Jurnal Ilmu Budaya

## ANALISIS TUTURAN TRADISI UPACARA LADUNG BIO’ SUKU

## DAYAK KENYAH LEPO’ TAU DI DESA NAWANG BARU
KECAMATAN KAYAN HULU KABUPATEN MALINAU: KAJIAN FOLKLOR

## Wennita Daud, Syaiful Arifin, Dahri D
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Pos-el : wennie.1314015042@gmail.com

## ABSTRAK
Penulis  tertarik  mengajikan  Tuturan  Tradisi  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’ Tau  karena  Upacara Ladung  Bio’ adalah  upcara  Adat  Dayak  Kenyah  yang  sangat  penting. Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau adalah tuturan yang wajib dilakukan  oleh  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  pada  saat  upacara Ladung  Bio’ .  Jenis  penelitian  ini mengunakan  deskriptif  dan  kualitatif,  yang  dimana  peneliti  berusaha  mengambarkan  dan menjelaskan  tentang  Tuturan  Tradisi  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau. Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenya h Lepo’ Tau mengunakan sumber data penelitian  adalah  Narasumber  atas  nama  Lutang  Imang.  Teknik  pengumpulan  data mengunakan  metode  observasi,  wawancara,  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  mengunakan Reduksi  data,  Teknik  transkripsi,  Penyajian  data  dan  Penarik  simpulan.  Hasil  penelitian menunjukan bahwa Analisis Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau di Desa  Nawang  Baru  Kecamatan  Kayan  Hulu  Kabupaten  Malinau:Kajian  Folklor .  Adalah  Tuturan Tradisi  yang  ada  sejak  zaman  dulu.  Yakni  pada  saat  peperangan  antar  suku.  Tuturan  Tradisi Upacara Ladung Bio’ ini hanya dimiliki oleh Dayak Kenyah Lepo’ Tau, yang dipandang sebagai sakral,  karena  didalam  upacara Ladung  Bio’ ini  berbagi  petua-petua  fungsi  melindungi masyarakat  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  dar i  ancaman  sakit  penyakit  dan  dari  serangan  musuh (ngayau).
Kata kunci : Analisis Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’

## ABSTRACT
The authors are interested in presenting the Tradition Ceremony of Ladung Bio’ 'Tribe Dayak Kenyah  Lepo'  Tau  because Ladung  Bio’ Ceremony  is  a  very  important  Indigenous  Dayak Kenyah.  Tutorial  Tradition  of Ladung  Bio’ Ceremony  'Dayak  Tribe  Kenyah  Lepo'  Tau  is  a
Jurnal Ilmu Budaya
Hal: 167-174
must-do  speech  by  Dayak  KenyahLepo  'Tau  at  the  ceremony  of Ladung  Bio’ .  This  type  of research uses descriptive and qualitative, which is where the researcher tried to describe and explain  about  the  Tradition  Tutorial Ladung  Bio’ 'Tribe  Dayak  Kenyah    Lepo'  Tau.  Tutorial Tradition Ceremony Ladung Bio’ 'Dayak tribe Kenyah Lepo' Tau using the source of research data  is  a  resource  on  behalf  of  Lutang  Imang.  Data  collection  techniques  using  observation methods, interviews, documentation. Data analysis techniques use data reduction, transcription technique,  Data  presentation  and  Conclusion  puller.  The  result  of  the  research  shows  that Analysis  of  Tradition Ladung  Bio’ 'Tribe  Dayak  KenyahLepo'  Tau  in  NawangBaru  Village Kayan Hulu Sub-district Malinau District: Folklor Study. Is a Traditional Tutorial that existed since  ancient  times.  That  is  during  the  war  between  tribes.  This  is  only  owned  by  Dayak Kenyah Lepo' Tau, which is seen as sacred, because in the Ladung Bio’ ceremony it shares the functions  of  protecting  the  Dayak  Kenyah  Lepo'  Tau  from  the  threat  of  illness  and  from enemy attack (ngayau).
Keywords: Analysis of Tradition Tutorial Ladung Bio'

