## Penggalian Motif Ukir Lokal Guna Meningkatkan Kualitas Rumah Ukir Desa Pokaan, Kabupaten Situbondo
Akhmad Sofyan, Panakajaya Hidayatullah Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Jember Sofyanakhmad544@gmail.com
Abstrak
Rumah ukir di Desa Pokaan merupakan rumah produksi seni ukir dan destinasi wisata edukasi yang  diinisiasi  oleh  masyarakat  Desa  Pokaan.  Direalisasi  oleh  mahasiswa  KKN  dan  telah  di- launching pada bulan Agustus 2018. Selain menyelenggarakan wisata edukasi untuk masyarakat, rumah ukir juga aktif memproduksi karya seni ukir yang dijual ke Bali baik dalam jumlah yang besar maupun kecil. Seluruh karyawan yang bekerja di rumah ukir merupakan masyarakat usia produktif  di  Desa  Pokaan.  Eksistensi  rumah  ukir  diharapkan  dapat  menumbuh  kembangkan minat  masyarakat  Desa  Pokaan  untuk  bergerak  berwirausaha.  Mengingat  di  Desa  Pokaan setidaknya  ada  dua  pengrajin  ukir  dan  beberapa  masyarakatnya  rata-rata  terampil  mengukir. Mengembangkan  wisata  edukasi  merupakan  salah  satu  upaya  untuk  membangun kesejahteraan  Desa, serta mendukung program pemerintah Kabupaten Situbondo pada tahun kunjungan  wisata  2019.  Melihat  potensi  Desa  Pokaan  yang  kaya  dengan  seni  ukir,  pada  saat launching pemerintah  Desa  dan  Kecamatan  berkomitmen  bahwa  dalam  jangka  panjang  akan mencanangkan  ( branding )  Desa  Pokaan  sebagai  Desa  Wisata  ‘Sentra  Ukir’.  Ada  beberapa kendala yang terjadi di rumah ukir Desa Pokaan, pertama adalah rumah ukir belum memiliki ciri  khas  (karakteristik)  motif  dan  pola  ukirnya  sehingga  belum  cukup  mampu  untuk membranding  potensi  lokal  Desanya.  Kedua  teknologi  dan  metode  penggarapan  serta mekanisme manajemennya  masih  menggunakan  cara – cara  tradisional.  Kegiatan  pengabdian ini  berfokus  untuk  mengatasi  kedua  kendala  yang  dihadapi  oleh  rumah  ukir  Desa  Pokaan. Melalui penggalian potensi lokal untuk diaktualisasikan ke dalam bentuk motif dan pola ukir sehingga  dapat  menjadi  ciri  khas  ukiran  lokal,  serta  melakukan  pendampingan  dan pengembangan skill dalam hal penerapan teknologi, metode dan manajeman produksi.
Kata Kunci : pengembangan kualitas, motif lokal, wisata edukasi, rumah ukir, pokaan

## Abstract
The  carving  house  in  Pokaan  Village  is  a  production  house  for  carving  and  educational  tourist  destinations initiated by the Pokaan Village community. Realized by KKN students and launched in August 2018. In addition to organizing educational tours for the community, carvings are also active in producing carved art sold to Bali in large and small quantities. All employees who work in carvings are productive age people in Pokaan Village. The existence of carving houses is expected to grow the interest of the Pokaan Village community to move into entrepreneurship. Considering that in Pokaan Village there are at least two craftsmen carving and some of their people are skilled at carving. Developing educational tourism is one of the efforts to develop the welfare of the Village, as well as supporting the Situbondo District government program during the 2019 tourist visit. Seeing the potential of Pokaan Village which is rich in carving, at the time of launching the Village and District governments committed that in the long  run (branding  ) Pokaan  Village as a 'Carving Center' Tourism Village. There are several obstacles that occur in the Pokaan Village carving house, first is the carving house does not yet have the characteristics (characteristics) of the motives and patterns of carving so that it is not yet capable enough to compare the local potential of the village. Both technology and cultivation methods and management mechanisms still use traditional methods. This service activity focuses on overcoming the two obstacles faced by the Pokaan Village carving house. Through excavation of local potential to be actualized in the form of motifs and patterns of
carving so that it can become a characteristic of local carvings, as well as assisting and developing skills in terms of the application of technology, methods and production management.
Keywords: quality development, local motifs, educational tours, carving, pokaan

