## DOI: 10.26418/ekha.v4i1.40829

## ANALISIS PSIKOLOGI KEPRIBADIAN TOKOH UTAMA DALAM NOVEL MALIK DAN ELSA KARYA BOY CANDRA
Fitri Margianti 1 , Sarah Sectio Istiqomah 2 ,Cintya Nurika Irma 3 PBSI, FKIP, Universitas Peradaban fitrimargianti26@gmail.com 1 , sarahsectio@gmail.com 2 ,Cintya_nurikairma@yahoo.co.id 3

## Abstrak
Karya  sastra  merupakan  cerminan  dari  kehidupan,  kehidupan  tidak  lepas  dari adanya  keterkaitan  antara  masyarakat  dengan  psikologi  kepribadian.Penelitian  ini merupakan penelitian narative deskriptif dengan data berupa paragraf yang terdapat dalam  novel Malik  dan  Elsa .  Teknik  pengumpulan  data  teknik  baca,  dan  teknik catat.  Teknik  validitas  data  dalam  penelitian  ini  dengan  trianggulasi  data.  Tujuan dari  penelitian  ini  adalah  menjelaskan  aspek-aspek  psikologi  kepribadian  tokoh utama  dalam  novel Malik  dan  Elsa karya  Boy  Candra.  Hasil  dari  penelitian  ini adalah tokoh Malik tersebut memiliki aspek kepribadian yaitu aspek id meliputi rasa haus, rasa ingin melindungi harga diri, rasa ingin memperbaiki diri, dan rasa inggin melindungi  perempuan.  Aspek  ego  meliputi  balas  dendam,  pantang  menyerah, perjuangan,  membela  diri.  Aspek  superego  meliputi  kesadaran  akan  kebutuhan hidup, berkelahi di tempat umum, dan kesadaran akan norma di masyarakat.
Kata Kunci : psikologi kepribadian, Malik dan Elsa, tokoh utama

## Abstract
Literary  works  are  a  reflection  of  life,  life  is  inseparable  from  the  relationship between society and personality psychology. This research is a descriptive narrative study with data in the form of paragraphs contained in Malik and Elsa novels . Data collection  techniques  with  namely  reading  techniques,  and  note  taking  techniques. The data validity technique in this study was data triangulation. The purpose of this study is to explain the psychological aspects of the personality of the main character in  the  novel  Malik  and  Elsa  by  Boy  Candra.  The  results  of  this  study  are  that  the Malik figure has a personality aspect which is the id aspect including thirst, a sense of wanting to protect self-esteem, a sense of wanting to improve themselves, and a feeling of wanting to protect women. The ego aspect includes revenge, never giving up, struggling, defending yourself. Aspects of the superego include awareness of the necessities of life, fighting in public places, and awareness of norms in society.
Keywords: Personality Psychology, Malik and Elsa, Main Characters
Karya sastra, merupakan hasil pemikiran  imajinasi  manusia  terhadap apa  yang  dipikirkan  dan  dilakukan  oleh pengarang  ataupun  orang  lain  yang dituangkan  dalam  bentuk  tullisan,  maka dari  itu  sebuah  karya  sastra  tidak  bisa lepas  dari  ilmu  psikologi.  Karya  sastra yang dipandang sebagai fenomena psikologi akan menampilkan aspek-aspek kejiwaan  para  tokoh  yang  digambarkan melalui  interaksi  atau  dialog  yang dilakukan oleh tokoh.Psikologi kepribadian  yang  dimiliki  suatu  tokoh memberikan  kesan  yang  cukup  kuat dengan kehidupan bermasyarakat, sehingga  banyak  karya  sastra  yang menguatkan  kepribadian  pada  salah  satu tokoh.  Penguatan  tersebut  memberikan kesan  pada  sebuah  karya  sastra  terhadap masyarakat yang membacanya.
