Resepsi Sinkronis Alumni Mahasiswa FIB UNS terhadap Keindahan Puisi Berbahasa Indonesia dalam Lagu A Rose In The Wind Karya Anggun
Irwanto Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Diponegoro erwanferman@yahoo.co.id

## Abstract
This  research  aimed  on  the  responses  from  almuni  of  the  UNS  Faculty  of  Humanities  to Indonesian  poetry  in  Anggun  C  Sasmi's  international  song  A  Rose  in  The  Wind.  The agreement  that  used  in  this  study  is  the  synchronous  acceptance  of  literary  work.  The researcher  chosed  and  interviewed  5  respondents  from  alumni  of  UNS  Faculty  of Humanities. The result of interview resulting a data that used as material of research. The researcher found similarities and responses on the poetry tittle. There also different reason, which are some interpretation of the responded that related to feelings of regret, apologies, and  nationalism.  One  interesting  thing  in  this  research  is  the  shift  in  the  meaning  of natinoalism  towards  Indonesia.  As  it  related  to  nationalism,  it  is  not  only  given  by  the "indonesian citizen" but, it also given by "foreigner" through a love to Bahasa.
Keywords: Reader response; poetry; A Rose in The Wind; Anggun.

## Intisari
Penelitian ini fokus pada respons alumni mahasiswa Fakultas Ilmu budaya UNS terhadap puisi berbahasa  Indonesia dalam lagu Internasional A Rose In The Wind karya Anggun C Sasmi.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  resepsi  sinkronis  karya sastra. Peneliti memilih dan mewawancarai 5 responden alumni mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya  UNS.  Data  berupa  hasil  wawancara  digunakan  sebagai  bahan  analisis  penelitian. Peneliti  menemukan  persamaan  dan  perbedaan  respons  pembaca  pada  sisi  judul  puisi. Adapun  perbedaan  respons  terdapat  dalam  makna  puisi  sesuai  interpretasi  responden diantaranya  terkait  rasa  peyesalan,  permohonan  maaf,  dan  nasionalisme.  Satu  hal  yang menarik  dalam  penelitian  ini  adalah  terdapat  pergeseran  makna  nasionalisme  terhadap bangsa  Indonesia.  Bahwa  nasionalisme  tidak  hanya  diberikan  oleh  “warga  negara Indonesia”  namun  juga  bisa  diberikan  oleh  “warga  negara  asing”  melalui  kecintaan terhadap bahasa Indonesia.
Kata kunci : Respons pembaca; puisi; A Rose In The Wind; Anggun.

## Pendahuluan
Kehadiran  karya  sastra  memberikan  manfaat  sebagai  hiburan,  alat  mendidik  masyarakat, dan  pada  titik  perenungan.  Seniman  menciptakan  karya  sastra  dengan  berbagai  bentuk. Menurut  Noor  (2015:1)  karya  sastra  memiliki  berbagai  macam  bentuk  mulai  dari  puisi, cerita pendek (cerpen), novel, roman, novella, cerita bersambung, dan lainnya.
Salah  satu  bentuk  karya  sastra  yang  diminati  banyak  kalangan  adalah  puisi. Menurut  Waluyo  (2002:1)  puisi  adalah  karya  sastra  dengan  bahasa  yang  dipadatkan, dipersingkat, dan diberi irama dengan bunyi yang padu dan diksi atau pemilihan kata kias
(imajinatif).  Puisi  mengekspresikan  pikiran  yang  membangkitkan  perasaan,  yang merangsang  imajinasi  panca  indra,  dalam  susunan  yang  berirama.  Sebagian  seniman menulis  puisi  untuk  dibaca  monolog  ada  juga  yang  mengkombinasikan  dengan  melodi menjadi  sebuah  lirik  lagu.  Lirik  masuk  dalam  kategori  puisi  yang  sangat  pendek  yang mengapresiasi  emosi  (Semi,  1984:95).  Selain  itu,  definisi  lain  menyebutkan  bahwa  lirik adalah karya sastra yang berisi curahan hati dan  perasaan pribadi (Sudjiman, 1990:49).
