P-ISSN 2656-1549 and E-ISSN 2656-0712 Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3

## PENERAPAN MERDEKA BELAJAR KAMPUS MERDEKA DI FAKULTAS TARBIYAH UNIVERSITAS ISLAM ZAINUL HASAN GENGGONG

## Abstrak
The impact caused by the corona virus in 2019 was  very  influential,  especially  in  the  world  of education,  the  creation  of  the  latest  and  main curriculum  variations  initiated  by  the  Minister  of Education and Culture, Mr. Nadiem Anawar Makarim, gave the views of Indonesia's younger generation. This program  aims  to  provide  happiness  and  sincerity  in educating their students. However, to find out whether this  curriculum  change  is  good  or  not,  research  is needed,  especially  regarding  the  readiness  of  students to take part in independent learning on an independent campus  monitored  by  Mr.  Nadiem  himself,  because  in my opinion it is. the government has the right to know the  phenomena  that  actually  occur  in  the  field, therefore  with  this  research.  Hopefully  this  research can  provide  space  for  the  government  to  always evaluate  the  curriculum  in  Indonesia,  especially  the Zainul  Hasan  Islamic  University,  the  tarbiyah  faculty, which  is  the  object  of  this  research  realization.  The researcher uses the field research method by explaining several phenomena that occur in the field related to the positive and negative things that occur so that it can be concluded  that  the  implementation  and  readiness  of students  is  quite  good  but  there  needs  to  be  more preparation.  and  stabilization  so  that  the  reports  in  it are  satisfactory.  The  method  of  collecting  data  is  by observing, interviewing and documenting in addition to collecting information from several sources in the form of books, articles, journals and the internet.
Keywords: The Application Of MBKM, Student Readiness

## Faiz Safinatun Najah
Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo faizsafinatunnajah1607@gmail.com

## Abdul Aziz Wahab
Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo abdazizwahab65@gmail.com

## Muhammmad Hifdil Islam
Universitas Islam Zainul Hasan Genggong Probolinggo muhammad.hifdil@gmail.com
Received : 02, 2022. Accepted : 07, 2022. Published: 07, 2022
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3

## PENDAHULUAN
Indonesia  telah  merdeka  pada  tahun  1945  tepatnya  pada  tanggal  17 Agustus.  Dengan  tegas  putra  sang  fajar  mengumumkan bahwa negara  Indonesia telah  merdeka  kala  itu  juga.  Sehingga  Negara  Indonesia  dituntut  mempelajari berbagai  banyak  hal  demi  mereformasikan  kemerdekaan  ini,  terutama  dalam pendidikan.  Tujuan  pendidikan  yakni  semua  peserta  didik  tidak  hanya mencerdaskan kehidupan bangsa tapi juga melahirkan lulusan yang ahli dibidang ilmunya 1 .  Adapun  mekanisme  pendidikan  terlebih  bagi  masyarakat  Indonesia yang  sedang  berkembang  tetap  merujuk  bahwa  pendidikan  sebagai  hak  asasi setiap individu anak bangsa seperti yang tertuang dalam UUD 1945 Pasal 31 ayat (1)  yang  menyebutkan  bahwa  setiap  warga  negara  berhak  mendapatkan pendidikan. 2 Karena melalui pendidikan yang baik tentu dapat menjadi tolak ukur kualitas negara dan masyarakat didalamnya menjadi sejahterah. 3
Hal ini di pertegas oleh Tan malaka melalui sebuah pemikirannya, bahwa pendidikan  dapat  menjadi  alat  untuk  seseorang  untuk  bertahan  hidup  dan membantu  kaum  minoritas.  Karena  pada  dasarnya  sebuah  pendidikan  memiliki peran  penting  dalam  mensejahterakan  masyarakat  terutama  daerah  terpencil sehingga  dapat  berfikir  secara  logika 4 .  Pendidikan  juga never  ending  proces , selain  itu  ada  satu  gagasan  “selama  toko  buku  ada  dan  pustaka  bisa  dibentuk kembali.  Kalau  perlu  dan  memang  perlu  hal-hal  yang  tidak  terlalu  penting dikurangi” gagasan Tan Malaka. 5
Sedangkan  menurut  Ki  Hajar  Dewantara  dalam  sistem  pendidikan  yang akrab  dijuluki  “Among”  beliau  memaparkan  bahwa  hak  belajar  harus dikedepankan  agar  anak  tidak  merasa  stardnad  dalam  sebuah  pembelajaran  dan
1 Ign. Gatut Saksono, Pendidikan yang memerdekakan siswa (Yogyakarta: Rumah Belajar Yabinkas, 2008).
2 Afrita  angrayni,  “Problematika  pendidikan  di  Indonesia,” Fakultas  Ushuluddin  Dan Dakwah IAIN Ambon |2 , 2019, 1–10. 3 Syarnubi Syarnubi, “Profesionalisme Guru Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Religiusitas Siswa Kelas IV di SDN 2 Pengarayan,” Tadrib: Jurnal Pendidikan Agama Islam 5, no. 1 (2019): 87, doi:10.19109/tadrib.v5i1.3230.
4 Wynonna    Wynonna  Ardiansyah,  “Apa  Yang  Hilang  Dari  Pendidikan  Di  Indonesia,” @HipotesaMedia , 2021. 5 A  Habibullah, Anak  Muda  Hebat  Indonesia:  Be  The  Boss  In  Your  Own  Life (Gerhana Publishing, 2020).
