Vol. 12 No. 5 September-Oktober 2023

## ANALISIS FAKTOR-FAKTOR KEPATUHAN MUZAKI MENYALURKAN ZAKAT PROFESI PADA BADAN  AMIL ZAKAT NASIONAL KABUPATEN  ROKAN HULU DENGAN NIAT  SEBAGAI VARIABEL INTERVENING

## Arif Rahman Hakim
Institut Agama Islam Tazkia Email : arifrahmanhakimm95@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  sikap,  Norma  subjektif,  kontrol perilaku, kemanfaatan, Keingintahuan, dan religiusitas terhadap perilaku kepatuhan zakat dengan  niat  sebagai  variabel  Intervening  pada  BAZNAS  Kabupaten  Rokan  Hulu. Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kuantitatif.  Teknik  pengumpulan  data dilakukan  dengan  survei.  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  Wajib  Zakat  Profesi  di lingkungan  pemerintah  daerah  kabupaten  Rokan  Hulu  sebanyak  5.000  orang.  Metode pengambilan  sampel  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  secara nonproability sampling yaitu  sampling  insidental.  Hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  sikap,  norma subjektif,  kontrol  perilaku,  kemanfaatan  dan  niat  tidak  berpengaruh  signifikan  terhadap kepatuhan  zakat.  Sedangkan  keingintahuan  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap perilaku kepatuhan. Selain itu, sikap dan keingintahuan berpengaruh signifikan terhadap niat.  Sedangkan  norma  subjektif,  kontrol  perilaku,  dan  kemanfaatan  tidak  berpengaruh signifikan terhadap niat.
Kata kunci: Kepatuhan, Muzaki, Zakat, Badan Amil Zakat, Niat

## Abstract
This  study  aims  to  determine  the  influence  of  attitudes,  subjective  norms,  behavioral control, expediency, curiosity, and religiosity on zakat compliance behavior with intention as an intervening variable in BAZNAS Rokan Hulu Regency. This study used quantitative research methods. Data collection techniques are carried out by surveys. The population in this study is Mandatory Zakat Profession within the local government of Rokan Hulu regency as many as 5,000 people. The sampling method used in this study is nonproability sampling    ,  namely  incidental  sampling.  The  results  showed  that  attitudes,  subjective norms, behavioral control, expediency and intention did not have a significant effect on zakat  compliance.  While  curiosity  has  a  positive  and  significant  effect  on  obedience behavior. In addition, attitude and curiosity have a significant effect on intention. While subjective  norms,  behavioral  control,  and  expediency  have  no  significant  effect  on intention.

## Keywords:  Compliance, Muzaki, Zakat, Badan Amil Zakat, Intention

## PENDAHULUAN
Manajemen  harta  islam  memiliki  lima  pilar  yang  terdiri  dari  penciptaan  harta, akumulasi harta, perlindungan harta, distribusi harta, dan purifikasi harta. Purifikasi harta salah satu yang di bahas berkenaan tentang zakat merupakan sumber utama pendapatan pemerintah dalam  sistem  fiskal  Islam.  Seperti  halnya  pajak,  zakat  merupakan  kewajiban  yang  harus dikumpulkan  dan  disalurkan  oleh  pemerintah,  meskipun  zakat  dapat  diberikan  langsung kepada penerimanya tanpa campur tangan pemerintah. Namun, tidak seperti pajak yang dalam pelaksanaannya  melalui  undang-undang  buatan  manusia,  sedangkan  zakat  ialah  kewajiban
yang dibebankan oleh Allah. Oleh karena itu, zakat merupakan kewajiban agama, yang tidak boleh dihindari oleh umat Islam (Y. H. Othman et al., 2018).
Tiga  tahun  belakangan  ini  masih  menarik  di  teliti  khususnya  berkenaan  dengan kepatuhan muzaki membayar zakat seperti penelitian  (Muthi’ah et al., 2021; Zailtul Zaitul et al.,  2021),  (Yusfiarto  et  al.,  2020b),  (Mirawati  et  al.,  2019).  Penelitian-penelitian  terdahulu menemukan  hasil  inkonsisten  dan  tidak  dapat  di  generalisir  seperti  penelitian  (Mohammad Firdaus  &  Wahid,  2020)  menemukan  norma  subyektif    tidak  menunjukkan  hubungan  yang signifikan terhadap perilaku kepatuhan zakat sedangkan  penelitian  (Amilahaq & Ghoniyah, 2019)  norma  subyektif    memiliki  pengaruh  signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan  zakat. Dalam  penelitian  (Pratiwi,  2018)  variabel  sikap  tidak  berpengaruh  signifikan  terhadap  niat membayar zakat.
Kemudian  teori  yang  banyak  digunakan  dalam  meneliti  perilaku  kepatuhan  zakat seperti TRA, Theory of Planned Behavior (TPB) (Nashwan et al 2020) padahal teori tersebut telah  menerima  kritik  karena  dianggap  kurang  efektif  dalam  memprediksi    terutama  terkait dengan penggunaan variabel yang tidak mencukupi untuk menjelaskan alasan yang mendorong individu untuk melakukan perilaku tertentu sehingga membuat perubahan pada model teoritis asli  dengan  menambahkan  variabel  -  variabel    seperti  sikap,  norma  subyektif,  dan  kontrol perilaku  serta variabel lain seperti perceived ease of use, personal moral norm, refusal skill, perceived moral obligation, past behavior, perceived usefulness dan sebagainya ( Tommasetti et al 2018) .
Indonesia  dengan  populasi  terbesar  keempat  dan  negara  dengan  penduduk  muslim terbanyak di dunia (Pratiwi, 2018). Dengan potensi zakat (Asfarina & Beik, 2019) tahun 2017 Rp. 217 triliun namun penghimpunan dana zakat  5 triliun (Muhammad Firdaus et al., 2012) sedangkan (Syafitri et al., 2021) dana  zakat yang terkumpul Rp. 8,1 triliun padahal potensi mencapai  Rp.  232  triliun  tentu  masih  jauh  dari  potensi  (Cokrohadisumarto  et  al.,  2019; Syayyidah Maftuhatul Jannah, 2021). Diantara penyumbang terbesar zakat adalah zakat profesi (Zen, 2014).
Dalam upaya mengoptimalkan pengumpulan zakat di kabupaten rokan hulu diantaranya UU Nomor 23 tahun 2011 tentang pengelolaan zakat direspon positif dengan terbit peraturan bupati  No.  002  tahun  2011  tentang  pengelolaan  zakat  dalam  wilayah  badan  amil  zakat kabupaten  rokan  hulu.  Kemudian  pada  tahun  2012,  terbit  perda  No.  7  tahun  2012  tentang pengelolaan  zakat  dalam  wilayah  kabupaten  rokan  hulu.  Seterusnya  pada  tahun  2013  terbit surat edaran bupati Nomor 351.12/UM-BAZ/249 tentang: cara pengumpulan/penyetoran zakat dan  infak/shadaqah.  Kemudian  MOU  antara  BAZ  kabupaten  dengan  seluruh  kepala  SKPD. Serta surat edaran bersama antara BAZ dengan MUI dan kementerian agama kabupaten rokan hulu, koordinasi antara UPZ dengan BAZNAS kabupaten, sosialisasi kepada masyarakat dan perusahaan untuk membayar zakat melalui BAZNAS.
Berdasarkan  uraian  diatas  menunjukkan  bahwa  mulai  dari  belum  konsisten  hasil penelitian terdahulu, Theory of Planned Behavior (TPB) dan TRA yang digunakan penelitian terdahulu  menerima  kritikan  karena  tidak  mampu  menjelaskan  alasan  yang  mendorong individu  melakukan  perilaku  (Tommasetti  et  al.,  2018),  Beberapa  peraturan  sudah  dibuat namun  belum  meningkatkkan  pengumpulan  zakat,  serta  untuk  melanjutkan  penelitian terdahulu seperti (Niza, 2020) dan (Reynaldi, 2020) pada khususnya dengan studi di kabupaten rokan hulu  serta penelitian (Ram Al Jaffri Saad & Hussain, 2010), (Pratiwi, 2018), (Iskandar
et al., 2019), (Mohammad Firdaus & Wahid, 2020), (Zaitul Zaitul et al., 2020), dan  (Y. H. Othman et al., 2018) pada umumnya meneliti perilaku kepatuhan zakat. hal ini menunjukkan pentingnya penelitian ini untuk mengeksplorasi determinan perilaku kepatuhan zakat profesi pada  pegawai-pegawai  yang  berada  di  kabupaten  rokan  hulu  karena  sebagai  golongan terbanyak pembayar zakat melalui BAZNAS kabupaten rokan hulu dengan Theory of Planned Behavior (TPB) sebagai teori dasar.

