Avalaible online at : http://ejournal.insud.ac.id/index.php/mpi/index Volume 2, Nomor 2, Juli 2020
PENGUATAN PENDIDIKAN MORAL SISWA MELALUI PELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DAN EKSTRAKURIKULER DI MTs. NU WALISONGO SIDOARJO

## Arina Salamah
Mahasiswa Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya Email: arinasalamah@gmail.com
Dikirim: 13 Juli 2020 | Direvisi:  25 Juli 2020 | Dipublikasikan: 31 Juli 2020
Abstract: Moral Education is education to make human children moral or human. This means that moral education is education that does not teach about academics, but non-academics  specifically  about  attitudes  and  how  good  everyday  behavior.  This paper  is  the  result  of  field  research  entitled  "strengthening  the  moral  education  of students  in  following  the  eyes  of  Islamic  and  extracurricular  learning  in  mts  nu 'walisongo  sidoarjo".  issues  discussed  include  how  morale  students  in  MTs.  NU Walisongo Sidoarjo ?, How to strengthen moral education of students in MTs. NU Walisongo Sidoarjo? And What are the supporting and inhibiting factors of the Student Morale  Education  Strengthening  Program  at  MTs.  NU  Walisongo  Sidoarjo?  To answer the above problems the authors use the case study method combined with field studies.  This  research  uses  qualitative  research.  Researchers  use  Emile  Durkheim's theory as quoted by George Ritzer and Douglas J. Goodman defines moral education is education that will be carried to the end of life. Education will determine when he becomes a useful human being, and will take him to heaven or hell later. The results of this study concluded that, the strengthening of students' moral education was formed through positive programs that were quite simple and not burdensome for students and  teachers,  where  those  programs  were  able  to  form  good  character  and achievements for students of MTs. Nu Sidoarjo.
Keywords : Religious education; moral education; extracurricular at school achievement.

## Pendahuluan
Pendidikan saat ini menarik perhatian serius oleh masyarakat luas, disaat moralitas dipinggirkan dari sistem berperilaku dan bersikap di tengah masyarakat. Secara de jure , pendidikan meningkatkan kualitas berbagai dimensi kehidupan manusia. secara de facto , pendidikan yang diusung seringkali menjadikan manusia  kehilangan kemanusiannya. Aksi kekerasan,  korupsi, dan sederet gambaran dekadensi moral menghadirkan kerinduan untuk mendesain ulang sistem pendidikan yang berbasis moralitas. Kehidupan dan pendidikan bagaikan sebuah skema listrik paralel. Keduanya saling terkait
satu dengan yang lain. Oleh karena itu, jika masyarakat menghendaki kehidupan yang berkualitas, isi dan proses pendidikan harus diarahkan pada pemenuhan kebutuhan tersebut. 1
Penguatan  Pendidikan moral dalam konteks era saat ini sangat cocok untuk mengatasi krisis moral yang sangat sering terjadi negara ini, khususnya Indonesia. Diantara krisis moral yang sering banyak  terjadi  di  kalangan  anak  muda  yaitu  pergaulan  bebas,  maraknya  angka  kekerasan  pada remaja,  kejahatan  terhadap  temannya,  dan  sekarang  yang  sedang  banyak  dibicarakan  tentang fenomena siswa yang bersikap kriminal kepada gurunya sendiri, dan lain sebagainya. Dari semua contoh tersebut saat ini belum teratasi dengan tuntas, maka dari itu pendidikan moral itu sangat penting ditanamkan  dari  dini.  Adapun  tempat  kejadiannya  bisa  terjadi  di  kota ‐ kota  besar,  kota kabupaten, dan bahkan di pelosok ‐ pelosok daerah termasuk di lingkungan lembaga sekolah. Jika hal ini berlangsung terus dan tidak dapat dikendalikan secara tepat maka akan berdampak negatif terhadap merosotnya lembaga pendidikan sebagai tempat untuk membina dan mendidik generasi muda sebagai penerus bangsa yang berakhlak mulia.
Dari fenomena diatas itu adalah sebagian contoh maraknya kemerosotan akhlak yang terjadi di  berbagai  tempat.  Ini  bisa  diamati  berkembangnya  perilaku  menyimpang.  Bahkan  dunia pendidikan  tidak  luput  dari  fenomena  kemerosotan  akhlak.  Sejumlah  aksi  tawuran,  kekerasan, penyalahgunaan narkoba terbukti melibatkan kaum pelajar, baik itu dari kalangan siswa maupun mahasiswa.
