## KESADARAN DIRI ANAK YANG TELAH KELUAR DARI
LEMBAGA PEMBINAAN KHUSUS ANAK (LPKA) DALAM MENGIKUTI PROSES KONSELING DARING
Khonsa Mardliyyah 1 ✉ ) , Ajeng Nova Dumpratiwi 2
Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta ✉ e-mai l: 1 Khonsamardl@gmail.com, 2 ajeng.psiums@gmail.com

## Abstract
The child's self-awareness in following the counseling process is low because when following the counseling  process  the  child  is  unable  to  complete  the  process  to  the  end  because  during  the counseling process the child is slow to respond or does not respond to messages from the counselor so that the counselor cannot continue the counseling process. Counselors also sometimes observe that  the  child  does  not  wish  to  continue  the  counseling  process.  Agencies  also  need  to  increase children's self-awareness in following the counseling process. The purpose of this study was to see the child's self-awareness in following the counseling process at the Sahabat Kapas Foundation and providing education in increasing self-awareness in following the counseling process. This study uses a descriptive research method with a qualitative approach. Data collection techniques in this study were observational interviews, documents, and pretest posttest questionnaires. The subjects in this study were 12 male children who had left LPKA and had attended the counseling process at the Sahabat Kapas Foundation. The result of this study is that there is still a lack of fulfillment of children's self-awareness in following the counseling process.

## Keywords: Self-awareness, process counseling, counseling

## Abstrak
Kesadaran  diri  anak  dalam  mengikuti  proses  konseling  tergolong  rendah  karena  saat  mengikuti proses  konseling  anak  tidak  mampu  menyelesaikan  prosesnya  hingga  akhir  karena  saat  proses konseling anak slowrespon ataupun tidak manjawab pesan dari konselor sehingga konselor tidak dapat  melanjutkan  proses  konseling  tersebut.  Konselor  juga  terkadang  mengamati  bahwa  anak tersebut  tidak  berkeinginan  melanjutkan  proses  konseling.  Instansi  juga  perlu  melakukan peningkatan  kesadaran  diri  anak  dalam  mengikuti  proses  konseling.  Tujuan  penelitian  ini  yaitu untuk melihat kesadaran diri anak dalam mengikuti proses konseling di Yayasan Sahabat Kapas serta  pemberian  edukasi  dalam  meningkatkan  kesadaran  diri  dalam  mengikuti  proses  konseling. Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  dengan  pendekatan  kualitatif.  Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini yaitu wawancara, observasi dokumen dan kuesioner pretest postest. Subjek dalam penelitian ini yaitu 12 anak berjenis kelamin laki – laki yang telah keluar dari LPKA dan pernah mengikuti proses konseling di Yayasan Sahabat Kapas. Hasil dari penelitian ini adalah masih kurangnya pemenuhan kesadaran diri anak dalam mengikuti proses konseling.

