## Peningkatan Pemahaman tentang Komitmen Melayani Karyawan Gereja-gereja Kristen Jawa (GKJ) Klasis Jakarta Bagian Timur
Desi Sianipar 1 , Wahyu A. Rini 2 , Demsy Jura 3 1,2,3 Universitas Kristen Indonesia, Jakarta, Indonesia Desi.sianipar@uki.ac.id; wahyuarini@yahoo.com; demsy.jura@uki.ac.id

## Abstrak
Karyawan  yang  bekerja  di  gereja  perlu  mendapatkan  pembinaan  secara berkala,  khususnya  menyangkut  komitmen  mereka  dalam  melayani  di  lingkungan gereja.  Dengan  adanya  pembinaan  mengenai  hal  ini,  semangat  dan  produktivitas mereka  dapat  ditingkatkan.  Untuk  itu,  kegiatan  Pengabdian  kepada  Masyarakat (PkM)  ini  bertujuan  untuk  memberikan  pengetahuan  tentang  komitmen  melayani berdasarkan  ajaran  dalam  Alkitab  pada  karyawan  Kristen  di  lingkungan  Gereja- gereja  Kristen  Jawa  (GKJ)  klasis  Jakarta  Bagian  Timur.  Metode  yang  digunakan adalah  seminar  dan  kemudian  dilanjutkan  dengan  tanya  jawab  dan  diskusi.  Hasil dari kegiatan ini adalah karyawan merasakan bahwa seminar ini sangat bermanfaat untuk  meningkatkan  pemahaman  mereka  mengenai  makna  komitmen  melayani menurut  iman  Kristen,  dan  mereka  termotivasi  untuk  melakukan  pelayanan  yang lebih  baik  lagi.  Hal  ini  terlihat  dari  antusiasme  mereka  dalam  sesi  tanya  jawab, diskusi,  dan  hasil  angket  yang  mereka  isi  setelah  selesai  kegiatan  pengabdian kepada  masyarakat.  Mereka  juga  mengusulkan  supaya  kegiatan  pembinaan  yang bertujuan  meningkatkan  komitmen  mereka  dalam  melayani    diadakan  secara berkala oleh GKJ Klasis Jakarta Bagian Timur.
Kata Kunci: komitmen melayani

## Abstract
The  employees  who  work  in  the  church need  to  get  coaching  regularly,  especially regarding  their  commitment  to  serve  in  the  church.  By  this  coaching,  their enthusiasm  and  productivity  in  working  can  be  improved.  For  this  reason,  these community  service  activities  aim  to  provide knowledge  about commitment  to  serve based on  Biblical  teachings  especially  to  the  employees  in  the  Javanese Christian Church  (Gereja-gereja  Kristen  Jawa  Klasis  Jakarta  Bagian  Timur).  The  method used is seminar, question and answer, and discussion. The results of this  program are  that  employees  feel  that  this  program  is  very  useful  to  improve  their understanding  of  commitment  to  serve  according  to  the  Christian  faith.  They  were also motivated to do better service in the church. Their enthusiasm could be seen in the question and answer sessions, discussion, and the results of the questionnaire that they had filled out. They also proposed that this coaching activity like this could be held regularly by GKJ Klasis Jakarta Bagian Timur.
Key word: commitment to serve

## PENDAHULUAN
Setiap  orang  Kristen  harus bekerja dengan komitmen yang
penuh. Tanpa komitmen, hasil pekerjaan menjadi tidak efektif. Orang
dapat masuk dalam lingkaran pekerjaan,  tetapi  tidak  menghasilkan sesuatu  yang  bermakna  besar,  baik bagi  dirinya  maupun  bagi  organisasi yang  dilayaninya.  Karena  itu,  adalah penting  bagi  seorang  karyawan  untuk memahami apa itu komitmen,
hubungannya dengan organisasi, dan
kekuatan komitmen.
Secara  leksikal,  pengertian komitmen  dalam  bahasa  Indonesia sangat singkat, yaitu: perjanjian
(keterikatan) untuk melakukan kontrak
(http://kbbi.web.id/komitmen).
Berdasarkan  pengertian  ini,  tampak bahwa  komitmen  adalah  suatu  sikap dan  tindakan  sangat  kuat  yang menunjukkan  keterikatan  di  antara dua pihak yang berjanji untuk melakukan sesuatu yang sudah disepakati  bersama.  Dalam  kamus berbahasa  Inggris,  komitmen  adalah “ an  agreement  or  pledge  to  do something  in  the  future;  something pledged;  the  state  or  an  instance  of being obligated or emotionally impelled;  an  act  of  commiting  to  a charge or trust ” (https://www.merriam- webster.com/dictionary/commitment).
Dari  arti  kamus  ini,  dapat  dipahami bahwa komitmen adalah kesepakatan atau janji untuk melakukan sesuatu di masa depan; sesuatu yang dijanjikan; keadaan yang diwajibkan atau
didorong  secara  emosional;  atau tindakan berkomitmen terhadap tuntutan atau kepercayaan. Komitmen
ini ada pada diri seseorang ketika dia sungguh-sungguh memahami arti kehadirannya  dalam  suatu  organisasi dan makna organisasi itu bagi dirinya.
