## Sejarah dan Budaya: Jurnal Sejarah, Budaya, dan Pengajarannya
Journal homepage: http://journal2.um.ac.id/index.php/sejarah-dan-budaya/index

## DOLMEN DUSUN LEKET DAN SARKOFAGUS DUSUN GEBANGAN SEBAGAI TAMBAHAN DATA TINGGALAN MEGALITIK DI KABUPATEN SITUBONDO

## Rizka Purnamasari
rizkapurnamasari29@gmail.com
Rijang Research, Indonesia

## ARTICLE INFO
Received: 18 th May 2022 Revised: 23 th June 2022 Accepted: 20 th December 2022 Published: 31 st December 2022

## ABSTRACT
Situbondo  Regency  has  significant  number  of  megalithic  cultural  remains.  The remains are widespread in several sub-districts in the Situbondo Regency. So far, the megalithic cultural remains found in Situbondo can be categorized into several types, such as dolmens, sarcophagi, terraced buildings, menhirs, and stone mortars. The distribution of megalithic remains in Situbondo cannot be separated from the geographical landscape of the eastern end of Java Island, which consists of Jember, Bondowoso, Situbondo, and Banyuwangi Regency which also has very significant findings of megalithic cultural remains, both in number and type. The existence of two  megalithic remains documented  by  the  Yogyakarta Archaeological Center in June 2021 certainly contributes new data to the distribution of megalithic remains in Situbondo Regency.

## KEYWORDS
megalithic culture; dolmen; sarkophagus; Situbondo Regency

## ABSTRAK
Kabupaten  Situbondo  memiliki  tinggalan  budaya  megalitik  dengan  jumlah  yang signifikan.  Tinggalan-tinggalan  tersebut  tersebar  di  beberapa  kecamatan  di Wilayah  Kabupaten  Situbondo.  Sejauh  ini  tinggalan-  budaya  megalitik  yang terdapat di Situbondo dapat dikategorikan dalam beberapa jenis seperti dolmen, sarkofagus,  bangunan  berundak,  menhir,  dan  lumpang  batu.  Sebaran  tinggalan megalitik di Situbondo tidak terlepas dari kesatuan geografis wilayah ujung timur Pulau Jawa yang terdiri dari Jember,  Bondowoso, Situbondo, dan Banyuwangi yang juga  memiliki  temuan  tinggalan  budaya  megalitik  yang  sangat  signifikan  baik jumlah maupun jenisnya. Adanya dua tinggalan megalitik yang didokumentasikan oleh Balai Arkeologi Provinsi DIY pada Juni 2021 tentunya menyumbangkan data baru pada sebaran tinggalan megalitik di Kabupaten Situbondo.

## KATA KUNCI
budaya megalitik; dolmen; sarkofagus; Kabupaten Situbondo

## Permalink/DOI
10.17977/um020v16i22022p354-364
Copyright © 2022. Sejarah dan Budaya Email: jsb.journal@um.ac.id Print ISSN: 1979-9993 Online ISSN: 2503-1147

