PENANAMKAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM QS LUQMAN AYAT 12-19 DI SMPN 1 GUDO JOMBANG
Ali Mustofa 1
aljep_90@yahoo.com
Taufiqur Rochman 2 taufiquripdi11@gmail.com

## Abstrak
Pendidikan  Islam  adalah  usaha  yang  bersifat  mendidik,  membimbing,  membina, mempengaruhi, dan mengarahkan berdasarkan Al-Quran dan As-Sunah Surat Lukman ayat 12-19 membahas tentang kisah Lukman al-Hakim ketika mendidik anaknya tentang tauhid,  ibadah  dan  akhlak.  QS  Lukman  ayat  12-19  terkandung  nilai-nilai  pendidikan Islam  yang  harus  ditanamkan  pada  anak  supaya  menjadi  pedoman  hidup.  Tujuan penelitian ini adalah: (1) Mendeskripsikan Nilai-nilai pendidikan Islam QS Lukman ayat 12-19 (2) Mendeskripsikan Peran Guru PAI dalam menanamkan nilai-nilai pendidikan Islam berdasarkan QS  Luman ayat 12-19  pada siswa di SMPN 1 Gudo Jombang. Jenis penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  lapangan  (field  research).  Penelitian  ini menggunakan  desain  penelitian  studi  kasus.  Teknik  pengumpulan  data  mengunakan teknik  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Selanjutnya  dilakukan  analisis  data menggunakan metode analisis studi kasus, hasil penelitian yang telah penulis lakukan, menunjukkan bahwa  nilai-nilai  pendidikan Islam siswa di  SMPN  1 Gudo berdasarkan QS  Luqman  ayat  12-19  diantaranya  nilai  tauhid,  nilai  ibadah,  dan  nilai  akhlak,  yang terdiri  dari  syukur,  sabar,  berbakti  kepada  kedua  orangtua,  dan  menghindari keangkuhan.  Peran  guru  PAI  dalam  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam berdasarkan QS  Luman ayat 12-19 pada siswa di SMPN 1 Gudo adalah menggunakan metode pembiasaan yang mana metode pembiasaan diterapkan pada kegiatan-kegiatan di  sekolah  seperti  pembelajaran  tauhid,  sholat  dhuhur  berjamaah,  istighosah,  sholat dhuha  berjamaah,  rutinan  yasin  dan  tahlil,  pembacaan  diba  dan  sholawat  nabi, peringatan hari besar idhul adha, pondok romadhon, zakat fitrah, membaca surat-surat pilihan sebelum pembelajaran, sopan santun, menyapa guru dan teman ketika bertemu, berlaku baik pada orang tua, bertutur kata yang halus, menjalankan perintah orang tua, pembelajaran tentang syukur.
Kata Kunci : Peran Guru PAI, Nilai-Nilai Pendidikan Islam QS Lukman 12-19
1 STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang
2 STIT Al Urwatul Wutsqo Jombang

## Abstract
Islamic education is a business that educates, guides, fosters, influences, and directs based on the Al-Quran and As-Sunnah Surah Lukman verses 12-19 discusses the story of Lukman al-Hakim when educating his children about monotheism, worship and morals. QS Lukman verses 12-19 contain the values of Islamic education that must be instilled in children so that they become a way of life. The aims of this study were: (1) to describe the values of Islamic education in QS Luman verses 12-19 (2) to describe the role of PAI teachers in instilling Islamic education values based on QS Luman verses 12-19 to students of SMPN 1 Gudo Jombang. This type of research is a qualitative field research (field research). This study uses a case study research design. Data collection techniques using interview techniques, observation, and documentation. Furthermore, data analysis was carried out using the case study analysis method. The results of the research that the author has conducted show that the Islamic education values of SMPN 1 Gudo students based on QS Luqman verses 12-19 include monotheism values, worship values, and moral values which consist of being grateful, patient, devoted to both parents, and avoiding arrogance. The role of PAI teachers in instilling the values of Islamic education based on QS Luman verses 12-19 to students at SMPN 1 Gudo is to use the habituation method where the habituation method is applied to activities at school such as monotheism learning, midday prayers in congregation, istighosah, dhuha prayers in congregation, routines yasin and tahlil, reading diba and sholawat prophet, commemoration of Eid al-Adha, pondok romadhon, zakat fitrah, reading selected letters before studying, courtesy, greeting teachers and friends when meeting, being kind to parents, speaking soft words, carrying out orders parents, learn about gratitude.
