Volume 10, Nomor 2, Juni 2023; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 195-198

## PENGARUH PEMBELAJARAN METODE AL BIRRU TERHADAP KEMAMPUAN MENGHAFAL JUZ ‘AMMA SISWA KELAS VII SMPIT AL HUDA WONOGIRI
Rizkiana Hudzaifah, Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta E-mail: kykyan01@gmail.com
M. Ja’far Nashir, Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta Muin Abdullah, Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta

## Abstract
This study examines the Effect of Learning the Al Birru Method on the Ability to Memorize Juz 'Amma at SMPIT Al Huda Wonogiri. The purpose of this study was to find out how the learning of  the  Al Birru method and the students' ability to memorize Juz 'Amma was, and how strong the influence of learning the Al Birru method was on the students' ability to memorize Juz 'Amma. The number  of  samples  selected  was  92  grade  VII  students  of  SMPIT  Al  Huda Wonogiri. The analytical technique used is a descriptive technique to describe the  results of  the  research  conducted. To  test  the validity of  the  data  used validity and reliability tests.
The  type  of  approach  used  in  this  research  is  quantitative.  As  for  data collection with documentation and questionnaires.
Keywords: Learning, Al Birru Method, Ability, Memorizing Juz 'Amma.

## PENDAHULUAN
Al-Qur’an  adalah  kitab  Allah yang murni dan suci, yang diturunkan kepada  Nabi  Muhammad  dengan perantara  malaikat  Jibril.  Al-Qur’an juga  kitab  yang  istimewa,  yaitu penyempurna  kitab-kitab  sebelumnya yang  di  dalamnya  berisikan  ayat-ayat Allah sebagai rambu-rambu kehidupan manusia.  Allah  telah  menjelaskan dalam firmannya, Al Ma’idah ayat 48: َ و َ ْي بَا مِِّلَاًقِِّد صُمَِِّق ْلِْبَِ بٰتِكْلاَ كْي لِآَا نْل زْ ن ا َ  ِمَِمَْ د ََ َْ ن آَا ِبَِْمُه  نْ ي  بَْمُكْحا فَِمْي ل عَاًنِمْي هُم وَ ِبٰتِكْلا
َِّّٰٰلاَ َ ز Artinya:
Dan Kami telah menurunkan Kitab (Al-Qur'an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran, yang membenarkan kitab-kitab yang diturunkan sebelumnya dan menjaganya, maka putuskanlah perkara  mereka  menurut  apa  yang diturunkan Allah dan janganlah engkau mengikuti  keinginan  mereka  dengan meninggalkan  kebenaran  yang  telah datang  kepadamu  (Kemenag  RI, 2019:116).
Karena  begitu  pentingnya  Al- Qur’an bagi tiap manusia, maka sudah sepatutnya  manusia  memahami  Al- Qur’an  agar  kehidupannya  begitu bermakna  karena  aturan  Allah  di
196 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023
dalamnya. Terlebih jika seorang anak- anak  dipahamkan  pendidikan  Al- Qur’an sejak dini maka ibarat mengukir tulisan  di  atas  batu  akan  kuat pemahamannya  mengenai  Al-Qur’an. Modal  utama  dalam  mewujudkan  hal tersebut  ialah  terlebih  dahulu  harus memiliki  kemampuan  membaca  Al- Qur’an  dengan  baik  dan  benar  sesuai kaidah ilmu tajwid. Ilmu tajwid adalah ilmu  yang  mempelajari  tata  cara membaca
Al-Qur’an dari cara pengucapan  setiap  keluarnya  huruf, panjang pendek, sifat setiap huruf dan cara  memulai  dan  mengakhiri  bacaan. Tujuan  mempelajari  ilmu  tajwid  ini ialah  supaya  bacaan  Al-Qur’an  setiap muslim  sesuai  dengan  bacaan  Nabi Muhammad.  Maka  dari  itu  membaca Al-Qur’an sesuai tajwid sangat dianjurkan.  Karena  dengan  memiliki kemampuan membaca Al-Qur’an dengan  baik  dan  benar  sesuai  kaidah tajwid akan menjadi komponen utama dalam  mengembangkan  keterampilan yang  lebih  tinggi,  yaitu  menghafal  Al- Qur’an.