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022

## PENDAHULUAN
Kabupaten Situbondo termasuk dalam kawasan “tapal kuda” yaitu sebutan bagi sekumpulan  kabupaten  yang  terletak  di  Pulau  Jawa  bagian  timur  seperti  Kabupaten Pasuruan, Probolinggo, Lumajang, Jember, Bondowoso, Banyuwangi dan Situbondo yang secara fisik bentuknya menyerupai tapal kuda. Beberapa kabupaten dalam kawasan ini menyimpan  keragaman  tinggalan-tinggalan  budaya  berciri  Megalitik  seperti  di Bondowoso, Jember, Banyuwangi dan tidak terkecuali Situbondo.
Sejumlah  penelitian  arkeologi  bertema  budaya  megalitik  pernah  dilakukan  di berbagai  wilayah  Pulau  Jawa  bagian  timur  ini  dan  menghasilkan  beberapa  karya  tulis ilmiah.  Pada  buku  Album  Tradisi  Megalitik  Indonesia  terdapat  beberapa  deskripsi singkat  mengenai  tinggalan-tinggalan  megalitik  yang  ada  di  Kabupaten  Bondowoso. Tinggalan-tinggalan  tersebut  berupa  batu  kenong  di  Pakuniran;  dolmen  dari  Pujer, Kecamatan  Wonosari  dan  Pakauman;  Sarkofagus  dari  desa  Nangkaan  dan  Glingseran; serta Menhir dari Pakauman (Sukendar, 1996). Suryanto pernah menuliskan hipotesis tentang  pola  pemukiman  megalitik  di  Pakauman,  Bondowoso  berdasarkan  tinggalan- tinggalannya. Pembahasannya meliputi pemilihan lokasi pemukiman, bentuk desa dan pola perkampungannya (Suryanto, 2002).
Masih  mengenai  tinggalan  megalitik  di  Bondowoso,  Hidayat  pada  tahun  2007 menuliskan  tentang  beberapa  jenis  dan  sebaran  tinggalan  megalitik  di  Bondowoso, gambaran  masyarakat  pendukung  budaya  megalitik  di  Bondowoso,  serta  masa perkembangan budaya tersebut (Hidayat, 2007a). Prasetyo mengkategorikan tinggalan- tinggalan  megalitik  di  Bondowoso  berdasarkan  keragaman  dan  analisis  tetangga terdekat (Prasetyo, 2009). Selain itu dalam disertasinya Bagyo Prasetyo mengemukakan tentang beberapa pertimbangan dalam penempatan lokasi dari situs-situs megalitik yang ada  di  kawasan  Lembah  Iyang-Ijen  di  Kabupaten  Bondowoso  dan  Jember  (Prasetyo, 2008). Fadhlan S. Intan menulis tentang sumber daya batu pada beberapa situs Megalitik di Jember yang tersebar di Kecamatan Sukowono, Sumber Jambe, Silo, Mayang, Arjasa, dan Jelbuk (Intan, 2001).
Kabupaten  Banyuwangi  juga  memiliki  sejumlah  situs  peninggalan  budaya megalitik.  Gunadi  pernah  mempublikasikan  tulisan  mengenai  hasil  ekskavasi  yang dilakukan  di  sebuah  dolmen  yang  ditemukan  di  Malangsari,  Banyuwangi.  Dolmen  ini terletak  di  dalam  lahan  milik  PT  Perkebunan  Nusantara  XII  tepatnya  di  afdeling Mulyosari. Dolmen ini ditemukan karena adanya aktifitas pemburuan harta karun yang marak di wilayah tersebut (Kasnowihardjo, 2017). Hasil analisis lebih lanjut mengenai artefak yang ditemukan pada dolmen Mulyosari, Kabupaten Banyuwangi diterbitkan di tahun 2021. Tinjauan yang dilakukan terhadap tinggalan gerabah yang ditemukan saat penggalian di tahun 2018 dan 2019 ini menggunakan analisis petografi yang kemudian menghasilkan  suatu  pengkategorian  menurut  teknologi  yang  digunakan  dalam pembuatan  gerabah  tersebut  dan  sumber  bahannya  (Taniardi,  Nandiwardhana,  et  al., 2021).
Seperti  kabupaten-kabupaten  tetangganya,  Situbondo  juga  memiliki  beberapa tinggalan budaya megalitik. Menurut Prasetyo, tinggalan megalitik di Situbondo tersebar di beberapa kecamatan seperti Banyuglugur, Besuki, Sumbermalang, Suboh, Bungatan,

