Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110

## PENGARUH MACHIAVELLIAN , KECERDASAN SPIRITUAL
TERHADAP PERILAKU ETIS APIP DENGAN BUDAYA ORGANISASI SEBAGAI VARIABEL MEDIASI (Studi Kasus Pada Inspektorat Kota Bukittinggi)
Ahmad Fauzan, Yulihasri afauzan17.1722@gmail.com, yulihasri@eb.unand.ac.id
ITB H. Agus Salim Bukittinggi

## Abstract
The Inspectorate is one of the public sector local government organizations that aims to monitor and observe what is actually happening and compare it with what should have happened. If it turns out that  there  are  deviations  or  obstacles,  it  is  hoped  that  they  can  be  immediately  identified,  so  that corrective  action  can  be  taken  immediately.  Through  this  corrective  action,  it  is  hoped  that  the implementation  of  the  activities  concerned  can  still  achieve  its  objectives  to  the  fullest.  The  research subjects were employees of the Bukittinggi City Inspectorate. A sample of 35 employees was determined using  the  proportionate  stratified  random  sampling  technique.  This  type  of  research  is  quantitative research.  Data  collection  techniques  using  a  questionnaire  with  a  Likert  scale  model  of  5  alternative answers.  Data  analysis  was  performed  using  SEM  (Structural  Equation  Modeling)  analysis  which  was operated  based  on  Partial Least  Square  (PLS)  with  two  independent  variables, one  dependent  variable and one mediating variable. This study results that machiavellian nature has a negative effect on ethical behavior with organizational culture as a mediating variable, while spiritual intelligence has a positive effect  on  ethical  behavior  with  organizational  culture  as  a  mediating  variable  at  the  Inspectorate  of Bukittinggi City.
Keywords: Machiavellian, Spiritual Intelligence, Organizational Culture and Ethical Behavior

## Abstrak
Inspektorat  merupakan  salah  satu  organisasi  pemerintah  daerah  sektor  publik  yang  bertujuan untuk  pengawasaan  dan  mengamati  apa  yang  sebenarnya  terjadi  serta  membandingkannya  dengan  apa yang  seharusnya  terjadi.  Bila  ternyata  kemudian  ditemukan  adanya  penyimpangan  atau  hambatan  itu diharapkan  dapat  segera  dikenali,  agar  dapat  segera  diambil  tindakan  koreksi.  Melalui  tindakan  koreksi ini,  maka  pelaksanaan  kegiatan  yang  bersangkutan  diharapkan  masih  dapat  mencapai  tujuannya  secara maksimal.  Subjek  penelitian  adalah  Pegawai  pada  Inspektorat  Kota  Bukittinggi.  Sampel  sebanyak  35 pegawai  ditentukan  menggunakan  teknik proportionate  stratified  random  sampling .  Jenis  penelitian  ini adalah penelitian kuantitatif. Teknik Pengumpulan data menggunakan kuisoner dengan model skala likert 5 alternatif jawaban. Analisis data dilakukan dengan analisis SEM (Structural Equation Modelling) yang dioperasikan berbasis Partial Least Square (PLS) dengan dua variabel bebas, satu variabel terikat dan satu variabel  mediasi.  Penelitian  ini  menghasilkan  bahwa  sifat  machiavellian  berpengaruh  negatif  terhadap perilaku  etis  dengan  budaya  organisasi  sebagai  variabel  mediasi,  sedangkan  kecerdasan  spiritual berpengaruh  positif  terhadap  perilau  etis  dengan  budaya  organisasi  sebagai  variabel  mediasi  pada Inspektorat Kota Bukittinggi.
Kata Kunci: Machiavellian, Kecerdasan Spiritual, Budaya Organisasi dan Perilaku Etis.
This work is licensed under Creative Commons Attribution License 4.0 CC-BY International license

