Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733

## KERAJINAN ROTAN SEBAGAI WARISAN BUDAYA DAYAK LUNDAYEH DALAM PERSPEKTIF KEARIFAN LOKAL
Juani Megawati Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia Email: juanimegawati@gmail.com
Emy Wuryani Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia Email: emy.wuryani@uksw.edu
Sunardi Universitas Kristen Satya Wacana, Salatiga, Indonesia Email: sunardi.sunardi@uksw.edu
Article history: Submitted April 08, 2022 Revised August 18, 2022 Accepted July 29, 2023 Published December 06, 2023

## ABSTRACT
This  study  aims  to  describe  the  rattan  craft  as  a  cultural  heritage  of  the  Dayak Lundayeh  in  the  perspective  of  local  wisdom  in  the  Pulau  Sapi  tourist  village, mentarang  sub-district,  malinau  district.  The  sources  in  this  study  are  rattan handicraft makers, rattan collectors who produce rattan crafts in the Pulau Sapi tourist  village,  Mentarang  sub-district,  Malinau  district.  Type  of  qualitative descriptive  research.  Data  collection  method  by  conducting  literature  review, observation, in depth interviews and documentation. Based on the results of the research as follows: 1) how to choose a good rattan to use in making rattan crafts. First: clean around the rattan to be taken. Second: the types of rattan that can be taken  are leaves  that have  peeled  off  from  the  rattan  stem  which  are brown in color and the texture of the rattan is not too old and easy so it is good to. 2) the value of local wisdom contained in rattan crafts is the value in the manufacturing process.  First:  patience  in  weaving  rattan  crafts,  so  that  it  can  be  applied  in everyday  life  to  be  patient  to  get  good  results.  Second:  accuracy,  get  maximum results  to  have  good  quality.  Third:  perseverance,  good  use  of  time  in  doing something in a short time.  Fourth: neatness, to get good results  and become an attraction  to  the  model  and  a  neat  arrangement.  Fifth:  beauty,  in  addition  to neatness, the important thing to note is also about beauty as an added value in appearance. Sixth: don’t give up easily, in making something everything doesn’t always go well there must be mistakes, so in making rattan crafts you must have an unyielding spirit and want to try.

## Keywords: Rattan Craft, Cultural Heritage, Local Wisdom
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kerajinan rotan sebagai warisan budaya Dayak Lundayeh dalam perspektif kearifan lokal di Desa Wisata Pulau Sapi  Kecamatan  Mentarang  Kabupaten  Malinau.  Sumber  dalam  penelitian  ini yaitu  para  pembuat  kerajinan  rotan,  pengepul  rotan  yang  menghasilkan kerajinan rotan di Desa Wisata Pulau Sapi. Jenis penelitian deskriptif kualitatif. Metode  pengumpulan  data  dengan  melakukan  kajian  pustaka,  observasi, wawancara  mendalam  dan  dokumentasi.  Berdasarkan  hasil  dari  penelitian sebagai  berikut:  1)  Cara  memilih  rotan  yang  baik  untuk  digunakan  pada pembuatan kerajinan rotan. Pertama: membersihkan sekeliling rotan yang akan diambil.  Kedua:  jenis  rotan  yang  bisa  diambil  yaitu  daun  yang  sudah mengelupas  dari  batang  rotan  yang  berwarna  coklat  dan  tekstur  rotan  tidak teralu  tua  dan  mudah  sehingga  baik  untuk  digunakan.  2)  Nilai  kearifan  lokal yang terdapat pada kerajinan rotan yaitu nilai pada proses pembuatan: Pertama: kesabaran dalam menganyam kerajinan rotan, sehingga dapat diterapkan dalam kehidupan  sehari-hari  bersabar  untuk  mendapatkan  hasil  yang  baik.  Kedua: ketelitian, mendapatkan hasil yang maksimal untuk memiliki kualitas yang baik. Ketiga:  ketekunan,  pemanfaatan  waktu  yang  baik  dalam  mengerjakan  sesuatu dalam  waktu  singkat.  Keempat:  kerapian,  untuk  mendapatkan  hasil  yang  baik serta menjadi daya tarik maka perlu untuk memperhatikan model dan susunan yang  rapi.  Kelima:  keindahan,  selain  kerapian  hal  yang  penting  diperhatikan juga  yaitu  mengenai  keindahan  sebagai  nilai  tambah  dalam  penampilan. Keenam: tidak mudah putus asa, dalam membuat sesuatu semuanya tidak selalu berjalan  dengan  baik  pasti  ada  kesalahan  maka  dalam  pembuatan  kerajinan rotan  harus  memiliki  jiwa  yang  pantang  menyerah  serta  ingin  mencoba  dan memperbaiki.
Kata kunci :  Kerajinan Rotan, Warisan Budaya, Kearifan Lokal.