Menurut Endraswara (2013: 96) menjelaskan  bahwa  psikologi  sastra merupakan kajian sastra yang memandang  dari  aktivitas  kejiwaan  dari tokoh. Tujuan dari psikologi sastra adalah memahami  aspek  kejiwaan  yang  ada dalam  karya  sastra,  meskipun  demikian tidak  benar  jika  analisis  psikologi  sastra terlepas  dari  kebutuhan  masyarakat, namun juga memberikan pemahaman dari masyarakat  melalui  tokoh-tokoh  dalam karya sastra secara tidak langsung (Ratna, 2015:  342).  Dalam  umumnya  kajian psikologi sastra meliputi tiga unsur yaitu, id,  ego  dan  superego  yang  mana ketiganya  memiliki  keterkaitan  yang tidak bisa dipisahkan.
Psikologi  kepribadian  merupakan  hal yang  menghidupkan  tokoh  dalam  sebuah karya sastra, dengan penghidupan pesikologi  kepribadian  ini  memberikan
kesan  kepada  para  pembaca.  psikologi sastra  memiliki  khas  yang  berbeda-beda dari satu karya sastra dengan karya sastra lainya, ini disebabkan perbedaan psikologi  kepribadian  ini  dipengaruhi penulis  maupun  dari  lingkungan  penulis. Setiap  penulis  yang  menceritakan  karya sastra  tidak  akan  lepas  dari  lingkungan masyarakat  dengan  kepribadian  diri sendiri.  Dengan  kata  lain  psikologi kepribadian  memiliki  tida  unsur  id,  ego dan  superego  yang  dapat  disesuaikan dengan  kondisi  lingkungan  masyarakat dengan kepribadian penulis.
Kajian  psikologi  kepribadian  meliputi tiga  unsur  yaitu  id,  ego  dan  superego. Pada ketiga kajiantersebut, Bertens
(2006:  32-33)  menjelaskan  tentang  id, merupakan  lapisan  sistem  psikis  yang paling  dasar,  bagi  individu  sebagai pembentukan  psikis  baru.  Id  merupakan sistem  kepribadian  paling  dasar  yang dibawa  sejak  lahir.  Sedangkan  Ego merupakan merupakan sistem kepribadian  dasar  yang  tumbuh  karena kebutuhan-kebutuhan  organisme  yang dilakukan individu sesuai dengan kenyataan  atau  realita.  Menurut  Freud menerangkan  tentang  ego  adalah  aspek dari psikologi kepribadian yang mewakili nilai-nilai  tradisional  masyarakat  serta cita-cita  dari  masyarakat  yang  wariskan secara turun temurun (Suryabrata,
2010:127).
Penelitian ini senada dengan penelitian yang dilakukan oleh Lisnawati dan Yunus (2017)  berjudul  “Analisis  Tokoh  Utama Dalam  Novel Ashmora  Paria Karya Herlinatiens (Kajian Psikoanalisis Sigmund  Freud)”  menjelaskan  bahwa tokoh utamanya Paria, mengalami
berbagai  dinamika  kepribadian  dalam hidupnya.  Dinamika  kepribadian  dibagi menjadi  tiga  aspek.  1)  id  adalah  sifat dasar  yang  dimiliki  sejak  lahir.  Id beroperasi berdasarkan prinsip kenikmatan yang mendambakan kepuasan.  2)  ego  timbul  karena  adanya interaksi  dengan  dunia  luar.  3)  supergo terbentuk  karena  adanya  larangan  atau perintah yang berasal dari luar.
Kajian  ini  menggunakan  novel Malik dan  Elsa yang  merupakan  sebuah  novel karya  Boy  Candra  terbitan  2018,  dalam novel  tersebut  menceritakan  tentang kehidupan  remaja  seorang  Malik  yang tetap  ingin  melanjutkan  sekolahnya, walaupun  dari  keluarga  yang  kurang berada niatnya untuk melanjutkan hingga bangku kuliah membuatnya harus bekerja,  membagi  waktunya  dengan kuliah  karena  ingin  memiliki  pekerjaan yang  lebih  baik.  Dalam  upayanya menggejar mimpinya ia juga menemukan cintanya, yang ia perlakukan dengan cara yang  paling  sederhana.    Dari  cerita tersebut  menampilkan  kajian  Psikologi sastra  id,  ego  dan  superego  yang  cukup menarik  sebagai  kajian  ilmu  psikologi sastra,  psikologi  kepribadian  dari  tokoh Malik merupakan tokoh  yang kuat dalam mempertahankan hidup, memperjuangkan masa depan, dan melindungi seseorang.
