## Analisis Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam di UPTD SDN 11 Tongkuno Kabupaten Muna
Wa Sree Galuatry Rachman 1 , Muamar Asykur 2
Universitas Muhammadiyah Makassar 1
Universitas Megarezky Makassar 2
Email: wasreegaluatry@gmail.com 1
muamarasykur@unimerz.ac.id 2
P-ISSN : 2745-7796 E-ISSN : 2809-7459
Abstrak. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  pengembangan  kurikulum  Pendidikan Agama  Islam  di  UPTD  SDN  11  Tongkuno,  Kabupaten  Muna.  Fokus  penelitian  adalah mengidentifikasi  kekuatan  dan  kelemahan  kurikulum  yang  ada  serta  menilai  kesesuaiannya dengan  kebutuhan  dan  standar  pendidikan  kontemporer.  Dengan  pendekatan  kualitatif,  data dikumpulkan  melalui  wawancara,  observasi,  dan  analisis  dokumen  yang  melibatkan  guru, administrator,  dan  pengembang  kurikulum.  Hasil  penelitian  menunjukkan  beberapa  aspek utama:  kurikulum  saat  ini  mencakup  ajaran  dasar  Islam  namun  kurang  dalam  hal  yang mengatasi  pemikiran  kritis  dan  relevansi  kontekstual  dengan  kehidupan  sehari-hari  siswa. Selain  itu,  penelitian  ini  mengungkap  tantangan  yang  dihadapi  dalam  implementasi kurikulum,  termasuk  keterbatasan  sumber  daya,  pelatihan  guru  yang  tidak  memadai,  dan kurangnya keterlibatan dengan teknik pedagogi modern.hasil penelitian jga menemukan agar memastikan  ada  perbaikan  kurikulum,  menekankan  perlunya  pendekatan  integratif  yang menggabungkan  pendidikan  Islam  tradisional  dengan  praktik  pendidikan  modern.  Dengan mengatasi  area-area  tersebut,  kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  di  UPTD  SDN  11 Tongkuno  dapat  lebih  baik  membekali  siswa  dengan  pengetahuan  dan  keterampilan  yang diperlukan untuk  menghadapi  lingkungan  agama dan sosial  mereka secara efektif.  Implikasi penelitian  pada  aspek  peningkatan  fasilitas  kiranya  pemerintah  daerah  dan  sekolah  perlu bekerja  sama  untuk  meningkatkan  fasilitas  pendukung,  termasuk  ruang  kelas,  laboratorium, dan  perpustakaan.  Pelatihan  Guru  dengan  mengadakan  pelatihan  rutin  dan  workshop  bagi guru PAI untuk meningkatkan kompetensi mereka dalam implementasi kurikulum.
Kata Kunci: Analisis, Pengembangan, Kurikulum, Pendidikan, Agama Islam
http://jurnal.staiddimakassar.ac.id/index.php/aujpsi DOI : https://doi.org/10.55623

## PENDAHULUAN
Pendidikan Islam merupakan salah satu komponen  penting  dalam  pendidikan  di Indonesia.  Pendidikan  Islam  bertujuan  untuk membentuk karakter dan kepribadian peserta
didik  yang  Islami.  Kurikulum  pendidikan Islam  di  sekolah  dasar  memiliki  peran penting  dalam  mencapai  tujuan  tersebut. Kurikulum pendidikan Islam haruslah didasarkan  pada  landasan  yang  kuat  dan kokoh.  Landasan  kurikulum  pendidikan
Islam  meliputi  Al-Quran,  As-Sunnah,  dan Ijtihad  ulama.(Qolbi  &  Hamami,  2021) Namun  dalam  pendapat  lain  kurikulum pendidikan  Islam  yang  digagas  oleh  H.M Arifin  hanya  mengambil  sumber  pada  Al- Qur’an  dan  AsSunnah.(Haris,  2015)  Sejalan dengan  pendapat  tersebut  Omar  Mohammad Al-Toumy  Asy-Syaibani  seorang  tokoh filsafat  modern  yang  fokus  pada  karya filsafat  Islam  dan  Pendidikan  menekankan pentingnya  pendidikan  yang  berlandaskan tauhid,  Al-Qur'an    dan  Hadits,  serta pembentukan  kepribadian  yang  berakhlak mulia.(Helmy  et  al.,  2024).  Dari  ketiga pendapat  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa kurikulum pendidikan Islam yang didasarkan pada  landasan  yang  kuat  akan  mampu membentuk karakter dan kepribadian peserta didik yang Islami.