## A. PENDAHULUAN
Indonesia adalah negara yang berkembang dan memilki kekayaan yang beranekaragam mulai  dari  Sabang  sampai  Merauke . Kekayaan  yang  dimiliki  oleh  Indonesia  tersebut  bukan hanya berupa kekayaan sumber alam, tetapi masyarakat Indonesia juga memiliki kekayaan lain seperti kekayaan akan kebudayaan dan tradisi suku bangsa Indonesia yang tersebar di seluruh kepulauan Indonesia..
Perkembangan folklor dalam kehidupan masyarakat merupakan perwujudan dari usaha suatu  kelompok  manusia  dalam  memahami  serta  menjelaskan  realitas  lingkungannya  yang disesuaikan  dengan  situasi  alam  pikiran  masyarakat  pada  waktu  tertentu.  Dengan  demikian, tradisi  yang  sudah  berkembang  dalam  masyarakat  masih  layak  dilestarikan  dalam  kehidupan masa  kini.  Selain  itu,  folklor  mempunyai  nilai  dan  norma-norma  yang  sangat  relevan  untuk mendukung kehidupan dan menjadi ciri khas masyarakat secara kolektif.
Bagi Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau Tuturan adalah sistem komunikasi karena tuturan menyampaikan  pesan  atau  bentuk  dan  bukan  suatu  objek  atau  suatu  konsep.  Tuturan  ini terdapat  pada  Tradisi  Upacara  Ladung  Bio’  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  sangat  identik dengan mitos ajakan-ajakan makhluk hal us(roh nenek moyang suku dayak Kenyah Lepo’ T au) dan semua itu di percayai oleh masyarakat setempat Khusus nya Suku  Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Upacara  adat Ladung  Bio’ diketahui  oleh  banyak  orang  terutama  suku  Dayak  Kenyah lepo’  Tau.  Tr adisi  upacara  seperti  ini    mengandung  berbagai  tuturan  yang  menjadi  objek penelitian yang perlu digali dan diungkap dari bentuk, fungsi, dan nilainya. Upacara adat yang menggunakan  tuturan  berupa  susunan  kata  atau  kalimat  yang  mengandung  kekuatan  gaib. Tuturan  dapat  dituturkan  pada  waktu  tertentu.  Di  samping  itu,  terdapat  penutur  yang dipercayai  masyarakat  Dayak  Kenyah  Lep’  Tau  sebagai  orang  yang  mampu  berhubungan dengan makhluk gaib. Proses penyebarannya melalui tuturan yang disampaikan dari mulut ke mulut.
Upacara Ladong  Bio’ dilaksanakan  dengan  berbagai  rangkaian  upacara  yang mengandung  nilai  budaya  yang  luhur.  Rangkaian  acara  yang  terdapat  dalam  pelaksanaannya
Jurnal Ilmu Budaya
Hal: 167-174
berupa  tradisi  lisan  dan  tradisi  bukan  lisan.  Tradisi  lisan  dan  bukan  lisan  yang  terangkai dalamnya wajib dilaksanakan tampa terkecuali. Karena upacara adat Ladung Bio’ berhubungan dengan permohonan dan kepasrahan masyarakat  Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Bagaimana  gamabaran  tradisi  yang  terdapat  pada  upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak Kenyah  Lepo’  Tau. Bagaiman  tuturan  yang  terdapat  pada  upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak Kenyah  Lepo’  Tau. Apa  fungsi  upacara Ladung  Bio’ ba gi    Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau. Untuk mendeskripsikan Tradisi yang terdapat pada  upacara Ladung Bio’ Suku Dayak  Kenyah Lepo’  Tau. Untuk  mendeskripsikan  Tuturan  yang  terdapat  pada  upacara Ladung  Bio’ Suku Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau. Untuk  mendeskripsikan  Fungsi  upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak Kenyah  Lepo’  Tau. (1)  Sebagai  serana  untuk  meningkatkan  apresiasi  terhadap  upacara  adat suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau,  mengenai  Tuturan  Tradisi  dan  Fungsi  upacara  Ladung  Bio’ suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau . (2) Sebagai langka awal tentang Tututan Tradisi yang diakukan dalam  upacara  Ladung  Bio’  suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau .  (3)  Sebagai  serana  untuk menambah ilmu pengetahuan dan wawasan tentang Tradisi dan budaya suku Dayak  Kenyah Lepo’ Tau.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Folklor
Danandajaja  (1997:1-2)  Lore  adalah  tradisi  Folk,  yaitu  sebagaimana  kebudayaan  yang diwariskan  turun-temurun  secara  lisan  atau  melalui  suatu  contoh  yang  disertai  dengan  gerak isysrat atau alat pembantu pengingat. Danandjaja (1997:8) juga mengatakan dengan  kata lain lore  adalah  suatu  tradisi  kebudayaan  kesenian  yang  diwariskan  secara  turun  temurn  dari  tiap generasi. Oleh karena itu, pandangan hidup suatu masyarakat tercermin dalam berbagai unsur kebudayaan,  seperti  filsafat,  kepercayaan,  kesenian,  kesusastraan,  mode  pakaiann  dan  adat istiadat popular.