Banyak hal yang menyebabkan  komitmen  melayani
para  karyawan  tidak  sebagaimana yang  diharapkan.  Hal-hal  tersebut antara lain adalah: kurangnya penyuluhan  kepada  para  karyawan, kesenjangan hubungan pemimpin dan karyawan,  kurangnya  keterampilan dan  kreativitas  dalam  bekerja,  dan kurangnya penghargaan terhadap kinerja  karyawan.  Untuk  itu,  gereja perlu  melakukan  penyuluhan  yang bersumber  pada  Alkitab,  khususnya tentang peningkatan komitmen melayani  pada  karyawan  GKJ  Klasis Jakarta  Bagian  Timur.  Hal  ini  perlu mendapat perhatian dari semua pimpinan  GKJ  dan  setiap  karyawan karena tanpa komitmen, kinerja mereka  tidak  akan  optimal.  Tujuan yang  ingin  dicapai  dalam  kegiatan  ini adalah  memberikan  pemahaman  dan
penyadaran tentang pentingnya komitmen melayani pada setiap
karyawan  GKJ  Klasis  Jakarta  Bagian Timur. Ada  beberapa  manfaat  yang diperoleh para karyawan dalam seminar  ini,  yaitu:  Karyawan  memiliki pemahaman  yang  benar  mengenai komitmen  pelayanan  Kristen  menurut ajaran  dalam  Alkitab.  Karyawan  juga
memiliki kesadaran tentang pentingnya memiliki komitmen melayani yang benar sehingga
kehadiran  mereka  menghasilkan  hal- hal  yang  bermakna  bagi  lingkungan kerja mereka.

## METODE
Metode yang digunakan dalam menyelesaikan masalah adalah dengan memberikan pendidikan masyarakat,  berupa penyuluhan  yang bertujuan  meningkatkan  pemahaman dan  kesadaran  mengenai  pentingnya komitmen  melayani  para  karyawan GKJ  Klasis  Jakarta  Bagian  Timur.
Sebelumnya
Tim PkM telah
melakukan  beberapa  kali  pertemuan dengan  pihak  mitra  PkM,  yaitu pengurus  GKJ  Klasis  Jakarta  Bagian Timur,  dan  mengadakan  kerjasama secara formal. Kemudian Tim melakukan penyusunan materi seminar dan penetapan jadwal (dokumentasi pada gambar 1)
Gambar 1. Tim pada saat diskusi penyusunan materi sosialisasi
Kegiatan PkM ini dilaksanakan dalam  bentuk  seminar  oleh  Tim  yang terdiri  dari  tiga  dosen  tetap  Program Studi  Magister  Pendidikan  Agama Kristen  dengan  dibantu  oleh  satu orang  mahasiswa.  Adapun  peserta kegiatan  ini  adalah  para  karyawan GKJ,  khususnya  bagian  administrasi dan keamanan di lingkungan Gereja-
gereja  Kristen  Jawa  Klasis  Jakarta Bagian  Timur  yang  berjumlah  40 orang.  Setelah  selesai  kegiatan,  Tim PkM  membagikan  angket  kepada peserta  yang  isinya  adalah  penilaian peserta  atas  pelaksanaan  kegiatan seminar dan harapan mereka
selanjutnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Adapun  hasil  atau  luaran  dari pengabdian  kepada  masyarakat  ini adalah berupa peningkatan pengetahuan dan kesadaran mengenai pentingnya komitmen
melayani  para  karyawan  GKJ  Klasis Jakarta Bagian Timur. Ada tiga pokok bahasan  yang  disampaikan  kepada mereka melalui seminar, tanya jawab, dan  diskusi,  yaitu:  Prinsip  Pelayanan di Gereja yang Sesuai dengan Firman Tuhan;  Kekuatan  Komitmen  dalam Pelayanan  Gereja;  dan  Pelayanan yang Bertanggungjawab.
Peserta yang hadir dalam
kegiatan  PkM  berkisar  adalah  40 orang.  Kegiatan  diadakan  di  GKJ Bekasi  Timur.  Keterbatasan  waktu mengakibatkan  tidak  semua  materi dan diskusi dapat disampaikan secara detail.  Dilihat  dari  diskusi  dan  tanya jawab  yang  begitu  antusias,  maka dapat  disimpulkan  bahwa  tujuan kegiatan ini dapat tercapai. Ketercapaian  target  materi  pada kegiatan  PkM  ini  cukup  baik,  karena materi penyuluhan telah dapat disampaikan secara keseluruhan. Penguasaan  peserta  akan  materi masih  kurang  karena  kemampuan para peserta dalam menangkap informasi adalah berbeda-beda. Dalam seminar, Tim menyampaikan  tiga  hal  yang  harus diketahui oleh para karyawan, yaitu: 1. Bekerja adalah Pelayanan kepada Tuhan dan Sesama
Sebagai karyawan gereja, mereka  harus  memahami  pengajaran dan teladan Tuhan Yesus dalam kitab Injil  dan  surat-surat  Paulus  yang menunjukkan bahwa pelayanan
merupakan  respon  orang  percaya kepada  Tuhan.  Respon  itu  terlihat
melalui  apa  yang  dikatakan  dalam Yohanes 12:26: “ Barangsiapa melayani  Aku,  ia  harus  mengikut  Aku dan  di  mana  Aku  berada,  di  situ  pun pelayan-Ku akan
berada.