## PENDAHULUAN
Indonesia  mempunyai  hutan  yang  luas  dan  berbagai  jenis  kekayaan  alam yang dapat dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan manusia. Hampir sebagian besar masyarakat di Indonesia sudah tidak asing lagi dengan tanaman rotan karena tanaman  ini  mudah  dijumpai  pada  saat  menyusuri  sungai  Kalimantan.  Sebagian masyarakat  sekitar  hutan  memanfaatkan  tanaman  ini  sebagai  salah  satu  untuk memenuhi kebutuhan ekonomi masyarakat desa dengan menjadikan tanaman rotan sebagai sumber penghasilan sampingan masyarakat desa.
Penting untuk disadari bahwa bangsa Indonesia mewarisi berbagai kekayaan alam, kekayaan hayati, dan kekayaan keanekaragaman sosiokultural. Kekayaan ini
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
merupakan  modal  dasar  yang  harus  dikelola  untuk  kesejahteraan  masyarakatnya. Kearifan  lokal  sebagai  modal  budaya  Indonesia  diharapkan  mampu menumbuhkembangkan  identitas  ke-Indonesiaan,  menjadi  referensi  dalam mengembangkan  wawasan  kebangsaan,  membangun  bobot  kualitas  manusia  dan bangsa Indonesia, kemuliaan harkat dan martabat bangsa yang memancar ke dalam bagi  keadaban  warga  negara  bangsa  dan  ke  luar  dalam  membangun  citra  dan pergaulan antar bangsa dalam bingkai diplomasi kebudayaan (Brata, 2016).
Saat ini tumbuhan rotan sudah sangat langka dan sulit ditemukan di hutan Indonesia karena banyak penebangan hutan untuk pembangunan infrastruktur serta masyarakat  membuka  lahan  untuk  pertanian  atau  membuat  ladang  sehingga mengurangi  tumbuhan  rotan.  Di  sisi  lain  rotan  merupakan  salah  satu  tumbuhan hutan  yang  mempunyai  nilai  komersial  cukup  tinggi,  selain  itu  sebagai  sumber devisa  negara  yang  pemanfaatannya  banyak  melibatkan  petani  (Kalima  &  Jasni, 2010).
Kehadiran kerajinan anyaman dalam perkembangannya berkolerasi dengan sumber  daya  alam  setempat  yang  tersebar  di  seluruh  wilayah  Nusantara  sebagai bahan baku utama. Kerajinan rotan ini merupakan warisan budaya leluhurnya yang terus  berlangsung  secara  turun-temurun.  Pengrajin  anyaman  rotan  dan  creator kerajinan  menggunakan  rotan  sebagai  bahan  anyaman  untuk  memproduksi karyanya  baik  menggunakan  bahan  yang  berwarna  alami  maupun  diberi  warna (Surya & Mutmaniah, 2016).
Kerajinan  rotan  sudah  ada  sejak  zaman  dahulu  dan  masih  dikembangkan sampai saat ini, dan sebagai salah satu bentuk warisan budaya pada suku Dayak di Kalimantan.  Orang  Dayak  terkenal  dengan  kesenian  menganyam  kulit  rotan dijadikan  sebagai  tas  (anjat),  keranjang,  piring,  vas  bunga.  Pekerjaan  menganyam dilakukan  kaum  wanita  tetapi  ada  juga  kaum  laki-laki.  Pekerjaan  ini  termasuk bentuk  kearifan  lokal  dari  masyarakat  dalam  bekerja  sama  menghasilkan  bentuk- bentuk  kerajinan.  Dalam  pembuatan  kerajinan  rotan  memerlukan  ketelitian, ketekunan  serta  kesabaran  karena  dalam  pembuatannya  cukup  sulit  dan memerlukan  waktu  yang  cukup  lama  dalam  menganyam  sehingga  membentuk
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2023 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
suatu model apa lagi jika banyak konsumen yang meminta bentuk dan model-model yang berbeda.
Kerajinan  rotan  memiliki  nilai  estetika  dan  nilai  ekonomis  yang  tinggi. Kerajinan ini juga merupakan salah satu ciri khas dari masyarakat Kalimantan. Saat ini kerajinan rotan masih dihasilkan oleh masyarakat Kalimantan dengan ciri khas Dayak  dari  berbagai  bentuk  dan  ornamen  yang  beragam  dengan  berbagai  variasi model  produk  kerajinan  rotan  ini  dalam  kehidupan  manusia,  selain  sebagai pemenuhan kebutuhan fungsional dalam arti fisik, tetapi kehadirannya juga dalam bentuk  estetika  yang  penuh  dengan  muatan  kearifan  lokal.  Oleh  karenanya  jenis barang yang diproduksi menjadi sangat bervariasi sesuai dengan fungsinya. Hal ini nampak  pada  berbagai  model  terkait  dengan  berbagai  perlengkapan  kebutuhan rumah tangga yang masih bersifat tradisional sampai ke produk-produk aksesoris interior dan untuk cindera mata (Surya & Mutmaniah, 2016).

