© 2024 Segala bentuk plagiarisme dan penyalahgunaan hak kekayaan intelektual akibat diterbitkannya paper pengabdian masyarakat ini sepenuhnya menjadi tanggung jawab penulis.

## PENGUATAN NILAI- NILAI MODERASI BERAGAMA:
IMPLEMENTASI

## PEMBELAJARAN PADA SEKOLAH BERKEBUTUHAN KHUSUS DI PONOROGO
Ulfi  Andrian  Sari 1* ,  Muhammad Nuruddien 2 ,  Muhammad  Muhsin Arumawan 3
1) Program  Studi  Ilmu  Pengetahuan Sosial,  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim
Malang
2) Program  Studi  Hukum  Keluarga
Islam,  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim
Malang
3) Program  Studi  Pendidikan  Agama Islam,  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim Malang Article history Received :  28-09-2023 Revised :  26-04-2024 Accepted  :  03-05-2024
*Corresponding author Ulfi Andrian Sari Email: ulfiandriansari@uin- malang.ac.id

## Abstrak
Anak-anak berkebutuhan khusus masih ada yang diperlakukan diskriminatif di lingkungan masyarakat sehingga diperlukan pembelajaran berbasis moderasi beragama  yang  mengajarkan  anti  kekerasan,toleransi,  patriotisme  dan mencintai kearifan lokal daerahnya. Pembelajaran moderasi beragama untuk anak  berkebutuhan  khusus    memiliki  tantangan  tersendiri  karena  mereka memiliki  tingkat  pemahaman  dan  komunikasi  yang  terbatas.  Tujuan  dari pengabdian  ini  untuk  penguatan  nilai-nilai  moderasi  beragama  dan implementasinya  dalam  pembelajaran  di  sekolah  berkebutuhan  khusus, Metode  pengabdian  menggunakan  Participatory  Action  Research  dengan langkah membuat rencana pengabdian dengan analisis kebutuhan melalui observasi dan wawancara, pelaksanaan kegiatan dengan workshop kepada guru-guru  sekolah  luar  biasa  dan  evaluasi  kegiatan  dilakukan  dengan memberikan  google  form  kepada  peserta.  Hasil  pengabdian  1)  Sekolah membutuhkan  integrasi  pembelajaran  dengan  penguatan  moderasi beragama.  2)  Implementasi  moderasi  beragama  dalam  pembelajaran  a) implementasi  toleransi  dengan  edukasi  dan  keteladanan,  b)  implementasi anti  kekerasan  dengan  edukasi  pelaku  kekerasan  dan  orangtua,  memberi motivasi  dan  perlindungan  pada  korban,  c)  implementasi  kearifan  lokal dengan mengenalkan dan mempraktikkan budaya lokal dan d} implementasi patriotisme  dengan  mengenalkan  simbol  Negara  Kesatuan  Republik Indonesia  dan  praktik  nasionalisme.  3)  Evaluasi  pengabdian  menunjukkan semua guru sangat puas mengikuti pelatihan. Hasil tingkat pemahaman guru terkait nilai moderasi  rata-rata pretest sebesar 69 % sedangkan nilai post test 90 % dengan peningkatan pemahaman peserta terhadap nilai-nilai moderasi beragama sebeser 21 %.
Kata Kunci: Anti Kekerasan; Kearifan Lokal; Patriotisme; Toleransi; Tunagrahita

## Abstract
Some children with special needs are discriminated against in the community. So, diverse moderation-based learning is needed that teaches anti-violence, tolerance,  patriotism  and  loves  the  local  wisdom  of  the  region;  learning religious moderation for children with special needs has its challenges because they have a limited level of understanding and communication. This service aims to strengthen the values of religious moderation and its implementation in learning in schools with special needs. The service method uses Participatory Action Research with steps to make a service plan by analyzing needs through observations and interviews, implementing activities with workshops for special needs school teachers, and evaluating activities by providing Google forms to participants. Service results 1) Schools need learning integration to strengthen religious moderation.  2) Implementation of religious moderation in learning a) implementation of tolerance by education and exemplary, b) implementation of  anti-violence  by  educating  perpetrators  of  violence  and  parents, motivating  and  protecting  victims,  c)  implementation  of  local  wisdom  by introducing and practicing local culture and d} implementation of patriotism by introducing symbols of the Unitary State of the Republic of Indonesia and practicing  nationalism.  3)  The  evaluation  of  the  service  showed  that  all teachers were very satisfied with the training. The results of the teachers' level of understanding related to the moderation value in the pre-test average was 69  %.  In  comparison,  the  post-test  value  was  90  %,  with  an  increase  in  the participants' knowledge of the values of religious moderation by 21 %.
Keywords: Non-Violence; Local Wisdom; Patriotism; Tolerance; Disability
© 2024 Some rights reserved
DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472