Barangsiapa  melayani  Aku,  ia  akan dihormati  Bapa ”.  Melayani  adalah sikap  hidup  yang  bersedia  memberi yang  terbaik  daripada  menerima, dalam  hal  waktu,  tenaga,  dana  dan lain-lain.  Makna  melayani  dalam perspektif  iman  Kristen  bersumber dari  perkataan  dan  sikap  pelayanan Yesus  sebagaimana  yang  dikatakan- Nya:  “ sama  seperti  Anak  Manusia datang bukan untuk dilayani, melainkan  untuk  melayani” (Mat. 20:28, Mrk. 10:45, dan Luk. 22:24-27). Kutipan  tersebut  menegaskan  bahwa melayani  merupakan  kewajiban  bagi setiap  pengikut  Kristus.  Pelayanan yang  sehat  adalah  pelayanan  yang benar,  tidak  bercela,  dan  sesuai dengan kebenaran Injil,  artinya bebas dari  segala  sesuatu  yang  dapat menimbulkan tuduhan.
Melayani Tuhan meliputi pelayanan di hadapan publik, seperti: berkhotbah dan mengajar,  menyanyi,  dan  melayani yang sifatnya administratif dan operasional sesuai dengan kecakapannya.
Mengenai  kualitas  pelayanan, Charles  R.  Swindoll  mengemukakan bahwa  dalam  Titus  2:8,  Paulus berbicara  tentang  ciri-ciri  kualitas pelayanan,  yaitu:  pelayanan  yang sehat,  pelayanan  yang  tidak  bercela, dan  pelayanan  yang  berindikasi  baik. Kualitas  seorang  pelayan  hanya didapatkan ketika bersama-sama dengan  Yesus  dalam  mengerjakan tugas  tersebut.  Kualitas  seorang pelayan dapat terwujud dengan belajar  kepada  Yesus  yang  lemah lembut  dan  rendah  hati  (Mat.  11:29- 30): “ Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut  dan  rendah  hati  dan  jiwamu akan  mendapat  ketenangan.  Sebab kuk  yang  Kupasang  itu  enak  dan
beban-Ku pun ringan ”. Ketika pelayan Tuhan  memiliki  hati  pelayan,  ia  akan mengagungkan Tuhannya (Charles R. Swindoll,  2011,  23).  Di  dalam  Kolose 3:23  dikatakan  bahwa  “ Apa  pun  juga yang kamu perbuat, perbuatlah
dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia .”
Bekerja di gereja adalah salah satu bentuk pelayanan kepada Kristus.  Bila  orang  bekerja  di  gereja, maka  dia  harus  memahami  makna kehadirannya  di  dalam  gereja.  Dia harus memahami bahwa gereja merupakan  perkumpulan  atau  orang- orang  yang  dipanggil  keluar  (Kol. 1:13;  2  Kor.  6:17,18).  Gereja  harus membawa    umat  manusia  untuk berkumpul  bersama sebagai keluarga Allah,  yang  menekankan  adanya hubungan  di  antara  anggota    tubuh (Rm.    12:4,5;    1    Kor.  12:12).  Sama seperti  tubuh  secara  fisik,  gereja memiliki fungsi tertentu
untuk dilaksanakan.  Gereja  adalah  tubuh
Kristus.  Efesus  1:22-23  menyatakan, “ Dan segala sesuatu telah diletakkan- Nya  di  bawah  kaki  Kristus  dan  Dia telah  diberikan-Nya  kepada  jemaat sebagai Kepala dari segala yang ada. Jemaat  yang  adalah  tubuh-Nya,  yaitu kepenuhan  Dia,  yang memenuhi semua  dan  segala  sesuatu .”  Berkhof H,  Enklaar  menyatakan  bahwa  tugas utama  Gereja  adalah  melaksanakan Amanat  Agung  (Mandat  Penginjilan) dan  Mandat  Budaya  (Berkhof  H, Enklaar,  2009,  7).  Mandat  penginjilan terlihat  jelas  di  dalam  Amanat  Agung di dalam Matius 28:19- 20, “ Karena itu pergilah,  jadikanlah  semua  bangsa murid-Ku dan baptislah mereka dalam nama  Bapa  dan  Anak  dan  Roh Kudus,
dan ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan ketahuilah,  Aku  menyertai  kamu senantiasa  sampai  kepada  akhir zaman ." Penginjilan sejati harus mencakup  dua  aspek:  verbal  dan perbuatan.  Gereja  sesuai  dengan
Amanat  Agung  Tuhan  yang  tertera  di Matius  28:19-20  merupakan  wakil Kerajaan  Allah  di  dunia  ini  dan diperintahkan  untuk  membawa  berita Injil  untuk  semua  manusia  di  bumi. Gereja sebagai lembaga yang mengantarkan anak-anak untuk menjadi anggota, umat yang beriman, serta anak-anak Allah. Gereja memberikan  peluang  dan  melatih jemaat untuk bertumbuh dalam disiplin rohani, yakni kehidupan berdoa  dan  berpuasa,  waktu  teduh pribadi,  bersaksi  bagi  Tuhan.  Tugas Gereja  dalam  mandat  budaya  adalah untuk  menaklukkan  dan  memelihara serta  mengembalikan  alam  ciptaan- Nya  itu  untuk  kemuliaan  Tuhan, sesuai Firman Tuhan: “Allah memberkati mereka, lalu Allah berfirman kepada mereka: “Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan
taklukkanlah  itu,  berkuasalah  atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara  dan  atas  segala  binatang  yang merayap  di  bumi ”  (Kej.  1:28).  Tuhan memerintahkan manusia untuk
menguasai  dan  memelihara  alam ciptaan-Nya untuk dipergunakan memuliakan-Nya
selama-lamanya
(Kej. 2:15). Ada  tiga  tugas  gereja  yang harus  dipahami  oleh  para  karyawan gereja yang berguna untuk memotivasi  mereka  bekerja  dengan benar  di  dalam  gereja.  Tiga  tugas gereja  tersebut  adalah:  koinonia, marturia dan diakonia. Koinonia (bersekutu , 1 Kor. 12:26). Persekutuan  itu  dialaskan  atas  dasar Firman Allah, Baptisan dan Perjamuan  Kudus. Koinonia (Yunani, κοινωνία) adalah persekutuan dengan partisipasi  intim.  Persekutuan  dalam kasih  ini  meliputi  keramahan  (Ibr. 13:2); tolong menolong dalam menanggung  beban  (Gal.  6:2);  saling memberi  semangat  (Ibr.  10:25)  dan saling  mendoakan  (Flp.  1:9,11,19) (Krido  Siswanto,  2014,  97).  Marturia
berarti  kesaksian,  pembelaan.  Pada masa  kini, marturia biasa  dipakai untuk  menunjuk  pada  tugas  gereja dalam  menyaksikan  kasih  Kristus kepada  dunia  (Krido  Siswanto,  2014,
98). Diakonia (melayani) artinya memberi pertolongan atau pelayanan. Dalam  Perjanjian  Baru, diakonia dipahami  bukan  hanya  dalam  arti pelayanan  hamba  kepada  tuannya saja,  tetapi  juga  pelayanan  tuan kepada  hambanya  dan  pelayanan antar  sesama  (bnd.  Mat.  4:11;  Mrk. 1:31;  Luk.  10:40,  12:37;  Yoh.  2:5) (https://hesron89.wordpress.com/201 3/05/03/gereja-dan-diakonia). Gereja dalam memenuhi tugas dan panggilannya dalam masyarakat harus meresponi kebutuhan- kebutuhan sosial masyarakat, termasuk gereja harus memiliki kepedulian terhadap masyarakat yang miskin. Atas dasar penjelasan mengenai apa itu gereja dan tugasnya di dalam dunia yang diperolehnya dari Tuhan,  maka  seorang  karyawan gereja  adalah  pelayan  yang  dipanggil dan dilibatkan Tuhan untuk melaksanakan  tugas-tugas  panggilan gereja.  Pekerjaan  itu  sangat  besar dan mulia sehingga tidak bisa dihargai dengan hal-hal materi. Nilai pekerjaan itu bernilai melampaui nilai-nilai
material.  Karena  itu  adalah  suatu kebanggaan bila terlibat dalam pekerjaan gerejawi.
2. Pekerja Gereja Harus Memiliki Komitmen Penuh dalam Pelayanan
Setiap  orang  yang  bekerja  di dalam suatu organisasi tentu memiliki tujuan  dan  harapan.  Hal  itulah  yang memotivasi  seseorang  berada  dalam suatu  organisasi.  Alkitab  memberi gambaran  tentang  komitmen  melalui keteladan Yesus Kristus. Ada pernyataan Yesus dalam Alkitab yang berhubungan dengan komitmen, yaitu antara lain:
a.  Kesetiaan  kepada  Tuhan  (Mat.
6:24; Yak. 4:4)
Yesus mengajar  orang  Kristen untuk  setia  hanya  kepada  Tuhan. Sifat  yang  melekat  pada  diri  manusia adalah  tidak  bisa  memiliki  dua komitmen sekaligus
yang
bertentangan  satu  sama  lain.  Dia pasti  akan  setia  pada  yang  satu,  dan akan mengabaikan yang lain.
Manusia  tidak  bisa  berkomitmen kepada Allah dan kepada harta dunia atau  berhala  atau  Iblis,  dua  hal  yang berlawanan, sebagaimana yang dinyatakan dalam kedua ayat ini:
“ Tak seorangpun dapat mengabdi  kepada  dua  tuan.
Karena  jika  demikian,  ia  akan membenci  yang  seorang  dan mengasihi  yang  lain,  atau  ia akan setia kepada yang seorang dan tidak mengindahkan  yang  lain.  Kamu tidak  dapat  mengabdi  kepada Allah dan kepada Mamon ” (Mat. 6:24).
“ Hai  kamu,  orang-orang  yang tidak setia! Tidakkah kamu tahu, bahwa  persahabatan  dengan dunia adalah permusuhan
dengan Allah? Jadi barangsiapa hendak  menjadi  sahabat  dunia ini, ia menjadikan dirinya musuh Allah ” (Yak. 4:4).
Karyawan  yang  setia  atau berkomitmen kepada organisasi, misalnya  gereja,  bukanlah  komitmen buta,  tetapi  ukuran  komitmen  yang benar adalah komitmen kepada Tuhan.
Meskipun dia memiliki kebutuhan hidup berupa materi, promosi,  peningkatan kualitas  kinerja, dsb., yang dia inginkan atau harapkan dari  suatu  organisasi,  tetapi  itu
bukanlah  motivasi  yang  tertinggi.