Analisis  psikologi  tokoh  utama  pada novel Malik  dan  Elsa ,  tokoh  utama  ini sering  berhubungan  dengan  orang  yang berada  dalam  cerita  atau  yang  biasa menjadi pertanya dari berbagai pertanyaan  tentang  novel,  tokoh  yang sangat  sering  muncul  dalam  cerita,  dan tokoh  yang  memiliki  penguatan  dari  sisi psikologi.  Tokoh  utama dari  novel Malik dan Elsa adalah Malik yang akan menjadi
kajian  dari  artikel  ini,  karakter  tokoh utama  yang  memiliki  pernan  bekerja keras, sederhana dan rasa ingin membahagiakan.  Walaupun  tokoh  malik masih  memiliki  peran  remaja  pada umunya,  namun  Malik  yang  menjadi tujuan dari cerita tersebut.
Berdasarkan  uraian  latar  belakang  di atas,  rumusan  masalah  dalam  penelitian iniialah  bagaimana  psikologi  kepribadian tokoh yang meliputi id, ego dan superego dari  tokoh  utama  dalam  novel Malik  dan Elsa karya  Boy  Candra?  Adapun  tujuan dari  penelitian  ini  adalah  menjelaskan aspek-aspek  psikologi  kepribadian  tokoh utama  dalam  novel Malik  dan  Elsa karya Boy  Candra,  yaitu  dari  segi  id,  ego  dan superego.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian  narative  descriptive  dengan data berupa paragraf yang terdapat dalam novel.  Metode  yang  digunakan  adalah metode
kepustakaan, yaitu
mengumpulkan  data  dengan  membaca buku-buku yang relevan dengan penelitian ini. Sumber data yang digunakan  adalah  novel Malik  dan  Elsa berjumlah  188  halaman,  diterbitkan  oleh Mediakita  pada  tahun  2018  dan  buku- buku yang mengacu pada penelitian.Teknik pengumpulan data
digunakan  dengan  teknik  membaca  dan teknik mencatat. Trianggulasi yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah trianggulasi  data  dan  teori.  Teknik analisis  data  dalam  penelitian  analisis  isi dengan menggunakan pendekatan psikologi  sastra  dan  teori  pesikologi  id, ego  dan  superego  sebagai  alat  untuk menganalisa.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Novel Malik  dan  Elsa karya  Boy
Candra merupakan novel yang
menggambarkan  kepribadian  dari  tokoh utama yaitu Malik. Kepribadian yang ada dalam  tokoh  utama  tersebut  dikupas dengan  teori  kepribadian  tokoh,  yaitu id, ego, dan superego. Berikut ini klasifikasi aspek  kepribadian  yang  dimiliki  oleh tokoh utama dalam novel Malik dan Elsa karya Boy Candra.

## Id
Aspek  kepribadian  id  merupakan aspek  yang  tumbuh  sejak  lahir.  Aspek  id yang terdapat dalam tokoh Malik muncul sedari  Malik  kecil/di  awal  cerita,  yaitu ketika  Malik  berkeinginan  kuliah  namun tidak memiliki biaya. Id bersifat naluriah, amoral  dan  primitif.  Dengan  demikian dari  novel  id  yang  diciptakan  malik berupa: Rasa Haus, rasa ingin melindungi harga diri, rasa ingin melindungi perempuan  dan  keinginan  memperbaiki hidup.
a. Rasa Haus
Rasa  haus  merupakan  aspek biologis  yang  berartu  berasa kering  di  bagian  tenggorokan  dan ingin minum. Seperti halnya yang terjadi pada Malik yang mempunyai  rasa  haus,  hal  itu dibuktikan pada kutipan berikut.
