## CERITA RAKYAT INDONESIA SEBAGAI MATERI PEMBELAJARAN BIPA: MENGUSUNG MASA LALU UNTUK PEMBELAJARAN BIPA MASA DEPAN
Ari Kusmiatun Universitas Negeri Yogyakarta email: arik@uny.ac.id
Abstract (Title: Indonesian Folklore as a BIPA Learning Material: Embracing the Past for BIPA Learning in The Future ). Learning material has always been an interesting and crucial topic in the field of BIPA. This qualitative research collected the data from observation, document, and interview. The results show that Indonesian folklore has been included in some of BIPA materials, but it has not been used optimally and proportionally as integrative learning materials. Folklore carries local wisdom of local society and can be used as integrative language learning materials, connecting language and culture. Indonesian folklore (written, oral, and/or multimodal texts) can be integrated in BIPA to discover a deeper meaning behind the folklore in accordance with the context of the community. The understanding of Indonesian folklore will help students understand Indonesian more authentically and contextually. Folklore is about the past, but it can be used as a bridge for BIPA learning in the future. Teachers need to create fun activities when integrating folklore in the classroom.
Keywords: folklore, BIPA learning materials, integrative BIPA learning
PENDAHULUAN Materi merupakan bagian penting dan krusial  dalam  pembelajaran  BIPA.  Pemilihan materi ajar yang menarik dapat memengaruhi minat pemelajar BIPA untuk belajar. Hal itu se- jalan dengan hasil penelitian Prasetiyo (2015) bahwa pe mi lihan materi ajar BIPA dapat me- motivasi pemelajar untuk belajar. Hal terse but juga  didukung  hasil  penelitian  Budiana,  Nia, Sri Aju Indrowaty, dan Retno Dewi Ambaras - tuti (2018) yang menunjukkan adanya dampak yang baik ter ha dap nilai siswa setelah pengem- bangan buku ajar berbasis multikultural dilaku- kan.  Oleh  kare na  itu,  pembelajar  BIPA  perlu memilih materi bacaan dengan topik yang va- ria tif sehingga dapat meningkatkan minat pe- melajar BIPA.
Setiap jenjang pemelajar BIPA memi- liki  kebutuhan  materi  yang  berbeda-beda  se- hingga  materi  BIPA  harus  menyesuaikan  ke- butuhan  pemelajarnya.  Sejalan  dengan  itu, hasil  penelitian  Suyitno  (2007)  menunjuk- kan  bahwa  materi  ajar  yang  dibutuhkan  oleh pemelajar  BIPA  sangat  bergantung  pada  tu- juan belajar atau ke bu tuhan belajar pemelajar asing. Menurut Annurahman (2009:113), agar aktivitas  yang  dilakukan  guru  dalam  proses
pembelajaran  yang  terarah  pada  peningkatan potensi siswa secara komprehensif, maka pem - belajaran  harus  dikembangkan  se suai  dengan prinsip-prinsip  yang  benar  dan  bertolak  dari kebutuhan internal sis wa untuk belajar. Sejalan dengan itu, Kusmiatun (2016: 40) mengemu - kakan bahwa prinsip pembelajaran BIPA harus memerhatikan sasaran BIPA itu sendiri, yakni orang yang belum pernah mengenal bahasa In- donesia, berlatar budaya dan bahasa yang ber - variasi, memiliki tujuan tertentu, dengan usia tertentu, dan juga mengarah pada kompetensi tertentu  pula.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran BIPA harus berpusat pada pemelajar sehingga pemilihan materi harus disesuaikan de ngan ke- butuhan pemelajar itu sendiri.
Pengajaran  BIPA,  baik  di  Indonesia maupun Luar Negeri, memiliki banyak bahan ajar yang dibuat menarik dalam berbagai ben- tuk seperti modul, buku ajar, dan sebagainya. Pemilihan  materi  ajar  BIPA  menjadi  sarana yang potensial dalam memperkenalkan budaya Indonesia kepada pemelajar asing. Sayangnya, unsur sastra dalam bahan ajar tersebut belum banyak ditemukan. Padahal, materi sastra da - pat menjadi bagian penting dalam pembelajar- an BIPA.