## TEORI DAN METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif dengan pendekatan Antropologi Budaya yakni dalam pengumpulan data berupa kata-kata dan nilai-nilai budaya  pada  masyarakat  Pulau  Sapi.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  gambaran  tentang  kegiatan masyarakat  yang  berupa  pembuatan kerajinan  tangan  dengan  menggunakan  rotan  yang  menjadi  potensi  di  wilayah masyarakat ini dengan pendekatan kearifan lokal.
Lokasi  penelitian  di  Desa  Wisata  Pulau  Sapi  Kecamatan  Mentarang Kabupaten  Malinau  Provinsi  Kalimantan  Utara.  Desa  ini  merupakan  daerah pengrajin rotan di Kecamatan Mentarang.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  yaitu  masyarakat,  pengrajin,  penjual kerajinan  rotan  dan  pengepul  rotan.  Teknik  dalam  pengumpulan  data  dilakukan melalui wawancara kepada masyarakat untuk mengetahui perkembangan kerajinan tangan yang sudah ada sejak dahulu, observasi dilakukan secara langsung dengan mengikuti  proses  mencari  bahan,  memilih  dan  membentuk  menjadi  sebuah
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
kerajinan,  dan  dokumentasi  mengambil  gambar  dari  setiap  proses  yang  telah dilakukan pada saat observasi.
Wawancara merupakan proses pencarian data yang mendalam tentang diri subyek, wawancara ini dapat membantu peneliti memahami masalah dalam konteks yang  lebih  luas  yang  menyangkut  aspek-aspek  sosial  budaya  dan  lingkungannya. Jadi  wawancara  merupakan  alat  yang  ampuh  dalam  pencarian  data  Kuntjara  E (2006). Maka dalam penelitian ini penulis melakukan wawancara kepada beberapa pengepul rotan, pengerajin rotan dan masyarakat pengguna kerajinan rotan di Desa Wisata Pulau Sapi. Data yang diperlukan adalah mengenai bagaimana cara memilih bahan  rotan  yang  baik,  proses  pembuatan  rotan  sebagai  kerajinan  tangan,  fungsi kerajinan rotan bagi masyarakat dan kearifan lokalnya.
Observasi  adalah  pengamatan  dan  pencatatan  yang  sistematis  terhadap gejala-gejala  yang  diteliti.  Observasi  menjadi  salah  satu  teknik  pengumpulan  data apabila sesuai dengan penelitian (Usman & Akbar, 2017).
Validitas  data  dilakukan  menggunakan  teknik  triangulasi  sumber.  Dengan teknik  triangulasi  sumber,  peneliti  mencari  beberapa  sumber  berbeda  yang  dapat memberikan  pandangan  serta  masukan-masukan  penting  tentang  permasalahan yang mirip dan berhubungan  satu  sama  lain.  Dengan membandingkan data yang diperoleh dengan sumber-sumber lain maka dapat menyakinkan data yang sudah ada  atau  meragukan  data  yang  sudah  didapat.  Penggunaan  sumber  lain  untuk mendukung  hasil  yang  didapat  juga  memungkinkan  peneliti  untuk  dapat mendeskripsikan temuannya dengan deskripsi masalah yang kental dan mendalam (Kuntjara, 2006:102).
Teknik  analisis  data  melalui  model  interaktif.  Data  diperoleh  dari  hasil wawancara, catatan penelitian, dokumentasi dari kegiatan proses pemilihan bahan rotan  dan  pembuatan  kerajinan  rotan.  Dari  hasil  pengumpulan  data  melakukan analisis  dengan  menghubungkan  data  lainnya  sehingga  lengkap  untuk dideskripsikan untuk dapat dipahami dan dipercaya oleh pembaca. Analisis model interaktif merupakan proses yang saling bekaitan dalam tiga tahapan proses: reduksi data, penyajian data, dan verifikasi penyimpulan.
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2023 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733