Diantara  keutamaan  menghafal Al-Qur’an ialah menjadi keluarga Allah. Dalam sebuah hadis dijelaskan, َُاللَىهل صَِهللَّاََُوُس رَ َا قَ: َا قَ،ٍكِلا مَِ ْبَِس ن أَ ع
َ َ يِلْه أَِهِللََّهنِإَ مهل س وَِمْي ل ع َ  ِم : َِساهنلا َ” ؟ْمُهَْ  مَ،ِهللَّاَ َوُس رَ يََ:اوُلا ق “ َ:  َا ق “ َُمُتهصا خ وَِهللَّاَُّْٰه أَ،ِنآْرُقْلاَُّْٰه أَْمُه Artinya: “Dari Anas bin Malik, dia
berkata; Rasulullah
bersabda:
“Sesungguhnya Allah mempunyai
banyak  ahli  (keluarga)  dari  kalangan manusia.”  Para  sahabat  bertanya; “Wahai  Rasulullah,  siapakah  mereka?” Beliau  bersabda:  “Ahli  Qur’an  adalah ahli  Allah  dan  orang-orang  khusus- Nya.” (HR. Ibnu Majah, no. 215; Ahmad, no 12279, 12292, 13542)
Dalam  hadis  tersebut  seorang penghafal  Al-Qur’an  adalah  ahlul Qur’an,  keluarga  Allah,  tidak  ada kekhawatiran  baginya  di  dunia maupun  di  akhirat.  Allah  akan menjamin kebutuhan mereka dan juga melindungi mereka dari segala malapetaka. Demikian urgensi dari menghafal  Al-Qur’an,  metode  dalam menghafal  Al-Qur’an  juga  tak  kalah penting. Metode dikatakan baik apabila bisa  mengantarkan  pada  tujuan  yang akan  dicapai.  Begitu  juga  dalam menghafal Al-Qur’an, metode yang baik sangat mempengaruhi terhadap proses menghafal.  Sehingga  penghafal  Al- Qur’an  perlu  mengetahui  metode  dan teknik  yang  dapat  memudahkan  agar Al-Qur’an  lebih  mudah  dihafal,  maka perlu  adanya  metode  menghafal  Al- Qur’an  yang  tepat.  Menurut  Hamid Darmani (2010: 42) metode ialah cara atau  suatu  jalan  yang  harus  dilalui untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Dalam proses  pembelajaran,  metode  salah satu faktor  yang  mempengaruhi  suatu keberhasilan  pembelajaran.  Maka  dari itu,  seorang  guru  atau  pendidik diharapkan memilih metode yang tepat dalam  menggunakan  metode  untuk diajarkan  pada  peserta  didik.  Di  era
MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023 | 197
modern ini banyak sekali lahir metode dalam  menghafal  Al-Qur’an,  seperti metode  Al  Birru  yang  tengah  penulis teliti.  Metode  Al  Birru  (Wahyudi, 2021:2)  adalah  upaya  mewujudkan pembelajaran  menghafal  Al-Qur’an yang  mudah  dan  praktis,  sistematis, serta  berpedoman  pada  pengajaran Rasulullah  kepada  para  sahabatnya yaitu dengan talaqqi  atau  musyafahah dengan seorang guru pembimbing yang merupakan  suatu  syarat  dalam pembelajaran Al-Qur’an.
Sekolah  Menengah  Pertama Islam  Terpadu  Al-Huda  adalah  satu- satunya  lembaga  pendidikan  yang terdapat  di  Wonogiri.  Di  sekolah tersebut  menggunakan  pembelajaran Al-Qur’an  dengan  metode  Al  Birru.
Berdasarkan observasi penulis dengan salah satu ustadzah pengajar tahfidz di SMP IT Al-Huda Wonogiri, pembelajaran Al-Qur’an (menghafal juz ‘amma)  dengan  metode  Al  Birru  baru dilangsungkan  selama  satu  tahun  ini dengan  karakteristik  pengajar  dan siswa yang berbeda-beda. Ada pengajar yang disiplin dalam menegur pengulangan  bacaan  yang  salah  pada siswa,  ada  juga  yang  kurang  disiplin, masih  banyaknya  siswa  yang  belum lancar  membaca  Al-Qur’an,  pengajar kurang  memotivasi  siswa,  bahkan siswa  masih  mengulangi  kesalahan bacaan yang sama.

