Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022

## MEMBANGUN KARAKTER ENTERPRENEURSHIP SANTRI MELALUI PENGEMBANGAN POTENSI PONDOK PESANTREN ASSHOLAH KAJERON
Lailatus sa'ida 1 , Nikmatul izzah 2 , M. Asif nur Fauzi 3 , Nuruddin 4
Stebi Syaikhona Kholil Sidogiri 1,2,3,4
Email: saidalailatus8@gmail.com ¹, nikmatussoliha022@gmail.com ², asif.elek24@gmail.com 3 , nuruddin.nrd1@gmail.com 4

## Abstract: (150-200 word).
The purpose of the research, Building Student Entrepreneurial Character Through Capacity Building  of  Assholach  Kajeron  Islamic  Boarding  School,  is  to  describe  the  development  of student  entrepreneurial  character  through  Capacity  Building  of  Assholach  Kajeron  Islamic Boarding School. With the hope of self-development of students in Pasuruano not only with cognitive  competence  but  also  with  entrepreneurial  skills. Santripreneur  is  a  development the empowerment model of enterpreneurial students that combines four main elements,: kyai (  teacher)  ,students,  curriculum,infrastructure,  the  fourth  element  in  assholach  boarding school gas cinsiderable potential .this potential can be optimized when the four elements of mutual are being synergy .full support of kyai ( teacher) for the student to take advantage of infrastructure  (  economic  potential)  with  a  network  of  partner  Schools  can  be  packaged through  pesantren  curriculum  in  madrasah  Diniyyah.  Which  allows  student  to  become entrepreneur to create economically independent students. In collaboration with practitioner in the creative industry field,aims to be create santripreneur in creative industries, who can better manage their bussines. This activity is divided into three activities namely socialization ,traning,and mentoring .

## Keyword: Entrepreneurial Character, Santri, Islamic Boarding School Potential
Pendahuluan (memuat alasan penelitian, rumusan masalah, manfaat, keterbaruan) Lembaga  pendidikan  merupakan  lembaga  yang  memiliki  tugas  dalam  upaya pengembangan  dan  membentuk  kemampuan  serta  membentuk  watak  juga  peradaban  bangsa yang  bermartabat  dengan  tujuan  berkembangnya  potensi  generasi  bangsa  menjadi  manusia yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  berakhlak mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab sesuai dengan amanah pasal 3 undang – undang no. 20 tahun 2003 tentang sistem pendidikan nasional.  Berdasarkan  amanah  di  atas  secara  tersirat  pembangunan  karakter  peserta  didik didalam lembaga pendidikan menjadi tolak ukut utama.
Salah  satu  karakter  yang  dibangun  dan  dikembangkan  pendidikan  di  Indonesia,  sesuai amanat undang-undang tersebut adalah karakter kemandirian. Pentingnya pendidikan karakter pada  peserta  didik  dikarenakan  terdapat  sepuluh  hal  negatif  yang  mempengaruhi  tatanan  di masyarakat  akan  rusak.  Hal  ini  disampaikan  Thomas  Lickona  (1992:13-19)  dalam  Riza zahriyal  falah  (2018)  menyatkan  bahwa  sepuluh  tanda-tanda  zaman  yang  harus  diwaspadai apabila  tidak  ingin  tatanan  masyarakat  hancur  diantaranya  (1). violence  and  vandalism (meningkatnya  kekerasan  dan  sikap  merusak  dikalangan  remaja),  (2). stealing (membudayakan ketidak jujuran), (3). cheating (membudayakan penipuan), (4). disrespect for authority (semakin  rendahnya  rasa  hormat  pada  orang  tua  dan  guru),  (5). peer  cruetly (penggaruh teman sebaaya dalam tindak kekerasan), (6). bigotry (menurunnya etos kerja), (7). bad language (Penggunaan bahasa dan kata- kata yang memburuk), (8). sexual procesity and abuse (Meningkatnya  perilaku  merusak  diri,  seperti  pemakaian  narkoba,  alkohol,  dan  seks bebas),  (9). increaing  self  centeredness  and  declining  civic  responsibility (meningkatnya individualitas  serta  rendahnya  rasa  tanggung  jawab  bersama),  (10). self  distructive  behavior
Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022
(tindakan yang merusak dirinya)(Falah, 2018). Berdasarkan tanda-tanda tersebut menunjukkan bahwa peran lembaga dalam menumbuhkan atau meningkatkan karakter positif kepada peserta didik guna meminimalisir tanda-tanda di atas menjadi prioritas dalam setiap program kerja dan proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  tidak  hanya  dikembangkan  pada  segi  kognitif  saja melainkan psikomotorik dan afektif harus ditingkatkan, karena kedua hal tersebut juga sebagai upaya pembentukan watak dan karakter yang berlandaskan etika dan moral.
Lembaga  pendidikan  sebagai  salah  satu  dari  tiga  pilar  pendidikan  selain  keluarga  dan masyarakat,  lembaga  pendidikan  menempati  posisi  yang  penting  dalam  mengembangkan karakter peserta didik. Karena tidak dapat dihindari pada era globalisasi seperti saat ini, bangsa Indonesia dituntut untuk mampu bersaing secara global  jika tidak ingin menjadi bangsa yang tertinggal.    Lembaga  pendidikan  juga  menjadi  alternatif  dalam  implementasi  pendidikan karakter  agar  peserta  didik  tidak  hanya  berkembang  pada  sektor  pengetahuan  melainkan mampu  menjadi  motor  penggerak  dalam  kehidupan  bermasyarakat  sehingga  memiliki kesadaran  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  yang  kuat,  berakhlak,  berprinsip  dan bermartabat dengan mempertimbangkan norma-norma agama dan budaya masyarakat.
pesantren merupakan lembaga pendidikan yang paling tua yang masih bertahan hingga saat ini. Walaupun sudah bermetamorfosis kedalam beberapa bentuk, namun ciri khas pondok pesantren berupa asrama, santri, kyai/guru utama masih terjaga hingga sekarang. Interaksi guru dan  murid  di  pesantren  yang  bisa  dibilang  selama  24  jam,  lebih  efektif  dalam  menanamkan nilai-nilai  pendidikan  karakter,  dibandingkan  model  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Selain interaksi yang dibangun secara intens penghormatan kepada kyai merupakan ciri khas santri di lembaga  pondok  pesantren.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  setiap  santri  dalam  pesantren memiliki  karakter  yang  dilandasi  oleh  etika  dan  akhlaq  yang  kuat.  Karakter  tersebut  jika diintegrasikan dengan potensi diri santri maka akan menjadi jiwa mandiri yang berkualitas.
Maka dari itu, membangun jiwa enterpreneur membutuhkan karakter bersaing yang kuat dan  dilandasi  dengan  akhlaq  serta  etika  agar  nantinya  mampu  menjadi  enterpreneur  yang memiliki  sikap  dan  perilaku  yang  berakhlaqur  karimah.  Jika  menganalisa  pemaparan  di  atas dapat disimpulkan bahwa santri di pesantren merupakan generasi yang memiliki potensi dalam mengembangkan potensi pesantren melalui pendidikan enterpreneur yang ditanamkan.
Pondok pesantren assholach kejeron,merupakan lembaga pendidikan yang bertempat di desa  kejeron  bayeman  Gondang  wetan  Pasuruan  Jawa  timur.  Yang  didirikan  oleh  KH Zainuddin  dan  diasuh  oleh  alm  KH  Achmad  muzzayin,namun  sekarang  di  asuh  oleh  istri beliau  ibu  nyai  Hj  ummi  cholilah.  Pesantren  ini  sudah  dikenal  oleh  masyarakat  ,karena pendirian  pondok  pesantren  ini  bukan  hanya  untuk  sekedar  pemberian  kebutuhan  keilmuan saja melainkan juga sebagai penjagaan budaya ,penyebaran etika, dan moralitas agama.