## Diagram 1. Analisis Model Interaktif Reduksi, Penyajian Data, dan Verifikasi
(Huberman & Miles, 2009)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Profil Desa
Desa Wisata Pulau Sapi merupakan sebuah desa yang terletak di Kecamatan Mentarang Kabupaten Malinau Provinsi Kalimatan Utara dengan luas wilayah 535 Ha,  terbagi  menjadi  10  RT  dengan  jumlah  penduduk  1.816  jiwa.  Berdasarkan wilayah  penggunaan  desa  Pulau  Sapi  terdiri  dari  pemukiman  penduduk, persawahan,  perkebunan  dan  kehutanan.  Letak  Desa  Pulau  Sapi  berada  dititik Koordinat 11.6343847 Bujur Timur dan 3.706981 lintang utara dengan tidak rawan bencana.  Secara  administrati  Desa  Wisata  Pulau  Sapi  berbatasan  dengan:  sebelah Utara berbatasan dengan Desa Luso Kec. Malinau Utara; sebelah Timur berbatasan dengan  Desa  Taras  Kec.  Malinau  Barat;  sebelah  Barat  berbatasan  dengan  Desa Paking  Kec.  Mentarang  dan  di  sebelah  Selatan  berbatasan  dengan  Desa  Lidung Kemenci Kec. Mentarang (Anto, 2019).

## Mata Pencaharian
Desa Wisata Pulau Sapi merupakan desa pertanian karena masyarakat desa sebagian besar bekerja dalam bidang pertanian dan membuka lahan pertanian untuk menanam  berbagai  macam  jenis  tanaman  seperti  padi,  jagung,  kacang  dan  sayur-
Penyajian data Reduksi data Penarikan/Verifika si kesimpulan Pengumpulan data
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
sayuran. Ada juga yang memiliki peternakan beternak, ayam, bebek, babi dan sapi. Selain  mata  pencaharian  petani  dan  peternak  ada  juga  masyarakat  yang  menjadi PNS, pengusaha  burung wallet, petani karet dan kelapa  sawit,  buruh, POLRI dan wiraswasta.  Data  ini  diperoleh  berdasarkan  hasil  pengamatan  dalam  kehidupan masyarakat sehari-hari di Desa Wisata Pulau Sapi.

## Pendidikan
Berdasarkan data pendidikan di Desa Wisata Pulau Sapi terdapat 15 murid memiliki  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  20  murid  pendidikan  Taman  Kanak-kanak, 150  murid  pendidikan  Sekolah  Dasar,  253  murid  pendidikan  Sekolah  Menengah Pertama, 267 murid pendidikan Sekolah Menengah Atas (Depodikbud, n.d.).

## Adat dan Tradisi
Kegiatan  menganyam  ini  sudah  banyak  dilakukan  oleh  masyarakat  Dayak sehingga dijadikan sebagai tradisi bagi masyarakat pada jaman dahulu hingga saat ini. Perlu untuk dilestarikan karena didalamnya terkandung makna nilai-nilai yang dapat mempengaruhi kehidupan bermasyarakat. Sehingga Dijadikan sebagai tradisi dan  adat  pada  kalangan  masyarakat  Dayak.  Hasil  kerajinan-kerajinan  rotan  ini ditampilkan  pada  saat  pesta  budaya  tradisional  dari  berbagai  suku  yang  ada  di Kalimantan,  yang  sudah  menjadi  tradisi  dari  jaman  dahulu  sehingga  tetap dilaksanakan  pada  saat  ini  untuk  tetap  menjaga  kelestarian  budaya,  yang diselengarakan oleh Pemerintah Daerah sebagai salah satu bentuk apresiasi kepada masyarakat yang memiliki keterampilan dalam membentuk hasil kerajinan tangan yang  terbuat  dari  rotan  sehingga  perlu  diketahui  oleh  masyarakat  luas  yang berpengaruh  bagi  kebudayaan  setempat  agar  tetap  terjalin  keharmonisan  dalam budaya.

