## Seni Ukir Kayu Khas Palembang di Home Industri Q Laquer Kota Palembang
Mainur 1)
1 ) Program Studi Pendidikan Seni Pertunjukan, FKIP Universitas PGRI Palembang Jl. Jend. A. Yani Lrg. Gotong Royong 9/10 Ulu Palembang Email : mainurfauzi@gmail.com 1)

## Abstract
This article is the result of a typical Palembang wood carving work. Starting from the increasingly few antiques in the antique gallery owned by Ibu Hj's family. Roswati made him intrigued to grow and develop his business since 1974 and to preserve the carving art furniture in the form of Palembang wood carving. Then continued by a similar craftsman in the Home Industry Q Laquer owned by Mr. Jaja is a typical Palembang wood carving art craftsmanship in Kelurahan 19  Ilir.  The  purpose  of  this  research  is  to  find  out  and  describe  the  process  of  making  Palembang's  unique  wood carving  arts.  The  research  method  used  is  a  qualitative  descriptive  method  using  data  collection  techniques  of observation,  interviews,  and  documentation.  The  types  of  decoration  in  the  wood  carving  art  are  the  decoration  that characterizes the  city of Palembang as from the  motifs of plants  with golden, black, and red patterns. The variety of wood carving that is applied to handicraft objects is basically a pure decoration, which functions solely to decorate or beautify. The results of typical Palembang carving crafts include decorative cabinets, chairs, tables, wardrobes, frames, and various kinds of furniture. Through this research by examining how Palembang wood carving art in particular the manufacturing  process,  is  expected  to  contribute  to  the  people  of  Palembang  City  in  order  to  develop  and  preserve these cultural assets.
Keywords : Wood Carving Art, Decorative Variety, Palembangs

## Abstrak
Artikel ini merupakan hasil penelitian karya seni ukir kayu khas Palembang. Bermula dari semakin sedikitnya barang antik di galeri antik milik keluarga Ibu Hj. Roswati membuat beliau tergugah untuk menumbuhkembangkan usahanya tersebut  sejak  tahun  1974  serta  melestarikan  kembali  kerajinan  seni  ukir  berbentuk  mebel  dengan  ukiran  kayu  khas Palembang.  Kemudian  diteruskan  juga  oleh  seorang  pengrajin  serupa  di  Home  industri  Q  Laquer  milik  Bapak  Jaja merupakan  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas  Palembang  di  Kelurahan  19  Ilir.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  serta  mendeskripsikan  proses  pembuatan  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas  Palembang.  Metode  penelitian yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi.  Ragam  hias  pada  kerajinan  seni  ukir  kayu  tersebut  ialah  ragam  hias  yang mencirikhaskan kota Palembang seperti dari motif tumbuh-tumbuhan dengan corak warna kuning emas, hitam, merah. Ragam  hias  ukir  kayu  yang  diterapkan  pada  benda-benda  kerajinan  pada  dasarnya  adalah  ragam  hias  murni,  yang berfungsi  semata-mata  untuk  menghias  atau  memperindah.  Hasil  karya  kerajinan  seni  ukir  khas  Palembang  tersebut diantaranya berupa lemari hias, kursi, meja, lemari pakaian, bingkai, dan aneka macam mebel. Melalui penelitian ini dengan  mengupas  bagaimana  seni  ukir  kayu  khas  Palembang  khususnya  proses  pembuatannya,  diharapkan  dapat memberi  kontribusi  kepada  masyarakat  Kota  Palembang  agar  bisa  mengembangkan  dan  melestarikan  aset  budaya tersebut.