Motivasi tertinggi berasal dari komitmennya  kepada  Tuhan  dan pelayanan-Nya.  Itu  sebabnya,  ketika memutuskan untuk berkomitmen pada sesuatu  atau  ingin  meninggalkan sesuatu,  orang  Kristen  memiliki  pola, yaitu meminta petunjuk kepada Tuhan melalui doa. Ketika berhadapan dengan  pilihan  yang  amat  sulit, seorang  karyawan  Kristen  harus membawa  pergumulannya  kepada Tuhan.  Hal  ini  tampak  dalam  teladan Kristus  dan  teladan  orang-orang percaya dalam Alkitab.
“ Namun mezbah tembaga yang dibuat Bezaleel bin Uri bin Hur masih ada di sana di depan Kemah Suci TUHAN. Maka ke sanalah Salomo dan jemaah itu meminta petunjuk TUHAN ” (2 Taw. 1:5). “Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur. ...” (Flp. 4:6). b.  Komitmen Didasarkan pada Panggilan Tuhan Ketika seorang karyawan berkomitmen  pada  sesuatu  yang menjadi pilihannya, haruslah
didasarkan  pada  panggilan  Tuhan yang jelas dalam hidupnya. Bila tidak, dia  tidak  akan  memiliki  rasa  yakin dengan  apa  yang  dia  kerjakan. Panggilan  Allah  yang  jelas  dalam hidup  seseorang  akan  membuat  dia berkonsentrasi dan bersukacita dalam melakukan pekerjaannya. Ukuran sukses  bukan  lagi  ditentukan  oleh seberapa besar materi atau
pencapaian lain yang berhasil
dikumpulkannya. Dia tidak akan
mudah terganggu atau gelisah
dengan  ukuran  kesuksesan  yang dimiliki oleh orang lain. Dia tidak akan cemburu  atau  iri  hati  dengan  apa yang  diperoleh  orang  lain.  Orang mustahil  bisa  memiliki  komitmen penuh  pada  sesuatu  atau  organisasi kalau tidak didasarkan pada panggilan  Tuhan.  Karena  itu,  orang Kristen  harus  memahami  panggilan Tuhan dalam hidupnya dan menyambutnya dengan penuh sukacita  lewat  karya-karya  yang optimal. Berdasarkan panggilan Tuhan,  maka  tampaklah  ciri-ciri  dari orang yang berkomitmen sebagaimana  yang  diungkapkan  oleh Ashish Raichur: - Bersedia membayar harga apapun (berkorban) dalam pekerjaannya.  Dia  akan  bersedia untuk bekerja keras untuk mencapai  sasaran-sasaran  yang telah ditetapkan
organisasi karena  dia  menyadari  bahwa  apa yang dikerjakannya adalah bagian dari rencana dan pekerjaan Tuhan (Why. 12:11). - Bersedia mengatasi semua rintangan  dalam  pekerjaannya. Orang  seperti  ini  tidak  mudah menyerah atau tidak mudah berhenti  dari  suatu  pekerjaan demi menjaga komitmennya.
Orang bisa saja melakukan pekerjaannya  selama  bertahun- tahun, tetapi sesungguhnya bukan karena komitmennya, tetapi karena segala yang diinginkannya masih tersedia. Orang yang berkomitmen  adalah  orang  yang mampu tetap fokus pada komitmennya  dan  tidak  mudah terganggu oleh apapun di
sekitarnya.
Yesus memberi
gambaran  tentang  hal  ini  dalam Lukas  9:57-62  (Ashish  Raichur,
2005, 3-4). c.  Berkomitmen Harus Sepadan dengan Kemampuannya Berkomitmen  pada  sesuatu hal,  orang,  atau  organisasi  harus sesuai  dengan  ukuran  kemampuan yang  dimiliki.  Karena  itu,  seorang karyawan yang menyatakan komitmennya, harus mempertimbangkannya dengan sangat  baik,  mendoakannya  dengan sungguh-sungguh, dan jangan memutuskan sesuatu dengan emosional.  Komitmen  yang  penuh tentu  menunjukkan  kinerja  yang  baik yang  disertai  dengan  hasil  yang sepadan  karena  orang  bekerja  pada bidang yang sesuai dengan kemampuannya,  dan  dia  bersukacita melakukannya.
“ Berdasarkan kasih karunia yang  dianugerahkan  kepadaku, aku  berkata  kepada  setiap orang di antara kamu:
Janganlah  kamu  memikirkan hal-hal  yang  lebih  tinggi  dari pada  yang  patut  kamu  pikirkan, tetapi  hendaklah  kamu  berpikir begitu  rupa,  sehingga  kamu menguasai  diri  menurut  ukuran iman,  yang  dikaruniakan  Allah kepada  kamu  masing-masing .” (Rm. 12:3).
“Sebab siapakah di antara kamu yang  kalau  mau  mendirikan sebuah  menara  tidak  duduk dahulu membuat anggaran biayanya,  kalau-kalau  cukup uangnya  untuk  menyelesaikan pekerjaan itu? ” (Luk. 14:28).