Dewasa  ini  fenomena  Indonesia  melalui  kementrian  perindustrian  memiliki  program terbaru untuk menggalak kan pembenahan sistem perekonomian di indonesia .hal itu dimulai dengan  menggerakkan  kaum  santri  agar  mampu  berwirausaha  atau  lebih  dikenal  dengan santripreneur  .karena  santripreneur  merupakan  cikal  bakal  program  pengembangan  yang bergerak pada industri kecil dan menengah (IKM) didalam lingkup pesantren
Dewasa  ini  banyak  penelitian  terdahulu  tentang  santripreneur  dipondok  pesantren assholach  kejeron  yaitu  melalui  pengamatan  yang  mengikut  sertakan  santri  dengan  pengurus untuk membentuk perilaku santri dan membangun mentalitas santri agar lebih mandiri dalam menghadapi  permasalahan  baik  di  pesantren  maupun  diluar  pesantren  ,itu  merupakan entrepreneur bagi dirinya sebab terbangunlah mental santri yang menjadikan manusia semakin unggul dan mandiri.
Sesuai  dengan  latar  belakang  masalah  di  atas  dapat  dirumuskan  rumusan  masalah sebagai berikut : 1) potensi apakah yang pesantren Assolach Kajeron pasuruan yang dikelola menjadi  sumber  pendapatan  pesantren?  2)  Bagaimana  konsep  membangun  karakter enterpreneur santri di pondok pesantren Assolach Kajeron Pasuruan? Sesuai dengan rumusan
permasalahan  di  atas,  maka  tujuan  penelitian  ini  ialah  1)  memaparkan  potensi  yang  dimiliki pondok pesantren yang saat ini dikelola dan dikembangkan sebagai sumber pendapatannya. 2) memaparkan konsep membangun karakter   enterpreneur santri di pondok pesantren Assolach Kajeron  Pasuruan.  Manfaat  dalam  penelitian  ini  secara  praktis  memberikan  gambaran pesantren merupakan lembaga yang tidak hanya mampu mencetak generasi islami melainkan mampu dalam mencetak enterpreneur muslim yang beretika dan berakhlaq. Sedangkan secara teoritis  memberikan  referensi  implikasi  landasan  aksiologi  pesantren  dalam  membangun generasi bangsa pada lembaga pondok pesantren.
Berkembangnya  pondok  pesantren  di  pasuruan  saat  ini  menggambarkan  bahwa pengembangan  keilmuan  telah  diimbangi  dengan  pengembangan  diri  santri  sebagai outcomenya.  Membangun  karakter  entrepreneur  santri  pesantren  assolach  merupakan pengembangan  diri  yang  sedang  dikembangkan  di  pesantren  tersebut  untuk  selanjutnya mengelola potensi pesantren assolach kajeron pasuruan tersebut.
Landasan Teori (berisi teori yang digunakan, penelitian sebelumnya yang relevan)

## Potensi Kemandirian Pesantren
Menurut  Habib  Thoha  (1996:52)  bahwa  Pesantren  juga  dipahami  sebagai  bagian  yang terlibat  dalam  proses  perubahan  sosial  ( social  of  change )  di  tengah  perubahan  yang  terjadi. Pada batas tertentu Pesantren tergolong di antara lembaga pendidikan keagamaan swasta yang leading ,  dalam  arti  berhasil  merintis  dan  menunjukkan  keberdayaan  baik  dalam  hal kemandirian  penyelenggaraan  maupun  pendanaan  ( self  financing ).  Selain  menjalankan  tugas utamanya sebagai kegiatan pendidikan Islam yang bertujuan regenerasi ulama, Pesantren telah menjadi pusat kegiatan pendidikan yang konsisten dan relatif berhasil menanamkan semangat kemandirian,  kewiraswastaan,  semangat  berdikari  yang  tidak  menggantungkan  diri  kepada orang lain(Azizah, 2021).
Senada  dengan  pernyataan  Aziz  (218-219)  dalam  Edi  irawan  (2019)  bahwa  Pesantren selama ini telah terbukti tangguh mengahadapi berbagai tantangan karena kuatnya nilai ajaran yang menjadi pijakan dan prinsip kemandirian. Dalam hal pengembangan ekonomi adalah bisa memiliki jiwa dan semangat kewirausahaan ( entrepreneurship ) yang menjadi signifikan dan strategi  bagi  pengembangan  perekonomian.  Pesantren  dengan  demikian  telah  menjadi  dan selalu menjadi “pelopor atau pioneer pembangunan ( ekonomi ) ummat di Indonesia(Irawan, 2019).
Kewirausahaan merupakan salah satu alternatif kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda. Menurut Kasmir, Mengapa perlu berwirausaha? Agar mampu menatap masa  depan  yang  lebih  baik.  Dengan  berwirausaha  diharapkan  seseorang  mampu  mandiri, bekerja keras dan membuka lapangan kerja bagi orang lain.  Secara kelembagaan, sebenarnya Pesantren  telah  memberikan  contoh  riil  (bi  al-hal)  dengan  mengaktualisasikan  semangat kemandirian  melalui  usaha-usaha  yang  konkret  dengan  didirikannya  beberapa  unit  usaha ekonomi mandiri Pesantren.
Hal  ini  sesuai  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  Nimim  Ali  (2020)  bahwa Pesantren  Salafiyah  Syafi’iyah  Randangan  Gorontalo  mempunyai  andil  yang  cukup  besar untuk  menggalakkan  wirausaha.  Karena  di  lingkungan  Pesantren,  para  santri  dididik  untuk menjadi  manusia  yang  bersikap  mandiri  dan  berjiwa  wirausaha.  Pesantren  giat  berusaha  dan bekerja  secara  independen  tanpa  menggantungkan  nasib  pada  orang  lain  atau  lembaga pemerintah  swasta.  Jadi,  pengembangan  berbagai  usaha  ekonomi  di  Pesantren  Salafiyah Syafi’iyah  Randangan  Gorontalo  dimaksudkan  untuk  memperkuat  pendanaan  Pesantren, latihan bagi para santri, dan pemberdayaan ekonomi masyarakat(ALI, 2020).
Beberapa  potensi  yang  saat  ini  dikembangkan  di  pondok  pesantren  sebagai  berikut Berdasarkan  data  lapangan  yang  diperoleh  Arifin  (2008:9)  usaha  ekonomi  yang  dilakukan pesantren  umumnya  menyangkut  empat  hal  pokok,  yaitu:  (a).  pertanian;  (b).  peternakan;  (c).
Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022
Koperasi pesantren, dan (d).Kerajinan(Irawan, 2019).

## Membangun Karakter Enterpreneur Santri
Karakter  merupakan  sesuatu  istilah  yang  berbeda  dengan  kepribadian.  Kepribadian merupakan  ciri,  karakteristik,  atau  sifat  khas  diri  seseorang  yang  bersumber  dari  bentukan- bentukan yang diterima dari lingkungan, misalnya keluarga pada masa kecil dan bawaan sejak lahir (Koesoema, 2010: 80). berbeda dengan kepribadian, karakter sebagaimana dikemukakan oleh Thomas Lickona adalah “A reliable inner disposition to respond to situation in a morally good  way”.  Jadi  karakter  lebih  mengarah  kepada  kondisi  bathin/jiwa  seseorang  dalam merespon situasi dengan jalan moral yang baik. Selanjutnya Thomas Lickona menambahkan, “ Character so conceived has three interelated parts: moral knowing, moral feeling, and moral behaviour ” (Thomas Lickona, 1992: 51). Bahwa karakter mulia meliputi pengetahuan tentang kebaikan  (moral  knowing)  kemudian  menimbulkan  komitmen  atau  niat  terhadap  kebaikan (Moral  feeling)  dan  akhirnya  benar-benar  melakukan  kebaikan  (Moral  behaviour).  Dengan kata lain, karakter mengacu kepada serangkaian pengetahuan (Cognitivies), sikap (Attitudes), dan  motivasi  (Motivations),  serta  perilaku  (Behaviour),  dan  keterampilan  (Skills).  Sehingga dalam  pengertian  tersebut  dapat  disimpukan  bahwa  karakter  manusia  dapat  dirubah  dan dikembangkan.