## PENDAHULUAN
Kabupaten  Ponorogo  merupakan  daerah yang memiliki penyandang tunagrahita yang tinggi di jawa timur. Ada lima desa yang tercatat memiliki masyarakat  penyandang  tunagrahita  yang  tinggi yaitu  desa  Dayakan  kecamatan  Badegan,  desa Sidoharjo  dan  desa  Krebet  berada  di  kecamatan Jambon, desa Karangpatihan dan desa pandak di kecamatan  Balong  ( Andriana,  2017 ; Anugrawati  & Pradana,  2021 ; Dewi,  2016 ; Kurniawan  et  al.,  2022 ; Rosilawati  et  al.,  2021 ; Susanto,  2021 ).  Kelima  desa tersebut  dapat  ditarik  benang  merah  berdasarkan kondisi  geografisnya  berada  pada  jalur  lereng Gunung  Rajekwesi.  Faktor  utama  banyaknya  tuna- grahita  di  lima  desa  tersebut  adalah  mayoritas masyarakat  tergolong  kurang  mampu,  sehingga masyarakatnya  banyak  yang  kekurangan  gizi ( Setyarini & Salamah, 2016 ).
Tunagrahita  merupakan  anak  yang  memiliki keterbatasan fungsi kecerdasan di bawah rata-rata atau kekurangan perkembangan mental intelektual. Anak  tunagrahita  akan  memiliki  perkembangan sosial dan kecerdasan intelektual yang lebih lambat daripada anak normal ( Sofia & Rasyidah, 2021 ). Anak tersebut  memiliki  keterbatasan  kecerdasan.  Pada umumnya anak dengan disabilitas intelektual dikla- sifikasikan  sebagai  anak  yang  secara  sosial  dan intelektual lebih lambat dari teman sebayanya. Anak berkebutuhan khusus (ABK) sebenarnya tidak hanya memiliki kekurangan saja tetapi mereka juga memiliki kelebihan luar biasa yang perlu dikembangkan agar bermanfaat untuk dirinya dan masyarakat.
Fenomena-fenomena  di  masyarakat  masih ada  ABK  yang  dianggap  aneh  dan  diperlakukan diskriminatif di lingkungan masyarakat ( Sulaima et al., 2023 ).  ABK  rata-rata  dikucilkan,  mendapatkan bullying  di  masyarakat  ( Bidaya  &  Dari,  2020 ; Pangestuti  &  Pribadi,  2022 ).  Masih  ada  masyarakat yang  belum  menerima  keberadaan  mereka  baik dimasyarakat maupun di lingkungan sekolah umum. Walaupun  saat  ini  sudah  ada  sekolah  inklusif  untuk anak-anak ABK agar mereka bisa belajar berinteraksi dan belajar dengan siswa-siswa biasa, tetapi masih ada  siswa  dan  orang  tua  yang  memandang  aneh dan tidak mau menerima keberadaan siswa ABK di sekolah umum.
Sebenarnya  dengan  adanya  sekolah  inklusif, pada  dasarnya,  hal  itu  menunjukkan  bahwa  tidak ada  diskriminasi  dalam  pendidikan  ABK.  Walaupun tidak  semua  siswa  ABK  dapat  diterima  di  sekolah umum  ( Pangestuti  &  Pribadi,  2022 ).  Mereka  juga harus melewati serangkaian tes penerimaan peserta didik  baru  (PPDB).  Siswa  ABK  yang  memiliki  kondisi middle-moderate masih bisa mengikuti Pendidikan di sekolah  inklusif  dengan  guru  pendamping  (shadow teacher),  tetapi  orang  tua  biasanya  akan  menye- diakan  biaya  lebih  untuk  menyediakan  guru
pendamping  jika  sekolah  belum  memiliki  guru pendamping. Guru pendamping yang disarankan 1 siswa  ABK  dengan  1  guru  pendamping.    Keterba- tasan inilah saying salah satunya menjadikan orang tua memutuskan untuk menyekolahkan anaknya di Sekolah  Luar  Biasa  (SLB).  Selain  itu  jika  kondisi  siswa SBK cenderung kearah sedang-berat akan sulit untuk mengikuti sekolah secara inklusif, karena membutuh- kan layanan khusus, maka disarankan menyekolah- kannya di SLB.
Adanya  perbedaan  dalam  pembelajaran untuk tunagrahita lebih difokuskan pada pemberian layanan  psikologis  untuk  membangun  pikiran  yang masih  labil,  kehilangan  rasa  percaya  diri,  dan membentuk  perilaku  yang  tidak  sesuai  karena keterbatasan  fisik  maupun  psikologis.  Urgensi  dari kegiatan  ini bagaimana anak tunagrahita diajarkan tentang  anti  kekerasan,  toleransi,  patriotisme  dan mencintai  kearifan  lokal  daerahnya  untuk  bekal menjalani  kehidupan  di  masyarakat.  Pembelajaran yang  diintegrasikan  dengan  terapi  religi  ke  dalam proses pembelajaran merupakan bagian yang tepat dalam  mengatasi  ketidakmampuan  belajar  dan permasalahan yang dihadapi oleh siswa SLB ( Husna, 2020 ).  Pembelajaran  moderasi  beragama  penting untuk  anak  tunagrahita  (intellectual  disability)  juga memiliki  tantangan  tersendiri  karena  anak-anak  ini mungkin memiliki tingkat pemahaman dan komuni- kasi yang terbatas ( Mindani et al., 2022 ). Pembelajar- an siswa ABK harus disesuaikan dengan tingkat pe- mahaman  anak  tunagrahita.  Pembelajaran  meng- gunakan  bahasa  yang  sederhana,  ilustrasi  visual, dan bahan-bahan pendukung seperti gambar atau diagram  untuk  membantu  pemahaman.  Pembela- jaran  moderasi  beragama  untuk  anak  tunagrahita bertujuan  untuk  memfasilitasi  pemahaman  mereka tentang konsep dasar agama, nilai-nilai moral, dan etika,  serta  mengembangkan  sikap  toleran  dan menghormati terhadap agama orang lain. Dengan pendekatan  yang  sesuai,  anak  tunagrahita  dapat merasakan  manfaat  positif  dari  pembelajaran keagamaan dalam kehidupan mereka.
Menurut data dari Cabang Dinas Pendidikan (Cabdindik)  Provinsi  Jawa  Timur  tahun  2022  sudah ada  6  sekolah  luar  biasa  (SLB)  di  Kabupaten ponorogo. Pendidikan SLB penting dalam mendidik anak-anak  istimewa  yang  memerlukan  perhatian khusus. Pendidikan untuk mempersiapkan diri dalam mengenal, memahami dan beradaptasi serta dapat hidup  mandiri  di  masyarakat.  Guru  SLB  memiliki peranan penting dalam mencapai tujuan tersebut. Guru SLB harus mampu menggunakan strategi dan metode khusus agar materi dapat diakses oleh anak berkebutuhan khusus ( Wilani et al., 2020 ). Guru perlu mencapai  hasil  terobosan  dengan  menggunakan ide-ide kreatif dalam membuat media pembelajar- an untuk menciptakan pembelajaran yang menarik
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
dan  mudah  dipahami  siswa  ABK  ( Jannah  et  al., 2021 ). Ide-ide kreatif untuk memberikan pengetahu- an yang bisa menumbuhkan karakter sosial keaga- maan kepada siswa. Pendidikan agama bagi anak berkebutuhan khusus, berkemampuan terbatas, dan anak berkebutuhan khusus tentu berbeda dari segi materi, metode, pendekatan, strategi, dan sebagai- nya.  Secara  konseptual,  penanganan  anak  tuna- grahita harus dilakukan dengan pola pembelajaran playful  ( Lestari,  2023 ).  Dalam  arti  perlu  dimotivasi untuk  belajar,  perlu  mengutamakan  proses  agar anak  tetap  aktif  tanpa  bosan,  dan  menciptakan rasa nyaman dan betah saat belajar. Pernyataan ini menunjukkan  bahwa  diperlukan  pengabdian  lebih lanjut dari perspektif pembelajaran, terutama untuk penguatan nilai-nilai moderasi beragama, sehingga siswa  SLB  dapat  hidup  mandiri  di  lingkungan masyarakat sekitarnya.