## Pendahuluan
Pengawasan terhadap pengelolaan keuangan  daerah  sangat  penting  agar
anggaran  pendapatan  dan  belanja  daerah dapat  dikelola  dengan  efektif,  efisien  dan mencapai  tujuan  yang  telah  direncanakan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
sesuai  dengan  tujuan  penyelenggaraan pemerintahan.  Hal  ini,  bersesuaian  dengan Permendagri Nomor 77 Tahun 2020 tentang pengelola  keuangan  Daerah  adalah  pejabat pengelola keuangan daerah yang melakukan keseluruhan kegiatan yang meliputi perencanaan,  penganggaran,  pelaksanaan, penatausahaan, pelaporan, pertanggungjawaban, dan pengawasan Keuangan  Daerah.  Pelaksanaan  tugas  dan wewenang  Pengelola  Keuangan  Daerah dapat  melibatkan  informasi,  aliran  data, penggunaan  dan  penyajian  dokumen  yang dilakukan secara elektronik.
Lembaga
pengawasan
intern
pemerintahan  daerah  adalah  inspektorat propinsi, kabupaten/kota.
Pengawasan penyelenggaraan  daerah  dilakukan  melalui pemeriksaan  terhadap  pelaksana  tugas  dan fungsi  satuan  kerja  perangkat  daerah (SKPD). Adapun ruang lingkup pengawasan atas  penyelenggaraan  pemerintah  daerah meliputi  administrasi  umum  pemerintahan, dan urusan pemerintahan sebagaimana  yang diatur dalam pasal 14 UU No. 32 tahun 2004 dan Permendagri No. 23 tahun 2007.
Dalam  survey  yang  dilakukan  oleh Aparat  pengawas  intern  pemerintah  daerah Kota  Bukittinggi  terhadap  para  pejabat keuangan termasuk kepala dinas pada SOPD di  kota  bukittinggi  berdasarkan  surat  tugas yang  dikeluarkan  oleh  Inspektur  Kota Bukittinggi. Hasil dari survey tersebut masih ditemukan  kurangnya  dalam  penegakan kode etik serta pelayanan kepada objek yang diperiksa dan kurangnya kekuatan memberikan keyakinan yang memadai untuk memberikan peringatan dini
dan meningkatkan  efektivitas  manajemen  resiko kepada pimpinan pejabat pengelola keuangan atas ketaatan, kehematan, efisiensi,  dan  efektivitas  pencapaian  tujuan penyelengaraan tugas dan fungsi pemerintah.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, penulis  tertarik  untuk  meneliti  pengaruh karakteristik  perilaku  Machiavellian  dan spiritual  question  yang  merupakan  variabel yang secara signifikan mempengaruhi perilaku etis dalam lingkungan kerja.
Tujuan penelitian ini adalah untuk:
1. Untuk mengetahui pengaruh sifat machiavellian terhadap perilaku etis aparat pengawasan internal pemerintah Kota Bukittinggi.
2. Untuk mengetahui pengaruh kecerdasan spiritual terhadap perilaku etis aparat pengawasan internal pemerintah Kota Bukittinggi
3. Untuk mengetahui pengaruh sifat machiavellian terhadap budaya organisasi aparat pengawasan internal pemerintah Kota Bukittinggi
4. Untuk mengetahui pengaruh kecerdasan spiritual terhadap budaya organisasi aparat pengawasan internal pemerintah Kota Bukittinggi
5. Untuk mengetahui pengaruh budaya organisasi terhadap perilaku etis aparat pengawas internal pemerintah Kota Bukittinggi
6. Untuk mengetahui pengaruh sifat machiavellian terhadap perilaku etis aparat pengawasan internal pemerintah Kota Bukittinggi yang di mediasi budaya organisasi
7. Untuk mengetahui pengaruh kecerdasan spiritual  terhadap  perilaku  etis  aparat pengawasan  internal  pemerintah  Kota Bukittinggi  yang  di  mediasi  budaya organisasi?
Menurut Ricky W. Griffin dan Ronald J.  Ebert  (2006:58)  pengertian  “etika” merupakan  keyakinan  mengenai  tindakan yang  benar  dan  yang  salah,  atau  tindakan yang baik dan yang buruk, yang mempengaruhi  hal  lainnya.  Nilai-nilai  dan moral pribadi perorangan dan konteks sosial
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
menentukan  apakah  suatu  perilaku  tertentu dianggap  sebagai  perilaku  yang  etis  atau tidak etis.
Berdasarkan  pendapat  beberapa  ahli diatas  maka  disimpulkan  perilaku  etis merupakan  perilaku  yang  sesuai  dengan norma-norma  sosial  yang  diterima  secara umum  sehubungan  dengan  tindakan  yang benar dan baik.
Istilah  Machiavellian  diambil  dari nama  seorang  diplomat,  politikus  sekaligus filsuf  yang  berasal  dari  Italia  Niccolo Machiavelli  yang  hidup  pada  tahun  1469– 1527.  Lewat  karya  tulisnya  lah  istilah “Machiavellian” lahir. Istilah Machieavellian  ini  mememiliki  makna negatif  dimana  untuk  mencapai  tujuannya seseorang  itu  memiliki  cara  apa  pun  yang bisa digunakannya.
Robbins (2005) dalam bukunya ‘Organizational  Behavior’  mendefinisikan Machiavellianism  is  a  degree  to  which  an individual is pragmatic, maintains emotional distance  and  believes  that  ends  can  justify means.  Dia  menyatakan  bahwa  seseorang yang  memiliki  sifat  Machiavellian  yang lebih  tinggi  mempunyai  sifat  manipulasi yang  lebih  besar  dan  bahkan  cenderung berusaha untuk membujuk seseorang dengan nilai  Mach  yang  rendah  untuk  bertindak seperti yang dilakukannya.
Spiritual Quotient (SQ) adalah kecerdasan  untuk  menyelesaikan  masalah makna dan nilai,kecerdasan untuk menyelesaikan  perilaku  dan  hidup  kita dalam  konteks  makna  yang  lebih  luas  dan kaya,  kecerdasan  untuk  menaksir  bahwa suatu tindakan atau jalan hidup tertentu lebih bermakna  ketimbang  yang  lain.  SQ  adalah fondasi yang diperlukan untuk mengfungsikan  IQ  dan  EQ  secara  efektif. Bahkan  SQ  merupakan  kecerdasan  tertinggi manusia (Zohar dan Marshall:2007).
Zohar  dan  Marshall  (2007)  juga menyatakan  tanpa  SQ  suatu  individu  hanya
