TAZKIR: Jurnal Penelitian Ilmu-ilmu Sosial dan Keislaman Web: jurnal.iain-padangsidimpuan.ac.id/index.php/TZ/ Vol. 03  No. 1 Juni  2017
p-ISSN : 2442-7004 e-ISSN : 2460-609x
ANALISIS IMPLEMENTASI CORPORATE SOCIAL RESPONSIBILITY (CSR) DALAM PEMBERDAYAAN MASYARAKAT PADA PT. PERKEBUNAN  NUSANTARA IV SOSA

## DITINJAU DARI PERSPEKTIF EKONOMI ISLAM
Aminah Lubis, Saparuddin Siregar, and Isnaini Harahap Program Studi Ekonomi Islam Pascasarjana Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan email: aminahlubis21@yahoo.com

## Abstract
This  study  aims  to  analyze  in  depth  about:  1)  The  Partnership  and Community Development program of PT. Perkebunan Nusantara IV Sosa, 2) The Implementation of Corporate Social Responsibility (CSR) PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  Sosa  in  Community  Empowerment, and  3)  Review  of  Shariah  Enterprise  Theory  (SET)  to  the  Corporate Social Responsibility Program (CSR) at PT. Perkebunan Nusantara IV Sosa.  This  research is  a  field  research  with  descriptive  in  qualitative research-inductive.  The  subjects  were  community  and  employees  of PTPN  IV  Sosa.  The  primary  data  obtained  through  interviews  with community and employee PTPN IV Sosa. The results showed that the Corporate  Social  Responsibility  Program  (CSR)  PTPN  IV-Sosa  has implemented: (1) The provision of venture capital loan fund, grants; (2) Education (providing scholarships and improve school buildings); (3)  Spiritual  (repair  houses  of  worship);  (4)  Infrastructure  or  public facilities  (repairing  roads  and  help  provide  school  equipment);  (5) The health sector (provision of funds for the provision of basic needs of  natural  disasters,  drug,  mass  circumcision);  and  (6)  Nature conservation (reforestation).  Implementation of CSR programs PTPN IV  Sosa  channeled  properly,  for  the  partners  held  training  and  as expected  by  the  public.  Loking  from  the  purposes,  the implementation  of  the  Enterprise    Theory  Shariah  of  the  Corporate Social  Responsibility  (CSR)  PTPN  IV-Sosa  has  been  in  accordance with the principle of fair share, maslahah and rahmatan lil'alamῑn.
Keywords : Corporate Social Responsibility (CSR), Community Empowerment, and Shariah Enterprise Theory (SET).

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  secara  mendalam tentang: 1) Program Kemitraan dan Bina Lingkungan PT. Perkebunan Nusantara  IV  Sosa,  2)  Implementasi  Program Corporate  Social
Responsibility (CSR)  PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  Sosa  dalam Pemberdayaan Masyarakat, dan 3) Tinjauan Shariah Enterprise Theory (SET) terhadap Program Corporate Social Responsibility (CSR) pada PT. Perkebunan  Nusantara  IV  Sosa.  Penelitian  ini merupakan  penelitian lapangan  ( field  research )  dengan  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif- induktif.  Subjek  penelitian  ini  adalah  masyarakat  beserta  karyawan PTPN  IV  Sosa.  Data  primer  diperoleh  melalui  wawancara  dengan masyarakat  beserta  karyawan  PTPN  IV  Sosa.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  Program Corporate  Social  Responsibility (CSR)
PTPN  IV-Sosa  yang  dilaksanakan  adalah  (1) Pemberian  dana pinjaman  modal  usaha,  dana  hibah,  (2)  Pendidikan  (memberikan bantuan  beasiswa  dan  memperbaiki  gedung-gedung  sekolah).  (3) Kerohanian  (perbaikan  rumah  ibadah).  (4)  Infrastruktur  atau  sarana umum  (perbaikan  jalan,  membantu  pengadaan  peralatan  Sekolah). (5)  Sektor  kesehatan  (pemberian  bantuan  dana  untuk  pemberian sembako  bencana  alam,  obat-obatan,  sunatan massal)  (6)  Pelestarian alam  (penghijauan).  Implementasi  program  CSR  PTPN  IV  Sosa tersalurkan  dengan  baik,  bagi  mitra  binaan  diadakan  pelatihan  dan sesuai  yang  diharapkan  masyarakat.  Tinjauan Shariah  Enterprise Theory terhadap  pelaksanaan  program Corporate  Social  Responsibility
(CSR) PTPN IV-Sosa jika dilihat dari segi tujuan, bahwa program ini telah  sesuai  dengan  prinsip  berbagi  Adil, Ma ṣ la ḥ ah dan Ra ḥ matan lil’alamῑn.
Kata  Kunci : Corporate  Social  Responsibility (CSR),  Pemberdayaan Masyarakat, Shariah Enterprise Theory (SET).

