e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4

## PENYIMPANGAN KEPRIBADIAN TOKOH MATARI DALAM NOVEL MISTERI PATUNG GARAM KARYA RUWI MEITA: KAJIAN PSIKOANALISIS
Annisa, Norma Atika Sari, Ahmad Mubrok Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman email: Annizabs@gmail.com

## ABSTRAK
Fokus  dalam  penelitian  ini  adalah  analisis  terhadap  struktur  kepribadian  tokoh  utama dalam  novel Misteri  Patung  Garam karya  Ruwi  Meita  dengan  menggunakan  teori Sigmund  Freud  dan  psikologi  abnormal.  Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  studi pustaka.  Tujuan  Penelitian  ini  adalah  mendeskripsikan  struktur  cerita,  struktur kepribadian,  dan  faktor  penyebab  penyimpangan  pada  tokoh  Matari.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  yakni  metode  deskriptif  kualitatif.  Data  penelitian  ini berupa  kata  dan  kutipan,  sedangkan  sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita. Teknik pengumpulan data ialah teknik baca dan teknik  catat.  Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  reduksi data,  penyajian  data,  dan  membuat  simpulan.  Berdasarkan  hasil  analisis  dapat disimpulkan  beberapa  hal.  Pertama,  struktur  cerita  dalam  novel Misteri  Patung  Garam karya Ruwi Meita terdiri atas alur, tokoh, dan latar. Alur dalam novel ini adalah maju. Tokoh utama dalam penelitian ini adalah Kiri Lamari dan tokoh mayor adalah Matari. Secara  garis  besar  latar  tempat  dalam  novel  ini  berada  di  kota  Surabaya,  Yogyakarta, dan  Bojonegoro.  Waktu  penceritaan  yang  ada  dalam  novel  ini  terjadi  pada  kehidupan moderen masa kini. Latar sosial yang tergambar adalah lingkungan menengah ke atas. Kedua, struktur kepribadian tokoh Matari didominasi oleh struktur id daripada ego dan superego. Tidak  adanya  keseimbangan  antara id,  ego, dan superego pada  tokoh  Matari membuatnya  memiliki  perilaku  menyimpang  seperti  melakukan  pembunuhan  berantai dengan  cara  yang  sadis  untuk  memenuhi  dorongan kepribadian id -nya.  Perilaku menyimpang dan sadis ini terjadi karena faktor biologis, psikososial, dan sosiokutural.
Kata Kunci : penyimpangan, psikoanalisis, struktur cerita, kepribadian, Sigmund Freud.

## ABSTRACT
The focus in this study was an analysis of the personality structure using Sigmund Freud’s Theory and abnormal psychology of the character in the novel Misteri Patung Garam by Ruwi Meita. The kind of research used was a library study. The Purpose of this study is to describe the structure of the story, the structure of the personality, and the factors responsible for the malfunctions of the figure Matari. The method used in this study is qualitative descriptive methods. The research data consists
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
of  words  and  quotations,  while  the  source  in  the  study  is  novel  Misteri  Patung  Garam  by  Ruwi Meita.  The  data-collection  techniques  are  reading  and  jotting  techniques.  The  data  analysis techniques used in the study are the reduction of data, the presentation of data, and the drawing of a conclusion. Based on analysis it can be deduced some things. First, the structure of the story in the novel Misteri Patung Garam by Ruwi Meita consists of grooves, characters, and background. The grooves  in  this  novel  are  advancing.  The  main  character  in  this  study  is  Kiri  Lamari,  ang  the mayor character is Matari. In general, the scene of the novel is in the city of Surabaya, Yogyakarta, and  Bojonegoro.  The  digestive  time  of  this  novel  is  present  in  modern  life.  The  pictured  social background  is  the  upper  middle-class  environment.  Second,  the  character  structure  of  the  Matari personality is dominated by id structure rather than ego and superego. A lack of balance between the id,  the  ego,  and  the  superego  of  the  mateys  has  led  him  to  have  such  aberrant  behavior  as committing  a  serial  murder  in  a  brutal  way  to  satisfy  his  id  personality.  This  aberrant,  sadistic behavior is due to biological, psychosocial, and sociogenic factors.
Keyword : deviation, psychoanalysis, story structure,  personality, sigmund freud

## A. PENDAHULUAN
Karya sastra hadir sebagai wujud nyata imajinatif kreatif seorang sastrawaan dengan proses yang berbeda antara pengarang yang satu dengan pengarang yang lain, terutama dalam  penciptaan  cerita  fiksi.  Salah  satu  bentuk  karya  sastra  adalah  novel  yang membahas  tentang  permasalahan-permasalahan  kehidupan  manusia.  Novel  mampu menghadirkan perkembangan suatu karakter, situasi sosial yang rumit, hubungan yang melibatkan  banyak  atau  sedikit  karakter  dan  berbagai  peristiwa  ruwet  yang  terjadi beberapa tahun silam secara lebih mendetail.
Permasalahan  yang  diangkat  dalam  novel  biasanya  bermacam-macam.  Salah satunya tentang penyimpangan kepribadian tokoh. Penyimpangan kepribadian tokoh ini biasanya  digambarkan  sebagai  seseorang  yang  mempunyai  konsep  diri  yang  berbeda dengan  tokoh  lain.  Terbentuknya  konsep  diri  didasari  adanya  keterkaitan  antara manusia  dan  lingkungan  yang  dapat  membentuk  kepribadian  individu.  Penelitian  ini akan lebih memfokuskan untuk meneliti penyimpangan kepribadian tokoh dalam novel dengan melihat bagaimana pengalaman masa lalunya.
Banyak  karya  sastra  berbentuk  novel  mengangkat  tema  tentang  penyimpangan kepribadian  yang  memiliki  kerterkaitan  dengan  masa  kecilnya.  Contohnya  novel  yang berjudul Perfume: The Story of a Murderer karya Patrick Süskinds (1985). Novel lain yang membahas  tentang  penyimpangan  kepribadian  tokoh  adalah  novel  karya  Ruwi  Meita salah  satu  penulis  Indonesia  yang  dikenal  sebagai  penulis  novel thriller  . Novel  karya Ruwi  Meita  dalam  penelitian  kali  ini  novel  yang  berjudul Misteri  Patung  Garam (2015) yang menceritakan kehidupan tokoh bernama Matari Maruti seorang perempuan yang menyamar  menjadi  laki-laki.  Identitas  yang  digunakan  Matari  untuk  menjadi  laki-laki adalah  indentitas  saudara  kembarnya  yang  bernama  Rahardian  Maruti.  Matari menggunakan identitas saudara kembarnya itu setelah dia membunuh Rahardian.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Novel Misteri  Patung  Garam membahas  tentang  kejahatan  yang  terjadi  karena pengaruh  didikkan  dari  keluarga.  Cerita  dari  novel  ini  sejalan  dengan  fenomena  yang terjadi di masyarakat. Banyaknya kasus kriminal disebabkan oleh pelaku yang memiliki gangguan  pada  kepribadiannya.  Novel  yang  berjudul  Misteri  Patung  Garam  ini  akan menjadi  objek  penelitian  dan  dikaji  dengan  kajian  psikoanalisis  yang  memusatkan perhatian pada gangguan-gangguan  psikologis .