## METODE PELAKSANAAN
Metode  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian dengan menggunakan
Participatory
Action Research  (PAR).  Metode  ini  dipilih  bertujuan  untuk memberikan  penguatan  nilai-nilai  moderasi  ber- agama  di  SLB  Pertiwi  Ponorogo.  Nilai  moderasi beragama yang nantinya diimplementasikan sesuai dengan  arahan  dari  Kementerian  Agama  Republik Indonesia ( Kementerian Agama Republik Indonesia, 2019 )  diantaranya  toleransi,  anti  kekerasan, patriotisme  dan  menghargai  kearifan  lokal.  Pada dasarnya  implementasi  moderasi  beragama  sulit diterapkan  di  SLB  karena  siswa-siswa  memiliki kebutuhan  khusus  untuk  memahami  sesuatu.  Akan tetapi  pengabdi  melaksanakan  pengabdian dengan memberikan penguatan moderasi beraga- ma  kepada  guru-guru  SLB  agar  nantinya  bisa diimplementasikan kepada siswa-siswa di SLB.
Lokasi pengabdian dilaksanakan di SLB Pertiwi Ponorogo  yang  beralamatkan  di  Jl.  Anjasmoro No.62,  Bangunsari,  Tamanarum,  Kec.  Ponorogo, Kabupaten Ponorogo. Subjek pengabdian merupa- kan guru-guru SLB Pertiwi.  Jumlah partisipan adalah semua  guru  di  SLB  pertiwi  yang  berjumlah  17  guru. Teknik  pengambilan  data  dengan  melakukan observasi  kondisi  sekolah  dan  wawancara  dengan kepala  sekolah  dan  guru  untuk  mengetahui kebutuhan  dalam  mengimplementasikan  moderasi beragama.  Selain  itu  kuesioner  juga  diberikan  saat setelah dilaksanakan kegiatan pengabdian sebagai bahan  data  dalam  implementasi  nilai  moderasi beragama dan evaluasi kegiatan.
Langkah-langkah pelaksanaan kegiatan pengabdian dengan menggunakan PAR adalah: 1) membuat rencana pengabdian dengan melakukan analisis  kebutuhan  dengan  cara  observasi  dan wawancara.  2)  Pelaksanaan  kegiatan  dengan  aksi nyata  memberikan  penguatan  dalam  bentuk
workshop kepada guru-guru SLB dengan mengundang  pemateri  yang  ahli  di  bidang Pendidikan  anak  berkebutuhan  khusus  dan  ahli moderasi beragama. 3. Evaluasi kegiatan dilakukan dengan  memberikan  google  form  kepada  peserta terkait  tingkat  pemahaman  guru  terhadap  materi nilai-nilai moderasi beragama.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  pengabdian  Qoryah  Thoyyibah  ini dilaksanakan  di  SLB  Pertiwi  Ponorogo.  Kegiatan  ini dilaksanakan pada bulan Juli 2023.

## Analisis Kebutuhan Sekolah
Kegiatan  pengabdian  ini  dimulai  dengan permohonan  izin  kepada  kelapa  SLB  Pertiwi  C  Ibu Suswati,  S.  Pd  sebagai  pemegang  kebijakan. Permohonan izin ini merupakan tindak lanjut dari hasil observasi tim yang menemukan bahwa SLB Pertiwi C merupakan  sekolah  yang  bergerak  dalam  pen- didikan  terhadap  anak  berkebutuhan  khusus  yaitu para  anak  Tunagrahita.    Selain  itu,  observasi  pra pengabdian  juga  menemukan  bahwa  SLB  tersebut merupakan merupakan SLB yang mengedepankan dan mengutamakan proses dan kenyamanan saat belajar. Karena hal itu mempengaruhi terhadap hasil belajar peserta didik.
Hasil  wawancara  dengan  guru  di  SLB membutuhkan media pembelajaran untuk memper- mudah  siswa  memahami  materi  yang  dibutuhkan untuk menunjang kehidupan bermasyarakat. Selain itu yang lebih penting lagi cara-cara menanamkan pendidikan  karakter  toleransi,  percaya  diri,  anti kekerasan,  cinta  tanah  air  dan  mengenal  budaya lokal  agar  siswa-siswa  dapat  hidup  mandiri  di masyarakat. Penekanan untuk pembelajaran pada siswa  selain  karakter  juga  diutamakan  Pendidikan agama  yang  mayoritas  beragama  muslim.  Guru Pendidikan  agama  islam  masih  kesulitan  dalam Pendidikan  karakter  kepada  siswa.  Pendidikan karakter  yang  dibutuhkan  oleh  siswa  SLB  sudah tercermin  pada  moderasi  beragama.  Sulitnya mengajarkan  dasar-dasar  moderasi  Beragama pada  siswa  yang  istimewa  dengan  kebutuhan khusus.  Akan  tetapi  siswa  akan  lebih  mudah mengingat dengan cara praktek lagung implemen- tasi moderasi beragama di sekolah. Guru belum bisa menjamin  jika  siswa  yang  bisa  menjalankan  praktik moderasi  beragama  adalah  siswa  yang  sudah memahami  moderasi  beragama.  Siswa  rata-rata hanya  mengingat  dan  menirukan  apa  yang diajarkan oleh guru tanpa memahami maksudnya

