## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## Research Article
ISSN 2579-7832 (Print) | ISSN 2579-7840 (Electronic)

## HORTATORI
THE USE OF BATAVIA LANGUAGE IN EAST JAKARTA (STUDY OF SOCIODIALECTOLOGY)
Nur Irwansyah Universitas Indraprasta PGRI
Jl. Nangka No. 58C Tanjung Barat, Jagakarsa, Jakarta Selatan, Kode Pos, Indonesia e-mail: nurirwansyah19@gmail.com
Abstract: This  research  is  to  describe  the  use  of  Betawi  language  used  by  native  speakers  or natives or at least have lived for ten years in East Jakarta with sociodialectological studies which include descriptions of the use of Betawi in phonology and lexical fields as well as descriptions of similarities and differences in Betawi in East Jakarta. The research method used is a comparative descriptive method. Data collection is done using the method of field mixing, which is a method of collecting data directly or verbally. In addition, the method used is the synergy method. Research techniques used, namely note taking and fishing techniques. The conclusion of this research is the existence  of  several  similarities  and  differences,  both  in  the  fields  of  phonology,  morphology, lexicon,  or  syntax.  From  the  806  words  we  obtained  from  speakers  in  each  region,  researchers found 235 differences in the same lexicon and 571 lexicon in the four study areas. The conclusion of this research is at the level of phonology, morphology, lexicon, and syntax there is considered no difference.
Keywords: Language, Betawi, East Jakarta.
Article History: Received: 11/06/2020; Revised: 19/06/2020; Accepted: 26/06/2020; Published: 16/07/2020 How to Cite (MLA 7 th ): Irwansyah, Nur. “The Use of Batavia Language in East Jakarta (Study of Sociodialectology).” Hortatori Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia vol.4, no.1, 2020, 31–39. Print/Online. Copyrights Holder: Nur Irwansyah. First Publication : Hortatori Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (2020).
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## Pendahuluan
Pada  hakikatnya  dalam  kenyataan  pemakaiannya,  bahasa  tidaklah  monolitik,  melainkan bervariasi.  Berdasarkan  sumbernya  kevariatifan  bahasa  dapat  dibedakan  menjadi  dua  jenis,  yaitu  variasi internal  dan  eksternal  (Nababan,  1984:16).  Variasi  internal  adalah  variasi  yang  disebabkan  oleh  faktor- faktor  yang  terdapat  dalam  bahasa  itu  sendiri,  misalnya  variasi  fonologis,  suatu  fonem  sebagai  akibat pengaruh  fonem  lain  yang  mendahului  atau  mengikutmnya  yang  merupakan  ciri  alamiah  suatu  sistem bahasa (Samsuri, 1982:130). Sementara itu, variasi eksternal adalah vaniasi yang disebabkan oleh faktor- faktor  di  luar  bahasa, seperti  daerah  asal  penutur,  kelompok  sosial  penutur,  topik  tuturan,  suasana  tutur, dan  sebagainya.  Halliday  (1968)  membedakan  variasi  ini  berdasarkan  dua  hal,  yakni  pemakai  dan pemakaiannya.  Berdasarkan  pemakainya,  variasi  bahasa  dibedakan  menjadi  variasi  bahasa  perseorangan yang  disebut  idiolek  dan  variasi  kelompok  yang  disebut  dialek.  Variasi  bahasa  berdasarkan  kelompok dapat  dipilah  lagi  berdasarkan  daerah  asal  pemakai  (dialek  geografis)  dan  faktor  sosial  pemakai  (dialek sosial). Berdasarkan pemakaiannya, variasi bahasa itu dikenal dengan istilah ragam atau register.
Istilah  dialek  berasal  dari  kata  Yunani dialeksis pada  mulanya  dipergunakan  di  Yunani  dalam hubungannya dengan keadaan bahasanya. Di Yunani terdapat perbedaan-perbedaan kecil di dalam bahasa yang  dipergunakan  oleh  pendukung-pendukungnya  masing-masing.  Akan  tetapi,  sedemikian  jauh  hal tersebut  tidak  sampai  menyebabkan  mereka  mempunyai  bahasa  yang  berbeda.  Perbedaan  tersebut  tidak mencegah mereka untuk secara keseluruhan merasa memiliki satu bahasa yang sama. Oleh karena itu, ciri
utama  dialek  adalah  perbedaan  dalam  kesatuan  dan  kesatuan  dalam  perbedaan  (Meillet  dalam Ayatrohaendi, 1979:1-2).
Pengertian  dialek  menurut  Weijnen  dkk.  (Ayatrohaedi,  1979:1)  jika  disimpulkan  adalah  sistem kebahasaan yang  dipergunakan  oleh suatu  masyarakat untuk  membedakannya dari  masyarakat lain yang bertetangga  yang  mempergunakan  sistem  yang  berlainan  walaupun  erat  hubungannya.  Menurut  Meillet (Ayatrohaedi, 1979:2) dialek memiliki dua ciri, yaitu: 1) dialek adalah seperangkat ujaran setempat yang berbeda-beda  yang  memiliki  ciri-ciri  umum  dan  masing-masing  lebih  mirip  sesamanya  dibandingkan dengan bentuk ujaran lain dari bahasa yang sama, 2) dialek tidak harus mengambil semua bentuk ujaran dari sebuah bahasa.
