## Social Pedagogy: Journal of Social Science Education
https://e-journal.metrouniv.ac.id/index.php/social-pedagogy
2722-7138 (print) 2722-7154 (online )

## Daya Tarik Pesantren Darul Ulya Dalam Perspektif Ilmu-Ilmu Sosial
Aprilia Audia a, 1* Endang Sriwahyuni b, 2* Novita Dewi Lestari c, 3* Wellfarina Hamer d, 4*
a Program Studi Tadris IPS Institut Agama Islam Negeri Metro b Program Studi Tadris IPS Institut Agama Islam Negeri Metro c Program Studi Tadris IPS Institut Agama Islam Negeri Metro
d Dosen Tadris IPS Institut Agama Islam Negeri Metro
1 apriliaaudia04@gmail.com *; 2 endangsriwahyuni1711@gmail.com ; *3 novitadewilestari26@gmail.com *3 wellfarinahamer63@gmail.com
Informasi artikel ABSTRAK Sejarah artikel: Diterima Revisi Dipublikasikan : 20 Mei 2020 : 14 Juni 2020 : 18 Juni 2020 Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  merupakan  salah  satu  Pondok  Pesantren
Tradisional yang berada di Kota Metro. Letaknya yang berada di dekat kawasan  Pendidikan  Kota  Metro  membuat  para  siswa  maupun mahasiswa yang berada dekat dengan Pondok ini tertarik untuk menimba ilmu  agama  di  Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  ini.  Dalam  penilitian  ini penulis mengkaji beberapa faktor pendorong mahasiswa untuk masuk ke Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  ini  dari  beberapa  perspektif  ilmu-ilmu sosial,  yang  diantaranya  adalah  ilmu  sejarah,  ilmu  geografi,  ilmu sosiologi, dan ilmu ekonomi.
Kata kunci:
Pondok Pesantren
Ilmu-Ilmu Sosial
ABSTRACT Keywords: Islamic Boarding School Social Sciences Darul  Ulya  Islamic  Boarding  School  is  one  of  the  traditional  Islamic boarding  schools  in  the  city  of  Metro.  Its  location  near  the  Metro  city education area makes students who are close to this cottage interested in studying  religion  in  this  Darul  Ulya  Islamic  Boarding  Schools.  In  this study  the author  examines  several  factors  driving  students  to  enter  the Darul Ulya Islamic Boarding School from several perspectives of social sciences including history, geography, sociologhy, and economics.
Copyright © 2020 (Aprilia Audia, dkk.). All Right Reserved

## Pendahuluan
Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  tradisional (salaf)  yang ada di Kota Metro. Pesantren secara terminologi didefinisikan sebagai lembaga pendidikan  tradisional  islam  untuk  mempelajari,  memahami,  mendalami  menghayati  dan mengamalkan  ajaran  islam  dengan  menekankan  pentingnya  moral  keagamaan  sebagai pedoman perilaku sehari-hari. Menurut Syukri Zarkasyi, pesantren adalah lembaga pendidikan islam dengan sistem agama dan didalamnya ada yang bertindak sebagai pendidik dan sentral figurannya yaitu kiyai, ajengan atau tuan guru dan ada santri, asrama, ruang belajar dan masjid sebagai sentralnya. Pesantren sebagai lembaga pendidikan memiliki lima element dasar tradisi pesantren,yaitu pondok, masjid, santri, pengajaran kitab islami klasik dan kiyai. Pendapat lain menyatakan  bahwa  dalam  lembaga  pendidikan  islam  yang  disebut  pesantren  selalu  terdapat unsur kiyai yang mengajar dan mendidik, santri yang belajar dari kiyai, masjid serta pondok tempat tinggal para santri.
