## Tawazun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index
Vol. 15, No. 3, 2022, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 421-428, DOI: 10.32832/tawazun.v15i3 . 7101
Article Information: Received April 07, 2022, Accepted December 30, 2022, Published December 31, 2022 Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Diana, D., & Rosyadi, A. R. (2022). Metode interaktif untuk meningkatkan motivasi belajar bahasa Arab. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 15 (3), 4210428. doi: 10.32832/tawazun.v15i3.7101
| 421

## Metode interaktif untuk meningkatkan motivasi belajar bahasa Arab
Diana, A. Rahmat Rosyadi Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia *dianaaulia331@gmail.com

## Abstract
Islam encourages mankind to always learn. Studying in Islam is not only limited to 12 years of compulsory  education.  But  more  than  that.  Islam  recommends  lifelong  learning  (long  life education). The sciences that must be studied are divided into two categories: obligatory ain and obligatory kifayah. Likewise with learning Arabic. However, there are many Muslim students who do not like Arabic lessons. so that they seem lazy and do not think that Arabic is a compulsory subject and is part of their religion. Student participation in learning is only limited to meeting the demands of the school. The method used in this research is field research, the research object is  MTSS  AL  Muasyarah  and  MTSN  01  Bogor. the  secondary  sources  are  taken  from  other  Arabic learning  books.  All  data  obtained  from  sources  both  primary  and  secondary.  Summarized  and analyzed then concluded. The results of the study stated that the lack of student motivation in learning Arabic has many factors, among the main factors causing it is due to unattractive learning methods, so students tend to be passive in learning. Therefore, researchers present interactive methods that can make students actively involved in learning, so that learning becomes fun.
Keywords: Arabic Language; Educational Games; Interactive Methods; Thinking Skills.

## Abstrak
Islam menganjurkan umat manusia untuk selalu belajar. Belajar dalam Islam tidak hanya terbatas pada 12 tahun wajib belajar. Melainkan lebih dari itu. Islam menganjurkan belajar sepanjang hayat ( long life education ). Adapun ilmu-ilmu yang wajib dipelajari dibagi kepada dua kategori: wajib ain dan wajib kifayah. Begitu pula dengan pembelajaran bahasa Arab. Namun banyak sekali para pelajar muslim yang tidak menyukai pelajaran bahasa arab. sehingga terkesan malas-malasan dan tidak menganggap bahwa bahasa Arab adalah pelajaran wajib dan merupakan bagian dari agama mereka.  Keikutsertaan  siswa  dalam  pembelajaran  hanya  terbatas  pada  pemenuhan  tuntutan sekolah.  Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah penelitian  lapangan,  objek penelitiannya adalah MTSS AL Muasyarah dan MTSN 01 Bogor . adapun sumber sekundernya diambil dari  buku-buku  pembelajaran  bahasa  Arab  lainnya.  Semua  data  yang  didapatkan  dari  sumber- sumber baik primer maupun sekunder. Dirangkum dan dianalisis kemudian disimpulkan. Hasil dari penelitian  menyatakan  bahwa  tidak  adanya  motivasi  siswa  dalam  mempelajari  bahasa  Arab memiliki  banyak  faktor  penyebab,  Di  antara  faktor  utama  penyebabnya  adalah  karena  metode pembelajaran  yang  kurang  menarik,  sehingga  siswa  cenderung  pasif  dalam  pembelajaran.  Oleh karenanya peneliti menghadirkan metode interaktif yang dapat membuat siswa terlibat aktif dalam pembelajaran, sehingga pembelajaran menjadi menyenangkan.
Kata kunci: Bahasa Arab; Keterampilan Berpikir; Metode Interaktif; Permainan Edukatif