Salah satu seniman Internasional asal Indonesia yang menyelipkan puisi berbahasa Indonesia  dalam  lagu  berbahasa  Inggris  adalah  Anggun  C  Sasmi. A  Rose  In  The  Wind adalah lagu ke dua dalam album Snow On The Sahara yang sangat popular hingga saat ini. Satu  hal  yang  unik  adalah  ketika  terdapat  puisi  berbahasa  Indonesia  di  tengah  lagu berdurasi  empat  menit  dua  puluh  tujuh  detik.  Selain  itu  komposisi  musik  etnik  berupa seruling turut memberikan kesan kedaerahan khas Indonesia.
Orang awam dan pembaca sastra yang menikmati puisi ini pasti memiliki beragam interpretasi. Lagu ini sering dinyanyikan oleh Anggun dalam tur internasional di berbagai negera  termasuk  di  Italia,  Filipina,  Singapura,  dan  negara  lainnya.  Lagu  ini  dianggap unggul  karena menjadi salah satu lagu terbaik versi radio editor majalah Billboard , setelah "My Heart  Will Go On" milik Celine Dion (Majalah Billboard edisi 26 Des 1998 - 2 Jan 1999).  Kemudian  lagu  ini  juga  terpilih  sebagai  salah  satu  lagu  tema  liga  basket  Amerika (NBA)  bersama  lagu  internasional  lainnya  (www.ebay.com).  Saat  Anggun  menyanyikan lagu ini, apalagi di negara “tetangga” tentu akan membuat orang penasaran dengan adanya puisi  berbahasa  Indonesia  di  tengah  lirik  berbahasa  Inggris.  Sesuai  yang  disampaikan Anggun di majalah Billboard edisi 25 April 1988 bahwa lagu ini adalah single yang paling ia  sukai  di  album Snow  On  The  Sahara .  Bagi  Anggun  lagu  ini  secara  lirik  adalah perpaduan  antara  timur  dan  barat  (Asia  dan  Eropa).  Representasi  perjuangannya meninggalkan  Indonesia  dan  menjangkau  ranah  Internasional.  Bahasa  Indonesia  sebagai bahasa  ibunya  dimanfaatkan  untuk  menjadi  sarana  perpaduan  budaya  sekaligus memperkenalkan bahasa Indonesia di tataran Internasional.
Puisi  berbahasa  Indonesia  dalam  lagu A  Rose  In  The  Wind juga  menjadi  cermin seorang seniman yang sudah diakui dunia masih menggunakan unsur budaya yakni bahasa (Indonesia) dalam berkarya. Hal yang mendasar tentang nasionalisme terletak pada budaya termasuk  bahasa,  sejarah,  identitas  yang  serupa.  Seseorang  memiliki  identitas  sebagai bangsa tertentu karena kesamaan hal-hal mendasar tadi dan mau memperjuangkan. (Ryan,
2005  :  139).  Pendapat  lain  menyebutkan  bahwa  Nasionalisme  adalah  perjuangan kombinasi  antara  ras,  entitas,  budaya  termasuk  bahasa  dan  kesamaan  sejarah.  (Vioti  & Kauppi, 2007 : 464).
Bahasa  Indonesia  digunakan  Anggun  C  Sasmi  untuk  menunjukan  salah  satu eksistensinya  sebagai  bagian  dari  bangsa  Indonesia.  Hal  ini  menarik  untuk  dikaji  sebab seniman mencurahkan imajinasi dan pemikirannya melalui bait-bait puisi dengan berbagai tujuan,  begitu  juga  dengan  Anggun.  Kehadiran  puisi  memunculkan  berbagai  respons  dari masyarakat.  Hal  ini  menarik  untuk  dikaji  karena  menjadi  satu  indikator  bermanfaat  atau tidaknya kehadiran karya sastra  itu. Saat  ini Anggun C Sasmi berkarier dan bermukim di Eropa,  tepatnya  sebagai  Warga  Negara  Perancis.  Ia  memilih  sebagai  Warga  Negara Perancis  disebabkan  ketika  bekarier  internasional  menggunakan  paspor  Indonesia  susah menembus  negara-negara  di  Eropa.  Namun,  jika  dilihat  dari  hasil  karyanya,  Ia  berusaha menampakkan  jati  diri  sebagai  Indonesia.  Hal  ini  mengamini  satu  pendapat  lain  tentang nasionalisme  yakni  Nasionalisme  tidak  hanya  hal  fisik  dan  ide.  Tidak  pula  terpaku  pada konteks  sejarah,  yaitu  ketika  sejarawan  terpaku  pada  asal-usul  bangsa.  Namun  harus dikaitkan  juga  dengan  isu-isu  politik  dan  modernitas  (Bhabha,  2007  :  203).  Keindahan puisi  atau  lirik  tidak  sekadar  hiburan,  namun  dalam  konteks  yang  lebih  luas  juga  tentang penyampaian gagasan dan ungkapan seorang seniman dengan karyanya.