## Pelatihan Penguatan Moderasi Beragama
Pelatihan Deteksi Dini Permasalahan Siswa SLB Pelatihan  diawali  dengan  materi  mengenai pembelajaran bagi anak berkebutuhan khusus yang
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
disampaikan  oleh  Kayyis  Mahmudi  Yasri,  Amd.OT ( Gambar  1 ).  Pemateri  merupakan  seorang  ahli  di bidang  pembelajaran  anak  berkebutuhan  khusus, khususnya  bagi  anak-anak  tunagrahita  melalui rangkaian kegiatan yang dirancang dalam program okupasi  terapi.  Pada  kesempatan  ini  pemateri menyampaikan  bahwa  perlu  kiranya  para  guru memahami  kondisi  siswa  SLB  sebelum  mengajar. Guru-guru sangat antusias dalam mengikuti pelatih- an.  Antusiasme  tersebut  ditunjukkan  dari  pertanya- an-pertanyaan  dan  curhatan  guru-guru  yang menyampaikan  permasalahan  dalam  melakukan deteksi dini kebutuhan siswa SLB.

## Gambar 1. Pelatihan deteksi permasalah siswa
Pada  kegiatan  pengabdian  ini  para  guru diberikan  wawasan  mengenai  pentingnya    identifi- kasi masalah belajar siswa secara berkala, apa  lagi pada siswa-siswa berkebutuhan khusus. Hal ini untuk menentukan perlakuan apa saja yang perlu diberi- kan  kepada  siswa  untuk  membantu  masalah belajarnya dan perkembangan apa saja yang telah dicapai oleh siswa. Berdasarkan data survey ditemu- kan  bahwa  para  guru  telah  melaksanakan  analisa masalah  belajar  siswa  secara  berkala  dalam kategori sering dan sangat sering.
Gambar 2. Intensitas analisis kesulitan belajar siswa
Berdasarkan Gambar 2 , dapat dilihat bahwa terdapat  76%  guru  yang  telah  melakukan  analisa masalah belajar pada kategori sering dan 24% nya
menyatakan  sangat  sering.  Hal  ini  merupakan  hal baik yang perlu terus dipertahankan guna mengukur perkembangan  belajar  siswa  selama  masa  pem- belajaran. Melalui analisa permasalahan belajar ini, guru dapat mendiagnosa masalah belajar siswa dan mengklasifikasikannya  sesuai  dengan  jenis  masalah belajarnya.  Terdapat  empat  jenis  masalah  belajar yang  dihadapi  siswa,  yaitu  1)  masalah  sikap,  2) masalah  relasi  dengan  siswa  maupun  guru,  3) masalah  pada  pemahaman  konten  materi,  dan  4) masalah  pada  keterampilan  abad  21  ( Wardani  & Gunawan, 2023 ).
Walaupun  semua  guru  telah  melakukan deteksi dini terhadap permasalahan yang dihadapi oleh  siswa,  akan  tetapi  guru  masih  ada  yang kesulitan dalam menyelesaikan problematika siswa. Hal  ini  disebabkan  oleh  bervariasinya  jenis  anak berkebutuhan  khusus  dalam  satu  kelas  yang berbeda-beda  permasalahan  dan  kondisi  secara sosial maupun intelektual. Berdasarkan paparan dari hasil angket yang diisi oleh guru masalah sikap dan masalah relasi dengan orang lain menjadi perhatian khusus  pada  pengabdian  ini  karena  berkaitan dengan penanaman nilai-nilai moderasi beragama yang  berhubungan  dengan  sikap  anti  kekerasan, toleransi, patriotisme dan menghargai kebudayaan lokal.

## Pelatihan Pentingnya Moderasi Beragama
Kegiatan ini merupakan kegiatan lanjutan dari paparan materi cara mendeteksi permasalah bela- jar siswa SLB yaitu masalah sikap dan relasi dengan siswa,  maupun  masyarakat,  setelah  guru  sudah menganalisis  permasalahan-permasalah  belajar siswa  kemudian  dikaitkan  dengan  pembelajaran moderasi beragama. Materi tentang moderasi ber- agama  disampaikan  oleh  Muhammad  Nuruddien, MH.,  yang  merupakan  ketua  dalam  kegiatan pengabdian ( Gambar 3 ).

