## NARASI HEROISME PEREMPUAN DALAM ISU LINGKUNGAN
(Analisis Framing Berita Farwiza Farhan di Media Daring Lokal dan Nasional)
Ainal Fitri 1 & Putri Maulina 2
1 Universitas Serambi Mekkah, Indonesia; 2 Universitas Teuku Umar, Indonesia ainal. fitri@serambimekkah. ac. id

## Abstract
Environmental discourse is considered as one of the essential narratives since it involves the role of women. In the gender perspective, women in environmental issues are often described as a sidekick. Farwiza  Farhan  is  one  of  the  environmentalists  who  contributes  to  the  environmental  campaign effort. The study aims to focus on the framing of Farwiza Farhan’s figure against her contribution as the keeper of the Leuser Ecosystem (KEL) on online media environmental reports. This study used the Framing Analysis approach, Environmental Journalism, and Heroism concept. The researchers chose  and  analyzed  three  news  from  online  news  media: serambinews.  com as  a  local  source; and republika.  co.  id and bbc.  com as  national  sources.  This  research  was  analyzed  by  using Zhongdang  Pan  and  Gerald  M.  Kosicki’s  Framing  Analysis  method.  The  finding  shows  that  the news media frames Farwiza Farhan as an environmental activist with a heroism narrative. Farwiza is  portrayed  as  a  heroic,  selfless,  courageous,  and  intelligent  personality.  She  is  adaptive  and determined to deal with conflict, and she also has initiative and leadership. Heroism is perceived as an  environmental  perspective-journalism  strategy  of  online  news  media  to  deliver  environmental knowledge and to raise public awareness towards the environmental issue.
Keywords: Women, Environment, Online News Media.

## A. Pendahuluan
Sejak tahun 2016, Farwiza Farhan mulai diberitakan oleh banyak media massa skala lokal,  nasional,  maupun  internasional.  Farwiza  adalah  sosok  perempuan  pejuang lingkungan asal Aceh yang mendedikasikan dirinya menjaga Kawasan Ekosistem Leuser (KEL)  di  sebagian  wilayah  Aceh  dan  Sumatera  Utara.  KEL  mengalami  kerusakan  alam yang  disebabkan  oleh  pembalakan  liar,  perburuan,  perluasan  lahan  sawit,  sehingga menyebabkan  konflik  antara  manusia  dan  satwa.  Di  dalam  KEL  seluas  2.  6  juta  hektar, terdapat  850  jenis  tanaman,  105  jenis  mamalia,  dan  382  jenis  burung.  KEL  juga  diklaim sebagai  tempat  terakhir  bagi  harimau  Sumatera,  orang  utan  Sumatera,  gajah  dan  badak Sumatera  hidup  berdampingan.  (haka.  or,  .  id,  diakses  10  Oktober  2019).  Keterlibatan Farwiza dalam menjaga KEL menarik perharian media daring. Meskipun menjaga hutan diidentikkan  dengan  pekerjaan yang sangat  maskulin, namun  Farwiza direpresentasikan

## Narasi Heroisme Perempuan Dalam Isu Lingkungan
sebagai  individu  yang  memiliki  kompetensi  dalam  menjaga  hutan  dan  lingkungan. Misalnya, media fokus membingkai informasi dirinya saat mengawal gugatan masyarakat adat  kepada  pemerintah,  inisiatifnya  mendirikan  organisasi  HAKA  yang  bergerak  di bidang  pelestarian  alam,  hutan  dan  lingkungan,  atau  prestasi  yang  diraihnya  di  ajang internasional seperti Whitley Awards .
