Implementasi Hadist-hadist Nabi dalam Kehidupan Sehari-hari
Nadiah 1 , Suprapto 2 , Dinil Abrar Sulthani 3 , Iman Patu rohman 4 , Hanifah Suci Ariani 5
Universitas Islam Jakarta 1, 2, 3, 4, 5
Email: Nadiahdiyaa@gmail.com 1
ustadzsuprapto@gmail.com 2
Dinil.leader@gmail.com 3
Impatrohman354@gmail.com 4
P-ISSN : 2745-7796 E-ISSN : 2809-7459
Abstrak. Fokus  penelitian  untuk  mengukur  sudah  sejauh  mana  peserta  didik  meng- implementasikan  hadist-hadist  nabi  dalam  kehidupan  sehari-hari  di  MA  Sejahtera,  Kediri- Jawa  Timur.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  sejauh  mana  peserta  didik  dalam peng-implementasian  hadist-hadist  nabi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Metode  penelitian  ini menggunakan  kuantitatif  dengan  teknik  pengumpulan  data  :  wawancara,  dan  angket.  Hasil dari  penelitian  ini  di  dapat  menggunakan  teknik  wawancara,  dan  angket.  Dimana  dalam angket  menggunakan  seluruh  kelas  12  dan  teknik  wawancara  kepada  perwakilan  kelas  11 yaitu,  2  perempuan  dan  1  laki-laki.  Berdasarkan  hasil  dalam  penelitian  ini,  bahwa  85% peserta didik sudah meng-implementasikan hadist-hadist nabi dalam kehidupan sehari-hari di MA Sejahtera, Kediri-Jawa Timur.
Kata Kunci: implementasi; hadist-hadist nabi; kehidupan sehari-hari
http://jurnal.staiddimakassar.ac.id/index.php/aujpsi DOI : https://doi.org/10.55623

## PENDAHULUAN
Dalam  ranah  kehidupan,  manusia selalu  melakukan  berbagai  macam  aktivitas, mulai dari aktivitas individu (makan, minum, berpakaian),  ataupun  aktivitas  keluarga (mencari  nafkah,  mendidik  anak)  dan  juga aktivitas  sosial.  Sebagaimana  melakukan aktivitas  memiliki  aturan  syariat  yang menjadi  pedoman  bagi  kehidupan  manusia, ada  hukum  aturan  yang  diperbolehkan  dan ada  yang  dilarang.  Khususnya  Negara Indonesia yang dimana mayoritas masyarakatnya beragama Islam.
Dalam  aspek  pemahaman  syariat islam,  yang  menjadi  pedoman  umat  muslim
yaitu  kitab  suci  Allah  swt.  yang  di  terima oleh  Nabi  Muhammad  Saw.  Di  Gua  Hira melalui  Malaikat  Jibril.  Hal  inilah  yang menjadi  tidak  diragukan  lagi  karena  isi  al- Qur’an  merupakan  Kallamullah  yang  mana didalamnya  memuat  banyak  cerita  tentang kehidupan dunia dan setelahnya.
Namun berbeda  dengan  hadist  yang harus  melalui kajian  mendalam  dari  aspek sanad dan matan dalam menyusun dan memilih antara  shahih,  hasan,  dhaif  dan maudhu (palsu). Untuk mengukur tingkat kesahihan suatu hadis.
Setiap  aktivitas  manusia  memiliki aturan  sesuai  dengan  syariat  islam.  Tidak semua  masyarakat  yang  beragama  islam
Nadiah, Suprapto, Dinil Abrar Sulthani, Iman Patu rohman, Hanifah Suci Ariani
memahami  dengan  jelas  tentang  hadis-hadis Nabi  dan  juga  menerapkan  aturan  syariat islam  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dalam hal  ini,  pemahaman  terhadap  hadis  memiliki peran  penting  bagi  umat  Islam  untuk merespons perkembangan zaman yang berlangsung  secara  cepat  dalam  kehidupan saat ini.
Peserta didik yang memahami makna kehidupan, sadar akan halnya bahwa kehidupan dunia hanyalah sementara ia akan mempergunakan  akan  waktunya  dengan sebaik  mungkin,  salah  satunya  yaitu  dengan belajar Al-Qur’an, dan memgimplementasikan  hadist  hadist  nabi yang  telah  ia  pelajari  untuk  kehidupan. Karena dengan itu ia akan memahami tujuan hidupnya untuk kedepannya.
Namun  kenyataannya,  saat  ini  maish banyak  yang  lantang  luntung  tanpa  arah tujuan,  karena  ia  tidak  mengetahui  makna kehidupan  sebenarnya,  untuk  apa  tujuan  ia berada di kehidupan dunia ini, sebab manusia yang  seperti  itu  tidak  memegang  pedoman hidup  seperti  Al-Qur’an  ataupun  Hadist. Bahkan,  masih  banyak  manusia  atau  peserta didik  yang  sudah  mempelajari  itu  semua, namun  ia  kurang  mengimplementasikannya, sehingga  banyaknya  manusia  yang  kurang bernorma dalam kehidupan.
