2018.12.1.1-11
Nuhiyah, N., & Darmawan, W. (2021). KOTA MULTIETNIS SUROSOWAN SEBAGAI LIVING  MUSEUM:  UPAYA  PENDIDIKAN  MULTIKULTURAL  MELALUI PEMBELAJARAN  SEJARAH  KREATIF. Jurnal  Candrasangkala  Pendidikan Sejarah , 7 (2), 107. https://doi.org/10.30870/candrasangkala.v7i2.11647
Permana,  D.,  &  Ahyani,  H.  (2020).  IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN  ISLAM  DAN PENDIDIKAN  MULTIKULTURAL  PADA  PESERTA  DIDIK. Jurnal  Tawadhu , 4 (1).
Sulthon, A. S. I., Bakri, M., & Hambali, H. (2021). Implementasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam Multikultural Melalui Edu-Ekowisata. Muróbbî: Jurnal Ilmu Pendidikan , 5 (1), 103–126. https://doi.org/10.52431/murobbi.v5i1.378
Supriatin,  A.,  &  Nasution,  A.  R.  (2017).  IMPLEMENTASI  PENDIDIKAN MULTIKULTURAL  DALAM  PRAKTIK  PENDIDIKAN  DI  INDONESIA. Elementary , 3 (1).
Triyanto,  Mujiyono,  Eko  Sugiarto,  &  Ratih  Ayu  Pratiwinindya.  (2019).  MASJID MENARA  KUDUS:  Refleksi  Nilai  Pendidikan  Multikultural  pada  Kebudayaan Masyarakat Pesisiran. Jurnal Imajinasi , 13 (1). http://journal.unnes.ac.id/nju/index.php/imajinasi
Wirasari, Bain, & Atno. (2018). Pengaruh Pelaksanaan Pendidikan Multikultural Pada Mata Pelajaran Sejarah Terhadap Sikap Pluralis Siswa Kelas XI SMA Negeri 2 Pekalongan Tahun  Pelajaran  2017/2018. Indonesian  Journal  of  History  Education , 6 (1),  76–88. https://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/ijhe/article/view/27356
Yudo,  Wahyudi  Deny.  2005. Rekonstruksi  Religius  Candi  Panataran  Pada  Zaman Majapahit , Skripsi Program Pascasarjana Arkeologi FIB-UI. Depok.