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Novel
Novel  adalah  salah  satu  karya  dari  prosa,  yang  sering  kali  membahas  tentang permasalahan  yang  ada  di  dalam  kehidupan  bermasyarakat.  Wahyuni  (2014:118) menyebutkan  bahwa  novel  menceritakan  tentang  kisah  perjalanan  hidup  pelaku utamanya  yang  mengandung  konflik.  Adhitya  (2010:1)  menjelaskan,  novel  merupakan rangkaian dalam berbagai peristiwa, saling terikat dan menampilkan suatu kejadian luar biasa  yang  dialami  tokoh  utama.  Sehingga  dapat  menyebabkan  tokoh  mengalami perubahan dalam sikap hidupnya.
Stanton membangun struktur faktual novel adalah rangkuman dari fakta-fakta cerita yang terdiri atas tiga komponen, yaitu tokoh, alur, dan latar.
a. Tokoh
Karakter  atau  tokoh  merupakan  bagian  terpenting  dalam  sebuah  karya  sastra, karena  dengan  adanya  tokoh,  cerita  dapat  berjalan.  Tokoh  terbagi  menjadi  dua  jenis, yakni tokoh utama dan tokoh tambahan. Terkait dengan tokoh adalah penokohan, yakni penyajian  watak  tokoh  dan  penciptaan  citra  tokoh  pengarang.  Stanton  (2012:33) memiliki  pendapat  bahwa  tokoh  atau  karakter  biasanya  dipakai  dalam  dua  konteks. Konteks  pertama,  karakter  merujuk  pada  individu-individu  yang  muncul  dalam  cerita. Konteks  kedua,  karakter  merujuk  pada  percampuran  dari  berbagai  kepentingan, keinginan, emosi, dan prinsip modal dari individu-individu tersebut.
b. Aur
Alur  merupakan  peristiwa-peristiwa  dalam  sebuah  cerita.  Istilah  alur  biasanya terbatas  pada  peristiwa-peristiwa  yang  terbuhung  secara  kausal  saja.  Peristiwa  kausal merupakan peristiwa yang menyebabkan dampak dari berbagai peristiwa lain dan tidak dapat  diabaikan  karena  akan  berpengaruh  pada  keseluruhan  karya.  Peristiwa  kausal tidak  terbatas  pada  hal-hal  yang  fisik  saja  seperti  ujaran  dan  tindakkan,  tetapi  juga mencangkup  perubahan  sikap  karakter,  kilasan-kilasan  pandangannya,  keputus- keputusannya,  dan  segala  yang  menjadi  variabel  pengubahan  dalam  diri  (Stanton, 2012:26).  Alur  terdiri  atas  tiga  unsur  yang  amat  esensial  dalam  pengembangan  sebuah alur cerita yaitu, peristiwa, konflik, dan klimaks. Alur sebuah cerita haruslah memenuhi tuntutan  padu- unity .  Peristiwa  yang  satu  dengan  yang  lain,  peristiwa  yang  diceritakan lebih dahulu dengan kemudian, harus ada hubungan, ada saling keterkaitan.
c. Latar Latar adalah keterangan terhadap waktu, ruang dan peristiwa yang terjadi di dalam karya  sastra.  Nurgiantoro  (2017:  204),  membedakan  ke  dalam  tiga  unsur  pokok  yaitu tempat,  waktu,  dan  sosial-budaya.  Walau  masing-masing  menawarkan  permasalahan yang berbeda dan dapat dibicarakan secara sendiri, ketiga unsur itu pada kenyataannya saling berkaitan dan saling memengaruhi satu dengan yang lainnya.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4

## 2. Psikologi Sastra
Psikologi  sastra  adalah  psikologi  yang  diterapkan  pada  karya  sastra.  Secara sederhana,  psikologi sastra  adalah ilmu tentang kejiwaan tokoh yang melatarbelakangi munculnya  tingkah  laku  dalam  karya  sastra  (Wellek  &  Warren,  2016:81).  Psikologi sastra dipengaruhi oleh karya sastra yang merupakan kreasi dari suatu proses kejiwaan dan  pemikiran  pengarang  yang  berada  pada  situasi  setengah  sadar  ( subconscious )  yang selanjutnya  dituangkan  ke  dalam  bentuk conscious (Endraswara,  2008:  96).  Telaah psikologi sastra adalah kajian yang menelaah cerminan psikologis dalam diri para tokoh yang disajikan sedemikian rupa oleh pengarang sehingga pembaca merasa terbuai oleh problema psikologis kisahan yang kadang kala merasakan dirinya terlibat dalam cerita. Karya-karya sastra memungkinkan ditelaah melalui pendekatan psikologi karena karya sastra  menampilkan  watak  para  tokoh,  walaupun  imajinatif,  dapat  menampilkan berbagai problem psikologis.
Sebuah teks fiksi berisi tokoh lengkap dengan karakter dan kepribadiannya. Sebagai representasi  seseorang,  tokoh  pasti  memiliki  kepribadian  tertentu,  sikap,  tingkah  laku, tindakan,  keinginan,  dan  kecenderungan  berperilaku.  Dalam  sudut  pandang  ini,  sikap dan  tingkah  laku  tokoh  tersebut  mesti  dapat  dijelaskan  secara  psikologis  karena kesemuanya  itu  dipandang  sebagai  penerapan  prinsip  psikologi  (tertentu)  yang  salah satunya adalah psikoanalisis Freud (Minderop, 2011:103).

## 3. Psikoanalisis Sigmund Freud
Psikoanalisis sebuah teori psikologi yang banyak membicarakan masalah kesadaran, mimpi,  kecemasan,  neurotik,  emosi,  motivasi,  dan  juga  kepribadian.  Freud  (1980) menjelaskan bahwa kepribadian manusia memiliki suatu struktur yang terdiri dari id , ego dan superego .  Struktur  kepribadian  akan  saling  berinteraksi  dan  akan  menentukan perilaku  seseorang.  Ada  keterkaitan  yang  jelas  antara  cerita  fiksi  dan  psikoanalisis, bahkan Freud juga mencontohkan teorinya lewat analisis tokoh cerita pada karya sastra. Cerita  fiksi  seperti  mimpi,  cerita  yang  berupa  cerita  khayalan  yang  bukannya  tidak mungkin berisi banyak sekali materi bawah sadar.
Freud memperkenalkan tiga model struktur kepribadian. Yakni id, ego, dan superego . Struktur ini menyempurnakan gambaran mental terutama dalam fungsi kehidupan jiwa. a. Id Freud dalam Minderop (2011:21) mengibaratkan id sebagai raja atau ratu. Id berlaku seperti penguasa absolut, harus dihormati, manja, sewenang-wenang dan mementingkan diri sendiri; apa yang diinginkan harus segera terlaksana. Id merupakan energi psikis dan naluri  yang  menekan  manusia  agar  memenuhi  kebutuhan  dasar  seperti  misalnya kebutuhan:  makan,  seks  menolak  rasa  sakit  atau  tidak  nyaman.  Cara  kerja id berhubungan  dengan  prinsip  kesenangan,  yakni  selalu  mencari  kenikmatan  dan  selalu menghindari ketidaknyamanan.
b. Ego Ego adalah  pengendali  agar  manusia  bertindak  dan  berhubungan  dengan  cara-cara yang benar sesuai dengan kondisi nyata sehingga id tidak terlalu terdorong keluar. Ego berada di alam sadar dan bersifat rasional. Ia akan mengendalikan perilaku dan pikiran yang tidak rasional menjadi rasional (Minderop, 2011:22). Ego menolong manusia untuk
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
mempertimbangkan  batas  pemuasan  diri  tanpa  mengakibatkan  penderitanan  bagi dirinya  sendiri.  Selain  itu, id dan ego sama-sama  tidak  memiliki  moralitas  karena keduanya tidak mengenal nilai baik dan buruk.
c. Superego Superego merupakan  aspek  sosial  dari  kepribadian.  Berisi  komponen  moral  dari kepribadian  yang  terkait  dengan  standar  atau  norma  masyarakat  mengenai  baik  & buruk,  salah  &  benar.  Melalui  pengalaman  hidup  mulai  dari  masa  kanak-kanak, individu  sudah  menerima  informasi  mengenai  tingkah  laku  yang  baik  dan  buruk, ataupun  benar  dan  salah  yang  merupakan  standar  atau  norma  dalam  masyarakat, individu  kemudian  menyerap  menjadi  aturan  dalam  dirinya  dan  menjadi  standar  atas tingkah laku sendiri. Pelanggaran atas standar ini akan menerima sangsi dari dalam diri, antara  lain  berupa  penyesalan  dan  rasa  berdosa  (Freud,  1980). Superego dikendalikan oleh  prinsip-prinsip  moralistik  dan  idealistik  yang  bertentangan  dengan  prinsip kenikmatan dari id dan prinsip kenyataan dari ego .
Dalam  pandangan  Sigmund  Freud,  manusia  sangat  dipengaruhi  oleh  masa  lalu, perilaku  dan  permasalahan  yang  muncul  pada  setiap  individu  merupakan  implikasi proses terjadi sebelumnya. Baginya manusia merupakan korban dari proses yang terjadi sebelumnya,  tidak  memiliki  kemerdekaan  untuk  memilih  dan  hanya  pelaksana  dari takdir yang telah ditetapkan (Freud, 1980).

