SEKOLAH TINGGI AGAMA KRISTEN (STAK) DIASPORA WAMENA, PAPUA
PERANAN “ BIBLE PEOPLE ” DALAM PEMBENTUKAN

## KARAKTER REMAJA KRISTEN  MILENIAL
Ondrasi Gea, Andar Gunawan Pasaribu geaondrasi@gmail.com  andargunawanpsaribu@gmail.com Institut Agama Kristen  Negeri Tarutung

## ABSTRACT
The lifestyle of millennial teenagers today, both among Christians and teenagers, are generally influenced by the rapidly changing globalization movement, one of which is digital technology. So teenagers are increasingly addicted to the internet, absorb something new through certain sites and  concentrate  attention  on  their  own  will.  This  situation  also  affects  the  youth's  interest  in worship  and  church  activities  to  be  inconsistent,  because  they  focus  more  on  things  that  are considered more enjoyable. In addition to a dynamic lifestyle, adolescents in dealing with their problems often experience protracted confusion or stress. Some cases of suicide also occur due to problems that can be solved. Besides being unstable, these things are caused by bad associations and  various  forms  of  juvenile  delinquency.  For  the  church,  the  life  of  millennial  youth  is  a formidable challenge as well as a great opportunity because they are the church of the future. To build the character of millennial youth in facing challenges in this dynamic era, the term bible people    can  be  a  solution  for  strengthening  self-identity.  Faith  growth  is  very  necessary  for forming a healthy character by getting used to reading the Bible. Because a person who is built based on God's Word does not only gain knowledge and verbal advice but has a root of faith as a guide to the mindset, attitudes, actions, and decisions taken.

## Keywords
Bible people, character, reading interest, millennial youth
Volume 3 Nomor 1  (April  2023, hal: 12-25) Web STAK DIASPORA Wamena: http://stakdiaspora.ac.id Web DIDASKO: http://e-journal.stakdiaspora.ac.id/index.php/didasko/index

## ABSTRAK
Pola  hidup  remaja  milenial  saat  ini  baik  di  kalangan  Kristen    maupun  remaja  pada  umumnya dipengaruhi  oleh  gerak  globalisasi  yang  cepat  berubah,  salah  satunya  ialah  teknologi  digital. Sehingga kaum remaja semakin kecanduan terhadap internet, menyerap sesuatu yang baru melalui situs  tertentu  serta  perhatian  terkonsentrasi  pada  kemauan  diri  sendiri.  Keadaan  ini  juga mempengaruhi daya minat remaja terhadap ibadah dan kegiatan gereja menjadi tidak konsisten, sebab mereka lebih memusatkan diri kepada hal yang dianggap lebih menyenangkan. Selain gaya hidup  yang  dinamis,  remaja  dalam  menghadapi  masalahnya  sering  mengalami  kegalauan  atau stress yang berlarut-larut. Beberapa kasus bunuh diri juga terjadi akibat persoalan yang sebenarnya dapat diatasi. Selain masih labil, hal-hal tersebut disebabkan oleh pergaulan buruk dan berbagai bentuk  kenakalan  remaja.  Bagi  gereja,  kehidupan  remaja  milenial  merupakan  tantangan  berat sekaligus peluang besar karena mereka adalah gereja masa depan. Untuk membangun karakter remaja milenial dalam menghadapi tantangan di zaman yang dinamis ini, maka istilah bible people dapat menjadi solusi bagi penguatan identitas diri. Pertumbuhan iman sangat diperlukan dalam membentuk watak yang sehat dengan membiasakan diri membaca Alkitab. Sebab pribadi yang dibangun atas dasar Firman Tuhan tidak hanya memperoleh pengetahuan dan nasehat verbal tetapi memiliki akar keimanan sebagai panduan terhadap pola pikir, sikap, tindakan serta keputusan yang diambil.
Kata-kata kunci
Bible people , karakter, minat baca, remaja milenial