## Pendahuluan
Bahasa  Arab  merupakan  salah  satu  bahasa  Internasional,  di  mana  hampir  setiap  Negara menggunakan bahasa Arab dan belajar untuk menguasainya, tidak terkecuali di Indonesia. Pembelajaran  bahasa  Arab  sudah  menjadi  mata  pelajaran  pokok  di  seluruh  lembaga pendidikan  Islam,  seperti  MI,  MTS,  MA  dan  di  berbagai  Perguruan  Tinggi  Islam.  Secara umum bahasa berfungsi sebagai alat komunikasi dalam bersosialisasi dengan sesama. Untuk dapat berinteraksi dengan baik, maka dibutuhkan alat komunikasi yang baik sesuai bahasa yang digunakan di negara atau daerah masing-masing.
Namun  dalam  menggunakan  dan  mempelajari  bahasa  yang  tidak  digunakan  dalam keseharian,  akan  ditemukan  beberapa  permasalahan  yang  harus  dicarikan  solusinya. Permasalahan  yang  banyak  ditemukan  dalam  pembelajaran  bahasa  Asing  dapat diklasifikasikan menjadi 2 yaitu: internal dan eksternal. Di antara permasalahan yang terjadi dari faktor internal adalah rendahnya motivasi dan minat belajar. Hal ini dibuktikan dengan hasil wawancara terhadap siswa kelas VII, dari 50 jumlah siswa di MTsS Al Muasyarah dan MTsN 01 Parung Bogor, yang merasa senang dan ingin menguasai bahasa Arab hanya 5 siswa saja.  Sebagian  besar  mereka  mengatakan  mempelajari  bahasa Arab  itu  sangat  sulit  karena tidak digunakan dalam komunikasi sehari-hari.
Selain  bahasa  Arab  bukan  bahasa  keseharian  di  Indonesia,  pembelajaran  bahasa  Arab juga menekankan beberapa aspek pembelajaran yang harus dikuasai sehingga membutuhkan proses dan metode yang tepat agar dapat mencapai tujuan pembelajaran. Di antara tujuan pembelajaran bahasa Arab adalah penguasaan terhadap keterampilan Bahasa yang meliputi: keterampilan  menulis yang  dikenal  dengan  istilah maharotul  kitabah ,  ketrampilan  membaca ( maharotul  qiro’ah ),  keterampilan  mendengar  ( maharotul  istima’ ),  dan  ketrampilan  berbicara ( maharotul kalam ). Keempat keterampilan ini adalah komponen keahlian berbahasa Arab yang harus dipelajari agar dapat menguasai bahasa Arab secara utuh.
Selain  sebagai  alat  untuk  komunikasi,  bahasa  Arab  juga  menjadi  alat  untuk  dapat memahami  agama,  karenanya  Ibnu  Taimiyah  dan  juga  Imam  Syafi’i menyatakan  bahwa pembelajaran bahasa Arab adalah sebuah kewajiban. Kata wajib untuk mempelajari bahasa Arab  dikarenakan  bahasa  Arab  menjadi  alat  atau  sarana  bagi  seorang  muslim  untuk mengetahui  dan  memahami  Islam  baik  yang  termaktub  dalam  kitabullah  maupun  dalam sunnatullah (Taimiyah, 1421).
Namun pada kenyataan yang ditemui saat ini, sebagian besar pelajar muslim belum tahu apa  urgensi  bahasa  Arab  dalam  kehidupannya,  maka  banyak  Di  antara  mereka  hanya melaksanakan pembelajaran guna untuk memenuhi tanggung jawabnya sebagai pelajar, bukan karena mereka sadar akan pentingnya bahasa Arab.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian kualitatif. Adapun metode penelitiannya yaitu field research yang dilakukan di MTsS Al Muasyarah dan MTsN 01 Parung Bogor. Metode pengambilan data dilakukan dengan wawancara, observasi dan juga dokumentasi. Wawancara dilakukan dengan guru bahasa Arab di kedua lembaga penelitian dan juga beberapa orang siswa.  Dengan  tujuan  mendapatkan  informasi  yang  lengkap  tentang  pembelajaran  bahasa Arab yang selama ini telah dilakukan. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui motivasi dan  minat  siswa  dalam  mempelajari  bahasa  Arab.  Manfaat  penelitian  agar  guru  dapat melakukan  berbagai  inovasi  dalam  pembelajaran,  dan  dapat  menguasai  beragam  metode sehingga siswa dapat termotivasi dalam mempelajari bahasa Arab dan tujuan pembelajaran dapat tercapai.