## I. PENDAHULUAN
Situbondo adalah salah satu kabupaten di Provinsi Jawa Timur. Berada di jalur pantai utara ujung timur pulau Jawa. Umum dikenal dalam pelajaran sejarah Jalan  Raya Pos Deandels  di  masa  kolonial,  dari  Anyer  berakhir  di  Panarukan  (Situbondo). 1 Masyarakatnya  beretnis  Madura  dan  Jawa.  Kota  Santri  dan  Bumi  Salawat  Nariyah adalah  slogan  yang  dijadikan  identitas  daeah.  Melihat  di  Situbondo  banyak  terdapat pesantren,  sehingga  masyarakatnya  diidentikkan  sebagai  daerah  yang  bernafas keislaman. 2 Namun,  sejak  2015,  berdasarkan  Peraturan  Presiden  Nomor  131,  status Kabupaten  Situbondo  ditetapkan  sebagai  daerah  tertinggal.  Termasuk  122  kabupaten tertinggal  se-Indonesia  dan  4  kabupaten  tertinggal  di  Provinsi  Jawa  Timur. Ditetapkannya  Kabupaten  Situbondo  sebagai  daerah  tertinggal  karena  masih  lemah tingkat  kesehatan,  pendidikan,  infrastruktur,  ketergantungan  terhadap  pemerintah pusat,  serta rawan  konflik, bencana dan perbatasan. Khusus  Situbondo, yang menjadi masalah utamanya  ialah mengenai Indeks Pembangunan Manusia (IPM) yang rendah, di bawah rata-rata IPM nasional.
Rendahnya  IPM  menandakan  bahwa  manusia  (generasi)  Situbondo  masih belum  mampu  mengelola  potensi  yang  dimiliki  daerahnya.  Pada  tahun  2018, pemerintah  Kabupaten  mencoba  untuk  mengejar  defisit  ketertinggalannya  melalui pencanangan program tahun kunjungan wisata 2019. Universitas Jember sebagai pusat laboratorium  kebudayaan  dan  pusat  pendidikan  di  kawasan  Besuki  Raya  merespon wacana  tersebut  dengan  berkomitmen  untuk  melaksanakan  program  pengabdian masyarakat  dan  kuliah  kerja  nyata  (mahasiswa)  yang  tematik  guna  menjawab kebutuhan masyarakat dan tepat sasaran. Khusus di lingkungan Situbondo, tema KKN yang diangkat adalah pengembangan “Desa Wisata dan Wirausaha”.
Desa  Pokaan  adalah  salah  satu  Desa  di  Kecamatan  Kapongan,  Kabupaten Situbondo yang termasuk dalam wilayah proyeksi KKN mahasiswa Universitas Jember tahun 2018. Desa Pokaan memiliki berbagai potensi  wisata dan  wirausaha yang dapat dikembangkan  seperti  miuman pokka’  jhâi (Pokak  Jahe)  sebagaimana  nama  tersebut menjadi  ikon  nama  Desanya,  serta  potensi  seni  ukir.  Perihal  potensi  seni  ukir,  dapat dilihat melalui banyaknya masyarakat di Desa ini yang memiliki skill serta keterampilan khusus dalam bidang seni ukir. Berdasarkan pengamatan penulis selaku pembina KKN di Desa KKN periode Juli-September 2018, di Desa ini setidaknya ada dua industri ukir rumahan  yang  semua  pengrajin  ukirnya  merupakan  masyarakat  (berasal  dari)  Desa Pokaan. Dua industri rumahan tersebut bergerak dalam produksi karya seni ukir yang berbeda.  Industri  pertama  berada  di  Desa  Pokaan  Barat,  secara  khusus memproduksi karya seni ukir berukuran kecil seperti gantungan kunci, asesoris rumahan serta hiasan. Industri ukir yang kedua terletak di Desa Pokaan Timur, secara khusus memproduksi karya  seni  ukir  berukuran  menengah  sampai  besar  seperti  gitar  ukir,  plakat,  papan
1 Edy Burhan Arifin (dkk). 2008. Quo Vadis Hari Jadi Kabupaten Situbondo . Situbondo: Bappekap Situbondo Bekerjasama dengan Kopyawisda Jatim, hal 148.
2 Hidayatullah, Panakajaya. 2017. Dangdut Madura Situbondoan. Yogyakarta: Diandra Kreatif, hal 17-18.
