## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751

## Penerapan Moderasi Beragama melalui Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di MTS. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa
Azra Henita Hanin Nasution 1 , Hasrian Rudi Setiawan 2 Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara hasrianrudi@umsu.ac.id, nsta85875@gmail.com

## ABSTRACT
This research aims to discover and confirm the role of PAI teachers in instilling the value of  religious  moderation  in  the  school  environment  as  an  effort  to  prevent  radicalism.  The existence of radicalism can have a bad effect on students in the school environment. Apart from preparing the next generation, the rate of intolerance among students in schools is quite high. Schools are the main arena in strengthening the values of religious moderation. One of the right steps  to  strengthen  these  values  is  through  Islamic  Religious  Education  (PAI).  This  research method  uses  qualitative  methods.  Data  collection  techniques  through  interviews,  observation and literature study. The research results revealed that Islamic Religious Education teachers at MTs.  Muhammdiyah-13  Tanjung  Morawa  instills  the  values  of  religious  moderation  through studying Islamic religion.
Keywords: Religious Moderation, Learning, Islamic Religious Education

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menemukan  dan  mengkonfirmasi  peran  guru  PAI dalam penanaman nilai moderasi beragama dilingkungan sekolah sebagai Upaya pencegahan radikalisme.  Dengan  adanya  radikalisme  dapat  memberikan  efek  yang  buruk  bagi  siswa dilingkungan sekolah. Selain untuk mempersiapkan generasi selanjutnya, angka intoleransi di antara  siswa  di  sekolah  tergolong  cukup  tinggi.  Sekolah  menjadi  tempat  utama  dalam menegakkan  nilai-nilai  moderasi  beragama.  Hal  yang  tepat  untuk  menegakkan  nilai-nilai moderasi adalah melalui Pendidikan Agama Islam (PAI). Metode penelitian ini menggunakan metode  kualitatif.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  wawancara,  observasi,  dan  studi literatur.  Hasil  penelitian  mengungkapkan  bahwa  guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  MTs. Muhammdiyah-13  Tanjung  Morawa  menanamkan  nilai-nilai  moderasi  beragama  melalui pembelajaran Agama Islam.
Kata Kunci: Moderasi Beragama, Pembelajaran, Pendidikan Agama Islam

## PENDAHULUAN
Permasalahan yang terjadi di Indonesia  seiring berjalannya  waktu menjadi semakin  kompleks.  Seluruh  aspek  kehidupan  masyarakat  tidak  lepas  dari  yang namanya  permasalahan  tertentu  seperti  halnya  dalam  aspek  agama,  pendidikan, sosial,  politik,  ekonomi  dan  aspek  lainnya.  Dalam  kehidupan  beragama,  masalah intoleransi  agama,  keharmonisan  atau  kerukunan  beragama  di  lingkungan masyarakat menjadi salah  satu permasalahan yang tidak dapat dihindari, jika  satu sama  lainnya  tidak  saling  menghormati.  Degradasi  moralitas  bangsa  saat  ini  juga sangat  memprihatinkan.  Peristiwa  perkelahian,  tawuran  antar  pelajar,  dan  Tindak