Terkait  dengan  karakter  seseorang  bisa  berubah  dan  dikembangkan,  Erich  Fromm berpendapat  bahwa  hakikat  karakter  harus  dicari  dalam  corak  hubungan  seseorang  dengan lingkungannya,  benda  maupun  manusia.  Karakter  merupakan  pola  seseorang  berhubungan dengan  lingkungannya.  Atas  dasar  ini  karakter  dirumuskan  sebagai  “the  relative  permanent form  in  which  human  energy  is  canalized  in  the  process  of  assimilation  and  socialization” (Form,  1984:  59).  tolak  ukur  baik  buruknya  karakter  harus  dicari  pada  proses  asimilasi  dan sosialisasi, apakah produktif atau tidak. Tipe karakter yang tidak produktif dalam asimilasi di antaranya orientasi reseptif, eksploitatif, penimbun dan orientasi pemasaran, sedangkan dalam sosialisasi  berupa  karakter  mosachism,  sadism,  dan  indifferent.  Orientasi  produktif  ditandai dengan  perealisasian,  peningkatan,  serta  pemanfaatan  daya-daya  dan  potensi-potensi  pribadi yang terbawa dan terpadu pada eksistensinya sebagai manusia, yakni akal budi (reason), daya khayal (imajinasi), kesadaran diri (self-awarenessi), cinta kasih (love) dan sebagainya (Falah, 2013: 28).
Pesantren  memiliki  tiga  pilar  atau  potensi  yaitu  kiai  –  ulama,  santri  dan  pendidikan sebagai  sebuah  magnet  yang  sangat  potensial  menjadi  sumber  ekonomi  bagi  eksistensi  dan pengembangan  pondok  pesantren  tersebut.  Apabila  ketiga  pilar  utama  ini  terpenuhi,  pondok pesantren  telah  memenuhi  tiga  fungsi  utamanya,yaitu  :  pertama,  sebagai  pusat  pengkaderan pemikiran – pemikiran agama ( center of excellence ). Kedua, sebagai lembaga yang mencetak sumber  daya  manusia  ( human  resource ).  Ketiga,  sebagai  lembaga  yang  melakukan pemberdayaan  pada  masyarakat  ( agent  of  development ).  Adapun  manfaat  yang  dapat diperoleh  dari  kegiatan  pemberdayaan  santri  di  antaranya:  a)  Para  santri  akan  lebih  mandiri dan lebih percaya diri, hal ini dikarenakan selain memiliki ilmu agama yang akan disampaikan (  dakwah  )  kepada  masyarakat,  para  alumni  ini  juga  mempunyai  bekal  untuk  memenuhi kebutuhan  dunia  (  ekonomi  )  secara  mandiri  atau  kebutuhan  ekonomi  tidak  lagi menggantungkan  kepada  orang  lain.  b)  Pondok  pesantren  akan  lebih  mandiri  dan  cepat berkembang  karena  sumber  dana  yang  selama  ini  hanya  mengandalkan  dari  para  santri  dan para  donator,  sekarang  mempunyai  sumber  dana  baru.  c)  Pondok  pesantren  akan  lebih mendapat kepercayaan dari masyarakat, sehingga dengan demikian akan meningkatkan minat orang tua untuk mendaftarkan anak – anaknya ke pondok pesantren(Irawan, 2019).
Metode (berisi jenis penelitian, lokasi penelitian, sumber data, teknik pengumpulan data, alat analisis data)
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian deskriptif dengan
menggunakan  metode  kualitatif(Sugiyono,  2012).  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan dalam  penelitian  adalah  melalui  partisipasi  observasi,  wawancara  mendalam  dan  kajian kepustakaan. Sedangkan yang menjadi informan dalam penelitian adalah pengurus pondok dan santri.
Hasil (memuat data penelitian didukung oleh sumber data yang valid)

## Sumber Pendapatan sesuai potensi yang dikelola Pondok Pesantren Assolach Kajeron Pasuruan
Pernyataan Aziz  (218-219)  dalam  Edi  irawan (2019)  bahwa Pesantren  selama ini  telah terbukti  tangguh  mengahadapi  berbagai  tantangan  karena  kuatnya  nilai  ajaran  yang  menjadi pijakan  dan  prinsip  kemandirian.  Dalam  hal  pengembangan  ekonomi  adalah  bisa  memiliki jiwa  dan  semangat  kewirausahaan  (  entrepreneurship  )  yang  menjadi  signifikan  dan  strategi bagi  pengembangan  perekonomian.  Pesantren  dengan  demikian  telah  menjadi  dan  selalu menjadi “pelopor atau pioneer pembangunan ( ekonomi ) ummat di Indonesia(Irawan, 2019).
Kewirausahaan merupakan salah satu alternatif kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda. Menurut Kasmir, Mengapa perlu berwirausaha? Agar mampu menatap masa  depan  yang  lebih  baik.  Dengan  berwirausaha  diharapkan  seseorang  mampu  mandiri, bekerja keras dan membuka lapangan kerja bagi orang lain.  Secara kelembagaan, sebenarnya Pesantren  telah  memberikan  contoh  riil  (bi  al-hal)  dengan  mengaktualisasikan  semangat kemandirian  melalui  usaha-usaha  yang  konkret  dengan  didirikannya  beberapa  unit  usaha ekonomi mandiri Pesantren.
Pondok pesantren assholach kejeron,merupakan lembaga pendidikan yang bertempat di desa  kejeron  bayeman  Gondang  wetan  Pasuruan  Jawa  timur.  Yang  didirikan  oleh  KH Zainuddin  dan  diasuh  oleh  alm  KH  Achmad  muzzayin,namun  sekarang  di  asuh  oleh  istri beliau  ibu  nyai  Hj  ummi  cholilah.  Pesantren  ini  sudah  dikenal  oleh  masyarakat  ,karena pendirian  pondok  pesantren  ini  bukan  hanya  untuk  sekedar  pemberian  kebutuhan  keilmuan saja melainkan juga sebagai penjagaan budaya ,penyebaran etika, dan moralitas agama .
Dewasa  ini  banyak  penelitian  terdahulu  tentang  santripreneur  dipondok  pesantren assholach  kejeron  yaitu  melalui  pengamatan  yang  mengikut  sertakan  santri  dengan  pengurus untuk membentuk perilaku santri dan membangun mentalitas santri agar lebih mandiri dalam menghadapi  permasalahan  baik  di  pesantren  maupun  diluar  pesantren  ,itu  merupakan entrepreneur bagi dirinya sebab terbangunlah mental santri yang menjadikan manusia semakin unggul dan mandiri.
Menurut  pengurus  Pondok  Pesantren  A  bahwa  potensi  yang  saat  ini  menjadi  sumber pendapatan  pesantren  assholach  pasuruan  menyangkut  3  hal  yakni  pemasaran  karya  alumni, pengembangan  koperasi  pesantren,  dan  pengembangan  produk  kerajinan  sarung  assholach. Pemasaran  karya  alumni  ini  berbagai  macam  produk  seperti  makanan  ringan  dan  air  mineral yang mana penghasilan yang didapat dari produk alumni ini adalah bagi hasil yang masuk ke kas  pondok.  Operasi  koperasi  pondok  pesantren  assholach  saat  ini  masih  dibilang  baru berkembang  jika  dibandingkan  dengan  koperasi  pondok  pesantren  milik  sidogiri,  hal  ini dikarenakan pendanaan yang berkaitan dengan modal koperasi tidak sebesar di sidogiri. Maka dari  itu  perkembangan  koppontren  si  assholach  cenderung  masih  berkembang.  Berdasarkan kajian  awal  lokasi  yang  cocok  untuk  memproduksi  bordir  dan  susu  adalah  pondok  pesantren kejeron  pasuruan.  Karena  pasuruan  terkenal  dengan  hasil  susu  yang  banyak  dan  pengrajin bordir yang cukup pesat. permasalahan mulai muncul ketika kegiatan dipondok pesantren yang memang  dikenak  dengan  pendidikan  agama  yang  tinggi,  namun  belum  dikenal  sebagai lembaga yang produktif di bidang ekonomi. Pondok pesantren assholach memiliki kantin yang menjual peralatan sekolah dan kebutuhan santri, pondok pesantren assholach juga mempunyai koperasi  simpan  pinjam  Tabassum  yang  di  ketua  I  oleh  bpk  Ichsan  habibi  sekaligus  alumni
Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022

## pondok pesantren assholach kejeron
Potensi baru yang dikembangkan dan dikelola pondok pesantren adalah produksi sarung dengan  merk  assolach.  Produksi  sarung  tersebut  merupakan  kolaborasi  pihak  alumni  dengan pesantren  untuk  pengelolaannya.    Dengan  adanya  potensi  –  potensi  yang  bertujuan  untuk membangun  kemandirian  pesantren  agar  tidak  mengandalkan  iuran  dari  santri.  Maka  dalam pembelajaran  di  pesantren  disisipkan  pemebelajaran  tentang  kewirausahaan  sebagai  bentuk pengembangan diri santri selain bakat dan minat yang dimiliki santri. Pengembangan tersebut bertujuan  untuk  memberikan  implikasi  kepada  santri  tentang  entrepreneur  sebagai  karakter tambahannya.