surfing ukir, jam ukir, ukiran kaligrafi, serta beberapa bentuk ukiran lainnya yang bisa dilayani sesuai dengan kebutuhan pesanan.
Program  kerja  jangka  panjang  KKN  mahasiswa  UNEJ  salah  satunya  adalah mengembangkan Desa Pokaan menjadi “Desa Wisata Edukasi dan Sentra Ukir”. Dalam kegiatan KKN yang telah berlangsung, salah satu industri ukir rumahan yang terletak di Desa Pokaan Timur telah berhasil dikembangkan oleh masyarakat Desa bekerjasama dengan pemerintahan Desa dan mahasiswa KKN menjadi “Rumah Ukir”. Rumah ukir di Desa Pokaan merupakan rumah produksi  seni ukir dan destinasi  wisata  edukasi  yang diinisiasi oleh masyarakat Desa Pokaan. Direalisasi oleh mahasiswa KKN dan telah di- launching pada  bulan  Agustus  2018.  Selain  menyelenggarakan  wisata  edukasi  untuk masyarakat,  rumah  ukir  juga  aktif  memproduksi  karya  seni  ukir  yang  sebagian  besar diekspor ke luar negeri seperti Italia, dan Amerika. Sebagian lainnya juga dijual ke Bali baik dalam jumlah yang besar maupun kecil. Seluruh karyawan yang bekerja di rumah ukir  merupakan  masyarakat  usia  produktif  di  Desa  Pokaan.  Eksistensi  rumah  ukir diharapkan  dapat  menumbuh  kembangkan  minat  masyarakat  Desa  Pokaan  untuk bergerak berwirausaha.  Mengingat di Desa Pokaan setidaknya  ada  dua pengrajin ukir dan beberapa masyarakatnya rata-rata terampil mengukir.
Mengembangkan  wisata  edukasi  merupakan  salah  satu  upaya  untuk membangun  kesejahteraan  Desa,  serta  mendukung  program  pemerintah  Kabupaten Situbondo pada tahun kunjungan wisata 2019. 3 Melihat potensi Desa Pokaan yang kaya dengan  seni  ukir,  pada  saat launching pemerintah  Desa  dan  Kecamatan  berkomitmen bahwa dalam jangka panjang akan mencanangkan ( branding ) Desa Pokaan sebagai Desa Wisata ‘Sentra Ukir’. 4 Secara tegas Kepala Desa Pokaan berkoitmen untuk menyiapkan anggaran serta program-program khusus untuk  mencapai misi tersebut. Program KKN UNEJ 2018 di Desa Pokaan dinilai oleh beberapa perangkat Kecamatan Kapongan telah memberikan  dampak  yang  signifikan  salah  satunya  dengan  jeli  telah  melihat  potensi Desa  yang  memungkinkan  untuk  ditindaklanjuti,  serta  inovasi  untuk mengembangkannya menjadi ‘rumah ukir’ hingga harapannya terwujud sampai menjadi Desa Sentra Ukir. 5
Rumah ukir Desa Pokaan sebelumnya adalah industri ukir rumahan milik Bapak Fauzi  Indra  Puji.  Terletak  di  RT  01/RW  04  Dusun  Karang  Malang,  Desa  Pokaan (Timur), Kecamatan Kapongan, Situbondo. Fauzi merupakan masyarakat Desa Pokaan yang sebelumnya sempat menjadi pengrajin ukir (buruh) di sebuah perusahaan ukiran di  Bali.  Selama  bekerja  di  Bali,  Fauzi  mendapatkan  pelajaran  dan  pengalaman  untuk menggarap  seni  ukir  profesional  yang  berkualitas  ekspor  dan  dipasarkan  di  pasar internasional. Semenjak dua tahun terakhir, ia memilih untuk berhenti untuk bekerja di Bali  karena  alasan  keluarga  dan  ingin  mengembangkan  seni  ukir  di  Desanya.  Dengan bekal pengalamannya di Bali, lalu Fauzi melanjutkan usaha seni ukirnya di Desa Pokaan bersama empat karyawan yang seluruhnya adalah tetangganya di Desa Pokaan.
Selama  dua  tahun  terakhir,  Fauzi  masih  bekerja  berdasarkan  sistem  pesanan. Artinya  industri  ukiran  milik  Fauzi  hanya  berproduksi  ketika  ada  orang/perusahaan yang  memesan,  jika  tidak  ada  maka  tidak  ada  produksi.  Sebagian  besar  pesanannya berasal dari Bali, ia masih menjalankan mekanisme bisnis sistem juragan. Alur kerjanya sebagai berikut: Fauzi mendapatkan pesanan dari juragan di  Bali,  lalu  ia diberi modal