## PENDAHULUAN
Perusahaan  sebagai  salah  satu  aktor  ekonomi  dalam  satu  wilayah,  baik itu  wilayah  desa,  kecamatan,  kabupaten,  provinsi  dan  negara  dituntut  untuk menghasilkan  profit  maksimal.  Namun  prinsip  bahwa  perusahaan  hanya berorientasi pada keuntungan sudah mulai ditinggalkan. Perusahaan harus juga memiliki  tanggung  jawab  sosial  sehubungan  dengan  keberadaannya  ditengah- tengah  lingkungan  masyarakat. 1 Tanggungjawab  perusahaan  itu  diantaranya
1 Ismail sholihin, Coporate Social Responsibility, (Jakarta: kencana, 2010), hal. 12
adalah ikut andil dalam mensejahterahkan ekonomi masyarakat melaui program kemitraan  dan  bina  lingkungan.  Tanggungjawab  sosial  perusahaan  terhadap masyarakat ini disebut dengan Corparate Social Responsibility (CSR).
Corporate  Social  Responsibility (CSR)  adalah  komitmen  perusahaan  atau dunia  bisnis  untuk  berkontribusi  dalam  pengembangan  ekonomi  yang berkelanjutan  dengan  memperhatikan  tanggung  jawab  sosial  perusahaan  dan menitikberatkan pada keseimbangan antara perhatian terhadap aspek ekonomis, sosial,  dan  lingkungan. 2 Praktek  kedermawanaan  sosial  perusahaan  dewasa  ini mengalami  perkembangan  pesat  sejalan  dengan  perkembangannya  konsep Corporate  Social  Responsibility. Hal  terkait  dengan  mandat  dunia  untuk  tidak semata-mata mencari keuntungan,  tetapi  harus  pula  bersikap  etis  dan  berperan dalam penciptaan investasi sosial. 3
Banyak  perusahaan  yang  melaksanakan  kegiatan Corporate  Social Responsibility (CSR)  atau  tanggung  jawab  sosial  perusahaan  yang  dikemas dengan  sedemikian  rupa  dan  tidak  hanya  berupa  sumbangan  material  tetapi bersifat  memberdayakan  masyarakat  agar  masyarakat  dapat  berdiri  sendiri dapat  mengembangkan  keterampilan  dan  keahlian  yang  dimilikinya  dengan berbagai  macam  proram  CSR  yang  dikhusukan  kepada  masyarakat  agar terciptanya masyarakat yang sejahtera dan mengurangi kemiskinan.
Jika  dilihat  dalam  perspektif  Islam,  CSR  sebenarnya  merupakan konsekuensi inhern dari  ajaran  Islam.  Tujuan  dari  syariat  Islam  ( Maqa ṣ id  al syari‘ah )  adalah ma ṣ la ḥ ah sehingga  bisnis  adalah  upaya  untuk  menciptakan ma ṣ la ḥ ah ,  bukan  sekedar  mencari  keuntungan. 4 Bisnis  dalam  Islam  memiliki posisi yang sangat mulia sekaligus strategis karena bukan sekedar diperbolehkan di dalam Islam, melainkan justru diperintahkan oleh Allah dalam Al-Qur’an. 5
Aktivitas  pengungkapan  CSR  perusahaan  yang  memiliki  nilai-nilai agama  dipengaruhi  oleh  beberapa  teori,  diantaranya Shariah  Enterprise  Theori (SET). Meutia dalam bukunya menyatakan, bahwa teori yang paling tepat untuk
2 Hendrik  Budi  Untung, Corporate  Social  Responsibility ,  (Jakarta:  Sinar  Grafika  Offet,  2009) hal. 1 3 Fajar Nursahid, Tanggung Jawab Sosial BUMN , (Depok: Piramedia, 2006), hal. 27 4 M.B.  Hendrie  Anto  dan  Dwi  Retno  Astuti,  “Persepsi Stakeholder Terhadap  Pelaksanaan Corporate  Social  Responsibility Kasus  Pada  Bank  Syariah  di  DIY”,  Sinergi:  Kajian  Bisnis  dan Manajemen, Vol. 10 No.1, Januari 2008. hal. 19
5 Binhadi,  “Pokok-pokok  Pedoman  GGBS  dan  Urgensi  Kehadiran  Pedoman  GGBS”, Presentasi  pada  Seminar  Peluncuran  Pedoman  Umum  Good  Governance  Bisnis  Syariah,  3 November 2011. hal. 56
mengungkapkan  tanggung  jawab  sosial  perusahaan,  dalam  hal  ini  perusahaan adalah  yang  memili  nilai  agama  Islam,  hal  ini  karena  dalam Shariah  Enterprise Theori ,  Allah  adalah  sumber  amanah  utama.  Sedangkan  sumber  daya  yang dimiliki  oleh  para stakeholders adalah  amanah  dari  Allah  yang  di  dalamnya melekat  sebuah  tanggung  jawab  untuk  menggunakan  dengan  cara  dan  tujuan yang  ditetapkan  oleh  sang  Maha  Pemberi  Amanah. 6 Dalam  pandangan  Islam kewajiban melaksanakan CSR bukan hanya menyangkut pemenuhan kewajiban secara  hukum  dan  moral,  tetapi  juga  strategi  agar  perusahaan  dan  masyarakat tetap survive dalam  jangka  panjang.  Jika  CSR  tidak  dilaksanakan  maka  akan terdapat lebih banyak biaya yang harus ditanggung perusahaan.
Menurut  perspektif  Islam  kaum  muslimin  pada  hakikatnya  bersaudara dan  saling  tolong  menolong,  karena  itu  setiap  perusahaan  seharusnya  tidak hanya  mencari profit atau  keuntungan  saja  tetapi  hendaknya  memperhatikan kondisi masyarakat sekitar serta membantu mereka agar dapat terlepas dari jerat kemiskinan. 7 Pada  sisi  lain  Rasulullah  Muhammad  SAW  juga  menggambarkan bahwa  setiap  manusia  itu  bersaudara  bila  satu  atau  sebagian  anggota masyarakatnya miskin , maka yang lain turut perihatin dan merasa berkewajiban untuk mengentaskannya. 8 Sebagaimana hadits Rasulullah : ِل ُنِمْؤُمْلا : مَّلَسَو هْيَلَع الله ىَّلَص ِالله لوُسَر َلَق : َلاَق رضي الله عنه ىَسْوُم  ِبَِأ ُثْيِدَح اًضْعَ ب ْمُهُضْعَ ب ُّدُشَي ِناَيْ نُ بْلاَك ِنِمْؤُمْل . Artinya :  Diriwayatkan  dari  Abu  Musa  ra.  katanya  :  Rasulullah  saw.  bersabda: seorang    mukmin  terhadap  mukmin  yang  lain  adalah  seperti  sebuah bangunan dimana      sebagiannya  menguatkan  sebagian  yang  lain.( HR. Shahih dan Bukhari ) 9
Kegiatan  berderma  (filantropi)  pada  dasarnya  telah  menjadi  tradisi  dan kebiasaan  masyarakat  Indonesia  terutama  yang  dilandasi  oleh  ajaran  Agama, secara kultural pola yang mirip dapat ditentukan pada masyarakat di Asia pada umumnya. Dikawasan ini kegiatan berderma, baik secara material maupun amal harta dan benda maupun sumbangan tenaga sukarela, dipraktikkan secara luas di  berbagai  kegiatan  sosial. 10 Pemberian  tersebut  seharusnya  tidak  diberikan
6 Inten  Mutea, Menata  Pengungkapan  CSR  di  Bank  Islam (Suatu  Pendekatan  Kritis), (Jakarta:Citra Pustaka Indonesia, 2010), hal. 45
7 Zamir Iqbal. Pengantar Keuangan Islam ( Teori & Praktik ). (Jakarta:Kencana, 2008), hal. 344 8 Syahrin Harahap. Konsep Islam dan Implementasi Pemberdayaan (Yogyakarta: Tiara Wacana , 19990, hal. 100
9 Al-Imam  Abi  Abdillah  Muhammad  bin  Ismail  bin  Ibrahim  Ibnu  al-Mughirah, Shahih Bukhari (Bairut : ar- al-Fakru,1414H /1994 M), Juz 8 h. 102 10 Zaim  Saidi  dkk.  Membangun  Kemandirian  Berkarya,  Potensi  dan  Pola  Kedermawanan serta Penggalangannya di Indonesia, (Jakarta: PIRAC, 2004), hal. 2
secara  cuma-cuma  tetapi  harus  ada  program  berkesinambungan  untuk memberdayakan  masyarakat  dilingkungan  sekitar  wilayah  operasional  agar masyarakat dapat ikut merasakan hal positif dari keberadaan perusahaan. Dalam implementasinya  setiap  perusahaan  menderma  dan  kegiatan  sosialnya  melalui program  CSR  ( Corporate  Social  Responsibility )  atau  Tanggung  Jawab  Sosial Perusahaan.
Citra  perusahaan  dimata  masyarakat  sangat  berpengaruh  terhadap produk yang dihasilkan oleh perusahaan tersebut, teknologi informasi sekarang ini memudahkan masyarakat dalam mengakses berbagai informasi  dari penjuru dunia.  Jika  satu  perusahaan  tidak  menunjukkan  komitmen  sosial  yang  baik disuatu daerah, informasi ini akan cepat tersebar luas ke berbagai penjuru dunia. Akibatnya  akan  terbentuk  citra  yang  negatif  sebaliknya,  jika  perusahaan menunjukkan  komitmen  sosial  yang  tinggi  terhadap  kegiatan  kemanusiaan, pelestarian lingkungan, kesehatan masyarakat dan lain-lain maka akan terbentuk citra positif.
BUMN  juga  sudah  menerapkan Coorporate  Social  Responsibility (CSR) melalui Undang-Undang Nomor 19 Tahun 2003 tentang BUMN melalui Program Kemitraan dan Bina Lingkungan (PKBL). 11 Kinerja Coorporate Social Responsibility (CSR) yang baik tidak hanya mengakomodasi kebutuhan stakeholder, tetapi juga harus  mengakomodasikan  apa  yang  diberikan  oleh stakeholder kepada perusahaan. Saat ini perusahaan-perusahaan memang telah banyak menerapkan program-program Coorporate Social Responsibility (CSR) untuk masyarakat. Tetapi kenyataan  dalam  pelaksanaannya  tidak  sedikit  program-program  yang  tidak tepat  sasaran  dan  tidak  memberikan  kontribusi  yang  signifikan  untuk masyarakat.
PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  (Persero)  merupakan  Badan  Usaha  Milik Negara (BUMN) yang bergerak pada bidang usaha agroindustri. PT. Perkebunan Nusantara  IV  (Persero)  ini  merupakan  perusahaan  yang cukup  besar.  Aktivitas industri  yang  dilakukan  oleh  perusahaan  telah  menghabiskan  lahan  hampir 175,244 hektar.
Sebagai bentuk tanggung jawabnya terhadap masyarakat, PTPN IV Sosa menyalurkan  CSRnya  kepada  kelompok  Rumah  Tangga  Miskin  (RTM)  dengan tujuan untuk meningkatkan kemandirian masyarakat serta memberikan bantuan langsung (BLM) untuk modal usaha agar mereka mendapatkan kehidupan yang
sejahtera. Dan salah satu desa yang mendapatkan dana bantuan melalui program PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  adalah  dikecamatan  Sosa.    Hal  ini  terlihat  dari program bina lingkungan yang dilaksanakan BUMN masih bersifat secara lokal. Misalnya,  pelaksanakan  bantuan  untuk usaha  keci-kecilan dan koperasi  (dalam bentuk pemberian kredit bunga rendah sebesar 5%) diberikan kepada usaha kecil dan  koperasi  yang  tidak  memiliki  kaitan  bisnis  perusahaan.  Sejak  tahun  2012- 2015 PT. Perkebunan Nusantara IV telah memberikan bantuan sebagai berikut :
Tabel 1
Realisasi Dana Program Kemitraan dan Bina Lingkungan PTPN IV Sosa
Sektor Bantuan Bina Lingkungan Tahun 2012 2013 2014 2015 Pendidikan/Pelatihan 54.770.000 31.875.000 28.550.000 48.300.000 Korban bencana alam - - 30.000.000 - Sarana Ibadah 150.534.450  379.241.696 304.500.000 41.750.000 Peningkatan Kesehatan 48.000.000 9.493.000 63.850.000 60.683.000 Pengemb. Prasarana/Sarana Umum 96.875.000 - 234.350.000 3.000.000 Sosial Kemasyarakatan 266.500.000 33.000.000 56.000.000 45.000.000 Pelestarian Alam/ Lingkungan 399.000.000 11.750.000 180.000.000 143.000.000 TOTAL 656.579.450  465.359.696 897.250.000 341.733.000

## Sumber: PT.Perkebunan Nusantara IV-Sosa
Berdasarkan  data  diatas,  kita  dapat  melihat  bahwa  komitmen  PT.PN  IV Sosa  dalam  menjalankan  program-program  CSR  secara  berkelanjutan.  Akan tetapi  diduga  belum  sepenuhnya  tanggung  jawab  sosial  perusahaan  itu terlaksanakan.  Karena  pada  data    dan  dari  hasil  wawancara  yang  penulis lakukan  belum  ada  perusahaan  ini  melaksanakan  program-program  yang  bisa membangun  jiwa  masyarakat  tersebut  untuk  membangun  perekonomian  yang lebih  layak. 12 Diantaranya  Masyarakat  masih  banyak  yang  pengangguran,  dan banyak usaha masyarakat disekitar perusahaan yang tidak berjalan, pendidikan
12 Bapak  Aswin  Nasution,  Wawancara  tertutup  di  Komplek  Plasmen  Sosa  Pada  Pukul  11:00  Wib Tanggal 27 Desember 2016.
yang  masih  rendah.  Di  samping  itu  program-program  tersebut  tidak  dapat berjalan sesuai yang telah direncanakan. Masyarakat di sekitar perusahaan masih banyak mengeluhkan dan melakukan aksi protes terhadap perusahaan.
Sehingga  berdasarkan  uraian  di  atas,  maka  peneliti  merumuskan  ke dalam  penelitian  yang  berjudul Analisis  Implementasi Corporate  Social Responsibility (CSR)  dalam  Pemberdayaan  Masyarakat  pada  PT.  Perkebunan Nusantara IV Sosa Ditinjau dari Perspektif Ekonomi Islam.