Soedjatmoko  (Sahara,  2014)  menyatakan  bahwa  bahasa  Betawi  dan  bahasa  Indonesia  lahir  dari bahasa  Melayu.  Pembicaraan  mengenai  bahasa  Indonesia  sama  halnya  dengan  membicarakan  bahasa Melayu.  Kedua  bahasa  tersebut  walaupun  mengandung  dialek  yang  berbeda,  tetap  disebut  Malay (Melayu), istilah bahasa Indonesianya. Bahasa Indonesia telah  menggunakan bahasa Melayu sejak tahun 1928.  Bahasa  Betawi  adalah  bahasa  yang  dituturkan  oleh  suku  betawi  di  wilayah  teluk  Jakarta  ibukota Indonesia.  Bahasa  ini  merupakan  anak  dari  bahasa  Melayu.  Bahasa  Betawi  merupakan  bahasa  kreol (percampuran)  yang  didasarkan  pada  bahasa  Melayu  Pasar  ditambah  unsur  bahasa  Sunda,  Jawa,  Bali, Tiongkok  bagian  Selatan  (terutama  Hokkian),  Arab,  dan  Eropa  (terutama  Belanda  dan  Portugis).  Tidak ada  struktur  baku  dalam  bahasa  ini  yang  membedakan  dengan  bahasa  Melayu,  karena  bahasa  ini berkembang  secara  alami.  Menurut  sensus  tahun  1993,  penutur  bahasa  Betawi  adalah  2,7  juta  jiwa. (Emye, 2018).
Menurut  Castle  (Yanuarizki  dkk.,  2013) Suku  Betawi  berasal  dari  hasil  kawin-mawin  antaretnis terutama  budak  dan  bangsa  di  masa  lalu.  Secara  biologis,  mereka  yang  mengaku  sebagai  orang  Betawi adalah  keturunan  kaum  berdarah  campuran  aneka  suku  dan  bangsa  yang  didatangkan  oleh  Belanda  ke Batavia.  Apa  yang  disebut  dengan  orang  atau  suku  Betawi  sebenarnya  terhitung  pendatang  baru  di Jakarta.  Kelompok  etnis  ini  lahir  dari  perpaduan  berbagai  kelompok  etnis  lain  yang  sudah  lebih  dulu hidup di Jakarta, seperti orang Sunda, Jawa, Arab, Bali, Bugis, Makassar, Ambon, Melayu dan Tionghoa.
Di  dalam  masyarakat  penuturnya  Bahasa  Betawi  difungsikan  sebagai  bahas  rendah  jika penuturnya bilingual. Akan tetapi, bagi masyarakat kelas bawah bahasa ini cukup berprestise. Penutur asli dari bahasa inilah yang disebut sebagai ‘Betawi Asli’ atau orang ‘Betawi’ meskipun ada sumber lain yang menyebutkan  bahwa  etnis  Betawi  sendiri  merupakan  hasil  kawin-mawin  dari  berbagai  etnis  pendatang. Bahasa  Betawi  selain  dituturkan  di  wilayah  DKI  Jakarta  juga  dituturkan  di  beberapa  daerah  lain disekitarnya, seperti Kabupaten Bekasi, Bogor, dan Tangerang. Meskipun demikian, batas Bahasa Betawi ini dengan bahasa lain di sekitarnya tidak begitu jelas. Para penutur Betawi asli ini hanya tersisa 50% saja yang  tinggal  di  tengah-tengah  Kota  Jakarta.  Sisanya  banyak  yang  terdesak  ke  pinggir  karena  para pendatang (Muhadjir, 2000).
Bahasa Betawi dibedakan menjadi dua, yaitu bahasa Betawi tengah dan Betawi pinggiran. Betawi tengah. Bahasa Betawi kebanyakan berada di daerah Jakarta Pusat, Jakarta Barat, dan Jakarta Timur. Ciri khas  Betawi  Tengah  dilihat  dari  lebih  banyaknya  kosakata  dan  logat  yang  dipengaruhi  oleh  bahasa melayu  tinggi  dan  bahasa  arab,  seperti  kata  'ane  ente',  sedangkan  Betawi  Pinggiran  lebih  banyak dipengaruhi oleh bahasa Cina, seperti kata 'lu gua'. Betawi tengah itu lebih identik menggunakan `e dan e. Kalau pinggiran itu menggunakan 'a'. Betawi tengah itu contohnya Betawi Kemayoran, tenabang (Tanah Abang),  Kampung  Melayu. Kalau Betawi  pinggir  itu seperti Bekasi,  Depok,  dan  Tangerang,  sedangkan bahasa Betawi Setu Babakan lebih condong ke Betawi pinggiran yang menggunakan akhiran 'a', misalnya 'Ngapa Tong' bukan 'Ngape Tong'. Berubahnya bahasa Betawi dulu dan sekarang disebabkan banyak hal, salah  satunya  pergaulan  sehari-hari.  Banyaknya  pendatang  yang  'asal'  memakai  bahasa  Betawi  sebagai bahasa  sehari-hari,  membuat  kekeliruan  dalam  berbahasa  Betawi.  Bahkan  menciptakan  bahasa  sendiri tanpa  mengerti  maknanya.  Kekeliruan  pendatang  yang  menganggap  bahasa  Betawi  hanya  berdasar  pada akhiran  'e'  di  setiap  ujung  kata,  membuat  makna  dari  kata  tersebut  berbeda,  atau  tidak  memiliki  makna sama sekali (Ucu, 2017).