## Sikap (Attitude)
Ada  banyak  literatur  yang  meneliti  sikap  sebagai  faktor  yang  berhubungan  dengan perilaku  tertentu.  Ajzen    (1991,  b)  menetapkan  bahwa  ada  bukti  empiris  yang  mendukung hubungan antara sikap terhadap perilaku dan niat untuk melakukan perilaku tertentu. Penelitian ini  memberikan  bukti  empiris  bahwa  sikap  merupakan  salah  satu  variabel  yang  memiliki hubungan  yang  signifikan  terhadap  niat  berzakat  Nashwan  et  al  (2020).  Oleh  karena  itu, terdapat kesenjangan dalam literatur mengenai hubungan antara sikap dan niat dan hubungan antara sikap dan kepatuhan. Apakah sikap berpengaruh terhadap niat? Bukti empiris sejauh ini menunjukkan  bahwa  ada  inkonsisten.  Beberapa  penelitian  seperti  pratiwi  (2018)  tidak mendukung. Sedangkan penelitian seperti iskandar et al (2019)  mendukung hubungan antara sikap dan perilaku kepatuhan. Oleh karena itu, penelitian lebih lanjut perlu  dilakukan untuk mengeksplorasi lebih jauh untuk memberikan bukti empiris mengenai hubungan antara sikap dan niat seperti yang dikemukakan oleh  Ajzen (1991) sehingga bukti tersebut dapat menjadi konklusif saat ini.

## Norma subyektif (Subjective norm)
Norma subyektif diartikan sebagai  tekanan sosial yang dirasakan untuk melakukan atau tidak melakukan perilaku Ajzen (1991). Tetapi norma subjektif biasanya didefinisikan lebih tepat sebagai persepsi individu atau opini tentang apa yang orang lain percayai individu harus lakukan (Finlay et al., 1999)  yaitu melakukan atau  tidak melakukan perilaku dalam situasi tertentu. Studi sejauh ini  telah menunjukkan temuan yang beragam  mengenai pengaruh norma subjektif  pada  niat  dan  perilaku  kepatuhan.  Seperti  penelitian  Abashah  et  al  (2018)  tidak mendukung  norma  subjektif  terhadap  perilaku  kepatuhan  zakat  lain  hal  dengan  penelitian salwa et al (2018) mendukung  norma subjektif terhadap perilaku kepatuhan zakat. Meskipun Ajzen (1991) mendalilkan bahwa norma subjektif diharapkan dapat mempengaruhi niat untuk melakukan suatu perilaku tertentu, namun bukti yang ada masih belum meyakinkan sehingga perlunya pemeriksaan lebih lanjut.

## Kontrol Perilaku (Perceived Behavioral Control)
Ajzen  &  Madden  (1986)  memperluas Theory  of  Reasoned  Action (TRA)  dengan menambahkan  kontrol  perilaku  yang  dirasakan  ke  dalam  model  dan  memverifikasi  bahwa kontrol perilaku yang dirasakan memiliki hubungan yang signifikan dengan niat serta perilaku kepatuhan. Kontrol perilaku yang dirasakan menunjukkan persepsi orang tentang kemampuan mereka  untuk  melakukan  perilaku  tertentu.  Kontrol  perilaku  yang  dirasakan  juga  dapat didefinisikan sebagai sejauh mana orang menganggap kinerja perilaku berada di bawah kendali sukarela mereka Trafimow et al  (2002). Ada banyak literatur yang telah mempelajari perilaku kepatuhan membayar zakat yang telah menggunakan kontrol perilaku yang dirasakan sebagai
salah  satu  konstruksi  yang  menjelaskan  niat  untuk  melakukan  perilaku  tersebut.  Dimensi persepsi  kontrol  perilaku  pada  penelitian  ini  merujuk  pada  penelitian  (Y.  H.  Othman  et  al., 2018) diantara dimensi yang digunakan sebagai berikut: Persepsi terhadap kualitas dan fasilitas layanan, persepsi terhadap hukum & penegakan  hukum, persepsi terhadap pemerataan dalam distribusi, dan persepsi terhadap mengurangi pendapatan kena pajak

## Kemanfaatan / Kegunaan yang Dirasakan (Perceived usefulnes)
Perceived  usefulness merupakan  salah  satu  faktor  kuat  dari  penerimaan  penggunaan suatu  teknologi  informasi.  Kegunaan  yang  dirasakan  dapat  dirasakan  ketika  sistem  belanja online dapat digunakan dengan cepat dan mudah dibandingkan dengan sistem belanja manual, serta  mampu  meningkatkan  kinerja  penggunanya  (Siahaan,  2020).  Penelitan  terdahulu  yang menggunakan  variabel  ini  diantaranya  Ramayah  dan  Ignatius  (2005),  (Moslehpour  et  al., 2018),  dan  (Wilson,  2019).  Dalam  penelitian  (Saadé  &  Bahli,  2005)    untuk  memberikan wawasan dalam meningkatkan penilaian sistem pembelajaran  online menemukan hasil yang dapat meningkatkan sistem pembelajaran online. Begitu juga (Wilson, 2019) untuk mengetahui pengaruh perceived    usefulness terhadap repurchase intention pelanggan  pada    industri e- commerce di    Indonesia.  menyimpulkan  bahwa perceived  usefulness berpengaruh    positif terhadap repurchase  intention, baik  secara  langsung  maupun  secara  tidak langsung  melalui trust .

