## 
 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia 1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |
 Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
http://journal.bungabangsacirebon.ac.id/index.php/communicative
Halaman (92-101)
Dakwah Bil Haal Pondok Pesantren Al-Mutawally

## Di Desa Bojong Kecamatan Cilimus
Kabupaten Kuningan
Asikin 1 , Asep Ahmad Mausul 2
Universitas Islam Al-Ihya Kuningan 1
Institut Agama Islam Bunga Bangsa Cirebon 2 asikin013@gmail.com 1 , asepahmadmausul11@gmail.com 2
Abstract  : The  purpose  of  this  study  is  to  describe  the  form  of  da'wah  activity  of  bil  haal  Al-Mutawally Islamic Boarding School, and to find out the goals, targets and supporting and inhibiting factors carried out fromda'wah activities at bil haal Al-Mutawally Islamic Boarding School in Bojong Village, Cilimus District, Kuningan  Regency.  This  study  uses  a  qualitative  method.  The  data  collection  techniques  were  carried  out through observation, in-depth interviews, and documentation studies. The data analysis technique used in this study  is  a  qualitative  descriptive  analysis  technique.  Meanwhile,  the  validity  of  the  data  was  checked  using the source triangulation technique. The results of this study indicate that: 1) Al-Mutawally Islamic Boarding School in carrying out its da'wah uses bil-lisan, bil-qolam and bil-haal da'wah, but what is more dominant isda'wah  bil-haal  such  as  providing  scholarships,  giving  zakat  and  compensation  for  orphans  .  2)  The supporting factors of theda'wah activities bil-haal carried out by the Al-Mutawally Islamic Boarding School are  the  charismatic  nature  of  the  Al-Mutawally  Islamic  Boarding  School  Leaders,  so  that  the  community's response  to  the  existence  of  the  Al-Mutawally  Islamic  Boarding  School  is  quite  good.  3)  The  goals  and objectives  of  the  da'wah  activities  of  the  Al-Mutawally  Islamic  Boarding  School  are  to  create  a  quality, spiritual and intellectual condition of the surrounding community as the formation of civil society and build a community of faith and piety to Allah and His Messenger.
Keywords: Bil Haal Da'wah, Islamic Boarding School

## Pendahuluan
Islam  merupakan  agama  dakwah  yaitu  agama  yang  menugaskan  umatnya  untuk menyebarkan dan menyiarkan Islam ke seluruh umat manusia sebagai rahmat seluruh alam. Usaha  penyebaran  dakwah  pada  zaman  sekarang  ini  sudah  semakin  berat  dan  kompleks. Kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  membawa  banyak  perubahan  bagi  masyarakat baik  dalam  cara  berfikir,  bersikap  dan  bertingkah  laku.  Oleh  karena  itu,  metode  dakwah sekarang ini kurang bisa menyesuaikan diri dengan perubahan zaman dan perubahan sosial serta  perkembangan  masyarakat.  Ketidakseimbangan  antara  hubungan  dakwah  dengan perubahan sosial ini disebabkan dakwah Islam masih lemah dalam manajemennya.
Untuk  menghadapi  masalah-masalah  dakwah  yang  semakin  berat  dan  meningkat itu,  penyelenggaraan  dakwah  tidak  mungkin  dapat  dilakukan  oleh  sendiri-sendiri  tetapi harus  dilaksanakan  oleh  para  pelaksana  dakwah  secara  bersama-sama  serta  menggunakan sistem kerja yang efektif dan efesien. Dalam menghadapi masyarakat obyek dakwah  yang sangat  kompleks  dan  dengan  problem  yang  kompleks  pula,  maka  penyelenggara  dakwah akan  dapat  berjalan  secara  efektif  dan  efesien  apabila  terlebih  dahulu  dapat