3 Berdasarkan program pemerintah Kabupaten Situbondo melalui website resmi Kabupaten Situbondo di www.situbondokab.go.id, diakses pada tanggal 2 September 2018
4 Berdasarkan wawancara bersama Kepala Desa dan Camat Kapongan pada tanggal 23 Agustus 2018.
5 Berdasarkan wawancara bersama Kepala Desa dan Camat Kapongan pada tanggal 23 Agustus 2018.
untuk  membeli  bahan  baku  dan  menggarap  sesuai  pesanan  juragan.  Setelah  diberi modal  lalu  Fauzi  mengajak  karyawannya  untuk menyiapkan  bahan  baku  dan  bekerja hingga  pesanan  selesai.  Karya  produksinya  lalu  dikirimkan  ke  juragan,  dan  ia  diberi bayaran  yang  disesuaikan  dengan  tingkat  kesulitan  garapannya.  Artinya  Fauzi  dan karyawannya hanya dibayar sebagai pengukir, selebihnya ia tidak memiliki kekuasaan untuk menentukan harga karyanya, laba produksi dan lainnya.
Fauzi  mengakui  bahwa  industri  rumahan  miliknya  terkendala  oleh  modal produksi,  padahal  menurutnya  sebagian  besar  kliennya  berasal  dari  mancanegara seperti  Italia  dan  Amerika,  namun  karena  mekanisme  bisnisnya  berjalan  demikian, maka  hasil  yang  ia  dapatkan  tidak  maksimal. 6 Selain  itu  ia  juga  terkendala  oleh peralatan  produksi.  Saat  ini  industri  rumahan  yang  ia  jalankan  sebagian  besar dilakukan  dengan  teknologi  manual,  ia  hanya  memiliki  satu  mesin  pemotong, selebihnya  dilakukan  dengan  keterampilan  tangan. 7 Kurangnya  peralatan  produksi mengakibatkan  produksinya  berjalan  lambat.  Fauzi  seringkali  mendapat  tawaran produksi  dalam  jumlah  yang  besar,  namun  ia  selalu  menolak  karena  alasan pengerjaannya  yang  membutuhkan  waktu  lama.  Berikut  contoh  beberapa  karya produksi Fauzi yang diminati pelanggannya,
Fauzi  tidak  hanya  menjalankan  bisnis  produksi  ukirnya  saja,  ia  juga  memiliki impian untuk membuat galeri di Desanya, mengajak anak-anak muda setempat untuk bekerja  bersama  dan  berwirausaha  mandiri.  Cita-cita  terbesarnya  adalah  menjadikan Desanya sebagai Desa Wisata Sentra Ukir. Kedatangan mahasiswa KKN UNEJ 2018 di Desa  Pokaan  membuatnya  bersemangat  untuk  mewujudkan  impiannya  bersama pemerintah,  dan  masyarakat.  Saat  ini  industri  ukir  rumahan  miliknya  telah dikembangkan  menjadi  “Rumah  Ukir”,  yang  di  dalamnya  berisi  galeri  karya -karya ukirannya,  serta  menyelenggarakan  program  wisata  edukasi  rumah  ukir.  Menurutnya wisata edukasi adalah strategi yang bagus untuk menarik minat para remaja dan pelajar di  Situbondo  kepada  seni  ukir  dan  wawasan  berwirausaha  secara  mandiri. 8 Bisnis wisata  edukasi  selain  memberikan  manfaat  kepada  masyarakat  juga  merupakan peluang  usaha  yang  meyakinkan  dalam  menyembut  tahun  kunjungan  wisata Kabupaten  Situbondo  2019.  Ada  beberapa  kendala  yang  terjadi  di  rumah  ukir  Desa Pokaan, pertama adalah rumah ukir belum memiliki ciri khas (karakteristik) motif dan pola  ukirnya  sehingga  belum  cukup  mampu  untuk  membranding  potensi  lokal Desanya.  Kedua  teknologi  dan  metode  penggarapan  serta  mekanisme  manajemennya masih menggunakan cara – cara tradisional.

