## Pengujian Program Mindfulness Singkat untuk

## Menurunkan Penunda-nundaan Skripsi pada Mahasiswa
Cahyo Setiadi Ramadhan 1 & Nida Ul Hasanat 2
Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada
Abstract. The aim of this study was to test the ability of brief mindfulness-based program on  reducing  academic  procrastination.  Hypotheses  of  this  study  was  that  there  is difference  of  declining  level  of  procrastination  between  participants  of  program  (i.e. experimental  group)  compared  to  non-participants  (i.e.  control  group).  Students  were recruited as participants of study (N = 21) and divided non-randomly into experimental group (n = 11) and control group (n = 10). For the ethics reason, control group treated as waiting-list.  Academic  procrastination  level  was  measured  by Tes  Kegunaan  Subjektif Skripsi (TKSS). Data analysis showed there was no significant difference in the TKSS score of experimental group and control group ( U = 39; z = -1,127; n E = 11; n K = 10; p = 0,260). It was clear that brief mindfulness-based program cannot reduce academic procrastination in undergraduate thesis writing.
Keywords : academic procrastination; brief mindfulness-based intervention; student
Abstrak. Penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  menguji  kemampuan  Program Mindfulness Singkat  sebagai  terapi  untuk  menurunkan  penunda-nundaan  penyelesaian  skripsi. Penelitian ini menguji hipotesis bahwa kelompok yang mengikuti program mindfulness singkat mengalami penurunan penunda-nundaan skripsi yang lebih besar dibandingkan kelompok  yang  tidak  mengikuti  program.  Mahasiswa  (N  =  21)  direkrut  menjadi partisipan penelitian kemudian dibagi secara tidak acak ke dalam kelompok eksperimen (n  =  11)  dan  kelompok  kontrol  (n  =  10).  Kelompok  eksperimen  mengikuti  program mindfulness singkat  dan  kelompok  kontrol  diperlakukan  sebagai  kelompok  tunggu ( waiting-list ).  Penunda-nundaan  skripsi  partisipan  diukur  menggunakan  Tes  Kegunaan Subjektif Skripsi (TKSS). Hasil analisis menunjukkan bahwa tidak ada perbedaan dalam perubahan  tingkat  penunda-nundaan  skripsi  kelompok  eksperimen  dibandingkan kelompok  kontrol  ( U =  39; z =  -1,127; n E =  11; n K =  10; p =  0,260).  Hasil  tersebut menunjukkan  bahwa  program mindfulness singkat  tidak  dapat  menurunkan  penunda- nundaan skripsi mahasiswa.
Kata Kunci : intervensi mindfulness singkat; mahasiswa ; mindfulness
Mahasiswa  harus  menyelesaikan  skripsi untuk  mendapatkan  gelar  sarjana  dan menamatkan  pendidikan  strata  1-nya (Idhom, 2015; Peraturan Pemerintah
1 Korespondensi mengenai artikel ini dapat dialakukan melalui: cahyo.setiadi@ugm.ac.id 2 Atau melalui: nida@ugm.ac.id
Nomor 60, Pasal 15 ayat 2, 1999). Terdapat mahasiswa  yang  membutuhkan  waktu lama  untuk  menyelesaikan  skripsi,  yaitu lebih  dari  2  semester,  karena  penunda- nundaan  pengerjaan  skripsi  (Djing,  2010; Negara,  2013;  Ritonga,  2012;  Siaputra, Prawitasari,  Hastjarjo,  &  Azwar,  2011). Penunda-nundaan  pengerjaan  skripsi
adalah  salah  satu  bentuk  penunda- nundaan  akademik  ( academic  procras- tination ,  Djing,  2010;  Negara,  2013; Ritonga,  2012;  Siaputra, et  al .,  2011). Menurut  Djing  (2010)  dan  Klingsieck (2013) penunda-nundaan akademik memiliki  dinamika  yang  sama  dengan penunda-nundaan secara umum.
Beberapa  ciri  utama  penunda- nundaan  yaitu  (1)  pelaksanaan  tugas terlewat  ( put  off )  setelah  waktu  optimal memulainya  (Djing,  2010;  Silver  dalam Ferrari, Johnson, & McCown, 1995a, 1995b; Steel,  2002);  (2)  dilakukan  dengan perkiraan  dampak  yang  tidak  mengun- tungkan  (Ferrari, et  al .,  1995a,  1995b; Knaus,  2010;  Steel,  2002,  2007);  (3)  rasa tidak nyaman ( psychological pain ) (Burka & Yuen,  2008;  Ferrari,  dalam  Klingsieck, 2013; Rozental & Carlbring, 2014; Solomon
&  Rothblum,  1984);  dan  (4)  kesukarelaan ( voluntary )  (Ferrari,  dalam  Klingsieck, 2013; Steel, 2002, 2007).
Terdapat berbagai penjelasan mengenai dinamika kemunculan penunda-nundaan,  misalnya  pendekatan psikodinamika,
behaviorisme, dan cognitive  behavioral (Ferrari, et  al .,  1995b; Rozenthal  &  Carlbring,  2014).  Salah  satu teori  baru  yang  dapat  menjelaskan dinamika penunda-nundaan
yaitu Temporal Motivation Theory (Burka & Yuen, 2008;  Rozenthal  &  Carlbring;  Steel,  2007; Steel  &  Konig,  2006).  Menurut  teori tersebut  penunda-nundaan  bergantung pada  kegunaan  subjektif  tugas  yang ditentukan oleh (1) kemungkinan keberhasilan  ( expectancy );  (2)  nilai  ( value ) tugas  atau  keputusan  bagi  individu.  (3) waktu  tunda  ( delay )  imbalan;  dan  (4) kecenderungan mudah teralihkan
(impulsivitas;  Djing,  2010;  Siaputra, et  al .,
2011;  Steel,  2007  &  2012).  Keempat  faktor tersebut  secara  bersamaan  menentukan tingkat penunda-nundaan suatu tugas.
Sirois  dan  Phychyl  (2013,  2016)
menjelaskan  dinamika  penunda-nundaan sebagai  bagian  dari  misregulasi  emosi dalam  regulasi  diri.  Saat  menghadapi tugas  yang  memunculkan  perasaan  tidak nyaman,  individu  cenderung  menguta- makan  untuk  melakukan  regulasi  emosi, berusaha memunculkan perasaan nyaman. Kondisi  ini  memunculkan  perilaku menghindari tugas atau penunda- nundaan.
Penunda-nundaan  secara  umum maupun  akademik  memiliki  tingkat prevalensi  yang  tinggi  (Ozer,  Demir,  & Ferrari,  2009).  Penunda-nundaan  juga memiliki  dampak  negatif  seperti  kinerja buruk  (Flett,  Stainton,  Hewitt,  Sherry,  & Lay, 2012); pendapatan, waktu, dan status kerja  lebih  rendah  (Nguyen,  Steel,  & Ferrari, 2013); tingkat stress dan sakit fisik semakin  memburuk  (Flett, et  al .,  2012; Sirois  &  Tosti,  2012);  dan mental  health coping yang  jelek  sehingga  memperburuk kesehatan mental (Ferrari & Diaz-Morales, 2014;  Veresova,  2013).  Penunda-nundaan akademik secara khusus juga berpengaruh pada  kinerja  dan  memperburuk  tingkat stres dan sakit fisik (Humphrey & Harbin, 2010; Tice & Baumeister, 1997).
Prevalensi  tinggi  dan  dampak negatif  menjadi  argumen  Ferrari,  dkk. (1995a)  mengenai  perlunya  penelitian tentang  penunda-nundaan.  Penelitian penunda-nundaan  sudah  berkembang hingga saat ini namun masih banyak yang perlu dipelajari untuk memahami penunda-nundaan (Steel,  2007). Penelitian tentang  intervensi  untuk  mengatasi penunda-nundaan  juga  dirasakan  masih kurang  (Rozenthal  &  Carlbring,  2013, 2014).  Penelitian  mengenai  penunda- nundaan,  termasuk  penelitian  mengenai cara mengatasinya menjadi perlu dilakukan.
