## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM SEKOLAH INDONESIA DEN HAAG
Ahmad Lutfi Haqi Nazil 1 , Ahmad Fikri Haikal 2 , Mualamatul Musawamah 3 ,
Shoimmatun Nikmah 4 , Lin Walidiya 5
IAIN Kudus ahmadnazil230@gmail.com
Abstract: This journal discusses the implementation of Islamic education at the Elementary  School  level  at  the  Indonesian  School  in  The  Hague.  The background of this journal  is the  importance  of Islamic Religious Education for elementary  level  students.  This  journal  is  intended  to  answer  the  problems  of Islamic Education learning, the implementation of Islamic Education learning at SIDH.  Data  obtained  by  means  of  interviews  or  explanations  of  sources  from SIDH  online. The  implementation  of  Islamic  Education  at  Elementary  School level at SIDH aims to improve the morals of students from an early age so that they become Muslim beings who can understand and practice the teachings of Islam in everyday life..
Keywords :  SD  (Elementari  School),  Islamic  Education  learning,  learning implementation.
Abstrak: Jurnal  ini  membahas  tentang  implementasi  pendidikan  Agama  Islam jenjang  SD  di  Sekolah  Indonesia  Den  Haag.  Latar  belakang  jurnal  ini  adalah pentingnya  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  peserta  didik  jenjang  SD.  Jurnal  ini dimaksudkan  untuk  menjawab  permasalahan  pembelajaran  PAI,  implementasi pembelajaran  PAI  di  SIDH.  Data  diperoleh  dengan  cara  wawancara  atau penjelasan  narasumber  dari  SIDH  secara  daring. Implementasi  Pendidikan Agama  Islam  jenjang  SD  di  SIDH  bertujuan  memperbaiki  akhlak  peserta  didik sejak  dini  agar  mereka  menjadi  insan  muslim  yang  dapat  memahami  dan mengamalkan ajaran Agama Islam dalam kehidupan sehari-hari.
Keywords : SD (Sekolah Dasar), pembelajaran PAI, implementasi pembelajaran.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  ialah  membelajarkan  siswa  dengan  mengenakan  asas pembelajaran  ataupun  teori  belajar  selaku  penentu  utama  keberhasilan  dalam suatu  pembelajaran.  Pendidikan  adalah  proses  komunikasi  dua  arah,  dan mengajar  merupakan  tugas  guru  selaku  pendidik,  sedangkan  belajar merupakan  tugas  selaku  siswa.  Belajar  tidaklah  konsekuensi  otomatis  dari perenungan  ilmu  ke  dalam  benak  siswa.  Belajar  membutuhkan  keterlibatan
mental  serta  kerja  siswa  sendiri.  Uraian  serta  pemeragaan  semata  tidak mungkin  membuahkan  hasil  belajar  yang  maksimal.  Agar  bisa  membuahkan hasil  belajar  yang  maksimal  dalam  Pembelajaran  pendidikan  Agama  Islam  ( PAI)  maka  salah  satunya  adalah  aktivitas  belajar  mengajar  dengan mempraktikkan  tata  cara,  starategi  pendekatan  ataupun  model  yang  relevan dengan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  (  Nanang  Suhana,  Cucu Hanafiah  2010:  6)    Selain  itu  pendidikan  agama  islam  merupakan  suatu pendidikan yang sangat penting dan sangat dibutuhkan, karena itu merupakan bekal di hari ini dan masa mendatang.
Pembelajaran  ialah  ujung  tombak  kemajuan  suatu  bangsa.  Bangsa hendak  menjadi  maju  apabila  Sumber  Energi  Manusia  (  SDM)  nya  bermutu. Adapun  kualitas  sebuah  bangsa  di  setelah  itu  bergantung  pada  pembelajaran yang  diberikan  generasi  masa  sekarang  ini,  lebih-lebih  melalui  pembelajaran yang  diterima  di  sekolah.  Pembelajaran  ialah  sesuatu  proses  yang  lingkungan serta  berjangka  panjang,  dimana  bermacam-macam  aspek  yang  tercakup dalam  proses  erat  berkaitan  satu  sama  lain  serta  bermuara  pada  terwujudnya manusia yang mempunyai nilai hidup, pengetahuan hidup serta keahlian hidup. Untuk  mengsukseskan  tidak  semudah  kita  membalikkan  telapak  tangan. Karena  dalam  prosesnya  banyak  perihal  yang  wajib  dicermati,  di  antara  lain kebijakan  pemerintah  yang  memihak  kepada  warga,  anggaran  dana pembelajaran  direalisasikan,  visi,  misi  serta  tujuan  pembelajaran  yang  jelas, kenaikan  profesionalisme  guru,  fasilitas  serta  prasarana  yang  mencukupi  dan kurikulum  yang  matang  serta  gampang  diakses  oleh  segala  pelaksana pembelajaran di bermacam satuan pembelajaran.( Mida Latifatul M, 2013: 5)
Bagi  seorang  muslim,  pembelajaran  agama  bukan  cuma  dipelajari materinya  saja.  Bukan  pula  suatu  buku  yang  cuma  terus  menerus  dibaca maupun  dihapal.  Sehingga  menyebabkan  pembelajaran  agama  menjadi pelajaran  teoritis,  tapi  bagaimana  pembelajaran  agama  menjadi  sebuah pengamalan ataupun penghayatan terhadap nilai  agama itu sendiri. Umumnya seseorang  siswa  telah  merasa  puas  bila  mendapatkan  nilai  besar,  sekalipun belum  pasti  sanggup  menampilkan  pengamalan  keagamaannya  dalam kehidupannya  sehari-hari.  Sebaliknya  yang  terutama  dalam  Islam  yakni
pengamalan apa mengenai pelajaran agama yang dipelajari di sekolah. Sebab ilmu yang baik yakni ilmu yang berguna untuk orang lain.
