Jurnal Manajemen Teori dan Terapan | Tahun  3,  No. 2, Agustus 2010 |  Lenny  Novianti dan Hendra Gunawan

## PENGARUH ETIKA KERJA ISLAM DAN ETIKA BISNIS TERHADAP KOMITMEN ORGANISASI DENGAN KOMITMEN PROFESI SEBAGAI VARIABEL INTERVENING
Leny Novianti
Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, email: lenynofianti@yahoo.com Hendra Gunawan
Universitas Islam Bandung

## Abstract
This research aims at examining the effect of variable of Islamic work ethics  and business ethics on the organizational and professional commitment, in which variable of professional commitment   functions   as   intervening   variable.   The   primary   data   of   this   research   are collected   through   collecting   opinion   or   perception   of  external  auditors,   who   fills   in   and submit   quetionnaire   to  the   researcher.  The  30  copies   of   questionnaire   distributed   to  the public   accountant  in  Riau   with   sensu.    Questionnaire   are   analyzed   by   using   regression technique with help of  SPSS V 16 program and multiple regression analysis. The result of this research shows that the more understand the external auditor the prevailed custom or rule of work, either in the  profession ethics or  Islamic work ethics  and bussiness ethics the better he   does  his   duty  and   function   as  external  auditor.  And  furthermore,  it  has   effect   on   his commitment of profession as a external auditor and commitment of organization.
Keywords:   Islamic   work   ethics,  business   ethics,  organizational   commitment,   professional commitment, external auditor, multiple regression

