Pratama Widya : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Volume 6, No. 2, Oktober 2021 pISSN: 25284037    eISSN: 26158396 https://www.ejournal.ihdn.ac.id/index.php/PW/issue/archive

## PROSES PEMBELAJARAN PENDIDIKAN ANAK USIA DINI BERBASIS PENDEKATAN KI HAJAR DEWANTARA
Oleh :

## Ni Ketut Srie Kusuma Wardhani
Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar e-mail: sriekusuma58@gmail.com
Diterima 6 September 2021, direvisi 20 September 2021, diterbitkan 1 Oktober 2021

## Abstrak
Pendidikan anak usia dini sesungguhnya adalah tanggung jawab bersama antara keluarga, masyarakat dan pemerintah. Sekolah sebagai pembantu kelanjutan pendidikan dalam keluarga, sebab  pendidikan  yang  pertama  dan  utama  diperoleh  anak  ialah  dalam  keluarga.  Keluarga sebagai satuan unit sosial terkecil merupakan lingkungan pendidikan yang paling utama dan pertama, dalam arti keluarga merupakan lingkungan yang paling bertanggung jawab mendidik anak-anaknya.  Pendidikan  yang  diberikan  orang  tua  seharusnya  memberikan  dasar  bagi pendidikan, proses sosialisasi dan kehidupannya di masyarakat. Metode dalam Penelitian ini merupakan Metode Kajian Pustaka yang bertujuan untuk menelaah pendekatan Pembelajaran yang  digunakan  pada  Ki  Hadjar  Dewantara.  Hasil  dari  telaah  Pustaka  menunjukkan  bahwa menurut Ki Hadjar Dewantara, Sistem among yaitu metode pembelajaran dan pendidikan yang berdasarkan  pada asih,  asah  dan  asuh ( care  and  dedication  based  on  love ).  Sistem Among tersebut  dijelaskan dalam  tiga kalimat sebagai  berikut: Ing Ngarso  Sing  Tulodo,  Ing Madya Mangun Karso, Tut Wuri Handayani, Sistem among yang dikemukakan sangat cocok untuk diterapkan pada anak – anak yang sudah masuk dalam pendidikan sekolah dasar antara kelas 1 sampai  dengan  kelas  3.  karena  pada  tahapan  ini  anak  harus  diberikan  motivasi  dan membangkitkan  kemauan  sehingga  anak  terpacu  untuk  mandiri.  Konsep  ini  juga  dapat digunakan dalam membangun rasa percaya diri dan pembentukan karakter anak.
Kata Kunci: Pendekatan Ki Hadjar Dewantara, Proses Pembelajaran Pendidikan Anak Usia Dini.

## Abstract
Early  childhood  education  is  actually  a  shared  responsibility  between  families, communities and governments. School as a continuation of education in the family, because the first and foremost education children get is in the family. The family as the smallest social unit is the most important and first educational environment, in the sense that the family is the environment most responsible for educating their children. The education provided by parents should provide the basis for education, the socialization process and life in society. The method in this study is a library study method that aims to examine the learning approach used in Ki Hadjar  Dewantara.  The  results  of  the  literature  review  show  that  according  to  Ki  Hadjar Dewantara, the  Among  system  is  a  method  of  learning  and  education  based  on  care  and dedication based on love. The among system is explained in three sentences as follows: Ing ngarso sing tulodo, Ing madya mangun karso, Tut wuri handayani, The among system is very suitable  to  be  applied  to  children  who  have  entered  elementary  school  education  between grades 1 to grade 3. because at this stage the child must be motivated and aroused the will so that the child is encouraged to be independent. This concept can also be used in building self- confidence and character building for children.
Keywords: Ki Hadjar Dewantara's Approach, Early Childhood Education Learning Process.

## I. PENDAHULUAN
Usia  dini  (0-8  tahun)  merupakan  usia yang sangat menentukan, dalam pembentukan  karakter  dan  kepribadian seorang anak. Usia dini sangat menentukan pertumbuhan  dan  perkembangan  manusia selanjutnya.  Sebab,  di  usia  ini  dasar-dasar kepribadian  anak  telah  terbentuk.  Pada masa itu juga, anak-anak mengalami salah satu krisis yang disebut krisis pembentukan dasar  kepribadian.  Jika  mereka  mendapat pendidikan  yang  benar  akan  terbentuk dasar-dasar kepribadian yang kuat. Sebaliknya, jika mendapat pendidikan yang salah maka akan terbentuk dasar kepribadian yang tidak baik.