Tingginya  frekuensi  kenakalan  anak  muda  yang  terjadi  saat  ini,  kerap dinaikan oleh sebagian warga serta orang tua selaku gejala ketidak berhasilan pembelajaran  agama  di  sekolah  serta  diberbagai  perguruan  tinggi.  Sementara itu  belum  pasti  kenalakalan-kenakalan  yang  dikerjakannya  itu  bersumber  dari guru  maupun  sekolahnya.  Tidak  semudah  itu  membuat  langsung  merubah perilaku  serta  sikap  pelajar  agar  menjadi  yang  lebih  baik.  Itu  membutuhkan proses  serta  tahapan  yang  sangat  panjang  agar  dapat  menghasilkan  para pelajar  yang  berbudi  dan  berakhlaq  mulia,  berpengetahuan  luas  serta  berbudi pekerti luhur. Dimulai dengan tahapan yang sangat dasar ialah Sekolah Dasar ( SD).  Disekolah  dasar  ini,  orang  tua  wajib  betul-betul  memilah  sekolah  yang mengutamakan ketaqwaan pada yang Tuhan Maha Esa. Bukan sekedar sebab terkenalnya  maupun  bagusnya  sarana  yang  terdapat.  Begitu  juga  SMP,  SMA hingga di perguruan tinggi. Orang tua wajib teliti dalam memilihkan pendidikan, bila orang tua tidak ingin anaknya menjadi berandalan.
Adapun  tujuan  umum  dari  artikel  ini  ialah  untuk  mengetahui implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  Indonesia  Den  Haag.  Ada tiga  pertanyaan  yang  diajukan  sebagai  rumusan  masalah  dalam  artikel  ini. Pertanyaan-pertanyaan tersebut  meliputi persoalan: Proses pembelajaran  PAI, Faktor penghambat pada pembelajaran, dan cara mengefektifkan pembelajaran dalam satu waktu di Sekolah Indonesia Den Haag. (Ganjar Eka Subakti, 2012: 22)

## METODE
Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif. kualitatif yang dimaksud adalah sebuah penelitian  yang  menciptakan penemuan-  penemuan  yang tidak bisa dicapai ( diperoleh) dengan memakai prosedur statistik ataupun cara-cara lain  dari  kuantifikasi  (pengukuran).  Dalam  artian  lain  penelitian  kualitatif  ini merupakan  penelitian  yang  mengaitkan  angka-angka.  Tata  cara  ini  sesuai digunakan  sebab  penelitian  ini  mengambil  permasalahan  berkenaan
menggambarkan sesuatatu indikasi, kejadian, serta peristiwa yang telah terjadi pada saat ini.
Sedangkan  untuk  mengolah  data  yang  menunjang  terhadap  penelitian ini, peneliti menggunakan teknik pengumpul data yaitu; study dokumentasi. Dan metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  disesuaikan  dengan tujuan pokok penelitian yaitu untuk mendiskripsikan “Implementasi Pembelajaran PAI di Sekolah Indonesia Den Haag.

## HASIL
Adapun  hasil  penelitian  berkaitan  dengan  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  di  SIDH,  seorang  guru  harus  mampu  mengajarkan  siswanya berperilaku baik dan berahlakul karimah. Seorang guru juga harus bisa menjadi suri tauladan yang baik untuk siswa-siswanya, dan ketiaka siswa menerapakan perliaku  yang  baik  dan  berahlakul  kariamah  pasti  akan  menjadi  panutan  bagi siswa-siswa lainnya.
Selama Belanda di lockdown , SIDH juga melaksanakan pembelajaran di rumah  karena  selain  mengikuti  peraturan  pemerintah  Indonesia,  SIDH  juga mengikuti  peraturan  pemerintah  Belanda.  Jadi  sejak  awal  maret  tahun  2020 sudah melaksanakan belajar dari rumah.
Para  guru  akan  kesulitan  jika  ada  praktek  yang  berkaitan  dengan  api, karena  takut  jika  terjadi  kebakaran  jika  peserta  didik  tidak  didampingi  oleh orang  tua.  Jadi  hal  itu  tidak  lakukan  para  guru.  Pembelajaran  jarak  jauh  pasti membuat  peserta  didik  merasa  bosan,  tapi  karena  situasi  yang  terjadi  begitu mendadak jadi para guru belum menemukan solusi yang menarik untuk belajar. Sedangkan ujian akhir semester gasal tahun 2020 dilaksanakan melalui google form.