## Gambar 3. Pelatihan moderasi beragama
Pentingnya  pemahaman  moderasi  ber- agama  dan  internalisasi  nilai-nilai  moderasi  ber- agama  diajarkan  kepada  siswa  SLB.  Berdasarkan hasil  survei  menunjukkan  bahwa  guru  di  SLB  Pertiwi
76% 24% Sering Sangat Sering
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
baru pertama kali ini mengikuti pelatihan penguatan moderasi  beragama.  Ada  empat  nilai  moderasi beragama  yang  mendasar  harus  dijaga  dan diimplementasikan  dalam  kehidupan,  termasuk dalam pembelajaran. Keempat nilai tersebut ialah 1) patriotisme, 2) anti kekerasan, 3) nilai toleransi, dan 4) menjaga  kearifan  lokal  ( Kementerian  Agama Republik Indonesia, 2019 ; Sari et al., 2023 ). Nilai-nilai moderasi  beragama  penting  diajarkan  kepada siswa  SLB  agar  mereka  bisa  hidup  mandiri  dan bermasyarakat.
Dari  17  guru  yang  mengisi  survey  evaluasi, seluruhnya  menyatakan  bahwa  kegiatan  serupa belum  pernah  dilaksanakan  dan  seluruhnya  belum pernah  mendapatkan  wawasan  mengenai  topik implementasi moderasi beragama dalam pembela- jaran  di  SLB.  Nilai  kebermanfaatan  kegiatan  peng- abdian ini sangat tinggi bagi para guru di SLB Pertiwi Kabupaten Ponorogo ini.
Gambar 4. Kebermanfaatan pelatihan dalam pembelajaran di SLB
Berdasarkan Gambar 4 , dapat dilihat bahwa 35%  dari  seluruh  guru  yang  mengikuti  kegiatan pengabdian  ini  menyatakan  bahwa  kegiatan  ini bermanfaat  bagi  mereka.  Sedangkan  65%  nya menyatakan  bahwa  kegiatan  penguatan  nilai-nilai moderasi  beragama  ini  sangat  bermanfaat  bagi para  guru.  Kegiatan  pengabdian  dapat  memberi- kan wawasan baru dan solusi baru para guru dalam meningkatkan  mutu  Pembelajaran  dan  Pendidikan di SLB terkait cara mengatasi kekerasan yang dialami siswa,  mengajarkan  toleransi,  patriotism  dan  men- cintai kearifan lokal pada siswa SLB.

## Implementasi Nilai-Nilai Moderasi Beragama dalam Pembelajaran
Kegiatan  ketiga  ini  merupakan  kegiatan  inti yang  menjadi  tujuan  utama  kegiatan  pengabdian ini dilaksanakan, yaitu kegiatan pelatihan implemen- tasi  moderasi  beragama  di  SLB  ( Gambar  5 ). Kegiatan ini diawali dengan menjawab kebingung- an  para  guru  mengenai  keterkaitan  antara  materi deteksi  dini  permasalahan  siswa  berkebutuhan khusus dan moderasi beragama.

## Gambar 5. Pelatihan implementasi moderasi
beragama
Materi  ini  disampaikan  oleh  Muhammad Muhsin  Arumawan,  M.Pd.I  yang  juga  merupakan anggota  dalam  kegiatan  pengabdian  ini.  Dalam pemaparan materinya, pemateri juga menampilkan dan  memberikan  langsung  contoh  implementasi- implementasi kegiatan yang dapat diterapkan untuk internalisasi  nilai-nilai  moderasi  beragama  dalam kehidupan sehari-hari. Nilai-nilai moderasi beragama yang  ditanamkan  pada  anak-anak  berkebutuhan khusus melalui  kegiatan  pembelajaran  diantaranya nilai  toleransi,  anti  kekerasan,  patriotisme  dan mencintai budaya lokal.
Nilai  toleransi  yang  diimplementasikan  di sekolah  menanamkan  sikap  saling  menghormati, menghargai,  tolong  menolong  dan  bekerja  sama dalam  hal  positif  ( Rahmawati  &  Harmanto,  2020 ). Guru  menanamkan  nilai  toleransi  bagi  para  siswa dengan  melakukan  beberapa  cara,  yaitu:  1) memberikan  keteladanan,  2)  membimbing  pene- rapan  sikap  toleransi,  3)  memberi  wawasan  dan pemahaman  mengenai  pentingnya  toleransi.  Guru juga  menggunakan  media  dan  metode  pembela- jaran untuk memudahkan siswa memahami makna toleransi dengan membuat belajar kelompok siswa, pemberian  motivasi  melalui  media  audio  visual mengenai kebersamaan dalam perbedaan, nasihat langsung,  dan  pemberian  keteladanan  oleh  guru dalam  memperlakukan  dan  penilaian  siswa  ( Sari  & Suyanto,  2017 ).  Siswa  yang  memiliki  sikap  toleransi akan  menumbuhkan  sikap  sosial  yang  tinggi  yang dapat  membantu  siswa  ABK  berinteraksi  dengan masyarakat ( Ningsih, 2018 ; Rahmawati & Harmanto, 2020 ).
Sebagai  respon  atas  maraknya  peristiwa kekerasan,  maka  nilai-nilai  moderasi  beragama dianggap  penting  untuk  diinternalisasikan  dalam pembelajaran  siswa,  khususnya  siswa  dengan  ke- butuhan khusus. Nilai anti kekerasan perlu ditanam- kan  pada  siswa  SLB  untuk  meminimalisir  tindakan diskriminatif  yang  mungkin  dapat  dialami  atau
35% 65%
Bermanfaat Sangat bermfaat
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
dilakukan  oleh  anak-anak  berkebutuhan  khusus. Bentuk-bentuk tindakan kekerasan dapat beragam, dapat  dalam  bentuk  mengejek,  menertawakan, menipu  teman,  melabeli  maupun  mendiskriminasi ( Sakinah  &  Marlina,  2018 ).  Siswa  yang  mengalami tindakan  kekerasan  memiliki  indikasi  bersikap  takut, malu-malu  saat  bertemu  dengan  orang  baru, menunduk,  tidak  mau  bicara  dan  kurang  rasa percaya diri ( Rahayu & Marheni, 2020 ).  Hasil survey yang dilakukan, diketahui terdapat beberapa cara guru  dalam  menanggapi  kasus  bullying  pada siswanya, yaitu 1) memberi edukasi pada pelaku, 2) menghentikan tindak dan mengedukasi pelaku dan orang  tuanya,  3)  memberikan  perlindungan  dan motivasi bagi korban , dan 4) pemberian pendam- pingan khusus pada korban.
Nilai terakhir yang diinternalisasikan ialah nilai patriotisme.  Nilai  patriotisme  penting  ditanamkan untuk melatih para siswa berkebutuhan khusus untuk menyadari dirinya sebagai bagian dari Masyarakat yang ada dalam sebuah negara yang harus dibela dan  dijaga  Bersama.  Cara  guru  mengajarkan  jiwa patriotisme  dengan  mengenalkan  simbol-simbol NKRI seperti bendera merah putih, menyanyikan lagu indonesia  raya,  mengenalkan  nilai-nilai  pancasila dan bhineka tunggal ika. Cara yang kedua dengan praktik  nasionalisme  melalui  upacara  bendera  dan memperingati  hari-hari  besar  untuk  bangsa Indonesia.  Pada  praktiknya,  penanaman  nilai nasionalisme bagi siswa berkebutuhan khusus dapat dilakukan melalui budaya sekolah, dan ini merupa- kan  salah  satu  alternatif  yang  dapat  mendukung penanaman  nilai  nasionalisme  yang  diterapkan  di dalam  kelas.  Pentingnya  budaya  sekolah  sebagai sarana  penanaman  nilai-nilai  nasionalisme  bagi siswa  berkebutuhan  khusus  karena  keterbatasan yang  dimiliki,  sehingga  nilai-nilai  nasionalisme  tidak akan cukup jika hanya disampaikan di dalam kelas saja  ( Muhajir  &  Harmanto,  2018 ).  Nilai  karakter nasionalisme akan menumbuhkan karakter mandiri, tangguh,  berdaya  juang    pada  perilaku  siswa  ABK dan tidak tergantung pada orang lain ( Anggraeni & Yuwono, 2022 ).
Kearifan  budaya  lokal  dapat  bersumber  dari budaya  maupun  kesenian  yang  dilakukan  sebagai tradisi    ada  di  wilayah  tersebut  dan  memiliki  nilai moral dan etika. Pembelajaran untuk mengenal dan melestarikan  budaya  lokal  dengan  mengenalkan budaya  Reog  Ponorogo.  Hasil  survei  menunjukkan bahwa  guru  mengajarkan  kearifan  lokal  dengan mengenalkan dan melatih siswa ABK kesenian reog ponorogo.  Di  SLB  Pertiwi  kesenian  reog  ponorogo merupakan  ekstrakurikuler  yang  diikuti  oleh  siswa. Siswa  yang  diajarkan  menggali  kearifan  lokal daerahnya  memiliki  tambahan  nilai  karakter ( Widana, 2022 ). Kearifan lokal ditanamkan pada diri siswa berkebutuhan khusus dengan tujuan
mengenalkan dan memunculkan rasa memiliki, rasa percaya diri dan nilai lebih dalam dirinya.

