## AKTUALISASI MATERI PEMBELAJARAN SEJARAH DARI PERISTIWA DI LINGKUNGAN SEKITAR SISWA
Oleh:

## Yushar Tanjung

## Abstrak
Kurikulum  dipergunakan dalam menentukan orientasi dan  tujuan pembelajaran pada setiap  satuan  pendidikan.  Pembelajaran  Sejarah  merupakan  piranti  penting  dalam pembentukan karakter menuju bangsa yang bermartabat. Melalui sejarah peserta didik mendapat endorsement yang  faktual  dalam  penyajian  materi  pokok  yang  terjangkau nalar  agar  tidak  memerlukan  imajinasi  yang  mendalam  tentang  substansi  yang disajikan. Pembelajaran sejarah  disajikan pada satuan pendidikan sejatinya relatif luas sehingga tidak jarang menjangkau jauh di luar wilayah  fisik dan psikis peserta didik sehingga  hanya  menyajikan  ranah knowledge yang  cenderung  menonjolkan  ingatan dan  bersifat  imajinatif.  Dalam  pembelajaran  Sejarah  perlu  menumbuhkan  kesadaran tentang    spasi  dan  kronologis  bersifat  local  agar    dapat  mendorong  peserta  didik  ke wilayah  yang    berhampiran  dengan    peristiwa  sejarah    tanpa  jarak  secara  fisik  dan emosional  yang  orisinil  dengan  dirinya  Pengulangan-pengulangan  materi  sejarah sebagai  substansi pembelajaran telah menempatkan  Sejarah menjadi  pelajaran yang mati.  Sehingga  tuntutan  nilai  yang  diperlukan  dalam  pembentukan  watak  melalui Sejarah menjadi lepas dan disfungsional. Pengenalan peristiwa sosial budaya di sekitar merupakan  langkah  awal  untuk  menarik  minat  pada  Sejarah  dan  mampu menghidupkan  pembelajarannya.  Memasukkan  peristiwa  sekitar  masyarakat  sebagai bahan/materi  merupakan  bagian  pengayaan  dalam  pembelajaran  dan  sekaligus membiasakan siswa untuk aktif meneliti.
Kata kunci: Kurikulum, materi sejarah, lingkungan sekitar

## I. Pendahuluan
Kurikulum  yang  diterapkan  pada  setiap  satuan  pendidikan  merupakan  pintu masuk ke materi pembelajaran pembelajaran yang akan disampaikan, oleh karena itu para  guru  yang  berada  pada  garis  depan dalam  pembelajaran  dituntut  meningkatkan kompetensinya  dalam  menghadapi  arus  perubahan  sesuai  dengan  tuntutannya. Kegiatan  dan  tagihan  pembelajaran  yang  dirancang  oleh  guru  sejatinya  harus  lebih mendekatkan pembelajar pada situasional imajiner peristiwa. Rancangan pembelajaran yang  disiapkan  pendidik  sejatinya  menjadi  pegangan  dalam  kegiatan  pembelajaran yang dilakukan untuk ketuntasan pembelajaran yang disajikan. Pelajaran Sejarah salah satu bagian yang terintegrasi dalam setiap kurikulum pendidikan, tidak pernah kosong untuk melengkapi mata ajaran mulai dari pendidikan dasar, menengah bahkan sampai pada  tingkat  pendidikan  tinggi  sebagai  disiplin  yang  mandiri  dalam  wujud  Ilmu Sejarah, Pendidikan Sejarah dan Sejarah Peradaban Islam.
Tawaran  sebagai  mata  pelajaran  dari  jenjang  pendidikan  dasar  sampai  ke Perguruan Tinggi merupakan pembuktian bahwa Sejarah  sebagai pelajaran di satuan pendidikan manapun penting dan urgent untuk disajikan sebagai salah satu substansi pembelajaran  yang  harus  diambil  peserta  didik zonder pilihan  lain  karena  menjadi pelajaran  wajib  dalam  Kurikulun  Nasional.  Sebagai  pelajaran  wajib,  seyogyanya materi  yang  disajikan  sejatinya  mampu  memberi  manfaat  yang  riil  dalam  tujuan pembelajaran  yang  sudah  ditentukan.  Dapat  diketahui  bahwa  tujuan  pembelajaran Sejarah Indonesia adalah untuk membangun kesadaran pentingnya konsep waktu dan tempat/ruang  dalam  rangka  memahami  perubahan  dan  keberkelanjutan  dalam masyaraka. Penekanan pada kesadaran untuk membangun pentingnya  konsep waktu dan  ruang  sesungguhnya  memberi  peluang  yang  lebih  lentur untuk  melakukan pengayaan pembelajaran dengan menampilkan dinamika lingkungan sekitar.
