ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275

## Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere
Aurelius Fredimento 1* , Gregorius Sebo Bito 2 , Nong Hoban 3 , Berty Sadipun 4 John M. Balan 5, Maximus Dhay Woa 6, Imelda Oko 7 , Felix Welu 8
1,2,3,4,5,8 Universitas Flores, Ende, Indonesia
6 Kantor Departemen Agama, Ende, Indonesia
7 Sekolah Dasar Inpres  Ende 11, Ende, Indonesia
*Corresponding Author: betlehemk@gmail.com Info Artikel Diterima : 06/10/2021 Direvisi: 25/10/2021 Disetujui: 22/10/2021
Abstract. The  pride  of  being  a  true  Catholic  has  gone  down  and  also  has  been  the  symptom  among  the Catholic  students  nowadays.    The  feeling  of  the  Catholicsm  with  various  of  special  charachteristics  and uniqueness has not enchanted and  made  the Catholic students proud  anymore. They    were bored  and  were uninterested  in  reek  of  religion  and  spiritual    as  well.    The  Catholic  students    should  become  chief  action  or chief moving spirit of the pivotal strength of the Church-life in the future, but to be  pitfallen slowly or step by step  in  the crisis of identity of the prolonged Catholicsm. This crisis  was caused  by  their  unability  to have  a certain attitude critically and wisely, accompanied by a gale made the values of secularism that shook various kinds  of  order  belief  of  the  Catholic  that  has  been    handed  down  from  one  generation  to  the  other.  Let  the situation has been  walking  without efforts  to overcome  it.  This condition perhaps   would  like  to destroy  the future  of  the  Catholic  students.  To  reply  the  hindrances  needed  lots  of  people  to  participate  actively  to  give guidance to the them in order to reach the right way. The institute of the highest education as well as the local church are a very important people who must be the right handmen  of them. Both of the institutions have to be one  mind  and  sharing  in  the  same  struggle  to  make  yourselves  appearance  or  present  yourselves  as  a shepherd to search, to find, and to guide them as the Lambs who have lost their ways to the right ways. The cooperation  between  two  institutions  must  bear  various  kinds  of  contextual  activities  as  well  as  useful  for developing  attitude  and  individuality  of  them  in  the future.  The  activity  of  spiritual  guidance  can  be  done  in preparation  Parish  of  St.  Marinus  Puu’rere  is  the  result  of  a  concern  apprehensive  together  in  order  to  hand them  in  order  that  in  the  middle  of  a  tremendous  storm  attacking  the    values  of  the  terrific  secularism,  the catholic  students  remained    proud  of  and  militant  to  spout  the  characteristic  of  their  catholicsm  as  the  light candle for a lot of people through thought, words, and acts which they have done .
Keywords: Proud  of  Being  Catholic,  The  militant  of  Faith,    Catholic  Student  Of  Ende,  The  Values  of Secularism
Abstrak. Penurunan  rasa  bangga  menjadi  seorang  Katolik  saat  ini  sudah  menjadi  hal  yang  sangat menggejala  di  kalangan  mahasiswa  Katolik.  Rasa  kekatolikan  dengan  aneka  deretan  kekhasan  dan keunikannya, sudah tidak lagi menjadi sesuatu yang mempesona dan membanggakan mahasiswa Katolik. Hal  ini  merupakan  momentum  yang  sangat  memprihatinkan  karena  mahasiswa  katolik  adalah  pribadi- pribadi  yang  akan  menjadi  pelanjut  kehidupan  dan  perkembangan  iman  Katolik  di  masa  mendatang. Mahasiswa katolik yang seharusnya menjadi penggerak utama sendi-sendi kehidupan  Gereja di masa yang akan datang, perlahan-lahan  terperangkap dalam krisis  identitas kekatolikan  yang berkepanjangan.  Krisis ini, disebabkan oleh ketidakmampuan mereka dalam menyikapi secara kritis dan bijaksana, terpaan badai nilai-nlai  sekularisme  yang  menggoncangkan  aneka  tatanan  kehidupan  keimanan  Katolik  yang  sudah dipertahankan secara  turun  temurun. Membiarkan situasi  ini  mengalir  tanpa upaya untuk  mengatasinya, berarti  sedang  mempersiapkan  jalan  kehancuran  bagi  masa  depan  mahasiswa  Katolik.  Menjawabi  situasi demikan,  banyak  pihak  diharapkan  keterlibatan  dalam  menuntun  perjalanan  mahasiswa  Katolik  menuju jalan  yang  benar.  Pihak-pihak  yang  terasa  urgen  dan  mendesak  untuk  tugas  pendampingan  ini  adalah lembaga  pendidikan  tinggi  dan  gereja  lokal  setempat.  Kedua  lembaga  ini  harus  sehati  dan  seperjuangan menghadirkan diri sebagai gembala dalam mencari, menemukan dan menuntun domba-domba tersesat pada jalan yang benar. Kerja sama intens antara kedua lembaga ini harus melahirkan aneka kegiatan kontekstual dan bermanfaat bagi perkembangan sikap dan kepribadian mahasiswa Katolik di masa yang akan datang. Kegiatan Pendampingan Rohani yang dilakukan di Paroki Persiapan St. Marinus Pu’urere adalah buah dari sebuah keprihatinan bersama untuk membantu mahasiswa Katolik agar di tengah derasnya terpaan badai nilai-nilai sekularisme yang dasyat, mahasiswa Katolik tetap dengan bangga dan militan memancarkan ciri khas  kekatolikannya  sebagai nyala  lilin bagi  banyak  orang  melalui  pikiran,  perkatan  dan  perbuatan  yang mereka lakukan.