## Evaluasi
Evaluasi  kegiatan  dengan  memberikan google  form  kepada  guru  terkait  tingkat  kepuasan saat  mengikuti  kegiatan  pelatihan.  Hasil  survei menunjukkan  bahwa  semua  guru  merasa  senang mengikuti  kegiatan  pelatihan  moderasi  beragama. Saat  kegiatan  tanya  jawab  salah  satu  guru  EZ menyatakan  bahwa;  “Saya  sangat  senang mengikuti  pelatihan  ini.  Pemateri  menyampaikan permasalahan  moderasi  beragama  di  SLB  dengan menarik.”
Tingkat  rata-rata  pemahaman  peserta berdasarkan  google  form  yang  diberikan  kepada peserta  sebelum  pelatihan  dan  sesudah  pelatihan menunjukkan  peningkatan  yang  signifikan.  Hasil yang  visualisasi  data  tingkat  pemahaman  guru terhadap nilai moderasi beragama.

## Gambar 6. Tingkat pemahaman nilai moderasi
beragama
Peningkatan  skor  pemahaman  nilai-nilai moderasi beragama dari patriotism, anti kekerasan, toleransi dan  kearifan  lokal  berturut-turut 20,  20,  20, dan  15  point.  Pada Gambar  6 dapat  dihitung  dari penjumlahan nilai rata-rata score guru pada setiap indikator  kemudian  dibagi  empat  sesuai  dengan jumlah indikatornya, sehingga diperoleh bahwa nilai rata-rata pretest sebesar 69 % sedangkan nilai post test  90  %.  Peningkatan  pemahaman  peserta  ter- hadap nilai-nilai moderasi beragama sebesar 21 %.

## KESIMPULAN
Kegiatan  penguatan  nilai-nilai  moderasi beragama  dan  implementasinya  pada  pembela- jaran  di  SLB  terlaksana  dengan  baik.  Hal  ini ditunjukkan dengan semua guru merasa puas meng- ikuti  kegiatan  ini.  Semua  guru  mengalami  pening- katan  pemahaman  terkait  cara  mengimplemen- tasikan  nilai-nilai  moderasi  beragama  di  sekolah. Score peningkatan pemahaman nilai-nilai moderasi beragama  dari  patriotism,  anti  kekerasan,  toleransi
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
dan kearifan dilihat dari selisih nilai post test dan pre test sebesar 21%.
Implementasi  moderasi  beragama  yang dilaksanakan  di  SLB  diantaranya  adalah:  1)  Guru mengajarkan toleransi kepada siswa melalui kegiat- an  edukasi  yang  disisipkan  dalam  mata  pelajaran dengan  mengajarkan  kepada  siswa  untuk  saling menghormati dan menghargai. Selain itu guru juga memberikan  teladan  atau  memberikan  contoh kepada  siswa  dalam  mengimplementasikan  tole- ransi  dalam  kehidupan  sehari-hari.  2)  Guru  sudah mengajarkan  kepada  siswa  anti  kekerasan.  Masih ada siswa SLB yang mendapatkan perlakukan yang kurang  baik  di  masyarakat,  untuk  mengatasi  per- masalahan  tersebut  implementasi  yang  dilakukan guru  dengan  memberikan  edukasi  kepada  orang tua dan pelaku, serta mendampingi dan memotivasi korban kekerasan. 3) Guru sudah mengajarkan nilai patriotisme  melalui  pengenalan  simbol  NKRI  seperti pancasila,  lagu  Indonesia  raya,  bendera  merah putih  dan  bhineka  tunggal  ika.  Selain  itu  guru  juga mengajak siswa melaksanakan upacara bendera. 4) Guru  sudah  mengajarkan  mencintai  budaya  lokal dengan mengenalkan dan mengajarkan ekstra reog ponorogo kepada siswa.
Kegiatan pengabdian yang dilakukan cukup luas  mencangkup  empat  indikator  moderasi beragama yaitu anti kekerasan, toleransi, patriotisme dan  menghargai  kearifan  lokal.  Berdasarkan  hasil pengabdian  ini  masih  diperlukan  pelatihan- pelatihan  lain  yang  perlu  dilakukan  secara  lebih spesifik terkait kekerasan fisik maupun non fisik yang ada  di  SLB,  karena  masih  banyak  siswa  SLB  yang mengalami  berbagai  macam  bentuk  kekerasan. Rekomendasi  untuk  kegiatan  selanjutnya  bisa dilakukan  pelatihan  khusus  anti  kekerasan  untuk siswa-siswa ABK