## Jenis Kerajian Rotan
Berdasarkan  dari  hasil  pengamatan  di  lapangan  yang  sudah  dilakukan terdapat  jenis  rotan  yang  sering  digunakan  yaitu  rotan  sega.  Rotan  sega  tumbuh
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2023 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
dikawasan hutan yang jauh dari pemukiman, tumbuh secara berumpun, merambat mencapai  luas  5  m,  susunan  daun  menyirip,  duri  rotan  berwarna  cokelat  dan tersusun tidak beraturan. Berdasarkan hasil yang diperoleh melalui observasi.

## Pemilihan Bahan Rotan
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara kepada pengepul rotan pada 24 Maret  2021 yang  telah  dilakukan  di  Desa  Wisata  Pulau  Sapi  masyarakat memanfaatkan jenis rotan yaitu rotan sega sebagai bahan baku anyaman.
Bahan  merupakan  hal  yang  paling  utama  untuk  membuat  suatu  produk, sebelum  membuat  produk  yang  paling  utama  dilakukan  adalah  pemilihan  bahan yang baik, maka dalam pembuatan kerajinan ini penulis bersama dengan pengepul memasuki  hutan  untuk  mencari  rotan  yang  akan  digunakan  melihat  dari  segi kualitasnya rotan yang digunakan oleh pengrajin yaitu jenis rotan sega jenis rotan ini memiliki  kualitas  yang  baik  mulai  dari  kuat  tidak  gampang  lapuk  dan  gampang dibersihkan serta mudah dibentuk.
Pemilihan  bahan  dimulai  dari  memilih  jenis  rotan  yang  digunakan selanjutnya dibersihkan sekitar rotan yang diambil agar mudah dalam pengambilan, karena rotan hidupnya berkelompok saling terikat satu dengan lain. Jadi perlu untuk dibersihkan sekeitarnya setelah melakukan pembersihan, pengepul melihat kondisi rotan  sebelum  dipotong  agar  tidak  salah  dalam  memilih.  Setelah  melihat  kondisi rotan maka batang rotan langsung dipotong dengan mengambil dari bawah tidak langsung dengan akar, tujuan pengambilan dari bawah agar rotan memiliki kualitas yang baik sehingga mudah dibentuk.
Rotan yang sudah diambil langsung dibersihkan dari daun-daun tuanya dan duri agar pada saat pembuatan tidak kasar dan luka, setelah dibersihkan langsung dijemur  sampai  rotan  benar-benar  kering  agar mudah  dalam  pembuatan.  Apabila rotan setengah kering maka rotan sulit untuk dibentuk. Setelah dikeringkan batang rotan  langsung  dibelah  dengan  ukuran  yang  tipis  dan  dibagi  menjadi  5  bagian. Kemudian  rotan  dibersihkan  kembali  agar  pada  saat  pembuatan  jari  tangan  tidak
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
luka  karena  permukaan  rotan  yang  tajam,  maka  dalam  pembuatannya  perlu ketelitian, kesabaran.