Umumnya, Betawi Pinggiran berasal dari ekonomi kelas bawah, bertumpu pada bidang pertanian, dan  bertaraf  pendidikan  rendah.  Pada  perkembangannya,  masyarakat  Betawi  Pinggiran  mengalami perubahan  pola  pekerjaan  dan  pendidikan  yang  lebih  baik.  Dalam  bidang  kesenian,  yang  dihasilkan adalah  Gambang  Kromong,  Lenong,  Wayang  Topeng,  dan  lainnya.  Mereka  menyenangi  cerita  seperti Sam Kok dan Tiga Negeri (pengaruh Tionghoa). Dialek Betawi Pinggiran tidak terdapat perubahan vokal
a  menjadi  e,  misalnya:  kenapa  menjadi  ngapa.  Keberadaan  dua  kebudayaan  ini  disebabkan  oleh  banyak aspek,  meliputi perbedaan latar belakang sejarah, ekonomi, sosiologi, dan aspek etnis, misalnya keaslian dari suku yang mempengaruhi kebudayaan mereka (Purbasari, 2010).
Perbedaan  antara  bahasa  Betawi  dengan  bahasa  Indonesia  pada  umumnya  bersifat  sistematis, sehingga  kaidah-kaidah  perbedaan  antara  kedua  bahasa  tersebut  bisa  diketahui  dengan  mudah. Keragaman bahasa Betawi  di atas merupakan subsistem dari bahasa yang sama. Penelitian  yang relevan pertama tentang pemakaian bahasa Betawi di Jakarta pernah dilakukan  oleh Irwansyah, dkk. pada tahun 2017.  Judul  penelitiannya,  yaitu  Pemakaian  Bahasa  Betawi  di  Jakarta Selatan  (Studi  Sosiodialektologi). Hasil  penelitiannya  adalah  terdapat  beberapa  persamaan  dan  perbedaan,  baik  dalam  tataran  fonologi, morfologi,  leksikon,  maupun  sintaksis.  Namun,  dalam  penelitian  ini  kami  titik  beratkan  pada  analisis perbedaan  leksikon  Bahasa  Betawi  di  tiga  kecamatan  di  Jakarta  Selatan:  Kecamatan  Jagakarsa,  yaitu  di Kelurahan  Srengseng  Sawah  dan  Ciganjur,  Kecamatan  Pasar  Minggu,  yaitu  di  Kelurahan  Pejaten  Barat, dan  Kecamatan  Cilandak,  yaitu  di  Kelurahan  Lebak  Bulus  dan  Gandaria  Selatan.  Dari  800  kata  yang diperoleh  dari  narasumber  pada  setiap  daerah,  diperoleh  306  perbedaan  leksikon  dan  496  buah  leksikon yang  sama  pada  tiga  daerah  penelitian  tersebut.  Dari  hasil  perhitungan  statistik  menggunakan dialektometri  disimpulkan  bahwa  perbedaan  yang  terjadi  terdapat  dalam  tataran  subdialek  (Irwansyah dkk., 2017).
Penelitian yang relevan kedua, yaitu berjudul Kemiripan Bahasa Melayu Dialek Jakarta di Condet dan  Marunda  Berdasarkan  Pendekatan  Dialek  Geografi.  Penelitian  itu  dilakukan  oleh  Khairina  dkk. Condet  dan  Marunda  merupakan  dua  wilayah  yang  dikenal  kental  akan  kebudayaan  Betawi.  Condet pernah dijadikan sebagai Cagar Budaya Betawi. Namun keputusan tersebut telah dicabut oleh Pemerintah DKI Jakarta. Banyaknya kaum pendatang  di wilayah  Condet  mengakibatkan penggunaan bahasa Betawi di  wilayah  tersebut  menurun.  Di  sisi  lain,  Marunda  dijadikan  destinasi  wisata  pesisir  di  wilayah  Jakarta Utara oleh Pemerintah Kotamadya Jakarta Utara meskipun tidak pernah  dijadikan Cagar Budaya Betawi karena  di  Marunda  terdapat  Rumah  Si  Pitung.  Seperti  yang  diketahui  bersama,  Pitung  merupakan  ikon orang asli Betawi. Selain itu, warga Marunda pun rutin mengadakan pengajian ke berbagai  masjid setiap minggu  yang  merupakan  tradisi  orang  Betawi.  Oleh  karena  itu,  untuk  melihat  kemiripan  dan  keunikan bahasa  antara  bahasa  Melayu  Dialek  Jakarta  di  Condet  dan  Marunda  dapat  digunakan  pendekatan dialektologi.  Hasil  penelitiannya  menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan  wicara  antara  bahasa  yang digunakan  di  wilayah  Condet  dan  wilayah  Marunda.  Hal  itu  ditunjukkan  oleh  hasil  penghitungan dialektometri  menunjukkan  persentase  >  30%  pada  kosakata  dasar  Morish  Swadesh.  Kemungkinan perbedaan  wicara  tersebut  disebabkan  oleh  warga  Cawang  yang  berpindah  tempat  tinggal  ke  wilyayah Marunda (Khairina dkk., 2015).
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  relevan  di  atas,  peneliti  memilih  untuk  mengkaji  dan menganalisis  tentang  pemakaian  Bahasa  Betawi  di  Jakarta  Timur,  terutama  di  Kecamatan  Ciracas, Cipayung,  Kramat  Jati,  dan  Pasar  Rebo.  Berdasarkan  penjelasan  di  atas,  penulis  tertarik  untuk  meneliti bahasa  Betawi  di  Jakarta  Timur.  Oleh  karena  itu,  rumusan  masalah  pada  penelitian  ini  adalah  apakah terdapat  Persamaan  dan  perbedaan  kosakata  dasar  Bahasa  Betawi  di  Jakarta  Timur,  terutama  di Kecamatan Ciracas, Cipayung, Kramat Jati dan Kecamatan Pasar Rebo?

