Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Pembentukan Karakter Kepemimpinan Siswa Kelas X Melalui Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di MAN 1 Kabu- paten Bogor
Nabila El Atikah 1 , Fahmi Irfani 2 , Nirwan Syafrin 3
Fakultas Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor nabilatkh@gmail.com
ABSTRACT
This  study  aims  to  determine  the  formation  of  student  leadership  characters through the subjects of Islamic cultural history at MAN 1 Bogor Regency. The method used in this research is a survey method with a quantitative approach. The sample in this study was 40% of the total population of 150 students of class X (60 respondents) using simple random sampling technique. Data collection techniques using observation, questionnaires (questionnaires) and documentation. In the validity test of the 20 items, there are 18 questions that are proven valid and the reliability test results of the coeffi- cient of 0.703 are declared reliable. Analyst requirements test is done by linearity test and normality test. Data analysis used the product moment correlation technique and after calculating the Pearson correlation, the rxy yield was 0.817 at an index of 0.80- 1,000, which means that there is a strong correlation between the formation of student leadership characters and the history of Islamic culture at MAN 1, Bogor Regency. The results of the study were indicated by the tcount value of 10,658 and the ttable was found to be 1,672. So the conclusion is that tcount > ttable (10,658 > 1,672). If tcount > ttable then Ho is rejected, meaning that it is statistically significant, from the results of the t test a significant value less than 0.05 (0.000 < 0.05) means that there is a significant relationship between the formation of leadership character in class X students and the subject of cultural history. Islam.
Keywords: Character, Leadership, History of Islamic Culture
ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pembentukan  karakter  kepem- impinan siswa melalui mata pelajaran sejarah kebudayaan islam di MAN 1 Kabupaten Bogor.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  survei  dengan pendekatan kuantitatif. Sampel dalam penelitian ini adalah 40% dari jumlah populasi 150  siswa  kelas  X  (60  Responden)  dengan  teknik simple  random  sampling. Teknik pengumpulan  data  menggunakan  observasi,  angket  (kuisioner)  dan  dokumentasi. Pada uji validitas dari 20 butir soal terdapat 18 soal terbukti valid dan hasil uji relia- bilitas  koefisiennya  sebesar  0,703  dinyatakan  reliabel.  Uji  persyaratan  analis  dil- akukan dengan uji linieritas dan uji normalitas. Analisis data menggunakan teknik ko- relasi product  moment dan  setelah  dihitung  dengan  correlation  pearson  didapat prolehan  rxy  terdapat  0,817  pada  index  0,80-1,000  yang  berarti  terdapat  korelasi kuat antara pembentukan karakter kepemimpinan siswa dengan mata pelajaran se- jarah  kebudayaan  islam  di  MAN  1  Kabupaten  Bogor.  Hasil  penelitian  ditunjukkan dengan nilai t hitung sebesar 10.658 dan ditemukan t tabel sebesar 1.672. Maka kes- impulan nya bahwa t hitung > t tabel (10.658 > 1.672). Jika thitung > ttabel maka Ho ditolak, artinya secara statistik adalah signifikan, dari hasil uji t nilai signifikan lebih
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
kecil dari 0,05 (0,000 < 0,05) berarti terdapat hubungan yang signifikan antara pem- bentukan karakter kepemimpinan siswa kelas X dengan mata pelajaran sejarah ke- budayaan islam.
Kata Kunci : Karakter, Kepemimpinan, Sejarah Kebudayaan Islam

## I. PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  sebuah  proses  pembentukan  karakter  yang  tidak  pernah berhenti. Pendidikan merupakan sebuah proses budaya untuk membentuk karakter guna meningkatkan harkat dan martabat manusia yang berlangsung sepanjang hayat. Sama hal nya dengan siswa, siswa sebagai manusia yang mengembangkan potensinya menjadi hal pokok  dalam  pendidikan.  Melalui  pendidikan  siswa  dapat  mengembangkan  jiwa kepemimpinannya  sehingga  terbentuk  sikap  kepemimpinan  dalam  diri  siswa.  Sikap kepemimpinan sangat berguna untuk siswa di kehidupannya.
Dengan sikap kepemimpinan siswa diharapkan mampu mengatur dirinya sendiri. Dalam  Islam  karakter  kepemimpinan  begitu  penting  sehingga  mendapat  perhatian yang sangat besar. Begitu pentingnya karakter kepemimpinan ini, mengharuskan setiap manusia itu  memiliki  jiwa  kepemimpinan.  Perihal  kepemimpinan  dalam  Islam  ini  sudah  ada  dan berkembang, tepatnya pada zaman Rasulullah SAW.