## PENDAHULUAN
Di Indonesia, etika akuntan menjadi isu yang sangat menarik. Tanpa etika, profesi akuntansi tidak akan ada karena fungsi akuntansi adalah penyedia informasi untuk proses pembuatan keputusan bisnis oleh para pelaku bisnis. Disamping itu, profesi akuntansi mendapat sorotan yang   cukup   tajam   dari   masyarakat.   Hal   ini   seiring   dengan   terjadinya   beberapa pelanggaran   etika   yang   dilakukan   oleh   akuntan,   baik   akuntan   publik,   akuntan   intern perusahaan maupun akuntan pemerintah.
Setiap   organisasi   bertanggungjawab   untuk   berusaha   mengembangkan   suatu   perilaku organisasi yang mencerminkan kejujuran dan etika yang dikomunikasikan secara tertulis dan
Jurnal Manajemen Teori dan Terapan | Tahun  3,  No. 2, Agustus 2010 |  Lenny  Novianti dan Hendra Gunawan
dapat dijadikan pegangan oleh seluruh pegawai. Kultur tersebut harus memiliki akar dan memiliki nilai-nilai luhur yang menjadi dasar bagi etika pengelolaan suatu organisasi atau suatu entitas.  Etika adalah refleksi kritis dan rasional mengenai nilai dan norma moral yang menentukan     dan   terwujud   dalam   sikap   dan   pola   perilaku   hidup   manusia,   baik   secara pribadi maupun sebagai kelompok. (Burhanudin, 1997).
Dari  berbagai  kasus menggambarkan  bagaimana perusahaan  bersedia melakukan  apa saja demi laba. Wajar bila ada kesimpulan, dalam bisnis, satu-satunya etika yang diperlukan hanya sikap baik dan sopan kepada pemegang saham. Harus diakui, kepentingan utama bisnis   adalah   menghasilkan  keuntungan  maksimal  bagi shareholders .  Fokus   itu   membuat perusahaan   yang   berpikiran   pendek   dengan   segala   cara   berupaya   melakukan   hal-hal yang bisa meningkatkan  keuntungan. Kompetisi  semakin ketat dan konsumen yang kian rewel   sering   menjadi   faktor   pemicu   perusahaan   mengabaikan   etika   dalam   berbisnis. Namun,   belakangan   beberapa   akademisi   dan   praktisi   bisnis   melihat   adanya   hubungan sinergis   antara  etika   dan   laba.   Menurut   mereka,   justru   di   era   kompetisi   yang   ketat   ini, reputasi baik merupakan sebuah competitive advantage yang sulit ditiru. Salah satu kasus yang sering dijadikan acuan adalah bagaimana Johnson & Johnson (J&J) menangani kasus keracunan   Tylenol   tahun   1982.   Secara   jangka   panjang,   filosofi   J&J   yang   meletakkan keselamatan konsumen di atas kepentingan perusahaan berbuah keuntungan lebih besar kepada 3 perusahaan.
Doug Lennick dan Fred Kiel, 2005 (dalam  anderson, 2008) penulis buku Moral Intelligence , berargumen bahwa  perusahaan-perusahaan yang memiliki pemimpin yang menerapkan standar etika dan moral yang tinggi terbukti lebih sukses dalam jangka panjang. Hal sama juga   dikemukakan   miliuner   Jon   M   Huntsman,   2005   (dalam   Anderson,   2008)   dalam   buku Winners   Never   Cheat.   Dikatakan,  kunci   utama   kesuksesan   adalah   reputasinya   sebagai pengusaha yang memegang teguh integritas dan kepercayaan pihak lain. Berkaca pada beberapa contoh kasus itu, sudah saatnya kita merenungkan kembali cara pandang lama yang melihat etika dan bisnis sebagai  dua hal  berbeda. Memang beretika dalam bisnis tidak   akan   memberi   keuntungan   segera.   Karena   itu,   para   pengusaha   dan   praktisi   bisnis harus   belajar   untuk   berpikir   jangka   panjang.   Peran   masyarakat,   terutama   melalui pemerintah,   badan-badan   pengawasan,   LSM,   media,   dan   konsumen   yang   kritis   amat dibutuhkan untuk membantu meningkatkan etika bisnis berbagai perusahaan di Indonesia.
Menurut   Rahmi,  1993   (dalam   gunawan,   2003),   etika   diterjemahkan   menjadi   kesusilaan karena  sila berarti dasar, kaidah dan aturan,  su berarti baik, benar dan bagus.  Jadi yang dimaksud etika atau yang dapat disebut sebagai kaidah etik masyarakat adalah pedoman,
Jurnal Manajemen Teori dan Terapan | Tahun  3,  No. 2, Agustus 2010 |  Lenny  Novianti dan Hendra Gunawan
patokan   atau  ukuran   berperilaku  yang  tercipta  melalui  konsesus   atau   keagamaan   atau kebiasaan yang didasarkan pada nilai baik dan buruk. Apabila  terjadi pelanggaran maka sanksinya   bersifat   moral   psikologik   yaitu   dikucilkan   atau   disingkirkan   dari   pergaulan masyarakat.
Dalam menjalankan pekerjaannya seorang  eksternal  auditor   tidak terlepas dari adanya aturan   etika profesi, yang di dalam prakteknya digunakan pedoman kode etik akuntan Indonesia.  Kode   etik   Akuntan   adalah   norma   perilaku   yang   mengatur   hubungan   antara akuntan publik dengan para klien, dengan sesama anggota profesi dan juga masyarakat. Selain itu kode etik akuntan juga merupakan alat atau sarana untuk memberikan keyakinan kepada para  klien, pemakai laporan keuangan atau masyarakat pada umumnya tentang kualitas atau mutu jasa yang diberikannya. Oleh karena itu penelitian ini berusaha untuk menganalisis   bagaimana pengaruh etika kerja Islam yang dianut   oleh eksternal auditor dalam melaksanakan tugasnya, dan etika bisnis yang diterapkan dalam organisasi, yang selanjutnya   mempengaruhi   perilakunya   baik   komitmennya   terhadap   profesi   maupun komitmennya   terhadap   organisasi.  Jelas   tanpa   suatu   etika   yang   menjadi   acuan,   para penguasa   dan   pebisnis   akan   lepas   tidak   terkendali,   mengupayakan   segala   cara, mengorbankan   apa   saja   untuk   mencapai   tujuannya.  Akibatnya   sungguh   mengerikan. Mereka   dapat   menyebabkan   perang   antar   bangsa,   antar   lembaga,   atau   antar perusahaan. Mereka menganggap dan membuat bisnis seperti medan perang. John Rodes menggambarkan   mereka   sebagai   orang   yang   tidak   alamiah,   yang   bahkan   disamakan dengan monster yang sangat kejam.
Burhanudin (1996), mengungkapkan bahwa Etika Islam bersumber pada firman Allah SWT yang autentik, yaitu Al Qur’an, Hadits yang merupakan  contoh-contoh dari kehidupan Nabi Muhammad SAW, Ijma  dan Qiyas. Bahwa hukum dan ketetapan etika itu dapat dijadikan pegangan dan pedoman hidup, itu hanya dapat diperoleh pada dasar-dasar moral  yang ditetapkan oleh Allah SWT.
Menurut   Triyuwono   (2000),   bahwa   tujuan   organisasi   menurut   Islam   adalah   menyebarkan rahmat pada semua mahluk. Tujuan itu secara normatif  berasal dari keyakinan Islam  dan misi hidup sejati manusia. Tujuan itu, pada hakekatnya bersifat transedental  karena tujuan itu tidak hanya terbatas pada kehidupan dunia individu, tetapi pada kehidupan sesudah dunia   ini   ( akherat ).   Dalam   pencapaian   tujuan   tersebut   diperlukan   peraturan   etik   untuk memastikan bahwa upaya yang  merealisasikan baik tujuan  utama maupun tujuan operatif adalah di jalan yang benar.
Jurnal Manajemen Teori dan Terapan | Tahun  3,  No. 2, Agustus 2010 |  Lenny  Novianti dan Hendra Gunawan
Diungkapkan   Yousef   (2000),   bahwa   Oliver   (1990)   menemukan   etika   kerja   mempunyai hubungan  signifikan dengan komitmen organisasi; Skas et.al., (1996) dalam gunawan (2003) menemukan bahwa keyakinan dalam etika kerja berhubungan langsung dengan komitmen organisasi, Putt et.al ., (1989) dalam gunawan (2003) melaporkan bahwa etika kerja  intrinsik lebih erat hubungannya dengan komitmen organisasi dibandingkan etika kerja pengukur global (global  measure), atau   ekstrinsik   etika   kerja;   Morrow   dan  Mc  Elroy  (1986)  dalam gunawan (2003)   menegaskan bahwa terdapat hubungan yang positif antara etika kerja dengan komitmen organisasi.
Dari   hal  di   atas     perlu   kiranya   mengetahui   pemahaman eksternal   auditor terhadap permasalahan   etika   kerja   dan   etika   bisnis,   pada   saat   melaksanakan   tugasnya   sesuai dengan norma dan aturan yang berlaku, yang selanjutnya mempengaruhi komitmennya baik komitmennya terhadap profesi maupun komitmenya terhadap organisasi.
Alasan dilakukannya penelitian ini adalah karena pertama, bukti empiris  pengaruh  etika kerja   Islam   terhadap   komitmen   (profesi   dan   organisasi)   di   Indonesia   yang   mayoritas penduduknya beragama Islam masih sangat terbatas. Kedua, menindaklanjuti rekomendasi Gunawan Aji dan Arifin Sabeni (2003)   untuk melakukan penelitian dengan menggunakan sampel yang berbeda dan pada kondisi dengan kultur yang berbeda guna memperkuat atau menyangkal  temuan dari penelitiannya serta mengunakan. Ketiga, penelitian tentang etika kerja Islam yang berdasarkan Al Qur’an Surat Al Baqarah ayat 282 dikaitkan dengan etika bisnis di Indonesia belum pernah dilakukan sebelummya, sehingga akan memperkaya literatur akuntansi keperilakuan.