## Metode
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini,  yaitu  metode  deskritif  komparatif.  Menurut Sudaryanto  (1988:62)  istilah  deskriptif  menyarankan  bahwa  penelitian  itu  dilakukan  semata-mata  hanya berdasarkan fakta yang ada atau fenomena secara empiris hidup pada penutur-penuturnya, sehingga yang dihasilkan atau yang dicatat berupa pemerian bahasa yang sifatnya potret atau paparan seperti apa adanya. Istilah  komparatif  menyarankan  pada  cara  kerjanya  yang  membandingkan  data  satu  dengan  yang  lain (Sudaryanto, 1988:63).
Penelitian  ini  dilakukan  di empat kecamatan dan  dua belas kelurahan di Wilayah Jakarta Timur. Pemilihan tempat ini  dilakukan sesuai  dengan ruang lingkup penelitian, yaitu di Wilayah Jakarta  Timur. Proses  penelitian  dimulai  dengan  penentuan  tempat  penelitian,  pencarian  informan,  pengumpulan  data, pengolahan  data,  analisis  data,  sampai  dengan  penyusunan  laporan  akhir  penelitian  ini. Objek  yang dijadikan  sebagai  data  penelitian  ini,  yaitu  tuturan  bahasa  Betawi  yang  digunakan  oleh  penutur  dan penduduk  asli  atau  penutur  yang  telah  tinggal  di  Jakarta  Timur  selama  sepuluh  tahun.  Oleh  karena  itu, subjek penelitian ini, yaitu penutur bahasa Betawi di wilayah Jakarta Timur. Sehubungan dengan subjek
penelitian  di  atas,  informan  yang  dipilih  adalah  penutur  bahasa  Betawi  di  empat  kecamatan  di  Jakarta Timur:  Kecamatan  Ciracas,  yaitu  di  Kelurahan  Ciracas, Rambutan,  dan  Susukan,  Kecamatan  Cipayung, yaitu  di  Kelurahan  Setu,  lubang  buaya,  dan  Ceger.  Kecamatan  Kramat  Jati,  yaitu  di  Kelurahan Balekambang,  Batu  Ampar,  dan  Kampung  Tengah.  Kecamatan  Pasar  Rebo,  yaitu  Kelurahan  Gedong, Cijantung, dan Kalisari.
Informan  adalah  orang  yang  dapat  memberikan  data  penelitian.  Informan  akan  memberikan informasi  kebahasaan  yang  dicari  oleh  si  peneliti.  Tanpa  informan,  penelitian  tidak  dapat  dilakukan. Informan dipilih berdasarkan kriteria 1) laki-laki atau perempuan, 2) berusia ± 30 s.d. ± 60 tahun, 3) lahir dan besar di desa setempat, 4) mobilitasnya tidak terlalu tinggi (untuk  kota) dan rendah (untuk  desa), 5) dapat  berbahasa  Betawi,  6)  sehat  rohani  dan  jasmani  dalam  arti  alat  bicaranya  sempurna,  dan  7)  dapat berbahasa  Indonesia  (bandingkan  Nothofer,  1991:  5;  Fernandez,  1992:  2). Informan  yang  diperlukan sebanyak tiga informan di setiap daerah pengamatan dengan jenis kelamin yang berbeda, satu wanita dan dua pria atau satu pria dan dua wanita. Jadi, total informan yang diperlukan sebanyak 36 orang.
Alat  penelitian  yang  digunakan  berupa  daftar  kosakata  kebahasaan  yang  diberikan  kepada  para informan untuk mendapatkan data kebahasaan bahasa Betawi yang meliputi kosakata, frase, dan kalimat. Daftar  kosakata  kebahasaan  yang  diberikan  kepada  para  informan  didasarkan  pada  daftar  200  kosakata Swadesh  yang  dikembangkan  menjadi  806  daftar  kosakata  yang  meliputi  kosakata  yang  mengandung makna (a) sistem kekerabatan, (b) kata ganti dan sapaan, (C) kehidupan desa dan masyarakat, (d) bagian tubuh, (d) rumah dan bagian-bagiannya, (e) alat-alat, (f) makanan dan minuman, (g) musim dan keadaan alam, (h) binatang, (i) warna, (j) aktivitas (Fernandez, 1993/1994: 52).
Penelitian  ini  dilaksanakan  sesuai  dengan  prosedur  dalam  penelitian  dialek  sebagaimana dijelaskan  oleh  Fernandez  (1993/1994:  38-39),  yaitu  1)  menentukan  daerah  pemakaian  bahasa  Betawi yang  akan  diteliti,  2)  mempersiapkan  instrumen  yang  berupa  daftar  kosakata,  3)  mengurus  perizinan,  4) menyiapkan  peta  lokasi  penelitian  yang  akan  dikunjungi,  5)  survei  awal  ke  lokasi  sebelum  kunjungan resmi dilakukan, 6) menyiapkan peta dasar yang memuat titik pengamatan dan lokasi desa atau kelurahan yang  didatangi,  7)  pelaksanaan  penelitian  lapangan,  8)  menata  data  hasil  catatan  dan  rekaman  dalam bentuk transkripsi, 9) menganalisis data sesuai dengan tujuan penelitian, dan 10) menyajikan hasil analisis data.
Metode  penelitian  deskriptif  komparatif  dalam  penelitian  ini  ditujukan  untuk  membuat perbandingan  antara  kemiripan  bentuk,  kesamaan  dialek,  dan  perbedaan  dialek  di  Kecamatan  Ciracas, yaitu  di  Kelurahan  Ciracas,  Rambutan,  dan  Susukan.  Kecamatan  Cipayung,  yaitu  di  Kelurahan  Setu, lubang  buaya,  dan  Ceger.  Kecamatan  Kramat  Jati,  yaitu  di  Kelurahan  Balekambang,  Batu  Ampar  dan Kampung  Tengah.  Kecamatan  Pasar  Rebo,  yaitu  Kelurahan  Gedong,  Cijantung,  dan  Kalisari  melalui pengkajian perkembangannya melalui tataran fonologi dan leksikal.
Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode pupuan lapangan (Ayatrohaedi, 1979: 34).  Metode  pupuan  lapangan  adalah  metode  pengumpulan  data  secara  langsung  atau  lisan.  Selain  itu, metode  yang  digunakan  adalah  metode  pupuan  sinurat,  yaitu  metode  pengumpulan  data  dengan memberikan daftar pertanyaan kepada informan (Zulaeha, 2010: 62). Untuk memperoleh data yang akurat digunakan juga metode simak dengan teknik catat dan teknik pemancingan. Teknik catat digunakan untuk mencatat atau  menuliskan  hasil  jawaban  atau  keterangan  dari  informan.  (Sudaryanto,  1993:  17). Teknik pemancingan  digunakan  jika  data  tidak  muncul  (kurang  lengkap).  Dengan  begitu,  dapat  juga  dikatakan bahwa penjaringan data tersebut dilakukan dengan menggunakan metode observasi-partisipatif.
Data  yang  telah  didapatkan  dikelompokkan  sesuai  dengan  bidang  fonologi  dan  leksikal  beserta tipe-tipenya. Data yang telah diklasifikasikan itu, kemudian dibandingkan dengan  bahasa Betawi standar dengan  memanfaatkan  kamus  dan  Tata  Bahasa  Baku  Bahasa  Betawi  serta  literatur  bahasa  Betawi. Selanjutnya,  data  yang  sudah  dikelompokkan  dianalisis  untuk  menemukan  kekhasan  bahasa  Betawi  di Jakarta Timur pada pemakaiannya sehari-hari yang telah diperoleh dari data informan. Hasil analisis data akan disajikan dengan metode informal dan formal. Metode informal penyajiannya dengan  menggunakan kata-kata  biasa,  sedangkan  metode  formal  dirumuskan  dengan  menggunakan  tanda  atau  lambang (Sudaryanto, 1993: 145).
Untuk  dapat  menentukan  sejumlah  anasir  termasuk  bahasa,  dialek,  atau  subdialek  perlu  dibuat penghitungan  atas  kemunculan  aspek  kebahasaan.  Seguy  (Lauder,  2001:  8)  mengemukakan  gagasan dialektometri sebagai cara untuk melakukan pemilahan bahasa secara objektif. Rumus dialektometri yang dikemukakan oleh Seguy (Zulaeha, 2010: 37), yaitu:
(S x 100)
n = d %
S = jumlah beda dengan titik pengamatan lain
n = jumlah kosakata yang diperbandingkan d
= jarak kosakata dalam persen
Persentase  hasil  penghitungan  jika ≤ 20%  dianggap  tidak  ada  perbedaan.  Persentase  hasil penghitungan  21%  -  30%  dianggap  ada  perbedaan  wicara.  Persentase  hasil  penghitungan  31%  -  50% dianggap  ada  perbedaan  subdialek.  Persentase  hasil  penghitungan  51%  -  80%  dianggap  ada  perbedaan dialek. Persentase hasil penghitungan ≥ 80% dianggap sudah mewakili dua bahasa.

## Hasil dan Diskusi
Berdasarkan instrumen penelitian yang digunakan terdapat 806 daftar kosakata, frasa, dan kalimat yang  digunakan.  Hasil  penelitian  dari  instrumen  tersebut  diperoleh  data  sebanyak  235  kosakata  yang terdapat  perbedaan  di  masing-masing  daerah  yang  diteliti.  Selain  itu,  terdapat  571  kosakata  yang  sama dari keempat wilayah kecamatan yang diteliti. Hasil data penelitian di atas dihitung dengan menggunakan metode dialektometri. Berikut ini tabel ringkasan data hasil penelitiannya.
Tabel 1. Data Hasil Temuan Penelitian Pemakaian Bahasa Betawi di Jakarta Timur
No Kosakata Bahasa Indonesia Kecamatan di Jakarta Timur Kecamatan Kramat Jati Kecamatan Ciracas Kecamatan Pasar Rebo Kecamatan Cipayung Bilangan dan ukuran 1 Satu Satu Atu Satu Atu 2 Dua Dua Dua Due Due ... Waktu, musim, dan arah 1 Nanti malam Nanti malem Ntar malem Entar malem Ntar malem 2 Tengah hari Tengari-ari Tengah hari Tengah ari Tengah ari 3 Barat Barat Kulon Kulon ngulon ... Bagian Tubuh Manusia 1 Telinga Kuping Telinge Kuping kuping 2 Mulut Mulut Bacot Mulut mulut 3 Gigi berwarna hitam Reges Tengik Reges reges 4 Pusat/pusar Puser Bodong Udel puser ... Kata ganti orang dan istilah kekerabatan 1 Saya Aye Gue Gue Gue 2 Ayah Babeh Babe Baba Baba 3 Ayah dari kakek atau nenek Engkong uyut engkong engkong 4 Ibu dari kakek atau nenek Kumpi nyai uyut Nyai Nyai ... Pakaian dan Perhiasan 1 Tongkat Tungket Tongkat Tongkat Tongkat 2 Topi Pet Songko Topi Topi 3 Sapu tangan Slampe Selampe Slampe Slampe ... Jabatan dan pekerjaan 1 Tengkulak Tengkulak Pemborong Tengkulak Tengkulak 2 Mandor Mandor Bek Mandor Mandor ... Binatang dan bagian tubuhnya 1 Lalat Lalet Laler Lalet Lalet 2 Siput Siput Keong Siput Siput 3 Itik Pitik Itik Pitik Pitik 4 Sapi Sampi Sapi Sapi Sapi ... Tumbuhan, Bagian-bagian buah, dan hasil olahannya 1 Belimbing wuluh Belimbing sayur belimbing wuluh belimbing uluh belimbing uluh 2 Pohon Pu’un Puun Po’on Po’on ... Alam 1 Angin ribut Angin puyuh Angin kenceng Angin puyuh Angin puyuh 2 Guruh Guruh Guruh Geluduk Geluduk
...