akan  menjadi  seseorang  yang  cerdas  secara intelektual  dengan  ambisi  yang  besar  untuk meraih  kesuksesan,orang  seperti  itu  akan sulit menerima masukan dari orang lain dan tidak memiliki kepedulian terhadap lingkungannya. Sebenarnya jika kita fikirkan,  EQ  itu  adalah  anak  dari  SQ. Kecerdasan  spiritual  adalah  kecerdasan untuk mengenal tuhan,memahami arti hidup,bagaimana  cara  menjalani  hidup dengan baik.
Gibson,  Ivancevich,  Donnelly  dan Konopaske  dalam  bukunya  “Organizations Behavior, Structure, Proceses (2012)
mendefinisikan  budaya  organisasi  ,”  What the  employees  perceive  and  how  this perception  creates  a  pattern  of  beliefs, values, and expectations”.
Budaya organisasi
merupakan apa yang dipersepsikan oleh karyawan dan bagaimana persepsi ini menciptakan suatu pola kepercayaan,  nilai  dan  harapan.  Budaya organisasi menyangkut harapan, nilai bahakan  perilaku  yang  nantinya  akan mempengaruhi  invidu,  kelompok  bahkan proses dalam organisasi itu sendiri.
Menurut  Robbins  dan  Timothy  (2013; 512)  budaya  organisasi  adalah  suatu  sistem makna  bersama  yang  dianut  oleh  anggota- anggota yang membedakan organisasi tersebut  dengan  organisasi  yang  lain.  Lebih lanjut  Robbins  dan  Timothy  menyatakan bahwa  sebuah  sistem  pemaknaan  bersama dibentuk  oleh  warganya  yang  sekaligus menjadi  pembeda  dengan  organisasi  lain. Sistem  pemaknaan  bersama  merupakan seperangkat  karakter  kunci  dari  nilai-nilai organisasi (a system of shared meaning held by members that distinguishes the organization  from  other  organization.  This system  of  shared  meaning  is,  on  closer examination, a set of key characteristics that the organization values).
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan bahwa budaya organisasi merupakan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
keyakinan  dan  nilai-nilai  organisasi  yang dijiwai  oleh  seluruh  anggotanya  dalam melakukan  pekerjaan  sebagai  cara  yang tepat  untuk  memahami,  memikirkan,  dan merasakan terhadap masalah-masalah terkait,  sehingga  akan  manjadi  sebuah  nilai atau aturan di dalam organisasi tersebut.
Salah  satu  unit  yang  melakukan audit/pemeriksaan terhadap pemerintah daerah  adalah  Aparat  Pengawas  Intern Pemerintah(APIP).  Menurut  Falah  (2005), APIP  mempunyai  tugas  menyelenggarakan kegiatan  pengawasan  umum  pemerintah daerah dan tugas lain yang diberikan kepala daerah, sehingga dalam tugasnya APIP sama dengan  auditor  internal.  Audit  internal adalah  audit  yang  dilakukan  oleh  unit pemeriksa  yang  merupakan  bagian  dari organisasi yang diawasi (Mardiasmo, 2005).
Peran  dan  fungsi  Aparat  Pengawas Intern Pemerintah (APIP) Provinsi,
Kabupaten/Kota  secara  umum  diatur  dalam pasal 4 Peraturan Menteri Dalam Negeri No 64  Tahun  2007.  Dalam  pasal  tersebut dinyatakan  bahwa  dalam  melaksanakan tugas  pengawasan  urusan  pemerintahan, APIP Provinsi, Kabupaten/Kota mempunyai fungsi sebagai berikut: pertama, perencanaan  program  pengawasan;  kedua, perumusan kebijakan dan fasilitas pengawasan;  dan  ketiga,  pemeriksaan, pengusutan,  pengujian,  dan  penilaian  tugas pengawasan.
Dalam  melaksanakam  tugasnya,  APIP seperti  halnya  profesi  profesional  lainnya memiliki  kode  etik  profesi  yang  disusun oleh  Asosiasi  Auditor  Intern  Pemerintah Indonesia  (AAIPI).  Dalam  Kode  Etik Auditor Intern Pemerintah Indonesia mengatur  mengenai  prinsip  etika,  aturan perilaku  auditor  intern  pemerintah  baik dalam  organisasi,  sesama  auditor  maupun hubungan  dengan  auditan.  Sehingga  kode etik  merupakan  pedoman  APIP  selaku profesi  profesional  untuk  selalu  berperilaku
etis  yang  menggambarkan  norma  perilaku yang diharapkan bagi auditor intern pemerintah  dalam  memenuhi  tanggung jawab profesionalnya.
Adapun  kerangka  dari  penelitian  ini digambarkan sebagai berikut :
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  pengaruh  sifat  Machiavellian, kecerdasan  spiritual  terhadap  perilaku  etis APIP  yang  juga  dipengaruhi  oleh  budaya organisasi  sebagai  pemoderasi.  Sehingga didapatlah  hipotesis  dari  penelitian  ini sebagai berikut :
1. Diduga adanya pengaruh sifat machiavellian  terhadap  perilaku  etis aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota Bukittinggi.
2. Diduga adanya pengaruh spiritual quotient  terhadap  perilaku  etis  aparat pengawasan  internal  pemerintah  Kota Bukittinggi.
3. Diduga adanya pengaruh sifat machiavellian terhadap budaya organisasi aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota Bukittinggi.
4. Diduga adanya pengaruh spiritual quotient  terhadap  budaya  organisasi aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota Bukittinggi.
Kecerdasan Spiritual Sifat Machiavellian Perilaku Etis APIP Budaya Organisasi
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
5. Diduga adanya pengaruh budaya
organisasi  terhadap  perilaku  etis  aparat pengawas  internal  pemerintah  Kota Bukittinggi.
6. Diduga adanya pengaruh sifat machiavellian  terhadap  perilaku  etis aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota Bukittinggi  yang di mediasi budaya organisasi.
7. Diduga adanya pengaruh sifat machiavellian  terhadap  perilaku  etis aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota Bukittinggi  yang di mediasi budaya organisasi.