Demikian  pula  dalam  pelaksanaanya, pengembangan  kurikulum  pendidikan  Islam perlu  dilakukan  secara  berkelanjutan  dan menyesuaikan  dengan  perkembangan  sosial kemasyarakatan. Adapun dasar pengembangan  kurikulum  pendidikan  Islam adalah agama, falsafah, psikologi, dan sosial, bisa ditambah lagi dengan dasar organisatoris yaitu  ditujukan  untuk  memberi  acuan  ruang lingkup dan perurutan masing-masing materi agar  dapat  diatur  dan  disusun  secara sistematis, sesuai dengan fase-fase pertumbuhan  dan  perkembangan  fisik-psikis peserta  didik,  yang  berdasarkan  pemikiran yang  mendalam.(Asifudin,  2010)  Adapun aspek  pengembangan  kurikulum  pendidikan Islam yang harus diperhatikn adalah perspektif, pendekatan, dan tantangan karena tujuan  utama  pengembangan  kurikulum adalah  meningkatnya  prestasi  peserta  didik yang  diikuti  dengan  meningkatnya akhlakul karimah . (Firmansyah, 2022)
Pengembangan  karakter  yang  sesuai dengan  nilai-  nilai  Islam  menjadi  landasan utama  dalam  membentuk  generasi  yang berkualitas  dan  berintegritas.(Tarigan  et  al., 2024)  Sebaliknya  pengembangan  karakter yang  tidak  sesuai  dengan  nilai-  nilai  Islam
tidak  akan  menghasilkan  generasi  yang berkualitas dan berintegritas. Oleh karena itu dibutuhkan  suatu  rancangan  atau  rumusan yang akurat sebelum mengembangkan kurikulum tersebut.
Dalam  perumusan  kurikulum  terdapat dua istilah yang berbeda. Pertama, Curriculum  development mengacu  pada proses pembuatan kurikulum. Kedua, curriculum building adalah proses penyempurnaan  kurikulum  yang  sudah  ada dengan  menggunakan  hasil  evaluasi  yang telah divalidasi, untuk menghasilkan kurikulum  yang  lebih  baik.  (Sukiman. (2015).  Meskipun  demikian,  penting  untuk dicatat  bahwa  pemetaan  istilah  dalam pengembangan  kurikulum  bukanlah  inti  dari tujuan  pendidikan  Islam.  Yang  lebih  penting adalah  kemampuan  pendidikan  Islam  untuk merumuskan  dan  menyusun  kurikulum  yang relevan  dan  terintegrasi  dengan  baik  antara pengetahuan  dan  tuntutan  perkembangan zaman.(Nurlaeli,  2020)  Namun,  hal  tersebut tidak  akan  tercapai  tanpa  upaya  pembinaan profesionalisme dari para pengembang kurikulum,  seperti  para  pendidik  di  lembaga pendidikan.
