PENGEMBANGAN BUDAYA SEKOLAH BERBASIS KATOLIK
Atika*, Piter Joko Nugroho, Sumarnie FKIP, Universitas Palangka Raya *E-mail: sdn06mdrj@gmail.com
Abstrak: Penelitian  kualitatif  dengan  rancangan  studi  kasus  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan tentang pengembangan budaya sekolah berbasis agama Katolik pada Sekolah Menengah Pertama (SMP) Maria Gorreti Semarang (MGS), dilihat dari aspek: 1) Proses lahirnya budaya sekolah berbasis agama Katolik,  2)  Nilai-nilai  karakter  budaya  sekolah  berbasis  agama  Katolik,  3)  Strategi  pengembangan budaya  sekolah  berbasis  agama  Katolik,  4)  Faktor  pendukung  dan  kendala  yang  dihadapi  dalam pengembangan budaya sekolah berbasis agama Katolik, dan 5) Upaya untuk meminimalisir kendala yang  dihadapi  dalam  pengembangan  budaya  sekolah  berbasis  agama  Katolik.  Pengumpulan  data dilakukan  dengan  metode  wawancara  mendalam,  observasi  partisipan,  dan  studi  dokumentasi. Penetapan sumber data dilakukan dengan teknik purposive sampling. Analisis data dilakukan dengan menggunakan pola interaktif Miles dan Huberman (1994) Pengecekan keabsahan data dilakukan dengan menggunakan derajat kepercayaan ( credibility ) melalui teknik triangulasi baik sumber maupun metode. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengembangan budaya sekolah berbasis agama Katolik pada SMP MGS  dilaksanakan  dengan  mengacu  pada  nilai-nilai  filosofis  pendiri  ( founding  father )  Yayasan Marsudirini Semarang. Nilai-nilai filosofis para pendiri sekolah tersebut menjadi landasan utama dalam pembentukan  karakter  budaya  sekolah.  Dengan  strategi  pengembangan  budaya  sekolah  yang direalisasikan dalam berbagai program dan kegiatan yang ditujukan bagi guru dan tenaga kependikan serta para peserta didik mampu menjadikan SMP MGS menjadi sekolah berprestasi sekaligus sekolah favorit di Kota Semarang.
Kata Kunci: Pengembangan; Budaya Sekolah, SMP Maria Gorreti Semarang.
Abstract: Qualitative research with a case study design aims to describe the development of Catholic- based school culture in the Middle School (SMP) Maria Gorreti Semarang (MGS), viewed from aspects: 1) the birth process of Catholic-based school culture, 2) values the character of Catholic-based school culture, 3) the strategy of developing a Catholic-based school culture, 4) supporting factors and obstacles faced in developing a Catholic-based school culture, and 5) efforts to minimize the constraints faced in developing a Catholic-based school culture. Data collection is done by methods: in-depth interviews, participant  observation,  and  study  documentation.  Determination  of  data  sources  is  done  by  using purposive sampling technique. Data analysis was performed using the interactive patterns of Miles and Huberman (1994). Checking the validity of the data is done by using a degree of credibility through both source and method triangulation techniques. The results of study showed that he development of Catholic-based school culture in the MGS Middle School was carried out with reference to the founding father's philosophy of the Semarang Marsudirini foundation. The philosophical values of the founders of the school became the main foundation in shaping the school's cultural character. With the strategy of developing a school culture that is realized in various programs and activities aimed at teachers and education personnel and students, it is able to make MGS Middle School become an outstanding school as well as a favorite school in the city of Semarang.
Keywords: Development, School Culture, SMP Maria Gorreti Semarang.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  kunci  utama dalam  upaya  mensukseskan  pembangunan suatu  bangsa.  Seringkali  kebesaran  suatu bangsa
diukur dari sejauhmana masyarakatnya  mengenyam  pendidikan. Semakin  tinggi  pendidikan  yang  dimiliki oleh  suatu  masyarakat,  maka  semakin majulah  bangsa  tersebut  (Sonhadji,  2007).
Pendidikan  juga  dapat  diartikan  sebagai upaya  transmisi  budaya  dalam  bentuk informasi  spesifik  melalui  proses  mental dan rasionalitas yang mengarahkan peserta didik untuk memperoleh pengalaman dalam rangka mencapai kemampuan tertentu serta martabat yang mulia, atau dapat dikatakan values  and  culture .  Dalam  pendidikan aspek  rasionalitas,  martabat,  etika  dan
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
estetika  sangat  ditekankan  karena  anak- anak  sekarang  adalah  pemimpin  dan pelaku-pelaku perjalanan bangsa Indonesia di masa depan (Sonhadji, 2012).
Kebudayaan dan pendidikan memiliki  hubungan  timbal  balik  sebab kebudayaan dapat dilestarikan dan dikembangkan  dengan  jalan  mewariskan kebudayaan  dari  generasi  ke  generasi penerus  melalui  pendidikan,  baik  secara formal,  informal  dan  non  formal.