## Kata Kunci: Kesadaran Diri, Proses Konseling, Konseling

## Pendahuluan
Seseorang
individu dalam menyelesaikan permasalahan yang rumit membutuhkan sebuah konseling baginya. Salah  satu  unsur  yang  harus  ada  dalam diri  individu  untuk  dapat  mengikuti proses konseling yaitu adanya rasa sadar diri  untuk  mengikuti  konseling  tersebut. Tanpa adanya perasaan tersebut
terkadang  dalam  proses  konselingnya akan  tidak  efektif  dan  terhambat.  Maka dari  itu  perlu  adanya  peningkatan kesadaran diri anak yang telah keluar  dari Lembaga  Pembinaan  Khusus  Anak (LPKA) di Yayasan Sahabat Kapas agar dapat  menyelesaikan  permasalahanya dengan baik.
Yayasan Sahabat Kapas merupakan  organisasi  non-pemerintah dan non-profit yang memiliki kepedulian dan  keprihatinan  pada  Anak  –  anak Kondisi  Khusus  dan  Rentan  (AKKR) sejak tahun 2009. Wilayah kerja lembaga adalah  di  seluruh  wilayah  Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI).
Kesadaran  diri  merupakan  suatu kondisi  individu  yang  dapat  mengenali emosi dan  mempengaruhi  pikiranya saat menghadapi  suatu  permsalahan  yang dapat  menguasai  dirinya.  Kesadaran  diri juga  merupakan  kemampuan  seseorang dalam  menghadapi  suatu  permasalahan, dimana  dirinya  akan  dapat  menghadapi permasalahan  tersebut  dengan  sikap tegar,  tenang  dan  fokus  menyelesaikan permasalahan  tersebut  (Obi  &  Solihah, 2021).  Kesadaran  diri  merupakan  suatu kondisi memahami dirinya sendiri seperti emosi, kognitif dan penilaian diri dengan lebih baik (Anisah, Apuanor &
Sudarmono, 2018). Sementara itu menurut  Salam,  Rifai  &  Ali,  2021) kesadaran  diri  merupakan  suatu  dasar pada  komponen  kecerdasan  emosi, tindakan  awal  untuk  memahami  dan menrubah diri sendiri. Dari ketiga definisi diatas dapat disimpulkan bahwa kesadaran  diri  merupakan  suatu  kondisi atau kemampuan individu dalam memahami dirinya sendiri baik perasaan, pikiran  aau  penilaian  diri  mengenai kekurangan atau kelebihan yang ia miliki untuk dapat berkembang dalam menghadapi permasalahan. Kesadaran  diri  mempunyai  tiga macam bentuk sesuai pendapat Baron & Byrn (dalam Akbar et al., 2018) yaitu (1) Self  Awareness  Subjektif merupakan suatu  kemampuan  dalam  memilah  diri antara lingkungan jasmani dan sosial ; (2) Self Awareness Subjektif merupakan daya tampung  seseorang  dalam  menyadari akan tanggung jawab yang dimilikinya ; (3) Self  Awareness  Simbolik merupakan suatu keterampilan individu untuk menggambarkan dirinya dalam
berkomunikasi, berinteraksi serta membentuk perilaku mengenai dirinya.
Sikap,  perilaku  dan  perspektif diluar individu tersebut dapat dipengaruhi oleh kesadaran diri yang dimiliki individu (Widiatmoko & Ardini, 2018). Kesadaran diri  memiliki  manfaat  untuk  memahami perasaan yang kita miliki serta digunakan untuk mengarahkan kita dalam memutuskan diri, memiliki standar yang nyata  sesuai  kemampuan  dan  keyakinan diri  sendiri  (Saroji,  Widyayanti  &  Ama, 2021).  Tak  hanya  itu  individu  yang memiliki kesadaran diri yang tinggi maka dirinya akan paham kelebihan, kekurangan, penilaian dan konsep dirinya (Efendi & Sutanto, 2013).
Seseorang dapat dianggap memiliki kesadaran  diri  apabila  memenuhi  aspek yang  ada.  Aspek  Kesadaran  diri  yaitu perasaan,  penaksiran  diri  dengan  cermat dan  kepercayaan  diri  (Widayanti,  Safitri
& Yuserina 2019) Aspek  kesadaran  diri    menurut
Supriyanto  &  Wahyudi  (2017)  yaitu  (1) Menghargai  kebaikan orang lain dimana berpikir  dan  berperilaku  yang  bertujuan guna melakukan  hal  positif  demi  orang lain  ;  (2)  Terbuka  dimana  adanya  rasa keterbukaan dalam diri dengan orang lain yang bersifat  positif ; (3) Reseptif dimana adanya  kemampuan  dalam  menerima orang  lain  dengan  lebih  positif  ;  (4) Kenyamanan  dalam  kehidupan  dimana adanya  rasa  nyaman  dalam  diri  untuk menanggapi  perbedan  dan  kesamaan dengan  orang  lain  dalam  lingkup kehidupan  ;  (5)  Kenyamanan  dengan orang  lain  dimana  adanya  rasa  nyaman dalam  berinteraksi  dengan  orang  lain sehingga memunculkan rasa emosi positif dalam diri.
Faktor  yang  dapat  mempengaruhi kesadaran  diri  salah  satunya  yaitu  (1) pengetahuan apabila memiliki pengetahuan  dengan  suatu  hal  maka individu  tersebut  akan  terdorong  untuk melakukan hal tersebut ; (2) pengalaman apabila  individu  sebelumnya  memiliki pengalaman  pernah  memiliki  riwayat
untuk  melakukan  hal  tersebut  maka individu  tersebut  akan  terdorong  untuk melakukan  hal  yang  sama  (Yudiana, Kosasih  &  Harun,  2019).  Sementara  itu menurut  Kusyairi  &  Addiarto    (2019) Faktor  yang  mempengaruhi  kesadaran diri meliputi jenis kelamin, umur, tingkat pendidikan,  perbedaan  budaya  dan tingkat ekonomi yang dimiliki individu.
Penelitian mengenai kesadaran diri dalam  mengikuti  proses  konseling  telah dilakukan beberapa peneliti sebelumnya. Hasil  penelitian  Nugraha  &  Azizah (2019)  yaitu  adanya  kemampuan  atau usaha dari konselor untuk meningkatkan rasa  minat  dalam  mengikuti  konseling, kemudian sarana prasarana yang mendukung dalam kegiatan konseling. Permasalahan kesadaran
diri mempengaruhi individu dalam mengikuti proses  konseling  tak  terkecuali  pada
Yayasan  Sahabat  Kapas  yang  sedang menghadapi  permasalahan  mengenai rendahnya kesadaran diri dalam mengikuti  konseling.  Beberapa  anak mayoritas  tidak  mengikuti  tahapan konseling yang telah dijadwalkan hingga akhir  dan  hanya  2  anak  yang  mengikuti proses konseling hingga tahap akhir atau pemberian saran oleh konselor.
Tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu untuk  mengetahui  kesadaran  diri  anak dalam mengikuti proses konseling online di Yayasan Sahabat Kapas.

