## A s - S A B I Q U N

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
p-ISSN : 2656-4912 e-ISSN : 2656-4785
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/assabiqun.v4i3.1905
STRATEGI GURU DALAM PROGRAM PEMBINAAN AKHLAKUL KARIMAH  SISWA KELAS 3 (LUQMAN) DI SDIT AL-IRSYAD AL-ISLAMIYYAH KARAWANG
Aprilia Esa Gustiana 1 , Achmad Junaedi Sitika 2 , Debibik Nabilatul Fauziah 3
Universitas Singaperbangsa Karawang apriliaesa@gmail.com ; achmad.junaedi@staff.unsika.ac.id

## Abstract
SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang is one of the da'wah institutions that has one mission, namely  instilling  Islamic  faith,  sholilah  worship  and  morality  based  on  the  Qur'an  and  Sunnah. With  one  of  its  goals  to  form  students  who  are  faithful  and  devoted,  intelligent,  and  have  noble character. Has a variety of excellent programs in which there is a moral development of students. This study aims to identify and describe the student morality development program as the implementation of character  education  at  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang.  Using  descriptive  qualitative research methods by conducting direct observations and interviews with classroom teachers. The results showed that the student morality development program at SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang includes  various activities that  provide  feedback as a  form  of habituation to  noble actions in  daily activities.  The  strategy  that  the  teacher  uses  in  implementing  moral  development  is  through  two approaches, namely direct education and indirect education. The supporting factor for the running of the student's morality development activities is the collaboration between the student's guardian and the homeroom teacher. The inhibiting factor is due to the lack of awareness or desire of students in participating in these coaching activities. To overcome the obstacles that occur in the process of fostering student morality, teachers often give rewards in the form of stars to students.
Keywords : Strategy, Development Program, Akhlakul Karimah
Abstrak :  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang  merupakan  salah  satu  lembaga  dakwah pendidikan yang mempunyai salah satu misi yaitu menanamkan aqidah Islamiyah, ibadah sholilah dan  akhlakul  karimah  berdasarkan  Al  Qur’an  dan  As  Sunnah.  Dengan  salah  satu  tujuan  nya membentuk  santri  yang  beriman  dan  bertaqwa,  cerdas,  dan  berakhlak  mulia.  Memiliki  berbagai program  unggulan  yang  di  dalam  nya  terdapat  pembinaan  akhlakul  karimah  siswa.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan  program  pembinaan  akhlakul  karimah  siswa sebagai  implementasi  pendidikan  karakter  di  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang. Menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan  cara  melakukan  observasi  dan wawancara  langsung dengan  guru  kelas.  Hasil penelitian  menunjukan bahwa  program  pembinaan akhlakul karimah siswa di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang meliputi berbagai kegiatan yang
memberikan  feedback  (timbal  balik)  sebagai  bentuk  dari  pembiasaan  atas  perbuatan  yang  mulia dalam  kegiatan  sehari-hari.  Strategi  yang  guru  lakukan  dalam  menerapkan  pembinaan  akhlakul karimah  melalui  dua  pendekatan  yaitu  pendidikan  secara  langsung  dan  pendidikan  secara  tidak langsung.  Faktor  pendukung  berjalannya  kegiatan  pembinaan  akhlakul  karimah  siswa  dengan adanya  kerjasama  antara  wali  murid  dengan  wali  kelas.  Sedangkan  faktor  penghambat  nya disebabkan  karena  kurang  adanya  kesadaran  atau  kehendak  siswa  dalam  mengikuti  kegiatan pembinaan  tersebut.  Untuk  mengatasi  hambatan  yang  terjadi  dalam  proses  kegiatan  pembinaan akhlakul karimah siswa, guru sering kali memberikan reward (penghargaan) berupa bintang kepada siswa.
Kata Kunci : Strategi, Program Pembinaan, Akhlakul Karimah

## PENDAHULUAN
Di  era  globalisasi  seperti  sekarang  ini  seseorang  dituntut  untuk  membekali  diri dengan  Pendidikan.  Nasihat-nasihat  dari  keluarga  terutama  orang  tua,  kondisi  lingkungan sekitar,  respon  alam,  membaca  berbagai  literatur,  dan  sebagainya  merupakan  proses  dari pendidikan.  Macam-macam  cara  inilah  yang  membantu  proses  pendidikan  yang  akan menjadikan  perubahan  secara  berkelanjutan  dalam  memberi  kemajuan  untuk  mencapai tujuan. Salah satu tujuannya adalah dalam membentuk akhlak al-karimah .
