## Meneladani Karakter Lebah dalam Profesi Akuntan Manajemen

## Imitating the Character of Bees in the Management Accountant Profession

## Sudarini*
Magister Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Airlangga E-mail: sudarini@gmail.com
Tjiptohadi Sawarjuwono Fakultas Ekonomi Universitas Airlangga E-mail: tjiptohadi@feb.unair.ac.id Alfa Rahmiati Fakultas Ekonomi Universitas Airlangga
E-mail: alfa-r@feb.unair.ac.id

## ABSTRACT
The  pressure  experienced  by  a  management  accountant  tends  to  make  him  commit  unethical  behavior, especially  financial  report  fraud.  This  causes  a  decrease  in  the quality of  decision  making by  parties  who  have  an interest in both management and third parties. This study used interpretive analysis and triangulation methods of in- depth  interviews  of  a  management  accountant  and  observations  who  revealed  that  the  characteristics  of  bees  are hardworking, trustworthy, sincere and willing to sacrifice, disciplined, obedient and obedient, independent, not seeking positions,  respecting  leaders,  beneficial  to  other  beings.  and  maintaining  cleanliness  provides  a  handle  for management accountants. The ethics of management accountants integrity, objectivity, competence and professional due care, confidentiality and professional behavior are in line with the character of bees. The bee characters used in this study come from Putra and Nurhadi, 2020, p. 139-192 and Jayana, 2016, p. 109-147.
Keywords : Bee character, ethic, management accountant.

## ABSTRAK
Tekanan  yang  dialami  seorang  akuntan  manajemen  cenderung  membuatnya  melakukan  perilaku  tidak  etis terutama fraud laporan keuangan. Hal ini menyebabkan penurunan kualitas pengambilan keputusan oleh pihak yang memiliki  kepentingan  baik  manajemen  maupun  pihak  ketiga.  Penelitian  ini  menggunakan  analisa  interpretatif  serta metode  triangulasi  wawancara  mendalam  kepada  seorang  akuntan  manajemen  dan  observasi  yang  mengungkapkan bahwa karakter lebah pekerja keras, amanah, ikhlas dan rela berkorban, disiplin, patuh dan taat, mandiri, tidak mencari jabatan, menghormati pemimpin, bermanfaat bagi makhluk lain dan menjaga kebersihan memberikan pegangan bagi akuntan  manajemen.  Etika  akuntan  manajemen  integritas,  obyektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional, kerahasiaan dan perilaku profesional selaras dengan karakter lebah. Karakter lebah yang dipergunakan dalam penelitian ini bersumber dari Putra dan Nurhadi, 2020, hal. 139-192 and Jayana, 2016, hal. 109-147.
Kata kunci : Akuntan manajemen, etika, karakter lebah.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212

## PENDAHULUAN
Beberapa  tahun  terakhir  ini  publik  Indonesia  meletakkan  perhatian  ekstra  pada  profesi akuntan akibat adanya kasus fraud perusahaan plat merah yaitu Jiwasraya dan Garuda dimana di kedua  perusahaan  mengalami fraud laporan  keuangan.  Kasus fraud laporan  keuangan  di  dua perusahaan plat merah ini sebenarnya tidak akan terjadi, apabila pihak manajemen perusahaan terutama  akuntan  manajemennya  melandasi  setiap  pekerjaan  yang  ditugaskan  kepada  mereka pada suatu etika tertentu yaitu etika akuntan manajemen dan karakter lebah. Lebah merupakan salah  satu  hewan  yang  disebut  dalam  Al  Qur’an  sebagai  salah  satu  nama  surah.  Dengan disebutkan lebah dalam Al Qur’an ini mengindikasikan bahwa manusia bisa meneladani lebah untuk  memperoleh  manfaat  bagi  kehidupannya.  Putra et  al. (2020)  serta  Jayana  (2016)  telah melakukan penelitian mengenai karakter lebah, akan tetapi belum menyentuh mengenai akuntan manajemen. Menindaklanjuti penelitian tersebut maka penelitian ini mengambil tema mengenai keteladanan karakater lebah yang dapat diterapkan pada profesi akuntan manajemen.
Seperti dikatakan oleh Albrecht et al. (2018) bahwa fraud merupakan penipuan ( deception ) yang  mencakup  beberapa  elemen,  seperti  (1)  salah  saji  material ( material  false statement ), (2) dilakukan dengan sengaja ( intentional ) atau dengan ceroboh ( reckless ) oleh seseorang, dan (3) berdampak pada kerugian pihak lain. Fraud adalah tindakan yang disengaja atau dilakukan secara ceroboh, dengan tujuan memperoleh keuntungan secara ilegal dan melanggar hukum. Biasanya, tindakan ini melibatkan penggunaan trik atau tipu muslihat tanpa kekerasan fisik oleh individu, kelompok,  atau  organisasi,  dan  menyebabkan  kerugian  bagi  pihak  lain  seperti  individu, organisasi,  atau  negara.  Kasus fraud dalam  laporan  keuangan  yang  dilakukan  oleh  akuntan manajemen seharusnya tidak perlu terjadi jika akuntan manajemen tersebut memiliki etika yang kuat yang mencegahnya melakukan tindakan fraud dalam laporan keuangan, yaitu mengubah data dengan  sengaja  untuk  keuntungan  satu  pihak  namun  merugikan  pihak  lain.  Etika  dan  karakter lebah  seorang  akuntan  manajemen  seharusnya  mencakup  prinsip  etika  dan  karakter  yang  luar biasa, sehingga dapat menjadi perlindungan dalam menjalankan tugas mereka.
Demikian  juga  kata  Triyuwono  (2015b),  seorang  akuntan  profesional  memiliki  potensi untuk  berada  dalam  keadaan  cinta  sejati.  Melalui  latihan  religi  dan  spiritual,  akuntan  dapat memiliki pengalaman untuk hidup dalam cinta ilahi. Melakukan latihan tidak berarti melepaskan aktor  dari  kehidupan  sehari-hari  dan  profesional,  tetapi  memang  mereka  bersatu  dengan kehidupan.  Melalui  kehidupan,  akuntan  melakukan  perjalanan  psikologis  dan  spiritual  menuju pencapaian kesadaran murni. Tetapi dalam kemurnian kesadaran melahirkan kehidupan pribadi, sosial, profesional, dan lingkungan yang menyenangkan kesadaran adalah garis kontinum yang menunjukkan bahwa cinta seorang akuntan profesional mungkin dalam kisaran cinta psikologis dan cinta spiritual. Ini mencerminkan gerakan dinamis seorang akuntan untuk bergerak menuju kekasih, terpercaya, dan akuntan yang beretika.
Bahkan Triyuwono (2015b) mengungkapkan cinta ketuhanan seorang akuntan manajemen akan  membuat  dia  melakukan  pekerjaan  karena  Tuhannya,  bukan  hanya  karena  mendapatkan imbalan  dari  tempat  dia  bekerja.  Landasan  cinta  kepada  Tuhan  ini  melandasi  setiap  pekerjaan seorang  akuntan  manajemen  melebihi  etika  profesinya.  Perjalanan  spiritual  dan  psikologis seorang  akuntan  manajemen  dalam  pekerjaannya  ini  merupakan  langkah  menuju  kesadaran murni. Dari hal ini bisa disimpulkan bahwa kesadaran murni seorang akuntan manajemen akan melahirkan  seorang  akuntan  manajemen  yang  terpercaya  dan  beretika.  Seorang  akuntan manajemen yang terpercaya dan beretika ini akan selalu terlindung dari niat untuk berbuat fraud . Cinta ilahi yang dia miliki akan bersinar dari nuraninya tercermin dari etika profesi yang selalu dia pegang. Seorang akuntan manajemen yang memegang etika profesi yang memiliki cinta ilahi akan  melaksanakan  perintah  Tuhannya  karena  dia  percaya  bahwa  perintah  ini  mengandung kebaikan  untuk  kehidupan.  Perintah-perintah  Tuhan  untuk  kebaikan  ini  tentunya  semua  telah tertulis dalam kitab suci. Seorang akuntan manajemen yang beretika akan melaksanakan perintah Tuhan dalam kitab suci karena akan memperoleh kebaikan bagi profesinya. Dan dalam Al Qur’an terdapat  cerita  mengenai  lebah  yang  menghasilkan  madu  dimana  madu  ini  memberi  banyak manfaat kepada manusia. Ini menandakan bahwa manusia diperintahkan untuk meneladani lebah.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Seorang akuntan manajemen yang beretika dan cinta ilahi akan melandasi perilakunya dengan prinsip dasar etika akuntan manajemen dan karakter lebah untuk membentengi diri dari tekanan melakukan fraud laporan keuangan.
Lebah merupakan hewan yang dijadikan nama menjadi salah satu surah dalam Al Qur’an yang  menghasilkan  madu  sebagai  penyembuh  yang  sangat  berguna  bagi  manusia.  Penyebutan lebah dalam Al-Qur’an bertujuan agar manusia dapat memahami pesan Allah dan menunjukkan bahwa lebah adalah makhluk yang layak untuk dikaji dan dipelajari demi kepentingan manusia sendiri,  dalam  hal  ini  adalah  akuntan  manajemen.  Hewan  ataupun  binatang  yang  disebutkan dalam Al-Qur’an tidak saja untuk dilihat, akan lebih dari itu yaitu semestinya hewan dijadikan sebagai  media  dalam  pembelajaran  serta  tauladan  dalam  pembentukan  karakter  bagi  manusia. Semestinya seorang akuntan manajemen dapat meneladani karakter lebah. Karakter lebah dipilih karena lebah memiliki karakter bekerja keras, ikhlas dan rela berkorban, patuh dan ta’at, amanah dan bertanggung jawab, mandiri, tidak mencari jabatan, menghormati pemimpin, bermanfaat bagi makhluk lain dan menjaga kebersihan (Jayana, 2016; Putra et al. , 2020). Karakter lebah dalam diri  akuntan  manajemen  diperlukan  dalam  menghadapi  tekanan-tekanan  pekerjaan  yang berhubungan  dengan  penyusunan  laporan  informasi  keuangan  dan  non  keuangan  agar menghasilkan  laporan  yang  handal  dan  terpercaya. Berdasarkan  uraian  tersebut  di  atas,  maka penelitian  ini  bertujuan  untuk  meneliti  kesesuaian  karakter  nyata  akuntan  manajemen  yang tercermin  dalam  Kode  Etik  Ikatan  Akuntan  Indonesia  dengan  karakter  lebah  dengan menggunakan desain spiritualitas dengan metode triangulasi.

## Landasan Teori
Karakter melibatkan nilai-nilai kepribadian, perilaku, dan kebiasaan manusia yang terkait erat  dengan  hubungan  manusia  dengan  Tuhan,  diri  sendiri,  sesama  manusia,  lingkungan,  dan identitas nasional. Karakter tercermin dalam pemikiran, sikap, perasaan, kata-kata, dan tindakan yang didasarkan pada norma-norma agama, hukum, tata krama, budaya, dan adat istiadat (Putra et  al. ).  Karakter  juga  dapat  didefinisikan  sebagai  pola  perilaku  atau  tanda  khusus.  Seorang akuntan manajemen, pada dasarnya, mengikuti lima prinsip etika akuntan dasar, yaitu integritas, objektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan,  dan  perilaku  profesional. Selain  itu,  seorang  akuntan  manajemen  dapat  menunjukkan  karakteristik  seperti  kerja  keras, amanah,  ikhlas  dan  rela  berkorban,  disiplin,  patuh  dan  taat,  mandiri,  tidak  mencari  jabatan, menghormati  pemimpin,  berkontribusi  bagi  makhluk  lain,  dan  menjaga  kebersihan.  Menurut Muslich  (2008)  karakter  memiliki  hubungan  dengan  kekuatan  moral  yang  memiliki  konotasi positif, bukan netral. Seseorang yang memiliki karakter adalah individu yang memiliki kualitas moral tertentu. Individu yang memiliki karakter memanfaatkan nilai-nilai moral yang tercermin dalam karakter mereka, yang menjadi dorongan, motivasi, dan energi yang mampu menghasilkan tindakan nyata yang terpuji dan penuh kebajikan (Soedarsono, 2013).