Dalam  hal  ini  KPAI  (Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia)  mencatat  ada  6000  anak berhadapan  dengan  hukum,  dan  mendekam  di  dalam  penjara.  Baik  itu  penjara  anak,  dewasa ataupun tahanan lainnya. diantaranya itu ada siswa sekolah.
Merosot  moralnya  remaja  khususnya  pada  anak ‐ anak  yang  sekolah  di  lembaga  pendidikan formal menunjukkan masih belum terbentuk keterpaduan dalam pengelolaan sistem penanaman maupun  pembinaan  nilai ‐ nilai  moral  di  sekolah,  pengelolaan  sistem  penanaman  maupun pembinaan nilai ‐ nilai moral yang dimaksud adanya keterkaitan antara kegiatan intrakurikuler dan kegiatan ekstrakurikuler dalam suatu sistem pola penanaman nilai ‐ nilai moral pada siswa di sekolah. UUD Tahun 1945 No 23 tahun 2002 dijelaskan “Anak yang disebutkan dalam pembahasan ini  adalah  seorang  yang  belum  berusia  18  tahun  ,  anak  ini  masih  termasuk  dalam  kandungan. 2 Dalam  UUD  1945  Pasal  2b  ayat  2  menjelaskan  bahwa  anak  itu  berhak  untuk  hidup,  tumbuh, berkembang  dan  berpartisipasi  wajar  yang  sesuai  dengan  harkat  dan  martabat  manusia.  Serta mendapatkan perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi. 3
1 Aswan Sahlan & Angga Teguh Prasetyo, Desain Pembelajaran Berbasis Pendidikan Karakter (Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2012), 13.
2 Komisi Perlindungan Anak Indonesia, Panduan Sekolah dan Madrasah ramah anak (Jakarta:Erlangga,2016),16.
3 Syaiful Sagala, Etika dan moralitas pendidikan (Jakarta: Kencana Grup, 2013), 221.
Ada  beberapa  yang  memang  harus  guru  fahami  tentang  karakteristik  siswanya,  sehingga penyampaian materi yang  diajarkan  itu sampai dan  dimengerti siswa  itu. Meskipun tidak semua siswa mempunya karakteristik yang tidak sama, Tetapi guru juga harus bisa sekreatif mungkin atau menyiasati cara  mengajarnya  yang pas  untuk satu  kelas.  Sehingga tidak ada  satu kesalahan  yang membuat moral anak itu berkurang atau malah nanti sangat fatal. Seperti fenomena di Sampang siswa membunuh gurunya sendiri. 4
Sikap guru terhadap siswa adalah faktor penting untuk mencapai keberhasilan. Seperti yang dijelaskan Johnson bila guru yakin bahwa siswanya akan berhasil maka siswanya itu akan berhasil. Oleh  karena  itu  guru  membantu  siswanya  menyakini  bahwa  keberhasilan  adalah  sesuatu  yang mungkin untuk siswa itu sendiri. Guru  bagi siswa adalah sebagai pengganti orang tua disekolah untuk  mendidik  dan  membantu  pertumbuhan  perkembangan  sang  anak  dalam  melakukan pembelajaran di sekolah.  Guru disekolah perannya sangat besar yaitu untuk membentuk karakter dan watak siswanya. 5
Pendidikan  moral  memang  bukanlah  persoalan  baru.  Banyak  ahli  pendidikan  telah merumuskan konsep pendidikan dan menjadikan moral sebagai bagian yang tidak terpisahkan dari sistem pendidikan. sering dikatakan bahwa pembentukan moral yang baik merupakan tujuan umum dan tujuan akhir dari keseluruhan proses pendidikan.