Tujuan  pembentukan akhlak  al-karimah pada  anak  sejatinya  adalah  untuk mewujudkan anak yang shaleh, taat dan taqwa kepada Allah SWT serta kepribadian muslim yaitu  suatu  kepribadian  yang  seluruh  aspeknya  dijiwai  oleh  ajaran  dan  nilai-nilai  Islam. Karena  itu  pembentukan akhlak  al-karimah dan  kepribadian  yang  baik  harus  ditanamkan kedalam  jiwa  manusia  (Sitika,  2018:6).  Dengan  demikian,  diperlukan  adanya  bentuk interaksi yang dapat mengantarkan kepada tujuan tersebut. Dari berbagai bentuk interaksi, ada  istilah  interaksi  edukatif.  Interaksi  edukatif  ini  ialah  interaksi  yang  berlangsung dalam suatu  ikatan  untuk  tujuan  pendidikan  dan  pengajaran.  Oleh  karena  itu  interaksi  edukatif perlu dibedakan dari bentuk interaksi yang lain. Dalam arti yang lebih spesifik pada bidang pengajaran,  dikenal  adanya  istilah  interaksi  belajar  mengajar,  yaitu,  interaksi  yang  dengan sadar  meletakkan  tujuan  untuk  mengubah  tingkah  laku  dan  perbuatan  seseorang (Djamarah, 2000:11)
Dalam  konteks  interaksi  belajar  mengajar  yang  berlangsung  dalam  pendidikan  ini, guru  dan  peserta  didik  adalah  frase  yang  serasi,  seimbang  dan  harmonis.  Hubungan keduanya  berada  dalam  relasi  kewajiban  yang  saling  membutuhkan.  “Dalam  perpisahan raga, jiwa mereka bersatu sebagai dwitunggal, guru mengajar dan peserta didik belajar dalam
proses  interaksi  edukatif  yang  menyatukan  langkah  mereka  kesatu  tujuan  yaitu  kebaikan” (Djamarah,  2000:11).  Dengan  demikian,  kemuliannya  guru  dapat  meluruskan  pribadi peserta didik yang dinamis agar tidak membelok dari kebaikan.
Pendidikan akhlak atau dewasa ini disebut dengan pendidikan karakter, merupakan pendidikan  nilai  yang  sama-sama  menekankan  pada  pentingnya  proses  dan  pentingnya keteladanan atau modeling. M. Abdullah Darraz dikutip Prahara (2009:182) mendefinisikan bahwa  akhlak  sesuatu  kekuatan  dalam  kehendak  yang  mantap,  sintegritas  kekuatan  dan kehendak  melahirkan  kecenderungan  pada  pemilihan  yang  baik  atau  pilihan  pada  yang buruk. Para pakar memahami akhlak dalam pengertian “keadaan kejiwaan yang mendorong pemiliknya  melakukan  suatu  perbuatan  secara  mudah,  spontan,  bahkan  melakukannya secara serta-merta”.
Sehingga  secara  garis  besar  dapat  dikatakan  bahwa  akhlak  merupakan  aktivitas manusia  yang  berhubungan  dengan  sesama  manusia,  dan  dengan  alam  lingkungannya. Perbuatan  yang  dilakukan  dapat  merupakan  sesuatu  yang  baik,  maka  ketika  itu  ia  dinilai memiliki  akhlak  yang  baik  dan  dapat  pula  sebaliknya,  maka  ketika  itu  ia  dinilai  memiliki akhlak yang buruk.
Ukuran  baik  dan  buruknya  suatu  perbuatan  ditentukan  oleh  norma-norma  yang berlaku  di  masyarakat,  yang  berdasarkan  adat  (tradisi)  dan  ajaran  agama  yang  dianut. Sebagai umat Islam, ukuran baik dan buruk itu ditentukan oleh Al-Qur`an dan Sunnah dan Rasul. Dalam kontek kehidupan individu maupun masyarakat akhlak al-karimah merupakan manifestasi daripada kesempurnaan iman seseorang (Sitika, 2018:2)
Dewasa  ini  akhlak  dari  pelajar  begitu  memprihatinkan,  tingkah  laku  dari  seorang siswa sekarang jarang sekali mencerminkan bahwa mereka adalah orang terpelajar. Jika kita ketahui  bahwa  salah  satu  factor  yang  paling  utama  mengenai  perubahan  pola  perilaku seseorang  khususnya  anak  didik  adalah  karena  factor  negatif  dari  ilmu  pengetahuan  dan teknologi yang berkembang begitu sangat pesat. Dikutip dari Menko Bidang Pembangunan Manusia  dan  Kebudayaan  (PMK),  Muhadjir  Effendy  menyebutkan  bahwa  45%  anak  di Indonesia  menjadi  korban  perundungan  di  dunia  digital  ( cyber  bullying )  sepanjang  tahun 2020. Anak-anak tersebut berusia 14-24 tahun. Dimana kebanyakan kasus cyber bullying ini terjadi 20% di sekolah, rumah dan lingkungan sekitarnya (Ardiansyah, 2022)
Kasus tersebut merupakan salah satu dari sekian banyak kasus yang diberitakan di media  sosial.  Untuk  itu  internalisasi  nilai-nilai  baik  dan  mengabaikan  atau  menjauhi  nilai-
nilai yang buruk, menjadi bagian tidak terpisahkan dari pendidikan. Menurut Syaikh Jamal Abdurrahman dikutip Fauziah (2017:2) menjelaskan bahwa masa kanak-kanak merupakan masa  yang  paling  penting,  pada  fase  inilah  seorang  pendidik  bisa  menanamkan  prinsip- prinsip yang lurus dan orientasi yang baik dalam jiwa dan perilaku anak didiknya.