## Pemberdayaan Masyarakat
Pemberdayaan  masyarakat  adalah  proses  pembangunan  sumber  daya manusia/masyarakat  itu  sendiri  dalam  bentuk  penggalian  kemampuan  pribadi, kreatifitas, kompetensi dan daya pikir serta tindakan yang lebih baik dari waktu sebelumnya.  Proses  pemberdayaan  mengandung  dua  kecenderungan. Pertama , proses  pemberdayaan  yang  menekankan  pada  proses  memberikan  atau mengalihkan  sebagian  kekuatan,  kekuasaan  atau  kemampuan  kepada masyarakat agar individu lebih berdaya. Kecenderungan pertama tersebut dapat disebut  sebagai  kecenderungan  primer  dari  makna  pemberdayaan.  Sedangkan kecenderungan  kedua  atau  kecenderungan  sekunder  menekankan  pada  proses menstimulasi,  mendorong  atau  memotivasi  individu  agar  mempunyai kemampuan  atau  keberdayaan  untuk  menentukan  apa  yang  menjadi  pilihan hidupnya melalui proses dialog. 13

## Corporate Social Responsibility (CSR)
Corporate Social Responsibility (CSR) merupakan satu bentuk tindakan etis perusahaan/dunia  bisnis  yang  diarahkan  untuk  meningkatkan  ekonomi,  yang dibarengi  dengan  peningkatan  kualitas  hidup  bagi  karyawan,  masyarakat,  dan alam  sekitar  perusahaan.  fungsi  CSR  tidak  hanya  sebagai  suatu  kewajiban menjalankannya  saja,  namun  berproses  kepada  dampak  yang  lebih  dalam  lagi yakni bagaimana CSR bisa menuntaskan kemiskinan dan berhasil menggerakan sektor  riil.  Namun  dapat  pula  dikatakan  bahwa  apabila  perusahaan  telah menjalankan fungsi CSR ini ada baiknya pemerintah mengurangi pajak dimana CSR  secara  nyata  telah  membangun  suatu  daerah  apalagi  daerah  tersebut merupakan daerah tempat perusahaan beroperasi. 14
13 Pranarka & Vidhyandika, Strategi Pemberdayaan , (Bandung: Raja Grapindo, 2009), hal. 23
14 Hendrik Budi Untung, Corporate Social Responsibility , ...hal. 1
Bisnis  membutuhkan  berbagai  sumber  daya  alam  untuk  kelangsungan usaha,  sehinga  perusahaan  bertanggung  jawab  untuk  memeliharanya.  Islam secara  tidak  langsung  menganggap  bisnis  sebagai  entitas  yang  kewajibannya terpisah  dari  pemiliknya,  adanya  CSR  akan  mengembangkan  kemauan  baik perusahaan tersebut. 15 Sebagaimana hadits Rasulullah :
رضي الله عنه ىَسْوُم  ِبَِأ ُثْيِدَح ْمُهُضْعَ ب ُّدُشَي ِناَيْ نُ بْلاَك ِنِمْؤُمْلِل ُنِمْؤُمْلا : مَّلَسَو هْيَلَع الله ىَّلَص ِالله لوُسَر َلَق : َلاَق اًضْعَ ب .
Artinya : Diriwayatkan dari Abu Musa ra. katanya : Rasulullah saw. bersabda: seorang mukmin  terhadap  mukmin  yang  lain  adalah  seperti  sebuah  bangunan dimana sebagiannya menguatkan sebagian yang lain .( HR. Shahih dan Bukhari ) 16
Hadits  diatas  menjelaskan  bahwa  manusia  pada  hakekatnya  makhluk sosial,  saling membutuhkan  untuk memenuhi  keperluannya dan  meningkatkan taraf hidupnya. Fitrah inilah yang ditegaskan oleh Islam. Islam memerintahkan untuk saling tolong menolong dalam kebaikan dan manfaat. Lebih lagi terhadap sesama umat muslim. Bahkan Islam mengibaratkan persaudaraan dan pertalian sesama muslim itu seperti satu bangunan, di mana struktur dan unsur bangunan itu  saling  membutuhkan  dan  melengkapi,  sehingga  menjadi  sebuah  bangunan yang kokoh, kuat dan bermanfaat lebih.

## Implementasi Corporate Social Responsibility
Implementasi  CSR  tidak  hanya  sekedar  upaya  perusahaan  untuk membayar  utang  sosial  yang  diakibatkan  oleh  proses  bisnisnya,  melainkan menjadi sebuah tanggung jawab sosial yang menjadi kewajiban bagi perusahaan untuk melaksanakannya. Bahkan lebih jauh dari itu, CSR seakan ditujukan untuk berlomba meningkatkan nilai dan citra perusahaan di mata pasar yang berujung pada komersialitas perusahaan.
Pelaksanaan  CSR  dalam  Islam  juga  merupakan  salah  satu  upaya mereduksi  permasalahan-permasalahan  sosial  yang  terjadi  di  masyarakat dengan  mendorong  produktivitas  masyarakat  dan  menjaga  keseimbangan distribusi kekayaan di masyarakat. Islam mewajibkan sirkulasi kekayaan terjadi
15 Muhammad  dan  Lukman  Fauroni, Visi  Al-Quran  tentang  Etika  dan  Bisnis ,  (Jakarta:  Salemba Diniyah, 2002). hal. 32
16 al-Imam  Abi  Abdillah  Muhammad  bin  Ismail  bin  Ibrahim  Ibnu  al-Mughirah, Shahih  Bukhari (Bairut : Dar- al-Fakru,1414H /1994 M), Juz 8 h. 102
pada  semua  anggota  masyarakat  dan  mencegah  terjadinya  sirkulasi  kekayaan hanya pada segelintir orang. 17
Ajaran Islam memandang bahwa manusia sebagai wakil ( khalifah ) Tuhan di  dunia  tidak  mungkin  bersifat  individualistik  karena  semua  (kekayaan)  yang ada  di  bumi  adalah  milik  Allah  semata,  dan  manusia  adalah  kepercayaannya dibumi. Sehingga salah satu wujud penerapannya misalnya larangan riba, maka pemilik modal selalu terlibat langsung dan bertanggungjawab terhadap jalannya perusahaan miliknya, bahkan terhadap buruh yang dipekerjakannya. 18
Perusahaan  dalam  sistem  Ekonomi  Islam  adalah  perusahaan  keluarga, bukan  Perseron  Terbatas  yang  pemegang  sahamnya  dapat  menyerahkan pengolaan  perusahaan  begitu  saja  pada  orang  yang  ditunjuk  sebagai  direktur atau  manager  yang  digaji.  Sehubungan  dengan  sistem  ini,  maka  tidak  ada perusahaan  yang  menjadi  sangat  besar,  seperti  di  dunia  kapitalis  barat,  tetapi juga tidak ada perusahaan yang tiba-tiba bangkrut atau dibangkrutkan.

## Shariah Enterprise Theory (SET)
Etika berbisnis dalam ekonomi Islam termuat dalam lebih seperlima ayat- ayat  dimuat  dalam  Al-qur’an.  Etika  yang  bersumber  dari  ajaran  agama mengandung prinsip yang berkaitan dengan nilai-nilai kebenaran yang berkaitan sikap dan perilaku yang dikasih Tuhan. Hans Kung menyebutkan pada intinya ada  persamaan  prinsip-prinsip  nilai-nilai  dasar  etika  yang  ada  dalam  ketiga agama Nabi Ibrahim ini yaitu : 19
a. Keadilan : kejujuran, mempergunakan kekuatan untuk menjaga kebenaran.
b. Saling menghormati: cinta dan perhatian terhadap orang lain.
c. Pelayanan: manusia hanya pelayan, pengawas sumber-sumber alam.
d. Kejujuran:  kejujuran  dan  sikap  dapat  dipercaya  dalam  semua  hubungan manusia, dan integritas yang kuat.
Menurut Meutia terdapat beberapa prinsip yang sebetulnya menggambarkan adanya hubungan antara manusia dan penciptanya, yaitu Allah SWT. Prinsip-prinsip ini adalah berbagi dengan adil, Ra ḥ matan lil‘alamῑn (Rahmat
17 Yusanto dan Yunus, Etika Bisnis dalam Islam, Jakarta: Putra medika, 2009), hal. 165
18 Ibid, hal. 217
19 Dikutip dari Sebuah Artikel di Republika Online: Nonem : Manajemen Bernilai Islam, Republika Online, 08 Mei 2002. Vol. 12. hal. 3
bagi  seluruh  alam,  dan ma ṣ la ḥ ah (kepentingan  masyarakat). 20 Menurut  Al- Ghazali,  prinsip-prinsip  ini  sebetulnya  punya  keterkaitan  yang  kuat  dengan tujuan ekonomi syariah yang mengedepankan kepentingan masyarakat banyak. 21

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan pada PT. Perkebunan Nusantara IV Kecamatan Sosa Kabupaten Padang Lawas Provinsi Sumatera Utara. Jenis lapangan ( field research ) dengan penelitian kualitatif. Informan dalam penelitian ini adalah  Pimpinan dan karyawan perusahaan Bagian Kemitraan dan Bina Lingkungan sebanyak 6 orang serta  masyarakat  yang  mendapat  Bantuan  Program  Kemitraan  dan  Bina Lingkungan  PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  Sosa  sebanyak  20  kelompok  yang aktif. Sumber data penelitian ini adalah data sekunder dan data primer.

## HASIL PENELITIAN
1. Program Corporate Social Responsibility (CSR) PT. Perkebunan Nusantara IV Sosa dalam Pemberdayaan Masyarakat.
Ada  tiga  prinsip  yang  mendasari CSR  (Corporate  Social Responsibility) PTPN  IV  yakni profit,  people dan planet yang  juga  dikenal dengan  istilah Triple  Bottom  Lines, yang  telah  diimplementasikan  oleh PTPN IV sejak lama pada Tahun 1987 10 kabupaten yang merupakan area bisnis  PT.  Perkebuann  Nusantara  IV. 22 Landasan  hukum  yang  mendasari pelaksanaan CSR pada PTPN IV adalah undang-undang no 19 tahun 2003, keputusan  menteri  BUMN  dan  keputusan  direksi  PTPN  IV.  Bentuk program CSR yang telah dilaksanakan oleh PTPN IV adalah meliputi: 23