Penjelasan  tersebut  diperkuat  dengan adanya pernyataan dari fenomena pelanggaran  yang  sering  terjadi  terhadap sebagian  mahasiswi  UIN  Suska  berkaitan tentang  norma  susila  di  luar  lingkungan kampus, sebagian mahasiswi terlihat mengenakan  pakaian  yang  terbuka  dan terlihat  seksi.  Sehingga  akhirnya  akan mengundang  berbagai  anggapan  negatif  dari Masyarakat, dan masih banyak yang lainnya.
Berdasarkan masalah yang ditemukan,  maka  penting  untuk  ditingkatkan kembali  dalam  mengimplementasikan  hadist –  hadist  nabi.  Dimana  mengimplementasi
hadist-hadist
tersebut perlu
untuk diimplementasikan setiap hari dalam kehidupan agar terbiasa dalam menerapkannya.
Dengan  demikian,  maka  berdasarkan data dan Analisa diatas peneliti tertarik untuk meneliti lebih lanjut dengan judul penelitian : “Implementasi  Hadist-Hadist  Nabi  Dalam Kehidupan  “  (Studi  Survei  di  MA  Sejahtera Pare Kediri)

## METODE
Jenis  penelitian  ini  menggunakan penelitian  kuantitatif,  dimana  penelitian  ini dapat di ukur atau di hitung secara langsung, yang  berupa  informasi  atau  penjelasan  yang di  nyatakan  dengan  bilangan  atau  berbentuk angka. Dalam hal ini yang akan memberikan jawaban  terhadap  sejauh  mana  peserta  didik meng-implementasikan dalam kehidupan sehari-hari.  Sedangkan  teknik  pengumpulan data  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik wawancara dan angket.
1. Angket
Teknik ini di lakukan untuk memperoleh  gambaran  ysng  sebenarnya tentang  suatu  keadaan  dalam  implementasi hadist-hadist  nabi  dalam  kehidupan  sehari- hari.
2. Wawancara
Teknik  wawancara ini dilakukan untuk mendapatkan  fakta,  kepercayaan,  perasaan, dan  keinginan  yang  di  perlukan  untuk mencapai  tujuan  penelitian  yang  diharapkan oleh peneliti.
Analisis  data  dalam  penelitian  ini berlangsung  melalui  beberpa  langkah,  yaitu: a)  membuat  beberapa  pertanyaan  yang  akan ditanyakan. b) reduksi data, peneliti mengolah  data  hasil  observasi  wawancara dengan  cara  meringkas  untuk  mendapatkan informasi  dasar.  c)  membuat  kesimpulan, yaitu  peneliti  mendapatkan  informasi  yang dikumpulkan dari catatan untuk memverifikasinya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Al-Quran merupakan kitab yang diwahyukan  Allah  SWT    kepada  Nabi Muhammad  SAW.  Melalui  malaikat  Jibril
Nadiah, Suprapto, Dinil Abrar Sulthani, Iman Patu rohman, Hanifah Suci Ariani
untuk  disampaikan  kepada  manusia.  Al- Quran  juga  merupakan  sumber  dari  ajaran Islam dan sebagai pedoman hidup bagi umat manusia. Al-Quran sendiri terdiri dari 30 juz 114  surat  dan  6666  ayat  yang  diturunkan secara mutawatir. Al-Quran tersebutt diawali dengan surrat  AlFatihah  dan diakhiri  dengan surah  An-Naas  yang  termasuk  itu  adalah surah Makkiyah. 1
Dalam disiplin Ilmu Hadis 2 para Ulama ahli  hadis  telah  membagi  hadis  dari  segi jumlah rawi atau kuantitas periwayat menjadi dua macam yaitu Hadis Mutawatir dan
Hadis Aha 3
Pembagian keduanya berdasarkan  batasan  jumlah  rawi  pada setiap thobaqoh .  Jika  jumlah  rawi  pada setiap thobaqoh tak  terbatasi,  maka  disebut hadis Mutawwatir. Sedangkanhadis Ahad, ya itu  apabila  jumlah  rawi yang pada setiap thobaqoh (tingkatan) terbatas.
Dalam  hadits  yang  shahih  yang menyatakan  bahwa  barang  siapa  yang menghafal  sekian  hadits  maka  dia  kan mendapatkan  pahala  sekian, 4 akan  tetapi menghafal  hadits-hadits  Nabi  yang  shahih, mementingkannya  termasuk  perbuatan  yang utama  dan  menjadi  ibadah  yang  paling agung,  hal  itu  akan  menjadi  jelas  dengan beberapa hal berikut ini: Menghafalnya akan membantu  untuk  memahaminya,  mengerti artinya untuk disampaikan kepada masyarakat.
Semula  diskusi  kecil  tentang  Islam. Pada  saat  itu  yang  dibicarakan  soal-soal ritual, 5 hukum  sesuatu  tentang  kegiatan  dan jenis makanan, hingga berlanjut soal kegiatan proyek  yang  harus  dilaksanakan.  Tatkala sampai pada wilayah kegiatan yang
1 Abu Yasid, ‘Hubungan Al-Qur’an Dan Hadist Dalam Membentuk Diktum Diktum Hukum’, Jurnal Tsaqafah , 2011.
2 Taufik Abdullah, Ensiklopedi Tematis Dunia Islam,Pemikiran Dan Peradaban (Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, 2002).