Oleh karena itu, untuk menanamkan prinsip-prinsip yang lurus dan bernilai Islami, salah satu pondasi utama yang harus di ajarkan oleh orang tua utamanya adalah pendidikan akhlak.  Di  Indonesia,  pendidikan  akhlak  mempunyai  orientasi  yang  sama  dengan pendidikan karakter. Meskipun akhlak dan karakter mempunyai orientasi yang sama namun tetap tidak bisa disamakan antara akhlak dan karakter, karena akhlak bersumber dari ajaran yang diwahyukan oleh Allah, sedangkan karakter bersumber dari hasil pemikiran manusia dan  nilai-nilai  kebaikan  yang  lahir  dari  kebiasaan  masyarakat  (Fattah,  2018:118).  Dengan demikian  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  akhlak  bersifat  universal,  abadi  dan  absolut, sedangkan karakter bersifat local, temporal, dan nisbi (Ali, 2018:38). Jadi, pendidikan akhlak dan  pendidikan  karakter  merupakan  pendidikan  nilai  yang  sama-sama  menekankan  pada pentingnya proses dan pentingnya keteladanan atau modeling.
SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang  merupakan  salah  satu  lembaga  dakwah pendidikan  yang  terdepan  dalam akhlak .  Sebagaimana  salah  satu  visi  dan  misi  nya  yaitu menanamkan  aqidah  Islamiyah,  ibadah  shohihah,  dan akhlakul  karimah berdasarkan  Al Qur’an dan As Sunnah. Dengan salah satu tujuan nya membentuk santri yang beriman dan bertaqwa, cerdas, dan berakhlak mulia. Memiliki berbagai program unggulan yang di dalam nya terdapat pembinaan akhlakul karimah siswa.
Oleh karenanya dalam rangka menghasilkan siswa yang ber akhlak al-kharimah sesuai dengan implementasi dari pendidikan karakter, maka perlu  adanya kajian akademik secara mendalam.  Melalui  survey  yang  dilakukan  di  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang dengan melakukan wawancara kepada salah satu guru kelas, bahwa di SDIT Al-Irsyad Al- Islamiyyah Karawang terdapat program pembinaan akhlakul karimah siswa dengan berbagai kegiatan  diantaranya  sholat  dhuha  sebelum  memulai  proses  belajar  mengajar, tahfidzul qur’an ( btq ) ,  sholat  juhur  dan  ashar  berjamaah,  berkurban,  manasik  haji,  membiasakan beristigfar ketika berbuat salah, membiasakan sholat fardhu dengan pemberian bintang dan pencoretan bintang.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif karena penelitian ini  berupaya  untuk  menggambarkan  dan  mendeskipsikan  fenomena  yang  terjadi  sesuai dengan  keadaan  yang  sebenarnya  di  lapangan.  Menurut  Moleong  (2002:11)  menjelaskan bahwa  penelitian  kualitatif  dimaksudkan  untuk  memahami  fenomena  yang  dialami  oleh objek  penelitian  dengan  cara  deskriptif  dalam  bentuk  kata–kata  dan  bahasa,  pada  suatu konteks  khusus  alamiah  dan  dengan  memanfaatkan  berbagai  metode  ilmiah.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan observasi dan wawancara. Data yang dikumpulkan  berupa  kata-kata  dan  bahasa.  Dengan  menggunakan  metode  kualitatif deskriptif, maka peneliti melakukan observasi pra penelitian untuk mengamati pelaksanaan program  pembinaan  akhlak  yang  meliputi  strategi  atau  langkah  yang  dilakukan  dalam kegiatan  pembinaan  akhlak,  dan  sikap  siswa  ketika  mengikuti  kegiatan.  Serta  melakukan wawancara langsung dengan narasumber guru kelas 3 Luqman yaitu ustadzah Fani Fujianti, S.Pd.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Ibnu  Maskawih  dikutip  Sudarsono  (2005:147)  berpendapat  bahwa  yang  dimaksud dengan  pembinaan  akhlak  menitikberatkan  kepada  pembersihan  diri  dari  sifat-sifat  yang berlawanan  dengan  tuntutan  Agama.  Dengan  pembinaan  diharapkan  dapat  terwujudnya akhlak  manusia  yang  ideal,  anak  yang  bertaqwa  kepada  Allah  SWT  dan  cerdas.  Maka pembinaan  akhlak  seyogyanya  di  lakukan  sesuai  dengan  langkah-langkah  yang  sistematis. Hal  ini  sebagaimana  yang  di  jelaskan  Uhbiyati  (1998:51)  bahwa  pembinaan  akhlak  harus dimulai dari pengenalan nilai secara kognitif , langkah memahami dan menghayati nilai secara afektif, dan  langkah  pembentukan  tekad  secara konitif .  Dengan  demikian,  program pembinaan akhlak  al-karimah siswa  di  kelas  3  luqman  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah Karawang  meliputi  berbagai  kegiatan  positif  yang  secara  konsisten  menerapkan  kegiatan pembiasaan  sholat  dhuha, tahfidzul Qur;an  (btq),  sholat  juhur  dan  ashar  berjamaah, berkurban, sholat fardhu dengan pemberian bintang dan pencoretan bintang.
Penelitian ini dilakukan di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang yang berlokasi di Jalan RH Jaja Abdullah No. 2 (Belakang KPN), Kertabumi, Kab. Karawang, Prov. Jawa Barat,  413111.  Berdasarkan  hasil  yang  peneliti  peroleh  dengan  cara  observasi  dan
wawancara langsung bersama ustadzah Fani Fujianti, S.Pd selaku wali kelas dalam program pembinaan akhlakul  karimah siswa  kelas  3  luqman  tersebut  meliputi  berbagai  bentuk program  pembinaan,  strategi,  dan  juga  tidak  terlepas  dari  faktor  pendukung  dan  faktor penghambat saat pelaksanaan program berlangsung.