## a. Program Kemitraan
Program  kemitraan  adalah  program  untuk  meningkatkan kemampuan  usaha  kecil  agar  menjadi  tangguh  dan  mandiri  melalui pemanfaatan  dana  dari  bagian  laba  BUMN.  Program  ini  merupakan kerja  sama  usaha  antara  usaha  kecil  dan  menengah  atau  dengan  besar
20 Inten,  Meutia  . Menata  Pengungkapan  CSR  di  Bank  Islam (Suatu  Pendekatan  Kritis),  (Jakarta:Citra Pustaka Indonesia, 2010), hal. 187
21 M Umer Chapra. The Islamic Vision of Development in The Light of Maqasid al-Shari’ah. Jeddah: Islamic Research and Training Institute Islamic Depelopment Bank . 2007. hal. 6 22 Nasrul, Manajer PTPN IV-Sosa, Wawancara di Kantor Kebun Plasma Sosa, Selasa Jam 11:00 Wib tanggal 27 Desember 2016.
23 Bapak Parmohonan Harahap,  Kepala Bagian PKBL PTPN IV-Sosa, Wawancara di Kantor Kebun Plasma Sosa, Selasa Jam 14.00 Wib tanggal 27 Desember 2016.
disertai  dengan  binaan  dan  pembangunan  oleh  usaha  menengah  atau usaha  besar  dengan  prinsip  saling  memerlukan,  saling  memperkuat, dan saling menguntungkan program ini meliputi:
1) Memberikan  pinjaman  untuk  membiayai  modal  kerja  dan  atau pembelian  aktiva  tetap  dalam  rangka  meningkatkan  produksi  dan penjualan.
2) Memberikan  pinjaman  khusus  yang  digunakan  untuk  membiayai kebutuhan  dana  pelaksanaan  kegiatan  usaha  Mitra  Binaan  (MB) yang bersifat pinaman tambahan dan jangka pendek dalam rangka memenuhi pesanan dari rekan usaha Mitra Binaan.
3) Memberikan  dana  pembinaan  kemitraan  yang  digunakan  untuk membiayai  pendidikan,  pelatihan,  pemagangan,  pemasaran, promosi  dan  hal-hal  yang  menyangkut  peningkatan  produktivitas Mitra  Binan  serta  untuk  penelitian  berkaitan  dengan  Program Kemitraan.
Program kemitraan yang dilakukan oleh PTPN IV Sosa, adalah :
1) Pembiayaan modal kerja dan investasi. Penggunaan dana pinjaman dapat  dibagi  beberapa  sektor  antara  lain  :  Sektor  Industri,  Sektor Perdagangan,  Sektor  Pertanian,  Sektor  Peternakan,  Sektor Perkebunan, Sektor Perikanan, Sektor Jasa dan Sektor lainnya.
2) Pinjaman Khusus (Jangka Pendek)
3) Hibah,  seperti  :  Pendidikan,  Pelatihan,  Pemagangan,  Pemasaran, Promosi, Pameran, dan lain-lain.
b. Program Bina Lingkungan
Program  Bina  Lingkungan  adalah  program  pemberdayaan kondisi  sosail  masyarakat  oleh  BUMN  melalui  pemanfaatan  dana  dari bagian laba BUMN ( Community Development) . Program bina lingkungan yang  dilakukan  oleh  PT.  PN-IV  Sosa,  meliputi  :  Memberikan  bantuan untuk  korban  bencana  alam,  untuk  pendidikan  dan  pelatihan peningkatan  kesehatan,  pengembangan  prasarana  dan  atau  sasaran umum, sarana ibadah, serta pelestarian alam.
Pembangunan  ekonomi  kerakyatan  yang  dilakukan  PTPN  IV Sosa disekitar wilayah kebun adalah meliputi : 24
24 Bapak  Arsan  Siregar,  Kepala  Bagian  HUMAS  PTPN-IV  Sosa,  Dokumen  beserta Wawancara pada Hari Selasa Pukul 11.00 Wib tanggal 17 Januari 2017
1) Pembangunan  Kebun  Plasma  dengan  pola Profit  Sharing di Kabupaten Padang Lawas
2) Berperan  dalam  kegiatan  Program  Ketahanan  Pangan  melalui Program  Penananam  Jagung  di  lahan  lahan  tidak  produktif/kritis, dengan  mengikut  sertakan  kelompok-kelompok  tani  di  sekitar kebun.
Program  kemitraan  yang  dilakukan  adalah  melalui  pemberian dana  kemitraan  untuk  usaha  kecil  dan  menengah  yang  bergerak  di sektor  industri  kecil,  perdagangan,  pertanian,  perkebunan,  peternakan, perikanan, jasa dan lainnya. Pada tahun 2015, total dana kemitraan yang telah  disalurkan  adalah  senilai  Rp  385  Juta.  Sedangkan  program  bina lingkungan  adalah  meliputi  penyaluran  dana  kepada  masyarakat berupa  bantuan  bencana  alam,  pendidikan  dan  pelatihan,  peningkatan kesehatan masyarakat, pengembangan prasarana umum, pembangunan sarana  ibadah  dan  pelestarian  alam/lingkungan.  Realisasi  penyaluran dana  bina  lingkungan  sepanjang  tahun  2014  mencapai  Rp.  1,2  Miliar. Selain dana yang bersumber dari penyisihan Laba Bersih, PTPN IV juga menganggarkan  dana  CSR  sebagai  biaya  yang  dibebankan  kepada perusahaan. Sepanjang tahun 2015, perusahaan telah menyalurkan dana CSR sebesar Rp. 1,90 miliar dari total dana yang dianggarkan sebesar  4 miliar. 25
Keseluruhan  dana  CSR  tersebut  disalurkan  untuk  peningkatan sarana dan prasarana masyarakat umum sekitar unit usaha, antara lain sebagai berikut : 26
a. Pengerasan  jalan  (telfot)  sepanjang 1.123  m  di  Desa  Huta  raja  tinggi Kec. Huta Raja Tinggi Kab. Padang Lawas
b. Pembuatan  parit  permanen  sepanjang  400  m  di  Kecamatan  Sosa Kabupaten Padang Lawas
c. Pembangunan  1  unit  jembatan  ukuran  6x4x5  m  di  Desa  Mananti Kecamatan Huta Raja Tinggi Kabupaten Padang Lawas.
25 Ibu  Sulastri,  Bendahara  PT.  Perkebunan  Nusantara  IV-Sosa,  Wawancara  tertutup  di Kantor PTPN-IV Sosa pada Hari Selasa Pukul 09.00 Wib Tanggal 17 Januari  2017.
26 Bapak Arsan Siregar, Kepala Bagian HUMAS PTPN-IV Sosa, Dokumen PTPN IV beserta Wawancara pada Hari Selasa Pukul 11.00 Wib tanggal 17 Januari 2017
d. Pembauatan  parit  permanen  sepanjang  1.200  m  dan  pembuatan  3 unit plat beton di  Desa Huta Raja Lama kecamatan Sosa Kabupaten Padang Lawas.
e. Peningkatan/pengerasan jalan dengan batu petrun sepanjang 3.300 m di Plasma Sosa Kab. Padang Lawas.
f. Peningkatan/pengerasan  jalan  dengan  batu  koral  sepanjang  1.500  m di Trans Sosa Tanjung Ale Kab. Padang Lawas.
2. Penerapan Corporate Social Responsibility (CSR) terhadap Triple Bottom Line
Konsep Triple Bottom Line (TBL) yang secara luas diperkenalkan oleh Jhon Eklington, terkait dengan operasi perusahaan memperhatikan bukan hanya aspek ekonomis maupun keuntungan ( Profit) semata, namun harus memperhatikan  keadaan  masyarakat  ( People) dan  keadaan  lingkungan ( Planet) sekitar.  Ketiga  faktor  ini  saling  berkaitan  antara  dengan  yang lainnya  dan  bersifat  dinamis  dan  tergantung  pada  kondisi  dan  tekanan sosial, politik, konomi dan lingkungan, serta adanya kemungkinan konflik kepentingan.  TBL  digunakan  sebagai  kerangka  dalam  mengukur  dan malaporkan kinerja perusahaan mencakup parameter-parameter sekonomi, sosial  dan  lingkungan  dengan  memperhatikan  kebutuhan stakeholder ( konsumen,  pekerja,  mitra  bisnis,  pemerintah,  masyarakat  lokal  dan masyarakat  luas)  dan shareholder untuk  meminimalkan  adanya  gangguan atau  kerusakan  pada  manusia  dan  lingkungan  dari  berbagai  aktivitas perusahaan.
TBL  pada  implementasi  CSR  di  PTPN-IV  SOSA  bukan  hanya merupakan  sekedar  laporan  kinerja  tetapi  juga  sebagai  suatu  pendekatan untuk  memperbaiki  pengambilan  keputusan  tentang  kebijakan  dan program  ke  arah  yang  lebih  baik  dengan  mempertimbangkan  aspek ekonomi,  limgkungan dan  masyarakat  sekaligus.  Implementasi  CSR  pada konsep TBL seringkali menjadi bias ketika kelihatannya perusahaan hanya melakukan kegiatan bantuan sebagai pemadam konflik sementara kepada masyarakat  dan  mangklaim  bantuan  telah  malakukan  CSR.  Hal ini  sanga bertolak  belakang  dengan  konsep  yang  tidak  hanya  sebagai  program bantuan  untuk  menghindari  tekanan    dari  pihak  lain,  misalnya  tekanan masyarakat  ataupun  merupakan  alat  dalam  pembentukan  citra  baik  dari
perusahaan  melainkan  merupakan  kegiatan  pemberdayaan  yang berkesinambungan ke arah yang lebih baik.
Berdasarkan  rencana  strategis  CSR  PTPN  IV  Sosa,  program  yang menjadi  prioritas  adalah  konsep  program  Lima  Pilar  Pengembangan Masyarakat  yang  dikoordinir  oleh  Comdev section dan  Proyek Pembangunan  Berkelanjutan  atau Sustainable  Development  Project yang dikoordinir  oleh  SDP section .  Program  Lima  Pilar  yang  di  lakukan  secara tersusun  dan  berkelanjutan  di  kecamatan  Sosa  Binaan  PTPN  IV  Sosa diantaranya: 27
a. Pilar Pendidikan
Program pendidikan yang dilakukan bertujuan untuk meningkatkan  indeks  pembangunan  manusia  di  desa-desa  binaan sekitar wilayah operasi perusahaan. Program-program tersebut meliputi pembangunan  dan  renovasi  gedung-gedung  sekolah  (PAUD,  SD, SMP,dan SMA), beasiswa, latihan-latihan keterampilan melalui Sekolah Magang  PTPN  IV  Sosa,  perpustakaan,  dan  fasilitas  serta  perlengkapan lainnya berupa buku-buku, bangku, dan meja.
b. Pilar Ekonomi
Salah  satu  program  yang  dilakukan  PTPN  IV  Sosa  di  bidang ekonomi adalah  dengan  membangun  usaha  kecil  dan  menengah,  yang disesuaikan  dengan  potensi  yang  ada  Kecaman  Sosa  binaan.  Usaha- usaha pemberdayaan yang dilakukan mencakup serangkaian pelatihan, bimbingan  dan  arahan  tentang  bagaimana  mengembangkan  bisnis mereka  itu  serta  bantuan  modal  usaha,  program  ini  juga  bekerjasama dengan  PKBL.  Perusahaan  membangun  berbagai  infrastruktur,  seperti jalan, jembatan, rumah ibadah di Kecamatan Sosa binaan sekitar pabrik perusahaan  beroperasi.  Berkat  pemberdayaan  itu,  banyak  diantara mereka  telah  menjadi  panutan  dibidangnya  masing-masing,  seperti peternakan ayam, konveksi, pembuatan kue, dan bengkel sepeda motor.
c. Pilar Kesehatan.
Program ini bertujuan memberikan prasarana untuk meningkatkan kesehatan  masyarakat  desa  setempat,  dan  secara  umum juga  merupakan  partisipasi  PTPN  IV  Sosa  dalam  program  pemerintah
27 Bapak  Sahrul  Siagian,  Karyawan  PTPN  IV  Sosa,  Wawancara  pada  hari  Kamis  pukul 11:30 tanggal 2 Januari 2017
membangun  masyarakat  sekitar  yang  sehat  serta  membantu  prasarana pendukung Posyandu di Kecamatan Sosa, Komplek Plasma Sosa. Selain itu  PTPN  IV  Sosa  juga  mengadakan  Posling  (Puskesmas  Keliling)  di setiap desa binaannya dengan menggunakan sistem rolling bergantian di setiap  desanya.  Program  ini  memberikan  bantuan  PMT,  pengurangan jumlah  balita gizi  buruk,  penyuluhan kesehatan  dan  pengobatan gratis bagi  masyarakat  yang  berada  di  Kecamatan  Sosa  binaan  CSR  unit Kebun Sosa.