## Metode Penelitian
Penelitian ini dilakukan pada 12 responden  berjenis  kelamin  laki  –  laki dan  berusia  ±  15  -21  tahun  yang  telah keluar dari LPKA dimana mayoritas anak yang  ditangani  oleh  Yayasan  Sahabat Kapas berjenis kelamin tersebut.
Penelitian ini menggunakan  pendekatan kualitatif  deskriptif. Menurut Sudaryanto (dalam Afrianti & Asmiatiningsih, 2021) Kualitatif Deskriptif merupakan
penelitian  yang  mengolah  data  dengan mengenali,
mengelompokkan dan menganilis  serta  di  deskripsikan  dengan
mengilustrasikan  bahasa  sesuai  dengan aslinya. Pengumpulan data dilakukan berdasarkan dokumen, wawancara,
observasi  dan  kuesioner  pretest  posttest. Dokumen  yang  di  dapatkan  dari  pihak yayasan  dalam  bentuk spreadsheet berupa  laporan  perkembangan  anak dimana pada file tersebut sudah tercantumkan mengenai identitas responden, frekuensi banyaknya pertemuan konseling, hasil dari konseling yang  berlangsung,  kendala yang ditemui saat  konseling.  Melakukan  wawancara kepada  konselor  yang  memberikan  data tersebut  guna  menambah  kelengkapan data  yang  ada  dan  melakukan  observasi kepada 3 anak dengan inisial A, ASH, dan IF dengan melihat postingan di facebook dan  saat  komunikasi  dengan  mereka  di facebook. Diagnosis  dilakukan  berdasarkan aspek kesadaran diri. Kuesioner
digunakan kepada responden masyarakat umum  untuk  melihat  terkait  kesadaran diri  mereka  dalam  mengikuti  konseling. dengan  flowchart,  banyaknya  kata  tidak melebihi 15% dari keseluruhan artikel.

## Hasil dan Pembahasan
Sesuai dengan data yang didapatkan  dari  dokumen  yayasan  dan wawancara  oleh  salah  satu  konselor ditemukan banyak anak – anak yang telah keluar  LPKA  yang  mengikuti  layanan KCO  (Konseling  dan  Curhat  Online)  di Yayasan  Sahabat  Kapas.  Awal  mereka mengikuti layanan inipun berbeda – beda, ada  yang  dari  awalnya  komunikasi melalui  facebook  dengan  admin  KCO, ada  pula  yang  keluar  dari  LPKA  lalu mengikuti  layanan  KCO  ini.  Layanan konseling ini awalnya dengan menetapkan  jadwal  konseling  yang akan  dilakukan. Konseling dilakukan dengan
beberapa  tahap  dimulai  dari  tahap  awal yaitu  pendekatan  diketahui  dari  data admin  KCO  Yayasan  Sahabat  Kapas bahwa  pada  tahap  awal  anak  –  anak
tersebut merespon konselor dengan cukup baik  dimana  ada  yang  menganggap konselor  sebagai  teman  chat  bukan sebagai konselor, ada pula yang menjawab dengan keramahan dan fastrespon dan  karena  mayoritas  anak yang  mengikuti  layanan  KCO ini mengenal orang – orang Yayasan Sahabat Kapas sehingga  terasa lebih cepat dalam melakukan pendekatan.
Tahap
setelah melakukan pendekatan, konselor akan mengarahkan untuk  sesi assessment situasi,  dimana anak diminta untuk menceritakan permasalahanya.  Pada  tahap  ini  banyak anak yang  langsung menceritakan permasalahan  yang  dialaminya  kepada konselor.  Tahap  ini  dapat  memakan beberapa kali frekuensi pertemuan dari 2 sampai  dengan  3  kali  pertemuan. Banyaknya  pertemuan  dalam  menggali situasi tersebut karena anak – anak yang mengikuti layanan tersebut dalam menjawab  terkadang slowrespon yang disebabkan  oleh  kesibukan  dari  anak tersebut yang sedang bekerja.
Setelah  tahap  tersebut  konselor akan  memberikan  masukan  atau  saran kepada  anak  ntuk  dapat  mengatasi permasalahanya tersebut. namun ada juga anak  yang  belum  sampai  ke  tahap  ini karena respon anak yang slowrespon dan bahkan  tidak  menjawab  pesan  dari konselor atau melupakan jadwal konseling yang telah disepakati bersama. Konselor  juga  terkadang  mengobservasi anak  tersebut  dan  terlihat  terdapat  anak yang  memang  kurang  kooperatif  atau tidak ingin  melanjutkan  proses  konseling sehingga  konselor  menghentikan  proses konseling  dan  pihak  konselor  tidak mendapatkan informasi mengenai follow up  mengenai  permasalahanya  tersebut. Terdapat  anak  yang  telah  diberikan masukan  atau  saran  oleh  konselor  dapat dan  mau  melaksanakan  saran  yang diberikan tersebut sehingga permasalahan dapat terselesaikan. Namun,  ada  pula  anak  yang  tidak
melaksanakan dan melakukan hal sebaliknya.