Secara prinsip, manusia yang sempurna (homo spiritus atau insan kamil) adalah individu yang memiliki kesadaran akan Tuhan dan sepenuhnya mengikuti kehendak-Nya berdasarkan hati nurani  (God-spot),  bukan  berdasarkan  keinginan,  intelek,  atau  emosi  manusia.  Ini  merupakan pencapaian  tertinggi  manusia  untuk  menjadi  manusia  yang  sempurna  (Triyuwono,  2015b).  Di bawah  tingkat  kesadaran  ini,  individu  telah  melampaui  ego  manusia  dan  mencapai  tingkat kehampaan. Manusia yang sempurna menjadi model untuk merekonstruksi prinsip-prinsip dasar kode  etik  profesi  akuntan.  Dalam  model  ini,  prinsip-prinsip  kode  diperluas  untuk  mencakup integritas,  objektivitas,  profesionalisme,  kompetensi  dan  kehati-hatian,  kerahasiaan,  perilaku profesional,  ketulusan,  cinta,  dan  kehendak  ilahi.  Prinsip-prinsip  ini  berfungsi  untuk menggerakkan kesadaran seorang akuntan profesional secara dinamis dari kesadaran rasional ke kesadaran  psiko-spiritual  dan  kesadaran  ketuhanan.  Pendekatan  modern  eksternal  dapat merangsang  pergerakan  ini  melalui  sertifikasi, dengan  tingkatan  kesadaran rasional,  kesadaran psiko-spiritual,  dan  kesadaran  ilahi.  Pencapaian  kesadaran  ilahi  merupakan  kunci  untuk membangkitkan  hati  nurani  dalam  diri  individu  sebagai  kualitas  akuntan  yang  beretika (Triyuwono, 2015b).
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Menurut Nurbawani et al. (2021) akuntansi manajemen atau akuntansi manajerial adalah penyediaan  informasi  akuntansi  bagi  pengguna  internal  di  perusahaan.  Fungsi  akuntansi manajemen  adalah  menyediakan  data  dan  informasi  kepada  manajer  di  semua  level  dalam organisasi.  Tujuan  akuntansi  manajemen  adalah  memastikan  bahwa  divisi  yang  bertanggung jawab  bekerja  sesuai  harapan  dan  sesuai  dengan  tujuan  utama  organisasi.  Dalam  lingkungan organisasi  yang  semakin  kompleks,  permintaan  data  dan  informasi  untuk  mengelola  dan mengendalikan perusahaan meningkat. Oleh karena itu, diperlukan sistem informasi manajemen yang dapat menyediakan, mengelola, dan mendistribusikan data dan informasi ini dengan baik, sesuai  dengan  kebutuhan  setiap  divisi.  Akuntansi  manajemen  memiliki  kemampuan  untuk menggabungkan data dari berbagai fungsi organisasi menjadi satu laporan yang dapat dipahami oleh  semua  pihak  yang  berkepentingan.  Untuk  memastikan  efektivitas  fungsi  akuntansi manajemen,  diperlukan  sistem  dan  prosedur  formal  dalam  perencanaan,  pengendalian,  dan evaluasi  kinerja.  Kualitas  data  dan  informasi  yang  dihasilkan  akan  memengaruhi  kualitas keputusan  yang  diambil  oleh  manajemen.  Dalam  menjalankan  tugasnya,  akuntan  manajemen mengikuti  etika  IAMI  (Institut  Akuntan  Manajemen  Indonesia),  yang  mencakup  integritas, objektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan,  dan  perilaku  profesional. Etika ini menjadi panduan bagi akuntan manajemen dalam menjalankan tanggung jawab mereka di dalam perusahaan.
Menurut Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia, tugas seorang akuntan yang bekerja dalam bisnis  adalah  menyediakan  informasi  keuangan  dan  non-keuangan  untuk  pihak  internal perusahaan dan pihak ketiga. Informasi ini mencakup laporan operasi dan kinerja, analisis untuk mendukung pengambilan keputusan, anggaran dan proyeksi, informasi yang disampaikan kepada auditor  internal  dan  eksternal,  analisis  risiko,  laporan  keuangan  umum  dan  khusus,  pelaporan pajak,  dan  laporan  yang  ditujukan  kepada  regulator  untuk  keperluan  hukum  dan  kepatuhan. Informasi keuangan tersebut ditujukan kepada para pemangku kepentingan yang terkait, termasuk manajemen, pihak yang bertanggung jawab atas tata kelola, investor, pemberi pinjaman, kreditur, dan  regulator.  Informasi  ini  membantu  para  pemangku  kepentingan  dalam  memahami  dan mengevaluasi  aspek-aspek  organisasi  di  mana  mereka  terlibat  dan  membuat  keputusan  terkait organisasi tersebut. Penelitian ini mengadopsi perspektif akuntan manajemen sebagai penyedia informasi keuangan dan non-keuangan untuk pihak internal dan pihak ketiga.
Prinsip  dasar  akuntan,  yaitu  integritas,  objektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian profesional, kerahasiaan, dan perilaku profesional, menetapkan standar perilaku yang diharapkan dari seorang akuntan. Bagian 270 dari Kode Etik Akuntan Indonesia menyatakan bahwa seorang akuntan  dilarang  membiarkan  tekanan  dari  pihak  lain  yang  dapat  mengarah  pada  pelanggaran prinsip dasar etika, atau menekan pihak lain yang diketahui oleh akuntan atau ada alasan untuk meyakini bahwa tindakan tersebut akan menyebabkan orang lain melanggar prinsip dasar etika. Contoh  tekanan  yang  mungkin  mengancam  kepatuhan  terhadap  prinsip  dasar  etika  antara  lain tekanan  untuk  mempengaruhi  penyusunan  atau  penyajian  informasi,  seperti  tekanan  untuk melaporkan  hasil  keuangan  yang  menyesatkan  demi  memenuhi  harapan  investor,  analis,  atau pemberi pinjaman; tekanan dari pejabat terpilih untuk memberikan gambaran yang salah tentang program atau proyek kepada pemilih; tekanan dari rekan kerja untuk melakukan manipulasi pada pendapatan, pengeluaran, atau tingkat pengembalian demi pengambilan keputusan yang bias atau proyek  belanja  modal  dan  akuisisi;  tekanan  dari  atasan  untuk  menyetujui  atau  memproses pengeluaran yang tidak sah secara bisnis; dan tekanan untuk menahan laporan audit internal yang mengungkapkan temuan yang tidak wajar.
Selain  prinsip  dasar  akuntan,  seorang  akuntan  manajemen  memiliki  kemampuan  untuk mengadopsi karakteristik lebah dalam menjalankan tugas dan tanggung jawabnya di perusahaan. Putra et  al. (2020)  karakteristik  lebah  meliputi  kerja  keras,  ketulusan,  ketaatan,  kejujuran, kemandirian, ketidakmementingkan jabatan, menghormati pemimpin, memberikan manfaat bagi orang lain, dan menjaga kebersihan. Dengan menerapkan karakteristik lebah ini, seorang akuntan manajemen dapat tetap mematuhi etika profesinya, seperti integritas, objektivitas, kompetensi dan kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan,  dan  perilaku  profesional.  Dengan  memadukan karakteristik lebah dan etika profesinya, seorang akuntan manajemen dapat menghasilkan laporan
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
keuangan  dan  non-keuangan  yang  bermutu,  seperti  madu  yang  dihasilkan  oleh  lebah  yang memiliki  manfaat  baik  dalam  pengobatan  dan  kesehatan.  Seorang  akuntan  manajemen  yang penuh  dengan  cinta  kepada  Tuhan  akan  menerapkan  karakteristik  lebah  dalam  menjalankan tugasnya  dan  mematuhi  etika  profesinya  untuk  menghasilkan  laporan  manajemen  yang berkualitas, seperti madu yang berharga.

## METODE PENELITIAN
Desain spiritualitas dipergunakan dalam penelitian ini. Menurut Triyuwono (2015a) desain spiritualitas  menekankan  pada  keutuhan  sebuah  konsep,  yaitu  keutuhan  aspek  kemanusiaan, budaya,  spiritualitas,  dan  ketuhanan  sehingga  sifat-sifat  manusia,  budaya  lokal,  dan  keimanan pada Tuhan dalam penelitian ini menjadi satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Penelitian ini  menggunakan  metode  triangulasi.  Metode  triangulasi  merupakan  pendekatan  dimana  satu obyek penelitian dianalisis dari sudut pandang yang berbeda dengan mengunakan metode atau teknik  yang  berbeda  (Grix,  2010).  Metode  ini  menggunakan  banyak  data  untuk  menyelidiki fenomena yang sama. Melalui metode triangulasi, seorang peneliti dapat mengatasi bias pribadi yang berasal dari metodologi tunggal dan mengatasi kekurangan yang mengalir dari satu metode (Mouton,  2001).  Untuk  itu  peneliti  dapat  menambahkan  data  dokumenter  melalui  wawancara mendalam  dengan  beberapa  informan  kunci  yaitu  orang-orang  yang  akrab  dengan  dan  atau berpengetahuan  tentang  fenomena  sosial  yang  sedang  diselidiki.  Cara  konvensional  di  antara ilmuwan  sosial  adalah  dengan  menambah  survei  sosial  dan  wawancara  mendalam  melalui penelitian  dokumenter.  Wawancara  dapat  membantu  seseorang  merasakan  apa  yang  terjadi melalui persepsi informan kunci, sesuatu yang mungkin tidak dapat disimpulkan atau disimpulkan dengan mudah oleh peneliti dari dokumen. Wawancara dengan informan kunci dapat membantu peneliti  untuk  menundukkan  dokumen  untuk  interogasi  tambahan  dan  bahkan  lebih  ketat. Wawancara dapat membantu menangkap persepsi, sikap, pandangan, dan perasaan, dan makna serta interpretasi yang telah diberikan orang peristiwa dan situasi tertentu, dan untuk mendeteksi setiap  sikap  yang  saling  bertentangan  dan  interpretasi  dari  peristiwa  dan  situasi  yang  sama (Hakim, 1982).
Teknik dalam metode triangulasi yang digunakan dalam penelitian ini adalah wawancara dan observasi. Narasumber penelitian adalah seorang akuntan manajemen yang memiliki posisi sebagai manajer pelaporan korporat di suatu perusahaan milik negara yang telah bekerja selama 14 tahun bernama Ibu Ina (nama samaran). Kompetensi dan lama bekerja informan telah mewakili persepsi  seorang  akuntan  manajemen  sehingga  dirasa  cukup  melakukan  wawancara  kepada seorang  akuntan  manajemen.  Hal  ini  sesuai  dengan  Patton  (2002)  bahwa  pemilihan  informan dapat dilakukan dengan critical case sampling yang bertujuan mendapatkan kesamaan logis dan penggunaan informasi yang maksimal pada satu kasus, yang dapat diterapkan pada kasus lainnya. Penulis melakukan pencarian informasi ke informan dengan wawancara face to face bertempat di lingkungan  kerja  informan  untuk  kemudahan  dan  kenyamanan  dengan  tujuan  diperoleh  hasil wawancara  yang  terpercaya  dan  meyakinkan.  Hasil  wawancara  direkam  dan  dicatat  untuk selanjutnya dilakukan analisa oleh peneliti. Sedangkan teknik analisa data yang digunakan adalah eksplanasi.  Data  dianalisis  dan  dituangkan  secara  deskriptif  dari  intepretasi  logis  berdasarkan wawancara  yang  telah  dilakukan  dengan  informan.  Interpretasi  ini  diperlukan  untuk menerjemahkan dan merangkai hasil analisis data yang diperoleh sehingga hasil penelitian yang mudah dipahami.