## Hasil dan pembahasan

## A. Makna Pembelajaran Bahasa Arab
Dalam kamus besar bahasa Indonesia pembelajaran mempunyai kata dasar “ajar”, yang bermakna  suatu  proses,  perbuatan,  metode  mengajar  sampai  anak  mau  belajar  (Nasional, 2008). Adapun  makna pembelajaran adalah suatu upaya yang dilakukan untuk membantu peserta didik agar dapat belajar dengan baik. Makna pembelajaran lebih dari sekedar belajar atau mengajar, Di mana dalam pembelajaran guru harus berupaya meningkatkan minat dan juga  memotivasi  peserta  didik  untuk  dapat  berperan  aktif  dalam  proses  belajar  mengajar. Dengan  makna  lain  pembelajaran  adalah  suatu  upaya  yang  dilakukan  guru  untuk menumbuhkan nuansa belajar yang kondusif agar dapat mencapai tujuan. Adapun Makna Arab ditinjau dari arti kata dan istilah, Arab secara bahasa adalah gurun sahara. atau tanah tandus yang di dalamnya tidak ada air dan pohon yang tumbuh di atasnya. Adapun makna “bahasa” yaitu sebagai alat komunikasi yang dijadikan sarana interaksi dan berkomunikasi dengan segala motivasi dan kebutuhan yang dimiliki. Dan makna bahasa Arab secara istilah adalah bahasa yang dipakai oleh manusia yang bertempat di Jazirah Arabiyah. Dalam hal ini ada beberapa definisi Bahasa dapat dimaknai suatu sistem berbentuk lambang dan bunyi yang digunakan oleh manusia untuk saling bertukar pikiran, dan juga perasaan (Ali-Khuli, 1982).
Bahasa adalah sistem manasuka yang digunakan  sebagai alat komunikasi, bahasa Arab memiliki berbagai keunggulan dibanding bahasa lainya, bahasa Arab adalah bahasa pelopor peradaban,  hal  ini  dikarenakan  bahasa  Arab  menjadi  bahasa  internasional  dalam  bidang keilmuan,  politik,  ekonomi  dan  lain-lain.  Bahasa  Arab  juga  merupakan  bahasa  kitab  suci Alquran, bahasa manusia yang paling mulia dan bahasa surga. Imam Syafi ’ i mewajibkan setiap muslim untuk belajar bahasa Arab, karena tanpa penguasaan bahasa Arab manusia tidak akan mampu memahami agama dan memahami syariat agama.

## B. Karakteristik Bahasa Arab
Manusia dalam ilmu mantik disebut hayawanun naatiq , maka salah satu faktor pembeda manusia  dengan  hewan  adalah  kemampuan  berbicara,  dan  dalam  berbicara  diperlukan Bahasa, maka Bahasa menyatu dalam diri seorang manusia, sebagai alat komunikasi dan alat untuk mengungkapkan pikiran dan juga perasaan. Term Bahasa memiliki 6 karakteristik yaitu:
1. Bahasa mempunyai keberagaman dalam hal sosiolek dalam menunjukkan tahapan sosial- ekonomi  pembicaranya,  Bahasa  yang  dituturkan  oleh  orang  berpendidikan  berbeda dengan  tutur  kata  yang  diucapkan  oleh  orang  yang  tidak  berpendidikan,  begitu  juga Bahasa  yang  dipergunakan  seorang  buruh  pabrik  akan  berbeda  dengan  Bahasa  yang dituturkan politikus atau cendekia.
2. Bahasa juga memiliki beragam dialek ( lahjah ), satu daerah dengan daerah lainnya memiliki dialek yang berbeda, Bahasa Arab orang Mesir akan berbeda dialeknya dengan Bahasa Arab orang Saudi Arabia, Syiria atau Maroko. Begitu pun dengan Bahasa lainnya.
3. Bahasa juga memiliki ragam yang berjenjang, ada Bahasa resmi dan ada Bahasa pasaran, ( Fusha dan Amiyah ).
4. Setiap  individu  memiliki  khas  dalam  berbicara  atau  yang  dinamakan  idiolek  ( lahjah fardiyyah ).
5. Bahasa dapat diucapkan ataupun dilambangkan dengan tulisan
6. Bahasa memiliki  hierarki bentuk kebahasaan dari yang  terendah sampai yang tertinggi (Asrori, 2004).
Suparno  secara  lebih  mendetail  menjelaskan  karakteristik  bahas  Arab  secara  lengkap yaitu:
a. Lisan
Bahasa hakikatnya adalah lisan, hal ini terbukti bahwa setiap manusia berbahasa dengan lisannya,  tapi  ada  dari  manusia  yang  hanya  bisa  melisankan,  tanpa  tahu  dan  bisa menuliskannya.  Substansi  Bahasa  secara  oral  tampak  sangat  jelas  dari  pilihan  kata  yang dipergunakan,  dan  hal  ini  yang  menjadi hujjah bahwa  setiap  rasul  diutus  dengan  Bahasa kaumnya, sebagaimana tergambar dalam surah Ibrahim ayat; 4.
Ayat  tersebut  menjelaskan  bahwa  Alquran  menggunakan  Bahasa  lisan  sebagai  sistem verbal yang dimiliki oleh masyarakat Di mana Alquran diturunkan. Term ini bermaksud agar pesan yang terkandung dalam Alquran dapat tersampaikan kepada masyarakat. Dalam surah as-syura dijelaskan bahwa Alquran diturunkan dengan menggunakan Bahasa Arab
b. Sistematis, Sistemis dan Komplit Maksud dari kata sistematis yaitu setiap bahasa punya tata cara dan juga aturan tersendiri, sistemik Bahasa terdiri dari beberapa sub; yaitu sub bunyi, kata, kalimat dan juga wacana. Semua sub sistem bekerja secara sinergi.