Kata kunci : Seni Ukir Kayu, Ragam Hias, Palembang

## 1. Pendahuluan
Ukiran  atau  seni  ukir  telah  dikenal  sejak  jaman prasejarah,  yaitu  dengan  ditemukannya  bangunan  dan benda-benda  berukir  seperti  kayu  berukir,  perahu berukir,  ukiran  pada  bangunan  rumah  dan  benda-benda lainnya yang menunjukkan lambang atau simbol penolak bala, mendatangkan kebaikan dan kemakmuran, perkembangan  selanjutnya  motif  dan  corak  seni  ukir berkembang  dari  masa  kebudayaan  DongSon  dimana pada  masa  kebudayaan  Dongson  keterampilan  seni  ukir semakin  beragam  dan  kemudian  pada  masa  kerajanan Sriwijaya seni ragam hias muncul dan berkembang pada kain  tenun,  keramik  dan  sebagainya.  Masuknya kebudayaan  China  dan  India  mempengaruhi  seni  ragam hias pada zaman kerajaan Sriwijaya dengan memberikan corak dan gaya dalam kebudayaan Sumatera Selatan, dan berpengaruh sampai saat ini. Pada masa Kesultanan seni ukir    menjadi  kebudayaan,  dimana  pada  masa  tersebut Sang Sultan sering mengadakan perlombaan ketangkasan  berukir  dan  bagi  yang  berhasil  diberikan gelar  menurut  kedudukan.  Pada  masa  Kesultanan  motif yang  digunakan  adalah  motif  flora  atau  tumbuh- tumbuhan.  Adanya  motif  flora  atau  tumbu-tumbuhan tersebut karena ajaran agama Islam yang melarang untuk menggambar atau  menggunakan  bentuk  makhluk  hidup. Dalam  hal  tersebut  berpengaruh  hingga  saat  ini,  dan menjadi ke khasan seni ukir Sumatera Selatan khususnya Palembang.  Seni  ukir  Palembang  umumnya  banyak ditemukan pada  bangunan rumah  limas atau rumah adat masyarakat  Palembang.  Pengaruh  budaya  Cina  masih menonjol pada seni ukir Palembang, namun guratan atau motifnya lebih didominasi pada motif flora atau tumbuh- tumbuhan.
Seni ukir berbahan kayu yang ada di Kota Palembang memiliki motif dan warna yang khas. Semua ukiran kayu khas  Palembang  bermotifkan  flora  atau  tumbuh- tumbuhan dengan cat warna emas, hitam dan merah tua, kayu  yang  digunakan  adalah  kayu  tembesu.  Penerapan ragam hias ukir kayu khas Palembang yaitu pada unsur- unsur  arsitektur  (rumah  limas),  benda-benda  kerajinan, dan perabotan rumah tangga. Ragam hias ukir kayu yang diterapkan  pada  benda-benda  kerajinan  pada  dasarnya adalah  ragam  hias  murni,  yang  berfungsi  semata-mata untuk  menghias  atau  memperindah.  Ragam  hias  ukir kayu Palembang diterapkan pada bentuk kerajinan benda pakai  seperti  lemari,  kursi,  meja,  kaca  rias,  dan  benda pakai lainnya.
Kebudayaan  adalah  keseluruhan  unsur-unsur  yang terdiri  dari  kepercayaan  yang  dianut,  pengetahuan  yang dimiliki,  bahasa  yang  digunakan,  nilai-nilai  yang merupakan  konsepsi  mengenai  apa  yang  dianggap  baik, dan  aturan-aturan  yang  merumuskan  hak-hak  dan kewajiban  masing-masing  orang,  pelaku  dalam  kondisi sosial  tertentu  (Rohidi,    2016:131).  Kesenian  sebagai salah satu unsur kebudayaan yang merupakan hasil karya manusia  yang  mengandung  unsur-unsur  keindahan  dan nilai  kehidupan  manusia  yang  tumbuh  sejajar  dengan perkembangan  manusia  selaku  pengubah  dan  penikmat seni.
Melalui  penelitian  ini  dengan  mengupas  bagaimana seni  ukir  kayu  khas  Palembang  khususnya  proses pembuatannya,  diharapkan  dapat  memberi  kontribusi kepada masyarakat Kota Palembang agar bisa mengembangkan dan  melestarikan aset budaya tersebut. Seni  ukir  merupakan  bentuk  artifisial  atau  tiruan  dari keindahan  alam,  namun  bentuknya  telah  dibuat  baru bergaya dekoratif sebagai buah dari cipta, rasa, dan karsa senimannya  (Salma,  2014:76).  Seni  ukir  merupakan salah satu hasil ungkapan keindahan yang menggunakan kayu (Subiyantoro, 2009:130).