Keywords : Role of PAI Teachers, Values of Islamic Religious Education QS Lukman 12-19

## PENDAHULUAN
Pendidik Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan  untuk    berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri,  dan menjadi warga Negara  yang demokratis serta bertanggung jawab 3 . Pendidik  atau  Guru  adalah  orang  yang  memberikan  pendidikan  atau
3 Zaenal    Abidin,  dan  Ismail.  Indeks  Budaya  LIterasi  Mahasiswa  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) Universitas Muhammadiyah Surakarta Tahun Akademik 2017. SUHUF, 29(2), 150-167.3
pembelajaran  kepada  siswanya.Pendidikan  agama  islam  merupakan  program  yang terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati, hingga  mengimani  ajaran  agama  islam  serta  diikuti  tuntunan  untuk  menghormati penganut agama lain dalam hubungannya dengan kerukunan antar umat beragama hingga terwujud  kesatuan  dan  persatuan  bangsa 4 .  Menurut  Undang-Undang  No.  20  Tahun 2003, pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarakat, bangsa  dan  negara 5 . Pendidikan  adalah  proses  pembentukan  kecakapan-kecakapan fundamental secara intelektual dan emosional kearah alam dan sesama manusia.
Pendidikan  Islam  merupakan  salah  satu  bidang  studi  Islam  yang  dapat  banyak perhatian  dari  para  ilmuan.  Hal  ini  karena  di  samping  peranannya  yang  amat  strategis dalam  rangka  meningkatkan  sumber  daya  manusia,  juga  karena  di  dalam  pendidikan islam  terdapat  berbagai  masalah  yang  kompleks  dan  memerlukan  penanganan  segera. Bagi mereka yang akan terjun ke dalam bidang pendidikanislam harus memiliki masalah yang cukup tentang pendidikan islam dan memiliki kemampuan untuk mengembangkannya sesuai dengan tuntutan zaman 6 . Hal tersebut hendak diikuti, karena sebagai tuntunan untuk menghormati penganut agama lain dalam hubungannya dengan kerukunan  antar  agama.  Tentu  akan  terwujud  sebagai  program  yang  terencana  dalam hubungannya  dengan  kerukunan  antar  umat  beragama  hingga  terwujud  kesatuan  dan persatuan bangsa.
Setiap guru juga memiliki bidang pendidikannya masing-masing. Guru matematika mengajar  pada  mata  pelajaran  matematika,  guru  fisika  mengajar  pada  mata  pelajaran fisika, dan guru PAI (Pendidikan Agama  Islam)  mengajar pada mata pelajaran agama. Guru PAI berarti orang yang bertanggung jawab untuk memberikan bantuan pendidikan kepada  siswa  dalam  bidang  spiritual.    Guru  pendidikan  agama  Islam  adalah  seorang
4 M. Alim, Pendidikan Agama Islam Pebentukan pemikiran dan kepribadian muslim. (Bandung: Remaja Rosdakarya. 2011), 6
5 W. Sanjaya, Strategi Pembelajaran berorientasi standar proses pendidikan. (Jakarta: kencana. 2016), 2
6 Abuddin Nata. Ilmu Pendidikan Islam , (Jakarta: Prendo Media Group.2013),333
pendidik yang mengajarkan ajaran Islam untuk mencapai keseimbangan jasmani maupun rohani  untuk  mengubah  tingkah  laku  individu  sesuai  dengan  ajaran  Islam  dan membimbing  anak  didik  kearah  pencapaian  kedewasaan  serta  membentuk  kepribadian muslim  yang  berakhlak,  sehingga  terjadi  keseimbangan  kebahagiaan  di  dunia  dan akhirat. 7
Guru PAI sangat besar perannya di lingkungan siswa, terutama siswa yang hidup di  keluarga  yang  kurang  memahami  syariat  islam,  sehingga  siswa  tersebut  kurang terarahkan dalam beribadah dan bergaul. Mengingat begitu pentingnya peranan hubungan antar guru dan peserta didik dalam menentukan keberhasilan pembelajaran, maka guru dituntut  untuk  mampu  menciptakan  hubungan  yang  positif.  Guru  dituntut  untuk menciptakan  suasana  yang  kondusif  agar  siswa  bersedia  terlibat  sepenuhnya  pada kegiatan  pembelajaran.  Atau  dengan  kata  lain  guru  PAI  harus  mampu  merangkul siswanya agar dengan suka rela menerima pembelajaran yang diberikan oleh guru PAI tersebut. Tujuan guru PAI merangkul siswanya adalah disebabkan kurangnya kesadaran siswa akan pentingnya menanamkan nilai-nilai pendidikan agama islam dalam dirinya.
Faktor yang menyebabkan siswa kurang menanamkan nilai-nilai pendidikan Islam diantaranya  karena  dengan  berkembangnya  ilmu  pengetahuan  teknologi.  Teknologi sering  disalahgunakan  untuk  hal-hal  negatif  sehingga  berdampak  negatif  pula,  baik berdampak  bagi  dirinya  maupun  orang  lain 8 .  Oleh  karena  itu,  guru  PAI  hendaknya mampu mengajak siswa menanamkan nilai-nilai pendidikan Islam, yang mana menjadi inti dari kegiatan keagamaan. Nilai-nilai pendidikan islam tersebut diantaranya adalah: Nilai Tauhid, Nilai Ibadah, dan Nilai Akhlak.
