JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023

## Analisis Teori Belajar Pembelajaran Seni Tari Di Sanggar  Seni Kinanti Sekar

## Anggraeni Wahyu Arini
PGSD, Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia; anggraeni2100005188@webmail.uad.ac.id Febriana Putri Lestari
PGSD, Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia; febriana2100005195@webmail.uad.ac.id,

## Argandaru Dimas Priambodo
PGSD, Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia; argandaru2100005211@webmail.uad.ac.id
*Coresponding Author Info Artikel: Dikirim: 20-02-2023 ; Direvisi: 20-03-2023-; Diterima: 20-04-2023 Cara sitasi: Arini Wahyu Anggraeni. Lestari Putri Febriana & Priambodo Dimas Argandari. (2023).Analisis Teori Belajar Pembelajaran Seni Tari Di Sanggar Senni Kinanti Sekar. JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia , vol(06), 01
Abstrak . Penelitaian ini mengkaji tentang proses pembelajaran seni tari di Sanggar Seni Kinanti Sekar. Penelitian ini berlandaskan teori belajar behavioristik, Kontruktivisme dan Sosiokultural. Jenis penelitian ini adalah deskriftif kualitatif yang mendeskripsikan proses pembelajaran tari. Teknik  mengumpulkan  data  yaitu  observasi,  wawancara,  dokumentasi  kemudian  dilakukan analisis data dengan melakukan reduksi data, penyajian data, dan menarik kesimpulan. Proses pembelajaran  seni  tari  di  Sanggar  diikutu  oleh  anak  anak dan  orang  dewasa  dimana  dalam setiap  pertemuan  1  jam  hingga  1.5  jam.  Instrument  penilaian  tes  praktik  yaitu  hafalan gerak,hafalan  pola  lantai  dan  menyesuaikan  iringan  musik.  Proses  pembelajaran  ini  peserta didik  menirukan  terlebih  dahulu  ragam  gerak  yang  diajarkan  oleh  pelatih,  kemudian  peserta didik  diberi  kesempatan  berlatih  mengulang  ragam  gerak  yang  sudah  dipelajari  dan diharapkan  mampu  menghafal  ragam  gerak  yang  telah  diajarkan  hingga  tergolong  dalam kategori  baik.  Selain  itu  peserta  didik  juga  dapat belajar  dari  teman  sebayanya,  mereka  tidak dipaksa untuk melakukan pergerakan melainkan eksplorasi gerak datang dari dirinya sendiri.
Kata Kunci : Teori Belajar. Seni Tari, Sanggar Seni Kinanti Sekar
Abstract. This research examines the process of learning dance art at the Kinanti Sekar Art Studio. This research is based on behavioristic, constructivism and sociocultural learning theory. This type of research is descriptive qualitative  which  describes  the  dance  learning  process.  Techniques  for collecting data are observation, interviews, documentation and then data analysis is carried out by reducing data, presenting data, and drawing conclusions. The dance learning process in the Studio is attended by children and adults where in each meeting it takes 1 hour to 1.5 hours. The practical test  assessment  instruments  are  rote  memorization, floor  pattern  memorization  and  adjusting musical accompaniment. In this learning process students first imitate the range of motion taught by  the  coach,  then  students  are  given  the  opportunity  to  practice  repeating the range of motion that has been learned and are expected to be able to memorize the range of motion that has been taught so that it is classified in the good category.  In addition, students can also learn from  their peers, they are not forced to make movements, but exploration of motion comes from themselves. Keywords : Learning Theory. Dance Arts, Kinanti Sekar Art Studio