## PENDAHULUAN
Bila disadari saat ini usia remaja milenial terus meningkat di dalam seluruh denominasi gereja, baik di desa maupun di kota-kota besar. Selain pertambahan jemaat remaja karena pertumbuhan fisik,  angka  populasi  remaja  juga  dipengaruhi  oleh  arus  migrasi  untuk  mengejar  cita-citanya sehingga  terjadi  penyebaran  di  berbagai  tempat  dan  bergabung  di  suatu  gereja.  Namun  realita hidup  anak-anak  remaja  sekarang  ini  sangat  perlu  diperhatikan  oleh  berbagai  pihak,  terutama orangtua,  sekolah  dan  gereja.  Beberapa  hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  usia  remaja  ialah masa-masa pencarian jati diri, suka bergaul supaya disebut anak gaul, sangat mudah terpengaruh dan sulit dikendalikan. Terlebih-lebih di era digital ini sudah banyak generasi muda terjerumus ke
dalam hal-hal negatif melalui penggunaan internet dan media sosial. Seolah-olah alat teknologi dan fasilitas yang mereka dapatkan memberi kesenangan dan menjawab segala kebutuhan yang diharapkan. Sehingga apabila mereka diperhadapkan dengan gereja menyangkut kegiatan ibadah dan hal-hal rohani, daya tarik untuk itu sudah mulai menurun bahkan terkesan acuh tak acuh. Bagi beberapa kaum milenial soal beribadah apalagi membaca dan menelaah Alkitab dianggap sesuatu yang menjenuhkan atau membuat bosan. Selain dari pihak remaja sendiri, peran gereja sedang ditantang terhadap langkah-langkah yang sudah dilakukan untuk meyakinkan iman mereka kepada Kristus. Jikalau gereja tidak peka memikirkan dinamika hidup kaum milenial dan memberikan pelayanan  yang  kontekstual,  maka  kemungkinan  mereka  lambat  laun  akan  mengabaikan persekutuan ibadah.
Oleh  karena  itu  khususnya  bagi  kalangan  remaja  milenial  Kristen  ,  pembentukan  kepribadian bermuatan spiritualitas hanya bisa diperoleh melalui penanaman nilai-nilai Firman Tuhan di dalam Alkitab.  Sehingga  ketekunan  merenungkan  Firman  Tuhan  akan  mencerminkan  yang  disebut “bible people” atau manusia berspiritual Alkitab dalam diri generasi muda. Dapat diyakini bahwa pribadi  yang  selalu  mengandalkan  Tuhan  dan  mengedepankan  petunjuk  Firman  Allah  dalam menjalani  hidup  pada  segala  kondisi  apa  pun  akan  memiliki  keteguhan  sikap  yang  bijaksana. Namun,  tujuan  ini  dapat  tercapai  apabila  kaum  remaja  milenial  memiliki  daya  minat  untuk membaca  Alkitab  baik  secara  pribadi  maupun  persekutuan.  Dalam  realitasnya,  perhatian  dan minat anak remaja saat ini lebih tertuju kepada produk teknologi digital yang memuat beragam konten  menarik  daripada  merenungkan  Firman  Tuhan.  Juga  semakin  dipengaruhi  oleh  gaya pergaulan  yang  tidak  selektif  demi  tercapainya  penerimaan  diri  di  dalam  komunitas  tertentu. Pembiaran kondisi ini tentu akan membuat generasi remaja semakin jauh dari nilai-nilai spiritual dan  rasa  hormat  kepada  Firman  Tuhan  yang  dikawatirkan  menjadi  kebiasaan  buruk  ke  depan, yakni tidak peduli terhadap yang namanya iman serta ketaatan pada Tuhan.
Bagaimana upaya menjaga nilai-nilai kerohanian remaja milenial tetap bertumbuh dengan baik, tidak  bisa  disandarkan  sepenuhnya  kepada  mereka.  Usia  remaja  yang  cenderung  labil  sangat membutuhkan  pendampingan  dan  tuntunan.  Untuk  itu,  pihak  yang  berperan  penting  dalam menumbuhkan  kerohanian  anak  remaja  ialah  keluarga,  yakni  orangtua  kemudian  menjadi tanggung jawab gereja dan pengajaran pendidikan Kristen  di lingkungan sekolah. Namun dalam pembahasan ini yang lebih ditekankan ialah kepedulian orangtua terhadap kebutuhan rohani anak dan upaya gereja melayani kaum remaja milenial supaya berspiritual Alkitab. Pihak mana pun yang terlibat dalam membina kerohanian remaja Kristen  milenial tujuannya hanya satu, yaitu agar mereka memiliki karakter Kristus berlandaskan Firman Allah sehingga generasi muda terhindar dari pengaruh buruk, semakin dewasa dan bijaksana dalam menjalani kehidupannya.

## METODE
Artikel  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  literatur  yakni  buku- buku,  jurnal  dan  referensi  yang  berkaitan  dengan  judul  pembahasan.  Selain  itu  penulis  juga melakukan wawancara kepada beberapa remaja secara random sebagai partisipan di jemaat tempat penulis  melayani  untuk  mengetahui  minat  baca  mereka  terhadap  Alkitab  dan  sejauh  mana pengenalannya terhadap Firman Tuhan dapat menuntun sikap dan perilaku.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pengertian Bible People
Secara historis istilah bible people bermula dari pemahaman terhadap definisi evangelikalisme. Sejumlah  teolog  Kristen    telah  berupaya  merumuskan  pengertian  gerakan  evangelikal  dari berbagai sudut pandang. Salah seorang teolog yang sangat berpengaruh ialah John Stott pendeta evangelikal, mendefinisikan bahwa evangelikalisme sesungguhnya ialah spiritualitas Alkitab atau bible people dan aktualisasi injil sebagai panggilan gereja (Wim, 2011). Jadi doktrin utama kaum evangelikal ialah kembali kepada alkitab dan injil. Lahirnya gagasan teologis tersebut didorong oleh pemahaman golongan evangelikal bahwa tanpa disadari orang-orang Kristen  sudah semakin bergeser  dari  pengajaran  dan  iman  yang  alkitabiah  kepada  kebebasan  berpikir  atau  bersifat rasional dan urusan-urusan sosial. Bagaimanapun pemahaman kaum evangelikal tersebut adalah sebuah kebenaran yang dibutuhkan dalam kehidupan orang percaya bahwa pengikut Kristus tidak boleh lepas dari dasar yang kokoh, yaitu Alkitab atau Firman Allah.
Dalam  iman  Kristen    Firman  Allah  adalah  terang  penuntun  pada  kehidupan  yang  sesuai dengan kehendak Tuhan. Firman itu telah tertulis di dalam Alkitab yang bersumber dari wahyu dan pengilhaman Roh Allah kepada para penulis. Sehingga Alkitab disebut sebagai Firman Allah yang tertulis di mana di dalamnya terdapat segala perintah, petunjuk dan pengajaran spiritual serta hal-hal yang bertentangan dengan kehendak Tuhan untuk dijauhi. Ketekunan membaca Alkitab membawa seseorang menemukan kebenaran demi kebenaran dan menumbuhkan hikmat dalam bertindak. Kemudian dengan membaca Alkitab, anak-anak mengetahui kisah hidup tokoh-tokoh yang tertulis di dalam Alkitab sehingga nilai-nilai kerohanian dan iman mereka dapat menjadi pelajaran berharga bagi kaum remaja milenial saat ini (Wijayani, 2017). Bahkan anak-anak yang tekun membaca Kitab Suci dapat membedakan hal-hal yang baik dan buruk di lingkungan tempat
mereka berada sehingga bisa menghindari perbuatan yang menimbulkan masalah serta menolong mereka untuk membangun kesadaran terhadap hal-hal rohani. (Wijayani, 2017)