Ketiga nilai tersebut menjadi dasar peneliti dalam pemilihan Surat Luqman ayat 12- 19,  yang  mana  nilai  pendidikan  tauhid,  terdapat  pada  ayat  13,  Ayat  17  dalam  surah Luqman mengandung nilai pendidikan ibadah. Nilai pendidikan akhlak terdapat pada ayat yang selain disebutkan pada ayat yang mengandung nilai pendidikan tauhid dan ibadah di  atas,  diantaranya  ayat  12,  14,  15,  16,  18,  dan  19.  Firman  Allah  SWT  dalam  QS Luqman:12  dan  14  membahas  pendidikan  akhlak  yaitu  syukur,  Potongan  ayat  QS
7 Mursidin. Moral Sumber Pendidikan: Sebuah Formula Pendidikan Budi Pekerti di Sekolah/ Madrasah. (Bogor: Ghalia Indonesia. 2011), 82
8 Abuddin Nata. Manajemen Pendidikan .(Jakarta: Prenada Media, 2003). 321
Luqman:17  berikut  membahas  pendidikan  akhlak  tentang  sabar,  Pendidikan  akhlak berikutnya yaitu berbakti kepada orangtua yang terdapat pada QS. Luqman ayat 14 dan 15  ,  Pendidikan  akhlak  yang  terakhir  yang  ada  pada  QS.  Luqman:18-19  berikut  yaitu tentang menghindari keangkuhan
Pelaksanaan  dari  ketiga  nilai-nilai  pendidikan  Islam  tersebut  selama  ini  masih hanya sebagai  pengetahuan saja. Belum banyak  yang mempraktikkannya  di  kehidupan sehari-hari,  apalagi  menjadi  sebuah  kebiasaan.  Hal  tersebut  karena  belum  tertanamnya nilai-nilai pendidikan Islam dalam diri siswa. Sebenarnya tugas dari seoarang guru tidak hanya untuk mengajar di depan kelas, tetapi juga memperbaiki pendidikan tentang ketiga nilai-nilai diatas.
Guru atau pendidik memiliki tugas dan tanggung jawab yaitu mengajari siswa untuk bertauhid,  dengan  meyakinkan  pada  siswa  bahwa  Allah  itu  ada.    Langkah  tersebut membuat siswa dapat berfikir siapakah Tuhannya, bagaimana dia bisa berada di dunia, dan lain-lain. Siswa tersebut akan dengan sendirinya mampu bertauhid. Mengajari anak tentang  ibadah,  yang  mana  sebagai  wujud  penghambaannya  kepada  Tuhannya,  setelah meyakini  akan  keberadaan  Tuhannya.  Maka  tugas  guru  ialah  mengajarkan  tata  cara beribadah dengan benar, baik berupa materi maupun praktik.
Akhlak  menjadi  poin  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan,  baik  akhlak  kepada orang  tua,  saudara,  kerabat,  teman,  bahkan  orang  yang  lebih  muda.  Akhlak  yang diharapkan  disini  tentunya akhlakul  karimah atau  akhlak  yang  mulia,  bukan  akhlak mazmumah  atau  akhlak  tercela.  Seseorang  atau  siswa  apabila  bersosial  di  masyarakat pasti yang akan diperhatikan oleh masyarakat adalah akhlaknya, bukan kepandaiannya. Oleh  karena  itu  peran  guru  PAI  sangat  mempengaruhi  keberhasilan  dalam  pembinaan akhlak pada siswa. Tanpa adanya peran seorang guru, maka pembinaan akhlak kepada siswa tidak dapat berjalan dengan maksimal. Guru hendaknya menjadi suri tauladan bagi siswanya  untuk  memberikan  contoh  yang  baik  kepada  siswanya.  Sebagaimana  yang dicontohkan Nabi Muhammad SAW kepada umat-umatnya yang tercantum dalam QS al- Ahzab: 21
Ayat diatas dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah suri tauladan bagi umatnya. Namun setelah wafatnya beliau, maka guru PAI yang mana berperan sebagai orang yang
menyalurkan ilmu,  maka guru PAI juga berperan sebagai suri tauladan bagi  siswanya. Nilai-nilai Pendidikan Islam yang telah disebutkan diatas, tidak akan tertanam pada siswa apabila tidak didukung oleh guru PAI. Siswa yang berasal dari kalangan yang berbeda- beda  baik  dari  lingkungan  keluarga,  lingkungan  bermain,  ataupun  lingkungan masyarakatnya, maka pendidikan agama yang diterima bervariasi.