Dharma Kesuma, dkk (2013: 14) mengemukakan bahwa nilai karakter yang perlu ditanamkan  menurut  Indonesia  Heritage Foundation  (IHF)  ada sembilan yaitu:  (1) cinta kepada  Allah  dan  semesta  beserta  isinya; (2)  tanggung  jawab,  disiplin,  dan  mandiri;  (3) jujur; (4) hormat dan santun; (5) kasih sayang, peduli, dan kerja sama; (6) percaya diri, kreatif, kerja keras, dan pantang menyerah; (7) kepemimpinan dan keadilan; (8) baik dan rendah hati; (9) toleransi, cinta damai, dan persatuan. Salah satu dari karakter yang perlu ditanamkan  menurut  IHF  di  atas  adalah  kepemimpinan  dan  keadilan.  Pendidikan  sikap kepemimpinan menjadi penting untuk mengubah tatanan dalam dunia pendidikan saat ini yang sebagian besar hanya mementingkan aspek akademik saja.
Mata pelajaran sejarah seperti yang dirumuskan dalam depdiknas bertujuan untuk menyadarkan siswa akan adanya proses perubahan dan perkembangan masyarakat dalam dimensi  waktu,  dan  untuk  membangun  perspektif  serta  kesadaran  sejarah  dalam menemukan, memahami dan menjelaskan jati diri bangsa di masa lalu, masa kini dan masa depan.  Mata  pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  merupakan  bagian  dari  mata pelajaran  sejarah  Islam  dan  agama  yang  dijadikan  salah  satu  mata  pelajaran  untuk menanamkan  karakter  pada  siswa.Pembelajaran  SKI  merupakan  mata  pelajaran  yang berkaitan dengan sejarah Islam. Di dalam pembelajaran SKI juga terdapat materi-materi tentang nilai-nilai karakter yang diinternalisasikan ke dalam biografi pemimpin pada masa sejarah Islam seperti Khulafaur Rasyidin.
Sejarah  Kebudayaan  Islam  merupakan  peristiwa  yang  terjadi  pada  masa  lampau yang terkait dengan agama Islam yang di dalamnya ada ibrah/hikmah yang diambil serta mengajarkan untuk meneladani orang-orang yang telah membawa pengaruh baik dimulai pada masa Nabi Muhammad Saw sampai masa kini dan masa yang akan datang. Sejarah Kebudayaan  Islam  merupakan  hasil  karya,  karsa,  dan  cipta  manusia  umat  Islam  yang didasarkan  kepada  nilai-nilai  ajaran  Islam  yang  bersumber    hukum  dari  Al- Qur’an  dan sunnah Nabi (Fihris, 2013:2).
As- Syar’i: Jurnal Bimbingan & Kons eling Keluarga
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Sejarah Kebudayaan Islam adalah ilmu pengetahuan yang membahas atau mengkaji tentang kejadian-kejadian yang berhubungan dengan perkembangannya sejarah.  Sejarah kebudayaan islam juga mempelajari tentang peristiwa masa lampau umat manusia yang disusun  secara  kronologis  untuk  menjadi  pelajaran  bagi  manusia  yang  hidup  sekarang maupun yang akan datang.
Secara  subtansi  mata  pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  memberikan  motivasi kepada peserta didik  untuk meneladani orang-orang yang telah membawa pengaruh baik pada  masanya  dan  sesudahnya.  Mata  pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  juga mengajarkan keteladanan pada masa kenabian dan kerasulan. Permerintah secara langsung mendukung  lembaga  pendidikan  Islam  (Madrasah  Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah, Madrasah  Aliyah)  untuk  menerapkan  mata  pelajaran  kebudayaan  Islam.  Hal  ini  dapat dilihat dengan keluarnya permendiknas RI No. 22 Tahun 2006 tentang standar isi untuk satuan pendidikan dasar dan menegah, dan dengan munculnya berbagai perubahan yang sangat  cepat  dalam  kehidupan  bangsa,  bernegara  dan  bermasyarakat,  maka  disusunlah kurikulum sejarah kebudayaan Islam secara Nasional  (DEPAG, 2004:46).
Nilai-nilai  karakter  yang  bisa  diteladani  dari  para  Khulafaur  Rasyidin  adalah kepemimpinan  yang  jujur,  tegas,  sederhana,  dermawan,  dan  pemberani.  Sekolah  yang berlatar belakang agama seperti MA, pendidikan karakter sangatlah penting.Karena pada awalnya  sudah  dijelaskan  bahwa  tujuan  dari  pendidikan  nasional  adalah  menjadikan peserta didik sebagai orang yang berkarakter baik. Kondisi ini dapat dilihat di MAN 1 Kab. Bogor sebagai salah satu sekolah yang berlatar belakang agama. Madrasah ini mempunyai reputasi baik di kalangan masyararakat. Hal ini terbukti dengan banyaknya peserta didik yang  menempuh  pendidikan  di  sekolah  tersebut.  Bahkan  madrasah  ini  mempunyai  dua gedung yang terpisah dijadikan sebagai tempat belajar bagi peserta didik di MAN 1 Kab. Bogor. MAN 1 Kab.Bogor juga telah menerapkan Kurikulum 2013.