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
nilai  tradisional  juga  perlu  diuji  dalam  hal  yang  diminati  anak.  Berulang  kali beliau juga menekankan apa yang disebutnya “kemerdekaan dalam belajar”. Sama halnya  seperti  yang  dikata  orang  Sunda  di  Jawa  Barat  "tekad,  ucap  dan  lampah harus  memiliki  keselarasan  kemudian  hal  ini  diaplikasikan  dengan  devinisi Pendidikan”. 6 Dari  berbagai  literatur,  ada  seseorang  yang  menolak  praktik pendidikan mengandalkan kekerasan sehingga ia menyebarkan konsep pendidikan ala “Taman Siswa” ia adalah Soewardi Surjaningrat. Karena hukuman kekerasan serta  paksaan  akan  menurunkan  krestivitas  dan  semangat  jiwa  berkobar  peserta didik. 7 Sedangkan  Ki  Hajar  Dewantara  memiliki  semboyan  yang  sangat  viral didunia pendidikan yaitu “ ing ngarsa sung tulodo, ing madya mangun karsa, dan tut  wuri  handayani.” 8 Dijelaskan  pula  bahwa  maksud  dari  tut  wuri  handayani adalah  "Jadi  yang  punya  kehendak  itu  siswanya,  bukan  pamong  gurunya, dosennya, yang memaksakan kamu harus jadi hijau, harus jadi merah. Untuk itu kemudian timbul Tut Wuri Handayani,". 9
Pada  tanggal  30  januari  2020  terjadinya  pandemi  virus  mematikan  yang disebut dengan virus corona atau covid-19. 10 termasuk di negara Indonesia yang mulai sejak itu semua aktivitas diluar rumah terpaksa pasif (pekerjaan, pendidikan dll) dituntut tetap berada dirumah. Akhirnya menteri pendidikan dan kebudayaan meluncurkan  kurikulum  merdeka  belajar  pada  tanggal  11  Februari  2022  secara daring,  awalnya  penetapan  ini  diadakan  karena  daruratnya  sistem  pembelajaran akibat  ketertinggalan  dengan  negara-negara  lain  waktu  itu.  Selain  itu  beliau menetapkan  kurikulum  dengan  alasan  lebih  fleksibel  dan  bisa  mengakomodasi
6 Suparyanto  dan  Rosad,  “Fungsi  Dan  Tujuan  Pendidikan  Indonesia,” Suparyanto  dan Rosad (2015 5, no. 3 (2020): 248–53.
7 Henricus Suparlan, “KI HADJAR DEWANTARA DAN SUMBANGANNYA,” Jurnal Filsafat 25, no. 1 (2014): 1–19.
8 Dela  Khairiul  Ainia,  “Merdeka  Belajar  dalam  Pandangan  Ki  Hajar  Dewantara  dan Relevansinya  bagi  Pengembangan  Pendidikan  Karakter,” Jurnal  Filsafat  Indonesia 3,  no.  3 (2020): 98.
9 Ilham  Pratama  Putra,  “Memahami  Konsep  Merdeka  Belajar  Gagasan  Ki  Hadjar,” medcom.id , 2020.
10 Ray  Faradillahisari  Nursofwa,  Moch  Halim  Sukur,  dan  Bayu  Kurniadi  Kurniadi, “Penanganan  Pelayanan  Kesehatan  Di  Masa  Pandemi  Covid-19  Dalam  Perspektif  Hukum Kesehatan,” Inicio Legis 1, no. 1 (2020).
P-ISSN 2656-1549 and E-ISSN 2656-0712 Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
learning  loss  recovery akibat  pandemi. 11 seiring  berjalannya  waktu  isu-isu pandemi  mulai  meredah  lalu  sesuai  dengan  penetapan  peraturan  yang  tercantum pada  pasal  18  Permendikbud  nomer  3  tahun  2020  tentang  standar  Nasional Pendidikan Pendidikan Tinggi, dijelaskan bahwa beban dalam pembelajaran dapat ditempuh  melalui  dua  cara  yakni  dengan  sepenuhnya  mengikuti  masa  beban belajar  di  perguruan  tinggi  secara full atau  hanya  mengikuti  sebagian  masa pembelajaran  dan  sisanya  mengikuti  proses  pembelajaran  di  luar  prodi. 12 Kebijakan  ini  sering  disebut  dengan  “Merdeka  Belajar”  yang  hadir  karena semakin  pesatnya  dunia  pendidikan  dan  teknologi  didunia,  oleh  karena  itu  para peserta  didik  di  Indonesia  di  didik  untuk  menjadi  pelajar  sejati  yang  ulet,  lentur dan  terampil.  Untuk  memperoleh  hasil  dari  realita  kebutuhan  masyarakat  dan lingkungan sesuai dengan UUD pendidikan yang berlaku serta pengembangan visi dan  misi  satuan  pendidikan  maka  terlaksananya  pendidikan  harus  sesuai  dengan otonom daerah. 13
Merdeka  belajar  secara  simple  ialah  memberikan  suatu  kesempatan  dan kenyamanan  bagi  peserta  didik  untuk  mengembangkan  minat  dan  bakatnya, sehingga  ia  lebih  kreatif  dan  kompetitif  dalam  mengembangkan  suatu pendidikannya. 14 Problem  Pendidikan  selama  ini  pada  faktanya  semua  peserta didik hanya mengkonfirmasi apa yang menjadi kepentingan sekolah bukan totalis menunjang dirinya lebih baik saat bermasyarakat nanti. Hal ini disebabkan karena kurikulum  sebelumnya  cenderung  fokus  pada  pelajaran  bersifat  real  dan terstruktur.  (Nasution.  1999:148)  Oleh  karena  itu  trobosan  kali  ini  kerap diperbincangkan  oleh  masyakarat  dengan  beberapa  kritikan-kritikan  positif  dan negatifnya,  meskipun  trobosan  merdeka  belajar  ini  memberi  hak  bebas  pada peserta didik namun tetap hal ini memiliki peraturan dan ketentuan yang berlaku.
11 Mendikbudristek,  “Luncurkan  Kurikulum  Merdeka,  Mendikbudristek:  Ini  Lebih Fleksibel!,” Direktorat Sekolah Dasar , 2022.
12 Direktorat Jenderal et al., Buku Panduan Merdeka Belajar-Kampus Merdeka , Aris Junai (Jakarta, 2020).
13 Suparyanto dan Rosad, op. cit.
14 Ahmad Darlis et al., “Pendidikan Berbasis Merdeka Belajar,” Analytica Islamica 11, no. 2 (2022): 394.
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
Bagi  Universitas  Islam  Zainul  Hasan  Genggong  merdeka  belajar-kampus merdeka  adalah  satu  trobosan  baru  meskipun  dengan  program-program  sama. Karena  pada  hakikatnya  MBKM  ada  bukan  untuk  merubah  kurikulum sebelumnya  akan  tetapi  me reformulasi, menambahi  pembelajara  bahkan me reorientasi.