Beberapa intervensi untuk menurun- kan penunda-nundaan, khusus-nya dalam bidang  akademik,  telah  diteliti.  Diantara
bentuk  intervensi  yang  telah  diteliti  yaitu sistem  hadiah  dan deadline (pendekatan perilakuan;  Humphrey  &  Harbin,  2010), terapi kognitif perilakuan (Ozer, Demir, & Ferrari,  2013), mental  rehearsal (Peper, Harvey, Lin, & Duvvuri, 2014), dan Belajar Berdasar  Regulasi  Diri  (BBRD;  Maulia, 2011).  Beberapa  penelitian  intervensi penunda-nundaan  akademik  menggu- nakan  intervensi  dalam  bentuk  kelompok (Maulia, 2011; Ozer, dkk., 2013; Rozenthal &  Carlbring,  2013;  Rozental,  Fosstrom, Nilsson,  Rizzo,  &  Carlbring,  2014).  Para peneliti  tersebut  memilih  untuk  mengkaji intervensi penunda-nundaan dalam bentuk kelompok karena menurut mereka intervensi  penunda-nundaan  akademik perlu  dapat  dilakukan  terhadap  banyak individu  dalam  satu  waktu.  Kebutuhan tersebut  dikarenakan  tingginya  tingkat kejadian  penunda-nundaan  akademik (Ozer, et al . 2013).
Salah satu bentuk intervensi psikologis yang dapat dilakukan terhadap banyak individu dalam satu waktu (secara berkelompok) adalah program mindfulness , yaitu  melakukan  serangkaian  praktik mindfulness sebagai  terapi  (Baer,  2003; Kabat-Zinn,  2003). Praktik mindfulness merupakan  usaha  untuk  menumbuhkan mindfulness .  Ciri  utama mindfulness yaitu (1)  kesadaran  (Germer,  2005;  Kabat-Zinn, 1994,  2003)  atau  observasi/mengamati (Baer, 2003; Baer, Smith, & Allen 2004); (2) terhadap keadaan sekarang (Germer, 2005; Kabat-Zinn,  1994,  2003)  atau  dinamika internal  diri  dan  eksternal  lingkungan (Baer, 2003) (3) disertai sikap tidak mudah menghakimi  dan  penerimaan  (Baer,  2003; Baer, et  al .,  2004;  Kabat-Zinn,  1994,  2003) serta welas asih ( friendly ) (Germer, 2005). Program mindfulness telah  diteliti dan  menunjukkan  pengaruh  positif terhadap  berbagai  kondisi  psikologis  dan kesehatan  individu  (Kabat-Zinn,  2003). Penelitian  mengenai  program mindfulness
di  Indonesia  juga  menunjukkan  manfaat program  tersebut  seperti  meningkatkan kesejahteraan subjektif mahasiswa (Primasari, 2016) dan perawat (Fachrudin, 2016),  menurunkan  gangguan  stres  pasca trauma  pada  penyitas  kekerasan  dalam rumah  tangga  (Hartono,  2016),  dan menurunkan  kecanduan  bermain game (Priyudha,  2016).  Program mindfulness yang  sering  menjadi  rujukan  adalah Mindfulness  Stress  Based  Reduction (MBSR; Baer, 2003; Germer, 2005).
Program
mindfulness dapat meningkatkan mindfulness pada  individu karena dalam kondisi mindfulness , kesadaran  individu  meningkat,  termasuk sadar  akan  perasaaannya  dan  kondisi sekitar  yang  dihadapinya.  Kesadaran tersebut  membuat  individu  mampu melakukan  langkah  yang  sesuai  dengan keadaan. Dengan kata lain, individu tidak akan  melakukan  respon  menghindar untuk  mendapatkan  rasa  nyaman,  yang merupakan sebab penunda-nundaan (Sirois  &  Phychyl,  2013,  2016).  Kesadaran melakukan  langkah  yang  sesuai  juga menunjukkan  penurunan  impulsivitas, yaitu salah satu faktor penyebab penunda- nundaan  menurut  teori  Steel  (Steel,  2007, 2012; Steel & Konig, 2006).
Penjelasan  tersebut  menunjukkan program mindfulness memungkinkan untuk  menjadi  salah  satu  intervensi menurunkan penunda-nundaan, termasuk penunda-nundaan  akademik.  Namun, Steel  (2012)  memberi  catatan  bahwa program
mindfulness menurutnya cenderung  membosankan  dan  individu yang melakukan penunda-nundaan cenderung  rentan  terhadap  kebosanan.
Pendapat tersebut
memunculkan pertimbangan  untuk  menyusun  program mindfulness yang  lebih  singkat  dari  yang umumnya  dilakukan  dalam  8  minggu (Baer, 2003; Germer, 2005).
Program mindfulness berdasarkan
MBSR  dengan  waktu  lebih  singkat  dan tidak  menggunakan  semua  praktik  dalam MBSR terbukti dapat memberikan dampak positif bagi pesertanya (Fortney,
Luchterhand,  Zakletskaia,  Zgierska,  & Rakel,  2013;  Jain, et  al .,  2007;  Kaufman,
Glass, & Arnkoff, 2009; Mackenzie, Poulin,
& Seidman-Carlson, 2006; Zeidan,
Johnson,  Diamond,  David,  &  Goolkasian, 2010).  Walaupun  demikian,  sepanjang pengetahuan peneliti, belum ada penelitian yang mengkaji program
mindfulness singkat  untuk  menurunkan penunda-nundaan.  Padahal  telah  ada penelitian  yang  menunjukkan  bahwa program mindfulness (yaitu  MBSR)  dapat menurunkan  penunda-nundaan  (Rahimi,
Ahmadean, Moslemi, Ghaderi, &
Khoshroei,  2014).  Penelitian  ini  berusaha memenuhi  kebutuhan  tersebut  dengan melakukan  kajian  mengenai  program mindfulness singkat  untuk  menurunkan penunda-nundaan.

## Metode
Rancangan Rancangan  penelitian  yang  digunakan yaitu Untreated  Control  Group  Design  with Dependent  Pretest  and  Posttest  Samples . Partisipan  penelitian  dibagi  menjadi  dua kelompok  yaitu  kelompok  eksperimen (KE)  yang  mengi-kuti  program  dan kelompok kontrol (KK) yang tidak dikenai intervensi apapun. Anggota KK mendapatkan kesempatan mengikuti program mindfulness setelah  penelitian selesai ( waiting-list ).

## Partisipan
Partisipan  penelitian  ini  yaitu  (1) mahasiswa  Fakultas  Psikologi  Universitas Gadjah  Mada  (UGM),  (2)  memiliki  waktu penyelesaian  skripsi  lebih  dari  dua semester,  (3)  memiliki  tingkat  penunda- nundaan  skripsi  tinggi  atau  sedang,  (4)
tertarik  mengikuti  program/intervensi psikologis,  (5)  tidak  sedang  menjalani intervensi  psikologis  mengatasi  penunda- nundaan,  serta  (6)  dapat  berfungsi  dalam kehidupan  sehari-hari. Perekrutan  dilaku- kan  dengan  menawarkan  Program Mindfulness melalui  surat  elektronik  dan short messege service .
Pendaftar  yang  direkrut  menjadi partisipan  adalah  22  orang.  Dua  puluh satu orang dari partisipan tersebut adalah pendaftar yang memenuhi kriteria penelitian.  Satu  orang  partisipan  adalah pendaftar  yang  telah  mengerjakan  skripsi dalam dua semester. Walaupun demikian, partisipan tersebut menilai dirinya sendiri lambat  atau  menunda-nunda  dalam pengerjaan  skripsi.  Selain  itu,  tingkat penunda-nundaan skripsinya dalam kategori  sedang  sehingga  partisipan tersebut diikutsertakan dalam penelitian.
Instrumen Instrumen yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  Tes  Kegunaan
Subjektif  Skripsi  (TKSS),  Buku  Fasilitator Program,  Buku  Peserta  Program,  dan Kentucky  Inventory  of  Mindfulness  Skills (KIMS).
Tes  Kegunaan  Subjektif  Skripsi (TKSS) disusun oleh Djing (2010; Siaputra, dkk.,  2011)  untuk  mengukur  tingkat penunda-nundaan  skripsi  berdasarkan Temporal  Motivation  Theory (Steel,  2007; Steel  &  Konig,  2006).  Skala  ini  memiliki indeks  reliabilitas  0,775  dan  konsistensi internal  sebesar  0,843  dalam  pengujian pada 232 responeden (Djing, 2010). Contoh aitem  TKSS  untuk  mengukur  harapan keberhasilan  ( expectancy )  yaitu  “Saya dapat  mengerjakan  bagian  latar  belakang (bab 1) dengan cepat.”
Buku  Fasilitator  Program  adalah modul/panduan  intervensi  yang  peneliti susun  dan  dijelaskan  lebih  detail  pada bagian  Intervensi.  Buku  Peserta  Program
juga disusun oleh peneliti dan terdiri dari: (1) jurnal peristiwa harian sebagai laporan diri tentang kejadian keseharian partisipan di luar intervensi, (2) jurnal praktik harian yaitu laporan diri tentang latihan mandiri di  luar  program,  dan  (3)  catatan/tulisan tentang materi/ informasi dalam program.