Berdasarkan uraian di atas, maka peneliti berkeinginan  untuk  melakukan  penelitian  dengan  judul “Seni  Ukir  Kayu  Khas  Palembang  di Home  Industri  Q Laquer Kelurahan  19  Ilir  Kecamatan  Bukit  Kecil  Kota Palembang”

## 2. Pembahasan
Secara  umum  metode  berarti  cara.  Metode  berasal dari  kata methodos yang  terdiri  dari  kata metha (melewati,  menempuh  atau  melalui),  dan hodos (cara atau jalan). Jadi metode bisa berarti jalan atau cara yang harus  di  lalui  atau  ditempuh  untuk  mencapai  sebuah tujuan.  Pengertian  penelitian  diartikan  sebagai  studi sistematik  atau  proses  pencarian  fakta  secara  sistematik untuk  menemukan  sesuatu.  Menurut  Wimmer  dan Dominick  (dalam  Morissan,  2014:1)  “Penelitian  adalah upaya  untuk  menemukan  sesuatu  (an  Attempt  to discover  something)”.  Berdasarkan  pengertian  di  atas dapat  disimpulkan  bahwa  metode  penelitian  merupakan suatu  cara  atau  prosedur  yang  digunakan  dalam  proses pencarian  fakta sistematik untuk  mendapatkan data atau informasi tertentu.
Menurut Flick (dalam Gunawan, 2013:81) Penelitian kualitatif  adalah  keterkaitan  spesifik  pada  studi hubungan  sosial  yang  berhubungan  dengan  fakta  dari pluralisasi  dunia  kehidupan”.  Metode  ini  diterapkan untuk  melihat  dan  memahami  subjek  dan  objek penelitian  yang  meliputi  orang,  lembaga  berdasarkan fakta yang tampil secara apa adanya. Melalui pendekatan ini  akan  terungkap  gambaran  mengenai  aktualisasi, realitas sosial, dan persepsi sasaran penelitian. Penelitian dilakukan pada objek yang alamiah. Objek yang alamiah adalah  objek  yang  berkembang  apa  adanya,  tidak dimanipulasi  oleh  peneliti.  Dalam  penelitian  kualitatif instrumentnya  adalah    orang  atau  human  instrument, yaitu peneliti itu sendiri.
Jenis  penelitian  deskriptif  dengan  metode  kualitatif sering  dipergunakan  dalam  metode  penelitian.  Metode deskriptif  adalah  salah  satu  metode  dalam  pencarian fakta  status  sekelompok  manusia,  suatu  objek,  suatu kondisi,  suatu  sistem  pemikiran  ataupun  suatu  peristiwa pada  masa  sekarang  dengan  interprestasi  yang  tepat. Arikunto  (2013:3)  ”Penelitian  deskriptif  merupakan penelitian  yang  benar-benar  hanya  memaparkan  apa yang  terdapat  atau  terjadi  dalam  sebuah  kancah, lapangan, atau wilayah tertentu”.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah metode deskriptif kualitatif. Menurut Bogdan dan Taylor
(dalam  Moleong,  2012:4)  “Metodologi  kualitatif didefinisikan sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis atau  lisan  dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat diamati”.  Didalam  penelitian,  peneliti  mengadakan penelitian  terhadap  objek  yang  dituju  dengan  tidak mengubah, menambah, atau mengadakan manipulasi.