Sebaliknya bentuk, ciri-ciri dan pelaksanaan  pendidikan  ikut  ditentukan oleh kebudayaan masyarakat dimana proses pendidikan itu berlangsung (Tirtahardja dan Sulo, 2005). Perihal senada juga diungkap Tilaar  (2000)  pendidikan  tidak  dapat dipisahkan  dari  keseluruhan  masyarakat atau dengan kata lain merupakan sebagian dari  kebudayaan.  Dengan  demikian  tujuan pendidikan yang selama ini hanya berfokus pada pembentukan intelektual semata-mata haruslah  diubah  menjadi  pembentukan spektrum  intelegensi  manusia,  oleh  sebab itu  program  pendidikan  di  sekolah  tidak hanya ditujukan untuk kepada peserta didik untuk  memiliki  intelegensi  akademik  saja melainkan  harus  menyentuh  pada  seluruh perkembangan berbagai macam intelegensi seperti  intelegensi  emosional,  intelegensi estetik,  intelegensi  inter-personal  dan seterusnya. Dengan memperhatikan keseluruhan per-kembangan tersebut diharapkan mutu pendidikan sekolah dapat ditingkatkan. Kualitas pendidikan sekolah
merupakan  salah  satu  hasil  dari  budaya sekolah yang kuat (Dewi, 2015). Hanushek (dalam Sudrajat, 2010); Depdiknas (dalam Siswanto,  2017)  menyatakan  upaya peningkatan  kualitas  pendidikan  sekolah dapat  dibangun  melalui  2  (dua)  strategi utama,  yaitu  strategi  yang  berfokus  pada: (1)  dimensi  struktural  dan  (2)  dimensi kultural. Penerapan strategi secara struktural  sudah  sering  dilakukan  melalui berbagai  pengaturan,  rekayasa  sistem penyampaian  informasi  yang  relevan dengan tuntutan dan kebijakan, pergantian kurikulum, serta berbagai pelatihan,namun hasilnya dipandang belum cukup
memuaskan.  Oleh  karena  itu  agar  mutu pendidikan  sekolah  meningkat  selain dilakukan  secara  konvensional  perlu  pula dilakukan dengan pendekatan in-
konvensional yaitu melalui strategi dimensi kultural  sebagai  salah  satu  faktor  yang menentukan  peningkatan  mutu  sekolah (Hafidhuddin dan Tanjung, 2003). Berbagai studi  lainnya  juga  menunjukkan  bahwa strategi  yang  bersifat  budaya  atau dinamakan pengembangan budaya sekolah berpengaruh besar terhadap perilaku belajar para siswa di sekolah. Studi yang dilakukan Jones dan Richard (dalam Siswanto, 2017) tentang  “ The  School  Culture  Inventory:  A Tool  for  Identifying  Values,  Setting  Goals and  Bringing  about  School  Improvement pada sekolah-sekolah di Toronto menunjukan  sekolah-sekolah  berprestasi pada umumnya dapat dikenali dari budaya organisasinya  yang  kuat  dan  positif  yang pada  akhirnya  bermuara  pada  pencapaian tujuan sekolah.
Budaya  sekolah  ( school  culture ) merupakan  salah  satu  unsur  sekolah  yang penting  dalam  mendukung  peningkatan prestasi  dan  mutu  pendidikan  (Husni, 2015).  Budaya  sekolah  merupakan  nilai, kepercayaan  dan  norma  yang  diterima bersama  dan  dilaksanakan  dengan  penuh kesadaran  sebagai  perilaku  alami  dan dibentuk oleh lingkungan dengan menciptakan  pemahaman  yang  sama  pada seluruh  sivitas  sekolah  (Dewi,  2015). Depdiknas  (2007)  menyatakan  budaya sekolah  merupakan  nilai-nilai  dominan yang  didukung  oleh  sekolah  atau  falsafah yang menuntut kebijakan sekolah terhadap semua  unsur  dan  komponen  sekolah termasuk stakeholder pendidikan,  seperti cara  melaksanakan  pekerjaan  di  sekolah serta  asumsi  atau  kepercayaan  dasar  yang dianut oleh personil sekolah yang menjadi ciri  khas,  karakter  atau  watak  dan  citra sekolah tersebut di masyarakat luas.
Satuan  pendidikan  yang  memiliki budaya  sekolah  yang  kuat  sebagai  filter dalam  era  globalisasi  dan  perkembangan kemajuan  IPTEK  dewasa  ini  menjadi pilihan  mayarakat  untuk  menyekolahkan anak-anak  mereka.  Studi  yang  dilakukan
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
Sunyoto  (2010)  menunjukkan  tingginya minat  masyarakat  terhadap  sekolah  yang memiliki  budaya  sekolah  berbasis  agama.
Kepercayaan  dari  masyarakat  pada  era globalisasi dewasa ini untuk menyekolahkan anaknya pada sekolah yang berbasis religi menunjukkan trend peningkatan  yang  luar  biasa.  Alasan mendasarkan yang menyebabkan tingginya animo  masyarakat  untuk  menyekolahkan anak mereka pada sekolah-sekolah berbasis agama adalah disebabkan antara lain oleh: (1)  kekhawatiran  orang  tua  terhadap dampak  negatif  globalisasi,  dan  (2)  para orang  tua  menghendaki  putra  putrinya tumbuh  menjadi  anak  yang  baik,  cerdas, patuh  dan  terampil  (Dewi,  2015;  Syafei, 2006);  sehingga  dewasa  ini  banyak  sekali dapat  kita  jumpai  sekolah-sekolah  baik negeri maupun swasta yang menampilkan/menonjolkan aspek ke- imanan  dan  ketaqwaan  terhadap  Tuhan Yang Maha Esa sebagai hal mendasar yang tertuang dalam visi dan misi sekolah, yang dibalut  dalam  bingkai  religius  agama seperti  Islam,  Kristen,  Katolik,  Hindu maupun  Budha,  sebagai  landasan  dalam melaksanakan  proses  pendidikan  dan pengelolaan sekolah.