Pendidikan anak usia dini sesungguhnya  adalah  tanggung  jawab bersama  antara  keluarga,  masyarakat  dan pemerintah.  Sekolah  sebagai  pembantu kelanjutan  pendidikan  dalam  keluarga, sebab pendidikan yang pertama dan utama diperoleh  anak  ialah  dalam  keluarga. Keluarga sebagai satuan unit sosial terkecil merupakan  lingkungan  pendidikan  yang paling  utama  dan  pertama,  dalam  arti keluarga  merupakan  lingkungan  yang paling  bertanggung  jawab  mendidik  anak- anaknya. Pendidikan yang diberikan orang tua  seharusnya  memberikan  dasar  bagi pendidikan, proses sosialisasi dan kehidupannya  di  masyarakat.  Dikatakan demikian  karena  sejak  kelahirannya  anak berada  pada  lingkungan  dan  di  bawah asuhan  orangtuanya.  Pola  sikap,  perilaku, dan  nilai-nilai  yang  ditanamkan  orangtua kepada  anak  melalui  pengasuhannya  itu merupakan  landasan  fundamental  bagi perkembangan  kepribadian  dan  tingkah laku  anak  selanjutnya.  Dalam  hal  ini keluarga  tetap  menjadi  kelompok  pertama ( primary  group )  tempat  meletakkan dasar kepribadian di  dalam  keluarga.  Orang  tua memegang  peranan  membentuk  sistem interaksi yang intim dan berlangsung lama ditandai  oleh  loyalitas  pribadi,  cinta  kasih dan  hubungan  yang  penuh  kasih  sayang. Peran  orangtua  adalah  dengan  membenahi
mental anak. Terbentuknya kepribadian dan kreativitas  anak  merupakan  modal  bagi penyesuaian  diri  anak  dan  lingkungannya, dan  tentunya  memberikan  dampak  bagi kesejahteraan keluarga secara menyeluruh.
Manusia adalah entitas yang akan terus bertumbuh  dan  berkembang  tanpa  henti, sebab  salah  satu  tanda  atau  kriteria  dari makhluk  hidup  adalah  tumbuh  dan berkembang.  Dengan  kata  lain  dalam konteks  pengertian  ini,  manusia  tidak memiliki pilihan untuk berhenti berkembang dalam kondisi apapun. Pilihan kehidupan  hanya  mengenal  dua  istilah tumbuh  atau  mati,  berkembang  atau  tidak berkembang;  sebagaimana  semboyan  para pejuang kemerdekaan mengatakan “merdeka  atau  mati”.  Realitas  ini mendorong manusia untuk berusaha menjaga  kemampuan  bertahan  hidupnya dengan  berbagai  cara  dan  metode  yang berubah-ubah  dari  waktu  ke  waktu  sesuai dengan  stimulus  dan  kontekstualisasi stimulus tersebut. Langkah awal yang harus dilakukan untuk menghadapi semua masalah  itu  harus  dipersiapkan  sejak manusia  kecil  hingga  dewasa  nanti. Pendidikan anak usia dini merupakan tahap awal yang sangat penting untuk diterapkan dan  dilaksanakan.  Inilah  peletak  dasar pentingnya pendidikan usia dini. Sejak dini anak harus diberikan berbagai ilmu (dalam bentuk  berbagai  rangsangan/  stimulan). Mendidik  anak  pada  usia  ini  ibarat membentuk ukiran di batu yang tidak akan mudah  hilang,  bahkan  akan  membekas selamanya. Artinya, pendidikan pada anak usia  dini  akan  sangat  membekas  hingga anak  dewasa.  Pendidikan  pada  usia  dini adalah peletak dasar pendidikan selanjutnya. Keberhasilan pendidikan pada usia  dini  ini  sangat  berperan  besar  bagi keberhasilan  anak  di  masa  –  masa selanjutnya.
Sehingga,  dalam  membuat  Model
Pendidikan  yang  tepat  bagi  anak  usia  dini pembelajaran  harus  berpusat  pada  anak. Artinya,  proses  pembelajaran  disesuaikan
dengan  perkembangan  dan  keadaan  anak usia  dini.  Maka  dalam  tulisan  ini  akan dibahas  mengenai  proses  pembelajaran Pendidikan  anak  usia  dini  berbasis pendekatan dari Ki Hajar Dewantara.