d. Pilar Sosbudag (Sosial, Budaya, dan Agama) dan Olahraga
Pada bidang ini PTPN IV Sosa membangun berbagai infrastruktur, seperti  jalan,  jembatan,  rumah  ibadah  di  desa-desa  binaan  sekitar daerah  operasial  perusahaan.  PTPN  IV  Sosa  juga  memberikan pembinaan  kepada  generasi  muda  melalui  pemberian  sarana  untuk kegiatan  olah  raga,  memelihara  budaya  lokal,  seperti  tarian  Degung, Reog dan kesenian lokal lainnya. CSR PTPN IV Sosa juga mengadakan program  pembinaan  sepak  bola  dengan  peserta  dari  Kecamatan  Sosa desa  binaan.  Pada  bulan  Ramadhan  PTPN  IV  juga  mengadakan  buka puasa  bersama  yang  diadakan  di  Masjid  yang  berada  di  lingkungan pabrik  dengan  mengundang  perwakilan  tokoh  masyarakat  Di Kecamatan  Sosa  binaannya.  Selain  itu,  pada  Hari  Raya  Idul  Fitri perusahaan  juga  melakukan  pembagian  zakat  kepada  masyarakat sekitar dan membantu para korban Sinabung, dan Korban kebanjiran di Kabupaten  Padang  Lawas  berupa  paket  bantuan  yang  merupakan sumbangan pribadi dari Manager PTPN IV Sosa.
e. Pilar Keamanan
Salah satu kegiatan yang dilakukan melalui bidang keamanan ini dengan  menggalang  kerja  sama  dengan  masyarakat  guna  memelihara suasana aman melalui pembinaan Pam Swakarsa. Hal itu dilaksanakan dengan memberikan pelatihan-pelatihan keamanan kepada masyarakat atau  petugas  Linmas  di  desa-desa  binaan  serta  menyediakan  fasilitas- fasilitas  pendukung  dan  peralatan,  seperti  pos  keamanan  lingkungan dan seragam petugas keamanan lokal.
Berdasarkan  penjelasan  mengenai  pandangan,  dan  pelaksanaan CSR PTPN-IV Sosa maka dapat terlihat keterkaitan antara kebijakan dan pendangan  perusahaan  dalam  pelaksanaan  CSR  yang  berlandaskan
konsep triple bottom lines dan kerangka Lima Pilar Pembangunan PTPN IV  Sosa.  Kegiatan  CSR  yang  dilakukan  perusahaan  memiliki  tujuan umum  untuk  membangun  kemandirian  masyarakat  dan  peningkatan perekonomian dengan mengembangkan masyarakat di Kecamatan Sosa Binaan.
Selain itu, besarnya dana CSR dari penyisihan laba bersih PTPN IV Sosa yakni sebesar 3-5 % dianggap tidak sebanding dengan luas area lahan perkebunan dan laba bersih yang didapatkan oleh PTPN IV Sosa, misalnya  pada  tahun  2015  dana  yang  disalurkan  untuk  CSR  dari penyisihan  laba  bersih  adalah  senilai  22,57  atau  senilai  2,8  %  dari  laba bersih  yang  didapatkan  perusahaan.  Sedangkan  pada  tahun  2016  ini, PTPN  IV  Sosa  telah  menganggarkan  dana  CSR  senilai  10  miliar  atau sebesar 5% dari laba bersih perusahaan pada tahun 2014. Meski terdapat peningkatan  dana  CSR  yang  dianggarkan  ternyata  masyarakat  tetap menganggap  dana  tersebut  kurang  dan  tidak  sebanding  dengan  luas area perkebunan PTPN IV Sosa. 28
Hal  ini  seperti  yang  diungkapkan  oleh  Ketua  komisi  C  DPRD Sumatera  Utara  dalam  sebuah  pertal  berita  online,  Marasal  hutasohit, yang mengatakan bahwa dana CSR yang di gelontorkan ke masyarakat sangat  minim  sekitar  3-5  %  ,  dan  tidak  sebanding  dengan luasan  areal PTPN  IV  Sosa  yang  wilayahnya  mencakup  sejumlah  beberapa kecamatan.  Dalam  hal  pembinaan  lingkungan,  PTPN  IV  Sosa  masih banyak  berfokus  pada  perbaikan  infrastruktur  di  lingkungan  sekitar yakni  perbaikan  jalan dan  pembangunan  saluran irigasi.  Sementara itu untuk perbaikan ekosistem yang rusak akibat adanya area perkebunan sawit seluas 175.244 Ha masih belum banyak disentuh. Saat ini PTPN IV Sosa hanya memiliki hutan cadangan seluas 5.649 atau sebesar 3% dari luas  lahan  yang  dimiliki  oleh  PTPN  IV  Sosa.  Luas  lahan  untuk  hutan cadangan  yang  hanya  sebesar  3%  ini  tentunya  terlalu  kecil  jika dibandingkan  dengan  luas  area  perkebunan  kelapa  sawit,  bahkan  luas lahan hutan cadangan ini tidak sebesar luas area perumahan dan pabrik PTPN  IV  Sosa.  Padahal  dapat  diketahui  bahwa  pembangunan perkebunan sawit telah merusak ekosistem yang dapat mengakibatkan
28 Bapak  Saripun  Harahap,  Karyawan  PTPN  IV  Sosa,  Wawancara  tertutup  Pada  Pukul 13:30 Wib di kediaman Beliau di Komplek Plasmen Tanggal 04 Januari 2017
flora dan fauna kehilangan habitatnya, mengurangi ketersediaan air dan sedimentasi  serta  munculnya  resiko  bencana  tanah  longsor  yang  lebih besar. 29
Menghadapi  permasalahan  ini,  PTPN  IV  Sosa  belum  banyak memberikan  solusi  yang  cukup  berarti,  PTPN  IV  Sosa  hanya  terlibat pada  kegiatan-kegiatan  penanaman  hutan  yang  bersifat  eventual dengan  menyumbangkan  beberapa  bibit  tanamannya.  Padahal  dengan lahan perkebunan yang sangat luas, CSR PTPN IV Sosa harusnya lebih banyak  berfokus  untuk  perbaikan  dan  pelestarian  alam  dibandingkan dengan bentuk CSR yang lain.
Secara  singkat  dapat  dikatakan  evaluasi  CSR  untuk  PTPN  IV adalah sebagai berikut:
1) Penyaluran dana CSR lebih dimaksimalkan dan disesuaikan dengan dana  yang  dianggarkan.  Karena  adanya  indikasi  penyaluran  dana CSR  tidak  sebesar  dana  yang  dianggarkan  sehingga  masyarakat akan tetap merasa dana CSR belum cukup.
2) Kurangnya pengawasan penyaluran dana CSR sehingga CSR tidak diterima secara merata oleh masyarakat.
3) Program CSR yang ada tidak berdasarkan pada aspek sustainability development, sehingga masyarakat tidak mendapatkan kemanfaatan dari program CSR ini.
4) Minimnya  program  CSR  yang  mencakup  perbaikan  lingkungan yang  terjadi  karena  kerusakan  ekosistem  akibat  adanya  area perkebunan dan industri kelapa sawit.
Selain  CSR  yang  dilakukan  PTPN  IV  Sosa  yang  diimplementasikan dalam bentuk PKBL, perusahaan ini juga ikut serta dalam beberapa program yang  memperhatinkan  masyarakat  dan  lingkungan  sekitarnya  yang dilakukan  oleh  pemerintah  daerah.  Beberapa  program  yang  dilakukan seperti : 30
a. Program  langit  biru  mendukung  program  pemerintah  tentang  langit biru  dengan  mengurangi  berkurangnya  ozon  yang  semakin  lama semakin berkurang karena dampak polusi dan dananya dimasukkan ke dalam biaya perusahaan.
29 Bapak Salman Siregar, Warga Desa Aektinga Kecamatan Sosa, Wawancara pada Pukul 15:30 Wib tanggal 07 Januari 2017
30 Dokumen PTPN IV Sosa, Bagian PKBL Tahun 2012-2015.
b. Pelestarian lingkungan yang diadakan warga dikecamatan Sosa melalui program Go  Green untuk  mendukung  lingkungan  yang  nyaman, kondusif  melalui  program  pemeliharaan  lingkungan. Go  Green telah menanam  sekitar  543  pohon  dan  direncanakan  untuk  lahan  seluas 12.000 hektar akan membutuhkan 20.000.000 pohon.
3. Tinjauan Shariah  Enterprise  Theory (SET)  terhadap  Program Corporate Social Responsibility (CSR) pada PT. Perkebunan Nusantara IV Sosa
Program  Kemitraan  dan  Bina  Lingkungan  (PKBL)  selaras  dengan pandangan Islam tentang manusia sehubungan dengan dirinya sendiri dan lingkungan  sosial,  dapat  dipresentasikan  dengan  empat  aksioma  yaitu kesatuan  (tauhid),  keseimbangan  ( Equilibrum ),  kehendak  bebas  ( Free  will ) dan  tanggung  jawab  ( Responsibility ).  Islam  sangat  mendukung Corporate Social  Responsibility (CSR)  karena  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  bisnis menciptakan  banyak  permasalahan  sosial,  dan  perusahaan  bertanggung jawab  menyelesaikannya.  Bisnis  membutuhkan  berbagai  sumber  daya alam  untuk  kelangsungan  usaha,  sehinga  perusahaan  bertanggung  jawab untuk  memeliharanya.  Islam  secara  tidak  langsung  menganggap  bisnis sebagai  entitas  yang  kewajibannya  terpisah  dari  pemiliknya,  adanya  CSR melalui  program  kemitraan  dan  bina  lingkungan  akan  mengembangkan kemauan baik perusahaan tersebut. 31
Unsur Shariah  Enterprise  Theory (SET)  ada  3  bagian  sebagaimana yang dijelaskan Meutia dalam bukunya :
a. Prinsip berbagi dengan adil
Dimana  dikatakan  dalam  konteks  berbagi  Adil  disini  adalah Masyarakat  ikut  merasakan  adanya  keadilan  di  dalam  penyaluran program  yang  dilakukan  oleh  PTPN  IV  Sosa  di  dalam  melaksanakan tanggung  jawab  sosial  perusahaan.  Menurut  Sahidin,  keadilan  dalam kegiatan  ekonomi  ditetapkan  dalam  kaidah  fiqih,  bertujuan  untuk mewujudkan  kesejahteraan  umat. 32 Prinsip  keadilan  Islam  sangat kentara  dalam  praktik  mudharabah  (berbagi  keuntungan  dan kerugian),  dimana  pemilik  modal  dan  pengguna  modal  (pekerja) ditempatkan pada posisi yang sejajar. Prinsip adil dalam Islam adalah
31 Selvian, Etika Bisnis Islam Dalam Perusahaan. (Jakarta:Rajawali Pers), 2011, h. 6-9 32 Ahmad  Sahidin.  Membaca  Naskah  Sejarah  Pemikiran  Ekonomi  Islam,  (Online), (http://albanduni.wordpress.com diakses 16 Nopember 2016), hal. 34
tidak  mendzalimi  dan  tidak  didzalimi.  Implikasinya  dalam  aktivitas ekonomi  ialah  bahwa  pelaku  ekonomi  tidak  dibenarkan  mengejar keuntungan pribadi, seandainya hal tersebut merusak atau merugikan pihak lain.
PTPN  IV  Sosa  memberikan  bantuan  mitra  kepada  Masyarakat sekitar  perusahaan  ditinjau  dari  prinsip  berbagi  Adil  bahwa  dapat dikatan  perusahaan  Adil  dalam  melaksanakan  tanggungjawabnya kepada masyarakat.
Jika  ditinjau  menurut  SET  bahwa  program  PTPN  IV  Sosa dilihat  dari  Prinsip  berbagi  adil  mengajarkan  bahwa  dalam  setiap harta ada bagian atau hak untuk makhluk Allah yang lain. Selain itu, berbagi  juga  dimaknai  sebagai  berbagi  hal  yang  non-materiil,  seperti berbagi  kebaikan  serta  menjalankan amar  ma’ruf  nahi  munkar (saling menasehati  atau  menganjurkan  berbuat  kebaikan  dan  mencegah kejahatan).
Tabel 2 Tanggapan responden tentang Prinsip berbagi dengan Adil No Program PKBL Tanggapan Responden Jumlah Prinsip berbagi Adil SS S N TS STS 1 Mitra Binaan 11 6 1 1 2 20 2 Beasiswa 13 5 2 0 0 20 3 Kesehatan 15 4 1 0 0 20 4 Bencana Alam 18 2 0 0 0 20 5 Penghijauan 17 3 0 0 0 20 6 Dana Hibah 16 3 1 0 0 20 Jumlah 90 23 5 1 2 Presentase 90% 8% 1% - 1% 100%