Pendekatan  yang  dilakukan  dalam pengembangan  kurikulum  pendidikan  Islam di Indonesia terus berevolusi untuk menyesuaikan  dengan  perkembangan  zaman dan kebutuhan masyarakat. Pergantian kurikulum  yang  menjadi  panduan  dalam penyelenggaraan  pendidikan  di  Indonesia menjadikan pengembangan kurikulum Pendidikan Islam dalam Kurikulum Nasional berkembang dengan dinamis namun menyesuaikan  antara  tuntutan  kurikulum modern dengan kekhasan nilai- nilai agama.(Damanhuri  et  al.,  2013)  Namun bukan  berarti  pengembangan  kurikulum tersebut berlangsung tanpa adanya tantangan. Tantangan  dalam  pengembangan  kurikulum pendidikan  Islam  tidak  dapat  diabaikan. Salah satunya adalah menjaga keseimbangan antara  tradisi  dan  inovasi,  selain  itu  terdapat stereotip  bahwa  pendidikan  Islam  hanya
berkutat  pada  aspek  keagamaan  semata. Sementara  pengembangan  kurikulum  harus mampu  menunjukkan  bahwa  pendidikan Islam  juga  relevan  dalam  menghadapi tantangan  global  seperti  teknologi,  ekonomi, dan sosial. (Putra, 2023)
Demikian  pula  di  SDN  11  Tongkuno kurikulum pendidikan Agama Islam dikembangkan  sesuai  dengan  kebutuhan  dan konteks peserta didik, sekolah, serta lingkungan  sosial-budaya  setempat  dengan tujuan  membentuk  peserta  didik  yang beriman, bertakwa, dan berakhlak mulia. Hal ini sejalan dengan tujuan pendidikan nasional untuk  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya.  Namun,  dalam  pengembangan kurikulum  Pendidikan  Islam  di  UPTD  SDN 11  Tongkuno,  terdapat  beberapa  perspektif, pendekatan, dan tantangan yang perlu dikaji. Kajian  ini  penting  dilakukan  agar  kurikulum Pendidikan Islam dapat dikembangkan dengan  efektif  dan  efisien,  sehingga  mampu mencapai tujuan pendidikan yang diharapkan.
Dengan demikian penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan landasan kurikulum  dalam  prespektif,  pendekatan  dan tantangan pengembangan kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  di  UPTD  SDN  11 Tongkuno.  Adapun  Objek  penelitiannya adalah prespektif, Pendekatan serta tantangan  dalam  pengembangan  kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  di  UPTD  SDN  11 Tongkuno.

## METODE
Dalam penelitian ini, metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan kualitatif. Berikut  adalah  rincian  metode  penelitian yang digunakan:
1. Pendekatan pendekatan kualitatif digunakan  untuk  memahami  secara mendalam  pengembangan  kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  di  UPTD SDN 11 Tongkuno, Kabupaten Muna. Pendekatan ini memungkinkan
peneliti untuk mengeksplorasi pandangan, pengalaman, dan persepsi dari  para  peserta  terkait  kurikulum yang ada.
2. Subjek penelitian,  meliputi guru-guru Pendidikan  Agama  Islam,  kepala sekolah, pengembang kurikulum, dan beberapa  siswa  serta  orang  tua  siswa di UPTD SDN 11 Tongkuno.
3. Teknik Pengumpulan Data: (a) Wawancara  Mendalam:  Dilakukan wawancara  semi-terstruktur  dengan guru, kepala sekolah, dan pengembang kurikulum untuk mendapatkan  informasi  mendalam tentang  kurikulum  yang  ada  dan pandangan mereka mengenai pengembangannya.  (b)  Observasi: Peneliti melakukan observasi
langsung  di  kelas-kelas  Pendidikan Agama Islam untuk melihat bagaimana  kurikulum  diterapkan  dan interaksi  antara  guru  dan  siswa.(c) Analisis Dokumen: Melibatkan analisis  dokumen  kurikulum,  rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP), dan bahan ajar yang digunakan.
4. Teknik  analisis  data,  dimana  setiap data  yang  dikumpulkan  dianalisis secara kualitatif menggunakan metode analisis tematik. Proses analisis  melibatkan  langkah-langkah sebagai  berikut: (a)  Transkripsi Data: Wawancara  dan  catatan  observasi ditranskrip secara lengkap. (b) Pengkodean  Data:  Identifikasi  tema- tema  utama  dari  transkrip  data.  (c) Kategorisasi:
Mengelompokkan tema-tema  ke  dalam  kategori  yang lebih besar untuk memudahkan analisis  lebih  lanjut.  (d)  Interpretasi Data:  Menarik  kesimpulan  dari  data yang telah dikategorikan untuk memahami fenomena yang diteliti.
5. Validitas  dan  Reliabilitasa  adalah untuk  memastikan  validitas  dan reliabilitas data, penelitian ini
menggunakan triangulasi sumber data (wawancara,  observasi,  dan  analisis dokumen)  dan  member  checking (meminta  konfirmasi  dari  responden terkait hasil wawancara).