## Pendahuluan (12pt, bolt)
Pendidikan  adalah  suatu  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  secara  terencana  dan dijalankan secara sadar untuk mengembangkan potensi akademik ataupun bakat yang dimiliki oleh peserta didik. Sebagaimana telah dijelaskan dalam undang-undang Nomor 20  Tahun  2003  pasal  1  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  dijelaskan  bahwa pendidikan merupakan usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk  memiliki  kekuatan  spiritual,  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang kelak akan diperlukan oleh dirinya, masyarakat, bangsa serta negaranya.
Menurut  Feida  Noorfaila  dalam  bukunya  yang  berjudul  teori-teori  belajar  dalam pendidikan Belajar  adalah  kunci  yang  paling  utama  dari  setiap  usaha  yang  dilakukan dalam  lingkungan  pendidikan,  dengan  demikian  tanpa  belajar  tidak  akan  pernah  ada yang  namanya  pendidikan.  Belajar  sebagai  suatu  proses  dan  belajar  selalu  mendapat tempat  yang  luas  dalam  berbagai  disiplin  ilmu  yang  ada  kaitannya  dengan  upaya pendidikan.  Belajar  bukan  sekedar  pengalaman, belajar  berlangsung  secara  aktif  dan intergrative  dengan  berbagai  bentuk  perbuatan  untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Sebagai mana  menurut  Gagne,  belajar  merupakan  suatu  proses  dimana  suatu  organisasme berubah  perilakunya  sebagai  akibat  pengalaman.  Perubahan  yang  terjadi  di  sini dimaksudkan perubahan perilaku dalam proses belajarnya.
Menurut  Gagne  (Dahar,  2011:2)  belajar  merupakan  suatu  proses  dimana  suatu organisme berubah  perilakunya  sebagai  akibat  pengalaman.  Ada  penekanan  bahwa belajar  itu  menyangkut perubahan  dalam  suatu  organisme.  Perubahan  yang  terjadi  di sini  adalah  perubahan  perilaku  dalam  proses  belajar.  Kemudian  menurut  S.  Nasution M.A.,  belajar  sebagai  perubahan  kelakuan,  pengalaman,  dan  latihan.  Jadi  belajar membawa suatu perubahan pada diri individu yang belajar. Perubahan  itu tidak hanya mengenai  sejumlah  pengalaman,  pengetahuan,  melainkan  juga membentuk  kecakapan, kebiasaan, sikap, pengertian, minat, peyesuaian diri. Dalam hal ini meliputi segala aspek organisasi atau pribadi individu yang belajar.
Sardiman A.M. berpendapat bahwa belajar itu merupakan perubahan tingkah laku atau penampilan  dengan  serangkaian  kegiatan  misalnya  dengan  membaca,  mengamati, mendengarkan,  meniru,  dan  sebagainya.  Ngalim  Purwanto  juga  berpendapat  bahwa belajar  berhubungan dengan  perubahan  tingkah  laku seorang terhadap sesuatu situasi tertentu  yang  disebabkan  oleh  pengalamanya  yang  berulang-ulang  dalam  situasi  itu, dimana  perubahan tingkah  laku  itu  tidak  dapat  dijelaskan  atau  dasar  kecerendungan respon pembawaan, kematangan atau keadaan-keadaan sesaat seseorang.
Konsep dasar belajar merupakan kegiatan yang berproses dalam memakai unsur yang sangat fundamental dalam penyelenggaraan setiap jenis dan jenjang pendidikan. Hal ini berarti bahwa berhasil atau tidaknya pencapaian tujuan pendidikan itu amat bergantung pada proses belajar yang dijalani siswa baik pada saat dia berada disekolah atau berada
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
di  lingkungan  rumah atau  di  lingkungan  keluarganya  sendiri.  Untuk  itu  pemahaman yang  benar  tentang  konsep  dasar  belajar  dengan  segala  aspek  serta  bentuk  dan manifestasinya sangat mutlak  dibutuhkan oleh  para  pengajar.  Adanya  kekeliruan  atau ketidak  lengkapan  persepsi  mereka  akan  proses  belajar  dan  hal-hal  yang  berkaitan dengannya  mungkin  dapat  mengakibatkan  kurang  bermutunya  hasil  belajar  yang dicapai murid.
Berhasil atau tidaknya pencapaian tujuan pendidikan itu amat bergantung pada proses belajar yang dijalani siswa baik pada saat dia berada di sekolah atau berada di lingkungan tempat tinggal  atau  dalam  keluarganya.  Untuk  itu  pemahaman  konsep  belajar  dari segala  aspek  serta  bentuk  manifestasinya  sangat  dibutuhkan  oleh  pengajar,  dengan begitu  pemahaman  tentang  konsep belajar  sangat  penting  untuk mencegah  kekeliruan dari persepsi akan proses belajar dan hal-hal yang ada kaitannya dengan konsep belajar hingga dapat mengakibatkan kurang bermutunya hasil belajar yang akan dicapai .
Pemahaman konsep dalam pembelajaran saling terkait dengan penggunaan teori belajar. Karena teori belajar sangat penting untuk dikuasai oleh seorang tenaga pendidik, dengan adanya teori  belajar  dan  pembelajaran  dapat  membuat  tenaga  pendidik  menjadi  guru yang  profesional.  Misalnya  dengan  merumuskan  tujuan  pembelajaran  yang  sesuai, memilih  strategi  yang  tepat,  memberikan  bimbingan  atau  pengarahan  kepada  peserta didik, manfasilitasi serta memotivasi terkait belajar kepada peserta didik, menciptakan suasana belajar yang kondusif, berinteraksi dengan peserta didik, memberikan evaluasi juga  penilaian  secara  adil  terhadap  hasil  belajar  dan pembelajaran  yang  dilakukan. Mungkin tidak setiap persoalan dapat diselesaikan oleh teori, tetapi tanpa ada teori belajar ,  pembelajaran  tidak  akan  tahu  kemana  arah  yang  dituju  serta  bagaimana  harus memulainya.

## Metode
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  dengan  menggunakan  pendekatan kualitatif. Penggunaan penelitian deskriptif kuantitatif dalam penelitian ini dimaksudkan untuk  memperoleh informasi  yang  dapat  mendukung  peneliti  untuk  mendeskripsikan penerapan  konsep  serta  teori- teori  belajar  dan  pembelajaran  di  Sanggar  Seni  Kinanti Sekar.

## Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  yang  beralamatkan  di Prawirodirjan,  Kec.  Gondomanan,  Kota  Yogyakarta,  DIY.  Adapun  waktu  observasi dan wawancara dilaksanakan pada hari Selasa, 20 Desember 2022 hingga Jum’at 23 Desember 2022.

## Subjek Penelitian
Subjek  penelitian  ini  dipilih  berdasarkan  pada  pertimbangan  bahwa  informan  dapat memberikan informasi yang lengkap dan terlibat langsung dalam penerapan konsep teori belajar, seperti tujuan, strategi, pengarahan yang diberikan, motivasi hingga evaluasi di
sanggar  Seni  Kinanti  Sekar.  Subjek  penelitian  ini  adalah  Pendiri  Sanggar  Seni,  Tenaga pendidik dan pelatih sanggar serta peserta didik Sanggar Seni Kinanti Sekar.
Nama
: Nur Alfiyah
Jabatan : Manajer di Sanggar Seni Kinanti Sekar