Berdasarkan  observasi  awal  di  MAN  1  Kab.  Bogor  terlihat  bahwa  siswa  siswi memiliki  karakter  kepemimpinan  yang  masih  rendah.  Hal  ini  terlihat  pada  saat  ketika proses  pembelajaran  berlangsung  banyak  siswa  yang  tidak  disiplin  dalam  mengerjakan tugas, kurang keinginan untuk bertanya.
Berdasarkan  latar  belakang  diatas  dapat  diketahui  bahwa  muncul  suatu permasalahan  yaitu  siswa masih  kurangmemiliki  karakter  kepemimpinan,  maka dari  itu penulis  tertarik  untuk  melakukan  penelitian  dengan  Judul  Pembentukan  Karakter Kepemimpinan  Siswa  Kelas  X  Di  MAN  1  Kab.Bogor  Melalui  Mata  Pelajaran  Sejarah Kebudayaan Islam.

## II. METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survei dengan pendeka- tan  kuantitatif.  Penelitian  kuantitatif  yaitu  penelitian yang dituntut dengan  angka, mulai dari pengumpulan data, penafsiran terhadap data tersebut, serta penampilan dari hasilnya. Dan juga pemahaman akan kesimpulan penelitian akan lebih baik apabila disertai dengan tabel, grafik, bagan atau tampilan lainnya. Sedangkan metode survei yaitu bertujuan untuk mengetahui hubungan antar variabel, pada penelitian ini peneliti tidak melakukan perla- kuan  terhadap  obyek  penelitian,  hubungan  antara  peneliti  dengan  sampel(obyek  yang diteliti) hanya melalui instrument berupa angket.
As- Syar’i: Jurnal Bimbingan & Kons eling Keluarga
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Teknik pengumpulan data meggunakan observasi, angket (kuisioner) dan dokumentasi. Populasi dalam penelitian ini adalah siswa kelas X MIPA MAN 1 Kab. Bogor yang berjumlah 150  orang.  Pengambilan  sampel  ini  menggunakan  pendapat  Arikunto  yang  menyatakan bahwa  “apabila  subjeknya  kurang  dari  seratus  lebih  baik  diambil  semua  sehingga penelitiannya merupakan populasi. Tetapi jika jumlah subjek besar, dapat diambil antara 10%-15% atau 20%- 25% atau lebih”. Oleh karena itu peneliti mengambil 40% dari populasi yaitu 60 siswa dengan teknik simple random sampling .
Hasil uji coba instrumen dilakukan dengan uji validitas menggunakan program Microsoft Excel 2016 dan terdapat 18 butir soal yang valid. Tahap selanjutnya adalah uji reliabilitas menggunakan  program  SPPS  26  dengan  rumus  Alpha.  Uji  persyaratan  analis  dilakukan dengan uji linieritas dan uji normalitas. Analisis data menggunakan teknik korelasi product moment yang  diolah  menggunakan  program  IBM  SPSS  versi  26.  Dan  terakhir  yaitu  uji hipotesis atau ujiT untuk mengetahui korelasi yang signifikan antar 2 variabel.

## III. KAJIAN TEORI

## A. Karakter Kepemimpinan
Karakter  merupakan  sebuah  istilah  yang  semakin  hari  semakin  mendapat pengakuan dari masyarakat Indonesia saat ini.. Menurut Bahasa (etimologis) istilah karakter berasal dari bahasa Latin kharakter, kharassaein, dan kharax , dalam bahasa Yunani character dari kata charassein , yang berarti membuat tajam dan membuat da- lam. Dalam Bahasa Inggris character dan dalam Bahasa Indonesia lazim digunakan dengan istilah Karakter.
Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia yang dikeluarkan oleh departemen pen- didikan dan kebudayaan  menyebutkan  bahwa  karakter adalah sifat-sifat  kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dengan yang lain, tabiat atau watak. Maka istilah karakter artinya memiliki karakter, memiliki kepribadian, berper- ilaku, bersifat, bertabiat, dan berwatak. Individu yang berkarakter baik atau unggul adalah seseorang yang berusaha melakukan hal-hal yang baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri dan pada sesama.
Pendidikan karakter dapat di maknai sebagai “ the deliberate use of all dimen- sions of school life to foster optimal character development ”. Dalam pendidikan karak- ter di sekolah, semua komponen(pemangku pendidikan) harus dilibatkan, yaitu isi kurikulum, proses pembelajaran, dan penilaian, penanganan atau pengelolaan mata pelajaran, pengelolaan sekolah, pelaksanaan aktivitas atau kegiatan ekstrakulikuler, pemberdayaan  sarana  prasarana,  pembiayaan,  dan  etos  kerja  seluruh  warga sekolah/lingkungan.