Metode library  research juga  digunakan  dalam  penelitian  ini,  dimana  metode  ini merupakan  bagian  dari  metode  triangulasi. Library  research atau  penelitian  kepustakaan merupakan  penelitian  dengan  memanfaatkan  data  atau  dokumen  yang  dikumpulkan  melalui berbagai  sumber  literatur.  Sumber  literatur  yang  diteliti  tidak  hanya  terbatas  pada  buku-buku, tetapi  juga  mencakup  dokumen,  majalah,  jurnal,  dan  surat  kabar.  Fokus  utama  penelitian  ini adalah  untuk  menemukan  berbagai  teori,  hukum,  prinsip,  pendapat,  gagasan,  dan  elemen  lain yang dapat digunakan untuk menganalisis dan memecahkan masalah yang sedang diteliti. Prinsip umum penanganan sumber dokumenter tidak berbeda dari yang diterapkan ke bidang penelitian
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO),
Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
sosial  lainnya.  Dalam  semua  kasus  data  harus  ditangani  secara  ilmiah.  (Scott,  2014)  telah merumuskan  kontrol  kualitas  kriteria  penanganan  sumber  dokumenter.  Kriteria  ini  adalah keaslian, kredibilitas, keterwakilan dan makna. Keaslian mengacu pada apakah buktinya asli dan dari sumber yang tidak dapat didamaikan; kredibilitas mengacu pada apakah bukti itu khas dari jenisnya, mengacu pada keterwakilan apakah dokumen yang dikonsultasikan mewakili totalitas dari  dokumen  yang  relevan,  dan  makna  mengacu  pada  apakah  buktinya  jelas  dan  dimengerti. Menurut Scott, kriteria keaslian ini, kredibilitas, keterwakilan dan makna tidak boleh dianggap sebagai  fase  yang  berbeda  dalam  menilai  kualitas  sumber  dokumenter.  Juga  tidak  seharusnya mereka  diterapkan  dengan  cara  yang  kaku  dan  formalistik.  Sebaliknya  kriteria  harus  dilihat sebagai semua saling tergantung dan peneliti tidak dapat menggunakan salah satu secara memadai kriteria untuk mengesampingkan orang lain. Metode penelitian library research juga digunakan antara lain oleh Lehman (2014), Sahin (2018) dan Khan et al. (2019). Artikel dan dokumen yang menjadi sumber data penelitian ini dirinci pada Tabel 1.
Tabel 1. Artikel dan dokumen yang menjadi sumber data penelitian
Keyword Jurnal / Dokumentasi Tahun Pengarang /Penerbit Judul Akuntansi Manajemen Media Sains Indonesia 2021 Nurbawani, A., Sidharta, J., Purba, A. I., Wahyudi, I., Saribu, A. D., Simbolon, E., Zunaidi, A. Akuntansi Manajemen Fraud Laporan Keuangan Cengage Learning. 2018 Albrecht, W. S., Albrecht, C. O., Albrecht, C. C., & Zimbelman, M. F. Fraud examination Fraud Laporan Keuangan https://www.cnnindones ia.com/ekonomi/202001 08111414-78- 463406/kronologi- kasus-jiwasraya-gagal- bayar-hingga-dugaan- korupsi 2020 CNN Indonesia kronologi-kasus- jiwasraya-gagal- bayar-hingga-dugaan- korupsi Fraud Laporan Keuangan https://finance.detik.co m/bursa-dan-valas/d- 4640204/kronologi- laporan-keuangan- garuda-dari-untung-jadi- buntung 2019 Detik Finance kronologi-laporan- keuangan-garuda- dari-untung-jadi- buntung Ethic John Wiley & Sons 2018 Duska, R. F., Duska, B. S., & Kury, K. W Accounting ethics Ethic Journal of business ethics, 156(1), 89-104. 2019 Khan, F. R., & Naguib, R Epistemic healing: A critical ethical response to epistemic violence in business ethics Ethic Critical Perspectives on Accounting, 25(3), 210- 216. 2014 Lehman, G Moral will, accounting and the phronemos Ethic Accounting, Auditing & Accountability Journal. 2019 McPhail, K., & Cordery, C. J. Theological perspectives on accounting: worldviews don’t change overnight
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Keyword Jurnal / Dokumentasi Tahun Pengarang /Penerbit Judul Ethic Bumi Aksara 2008 Muslich, M. Fonologi bahasa Indonesia: Tinjauan deskriptif sistem bunyi bahasa Indonesia: Ethic Religions, 9(11), 335. 2018 Sahin, A Critical issues in Islamic education studies: Rethinking Islamic and Western liberal secular values of education Ethic Journal of business ethics, 55(4), 321-341. 2004 Schwartz, M. S. Effective corporate codes of ethics: Perceptions of code users. Ethic Journal of business ethics, 155(4), 1135- 1152. 2019 Spalding, A. D., & Lawrie, G. R. A critical examination of the AICPA’s new “conceptual framework” ethics protocol Ethic Jurnal Akuntansi Multiparadigma, 6(2), 290-303. 2015 Triyuwono, I. Akuntansi Malangan: Salam Satu Jiwa dan Konsep Kinerja Klub Sepak Bola Ethic Pertanika Journal of Social Science and Humanities, 24, 89-103. 2016 Triyuwono, I. Taqwa: Deconstructing Triple Bottom Line (TBL) to awake human’s divine consciousness. Ethic Journal of business ethics, 28(1), 35-42. 2000 White, L. P., & Lam, L. W. A proposed infrastructural model for the establishment of organizational ethical systems. Ethic Critical Perspectives on Accounting, 49, 76-85. 2017 Williams, P. F Jumping on the wrong bus: Reflections on a long, strange journey. Ethic Journal of Islamic Accounting and Business Research. 2019 Zubairu, U., Ismail, S., & Fatima, A. The quest for morally competent future Muslim accountants. Karakter Lebah Elex Media Komputindo. 2016 Jayana, T. A Meneladani Semut dan Lebah Karakter Lebah GUEPEDIA 2020 Putra, D., & Nurhadi.  Belajar Tadabbur Ilmu Karakter Pada Lebah, Burung Gagak dan Singa (Kajian Tafsir Ayat- ayat Fauna) Karakter Elex Media Komputindo. 2013 Soedarsono, S. Karakter Mengenal Bangsa Gelap Menuju Terang
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Menurut Duska et al. (2018) profesi akuntansi dikembangkan untuk memberikan gambaran yang  benar  dan  akurat  tentang  urusan  keuangan  organisasi.  Gambaran  ini  diperlukan  untuk kepentingan banyak pihak dimana akurasi gambaran tersebut harus sangat tinggi. Penciptaan yang tidak akurat akan gambaran yang digunakan ini merupakan suatu tindakan yang tidak etis dan berbohong karena para pihak yang berkepentingan untuk menggunakan gambaran perusahaan ini memiliki  hak  yang  sah  akan  gambaran  yang  sebenarnya.  Inilah  yang  kemudian  menjadi  suatu distorsi  untuk  fungsi  akuntan  yang  sebenarnya.  Distorsi  semacam  itu  kemudian  melahirkan regulasi dan mengamanatkan suatu praktik terbaik yang disebut suatu tindakan etis akuntan.
Akuntan manajemen dalam suatu perusahaan juga harus melakukan tindakan etis dalam pekerjaan  sehari-harinya.  Dia  harus  melakukan  penyusunan  laporan  manajemen  yang  akurat untuk pengambilan keputusan manajemen. Seorang akuntan manajemen memiliki tugas dalam melaksanakan  akuntansi  manajemen  dimana  akuntansi  manajemen merupakan  sebuah  proses untuk mengindentifikasi, mengumpulkan, mengukur, mengklasifikasi dan melaporkan informasi yang  bermanfaat  bagi  pengguna  internal dalam merencanakan,  mengendalikan  dan  mengambil keputusan.  Dalam  proses  identifikasi,  pengukuran,  pengklasifikasian  dan  pelaporan  inilah seorang  akuntan  manajemen  harus  melakukan  segala  tindakannya  dengan  praktik  etis  yang terbaik.  Tanpa  praktik  etis  terbaik  ini,  dia  tidak  akan  bisa  menghasilkan  suatu  manfaat  yang maksimal bagi pengguna laporan keuangan untuk mengambil keputusan. Hal ini sejalan dengan pendapat Lehman (2014) yang menyatakan bahwa  etika kebajikan menantang profesi audit dan akuntansi  untuk  mempertimbangkan  kembali  perannya  dalam  kepentingan  publik  dimana langkah kebajikan ini untuk mengatasi kegagalan profesi audit dan akuntansi dalam praktiknya. Etika  akuntan  manajemen  ini  akan  memoderasi  kekuatan  dan  prestise  dalam  interaksi  sosial seorang akuntan manajemen dimana dia akan lebih dihargai dalam masyarakat.
Spalding et  al. (2019)  menyatakan  bahwa American  Institute  of  Certified  Public Accountants  (AICPA) telah  mulai  beralih  ke  promosi  prinsip-prinsip  etika  dan  praktik  terbaik dengan  menambahkan  “kerangka  kerja  konseptual”  ke  Kode  Perilaku  Profesional  yang  ada. Kerangka  kerja  konseptual  ini  meminta  para  anggotanya  untuk  secara  sengaja  meningkatkan kesadaran  mereka  akan  ancaman  signifikan  terhadap  kepatuhan  mereka  terhadap  aturan perilakunya  dan  untuk  membangun  perlindungan  untuk  mengimbangi  atau  menghilangkan ancaman  tersebut.  Oleh  karena  itu  setiap  anggota  diharuskan  untuk  mempertimbangkan  setiap situasi,  keadaan,  transaksi  atau  hubungan  yang  dipertanyakan  dengan  mencoba  melihatnya melalui mata pihak ketiga yang masuk akal. Kode Etik Ikatan Akuntan Indonesia juga mengatur tentang etika akuntan, yang mencakup lima prinsip dasar yaitu integritas, objektivitas, kompetensi dan  kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan,  dan  perilaku  profesional.  Bagian  2  dari  kode  etik, mulai dari seksi 200 hingga seksi 270, mengatur tentang perilaku yang seharusnya diikuti oleh akuntan  yang  bekerja  dalam  bisnis.  Bahkan  dalam  seksi  270,  terdapat  ketentuan  yang  jelas mengenai bagaimana seorang akuntan harus menghadapi tekanan yang mungkin muncul dalam penyusunan atau penyajian informasi. Seorang akuntan harus bekerja sesuai dengan prinsip dasar pelaporan  keuangan  yang  digunakan,  menerapkan  pertimbangan  etik  profesional  untuk menyajikan  data  secara  akurat  dan  komprehensif  dalam  hal-hal  yang  material,  memberikan penjelasan  yang  jelas  tentang  sifat  transaksi  atau  aktivitas  bisnis  yang  sebenarnya,  dan mengklasifikasikan serta mencatat informasi dengan tepat waktu dan cara yang sesuai, serta tidak dengan  sengaja  memberikan  informasi  yang  menyesatkan  atau  mempengaruhi  hasil  dari  suatu kontrak atau regulasi dengan cara yang tidak tepat.
