This article is open access under the CC BY-NC-SA license.

## ETNOLINGUAL
e-ISSN 2580-0280

## IDEOLOGI PENGARANG DALAM SAMPUL NOVEL RANAH 3 WARNA KARYA AHMAD FUADI: KAJIAN WACANA MULTIMODAL
Authors Ideology in the Cover of the 3 Color Realm by Ahmad Fuadi: Multimodal Discourse Studies
Suci Anisa 1 , Dina Ramadhanti 2 , Samsiarni 3
Universitas PGRI Sumatra Barat 1,2,3 sucianisa2121@gmail.com
Abstrak: Analisis wacana multimodal salah satu pendekatan dalam kajian wacana. Wacana yang muncul  mengkombinasi  teks,  warna,  dan  gambar  dikaji  dalam  wacana  multimodal.  Wacana multimodal dapat ditemukan salah satunya dalam sampul novel Ranah 3 Warna karya Ahmad Fuadi . Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif,  dengan metode  analysis  content (analisis isi). Penelitian ini bertujuan untuk membongkar ideologi yang dipijak pengarang. Hasil penelitian ini menunjukkan kebudaayaan merantau anak laki-laki orang Minangkbau. Jadi, dapat disimpulkan “ merantau ” sebagai ideologi yang dipijak Ahmad Fuadi dalam karya novelnya Kata kunci : Wacana, multimodal, sampul novel, Ahmad Fuadi
Abstract: Multimodal discourse analysis is one of the approaches in discourse studies. Discourse that appears to combine text, color, and images is studied in multimodal discourse. Multimodal discourse can be found, for example in the cover of the novel 3 Color Realm by Ahmad Fuadi. This  study  uses  a  type  of  qualitative  research,  with  the  method  of  content  analysis  (content analysis). This study aims to dismantle the author's ideology. The results of this study indicate the culture of migrating sons of the Minangkabau people. So, it can be concluded that "wandering" is an ideology based on Ahmad Fuadi in his novel.
Keywords: Discourse, multimodal, novel covers, Ahmad Fuadi
Received: 30 August 2023; Revised: 30 October 2023; Accepted: 7 November 2023
How to cite (in APA style): Anisa, S., Dina Ramadhanti, Samsiarni (2023). Ideologi Pengarang dalam Sampul Novel  Ranah  3  Warna  Karya  Ahmad  Fuadi:  Kajian  Wacana  Multimodal. Etnolingual, 7(2) , 105--120. https://doi/10.20473/etno.v7i2.49178
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.