Karakter dapat dikatakan merupakan sifat alami seseorang  dalam merespons situasi  secara  bermoral,  yang  diwujudkan  dalam  Tindakan  nyata  melalui  perilaku baik, jujur, bertanggung jawab, dan nilai-nilai karakter mulia lainnya. Dalam konteks pemikiran  Islam,  karakter  berkaitan  dengan  iman  ikhsan.  Hal  ini  sejalan  dengan ungkapan Aristoteles, bahwa karakter erat kaitannya dengan “habit” atau kebiasaan yang terus-menerus di amalkan. Sejalan dengan pendapat tersebut, Dirjen Pendidikan Agama Islam, Kementrian Agama Republik Indonesia mengemukakan bahwa karak- ter dapat diartikan sebagai totalitas ciri-ciri pribadi yang melekat dan dapat diidenti- fikasi pada perilaku individu yang bersifat unik, dalam arti secara  khusus ciri-ciri ini membedakan antara satu individu dengan yang lainnya. Pendidikan karakter bukan hal yang baru dalam pendidikan Islam, sebab inti dari pendidikan Islam adalah pen- didikan karakter yang biasa dikenal dengan pendidikan akhlak.
As- Syar’i: Jurnal Bimbingan & Kons eling Keluarga
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Pendidikan karakter memiliki tujuan untuk membentuk manusia utuh atau ho- listic yang berkarakter yakni dengan mengembangkan aspek fisik, social, emosi, spir- itual,  kreativitas,  dan  juga  intelektual  yang  nantinya  diharapkan  bisa  membentuk manusia yang berkarakter baik. Pendidikan karakter sering dimaknai sebagai pen- didikan nilai, pendidikan budi pekerti, pendidikan moral, dan pendidikan watak yang berfungsi dan bertujuan mengembangkan kemampuan peserta didik atau anak dalam menilai dan memberikan keputusan baik dan buruk terhadap sesuatu. Hal tersebut dilakukan agar anak dapat memelihara sesuatu yang baik dan mewujudkan kebaikan tersebut dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati.
Pada praktiknya, pendidikan karakter akan lebih mudah dilakukan jika men- cakup  pendidikan  spiritual  dan  moral.  Oleh  sebab  itu,  tindakan  yang  perlu ditanamkan dalam membentuk karakter adalah pengetahuan tentang atribut karak- ter yang seharusnya dimiliki atau diwajibkan dalam agama, pembiasaan menerapkan atribut  karakter,  dan  kepemilikan  atribut  karakter  dalam  diri  anak.  Ada  beberapa metode yang sering diterapkan dalam mengembangkan karakter anak. Metode terse- but pada umumnya harus diterapkan sesuai dengan kondisi dan situasi yang sedang dihadapi oleh pendidikan islam pada saat ini.
Sering kali seorang pendidik (guru atau orang tua) harus menerapkan beberapa metode secara terintegrasi, misalnya mengajak anak berfikir bijak dan memberikan contoh  perilaku  yang  bijaksana.  Secara  umum,  metode  pengembangan  karakter merupakan mencakup komponen berpikir, (misalnya, mengapa saya harus memiliki akhlak yang baik), bersikap (misalnya. menjiwai perilaku baik dan meresapi dalam hati, dan bertindak (misalnya, menerapkan tindakan yang baik).
Dapat  disimpulkan  karakter  Kepemimpinan  sebagai  suatu  kepribadian(per- sonality) seseorang yang mendatangkan keinginan pada kelompok orang-orang un- tuk mencontohkan atau mengikutinya, atau yang memancarkan suatu pengaruh ter- tentu, suatu kekuatan atau wibawa yang dapat membuat sekelompok orang-orang mau melakukan apa yang di kehendakinya.
Kepemimpinan bukan hal baru yang harus dipelajari oleh siswa. Sejak kecil, ia sudah belajar tentang kepemimpinan.Misalnya melakukan permainan saat itu ia dan teman-temannya sedang belajar kepemimpinan bagaimana membagi tugas, menyu- susn strategi, dan cara menghadapi kemenangan atau kekalahan. Belajar mengenai kepemimpinan tidak hanya dengan mengikuti organisasi di sekolah tapi juga bisa dil- akukan  di  dalam  kelas.  Kepemimpinan  siswa  dapat  dibangun  dengan  mengikuti berbagai  kegiatan  seperti  Latihan  Dasar  Kepemimpinan  Siswa,  pondok  ramadhan, outbound. Kepemimpinan siswa juga dapat dibentuk dalam proses pembelajaran sep- erti  kegiatan  belajar  kelompok,  diskusi  serta  pembuatan  karya.  Kegiatan-kegiatan tersebut mampu memberi bekal bagi siswa untuk bisa bertanggung jawab, menjadi siswa yang cerdas, dan siswa yang kreatif serta mampu menjadi agent of change di tengah masyarakat. Melalui kepemimpinan siswa, siswa tau cara berorganisasi dan cara memimpin serta memilih pemimpin yang baik.