Sifat, Keadaan, dan Warna 1 Tua Tue Bangkotan Tue Tue 2 Cantik Cakep Botoh Cakep Cakep 3 Kurus Kurus Ceking Kurus Kurus 4 Keruh Butek
Butek
Kotor Kotor ... Rumah dan Bagian-bagiannya 1 Masjid Masjid Mesjit Mesjid Mesjid 2 Atap Genteng Atep Genteng Genteng ... Alat-alat 1 Ayakan beras Tampah Saringan Tampah Tampah 2 Tempat tidur Ranjang Bale Ranjang Ranjang 3 Golok Bendo Golok Bendo Bendo ... Kehidupan Masyarakat dan bercocok Tanam 1 Bergaul Bergaul Bertemen Betemen Betemen 2 Berpacaran Ngelancong Pacaran Bedemenan Bedemenan 3 Mencangkul Macul nyangkul Macul Macul ... Penyakit dan Obat 1 Buta Buta Bute Buta Buta 2 Mual Mual Enek Mabok Mabok 3 Sehat Sehat baek
Sehat
Sehat ... Aktivitas 1 Membersihkan Ngebersihin Beberes Ngeber sihin Ngeber sihin 2 Menambah Nambah Nambahin Nambah Nambah 3 Mimpi Mimpi Ngimpi Ngigo Ngigo 4 Ikat Ngiket Iket Ngiket Ngiket 5 Pukul Gebok Mukul Gebok Gebok 6 Isap Ngisep Isep Ngisep Ngisep ... Kata Tanya dan Kata Hubung 1 Bagaimana Bagaimane gimane Begimane Bagimane 2 Mengapa Kenape Ngape Kenape Kenape 3 Siapa Sape Siape Sape Sape ... Morfologi, Frasa, Klausa, dan Kalimat 1 Kehitam-hitaman Keitem-iteman Keling Keitem-iteman Keitem-iteman 2 Besar sekali Gede banget Gede bener Gede banget Gede banget 3 Anak saya kedinginan. Anak aye menggigil. Anak gue kedinginan. Anak aye kedinginan. Anak aye menggigil. 4 Pisau itu akan saya pinjam. Piso ntu aye pinjem Piso itu bakal gue pinjem Piso ntu aye pinjem Piso ntu aye pinjem 5 Saya kekenyangan. Aye begah Gue kekenyangan Aye kebegaan Aye kebegaan 6 Tanpa berkata sesuatu, dia pergi. Kagak ngomong ape- ape dia nyelonong bae Kagak ngatah sesuatu die pegih Kagak ngomong ape- ape dia pegi Kagak ngomong ape- ape dia pegi 7 Saya akan datang jika diundang. Aye dateng kalo diundang
gue bakal dateng kalo diundang Aye mo dateng kalo di undang
Aye mo dateng kalo di undang
...
Berdasarkan data penelitian pada tabel di atas dapat dijelaskan bahwa penelitian ini dilakukan di wilayah  Jakarta  Timur,  di  empat  kecamatan,  yaitu  Kecamatan  Kramat  Jati,  Ciracas,  Pasar  Rebo,  dan Cipayung.  Kosakata  yang  memiliki  perbedaan  di  empat  kecamatan  tersebut  sebanyak  tujuh  belas kategori.  Kategori  kosakata  tersebut,  yaitu  bilangan  dan  ukuran,  waktu,  musim,  dan  arah,  bagian  tubuh manusia, kata ganti orang dan istilah kekerabatan, pakaian dan perhiasan, jabatan dan pekerjaan, binatang dan  bagian  tubuhnya,  tumbuhan,  bagian-bagian  buah  dan  hasil  olahannya,  alam,  sifat,  keadaan,  dan warna,  rumah  dan  bagian-bagiannya,  rumah  dan  bagian-bagiannya,  alat-alat,  kehidupan  masyarakat  dan bercocok  tanam,  penyakit  dan  obat, aktivitas,  kata  tanya  dan  kata  hubung,  dan  morfologi,  frasa,  klausa, dan kalimat. Beberapa data yang disajikan pada tabel di atas hanya sebagian contoh saja dari keseluruhan data  yang  diperoleh.  Selain  itu,  data  penelitian  pada  tabel  di  atas  yang  diperoleh  ada  yang  memiliki kesamaan kosakata pada dua atau tiga kecamatan yang berbeda. Data hasil penelitian yang ada diperoleh dari 36 orang informan yang tersebar dari 4 kecamatan di Jakarta Timur, di antaranya Kecamatan Ciracas, yaitu  di  Kelurahan  Ciracas,  Rambutan,  dan  Susukan,  Kecamatan  Cipayung,  yaitu  di  Kelurahan  Setu, lubang  buaya,  dan  Ceger.  Kecamatan  Kramat  Jati,  yaitu  di  Kelurahan  Balekambang,  Batu  Ampar,  dan Kampung  Tengah.  Kecamatan  Pasar  Rebo,  yaitu  Kelurahan  Gedong,  Cijantung,  dan  Kalisari.  Tiap
kecamatan dipilih masing-masing 3 kelurahan dan tiap kelurahan dipilih 3 orang informan, 2 laki-laki dan 1 perempuan atau 1 laki-laki dan 2 perempuan.