Orang  Kristen  harus  tetap menjaga  komitmennya  karena  hal  itu memiliki  kekuatan  bagi  hidup  dan
karyanya. Ashish Raichur menyatakan  ada  empat  hal  yang diperoleh seseorang dari
komitmennya,  yaitu:  (1)  kekuatan, stabilitas,  dan  kepastian;  (2)  berkat- berkat; (3) upah; (4) kemajuan (1 Tim. 4:15)  (Ashish  Raichur,  2005,  6-8). Contoh dalam Alkitab mengenai komitmen  yang  telah  menghasilkan kekuatan,  stabilitas,  dan  kepastian, berkat-berkat,  upah,  dan  kemajuan adalah komitmen Ruth untuk
mengikuti  Tuhan  yang disembah  oleh Naomi.
“ Tetapi  kata  Rut:  "Janganlah desak aku meninggalkan
engkau    dan  pulang  dengan tidak  mengikuti  engkau;  sebab ke  mana  engkau  pergi,    ke  situ jugalah  aku  pergi,  dan  di  mana engkau bermalam, di situ jugalah aku bermalam: bangsamulah  bangsaku    dan Allahmulah  Allahku;  di  mana engkau  mati,  akupun  mati  di sana,  dan  di  sanalah  aku dikuburkan.  Beginilah  kiranya TUHAN menghukum aku,
bahkan  lebih  lagi  dari  pada  itu, jikalau sesuatu apapun
memisahkan  aku  dari  engkau, selain  dari  pada  maut!" (Ruth 1:16-17).
Jika menggali lebih mendalam, maka dalam Alkitab akan muncul 203 kali kata ibadah , dan untuk kata yang berkaitan dengan kerja , muncul sebanyak  533  kali.  Artinya  kata kerja lebih  banyak  dicantumkan  dalam Alkitab, melebihi kata ibadah . Bahkan kata kerja lebih  dahulu  muncul daripada  kata  ibadah.  Kata kerja untuk  pertama  kali  muncul  dalam kitab  Kejadian  2:2,  sedangkan  kata ibadah baru  muncul  untuk  pertama kalinya  pada  kitab  Kejadian  3:12 (Sulastro Wirawan, 2014, 67). Pekerjaan yang dilakukannya haruslah dikerjakan dengan sungguh-
sungguh dan optimal.
Alkitab mengajarkan  hal  yang  sederhana dalam  dunia  kerja,  yaitu:  " Apa  pun juga  yang  kamu  perbuat,  perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan  dan  bukan  untuk  manusia ." (Kol.  3:23),  dan  Tuhan  Yesus  pernah berkata: “... Bapa-Ku  bekerja  sampai sekarang,  maka  Aku  pun  bekerja juga ”  (Yoh.  5:17).  Kerja  adalah  hal yang tidak terpisahkan dalam kehidupan  setiap  orang  sebagaimana yang dikatakan  rasul Paulu s: “ Baiklah tiap-tiap  orang  menguji  pekerjaannya sendiri;  maka  ia  boleh  bermegah melihat keadaannya sendiri dan bukan  melihat  keadaan  orang  lain ”
(Gal.  6:4),  dan  kata ergo ( ἔργο)  yang menunjuk  kepada  pekerjaan  ( work ), yang  berarti:  bisnis,  usaha,  yang dilakukan  seseorang;  suatu  produk apapun  yang  dikerjakan  oleh  tangan, seni,  industri  atau  pikiran  atau  suatu tindakan atau perbuatan atau sesuatu yang  dilakukan  (Sulastro  Wirawan, 2014, 38).
Karyawan  yang  melayani  di gereja  adalah  seorang  pekerja,  dan untuk
itu, dia
seharusnya mendapatkan  upahnya.  Apa  yang dipeolehnya  bukanlah  sebuah  bentuk belas  kasihan  orang  atas  dirinya, melainkan  karena  hak  yang  dia  miliki sebagai seorang pekerja, sebagaimana  yang  dikatakan  dalam Alkitab: Kalau  ada  orang  yang bekerja, upahnya tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya (Rm.  4:4).  Itulah  sebabnya seseorang  berhak  atas  upah  kerja yang  dia  terima  dan  hal  itu  menjadi haknya,  namun  demikian  terkadang beberapa orang tidak mampu menunjukkan  pola  kerja  yang  baik.
Seorang pekerja harus mampu menunjukkan  sikap  kerja  yang  baik supaya dia tidak salah dalam menjalani tugas kerjanya.
Ada  tiga  hal  yang  menjadi alasan mengapa orang harus bekerja, yaitu: Pertama ,  bekerjalah  untuk
kemuliaan  nama  Tuhan.  Seorang Kristen  haruslah  menyadari  prinsip penting ini dalam dunia pekerjaan. Hal apapun dalam kehidupan ini seharusnya  untuk  kemuliaan  nama Tuhan,  dan  hal  itu  tidak  lepas  dalam dunia  pekerjaan.    Dengan  tegas dikatakan  bahwa:  " Kita  melakukan pekerjaan  …  Aku  menjawab:  Jika engkau  makan  atau  jika  engkau minum,  atau  jika  engkau  melakukan sesuatu yang lain, lakukanlah semuanya itu untuk kemuliaan Allah ." (1  Kor.  10:31).    Ketika  seseorang bekerja  sebagai  petugas  kebersihan, dia  dapat  memuliakan  nama  Tuhan. Sebagai  seorang  pekerja  Kristen,  dia harus bekerja dengan penuh kesungguhan  hati  sehingga  melalui hasil kerjanya, nama Tuhan dipermuliakan. Kedua , rasul Paulus
memberikan  nasehat  penting  untuk para  pekerja,  yaitu:  " Lakukanlah segala  pekerjaanmu  dalam  kasih !"  (1 Kor.  16:14).    Dalam  dunia  kerja seringkali tuntutan atas suatu pekerjaan dapat menempatkan seseorang  pada  posisi  yang  tertekan sehingga  tidak  jarang  menimbulkan masalah  personal.  Seorang  pekerja harus mampu melaksanakan pekerjaannya dengan penuh
kesungguhan hati, dan hanya dengan kasih  maka  seseorang  akan  dapat melaksanakan  tugas  dan  tanggung jawab  dengan  baik.    Bekerja  dengan sungguh-sungguh akan menghasilkan hasil  kerja  yang  memuaskan  semua pihak,  dan  di  atas  segala-galanya, kasih  menjadi  nomor  pertama.  Jika tanpa  kasih,  maka  suatu  pekerjaan hanya  dilaksanakan  secara  rutinitas dan monoton serta terpaksa dilakukan.  Hati  yang  tidak  tulus  dan penuh  sungut-sungut  dalam  bekerja tidak  akan  memberikan  hasil  yang optimal.    Itulah  sebabnya  diperlukan kasih  yang  tulus  dalam  melakukan tugas pekerjaan.