Representasi  perempuan  berprestasi  melalui  berita  sering  mengalami  berbagai persoalan  ketimpangan,  seperti  menjadi  target  objektifikasi,  terdiskriminasi,  dan termarjinalkan  melalui  praktik  jurnalistik.  Misalnya  di  bidang  politik,  legislator perempuan seringkali dibingkai media dengan balutan isu domestik dan politik strategis. Media  juga  kerap  mengutamakan  aspek  kepopuleran  legislator  perempuan  dibanding kapasitasnya di dunia politik (Ardani, 2016). Yuniati dan Fardiah (2017) juga menyebutkan di Indonesia caleg perempuan di tahun 2014 sering diberitakan hanya karena seorang yang populer,  sehingga  skema  pemberitaan  yang  muncul  terkait  citra  fisik,  citra  populer,  dan citra  konflik  dari  caleg  perempuan.  Media  juga  melekatkan  stereotip  berbasis  gender kepada  sosok  perempuan  yang  berprestasi.  Misalnya  sosok  Risma  Trimaharini digambarkan  sebagai  sosok  yang  feminin,  emosional,  dan  kecenderungan  bekerja mengurusi urusan yang secara normatif dilakukan perempuan, misalnya mengurus taman kota.  Implikasinya,  Risma  digambarkan  sebagai  perempuan  yang  tidak  berprestasi  di bidang politik (Burnama, dkk, 2014).
Terkait  perempuan  dan  isu  lingkungan  di  media  massa,  Kurniasari  (2017) mengemukakan  bahwa  perempuan  hanya  diberitakan  dengan  sudut  pandang  sebagai individu yang tidak independen, dipandang keberadaannya sebagai korban, atau bahkan tidak mampu mengatasi masalah lingkungan tanpa bantuan laki-laki. Sebaliknya, laki-laki digambarkan  sebagai  sosok  pencari  dan  pemberi  solusi.  Namun  media  juga  pernah membingkai  sosok-sosok  perempuan  dengan  cara  menonjolkan  kemampuannya  sebagai aktor utama dalam hal tersebut. Salah satunya pemberitaan terkait sosok Farwiza dan KEL. Representasi  Farwiza  dengan  pola  demikian  tidak  dibingkai  oleh  media  dengan  begitu saja. Media sebagai komunikator memiliki kuasa dalam mengkonstruksi pengetahuan apa yang  seharusnya  terbentuk  di  pikiran  publik  sebagai  pembaca.  Wartawan  dan  otoritas redaksional  memiliki  peran  yang  besar  dalam  menyusun,  mengisahkan,  menulis,  dan menekankan  fakta  dalam  membentuk  sosok  Farwiza.  Representasi  seperti  ini  tentunya

## Ainal Fitri & Putri Maulina
sedikit banyak memberi pengaruh besar bagi berbagai aspek, baik bagi Farwiza itu sendiri, bagi  perempuan  pada  umumnya,  dan  tentunya  bagi  lingkungan  serta  faktor-faktor penentu lainnya.
Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  fokus  mengkaji  bagaimana  Farwiza  Farhan diberitakan di media daring skala lokal dan nasional. Tujuannya adalah untuk mengetahui bagaimana  sosok  Farwiza  Farhan  dibingkai  oleh  media  daring  lokal  dan  nasional. Penelitian ini menggunakan konsep Jurnalisme Lingkungan. Menurut Frome (1998, dalam Rademakers, 2004) jurnalisme lingkungan adalah menulis informasi dengan sebuah tujuan, dirancang  dan  diinformasikan  kepada  publik  dengan  akurasi  yang  tepat  sehingga mempengaruhi  keputusan  publik  dalam  memandang  isu  lingkungan.  Menurut  Baskoro (2008, dalam Eliana, 2014), ada lima tujuan jurnalisme lingkungan. Pertama , menggerakkan publik  untuk  berpihak  pada  isu  lingkungan. Kedua ,  memotivasi  publik  untuk  memiliki sikap  terhadap  perusakan  lingkungan. Ketiga ,  membuat  publik  mencintai  lingkungan. Keempat ,  menggerakkan stakeholder untuk  melawan  perusak  lingkungan. Kelima , menyadarkan  perusak  lingkungan  atas  perbuatannya.  