e-ISSN:2623-0305

## PERUBAHAN UKURAN TOKOH WAYANG BIMA DARI ZAMAN KARTASURA SAMPAI ZAMAN SURAKARTA

## Yanti, Dendi Pratama
Desain Komunikasi Visual Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Indraprasta PGRI Jl. Nangka No. 58 C Tanjung Barat Jagakarsa, Jakarta Selatan
agstnyanti@gmail.com

## Abstrak
Bima  adalah  salah  satu  tokoh  dalam  pewayangan  Jawa  yang  disebut  dengan  Wayang  Purwa dengan adaptasi dari cerita Mahabarata dan Ramayana, Bima juga seorang satria yang memiliki sifat jujur, ulet, tidak mudah putus asa.  Dalam pewayangan Bima digambarkan beberapa bentuk yang  disebut  Wanda,  bentuk  Wanda  tersebut  bisa  dilihat  dari  perkembangan  zamannya. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menjadi  bahan  referensi  bagi  peneliti  sejenis  dan  mengetahui wawasan lebih luas mengenai kisah pewayangan salah satunya adalah tokoh Bima. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan proses penelitian riset yang sifatnya deskriptif.  Hasil penelitian  yaitu  menginformasikan  pengenalan  tokoh  Bima  dan  mengetahui  perkembangan zaman Kartasura dan zaman Surakarta dari perbedaan bentuk wayang Bima. Diperoleh melalui sumber  beberapa  referensi  tercetak  ataupun  elektronik.  Diharapkan  dengan  adanya  artikel  ini kita dapat lebih mengapresiasikan budaya bangsa terutama kisah pewayangan.
Kata Kunci: Perkembangan, Ukuran, Bentuk Bima

## Abstract
Bima  is  one  of  the  charecter  in  Javanese  puppet  called  purwa  puppet  which  adapted  from Mahabarata and Ramayana stories, Bima is also a warrior who has honest, resilient, not easily desperated. In the puppet, Bima described several forms called wanda, the form of the wanda can be seen form the development of the times.  This study aims to be a reference material for similar researchers and to know more broad insights about puppet stories, one of them is Bima. This research is a qualitative research with a descriptive research process. The results of this study  is  able  to  inform  the  introduction  of  Bima  character  and  find  out  the  development  of Kartasura and Surakarta epochs from the differences in the form of Bima puppet. Obtained from the source of several printed or electronic references.  By having this article hopefully we can be more appreciate the nation’s culture, especially puppet stories.
Keywords: Development, Size, Form Bima

## PENDAHULUAN
Wayang  kulit  merupakan  salah  satu  kebudayaan  yang  dikagumi  oleh  masyarakat Indonesia dan Internasional. Kesenian wayang telah diangkat sebagai budaya agung budaya dunia oleh UNESCO tanggal 7 November 2003.
Di daerah Jawa cerita yang popular yang tersebar di masyarakat adalah cerita Ramayana dan Mahabarata, salah satu tokoh dalam cerita tersebut adalah Bima. Bima adalah salah satu tokoh dalam pewayangan Jawa yang disebut wayang purwa. Bima juga seorang satria yang merupakan putra  Pandu  Dewanata,  yang  memiliki  nama  lain  seperti  Werkudara,  Bimasena,  Jayalaga,
Kusumayuda, Kusumadilaga, Wayuninda, Pandusiwi, Kunthisunu, Gandawastratmaja dan Bayu Putra.
Dikalangan penggemar pewayangan, Bima dianggap mewakili karakter-karakter seorang yang jujur, lugas, ulet, tidak pernah putus asa, spontan dan tak pernah menghindari tantangan. Namun,  Bima  pun  dikenal  sebagai  kesatria  yang  tegas  kepada  musuhnya  yang  jahat  (Solichin dkk.,  2017:174).  Bima  ini  berperawakan  tinggi,  besar,  gagah,  berkumis,  dan  berjenggot. Pakaiannya juga khas berkain Poleng Bang Bintulu (Solichin dkk., 2017:174).