## PENDAHULUAN
Wacana  multimodal  salah  satu  pendekatan  dalam  analisis  wacana.  Analisis wacana multimodal muncul sejak pertengahan tahun 2000, pada saat itu ahli sistemik dan peneliti  bahasa  lainnya  semakin  tertarik  mengeksplor  bahasa  dengan  sumber  daya (OHalloran,  2011).  Munculnya    wacana  multimodal  menambah  temuan  baru  dalam kajian  bahasa.  hingga  Komunikasi  pada  dasarnya  bersifat  multimodal  dan  keaksaraan tidak  terbatas  pada  bahasa  saja.  Penggunaan  multimodal  dalam  wacana  untuk mempertajam  dan  memperkuat  pemahaman  pembaca  untuk  terhadap  informasi  yang disampaikan  pengarang.  Wacana  multimodal  semakin  berkembang  hingga  sekarang, seperti di instansi pendidikan menggunakan media multimodal sebagai inovasi baru untuk meningkatkan  minat  belajar  siswa  karena  mengkobinasikan  visual  dan  verbal.  Tidak hanya di instansi  pendidikan wacana multimodal sebagai ajang promosi  seperti, dunia periklanan di media televisi. Wacana multimodal juga dapat kita temui di media cetak seperti baliho, brosur, sampul buku dan sebagainya. Wacana multimodal dalam penelitian ini dikaji dalam sampul novel.
Wacana yang mengkombinasikan teks, gambar, dan warna dalam sampul novel, menarik  dikaji  dalam Multimodal  Discourse  Analysis (MDA).  Gambar,  warna  dan teks/judul yang disajikan untuk membongkar makna di dalam sampul novel. Informasi yang disampaikan dalam wacana multimodal memiliki makna tersirat dan ideologi yang dipijak pengarang. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan wacana multimodal dalam  sampul  novel Ranah  3  Warna karya  Ahmad  Fuadi . Wacana  multimodal  atau Multimodal Discourse Analysis (MDA).
Penelitian  yang  berhubungan  dengan  analisis  wacana  multimodal  adalah:
“ Konsepsi Multimodal dalam Pembelajaran ” Oleh Firmansyah, M. B (2018). Penelitian ini didasarkan pada tiga hal: 1) defenisi multimodal bervariasi,kurikulum pergurua tinggi, dan  3)pemanfaatan  multimodal  dalam  pembelajaran.  Masalha  ini  memeriksa  konsepsi multimodal dalam untuk merumuskan pembelajaran multimodal sebagai pendekatan.
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Penelitian  selanjutnya  yaitu: “ Analisis  Wacana  Multimodal  Dalam  Novel Bidadari Bermata Bening Karya Habiburrahman El-Shirazy) ” oleh Yanda, D. . dan R. D.  (2018).  Penelitian  ini  menggunakan  teori  (Kress  &  Leeuwen,  2006)  pada  analisis visual,  sedangankan  analisis  teks  menggunakan  seven  buiding  task  dari  Gee  (2011). Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  di  dalam  penggunaan  warna,  gambar,  dan  teks mengandung warna tertentu yang dapat ditafsirkan pembaca sesuai dengan realistis yang disajikan di dalam teks atau narasi.