## Proses Pembuatan Kerajinan Rotan
Berdasarkan dari hasil wawancara dan observasi, terdapat proses pembuatan dan bentuk desain kerajinan anyaman rotan di Desa Wisata Pulau Sapi. Jenis rotan yang digunakan yaitu sega dengan nama spesiesnya Calamus Caesius dimanfaatkan sebagai  pembuatan  mebel  anyaman  karena  kekuatan,  kelenturan  dan keseragamannya yang mudah untuk dibentuk. Jenis rotan ini tumbuh di hutan yang berbukit dan lembab. Untuk mengetahui proses pembuatan kerajinan rotan, Penulis melakukan  wawancara  dan  observasi  secara  langsung  kepada  pengrajin  rotan. Kegiatan ini dimulai pada hari  Jumat 08  Januari 2021-Sabtu  09 Januari 2021.  Pada saat observasi bersama dengan pembuat kerajinan membuat keranjang buah. Proses pembuatan kerajinan rotan yaitu:
Langkah pertama yang dilakukan yaitu menentukan bahan yang digunakan kemudian  mencari  bahan  yaitu  jenis  rotan  sega  yang  sering  digunakan  oleh masyarakat,  kemudian  mengumpul  bahan-bahan  serta  memilih  rotan  yang  dapat digunakan.
Langkah  kedua  kemudian  rotan  dibersihkan  dari  duri-duri  menggunakan pisau  dan  dibelah  menjadi  beberapa  bagian  setelah  itu  langsung  dijemur  dalam waktu dua hari agar rotan kering. Jika rotan sudah benar-benar kering maka rotan diraut menggunakan pisau untuk membuang bagian yang tajam-tajam. Pembersihan ini  harus  bersih  sempurna  sehingga  pada  saat  menganyam  tidak  terluka  karena tajam pada sela-sela rotan yang dibelah.
Langkah ketiga Untuk mulai membuat anyaman diperlukan terlebih dahulu membuat dasar anyaman agar mudah dalam membentuk. Dalam pembuatan dasar anyaman  rotan  dibagi  menjadi  empat  batang  kemudian  disusun,  lalu  setiap  rotan saling menyilang selang seling. Bahan yang digunakan untuk mempererat anyaman menggunakan  lem  castol  agar  rotan  tidak  mudah  lepas  dari  anyaman  dan  tahan lama.  Setelah  rotan  benar-benar  melekat  pada  lem  maka  siap  untuk  pemberian
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2023 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
warna atau dipernis sebagai tambahan nilai estetika pada produk. Kerajinan rotan ini bisa ditemukan di Prusda (perusahaan daerah) atau tempat pembuatan.

## Nilai-Nilai  Kearifan  Lokal  Yang  Diwariskan  Oleh  Masyarakat  Dayak Lundayeh Kepada Generasi Muda Dalam Kaitannya Kerajinan Rotan
Pemanfaatan  tumbuhan  khususnya  rotan  yang  di  lakukan  di  Desa  Wisata Pulau  Sapi  saat  ini  merupakan  pengetahuan  secara  turun  temurun  dari  nenek moyang  yang  berasal  dari  interaksi  masyarakat  dengan  alam  sekitarnya.  Pada umumnya pewarisan pengetahuan tradisional dilakukan secara lisan dari generasi ke  generasi.  Saat  ini  bentuk  kearifan  lokal  masih  ada  di  Desa  Wisata  Pulau  Sapi khususnya  pemanfaatan  rotan.  Dalam  pembuatan  rotan  sebagai  kerajinan  juga memiliki  nilainya  dari  kesabaran,  ketelitian,  ketekunan,  kerapian,  keindahan,  dan tidak  mudah  putus  asa.  Berdasarkan  hasil  wawancara,  penulis  dapat mengidentifikasi nilai-nilai kearifan lokal masyarakat dari kerajinan rotan, yaitu:
a. Kesabaran,  dalam  pembuatan  kerajinan  rotan  ini  harus  memiliki  kesabaran karena dalam menghasilakan satu bentuk kerajinan memakan waktu sekitar 2 hari.  Dapat  diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  masyarakat  agar memiliki kesabaran yang besar untuk mendapatkan hasil yang baik.
b. Ketelitian, untuk mendapatkan hasil yang baik pengrajin ayaman harus teliti dalam  bentuk  kerajinan.  Masyarakat  harus  memiliki  ketelitian  yang  besar agar  dapat  memilih  dan  membedakan  barang  yang  benar-benar  memiliki kualitas yang baik.
c. Ketekunan, proses pembuatan kerajinan rotan hanya dikerjakan apabila ada yang  membeli  pada  saat  pemesanan  tidak  begitu  banyak  maka  dalam pembuatan harus memanfaatkan waktu dengan baik.
d. Kerapian,  untuk  mendapatkan  minat  tarik  masyarakat  terhadap  kerajinan rotan  maka  pengrajin  harus  teliti  dalam  menganyam  agar  terlihat  rapi sehingga masyarakat tertarik untuk membeli.
e. Keindahan,  hal  yang  sangat  penting  dalam  membuat  kerajinan  yaitu keindahannya kerapian. Karena membuat suatu kerajinan harus memiliki ide
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2022 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
yang  menarik  agar  dapat  menarik  minat  masyarakat  untuk  menggunakan kerajinan sebagai acesoris. Dan sebagai nilai tambah dalam penampilan
f. Tidak mudah putus asa, pembuatan kerajinan rotan tidak langsung jadi tetapi melalui berbagai tahap pengrajin harus memiliki jiwa tidak mudah putus asa jika terdapat kesalahan dalam pembuatan, dan memiliki jiwa yang pantang menyerah yang ingin selalu mencoba dan memperbaiki.
Dalam  hal  ini  masyarakat  memberi  pendapat  dan  mengusulkan  kepada pemerintah daerah bahwa kerajinaan rotan sebagai salah satu tambahan pada mata pelajaran Mulok (muatan lokal) di sekolah, sehingga siswa dapat mengetahui dan mempraktekannya dalam kegiatan sehari-hari.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian maka dapat disimpulkan, pemilihan bahan yang baik untuk digunakan pada pembuatan kerajinan rotan ini menggunakan rotan jenis sega  yang  terdapat  dihutan  Kalimantan  rotan  ini  memiliki  batang  yang  kuat sehingga  masyarakat  banyak  menggunakannya.  Nilai-nilai  kearifan  lokal  yang diwariskan oleh masyarakat Dayak Lundayeh dalam membuat kerajinan rotan yaitu kesabaran, ketelitian, ketekunan, kerapian, keindahan, dan tidak mudah putus asa. Pertama: kesabaran dalam menganyam kerajinan rotan, sehingga dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari bersabar untuk mendapatkan hasil yang baik. Kedua: ketelitian,  mendapatkan  hasil  yang  maksimal  untuk  memiliki  kualitas  yang  baik. Ketiga: ketekunan, pemanfaatan waktu yang baik dalam mengerjakan sesuatu dalam waktu  singkat.  Keempat:  kerapian,  untuk  mendapatkan  hasil  yang  baik  serta menjadi daya tarik maka perlu untuk memperhatikan model dan susunan yang rapi. Kelima:  keindahan,  selain  kerapian  hal  yang  penting  diperhatikan  juga  yaitu mengenai keindahan sebagai nilai tambah dalam penampilan. Keenam: tidak mudah putus asa, dalam membuat sesuatu semuanya tidak selalu berjalan dengan baik pasti ada  kesalahan  maka  dalam  pembuatan  kerajinan  rotan  harus  memiliki  jiwa  yang pantang menyerah serta ingin mencoba dan memperbaiki. Nilai-nilai ini muncul dari
Juani Megawati, Emy Wuryani, Sunardi – Kerajinan Rotan sebagai Warisan Budaya Dayak Lundayeh dalam Perspektif Kearifan Lokal
HALUAN SASTRA BUDAYA Vol 7 (2), 2023 • ISSN Print: 0852-0933 • ISSN Online: 2549-1733
ide  dan  kreatif  masyarakat  sehinggga  dapat  diwariskan  dari  generasi  ke  generasi yang datang.

