PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336

## METODE QIROATI DALAM PEMBELAJARAN MEMBACA ALQUR’AN DI SD ISLAM BUSTANU USYSYAQIL QURAN DESA LESMANA KECAMATAN AJIBARANG
ATUN ARIANI & MUH HANIF UIN Prof. K.H Saifuddin Zuhri e-mail : atunariani16@g.mail.com , muh.hanif@uinsaizu.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini dipicu oleh ketertarikan peneliti terhadap kemampuan anak usia dini atau masih SD yang dapat melafalkan Al-Quran melalui tartil, fasih, dan menggunakan tajwid yang benar. Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  memahami  bagaimana  metode  Qiroati  diterapkan  di  SD Islam Bustanu Usysyaqil Quran di Desa Lesmana Kecamatan Ajibarang. Jenis penelitian yang digunakan  adalah  kualitatif  deskriptif.  Subjek  penelitian  adalah  pengelolaan  manajemen pembelajaran  di  SD  Islam  Bustanu  Usysyaqil  Quran,  sedangkan  objek  penelitian  adalah kemampuan  peserta  didik  dalam  membaca  Al-Quran.  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  meliputi  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Instrumen  pengumpulan  data berupa  lembar  observasi  dan  wawancara  dengan  pengelola,  kepala  sekolah,  dan  wali  murid. Teknik  analisis  data  menggunakan  analisis  deskriptif  kualitatif.  Keberhasilan  penelitian  ini dinilai dari peningkatan perilaku belajar yang positif serta kemampuan membaca Al-Quran dan hafalan peserta didik.
Kata kunci: Metode Qiroati, Pembelajaran membaca alquran

## ABSTRACT
This research was triggered by researchers' interest in the ability of young or elementary school children to be able to recite the Al-Quran through tartil, fluently, and using recitation correctly. The  aim  of  this  research  is  to  understand  how  the  Qiroati  method  is  applied  at  the  Bustanu Usysyaqil Quran Islamic Elementary School in Lesmana Village, Ajibarang District. The type of research used is descriptive qualitative. The research subject is the management of learning management at the Bustanu Usysyaqil Quran Islamic Elementary School, while the research object  is  the  students'  ability  to  read  the  Al-Quran.  Data  collection  techniques  used  include observation,  interviews  and  documentation.  Data  collection  instruments  include  observation sheets  and  interviews  with  administrators,  school  principals  and  student  parents.  The  data analysis  technique  uses  qualitative  descriptive  analysis.  The  success  of  this  research  was assessed by increasing positive learning behavior as well as students' ability to read the Koran and memorize it.
Keywords: Qiroati method, learning to read the Koran

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  faktor  kunci  dalam  membentuk  kepribadian  seseorang.  Peran pendidikan  sangat  signifikan  dalam  menilai  kualitas  kepribadian  seseorang  sesuai  standar normatif, pentingnya peran pemerintah dalam pengelolaan pendidikan menjadi sangat  nyata. Sistem  pendidikan  yang  berkualitas  adalah  kunci  utama  untuk  membentuk  generasi  penerus yang  unggul  dan  mampu  beradaptasi  dengan  baik  dalam  kehidupan  sosial,  kebangsaan,  dan kenegaraan.
Pendidikan adalah aspek penting bagi kehidupan manusia. Melalui pendidikan, individu akan belajar cara mengatasi berbagai tantangan di dunia untuk keberlangsungan hidup mereka (Ali  dan  Ali,  2003:  vii).  Selaras  dengan  semangat  dan  prinsip-prinsip  Islam  tentang pengetahuan dan kecerdasan, setiap upaya dalam mengembangkan pengetahuan yang dipelajari
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
harus  bertujuan  untuk  mencerdaskan  manusia.  Dengan  demikian,  manusia  memiliki kesempatan yang lebih luas dalam menyadari dan memahami eksistensinya di tengah keluasan alam semesta yang begitu luas dan tak terbatas
Menurut  pandangan  Kihajar  Dewantara,  pendidikan  adalah  upaya  sungguh-sungguh dalam mengembangkan karakter, intelektualitas, dan fisik anak secara holistik.. Menurutnya, ketiga aspek tersebut tak dapat dipisahkan agar kehidupan dan pengalaman belajar anak-anak dapat berkembang sesuai dengan tuntutan dunia mereka.Reformasi pendidikan adalah respons terhadap  tuntutan  global  yang  terus  berkembang,  dengan  tujuan  mengadaptasi  Melalui reformasi ini, sistem pendidikan harus diperbarui agar mampu mencetak individu yang mampu menjawab tuntutan zaman. Pendidikan harus mengadopsi visi masa depan yang memastikan setiap  individu  dapat  menggali  potensinya  secara  maksimal  demi  kesejahteraan  yang berkelanjutan.  Meskipun  pengembangan  sumber  daya  manusia  terjadi  di  berbagai  konteks, pendidikan  formal  tetap  menjadi  fondasi  utama  dalam  upaya  ini,  dengan  pendekatan  yang terstruktur, terprogram, dan terukur.