Sekolah Menengah Pertama (SMPN) 1Gudo termasuk sekolah umum  yang tidak berbasis agama, akan tetapi sekolah yang mayoritas siswanya beragama Islam ini sangat mengedepankan  kedisiplinan  ibadah  dan  patuh  kepada  perintah  guru.  Peneliti  tertarik untuk melakukan penelitian tentang bagaimana guru PAI dapat menanamkan nilai-nilai pendidikan  Islam  yaitu  nilai  pendidikan  tauhid,  nilai  pendidikan  ibadah,  dan  nilai pendidikan akhlak, padahal pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) yang ada di SMPN1 Gudo  tidak  jauh  berbeda  dengan  sekolah  negeri  pada  umumnya,  yakni  terbatas  3  jam pelajaran  dalam  seminggu.  Dengan  adanya  penanaman  dan  pembiasaan  program keagamaan  yang dipandu oleh guru Pendidikan Agama  Islam (PAI) tersebut,  sehingga peran  guru  PAI  disini  sangatlah  berpengaruh  akan  tertanamnya  nilai-nilai  pendidikan Islam pada siswa melalui aktifitas-aktifitas yang dapat menumbuhkan religiusitas siswa, sehingga perlu adanya kegiatan keagamaan. Beberapa kegiatan keagamaan di SMPN 1 Gudo sudah lama diterapkan dan dijadikan pembiasaan untuk siswa maupun guru-guru yang mengajar di sekolah tersebut, seperti membaca surat-surat pilihan sebelum memulai pembelajaran,  mengistiqomahkan  siswa  untuk  sholat  dhuhur  berjamaah,  istighosah bersama, maulid diba’, pondok romadhon, zakat fitrah, dan masih banyak lagi kegiatan keagamaan yang dilaksanakan.

## PEMBAHASAN
A. Nilai-Nilai Pendidikan Islam Berdasarkan QS Lukman Ayat 12-19 di SMPN 1 Gudo
Nilai-nilai  pendidikan  Islam  adalah  kumpulan  dari  prinsip-prinsip  hidup yang  saling  terkait.  Berisi  ajaran-ajaran  guna  memelihara  dan  mengembangkan fitrah  manusia.  Sumberdaya  manusia  yang  ada  padanya  menuju  terbentuknya manusia seutuhnya ( insan kamil ) sesuai dengan norma atau ajaran Islam. Nilai-nilai
pendidikan  Islam  berdasarkan  QS  Luqman  ayat  12-19  terdiri  dari  nilai Tauhid/Aqidah,  nilai  Ibadah,  dan  nilai  Akhlak.  Keseluruhan  nilai  tersebut  harus tercapai dalam diri seseorang agar tujuan menjadi insan kamil yang telah disebutkan diatas dapat tercapai. Apabila nilai-nilai pendidikan Islam tersebut sudah tercapai, maka  akan  mudah  untuk  menjalankan  kebaikan,  baik  dalam  hubungan  dengan Allah SWT (Hablumminallah) maupun manusia (Hablumminannas).
Nilai-nilai pendidikan Islam siswa di SMPN 1 Gudo umumnya sudah baik, hal  ini  dapat  dibuktikan  dengan  teguhnya  keyakinan/keimanan  siswa-siswa, diwujudkan dengan ibadah-ibadah yang mereka lakukan setiap hari baik yang wajib maupun  yang  sunnah,  dan  terlihat  dari  sikap  siswa-siswa  yang  ditunjukkan berdasarkan nilai akhlak yang ada dalam QS Luqman, diantaranya syukur, sabar, berbakti  kepada  kedua  orangtua,  dan  menghindari  keangkuhan.  Hasil  penelitian yang  peneliti  peroleh  yaitu  sikap  syukur  dan  sabar  dapat  dilihat  oleh  guru  PAI melalui kegiatan pembelajaran maupun di luar pembelajaran. Sikap berbakti kepada orangtua  dapat  dilihat  dari  wujud  bakti  siswa-siswa  kepada  guru  dan  semangat siswa-siswa dalam belajar sebagai bukti bakti mereka kepada orangtua.