## C. Tujuan Pembelajaran bahasa Arab
1. Tu juan pembelajaran istima’
Dalam  kaitannya  dengan  keahlian  mendengar,  ada  dua  tujuan  yang  harus  dicapai antaranya: umum dan khusus. Tujuan umum dibagi ke dalam dua bagian, jangka panjang dan pendek.  Adapun  tujuan  jangka  pendek  adalah  untuk  memahami  setiap  ujaran  agar  dapat merespons ungkapan-ungkapan yang diberikan dalam pembelajaran bahasa Arab. Sedangkan tujuan jangka panjangnya yaitu agar siswa mampu memahami segala bentuk ungkapan yang ada baik dalam pembelajaran ataupun di luar pembelajaran. Seperti ketika menonton televisi, mendengar berita berbahasa Arab dll.
Adapun  yang  termasuk  tujuan  khususnya  yaitu:  memahami  sistem  tata  atau  bunyi, memahami intonasi bunyi, simbol bunyi yang didengarkan, makna kata, fungsi qowaid dan memahami budaya asing terutama Arab.

## 2. Tujuan pembelajaran kalam
Kalam (percakapan) memiliki dua jenis yang berbeda, pertama kalam yang berarti dialog dan yang berarti monolog. Umumnya tujuan keahlian kalam agar siswa mampu menyusun kalimat dengan baik dan benar sesuai dengan kaidah bahasa.

## 3. Tujuan pembelajaran membaca
Tujuan umumnya adalah siswa dapat membaca teks bahasa Arab dengan baik dan benar. Pembelajaran membaca dibagi kepada dua jenis: membaca dalam hati dan terang-terangan. Membaca dalam hati berfungsi untuk memahami isi dari bacaan. Sedangkan membaca secara jahar adalah untuk memahami sifat dan makhorijul huruf , intonasi dll.
4. Tujuan Pembelajaran kitabah
Agar  siswa  mampu  mengungkapkan  gagasan  dan  perasaannya  melalui  tulisan  bahasa Arab yang benar sesuai dengan qowaid- nya. Materi kitabah dapat dilatih melalui imla’ dan juga insya.  Imla  dalam  hal  menulis  apa  yang  didengar  sedangkan inysa adalah  sarana  menulis gagasan.