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia

## M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |

Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |
 MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
mengidentifikasi  dan  mengantisipasi  masalah-masalah  yang  akan  dihadapi  kemudian  atas dasar pengenalan situasi dan kondisi tersebut disusunlah dakwah yang tepat.
Dakwah  merupakan  suatu  keharusan  dalam  rangka  mengembangkan  agama. Dakwah  harus  dilakukan  sesuai  dengan  perkembangan  zaman  sekarang  yang  sudah  maju dalam  hal  teknologi  maupun  ilmu  pengetahuan.  Sebab  aktifitas  dakwah  yang  maju  akan membawa  pengaruh  terhadap  kemajuan  agama  dan  sebaliknya  aktifitas  dakwah  yang  lesu akan berakibat pada kemunduran agama. Karena adanya hubungan timbal balik seperti itu maka, dapat dimengerti jika Islam meletakkan kewajiban dakwah diatas setiap pemeluknya. (Dermawan, 2002)
Kehadiran pesantren di tengah masyarakat tidak hanya sebagai lembaga pendidikan, tetapi  juga  sebagai  lembaga  dakwah.  Pesantren  memiliki  integritas  yang  tinggi  dengan masyarakat  sekitarnya  dan  meajadikan  rujukan  moral  bagi  kehidupan  umum.  Masyarakat umum  memandang  pesantren  sebagai  komunitas  khusus  yang  ideal  terutama  kehidupan moral  keagamaan.    Eksistensi  pesantren  sebagai  suatu  lembaga  keagamaan  telah  cukup jelas  karena  motif,  tujuan  serta  usahanya  bersumber  pada  agama.  Pesantren  akan  hilang motif apabila corak keagamaannya hilang, memungkinkan perannya tidak akan jelas.
Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  yang  telah  berdiri  sejak  tahun  1850.  Pondok Pesantren  Al-Mutawally  yang  terletak  di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan  berkembang  di  tengah  tengah  masyarakat  yang  mayoritas  beragama  Islam. Walaupun  demikian  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  ini  terus  berupaya  mengadakan dakwahnya  pada  masyarakat  sekitar.  Sekalipun  masih  banyak  hambatan  dan  gangguan yang  datang  tiada  bertepi  tetapi  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  mempunyai  prinsip  atau tujuan yang sangat berarti guna menegakkan agama Islam.
Sesuai  dengan  keberadaannya  dan  fungsinya  sebagai  lembaga  dakwah.  Pondok Pesantren  Al-Mutawally  pada  perkembangan  selanjutnya  berusaha  untuk  menerapkan manajemen modern untuk mengembangkan syiar Islam pada masyarakat. Pondok Pesantren Al-Mutawally mempunyai ciri khas pada masyarakat dalam hal dakwah. Hal ini kita dapat melihat  dalam  kuatnya  memegang  fungsi  dan  tujuan  yang  khusus  dari  sebuah  Pesantren sebagai lembaga pendidikan modern dan sebagai pusat syiar Islam. Hal tersebut bisa dilihat dalam perkembangan nilai dan tata cara kepesantrenan tetap diperhatikan dan diutamakan.

## Metodologi Penelitian
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan menguraikan hasil dan  pembahasan  penelitian  secara  deskriptif  tentang  permasalahan  objek  yang  ada  di lapangan  terkait  bagaimana    pelaksanaan  dakwah bil  haal di  Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten  Kuningan?.  Adapun  informan dalam penelitian ini terdiri dari 4 orang diantaranya : 1 orang pengasuh Pondok Pesantren, 1  orang  pengurus  Pondok  Pesantren,  dan  2  orang  masyarakat  Desa  Bojong  Kecamatan Cilimus Kabupaten Kuningan.  Teknik pengumpulan data  yang dilakukan melalui tahapan

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0
times |  Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia 12 - 26 o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0
times | 

## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
observasi,  wawancara  mendalam,  dan  dokumentasi.  Dalam  hal  ini  peneliti  menganalisa adanya masalah dalam pelaksanaannya serta  memberikan solusi dan alternatif pemecahan masalah  yang  dihadapi.  Pemeriksaan  uji  keabsahan  data  yang  digunakan  melalui triangulasi sumber,  yaitu  melakukan  pengecekan  data  yang  di  dapat  melalui  beberapa sumber  baik  itu  dari  buku-buku,  hasil  observasi,  maupun  wawancara  serta  dokumentasi terkait  pelaksanaan  dakwah bil  haal di  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  Desa  Bojong Kecamatan  Cilimus  Kabupaten  Kuningan.  Sehingga  terdapatlah  kesesuaian  antara  data yang  diperoleh  dengan  metode  yang  digunakan  dan  kesesuaian  teori  yang  dijadikan landasan dalam penelitian tersebut.