## 4. Penyimpangan Keprinbadian
Pikiran dan tingkah laku manusia lebih dikendalikan oleh alam bawah sadar yang di dalamnya  berisi  rekaman  semua  pengalaman  penting  bahkan  ketika  seseorang  masih kanak-kanak.  Alam  bawah  sadar  adalah  tempat  penyimpanan  pikiran,  perasaan, dorongan  primitif,  dan  berbagai  keinginan  yang  terdorong  keluar  dari  kesadaran. Pendekatan  psikologis  banyak  bersandar  kepada  psikoanalisis  yang  dikembangkan Freud  setelah  melakukan  berbagai  penelitian,  bahwa  manusia  banyak  dikuasai  oleh alam batinnya sendiri. Seperti yang sudah dijelaskan, terdapat id, ego dan superego dalam diri  manusia  yang  menyebabkan  manusia  selalu  resah,  gelisah,  tertekan,  dan  lain-lain, apabila terdapat ketidak seimbangan dari ketiga unsur tersebut.
Dalam  psikologi,  penyimpangan  kepribadian  disebut  juga  sebagai  abnormal,  sama halnya  dengan  psikopat,  skizofrenia,  gangguan  kecemasan  dan  sebagainya.  Abnormal dapat juga disebut sebagai penyimpangan kepribadian. Ganguan tentang penyimpangan perilaku  tentu  saja  tidak  muncul  secara  tiba-tiba.  Penyimpangan  perilaku  memiliki beberapa  faktor  sebagai  penyebabnya.  Gangguan  perilaku  abnormal  disebabkan  oleh beberapa faktor yaitu faktor biologis, psikososial, dan faktor sosiokultural.

## C. METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan yang memakai sumber tertulis untuk  memperoleh  data.  Penelitian  ini  akan  menggunakan  pendekatan  deskriptif kualitatif. Data dalam penelitian ini berupa kutipan kalimat, frasa dan kata. Sumber data dalam  penelitian  ini  adalah  novel Misteri  Patung  Garam karya  Ruwi  Meita  yang diterbitkan oleh Gagasmedia pada tahun 2015. Sumber data lainnya dari buku teori yang memiliki hubungan dengan penelitian.Tenik pengumpulan data yang digunakan adalah
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
teknik  baca,  dan  teknik  catat.  Setelah  data  didapatkan,  maka  peneliti  mengumpulkan data  dengan  cara  membaca,  dan  mencatat  data  yang  erat  kaitannya  dengan  penelitian yang  dilakukan.  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif,  dilakukan  pada  saat pengumpulan  data  berlangsung,  dan  setelah  selesai  pengumpulan  data  dalam  periode tertentu.  Aktivitas  dalam  analisis  data  yaitu  terdiri  dari  reduksi  data,  penyajian  data, penarikkan kesimpulan.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Analisis Fakta Cerita dalam Novel Misteri Patung Garam Karya Ruwi Meita
a. Tokoh
Novel Misteri  Patung  Garam karya  Ruwi  Meita  memiliki  banyak  tokoh  sehingga terbagi  menjadi  dua  macam,  yaitu  tokoh  utama  dan  tokoh  tambahan.  Tokoh  utama bernama Kiri Lamari dan juga memiliki delapan belas tokoh bawahan yaitu, Lia, Wina Krisnayanti, Inspektur Saut, Kenes Alida, Matari, Mbok Mirah, Paino, Fuad, Bu Santi, Ratri,  Briptu  Wayan,  Ireng,  Waskita,  Leyla  Deena,  Gadis  Maruti,  Diana  Radyana, bapak  Kiri  dan  Dokter  Maya.  Dari  delapan  belas  tokoh  tambahan  ini,  ada  dua  tokoh tambahan mayor dan enam belas tokoh tambahan minor.
Pada penelitian kali ini, peneliti akan memfokuskan untuk membahas tentang tokoh utama  dan  tokoh  tambahan  mayor.  Kiri  Lamari  sebagai  tokoh  utama  serta  Matari Maruti dan Kenes Aida sebagai tokoh tambahan mayor. Berikut penjelasan tokoh dan penokohan dalam novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita.
1. Kiri Lamari Kiri  Lamari  ialah  tokoh  utama  yang  berprofesi  sebagai  polisi  dalam  novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita yang mendominasi cerita. Pengarang menggambarkan sifat  Kiri  Lamari  sebagai  seorang  yang  teliti  dengan  hal-hal  kecil.  Dari  ketelitiannya, membawa  Kiri  mencapai  keberhasilan  untuk  memecah  sebuah  kasus  pembunuhan  di Bojonegoro.
Keberhasilan  memecahkan  kasus  itu  membuat  Kiri  dipindahkan  ke  Surabaya  saat terjadi  kasus  pembunuhan.  Selain  itu,  pengarang  tidak  hanya  menggambarkan  Kiri Lamari  sebagai  seorang  yang  teliti  tetapi  juga  orang  yang  pintar  dalam  menduga-duga seperti dalam kutipan berikut.
“Saya khawatir Wina bukan korban terakhir.” “Maksudmu?”
“Pembunuh itu pasti akan melakukannya lagi,” kata Kiri (Meita, 2015:60). Tokoh Kiri Lamari digambarkan sebagai orang yang suka menduga-duga walaupun tanpa  bukti.  Dugaan  yang  dilontar  Kiri  Lamari  memiliki  alasan  yang  masuk  akal menurut  lawan  bicaranya.  Sering  kali  lawan  bicara  Kiri  Lamari  dibuat  kagum  dengan dugaan  yang  dilontarkannya.  Selain  itu,  pengarang  juga  menggambarkan  Kiri  Lamari orang yang cerdas dengan pengetahuannya dari yang hal besar sampai hal yang terkecil seperti  pengetahuan  Kiri  Lamari  tentang  garam.  Hal  itu  ditunjukkan  pada  kutipan berikut ini.
“Pada abad pertengahan, garam adalah emas putih dunia. Begitu berharganya sehingga lahir kata salary yang berasal dari salt. Karena dulu garam memang dipakai untuk alat pembayaran dan untuk menggaji seseorang. Saya tertarik dengan bagaimana garam bisa membunuh. Bangsawan Cina memakai garam untuk bunuh diri. Jika berat tubuhnya 50
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
kilo maka mengonsumsi garam 50 kilo cukup untuk membunuhnya. Dan, yang kedua, aku  tertarik  dengan  garam  karena  sifatnya  yang  mengawetkan.  Mumifikasi,  sampai pembuatan  ikan  asin,  tentunya  tak  lepas  dari  garam,”  kata  Kiri  dengan  nada  ringan (Meita, 2015: 89-90).
2. Matari Maruti
Dalam  novel Misteri  Patung  Garam karya  Ruwi  Meita,  Matari  Maruti  menjadi tokoh  tambahan  minor.  Tokoh  inilah  yang  akan  dianalisis  lebih  dalam  pada penelitian kali ini. Menjadi tokoh tambahan minor dalam novel ini, Matari Maruti mempunyai  karakter  yang  menarik  jika  dilihat  dari  sudut  pandang  psikoanalisis. Pengarang  menggambarkan  tokoh  Matari  Maruti  sebagai  sosok  yang  membenci ibunya. Berikut adalah kutipannya.
“Semua pembunuhan ini kamu persembahkan untuk ibumu, kan?” Rahardian tertawa. “Salah, aku melakukannya untuk mengejek ibuku. Meski mati, tapi dia  masih  bisa  berusaha  memerintah  di  kepalaku.  Perempuan  itu  memang  keparat.” (Meita, 2015: 249).
Berdasarkan  kutipan  dapat  diketahui  bahwa  Matari  Maruti  sangat  membenci ibunya. Alasan Matari membenci ibunya karena dari kecil Matari selalu dipaksa menari dan disiksa oleh ibunya. Matari Maruti sering kali dipaksa latihan menari dengan sangat keras,  padahal  Matari  Maruti  tidak  terlalu  suka  menari.  Gadis  Maruti  membentuk Matari Maruti harus sesuai dengan keinginannya.
“Aku benci menjadi penari. Sejak dulu, aku ingin menjadi perupa, pematung. Aku ingin meniupkan  roh  pada  patung-patungku.  Tapi,  lihatlah,  si  cecunguk  Rahardian  yang justru mendapatkannya. Semua idenya itu dari aku. Aku bahkan yang membuat semua patungnya. Dulu, Rahardian hanya pelukis murahan. Karyanya tidak laku. Lalu, aku membuat patung garam dan Rahardian menjual atas namanya. Patung itu laku dengan harga tinggi.” (Meita, 2015:253).
Tidak  pernah  mendapat  apa  yang  diinginkannya,  Matari  Maruti  akhirnya memutuskan  untuk  membunuh  ibu  dan  saudara  kembarnya.  Saat  kesehatan  ibunya sedang menurun, Matari Maruti memanfaatkan kesempatan itu seperti yang dijelaskan pada kutipan berikut ini.
“Kenapa  hanya  aku  yang  dipilihnya?  Seumur  hidupku,  aku  tak  pernah  melakukan keinginanku sendiri. Ibu tak pernah memujiku. Dia selalu melihatku sebagai anak cacat. Uh,  akhirnya  aku  bisa  membalasnya.  Keselundupkan  silet  dalam  cover  buku  dan kubisikkan  sesuatu  kepadanya.  Dan,  lihatlah,  dia  melakukannya  persis  seperti  kerbau penurut.  Aku  muak.  Aku  selalu  melakukan  yang  terbaik  untuk  ibu,  tapi  pujian  bukan untukku.” (Meita, 2015:252).