## Rumusan Masalah
Sebagaimana   penjelasan   di   atas   bahwa   etika   merupakan   permasalahan   yang   sangat berhubungan   dengan   moral   dan   moralitas   dalam   masyarakat   di   semua   lingkungan masyarakat.   Permasalah   etika   mungkin   juga   merupakan   penyebab   kegagalan   dan keterpurukan   moral   bangsa   ini.  Fenomena-fenomena   tersebut   selanjutnya   dirumuskan dalam bentuk identifikasi masalah sebagai berikut ;
1. Bagaimana pengaruh etika kerja Islam dan etika bisnis terhadap komitmen organisasi.
2. Bagaimana pengaruh etika kerja Islam dan etika bisnis terhadap komitmen profesi.
3. Bagaimana pengaruh etika kerja Islam  dan etika bisnis  terhadap komitmen organisasi melalui komitmen profesi.

## LANDASAN TEORI DAN PENGEMBANGAN HIPOTESIS
Etika Kerja Islam
Menurut   Triyuwono   (2000),   bahwa   tujuan   organisasi   menurut   Islam   adalah   menyebarkan rahmat pada semua mahluk. Tujuan itu secara normatif  berasal dari keyakinan Islam  dan misi hidup sejati manusia. Tujuan itu, pada hakekatnya bersifat transedental  karena tujuan itu tidak hanya terbatas pada kehidupan dunia individu, tetapi pada kehidupan sesudah dunia   ini   ( akherat ).   Dalam   pencapaian   tujuan   tersebut   diperlukan   peraturan   etik   untuk memastikan bahwa upaya yang  merealisasikan baik tujuan  utama maupun tujuan operatif adalah di jalan yang benar.
Diungkapkan   juga   oleh   Triyuwono   (2000),   bahwa   etika   itu   terekspresikan   dalam   bentuk syari’ah , yang terdiri dari Al Qur’an, Hadist, Ijma dan Qiyas. Etika merupakan  sistem hukum dan moralitas yang komprehensif meliputi seluruh wilayah kehidupan manusia. Didasarkan pada sifat keadilan, etika syari’ah bagi umat Islam berfungsi sebagai sumber serangkaian kriteria untuk membedakan mana yang benar ( haq) dan mana yang buruk (batil) . Menurut Cohen et.al. (1999), setiap tindakan individu pertama-tama ditentukan oleh kebutuhannya. Kebutuhan-kebutuhan   tersebut,   setelah   berinteraksi   dengan   pengalaman-pengalaman pribadi   dan  sistem  nilai  individu,  akan   menentukan   harapan-harapan   atau   tujuan-tujuan dalam setiap perilakunya, sebelum akhirnya individu tersebut menentukan   tindakan apa yang akan dilakukan.

## Etika Bisnis
Etika bisnis merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan salah. Studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis. Etika bisnis merupakan studi standar formal dan bagaimana standar itu diterapkan   ke   dalam   system   dan   organisasi   yang   digunakan   masyarakat   modern   untuk memproduksi dan mendistribusikan barang dan jasa dan diterapkan kepada orang-orang yang ada di dalam organisasi.  Penelitian yang dikaitan dengan etika dilaporkan Ludigdo dan Machfoedz (1999) bahwa tidak ada perbedaan persepsi terhadap etika bisnis yang signifikan antara akuntan pendidik, akuntan publik, dan  akuntan pendidik sekaligus akuntan publik. Akuntan publik cenderung mempunyai persepsi yang paling baik dibandingkan yang lainnya.   Orientasi   etis   auditor     diketahui   Shaub et.al .,   (1993)   mempengaruhi   tidak   hanya sensitivitas etisnya, tetapi juga komitmen  yang lebih tinggi tidak menghasilkan auditor yang sensitif secara etis.

## Komitmen Profesional
Komitmen   profesional   mengacu   pada   kekuatan   identifikasi   individual   dengan   profesi. Individual   dengan   komitmen  profesional  yang   tinggi  dikarakterkan  memiliki  kepercayaan dan penerimaan yang tinggi dalam tujuan profesi, keinginan untuk berusaha sekuatnya atas nama profesi, dan keinginan yang kuat untuk mempertahankan keanggotaannya dalam profesi   (Mowday et   al. ,   1979).   Secara   khusus,   komitmen   organisasional   yang   tinggi seharusnya mendorong auditor  ke  perilaku yang  sesuai  dengan  kepentingan  publik  dan menjauh dari perilaku yang membahayakan profesi.
Ponemon (1992) dalam Harsanti (2001) menyatakan bahwa komitmen profesi bisa dihasilkan dari proses akulturasi dan asimilasi pada saat masuk dan memilih untuk tetap dalam profesi yang   bersangkutan   dan   juga   menyimpulkan   bahwa   perilaku   etik   auditor   berhubungan dengan tingginya komitmen auditor pada profesi. Dalam hal menjalankan profesi  akan ada pertanggungjawaban   tidak hanya pada pimpinan tetapi juga bertanggungjawab pada Allah,   karena   manusia   hanya   sekedar   hamba-Nya   dengan   tujuan     untuk   mewujudkan keadilan sosio ekonomi di dunia dan di akherat (Burhanudin, 1997)

## Komitmen Organisasi
Menurut Mowday,  Porter  dan  Steers  (1982)  dalam  Mas’ud  (2002),   komitmen  didefinisikan sebagai 1) keinginan yang kuat untuk tetap menjadi  anggota suatu organisasi, 2) kemauan untuk   berusaha   dengan   semangat   yang   tinggi   (kerja   keras)   demi   organisasi,   3) kepercayaan,   penerimaan   terhadap   nilai-nilai   dan   tujuan   organisasi.  Penelitian   yang dikaitan   dengan   etika   dilaporkan   Ludigdo   dan   Machfoedz   (1999)   bahwa   tidak   ada perbedaan persepsi terhadap etika bisnis yang signifikan antara akuntan pendidik, akuntan publik,   dan     akuntan   pendidik   sekaligus   akuntan   publik.   Akuntan   publik   cenderung mempunyai   persepsi   yang   paling   baik   dibandingkan   yang   lainnya.   Orientasi   etis   auditor diketahui   Shaub et.al .,  (1993)   mempengaruhi  tidak   hanya  sensitivitas  etisnya,   tetapi  juga komitmen  yang lebih tinggi tidak menghasilkan auditor yang sensitif secara etis.
Dalam kehidupan berorganisasi dituntut adanya komitmen dari anggota-anggotanya. Islam mengatakan   bahwa   dalam   setiap   tindakan   yang   dilakukan   oleh   manusia   akan   diminta pertanggungjawaban   baik   di   dunia   maupun   di   akherat.   Hipotesis   yang   diajukan   pada penelitian ini adalah:
H1:  Etika   kerja   Islam  dan   etika   bisnis   mempunyai   pengaruh   positif  terhadap   komitmen organisasi.
H2:  etika   kerja   Islam  dan   etika   bisnis  mempunyai   pengaruh   positif  terhadap   komitmen profesi.
H3:  etika   kerja   Islam  dan   etika   bisnis  terhadap   komitmen   organisasi   melalui   komitmen profesi.