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Kendit,  Banyuputih,  dan  Arjasa.  Variasi  dari  tinggalan  budaya  megalitik  tersebut  di antaranya adalah sarkofagus di Kecamatan Sumbermalang, Kendit, Bungatan, Besuki,dan Banyuglugur; bangunan berundak di Kecamatan Sumbermalang; menhir di Kecamatan Sumbermalang,  dan  lumpang  batu  di  Kecamatan  Banyuputih  dan  Arjasa  (Prasetyo, 1999).
Pada  bulan  Juni  2021  Balai  Arkeologi  Provinsi  D.I.  Yogyakarta  melakukan peninjauan  arkeologi  yang  berdasarkan  pada  laporan  masyarakat  mengenai  temuan tinggalan-tinggalan megalitik di Kabupaten Situbondo. Salah satunya adalah tinggalan- tinggalan budaya Megalitik yang berada di Kecamatan Asembagus dan Bungatan yang tersebar  di  beberapa  desa.  Artikel  ini  akan  membahas  tinggalan-tinggalan  dari  hasil peninjauan  tersebut  dan  perbandingannya  dengan  tinggalan-tinggalan  megalitik  di beberapa daerah di Pulau Jawa bagian timur lainnya.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif-deskriptif.  Data  yang  ada merupakan  hasil  dari  peninjauan  tinggalan  budaya  megalitik  di  Situbondo  yang dilakukan oleh Balai Arkeologi D.I. Yogyakarta pada bulan Juni tahun 2021. Data yang diperoleh ini dideskripsikan berdasarkan jenis dan ciri fisiknya kemudian dibandingkan dengan  beberapa  tinggalan  serupa  yang  pernah  ditemukan  di  Kabupaten  Situbondo maupun  di  kabupaten  sekitarnya.  Hasilnya  merupakan  tinjauan  mengenai  seperti  apa sumbangan  penemuan  baru  ini  terhadap  tinggalan  megalitik  di  Kabupaten  Situbondo secara mikro dan wilayah Pulau Jawa bagian timur secara makro.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Tinggalan Budaya Megalitik di Kecamatan Asembagus: Dolmen Dusun Leket
Jarak dari Ibukota Kabupaten Situbondo ke Kecamatan Asembagus kurang lebih sekitar 26 km. Di sebelah timur wilayahnya berbatasan dengan Kecamatan Banyuputih serta  Kabupaten  Banyuwangi,  sebelah  barat  dengan  Kecamatan  Jangkar  dan  Arjasa, sebelah utara dengan Selat Madura dan sebelah selatan dengan Kabupaten Bondowoso. Kecamatan ini terdiri dari sepuluh desa atau kelurahan. Termasuk di antaranya adalah Desa Mojosari yang menjadi lokasi salah satu tinggalan budaya megalitik di Kabupaten Situbondo.
Tinggalan  budaya  megalitik  di  Desa  Mojosari  yang  sempat  dikunjungi  oleh  tim peninjauan  arkeologi  dari  Balar  DIY  adalah  berupa  dolmen  atau  biasa  juga  disebut dengan  meja  batu.  Dolmen  ini  secara  administratif  terletak  di  Dusun  Leket  dengan koordinat 7˚48' 13.632" Lintang Selatan dan 114˚ 11' 14.628" Bujur Timur. Akses untuk menuju ke lokasi ini cukup mudah dan dapat ditempuh dengan kendaraan beroda empat. Dolmen  ini  terletak  di  atas  sebuah  bukit  padas  kecil  yang  sekitarnya  ditambang  oleh masyarakat. Kondisi lingkungan di sekitar bukit cukup gersang dengan beberapa pohon- pohon besar seperti pohon asam.
Dolmen ini terletak di atas sebuah bukit kecil di pinggir jalan desa. Keberadaan dolmen ini sangat terlihat dari jalan tersebut. Di sekitar dolmen belum terdapat papan yang  menunjukkan  nama  situs  atau  keterangan  yang  berkaitan  dengan  status  cagar