Bima  memiliki  beberapa  senjata  diantaranya  Kuku  Pancanaka,  Gada  Rujakpolo  dan Lukitasari, dan Bargawastra yang ukurannya besar sekali, anak panah itu dapat digunakan berkali- kali  karena  Bargawastra  selalu  kembali  kepada  pemiliknya  setelah  mengenai  sasarannya. sedangkan ilmu kesaktian yang dimiliki oleh Bima adalah Bandung Bandawasa, Ketuk Lindu, dan Blabak Pengantol-antol ajian secepat angin yang berkekuatan delapan ekor Gajah (Solichin dkk., 2017: 194-195).
Dalam dunia pewayangan Bima digambarkan dalam beberapa bentuk atau yang disebut dengan  wanda  yang  berguna  sebagai  penggambaran  ekspresi  dalam  gaya  Surakarta.  Beberapa wanda  tersebut  yaitu  wanda  Gurnat,  wanda  Suro,  wanda  Kartosuro,  wanda  Sindung,  wanda Lindhu  Panon,  dan  wanda  Jagur.  Wanda-wanda  tersebut  digunakan  untuk  menggambarkan ekspresi dalam adegan pertunjukan wayang kulit purwa.
Selain itu dari bentuk wanda dapat dilihat dari perkembangan zaman proses pembuatan boneka  wayang.  Pada  artikel ini  membahas  perkembangan  yang  dilihat  dari  perbedaan bentuk ukuran wanda Bima dari zaman Kartasura sampai zaman Surakarta.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  ini  digunakan  metode  kualitatif  yang  bersifat  deskriptif.    Peneliti dengan cara menguraikan, hasil wawancara dengan Bambang Suwarno (Pedalang) catatan data dan rekaman yang dapat dideskripsikan kedalam bentuk kalimat, sehingga dapat menghasilkan kesimpulan dalam bentuk akhir. Kemudian memahami dengan membaca dan menganalisis proses pemahaman yang sesungguhnya.
Pada  tahap  demi  tahap  berbagai  mengenai  objek  dicari  referensinya,  lalu  dikaitkan dengan  latar  belakang  mengenai  objek  sehingga  terjadi  hubungan  bermakna  antara  berbagai komponen penelitian.

## PEMBAHASAN
Pengenalan Tokoh Bima “Tokoh Wrekudara yaitu, bentuk dari wayang bermata telengan yang artiya mentheleng (bulat), berhidung dempak yang artinya  tumpul, berkumis, berjenggot, dan  berpupuk  di  dahi  yang  dinamakan  (Pupuk  Mas  Rineka),  bersanggul  bentuk  supit  udang” (Hardjowirogo,  dalam  Saptodewo,  2015:  23-24).  Bima  juga  memiliki  busana  dan  perhiasan seperti  Sumping  Kastuba merupakan  hiasan  bagian telinga  yang  berbentuk  memanjang  seperti tubuh ikan dengan bagian belakang yang mengecil dan membengkok ke atas.
Anting-anting merupakan aksesoris yang dipakai di telinga, bentuk anting-anting seperti bunga  melati  yang  mekar  berhiasan  ukiran  berwarna  keemasan.  Kemudian  Sangsangan merupakan aksesoris berbentuk kalung yang bentuknya setengah lingkaran, seperti bulan sabit. Bima  juga  memiliki  Klat  Bahu  terletak  dilengan  kanan  ataupun  kiri  dengan  bentuk  lingkaran seperti gelang. Klat Bahu tersebut berbentuk seperti kelopak bunga.
Gelang  Candrakirana,  gelang  ini  hampir  mirip  dengan  Klat  Bahu  yaitu  dipergelangan tangan. Gelang ini dipakai baik dipergelangan kanan maupun kiri. Kuku Pancanaka, yaitu kuku yang berbentuk taring, dan tangan mengepal. Porong Nagaraja merupakan busana yang berbentuk seperti  celana  pendek  yang  berhiaskan  kepala  naga,  terletak  paha  bagian  kanan  maupun  kiri celana tersebut.