Informasi  yang  disampaikan diharapkan  mampu  membentuk  persepsi  dan  kesadaran  publik  mengenai  permasalahan lingkungan. Salah satu strateginya adalah framing berita. Penelitian ini juga menggunakan konsep  heroisme,  Baumard  &  Boyer  (2013,  dalam  Kafasyan  dkk  2016)  mendeskripsikan bahwa  heroisme  adalah  bentuk  paling  ekstrim  dari  sikap  individu  dalam  mendukung berbagai  aktivitas,  karena  orientasi  utamanya  adalah  memberi  manfaat  bagi  orang  lain. Meskipun  pilihan  ini  memiliki  risiko  besar  seperti  terluka,  kematian,  kehilangan  waktu, uang,  dan  bentuk  kehilangan  lainnya.  Lebih  jauh  lagi,  heroisme  dilekatkan  kepada individu yang memiliki tujuan mulia namun tidak mengharapkan diberikan penghargaan di masa yang akan datang. Heroisme dipandang sebagai sarana gerakan perubahan sosial. Untuk  mewujudkannya,  heroisme  perlu  didukung  dengan  tindakan  mendorong pemahaman  yang  mendalam  terhadap  satu  masalah  sehingga  semua  orang  peka, mengembangkan  atribusi  adaptif  untuk  mengurangi  stereotip,  serta  meningkatkan kesadaran orang lain (Franco, dkk 2016).

## B. Pembahasan
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kontruksionis  kritis  ( critical  constructivis ) dengan  jenis  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Menurut  Littlejohn  dan  Foss  (2009),

## Narasi Heroisme Perempuan Dalam Isu Lingkungan
konstruksionis  kritis  adalah  cara  pandang  untuk  menemukan  suatu  pengetahuan, membantu melihat bagaimana suatu gagasan di konstruksi, serta bagaimana dampaknya terhadap  struktur  kekuasaan  yang  ada  di  realitas  sosial.    Analisis  dilakukan  terhadap  3 (tiga)  media  daring  lokal  dan  nasional.  Hasil  analisa  disajikan  secara  deskriptif  dengan tujuan  memberikan  gambaran  bagaimana  ketiga  media  daring  tersebut  mengonstruksi berita Farwiza Farhan.
Tabel 1. Sumber Data Media Edisi Judul Serambinews. com (LOKAL) 28 April 2016 Perjuangkan  Leuser,  Farwiza  Farhan Dapat Penghargaan Whitley Award 2016 Republika.  co.  id (NASIONAL) 10 November 2016 Hari  Pahlawan-  Farwiza  Farhan,  Menjaga Alam di Tanah Leluhur bbc. com (NASIONAL) 18 November 2018 Kelapa sawit: Perjuangan seorang perempuan  Indonesia  selamatkan  'tempat terakhir di Bumi'
Penelitian ini menggunakan analisis framing model Zhongdang Pan dan Gerald M. Kosicki. Menurut Pan dan Kosicki (2001) analisis framing adalah strategi konstruksi teks berita,  bagaimana  wartawan  memandang  peristiwa,  mengkode  informasi,  dan membangun  sebuah  berita  dengan  berbagai  pertimbangan.  Analisis  framing  terkait dengan  konsep  psikologi  dan  sosiologi,  yakni  terkait  bagaimana  seseorang  memproses informasi  dan  bagaimana  individu  menafsirkan  suatu  peristiwa  dengan  sudut  pandang tertentu. Unit analisis model Zhongdang Pan dan Gerald M. Kosicki terbagi dalam empat struktur.  Diantaranya:  sintaksis  (bagaimana  wartawan  menyusun  fakta  dalam  bentuk berita  seperti  latar,  lead,  kutipan,  dan  sebagainya),  skrip  (bagaimana  wartawan mengisahkan  fakta),  tematik  (bagaimana  wartawan  menuliskan  fakta),  dan  retoris (bagaimana wartawan menekankan pesan tertentu di dalam berita) (Eriyanto, 2002).