Kata Kunci: Bangga Menjadi Katolik, Militansi Iman,  Mahasiswa Katolik Ende, Nilai-Nilai Sekular
How to Cite: How to Cite: Fredimento, A.,  Bito, G.S.,  Hoban, N., Sadipun, B.,  Balan, J.M., Woa, M.D., Oko, I., & Welu, F. (2021). Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu’urere. Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 1 (4),181-191. https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
Copyright (c) 2021 Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun,  John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere

## Pendahuluan
Identitas  manusia  merupakan  kesadaran  manusia  akan  siapa  dirinya. Kesadaran  ini  sangat  mempengaruhi  manusia  dalam  berpikir,  berkata  dan bertindak. Sedemikian pentingnya identitas  manusia dalam kehidupan, maka aneka langkah dan upaya perkembangan dan pematangannya  tetap manusia lakukan melalui tahapan-tahapan pendidikan dan latihan yang berkepanjangan.  Proses  ini  sesunguhnya  telah  dimulai  ketika  manusia mengalami proses pendidikan  dalam keluarga, sekolah maupun masyarakat. Setiap  proses  pendidikan  dari  ketiga  pilar  pendidikan  ini  memiliki  sasaran yang  satu  dan  sama  yakni  menciptakan  manusia  dengan  kualitas  identitas diri  yang  khas  dan  unik  tapi  dapat  berkontribusi  bagi  perkembangan kehidupan masyarakat ke arah yang lebih baik.
Mahasiswa  Katolik  yang  tergabung    dalam  Komunitas  Mahasiswa Katolik  St.  Martinus-Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  (KMK  St. Martinus)  sejak  dibabtis  sudah  mendapatkan  identitas  barunya  sebagai pengikut  Yesus  Kristus.  Identitas  baru  sebagai  pengikut  Yesus  Kristus  ini, telah  melewati  proses  pertumbuhan,  perkembangan  dan  pematangannya melalui  tahapan  proses  pendidikan  dan  pelatihan  yang  panjang  dan melelahkan  mulai  dari  keluarga,  sekolah  (TK-Perguruan  Tinggi)  dan masyarakat.  Proses  ini  senantiasa  terarah  pada  tercapainya  sebuah  impian bersama,  yakni  tertanam,    terbentuk  dan  terlahirnya  generasi  muda  Katolik yang  memiliki  jati  diri  dan  identitas  Kekatolikan    yang  matang  dalam  aspek pengetahuan dan aspek penghayatan keimanan.  Dua jenis kematangan inilah yang  akan  menjadi  indikator  dalam  menilai  kualitas  keimanan  seseorang pengikut Yesus Kristus dalam praksis hidup sehari-hari. Ukuran kematangan iman  seorang  Pengikut  Yesus  tidak  hanya  diukur  dalam  kemampuan  untuk mengetahaui tentang  inti  ajaran  iman  Katolik  tetapi juga  dalam  kemampuan untuk melaksanakan inti ajaran iman Katolik dalam hidup sehari-hari.
Fakta  riil  yang  terjadi  akhir-akhir  ini  menunjukkan  bahwa  aspek pengetahuan  dan  penghayatan  keimanan  untuk  mahasiswa  Katolik  dalam KMK St. Martinus, masih jauh dari harapan ideal bersama. Kedua aspek ini belum  tumbuh  berdampingan  secara  sinergis  dan  seimbang  dalam  diri mahasiswa Katolik. Bahkan dapat ditegaskan  bahwa kedua aspek ini kurang mendapatkan  perhatian  serius  dari  mereka  untuk  dikembangkannya. Apatisme  yang  tinggi  dalam  mendalami  pengetahuan  iman  Katolik    serta kecenderungan  untuk  mengabaikan  aspek  penghayatan  keimanan    dalam hidup  sehari-hari,  menjadi  satu  kecemasan  bersama  yang  perlu  di  tanggapi dengan  serius  oleh  berbagai  pihak.  Gejala-gejala  ini  perlu  diagnosis  secara teliti melalui pisau analisis sosial untuk menemukan akar-akar penyebabnya sehingga  tawaran  penyelesaiannya  yang  ditawarkan  oleh  pihak  Gereja, sungguh-sungguh menyentuh inti terdalam dari problem riil yang dialami dan dirasakan  oleh  mahasiswa  Katolik.  Dalam  kondisi  seperti  ini,  mahasiswa Katolik  yang  berada  dalam  lingkaran  problem  demikian,  merupakan gambaran  riil  dari domba-domba  hilang yang  perlu  di  cari,  di  tuntun  dan diselamatkan  oleh  Gereja  menuju air  yang  tenang dan padang  rumput  hijau. Mahasiswa  Katolik  adalah  generasi  penerus  dan  pelanjut  perjuangan  Gereja yang  harus  disiapkan  secara  matang  dalam  semua  aspek  kehidupan  yang dituntut Gereja Katolik.
ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
Apatisme  mayoritas  mahasiswa  Katolik  dalam    menghidupi  aspek pengetahuan  dan  penghayatan  iman,  secara  psikologis  disebabkan  oleh ketidakmampuan  mental  spiritual  mahasiswa  Katolik  dalam  menghadapi terjangan arus sekularisme dengan aneka tawaran nilai-nilai  baru yang tidak semuanya searah dan sejalan dengan ajaran iman Katolik. Mahasiswa Katolik seolah-olah sedang berada dalam persimpangan jalan yang membingungkan, yakni  antara  mempertahankan  ajaran  iman  Katolik  di  satu  sisi  atau menerima  dan  menghidupi  nilai-nilai  sekularisme  di  sisi  lain.  Kondisi persimpangan  jalan  yang  berkepanjangan  ini,  kalau  dibiarkan  menjamur tanpa upaya mengatasinya, akan melahirkan krisis identitas sebagai pengikut Yesus Kristus yang berkepanjangan. Krisis identitas ini semakin hari semakin tumbuh  subur  apabila  dalam  diri  mahasiswa  Katolik  tidak  tumbuh  dan berkembang  sikap  kritis  sebagai  benteng  dalam  menyikapi    aneka  tawaran nilai-nilai  sekular  yang  penuh  dengan  hiasan  gaya  hidup  eksentrik  yang bernapaskan hedonis, konsumeristis dan materialistis (Kellen A.B.,& Kopong, K., 2014)
Dominasi  gaya  hidup  eksentrik  mahasiswa  Katolik  demikian,    akan melahirkan  beberapa  perilaku  mahasiswa  Katolik  yang  jauh  dari  harapan bersama,  yakni:  1)  mahasiswa  Katolik  yang  tidak  tergerak  hati  untuk meningkatkan  pengetahuan  tentang  inti  iman  Katolik  yang  dianutnya;  2) mahasiswa Katolik yang menampilkan ketidakpeduliannya terhadap identitas Kekatolikannya yang pada akhirnya melahirkan sikap apatisme terhadap hal- hal  yang  berhubungan  dengan  penghayatan  kehidupan  keagamaan;  3) mahasiswa Katolik yang sering bersikap tidak kritis terhadap semua pengaruh negatip  arus  kehidupan    sekular;  4)  mahasiswa  Katolik  yang  menganggung- anggungkan  kebebasan  sehingga  peran  suara  hati untuk  menentukan  mana yang boleh dan mana yang tidak boleh serta mana yang baik dan mana yang tidak  baik    dalam  berpikir,  berkata  dan  berbuat  diabaikan;  5)  mahasiswa Katolik  yang  terlampau  mengutamakan  kepentingan  dan  kenyamanan pribadinya sambil menutup diri terhadap aneka gerakan sosial di sekitarnya yang  menuntut  keterlibatannya;  6)  mahasiswa  Katolik  yang  menganggung- agungkan  materi  sebagai  tujuan  akhir  hidupnya  sehinga    melupakah  aneka hal ikhwal yang  yang berkaitan dengan  makna kehidupan sebenarnya yang harus diperjuangkan.