## METODE PENELITIAN
Dalam hal ini, untuk mendapatkan data yang akurat
dari pengaruh pembelajaran metode Al Birru
terhadap  kemampuan  menghafal  Juz ‘Amma  siswa,  penulis  menggunakan jenis  penelitian  kuantitatif.  Penelitian kuantitatif  bisa  dikatakan  metode penelitian  yang  berdasarkan  paham positivisme, digunakan untuk meneliti pada  populasi  atau  sampel  tertentu, teknik  pengambilan  sampel  pada umumnya  dilakukan  secara  acak, pengumpulan data menggunakan instrumen  penelitian,  analisis  dan bersifat  kuantitatif/statistik  dengan tujuan  untuk  menguji  hipotesis  yang telah ditetapkan  (Sugiyono, 2009:14).
HASIL

## PENELITIAN
DAN

## PEMBAHASAN
Bersumber  pada  hasil  penelitian mengenai  pembelajaran  metode  Al
Birru terhadap kemampuan menghafal Juz  ‘Amma  yang  menggunakan  uji statistik  product  moment  diperoleh r hitung lebih  besar  daripada  r tabel ,  atau dengan  kata  lain  r hitung r t pada  taraf signifikan  95%.  Maka  berdasarkan hasil  tersebut  Ho  ditolak  dan  Ha diterima  sehingga  ada  pengaruh  yang positif dan signifikan antara Pembelajaran Metode Al Birru terhadap  Kemampuan  Menghafal  Juz ‘Amma siswa kelas VII SMPIT Al Huda Wonogiri  Tahun  Ajaran  2021/2022. Dengan  demikian  semakin  tinggi pembelajaran metode Al Birru terserap pada  siswa  maka  akan  semakin  baik pula kemampuan siswa untuk menghafal  Al-Qur’an  khususnya  Juz ‘Amma.
198 | MODELING, Volume 10, Nomor 2, Juni 2023

## KESIMPULAN
Ada  pengaruh  yang  positif  dan signifikan antara Pembelajaran Metode Al
Birru terhadap
Kemampuan
Menghafal  Juz  ‘Amma  siswa  kelas  VII SMPIT Al Huda Wonogiri Tahun Ajaran 2021/2022”  diterima  kebenarannya, dengan kata lain hipotesis awal penulis yang  mengatakan  ada  pengaruh  yang positif dan signifikan antara Pembelajaran Metode Al Birru
terhadap  Kemampuan  Menghafal  Juz ‘Amma siswa kelas VII SMPIT Al Huda Wonogiri  Tahun  Ajaran  2021/2022 terbukti kebenarannya,
DAFTAR  RUJUKAN Darmani, Hamid. (2010). Kemampuan Dasar Mengajar. Bandung: Alfabeta. Kemenag RI. (2019). Aplikasi Mushaf Al-Qur'an Digital. Jakarta:  Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an. Sugiyono.  (2009).  Metode  Penelitian Pendidikan:Pendekatan Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  RD. Bandung: Alfabeta. Wahyudi,  Tri.  (2021).  Rumah  Tahsin dan  Tahfizh  Al-Birru  Mahir Membaca Al-Qur’an. Boyolali: RTT Al Birru.