## Minat Baca Remaja Milenial terhadap Alkitab
Minat adalah kesukaan terhadap hal-hal tertentu atas dorongan diri sendiri. (Slameto, 2010). Tumbuhnya  minat  dalam  diri  seseorang  juga  dipengaruhi  oleh  seberapa  besar  suatu  kegiatan berkaitan serta bermanfaat bagi dirinya. Pada dasarnya bisa membaca dan terus melakukannya merupakan hal yang sangat penting bagi siapa pun bahkan bagian dari kebutuhan manusia. Di sisi lain membaca memerlukan proses dalam memahami sebuah teks, mengumpulkan ide utama dan membahasakannya  menurut  perkataan  sendiri.  Jadi  pekerjaan  membaca  bukan  sesuatu  yang mudah  sekalipun  sangat  bermanfaat  dalam  memberi  pengetahuan  dan  mencerdaskan  pikiran. Mengingat pentingnya kegiatan membaca, semestinya kaum remaja milenial Kristen  menjadikan pembacaan Alkitab sebagai kebutuhan rohani untuk mendalami imannya dan semakin mengenal Tuhan.
Menurut beberapa penelitian tentang minat baca remaja terhadap Alkitab, ditemukan bahwa sebagian besar anak-anak dewasa ini kurang tertarik membaca Alkitab secara mandiri. Minat baca Alkitab  rendah  dan  semakin  menurun.  Beberapa  remaja  mengatakan  bahwa  mereka  teringat membaca Alkitab pada saat ibadah di gereja, mengikuti persekutuan PA Remaja-Pemuda dan bila bertepatan masuk kelas pelajaran agama Kristen  di sekolah. (Wawancara penulis kepada beberapa remaja BNKP Tarutung Kota, tanggal 10 Agustus 2022.). Artinya anak remaja membaca Alkitab bukan atas kemauan sendiri tetapi dorongan kegiatan persekutuan yang sewaktu-waktu dilakukan dan mereka berkesempatan hadir di situ. Berikutnya sebagian remaja mengatakan bahwa di dalam rumahnya jarang dilakukan ibadah keluarga karena tidak ada ajakan dari orangtua sehingga dalam satu  hari  itu,  waktu  berlalu  tanpa  nyanyian,  doa  apalagi  merenungkan  Firman  Tuhan.  Namun, salah  satu  hasil  survei  menyimpulkan  bahwa  anak-anak  remaja  tidak  tertarik  dengan  doa, penelaahan Alkitab atau kegiatan lainnya di gereja karena itu ialah bagian orangtua. (Hutagalung, 2020).  Fenomena  berikutnya  ialah  kaum  remaja  pergi  ke  gereja  dengan  hanya  membawa handphone  karena  mengenai  ayat  Firman  Tuhan,  atau  lagu-lagu  rohani  bisa  diakses  melalui handphone yang meskipun saat khotbah tiba, mereka tidak membuka Alkitab tetapi melihat situs lain dan sibuk mengambil dokumentasi (Hutagalung, 2020). Dari berbagai fenomena tersebut telah banyak  orangtua  mengeluhkan  perilaku  dan  aktivitas  anak-anaknya  yakni  malas  belajar, kebanyakan  memainkan  handphone,  menonton  televisi,  bermain  dan  keluar  rumah  bersama teman-temannya tanpa mengingat waktu.