Salah  satu  sekolah  swasta  yang memiliki  budaya  sekolah  berbasis  religius dan merupakan salah satu sekolah terbaik di Kota Semarang adalah SMP Maria Gorreti Semarang  (MGS).  SMP  MGS  merupakan salah satu  sekolah berbasis agama Katolik yang menjadi sekolah favorit swasta  di kota Semarang.  SMP  MGS  merupakan  sekolah milik  Yayasan  Marsudirini.  Yayasan Marsudirini  merupakan  suatu  lembaga berbada hukum milik suster-suter OSF yang mengelola pendidikan dasar dan menengah. Visi  SMP  MGS  adalah  “Menjadi  Pusat Pengembangan Kecerdasan yang Dilandasi Semangat  Cinta  Kasi h”.  Dalam  upaya mewujudkan  visi  tersebut,  SMP  Mari Gorreti  Semarang  memiliki  Misi:  (1) mewujudkan  sikap  bersaudara  dengan sesama  dan  alam  ciptaan  Tuhan,  (2) mengembangkan kepribadian peserta didik secara  utuh,  (3)  meningkatkan  prestasi peserta didik. Sesuai dengan visi dan  nisi
yang  tercantum,  SMP  MGS  menjadikan peserta  didik  cerdas  dalam  intelektual  dan memiliki pribadi yang santun, disiplin, dan iman  Katolik  yang  tangguh.  Dalam  upaya menghasilkan    peserta  didik  cerdas  dalam intelektual  dan  memiliki  pribadi  yang santun,  disiplin,  dan  iman  Katolik  yang tangguh  tersebut,  maka  pengelolaan sekolah  termasuk  di  dalamnya  terkait dengan  pengelolaan  pembelajaran  baik  di dalam maupun di luar kelas selalu berupaya untuk  menanamkan  pendidikan  karakter bagi peserta didik antara lain dalam bentuk kegiatan  yang  dapat  menumbuhkan:  (1) semangat  religiusitas  dan  kebangsaan,  (2) kesederhanaan,  (3)  semangat  berbelarasa, (4)  budaya  peduli  lingkungan  sekitar,  (5) budaya  kasih,  (6)  budaya  kerapian  dan keindahan,  dan  (7)  rasa  memiliki sekolah/cinta  almamater  (SMP  Maria Gorreti, 2017). Dampak positif dari budaya sekolah  yang  kuat  tersebut  adalah  dengan berbagai  capaian  dan  prestasi  yang  diraih sekolah baik dalam dalam bidang akademik maupun non akademik.
“SMP  Maria  Gorreti  merupa kan  sekolah dengan  Akreditasi  A.  Sekolah  kami seringkali  meraih  prestasi  juaradalam bidang  akademik  maupun  non  akademik. Sekolah  kami  ini  juga  merupakan  sekolah lingkungan  sehat  (LSS)  tingkat  Provinsi Jawa  Tengah  serta  Sekolah  Adiwiyata tingkat  Kota  Semarang  sejak  tahun  2012 hinga sekarang. Berbagai capaian sekolah ini salah satunya  merupakan realisasi dari budaya sekolah yang kuat di sekolah kami” (KS.SMPMGS)
Danim  (2007)  menyatakan  hasil pendidikan dipandang bermutu jika mampu melahirkan  keunggulan  akademik  dan ekstrakulikuler  pada  peserta  didik  yang dinyatakan  lulus  untuk  satu  jenjang pendidikan  atau  menyelesaikan  program pembelajaran tertentu. Keunggulan
akademik  dinyatakan  dengan  nilai  yang dicapai  oleh  peserta  didik.  Keunggulan ekstrakulikuler  dinyatakan  dengan  aneka jenis  keterampilan  yang  diperoleh  siswa selama mengikuti program ekstrakulikuler. Di luar kerangka itu, mutu luaran juga dapat
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
dilihat  dari  nilai-nilai  kehidupan  yang dianut, moralitas, dorongan untuk maju, dan lain-lain  yang  diperoleh  peserta  didik selama  menjalani  pendidikan.  Budaya sekolah  yang  sehat  memberikan  peluang sekolah dan warga sekolah yang berfungsi secara  optimal,  bekerja  secara  efisien, energik, penuh vitalitas, memiliki semangat tinggi, dan akan mampu terus berkembang, oleh karenanya budaya sekolah perlu untuk terus dikembangkan.
Daryanto (2015) menyatakan pengembangan budaya sekolah
memberikan  banyak  manfaat  bagi  satuan pendidikan,  antara  lain:  (1)  menjamin kualitas kerja yang lebih baik, (2) membuka seluruh  jaringan  komunikasi  dari  segala jenis  dan  level  baik  komunikasi  vertikal maupun  horizontal,  (3)  menciptakan kebersamaan dan rasa saling memiliki yang tinggi,  (4)  meningkatkan  solidaritas  dan rasa kekeluargaan, dan (5) dapat beradaptasi dengan baik terhadap perkembangan  IPTEK.  Lebih  lanjut dikatakan  pengembangan  budaya  sekolah juga  memberikan  manfaat  pula  baik  bagi individu (pribadi) dan kelompok khususnya dalam  hal  untuk  meningkatkan  kepuasan kerja,  belajar  dan  berprestasi,  peningkatan kedisiplinan,  serta  memberikan  berbagai dampak  positif  lainnya  bagi  sekolah  dan masyarakat;  sehingga  hal-hal  positif  dari budaya sekolah tersebut akan menumbuhkan trust atau  kepercayaan masyarakat terhadap sekolah.
Berdasarkan konteks penelitian tersebut diatas tentang: (1) mutu pendidikan sekolah  merupakan  harapan  dari  semua masyarakat,  (2)  upaya  memperbaiki  dan mengembangkan  kualitas/mutu  sekolah salah  satunya  dapat  dilakukan  melalui strategi  dimensi  kultural/budaya    sebagai alternatif  untuk  mengoptimalkan  strategi dimensi struktural yang hasilnya dipandang belum cukup memuaskan, 3) berbagai studi menunjukkan  bahwa  strategi  yang  bersifat budaya menujukkan dampak positif dalam peningkatan mutu pendidikan dan pencapaian  tujuan  sekolah,  4)  SMP  MGS merupakan  sekolah  berprestasi  dengan budaya  sekolah  yang  kuat  berbasis  agama
Katolik, maka penelitian tentang
“Pengembangan  Budaya  Sekolah  Berbasis Katolik”  (Studi  Kasus  di  SMP  Maria Goretti
Semarang) penting untuk dilaksanakan. METODE Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  rancangan studi kasus di Sekolah Menengah Pertama Katolik  Maria  Gorreti  Semarang.Kasus yang  menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini adalah  tentang  pengembangan  budaya sekolah berbasis agama Katolik, dilihat dari aspek:  (1)  proses  lahirnya  budaya  sekolah berbasis  agama  Katolik,  (2)  nilai-nilai karakter  budaya  sekolah  berbasis  agama Katolik, (3) strategi pengembangan budaya sekolah berbasis agama Katolik, (4) faktor pendukung  dan  kendala  yang  dihadapi dalam  pengembangan  budaya  sekolah berbasis  agama  Katolik,  dan  (5)  upaya untuk meminimalisir kendala yang dihadapi dalam  pengembangan  budaya  sekolah berbasis agama Katolik. Metode pengumpulan  data  dilakukan  dengan teknik:  (1)  wawancara  mendalam  ( indepth interview ), (2) observasi partisipan ( participant  observation ),  dan  (3)  studi dokumentasi ( study of document ).