## a. Riwayat Hidup
Anak  –  anak  yang  telah  keluar  LPKA yang  mengikuti  layanan  KCO  tersebut beberapa diantaranya bekerja di bengkel motor,  kuli  bangunan,  pesulap,  dekorasi pengantin atau pun memiliki kesibukan di rumah  seperti  melakukan  pekerjaan domestik  atau  membantu  orang  tuanya melakukan pekerjaan rumah  atau membantu  ibunya,  dan  ada  juga  yang sedang  bekerja  di  warung  mie  ayam. Namun  ada  juga  anak  yang  tidak memiliki pekerjaan.
Beberapa  anak  yang  telah  keluar LPKA setelah keluar dari lapas ada yang mengalami konflik dengan  orang  tuanya terutama  ibunya,  terlihat  pada  anak berinisial  Y  dirinya  memiliki  konflik dengan  ibunya  karena  ia  merasa  selalu disalahkan  oleh  ibunya  sedangkan  anak berinisial  S  dirinya  merasa kakak  dan ibunya  bersikap  dingin  dan  tidak mengajak  bicara  dirinya.  Beberapa  anak yang  telah  keluar  anak  LPKA  yang berinisial  ASH,  D,  T,  S  dan  I  pernah mengalami pengalaman dalam kekerasan oleh orang tuanya terutama oleh ayahnya. Namun  ada  pula  anak  yang  telah  keluar anak  LPKA  tersebut  setelah  keluar dari lapas  dan  pulang  ke  rumah  mereka diterima  baik  oleh  orang  tuanya  bahkan ada  yang  saat  keluar  dari  lapas  ia  di jemput  oleh  orang  tuanya  untuk  pulang. Beberapa  anak  yang  telah  keluar  LPKA ini juga orang tuanya memiliki  ekonomi menengah  ke  bawah  dengan  bekerja sebagai buruh (mebel dan proyek).
12  responden  anak  yang  telah keluar anak LPKA pada riwayat pendidikan  mereka  sebelum  masuk  di LPKA  3  diantaranya  belum  lulus  di bangku  SMP  dan  4  diantaranya  telah lulus di bangku SD. Pada anak berinisial ASH  yaitu  kelas  6  SD sedangkan  anak berinisial T yaitu 2 SMP, anak berinisial S yaitu 1 SMP, anak berinisial D yaitu 1 SMP dan berinisial IA yaitu 3 SMP.
b. Diagnosis Dalam kasus yang telah dirumuskan sebelumnya dapat di diagnosis  bahwa  kesadaran  diri  dalam mengikuti  konseling  adalah  suatu  hal yang penting saat melakukan konseling.
Hasil  diagnosis  yang  dilakukan berdasarkan  aspek  kesadaran  diri  yang dirumuskan oleh Supriyanto & Wahyudi (2017)  yaitu  Aspek  menghargai,  aspek terbuka, aspek reseptif, aspek kenyamanan dalam  kehidupan dan aspek  kenyamanan  dengan  orang  lain. Terlihat  beberapa  indikator  dari  data responden  menunjukkan  bahwa  pada aspek  menghargai  kebaikan  orang  lain, responden belum mencapai aspek tersebut  karena  responden  menjawab pesan  dengan  slowrespon,  bahkan  ada yang tidak membalas dan ada pula yang tidak  ada  niatan  untuk  melanjutkan proses  konseling.  Pada  aspek  terbuka responden belum mencapai aspek tersebut  karena  responden  beberapa merasa  tertutup  dengan  konselor.  Pada aspek reseptif responden belum mencapai aspek tersebut karena respoden ada yang melaksanakan saran dari konselor, namun ada juga yang tidak melaksanakan saran dari  konselor.  Pada  aspek  kenyamanan dalam  kehidupan,  responden  belum mencapai aspek tersebut karena responden terkadang belum dapat beradaptasi dengan proses konseling dan terkadang  berpikir  negative  mengenai lingkungan  di  sekitarnya.  Pada  aspek kenyamanan dengan orang lain, responden telah mencapai aspek tersebut
karena responden dapat menjalin hubungan  baik  dengan  konselor  dengan bersikap ramah.
c. Intervensi
Hasil  data  dan  diagnosis  dari  12 individu di Yayasan Sahabat Kapas yang mengikuti  proses  konseling  didapatkan bahwa  kesadaran  diri  individu  tersebut dalam mengikuti proses konseling  masih tergolong rendah karena adanya beberapa
faktor seperti kesibukan individu sehingga  dalam  menjawab  pesan  dari konselor menjadi slowrespon atau
terkadang tidak ada niat dalam melanjutkan  proses  konseling,  individu kurang berdaptasi dengan proses konseling, dan individu tersebut juga saat diberikan  masukan  atau  saran  dari konselor terkadang tidak untuk dilaksanakan. Dari  hasil  tersebut  maka  disusun rancangan  intervensi  yang  bertujuan untuk memberikan pemahaman mengenai proses konseling serta
menumbuhkan rasa kesadaran diri dalam mengikuti  proses  konseling.  Intervensi ini  tidak  hanya  ditujukan  kepada  12 individu  tersebut  saja,  namun  juga ditujukan  kepada  masyarakat  umum melalui  media  sosial.  Hal  tersebut dilakukan karena masyarakat umum juga mungkin  memiliki  permasalahan  akan kesadaran  diri  dalam  mengikuti  proses konseling.  Maka  intervensi  ini  dapat memberikan  edukasi  atau  pemahaman kepada  masyarakat  luas  yang  memang sebelumnya  tidak  dapat  di  lakukan penelitian.