## Upaya Membangun Bible People
1. Melaksanakan Ibadah Keluarga
Keluarga adalah tempat pertama dan utama kaum remaja untuk mendapatkan pengajaran dan didikan dasar dalam pembentukan karakter yang cerdas. (Sidjabat, 2011). Melalui keluarga nilai-nilai diri anak terbangun perihal bagaimana gambaran kepribadian, cara berkomunikasi, kedisiplinan  dan  pola  interaksi  sosial.  (Sidjabat,  2011)  Demikian  halnya  dengan  upaya penanaman  nilai-nilai  Firman  Allah  bagi  kaum  remaja  tidak  dapat  dilepaskan  dari  peran keluarga. Tetapi realita yang terjadi adalah orangtua seringkali tidak peduli dengan pembinaan kerohanian anak bahkan sangat minim sekali persekutuan doa dilakukan di rumah. Di samping itu, ada pula kecenderungan orangtua melimpahkan tanggung jawab pembinaan rohani anak kepada  majelis,  pendeta  atau  pelayan  gereja  tanpa  menyadari  dengan  baik  bahwa  orangtua yang seharusnya menjadi pendidik pertama anak-anaknya. (Angkouw, 2020).
Roswita juga memandang keluarga sebagai tempat utama pembentukan spiritualitas anak dan yang berperan penting ialah orangtua. (Simanjuntak, 2009). Jika orang tua turut mengasuh kerohanian remaja sejak dini, maka akan berdampak baik bagi mereka untuk menjalani usia dewasa  ke  depan.  Sebaliknya  bila  orangtua  jarang  berkomunikasi  dengan  anak  dan  tidak mengajarkan nilai-nilai iman maka daya motivasi mereka rendah, kurang percaya diri bahkan rawan terhadap pengaruh negatif dari luar. Untuk itu upaya strategis yang dilakukan untuk menumbuhkan kerohanian remaja ialah dengan membangun ibadah keluarga, yakni nyanyian pujian, doa dan pembacaan Alkitab. Terutama bagi anggota keluarga yang usia remaja, mereka perlu memiliki Alkitab sendiri yang harus dipenuhi sebagai kebutuhan iman.
Ulangan  6:6-9,  “Apa  yang  Kuperintahkan  kepadamu  hari  ini  haruslah  engkau mengajarkannya  berulang-ulang  kepada  anakmu  dan  membicarakannya  berulang-ulang kepada anak-anakmu dan membicarakan apabila engkau duduk di rumahmu, apabila engkau sedang  dalam  perjalanan,  apabila  engkau  berbaring  pada  pintu  rumahmu  dan  pada  pintu gerbangmu”. Sebagai orang tua perlu mendidik anak ke jalan yang benar bila salah mendidik anak-anak sejak mereka masih kecil maka dimasa yang akan datang ia tidak akan mengenal siapa dirinya dan siapa yang menciptakan mereka. Oleh sebab itu anak perlu dididik dengan baik  sesuai  dengan  jalan  yang  benar  sehingga  dimasa  tuanya  ia  tidak  akan  menyimpang daripada  jalan  yang  diajarkan  kepadanya  yaitu  jalan  kebenaran.  Dan  untuk  mendidik kerohanian  remaja diperlukan peran orang dewasa dalam hal ini Pembina remaja sebagai rok atau model, oleh sebab itu gereja perlu menyediakan seorang Pembina remaja yang berkualitas seperti memiliki hati yang bersahabat, memiliki kepedulian terhadap remaja dan memiliki jiwa
kepemimpinan.  Jadi  implementasi  pemuridan  terhadap  Remaja  Kristen    juga  berasal  dari didikan orang tua, apabila didikan dari orang tua sejak mulanya baik maka hasilnya akan baik begitu pula sebaliknya. Apabila sejak kecil orang tua mendidik anak untuk mengenal Alkitab sebagai Firman Tuhan maka seorang anak pada masa remajanya tidak akan menyimpang dan ikut dalam arus yang salah tetapi ia menuju jalan yang benar karena pemahaman yang benar pula  ia  dapatkan  dari  Alkitab,  selain  itu  didikan  juga  harus  diberikan  oleh  gereja  sehingga remaja  semakin  bertumbuh  dalam  iman  dan  remaja  tidak  merasa  bahwa  ia  diabaikan. (Hendrik, n.d., p. 23)

## 2. Mengajarkan Alkitab Secara Kreatif
Upaya ini merupakan bagian dari pelayanan gereja terhadap anggota-anggota jemaatnya. Pembinaan rohani jemaat ialah tanggungjawab besar suatu gereja terutama bagaimana Firman Tuhan  bisa  diberitakan  dengan  baik  kepada  semua  golongan  usia  sehingga  mereka  bisa mengerti dan menerapkannya di dalam kehidupan sehari-hari. Tantangannya ialah bagaimana metode yang tepat dan kreatif untuk membuat Firman Tuhan disukai oleh jemaat. Maka dari itu khusus bagi kaum remaja yang umumnya terlibat di dalam kegiatan persekutuan pemuda- remaja, pelayan gereja sebaiknya merancang pola pengajaran Alkitab yang kreatif, dinamis dan kontekstual dalam pengertian sesuai dengan situasi dan corak bahasa remaja milenial saat ini.  Pemberitaan  Firman  Tuhan  secara  normatif  dan  monoton  cenderung  mengundang kebosanan yang mengakibatkan remaja tidak antusias mendengarkan Firman.(Legi, 2021)
Untuk menarik perhatian remaja ke dalam pengenalan Firman Tuhan, langkah pertama yang  dilakukan  ialah  melibatkan  mereka  membaca  Alkitab  di  tiap-tiap  persekutuan  serta membuat dialog melalui tanya-jawab. Umumnya kaum remaja tertarik kepada kegiatan yang menghidupkan  suasana.  Maka  pengajaran  Alkitab  mesti  dikemas  secara  menarik  dan kontekstual.  Misalnya  memberikan  kuis  Alkitab  atau  ayat  hafalan  disertai  dengan  sedikit award sebagai motivasi. Cara ini bisa dilakukan mengingat anak-anak atau remaja senang bila diberikan  pujian  dan  apresiasi.  Bentuk  lain  ialah  mengajarkan  Firman  Tuhan  dengan permainan yang bahannya dari Alkitab sendiri. Melalui game Alkitab, remaja lebih terstimulus mengeluarkan ekspresi keceriaan serta dapat berkreasi dalam memahami maksud Firman yang hendak  disampaikan.  Selain  itu  kegiatan  pendalaman  Firman  Tuhan  bisa  juga  dilakukan dengan membuat acara nobar (nonton  bareng), pemakaian alat peraga, lomba cerdas cermat Alkitab, menulis renungan singkat dan sebagainya. Berikutnya yang juga penting diperhatikan
ialah pola komunikasi yang digunakan oleh pendeta, guru atau pelayan lainnya perlu memilih diksi yang tepat dan mudah disimak oleh usia remaja.