## Pengembangan Hipotesis
1. Diduga terdapat pengaruh antara sifat
Machiavellian  terhadap  Perilaku  Etis auditor  pengawas  internal  pemerintah. Menurut penelitian yang dilakukan oleh St.  Vena  Purnamasari,  SE.,M,Si  dari jurnal  yang diterbitkan oleh Simposium Nasional  Akuntansi  9  Padang  (2006) mengenai  Sifat  Machiavellian  dan Pertimbangan Etis: Anteseden Independensi  dan  Perilaku  Etis  Auditor ditemukan adanya pengaruh Sifat Machiavellian  terhadap  Perilaku  Etis Auditor.
2.  Diduga  terdapat  pengaruh  antara
Kecerdasan  Spiritual  terhadap  Perilaku etis auditor pengawas internal pemerintah.  Menurut  penelitian  yang dilakukan  oleh  Wiwied  Widyastuti  dan Unti  Ludigdo  dari  Jurnal  Akuntansi Multiparadigma,  Vol.  1  No.  1  April
2010  mengenai  Pengaruh  Kecerdasan Emosial,  Kecerdasan  Spiritual  dan
Budaya  Organisasi  Terhadap  Perilaku
Etis Auditor ditemukan adanya pengaruh  spiritual  quotient  terhadap perilaku etis auditor.
3. Diduga terdapat pengaruh antara sifat Machiavellian terhadap Budaya Organisasi  auditor  pengawas  internal pemerintah. Menurut penelitian Noviriantini  et  al,.(2015)  dari  jurnal ilmiah  mahasiswa  akuntanti  Undiksha ditemukan kecurangan atau Machiavellian berpengaruh negatif terhadap budaya organisasi.
4.  Diduga  terdapat  pengaruh  antara Spiritual  Quotient  terhadap  Budaya organisasi  auditor  pengawas  internal pemerintah.  Menurut  penilitian  dari jurnal  manajemen  dan  bisnis  vol.  15 nomor  4  (2018)  ditemukan  kecerdesan spiritual  berpengaruh  terhadap  budaya organisasi.
5.  Diduga  terdapat  pengaruh  antara budaya organisasi terhadap perilaku etis auditor  pengawas  internal  pemerintah. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Wiwied  Widyastuti  dan  Unti  Ludigdo dari  Jurnal  Akuntansi  Multiparadigma, Vol.  1  No.  1  April  2010  mengenai Pengaruh Kecerdasan Emosial, Kecerdasan Spiritual dan Budaya
Organisasi  Terhadap  Perilaku  Etis Auditor  ditemukan  adanya  pengaruh budaya organisasi terhadap perilaku etis auditor
6.  Diduga  adanya  pengaruh  sifat machiavellian  terhadap  perilaku  etis aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota  Bukittinggi  yang  di  mediasi budaya organisasi.
7.  Diduga  adanya  pengaruh  sifat machiavellian  terhadap  perilaku  etis aparat  pengawasan  internal  pemerintah Kota  Bukittinggi  yang  di  mediasi budaya organisasi.