Salah satu prinsip fundamental dari reformasi pendidikan adalah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa, sebuah komitmen yang tercermin dalam prinsip yang dipegang teguh oleh negara Indonesia. Institusi – institusi pendidikan Islam tidak hanya bertujuan dalam mentransfer warisan  budaya  dari  satu  masa  ke  masa  ,  tetapi  hanya  membentuk  karakter  manusia  secara menyeluruh, baik secara fisik maupun spiritual, dengan tujuan menciptakan pribadi yang taat beribadah  serta    beriman  kepada  Allah  Yang  Maha  Kuasa.  Prinsip  ini  sejalan  beradasarkan Undang-Undang Republik Indonesia No. 20 Tahun 2003 yang menegaskan peran pendidikan di tingkat nasional dalam pengembangan  potensi peserta didik supaya menjadikan  personal yang bertakwa, berakhlak mulia, jasmani yang sehat, berilmu, cakap, kreatifitas, kemandirian, dan Penduduk yang hidup dalam sistem demokratis dan memiliki rasa tanggung jawab.
Pendidikan keagamaan merupakan bentuk pendidikan khusus yang menekankan pada pengembangan pemahaman dan praktik keagamaan bagi individu mengarah pada pemahaman mendalam  akan  ajaran  agama.  Sementara  itu,  pendidikan  agama  pada  anak-anak  bertujuan untuk  menanamkan  iman  dan  Ketakwaan  yang  teguh    dari  masih  kecil  .  Melalui  landasan keimananan serta ketaqwaan yang kuat, pada masa anak – anak memiliki potensi untuk menjadi penerus  generasi  Al-Qur'an  dalam  mencintai  dan  menganggapnya  sebagai  pedoman  utama dalam setiap aspek kehidupan. Wahyu ilahi dipandang sebagai cahaya Allah dengan diturunkan untuk  Nabi  Muhammad  SAW,  dengan  perkataan  beliau  sehingga    memancarkan  keajaiban tersendiri. Membaca kitab suci Al-Qur'an bukan hanya menjadi bentuk ibadah, akan tetapi juga sebuah pengalaman spiritual yang disampaikan secara konsisten melalui mushaf, dimulai dari surat Al-Fatihah sampai surat terakhir surat Annas
Dalam  Islam,  kunci  untuk  mencapai  tujuan  dan  fungsi  yang  disebutkan  sebelumnya terletak pada kitab suci Al-Qur'an. Oleh karena itu, Proses belajar dan mengajar kitab suci Al- Qur'an sebagai tanggung jawab utama kaum muslimin. Sayangnya, Masih ada banyak individu, khususnya pada masa masih anak-anak, belum dapat menguasai  keterampilan baca dan menulis kitab  suci  Al-Qur'an  dengan  baik.  Mengingat  hal  ini,  upaya  dalam  memberikan  pengajaran kitab  suci  Al-Qur'an  sangat  diperlukan,  terutama  di  Indonesia,  yang  sebagian  besar penduduknya  menganut  agama  Islam.  Penggunaan  metode  pengajaran  secara  efektif,  baik dalam konteks pendidikan formal maupun nonformal, adalah faktor krusial yang memperkuat pencapaian  tujuan  pembelajaran  secara  optimal. Selain  kehadiran  guru  yang  profesional  dan fasilitas yang mendukung, metode yang tepat juga berperan penting dalam kelancaran proses belajar mengajar. Salah satu pekerjaan dimana membutuhkan kesungguhan dan perhatian ekstra dari setiap pendidik adalah cara menemukan pembelajaran secara  efektif dalam mengajarkan anak-anak  tentang  kitab  suci  Al-Qur'an,  dikarenakan  pengajaran  kitab  suci  Al-Qur'an merupakan inti pembelajaran dalam Al- Islam. Sasaran adalah agar mereka berkembang sesuai
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
dengan  sifat  alaminya  dan  hati  mereka  diterangi  oleh  cahaya  kebijaksanaan  sebelum dipengaruhi  oleh  keinginan  duniaw  dan  dosa-dosa    berasal  perbuatan  dosa  serta  kekeliruan. Untuk  memastikan  cara  belajar    Al-Qur'an  supaya  berlangsung  tanpa  hambatan    terdapat banyak solusi yang digunakan, seperti Al Barqy ,Tilawati ,Qiroati Metode Iqro’, Baghdadiyah, Nahdliyah,  dan  lain-lain.  Namun,  dalam  pembahasan  ini,  peneliti  akan  fokus  pada  metode Qiroati sebagai solusi utama.