## II. METODE
Metode  Penelitian  yang  dugunakan merupakan Metode Kajian Pustaka, dimana data  diperoleh  melalui  telaah  Pustaka  dari berbagai  buku  mengenai  Konsep  dan pendekatan  Pembelajaran  Menurut  Ki Hadjar  Dewantara.  Adapun  Tujuan  dari Penelitian ini adalah menelaah Pendekatan pembelajaranan  dan  Metode  Pendidikan yang  dikemukakan  oleh  Ki  Hadjar Dewantara dan aplikasinya di sekolah atau di dunia Pendidikan.

## III. PEMBAHASAN
Menurut Ki Hajar Dewantara , metode pendidikan  yang  sesuai  dengan  sistem pendidikan  ini  adalah  sistem among yaitu metode pembelajaran dan pendidikan yang berdasarkan pada asih, asah dan asuh ( care and  dedication  based  on  love ).  Yang dimaksud dengan manusia merdeka adalah seseorang yang mampu berkembang secara utuh  dan  selaras  dari  segala  aspek kemanusiaannya dan yang mampu menghargai dan menghormati kemanusiaan setiap orang. Selain itu, pembelajaran yang diberikan  kepada  anak  didik  tidak  bersifat paksaan bahkan perilaku memimpin kadang  tidak  perlu  dilakukan.  Sebagai gantinya,  para  pendidik  harus  bersikap ngemong atau among. Para guru seharusnya tidak membelajarkan pengetahuan mengenai dunia secara dogmatik.  Sebaliknya,  mereka  hanya berada  dibelakang  anak  didik  sambil memberi  dorongan  untuk  maju,  secara halus  mengarahkan  ke  jalan  yang  benar, dan  mengawasi  kalau  –  kalau  anak  didik menghadapi  bahaya  atau  rintangan.  Anak didik harus memiliki kebebasan untuk maju menurut  karakter  masing  –  masing  dan untuk mengasah hati nuraninya.
Pemahaman  tentang  PAUD  menurut Ki Hajar Dewantara, yang menjadi ciri khas
dari PAUD adalah Budi Pekerti dan Sistem Among .
1. Budi  Pekerti,  Materi  yang  paling penting  diberikan  kepada  anak  usia  dini adalah pendidikan Budi Pekerti. Bentuknya bukan  mata  pelajaran  budi  pekerti,  tetapi menanamkan  nilai,  harkat,dan  martabat kemanusiaan,  nilai  moral  watak,  dan  pada akhirnya  pembentukan  manusia  yang berkepribadian.  Budi  Pekerti  bertujuan untuk mengatur kehidupan manusia. Pendekatan  yang  baik  dan  tepat  dalam menanamkan  budi  pekerti  pada  PAUD menurut aliran ini adalah dengan memberikan  contoh  teladan,  cerita  atau dongeng, dan permainan. Dengan pendekatan  tersebut  kita  dapat  mendidik anak  tentang  budi  pekerti  sedangkan  sang anak tidak merasa bahwa sikapnya sedang dibentuk.  Kreativitas  dan  inovasi  guru dituntut  dalam  proses  pembelajaran  untuk mendidik,  khususnya  pembentukan  sikap melalui pelajaran yang sedang diberikan.
2. Sistem Among ,  inti  dari  sistem  among yang  dikemukakan  oleh  Ki  Hajar
Dewantara dalam Napitupulu
(2001;15-16) adalah :
- Ing  ngarso  sing  tulodo , artinya jika pendidik berada di depan wajib memberikan teladan  bagi  anak  didik. Posisi  ini  sebaliknya  lebih banyak  diberikan  kepada anak  usia  dini,  tidak  perlu banyak  nasehat,  petuah  dan ceramah.
- Ing  madya  mangun  karso , artinya jika pendidik berada di  tengah  –  tengah  harus lebih  banyak  membangun atau membangkitkan kemauan  sehingga  anak mempunyai kesempatan untuk mencoba berbuat sendiri.  Anak  usia  dini sudah  dapat  mengerjakan, namun  lebih  tepat  setelah taman  kanak-kanak  teladan pendidik masih diperlukan.
- Tut Wuri Handayani ,
artinya  jika  pendidik  di belakang  wajib  memberi dorongan  dan  memantau agar  anak  mampu  bekerja sendiri.
Pada  sistem among pendidik  haruslah mengikuti dari belakang, tetapi memberikan  arahan  atau  bimbingan  juga. Anak  di  beri  kebebasan,  tetapi  di  ikuti perkembangannya.