## Keingintahuan (Curiosity)
Keingintahuan  didefinisikan  sebagai  keinginan  untuk  pengetahuan  dan  pengalaman indrawi yang memicu perilaku eksplorasi, dimana salah satu aspek kemanusiaan yang paling mendasar. Semua manusia mengalami keingintahuan sampai taraf tertentu, dalam situasi yang berbeda, dan sepanjang rentang kehidupan. Tanpa rasa ingin tahu, akan sulit untuk melakukan dan  memahami  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  (Wagstaff  et  al.,  2021). Keingintahuan adalah motivasi  dasar manusia yang mempengaruhi pembelajaran, perolehan pengetahuan, dan pemenuhan hidup (Kashdan et al., 2020).
Keingintahuan  telah  dikonseptualisasikan  sebagai  keinginan  untuk  informasi  dan pengetahuan  baru.  Mengingat  pentingnya  rasa  ingin  tahu  untuk  pembelajaran  dan pengembangan  kepribadian  ahli  teori  mengembangkan  berbagai  ukuran  untuk  menilai perbedaan  individu  dalam  rasa  ingin  tahu  (Renner,  2006).  Dalam  penelitian  (Patanasiri  & Krairit, 2019) untuk mempelajari niat beli konsumen menemukan enam temuan yang kontras dengan literatur sebelumnya salah satunya adalah rasa ingin tahu pengguna saat berinteraksi dengan flatform adalah kemampuan flatform untuk meningkatkan partisipasi pengguna dalam aktivitas platform.

## Religiusitas (Religiosity)
Religiusitas adalah tingkat keberagamaan yang tercermin dari sikap seseorang dalam mengekspresikan keyakinan agamanya baik yang terlihat secara publik maupun pribadi. Dalam bahasa  sehari-hari  religiusitas  bermakna  kesalehan.  Religiusitas  merupakan  salah  satu  topik penting yang dibahas dalam teori perilaku individu karena religiusitas adalah salah satu dari identitas diri dan karakteristik demografi resposponden.  Secara teoritis religiusitas seseorang mempengaruhi  cara  pandang,  sikap  dan  perilaku  individu.  Religiusitas  juga  mampu
mempengaruhi  sikap  seseorang  dalam  hal  yang  berkaitan  dengan  ekonomi.  Religiusitas sesorang  dapat  menentukan  apakah  ia  mau  mengeluarkan  hartanya  untuk  aktivitas  yang berhubungan dengan agama sebagai mana mengeluarkan zakat. Religiusitas dalam perspektif islam merupakan aktivitas yang berhubungan dengan sosial, politik serta ekonomi dan aktivitas lainnya.  Dalam Theory  of  Planned  Behavior (TPB)  tingkat  religiusitas  muzaki  dengan pemahaman agama yang kuat diyakini dapat mempengaruhi sikap muzaki dalam membayar zakat  profesi.  Sehingga  semakin  tinggi  religiusitas  seorang  muzaki  maka  semakin  tinggi tingkat kepatuhan dalam membayarkan zakat pertanian atau pegawai (Zuhriyati, 2021). Dalam pembahasan  kepatuhan  membayar  zakat,  faktor  religiusitas  tidak  dapat  diabaikan  karena masyarakat yang memiliki tingkat religiusitas tinggi harus patuh dalam membayar zakat bahwa Islam  bukan  hanya  tentang  agama  tetapi  juga  cara  hidup.  Oleh  karena  itu  umat  Islam diharapkan untuk mengikuti setiap perintah Allah SWT termasuk membayar zakat (Amilahaq & Ghoniyah, 2019).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  yang  bermakna  jumlah  atau penjumlahan, sehingga penelitian kuantitatif adalah penelitian ilmiah yang sistematis tehadap bagian – bagian dan fenomena serta hubungan antar bagian dan fenomena tersebut. Penelitian kuantitatif  biasa  di  kenal  dengan  peneltian  yang  bersifat  angka  -  angka.  Sedangkan  jenis penelitian ini yaitu analisis jalur, artinya pengembangan dari analisis regresi sehingga analisis regresi  merupakan  bentuk  khusus  dari  analisis  jalur  (Regression  Is  Special  Case  Of  Path Analysis) Sugiyono dalam (Assagaf et al., 2019). Analisis jalur ini digunakan untuk menguji pengaruh tidak langsung variabel bebas terhadap variabel terikat. Uji variabel intervening ini dapat dilakukan melalui Path Analysis yang dikembangkan pertama kali oleh Sewal Wright pada tahun 1934 (Assagaf, 2021).
Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  Wajib  Zakat  Profesi  di  lingkungan  pemerintah daerah  kabupaten  Rokan  Hulu  sebanyak  5.000  orang.  Metode  pengambilan  sampel  yang digunakan dalam penelitian ini adalah secara nonproability sampling yaitu sampling insidental. Jumlah sampel dalam penelitian ini adalah 100 orang wajib Wajib Zakat Profesi di lingkungan pemerintah daerah kabupaten Rokan Hulu.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  survei  dengan  menggunakan  kuesioner  untuk mengumpulkan data. Peneliti mendistribusikan dan bertemu secara pribadi dengan responden setelah  proses  pengambilan  sampel  selesai.  Kemudian  analisis  multivariat  merupakan pengolahan  variabel  dalam  jumlah  yang  banyak,  dimana  tujuannya  adalah  untuk  mencari pengaruh variabel-variabel tersebut terhadap suatu obyek secara simultan atau serentak.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Uji Parsial (Uji t)
Pengujian  secara  parsial  atau  uji  t  dimaksudkan  untuk  mengetahui  apakah  variabel- variabel  independen  secara  sendiri-sendiri  berpengaruh  nyata  atau  tidak  terhadap  variable dependen. Dalam penelitian ini menggunakan uji 2 arah dengan keyakinan 95% atau standar error sebesarα = 0,05 serta derajat kebebasan (df) sebesar 96, maka t table diperoleh 1,6614. Hasil pengujian hipotesis dapat diketahui dari hasil pengolahan data berikut:
Tabel 1 . Uji T Coefficients a Model Standardized Coefficients t Sig. Beta 1 (Constant) 1,612 0,581 2,772 0,007 X1 0,299 0,106 0,305 2,816 0,006 X2 -0,043 0,056 -0,073 -0,765 0,446 X3 -0,081 0,072 -0,111 -1,122 0,265 X4 -0,182 0,122 -0,137 -1,498 0,138 X5 0,215 0,098 0,237 2,192 0,031 X6 0,365 0,125 0,319 2,933 0,004
a. Dependent Variable : Z

## Uji Parsial Variabel Sikap terhadap Niat (H1)
Berdasarkan  hasil  koefisien  regresi  hasil  uji  t  (parsial)  untuk  variabel  sikap menunjukkan bahwa nilai signifikansi pengaruh sikap (X1) terhadap niat muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,006 ˂ 0,05 dan nilai t hitung 2,816 > nilai t tabel 1,6614. Maka Ho1 ditolak dan  Ha1  diterima  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  sikap  berpengaruh  berslop  positif  dan signifikan terhadap terhadap niat (Z) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Norma Subjektif terhadap Niat (H3)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Norma Subjektif menunjukkan bahwa nilai signifikansi pengaruh sikap (X2) terhadap niat muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,446 > 0,05 dan nilai t hitung -0,765 < nilai t tabel 1,6614. Maka Ho3 diterima dan Ha3 ditolak yang artinya bahwa secara parsial Norma Subjektif tidak berpengaruh berslop positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan  zakat  di  BAZNAS Kabupaten Rokan hulu.