## 2. Pengertian Tradisi
Tradisi adalah sesuatu yang diwariskan tidak berarti harus di terima, dihargai, diasmilasi atau  disimpan  sampai  mati.  Tradisi  merupakan  suatu  gambaran  sikap  dan  perilaku  manusia yang  telah  berproses  dalam  waktu  lama  dan  dilakukan  secara  turun-temurun  dimulai  dari nenek moyang. Menurut kamus besar Bahasa Indonesia (KBBI) tradisi adalah kebiasaan turun- temurun dari nenek moyang yang masih dijalankan dalam masyrakat, penilaian atau angapan bahwa cara-cara yang telah ada merupakan yang paling baik dan benar.
Koentjaraningrat (1984:2) kata tradisi berasal dari bahasa latin traditium yang berarti di teruskan  dalam  pengertian  yang  sederhana,  tradisi  diartikan  sebagai  sesuatu  yang  telah  di inginkan  untuk  sejak  lama  dan  menjadi  bagian  dari  kehidupan  suatu  kelompok  masyrakat. Dalam  pengertian  tradisi  ini,  hal  yang  paling  mendasar  dari  tradisi  adalah  adanya  informasi yang diteruskan dari generasi ke generasi baik tertulis maupun lisan oleh karena tampa adanya ini suatu tradisi dapat penuh. selain itu tradisi juga dapat diartikan sebagai kebiasaan bersama dalam  masyarakat  manusia,  yang  secara  otomatis  akan  mempengaruhi  aksi  dan  reaksi  dalam kehidupan sehari-hari para angota masyarakat itu.

## 3. Pengertian Tuturan
Jurnal Ilmu Budaya
Tuturan  atau  ujaran  adalah  bentuk  kumonikasi  lisan  manusia  yang  berdasarkan  pada kombinasi sintaksis leksikon dan nama yang di ambil dari sejumlah besar kosakata (biasanya lebih  dari  10.000  kata).    Setiap  kata  yang  dilisankan  tersusun  atas  kombinasi  fonetis  dari sejumlah kecil bunyi bahasa (vocal dan konsonan).
Dalam  KBBI  (Depdiknas  2005:1231)  yang  dimaksud  dengan  tuturan  adalah  sesuatu yang  dituturkan,  ucapan,  ujaran.  Tuturan  adalah  suatu  ujaran  dari  seorang  penutur  terhadap mitra  tutur  kata  ketika  sedang  berkomonikasi.  Tuturan  dalam  pragmatik  diartikan  sebagai produk suatu tindakan verbal (bukan tindak verbal itu sendiri) (Leech 1993:20
Tuturan yang akan diteliti dalam penelitian ini adalah sebuah tuturan yang berbentuk lagu  atau  syair  dalam  lagu  yang  diungkapkan  dalam  melaksanakan    sebuah  tradisi  dalam Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  fungsinya  untuk  memohon  roh  para nenek  moyang  untuk  memberikan  perlindungan,  keberanian,  memberikan  semangat  kepada masyarakat,  memberi  dorongan  kepada  masyarakan  untuk  maju  dan  mengundang  mereka untuk  hadir  dalam  Upacara Ladung Bio’ ini,  semoga  selam  melaksanakan  Upacra Ladung  Bio’ berjalan dengan baik.