## D. Orientasi Pembelajaran Bahasa Arab
Pembelajaran  akan  sangat  berkesan  dan  menarik  apabila  siswa  merasa  memiliki kebutuhan terhadap pelajaran. Di antara orientasi mempelajari bahasa Arab yaitu:

## 1. Orientasi Akademis
Pembelajaran Bahasa Arab yang bertujuan untuk memahami berbagai macam ilmu yang tertulis dalam Bahasa Arab, dalam hal ini Bahasa dijadikan alat untuk menguasai berbagai cabang ilmu langsung dari sumber kitab aslinya yang berbahasa Arab. Atau dengan tujuan penguasaan keempat maharah berbahasa yang meliputi aspek “menyi mak, membaca, menulis dan berbicara”. Hal ini menjelaskan bahwa Bahasa Arab adalah salah satu disiplin ilmu yang dipelajari dalam Lembaga-lembaga Pendidikan Islam.
2. Orientasi Profesionalisme
Yang mana pembelajaran bahasa Arab ditinjau dari kepentingan suatu pekerjaan, hal ini banyak  dilakukan  oleh  orang-orang  yang  hendak  bekerja  di  daerah  Timur  Tengah,  baik sebagai TKI, Diplomat, turis bahkan berdagang, atau untuk melanjutkan studi di negara yang berbahasa Arab.
3. Orientasi Ideologis dan Ekonomis
Pembelajaran bahasa yang didasari kepentingan orientalis dan kapitalisme, hal ini ditandai ada  beberapa  lembaga  yang  khusus  menguasai  bahasa  Arab  didunia  barat.  Saat  ini  di Indonesia  pelajaran  bahasa  Arab  sudah  dimulai  dipelajari  mulai  jenjang  TKA  sampai  ke Perguruan Tinggi Islam Negeri Maupun Swasta (Hermawan, 2011).