## LANDASAN TEORI
Wacana merupakan semua ujaran atau teks yang mempunyai makna dan memiliki efek dalam dunia nyata (Darma, 2014:3). Kriteria yang menentukan dalam wacana adalah keutuhan makna (Mulyana, 2020:7). Wacana dipergunakan untuk mencakup bukan hanya percakapan atau obrolan, tetapi juga pembicaraan di muka umum, tulisan, serta upaya- upaya  formal  serperti  laporan  ilmiah  dan  sandiwara  atau  lakon  (Tarigan,  2009:22). Wacana adalah makna dari interaksi sosial ditengah masyarakat. Wacana erat kaitannya dengan  kehidupan  manusia  sehari-hari  yang  bertujuan  untuk  berkomunikasi. Memperoleh informasi dapat ditemui dalam  wacana lisan atau tulisan. Wacana adalah satuan makna terbesar (Alfianika, 2016). Makna dalam wacana dikemas dengan berbagai maksud yang disampaikan penulis. Dalam menafsirkan makna, teks dan konteks sebagai penjelas dalam wacana.
Konteks memiliki peran dalam wacana untuk menjelaskan makna. Teks dan konteks saling  beriringan  dalam  sebuah  wacana.  Dalam  sebuah  percakapan  terdapat  konteks. Terdapat  konteks  budaya  dan situasi  dalam  wacana,  sebagai  pendukung  makna  dalam wacana tersebut. Konteks dapat dilihat dari konteks situasi dan kultural. Konteks kultural ialah nilai atau norma dari representasi kebudayaan. Sedangkan konteks situasi adalah lingkungan langsung tempat teks itu berfungsi. Konteks situasi terdiri dari tiga konsep untu  menafsirkan  makna  meliputi:  (1)  medan  wacana,  merujuk  pada  hal  yang  sedang
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
terjadi, pada sifat tindakan sosial yang sedang berlangsung, (2) pelibat wacana merujuk pada  orang-orang  yang  mengambil  bagian,  pada  sifat  para  pelibat,  kedudukan,  dan peranan, (3) sarana wacana merujuk pada bagian yang diperankan oleh bahasa, hal yang dihadapkan  oleh  para  pelibat  dalam  situasi  tersebut,  Halliday  &  Hasan  (Rahmawati, 2016).  Bahasa  sesungguhnya  tidak  terbatas  pada  bahasa  verbal,  melainkan  adanya aktivitas  sosial.  Teks  dan  konteks  berada  dalam  wacana  untuk  menjelaskan  wacana tersebut.
Bahasa  memegang  peranan  penting  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Bahasa  sebagai sistem  tanda  formal  yang  mengatur  tata  bahasa  untuk  mengkombinasikan  makna (Sanubarianto, 2021). Bahasa juga dipandang sebagai tanda dan interaksi sosial. Hal yang sama  berlaku  untuk  “Tata  Bahasa  Desain  Visual”  seperti  struktur  linguistik,  struktur visual menunjukkan pada interpretasi tertentu dari pengalaman dan bentuk interaksi sosial Krees  &  Leeuwen  (2006:2).  Makna  disampaikan  dalam  bentuk  visual  atau  verbal memiliki makna yang sama dalam bentuk yang berbeda. Analisis gambar dan warna dapat menjelaskan makna yang terkandung dalam sebuah wacana.
Setiap  tanda berupa  gambar, warna,  dan  teks  mengandung  makna tersurat  dan  tersirat dalam menyampaikan informasi. Kress & Leeuwen (2006) menyatakan bahwa gambar, teks,  dan  warna  merupakan  elemen  desain  yang  berfungsi  sebagai  sistem  tanda pengetahuan hubungan visual dan penampil.
Makna teks dijelaskan dengan tujuh pembangun wacana menurut (Gee, 2011) yaitu: (1) significance (signifikasi) menunjukkan penggunaan bahasa untuk membangun atau mengurangi  signifikasi  (kepentingan  relavanasi)  dalam  hal-hal  tertentu,  (2) identity (identitas)  menunjukkan  penggunaan  bahasa  untuk  membangun  dan  mendapat pengakuan  identitas  diri  sesuai  dengan  situasi  dan  kondisi  yang  memerankan,  (3) c onnection (koneksi)  menunjukkan  bagaimana  satuan  bahasa  dapat  langsung menghubungkan  dan  relevan  dengan  objek  tertentu  sesuai  yang  diperbincangkan , (4) relationship (hubungan)  menunjukkan  bagaimana  menggunakan  satuan  bahasa  untuk
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
membangun  atau  mempertahankan  berbagai  bentuk  hubungan  yang  berbeda,  baik  itu orang  lain,  grup,  budaya,  dan  institusi,  (6) politics (politik)  menunjukkan  bagaimana satuan bahasa digunakan untuk dapat membangun dan memnghancurkan sudut pandang dalam sebuah kebaikan tertentu sebagai barang sosial ditengah masyarakat, dan (7) s ign system and knowledge (sistem tanda dan pengetahuan) menunjukkan satuan bahasa untuk membangun  dan  membongkar  berbagai  sistem  tanda  (sistem  komunikasi)  serta  cara mengetahuinya.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif,  dengan metode  analysis content (analisis  isi).  Hal  ini  selaras  dengan  tujuan  penelitian  kualitatif,  yaitu mendeskripsikan fakta dan pemaknaan isi interaksi simbol yang terjadi dalam komunikasi. Penelitian kualitatif bertujuan untuk memahami fenomena tentang dialami oleh subjek penelitian minsalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, secara holistic dan dengan cara deskripsi bahasa pada kontek khusus serta memanfaatkan metode ilmiah (Moleong, 2010:6).  Metode  dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode content  analysis. Jadi, metode content  analysis adalah  metode  yang  menganalisis  bertujuan  agar  dapat memahami  isi  (Mulyana,  2020:125).  Melalui  metode  ini  peneliti  menganalisis  data meliputi: gambar, warna dan teks/judul dalam sampul novel Karya Ahmad Fuadi.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah pengamatan langsung terhadap objek yaitu dalam sampul novel Ranah 3 Warna karya Ahmad Fuadi dengan cara: (1) mengamati sampul novel, (2) membaca dan memahami isi cerita yang terdapat dalam novel Ranah 3 Warna Karya Ahmad Fuadi, (3) menandai data-data yang berupa gambar, warna, dan teks yang tergolong dalam wacana multimodal, dan (4) mengiventarisasi data dalam  tabel  iventarisasi  data. Adapun  analisis  data  dalam  penelitian  ini  dengan  cara mendeskripsikan  data  yang  berkaitan  dengan  wacana  multimodal.  Menurut  Mahsun (2007)  analisis  data  adalah  upaya  yang  dilakukan  untuk  mengklasifikasikan,
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
mendeskripsikan      data,  menyamakan  data  yang  sama  dan  membedakan  data  yang berbeda, serta menyisihkan pada kelompok lain yang serupa, tetapi tidak sama. Langkah- langkah  menganalisis  data  penelitian  adalah:  (1)  mendeskripsikan  data-data,  (2) menganalisis data, (3) menyimpulkan hasil, (4) menulis laporan/hasil penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bahasa merupakan sistem tanda. Makna dibalik sistem tanda, seperti gambar, warna dan  teks.  Bahwa  sesungguhnya  makna  dibalik  sistem  tanda  dalam  sampul  novel, mengandung  ideologi  yang  dipijak  pengarang.  Gambar,  warna,  dan  teks  merupakan elemen desain yang memiliki fungsi sitem pengetahuan visual dan (Kress dan Leeuwen, 2006). Sampul novel didesain dengan semenarik mungkin agar menarik pembaca.desain sampul  novel  bukan  sebatas  kreativitas  saja,  melainkan  mengandung  makna  yang menggambarkan isi ceritanya dan ideologi yang dipijak pengarang. Sampul novel Ranah 3 Warna karya Ahmad Fuadi mengandung elemen gambar, warna, dan teks.