## Hasil dan Pembahasan

## Hasil Penelitian
Berdasarkan data yang diperoleh maka dapat diuraikan hasil penelitian sebagai berikut :

## 1. Deskripsi Tempat Penelitian
Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  dapat  dikatakan  sebagai  Sekolah  Non  Formal, sanggar  ini  mendapat  pembinaan  langsung  dari  Dinas  Kebudayaan  Yogyakarta. Berdiri  pada  bulan  Juli  tahun  2015  di  Prawirodirjan,  Kec.  Gondomanan,  Kota Yogyakarta,  DIY.  Didirikan  oleh  perempuan  yang  bernama  Kinanti  Sekar  Rahina dan  di  pimpin  oleh  Bagas  Arga  Santosa.  Seiring  berjalannya  waktu,  Sanggar  Seni Kinanti  Sekar  ini  tidak  hanya  terbatas  pada  pengajaran  tari  tradisional  dan  daerah melainkan  juga  pembelajaran  budaya  Jawa  lainnya  seperti  aksara  Jawa  dan tetembangan.  Selain kelas tari ada beberapa  program  yang  memang aktif diajarkan disana seperti ; Klub tembang jawa, klub kerawitan, dan klub baca tulis aksara jawa. Namun  untuk  ketiganya  belum  mulai  aktif  kembali  dikarenakan  adanya  pandemi Covid-19 yang menyerang di Indonesia tahun 2019 silam.
Sekolah non formal Sanggar Seni Kinanti Sekar memiliki orientasi yang baik dibuktikan dengan  pendidik  atau  para  pengajar  dan  sistem  mengajarnya.  Peserta  didik  disana dipersiapkan  dengan  matang  untuk  dapat  dan  mampu  berkolaborasi  dalam  dunia kesenian.  Selain  itu  tujuan  utamanya  adalah  melestarikan  budaya  lokal  jawa  dan diharapkan  bermanfaat  untuk  melatih  kepercayaan  diri  serta  memiliki  rasa  sosial  yang tinggi agar lebih peka terhadap lingkungan sekitarnya.
jenis program dan kelas yang ditawarkan dan bisa diikuti oleh umum dimulai dari anak usia  8  tahun  hingga  tidak  terbatas,  dengan  artian  semua  dapat  merasakan  program kesenian yang  mereka  inginkan.  Selain  kelas  pelatihan  yang  mencakup  kelas  tari  anak- anak,  kelas  tari dewasa  (kreasi  dan  klasik),  kelas  aksara  Jawa,  tetembangan,  dan  kelas pantomime.  Ada  banyak  program  yang  bisa  diikuti  oleh  masyarakat  di  berbagai kalangan.  Dimulai  dari Workshop,  Podcast  Cerita  Kinanthi,  Jumat  Wagen,  Kelas  Alam, Berkunjung ke Rumah Nenek, Klithih Kwaruh, hingga sowan sanggar yang ditawarkan disana.  Tentunya  dalam  setiap  kelas  dan  program  yang  disajikan  memiliki  daya  tarik tersendiri bagi para pendidik dan peserta didiknya.
2. Deskripsi Data Penelitian
Berdasarkan perolehan data hasil penelitian dari observasi, wawancara dan dokumentasi  yang  dilakukan  secara  langsung  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar, maka dapat diuraikan dan disajikan dalam pembahasan hasil penelitian sebagai berikut :
a. Sistem pembelajaran dan Proses belajar tari  maupun aksara jawa di Sanggar Seni Kinanti Sekar
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  Sistem  pembelajaran  yang digunakan  sama  halnya  seperti  di  sekolah  pada  umumnya  karena  terdapat  sistem caturwulan (4  bulan  sekali),  dimana  mereka  melaksanakan  ujian.  Sistem  ini  berlaku  di kelas  tari.  Kelas  tari  sendiri  terbagi  menjadi  dua  yaitu  kelas  tari  anak  dan  kelas  tari dewasa.  Proses  belajar  aksara  Jawa  seperti  kelompok  belajar  dimana  setiap  bulannya memiliki  siswa  yang  berbeda- beda. Dalam satu  bulannya  merekrut  maksimal  10 orang untuk  mengikuti  KBM  selama  empat kali  pertemuan,  dihari  Selasa  akan  mendapatkan beberapa materi tentang aksara Jawa. Untuk bulan berikutnya memberikan kesempatan pada siswa lain. adi memang memberikan kesempatan kepada semua orang untuk dapat terlibat dalam proses belajar aksara Jawa. Tapi kalau kelas tari ada sistem caturwulan jadi 4 bulan sekali diadakan ujian dan KBM dilaksanakan pada hari Senin sampai Sabtu.
b. Arahan  dan  Bimbingan  yang  diberikan  Pelatih  atau  Pengajar  dalam pembelajaran Budaya Jawa berupa Tarian Tradisional di Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  Seluruh  pelatih  atau pengajar di Sanggar Seni Kinanti Sekar harus paham betul mengenai budaya jawa dan tarian tradisional  jawa  yang  akan  diajarkan.  Seperti  contohnya  tari  klasik,  pengajar atau  pelatih  disana  harus  tau  bagaimana  cara  untuk  memakai  Jarik,  memakai sampur,  stagen  dan  properti-properti  yang  digunakan  dalam  Kegiatan  Belajar Mengajar. Dengan demikian tenaga pendidik  disana  dapat  memberikan  arahan  dan bimbingan  kepada  peserta  didik  kaitannya  dengan  gerakan  tari  yang  benar  serta pemakaian  properti  yang  benar.  Point  plus  dalam  belajar  bukan  hanya  dari pemahaman  tentang  gerak  tari,  tapi  juga  memahami  seluruh  pendukung  atau properti dalam tarian tersebut.
c. Cara Pelatih atau Pengajar dapat mengidentifikasi karakteristik setiap siswanya, kaitannya dengan cepat tidaknya siswa dalam menangkap pembelajaran
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  Hal  tersebut  biasanya terjadi di kelas anak yang usianya rentan 4 hingga 7 tahun. Di usia tersebut mereka memiliki karakter  yang  beragam  sekali.  Ada  yang  pendiam,  ada  yang  hiperaktif hingga  ada  yang sampai  harus  ditemani  orangtuanya  namun  pelatih  atau pengajar
disana akan mengarahkan mereka. Pelatih atau pengajar disana lebih kalem dan titen untuk memperhatikan karakteristik para siswanya, untuk siswa yang pendiam pelatih atau  pengajar  disana  tidak  terlalu  memaksa keinginan  anak  untuk  bergerak  sesuai dengan teman lainnya. Karena hal tersebut harus timbul dari dalam diri anak yang bersangkutan.  Namun  yang  paling  mengesankan  jika  didalam  satu  kelas  terdapat lima anak dan diantara mereka terdapat anak yang pendiam tapi terdapat satu anak yang  hiperaktif  hal  tersebut  akan  sangat  membantu,  karena  anak  yang  hiperaktif biasanya  diarahkan  untuk  mengajak  teman-temannya.  Anak  tersebut  dapat memberikan  energi  yang  baik  untuk  teman  teman  lainnya.  Sehingga  mereka  akan berani dalam mengekspresikan dirinya. Selain dukungan dari pelatih atau pengajar dan  teman  temannya  hal  tersebut  juga  tidak  luput  dari  dukungan  orang  tua.  Jadi dapat disimpulkan untuk mengidentifikasi karakter akan sangat terlihat di kelas anak yang berusia dini berkisar 4 hingga 7 tahun.
d. Pelatihan ragam gerak bagi siswa yang baru berkecimpung dalam dunia tari
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  Palatih  atau  pengajar disana  akan  lebih  fokus  pada  anak  yang  baru  pertama  kali  menari,  mereka  akan tetap sabar dan  tekun dalam  membimbing  anak tersebut. Biasanya  anak yang  telah menguasai  tarian  (Senior)  akan  diberikan  pengertian  untuk  membantu  anak  baru, karena hal tersebut dapat memberikan energi baik pada anak anak lain agar mereka tergerak  untuk  bisa.  Kelas  didalam sanggar  dimulai  dari  tingkatan  yang  paling mudah, sedang kemudian susah. Pada tingkatan mudah bagi siswa yang baru mulai berkecimpung dalam dunia tari butuh extra perhatian  dalam memperhatikan setiap detail  gerakannya  namun  itu  tidak  menjadi  masalah  bagi  tenaga pendidik  disana. Semua  siswa  memiliki  solidaritas  yang  tinggi,  satu  energi,  satu  rasa  dengan begitu semua  akan  mudah  dilalui,  tidak  ada  yang  memiliki  ego  besar  dan  merasa  harus menunggu anak yang baru belajar.
e. Alokasi Waktu Pembelajaran Seni Tari dalam Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar Kelas anak di Sanggar Kinanti Sekar  memiliki  alokasi  waktu  1  jam  dalam  setiap  pertemuannya,  hal  tersebut  untuk menghindari  rasa jenuh setiap siswanya  karena  anak  anak  mudah terpecah  konsentrasi dan cepat merasa bosan. Jika kelas dilaksanakan terlalu lama akan mempengaruhi mood mereka.  Sedangkan  kelas  dewasa  memiliki  alokasi  waktu  1,5  jam  untuk  seriap  sesi kelasnya,  kelas  ini  dimulai  pada  malam  hari.  Seluruh  alokasi  waktu  tersebut  dapat
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
dikatakan efektif karena sudah disesuaikan dengan keadaan siswanya, karena bagi mereka menari adalah sebagian relise dari semua keperakan.