## Karakter Remaja Milenial
Secara  umum  karakter  dipahami  sebagai  watak,  tabiat  atau  sifat  dari  kepribadian.  Lebih mendalam  lagi,  karakter  adalah  kebiasaan  yang  berhubungan  dengan  nilai  etis  dan  moral menyangkut  hal-hal  baik  atau  buruk  sebagai  gambaran  tingkah  laku  seorang  individu.  (Jenny Indrastoeti, 2016, Agustus). Sedangkan menurut Battisch yang dikutip oleh Jenny, berpendapat bahwa  bila  seseorang  menjauhi  suatu  perbuatan  yang  mesti  dihindari  dengan  tidak  terjerumus memakai  obat-obat  terlarang  atau  masuk  dalam  geng  anak  muda,  namun  sebaliknya  fokus menyelesaikan  pendidikan,  mencetak  prestasi  dan  mendapatkan  pekerjaan  yang  baik, maka . itulah . yang  disebut . karakter.  Di  sini  terlihat  bahwa  karakter  itu  bisa  kemungkinan  baik ataupun buruk, tergantung pada pembentukan . konsep . diri . dari awal. Semua pihak harus antusias atas hal ini mengingat usia remaja tergolong masih belum matang dan rentan terhadap perubahan. Bahkan remaja masih dikategorikan sebagai anak karena berumur di bawah 21 tahun dan belum dapat dituntut sekalipun melakukan pelanggaran hukum. (Taufiqrianto, 2012, Juni) Namun tidak berarti  bahwa  anak  dibiarkan  bertindak  bebas  sesuai  dengan  keinginannya  melainkan  mereka harus diarahkan atau dituntun oleh pembinaan spritual dan nilai-nilai keimanan yang memadai.
Sedangkan  berbicara  mengenai  remaja  milenial,  mereka  disebut  juga  sebagai  generasi milenial  atau  generasi  Y  yaitu  manusia  yang  lahir  antara  tahun  1980  –  2020  dengan  ciri-ciri diantaranya memiliki confidence atau percaya diri dan berani . mengemukakan . pendapat, creative memiliki  gagasan  cerdas  dan  keinginan  untuk  berkarya, connected mudah  terhubung  dalam pergaulan dan menggemari dunia internet atau media sosial. (Purwandi, 2017). Di sisi lain remaja milenial juga cenderung mencoba-coba sesuatu yang belum dipahaminya dengan benar, sekalipun hal itu berakibat buruk. Juga remaja diikuti oleh gaya hidup instan dan menyukai hal-hal yang dianggap menyenangkan bagi mereka. Memang dalam diri remaja milenial terdapat potensi dan nilai-nilai yang bisa dikembangkan dan bermanfaat bagi kehidupannya. Tetapi pada kenyataannya remaja  bukan  orang  dewasa  yang  bertanggungjawab  penuh  atas  sikap,  perilaku  dan  pilihan- pilihannya. Usia remaja sangat rentan terhadap pengaruh buruk dan tidak sehat yang berasal dari luar dirinya. Akibat ketidakmatangan, remaja milenial sering ceroboh dalam bersikap, tidak mau dituntun oleh nasihat orangtua dan lebih memilih melakukan keinginannya sendiri. Demikian juga dengan hal-hal rohani dan pembinaan iman, kaum remaja boleh dikatakan masih setengah hati menerima,  mengikuti  dan  menerapkannya  dalam  hidup  mereka  sehari-hari.  Maka  dalam
menyikapi pola sikap dan karakter remaja Kristen  milenial, yang dibutuhkan ialah Firman Tuhan melalui ketekunan membaca Alkitab, rajin bersekutu di dalam keluarga maupun peribadatan di gereja.

## Pentingnya Pola Hidup Alkitabiah
Dengan memperhatikan fenomena perilaku remaja di era milenial ini yang serba dinamis dan masih goyah dalam pendiriannya, maka bertumbuh dalam pengenalan Kitab Suci menjadi suatu cara yang efektif untuk membentuk karakter anak seturut kehendak Tuhan. Mazmur 119:9 juga menegaskan bahwa kelakuan yang bersih hanya dibentuk oleh pengenalan akan Firman Tuhan. Sangat  banyak  manfaat  dalam  mempelajari  Kitab  Suci  terutama  sebagai  sebuah  upaya  efektif untuk membentuk karakter remaja milenial saat ini. Oleh karena itu, pribadi yang bertumbuh di dalam Kitab Suci akan menampilkan sikap dan perilaku seperti berikut :