## Kerangka Pemikiran Teoritis
Dari   telaah   teoritis   yang   mengembangkan   hipotesis   di   muka,   maka   kerangka   pemikiran teoritisnya sebagai berikut:

## METODE  PENELITIAN
Jenis data dalam penelitian ini adalah data subyek, yaitu jenis data   yang berupa opini, sikap, pengalaman atau karakteristik dari seorang atau sekelompok orang yang menjadi subyek penelitian (responden) (Indriantoro dan Supomo, 1999).   Sedangkan sumber data yang dipergunakan dalam penelitian ini adalah data primer. Data primer merupakan data penelitian yang diperoleh secara langsung dari sumber asli. (Indriantoro dan Supomo, 1999).
Populasi dalam penelitian  ini adalah seluruh auditor   yang bekerja pada Kantor  Akuntan Publik (KAP) di Kota Pekanbaru. Karena jumlahnya hanya 30 orang, maka semua populasi akan   menjadi   sampel   atau   dengan   kata   lain   sensus.   Alasan   auditor   eksternal   menjadi responden mengingat auditor merupakan aktivitas profesi yang memiliki sumber etika yang diatur dalam standar etika profesionalnya sehingga akan memiliki ukuran yang jelas. Selain itu auditor merupakan profesi yang independen dan beraktivitas melakukan pemeriksaan terhadap satuan aktivitas kliennya dengan skil, kompetensi yang berazaskan etika.
Data yang digunakan  adalah data primer. Data penelitian ini dikumpulkan dengan cara mengantarkan langsung ke alamat responden, demikian pula pengembaliannya dijemput
Komitmen Organisasi Etika Kerja Islam Etika Bisnis Komitmen Profesi
sendiri ke alamat responden sesuai dengan janji. Responden diharapkan mengembalikan kembali kuesioner ini kepada peneliti dalam waktu yang telah ditentukan

## Operasionalisasi  dan Pengukuran Variabel
Etika   kerja   Islam   tersebut   dijabarkan   menjadi     3   dimensi   sesuai   pengertian   dari   surat   Al Baqarah   ayat   282   yang   merupakan   prinsip   dasar   akuntansi   menurut   Islam   yaitu pertanggungjawaban,   keadilan   dan   kebenaran   (Muhammad,   2000).   Berbeda   dengan penelitian   Gunawan   dan   Arifin   (2003)   sebelumnya,   penelitian   ini   mengunakan   instrumen yang dikembangkan oleh Yousef, Darwis A (2000) yang terdiri dari 17 item pertanyaan.
Etika   bisnis   diukur   dengan   mengunakan   instrumen   penelitian   yang   dikembangkan   oleh Freble J.F dan A. Reichel (1988) yang telah dimodifikasi untuk keperluan penelitian ini terdiri dari 16 item pertanyaan.
Komitmen   profesi   di   ukur   dengan   menggunakan   6   item   skala   komitmen   profesi   yang digunakan Aranya (1984) yang telah dimodifikasi untuk keperluan penelitian ini.  Pengukuran komitmen   profesi     merepresentasikan   individu   pada   etika   profesi   yang   harus   ditaati   di samping etika keagamaan.
Komitmen   organisasi   diukur   dengan   menggunakan   6   item   skala   komitmen   profesi   yang digunakan Aranya (1984) yang telah dimodifikasi untuk keperluan penelitian ini.  Pengukuran komitmen   organisasi   merepresentasikan   loyalitas   di   mana   individu   secara   psikologis mengindetifikasikan komitmennya pada organisasi tempat kerjanya

## Statistik Deskriptif
Gambaran umum mengenai responden dijelaskan   dengan tabel distribusi frekuensi yang menunjukkan   pendidikan   responden,   lamanya   bekerja   di   KAP   dan   umur   responden. Sedangkan   untuk   memberikan   deskripsi   tentang   karakter   variabel   penelitian   etika   kerja Islam,   etika   bisnis,   komitmen   profesi   dan   komitmen   organisasi   digunakan   tabel   distribusi frekuensi yang menunjukkan angka modus, kisaran skor dan standar deviasi
Menurut   Hair et.al. (2006)   kualitas   data   yang   dihasilkan   dari   penggunaan   instrumen penelitian dapat di evaluasi melalui uji reliabilitas dan validitas. Uji tersebut masing-masing untuk   mengetahui   konsitensi   dan   akurasi   data   yang   dikumpulkan   dari   penggunaan instrumen. Ada 2 prosedur yang dilakukan   untuk mengukur reliabilitas dan validitas data,
yaitu : (1) Uji konsistensi internal dengan koefisien Cronbach Alpha, (2) Uji validitas konstruk dengan cara mengkorelasikan antara skor masing-masing item dan skor totalnya.
Uji Multikolinearitas dengan tujuan untuk menguji apakah model regresi ditemukan adanya korelasi   antar   variabel   bebas   (independen).   Detekasi   terhadap   ada   tidaknya multikolinearitas yaitu dengan menganalisis matriks korelasi variabel-variabel bebas, dapat juga   dilihat   dengan   pada   nilai tolerance serta   nilai variance   inflation   factor (VIF).   Uji Autokorelasi   dilakukan   untuk   mengetahui   apakah   ada   korelasi   antara disturbance   term dengan memperhatikan nilai Durbin Watson ( dw) pada analisis regresi. Uji heteroskedastisitas bertujuan   menguji   apakah   dalam   model   regresi   terjadi   ketidaksamaan   variance   dari residual  satu   pengamatan   ke   pengamatan   lain.  Pengujian  hipotesis  dalam  penelitian   ini menggunakan analisis regresi berganda (multiple regression) dengan SPSS V.16