## Pembahasan

## A. Bentuk-bentuk Aktivitas Dakwah Pondok Pesantren Al-Mutawally
Pada  hakikatnya,  Dakwah  lslamiyah  merupakan  aktualisasi  imani  yang dimanifestasikan  dalam  suatu  sistem  kegiatan  manusia  beriman  dalam  bidang kemasyarakatan  yang  dilaksanakan  secara  teratur  untuk  rmempengaruhi  cara  merasa, bersikap dan bertindak manusia pada dataran kenyataan individual dan sosio kultural dalam rangka  mengusahakan  ajaran  Islam  dalam  semua  segi  kehidupan  dengan  mempengaruhi cara-cara tertentu. (Achmad, 1985)
Ditinjau  dari  segi  etismologis,  perkataan  dakwah  berasal  dari  Bahasa  Arab  yang merupakan  bentuk  masdar  dari  kata  kerja Da'aa,  Yad'uu dan Da'watan yang  mempunyai arti  menyeru,  mengajak  dan  memanggil.  (Rosyad,  1996)    Dakwah  dalam  pengertian  ini dapat ditemui dalam Al-Qur'an Surat Al-Imran Ayat 104 :
ىَلِإ َىىُعۡذٌَ ٞتَّهُأ  ۡنُكٌِّه يُكَخۡل َو ٱ ِة َىو ُشُهۡأٌَ َو  ِشٍَۡخۡل ٱ ِيَع َى ۡىَهٌٌَۡ َو ِفو ُشۡعَوۡل ٱ ُنُه َكِئ َٰٓ َل ْوُأَو  ِِۚشَكٌُوۡل ٱ

## َىىُحِل ۡفُوۡل
Dan  hendaklah  ada  di  antara  kamu  segolongan  umat  yang  menyeru  kepada kebajikan,  menyuruh  kepada  yang  makruf  dan  mencegah  dari  yang  munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. (Quran Kemenag, 2020)
Pondok Pesantren Al-Mutawally melakukan aktivitas dakwahnya secara garis besar meliputi: dakwah bil-lisan, dakwah bil-qolam dan dakwah bil-haal yaitu:
1.  Dakwah Bil-Lisan diantaranya:
a. Melalui lembaga pendidikan;
b. Melalui tabligh-tabligh umum;
c. Peringatan hari besar Islam;
d. Pengajian rutin dakwah.
2.  Dakwah Bil-Qalam

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |
 Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26

## o PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
Adapun  dakwah  ini  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  sedang  merencanakan penerbitan  buku-buku  keagamaan  yang  berkaitan  tentang  Pondok  Pesantren  Al- Mutawally.
3.  Dakwah Bil-Haal diantaranya:
a. Pemberian beasiswa;
b. Penyembelihan hewan Qurban;
c. Pemberian zakat;
d. Santunan anak yatim piatu.
Perwujudan Dakwah menurut K.H Mahrus Amin (Pendiri Pondok Pesantren) bukan sekedar  peningkatan  pemahaman  keagamaan  tetapi  menuju  kepada  pelaksanaan  ajaran agama  Islam  secara  menyeluruh  dalam  berbagai  aspek  kehidupan  baik  bidang  politik, sosial,  ekonomi  maupun  budaya.  Secara  umum  kegiatan  yang  dilaksanakan  di  Pondok Pesantren Al-Mutawally dapat diuraikan lebih jauh sebagai berikut:

## 1.  Bidang Dakwah
Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  selain  melaksanakan  kegiatan  belajar  mengajar atau  bergerak  dalam  bidang  pendidikan  juga  bergerak  dalam  bidang  dakwah.  Bidang dakwah ini sangat berkaitan dengan bidang pendidikan karena mengajarkan ilmu yang kita miliki kepada orang lain juga bisa merupakan bagian dari dakwah. Kegiatan dakwah yang dilakukan Pondok Pesantren Al-Mutawally dilaksanakan melalui berberapa cara, yaitu:
a. Pelaksanaan dakwah melalui peringatan hari-hari besar Islam.
Pondok Pesantren Al-Mutawally memperingati hari besar Islam, seperti Tahun Baru Hijriyah  yang  jatuh  pada  tanggal  1  Muharram,  peringatan  Mulid  Nabi  pada  tanggal  12 Rabiul  Awal,  peringatan  Isra  dan  Mi'raj  Nabi  Besar  Muhammad  SAW  yang  jatuh  pada tanggal 27 Rajab. Peringatan hari-hari besar Islam dilaksanakan secara terbuka yang tidak hanya  bisa  dihadri  oleh  para  santri  dan  santriwati  tetapi  juga  tidak  tertutup  bagi  warga sekitar  atau  warga  diluar  lingkungan  untuk  hadir  atau  meramaikan  peringatan  hari  besar tersebut, sehingga jama'ah yang hadir lebih dari 300 orang. Biasanya acara ini diisi dengan ceramah atau nasehat keagamaan yang dilakukan tidak hanya oleh pengasuh pesantren atau para ustadz yang menjadi tenaga pengajar tetapi juga bisa dilakukan oleh ustadz atau tokok masyarakat yang bukan berasal dari Pondok Pesantren Al-Mutawally.
b. Memberikan beasiswa kepada siswa yang berprestasi.
Keluarga  yang  kurang  mampu  atau  yatim  piatu.  Kegiatan  seperti  ini  sangat dirasakan  manfaatnya  khususnya  oleh  keluarga  yang  kurang  mampu  karena  tidak  sedikit dari mereka yang untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari saja sangat susah. Dan bagi para santri  dan  santriwati  yang  mendapatkan  beasiswa  bagi  yang  tidak  mampu  diwajibkan setelah  mereka  lulus  dari  pesantren  diharuskan  mengabdi  kepada  pesantren  selama mengabdi mereka juga ditugaskan untuk mengajar para santri dan santriwati.

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020
 

## Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11 o PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0
times |  Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI
Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN

## DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK
RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
c. Membantu  dalam  penerimaan  dan  menyalurkan  zakat  baik  zakat fitrah maupun zakat mal kepada para mustahik atau orang yang berhak menerima zakat.
Agama Islam merupakan agama yang universal. Dari hal yang terkecil sampai yang besar  dibahas  dalam  agama  Islam,  salah  satunya  adalah  membahas  tentang  perlakuan seorang  muslim  trehadap  anak  yatim  piatu,  dimana  seorang  muslim  diperintahkan  untuk menjaga  dan  memelihara  mereka.  Sebagaimana  Allah  SWT  terangkan  dalam  QS.  Al- Mau’un ayat 1-7 yang berbunyi :
َج ٌَۡء َسَأ ٱ ِة  ُةِّزَكٌُ يِزَّل ٱ َكِل َزَف.  ِيٌِّذل ٱ ُّعُذٌَ يِزَّل ٱ ِمبَعَط   ىَلَع  ُّضُحٌَ  َلَ َو. َنٍِخٍَۡل ٱ .  َيٍِّلَصُوۡلِّل  ٞلٌۡ َىَف. ِيٍِك ۡسِوۡل ٱ َيٌِزَّل .   َىىُهبَس  ۡنِهِح َلََص يَع  ۡنُه ٱ َىىُعٌَ ۡوٌَ َو. َىوُءَٰٓا َشٌُ  ۡنُه َيٌِزَّل ٱ َىىُعبَوۡل
Tahukah  kamu  (orang)  yang  mendustakan  agama?  Itulah  orang  yang  menghardik anak  yatim,  dan  tidak  menganjurkan  memberi  makan  orang  miskin.  Maka kecelakaanlah  bagi  orang-orang  yang  shalat,  (yaitu)  orang-orang  yang  lalai  dari shalatnya,  orang-orang  yang  berbuat  riya,  dan  enggan  (menolong  dengan)  barang berguna. (Quran Kemenag, 2020)
Dari  ayat  diatas  menggambarkan  bahwa  seorang  muslim  termasuk  kepada  orang yang  mendustakan  agama,  apabila  ia  melalaikan  akan  hak-hak  anak  yatim  piatu.  Zakat adalah sebagai harta kekayaan yang diambil dari milik seseorang yang punya dan diberikan sesuai  dengan  ketentuannya  kepada  orang  yang  berhak.  Selain  itu,  zakat  merupkan  salah satu sendi dari ajaran Islam.
Dalam pengelolaan zakat, Pondok Pesantren Al-Mutawally telah membuat program khusus  mengenai  kepanitiaan  zakat  atau  biasa  yang  dikenal  dengan  sebutan  LAZIS (Lembaga  Amil  Zakat,  Infaq  dan  Shodaqoh)  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally.  Zakat  ini diambil dari para santri dan santriwati, guru dan masyarakat. Pihak Pondok Pesantren Al- Mutawally memberikan zakat tersebut kepada orang-orang yang berhak menerimanya.terutama  kepada  fakir  miskin,  anak  yatim  piatu  dan  ibu-ibu  jompo  yang berada dilingkungan sekitar pondok pesantren.
d.  Penyembelihan hewan Qurban.
Pada hakikatnya peristiwa qur'ban, mengingatkan kita sebagai orang beriman bahwa setiap  keimanan  yang  merupakan  tonggak  dari  semua  kekuatan,  alcan  selalu  dihadapkan pada  berbagai  macam  ujian  dan  cobaan.  Pengorbanaan  merupakan  sesuatu  yang  sangat berat  kita  lakukan  akan  tetapi  apabila  kita  dapat  melakukannya  dengan  ikhlas,  maka  jelas kelak akan memperoleh imbalan pahala dan keridhaan dari Allah SWT.
Keharusan berqurban itu bukanlah semata-mata ditujukan kepada Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail As saja, dalam memenuhi segala perintah Tuhan. Akan tetapi perintah ini disyariatkan pula kepada umat Nabi Muhammad SAW. Sebagimana yang difirmankan oleh Allah SWT dalam Al-Qur'an Surat al-Kautsar ayat 1-3 yang berbunyi :
َك ٌَ ٍَۡط ۡعَأ َٰٓبًَِّإ ٱ َو  َكِّب َشِل ِّلَصَف .  َشَث ۡىَكۡل ٱ َىُه  َكَئًِبَش َّىِإ . ۡشَحًۡ ٱ َىُه  َكَئًِبَش َّىِإ  . ُشَخۡبَ ۡلۡ ٱ ُشَخۡبَ ۡلۡ .

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |
 Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26 o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK
RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
Sesungguhnya  Kami  telah  memberikan  kepadamu  nikmat  yang  banyak.  Maka dirikanlah  shalat  karena  Tuhanmu;  dan  berkorbanlah.  Sesungguhnya  orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus. (Quran Kemenag, 2020)
Dengan  berqurban  diharapkan  akan  melahirkan  rasa  solidaritas  yang  tinggi  dan bertanggung  jawab  yang  besar  guna  meningkatkan  kepedulian  sosial  dan  berbagi  rasa sesama  muslim  dalam  segala  macam  kebutuhan  dan  dalam  situasi  apapun.  Dalam mengemban amanah dari para dermawan, setiap tahunnya Pondok Pesantren Al-Mutawally selalu  mendapatkan  kepercayaan  dari  masyarakat  muslim  untuk  menyelenggarakan penyembelihan  hewan  qurban,  yang  kemudian  daging-daging  hewan  tersebut  dibagikan kepada  para  anak  yatim  piatu,  fakir  miskin  dan  masyarakat  yang  tidak  mampu  lainnya dilingkungan Pondok Pesamren pemberian sekaligus amanah dari para pejabat pemerintah maupun  dari  masyarakat  yang  memberikan  kepercayaan  kepada  pengelola  Pondok Pesantren Al-Mutawally dalam hal penyembelihan qurban  yang dilaksanakan setiap tahun pada hari raya Idul Adha yaitu pada tanggal 10 dzulhijah.