Triyuwono  (2016)  menyatakan  bahwa  konsep  kinerja  manajerial  dibangun  untuk merangsang kesadaran ilahi dimana unsur dan indikatornya mampu membangkitkan kesadaran ketuhanan  seorang  manusia  karena  mengandung  konsep  kekayaan  yang  holistik  dan  cakupan distribusi  kekayaan  yan  lebih  luas.  Kesadaran  ketuhanan  (ilahi)  bagi  manusia  merupakan instrumen spiritual yang digunakan untuk terhubung, bersatu dan kembali kepada Tuhan. Inilah tujuan akhir hidup manusia. Tujuan akhir hidup manusia inilah yang akan membimbing perilaku manusia kepada kebajikan.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Dalam penelitian yang lain Triyuwono (2015a) menyatakan bahwa para pihak yang terdiri dari pemain, pemilik, pengelola, pelatih, pendukung (supporter), dan pendonor merupakan unsur utama dalam bangunan konsep kinerja klub sepak bola. Oleh karena itu, konsep ini berorientasi pada model humanis yang dapat mendorong para pihak untuk terlibat aktif dalam memperoleh kesejahteraan  materi,  mental,  dan  spiritual.  Pencapaian  puncak  yang  sebetulnya  merupakan bagian  terdalam  dari  diri  manusia,  adalah  takwa.  Para  pihak  secara  kondusif  dapat  mencapai kedudukan yang tinggi dalam hidupnya melalui peran dan fungsinya masing-masing dalam klub. Para  pihak  dapat  berangkat  dari  titik  capaian  kesejahteraan  materi  untuk  masuk  ke  tujuan terdalam,  yaitu  takwa  sebagai  kesejahteraan  spiritual,  dengan  menggunakan  jembatan kesejahteraan mental untuk menanamkan benih-benih kebaikan untuk semua orang.
Aktivitas menanam benih kebaikan ini didorong oleh nilai-nilai kebaikan yang ada dalam setiap diri manusia yang digunakan untuk kembali pada Tuhan. Lebah merupakan hewan yang dijadikan nama surah dalam Al Qur’an yang mengindikasikan bahwa seorang yang bertakwa yang memiliki cinta kepada Tuhan harus meneladani karakter lebah dalam semua aspek kehidupannya. Tidak terkecuali bagi seorang akuntan manajemen yang beretika harus meneladani karakter lebah untuk menjadi suatu pegangan etika moral kebajikan dalam menghadapi tekanan dan dilema etis dalam  penyajikan  informasi  keuangan  dan  non  keuangan  untuk  pengambilan  keputusan  oleh manajemen  perusahaan  dan  pihak  ketiga.  Dengan  meneladani  lebah  maka  seorang  akuntan manajemen akan terhindar dari tindakan yang mengarah pada fraud laporan keuagan.
Beberapa  karakteristik  lebah  yang  dapat  menjadi  contoh  teladan  bagi  profesi  akuntan manajemen  meliputi  kerja keras,  ketulusan  dan  pengorbanan,  kedisiplinan,  ketaatan,  kejujuran dan tanggung jawab, kemandirian, tidak mencari kedudukan, penghormatan terhadap pemimpin, memberikan  manfaat  bagi  makhluk  lain,  dan  menjaga  kebersihan.  Karakter  ini  sesuai  dengan karakter  lebah  yang  diungkapkan  oleh  Putra et  al. (2020)  dan  Jayana  (2016)  dimana  karakter lebah  menggambarkan  sejumlah  nilai-nilai  karakter  dan  keteladanan  dari  perilaku  lebah seharusnya menjadi pelajaran bagi semua orang secara umum.
1. Pekerja Keras
Pekerja  keras  berarti  berusaha  sepenuh  hati  dan  sekuat  tenaga  tanpa  kenal  lelah  untuk mendapatkan keinginan dan pencapaian hasil yang maksimal. Kerja keras merupakan suatu istilah yang melingkupi suatu upaya yang terus dilakukan (tidak pernah menyerah) dalam menyelesaikan pekerjaan atau yang menjadi tugasnya sampai tuntas. Hal ini berarti bekerja sampai tuntas lalu berhenti,  yang  dimaksud  adalah  mengarah  pada  visi  besar  yang  harus  dicapai  untuk  kebaikan manusia  dan  lingkungannya.  Selain  itu  kerja  keras  adalah  perilaku  yang  menunjukkan  upaya sungguh-sungguh  dalam  mengatasi  hambatan  belajar  dan  tugas,  serta  menyelesaikan  tugas dengan  sebaik-baiknya. Dalam  wawancara  dengan  nara  sumber  diperoleh  informasi  bahwa: “mencontoh karakter kerja keras pada lebah pasti akan menjadi nilai tambah bagi kita pribadi dan  perusahaan.  Contoh keras keras  dalam  pekerjaan  akuntan  manajemen  adalah  melakukan overtime  (lembur)  pada  waktu  closing  dan saat keluarnya  standar  baru  yang menuntut  usaha lebih  dalam  mencari  padanan  dan  bagaimana  praktik  perlakuannya.  Saat  terjadi  perubahan organisasi, akuntan manajemen juga melakukan pekerjaan ekstra dibanding kondisi normal. “
Kerja keras ditunjukkan lebah dengan berusaha menghidupi koloni seperti memberi makan larva sebanyak 1.300 kali per hari, dan terbang mencari makan dengan kecepatan mencapai 65 km/jam,  bisa  menempuh  jarak  46  km  secara  terus  menerus.  Bila  sedang  membawa nectar , diangkut  dalam  kantong  tepung  yang  ada  di  kaki,  kecepatannya  berkurang  tinggal  30  km/jam dengan kecepatan sayap sebanyak 250 kali per detik. Untuk mengumpulkan 1 kg madu, seekor lebah  harus  menempuh  perjalanan  bisa  mencapai  90.000-180.000  kali  dan  mengunjungi  serta menghinggapi ratusan ribu bunga yang berbeda sebelum pulang ke sarang, dan mengolah nectar di dalam perutnya. Berarti jika setiap perjalanan menempuh jarak 3 km pulang pergi, maka seekor lebah harus menempuh jarak 3 x (90.000 – 180.000) km untuk menunaikan tugasnya itu. Hal itu mereka lakukan untuk menghasilkan madu yang dibutuhkan oleh koloninya dan manusia (Putra et al. , 2020).
Seorang  akuntan  manajemen  yang  meneladani  karakter  kerja  keras  lebah  akan  dengan sepenuh hati dan sekuat tenaga tanpa kenal lelah untuk melaksanakan amanah pekerjaannya untuk
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
menyediakan  laporan  anggaran,  laporan  keuangan  ataupun  laporan  realisasi  kinerja  untuk manajemen.  Dalam  menyediakan  laporan-laporan  untuk  manajemen,  seorang  akuntan manajemen  akan  bekerja  keras  seperti  lebah  yang  bekerja  keras  dalam  menghidupi  koloninya dengan  terbang  jauh  dengan  kecepatan  tinggi  secara  terus-terus  menerus  mencari  nektar  yang diangkut  dalam  kantong  tepung  yang  ada  di  kakinya.  Dan  saat  membawa  kantong  tepung  di kakinya, kecepatannya melambat dengan sayap yang terus mengepak. Untuk mengumpulkan 1 kg madu, seekor lebah harus menempuh perjalanan sampai 90.000-180.000 kali dan mengunjungi serta menghinggapi ratusan ribu bunga yang berbeda sebelum pulang ke sarang dan mengolah nectar di perutnya. Kerja keras seorang akuntan manajemen terlihat dengan melakukan lembur saat closing (tutup  buku).  Lembur  ini  dilakukan  bisa  sampai  hampir  pagi,  padahal  jam  kerja resminya hanya sampai pukul 16.00 WIB. Dan ketika seorang akuntan manajemen juga bekerja keras mencari padanan akuntansi yang terbaik bagi perusahaan saat ada standar baru. Ini tidak dengan mudah dilakukan karena harus membaca banyak standar untuk mencari padanan tersebut. Kerja keras juga terlihat saat mengerjakan proyek tidak rutin dimana seorang akuntan manajemen sanggup melakukan pekerjaan dengan waktu dan tenaga ekstra dibanding situasi normal. Seorang akuntan  manajemen  juga  bekerja  keras  menyajikan  laporan  keuangan  untuk  pengambilan keputusan oleh manajemen dan pihak terkait yang membutuhkan. Seorang akuntan manajemen tanpa lelah dan tanpa mengenal waktu akan dengan sekuat tenaga melaksanakan pekerjaannya untuk menghasilkan suatu laporan keuangan yang valid dan akurat yang dapat dijadikan dasar bagi  pengambilan  keputusan  manajemen.  Segala hambatan  yang  dihadapi  dalam  pekerjaannya tidak  akan  dirasakan  demi  selesainya  tugas. Kerja  kerasnya  seorang  akuntan  manajemen  tidak hanya dalam rangka menyelesaikan tugasnya, akan tetapi juga dalam rangka beribadah kepada Sang Pencipta karena bekerja adalah ibadah. Seorang akuntan manajemen dalam bekerja dapat meneladani karakter kerja keras lebah dalam tugasnya menyediakan laporan informasi keuangan dan non keuangan yang berguna untuk pihak internal dan pihak ketiga.
2. Ikhlas dan Rela Berkorban
Ikhlas  dan  rela  berkorban  tercermin  dalam  hasil  wawancara  yang  menyatakan  bahwa: “akuntan manajemen ikhlas, rela berkorban, mau mengorbankan waktu pribadi untuk melakukan lembur  pekerjaan  agar  pekerjaan  bisa  diselesaikan  sesuai  target  waktu  yang  ditetapkan, misalnya saat closing bulanan.” Pada dasarnya ikhlas merupakan sifat yang bersih dan tulus hati dalam melakukan pekerjaan. Dalam konteks seorang akuntan manajemen maka berarti akuntan harus bersih dan tulus hati dalam menyediakan laporan keuangan dan non keuangan untuk pihak- pihak  yang  berkepentingan.  Manajemen  dan  pihak  ketiga  harus  dapat  mengambil  keputusan dengan tepat dengan mendasarkan diri pada laporan akuntan manajemen. Keputusan yang diambil tidak boleh salah arah.
Keikhlasan diperlihatkan lebah dalam bentuk bekerja sekuat tenaga memberi makan larva sampai 1.300 kali dalam sehari dan mencari makan demi kelangsungan hidup larva dan koloni tanpa  mengharapkan  imbalan.  Lebah  juga  rela  berkorban  untuk  kepentingan  koloninya.  Jika musuh datang, lebah pekerja akan memberikan perlawanan. Tidak jarang mereka harus bertempur sampai  mati.  Jika  lebah  ini  menyengat  musuhnya,  bagian  tubuhnya  akan  terlepas  sehingga mengakibatkan kematian. Pada musim paceklik dan makanan sulit diperoleh, lebah jantan harus rela dieksekusi mati demi keutuhan koloni sebagai sumber makanan bagi larva-larvanya. Itulah bentuk kerelaan berkorban seekor lebah demi kehormatan koloni (Jayana, 2016).