Terkait itu Al Ghazali sebagaimana yang dikutip Muhammad  al-Arabi bahwa pada dasarnya seorang anak memiliki potensi yang sama untuk menjadi pribadi yang baik atau sebaliknya menjadi pribadi yang buruk. Hal ini juga ditegaskan dalam firman Allah dalam surat Al-Shams ayat 7-10 berikut ini:
س ۡفَ نَو اَمَو اَهٰ ىَّوَس ٧ اَهَمَ ۡ لَۡأَف اَهَروُجُف اَهٰ ىَو ۡقَ تَو ٨ ۡدَق َحَل ۡ فَأ نَم اَهٰ ىَّكَز ٩ ۡدَقَو َباَخ نَم اَهٰ ىَّسَد ١٠ 6 Artinya : Dan jiwa serta penyempurnaannya (ciptaannya). maka Allah mengilhamkan kepada jiwa itu (jalan) kefasikan dan ketakwaannya. sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu. dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya. 7
Ayat tersebut menjelaskan bahwa setiap jiwa memiliki potensi menjadi hamba yang taat dan  baik  atau  malah  sebaliknya  menjadi  buruk.  Pandangan  tentang  moral  memiliki  kaitan  erat dengan Islam, karena salah satu pesan penting dalam ajarannya diantaranya ada pembentukan  moral atau akhlak yang baik di dalam kehidupan sehari-hari dan berhubungan dengan masyarakat .
4 Ibid, 224.
5 Ibid, 222
6 Al- Qur’an (91): 7 -10 7 Kementerian Agama Republik Indonesia, al- Qur’an dan TerJemahnya (Jakarta: al-Mizan, 2011), 259.
Dalam sejarah yang dimiliki umat Islam, bahwa ada di dalam hadis yang menjelaskan bahwa Nabi Muhammad di dalam misi utamanya untuk mendidik manusia dan untuk menyempurnakan akhlak,  untuk  mengajak  semua  umatnya  untuk  berperilaku  yang  sopan,  yang  baik,  dan  untuk menanamkan moral yang baik terhadap sesama. 8
MTs.  NU  Walisongo Sidoarjo  sebagai  salah  satu  lembaga  yang  membidangi  pendidikan  di bawah naungan BPPMNU (B adan Pelaksana Pendidikan Ma’arif  NU), inilah sebabnya M Ts NU Walisongo Sidoarjo lebih dikenal oleh masyarakat dengan sebutan MTs NU Walisongo. MTs ini berdiri  sejak  tahun  1978  M,  bermula  dari  perwujudan  Madrasah  Muallimah  dan  Mu ’ allimin Nahdlatul Ulama’. Sejak berdirinya Madrasah ini, berstatus terdaftar, kemudian diakui, dan pada 2004 Madrasah ini mendapatkan status terakreditasi A hingga sekarang.

## Kajian Teori

## Pendidikan Moral Pembentuk Karakter Siswa
Pendidikan menurut kamus besar bahasa  Indonesia (KBBI) merupakan proses pengubahan sikap dan tata laku seseorang atau kelompok orang dalam usaha mendewasakan manusia melalui upaya  pengajaran  dan  pelatihan.  Bisa  juga  diartikan  bahwa  pendidikan  adalah suatu  proses perubahan sikap  dan  perilaku seseorang  atau kelompok  sebagai usaha  pendewasaan  melalui pengajaran dan pelatihan. Dan dapat diartikan sebagai salah satu proses memanusiakan manusia melalui usaha sadar terencana. 9
Moral berasal dari bahasa latin yaitu mos , mos adalah bentuk kata tunggal. sedangkan bentuk jamaknya yaitu morse yang berarti itu adalah kebiasaan, susila. Kebiasaan adalah tindakan manusia yang dilakukan secara berulang-ulang dalam hal yang sama yang baik ataupun buruk dalam suatu masyarakat.  jika  kebiasaan tertentu itu  diterima oleh masyarakat  dan  dilakukan  secara  berulang- ulang  maka  itu  akan  menjadi  kebiasaan  yang  baik.kebiasaan  dalam  arti  lain  sesuatu  yang  biasa dikerjakan.
Moral adalah hal mutlak yang harus dimiliki tiap individu. Moral juga bisa dikatakan akhlak atau  tingkah laku  manusia.  Kata  moral  sama  juga  dengan  istilah etika  yang  berasal  dari  bahasa yunani yaitu Ethos, suatu kebiasaan adat istiadat. Dari pengertian pendidikan moral itu juga sama menurut Karl Barth.