“Ini,  air  lainnya  abis,” ucapku “Malik,  kalau  lupa  bawa uang,  jangan  bilang  airnya abis. Tunggu di sini!” Elsa bergegas. “Nih, ada.”
“Maaf, ya, hehe!” jawabku agak  malu.  (MDE,  2018: 32).
Kutipan di atas terlihat bahwa rasa haus  membuat  id  nya  kembali berfungsi.  Id  malik  tergambar jelas melalui perilaku yang memenuhi  kebutuhan  dasar  yaitu minum,  dengan  bertanya  kepala Elsa  akan  air  habis  yang  mana Elsa  dengan  cepat  mencari  dan memberikan  air  kepada  Malik.
Dengan meminum air akan menghilangkan dahaga.
b. Rasa  ingin  melindungi  harga dirinya
Rasa  ingin  melindungi  harga dirinya, yang mana harga diri laki- laki didepan perempuan merupakan  hal  yang  sangat  berarti bagi laki-laki. Id Malik yang ingin melindungi  harga  dirinya  di  depan Elsa,  hal  ini  dibuktikan  pada kutipan berikut.
“Kamu tuli,ya. Kalau nggak ada  uang  bagi  pacarmu saja!”
DUBBB!
Begitu  dia  menyelesaikan kalimat terakhir, aku menonjok mulutnya. “Kurang ajar kau!” ucapnya. Aku membabi buta, menginjak  pengamen  yang tersungkur itu. “Jangan sembarangan ngomong, bangsat!” Aku menghantam kepalanya.
(MDE, 2018: 35)
Kutipan di atas terlihat adanya rasa ingin  melindungi  membuat  id Malik  kembali  berfungsi.  Id  malik tergambar  jelas  melalui  perlaku yang memenuhi kebutuhan dasarnya  sebagai  laki-laki.  Id Malik  melindungi  hargadirinya  di depan  Elsa  dengan  cara  berkelahi dengan kakak tinggat yang mengejeknya.  Dengan  berkelahi Malik akan menghasilkan kepuasan  karena  dapat  melindungi harga dirinya. c. Rasa ingin memperbaiki diri
Rasa  ingin  memperbaiki  diri, merupakan sebuah usaha seseorang dalam merupakan sebuah  usaha  yang  dilakukan sebagi pembuk pembenahan terhadap  diri,  keadaan  maupun tingkah  laku.  Id  Malik  yang  ingin memperbaiki  keadaan  dirinya  agar lebih  baik  dari  ayahnya,  hal  ini dibuktikan dalam kutipan berikut.
“Kamu  kenapa,  sih,  kerja keras  banget?  Aku  kagum sama semangatmu.”
Aku  berhenti  memasukkan makanan ke mulutku sejenak. Menarik  napas. Pertanyaan itu seketika menghadirkan  wajah  ayah di kepalaku.
“Aku  hanya  punya  pilihan ini.  Aku  tidak  mungkin  bisa sampai  dititik  hari  ini,  jika aku  tidak  mau  bekerja keras.” (MDE, 2018:59) Kutipan  di  atas  menunjukan  rasa ingin memperbaiki dirinya
membuat  id  Malik  muncul.  Id Malik  tergambar  jelas  ketika  ia harus bekerja keras untuk memenuhi  kebutuhan  hidup  dan mengejar  pendidikanya,  rasa  yang sangat kuat malik dalam memperbaiki  dirinya  memberikan kekuatan  untuknya  bekerja  keras dari anak seusianya, dengan bekerja  keras  maka  ia  akan memperbaiki  dirinya  agar  tidak memiliki  nasib  yang  sama  seperti orang tuanya.
d. Rasa ingin melindungi perempuan Rasa  ingin  melindungi  perempuan merupakan  sebuah  usaha  dari  jiwa laki-laki dalam melindungi perempuan,  terutama  perempuan yang  disayangi.  Id  Malik  dalam rasa  ingin  melindungi  perempan yaitu  Elsa,  hal  ini  dibuktikan dalam kutipan berikut.