## Wacana Multimodal dalam Sampul Novel Ranah 3 Warna

## Makna Gambar pada Sampul
Dari segi gambar, pada sampul novel terlihat gambar sepatu, daun maple, tanah, dan rumput. Masing-masing gambar mengandung makna yang berbeda-beda. Makna gambar dalam sampul novel Ranah 3 Warna sebagai berikut:
Gambar 1. Sampul Novel Ranah 3 Warna Karya Ahmad Fuadi

## Makna Gambar Sepatu
Sepatu  adalah  alas kaki  dipergunakan  saat  berolahraga,  berpergian,  bekerja,  acara
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
resmi,  atau  sekedar  penunjang  penampilan.  Gambar  sepatu  hitam  pada  sampul  novel Ranah 3 Warna menunjukkan kegunaan sepatu sebagai alas kaki untuk semua kegitan. Sepatu hitam ini memiliki makna “ kawan ” . Jika dikaitkan dengan isi cerita, gambar sepatu  hitam  lusuh  pada  sampul  novel,  gambar  sepatu  itu  menjelaskan  peran  penting dalam menemani perjalanan Alif menjelajahi dunia. Alif menginjak tiga tanah berbeda dengan  dikawani  Si  Hitam,  yaitu  tanah  tumpah  darahku,  tanah  timut  tengah  tempat kelahiran para nabi, dan tanah benua Amerika.

## Makna Gambar Daun Maple
Daun maple adalah daun yang tumbuh dari pohon yang hidup di negara subtropics dan  berguguran  saat  musim  gugur  atau  dikenal  autumn  telah  tiba.  Di  Kanada  musim gugur identik dengan daun maple yang berguguran sepanjang jalan atau area pohon itu tumbuh. Daun maple diibaratkan simbol keindahan. Daun maple berubah warna di musim gugur dan menjadi merah, kuning, oranye, dan merah anggur gelap yang menakjubkan. Daun maple sungguh indah dipandang. Orang-orang suka melihat keindahan daun maple, tidak heran daun maple dipilih masyarakat Kanada sebagai sebagai simbol nasional.

## Makna Gambar Tanah
Tanah adalah tempat tubuh tumbuhan-tumbuhan yang ada di bumi. Jika dikaitkan dengan isi cerita, makna tanah adalah tempat. Tempat yang dihuni makhluk bumi. Tanah yang  dimaksud  yaitu  tiga  tanah  yang  berbeda  yaitu,  tanah  kelahirannya,  tanah  timur tengah, tanah benua Amerika (Kanada).