Hasil  analisis  tersebut  sebagaimana  definisi  Nilai  menurut  Nurdin  adalah perangkat moralitas yang paling abstrak dan seperangkat keyakinan atau perasaan yang  diyakini  sebagai  suatu  realitas  dan  memberikan  corak  khusus  pada  pola pemikiran, perasaan, dan perilaku 9 . Misalnya nilai ketuhanan, nilai kemanusiaan, nilai moral, baik itu kebaikan atau kejelekan. Sedangkan Pendidikan Islam adalah bimbingan  atau  pimpinan  secara  sadar  oleh  si  pendidik  terhadap  perkembangan jasmani-rohani  si  terdidik  menuju  terbentuknya  kepribadian  utama.  Nilai Pendidikan  Islam  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  adalah suatu  seperangkat keyakinan atau perasaan dalam diri manusia yang sesuai dengan norma dan ajaran Islam untuk menciptakan insan kamil (manusia sempurna). 10
Nilai-nilai  Islam  tertanam  karena  adanya  pembiasaan  yang  Islami. Pembiasaan  di  SMPN  1  Gudo  yang  dilakukan  secara  terus  menerus  dan berkelanjutan  menghasilkan  para  siswa  yang  berjiwa  religius,  cinta  terhadap
9 M. Nurdin, Moral dan Kognisi Islam. (Bandung: alfabeta. 2008).40
10 Ahmad D Marimba (1981), Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Bandung; AlMa’ Arif
budaya-budaya  Islam  serta  sikap  yang  religius.  Sikap  dan  jiwa  religius  dapat ditanamkan  kepada  siswa  dengan  berbagai  kegiatan  keagamaan.  Misalnya istighotsah  setiap  jum’at  legi,  membaca  yasin  dan  tahlil  setiap  jum’at  pon,  dan membaca  diba’/  sholawat  nabi  setiap  jum’at  kliwon,  serta  kegiatan  keagamaan peringatan hari besar idhul adha, pondok romadhon, zakat fitrah, membaca surat- surat pilihan sebelum memulai pembelajaran, sholat dhuha, peringatan maulid nabi yang  diisi  dengan  shalawatan,  kebiasaan  salam/jabat  tangan  sebelum  masuk gerbang sekolah, sopan  santun  dan saling menghormati kepada orang  yang lebih tua, pembiasaan berwudhu sebelum mengaji. Kewajiban sholat dhuhur berjama’ah yang  membiasakan  siswa  disiplin  dalam  beribadah.  Kegiatan-kegiatan  tersebut diharapkan siswa tidak  mudah terpengaruh dengan budaya zaman sekarang  yang membawa  mereka  dalam  pergaulan  bebas  yang  mengakibatkan  rusaknya  nilai pendidikan Islam pada diri siswa. Kegiatan keagamaan di sekolah tersebut menjadi wadah  sekaligus  pendukung  dalam  pembentukan  dan  penanaman  nilai-nilai pendidikan Islam siswa.
Hasil analisis tersebut sesuai dengan teori bahwa nilai-nilai religiusitas dan jiwa  Islami  peserta  didik  akan  terbentuk  dan  tertanam  pada  diri  anak,  bila serangkaian  kegiatan  keagamaan  dilakukan  secara  terus-menerus  dan berkelanjutan. 11 Indikator  nilai-nilai  pendidikan  Islam  di  SMPN  1  Gudo diantaranya  nilai  tauhid  dapat  dilihat  dari  keteguhan  hati  siswa  untuk  beriman kepada  Allah  dan  meresapi  makna  dari  lafadz  syahadat  agar  menumbuhkan kekuatan iman, yang mana ketauhidan tersebut diwujudkan melalui ibadah-ibadah yang  terlihat  pada  antusias  siswa-siswa  mengikuti  kegiatan  keagamaan sebagaimana yang telah disebutkan diatas sebagai wujud nilai ibadah yang tertanam dalam diri siswa. Nilai akhlak yang dapat diketahui melalui perilaku siswa sehari- hari,  seperti  senantiasa  bersyukur  atas  apa  yang  diterima,  berlaku  sabar  dengan segala keadaan baik dan buruk, sopan santun terhadap guru dan orang tua misalnya ketika  bertemu  guru  minimal  mengucapkan  salam  dan  salim,  dan  tidak  berlaku sombong atau merasa dirinya lebih baik dari yang lain.
11 Muhammad Fadlillah dan Lilif Mualifatu Khorida, Pendidikan Karakter Anak Usia Dini: Konsep & Aplikasinya Dalam PAUD (Yogyakarta : Ar-Ruzz Media, 2013), 40
Nilai  akhlak  tersebut  sejalan  dengan  Zuhairini,  sepuluh  induk  akhlak  yang baik diantaranya:
a. Taubat (suka mengakui dosa dan kesalahan).
b. Takut kepada Allah.
c. Zuhud (menerima apa adanya, tidak mengharapkan apa yang tidak ada).
d. Sabar.
e. Syukur (menerima karunia Tuhan).
f. Ikhlas.
g. Tawakkal.
h. Cinta kepada Tuhan.
i. Ridha (rela terhadap ketentuan Tuhan).
j. Selalu ingat akan kematian. 12
Berdasarkan  hasil  penelitian  tersebut  bahwa  nilai-nilai  pendidikan  Islam  di SMPN  1  Gudo    sudah  terlaksana  dengan  baik  meskipun  masih  ada  beberapa hambatan-hambatan  yang  menjadi  PR  bagi  guru-guru  SMPN  1  Gudo  utamanya guru PAI. Keadaan nilai Tauhid, nilai  Ibadah, dan nilai Akhlak siswa setidaknya mewarnai  kehidupan  beragama  sehingga  tercipta  kehiduan  yang  harmonis  baik antar siswa maupun guru.