Kentucky  Inventory  of  Mindfulness Skills (KIMS) adalah Instrumen Tambah-an yang  digunakan  untuk  memperkaya pembahasan  dan  cek  manipulasi.  Skala tersebut disusun oleh Baer, Smith, & Allen (2004)  untuk  mengukur  kecenderungan mindfulness seseorang  yang  terdiri  dari empat  komponen  yaitu  mengamati ( observing ), mendes-kripsikan hasil amatan
( describing ),  berlaku  dengan  kesadaran
( acting  with  awareness ),  dan  menerima tanpa prasangka ( accepting without judgment ).  Skala  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  skala  yang  telah diterjemahkan  oleh  Widyatmoko  (2010) dengan Alpha  Cronbach 0,752.  Contoh aitem  KIMS  terjemahan  yaitu  “Aku menyadari  perubahan  pada  tubuhku, seperti  nafasku  melambat  atau  menjadi lebih cepat.” Instrumen tambahan lainnya adalah  Lembar  Observasi  Partisipan
Program,  Lembar  Observasi  Umum,  dan Lembar  Indikator  Keberhasilan  Program yang  penulis  susun  sendiri.  Lembar  ini diisi oleh pengamat ( observer ).

## Intervensi
Intervensi dalam penelitian ini merupakan program mindfulness singkat.  Program mindfulness mengacu  kepada  MBSR,  yaitu menggunakan  praktik mindfulness dan urutan praktik berdasarkan MBSR (Kabat- Zinn, 1993, 2005; Stahl & Goldstein, 2009). Namun, tidak semua praktik dalam MBSR dicontoh karena pertimbangan kepraktisan dan kemungkinan pelaksanaannya. Kondisi tersebut menjadikan program mindfulness penelitian  ini  dapat  dilakukan  dalam empat  pertemuan,  lebih  pendek  daripada MBSR. Rincian kegiatan intervensi disusun  dalam  Buku  Fasilitator  Program sebagai modul/ panduan intervensi.
Buku  Fasilitator  telah  direviu  5 orang  ahli  dengan  kriteria:  (1)  melakukan penelitian dan mempelajari mindfulness , (2) pernah  menyusun  panduan  program mindfulness ,  serta  (3)  telah  menamatkan atau  sedang  menempuh  tahun  akhir
Tabel 1.

## Rangkaian kegiatan program mindfulness
Pertemuan Kegiatan Ke-1 1. Perkenalan 2. Penjelasan Program
3. Mindful Check-in 4. Diskusi Definisi, Manfaat, dan Latihan Mindfulness 5. Praktik Mindfulness Nafas 6. Tugas Praktik Ke-2 1. Diskusi Mindfulness Untuk Keselarasan Tubuh dan Pikiran 2. Praktik Mindfulness s Tubuh 3. Tugas Praktik dan Penjelasan STOP. Ke-3 1. Diskusi “Praktik Mindfulness Semakin Dalam”
2. Praktik Mindfulness s Duduk 3. Tugas Praktik dan Penjelasan RAIN Ke-4 1. Diskusi “Cinta Kasih Mentranformasi Ketakutan” 2. Praktik Mindfulness s Cinta Kasih
3. Psikoedukasi “Meneruskan Manfaat Mindfulness ”
4. Terminasi
pendidikan  magister  profesi  psikologi bidang  klinis.  Para  ahli  tersebut  menilai bahwa  rata-rata  kegiatan  Buku  Fasilitator cukup sesuai untuk meningkatkan mindfulness ( V =  0,7 – 0,9). Buku Fasilitator juga  diujicobakan  kepada  8  mahasiswa tingkat akhir pada 22 - 26 Desember 2016. Dua  pengamat  (k  =  0,92)  menilai  92%
kegiatan ujicoba sesuai rencana. Mindfulness peserta  ujicoba  tersebut meningkat setelah program ( T = 0, n = 8, p <  0,05).  Rangkaian  kegiatan  intervensi terdapat pada Tabel 1.

## Prosedur
Eksperimenter/fasilitator  dalam  penelitian ini  merupakan  profesional  yang  (1) berpengalaman  mengikuti  MBSR  atau program mindfulness yang  menjadikan MBSR  sebagai  acuan,  (2)  melakukan praktik mindfulness rutin,  (3)  psikolog bidang  klinis,  (4)  berpengalaman  menjadi fasilitator  praktik mindfulness ,  dan  (5)
berpengalaman menjadi fasilitator
kelompok remaja atau mahasiswa. Penga- mat  ( observer )  dalam  penelitian  adalah seorang  psikolog  dan  seorang  mahasiswa tingkat  akhir  Magister  Psikologi  Profesi UGM bidang klinis.
Partisipan  berjumlah 22 orang yang dibagi  menjadi  –11  orang  di  kelompok eksperimen  (KE)  dan  11  orang  di kelompok  kontrol  (KK)  berdasarkan keluangan waktu mengikuti program ( non random  assigment ).  Amatan  pertama ( pretest ) yaitu kedua kelompok
mengerjakan  TKSS  dan  KIMS  bersamaan yaitu  di  akhir  rekrutmen.  Tidak  terdapat perbedaan kondisi penunda-nundaan ( U = 39; z =  -1,127; p =  0,260)  dan  kondisi mindfulness ( U = 44,5; z = -0,741; p = 0,459) antara  KK  ( n =  10)  maupun  KE  ( n =  11). Semua skor TKSS partisipan ( Mdn = 50,33) berada pada tingkatan sedang atau rendah
( M teoritis  =  50; SD =  10;  X  <  70).  Hal tersebut  menunjukkan  kondisi  penunda- nundaan semua partisipan pada tingkatan sedang atau tinggi.
Pelaksanaan  Intervensi  yaitu  KE mengikuti  intervensi  program mindfulness berdasarkan Buku Fasilitator dan KK tidak mendapatkan  perlakuan.  Intervensi  dilak- sanakan  di  Fakultas  Psikologi  UGM. Dalam pertemuan kedua hingga keempat, terdapat  partisipan  yang  terlambat  dan juga  tidak  hadir.  Partisipan  yang  tidak hadir  mengikuti  pertemuan  susulan  yang dilaksanakan sesuai Buku Fasilitator.  Dua pengamat (k = 0,96) dan semua partisipan KE  menilai  (ICC  =  0,38)  performa  fasili- tator  serta  kondisi  ruang  pertemuan memadai  untuk  pelaksanaan  program. Hal  yang  dikritik  yaitu  kursi  pertemuan pertama  kurang  nyaman  untuk  praktik mindfulness serta ketepatan jam intervensi. Amatan kedua ( Post-test ) yaitu KK dan KE mengisi  TKSS  dan  KIMS  kembali  setelah program  terhadap  KE  selesai.  Satu partisipan  KK  tidak  dapat  mengerjakan TKSS  dan  KIMS  karena  sakit  dan dianggap  gugur.  Oleh  karena  itu,  data yang  dapat  dianalisis  setelah  intervensi adalah  10  partisipan  KK  dengan  11 partisipan KE.

## Hasil
Uji  asumsi  menunjukkan  skor mindfulness KE pre-test tidak terdistribusi berdasarkan kurve  normal  dengan  D(11)  =  0,291, p  = 0,01. Selain itu, menurut Sani dan Todman (2006),  jumlah  partisipan  21  orang merupakan jumlah kritis untuk melakukan  analisis  statistik  parametrik. Hal  ini  menjadikan  analisis  yang  diguna- kan adalah statistik non parametrik.
Analisis Mann-Withney  U terhadap data penunda-nundaan partisipan menun- jukkan  tidak  ada  perbedaan  yang  signi- fikan  antara  perubahan  kondisi  penunda-
nundaan  skripsi  KE  dan  perubahan kondisi  penunda-nundaan  skripsi  KK antara amatan pertama dan kedua ( U = 39; z = -1,127; n E = 11; n k = 10; p =0,26). Dengan demikian,  hipotesis  penelitian  ditolak. Perubahan  kondisi  penunda-nundaan yang  terjadi  pada  partisipan  tidak  diten- tukan  oleh  keikutsertaan  dalam  program mindfulness singkat. Effect  size kondisi tersebut kecil (ES = -0,246).