Dengan menggunakan metode penelitian  ini,  diharapkan  dapat  diperoleh gambaran  yang komprehensif dan mendalam mengenai pengembangan kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  di  UPTD  SDN  11 Tongkuno, Kabupaten Muna.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Perancangan Kurikulum PAI
Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam (PAI)  di  Tongkuno  dirancang  dengan mempertimbangkan kebutuhan lokal masyarakat  setempat.  Hal  ini  berarti  bahwa nilai-nilai budaya dan adat istiadat yang khas dari  masyarakat  Tongkuno  dimasukkan  ke dalam  materi  pembelajaran.  Berikut  adalah beberapa poin penjelasan mengenai
pendekatan ini: a. Integrasi Nilai Budaya
Lokal :  Kurikulum  PAI  mengintegrasikan nilai-nilai  budaya  yang  ada  di  masyarakat Tongkuno,  seperti  adat  istiadat,  tradisi,  dan norma-norma  yang  dianut  oleh  masyarakat setempat.  Misalnya,  jika  ada  tradisi  tertentu yang berkaitan dengan keagamaan, tradisi ini dapat dijadikan contoh dalam pengajaran.
b. Kontekstualisasi Materi : Materi pelajaran disesuaikan dengan konteks lokal  sehingga  lebih  relevan  dan  mudah dipahami  oleh  siswa.  Misalnya,  kisah-kisah sejarah atau tokoh-tokoh lokal yang berpengaruh  dalam  perkembangan  agama Islam  di  Tongkuno  dapat  dijadikan  bagian dari kurikulum.
c. Penghargaan terhadap Identitas  Lokal :  Kurikulum  ini  membantu siswa  memahami  dan  menghargai  identitas budaya  mereka  sendiri,  sehingga  mereka dapat mengapresiasi dan melestarikan warisan budaya mereka sambil tetap mendapatkan pendidikan agama yang baik.
d. Pendidikan Karakter Berbasis  Lokal :  Nilai-nilai  moral  dan  etika yang dianut oleh masyarakat Tongkuno dapat diajarkan  sebagai  bagian  dari  pendidikan karakter  dalam  kurikulum  PAI.  Hal  ini membantu  membentuk  karakter  siswa  yang sesuai dengan nilai-nilai masyarakat setempat.
e.
Kolaborasi  dengan  Tokoh
Adat  dan  Agama :  Penyusunan  kurikulum ini  melibatkan  kerjasama  dengan  tokoh  adat dan tokoh agama setempat untuk memastikan bahwa  nilai-nilai  dan  praktik  lokal  terwakili dengan  baik  dan  akurat  dalam  materi pembelajaran.
Dengan pendekatan ini, kurikulum PAI di  Tongkuno  tidak  hanya  memberikan pendidikan agama yang sesuai dengan ajaran Islam,  tetapi  juga  memperkuat  jati  diri budaya lokal dan membangun rasa kebersamaan di antara siswa dengan masyarakat sekitarnya.
B. Keterlibatan Stakeholder
Keterlibatan berbagai pemangku kepentingan  dalam  proses  perancangan kurikulum  adalah  langkah  penting  untuk memastikan bahwa kurikulum tersebut relevan,  kontekstual,  dan  sesuai  dengan kebutuhan masyarakat. Berikut adalah penjelasan mengenai keterlibatan stakeholder dalam  perancangan  kurikulum,  termasuk peran  guru,  kepala  sekolah,  dan  komite sekolah:
1. Guru  memiliki  pengalaman langsung  dalam  mengajar  dan  memahami kebutuhan  serta  kemampuan  siswa.  Mereka memberikan wawasan praktis tentang metode pengajaran  yang  efektif  dan  materi  yang sesuai  untuk  berbagai  tingkat  pembelajaran. Guru  berkontribusi  dalam  pengembangan materi  pembelajaran  yang  kontekstual  dan relevan  dengan  kehidupan  sehari-hari  siswa, serta  mengintegrasikan  nilai-nilai  budaya lokal dalam pengajaran.
2. Kepala Sekolah,
kepemimpinan  dan  pengawasan  kepala sekolah  berperan  sebagai  pemimpin  dalam
proses  perancangan  kurikulum.  Mereka memastikan  bahwa  seluruh  proses  berjalan sesuai dengan visi dan misi pendidikan yang telah  ditetapkan.  Fasilitasi  dan  Koordinasi: Kepala  sekolah  memfasilitasi  komunikasi dan  koordinasi  antara  berbagai  stakeholder, serta memastikan bahwa semua pihak terlibat secara  aktif  dan  konstruktif  dalam  proses perancangan kurikulum.