Demikian  pula  SD  Islam  Bustanu  Usysyaqil  yang  menerapka  metode  pembelajaran qiroati sebagai program unggulan di SD tersebut . Metode Qiroati adalah pendekatan dengan lebih menitikberatkan dalam keterampilan membaca yang cepat dan akurat, sangatlah bagus. baik dalam hal makhorijul huruf dan juga bacaan tajwid. Dengan metode ini, diharapkan hasil pengajaran  menjadi  lebih  efektif,  bertahan  lama,  dan  dapat  terus  dikembangkan  sesuai kebutuhan.
Melihat  latar  belakang  tersebut,  peneliti  merasa  tertarik  untuk  menjalankan  penelitian. “Bagaimanakah implementasi metode qiroati dalam pembelajaran alquran di SD Islam Bustanu Usysyaqil”

## METODE PENELITIAN
Penelitian  merupakan  studi  lapangan  yang  mengadopsi  metode  kualitatif  deskriptif. Data dikumpulkan melalui lembar observasi serta wawancara. Dari Narasumber yang terlibat didalam penelitian ini meliputi Kepala Sekolah, pengelola, ustadz, dan ustadzah di SD Islam Bustanu Usysyaqil Quran. Subyek dari penelitian ini adalah peserta didik metode Qiroati di SD Islam  Bustanu  Usysyaqil.  Teknik  dalam  analisis  data  yang  diambil  adalah  analisis  kualitatif deskriptif.  Penelitian  disini  bertujuan  melalui  mengevaluasi  efektivitas  menerapkan  metode Qiroati guna meningkatkan kecakapan dalam membaca kitab suci Al-Qur’an pada siswa atau santri  ,  serta  untuk  mengidentifikasi  pembelajaran    berkarakter  yang  ditanamkan  melalui pembelajaran  metode  Qiroati  di  SD  Bustanu  Ussyaqil,  Desa  Lesmana.  Dari  Hasil  analisa menunjukkan    metode  Qiroati  sangat  efektif  dalam  peningkatkan  kemampuan  membaca  Al- Qur’an  pada  peserta  didik  yang  belajar  di  SD  Bustanu  Usyaqil,  sambil  juga  membantu memupuk nilai-nilai karakter seperti keagamaan, disiplin, kemandirian, dan tanggung jawab. Faktor-faktor  yang  mendukung  dan  menghambat  efektivitas  metode  Qiroati  termasuk Penerapan, pemahaman materi oleh murid, dan keahlian para pendidik dalam metode Qiroati.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Pelaksanaan Penerapan pembelajaran dengan metode Qiroati
Metode  Qiraati  merupakan  pendekatan  pengajaran  kitab  suci  Al-Qur'an  dimana penekanannya  pada  keberlangsungan  pembacaan  secara  tartil  serta  penerapan  tajwid,  tanpa memecah teks menjadi huruf demi huruf. Metode ini dikembangkan oleh KH. Dahlan Salim Zarkasyi  setelah  mengamati  anak-anak  mengaji  di  berbagai  tempat.  Menginspirasi  dari pengamatannya,  ia  merasa  perlu  memperbaiki  kualitas  pembelajaran  Al-Qur'an  yang  masih kurang memadai, terutama dalam hal penerapan tajwid yang kurang sempurna. Setelah usaha panjang, akhirnya berhasil merancang pendekatan pembelajaran Al-Qur'an dalam sepuluh jilid, mencakup  pada  berbagai  tahapan  belajar  dari  pra-TK  hingga  tingkat  lanjutan.  Penamaan metode ini sebagai "Qiroati" diusulkan oleh Ustadz Sukri Taufiq dan Ustadz Joened. Tujuan Metode Qiroati adalah untuk:
a. Memelihara  dan  menjaga  kehormatan  serta  melalui  bacaan  tartil  yang  mengikuti pedoman  aturan tajwid, kesucian kitab suci Al-Qur'an dapat dihargai dan dijaga
b. Menyebarkan pengetahuan tentang membaca kitab suci Al-Qur'an yang tepat dan sesuai
c. Menyarankan  kepada  para  pengajar  Al-Qur'an  untuk  menjaga  agar  terhidardari kesalahan  saat memberikan pengajaran mengenai Al-Qur'an.
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
d. Meningkatkan kualitas pendidikan dan pembelajaran membaca Al-Qur'an di kalangan masyarakat.
Beberapa keunggulan dari metode qiroati mencakup:
1) Mudah diaplikasikan dan dipahami oleh peserta didik dengan praktis.
2) Metode ini mempunyai prinsip yang harus diikuti baik oleh guru maupun murid.
3) Siswa  akan    terlibat  secara  aktif  didalam  proses  pembelajaran  membaca,  sedangkan peran guru adalah memberikan penjelasan mengenai materi  belajar serta memberikan contoh bacaan.
4) Siswa belum belajar tajwid secara mendalam, mereka dapat membaca bacaan Al-Qur'an dengan  lancar  dan  tartil  dan  mengaplikasikan  ilmu  tajwid.  Pembelajaran  ilmu  tajwid dianggap sebagai tanggung jawab bersama, sementara membaca  ayat -ayat Al-Qur'an dengan tajwid merupakan kewajiban pribadi.