Penerapan  dalam  Pendidikan ,  Ki  Hajar Dewantara  mengutarakan  tentang  alat pendidikan  yang  dapat  digunakan  dalam mendorong keberhasilan proses pendidikan yaitu  : Motivasi  (dorongan), memberikan dorongan  kepada  anak  baik  dari  luar maupun  dari  dalam  agar  anak  memiliki keinginan  untuk  melakukan  kegiatan  baik verbal  maupun  non  verbal. Reinforcement (penguatan), memberikan  pengulangan kepada  anak  baik  dari  luar  maupun  dari dalam agar anak mengetahui dan memahami tentang sesuatu yang diberikan oleh  guru  dalam  proses  pembelajaran. Reward (penghargaan), ketika anak sudah mampu  menyelesaikan  tugas  lebih  dulu dengan  baik,  maka  pendidik  memberikan penghargaan kepada anak dengan memberikan acungan jempol atau memberikan  tanda  bintang  dan  lingkaran penuh. Punishment  (sangsi  sosial), ketika anak  membuang  sampah  sembarangan sebagai sangsinya anak disuruh mengambil sampah  dan  membuangnya  ketempat sampah.
Selain  itu,  atas  dasar  keluhuran  budi, tugas pendidik yang utama adalah mengembangkan cipta , yaitu
pengembangan  kognitif  atau  daya  pikir, mengembangkan rasa ,
yaitu pengembangan  sikap  perilaku/  afektif.
Mengembangkan
karsa , yaitu pengembangan psikomotorik/ ketrampilan.
Pembelajaran  pada  anak  dilakukan secara  terus  menerus/  berkesinambungan, menerapkan konsep belajar melalui bermain,  menerapkan  konsep  belajar dengan cara pemberian contoh atau teladan dengan metode bercerita atau mendongeng.
Sedangkan sistem among yang dikemukakan sangat cocok untuk diterapkan  pada  anak  –  anak  yang  sudah masuk  dalam  pendidikan  sekolah  dasar antara  kelas  1  sampai  dengan  kelas  3. karena  pada  tahapan  ini  anak  harus diberikan  motivasi  dan  membangkitkan kemauan  sehingga  anak  terpacu  untuk mandiri.  Konsep  ini  juga  dapat  digunakan dalam  membangun  rasa  percaya  diri  dan pembentukan karakter anak.
Pendekatan  dalam  PAUD yang  dapat  di gunakan  terkait  dengan  model  pendidikan dia  atas yaitu (1) Berorientasi  pada
Kebutuhan anak , sesuai dengan perkembangan  jaman  saat  ini,  dibutuhkan kegiatan  pembelajaran  yang  memberikan kemampuan  (skill)  anak  dari  segi  IPTEK serta  dapat  menguasai  lebih  dari  satu bahasa.  Kegiatan  pembelajaran  pada  anak usia  dini  juga  senantiasa  berorientasi kepada kebutuhan anak untuk mendapatkan layanan  pendidikan,  kesehatan  dan  gizi yang  dilaksanakan  secara  integratif  dan holistik.  Contoh  kegiatan  kemandirian, seperti  :  makan  sendiri,  mengenakan  dan melepaskan  pakaian,  mengeluarkan  dan menyimpan  mainan,  dan  berkomunikasi dengan guru untuk menyampaikan maksudnya.  Setiap  anak  memiliki  potensi yang  berbeda,  baik  potensi  diri  ataupun lingkungannya. Selain itu, tingkat kebutuhannya  pun  berbeda.  Contohnya, anak yang memiliki kemampuan diatas rata – rata dapat diberikan pengayaan untuknya, sedangkan anak yang memiliki kemampuan di  bawah  rata  –  rata  diberikan  bimbingan sesuai  dengan  kemampuan  yang  akan dicapainya. (2) Berorientasi pada Perkembangan Anak , perkembangan merupakan  suatu  proses  yang  bersifat kumulatif, artinya perkembangan terdahulu akan  menjadi  dasar  bagi  perkembangan selanjutnya. Oleh sebab itu, apabila terjadi hambatan  pada  perkembangan  terdahulu maka perkembangan selanjutnya cenderung  akan  mendapat  hambatan. Berdasarkan  teori  perkembangan  anak, diyakini  bahwa  setiap  anak  lahir  dengan lebih dari satu bakat. Bakat tersebut bersifat