Cek  manipulasi  ( manipulation  check ) juga  dilakukan  dengan  penilaian  oleh pengamat menggunakan lembar observasi untuk mengetahui pelaksanaan intervensi. Dua pengamat (k = 0,96) menilai 96% yang berarati  program mindfulness berjalan sesuai  yang  diharapkan.  Analisis Mann-
Withney  U terhadap  data mindfulness partisipan  menunjukkan  ada  perbedaan signifikan  dalam  perubahan  kondisi mindfulness KK  dibandingkan  KE  setelah mengikuti program mindfulness . ( U = 12,5;
z = -3; n E = 11; n k = 10; p = 0,03). Kelompok eksperimen  ( Mdn =  12)  mengalami peningkatan  kondisi mindfulness yang lebih  besar  dibandingkan  dengan  KK
( Mdn = -1,00). Hasil tersebut menunjukkan bahwa  individu  yang  mengikuti  program mindfulness mengalami peningkatan kondisi mindfulness yang lebih besar secara signifikan dibandingkan kelompok kontrol.  Dapat  dikatakan,  program mindfulness dalam penelitian lebih meningkatkan kondisi mindfulness pesertanya. Effect  size kondisi tersebut cukup besar (ES = -0,654).
Analisis  menunjukkan  tidak  terda- pat  perbedaan  yang  signifikan  dalam perubahan  komponen  penunda-nundaan KE  dibandingkan  dengan  KK.  Hasil analisis Mann-Whitney  U terhadap  peru- bahan  komponen-komponen  penunda- nundaan dapat dilihat pada Tabel 2.
Analisis Mann-Whitney  U terhadap perubahan ( gain score ) komponen mindfulness KE  dan  KK  menunjukkan bahwa terdapat dua komponen
mindfulness yang menunjukkan perbedaan
Tabel 2.
Perbandingan  perubahan  komponen  penunda-nundaan  kelompok  kontrol  dan eksperimen mindfulness
Komponen U Z n E n K p Harapan 30 -1,814 11 10 0,07 Nilai 40 -1,064 11 10 0,287 Kepekaan Pada Penundaan 50,5 -0,324 11 10 0,746 Waktu Tunda 39 -1,177 11 10 0,239
Keterangan: U = koefisien hasil perhitungan Mann-Whitney U perbedaan KE dan KK.. z = z-score atau penyimpangan nilai U dari mean U, n K = jumlah sub-sampel K (kontrol), n E = jumlah sub-sampel E (eksperimen). p = probability value ( p-value ) atau signifkansi tes Mann-Whitney U .

## Tabel 3.

## Perbandingan perubahan komponen mindfulness kelompok kontrol dan eksperimen
Komponen U Z n E n K p Observing 21,5 -2,369 11 10 0,018 Describing 18,5 -2,593 11 10 0,01 Acting With Awareness 34,5 -1,452 11 10 0,146 Accept Without Judgment 47,5 -0,530 11 10 0,596
signifikan dalam perubahan antara KE dan KK.  Komponen  tersebut  adalah observing (mengamati)  dan describing (mendes- kripiskan). Komponen acting with awarness
(berbuat  dengan  kesadaran)  dan accept without judgemental (berbuat tanpa
judgemental )  tidak  menunjukkan  perbe- daan perubahan antara KK dan KE setelah intervensi.  Hasil  analisis Mann-Whitney  U terhadap perubahan komponen- komponen penunda-nundaan dapat dilihat pada Tabel 3.
Hasil  tersebut  menunjukkan  bahwa perubahan  komponen  bertindak  dengan kesadaran dan tanpa judgemental tidak di- tentukan  oleh  keikutsertaan  dalam program mindfulness
(intervensi/ manipulasi).  Tingkat  perubahan  kompo- nen  mengamati  dan  mendeskrip-sikan ditentukan  oleh  keikutsertaan  dalam program  intervensi.  Kelompok  KE  yang mengikuti intervensi mengalami kenaikan lebih  besar  dalam  komponen  mengamati ( Mdn =  5)  dibandingkan  KK  ( Mdn =  0). Demikian juga dalam komponen mendes- kripsikan,  KE  mengalami  kenaikan  yang lebih  besar  ( Mdn =  2)  dibandingkan  KK ( Mdn =  -1,4). Effect  size kondisi  ini  cukup besar  yaitu  -0,517  untuk  perubahan komponen  mengamati  dan  -0,566  untuk komponen  mendeskripsikan.  Program mindfulness dalam  penelitian  ini  cukup mampu memperbesar peningkatan kemampuan  individu  untuk  mengamati dan  juga  mendeskripsikan  kondisi  yang terjadi di dalam maupun luar dirinya.
Peningkatan describing yang  ditim- bulkan program mindfulnes dalam
penelitian  ini  tidak  menjadikan  kemam- puan KE untuk mendeksripsikan diri dan kondisinya  berbeda  secara  signifikan dibandingkan KK ( U = 48,5; z = -0,461; n E = 11; n k =  10; p =  0,645).  Hasil  ini menunjukkan walaupun program mindfulness dapat  memperbesar  pening- katan kemampuan KE untuk mendeskrip-
sikan  diri  dibandingkan  KK  yang  tidak mengikuti  program,  namun  peningkatan tersebut  belum  dapat  mengubah  kategori kemampuan mendeskripsikan KE.
Peningkatan  kemampuan observing berbeda  dengan  kondisi  peningkatan kemampuan  mendeskripsikan.  Peningkat- an  kemampuan  KE  untuk  mengamati kondisi dirinya setelah program mindfulness dapat menjadikan kemampuan mereka berbeda secara signifikan dibandingkan individu yang tidak mengikuti program ( U =26,5; z = -2,011; n E =  11; n k =  10; p <  0,044).  Kategori kemampuan mengamati diri KK berdasar- kan  standar  yang  ditetapkan  peneliti  ( M teoritis  =  36; SD =4,8;  X  <  45,6)  dapat berubah  setelah  mengikuti  program mindfulness .  Kemapuan  mengamati  KE meningkat dari kategori sedang ( Mdn = 39) menjadi mendekati kategori tinggi ( Mdn = 43).  Kelompok  Kontrol  tetap  berada  pada kategori sedang ( Mdn = 35) .

## Diskusi
Hipotesis  yang  diajukan  dalam  penelitian ditolak  berdasarkan  analisis  statistik. Individu yang mengikuti program mindfulness singkat  tidak  mengalami penurunan penunda-nundaan diban- dingkan  dengan  individu  yang  tidak mengikuti  program.  Perubahan  kondisi penunda-nundaan  yang  terjadi  pada partisipan  tidak  ditentukan  oleh  faktor ikut  atau  tidaknya  mereka  dalam intervensi.  Hasil  penelitian  ini  menun- jukkan  program mindfulness singkat  tidak dapat  menurunkan  penunda-nundaan, berbeda  dengan  program mindfulness dalam 8 pertemuan yang dapat menurun- kan  penunda-nundaan  pada  perawat (Rahimi, dkk., 2014).
Faktor  metode  yaitu  alat  ukur, fasilitator,
panduan intervensi (manipulasi),  dan  partisipan  dapat
memengaruhi  hasil  penelitian.  Alat  ukur penunda-nundaan  skripsi  berupa  TKSS menunjukkan  validitas  dan  reliabilitas yang  baik  (Djing,  2010;  Siaputra, et  al ., 2011).  Alat  ukur  KIMS  diterjemahkan secara baik (Widyatmoko, 2010), digunakan  pada  berbagai  penelitian (Fachrudin,  2016;  Hartono,  2016),  dan menunjukkan
reliabilitas memadai.
Program mindfulness dalam  penelitian telah difasilitasi oleh eksperimenter secara memadai  menurut  penilaian  pengamat  (k = 0,96) dan  partisipan (ICC = 0,38).
Panduan  program mindfulness juga telah  dinilai  sesuai  untuk  meningkatkan mindfulness oleh  5  orang  panel  ahli. Program  berdasar  rancangan  tersebut meningkatkan mindulness peserta uji coba. Cek  manipulasi  penelitian  menunjukkan bahwa  hasil  program  sesuai  dengan tujuannya  yaitu  program mindfulness memengaruhi peningkatan kondisi mindfulness peserta.  Hasil  ini  sesuai dengan  penelitian  sebelumnya  seperti Bränström, dkk. (2010) atau Carmody dan Baer  (2008)  yaitu  program mindfulness dapat  meningkatkan  kondisi mindfulness pesertanya.