8 Abdul  Majid, Pendidikan  Karakter  Prespektif  Islam (Bandung:PT  Rosda  Karya,  2011),  2.  Menyempurnakan  akhak personal maka akan terbentuklah moral masyarakat. Baca Mustari Mustafa, Konstruksi filsafat Nilai antara Normativitas dan Realitas (Makassar: Alauddin University Press, 2011), 163.
9 Damsar, Pengantar Sosiologi Pendidikan (Jakarta: Kencana, 2011), 8.
Pendidikan  moral  diberikan  di  berbagai  macam  lembaga  pendidikan,  dari  tingkat  PAUD sampai  Perguruan  Tinggi. Pendidikan  moral  tentang   sikap  dan  kepribadian,  sehingga  di  dalam pembelajarannya tidak hanya terbatas pada pengembangan kemampuan intelektualnya saja tetapi lebih kepada pengembangan karakter, sikap, dan perilaku peserta didik.
Menurut istilah etika adalah ajaran tentang baik dan buruk, yang diterima umum tentang sikap dan perbuatan. Dan pada hakikatnya moral juga bisa dikatakan ukuran-ukuran yang telah diterima oleh suatu komunitas, sedangkan etika lebih dikaitkan dengan prinsip-prinsip yang dilakukan oleh suatu profesi. 10
Terminologi  pendidikan  moral  akhir-akhir  ini  sering  digunakan  untuk  menjelaskan penyelidikan isu-isu etika di dalam kelas dan sekolah. Pengajaran etika di dalam pendidikan moral lebih cenderung pada nilai-nilai yang salah, sedangkan penerapan nilai-nilai itu di dalam keluarga, masyarakat sudah tidak mendapatkan porsi yang memadai.
Bisa  dikatakan  itu  sangat  normatif  dan  kurang  bersinggungan  dengan  ranah  afektif  dan psikomotorik siswa. Moral Islam seperti yang dikemukakan Abu A’la al -Maududi di dalam buku Ethical View Point of Islam memberikan garis tegas antara moral sekuler dengan moral Islam. Moral sekuler itu bersumber pada pikiran dan  prasangka manusia yang beraneka ragam, sedangkan moral Islam bersumber pada bimbingan dan petunjuk Allah di dalam al-Quran.
Pada uraian sebelumnya, moral dapat dipersamakan dengan istilah etik, kesusilaan dan budi pekerti.  Moral  merupakan  nilai  tentang  baik – buruk  kelakuan  manusia.  Oleh  karena  itu  moral berkaitan  dengan  nilai  terutama  nilai  afektif.  Dengan  demikian  pendidikan  moral  dapat  pula dipersamakan  dengan  istilah  pendidikan  etik,  pendidikan  budi  pekerti,  pendidikan  nilai  ( value education ) atau pendidikan afektif.
Ada  pula  dengan  memakai  istilah  pendidikan  watak  dan  pendidikan  akhlak  Dalam  hal  ini istilah-istilah tersebut dapat  saling menggantikan. Jadi istilah ini tidak  bisa lepas  dari pengertian moral, nilai, budi pekerti , watak, akhlak atau afektif itu sendiri. 11
Terkait  dengan moralitas atau  akhlak  manusia  ini, al-Ghazali  membuat  pembedaan  dengan menempatkan manusia pada empat tingkatan. Pertama, terdiri dari orang-orang yang lengah, yang tidak dapat membedakan kebenaran dengan yang palsu, atau antara yang baik dengan yang buruk.
Nafsu jasmani kelompok ini bertambah kuat, karena tidak memperturutkannya. Kedua, terdiri dari orang yang tahu betul tentang keburukan dari tingkah laku yang buruk, tetapi tidak menjauhkan diri  dari  perbuatan  itu.  Mereka  tidak  dapat  meninggalkan  perbuatan  itu  disebabkan  adanya kenikmatan yang dirasakan dari perbuatannya itu.