## 1. Peran Guru PAI Dalam Menanamkan Nilai-Nilai Pendidikan Islam Dalam QS Luqman Ayat 12-19 Di SMPN 2 Diwek
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI)  edisi  III  2003  yang dimaksud  dengan  upaya  adalah  usaha,  ikhtiar  untuk  mencapai  suatu  maksud, memecahkan  persoalan,  mencari  jalan  keluar.  Pengertian  tersebut  membuktikan bahwa  upaya  guru  PAI  untuk  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  sangat besar  pengaruhnya  terhadap  keberhasilan  suatu  tujuan  yang  ingin  dicapai. Sebagaimana  hasil  penelitian  tentang  upaya  guru  PAI  dalam  menanamkan  nilai- nilai pendidikan Islam berdasarkan QS Luqman ayat 12-19 yang peneliti hasilkan melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  diatas,  bahwa  betapa  banyak upaya yang dilakukan oleh guru PAI baik melalui pembelajaran di kelas maupun
12 Zuhairini. Filsafat Pendidikan Islam. (Jakarta: Bumi Aksara. 1995), 27
dengan berbagai kegiatan-kegiatan keagamaan yang direalisasikan demi mencetak siswa SMPN 1 Gudo yang berkepribadian religius dan berjiwa Islami.
Peran guru PAI dalam menanamkan nilai-nilai pendidikan Islam di SMPN 1 Gudo berdasarkan dari hasil wawancara, dilakukan dengan menggunakan metode pembiasaan. Metode pembiasaan sebagai sebuah cara yang dapat dilakukan untuk membiasakan  anak  didik  berfikir,  bersikap  dan  bertindak  sesuai  dengan  tuntutan ajaran  islam.  Pembiasaan  dinilai  efektif  jika  penerapannya  dilakukan  terhadap peserta didik yang berusia kecil. Karena memiliki “rekaman” ingatan yang kuat dan kondisi kepribadian yang belum matang, sehingga mereka mudah terlarut dengan kebiasaan-kebiasaan yang mereka lakukan sehari-hari 13 . “Pengertian pembiasaan dapat diartikan sebagai sebuah metode dalam pendidikan berupa proses penanaman kebiasaan” 14 . “Inti dari pembiasaan ialah pengulangan. Jika guru setiap masuk kelas mengucapkan salam, itu telah dapat diartikan sebagai usaha membiasakan”. 15
Pembiasaan merupakan upaya praktis dalam pendidikan dan pembinaan anak. Hasil dari pembiasaan  yang dilakukan seorang pendidik adalah terciptanya suatu kebiasaan bagi anak didiknya. Seorang anak yang terbiasa mengamalkan nilai-nilai ajaran  Islam  lebih  dapat  diharapkan  dalam  kehidupannya  nanti  aka  n  menjadi seorang muslim yang saleh. Pembiasaan yang dilakukan sejak dini akan membawa kegemaran dan kebiasaan tersebut menjadi semacam kebiasaan sehingga menjadi bagian tidak terpisahkan dari kepribadiannya. Al-Ghazali mengatakan:
“Anak adalah amanah orang tuanya, hatinya yang bersih adalah permata berharga nan  murni,  yang  kosong  dari  setiap  tulisan  dan  gambar.  Hati  itu  siap  menerima setiap  tulisan  dan  cenderung  pada  setiap  yang  ia  inginkan.  Oleh  karena  itu,  jika dibiasakan  mengerjakan  yang  baik,  lalu  tumbuh  di  atas  kebaikan  itu  maka bahagialah ia didunia dan akhirat, orang tuanya pun mendapat pahala bersama”.
Pembiasaan  beruntukan  pengulangan  dari  kegiatan,  maka  metode pembiasaan  juga  berguna  untuk  menguatkan  hafalan.  Rasulullah  berulang-ulang
13 Bachtiar Arif, dkk. “ Akuntansi Pemerintahan ”. (Jakarta : Salemba Empat, 200), 48
14 M. D. Ali, Pendidikan Agama Islam. (Jakarta: Raja Grafindo Persada. 2010).50
15 Ahamad Tafsir. Strategi Meningkatkan Mutu Pendidikan Agama Islam. (Bandung: Maestro.2010).54
berdo’a dengan do’a yang sama. Akibatnya, dia hafal benar do’a itu ,dan sahabatnya yang mendengarkan do’a yang berulang-ulang itu juga hafal do’a itu 16 . Berdasarkan teladan Rasulullah tersebut, pelaksanaan pembiasaan kegiatan keagamaan di SMPN 1 Gudo diharapkan siswa dapat mempunyai kepribadian religius yang baik karena kegiatan keagamaan selalu diulang-ulang setiap hari maupun terjadwal.