## f. Kendala dalam Pembelajaran Seni Tari dalam Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar Kendala sebenarnya ada pada waktu, karena memang sebagian besar dari kelas dewasa merupakan mereka yang sudah bekerja dan kuliah, kadang dalam setiap kelasnya ada anak anak yang harus masuk kelas tari  tapi  mendapat  sebuah  pekerjaan,  jadi  anak  tersebut  harus  mendahulukan pekerjaannya.  Akhirnya  materi  yang  didapatkan  kurang  maksimal.  Kemudian  kendala dari  segi  Bahasa,  sebagian  anak  yang  mengikuti  kelas  tari  bukan  penduduk  lokal  jogja melainkan dari  berbagai  daerah,  jadi  penggunaan  bahasa  jawa  akan  kurang  maksimal dalam pemahaman materinya. Kemudian juga anak sekolah yang dimana anak tersebut mengikuti  kegiatan  disekolahnya  hingga  mengakibatkan  sanggar  harus  menyesuaikan kegiatan  mereka disekolah.  Tenaga  pendidik  disana  juga  memperhatikan  bagaimana membuat suasana yang baru untuk anak anak ketika mereka sampai sanggar, agar mereka lebih fresh,  happy, santai, karena  itu  sebelum  kelas  dimulai  tenaga  pendidik  disana  akan berdoa  kemudian  dilanjutkan  dengan yal-yel yang  identik  dengan  rasa  semangat bertujuan untuk memulai lagi suatu pembelajaran  dengan hal yang membahagiakan.
g. Cara menciptakan suasana belajar di Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar Hal pertama yang dapat dilakukan  yaitu  saling  mengenal  siswa,  tahu detail-  detail tentang  siswa  tersebut seperti  asal sekolah,  kesibukan  yang  sedang  dilakukan,  tempat  tinggal  serta  hal lainya,  hal tersebut dimaksud agar siswa ataupun guru dapat saling mengenal satu sama lain. Biasanya sebelum kelas dimulai seluruh tim wajib mengenal anggotanya, lucunya  setelah  selesai  melakukan  pembelajaran  anak  didik  akan  mengajarkan
pelatih atau pengajar untuk bermain tiktok atau melakukan hal lainya seperti sharing cerita.  Dengan  begitu  mereka  bukan  seperti  menemukan  sosok  guru  yang menakutkan  dan formal namun  justru  malah  teman  barunya  yang  memang harus dihormati.  Ketika  hal  tersebut  telah  terjadi,  kedepanya  proses  belajar  dan pembelajaran akan  lebih  nyaman,  tidak  ada  rasa  sungkan.  Ketika  mereka  ingin bercerita tentang apapun pelatih atau pengajar disana bisa menjadi pendengar yang baik, kemudian ketika mereka merasa sedang dalam keadaan atau kesulitan apapun termasuk  kesulitan  gerak  dalam  tarian  mereka  akan  lebih  berani  untuk mengungkapkanya  dan  sebisa  mungkin  akan  dicari  solusinya.  Dimulai  dari  saling mengenal  lalu  intens  untuk  cerita  hal  apapun random (terbuka) dapat  menciptakan suasana belajar yang sangat menarik untuk siswanya. Bermain tiktok bukan masalah yang besar walaupun sanggar basic nya adalah budaya tradisi, tapi hal ini juga dapat di manfaatkan sebagai media  promosi dan  juga media  untuk mengenalkan  tentang budaya jawa.
h. Langkah- langkah dalam proses Pembelajaran di Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar langkah langkah untuk proses pembelajaran  yang  pertama  adalah  saling  mengenal  satu  sama  lain,  langkah  kedua pelatihh  atau  pengajar  disana  harus  paham  mengenai  karakter  siswa  begitu  juga sebaliknya,  kemudian  setelahnya  berdoa  sesuai  kepercayaan  masing  masing  dan membahas  tentang  pokok  materi  mengenai  gerak tari.  Terdapat  kesempatan  bagi  siswa untuk  menggunakan  salah  satu  properti,  dimana  mereka  harus  menggunakan jarik ,  hal ini  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  kepada  siswa  tentang  budaya,  kemudian dilanjutkan tentang pembelajaran tari, belajar tentang pola lantai. Selain tari Sanggar juga melaksanakan  kegiatan  pendukung  lainnya  untuk  mendukung  mereka  seperti Jumat wagen khusus  untuk  pembelajaran  budaya  jawa  dan  juga workshop penunjang  seperti tentang  cara  memakai  sanggul,  memakai  pakaian  jawa  yang  baik  dan  benar,  ada  juga kelas alam yang menjadi salah satu sumber inspirasi bagi siapapun untuk mencipta, lalu mengenalkan  siswa  untuk  kembali  lagi  ke  alam,  menguasai wiraga,  wirama,  wirasa , dengan  begitu  akan  tercipta moment bahagia  ketika  pelatih  atau  pengajar  dekat  dengan para siswanya.
i. Metode pembelajaran yang diterapkan di Sanggar Seni Kinanti
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar menggunakan metode inqury, metode  tersebut  merupakan  metode  pembelajaran  dimana  tenaga  pendidik  mengajak siswa untuk berpatisipasi dalam proses belajar. Di sanggar tersebut bukan hanya pelatih atau pengajar  yang  memberikan  pemahaman  materi  namun  siswa  disana  ikut  berperan didalamnya,  sehingga  terjadi  timbal  balik  komunikasi  dalam  pembelajaran  seni  antara guru dan siswa. Dengan adanya komunikasi yang baik maka pembelajaranya pun akan terasa  menarik  atau  asik  bagi  para  peserta  didik,  lebih  menarik  juga  dengan  metode konstektual ,  dengan  metode  ini  dapat  mendekatkan  peserta  didik  kepada  lingkungan sekitar  dan  peserta  didik  pun  akan  lebih  peka  dengan  peristiwa  yang  terjadi  di lingkungan  sekitar  dan  dapat  menciptakan  tarian  yang  disesuaikan  dengan  konteks
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
masyarakatnya. Dengan begitu peserta didik akan mengetaui tentang lingkungan mereka seperti apa maka rasa kepekaan itu akan muncul oleh pesertanya sendiri kemudian akan ada rasa untuk mengembangkan dan melestarikan budaya. Di Sanggar Tari Kinanti Sekar juga terdapat metode dimana siswa itu akan mencoba lebih ekspresif , jadi setiap pengajar akan  menggali  potensi  yang  dimiliki  oleh  setiap  peserta  didiknya,  dan  juga  mencoba untuk lebih percaya diri dengan ruang-ruang yang diciptakan.