Penetapan  informan  yang  menjadi  sumber data dalam penelitian ini dilakukan dengan teknik purposive sampling , sehingga ditetapkan  para  sumber  data  dalam penelitian  ini  adalah:  Kepala  Yayasan Marsudirini  daerah  Poncol,  Kepala  SMP MGS,  Wakil  Kepala  SMP  MGS, Koordinator bidang Kesiswaan SMP MGS, dan Ketua Komite SMP MGS. Analisis data dilakukan  dengan  menggunakan  pola interaktif  Miles  dan  Huberman  (1994). Pengecekan keabsahan data yang diperoleh dilakukan  dengan  menggunakan  derajat kepercayaan  ( credibility )  melalui  teknik triangulasi baik sumber maupun metode.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Proses Lahirnya Budaya Sekolah
Berbasis Agama Katolik Proses  lahirnya  budaya  sekolah berbasis Katolik  di  SMP MGS  yaitu sejak kedatangan  para  suster  OSF  misionaris  ke Indonesia  di  Gedangan  Semarang,  pada tanggal  5  Februari  1870.  Mereka mengadakan  persiapan  dan  pembangunan
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
untuk segala sesuatu terkait dengan sarana prasarana  dalam  melanjutkan  karya- karyanya. Mereka bertugas mengurus anak- anak  yatim  piatu dan memberi  pendidikan keterampilan dan pelatihan bahasa Belanda pada  anak  Indo-Eropa.  Kemudian  seiring perkembangan zaman dan tuntutan pendidikan bagi anak-anak Indo Eropa dan kebutuhan  pendidikan  masyarakat  sekitar, para  suster  OSF  pada  tanggal  1  Agustus 1871  secara  resmi  membuka  pendidikan formal.  Pada  tanggal  5  Juli  1945,  suster OSF  mendirikan  Yayasan  Marsudirini sebagai  yayasan  yang  bergerak  di  dunia pendidikan.  SMP  MGS  yang  berdiri  pada Tahun 1952 merupakan  sekolah katolik  di bawah  naungan  Yayasan  Marsudirini. Budaya sekolah katolik terbentuk dari para pendirinya  yaitu  Ibu  Magdalena  Daemen, tokoh  pendiri  Hakekat  Konggregasi  OSF. Selain itu, Yayasan Marsudirini meneladani
Santo  Fransiskus  Assisi  dan  Santa  Maria sebagai  panutan  sebagai  pembentukan budaya Katolik dalam penanaman pendidikan  karakter  disekolah.  Seiring pergantian kepala SMP MGS, pembentukan visi  dan  misi  sekolah  disesuaikan  dengan visi  Yayasan  Marsudirini,  visi  dan  misi yayasan  di  rumuskan  oleh  ketua  yayaysan dan tim, sedangkan visi dan misi sekolah di rumuskan  oleh  suster  kepala  sekolah  dan bagian pengembangan sekolah serta selalu di  evaluasi  setiap  lima  tahun  sekali. Sehingga  pada  tanggal  23  Juni  2009 terciptanya pelajaran Kemarsudirinian yang diresmikan  oleh  Bapak  Uskup  Keuskupan Agung  Semarang  dan  Suster  Provinsial OSF  ini  merupakan  nilai-nilai  kepribadian dari  para  pendiri  Hakekat  Konggregasi OSF.
Proses  lahirnya  budaya  sekolah berbasis  Katolik  di  SMP  MGS  yang dikembangkan  oleh  para  pendiri  sekolah pada masa kolonial yang bersandarkan pada cita-cita  luhur  kemanusian  agama  Katolik secara  turun-temurun  diwariskan  dan menjadi  pegangan para  ketua  yayasan dan kepala sekolah hingga kini. Warisan budaya yang kuat tentang pentingnya
menghadirkan  nilai-nilai  agama  Katolik dalam  pendidikan  dipandang  merupakan
cara  yang  efektif  untuk  mempertahankan dan  meningkatkan  mutu  sekolah.  Warisan budaya  ini  menjadi  acuan  bagi  generasi penerus  Yayasan  Pendidikan  Marsudirini termasuk  SMP  MGS  dalam  melaksanakan pengelolaan  sekolah.  Robbins  (1994) menyatakan  bahwa  organisasi  yang  besar akan  mempunyai  daya  tahan  terhadap perubahan  budaya  karena  organisasi demikian  cenderung  mempunyai  lebih banyak  sub-budaya.  Filosofis  para  pendiri organisasi biasanya memiliki dampak yang besar  terhadap  budaya  dari  organisasi tersebut,  dimana  mereka  mempunyai  visi jauh kedepan tentang bagaimana seharusnya organisasi (sekolah)
menjalankan roda organisasinya agar dapat bertahan dengan berbagai perubahan jaman.