Letak  Kota  Palembang  cukup  strategis  sebagai  jalur transportasi  karena  dilalui  oleh  jalan  Lintas  Sumatera yang  menghubungkan  antar  daerah  di  Pulau  Sumatera, dan  terdapat  sungai  musi  yang  dilintasi  jembatan Ampera  berfungsi  sebagai  sarana  transportasi  air  dan perdagangan antar wilayah. Kelurahan 19 Ilir merupakan salah  satu  Kelurahan  yang  terletak  di  Kecamatan  Bukit Kecil. Kelurahan 19 Ilir berada di pusat kota Palembang yang  memiliki  potensi  dibidang  perdagangan  dan  jasa. Dibidang  perdagangan,  Kelurahan  19  Ilir  adalah  bagian dari  suatu  tempat  yang  memperdagangkan  dari  hasil kerajinan tangan, yakni ada yang berbentuk benda pakai dan benda hias.
Hingga  sekarang  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas Palembang tersebut dilakukan oleh  banyak orang bukan hanya  sanak  saudara  Ibu  Hj.  Roswati  saja.  Dan  saat  ini ibu  Hj.  Roswati  tidak  lagi  menekuni  kerajinan  tersebut karena  sudah  lanjut usia dan  ia sekarang  hanya  manjadi Ibu  rumah  tangga.  Salah  satu  yang  menekuni  kerajinan seni  ukir  kayu  khas  Palembang  yang  ada  di  Kelurahan 19  Ilir  adalah  Bapak  Jaja.  Pak  Jaja  mulai  menekuni kerajinan  seni  ukir  kayu  khas  Palembang  tersebut  pada tahun 2004. Hal itu dilakukan Pak Jaja untuk memenuhi kebutuhan  ekonominya  serta  membudidayakan  seni kerajinan  khas  Palembang.  Galeri  kerajinan  seni  ukir kayu khas Palembang tersebut diberi nama Q Laquer . Di dalam  galeri tersebut terdapat beraneka-ragam kerajinan seni  ukir  kayu  khas  Palembang  yang  dihasilkan, karyanya  berbentuk  mebel  seperti:  meja,  kursi,  lemari, bingkai, dan lainnya.
Untuk mengetahui bagaimana proses pembuatan seni kerajinan ukir kayu khas Palembang pada produk-produk kerajinan  awalnya  dilakukan  digaleri  tersebut,  namun karena kendala dari pengukir yang tidak memadai maka ukiran  dilakukan  di  tempat  lain  dengan  sistem  pesanan, jadi  proses  pembuatan  kerajinan  seni  ukir  khas Palembang  di  galeri  tersebut  dilakukan  pada  produk setengah  jadi  lalu  dilanjutkan  pada  tahap  selanjutnya sampai menjadi produk yang siap dipasarkan atau dijual. Lebih jelasnya berikut wawancara dengan : 1.  Narasumber ke-1
Ibu  Hj.  Roswati  yang  sebelumnya  bekerja  di  galeri antik  milik Ibu Hj. Bahusnah  yang  berada di  Kelurahan 19 Ilir Kecamatan Bukit Kecil Kota Palembang. Melihat dari  banyaknya  permintaan  akan  barang-barang  antik khas Palembang pada saat itu, maka barang-barang yang tersisa  semakin  sedikit,  kemudian  terlintas  di  benak  Ibu Hj.  Roswati  untuk  membuat  benda-benda  pakai  yang memakai ragam hias khas Palembang. Hal itu dilakukan Ibu Hj. Roswati untuk memenuhi kebutuhan ekonominya  dan  untuk  membudidayakan  seni  kerajinan khas  Palembang  pada  benda-benda  kerajinan  seni  ukir kayu. Kerajinan seni ukir kayu khas Palembang tersebut
dilakukan  dengan  mengkopi  atau  mencetak  ulang  motif yang  ada  pada  benda-benda  antik  pada  saat  itu.  Ibu  Hj. Roswati tidak melakukannya sendirian, Ia juga mengajak beberapa orang untuk  membantunya  membuat kerajinan benda-benda  pakai  dan  untuk  membuat  ukiran  khas Palembang pada benda pakai tersebut.