## Uji Parsial Variabel Kontrol Perilaku terhadap Niat (H5)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Kontrol Perilaku menunjukkan bahwa nilai signifikansi pengaruh Kontrol Perilaku (X3) terhadap niat muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,265 > 0,05 dan nilai t hitung -1,122 < nilai t tabel 1,6614. Maka Ho5  diterima  dan  Ha5  ditolak  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  Kontrol  Perilaku  tidak berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Kemanfaatan terhadap niat (H7)
Berdasarkan  hasil  koefisien  regresi  hasil  uji  t  (parsial)  untuk  variabel  Kemanfaatan menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Kemanfaatan  (X4)  terhadap  niat  muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,138 > 0,05 dan nilai t hitung -1,498 < nilai t tabel 1,6614. Maka
Ho7  diterima  dan  Ha7  ditolak  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  Kemanfaatan  tidak berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan  hulu.

## Uji Parsial Variabel Keingintahuan terhadap   Niat (H8)
Berdasarkan hasil koefisien regresi  hasil uji t  (parsial) untuk  variabel  Keingintahuan menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Keingintahuan  (X5)  terhadap  niat  muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,031 < 0,05 dan nilai t hitung 2,192 > nilai t tabel 1,6614. Maka Ho8 ditolak dan Ha8 diterima yang artinya bahwa secara parsial Keingintahuan berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap niat (Z) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Religiusitas terhadap niat (H9)
Berdasarkan  hasil  koefisien  regresi  hasil  uji  t  (parsial)  untuk  variabel  Religiusitas menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Religiusitas  (X6)  terhadap  niat  muzakki membayar zakat (Z) adalah 0,004 < 0,05 dan nilai t hitung 2,933 > nilai t tabel 1,6614. Maka Ho9 ditolak dan Ha9 diterima yang artinya bahwa secara parsial Keingintahuan berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap niat (Z) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.
Tabel 2 . Uji Parsial Coefficients a Model Standardized Coefficients t Sig. Beta 1 (Constant) 0,970 0,488 1,986 0,050 X1 0,096 0,089 0,120 1,079 0,284 X2 -0,094 0,045 -0,197 -2,085 0,040 X3 0,018 0,058 0,030 0,312 0,756 X4 0,152 0,099 0,139 1,538 0,128 X5 0,166 0,081 0,224 2,054 0,043 X6 0,250 0,105 0,267 2,379 0,020 Z 0,125 0,089 0,153 1,415 0,161
a. Dependent Variable : Y

## Uji Parsial Variabel Sikap terhadap Perilaku Kepatuhan Zakat (H2)
Berdasarkan  hasil  koefisien  regresi  hasil  uji  t  (parsial)  untuk  variabel  sikap menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  sikap  (X1)  terhadap  perilaku  kepatuhan muzakki membayar zakat (Y) adalah 0,284 > 0,05 dan nilai t hitung 1,079 < nilai t tabel 1,6614. Maka Ho2 diterima dan Ha2 ditolak yang artinya bahwa secara parsial sikap tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Norma Subjektif terhadap Perilaku Kepatuhan (H4)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Norma Subjektif menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  sikap  (X2)  terhadap  perilaku  kepatuhan muzakki  membayar  zakat  (Y)  adalah  0,040  <  0,05  dan  nilai  t  hitung  -2,085  >  nilai  t  tabel 1,6614.  Maka  Ho4  diterima  dan  Ha4  ditolak  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  Norma Subjektif  tidak  berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Kontrol Perilaku terhadap  Perilaku Kepatuhan (H6)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Kontrol Perilaku menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Kontrol  Perilaku  (X3)  terhadap  perilaku kepatuhan muzakki membayar zakat (Y) adalah 0,756 > 0,05 dan nilai t hitung 0,312 < nilai t tabel 1,6614. Maka Ho6 diterima dan Ha6 ditolak yang artinya bahwa secara parsial Kontrol Perilaku tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Kemanfaatan terhadap Perilaku Kepatuhan (H8)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Kontrol Perilaku menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Kemanfaatan  (X4)  terhadap  perilaku kepatuhan muzakki membayar zakat (Y) adalah 0,128 > 0,05 dan nilai t hitung 1,538 < nilai t tabel  1,6614.  Maka  Ho8  diterima  dan  Ha8  ditolak  yang  artinya  bahwa  secara  parsial Kemanfaatan  tidak  berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Keingintahuan terhadap Perilaku Kepatuhan (H10)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel Kontrol Perilaku menunjukkan  bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  Keingintahuan  (X5)  terhadap  perilaku kepatuhan muzakki membayar zakat (Y) adalah 0,043 < 0,05 dan nilai t hitung 2,054 > nilai t tabel  1,6614.  Maka  Ho10  ditolak  dan  Ha10  diterima  yang  artinya  bahwa  secara  parsial Keingintahuan  berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Religiusitas terhadap Perilaku Kepatuhan (H10)
Berdasarkan  hasil  koefisien  regresi  hasil  uji  t  (parsial)  untuk  variabel  Religiusitas menunjukkan bahwa nilai signifikansi pengaruh Religiusitas (X6) terhadap perilaku kepatuhan muzakki membayar zakat (Y) adalah 0,020 < 0,05 dan nilai t hitung 2,379 > nilai t tabel 1,6614. Maka  Ho10  ditolak  dan  Ha10  diterima  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  Keingintahuan berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Parsial Variabel Niat terhadap Perilaku Kepatuhan (H11)
Berdasarkan hasil koefisien regresi hasil uji t (parsial) untuk variabel niat menunjukkan bahwa  nilai  signifikansi  pengaruh  niat  (Z)  terhadap  perilaku  kepatuhan  muzakki  membayar zakat  (Y)  adalah  0,161  >  0,05  dan  nilai  t  hitung  1,415  >  nilai  t  tabel  1,6614.  Maka  Ho11
diterima dan Ha11 ditolak yang artinya bahwa secara parsial niat tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.

## Uji Path
a. Uji Path (Uji Pengaruh Tidak Langsung Melalui Variabel Intervening)
Analisis  jalur  adalah  pengembangan  dari  analisis  regresi  sehingga  analisis  regresi merupakan  bentuk  khusus  dari  analisis  jalur  ( regression  is  special  case  of  Path  Analysis ) Sugiyono dalam (Assagaf et al., 2019). Analisis jalur ini digunakan untuk menguji pengaruh tidak langsung variabel bebas terhadap variabel terikat.
Tabel 3 . Uji Path Coefficients a Model Standardized Coefficients t Sig. Beta 1 (Constant) 1,612 0,581 2,772 0,007 X1 0,299 0,106 0,305 2,816 0,006 X2 -0,043 0,056 -0,073 -0,765 0,446 X3 -0,081 0,072 -0,111 -1,122 0,265 X4 -0,182 0,122 -0,137 -1,498 0,138 X5 0,215 0,098 0,237 2,192 0,031 X6 0,365 0,125 0,319 2,933 0,004
a. Dependent Variable : Z
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh nilai t hitung  (1,515) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada alpha 5% (0,05), maka dinyatakan bahwa variabel sikap tidak berpengaruh secara tidak  langsung  signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan  (Y)  melalui  variabel  intervening  niat (Z).

## Variabel  Norma  Subjektif  terhadap  Perilaku  Kepatuhan  Zakat  pada  BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu Melalui  Niat sebagai Variabel Intervening (H15)
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh t hitung  (-0,502) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada  alpha  5%  (0,05),  maka  dinyatakan  bahwa  variabel  norma  subyektif  tidak  berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel intervening niat (Z).