Kondisi mindfulness yang meningkat namun  kondisi  penunda-nundaan  yang tidak menurun dalam penelitian ini sejalan dengan hasil penelitian Rice, Nimeyer, dan Taylor (2011). Penelitian tersebut menemu- kan  bahwa Coherence  Therapy yang  secara eksplisit  dimaksudkan  untuk  mengatasi penunda-nundaan tidak mengubah kondisi  penunda-nundaan  secara  signi- fikan  dan  justru  mengubah  kondisi  yang melatarbelakangi  penunda-nundaan  yaitu perfeksionisme.  Menurut  Rice,  dkk. perubahan penunda-nundaan terjadi tetapi  membutuhkan  waktu  lama  untuk dapat  teramati.  Program mindfulness dalam  penelitian  ini  dilaksanakan  dalam waktu  yang  lebih  pedek  daripada  MBSR yang  sering  menjadi  acuan  waktu
pelaksanaan program mindfulness . Faktor  waktu  yang  pendek  dapat memengaruhi  hasil  program mindfulness yaitu  komponen  penerimaan  dalam mindfulness tidak  meningkat  (Fachrudin, 2016). Analisis tiap komponen mindfulness menunjukkan  program mindfulness dalam penelitian  ini  paling  berpengaruh  pada peningkatan  kemampuan  mengamati ( observing ). Selain itu, komponen mendeskripsikan  ( describing )  juga  menga- lami  perubahan  signifikan  pada  KE dibandingkan  KK.  Kondisi  ini  mungkin dapat menjelaskan hasil penelitian.
Menurut  Glick, et  al .  (2014)  kondisi kesadaran  saja  tidak  akan  memengaruhi kondisi penunda-nundaan individu. Bahkan,  kesadaran  tanpa  diiringi  oleh penerimaan  dapat  memunculkan  dampak yang  merusak.  Misalnya  penelitian Nicholson  dan  Scharff  (2007)  menun- jukkan  bahwa  kesadaran  diri  justru memunculkan emosi negatif pada penunda-nunda.  Penerimaan  merupakan komponen dalam mindfulness yang berhu- bungan negatif dengan penunda-nundaan (Sirois  &  Tosti,  2012).  Hal  ini  sesuai dengan  berbagai  penelitian  yang  menun- jukkan  perlunya  penerimaan  (Barnard  & Curry, 2011; Sirois, 2014) atau memaafkan diri sendiri (Wohl, Pychyl, & Bennet, 2010; Peper,  dkk.,  2014)  untuk  menurunkan penunda-nundaan.  Menurut  Glick,  dkk. (2014),  komponen mindfulness yang signifikan  dalam  menentukan  penunda- nundaan  selain  menerima  tanpa  pra- sangka  ( accepting  without  judgment )  yaitu mendeskripsikan  hasil  amatan  ( describing ) serta  berlaku  dengan  kesadaran  ( acting with awareness ).
Komponen  mengamati  saja  juga tidak  memengaruhi  komponen  penunda- nundaan  dalam  teori  motivasi  temporal, seperti  impulsivitas  (Peters,  Erisman, Upton,  Baer,  &  Roemer,  2011)  dan  efikasi diri  mengatasi  stres  (Luberto,  Cotton,
McLeish,  Mingione  &  O’Bryan,  2014). Penelitian  Peters,  dkk.  menunjukkan bahwa  impulsivitas  justru  berhubungan negatif  dengan  komponen mindfulness selain  mengamati,  yaitu  deskripsi,  aksi berkesadaran,  dan  penerimaan.  Penelitian Wei,  Tsui,  Lannin,  Du,  dan  Tucker  (2015) juga  menunjukkan  bahwa  penerimaan penting dalam dinamika hubungan positif mindfulness dengan  efikasi  konseling. Dapat  dikatakan  bahwa  komponen mengamati memerlukan komponen
mindfulness lain  khususnya  penerimaan untuk  menurunkan  impulsivitas  dan meningkatkan  efikasi  diri  seseorang mengenai sebuah tugas.
Komponen penerimaan juga merupakan  kondisi  yang  menentukan peningkatan  regulasi  emosi  (Jimenez, Niles,  &  Park,  2010).  Penelitian  Short, Mazmanian,  Oinonen,  dan  Mushquash (2016) menunjukkan bahwa regulasi emosi berhubungan  positif  dengan  komponen mengamati  dan  penerimaan  dalam mindfulness .  Regulasi  emosi  tersebut merupakan  hal  yang  penting  dalam dinamika  penunda-nundaan  (Sirois  & Pychyl,  2013,  2016).  Hal  tersebut menjadikan  penerimaan  juga  penting dalam  dinamika  terjadinya  penunda- nundaan  menurut  Sirois  dan  Pychyl tersebut.
Penjelasan  tersebut  mengarahkan pada pemikiran bahwa komponen mengamati  perlu  ada  bersama  komponen mindfulness lainnya agar kondisi
mindfulness dapat  memengaruhi  atau menurunkan  penunda-nundaan.  Peneli- tian  de  Bruin,  Topper,  Muskens,  Bögels, dan  Kamphuis  (2012)  mendukung  hal tersebut.  Penelitian  mereka  menunjukkan bahwa komponen mengamati dan mendeskripsikan saja tidak dapat mengubah  kondisi  psikologis  individu. Desrosiers,  Vine,  Curtiss,  dan  Klemanski (2014)  menunjukkan  bahwa  kemampuan
mengamati  diri  perlu  disertai  dengan kemampuan tidak reaktif agar mindfulness dapat  memengaruhi  kondisi  psikologis individu.
Hasil penelitian ini melengkapi hasil penelitian  sebelumnya  tentang  waktu pelaksanaan program mindfulness .
Menurut  Carmody  dan  Baer  (2007)  lama pelaksanaaan  program  tidak  memiliki pengaruh  pada  penurunan  simtom psikologis  yang  hendak  diatasi  dengan program mindfulness tersebut.  Terdapat juga  berbagai  penelitian  lain  yang menunjukkan bahwa program mindfulness yang  dilaksanakan  dalam  waktu  singkat dapat  memunculkan  manfaat mindfulness (Fortney, et  al .,  2013;  Jain, et  al .,  2007; Kaufman, et  al .,  2009;  Mackenzie, et  al .,
2006;  Zeidan, et  al .,  2010).  Di  sisi  lain, penelitian  ini  dan  Fachruddin  (2016) menunjukkan  bahwa  waktu  atau  durasi program  menjadi  faktor  yang  perlu diperhatikan  dalam  penyusunan  program mindfulness .  Dapat  dikatakan  bahwa waktu  pelaksanaan  program mindfulness perlu  menyesuaikan  dengan  tujuan  yang hendak  dicapai.  Program mindfulness untuk  mengatasi  penunda-nundaan  perlu memperhatikan  faktor  waktu  untuk meningkatkan komponen penerimaan.
Hasil  penelitian  ini  dan  Fachrudin (2016)  menunjukkan  bahwa  komponen mengamati merupakan komponen mindfulness yang  paling  terlihat  peruba- hannya setelah individu mengiktu program mindfulness .  Hal  ini  sesuai dengan  berbagai  penjelasan  para  ahli tentang mindfulness .  Menurut  para  ahli, mindfulness identik  dengan  pengamatan (Baer,  2003;  Germer,  2005;  Kabat-Zinn 1994, 2003; Tang & Posner, 2015; Watkins, 2015).
Identitas tersebut menurut
Fachrudin  menjadikan  program mindful- ness paling  dapat  memengaruhi  secara positif komponen mengamati ( observing ). Penjelasan  tersebut  sesuai  dengan
pendapat VanVaugt (2015) bahwa
mindfulness dimulai  dari  pengamatan tentang  kondisi  sekitar  ( focused  attention ) yang  dikembangkan  dengan  penerimaan menjadi  kesadaran  yang  terbuka  ( open awareness ).  Urutan  tersebut  tidak  berbeda dengan  yang  dikemukakan  oleh  Germer (2005)  dan  Szabo, et  al .  (2015),  bahwa mindfulness didahului  dengan  perhatian yang  diperkaya  dengan  sikap  termasuk penerimaan.  Penjelasan  tersebut  menun- jukkan  bahwa  untuk  meningkatkan penerimaan  terhadap  diri  diperlukan waktu  program  yang  lebih  panjang, kemungkinan  delapan  minggu  dengan kelas/pertemuan  selama  dua  jam  setiap minggu sebagaimana MBSR.
Faktor  latihan  peserta  juga  patut menjadi  perhatian  sebagaimana  yang dikemukakan Fachrudin (2016). Penelitian Carmody  &  Baer  (2007)  menunjukkan bahwa praktik mindfulness di rumah dapat lebih  meningkatkan mindfulness peserta program . Semakin  banyak  melakukan praktik mindfulness semakin meningkatkan kemampuan mindfulness ,  termasuk  dalam kehidupan sehari-hari (Holzel, et al., 2008; Lykins & Baer, 2009). Dalam penelitian ini, peserta  telah  dihimbau  untuk  melakukan praktik  mandiri  di  rumah,  tetapi himbauan  tersebut  tidak  dapat  mendo- rong  peserta  untuk  melakukan  praktik. Perlu dipertimbangkan untuk mewajibkan latihan  rumah  kepada  peserta.  Pendataan praktik  peserta  juga  perlu  menjadi perhatian.