## J.Jenis tari dalam pembelajaran di Sanggar Seni Kinanti Sekar
Berdasarkan hasil penelitian di Sanggar Seni Kinanti Sekar jenis tarian yang diajarkan di sanggar  yang  pertama  adalah  Tari  klasik  yang  terdiri  dari  tari Nawung  Sekar, tari Sari Kusumo ,  dan  tari Golek  Ayun-ayun .  Selanjutnya  untuk  tari  Kreasi  sebagian  besar  adalah tari tarian  yang  diciptakan  oleh founder Sanggar  Seni  Kinanti  Sekar  yaitu  Kinanti  Sekar Rahina terdiri dari tari Kenes Gandes , tari Gelegar Nusantara , tari Jampi Gugat , tari Nyawiji , tari Padhang  Bulan ,  dan tari Jaranan .  Dalam pembelajaran seni tari  disana teruntuk anak anak di usia 4-7 tahun biasanya menggunakan tari kreasi, karena pada usia tersebut gerak dan  lagu akan  lebih ekspresif untuk  suasana  bahagia  dan  lebih fun untuk  mereka  ikuti. Teruntuk  usia  7-12  tahun  menggunakan  tari  kreasi  yang  memang  di  ajarkan  dan  di ciptakan  oleh founder dari  Sanggar  yaitu  Kinanti  Sekar  Rahina.  Sanggar  Kinanti  Sekar menggabungkan  kedua  tarian  tersebut  dari  tari  klasik  gerakannya  yang  gerakannya memadukan  antara  karakter  dengan  tarianya  karena  tentunya  karakter  seorang  itu berbeda beda. Tetapi tari kreasi itu awal gerakannya dari tari klasik akan tetapi tari kreasi dari irama dan gerakannya lebih cepat sedikit dibandingkan dengan tari klasik.