5) Peserta  didik  dapat  mempelajari  dan  mengenal  ilmu  tajwid  mengunakan  cara  yang mudah dan praktis.
6) Sesudah  menyelesaikan  khatam,  peserta  didik  pada  metode  ini  melanjutkan  dengan membaca bacaan gharib.
7) Apabila  santri  telah  menyelesaikan  enam  jilid  Al-Qur'an  beserta  bacaan  gharibnya, mereka  akan diuji  dalam membaca  Al-Qur'an. Setelah melewati ujian tersebut,  santri akan diberikan syahadah sebagai tanda kelulusan. Sementara itu, beberapa kelemahan dari metode qiroati meliputi:
1) Siswa tidak dapat membacakan dengan cara mengeja.
2) Siswa  masih  kurang  memahami  urutan  dan  kelengkapan  huruf  hijaiyah  secara menyeluruh
3) Untuk anak yang tidak begitu aktif, mereka akan semakin ketinggalan
4) Siswa  tidak  lancar  dalam  pembelajaran,  proses  kelulusannya    akan  memakan  waktu lebih lama dikarenakan metode ini tidak mengikat waktu lulus dengan bulan atau tahun tertentu..
2. Prinsip yang dipegang oleh orang tua dan lingkungan juga memiliki pentingnya yang besar
Sebaiknya orang tua tidak berada di kelas agar anak dilatih menjadi mandiri, berani, dan bertanggung jawab. Lingkungan yang mendukung dan orang tua yang memberikan dorongan positif dapat sangat memengaruhi motivasi dan kemajuan anak didalam belajar cara membaca al-Qur'an. Orang tua harus memberikan perhatian serta dukungan terhadap anak-anak mereka dalam pembelajaran qiroati akan membantu menciptakan atmosfer yang positif dan memotivasi anak-anak untuk terus belajar dan meningkatkan kemampuan mereka. Selain itu, lingkungan yang kondusif, seperti tempat belajar yang tenang dan nyaman, juga akan membantu anak-anak fokus dan memperoleh hasil yang lebih baik dalam pembelajaran qiroati.
Keterlibatan orang tua dalam mendampingi  anak-anak secara langsung ataupun tidak langsung  dalam  pembelajaran  qiroati  juga  sangat  penting.  Dengan  memberikan  dukungan moral,  bantuan praktis,  dan menjadi  contoh  yang baik  dalam menjalankan ibadah, orang tua bisa membantu anak-anak memahami dengan lebih baik tentang kepentingan Al-Qur'an dibaca dengan benar dan lancar.
Melalui mengajarkan qiroati, terdapat 6 jilid yang membentuk tahapan pembelajaran:
a) Jilid pertama merupakan pokok sukses dalam proses pembelajaran membaca kitab suci Al-Qur'an.  Jika  santri  dapat  membaca  lancar  pada  jilid  pertama,  kemungkinan  besar mereka akan lancar pula pada jilid-jilid selanjutnya. Guru perlu memperhatikan kecepatan belajar santri.
b) Jilid kedua merupakan kelanjutan dari jilid pertama yang menunjukkan pencapaian target
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
yang telah ditetapkan sebelumnya.
c) Jilid ketiga menitikberatkan pada pembelajaran bacaan yang lebih panjang (huruf mad) sebagai inti dari materi pembelajaran.
d) Jilid keempat menjadi pokok keberhasilan didalam membaca dengan menerapkan tajwid dan tartil dengan benar.
e) Jilid  kelima  merupakan  kelanjutan  dari  jilid  keempat,  di  mana  diharapkan  santri  telah dapat membaca dengan benar dan baik.
f) Jilid  keenam  merupakan  tahap  terakhir  lalu  dilanjut  dengan  pelajaran  juz    untuk melengkapi pemahaman santri tentang bacaan Al-Qur'an secara menyeluruh.
Strategi mengajar yang khusus untuk memastikan kegiatan belajar mengajar Al-Qur'an berjalan dengan efektif hingga mencapai keberhasilan maksimal adalah sebagai berikut:
a) Guru harus mengatur suasana kelas dengan memberikan perhatian penuh kepada semua santri untuk mencapai ketenangan, lalu membuka pelajaran dengan salam dan membaca doa iftitah.
b) Durasi pelajaran selama satu jam ditambah 15 menit untuk memberikan variasi seperti doa harian, bacaan sholat, doa ikhtitam, atau hafalan-hafalan lainnya.
c) Setiap anak harus diberi kesempatan membaca satu per satu.
d)  Pengembangan  wawasan  dan  keterampilan  anak  harus  terus  ditingkatkan  dengan memanfaatkan sarana dan prasarana yang tersedia.
e) Guru harus memberikan perhatian yang menyeluruh, baik kepada anak-anak yang sudah mahir maupun yang masih dalam proses belajar.