## b. Alur
Alur  yang  digunakan  pengarang  adalah  alur  maju  karena  setiap  peristiwa  yang terdapat di awal penceritaan sampai di akhir pada novel Misteri Patung Garam memiliki keterkaitan  dengan  peristiwa  satu  dengan  peristiwa  lain.  Peristiea  dalam  novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita terdiri dari tahap awal, tahap tengah dan tahap akhir. Berikut ini penjelasannya.
1. Tahan Awal
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Tahap  awal  sebuah  cerita  biasanya  disebut  sebagai  tahap  perkenalan.  Tahap perkenalan  pada  umumnya  berisi  sejumlah  informasi  penting  yang  berkaitan  dengan berbagai  hal  yang  akan  dikisahkan  pada  tahap-tahap  berikutnya.  Dalam  novel Misteri Patung  Garam karya  Ruwi  Meita  pengarang  memunculkan  beberapa  toko.  Berikut  ini adalah kutipannya.
Nama  laki-laki  itu  adalah  Kiri  Lamari.  Dia  seorang  polisi  yang  terobsesi  dengan pekerjaannya.  Obsesi  membuatnya  berlabuh  kemarin,  ke  sebuah  kota  yang  bahkan  tak pernah diimpikannya (Meita, 2015:13).
Kutipan  di  atas  menjelaskan  bahwa  Kiri  Lamari  adalah  seorang  polisi  yang dipindah tugaskan dari Bojonegoro ke Surabaya. Alasan Kiri Lamari dipindah tugaskan karena  prestasinya  yang  meningkat  selama  bertugas  di  Bojonegoro.  Selain  pengenalan tokoh, ada juga pemunculan konflik. Berikut adalah kutipannya.
Padangan  Kiri  terarah  pada  wajah  mayat.  Matanya  terbuka  dengan  cara  yang  aneh. Seperti  dipaksa.  Bola  matanya  sudah  rusak,  nyaris  membentuk  lubang  hitam  yang mampu  menyedot  kewarasan.  Bibirnya  terkantup  dengan  janggal.  Kiri  mengeluarkan ponsel dan mulai menambil foto (Meita, 2015: 28).

## 2. Tahap Tengah
Tahap  ini  berkaitan  dengan  unsur  tahap  pertikaian  dan  peningkatan  konflik  yang sudah  mulai  dimunculkan  pada  tahap  sebelumnya.  Tahap  tengah  ditandai  dengan adanya  perkembangan  berita  pembunuhan  yang  menggegerkan  masyarakat  Surabaya setelah  ditemukannya  jasad  Wina  seorang  pianis  di  rumahnya  sendiri.Pada  tahap  ini pemunculan  konflik  lainnya  saat  ditemukan  lagi  seorang  mayat  dengan  keadaan  yang sama seperti mayat Wina. Berikut ini adalah kutipannya.
Kiri  memperhatikan  mayat  Leyla  Deena  yang  terlihat  lebih  mengerikan  dari  mayat Wina. Lubang matanya gelap tanpa bola mata, bibirnya mengisut, dan giginya mencuat. Si pembunuh memakaikan wig merah pada kepala korban. Rambut palsu itu ikal dengan gelombang  yang  besar.  Wig  yang  sama  dengan  yang  dipakai  Wina.  Kiri  pikir,  untuk ukuran mayat yang berumur seminggu lebih, jenazah Leyla tidak berbau.“Si pembunuh menghambat  proses  pembusukan  mayat.  Aku  yakin  nasibnya  sama  dengan  Wina. Seluruh organ dalamnya dikeluarkan,” kata Kiri (Meita, 2015: 83).
Berdasarkan kutipan di atas, penemuan mayat kedua ini makin meyakinkan polisi bahwa pembunuh Leyla Denna dan Wina Krisnayanti adalah orang yang sama. Dalam tahap ini juga, polisi mendapatkan sebuah petunjuk yang merujuk pada nama seseorang yang  cukup  terkenal  di  Surabaya.  Petunjuk  itu  ditemukan  polisi  di  tempat  kejadian perkara ke dua ini. Berikut adalah kutipannya.
Kiri  memalingkan  wajahnya  ke  arah  meja  kecil  yang  penuh  dengan  berserakan  kertas. Ada sesuatu yang membuatnya tertarik. Sebuah buklet pameran.
“Pak Saut pernah mendengar nama Rahardian Maruti?” tanya kiri kepada Saut. “Seingatku, dia seorang seniman terkenal yang tinggal di Surabaya.” “Mungkin, kita harus bertanya kepadanya.”
“Kenapa? Apa ada hubungannya dengan kasus ini?”
“Kita mungkin bisa bertanya kepadanya. Lihatlah buklet ini.” Saut membaca buklet itu. Pameran patung “Salt Statue: Penanda Dosa.” (Meita, 2015:83).
Berdasarkan kutipan di atas, pembunuh seakan sengaja menggiring nama Rahardian Maruti  untuk  dicurigai  sebagai  pelakunya.  Profesinya  yang  terkenal  sebagai  seorang
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
seniman  dan  akan  mengadakan  pameran  patung  dengan  nama  “Salt  Statue:  Penanda Dosa”.  Membuat  polisi  merasa  nama  Rahardian  Maruti  ada  kaitannya  dengan  dua kasus yang sedang mereka tangani.
3. Tahap Akhir Tahap  akhir  sebuah  cerita  dapat  disebut  sebagai  tahap  pelarian,  menampilkan adegan  tertentu  sebagai  akibat  klimaks  pada  bagian  ini  berisi  bagaimana  kesudahan cerita  atau  mengarah  ada  hal  bagaimanakan  alur  sebuah  cerita.  Tahap  ini  ditandai dengan  Matari  yang  mulai  ingin  menyingkirkan  polisi  yang  bernama  Kiri  Lamari. Matari  ingin  membalas  Kiri  dengan  cara  menyakiti  orang  yangpenting  bagi  Kiri  yaitu pacarnya.  Tahap  selanjutnya,  Matari  mulai  mempermainkan  Kiri  Lamar  dengan mengirimkan  teka-teki  untuk  membuatnya  bingung.  Selain  itu,  dia  juga  memancing emosi Kiri Lamari agar bisa menjebak polisi itu masuk ke dalam perangkapnya. Berikut ini adalah kutipannya.
Kiri menatap amplop itu, tak ada nama pengirim. Aneh. Pelan-pelan, kiri membukanya. Dia sangat berhati-hati dan berusaha tidak merusak kertas amplop itu. Sebuah foto dan selembar surat.
Mata  Kiri  berubah  menjadi  berang.  Dia  meletakkan  foto  itu  di  meja  dan  Saut melihatnya.  Di  sana  tampak  sosok  Kenes  yang  sedang  menunggu  di  atas  Citilies. Wajahnya sangat cantik dengan blus yang dia pakai. Di lembar foto itu tertulis lambang huruf bermakna IDIS dengan spidol merah. “Apa isi surat itu?”
Kiri meletakkan surat di atas meja. “Jangan ikuti aku lagi. Aku hanya membasuh dosa. Biarkan kuselesaikan perkerjaanku. Salty.” (Meita, 2015:210).
Matari  sangat  yakin  polisi  yang  telah  menghancurkan  maha  karyanya  itu  cukup pintar  untuk  mengerti  teka-teki  yang  dia  kirimkan.  Hingga  akhirnya,  teka-teki  yang diberikannya  membawa  Kiri  Lamari  ke  tempat  persembunyian  sekaligus  tempatnya mengeksekusi pada korbannya. Berikut adalah kutipannya.
Pertemuan  Kiri  Lamari  dengan  Matari  menjadi  puncak  berakhirnya  klimaks  pada tahap  ini.  Selama  mencari  bukti  untuk  mencari  tahu  siapa  pelaku  pembunuhan,  Kiri juga  mendapatkan  beberapa  fakta  tentang  Rahardian  Maruti.  Bahwa,  orang  yang dikenalnya  selama  masa  penyelidikan  bukan  Rahadian  Maruti  selainkan  saudara kembarnya yaitu, Matari Maruti. Berikut adalah kutipannya.
“Jika  saja  ibu  tahu  aku  yang  membuatnya  berhasil,  aku  yang  membuatnya  terkenal. Semua ini hasil karyaku!” jerit Rahardian.
“Tentu  saja  ini  karyamu.  Kenapa  kamu  jadi  tidak  terima?  Kecuali  jika  kamu  bukan Rahardian. Bukan begitu Matari?” (Meita, 2015: 252).
Merasa  identitasnya  terungkap,  Matari  pun  marah  dan  terjadi  perkelahian  anatara Matari  dan  Kiri.  Matari  berhasil  melukai  tangan  Kiri  dengan  pisau.  Akan  tetapi  Kiri sebagai polisi yang sudah pernah menangani kasus seperti ini pintar mencari celah untuk berkilah.  Saat  Kiri  kembali  mendapatkan  pistolnya  yang  sempat  terlepas  karena perkelahian tembakkan segera dilayangkannya pada Matari dan memegangi dadanya.
Tangan Kiri berusaha meraih ponsel di celananya. Rasa panas menjalar di lengan. Dia berhasil mengambil ponsel dan segera menghubungi Saut. “Aku sudah menangkapnya.” (Meita, 2015: 258).
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4