## PEMBAHASAN
Penelitian dalam bentuk Observasi dan Wawancara dilakukan di Sanggar Seni Kinanti Sekar di daerah Prawirodirjan, Kecamatan Gondomanan, Kota Yogyakarta, DIY. Peserta didik perlu dibimbing yang dibantu dengan penerapan metode pembelajaran seni tari, banyak  sekali  jenis  metode  yang  dapat  digunakan,  seperti  metode  ceramah,  metode diskusi,  metode tanya  jawab, metode demonstrasi, metode eksperimen, metode resitasi dan  lain  sebagainya.  Kaitannya dengan  kegiatan  pelatihan  seni  tari  yang  meliputi  Tari Klasik  ( Nawung  Sekar,  Sari  kusumo,  Golek Ayun  ayun )  dan  Kreasi  ( Sebaguan  besar yang merupakan  tari  tarian  yang  diciptakan  oleh  founder Kinanti  Sekar  Rahina. Tari  Kenes Gandes,  tari  Gelegar  Nusantara,  tari  Jampi  Gugat,  tari  Nyawiji, tari  Padhang  Bulan,  dan  tari Jaranan ). Adapun temuan pada proses pelatihan ragam gerak tari Klasik ataupun Kreasi di  Sanggar  Kinanti  Sekar  adalah  dengan  sebuah  metode  mengajar  yang  menekankan pada pelatihan, metode ini memiliki kelebihan yang dapat dirasakan peserta didik pada proses  pembelajaran  tari  klasik  ataupun  kreasi  karena  membantu  peserta  didik memahami dengan jelas jalannya suatu proses perpindahan setiap ragam gerakan yang ada dalam suatu tarian. Dalam metodologi pengajaran dapat diukur dari baik buruknya suatu metode pengajaran yang terletak pada tujuan pembelajaran yang hendak dicapai. Tentunya  jenis  metode  pembelajaran  sangat  banyak  dan  dalam  proses  mengajar  atau membimbing  tenaga  pendidik  diperbolehkan  untuk  memilih  salah  satu  atau  beberapa
metode  gabungan  yang  menurutnya  dapat  direalisasikan  dan  dipakai  secara  efektif kaitannya  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan  yang  telah  ditentukan  di  satuan pendidikan.
Pelatih  atau  pengajar  hingga  teman-teman  terutama  ( senior) yang  membawa  suasana positif  dapat  berperan  penting  dalam  proses  pelatihan  yang  sedang  berlangsung  di sanggar,  karena  dalam  awal  pelatihan  tentunya  peserta  didik  belum  menghasilkan keterampilan  gerak  yang  sempurna.  Untuk  itu  diperlukan  proses  latihan  untuk mengetahui  karakteristik  dan  kesukaran  yang  dimiliki  peserta  didik,  sehingga  dapat memilih atau menentukan evaluasi gerakan yang  perlu  diperbaiki.  Hal  tersebut  sejalan dengan pendapat para ahli bahwa metode latihan adalah cara mengajar tenaga pendidik yang dimana peserta didik melaksanakan kegiatan- kegiatan latihan, agar peserta didik memiliki  ketangkasan  dan  keterampilan  yang  lebih  tinggi  dari apa  yang  dipelajari (Sagala,213:217).  Dengan  begitu  metode  latihan  sangat  sesuai  dan  tepat  diterapkan dalam pendidikan nonformal terutama pada sanggar Seni Kinanti Sekar.
Terdapat juga pembelajaran menggunakan metode “ Mencontoh” dimaksudkan peserta didik mencontoh gerakan yang dicontohkan oleh pelatih atau pengajar di Sanggar Seni Kinanti  Sekar.  Metode mencontoh  dalam  pengajaran  adalah cara  pelatih  atau  pengajar mengajarkan atau membimbing dalam melatih seni, dimana tujuan yang hendak dicapai adalah  hasil  akhir  yang  mirip  hingga  sama  dengan  gerakan  yang  dicontohkan. Mencontoh  merupakan  cara  belajar  atau  melatih  seni  tari  yang  didasarkan  atas pertimbangan pikiran, mencontoh merupakan hal yang
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
mudah karena hanya mengamati obyek di depannya namun metode ini juga memerlukan ketajaman  pengamatan.  Dengan  mengamati  gerakan  yang  dilakukan  pelatih  atau pengajar tari secara berulang-ulang akan menjadikan anak terampil dalam gerak menari, maka dari itu metode mencontoh dapat juga dikatakan efektif.
Metode  berikutnya  adalah  dengan  metode Inqury ,  metode  ini  mengajak  siswa  untuk berpartisipasi dalam  proses  belajarnya.  Bukan  hanya  pengajar atau  pelatih  yang  dapat memberikan  pemahaman  atau  materi  tentang  seni  tari  namun  siswa  juga  harus  dapat memahami materi tersebut sehingga ada timbal balik komunikasi antara tenaga pendidik dan  siswanya.  Dengan  adanya  komunikasi  maka  pembelajaran  akan  terasa  lebih menarik.  Kemudian  juga  terdapat  metode kontekstual, metode ini mendekatkan siswa kepada  lingkungan  sekitarnya,  yang dapat  membuat  peserta  didik  lebih  peka  dengan lingkungan sekitar.  Rasa  kepekaan  itu  akan  muncul dalam diri  peserta  didik  sehingga akan  ada  dorongan  untuk  mengembangkan  dan  melestarikan  budayanya.  Di  sanggar Kinanti Sekar juga terdapat metode dimana siswa disana mencoba lebih ekspresif, setiap pengajar atau pelatih disana akan menggali potensi yang dimiliki oleh  setiap  siswanya, dan juga mencoba untuk lebih percaya diri dengan ruang-ruang yang diciptakannya.