Pembelajaran  Sejarah  disajikan  sebagai  bagian  yang  terintegrasi  dalam kurikulum pendidikan nasional dengan tugas dan fungsinya membina kesadaran dalam membentuk  jati  diri  sebagai  bangsa  yang  bermartabat.  Sejarah  merupakan  pelajaran yang  sangat  penting  karena  dijadikan  sebagai  mata  pelajaran  wajib  untuk  satuan
pendidikan menengah dan menjadi salah satu pelajaran pokok untuk peminatan sosial. Pembelajaran  Sejarah  sejatinya  menempati  posisi  yang  sangat  strategis  dalam pembentukan watak generasi muda bangsa terlebih di era global yang sangat terbuka dan  cenderung  sangat  kompetitif.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran  sejarah  perlu diaspirasi agar lebih mangkus atau tepat guna sehingga pembelajaran Sejarah memberi konstribusi yang riil dalam pembinaan karakter bangsa.
Pembinaan karakter semakin urgen disemai dan dipraktikkan dalam kehidupan sehari-hari sebagai perbuatan, karakter tidak lagi hanya menjadi retorika semat-mata, harus  ada  dalam  tindakan  langsung.  Pelajaran  Sejarah  menjadi  ujung  tombak menyemai dan mengaktualisasikan perbuatan-perbuatan karakter sesuai tuntutan yang ada  dalam  pembelajaran  sejarah.  Langkah  awal  yang  dilakukan  adalah  mengenal lingkungan sekitar sebagai bagian yang nyata dalam menerjemahkan konsep ruang dan waktu  untuk  tujuan  pembelajaran  sejarah.  Penguatan  pemahaman  akan  ruang  waktu yang dekat secara fisik dan dielaborasi secara intens niscaya menghasilkan emosi yang dalam  untuk membakar  dan  menjilamkan  semangat tentang  kesadaran  keakuannya sebagai warga pemilik sejarah  sehingga terpatri rasa  lebih menghasilkan pencapaian pembelajaran  sejarah.  Selain  tujuan  di  atas,  pembelajaran  Sejarah  disajikan  untuk mengembangkan  berpikir  historik  secara  faktual  untuk  tumbuhnya  apresiasi  dan penghargaan terhadap peninggalan sejarah sebagai bukti pencapaian peradaban sendiri yang pada gilirannya menumbuhkan rasa bangga dan cinta atas karya sendiri sebagai pengejawantahan  nilai  historik  yang  dapat    menghindarkannya  dari  perilaku kanibalistik budaya.
Berangkat dari tujuan luhur di atas dapatlah difahami betapa berat dan luasnya cakupan Pembelajaran Sejarah yang harus disajikan pada peserta didik yang menjadi sasaran  pembelajaran  Sejarah.  Rentang  waktu  dan  ruang  sebagai  substansi  awal pembelajaran hendaklah diperkenalkan lebih dini untuk mendekatkan dan menyiapkan emotion pembelajar  sejarah  lebih  awal  dalam  menyajikan  materi  sebagai  tuntutan kurikulum. Uraian ini akan ditelisik dengan berpedoman pada persoalan pembelajaran
sejarah  dalam  membentuk  karakter  dengan  memanfaatkan  materi  lokal.  Uraian berbentuk narasi historik dengan pendekatan analogi secara kronologis.