## Variabel  Kontrol  Perilaku  terhadap  Perilaku  Kepatuhan  Zakat  pada  BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu Melalui  Niat sebagai Variabel Intervening (H16)
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh t hitung  (-0,676) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada  alpha  5%  (0,05),  maka  dinyatakan  bahwa  x3  tidak  berpengaruh  secara  tidak  langsung signifikan terhadap Y (melalui Z).

## Variabel Kemanfaatan terhadap Perilaku Kepatuhan Zakat pada BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu Melalui  Niat sebagai Variabel Intervening (H17)
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh t hitung  (-0,625) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada  alpha  5%  (0,05),  maka  dinyatakan  bahwa  x4  tidak  berpengaruh  secara  tidak  langsung signifikan terhadap Y (melalui Z).

## Variabel Keingintahuan terhadap Perilaku Kepatuhan Zakat pada BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu Melalui  Niat sebagai Variabel Intervening (H18)
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh t hitung  (1,233) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada  alpha  5%  (0,05),  maka  dinyatakan  bahwa  x5  tidak  berpengaruh  secara  tidak  langsung signifikan terhadap Y (melalui Z).
Variabel  Religiusitas  terhadap  Perilaku  Kepatuhan  Zakat  pada  BAZNAS  Kabupaten Rokan Hulu Melalui  Niat sebagai Variabel Intervening (H19)
Berdasarkan hasil penelitian diperoleh t hitung  (1,440) lebih rendah dari t tabel (1.986) pada  alpha  5%  (0,05),  maka  dinyatakan  bahwa  x6  tidak  berpengaruh  secara  tidak  langsung signifikan terhadap Y (melalui Z).

## Sikap (Attitude)
Hasil penelitian ini sikap berpengaruh positif dan signifikan terhadap niat muzaki dalam membayar zakat profesi pada BAZNAS kabupaten  Rokan Hulu. Penemuan ini sesuai dengan hasil  penelitian  sebelumnya  seperti  (Yusfiarto  et  al.,  2020a),  (Mohd  Khalil  et  al.,  2020). Namun, hasil penelitian ini tidak sesuai dengan penelitian (Pratiwi, 2018) menyatakan bahwa sikap  tidak  berpengaruh  signifikan  terhadap  niat  umat  islam  dalam  menunaikan  zakat penghasilan. Variabel sikap (X1) berpengaruh terhadap variabel niat muzaki membayar zakat (Z). fakta bahwa muzaki menunaikan zakat profesi karena mereka percaya bahwa menunaikan zakat untuk menyucikan penghasilan saya, dikelola oleh pengurus zakat yang terlatih, merasa tenang jika telah membayar zakat profesi.
Hasil penelitian menunjukkan titik awal yang baik tentu perlu memiliki strategi untuk mempertahan  dan  meningkatkan  sikap  muzaki  untuk  menunaikan  zakat  profesi.  Namun, seringkali sikap saja tidak cukup untuk menjelaskan perilaku kepatuhan muzaki menunaikan zakat profesi. Oleh karena itu, determinan lain harus diperhatikan termasuk norma subjektif.
Kemudian  setelah  dilakukan  pengujian  hipotesis  H2:  Sikap  berpengaruh  positif  dan signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan  zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan  Hulu.  Hasil pengujian ini menunjukkan Ho2 diterima dan Ha2 ditolak yang artinya bahwa secara parsial sikap tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu. Variabel sikap (X1) tidak berpengaruh terhadap variabel perilaku kepatuhan muzaki membayar zakat (Y). fakta bahwa muzaki menunaikan zakat profesi karena mereka dipaksa  menunaikan zakat profesi dengan sistem potong gaji bukan karena bentuk kepatuhan muzaki.
Hasil  penelitian  ini,  BAZNAS  kab.  Rokan  Hulu  perlu  meningkatkan  strategi  supaya sikap muzaki menunaikan zakat karena faktor kepatuhan muzaki sebagaimana dalam sebuah riwayat disebutkan: Zakat menjaga dan memelihara harta dari incaran mata dan tangan para pendosa  dan  pencuri,  sesuai  dengan  sabda  Nabi  Muhammad  SAW  yang  mempunyai  arti:
“Peliharalah harta-harta dengan zakat, obatilah orang-orang sakit kalian dengan sedekah dan persiapkanlah doa untuk (menghadapi) malapetaka” (HR. Thabrani dan Abu Nu’aym).
Setelah dilakukan pengujian hipotesis H14 : Sikap berpengaruh positif dan signifikan terhadap  perilaku kepatuhan zakat pada BAZNAS kabupaten Rokan hulu Melalui  niat sebagai variabel  intervening.  Hasil  pengujian  ini  menunjukkan  Ho14  diterima  dan  Ha14  ditolak variabel sikap tidak berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel intervening niat (Z).
Hasil  uji  hipotesis  H14  menunjukkan  bahwa  sikap  muzaki  tidak  mempengaruhi perilaku kepatuhan melalui variabel niat. Memiliki sikap yang positif dalam memberikan zakat mengacu pada muslim di kabupaten rokan hulu merupakan salah satu kabupaten di provinsi riau  yang  didominasi  oleh  orang  melayu.  Pandangan  ekonomi  orang  melayu  sebagaimana ungkapan (Dahlan, 2004) : pakailah sekedarnya agar tahan lama, sehingga sampai kepada anak cucu. bukan kuasai sebanyak-banyaknya sekarang juga sehingga tidak ada lagi cadangan sama sekali di belakang hari.

## Norma Subyektif (Subjective norm)
Norma  subyektif  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  niat    muzaki  dalam membayar  zakat  profesi  pada  BAZNAS  kabupaten    Rokan  Hulu  (Yusfiarto  et  al.,  2020a), (Mahardika, 2020)  menunjukkan bahwa Ho3 diterima dan Ha3 ditolak yang artinya bahwa secara  parsial  Norma  Subjektif  tidak  berpengaruh  berslop    positif  dan  signifikan  terhadap terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan  zakat  di  BAZNAS  Kabupaten  Rokan  Hulu.  Hasil penelitian memberikan bukti empiris nasehat  ustadz, keluarga, saran dari teman tidak merubah niat muzaki untuk menunaikan zakai profesi di BAZNAS kabupaten Rokan Hulu.
Hasil  penelitian  ini  memberikan  pesan  kepada  BAZNAS  kab.  Rokan  Hulu  perlu meningkatkan strategi supaya niat muzaki menunaikan zakat profesi disebabkan faktor norma subjektif  seperti  melalui  ustadz,  teman,  keluarga.  Kemudian  setelah  dilakukan  pengujian hipotesis  Norma  subyektif  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan  Hulu.  Hasil  pengujian  menunjukkan  bahwa  Ho4 diterima dan Ha4 ditolak yang artinya bahwa secara parsial Norma Subjektif tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu. Hasil penelitian memberikan bukti empiris muzaki tetap  konsisten  dengan  keputusannya  sehingga  nasehat  dari  ustadz,  teman,  keluarga  tidak merubah perilaku muzaki untuk menunaikan zakat profesi.
Selanjutnya setelah dilakukan pengujian hipotesis Norma subjektif berpengaruh positif dan  signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan  zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan  Hulu melalui    niat  sebagai  variabel  intervening.  menunjukkan  bahwa  Ho15  diterima  dan  Ha15 ditolak variabel norma subyektif tidak berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel intervening niat (Z).
Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pengaruh orang lain seperti keluarga, teman, ataupun  ustadz  dan  pimpinan  tempat  muzaki  bekerja  tidak  mempengaruhi  kepada  niat  dan perilaku muzaki untuk menunaikan zakat profesi melalui BAZNAS Kab. Rokan Hulu. Hasil penelitian ini juga sama dengan hasil penelitian penelitian Abashah et al (2018) lain hal dengan penelitian salwa et al (2018) mendukung  norma subjektif terhadap perilaku kepatuhan zakat.
Hasil penelitian ini dapat menyebabkan renggang antara muzaki dengan ustadz, teman karena nasehat yang disampaikan tidak dilaksanaakan atau sebaliknya, bahwa muzzaki merasa belum memenuhi syarat untuk menunaikan zakat profesi. Padahal zakat dapat dijadikan media untuk  menjaga  kecemburuan  sosial  terutama  dari  mustahik  kepada  muzaki,  apalagi  dengan hidup serba kekurangan di satu sisi dan disisi lain menyaksikan orang-orang kaya dengan tidak memperhatikan orang miskin.