Berdasarkan  pengamatan dilapangan dengan  menggunakan  metode  demonstrasi  pada kegiatan pembelajaran yang dilakukan oleh peneliti selama tiga kali pertemuan ini, maka penulis  menyimpulkan  bahwa  proses  pembelajaran  tari  klasik  dan  kreasi  melalui langkah-langkah  penerapan  dengan  menggunakan  metode  demonstrasi  pemberian materi, mencontohkan gerakan, memberikan waktu untuk latihan, mengoreksi gerakan yang  dilakukan  oleh  peserta  didik,  meminta  peserta  untuk  mengulang  kembali  dan memberikan  evaluasi  pada  akhir  pembelajaran  dan  pengambilan  nilai  kelompok. Pembelajaran ini dilakukan secara bersama- sama proses pembelajaran demonstrasi ini dilakukan di  setiap  pertemuannya.  Proses pembelajaran tari klasik dan kreasi ini telah melakukan  tahap-tahap  pembelajaran  demonstrasi,  yaitu  dari  proses  pembelajaran dimana pelatih memakai teori behavioristik. Dilakukan dengan memberikan penjelasan mengenai  teori  yang  akan  dipelajari,  mencontohkan,  memberikan  waktu  latihan, dilakukan  dengan  memberikan  waktu  latihan  kepada  siswi  untuk  berlatih  bersama teman-  temannya  secara  perlahan.  Alokasi  waktu  yang  digunakan  dalam  proses pelatihan  juga  relatif  sesuai  berkisar  1  jam  hingga  1,5  jam,  mengingat  pelatihan  tari dalam  penyampaian  materi  tidak  harus  terburu-buru.  Hal  ini  sesuai  dengan  teori abdulhak  (2012;21)  bahwa  waktu  penyelenggara relative  singkat  dan  pada  umumnya berkesinambungan.
Selain  teori  belajar  Behavioristik  terdapat  juga  teori Teori  belajar  konstruktivisme menjelaskan  bahwa  siswa  akan  membangun  pengetahuannya  sendiri  berdasarkan pengetahuan yang berasal dari pengalaman sebelumnya, pengetahuan tentang objek di dunia,  dan  biasanya  akan  dimulai  dari  karakteristik  manusia  masa  depan  yang
diharapkan, konstruksi pengetahuan, serta proses belajar menurut teori konstruktivisme.  Piaget  menyatakan  bahwa  anak-anak  yang  ingin  mengetahui  dan mengkonstruksi  pengetahuan  tentang  objek  di  dunia,  mereka  mengalami  dan melakukan  tindakan  tentang  objek  yang  diketahuinya  dan  mengkonstruksi  objek  itu berdasarkan  pemahaman  mereka.  Karena  pengertian  mereka  terhadap  objek  itu  dapat mengatur realitas  dan  tindakan  mereka.(Hendrowati&  Yuni,Tri,  2015:4).  Teori  belajar kontruksivisme  ini  tentunya  melibatkan  kemampuan  kreativitas  untuk  mengkontruksi pengetahuan. Kreativitas merupakan proses kemampuan seseorang untuk menciptakan produk  baru  dengan  kombinasi,  untuk  mencipta  sesuatu  yang  baru.  Hal  ini  sejalan dengan  penjelasan  Hendrick  bahwa  kreativitas  adalah  proses  mengungkapkan pengalaman  masa  lalu  dan  menempatkan  pengalaman  bersama dalam  pola  baru,  ide, atau produk baru (Maharani, 2017:3).
Ditemukan  juga teori  belajar  Sosiokultural yang  dimana  menghendaki  agar  dalam proses  pembelajaran  individu  dilibatkan  secara  aktif  dalam  suatu  setting  sosial  dan interaksi  sosial.  Dengan  demikian,  proses  pembelajaran  harus  memberikan  tempat  bagi nilai-nilai  budaya. Koentjoroningrat menyatakan  bahwa  budaya  adalah  "daya  dari  budi" yang berupa cipta, karsa, dan rasa. Sedangkan kebudayaan adalah hasil dari cipta, karsa, dan rasa tersebut  (Sujarwa,  2010: 28). Pembelajaran berbasis budaya merupakan strategi penciptaan lingkungan belajar  dan  perancangan pengalaman belajar yang mengintegrasikan  budaya  sebagai  bagian  dari  proses  pembelajaran.  Pembelajaran berbasis  budaya  merupakan  perluasan  konsepsi  teori  belajar  kultural  karena  telah menempatkan budaya dalam proses pembelajaran untuk mencapai tujuan pembelajaran yang  diharapkan.  Disamping  telah  memenuhi  penanaman  nilai-nilai  universal  sebagai bagian yang tidak terpisahkan dalam proses pendidikan. Pendidikan merupakan proses untuk  merubah  tingkah  laku  ke  arah  yang  positif,  sehingga  pendidikan  yang  terbaik adalah  pendidikan  yang  tidak  hanya  berfokus  pada  penguasaan  kognisi,  tetapi  juga afeksi  dan  psikomotor  siswa.  Sesuai  dengan  metode  yang  digunakan  dalam  sanggar yaitu  metode  Inqury  dan  Kontektual,  dimana  keduanya  sama-sama  menekankan  pada pembelajaran  di  lingkungan  sekitar  dan  dapat  menimbulkan  rasa  kepekaan  dalam  diri peserta didik untuk mengembangkan dan melestarikan budaya.
Metode  pembelajaran  inquiry  merupakan  bentuk  dari  pendekatan  pembelajaran  yang berorientasi  kepada  siswa  ( student  centered  approach ).  Inquiry  menyediakan  siswa beraneka  ragam  pengalaman  konkrit  dan  pembelajaran  aktif  yang  mendorong  dan memberikan  ruang  dan  peluang  kepada  siswa  untuk  mengambil  inisiatif  dalam mengembangkan  keterampilan  pemecahan  masalah,  pengambilan  keputusan,  dan penelitian  sehingga  memungkinkan  mereka  menjadi  pebelajar  sepanjang  hayat.  Inqury melibat  komunikasi  yang  berarti  tersedia  suatu  ruang, peluang,  dan  tenaga  bagi  siswa untuk mengajukan pertanyaan dan pandangan yang logis, obyektif, dan bermakna, dan untuk  melaporkan  hipotesis  mereka.  Tugas  guru  adalah  menyediakan  ruang  untuk memberikan  kesempatan  kepada  siswa  mengembangkan  hipotesis  dan  secara  terbuka membuktikan  kebenaran  hipotesis  yang  diajukannya  (Trianto  2007:140).  Maka  dari  itu komunikasi yang baik antara tenaga pendidik dan peserta didik sangatlah penting karena
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume 06, No. 01, 2023
dengan  begitu  terdpat  timbal  balik  dalam  pembelajaran,  siswa  di  sanggar  paham  akan materi dari dan lingkungan atau suasana belajar menjadi lebih menarik.