## 1). Hasil Prestest
Pretest yang telah dibagikan melalui chat  pribadi  dan Whatsapp  group telah diisi sebanyak  12 orang,  dimana responden  yang  mengisi  pretest  tersebut berusia  ±  15  –  22  tahun  dengan berdomisili  dari  berbagai  kota  di  jawa tengah, jawa barat dan jawa timur.
Diagram 1. Hasil Pretest Kesadaran Diri Responden Mengikuti Konseling
Berdasarkan diagram diatas
menunjukkan  bahwa  responden  yang mengisi kuesioner tersebut sebesar 76,9% tidak  pernah  mengikuti  konseling  dan 23,1% pernah mengikuti konseling.

## Diagram 2. Penyelesain Masalah yang dihadapi
Berdasarkan diagram diatas menunjukkan  41,7%  responden  tidak dapat  menyelesaikan  permasalahanya sendiri sedangkan 58,% responden dapat menyelesaikan masalahnya sendiri.
Diagram 3. Kesadaran Diri Mengikuti Konseling Hingga Tahap Akhir
Berdasarkan diagram diatas menunjukkan 66,7% responden
mengikuti  konseling  hingga  tahap  akhir dan 33,3% tidak mengikuti hingga tahap akhir  karena  merasa  tidak  mendapatkan solusi atau hanya diberikan sedikit solusi dan  responden  merasa  konselor  tidak mendengarkan  apa  yang  dipikirkan  dan dirasakanya.
2). Edukasi
Sangatlah vital bagi individu untuk mulai  menumbuhkan  kesadaran  diri dalam  mengikuti  konseling.  Penelitian Nugraha  &  Azizah  (2019)  menemukan bahwa  kemampuan  atau  usaha  dari konselor  untuk  meningkatkan  rasa  minat seseorang  dalam  mengikuti  konseling dapat meningkatkan minat individu untuk mengikuti konseling.
Dalam penelitian ini peneliti merancang  pembuatan  konten  edukasi berupa  video    pendek  yang  akan  di sebarkan  melalui  media  sosial.  Video tersebut berdurasi ± 1 menit  dan akan di share  pada  akun  tiktok  pribadi  peneliti. Adapun isi dari video tersebut berupa:
a. 00.00  –  00.04  =  “Pernah  ga  sih  kalian punya masalah yang bikin diri kalian ga nyaman”
b. 00.05  –  00.08  =  “Entah  pikiran  atau perasaan yang mengganggu kalian”
c. 00.09 – 00.11 = “Dan masalah itu belum sepenuhnya terselesaikan”
76,90% 23,10% Kesadaran Diri Mengikuti Konseling Mengikuti Tidak 58,3% 41,7% Penyelesaian Masalah Yang Dihadapi Selesai Dengan Sendiri Tidak Selesai dengan Sendiri
66,7% 33,3% Kesadaran Diri Mengikuti Konseling Hingga Tahap Akhir Mengikuti Hingga Tahap Akhir Tidak Mengikuti Hingga Tahap Akhir
d. 00.12  –  00.15  =  “Kalian  bisa  loh  ikut konseling terhadap masalah kalian itu”
e. 00.16 – 00.18  = “Kalian  tau ga  apa itu konseling?”
f. 00.19  –  00.27  =  “Jadi  konseling  itu adalah pertemuan antara konselor yang bantu klienya untuk memperoleh pemahaman atau solusi dalam menyelesaikan masalah yang dihadapinya (Yuhana & Aminy, 2019)”
g. 00.28  –  00.38  = “  Konseling  itu  punya manfaat  juga  yaitu  dapat  memecahkan masalah  yang  dialami  baik  masalah keluarga,  sosial,  akademik  dan  lainya (Fitri & Marjohan, 2016)”
h. 00.39  –  00.48  =  “Konseling  juga memiliki  beberapa  tahapan  yang  akan mengarahkan  kamu dalam  menemukan solusi  dari  masalah  yang  kamu  hadapi sesuai kemampuanmu (Wilis, 2013)”
i. 00.49 – 00.53 = “Jadi di tiap tahapan itu penting  loh  dan  akan  didampingi  oleh orang profesional juga”
j. 00.54 – 01.01 = “Yuk jangan takut ikut konseling dan ikut ikut proses konselingnya sampai akhir ya”
Bahan  yang  digunakan  untuk konten  tersebut  berasal  dari  data  yang telah diberikan instansi terkait anak yang tidak  mengikuti  proses  konseling  tidak sampai  tahap  akhir  dan  didukung  data dari hasil pretest yang menyatakan bahwa mayoritas  tidak  mengikuti konseling  dan masalah  yang  mereka  hadapi  belum sepenuhnya terselesaikan.
Isi  konten  tersebut  mengenai pengertian, tahapan dan manfaat konseling  juga  didukung oleh  teori  dari ahli yang didapatkan dari jurnal.
3). Hasil Posttest
Posttest  yang  telah  dibagikan melalui chat pribadi dan Whatsapp group telah  diisi  sebanyak  12  orang  dan sebelumnya telah mengisi pada kuesioner 1,  dimana  responden  yang  mengisi posttest tersebut berusia ± 15 – 22 tahun dengan berdomisili dari berbagai kota di jawa tengah, jawa barat dan jawa timur.
Berdasarkan hasil posttest menunjukkan  88,9%  responden  apabila mengikuti  menghadapi  permasalahan maka  akan  mengikuti  proses  konseling dan  100%  respoden  akan  mengikuti proses  konseling  hingga  tahap  akhir, namun  11,1%  responden  tetap  tidak mengikuti proses konseling.
Adanya Edukasi berupa video TikTok yang  berisikan  mengenai  informasi konseling  dan  pentingnya  konseling didapatkan  perbedaan  hasil  Prestest  dan Posttest.
Diagram 4. Perbedaan Pretest Postest Kesadaran Diri Responden Mengikuti Konseling
Terlihat  pada  diagram  menujukkan bahwa  jawaban  responden  pada  saat pretest  menunjukkan    76,9  %  responden saat  menghadapi  permasalahan  tidak mengikuti konseling sedangkan pada saat setelah  diberikan  edukasi  dan  mengisi posttest  menunjukkan  88,9%  responden saat  menghadapi  permasalahan  akan mengikuti konseling.
Diagram 5. Perbedaan Pretest Postest Kesadaran Diri Mengikuti Tahap Konseling
88,9% 23 ,1% 11,1% 76,9% 0% 50% 100% 150% Postest Pretest Kesadaran Diri Mengikuti Konseling Mengikuti Konseling Tidak Mengikuti Konseling
Terlihat  pada  diagram  menunjukkan bahwa  saat  pretest  sebanyak  33,3  %
responden tidak mengikuti proses konseling  hingga  tahap  akhir  sedangkan pada posttest menunjukkan 100% responden akan mengikuti proses konseling hingga tahap akhir.