Seorang akuntan manajemen yang ikhlas dan rela berkorban akan bekerja sekuat tenaga dengan tulus hati melakukan semua pekerjaan terkait penyediaan laporan informasi keuangan dan non keuangan untuk manajemen dan pihak ketiga. Demi kepentingan perusahaan seorang akuntan manajemen  akan  rela  bekerja  sekuat  tenaga  demi  menghasilkan  laporan  keuangan  yang berkualitas  untuk  pengambilan  keputusan  manajemen.  Dirinya  akan  rela  mengorbankan kepentingan  pribadi  untuk  beristirahat  yang  layak  demi  melaksanakan  pekerjaan.  Seorang akuntan  manajemen  akan  melawan  segala  tekanan  untuk  melakukan fraud laporan  keuangan sehingga laporan keuangan menjadi berkualitas. Integritasnya akan dipertaruhkan demi kualitas laporan keuangan ini. Segala pikiran, waktu dan tenaga dicurahkan sebagai pengorbanan profesi akuntan  manajemen  untuk  menyusun  laporan  bagi  manajemen  dan  pihak  ketiga.  Selain  itu
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
tindakan-tindakan  termasuk  melakukan  tindakan-tindakan  bekerja  melebihi  waktu  (lembur)  di waktu-waktu  yang  dibutuhkan  misalnya  pada  saat closing (tutup  buku).  Bagi  seorang  akuntan manajemen tidak mudah memiliki sifat ikhlas dan rela berkorban karena bagaimanapun dia tetap manusia  yang  secara  lahiriah  memiliki  kepentingan  pribadi.  Akan  tetapi  karena  terdorong tanggung jawab dan cinta ilahi, seorang akuntan manajemen akan memiliki karakter ikhlas dan rela  berkorban  dalam  setiap  waktu  kerjanya.  Dengan  ikhlas  dan  rela  berkorban  akan  dapat dihasilkan laporan keuangan yang berkualitas layaknya seperti madu yang dihasilkan oleh lebah. 3. Disiplin
Lebah  memiliki  sikap  disiplin  yang  tinggi.  Lebah  tidak  menunda-nunda  melaksanakan tugas dan kewajiban. Ketika menemukan makanan, mereka berbaris rapi, tidak ada yang keluar dari jalur. Mereka tidak pernah terlambat dalam  melaksanakan tugas, tidak pernah salah dalam melakukan  kewajiban.  Lebah  menggunakan  tarian-tarian  sebagai  penunjuk  arah.  Mereka langsung berangkat menuju lokasi yang diarahkan oleh pemandu. Anehnya mereka tidak pernah tersesat  dengan  petunjuk  arah  yang  aneh  tersebut.  Wahyu  itulah  yang  membuat  mereka  tidak pernah terlambat, tidak pernah direpotkan dengan jarak, dan yang terpenting mereka selalu dapat bersikap disiplin dalam segala tugas (Putra et al. , 2020).
Seorang akuntan manajemen akan disiplin, rapi, tidak keluar jalur, tidak terlambat, tidak menunda-nunda dalam mencatat transaksi sesuai prinsip umum yang berlaku. Dia akan langsung mencatat  transaksi  ketika  terjadi  sesuai  aturan  yang  berlaku  sehingga  tidak  salah  dalam pencatatannya. Begitu juga dengan tugas terkait penyusunan laporan informasi keuangan untuk manajemen dan pihak ketiga juga akan dilakukan dengan displin, rapi, tepat waktu. Cinta kepada Tuhan  (cinta  ilahi)  akan  mengarahkan  seorang  akuntan  manajemen  untuk  disiplin  dalam melaksanakan pekerjaan menyusun laporan informasi keuangan dan non keuangan untuk pihak internal dan pihak ketiga.
Informan yang menjabat sebagai manajer akuntansi korporat pada sebuah perusahaan milik negara menyampaikan bahwa “Disiplin dalam mencatat pengakuan suatu transaksi sesuai aturan yang  berlaku.  Misalnya  pengakuan  pendapatan  dimana  diakui  pada  saat  manfaatnya  sudah diberikan kepada customer ditandai dengan adanya berita acara. Kalau berita acara belum ada, akuntan manajemen tidak mau mengakui pendapatan tersebut. Berita acara belum ada ya kita tidak  mau  mengakui  pendapatan  tersebut.    Proses  ini  selalu  diingat  oleh  akuntan  manajemen dimana  pada  intinya  semua  harus  ada  evidencenya  sebagai  dasar  pencataatan  bagi  akuntan manajemen.  Dasar  ini  merupakan  hal  yang  bisa  dipertanggungjawabkan  bagi  akuntan manajemen untuk mencatat dan menyajikan sesuatu”.
4. Patuh dan taat
Putra et al. (2020) menyatakan lebah termasuk hewan yang patuh dan taat kepada apa yang ditetapkan Allah kepadanya berupa membuat sarang yang tinggi dan memakan yang baik. Ilham, petunjuk, dan bimbingan dari Allah kepada lebah agar membuat sarang di bukit-bukit, di pohon- pohon dan di tempat-tempat yang dibuat manusia senantiasa dipatuhi dan tidak pernah diabaikan, sehingga hampir tidak pernah terlihat sarang lebah terdapat di tempat yang rendah (kecuali yang dibuat manusia). Begitu juga dengan petunjuk mencari makanan yang baik dan bersih juga tidak diabaikan lebah, oleh karena itu tidak ada lebah yang mencari makan dan berkumpul di tempat kotor seperti halnya lalat. Dalam wawancara informan menyatakan:
“Apabila berita acara belum ada, akuntan manajemen tidak mau mengakui pendapatan atas suatu transaksi. Pada saat suatu pekerjaan belum ada berita acaranya, berarti belum ada kesepakatan  dari  kedua  belah  pihak  bahwa  pekerjaan  telah  selesai  dilaksanakan.  Apabila akuntan manajemen mengakui pendapatan tanpa adanya berita acara penyelesaian pekerjaan, maka ini merupakan hal salah yang bisa berakibat hukum dimana customer bisa menuntut ke perusahaan. Sedangkan untuk biaya, bisa diakui akuntan manajemen atas permintaan divisi lain sepanjang sudah ada eviden selesainya pekerjaan. Jadi sudah menjadi hal yang pakem bahwa pencatatan  akuntansi  dilakukan  ketika  sudah  ada  eviden  atas  selesainya  pekerjaan  tersebut. Selesainya pekerjaan ini bisa menimbulkan pendapatan atau biaya. Patuh dan taat cocok juga diterapkan di akuntansi”.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Taat secara bahasa artinya senantiasa tunduk dan patuh. Secara istilah taat adalah tunduk, tidak berlaku curang, setia dan patuh pada perintah, baik terhadap perintah Allah SWT, Rasul- Nya, maupun ulil amri (pemimpin) dan lain-lain. Taat kepada Allah SWT berarti bahwa setiap mukmin harus melaksanakan segala perintah-Nya sebagaimana yang terdapat di dalam Al Qur’an dan menjauhi larangan-Nya karena apapun yang diperintah Allah SWT itu mengandung maslahat (kebaikan)  dan  apa  yang  apa  yang  dilarang  oleh-Nya  sudah  tentu  mengandung  mudarat (keburukan). Ketaatan yang paling tinggi adalah taat dan patuh pada aturan yang dibuat oleh Allah SWT.
Dari hasil wawancara dan karakter lebah patuh dan taat bahwa seorang akuntan manajemen harus patuh dan taat baik kepada atasan langsung maupun tidak langsung serta kepada aturan atau standar  yang  berlaku.  Patuh  dan  taat  akan  menuju  prinsip  dasar  akuntan  manajemen  perilaku profesional.  Seorang  akuntan  manajemen  diwajibkan  untuk  mematuhi  prinsip  perilaku profesional,  dimana  yang  mensyaratkan  akuntan  manajemen  untuk  mematuhi  peraturan perundang-undangan  yang  berlaku  dan  menghindari  perilaku  apa  pun  yang  diketahui  atau seharusnya  diketahui  yang  dapat  mendiskreditkan  profesi.  Sehingga  patuh  dan  amanah  akan menstimulus  peningkatan  motivasi  akuntan  manajemen  dalam  penyusunan  laporan  informasi keuangan dan non keuangan yang berkualitas. Pada dasarnya laporan yang berkualitas ini akan meningkatkan  kualitas  pengambilan  keputusan  oleh  manajemen  dan  pada  akhirnya  akan meningkatkan  nilai  organisasi.  Selain  meningkatkan  nilai  organisasi,  hal  ini  akan  tetap mempertahankan citra akuntan manajemen sebagai pribadi yang profesional dalam pekerjaannya. Seorang  yang  profesional pasti  tidak  akan  merugikan  kepentingan  orang  lain  dan  kepentingan publik.
Bentuk  taat  seorang  akuntan  manajemen  kepada  atasan  adalah  ketika  mengetahui  atau memiliki  alasan  untuk  meyakini  bahwa  informasi  yang  terkait  dengan  dirinya  adalah menyesatkan, maka Akuntan harus mengambil tindakan yang tepat untuk mencari penyelesaian permasalahan tersebut. Tindakan yang mungkin tepat meliputi: membahas mengenai informasi menyesatkan tersebut dengan atasan Akuntan dan/atau dengan level manajemen yang tepat dalam organisasi tempatnya bekerja atau pihak yang bertanggung jawab atas tata kelola, dan meminta individu  tersebut  untuk  mengambil  tindakan  yang  tepat  untuk  menyelesaikan  permasalahan tersebut.  Tindakan  tersebut  dapat  meliputi:  melakukan  koreksi  atas  informasi  tersebut.  Jika informasi  tersebut  telah  diungkapkan  kepada  pengguna  yang  dituju,  maka  Akuntan  harus memberikan  informasi  yang  benar.  Berkonsultasi  mengenai  kebijakan  dan  prosedur  organisasi tempatnya  bekerja  (misalnya,  kebijakan  etika  atau  kebijakan  tentang whistle-blowing )  tentang bagaimana menangani permasalahan tersebut secara internal.
5. Amanah dan tanggung jawab
Informan  menyatakan “amanah  salah  satunya  tercermin  dalam  penyusunan  laporan keuangan.  Laporan  keuangan  merupakan  alat  untuk  pengambilan keputusan  oleh  pihak-pihak yang  membutuhkan  termasuk  manajemen  perusahaan.  Akuntan  manajemen  jangan  sampai menyusun laporan keuangan yang tidak benar (misleading) yang menyebabkan pihak-pihak yang berkepentingan salah mengambil keputusan. Misleading di sini adalah seharusnya mengambil keputusan A, tetapi akibat laporan keuangan yang tidak benar, mengambil keputusan B. Laporan keuangan yang misleading yang harus dihindari”.
Amanah  dan  tanggung  jawab  merupakan  nilai  karakter  yang  tidak  bisa  dipisahkan  dari kehidupan lebah. Amanah dan tanggung jawab dalam menunaikan tugas mereka jalankan dengan sebaik-baiknya. Putra et al. (2020) di dalam koloni lebah terdapat pembagian tugas yang adil dan sesuai  dengan  keahlian  anggota  koloni.  Lebah  ratu  bertugas  menjaga  keutuhan  koloni  dan menghasilkan telur, lebah jantan bertugas sebagai lebah pengawin ratu, lebah pekerja bertugas mengumpulkan pakan dan air, membersihkan sarang dan menjaga koloni dari serangan musuh.
Menurut kamus bahasa Indonesia, kata yang menunjuk makna kepercayaan menggunakan dua kata, yakni amanah atau amanat. Amanah memiliki beberapa arti antara lain 1) pesan yang dititipkan  kepada  orang  lain  untuk  disampaikan,  2)  keamanan:  ketentraman,  3)  kepercayaan. Sedangkan  amanat  berarti  1)  sesuatu  yang  dipercayakan  atau  dititipkan  kepada  orang  lain,  2) pesan, 3) nasihat yang baik dan berguna dari orang-orang tua-tua; petuah, 4) perintah (dari atas),
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
5)  wejangan  (dari  seorang  pemimpin).  Substansi  amanah  adalah  kepercayaan  yang  diberikan seseorang terhadap orang lain sehingga menimbulkan ketenangan jiwa.
Akuntan  manajemen  bertanggung  jawab  atas  penyusunan  informasi  keuangan  dan  non keuangan tempatnya bekerja antara lain laporan operasi dan kinerja, analisis dukungan keputusan, anggaran dan proyeksi, informasi yang diberikan kepada auditor internal dan eksternal, analisi risiko,  laporan  keuangan  bertujuan  umum  dan  khusus,  pelaporan  pajak  dan  laporan  yang ditujukan kepada regulator untuk tujuan hukum dan kepatuhan. Seorang akuntan manajemen yang amanah dan bertanggung jawab dalam menyajikan laporan keuangan dan non keuangan tersebut harus sesuai basis standar-standar yang ditetapkan. Manajemen dan pihak ketiga lainnya harus dapat  dengan  mudah  memahami  kondisi  bisnis  yang  digambarkan  dalam  laporan  akuntan manajemen  sehingga  manajemen  memiliki  cukup  informasi  untuk  pengambilan  keputusan. Informasi  dalam  laporan  keuangan  dan  non  keuangan  harus  dapat  dijadikan  pedoman  dalam pengambilan  keputusan  baik  oleh  manajemen,  investor  ataupun  supplier  atau  pihak  ketiga lainnya.  Dengan  taat  dan  amanah  ini  seorang  akuntan  manajemen  akan  melaksanakan kewajibannya dalam penyusunan laporan keuangan dan non keuangan dengan ketenangan jiwa yang tinggi.