Melihat  hasil  dari  ide  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas Palembang  yang  dilakukan  Ibu  Hj.  Roswati  tersebut berjalan lancar dan banyak konsumen yang menginginkan  barang-barang  dari  kerajinan  seni  ukir kayu  tersebut,  Ibu  Hj.  Roswati  berniat  mengembangkan kerajinan  tersebut  di  Kelurahan  19  Ilir,  ia  mengajak  5 (lima)  saudaranya  untuk  memperbanyak  kerajinan  seni ukir  tersebut.  Hingga  sekarang  kerajinan  seni  ukir  kayu khas  Palembang  tersebut  dilakukan  oleh  banyak  orang bukan  hanya  sanak  saudara  Ibu  Hj.  Roswati  saja.  Dan saat  ini  ibu  Hj.  Roswati  tidak  lagi  menekuni  kerajinan tersebut  karena  sudah  lanjut  usia  dan  ia  sekarang  hanya manjadi Ibu rumah tangga.
2.  Narasumber ke-2
Salah  satu  yang  menekuni  kerajinan  seni  ukir  kayu khas  Palembang  yang  ada  di  Kelurahan  19  Ilir  adalah Bapak Jaja. Pak Jaja mulai menekuni kerajinan seni ukir kayu khas Palembang tersebut pada tahun 2004. Hal  itu dilakukan  Pak  Jaja  untuk  memenuhi  kebutuhan ekonominya  serta  membudidayakan  seni  kerajinan  khas Palembang.  Galeri  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas Palembang tersebut diberi nama Q Laquer .
Di  dalam  galeri  tersebut  terdapat  beraneka-ragam kerajinan  seni  ukir  kayu  khas  Palembang  yang dihasilkan,  karyanya  berbentuk  mebel  seperti:  meja, kursi, lemari, bingkai, dan lainnya.
Proses  pembuatan  ukiran  pada  produk-produk kerajinan  awalnya  dilakukan  digaleri  tersebut,  namun karena kendala dari pengukir yang tidak memadai maka ukiran  dilakukan  di  tempat  lain  dengan  sistem  pesanan, jadi  proses  pembuatan  kerajinan  seni  ukir  khas Palembang  di  galeri  tersebut  dilakukan  pada  produk setengah  jadi  lalu  dilanjutkan  pada  tahap  selanjutnya sampai menjadi produk yang siap dipasarkan atau dijual. Proses awalnya adalah sebagai berikut :
Tabel 1 . Bahan dan Alat-alat
Bahan Alat-alat Lem kayu Kertas amplas Lem plamir Kuas Serbuk kayu Palu dan paku Talak Obeng dan Tang Cat Kape Bubuk prado warna emas Penggaris Minyak cat Kaca Pernis Meteran Spirtus Mesin bor Serlak Engsel pintu
Gambar 1. Bahan dan Alat
Tahap ke-1 : Pengamplasan
Gambar 2. Pengamplasan pada seluruh permukaan lem
Tahap ke-2 : Pengeleman dan dempul
.
Gambar 3. Campuran bahan lem plamir dengan serbuk kayu
Gambar 4. Pengeleman/pendempulan pada seluruh bagian lemari Tahap ke-3 : Pengecatan
Gambar 5. Pengecatan dasar pada seluruh bagian lemari
Tahap ke-4. Mempolitur
Gambar 6. Campuran bahan spirtus dan serla k
Gambar 7. Mempolitur seluruh bagian lemari
Gambar 8 . Pemasangan kaca pada lemari hias Seni ukir khas Palembang
Gambar 9. Lemari hias Kerajinan Seni ukir kayu khas Palembang

## 3. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  diuraikan, maka dapat disimpulkan sebagai berikut;
Kerajinan seni ukir kayu khas Palembang merupakan salah  satu  kerajinan  yang  terdapat  di  Kota  Palembang, tepatnya  berada  di  Kelurahan  19  Ilir  Kecamatan  Bukit Kecil  kota  Palembang.  Pencetus  adanya  kerajinan  seni ukir kayu khas Palembang di Kelurahan 19 Ilir bernama Ibu Hj. Roswati. Ide munculnya kerajinan seni ukir kayu khas  Palembang  tersebut  berawal  dari  ketersediaan barang  antik  yang  ada  pada  galeri  antik  pada  saat  itu semakin  sedikit  dan  kemudian  ia  membuat  barang  atau benda  pakai  yang  menggunakan  khas  Palembang  dan barang  atau  benda  pakai  yang  dihasilkan  berbentuk mebel seperti, lemari, kursi dan meja. Dengan hasil yang ia  dapat  ternyata  kerajinan  yang  dihasilkan  Ibu  Hj. Roswati  banyak  yang  menginginkan,  kemudian  ia memperbanyak produk-produk tersebut bersama saudara-saudaranya  di  Kelurahan  19  Ilir  Kecamatan Bukit Kecil kota Palembang. Q Laquer adalah salah satu home industri Kerajinan seni ukir kayu khas Palembang yang  ada  di  Kelurahan  19  Ilir,  pemilik  galeri  tersebut bernama Bapak Jaja.