## Olahan Wawancara Responden
Analisis  tabel  diatas  menunjukkan  bahwa  dilihat  dari  sudut pandang  program    CSR  yang  di  implementasikan  terhadap  masyarakat dalam  pemberdayaan  sudah  dapat  dikatakan  berbagi  dengan  Adil, indikator dikatakan Adil antara lain: Semua masyarakat dapat meminjam, Transparan/Kejujuran,  tidak  merasa  didzalimi  dan  sesuai  kebutuhan masyarakat  walaupun  ada  beberapa  responden  yang  menyatakan  tidak tercapainya  keadilan  di  dalam  penerapan  program  CSR.  Namun,  secara keseluruhan  perusahaan  ini  sudah  tergolong  Adil  dalam  menerapkan
programnya  terhadap  masyarakat  sekitar  perusahaan  karena  dilihat  pada responden  yang  menyatakan  sangat  setuju  sebanyak  90  %  dan  Setuju sebanyak 8 % .
b. Prinsip Ra ḥ matan Lil’alamῑn
Prinsip Ra ḥ matan  Lil’alamῑn bermakna  keberadaan  manusia seharusnya  bisa  menjadi  manfaat  bagi  makhluk  Allah  lainnya.  Dalam kerangka  perusahaan,  mka  manfaat  keberadaan  perusahaan  seharusnya dapat  dirasakan  oleh  semua  pihak  baik  yang  terlibat  maupun  tidak terlibat  langsung  dalam  aktivitas  perusahaan.  Menurut  Meutia  bentuk rahmat atau  keberpihakan  ini  dapat  berupa  pemberian  zakat,  infak,  dan sedekah maupun pemberian pembiayaan kepada para pengusaha kecil. 33 Dalam prinsip Ra ḥ matan Lil’alamῑn , PTPN IV Sosa pengimplementasinnya dalam programnya sudah cukup bermanfaat bagi masyarakat  sekitar  diantaranya:  Bantuan  kemitraan,  pelestarian  alam, pemberian  beasiswa,  bantuan  kesehatan  beserta  bantuan  bencana  alam. Berdasarkan  hasil  wawancara  terhadap  masyarakat,  Secara  umum tanggung jawab sosial.
Tabel 3
Tanggapan Responden tentang Prinsip Ra ḥ matan Lil’alamῑn No Program PKBL Tanggapan Responden Jumlah Prinsip Ra ḥ matan Lil’alamῑn SS S N TS STS 1 Mitra Binaan 12 5 3 0 0 20 2 Beasiswa 15 2 3 0 0 20 3 Kesehatan 16 3 1 0 0 20 4 Bencana Alam 18 2 0 0 0 20 5 Penghijauan 18 2 0 0 0 20 6 Dana Hibah 16 4 1 0 0 20 Jumlah 115 18 8 0 0 Presentase 92 % 7% 1% - - 100%
Analisis  tabel  diatas  menunjukkan  bahwa  dilihat  dari  sudut pandang  program  CSR  yang  di  implementasikan  terhadap  masyarakat
33 Inten, Meutia, ...hal 221
Analisis Implementasi Corporate ..... AMINAH LUBIS, dkk  21 dalam pemberdayaan sudah dapat dikatakan Ra ḥ matan
Lil’alamῑn /merasakan  manfaat  adanya  program  perusahaan  menerapkan programnya,  keadaan  sekarang  dalam  penerapan  program  CSR  oleh perusahaan  terhadap  masyarakat  sudah  dirasakan  manfaat.  Secara keseluruhan  perusahaan  ini  sudah  tergolong  dapat  memberi  manfaat dalam menerapkan programnya terhadap masyarakat sekitar perusahaan karena dilihat pada responden yang menyatakan sangat setuju sebanyak 92 % dan Setuju sebanyak 7 %.
Prinsip Ma ṣ la ḥ ah (Kepentingan Masyarakat)
Berikut ini gambaran dari tanggapan responden tentang program CSR  dihubungkan  dengan  prinsip  Ma ṣ la ḥ ah.  Berikut  ini  gambaran  dari tanggapan  responden  terhadap  implementasi  CSR  dari  tinjauan  adan tidaknya prinsip Ma ṣ la ḥ ah yang muncul pada penerapannya tersebut.
Tabel 4
Tanggapan Responden tentang CSR dengan Prinsip Ma ṣ la ḥ ah No Program PKBL Tanggapan Responden Jumlah Prinsip Ma ṣ la ḥ ah SS S N TS STS 1 Mitra Binaan 16 2 2 1 1 20 2 Beasiswa 16 3 1 0 0 20 3 Kesehatan 18 1 1 0 0 20 4 Bencana Alam 18 2 0 0 0 20 5 Penghijauan 17 2 1 0 0 20 6 Dana Hibah 15 3 2 0 0 20 Jumlah 110 23 7 1 1 Presentase 91% 8% 1% - - 100%
Analisis tabel diatas menunjukkan bahwa perusahaan sudah dapat memberikan Ma ṣ la ḥ ah /manfaat  terhadap  masyarakat  dalam  menjalankan program CSR nya. Secara garis besar perusahaan dapat dikategorikan baik terhadap  program  yang  disalurkan  terhadap  masyarakat  sekitar perusahaan.  Karena  dilihat  dilihat  pada  responden  yang  menyatakan sangat setuju sebanyak 90 % dan Setuju sebanyak 8 %.
Program  kemitraan  merupakan  realisasi  dari  konsep  ajaran Ihsan sebagai  puncak  dari  ajaran  etika  yang  sangat  mulia. Ihsan merupakan
melaksanakan  perbuatan  baik  yang  dapat  memberikan  kemanfaatan kepada  orang  lain  demi  mendapatkan  Ridho  Allah  SWT.  Disamping  itu, bantuan  kemitraan  PTPN  IV  Sosa    merupakan  implikasi  dari  ajaran kepemilikan  dalam  Islam.  Allah  adalah  pemilik  mutlaq  ( ḥ aqiqiyah ) sedangkan  manusia  hanya  sebatas  pemilik  sementara  ( temporer )  yang berfungsi sebagai penerima amanah. 34
Jika  dikaitkan  dengan  perspektif  ekonomi  Islam  PT.  Perkebunan Nusantara  IV  sudah  cukup  baik  dalam  melaksanakan  tanggungjawabnya melaui  program  kemitraan  dan  bina  lingkungan  (PKBL)  dan  ini  telah sesuai  dengan  prinsip-prinsip  dan  nilai  Islam  yaitu  pogram  PKBL  dapat mensejahterahkan masyarakat yang kurang mampu.
PTPN  IV  Sosa  telah  melaksanakan  tanggung  jawabnya  dalam melaksanakan  dengan  baik  bantuan  dari  segi  kesehatan  bagi  masyarakat sekitar  perusahaan.  Kegiatan  ini  sesuai  dengan  ajaran  Islam  menetapkan tujuan  pokok  kehadirannya  untuk  kemaslahatan  bagi  umat  manusia dengan cara memelihara agama, jiwa, akal, keturunan dan harta. Tiga dari lima maqa ṣ id al-syāri‘ah diatas berkaitan dengan kesehatan. 35
Akuntanbilitas  Abd’  Allah  merupakan  bentuk  pertanggungjawaban  yang berhubungan  dengan  ketundukan  syariah.  Akuntabilitas  Abd’  Allah primer  merupakan  kepatuhan  perusahaan  melakukan  penyucian  segala sesuatu  yang  diterima,  diproses  maupun  didistribusika  secara  halal. Akuntabilitas  Abd’  Allah  sekunder  merupakan  kepatuhan  perusahaan melakukan  penyucian  yang  diterima,  diproses  maupun  didistribusikan yang bebas riba
Jadi,  dapat  disimpulkan  bahwa  implementasi Corporate  Social Responsibility (CSR)  terhadap Shariah  Enterprise  Theory (SET)  bahwa sebagian  besar  sudah  cukup  baik  dalam  pengimplementasian  dari beberapa  program.  Diantaranya  program  beasiswa  bagi  anak  yang berprestasi  sudah  cukup  Adil,  dan  dapat  dirasakan  manfaat  beserta mempunyai ma ṣ la ḥ ah bagi  penerima  program  beasiswa  tersebut.
Selanjutnya,  dibidang  program  bencana  alam,  kesehatan  dan  dana  hibah dalam pengimplementasiannya sudah cukup Adil, dan masyarakat sudah
34 Muhammad  Djakfar, Etika  Bisnis  dalam  Perspektif  Islam ,  (Malang:  UIN  Malang  Press, 2007). h. 19
35 Zaki Fuad Chalil, Etika Bisnis dalam Islam , (jakarta:Kencana), 2009, h. 128
merasakan  manfaat  beserta ma ṣ la ḥ ah dari  program  kesehatan  tersebut.
Walaupun  ada  beberapa  responden  yang  menyatakan  perusahaan  masih kurang  dalam  menjalankan  programnya  terutama  dalam  bidang  mitra binaan, akan tetapi perusaahaan ini sudah tergolong baik dalam penerapan CSRnya, karena sebagian besar masyarakat bendapat respon positif dengan adanya perusahaan ini ditengah-tengah masyarakat.
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Dwi  Endah Manurung  bahwa pada awalnya masyarakat menuntut adanya kewajiban yang  harus  dikeluarkan  perusahaan  terhadap  masyarakat.  Kemudian perusahaan  mencanangkan  berbagi  program  kemasyarakatan  dan lingkungan  dengan  baik,  sehingga  berdampak  pada  perbaikan  berbagai aspek  kehidupan,  seperti  kesehatan,  pendidikan  dan  sebagainya.  Dengan demikian, pada penelitian Dwi Endah ini bahwa perusahaan menerapkan program  CSR  selain  karena  adanya  regulasi  pemerintah  yang  mengatur, ditambah  desakan  warga  dan  tuntutan  warga  yang  bersifat  mengancam, sehingga  perusahaan  mendapatkan  nilai  tambah  yakni  citra  perusahaan yang  semakin  membaik  dimata  masyarakat.  Berbeda  dengan  penelitian oleh  Muhammad Yasir  Yusuf  melakukan  penelitian  penggunaan ma ṣ la ḥ ah syariah  dalam  penentuan  kebijakan  pelaksanaan  CSR  dapat  membantu pengelolah  bank  syariah  untuk  menyelesaikan  pilihan-pilihan  rumit, konflik  kepentingan  antara stakeholders dan  benturan-benturan  dalam pelaksanaan program CSR.

## KESIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian yang telah penulis kemukakan diatas maka penulis dapat menarik beberapa kesimpulan :
1. Program Corporate Social Responsibility (CSR) , PT.  Perkebunan Nusantara IV Kec.  Sosa  bentuk  program  yang  dilaksanakan  adalah  (1) Pemberian  dana pinjaman  modal  kerja ,  Penggunaan  dana  pinjaman  dapat  dibagi  beberapa sektor  antara  lain:  Sektor  Industri,  Sektor  Perdagangan,  Sektor  Pertanian, Sektor  Peternakan,  Sektor  Perkebunan,  Sektor  Perikanan,  Sektor  Jasa Bantuan  dana  hibah,  (2) Pendidikan (memberikan  bantuan  beasiswa  dan memperbaiki gedung-gedung sekolah yang rusak). (3) Kerohanian (perbaikan rumah-rumah  ibadah).  (4) Infrastruktur  atau  sarana  umum (perbaikan  jalan, membantu  pengadaan  peralatan  TK,  SD,  SMP,  dan  SMA).  (5) Sektor
Kesehatan (pemberian  bantuan  dana  untuk  pemberian  sembako  bencana alam, obat-obatan, sunatan massal (6) Pelestarian alam (penghijauan).
2. Implementasi  program  CSR  PT.  Perkebunan  Nusantara  IV  Sosa  dengan memberikan  modal  usaha  terdapat  Mitra  Binaan  berjumlah  95  kelompok akan  tetapi  yang  aktif  di  dalamnya  kurang  lebih  30  Mitra.  Pada  total  dana yang  disalurkan  adalah  senilai  Rp.  385  juta  sedangkan  program  bina lingkungan  adalah  meliputi  penyaluran  dana  kepada  msyarakat  berupa bantuan  bencana  alam,  pendidikan  dan  pelatihan,  peningkatan  kesehatan masyarakat,  pengembangan  prasana  umum,  pembangunan  sarana  ibadah dan  pelestarian  alam/lingkungan.  Realisasi  penyaluran  dana  bina lingkungan bina lingkungan sepanjang tahun 2014 mencapai Rp. 1,4 Milyar. Selain  dana  yang  bersumber  dari  penyisihan  Laba  Bersih,  PTPN  IV  juga menganggarkan  dana  CSR  sebagai  biaya  yang  dibebankan  kepada perusahaan.  Sepanjang  tahun  2015,  perusahaan  telah  menyalurkan  dana CSR  sebesar  Rp.  1,90  Milyar  dari  total  dana  yang  dianggarkan  sebesar  4 Milyar.
3. Tinjauan Shariah  Enterprise  Theory terhadap  pelaksanaan  program Corporate Social Responsibility (CSR) PT. Perkebunan Nusantara IV Sosa jika dilihat dari segi  tujuan,  bahwa  program  ini  telah  sesuai  dengan  prinsip  dan  berbagi Adil,  Kemaslahatan  dan Ra ḥ matan  lil’alamῑn karena  CSR  dalam  perspektif Islam  merupakan  konsekuensi inhern dari  ajaran  Islam  itu  sendiri.  Tujuan dari  syariat  Islam (Maqa ṣ id  al-Syāri‘ah )  adalah ma ṣ la ḥ ah sehingga  bisnis adalah  upaya  untuk  menciptakan ma ṣ la ḥ ah ,  bukan  sekedar  mencari keuntungan.