3. Komite  Sekolah,  representasi orang  tua  dan  masyarakat  biasanya  terdiri dari perwakilan orang tua siswa dan anggota masyarakat.  Mereka  membawa  perspektif orang  tua  dan  kebutuhan  masyarakat  ke dalam proses perancangan kurikulum. Masukan  dan  Evaluasi:  Komite  sekolah memberikan masukan berharga terkait relevansi  dan  efektivitas  kurikulum  yang dirancang.  Mereka  juga  berperan  dalam evaluasi  dan  penyempurnaan  kurikulum berdasarkan feedback dari komunitas.
4. Partisipasi aktif dari komunitas pendidikan, dialog terbuka dengan melibatkan  berbagai  stakeholder  dalam dialog  terbuka  memungkinkan  terciptanya kurikulum  yang  mencerminkan  kebutuhan dan  aspirasi  komunitas  pendidikan.  Semua pihak dapat berbagi pandangan, pengalaman, dan  saran  mereka.  Pemberdayaan  dan Kepemilikan: Dengan melibatkan stakeholder  secara  aktif,  tercipta  rasa memiliki  dan  tanggung  jawab  bersama terhadap kurikulum yang dihasilkan. Ini juga mendorong  implementasi  yang  lebih  efektif di lapangan.
5. Manfaat keterlibatan stakeholder, partisipasi berbagai pihak memastikan  kurikulum  yang  dirancang sesuai  dengan  konteks  lokal,  kebutuhan siswa,  dan  dinamika  masyarakat  setempat. Kualitas  pendidikan  yang  Lebih  Baik: Keterlibatan stakeholder meningkatkan kualitas  pendidikan  dengan  menggabungkan berbagai  perspektif  dan  keahlian  dalam perancangan kurikulum. Partisipasi aktif dari stakeholder  membangun  komitmen  dan dukungan yang lebih kuat terhadap
implementasi kurikulum, sehingga memudahkan pencapaian tujuan pendidikan. Dengan keterlibatan yang
komprehensif dari berbagai pemangku kepentingan,  kurikulum  yang  dihasilkan tidak  hanya  relevan  dan  kontekstual,  tetapi juga  memiliki  dukungan  penuh  dari  seluruh komunitas  pendidikan,  yang  pada  akhirnya meningkatkan  kualitas  pembelajaran  dan pendidikan di masyarakat Tongkuno
3. Implementasi Kurikulum PAI
Implementasi  Kurikulum  Pendidikan Agama  Islam  (PAI)  yang  efektif  melibatkan penerapan metode pengajaran yang tepat dan pemanfaatan  sumber  belajar  yang  relevan. Berikut  adalah  penjelasan  mengenai  kedua aspek tersebut:
a. Metode Pengajaran Guru
1.
Metode Ceramah , Guru memberikan  penjelasan  lisan  mengenai konsep-konsep  agama  Islam,  seperti  rukun iman,  rukun  Islam,  sejarah  nabi,  dan  lain- lain. Penguatan Materi : Ceramah digunakan untuk memperkuat materi yang  telah dipelajari siswa melalui bacaan atau tugas.
2. Diskusi  Kelompok ,  Siswa dibagi  ke  dalam  kelompok-kelompok  kecil untuk berdiskusi mengenai topik tertentu. Ini mendorong  interaksi  dan  kolaborasi  antar siswa. Diskusi membantu siswa mengembangkan  kemampuan  berpikir  kritis dan memecahkan masalah berdasarkan nilai- nilai Islam. 3. Studi Kasus , Siswa
menganalisis  kasus  nyata  yang  relevan dengan  nilai-nilai  Islam  dan  konteks  lokal mereka.  Misalnya,  bagaimana  menerapkan prinsip  kejujuran  dalam  kehidupan  sehari- hari. Studi kasus membantu siswa memahami bagaimana  menerapkan  nilai-nilai  Islam dalam berbagai situasi.
