## JURNAL VOICE OF MIDWIFERY
Volume 12 Nomor 2, September 2022 Halaman  75 - 83

## PENGARUH DZIKIR TERHADAP MENTAL EMOSIONAL BALITA THE EFFECT OF DZIKIR ON MENTAL EMOTIONAL ON TODDLERS
Nurbiah Eka Susanty* 1 , Nurlina 2 1,2 Universitas Muhammadiyah Makassar e-mail: * 1 nurbiahekasusanty@gmail.com, 2 nurlinashine@gmail.com

## ABSTRACT
In  the  preschool  period,  growth  and development  becomes  a  strong  foundation  and foundation  that  is  very  influential  for  further development.  Healthy  and  good  development will  take  place,  if  the  social  environment (school)  facilities  and  children's  potential  can run  well,  one  method  that  can  be applied  is  the routine of dzikir.
This  research  aims  to  determine  the effect  of  dzikir  on  emotional  mentality  in toddlers aged 3-5 years at Aisyiyah Barumbung Kindergarten.
This research used a quasi-experimental design with a total sampling of 30 children aged 3-5 years in Aisyiyah Barumbung Kindergarten. The  data  was  taken  from  the  results  of  the pretest  and  posttest  using  KMME  after  being given  the  dzikir  intervention  for  a  month  (July 28  –  August  28,  2021).  The  data  analysis technique used the t-test.
Results : The average emotional mental score  before  receiving  dzikir  was  61.67  with SD=11.75.  Meanwhile,  after  getting  dzikir,  the average  obtained  is  93.53  with  SD  =  6.78.  The results  of  the  paired  sample  t-test  showed  that the tcount was 2.2e-16 (p <0.05).
There is an effect of dzikir on emotional mentality  in  toddlers  aged  3-5  years.  Dzikir  is expected  to  be  routinely  carried  out  every  day, especially  after  the  five  daily  prayers,  before going  to  bed  and  when  the  toddler's  emotional state is unstable.
Keywords: Dzikir, Emotional mental, Toddler

## ABSTRAK
Pada masa pra sekolah pertumbuhan dan perkembangan  menjadi  dasar  dan  landasan  kuat yang  sangat  penting  untuk  perkembangan berikutnya.  Perkembangan  yang  baik  dan  sehat akan  berjalan,  jika  sarana  lingkungan  sosial (sekolah)  serta  potensial  anak  bisa  berlangsung dengan  baik,  salah  satu  cara  yang  dapat diaplikasikan ialah rutinitas berdzikir.
Riset  ini  bertujuan  untuk  mengetahui pengaruh dzikir terhadap mental emosional pada balita  usia  3-5  tahun  di  TK  Aisyiyah Barumbung.
Riset  ini  menggunakan  metode Quasi Eksperimental design dengan  total  sampling sebanyak 30 anak yang berusia 3-5 tahun di TK Aisyiyah  Barumbung.  Data  diambil  dari  hasil pretest  dan  post  test  menggunakan  KMME setelah  diberikan  intervensi  dzikir  selama sebulan  (28  Juli  –  28  Agustus  2021).  Analisis data yang digunakan adalah uji t -test.
Hasil  : Rerata  nilai  mental  emosional sebelum  mendapatkan  dzikir  adalah  61,67 dengan SD=11,75, sedangkan setelah mendapatkan  dzikir,  rerata  yang  diperoleh adalah  93,53  dengan  SD=6,78.  Hasil  uji  paired sample  t-  test  menunjukkan  t hitung sebesar  2,2e- 16 (p < 0,05).
Ada  pengaruh  dzikir  terhadap  mental emosional  pada  balita  usia  3-5  tahun.  Dzikir diharapkan  rutin  dilaksanakan  setiap  hari, utamanya  setelah  sholat  lima  waktu,  sebelum tidur  dan  saat  emosional  balita  dalam  keadaan yang labil.
Kata kunci: Balita, Dzikir, Mental emosional

## Artikel Penelitian

## PENDAHULUAN
Pada  masa  pra  sekolah  pertumbuhan dan  perkembangan  menjadi  dasar  dan landasan  kuat  yang  sangat  penting  untuk perkembangan  berikutnya.  Periode  ini disebut  sebagai  masa  kritis  ( critical  period ) atau  masa  keemasan  ( golden  gold )  sebab berlangsung pendek (Adriana, 2013).