10 Muhammad Takdir Illahi, Revitalisasi Pendidikan Berbasis Moral (Yogyakarta: AR RUZZ Media, 2012), 181.
11 Naskah akademik. 2001 Buram -VI. Kurikulum Pendidikan Budi Pekerti . Puskur Depdiknas
Ketiga, orang-orang yang merasa bahwa perbuatan buruk yang dilakukannya adalah sebagai perbuatan yang benar dan baik. Pembenaran yang demikian dapat berasal dari adanya kesepakatan kolektif yang berupa adat kebiasaan suatu masyarakat. Dengan demikian orang-orang ini melakukan perbuatan tercelanya dengan leluasa dan tanpa merasa berdosa. Keempat, orang-orang yang dengan sengaja melakukan perbuatan buruk atas dasar keyakinannya.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode gabungan studi kasus dan penelitian lapangan. Penggalian data menggunakan wawancara, dokumentasi dan observasi. Analisis dengan reduksi data, penyajian data dan verifikasi data.

## Paparan data Penelitian

## Penguatan Pendidikan Moral Siswa di MTs. NU Walisongo Sidoarjo
Citra adalah gambaran positif ataupun negatif pada suatu obyek tertentu. Dalam hal ini peneliti akan membahas  mengenai  citra  sekolah.  Sekolah  yang  mempunyai  citra  positif biasanya  lebih menarik  bagi orang tua siswa untuk memasukkan  anaknya  di sekolah tersebut.  Citra yang baik harus  dibangun  oleh sebuah lembaga, karena merupakan cikal bakal mempertahankan eksistensi lembaga tersebut.
Dalam penelitian ini, peneliti menemukan bahwa citra MTs NU menurut pandangan publik adalah sekolahnya bagus, pelajaran agamanya juga banyak. Seperti yang disampaikan  dalam wawancara  berikut ini:
“Sekolahnya bagus dan pelajaran agamanya juga banyak” 12
Citra MTs NU Sidoarjo juga terbentuk melalui program-program positif dimana program-program tersebut ternyata mampu membentuk karater bagus bagi siswa-siswa Mts Nu, program yang disusun oleh Waka  Humas  dan  prestasi-prestasi  yang  dihasilkan  oleh  siswa  siswinya  yang  selalu  mengalami perkembangan sangat pesat, baik di bidang akademik maupun non akademik. Program-program tersebut diantaranya: 13

## Tabel 1
Program Pengembangan Diri MTs. NU Sidoarjo Program pencetak pribadi Tangguh dan berkaraker Teater Pramuka PMR Banjari / Nasyid Drum band Marcing band Paskibraka Qiroah Pencak silat Futsal Bulu tangkis Volley Jurnalistik Matematika Bahasa Inggris Sholat Berjamaah Hafalan juz Amma Istighotsah Bersama guru dan siswa Ziarah wali songo Budaya wajib salaman  Patnership & leadership
12 Tomima, Wali Siswa MTs. NU Sidoarjo, Wawancara, Senin 7 Mei 2018.
13 Wawancara dengan Guru MTs. NU Walisongo Sidoarjo, Desember 2019
Pada saat observasi peneliti menjumpai seluruh siswa berjalan menuju masjid yang ada di dekat sekolah untuk melaksanakan sholat dhuhur berjamaah bersama beberapa guru. Kegiatan tersebut dilaksanakan di masjid  yang ada di luar  sekolah dengan harapan masyarakat  yang melihat dapat menimbulkan kesan yang positif bagi MTs NU.
Prestasi-prestasi MTs NU  juga  ikut andil  dalam  membentuk  citra positif dalam  pandangan publik. Baik prestasi akademik maupun non akademik. Diantara prestasi yang dicapai yaitu:
Prestasi  non  akademik  dikembangkan  oleh  sekolah  melalui  ekstrakurikuler.  Seperti  yang disampaikan oleh kepala madrasah bahwa MTs. NU berani bersaing dalam bidang ekstrakurikuler. Hal tersebut sebagaimana disampaikan dalam wawancara dengan peneliti:
“Ya jaga image dan tidak mau kalah dengan sekolah lain. Selalu siap bersaing. Saya kembangkan kemampuan anak-anak dalam kegiatan ektrakurikuler, dan itu berhasil bisa dilihat tropy-tropy kita.” 14
Peneliti  juga  mendapatkan  informasi dari siswa,  bahwa  mereka sekolah di  MTs  NU salah  satunya  karena  melihat  MTs  NU  yang mempunyai  banyak  prestasi. b erikut  kutipan wawancaranya:
“karena saya melihat MTs NU itu banyak kejuaraannya dan kuat agamanya” 15
Dengan demikian, dapat diketahui bahwa citra MTs NU dalam  pandangan publik baik dan banyak diminati publik untuk masuk ke MTs NU Walisongo Sidoarjo.