4. Metode  Demonstrasi ,  Guru menunjukkan  cara  melaksanakan  ibadah seperti  salat,  wudhu,  dan  haji.  Demonstrasi ini  membantu  siswa  memahami  langkah- langkah  dan  tata  cara  yang  benar.  Melalui
demonstrasi,  siswa  dapat  melihat  langsung aplikasi praktis dari ajaran Islam.
5. Pembelajaran
Berbasis
Proyek ,  Siswa  bekerja  sama  dalam  proyek yang  berkaitan  dengan  tema-tema  PAI. Misalnya, membuat  poster tentang nilai-nilai Islam  atau  menyusun  program  kegiatan keagamaan.  Metode  ini  mengembangkan keterampilan  siswa  dalam  merencanakan, melaksanakan,  dan  mengevaluasi  proyek secara mandiri atau kelompok.
b. Sumber Belajar
1. Buku  Teks ,  buku  teks  PAI yang disusun berdasarkan kurikulum menyediakan  materi  utama  yang  harus dipelajari  siswa. Pedoman  Pembelajaran : Buku  teks  juga  berfungsi  sebagai  pedoman bagi  guru  dalam  menyampaikan  materi secara sistematis dan terstruktur.
2. Al-Qur'an  dan  Hadis ,  Al- Qur'an  dan  Hadis  menjadi  sumber  referensi utama dalam pembelajaran PAI. Siswa diajak untuk  membaca,  memahami,  dan  menghafal ayat-ayat dan hadis-hadis penting.
Pembentukan Karakter : Melalui pengkajian  Al-Qur'an  dan  Hadis,  siswa diajarkan nilai-nilai moral dan etika Islam.
3. Media Elektronik dan Digital, Video yang berisi ceramah, dokumenter, dan animasi  tentang topik-topik PAI  dapat  digunakan  untuk  memperkaya pembelajaran. Aplikasi dan Website : Aplikasi dan website edukatif yang menyediakan  materi  dan  latihan  interaktif membantu siswa belajar secara mandiri. 4. Lingkungan Sekolah , Sekolah  yang  memiliki  laboratorium  agama menyediakan  tempat  bagi  siswa  untuk mempraktikkan ibadah dan kegiatan keagamaan. Melalui kegiatan seperti peringatan  hari  besar  Islam,  pesantren  kilat, dan lomba-lomba keagamaan, siswa mendapatkan  pengalaman  langsung  yang memperkaya pemahaman mereka.
5. Sumber Daya
Lokal , mengundang  tokoh  agama  setempat  untuk memberikan  ceramah  atau  bimbingan  dapat
memberikan  perspektif  lokal  yang  kaya dalam  pembelajaran. Budaya  dan  Tradisi Lokal  dengan  m nggunakan  contoh-contoh dari  budaya  dan  tradisi  lokal  dalam pengajaran  membantu  siswa  mengaitkan ajaran Islam dengan kehidupan sehari-hari.
Dengan menggunakan berbagai metode pengajaran  yang  interaktif  dan  sumber belajar yang beragam, implementasi kurikulum  PAI  dapat  berjalan  lebih  efektif, relevan,  dan  bermakna  bagi  siswa.  Hal  ini tidak  hanya  meningkatkan  pemahaman mereka  terhadap  ajaran  Islam  tetapi  juga membentuk  karakter  dan  nilai-nilai  moral yang kuat.
4. Evaluasi Kurikulum PAI
Evaluasi Kurikulum
Pendidikan
Agama  Islam  (PAI)  merupakan  bagian penting  untuk  memastikan  efektivitas  dan relevansi kurikulum yang diterapkan. Evaluasi  ini  mencakup  aspek  penilaian pembelajaran  dan  feedback  serta  perbaikan kurikulum. Berikut penjelasannya:
a. Penilaian Pembelajaran 1. Penilaian Formatif dilakukan selama proses pembelajaran untuk memantau kemajuan  siswa  dan  memberikan  umpan balik  yang  dapat  membantu  perbaikan belajar. Metode nya menggunakan kuis, tugas harian, presentasi, diskusi kelas, dan observasi guru. Penilaian ini membantu guru memahami sejauh mana siswa telah memahami materi yang diajarkan.