Pondok  ini  merupakan  pondok  pesantren  yang  mencetuskan  metode  lama  yaitu menghafal bab atau bait-bait ilmu nahwu, baik dengan dibaca biasa ataupun dilagukan yang bertujuan  untuk  mempermudah  santri  dalam  menghafalnya.  Selain  itu,  di  pondok  ini  santri ditekankan  untuk  bisa  menekankannya  dalam  membaca  kitab,  baik  yang  berharkat  maupun yang  tidak  berharkat  (kitab  gundul/kitab  kuning).  Selain  program  kitab,  Pondok  Pesantren Darul  Ulya  juga  memiliki  program  tahfis,  yang  mana  selain  menghafal  Al-Qur’an  santri
tersebut  tetap  mengikuti  program  diniyah  yaitu  mengkaji  kitab-kitab  umum  (selain  nahwu). Secara  umum  pembelajaran  nahwu  yang  ada  di  Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  ini  terbagi menjadi enam kelas, yaitu kelas As-Sabrowi, Al-Juruniah, As-Shorofiyah, Al-Imrithi, Allfiyah awal, dan Allfiyah tsani. Johns yang dikutip Dhofier berpendapat bahwa istilah santri berasal dari bahasa tamil artinya guru mengaji. C. Berg berpendapat bahwa istilah tersebut berasal dari istilah  shstri  yang  dalam  bahasa  India  berarti  orang  yang  tahu  buku  suci  agama  Hindu  atau seorang sarjana ahli kitab suci agama Hindu. Kata shstri berasal dari kata sastrha yang berarti buku  suci,buku  agama  atau  buku  tentang  ilmu  pengetahuan.  Santri  dalam  Suegarda mengartikan orang yang belajar agama islam, sehingga pesantren mempunyai arti tempat orang berkumpul untuk belajar agama islam. Santri adalah  siswa yang belajar dan merupakan salah satu elemen penting dalam suatu lembaga pesantren. Seorang ulama dapat disebut kiai apabila memiliki  pesantren  dan  santri  yang  tinggal  dalam  pesantren  untuk  mempelajari  kitab  Islam Klasik. Menurut tradisi pesantren, santri terdiri atas dua kategori. Yang pertama, Santri mukim yaitu murid yang berasal dari daerah yang jauh dan menetap dalam kelompok pesantren. Yang kedua, santri kalong yaitu murid yang berasal dari desa disekitar pesantren dan tidak menetap atau tinggal di Pesantren. Sedangkan Nurcholish Madjid menyatakan bahwa kata santri berasal dari bahasa jawa yaitu “cantrik” yang berarti seseorang yang selalu mengikuti seorang guru kemana pergi.
Pondok pesantren darul ulya  yang termasuk pondok tradisional  yang letaknya sangat strategis atau dekat dengan lingkungan Pendidikan (Universitas dan sekolah-sekolah) dimana dalam pengajaran pondok pun tidak membebankan santri terutama dalam beraktifitas  dalam urusan  diluar  kegiatan  Pondok  .  Pengajaran  dimulai  dari  ba’da  subuh  hingga  matari  terbit kemudian dilanjutkan pada waktu sore hari pada waktu ba’da asar hingga pukul 22.00 WIB. Semua santri termasuk santri berstatus mahasiswa selalu melaksanakan kewajibannya dalam menuntut  ilmu  di  Pondok  Pesantren  ini.  Dalam  suatu  lembaga  atau  sebuah  instansi  tentu memiliki berbagai macam peraturan-peraturan, adapun salah satu peraturan yang diterapkan di pondok pesantren darul ulya ini adalah apabila ada santri yang tidak berangkat diniyah selama tiga kali maka akan dikenakan sanksi yang diberikan dari pengurus pondok.
Arus  globalisasi  yang  semakin  deras  berdampak  cukup  signifikan  terhadap  berbagai aspek kehidupan. Konsep globalisasi menurut Robertson (1992),mengacu pada penyempitan dunia  secara  budaya.  Manusia  dituntut  untuk  masuk  kedalam  peradaban  jaman  yang  serba modern, dengan lahirnya perkembangan zaman yang telah membawa manusia untuk menatap masa  depan  yang  lebih  sejahtera  maka  dengan  itu  pula  lahirnya  berbagai  ragam  lembaga pendidikan dimulai dari sekolah Negeri, Swasta, ssekolah berbasis agama, sampai pada tingkat Internasional.  Era  reformasi  dan  globalisasi  yang  serba  modern  mengakibatkan  perilaku kehidupan masyarakat turut bergeser sehingga menimbulkan berbagai perubahan sosial yang bukan  hanya  melibatkan  aspek  lahiriah,  tetapi  juga  mempengaruhi  nilai  keagamaan  suatu masyarakat.