Dari  beberapa  program  peneliti  hanya  mengambil  beberapa  sampel untukdijadikan  perbincangan  yakni  pertukaran  pelajar  santri  dan  KKN internasional  yang  kebetulan  mahasiswi  yang  berpartisipasi  adalah  mahasiswi fakultas tarbiyah. Oleh sebab itu hal ini menjadi penguat untuk terealisasikannya penelitian ini hingga selesai. Karena setiap sesuatu yang baru pasti memiliki sisi positif  dan  negative  termasuk  trobosan  pendidikan  yang  lagi  hangat  untuk diperbincangkan  di  zaman  ini.  Oleh  karena  itu  jurnal  ini  semakin  membuka wawasan  kita  dengan  belajar  dari  beberapa  pengalaman  dari  mahasiswa  dari Universitas Zainul Hasan utamanya di fakultas tarbiyah.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan field  research yakni  jenis  penelitian  studi lapangan  yang  familiar  juga  disebut  verstehen  (pandangan  yang  menjadi  subjek dilapangan  dilhat  oleh  kenyataan  yang  ada). 15 Metode  ini  bisa  digunakan  untuk memecahkan  permasalahan  yang  belum  valid,  tidak  mengetahui  dengan  jelas variabel, penelitian yang dilakukan dengan operasionalisasi, breakdown , dan lain- lain. Dengan beberapa tahapan yang dipakai yakni menghimpun beberapa sumber, memulai  melaksanakan  beberapa  rancangan  yang  telah  disusun,  menentukan beberapa  objek  yang  dituju  dan  tahap  terakhir  wawancara,  mengamati  dan dokumentasi. 16
Untuk  masuk dalam  lokasi  tersebut,  memulai  penelitian  dengan  menjalin hubungan  social  dengan  orang  yang  akan  diteliti,  memiliki  peran  langsung,
15 Abdurrahman Fathoni, Metodologi Penelitian dan Teknik Penyusunan Skripsi (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2006).
16 Wahyudin  Darmalaksana,  “Metode  penelitian  kualitatif  studi  pustaka  dan  studi lapangan,” Pre-Print Digital Library UIN Sunan Gunung Djati Bandung 5 (2020).
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
mengumpulkan  data,  menganalisi,  mengembangkan,  dan  mengevaluasi  data, memfokuskan  data  pada  satu  objek,  wawancara,  menganalisis  dan  melaporkan hasil. 17
Dengan  menggunakan  bahan  google  form  dirasa  lebih  efektif  untuk menjangkau  beberapa  mahasiswa  baik  di  Universitas  Islam  Zainul  Hasan  yang berada  di  Universitas  Nurul  Jadid  dan  mahasiswi  yang  mengikuti  KKN Internasional  di  Songkhla  Thailand,  sedangkan  metode  pengupulan  datanya dengan melakukan observasi, interview dan dokumentasi selain itu pengumpulan informasi  dari  beberapa  sumber  berupa  buku,  artikel,  jurnal  dan  internet.  Oleh karena  itu  jurnal  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  agar  lebih  mudah dipaparan secara detail.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Fakultas  Tarbiyah  Universitas Islam Zainul Hasan Genggong
Yang  dimaksud  dengan  Pendidikan  ialah  suatu  perubahan  yang dilakukakan  agar  peserta  didik  mampu  bersikap  dan  berkomunikasi  dengan dewasa sehingga dapat mengimplementasikan perubahan-perubahan yang baik.
Kebijakan  ini  adalah  trobosan  baru  dari  bapak  menteri  kita  yang  baru, beliau akrab sekali disapa Mas Menteri (Bapak Nadiem Makarim). Kebijakan ini memberi  hak  kepada  mahasiswa  untuk  belajar  dengan  sebebas-bebasnya  yang artinya  tidak  dibatasi  oleh  tembok,  karena  pada  hakikatnya  setiap  peserta  didik mampu belajar dimanapun dengan imajinasinya sendiri. jadi hakikat belajar yang sebenarnya  bukan  dimana  kita  belajar  namun  cara  kita  menyerap  semua  ilmu sesuai  dengan  kenyataan. 18 Trobosan  ini  bertujuan  agar  mahasiswa  mengusai berbagai  disiplin  ilmu  yang  ia  minati,  selain  itu  juga  membantunya  memasukin dunia kerja dengan mudah dan tentunya dengan skill yang ia miliki.
17 Wikipedia  bahasa  Indonesia,  “Penelitian  lapangan,” WIKIPEDIA  Ensiklopedia  Bebas , 2021.
18 M.A. Prof. Dr. Udin S. Winataputra, “Hakikat Belajar Dan Pembelajaran,” At-Thullab : Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah 1, no. 2 (2020): 175.
P-ISSN 2656-1549 and E-ISSN 2656-0712
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
Melalui  kebijakan  MBKM  juga  memberi  kesempatan  untuk  mahasiswa pada satu semester atau setara dengan dua puluh sks menempuh pembelajaran di luar program studi kampus yang sama. Dan yang paling lama dua semester atau setara dengan empat puluh sks dengan studi yang sama dan kampus yang berbeda. Pembelajaraan pada program studi yang sama diperguruan tinggi berbeda dan atau pembelajaran diluar kampus.
Pembelajaran seperti ini tentu memberi tantangan kepada setiap mahasiswa untuk mengembangkan  kapasitas,  kepribadian  dan  kebutuhan  mahasiswa  seperti mengembangkan kemandirian yang nantinya mahasiswa akan dihadapkan dengan orang-orang baru, kejadiaan-kejadian baru, dinamika lapangan dan tentunya ilmu- ilmu yang bisa mahasiswa dapatkan secara otodidak. Sehingga mahasiswa bukan hanya  menjadi  lulusan  terbaik  namun  juga  menjadi  agen  perubahan  tersebar dalam kemajuan peradaban. 19
Output pendidikan yang terjadi pada abad 21 dan era revolusi industri 4.0 semakin  menuntut  kompetensi  untuk  harus  dikuasai ouputnya. Menurut UNESCO,  pada  abad  21  ini  ada  tiga  keterampilanyang  harus  dikuasai  seperti; learning  skill,  literacy  skill  dan  life  skill.  Learning  skill  dapat  menggenjot mahasiswa agar menguasai kompetensi yang mampu mengimplementasikan cara belajar  dimanapun  dan  kapanpun,  sehingga  mahasiswa  dapat  berfikir  kritis, kreatif, mengkolabarasi dan komunikasi yang baik.
Literasi  skill;  dijelaskan  dalam  buku  kerangka  literasi  digital  Indonesia bahwasanya  dalam  skill  ini  berarti,  mahasiswa  mampu  menggunakan  teknologi informasi  dengan  memilah  berita-berita  terbaru  dan  hoax  disertai  dengan komunikasi  yang  baik  agar  orang-orang  disekitarnya  mendapat  impek  (dampak) mahasiswa tersebut. 20
Life  skill  memiliki  dua  kata  yaitu  life  dan  skill,  life  artinya  kehidupan sedangkan  skill  artinya  kemampuan  yang  berarti  life  skill  memiliki  peran  utama
19 Nuthayani  Siregar  dan  Rafidatun  Sahirah,  “KONSEP  KAMPUS  MERDEKA BELAJAR DI ERA REVOLUSI INDUSTRI 4.0,” Fitrah:Journal of Islamic Education 1 (2020): 147.