Seorang akuntan manajemen akan amanah dan bertanggung jawab dalam penyusunan atau penyajian  informasi  keuangan  dengan  cara  yang  tidak  dimaksudkan  untuk  menyesatkan  atau mempengaruhi  keluaran  suatu  kontrak  atau  peraturan  secara  tidak  tepat  misalnya  dengan penggunaan  estimasi  yang  tidak  realistis  yang  dimaksudkan  untuk  menghindari  persyaratan dalam  kontrak  seperti  perjanjian  utang  atau  ketentuan  regulasi  seperti  persyaratan  permodalan untuk institusi keuangan. Selain itu seorang akuntan manajemen harus menerapkan pertimbangan profesional untuk menyajikan fakta secara akurat dan lengkap dalam semua hal yang material, melakukan  penjelasan  secara  secara  gamblang  mengenai  sifat  sebenarnya  dari  transaksi  atau aktivitas  bisnis,  dan  melakukan  klasifikasi  dan  pencatatan  informasi  secara  tepat  waktu  dan dengan cara yang tepat dan tidak meninggalkan apa pun dengan maksud memberi informasi yang menyesatkan atau mempengaruhi keluaran suatu kontrak atau regulasi secara tidak tepat.
6. Mandiri
Dalam  wawancara  yang  telah  dilakukan,  informan  mengatakan bahwa: “kita  betul independen  dimana  tidak  boleh  memihak  atau  gampang  terpengaruh  oleh  siapapun  untuk merubah  hal  yang  memang  tidak  layak untuk  dicantumkan  dalam  laporan  keuangan”. Lebah telah dibekali dengan kemandirian sejak baru lahir. Mereka sudah tahu pekerjaan apa yang mesti mereka  tekuni.  Mereka  tidak  pernah  membangkang  karena  mereka  semua  saling  mengayomi. Kita  harus  belajar  kepada  mereka  dalam  mengayomi  dan  membangun  kemandirian  dalam keluarga karena dengan demikian akan lebih mudah membentuk dan meraih kebijakan (Putra et al. , 2020).
Seorang  akuntan  manajemen  yang  mandiri  berarti  independen  dalam  melaksanakan tanggung jawab pekerjaan yang diamanahkan kepadanya. Dia tidak terpengaruh oleh pihak lain ataupun oleh tekanan dari atasan sekalipun. Pekerjaan yang ia lakukan didasari pada prinsip dasar akuntansi yang berlaku umum yang telah ditetapkan oleh ikatan akuntan di negaranya. Ia akan independen  dalam  menentukan  estimasi  misalnya  etimasi  nilai  wajar,  memilih atau  mengubah kebijakan  akuntansi  atau  metode  di  antara  dua  atau  lebih  alternatif  yang  diperkenankan berdasarkan basis pelaporan keuangan yang berlaku misalnya memilih kebijakan akuntansi untuk membukukan  kontrak  jangka  panjang,  menentukan  struktur  transaksi  misalnya  merancang transaksi  pembiayaan  dan  dalam  memilih  pengungkapan.  Ketika  terdapat  kasus  dimana manajemen perusahaan dimana akuntan manajemen bekerja memberikan permintaan mengenai suatu transaksi apakah bisa segera diakui sebagai pendapatan atau biaya, maka keputusan akhir pengakuan  pendapatan  dan  biaya  ini  berada  di  tangan  akuntan  manajemen,  bukan  di  tangan manajemen.
7. Tidak Mencari Jabatan
Dalam wawancara dengan informan, karakter tidak mencari jabatan ini tercermin dalam pernyataan:
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
“Tidak  mencari  jabatan  itu  relevan  dengan  karakter  akuntan  manajemen.  Contohnya  di perusahaan ini ibu-ibu tidak mencari jabatan, yang penting kerja dekat rumah. Jika ada yang mencari jabatan, tidak masalah, selama dia melakukan pekerjaan lebih misalnya bekerja lebih atau  belajar  lebih.  Yang  tidak  baik  itu  mencari  jabatan  dengan  cara  yang  tidak  semestinya, dengan menjatuhkan orang lain. Jika dilihat, akuntan manajemen di perusahaan tidak mencari jabatan  karena  niatnya  hanya  bekerja  dan  bekerja  yang  akan  tercermin  dalam  hasil  kinerja masing-masing.”
Belajar dari lebah, mereka tidak pernah berkeinginan memiliki jabatan yang tinggi. Para pekerja yang bertugas mencari makan tidak pernah ingin menjadi ratu atau pemimpin. Mereka melakukan  kewajiban  yang  mereka  emban,  bukan  berebut  kekuasaan  dan  jabatan.  Melakukan kewajiban  dengan  dedikasi  yang  tinggi  merupakan  kepuasaan  bagi  mereka,  tujuannya  bukan untuk mempertinggi kedudukan (Putra et al. , 2020).
Akuntan manajemen tidak mencari jabatan ketika melakukan pekerjaannya sebagai orang yang  memiliki  amanah  dalam  penyajian  informasi  keuangan  dan  non  keuangan  untuk  pihak internal  dan  eksternal  perusahaan.  Bagi  dia  bekerja  adalah  yang  penting  dilakukan  tanpa mengharapkan  jabatan  yang  akan  dia  peroleh  setelah  berhasil  menyelesaikan  pekerjaannya. Seorang akuntan manajemen tidak akan melakukan dengan sengaja bertindak tanpa keahlian yang memadai  yang  dapat  memunculkan  kepentingan  pribadi  terhadap  kepatuhan  pada  prinsip kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional.  Prinsip  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesioanl mensyaratkan  Akuntan  hanya  melaksanakan  tugas  signifikan  ketika  memiliki  atau  dapat memperoleh pelatihan atau pengalaman terkait tugas secara memadai.
Selain  itu  seorang  akuntan  manajemen  akan  menghindari  ancaman  kepentingan  pribadi untuk  mematuhi  prinsip  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional  dengan  menghindari  situasi dimana  tidak  memiliki  waktu  yang  tidak  mencukupi  untuk  melaksanakan  atau  menyelesaikan pekerjaannya secara maksimal, tidak memiliki informasi lengkap, terbatas, atau tidak cukup untuk melaksanakan tugas yang diamanahkan kepadanya secara memadai, tidak memiliki pengalaman, pelatihan dan / atau pendidikan yang tidak memadai serta tidak memiliki sumber daya yang cukup untuk melaksanakan tugasnya secara memadai.
8. Menghormati Pemimpin
Karakter  menghormati  pemimpin  dalam  diri  akuntan  manajemen  ini  tercermin  dalam wawancara dengan Bu Ina sebagai berikut:
“Kami menjaga pemimpin kita dengan memberikan masukan yang tepat mengenai suatu masalah kepada pemimpin dimana selanjutnya pemimpin yang memiliki helicopter view yang lebih luas akan mengambil suatu keputusan yang terbaik. Dalam memberikan masukan kepada pemimpin, akuntan  manajemen  akan  menyampaikan  segala  pertimbangan  baik  positif  maupun  negatif misalnya  sebagai  dampak  dari  suatu  aturan  yang  berlaku.  Tujuan  dari  hal  ini  adalah  agar pemimpin  tidak  melangkah  dalam  pengambilan  keputusan  tidak  benar.  Jadi  seorang  akuntan manajemen  aktif  dalam  memberikan  masukan  dengan  data  lengkap  kepada  pimpinan,  tidak pernah diam saja ketika ada suatu masalah” .
Lebah  juga  menghormati  dan  patuh  kepada  perintah  pemimpin.  Ratu  merupakan  satu- satunya  pemimpin  dalam  koloni.  Tidak  ada  dualisme  kepemimpinan  dalam  koloni.  ayat  “ Dan Tuhanmu mewahyukan kepada lebah” (An-Nahl: 68) mengandung makna bahwa lebah memiliki kepatuhan  yang  luar  biasa  dalam  melaksanakan  dan  menerima  segala  aturan  Tuhan.  Oleh karenanya, Allah sampai menggunakan kata wahyu dalam ayat tersebut.
Seorang  akuntan  manajemen  akan  menghormati  pemimpin  yang  memimpinnya  dengan cara  selalu  melaksanakan  tugas  yang  diberikan  atasan  dengan  baik  dan  memberikan  masukan yang  terbaik  bagi  pemimpin  untuk  pengambilan  keputusan.  Masukan  ini  diberikan  akuntan manajemen dengan berdiskusi dengan pemimpin agar diperoleh suatu gambaran yang lebih jelas mengenai  data  yang  disajikan  oleh  akuntan  manajemen  dalam  laporan  keuangan.  Akuntan manajemen  selalu  menjaga  pemimpin  tidak  salah  dalam  pengambilan  keputusan.  Laporan keuangan  yang  disusun  merupakan  data  akurat  yang  diperlukan  sebagai  pijakan  dalam pengambilan keputusan ini.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
Berdasarkan observasi saat ada rapat internal perusahaan, terlihat bahwa akuntan-akuntan manajemen sangat menghormati pemimpin mereka dengan memberi informasi yang cukup untuk atasannya. Seorang staf dalam rapat akan menghormati atasannya yaitu seorang manajer dengan dukungan  berupa  penyediaan  data  yang  lengkap  saat  rapat  sehingga  seorang  manajer  ketika memberikan  pendapat  telah  didukung  oleh  data  yang  lengkap  dan  akurat.  Begitu  juga  ketika seorang direktur mengikuti rapat, maka semua data akan disediakan oleh kepala divisi akuntansi dengan bantuan manajer dan staf manajer. Menghormati atasan berarti juga akan mendiskusikan dengan atasan mengenai permasalahan yang sedang dihadapi baik menyangkut pekerjaan sehari- hari,  kendala  atas  pekerjaan  ataupun  solusi  atas  suatu  permasalahan  untuk  menyelesaikan penugasan.
9. Bermanfaat Bagi Makhluk Lain
Madu yang dihasilkan oleh lebah sangat bermanfaat bagi makhluk lain terutama manusia. Madu dapat dijadikan sebagai obat bagi bermacam-macam penyakit, bahkan bagi penyakit kronis. Inilah yang disinggung ayat 69 dalam surat al-Nahl “ Dari perut lebah itu keluar minuman (madu) yang  bermacam-macam  warnanya,  di  dalamnya  terdapat  obat  yang  menyembuhkan  bagi manusia”. Menurut Jayana (2016) lebah juga bermanfaat dalam membantu proses penyerbukan tanaman budidaya atau dikenal dengan istilah polinator. Lebah madu mempunyai fungsi penting sebagai hewan pembantu penyerbukan tanaman, khususnya tanaman yang tidak dapat melakukan penyerbukan  sendiri.  Dengan  begitu  lebah  membantu  meningkatkan  produktivitas  tanaman budidaya.  Lebah  juga  dimanfaatkan  dalam  terapi  yang  kita  kenal  dengan beecu  puncture atau apitherapy .  Tetapi  ini  terbukti  efektif  menyembuhkan  penyakit-penyakit  berat  seperti  stroke, kanker, tumor, hepatitis, diabetes, gula kering dan kista.