Dengan adanya potensi yang dikembangkan dan diintegrasikan peran santri di dalamnya direspon positif oleh santri pondok pesantren Assholach kajeron pasuruan. Menurut santriwati A  Pondok  Pesantren  Assholach  Kajeron  Pasuruan  menyatakan  bahwa  adanya  program entrepreneur yang dikembangkan dalam diri santri rasanya santri tidak hanya dilibatkan dalam hal mengaji saja tetapi kami dituntut untuk menjadi pengusaha di masa mendatang.
Sesuai  dengan  kondisi  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  sumber  pendapatan  pondok pesantren  Assolach  kajeron  pasuruan  selain  mendapatkan  iuran  dari  santri  ternyata  memiliki pengelolaan  sumber  daya  yang  bersumber  dari  kerjasama  dengan  alumni,  koppontren,  dan pengelolaan kerajianan sarung Assholach. Hal ini menunjukkan bahwa perkembangan pondok salafiyah  di  pasuruan  bukan  hanya  mengejar  pengetahuan  akan  kitab  melainkan memperhatikan  pengembangan  diri  santri  dibidang  entrepreneur  sebagai  karakter  tambahan untuk masa mendatang.

## Konsep Membangun Karakter Enterpreneur Santri Di Pondok Pesantren Assolach Kajeron Pasuruan
Lembaga  pendidikan  sebagai  salah  satu  dari  tiga  pilar  pendidikan  selain  keluarga  dan masyarakat,  lembaga  pendidikan  menempati  posisi  yang  penting  dalam  mengembangkan karakter peserta didik. Karena tidak dapat dihindari pada era globalisasi seperti saat ini, bangsa Indonesia dituntut untuk mampu bersaing secara global jika tidak ingin menjadi bangsa yang tertinggal.    Lembaga  pendidikan  juga  menjadi  alternatif  dalam  implementasi  pendidikan karakter  agar  peserta  didik  tidak  hanya  berkembang  pada  sektor  pengetahuan  melainkan mampu  menjadi  motor  penggerak  dalam  kehidupan  bermasyarakat  sehingga  memiliki kesadaran  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  yang  kuat,  berakhlak,  berprinsip  dan bermartabat dengan mempertimbangkan norma-norma agama dan budaya masyarakat.
Pesantren merupakan lembaga pendidikan yang paling tua yang masih bertahan hingga saat ini. Walaupun sudah bermetamorfosis kedalam beberapa bentuk, namun ciri khas pondok pesantren berupa asrama, santri, kyai/guru utama masih terjaga hingga sekarang. Interaksi guru dan  murid  di  pesantren  yang  bisa  dibilang  selama  24  jam,  lebih  efektif  dalam  menanamkan nilai-nilai  pendidikan  karakter,  dibandingkan  model  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Selain interaksi yang dibangun secara intens penghormatan kepada kyai merupakan ciri khas santri di lembaga  pondok  pesantren.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  setiap  santri  dalam  pesantren memiliki  karakter  yang  dilandasi  oleh  etika  dan  akhlaq  yang  kuat.  Karakter  tersebut  jika diintegrasikan  dengan  potensi  diri  santri  maka  akan  menjadi  jiwa  mandiri  yang berkualitas(Choironi, 2018).
Maka dari itu, membangun jiwa enterpreneur membutuhkan karakter bersaing yang kuat dan  dilandasi  dengan  akhlaq  serta  etika  agar  nantinya  mampu  menjadi  enterpreneur  yang memiliki  sikap  dan  perilaku  yang  berakhlaqur  karimah.  Jika  menganalisa  pemaparan  di  atas dapat disimpulkan bahwa santri di pesantren merupakan generasi yang memiliki potensi dalam mengembangkan potensi pesantren melalui pendidikan enterpreneur yang ditanamkan.
Metode  pendidikan  di  pondok  pesantren  memadukan  pengusaan  sumber  ajaran  Islam selain mengenal ranah pengetahuan, sikap dan prilaku dalam pengajaran, sejak dini pesantren
mendasarkan  diri  pada  tiga  ranah  utama,yaitu  kedalaman  pemahaman  ilmu  tauhid, menanamkan karakter dan kecapakan terhadap ilmu agama dan keahlian ( ketrampilan ) serta aplikasinya dalam kehidupan sehari – hari.
Salah  satu  cara  atau  metode  menanamkan  karakter  dan  kecakapan  keahlian  atau ketrampilan  yaitu  memberdayakan  kreativitas  para  santri  dengan  program  pengembangan kemandirian dibidang ekonomi seperti kewirausahaan para santri, adapun jenis pengembangan dibidang ekonomi yaitu koperasi, agribisnis,las otomotif, konveksi dan tata busana. Contohnya jika ada pondok pesantren yang ingin mengembangan agribisnis maka langsung berkoordinasi dengan  kementrian  pertanian  dan  jika  ada  pondok  pesantren  yang  ingin  membuka  koperasi pesantren maka langsung berkoordinasi dengan kementrian koperasi dan UMKM.
Menurut  pengurus  A  bahwa  konsep  pengembangan  diri  berbasis  kewirausahaan  di pondok  pesantren  Assolach  Kajeron  pasuruan  ini  di  masukkan  dalam  beberapa  ranah  yaitu kurikulum  madrasah,  ektrakurikuler,  dan  seminar.  Pada  kurikulum  madrasah  kami memberikan  berbasis  ciri  khas  yang  mengasah  keterampilan  siswa  dalam  memanfaatkan potensi  lokal  pesantren.  Sedangkan  pada  ekstrakurikuler  ini  santri  diberikan  pengembangan diri seperti ruangan khusus yang dapat digunakan untuk membuat produk sesuai dengan tujuan yang  telah  disepakati  dengan  guru  pengajar  ekstrakurikuler.  Seminar  merupakan  salaha  satu alternatif  penguatan  yang  diberikan  oleh  tenaga  profesional  untuk  memberikan  motivasi kepada santri.
Agar  pengembangan  kemandirian  kewirausahaan  kemandirian  berbasis  santri  dapat berjalan sesuai harapan maka pondok pesantren melakukan metode – metode berikut:
1. Pengurus santri merupakan motor penggerak program. Pembentukan pengurus santri bertujuan sebagai memberikan tataran manajemen dan semua program  pengkaryaan  dikoordinasikan  oleh  seluruh  pengurus  santri.  Manfaat  dari pembentuakan  pengurus  tersebut  diharapkan  mampu  dalam  mengembangkan  dari  sisi organisatorinya,  santri  belajar  fungsi  manajemen  yaitu  perencanaan,  ( planning ), pengorganisasian ( organizing ), pelaksanaan kebijakan ( actuating ) dan fungsi pengawasan ( controlling ).
2. Membentuk  Ekstrakurikuler  berbasis  kearifan  lokal  pesantren  bertujaun  untuk mengembangkan  potensi  diri  santri  untuk  siap  bersaing  dan  membuka  peluang  di  dunia kerja.
3. Program pengabdian alumni Santri wajib mengabdi selama satu tahun di pesantren sebagai bagian  dari  proses  pendidikan,  sebagai  pengikat  santri  agar  tetap  berada  di  jaringan hidayullah,  sekaligus  menambah  ilmu  ke  tinggkat  yang  lebih  tinggi  lagi.  Pengabdian  ini juga  bertujuan  untukm  mempersiapkan  santri  untuk  terjun  di  kehidupan  masyarakat. Kesiapan  tersebut  diharapkan  memberikan  manfaat  untuk  mengimplikasikan  keilmuan yang dimiliki.