## c. Latar
1. Latar tempat Latar  yang  terdapat  dalam  novel Misteri  Patung  Garam karya  Ruwi  Meita  adalah Surabaya menjadi kota tempat ditemukannya dua jasad perempuan yang dibuat seperti patung garam. Penyelidikkan Kiri, tentang kasus patung garam itu membawanya sampai ke  Yogyakarta  untuk  mencari  bukti  lebih  lanjut.  Tepatnya  ke  rumah  sakit  jiwa  yang dulunya  sebagai  tempat  dirawatnya  Gadis  Maruti.  Namun  tidak  hanya  itu,  kasus pembunuhan ketiga juga berada di Yogyakarta, berikut ini adalah kutipannya.
Benar  juga,  Rumah  Sakit  Pakem  ternyata  mudah  ditemukan.  Jaraknya  memang  jauh dari Kota Yogyakarta. Hampir mendekati taman wisata Kaliurang yang terletak di kaki Merapi.  Ternyata,  nama  rumah  sakit  itu  Grhasia,  tetapi  lebih  dikenal  dengan  nama Pakem yang merujuk pada daerahnya (Meita, 2015: 147).
… “Kiri  sebaiknya  kamu  segera  pergi  ke  alamat  yang  nanti  ku-SMS.  Ada  kasus  di  sana. Pembunuh patung garam beraksi lagi.”
“Tapi, saya masih di Yogya, Pak.” “Justru itu. Kasusnya di sana.” Dada Kiri berdentam cepat. Dia merutuk dalam hati (Meita, 2015:154).

## 2. Latar Waktu
Latar  waktu  yang  digambarkan  pada  cerita  merupakan  waktu-waktu  yang digunakan untuk menunjang cerita. Latar waktu dalam novel Misteri Patung Garam karya Ruwi  Meita  terjadi  pada  kehidupan  modern  masa  kini,  ditandai  dengan  beberapa kutipan  yang  nantinya  akan  dipaparkan.  Selain  itu,  pemaparan  akan  disertai  dengan runutan waktu kejadian yang ada dalam novel Misteri Patung Garam karya Ruwi. Hari pertama penceritaan dimulai dengan penemuannya mayat Wina Krisnayanti di rumahnya. Pada hari pertama penyelidikkan, Kiri belum bisa memastikan berapa lama korban  diculik  oleh  si  pelaku.  Akan  tetapi  kecurigaan  Kiri  tentang  korban  diculik sebelum dibunuh makin diperkuat saat ditemukannya korban kedua dari pelakunya yang sama. Berikut ini kutipannya.
Ada  simbol  di  sana  (IDIS).  Sama  dengan  simbol  yang  ditemukan  di  rumah  Wina. Pembunuhnya orang yang sama (Meita, 2015: 82).
Penemuan mayat kedua ini terhitung dua minggu lebih setelah ditemukannya mayat Wina. Akan tetapi, mayat Leyla Deena ini sudah berada di ruangan studionya semenjak seminggu  yang  lalu  sebelum  ditemukan.  Hal  ini  dilihat  Kiri  Lamari  dari  tanda  garam yang  dilihatnya  di  lantai.  Berikut  ini  kutipan  dari  dialog  polisi  yang  menangani  kasus pembunuhan Leyla Deena.
“Mayat  ini  sudah  ada  di  sini  lebih  dari  seminggu.  Polanya  sama  dengan  kasus pembunuhan  Wina.  Sepertinya,  mayat  ini  tidak  ditemukan  tepat  pada  waktunya. Labirinnya  sudah  rusak.  Dugaanku  si  pembunuh  mengira  mayat  ini  ditemukan seminggu lalu, pada saat Nono bertugas. Nono bilang korban tidak suka diganggu jika sedang bekerja. Itulah sebabnya, Nono tidak berani masuk studio.” (Meita, 2015: 82).
Sehari  setelah  dilakukannya  pengecekkan  pada  mayat  Leyla  Deena,  Kiri mendatangi rumah Rahardian untuk menanyai keterkaitan Rahardian dan Leyla. Pada hari  ke  sembilan  belas  setelah  penemuan  mayat  Wina  Krisnayanti,  Kiri  pergi
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
mengunjungi  rumah  orangtua  Rahardian  di  Solo.  Setelah  itu,  pada  hari  ke  dua  puluh satu  Kiri  pergi  ke  Yogjakarta  untuk  mengunjungi  rumah  sakit  jiwa  yang  merupakan tempat dirawatnya ibu Rahardian.
Setelah mendapat petunjuk dari rumah sakit jiwa tempat Gadis dirawat, pada hari ke  dua  puluh  dua  dan  dua  puluh  tiga,  Kiri  melanjutkan  penyelidikannya  ke  kota Bojonegoro  untuk  menemui  pengasuh  Rahardian  dan  Matari  semenjak  kecil.  Esok harinya,  Kiri  menemui  Matari  yang  menyamar  menjadi  Rahardian  dan  melakukan penangkapan. Sempat terjadi perkelahian, tapi Kiri bisa menanganinya. Pencarian Kiri Lamari tentang pelaku pembunuhan berakhir juga sampai di hari ke dua puluh empat. Berikut ini adalah kutipannya saat Kiri menangkap Matari.
Kiri menoleh, secepat kilat, dia menangkap pistol itu, lalu terdengar ledakan keras. Matari  memegangi  dadanya.  Tangannya  berlumuran  darah.  Tubuhnya  ambruk,  jatuh telentang di antara serakan garam. Pada bagian bawah tubuhnya, merembes darah yang mewarnai garam menjadi merah.
“Aku sudah menangkapnya.” (Meita, 2015: 258).