## Metode Penelitian
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
Menurut  Sugiyono  (P.  D.  Sugiyono, 2018,  p.  130)  mengartikan  populasi  sebagai wilayah  generalisasi  yang  terdiri  atas obyek/subyek yang mempunyai kualitas dan karakteristik  tertentu  yang  ditetapkan  oleh peneliti  untuk  dipelajari  dan  kemudian ditarik kesimpulannya. Berdasarkan pengertian populasi di atas, maka yang akan dijadikan  populasi  dalam  penelitian  ini adalah  bapak  ibuk  APIP  Kota  Bukittinggi dengan  total  populasi  sebanyak  35  orang. Peneliti  menggunakan  hasil  kuesioner  atau daftar  pertanyaan  yang  akan  diberikan kepada  responden.  Alat  pengumpulan  data yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah angket atau kuesioner.
Definisi  operasioanal  variabel  sebagai berikut:
8. Variabel  dependen  (perilaku  etis  Y) adalah  sikap  atau  perilaku  etis  aparat pengawas internal pemerintah kota Bukittinggi. Indikator antara lain menurut Arens et al yaitu tanggungjawab,
kepentingan publik, integritas, objektifitas dan indepedensi, keseksamaan,  ruang  lingkup  dan  sifat jasa.
9. Variabel  independen  ( Machiavellian  X1 )
Sifat  yang  dimiliki  oleh  individu  dalam memilih  karir.  Indikator  yaitu    afeksi, komitmen idelogis rendah, ego,
manipulative dan agresif. 10. Variabel  independen  (kecerdasan spiritual) yaitu Kemampuan yang dimiliki individu dalam melakukan suatu tindakan.  Indikator  menurut  Zohar  dan Marshall  dan  Sinetar  dalam  Bowo  yaitu memiliki  kesadaran  diri,  memiliki  visi, bersikap fleksibel, berpandangan holistic, melakukan  perubahan,  sumber  inspirasi dan refleksi diri.
11. Variabel mediasi (Budaya Organisasi Z) yaitu suatu makna atau kebiasaan yang dianut  bersama  yang  menjadi  pembeda suatu organisai dengan lainnya. Indikator
menurut oleh Robbins seperti inovasi dan pengambilan  resiko,  perhatian  yang detail,  orientasi  hasil,  orientasi  orang, orientasi  pada  tim,  keagresifan  dan kemantapan
Teknik  analisis  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah teknik    analisis SEM  ( Structural  Equation  Modeling ) berbasis varians PLS. Pengujian SEM ini menggunakan  aplikasi  SmartPLS. Teknik analisis data PLS merupakan model persamaan Structural  Equation  Modeling (SEM) dengan  pendekatan  berdasarkan variance atau componentbased  structural equation  modeling .  Menurut  Ghozali  & Latan (2015), tujuan PLS-SEM adalah untuk mengembangkan  teori  atau  membangun teori  (orientasi  prediksi).  PLS  digunakan untuk  menjelaskan  ada  tidaknya  hubungan antar  variabel  laten (prediction) .  PLS merupakan  metode  analisis  yang powerfull oleh  karena  tidak  mengasumsikan  data  arus dengan  pengukuran  skala  tertentu,  jumlah sample kecil (Ghozali, 2011).