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751
kenakalan remaja serta aktivitas yang mengarah pada keadaan yang menjadi semakin marak. Hal ini tentu menjadi tantangan yang harus ditangani sejak dini. Permasalahan tersebut  memiliki  sebab  tertentu,  seperti  halnya  karena  adanya  globalisasi, pemahaman atas paham tertentu yang keliru, dan hal lainnya (Purbajati, 2020).
Aksi-aksi  yang  mengarah  pada  keadaan  yang  pada  dasarnya  sangat bertentangan  dengan  ajaran  agama  mana  pun,  termasuk  juga  Agama  Islam. Pemahaman  yang  tidak  menyeluruh  atas  ajaran  agama  dapat  menyebabkan seseorang dapat bertindak menyimpang. Menjadi berbahaya ketika orang tersebut merasa  yang  dilakukannya  adalah  hal  benar.  Bibit-bibit  intoleransi  nyatanya  telah ada sejak seorang individu masih tergolong dalam usia dini. Seperti hal yang semua orang  tahu,  yang  terjadi  kepada  para  pelajar  menunjukkan  bahwa  sebanyak  30% pelajar tergolong  tidak toleran. Perkiraan Persentase tersebut menunjukkan suatu permasalahan yang cukup serius dan perlu untuk ditangani secara serius oleh para pendidik serta orang tua .
Pendidikan  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  penting  dan  tidak  dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Dan pendidikanlah yang mengubah seseorang dari  yang  tadinya  tidak  tahu  menjadi  tahu  terhadap  suatu  hal.  Seiring  dengan perkembangan zaman, setiap orang berusaha untuk membekali dirinya dengan ilmu serta yang paling penting dalam hidup yaitu adab. Pendidikan saat ini menjadi hal yang sangat penting bagi anak didik sebagai bentuk bekal serta hak lahirnya mereka, terutama dalam mengajarkan mereka mengenai toleransi kepada sesama baik agama, ras, adat istiadat serta lainnya.
Selain  Pendidikan  umum  yang  biasanya  diajarkan  disekolah,  Pendidikan Islam juga memiliki peran yang sangat penting dan diharuskan atau diwajibkan untuk dipelajari oleh seluruh siswa disekolah. Pendidikan Agama Islam, mengajarkan siswa agar mampu memahami serta mengamalkan ajaran yang diajarkan oleh Al-Quran dan Hadits.  Sebab,  Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  usaha  sadar  seorang  pendidik dalam mengajarkan siswanya untuk meyakini, memahami serta mengamalkan ajaran Islam melalui kegiatan pembelajaran yang telah direncanakan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan.
Dalam  sejarah  peradaban  dan  tradisi  semua  agama,  moderasi  sudah  lama menjadi aspek yang menonjol. Masing-masing agama memiliki kecenderungan ajaran yang mengacu pada satu titik makna yang sama, yaitu bahwa memilih jalan tengah di antara  dua  kutub  ekstrem  dan  tidak  berlebihan,  merupakan  sikap  beragama  yang paling ideal. Karenanya, moderasi beragama perlu tempat yang tepat untuk tumbuh dan berkembang. Lembaga pendidikan merupakan tempat yang sangat tepat untuk menyemai  moderasi  beragama.  Mengingat  beberapa  tahun  terakhir  ini  dunia pendidikan tercemar oleh paham radikalisme dan terorisme.
Mengingat  jumlah  muslim  yang  sangat  besar    kementerian  agama memandang  peran  para  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  (GPAI)  sangat  lah  penting dalam  proses  moderasi  beragama  dilingkungan  sekolah,  meskipun  bukan  penentu keberhasilannya. Selain itu guru juga dapat membantu berjalannya sosialisasi antara siswa satu dengan yang lainnya  agar dapat terjalinnya  hubungan dengan baik dan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
hangat  tanpa  membedakan  satu  sama  lain,  sehingga  tidak  dapat  menimbulkan perselisihan antara siswa dengan  lainnya.
Pentingnya moderasi beragama dilingkungan sekolah, yakni agar terbinanya sikap moderat para siswa dan peserta didik lainnya agar tidak merasa paling benar dalam  beragama.  Oleh  karena  itu,  pelaksanaan  moderasi  beragama  perlu  disusun sedemikian rupa dengan baik sebagai program yang bersifat hidden , seperti program pembiasaan,  yang  dikembangkan  secara  terintegrasi  dalam  mata  pelajaran  dan perilaku  siswa  sehari-hari,  sehingga  nilai-nilai  ajaran  moderasi  beragama,  tidak hanya  menjadi  pertimbangan  dalam  cara  berpikir,  bertindak,  tetapi  juga  dalam bersikap.
Pendidikan  Agama  Islam  juga  menjadi  instrumen  pembelajaran  dalam pembentukan sikap dan perilaku moderat dalam beragama. Ajaran tentang toleransi, multikultural, dan perbedaan paham dalam konteks keagamaan menjadi instrumen penting  dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Selain  itu,  pembelajaran Pendidikan Agama Islam berhubungan erat dengan internalisasi moderasi beragama. Moderasi  beragama  dalam  Pendidikan  Agama  Islam  dapat  dilakukan  melalui beberapa  strategi,  yaitu  penguatan  paradigma  moderasi,  kurikulum,  serta pembelajaran. Moderasi beragama merupakan salah satu konsep dasar yang penting untuk  dipahami  peserta  didik  guna  menumbuhkan  nilai  toleransi.  Seorang  guru Pendidikan  Agama  Islam  memiliki  peran  penting  dalam  mendesain  pembelajaran, agar nilai-nilai moderasi agama dapat tersampaikan dan terinternalisasi dengan baik kepada peserta didik.
Moderasi beragama sebagai cara pandang mampu menjadi solusi untuk saling terbuka, menerima perbedaan, dan menghormati antar umat beragama. Penguatan moderasi ini juga sebaiknya dikenalkan sejak dini kepada murid agar tidak mudah terpengaruh  dengan  pemikiran  beragama  yang  radikal  dan  menutup  diri  dengan agama lain melalui peran seorang guru agama
Moderasi  agama  mengacu  pada  landasan  menengah  dalam  pendekatan seseorang  terhadap  doktrin-doktrin  agama.  Bertindak  sesuai  dengan  moderasi beragama berarti menunjukkan sikap toleransi terhadap perbedaan pendapat, dan tidak menggunakan kekerasan untuk memaks akan kehendak pada orang lain.”
Moderasi  beragama  saat  ini  dijadikan  upaya  penguatan  menjaga  kerukunan  antar umat  beragama  di  Indonesia.  Salah  satu  upaya  penguatan  moderasai  beragama adalah dengan program nasional yang termuat dalam rencana pembangunan jangka menengah  nasional.  Keberagamaan  penganut  sebuah  agama,  menjadikan  orang- orang beragama secara umum dapat dibedakan menjadi tiga, yaitu ekslusif, inklusif dan moderat. Pandangan umum, dalam sikap eksklusif dan inklusif merupakan sikap- sikap yang dianggap kurang mendukung terhadap kerukunan antar umat beragama, hal ini terjadi karena adanya sikap sentimen terhadap ekstitensi agama lain, dan juga rentan dalam menjadi bahan bakar yang akan memperparah keadaan atau memicu konflik sosial dalam bermasyarakat (Ruswandi, 2022).
Dengan  hal  ini  artinya,  inti  dari  moderasi  beragama  yaitu  adil  dan  imbang dalam  memandang,  menyikapi,  mempraktikkan.  Keseimbangan  merupakan  proses penggambaran  sikap,  cara  pandang,  serta  komitmen  yang  memihak  kemanusiaan,