Berikut ini deskripsikan hasil wawancara terkait bagaimana penguatan pendidikan moral yang diimplementasi sikan di MTs. NU Walisong Sidoarjo.

## Tabel. 2
Deskripsi Wawancara Terkait Penguatan Pendidikan Moral di MTs. NU Sidoarjo Bagaimana penguatan pendidikan moral siswa yang ada di mts nu walisongo sidoarjo?
Melalui  pembiasaan  dan  suri  tauladan  dari seluruh stake holder Madrasah, sebagai contoh seluruh  masyarakat  madrasah  kalau  ketemu harus bersalaman , saling menghormati, sholat berjamaah
14 Wawancara dengan dewan guru MTs. NU Walisongo Sidoarjo, Desember 2019
15 Wawancara dengan Guru MTs. NU Walisongo Sidoarjo, Desember 2019
Berapa siswa yang belajar tentang pendidikan moral disekolah?
Seluruh siswa diajarkan oleh dewan guru tentang Pendidikan moral di sekola Seberapa  tingkat  keberhasilan  guru  mengajar pendidikan moral terhadap siswa? Dan dalam bentuk apa tingkat keberhasillannya?
cukup  berhasil  hal  ini  bisa  dilihat  dari  rekord BP/BK    tentang perilaku siswa dari mulai siswa masuk  sampai  keluar  madrasah  rata  rata  kasus perilaku yang ditangani BP/BK di kela 7 dan 8 cukup banyak dan akan menurun di kelas 9 (ini adalah salah satu indikator) Apa ada keterkaitan penerapan pendidikan moral siswa dengan mata pelajaran atau ekstrakurikuler?
Hubungannya sangat terkait sekali hal  ini  sangat  membantu  proses  pembelajaran karena suasana proses pembelajaran akan lebih semangat  dan  kelas  jadi  lebih  kondusif   bagi kegiatan ekstra menjadi luar biasa lebih disiplin semangat  tertib  sehingga  banyak  prestasi  yang diraih
Mata pelajaran apakah atau ektrakurikuler yang ada  di  sekolah  dengan  penguatan  pendidikan moral tersebut? Hampir  semua  mata  pelajaran  khususnya pelajaran  agama  dan    semua  kegiatan  ekstra berkaitan  dengan    moral  seperti  Pramuka, Paskib, PMR, teater, banjari  dll
Apa dampak dari penguatan pendidikan moral siswa yang ada di mts nuwalisongo sidoarjo?
Madrasah  suasananya  akan  lebih  nyaman kondusif   tertib  karena  akan  selalu  saling menghargai satu sama lain Apa  faktor  pendukung  dan  penghambat program penguatan pendidikan moral siswa di mtsnu walisongo sidoarjo?
faktor pendukung semua stake holder madrasah mendukung  terhadap  penguatan  pendidikan moral  sebagai  menu  utama  pendidikan  untuk mencapai keberhasilan dalam hidup faktor  penghalang  antara  lain  tidak  semua  wali siswa  berpandangan  sama  dengan  madrasah sehingga  perlu  adanya  pertemuan  dengan  wali siswa  untuk  menyampaikan  dari  program sekolah  tentang  pentingnya  pendidikan  moral, bisa  melalui  pertemuan  seluruh    wali  siswa  , ataupun  melalui  komunikasi  dengan  wali  kelas dan BP/BK Bagaimana  moral  siswa  di  mtsnu  walisongo sidoarjo Sejak penerapan Pendidikan moral di madrasah, siswa lebih mampu mengaktualisasikan proses disiplin di sekolah maupun diluar sekolah, dan ini berpengaruh kepada prestasi siswa, baik prestasi akademik maupun prestasi non akademik.

## Faktor Pendukung dan Penghambat Program Penguatan Pendidikan Moral
Perlu  diingat  bahwa  untuk  mengubah  ataupun  membentuk  sistem  nilai  pada  diri  anak dibutuhkan proses, tidak bisa secara instan dibentuk karakter tersebut, oleh sebab itu untuk semua pihak  yang  ikut  membantu  untuk  terciptanya moral  yang  baik  memang  dibutuhkan usaha  yang keras dan kesabaran.