## 3. Latar Sosial Budaya
Latar sosial yang digambarkan pada cerita terdapat pada keadaan sosial tokoh yang terdapat pada novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita ini yaitu menengah ke atas. Hal  itu  ditunjukkan  dari  tokoh-tokoh  yang  ada  dalam  novel Misteri  Patung  Garam memiliki pekerjaan yang cukup bagus. Dapat dilihat dari pekerjaan tokoh utama yaitu Kiri  Lamari  yang  dikisahkan  sebagai  seorang  polisi  dan  memiliki  kehidupan  yang berkecukupan seperti pada kutipan berikut ini.
Setahun setelah kematian ibunya, bapak Kiri pergi merantau ke Korea. Dia tak pernah pulang  ke  Bojonegoro  selama  bekerja  di  sana.  Namun,  dia  selalu  mengirimkan  uang untuk kebutuhan Kiri. Bapak Kiri baru pulang saat kiri lulus SMA. Bude Marsi yang mengurusi bapaknya sebab Kiri sudah ke luar kota untuk melanjutkan sekolah di Akpol (Meita, 2015:70).
Berdasarkan  kutipan  di  atas,  diketahui  bahwa  Kiri  Lamari  semenjak  dia  masih sekolah  hidupnya  berkecukupan  karena  bapaknya  yang  bekerja  di  Korea  dan  selalu mengirimkan  Kiri  uang.  Selain  itu,  dari  kutipan  di  atas  juga  Kiri  tidak  dipusingkan dengan biaya saat dirinya lulus SMA dan melanjutkan sekolah di Akpol. Bukan hanya Kiri  yang  ditunjukkan  memiliki  hidup  yang  berkecukupan.  Tokoh  lain  yang  juga diceritakan hidup berkecukupan adalah Matari Maruti yang sedang menyamar menjadi Rahardian Maruti. Berikut ini adalah kutipannya.
“Keluarga Rahadian cukup kaya juga, ya?”
“Wah, iya, Pak. Paling kaya di daerah sini. Dulu, suami Bu Gadis itu pengusaha kaya, tetapi saat bayi kembarnya lahir, dia meninggal dan mewariskan semua hartanya kepada Bu  Gadis.  Dasarnya  Bu  Gadis  itu  pintar.  Usaha  Bapak  dikembangkan  dan  jadi  lebih besar. Dulunya, Bu Gadis itu penari, tapi dia berhenti menari setelah Bapak meninggal. Yang meneruskannya Mbak Matari.” (Meita, 2015:116).
Berdasarkan  kutipan  tersebut,  dijelaskan  bahwa  hidup  berkecukupan  keluarga Maruti didapatkan dari hasil kerja keras dan cara pengolah sebuah usaha dengan sangat baik. Gadis Maruti melanjutkan usaha suaminya dengan sangat bagus. Keuletan dalam bekerja juga diturunkan pada Matari Maruti yang sangat hebat sebagai pematung. Akan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
tetapi  saat  menjadi  pematung,  Matari  Maruti  harus  menyamar  sebagai  Rahardian Maruti.
2. Struktur  Kepribadian  Tokoh  Matari  Dalam  Novel  Misteri  Patung  Garam  karya Ruwi Meita
a Id
Struktur  kepribadian id merupakan  suatu  kepribadian  atau  sikap  yang  lebih mendahulukan  nafsu  atau  hanya  menginginkan  kenyamanan  dan  menghindari  suatu ketidak  nyamanan  ataupun  rasa  sakit.  Pada  hal  ini,  tokoh  Matari  memiliki  struktur kepribadian id yang  mendominasi.  Tokoh  Matari  sangat  mudah  sekali  marah  dengan kesalahan kecil yang dilakukan orang lain.
Tiba-tiba, dia mengentak-entakkan pintu kandang dengan membabi buta. Perempuan itu menjerit  ketakutan.  “Sudah  kubilnga  bukan  ‘Sally’.  Bukan  ‘Sally’.  tapi  ‘Salty’!  Ingat! Salty! Dasar, perempuan bodoh!” (Meita, 2015:3).
Berdasarkan  kutipan  tersebut,  dapat  diketahui  bahwa  Matari  adalah  orang  yang tidak  memikirkan  apa  yang  ingin  dilakukannya.  Selain  itu,  Matari  juga  orang  yang pendendam. Dilihat pada saat Matari dendam dengan Kiri Lamari karena telah merusak perencanaan yang telah dibuatnya. Berikut ini beberapa kutipannya.
Kali ini, dendam sudah merasuk dalam dirinya dan betapa dia membenci Kiri yang telah merusak  hasil  karyanya.  Dia  telah  menodai  persembahannya  untuk  sang  Idis.  Kata ibunya,  setiap  orang  yang  menjegal  langkahmu  harus  kamu  lenyapkan  (Meita, 2015:116).
Berdasarkan kutipan yang dipaparkan di atas, dapat diketahui bahwa ini merupakan struktur  kepribadian id di  mana  Matari  menginginkan  memenuhi  nafsunya  untuk menyingkirkan  Kiri.  Matari  bukan  lagi  mengincar  perempuan-perempuan  yang menurutnya  melakukan  dosa,  tapi  juga  mengincar  Kiri  yang  menghalangi  jalannya untuk membunuh banyak orang lagi.
Struktur  kepribadian id dari  tokoh  Matari  adalah  mempunyai  dendam  terhadap ibunya.  Matari  tidak  bisa  membalas  kekejaman  ibunya  sebab  ibunya  telah  meninggal. Jadi  Matari  mengalihkan  dendam  itu  kepada  perempuan-perempuan  lain  yang menurutnya sudah melakukan dosa. Inilah yang merupakan struktur kepribadian id yang menuntut pemuasan langsung.
b Ego
Struktur kepribadian e go merupakan aspek kepribadian yang berada di antara alam sadar  dan  alam  bawah  sadar.  Ego  berpegangan  pada  prinsip  kenyataan  atau  prinsip realitas. Tokoh Matari dalam novel Misteri Patung Garam memliki struktur kepribadian id yang telah dibahas pada sebelumnya. Perkembangan dari id pada tokoh tersebut yakni ego. Tokoh  Matari  tidak  memiliki  banyak ego yang  berprinsip  terhadap  realita  dalam hidup.  Adanya  struktur  kepribadian ego pada  tokoh  Matari  hanya  saat  dia  menyamar menjadi Rahardian. Berikut ini adalah kutipannya.
“Dia meninggal dunia.”
Wajah  Rahardian  mengeras.  Dia  terdiam  untuk  beberapa  saat.  Kiri  bisa  melihat keprihatinan di matanya (Meita, 2015:86).
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Dalam  kutipan  tersebut,  Matari  yang  menyerupai  sebagai  Rahardian  digambarkan merasa sedih karena mendapat kabar seperti itu. Hal ini merupakan struktur kepripadian ego yang  diciptakan  Matari  untuk  mengendalikan id. Proses  berpikir  realistis  agar penyamarannya  menjadi  Rahardian  tidak  terbongkar  atau  tidak  dicurigai  oleh  polisi yang sedang menanyainya.