## Pembahasan
Program Pembinaan Akhlakul Karimah di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  peneliti  peroleh,  program  pembinaan akhlakul karimah siswa kelas 3 Luqman di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang, memiliki bentuk pelaksanaan kegiatan sesuai dengan yang dijelaskan Dolet (2003:1) dan Uhbiyati (1998:209) yaitu sebagai berikut :

## 1. Menanamkan kedisiplinan
Kedisiplinan  merupakan  salah  satu  bentuk  pembinaan  akhlak  siswa  di sekolah, dimana sikap kedisiplinan ini dilakukan dengan tujuan untuk menanamkan rasa tanggung jawab kepada siswa dalam melaksanakan tugasnya sehari-hari (Dolet, 2003:1).  Sejalan  dengan  yang  disampaikan  oleh  Dolet  bahwa  siswa-siswi  kelas  3 Luqman memiliki tingkat kedisiplinan yang tinggi. Hal ini sebagaimana pernyataan dari ustadzah Fani Fujianti :
”Di  kelas  anak-anak  selalu  masuk  pukul  07.00  dan  segera  bersiap  berbaris untuk berwudhu setelah bel berbunyi. Anak-anak cenderung sampai di kelas pukul  06.30.  Karena  di  jam  07.00,  siswa  dari  kelas  1-3  (kelas  rendah) melakukan  sholat  dhuha  bersama  dikelas,  kegiatan  ini  rutin  dilakukan sebelum  kegiatan  belajar  mengajar  berlangsung”.  (Karawang,  11  Maret 2020)
2. Menanamkan sifat siddiq, amanah, tablig dan fatonah
Pembinaan  akhlak  juga  dilakukan  dengan  menerapkan  sifat-sifat  yaitu
Shiddiq ,  yang  berarti  jujur,  Amanah,  yang  berarti  dapat  dipercaya  dalam  kata  dan perbuatannya, Tabligh ,  yang  berarti  menyampaikan  apa  saja  yang  diterimanya  dari Allah (wahyu) kepada umat manusia dan Fathanah , yang berarti cerdas atau pandai (Uhbiyati, 1998:209). Sejalan dengan pendapat tersebut, siswa-siswi kelas 3 Luqman
cenderung  menjawab  pertanyaan  guru  dengan  jujur  dan  bersemangat.  Hal  ini terlihat dari hasil observasi dan wawancara dengan ustadzah Fani Fujianti :
”Setelah  pelaksanaan  sholat  dhuha  dan  sebelum  kegiatan  KBM  di  mulai, saya  akan  bertanya  kepada  ankak-anak  tentang  bagaimana  sholat  fardhu mereka  selama  di  rumah.  Anak-anak  menjawab  secara  berurutan  dan cenderung  heboh.  Karena  biasanya  saya  akan  memberikan  reward  kepada anak  yang  melaksanakan  sholat  dan  memberikan  punishment  untuk  yang tidak melaksanakannya”. (Karawang, 11 Maret 2020)
3. Membuat program kegiatan keagamaan,
Pembuatan  program  kegiatan  keagaaman  dapat  memantapkan  rasa keagamaan  siswa,  membiasakan  diri  berpegang  teguh  pada akhlakul  karimah .
Berbagai program yang dapat di lakukan (Uhbiyati, 1998:51) yaitu sebagai berikut:
- Program sholat dzuhur berjama’ah
- Program sholat jum’at di sekolah
- Diadakannya peringatan-peringatan hari besar Islam seperti Idul Adha, Isra’ Mi’raj atau Maulid Nabi, dll
- Dilaksanakan nya kegiatan pondok ramadhan
- Program majlis ta’lim
- Adanya peraturan-peraturan tentang kedisiplinan dan tata tertib sekolah.
Berdasarkan  hasil  yang  peneliti  peroleh,  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah Karawang  secara  konsisten  melakukan  program  kegiatan  keagamaan  sebagaimana yang dijelaskan Uhbiyati diatas. Hasil wawancara dengan uztadzah Fani Fujianti :
”Pada  program  tahunan  sekolah,  kami  juga  melaksanakan  kegiatan penyembelihan  Hewan  Qurban.  Kegiatan  ini  biasanya  dilaksanakan  setiap tahunnya  bukan  hanya  untuk  siswa  SDIT  tetapi  TKIT  dan  SMPIT  juga. Tujuan  nya  dalam  rangka  meningkatkan  semangat  berkurban  bagi  siswa, sebagai  pembelajaran  serta  meningkatkan  Keimanan  kepada  Allah  SWT. Juga  ada  manasik  haji,  dan  biasanya  ada  majelis  ta’lim  khusus  orang  tua siswa yang dilaksanakan setiap minggu”. (Karawang, 11 Maret 2020)
Dari  hasil  wawancara  yang  diperoleh,  membuktikan  bahwa  di  SDIT  Al- Irsyad Al-Islamiyyah Karawang khususnya kelas 3 Luqman sebagai salah satu wujud dari terealisasinya pendidikan karakter dalam program pembinaan akhlakul karimah dibuktikan  dengan  berbagai  program  pembinaan  yang  postitif  dalam  membina siswa  untuk  untuk  meningkatkan  keimanan  kepada  Allah  SWT.  Hal  ini  sesuai dengan  penjelasan  menurut  Sudarsono  (2005:151)  bahwa  ”dengan  pembinaan diharapkan  dapat  terwujudnya  akhlak  manusia  yang  ideal,  anak  yang  bertaqwa kepada Allah SWT dan cerdas”.