Harapannya  ketika  penanaman  karakter  dikatakan  berhasil  pada  remaja  maka  dapat membangun tanah air menjadi maju dan tetap berpegang teguh pada nilai agama, moral, dan aturan
kehidupan bermasyarakat dan bernegara melalui cerminan etika, moral, budi pekerti, dan ditandai dengan samangat, tekad, dan energi yang kuat, dengan pikiran positif dari sikap yang optimis.
Sepertihalnya yang sudah diterapkan di MTs. NU Walisongo, bahwasanya Pendidikan moral dianggap  sebagai  pintu  utama  mencetak  keberhasilan  belajar  mengajar  sampai  pada  output menciptakan lulusan-lulusan yang mapan baik dalam segi IPTEK maupun  IMTAQ. Inilah yang melatarbelakangi bahwa tidak akan  tercipta Visi besar  sekolah tanpa adanya  bantuan dan bahu- membahu semua steakholder sekolah, wali santri, murid dan tenaga penunjang lainnya.
Hal  tersebut  dijelaskan  oleh  mayoritas  dewan  guru  di  MTs.  NU  Sidoarjo  terkat  faktor pendukung  dan  penghambat  implementasi  penguatan  pendidikan  moral,  berikut  kutipan wawancaranya:
“ Faktor pendukung semua stake holder madrasah mendukung terhadap penguatan pendidikan moral  sebagai  menu  utama  pendidikan  untuk  mencapai  keberhasilan  dalam  hidup.  Faktor penghalang antara lain tidak semua wali siswa berpandangan sama dengan madrasah sehingga perlu adanya pertemuan dengan wali siswa untuk menyampaikan dari program sekolah tentang pentingnya  pendidikan  moral  bisa  melalui  pertemuan  seluruh    wali  siswa,  ataupun  melalui komunikasi dengan wali kelas dan BP/BK. ” 16

## Reinternalisasi pendidikan Moral Siswa Melalui Pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Ekstrakulikuler : Sebuah Analisis
Pendidikan  adalah  bagian  terpenting  dalam  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Sebuah bangsa dapat dikatakan maju apabila pendidikan di negara tersebut maju dan dapat mengelola SDM dan SDA dengan baik untuk kesejahteraan warganya. Untuk itu, berbagai upaya telah dilakukan bersama oleh berbagai pihak demi memajukan pendidikan Indonesia.
Namun demikian, membekali generasi masa depan dengan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) saja tidaklah memadai guna melanjutkan bahkan untuk memajukan kehidupan bangsa. Mereka perlu mendapatkan pendidikan moral yang membentuk generasi penerus bangsa sebagai pribadi yang berakhlak mulia, jujur dan bertanggung jawab.
Pendidikan  moral  inilah  salah  satu  modal  untuk  memperbaiki  kondisi  bangsa.   Moral merupakan pengetahuan yang menyangkut budi pekerti manusia yang beradab. Demikian pula bisa dipakai sebagai ajaran tentang baik dan buruk perbuatan serta kelakuan (akhlak). Moralisasi adalah pandangan atau ajaran tentang perbuatan dan perilaku yang baik sedangkan demoralisasi adalah kerusakan  moral.  Sehingga  moral  adalah  aturan  yang  meliputi  semua  norma  perbuatan  untuk bertingkah laku yang baik
16 Wawancara dengan Guru MTs. NU Walisongo Sidoarjo, Desember 2019
Namun amat disayangkan, Pendidikan moral masih terbilang rendah. Seperti kita ketahui dari media massa begitu banyaknya kasus yang terjadi di kalangan sekitar kita. Contohnya tawuran yang marak terjadi dikalangan pelajar. Selain itu bukti lain adalah para koruptor, mereka adalah orang-orang yang berpendidikan tinggi namun tidak disertai oleh moral yang baik. Jadi, jika seseorang cerdas, akan tetapi moralnya tidak baik. Maka sama saja sia-sia. Hal inilah yang harus diantisipasi.
Memang  saat  ini  pendidikan  moral  seakan  dinomor  dua-kan.  Kita  sebagai  calon  penerus bangsa  sudah  seharusnya  memahami  hakikat  bahwa  moral  yang  baik  dan  disertai  dengan kecerdasan  akademik  maupun  non  akademik  akan  membawa  kita  dalam  kesuksesan  yang sesungguhnya.