Masalah tumbuh kembang yang terjadi pada anak  di  masa  prasekolah  ini,  jika  tidak terdeteksi  dan  ditangani  lebih  awal  maka akan  menurunkan  mutu  sumber  daya manusia  yang  akan  datang  (Febrikaharisma and Probosari, 2013).
Perkembangan mental emosional anak berfungsi untuk memusatkan perhatian, mengatur emosi dan berkomunikasi  dengan  lingkungan.  Jika perkembangan  emosi  ini  terganggu,  tanda- tanda  awal  kejahatan  seperti  penggunaan alkohol,  kecanduan  nikotin,  obat-obatan, pelanggaran  hukum,  dan  seks  bebas  dapat muncul  selama  masa  remaja  (Setyarini, Mexitalia and Margawati, 2016).
Di  Singapura,  12,5%  anak  usia  6-12 tahun memiliki masalah emosi dan perilaku. Orang  tua  melaporkan  bahwa  1,5  juta  anak dan  remaja  di  Amerika  Serikat  memiliki masalah  emosional,  perkembangan,  dan perilaku  yang  berkelanjutan.  Data  di  atas menunjukkan banyaknya orang yang mengalami gangguan psiko-emosional, sehingga perlu dilakukan upaya agar mereka tidak mengalami gangguan jiwa (Widyaningrum,  Priyoto  and  Anjarini, 2020).
Gangguan  mental  emosional  yang tidak  ditangani  akan  berdampak  buruk terhadap  perkembangan  anak,  terutama pematangan karakter, sehingga menimbulkan  gangguan  psiko-emosional yang  dapat  bermanifestasi  dalam  bentuk perilaku berisiko (Farida and Naviati, 2013). Mendukung kesehatan mental membutuhkan  pendekatan  religius  dan spiritual.  Pada  umumnya  orang  yang menderita penyakit disertai dengan perasaan cemas dan jiwa yang gelisah.
Selain  dengan  minum  obat,  doa  dan dzikir  dapat  menenangkan  jiwa  seseorang. Al  Qur’an  dan  As-Sunah  diharapkan  dapat mengatasi  masalah  kejiwaan.  Salah  satu obat  yang  dianjurkan  dalam  Al-Qur'an adalah  dzikir,  yang  berhubungan  dengan gangguan  jiwa.  Secara  bahasa,  peringatan berarti mengingat Allah dengan mensyukuri kehadiran-Nya. dzikir biasanya di lambangkan  dengan  Tahlil  (Laailahillaulah artinya  tiada  Tuhan  selain  Allah),  Tasbih (Subhanallah  artinya  Maha  Suci  Allah), Tahmid  (Alhamdulillah  artinya  segala  puji bagi  Allah),  Takbir  (Allahu  Akbar  artinya Allah  Maha  Besar).  Sebagaimana  firman Allah  dalam  QS.  Alad:  28,  “(yaitu)  orang- orang  yang  beriman  dan  hati  mereka menjadi  tentram  dengan  mengingat  Allah.
Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati mereka menjadi tentram.” (Triswidiastuty, Rusdi, Rumiani, 2019).
Pendidik  muslim  generasi  awal wajib memberikan perhatian untuk pendidikan anak pada usia dini, agar budaya dan  akhlak  yang  baik  menjadi  kebiasaan. Pendidik  sangat  berperan  penting  dalam memberikan  contoh  sikap,  ucapan,  ibadah, dan  segala  gerak  tubuh  yang  penting  dalam proses  mengenal  dan  mengembangkan kecerdasan  serta  kemampuan  anak.  Salah satu  yang  mempengaruhi  masalah  mental emosional pada anak  adalah tipe kelompok. Tipe  kelompok  adalah  tipe  sosial  yang berhubungan erat dengan primer (keluarga), sekunder  (kelompok  bermain),  dan  tersier (hubungan  antar  anak-anak).  Hubungan primer  sangat  berpengaruh  dalam  masalah mental emosional (Chikmah and Fitrianingsih, 2018).
Terdapat  hubungan  yang  signifikan antara  jenis  kelamin,  jumlah  saudara, pendidikan orang tua, pendapatan orang tua, tipe keluarga dan pola asuh keluarga dengan perkembangan  sosial  emosional  anak  pra sekolah (Indanah,  Yulisetyaningrum, 2019).