Untaian  sikap  dan  perilaku  yang  ditampilkan  oleh  mayoritas mahasiswa  Katolik  ini,  bukan  merupakan  sebuah  hal  baru  karena    pernah ditegaskan  oleh  Paus  Yohanes  Paulus  II  dalam  nasehat  apostoliknya Christi Fideles  Laici pada  tanggal  30  Desember  1988.  Dalam  artikelnya  yang  ke-4, Paus Yohanes Paulus II menandaskan: …”Dipengaruhi secara merugikan oleh kemenangan-kemenangan yang mengesankan perkembangan ilmu pengetahuan  dan  teknologi  dan  lebih-lebih  lagi,  terpukau  oleh  godaan    yang amat tua namun baru, yaitu keinginan hendak menjadi serupa dengan Allah (Kej.3:5)  melalui  kemerdekaan  tanpa  batas,  indiidu-individu  lantas memutuskan akar-akar religius yang terdapat di dalam hati mereka; mereka melupakan  Allah,  atau  cuman  mempertahankan  Dia  tanpa  makna  di  dalam kehidupan mereka, atau terang-terangan menolak Dia dan mulai menyembah berbagai “berhala” dunia masa kini (Paus Yohanes Paulus II, 1991)
Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere
Gejala  sekularisme  dengan  aneka  tawaran  nilai  dan  gaya  hidup  baru saat ini memang merupakan fakta-fakta riil yang harus disikapi dalam sebuah rasa  kecemasan  karena  bakal  merusak  bukan  hanya  pada  hal-hal  privasi individual  melainkan juga sendi-sendi kehidupan Gereja sebagai persekutuan iman yang percaya pada Yesus Kristus yang dicirikan dengan semakin banyak jumlah  orang    yang  meninggalkan  agama  dalam  praktik.  Gejala-gejala  ini sesunguhnya  sudah  mendapat  perhatian  serius  dari    Konstitusi  Pastoral Gaudium  et  Spes.  Dalam  atikelnya  yang  ke  7  ditegaskan:  …”Gejala sekularisme dewasa ini, memang benar-benar gawat, bukan hanya meyangkut individu, melainkan dengan berbagai cara, menyangkut seluruh persekutuan, sebagaimana sudah ditunjukkan oleh Konsili (Gaudium et Spes,  1992)
Menyikapi  hal-hal  destruktif  demikian,  Paroki  Persiapan  St.  Marinus Pu’rere  dalam    rancangan karya  pastoralnya  tetap  menempatkan  mahasiswa Katolik sebagai fokus dan lokus dalam karya pastoral kategorialnya. Sebagai fokus  dan  lokus,  mahasiswa  Katolik  ditempatkan  sebagai  subyek  pastoral yang membangun dan menata dirinya sendiri menuju manusia beriman yang mandiri  dan  berintegritas.  Berpijak  pada  satu  keyakinan  bahwa  mahasiswa Katolik  adalah  pribadi-pribadi  yang  sudah  bertumbuh  dan  berkembang menuju  kedewasaan,  maka  refleksi  kritis  dan  kontekstual  yang  perlu dibangun  oleh  Gereja  adalah  soal  kemasan  metode-metode  pewartaan kontekstual    yang  diharapkan    mampu  menyentuh  inti-inti  persoalan kehidupan yang mahasiswa Katolik alami. Kemasan-kemasan metode-metode pewartaan kontekstual diharapkan  mampu menjawabi aneka persoalan yang dialami  mereka    sehinga  pada  saat  demikian,  mahasiswa  Katolik  sungguh merasakan kehadiran Gereja sebagai tetesan air segar yang menyejukan batin mereka. Hal lain yang perlu mendapat perhatian serius dalam karya pastoral Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  adalah  pastoral  yang  memberikan perhatian  serius  pada  aspek    perkembangan  potensi  diri  mahasiswa  Katolik yang  kelak  bakal  menjadi  amunisi  bagi  mereka  dalam  mengabdikan  diri sebagai pengikut Yesus Kristus melalui pekerjaan yang mereka geluti. Hal ini merupakan  sesuatu  yang  urgen  karena  bagaimanapun  juga,  dipundak merekalah  kelanjutan  perkembangan  dan  kemajuan  Gereja  ke  depan diletakan.
Hal ini sudah merupakan sebuah proyek kemanusiaan yang senantiasa digiatkan  oleh  Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  meski  dalam implementasinya  selalu  dihiasi  oleh  aneka  hambatan  dan  kegagalan  yang melelahkan.  Sambil  terus  berbenah  diri,  Paroki  Persiapan  St.  Marinus Pu’urere  terus  menggiatkan  pastoral  kategorial  ini  melalui  aneka  metode- metode  pastoral  yang  disesuaikan  dengan  tingkat  perkembangan  kognitip, afektif, psikologi dan spiritual mahasiswa Katolik. Bertitik tolak dari perpektif demikian,  maka  Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  merasa  tergugah untuk  mengawali  seluruh  rancangan  pastoral  mahasiswa  Katolik,    dengan melakukan  kegiatan  pendampingan  mahasiswa  Katolik  melalui  katekese dengan  tema: “Bangga  Menjadi  Orang  Katolik” .  Tema  ini  sesungguhnya menjadi  peletak  dasar  sekaligus  sebagai  pembuka  pintu    bagi  kegiatan- kegiatan  pelayanan  pastoral  lanjutannya    karena  apalah  artinya  semua tawaran  kegiatan  pelayanan  pastoral  pemberdayaan  lanjutannya  kalau rasa bangga  menjadi  orang  katolik belum  tertanam  secara  intens  dalam  diri mahasiswa  Katolik.  Melalui  kegiatan  ini,  mahasiswa  Katolik  diajak  untuk
ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
membangun    rasa  kebanggaan  tinggi  pada  dirinya  sebagai  seorang  pengikut Yesus Kristus. Mahasiswa Katolik dibimbing, diarahkan dan  dituntun secara perlahan-lahan  sehingga  rasa  bangganya  sebagai  pengikut  Yesus  Kritus semakin tumbuh subur berkembang dan tidak tercabut dari akar iman yang telah  dihidupinya.  Rasa  bangga  sebagai  pengikut  Yesus  Kristus  yang diharapkan  dapat  bertumbuh  dari  mahasiswa  Katolik  adalah  1) rasa  bangga karena mempunyai Allah seperti Yesus, Tuhan yang berkuasa atas hidup dan mati  dan atas surga dan dunia; 2) rasa bangga karena memiliki iman kepada Yesus Kristus sebagai Anak Manusia yang rela datang ke dunia menebus dosa manusia melalui peristiwa penderitaan, wafat dan kebangkitan-Nya. Harapan akhir  dari  rasa  bangga  ini  adalah    mahasiswa  Katolik  diharapkan  semakin terpanggil    untuk  menjalani  kehidupan  sebagai  pengikut  Yesus  khususnya menjadi pewarta injil ke pelbagai penjuru dunia dalam aneka pekerjaan yang digelutinnya.