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
budayanya.  Pada  saat  ini  terdapat  pagar  bambu  yang  mengelilingi  dolmen  dan  dibuat oleh  warga  sekitar.  Penempatan  pagar  ini  bertujuan  untuk  melindungi  dolmen  dari perbuatan iseng yang dilakukan sejumlah oknum. Karena beberapa kali terlihat adanya oknum yang berusaha menaiki dolmen tersebut. Dikhawatirkan jika perbuatan tersebut terus terjadi maka akan menimbulkan dampak bagi keamanan di sekitar dolmen.
Bentuk  dari  dolmen  ini  menyerupai  meja  batu  dengan  dua  batu  sebagai penyangga dan satu batu bulat melebar dengan permukaan agak datar yang ukurannya lebih besar di atasnya. Dolmen yang bentuknya seperti ini biasanya digunakan sebagai sarana  pemujaan  kepada  leluhur  atau  arwah  nenek  moyang.  Dolmen  yang  sama fungsinya  dengan  dolmen  dari  Dusun  Leket  ini  dapat  ditemukan  juga  di  Bondowoso tepatnya di Pujer dan Pakauman. Konstruksinya hampir sama, yang membedakan hanya jumlah kakinya. Dolmen Leket disangga oleh dua batu, sedangkan dolmen Pujer disangga oleh empat batu dan dolmen Pakauman disangga oleh beberapa batu yang jumlahnya lebih  banyak.  Jika  dilihat  dari  pembagian  dolmen  berdasarkan  morfologinya  menurut Bagyo  Prasetyo,  maka  dolmen-dolmen  ini  masuk  ke  dalam  tipe  3  subtipe  1  yang merupakan dolmen berbentuk meja yang dicirikan dengan bongkahan batu yang tidak dikerjakan dan beberapa batu penopang yang jumlahnya bervariasi (Prasetyo, 2015a)
Berbeda  dengan  beberapa  dolmen  yang  ditemukan  di  Banyuwangi  dan  juga Bondowoso yang difungsikan sebagai sarana penguburan, sehingga memiliki ruangan di bagian  bawahnya.  Batu  penyangganya  disusun  rapat  seperti  sebuah  bilik  yang  di dalamnya disertakan juga bekal kubur bagi si mati. Untuk dolmen jenis ini biasa disebut dengan  dolmen  semu,  karena  tidak  difungsikan  sebagai  sarana  pemujaan  (Hidayat, 2007b).  Menurut  pengkategorian  dolmen  oleh  Bagyo  Prasetyo,  dolmen  ini  termasuk dolmen tipe 2, subtipe 3 yang merupakan dolmen semu yang memiliki lantai dan dinding dari  papan  batu  yang  menopang  bongkahan  batu  besar  setengah  silinder  di  atasnya (Prasetyo,  2015b).  Dolmen  jenis  ini  dapat  dijumpai  di  Situs  Mulyosari,  Kabupaten Banyuwangi.  Tinggalan  budaya  megalitik  yang  berupa  dolmen  dikategorikan  sebagai megalitik tua bersama dengan menhir, teras berundak dan batu datar (Sukendar, 1996).

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Gambar 1. Peta Lokasi Kecamatan Asembagus, Kabupaten Situbondo
Gambar 2. Dolmen Dusun Leket, Desa Mojosari, Kecamatan Asembagus, Kabupaten Situbondo (Taniardi, Purnamasari, et al., 2021)

## 2. Tinggalan  Budaya  Megalitik  di  Kecamatan  Bungatan:  Sarkofagus  Dusun Gebangan
Secara  administratif  tinggalan  ini  terletak  di  Dusun  Gebangan,  Desa  Patemon, Kecamatan  Bungatan,  Kabupaten  Situbondo  dengan  koordinat  7˚  45'    01.4"  Lintang Selatan dan 113˚ 50' 51. 0" Bujur Timur. Status lahannya adalah milik warga bernama Pak Sudarlan  dan  berada  di  lahan  jagung  dan  rerumputan  kalanjana.  Lokasinya  berada  di tengah  lembah  yang  dikelilingi  rangkaian  pegunungan  yang  bernama  Pengunungan Ringgit atau Putri Tidur. Temuan terdiri dari 3 batu megalitik. Yang paling besar adalah sebuah batu yang memiliki cekungan dangkal yang dibuat oleh manusia. Kemudian di sebelah  utara  tidak  jauh  dari  batu  yang  paling  besar,  terdapat  dua  batu  lain  yang