## HASIL  DAN PEMBAHASAN
Penyajian statistik deskriptif bertujuan agar dapat dilihat profil dari data penelitian tersebut dan  hubungan  antar  variabel  yang  digunakan.  Statistik  deskriptif  yang  menggambarkan kondisi responden merupakan informasi tambahan untuk memahami hasil penelitian. Statistik deskriptif pertama adalah jenis kelamin, yang dapat dilihat sebagai berikut:
Tabel 1 Jenis Kelamin Keterangan Jumlah Prosentase Jenis Kelamin    Pria Wanita Total 14 16 30 46,67 53,33 100,0
Jenis kelamin yang paling banyak adalah perempuan yaitu sebesar 16 orang atau 53,33 % dan jenis kelamin perempuan sebanyak 14 orang atau 46,67%.
Statistik deskriptif kedua adalah pendidikan responden, yang dapat dilihat sebagai berikut:
Tabel 2 Pendidikan Keterangan Jumlah Prosentase Pendidikan    S 1 S 2 Total 29 1 30 96,67 3,33 100,0
Dari   tabel   2  terlihat  bahwa   sebagian   besar   responden   berpendidikan    S1  sebanyak  29 orang atau 96,67% kemudian S2 sebanyak 1 orang atau 3,33%
Dengan demikian berdasarkan   lampiran  1, dapat diambil kesimpulan bahwa ke-17 item pernyataan  yang berhubungan dengan Etika Kerja Islam (Variabel  X1) dinyatakan  valid. Berdasarkan lampiran 2 dapat dilihat bahwa ke-16  pernyataan yang berhubungan dengan Etika Bisnis  (variabel X2) mempunyai hubungan yang signifikan. Hal tersebut berarti masing- masing item pertanyaan adalah Valid untuk mengukur Etika BisniS. Berdasarkan lampiran 3 dapat dilihat bahwa ke-18  pernyataan yang berhubungan dengan Komitmen Profesional (variabel Z) mempunyai hubungan yang signifikan. Hal tersebut berarti masing-masing item pertanyaan  adalah Valid untuk mengukur Komitmen Profesional.  Berdasarkan lampiran 4 dapat dilihat bahwa ke-11  pernyataan yang berhubungan dengan Komitmen Profesional (variabel Y) mempunyai hubungan yang signifikan. Hal tersebut berarti masing-masing item pertanyaan adalah Valid untuk mengukur Komitmen Organisasi .
Uji Reabilitas
Untuk  memudahkan pengujian  reliabilitas  instrument tersebut,  data  diolah menggunakan program SPSS V.16 yang hasilnya sebagaimana ditunjukkan, maka tingkat reliabilitas masing- masing instrumen pengukur variabel adalah sebagai berikut:
Tabel 3 Tingkat Reliabilitas Variabel No Variabel Nilai Alpha Nilai Standar Alpha Keterangan 1 Variabel X1 0.572 0.087 Reliabilitas sedang 2 Variabel X2 0.569 0.093 Reliabilitas sedang 3 Variabel Z 0.572 0.087 Reliabilitas sedang 4 Variabel Y 0.505 0.087 Reliabilitas sedang
Sumber : Diolah dari data primer
Dari hasil nilai alpha pada Tabel 4.9 di atas menunjukkan bahwa semua item pernyataan variabel   penelitian   menunjukkan   status   reliabel   atau   pernyataan   tersebut   handal. Persamaan   regresi   linier   yang   diperoleh   melalui   metode   penaksiran   OLS   (Ordinary   Least Squares) dapat dikatakan baik untuk menggambarkan hubungan fungsional sekelompok variable   bebas   terhadap   variable   tak   bebas   jika   persamaan   tersebut   memenuhi   asumsi regresi klasik. Asumsi yang dilihat adalah error mengikuti distribusi normal, bebas kolinearitas dan tidak terdapat heteroskedastis.
Pengujian   normalitas   data   terhadap   error/residu   dilakukan   untuk   melihat   apakah persamaan yang diperoleh memenuhi asumsi yang mensyaratkan error hasil taksiran model regresi   berdistribusi   normal.   Hasil   perhitungan   uji   normalitas   menggunakan   Kolmogorov- Smirnov Test yang diuji menggunakan statistic SPSS V 16 disajikan dalam table berikut:
Tabel 4
Uji Normalitas untuk Etika Bisnis One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
X2 N 30 Normal Parameters(a,b) Mean 46.3021 Std. Deviation 2.32462 Most Extreme Differences Absolute .117 Positive .109 Negative -.117 Kolmogorov-Smirnov Z .639 Asymp. Sig. (2-tailed) .809 a  Test distribution is Normal
b  Calculated from data
Uji   normalitas   untuk   Komitmen   Profesional,   dimana   besarnya   nilai   Kolmogorov_Smirnov adalah 0,831 dan siginfikans pada 0,494. Hal ini berarti Ho diterima yang berarti data residual terdistribusi normal.
Tabel 5
Uji Normalitas untuk Komitmen Profesional dengan One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Z N 30 Normal Parameters(a,b) Mean 73.6303 Std. Deviation 3.18971 Most Extreme Differences Absolute .152 Positive .152 Negative -.139 Kolmogorov-Smirnov Z .831 Asymp. Sig. (2-tailed) .494 a  Test distribution is Normal.
b  Calculated from data.