“Bang,  bisa  nggak  kasar sama  perempuan?”  tanyaku pelan dengan suara ditekan. “Kalau  nggak  bisa,  kamu mau apa?”
Aku langsung menonjok mulutnya.  “Dasar  lelaki pecundang!” ucapku, memukul lagi bagian lain di wajahnya. (MDE, 2018: 79)
Kutipan  di  atas  menunjukkan aspek id berupa rasa ingin melindungi  perempuan,  kemudian terciptanya rasa marah yang berakhir  dengan  tonjokan  Malik
kepada  tokoh yang  dipanggil
abang.  Rasa  ingin  melindungi perempuan  yang  malik  ciptakan karena Malik mendengar panggilan tidak menyenangkan yang dilayangkan  kepada  Elsa.  Insting Malik  sebagai  laki-laki  tergerak untuk melindungi Elsa.

## Ego
Aspek ego muncul sebagai pengendali memberikan  batasan  antara  kesenangan dan  realita,  sehingga  keinginan  individu masih  dapat  terpuaskan  tanpa  harus mengakibatkan kesulitan atau penderitaan.  Hal  ini  juga  terjadi  pada Malik, karena ingin melanjutkan pendidikan  ditengah  kesulitan  ekonomi yang  dialami  membuatnya  rela  bekerja keras  untuk  mewujudkan  impian.  Ego pada  Malik  meliputi:  balas  dendam, pantang  menyerah,  perjuangan,  dan membela diri.
a. Balas dendam Balas dendam, merupakan perbuatan yang dilakukan seseorang akibat sakit hati, kedengkian atau merasa diremehkan.  Ego  malik  balas dendam  malik  muncul  karena adaanya  omongan  yang  menyakiti hati  kedua  orang  tua  dan  hati Malik.  Hal  ini  dibuktikan  dalam kutipan berikut.
“Beberapa orang di kampungku, suka meremehkan ayahku. Apalagi sejak Ibu meninggal. Ayah hanya
menghidupiku  seorang  diri.
Dan kadang, aku mendengar omongan tetangga menyakitkan  hatinya,  juga hatiku. Kamin memang miskin  hari  ini.  Tapi,  kami tak seharusnya dihina begitu.  Aku  sudah  berjanji pada  diriku  sendiri.  Aku tidak  boleh  mengecewakan ayahku. Aku harus menyelesaikan pendidikanku bagaimanapun caranya. Ayahku tidak boleh
direndahkan oleh siapa pun.
Dia  adalah  ayah  terbaik bagiku.”
“Ayahku  bilang,  dia  tidak ingin melihat aku mengalami penderitaan sepertinya. Dia akan melakukan  apa  pun,  agar aku  punya  hidup  yang  lebih baik.  Agar  sedih  yang  dia rasakan  tak  aku  rasakan.” (MDE, 2018: 60)
Kutipan  di  atas  menunjukkan munculnya  ego  Malik  disebabkan oleh lingkungan yang selalu meremahkan Malik beserta keluarganya. Namun malik
melakukan balas dendamnya
dengan  cara  bekerja  keras  dan semangat.  Malik  yang  semakin berkobar  dengan  bekerja  paruh waktu,  agar  ia  dapat  menggapai impiannya, dan membuktikan pada mereka  yang  melukai  hatinya. bahwa  Malik  dan  ayahnya  tidak pantas  direndahkan.  Malik  tidak ingin ayahnya kecewa.
b. Pantang menyerah
Pantang    menyerah,  merupakan sikap  yang  dimana  ia  tidak  ingin kalah  dalam  keadaan  ataupun dalam  perlombaan.  Ego  Malik untuk  pantang  menyerah  muncul karena adanya rasa sukur dan tetap bersemangat  dalam  tekadnya.  Hal ini dibuktikan dalam kutipan.