## Kontrol Perilaku (Perceived Behavioral Control)
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  adanya  ketidak  yakinan  muzaki  kepada  BAZNAS dalam pengelolaan zakat sehingga niat muzaki menunaikannya zakat tidak terpenuhi. Kontrol perilaku  dipengaruhi  oleh  keyakinan  bahwa  zakat  merupakan  pertolongan  bagi  orang-orang fakir  dan  orang-orang  yang  memerlukan  bantuan,  zakat  dapat  mendorong  mereka  untuk bekerja dengan semangat ketika mereka mampu melakukannya dan bisa mendorong mereka untuk meraih kehidupan yang layak. Selanjutnya, setelah dilakukan pengujian Kontrol perilaku berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan    zakat  pada  BAZNAS kabupaten  Rokan  Hulu  (Mohammad  Firdaus  &  Wahid,  2020).  menunjukkan  bahwa  Ho6 diterima dan Ha6 ditolak yang artinya bahwa secara parsial Kontrol Perilaku tidak berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu. Bahwa hasil penelitian ini menunjukkan kontrol perilaku  tidak  mempengaruhi  muzaki  dalam  perilaku  kepatuhan  zakat.  Setelah  dilakukan pengujian  hipotesis  Kontrol  perilaku  berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap    perilaku kepatuhan  zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan  Hulu  Melalui    niat  sebagai  variabel intervening menunjukkan bahwa Ho16 diterima dan Ha16 ditolak variabel  Kontrol perilaku tidak berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel intervening niat (Z).

## Kemanfaatan / Kegunaan yang Dirasakan (Perceived usefulnes)
Kemanfaatan berpengaruh positif dan  signifikan terhadap niat muzaki membayar zakat profesi pada BAZNAS kabupaten Rokan hulu (Tommasetti et al., 2018)  menunjukkan bahwa Ho7  diterima  dan  Ha7  ditolak  yang  artinya  bahwa  secara  parsial  Kemanfaatan  tidak berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap  terhadap  niat  (Z)  muzaki  menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu. Hasil pengujian hipotesis H7 tidak sejalan dengan penelitian (Wilson, 2019) dan (Oluwajana et  al., 2019) yang berpengaruh. Bahwa kegunaan yang dirasakan tidak mempengaruhi niat untuk menunaikan zakat profesi di BAZNAS Kab. Rokan Hulu.  Kemudian setelah dilakukan pengujian hipotesis H8 : Kemanfaatan berpengaruh positif  dan    signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan  muzaki  membayar  zakat  profesi  pada BAZNAS kabupaten Rokan Hulu  menunjukkan bahwa Ho8 diterima dan Ha8 ditolak yang artinya  bahwa  secara  parsial  Kemanfaatan  tidak  berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan terhadap terhadap perilaku kepatuhan (Y) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu.
Hasil pengujian hipotesis menunjukkan bahwa  Kemanfaatan juga tidak mempengaruhi niat muzaki menunaikan zakat profesi di BAZNAS kabupaten Rokan Hulu. Setelah dilakukan pengujian hipotesis H17 : Kemanfaatan berpengaruh positif dan signifikan terhadap  perilaku kepatuhan  zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan  hulu  Melalui    niat  sebagai  variabel intervening  menunjukkan bahwa Ho17 diterima dan Ha17 ditolak variabel kemanfaatan tidak
berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel intervening  niat  (Z).  Hasil pengujian hipotesis H8 menunjukkan bahwa   Kemanfaatan tidak mempengaruhi perilaku kepatuhan muzaki menunaikan zakat profesi di BAZNAS kabupaten Rokan Hulu walaupun menggunakan varaibel niat sebagai intervening.

## Keingintahuan (Curiocity)
Keingintahuan mempengaruhi niat muzaki menunaikan zakat profesi pada BAZNAS kabupaten  Rokan  Hulu  ketika  keingintahuan  muzaki  semakin  meningkat  maka  niat  muzaki menunaikan  zakat  profesi  bertambah  meningkat.  Hal  ini  perlu  menjadi  perhatian  BAZNAS untuk meningkatkan literasi muzaki.
Kemudian  Setelah  dilakukan  pengujian  hipotesis  Keingintahuan  berpengaruh  positif dan signifikan terhadap  perilaku kepatuhan muzaki  membayar zakat  profesi  pada BAZNAS kabupaten Rokan Hulu hasilnyan menunjukkan Ho10 ditolak dan Ha10 diterima yang artinya bahwa  secara  parsial  Keingintahuan  berpengaruh  berslop  positif  dan  signifikan  terhadap terhadap  perilaku  kepatuhan  (Y)  muzaki  menunaikan  zakat  di  BAZNAS  Kabupaten  Rokan Hulu.  Hasil  pengujian  perilaku  kepatuhan  muzaki  menuaikan  zakat  profesi  hadir  jika keingintahuan muzaki dapat difasilitasi oleh BAZNAS kabupaten Rokan Hulu. Melalui  niat sebagai variabel intervening hasilnya menunjukkan Ho18 diterima dan Ha18 ditolak variabel keingintahuan tidak berpengaruh secara tidak langsung signifikan terhadap perilaku kepatuhan (Y) melalui variabel  intervening  niat (Z). hasil ini  menunjukkan bahwa keingintahuan tidak mempengaruhi perilaku kepatuhan walaupun menggunakan niat sebagai intervening.