## DAFTAR PUSTAKA
Anto, R. (2019). Narasi Profil Desa Pulau Sapi. https://scribd.com/document/423761563/Narasi-Profil-Desa-Pulau- sapi
Brata, I. B. (2016). Kearifan budaya lokal perekat identitas bangsa. Jurnal Bakti Saraswati, 5(1).
Depodikbud. (n.d.). Data Sekolah. https://sekolah.data.kemdikbud.go.id/index.php/chome/profil/102a3 97e-30f5-e011-b86b-a707d9c1951d.
Huberman, A. M., & Miles, M. B. (2009). Manajemen data dan metode analisis.
In N. K. Denzin & Y. S. Lincoln (Ed.), Handbook Of Qualitative Research. Pustaka Pelajar.
Kalima, T., & Jasni, J. (2010). Tingkat kelimpahan populasi spesies rotan di hutan lindung batu kapar, gorontalo utara. Jurnal Penelitian Hutan dan Konservasi Alam, 7(4), 439–450.
https://doi.org/10.20886/jphka.2010.7.4.439-450
Kuntjara, E. (2006). Penelitian Kebudayaan Sebuah Panduan Praktis Edisi 2. Graha Ilmu.
Surya, A., & Mutmaniah, S. (2016). Kerajinan anyam sebagai pelestarian kearifan lokal. Jurnal Dimensi Seni Rupa dan Desain, 12(1), 1–10. https://doi.org/10.25105/dim.v12i1.65
Usman, H., & Akbar, P. S. (2017). Metodologi penelitian sosial. Bumi Aksara.