Ketiga ,  lakukanlah  pekerjaan dengan  penuh  ucapan  syukur.  Hal apapun  yang  dikerjakan  dalam  dunia pekerjaan, haruslah dilaksanakan dengan  penuh  ucapan  syukur.  Tidak membantah ataupun mengerjakannya dengan  setengah  hati.  Penegasan  ini disampaikan  dalam  Kitab  Suci,  yaitu: “ Dan  segala  sesuatu  yang  kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan,  lakukanlah  semuanya  itu dalam  nama  Tuhan  Yesus,  sambil mengucap  syukur  oleh  Dia  kepada Allah, Bapa kita ."(Kol. 3:17). Keterpaksaan  dalam  mengerjakan suatu perintah hanya akan memberikan hasil yang mengecewakan. Bekerja karena upah tidaklah  salah,  namun  jika  hal  upah menjadi indikator utama, maka seorang  Kristen  hanya  akan  bekerja berdasarkan  besaran  upah  yang  dia terima.
Secara  prinsip,  bekerja  itu sama  dengan  melayani.  Apabila memperhatikan  uraian  sebelumnya, yaitu bahwa suatu pekerjaan harusnya  untuk  kemuliaan  nama Tuhan  (lih.  1  Kor.  10:31),  dan  bahwa pekerjaan  itu  harus  dilakukan  dengan penuh  kasih  serta  suatu  pekerjaan haruslah  dilaksanakan  dengan  penuh ucapan syukur, maka dapatlah dikatakan  bahwa  bekerja  itu  sama dengan melayani. Setiap orang
Kristen harus bekerja, namun pekerjaan  yang  dijalaninya  jangan sampai  mengorbankan  dirinya  dan juga  orang  lain.  Bekerjalah  dengan baik  dan  sesuai  dengan  prinsip- prinsip Alkitab. Seorang pekerja Kristen  harus  mampu  menunjukkan cara  kerja  yang  bertanggungjawab. Alkitab  memberikan  perintah  untuk menjalani  dunia  kerja  dengan  baik, yaitu:  " Hai  hamba-hamba,  taatilah tuanmu  yang  di  dunia  ini  dalam segala  hal,  jangan  hanya  di  hadapan mereka  saja  untuk  menyenangkan mereka,  melainkan  dengan  tulus  hati karena takut akan Tuhan ." (Kol. 3:22).
Ada  atasan,  ada  pimpinan  yang kesemuanya harus diikuti dan bahkan ditaati. Dunia kerja tidak bisa dilepaskan  dalam  kaitan  diri  sebagai orang  percaya,  artinya  setiap  orang Kristen  harus  mampu  memberikan kesaksian  yang  hidup  dalam  dunia kerja yang degelutinya.