## 2. Bidang Pendidikan
Menuntut ilmu merupakan kewajiban bagi umat muslim. Bahkan, Allah SWT akan mengangkat  derajat  orang-orang  beriman  dan  berilmu.  Sebagaimana  firman  Allah  dalam surat Al-Mujadalah ayat 11:
بَهٌَُّأَٰٓ ٌَ ٱ ًِف ْاىُحَّسَفَح  ۡنُكَل  َلٍِق اَرِإ ْا َٰٓىٌَُهاَء  َيٌِزَّل ٱ َف  ِسِل  َجَوۡل ٱ ِحَسۡفٌَ ْاىُحَسۡف ٱ ۡنُكَل ُ َّللَّ َلٍِق اَرِإ َو ٱ َف ْاو ُزُشً ٱ ْاو ُزُشً ِعَف ۡشٌَ ٱ ُ َّللَّ ٱ َو  ۡنُكٌِه ْاىٌَُهاَء َيٌِزَّل ٱ ْاىُحوُأ  َيٌِزَّل ٱ َو  ِۚ ج  َج َسَد َنۡلِعۡل ٱ ٞشٍِبَخ َىىُلَوۡعَح بَوِب ُ َّللَّ
Hai orang-orang beriman apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majlis", maka lapangkanlah niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila  dikatakan:  "Berdirilah  kamu",  maka  berdirilah,  niscaya  Allah  akan meninggikan  orang-orang  yang  beriman  di  antaramu  dan  orang-orang  yang  diberi ilmu  pengetahuan  beberapa  derajat.  Dan  Allah  Maha  Mengetahui  apa  yang  kamu kerjakan. (Quran Kemenag, 2020)
Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  merupakan  salah  satu  lembaga  yang  memiliki tugas  utama,  yaitu  sebagai  lembaga  pendidikan  yang  berusaha  memberikan  kesempatan yang  seluas-luasnya  kepada  umat  untuk  belajar.  Adapun  materi  yang  disampaikan  adalah materi  yang  berhubungan  dengan  ilmu  agama  dan  umum,  karena  pesantren  ini  adalah pesantren modern, adanya perpaduan antara pesantren salafiyah dengan modern tujuannya agar tidak tertinggal oleh kemajuan teknologi.
Pondok Pesantren Al-Mutawally melaksanakan pendidikan mulai tingkai Ibtidaiyah hingga tingkat Aliyah. Materi yang disampaikan di Pondok Pesantren Al-Mutawally cukup bervariasi. Dimana tingkat ibtidaiyah para santri diajarkan dari membaca Al-Qur'an sampai dengan  pengenalan  tajwidnya,  Selain  itu  juga  diajarkan  cara  beribadah  menurut  ajaran Islam yang benar dan menurut syariat  Islam. Dan dari tingkat tsanawiyah diajarkan dasar-

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020
  Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia 1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |

Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia 12 - 26 o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |

## 
MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK
RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
dasar  pengenalan  kitab  kuning,  bahasa  Arab,  adapun  dari  tingkat  Aliyah  sudah  diajarkan berbagai  kitab  kuning,  tafsir  Al-Qur'an  tujuannya  agar  santri  dapat  menguasai  dan membaca kitab maupun tafsir Al-Qur'an dengan baik dan mengetahui dari dasarnya.
Berdasarkan  uraian  hasil  wawancara  diatas  penulis  tentang  pelaksanaan  dakwah Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  seperti  tertulis  diatas,  maka  penulis  jika  melakukan perbandingan  antara  dakwah bil-haal seperti  pemberian  beasiswa,  pemberian  zakat  dan santunan anak yatim maka, aktivitas dakwah bil-haal Pondok Pesantren Al-Mutawally yang menjadi contoh langsung (Uswatun Hasanah) kepada masyarakat sekitar Pondok Pesantren Al-Mutawally.
Dalam  strategi  katalisator  komunikan  didorong  untuk  melakukan  sesuatu berdasarkan kesadarannya sediri tanpa ahrus diberi imbalan atau hukuman. Demikian pula Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  berharap  kepada  masyarakat  melakukan  ajaran  Islam seperti pemberian zakat dan lain-lainnya dengan mencontoh akan pemberian zakat kepada sebagian mereka secara langsung.