Berdasarkan  hasil  analisis,  serambinews.  com  menekankan  struktur sintaksis Farwiza sebagai “pejuang yang dihargai”. Unsur who menonjolkan Farwiza sebagai sosok sentral  pejuang  lingkungan,  terlihat  dengan  tidak  adanya  keterangan  dari  sumber  lain. Penekanan pada sub judul bahwa Farwiza di dukung oleh artis dengan skala internasional sebagai  penguatan  sosok  kepahlawanannya.  Mengenai skrip ,  serambinews.  com membangun  narasi  yang  menceritakan  perjuangan  Farwiza  menghadapi  pemerintah dalam  menyelesaikan  isu  Leuser  dengan  menonjolkan  “apa  yang  telah  dilakukan  atau diperjuangkan” dan “dukungan” dari pihak internasional. Tematik dalam berita ini terlihat pada  penekanan  tema  jerih  payah  seorang  Farwiza  Farhan  dalam  memperjuangkan

## Ainal Fitri & Putri Maulina
lingkungan  melawan  pemerintahan/penguasa;  Penghargaan  terhadap  sosok  Farwiza Farhan  dalam  memperjuangkan  masalah  lingkungan.  Sedangkan  struktur retorik , serambinews. com terlihat dalam pemilihan kata “perjuangkan” yang menunjukkan sikap heroisme.
Framing oleh Republika. co. id menunjukkan bahwa struktur sintaksis yang terbentuk adalah Farwiza  sebagai  unsur who tunggal  yang  ditekankan; timing berita  pada  hari pahlawan sebagai penekanan sisi kepahlawannya; Pilihan judul dengan menekankan sisi kepedulian Farwiza terhadap lingkungan. Struktur pemilihan tematik tergambarkan karir Fawirza  sebagai  pegiat  lingkungan;  perjuangan  Farwiza  dan  teman-temannya menyelesaikan  kasus  Leuser;  pemerintah  mengambil  sisi  yang  berlawanan;  meskipun sudah terlihat jelas terdapat kerusakan ekosistem di Leuser. untuk struktur Skrip , dibentuk narasi  kepedulian  dan  perjuangan  Farwiza  dalam  memperjuangkan  konservasi  Leuser pada  pemerintah.  Sedangkan  struktur Retorik ,  pilihan  kata  “panggilan  hati”; “memperjuangkan”;“perlindungan”; “kerusakan”. Menekankan secara jelas ada hal buruk pada  kawasan  Leuser  yang  harus  ia  tuntaskan  dan  diperjuangkan  sebagai  aksi heroismenya.  Framing  serupa  juga  dibangun  oleh  bbc.  com, analisis sintaksis bahwa pilihan  judul  yang  secara  tegas  menggambarkan  sisi  „kepahlawanan  perempuanan‟; penekanan  pada  pernyataan  tunggal  Farwiza;  pilihan  gambar  yang  menunjukkan ketulusan  Farwiza  terhadap  alam;  peniadaan  pernyataan  dari  pihak  perusahaan  sawit. Tematik yang  muncul  adalah  harapan  seorang  Farwiza  terhadap  kelestarian  hutan;  Rasa cinta  Farwiza  terhadap  alam;  Sawit  sebagai  ancaman.  Pada skrip ,  alur  berita  yang menekankan  pada  ketulusan  dan  kecintaan  Farwiza  menjaga  kelestarian  Leuser  dengan penekanan  pada  penghakiman  perusahaan  sawit  sebagai  pihak  yang  dipersalahkan. Sedangkan struktur retorik yang dibingkai tergambarkan melalui pilihan diksi „cinta‟ dan pilihan kata yang menggambarkan sisi tulus Farwiza. Diksi „ancaman‟ sebagai penyebab yang dipersalahkan.