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
ukurannya lebih kecil dengan bentuk yang sudah tidak jelas. Lokasi penemuan ini telah menjadi sasaran para pemburu harta.
Batu yang memiliki cekungan tersebut merupakan temuan yang paling jelas dan utuh  secara  fisiknya.  Jika  melihat  pada  temuan-temuan  sarkofagus  lainnya  seperti  di Bondowoso  tepatnya  di  desa  Glingseran,  Kecamatan  Wringin,  batu  tersebut  dapat dikategorikan  sebagai  penutup  dari  sebuah  sarkofagus  karena  cekungannya  yang termasuk  dangkal.  Batu  ini  ditemukan  dalam  keadaan  bagian  cekungannya  terekspos sehingga  bagian  atas  batu  penutup  sarkofagus  ini  menempel  pada  permukaan  tanah. Menurut warga, posisi yang demikian ini disebabkan oleh aktivitas para pemburu harta karun yang menyasar tinggalan-tinggalan megalitik di wilayah ini.
Bagyo  Prasetyo  mengkategorikan  sarkofagus  ke  dalam  empat  variasi  menurut bentuknya  (Prasetyo,  1999).  Jika  dilihat  dari  bentuk  penutupnya  diperkirakan sarkofagus  Dusun  Gebangan  ini  termasuk  ke  dalam  variasi  3,  yaitu  sarkofagus  yang memiliki wadah dan tutup yang sebangun dan bagian tutupnya lebih dangkal. Selain itu pada  bagian  atas  jenis  sarkofagus  ini  tidak  memiliki  bidang  pangkasan  yang  tajam, sehingga  terlihat  seperti  lengkungan  (Prasetyo,  1999).  Sarkofagus  tipe  ini  banyak dijumpai  di  Situbondo  di  antaranya  di  Situs  Tlogosari  (Sumbermalang),  Situs  Krajan Timur  (Kendit),  Tambakukir  (Kendit),  Krajan  (Kendit),  Lamparan/Sumbertengah (Bungatan),  Krajan  Dua  (Bungatan),  dan  Ngabinan  (Bungatan).  Sarkofagus  yang ditemukan di Dusun Gebangan, Desa Patemon, Kecamatan Bungatan ini menambah data sarkofagus  yang  ditemukan  di  Situbondo.  Hal  ini  menarik  karena  dengan  demikian  di Kecamatan Bungatan terdapat tiga temuan sarkofagus dengan tipe yang sama.
Jenis lain sarkofagus yang ditemukan di Situbondo menurut Bagyo Prasetyo selain Variasi 3 di atas di antaranya adalah Variasi 1 berupa sarkofagus dengan wadah dan tutup sebangun memiliki pangkasan tajam pada masing-masing sisinya sehingga membentuk bidang samping serta memiliki tonjolan pada salah satu sisinya. Sarkofagus jenis ini dapat dijumpai di Situs Pelalangan dan Tlogosari (Sumbermalang) (Prasetyo, 1999).
Kemudian  sarkofagus  Variasi  2  yang  hampir  sama  dengan  variasi  1. Perbedaannya adalah pada variasi 2 ini tidak ditemukan tonjolan pada salah satu sisinya. Sarkofagus jenis ini cukup banyak ditemukan di Situbondo seperti di Situs Krajan Timur dan Tambakukir (Kendit), Situs Tlogosari (Sumbermalang), Situs Lamparan (Bungatan), dan Situs Ngabinan (Besuki). Untuk variasi 3 sudah dijelaskan di atas, terakhir adalah variasi  4  yaitu  sarkofagus  dengan  rongga  wadah  yang  dalam  serta  dikerjakan  dengan pemahatan  dan  penggosokan  yang  cukup  halus.  Sarkofagus  ini  dibentuk  menyerupai banteng yang sedang duduk serta pada bagian salah satu sisi badannya terdapat hiasan relief  sulur-suluran  dan  memiliki  angka  tahun.  Sarkofagus  dengan  jenis  seperti  ini ditemukan hanya di Situs Selobanteng (Banyuglugur) (Prasetyo, 1999).