4. Kurikulum khas dan pendidikan pengembangan kewirausahaan Kurikulum yang diterapkan di  pondok  pesantren  Assholach  yaitu  dua  kurikulum  yaitu  kurikulum  yang  khas  pondok tersebut seperti kurikulum agama dan kurikulum umum yaitu kurikulum yang berlandasan ketrampilan  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan  pengembangan  jiwa  kewirausahaan  para santri, seperti keterampilan .
5. Koordinasi Buttom Up Koordinasi buttom up di pondok pesantren Assolach pasuruan telah memposisikan  santri  sebagai  subjek  program  pola  pengembangan  kemandirian  usaha berbasis  santri,  sehingga  ada  rasa  memiliki  dan  tanggung  jawab.  Koordinasi  buttom  up tersebut sesuai dengan prinsip community development.
Berdasarkan hasil pemaparan atas wawancara yang dilakukan dapat disimpulkan bahwa konsep  membangun  karakter  enterpreneur  santri  di  pondok  pesantren  assholach  kajeron pasuruan mengintegrasikan peran santri dalam upaya mengembangkan dan mengelola potensi yang dimiliki oleh pesantren tersebut. Tujuan dari pemberlakukan pengembangan diri tersebut
adalah  mempersiapkan  outcome  santri  saat  pengabdian  dan  atau  kelulusan  siap  masuk kedalam  kehidupan  bermasyarakat  secara  seutuhnya  dengan  berlandaskan  etika  dan  akhlaq yang kuat.
Hal  ini  diperkuat  dengan  pernyataan  malik  (2001)  dalam  Irawan  (2019)  bahwa  proses pendidikan  dan  pembangunan  tidak  dapat  dipisahkan,  pendidikan  harus  diperhatikan  guna tercapainya  tujuan  pembangunan  nasional.  Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermatabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar menjadikan  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa,berakhlak mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif  ,  mandiri  dan  menjadi  warga  Negara  yang  demokratis serta bertanggung jawab(Irawan, 2019).
Pembahasan (memuat temuan penelitian, analisis dan pembahasan)

## Sumber Pendapatan sesuai potensi yang dikelola Pondok Pesantren Assolach Kajeron Pasuruan
Pesantren merupakan lembaga pendidikan yang paling tua yang masih bertahan hingga saat ini. Walaupun sudah bermetamorfosis kedalam beberapa bentuk, namun ciri khas pondok pesantren berupa asrama, santri, kyai/guru utama masih terjaga hingga sekarang. Interaksi guru dan  murid  di  pesantren  yang  bisa  dibilang  selama  24  jam,  lebih  efektif  dalam  menanamkan nilai-nilai  pendidikan  karakter,  dibandingkan  model  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Selain interaksi yang dibangun secara intens penghormatan kepada kyai merupakan ciri khas santri di lembaga  pondok  pesantren.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  setiap  santri  dalam  pesantren memiliki  karakter  yang  dilandasi  oleh  etika  dan  akhlaq  yang  kuat.  Karakter  tersebut  jika diintegrasikan dengan potensi diri santri maka akan menjadi jiwa mandiri yang berkualitas.
Pernyataan Aziz (218-219) dalam Edi irawan (2019) bahwa Pesantren selama ini telah  terbukti  tangguh  mengahadapi  berbagai  tantangan  karena  kuatnya  nilai  ajaran  yang menjadi  pijakan  dan  prinsip  kemandirian.  Dalam  hal  pengembangan  ekonomi  adalah  bisa memiliki jiwa dan semangat kewirausahaan ( entrepreneurship ) yang menjadi signifikan dan strategi  bagi  pengembangan  perekonomian.  Pesantren  dengan  demikian  telah  menjadi  dan selalu menjadi “pelopor atau pioneer pembangunan ( ekonomi ) ummat di Indonesia(Irawan, 2019).
Kewirausahaan merupakan salah satu alternatif kemampuan dalam menciptakan sesuatu yang baru dan berbeda. Menurut Kasmir, Mengapa perlu berwirausaha? Agar mampu menatap masa  depan  yang  lebih  baik.  Dengan  berwirausaha  diharapkan  seseorang  mampu  mandiri, bekerja keras dan membuka lapangan kerja bagi orang lain.  Secara kelembagaan, sebenarnya Pesantren  telah  memberikan  contoh  riil  (bi  al-hal)  dengan  mengaktualisasikan  semangat kemandirian  melalui  usaha-usaha  yang  konkret  dengan  didirikannya  beberapa  unit  usaha ekonomi mandiri Pesantren.
Pondok pesantren assholach kejeron,merupakan lembaga pendidikan yang bertempat di desa  kejeron  bayeman  Gondang  wetan  Pasuruan  Jawa  timur.  Yang  didirikan  oleh  KH Zainuddin  dan  diasuh  oleh  alm  KH  Achmad  muzzayin,namun  sekarang  di  asuh  oleh  istri beliau  ibu  nyai  Hj  ummi  cholilah.  Pesantren  ini  sudah  dikenal  oleh  masyarakat  ,karena pendirian  pondok  pesantren  ini  bukan  hanya  untuk  sekedar  pemberian  kebutuhan  keilmuan saja melainkan juga sebagai penjagaan budaya ,penyebaran etika, dan moralitas agama .
Dewasa  ini  banyak  penelitian  terdahulu  tentang  santripreneur  dipondok  pesantren assholach  kejeron  yaitu  melalui  pengamatan  yang  mengikut  sertakan  santri  dengan  pengurus untuk membentuk perilaku santri dan membangun mentalitas santri agar lebih mandiri dalam menghadapi  permasalahan  baik  di  pesantren  maupun  diluar  pesantren  ,itu  merupakan entrepreneur bagi dirinya sebab terbangunlah mental santri yang menjadikan manusia semakin unggul dan mandiri.
Menurut  pengurus  Pondok  Pesantren  A  bahwa  potensi  yang  saat  ini  menjadi  sumber pendapatan  pesantren  assholach  pasuruan  menyangkut  3  hal  yakni  pemasaran  karya  alumni, pengembangan  koperasi  pesantren,  dan  pengembangan  produk  kerajinan  sarung  assholach. Pemasaran  karya  alumni  ini  berbagai  macam  produk  seperti  makanan  ringan  dan  air  mineral yang mana penghasilan yang didapat dari produk alumni ini adalah bagi hasil yang masuk ke kas  pondok.  Operasi  koperasi  pondok  pesantren  assholach  saat  ini  masih  dibilang  baru berkembang  jika  dibandingkan  dengan  koperasi  pondok  pesantren  milik  sidogiri,  hal  ini dikarenakan pendanaan yang berkaitan dengan modal koperasi tidak sebesar di sidogiri. Maka dari itu perkembangan koppontren si assholach cenderung masih berkembang.
Potensi baru yang dikembangkan dan dikelola pondok pesantren adalah produksi sarung dengan  merk  assolach.  Produksi  sarung  tersebut  merupakan  kolaborasi  pihak  alumni  dengan pesantren  untuk  pengelolaannya.    Dengan  adanya  potensi  –  potensi  yang  bertujuan  untuk membangun  kemandirian  pesantren  agar  tidak  mengandalkan  iuran  dari  santri.  Maka  dalam pembelajaran  di  pesantren  disisipkan  pemebelajaran  tentang  kewirausahaan  sebagai  bentuk pengembangan diri santri selain bakat dan minat yang dimiliki santri. Pengembangan tersebut bertujuan  untuk  memberikan  implikasi  kepada  santri  tentang  entrepreneur  sebagai  karakter tambahannya.
Dengan  adanya  potensi  yang  dikembangkan  dan  diintegrasikan  peran  santri  di  dalamnya direspon positif oleh santri pondok pesantren Assholach kajeron pasuruan. Menurut santriwati A  Pondok  Pesantren  Assholach  Kajeron  Pasuruan  menyatakan  bahwa  adanya  program entrepreneur yang dikembangkan dalam diri santri rasanya santri tidak hanya dilibatkan dalam hal mengaji saja tetapi kami dituntut untuk menjadi pengusaha di masa mendatang.