Pembelajaran  BIPA  tidak  semata  ha- nya  mempelajari  bahasa  Indonesia  sebagai ilmu pengetahuan dan keterampilan saja, tetapi juga budaya Indonesia. Bagian yang ada dalam materi BIPA yang ideal adalah terkait dengan keterampil an  berbahasa  (membaca,  menulis, menyimak, dan berbicara), pengetahuan baha - sa (kosakata dan tatabahasa), budaya, dan sas - tra. Materi budaya dalam pembelajaran BIPA dapat menjadi potensi untuk mengenalkan jati diri bangsa Indonesia. Bahkan menurut Tupan (2007), silabus dan kurikulum BIPA perlu men - catumkan kom ponen budaya untuk melengkapi pengajaran  BIPA.  Aspek  budaya  mendu kung pemelajar  asing  dalam  berbahasa  Indonesia sesuai dengan situasi dan kon di si masyarakat Indonesia.  Untuk  mengangkat  citra  ke-Indo- nesia­an tersebut, cerita rakyat dapat dijadikan materi ajar dalam pembelajaran BIPA.
Cerita rakyat lahir, hidup, dan berkem - bang  dalam  masyarakat  Indonesia.  Ce rita rakyat merupakan gambaran masa lalu tentang masyarakat setempat se hingga pemelajar BIPA dapat  melihat  wajah  Indonesia  melalui  cerita rakyat.  De ngan  menggunakan  cerita  rakyat, pembelajaran BIPA dapat dibuat menjadi me- narik dan variatif sesuai jenjangnya. Semakin tinggi jenjang pemelajar BIPA, se ma kin kom - pleks pula jenis cerita rakyat yang dapat dipela- jari. Oleh karena itu, cerita rakyat dapat men - jadi pilihan alternatif dalam pembuatan materi ajar BIPA yang “kekinian”.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian deskriptif kualitatif (Creswell, 2010: 4). Teknik pengumpulan  data  dilakukan  dengan  obser- vasi,  studi  dokumentasi,  ang ket,  dan  wawan - cara.  Subjek  penelitian  ini  adalah  mahasiswa asing  yang  belajar  BIPA  bertujuan  akademik dan buku ajar BIPA. Ada dua belas mahasiswa asing  yang  menjadi  narasumber  dalam  pene- litian ini. Dua belas mahasiswa asing ter se but meru pakan  pemelajar  BIPA  bertujuan  akade- mik di berbagai universitas di Indo  nesia. Un- tuk  buku  ajar  BIPA,  ada  14  buku  ajar  yang dicermati oleh peneliti.
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  bertin - dak sebagai instrumen utama. Dalam mengum- pulkan data, peneliti dibantu dengan instrumen
bantu  yang  berupa  (a)  panduan  pengamatan catatan  lapangan,  (b)  panduan  wawancara, dan (c) angket. Pan duan pengamatan pencata- tan  lapangan  digunakan  untuk  mencatat  ha- sil  obser vasi  pembelajaran,  hasil  penelaahan perangkat  pembelajaran  yang  dipakai  oleh pengajar  BIPA,  dan  mencatat  hasil  wawan - cara dengan pengajar BIPA. Pan duan wawan- cara digunakan untuk pemandu peneliti dalam melakukan  wawan cara  men dalam  dengan para pengajar BIPA. Angket digunakan untuk mengum pulkan data persepsi pemelajar asing akan kemampuan berbahasanya dan kebu tuhan ma teri ajar cerita rakyat.
Penelitian ini dilakukan dari Februari sampai dengan Juli 2018. Analisis data dalam penelitian ini dilakukan dengan teknik kuanti- tatif dan teknik kua litatif. Teknik kuantitatif di- gunakan  untuk  mempermudah  peneliti  dalam me ngam bil kesimpulan. Setelah itu, data dicer - mati,  direduksi,  dimaknai,  dan  diin terpretasi secara kualitatif. Keabsahan data yang diguna- kan adalah trianggulasi data. Trianggulasi yang digunakan  adalah  trianggulasi  sumber,  teori, dan metode. Data yang diperoleh dalam pene- litian dikros cek dan dicari data yang sahih.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Analisis Kebutuhan Pengembangan  bahan  ajar  menggu- nakan cerita rakyat ini berangkat dari analisis kebutuhan  lapangan  yang  menunjukkan  hasil bahwa  ada  kebutuhan  untuk  menggunakan materi  ajar  cerita  rakyat  dalam  pembelajaran BIPA. Analisis kebutuhan digali dari pemelajar BIPA bertujuan akademik. Pemelajar BIPA ber- tujuan akademik merupakan pemelajar BIPA, seorang penutur asing yang belajar bahasa In- donesia, dengan tujuan akademik, seperti studi lanjut,  bekerja  di  lingkungan  akademik,  dan lainnya  yang  bidang  kajiannya  adalah  urusan akademik.