Strategi  Guru  dalam  Pembinaan Akhlakul  Kharimah  sebagai  Implementasi
Pendidikan Karakter di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang
Berdasarkan  hasil  observasi  yang  peneliti  peroleh,  strategi  atau  langkah-langkah yang dilakukan guru dalam pembinaan akhlakul karimah siswa kelas 3 Luqman di SDIT Al- Irsyad Al-Islamiyyah Karawang, meliputi :

## 1. Pembiasaan dan Anjuran
Hal  ini  bisa  di  lihat  dari  guru  membiasakan  siswa  untuk  sholat  dhuha, merupakan  strategi  yang  penting  bagi  pembinaan akhlakul  karimah siswa.  Karena pembiasaan  yang  baik  bila  dilakukan  secara  terus-menerus  akan  muncul  rutinitas yang  baik  dan  tidak  akan  menyimpang  dari  ajaran  Islam.  Serta  guru  memberikan anjuran yang lebih kepada perintah agar melaksanakan sholat dhuha dan tahfidzul Qur’an. Sebagaimana hasil wawancara dengan ustadzah Fani Fujianti :
”Langkah-langkah  yang  saya  lakukan  yang  pasti  memberikan  pemahaman dulu  ke  mereka  bahwa  melaksanakan  sholat  dhuha  itu  sangat  banyak manfaatnya.  Kemudian  dengan  pembiasan  secara  terus-menerus,  Dan biasanya  saya  iming-imingi  mereka  dengan reward berupa  bintang.  Dan untuk  BTQ  juga  sama  diberikan  pemahaman  dulu  ke  mereka,  biasanya dalam bentuk pertanyaan ’siapa yang ingin orang tua nya mendapat mahkota terbaik  dari  Allah’  dengan  diberikan  motivasi  terus-menerus  dan  juga latihan”. (Karawang, 11 Maret 2020)

## 2. Latihan
Pelaksanaan  tahfidzul  Qur’an  (BTQ)  sebelum  kegiatan  belajar  mengajar berlangsung, dimana pengucapan dan hafalan yang dilakukan sebagai bentuk latihan mereka  dan  diharapkan  bisa  tertanamkan  dalam  hati  dan  jiwa  mereka.  Hal  ini sebagaimana  yang  di  ungkapkan  ustadzah  Fani  Fujianti  dalam  wawancara  sebagai berikut:
”Rutin  dilakukan  sebelum  KBM,  kira-kira  pukul  08.00  WIB  semua  siswa baik kelas 1-3 (kelas rendah) sampai kelas 4-6 (kelas atas) di wajibkan untuk selalu  muroja’ah  bersama.  Untuk  kelas  1-3  biasanya  di  mulai  juz  30  dari Surat  An-Naba’  sampai  surat  An-Nazi’at  atau  surat  yang  memang  di peruntukan untuk di hafal sesuai target pencapaian. Terkadang anak jika kita suruh  menghafal  sendiri,  mereka  cenderung  cepat  lupa  juga  lebih  sering main-main.  Tentu  nya  dengan  membiasakan  mereka  setiap  hari  muroja’ah bersama,  di  harapkan  semua  siswa  bisa  cepat  hafal  dan  tidak  mudah  lupa. Dan  harapan  nya  apa  yang  mereka  lakukan  ini  dapat  tertanam  dalam  hati juga jiwa mereka”. (Karawang, 11 Maret 2020)

## 3. Reward dan Hukuman
Dalam  hal  ini,    guru  seringkali  memberikan reward berupa  bintang  kepada siswa,  sehingga  siswa  menjadi  termotivasi  untuk  melakukan  kegiatan  tersebut. Disamping reward ,  guru  juga  memberikan  hukuman  berupa  pemcoretan  bintang, dan  membaca istigfar sebanyak-banyaknya.  Hal  ini  sebagaimana  yang  di  jelaskan ustadzah Fani Fujianti dalam wawancara sebagai berikut :
”Biasanya  anak-anak  saya  iming-imingi  mereka  dengan reward berupa bintang.  Bintang  ini  dikumpulkan  dalam  sebulan  sekali. Reward bintang  itu akan  ditukar  dalam  bentuk  benda  misalnya  buku,  tempat  pensil.  Jika  ada yang  tidak  mau  melakukan  biasanya  bintang  tersebut  akan  di  hapus.  Atau mereka  saya  tempatkan  di  meja istigfar ,  dengan  hukuman  membaca istigfar sebanyak-banyaknya sampai mereka menyesal dan tidak ingin melakukannya lagi”. (Karawang, 11 Maret 2022)
Strategi  adalah  sebagai  langkah-langkah  terencana  yang  bermakna  luas  dan mendalam yang dihasilkan dari sebuah proses pemikiran dan perenungan yang mendalam berdasarkan  teori  dan  pengalaman  (Nata,  2009:206).  Maka  strategi  pembinaan akhlakul karimah ini merupakan suatu langkah-langkah terencana yang berisi rangkaian kegiatan yang di  desain  dengan  cermat  dan  disesuaikan  dengan  tujuan  yang  hendak  dicapai.  Dalam pembinaan akhlakul karimah siswa di SDIT Al-Irsyad Al-Islamiyyah Karawang, penerapan strategi  guru  kelas  3  luqman  sesuai  dengan  yang  dijelaskan  oleh  Marimba.  Terdapat  2 pendekatan yang bisa dilakukan guru untuk melaksanakan suatu kegiatan pembinaan, yaitu melalui  pendidikan  secara  langsung  maupun  pendidikan  secara  tidak  langsung  (Marimba, 1962:85)

## 1. Pendidikan secara langsung
a. Memberikan  teladan,  dalam  hal  teladan  seorang  guru  hendaknya  menjaga dengan  baik  perbuatan  maupun  ucapannya  sehingga  naluri  anak  yang  suka meniru  dan  mencontoh  dengan  sendirinya  akan  mengerjakan  apa  yang disarankan baik itu orang maupun guru.