## Metode Pelaksanaan
Untuk  menyukseskan  kegiatan  ini,  tim  Pengabdian  Masyarakat Universitas  Flores  berkoordinasi  dengan  pihak  Dewan  Pastoral  Paroki Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  untuk  menemukan  persamaan  persepsi tentang tema dan metode katekese yang akan dibawakan. Setelah mendapat beberapa input untuk penyempurnaan tema dan metode katekese yang akan digunakan,  tim  Pengabdian  Masyarakat  Universitas  Flores  melakukan pertemuan  awal  bersama  dalam  rangka  pemantapan  kegiatan  katekese dimaksud.  Dalam  pertemuan  tersebut  dibahas  tentang  penggunaan  metode observasi  kepada  mahasiswa  Katolik  untuk  menggali  sejauh  mana  rasa bangga  mereka  sebagai  orang  Katolik.  Hasil  obervasi  ini  di  bahas  kembali dalam  pembahasan  tim  Pengabdian  Masyarakat  Universitas  Flores  untuk mengidentifikasi    aspek-aspek  kebanggaan  mahasiswa  Katolik  sebagai  orang Katolik. Hasil identifikasi ini kemudian menjadi rujukan bagi Tim Pengabdian Masyarakat  Universitas  Flores  untuk  menentukan  metode  pelaksanaan Kegiatan katekese dimaksud.
Metode yang digunakan dalam kegiatan ini adalah metode: Hidup-Kitab Suci-Catatan .  Metode  ini  berisikan  tiga  (3)  langkah  penting,  yakni pertama situasi hidup . Pada langkah ini mahasiswa Katolik (dalam kelompok) diminta untuk  sama-sama  mendalami  satu  masalah  rill  yang  sering  melanda mahasiswa  Katolik,  yakni malu  menjadi  seorang  Katolik. Berdasarkan  pokok permasalahan  dimaksud,  mahasiswa  Katolik  diminta  untuk  membagikan pengalaman  konkretnya  berkaitan  dengan  ekspresi  malu  yang  sering ditampilkan  didepan  umum  sebagai    orang  Katolik. Dalam  sharing pengalaman  itu  harus  berisikan  tentang  alasan  mendasar  mengapa    malu mengekspresikan  diri  sebagai  orang  Katolik,  bagaimana  reaksi  dari  umat tentang  peristiwa  ini,  bagaimana  tanggapan  pribadi  setelah  peristiwa  terjadi, dan  bagaimana  upaya  pribadi  untuk  memperbaiki  sikap  itu. Kedua, Mendengarkan  Firman  Tuhan. Pada  tahap  ini,  mahasiswa  Katolik  diminta untuk  membaca  dan  merenungkan  perikop  Kitab  Suci  yang  sudah  dipilih sebagai  sumber  inspirasi  kegiatan  ini.  Dalam  proses  membaca  dan merenungkan  Firman  Allah  itu,  mahasiswa  Katolik  diminta  untuk merenungkan dan menemukan apa kata Firman Allah tentang masalah yang diangkat.  Dalam  proses  pergumulan  tersebut,  Firman  Allah  sering  hadir
Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere
sebagai  yang  mendukung,  yang  mengkritik    dan  bahkan  sebagai  yang menghakimi.  Proses  pergumulan  Firman  Allah  harus  sampai  pada  tingkatan tersebut. Ketiga,  tanggapan  mahasiswa Katolik .  Tahap  ini  merupakan  tahap tanggapan  mahasiswa  Katolik  atas  Firman  Allah.  Semua  tanggapan mahasiswa  Katolik  dikumpulkan  tanpa  memberi  tanggapan.  Setelah  semua tanggapan mahasiswa terkumpul, langkah selanjutnya adalah bersama-sama mendiskusikan  tentang  keuntungan  dan  kerugian  dari  masalah  tersebut. Puncak  dari  kegiatan  ini  adalah  membangun  sebuah  Rencana  Tindak  lanjut bersama  yang  harus  dikerjakan  sebagai  tanggapan  riil  atas  Firman  Allah (Tisera, G., 2002: 56-58)
Penerapan  metode  ini  memiliki  beberapa  tujuan  yang  mau  dicapai, yakni:1)  membantu  mahasiswa  Katolik  mempersiapkan  diri  menghadapi masalah yang akan dibahas; 2) memilih masalah yang tepat yang berdampak pada  hidup  menggereja;  3)  membantu  mahasiswa  Katolik  mempertajam analisis masalah sosial; 4) membantu mahasiswa Katolik memilih teks Kitab Suci  untuk  menerangi    masalah  yang  dibicarakan  dalam  kelompok.  Setelah menentukan  metode  mana  yang  digunakan  serta  seluruh  mekanisme kegiatannya,  langkah  lanjutannya  adalah  membagi  tugas  dan  peran  dari masing-masing anggota Tim Pengabdian Masyarakat Universitas Flores sesuai dengan  kompetensi  dan  peminatannya  masing-masing.  