20 Merry  Magdalena.  Acep  Syaripudin,  Deni  Ahmad,  Dewi  Widya  Ningrum,  Indriyatno Banyumurti, Kerangka Literasi Digital , ed. oleh Donny BU (www.literasidigital.id, n.d.).
P-ISSN 2656-1549 and E-ISSN 2656-0712 Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
dalam  menentukan  kepribadian  melalui  kehidupan  mahasiswa. 21 Dalam pelaksanaan  kebijakan  ini,  memiliki  ketentuan  umum  yang  harus  dipenuhi mahasiswa dan perguruan tinggi yaitu mahasiswa aktif (PDDikti) dan mahasiswa dari  prodi  yang  memiliki  gread.  Sedangkan  perguruan  tinggi  bertugas  untuk mengembangkan  dan  memfasilitasi  kegiatan  merdeka  belajar  yakni  dengan membuat  panduan  akademik.  Jadi  sebelum  program  diterapkan  oleh  salah  satu perguruan  tinggi  hendaknya  disusun  dan  disepakati  dengan  mitra,  program nasional  ini  dipersiapkan  oleh  kementrian  dan  kampus  sesuai  dengan  pangkalan data pendidikan tinggi.
Kebijakan  kepemerintahan  saat  ini  yang  menjadi  pokok-pokoknya  termasuk menjadi trobosan terbaru yaitu:
1. Pembukaan program studi baru
2. Sistem akreditasi perguruan tinggi yang terarah
3. Perguruan badan negeri badan hukum
4. Hak belajar diluar program studi tiga semester 22
Sedangkan  yang  menjadi  bentuk kegiatan pembelajaran  diluar program studi tiga semester telah ditetapkan pada Permendikbud No 3 Tahun 2020 Pasal 15 ayat 1 yang berisi berbagai macam kegiatan seperti:
1. Pertukaran pelajar
2. Magang atau praktek kerja
3. Kuliah kerja nyata (KKN)
4. Asisten mengajar di satuan pengajar
5. Penelitian atau riset
6. Kegiatan kewirausahaan
7. Studi atau proyek independen
8. Proyek kemanusiaan 23
21 Sigit  Priatmoko  dan  N.I  Dzakiyyah,  “Relevansi  Kampus  Merdeka  Terhadap Kompetensi Guru Era 4.0,” At-Thullad Jurnal Pendidikan Guru madrasah ibtidaiyah 4 (2020): 1– 15.
22 Siregar dan Sahirah, op. cit.
23 Jenderal et al., op. cit.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
Kampus  Merdeka  merupakan  bagian  dari  kebijakan  Merdeka  Belajar  oleh Kementerian  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  Republik  Indonesia yang  memberikan  kesempatan  bagi  mahasiswa  untuk  mengasah  kemampuan sesuai  bakat  dan  minat  dengan  terjun  langsung  ke  dunia  kerja  sebagai  persiapan karier masa depan.
Di Indonesia mengalami beberapa perubahan  kurikum dari masa ke masa, hal ini agar sistem pendidikan kurikulum bersifat dinamis sehingga dapat mengikuti perkembangan  dan  tantangan  zaman.  Harapan  dari  adanya  perubahan  tersebut agar kurikulum yang berubah dan merubah pola pikirnya juga. Pemerintah harus melibatkan  tenaga  pendidik  atau  guru  agar  terjadi  kesinambungan  peningkatan professional dalam kajian, uji coba dan penilaian.
Negara  ini  telah  melalui  beberapa  tahap  kurikulum  yakni,  kurikulum  lama berorientasi  pada  masa  lampau,  kurikulum  lama  tidak  berdasarkan  filsafat pendidikan  yang  jelas  dan  sulit  dipahami,  kurikulum  lama  berdasarkan  pada tujuan  pendidikan  yang  mengutamakan  perkembangan  segi  pengetahuan akademik  dan  keterampilan,  kurikulum  lama  berpusat  pada  mata  pelajaran, kurikulum  lama  hanya  didasarkan  pada  buku  pelajaran  (textbook),    kurikulum lama dikembangkan oleh masing-masing guru secara perorangan, kurikulum baru berorientasi  pada  masa  sekarang,  dan  kurikulum  baru  berdasarkan  pada  filsafat pendidikan yang jelas, yang dapat diajarkan ke dalam serangkaian tindakan yang nyata dalam kehidupan sehari-hari.
Beberapa  program  merdeka  belajar  kampus  merdeka  sebenarnya  dapat terealisasikan  jika  adanya  penyesuaian  dari  kampus  karena  program  ini  masih terbilang  baru,  jika  tidak  hal  itu  justru  menghalangi  kelancaran  program  itu sendiri.  Seperti  terkait  perbedaan  mata  kuliah  disetiap  semester,  telatnya pemberangkatan,  sehingga  mahasiswa  yang  mengikuti  program  sempat ketinggalan beberapa pertemuan mengenai program ini. Sedangkan kelebihannya bisa  diketahui  dengan  cara  belajar/kearifan  lokal  dari  kampus  lain  dan kekurangannya ada beberapa mata kuliah yang seharusnya kita tempuh disemester
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
ini  sedangkan  dikampus  tujuan  tidak  menempuh  disemester  yang  sama  dan kurangnya antusias dosen dalam meluangkan waktunya untuk mahasiswa.
Pendapat  mahasiswa  lain  mengenai  program  dalam  MBKM  menyatakan bahwa  belajar  itu  tidak  harus  melulu  di  kelas.  Mungkin  dengan  kita  diberikan kesempatan di semester tertentu untuk berusaha/wirausaha, atau menjadi trainer di sebuah perusahaan misalnya, kita mulai bisa untuk melepas diri dari perawat kita dan  menjadi  mandiri  dan  bisa  membiayai  studi  kita  sendiri  tanpa bantuan  orang lain.  Sedangkan  kontranya,  mereka  khawatir  ada  peningkatan  biaya  kuliah  dan komersialisasi  pendidikan.  Tentu  ini  bisa  jadi  masalah,  tapi  ada  solusi  untuk mengatasi hal ini bisa dan memungkinkan untuk dilakukan.
Dalam hal ini penulis hanya fokus pada dua program yakni pertukaran pelajar santri  dan  KKN  Internasional,  Mereka  dipilih  kaprodi  untuk  mengikuti  MBKM santri  yang  kemudian  setujui  oleh  rektor  untuk  melanjukan  kegiatan  pertukaran pelajar  selama  lima  bulan,  sesampainya  disana  mereka  berkuliah  sesuai  jurusan dikampus  awal  sehingga  banyak  sekali  pengalaman  yang  diperoleh  mulai  dari ilmu  baru,  relasi,  pengalaman baru dan yang  luar  biasa  tetap  dalam  pengawasan pondok pesantren.