Kemudian  Dodot  Poleng  Bang  Bintulu  ini  adalah  busana  yang  menutupi  bagian pinggang sampai dengan kaki dengan motif persegi, dari setiap motif persegi tersebut memiliki masing-masing  warna  yaitu  merah,  hitam,  kuning,  dan  putih  (Suwarno,  2018).  /  Gambar  1.
Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya | Vol. 01 No.01 | Hal. 92-96
Bimasena  (Sumber:  Koleksi  Bambang  Soewarno,  Foto  Yanti,  2018)  Gambar  2.  Hubungan Pernikahan dan Keturunan (Sumber: Saptodewo, F. 2014: 105) / Gambar 3.
Bentuk  Wanda  Bima  (Sumber:  Koleksi  Bambang  Soewarno,  Foto  Yanti,  2018)  Pada gambar diatas menjelaskan ukuran bentuk wayang Bima, huruf (A) ukuran tinggi bentuk wayang Bima, huruf (B) lebar bentuk pada wayang Bima, huruf (C) lebar bahu pada bentuk wayang Bima, huruf (D) lebar pelemahan jarak untuk menyambungkan kaki depan dan kaki belakang, huruf (E) lebar kaki depan dan kaki belakang, huruf (F) tinggi lengan atas depan, huruf (G) tinggi lengan atas  belakang,  huruf  (H)  tinggi  lengan  bawah  depan,  huruf  (I)  tinggi  lengan  bawah  belakang, huruf (J) diameter mata pada bentuk wayang Bima. Tabel 1.
Beberapa Ukuran Boneka Wayang Wanda Bima _ _ _ _ _ _ _ _ _A _Tinggi _61,8 cm _62,4 cm _65 cm _65,8 cm _73 cm _75 cm _ _B _Lebar _36 cm _39,6 cm _40,7 cm _38,8 cm _43  cm  _42  cm  _  _C  _Bahu  _25,1  cm  _27,4  cm  _27,1  cm  _25,2  cm  _27  cm  _27,7  cm  _  _D _Pelemahan  Jarak  _13,5  cm  _15  cm  _11,6  cm  _14,4  cm  _14,8  cm  _17  cm  _  _E  _Kaki Depan/Belakang _8,3 cm _16 cm _9,6 cm _9,5 cm _11 cm _9,1 cm _ _F _Lengan Atas Depan _16,3 cm _18,6 cm _16,3 cm _16,4 cm _19,6 cm _18,4 cm _ _G _Lengan Atas Belakang _17,9 cm _18,6 cm _17,8 cm _18 cm _20,9 cm _19,3 cm _ _H _Lengan Bawah Depan _13,9 cm _12,7 cm _14,2 cm _14,6 cm _19 cm _15,6 cm _ _I _Lengan Bawah Belakang _15,7 cm _13,8 cm _15,7 cm _15,1 cm _20,7 cm _17,4 cm _ _J _Diameter Mata _1,3 cm _1,5 cm _1,5 cm _1,3 cm _1,4 cm _1,4 cm _ _ Sumber: Yanti, 2018 Pada tabel tersebut adalah ukuran-ukuran bentuk wanda Bima koleksi  Bambang  Suwarno,  yang  menyimpulkan  bahwa  wanda  memiliki  ukuran  yang  berbeda beda karena, pada zaman kraton Kartosuro (Kartasura) ke Surokarto (Surakarta) zaman PB2 yaitu zaman Kartasura yang sekarang menjadi zaman Surakarta, sebelum pecah menjadi kota Solo.
Wayang Solo pada awalnya itu ukurannya gemuk-gemuk dan pendek-pendek, Setelah menjadi Surakarta wayang bentuk Bima ini ditambahkan 1 (satu) pelemahan, (pelemahan yang artinya untuk menyambungkan kaki depan dan kaki belakang), yang pada akhirnya menjadi lebih tinggi bentuknya, dan wayang Solo itupun bentuk wayangnya  memang lebih tinggi (Bambang Suwarno, 2018).