## B. Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam
Sejarah  kebudayaan  islam  juga mempelajari tentang peristiwa  masa  lampau umat manusia yang disusun secara pelajaran bagi manusia yang hidup sekarang mau- pun yang akan datang.
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Sejarah  Kebudayaan  Islam  merupakan  catatan  perkembangan  perjalanan hidup manusia muslim dari masa ke masa dalam beribadah, bermuamalah dan ber- prestasi,  dan  mengkaitkannya  dengan  fenomena  social,  budaya,  politik,  ekonomi, iptek,  seni  dan  lainnya,  untuk  mengembangkan  kebudayaan  dan  peradaban  Islam pada masa kini dan masa yang akan datang.
Mata pelajaran sejarah kebudayaan islam di MA bertujuan agar peserta didik memiliki  kemampuan-kemampuan  sebagai  berikut  (1)  Membangun  kesadaran  pe- serta didik tentang pentingnya mempelajari landasan ajaran, nlai-nilai dan norma- norma islam yang telah dibangun oleh Rasulullah SAW. (2) Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau, masa kini, dan masa depan. (3) Melatih daya kritis peserta didik untuk  memahami  fakta  sejarah  secara  benar  dengan  didasarkan  pada  pendekatan ilmiah. (4) Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap pening- galan  sejarah  Islam  sebagai  bukti  peradaban  umat  islam  di  masa  lampau.  (5) Mengembangkan kemampuan peserta didik dalam mengambil ibrah dari peristiwa- peristiwa  bersejarah  (islam),  meneladani  tokoh-tokoh  berprestasi,  dan  mengait- kannya dengan fenomena-fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, iptek dan seni dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam.
Selama ini seringkali sejarah kebudayaan islam hanya dipahami sebagai sejarah tentang kebudayaan Islam saja (history of Islamic culture). Dalam kurikulum ini se- jarah  kebudayaan  islam  dipahami  sebagai  sejarah  tentang  agama  islam  dan  ke- budayaan (history of Islam and Islamic culture). Oleh karena itu kurikulum ini tidak saja menampilkan sejarah kekuasaan atau sejarah raja-raja, tetapi juga akan diangkat sejarah perkembangan ilmuagama, sains dan teknologi dalam Islam. Tokoh sejarah yang diangkat tidak saja Nabi, sahabat dan raja, tetapi akan dilengkapi ulama, intel- ektual dan filosof. Faktor-faktor sosial dimunculkan guna menyempurnakan penge- tahuan peserta didik tentang sejarah kebudayaan islam.
Tujuan merupakan suatu yang diharapkan tercapai setelah sesuatu usaha atau kegiatan social. Menurut Muhammad Haidir Junaidi(2013:30) dalam hal ini mempela- jari  sejarah  kebudayaan  Islam  memiliki  tujuan  dan  manfaat  yang  penting  bagi  ke- hidupan kita untuk zaman sekarang maupun untuk zaman yang akan datang. Adapun tujuan mempelajari sejarah adalah untuk mengambil suatu pelajaran dari perjalanan sejarah umat-umat terdahulu, baik umat yang patuh kepada Allah dan Rasul Nya mau- pun  yang  mengembangkan,  kemudian  dijadikan  pegangan  dan  teladan  untuk  ke- hidupan sekarang dan masa yang akan datang, dalam rangka menggapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.
Menurut Fay (1967) mata pelajaran sejarah kebudayaan islam di MA bertujuan agar peserta didik memiliki kemampuan-kemampuan sebagai berikut:
1. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya mempelajari landasan ajaran, nlai-nilai dan norma-norma islam yang telah dibangun oleh Rasulullah SAW
2. Membangun kesadaran peserta didik tentang pentingnya waktu dan tempat yang merupakan sebuah proses dari masa lampau, masa kini, dan masa depan.
3. Melatih  daya  kritis  peserta didik  untuk memahami  fakta  sejarah  secara  benar dengan didasarkan pada pendekatan ilmiah.
4. Menumbuhkan apresiasi dan penghargaan peserta didik terhadap peninggalan sejarah Islam sebagai bukti peradaban umat islam di masa lampau.