## 1. Percaya kepada Tuhan
Di  dalam  Roma  10  :  17  di  situ  dijelaskan  bahwa  iman  timbul  dari  pendengaran,  dan pendengaran oleh firman Kristus. Jadi firman Tuhan yang dinyatakan secara tertulis maupun diberitakan memiliki dampak besar bagi orang yang mendengarkannya dengan segenap hati, yaitu menumbuhkan iman secara pribadi kepada Tuhan. Mendengarkan Firman tidak sama dengan mendengar suatu bunyi secara tiba-tiba, tetapi ini merupakan sebuah tindakan aktif yaitu  membaca,  mendengar,  membuka  hati  dan  melakukan  Firman  Tuhan  itu.  Mendengar Firman Tuhan bisa diartikan dengan membaca dan mendengarkan Alkitab berbicara, sebab Alkitab adalah Firman Allah.
Membaca  Alkitab  juga  dipahami  sebagai  cara  untuk  mencari  Tuhan  dan  membangun hubungan  yang  dekat  dengan-Nya.  Ketika  membaca  Alkitab  sesungguhnya  Tuhan  sedang berbicara menyampaikan kehendak-Nya kepada para pembacanya serta memberikan segala nasehat  yang  menuntun  kepada  kehidupan.  Semakin  rajin  membaca  Alkitab  maka kepercayaan kita kepada Tuhan secara berangsur-angsur akan dibangun dan hubungan kepada- Nya semakin dekat. Tanpa memperhatikan Firman dengan baik, maka iman atau kepercayaan seorang remaja kepada Tuhan akan sulit bertumbuh. Artinya hanya melalui pendengaran akan Kitab  Suci  yang  memungkinkan  seseorang  percaya  kepada  Tuhan.  Maka  ketekunan  untuk mendengar Firman dan membaca Alkitab akan membangun pribadi yang beriman serta takut akan Tuhan. Ini juga merupakan suatu cara untuk membentuk karakter yang baik dan terpuji. Sebab  ternyata  iman  adalah  mempercayai  Yesus  Kristus  sebagai  jalan  keselamatan  dan meneladani  karakter  Kristus  yang  mulia.  (Budiman,  2019).  Dengan  kata  lain  iman  adalah ketaatan kepada Kristus dan taat merupakan suatu karakter yang disukai oleh Tuhan. Pada
akhirnya,  melalui  iman  yang  timbul  dari    Kitab  Suci  itulah  jalan  bagi  seseorang  terbentuk menjadi pribadi yang takut akan Tuhan dan mengandalkan  Dia dalam segenap kehidupan.
2. Takut melakukan kejahatan
Pribadi yang dibangun atas dasar Kitab Suci pasti akan memiliki sikap menjauhi kejahatan dan segala perilaku tercela. Pengajaran dalam Amsal 8:13 menegaskan hal itu bahwa bilamana seseorang sungguh-sungguh percaya kepada Tuhan maka ia pun akan membenci perbuatan jahat, seperti keangkuhan dan segala macam tipu muslihat. Sesungguhnya di dalam Alkitab telah  dituliskan  segala  perintah  Allah  untuk  dilakukan  dan  juga  perilaku  yang  tidak  sesuai dengan kehendak-Nya untuk dijauhi. Perintah Allah ini, misalnya dapat dilihat dalam Keluaran 20:1-17  yang  sering  disebut  sebagai  dasa  titah  atau  sepuluh  perintah  Allah  yang  diberikan kepada bangsa Israel sebagai hukum taurat dan relevan juga bagi orang percaya masa kini. Apa yang diperintahkan dan tidak diperbolehkan Tuhan sudah diuraikan dalam perikop itu. Semua  hal-hal  tersebut  dapat  diketahui  bila  ada  kesukaan  untuk  membaca  Alkitab  dan merenungkan Firman Allah. Bagi pribadi yang betul-betul menerapkan Firman Allah itu, akan menumbuhkan sikap yang tidak akan kompromi dengan kejahatan. Sebab membenci kejahatan dan menaati perintah Allah adalah tindakan mengasihi Allah dan hidup di dalam Firman-Nya.
Berikutnya Alkitab juga memberikan pemahaman yang jelas mengenai ganjaran jikalau berbuat baik dan akibat-akibat bila melakukan kejahatan. Maka seseorang yang memahami dengan  baik  pesan-pesan  Firman  Tuhan  tentang  sebab-akibat  atau  istilah  lainnya  ialah ganjaran  terhadap  suatu  perbuatan  tertentu,  maka  ia  akan  mengawasi  langkah-langkahnya supaya  tidak  terjerat  dalam  kejahatan  tetapi  memiliki  antusias  untuk  terus  berbuat  baik. Artinya orang yang bertumbuh di dalam Alkitab dapat membedakan hal-hal yang baik dan buruk  sehingga  dapat  menghindari  sifat  serta  pergaulan  yang  buruk.  Pada  intinya  Alkitab mengajarkan  perilaku  yang  benar,  menyatakan  kesalahan-kesalahan,  mengoreksi  atau memperbaiki  hal-hal  yang  menyimpang  dan  mendidik  serta  melatih  orang  untuk  hidup sepatutnya di hadapan Tuhan (2 Timotius 3:16).
Perihal  menjauhi  kejahatan  dan  hidup  dalam  keteladanan  juga  ditekankan  di  dalam  1 Timotius  4:12  bahwa  orang  muda  harus  menjadi  contoh  di  dalam  perkataan,  tingkah  laku, kasih, kesetiaan dan kesucian. Perilaku yang diuraikan di sini lebih kepada sikap praktis di dalam hidup sehari-hari, misalnya menghormati orangtua, bertutur kata sopan dan menjauhkan diri dari perbuatan yang kotor serta memalukan. Jadi setiap orang yang bertumbuh dan terdidik di  dalam  Kitab  Suci  akan  melangkah  untuk  hidup . Menurut  standar . Allah  sehingga  cara hidupnya berkenan . kepada . Allah. Maka boleh dikatakan bahwa manusia yang bertumbuh di
dalam
Kitab Suci memiliki . manfaat . besar dalam pembentukan karakter yang . sesuai . dengan . kehendak . Allah.