Sesuai  dengan  kondisi  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  sumber  pendapatan  pondok pesantren  Assolach  kajeron  pasuruan  selain  mendapatkan  iuran  dari  santri  ternyata  memiliki pengelolaan  sumber  daya  yang  bersumber  dari  kerjasama  dengan  alumni,  koppontren,  dan pengelolaan kerajianan sarung Assholach. Hal ini menunjukkan bahwa perkembangan pondok salafiyah  di  pasuruan  bukan  hanya  mengejar  pengetahuan  akan  kitab  melainkan memperhatikan  pengembangan  diri  santri  dibidang  entrepreneur  sebagai  karakter  tambahan untuk masa mendatang.
Seminar entrepreneur yang telah terencana tentang pendidikan sosial dan ekonomi untuk melatih dan membentuk kaderisasi santri agar memiliki skill enterpreneur dan menerapkannya ketika  kembali  ke  masyarakat.  Berdasarkan  pemaparan  santripreneur  pondok  pesantren assholach kejeron bahwasanya pondok pesantren assholach sangat mendukung terhadap cikal bakal santri dalam menuangkan bakatnya melalui pengembangan mental kewirausahaan santri yang  didorong  melalui  faktor  internal  dan  eksternal  yang  sangat  berkesinambungan  untuk menambah  semangat  santri  terhadap  mental  kewirausahaanya.  Salah  satu  upaya  lain  dalam upaya  peningkatan  dan  pengembangan  potensi  UMKM  adalah  dengan  mendorong  lahirnya wirausaha-wirausaha yang masih berpotensi untuk ditingkatkan (suhermini dan safitri 2019).
Salah  satunya  adalah  upaya  meningkatkan  santripreneur  atau  santri  yang  berwirausaha dilingkungan pondok pesantren. Kementrian oerindustrian terus mendorong pondok pesantren di seluruh indonesia menjadi ekosistem dalam menciptakan wirausaha baru. Pondok pesantren merupakan pendidikan non formal yang didalamnya memang secara khusus mengajarkan ilmu agama, namun tidak bisa dihindari bahwa santri berasal dari latar belakang yang berbeda-beda dan mempunyai bakai dan minat yang berbeda pula.
Dengan  kultur  khasnya  pula  kombinasi  bakat  dan  minat-bakat  dan  kultur  pesantren dalam  bidang  industri  kreatif.  Salah  satu  jenis  industri  kreatif  yang  dikembangkan  demi melahirkan  santripreneur  adalah  membordir  dan  mengolah  susu  menjadi  minuman  atau  kue yang  enak.  Produk  UMKM  berbasis  kreatifitas  merupakan  fokus  pemerintah  Indonesia  di bidang  pengembangsn  UMKM  yang  salah  satunya  dibuktikan  dengan  dibentuknya  badan khusus  yang  mengurusi  ekonomi  kreatif  yang  dinamakan  badan  ekonomi  kreatif  (  Anandan
Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022
dan susilowati, 2017: Darwanto, 2013.
Berdasarkan kajian awal lokasi yang cocok untuk memproduksi bordir dan susu adalah pondok pesantren kejeron pasuruan. Karena pasuruan terkenal dengan hasil susu yang banyak dan pengrajin bordir yang cukup pesat. permasalahan mulai muncul ketika kegiatan dipondok pesantren yang memang dikenak dengan pendidikan agama yang tinggi, namun belum dikenal sebagai  lembaga  yang  produktif  di  bidang  ekonomi.  Pondok  pesantren  assholach  memiliki kantin yang menjual peralatan sekolah dan kebutuhan santri, pondok pesantren assholach juga mempunyai  koperasi  simpan  pinjam  Tabassum  yang  di  ketua  I  oleh  bpk  Ichsan  habibi sekaligus alumni pondok pesantren assholach kejeron.
Dengan  pengembangan  kewirausahaan  santripreneur  ini  diharapkan  kantin  menjual barang  hasil  produksi  sendiri  yang  mampu  meningkatkan  perekonomian  pesantren  .  program wirausaha  ini  juga  diharapkan  bisa  menjadi  keahlian  para  santri  nanti  saat  pulang  kerumah masing-masing . Di Kabupaten Pasuruan  program ini juga bermanfaat untuk ikut mendukung dari  komite  ekonomi  kreatif  (KEK).  Menurut  Devy  Indiyarto  dalam  Refika  (2021)  bahwa Santri  zaman  now  merupakan  santri  milenial  yang  juga  belajar  menjadi  pengusaha  sukses. santri tidak hanya  belajar  kitab kuning dan ilmu agama saja tapi mereka juga  belajar tentang wirausaha  dan  pendidikan  umum  serta  belajar  tentang  ilmu  teknologi.  Jumlah  kelompok milenial  yang  termasuk  santri  terbilang  cukup  tinggi  35%dari  261,1  jt  (2016)  Jumlah penduduk  Indonesia.  Mayoritas  santri  yang  terbesar  di  30.000  pesantren  di  Indonesia  adalah bagian  dari  generasi  milenial  yang  perlu  di  dorong  untuk  lebih  mandiri  salah  satu  jalannya adalah lewat kewirausahaan(Refika, 2021).
Menurut  Siroj  (1999:85)  dalam  Susanto  (2016)  bahwa  Secara  terminologis  dapat  di jelaskan bahwa pendidikan pesantren  merupakan tempat dimna dimensi estorik ( penghayatan secara lahir ) Islam di ajarkan  (Susanto, 2016). Maka jika dikaitkan dengan Pesantren adalah bentuk  pendidikan  tradisional  di  Indonesia  yang  sejarah  nya  telah  mengakar  secara  berabad abad jauh sebelum Indonesia merdeka dan sebelum kerajaan Islam berdiri (Mulkan,2002:180) ada  juga  yang  menyebutkan  bahwa  pesantren  mengandung  makna  keislaman  sekaligus keaslian( indigenous)indonesia.
Pesanteren  yang  identik  dengan  ruh  Pendidikan  Islam  identik  pula  di  dalamnya mengkaji  tentang  hukum  hukum  Islam  ,kini  telah  berkembang  mengikuti  arus  kontemporer dengan memberdayakan santri santrinya.pada dasarnya santri memiliki jiwa enterpreneur yaitu sifat  mandiri  dan  berani  mengambil  resiko  .santri  harus  menjadi  pelaku  bukan  lagi  tidak menjadi  tamu  salah  satunya  dengan  menanamkan  jiwa  enterpreneur  yang  kuat  kepada  para santri,memberikan  uang  ,kewirausahaan,  bagi  santri  .hal  ini  untuk  mengembangkan  inovasi baru sesuai dengan kebutuhan masyarakat saat ini .
Berbicara dengan pondok pesantren merupakan suatu hal yang unik yang selalu ingin di bahas dan di pahami secara menyeluruh .pondok pesantren juga memiliki skill atau keahliaan yang  sangat  di  perlukan  demi  menunjang  kehidupan  santri  di  masa  yang  akan  datang  dalam mengarungi  kehidupan  nyata  di  luar  pondok  pesantren.  Meskipun  dalam  kondisi  yang sederhana  pondok  pesantren  mampu  menciptakan  tata  kehidupan  tersendiri  yank  unik  , terpisah  dan  berbeda  dari  kehidupan  umum  .dengan  model  dan  tata  cara  yang  unik  dan  khas berakarlah  Pandangan  hidup  yang  khas  pula  di  kalangan  pesantren  kejeron  yang  memiliki keterampilan  dan  juga  mendapat  pengakuan  dari  Masyarakat,serta  termasuk  pesantren  yang modern dengan kemajuan ilmu teknologi di era global.
Seiring  dengan  perkembangan  zaman  serta  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi pondok  pesantren  assholach  menyongsong  dalam  meningkatkan  pendidikannya  .selain membordir dan mengolah susu pesantren assholach kejeron juga mempunyai koprasi tabassum dan kopontren ( koprasi pondok pesantren ) yang menjual berbagai kebutuhan santri camilan dan lain-lain yang dikelola oleh santri senior hampir semua pondok pesantren telah memiliki koprasi  yang  cukup  untuk  meningkatkan  ekonomi  Masyarakat  di  sekitarnya.  Jiwa
kewirausahaan  sudah  di  miliki  oleh  santri  sejak  menginjakkan  kaki  di  pondok  pesantren. Seperti yang di lakukan oleh santri assholach kejeron.