Ciri khas dari metode pembiasaan adalah kegiatan yang berupa pengulangan yang  berkali-kali  dari  suatu  hal  yang  sama.  Pengulangan  ini  sengaja  dilakukan berkali-kali  supaya  asosiasi  antara  stimulus  dengan  respon  menjadi  sangat  kuat, atau  dengan  kata  lain  tidak  mudah  dilupakan.  Dengan  demikian,  terbentuklah pengetahuan sikap atau keterampilan siap yang setiap saat siap untuk dipergunakan oleh yang bersangkutan.
Kegiatan  keagamaan  maupun  stimulus  materi  keagamaan  yang  diberikan guru  PAI  di  dalam  kelas  yang  terdapat  di  SMPN  1  Gudo  merupakan  teknis  dan aktivitas  pendidik  dalam  menanamkan  nilai-nilai  pendidikan  Islam  yang  sesuai dengan  ajaran  islam.  Tertanamnya  nilai-nilai  pendidikan  Islam  berdasarkan  QS Luqman  ayat  12-19  terhadap  siswa  tentu  diharapkan  benar-benar  tertanam  kuat setelah  dilaksanakannya  metode  pembiasaan.  Sebagai  umat  muslim  tentu memahami  pokok  ajaran  islam  yang  terdapat  dalam  Al-Qur’an.  Al-Qur’an merupakan pedoman hidup umat Islam yang menjadi tuntunan bagi manusia untuk menjadi insan kamil, oleh karena itu kisah teladan Lukman Hakim yang terdapat dalam  QS  Luqman  ayat  12-19  ini  akan  sangat  memberikan  pengaruh  terhadap pribadi siswa yang diharapkan oleh guru PAI di SMPN 1 Gudo .
Berdasarkan hasil wawancara kepada Kepala SMPN 1 Gudo, guru PAI, dan siswa,  upaya  guru  PAI  dalam  menanamkan  nilai  tauhid,  ibadah  dan  akhlak berdasarkan  QS  Luqman  ayat  12-19  melalui  metode  pembiasaan  yang  peneliti peroleh adalah sebagai berikut:
a. Pembelajaran tauhid
b. Sholat dhuhur berjamaah
c. Istighosah
16 Ahamad Tafsir. Strategi Meningkatkan Mutu Pendidikan Agama Islam. (Bandung: Maestro.2010).54
d. Sholat Dhuha berjamaah
e. Rutinan yasin dan tahlil
f. Pembacaan diba dan sholawat Nabi
g. Peringatan hari besar idhul adha
h. Pondok romadhon
i. Zakat fitrah
j. Membaca surat-surat pilihan sebelum pembelajaran
k. Sopan santun
l. Menyapa guru dan teman ketika bertemu
m. Berlaku baik pada orang tua
n. Bertutur kata yang halus
o. Menjalankan perintah orang tua
p. Pembelajaran tentang syukur.
Kegiatan-kegiatan diatas sebagai peran yang telah dilakukan oleh guru PAI di SMPN 1 Gudo tentunya sangat membutuhkan metode pembiasaan karena dengan pembiasaan maka kegiatan yang selalu diulang-ulang akan sangat biasa dilakukan setiap  hari  dalam  kehidupan  siswa.  Pembiasaan  sebagai  suatu  metode,  juga memiliki kelebihan dan kelemahan. Adapun kelebihan metode pembiasaan sebagai suatu metode pendidikan anak adalah:
a. Dapat menghemat tenaga dan waktu dengan baik.
b. Pembiasaan  tidak  hanya  berkaitan  dengan  aspek  lahiriyah  tetapi  juga berhubungan dengan aspek batiniyah.
c. Pembiasaan dalam sejarah tercatat sebagai metode yang paling berhasil dalam pembentukan kepribadian anak didik.
Sedangkan  kelemahan  pembiasaan  sebagai  suatu  metode  pendidikan  anak antara lain berupa:
a. Membutuhkan tenaga pendidik yang benar-benar dapat dijadikan contoh serta teladan bagi anak didik.
b. Membutuhkan  tenaga  pendidik  yang  dapat  mengaplikasikan  antara  teori pembiasaan dengan kenyataan atau praktek nilai-nilai yang disampaikan.