potensial  dan  ibaratnya  belum  muncul  di atas  permukaan  air.    Untuk  itulah  anak perlu  diberikan  pendidikan  yang  sesuai dengan  perkembangannya  dengan  cara memperkaya  lingkungan  bermainnya.  Itu berarti  orang  dewasa  perlu  memberi peluang  kepada  anak  untuk  menyatakan diri,  berekspresi,  berkreasi,  dan  menggali sumber-sumber terunggul yang tersembunyi  dalam  diri  anak. (3) AUD Belajar  melalui  Bermain ,  bermain  adalah kegiatan  yang  mereka  lakukan  sepanjang hari karena bagi anak bermain adalah hidup dan  hidup  adalah  permainan.  Anak  Usia Dini  tidak  membedakan  antara  bermain, belajar, dan bekerja. Anak – anak umumnya sangat menikmati permainan dan akan terus melakukannya di manapun mereka memiliki  kesempatan.  Bermain  adalah dunia anak melalui kegiatan bermain anak mengembangkan berbagai aspek kecerdasannya  jamak.  Permainan  edukatif dapat membantu mengoptimalkannya. Melalui bermain anak juga dapat mengenal siapa diri dan lingkungannya, dan tak kalah penting anak dikenalkan kepada Tuhannya melalui mahluk ciptaannya. (4) Pembelajaran  Aktif,  Kreatif,  Efektif,  dan Menyenangkan  (PAKEM), menurut  UU RI  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional,  Pasal  4,  ayat  4 menyatakan bahwa : pendidikan diselenggarakan dengan memberi keteladanan,  membangun  kemauan,  dan mengembangkan  kreativitas  peserta  didik dalam  proses  pembelajaran.  Pembelajaran yang aktif ,  dimaksudkan  bahwa  dalam proses pembelajaran guru harus menciptakan  suasana  sedemikian  rupa sehingga anak aktif bertanyam mempertanyakan, dan mengemukakan gagasan.  Belajar  harus  merupakan  suatu proses  aktif  dari  anak  dalam  membangun pengetahuannya, bukan hanya proses pasif yang hanya menerima penjelasan dari guru tentang  pengetahuan. Kreatif, artinya memiliki daya cipta, memiliki kemampuan untuk  berkreasi  (Silberman,1996:9).  Peran aktif anak dalam proses pembelajaran akan menghasilkan generasi yang kreatif, artinya
generasi yang mampu menghasilkan sesuatu  untuk  kepentingan  dirinya  dan orang  lain.  Efektif,  pembelajaran  yang efektif  terujud  karena  pembelajaran  yang dilaksanakan  dapat  menumbuhkan  daya kreatif bagi anak sehingga dapat membekali anak dengan berbagai kemampuan. Menyenangkan ,  perlu  tercipta    suasana pembelajaran yang menyenangkan sehingga  anak  memusatkan  perhatiannya secara  penuh  pada  belajar  sehingga  waktu curah  perhatiannya  tinggi.  Menurut  hasil penelitian, tingginya perhatian anak terbukti  dapat  meningkatkan  hasil  belajar. Kondisi  yang  menyenangkan,  aman,  dan nyaman  akan  mengaktifkan  bagian  neo- cortex (otak berpikir) dan mengoptimalkan proses belajar dan meningkatkan kepercayaan diri anak. Suasana kelas yang kaku,  penuh  beban,  guru  galak  akan menurunkan  fungsi  otak  menuju  batang otak  dan  anak  tidak  bisa  berpikir  efektif, reaktif, atau agresif.