“Setiap  orang  sebenarnya hidup dengan keberuntungannya  masing- masing,” kataku tersenyum. “Aku sepakat.” “Aku tetap bersyukur dengan apa yang aku jalani. Setidaknya,  kehidupan  yang seperti  ini  membuatku  lebih tangguh dan mampu memaknai  hidup.  Bahwa hidup bukan untuk menikmati  kekalahan  dan menyerah, hidup adalah cara bertahan dengan egala kemampuan.”  (MDE,  2018: 61) Kutipan  di  atas  merupakan  ego pantang  menyerah  yang  dimiliki Malik,  pantang  menyerah  dalam keadaan apapun dan tetap
bersyukur  dan  merasa  beruntung.
Dengan  cara  tersebut  malik  dapat merasakan  energi  baru  yang  di hasilkan  dari  rasa    syukur,  energi tersebut  menguatkan  Malik  untuk pantang menyerah walaupun keadaanya tidak seperti  orang lain. Malik  hanya  perlu  bersyukur  dan merasa  lebih  beruntung  dari  pada
orang  lain  yang  mungkin  tidak memiliki  apa  yang  ia  miliki  saat ini.
c. Perjuangan
Perjuangan merupakan, usaha yang dilakukan dengan penuh kesukaran dan  pengorban  yang  dilakukan seseorang  mendapatkan  sesuatau yang  dikehendaki.  Ego  perjuangan Malik merupakan suatu usaha yang dilakukan  agar  ia  memiliki  uang, dan  dapat  menggapai  mimpinya. Hal  ini  dibuktikan  dalam  kutipan di bawah ini.
“Aku  bangun  pagi  sekali, masih  gelap,  sebelum  azan subuh  berkumandang.  Pagi ini  kuliah  pukul  09.40  WIB,
tapi aku harus menyelesaikan  pekerjaanku terlebih  dahulu.  Pagi-pagi,
biasanya  setiap  hari  Selasa dan  Rabu,  aku  bantu-bantu mengangkat barang dagangan  ibu-ibu  di  Pasar
Raya.  Lumayan,  biasanya dikasih  dua  puluh  sampai tiga  puluh  ribu  kadang cuman belasan ribu.” (MDE, 2018: 64)
Kutipan  di  atas  merupakan  ego perjuangan  yang  dimiliki  Malik, perjuangan dalam memenuhi kebutuhan hidupnya, dan perjuangan dalam meraih mimpinya.  Ego  malik  dilakukan dengan bekerja di pasar, mengangkat  barang  dagangan  ibu- ibu  agar  ia  mendapatkan  uang. Usahanya  dilakukan  dari  pagi  hari
sebelum ia berangkat kuliah.
Perjuangan  yang  dilakukan  malik merupakan  sebuah  usaha  dalam memenuhi  keinginanya,  keinginan yang  sulit  sehinga  malik  harus berjuang dengan penuh perjuangan. d. Membela diri
Membela  diri  merupakan  suatu usaha  yang  dilakukan  seseorang saat  dirinya  merasa  terancam.  Ego membela  diri  malik  merupakan sebuah  usaha  yang  dilakukan Malik,  karena  mendapat  ancaman dari  orang  lain.  Hal  ini  dibuktikan dalam kutipan.
“Justru  kalau  dilawan  gitu, nanti malah jadi dendam.” “Nggak usah takut. Aku bisa hadapi mereka, kok.”
“Semoga  saja  mereka  juga sadar dan nggak mengulangi  perlakuan  yang sama lagi.” “Terus kalau mereka mengulangi lagi? Kamu bakal berantem lagi?” “Elsa,  aku  nggak  akan mulai, kalau nggak dimulai.” (MDE, 2018: 123)
Kutipan  di  atas  menunjukkan bahwa  ego  Malik  sebagai  laki-laki muncul  ketika  ada  yang  mengusik Malik.  Malik  hanya  membela  diri dan  mengusir  rasa  takutnya,  ia melakukan  perlawanan  karena  ia mendapatkan  ancaman  dari  orang
lain. Yang dilakukan malik
merupakan usaha dalam melindungi dan membela dirinya.