Untuk  membuat  kerajinan  seni  ukir  kayu  khas Palembang  (lemari  hias)  di home  industri  Q  Laquer memerlukan  6  (enam)  tahapan  yang  terdiri  dari,  tahap pertama:  pengamplasan,  tahap  kedua  :  pengeleman  atau pendempulan, tahap ketiga : pengecatan, tahap keempat : pengecatan  pada  motif  dan  pemberian  lukisan,  tahap kelima  :  mempolitur,  tahap  keenam  :  pemasangan  kaca dan  pintu  pada  lemari.  Selain  itu  juga  dalam  proses pembuatannya  tidaklah  mudah,  hal  yang  paling  dasar harus dimiliki  ialah adanya penjiwaan  seni,  lalu  disertai dengan  tingkat  ketelitian  yang  tinggi  sehingga  karya- karya  yang  dihasilkan  tidak  hanya  menarik  akan  tetapi, juga memiliki nilai estetika.
Ragam  hias  yang  di  terapkan  pada  kerajinan  seni  ukir kayu tersebut ialah ragam hias yang mencirikhaskan kota Palembang  yaitu  terdiri  dari  Motif  tumbuh-tumbuhan yang  terdiri  beberapa  bagian  yakni,  motif  bunga  mawar beserta daun-daunnya,  motif  sulur-suluran dengan  motif bambu  dan  daun-daun,  dan  motif  renda,  serta  corak warna kuning emas, hitam dan merah.
Karya-karya kerajinan seni ukir kayu khas
Palembang  di home  industri  Q  Laquer bukan  hanya lemari  hias,  melainkan  kursi,  meja,  lemari  pakaian, bingkai, dan lainnya yakni sesuai atas pesanan dari para konsumen.

## Daftar Pustaka
Arikunto,  Suharsimi.  2013. Prosedur  Penelitian,  Suatu pendekatan Praktik . Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Gunawan,  Imam.  2013. Metode Penelitian  Kualitatif; Teori dan Praktik . Jakarta: Bumi Aksara.
Moleong,  Lexy  J.  2012. Metodelogi  Penelitian Kualitatif . Bandung: PT Remaja Rosdakarya Morissan.  2014. Metode  Penelitian  Survei .  Jakarta: Prenadamedia Group.
Rohidi,  Rohendi  Tjetjep.  2016. Pendidikan  Seni .
Semarang: Cipta Prima Nusantara.
Salma,  Irfa’ina  Rohana.  2014. Seni Ukir  Tradisional Sebagai  Sumber  Inspirasi  Penciptaan  Batik  Khas Batu Raja . Yogyakarta: Jurnal Indonesian Publication Index.
Subiyantoro,  Slamet.  2009. Jaringan  Proses  Sosialisasi Nilai  Seni  Ukir  Di  Kabupaten  Jepara .  Surakarta:
Jurnal Indonesian Publication Index.

## Narasumber
1. Nama
:  Hj. Roswati
Usia :  68 tahun Pekerjaan :  Pengrajin Galeri Antik Palembang. 2. Nama :  Jaja Usia :  52 tahun Pekerjaan :  Pengrajin Home  Industri  Q  Laqer Palembang.