Karena  kondisi  tersebut,  maka  guru  haru  siap  menghadapi  segala keadaan,  tetapi  berkat  jam  terbang  guru  yang  sudah  banyak,  maka  dalam mengajar  satu  waktu  dalam  2  kelas  sudah  bisa  diatasi.  Jadi  jika  mengajar  2 kelas,  maka  kelas  yang  satu  diajar,  dan  kelas  yang  lain  diberi  tugas.  Untuk kelas  besar  selama  ini  sudah  mandiri,  jadi  dikasih  bahan  pembelajaran,  lalu mereka  mengerjakan  tugas  sendiri.  Kemudian  guru  tersebut  bisa  mengajar  di
kelas  lain.  Jika  mengajar  di  dua  kelas  sekaligus,  mengajar  di  tiga  kelas sekaligus  lebih  sulit  karena  kondisi  siswa  yang  berbeda-beda,  maka  disini campur  tangan  orang  tua  sangat  penting  untuk  menjelaskan  lagi  materi  di sekolah.
Kurikulum  SIDH  menggunakan  kurikulm  K-13,  baik  untuk  pjj  maupun regular.  Di  SIDH  buku  yang  digunakan  sama  untuk  kelas  regular  dan  pjj  yaitu BSE, yang membedakan hanya bobot nya saja. Pembelajaran jarak jauh waktu belajar  nya  dipersingkat,  karena  selain  keterbatasan  waktu  juga  karena sebagian  besar  siswa  sudah  belajar  di  sekolah  lokal,  maka  dengan  hal  ini diperlukan bimbingan orang tua untuk membimbing anaknya, sedangkan kelas regular  sama  seperti  pembelajaran  di  Indonesia,  dan  pada  20  juli  2020  SIDH sudah kembali dibuka.
Setiap  jenjang  pendidikan  punya  tantangan  masing-masing,  karena kondisi yang berbeda. Jadi para guru harus siap untuk selalu beradaptasi, dan juga  tidak  ada  metode  khusus  yang  digunakan.  Dengan  adanya  jam  terbang yang  tinggi  dari  para  guru,  sehingga  bisa  menghadapi  kondisi  ini,  dan  juga bantuan  dari  orang  tua  dalam  membantu  pemahaman  peserta  didik  sangat dibutuhkan karena pembelajaran dengan guru yang kurang mendalam.
Peran guru dalam memperkenalkan “Mempertahankan Cultural Heritage Indonesia ”  kepada  siswa  siswi  SIDH  sangat  penting,  karena  sekolah  di  luar negeri  memiliki  tantangan  untuk  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme  dan kebudayaan.
Dalam  tataran  teoritik,  komunikasi  merupakan  fungsi  dari  budaya  dan perilaku  komunikasi  seseorang  merupakan  cerminan  dari  budayanya  itu. Namun dalam tataran praksis, karena komunikasi bersifat simbolik, maka ketika seseorang  menggunakan  simbol  sering  mengasumsikan  orang  lain  juga menggunakan    sistem  simbol  yang  sama.  Hal  ini  menjadi  bermasalah  ketika komunikasi  itu  dilakukan  dengan  pasangan  yang  memiliki  budaya  dan  sistem simbol  berbeda.  Masalah  yang  sering  timbul  adalah  terjadinya  perbedaan persepsi  atas  pesan  yang  disampaikan  oleh  komunikan,  sehingga  komunikasi tidak  dapat  mencapai  tujuannya.  Masalah  tersebut  bisa  dipecahkan  bila seseorang  memiliki  kompetensi  tertentu,  salah  satunya  adalah  adaptasi  antar
budaya.  (MC  Ninik  Sri  Rejeki,  2007:  146)  SIDH  menerapkan  system pembelajaran  daring,  SIDH  juga  sudah  menetapkan  kebijakan  untuk memberlakukan  lockdown  dalam  rangka  mencegah  penyebaran  (COVID-19). Di  Indonesia  sendiri  juga  diberlakukan  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar (PSBB) unyuk menekan (COVID-19).
Sistem  pembelajaran  daring  merupakan  system  pembelajaran  tanpa tatap  muka  secara  langsung  antara  guru  dan  siswa,  tetapi  dilakukan  melalui online  dengan  menggunakan  jaringan  internet.  Guru  harus  memastikan kegiatan  belajar  mengajar  tetap  berjalan,  meskipun  siswa  berada  dirumah. Maka  dari  itu  guru  harus  siap  menggunakan  teknologi  sesuai  dengan perkembangan  zaman  dan  guru  dituntut  harus  mampu  membuat  model  dan strategi pembelajaran yang sesuai dengan karakter siswa sekolahnya.
Banyak  warga  Indonesia-Belanda  yang  Sekolah  Dasarnya  di  sekolah lokal  Belanda,  kemudian  melanjutkan  SMP  di  SIDH.  Dan  ada  juga  ketika Sekolah  Dasar  sudah  masuk  SIDH,  sehingga culture mereka  berbeda-beda. Dalam  hal  ini  dapat  menjadi  salah  satu  alasan  mereka  untuk  menyekolahkan anak-anak mereka yang blasteran ke SIDH, karena ingin mendapatkan culture Indonesia,  seperti  sopan  santun,  berperilaku  baik  dan  sebagainya.  Kendala utama  yang  biasanya  terjadi  pada  proses  beradaptasi  adalah  bahasa  sehari- hari.  Dengan  kata  lain culture memiliki  perbedaan    tersendiri  bagi  mereka disekolah maupun dirumah.