## 4. Pengertian Upacara
Upacara  umum  adalah  suatu  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  banyak  orang  di  instansi kantor pemerintah untuk  memperingati sesuatu atau karena diadakan acara  tertentu.  Upacara khusus adalah upacara yang dilaksanakan secara khusus tanpa membutukan kehadiran penjabat dan memiliki tata urutan upacara yang tidak harus lengkap. Upacara pada dasarnya merupakan bentuk  perilaku  masyarakat  yang  menunjukan  kesadaran  terhadap  masa  lalunya.  Masyarakat menjelaskan masa lalunya melalui upacara. Melalui upacara kita dapat melacak tentang asal usul baik itu tempat, tokoh, suatu benda atau kejadian alam dan lain-lain.

## 5. Pengertian Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Beragam  ciri  khas  upacara  yang  terdapat  pada  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  salah satunya adalah Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Upacara Ladung Bio’ adalah upacara adat tahunan yang wajib diselangarakan oleh adat Dayak Kenyah Lepo’Tau, karena upacara tersebut merupakan wadah berkumpulnya para tetua - tetua  adat  dan  masyarakat  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  guna  membahas  tentang  urusan - urusan adat, pembahasan pengembangan kebudayaan dan kesenian, mempereratkan persatuan suku, dan penetapan program kedepan khususnya di selengarakan Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Upacara Ladung  Bio’ adalah  upacara  yang  sangat  penting  bagi  Suku  Dayak  Kenyah Lepo’ Tau, oleh karena itu Upacara Ladung Bio ’ ini akan banyak dihadiri oleh banyak perserta, karena merupakan upacara adat yang paling besar bagi masyarakat Dayak  Kenyah Lepo’ Tau dilaksanakan  dengan  berbagai  rangkaian    upacara  yang  didalamnya  mengandung  nilai  budaya yang luhur dan suci.
Dalam  pempe reratkan  persatuan  suku  Dayak  Kenyah  Lepo’Tau  semua  pemuda - pemudi  yang  ikut  Upacara Ladung  Bio’ harus  berkumpul  di  lamin  untuk  mendengarkan  apa yang  disampaikan  oleh  tetua-tetua  dan  kepala  suku,  agar  persatuan,  perdamaian  selalu  ada didalam  masyarakat.  Karena  banyak  pertengkaran  antar  desa  karena  berbeda  desa  walaupun sama- sama suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Jurnal Ilmu Budaya
6. Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Masyarakat yang tinggal di kampung Desa Nawang Baru (Suku Dayak  Kenyah Lepo’ Tau), memliki ciri kehidupan yang unik ciri khas masyarakat yang diantaranya mereka memiliki tokoh  adat  yang  memimpin  dan  mengendalikan  perilaku  kepercayaan  masyarakat  setempat. Serta  memelihara  nlai-nilai  luhur  dan  Tradisi  Upacara Ladung  Bio’ yang  sudah  turun-temurun menjadi pelestarian dan kelangsungan masyarakat.
Begitu  juga  upacara-upacara  yang  dilaksanakan  baik  yang berkaitan  dengan  pertanian, daur hidup manusia, dan siatem religi banyak hal yang bisa dipetik dari pelaksanaan upacara- upacara tersebut salah satunya antara lain nilai-nilai Tuturan terhadap Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau,  yang sekaligus  mendorong,  masyarakat  untuk  menjalani hubungan  timbale  balik  dengan  suku  yang  lain.  Bagi  masyarakat  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’ Tau,  Tuturan  adalah  sistem  komonikasi  karena    Tuturan  menyampaikan  pesan  atau  bentuk, dan  bukan  suatau  objek  atau  suatu  konsep.  Kajian  terhadap  penelitian  yang  relevan  perlu dilakukan  untuk  memperoleh  gambaran  sebagai  perbandingan  berikut  ini  akan  dijelaskan mengenai  hasil  penelitian  terdahulu  yang  berhubungan  dengan  penelitian,  tuturan  tradisi penelitian tersebut akan dilakukan oleh