## Superego
Aspek superego muncul sesuai dengan pedoman atau aturan-aturan yang berlaku di  luar  diri  individu,  aturan  atau  norma kebudayaan  yang  ada  di  masyarakat. Superego  Malik  muncul  sebagai  anak rantau harus menjaga norma yang berlaku di  mana  Malik  berada.  Aspek  superego pada  malik  meliputi:  kesadaran  akan kebutuhan  hidup,  berkelahi  di  tempat umum, kesadaran akan norma di masyarakat.
a. Kesadaran akan kebutuhan hidup Kesadaran  akan  kenutuhan  hidup yang malik rasakan mengharuskan diri  bekerja  di  pasar,  walaupun ibu-ibu berkomentar bahwa tampang  Malik  tidak  cocok  kerja di pasar, ego malik dalam kutipan berikut.
“Kamu ganteng-ganteng, kok, mau jadi tukang angkat sayur gini, sih?” “Ya,  nggak  apa-apa,  Bu. Kan, Ibu bayar saya” “Kamu  nggak  malu,  ya, sama pacarmu?”
“Aku  nggak  punya  pacar, Bu.”
“Oalah...  ganteng,  kok, nggak punya pacar?” “Karena  ganteng  doang nggak  cukup,  Bu.”    (MDE, 2018: 65)
Kutipan  di  atas  menunjukan kesadaran  malik  yang  kurang
mampu  sehingga  harus  berjuang memenuhi  kebutuhan  hidupnya. Walaupun  muka  tidak  pantas bekerja  sebagai  tungkang  akut  di pasar  namun  ia  lakukan  sebagai memenuhi  kebutuha  hidupnya, dan  menurutnya  muka  ganteng saja  tidak  cukup  untuk  modal pacaran.  Rumor  pacaran  yang berkembang di masyarakat tentang  pacaran,  tidak  hanya membutuhkan  tampang  saja  tapi juga  perlu  modal,  maka  dari  itu
Malik bekerja keras.
b. Berkelahi di tempat umum Berkelahi di tempat umum, merupakan  sesuatu  yang  tidak dianjurkan dalam masyarakat. Karena akan menimbulkan berbagai aspek negatif setelahnya, superego  malik  terdapat  pada kutipan.
“Kamu  kenapa,  sih,  cari ribut?”
“Aku  nggak  cari  ribut,” jawabku. “Tapi tadi itu ribut.” “Itu bukan keributan.” “Terus  apaan?  Upacara bendera?” “Aku  cman  membela  harga diri seseorang.”
“Tapi  kita  bisa  menghindar saja.  Ngapain  orang  seperti diladeni?”
“Aku  nggak  suka  ada  lelaki yang  kurang  ajar  pada perempuan.” “Tapi kekerasan tak menyelesaikan persoalan.”
“Kata siapa?” “Kata aku barusan.” (MDE,
2018: 80)
Kutipan di atas superego yang ada adalah tidak dibenarkanya berkelahi di tempat umum, sehingga  Elsa  menegur  Malik karena tidak semua persoalan bisa diselesaikan  dengan  perdebatan dan  perkelahian,  namun  budaya berkelahi dan berdepat merupakan budaya masyarakat yang tetap ada hingga saat ini. Walaupun perbuatan  buruk  berkelahi  di tempat  umum  namun  merupakan hal buruk yang bisa dilakukan dari mulai  anak  kecil  hingga  orang dewasa.
c. Kesadaran akan norma di masyarakat Norma  di  masyarakat  merupakan sesuatu  yang  harus  dipatuhi, dimana ketika seseorang
melanggar  norma  maka  akan dianggap  tidak  baik.  Superego
Malik terdapat pada kutipan.
“Sudah pukul delapan lewat, kamu sepertinya sudah harus pulang.” “Kamu ngusir aku, nih?” “Aku  bukan  ngusir  kamu. Ini  sudah  malam.  Cuma, kalau  kamu  masih  rindu, besok  datang  lagi  saja.” (MDE, 2018: 112)
Kutipan  di  atas  menunjukkan bahwa  Malik  menjaga  norma yang  ada  dengan  meminta  Elsa
untuk  pulang.  Demi  menjaga nama  baik  Malik  dan  juga  Elsa yang  sebagai  anak  rantau  harus mematuhi  norma  yang  ada  dan juga  berada  di  lingkungan  temapt tinggal Malik.