## PEMBAHASAN

## Pembelajaran PAI
Pembelajaran  adalah  membelajarkan  siswa  menggunakan  asas pendidikan maupun teori belajar, yang merupakan penentu utama keberhasilan pendidikan.  Pembelajaran  merupakan  proses  komunikasi  dua  arah,  mengajar dilakukan  oleh  pihak  guru  sebagai  pendidik,  sedangkan  belajar  dilakukan  oleh peserta didik atau murid. Sedangkan menurut Corey sebagaimana yang dikutip oleh  Syaiful  Sagala,  pembelajaran  merupakan  proses  dimana  lingkungan seseorang secara disengaja dikelola untuk memungkinkan ia turut serta dalam tingkah laku tertentu dalam kondisi-kondisi khusus atau menghasilkan respons
terhadap  situasi  tertentu,  pembelajaran  merupakan  subset  khusus  dari pendidikan.  (Syaiful  Sagala,  2003:  61)  tidak  disebut  pendidikan  kalau didalamnya  terdapat  suatu  pembelajaran.  Walaupun  sedikit  dan  sebentar,  jika disuatu ruang ada pembelajaran, maka hal tersebut sudah disebut pendidikan.
Pembelajaran  adalah  aktualisasi  kurikulum  yang  menuntut  guru  dalam menciptakan  serta  menumbuhkan  kegiatan  peserta  didik  sesuai  dengan rencana  yang  sudah  diprogramkan.  (Mulyasa,  2006:  90)  kurikulum  merupkn pedoman dalam proses pembelajaran demi tercapainya tujuan pendidikan yang telah  dirancag  dari  awal.  Oleh  karena  itu,  pemebelajaran  harus  mewujudkan visi  serta  misi  pendidikan  supaya  terciptanya  insan  penerus  bangsa  yang berilmu dan pendidikan.
Definisi  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa,  pembelajaran  adalah  proses yang  disengaja  dirancang  untuk  menciptakan  terjadinya  kegitan  belajar  dalam diri  seorang.    Dengan  demikian,  pembelajaran  merupakan  suatu  hal  yang bersifat eksternal  serta sengaja dirancang  untuk mendukung terjadinya proses belajar internal dalam diri seorang.
Pendidikan  Agama  Islam  bisa  diartikan  dalam  berbagai  pandangan, menurut  Depdiknas,  “Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  upaya  sadar  serta terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami, menghayati,  sampai  mengimani,  bertakwa,  dan  berakhlak  mulia  dalam mengamalkan  ajaran  agama  Islam  dari  sumber  utamanya  yaitu  Al- Qur’an  dan Hadis,  melalui  kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  latihan,  serta  penggunaan pengalaman. (DEPDIKNAS, 2003: 7)
Di dalam GBPP PAI di sekolah umum, Pendidikan Agama Islam ini dapat dimaknai  sebagai  sebuah  usaha  sadar  untuk  menyiapkan  peserta  didik  dalam meyakini,  memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  agama  Islam  melalui kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  dan  latihan  dengan  memperhatikan  tuntutan untuk  menghormati  agama  lain  dalam  hubungan  kerukunan  antar  umat beragam dan sebagai usaha untuk mewujudkan persatuan nasional.
Dari  hal  tersebut,  dapat  di  temukan  beberapa  hal  yang  harus diperhatikan  dalam  memahami  pengertian  Pendidikan  Agama  Islam  ini,  yaitu Pendidikan  agama  sebagai  usaha  sadar,  yakni  suatu  kegiatan  bimbingan,
pengajaran,  dan  latihan  yang  terencana  dengan  tujuan  yang  hendak  dicapai. Dengan  demikian  peserta  didik  diharapkan  dapat  diarahkan  dan  disiapkan melalui usaha pelatihan, bimbingan, dan  pengajaran  oleh guru pendidik dalam memahami, dan menghayati pengamalan ajaran-ajaran dalam agama Islam.
Jadi  pembelajaran  PAI  adalah  suatu  proses  yang  bertujuan  untuk membantu  peserta  didik  dalam  belajar  agama  Islam.  Pembelajaran  ini  akan lebih membantu dalam memaksimalkan kecerdasan peserta didik yang dimiliki, menikmati  kehidupan,  serta  kemampuan  untuk  berinteraksi  secara  fisik  dan sosial  terhadap  lingkungan.  (Mukhtar,  2003:  14)  pemebelajaran  Pendidikan Agama Islam menjadi jembatan bagi peserta didik agar mampu menghantarkan pribadi  yang  berakhlakul  kariamh,  berpengetahuan  luas  tentangsyariat  islam dan juga mampu bersosialisasi dengan masyarakat sesuai ajaran Islam.
Sebagai  salah  satu  mata  pelajaran  yang  mengandung  muatan  ajaran Islam  dan  tatanan  nilai  kehidupan  Islami,  pembelajaran  PAI  perlu  diupayakan melalui perencanaan yang baik agar dapat mempengaruhi pilihan, putusan dan pengembangan  kehidupan  peserta  didik.  Ada  beberapa  hal  yang  perlu diperhatikan dalam pembelajaran PAI yaitu:
a.  Pendidikan  Agama  Islam  sebagai  usaha  sadar,  yakni  suatu  kegiatan bimbingan,  pengajaran  dan  atau  latihan  yang  dilakukan  secara berencana dan sadar atas tujuan yang hendak dicapai.
b.  Peserta  didik  disiapkan  untuk  mencapai  tujuan,  dalam  arti  dibimbing, diajari  atau  dilatih  dalam  meningkatkan  keyakinan,  pemahaman, penghayatan dan pengamalan terhadap ajaran agama Islam.