Pada wanda Bima tersebut mempunyai bentuk ukuran yang berbeda-beda, bisa kita lihat dari  tabel  diatas  wanda  Gurnat  memiliki  ukuran  paling  kecil  diantara  wanda-wanda  lainnya, karena  wanda  Gurnat  masuk  dalam  perkembangan  zaman  Kartasura  yang  bentuk  boneka wayangnya masih ukuran kecil. Kemudian wanda Suro wanda yang tingginya tidak jauh berbeda dengan wanda Gurnat. Wanda Suro ini masih tergolong zaman Kartasura.
Begitupun  dengan  wanda  Kartosuro  yaitu  wanda  yang  ukuran  bentuknya  dinaikkan pelemahannya menjadi lebih tinggi dari wanda Gurnat dan Suro. Wanda kartosuro ini pun juga masih  dalam  tergolong  zaman  Kartasura.  Setelah  itu  wanda  Sindung.  Wanda  Sindung  ini berukuran tingginya tidak terpaut jauh dengan wanda Kartosuro, akan tetapi wanda Sindung ini sudah memasuki dalam perkembangan zaman Surakarta yang dimana bentuk boneka wayangnya sudah  dinaikkan  pelemahannya,  menjadi  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan  boneka  wayang zaman Kartasura.
Kemudian  wanda  Lindhu  Panon  dan  Wanda  Jagur  yang  ukuran  bentuknya  tidak  jauh berbeda, ukurannya tinggi dan masuk tergolong pada zaman Surakarta. Berikut adalah simpulan dari data tabel diatas, dengan adanya tabel tersebut kita bisa membanding-bandingkan dari wanda satu dengan wanda lainnya, dan bisa kita lihat bahwa semua bentuk wanda tidak semua ukuran sama.
Boneka wayang ini bisa kita ekspresikan dengan selera mungguh, (disesuaikan atau pas) dengan karakter dan pelukisannya (Bambang Suwarno, 2018). Pengertian Wanda dalam wayang konon  diciptakan  oleh  Sultan  Agung  Hanyokrokusumo  beliau  menciptakan  wayang  dengan berbagai wanda untuk menegaskan watak dan karakter tokoh yang diberi wanda tersebut. Menurut R.M.
Sulardi  wanda  adalah  gambaran  dari  watak  manusia  yang  tidak  pernah  mati,  jadi gambaran wayang kulit kira-kira tidak akan mati hingga akhir zaman. (Wardianto, 2011: 29-28). wanda juga dapat diartikan sebagai tampilan bentuk fisik wayang kulit. Wanda berkaitan dengan penggambaran air muka tokoh yang berhubungan dengan keadaan jiwa.
Bisa  juga  dikatakan  wanda  penggambaran  suatu  hati  tokoh  wayang  tertentu  dengan kondisi  yang  tertentu  pula.  Misalnya  wajah  manusia  yang  sedang  marah  atau  kesal  tentunya sangat berbeda dengan wajah yang sedang senang (Wardianto, 2011: 29-30). Wanda Sindung / Gambar  4.  Wanda  Sindung  (Sumber:  Koleksi  Bambang  Soewarno,  Foto  Yanti,  2018)  Wanda Sindung  ini  belum  adanya  Gelungan  dan  masih  berambut  pendek,  berwarna  keemasan,  dan bentuk  kepalanya  tidak  terlalu  menunduk.  Wanda  Sindung  ini  pun  bentuk  ukurannya  terlihat tinggi dan ramping. Wanda Suro / Gambar 5.
Wanda Suro (Sumber: Koleksi Bambang Soewarno, Foto Yanti, 2018) Bentuk wanda Suro  ini  _  kepalanya  sangat  menunduk  berdekatan  dengan  bahu,  pada  wanda  Suro  ini  belum memakai celana, hanya ada ornamen yang masih digambarkan dengan tekstur, dan mempunyai postur  tubuh  terlihat  pendek,  gemuk,  rambut  belum  tergelung  sama  halnya  dengan  wanda Sindung. Wanda Kartosuro / Gambar 6.