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Gambar 3. Peta Lokasi Kecamatan Bungatan
Gambar 4. Sarkofagus Dusun Gebangan dilihat dari arah selatan
(Taniardi, Purnamasari, et al., 2021)

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Gambar 5. Sarkofagus Dusun Gebangan dilihat dari arah barat (Taniardi, Purnamasari, et al., 2021)

## PENUTUP
Penemuan dua tinggalan megalitik berupa dolmen di Dusun Leket, Desa Mojosari, Kecamatan Asembagus dan Sarkofagus di Dusun Gebangan, Desa Patemon, Kecamatan Bungatan ini menambah daftar panjang dari sisa-sisa kebudayaan megalitik yang ada di Kabupaten  Situbondo.  Peninggalan  megalitik  yang  tersebar  di  beberapa  kecamatan  di Kabupaten  Situbondo  tentunya  menyimpan  cerita  sendiri  mengenai  persebarannya. Sedikit  banyak  tinggalan-tinggalan  ini  menambah  informasi  mengenai  persebaran tinggalan-tinggalan  megalitik  berdasarkan  kesamaan  karakteristik    dan  kesamaan lingkungannya.
Dolmen  di  Dusun  Leket,  Desa  Mojosari,  Kecamatan  Asembagus  merupakan dolmen dengan bongkahan batu besar melengkung dan tanpa pengerjaan dan ditopang oleh dua bongkahan batu yang lebih kecil. Berdasarkan data dari artikel dan buku-buku sebelumnya, sampai saat ini dolmen dari Dusun Leket merupakan satu-satunya dolmen yang  tercatat  dan  terdokumentasi  dari  Kabupaten  Situbondo.  Tentu  saja  dengan penelitian lebih lanjut bukan tidak mungkin nantinya akan ditemukan dolmen-dolmen yang lain di wilayah Kabupaten Situbondo.
Daerah-daerah lain yang memiliki dolmen dengan gaya serupa seperti ini yaitu meja batu besar tanpa pengerjaan dan disangga beberapa batu yang lebih kecil adalah di wilayah Kabupaten Bondowoso tepatnya di Pujer, Pakauman dan Lombok Kulon. Dengan kata lain dolmen dari Dusun Leket ini merupakan dolmen yang letaknya paling utara dan yang  jaraknya  paling  dekat  dengan  pesisir  yaitu  kurang  lebih  sekitar  10  kilometer. Dolmen dari Dusun Leket ini memanfaatkan sumber batuan padas di sekitarnya, yang sampai saat ini pun di sekitar dolmen tersebut masih dilakukan penambangan batu padas yang aktif.

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Gambar 6. Peta sebaran tinggalan megalitik yang sejenis dengan Dolmen Dusun Leket
Lain halnya dengan sarkofagus dari Dusun Gebangan, Desa Patemon, Kecamatan Bungatan,  Kabupaten  Situbondo.  Sarkofagus  dengan  tipe  seperti  ini,  yaitu  sarkofagus yang memiliki wadah dan penutup sebangun dengan rongga pahatan penutupnya lebih dangkal serta memiliki penampang melengkung ini cukup banyak ditemukan di wilayah Kabupaten Situbondo.
Penemuan sarkofagus Dusun Gebangan ini menambah kepadatan temuan dengan jenis  serupa  terutama  yang  ada  di  wilayah  Kecamatan  Bungatan.  Tepatnya  sejumlah empat sarkofagus variasi 3 ditemukan di Kecamatan Bungatan, bahkan tiga di antaranya terletak pada desa yang sama yaitu Desa Patemon.  Keempat sarkofagus yang ditemukan di Ngabinan di antaranya yaitu Sarkofagus Gebangan, Lamparan/Sumbertengah, Krajan Dua dan Ngabinan terletak pada satuan geografis yang sama yaitu pada sebuah lembah yang dikelilingi oleh rangkaian Pegunungan Ringgit (Putri Tidur).  Persebaran sarkofagus variasi 3 ini cenderung mengarah ke arah timur laut dengan situs paling ujung barat yaitu Sarkofagus Tlogosari di Kecamatan Sumbermalang, kemudian Sarkofagus Krajan Timur di  Kecamatan  Kendit  pada  ujung  timur  lautnya.  Sebaran  sarkofagus  variasi  3  di Kabupaten Situbondo sangat menarik untuk diteliti lebih lanjut, mengingat sarkofagus dengan  tipe  serupa  juga  ditemukan  di  Kabupaten  Bondowoso  tepatnya  di  Desa Glingseran, Kecamatan Wringin.