Perkembangan  yang  sehat  dan  baik akan  berjalan, jika  sarana  lingkungan  sosial (sekolah) dan potensial anak bisa berlangsung  baik.  Salah  satu  cara  yang dapat diaplikasikan adalah rutinitas berdzikir  di  Sekolah.  Dzikir  mempengaruhi sistem organ tubuh kita, terutama otak, saraf serta  hormon-hormon  di  dalam  tubuh. Miliaran  saraf  di  otak  kita  memiliki neurotransmitter  yang  berfungsi  sebagai penghantar  atau  sensor.  Neurotransmitter serotonin  ini  berfungsi  untuk  menenangkan jiwa  dan  juga  hormon  endorphin  yang berfungsi  sebagai  hormon  kebahagiaan, serta sistem limbik pada otak yang mengatur emosi  yang  baik  dalam  tubuh  kita.  Semua fungsi-fungsi tersebut bisa dirasakan dengan berzikir kepada Allah (Hardisman, 2017).
Riset ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh  dzikir  terhadap  mental  emosional pada  balita  usia  3-5  tahun  di  TK  Aisyiyah Barumbung.

## METODE PENELITIAN
Riset  ini  menggunakan  metode Quasi  Eksperimental dengan one  group pretest-posttest  design .  Riset  dilaksanakan di  TK  Aisyiyah  Barumbung  Kecamatan Matakali  Kabupaten  Polman,  Sulawesi Barat  pada  tanggal  14  Juni  –  28  Agustus. Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  siswa TK  Aisyiyah  Barumbung,  dengan  sampel sebanyak 30 orang yaitu siswa yang berusia 3-5  tahun.  Cara  pengambilan  sampel  yang digunakan adalah total sampling.
Pengumpulan data dilakukan melalui pemberian  Kuesioner  Masalah  Mental Emosional  (KMME)  saat pretest ,  kemudian diberikan  intervensi  dzikir  selama  sebulan. Dzikir  yang  diberikan  berupa:  surah  Al Fatihah dan terjemahannya; kalimat “Subhanallah”,“Alhamdulillah”,“Laailahaill allah”, “Allahu Akbar” beserta terjemahannya  dalam  tulisan  latin  dan  arab yang  dikemas  dalam  tulisan  warna  warni disertai animasi gambar.
Selanjutnya  dilakukan post  test menggunakan  Kuesioner  Masalah  Mental Emosional (KMME) yang sama saat pretest dilakukan. Teknik analisis data menggunakan uji t -test yang disajikan dalam
bentuk tabel .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  disajikan  berdasarkan  hasil analisis univariat dan bivariat. Hasil analisis univariat tergambar pada tabel berikut:
Tabel 1. Distribusi Mental Emosional Balita
Usia 3-5 Tahun Sebelum Diberikan Dzikir di TK Aisyiyah Barumbung Mental Emosional N % Normal Terganggu 2 28 7 93 Total 30 100 Sumber: Data primer
Tabel  1.  menunjukkan  bahwa  dari  30 responden,  yang  mental  emosionalnya normal  sebanyak  2  orang  (7%)  dan  yang terganggu  sebanyak  28  orang  (93%) sebelum diberikan dzikir.
Tabel 2. Distribusi Mental Emosional Balita
Usia  3-5  Tahun  Setelah  Diberikan Dzikir di TK Aisyiyah Barumbung. Mental Emosional N % Normal Terganggu 30 0 100 0 Total 30 100 Sumber: Data primer
Tabel  2.  menunjukkan  bahwa  semua  balita memiliki  mental  emosional  yang  normal (100%).
Tabel 3. Hasil  Analisis  Mental  Emosional Balita  Usia  3-5  Tahun    Sebelum dan Setelah Diberikan Dzikir Kelompok  Mean  SD t p Pre test Post test 61,67 93,53 11,75 6,78 -22,7335  2,2e-16 Sumber: Data primer
Tabel  3.  Menunjukkan  rerata  nilai  mental emosional  sebelum  mendapatkan  dzikir adalah 61,67 dan simpangan baku
(SD)=11,75 sedangkan setelah mendapatkan dzikir,  rerata  yang  diperoleh  adalah  93,53 dan  simpangan  baku  (SD)=6,78.  Hasil penelitian  dengan  uji paired  sample  t-test menunjukkan  t hitung sebesar  2,2e-16  ( p < 0,05),  sehingga  disimpulkan  bahwa  ada pengaruh  dzikir  terhadap  mental  emosional pada balita usia 3-5 tahun.