## E. Urgensi metode pembelajaran
Keberhasilan  seorang  pendidik  tidak  hanya  dinilai  dari  keilmuan  yang  dimilikinya, melainkan  bagaimana  kemampuannya  untuk  menjadikan  peserta  didiknya  menguasai  apa yang ia kuasai. Pemikiran inilah yang melatar belakangi munculnya metode.
Menurut  Munir  (2005),  metode  adalah  suatu  gaya  atau  cara  seorang  pendidik  dalam mengajar  untuk  mencapai  tujuan  dengan  mudah  dan  efektif.  Kelemahan  kurikulum pendidikan  dapat  ditutupi  dengan  sebuah  metode.  Oleh  karenanya  sebagian  besar keberhasilan proses pembelajaran ditentukan oleh penggunaan metode yang tepat.
Dalam  pemilihan  metode  ada  beberapa  faktor  yang  harus  diperhatikan,  Di  antaranya yaitu:
1. Kesesuaian  metode  dengan  karakteristik  siswa,  dengan  melihat  berbagai  latar belakangnya.
2. Memilih materi yang sesuai dengan sistem gradasi, dari yang paling mudah sampai yang paling sulit.
3. Dapat membangkitkan motivasi belajar siswa, sehingga mereka dapat lebih fokus dengan pelajaran
4. Membuat proses pembelajaran lebih menyenangkan layaknya sebuah permainan.
F. Jenis-jenis metode pembelajaran bahasa Arab
1. Gramatika ( qowaid ) Untuk memahami qowaid maka siswa diajarkan  ilmu Nahwu dan Shorof, namun pada pelaksanaannya  pembelajaran  Nahwu  dan  Shorof  di  sekolah  (madrasah)  non  pesantren sangat terbatas pada poin-poin pokoknya saja, karena melihat alokasi waktu yang tidak akan memungkinkan  pengajaran qowaid secara  lengkap.  Yang  dimaksud qowaid adalah  sistem berpikir mengenai susunan atau posisi sebuah kata dalam kalimat. Adapun Nahwu adalah unsur sebuah kalimat serta keterkaitannya dengan unsur lain sehingga memiliki makna yang jelas.
Dalam  pengertian  modern  Nahwu  tidak  hanya  dianggap  ilmu  yang  membahas i’rob melainkan sebagai ilmu yang mempelajari fungsi kalimat sempurna, yang menghasilkan arti yang jelas dan sesuai tuntutan bahasa komunikasi (Ahmad, 1979).
Munculnya  ilmu  Nahwu  merupakan  bentuk  kesadaran  akan  kebutuhan  untuk  dapat memahami dan membaca Alquran sesuai dengan standar bahasa Arab fusha . Kekhawatiran terhadap  kesalahan  dalam  membaca  khususnya  di  kalangan  non  Arab  membuat  ilmu  ini penting untuk dikaji dan dipelajari. Ilmu Nahwu muncul dan berkembang pertama kali di Bashrah (Ahmad, 1979). Jadi ilmu Nahwu ketika itu muncul sebagai alat untuk membaca Alquran bukan alat menyusun kalimat. Maka dasar penyusunan ilmu  Nahwu berdasarkan pada teks Alquran sunah dan juga sya’ir Arab kuno (’Atha, 1998) .
Adapun ilmu Shorof, adalah macam-macam perubahan bentuk kata, baik dasar ataupun kata-kata bentukan. Kontennya dapat dibedakan sesuai fungsinya, dan sesuai dengan tujuan pembelajaran  yang  dikehendaki.  Ketika  pembelajaran  bahasa  Arab  tujuannya  untuk berkomunikasi maka fungsi Shorof adalah untuk memahami perubahan kata sesuai dengan arti  yang  diinginkan.  Sehingga  bisa  membantu  menentukan  kata-kata  yang  tepat  untuk berbicara ataupun menulis. Adapun fungsi ilmu Shorof adalah untuk menemukan kata dasar dari setiap kata.
2. Semiotik/ ma’ani Tujuannya adalah pemahaman makna yang terkandung dalam kata atau kalimat. Proses untuk  siswa  tingkat  pemula  adalah  dengan  memahami  arti  dari  kosakata  ( al-mufradat). Kemudian  dihubungkan  dengan  kalimat  yang  ada.  Setelah  menguasai mufradat kemudian meningkat pada memahami kalimat melalui terjamah. Prosesnya memahami kata kemudian kalimat per kalimat dan juga isi tema.
3. Metode Interaktif
Seorang guru tidak mungkin menggunakan satu metode untuk setiap pelajaran dan setiap kondisi, sehingga tidak memandang satu metode lebih bagus dan mengesampingkan metode lainnya. Karena pada dasarnya setiap metode memiliki kelemahan dan juga kelebihan.
Metode discovery learning yang  digunakan  di  MTs  Negeri  01  Bogor  memiliki  beberapa kelebihan Di antaranya dapat meningkatkan antusias siswa dalam mengikuti pelajaran, karena mereka  terlibat  secara  pisik  dan  psikis.  Namun  apabila  ditinjau  ulang  metode  tersebut memiliki kelemahan dalam hal verbal. Para peserta didik hanya diarahkan untuk aktif dalam menemukan  hal-hal  baru  dalam  pembelajaran  sementara  kurang  dalam  hal  praktik komunikasi dengan menggunakan bahasa Arab.
Begitu  halnya  penggunaan  metode  ceramah  di  MTs  Swasta  al-Muasyarah,  lebih cenderung menjadikan siswa pasif dan tidak terjadi interaksi antara siswa dengan guru secara terus menerus. Sehingga pembelajaran terkesan menjenuhkan.
Adapun  metode  interaktif  menurut  Zulhannan  adalah  penggabungan  dari  beberapa metode dalam pembelajaran bahasa arab. Sebuah cara yang  didesain untuk meningkatkan motivasi belajar siswa dengan menggunakan metode permainan dalam pelaksanaannya.
Di antara metode permainan yang dapat digunakan ialah: pertama metode simak ulang ucap. Di mana para peserta didik dituntut aktif mengulang apa yang telah diucapkan oleh guru sampai kata-kata yang diucapkan terekam dalam ingatannya. Kedua talking stick , metode ini baik digunakan dalam pembelajaran membaca. Guru menyiapkan tongkat atau pena yang dijadikan alat untuk memilih siswa yang akan ditunjuk maju ke depan secara bergantian.
Tabel 1. Contoh materi pelajaran pertama dikelas VII yaitu: at- ta’rifu bi -annafsi
Selain  dalam  pembelajaran  membaca  metode  interaktif  juga  dapat  dilakukan  dalam pembelajaran at-tarjamah , yaitu dengan cara pemberian tugas secara berkelompok. Di mana tiap  kelompok  diminta  untuk  menerjemahkan  teks  bahasa  Arab  dan  hasilnya  dapat dipresentasikan di dalam kelas.
Contoh materi:
ديدج بلط وه ،ديز اذه ذيملاتلا ايها في هسفن فراعتيو مدقتي نأأ اديز ذات سألا بلطف ،لصفلا اذه
.هناونعو لاقف ديز بلط ناأأ ديز يسم ا : في تملعت ةسردلما هذه لى ا لقتنأأ نأأ لبق .لصفلا اذه في ةسردلما " ةيموكلحا ةيملاس لا ةطسوتلما Cibinong “ تلدو في يخراتلا ۷ نم )ةعب س( برمسيد ( ۲۰۰۵ ) تبب ناونع ،ةسخم و ينفلأأ في " عراشلا Cimulang قمر " ۲
تيبلا فتاه قمر .ةيبرغلا اواج روغوب .
۰۲۵۱.۸۷۵۲۰۴
.) ةعبرأأو رفصو نانث ا و ةسخمو ةعب س و ةيناثم .دحاوو ةسخمو نانث ا و رفص ( ، ا نأل يمدقلا هت سردم نم لهاقتن ا تحج ديز ينبو
، ديز فراتت نأأ دعبو .مهلعم ببسب هيلداو تيب لقتن .مويلا ةسارد سّردلما أأدبف
حلاص دمحأ
مكيلعو
ملاسلا ملاسلا مكيلع ؟ حابص
رونلا حابص يخلا Selamat pagi juga Selamat pagi دمحلأ لله انأ يخب فيك كلاح ؟ Alhamdulillah saya baik Bagaimana keadaanmu? لاهأ كب لاهأ لاهسو Selamat datang juga Selamat datang معن انأ بلاط ديدج له تنأ بلاط ديدج ؟ Ia, saya siswa baru Apakah kamu siswa baru? مسإ ،حلاص و تنأ ؟ مسا ام ك ؟ Namaku ……. Siapa namamu
انأ نم اتركاج انأ دمحأ نمو، نيأ تنأ ؟ Saya dari Jakarta
Saya Ahmad, Dari mana kamu?