Pada novel Malik dan Elsa, ditemukan bahwa adanya keterkaitan antara psikologi  tokoh  utama  yaitu  Malik dengan  lingkungan  sekitar.  Hal  ini, terlihat  pada  saat  Malik  merespon  dan berinteraksi terhadap diri serta lingkungan.  Insting  dalam  diri  Malik merespon  cepat  apa  yang  sedang  terjadi di  sekitarnya.  Membuktikan  bahwa  id, ego dan superego tidak hanya terjadi dari dalam diri seseorang melainkan juga dari lingkungan sekitar.

## Simpulan
Berdasarkan  analisis  data  yang  telah dilakukan,  ditemukan  adanya  aspek kepribadian meliputi id, ego, dan superego  dalam  tokoh  utama  Malik.
Aspek id yang terdapat dalam tokoh Malik meliputi rasa haus, rasa ingin melindungi harga  diri,  rasa  ingin  memperbaiki  diri, rasa ingin melindungi perempuan digambarkan sebagai seorang yang sangat menghargai perempuan dan selalu menggunakan  nalurinya  sebagai  laki-laki untuk tetap bekerja keras demi melanjutkan  pendidikan.  Aspek ego dalam  tokoh  Malik  meliputi  balas dendam,  pantang  menyerah,  perjuangan, dan  membela  diri  digambarkan  ketika Malik  dan  ayahnya  diremehkan  oleh tetangganya ditengah sulitnya perekonomian  keluarga  Malik,  Malik bersikeras melanjutkan pendidikan dengan seizin
ayahnya untuk
membuktikan  pada  mereka  yang  sudah meremehkan Malik dan ayahnya. Egonya kembali  keluar  ketika  senior  Malik mengganggu  Malik  dan  Elsa,  hal  itu membuat  Malik  naik  pitam.  Aspek superego dalam  tokoh  Malik  meliputi kesadaran akan kebutuhan hidup, berkelahi di tempat umum, dan kesadaran akan  norma  di  masyarakat  digambarkan ketika  Elsa  mengantar  Malik  kembali  ke tempat  kosnya,  Malik  meminta  Elsa untuk segera pulang karena Malik merasa tidak enak dengan tetangganya.

## DAFTAR RUJUKAN
Bertens,  K.  2006 .  Psikoanalisis  Sigmund Freud. Gramedia Pustaka Utama.
Candra,  Boy . 2018 .  Malik  dan  Elsa. Jakarta: Mediakita
Endraswara,  Suwardi . 2013 .  Metodologi Penelitian  Sastra. Jakarta:  Caps Publising
Lisnawati  dan  Yunus.  2017.  “Analisis Tokoh Utama dalam Novel Ashmora Paria Karya  Herlinatens  (Kajian
Psikoanalisis Sigmund Freud ) ” . Jurnal Bastra . Vol. 1 No. 4
Pratiwi  Tia,  dkk.  2019.  “Psychoanalysis Ego  Image  by  Freudian:  Study  of Psychology in the Main Character of the  Tale  of  Hang  Tuah”. Budapest International  Research  and  Critics Institute-Journal (BIRSI-Journal). Vol. 2 No 3.
Ratna, Nyoman Kutha.2015 . Teori,Metode,  dan  Teknik  Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Suryabrata, Sumadi . 2010 . Psikologi Pendidikan. Jakarta: RajaGrafindoperada . Waslam. 2015. “Kepribadian dalam Teks Sastra: Suatu Tinjauan Teori Sigmund  Freud.  Jurnal Pujangga . Vol. 1 No 2.
Wiyatmi.  2011. Psikologi  Sastra  Teori dan Aplikasinya. Kanwa Publisher.