## Simpulan (12 pt, bolt)
Berdasarkan  hasil  penelitian  Deskriptif  kualitatif  yang  berjudul  Analisis  Teori  Belajar Pembelajaran Seni Tari di Sanggar Seni Kinanti Sekar di Prawirodirjan, Kec. Gondomanan, Kota Yogyakarta  diperoleh  dan  dapat  menjawab  rumusan  disetiap  proses  pembelajaran. Terdapat  beberapa  metode  yang  digunakan  seperti  metode  latihan,  metode  mencontoh, metode inqury, metode kontektual serta metode yang membuat peserta didik disana lebih ekspresif

## Ucapan Terima Kasih (12 pt, bolt)
Ditujukan kepada berbagai pihak yang membantu penelitian, misalnya sponsor penelitian dan narasumber. Ucapan terima kasih bersifat optional, dapat dituliskan ataupun tidak.

## Daftar Pustaka (12 pt, bolt)
Dahar, Ratna Wilis. 1998. Teori-teori Belajar . Jakarta: P2LPTK
Damayanti Susi, dkk. (2021). Sosialisasi Peran Apresiasi Untuk Meningkatkan Kesiapan Belajar Anak di Sanggar Genius Yayasan Yatim Mandiri Cabang Kediri. Jurnal Pengabdian Masyarakat Pendidikan Dasa r, Vol.1, No. 1 Tahun 2021. https://ojs.unpkediri.ac.id/index.php/dedikasi/article/download/16065/2102
Hanum Mutia Laila. (2020). Penerapan Konsep Belajar Merdeka di Taman Anak Sanggar Anak alam Nitiprayan Kasihan Bantul Yogyakarta. Jurnal Pendidikan anak usia dini , Vol. 9, No.5 Tahun 2020.
https://journal.student.uny.ac.id/index.php/pgpaud/article/download/16970/16388
I. H ENDROWATI , T. Y. (2015). P EMBENTUKAN P ENGETAHUAN L INGKARAN MELALUI PEMBELAJARAN
JPIn: Jurnal Pendidik Indonesia p- ISSN 2722-8134 , e-ISSN 2620-8466 Volume xx, No. xx, Edisi Tahun
asimilasi  dan  akomodasi  teori  kontruktivisme  Piaget .  Jurnal  e- DuMah ,  Vol.  1, No.1 Tahun 2015.
Isti`adah, Noofalia Feida. (2020). Teori-Teori Belajar Dalam Pendidikan . Jawa Barat: EDU Publisher.
II. M AHARANI , A. (2020). M ENINGKATKAN P EMAHAMAN BAHASA I NDONESIA L ISAN , K REATIVITAS DAN K ETERAMPILAN S OSIAL A NAK M ELALUI C ERITA B ERGAMBAR . J URNAL T EORI DAN P RAKTIK , V OL . 5, N O . 2 T AHUN 2020.
Nugraha, Erika Sulistya. (2018). Inquiry Berwawasan Sosiokultural Untuk Meingkatkan Keterampilan Proses Sains Dan Motivasi Belajar
Siswa Pada Pembelajaran IPA . Semarang
Putra, I. M. D. A. (2021). Eksplorasi Gamelan Angklung dan Selonding Sebagai  Media Ungkap  Dalam  Penciptaan  Karya  Musik  Segara Widya :  Jurnal  Hasil  Penelitian dan  Pengabdian  Masyarakat , Vol. 9, No. 1 Tahun 2021.
Rachman Poppy,dkk. (2022). Manajemen Pembelejaran di Sanggar Belajar Sejati Desa Jatisurip. Jurnal Pendidikan dan Konseling, Vol.04, No.
4. Tahun 2022.
https://journal.universitaspahlawan.ac.id/index.php/jpdk/article/downl
oad/5577/4 014
Sagala. (2013). Konsep dan makna pembelajaran . Bandung: Alfabeta.
Setinawati Rahmida, dkk. (2022). Meningkatkan Kemampuan Eksplorasi Gerak Tari dengan Metode Karya Wisata . Jurnal Pendidikan Tari ,
Vol.3, No. 1 Tahun 2022.
http://journal.unj.ac.id/unj/index.php/jpt/article/download/29370/1 3606
Sujarwa. (2010). Ilmu Sosial Budaya Dasar ( Manusia dan Fenomena Sosial
Budaya).

## III. Y OGYAKARTA : P USTAKA P ELAJAR .
Suciyanti,dkk. 2012. Teori Belajar Kultural Dan Perluasan Konsepsinya .
Yogyakarta Trianto. (2009). Model Pembelajaran Terpadu Dalam Teori dan
Praktek . Jakarta : Prestasi IV. B ELAJAR P UBLISHER