## Hasil
Uji  hipotesis  ini  merupakan  analisis kausalitas yang dilakukan untuk mengetahui hubungan antar variabel. Analisis kausalitas dapat digunakan untuk mengetahui pengaruh yang terjadi  antara variabel  eksogen dengan variabel endogen. Variabel eksogen dinyatakan  berpengaruh  secara  signifikan terhadap  variabel  endogen  jika  nilai  t statistik  >  t  table  (1,96)  dan  nilai  P-value  < alpha 0.05.

## Path Coefficients
Ori gin al Sa mp el Sa mp el Me an Sta nda r Dev iasi T St ati sti c P V al u e BUDAYA 0.41 0.4 0.28 1. 0.
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
ORGANISASI (Z) -> PERILAKU ETIS (Y) 1 29 9 42 0 1 6 2

## KECERDASAN
SPIRITUAL (X2) -> BUDAYA ORGANISASI (Z) 0.45 8 0.3 74 0.17 4 2. 63 3 0. 0 1 1 KECERDASAN SPIRITUAL (X2) -> PERILAKU ETIS (Y) 0.29 1 0.3 18 0.24 0 1. 21 3 0. 2 3 1 SIFAT MACHIAVELLIA N (X1) -> BUDAYA ORGANISASI (Z) - 0.41 9 - 0.4 73 0.19 6 2. 13 8 0. 0 3 7

## SIFAT
MACHIAVELLIA N (X1) -> PERILAKU ETIS (Y) - 0.44 5 - 0.4 18 0.22 6 1. 96 5 0. 0 5 5

## Hasil Olahan Data 2022
Berdasarkan Tabel di atas dapat dijelaskan sebagai berikut:
1. Nilai  Original  sample  machiavellian sebesar -0,419 satuan maka
machiavellian    berpengaruh  negatif terhadap  budaya  organisasi  pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah. Setiap  penurunan  machiavellian  satu satuan,  akan  meningkatkan  budaya organisasi  pada  Aparat  Pengawas Internal  Pemerintah  Kota  Bukittinggi sebesar -0,419 satuan. Semakin rendah machiavellian,  maka  semakin  tinggi budaya organisasi pada Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi. Nilai  t  statistik  sebesar 2.138    lebih  besar  dari  t  tabel  (1,96) dan  p-value  0.037  <  alpha  0.05,  maka Terima  H 1 artinya  machiavellian berpengaruh signifikan terhadap
budaya organisasi pada Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi. 2. Nilai  original  sample  machiavellian sebesar -0,445 satuan maka machiavellian  berpengaruh  negatif terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota
Bukittinggi. Setiap penurunan machiavellian satu satuan, akan meningkatkan  perilaku  etis pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota Bukittinggi sebesar -0,445 satuan dengan  asumsi  variabel  lain  tetap. Semakin  rendah  machiavellian,  maka semakin  tinggi  perilaku  etis  pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota  Bukittinggi. Nilai  t  statistik sebesar  1.965  lebih  besar  dari  t  tabel (1,96) dan p-value 0.055 > alpha 0.05, maka Terima H 2 artinya machiavellian berpengaruh signifikan terhadap perilaku  etis  pada  Aparat  Pengawas Internal Pemerintah Kota Bukittinggi.
3. Nilai  original  sample  kecerdasan spiritual sebesar 0,458 maka kecerdasan spiritual berpengaruh positif  terhadap  budaya  organisasi pada Aparat Pengawas Internal Pemerintah  Kota  Bukittinggi.  Setiap peningkatan  kecerdasan  spiritual  satu satuan,  akan  meningkatkan  budaya organisasi  pada  Aparat  Pengawas Internal  Pemerintah  Kota  Bukittinggi sebesar  0,458  satuan.  Semakin  tinggi kecerdasan  spiritual,  maka  semakin tinggi  budaya  organisasi  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi. Nilai  t  statistik  sebesar 2.633    lebih  besar  dari  t  tabel  (1,96) dan  p-value  0.011  <  alpha  0.05,  maka Terima H 3 artinya kecerdasan spiritual berpengaruh signifikan terhadap budaya organisasi pada Aparat
Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi.
4. Nilai  original  sample  kecerdasan spiritual  sebesar  0,291  satuan  maka
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
kecerdasan spiritual berpengaruh
positif  terhadap  perilaku  etis  pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota  Bukittinggi.  Setiap  peningkatan kecerdasan  spiritual  satu  satuan,  akan meningkatkan  perilaku  etis pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota Bukittinggi sebesar 0,291 satuan. Semakin  tinggi  kecerdasan  spiritual, maka semakin tinggi perilaku etis pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota  Bukittinggi. Nilai  t  statistik
sebesar  1.213  lebih  kecil  dari  t  tabel (1,96) dan p-value 0.231 > alpha 0.05, maka  H 4 artinya  kecerdasan  spiritual berpengaruh  tidak  signifikan  terhadap perilaku  etis  pada  Aparat  Pengawas Internal Pemerintah Kota Bukittinggi.
5. Nilai Original sample budaya organisasi  sebesar  0,411  satuan  maka budaya  organisasi  berpengaruh  positif terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi. Setiap peningkatan budaya  organisasi  satu  satuan,  akan meningkatkan  perilaku  etis pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota Bukittinggi sebesar 0,411 satuan. Semakin  tinggi  budaya  organisasi, maka semakin tinggi perilaku etis pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah Kota  Bukittinggi. Nilai  t  statistik sebesar  1.420    lebih  kecil  dari  t  tabel (1,96) dan p-value 0.162 > alpha 0.05, maka  Terima  H 5 artinya  budaya organisasi berpengaruh tidak signifikan  terhadap  perilaku  etis  pada Aparat  Pengawas  Internal  Pemerintah
Kota Bukittinggi.
Kemudian uji hippotesis secara mediasi  atau  intervening  dapat  dilihat  pada berikut ini:
Hasil Path Coefficient Model Mediasi
Spesific Indirect