MBKM santri yang pada faktanya diatur oleh negara namun tetap berpondasi pada peraturan-peraturan lingkup pesantren, Mereka ternyata mahasiswi sekaligus santri yang mondok mukim dipondok pesantren. Seperti yang dialami mahasiswa Universitas  Islam  Zainul  Hasan  ketika  berada  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Jadid, mereka tetap mematuhi peraturan pondok dengan tertib seperti memakai id card, tidak  boleh  berdandan,  tidak  memegang  HP,  santri  yang  kuliah  memakai kerudung Ma’had dan jika ingin izin pulang wajib dijemput oleh walinya dengan syarat  memenuhi  prosedur  perizinan.  Jika  santri  melanggar  beberapa  peraturan secara  otomatis  akan  dihukum  ditempat  oleh  Santri  Patriot  Panji  Pelopor  yang berada di beberapa pos penjagaan.
Santri yang mengikuti program MBKM santri memiliki tanggung jawab besar karena  selain  ia  harus  mematuhi  peraturan  dipondok  tempatnya  mengabdi  juga harus  menjaga  nama  baik  dari  kedua  pesantrennya.  “banyak  ilmu  yang  bisa
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
didapatkan, tidak hanya dari satu pesantren saja” kata salah satu mahasiswi yang mengikuti MBKM santri, sehingga pengalaman yang telah mereka dapatkan bisa diterapkan dipondok tempat ia berasal. Selain mendapatkan pembelajaran mereka ditunjang dengan berbagai macam kajian untuk mengasah hard skill maupun soft skill. Seperti akhlak, wirausaha, kewanitaan, P3K, pelatihan Al-Qur’an, tata boga, intreprenership dan sebagainya. Disamping itu, saat waktu luang selama MBKM berlangsung  mereka  juga  mengikuti  kuliah  jurnal  online,  pameran  kaligrafi internasional.
Begitupun  dengan  prosedur  mengikuti  KKN  Internasional,  mereka  dipilih kaprodi  yang  diminta  oleh  dekan  lalu  disetujui  oleh  rektor.  Selain  menjalani pengabdian  kepada  masyarakat  mereka  juga  ditugaskan  untuk  melaksakan  PPL dengan mengajar. Program ini sebenarnya sudah terancang sejak tahun 2020 yang bermula  dengan  adanya  sebuah  organisasi  internasional  namun  karena  adanya virus  sehingga  menyebabkan  program  harus  berhenti  sementara  dan    baru terealisasikan  pada  30  Oktober  2022.  Dalam  program  ternyata  ada  permintaan prodi khusus untuk ikut serta dalam melaksanakannya yaitu jurusan Tadris Bahasa Inggris, Tadris Matematika dan Pendidikan Agama Islam akhirnya terpilihlah dua mahasiswi  yang  akan  melakukan  KKN  sekaligus  PPL  di  Songkhla  Thailand. Sedangkan diumumkan satu bulan sebelum pelaksanaan, hal ini yang menyebakan tidak adanya pendaftaran secara umum minat mengikuti KKN Internasonal.
Kesiapan  Mahasiswa  Fakultas  Tarbiyah  Universitas  Islam  Zainul  Hasan Genggong
Pembelajaran  bisa  produktif,  efektif  dan  terhindar  dari  hal-hal  yang memperlambat  suatu  pembelajaran  jika  adanya  kesiapan  yang  menumbuhkan kesadaran  psikologis  dan  fisologis 24 Kesiapan  dalam  konsep  psikologi  dibagi menjadi  dua  pokok  yakni  kesiapan  belajar  dan  kesiapan  untuk  bersekolah berkaitan  dengan  kesiapan  belajar  dalam  ungkapan  carlton  dan  winsler  “siswa bisa  tergolong  siap  jika  materi  yang  spesifik  mudah  dipahami  dengan  kesiapan kognitif  sehingga  dia  tidak  hanya  belajar  dikelas  namun  juga  mempu  bersaing
24 E Idrus, Membongkar Psikologi Belajar Aplikatif (Guepedia, n.d.).
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
dengan orang lain” sedangkan kesiapan kognitif yang dibutuhkan seperti mampu berbahasa, menulis, daya ingat, berpikir kritis dll. 25
Kesiapan  mahasiswa  terdiri  dari  dua  kata  yaitu  kesiapan  dan  mahasiswa, keduanya  memiliki  arti  yang  berbeda  namun  saling  berkesinambungan  jika dipadukan.  Kesiapan  menurut  kamus  besar  bahasa  indonesia  berasal  dari  kata “siap” yang kemudian diimbuhi ke yang artinya kewaspadaan, kecermatan, sudah bersedia  dll,  namun  menurut  beberapa  ahli  memiliki  devinisi  kesiapan  yang berbeda-beda,  seperti  menurut  Dalyono  dijelaskan  bahwa  kesiapan  merupakan suatu  kemampuan  yang  baik  yang  diterima  mental  dan  fisik,  yang  dimaksud kesiapan mental; menerima dengan baik ketika suatu pembelajaran akan dimulai dan  tentunyan  kesiapan  ini  dibarengi  dengan  motivasi-motivasi  untuk  semangat belajar, sedangkan kesiapan fisik (luar) memiliki tenaga dan kesehatan yang full sehingga ketikan melalukan sesuatu tindakan, tidak ada sesuatu yang kita fikirkan terutama  perihal  vit  tidaknya  badan  kita. 26 Menurut  pendapat  lain  dalam  kamus psikologi yaitu perkembangan dan kedewasaan seseorang dapat ditingkatkan guna menguntungkan prakteknya. 27
Sedangkan  makna  dari  kata  mahasiswa;  sebutan  bagi  seseorang  yang sedang menempuh pendidikan di perguruan tinggi baik di Universitas dan Institut. Hal ini selaras dengan arti dari mahasiswa yang berasal dari dua kata yaitu maha yang artinya tinggi sedangkan siswa adalah peserta didik yang sedang menempuh dunia  penddikan.  Esensinya  setiap  mahasiswa  memiliki  amanah  yang  yang melekat  pada  diri  mereka  masing-masing  yakni  berupa  “ilmu  yang  tinggi”
25 MPP  Zakwan  Adri, USIA  IDEAL  MASUK  SD:  Sebuah  Pendekatan  Psikologi (Gre Publishing, 2019).
26 Marina  Dwi  Mayangsari  dan  Risya  Die  Safitri,  “Kesiapan  Diri  Calon  Guru  Dalam Menghadapi  Praktik  PEengalaman  Lapangan  (Studi  Pada  Mahasiswa  Program  Studi  Bahasa Indonesia STKIP PGRI Banjarmasin),” Prosiding Seminar Nasional Lingkungan Lahan Basah 3, no. April (2018): 590–93.