## II. METODE PELAKSANAAN
Dalam  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian  unggulan  terhadap  Rumah  Ukir  di  Desa Pokaan,  Kecamatan  Kapongan,  Situbondo,  akan  diterapkan  beberapa  metode pelaksanaan  dan  pendampingan.  Adapun  tahap  yang  akan  dilakukan  yaitu  persiapan, pelaksanaan pendampingan, dan evaluasi.

## A. Tahap Persiapan
Tahap  persiapan  merupakan  tahap  awal  yang  dilakukan  sebelum  pelaksanaan pendampingan, meliputi beberapa hal yaitu: observasi awal, memetakan permasalahan, penyusunan rancangan kegiatan pendampingan.
6 Wawancara Fauzi selaku pemilik Rumah Ukir pada 23 Agustus 2018
7 Wawancara Fauzi selaku pemilik Rumah Ukir pada 23 Agustus 2018
8 Wawancara Fauzi selaku pemilik Rumah Ukir pada 23 Agustus 2018

## B. Observasi awal
Observasi awal dilakukan untuk memahami kompleksitas dan dinamika yang terjadi di dalam  Rumah  Ukir  secara  mendalam.  Kegiatan  ini  difokuskan  untuk  memahami kegiatan rutin yang sudah berlangsung selama ini, melihat keberhasilan, kesulitan serta kekurangannya. Observasi dilakukan meggunakan dua pendekatan yakni pengamatan secara  partisipatoris  dan  diskusi.  Pendekatan  tersebut  dipilih  guna  mendapatkan informasi  dan  data  awal  yang  komprehensif,  sehingga  akan  mempermudah  dalam melakukan proses pendampingan. Pada saat observasi awal, calon mitra (Rumah Ukir) akan membuat persetujuan kerja sama (MoU) dengan pelaksana kegiatan.

## C. Memetakan permasalahan
Data yang didapat dari hasil pengamatan melalui observasi awal, kemudian diklasifiasi dan dianalisis. Beberapa masalah yang ditemukan di dalam kedua komunitas tersebut kemudian  dipetakan  dan  dibuat  rumusan  sehingga  akan  mempermudah  dalam membuat  perencanaan  kegiatan  pendampingan,  serta  penyusunan  solusi pemecahannya.

## D. Menyusun rancangan kegiatan pendampingan
Guna  menghasilkan  kegiatan  yang  efektif  dan  efisien,  maka  dibutuhkan  rancangan kegiatan  yang  terstruktur  dan  sistematis.  Rancangan  kegiatan  disusun  berdasarkan hasil dari observasi awal dan pemetaan permasalahan. Penyusunan rancangan kegiatan pendampingan  berisikan  tentang  rincian  jadwal  kegiatan  yang  berlangsung  selama kurang  lebih  enam  bulan  per  tahunnya,  jenis  kegiatan  yang  akan  diselenggarakan mengacu pada permasalahan yang ada, serta metode pendampingan yang seseuai untuk diterapkan dalam pelaksanaan pendampingan.

## E. Tahap Pendampingan
Proses  pendampingan  dilaksanakan  dengan  mengikuti  skema  rancangan  kegiatan pendampingan. Pendampingan akan dilakukan setiap minggu secara rutin selama masa pengabdian (enam bulan), dan sewaktu-waktu pasca masa pengabdian. Kegiatan yang akan  dilakukan  dalam  tahap  pendampingan  ialah  berupa  beberapa  penggalian  motif lokal Desa Pokaan, pelatihan tentang  wisata edukasi rumah ukir,  penyusunan roadmap pengembangan wisata edukasi rumah ukir, dan menjalin kerjasama konstruktif dengan pemerintah daerah. Berikut penjelasan perkegiatannya:

## F. Penggalian Motif Lokal Desa Pokaan
Secara  teknis  penggalian  motif  lokal  dilakukan  secara  bersama-sama  oleh  tim pengabdian, budayawan  Situbondo,  seniman, pemerintah Desa dan tokoh masyarakat Desa  Pokaan.  Penggalian  motif  didasarkan  pada  idiom-idiom  lokal  yang  ada  di  Desa Pokaan  dan  Kabupaten  Situbondo  secara  umum.  Motif  yang  disepakati  dari  hasil diskusi  bersama  kemudian  diaplikasikan  ke  dalam  karya  ukir  melalui  inovasi-inovasi mutakhir  dalam  estetika  seni  ukir.  Hasil  dari  karya  tersebut  nantinya  akan disosialisasikan  kepada  masyarakat  Desa  Pokaan  dan  Kabupaten  Situbondo  secara umum  dengan  melibatkan  pemerintah  Desa,  Kecamatan  dan  Kabupaten.  Sosialisasi juga  melibatkan  beberapa  pelajar  di  Desa  Pokaan,  berbentuk  workshop  pengenalan serta  praktek  membuat  seni  ukir  sederhana  dengan  motif  khas  Rumah  Ukir  Desa Pokaan.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Penggalian Motif Lokal Desa Pokaan