## Metode Penelitian
Peneliti  membahas  tentang  respons  pembaca  puisi  karya  Anggun  C  Sasmi  dalam  lagu A Rose  In  The  Wind .  Bagaimana  dan  seperti  apa  tanggapan  masyarakat  tentang  puisi  ini. Salah  satu  teori  sastra  yang  pas  untuk  membahas  ini  adalah  resepsi  sastra.  Resepsi  sastra merupakan  aliran  sastra  yang  meneliti  teks  sastra  dengan  mempertimbangkan  pembaca selaku  pemberi  sambutan  atau  tanggapan.  Dalam  memberikan  sambutan  dan  tanggapan tentunya  dipengaruhi  oleh  faktor  ruang,  waktu,  dan  golongan  sosial.  Dalam  arti  luas resepsi  diartikan  sebagai  pengolahan  teks,  cara-cara  pemberian  makna  terhadap  karya sehingga  dapat  memberikan  respons  terhadapnya.  Respons  yang  dimaksudkan  tidak dilakukan  antara  karya  dengan  seorang  pembaca,  melainkan  pembaca  sebagai  proses sejarah, pembaca dalam periode tertentu (Ratna 2009: 165).
Resepsi sastra dalam perkembangannya dibagi menjadi dua bidang kajian. Kualitas keindahan  menurut  teori-teori  postkolonial,  khususnya  resepsi  memberikan  kesempatan seluas-luasnya  bagi  pembaca  untuk  menilai,  mengartikan,  dan  memaknai  karya  sastra.
Secara metodologis kualitas estetika sastra seharusnya digali melalui dan didalam kearifan pembaca,  dengan  alasan  pembacalah,  yaitu  masyarakat  sastra  pada  umumnya  yang memberikan  penilaian  terhadapnya,  baik  pada  tataran  sinkronis  maupun  diakronis  (Ratna 2007: 277).
Peneliti melakukan penelitian ini dalam tataran resepsi sinkronis terhadap 5 orang alumni  mahasiswa  Fakultas  Ilmu  Budaya  UNS.  Peneliti  melakukan  wawancara  dengan narasumber  untuk  mengetahui  tanggapan  masing-masing.  Apakah  ada  persamaan  dan perbedaan tanggapan dari masing-masing narasumber dan bagaimana deskripsi tanggapan tersebut.
Menurut  Endraswara  (2008:126)  proses  kerja  penelitian  resepsi  sastra  secara sinkronis  atau  penelitian  secara  eksperimental,  minimal  menempuh  dua  langkah  sebagai berikut:
a. Setiap pembaca perorangan maupun kelompok yang telah ditentukan, disajikan sebuah karya sastra. Pembaca tersebut lalu diberi pertanyaan baik lisan maupun tertulis.  Jawaban  yang  diperoleh  dari  pembaca  tersebut  kemudian  dianalisis menurut  bentuk  pertanyaan  yang  diberikan.  Jika  menggunakan  angket,  data penelitian  secara  tertulis  dapat  ditabulasikan.  Sedangkan  data  hasil  penelitian, jika menggukan metode wawancara, dapat dianalisis secara kualitatif.
b. Setelah  memberikan  pertanyaan  kepada  pembaca,  kemudian  pembaca  tersebut diminta  untuk  menginterpretasikan  karya  sastra  yang  dibacanya.  Hasil interpretasi pembaca ini dianalisis menggunakan metode kualitatif.