Uji   normalitas   untuk  Komitmen   Organisasi,   dimana   besarnya   nilai   Kolmogorov_Smirnov adalah 0,764 dan signifikans pada 0,603. Hal ini berarti Ho diterima yang berarti data residual terdistribusi normal, tampak pada tabel di bawah ini:
Tabel 6
Uji Normalitas untuk Komitmen Organisasi dengan One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Y N 30 Mean 35.5988 Std. Deviation 2.44746 Absolute .140 Positive .082 Negative -.140 Kolmogorov-Smirnov Z .764 Asymp. Sig. (2-tailed) .603
a  Test distribution is Normal.
b  Calculated from data.
Berdasarkan  model   persamaan   masing-masing   Variabel   penelitian   didapat   nilai   Durbin- Watson yaitu sebagaimana tertera dalam table 5.5 sebagai berikut:
Tabel  7 Uji Auto Korelasi Durbin-Watson Masing-masing Variabel ( n=30) Variable Durbin Watson X1 0.587 X2 0.619 Z 0.740
Melihat   nilai   Durbin-Watson   diatas   maka   dapat   diketahui   bahwa   untuk   masing-masing Variabel penelitian tidak terdapat autokorelasi. Ada tidaknya terjadi multikolinearitas dapat dilihat   dari   nilai   VIF   (Variance   Inflation   Factors).   Nilai   VIF   yang   kecil   menunjukkan   tidak adanya   korelasi   yang   tinggi   antar   variable   bebas   dalam   model   regresi.   Batasan   nilai variable dikatakan berkolinearitas tinggi jika diperoleh nilai VIF untuk variable bebas lebih besar dari 10 (Mayers ,1993). Hasil perhitungan nilai VIF untuk variable bebas dalam model regresi   pada   penelitian   ini   menunjukkan   angka   yang   lebih   kecil   dari   10,   sehingga disimpulkan tidak terjadi  kolinearitas  yang tinggi  antar  variable bebas dalam persamaan regresi yang diperoleh.
Tabel 8 :  Uji Multikolinearitas Coefficient
Model Collinearity Statistics Tolerance VIF 1 (Constant) X1 .969 1.032 X2 .994 1.006 Z .974 1.026
Heteroskedastis   merupakan   indikasi   bahwa   varian   antar   residu   hasil   model   regresi   yang diperoleh tidak homogen, yang mengakibatkan nilai taksiran yang diperoleh efisien. Untuk menguji apakah varian dari residual homogen digunakan pendekatan Uji Scatterplots.
Berdasarkan hasil SPSS yang disajikan dalam table dibawah ini, diketahui bahwa koefisien parameter untuk variable independent tidak ada yang signifikan, maka dapat disimpulkan bahwa   model   regresi   tidak   terdapat   Heteroskedastis   atau   memiliki   varians   yang   sama (homoskedastis). Hal ini konsisten dengan hasil uji Scatterplots sebagaimana di sajikan dalam tabel berikut:
Tabel  9 Uji Heteroskedastis Variabel Penelitian Coefficients(a), Collinearity Diagnostics(a) Model Dimension Eigenvalue Condition Index Variance Proportions (Constant) X1 X2 Z 1 1 3.995 1.000 .00 .00 .00 .00 2 .002 41.313 .00 .29 .66 .06 3 .002 46.843 .01 .57 .05 .50 4 .001 80.003 .99 .14 .29 .44 a  Dependent Variable: Y
Hasil pengujian pengaruh etika kerja Islam dan etika bisnis terhadap komitmen organisasi.
Tabel 10 Hasil regresi a Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .228(a) .052 -.018 2.46962
a    (Constant), X2, X1 b    Dependent Variable: Y
Menunjukkan bahwa secara simultan pengaruh Etika Kerja Islam dan Etika Bisnis terhadap Komitmen   Organisasi   menunjukkan   pengaruh   sebesar   0,052   pengaruh   ini   sangat   kecil. Sementara pengaruh secara parsial terlihat pada tabal berikut:
Tabel 11 Hasil regresi b Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 50.480 12.395 4.073 .000 X1 .084 .126 .125 .667 .011 X2 .191 .198 .182 .966 .043
Pengaruh Etika kerja Islam terhadap Komitmen organisasi sebesar 0.084 dengan pengaruh yang signifikan dimana nilai t sebesar 0.667 lebih besar dibandingkan nilai sig sebesar 0.11, sedangkan pengaruh etika bisnis terhadap komitmen organisasi menunjukkan angka 0.191 juga   pengaruh   ini   signifikan   dimana   t   uji   lebih   besar   dibandingkan   dengan   nilai signifikansinya   yaitu   sebesar   0.043.  Pengaruh   Etika   Kerja   Islam   dan   Etika   Bisnis   Terhadap Komitmen   Profesional.   Hasil   Pengujian   dengan   menggunakan   alat   bantu   SPSS   V   16 sebagaimana table di bawah ini.
Tabel 12 Hasil regresi c Model R R Square 1 .160(a) .026 a  Predictors: (Constant), X2, X1 b  Dependent Variable: Z
Dari table 12 menunjukkan bahwa secara simultan pengaruh Etika Kerja Islam dan Etika Bisnis terhadap Komitmen Profesional menunjukkan pengaruh sebesar 0,026 pengaruh ini sangat kecil.   Sementara pengaruh secara parsial terlihat pada tabel berikut:
Tabel 13 Hasil regresi d Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 64.086 16.378 3.913 .001 X1 .140 .167 .160 .841 .408 X2 .011 .261 .008 .842 .467