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751
keadilan, serta persamaan. seseorang memiliki sikap seimbang artinya tegas bukan berarti seseorang tersebut tidak memiliki pendapat. Keseimbangan mampu dianggap dalam  melakukan  sesuatu  dengan  cukup  berdasarkan  cara  pandangnya,  sehingga tidak liberal, tidak berlebih-lebihan serta tidak konservatif.
Oleh sebab itu, moderasi beragama menjadi hal yang sangat penting untuk diterapkan  dalam  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara.  Internalisasi  moderasi beragama  penting  untuk  diterapkan  kepada  anak  sejak  usia  dini  dilingkungan sekolah, agar anak-anak paham pentingnya menghargai serta menghormati suatu hal dari  orang  lain  dilingkungan  sekolah  maupun  Masyarakat  lainnya.  Guru  sangat berperan  besar  dalam  hal  tersebut,  hal  ini  dikarenakan  guru  menjadi  pihak  yang secara  langsung  berinteraksi  serta  mencontohkannya  langsung  kepada  siswa  di sekolah.
Dengan menanamkan sikap moderasi beragama dalam Pendidikan, Guru bisa melakukan kegiatan yang dapat mensosialisasikan dan mengaplikasikannya melalui kegiatan keagamaan baik intrakurikuler maupun ekstrakurikuler mengenai prinsip dasar  moderasi  beragama.  Dengan  demikian,  Guru  dapat  menghasilkan  individu dengan  sikap  moderat,  yaitu  sikap  sosial  dan  keagamaan  dengan  baik,  contoh ketaatan di dalam melaksanakan ajaran agama yang di anutnya, mempunyai perilaku demokratis, menolong sesama dan tidak saling merendahkan satu sama lain.
Dalam moderasi beragama sifat saling menghormati dan menghargai sangat penting  untuk  diajarkan  kepada  peserta  didik.  Keberagaman  di  dalam  bangsa Indonesia  menjadikan  moderasi  beragama  sangat  dibutuhkan  untuk  diajarkan kepada peserta didik agar menjadi manusia yang mendamaikan, penuh kasih sayang dan toleran di masa sekarang dan masa yang akan datang. Agar moderasi beragama terbentuk  secara  kuat  di  Negara  Indonesia  maka  perlu  kerja  sama  dari  berbagai pihak, baik oleh individu, lembaga, masyarakat, maupun negara itu sendiri.
Setiap  agama  pasti  memiliki  aturan  terkait  dengan  toleransi.  agama  Islam dianut oleh mayoritas warga Indonesia yang tentunya memiliki aturan-aturan yang mengacu  kepada  kepentingan  umat  Islam.  Setidaknya,  aturan-aturan  itu  memiliki hubungan  antara  misi  moderasi  beragama  yang  akan  menjadi  landasan  Negara Indonesia.
Islam itu sendiri dalam pembentukan hukumnya memiliki lima prinsip yaitu menjaga agama, menjaga jiwa, menjaga akal, menjaga keturunan, dan menjaga harta. Lembaga pendidikan sangat berperan penting dalam memutus mata rantai kekerasan yang mengatasnamakan agama. Oleh karena itu, kehidupan berbangsa dan bernegara yang  multikultural  ini  sangat  memerlukan  peran  guru  agama  dalam  menanamkan moderasi beragama.
Bersikap moderat berarti tidak fanatik atau berlebih-lebihan apalagi sampai pada taraf fanatisme buta yang sampai mengkafirkan orang lain. Yang di mana dapat menyebabkan  perpecahan  bagi  bangsa  Indonesia.  salah  satu  strategi  kebudayaan dalam merawat keindonesiaan yaitu dengan moderasi beragama.
Pada akhirnya, dengan menerapkan nilai-nilai budaya religius di lingkungan sekolah serta kuatnya kepedulian guru dan manajemen lembaga pendidikan, sangat diharapkan dapat membentuk kesholehan serta ketaatan secara individu dan sosial

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
murid, sehingga secara prospektif dapat membangun moral, peradaban, dan watak bangsa yang bermartabat
Berdasarkan penjelasan di atas, moderasi beragama sangat lah penting untuk ditanamkan sejak dini di lingkungan sekolah. Oleh karena itu, guru memiliki peran yang  sangat  penting  dalam  upaya  membangun  moderasi  beragama  di  lingkungan sekolah.  Hal  tersebut  dikarenakan  guru  adalah  pihak  yang  berinteraksi  langsung dengan siswa dan tentunya memiliki kedekatan dengan mereka. Guru juga menjadi pihak yang mendidik siswa dan mengarahkannya ke arah yang sesuai dengan nilai- nilai agama serta nilai-nilai kebangsaan. Membangun moderasi beragama merupakan hal yang sangat penting untuk diterapkan sejak dini mulai di lingkungan sekolah.”