5. Mengembangkan kemampuan peserta didik dalam mengambil ibrah dari peri- stiwa-peristiwa  bersejarah  (islam),  meneladani  tokoh-tokoh  berprestasi,  dan mengaitkannya  dengan  fenomena-fenomena  sosial,  budaya,  politik,  ekonomi,
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
iptek dan seni dan lain-lain untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam
Dapat disimpulkan  bahwa tujuan pembelajaran  sejarah  kebudayaan  islam  di MA adalah peserta didik diharapkan dapat mengambil ibrah yang terkandung dalam materi tersebut untuk diimplementasikan dalam kehidupan sehari hari.
Adapun fungsi pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam adalah sebagai berikut:
1. Fungsi Pelajaran (otoritas)
Sejarah  menyediakan  referensi  yang  berharga  kepada  seseorang  tanpa  harus mengalaminya. Akan tetapi sejarah tidak akan punya makna dan kesan yang kuat kalau tidak dibaca dan dipelajari dengan empathi. Peristiwa sejarah hanya terjadi stu  kali.  Sehingga  dibutuhkan  kreatifitas  guru  agar  mampu  menampilkan pelajaran tersebut dengan menarik dihadapan anak didiknya.
2. Fungsi Edukatif
Sejarah menegaskan kepada siswa tentang keharusan menegakkan nilai, prinsip,
sikap  hidup  yang  luhur  dan  Islami  dalam menjalankan  kehidupan  sehari-hari.
Dengan pembelajaran sejarah secara tidak langsung mendidik ruh dan jiwa anak didik  dengan  hikmah  dan  makna  peristiwa  yang  mereka  dapatkan  dalam peristiwa sejarah.
3. Fungsi Keilmuan Melalui  sejarah  siswa  memperoleh  pengetahuan  yang  memadai  tentang  masa lalu tentang Islam dan Kebudayaan.
4. Fungsi Rekreasi Sangat  banyak  situs-situs  purbakala  yang  menjadi  obyek  wisata.  Reaksi  ini membantu anak didik memahami tentang pelajaran sejarah yang telah mereka pelajari di sekolah.
5. Fungsi Transformasi Sejarah sebagai salah satu sumber yang sangat penting dalam merancang trans- formasi masyarakat.

## IV. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## A. Hasil Penelitian
Data penelitian ini meliputi dua variabel yaitu pembentukan karakter kepem- impinan (X) sebagai variabel bebas dan mata pelajaran sejarah kebudayaan islam (Y) yang merupakan variabel terikat. Dari kuisioner yang disebar melalui whatsapp kepada 60 siswa kelas X MIPA di MAN 1 Kabupaten Bogor. Kemudian data tersebut diolah dengan program SPSS versi 26. Data 60 angket kemudian dilakukan uji va- liditas dengan nilai validitas 0,254. Dari hasil uji validitas didapatkan hasil bahwa terdapat 18 item dinyatakan valid dan 2 item tdak valid. Kemudian data yang tidak valid akan dibuang karena 18 item yang valid sudah mewakili setiap indikator.
Setelah melakukan uji validitas, langkah selanjutnya adalah melakukan uji reli- abilitas terhadap butir instrumen yang valid saja. Nilai minimum pengujian reliabil- itas adalah 0,60. Jika hasil perhitungan > 0,60 maka data tersebut dinyatakan relia- bel begitupun sebaliknya. Uji reliabilitas dalam penelitian ini diolah menggunakan SPSS versi 26 dengan rumusn Cronb ach’s Alpha. Berikut merupakan hasil uji relia- bilitas:
Tabel IV.1 Hasil Uji Reliabilitas Instrumen Pembentukan Karakter Kepemimpinan Siswa
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Cronbach's Alpha N of Items .703 8
Dari tabel hasil perhitungan di atas sangat terlihat bahwa instrument pem- bentukan karakter  kepemimpinan  siswa mendapatkan  nilai  Cronbach’s  Alpha sebesar  0,703.  Karena  nilai  reliabelitas  lebih  dari  0,6  atau  0,703  >0,6  instrumen tersebut  dinyatakan  reliable.  Dengan  cara  ini,  uji  reliabelitas  sebagai  syarat instrumen tes terpenuhi.
Tabel IV.2 Hasil Uji Reliabilitas Instrumen Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Items .820 10
Dari tabel hasil perhitungan di atas dapat diketahui bahwa nilai Cronbach’s alpha sebesar 0,820. Karena nilai reliabilitas lebih dari 0,60 atau 0,820>0,60 maka instrumen  dinyatakan  reliabel.  Dengan  cara  ini,  uji  reliabelitas  sebagai  syarat instrumen tes terpenuhi.