Ada  12  subjek  penelitian  ini,  yakni para pemelajar asing yang bertujuan akademik dari berbagai universitas, seperti UNY, UAJY, UGM, UM, UI, UPI, dan UMM. Mereka adalah pemelajar BIPA yang sedang menempuh kelas bahasa Indonesia bertujuan akademik dan akan menjadi  mahasiswa  di  Indonesia.  Berikut  sa-
Cerita Rakyat Indonesia Sebagai Materi Pembelajaran BIPA: ... (Ari Kusmiatun)
jian visual data hasil angket kebutuhan materi ajar cerita rakyat dalam penelitian ini.
Gambar 1. Kebutuhan Cerita Rakyat sebagai Materi Ajar BIPA
Dari 12 mahasiswa yang menjadi sub- jek  penelitian  ini,  mereka  100%  menyukai materi ajar cerita rakyat. Meski awalnya sulit mencerna,  tetapi  mereka  merasa  tertarik  un - tuk menggali kehidupan tradisional Indonesia dengan asal suku yang berbeda­beda. Artinya, cerita rakyat sangat berpotensi untuk dijadikan materi ajar BIPA.
Selain hasil angket di atas, ada 14 buku ajar yang dicermati oleh peneliti dengan rincian 6 buku BIPA Pusat Pengembangan dan Strategi Diplomasi Kebahasaan (PPSDK) Badan Baha- sa, 3 modul BIPA UNY, 2 modul BIPA UGM, 2 modul BIPA UPI, dan 1 modul BIPA UM. Dari 14 bahan ajar BIPA yang dicermati, hanya ada 7  buku  ajar  yang  menggunakan  cerita  rakyat dalam pembelajaran BIPA. Materi cerita rakyat dalam  buku  ajar  tersebut  juga  hanya  muncul dengan  porsi  sedikit.  Selain  itu,  cerita  rakyat tersebut hanya sebagai bacaan dan belum ada aktivitas  mengajar  yang  menarik,  produktif, serta terpadu dengan budaya. Oleh karena itu, materi cerita rakyat dalam pembelajaran BIPA perlu dikembangkan secara integratif dan ino- vatif.
Sastra dan BIPA Sastra merupakan media yang dapat di- gunakan untuk menyampaikan sesutau kepada pembacanya. Selain itu, sastra juga merupakan tiruan dari alam dan kenyataan sehingga sastra merupakan cerminan realitas. Dengan cirinya yang  khas  ( dulce  et  utile ),  maka  sastra  dapat menjadi pilihan untuk menuliskan apa yang in- gin disampaikan oleh pengarang. Sastra dapat
berasal  dari  pengalaman  hidup,  pengamatan, pemahaman, dan penghayatan pengarangnya. Dalam  pembelajaran  BIPA,  pemela - jar  tidak  hanya  belajar  tentang  kete ram pilan berbahasa dan pengetahuan bahasa saja, tetapi mereka juga belajar ten tang sastra dan budaya Indonesia. Oleh karena itu, cerita rakyat yang merupakan bagian dari sastra dapat digunakan sebagai  materi  ajar  BIPA  yang  integratif  dan inovatif. Materi ajar yang dikembangkan meng- gunakan  cerita  rakyat  harus  dida sar kan  pada tingkat  kemampuan  pemelajarnya.  Semakin tinggi jenjang pemelajar BIPA, semakin kom - pleks pula jenis cerita rakyat yang dapat dipela- jari. Artinya, pemilihan materi ajar BIPA harus menyesuaikan kebutuhan pemelajarnya. Pemilihan bahan ajar cerita rakyat ha- rus disesuaikan dengan tingkat ke mam puan pe- melajarnya. Tingkat pemula (A1 dan A2) dapat diberikan  teks  cerita  rakyat  yang  sederhana. Tingkat menengah (B1 dan B2) dapat diberi- kan  teks  cerita  rakyat  yang  agak  kompleks. Tingkat tingkat lanjut (C1 dan C2) dapat diberi- kan teks cerita rakyat yang kompleks. Kriteria pemilihan cerita rakyat yang sesuai ke bu tuhan untuk dijadikan materi ajar BIPA sebagai beri- kut:  (a)  mencakup  semua  daerah,  (b)  bahasa yang  digunakan  disesuaikan  dengan  jenjang pemelajarnya (adap tasi cerita), (c) adanya un - sur budaya seperti nama, tempat, adat, (d) tidak ada unsur sara, (f) adanya nilai positif Indone - sia,  (g)  mengacu  pada  daerah  yang  mem buat pemelajar ingin tahu dan ingin datang ke sana (mengundang  penasaran),  (h)  menginspirasi tentang  indahnyauniknya  Indonesia,  dan  (i) me ngandung aktivitas pembelajaran yang be- ragam.