## Makna Gambar Rumput
Rumput  adalah  tumbuhan  liar  yang  hidup  tanpa  dirawat.  Bertahan  hidup  diantara tumbuhan yang dirawat dengan baik, tetapi rumput tetap hidup bersamaan dengan yang lain. Kadangkala warna berubah menguning hingga menjadi coklat, perubahan ini terjadi
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
akibat kekeringan. Rumput tetap bertahan hidup walaupun kekeringan. Tidak hanya itu saja ketika tanah yang ditumbuhi rumput di semen atau ditutupi benda lain, walaupun tanah itu tertutup rumput tetap mencari celah untuk tetap tumbuh dan bertahan hidup. Jika dihubungkan dengan gambar sampul novel Ranah 3 Warna, makna rumput menunjukkan adaptasi dan tangguh dalam menghadapi kerasnya hidu di negeri orang.

## Makna Warna pada Sampul
Dari  segi  gambar,  pada  sampul  novel  terlihat  warna  hitam,  hijau,  kuning  oranye, coklat. Makna warna dalam sampul novel Ranah 3 Warna sebagai berikut:

## Makna Warna Hitam
Hitam  adalah  penyerapan  dan  pencampuran  biru  dan  hijau  secara  bersamaan. Warnanya yang pekat dan tidak adanya cahaya. Warna hitam tidak mengnadung nuansa. Warna hitam memiliki makna kekuatan. Kekuatan yang disalurkan ayahnya kepada anak laki-lakinya disimbolkan dalam bentuk sepatu. Sepatu hitam yang menemani perjalanan Alif.

## Makna Warna Hijau, Kuning, Oranye pada Daun Maple
Daun  maple  bentuk  daunnya  yang  unik.  Memiliki  lima  segi  dengan  beragam warna setiap pergantian musim. Daunnya berbentuk lobus dan emilki antara tiga hingga Sembilan  lobus.  Daun  lebar  memili  urat  yang  menonjol.  Banyak  daun  pohon  maple memilki lobus bergerigi. Warna daun maple memiliki makna perubahan. Perubahan setiap pergantian musim seperti warna hijau pada musim semi dan musim panas, warna kuning dan  merah pada musim gugur.  Perubahan warna daun dimaknai bahwa manusia harus siap setiap perubahan dalam kehidupan dengan sabar dan pantang menyerah. Daun maple ini mengisyaratkan keperibadian Alif sebagai tokoh utama. Perubahan dalam hidup Alif di mulai kepergian Ayahnya untu selama-lamanya, diuji dari kesulitan finansial.
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.

## Makna Warna Hijau pada Rumput
Warna hijau pada rumput dalam sampul novel R3W menandakan tanah sebagai media tempat  bertumbuh  memiliki  kadar  nutrisi  tanaman.  Warna  hijau  sering  diasosiasikan dengan  ketenanngan.  Tanah  yang  subur  pasti  ditumbuhi  tanaman  yang  hijau.  Ketika tanaman bisa hidup dan subur, maka daerah tersebut kaya akan sumber daya alam, salah satunya hasil bumi. Pengaruh dari lingungan yang asri menciptakan ketenanngan. Makna ketenangan ini merujuk pada situasi dan kondisi di Quebec. Penggambaran negara yang makmur,  rumah  saja  tidak  perlu  dikunci.  Menunjukkan  bahwa  warga  Quebec berkecukupan dan saling membantu, terbukti rendahnya tindak kriminalitas.

## Warna Coklat pada Tanah
Tanah adalah kulit bumi sebagai  tempat tumbuhan hidup. Tanah mengandung zat hara dan air. Tanah memiliki bermacam warna, salah satunya warna coklat. Warna coklat pada tanah menunjukkan kandungan bahan organik dan juga mineral dalam tingkat yang sedang. Tanah berwarna coklat memiliki makna tingkat kesuburan sedang pada tanah.