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan menggunakan pendekatan deskriptif yang dilakukan pada MTs. MUHAMMADIYAH- 13 TANJUNG MORAWA. Penelitian kualitatif, deskriptif yaitu suatu rumusan masalah yang memandu penelitian untuk mengeksplorasi atau memotret situasi sosial yang akan  diteliti  secara  menyeluruh,  luas  dan  mendalam.  Dalam  sebuah  tulisan  ilmiah penelitian diperlukan untuk mengangkat dan mengupas sebuah masalah. Penelitian kemudian dijabarkan dalam sebuah analisis  sehingga dapat memperoleh kesimpulan sesuai tujuan awal.
Jenis  penelitian  deskriptif  kualitatif  merupakan  sebuah  metode  penelitian yang memanfaatkan data kualitatif dan dijabarkan sejarah deskriptif. Jenis penelitian deskriptif  kualitatif  kerap  digunakan  untuk  menganalisis  kejadian,  fenomena,  atau keadaan secara sosial.
Penelitian  ini  dilaksanakan  mulai  dari  kelas  VII,VIII  dan  IX  di  MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa, penelitian dilakukan secara bertahap sehingga dapat memperoleh data dan peneliti dapat menuangkannya ke dalam tulisan.
Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  cara  komunikasi  terhadap  siswa dan dokumentasi untuk mengukur tingkat kepedulian serta menghargai para siswa terhadap  siswa  yang  lainnya.  Sedangkan  dokumentasi  merupakan  cara  yang dilakukan untuk mencari data atau gambar mengenai hal-hal yang berupa kegiatan sosialisasi antar siswa yang menunjukkan sikap moderat atau toleransi yang sudah diterapkan selama disekolah. Dokumentasi digunakan untuk memperoleh data siswa dan data hasil belajar sebagai data awal penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sebelum  membahas  lebih  lanjut  mengenai  peran  guru  dalam  upaya membangun  moderasi  beragama  di  sekolah,  perlu  untuk  membahas  secara  jelas mengenai moderasi beragama itu sendiri. Moderasi secara Islam mengarahkan umat dalam menyikapi suatu perbedaan dirinya dengan orang lain baik berkaitan dengan keyakinan,  suku,  ras,  dan  budaya  agar  lebih  terjalinnya  sikap  dalam  bertoleran. Dengan itu, keharmonisan antar sesama manusia menjadi lebih dapat diwujudkan. Seperti yang telah kita ketahui bahwasanya Islam merupakan agama yang membawa dan  memberikan  rahmat  bagi  alam  semesta  atau  rahmatan li  al’alamin.  Menjadi

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751
pribadi yang bijak dalam menyikapi setiap permasalahan atau perbedaan yang ada tanpa mempertentangkannya yaitu salah satu hal yang didasarkan pada wahyu Allah SWT.  Sehingga  kebaikan  umat  manusia  bersama  dapat  tetap  terjaga  sebagaimana yang diharapkan.
Moderasi beragama seperti yang telah dijelaskan oleh Kementerian Agama RI memiliki arti keberagaman yang sangat diperlukan dalam kondisi bangsa Indonesia yang beragam. Hal ini dapat dibangun dengan cara memberikan pembelajaran agama yang menyeluruh, yang dapat mewakili setiap orang untuk menempuh pembelajaran yang  luwes  dengan  tidak  meninggalkan  Al-Quran  dan  Hadist,  serta  pentingnya menggunakan  akal  dalam  mencari  solusi  dari  setiap  permasalahan  yang  ada. Moderasi sangat beragam tentunya dan tidak hanya mengikat para pemeluk agama Islam, tetapi juga agama-agama lainnya yang ada di Indonesia. Suatu sikap yang tidak ekstrem dan mengambil alternatif berada di tengah-tengah dapat menjadi salah satu pendorong  terbentuknya  suatu  keharmonisan  dan  kerukunan  umat  beragama (Suryadi, 2022).
Moderasi  beragama  dalam  Islam  dijelaskan  dalam  Al-Quran  yang menunjukkan bahwa hal tersebut menjadi sangat penting untuk kita terapkan dalam kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  dikarenakan  Al-Quran  adalah  pedoman  hidup  umat Islam  di  seluruh  dunia.  Sudah  barang  tentu  manfaat  yang  didapatkan  dengan menerapkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  kana  membawa  berkah  terhadap kehidupan. Salah satu manfaatnya adalah terjaganya kedamaian dan kerukunan umat beragama ditengah-tengah heterogenitas umat beragama. Melalui adanya moderasi beragama relasi baik antar individu ataupun kelompok dapat lebih ditingkatkan dana berada  dalam  iklim  yang  positif.  Hal  ini  juga  mampu  untuk  menjaga  dan  menjalin kerja sama sosial antar umat beragama.
Moderasi beragama menjadi sangat penting untuk diterapkan sedini mungkin di lingkungan sekolah. Tidak jarang ditemui bahwa siswa-siswi memiliki moral yang bertentangan  dengan  nilai-nilai  agama.  Seperti  halnya  dengan  adanya  tindakan- tindakan rasis terhadap mereka yang beragama lain. Hal ini bahkan dapat dilakukan oleh seorang guru terhadap muridnya di sekolah. Seperti yang terjadi di salah satu sekolah di Jakarta, yang mana seorang guru memberikan himbauan kepada muridnya untuk  memilih  calon  ketua  OSIS  yang  seiman.  Hal  ini  seakan  menyudutkan  dan mendiskriminasi  calon  ketua  OSIS  yang  beragama  lain.  Sehingga  mereka  akan menjadi lebih terugikan (Masitah & Rudi Setiawan, 2018).
Moderasi  Beragama  adalah  siapa  saja  yang  selalu  diberi  hidayah  untuk mengikuti  semua  petunjuk  Al-Quran  secara  istiqomah,  melalui  ajaran  yang  telah diwahyukan oleh Allah SWT kepada para Nabi-Nya dan di sampaikan oleh para ulama yang Saleh penerus Nabi, berlaku moderat dalam semua bidang, mulai dari ibadah, muamalah,  sampai  perihal kepribadian  dan  karakter. Perilaku  moderasi  beragama memiliki  jalur  Khusus  yang  sudah  diajarkan  oleh  para  ulama  yang  melaksanakan beberapa prinsip yang menjadi landasannya. Setiap pemeluk agama yang berasaskan moderasi  beragama  merupakan  sebuah  pemahaman  dan  praktik  yang  terpuji  dan perlu  dilakukan  seterusnya,  minimal  moderasi  beragama  mampu  menghindarkan seseorang dari dua jenis karakter madzmumah yaitu; 20 Pertama, Ifrath (berlebih-