## 3. Berhikmat / Bijaksana
Menurut Amsal 1:7 sumber hikmat atau pengetahuan itu ialah takut akan Tuhan. Artinya selalu  mencari  Tuhan  dan  mengandalkan-Nya  setiap  waktu  merupakan  pintu  bagi kebijaksanaan. Sebab hikmat dan kebijaksanaan berasal dari Tuhan sebagaimana disebutkan dalam
Amsal 2:6 . Karena . TUHANlah . yang . memberikan . hikmat, . dari . mulut- Nya . datang . pengetahuan . dan . kepandaian.  Hal  ini  terbukti  di  dalam  kehidupan  raja  Salomo ketika ia meminta hikmat dari Tuhan maka hal itu diberikan kepadanya sehingga dalam segala keputusan  yang  diambilnya  ketika  mengadili  suatu  perkara  sungguh  tepat  penuh kebijaksanaan. Demikian pula hikmat yang diperoleh melalui bimbingan Kitab Suci berfungsi menolong  seseorang  untuk  membuat  pilihan  dan  keputusan  yang  tepat  sehingga  hidupnya terarah dan tidak sesat. Terlebih-lebih dalam menjalani kehidupan usia remaja, kebijaksanaan sangat  dibutuhkan  mengingat  berbagai  tawaran  dan  pengaruh  dari  dunia  luar  yang menggiurkan. Kemudian hikmat juga memperlengkapi seseorang dalam menghadapi situasi sulit dengan membuka pengertian atau akal budi untuk menemukan jalan keluar. Ini sangat bermanfaat dalam konteks kehidupan generasi milenial untuk mencegah tindakan yang salah dalam menyikapi suatu persoalan. Sehingga bisa terhindar dari akal yang tertutup, gelap mata atau sikap fatal yang dapat merugikan diri sendiri. Dalam maksud yang sama bahwa hikmat itu  akan  memberikan  kecerdasan  dan  jauh  dari  kebodohan.  Oleh  karena  itu,  setiap  orang hendaknya  tidak  bersandar  pada  pengertiannya  sendiri  tetapi  takut  akan  Tuhan  sehingga hikmat mengalir sebagai berkat ketaatan di dalam Firman Tuhan.
4. Melakukan pertobatan / Pembaharuan hidup
Manfaat  besar  bertumbuh  di  dalam  Kitab  Suci  ialah  menyadarkan  orang  akan  dosa  dan kesalahannya serta bersedia membuka diri untuk bertobat di hadapan Tuhan. Dalam kehidupan kaum  remaja  yang  menghidupi  Firman  Tuhan,  kesadaran  akan  dosa  dan  akibatnya  dapat membatasi mereka melakukan hal-hal yang ceroboh serta tidak mengulangi kesalahan yang sama.  Pengetahuan  akan  Kitab  Suci  membuat  seseorang  tidak  malu  melakukan  pertobatan sebab Allah setia dan adil serta mengampuni segala kesalahan bila diakui sejujurnya (1 Yoh 1:9-10). Boleh dikatakan bahwa Firman Tuhan merupakan daya dorong bagi manusia untuk menyadari kesalahannya, mengakuinya di hadapan Tuhan serta bertobat dan hidup baru seturut
kehendak Allah. Sebaliknya tanpa pengenalan akan Tuhan dan hidup di dalam Firman-Nya akan  membuat  seseorang  sulit  mengubah  cara  hidupnya  yang  lama  bahkan  bisa  saja menganggap  dosa  dan  perilaku  buruk  sebagai  hal  biasa  tanpa  teguran  hati  nurani.  Jadi  , hanyalah pribadi yang dikuasai oleh Firman Tuhan yang terus memperbaiki diri supaya lebih baik.
5. Rajin / Tekun
Fungsi lain dari Firman Tuhan yang relevan bagi kaum remaja ialah mendorong orang untuk memiliki  sifat  rajin  dan  tekun.  Rajin  berarti  giat  melakukan  suatu  pekerjaan  dan  tidak menunda-nunda  serta  tekun  melakukan  pekerjaan  yang  baik.  Sifat  malas  lawan  dari  rajin adalah perilaku yang ditegur oleh Firman Tuhan. Bagi orang malas Alkitab mengajarkan untuk belajar dari semut yang selalu berusaha dan bekerja keras membangun kehidupannya (Amsal 6  :  6).  Karena  itu  karakter  rajin  semakin  berakar  kuat  di  dalam  diri  remaja  milenial  bila didorong pemikiran yang dibangun atas dasar Firman Allah atau Alkitab. Sifat rajin sangat diperlukan di dalam hidup seorang remaja untuk menolong dirinya sendiri serta mempermudah menyelesaikan  tugas-tugasnya.  Rajin  belajar,  rajin  beribadah,  rajin  berdoa,  rajin  membaca Firman, rajin bekerja merupakan karakter yang menentukan keberhasilan seorang remaja di masa  depan.  Artinya  karakter  rajin  akan  mempengaruhi  gagal  atau  tercapainya  tujuan seseorang di dalam hidupnya. Namun orang malas tidak akan mendapat apa-apa, tetapi orang rajin  berhasil  memperoleh  hal  yang  berharga  sebagaimana  tertulis  di  dalam  Amsal  12:27 berkata “Orang . malas . tidak akan . menangkap . buruannya, . tetapi . orang rajin . akan . memperoleh . harta . yang . berharga.”