27 Herlina Yustati dan Lucy Auditya, “Pengaruh Praktek Pengalaman Luar, dan Motivasi Masuk  Dunia  Kerja  Terhadap  Kesiapan  Kerja  Mahasiswa  Perbankan  Syariah  di  Lembaga Keuangan Syariah,” JABE (Journal of Applied Business and Economic) 6, no. 1 (2019): 45.
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
sehingga  wajar  apabila  masyarakat  berharap  kualitas  yang  lebih  dari  mahasiswa selain itu mahasiswa juga memperjuangkan hak rakyat pada saat aksi Mei 1998. 28
Sebenarnya  pertama  kali  muncul  kurikulum  ini  dikarenkan  pandemi Covid-19 yang kemarin sempat menghambat proses kegiatan belajar mengajar dan semua  masyarakat  dihimbau  untuk  tidak  melakukan  aktivitas  diluar  rumah. Sehingga  ada  beberapa  kendala  yang  dialami  seorang  pelajar  maupun  satuan pendidikannya  menjalankan  kurikulum  merdeka  belajar  yakni  sarana  dan prasarana  yang  belum  memadahi.  Para  penelitipun  mengkonfirmasi  sistem pendidikan  saat  itu  tidak  benar-benar  siap  menghadapi  situasi  darurat  yang memaksakan harus terealisasikan dengan bentuk pendidikan online. 29
Membicarakan perihal kesiapan mahasiswa banyak sekali yang perlu dipaparkan untuk  membuktikan  sukses  tidaknya  kurikulum  terbaru  ini,  dalam  menghadapi trobosan  terbaru  ini,  peneliti  hanya  memfokuskan  pada  program  pertukaran mahasiswa merdeka yang dikirim ke PTKIS setapal kuda dan KKN internasional di Thailand
Dalam  mengikuti  beberapa  program  kurikulum  merdeka  belajar  yang terjadi,  ada  beberapa  kendala  seperti  penyelenggaraan  yang  terlalu  mendadak sehingga  persiapan  yang  dirancang  tidak  begitu  sempurna  dan  tidak  meratanya partisipasi  seakan-akan  seperti  adanya  penghalang  antara  orang  kecil  dan  orang besar hal ini bisa saja terjadi karena kurangnya antusias dari menteri pendidikan. Selain itu konsep merdeka belajar-kampus merdeka perlu diketahui semua warga perguruan  tinggi  terutama  mahasiswa  dengan  mengadakan  event  sosialisasi program  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  mulai  dari  tingkat univeritas,  fakultas  sampai  tingkatan prodi  sehingga  terdapat  kesepahaman  yang berjenjang dan informasi menjadi merata disemua program studi.
28 Hurrotul  Mu’alifah,  “Persepsi  Mahasiswa  KPI  Tentang  Film  Dokumenter  “Student Movement  In  Indonesia:  They  Forced  Them  To  Be  Violent  2002  By  Tino  Saroengallo"(Studi Deskriptif di Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN SMH Banten)” (UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten, 2023).
29 Marta  Hurtado-Martín  et  al.,  “The  impact  of  COVID-19  on  the  learning  during  the lockdown,” Educacion XX1 26, no. 1 (2023): 185–205, doi:10.5944/educxx1.33047.
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
Sedangkan  hasil  dari  penelitian  saya  mengenai  kesiapan  mahasiswa  dari kedua  program  ini  sepakat  bahwasanya  trobosan  yang  dipakai  bapak  menteri dalam membangun kualitas pendidikan melalui konsep kurikulum terbaru sangat bagus  dan  patut  untuk  diberi  apresiasi.  Karena  pada  dasarnya  Merdeka  Belajar- Kampus  Merdeka  (MBKM)  membantu  mahasiswa  untuk  memperluas  ilmu pengetahuannya  dengan  cara  belajar  lebih  bebas  sehingga  memiliki  pengalaman luar  kampus  sebagai  bekal  saaat  ia  menjadi  sarjana  dan  negera  ini  memiliki tambang  emas  dengan  melahirkan  generasi  muda  yang  berstatus  tertinggi  dalam pendidikan agar menjadi Negara kredibel.
Merdeka  belajar-Kampus  merdeka  dalam  hal  ini,  bukan  berarti  sistem pendidikan  sebelum-sebelumnya  yang  dipakai  di  Negara  kita  tidak  merdeka. Karena  semestinya  semua  penduduk  perguruan  tinggi  memiliki  hak  peran  aktif dalam merancang dan mengembangkan pembelajaran.
Program  pertukaran  mahasiswa  merdeka;  Antusias  mahasiswa  yang  turut berpartisipasi  di  fakultasnya  sangat  tinggi,  karena  selain  mereka  dijadi  objek adanya  tuntutan  mahasiswa  lebih  kreatif  dan  fleksibel,  mereka  juga  menjadi pemeran  aktif  dalam  mengupayakan  suksesnya  kurikulum  ini.  Bahkan  potensi- potensi  yang  belum  sempat  terealisasikan  dulu  bisa  kita  wujudkan  menjadi kenyataan sekarang. Seperti kata pepatah “dimana ada kemauan disitu ada jalan”.
Dengan  program  ini  para  mahasiswa  akan  merasakan  ilmu,  pengalaman, dan  relasi  baru.  Yang  luar  biasa,  program  merdeka  belajar  dilaksanakan  hampir semua program pendidikan meskipun dari  covid yang berada di naungan pondok pesantren,  biasa  disebut  MBKM  Santri.  Dengan  begitu  santri  bisa  diasah kemampuannya dengan terjun langsung kelapangan. Pesantren memiliki ciri khas kultur  tersendiri  yang  perlu  di  lestarikan  sampai  MBKM  santri  hadir  sesuai dengan  karakter  pesantren  yang  menjadi  kolaborasi  yang  sesuai  bahkan  dapat mencerminkan sinergi positif antara pemerintah dan dunia pesantren.