Proses  administrasi surat menyurat dengan pihak Paroki Persiapan St. Marinus Pu’urere menjadi proses terakhir yang dilakukan oleh Tim Pengabdian Masyarakat Universitas Flores.  Dukungan  dari  pihak  Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  sangat Tim  rasakan  melalui ijinan  untuk  menggunakan  aula  Paroki  beserta  dengan semua  fasilitas  pendukung  di  dalamnya.  Kegiatan  katekese  ini  disepakatin untuk  dilaksanakan  pada  tanggal  27-28  September  2021  dengan  peserta adalah 225 Mahasiswa Katolik .

## Hasil dan Pembahasan
Kegiatan Pengabdian Masyarakat yang dilakukan oleh Tim Pengabdian Masyarakat  Universitas  berjalan  sesuai  dengan  jadwal  yang  sudah  di rencanakan  bersama  mulai  dari  tanggal  27  September  2021  sampai  dengan tanggal  28  September  2021.  Para  pemateri  yang  dipercayakan  sungguh membawakan materi sesuai dengan tema sentral yang diberikan. Kemampuan para  pemateri  mengemas  bahannya  sungguh  menggugah  peserta  sehingga mampu  menggugah  kesadaran  dan  komitmen  peserta  tentang  panggilan kemuridan mereka. Antusiasme mereka dapat dipantau dari kedisiplinan dan ketertiban  mereka  dalam  mengikuti  tahapan-tahapan  kegiatan  mulai  dari registrasi  awal  kegiatan  sampai  dengan  kegiatan  permenungan  pada  malam terakhir. Sebagai pembuktian terhadap antusiasme peserta terhadap kegiatan ini,  Tim  Pengabdian  Masyarakat  Universitas  Flores  membagikan  angket kepuasan  peserta  terhadap  keseluruhan  kegiatan  yang  dilakukan.  Hasil olahan  tingkat  kepuasan  peserta  kegiatan  dapat  dilihat  dari  table  1  berikut ini:
ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
Table 1. Tingkat Kepuasan Peserta Terhadap Kegiatan Pendampingan Rohani Jumlah Peserta Rentang Kepuasan F Persentase Total 225 Peserta Sangat Memuaskan 115 51.1 100 % Memuaskan 70 31,1 Agak Memuaskan 27 12 Kurang Memuaskan 13 5,7
Berdasakan  table  1  dijumpai  bahwa  dari  semua  peserta  yang  terlibat dalam  kegiatan  ini,  dijumpai    115  peserta  atau  51.1  %    yang  menyatakan sangat memuaskan terhadap kegiatan ini. Sedangkan 70 peserta atau 31.1 % yang  menyatakan memuaskan .  Terdapat  27  peserta  atau  12  %  yang menyatakan agak  memuaskan. Dan terdapat 13 peserta atau 5.7 % peserta yang  menyatakan kurang  memuaskan. Berdasarkan  olahan  data  demikian, dapat  ditegaskan  bahwa  rancangan  kegiatan  ini  (tema  dan  metode  kegiatan) cukup berhasil dengan baik. Di katakana cukup berhasil  dengan baik karena melalui kegiatan ini, mahasiswa yang tergabung dalam Komunitas Mahasiswa Katolik  St.  Martinus  Ende  (KMK  St.  Martinus  Ende)  semakin  sadar  bahwa ternyata  menjadi  seorang  pengikut  Yesus  Kristus  harus  memiliki  beberapa kualitas  berikut  ini:  1)  belajar  untuk  mengenal  secara  baik  imannya,  2) mencintai  dengan  tulus  imannya,  3)  memiliki  rasa  bangga  karena  telah mengimani Yesus Kristus, 4) memiliki daya juang untuk
mengimplementasikan  imannya,  5)  berani  membela  imannya  dalam  situasi apapun,  6)  berani  menjadi  saksi  Kristus  di  tengah  peradaban  dunia. Munculnya  kesadaran  ini  akhirnya  melahirkan  komitmen  baru  untuk memperbaiki diri dan hidup yang selama ini masih jauh dari kualitas seorang beriman  yang  diharapkan.  Perwujudan  komitmen  baru  ini,  perlu  mendapat dukungan  dari  pihak  Gereja  melalui  aneka  kegiatan  dan  pendampingan rohani  yang  berkesinambungan  sehinga  pada  masa  yang  akan  datang semakin banyak  terlahir generasi-generasi  muda Katolik yang militan dalam mengenal,  mencintai, mempertahankan  dan  menjadi saksi  Kristus  di  tengah dunia  yang  semakin  digerogoti  oleh  aneka  tawaran  nilai-nilai  sekular  yang bisa mengaburkan penghayatan keimanan mereka.