## Nilai-nilai  Karakter  Budaya  Sekolah Berbasis Agama Katolik
Nilai-nilai  karakter  budaya  sekolah berbasis  Katolik  yang  ada  di  SMP  MGS sesuai  dengan  visi  dan  misi  sekolah  yaitu menjadi  pusat  pengembangan  kecerdasan yang  dilandasi  semangat  cinta  kasih,  oleh karena  itu  pendidikan  karakter  berupa beriman dan berakhlak mulia, berkepribadian  yang  utuh,  cerdas,  serta unggul yang paling diutamakan berlandaskan  cinta  kasih.  Nilai-nilai karakter budaya sekolah katolik yang ada di SMP  MGS,  yaitu:  (1)  Nilai-nilai  Beriman dan Berakhlak Mulia, Berkepribadian yang Utuh,  Cerdas  serta  Unggul,  meliputi:  a) peserta didik memiliki sikap doa yang baik,
b)  peserta  didik  melaksanakan  agamanya dengan tekun, c) peserta didik mengembangkan sikap cinta kasih terhadap sesama, d) peserta didik menghormati orang yang  lebih  tua,  e)  peserta  didik menghormati  orang  lain  yang  sedang beribadah,  f)  peserta  didik  memberikan ucapan  selmat  hari  raya  kepada  pemeluk agama  lain  yang  sedang  merayakan,  g) peserta  didik  mencintai  dan  memelihara lingkungan  sekitar,  dan  h)  peserta  didik menghormati dan menghargai milik sendiri dan  milik  orang  lain;  (2)  Nilai-nilai Berkepribadian  yang  Utuh,  meliputi:  a) Peserta  didik  mempunyai  pribadi  matang,
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
sehat  dan  rasional,  b)  peserta  didik mengaktualisasi  diri  dengan  menjadi  diri sendiri dan mengembangkan sifat-sifat serta potensi-potensi  dirinya,  c)  peserta  didik percaya  dengan  kemampuan  diri  sendiri, dan  d)  peserta  didik  berwawasan  luas  dan kreatif; (3) Nilai-nilai Kecerdasan, meliputi: a) peserta didik tertib melaksanakan  semua  tugas  dan  kewajiban dengan  penuh  tanggung  jawab,  b)  peserta didik  patruh  dan  peduli  terhadap  budaya sekolah,  c)  peserta  didik  menggunakan bahasa  yang  baik,  benar,  dan  santun,  d) peserta  didik  membawa  peralatan  sekolah yang berhubungan dengan kegiatan belajar,
e) peserta didik berani mengemukakan dan menggunakan  waktu  dengan  kegiatan belajar, dan f) peserta didik tertib mengikuti semua  kegiatan  sekolah  intakurikuler  dan ekstrakulikuler; (4) Nilai-nilai Keunggulan, meliputi:            a) peserta didik mampu berkomunikasi dalam bidang akademik dan nonakademik,  b)  peserta  didik  mampu menggunakan  waktu  secara  efektif  dan efisien  untuk  peningkatan  diri,  c)  peserta didik memiliki  daya tahan dan daya juang guna  meraih  cita-cita,  d)  peserta  didik memiliki  kepedulian  yang  tinggi  terhadap sesame  dan  lingkungan  sekitar,  e)  peserta didik  memiliki  perhatian  dan  cinta  yang tulus  terhadap  orang  tua,  guru,  karyawan, dan  sesama,  f)  peserta  didik  aktif  dalam berorganisasi baik dalam bidang keagamaan maupun bidang kemasyarakatan,  g)  peserta  didik  belajar dengan  penuh  semangat,  tanggung  jawab, percaya diri dan disiplin, dan h) peserta ddik terbuka  terhadap  kemajuan  teknologi  dan menggunakannya secara bijak dan kritis.
Disamping itu terdapat pula nilai-nilai pendidikan  karakter,  yaitu:  (1)  kegiatan yang  menumbuhkembangkan  semangat religiusitas  dan  kebangsaan,  meliputi:  a) sebelum  pelajaran  dimulai,  peserta  didik menyiapkan  diri  untuk  berdoa  dan mendengarkan  Sabda  Tuhan,  b)  berdoa Angelus/  Malaikat  Tuhan,  berdoa  sesudah belajar  dan  doa  yang  disesuaikan  dengan penanggalan liturgy  (Novena, Rosario dan Adorasi), c) perayaan Ekaristi, d) Retret dan Rekoleksi, e)
menyanyikan lagu
kebangsaan “Indonesia Raya” dan menirukan teks Pancasila serta menyanyikan  lagu-lagu  Nasional,  dan  f) upacara hari senin dan hari besar nasional;
(2) Kegiatan  yang menumbuhkembangkan keutuhan  kesederhanaan,  dengan  tidak memperkenankan  para  siswa  untuk:  a) membawa handphone ,  b)  mengendarai kendaraan  bermotor,  c)  menyemir  rambut, d)  membawa  uang  saku  berlebihan,  e) menggenakan acceesoris secara berlebihan (kalung, gelang, cincin), f) potongan rambut yang tidak sesuai dengan aturan sekolah; (3) Kegiatan  yang  menumbuhkembangkan semangat ber-belarasa, meliputi: a) Kolekte misa,  dan  b)  kolekte  untuk  dana  sosial (Lima  Roti  Dua  Ikan,  kematian,  tanggap bencana  alam,  APP,  Aksi  Advent,  hari pangat  sedunia,  dan  aksi  natal);  (4) Kegiatan  menumbuhkembangkan  budaya peduli  lingkungan  sekitar,  meliputi:  a) melaksanakan  piket  kelas,  b)  meletakkan sampah  pada  tempatnya,  dan  c)  jumat bersih/bakti  kampus;  (5)  kegiatan  yang menumbuhkembangkan  budaya  kasih, meliputi:  a)  membiasakan  5S  (Senyum, sapa, salam, sopan dan santun), b) berjabat tangan  dengan  Suster,  bapak/ibu  guru  dan karyawan,  serta  teman,  c)  mendoakan Suster, bapak/ibu guru dan karyawan, serta teman-teman  yang  berulang  tahun,  d) mengunjungi,  mendoakan  yang  sakit  dan mengalami  dukacita,  e)  mengantar  teman yang  sakit  ke  UKS,  dan  f)  mengadakan kunjungan  ke  panti  asuhan,  panti  jompo, dan panti khusus difabel; (6) Kegiatan yang menumbuhkembangkan  budaya  kerapian dan  keindahan,  meliputi:  a)  berseragam rapi, b) menata/merapikan rambut,  dan c) memperhatikan kebersihan diri (badan dan kuku);  (7)  kegiatan  yang  menumbuhkan rasa  memiliki  sekolah/cinta  almamater, meliputi: a) membentuk paguyuban alumni, b)  menjaga  fasilitas  sekolah,  dan  c) mendukung  dan  terlibat  dalam  program sekolah; (8) Optimalisasi layanan konsultasi  dan  bimbingan  oleh  guru  BK, guru  pengampu  mata  pelajaran  serta  guru wali kelas.