## a  Dependent Variable: Z
Pengaruh Etika kerja Islam terhadap Komitmen Profesional adalah sebesar   0.140 dengan pengaruh   yang signifikan  dimana nilai  t sebesar  0.841  lebih besar  dibandingkan  nilai sig sebesar   0.408,   sedangkan   pengaruh   etika   bisnis   terhadap   komitmen   Profesional menunjukkan angka 0.011 juga pengaruh ini signifikan dimana t uji lebih besar dibandingkan dengan nilai signya yaitu sebesar 0.467.  Hal ini sesuai dengan penelitian Finn et. al (1988) dalam Harsanti (2001), Nasron (2002)dan Gunawan dan Arifin (2003) untuk pengaruh etika kerja   Islam   terhadap   komitmen   Profesional   menemukan   bahwa   akuntan   yang   bersedia mempertahankan standar ideal profesi menunjukkan tingkat komitmen profesi yang tinggi. Pengaruh Etika Kerja Islam dan Etika Bisnis melalui Komitmen Profesional terhadap Komitmen Organisasi.  Pengaruh   komitmen   profesional   terhadap   komitmen   organisasional   tampak pada tabel di bawah ini:
Tabel 14 Hasil regresi e Model R R Square Adjusted R Square 1 .562(a) .316 .291
a  Predictors: (Constant), Z b  Dependent Variable: Y
output SPSS ini menunjukkan bahwa pengaruh Komitmen Profesional  terhadap Komitmen Organisasi menunjukkan angka sebesar 0.316. Besaran pengaruh simultan variable penelitian ini   adalah   pengaruh   gabungan   langsung   variable   independen   terhadap   variable dependen   melalui   intervening   variable   ,   dengan   demikian   dapat   dilakukan   kalkulasi sebagai berikut:
Pengaruh X1 terhadap                     Y = 0.084 Pengaruh X2 terhadap                     Y = 0.191 Pengaruh Z terhadap                       Y = 0.316 Pengaruh total  X1,X2,Z terhadap   Y = 0.691
Dengan   demikian   etika   kerja   islam   dan   etika   bisnis   dalam   mempengaruhi   komitmen organisasi sangat tergantung pada komitmen professional hal ini terlihat bahwa pengaruh gabungan langsung etika kerja islam dan etika bisnis terhadap komitmen organisasi sebesar 0.052  berubah  total  setelah  adanya factor  intervening  yaitu   komitmen professional  yang secara   jumlah   perubahan   sangat   besar   yaitu   menjadi   0.691.   maka   di   kalangan   Auditor eksternal   di   Kota   Pekanbaru   dalam   menjalankan   etika   kerja   islam   dan   etika   bisnis   perlu dilandasi   oleh   profesionalisme   sehingga   organisasi   akuntan   publik   akan   mengalami perkembangan yang baik. Hasil ini konsiten dengan penelitian Shaub et al (1993), Khomsiyah &   Indriantoro   (1998),   Harsanti   (2001),     Nasron   (2002)   dan   Gunawan   &   arifin   (2003)   untuk pengujian  etika kerja Islam terhadap komitmen organisasi melalui komitmen profesional.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil analisis data yang terkumpul dalam penelitian  ini menunjukkan bahwa secara umum etika kerja kerja Islam dan etika bisnis berpengaruh positif terhadap komitmen profesinya dengan  tingkat  signifikansi probabilitasnya (p = 0,000)  dibawah 0,05 dan juga berpengaruh   terhadap   positif   komitmen   organisasi   dengan   tingkat   signifikansi probabilitasnya (p = 0,000) dibawah 0,05. Demikian juga halnya dengan pengaruh antara etika kerja Islam dan etika bisnis terhadap komitmen organisasi  melalui komitmen profesi menunjukkan adanya pengaruh positif signifikansi probabilitasnya (p = 0,000) dibawah 0,05.
Hasil penelitian ini secara keseluruhan menunjukkan bahwa eksternal auditor yang semakin memahami norma atau aturan yang berlaku dalam hal ini baik kode etik dalam etika kerja Islam yang bersumber pada syariah   dan etika binis, akan benar-benar melakukan tugas dan   fungsinya   sebagai   seorang eksternal   auditor ,   dan   selanjutnya   mempengaruhi komitmennya   terhadap   profesinya   sebagai   seorang eksternal   auditor dan   komitmennya terhadap organisasi. Dengan kata lain semakin tinggi pelaksanaan kode etik dalam etika kerja Islam  secara menyeluruh dan menerapkan etika bisnis mencerminkan semakin tinggi pula   adanya   komitmen   profesi eksternal   auditor dan   juga   komitmennya   terhadap organisasi.