Berbagai
penjelasan tersebut dilakukan  dengan  membandingkan  hasil penelitian  ini  dengan  penelitian  lainnya dan  menunjukkan  bahwa  hasil  penelitian ini  dapat  dijelaskan  dan  sejalan  dengan berbagai  hasil  penelitian  sebelumnya. Walaupun  demikian,  aplikasi  hasil penelitian  ini  pada  keadaan,  tempat,  atau waktu  lain  harus  dengan  memperhatikan berbagai kondisi dalam penelitian ini.
Desain Untreated  Control  Group Design  with  Dependent  Pretest  and  Posttest Samples meminimalkan penjelasan ambigu tentang  sebab-akibat  ( causal  ambiguity ) karena  dapat  menunjukkan  bahwa perubahan  yang  terjadi  hanya  dikarena- kan intervensi (Campbell & Stanley, 1967; Finger  &  Rand,  2003).  Walaupun demikian, bias seleksi, bias instrumen, dan bias regresi masih perlu diperhatikan agar penelitian  ini  menghasilkan  kesimpulan yang  kemungkinan  besar  benar  (Shadish, Cook, & Campbel, 2002). Kondisi tersebut berusaha  diatasi  dengan  memastikan kesetaraan  KE  dan  KK,  menetapkan kriteria  seleksi  yang  mengakomodasi kelompok  dengan  kategori  sedang,  serta menggunakan  alat  ukur  yang  valid  dan reliabel. Alat ukur yang valid dan reliabel akan  mengatasi  ancaman  bagi  kesahihan hasil  secara  statistik  dan  internal  ( local molar  validity ),  dan construct karena pengukuran  berulang  yang  memung- kinkan perubahan skor hanya dikarenakan menghadapi tes yang sama.
Peneliti  juga  mempelajari  konstrak yang  diteliti  melalui  telaah  pustaka, memotivasi  peserta  dalam  mengisi  skala, menggunakan masking procedure , memberi keleluasaan  pada  partisipan,  dan  menye- diakan  perlakuan  setara  bagi  kedua kelompok  untuk  menjaga  kesahihan  hasil dari  segi  teori.  Peneliti  juga  melakukan berbagai  usaha  lain  secara  umum  untuk mengatasi hal-hal yang dapat mengancam kesahihan  penyimpulan  (Shadish, et  al., 2002)  yaitu  menggunakan  alat  ukur  yang valid  dan  reliabel,  memenuhi  tuntutan asumsi uji statistik, melaksanakan intervensi  (manipulasi)  secara  setara  bagi semua
KK, menjaga lingkungan pelaksanaan  intervensi,  dan  merekrut partisipan dari kelompok yang setara. Peneliti meminta partisipan menuliskan pengalaman keseharian untuk mendata  hal  di  luar  penelitian  yang
mungkin  memengaruhi  hasil.  Walaupun demikian,  KK  tidak  mendapatkan  tugas yang  sama  dan  tidak  semua  KE menerangkan  secara  lengkap  kejadian kesehariannya. Peneliti juga berusaha agar KK  tidak  tercampur  dengan  KE  dengan meminta  partisipan  untuk  menjaga kerahasiaan  semua  proses  dalam  peneli- tian  untuk  mencegah  terjadinya treatment difussion (Shadish,  Cook,  &  Campbel, 2002).

## Kesimpulan
Program mindfulness singkat  dalam penelitian  ini  tidak  memengaruhi  penu- runan penunda-nundaan skripsi. Program mindfulness menunjukkan pengaruh positif terhadap  kondisi mindfulness secara umum,  namun  tidak  meningkatkan kondisi semua komponen mindfulness . Hal tersebut  menjelaskan  tidak  adanya perubahan  pada  komponen  penunda- nundaan  skripsi  dan  kondisi  penunda- nundaan skripsi tidak menurun. Selain itu, program mindfulness dalam  penelitian  ini belum  memperhatikan  secara  khusus mengenai komponen penerimaan ( acceptance )  dalam mindfulness serta kondisi regulasi emosi.
Hal-hal  tersebut  perlu  diperhatikan dalam  perumusan  program mindfulness , khususnya  untuk  mengatasi  penunda- nundaan.  Langkah  yang  dapat  dilakukan untuk  memastikan  peningkatan  kondisi penerimaan  ( acceptance )  peserta  dalam program mindfulness yaitu  merancang waktu pelaksanaan program sesuai MBSR, dua  jam  pertemuan  setiap  pekan  dalam delapan  pekan.  Selain  itu,  peserta  juga perlu  diwajibkan  melakukan  latihan mandiri di rumah.
Saran
Terdapat  beberapa  rekomendasi  yang dapat peneliti ajukan. Penelitian
selanjutnya  tentang mindfulness dan penunda-nundaan  perlu  memperhatikan komponen  penerimaan  dalam mindfulness dan  regulasi  emosi.  Rancangan  intervensi mindfulness untuk  mengatasi  penunda- nundaan  secara  umum  maupun  dalam penelitian selanjutnya juga perlu memper- hatikan  komponen  penerimaan  dalam mindfulness , menyesuaikan waktu pelaksanaannya  untuk  meningkatkan komponen  tersebut,  dan  mewajibkan praktik  di  rumah.  Selain  itu,  rancangan penelitian  penunda-nundaan  selanjutnya hendaknya  menggunakan follow  up mengantisipasi perubahan penunda- nundaan  yang  membutuhkan  proses dalam  waktu  lama.  Kepada  partisipan penelitian maupun individu yang melakukan penunda-nundaan secara umum  disarankan  untuk  meningkatkan penerimaan dalam dirinya.

## Kepustakaan
Baer, R. A (2003) Mindfulness training as a clinical  intervention:  A  conceptual and  empirical  review. Clinical Psychology Science & Practice,10 : 125– 143. doi: 10.1093/clipsy/bpg015.
Baer,  R.  A.,  Smith,  G.T.,  &  Allen,  K.  B.
(2004)  Assesment  of mindfulness s  by self  repost:  The  Kentucky  inventory mindfulness skill. Assesment,11 :  191  – 206. doi: 10.1177/1073191104268029
Barnard,  L.K.  and  Curry,  J.F.  (2011)  Self-
Compassion: Conceptualizations, Correlates, and Interventions.
Review  of  General  Psychology,  15,
289-303. doi: 10.1037/a0025754.
Bränström, R., Kvillemo, P., Brandberg, Y., & Moskowitz, J. T. (2010) Self-report mindfulness  as  a  mediator  of psychological  well-being  in  a  stress reduction  intervention  for  cancer patients—A randomized study. Annals of Behaviroal Medicine, 39 : 151– 161. doi: 10.1007/s12160-010-9168-6.
Burka,  J.  B.,  &  Yuen,  L.  M.  (2008) Procrastination: Why you do it, what to do  about  it  now (rev.  ed.)  Cambrige: Da Capo Press. Campbell,  D.T.  &  Stanley,  J.C.  (1966).
Experimental  and  quasi-experimental designs  for  research .  Chicago:  Rand- McNally.
Carmody,  J.,  &  Baer,  R.  A  (2007)
Relationships  between mindfulness practice  and  levels  of mindfulness , medical and psychological symptoms  and  well-being  in  a mindfulness -based  stress  reduction program. Journal  of  Behavioral Medicine ,  doi:  10.1007/s10865-007- 9130-7.
Carmody,  J.,  &  Baer,  R.  A.  (2008). Relationships  between  mindfulness practice  and  levels  of  mindfulness, medical and psychological symptoms  and  well-being  in  a mindfulness-based  stress  reduction program.  Journal  of  Behavioral Medicine, 31, 23-33. doi: 10.1007/s10865-007-9130-7.
Desrosiers,  A.,  Vine,  V.,  Curtiss,  J.,  &
Klemanski,  D.  H.  (2014).  Observing non-reactively: A conditional process model  linking  mindfulness  facets, cognitive emotion regulation strategies,  and  depression  and anxiety symptoms. Journal of Affective Disorders, 165 : 31–37 Djing, S. T. (2010). Pengembangan alat ukur penunda-nundaan  pengerjaan  skripsi . (Desertasi). Universitas Gadjah
Mada, Yogyakarta. De Bruin, E L., Topper, M., Muskens, J. G. A. M., Bögels, S. M., & Kamphuis, J. H. (2012) Psychometric properties of the five facets mindfulness questionnaire (ffmq) in a meditating and  a  non-meditating  sample. Assessment, 19 (2): 187–197. Fachrudin,  D.  (2016) Program mindfulness
untuk meningkatkan kesejateraan subjektif  perawat .  (Tesis)  Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Ferrari,  J.  R.,  &  Díaz-Morales,  J.  F.  (2014). Procrastination  and  mental  health coping:  A  brief  report  related  to students. Individual Differences Research, 12 (1): 8–11. ISSN: 1541-745X Ferrari, J. R., Johnson, J. L., & McCown, W. G.  (1995a)  An  overview  of procrastination. Dalam penulis (Eds) Procrastination  and  task  avoidance: Theory,  research,  and  treatment .  New York: Springer.