Ada  berbagai  inovasi  pembelajaran BIPA  dengan  bahan  ajar  cerita  rakyat. Alter- natif  pilihan  aktivitas  pembelajaran  BIPA  di setiap keterampilan berbahasa sebagai berikut.
Pertama ,  Keterampilan  Berbicara. Pada aktivitas keterampilan berbicara, pemela - jar asing dapat bermain peran (drama) dengan dialog tentang cerita rakyat. Selain itu, mereka dapat melakukan wawancara secara langsung kepada masya rakat untuk menggali informasi tentang cerita rakyat yang ada.
TIDAK SUKA 0% SUKA 100%
Kedua , Keterampilan Menyimak. Pada aktivitas  menyimak,  pembelajar  da pat  men - ceritakan  kembali (story  telling) .  Selain  itu, pembelajar juga dapat menya jikan film tentang cerita rakyat sebagai media pembelajaran.
Ketiga , Keterampilan Membaca. Pem - belajar pada aktivitas ini dapat me nya jikan ko- mik  bergambar  sebagai  media  pembelajaran. Komik tersebut dapat menarik minat pemelajar untuk belajar tentang cerita rakyat.
Keempat ,  Keterampilan  Menulis.  Pe­ melajar dapat diberikan gambar-gam bar yang mementuk alur tentang cerita rakyat. Dari gam- bar­gambar  tersebut,  pemelajar  dapat  menu - liskan cerita rakyat sesuai intepretasi mereka. Setelah  itu,  pembelajar  menceritakan  cerita rakyat yang sebenarnya.
Konteks Masyarakat di Cerita Rakyat da- lam Pembelajaran BIPA Minat  pemelajar  asing  untuk  belajar BIPA  dari  tahun  ke  tahun  selalu  me ngalami peningkatan. Hal itu memperkuat posisi bahasa Indonesia sebagai bahasa asing di mata dunia. Selain itu, keindahan alam dan keragaman bu - daya  Indonesia  menjadi  daya  tarik  tersendiri bagi pemelajar asing untuk belajar di Indone- sia.  Akan  tetapi,  besarnya  minat  pemelajar BIPA belum dibarengi dengan bahan ajar yang dibutuhkan  oleh  pemelajar  itu  sendiri.  Salah satunya adalah minimnya materi ajar teks sas- tra dalam pembelajaran BIPA. Padahal, sastra dapat dijadikan materi ajar yang integratif dan inovatif. Baedhowi  (2008:8)  mengemukakan bahwa  pembelajaran  sastra  dimak sud kan  un- tuk penguasaan bahasa dan sastra secara utuh sekaligus dapat mengem bang kan peserta didik dengan penanaman nilai-nilai. Melalui apresia- si sastra, pe melajar BIPA dapat mengembang - kan kemampuan daya pikir, penalaran, dan ke­ cer dasan  intelektual.  Salah  satu  bagian  sastra yang dapat dijadikan materi pem belajaran ada- lah cerita rakyat.