c.  Pendidik  melakukan  kegiatan  bimbingan  dan  latihan  secara  sadar terhadap peserta didik untuk mencapai tujuan pendidikan agama Islam.
d.  Kegiatan  (pembelajaran)  PAI  diarahkan  untuk  meningkatkan  keyakinan, pemahaman,  penghayatan  dan  pengamalan  ajaran  Islam  peserta  didik. (Muhaimin, 2002: 76)

## Karakteristik Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam
Pendidikan dan pembelajaran merupakan salah satu aspek syariat Islam yang  diwajibkan  terhadap  setiap  pribadi  muslim,  dalam  hal  ini  Allah  SWT berfirman dalam surat Lukman/31 ayat 13-14:
ٌميِظَع ٌمْلُظَل  َكْرِّشلا َّنِإ ۖ ِ َّللَّاِب  ْك ِرْشُت  َلِ َّيَنُب اَي ُهُظِعَي  َوُه َو ِهِنْب ِلِ ُناَمْقُل َلاَق ْذِإ َو ُهُّمُأ ُهْتَلَمَح ِهْيَدِلا َوِب َناَسْن ِْلْا اَنْيَّص َو َو .
ُري ِصَمْلا َّيَلِإ  َكْيَدِلا َوِل َو يِل  ْرُكْشا ِنَأ ِنْيَماَع يِف ُهُلاَصِف َو ٍنْه َو  ٰىَلَع اًنْه َو
Artinya:
“ Dan  (ingatlah)  ketika  Luqman  berkata  kepada  anaknya,  di  waktu  ia  memberi pelajaran  kepadanya:  "Hai  anakku,  janganlah  kamu  mempersekutukan  Allah, sesungguhnya  mempersekutukan  (Allah)  adalah  benar-benar  kezaliman  yang besar".  Dan  Kami  perintahkan  kepada  manusia  (berbuat  baik)  kepada  dua orang  ibu-bapanya;  ibunya  telah  mengandungnya  dalam  keadaan  lemah  yang bertambah-tambah,  dan  menyapihnya  dalam  dua  tahun,  bersyukurlah kepadaku  dan  kepada  dua  orang  ibu  bapakmu,  hanya  kepada-Kulah kembalimu .”(QS. Luqman ayat 13-14) (Departemen Agama RI, 1988: 654)
Setiap mata pelajaran memiliki ciri khas atau karateristik tersendiri yang dapat  membedakannnya  dengan  mata  pelajaran  lain.  Demikian  pula  halnya dengan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Sebagai  sebuah  mata pelajaran  yang  kedudukannya  setara  dengan  mata  pelajaran  lain,  maka Pendidikan  Agama  Islam  memiliki  karakteristik  tersendiri.  Dalam  panduan pengembangan silabus Pendidikan Agama Islam disebutkan bahwa Pendidikan Agama Islam memiliki sejumlah karakterisktik, antara lain sebagai berikut:
a.  Pembelajaran  Agama  Islam  ialah  mata  pelajaran  yang  dijabarkan  dari ajaran-  ajaran  pokok  yang  ada  dalam  agama  Islam,  sehingga Pembelajaran  Agama  Islam  ialah  bahagian  yang  tidak  bisa  dipisahkan dari ajaran Islam.
b.  Ditinjau  dari  muatannya,  Pembelajaran  Agama  Islam  ialah  mata pelajaran  pokok  yang  jadi  komponen  pokok  sehingga  tidak  bisa dipisahkan  dari  mata  pelajaran  lain,  karena  Pembelajaran  Agama  Islam bertujuan  untuk  meningkatkan  moral  serta  karakter  peserta  didik. Seluruh mata pelajaran mempunyai tujuan tersebut, oleh sebab itu wajib sejalan dengan tujuan yang hendak dicapai.
c.  Mata  pelajaran  Pembelajaran  Agama  Islam  bertujuan  agar  terciptanya peserta  didik  yang  berbudi  pekerti  luhur,  berakhlak  mulia  serta berpengetahuan  yang  luas  tentang  beriman  serta  bertaqwa  kepada Allah, agama Islam, tertama sumber ajaran serta sendi-sendi Islam yang lain,  sehingga  bisa  dijadikan  bekal  pembelajaran  bidang  ilmu  ataupun mata  pelajaran  tanpa  terbawa  oleh  pengaruh  negatif  yang    ditimbulkan oleh ilmu ataupun mata pelajaran lain tersebut.
d.  Prinsip  dasar  dari  mata  pelajaran  Pembelajaran  Agama  Islam  tertuang dalam 3 aspek kerangka dasar ajaran Islam ialah aqidah, syari’ ah serta akhlak. Aqidah berisikan penjabaran dari konsep iman, sedangkan syari’ ah  berisikan  penjabaran  dari  konsep  ibadah  serta  mu ’  amalah  serta akhlak berisikan penjabaran dari konsep ihsan ataupun sifat- sifat terpuji.
e.  Tujuan  akhir  dari  pendidikan  Pembelajaran  Agama  Islam  ialah terciptanya  siswa  yang  berakhlak  mulia  sesuai  misi  utama  diutusnya Nabi  Muhammad  SAW  di  dunia  ini,  sebagaimana  sudah  diungkapkan dalam hadis terdahulu, Nabi Muhammad diutus oleh Allah SWT sebagai penyempurna kemuliaan akhlak.
f.  Mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  mata  pelajaran  yang wajib diikuti oleh seluruh siswa yang beragama Islam.