b. Memberikan anjuran, guru memberikan saran untuk berbuat atau melakukan hal yang  positif.  Dengan  adanya  anjuran  menanamkan  kedisiplinan  pada  siswa sehingga  akhirnya  siswa  akan  menjalankan  segala  sesuatu  dengan  disiplin sehingga terbentuklah kepribadian yang baik.
c. Memberikan  latihan,  tujuan  dari  latihan  ini  adalah  untuk  menguasai  gerakan hafalan  dan  ucapan-ucapan  dalam  melakukan  ibadah  gerakan  dan  ucapan  itu penting.
d. Pembiasaan,  dalam  pembiasaan  ini  merupakan  strategi  yang  penting  bagi pembinaan akhlakul karimah siswa. Karena pembiasaan yang baik bila dilakukan secara  terus-menerus  akan  muncul  rutinitas  yang  baik  dan  tidak  akan menyimpang dari ajaran Islam.

## 2. Pendidikan secara tidak langsung
Strategi  guru  ini  bersifat  pencegahan,  penekanan  pada  hal-hal  yang  akan merugikan. Seperti adanya larangan, dimana suatu keharusan untuk tidak melakukan pekerjaan  yang  dilarang  tersebut,  strategi  ini  dimaksudkan  untuk  mendisiplinkan siswa.  Kemudian  adanya  koreksi  untuk  mencegah  dan  menjaga  agar  tidak  terjadi sesuatu  yang  tidak  diinginkan.  Dan  yang  utama  adalah Reward dan  Hukuman (Marimba, 1962:86)
Dalam Islam, metode penghargaan ( reward ) dan hukuman ( punishment ) sangat dianjurkan dalam membina akhlak al-karimah anak. Sebagaimana yang di ungkapkan oleh  Abudin  Nata  bahwa  kata  penghargaan reward dalam  bahasa  Inggris  memiliki arti yang sama dengan tsawab dalam bahasa Arab yaitu upaya memberikan ganjaran, pahala atau balasan terbaik terhadap seseorang yang telah melakukan kebaikan atau meraih  prestasi  (Nata,  2009:145).  Dengan  demikian,  adanya reward dan  hukuman terrsebut  dapat  memberikan feedback (timbal  balik)  yang  baik  bagi  siswa,  karena siswa  akan  sadar  perbuatannya  sehingga  memberikan  motivasi  untuk  melakukan yang terbaik.
Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Pembinaan Akhlakul  Kharimah  di  SDIT  Al- Irsyad Al-Islamiyyah Karawang
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  peneliti  peroleh,  terdapat  beberapa  faktor penghambat  dalam  melakukan  pembinaan akhlakul  karimah khususnya  di  kegiatan  sholat dhuha  dan  tahfidzul  Qur’an  (BTQ)  di  kelas  3  Luqman  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah Karawang. Sebagaimana yang di kemukakan oleh ustadzah Fani Fujianti selaku wali kelas 3 Luqman sebagai berikut :
” Hambatan yang dialami ketika membiasakan siswa untuk mengikuti sholat dhuha, diawali  ketika  menerapkan  pembiasaan  ini  kepada  siswa,  tidak  semua  siswa  bisa khusu’ melaksanakannya. Karena menganggap bahwa ini hanya sholat sunnah ya jika dilaksanakan  mendapat  pahala,  jika  tidak  dilaksanakan  tidak  apa-apa  begitu.  Akan tetapi  dengan  seiring  nya  waktu,  ini  sudah  menjadi  kebiasaan  mereka  setiap  pagi memulai  pembelajaran . Adapun  hambatan  BTQ  tentu  nya  banyak  sekali,  karena disetiap levelnya memiliki target yang harus dicapai. Namun dalam pelaksanaannya tidak semua siswa bisa mencapai target tersebut”.  (Karawang, 11 Maret 2020)
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  peneliti  peroleh,  dalam  mengatasi  hambatan yang terjadi selama kegiatan program pembinaan akhlakul kharimah , guru kelas 3 Luqman mengatasi nya dengan cara memberikan reward (penghargaan) berupa bintang kepada siswa. Bintang tersebut akan dikumpulkan selama sebulan kemudian ditukar dalam bentuk benda. Sebagaimana yang diungkapkan Fani Fujianti sebagai berikut:
”Biasanya  disekolah,  saya  akan  memotivasi  siswa  agar  bersemangat  melaksanakan sholat  dhuha  dan  btq  dengan  memberikan reward berupa  bintang,  bintang  ini dikumpulkan  sebulan  sekali.  Reward  tersebut  akan  ditukar  dalam  bentuk  benda misalnya buku, tempat pensil”. (Karawang, 11 Maret 2020)