Deteksi dini penyimpangan perkembangan  merupakan  skrining  atau deteksi dini kelainan pada tumbuh kembang anak  usia  dini  termasuk  menindaklanjuti keluhan orang tua terhadap masalah tumbuh kembang  anaknya.  Stimulasi,  skrining  dan penanganan  awal  terhadap  penyimpangan tumbuh  kembang  balita  secara  menyeluruh dan  terkoordinasi  diselenggarakan  melalui kemitraan  antara  keluarga  (orang  tua, pengasuh  anak  dan  anggota  keluarga  yang lain), masyarakat  (kader, tokoh  masyarakat,
organisasi profesi, lembaga swadaya masyarakat)  dengan  tenaga  profesional (kesehatan,  pendidikan  serta  sosial),  akan meningkatkan  kualitas  tumbuh  kembang anak  usia  dini  dan  persiapan  memasuki pendidikan  formal  (Kementerian  Kesehatan RI, 2016).
Interpretasi hasil pemeriksaan KMME  menunjukkan  bahwa  jika  ada jawaban  Ya,  kemungkinan anak  mengalami masalah  mental  emosional.  Jika  terdapat jawaban  Ya  hanya  1,  lakukan  konseling pada  ibu  dan  evaluasi  setelah  3  bulan,  jika anak  tidak  berubah  rujuk  ke  rumah  sakit, jika terdapat  jawaban  Ya  2 atau  lebih  rujuk anak  ke  rumah  sakit  yang  mempunyai fasilitas  tumbuh  kembang  atau  masalah kejiwaan. Rujukan harus dilengkapi informasi  tentang  jumlah  dan  masalah mental emosional yang ditemukan (Kementerian Kesehatan RI, 2016).
Hasil  pre  test  menunjukkan  bahwa 93% anak berada dalam kategori terganggu. Menurut  Soetjiningsih  (2016)  gangguan makan bukan suatu diagnosis atau penyakit, melainkan  gejala  adanya  penyimpangan
atau  kelainan  yang  terjadi  pada  anak.  Pada KMME pertanyaan no 9 “Apakah anak anda sering  kali  mengeluh  sakit  kepala,  sakit perut, atau keluhan-keluhan fisik lain nya?” sangat  berhubungan  dengan  pertanyaan  no 8, apabila anak sulit  makan  maka kekosongan pada perut akan terjadi sehingga  asam  lambung  meningkat  dan menyebabkan sakit perut  serta pusing. Oleh karena  itu,  diharapkan  kepada  bidan pembina  desa  dapat  memberikan  konseling kepada pengasuh (Winarsih, Nikmawati and Suprihatiningsih, 2017). Salah satu informasi  yang  penting  diberikan  pada pengasuh, baik guru maupun orang tua yang senantiasa mendampingi anak-anaknya adalah kegiatan yang membawa kebahagiaan pada jiwa.
Setelah  diberikan  intervensi  berupa dzikir  yang  rutin  dilakukan  setiap  hari selama  sebulan  pada  penelitian  ini,  hasil post  test  menunjukkan  bahwa  semua  anak memiliki  emosional  mental  yang  normal. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  ada  pengaruh dzikir  terhadap  mental  emosional  pada
balita  usia  3-5  tahun  di  TK  Aisyiyah Barumbung.
Dzikir  efektif  dalam  mengurangi gejala  bipolar.  Hasil  analisis  kuantitatif, diperoleh  ada  penurunan  skor Bipolar Depression  Rating  scale (BDRS)  pada pasien  bipolar  yang  bermakna  bahwa praktik  dzikir  yang  telah  dilakukan  dapat mengurangi  depresi,  perasaan  bersalah, insomnia, gangguan makan, gejala  psikotik, perasaan ingin bunuh diri, dan gejala depresi yang lain. Selain itu, dapat juga menimbulkan  perasaan  tenang,  damai  serta mengurangi  rasa  khawatir  (Triswidiastuty, Rusdi and Rumiani, 2019).