Nilai-nilai  karakter  budaya  sekolah berbasis  Katolik  yang  terdapat  pada  SMP
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
MGStersebut  di  atas  senada  dengan pendapat  Robbins  (2015)  bahwa  budaya yang  kuat  dicirikan  oleh  nilai  inti  dari organisasi  yang dianut dengan kuat, diatur dengan baik, dan dirasakan bersama secara luas.  Syafri  (dalam  Dewi,  2015)  juga mengungkapkan
bahwa terdapat 18(delapan  belas)  karakter  pendidikan budaya karakter bangsa yang dapat diadopsi oleh  sekolah,  yaitu:  Religius,  jujur, toleransi,  disiplin,  kerja  keras,  kreatif, mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu, semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air, menghargai prestasi, bersahabat/ komunikatif, cinta damai, gemar membaca, peduli  lingkungan,  peduli  sosial,  dan tanggung jawab.

## Strategi Pengembangan Budaya Sekolah Berbasis Katolik
Strategi pengembangan budaya sekolah  berbasis  Katolik  yang  dilakukan oleh SMP MGS dilakukan melalui 2 (dua) strategi,  yaitu:  a)  Strategi  yang  ditujukan bagi  guru  dan  tenaga  kependidikan, meliputi:  (1)  adanya  rapat  kerja  gabungan wilayah  poncol  setiap  awal  tahun  ajaran baru yang dipimpin oleh Kepala Penanggung  Jawab  Yayasan  Marsudirini Wilayah  Poncol,  (2)  adanya  buku  Jambon atau buku agenda kegiatan guru yang akan diperiksa  dan  ditandatangani  oleh  Suster kepala  sekolah  seminggu  sekali,  dan  c) adanya doa pagi dan briefing untuk semua guru  dan  staf  SMP  MGS  sebelum  peserta didik  datang  kesekolah;  b)  Strategi  yang ditujukan  bagi  peserta  didik,  meliputi:  (1) sosialiasi tentang tata tertib, budaya sekolah dan  program  tahunan  sekolah  yang  di laksanakan  di  awal  tahun  ajaran  baru,  (2) terbitnya  model  pembelajaran  Marsudirini yang  bertujuan  mengenal,  mengerti, memahami,  serta  meneladani  kehidupan Ibu  Magdalena  Daemen,  dan  Santo Fransiskus  Assisi,  (3)    adanya  simbol- simbol  Katolik  berupa  patung  Ibu Magdalena  Daemen,  patung  Santa  Maria Goretti, patung Santo Fransiskus Assisi dan salib yang ada korpusnya, (4) mengaktifkan dan  mewajibkan  kembali  ekstrakulikuler pramuka,  (5)  membiasakan  kegiatan-
kegiatan  sekolah  seperti  doa  pagi, mendengarkan Sabda Tuhan, menyanyikan lagu  keb angsaan  “Indonesia  Raya”, menirukan  teks  Pancasila,  menyanyikan lagu-lagu nasional serta upacara hari senin dan  hari  besar  nasional,  (6)  melaksanakan kegiatan  pembinaan  peserta  didik  secara periodik yang dilaksanakan dua kali dalam satu  semester  di  aula  sekolah,  (7) melaksanakan pengembangan peserta didik berupakegiatan luar sekolah seperti Wisata Rohani  untuk  kelas  VII,  Wisata  dan Rekoleksi untuk kelas VII, dan Retret serta Motivasi persiapan Ujian untuk kelas IX.
Strategi pengambangan budaya sekolah  berbasis  Katolik  yang  dilakukan oleh  SMP  MGS  senada  dengan  pendapat Spradley  (dalam  Siswanto,  2017)  yang menyebutkan  komponen  kultur  yang mempengaruhi perkembangan kultur meliputi: (1) komponen tingkah laku kepala sekolah,  guru,  siswa,  dan  tata  usaha sekolah,  (2)  komponen  kultur  artifak meliputi dokumen, prestasi, dan barang/benda/lambing,  dan  (3)  komponen speech message, meliputi aturan/tata tertib, larangan,  spirit,  dan  nilai-nilai.  Zamroni (2005) menyebutkan syarat pertama dalam pengembangan  kultur  sekolah  adalah kepemimpinan atau sekelompok orang yang memiliki kesadaran, kemauan, dan komitmen untuk mengembangkan gagasan- gagasan  baru  yang  kemudian  dirumuskan kedalam  visi,  misi  dan  tujuan  kedalam langkah-langkah  dan  aksi  kongkrit,  yang dikaitkan  dengan  pola  dasar  asumsi  yang tidak cocok atau relevan, berarti pola dasar ini harus diubah dengan pola dasar asumsi yang baru.
Faktor  Pendukung  dan  Kendala  yang Dihadapi dalam Pengembangan Budaya Sekolah Berbasis Agama Katolik
Faktor pendukung dalam
pengembangan  budaya  sekolah  berbasis Katolik  pada  SMP  MGS,  meliputi:  a) ketersediaan sumber daya manusia (tenaga pendidik dan kependidikan) yang berkualitas  agar  dalam  mentransfer  ilmu lebih  mudah  dipahami  peserta  didik,  b) kerjasama yang harmonis dari suster, guru-
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
guru,  dan  orang  tua  memberikan  teladan dalam  menumbuhkan  budaya  katolik,  c) sarana dan prasarana yang memadai dalam mendukung program pengembangan budaya  sekolah.  Sedangkan  kendala  yang menghambat dalam pengembangan budaya sekolah  berbasis  Katolik,  meliputi:  a) watak/karakter peserta didik yang beragam akibat  dari  lingkungan  keluarga,  sehingga watak peserta didik ada yang lebih sensitif, pemarah,  pemberontak,  suka  memukul teman,  dan  keras  kepala  membuat  budaya sekolah  sulit  untuk  dikembangkan,  b) kurangnya  kontrol/perhatian  orang  tua terhadap  aktivitas  peserta  didik  dirumah karena  waktu  peserta  didik  lebih  lama berada  dirumh  membuat  peserta  didik sering kecanduan bermain gadget sehingga lupa waktu untuk belajar, tidak mengerjakan  PR,  tidak  konsentrasi  ketika jam pelajaran, acuh kepada teman dan suka menyendiri.