f) Penghayatan terhadap jiwa dan karakter anak sangat penting untuk meningkatkan minat dan  semangat  belajar  mereka.  Jika  ada  yang  kurang  termotivasi,  guru  harus  tetap memberikan dorongan dengan pujian.
g) Motivasi dalam bentuk himbauan dan pujian sangatlah penting, terutama untuk anak-anak Pra  TK.  Mereka  tidak  boleh  selalu  dihukum  atau  diintimidasi,  namun  kadang-kadang perlu mendapat apresiasi dan respon yang positif.
h) Guru harus selalu terbuka terhadap kritik yang membangun untuk  meningkatkan mutu pembelajaran.
i)  Kualitas pendidikan harus dijaga menumbuhkan potensi anak dengan memberikan latihan yang maksimal.
Demikian  juga  pembelajaran  Metode  qiroati  yang  merupakan  unggulan  di  SD  Islam Bustanu  Usysyaqil  Quran  yang  dipimpin  oleh  kepala  sekolah  bapak  H  Arief  Hidayat  ,S.Pd. Sekolah dasar yang dibangun di desa Lesmana ,Kecamatan Ajibarang, Kabupaten Banyumas. SD Islam Bustanu Quran juga bukan hanya menerapkan metode Qiroati dalam pembelajaran setiap harinya akan tetapi juga menerapkan kurikulum merdeka sesuai dengan yang ditetapkan oleh pemerintah. Di dalam Metode Qiroati ini dikenal sebagai metode yang terstruktur dan telah banyak yang merasakan keberhasilannya, sebagai contohnya dengan melihat anak – anak yang masih usia dini sudah menghafal dan membaca Alquran secara fasih dan tahid, sesuai dengan hasil survai  dan wawancara.
Dilapangan para guru yang memberi materi di SD Islam Bustanu Usysyaqil Quran adalah guru lulusan PGSD yang nantinya setelah menjadi bagian dari SD tersebut harus ikut  mengaji dengan  menggunakan  Metode Qiraati , dari pengajian yang menggunakan metode qiroati guru menerapkannya dalam pembelajan. Guru diwajibkan untuk ngaji dimulai dari ABA atau dari awal  ,diajari  oleh  guru  senior    walaupun  guru  tersebut  sudah  khatam  atau  hafiz  Guru  yang mengajar  di  metode  Qiraati  harus  memiliki  sertifikat  yang  menunjukkan  keahlian  dan kecakapan  dalam  metode  tersebut,  yang  biasanya  disebut  sebagai  Syahadah  yang    diperoleh setelah mengikuti Metode pengajaran Qiroati dan mendapatkan penilaian yang memadai (lulus
tashih).  Metode  qiroati  membantu  mengenalkan  huruf  Hijaiyah  dan  pembacaan  Al-Quran. Metode  ini  terdiri  dari  delapan  materi  yang  menjadi  penanda  keberhasilan  pembelajaran, termasuk keterampilan membaca dengan lancar, pengucapan yang benar, menghafal surat-surat pendek, doa-doa sehari-hari, keterampilan dalam sholat, serta prosedur wudhu. Delapan materi ini  menjadi  landasan  bagi  praktek  ibadah,  seperti  membaca  Al-Quran,  kefasihan  dalam mengucapkan ayat-ayat dalam sholat, dan juga tata cara wudhu. Metode qiroati dianggap dapat memotivasi  anak-anak  untuk  membaca  Al-Quran  dengan  baik,  termasuk  dalam  aspek pengucapan huruf yang benar dan penerapan tajwid yang tepat. Ini sejalan dengan nasihat KH Dahlan Salim Zarkasyi yang menyatakan pentingnya mewariskan pembacaan Al-Quran yang tepat  karena  kemudahannya..  Pertama  didirikannya  SD  Islam  Bustanu  Usysyaqil  dimulai dengan  adanya RA atau TPQ tahun 2005  yang sudah dirintis diresmikan tahun 2008 ,TK tahun 2012  ,dan  dilanjutkan  dengan  SD  tahun  2015,alasannya  didirikannya  SD  Islam  Bustanul Usysyaqil adalah meneruskan para santri atau para pendidik yang tadinya sudah ikut mengaji dari RA atau TPQ dan lanjut ke TK supaya apa yang sudah Mengembangkan pemahaman Al- Quran  melalui  membaca  dan  menulis  dengan  mematuhi  prinsip  tartil  dan  memperhatikan kaidah ilmu tajwid bukanlah suatu akhir dalam perjalanan pembelajaran..Diharapkan para siswa setelah lulus dari SD Islam Bustanul Usysyqil menjadi seorang  Hafiz dan juga menyelesaikan semua juz Alquran.