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751
lebihan)  dalam  hal  beragama.  Menganggap  bahwa  agama  ini  sesuatu  yang  suci sehingga  tidak  perlu  pemahaman  kontekstual  dalam  memahami  aturan  syariat, sehingga kesakralan agama tidak menjadikan pemeluknya memahami esensi, value dari agama tersebut atau dalam hemat kami disebut over tekstualis. Kedua, Iqtashir (mengurang-ngurangi) dalam hal beragama, mengurangi aturan- aturan Allah swt.” Sikap  ini  cenderung  memudahkan  segala  macam  hal  dengan  dalih  agama, menyepelekan  agama,  memahami  teks-teks  ilahi  dengan  pemahaman  kontekstual kekinian  terbarukan  sehingga  kadang  mengaburkan  makna  hakiki  dari  ayat  suci tersebut (Muaz & Ruswandi, 2022).
Upaya guru dalam meningkatkan Pendidikan agama Islam dalam membentuk sikap  moderasi  beragama  dilingkungan  MTs.  Muhammadiyah-13  Tanjung  Morawa merupakan  suatu  konsep  beragama  atau  individual  atau  kelompok  tertentu.  Di sekolah MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa kegiatan tersebut dilakukan oleh guru Pendidikan Agama Islam (PAI). Hal ini dimaksudkan agar setiap siswa tidak lagi bersikap  kaku  dalam  beragama.  Sebagaimana  yang  telah  dijelaskan  oleh  guru Pendidikan Agama Islam bahwa siswa harus dibekali sebuah pemahaman agama yang baik dan benar.
Mengingat  penting  nya  hal  tersebut  maka  ada  beberapa  upaya  yang  di lakukan guru Pendidikan Agama Islam (PAI) yaitu dalam membentuk sikap moderasi beragama di sekolah MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa yaitu:

## 1. Pembelajaran pendidikan agama Islam
Pembelajaran    agama    Islam    di    manfaatkan    untuk  menanamkan nilai-nilai  toleransi,  anti kekerasan,  dan  bisa  menghargai  perbedaan  antar umat  manusia  satu  sama  lain  supaya  tercipta suasaana pembelajaran yang kondusif,  guru  Pendidikan  Agama  Islam menjelaskan  bahwa:  “moderasi suatu  keharusan  supaya orang-orang  tahu  beragama  khususnya  agama Islam  itu  tidak menakutkan.  Islam  itu  rahmatan lilalamin. Islam  sudah  di ajarkan para  ulama nya  bahwa  Islam itu tidak radikal tetapi bukan bebas melainkan ada aturan yang mengikatnya ” .

## 2. Melakukan Monitoring
“Guru  yang  berperan    sebagai  guru    Pendidikan  Agama Islam    di sekolah    MTs.  Muhammadiyah-13  Tanjung  Morawa  selalu  melakukan monitoring pada kegiatan siswa, khususnya kegiatan agama Islam. Guru rutin memonitoring    kegiatan    ekstrakurikuler    yaitu    Rohis  seperti    pengajian, tilawah atau Tahsin dan  sebagainya. Guru Pendidikan Agama Islam juga ikut andil dalam  memperingati  hari-hari  besar  agama  Islam. Selain itu, Guru Pendidikan Agama Islam juga mengawasi sikap siswa selama disekolah dalam berinteraksi dengan teman sesama teman maupun guru. Dalam pernyataan Guru Pendidikan Agama  Islam mengatakan “Sikap siswa harus kita kontrol terus  agar  tercipta  lingkungan  pembelajaran  yang  harmonis ”Ketika    ada seorang    siswa    yang    sikapnya    menyinggung  perasaan  siswa    lain    atau merundung  temannya    akan    dipanggil    dan    diberi    nasehat.    Dalam monitoring sikap siswa guru PAI bekerja sama dengan guru BK dan guru mata pelajaran lain.”