Memberikan  dan  memilihkan  pendidikan  yang  baik  bagi  anak  adalah  salah  satu kewajiban orang tua, begitu juga bagi orang tua yang menginginkan anaknya belajar di Pondok Pesantren sebagai salah satu pilihan pendidikan yang diberikan untuk anak disamping belajar pendidikan pada jenjang formal juga diharapkan untuk memperoleh pendidikan agama yang lebih baik. Ki Hajar Dewantara mengartikan pendidikan sebagai daya upaya untuk memajukan budi  pekerti,pikiran  serta  jasmani  anak,agar  dapat  memajukan  kessempurnaan  hidup  yaitu hidup  dan  menghidukan  anak  yang  selaras  dengan  alam  dan  masyarakatnya.  Pelaksanaan pendidikan  berbasis  ajaran  islam  dalam  kehidupan  sehari-hari  terwujud  dengan  baik  dan berkesinambungan apabila nilai agama terstruktur dan terpelihara dalam kehidupan pribadi dan masyarakat  yang  berawal  dari  keluarga.  Firman  Allah  Swt.  dalam  QS  al-Tahrim/66:6  yang artinya:
“Hai  orang-orang  yang  beriman,  peliharalah  dirimu  dan  keluargamu  dari  api  neraka yang  bahan  bakarnya  adalah  manusia  dan  batu;  penjaganya  malaikat-malaikat  yang  kasar, keras dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan”.
Ayat tersebut diatas menunjukan bahwa Allah Swt. memperinagtkan kepada umat islam utamanya para orangtua agar senantiasa menjaga, membimbing, mengasuh, serta memelihara keluarga dengan baik, agar tidak sampai mendurhakai Allah Swt. dalam segala segi kehidupan. Salah  satu  upaya  untuk  mempertahankan  nilai  ajaran  agama  disamping  melalui  kehidupan keluarga adalah melalui sistem pendidikan antara lain pendidikan pondok pesantren.
Tata  nilai  yang  berkembang  di  Pesantren  bahwa  seluruh  aktifitas  kehidupan  adalah bernilai  ibadah.  Sejak  memasuki  lingkungan  pesantren,  seorang  santri  telah  diperkenalkan dengan suatu model kehidupan yang bersifat keibadatan. Ketaatan seorang santri terhadap kiyai merupakan salah satu manifestasi atas ketaatan yang dipandang sebagai ibadah.
Keberadaan  pondok  pesantren  di  Indonesia,  dalam  perkembangannya  sangat berpengaruh  terhadap  masyarakat  disekitarnya,  terutama  dalam  hal  pendidikan.  Hal  ini disebabkan bahwa dari sejak berdirinya pesantren disiapkan untuk mendidik dan menyebarkan ajaran  islam  kepada  masyarakat  melalui  pengajian,  baik  dengan  sistem  tradisional  maupun modern.
Dalam  QS  lainnya  juga  dijelaskan  mengenai  perintah  untuk  menuntut  ilmu,  terdapat beberapa ayat dalam QS, diantarantya:
QS at-Taha ayat 114 yang artinya:
“Maka maha tinggi Allah raja yang sebenar-benarnya, dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca  Al-Qur’an  sebelum  disempurnakan  mewahyukannya  kepadamu,  dan  katakanlah: “Ya Tuhanku, tambahkanlah kepadaku ilmu pengetahuan”.
QS al-Imran ayat 7 yang artinya:
“Dia-lah yang menurunkan Al-Kitab (Al-Qur’an) kepada kamu. Diantara (isi) Nya ada ayat-ayat  yang  muhkamaat,  itulah  pokok-pokok  isi  Al-Qur’an  dan  yang  lain  (ayat-ayat) mutasyaabihaat.  Adapun  orang-orang  yang  dalam  hatinya  condong  kepada  kesesatan,  maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutsyaabihaat daripada-Nya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari ta’wilnya padahal tidak ada yang mengetahui ta’wilnya melainkan Allah.  Dan  orang-orang  yang  mendalam  ilmunya  berkata:”kami  beriman  kepada  ayat-ayat yang mutsyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami”. Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripada-Nya) melainkan orang-orang yang berakal.