Sistem Pendanaan
Pendanaan  dari    SD  Islam  Bustanu  Usysyaqil  Quran  didapat  dari  dana  wali  murid  / Jariah dan dari Bos tapi untuk  pendanaan digabungkan dengan TPA, RA dan SD. Dana Bos diambil 50% untuk pengajian guru / masuk ke yayasan dan 50% operasional yang lain yang langsung di manage oleh Kepala Sekolah. Mengenai temuan pertama hasil dari wawancara wali siswa tentang penerapan dan penyerapan metode qiroati SD Islam Bustanu Usysyaqil Quran sudah  cukup  efektif,  salah  satu  walimurid  menyampaikan  bahwa  mengenal  metode  qiroati disekolah,biasanya disekoalh umum tidak menggunakan metode Qiroati, Metode Qiroati sangat penting  dipelajari  dan  dikuasi  sebelum  mempelajari  pelajaran  umum,untuk  mengetahui perkembangan pembelajaran setiap siswa diberi buku kontrol orang tua dengantujuan orang tua mengetahui sejauh mana anak sudah belajar dengan cara menyimak buku /jilid masing - masing anak.
Temuan kedua menunjukkan metode qiraati menginspirasi nilai-nilai religius, disiplin, kemandirian,  dan  tanggung  jawab  pada  peserta  didik..  Anak  juga  dapat  belajar  disiplin  atau tepat  waktu  dan  bisa  dengan  mudah  bersosialisasi.  Anak  juga  lebih  mandiri  dan  selalu meluangkan  waktu  untuk  membaca  Alquran  Karakter  religius  ditanamkan  melalui  kegiatan pembiasaan  mengaji  menggunakan  metode  qiroati  sebelum  dimulainya  kegiatan  belajar mengajar. Pembiasaan ini mencakup tata tertib seperti berbaris, memberi salam kepada guru sebelum masuk ke kelas, dan kegiatan di luar ruangan untuk menghafal bersama sebagai bagian dari pra pengajaran qiroati. Materi yang dihafalkan meliputi doa-doa sehari-hari, surah-surah pendek dari As-Syams hingga An-Nas, fasolatan, yang juga secara tidak langsung mengajarkan penerapan  tajwid,  tartil,  fashohah,  serta  sikap  disiplin  dan  bertanggung  jawab.  Selain  itu, praktik sholat dan wudhu dilakukan satu kali dalam sebulan.
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336

## Gambar 1 Pendidikan karakter siawa dengan bersalaman dengan guru
Hal-hal yang mendukung dan menghambat proses pembelajaran. Dalam metode qiroati, pementasan dalam mempelajari, penaklukan bab dan keahliaan murid terlihat. Pendidik metode qiroati  juga  mengeksplorasi  kompetensi  mereka.  Namun,  di  SD  Islam  Bustanu  Usysyaqil Quran, guru-guru menemui rintangan khas saat menerapkan metode ini. Setiap jilid atau kelas memiliki  hambatan  unik  yang  muncul  dari  berbagai  faktor  seperti  keadaan  guru,  siswa, lingkungan, dan lainnya
1. Kendala-kendala yang dihadapi oleh para Santri.
Dalam setiap kelas qiroati, variasi kemampuan santri menantang guru. Tidak hanya itu, fluktuasi mood santri sering menjadi ujian tersendiri. Akhir pembelajaran seringkali terasa tak kondusif,  dengan  santri-santri  gelisah  yang  ingin  cepat-cepat  meninggalkan  kelas  qiroati menuju kelas belajar umum,anak – anak ada yang mogok  untuk berangkat sekolah , ngobrol sendini sama teman.
Karena dalam pembelajaran yang diterapkan lebih condong ke pembelajaran ke Nu- an ,jadi  siswa    SD  Bustanul  Usysyaqil  quran  untuk  belajar  di  TPQnya  yang  setiap  harinya beribadah melalui cara Muhammadiyah sering tidak bertahan lama,walaupun di SD Bustanul Usysyaqil tidak membedakan antara NU dan Muhammadiyah.
2. Hambatan – hambatan dari Guru
Dalam jilid rendah, kekurangan guru menimbulkan penumpukan. Mencari guru qiroati bersertifikat syahadah menjadi tantangan tersendiri. Akibatnya, kelas terasa kurang terorganisir, sementara  waktu  individual  untuk  setiap  santri  semakin  berkurang  karena  satu  guru  harus melayani dua puluhan santri secara bergantian.