Penerapan sembilan  pilar yang  harus dilakukan oleh pendidik sebagai pengganti keluarga.  Sembilan  pilar  itu  adalah , pertama ,  cinta  kepada  Tuhan  dan  semesta beserta  isinya.  Hal  ini  bisa  diwujudkan dengan sering mengajak anak bepergian ke alam  bebas  sambil  menerangkan  dan menjelaskan seluruh benda-benda yang ada di alam. Pastikan juga anak mengerti kalau semua benda-benda itu ada yang menciptakan dan mengatur keadaan mereka, yaitu Tuhan. Pilar kedua , menumbuhkan  rasa  tanggung  jawab, kedisiplinan, dan kemandirian. Cara pendidikan ini tidak perlu seperti pendidikan militer yang diterapkan dengan keras  dan  penuh  paksaan.  "Biarkan  anak memahami  sifat-sifat  dari  hal-hal  yang kecil, seperti membereskan mainan mereka sendiri  setelah  selesai  digunakan  atau belajar sikat gigi sendiri sejak kecil,". Pilar ketiga ,  yaitu  kejujuran.  Ajak  anak  berkata apa  adanya,  tidak  ada  yang  ditutup-tutupi dan berani mengatakan apa yang dipikirkan atau  dirasakannya.  Pilar keempat adalah hormat  dan  santun.  Sikap  ini  bisa  dimulai dengan  mengajarkan  cara  memperlakukan
adik atau kakak atau teman main anak-anak sesuai  dengan  keadaan  dan  kondisi  yang dihadapi.  Kemudian  pilar kelima yaitu kasih  sayang,  kepedulian,  dan  kerja  sama. Dapat    dirangsang  dengan  bermain bersama-sama  anggota  keluarga  dengan model  permainan  membangun  bangunan pasir  atau  membuat  rumah-rumahan  dari mainan  plastik.  Pilar keenam melingkupi percaya  diri,  kreatif,  kerja  keras,  dan pantang menyerah. Implementasi aspek ini bisa dikembangkan dengan permainan yang dilakukan seperti membentuk karakter pada pilar kelima. Pilar ketujuh adalah keadilan dan  kepemimpinan.  Bisa  juga  diajarkan melalui  membaca  atau  dibacakan  cerita- cerita  para  raja  yang  mencerminkan  sikap adil dalam memimpin. Pilar kedelapan dan kesembilan ,  yaitu  sikap  baik  dan  rendah hati  serta  toleransi,  cinta  damai,  dan persatuan,  dapat  dipatrikan  kepada  anak melalui  kegiatan  bersifat  kompetitif  dan kreatif  yang  mengajarkan  anak  bersikap sportif  terhadap  apa  pun  hasil  kegiatan tersebut.

## IV. SIMPULAN
Sistem among yaitu metode pembelajaran dan pendidikan yang berdasarkan  pada asih,  asah  dan  asuh ( care and dedication based on love ). Sistem among  tersebut  dijelaskan  dalam  tiga kalimat sebagai berikut:
- Ing  ngarso  sing  tulodo , artinya jika pendidik berada di depan wajib memberikan teladan  bagi  anak  didik. Posisi  ini  sebaliknya  lebih banyak  diberikan  kepada anak  usia  dini,  tidak  perlu banyak  nasehat,  petuah  dan ceramah.
- Ing  madya  mangun  karso ,
artinya jika pendidik berada di  tengah  –  tengah  harus lebih  banyak  membangun atau membangkitkan kemauan  sehingga  anak mempunyai kesempatan untuk mencoba berbuat
sendiri.  Anak  usia  dini sudah  dapat  mengerjakan, namun  lebih  tepat  setelah taman  kanak-kanak  teladan pendidik masih diperlukan.
- Tut wuri handayani, artinya jika  pendidik  di  belakang wajib  memberi  dorongan dan  memantau  agar  anak mampu bekerja sendiri.
Sistem  among  yang  dikemukakan  sangat cocok  untuk  diterapkan  pada  anak  –  anak yang  sudah  masuk  dalam  pendidikan sekolah dasar antara kelas 1 sampai dengan kelas 3. karena pada tahapan ini anak harus diberikan  motivasi  dan  membangkitkan kemauan  sehingga  anak  terpacu  untuk mandiri.  Konsep  ini  juga  dapat  digunakan dalam  membangun  rasa  percaya  diri  dan pembentukan karakter anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin , Zainal, 2000. Filsafat Manusia:
Memahami Manusia Melalui Filsafat , Bandung: Remaja
Rosdakarya, Dewantara,  Ki  Hadjar.  1977. Bagian Pertama: Pendidikan. Cetakan kedua .  Yogyakarta:  Majelis  Luhur Persatuan Taman Siswa.
Roopnarine,  Jaipul  L.  James  E.  Johnson.
2005. Approach  to  Early  Childhood Education 4th Edition . Ohio: Merrill Prentice Hall.
Sardy,  Martin,  1985. Pendidikan  Manusia, Bandung: Alumni Sujiono,  Yuliani  Nurani.  2009. Konsep Dasar  Pendidikan  Anak  Usia  Dini .
Jakarta: PT. Indeks.
http://parenting.pustaka-lebah. Model Pendidikan  Anak  Usia  Dini. com (diambil pada hari Selasa, 29 Januari 2021).