Berdasarkan  penjelasan-penjelasan  diatas,  maka  kelompok  kami  mengambil  judul Faktor  Pendorong  Mahasiswa  Untuk  Masuk  Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  Dilihat  dari Beberapa Perspektif Ilmu-Ilmu Sosial.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  deskriptif  adalah salah  satu  jenis  penelitian  yang  tujuannya  untuk  menyajikan  gambaran  lengkap  mengenai setting sosial atau dimaksudkan untuk eksplorasi dan klasifikasi mengenai suatu fenomena atau pernyataan  sosial  dengan  jalan  mendeskripsikan  sejumlah  variabel  yang  berkenaan  dengan masalah  unit  yang  diteliti  antara  fenomena  yang  diuji.  Dengan  metode  deskriptif  kualitatif diharapkan  dapat  mengungkapkan  kejadian  atau  fakta,  keadaan,  fenomena,  variabel  dan keadaan yang terjadi saat penelitian berlangsung dengan menyuguhkan apa yang sebenarnya terjadi. Maka peneliti menganggap penggunaan metode deskriptif dalam penelitian ini sangat tepat,  karena  sasaran  dan  kajiannya  adalah  untuk  menjelaskan  faktor  pendorong  mahasiswa untuk masuk Pondok Pesantren Darul Ulya dilihat dari beberapa perspektif ilmu-ilmu sosial.
Dan menggambarkan serta menganalisis faktor yang ada sesuai dengan kenyataan didasarkan pada data-data yang diperoleh dilapangan. Prosedur penelitian ini terdiri dari beberapa tahapan yang digambarkan sebagai berikut.

## Hasil dan Pembahasan
Penelitian ini dilaksanakan di Pondok Pesantren Darul Ulya Metro, waktu pelaksanaan pada bulan November 2019. Penelitian dimulai pada hari Sabtu 16 November 2019 pada pukul 10.00  WIB  s/d  selesai. Sebelum  proses  dalam  penelitian  dilakukan  diawali  terlebih  dahulu dengan merencanakan atau persiapan langkah-langkahnya yaitu: pengumpulan data, proses ini dilakukan dengan mengumpulkan data-data dengan pedoman observasi, wawancara dan studi dokumentasi. kemudian tahap pelaksanaan, dilanjutkan dengan tahap mereduksi data, proses ini dilakukan dengan memilih memfokuskan dan mengubah data yang diperoleh dari catatan- catatan  tertulis  dilapangan  dan  dilanjutkan  pada  tahap  penyajian  data,  proses  ini  dilakukan dengan  mendeskripsikan  informasi  yang  telah  diringkas  dan  diorganisasikan  yang  dapat dipergunakan untuk mendukung kesimpulan, kemudian selanjutnya adalah tahap penyelesaian,
Tahap Persiapan Pengumpulan Data Pedoman Wawancara

## Daftar Pertanyaan:
1. Apa yang mendorong mahasiswa menjadi
santri di Pondok
Pesantren Darul Ulya ?
2. Kegiatan Apa yang sering dilakukan di Pondok Pesantren
Darul Ulya ?
3. Bagaimana Kegiatan Pembelajaran di
Pondok Pesantren
Darul Ulya ?
4. Bagaimana hubungan
sosial yang terjalin antar santri ? Tahap Pelaksanaan Reduksi Data Waktu : 10.00 WIB s/d Selesai
Tempat: Pon-Pes Darul Ulya Narasumber : Beberapa Santri  dan  Pengurus Pondok Pessantren Darul Ulya Tahap Penyelesaian Analisis Data Penarikan Kesimpulan Hasil Pembahasan
menganalisis  data,  menyajikan  hasil  dan  pembahasan,  kemudian  penarikan  dan  kesimpulan hasil analisis data, proses ini yaitu menyimpulkan hasil deskripsi data yang telah dipergunakan.
Penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  apa  saja  faktor  pendorong  mahasiswa  untuk mengikuti  pembelajaran  di  Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  disamping  kegiatannya  mengikuti pembelajaran di perkuliahaan. Berdasarkan hasil wawancara yang telah didapat dari beberapa narasumber (santri Pondok Pesantren Darul Ulya) terdapat faktor pendorong yang dapat dilihat dari beberapa aspek ilmu-ilmu sosial, yang diantaranya adalah sebagai berikut:

## 1. Ilmu Sejarah
Sejarah adalah ilmu  yang mempelajari tentang kejadian dan peristiwa  yang benar-benar terjadi pada masa lampau atau asal-usul silsilah. Perkataan sejarah mula-mula bersal dari bahasa Arab “syajara” , artinya terjadi, “syajaratun” (baca: syahjarah) artinya pohon kayu. Pohon  menggambarkan  pertumbuhan  terus  menerus  dari  bumi  ke  udara  dengan mempunyai cabang,dahan dan daun,kembang atau bunga serta buahnya. Memang dalam kata  sejarah  itu  tersimpan  makna  pertumbuhan  atau  kejadian  (Yamin,1958:4).  Dimana Pondok  Pesantren    Darul  ulya  ini  adalah  pondok  pesantren  tradisional  salaf  yang pengajarannya menerapkan metode pengajaran dari ulama terdahulu, pengajaran ini masih tetap bertahan hingga dulu sampai sekarang. Hal inilah yang menjadikan pondok banyak diminati oleh sebagian orang karena metode pengajaran yang ada di pondok ini, banyak juga para orang tua yang percaya dengan pengajaran di pondok ini yang masih tradisional yang  masih  menjunjung  tinggi  norma-norma  agama.  Berdasarkan  definisi  tersebut,  jika dihubungkan dengan faktor pendorong mahasiswa masuk ke Pondok Pesantren Darul Ulya ini juga dapat  dihubungkan dengan rekam jejak Santri terdahulu. Lulusan dari pondok ini dapat  menyalurkan  ilmunya  dengan  menjadi  pengajar  di  pondok-pondok  pesantren  luar maupun di pondok pesantren ini.
2. Ilmu Geografi
Geografi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  tentang  lokasi  serta  persamaan  dan  perbedaan (variasi) keruangan atas lingkungan fisik, dan manusia diatas permukaan bumi. Claudius Ptolomeus menulis buku berjudul geographike unphegesis. Bukunya  yang beredar pada pertengahan abad ke-2 menerangkan bahwa, geografi adalah suatu bahan penyajian peta dari  sebagian  permukaan  bumi  yang  menunjukan  kenampakan  umum  yang  terdapat padanya. Selanjutnya diterangkan bahwa geografi berbeda dengan chorografi, oleh karena itu  chorografi  membicrakan  wilayah  atau  region  tertentu  dan  menyajikannya  secara mendalam.  Chorografi  lebih  mengutamakan  pada  kenampakan  pada  penampakan  asli suatu  wilayah  dan  bukan  ukurannya.  Sedangkan  geografi  lebih  mengutamakan  hal-hal yang  kuantitatif  dan  bukan  kualitatif.  Pendapat  Ptolemeus  merupakan  sumber  bagi geografi  zaman  modern.  Berbeda  dengan  pendapat  Ptolomeus,  Strabo  dalam  bukunya yang  berjudul  Geographica  sebanyak  17  jilid  yang  diterbitkan  seabad  sebelum  masehi telah  membuat  sintesa  antara  geografi,  Chorografi  dan  Topografi.    Berdasarkan  dari perspektif  ilmu  geografi  bahwasanya  Pondok  Pesantren  Darul  Ulya  merupakan  pondok yang  letaknya  sangat  strategis  dimana  terletak  berdekatan  dengan  wilayah  pendidikan Kota Metro tepatnya berada di Jl. Satelit 2 No. 15, Iringmulyo, Metro Timur; Kota Metro. Hal inilah yang menjadi salah satu faktor pendorong mahasiswa untuk mengikuti kegiatan pembelajaran di Pondok.