Selain  menyebarkan angket  untuk  mengetahui  tingkat kepuasan  para peserta  terhadap  kegiatan  pendampingan  rohani  ini,  Tim  Pengabdian  Dosen Pengabdian  Universitas  Flores  juga  menyebarkan  angket  kepuasan  terhadap Panitia  Pelaksana  kegiatan  ini.  Setelah  mengumpulkan  dan  menganalisis angket  tingkat  kepuasan  Panitia  Pelaksana  kegiatan,  hasilnya  dapat  dilihat dari table 2 berikut ini:
Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere
Table  2. Tingkat  Kepuasan  Panitia  Pelaksana  Terhadap  Kegiatan Pendampingan Rohani Jumlah Peserta Rentang Kepuasan F Persentase Total 25 Peserta Sangat Memuaskan 16 64 % 100 % Memuaskan 6 24 % Agak Memuaskan 3 12 % Kurang Memuaskan 0 0 %
Berdasakan  table  2  dijumpai  bahwa  dari  Panitia  Pelaksana  yang memperlancar kegiatan ini, dijumpai  16 peserta atau 64 %  yang menyatakan sangat  memuaskan terhadap  kegiatan  ini.  Sedangkan  6  peserta  atau  24  % yang  menyatakan memuaskan .  Terdapat  3  peserta  atau  12  %  yang menyatakan agak  memuaskan. Dan  tidak  ada  satu  pesertapun  yang menyatakan kurang  memuaskan. Berdasarkan  fakta  data  demikian,  dapat ditegaskan  bahwa  Kegiatan  Pendampingan  Rohani  yang  dilakukan  selama  2 hari  berhasil  dilaksanakan  dengan  baik  dan  bertanggung  jawab.  Lancarnya kegiatan  ini  merupakan  buah  dari  kerja  sama  yang  sinergis  antara  Tim Pengabdian  Masyarakat  Universitas  Flores  dengan  Paroki  Persiapan  St. Marinus Pu’urere. Kemasan pola proses yang disajikan oleh Fasilitator selama 2  hari  kegiatan  mampu  melahirkan  dinamika  kegiatan  yang  penuh  dengan pergumulan  yang  panjang  dari  peserta  kegiatan  tentang  identitas kekatolikannya.  Buah  dari  pergumulan  itu,  akhirnya  membawa  peserta kegiatan  pada  sebuah  kesadaran  bahwa  identitas  kekatolikan  yang  melekat dalam  diri  mereka  sesungguhnya  merupakan  rahmat  Allah  yang  harus disyukuri  dan  dipertahankan  keberadaannya  apapun  situasi  yang mengitarinya  baik  itu  situasi  menguntungkan  maupun  situasi  yang  tidak menguntungkan.