Ferrari, J. R., Johnson, J. L., & McCown, W. G.  (1995b)  Procrastination  research: A  synopsis  of  existing  research perspectives.  Dalam  penulis  (Eds) Procrastination  and  task  avoidance: Theory,  research,  and  treatment .  New York: Springer.
Flett,  G.  L.,  Stainton,  M,  Hewitt,  P.  L., Sherry,  S.  B.,  &  Lay,  C.  (2012) Procrastination  automatic  thoughts as  a  personality  construct:  An analysis  of  the  procrastinatory cognitions  inventory. Journal  of Rational-Emotive & Cognitive- Behavioral Therarpy . doi 10.1007/s10942-012-0150-z.
Finger, M. S., & Rand, K. L. (2003). Chapter two: Addressing validity concerns in clinical  psychology  research.  Dalam Michael C. Roberts, M. V. & Ilardi, S. S.,(Ed) Handbook of research methods in clinical  psychology. (hal.  13  -  30)
Malden, MA: Blacwell Publishing. Fortney,  L.,  Luchterhand,  C.,  Zakletskaia, L.,  Zgierska,  A.,  &  Rakel,  D.  (2013). Abbreviated mindfulness intervention for  job  satisfaction,  quality  of  life, and  compassion  in  primary  care clinicians:  A  pilot  study. Annals  of Family  Medicine ,  11(5):  412  –  420. doi:10.1370/afm.1511.
Germer,  C.  K  (2005) Mindfulness :  What  is
it?  What  does  it  matter?  Dalam Germer,  C.  K.,  Siegel,  R.  D.,  & Fulton,  P.  R.  (Ed.) Mindfulness  and psychotherapy (1 st ed.) (hal 3–27). New
York, NY: Guilford Press.
Glick,  D.  M.,  Millstein,  D.  J.,  &  Orsillo,  S.
M. (2014) A preliminary investigation  of  the  role  of psychological inflexibility in academic  procrastination. Journal  of Contextual Behavioral Science, 3 :81–88. doi: 10.1016/j.jcbs.2014.04.002.
Hartono,  V.  E.  K.  (2016) Program peningkatan  regulasi  diri  berbasis mindfulness untuk menurunkan gangguan  stres  pasca  trauma  pada penyitas  kdrt. (Tesis)  Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Hölzel, B.K., Ott, U., Gard, T., Hempel, H., Weygandt,  M.,  Morgen,  K.,  &  Vaitl,
D. (2008). Investigation of mindfulness meditation practitioners with  voxel-based  morphometry. Social Cognitive and Affective Neuroscience, 3 : 55–61. doi:10.1093/scan/nsm038
Humphrey,  P.,  &  Harbin,  J.,  (2010).  An exploratory  study  of  the  effect  of rewards  and  deadlines  on  academic procrastiantion in web-based classes.
Academy  of  Educational  Leadership Journal, 14 (4): 91–97.
Idhom,  A.  M.  (2015,  31  Mei).  Ini  alasan rektor  ugm  menolak  penghapusan skripsi. Tempo.
Diakses dari: http://m.tempo.co/ tanggal 15 Agustus 2015. Jain,  S.,  Swanick,  S.,  Roesch,  S.C.,  Mills, P.J.,  Bell,  I.,  &  Schwartz,  G.E.  (2007)
A  randomized  controlled  trial  of mindfulness meditation versus
relaxation  training:  effects  on distress,  positive  states  of  mind, rumination,  and  distraction. Annals of Behavioral Medicine , 33 :11–21.
Kabat-Zinn,  J.  (1994).  Wherever  you  go
there you are. New York: Hyperion.
Kabat-Zinn,  J.  (2003). Mindfulness -Based
Interventions  in  Context:  Past, present, and future. Clinical psychology: Science and practice, 10 (2): 144–156. doi: 10.1093/clipsy/bpg016 Kabat-Zinn, J. (2005). Full catastrophe living: Using  the  wisdom  of  your  body  and mind  to  face  stress,  pain,  and  illness (50 th Anniversary  ed.).  New  York: Delta Trade Paperbacks.
Kaufman,  K.  A.,  Glass,  C.  R.,  &  Arnkoff, D.B.  (2009).  Evaluation  of  mindful sport  performance  enhancement (mpse): A new approach to promote flow  in  athletes. Journal  of  Clinical Sports Psychology, 4 : 334-356 Keng,  L.,  Smoski,  M.  J.,  Robins,  C.  J., Ekblad, A. G., & Brantley, J. G. (2012) Mechanisms of change in mindfulness -based  stress  reduction: Self-compassion  and mindfulness as mediators  of  intervention  outcomes Journal of Cognitive Psychotherapy: An International  Quarterly,  26 (3):  270  – 280. doi: 10.1891/0889-8391.26.3.270. Kenneth  G.  Rice,  Greg  J.  Neimeyer, Jennifer  M.  Taylor.  (2011).  Efficacy of  Coherence  Therapy  in  the Treatment  of  procrastination  and perfectionsm. Counseling  Outcome Research  and  Evaluation  Journal,  2 (2), 126-136. doi: 10.1177/2150137811417975. Klingsieck,  K.  B.  (2013)  Procrastination  in different life-domains: Is procrastination  domain  specific?.
Current  Psychology,  32 :175–185.  doi:
10.1007/s12144-013-9171-8.
Knaus,  W. (2010). End  procrastination  now! Get It done with a proven psychological approach . New York: McGraw Hill. Luberto, C. M., Cotton, S., McLeish, A. C.,
Mingione,  C.  J.,  &  O’Bryan,  E.  M.
(2014).  Mindfulness  skills  and emotion  regulation:  The  mediating role of coping self-efficacy. Mindfulness, 5 : 373–380. doi:
10.1007/s12671-012-0190-6.
Lykins,  E.  L.  B.,  &  Baer  ,  R.  A.,  (2009) Psychological  functioning  in  a sample  of  long-term  practitioners  of mindfulness  meditation. Journal  of Cognitive Psychotherapy: An International  Quarterly,  23 (3):  226  –
241.
Mackenzie, C.S., Poulin, P.A., & Seidman- Carlson,  R.  (2006).  A  brief- mindfulness based  stress  reduction intervention  for  nurses  and  nurse aides. Nursing Research , 19 :105–9.
Maulia, D. (2011). Pelatihan belajar berdasar regulasi  diri  untuk  menurunkan prokrastinaasi akademik pada mahasiswa . (Tesis). Universitas
Gadjah Mada, Yogyakarta.
Negara, P. S. (2013). Hubungan antara usia,
jenis  kelamin,  impulsiveness,  mood, timing  of  rewards,  and  punishments, dan task aversiveness dengan prokrastinasi  akademik  mahasiswa .
(Tesis).  Universitas  Gadjah  Mada, Yogyakarta.
Nguyen, B., Steel, P., & Ferrari, J. R. (2013). Procrastination’s  impact  in  the workplace  and  the  workplace’s impact on procrastination. International  Journal  of  Selection  and
Assessment,  21 (8) : 388–399.  doi: 10.1111/ijsa.12048.
Nicholson, L. & Scharff, L. F. V. (2007). The Effects  of  procrastination  and  self- awareness  on  emotional  responses.
Psi  Chi  Journal  of  Undergraduate Research, 12 (4): 139–145.
Ozer,  B.  U.,  Demir,  A.,  &  Ferrari,  J.  R.
(2009). Exploring academic procrastination among turkish students: Possible gender differences in  prevalence  and  reasons. The
Journal  of  Social  Psychology,  149 (2), 241–257. doi: 10.3200/SOCP.149.2.241-257. Ozer,  B.  U.,  Demir,  A.,  &  Ferrari,  J.  R. (2013). Reducing academic
procrastination  through  a  group treatment  program:  A  pilot  study. Journal  of  Rational  Emotive  and Cognitive-Behavioral  Therapy,  31 :127–
135. doi: 10.1007/s10942-013-0165-0 Peper, E., Harvey, R., Lin, I., & Duvvuri, P. (2014). Increase productivity, decrease procrastination, and increase  energy. Biofeedback,  42 (2): 82–87, doi: 10.5298/1081-5937-42.2.06 Peters, J. R. & Erisman, S. M., Upton, B. T., Baer,  R.  A.,  &  Roemer,  L.  (2011)  A preliminary  investigation  of  the relationships  between  dispositional mindfulness and impulsivity.