Kemudian dilakukan uji persyaratan analis dengan menggunakan uji linier- itas dan uji normalitas. Uji linieritas yang dilakukan untuk mengetahui apakah ada hubungan yang linier atau tidak antara variabel x dan y. Di bawah ini hasil uji linier- itas  yang  dihitung  dengan  bantuan  program  SPSS  26  diketahui  nilai  signifikansi pada  Deviation  From  Linearity  lebih  dari  0,05.  0,979>0,05.  Maka,  data  tersebut linier dan terdapat hubungan antara variabel pembentukan karakter kepemimpi- nan siswa dan Mata Pelajaran sejarah kebudayaan islam di MAN 1 kabupaten Bogor. Kemudian Uji normalitas pada penelitian ini dilakukan dengan metode Kolmogrov- Smirnov dengan program SPSS versi 26 untuk melihat apakah nilai berdistribusi normal atau tidak, dengan membandingkan nilai signifikansi. Diketahui bahwa nilai signifikansi (Asymp, sig 2 Tailed) sebesar 0,200>0,05. Maka data berdistribusi nor- mal dan uji instrument persyaratan terpenuhi. Selanjutnya dilakukan uji hipotesis menggunakan teknik korelasi Product moment karena dalam penelitian ini terdapat dua  variabel  yang  perlu  mendapat  kejelasan,  apakah  terdapat  hubungan  antara kedua variabel atau tidak terdapat hubungan. Kedua variabel tersebut ialah pem- bentukan karakter kepemimpinan siswa dan mata pelajaran sejarah kebudayaan is- lam.
Tabel VI.3 Uji Hipotesis (Uji t) Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Stand- ard- ized Coeffi- cients t Sig.
As- Syar’i: Jurnal Bimbingan & Kons eling Keluarga
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
B Std. Error Beta 1 (Constant) 2.399 2.465 .973 .334 Karakter kepemimpi- nan 1.161 .109 .814 10.658 .000

## a. Dependent Variable: Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam
Pada tabel di atas dapat dketahui, t hitung pada pembentukan karakter kepem- impinan  adalah  10.658  pada  derajat  bebas  (df)  =  N – 2  =  60 – 2  =  58,  maka ditemukan t tabel sebesar 1.672. Maka dapat ditarik kesimpulan berdasarkan kriteria di atas maka Ho ditolak dan Ha diterima. Berarti terbentuknya karakter kepemimpi- nan siswa kelas X berhubungan dengan mata pelajaran sejarah kebudayaan islam.

## B. Pembahasan
Berdasarkan hasil kuisioner mengenai pembentukan karakter kepemimpi- nan siswa kelas x melalui mata pelajaran sejarah kebudayaan islam yang dilakukan kepada  60  siswa  menunjukan  kesinambungan  yang  kuat  antara  pembentukan karakter  kepemimpinan  siswa dengan  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan  islam. Dilihat dari materi-materi yang terdapat dalam mata pelajaran sejarah kebudayaan islam yang mempengaruhi pembentukan karakter kepemimpinan siswa seperti ma- teri khulafaur rasyidin.
Uji validitas dalam penelitian ini menggunakan kuisioner(angket)  yang te- lah dibagikan kepada 60 siswa kelas X jurusan MIPA, lalu untuk menghitung validi- tas dari instrumen dapat kita lihat dari nilai r tabel dan r hitungnya, jika r hitung > r tabel, maka instrumen tersebut valid. Maka dengan ini,  r tabel dalam penelitian ini adalah 0,254 untuk taraf signifikan 5%. Berdasarkan tabel 4.3 dan 4.4 terdapat 9 pernyataan jumlah instrumen yang dikatakan valid  dan l pernyataan dari jumlah instrumennya tidak valid karena r hitung lebih kecil dari r tabel. Maka dari itu butir soal pernyataan  yang valid diujikan kepada responden untuk diambil data sebagai hasil penelitian.
Berdasarkan dari hasil uji reliable pada tabel 4.5 terlihat bahwa instrument pembentukan karakter kepemimpinan siswa mendapatkan nilai Coubach's Alpha sebesar 0,703.  Karena nilai reliabelitas lebih dari 0,60 atau 0,8703>0,6 maka instru- men tersebut dinyatakan reliable. Kemudian pada tabel 4.6 terlibat bahwa instru- men mata pelajaran sejarah kebudayaan islam mendapatkan nilai Cronbach's Alpha sebesar  0,820.  Artinya  instrumen  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  juga dinyatakan reliable, Karena nilai reliabelitas lebih dari 0,60 atau 0,820>0,6 maka instrumen tersebut dinyatakan reliable.
Kemudian dalam tes uji linearitas yang bertujuan untuk mengetahui hub- ungan  dua  variabel  yang  dilakukan  dengan  cara  membandingkan  nilai  Deviation From Linearity Sig > 0,05.  Dari tabel 4.7 bisa dililat bahwa signifikansi Deviation From Linearity lebih dari 0,05, Yaitu 0,97.  Artinya ada hubungan antara variabel X dan  Y.  Dalam  uji  normalitas  yang dilakukan  dengan metode  Kolmogroy-Smimov, dapat diketahui bahwa nilai siginifikansi sebesar 0,200>0,05.  Maka data berdistri- busi normal dan uji instrumen persyaratan terpenuhi.