3. Hambatan – hambatan dari Lingkungan
Waktu mengaji seringkali terpotong dalam seminggu karena SD harus mengikuti jadwal masuk  dan  libur  resmi  Sekolah.  Meskipun  aturan  Kemendikbud  mengikat,  banyak  lembaga pendidikan SD lain yang telah kembali  melaksanakan proses pembelajaran dengan rutin dan sesuai  standar,  meninggalkan  lembaga  pendidikan  keagamaan  untuk  anak-anak  (TPQ)  yang Siswa Sekolah Dasar (SD) yang tertinggal dalam hal jadwal belajar. Kendala lain datang dari lingkungan, di mana kenaikan jilid antar siswa tidak seragam, menyebabkan penumpukan di Beberapa kelas awal  seperti  Jilid  I,  II,  III, dan  IV, mengalami  kekurangan siswa, sedangkan kelas-kelas yang lebih tinggi  seperti Jilid  V, Juz 27, VI, Ghorib, Tajwid,  dan Finishing juga menghadapi  masalah  serupa  dengan  jumlah  siswa  yang  kurang.  Kesimpulannya,  kendala terletak  pada  kurangnya  jumlah  guru,  lingkungan  belajar  yang  tidak  mendukung,  dan kekurangan kelas. Untuk mengatasi kekurangan guru, disarankan untuk melaksanakan program LPDQ (Lembaga Pendidikan Dasar Quran), yang bertujuan melatih semua guru dan karyawan agar  lulus  dalam  tashih  dan  mampu  mengajar  qiroati  di  masa  mendatang.  Program  ini  akan memberikan pelatihan mulai dari jilid satu hingga finishing.
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
Temuan ketiga, Dalam penelitian ini, disimpulkan bahwa penerapan metode qiroati di SD Islam Bustanu Usysyaqil Quran telah berhasil meningkatkan kualitas bacaan Alquran siswa dan  meraih  prestasi  yang  membanggakan.  Meskipun  hasilnya  belum  mencapai  target  yang diharapkan,  pengamatan  peneliti  menunjukkan  peningkatan  rata-rata  kualitas  bacaan  siswa. Prestasi  yang  diraih,  seperti  juara  dalam  berbagai  lomba,  dapat  diatribusikan  kepada keberhasilan  implementasi  metode  qiroati. Tingkat  2  Banyumas  dan  lomba  –  lomba  yang lainnya.Setiap  bulan  harus  mengirimkan  muridkan  ke  cabang  atau  daerah  sebagai  evalusi tingkat keberhasilan dari penerapan Metode qiroati di SD Islam Bustanu Usysyaqil.
Sekolah  Dalam  menerapkan  metode  qiroati,  tercatat  hasil  yang  lebih  unggul dibandingkan  dengan  metode  lainnya.  Keberhasilan  ini  mempermudah  madrasah  dalam mengidentifikasi anak-anak berbakat dalam bacaan Alquran saat mengikuti berbagai lomba Video salah satu siswa dari SD Islam Bustanu Usysyqil ; Link youtube : https://www.youtube.com/watch?v=xRU9hrt0RME

## Gambar 2. Foto prestasi yang diraih perlombaan qiroah di Banyumas

## KESIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian yang sudah dilakukan dalam setiap siklus maka dapat ditarik sebuah kesimpulan sebagai berikut .
1. Pendekatan pembelajaran dengan menggunakan pendekatan  qiroati memberikan dampak positif pada anak usia dini sehingga mereka dapat membaca alquan dengan fasil,tartil dan sesuai tajwid
2.  Pendekatan  pembelajaran  dengan  metode  qiroati  juga  dapat  meningkatkan  penguasaan bacaan Al-Quran serta keberhasilan siswa dalam memenangkan lomba-lomba terkait dan karakter siswa dalam bertingkah laku santun dan mempunyai karakter yang baik.
3. Target dari metode pembelajaran secara qiroati masih perlu ditingkatkan lagi sesuai dengan kemampuan siswanya ,dan hal ini dapat dilihat bahwa anak yang mampunyai  kemampuan untuk menyelesaikan pembelajaran qiroati secara cepat didalam kegiatan pembelajaran pun terlihat lebih cepat mengalami perkembangan dalam pembelajaran secara umum

## DAFTAR PUSTAKA
Aklil Ahmad Mujtaba , Sutarjo, Lilis Karyawati. 2021. Implementasi Metode Qiroati Dalam Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Quran  Pada  Santri  Kelas  Juz  27  Tpq Baiturrahman Karawang. Universitas Singaperbangsa Karawang
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
Anita.  (2023). Efektivitas  Metode  Qiroati  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al- Qur'an  Santri  TPQ  Hidayatul  Ihsan  Sindang  Indramayu,  Prodi  Bimbingan  dan Konseling Pendidikan Islam, Universitas Wiralodra Indramayu Ari  Angga, Ririn. 2020.  Peran Tutor dalam pelaksanaan metode Qiroati di  TPQ Paud  IT Al hasanah, Pendidikan Nonformal Universitas Bengkulu Arifin, Z. (2020). Metodologi penelitian pendidikan . Jurnal Al-Hikmah .