2. Penilaian  Sumatif ,  dilakukan pada  akhir  periode  pembelajaran  untuk mengevaluasi  pencapaian  siswa  terhadap tujuan  pembelajaran  yang  telah  ditetapkan. Metode :  Menggunakan  ujian  akhir,  proyek akhir, laporan, dan portofolio siswa. Penilaian ini memberikan gambaran keseluruhan tentang pemahaman dan penguasaan siswa terhadap materi PAI.
3. Penilaian  Autentik ,  Menilai kemampuan siswa dalam menerapkan pengetahuan  dan  keterampilan  yang  telah dipelajari  dalam  situasi  nyata. Metode : Melibatkan  tugas-tugas  seperti  role-playing,
simulasi,  kerja  lapangan,  dan  studi  kasus yang  relevan  dengan  konteks  PAI.  Penilaian ini  lebih  fokus  pada  aplikasi  praktis  dan pengembangan keterampilan hidup.
4. Penilaian  Afektif, menilai aspek  sikap,  nilai,  dan  karakter  siswa  sesuai dengan ajaran Islam. Metode : Menggunakan observasi  sikap,  catatan  anekdotal,  jurnal reflektif,  dan  penilaian  teman  sejawat. Penilaian ini penting untuk mengukur sejauh mana  nilai-nilai  Islam  telah  diinternalisasi oleh siswa.

## b. Feedback dan Perbaikan
1. Umpan  Balik  dari  Siswa untuk mendapatkan perspektif langsung dari siswa  mengenai  pengalaman  belajar  mereka dan  efektivitas  pengajaran. Metode nya menggunakan  survei,  kuesioner,  wawancara, dan diskusi kelompok terfokus. Umpan balik ini membantu guru dan pengembang kurikulum memahami area yang memerlukan perbaikan atau penyesuaian.
2.
Umpan  Balik  dari  Guru ,
untuk  mengumpulkan  masukan  dari  guru mengenai implementasi kurikulum, tantangan  yang  dihadapi,  dan  efektivitas metode pengajaran. Metode nya melalui rapat evaluasi,  laporan  tertulis,  dan  kelompok diskusi. Guru memberikan wawasan berharga tentang kesesuaian kurikulum dengan kebutuhan siswa dan kondisi kelas.
3. Review oleh Kepala Sekolah dan  Komite  Sekolah ,  agar  memastikan bahwa kurikulum PAI sesuai dengan visi dan misi  pendidikan  sekolah,  serta  standar pendidikan  yang  ditetapkan. Metode nya mlakukan  review  berkala  melalui  laporan evaluasi, observasi kelas, dan diskusi dengan guru  serta  komite  sekolah.  Hasil  review digunakan  untuk  membuat  rekomendasi perbaikan kurikulum.
4. Analisis Data Penilaian adalah menganalisis  data  dari  berbagai penilaian untuk mengidentifikasi tren, kekuatan,  dan  kelemahan  dalam  pengajaran dan pembelajaran PAI. Metode nya menggunakan analisis kuantitatif dan
kualitatif  terhadap  hasil  ujian,  tugas,  dan penilaian  autentik.  Analisis  ini  membantu dalam  pengambilan  keputusan  berbasis  data untuk perbaikan kurikulum.
5. Pengembangan  Profesional Guru ,  untuk  meningkatkan  kompetensi  dan keterampilan  guru  dalam  mengajar  PAI melalui pelatihan dan workshop. Metode nya menyelenggarakan pelatihan berkala, seminar,  dan  workshop  untuk  guru  PAI. Pengembangan ini mencakup strategi pengajaran  baru,  penggunaan  teknologi,  dan pendekatan penilaian yang efektif.
Dengan  evaluasi  yang  komprehensif mencakup penilaian pembelajaran dan umpan  balik  serta  perbaikan,  kurikulum  PAI dapat terus disempurnakan untuk memastikan  bahwa  pendidikan  agama  yang diberikan  kepada  siswa  tidak  hanya  sesuai dengan  standar,  tetapi  juga  relevan  dan bermakna dalam konteks kehidupan mereka
5. Tantangan yang Dihadapi Fasilitas  dan  Sumber  Daya:  Fasilitas pendukung  seperti  ruang  kelas,  laboratorium komputer,  dan  perpustakaan  masih  kurang memadai.