Wanda  Kartosuro  (Sumber:  Koleksi  Bambang  Soewarno,  Foto  Yanti,  2018)  Wanda Kartosuro  mempunyai  bentuk  tubuh  berwarna  emas  terlihat  lebih  keker  (singset)  dan  rambut sudah bergelung, ukuran lingkaran gelungnya lebar, wanda Kartosuro ini juga belum memakai celana, baru hanya digambarkan dengan teksturnya saja sama dengan wanda Suro. Wanda Gurnat / Gambar 7.
Wanda Gurnat (Sumber: Koleksi Bambang Soewarno, Foto Yanti, 2018) Bentuk wanda Gurnat ini terlihat pendek, dan ramping, kedua bahunya rata dibandingkan dengan wanda-wanda lainnya, namun bahu belakang tetap sedikit lebih tinggi, dan ukuran lingkaran gelungnya lebar. Wanda Lindhu Panon / Gambar 8. Wanda Lindhu Panon (Sumber: Koleksi Bambang Soewarno, Foto  Yanti,  2018)  Wanda  Lindhu  Panon  ini  bertubuh  gemuk  dan  tinggi,  bahu  belakang  lebih tinggi  dari  pada  bahu  depan,  wajahnya  sangat  menunduk  sekali,  seolah-olah  memandang kebawah, tekstur bentuk boneka wayangnya kasar, dan lingkaran gelungnya lebar.
Wanda  Jagur  /  Gambar  9.  Wanda  Jagur  (Sumber:  Koleksi  Bambang  Soewarno,  Foto Yanti, 2018) Wanda Jagur ini hampir sama dengan wanda Lindhu Panon, akan tetapi tundukannya yang berbeda, ukuran bentuknya paling tinggi diantara bentuk wanda-wanda Bima lainnya, dan wanda Jagur ini memiliki seluruh tubuh berwarna hitam, warna hitam terlihat lebih gagah dan langsing (Bambang Suwarno, 2018).

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian tersebut, maka beberapa hal yang dapat penulis simpulkan adalah  ukuran  bentuk  wayang  Bima  tidak  jauh  berbeda,  karna  sebenarnya  boneka  wayang memang kecil dan sesuai pada ukuran biasanya, menyesuaikan atau mungguh (pas). Pada zaman Kartasura ke Surakarta zaman (PB2), sebelum pecah menjadi solo wayang nya memang gemuk- gemuk dan pendek-pendek, setelah menjadi Surakarta wayang ini ditambah satu pelemahan yang akhirnya menjadi lebih tinggi.
Dengan  adanya  artikel  ini  semoga  dapat  bermanfaat  untuk  peneliti  sejenisnya,  dan menambah  wawasan  mengenai  perubahan  ukuran  tokoh  Bima  dari  zaman  Kartasura  sampai zaman Surakarta.

## DAFTAR PUSTAKA
Saptodewo,  F.  (2016).  Perancangan  bentuk  tokoh  wayang  tetuka  Saat  balita. Jurnal Desain , 3 (01), 21-26.
Saptodewo,  F.  (2019).  Perancangan  Visualisasi  Tokoh  Wayang  Bambang  Tetuka. Jurnal Desain , 1 (02), 102-109.
Solichin, Suyanto, Sumari. (2017). Ensklopedi Wayang Indonesia. Jakarta: Sena Wangi.
Wardianto,  F.  (2011). Makna  Busana  Raden  Werkudara  Wanda  Mimis  Wayang  Kulit  Purwa Gagrak Surakarta . Skripsi. Tekstil Fakultas Sastra dan Seni Rupa, Universitas Sebelas Maret,  Surakarta.  Diambil  dari https://digilib.uns.ac.id/dokumen/download/22343 /NDU0Mzk=/Makna-Busana-RadenWerkudara-Wanda-Mimis-Wayang-Kulit-Purwa- Gagrak-Surakarta-abstrak.pdf