## C. KAJIAN PUSTAKA
Lenjau Lie (2015) dan Martanti Veronika (2014)
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Lenjau  Lie  (2015)  dengan  judul  Analisis  Tuturan Belawing dalam mendirikan lamin suku dayak Kenyah Lepo’ Tau ditinjau dari Aspek Mitos dan Budaya. Hasil penelitian tersebut menunjukan (1) Sistem mendirikan lamin panjang suku dayak kenyah  Lepo’  Tau  adalah  salah  satu  kebudayaan  yang  turun  temurun  dilestarkan  oleh sekelompok masyrakat yang ada dipel osok Desa terpencil yakni Dayak Kenyah Lepo’ Tau. (2) Penelitian  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  dan  melestarikan  rasa  cinta  terhadap  budaya daerah  suku  dayak  kenyah  lepo’  tau  terutama  di  desa  long  lebusan  kecamatan  sungai  boh kebupaten Malinau Kalimantan utara. (3) Mengambarkan dan menjelaskan tentang kebudayaan Tuturan  Belawing  dalam  Mendirikan  Lamin  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau.  (4)  bagaimana cara masyarakat Dayak Kenyah Lepo’ Tau dalam melakukan budaya Tuturan Belawing dalam Mendirikan Lamin Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Penelitian yang dilakukan oleh Martanti Veronika (2014) yang berjudul Analsis Unsur- unsur  Tuturan  Upacara  Dayung  Suku  Dayak  Kenyah  di  Desa  Pampamg  Kalimantan  Timur. Hal  yang  membentuk  sebuah  judul  ini,  karena  untuk  menganalisiskan  tradisi  daerah  agar banyak diketahui publik, Upacara Dayung ini dapat hidup dan dapat bertahan diera moderen, tujuan  utama  dari  penelitian  ini.  (1)  Untuk  mengetahui  pelaksanaan  Upacara  Dayung.  (2) Mengetahui  pola  Tuturan  Upacara  Dayung.  (3)  Mengetahui  bentuk  Tuturan  Upacara Dayung.(4)  Mengetahui  makna  Tuturan  Upacara  Dayung.  (5)  Mengetahui  fungsi  Tuturan Upacara Dayung.

## D. METODE PENELITIAN
Jurnal Ilmu Budaya
Hal: 167-174
Analisis    Tuturan  Tradisi  upacara  “Ladung  Bio’  ”  Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  Di  Desa Nawang  Baru  Kecamatan  Kayan  Hulu,  Kabupaten  Malinau Maka  penelitian  memilih  indikator- indikator dalam penelitian ini adalah sebagai berikut. Bagaimana  Tuturan  Tradisi  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  di  Desa Nawnag Baru Kecamatan Kayan Hulu Kabupaten Malinau. Bagaimana sejarah munculnya Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau. Apa Fungsi Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’ bagi  masyarakat Dayak kenyah  Lepo’ Tau.

## E. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Gambaran Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Tradisi  yang  akan  diteliti  dalam  penelitian  ini  adalah  sebuah  tarian  yang  berbentuk gerak yang akan ditampilkan, begitu juga dengan pakaian Dayak Kenyah Lepo’ Tau, suasana dalam balai desa yaitu patung, belasoq, suasana jalanan yang diiyasi  dengan kerbo yang dibuat dari batang bohong kecil, gong, musik tradisional, dan menyiapin air putih ini lah gamabaran tradisi Dayak Kenyah Lepo’ Tau yang aslinya.