Beberapa  hal  yang  wajib  diperhatikan  dalam  penerapan  Pendidikan Agama  Islam  pada  siswa  kelas  menengah,  yaitu  tujuan,  modul,  tata  cara, serta penilaian.
Tujuan  Pembelajaran  Agama  Islam  yaitu  meningkatkan  keimanan melalui pemberian serta pemupukan pengetahuan, penghayatan, pengamalan, dan pengalaman siswa tentang agama Islam. . Dalam surat At- Taubah: 122 di jelaskan:
۟اوُهَّقَفَتَيِّل ٌةَفِئٓاَط ْمُهْنِّم ٍةَق ْرِف ِّلُك نِم َرَفَن  َلِ ْوَلَف ۚ ًةَّفٓاَك ۟اوُرِفنَيِل َنوُنِمْؤُمْلٱ َناَك اَم َو ِلَو  ِنيِّدلٱ ىِف اَذِإ ْمُهَم ْوَق ۟اوُرِذنُي

## َنوُرَذْحَي ْمُهَّلَعَل ْمِهْيَلِإ ۟ا ٓوُعَجَر
Artinya:
“ Tidak  sepatutnya  bagi  mukminin  itu  pergi  semuanya  (ke  medan  perang). Mengapa  tidak  pergi  dari  tiap-tiap  golongan  di  antara  mereka  beberapa  orang
untuk  memperdalam  pengetahuan  mereka  tentang  agama  dan  untuk  memberi peringatan kepada kaumnya apabila mereka telah kembali kepadanya, supaya mereka itu dapat menjaga dirinya. ” (QS. at-Taubah ayat 122)
Secara  universal,  tujuan  Pembelajaran  Agama  Islam  tertuang  dalam GBPP  PAI  1994,  yang  mana  Pembelajaran  Agama  Islam  memiliki  tujuan memperkuat keimanan, penghayatan, serta pengamalan siswa tentang agama Islam,  sehingga  jadi  manusia  muslim  yang  beriman  serta  bertakwa  kepada Allah SWT dan berakhlak mulia dalam kehidupan individu, bersama orang lain, berbangsa, serta bernegara.( DEPDIKNAS, 2003: 78) manusia hidup sejatinaya demi  menggapai  kehidupn  kekal  di  akhirat,  salah  satu  pengantarnya  yakni dengan  belajar  Pembelajaran  Agama  Islam  dari  dasar,  stape  by  stape  agar dapat  menguasai,  menghayati  serta  mengamalkan  dalam  kehidupan.  Serta menjadi individu muslim wajib yang siap dengan era yang tidak adabatasnya.
Pada dasarnya pendidikan Agama Islam ini ditunjukan agar memperkuat keimanan,  penghayatan,  serta  pengamalan  ajaran  agama  Islam  dari  siswa, serta  diharapkan  dengan  Pembelajaran  Agama  Islam  dapat  membentuk karakter siswa  dari dzahir maupun batin dalam kehidupan bersama orang lain, berbangsa,  serta  bernegara,  baik  dengan  penganut  agama  yang  sama, ataupun dalam kehidupan dengan penganut agama lain.
Evaluasi  merupakan  alat  yang  digunakan dalam  mengukur kemampuan siswa terhadap pembelajaran yang sudah diberikan. Secara universal evaluasi pembelajaran bagaikan proses yang paling tidak mempunyai 3 manfaat utama, yakni mengukur kemajuan, mendukung penataan rencana serta melaksanakan penyempurnaan kembali.( Anas Sudijono, 2006: 7) sehingga dengan penilaian, siswa  akan  mampu  menguasai  dari  apa  yang  sudah  mereka  pelajari  dari pembelajaran mereka.
Dalam  pelaksanaan  evaluasi  Pendidikan  Agama  Islam    mencakup penilaian  kemajuan  hasil  belajarsiswa  dalam  aspek  kognitif,  afektif  dan psikomotorik dalam mengikuti program pengajaran.

## Implementasi Pembelajaran PAI Di Sekolah Indonesia Den Haag
Dalam  penyelengaraan  kegiatan  belajar  mengajar  di  SIDH,  guru  yang mengajar  hanya  ada  2  pada  jenjang  SD,  dan  pada  jenjang  SD  ini  dibagi menjadi  2  jenjang,  yaitu  kelas  besar  terdiri  dari  kelas  5  dan  6,  dan  kelas  kecil terdiri dari kelas 1,3,4. Di SIDH guru mengajar dalam satu waktu dalam jenjang yang  berbeda,  jadi  jika  mengajar  di  kelas  5  dan  6,  kelas  5  diajar  dan  kelas  6 diberi  tugas,  untuk  kurikulum  yang  digunakan  adalah  kurikulum  k-13, sedangkan buku panduan yang digunakan dari BSE, untuk pembelajaran jarak jauh  pembelajarannya  menggunakan  file  yang  mana  juga  berpedoman  dari BSE.
Ketika ujian, peserta didik kelas 6 SD yang mana para siswa dari semua negara  yang  belajar  di  SIDH  hadir  di  SIDH  untuk  ujian,  tapi  untuk  tahun  ini dilaksanakan secara online.