## Keterbatasan
Penelitian   ini  memiliki   beberapa   keterbatasan   yang   mungkin   dapat   menimbulkan gangguan terhadap hasil penelitian yang perlu dipertimbangkan. (1) cakupan penelitian ini dibatasi   oleh   ukuran   sampel,   hanya eksternal   auditor yang   ada   di   Pekanbaru   sebagai rerangka sampling akan mempengaruhi hasil penelitian, dan bahkan mungkin kurang dapat
digeneralisir.   (2)   pengukuran   sikap   skala likert yang   disampaikan   secara   tertulis   melalui kuesioner mungkin juga menghasilkan respon bias dan mempengaruhi validitas internal.

## DAFTAR REFERENSI
Anderson Guntur Komenaung. 2008. Etika Bisnis. Dalam Website Google: Etika Dalam Bisnis Aranya, N., and KR Ferris. 1984. “ Reexamination of Accountan Organizational Profesional Conflict “. The Accounting Review. Vol. 59 No. 1 pp. 1-12
Burhanudin   Salam.     1997.   “   Etika   Sosial,   Asas   Moral   dalam   Kehidupan   Manusia“,   Edisi Pertama, Penerbit Rineka Cipta, Jakarta
Cohen,   Aaron.   1999.   Realtionship   Among   Five   Forms   of   Commitment   an   Empirical Assessment, “Journal of Organizational Behavioral”. Vol. 20, hal 283-308
Freble,J.F. and A. Reichel (1988), “Attitute towards business ethics of future Managers in the US and Israel”, Journal of Business Ethics 7,pp 941-949
Fuad Mas’ud. 2002. 40 Mitos Manajemen Sumber Daya Manusia. Badan Penerbit Universitas Diponegoro Semarang
Gunawan,   A.   dan   Sabeni,   A.   (2003).   “Pengaruh   Etika   Kerja   Islam   Terhadap   Komitmen Organisasi   dengan   Komitmen   Profesi   Sebagai   Variabel   Intervening   (Studi   Empiris Terhadap Internal  Auditor  Bank di Jawa Tengah)” .Proceeding Simposium Nasional Akuntansi VI . Surabaya.
Hair,  J.F.,   Black,   William  C.   Babin,  Barry   J.  Anderson,  Rolph  E.  Tatham,   &  Ronald  L.  2006.
“ Multivariate Data Analysis ”  6th ed. Upper Saddle River, Prentice Hall International, Inc.
Iwan Triyuwono. 2000. Organisasi dan Akuntansi Syari’ah . LKIS. Yogyakarta
Khomsiyah  dan  Nur  Indriantoro.  1997. “Pengaruh  orientasi   etika  terhadap  komitmen  dan sensitivitas etika auditor pemerintah di DKI Jakarta” Simposium Nasional Akuntansu\i (SNA) I
Ludigdo, Unti dan Mas’ud Machfoedz. 1999. “Persepsi Akuntan dan Mahasiswa terhadap
Etika Bisnis”. Journal Riset Akuntansi  Indonesia. IAI.  Vol. 2 No. 1 Januari. pp. 1-19 Muhammad dan R. Lukman Fauroni. 2002. Visi Al Qur’an tentang Etika dan Bisnis Penerbit Salemba Diniyah. Jakarta
Meyer,   John   P.,   Nathalie   J.   Allen,   and   Chaterine   A.   Smith.   1993.   “Commitment   to Organizations   and   Occupation   :   Extension   and   Test   of   Three   Component Conceptualization”. Journal of Applied Psychology. Vol. 78. No. 4. pp : 538-551.
Nasron   Alfianto.,2002. Pengaruh   Etika   Kerja   Akuntan     terhadap   Komitmen   Profesi   dan Komitmen   Organisasi .   Tesis   Program   Pasca   Sarjana   Magister   Sains   Akuntansi Universitas Diponegoro (tidak dipublikasikan)
Nur   Indriantoro,   dan   Bambang   Supomo.1999. Metodologi   Penelitian   Bisnis. Edisi   Pertama BPFE. Yogyakarta
Ponny  Harsanti.  2001. “Studi Empiris tentang faktor-faktor yang mempengaruhi  sensitivitas etika   akuntan   publikdi   Indonesia”, Thesis   S-2,   Program   Pasca   Sarjana,   UNDIP
Semarang (tidak dipublikasikan)
Shaub,   Michael  K.,  Don   W.  Finn   and   Paul   Munter.   1993.   “  The   effect  of   Auditors’   Ethical
Orientation   on   Commitment   and   Ethical     Sensitivity   “. Behavioral   Research   in Accounting. Vol. 5. pp : 145-169
Yousef, Darwish A. 2000. “ Organizational  Commitment as a Mediator of The Relationship between Islamic Work Ethics and Attitudes toward Organizational Change”. Human Relations. Vol. 53 (4) : 513-537

## Lampiran 1
Hasil Uji Validitas Mengenai Etika Kerja Islam(Variabel X1) Pada Tingkat Signifikan 5%
Pertanyaan rs Hitung Angka Banding (Sig) Kriteria Uji Status 1 0.628 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 2 0.720 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 3 0.686 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 4 0.492 0.006 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 5 0.573 0.061 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 6 0.617 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 7 0.579 0.001 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 8 0.832 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 9 0.205 0.078 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 10 0.409 0.025 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 11 0.458 0.011 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 12 0.832 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 13 0.412 0.024 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 14 0.745 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 15 0.812 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 16 0.743 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 17 0.247 0.189 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid Sumber : Diolah dari data primer Lampiran 2 Hasil Uji Validitas Mengenai Etika Bisnis (Variabel X2) Pada Tingkat Signifikan 5% Pertanyaan rs Hitung Angka Banding (Sig) Kriteria Uji Status 1 0.552 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 2 0.554 0.005 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 3 0.544 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 4 0.309 0.097 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 5 0.609 0.006 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 6 0.322 0.003 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 7 0.259 0.008 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 8 0.776 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 9 0.584 0.001 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 10 0.586 0.014 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 11 0.443 0.014 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 12 0.551 0.008 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 13 0.772 0.007 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 14 0.292 0.007 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 15 0.787 0.009 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 16 0.218 0.006 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid Sumber : Diolah dari data primer

## Lampiran 3
Hasil Uji Validitas Mengenai Komitmen Profesional (Variabel Z) Pada Tingkat Signifikan 5%
Pertanyaan rs Hitung Angka Banding (Sig) Kriteria Uji Status 1 0.772 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 2 0.597 0.001 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 3 0.774 0.009 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 4 0.661 0.025 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 5 0.620 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 6 0.423 0.020 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 7 0.535 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 8 0.565 0.001 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 9 0.713 0.005 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 10 0.528 0.003 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 11 0.444 0.014 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 12 0.627 0.086 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 13 0.677 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 14 0.448 0.013 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 15 0.446 0.013 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 16 0.680 0.002 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 17 0.552 0.007 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 18 0.629 0.008 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid Sumber : Diolah dari data primer Lampiran 4 Hasil Uji Validitas Mengenai Komitmen Organisasi (Variabel Y) Pada Tingkat Signifikan 5% Pertanyaan rs Hitung Angka Banding (Sig) Kriteria Uji Status 1 0.654 0.015 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 2 0.660 0.003 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 3 0.414 0.023 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 4 0.679 0.018 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 5 0.550 0.030 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 6 0.814 0.000 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 7 0.672 0.022 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 8 0.410 0.025 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 9 0.581 0.001 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 10 0.450 0.013 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid 11 0.206 0.015 rs hitung > Angka Banding (Sig) Valid Sumber : Diolah dari data primer