## Effect
Ori gin al Sa mp el Sa m pel Me an Sta nd ar De via si T St at is ti c P V a l u e
SIFAT
MACHIAVELLIAN (X1) -> BUDAYA ORGANISASI (Z) - > PERILAKU ETIS (Y) - 0.1 72 - 0.2 02 0.1 73 0. 9 9 4 0 . 3 2 5
KECERDASAN
SPIRITUAL (X2) -> BUDAYA ORGANISASI (Z) - > PERILAKU ETIS (Y) 0.1 88 - 0.2 02 0.1 50 1. 2 5 1 0 . 2 1
7

## Hasil Olahan Data 2022
Keterangan:
1. Nilai  Original  sample  machiavellian sebesar -0.172 satuan maka machiavellian  berpengaruh  negatif terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi  dimediasi  oleh  budaya organisasi  sebesar  -0.172  satuan. Nilai  t  statistik  sebesar  0.994  satuan lebih  kecil  dari  t  tabel  (1,96)  dan  p- value  0.325  >  alpha  0.05,  artinya machiavellian dimediasi oleh budaya organisasi  terhadap  perilaku  etis pada  Aparat  Pengawas  Internal Pemerintah Kota Bukittinggi
berpengaruh positif tapi tidak signifikan  karena  ada  faktor  lain yang mempengaruhi perilaku etis.
2. Nilai  Original  sample  kecerdasan spiritual  sebesar  0,188  satuan  maka spiritual quetiont berpengaruh positif terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi  dapat  dimediasi  oleh budaya  organisasi  sebesar  0,188 satuan. Nilai t statistik sebesar 1.251 satuan  lebih kecil dari t tabel (1,96)
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
dan  p-value  0.217  >  alpha  0.05, artinya kecerdasan spiritual
dimediasi  oleh  budaya  organisasi terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat
Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi  berpengaruh  positif  tapi tidak  signifikan  karena  ada  faktor lain  yang  mempengaruhi  perilaku etis.