## Religiusitas (Religiosity)
Religiusitas berpengaruh positif dan signifikan terhadap niat muzaki membayar zakat profesi pada BAZNAS kabupaten Rokan Hulu (Mohd Khalil et al., 2020), (Y. Othman & Fisol, 2017)  menunjukkan bahwa Ho11 ditolak dan Ha11 diterima yang artinya bahwa secara parsial Keingintahuan berpengaruh berslop positif dan signifikan terhadap terhadap niat (Z) muzaki menunaikan zakat di BAZNAS Kabupaten Rokan Hulu. Hasil pengujian menunjukkan bahwa semakin  bertambah  religiusitas  muzaki  maka  niat  muzaki  menunaikan  zakat  semakin bertambah. Hal ini perlu dipertahankan dan ditingkatkan BAZNAS religiusitas di Kab. Rokan Hulu.  Mengingatkan  kepada  nabi  bersabda:  “Sedekah  tidaklah  mengurangi  harta.”  Dalam hadis  lain disabdakan pula: “Infakkanlah hartamu. Janganlah  engkau menghitung-hitungnya (menyimpan tanpa mau menyedekahkan). Jika tidak, maka Allah akan menghilangkan barokah rizki tersebut. Janganlah menghalangi anugerah Allah untukmu. Jika tidak, maka Allah akan menahan  anugerah dan  kemurahan untukmu.”(P3EI-FEUII, 2016). Religiusitas berpengaruh positif  dan  signifikan  terhadap    perilaku  kepatuhan  zakat  pada  BAZNAS  kabupaten  Rokan Hulu  Melalui    niat  sebagai  variabel  intervening.  Hasil  ini  menunjukkan  religiusitas  tidak mempengaruhi  kepada  perilaku  kepatuhan  walaupun  menggunakan  niat  sebagai  variabel intervening.

## KESIMPULAN
Sikap,  norma  subjektif,  kontrol  perilaku,  kemanfaatan  dan  niat  tidak  berpengaruh signifikan  terhadap  kepatuhan  zakat.  Sedangkan  keingintahuan  berpengaruh  positif  dan signifikan  terhadap  perilaku  kepatuhan.  Selain  itu,  sikap  dan  keingintahuan  berpengaruh signifikan terhadap niat. Sedangkan norma subjektif, kontrol perilaku, dan kemanfaatan tidak berpengaruh signifikan terhadap niat. Ada masalah terkait perilaku kepatuhan zakat profesi di
kalangan  pegawai    negeri  di  kabupaten  Rokan  Hulu.  Persoalan  pertama  adalah  rendahnya pemungutan  zakat  profesi,  padahal  peraturan  agama  yang  mewajibkan  zakat  profesi  kerja sudah lama dikeluarkan dalam Keputusan Fatwa Majelis Ulama Indonesia No.3 Tahun 2003 ten tang Zakat Penghasilan.  Masalah kedua adalah bahwa tidak semua pegawai negeri muslim membayar  zakat  ke  BAZNAS  kabupaten  Rokan  Hulu  karena  persepsi  bahwa  mereka  dapat membayar zakat secara langsung, kurang transparan dari BAZNAS. Persoalan ketiga, Pegawai negeri di kabupaten Rokan Hulu menunjukkan kurangnya kepercayaan terhadap kemampuan BAZNAS dalam mengelola dan mendistribusikan zakat secara adil kepada penerima sehingga memotivasi  mereka  untuk  membayar  zakat  langsung  ke  asnaf.  Oleh  karena  itu,  masalah rendahnya penghimpunan zakat profesi  yang harus ditangani oleh BAZNAS kabupaten Rokan Hulu secara tepat dan tepat. Hal inilah yang memotivasi penelitian ini untuk mengkaji faktor- faktor yang mempengaruhi perilaku kepatuhan berzakat di kabupaten Rokan Hulu.

## DAFTAR PUSTAKA
Abashah, Aidanazima, Samah, I. H. A., Saraih, U. N., Abd. Rashid, I. M., & Ramlan, Sayang Nurshahrizleen Muhammad Radzi, W. N. S. W. (2018). The Impact Of Attitude And Subjective  Norms  Towards  Zakat  Compliance  Behavior  In  Malaysia. International Journal
of Engineering and Technology , 7 (3), 171–174. https://doi.org/10.14419/ijet.v7i3.21.17155
Ajzen,  I.  (1991).  The  Theory  Of  Planned  Behavior. Organizational  Behavior  and  Human Decision Processes , 50 (2), 179–211.
Ajzen, I., & Madden, T. J. (1986). Prediction Of Goal-Directed Behavior: Attitudes, Intentions, And Perceived Behavioral Control. Journal of Experimental Social Psychology , 22 (5), 453–474.
Amilahaq,  F.,  &  Ghoniyah,  N.  (2019).  Compliance  Behavior  Model  of  Paying  Zakat  on Incaome  Through  Zakat  Management  Organizations. Share:  Jurnal  Ekonomi  Dan Keuangan Islam , 8 (1), 114–141. https://doi.org/10.22373/share.v8i1.3655
Asfarina,  M.,  &  Beik,  I.  S.  (2019).  Classical  And  Contemporary  Fiqh  Approaches  To  Re- Estimating The Zakat Potential In Indonesia. Journal of Islamic Monetary Economics and Finance , 5 (2), 1–32.
Assagaf,
A. (2021). Model Regresi (p. 132).
https://scholar.google.com/citations?user=EFBaeOsAAAAJ&hl=en&oi=ao
Assagaf,  A.,  Indrasari,  M.,  &  Yunus,  E.  (2019).  Determinants  of  Stock  Returns  on  the Indonesian Stock Exchange. ACHITS 2019: Proceedings of the 1st Asian Conference on Humanities, Industry, and Technology for Society, ACHITS 2019, 30-31 July 2019, Surabaya, Indonesia , 343.
Bin-Nashwan, S. A., Abdul-Jabbar, H., Aziz, S. A., & Sarea, A. (2020). Zakah Compliance In Muslim  Countries:  An  Economic  And  Socio-Psychological  Perspective. Journal  of Financial Reporting and Accounting . https://doi.org/10.1108/JFRA-03-2020-0057
Cokrohadisumarto, W. bin M., Zaenudin, Z., Santoso, B., & Sumiati, S. (2019). A Study Of Indonesian Community’s Behaviour In Paying  Zakat. Journal  of  Islamic  Marketing , 11 (4), 961–976. https://doi.org/10.1108/JIMA-10-2018-0208
Finlay,  K.  A.,  Trafimow,  D.,  &  Moroi,  E.  (1999).  The  importance  of  subjective  norms  on intentions to perform health behaviors. Journal of Applied Social Psychology , 29 (11), 2381–2393.
Firdaus, Mohammad, & Wahid, H. (2020). Compliance Behaviour of Business Zakat in Micro Enterprise  Firms  in  Sabak  Bernam  District  of  Selangor. Proceedings  of  the  Fourth International Workshop in Islamic Economic Theory , 1–15.
Firdaus, Muhammad, Beik, I. S., Irawan, T., & Juanda, B. (2012). Economic Estimation And Determinations  Of  Zakat  Potential  In  Indonesia. Jeddah:  Islamic  Research  and