Disamping  faktor  penghambat  yang  pasti  selalu  ada  dalam  setiap  kegiatan  yang dilakukan,  terdapat  pula  faktor  yang  mendukung  kegiatan  tersebut  bisa  berjalan  dengan baik. Hal ini pun berlaku pada program pembinaan akhlakul karimah siswa kelas 3 Luqman SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang.  Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  peneliti peroleh,  salah  satu  faktor  pendukung  berjalannya  program  pembinaan akhlakul  karimah siswa  khususnya  dalam  kegiatan  sholat  dhuha,  tadarus  al-Qur’an  (BTQ)  dan  kegiatan lainnya  yaitu  adanya  kerjasama  antara  wali  murid  dengan  wali  kelas  (guru).  Sebagaimana yang di jelaskan oleh ustadzah Fani Fujianti sebagai berikut :
”Jika  di  hari  libur,  biasanya  wali  kelas  akan  memantau  melalui  orang  tua  siswa masing-masing. Kemudian pada hari masuk sekolah jika siswa tidak melaksanakan sholat dhuha dan btq maka bintang yang  dimiliki akan berkurang. Dan wali kelas pun bekerjasama dengan orang tua untuk memotivasi agar sholat dhuha dan btq ini dilakukan  oleh  masing-masing  siswa  tidak  hanya  disekolah,  dirumah  pun diharapkan bisa dilaksanakan”. (Karawang, 11 Maret 2020)
Dari  hasil  wawancara  yang  diperoleh,  membina  dan  mendidik akhlak  al-karimah anak  di  sekolah  tidak  selamanya  berjalan  mulus  tanpa  rintangan.  Berdasarkan  dari  hasil wawancara dengan narasumber, maka dalam hal ini peneliti hanya menjabarkan mengenai faktor  penghambat  pembinaan akhlakul  karimah siswa.  Sebagaimana  yang  diungkapkan Abdullah Yatimin bahwa faktor penghambat adalah keadaan yang membuat pekerjaan atau kegiatan semakin sulit untuk dilakukan, itu semua terjadi karena kegiatan tersebut mendapat hambatan  baik  dari  pihak  luar  maupun  dalam  (Abdullah,  2007:75).  Faktor  penghambat dalam strategi pembinaan akhlakul karimah siswa, diantaranya :
1. Kurangnya Komunikasi, Dalam komunikasi memang perlu dilakukan antar guru dan beberapa pihak dalam lingkungan sekolah. Karena manusia merupakan makhluk sosial sangat  membutuhkan  orang  lain  dikehidupannya.    Maka  dari  itu  dalam  pembinaan akhlak  siswa  diperlukan  adanya  kerjasama  antara  guru  dengan  pihak  yang  lainnya.
Kebersamaan  dalam  sekolah  serta  orang  tua  sangat  diperlukan  sehingga  antara  guru satu  dengan  guru  lain  dapat  bekerjasama  dalam  menerapkan  pembinaan akhlakul karimah siswa.
2. Tidak  adanya  kesadaran  atau  kehendak  dari  siswa, kehendak  menurut  bahasa adalah  kemauan,  keinginan,  dan  harapan  yang  keras.  Salah  satu  kekuatan  yang terlindung dibalik tingkah laku manusia adalah kemauan ( ’azam ) dimana ia menggerakan manusia berbuat dengan sungguh-sungguh. Seseorang dapat mengerjakan sesuatu yang berat dan hebat menurut pandangan orang lain karena digerakan oleh kehendak.
3. Lingkungan  Siswa, dalam  hubungan  ini  lingkungan  di  bagi  menjadi  2  bagian  yaitu lingkungan alam yang bersifat kebendaan dan lingkungan rohaniah. Adapun lingkungan pergaulan dapat di bagi menjadi beberapa kategori, diantaranya :
a. Lingkungan  dalam  rumah  tangga  :  akhlak  orang  tua  di  rumah  dapat  pula mempengaruhi akhlak anak-anaknya.
b. Lingkungan  sekolah  :  akhlak  anak  sekolah  dapat  terbina  dan  terbentuk  menurut pendidikan yang diberikan oleh guru-guru disekolah.
c. Lingkungan  organisasi  :  anggota  dari  suatu  organisasi  akan  memperoleh  aspirasi cita-cita yang digariskan organisasi tersebut.
d. Lingkungan pergaulan : lingkungan ini bersifat umum dan bebas.
Dengan demikian, faktor lingkungan dipandang cukup kuat bagi pematangan watak dan  perilaku  seseorang.  Untuk  itu  adanya  program  pembinaan akhlakul  karimah ini  akan mengarahkan seseorang dalam berperilaku baik dalam kehidupan sehari-hari.