## KESIMPULAN
Peranan bible  peolpe atau  pola  sikap  alkitabiah  ternyata  sangat  berpengaruh  besar  terhadap pembentukan karakter remaja saat ini. Bertumbuh di dalam Kitab Suci merupakan upaya yang sangat  efektif  untuk  membangun  kepribadian  kaum  remaja  milenial  yang  sehat,  cerdas  dan menyenangkan hati Tuhan. Hidup yang dibimbing oleh Firman Tuhan akan menciptakan nilai- nilai spiritual yang kuat dan tidak mudah goyah. Unsur-unsur spiritualitas yang benar dan hidup ialah  bersumber  dari  Akitab.  Karena  Firman  Tuhan  tidak  berbicara  sebatas  pengetahuan  atau logika tetapi bagaimana mengubah tingkah laku dan membangun karakter yang memuliakan Allah dan berguna bagi kehidupan. Dapat dikatakan bahwa Kitab Suci adalah alat kontrol atau kendali terhadap  situasi  kehidupan  remaja  milenial  dewasa  ini.  Sehingga  kaum  remaja  terhindar  dari perilaku  buruk  dan  suka  melakukan  hal-hal  yang  baik.  Sebab  kemungkinan  besar  terjadinya
kenakalan  remaja  disebabkan  karena  kurangnya  pembinaan  spiritual  dan  nilai-nilai  kerohanian terhadap anak.
Mengingat  usia  kaum  remaja  milenial  belum  sepenuhnya  dewasa  dan  mandiri,  maka pembentukan karakter mereka melalui Firman Tuhan perlu ditopang oleh orangtua, gereja dan ranah  pendidikan  agama  Kristen  .  Harus  diakui  bahwa  remaja  milenial  mudah  terpengaruh terhadap  arus  globalisasi  yang  sangat  cepat  berubah  ditandai  dengan  produk  teknologi  digital, sehingga  mereka  mudah  bergaul,  cenderung  menggeluti  media  sosial  dan  mengedepankan kebebasan berekspresi. Namun solusi masih ditemukan dan upaya antisipasi bisa dilakukan untuk menjaga keseimbangan, artinya remaja bergerak dan berkreasi dalam konteks mereka tetapi di sisi lain  perkembangan  karakter  mereka  perlu  dikontrol,  yaitu  melalui  upaya  pembinaan  spiritual, kerohanian  dan  penanaman  Firman  Tuhan  dalam  diri  mereka.  Melalui  minat  dan  antusiasme remaja untuk semakin mengenal Tuhan dengan rajin membaca Alkitab maka remaja akan semakin bertumbuh di dalam iman dan karakter yang baik,  sehingga kaum remaja mampu menghadapi tuntunan zaman yang semakin modern tanpa kehilangan identitas sebagai pengikut Kristus yang tetap mengandalkan Tuhan.

## References
Angkouw, S. &. (2020). Peranan Orang Tua Dalam Pendidikan Agama Kristen  Terhadap Pertumbuhan Rohani Anak. Shamayim: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani 1(1) , 28.
Budiman, K. A. (2019). Makna Iman dalam Perjanjian Baru. Excelsis Deo : Jurnal Teologi, Missiologi dan Pendidikan 3 (2) , 29.
Hutagalung, S. &. (2020). Menjelajahi Spiritualitas Milenial: Apakah Membaca Alkitab, Berdoa, Dan Menghormati Acara Di Gereja Menurun? Jurnal Teruna Bhakti, 2(2) , 97-111.
Jenny Indrastoeti, S. (2016, Agustus). Penanaman Nilai-Nilai Karakter Melalui Implementasipendidikan Karakter Di Sekolah Dasar. In Prosiding Seminar Nasional Inovasi Pendidikan , 284.
Purwandi, H. A. (2017). Milenial Nusantara . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Sidjabat, B. (2011). Membangun Pribadi Unggul. Yogyakarta: Andi Offset.
Simanjuntak, R. N. (2009). Sembilan Masalah Utama Remaja. Jakarta: Yayasan Peduli Konseling Indonesia.
Slameto. (2010). Belajar & Faktor-faktor Yang Mempengaruhinya. Jakarta: Reneka Cipta.
Taufiqrianto, R. (2012, Juni). Kenakalan Remaja. Jurnal Inovasi Volume 9 No. 1 , 1.
(n.d.). Wawancara penulis kepada beberapa remaja BNKP Tarutung Kota, tanggal 10 Agustus 2022.
Wijayani, E. L. (2017). Efektivitas Penggunaan Cerita Bergambar Sebagai Media Pengenalan Tokoh Kita Suci Pada Siswa Kelas II Sekolah Dasar Soegijapranata Klaten Utara. Universitas Sanata Darma , 2.
Wim, C. (2011). The Chronicle of Evangelicalism: Sebuah Pengatar Historis Terhadap Gerakan Evangelikal. Veritas 12/2 Oktober , 187.
Hendrik, L. (n.d.). Moral, Karakter, dan Disiplin Dalam Pendidikan Agama Kristen . Edu Publiser.
Legi, H. (2021). Implikasi Metode Mengajar Bagi Guru Pendidikan Agama Kristen. DIDASKO: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen , 1 (1), 12–24. https://doi.org/10.52879/didasko.v1i1.12