Tabel 2. Rekapitulasi Jumlah Data Hasil Penelitian Pemakaian Bahasa Betawi di Jakarta Timur
No. Kategori Kosakata Jumlah 1 Bilangan dan ukuran 14 2 Waktu, musim, dan arah 24 3 Bagian tubuh manusia 21 4 Kata ganti orang dan istilah kekerabatan 22 5 Pakaian dan perhiasan 8 6 Jabatan dan pekerjaan 6 7 Binatang dan bagian tubuhnya 11 8 Tumbuhan, bagian-bagian buah dan hasil olahannya 6 9 Alam 2 10 Sifat, keadaan, dan warna 10 11 Rumah dan bagian-bagiannya 2 12 Alat-alat 8 13 Kehidupan Masyarakat dan bercocok Tanam 7 14 Penyakit dan obat 5 15 Aktivitas 25 16 Kata tanya dan kata hubung 3 17 Morfologi, frasa, klausa, dan kalimat 61 Total 235
Berdasarkan  tabel  di  atas,  data  penelitian  yang  diperoleh  dihitung  menggunakan  metode penghitungan  dialektometri.  Dari  806  daftar  kosakata,  frasa,  dan  kalimat  yang  dijadikan  sebagai instrumen  penelitian  diperoleh  data  sebanyak  235  kosakata  yang  terdapat  perbedaan  di  masing-masing daerah yang diteliti dan terdapat 571 kosakata yang sama dari keempat wilayah  kecamatan yang  diteliti. Hasil  yang  diperoleh  dari  penghitugannya adalah  sebesar  29,15  %.  Hasil  ini  menunjukkan  bahwa  dari  4 daerah  penelitian  di  Jakarta  Timur,  yaitu  di  Kecamatan  Ciracas,  Kecamatan  Cipayung,  Kecamatan Kramat Jati, dan Kecamatan Pasar Rebo dianggap ada perbedaan wicara.

## Implikasi
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  penelitian  pada  uraian  sebelumnya,  hasil  dari  penelitian  ini dapat  dijadikan  sebagai  bahan  evaluasi  dan  masukan  bagi  pemerintah  pusat  maupun  pemerintah  daerah, dalam hal ini Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dasar dan Menengah Republik Indonesia, Dinas Pendidikan  dan  Kebudayaan  di  wilayah  DKI  Jakarta,  dan  Dinas  Kependudukan  DKI  Jakarta,  berkaitan dengan  pembelajaran,  pemakaian,  pemetaan,  dan  pengembangan  bahasa  Betawi.  Pada  tingkat Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Dasar  dan  Menengah,  hasil  penelitian  ini  dapat  dijadikan sebagai bahan masukan untuk pengembangan kurikulum dan bahan ajar yang berkaitan dengan khazanah bahasa  dan  budaya  daerah,  khususnya  DKI  Jakarta.  Pada  tingkat  Dinas  Pendidikan  dan  Kebudayaan  di wilayah  DKI  Jakarta,  hasil  penelitian  ini  dapat  dijadikan  sebagai  bahan  masukan  untuk  pengembangan bahan ajar muatan lokal DKI Jakarta. Pada tingkat Dinas Kependudukan DKI Jakarta, hasil penelitian ini dapat  dijadikan  sebagai  bahan  masukan  untuk  pendataan  dan  pemetaan  pemakaian  bahasa  Betawi  pada masyarakat di wilayah  DKI Jakarta.

## Saran
Berdasarkan hasil dan pembahasan penelitian pada uraian sebelumnya dapat disarankan beberapa hal, yaitu Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Dasar dan Menengah Republik Indonesia diharapkan dapat  memasukkan  khazanah  bahasa  daerah,  khususnya  Bahasa  Betawi  dalam  penyusunan  kurikulum nasional  agar  terwakili  dalam  kurikulum  nasional.  Dinas  Pendidikan  dan  Kebudayaan  di  wilayah  DKI Jakarta  diharapkan  dapat  menjadikan  bahasa  Betawi  sebagai  salah  satu  bahan  ajar  muatan  lokal  di  DKI Jakarta  dan  sebagai  salah  satu  instrumen  penilaian  pada  pelajaran  Muatan  Lokal.  Dinas  Kependudukan DKI Jakarta diharapkan dapat menjadikan bahasa Betawi dan pemakaiannya sebagai salah satu instrumen dalam  pendataan  dan  pemetaan  bahasa  juga  wilayah  dalam  masyarakat.  Selain  itu,  bahasa  Betawi  dan pemakaiannya  dijadikan  sebagai  program  pemertahanan  bahasa  daerah  agar  tetap  terjaga,  baik  bahasa maupun penuturnya.

## Simpulan
Penelitian ini dititikberatkan pada analisis perbedaan leksikon bahasa Betawi di empat kecamatan di  Jakarta  Timur:  Kecamatan  Ciracas,  yaitu  di  Kelurahan  Ciracas,  Rambutan,  dan  Susukan.  Kecamatan Cipayung, yaitu di Kelurahan Setu, lubang buaya, dan Ceger. Kecamatan Kramat Jati, yaitu di Kelurahan Balekambang,  Batu  Ampar,  dan  Kampung  Tengah.  Kecamatan  Pasar  Rebo,  yaitu  Kelurahan  Gedong, Cijantung, dan Kalisari.