## Hasil dan Pembahasan
Peneliti  menentukan  narasumber  sezaman  sesuai  dengan  teori  resepsi  sinkronis.  Lima alumni  mahasiswa  Fakultas  Ilmu  Budaya  UNS  dipilih  karena  memiliki  latar  belakang mahasiswa  sastra  (meskipun  ada  yang  berbeda  jurusan).  Peneliti  ingin  mengetahui seberapa  dalam  mereka  mengintepretasi  puisi  karya  Anggun  C  Sasmi  tersebut.  Satu  hal yang  unik  adalah  puisi  itu  tanpa  judul  karena  berada  di  tengah  lirik  berbahasa  Inggris. Masing-masing  narasumber  memberikan  rekomendasi  judul  berikut  tanggapan  mereka berdasarkan  pengalaman  hidup  yang  dialami  masing-masing.  Berikut  ini  adalah  puisi berbahasa Indonesia dalam lagu A Rose In The Wind karya Anggun C Sasmi.
Garuda, maafkan aku yang melupakanmu. Tetapi cinta lebih kuat dari perbatasan.

## Biarkan aku jadi kompas-mu. Kan ku tunjuk laharmu kearah gunung berapi dimasa kecilku
Bawa aku bersama angin mu.
Berikut  interpretasi  narasumber  terhadap  puisi  berbahasa  Indonesia  dalam  lagu internaslional berjudul A Rose In The Wind karya Anggun C Sasmi.
a. Eki  Putri  Ma'rufi  :  Seorang  alumni  mahasiswa  FIB  UNS  jurusan  Sastra  Indonesia keturunan  Jawa-Sunda  memberikan  Judul  puisi "Kau  Selalu  di  Hati". Ia  menganggap puisi itu sangat menginspirasinya. Ia menilai puisi itu adalah curahan hati Anggun yang pindah  kewarganegaraan.  Eki  memberikan  apresiasi  kepada  Anggun  meskipun  dia Warga  Negara  Asing  tetap  mencintai  tanah  kelahirannya.  Ia  menyukai  puisi  ciptaan Anggun  dibagian "Kan  ku  tunjuk  laharmu  kearah  gunung  berapi  dimasa  kecilku". Pemilihan  kata  pada  bagian  tersebut  menyuratkan  rasa  nasionalisme  yang  tinggi  dari anak bangsa yang sudah mendunia.
Tanggapan  Eki  terhadap  puisi  karya  Anggun  tersebut  berkaitan  dengan kewarganegaraan  Anggun  yang  sudah  tidak  Indonesia  lagi.  Eki  memberikan  gambaran bahwa  Anggun  masih  memiliki  kecintaan  yang  tinggi  terhadap  Indonesia  dibuktikan melalui  karyanya.  Terdapat  fakta  yang  menyatakan  bahwa  Anggun  C  Sasmi  memilih kewarganegaraan  Perancis  karena  untuk  kemudahan  bekerja.  Ia  sudah  memiliki  mimpi untuk  keluar  dari  Indonesia  untuk  mewujudkan  mimpi  sebagai  seniman  internasional. Dalam sebuah wawancara Anggun menyampaikan bahwa saat perjuangan awal menembus pasar  Internasional  masih  banyak  negara-negara  yang  akan  ia  kunjungi  belum  memiliki hubungan bilateral. Sehingga menggunakan paspor Indonesia belum bisa.
“ I feel that it's not the color of the passport of my passport that change who I am. I mean  that  doesn't  change my  origin,  my blood,  my  childhood,  my parents,  or my language as a matter of fact it really is a tool for me at first to be able to visit those countres because you know having an Indonesian passport back then and still now is quite complicated to travel the world 1 ”
Pernyataan  di  atas  juga  menjadi  penjabaran  Anggun  bahwa  ia  tetap  menjadi Indonesia walaupun sudah berganti warna paspor. Ia juga menegaskan bahwa “ language ” (bahasa  Indonesia) tetap menjadi  salah satu  identitasnya.  Hal  ini bisa disimpulkan bahwa
1 Data diakses dan diunduh dari lama youtube Anggunesia pada tanggal 7 Juli 2019. Data berada di menit ke 09:35 pada video berjudul Mishal Husain Meets Anggun - BBC World News [Full Duration] dipublikasikan pada tanggal 13 Desember 2012
ketia  ia  menulis  puisi  berbahasa  Indonesia  dalam  lagu  berbahasa  Inggris  adalah kesengajaan dan sebagai bentuk kecintaan terhadap bahasa Indoensia.