## Kesimpulan dan Saran
Berdasarkan hasil penelitian yang didapatkan  melalui  data  yang  telah terkumpul  dan  diagnosis  yang  telah dilakukan  mengenai  kesadaran  diri individu  dalam  mengikuti  konseling online, dapat disimpulkan bahwa kesadaran diri individu dalam mengikuti konseling online masih tergolong rendah. Maka  perlu  adanya  peningkatan  dalam kesadaran  diri  individu  berupa  edukasi mengenai  serba  –  serbi  konseling, pentingnya  konseling  dan  apa  yang didapatkan  dari  konseling  sehingga individu akan dapat memahami mengenai konseling  dan  membuat  individu  sadar akan pentingnya konseling.

## Ucapan Terima kasih
Penulis  mengucapkan  terimakasih kepada  Yayasan  Sahabat  Kapas  yang telah  berkenan  memberikan  data  untuk dikembangkan  menjadi  penelitian  dan bimbinganya selama menyusun penelitian  ini.  Tak  lupa  penulis  ucapkan terimakasih  kepada  Dosen  Mata  Kuliah Aplikasi  Ibu  Ajeng  Nova  Dumpratiwi, S.Psi.,  M.Si.,  Psikolog  yang  telah membimbing  penulis  dalam  menyusun
laporan hingga menyusun naskah penelitian  ini  dan  juga  lain  pihak  yang tidak dapat penulis sebutkan satu per satu. Penulis memohon semoga selalu diberikan  keberkahan  oleh  Allah  SWT kepada  pihak  yang  telah  membantu penulis  dan  semoga  penelitian  ini  dapat bermanfaat bagi banyak pihak.