## 1. Observasi Rumah Tabing Tongko’
Kegiatan  penggalian  motif  lokal  Desa  Pokaan,  dimulai  dari  kegiatan  observasi. Observasi dilakukan guna menggali dan mengenali apa saja ragam motif ukir yang ada di  Situbondo.  Observasi  di  mulai  dari  pencarian  motif  yang  sudah  banyak  dikenali  di Situbondo.  Adapun  lokasi  observasi  dilakukan  dan  dimulai  dari  daerah  pesisir  utara Situbondo.  Pesisir  utara  Situbondo  dikenal  dengan  daerah  Pecinan,  karena  dalam sejarahnya  di  daerah  tersebut  merupakan  wilayah  migrasi  pertama  orang  Cina  ke Situbondo. Di daerah tersebut banyak ditemukan motif dan ragam hias yang bercorak Cina.  Berikut  beberapa  contoh  motif  hias  yang  terdapat  di  rumah  adat  tradisional masyarakat Madura di Situbondo yang dikenal dengan ‘ Rumah Tabing T ongko’ .
Gambar. 1 Rumah Tabing Tongko’ Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar  di  atas  merupakan  foto  rumah tabing  tongko’ masyarakat  Madura  di pesisir  utara  Situbondo.  Rumah tabing  tongko’ memiliki  ciri  dan  karakter  motif  ukiran pecinan.  Motif  ukiran  itu  salah  satunya  terlihat  pada  sisi  depan  rumah  yang  menjadi batas/pagar  ruang  teras  dengan tanèyan (halaman  rumah).  Motif  yang  terdapat  pada pagar tersebut masuk pada kelompok jenis ragam hias geometris 9 , dengan motif dasar isen dari Madura sebagai ragam hias pinggiran bernama bhang gonggong. Berikut gambar tampak depan dari rumah tabing tongko’,
9 Lihat, M. Soegeng Toekio. 2000. Mengenal Ragam Hias Indonesia. Bandung: Penerbit Angkasa.
Gambar 2. Rumah Tabing Tongko’ tampak depan Sumber: Dokumentasi Pribadi
Selain  ragam  hias  geometris,  di  rumah tabing  tongko’ juga  terdapat  ragam  hias yang  lain.  Seperti  yang  terdapat  pada  hiasan  di  atas  pintu  rumah.  Ragam  hias  yang terdapat  di  atas  pintu  rumah tabing  tongko’ merupakan  ragam  hias  tumbuh-tumbuhan (dedaunan)  yang  menggunakan  pengembangan  motif soloran (sulur).  Berikut  gambar ragam hias yang dimaksud,
Gambar 3. Ragam hias tumbuh-tumbuhan dengan motif soloran Sumber: Dokumentasi Pribadi
Pada gambar di atas bisa dilihat ragam hiasnya ialah berupa tumbuh-tumbuhan, kemudian  dikembangkan  dengan  motif soloran hingga  membentuk  beberapa  isian.  Di sisi pinggir kanan dan kirinya diberi motif isian dengan titik dan garis-garis lengkung. Perpaduan  antara  ragam  hias  tumbuh-tumbuhan  dengan  isian  di  sisi  pinggirnya kemudian membentuk satu ukiran yang menarik.
Di  sisi  atas  rumah  (atap)  terdapat  motif  ukiran  geometris  yang  mirip  dengan motif trontom Madura.  Namun  motif  tersebut  tidak  dipenuhi  dengan  penuh  isian sebagaimana  motif trontom. Motif  yang  dipakai  hanya  menampilkan  motif  dasar  yang membentuk sisi pinggiran motifnya saja.  Berikut gambar motif yang dimaksud,
Gambar 4. Ragam hias di atap rumah tabing tongko’ Situbondo Sumber: Dokumentasi Pribadi
Motif yang terakhir yakni terdapat pada pintu rumah tabing tongko’ . Motif yang terdapat pada  pintu  rumah  adalah  motif  yang  sederhana,  karena  tidak  banyak  menggunakan eksplorasi  pada  motif  dasarnya.  Motif  dasar  yang  digunakan  adalah  motif  geometris, dengan membentuk persegi (belah ketupat) di tengah-tengahnya serta persegi lima di sisi atas dan bawahnya sebagai covernya, berikut motif yang dimaksud,
Gambar 5. Ragam hias ukir di pintu tabing tongko’ Sumber: Dokumentasi Pribadi
Beberapa  motif  yang  telah  dijelaskan  merupakan  ragam  hias  dan  motif  yang umum dipakai oleh masyarakat di daerah pesisir Utara Situbondo. Setelah melakukan penelusuran  di  daerah  Pokaan,  ternyata  juga  masih  banyak  terdapat  rumah tabing tongko’ .  Beberapa  di  antaranya  memiliki  ciri-ciri  yang  sama  pada  motif  ukirannya, sedangkan  sebagian  yang  lain  ada  yang  menggunakan  motif  lain  dan  nampak  mirip dengan motif Cina yakni menggunakan motif Swastika.