Pendidikan  di  pondok  pesantren  assholach  memiliki  banyak  jenjang  seperti  ,RA ,MI,MTS,MA  ,dan  perguruan  tinggi  yang  dimana  muridnya  tidak  hanya  dari  pondok  tpi  dari luar  pondok  pun  ada  ,  jadi  meningkatkan  jiwa  kewirausahaan  sangat  penting  karena  untuk mencetak  santri  dan  murid  yang  kreatif  .  Hal  ini  penting  untuk  di  pahami  .karena  pesantren secara  historis  didirikan  dari  dan  untuk  masyarakat.pesantren  didirikan  dengan  tujuan mengadakan  transformasi  sosial  bagi  masyarakat  di  daerah  sekitarnya  berpeluang  pada kenyataan  bahwa  masyarakat  Indonesia  yang  mayoritas  terdiri  dari  komunitas  muslim  pada umumnya  berada  di  daerah  pedesaan  pada  sisi  itu  ,pesantren  yang  memang  berkembang  dan tersebar  di  daerah  -  daerah  pedesaan  sampai  derajat  tertentu  merupakan  representasi  dari masyarakat  muslim  daerah-daerah  pedesaan.  Secara  garis  besar  pondok  pesantren  assholach mampu menghasilkan produk yang bagus sesuai dengan keinginan konsumen .

## Konsep Membangun Karakter Enterpreneur Santri Di Pondok Pesantren Assolach Kajeron Pasuruan
Lembaga  pendidikan  sebagai  salah  satu  dari  tiga  pilar  pendidikan  selain  keluarga  dan masyarakat,  lembaga  pendidikan  menempati  posisi  yang  penting  dalam  mengembangkan karakter peserta didik. Karena tidak dapat dihindari pada era globalisasi seperti saat ini, bangsa Indonesia dituntut untuk mampu bersaing secara global jika tidak ingin menjadi bangsa yang tertinggal.    Lembaga  pendidikan  juga  menjadi  alternatif  dalam  implementasi  pendidikan karakter  agar  peserta  didik  tidak  hanya  berkembang  pada  sektor  pengetahuan  melainkan mampu  menjadi  motor  penggerak  dalam  kehidupan  bermasyarakat  sehingga  memiliki kesadaran  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  yang  kuat,  berakhlak,  berprinsip  dan bermartabat dengan mempertimbangkan norma-norma agama dan budaya masyarakat.
Pesantren  merupakan  lembaga  pendidikan  yang  paling  tua  yang  masih  bertahan  hingga  saat ini.  Walaupun  sudah  bermetamorfosis  kedalam  beberapa  bentuk,  namun  ciri  khas  pondok pesantren berupa asrama, santri, kyai/guru utama masih terjaga hingga sekarang. Interaksi guru dan  murid  di  pesantren  yang  bisa  dibilang  selama  24  jam,  lebih  efektif  dalam  menanamkan nilai-nilai  pendidikan  karakter,  dibandingkan  model  lembaga  pendidikan  yang  lain.  Selain interaksi yang dibangun secara intens penghormatan kepada kyai merupakan ciri khas santri di lembaga  pondok  pesantren.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  setiap  santri  dalam  pesantren memiliki  karakter  yang  dilandasi  oleh  etika  dan  akhlaq  yang  kuat.  Karakter  tersebut  jika diintegrasikan  dengan  potensi  diri  santri  maka  akan  menjadi  jiwa  mandiri  yang berkualitas(Choironi, 2018).
Agar  pengembangan  kemandirian  kewirausahaan  kemandirian  berbasis  santri  di pesantren Assholach kajeron Pasuruan dideskripsikan sebagai berikut :
1. Pengurus santri merupakan motor penggerak program. Pembentukan pengurus santri bertujuan sebagai memberikan tataran manajemen dan semua program  pengkaryaan  dikoordinasikan  oleh  seluruh  pengurus  santri.  Manfaat  dari pembentuakan  pengurus  tersebut  diharapkan  mampu  dalam  mengembangkan  dari  sisi organisatorinya,  santri  belajar  fungsi  manajemen  yaitu  perencanaan,  ( planning ), pengorganisasian ( organizing ), pelaksanaan kebijakan ( actuating ) dan fungsi pengawasan ( controlling ).
2. Membentuk  Ekstrakurikuler  berbasis  kearifan  lokal  pesantren  bertujaun  untuk mengembangkan  potensi  diri  santri  untuk  siap  bersaing  dan  membuka  peluang  di  dunia kerja.
3. Program pengabdian alumni
Santri  wajib  mengabdi  selama  satu  tahun  di  pesantren  sebagai  bagian  dari  proses pendidikan,  sebagai  pengikat  santri  agar  tetap  berada  di  jaringan  hidayullah,  sekaligus menambah ilmu ke tinggkat yang lebih tinggi lagi. Pengabdian ini juga bertujuan untukm
mempersiapkan santri untuk terjun di kehidupan masyarakat. Kesiapan tersebut diharapkan memberikan manfaat untuk mengimplikasikan keilmuan yang dimiliki.
4. Kurikulum khas dan pendidikan Pengembangan  kewirausahaan  Kurikulum  yang  diterapkan  di  pondok  pesantren Assholach  yaitu  dua  kurikulum  yaitu  kurikulum  yang  khas  pondok  tersebut  seperti kurikulum  agama  dan  kurikulum  umum  yaitu  kurikulum  yang  berlandasan  ketrampilan yang bertujuan untuk meningkatkan pengembangan jiwa kewirausahaan para santri, seperti keterampilan .
5. Koordinasi Buttom Up
Koordinasi  buttom  up  di  pondok  pesantren  Assolach  pasuruan  telah  memposisikan santri  sebagai  subjek  program  pola  pengembangan  kemandirian  usaha  berbasis  santri, sehingga  ada  rasa  memiliki  dan  tanggung  jawab.  Koordinasi  buttom  up  tersebut  sesuai dengan prinsip community development.
Berdasarkan hasil perincian tersebut Pelatihan ini diawali dengan pemberian penjelasan bahwa semua produk tidak hanya dijual langsung selama ini oleh para santri . Selain itu santri juga dibekali pengetahuan tentang cara pengolaban yang baik dan bermutu , cara menanamkan brand yang baik dan bagaimana cara menjual produk mereka dengan baik dan benar. dari kegiatan ini yang menjadi indakator tercapainya program ini adalah:
1. Tersamlaikanya materi pelatihan tentang proses produksi yang baik.
2. Tersampaikanya materi konsep kewirausahaan terkait dengan pengolahan keuangan
3. Pemasaran dari usaha.
4. Keterkaitan peserta pelatihan terhadap program dengan melakukan skoring
5. Kuesioner tentang pelaksanakan program yang diberikan.
Penguatan  ekonomi  UMKM  di  pesantren  tersebut  tidak  hanya  dengan  prokduktivitas, memberikan usaha yang sama , tetapi harus dijamin dengan adanya kerja sama dan kemitraan . Pada  kegiatan  ini  model  penetapanya  adalah  green-techno  santripreneurship.  Kegiatan  usaha produksi  yang  berkaitan  dengan  wawasan  lingkungan  mengandalksn  kemajuan  teknologi ekonomi. Namun tetap menjujung tinggi nilai religious spiritual islam. Langkah awal kegiatan ini  adalah  mitra  sasaran  akan  mendapatkan  prosedur  pelaksanasn  dan  implementasi  konveksi sederhana  seperti  pbuatan  tutup  meja  bordir  dan  sapu  tangan  bordir.  Tahap  berikutnya  adalah proses pembuatan gambar yang akan di bordir pada kain taplak meja .