## Makna Teks/Judul pada Sampul
Significance (Signifikasi)
Signifikasi menunjukkan penggunaan bahasa untuk membangun atau mengurangi signifikasi (kepentingan relevansi) dalam hal-hal tertentu (Gee, 2011). Ranah 3 Warna bermakna perjuangan seseorang menaklukkan tiga tanah yang berbeda. Tiga tanah yang berbeda merujuk pada tiga negara yang dilalui Alif selama merantau, berikut kutipannya:
“ Sulit  aku  bayangkan  sebelumnya.  Dalam  hanya  beberapa  hari,  aku  dan  si Hitam telah merasakan tiga tanah yang berbeda. Tanah tumpah darahku,    tanah Timur Tengah tempat para nabi lahir, dan tanah benua Amerika. ” (R3W, hal 256)
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.

## Activity (Aktivitas)
Aktivitas  menunjukkan  menggunakan  bahasa  sebagai  bentuk  aktivitas  atau praktik  yang  ingin  dicapai  seseorang  dalam  komunikasi  untuk  mendapat  pengakuan sebagai  keikutsertaan  terhadap  aktivitas  tertentu  (Gee,  2011). Ranah  3  Warna menunjukkan kombinasi sikap sungguh-sungguh dan sabar adalah kunci kesuksesan. Alif teringat motivasi Kiai Rais untuk membangkitkan semangat aku dan teman-temanku di PM dulu. Kiai Rais menyebutkan dua mantra ajaib, mantra ini berbahasa Arab, berikut kutipannya:
“ Kalau  bersungguh-sungguhakan  berhasil,  kalau  serius  akan  gagal.
Kombinasi sungguh-sungguh dan sabar adalah keberhasilan. Kombinasi man jadda wajada dan man shabara zhafira adalah kesuksesan. ” (R3W, hal   195)

## Identity (identitas).
Identitas  menunjukkan  penggunaan  bahasa  untuk  membangun  dan  mendapat pengakuan identitas diri sesuai dengan situasi dan kondisi yang memerankan (Gee, 2011). Ranah  3  Warna mengandung  identitas  anak  rantau.  Hal  ini  menunjukkan  bentuk perjalannya sosok Alif menaklukkan dunia. Alif yang sudah terbisa merantau ke tanah Jawa, semenjak mondok di PM. Namun kali ini Alif kembali merantau ke tanah Jawa, di Bandung. Merantau adalah cara Alif menaklukk dunia, untuk mewujudkan impiannya di bawah kaki menara PM bersama sahibul menara dulu. Dulu hanya bisa bermimpi tanpa tau bagaimana caranya. Sekarang impian ini menjadi kenyataan. Alif menaklukkan tiga tanah yang berbeda, tanah air tercinta, tanah kelahiran nabi, dan benua Amerika.

## Connection (koneksi)
Koneksi menunjukkan bagaimana satuan bahasa dapat langsung menghubungkan dan  relevan  dengan  objek  tertentu  sesuai  yang  diperbincangkan  (Gee,  2011).  Ranah adalah tanah yang ada dipermukaan bumi. Jika dikaitkan dengan judul novel Ranah 3
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Warna, maka menghubungkan langsung dengan tanah yang dipijak Alif yaitu tanah air, tanah kelahiran nabi, dan tanah benua Amerika. Tiga tanah berbeda dipijak Alif adalah objek yang diperbincangkan, berikut kutipannya:
“ Sulit  aku  bayangkan  sebelumnya.  Dalam  hanya  beberapa  hari,  aku  dan  si Hitam telah merasakan tiga tanah yang berbeda. Tanah tumpah darahku,
Timur Tengah tempat para nabi lahir, dan tanah benua Amerika. ” (R3W, hal 256)

## Relationship (hubungan)
Hubungan menunjukkan bagaimana menggunakan satuan bahasa untuk membangun atau mempertahankan berbagai bentuk hubungan yang berbeda, baik itu orang lain, grup, budaya,  dan  institusi  (Gee,  2011). Ranah  3  Warna menunjukkan  hubungan  baik Alif dengan  orang-orang  setiap  tempat  yang  dipijaknya,  dengan  menaati  nasihat  ayahnya. Nasihat  ayah  mengalir  dengan  sendirinya.  Setiap  tempat  yang  dipijak  Alif  menjaga hubungan  baik  dengan  orang-orang  disekitarnya,  mesikipun  orang  itu  meremehkan. Hubungan ini terjalin seperti air mengalir. Menemukan orang-orang baru di tempat yang berbeda-beda. Menciptakan hubungan baik dengan orang baru.