Pada lansia penurunan tingkat depresi  pre  dan  post  diberikan  terapi  musik dzikir terjadi karena kondisi psikis responden selama terapi. Responden merasa senang  dan  antusias  terhadap  terapi  yang telah diberikan dalam penelitian ini sehingga keadaan rileks bisa tercapai. Selain itu,  lansia  yang  melakukan  terapi  dalam waktu  yang  lama  maka  tingkat  depresinya juga  akan  berkurang,  sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  terapi  musik  dzikir
sebagai  meditasi  dinamis  atau  teknik relaksasi  yang    dinamis    dalam    waktu singkat (Umamah and Fabiyanti, 2018).
Segala  emosi  yang  dirasakan  dapat dipengaruhi  oleh  faktor  internal  dan eksternal.  Faktor  internal  terjadi  secara alamiah  yang  dipengaruhi  oleh  hormon tertentu,  sedangkan  faktor  eksternal  semua aktivitas  yang  dilakukan  setiap  hari.  Dzikir sebagai  media  untuk  berserah  diri  kepada Allah SWT, berdzikir mengingatkan manusia  pada  Sang  Pencipta,  sehingga mereka selalu bahagia dan puas dengan  apa yang telah diberikan Allah kepadanya (Haq, 2011).
Semua anak dilahirkan dalam keadaan  suci  yang  artinya  anak  secara lahir dan  batin  dalam  keadaan  hanif,  lurus,  suci, bersih,  serta  mengakui  adanya  Allah  SWT sebagai  Tuhan-Nya  sehingga  anak  bisa berpotensi  memiliki  agama  tauhid.  Namun dapat  bertentangan  karena  dipengaruhi  oleh lingkungan  terutama  keluarga.  Maka  dari itu,  orang  tua  memiliki  kewajiban  dan bertanggung  jawab  terhadap  pendidikan anaknya.  Orang  tua  juga  berkewajiban
membimbing,  mengarahkan,  dan  mendidik secara  baik  dalam  pembentukan  karakter, perkembangan  intelektual,  emosional  serta spiritual  anak.  Menurut  pakar  ahli  jiwa, pertumbuhan dan  perkembangan  anak adalah periode perubahan tubuh, intelektual, emosional serta interaksional yang mempengaruhi integritas individu  dan kematangan pendidikannya (Firdaus, 2015).
Untuk menciptakan partisipasi bermain  aktif  yang  bisa  mengidentifikasi dan  menstimulasi  diri  adalah  memberikan dialog  tunggal  (Setiawati  and  Martha, 2020). Intervensi dzikir yang diberikan pada penelitian  ini  juga  bisa  diberikan  dalam bentuk  partisipasi  bermain  aktif.  Penelitian lain  juga  menyatakan  bahwa  orang  yang mengikuti  kegiatan  keagamaan  cenderung memiliki  kesehatan  mental  yang  tinggi (Rusydi, 2013).

## SIMPULAN
Dzikir yang diberikan setelah melakukan  deteksi  emosional  mental  pada anak  balita  usia  3-5  tahun  di  TK  Aisyiyah Barumbung  memberikan  pengaruh  yang sangat besar.
Dzikir diharapkan rutin dilaksanakan setiap  hari,  utamanya  setelah  sholat  lima waktu,  sebelum  tidur  dan  saat  emosional balita dalam keadaan yang labil.

## UCAPAN TERIMA KASIH/

## ACKNOWLEDGEMENT
Kami  mengucapkan  terima  kasih kepada  Rektor  Universitas  Muhammadiyah
Makassar, Lembaga Pengembangan Penelitian  dan  Pengabdian  Masyarakat (LPPPM) Universitas Muhammadiyah
Makassar  serta  Dekan  Fakultas  Kedokteran dan  Ilmu  Kesehatan  (FKIK)  Universitas Muhammadiyah  Makassar  atas  dukungan dalam  penelitian  ini.  Terima  kasih  juga peneliti ucapkan kepada Kepala Sekolah dan guru  TK  Aisyiyah  Barumbung  serta  orang tua  murid  dan  terkhusus  responden  atas peran  serta  aktifnya  selama  penelitian  yang berlangsung.

## REFERENSI
Adriana,  D.  (2013) Tumbuh  Kembang  dan Terapi  Bermain  Pada  Anak .  Jakarta:
Selemba Medika.
Chikmah,  A.  .  and  Fitrianingsih,  D.  (2018) ‘Pengaruh Durasi Penggunaan Gadget Terhadap  Masalah  Mental Emosional Anak  Pra  Sekolah’, jurnal  SIKLUS volume 07 , 07(02), pp. 295–299.