Pembelajaran jarak jauh tingkat SD sudah terlaksana sejak tahun 2008, dimulai  hanya  dengan  3  peserta  didik  dan  sekarang  sudah  100  lebih  bahkan hampir  120  peserta  didik.  Pembelajaran  jarak  jauh  pada  semester  lalu disesuaikan  dengan  standar  penyelenggaran  jarak  jauh  dari  dinas,  untuk  guru pembelajaran  jarak  jauh  karena  guru  kelas  regular  sudah  mengajar  kelas regular hingga sore, maka untuk guru pjj SIDH merekrut penduduk sekitar serta mahasiswa  untuk  menjadi  guru  pjj  dengan  melalui  syarat  yang  sudah ditentukan.
Pembelajaran  jarak  jauh  sekarang  waktunya  sudah  tidak  terlalu  lama, karena  para  siswa  sudah  masuk  di  sekolah  lokal,  jadi  guru  hanya  membuka pembelajaran tentang apa yang akan dipelajari hari itu.
Aktivitas  yang  melibatkan  kumpulan  orang-orang  kini  mulai  dibatasi seperti bersekolah, bekerja, beribadah dan lain sebagainya. Pemerintah sudah mengimbau  untuk  bekerja,  belajar,  dan  beribadah  dari  rumah  untuk  menekan angka  pasien  yang  terpapar  COVID-19.  Menteri  Nadiem  Anwar  Makarim menerbitkan Surat Edaran Nomor 3  Tahun 2020 pada Satuan Pendidikan dan Nomor  36962/MPK.A/HK/2020  tentang  Pelaksanaan  Pendidikan  dalam  Masa Darurat  Coronavirus  Disease  (COVID-19)  maka  kegaiatan  belajar  dilakukan
secara  daring  (online)  dalam  rangka  pencegahan  penyebaran  coronavirus disease (COVID-19). (Menteri Pendidikan, 2020).
Dengan  munculnya pandemi COVID-19 kegiatan belajar  mengajar  yang semula  dilaksanakan  di  sekolah  kini  menjadi  belajar  di  rumah  melalui  daring. Pembelajaran  daring  dilakukan  dengan  disesuaikan  kemampuan  masing- maisng  sekolah.  Belajar  daring  (online)  dapat  menggunakan  teknologi  digital seperti google classroom, rumah belajar, zoom, video converence, telepon atau live  chat  dan  lainnya.  Namun  yang  pasti  harus  dilakukan  adalah  pemberian tugas  melalui  pemantauan  pendampingan  oleh  guru  melalui  whatsapp  grup sehingga anak betul-betul belajar. Kemudian guruguru juga bekerja dari rumah dengan  berkoordinasi  dengan  orang  tua,  bisa  melalui  video  call  maupun  foto kegiatan belajar anak dirumah untuk memastikan adanya interaksi antara guru dengan  orang  tua.  (Wahyu  Aji  Fatma  Dewi,  2020:  58)  dalam  penerapannya  di SIDH  sudah  melakukan  kebijakan  yang  ditentukan  oleh  pemerintah,  SIDH sudah melakukan pemebelajaran Online.dengan adanya pembelajaran online di harapkan  siswa  dan  guru  mampu  beradaptasi  dengan  pemebelajaran  online tersebut. Dalam pembelajaran online tidak terlepas dariyang namanya internet. Koneksi ineternet inilah yang sering menjadi masalah. Maka dari itu guru harus bias memaklumi siswanya apabila terjadi kendala dalam pembelajran.

## KESIMPULAN
Pembelajaran PAI adalah suatu proses yang bertujuan untuk membantu peserta  didik  dalam  belajar  agama  Islam.  Pembelajaran  ini  akan  lebih membantu  dalam  memaksimalkan  kecerdasan  peserta  didik  yang  dimiliki, menikmati  kehidupan,  serta  kemampuan  untuk  berinteraksi  secara  fisik  dan sosial terhadap lingkungan.
Sebagai  salah  satu  mata  pelajaran  yang  mengandung  muatan  ajaran Islam  dan  tatanan  nilai  kehidupan  Islami,  ada  beberapa  hal  yang  perlu diperhatikan  dalam  pembelajaran  PAI  yaitu:  Pendidikan  Agama  Islam  sebagai usaha  sadar,  peserta  didik  disiapkan  untuk  mencapai  tujuan,  pendidik melakukan kegiatan bimbingan dan latihan secara sadar terhadap peserta didik untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  agama  Islam,  dan  kegiatan  (pembelajaran)
PAI  diarahkan  untuk  meningkatkan  keyakinan,  pemahaman,  penghayatan  dan pengamalan ajaran Islam peserta didik.
Secara umum, tujuan Pendidikan Agama Islam ini tertuang dalam GBPP PAI  1994,  yang  mana  Pendidikan  Agama  Islam  ini  mempunyai  tujuan  untuk meningkatkan keimanan, pemahaman, penghayatan, dan pengamalan peserta didik  tentang  agama  Islam,  sehingga  menjadi  manusia  muslim  yang  beriman dan  bertakwa  kepada  Allah  SWT  serta  berakhlak  mulia  dalam  kehidupan pribadi, bersama orang lain, berbangsa, dan bernegara.
Pada  dasarnya  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  ini  diarahkan untuk  meningkatkan  keyakinan,  pemahaman,  penghayatan,  dan  pengamalan ajaran  agama  Islam  dari  peserta  didik,  selain  itu  diharapkan  dengan  adanya Pendidikan  Agama  Islam  ini  mampu  menciptakan  peserta  didik  yang  tidak hanya  saleh  dalam  dirinya  sendiri  akan  tetapi  juga  dapat  mencerminkan kesalehannya  tersebut  dalam  kehidupan  bersama  orang  lain,  berbangsa,  dan bernegara, baik dengan pemeluk agama yang sama, maupun dalam kehidupan dengan pemeluk agama lain.