## 2. Observasi Motif Kerajinan Ukiran
Di Situbondo, terdapat beberapa kerajinan ukir yang sudah lama eksis. Beberapa di antaranya menghasilkan bentuk kerajinan ukir untuk cinderamata seperti berbentuk wayang,  bunga,  jam  dinding  dan  lainnya.  Karakteristik  ukiran  di  Situbondo  tidak terlalu  menunjukkan  kerumitan  seperti  di  Bali  dan  Jepara,  motif  ukirannya  terlihat sederhana  dan  tidak  begitu  banyak  isiannya.  Ukiran  hanya  terfokus  pada  bentuk intinya saja. Seperti pada bentuk ukiran wayang punakawan berikut,

## Gambar 6. Kerajinan Ukir Situbondo Sumber: Dokumentasi Pribadi
Pada  gambar  6  bisa  dilihat  bahwa  secara  teknik,  kerajinan  ukir  di  Situbondo  tidak terlalu  menunjukkan  kerumitan  pada  pola  ukirnya.  Isian  yang  digunakan  dalam  pola ukirnya juga tidak terlalu ramai.
Di  daerah  Sumbermalang  Situbondo  juga  terdapat  kerajinan  ukir  yang memproduksi hiasan-hiasan untuk rumah dengan motif ukiran yang khas yakni ragam hias  tumbuh-tumbuhan  dengan  pengembangan soloran (sulur).  Salah  satunya  adalah pada bentuk ghunongan (gunungan) berikut,
Gambar 7. Ukiran Ghunongan di daerah Sumbermalang Sumber: Dokumentasi Pribadi
Ukiran  gunungan  tersebut  mirip  dengan  ragam  motif  tulak  angin  hanya  saja motif yang digunakan di daerah Sumbermalang lebih sederhana dengan menggunakan sedikit isian.

## 3. Observasi Motif Batik Situbondo
Selain ragam hias pada motif ukir, ragam hias yang lain juga terdapat pada batik Situbondo.  Batik  Situbondo  memiliki  karakteristik  khas  yang  berbeda  dari  batik Madura maupun Jawa. Motif dasarnya kebanyakan menggunakan ikon hewan laut dan dedaunan  (tumbuh-tumbuhan).  Karakteristik  yang  lain  dari  batik  Situbondo  adalah minimnya penggunaan unsur-unsur isian, sehingga batiknya terasa sepi dan minimalis. Berbeda  dari  batik  Jawa  maupun  Madura  yang  kaya  dengan  motif  isian.  Secara pewarnaan,  batik  Situbondo  juga  banyak  menggunakan  warna-warna  pastel  seperti biru muda, dan hijau muda. Berikut beberapa contoh batk Situbondo yang dimaksud,
Gambar 8. Motif 1 Batik Situbondo
Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 9. Motif II Batik Situbondo Sumber: Dokumentasi Pribadi
Dua  contoh  batik  Situbondo  di  atas  merupakan  contoh  batik  yang menggunakan  pengembangan  motif  kerang  dan  tumbuhan  laut.  Penggunaan  motif hewan  dan  tumbuhan  laut  menggambarkan  bahwa  Situbondo  merupakan  daerah pesisir  yang  memiliki  garis  pantai  terpanjang  di  pulau  Jawa.  Selain  itu  masyarakat Situbondo  mayoritas  juga  bekerja  sebagai  nelayan.  Motif  tersebut  menggambarkan identitas  kultural  masyarakat  Situbondo.  Selain  motif  tumbuh-tumbuhan  dan  hewan
laut,  batik  Situbondo  juga  mengeksplorasi  hal  yang  lain,  yakni  tumbuh-tumbuhan darat dan kombinasi antara unsur laut dan darat seperti contoh berikut,
Gambar 10. Motif III Batik Situbondo Sumber: Dokumentasi Pribadi
Gambar 11. Motif IV Batik Situbondo Sumber: Dokumentasi Pribadi

## B. Diskusi Perihal Konstruksi Motif Khas Desa Pokaan
Kegiatan  selajutnya  setelah  melakukan  observasi  lapangan  ialah  kegiatan  diskusi bersama para budayawan, seniman, dan pemilik rumah ukir. Kegiatan ini guna memberi pendalaman  atas  hasil  observasi  sebelumnya.  Diskusi  pertama  dilakukan  dengan budayawan  Situbondo,  Imam  Kutunuk  Fujimaru.  Kutunuk  merupakan  seniman  dan budayawan  yang  secara  aktif mengamati  perkembangan  kebudayaan  di  Situbondo.  Ia memiliki banyak koleksi ragam hias motif Situbondo, dari era pra kolonial, era kolonial sampai  pasca  kolonial.  Koleksinya  ia  dapatkan  dari  beberapa  kolega  dan  keluarganya sejak  remaja.  Dari  kegiatan  diskusi  dengan  Kutunuk,  dihasilkan  beberapa  macam rekomendasi, yakni 1) menginventarisir ragam hias yang pernah ada di Situbondo, yang belum sempat diketahui oleh orang umum; 2) menentukan model rekayasa motif untuk Desa Pokaan dari hasil kreasi pengembangan motif ukir yang telah dikumpulkan.
Gambar 12. Imam Kutunk Sedang Mendisain Motif Ukir Situbondo