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada Kepala Sekolah dan bapak/ibu guru SLB Pertiwi yang memberikan  izin  dan  bersedia  mengikuti  kegiatan pengabdian tentang moderasi beragama. Selain itu ucapan  terimakasih  juga  kami  sampaikan  kepada LP2M  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim  Malang  dalam program  pengabdian  masyarakat  UIN  Mengabdi Qaryah  Thayyibah  yang  memberikan  dukungan dukungan finansial terhadap pengabdian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Andriana,  L.  (2017).  Kesejahteraan  Sosial  Tunagrahita  di Ponorogo. Inklusi, 4(1), 25–48. https://doi.org/10.14421/ijds.040102 Anggraeni,  D.  K.,  &  Yuwono,  A.  (2022).  Pengembangan Buku  Pengayaan  Pada  Materi  Tembang  Dolanan Bagi Siswa Kelas III SD. Piwulang : Jurnal Pendidikan Bahasa Jawa, 10(2), 161–171. https://doi.org/10.15294/piwulang.v10i2.54197
Anugrawati, D. N., & Pradana, G. W. (2021). Pemberdayaan Masyarakat  Dalam  Meningkatkan  Pendapatan Masyarakat  Tunagrahita  Melalui  Program  Rumah Harapan  (Studi  Kasus  Di  Desa  Karangpatihan Kecamatan  Balong  Kabupaten  Ponorogo).  Publika,
9(1), 135–144. https://doi.org/10.26740/publika.v9n1.p135-144 Bidaya,  Z.,  &  Dari,  S.  M.  (2020).  Revolusi  Mental  Melalui Penguatan  Pendidikan  Karakter  untuk  Siswa Berkebutuhan  Khusus  di  Kota  Mataram.  CIVICUS : Pendidikan-Penelitian-Pengabdian Pendidikan
Pancasila  Dan  Kewarganegaraan,  8(2),  51–60.
https://doi.org/10.31764/civicus.v8i2.2861
Dewi,  D.  S.  K.  (2016).  Model  Pemberdayaan  Masyarakat Tunagrahita di Kampung Idiot Kabupaten Ponorogo. Otoritas :  Jurnal  Ilmu  Pemerintahan,  6(1),  21–27. https://doi.org/10.26618/ojip.v6i1.35
Husna,  D.  (2020).  Internalisasi  Nilai-Nilai  Sosial  Religius  Bagi Anak  Tunalaras  di  SLB  E  Prayuwana  Yogyakarta. Jurnal Tarbiyatuna, 11(1), 1–10. https://doi.org/10.31603/tarbiyatuna.v11i1.3044 Jannah, U. R., Putra, F. P. E., Hafsi, A. R., & Basri, H. (2021). Pengembangan Sekolah Inklusi dengan Pemanfaatan Media Visual Scratch dan Alat Peraga Manipulatif.  Wikrama  Parahita :  Jurnal  Pengabdian Masyarakat, 5(1), 89–96. https://doi.org/10.30656/jpmwp.v5i1.2653 Kementerian  Agama  Republik  Indonesia.  (2019).  Tanya Jawab  Moderasi  Beragama.  Badan  Litbang  dan Diklat Kementerian Agama RI. https://balitbangdiklat.kemenag.go.id/upload/files/ Buku_Saku_Moderasi_Beragama-min.pdf
Kurniawan,  D.  A.,  Zarkasy,  M.  R.,  Maemunah,  H.,  & Muhammad,  M.  (2022).  Peningkatan  Potensi Kelompok  Tunagrahita  melalui  Program  Budidaya Tanaman  di  Desa  Karangpatihan  Ponorogo  Jawa Timur. Warta LPM, 25(2), 187–198. https://doi.org/10.23917/warta.v25i2.644 Lestari,  N.  W.  R.  (2023).  Implementasi  Nilai  Moderasi Beragama  Pada  Anak  Berkebutuhan  Khusus. Kamaya:  Jurnal  Ilmu  Agama,  6(3),  323–333. https://doi.org/10.37329/kamaya.v6i3.2389
Mindani,  M.,  Satrisno,  H.,  &  Asvio,  N.  (2022).  Pedagogic competence  of  teachers  in  religious  moderation- based  islamic  education  for  disabled  students.  JPPI (Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Indonesia),  8(4),  1268– 1280. https://doi.org/10.29210/020232158
Muhajir, M. M. K., & Harmanto, H. (2018). Penanaman Nilai Nasionalisme  melalui  Budaya  Sekolah  bagi  Peserta Didik  Berkebutuhan  Khusus  di  SMP  Negeri  3  Sidayu Gresik.  Kajian  Moral  Dan  Kewarganegaraan,  6(2), 807–821.
https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal- pendidikan- kewarganegaraa/article/view/25716/23579 Ningsih,  Y.  (2018).  Penilaian  Sikap  Sosial  pada  Anak Berkebutuhan  Khusus  di  SLB  Negeri  2  Yogyakarta. Jurnal Bimbingan Dan Konseling Islam, 8(2), 208–215. https://doi.org/10.29080/jbki.2018.8.2.208-215