b. Hasan : Seorang mahasiswa Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia sekaligus mantan ketua lembaga keilmiahan mahasiswa FIB UNS. Ia lahir di Karanganyar asli etnis Jawa.  Ia  merekomendasikan  judul "Merah  Putih  Memilihmu". Hasan  fokus  pada pemilihan  kata "maaf" ini  menunjukan  ada  hal  yang  Anggun  sesalkan  namun  ada pesan yang besar yang ingin disampaikan.
c. Mujahid Zainul : Mahasiswa Jurusan Bahasa dan Sastra  Indonesia ini berasal dari Purwokerto.  Ia  merekomendasikan  puisi  karya  Anggun  dengan  judul "Ragaku Untukmu" . Ia mendapatkan kesan mendalam dari puisi Anggun, terkait dengan rasa nasionalisme dan pengabdian. Adapun bagian yang paling ia sukai adalah pada bait "Biarkan  aku  jadi  kompasmu  dan  akan  aku  tunjuk  laharmu  ke  arah  gunung berapi".
Anggun  memilih  diksi “kompas” dianggap  memiliki  maksud  agar  bisa memberikan  keteladanan  untuk  generasi  berikutnya  yang  akan  berkarier  di  skala Internasional.  Pendapat  ini  sekaligus mengamini  apa  yang ditulis di  laman wikipedia dan www.webcitation.org. Web itu menyebutkan bahwa Anggun sudah menjadi teladan untuk Coco  Lee  (Hongkong),  Utada  Hikaru  (Jepang),  Tata  Young  (Thailand),  dan  Yuna (Malaysia) untuk go Internasional.
Yuna memberikan testimonikanya disalah satu wawancara stasiun radio di Amerika bahwa  Anggun  menjadi  menginspirasinya  untuk  hijrah  ke  negara  orang  untuk  Go Internasional.
“Ketika saya masih kecil di Malaysia. Salah satu kegemaran saya adalah melihat musik video. Saya ingat menonton Anggun Snow On The Sahara dan berpikir Oh My  God  sangat  cantik,  Oh  My  God  suaranya  sangat  indah.  Saya  tahu  dia  benar- benar  meninggalkan  Indonesia  untuk  pergi  ke  Eropa  untuk  mengejar  mimpinya. Saya mengikuti jejaknya dan sepuluh tahun kemudian kami bertemu di Roma dan dia adalah penyanyi dan orang yang sangat baik ”. 2
2 Data  diakses  dan  diunduh  dari  lama youtube RidwanYoung  Channel  pada  tanggal  20  Juni  2019.  Data berada di menit ke 00:10 pada video berjudul Yuna on Anggun for Asian Pasific American Heritage Month 2017 dipublikasikan pada tanggal 1 Agustus 2017.
(Gb. 1. Yuna menjadikan Anggun sebagai teladan)
(Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=7lpx-cBEMmI)
Selain Yuna, Agnez Mo salah satu seniman asal Indonesia yang merintis karier seni di Amerika juga menganggap Anggun sebagai “kompas” untuk berkarya.
(Gb. 2 AgnezMo menjadikan Anggun sebagai panutan)
(Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=aMYkIgF9IfU)
“Keberaninnya  untuk  pindah  kesana  jelas  istimewa,  dia  berhasil  dan  panutan dalam bermusik 3 ”.
d. Mustaqim  :  Mahasiswa  Sastra  Arab  FIB  UNS  ini  berasal  dari  Kebumen  asli  etnis Jawa.  Ia  memberikan  rekomendasi  puisi  berjudul "Maafkan  Aku" .  Menurutnya puisi  ini  memberikan  kesan  untuk  selalu  ingat  tanah  kelahirannya.  Nasionalisme adalah tema besar dari puisi yang diangkat di dalam lagu berbahasa Inggris A Rose In  The  Wind karya  Anggun.  Puisi  ini  juga  dianggap  mewakili  narasumber  yang sama-sama  meninggalkan  daerah  asalnya.  Satu  spirit  yang  sama  adalah  siap  untu berprestasi dan berkarya dan berkontribusi kepada masyarakat luas.
e. Gun Gun Gunawan :  Ia adalah mahasiswa Sastra Arab UNS sekaligus Mahasiswa Berprestasi FIB UNS. Gun-gun adalah etnis Sunda yang menganggap puisi Anggun sangat mengispirasi. Ia memberikan rekomendasi puisi itu dengan judul "Garuda" . Poin penting yang menjadi tanggapan dari Gun-gun adalah rasa nasionalisme.