## c Superego
Aspek  struktur  kepribadian  selanjutnya  yakni  aspek superego, aspek  moral kepribadian.  Fungsi superego untuk  menentukan  apakah  sesuatu  itu  sesuai  dengan moralitas  yang  berlaku  di  masyarakat. Superego berkembang  dari ego. Sebagaimana struktur kepribadian ego struktur kepribadian superego tidak terlalu dominan pada tokoh Matari. Peneliti mendapati adanya aspek kepribadian superego dalam diri Matari. Berikut ini adalah kutipannya.
“Aku menghukum mereka, lalu menghapus dosa-dosa mereka.” (Meita, 2015: 253).
Tujuan  Matari  menjebak  korbannya  untuk  memberi  hukuman  pada  para  korban karena  telah  berbuat  dosa.  Setelah  memberi  hukuman,  Matari  akan  menghapus  dosa para  korbannya  itu  dengan  cara  memberikan  mereka  garam.  Melakukan  penghapusan dosa pada perempuan yang sudah berbuat zina merupakan suatu aspek superego yang ada dalam  diri  Matari.  Akan  tetapi,  hanya  sampai  di  situ.  Penghapusan  dosa  yang dimaksudkan  Matari  adalah  mengubah  perempuan-perempuan  itu  menjadi  patung garam.
Cara  Matari  mengubah  korbannya  menjadi  patung  garam  dengan  membunuh korbannya, membungkus tubuh korbannya dengan adonan garam dan mengoven tubuh tersebut  agar  benar-benar  menyerupai  patung.  Hal  ini  merupakan  suatu  aspek  yang bertentangan dengan moralitas yang berlaku di masyarakat sehingga tidak sesuai dengan struktur kepribadian superego.
Pada  struktur  kepribadian superego hanya  sebagai  alasan  untuk  pelampiasan  dari nafsu  yang  didorong  oleh id. Setelah  kematian  ibunya,  struktur  kepribadian ego dalam diri  Matari  tidak  dapat  lagi  meredakan id sehingga  struktur  kepribadian superego tidak dapat mengimbangi. Tidak adanya pengendalian terhadap prinsip kepuasan struktur id membuat  kepribadian  Matari  menyimpang  dari  norma  di  masyarakat.  Saat id sudah mendominasi terjadilah yang dinamakan penyimpangan kepribadian.

## 3. Faktor Penyebab Penyimpangan Kepribadian Tokoh Matari dalam Novel Misteri Patung Garam Karya Ruwi Meita
Penyimpangan  yang  terjadi  pada  Matari  ini  tentu  saja  mempunyai  faktor  yang mempengaruhinya.  Sebagaimana  yang  sudah  dijelaskan  pada  bab  sebelumnya  dalam penelitian  ini,  faktor  biologis  menjadi  penyebab  utama  perilaku  menyimpang  pada Matari.  Terlahir  sebagai  laki-laki  yang  kemudian  diubah  oleh  ibunya  menjadi perempuan tentu membuat Matari kehilangan jati dirinya semenjak dia kecil.
“Idis  dulu  melahirkan  sepasang  anak  kembar  identik.  Sayang,  mereka  semua  berjenis kelamin laki-laki. Tidak sesuai dengan apa yang diinginkan Suara Sejati. Kehidupan ini ada karena laki-laki dan perempuan. Tentunya, Idis takkan mendapat anak perempuan lagi sebab suaminya keburu mati. Idis lalu memilih satu bayi yang kulitnya paling halus dan bersih untuk dijadikan bayi perempuan. Dia mendadaninya seperti bayi perempuan.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Aku  yakin,  Rahardian  bahkan  tak  tahu  jika  Matari  adalah  laki-laki.  Aku  yakin  juga, Idis  sudah  mengganti  alat  kelamin  Matari.  Uangnya  banyak,  tentunya  ia  bisa mengubahmu  sesuka  hati.  Itulah  sebabnya  tidak  ada  kekerasan  seksual  pada  semua korban.  Meskipun  kamu  ingin,  kamu  sudah  tak  bisa  melakukannya.  Bukan  begitu, Matari?” (Meita, 2015:252-253).
Pembentukan  karakter  yang  tidak  sesuai  ini  menjadi  pengaruh  utama  faktor biologis.  Hal  yang  dipengaruhi  bersifat  secara  menyeluruh  seperti  aspek  tingkah  laku hingga  daya  tahan  terhadap  stres.  Faktor  kedua  yang  mempengaruhi  terjadinya penyimpangan  kepribadian  pada  tokoh  Matari  adalah  faktor  psikososial.  Cangkupan dari  faktor  psikososial  ini  meliputi  masa  kanak-kanak  atau  kejadian  dari  masa  lalu Matari.
Faktor  lain  yang  menyebabkan  terjadinya  penyimpangan  perilaku  Matari  yaitu faktor  sosiokultural.  Faktor  ini  meliputi  pola  asuh  yang  salah  dari  orang  tua,  seperti dituntut  secara  tidak  realistik.  Ibu  Matari  yang  merupakan  penari  yang  hebat,  namun tidak  dapat  lagi  menari  karena  harus  mengurus  bisnis  yang  ditinggalkan  oleh  ayah Matari.  Tidak  dapat  lagi  menari  membuat  ibunya  memaksa  Matari  untuk  mengikuti jejaknya sebagai penari seperti yang dijelaskan pada kutipan berikut ini.
“Aku benci menjadi penari. Sejak dulu, aku ingin menjadi perupa, pematung. Aku ingin meniupkan  roh  pada  patung-patungku.  Tapi,  lihatlah,  si  cecunguk  Rahardian  yang justru mendapatkannya. Semua idenya itu dari aku. Aku bahkan yang membuat semua patungnya. Dulu, Rahardian hanya pelukis murahan. Karyanya tidak laku. Lalu, aku membuat patung garam dan Rahardian menjual atas namanya. Patung itu laku dengan harga tinggi.” (Meita, 2015:253).
Pemaksaan Gadis terhadap Matari agar bisa meneruskan profesinya sebagai penari membuat Matari merasakan ketidak kemampuan pada dirinya. Selain itu, terlalu keras ibunya  saat  memaksakan  Matari  untuk  belajar  menari  membuat  Matari  tidak  bebas berekspresi  sesuai  keinginannya.  Matari  jadi  tidak  bisa  memilih  melakukan  suatu  hal menurut  kesukaannya.  Pada  bagian  ini  membuat  Matari  marah  sekaligus  kecewa terhadap ibunya.