Farida,  L.  N.  and  Naviati,  E.  (2013)
‘Hubungan  Pola  Asuh  Otoritatif dengan Perkembangan Mental Emosional Pada Anak Usia Prasekolah  Di  TK  Melati  Putih Banyumanik’, pp. 222–228.
Febrikaharisma,  M.  H.  and  Probosari,  E. (2013)  ‘Hubungan  Antara  TB/U Dengan Fungsi Motorik Anak Usia 2- 4  Tahun’, Journal  of  Nutrition College ,  2(4),  pp.  425–430.  doi: 10.14710/jnc.v2i4.3723.
Firdaus  (2015)  ‘Membangun  Kecerdasan Spritual Islami Anak Sejak Dini’, Al- Dzikra  Jurnal  Studi  Ilmu  Al-Qur‟an dan  Al-Hadits ,  Vol.  X,  No,  pp.  99– 122.
Haq,  M.  Z.  (2011) Kebahagiaan  dengan Dzikir  dan  Shalat  Malam .  Bantul:
Media Insani Pustaka. Hardisman  (2017)  Berdzikir  Dalam  Tauhid Menghadirkan  Ketenteraman  Jiwa dan Pencegahan Penyakit Psikosomatik.  Yogyakarta:  Gosyen Publishing. Indanah, I. and Yulisetyaningrum, Y. (2019)
‘Perkembangan  Sosial  Emosional Anak  Usia  Pra  Sekolah’,  Jurnal  Ilmu Keperawatan  dan  Kebidanan,  10(1), p. 221. doi: 10.26751/jikk.v10i1.645.
Kementerian Kesehatan RI (2016) Pedoman pelaksanaan  Stimulasi,  Deteksi  dan Intervensi  Dini  Tumbuh  Kembang Anak. Jakarta.
Rusydi,  A.  (2013)  ‘Kesehatan  Mental  Pada
Aktivis Jama’ah Tablig Jakarta Selatan  Perspektif  Positive  Mental Health’, Psikologika : Jurnal Pemikiran  dan  Penelitian  Psikologi, 18(1), pp. 59–76. doi:
10.20885/psikologika.vol18.iss1.art7.
Setiawati  and  Martha,  E.  (2020)  ‘Pengaruh Bermain  Peran  Terhadap  Mental Emosional  Pada  Anak  Prasekolah  Di
TK  YOBEL  HKBP  Kedaton  Bandar
Lampung’,
Manuju: Malahayati Nursing Journal, 2(1), pp. 118–127.
Setyarini, A., Mexitalia, M. and Margawati, A.  (2016)  ‘Pengaruh  pemberian  ASI eksklusif  dan  non  eksklusif  terhadap mental  emosional  anak  usia  3-4 tahun’,  Jurnal  Gizi  Indonesia  (The Indonesian  Journal  of  Nutrition), 4(1),  pp.  16–21.  doi:  10.14710/
jgi.4.1.16-21.
Triswidiastuty,  S.,  Rusdi,  A.  and  Rumiani (2019)  ‘Penurunan  simptom  depresi pada  pasien  bipolar  menggunakan terapi dzikir :  intervensi klinis’, Jurnal  Psikologi  Sains  dan  Profesi , 3(1), pp. 43–48.
Umamah,  F.  U.  and  Fabiyanti,  A.  (2018) ‘Pengaruh  Terapi  Musik  Dzikir Terhadap  Tingkat  Depresi  Pada Lansia  Di  Rt  3  Rw  2  Rumah  Dinas Tni-Al Pulungan’, Journal of Health Sciences ,  11(2),  pp.  188–195.  doi: 10.33086/jhs.v11i2.112.
Widyaningrum,  D.  A.,  Priyoto,  P.  and Anjarini,  A.  D.  (2020)  ‘Upaya Peningkatan  Perkembangan  Mental Anak  Melalui  Terapi  Kelompok Terapeutik  Pada  Siswa  SDN  3 Sukowinangun Magetan’, Journal of Community  Engagement  in  Health ,
3(2), pp. 295–299.
Winarsih, S., Nikmawati, N. and Suprihatiningsih,  S.  (2017)  ‘Studi Deskriptif Deteksi Dini Penyimpangan  Mental  Emosional (KMME, CHAT, GPPH) Pada Anak Usia  36  –  72  Bulan’, Jurnal Kebidanan ,  6(14),  p.  28.  doi: 10.31983/jkb.v6i14.2889.