MBKM  Santri  terbagi  menjadi  enam  program  yang  ditawarkan  oleh kampus  pesantren,  adapun  program-program  yang  ditawarkan  ialah  program santri  patriot,  program  pertukaran  santri,  program  santripreneur,  program  santri
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
peduli,  program  santri  mengajar,  program  santri  mengabdi,  yang  pastinya program-program  tersebut  memiliki  tugas  masing-masing.  Para  santri  yang sedang mengikuti kegiatan merdeka belajar akan tetap dalam pangawasan pondok pesantren.  Dengan  demikian  antar  kampus  dan  orang  tua  tetap  merasa  aman meskipun putra putrinya sedang mengikuti salah satu program pertukaran pelajar.
Seperti  event  pertukaran  pelajaran  antar  pesantren  yang  dipublikasikan pada blog resmi Universtas Nurul Jadid (UNUJA) pada tanggal 30 Januari 2022, dimana  PTKIS  wilayah  Tapal  kuda  berbasis  pesantren  mulai  melakukan pemantapan terapan MBKM santri dengan program pertukaran santri. Program ini sangat bagus namun setelah mengoreksi kembali penelitian saya secara mendalam ternyata  ada  ketidaksama  rataan  dan  kurangnya  mempersiapkan  MB-KM  santri utamanya  pihak  kampus,  sehingga  pada  event  ini  banyak  kampus  yang mengundurkan diri salah satunya IAI Dalwa dan STAI At-Taqwa Bondowoso.
Kasus  yang  terjadi  di  kampus  UNZAH  adalah  kurangnya  kesiapan  dari mahasiswa dan fakultasnya, jadi ada beberapa persyarat mahasiswa fakultas tadris umum  yang  harus  dilalui  untuk  mengikuti  program  ini  yakni  tidak  menjadi khoddam  dan  mempunyai  laptop  sedangkan  fakultas-fakultas  yang  lain  di UNZAH  bisa  jadi  memiliki  syarat  yang  berbeda.  Karena  sebenarnya  perwakilan masing-masing  fakultas  UNZAH  mengeluarkan  satu  delegasi  namun  seperti kejadian  ketidaksamarataan  dan  ketidaksiapan  kampus  akhirnya  satu-persatu gugur  dikarenakan  kampus  yang  akan  mereka  tuju  membatalkan  perjanjian  dan memilih untuk tidak ikut program perdana ini.
Meskipun  kampus  UNZAH  mengeluarkan  perwakilan  sebenarnya  belum terlalu  siap  seperti  kampus-kampus  yang  lainnya,  seperti  pemantapan  kesiapan dilaksanakan faces two face (tidak ada seminar khusus santri yang akan mengikuti program),  tidak  ada  target-target  yang  perlu  dilaksanakan  disana,  kurangnya pemaparan/bimbingan  di  awal  kali,  dll.  Hal  ini  juga  merupakan  salah  satu permasalah internal yang terjadi kapanpun. Maka dari itu untuk menghindari hal tersebut perlunya pemberdayaan yang sesuai porsi.
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
Dan kesiapan mahasiswa KKN internasional di Songkhla Thailand; seperti yang  penulis  paparkan  diatas  akibat  terlalu  mendadak  sehingga  persiapan  yang dirancang tidak begitu sempurna. Beberapa kendala selama pengabdian dijumpai seperti  perlunya  mempelajari  lebih  jauh  terkait  tradisi-tradisi  masyhur, keislamannya  dan  keharmonisan  dalam  sosialnya.  Penduduk  Thailand  sebagian besar asli masyarakat sekitar namun juga ada beberapa masyarakat yang awalnya berimigrasi  sekarang  menjadi  penduduk  tetap  yakni  keturunan  dari  Tiongkok, Melayu  dan  India  maka  tidak  heran  pula  jika  ada  minoritas  penduduk  Thailand yang faham bahasa melayu. Namun tetap bahasa nasionalnya adalah bahasa Thai sehingga  mahasiswa  yang  KKN  dan  PPL  disana  mengalami  kesulitan  dalam berinteraksi  baik  sehari-hari  atau  saat  mengajar  sehingga  perlu  adanya pentranslate yang bisa menyampaikan maksud sebuah pembicaraan.
Mengenai  kebudayaan  disana  tentu  sangat  berbeda  dengan  Indonesia  baik  dari segi agama yang melekat dan sistem kerajaannya, mereka sangat menghargai para biksu layaknya para kyai di Indonesia. Umat beragama muslim di Thailand tidak sebanyak  masyarakat  yang  memeluk  agama  budha,  hal  ini  diketahui  dengan adanya  lembaga  berdoktrin  islam  yang  baru  berdiri  5  tahun.  Sehingga  tingkat kemasyhuran  mereka dalam  memeluk  agama  islam  masih awam  dan  tidak  sama seperti  di  Indonesia  yang  mempunyai  organisasi  besar.  Meskipun  disana  sudah ada pondok pesantren sekalipun namun peraturan yang dipakai tidak sama seperti Indonesia, mereka selalu memberikan dispensasi kepada para murid untuk pulang setiap hari sabtu dan ahad. Bahkan akibat dari dipensasi tersebut setiap hari yang ditentukan  tidak  perna  ada  kegiatan  sholat  berjam’ah  oleh  karena  itu  pemaparan tentang islam terutamanya sangat penting.
Thailand  masyarakatnya  terkenal  pekerja  keras  baik  laki-laki  maupun perempuan di dunia bisnis, hal ini untuk membantu pertumbuhan ekonomi negara demi mempertingkatkan partisipasi tenaga kerja perempuan. Sehingga bukan hal yang tabu jika negara Thailand terkenal dengan ciri khas kepemimpinan tersendiri dan unik.
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3

## KESIMPULAN
Dari  penelitian  tersebut  dapat  kita  ketahui  bersama  bahwa  trobosan merdeka  belajar-kampus  merdeka  mendapatkan  apresiasi  dari  mahasiswa  yang berpengalaman  mengikutinya  namun  setiap  sesuatu  yang  baru  tidak  menutup kemungkinan  ada  kekurangan/  ketidaksiapan  dalam  melaksanakan  baik  dalam sosialisasi,  deadlinenya  waktu  dan  lain-lain.  Perlunya  kerjasama  tim  merupakan suatu  hal  yang  wajib dilakukan.  Begitu  pula dengan  adanya  penerapan  ini  maka menteri pendidikan, jajaran besar kampus (seperti rektor, dekan, kaprodi, lembaga LP2M)  dan  mahasiswa  harus  mengetahui  konsep  dan  tujuan  terlaksananya merdeka  belajar-kampus  merdeka.  Implementasi  tercipta  dengan  dukungan, sosialisasi  dan  komunikasi  yang  baik  sehingga  dapat  terealisasikan  dengan sempurna tanpa adanya hambatan, meskipun akan terjadi problem saat dilapangan bisa  terselesaikan  dengan  cepat.  Hal  ini  memberi impact untuk  kesiapan mahasiswa kedepannya.