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies

## 3. Memberikan Teladan Bagi Para Siswa
Dalam  upaya  membentuk  sikap  moderasi,  guru  Pendidikan  Agama Islam  tidak  hanya  sekadar    menyuruh    dan    memerintah    siswa-siswinya. Akan  tetapi  mereka  juga  memberikan  contoh  teladan  langsung  terhadap siswa tentang cara bagaimana berperilaku, khususnya dalam hal ini adalah bagaimana  cara  berinteraksi  dan  bersikap  dengan  orang  yang  berbeda pemikiran.  Guru  Pendidikan  Agama  Islam menyatakan  bahwa:  “Saya memberikan contoh kepada siswa, bagaimana cara berinteraksi dengan orang yang  beda  keyakinan  dengan  kita,  dan  bagaimana  cara    menghargai  dan toleran terhadap perbedaan yang ada di dalam Islam itu sendiri(Darlis et al., 2023).
Adanya faktor pendukung dan faktor penghambat dalam Membentuk Sikap Moderasi Beragama pada Siswa di MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa. Yang mencakup faktor Pendukung, yaitu:

## 1. Adanya organisasi keagamaan
Mengenai  kegiatan  sekolah  yang  biasa  digunakan  sebagai  tempat dalam upaya membangun sikap moderasi, tentu sebaiknya diberikan banyak kegiatan, salah satunya dalam bentuk seperti lomba berpakaian adat, lomba penelitian,  kerja  sama  baik  dibidang  olahraga,  seni,  dan  budaya.  Kegiatan- kegiatan  tersebut  dilakukan  tanpa  adanya  memandang  ras,  suku,  atau golongan.  Hal  ini  bisa  dijadikan  sebagai  tempat  untuk  membentuk  sikap moderat  pada  siswa  dan  juga  bentuk  konsistensi  kita  untuk  saling menghormati  tanpa  membedakan  ras  atau  adat,  karena  semua  bisa  maju bersama.”
Kegiatan  pendukung  lainnya  adalah  adanya  kegiatan  seperti,  salat zuhur berjamaah, organisasi Rohis, dan masih banyak kegiatan yang sifatnya sosial yang dapat membentuk sikap moderat pada siswa.
2. Adanya materi pelajaran yang berkaitan dengan moderasi agama
“Faktor  pendukung  berikutnya  yaitu  adanya  materi  yang  berkaitan dengan moderasi beragama. Dalam pemaparannya, Guru Pendidikan Agama Islam menyatakan bahwa di kelas 9 ada pada bab toleransi.
Kelas  8  ada  materi  yang  membahas  mengenai  persaudaraan  atau ukhuwwah,  dalam  materi  tersebut  kita  diajarkan  bagaimana  kita  bersikap dengan saudara kita sesama muslim dan dengan sesama ciptaan Tuhan.
Ada  pun  Faktor  yang  penghambat  dalam  membentuk  sikap  moderasi beragama siswa MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa adalah faktor lingkungan dan faktor media sosial.  Lingkungan di luar sekolah seperti lingkungan masyarakat, keluarga, dan lingkungan pergaulan sangat berpengaruh sekali dalam mempengaruhi sikap dan kepribadian siswa. Kemudian yang kedua  adalah  pengaruh media  sosial yang sulit dikontrol.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.2751
Seorang guru hanya dapat mengawasi siswanya selama mereka berada di sekolah. Adapun di luar lingkungan sekolah, guru tidak lagi bertanggung jawab dengan para siswanya, terlebih jika tempat tinggal dengan para siswanya terpaut jauh. Maka dari itu,  perlu  adanya  pengawasan  juga  dari  berbagai  pihak  yang  berada  di  luar lingkungan  sekolah,  sehingga  terdapat  kerja  sama  yang  baik  antara  guru  yang mengontrol siswa di sekolah dan keluarga serta masyarakat yang mengontrol mereka dari lingkungan luar sekolah.
Dari hasil penelitian tersebut maka jelas bahwa moderasi beragama di MTs. Muhammadiyah-13 Tanjung Morawa secara keseluruhan di dominasi oleh bagaimana pengelolaan managerial seorang guru di dalam kelas. Moderasi beragama disisipkan pada  mata  pelajaran  PAI  di  MTs.  Muhammadiyah-13  dapat  dilakukan  seperti melakukan  pemahaman  dengan  sikap  saling  toleransi  dan  saling  peduli  terhadap materi yang di ajarkan.
Tidak  semua  materi  dapat  mencantumkan  pemahaman  moderasi  dalam beragama. Tetapi Guru PAI dalam hal ini harus membedakan mana materi yang dapat mencantumkan dengan pemahaman tentang moderasi beragama. Singkatnya secara umum moderasi beragama dalam Pendidikan agama Islam dihubungkan dengan isu sehari-hari dengan pengimplementasian tetap merujuk pada prinsip yang moderat, yaitu  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  keterbukaan,  kasih  sayang,  dan  saling menghargai.”
Moderasi beragama dalam Pendidikan sangat penting karena memang secara fakta, Indonesia adalah negeri yang sangat beraneka ragam dan terdiri dari berbagai etnis, suku, agama serta kultur budaya yang beragam. Keberagaman inilah yang tidak menutup  kemungkinan  adanya  potensi  yang  menciptakan  sebuah  gesekan  atau konflik  yang  menyebabkan  ketidakseimbangan  sosial.  Hal  inilah  diperlukannya konsep  moderasi  beragama  dalam  Pendidikan  Islam  untuk  melahirkan keseimbangan  dan  kesejahteraan  harmoni  kehidupan  berbangsa  dan  beragama (Salleh, n.d.).
Dalam  sekolah  para  siswa  dibebaskan  untuk  memilih  kegiatan  ekstra kurikuler sesuai keinginannya  masing-masing agar dapat lebih giat dalam berlatih untuk meningkatkan prestasi di bidangnya, mereka menempatkan posisinya sebagai siswa terdidik yang harus giat belajar dan berlatih untuk selalu menggali potensinya, seperti,  kegiatan kajian keagamaan, training motivasi dan talk show yang diadakan secara berkala mempunyai poin yang penting dalam imunitas positif peserta didik untuk beraktivitas, di sini terlihat keragaman peserta didik dalam mengikuti kegiatan dengan toleransi dan lapang dada yang tinggi dengan bimbingan guru PAI (Irama & Zamzami, 2021).
Guru Pendidikan Agama Islam perlu memahami konsep kemoderatan Islam dalam  berbagai  disiplin  ilmu  agama  seperti,  akidah,  fiqih,  tafsir,  pemikiran  dan dakwah,  sebagaimana  seperti  yang  kita  ketahu,  bahwasannya  guru  Pendidikan Agama  Islam (PAI) memiliki peran penting dalam mengarahkan dan menanamkan sikap moderasi beragama  di sekolah kepada para  siswa, sebab guru  agama  sangat berperan  untuk  memberikan  pengetahuan,  pemahaman  dan  pengertian  yang  luas tentang  Islam  yang  damai,  Islam  rahmatan  lil  alamin  yang  dapat  menghargai