## Politics (politik)
Politik menunjukkan bagaimana satuan bahasa digunakan untuk dapat membangun dan menghancurkan sudut pandang dalam sebuah kebaikan tertentu sebagai barang sosial ditengah masyarakat (Gee, 2011). Ranah 3 Warna menunjukkan sosok anak rantau yang pantang  menyerah  dan  sabar.  Hal  ini  menimbulkan  pandangan  positif  di  tengah masyarakat, bahwa anak rantau yang memiliki impian tinggi dengan penuh perjuangan. Perjuangan  ini  membuahkan  hasil  saat  dinyatakan  lulus  di  universitas.  Hasil  dari bersungguh-sungguh dan sabar, mengantarhantar menginjak di daerah dan negara asing.
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Bahwa sesunggunya bersungguh-sungguh dan sabar adalah keberhasilan.
g . Sign system and knowledge (sistem tanda dan pengetahuan)
Sistem tanda dan pengetahuan menunjukkan satuan bahasa untuk membangun dan membongkar berbagai sistem tanda (sistem komunikasi) serta cara mengetahuinya (Gee,  2011). Ranah  3  Warna menunjukkan  makna  tiga  warna  tanah  berbeda  dalam merantau,  yaitu  tanah  air  berhumus  hitam  subur,  tanah  keralahiran  nabi  diantaranya Yordania seperti serbuk pasir yang tandus, dan tanah Benua Amerika di daerah Kanada abu-abu kering. Tanah sebagai objek, memiliki tanda mengandung makna berbeda jika dihubungkan dengan semiotic sosial.
Tabel 1. Hasil Analisis Gambar pada Sampul Novel
Karya Ahmad Fuadi Sampul Gambar Makna Sepatu Kawan Daun maple Keindahan Tanah Tempat, menandakan letak, daerah, dan negara Rumput Adaptasi dan tangguh Tabel 2. Hasil Analisis Warna pada Sampul Novel Karya Ahmad Fuadi Sampul Warna Makna Hijau Ketenangan
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Coklat Tingkat kesuburan sedang pada tanah, merujuk pada tanah Quebec Hitam Kekuatan Makna Warna Hijau, Kuning, Oranye pada Daun Maple Perubahan
Tabel 3. Hasil Analisis Teks/Judul pada Sampul Novel
Karya Ahmad Fuadi Teks/Judul Tujuh Pembangun Wacana Makna Ranah 3 Warna Significance (Signifikasi) Perjuangan Activity (Aktivitas) Kombinasi  sikap  sungguh- sungguh  dan  sabar  adalah kunci kesuksesan Identity (Identitas) Mengandung identitas anak rantau. Hal ini menunjukkan bentuk perjalannya sosok Alif menaklukkan dunia Connection (Koneksi) Tiga tanah yang berbeda Relationship (Hubungan) Menunjukkan hubungan baik Alif dengan orang- orang setiap tempat yang dipijaknya.
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Politics (Politik) Sosok anak rantau yang pantang menyerah dan sabar. Sign System and Knowledge (Sstem Tanda dan Pegetahuan) Tiga warna tanah berbeda dalam merantau, yaitu tanah air berhumus hitam
subur, tanah keralahiran nabi diantaranya Yordania seperti serbuk pasir yang tandus, dan tanah Benua Amerika di daerah Kanada abu-abu kering.