## Daftar Pustaka
Afrianti,  I.,  &  Asmiatiningsih,  S.  (2021). Tindak tutur penggunaan bahasa hipnotif :  kajian  pragmatik. Epigram ,
18 (2), 95–106.
Akbar, M. Y. A., Amalia, R. M., & Fitriah, I. (2018).  Hubungan  relijiusitas  dengan self  awareness  mahasiswa  program studi  bimbingan  penyuluhan  islam (konseling)  UAI. JURNAL  Al-Azhar Indonesia  Seri  Humaniora , 4 (4),  265– 270. https://doi.org/10.36722/sh.v4i4.304 Anisah, R., Apuanor, & Sudarmono. (2018).
Analisis kesadaran diri mahasiswa akan kebersihan  lingkungan  kampus  STKIP
Muhammadiyah Sampit. Jurnal Paedagogie , 6 (2), 99–106. file:///C:/Users/Siska/Downloads/75-
144-1-SM.pdf
Efendi,  V.  A.,  &  Sutanto,  E.  M.  (2013). Pengaruh faktor-faktor kecerdasan emosional pemimpin terhadap komitmen  organisasional  karyawan  di universitas  kristen  petra. Agora , 1 (1), 801–807.
Fitri,  E.  N.,  &  Marjohan.  (2016).  Manfaat layanan  konseling  kelompok  dalam menyelesaikan  masalah  pribadi  siswa.
Jurnal Educatio , 2 (2), 19–23.
Kusyairi, A., & Addiarto, W. (2019). Analisis faktor yang mempengaruhi self awareness masyarakat dalam melakukan  mitigasi  bencana  di  area rawan  bencana  gunung  bromo  Desa Ngadisari,  Kecamatan  Sukapura  – Probolinggo. JI-KES  (Jurnal  Ilmu
Kesehatan) , 2 (2), 42–47. https://doi.org/10.33006/ji- kes.v2i2.110
Nugraha,  R.  M.,  &  Azizah,  F.  N.  (2019). Upaya  guru  bimbingan  dan  konseling dalam  menciptakan  kesadaran  diri peserta didik mengikuti layanan
100% 11% 33% 0% 50% 100% 150% Posttest Pretest Kesadaran Diri Mengikuti Tahap Konseling Mengikuti Konseling hingga tahap akhir Tidak mengikuti Konseling hingga tahap akhir
konseling  individual. Fokus , 2 (2),  73– 80. Obi, A., & Solihah, N. L. (2021). Metode self talk untuk meningkatkan kesadaran diri santri  tahfidzul  qur  ’  an  pondok pesantren darussalam blokagung
Banyuwangi. Jurnal  At-Taujih:  Jurnal
Bimbingan  Dan  Konseling  Islam , I (1), 38–53. Salam,  N.  F.  S.,  Rifai,  A.  M.,  &  Ali,  H. (2021).  Faktor  penerapan  disiplin kerja :  kesadaran  diri,  motivasi, lingkungan (suatu kajian studi literatur manajemen pendidikan dan ilmu sosial). JUrnal Manajemen Pendidikan
Dan  Ilmu  Sosial  (JMPIS) , 2 (2),  487–
508.
Saroji,  Widyayanti,  N.,  &  Ama,  R.  G.  T.
(2021). Kesadaran diri dan kedisiplinan belajar  pada  siswa  SMA. Counsenesia
Indonesian  Journal  Of  Guidance  and Counseling , 2 (1), 1–9. https://doi.org/10.36728/cijgc.v2i1.142 4 Supriyanto, A., & Wahyudi, A. (2017). Skala karakter toleransi: konsep dan operasional aspek kedamaian, menghargai  perbedaan  dan  kesadaran individu. Counsellia: Jurnal Bimbingan Dan Konseling , 7 (2), 61–70.
https://doi.org/10.25273/counsellia.v7i 2.1710 Widayanti,  W.,  Safitri,  J.,  &  Yuserina,  F. (2019). Hubungan antara kesadaran diri dengan perilaku altruisme pada relawan guru  sekumpul. Jurnal  Kognisia , 2 (2),
134–139. http://ppjp.ulm.ac.id/journals/index.ph p/kog/article/view/1677 Widiatmoko,  M.,  &  Ardini,  F.  M.  (2018). Pendekatan konseling analisis transaksional  untuk  mengembangkan kesadaran diri. Jurnal Kajian Pendidikan Dan Pengajaran , 4 (2), 99– 108. https://doi.org/10.30653/003.201842.5 0 Yudiana,  M.,  Kosasih,  C.  E.,  &  Harun,  H.
(2019).  Gambaran  kesadaran  diri diabetes  mellitus  mahasiswa  fakultas keperawatan  universitas  padjdajaran. Jurnal Keperawatan , 10 (2), 184–191. Yuhana,  A.  N.,  &  Aminy,  F.  A.  (2019).
Optimalisasi  peran  guru  pendidikan agama  islam  sebagai  konselor  dalam mengatasi  masalah  belajar  siswa.
Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Islam , 7 (1), 79–96. https://doi.org/10.36667/jppi.v7i1.357