## II. PEMBAHASAN
Uraian materi yang disajikan dari zaman yang sangat jauh dari jangkauan fisik dan psychis pembelajar  tidaklah  serta  merta  mampu  menumbuhkembangkan pemahaman tentang peristiwa masa lalu. Peristiwa ini sejatinya harus mampu disajikan secara  riil  dengan  kondisi  yang  ada  sekarang  dengan  mempergunakan  pendekatan analogi.  Adalah  merupakan  tugas  berat  dalam  menumbuhkembangkan  pemahaman analogis  dalam  satu  peristiwa  yang  sangat  berbeda  dan  berjarak  agar  dapat mewujudkan  sesuatu  yang  menjadi sasaran / goal Pembelajaran  Sejarah  menjadi tanggung jawaban guru dan siswa untuk menyajikan benang merah titik masa kini ke masa lalu. Guru tidak dapat menjadi figur sentral sendirian dalam pembelajaran, siswa selayaknya  lebih  banyak  aktif  dalam  menemukan  serta  dibimbing  untuk  mampu mengidentifikasi peristiwa kesejarahan atas pendampingan guru.
Pendampingan dalam  Pembelajaran  Sejarah sudah pada tempatnya dilakukan agar tumbuh kebersamaan dan empati yang dalam  ketika mempelajari sejarah. Empati adalah  sikap  peduli  yang  tinggi  dan  kuat  terhadap  objek  kajian  yang  sedang ditelusuri.Dalam  upaya  menumbuhkan  empati  dan  kebersamaan  itulah  keterlibatan secara  sinerginitas  guru  dan  siswa  mutlak  dibangun.dengan  cara  menampilkan kehidupan sehari-hari melalui pengenalan lingkungan sekitar sebagai produk budaya yang berkesinambungan sehingga dapat diamati dan ditelisik secara langsung melalui pendekatan  sejarah  dari  depan. Dalam  kontek  inilah  metode  Antropologi  relevan dipakai,  terutama  dari  pendekatan  sinkronik  dapat  diterapkan  yaitu  antara  lain  (1) metode analisis yang dapat  menerangkan proses adabtasi dari unsur-unsur kebudayaan asing  yang  bersangkutan  dengan  warga  bangsa  lain,(2)metode  fungsional  dalam  hal meneliti  komuniti,(3)  metode  fungsional  dalam  meneliti  mitologi,(4)  metode wawancara  geneologi,(5)  data  yang  tercantum  dalam  tulisan-tulisan  etnografi (Koentjoroningrat,1984,1). Selanjutnya Beliau mengurai penggunaan metode ini dari
W.F.Stutterhaem  dalam  karangannya  berjudul Lets  Over  Prae  –Hinduistische Bijzettingsgebruiken op Java yang menganalisis fungsi dari sejumlah monumen batu yang tersebar di berbagai tempat di Jawa yang diperkirakan berasal dari abad ke 10-11 yang  berbentuk    rumah  di  atas  tiang  batu  yang  tingginya  kira-kira  1,5  meter, peninggalan  di  bandingkan  diberbagai  daerah  yang  ditemukan;Jawa,  Madura, Kalimntan;  Toraja,  Batak,  Asahan;  dan  kesimpulannya  altar-altar  batu  itu  adalah tempat-tempat untuk menyimpan abu orang penting yang telah meniggal.
Peninggalan  dalam  bentuk  altar  batu  ini  adalah  sekedar  contoh  penerapan analogi  peninggalan  Sejarah  dengan  masa  kekinian.Peninggalan  masa  kini  jadi  titik awal untuk menemukan peninggalan masa lalu dan menginternalisasikannya sebagai pembanding. Hasil budaya artefak yang ditemukan di lingkungan sekitar seperti rumah, rumah  ibadah,  pola  pemukiman,  letak  dan  bentuk  makam,  pola  penghidupan, teknologi, ilmu pengetahuan, kuliner, berbagai kesenian setelah diidentifikasi bersama guru kemudian dibangun/direkonstruksi penyesuaiannya dengan beberapa peninggalan sejarah yang menjadi Substansi pembelajaran sesuai KD yang diajarkan. Kompetensi Guru diuji dalam menentukan indikator pembelajaran .