## KESIMPULAN
Berdasarkan kajian wacana multimodal terhadap desain dalam sampul novel dari segi gambar,  warna,  dan  teks/judul  memperlihatkan  dan  menggambarkan  isi  ceritanya. Analisis  wacana  multimodal  dalam  sampul  novel Ranah  3  Warna memilki  makna perjalanan tiga tanah yang berbeda, tanah air Indonesia, tanah kelahran nabi, dan tanag Amerika. Perjalanan Alif menembus tiga warna tanah yang berbeda tidak mudah. Ombak besar menerpa tanpa dapat dicegah. Perubahan hidup ini yang digambarkan warna-warna pada daun maple, tetapi kekuatan selalu melekat pada kakinya. Si Hitam adalah sumber kekuatan,  yang  disalurkan  ayahnya.  Walau  sedang  diterpa  nestapa,  impian  tetap diperjuangkan. Selama masa sulit Alif tertap bersungguh-sungguh dan sabar. Kombinasi bersungguh dan sabar adalah keberhasilan.
Secara  khusus  sampul  novel  karya  Ahmad  Fuadi  mengusung  tema  perjalanan merantau  anak  laki-laki  dari  Minangkabau.  Merantau  ini  bertujuan  untuk  dapat meningkatkan  kesejahteraan  keluarga  dan  menuntut  ilmu.  Pada  sampul  novel  kaya
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Ahmad Fuadi memiliki makna perjalanan merantau seorang anak- laki-laki dari Minang dalam menuntut ilmu pada umumnya, namun dibalik itu terdapat makna perjuangan untuk meningkat pereonomian keluarga. “Alam takambang jadi guru ”, yang berarti alam adalah guru, amanat hidup yang dipegang orang Minang. Melalui analisis wacana multimodal sampul  novel Ranah  3  Warna, dapat  disimpulkan  Ahmad  Fuadi  berpijak  ideologi merantau.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfianika, N. (2016). Analisis Wacana Kritis Teori Inclusion Theo Van Leeuwen Dalam Berita  Kriminal  Tema  Pencurian  Koran  Posmetro  Padang  Edisi  Mei  2013.
Gramatika STKIP PGRI Sumatera Barat , 2 (1), 33–43. https://doi.org/10.22202/jg.2016.v2i1.1407
A. Fuadi. (2011). Ranah 3 Warna. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Umum.
Baykal, N. (2016). Multimodal Construction of Female Looks: An Analysis of Mascara Advertisements. Dilbilim Araştırmaları Dergisi , 27 (2), 39–59.
Chaer, A. (2012). Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta.
Darma, Y. A.  (2014). Analisis  Wacana  Kritis  dalam  Multiperspektif. Bandung:  Refika Aditama.
Firmansyah,  M.  B.  (2018). Multimodal  Conception  in  Learning . ISLLAC :  Journal  of Intensive  Studies  on  Language,  Literature,  Art,  and  Culture , 2 (1),  40–44. https://doi.org/10.17977/um006v2i12018p040
Gee,  J.  P.  (2011).  An  introduction  to  critical  discourse  analysis  in  education.  In An Introduction to Critical Discourse Analysis in Education .
https://doi.org/10.4324/9780203836149
Moleong,  Lexy  J.  (2020). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bsndung:  PT  Remaja
Rosdakarya
This article is open access under the CC BY-NC-SA license.
Mulyana. (2020). Analisis Wacana. Yogyakarta: Tiara Wacana.
O’Halloran,  K.  L.  (2011).  Multimodal  Discourse  Analysis. Phys.  Rev.  E . http://www.ainfo.inia.uy/digital/bitstream/item/7130/1/LUZARDO-BUIATRIA- 2017.pdf
Rahmawati,  I.  Y.  (2016). Analisis  Teks  Dan  Konteks  Pada  Kolom  Opini  “Latihan Bersama  Al  Komodo  2014”  Kompas.  Jurnal  Dimensi  Pendidikan  Dan Pembelajaran , 4 (1), 49–57. https://doi.org/10.24269/dpp.v4i1.53
Sanubarianto, T. (2021). Analysis of Critical Discourse on Twitter Concerning The Topic of  The  Dragon  Statue  at  Yogyakarta  International  Airport .  104–125. https://doi.org/10.20473/etno.v4i2.33945
Tarigan, G.H. (2009). Pengajaran Wacana . Bandung: Angkasa.