Pencapaian proses penanaman nilai-nilai pendidikan Islam di SMPN 1 Gudo menggunakan  metode  pembiasaan  ini  sangat  membantu  karena  dengan  metode tersebut  siswa  menjadi  terbiasa  untuk  melakukan  ibadah  dan  terbiasa  berakhlak baik.  Metode  pembiasaan  tidak  hanya  pada  aspek  lahiriyah  tetapi  juga  aspek batiniyah sehingga sangat baik digunakan oleh guru PAI untuk menanamkan nilai- nilai  tauhid.  Teladan  yang  baik  dari  figur  seorang  guru  PAI  sangat  berpengaruh terhadap  terlaksananya  metode  pembiasaan.  Pengaplikasian  metode  pembiasaan disamping  membutuhkan  ilmu  dan  teladan,  juga  membutuhkan  waktu  untuk melaksanakan kegiatan  dalam mempraktikkan nilai  ibadah dan nilai  akhlak serta pengawasan dari seorang pendidik.

## KESIMPULAN
Nilai-nilai pendidikan Islam siswa di SMPN 1 Gudo umumnya sudah baik, hal ini dapat dibuktikan  dengan  teguhnya  keyakinan/keimanan  siswa-siswa,  diwujudkan  dengan ibadah-ibadah  yang mereka lakukan setiap hari  baik  yang wajib maupun  yang sunnah, dan terlihat dari sikap siswa-siswa yang ditunjukkan berdasarkan nilai akhlak yang ada dalam  QS  Luqman,  diantaranya  syukur,  sabar,  berbakti  kepada  k  edua  orangtua,  dan menghindari keangkuhan. Hasil penelitian yang peneliti peroleh yaitu sikap syukur dan sabar  dapat  dilihat  oleh  guru  PAI  melalui  kegiatan  pembelajaran  maupun  di  luar pembelajaran. Sikap berbakti kepada orangtua dapat dilihat dari wujud bakti siswa-siswa kepada guru dan semangat siswa-siswa dalam belajar sebagai bukti bakti mereka kepada orangtua. Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dalam  Menanamkan  Nilai-Nilai Pendidikan  Islam  Berdasarkan  QS  Luqman  Ayat  12-19  Di  SMPN  1Gudo  berdasarkan hasil  penelitian  menggunakan  metode  pembiasaan  yang  mana  ciri  khas  dari  metode pembiasaan yaitu kegiatan yang berupa pengulangan yang berkali-kali dari suatu hal yang sama,  kegiatan-kegiatan  di  sekolah  yang  menjadi  kegiatan  pembiasaan  siswa  seperti pembelajaran  tauhid,  sholat  dhuhur  berjamaah,  istighosah,  sholat  dhuha  berjamaah, rutinan yasin dan tahlil, pembacaan diba dan sholawat nabi, peringatan hari besar idhul
adha,  pondok  romadhon,  zakat  fitrah,  membaca  surat-surat  pilihan  sebelum pembelajaran, sopan santun, menyapa guru dan teman ketika bertemu, berlaku baik pada orang tua, bertutur kata yang halus, menjalankan perintah orang tua, pembelajaran tentang syukur.  sehingga upaya guru PAI diatas dapat terlaksana dengan baik.

## Daftar Pustaka
Abidin, Zaenal  , dan Ismail. Indeks Budaya LIterasi Mahasiswa Pendidikan Agama Islam (PAI)  Universitas  Muhammadiyah  Surakarta  Tahun  Akademik  2017.  SUHUF, 29(2), 150-167.3
Alim,  M. Pendidikan  Agama  Islam  Pebentukan  Pemikiran  dan  Kepribadian  Muslim.
Bandung: Remaja Rosdakarya. 2011
Sanjaya,  W. Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan. Jakarta: kencana. 2016.
Nata, Abuddin. Ilmu Pendidikan Islam , Jakarta: Prendo Media Group.2013
Mursidin. Moral Sumber Pendidikan: Sebuah Formula Pendidikan Budi Pekerti di
Sekolah/ Madrasah. Bogor: Ghalia Indonesia. 2011.
Nata, Abuddin. Manajemen Pendidikan .Jakarta: Prenada Media, 2003
Nurdin, M. Moral dan Kognisi Islam. Bandung: alfabeta. 2008.
D Marimba, Ahmad , Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Bandung; AlMa’ Arif 1981.
Fadlillah, Muhammad dan Lilif Mualifatu Khorida, Pendidikan Karakter Anak Usia Dini: Konsep & Aplikasinya Dalam PAUD Yogyakarta : Ar-Ruzz Media, 201 Zuhairini. Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara. 1995
Arif, Bachtiar, dkk. “ Akuntansi Pemerintahan ”. Jakarta : Salemba Empat, 2000
M. D. Ali, Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Raja Grafindo Persada. 2010
Tafsir,  Ahamad. Strategi  Meningkatkan  Mutu  Pendidikan  Agama  Islam. Bandung: Maestro.2010