Pendekatan  dari  depan  lebih  menekankan  penumbuhan  kesadaran  diri  akan segala  sesuatu  yang  telah  dicapai,karena  suasana  yang  di  bahas  disajikan  secara langsung  berdasarkan  kenyataan  objektif  yang  ada  dalam  jangkauan  inderawi  para pembelajar,jadi secara demikian juga diharapkan menumbuhkembangkan rasa senang dan  suka  pada  pelajaran  Sejarah.  Adalah  lumrah  dalam  pembelajaran  Sejarah  yang lazim  diterapkan  selalu  memulai  dari  masa  lalu,tempat  yang  jauh  dari  diri  peserta didiksecara maupun non fisik. Pembelajar diajak menelusuri masa  yang sama sekali tidak  mudah  menarik  benang  merahnya  dengan  suasana  sekarang,sehingga  dalam pembelajaran Sejarah yang dimulai dari masa lalu tersebut menjadi kering dan tidak mampu menyirami mereka dengan kesejukan rasa  secara emosional  sebagai penerus kelompok masyarakat yang sedang di kaji.
Identifikasi  nilai  ini  lebih  mendekatkan  pembelajaran  dengan  objek  agar mudah  menemukan  dan  mengungkapkan  nilai-nilai  yang  mendasari  perilaku  tokoh
sejarah, status dan gaya hidup, sistem kepercayaan yang mendasari pola hidup dan lain sebagainya  (Kartodirjo;1992;4)  karena  perilaku  dan  gaya  hidup  para  tokoh  budaya merupakan  wujud  eksistensi  manusia  dalam  bentuk  yang  variatif.  Koentjoroningrat (1980;24) menyatakannya dalam ujud budaya sosiefak, maintifak dan artefak. Wujud budaya yang ada di sekitar kita dan tentu saja tidak muncul begitu saja, tetapi sudah melalui proses yang panjang sehinggalah sampai kemasa kini.  Proses sampai kemasa kinilah yang menjadi titik awal Pembelajaran Sejarah dari depan. Dengan menjadikan lingkungan  sekitar  sebagai  media  pembelajaran  setidaknya  terbuka  wawasan pembelajar untuk peka pada lingkungan sosial budayanya yang menyimpan berbagai hasil aktivitas individu dan kelompok sebagai hasil budaya masa lalu yang berlanjut ke masa kini.
Bukti-bukti artefak maintifak dan sosiefak dielaborasi dengan secara historik sehingga  terlihat  konstruksi  sejarah  di  lingkungan  sekitar.  Dengan  langkah  heuristic diharapkan terkumpul data-data sejarah untuk kemudian diverifikasi agar tersaji materi yang  signifikan  sehingga  dalam    kritik  intern  dan  ekstern  tidak  mengalami  kendala berarti agar penyusunan tulisan ini lebih bermuatan gagasan edukatif yang historik.
Sejarah  sebagai  ilmu  menuntut  secara  tegas  dan  keras  azas  legalitas  dalam menampilkan fakta yang tersimpan dalam data untuk menghindarkan diri dari adanya sajian non faktual. Sejarah sejatinya adalah peristiwa yang benar-benar terjadi sehingga tidak  pernah  ada  kelindan  dengan  yang  bukan  fakta  seperti  yang  dikutip  Yusof  dari Ranke bahwa sejarah terdiri dari peristiwa yang benar-benar pernah berlaku dan tidak terdiri daripada peristiwa yang bercampur aduk dengan dongeng serta khayalan yang tidak  beralasan  (1986;3).  Dengan  demikian  pembelajar  sejarah  sejatinya  mendapat suguhan  materi  yang  benar-benar  orisinil  dan  tentunya  terjangkau  dengan  akal fikirannya  sehingga  mampu  mengeliminir  imajinasi  yang  non  factual,  sajian  materi yang  wujudnya  dekat  secara  fisik  dan  psikis  sangat  dibutuhkan  pembelajar  sejarah dalam  upaya  menumbuhkembangkan  minat  pembelajar.  Sejarah  hendaklah  dinilai bukan saja sebagai Ilmu atau kumpulan memori yang tersimpan secara oral dan script, bahkan Kuntowijoyo (1999:20) membaginya berdasarkan kegunaan menjadi intrinsik
yakni  sebagai  ilmu,  cara  mengetahui  masa  lampau,  sebagai  pernyataan  pendapat, sebagai profesi.