Kompetensi Guru: Guru membutuhkan pelatihan  lebih  lanjut  untuk  meningkatkan kompetensi  dalam  mengajar  dan  memahami kurikulum yang telah dikembangkan.
Partisipasi  Orang  Tua:  Keterlibatan orang  tua  dalam  mendukung  program pendidikan  agama  di  sekolah  masih  kurang optimal.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa Secara keseluruhan, pengembangan kurikulum  PAI  di  SDN  11  Tongkuno  telah menunjukkan  hasil  yang  positif  dalam meningkatkan  kualitas  pendidikan  agama, meskipun memerlukan perbaikan lebih lanjut untuk  mengatasi  berbagai  kendala  yang  ada. Serta  meskipun  pengembangan  kurikulum PAI  di  SDN  11  Tongkuno  telah  berjalan dengan  baik  dan  menunjukkan  hasil  positif, masih  ada  beberapa  aspek  yang  perlu
diperbaiki  dan  ditingkatkan  untuk  mencapai kualitas pendidikan yang lebih optimal.
Rekomendasi pengembangan,
Peningkatan  Fasilitas  kiranya  pemerintah daerah dan sekolah perlu bekerja sama untuk meningkatkan  fasilitas  pendukung,  termasuk ruang kelas, laboratorium,  dan perpustakaan. Pelatihan Guru dengan mengadakan pelatihan  rutin  dan  workshop  bagi  guru  PAI untuk  meningkatkan  kompetensi  mereka dalam implementasi kurikulum.

## DAFTAR PUSTAKA
Arifin, Zainal. (2011). Konsep dan Model Pengembangan Kurikulum. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
Arikunto,  Suharsimi.  (2006).  Prosedur  Penelitian Suatu  Pendekatan  Praktik.  Jakarta:  Rineka Cipta. Alwi, A. M., Arsyam, M., Syam, M. N., Wekke, I. S.,
&  Sulaiman,  U.  (2023).  Konsep  Implementasi Kurikulum  Merdeka  Sekolah  Penggerak  di
Kabupaten Polewali Mandar. Al-Ubudiyah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam , 4 (1), 1-13. Depdiknas.  (2003).  Kurikulum  Berbasis  Kompetensi (KBK). Jakarta: Depdiknas. Mulyasa,  E.  (2007).  Kurikulum  Tingkat  Satuan Pendidikan:  Sebuah  Panduan  Praktis.  Bandung:
PT Remaja Rosdakarya.
Nasution,  S.  (2004).  Asas-asas  Kurikulum.  Jakarta: Bumi Aksara. Prastowo,  Andi.  (2012).  Panduan  Kreatif  Membuat
Bahan Ajar Inovatif. Yogyakarta: Diva Press.
Sani, Ridwan Abdullah. (2013). Inovasi Pembelajaran.
Jakarta: Bumi Aksara. Sugiyono.  (2013).  Metode  Penelitian  Pendidikan (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D).
Bandung: Alfabeta.
Suyadi.  (2013).  Strategi  Pembelajaran  Pendidikan
Karakter. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Tim  Pengembang  Ilmu  Pendidikan.  (2007).  Ilmu  dan
Aplikasi  Pendidikan.  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Zubaedi.  (2011).  Desain  Pendidikan  Karakter:
Konsepsi  dan  Aplikasinya  dalam  Lembaga Pendidikan.  Jakarta:  Kencana  Prenada  Media Group. Yusuf, M. (2018). Pengembangan Kurikulum Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Dasar . Malang: UIN Malang Press. Hidayat,  T.  (2015). Model  Pengembangan  Kurikulum Berbasis  Kompetensi  dalam  Pendidikan  Agama
Islam . Bandung: Pustaka Setia.
Randa,  M.,  &  Arsyam,  M.  (2022).  Transformasi Pendidikan Agama Islam Era Revolusi 4.0. Jurnal Internasional Sains dan Masyarakat , 4 (4), 676-686. Rahman,  A.  (2017). Implementasi  Kurikulum  2013 dalam  Pendidikan  Agama  Islam .  Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Sholihin,  M.  (2019). Evaluasi  Program  Pendidikan Agama  Islam  di  Sekolah  Dasar .  Surabaya: Universitas Negeri Surabaya.