3 Data diakses dan diunduh dari lama youtube AGNEZMO Channel pada tanggal 28 Juli 2019. Data berada di menit ke 03:33 pada video berjudul Agnes Monica with Dalton Tanoka Part 1 dipublikasikan pada tanggal 8 Juni 2011.
Lima mahasiswa yang peneliti pilih sebagai narasumber memberikan respons yang beragam (ada persamaan dan perbedaan). Perbedaan yang cukup mencolok terkait dengan pemberian  judul  puisi  sebagai  berikut,  (1)  Eki  ( Kau  Selalu  di  Hati ),  (2)  Hasan  ( Merah Putih Memilihmu ), (3) Zainul ( Ragaku Untukmu ), (4) Mustaqim ( Maafkan Aku ), (5) Gun- Gun ( Garuda ). Adapun persamaan respons dari kelima narasumber ialah tentang.
a. Makna  nasionalisme  :  Melalui  puisi  yang  ditulis  Anggun  di  lagu A  Rose  In  The Wind narasumber  menganggap  tindakan  itu  sebagai  bentuk  cinta  tanah  air. Pendapat  narasumber  sekaligus  membuat  konstruksi  baru  tentang  arti  cinta  tanah air.  Anggun  berhasil  membuat  alternatif  kepada  masarakat  Indonesia  untuk berkontribusi kepada negara dengan cara berbeda.
b. Pergeseran  makna  nasionalisme  :  Beberapa  narasumber  menyebutkan  bahwa Anggun  menggunakan  kata  “maaf”.  Hal  ini  dianggap  representasi  ungkapan penyesalan.  Menurut  beberapa  orang  diberbagai  jejaring  sosial  bahwa  Anggun menjadi  penghinat  bangsa  karena  pindah  status  kewarganegaaan.  Beberapa diantaranya adalah sebagai berikut komentar di laman youtube ini.
(Sumber : https://www.youtube.com/watch?v=zDLWdl2Hv6M)
Hal ini menjadi pergeseran makna nasionalisme bahwa ada “Warga Negara Asing” yang sangat cinta Indonesia. Namun banyak WNI yang tidak cinta kepada Indonesia  bahkan  tidak  bisa  berbahasa  Indonesia.  Hal  ini  juga  senada  dengan  apa yang diungkapkan saat wawancaranya dengan salah satu TV Nasional di Indonesia tentantng kewarganegaraannya. Salah satu  kutipan wawancaranya sebagai  berikut. “Anakku yang besar di Perancis fasih berbahasa Indonesia, dan namanya kirana.
Bahasa Indonesia fasih. Sisi nasionalisme itu adalah dibahasa dan seberapa besar kita berkontribusi kepada negara 4 .”
(Gb. 3. Anak Anggun pandai berbahasa Indonesia)
Kelima narasumber memberikan gambaran yang sama dengan pendapat Anggun. Ia keluar  dari  Indonesia  tetapi  memberikan  contoh  nasionalisme  dengan  cara  lain.  Zainul (narasumber  ke  4)  merasa  apa  yang  dilakukan  Anggun  adalah  cerminan  apa  yang  ia lakukan sekarang. Ia berjuang keluar daerahnya untuk meweujudkan mimpinya. Meskipun keluar daerah namun masih memiliki kecintaan kepada daerahnya dan siap kembali untuk berkontribusi.

## Simpulan
Puisi  berbahasa  Indonesia  di  lagu A  Rose  In  The  Wind karya  Anggun  C  Sasmi  memiliki nilai keindahan terkait dengan nasionalisme. Lima narasumber alumni mahasiswa Fakultas Ilmu  Budaya  UNS  memberikan  gambaran  kepada  pembaca  tentang  makna  nasionalisme dari  sudut  pandang  berbeda.  Mereka  membuktikan  dan  memiliki  pandangan  baru  bahwa WNA bisa saja memiliki cinta tanah air lebih tinggi  dari WNI. Adapun konteks Anggun, responden  mempunyai  pandangan  baru  tentang  rasa  nasionalisme  yang  bisa  ditunjukan dengan  cara  lain,  sekalipun  harus  berganti  paspor  untuk  kemudahan  kerja.  Peneliti  juga memberikan simpulan bahwa Indonesia saat ini membutuhkan lagu dengan lirik inspiratif untuk membangun jiwa dan perspektif bangsa yang positif.