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Gambar 7. Peta sebaran tinggalan megalitik yang sejenis dengan Sarkofagus Dusun Gebangan

## UCAPAN TERIMA KASIH
Beribu-ribu terima kasih kami ucapkan kepada seluruh tim Peninjauan Arkeologi Balai Arkeologi Provinsi DIY di Kabupaten Situbondo, Putri Novita Taniardi, Fadly Ginanjar, Egar  Albert  Sugianto,  dan  Ghusnul  Assa  Fuadillah.  Tidak  lupa  juga  kepada  seluruh pengurus Yayasan Museum Balumbung Kabupaten Situbondo yang telah mendampingi kami selama kegiatan berlangsung.

## DAFTAR RUJUKAN
Hidayat, M. (2007a). Menengok Kembali Budaya dan Masyarakat Megalitik Bondowoso. Berkala Arkeologi , 27 (1), 19 – 30.
Hidayat, M. (2007b). Menengok Kembali Budaya dan Masyarakat Megalitik Bondowoso. Berkala Arkeologi , 27 (1), 19 – 30.
Intan, M. F. S. (2001). Sumberdaya Batuan dan Pemanfaatannya pada Beberapa Situs Megalitik di Kawasan Jember. Berkala Arkeologi , 21 (1), 30 – 41.
Kasnowihardjo, G. ( 2017). Hasil Ekskavasi Situs Malangsari, Banyuwangi: “Data Baru Dolmen di Jawa Timur.” Berkala Arkeologi , 37 (1), 1 – 14.
Prasetyo, B. (1999). Megalitik Di Situbondo Dan Pengaruh Hindu Di Jawa Timur. Berkala Arkeologi , 19 (2), 22 – 29.
Prasetyo, B. (2008). Penempatan Tinggalan Megalitik di Kawasan Lembah Iyang-Ijen Kabupaten Bondowoso dan Jember, Jawa Timur . Universitas Indonesia.
Prasetyo, B. (2009). Sebaran Situs Megalitik Bondowoso: Tipe dan Karakteristiknya. Amerta , 27 (1), 1 – 15.

## SEJARAH DAN BUDAYA, VOL. 16, NO. 2, TAHUN 2022
Prasetyo, B. (2015a). Megalitik, Fenomena yang Berkembang di Indonesia . Galangpress. Prasetyo, B. (2015b). Megalitik, Fenomena yang Berkembang di Indonesia . Galangpress.
Sukendar, H. (1996). Album Tradisi Megalitik di Indonesia . Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Suryanto, D. (2002). Pola Permukiman Prasejarah: Kajian Atas Data Hasil Penelitian Megalitik di Pakauman, Bondowoso. Berkala Arkeologi , 22 (1), 8 – 21.
Taniardi, P. N., Nandiwardhana, A., Yaqin, M. A., & Darojah, C. I. (2021). Teknologi dan Sumber Bahan Gerabah Situs Mulyosari Berdasarkan Analisis Petrografi. Berkala Arkeologi , 41 (1), 15 – 34.
Taniardi, P. N., Purnamasari, R., Ginandjar, F., Sugianto, E. A., & Fuadillah, G. A. (2021).
Laporan Peninjauan Arkeologi Kabupaten Situbondo .