Bentuk  pemetaan  bahasa  Betawi  di  daerah  yang  diteliti  menunjukkan  adanya  suatu  persamaan dan  perbedaan.  Persamaan  tersebut  meliputi  semua  wilayah  penelitian,  maupun  sebagian  wilayah penelitian.  Begitu  juga  dengan  perbedaan  yang  terjadi  meliputi  semua  wilayah  penelitian,  maupun sebagian  wilayah  penelitian.  Ada  yang  meliputi  seluruh  daerah  atau  dengan  kata  lain  setiap  daerah memiliki  leksikon  atas referennya  masing-masing.  Ada  pula  perbedaan  yang  hanya  meliputi  dua  daerah saja.
Dari  806  daftar  kosakata,  frasa,  dan  kalimat  yang  dijadikan  sebagai  instrumen  penelitian diperoleh data sebanyak 235 kosakata yang terdapat perbedaan di masing-masing daerah yang diteliti dan terdapat 571 kosakata yang sama dari keempat wilayah kecamatan yang diteliti. Hasil yang diperoleh dari penghitugannya adalah sebesar 29,15 %. Hasil ini menunjukkan bahwa dari 4 daerah penelitian di Jakarta Timur, yaitu di Kecamatan Ciracas, Kecamatan Cipayung, Kecamatan Kramat Jati, dan Kecamatan Pasar Rebo dianggap ada perbedaan wicara.

## Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  banyak  terima  kasih  kepada  pihak-pihak  yang  telah  membantu  proses berjalannya  penelitian  ini  dari  awal  hingga  akhir  dan  sampai  menjadi  tersusunnya  artikel  ini.  Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada Pimpinan Redaksi Jurnal Hortatori yang telah menerbitkan artikel hasil penelitian tentang pemakaian bahasa Betawi di Jakarta Timur ini, Ketua Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia Universitas Indraprasta PGRI yang telah memberikan dukungan, semangat, dan doanya kepada  penulis,  dan  Para  Informan  di  empat  kecamatan  di  Jakarta  Timur:  Kecamatan  Ciracas,  yaitu  di Kelurahan  Ciracas,  Rambutan,  dan  Susukan.  Kecamatan  Cipayung,  yaitu  di  Kelurahan  Setu,  lubang buaya, dan Ceger. Kecamatan Kramat Jati, yaitu di Kelurahan Balekambang, Batu Ampar, dan Kampung Tengah. Kecamatan Pasar Rebo, yaitu Kelurahan Gedong, Cijantung, dan Kalisari, yang telah membantu memberikan  data  penelitian  yang  dibutuhkan  oleh  penulis.  Semoga  tulisan  ini  bermanfaat  bagi  banyak orang.

## Daftar Rujukan
Ayatrohaedi. Dialektologi . Jakarta: Depdikbud, 1979.
Emye.  (2018).  “10  bahasa  daerah  yang  paling  banyak  digunakan  di  Indonesia”.  Dalam https://backpackerjakarta.com. Diunduh April 2019.
Fernandez, lnyo Yos. Sosiodialektologi Diakronis . Laporan Praktik Studi Lapangan Mahasiswa S2 UGM Yogyakarta, 1992.
Fernandez, lnyo Yos . Dialektologi. Yogyakarta: Program Pascasarjana UGM, 1993/1994. Halliday, M.A.K. “The User and The Use of Language”, Fishman, J.A. (ed), Reading in the Sociology of Language. Mouton The Hauge: Paris, 1968.
Irwansyah, Nur, Sri Mulyani, and Reni Rokhayati. "The Use of Batavia Language in South Jakarta (Study of Sociodialectology)." Hortatori: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, vol.1, no. 2, 2017, 126-130.
Khairina,  Diar  Luthfi,  dan  Sri  Munawarah.  "Kemiripan  Bahasa  Melayu  Dialek  Jakarta  di  Condet  dan Marunda Berdasarkan Pendekatan Dialek Geografi." Tersedia dari researchgate.net (2015).
Muhadjir. Bahasa Betawi Sejarah dan Perkembangannya . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2000. Nababan, P.W.J. Sosiolinguistik, Suatu Pengantar. Jakarta: Gramedia, 1984. Nadra dan Reniwati. Dialektologi: Teori dan Metode . Yogyakarta: Elmatera Publishing, 2009. Nothofer, Bernd. Dialektatlas Von Zentral-Java. Wiesbaden: Otto Harranssowitz, 1981. Nothofer, Bernd. “Cita-Cita Penelitian Dialek”. Dalam Dewan Bahasa, 1987. Purbasari, Mita. "Indahnya Betawi." Humaniora , vo. 1, no. 1, 2010, 1-10.
Sahara,  Siti.  "Interferensi  bahasa  betawi  dalam  cerpen  mahasiswa  Jurusan  PBSI  FITK  UIN  Syarif Hidayatullah  Jakarta." Dialektika:  Jurnal  Bahasa,  Sastra,  dan  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia , vol. 1, no. 1, 2014, 109-130. Samsuri. Analisa Bahasa. Jakarta: Erlangga, 1982. Sudaryanto. Metode dan Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Duta Wacana University Press, 1993.
Ucu, Karta Raharja. (2017). “Bahasa Asli Jakarta Rawan Binasa”. Dalam
https://republika.co.id/berita/orwlfg282. Diunduh April 2019.
Yanuarizki, Ika, Darsiharjo, dan Wahyu Eridiana. "Partisipasi Masyarakat Pendatang pada Pelestarian Budaya  Betawi  di  Perkampungan  Setu  Babakan,  Kelurahan  Srengseng  Sawah,  Kecamatan Jagakarsa,  Jakarta  Selatan  (Essay)." Bandung:  Universitas  Pendidikan  Indonesia. Tersedia  dari repository. upi. edu (2013).
Zulaeha, Ida. Dialektologi: Dialek Geografi dan Dialek Sosial. Yogyakarta: Graha Ilmu, 2010.