Pangestuti,  R.  D.,  &  Pribadi,  F.  (2022).  Konstruksi  Sosial Pendidikan  Umum  Bagi  Penyandang  Disabilitas. Jurnal  Ilmiah  Dinamika  Sosial,  6(1),  37–48. https://doi.org/10.38043/jids.v6i1.3253
Rahayu,  S.  P.,  &  Marheni,  E.  (2020).  Perilaku  Masyarakat
Sari et al., Wikrama Parahita: Jurnal Pengabdian Masyarakat, Volume 8 Nomor 2, November 2024: 229-236 DOI: https://doi.org/10.30656/jpmwp.v8i2.7472
terhadap  Anak  Berkebutuhan  Khusus  Sekolah  Luar Biasa  Perwari  Padang.  Jurnal  Performa  Olahraga, 5(1), 54–58. https://doi.org/10.24036/jpo140019 Rahmawati,  M.,  &  Harmanto.  (2020).  Pembentukan  Nilai Karakter Toleransi Dalam Pembelajaran Pendidikanpancasila  Dan  Kewarganegaraan  Bagi Siswa  Tunagrahita.  Journal  of  Civics  and  Moral Studies, 5(1), 59–72. https://journal.unesa.ac.id/index.php/jcms/article/vi ew/11881 Rosilawati,  Y.,  Amalia,  D.  A.,  &  Ishak,  A.  (2021). Pemberdayaan Masyarakat : Kampung Tunagrahita
Menuju  Kampung  Mandiri  Desa  Karangpatihan, Ponorogo, Indonesia. Interaksi: Jurnal Ilmu Komunikasi, 10(2), 127–137. https://doi.org/10.14710/interaksi.10.2.127-137 Sakinah,  D.  N.,  &  Marlina,  M.  (2018).  Perilaku  Bullying terhadap  Anak  Berkebutuhan  Khusus  di  Sekolah Inklusif  Kota  Padang.  Jurnal  Penelitian  Pendidikan Khusus, 6(2), 1–6. https://ejournal.unp.ac.id/index.php/jupekhu/article /view/101497 Sari,  D.  P.,  &  Suyanto,  T.  (2017).  Penanaman  Karakter Toleransi pada Siswa Reguler dan Siswa Berkebutuhan  Khusus  Melalui  Pembelajaran  PPKn  di SMPN 4 Sidoarjo. Kajian Moral Dan Kewarganegaraan, 05(02), 365–379. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal- pendidikan-kewarganegaraa/article/view/20084
Sari, U. A., Nasith, A., Azharotunnafi, A., & Yasri, H. L. (2023).
Religious Moderation Values in The Local Wisdom of Reog Dadak Lar Pitik. El Harakah: Jurnal Budaya Islam, 25(1), 68–92. https://doi.org/10.18860/eh.v25i1.19664
Setyarini, E. A., & Salamah, M. (2016). Analisis Regresi Logistik Ordinal  untuk  Mengetahui  Tingkat  Gangguan Tunagrahita  di  Kabupaten  Ponorogo  Berdasarkan Faktor-Faktor  Internal  Penyebab  Tunagrahita.  Jurnal
Sains Dan Seni ITS, 4(2), 163–168. http://ejurnal.its.ac.id/index.php/sains_seni/article/vi ew/10442 Sofia,  M.  N.,  &  Rasyidah,  N.  (2021).  Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Abk  Tunagrahita. Nusantara, 3(3), 459–477. https://ejournal.stitpn.ac.id/index.php/nusantara/arti cle/view/1513
Sulaima, I., Khamidah, D. A., Rohmaniyah, H. E., Qotuz, A., & Fitriana, Z. ’. (2023). Self Control Pada Anak ABK Di SLB Negeri  Jember.  Humaniora  Dan  Seni  (JISHS),  01(2), 244–249. http://www.jurnal.minartis.com/index.php/jishs/articl e/view/745
Susanto, H. H. (2021). Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat di  Kampung  Idiot  Karangpatihan  Balong  Ponorogo. Journal  of  Islamic  Economics  (JoIE),  1(1),  1–23. https://doi.org/10.21154/joie.v1i1.3080
Wardani,  A.  D.,  &  Gunawan,  I.  (2023).  Mendiagnosis Masalah  Belajar  Siswa  dalam  Konteks  Menajemen Kelas:  Bagaimana  Pengajaran  Guru  Mereduksinya?
JAMP :  Jurnal  Administrasi  Dan  Manajemen Pendidikan, 6(1), 50–65. https://journal2.um.ac.id/index.php/jamp/article/vie w/32334
Widana, I. W. (2022). Studi Eksploratif : Kemampuan Guru SLB Mengembangkan  Asesmen  Pembelajaran  Berbasis Kearifan Lokal Di Provinsi Bali.  Widyadari, 23(2), 427– 442. https://ojs.mahadewa.ac.id/index.php/widyadari/ar ticle/view/2271
Wilani, N. M. A., Fridari, I. G. A. D., Widiasavitri, P. N., & Mogi, I. K. A. (2020). Praktik Mindfulness bagi Orangtua dan Guru  Siswa  Sekolah  Dasar  SLB  Negeri  2  Denpasar. Dinamisia :  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat,
5(1), 40–46. https://doi.org/10.31849/dinamisia.v5i1.4145