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3

## DAFTAR PUSTAKA
Acep  Syaripudin,  Deni  Ahmad,  Dewi  Widya  Ningrum,  Indriyatno  Banyumurti,
Merry  Magdalena. Kerangka  Literasi  Digital .  Diedit  oleh  Donny  BU. www.literasidigital.id, n.d.
Ainia,  Dela  Khairiul.  “Merdeka  Belajar  dalam  Pandangan  Ki  Hajar  Dewantara dan Relevansinya bagi Pengembangan Pendidikan Karakter.” Jurnal Filsafat Indonesia 3, no. 3 (2020): 98.
angrayni,  afrita.  “Problematika  pendidikan  di  Indonesia.” Fakultas  Ushuluddin Dan Dakwah IAIN Ambon |2 , 2019, 1–10.
Ardiansyah,  Wynonna.  “Apa  Yang  Hilang  Dari  Pendidikan  Di  Indonesia.” @HipotesaMedia , 2021.
Darlis,  Ahmad,  Ali  Imran  Sinaga,  Mustafa  Fadil  Perkasyah,  Lisa  Sersanawawi, dan Isnayni Rahmaniyah. “Pendidikan Berbasis Merdeka Belajar.” Analytica Islamica 11, no. 2 (2022): 394.
Darmalaksana,  Wahyudin.  “Metode  penelitian  kualitatif  studi  pustaka  dan  studi lapangan.” Pre-Print  Digital  Library  UIN  Sunan  Gunung  Djati  Bandung 5 (2020).
Fathoni,  Abdurrahman. Metodologi  Penelitian  dan  Teknik  Penyusunan  Skripsi . Jakarta: PT Rineka Cipta, 2006.
Habibullah,  A. Anak  Muda  Hebat  Indonesia:  Be  The  Boss  In  Your  Own  Life . Gerhana Publishing, 2020.
Hurtado-Martín, Marta, Laura López-Torres, Daniel Santín, Gabriela Sicilia, dan Rosa  Simancas.  “The  impact  of  COVID-19  on  the  learning  during  the lockdown.” Educacion XX1 26, no. 1 (2023): 185–205. doi:10.5944/educxx1.33047.
Idrus, E. Membongkar Psikologi Belajar Aplikatif . Guepedia, n.d.
Indonesia,  Wikipedia  bahasa.  “Penelitian  lapangan.” WIKIPEDIA  Ensiklopedia Bebas , 2021.
Jenderal,  Direktorat,  Pendidikan  Tinggi,  Kementerian  Pendidikan,  dan  Dan Kebudayaan. Buku Panduan Merdeka Belajar-Kampus Merdeka . Aris Junai. Jakarta, 2020.
Mayangsari,  Marina  Dwi,  dan  Risya  Die  Safitri.  “Kesiapan  Diri  Calon  Guru Dalam Menghadapi Praktik PEengalaman Lapangan (Studi Pada Mahasiswa Program  Studi  Bahasa  Indonesia  STKIP  PGRI  Banjarmasin).” Prosiding Seminar Nasional Lingkungan Lahan Basah 3, no. April (2018): 590–93.
Mendikbudristek.  “Luncurkan  Kurikulum  Merdeka,  Mendikbudristek:  Ini  Lebih Fleksibel!” Direktorat Sekolah Dasar , 2022.
Mu’alifah,  Hurrotul.  “Persepsi  Mahasiswa  KPI  Tentang  Film  Dokumenter
Avaliable Online At: http://jurnal.radenfatah.ac.id/index.php/pairf
P-ISSN 2656-1549 and E-ISSN 2656-0712
Penerapan Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Fakultas Tarbiyah,…
10.19109/pairf.v4i3
“Student  Movement  In  Indonesia:  They  Forced  Them  To  Be  Violent  2002 By Tino Saroengallo"(Studi Deskriptif di Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN SMH Banten).” UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten, 2023.
Nursofwa, Ray Faradillahisari, Moch Halim Sukur, dan Bayu Kurniadi Kurniadi. “Penanganan  Pelayanan  Kesehatan  Di  Masa  Pandemi  Covid-19  Dalam Perspektif Hukum Kesehatan.” Inicio Legis 1, no. 1 (2020).
Priatmoko,  Sigit,  dan  N.I  Dzakiyyah.  “Relevansi  Kampus  Merdeka  Terhadap Kompetensi  Guru  Era  4.0.” At-Thullad  Jurnal  Pendidikan  Guru  madrasah ibtidaiyah 4 (2020): 1–15.
Prof.  Dr.  Udin  S.  Winataputra,  M.A.  “Hakikat  Belajar  Dan  Pembelajaran.” At- Thullab : Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah 1, no. 2 (2020): 175. Putra, Ilham Pratama. “Memahami Konsep Merdeka Belajar Gagasan Ki Hadjar.” medcom.id , 2020.
Saksono, Ign. Gatut. Pendidikan yang memerdekakan siswa . Yogyakarta: Rumah Belajar Yabinkas, 2008.
Siregar, Nuthayani, dan Rafidatun Sahirah. “Konsep Kampus Merdeka Belajar di Era  Revolusi  Industri  4.0.” Fitrah:Journal  of  Islamic  Education 1  (2020): 147.
Suparlan, Henricus. “KI HADJAR  DEWANTARA DAN  SUMBANGANNYA.” Jurnal Filsafat 25, no. 1 (2014): 1–19.
Suparyanto  dan  Rosad.  “Fungsi  Dan  Tujuan  Pendidikan  Indonesia.” Suparyanto dan Rosad (2015 5, no. 3 (2020): 248–53.
Syarnubi,  Syarnubi.  "Profesionalisme  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Membentuk  Religiusitas  Siswa  Kelas  IV  di  SDN  2  Pengarayan."  Tadrib  5, no. 1 (2019): 87-103.
Yustati,  Herlina,  dan  Lucy  Auditya.  “Pengaruh  Praktek  Pengalaman  Luar,  dan Motivasi  Masuk  Dunia  Kerja  Terhadap  Kesiapan  Kerja  Mahasiswa Perbankan  Syariah  di  Lembaga  Keuangan  Syariah.” JABE  (Journal  of Applied Business and Economic) 6, no. 1 (2019): 45.
Zakwan  Adri,  MPP. Usia  Ideal  Masuk  SD:  Sebuah  Pendekatan  Psikologi .  Gre Publishing, 2019.