## 3. Tuturan Tradisi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Tuturan yang akan diteliti dalam penelitian ini adalah sebuah tuturan yang berbentuk lagu atau syair dalam tuturan yang diungkapan pada saat pembukaan upacara Adat dan pada saat  penyambutan  tamu  yang  di  anggap  terbesar  atau  terhormat  yang  ikut  berkunjung  pada saat upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
4. Upacara Adat dan Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Sebagai  pelestarian  sebuah  kebudayaan  yang  dimiliki  oleh  sekelompok  manusia  atau sekelompok  orang  tertentu  guna  melestarikan    sebuah  adat  kebiasaan  yang  dimiliki  sejak zaman  dulu.  Dayak  Kenyah  sebagai  peningkataan  persatuan  dan  kesatuan  yang  dikenal  oleh masyarakat  umum  yaitu Ladung  Bio’ yang  berarti  menyatukan  semua  keingginan,  kerinduan dan  semua  program  yang  hendak  dilakukan  dimasa-masa  yang  akan  datang,  di  mana  dalam acara Ladung  Bio’ adalah  tempat  berkumpulnya  semua  lapisan  warga  Dayak  Kenyah  Lepo’ Tau,  baik  yang  di  ikuti  oleh  Kepala  Adat  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau,  Kepala  Suku  Dayak Kenyah Lepo’ Tau, perwakilan Dayak Kenyah Lepo’ T au yang tersebar di kabupaten Malinau, Kalimantan Utara maupun kabupaten dan kalimantan lainnya.

## 5. Fungsi Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau
Bagi masyarakat suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau Upacara Ladung Bio’ ini penting dan upacara  adat  yang  besar,  guna  Upacara Ladung  Bio’ ini  bagi  suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau adaah  untuk  membuat  satu  ikatan  antar  suku  dan  desa  supaya  masyarakat  saling  mengasihi, menyayangi sesama agar tidak ada permusuhan antara suku dan desa, dan supaya masyarakat bisa satu pikiran dan satu hati untuk hidup kedepan nya. Kepala suku ingin masyarakat damai dan tentram dengan suku lain baik didalam suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
Dalam Upacara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau, akan membahas tenteng kesenian  dan  tradisi  yang  sudah  ada  pada  zaman  dulu  yang  sudah  dilakukan  oleh  Dayak Kenyah  Lepo’  Tau  agar  masyarakat  tidak  akan  lupa  tradisi  asli  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau,
Jurnal Ilmu Budaya
begitu  juga  dengan  generasi-generasi  berikutnya  supaya  mereka  tidak  terpengaruh  dengan tradisi moderen.
Upacara Ladu ng  Bio’ ini  juga  membahas  tetntang  program  kedepannya  maksudnya menentukan apa peraturan-peraturan yang harus dipakai oleh masyarakat Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau, kalau masyarakat melangar peraturan yang sudah ditentukakan atau diprogram kan akan dikenakan denda atau dihukum sesuai hukuman adat yang berlaku tampa terkecuali.

## E. PENUTUP

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  dapat  ditarik  kesimpulan-kesimpulan pada  Analisis  Tuturan  Tradisi  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  di  Desa Nawang  Baru  Kecamatan  Kayan  Hulu  Kabupaten  Malinau  kajian  Folklor    adalah  sebagai berikut.
1. Gambaran  Tradisi    upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau  adalah  sebuah kebiasaan  atau  budaya  dari  tradisi  Suku  Dayak  Ke nyah  Lepo’  Tau  yang  sudah  turun temurun dilestarikan perkembangannya hingga pada jaman sekarang tradisi Dayak Kenyah Lepo’ Tau masih ada dan tidak akan pernah luntur.
2. Tuturan Upcara Ladung Bio’ Suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau adalah tuturan yang disyukuri s ebagai dekomentasi sejenis dalam memori kolektif nya suku Dayak Kenyah Lepo’ Tau.
3. Fungsi  tuturan  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Dayak  Kenyah  Lepo’  Tau adalah  sebagai penghiburan sekaligus sumber pengetahuan sejenis lokal.
4. Fungsi  lain  Upacara Ladung  Bio’ Suku  Day ak  Kenyah  Lepo’  Tau  adalah  membuat  ikatan antarsuku saling mengahsihi, menyayangi dan selalu damai.