Berdasarkan  hasil  analisis,  peneliti  menemukan  beberapa  hal  pokok  yang ditonjolkan oleh ketiga media daring, yakni:
1) Perempuan  muncul  sebagai  aktor  utama.  Hal  ini  menepiskan  anggapan  bahwa tidak semua berita  terkait isu lingkungan didominasi  oleh laki-laki. Ketiga media menempatkan  perempuan  sebagai  pihak  yang  berjuang,  bukan  hanya  sebagai korban.  Farwiza  dibingkai  sebagai  sosok  penuh  inisiasi,  mampu  memecahkan permasalahan,  memiliki  inisiatif  dan  kemampuan  pengetahuan  yang  memadai sehingga  tidak  perlu  disandingkan  dengan  sumber  berita  yang  lain.  Bahkan  di

## Narasi Heroisme Perempuan Dalam Isu Lingkungan
beberapa berita, Farwiza bahkan digambarkan sebagai pemimpin di antara teman- temannya  yang  lain,  atau  masyarakat  adat  setempat  yang  mayoritasnya  adalah laki-laki.
2) Membangun  kesadaran masyarakat  akan  keberadaan  Kawasan  Ekosistem  Leuser. Kemunculan  produk  jurnalisme  berperspektif  lingkungan  terkait  sosok  Farwiza dilakukan berkesinambungan  dari  tahun  ke  tahun.  Narasi  yang  suportif,  objektif, fokus  kepada  isu  lingkungan  sebagai  isu  utama  membuat  kesadaran  publik semakin  meningkat.  Meskipun  KEL  sudah  dilegalkan  di  mata  hukum  melalui Undang-Undang sejak tahun 1998, namun masih banyak masyarakat yang belum tau mengenai keberadaan KEL dan permasalahan yang sedang dihadapinya. Ketiga media  daring  memiliki  peran  penting  dalam  mengenalkan  KEL  melalui  sosok Farwiza,  memberikan  ruang  luas  baginya  bersuara,  sehingga  permasalahan- permasalahan yang awalnya hanya menjadi perhatian segelintir orang, kini sudah meningkatkan keterlibatan komunal. Dengan kata lain, pemberitaan spirit Farwiza tidak  hanya  sebatas  memberikan  pengetahuan  kepada  publik,  namun  juga membangun  kesadaran  dan  memotivasi  aksi  menjaga  lingkungan  bersama. Pemberitaan  yang  terbentuk  mengenai  sosok  yang  heroisme  dan  kiprahnya  yang besar  juga  mampu  menarik  perhatian  dunia.  Heroisme  dirinya  semakin  kuat dengan  kemunculan  aktor  internasional  yang  akhirnya  memberikan  perhatian besar  kepada  hutan  Leuser.  Dengan  kata  lain,  heroisme  dirinya  tidak  hanya memberikan dampak kepada masyarakat lokal, namun nasional bahkan dunia.
3) Perhatian  publik  tertuju  pada  gerakan  sosial  Farwiza,  bukan  pada  masalah pribadinya.  Perempuan  memang  memiliki  daya  tarik  yang  besar  di  mata  media. Namun  dalam  konteks  Farwiza,  meskipun  identitas  perempuan  melekat  pada dirinya,  ditambah  lagi  dengan  dirinya  berasal  dari  Aceh  yang  mayoritas perempuan mengenakan hijab, namun banyak media daring hanya berfokus pada perjuangan dan pencapaian Farwiza. Narasi-narasi yang dibangun dengan objektif, diasumsikan  menjadi  kendaraan  efektif  dalam  meningkatkan  kesadaran lingkungan  tanpa  harus  mendiskriminasi  siapa  aktor  yang  bergerak  di  baliknya. Misalnya, media juga memberitakan berbagai penghargaan yang diterima Farwiza baik skala lokal, nasional, maupun internasional seperti Whitley Awards.