Beberapa  metode  yang  dapat  digunakan  dalam  pembelajaran Pendidikan Agama Islam yaitu: metode ceramah, metode tanya jawab, metode diskusi, metode demonstrasi, dan metode pemberian tugas.
Dalam  penyelengaraan  kegiatan  belajar  mengajar  di  SIDH,  guru  yang mengajar  hanya  ada  2  pada  jenjang  SD,  dan  pada  jenjang  SD  ini  dibagi menjadi  2  jenjang,  yaitu  kelas  besar  terdiri  dari  kelas  5  dan  6,  dan  kelas  kecil terdiri dari kelas 1, 3, 4. Ketika ujian, peserta didik kelas 6 SD yang mana para siswa  dari  semua  negara  yang  belajar  di  SIDH  hadir  di  SIDH  untuk  ujian,  tapi untuk tahun ini dilaksanakan secara online.
Dengan munculnya pandemik COVID-19 kegiatan belajar mengajar yang semula  dilaksanakan  di  sekolah  kini  menjadi  belajar  di  rumah  melalui  daring. Pembelajaran  daring  dilakukan  dengan  disesuaikan  kemampuan  masing- maisng  sekolah.  Belajar  daring  (online)  dapat  menggunakan  teknologi  digital seperti google classroom, rumah belajar, zoom, video converence, telepon atau live chat dan lainnya.
Peran guru dalam memperkenalkan “Mempertahankan Cultural Heritage Indonesia ”  kepada  siswa  siswi  SIDH  sangat  penting,  karena  sekolah  di  luar negeri  memiliki  tantangan  untuk  menanamkan  nilai-nilai  nasionalisme  dan kebudayaan.  Banyak  warga  Indonesia-Belanda  yang  Sekolah  Dasarnya  di sekolah  lokal  Belanda,  kemudian  melanjutkan  SMP  di  SIDH.  Dan  ada  juga ketika  Sekolah  Dasar  sudah  masuk  SIDH,  sehingga culture mereka  berbeda- beda.  Dalam  hal  ini  dapat  menjadi  salah  satu  alasan  mereka  untuk menyekolahkan  anak-anak  mereka  yang  blasteran  ke  SIDH,  karena  ingin mendapatkan culture Indonesia,  seperti  sopan  santun,  berperilaku  baik  dan sebagainya.  Kendala  utama  yang  biasanya  terjadi  pada  proses  beradaptasi adalah  bahasa  sehari-hari.  Dengan  kata  lain culture memiliki  perbedaan tersendiri bagi mereka disekolah maupun dirumah.

## DAFTAR PUSTAKA
[1].  Departemen  Agama  RI,  A l-Quran  dan  Terjemahnya ,  (Surabaya:  Mahkota, 1989).
[2].  Departemen  Pendidikan  Nasional  RI, Panduan  Penyusunan  Silabus , (Jakarta: Dirjen Pendidikan Dasar dan Menengah, 2006).
[3]. DEPDIKNAS, Standar Kompetensi Mata Pelajaran Agama Islam SMP MTS, (Jakarta: Pusat Kurikulum, 2003).
[4].  Dewi  Wahyu  Aji  Fatma,  Dampak  Covid-19  terhadap  Implementasi Pembelajaran  Daring  di  Sekolah  Dasar, Jurnal  Ilmu  Pendidikan, Vol.  2, No. 1 April (2020).
[5].  Hanafiah,  Nanang.  Suhana,  Cucu. Konsep  Strategi  Pembelajaran . (Bandung: Refika Aditama, 2010).
[7].  Latifatul,  M.Muzamirah. Kupas  Tuntas  Kurikulum  2013 .  (Surabaya:  Kata Pena, Cet. 1, 2013).
[8]. Mufarokah Annisatul, Strategi Belajar Mengajar , (Yogyakarta: Teras, 2009).
[9].  Muhaimin, Paradigma  Pendidikan  Islam  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan Agama Islam di Sekolah , (Bandung: Rosdakarya, 2002), cet. II.
[10].  Mukhtar, Desain  Pembelajaran  PAI ,  (Jakarta:  Misaka  Galiza,  2003),  cet. III.
[11].  Mulyasa, Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan ,  (Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2006).
[12]. Rejeki MC Ninik Sri, Perbedaan Budaya dan Adaptasi Antarbudaya dalam Relasi Kemitraan  Inti-Plasma, Jurnal  Ilmu  Komunikasi ,  Vol.  4,  No.  2, Desember (2007).
[13].  Sagala  Syaiful, Konsep  dan  Makna  Pembelajaran, (Bandung:  Alfabeta, 2003).
[14].  Subakti  Ganjar  Eka.  Implementasi  Pendidikan  Agama  Islam  di  SD  Islam Terpadu  (Studi  Deskriptif  pada  SD  Plus  Islam  Terpadu  Bhaskara Sukamelang-Subang  Tahun  2010-2011). Jurnal  Tarbawi ,  Vol.  1,  No.  1 (2012).
[15].  Sudijono  Anas, Pengantar  Evaluasi  Pendidikan ,  (Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 20,km06).