## Sumber: Dokumentasi Pribadi
Diskusi yang kedua dilakukan bersama Fauzi selaku seniman sekaligus pemilik rumah Ukir di Desa Pokaan. Diskusi yang dilakukan bersama Fauzi membahas perihal teknis tentang  kemungkinan-kemungkinan  mewujudkan  motif  yang  telah  diinventarisir sebelumnya.  Mengeksplorasi  beberapa  temuan-temuan  motif  yang  ada  di  Situbondo dan  melakukan  eksperimen  untuk  membuat  motif-motif  tersebut  menjadi  menarik. Hasil  dari  diskusi  bersama  Fauzi  menghasilkan  beberapa  rekomendasi  yakni,  1) melakukan eksplorasi dengan menggabungkan beberapa motif yang sudah ada menjadi identitas yang baru dan khas Pokaan; 2)  menguji cobakan kepada beberapa pengrajin ukir  di  Desa  Pokaan,  apakah  motif-motif  tersebut  sesuai  dengan  karakteristik  Desa Pokaan, dan apakah motif tersebut memungkinkan untuk dijadikan identitas bersama dalam kaitannya dengan teknis memproduksinya dan pemasarannya.

## IV. KESIMPULAN DAN SARAN
Kabupaten Situbondo memiliki banyak ragam hias, di antaranya dapat diamati melalui bentuk rumah adatnya yakni rumah tabing tongko’ . Dalam arsitektur rumah tabing tongko’ terdapat  beberapa macam motif  ukiran  yakni motif  geometris,  swastika,  isen  Madura bhang gonggong, dedaunan, soloran, dan trontom. Melalui kesenian kerajinan ukir juga dapat digambarkan  bahwa  karakteristik  ukir  di  Situbondo  lebih  bersifat  minimalis,  tidak menggunakan banyak teknik ukir yang rumit, tidak banyak menggunakan isen-isen. Di Daerah  Sumbermalang  Situbondo  juga  dapat  ditemui  motif  ukiran  yang  khas  yakni ghunongan dengan  menggunakan  ikon  daun-daunan  yang  dikembangkan  dengan  motif soloran . Selain ragam hias ukir, ragam hias yang lain juga dapat ditemui pada kesenian batiknya  yakni  batik  Situbondo.  Batik  Situbondo  memiliki  karakteristik  dengan menggunakan  motif  hewan  dan  tumbuh-tumbuhan  laut  atau  kombinasi  di  antara keduanya,  bentuknya  simpel  dan  tidak  banyak  menggunakan  motif  isen  sehingga batiknya  terlihat  sepi  dan  minimalis.  Melalui  beberapa  ragam  hias  yang  telah diinventarisir  inilah  kemudian  dapat  dilakukan  beragam  kombinasi,  pengembangan
secara  kreatif  serta  teknik  eksperimentasi  guna  menemukan  dan  mendapatkan konstruksi motif yang khas sebagai branding wisata rumah ukir di Desa Pokaan. Kegiatan ini tentunya membutuhkan keberlanjutan, sehingga program-program yang direncanakan bisa terealisasi dengan baik setiap tahunnya. Butuh dukungan dari masyarakat  Desa  Pokaan,  dan  pemerintahan  Kabupaten  Situbondo  supaya  tujuan untuk menjadikan Desa Pokaan sebagai Desa Sentra Industri Ukir Tercapai.

## V. DAFTAR PUSTAKA
Edy  Burhan  Arifin  (dkk).  2008. Quo  Vadis  Hari  Jadi  Kabupaten  Situbondo .  Situbondo: Bappekap Situbondo Bekerjasama dengan Kopyawisda Jatim.
Hidayatullah,  Panakajaya.  2017. Dangdut  Madura  Situbondoan. Yogyakarta:  Diandra Kreatif.
M. Soegeng Toekio. 2000. Mengenal Ragam Hias Indonesia. Bandung: Penerbit Angkasa.