Pada dasarnya seorang akuntan manajemen memang bermanfaat untuk pihak internal dan pihak  ketiga  perusahaan  dalam  penyediaan  informasi  keuangan  dan  non  keuangan.  Informasi yang  dimaksud  di  sini  termasuk  laporan  operasi  dan  kinerja,  analisis  dukungan  keputusan, anggaran dan proyeksi, informasi yang diberikan kepada auditor internal dan eksternal, analisis risiko,  laporan  keuangan  bertujuan  umum  dan  khusus,  pelaporan  pajak  dan  laporan  yang ditujukan  kepada  regulator  untuk  tujuan  hukum  dan  kepatuhan.  Laporan  keuangan  dan  non keuangan  yang  disusun  akuntan  manajemen  berguna  bagi  manajemen  untuk  pengambilan keputusan,  mengontrol  jalannya  perusahaan  agar  sesuai  dengan  target  yang  harus  dicapai, bermanfaat bagi pegawai (Serikat Pekerja) untuk menyuarakan bonus seharusnya yang diterima karyawan  dilihat  dari  pencapaian  laba  perusahaan  dibandingkan  dengan  target  perusahaan. Vendor akan  menggunakan  laporan  keuangan  untuk  melihat  kekuatan cashflow perusahaan sehingga  tercipta  kenyamanan  berkontrak  dengan  perusahaan.  Selain  itu  laporan  keuangan berguna sebagai salah satu persyaratan saat perusahaan mengikuti tender. Analisis sifat ini juga melibatkan hasil wawancara dengan informan yang menyatakan bahwa:
“Kita semua di setiap tempat selalu berharap berguna bagi orang lain ataupun makhluk lain.  Kalau  dalam  konteks  laporan  keuangan  adalah  bermanfaat  bagi  manajemen  untuk mengambil  keputusan,  bermanfaat  bagi  manajemen  untuk  mengontrol,  setiap  bulan  membuat laporan  keuangan  dibandingkan  dengan  rencana  RKAP  (Rencana  Kerja  dan  Anggaran Perusahaan)  sehingga  manajemen  bisa  melihat  mana  yang  harus  kita  kejar,  mana  saja  yang harus diefisiensikan, mana saja yang lebih di-push. Contohnya akuntan manajemen menyajikan di  laporan  keuangan  atas  suatu  target  pendapatan  tertentu  dengan  data  berapa  prosentase pencapaiannya  dan  apa  penyebab  suatu  hal  belum  tercapai  sehingga  manajemen  perusahaan dapat segera menindaklanjuti ke pihak yang bertanggung jawab agar target bisa tercapai. Bagi pegawai (serikat pekerja), ketika melihat pencapain laba perusahaan, akan dapat menganalisa bonus  yang  seharusnya  dibagikan  kepada  karyawan.  Bagi  vendor,  dengan  melihat  kekuatan cashflow  kita,  mereka  merasa  nyaman  berkontrak  dengan  perusahaan  ketika  perusahaan memiliki kekuatan finansial yang bagus. Bank juga akan melihat bagaimana laporan keuangan konsolidasi perusahaan dan mendapatkan manfaat dari laporan ini. Akuntan manajemen akan memberi  manfaat  bagi perusahaan  juga  dalam  bentuk  membuat  desain  chart  of  account  yang baik dimana memudahkan analisa terhadap penyebab suatu proyek (pendapatan) belum tercapai, berapa pendapatan dan biaya yang telah diakui. Dengan data pendapatan dan biaya ini, maka
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
akan  manajemen  dapat  melakukan  evaluasi  dan  monitoring  bagaimana  profitabilitas  suatu proyek  dalam  suatu  waktu  tertentu.  Dari  evaluasi  dan  monitoring  yang  mendetail  akan  dapat diketahui tindak lanjut apa yang sesuai untuk suatu proyek agar dapat menghasilkan laba sesuai dengan target perusahaan.”
10. Menjaga Kebersihan Informan mengatakan “Dalam hal integritas, akuntansi bukan tempat yang rawan. Tetapi akuntan manajemen tetap menjaga integritas, misalnya dari tekanan oleh top manajemen dalam penyajian  laporan  keuangan.  Perusahaan  juga  memiliki  fakta  integritas  untuk  menyajikan laporan  keuangan,  ada  internal  control  over  financial  reporting  (ICOFR)  dimana  berisi penyataan  bahwa  semua  proses  laporan  keuangan  sudah  dikelola  dengan  benar,  bebas  dari fraud. Akuntan manajemen juga bersih (bebas) dari conflict of interest, tidak melakukan fraud dan sudah menjalani sesuai prosedur berjenjangnya yang sesuai dengan prosedur ICOFR.”
Lebah termasuk hewan yang cinta dengan kebersihan sehingga hampir tidak pernah terlihat hinggap  di  tempat-tempat  kotor  dan  menjijikkan  seperti  sisa  makanan,  tempat  sampah  apalagi bangkai,  yang  sangat  jauh  berbeda  dengan  lalat  yang  suka  dengan  yang  kotor.  Lebah  selalu membersihkan  tempat  tinggalnya,  dimana  biasanya  dilakukan  lebah  yang  berusia  15-20  hari. mereka membersihkan atau memindahkan induk-induk yang sakit dari sarangnya. Lebah madu mengetahui adanya induk-induk yang sakit dengan cara mendeteksi dengan isyarat penciuman yang dimilikinya (Putra et al. , 2020).
Seorang akuntan manajemen yang menjaga kebersihan tidak memanipulasi informasi atau menggunakan informasi rahasia untuk memperoleh keuntungan pribadi atau untuk keuntungan keuangan pihak lain. Dia tidak memiliki kepentingan keuangan dan tidak mengetahui kepentingan keuangan  anggota  keluarga  inti  atau  keluarga  dekat,  yang  dalam  keadaan  tertentu  akan memunculkan  ancaman  terhadap  kepatuhan  pada  prinsip  dasar  etika.  Kepentingan  keuangan termasuk  yang  muncul  dari  pengaturan  kompensasi  atau  insentif  terkait  dengan  penyusunan laporan  keuangan  dan  pengambilan  keputusan.  Contoh  keadaan  yang  dapat  memunculkan ancaman  kepentingan  pribadi  termasuk  situasi  ketika  akuntan  manajemen  memiliki  motif  dan peluang  untuk  memanipulasi  informasi  yang  sensitif  terhadap  harga  untuk  mendapatkan keuntungan  keuangan,  memiliki  kepentingan  keuangan  langsung  atau  tidak  langsung  di organisasi  tempatnya  bekerja  dan  nilainya  dapat  dipengaruhi  secara  langsung  oleh  keputusan yang  dibuat  oleh  Akuntan,  berhak  mendapatkan  bonus  yang  dikaitkan  dengan  laba  dimana nilainya dapat dipengaruhi secara langsung oleh keputusan yang dibuat oleh akuntan manajemen, memiliki  hak  secara  langsung  atau  tidak  langsung  atas  bonus  kepemilikan  saham  yang ditangguhkan  ( deffered  bonus  share  right) atau  opsi  saham  organisasi  tempatnya  bekerja, misalnya melalui partisipasi dalam program insentif yang dikaitkan dengan pencapaian tertentu.
Seorang  akuntan  manajemen  yang  menjaga  kebersihan  tidak  tergoda  oleh  tawaran  atau bujukan  yang  dapat  memunculkan  ancaman  kepentingan  pribadi,  ancaman  kedekatan,  atau ancaman  intimidasi  terhadap  kepatuhan  pada  prinsip  etika,  terutama  prinsip  integritas, obyektivitas  dan  perilaku  professional.  Bujukan  merupakan  obyek,  situasi,  atau  tindakan  yang digunakan  untuk  mempengaruhi  perilaku  individu  lain,  namun  tidak  dimaksudkan  untuk mempengaruhi perilaku individu tersebut secara tidak patut. Bujukan dapat berkisar dari tindakan kecil  berupa  keramahtamahan  antar  rekan  bisnis  hingga  tindakan  yang  mengakibatkan ketidakpatuhan  terhadap  peraturan  perundang-undangan.  Bujukan  dapat  berupa  hadiah, keramahtamahan,  hiburan,  sumbangan  politik  atau  sosial,  tawaran  yang  tidak  pantas  atas persahabatan dan loyalitas, pemberian kerja atau kesempatan komersial lainnya dan perlakuan, hak atau hak istimewa.
Lebah merupakan salah satu hewan yang disebut dalam Al Qur’an dimana menjadi sebuah surah dalam Al Qur’an yaitu An-Nahl (Lebah). Penyebutan lebah dalam Al Qur’an ini bukan tanpa tujuan, akan tetapi agar dijadikan teladan bagi manusia. Al Qur’an merupakan wahyu ilahi yang syarat akan manfaat bagi umat manusia. Seorang insan yang bertakwa yang jiwanya penuh dengan  cinta  Ilahi  akan  melaksanakan  wahyu  Tuhan  dalam  Al  Qur’an  ini.  Lebah  memiliki karakter kerja keras, ikhlas dan rela berkorban, disiplin, patuh dan taat, amanah dan bertanggung jawab,  mandiri, tidak  mencari jabatan,  menghormati  pemimpin,  bermanfaat  bagi  makhluk  lain
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
dan  menjaga  kebersihan.  Apabila  seorang  akuntan  manajemen  dalam  melaksanakan  tugasnya mengikuti  sifat  lebah  yang  begitu  mulia,  bisa  dipastikan fraud laporan  keuangan  tidak  akan pernah  terjadi.  Karakter  lebah  ini  akan  membimbing  seorang  akuntan  manajemen  beretika integritas,  obyektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan  dan  perilaku profesional  sesuai  prinsip  dasar  etika  akuntan  manajemen.  Seorang  akuntan  yang  dalam kesehariannya  memiliki  karakter  lebah  akan  melaksanakan  pekerjaannya  dengan  kerja  keras, penuh tanggung jawab, disiplin, dan berintegritas sehingga menjauhkan dirinya dari godaan untuk berbuat  fraud  laporan  keuangan. Fraud laporan  keuangan  merupakan  tindakan  halus  tetapi menimbulkan kerugian yang sangat besar. Bayangkan sebuah perusahaan yang laporan keuangan dan non keuangannya berisi informasi yang tidak benar, maka semua pihak yang menggunakan laporan  keuangan  untuk  pengambilan  keputusan  akan  tersesat  dalam  mengalami  kerugian. Manajemen  akan  salah  mengambil  keputusan  sehingga  perusahaan  rugi.  Investor  akan  salah mengambil  keputusan  sehingga  menimbulkan  kerugian  baginya.  Begitu  juga  dengan  pemakai laporan lain.