Dari kegunaan intrinsik ini dapat dipahami bahwa sejarah menjadi media yang penting untuk memahami diri sendiri sebagai pandangan dari dalam sehingga mampu menumbuhkan  kepekaan  sosial  sebagai  makhluk  yang  memiliki  memori.  Sejarah secara  ekstrinsik  menduduki  fungsi  sebagai  pengawal  moral  dan  menjadi  substansi pendidikan untuk mendapatkan kebijakan dalam menuju perubahan dimasa depan yang bernuansa keindahan sehingga mampu menyumbangkan pemikiran yang historic agar dapat  jadi  rujukan  karena  sarat  dengan  bukti  (Kuntowijoyo,  1999)  tidak  hanya dipahami sebagai Ilmu, terkadang  orang awam menilai sejarah hanyalah cerita tentang masa  lalu  untuk  pelipurlara  dengan  menggunakan  kalimat  “ sahdan  pada  masa dahulu,alkisah,kata empunya cerita,konon katanya,kata sahibul hikayat” Memanglah perkataan  ini  lazim  dalam  uraian  sejarah  kita  secara oral maupun historiografi tradisional yang  sejatinya  menunjukkan  bahwa  masyarakat  kita  telah  mengenal  dan memamfaatkan  sejarah  dalam  tradisi  kebudayaan  literal  dengan  substansinya  adalah pembelajaran  moral  sekaligus  pembuktian  ahwa  sejarah  telah  lama  dipakai  sebagai media pendidikan.
Merangsang Pembelajar agar tetap tumbuh dan terus berkembang pemahaman dan minat dalam pelajaran sejarah diupayakan dengan membangun kesadaran peserta didik  tentang  pentingnya  konsep  waktu  dan  tempat/ruang  dalam  rangka  memahami perubahan  dan berkelanjutan dalam  kehidupan  bermasyarakat  dan  berbangsa  di Indonesia (Buku  Guru, 2013:2). Upaya  yang dilakukan ini hendaklah disokong oleh tampilan  materi  yang  dekat  secara  fisik  dan  psychis  dengan  peserta  didik. Menumbuhkembangkan materi pembelajaran yang tidak berjarak dengan pembelajar sejatinya telah menerapkan KD yang berkenaan tentang ruang/waktu apakah lagi jika guru menyajikan sejarah dari depan tentu memberikan wawasan kekinian yang pada gilirannya  dirajut  menuju  masa  ke duluan. Aspek  keduluan  itu  dapat  diamati  dalam bentuk tinggalan arkeologik sebagai hasil olah akal fikir pendukungnya yang mampu memberi inspirasi dan menjadi pintu masuk analisis tentang berbagai aktivitas masa
lalu, tinggalan berupa nama-nama kampung misalnya, kajian nama-nama menambah kesenangan  ketika  berjalan  menyusuri  pedesaan  untuk  mengetahui  asal  mula  dan makna  dari  tempat-tempat  yang  kita  lalui.  Sering  nama-nama  memberikan  seberkas informasi tentang masa lalu yang paling jauh dan akan mengungkapkan sifat dan asal mula  suatu  tempat,  permukiman  pertama,  serta  karakter  dari  seluruh  wilayah (Rowse;2015;208).
Pendekatan spasial dan kekinian sejatinya menggiring pembelajar dari ruang waktunya  sendiri  itulah  sejarah  dari  depan  dengan  pengajaran  yang  aktif  dalam pengajaran  dengan  Analogi  sebagai  salah  satu  cara  untuk  membantu  para  peserta memahami materi atau konsep yang baru adalah dengan memberikan mereka satu atau lebih  analogi  yang  akan  membantu  mereka  menghubungkan  antara  sesuatu  yang familiar bagi  mereka  dengan  sesuatu  yang  tidak  familiar  bagi  mereka.  Mengamati kebiasaan  berpakaian  dengan  beragam  gaya  dan  tampilan,  pagar  rumah  di pedesaan;sejak  kapan  dikenal  masyarakat,  hiasan  dinding  di  rumah-rumah  dengan segala  macam  motifnya,  perbedaan  tampilan psychis dan pichis berbagai  jenis makanan  dan  hidangan,  gaya  berpakaian  serta  saat-saat  yang  diperlukan  dalam penggunaannya (Nordholt; 2005).