Mindfulness, 2 : 228–235. doi:
10.1007/s12671-011-0065-2.
Peraturan  Pemerintah  Nomor  60  Tentang Pendidikan Tinggi (1999).
Primasari,  T.  A.  (2016) Menikmati  setiap moment :  Meningkatkan subjective well-being remaja  melalui  program mindfulness remaja  (prima). (Tesis).
Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta.
Priyudha,  P.  A.  (2016)  “ Program young mindful warrior” untuk meningkatkan regulasi  diri  remaja  yang  mengalami adiksi game online. (Tesis). Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta. Pychyl, T. A. (2014). Procrastination: Why mindfulness  Is  crucial?. Psychology Today. Diakses dari https://www.psychologytoday.com/ blog/dont-delay/ tanggal 15 Agustus 2015.
Rahimi,  L.,  Ahmadean,  H.,  Moslemi,  B., Ghaderi,  N.,  Khoshroei,  M.,  (2014) The  efficacy  of mindfulness based stress reduction on the
procrastination reduction nurses city of  marivan. Zanko  Journal  Medical Science, 15 (46): 29–39. Ritonga D. A. (2012) Dinamika Prokrastinasi  Mahasiswa  Dalam Proses  Menulis  Skripsi.  (Tesis) Universitas Gadjah Mada, Yogyakarta. Rozental,  A.,  &  Carlbring,  P.  (2013).
Internet-based  cognitive  behavior therapy  for  procrastination:  Study protocol for a randomized controlled trial. JMIR  Research  Protocols,  2 ,  e46. doi: 10.2196/resprot.2801 Rozental,  A.,  &  Carlbring,  P.  (2014).
Understanding and treating procrastination:  A  review  of  a common  self-regulatory  failure. Psychology , 5, 1488–1500. doi: 10.4236/psych.2014.513160 Rozental,  A.,  Forsström,  D.,  Nilsson,  S., Rizzo,  A.,  &    Carlbring,  P.  (2014). Group versus Internet-based cognitive-behavioral  therapy  for procrastination: Study protocol for a randomized  controlled  trial. Internet Interventions, 1 : 84–89. doi: 10.1016/j.invent.2014.05.005 Sani,  F.  &  Todman,  J.  (2006) Experimental design  and  statistics  for  psychology:  A first  course .  [Versi  Adobe  Electronic Digital] ISBN: 1-4051-0024-9
Shadish, W. R., Cook, T. D. & Campbell, D.
T.  (2002). Experimental  and  quasi- experimental  designs  for  generalized causal inference . Boston, MA: Houghton Mifflin. Sherlyn  S.  Jimenez,  Barbara  L.  Niles  , Crystal L. Park. (2010). A mindfulness  model  of  affect regulation and depressive symptoms: Positive emotions, mood regulation expectancies, and self-acceptance as regulatory mechanisms. Journal  of  Personality and  Individual  Diferences.  49  (2010), 645-650 . doi : 10.1016/j.paid.2010.05.041
Siaputra, I. B., Prawitasari, J. E., Hastjarjo, T. D., & Azwar, S. (2011). Subjective and  projective  measures  of  thesis writing  procrastination:  Real  world and the sims world. Anima, 26 (2): 128 – 149.
Sirois,  F.  M.  (2014)  Procrastination  and stress:  Exploring  the  role  of  self- compassion. Self  &  Identity,  13 (2):
128–145. doi:
10.1080/15298868.2013.763404. Sirois,  F.  &  Pychyl,  T.A.  (2013). Procrastination  and  the  priority  of short-term mood regulation:
Consequences for future self. Social and Personality  Psychology  Compass,  7 : 115-127. doi: 10.1111/spc3.12011. Sirois,  F.  &  Pychyl,  T.A.  (2016). Porcrastination,  emotion  regulation, and  well-being.  Dalam  Penulis  (Ed) Procrastination, health, and well-being . Sirois, F. M., & Tosti, N. (2012). Lost in the moment?  An  investigation  of procrastination, mindfulness ,  and well-being. Journal  of  Rational- Emotive & Cognitive-Behavioral Therapy, 30 : 237–248. doi: 10.1007/s10942-012-0151-y. Solomon,  L.  J.,  &  Rothblum,  E.  D.  (1984). Academic procrastination: Frequency  and  cognitive-behavioral correlates. Journal  of  Counseling Psychology,  31 (4):  503–509.  doi: 10.1037/0022-0167.31.4.503. Stahl,  B.  &  Goldstein,  E.  (2009). A mindfulness-based  stress  reduction workbook . Oakland,  CA: New Harbinger Publication, Inc
Steel,  P.D.G.  (2002) The  measurement  and nature  of  procrastination .  (Tesis). University of Minnesota, Minnesota.
Steel, P. (2007). The nature of procrastination: A meta-analytic and theoretical  review  of  quintessential
self-regulatory  failure. Psychological Bulletin, 133 (1): 65–94. doi: 10.1037/0033-2909.133.1.65 Steel, P. (2012) The procrastination equation:
How to stop putting things off and start getting  stuff  done .  New  York;
HarperCollins.
Steel,  P.  &  Konig,  C.  J.  (2006)  Integrating theories  of  motivation. Academic Management Review, 31 (4):889–913.
Szabo,  T.  G.,  Long,  D.  M.,  Villatte,  M.,  &
Hayes,  S.  C.  (2015)  Mindfulness  in contextual cognitive-behavioral
models.  Dalam  Brown,  K.  W., Creswell,  J.  D.,  &  Ryan,  R.  M.  (Ed) Handbook  of  mindfulness:  Theory, research, and practice . New York: The
Guilford Press. Tice,  D.  M.,  &  Baumeister,  R.  F.  (1997) Longitudinal study of
procrastination,  performance,  stress, and health: The costs and benefits of dawdling. Psychological  science,  8 (6): .454–458. doi: 10.1111/j.1467- 9280.1997.tb00460.x
VanVaugt, M. K. (2015), Cognitive benefits of  mindfulness  meditation.  Dalam Brown,  K.  W.,  Creswell,  J.  D.,  & Ryan,  R.  M.  (Ed) Handbook  of mindfulness:  Theory,  research,  and practice .  New  York:  The  Guilford Press.
Veresova,  M.  (2013).  Procrastination, stress,  and  coping  among  primary school  teachers.  Procedia-Social  and Behavioral  Sciences,  106(20):  2131– 2138. doi:10.1016/j.sbspro.2013.12.243. Watkins,  E.  R.  (2015)  Mindfulness  in  the context  of  processing  mode  theory. Dalam Brown, K. W., Creswell, J. D., &  Ryan,  R.  M.  (Ed) Handbook  of mindfulness:  Theory,  research,  and practice .  New  York:  The  Guilford
Press.
Wei, M., Tsai, P., Lannin, D. G., Du, Y., &
Tucker,  J.  R.  (2015)  Mindfulness, psychological flexibility, and counseling  self-efficacy:  Hindering self-focused  attention  as  a  mediator. The Counseling Psychologist, 43 (1): 39– 63. doi: 10.1177/0011000014560173 Wohl, M. J. A., Pychyl, T. A., & Bennet, S. H. (2010). I forgive myself, now i can study:  How  self-forgiveness  for procrastinating  can  reduce  future procrastination.
Personality and Individual  Differences,  48: 803–808. doi: 10.1016/j.paid.2010.01.029.
Widyatmoko, C. S. (2010) Terapi berdasar psikoedukasi dan mindfulness untuk  menigkatkan  gairah  dan bangkitan  seksual  pada  perempuan. Tesis.  Universitas  Gadjah  Mada,
Yogyakarta.
Tang, Y. & Posner, M. I (2015) Mindfulness in  the  context  of  the  attention system.  Dalam  Brown,  K.  W., Creswell,  J.  D.,  &  Ryan,  R.  M.  (Ed) Handbook  of  mindfulness:  Theory, research, and practice . New York: The Guilford Press.
Zeidan  F.,  Johnson,  S.  K.,  Diamond,  B.  J., David,  Z.,  &  Goolkasian,  P.  (2010) Mindfulness meditation  improves cognition:  Evidence  of  brief  mental training. Consciousness and Cognition,
19 : 597–605. doi: 10.1016/ j.concog.2010.03.014.