Untuk  tetap  menjaga  keberlangsunganprograk  usaha  santripreneur  ini  diperlukan menenemen produksi dan menejemen keuangan yang disesuaikan oleh pelaku usaha . Sehingga diperlukan pengetahuan pengolahan usaha dan keuangan bagi mitra sasaran. Teknik pemasaran juga dilakukan secara langsung ataupun online yaitu melalui:
1. Sosiologi
2. Pelatihan
3. Pendampingan.
Program ini yang bertujuan untuk menciptakan santripreneur cukup meningkat. Hal ini bisa  dilihat  dari  antusiasme  para  santri  menjalani  rangkaian  kegiatan  ini  .  Produk  yang dihasilkan pun menggugah hati para pembeli dikarenakan santri yang berada dilingkup terbatas mampu  menciptakan  hal  yang  begitu  bagus  untuk  ditiru  dan  dikembangkan.  Masyarakat  pun mengakui bahwa produk dari santrioreneur ini sangat bagus namun disayangkan karena terbatas tempat dan waktu. Santripreneur juga mampu menghipnotis para santri - santri diluar untuk tetap semangat  meski  berada  di  lingkungan  pesantren.  Santri  milenial  jaman  sekarang  tidak  hanya belajar ilmu agama nun mereka juga belajar tentang ilmu umum seperti halnya ekonomi. Santri di  Pesantren  Assholach  diberikan  kebijaksnaan  untuk  mengembangkan  kemampuan  berfikir sebagai penunjang karakter kewirausahaan santri maka diarahkan untuk berkualiah di perguruan tingi  dengan  prodi  Ekonomi  syariah.  "Seperti  saat  ini  santri  assholach  yang  rata-rata  menuntut ilmu  sampai  ke  Perguruan  tinggi  seperti  saat  ini.  Kami  sangat  bangga menjadi  santri  sekaligus
Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022
Mahasiswa yang mampu berfikiran kuat untuk kemajuan negeri.
Santri assholach bukan cuma santri yang bakat di bidang akademik namun, mereka juga bakat di bidang non akademik seperti keahlian dalam menulis, kaligrafi, bordir bahkan olahan. Hasil  kreatifitas  santri  assholach  adalah  bordir  dan  olahan  susu  seperti  kue,  susu  kedelai, mentega bahkan ada kerupuk susu. Sebagai generasi milenial atau generasi penerus bangsa kita harus mampu bertindak positif dan berfikir logis bahwa santri juga bisa berkolaborasi dan bisa bergaul  ditangah  ramainya  masyarakat  saat  ini.  Semangat  santri  sangatlah  penting  dalam mewujudkan  program  sabtripteneur  indonesia.  Beberapa  pondok  pesantren  yang  ada  di Indonesia  pada  saat  ini  banyak  yang  menciptakan  pesantren  berbasis  santri  preneur,khususnya pondok  pesantren  assholach  kejeron  yang  tidak  pernah kudet (kurang  update)  akan  perubahan perubahan  yang  terjadi  pada  saat  ini  dengan  di  adakannya  santri  preneur  sebagai  bukti  bahwa dunia pesantren juga memang dunia pendidikan ,mengikuti pergeseran zaman di era disroptif .
Program santripreneur di pondok pesantren assholach kejeron tidak lepas dari konstruksi kemasyarakatan yang menceritakan suatu transedensi atas perjalanan historisitas sosial.ide,kreatifitas  inovasi  santri  untuk  menjadi  manusia  yang  mandiri  dan  bisa  memperbaiki perekonomiannya.pesantren  adalah  sebagai  wadah  bagi  santri  dalam  membangun  mentalitas santri  agar  memiliki  jiwa  enterpreneur  untuk  dapat  mengaplikasikan  nya  ketika  kembali  ke Masyarakat.faktor  utama  yang  menjadi  pertimbangan  kegiatan  ini  di  sesuaikan  dengan  kondisi kearifan lokal .
Konsep  pengembangan  santripreneur  sebagai  upaya  membangun  karakter  entrepreneur santri  di  pesantren  dapat  dianggap  alternative  yang  efektif  dalam  pengembangan  diri  santri tersebut. Pernyataan tersebut sesuai dengan Nimin Ali (2020) bahwa Model pendidikan Pesantren berbasis  wirausaha  yang  diterapkan  di  Pesantren  Salafiyah  Syafi’iyah  menerapkan  2  role  model  yaitu integratif  dan  produktif.  Model  integratif  merupakan  pembelajaran  yang  mengintegrasikan  sistem pendidikan klasikal dengan pembelajaran modern. Model produktif ada tiga hal yang ingin dicapai oleh Pesantren Salafiyah Syafi’iyah di antaranya, yaitu menjadikan para santri kompeten dan produktif secara spiritual, kompeten dan produktif secara sosial, kompeten dan produktif secara ekonomi(ALI, 2020).
Berbeda dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Riza Zahriyah Falah (2018) bahwa proses pengembangan karakter kemandirian berwirausaha, metode yang digunakan adalah metode keteladanan, penanaman  disiplin,  pembiasaan,  menciptakan  suasana  yang  kondusif,  serta  integrasi  dan  internalisasi. Dengan  metode  ini  proses  pengembangan  karakter  kemandirian  wirausaha  santri  berjalan  dengan  baik serta sistematis(Falah, 2018).
Berdasarkan pemahaman antara hasil penelitian yang dilakukan di pesantren Assholach dengan penelitian  terdahulu  dapat  disimpulkan  bahwa  proses  kemandirian  sebagai  karakter  yang  ingin dikembangkan oleh suatu lembaga pendidikan di pesantren untuk menumbuhkan karakter kewirausahaan sebagai implementasi karakter kemandirian pada jiwa santri. Konsep dan model setiap pondok pesantren berbeda namun titik berat yang dapat diambil adalah mengacu pada potensi kearifan lokal pesantren.
Kesimpulan (memuat intisari dari pembahasanyang ditindaklanjuti dengan rekomendasi) Sesuai dengan pemaparan di hasil dan pembahasan di atas dapat disimpulkan sebagai berikut :
1. Sumber  pendapatan  Pondok  pesantren  Assholach  kajeron  Pasuruan    lokasi  yang  cocok untuk  memproduksi  bordir  dan  susu  adalah  pondok  pesantren  kejeron  pasuruan.  Karena pasuruan terkenal dengan hasil  susu yang banyak dan pengrajin bordir yang cukup pesat. Pondok  pesantren  assholach  memiliki  kantin  yang  menjual  peralatan  sekolah  dan kebutuhan  santri,  pondok  pesantren  assholach  juga  mempunyai  koperasi  simpan  pinjam Tabassum  yang  di  ketua  I  oleh  bpk  Ichsan  habibi  sekaligus  alumni  pondok  pesantren assholach kejeron
2. Konsep pembangunan karakter entrepreneur santri di pondok pesantren Assholach Kajeron Pasuruan  dibangun  melalui  beberapa  tahap  yaitu  pengembangan  kurikulum  terintegrasi, ekstrakurikuler, dan Seminar (Pelatihan dan Pendampingan)

## Al Qodiri: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan
Terakreditasi Kemenristekdikti No. 85/M/KPT/2020 Vol 20 No 1 April 2022
Daftar Pustaka (hanya dikutip dalam artikel dan ditulis secara alfabet) ALI, N. (2020). MODEL PENDIDIKAN PESANTREN BERBASIS WIRAUSAHA DAN IMPLIKASINYA TERHADAP KEMANDIRIAN SANTRI. JURNAL PENDIDIKAN GLASSER , 4 (2). https://doi.org/10.32529/glasser.v4i2.735
Azizah, I. (2021). Peran Santri Milenial dalam Mewujudkan Moderasi Beragama. Prosiding Nasional , 4 .
Choironi, A. (2018). Pengaruh Pendidikan Kewirausahaan Terhadap Minat Berwirausaha Santri Pondok Pesantren Ahsanul ’Ibad Purbolinggo Lampung Timur. Skripsi .
Falah, R. Z. (2018). Membangun karakter kemandirian wirausaha santri melalui sistem pendidikan pondok pesantren. Tarbawi : Jurnal Pendidikan Islam , 15 (2). https://doi.org/10.34001/tarbawi.v15i2.853
Irawan, E. (2019). POLA PENGEMBANGAN KEMANDIRAN KEWIRAUSAHAAN
PONDOK PESANTREN BERBASIS SANTRI. Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Indonesia ,
4 (1). https://doi.org/10.37673/jebi.v4i1.284 Refika, O. (2021). KONSEP PONDOK PESANTREN MODEREN DALAM MENUMBUHKAN SIKAP RELIGIUS SANTRI MILENIAL DI PONDOK PESANTREN AN-NAHL SUSUNAN BARU BANDAR LAMPUNG . UIN Raden Intan Lampung.
Sugiyono. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D.Bandung:Alfabeta. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif Dan R & D.Bandung:Alfabeta. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Susanto, E. (2016). Dimensi studi islam kontemporer . Kencana.