Akuntan  manajemen  selalu  berpedoman  pada  prinsip-prinsip  etika  akuntan  manajemen yaitu integritas, obyektivitas, kompetensi dan kehati-hatian profesional, kerahasiaan dan perilaku profesional. Perusahaan juga memiliki kebijakan akuntansi dimana secara konsisten dirujuk oleh semua  divisi  termasuk  divisi  akuntansi  ini.  Manajemen  puncak  tidak  menekan  agar  suatu transaksi diakui, tetapi hanya sekedar berkonsultasi apakah suatu biaya transaksi bisa diakui lebih cepat tanpa menyalahi prosedur akuntansi. Dalam hal pencatatan persediaan agar terlihat minim di laporan keuangan sesuai target akan dilakukan dengan menata prosesnya dimana durasi untuk mendatangkan  material  persediaan  tidak  jauh  dari  waktu  penggunaannya.  Untuk  perencanaan pajak, divisi akuntansi perusahaan ini berusaha menyajikan laporan keuangan yang paling optimal dengan tetap taat pada aturan perpajakan yang berlaku. Perusahaan tempat Ibu Ina bekerja juga pernah  mengalami  kondisi  dimana  penyusutan  komersial  dan  fiskal  berbeda  jauh  saat  setelah revaluasi  asset.  Solusi  dari  hal  ini  adalah  perusahaan  ini  mengajukan  perubahan  metode penyusutan fiskal ke Direktorat Jenderal Pajak. Hal ini sesuai dengan pernyataan informan yaitu:
“Intinya  kami  di  sini  selalu  berpedoman  pada  prinsip-prinsip  dasar  etika  akuntan manajemen.  Sebisa  mungkin  kami  profesional,  mengupdate  kompetensi  melalui  training  atau diskusi dengan Kantor Akuntan Publik dan sebagainya. Kami mencoba menjaga integritas. Kami memiliki kebijakan akuntansi yang secara konsisten menjadi rujukan. Obyektivitas dan integritas transaksi sudah tertata karena sudah ada prosedur bakunya. Dalam prosedur baku ini otorisasi jelas  dan  terdapat  aplikasi  yang  terotomatisasi.  Dari  sisi  kerahasiaan  pun  ada  beberapa transaksi misalnya bonus, tantiem atau sejenisnya karena modelnya closed payrol tetap dijaga kerahasiaanya  tapi  tetap  transparan.  Maksudnya  transparan  itu  khan  juga  salah  satu  prinsip prinsip  penyajian  laporan  keuangan  “transparansi”.  Semua  hal  signifikan  hal  material  yang berpengaruh terhadap orang mengambil keputusan pasti sebisa mungkin dituangkan di laporan keuangan agar pengguna laporan keuangan tidak mislead dalam mengambil keputusan. Standar minimal pelaporan sudah diadit oleh KAP (Kantor Akuntan Publik), yang mana selama ini KAP yang digunakan kisaran big four atau big five.  Manajemen level atas tidak pernah melakukan tekanan  agar  suatu  transaksi  diakui  seperti  apa  dalam  laporan  keuangan.  Manajemen  atas terkadang  sekedar  berkonsultasi  apakah  suatu  transaksi  bisa  diakui  lebih  biayanya.  Akuntan manajemen memanage dalam koridor yang tidak menyalahi aturan. Misalnya terdapat KPI (Key Performance Indicator) persediaan dimana persediaan tidak boleh besar. Dalam hal ini akuntan manajemen  tidak  mengatur  di  sisi  laporan  keuangannya.  Akan  tetapi  mengatur  kedatangan barang  persediaan  tersebut  agar  tidak  jauh  dari  target  waktu  penggunaanya  sehingga  ketika barang  persediaan  datang,  segera  bisa  dipergunakan,  tidak  tertumpuk  di  gudang  sebagai persediaan.  Kecilnya persediaan ini juga menghindari risiko rusak. Dalam hal laporan fiskal pajak, tax planning dilakukan tanpa menyalahi aturan. Misalnya setelah revaluasi, terjadi selisih penyusutan  komersial  dan  fiskal  itu  tinggi.  Setelah  melalui  diskusi  cukup  panjang,  akhirnya mengajukan ke Direktorat Jenderal Pajak untuk merubah metode penyusutan fiskal”.
Berdasarkan  observasi  pada  laporan  keuangan  audited  yang  telah  dipublikasikan oleh perusahaan dimana pada catatan laporan keuangan terdapat kebijakan akuntansi apa yang dianut
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212
oleh  perusahaan,  perubahan  kebijakan  akuntansi  apa  yang  terjadi  dan  peristiwa-peristiwa  apa yang mempengaruhi laporan keuangan. Dalam laporan keuangan ini, terlihat bagaimana prinsip- prinsip  dasar  akuntan  manajemen  integritas,  objektivitas,  profesional,  kompetensi  dan  kehati- hatian,  kerahasiaan,  perilaku  profesional  dan  karakter  lebah  bekerja  keras,  ikhlas  dan  rela berkorban,  patuh  dan  taat,  amanah  dan  bertanggung  jawab,  mandiri,  tidak  mencari  jabatan, menghormati  pemimpin,  bermanfaat  bagi  makhluk  lain  dan  menjaga  kebersihan  melandasi pekerjaan akuntan manajemen sehingga menghasilkan suatu laporan keuangan dan non keuangan untuk  publik  yang  berkualitas  dan  menjadi  dasar  pengambilan  keputusan  bagi  manajemen, investor  dan  stakeholder  yang  terkait.  Opini  wajar  tanpa  pengecualian  dalam  hasil  audit  suatu laporan keuangan perusahaan oleh auditor independen berarti bahwa laporan keuangan tersebut disajikan  secara  objektif  sesuai  dengan  ketentuan  penyajian  laporan  keuangan  yang  berlaku. Hanya akuntan manajemen yang profesional, berintegritas, berkompetensi, berhati-hati, menjaga kerahasiaan yang dapat menyajikan laporan keuangan yang wajar tanpa pengecualian. Kualitas laporan  keuangan  yang  optimal  yang  berguna  untuk  pihak  lain  untuk  pengambilan  keputusan tentunya juga diperoleh dengan tidak mudah, butuh kerja keras, ikhlas dan rela berkorban, patuh dan  taat,  amanah  dan  bertanggung  jawab,  mandiri,  tidak  mencari  jabatan,  menghormati pemimpin, menjaga kebersihan untuk menghasilkannya. Prinsip dasar akuntan manajemen dan karakter lebah memang telah membimbing akuntan manajemen dalam pekerjaannya menyusun laporan  keuangan  dimana  opini  auditor  independen  atas  laporan  keuangan  adalah  wajar  tanpa pengecualian.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  telah  menggunakan  desain  spiritualitas  dan  metode  triangulasi  untuk menganalisis  kesesuaian  karakter  nyata  akuntan  manajemen  yang  tercermin  dalam  Kode  Etik Ikatan Akuntan Indonesia dengan karakter lebah. Kode etik akuntan manajemen selaras dengan karakter lebah dengan untuk mengatasi tekanan-tekanan dalam penyajian laporan keuangan dan non keuangan. Prinsip dasar akuntan yaitu integritas, obyektivitas, kompetensi dan kehati-hatian profesional, kerahasiaan dan perilaku profesional menetapkan standar perilaku yang diharapkan dari seorang Akuntan. Etika akuntan manajemen dan karakter lebah yakni pekerja keras, amanah, ikhlas dan rela berkorban, disiplin, patuh dan taat, mandiri, tidak mencari jabatan, menghormati pemimpin, bermanfaat bagi makhluk lain dan menjaga kebersihan dapat memberikan pegangan bagi  akuntan  manajemen  untuk  menghasilkan  suatu  laporan  keuangan  dan  non  keuangan  bagi manajemen agar tidak salah dalam pengambilan keputusan. Laporan keuangan dan non keuangan ini juga berguna untuk supplier, investor dan stakeholder lain untuk mendapatkan manfaat sesuai kebutuhan  masing-masing.  Pada  dasarnya  lebah  menghasilkan  madu,  sesuatu  yang  bersih  dan bermanfaat, akuntan manajemen juga menghasilkan sesuatu seperti madu yaitu laporan keuangan dan  non  keuangan  yang  berkualitas.  Laporan  keuangan  dan  non  keuangan  ini  disajikan  oleh akuntan  manajemen  dengan  dilandasi  etika  profesi  dan  karakter  lebah  sehingga  dapat menghasilkan  laporan  yang  baik  dan  berkualitas,  bermanfaat  layaknya  madu  yang  dihasilkan lebah.  Seorang  akuntan  manajemen  yang  berpedoman  pada  etika  akuntan  manajemen  dan melandasi  pekerjaannya  dengan  karakter  lebah  merupakan  seorang  akuntan  manajemen  yang memiliki  integritas,  obyektivitas,  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional,  kerahasiaan  dan perilaku profesional serta kesadaran dan cinta ilahi.
Jurnal Manajemen dan Organisasi (JMO), Vol. 14 No. 2, Juni 2023, 194-212

## DAFTAR PUSTAKA
Albrecht,  W.  S.,  Albrecht,  C.  O.,  Albrecht,  C.  C.,  &  Zimbelman,  M.  F.  (2018). Fraud examination . Boston: Cengage Learning. Duska, R. F., Duska, B. S., & Kury, K. W. (2018). Accounting ethics : John Wiley & Sons. Grix, J. (2010). Demystifying postgraduate research .  United Kingdom: A&C Black. Hakim, C. (1982). Secondary analysis in social research: A guide to data sources and methods with examples . United Kingdom: Allen and Unwin/Unwin Hyman. Jayana, T. A. (2016). Meneladani Semut dan Lebah . Jakarta: Elex Media Komputindo. Khan,  F.  R.,  &  Naguib,  R.  (2019).  Epistemic  healing:  A  critical  ethical  response  to  epistemic violence in business ethics. Journal of business ethics, 156(1), 89-104.
Lehman,  G.  (2014).  Moral  will,  accounting  and  the  phronemos. Critical  Perspectives  on Accounting, 25(3), 210-216.
McPhail, K., & Cordery, C. J. (2019). Theological perspectives on accounting: worldviews don’t change  overnight. Accounting,  Auditing  and  Accountability  Journal , 32(8),  2330- 2352. https://doi.org/10.1108/AAAJ-03-2018-3415.
Mouton, J. (2001). The practice of social research: South African edition . Cape Town: Oxford University Press Southern Africa.
Muslich,  M.  (2008). Fonologi  bahasa  Indonesia:  Tinjauan  deskriptif  sistem  bunyi  bahasa Indonesia . Bandung: Bumi Aksara.
Nurbawani, A., Sidharta, J., Purba, A. I., Wahyudi, I., Saribu, A. D., Simbolon, E., . . . Zunaidi, A. (2021). Akuntansi Manajemen . Banten: Media Sains Indonesia.
Patton, M. Q. (2002). Qualitative research & evaluation methods . California: Sage publications. Putra,  D.,  &  Nurhadi.  (2020). BELAJAR  TADABBUR  ILMU  KARAKTER  PADA  LEBAH, BURUNG  GAGAK  DAN  SINGA  (Kajian  Tafsir  Ayat-ayat  Fauna) .  Kabupaten  Bogor: GUEPEDIA.
Sahin, A. (2018). Critical issues in Islamic education studies: Rethinking  Islamic and Western liberal secular values of education. Religions, 9(11), 335. Schwartz, M. S. (2004). Effective corporate codes of ethics: Perceptions of code users. Journal of business ethics , 55(4), 321-341.
Scott, J. (2014). A matter of record: Documentary sources in social research . John Wiley & Sons. Soedarsono, S. (2013). Karakter Mengenal Bangsa Gelap Menuju Terang . Jakarta: Elex Media Komputindo.
Spalding, A. D., & Lawrie, G. R. (2019). A critical examination of the AICPA’s new “conceptual framework” ethics protocol. Journal of business ethics, 155(4), 1135-1152.
Triyuwono, I. (2015a). Akuntansi Malangan: Salam Satu Jiwa dan Konsep Kinerja Klub Sepak Bola. Jurnal Akuntansi Multiparadigma, 6(2), 290-303.
Triyuwono,  I.  (2015b).  Awakening  the  conscience  inside: the  spirituality  of code  of  ethics  for professional accountants. Procedia-Social and Behavioral Sciences, 172, 254-261.
Triyuwono,  I.  (2016).  Taqwa:  Deconstructing  Triple  Bottom  Line  (TBL)  to  awake  human’s divine consciousness. Pertanika Journal of Social Science and Humanities, 24, 89-103. White, L. P., & Lam, L. W. (2000). A proposed infrastructural model for the establishment of organizational ethical systems. Journal of Business Ethics , 28(1), 35-42.
Williams, P. F. (2017). Jumping on the wrong bus: Reflections on a long, strange journey. Critical Perspectives on Accounting , 49, 76-85.
Zubairu,  U.,  Ismail,  S.,  &  Fatima,  A.  (2019). The  quest  for  morally  competent future  Muslim accountants. Journal of Islamic Accounting and Business Research , 10(2), 297-314.