3 Yuslem, ‘Ulumul Hadist’, Pustaka Hidayah , 2006.
4 Muhammad Anwar, Ilmu Murshalah Hadist (Surabaya, 1981).
5 Muzayyin Arifin, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 2010).
bernuansa modern itu, maka timbul pertanyaan  tentang  relevansi  Islam  terhadap kegiatan  yang  dianggap  sebagai  bersifat duniawi 6 .  Pesera  diskusi  kecil  dan  bersifat informal  itu  kemudian  menanyakan  letak relevansi Islam dengan kegiatan modern itu.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang disajikan,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam pelaksanaan  peng-implementasian  hadist- hadist  nabi  di  MA  Sejahtera,  Kediri-Jawa Timur,  sudah  berjalan  dari  awal  sekolah  ini mulai  ber-operasi  sudah  di  terapkan  kepada anak  anak  didik  terkait  hadist  dalam kehidupan  sehari-hari,  dimana  dalam  hal  ini pihak  sekolah  sangat  menganjurkan  kepada peserta  didiknya  agar  mulai  menghafal  dan menerapkan nya.

## Model Summary
Model  R R Squa re Adjust ed  R Squar e Std. Error of  the Estimat e 1 ,08 5 a ,007 -,048 2,6125 7 a. Predictors: (Constant), VAR00001 1. R disebut juga koefisien korelasi
Niilaii R meineirangkan tiingkat hubungan  variiabeil  iindeipeindeint  X  teirhadap variiabeil  deipeindeint  Y.  beirdasarkan  tabeil  dii atas  dapat  diikeitahuii  niilaii  koeifeiiisiiein  koreilasii seibeisar 0,085 .
2.
R square disebut koefisien
Determinasi
Koeifiisiiein  deiteirmiinasii  meineirangkan seibeirapa  beisar  variiasii  Y  yang  diiseibabkan oleih  X.  darii  tabeil  dapat  diibaca  niilaii  squarei (R2) seibeisar 0,007 . Niilaii koeifiisiiein deiteirmiinasii dapat diihasiilkan deingan
6 Muhammad Sholikin, Islam Rahmatal Lil ’Alamin , Quanta (Jakarta, 2013).

## Implementasi Hadist-hadist Nabi dalam Kehidupan Sehari-hari
meingkuadratkan  niilaii  koreilasii 0, = 0, 007 .
Hasil  Analisis  Korelasi  Variabel  X  terhadap
Variabel Y Correlations VAR_ X VAR_ Y VAR _X Pearson Correlation 1 -,085 Sig. (2- tailed) ,722 N 20 20 VAR _Y Pearson Correlation -,085 1
Sig. (2-
tailed) ,722 N 20 20 Beirdasarkan  hasiil  output  dii  atas,
dapat  diikeitahuii  bahwa  niilaii  koreilasii yang diihasiilkan adalah  seibeisar 0,085 atau 8,5%.  Hal iinii meinunjukkan  bahwa teirdapat  Implementasi  Hadist-hadist  Nabi dalam  Kehidupan.  Hal  iinii  diipeirkuat  oleih niilaii  koeifiisiiein  koreilasii  yaknii  seibeisar 8,5%. Artiinya teirdapat Implementasi Hadist-hadist Nabi dalam Kehidupan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang berjudul  Implementasi  Hadist-Hadist  Nabi Dalam  Kehidupan  di  MA  Sejahtera  Pare Kediri, secara singkat dapat peneliti simpulkan  sebagai  berikut  :  Terdapat pengaruh  signifikan  Implementasi  Hadist- hadist  Nabi  dalam  Kehidupan  di  MA Sejahtera  Pare  Kediri.  Hendaknya  pada penelitian  selanjutnya  dapat  memperdalam kembali  mengenai  implementasi  hadist- hadist  nabi  dalam  kehidupan.  Hendaknya para peneliti selanjutnya lebih mengembangkan  ruang  lingkup  penelitian, mengingat  penelitian  yang  dilaksanakan  ini
belum  sepenuhnya  bisa  menggambarkan pemenuhan kepuasan peneliti.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, Taufik, Ensiklopedi Tematis Dunia Islam,Pemikiran  Dan  Peradaban (Jakarta:  PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, 2002) Anwar, Muhammad, Ilmu Murshalah Hadist
(Surabaya, 1981)
Arifin, Muzayyin, Filsafat Pendidikan Islam (Jakarta: Bumi Aksara, 2010) Muhammad  Sholikin, Islam  Rahmatal  Lil  ’Alamin , Quanta (Jakarta, 2013)
Yasid, Abu, ‘Hubungan Al-Qur’an Dan Hadist Dalam Membentuk  Diktum  Diktum  Hukum’, Jurnal Tsaqafah , 2011 Yuslem, ‘Ulumul Hadist’, Pustaka Hidayah , 2006