Berdasarkan  hasil  analisis  product  moment  melihat  besarnya  angka  ko- relasi tersebut, nilai rxy yang diperoleh yaitu 0,817 Ini berarti ada korelasi yang kuat antara pembentukan karakter kepemimpinan siswa dengan mata pelajaran sejarah kebudayaan islam. Terakhir yaitu berdasarkan dari pengujian hipotesis yang telah
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
dilakukan yaitu bahwa thitung > ttabel (10.658 > 1.672) bahwa hasil uji t nilai sig- nifikan thitung lebih besar dari ttabel, jadi untuk variabel pembentukan karakter kepemimpinan  siswa  H₀.  ditolak  dan  H₂.  diterima.  Berarti  ada  hubungan  antara pembentukan  karakter  kepemimpinan  siswa  dengan  mata  pelajaran  sejarah  ke- budayaan islam.

## V. SIMPULAN

## A. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  yang  telah  dilakukan  peneliti mengenai  pembentukan karakter kepemimpinan siswa kelas X melalui mata pela- jaran sejarah kebudayaan islam di MAN 1 Kab. Bogor, maka peneliti menarik kes- impulan sebagai berikut :
1. Karakter kepemimpinan siswa kelas X MPA di MAN 1 Kab. Bogor berada pada kategori sedang, hal ini berdasarkan hasil penyebaran angket kuisioner yang te- lah  dianalisis menunujukan  presentase  sebesar  46%.  Karena  karakter  kepem- impinan mempunyai ciri-ciri seperti memiliki sifat disiplin, tanggung jawab, ju- jur, berani berpendapat dan lain lain. Dan terlihat bahwa setiap siswa bisa mem- iliki lebih dari 1 sifat-sifat tersebut.
2. Proses pembentukan karakter kepemimpinan siswa melalui mata pelajaran se- jarah kebudayaan islam yaitu dengan cara siswa mengimplementasikan materi yang didapat dari proses pembelajaran mata pelajaran sejarah kebudayaan islam di  kehidupan  sehari-hari  salah  satunya  di  sekolah.  Didukung  juga  oleh  faktor pendukung yaitu dengan mengikuti ekstrakulikuler yang wajib diikuti oleh se- tiap siswa di MAN 1 kab. Bogor seperti ekstrakulikuler pramuka, paskibra, bela diri, dan lain sebagainya. Maka dari itu karakter kepemimpinan siswa terbentuk melalui  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan  islam  dan  juga  terbentuk  karena adanya faktor pendukung yaitu mengikuti ekstrakulikuler wajib.
3. Mata pelajaran sejarah kebudayaan islam berpengaruh terhadap pembentukan karakter kepemimpinan siswa kelas X MIPA di MAN 1 Kab. Bogor. Namun, ter- bentuknya  karakter  kepemimpinan  siswa  juga  terpengaruh  oleh  faktor  pen- dukung lain nya yaitu seperti mengikuti ekstrakulikuler wajib, mengikuti LDKS dan sebagainya.

## DAFTAR PUSTAKA
Drs. M. Ngalim Purwanto, M. (2017). Administrasi dan Supervisi Pendidikan. Bandung: PT.
Remaja Rosdakarya.
Fihris. (2013). Desain pembelajaran sejarah kebudayaan islam di madrasah ibtidaiyah (mi).
Semarang: PT. Pustaka Zaman.
Gunawan, H. (2020). Pendidikan Karakter. Bandung.
gunawan, h. (2020). pendidikan karakter-konsep dan implementasi.
Hamdani, H. (2013). pendidikan karakter perspektif islam. Bandung.
As- Syar’i: Jurnal Bimbingan & Kons eling Keluarga
Volume 4 Nomor 2 (2022)  147-157  E-ISSN 2656-8152 P-ISSN 2656-4807 DOI: 10.47476/assyari.v4i2.826
Marzuki. (2015). Pendidikan Karakter Islam. Jakarta: AMZAH.
Muhyani. (2019). Metodologi Penelitian. Bogor: UIKA PRESS.
Mulyasa, E. (2017). Manajemen Pendidikan kaakter. Jakarta.
Prof.  Dr.  Muchlas  Samani  &  Drs.  Hariyanto,  M.  (2011). Konsep  dan  Model  Pendidikan Karakter. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Shiddiq, N. (1981). pengantar sejarah muslim. Yogyakarta: Cakra Donya.
Tanzeh, A. (2011). Metodologi penelitian praktis.
Tersiana, A. (2018). metode penelitian. Yogyakarta
Arifin, Z. (2014). Penelitian Pendidikan . PT Remaja Rosdakarya
Arikunto, S. (2014). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik . Rineka Cipta