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
perbedaan, menghormati pilihan setiap masing-masing orang dan menjunjung tinggi tenggang rasa/lapang dada (Ruswandi, 2022).
Guru  agama  perlu  menggunakan  perannya  untuk  membina  kegiatan keagamaan  dan  menguatkan  moderasi  beragama    serta  saling  menghargai  bagi peserta didik, pihak sekolah juga dituntut untuk dapat menyeleksi perekrutan guru agama  yang  moderat,  karena  guru  sebagai  manusia  paripurna  di  mana  segala tindakan,  tingkah  laku,  perbuatan,  sikap  dan  perkataan  terekam  dalam  kehidupan peserta didik. Guru agama memegang peranan penting dalam proses pendidikan dan transformasi,  agar  peserta  didik  dapat  berpikir  moderat,  santun  dan  mendorong siswanya agar memiliki akhlak mulia.
Kondisi sekarang ini terjadi penurunan akhlak mulia peserta didik yang mulai melemah dan saat ini hampir terlupakan khususnya di kalangan pelajar yang sudah terbawa  arus  perkembangan  zaman,  banyak  sekali  kita  hadapi  peserta  didik  yang mulai menyepelekan adab dan akhlak mulia, di sinilah guru berperan penting dalam menjadikan  peserta  didik  beradab  serta  meningkatkan  akhlakul  kharimah.  Nabi Muhammad SAW bersabda: “Sesungguhnya diantara yang terbaik dari kalian adalah yang  paling  mulia  akhlaknya”  (HR.  Bukhari ).  Sikap  moderasi  beragama  yang  bisa diterapkan dalam kehidupan sekolah  dan bermasyarakat dalam kehidupan sehari- hari  diantaranya  dapat  dilakukan  melalui  menghormati  pendapat  orang  lain; menghargai agama, kepercayaan, suku, ras dan budaya lain; mengakui keberadaan orang lain, menghargai pendapat yang berbeda, sikap toleransi serta tidak memaksa keinginan dengan cara kekerasan. Selain itu moderasi beragama dapat ditumbuhkan melalui  kegiatan  kajian-kajian  ilmiah,  dialog  kebangsaan,  seminar,  maupun pengajian.”