## Kesimpulan
Bahasa Arab adalah bahasa yang wajib dipelajari, karena bahasa Arab adalah sarana yang dapat menghantarkan pada pemahaman agama. Namun tidak semua siswa memahami akan pentingnya  mempelajari  bahasa  Arab  dan  cenderung  tidak  memiliki  motivasi  untuk mempelajarinya.  Salah  satu  kiat  untuk  dapat  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa  adalah dengan menggunakan metode yang menarik sehingga mereka merasa senang untuk belajar. Setiap  guru  harus  memiliki  kemampuan  untuk  dapat  menggunakan  beragam  metode pembelajaran agar  siswa  tidak  merasa  jenuh  dalam  belajar.  Salah satu  metode  yang  dapat menarik  perhatian  siswa yaitu  metode  interaktif  di  mana siswa  dilibatkan  secara  langsung sehingga  mereka  tidak  pasif  dalam  mengikuti  pembelajaran.  Metode  interaktif  juga  dapat dirumuskan dengan beberapa metode permainan edukatif untuk menstimulus keterampilan berpikir dan juga berbicara dengan bahasa arab.

## Daftar pustaka
Ahmad, M. A. Q. (1979). Thuruq Ta’liim Al Lughah Al ’Arabiyyah . Maktabah An Nahdloh Al Misriyyah.
Ali-Khuli, M. (1982). Assalibu Tadris Al-lughoh al-Arobiyah . Riyadh: Muthoba’ah al -Fazadiq at- Tijariyah. Asrori, I. (2004). Sintaksis Bahasa Arab: Frasa-Klausa-Kalimat . Malang: Misykat. ’Atha,  I.  M.  (1998). Thuruq  Tadris  al-Lughah  Al-Arabiyah  wa  Al-Tarbitah  al-Diniyah .  Kairo: Maktabah Al-Nahdhah al-Mishriyyah.
Hermawan, A. (2011). Metodologi pembelajaran Bahasa Arab . Bandung: Remaja Rosdakarya. Munir. (2005). Perencanaan Sistem Pengajaran Bahasa Arab . Prenada Media. Nasional, B. P. (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka. Taimiyah, I. (1421). Iqtidha’ Ash -Shirath Al-Mustaqim . Maktabah Ar-Rusyd.