## Training Institute .
Iskandar, E., Iskandar, D., & Maulana, H. (2019). Peran Informasi Akuntansi dalam Penentuan Keputusan Pembayaran Zakat Muzzaki. Jurnal Ekonomi Dan Manajemen Teknologi , 3 (2), 47–60.
Kashdan,  T.  B.,  Disabato,  D.  J.,  Goodman,  F.  R.,  &  McKnight,  P.  E.  (2020).  The  Five- Dimensional  Curiosity  Scale  Revised  (5DCR):  Briefer  Subscales  While  Separating Overt  And  Covert  Social  Curiosity. Personality  and  Individual  Differences , 157 , 109836.
Mahardika, M. C. (2020). Pengaruh Sikap, Norma Subjektif Dan Kendali Perilaku Terhadap Niat Kepatuhan Pegawai IAIN Surakarta Dalam Membayar Zakat. Academic Journal of Da’wa and Communication , 2 (1), 383-408. IAIN Surakarta.
Mirawati,  N.,  Tanjung,  H.,  &  Arif,  S.  (2019).  Analisis  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi Minat Muzakki Untuk Berzakat Di Baznas Kota Bogor. Dinamika Penelitian: Media Komunikasi Penelitian Sosial Keagamaan , 19 (1), 125–144.
Mohd Khalil, N., Amin, H., & Azman, N. S. (2020). Compliance Intention to Pay Zakat on Salary:  A  case  from  East  Malaysia. International  Journal  of  Zakat , 5 (2),  37–50. https://doi.org/10.37706/ijaz.v5i2.204
Moslehpour,  M.,  Pham,  V.  K.,  Wong,  W.-K.,  &  Bilgiçli,  İ.  (2018).  e-purchase  intention  of Taiwanese  consumers:  Sustainable  mediation  of  perceived  usefulness  and  perceived ease of use. Sustainability , 10 (1), 234.
Muthi’ah,  S.,  Beik,  I.  S.,  &  Endri,  E.  (2021).  Analisis  Faktor  Penentu  Tingkat  Kepatuhan Membayar  Zakat  (Studi  pada  BAZNAS  DKI  Jakarta). ILTIZAM  Journal  of  Shariah Economics Research , 5 (1), 48–62.
Niza,  K.  (2020). Aktivitas  Sosialisasi  Badan  Amil  Zakat  Nasional  (Baznas)  untuk Meningkatkan  Minat  Masyarakat  Berzakat  di  Pasir  Pengaraian  Kabupaten  Rokan Hulu .
Oluwajana,  D.,  Idowu,  A.,  Nat,  M.,  Vanduhe,  V.,  &  Fadiya,  S.  (2019).  The  Adoption  Of Students’  Hedonic  Motivation  System  Model  To  Gamified  Learning  Environment. Journal of Theoretical and Applied Electronic Commerce Research , 14 (3), 156–167.
Othman, Y. haji, Fisol, W. N. M., & Yusuf, M. S. S. (2018). The Moderating Effect of Islamic Religiosity  on  Compliance  Behavior  of  Income  Zakat  in  Kedah,  Malaysia. International Journal of Academic Research in Accounting, Finance and Management Sciences , 8 (2), 281–286. https://doi.org/10.6007/ijarafms/v8-i2/4382
Patanasiri, A., & Krairit, D. (2019). A Comparative Study of Consumers’ Purchase Intention on  Different  Internet  Platforms. Mobile  Networks  and  Applications , 24 (1),  145–159. https://doi.org/10.1007/s11036-018-1139-3
Pratiwi, I. E. (2018). Factors Influencing Muslims Compliance Behavior In Paying Zakah Of Income:  A  Case  Study  In  Jayapura  (A  Non-Muslim  Region  In  Indonesia). Qudus
International Journal of Islamic Studies , 6 (1), 69–88. https://doi.org/10.21043/qijis.v6i1.3718
Ram Al Jaffri Saad, Z. B., & Hussain, K. M. I. & M. H. M. (2010). Factors that Influenced the Business  Zakah  Compliance  Behaviour. Jurnal  Pengurusan , 30 ,  49–61. https://doi.org/10.17576/pengurusan-2010-30-04
Ramayah, T., & Ignatius, J. (2005). Impact Of Perceived Usefulness, Perceived Ease Of Use And  Perceived  Enjoyment  On  Intention  To  Shop  Online. ICFAI  Journal  of  Systems Management (IJSM) , 3 (3), 36–51.
Renner, B. (2006). Curiosity About People: The Development Of A Social Curiosity Measure In Adults. Journal of Personality Assessment , 87 (3), 305–316.
Reynaldi, A. (2020). Pendistribusian zakat produktif di kecamatan rambah baznas kabupaten rokan hulu .
Saadé, R., & Bahli, B. (2005). The Impact Of Cognitive Absorption On Perceived Usefulness And Perceived Ease Of Use In On-Line Learning: An Extension Of The Technology Acceptance Model. Information
& Management , 42 (2), 317–327. https://doi.org/https://doi.org/10.1016/j.im.2003.12.013
Salwa, S., Shah, A., &  Hashim, H. (2018). The Factors Associated With Zakat Compliance Behaviour Among Employees. International Journal of Economics and Management , 12 ,
687–696.
https://www.scopus.com/inward/record.uri?partnerID=HzOxMe3b&scp=8507348093
3&origin=inward
Siahaan,  L.  R.  B.  (2020). Analisis  Perceived  Usefulness,  Perceived  Ease  Of  Use,  Dan Perceived  Enjoyment  terhadap  Keputusan  Menggunakan  (Kajian  Pada  Pengguna Aplikasi KAI Access di Stasiun Gambir) . Universitas Mercu Buana Jakarta-Menteng.
Syafitri,    okta  yuripta,  Najla,  Huda,  N.,  &  Rini,  N.  (2021).  Tingkat  Religiusitas  dan Pendapatan :  Analisis  Pengaruh  Terhadap  Keputusan  Membayar  Zakat,  Infaq  dan Shadaqah. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7 (01), 34–40.
Syayyidah  Maftuhatul  Jannah,  H.  A.-B.  (2021).  The  Moderating  of  Trust  to  Intention  of Distribute Zakat. Ihtifaz : Journal of Islamic Economics, Finance, and Banking , 4 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.12928/ijiefb.v4i1.1891
Tommasetti,  A.,  Singer,  P.,  Troisi,  O.,  &  Maione,  G.  (2018).  Extended  Theory  of  Planned Behavior (ETPB): Investigating customers’ perception of restaurants’ sustainability by testing  a  structural  equation  model. Sustainability  (Switzerland) , 10 (7),  1–21. https://doi.org/10.3390/su10072580
Wagstaff, M. F., Flores, G. L., Ahmed, R., & Villanueva, S. (2021). Measures of curiosity: A literature review. Human Resource Development Quarterly , 32 (3), 363–389.
Wilson,  N.  (2019).  The  impact  of  perceived  usefulness  and  perceived  ease-of-use  toward repurchase  intention  in  the  indonesian  e-commerce  industry. Jurnal  Manajemen
Indonesia , 19 (3), 241–249.
Yusfiarto, R., Setiawan, A., & Nugraha, S. S. (2020a). Literacy and Intention to Pay Zakat: A Theory  Planned  Behavior  View  Evidence  from  Indonesian  Muzakki. International Journal of Zakat , 5 (1), 15–27. https://doi.org/10.37706/ijaz.v5i1.221
Zaitul,  Zailtul,  Husen,  S.,  &  Hamdi,  M.  (2021).  Pengujian  Faktor  Penentu  Prilaku  Patuh Membayar  Zakat  Harta  dari  Perspektif  Theory  Of  Planned  Behavior. Jurnal  Kajian Akuntansi Dan Bisnis Terkini , 1 (2), 202–218.
Zen,  M.  (2014).  Zakat  Profesi  Sebagai  Distribusi  Pendapatan  Ekonomi  Islam. HUMAN FALAH , 1 (1), 63–91.
Zuhriyati,  M.  (2021). Pengaruh  Literasi  Zakat  Pendapatan  dan  Religiusitas  Terhadap Kepatuhan  Petani  Membayar  Zakat  Pertanian  (Studi  kasus  Pada  Petani  Kabupaten Cilacap) . IAIN Purwokerto.