4 Data diakses dan diunduh dari lama youtube Net Entertainment News Channel pada tanggal 28 Juli 2019. Data berada di menit ke 02:31 pada video berjudul Anggun C. Sasmi Kesal Seringkali Tidak Diakui Sebagai Orang Indonesia dipublikasikan pada tanggal 19 Agustus 2016.

## Daftar Pustaka
Bhabha,  Homi.  K.  2007.  The  Location  of  Culture.  Cetakan  ke-5.  London,  New  York  : Routledge.
Ratna, Nyoman Kutha. 2007. Estetika Sastra dan Budaya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Ratna, Nyoman Kutha. 2009. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra . Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Ryan, Stephen. 2001. “ Nationalism and Entic Conflict” dalam Brian White, Richard Little and  Michael  Smith  (ed),  Issues  in  World  Politics,  Second  Edition .  Oxford University Press.
Semi, M. Atar. 1984. Anatomi  Sastra . Jakarta :Erlangga.
Sudjiman, Panuti. 1990. Kamus Istilah Sastra . Jakarta : Universitas Indonesia.
Suwardi Endraswara. 2008. Metodologi Penelitian Sastra . Yogyakarta: Media Pressindo.
Viotti,  Paul  R  and  Mark  V,  Kauppi.  2007. International  Relations  and  World  Politics: Security, Economy, Identity , Uper Saddle River, NJ : Pearson Prentice Hall Waluyo, Herman J. 2002. Apresiasi Puisi . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.

## Lampiran Transliterasi Wawancara
Narasumber 1.
1. Nama dan Alamat?. Eki Putri Ma’rufi Alamat: Jl. KH Sufyan Tsauri 01/01 Cibeunying, Majenang, Cilacap
2. Latar belakang pendidikan? Alumni Sastra Indonesia UNS.
3. Latar belakang budaya? (asli putra daerah mana)? Asli Cilacap, keturunan Jawa-Sunda
4. Judul yang tepat untuk puisi ini? “Kau selalu di hati”
5. Apakah puisi itu menginspirasi anda? Cukup menginspirasi.
6.  Apa  saja  respons  anda  terhadap  puisi  tersebut?  Mohon  disertakan  penjelasannya?
Menurut  saya,  puisi  tersebut  merupakan  curahan  hati  Anggun  yang  memilih  berpindah kewaganegaraan.  Saya  memberikan  respons  positif  terkait  puisi.  Dalam  puisi  tersebut menyiratkan  bahwa  Anggun  masih  tetap  mencintai  Indonesia,  meski  ia  sudah  bukan  lagi seorang  WNI.  Hal  tersebut  dibuktikan  pada  lirik  Kan  ku  tunjuk  laharmu  kearah  gunung berapi  dimasa  kecilku.  Pada  lirik  tersebut  membuktikan  bahwa  ia  tetap  mengingat Indonesia karena di sanalah ia lahir dan dibesarkan.
Narasumber 2.
1.  Nama  dan  Alamat?  Muhamad  Hasan,  Tunggul  Rejo,  Munggur,  Mojogedang, Karanganyar
2. Latar belakang pendidikan? Sastra Indonesia UNS.
3. Latar belakang budaya? (asli putra daerah mana)? Jawa.
4. Judul yang tepat untuk puisi ini? Merah Putih Memilihmu
5. Apakah puisi itu menginspirasi anda? Menginspirasi
6.  Apa  saja  respons  anda  terhadap  puisi  tersebut?  Mohon  disertakan  penjelasannya?
Menurut saya, dalam puisi tersebut tergambar betapa hati kecil pengarang masih mencintai tanah  air.  Walau  pengarang  hidup  di  tempat  yang  berbeda,  tempat  kelahirannya  lah  yang diakuinnya.  Hal  ini  terlihat  pada  bait  kedua  dan  di  perjelas  kembali  pada  bait  ke  empat. Ditambah lagi  dalam bait pertama terungkap kata “maaf”  yang lebih memberikan betapa kecewannya pengarang terhadap apa yang telah dia lakukan.