## DAFTAR PUSTAKA
Dahri, 2009. Sistem Produksi, Fungsi  dan Ide  Pengguna Mantra Nelayan Tradisional Pengguna Perahu Sandeq di Sulbar. (Skripsi)
Danandjaja, James. 1984. Folklor Indonesia . Jakarta Pustaka Grafiti Press
Depdikbud.1994. Fungsi  Upacara  Tradisional  Bagi  Masyrakat  Penduduknya  Masa  Kini. Jakarta: Depdikbud.
Depdiknas 2005:1231 Kamus Besar Bahasa Indonesia : Jakarta Balai Pustaka
Ekoh Adi, Wiyono. 2007. Kamus Bahasa Indonesa Lengkap . Yogyakarta : Polenta.
Heppy  El  Rais  2012 Kamus  Besar  Indonesia :  Perpustakaan  Pelajar  Celabar  Timur  UH,1/548 Yogyakarta 55/67 halaman 688
Istian, Irpan, Yusak Hudiyono, & Alfian Rokhmansyah. 2017. "Bentuk, Fungsi, dan Nilai Tuturan dalam Upacara Adat Biduk Bebandung Suku Bulungan: Kajian Folklor" dalam Jurnal Ilmu Budaya, Vol. 1 No. 4 Oktober 2017. http://e-journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/ article/view/710 (Diunduh 17 November 2017).
Jurnal Ilmu Budaya
Koentjaraningrat. 1993 Metode Penelitian Masyarakat. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Levi Strauss, Claude. 2001. Mitos dan Karya Sastra . Diterjemahkan dalam bahasa Indonesia oleh Agus Cramess Dan Jhon De Santo. Yogyakarta: Galang Press.
Lubis, Hamid Hasan. 2011 . Analisis Wancana Pragmatik . Bandung: Angkasa.
Leech.1974 Teori Semantik : Penerbit Perpuatakaan Pelajar.
Maunati Yekti, 2004. Identitas Dayak . Yogyakarta : Lkis.
Moeloeng, Lexy. 1994 Metode Pendidikan Kualitatif. Bandung Rosda Karya.
Moertjipto, Amin Yitno. 1987. Fungsi Upacara Bagi Masyrakat Penduduknya Masa Kini.
Pelly  dan  Menanti,  1994 .  Teori-teori  sosial  budaya Penerbit  Jakarta  :  Proyek  Pembinaan  Mutu Tenaga Kependidikan .Dikti
Rokhmansyah, Alfian. 2014. Studi dan Pengkajian Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Singarimbun, 2011. Metode Penelitian Survei . Penerbit Pustaka Lp3Es.
Soekarno, Soerjono. 1983. Hukum Adat Indonesia. Jakarta :Rajawali.
Sutardi, Tadi. 2007. Antroponologi : Mengungkapkan Keagamaan Budaya. Bandung : PT Setia Puma Inves.
Syasuddin,  dan  Damaianti  S.  Vismaia.  2009 Metode  Penelitian  Pendidikan  Bahasa .  Bandung:  PT Remaja Rosdakarnya.
http //www. Informasiahli.com 2015 :09 pengertian tradisi sejara, fungsi, dan htmk?
(diunduh 18 januari 2017)
http// dewastra. wordpress. com /2012/04/04/ tradisi bahasa dan istilah ( diunduh 22 januari 2017).
Http//Organisasi.org/1970//01// Pengertian Upacara dan Langkah/ Urutan Tahap Tata Upacara Sipil (diunduh 21 Febuari 2017)