Keating  (1993)  mengatakan  bahwa  jurnalis  lingkungan  seharusnya  tidak  hanya bersandar  kepada  pemerintah,  kelompok/institusi,  namun  juga  melibatkan  para  aktivis lingkungan. Isu lingkungan tidak hanya berkaitan dengan jenis bencana, dampak, jumlah

## Ainal Fitri & Putri Maulina
korban, dan sebagainya. Namun, media juga perlu mengakomodir aktor yang berperan di dalamnya.  Jika  narasi  Farwiza  dibentuk  dengan  framing  yang  mendiskriminasi  dirinya sebagai  perempuan,  maka  tujuan-tujuan  terkait  lingkungan  dan  urgensi  lainnya  tidak tercapai  kepada  publik.  Pelekatan  nilai-nilai  heroisme  memberikan  sumbangsih  dalam membentuk  gambaran  sosok  perempuan  yang  berjuang.  Misalnya,  pemilihan  kata „perjuangkan‟,  „pegiat  lingkungan‟,  yang  menggambarkan  dirinya  sebagai  aktor  utama yang mengorbankan dirinya sendiri demi menyelamatkan Kawasan Ekosistem Leuser.
Heroisme  ini  juga  tergambarkan  melalui  waktu  kemunculan  berita  dirinya  yang bertepatan dengan Hari Pahlawan. Jika di media lain Hari Pahlawan memberitakan para pejuang kemerdekaan, maka Republika. co. id memilih mengangkat sosok Farwiza sebagai pahlawan. Narasi heroisme pada umumnya lebih melekat pada nilai-nilai maskulinitas. Misalnya, penggambaran individu  yang  tegar,  pantang  menyerah,  rela  berkorban,  melindungi, melekat  di  dalamnya.  Namun,  maskulinitas  tidak  selalu  mendominasi  narasi  heroisme. Heroisme  yang  bersinggungan  dengan  feminitas  bahkan  tercerminkan  dalam  hasil penelitian ini. Misalnya, rasa cinta, kelembutan hati, ketulusan hati mencakupi semangat Farwiza  sebagai  perempuan  yang  dibalut  narasi  heroisme.  Misalnya  melalui  pilihan kata„panggilan hati‟, „memperjuangkan. ”Hal ini sejalan dengan fakta bahwa dirinya tetap fokus menjaga lingkungan secara umum dengan siap mengorbankan apapun. Karena nilai- nilai tersebut sama sekali tidak mempengaruhi tindakan-tindakan yang dilakukan olehnya. Berita  di  media  massa  merupakan  sebuah  konstruksi  kultural,  dalam  melihat realitas  sosial  media  menggunakan  kerangka  tertentu  untuk  memaknai  realitas.  Media melakukan seleksi atas realitas, mana realitas yang akan diambil dan realitas mana yang ditinggalkan.  Praktik  diskriminasi  media  daring  terhadap  perempuan  umumnya terjadidan dipengaruhi oleh banyak faktor. Salah satunya, faktor persaingan antar media daring  dalam  mencari  kuantitas  clickers/viewers/readers  dengan  menggunakan  metode “ click bait ” baik melalui judul, isi berita, maupun atribut lainnya seperti foto.