Asep Mumung. 2020. Keunggulan Metode Qiroati untuk meningkatkan membaca Alquran pada anak Usia Dini, Vol 1 No 1 (2020): al-Urwatul Wutsqo : Jurnal Ilmu Keislaman dan Pendidikan STIT Al-Hidayah Tasikmalaya
Bibit  Laeli  Febriani,  Faida  Sulistiya,  Bahrun  Ali  Murtopo,  Siti  Fatimah.  2021. Analisis Penerapan Metode Qiroati dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Qur’an Siswa  Madrasah Ibtidaiyah ”  Prosiding  SEMAI  Seminar  Nasional  PGMI,2021  , Mahasiswa Prodi PGMI IAINU Kebumen
Eneng Farida, Hana Lestari, Zulfikkar Ismail. 2021. Metode Qiroati dalam Pembelajaran Al- Qur’an: Studi Kasus di SDIT Insantama Leuwiliang , Vol 3 No 1 (2021): RESLAJ: Religion Education Social Laa Roiba Journal Eni Rohmawati. (2020). Implementasi Manajemen Metode Qiro’ati dalam Meningkatkan Baca Tulis Al-Qur’an (Studi pada TPQ di Kecamatan Jakenan Kabupaten Pati ) Vol 9 No 2 (2020): Oktober 2020 IAIN Kudus
Fadia  Faqih  Mahardini,  Firdausya  Fatwa  Nurullita,  Mochamad  Rizal  Nugraha,  Isep  Zaenal Arifin,Dadan  Anugrah.  (2021). Penerapan  Metode  Qiroatidalam  Pembelajaran Memba, Al-Qur'an di Madrasah Al-Rizki Vol: I No: 24 (November 2021) Hafid,  Rahmi.  (2021). Efektivitas  Penggunaan  Metode  Qiroati  dalam  Meningkatkan Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  Peserta  Didik  di  SMP  Negeri  2  Suppa Kabupaten Pinrang . Undergraduate thesis, IAIN Parepare. Lestari, H., & Hanafi, J. (2020). Persepsi Guru SD/MI Tentang Pendidikan Seks Bagi Anak di Era Revolusi 4.0, Religion Education Sosial. 2 (2), 142 –153.
Mahrus  el  Mawa.  2023. Metode  Baca  Al-Qur’an  Qiro’ati .  kementrian  agama  republik indonesia minggu, 2 April 2023 · 07:11 WIB
Nur’aeni. 2021. Metode pengajaran agama islam , Penerbit Widina Bhakti Persada Bandung Parinduri,  E.  al.  (2020).  Main  Values  of  Toba  Muslim  Batak  Culture  in  Moral  Education Perspective.  Karsa:    Journal    of    Sosial    and    Islamic    Culture , 28 (1),    120 – 139.
Pratikno, H., &  Ta’dib. (2020). Building  Awaeness  of Religious Education in  Families The Digital Age, Jurnal Pendidikan Islam, 9(2), 59–68.
Roisah Hasti Nawangsih Retnawati, Sri Lestari. (2022). Pembelajaran Baca Al Quran dengan Metode Qiroati pada Masa Pandemi Vol 7, No 1 (2022) Universitas Muhamadiyah Surakarta (UMS)
Saipul  Wakit  dan  Dini  Agustin.  2020. Pelatihan  Pembelajaran  Al-Qur’an  Dengan Menggunakan  Metode  Qiro’ati  Di  Madrasah  Diniah  Darul  Ulum  Mumbulsari , Jember, Jurnal Pengabdian Masyarakat Ipteks Vol. 6 No.1 Juni 2020 Hal: 28 – 33 e-ISSN:2528-116X p-ISSN:2527-5216 28, Universitas Muhammadiyah Jember
Shafiera Oasa Harlia Shalsabila, Enoh, A. Mujahid Rasyid. 2023. Pengelolaan Pembelajaran Metode  Qiroati  dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Al-Qur’an  pada Siswa Kelas V SD
Teguh  Handoyo,  Ana  Chonitsa,  Adinda  Riski  Amalia,  Siti  Salamah,  Inayah  Priyatun,  Ayu Febrianti,  Elsa  Tiara,  Rifani  Raniasati,  M.  Maskur  Musa,  Amma  Chorida  Adila, Hendri  Hermawan  Adinugraha.  2022. Pendampingan  Pembelajaran  Metode Qiro'ati Bagi Anak-Anak Pondok Alif Lam Mim , JOONG-KI: Jurnal Pengabdian
PAEDAGOGY : Jurnal Ilmu Pendidikan dan Psikologi Vol. 4 No. 2 Juni 2024 e-ISSN : 2797-3344 P-ISSN : 2797-3336
Masyarakat Vol.1, No.1, Januari2022
Ulfa, Ricka Alimatul. 2020. Implementasi Metode Qiroati Dalam Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Quran Pada Mata Pelajaran Al-Quran Hadits Di Madrasah Ibtidaiyah Darussalam  Merandung  Jaya  INSTITUT  AGAMA  ISLAM  NEGERI  (IAIN) METRO LAMPUNG
Umi  Latifah,  Noor  Amirudin.  2024.  Implementasi  Metode  Qiroati  Dalam  Pembelajaran Alquran , Universitas Muhammadiyah Gresik