## Upaya  Meminimalisir  Kendala  yang Dihadapi dalam Pengembangan Budaya Sekolah Berbasis Katolik
Upaya  yang  dilakukan  untuk meminimalisir  berbagai  kendala  yang  di hadapi  dalam  pengembangan  budaya sekolah  berbasis  Katolik  di  SMP  MGS, yaitu:  a)  jika  peserta  didik  terus  menerus melanggar tata tertib maka peserta didik dan orang  tua  akan  dipanggil  oleh  wali  kelas lalu kemudian ke guru BK, jika pelanggaran berat maka akan di arahkan kepada kepala sekolah  untuk  di  introgasi  mengapa  terus menerus melakukan pelanggaran tata tertib,
b)  wali  kelas  akan  terus  menerus mengingatkan  orang  tua  untuk  selalu mengontrol  peserta  didik  ketika  berada  di rumah  melalui  grup-grup  media  sosial kelas, c) sosialisasi mengenai program kerja sekolah  yaitu  mengadakan  beberapa kegiatan  ekstrakulikuler  dan  bimbingan belajar untuk meningkatkan prestasi peserta didik.
Upaya  yang  dilakukan  oleh  SMP MGS untuk meniminalisir berbagai kendala yang  dihadapi  sejalan  dengan  pendapat Fletcher  (dalam  Siswanto,  2017)  bahwa dalam  upaya  meminimalisir  berbagai
kendala yang dihadapi dalam pengembangan  budaya  sekolah  dapat dilakukan  dengan  berkoborasi  dengan berbagai pihak terkait seperti orang tua dan masyarakat serta stakeholder lainnyakarena kolaborasi  tersebut  merupakan  cara  yang positif  dan  efektif  dalam  pengembangan kultur  sekolah  yang  pada  akhirnya  akan memberikan manfaat bagi semua pihak.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan yang telah diuraikan sebelumnya, dapat dirumuskan kesimpulan sebagai berikut: 1. Proses lahirnya budaya sekolah berbasis Katolik di SMP MGS yang dikembangkan oleh para pendiri sekolah pada  masa  kolonial  yang  bersandarkan pada  cita-cita  luhur  kemanusian  agama Katolik secara turun-temurun diwariskan dan  menjadi  pegangan  para  ketua yayasan dan kepala sekolah hingga kini. Warisan  budaya  yang  kuat  tentang pentingnya  menghadirkan  nilai-nilai agama  Katolik  dalam  pendidikan dipandang merupakan cara  yang efektif untuk mempertahankan dan meningkatkan  mutu  sekolah.  Warisan budaya ini menjadi acuan bagi generasi penerus Yayasan Pendidikan Marsudirini termasuk SMP MGS dalam melaksanakan pengelolaan sekolah.
2. Nilai-nilai  karakter  budaya  sekolah berbasis agama Katolik yang ada di SMP MGS  adalah  Nilai-nilai  Beriman  dan Berakhlak  Mulia,  dan  Berkepribadian yang  Utuh,  Cerdas  serta  Unggul berlandaskan cinta kasih.
3. Strategi  pengembangan  budaya  sekolah berbasis  agama  Katolik  yang dilakukan oleh  SMP  MGS  adalah  dilakukan dengan 2 strategi, yaitu: a) strategi yang ditujukan  bagi  guru,  melalui:  1)  rapat koordinasi  dan  evaluasi  rutin  gabungan sekolah  yang  dilakukan  pihak  yayasan Marsudirini, 2) penerapan buku Jambon yang  diperiksa  oleh  kepala  sekolah setiap  minggu,  dan  3)  pembiasaan  doa bersama dan briefing semua guru dan staf sebelum jam sekolah dimulai; b) strategi
Equity in Education Journal (EEJ), Vol. 1, No. 1, Oktober 2019
yang  ditujukan  bagi  peserta  didik, meliputi: 1) sosialisasi tata tertib, budaya sekolah  dan  program  tahunan  sekolah pada  awal  tahun  ajaran  baru,  2) penerapan model pembelajaran Marsudirini,  3)  pemajangan  simbol- simbol agama Katolik pada setiap sudut sekolah, 4) pewajiban bagi peserta didik untuk mengikuti ekstrakurikuler pramuka,  5)  pembiasaan  doa  pagi, mendengarkan pembacaan sabda Tuhan, menyanyikan  lagu  Indonesia  Raya  dan pembacaan teks Pancasila serta menyanyikan  lagu-lagu  nasional  setiap upacara  senin  dan  hari  besar  nasional, dan  6)  melaksanakan  pengembangan karakter  peserta  didik  melalui  kegiatan seperti  wisata  rohani,  studi  wisata  dan rekoleksi bagi kelas VII, serta retret dan motivasi persiapan ujian untuk kelas IX.
4. Faktor pendukung dalam pengembangan budaya  sekolah  berbasis  Katolik  pada SMP  MGS,  meliputi:  a)  ketersediaan sumber  daya  manusia  (tenaga  pendidik dan kependidikan) yang berkualitas agar dalam  mentransfer  ilmu  lebih  mudah dipahami  peserta  didik,  b)  kerjasama yang  harmonis  dari  suster,  guru-guru, dan orang tua memberikan teladan dalam menumbuhkan  budaya  katolik,  dan  c) sarana  dan  prasarana  yang  memadai dalam mendukung program pengembangan budaya sekolah. Sedangkan  kendala  yang  menghambat dalam  pengembangan  budaya  sekolah berbasis Katolik, meliputi: a) watak/karakter  peserta  didik  yang beragam akibat dari lingkungan keluarga,  sehingga  watak  peserta  didik ada  yang  lebih  sensitif,  pemarah, pemberontak, suka memukul teman, dan keras  kepala  membuat  budaya  sekolah sulit untuk dikembangkan, b) kurangnya kontrol/perhatian  orang  tua  terhadap aktivitas  peserta  didik  dirumah  karena waktu  peserta  didik  lebih  lama  berada dirumh  membuat  peserta  didik  sering kecanduan  bermain  gadget  sehingga lupa  waktu  untuk  belajar,  tidak mengerjakan  PR,  tidak  konsentrasi
ketika jam pelajaran, acuh kepada teman dan suka menyendiri.