Praktik  tersebut  mengabaikan  kualitas  berita  dan  memperburuk  citra  perempuan. Kemudian  terkait  jurnalisme  lingkungan,  masih  banyak  media  yang  membebankan peliputan berita daring dengan jumlah tertentu namun dengan isu yang beragam. Hal ini menyebabkan tidak fokusnya jurnalis menggeluti satu isu. Hal ini berimplikasi pada narasi isu  lingkungan  yang  dibangun.  Menjadi  jurnalis  lingkungan  memiliki  tantangan  yang besar.  Jurnalis  harus  mampu  memiliki  kemampuan  melakukan  riset,  mencari  data dukungan  yang  akurat,  memiliki  kemampuan  menuliskan  pesan-pesan  yang meningkatkan kesadaran publik melalui  berita. Selain itu, jurnalis lingkungan juga tidak

## Narasi Heroisme Perempuan Dalam Isu Lingkungan
hanya sekedar melakukan riset atas data lingkungan dan dampaknya. Jurnalis lingkungan juga  harus  memperkaya  kemampuan  menulis  dari  berbagai  perspektif,  seperti  ekonomi, politik,  hukum,  kesehatan,  sosial,  bahkan  perspektif  jender.  Dengan  perspektif  jender, jurnalis bisa menemukan sudut pandang lingkungan dengan tidak mengabaikan salah satu jender.  Pembingkaian  berita  dengan  narasi  seperti  ketiga  media  daring  dalam  penelitian ini berkontribusi besar terhadap sosok-sosok perempuan lainnya, bukan hanya Farwiza.

## C. Penutup
Kemunculan  Farwiza  Farhan  dalam  isu  lingkungan  memberikan  perspektif  lain bahwa  media  daring  mampu  memberikan  keleluasaan  bagi  tokoh  pejuang  perempuan, dengan  merepresentasikan  kemampuan-kemampuan  yang  dimilikinya.  Framing serambinews. com, Republika. co. id, dan bbc. com terhadap tokoh Farwiza terlihat senada, yakni  melekatkan narasi  heroisme  kepadanya.  Farwiza  digambarkan  sebagai  sosok  yang penuh  perjuangan,  rela  berkorban,  berani,  cerdas,  mampu  berhadapan  dan  menangani konflik, tekun, memiliki inisiatif, mampu menjadi pemimpin, dan sebagainya.
Narasi  heroisme  yang  dibentuk  ketiga  media  ini  dimaknai  bukan  sebagai  upaya mengklarifikasi  sosoknya  sebagai  pejuang,  namun  merupakan  strategi  dalam menyampaikan  pengetahuan  lingkungan  dan  meningkatkan  kesadaran  publik.  Praktik seperti  ini  juga  merupakan  salah  satu  cerminan  fungsi  media  massa  yang  mampu berkontribusi  terhadap  partisipasi  membangun  solidaritas  dalam  isu  lingkungan  secara khusus, dan membangun solidaritas bangsa secara umum.
Dari  berbagai  peristiwa  yang  terjadi,  media  menyusun  realitas-realitas  sehingga menjadi  sebuah  cerita  yang  bermakna.  Isi  media  merupakan  hasil  praktisi  media mengkonstruksi berbagai realitas yang dipilihnya berdasarkan ideologi dan kognisi sosial wartawan.  Dengan  demikian  seluruh  isi  media  tidak  lain  adalah  realitas  yang  telah dikonstruksikan menjadi sebuah berita bermakna yang disajikan kepada publik (Hamad, 2004).  Dalam  konteks  kajian ini,  pemberitaan  mengenai  Farwiza  Farhan  di  media  daring lokal  dan  nasional  dapat  menggambarkan  bagaimana  media  tersebut  berperan  dalam upaya pembentukan konstruksi diri sosok Farwiza Farhan.