Yakub  memberikan  contoh yang  baik  dalam  dunia  kerja,  yaitu ketika  ia  dengan  tegas  dan  berani mengungkapkan  hal  pekerjaan  yang dikerjakannya,  yaitu: Sahut  Yakub kepadanya:  "Engkau  sendiri  tahu, bagaimana  aku  bekerja  padamu,  dan bagaimana  keadaan  ternakmu  dalam penjagaanku” (Kej.  30:29).  Yakub menunjukkan  kepada  semua  orang bahwa dia telah melakukan pekerjaannya dengan baik, dan bahkan  kepada  pemilik  pekerjaan. Pekerjaan  yang  telah  dilakukannya dapat  dibuktikan  dari  hasil  pekerjaan yang  dicapai,  yaitu:  “ bagaimana ternakmu  dalam  penjagaanku ”  (ay. 29).  Artinya,  kepercayaan  dalam menjaga ternak telah dikerjakan dengan  baik,  dan  ada  hasilnya.    Jika sudah melakukan  tugas kerja  dengan baik,  maka  tidaklah  salah  untuk menyatakan  bahwa  seseorang  telah bekerja  dengan  baik.  Perhatikanlah ayat  Alkitab  berikut  ini:  “ Juga  kamu sendiri  tahu, bahwa aku telah bekerja sekuat-kuatku  pada  ayahmu.  ..... Selama  dua  puluh  tahun  ini  aku  di rumahmu;  aku  telah  bekerja  padamu empat  belas  tahun  lamanya  untuk mendapat  kedua  anakmu  dan  enam tahun  untuk mendapat  ternakmu,  dan engkau  telah  sepuluh  kali  mengubah upahku ” (Kej. 31:6, 41).  Kata “ sekuat- kuatku ”  dalam  ayat  6  diterjemahkan dari  kata koach ( ַ ח ֹּ֫ כ),  yaitu ability dan kata kol ( ל כ),  yaitu the  whole , all , dengan  pengertian  yang  sederhana, yaitu  “ dengan seluruh kemampuan ”, artinya  pekerjaan  yang  dilakukan telah dikerjakan dengan seluruh kekuatan  diri  yang  ada  padanya. Inilah  yang  dimaksudkan  dengan
bekerja sebagaimana seharusnya orang percaya bekerja.  Jadi benarlah pernyataan  Kitab  Suci  berikut  ini, yaitu:  " Apa  pun  juga  yang  kamu perbuat,  perbuatlah  dengan  segenap hatimu  seperti  untuk  Tuhan  dan bukan  untuk  manusia ."  (Kol.  3:23),
dan pada akhirnya bekerja merupakan  hal  yang  patut  sebab mereka  yang  tidak  bekerja,  tidak
pantas  untuk  menikmati  hasilnya, sebagaimana  yang  dinyatakan  dalam nats  Alkitab  berikut  ini,  “ Jika  seorang tidak  mau  bekerja,  janganlah  ia makan ” (2 Tes. 3:10b).
Rangkaian kegiatan
terdokumentasi  dalam  bentuk  foto seperti dalam gambar 2 berikut.
Gambar 2. Dokumentasi pada saat pemaparan

## SIMPULAN
Penyuluhan  berupa  seminar tentang  komitmen  melayani  pada karyawan  GKJ  Klasis  Jakarta  Bagian Timur  dapat  diselenggarakan  dengan baik  dan  lancar  sesuai  dengan rencana  kegiatan  yang  telah  disusun meskipun masih ada beberapa
kendala yang ditemukan dalam proses PkM ini. Kegiatan ini mendapat  sambutan  sangat  baik terbukti  dengan  keaktifan  peserta mengikuti  penyuluhan  dengan  tidak meninggalkan  tempat  sebelum  waktu berakhir.
Berdasarkan  evaluasi  yang telah dilakukan dapat diajukan beberapa saran, yaitu: waktu pelaksanaan  kegiatan  pengabdian perlu  ditambah  agar  tujuan  kegiatan dapat  tercapai  sepenuhnya;  dan adanya  kegiatan  lanjutan  secara periodik  sehingga  para  karyawan gereja  dapat  menjalankan  perannya secara  optimal.  Berdasarkan  angket yang  diisi  peserta  setelah  selesai kegiatan,  mereka  menginginkan  agar pada  waktu  berikutnya,  materi-materi
yang disampaikan antara lain:
Seminar untuk keluarga pekerja
gereja; pelayanan terhadap non Kristen;  seminar  gabungan  pekerja gereja  dan  majelis  jemaat;  sinergi semua  pihak  dalam  gereja;  cara menghadapi  kebijakan  dari  majelis jemaat
yang berbeda-beda; keterampilan  untuk  karyawan;  cara mendapatkan  penghasilan  tambahan; dan cara ternak ikan lele.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Tim pengabdian kepada masyarakat  berterimakasih  kepada semua  pihak  yang  terlibat  dalam kegiatan  ini.  Pertama-tama  kepada Badan Pelaksana Klasis XVI GKJ Kla sis Jakarta Bagian Timur  dan  Ketua Forum  Komunikasi  Karyawan  Gereja se  GKJ  klasis  Jakarta  Bagian  Timur yang  telah    mengundang  Tim  PkM dari Program Studi Magister Pendidikan  Agama  Kristen  UKI  dan memfasilitasi  pelaksanaan  kegiatan ini  dengan  menyediakan  tempat  dan konsumsi selama kegiatan berlangsung. Kedua, Tim juga berterima kasih kepada Rektor Universitas  Kristen  Indonesia  yang
telah memberi kesempatan dan
mendukung  dengan  dana.  Ucapan terima kasih juga disampaikan kepada semua peserta kegiatan yang berasal dari  Gereja-gereja  Klasis  Jakarta Bagian Timur.

## REFERENSI
Enklaar,  Berkhof  H.  (2009  cet.  ke-4). Sejarah  gereja.  Jakarta:  BPK Gunung Mulia. Raichur, Ashish (2005). The power of commitment . Bangalore: All People Church & World Outreach. Siswanto,  Krido  (2014),  Tinjauan teoritis  dan  teologis  terhadap diakonia  transformatif  gereja. Jurnal  Simpson.  ISSN:  2356- 1904. Swindoll, Charles R. (2011), Meningkatkan  pelayanan  anda: Improving your serve. Bandung: Pionir Jaya.
Wirawan, Sulastro (2014), Dunia kerja
Kristen.  Yogyakarta:  Penerbit Iman.
http://kbbi.web.id/komitmen,  diunduh 28 April 2018.
https://hesron89.wordpress.com/2013/
05/03/gereja-dan-diakonia/, diunduh 28 April 2018. https://www.merriam- webster.com/dictionary/commit ment, diunduh 28 April 2018