5. Upaya yang dilakukan untuk meminimalisir berbagai kendala yang di hadapi  dalam  pengembangan  budaya sekolah berbasis Katolik di SMP MGS, dilakukan  melalui  cara:  a)  jika  peserta didik terus menerus melanggar tata tertib maka  peserta  didik  dan  orang  tua  akan dipanggil oleh wali kelas lalu kemudian ke guru BK, jika pelanggaran berat maka akan  di  arahkan  kepada  kepala  sekolah untuk  di  introgasi  mengapa  terus menerus  melakukan  pelanggaran  tata tertib, b) wali kelas akan terus menerus mengingatkan  orang  tua  untuk  selalu mengontrol  peserta  didik  ketika  berada di rumah melalui grup-grup media sosial kelas,  c)  sosialisasi  mengenai  program kerja sekolah yaitu mengadakan beberapa  kegiatan  ekstrakulikuler  dan bimbingan  belajar  untuk  meningkatkan prestasi peserta didik.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  penulis sampaikan  kepada  pihak  SMP  Maria Gorreti  Semarang  yang  telah  memberikan ijin  dan  kemudahan  proses  selama berlangsungnya  kegiatan  penelitian,  serta Redaksi Equity in Education Journal (EEJ) yang telah memberikan kesempatan artikel kami dapat dimuat dalam jurnal ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Danim,  S.  (2007). Visi  Baru  Manajemen Sekolah . Jakarta: Bumi Aksara. Daryanto. (2015). Pengelolahan Budaya & Iklim  Sekolah .  Yogyakarta:  Gava Media. Departemen Pendidikan Nasional (Depdiknas).  (2007). Manajemen
Berbasis  Sekolah. Jakarta:  Ditjen Dikdasmen  Direktorat  Pembinaan Pendidikan  Sekolah  Menengah Pertama.
Dewi,  M.  P.  R.  (2015). Internalisasi Budaya  Sekolah  Berbasis  Islam (Studi Kasus di Madrasah Tsanawiyah Negeri 1 Model Palangka  Raya). Skripsi  tidak
dipublikasikan,
Universitas Palangka  Raya:  Program  Studi
Manajemen Pendidikan. Dewi, R. N. L. (2015). Motivasi Orang Tua Memilih Sekolah Berbasis Agama di MI Tahassus Prapagkidul Kecamatan  Pituruh  Kabupaten Purworejo. Skripsi tidak dipublikasikan,  Universitas  Negeri Yogyakarta: Program Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar.
Hafidhuddin,  D.,  &  Tanjung,  H.  (2003).
Manajemen Syariah dalam Praktik. Jakarta: Gema Insani. Husni,  M.  (2015 ).  Budaya  Sekolah  dan
Peningkatan  Mutu Pendidikan. Diakses pada 25 Agustus 2018 dari: https://www.academia.edu/2856902 9/Budaya_Sekolah_ Dan_Peningkatkan_Mutu_Pendidik an.
Miles,  Matthew,  B.  &  Huberman,  A.  M. (1994). Analisis  Data  Kualitatif Buku  Sumber  Tentang  Metode- Metode Baru . Jakarta: UI-Press.
Robbins,  S.  P.  (1994). Teori  Organisasi Struktur, desain & Aplikasi .
Jarkarta: Arcan. Robbins, S. P. (2015). Perilaku Organisasi. Jakarta: Penerbit Salemba Empat. Siswanto.  (2017). Apa  dan  Bagaimana Mengembangkan  Kultur  Sekolah . Klaten: Bosscript. SMP  Maria  Gorreti.  (2017).  Panduan Akademik  dan  Budi  Pekerti  SMP Maria  Gorreti  Semarang.  Diakses pada  27  Maret  2018  dari: http://smpmariagoretti.sch.id/ panduanakademikdanbudipekerti. Sonhadji,  A.  (2007). Optimalisasi  dalam Rangka Penjaminan Mutu Program Studi  S1  PGSD. Makalah  disajikan pada  Workshop  Optimalisasi  Tata Pamong  S1  PGSD  Universitas PGRI  Adi  Buana  Surabaya,  14 September 2007. Sonhadji,  A.  (2012). Manusia,  Teknologi, dan Pendidikan Menuju Peradaban Baru. Malang: Penerbit Universitas Negeri Malang.
Sudrajat,  A.  (2010).
Pengembangan Budaya Sekolah. Diakses tanggal 28 Agustus 2018 dari: https://akhmadsudrajat.wordpress.c om/2010/03/04/manfaat-prinsip- dan-asas-pengembangan-budaya- sekolah/comment-page-.
Sunyoto, G. (2010). Sekolah Katolik dalam Harapan  Gereja  dan  Masyarakat. Jurnal  Pendidikan  Agama  Katolik, Vol. 3(2).
Syafei,  M.  S.  (2006). Bagaimana  Anda Mendidik  Anak:  Tuntunan  Praktis Orang  Tua  dalam  Mendidik  Anak. Bogor: Ghalia Indonesia. Tilaar,  H.  A.  R.  (2000). Paradigma  Baru Pendidikan  Nasional. Jakarta:  PT. Rineka Cipta.
Tirtahardja,  U.,  &  Sulo,  S.  (2005).
Pengantar Pendidikan. Jakarta: PT. Rineka Cipta. Zamroni.  (2005). Paradigma  Pendidikan Masa  Depan .  Yogyakarta:  Bayu Indra Grafika.