Penekanan-penekanan  realitas  yang  dikonstruksi  di  media  daring  tersebut menentukan  bagaimana  seorang  Farwiza  Farhan  tergambarkan  di  mata  khalayak  media. Farwiza  ditonjolkan  dalam  sisi  kemaskulinitasan,  yang  dipandang  berani  melawan penguasa setempat, namun juga dibungkus dengan narasi kefemininitasan melalui pilihan diksi  yang  menggambarkan  “cinta”  dan  “ketulusan”  seorang  perempuan.  Di  sisi  lain,

## Ainal Fitri & Putri Maulina
penguatan  sosok  Farwiza  sebagai  pahlawan  lingkungan  digambarkan  media-media tersebut dengan mengabaikan realitas lainnya dari sisi penguasa atau pemerintah. Terlihat dari  cara  media-media  ini  tidak  menyertakan  pernyataan  dari  pihak  penguasa  atau pemerintah,  sebagai  tanggapan  terhadap  realita  yang  dinyatakan  oleh  Farwiza.  Temuan penelitian  ini  mengungkapkan  bahwa  pembingkaian  berita  oleh  serambinews.  com,  bbc. com dan republika. co. id memberikan kontribusi terhadap lingkungan, maupun terhadap kaum perempuan itu sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Ardani, P.  I.  (2016). Konstruksi  Media terhadap  Sosok  Legislator  Perempuan (Analisis  Framing Pemberitaan  mengenai  Peran  Legislator  Perempuan  DPR  RI  periode  2009–2014  pada Harian Kompas) . SkripsiUniversitas Diponegoro, Semarang Burnama, G, dkk. (2014). Stereotyping Risma: Pembingkaian Sosok Tri Rismaharini Di Majalah Detik dan Tempo . Jurnal Scriptura Vol. 4, No. 1 – Juli 2014
Eliana, N. (2014). Jurnalisme Lingkungan: Upaya Memasukkan Isu Lingkungan ke dalam Agenda Media Massa di Indonesia . Makalah Universitas Indonesia, Jakarta Eriyanto. (2002). Analisis Framing; Konstruksi. Ideologi dan Politik Media, Yogyakarta: LKIS .
Franco, Z. E. , Allison, S. T. , Kinsella, E. L. , Kohen, A. , Langdon, M. , & Zimbardo, P. G. (2016). Heroism research: A review of theories, methods, challenges, and trends . Journal of humanistic psychology, 58 (4), 382-396.
HAKA. (2019). Diakses dari https://www. haka. or. id
Hamad,  I.  (2004). Konstruksi  Realitas  Politik  dalam  Media  Massa:  Sebuah  Studi  Critical Discourse Analysis terhadap berita-berita Politik . Jakarta: Granit.
Idris,  S.,  &  Tabrani  ZA.  (2017).  Realitas  Konsep  Pendidikan  Humanisme  dalam  Konteks Pendidikan  Islam. Jurnal  Edukasi:  Jurnal  Bimbingan  Konseling , 3 (1),  96–113. https://doi.org/10.22373/je.v3i1.1420
Kafashan, S. , Sparks, A. , Rotella, A. , & Barclay, P. (2016). Why heroism exists: Evolutionary perspectives on extreme helping . In Handbook of heroism and heroic leadership (pp. 58-79). Routledge.
Keating, M. (1993). Covering The En-vironment: A Handbook of Environmen-tal Journalism . The University of Western Ontario
Kurniasari,  N.  D.  (2018). Perempuan  Dan  Isu  Lingkungan  (Analisis  Pemberitaan  di  Media Nasional  dan  Lokal  tahun  2014-2017) .  PALASTREN  Jurnal  Studi  Gender,  10(1),  91- 108.
Littlejohn, S. W. , & Foss, K. A. (2009). Encyclopedia of communication theory (Vol. 1). Sage. Pan, Z. , & Kosicki, G. M. (2001). Framing as a strategic action in public deliberation. In Framing public life (pp. 51-82). Routledge.

## Narasi Heroisme Perempuan Dalam Isu Lingkungan
Rademakers,  L.  (2004).  Examining  the  handbooks  on  environmental  journalism:  A qualitative document analysis and response to the literature. Thesis, University of South Florida, America.
Rouhana, H. (2015). Feminism National Identity. Jurnal Ilmiah Peuradeun , 3 (3), 353-362.
Verlo, M. (2015). Religion, Church, Intimate Citizenship and Gender Equality. Jurnal Ilmiah Peuradeun, 3 (1), 55-76.
Yuniati, Y. , & Fardiah, D. (2017). Citra Caleg Perempuan dalam Framing Media  Online. Mediator: Jurnal Komunikasi , 10 (1), 75-86.