## DAFTAR PUSTAKA

## Alqur’anul Karim
Abdus Samad dan M. Kabir Hassan, ‚The Performance Of Malaysian Islamic Bank During 1984-1997:  An  Exploratory  Study”,  International  Journal  of Islamic Financial Services, 2000. Vol. 1 No.3
Ahmad  Khaliq. Islamic  Ethis  in  a  Changing  Environment  for  Managers ,  in  Abul Hasan  M.  Sadeq  (ed). Ethics  in  Business  and  Mnagement :  Islamic  and Mainstream Approaches. London: Asean Academic Press. 2003.
Al-Ghazali  Abu  Hamid.  Al-Mustafa  (Cairo:Al-maktabah  Al-Tijariyyah  Al- Kubra). 1534M.
Al-Shatibi, Abu Ishaq.(d.790/1388), (n.d), A l -Muwafaqat fi Usul Al- Shari’ah .Cairo:AL- Maktabah Al-Tijariyyah Al-Kubra.
Amiruddin  dan  Zainal Asikin, Pengantar  Metode  Penelitian  Hukum (Jakarta:  Raja Grafindo Persada, 2008.
Arafat, Wilson. Good Coreporate Governance . Jakarta: Salemba Empat, 2010.
Arikunto, Suharsimi, Manajemen Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, cet.10, 2009.
Asyhadie,  Zaeni. Hukum  Bisnis  Prinsip  dan  Pelaksanaannya  di  Indonesia, Jakarta  : PT.RajaGrafindo Persada, 2008 ), Edisi Revisi 3.
Azhar  Maksum  dan  Azizul  Kholis,  “Analisis  Tentang  Pentingnya  Tanggung Jawab  dan  Akuntansi  Sosial  Perusahaan  ( Corporate  Responsibility  And Social Accounting) : Studi Empiris di Kota Medan”, Simposium Nasional Akuntansi VI, Surabaya, 16 – 17 Oktober 2003.
Badroen, Faisal dkk. Etika Bisnis Dalam Islam , Jakarta:Kencana, 2007.
Bobo, Jolius. Tranformasi Ekonomi Rakyat, Jakarta: PT. Pustaka Cidesindo, 2003
Budi, Hendrik Untung, Corporate Social Responsibility , Jakarta: Sinar Grafika Offet, 2009.
Carnoy, Martin dan derek shearer, ekonomic democrary,sharpe inc.1980.
Casson  B  Maali,  &  Napier, Social  Reporting  by  Islamic  Banks . Abacus, 2012 42 (2), 266-289.
Chapra,  Umar&  Habib  Ahmed. Corporate  Governance ( terjemahan  Ikhwan Abidin ).Jakarta Timur: Sinar Grafika Offset,2008.
Corporate Social Responsibility Indonesia Newsletter: 2008
Daud, Abi Sulaiman bin Al-’asy’atsu As-sajastaanii, Sunan Abi Daud , Bairut : Dar- Alfkru, 1414H- 1994 M.
Dima  Jamali,  “ A  Stakeholder  Approach  to  Corporate  Social  Responsibility:  A  Fresh Perspective  into  Theory  and  Practice ”, Journal  of  Business  Ethnics, 2008.82:213-231.
Dusuki,  Asyraf  Wajidi  and  Dar,  Humayan, Stakeholder’s  Perceptions  of  Corporate Social Responsibility of Islamic Banks: Evidence from Malaysian Economy. The 6 th International Confrence of Islamic Economic and Finance , 2005.
Maqasid Al-Shariah, Maslahah, and Corporate Social Responsibility .The American Journal of Islamic social sciences, 2007.
Dusuki dkk. Maqasid Al-Shariah, Maslahah, and Corporate Social Responsibility. The American Journal of Islamic social sciences, 2007.
Dwi  Endah  Mira  Manurung.  Analisis  Penerapan Corporate  Social  Responsibility (CSR)  pada  PT.  Perkebunan  Nusantara  IV-Medan.  Tesis  Depok, Universitas Indonesia, 2012
Edi Suharto, Pekerjaan Sosial Di Dunia Industri Memperkuat Tanggung Jawab Sosial Perushaan, Bandung: PT Refika Aditama, 2007.
Eklington, Jhon. Penerapan Corporate Social Responsibility .Jakarta: Salemba 4,2007.
Ernawan, Erni R. Business Ethics . Bandung: Alfabeta, 2007.
Farook, Sayd and Lanis, Roman. Banking On Islam? Determinants of Corporate Social Responsibility Disclosure.The 6 th International Confrence on Islamic Economic and Finance , 2005.
Hartanti,  Dwi.  “ Islam  Dan  Tanggung  Jawab  Sosial  :  Studi  Perbandingan Pengungkapan  Berdasarkan  Global  Reporting  Initiative  Indeks  Dan  Islamic Social Reporting  Indeks ”, dalam skripsi, Jurnal Ilmu Syariah dan Hukum vol. 46 no. 2 Desember 2010
Iqbal, Zamir. Pengantar Keuangan Islam ( Teori & Praktik ). Jakarta:Kencana, 2008.
Jogianto  H.M, Metodologi  Penelitian  Bisnis:  Salah  Kaprah  dan  Pengalaman- pengalaman (Yogyakarta: BPFE-Yogyakarta,  cet.2, 2009
Jolius Bobo, Tranformasi Ekonomi Rakyat, Jakarta: PT. Pustaka Cidesindo, 2003.
Kebersamaan dan Asas Kekeluargaan, Jakarta:UNJ Press,2004.
Leksono,  Sonny, Penelitian  Kualitatif  Ilmu  Ekonomi  dari  Metodologi  Ke  Metode , Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2013, Cetakan Ke-1
M  Umer  Chapra. The  Islamic  Vision  of  Development  in  The  Light  of  Maqasid  Al- Shari’ah. Jeddah: Islamic Research and Training Institute Islamic Depelopment Bank . 2007.
M.B.  Hendrie  Anto  dan  Dwi  Retno  Astuti,  “Persepsi  Stakeholder  Terhadap Pelaksanaan Corporate  Social  Responsibility Kasus  Pada  Bank  Syariah  di DIY”, Sinergi: Kajian Bisnis dan Manajemen, Vol. 10 No.1, Januari 2008.
Machfoedz,  Mahmud. Pengantar  Bisnis  Modern ,  Yogyakarta:  Andi,  2007,  Edisi. Ke-1.
Mahmud, Peter Marzuki. Penelitian Hukum . Surabaya: Kencana, 2002.
Maignan,  I.,  Ferrell,  O.  C.,  &  Hult,  G.  T.  2004.  Corporate  citizenship:  Cultural antecedents  and  business  benefits. Journal  of  the  Academy  of  Marketing Science , 27(4): 455-469
Manuel Castelo Branco dan Lủcia Lima Rodrigues, ‚Corporate Social Responsibility and Resource- Based Perspectives‛ Journal of Business Ethics, 2006.69:111– 132
Martono, Pemberdayaan Studi Kelayan Ekonomi. Bandung: Rajawali Pers, 2009.
Meutia, Inten. Menata Pengungkapan CSR di Bank Islam (Suatu Pendekatan Kritis), Jakarta: Citra Pustaka Indonesia, 2010.
Mohammed, J.A. An Islamic Perspektive of Corporate Social Responsibility.The Global Conference on Business, economics and Social Scienes Research (GBSR), 2013.
Muh. Ghafur Wibowo, Potret Perbankan Syariah Terkini : Kajian Kritis Perkembangan Perbankan Syariah Terkini. Yogyakarta: Biruni Press, 2007.
Muhammad dan Lukman Fauroni, Visi Al-Quran tentang Etika dan Bisnis , Jakarta: Salemba Diniyah, 2002.
Muhammad, Prinsip-prinsip Ekonomi Islam. Yogyakarta: Graha Ilmu, 2007.
Muhammd  Yasir  Yusuf.  Aplikasi  CSR  pada  Bank  Syariah:  suatu  pendekatan ma ṣ la ḥ ah dan Maqasid syariah. EKSIBISI, Vol 4, No 2, Juni 2010.
Muqorobin,  Masyudi. Fikih  Tata  Kelola  Organisasi  Laba:  Sebuah  Pengantar Universitas Muhammadiyah: Purwekerto, 2011.
Naqvi, Haidar. Menggagas Ekonomi Islam , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2003.
Norman  K.  Denzin  dan  Yvonna  S.  Lincoln, Hand  Book  Of  Qualitative  Research ,
Terj. Dariyatno dkk.Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2009.
Nuruddin,  Amiur  &Veithzal  Rivai, Islamic  Business  and  Economic  Ethic. Jakarta  : Bumi Aksara, 2009.
Purwitasari, Fadilla “Analisis Pelaporan Corporate Social Responsibility Perbankan SyariahDalam  Perspektif Shariah  Enterprise  Theory  : Studi  Kasus  Pada Laporan TahunanBank Syariah Mandiri Dan Bank Muamalat Indonesia” dalam Skripsi vol. 61 no. 1, Juni 2011.
Riky  &  Evi,  “ Islamic  Social  Reporting  Index Sebagai  Model  Pengukuran  Kinerja Sosial  Perbankan  Syariah  (Studi  Komparasi  Indonesia  dan  Malaysia  ” dalam Artikel Syariah vol. 24, 2016.
Rivai,Viethzal. Islamic Human Capital, (Jakarta : Rajawali Pers,2009), Edisi. Ke-1.
Rudito,  Bambang  &  Melia  Famiola, Corporate  Social  Responsibility ,  Bandung:
Rekaya Sains, 2013
Rusdin. Pasar Modal . Jakarta: Kencana, 2010.
Sholihin, Ismail. Coporate Social Responsibility. Jakarta: Kencana, 2010.
Sri-Edi,  Swasono,  kembali  ke  Pasal  33  UUD  1945 Menolak  Neoliberlisme, Jakarta: Yayasan Hatta, 2004.
Suhandari M. Putri. Schema CSR. Kompas edisi 4 Agustus 2007.
Surya, Indra & Ivan. Penerapan Good Corporate Governance. Jakarta: Kencana, 2008.
Suswanto, Pembangunan Ekonomi Bisnis, Jakarta: Kencana, 2010.
Sutomo, Perusahaan di Indonesia , Jakarta: Rajawali Perss, 2010.
Sutrisno, Etika Bisnis Dalam Islam. Jakarta: 2009.
Teguh, Mahmud. Ekonomi Industri, (Jakarta : Rajawali Pers,2010), Edisi. Ke-1.
Widiyanti, Novi Wulandari., Corporate Governance dalam Pandangan Islam : Sebuah Konsep  Altertantif  dalam  Penerapan Good  Corporate  Governance . Universitas Jember: 2009.
Widjaja,  Gunawan  &  Yeremia  Ardi  Pratama. Risiko  Hukum  &  Bisnis  Perusahaan Tanpa CSR. Jakarta: Forum Sahabat, 2008.
Yusuf, Wibisono. Membedah Konsep dan Aplikasi CSR . Gresik: Fascho Publishing,
2007.
Yusuf, Yasir. Aplikasi CSR pada Bank Syariah: Suatu Pendekatan Maslahah dan Maqashid Syariah. EKSIBISI, Vol 4, No 2, Juni 2010. 98-115
Analisis Kesesuaian Jurnal Perkuliahan Dosen dengan Silabus Pembelajaran TBI