Suyanto (2010) menyatakan bahwa dengan pendidikan moral yang diterapkan secara sistematis dan berkelanjutan, seorang anak akan menjadi cerdas emosinya. Kecerdasan emosi ini adalah bekal penting  dalam  mempersiapkan  anak  menyongsong  masa  depan,  karena  seseorang  akan  lebih mudah dan berhasil menghadapi segala macam tantangan kehidupan, termasuk tantangan untuk berhasil.

## Kesimpulan
Pendidikan  adalah  bagian  terpenting  dalam  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara,  dalam membangun bangsa dan negara melalui Pendidikan tidak cukup hanya sekedar mengadakan proses belajar mengajar biasa, tetapi siswa perlu mendapatkan pendidikan moral yang mampu membentuk generasi  penerus  bangsa  sebagai  pribadi  yang  berakhlak  mulia,  jujur  dan  bertanggung  jawab, Adapun Langkah tersebut bisa dicapai melalui Pendidikan moral disekolah, Sebagaimana yang bisa disimpulkan oleh penulis terhadap penelitian Penguatan Pendidikan Moral Siswa melalui pelajaran pendidikan agama islam dan ekstrakulikuler di MTs. NU Walisongo Sidoarjo;
Penguatan  pendidikan  moral  siswa  MTs.  NU  Sidoarjo  juga  terbentuk  melalui  program- program positif dimana program-program tersebut ternyata mampu membentuk karater bagus bagi siswa-siswa MTs NU, terbukti dengan penerapan penguatan melalui Pendidikan gama islam seperti pembiasaan suri tauladan yang baik dari seluruh stakeholder madrasah, seperti harus bersalaman jika  bertemu  teman,  guru  dan  masyarakat,  Pendidikan  saling  menghormati  yang  lebih  tua  dan menyayangi yang lebih muda, sholat berjamaah di sekolah, rutinitas banjari, pengajaran leadhership melalui kegiatan palang merah remaja, kepramukaan dll, ternyata berdampak luar biasa terhadap peningkatan hasil nilai siswa baik dari segi akademik dan non akademik.
Faktor  pendukung  semua  stake  holder  madrasah  mendukung  penuh  terhadap  penguatan pendidikan  moral  sebagai  menu  utama  pendidikan  untuk  mencapai  keberhasilan  dalam  hidup. Adapun  Faktor  penghalang  antara  lain  tidak  semua  wali  siswa  berpandangan  sama  dengan
madrasah sehingga perlu adanya pertemuan dengan wali siswa untuk menyampaikan dari program sekolah tentang pentingnya pendidikan moral bisa melalui pertemuan seluruh  wali siswa, ataupun melalui komunikasi dengan wali kelas dan BP/BK.

## Daftar Kepustakaan
Damsar, Pengantar Sosiologi Pendidikan. Jakarta: Kencana, 2011.
Illahi, Muhammad Takdir. Revitalisasi Pendidikan Berbasis Moral . Yogyakarta: AR RUZZ Media, 2012. Kementerian Agama Republik Indonesia, al- Qur’an dan TerJemahnya . Jakarta: al-Mizan, 2011.
Komisi  Perlindungan  Anak  Indonesia, Panduan  Sekolah  dan  Madrasah  Ramah  Anak .  Jakarta: Erlangga, 2016.
Majid, Abdul. Pendidikan Karakter Prespektif Islam. Bandung: PT Rosda Karya, 2011.
Mustafa,  Mustari. Konstruksi  filsafat  Nilai  antara  Normativitas  dan  Realitas Makassar:  Alauddin University Press, 2011.
Sagala, Syaiful. Etika dan moralitas pendidikan . Jakarta: Kencana Grup, 2013.
Sahlan, Aswan & Angga Teguh Prasetyo, Desain Pembelajaran Berbasis Pendidikan Karakter. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2012.
Naskah akademik. 2001 Buram -VI. Kurikulum Pendidikan Budi Pekerti . Puskur Depdiknas Tomima, Wali Siswa MTs. NU Sidoarjo, Wawancara, Senin 7 Mei 2018.
Wawancara dengan Guru MTs. NU Walisongo Sidoarjo, Desember 2019.