## Lampiran
Tabel 1. Diagnosis Kesadaran Diri Anak yang telah keluar Anak LPKA Aspek Data Menghargai kebaikan orang lain 1. Anak slowrespon dalam menjawab pesan dari konselor 2. Anak  terkadang  tidak  membalas atau merespon pesan konselor 3. Anak tidak  mempunyai  niatan untuk melanjutkan proses konseling Terbuka Anak terkadang merasa tertutup dalam menceritakan permasalahanya  kepada konselor
Reseptif 1. Anak terkadang tidak melaksanakan masukan atau saran yang diberikan oleh konselor 2. Anak terkadang melaksanakan masukan atau saran  yang  diberikan  konselor karena Kenyamanan dalam kehidupan 1. Anak terkadang kurang mampu beradaptasi dengan proses konseling 2. Anak terkadang berpikir negatif mengenai lingkungan sekitarnya namun  hal  tersebut  hanya sebatas pikiranya  saja  dan faktanya tidak demikian
Kenyamanan dengan orang lain   Anak  mampu  menjalin hubungan  baik
dalam komunikasi dengan konselor
saat proses  konseling seperti bersikap ramah
Tabel 2. Hasil Pretest Kesadaran Diri Responden Mengikuti Konseling
Pertanyaan Jawaban
Apakah anda pernah mengalami permasalahan yang sulit untuk diselesaikan ? - 92,3% Responden menjawab pernah - 7,7% Responden menjawab tidak pernah Permasalahan apa yang anda hadapi tersebut? - Permasalahan akademik - Permasalahan mengenai diri sendiri
- Permasalahan mengenai pertemanan
- Permasalahan keluarga - Permasalahan percintaan - Permasalahan emosi atau perasaan
Apakah saat anda menghadapi
permasalahan anda menceritakan kepada orang lain? - 84,6% Responden menjawab “Ya”
- 15,4% Responden menjawab “Tidak” Jika iya, biasanya Anda menceritakan hal tersebut kepada siapa ? - Teman / Sahabat - Orang Tua / Keluarga - Orang yang dipercaya Apakah Anda pernah mengikuti proses konseling ? - 76,9% Responden menjawab “Tidak” - 23,1% Responden menjawab “Ya”
Jika tidak mengikuti konseling, apakah
permasalahan yang dihadapi telah dapat terselesaikan sendiri sampai saat ini ? - 58,3 % Responden telah selesai permasalahanya tanpa melakukan konseling - 41,7% Responden tidak terselesaikan masalahnya tanpa melakukan konseling Jika selesai tanpa konseling, bagaimana cara anda dalam menyelesaikan permasalahan? - Menceritakan dan diberikan saran oleh orang tua atau keluarga
- Meminta saran kepada orang terdekat dan membuat pertimbangan dengan orang tua
- Meminta saran kepada teman - Melakukan Self Healing hingga masalah terasa lebih ringan - Menghitung 1 – 8 Jika tidak selesai, apa yang membuat hal tersebut tidak dapat terselesaikan ? - Dari guru tidak mendengar apa yang dipikirkan dan dirasakan - Tidak menemukan solusi
- Tidak berani atau takut dalam mengungkapkan permasalahan kepada orang lain Jika pernah, apakah anda mengikuti proses konseling tersebut hingga akhir? Dari 3 Responden yang menjawab diketahui bahwa : - 66,7% Responden mengikuti konseling hingga tahap akhir - 33,3% Responden mengikuti konseling tidak sampai tahap akhir Apakah setelah Anda mengikuti konseling permasalahan Anda dapat terselesaikan? Dari 3 Responden yang menjaawab diketahui bahwa : - 66,7% Responden menjawab tidak terselesaikan masalah tersebut - 33,3% Respoden menjawab masalah tersebut terselesaikan Jika tidak terselesaikan mengapa hal tersebut tidak dapat terselesaikan? Dari 1 Responden yang menjawab masalah tersebut tidak terselesaikan karena solusi yang ia dapat hanya sedikit Bagaimana Kesan Anda terhadap proses konseling yang anda ikuti ? Dari 3 Responden yang menjawab mereka memiliki kesan bahwa : - Seperti ngomong dengan tembok
- Biasa saja
- Senang dan terbantu
Tabel 3. Hasil Posttest Kesadaran Diri Responden Mengikuti Konseling
Pertanyaan Jawaban Setelah  menonton  video tersebut, apa yang anda dapatkan? -Pengertian dan manfaat konseling
-Pentingnya  konseling  dan  mengapa  harus
mengikuti konseling -Informasi mengenai konseling
-Merasa bahwa konseling itu baik untuk diri kita  sendiri.  Secara  pada  saat  kita menghadapi masalah jika dipendam sendiri rasanya  kurang  Nyman.  Supaya  perasaan kita  nyaman  atau  lega  kita  dapat menceritakan  masalah  tersebut  kepada orang terpercaya
-Serba serbi konseling
-Konseling dapat membantu menyelesaikan permasalahan yang kita alami
-Menambah wawasan mengenai konseling
-Dengan konseling dapat menemukan jalan keluar  dan  saran  untuk  menyelesaikan
masalah Bagaimana Pandangan anda terhadap konseling? -Konseling dapat membantu kita agar bisa
keluar dari permasalahan yang sulit kita hadapi.    Dengan  adanya  konseling  kita dapat mengutarakan  semua  keluh kesah kita  kepada  konselor  agar  tidak  terlalu menjadi beban pada diri
-Konseling  sangat  baik  karena  dapat
membantu kita menyelesaikan
permasalahan  yang  sulit  untuk  kita
selesaikan sendiri -Konseling  memiliki  dampak  baik  bagi seseorang
-Jika  kita  memiliki  masalah  dalam hidup  yang  tidak  dapat  terselesaikan,
kita dapat menceritakan masalah
tersebut  dengan  cara  ikut  konseling. Apabila  kita  mengikuti  konseling  kita akan  mendapatkan  solusi  terbaik  untuk menyelesaikan masalah  tersebut.
-Suatu  solusi  yang  patut  diambil  untuk
orang yang memiliki masalah
-Mungkin sangat membantu
-Sangat  penting  untuk  kesehatan  mental kita
-Konseling  penting  dan  membantu  kita saat tidak bisa menyelesaikan permasalahan yang ada dalam diri - Konseling merupakan saran yang bagus
bagi orang orang yang memiliki masalah
yang tidak bisa di atasi oleh diri sendiri
- Konseling  memliki   dampak   baik   bagi

## seseorang
Setelah menonton video tersebut, apakah saat anda
menghadapi suatu
permasalahan anda
berminat untuk mengikuti konseling?
88.9%  Responden  menjawab  “Ya”  11,1% Responden menjawab “Tidak”
Jika tidak, apa yang menyebabkan  anda tidak berminat dalam mengikuti
konseling? Tidak ada tanggapan Setelah menonton video
tersebut, apabila anda
100% Responden menjawab “Ya”
mengikuti konseling,
apakah anda akan mengikuti hingga tahap
akhir?
Jika tidak, apa yang menyebabkan anda tidak ingin mengikuti hingga tahap akhir?
Tidak ada tanggapan