## KESIMPULAN
Keberhasilan  suatu  program  pembinaan  di  buktikan  dengan  konsistensi menerapkan program tersebut. Hal ini lah yang menjadikan SDIT Al Irsyad Al Islamiyyah Karawang  menjadi  sekolah  unggul  yang  berfokus  pada  program  pembinaan akhlakul karimah sebagai  implementasi  pendidikan  karakter.  Program  pembinaan akhlakul  karimah siswa  di  SDIT  Al-Irsyad  Al-Islamiyyah  Karawang  meliputi  berbagai  kegiatan  yang memberikan feedback (timbal  balik)  sebagai  bentuk  dari  pembiasaan  atas  perbuatan  yang mulia dalam kegiatan sehari-hari. Berbagai kegiatan pembiasaan tersebut diantaranya sholat dhuha  sebelum  memulai  proses  belajar  mengajar,  tahfidzul  qur’an  (btq),  sholat  juhur  dan
ashar  berjamaah,  manasik  haji,  berkurban,  membiasakan  beristigfar  ketika  berbuat  salah serta membiasakan sholat fardhu dengan pemberian bintang dan pencoretan bintang.
Adapun strategi yang guru lakukan dalam menerapkan pembinaan akhlakul karimah diantaranya melalui dua pendekatan yaitu pendidikan secara langsung dan pendidikan secara tidak  langsung.  Pendidikan  secara  langsung  meliputi  pembiasaan  dan  latihan  sedangkan pendidikan  secara  tidak  langsung  meliputi  pemberian reward dan  hukuman.  Faktor pendukung berjalannya kegiatan pembinaan akhlakul karimah siswa yaitu adanya kerjasama antara wali murid dengan wali kelas (guru). Sedangkan faktor penghambat nya disebabkan karena kurang adanya kesadaran atau kehendak siswa dalam mengikuti kegiatan pembinaan tersebut.  Untuk  mengatasi  hambatan  yang  terjadi  dalam  proses  kegiatan  pembinaan akhlakul karimah siswa, guru sering kali memberikan reward (penghargaan) berupa bintang kepada siswa. Bintang tersebut akan dikumpulkan selama sebulan sekali kemudian ditukar dalam  bentuk  benda.  Dengan  adanya reward tersebut  dapat  memberikan feedback (timbal balik)  yang  baik  bagi  siswa,  karena  siswa  akan  sadar  perbuatannya  sehingga  memberikan motivasi untuk melakukan yang terbaik.
Dengan program yang dilakukan secara terus menerus dan konsisten ini diharapkan dapat  memberikan  nilai  ( velues ),  pengetahuan  ( knowledge ),  dan  perbuatan  ( behavior) yang mengantarkan  siswa  menjadi  sosok  yang  tercerahkan,  mampu  membangun  mindset,  yaitu pola pikir ilmiah dan memiliki karakter yang mulia.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Y. (2007). Studi Akhlak Dalam Persfektif Al-Qur’an. Jakarta: Amazah.
Ali, A. M. (2018). Pendidikan Karakter: Konsep dan implementasinya. Jakarta: Prenada Media.
Ardiansyah. (2022, April 19). Mengkhawatirkan, 45% Anak Indonesia Jadi Korban Cyber Bullying . Retrieved from Kabar Edukasi Terbit: https://www.kabarjakarta.com/posts/view/2768/mengkhawatirkan-45-anak- indonesia-jadi-korban-cyber-bullying.html Djamarah, S. B. (2000). Guru Dan Anak Didik Dalam Interaksi Edukatif. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Dolet, U. (2003). Manajemen Disiplin. Jakarta: PT. Gramedia Widiarsana Indonesia .
Fattah,  A.  (2018).  Konsep  Pendidikan  Karakter  dalam  Persfektif  Hadis  Tarbawi. Jurnal Tarbawi Vol (1) No. 2 , 133-122.
Fauziah, D. N. (2017). Pendidikan Anak Dalam Islam Tafsir Asy-Sya'rawi (Studi Analisis al- Qur'an  Surah  Luqman  Ayat  12-19). Jurnal  Pendidikan  Islam  Rabbani  “Passion  of  the Islamic Studies Center” JPI_Rabbani , 1-9.
Khusaeri, A. S. (2012). Metode Islam dalam Membina Akhlak Remaja. Jakarta: PT.Elex Media Komputindo.
Marimba. (1962). Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: Al Maarif.
Moleong, L. J. (2000). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Nata, A. (2009). Perspektif Islam Tentang Strategi Pembelajaran. Jakarta: Kencana.
Prahara, E. Y. (2009). Materi Pendidikan Agama Islam. Ponorogo: STAIN Po Press.
Sitika,  A.  J.  (2018).  Pembentukan  Akhlak  Al-Kharimah  Pada  Anak  Usia  Dini  . AL HIKMAH: Indonesian Journal Of Early Childhood Islamic Education Vol.2 (1) , 1-12.
Sudarsono. (2005). Etika Islam Tentang Kenakalan Remaja, cet. 4. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Uhbiyati,  N.  (1998). Ilmu  Pendidikan  Islam  untuk  IAIN,  STAIN,  PTAIS. Bandung:  CV. Pustaka Setia.