3. Ilmu Sosiologi
Sosiologi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  tentang  perilaku  sosial  antara  individu  dengan individu, individu dengan kelompok, dan kelompok dengan kelompok. Berdasarkan dari perspektif  ilmu  sosiologi  bahwasanya  manusia  atau  individu  pada  dasarnya  tidak  dapat
hidup sendiri dan senantiasa selalu membutuhkan orang lain dalam aktifitas kehidupannya. Hal  ini  juga  menjadi  faktor  pendorong  mahasiswa  untuk  mengikuti  pembelajaran  di Pondok  Pesantren  Darul  Ulya,  selain  untuk  menambah  dan  memperdalam  pengetahuan tentang ilmu agama juga menambah hubungan interaksi sesama makhluk sosial. Selain itu, hubungan yang terjalin di Pondok Pesantren Darul Ulya dapat menumbuhkan rasa empati antar sesama santri, karena setiap harinya selalu ada kedekatan antar santri lewat berbagai macam  kegiatan  yang  dilakukan  sehari-hari  di  Pondok  ini.  Kegiatan  tersebut  misalnya; Piket (asrama dan lingkungan pondok), mengkaji Al-Qur’an pada pagi hari, dilanjutkan di sore hari kegiatan belajar Nahwu, kemudian di malam hari ba’da maghrib pembelajaran Mabadi Fiqh, dan ditutup dengan pembelajaran kitab pada setiap jenjang kelas di Pondok Pesantren  Darul  Ulya.  Adapula  kegiatan  besar  tahunan  yang  dilakukan  di  Pondok  ini, misalnya;  shalawatan  memperingati  Maulid  Nabi  Muhammad  Saw.  Dan  kegiatan  akhir semester (akhiru sannah).
4. Ilmu Ekonomi
Ekonomi  adalah  ilmu  yang  mempelajari  aktifitas  manusia  yang  berhubungan  dengan segala  kebutuhan  sehari-hari,  yang  mencakup  kebutuhan  primer,  sekunder  dan  tersier. Dalam  hal  ini  jika  dihubungkan  dengan  faktor  pendorong  mahasiswa  masuk  Pondok Pesantren Darul Ulya karena, pendidikan merupakan kebutuhan sekunder bagi manusia. Selain pendidikan formal diperlukan juga pendidikan moral dan akhlak yang menyangkut pada  pendidikan  agama.  Karena,  tidak  semua  lembaga  pendidikan  formal  dapat mengajarkan secara mendalam hal-hal yang berkaitan dengan ajaran Islam. Maka dari itu, mahasiswa  memilih  pesantren  sebagai  tempat  belajar  kedua  karena  pesantren  dianggap sebagai lembaga pendidikan islam yang mampu mengajarkan tentang norma-norma islam secara lebih mendalam. Jika dilihat dari perspektif ilmu ekonomi bahwa pondok pesantren darul ulya merupakan pondok dengan biaya administrasi yang tergolong murah diantara pondok  yang ada di  Kota Metro. Dimana biaya  pondok  yang dibebankan kepada setiap santri dibayarkan dari awal masuk hingga lulus dari pondok dan ditambah dengan uang makan sehari-hari untuk setiap santri yang tergolong murah dibandingkan dengan pondok yang lain. Oleh karena itu inilah yang menjadikan mahasiswa tertarik untuk menjadi santri di pondok pesantren darul ulya.

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan,  maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa faktor pendorong mahasiswa untuk menjadi santri di Pondok Pesantren Darul Ulya terdapat faktor  yang  dapat  dilihat  dari  beberapa  perspektif  ilmu-ilmu  sosial  seperti  sejarah,  yang berhubungan dengan latar belakang Pondok Pesantren Darul Ulya dan rekam jejak para alumni santrinya.  Ilmu  geografi,  yang berhubungan dengan  letak pondok sangat  strategis  dan dekat dengan  kawasan  Pendidikan  di  Kota  Metro.  Ilmu  sosiologi,  yang  berhubungan  dengan  pola interaksi antar santri. Kemudian Ilmu ekonomi, yang berhubungan dengan kebutuhan sekunder manusia  yaitu  memperoleh  pendidikan  dan  juga  biaya  administrasi  pondok  yang  masih tergolong murah dibandingkan dengan pondok lain.

## Daftar Pustaka
B.Marjani, “Pondok Pesantren: Ciri Khas, Perkembangan, dan Sistem Pendidikannya” dalam
Lentera  Pendidikan, Makassar:  Fakultas  Agama  Islam  Universitas  Muhammadiyah Makassar, Vol. 16 No.2 Desember 2013:205-219
Nurkholis,  “Pendidikan  Dalam  Upaya  Memajukan  Teknologi”  dalam Jurnal  Kependidikan , Purwokerto:  Dosen  Luar  Biasa  Jurusan  Tarbiyah  STAIN  Purwokerto,  Vol.  1  No.  1 Nopember 2013
https://id.m.wikipedia,org/wiki/penelitian_deskriptif diunduh pada 17 november 2019
darululyametro.blogspot.com/?m=1 diunduh pada 17 november 2019