Pembelajar boleh diminta untuk mengamati lingkungan sekitarnya, mulai dari rumah  termasuk  peralatan  rumah  tangga  yang  dipergunakan  sebagai  bagian  dari artefak.  Secara  demikian  pembelajar  berkenalan  degan  sumber-sumber  sejarah  yang dapat  dijadikan  subsatansi  pembelajaran  untuk  merangsang  pemikiran  siswa  agar menyukai pelajaran Sejarah agar tidak terbenam di genangan masa lalu, menampilkan yang up  to  date sebagai  pintu  masuk  sejatinya  telah  membawa  pembelajar  ke  masa yang  penuh  dinamika.  Metode  Antropologik-Sosiologik  dengan  pendekatan  budaya adalah  langkah  yang  dinamik,  seperti  yang  ditempuh  Reid  dalam  ulasannya  Asia Tenggara Dalam Kurun Niaga Tanah di Bawah Angin yang berwujud sejarah total.
Secara  demikian  Guru  dapat  menghindari  imajinasi  yang  perbalistik  dalam pembelajaran sejarah,sejauh mungkin guru menghindar dari penggunaan kalimat coba bayangkan  bagaimana  hidupnya  masyarakat  masa  lalu. Rekonstruksi  masa  lalu
diserahkan pada mereka dengan terlebih dulu guru menampilkan unsur masa lalu dalam materi pembelajaran yang disamasuaikan dengan yang riil zaman sekarang.
Selanjutnya  para  pembelajaran  didorong  merekonstruksi  masa  lalu  secara idividualis untuk selanjutnya membangun narasinya  sendiri tentang masa lalu degan bahasanya  sendiri  pula.  Langkah  ini  tentu  dibangun  untuk  menumbuhkan  minat terhadap  Sejarah  yang  selama  ini  dibangun  dalam  pemikiran  sebagai  kejadian  masa lalu an sich yang tak berujung pada masa kini.

## III. PENUTUP
Melalui  pendekatan  dari  depan  dibangun  karakter  generasi  sebagai  penerus bangsa yang mempunyai watak tempahan berdasarkan kesadaran sendiri tanpa imitatif dengan memanfaatkan berbagai hasil budaya lokal sebagai prodak meintifak sosifak dan artefak Menampilkan hasil karya manusia yang bersumber dari sekitar siswa yang dielaborasi  dan  dieksploitasi  bersama  guru  dan  siswa  dibawa  ke  ruang  belajar diharapkan dapat mendekatkan siswa dengan substansi pembelajaran secara imajinatif. Rekonstruksi  masa  lalu  melalui  media  budaya  sekitar  mendorong  siswa  untuk menumbuhkembangkan  daya  imajinernya  secara  linier  ke  masa  lalu  yang  menjadi materi  pembelajaran  sejarah.  Kemampuan  membangun  relasi  ke  masa  lalu  dengan mempergunakan  pendekatan  Antropologi-Sosiologi  dengan  menelaah  hasil  budaya sekitar yang sezaman dengan siswa merupakan keniscayaan.

## Referensi
Direktorat Sejarah dan Nilai Tradisional. (1984). Seminar Nasional Sejarah Lokal Kartodirjo,  Sartono.  (1992). Pendekatan  Ilmu  Sosial  Dalam  Metodologi  Sejarah .
Gramedia Pustaka Utama: Jakarta
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. (2013). Buku Guru
Koentjoroningrat. (1980). Pengantar Antropologi . Aksara Baru; Jakarta ______________.(1984). Dalam Seminar Nasional Sejarah Lokal. Medan Kuntowijoyo. (1999). Pengantar Ilmu Sejarah . Bentang;Yogyakarta
Nordholt,Henk Schulte. (2005). Outward Appereances, Tren, Identitas, Kepentingan Reid.Anthony.  (1992). Asia  Tenggara  Dalam  Kurun  Niaga  1450-1680  Tanah  Di Bawah Angin I-II . Yayasan Obor Indonesia: Jakarta Rowse, A.L. (2015). Apa Guna Sejarah . Komunitas Bambu; Depok
Yusof  Ibrahim,Muhd, 1986 Pengertian Sejarah Beberapa Perbahasan Mengenai Teori dan Kaedah Dewan Bahasa danPustaka Kuala Lumpur.