Cerita  rakyat  hidup  dan  berkem- bang  dalam  masyarakat.  Cerita  rakyat  me ru- pakan bagian yang tidak bisa dipisahkan dari masyarakat.  Gambaran  masa  lalu  masyarakat terdapat  dalam  cerita  rakyat.  Artinya,  cerita rakyat merupakan cerminan realitas dari suatu
masyarakat  sehingga  pemelajar  BIPA  dapat melihat  kehidupan  masyarakat  yang  ada  di Indonesia melalui cerita rakyat. Cerita rakyat yang merupakan sastra lisan dapat dipandang sebagai seni dan produk budaya. Oleh karena itu,  pemilihan  atau  pengembang  materi  ajar yang  diintegrasikan  de ngan  nilai-nilai  kebu- dayaan sangat perlu dilakukan. Cerita rakyat memuat berbagai tinda- kan berbahasa yang bertujuan untuk menampil- kan nilai-nilai dalam masyarakat. Hal itu akan membantu  pemelajar  asing  untuk  memahami masyarakat Indonesia lebih jauh lagi. Dengan kata lain, pemelajar asing tidak hanya belajar bahasa  Indonesia,  tetapi  juga  belajar  budaya Indonesia guna mengaktualisasikan diri dalam kehidupan bermasyarakat di Indo nesia. Ada beberapa genre cerita rakyat yang dapat  dijadikan  pilihan  sebagai  ma  teri  ajar BIPA.  Untuk  mengidentifikasi  genre  cerita rakyat,  Nurgiyantoro  (2005:  172)  memerikan beberapa karakteristik cerita rakyat, yakni:(1) mitos  merupakan  cerita  lama  yang  sering dikaitkan dengan dewa atau kekuatan supranat- ural, (2) legenda merupakan cerita magis yang sering dikaitkan dengan tokoh, peristiwa, dan tempat yang nyata, (3) fabel merupakan bentuk cerita yang menampilkan bi na tang sebagai to- koh ceritanya, dan (4) dongeng merupakan cer - ita  rakyat  yang  berkaitan  dengan  khayal  atau imajinasi. Oleh karena itu, cerita rakyat dapat dija dikan materi ajar BIPA yang komprehensif, inovatif, dan integratif.

## SIMPULAN
Hasil  analisis  kebutuhan  menunjuk- kan bahwa cerita rakyat sangat ber potensi un- tuk  menjadi  materi  ajar  BIPA.  Cerita  rakyat mengandung  gambaran  masa  lalu  tentang masyarakat setempat sehingga pemelajar BIPA dapat  melihat  wajah  Indonesia  melalui  cerita rakyat.  Materi  ajar  yang  dikembangkan  dari cerita rakyat tersebut harus disesuaikan dengan kebutuhan setiap pemelajarnya. Semakin ting- gi jenjang pemelajar BIPA, semakin kompleks pula jenis cerita rakyat yang dapat dipelajari. Ada empat genre cerita rakyat yang dapat di- jadikan pilihan sebagai materi ajar BIPA, yakni mitos, legenda, fabel, dan dongeng. Selain itu, pemilihan cerita rakyat sebagai materi ajar da-
Cerita Rakyat Indonesia Sebagai Materi Pembelajaran BIPA: ... (Ari Kusmiatun)
pat menjadikan pembelajaran BIPA lebih me- narik, integratif, dan inovatif.
DAFTAR PUSTAKA Anurrahman. (2009).
Belajar dan Pembelajar­ an. Bandung: Alfabeta. Baedhowi.  (2018).  Departemen  Pendidikan Nasional  Direktorat  Jenderal  Pe- ningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga
Kependidikan 2018. Makalah Kongres IX Bahasa Indonesia . Jakarta, 28 Ok - tober—1 November 2018.
Budiana,  N.,  Sri AI,  dan  Retno  DW.  (2018). Pengembangan Buku Teks BIPA Ber- basis  Multikulturalisme  bagi  Penutur Asing Tingkat Pemula. Diglosia. Vol. 9, Nomor 2, Januari.
Creswell,  J.  W.  (2010) .  Research  Design:
Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Kusmiatun,  A.  (2016). Mengenal  BIPA  (Ba­ hasa  Indonesia  bagi  Penutur  Asing) dan  Pembelajarannya. Yogyakarta: K-Media.
Nurgiyantoro, B. (2005). Sastra Anak: Pengan­ tar  Pemahaman  Dunia Anak. Gadjah Mada University Press: Yogyakarta.
Prasetiyo, A.E. (2015). Pengembangan Bahan
Ajar  BIPA  Bermuatan  Budaya  Jawa Bagi Penutur Asing Tingkat Pemula”. Skripsi  S1 .  Semarang:  Program  Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indone- sia, FBS, UNNES. Suyitno,  I.  2007.  Pengembangan  Bahan Ajar Bahasa  Indonesia  untuk  Penutur Asing (BIPA) berdasarkan Hasil Ana- lisis Kebutuhan Belajar. Wacana. Vol.
9, Nomor 1, April.
Tupan,  A.H.  (2007).  Pengembangan  Bahan Ajar  BIPA  melalui  Materi  Otentik yang  Bermuatan  Budaya  Indonesia .
Makalah  Seminar  dan  Lokakarya  In­ ternasional Pengajaran BIPA , di Pusat Bahasa, Jakarta, pada 19 Juli 2007.