Gambar 1. Tim Pengabdian Masyarakat Universitas Flores Bergambar Bersama Dengan Pastor Administrator Paroki Persiapan St. Marinus Pu’urere
ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
Gambar 2.  Tim  Pengabdian  Masyarakat  Universitas  Flores  Bergambar  Bersama Dengan  Pastor  Administrator  Paroki  Persiapan  St.  Marinus  Pu’urere  Dan  Peserta Kegiatan
Gambar 3.  Peserta  Kegiatan  Sedang  Mendengarkan  Paparan  Materi  Dari  Pastor Administrator Paroki Persiapan St. Marinus Pu’urere
Gambar 4.  Peserta  Kegiatan  Sedang  Mendengarkan  Paparan  Materi  Dari Fasilitator Tim Pengabdian Masyarakat Universitas Flores
Aurelius Fredimento, Gregorius Sebo Bito, Nong Hoban, Berty Sadipun John M. Balan, Maximus Dhay Woa, Imelda Oko, Felix Welu Katekese Tentang “Bangga Menjadi Orang Katolik” bagi  Komunitas Mahasiswa Katolik Pu‘urere
Gambar 5.  Peserta  Kegiatan  Sedang  Melakukan  Kegiatan  Sharing  Kitab  Suci Bersama Dalam Kelompok-Kelompok Kecil
Gambar 6. Fasilitator Kegiatan Sedang Memfasilitasi Kegiatan Meditasi Bersama Dalam Rangka Internalisasi Nilai-Nilai Militansi Kekatolikan
Gambar  7.  Panitia  Pelaksana  Kegiatan  Pendampingan  Rohani  Berpose  Bersama Setelah Mengakhiri Keseluruhan Kegiatan Pendampingan Rohan

## Simpulan dan Tindak Lanjut
Mahasiswa  Katolik  yang  tergabung  dalam  KMK  St.  Martinus  Paroki Persiapan  St.  Marinus  Puu’rere  merupakan  kumpulan  orang-orang  terbabtis yang percaya kepada Allah yang menyatakan diri dalam Yesus Kristus melalui
ISSN 2776-5636 (Online) Prima Abdika: Jurnal Pengabdian Masyarakat 1(4), 2021, 181-191 https://e-journal.uniflor.ac.id/index.php/abdika/article/view/1275 DOI: https://doi.org/10.37478/abdika.v1i4.1275
wafat  dan  kebangkitan-Nya.  Oleh  karena  itu,  selayaknya  mahasiswa  Katolik harus  memiliki  rasa bangga  karena  mempunyai Allah  yang  selalu  mengasihi melalui  Yesus  Kristus.  Selain  itu  juga,  mahasiswa  Katolik  seharusnya memiliki  rasa  bangga  karena  telah  menjadi  anggota  Gereja  yang  kudus sebagaimana  sering  terucap  dalam  credo.  Kepercayaan  akan  Kristus  dan kesadaran  sebagai  anggota  Gereja  Katolik  inilah  yang  menjadi  identitas  diri yang  harus  dipegang  teguh.  Identitas  inilah  yang  seharusnya  menjadi penggerak  utama  bagi  mahasiswa  Katolik  dalam  menunaikan  tugasnya sebagai anggota Gereja, yakni mengambil bagian  dalam tugas Kristus sebagai nabi, imam dan raja demi keselamatan umat manusia (Kirchberger, G., 2007: 488-489).
Kebanggaan  mahasiswa  Katolik  sebagai  nabi,  imam  dan  raja,  harus  di implementasikan  dalam  kehidupan  riil  mahasiswa  Katolik.  Kebanggaan mahasiswa  Katolik  sebagai  pengikut  Yesus  dan  anggota  Gereja    diharapkan mampu menggerakan dan menghidupkan kesadaran baru untuk menggumuli dan  menghidupi  secara  riil,  semangat  cara  hidup  jemaat  perdana,  yakni:  1) bertekun  dalam  pengajaran  para  rasul,  yang  sekarang  tertulis    dalam  Kitab Suci; 2) hidup dalam persekutuan, yakni tidak sekedr berkumpul tetapi saling mengasihi;  3)  memecahkan  roti  dan  berdoa,  yakni  untuk  mengenangkan karya penyelamatan Yesus yang saat ini dirayakan dalam perayaan Ekaristi; 4)  milik  bersama,  yakni  tidak  mementingkan  diri  sendiri  tetapi memperhatikan  kebutuhan  sesama  dan  5)  hidup  dalam  sukacita,  yakni bersukacita karena telah mengalami karya penyelamatan Yesus dan besyukur atas semua yang telah Yesus lakukan bagi kita semua (Nelly, N., & Yanti, M., 2021)

## Daftar Pustaka
Nelly,  N.,  &  Yanti,  M.  (2021).  Pentingnya  Karakteristik  Murid  Kristus  Bagi Jemaat Menurut  Kisah  Para  Rasul  2:41-47. Kharismata:  Jurnal  Teologi Pantekosta , 3 (2), 76–90. https://doi.org/10.47167/kharis.v3i2.50
Kelen  A.B.,  &  Kopong  K.,(2014)  Membangun  Kesadaran  Kritis  Orang  Muda. Ende: Nusa Indah.
Kirchberger,  G.  (2007).  Allah  Menggugat:  Sebuah  Dogmatik  Kristiani. Maumere: Ledalero.
Tisera,  G.,  (2002).  Syering  Kitab  Suci.  Maumere:  Lembaga  Pembentukan Berlanjut Arnold Janssen.
Gaudium  et  Spes,  (1992).  Terj.  Konperensi  Waligereja  Indonesia:  R. Hardawiryana,  SJ.  Jakarta:  Dokpen-KWI.  (Dokumen  Asli  Diterbitkan Tahun 1983)
Paus  Yohanes  Paulus  II,  (1991)  Terj.  Beding,  Marcel. Para  Anggota  Awam Umat  Beriman  Kristus  [  Judul  asli:  Christi  Fideles  Laici] .  Cetakan  2 Jakarta: Dep. Dokpen-KWI.