## 4. Penyimpangan Kepribadian Tokoh Matari
Hasil  penelitian  yang  telah  dipaparkan  sebelumnya  terbagi  menjadi  dua.  Langkah penelitian yang dilakukan pertama, mencari fakta cerita dari novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita dan kedua, menganalisis struktur kepribadian tokoh Matari. Mengacu pada  dua  hal  tersebut,  peneliti  mencari  faktor  penyebab  dan  menyimpulkan penyimpangan  kepribadian  yang  dimiliki  oleh  tokoh  Matari.  Berlandaskan  penjelasan yang diawali dari fakta cerita yang terdiri dari alur, tokoh, dan latar, novel Misteri Patung Garam karya  Ruwi  Meita  menceritakan  tentang  kasus  pembunuhan  dengan  kematian korban-korbannya  dengan  cara  yang  tidak  wajar.  Kiri  Lamari  mencurigai  seorang pelukis  terkenal  bernama  Rahardian  sebagai  pelaku  dari  kasus  pembunuhan  tersebut. Kecurigaan  itu  membuat  Kiri  Lamari  mengetahui  bahwa  pelaku  dari  pembunuhan patung garam tersebut adalah Matari yang menyamar sebagai Rahardian.
Struktur  kepribadian  yang  dikemukakan  oleh  Sigmund  Freud  seperti  yang  sudah dijelaskan pada hasil penelitian seperti halnya berikut ini. Pertama, struktur kepribadian id merupakan  suatu  kepribadian  yang  lebih  mendahulukan  nafsu.  Pada  hal  ini,  tokoh
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Matari  memiliki  struktur  kepribadian id yang  mendominasi.  Dendam  Matari  terhadap ibunya  tidak  bisa  Matari  balaskan  sebab  ibunya  telah  meninggal  dunia.  Jadi  Matari mengalihkan  dendam  itu  kepada  perempuan-perempuan  lain  yang  menurutnya  sudah melakukan  dosa.  Inilah  yang  merupakan  struktur  kepribadian id yang  menuntut pemuasan langsung.
Kedua, struktur kepribadian e go merupakan aspek kepribadian yang berada di antara alam  sadar  dan  alam  bawah  sadar.  Tokoh  Matari  tidak  memiliki  banyak ego yang berprinsip  terhadap  realita  dalam  hidup.  Adanya  struktur  kepribadian ego pada  tokoh Matari  hanya  saat  dia  menyamar  menjadi  Rahardian.  Sehingga  saat  tidak  mendapat tekanan  dari  berbagai  pihak,  pengendalian  diri  terhadap  prinsip  kepuasan  struktur id tidak  ada  lagi.  Ketiga,  struktur  kepribadian superego yang  berkembang  dari ego. Cara Matari  mengubah  korbannya  menjadi  patung  garam  dengan  membunuh  korbannya, membungkus  tubuh  korbannya  dengan  adonan  garam  dan  mengoven  tubuh  tersebut agar benar-benar menyerupai patung. Hal ini merupakan suatu aspek yang bertentangan dengan  moralitas  yang  berlaku  di  masyarakat  sehingga  tidak  sesuai  dengan  struktur kepribadian superego.
Dari  struktur  kepribadian  yang  dikemukakan  oleh  Sigmund  Freud  dominasi id mengalahkan superego dan  tidak  dapat  diredakan  oleh ego.  S truktur id dari  kepribadian tokoh Matari lebih mendominasi daripada superego. Sturktur kepribadian superego hanya sebagai  alasan  untuk  pelampiasan  dari  nafsu  yang  didorong  oleh id. Tidak  adanya pengendalian  terhadap  prinsip  kepuasan  struktur id membuat  kepribadian  Matari menyimpang dari norma di masyarakat.
Penyimpangan  yang  terjadi  pada  Matari  ini  tentu  saja  mempunyai  faktor  yang mempengaruhinya.  Faktor  penyebab  pertama  adalah  faktor  biologis.  Pengaruh gangguan  faktor  dari  biologis  inilah  yang  lazim  bersifat  secara  menyeluruh.  Hal  yang mempengaruhinya adalah aspek tingkah laku hingga daya tahan terhadap stres. Faktor psikososial  dari  penyebab  penyimpangan  tokoh  Matari  meliputi  adanya  trauma  masa kanak-kanak dan faktor  sosiokultural yang membahas tentang kesalahan pola asuh dari pihak orang tua.
Dari  pembahasan  yang  sudah  dijelaskan  di  atas,  diketahui  bahwa  penyebab terjadinya penyimpangan perilaku dari tokoh Matari bisa dilihat dari masa lalunya. Ada beberapa  faktor  yang  mempengaruhi  Matari  mempunyai  berperilaku  menyimpang. Penyebab  faktor  utamanya  berasal  dari  pengajaran  dan  perilaku  yang  diberikan  oleh ibunya. Faktor inilah yang membuat pengendalian terhadap prinsip kepuasaan id tidak bisa dikendalikan lagi oleh superego, sebab Matari perlu pelampiasan atas kemarahannya pada ibunya yang sudah dia tahan semenjak Matari masih kecil.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil analisis, dapat ditarik simpulan sebagai berikut.Fakta cerita dalam novel Misteri Patung Garam karya Ruwi Meita terdiri dari beberapa bagian yaitu tokoh, alur, dan latar. Tokoh dalam novel ini terdiri dari beberapa tokoh yang terbagi menjadi dua yaitu tokoh utama dan tokoh tambahan. Tokoh utama dalam novel ini adalah Kiri Lamari yang berprofesi sebagai polisi. Tokoh tambahan mayor ialah Matari Maruti yang merupakan seorang pelaku dari pembunuhan patung garam.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Alur  dalam  novel  ini  yaitu  alur  maju,  menceritakan  awal  mula  penemuan  jasad, penyelidikan, pemburuan pelaku, dan penangkapan pelaku. Penceritaan alur didominasi dari  sudut  pandang  tokoh  utama.  Latar  tempat  yang  terdapat  dalam  novel  ini  adalah kota  Surabaya,  Yogyakarta,  dan  Bojonegoro.  Latar  waktu  dalam  novel Misteri  Patung Garam karya Ruwi terjadi pada kehidupan modern masa kini. Latar sosial-budaya yang ada di novel ini berasal dari kalangan menengah atas. Hal ini dapat dilihat dari profesi yang dilakoni setiap tokoh.
Terdapat  ketidak  keseimbangan id,  ego, dan superego dalam  diri  Matari  Maruti. Dorongan id pada diri Matari Maruti ditandai ketika dia sudah dewasa dan berkeinginan untuk  membalas  perbuatan  ibunya  yang  saat  dia  kecil  selalu  berperilaku  tidak  adil terhadapnya.  Respon ego ditandai  ketika  Matari  Maruti  menyamar  menjadi  Rahardian Maruti untuk mengelabuhi polisi yang sedang melakukan penyelidikkan. Superego hanya digunakan  sebagai  alasan  untuk  pemenuhan  keinginan  dari id. Berdasarkan  penjelasan tersebut, superego tidak  mampu  mengendalikan id yang  sudah  sangat  mendominasi. Tidak  adanya  keseimbangan  antara id,  ego, dan superego yang  dialami  Matari membuatnya  memiliki  perilaku  yang  menyimpang  atau  dapat  disebutkan  juga  sebagai abnormalitas.
Perilaku  Matari  dari  apa  yang  sudah  dijelaskan,  tentu  memiliki  beberapa  faktor penyebab.  Pertama  faktor  biologis,  Matari  yang  terlahir  sebagai  anak  laki-laki  namun dibentuk  oleh  ibunya  sendiri  sebagai  seseorang  perempuan.  Kedua  faktor  psikososial, Matari memiliki trauma pada masa kanak-kanak. Ketiga faktor sosiokultural, cara Gadis mendisiplinkan  Matari  dengan  cara  yang  salah.  Dari  tiga  faktor  inilah  yang  membuat perilaku Matari menyimpang dari norma-norma yang berlaku di masyarakat. Perlakuan buruk yang didapatkan Matari saat dia berada di masa pertumbuhan membuatnya lebih menuruti struktur kepribadian id .

## DAFTAR PUSTAKA
Adhitya, Dea. 2010. Memahami Novel. Bogor: PT. Quadra Inti Solusi.
Endraswara,  Suwandi.  2008. Metode  Penelitian  Psikologi  Sastra  Teori,  Langkah,  dan Penerapannya. Yogyakarta: Medpress.
Freud, Sigmund. 1980. Memperkenalkan Psikoanalisa. Terj. K. Bartens. Jakarta : Gramedia.
Meita, Ruwi. 2015. Misteri Patung Garam. Jakarta: Gagasmedia.
Minderop, Dr.Albertine. 2011. Psikologi Sastra Karya Sastra, Metode, Teori, dan Contoh Kasus. Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Nurgiyantoro,  Burhan.  2015. Teori  Pengkajian  Fiksi .  Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Suskinds, Patrick. 1985. PERPUME : The Story Of a Murderer. Penerbit Matahari.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1094-1110 Terakreditasi Sinta 4
Wahyuni, Risti. 2014. Kitab Lengkap Puisi, Prosa, dan Pantun Lama. Yogyakarta: Saufa.
Wellek, Rene & Austin Warren. 2016. Kesusastraan. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.