## KESIMPULAN DAN SARAN
“ enerapan  moderasi  beragama  membutuhkan  upaya  serius  yang  ditopang oleh  tiga  hal  pokok,  antara  lain,  pengetahuan  atau  pemahaman  yang  benar, keseimbangan  dan  pengendalian  emosi,  kewaspadaan  dan  kehati-hatian  secara terus-menerus.  Dan  menerapkan  moderasi  beragama  dalam  proses  pembelajaran agama  Islam,  maka  akan  membuat  peserta  didik  lebih  leluasa  dalam  membangun pengetahuan  sesuai  dengan  potensi  yang  dimilikinya.  Mengembangkan  potensi manusia  secara  maksimal  inilah  yang  pada  akhirnya  akan  mengarah  pada pembentukan manusia secara fitrah yang merupakan tujuan dari Pendidikan agama Islam.
Berdasar kajian di atas, bahwa guru PAI memiliki peran yang sangat penting dalam  membentuk  akhlak  mulia  yang  sedang  berkembang  terhadap  peserta  didik pada  masing-masing  sekolah,  di  sini  peran  guru  PAI  dalam  kegiatan  proses pembelajaran  menentukan  hasil  akhir  dari  peserta  didik  menjadi  pribadi  yang paripurna sesuai tujuan pendidikan Nasional, penanaman nilai-nilai dalam moderasi beragama  kepada  peserta  didik  harus  terus  ditumbuhkembangkan  sebagai pembiasaan baik dalam beragama dan merawat keberagamaan untuk kehidupannya”

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies

## DAFTAR PUSTAKA
Darlis,  A.,  Lubis,  Y.  W.,  Hasibuan,  A.  F.,  Alamsyah,  M.  A.,  &  ...  (2023).  Moderasi Beragama dalam Pendidikan Agama Islam di SMK Harum Sentosa Perbaungan Perbaungan. Journal on … , 05 (03), 6912 – 6919.
Irama, Y., & Zamzami, M. (2021). Telaah Atas Formula Pengarusutamaan Moderasi
Beragama  Kementerian  Agama  Tahun  2019-2020. KACA  (Karunia  Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin , 11 (1), 65 – 89.
https://doi.org/10.36781/kaca.v11i1.3244
Masitah, W., & Rudi Setiawan, H. (2018). Upaya Meningkatkan Perkembangan Moral dan  Sosial  Emosional  Anak  Melalui  Metode  Pembiasaan  Di  Ra.  Al-Hikmah. Intiqad:  Jurnal  Agama  Dan  Pendidikan  Islam , 10 (1),  174 – 187. https://doi.org/10.30596/intiqad.v10i1.1930 Muaz, M., & Ruswandi, U. (2022). Moderasi Beragama dalam Pendidikan Islam. JIIP - Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 5 (8), 3194 – 3203.
https://doi.org/10.54371/jiip.v5i8.820
Purbajati, H. I. (2020). Peran Guru Dalam Membangun Moderasi Beragama di Sekolah. Falasifa Jurnal Studi KeIslaman , 11 (2), 182 – 194. Ruswandi, U. (2022). Mod. Dlm Pend.Islam . 5 , 3194 – 3203. Salleh, M. S. (n.d.). “ MIUPRESS .
Suryadi, R. A. (2022). Implementasi Moderasi Beragama  Dalam Pendidikan Agama Islam. Taklim :  Jurnal  Pendidikan  Agama Islam , 20 (1),  1 – 12. https://doi.org/10.17509/tk.v20i1.43544
Triyatno,  Endang  Fauiziati,  M.  (2022).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar Dalam Prespektif. LENTERA Jurnal Ilmiah Kependidikan , 17 (2), 17 – 23. Suprapti, S. A. (2023). Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Akhlak Siswa  Di  Sekolah  SMP  Muhamadiyah  47  Sunggal.  8(2),  272 – 278. http://digilib.uinsby.ac.id/5350/
Kulsum, U., Muhid, A., Uin, S. A., & Surabaya, I. (2022). Pendidikan Karakter melalui Pendidikan  Agama  Islam di  Era  Revolusi  Digital.  Intelektual :  Jurnal Pendidikan Dan STudi KeIslaman, 12(2), 157 – 170.
https://doi.org/10.33367/ji.v12i2.2287
Irama, Y., & Zamzami, M. (2021). Telaah Atas Formula Pengarusutamaan Moderasi Beragama  Kementerian  Agama  Tahun  2019-2020.  KACA  (Karunia  Cahaya Allah): Jurnal Dialogis Ilmu Ushuluddin, 11(1), 65 – 89.
I,  R.  F.  M.  P.,  &  Ma,  M.  P.  (n.d.).  PENDIDIKAN  ISLAM  DALAM  PEMBENTUKAN KARAKTER ANAK DIDIK. 55 – 60.
Akhmadi,  A.  (2019).  Moderasi  Beragama  Dalam  Keragaman  Indonesia  Religious Moderation in Indonesia ’ S Diversity. Jurnal Diklat Keagamaan, 13(2), 45– 55. Hasan, M. (2021). Prinsip Moderasi Beragama Dalam Kehidupan Berbangsa. Jurnal Mubtadiin, 7(2), 111 – 123.
Prakosa, P. (2022). Moderasi Beragama: Praksis Kerukunan Antar Umat Beragama. Jurnal  Ilmiah  Religiosity  Entity  Humanity  (JIREH),  4(1),  45 – 55. https://doi.org/10.37364/jireh.v4i1.69