Narasumber 3.
1. Nama dan Alamat? Mujahid Zenul Ambiya, Jl. Kampung Walang no 46, Gang Waru 1, RT 005/RW 003, Rawa Badak Selatan, Koja, Jakarta Utara.
2. Latar belakang pendidikan? Sastra Indonesia UNS.
3.  Latar  belakang  budaya?  (asli  putra  daerah  mana)?  Bapak  Purwokerto,  ibu  Tegal,  tapi lahir dan besar di Jakarta.
4. Judul yang tepat untuk puisi ini? Ragaku Untukmu.
5.  Apakah  puisi  itu  menginspirasi  anda?  Iya,  puisi  tersebut  menggambarkan  tentang semangat  nasionalisme  dan  kepemimpinan  dan  memberikan  saya  gambaran  bahwa  kita harus sepenuhnya berkoban serta menyerahkan jiwa dan raga untuk apa yang dipimpin dan negara. Ini dari puisi ini adalah pengabdian.
6. Apa saja respons anda terhadap puisi tersebut? Menurut saya, puisi ini bercerita tentang kepemimpinan  yang  berlandaskan  nasionalisme.  Hal  ini  dapat  diterka  dari  adanya  diksi garuda dan perbatasan. Untuk kepemimpinan, terdapat kalimat biarkan aku jadi kompasmu dan  kan  kutunjuk  laharmu  ke  arah  gunung  berapi.  Kata  kompas  dapat  diartikan  sebagai penunjuk.
Narasumber 4.
1. Nama dan alamat : Mustaqim Alamat : Desa Purwosari, rt 03/ rw 02, Kecamatan Puring, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah.
2. Latar belakang pendidikan : Sastra Indonesia UNS
3. Latar Belakang Budaya: Putra daerah asli Kebumen
4. Judul yang tepat untuk puisi ini? : “Maafkan aku”
5.  Apakah  puisi  itu  menginspirasi  anda?  Iya,  menginspirasi,  untuk  mengingat  kembali daerah tempat kelahiran
6.  Apa  saja  respons  anda  terhadap  puisi  tersebut?  Respons  terhadap  puisi  tersebut:
Pertama,  menarik  perhatian  terutama  dengan  kata  “garuda”.  Maknanya  adalah  burung garuda,  namun  karena  memang  sudah  menjadi  pengetahuan  banyak  orang,  garuda  secara otomatis  merujuk  pada  bangsa  Indonesia  sebagai  lambang  negara.  Kedua,  menjadi  bahan introspeksi, dengan kata “maaf”. Kata ini seakan merujuk pada diri sendiri yang berposisi sebagai  pembaca.  Membaca  puisi  ini  menunjukan  permohonan  maaf  penulis,  dii  saat  itu pula  pembaca  secara  tidak  langsung  juga  akan  menyamakan  dirinya  dengan  penulis (mengevaluasi,  apakah  dirinya  sama  kondisinya  seperti  puisi  tersebut)  Ketiga,  inspirasi untuk  berusaha  menebus  kesalahan.  Setelah  permohonan  maaf,  ada  keinginan  yang disampaikan oleh penulis untuk menebus kesalahannya. Hal ini disampaikan melalui baris- baris setelah baris pertama.
Narasumber 5.
1. Nama dan alamat lengkap : Gun Gun Gunawan/Pangandaran
2. Latar belakang pendidikan : Sastra Arab UNS.
3. Latar Belakang Budaya? Sunda
4. Judul yang tepat untuk puisi ini? “Garuda”
5. Apakah puisi itu menginspirasi anda? Sangat Menginspirasi
6.  Apa  saja  respons  anda  terhadap  puisi  tersebut?  Puisi  ini  memberikan  pelajara  kepada pembaca/pendengar untuk tetap menghormati tanah kelahiran dan asal usul. Sekalipun kita telah menjadi wrga negara X, kita harus tetap menghormati dan mencintai negara di mana kita dilahirkan, negara tempat leluhurnya hidup.