## Kesimpulan dan Saran

## Kesimpulan
1. Sifat Machiavellian memiliki berpengaruh negative dan signifikan terhadap budaya organisasi  pada  Aparat  Pengawas Internal Pemerintah Kota Bukittinggi. 2. Sifat Machiavellian memiliki
pengaruh  negatif  dan  signifikan terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas Internal Pemerintah Kota
Bukittinggi.
3. Kecerdasan Spiritual memiliki pengaruh  positif  dan  signifikan terhadap  budaya  organisasi  pada Aparat Pengawas Internal Pemerintah Kota Bukittinggi. 4. Spiritual Quetiont memiliki pengaruh positif dan tidak signifikan  terhadap  perilaku  etis pada  Aparat  Pengawas  Internal Pemerintah Kota Bukittinggi.
5. Budaya organisasi memiliki pengaruh positif dan tidak
signifikan  terhadap  perilaku  etis pada  Aparat  Pengawas  Internal Pemerintah Kota Bukittinggi.
6. Sifat  Machiavellian  yang  dimediasi oleh  variabel  budaya  organisasi terhadap  perilaku  etis  memiliki pengaruh negatif dan tidak signifikan  terhadap  perilaku  etis
pada  Aparat  Pengawas  Internal Pemerintah Kota Bukittinggi.
7. Kecerdasan  Spiritual  yang  dimediasi oleh  variabel  budaya  organisasi terhadap  perilaku  etis  memiliki pengaruh positif  dan tidak  signifikan terhadap  perilaku  etis  pada  Aparat Pengawas  Internal  Pemerintah  Kota Bukittinggi.
Saran 1. Seorang  auditor  yang  professional harus menghindari sifat yang mempengaruhi sifat Machiavellian.
2. Untuk  penelitan  selanjutnya  agar lebih  memperluas  objek  yang  diteliti seperti  mengambil  sampel  dengan perbandingan 2 kota atau lebih.
3. Untuk  penelitian  selanjutnya  agar menambahkan variabel selain variabel  yang  ada  dalam  penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Chrismastuti,  A.A,  dan  V.  Purnamasari.
2004.
“Hubungan
Sifat Machiavellian,  Pembelajaran  Etika dalam Mata Kuliah Etika, dan Sikap Etis Akuntan: Suatu Analisis Perilaku Etis Akuntan dan
Mahasiswa Akuntansi di Semarang,”
Proceeding  of  National  Symposium of Accounting VII
Purnamasari.V.  2006.  ”Sifat  Machiavellian dan  Pertimbangan  Etis.  Anteseden Independensi & Perilaku Etis Auditor,” Proceeding  of  National Symposium of Accounting IX.
Richmond,  K.A.  2001.  “Ethical  Reasoning, Machiavellian Behavior, and
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis Vol. 2 No. 1 Juli 2022 Hal. 354-363 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i1.110
Gender:  The  Impact  on  Accounting
Students’ Ethical Decision Making”, dissertation
Ph.D .
Blaksburg:
Virgina  Polythechnic  Institute  and State University.
Robbins.P.Stephen.  2005. Organizational
Behavior . 10 th Ed. SanDiego:
Prentice-Hall
Sekaran,  Uma.  2003. Research  Methods  for Business. 4 th Ed.  New  York:  John Wiley & Sons, Inc
Tikollah, M.Ridwan, Triyuwono dan Ludigdo. 2006 . ”Pengaruh
kecerdasan  Intelektual,  Kecerdasan
Emosional, dan Kecerdasan Spiritual Terhadap  Sikap  Etis  Mahasiswa Akuntansi,” Proceeding  of  National Symposium of  Accounting  IX
Zohar,    D.&  I.  Marshall.  2007. SQ: Kecerdasan  Spiritual.  Ed  9.  Bandung: Mizan.  translated  by  Rahmi  A,  Ahmad  N.B, and Ahmad from SQ: Spiritual Intelligence- The Ultimate Intelligence, 2000.
Robbins, S. (1996). Organizational
Behaviour;  Concept,  Contreversies  and Application.  Prentice  Hall,  Inc.  New
Jersey Sugiyono,  A.  (2016). Alfabet;  metode penelitian pendidikan . Yogyakarta.
Sugiyono,  D.  (2018).  Metode  penelitian kuatintatif, kualitatif dan R &
D/Sugiyono. In Bandung: Alfabeta .
Sugiyono,  P.  D.  (2017a).  Metode  penelitian bisnis: pendekatan kuantitatif,
kualitatif,  kombinasi,  dan  R&D.  In
Penerbit CV. Alfabeta: Bandung . Sugiyono, P. D. (2017b). Metode Penelitian
Bisnis:  Pendekatan  Kuantitatif.  In
Kualitatif, Kombinasi, Dan R&D . Sugiyono,  P.  D.  (2018). Quantitative,
Qualitative, and R&D Research
Methods . Alfabeta. Sugiyono,  S.  (2013).  Educational  Research Methods (Quantitative Approach,
Qualitative  and  R  &  D).  In Bandung:
Alfabeta .