## B. Tujuan Dan Sasaran Aktivitas Dakwah
Dalam melakukan kegiatan atau aktivitas kepada seseorang maupun kelompok kita hams  mempunyai  arahan  sera  tujuan  yang  pasti  maka,  dapat  dilihat  bagaimana  proses aktivitas  dakwah  yang  dilak:ukan  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  dapat  berjalan  dengan baik. Kegiatan ini mempunyai tujuan serta sasaran dalam pelaksanaannya.
1.  Tujuan
Mewujudkan  suatu  keadaan  masyarakat ulujami atau  masyarakat  sekitar  yang berkualitas,  spiritual  maupun  yang  intelektual  sebagai  pembentukan  masyarakat madani dan membangaun masyarakat yang beriman dan bertaqwa kepada Allah dan Rasulnya.
2.  Sasaran
Mewujudkan  kemajuan  bagi  masyarakat  sekitar  dalam  pengabdian  dan  ibadah kepada  Allah  dalam  rangka  pengembangan  masyarakat  dan  ketahanannya  yang utuh.
Dari tujuan dan sasaran tersebut dapat diuraikan yaitu menciptakandan menjadikan masyarakat yang berkualitas dan berpotensi dalam segala aspek kehidupan duniawi maupun ukhrawi dan dapat menghadapi perkembangan zaman yang semakin maju dan kompleks.

## C. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Dialami  Pondok  Pesantren  Dalam Pelaksanaan Dakwah
Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  sebagai  lembaga  pendidikan  dan  lembaga  sosial kemasyarakatan  dirasakan  demikian  potensi  untuk  memberikan  sumbangan  yang  kongkrit dan nyata pada masyarakat. Keberadaan Pondok Pesantren Al-Mutawally di tengah-tengah

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0
times | 

## Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa
Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI
Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0
times | 

## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
kota  sangat  dirasakan  manfaatnya  bagi  masyarakat  sekitar,  terbukti  dengan  banyaknya masyarakat  sekitar  yang  antusias  mengikuti  pengajian  dan  dalam  bidang  sosial  yang diadakan oleh Pondok Pesantren.
Gejala meningkatnya peranan agama dalam masyarakat mengisyaratkan munculnya keperluan  baru  dalam  bidang  dakwah.  Berdakwah  pada  era  modern,  yang  sasarannya semakin  kompleks  dan  heterogen  menuntut  pelaksanaan  dakwah  dengan  metode  yang memberikan  hasil  efektif  dan  efesien,  disamping  itu  ia  harus  peka  dan  mampu  mengikuti perubahan dan perkembangan zaman.
Dakwah adalah sebatas sebagai alat menyampaikan ide-ide tidaklah mengenal unsur pemaksaan  disamping  bertentangan  dengan  prinsip-prinsip  dasar  agama  Islam,  juga  hal tersebut  memang  termasuk  daerah  yang  dilarang  agama.  Sebagaimana  dijelaskan  Allah dalam firmannya dalam surat Al-Baqarah ayat 256:
ًِف ٍَا َش ۡكِإ َٰٓ َلَ
ٱ َيٍََّبَّح ذَق   ِيٌِّذل ٱ َي ِه ُذ ۡش ُّشل ٱ ِة  ۡشُف ۡكٌَ يَوَف  ًَِِّۚغۡل ٱ ِة  ۢيِه ۡؤٌُ َو  ِثىُغ َّطل ٱ ِذَقَف ِ َّللَّ ٱ ِة  َكَس ۡوَخ ۡس ٱ ِة َو ۡشُعۡل ٱ َلَ   ىَقۡث ُىۡل ٱ َو ۗبَهَل َمبَصِفً ٱ ٌنٍِلَع ٌعٍِوَس ُ َّللَّ .
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang  benar  daripada  jalan  yang  sesat.  Karena  itu  barangsiapa  yang  ingkar  kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, maka sesungguhnya ia telah berpegang kepada buhul tali  yang amat kuat  yang tidak akan putus. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. (Quran Kemenag, 2020)
Adapun  faktor  pendukung  yang  dialami  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally, diantaranya :
1. Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  tidak  pernah  terjadi  masalah  yang  tidak  di inginkan antara pihak Pondok Pesantren ataupun kepada masyarakat itu sendiri.
2. Kesadaran  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  sebagai  bagian  dari  masyarakat  yang ikut  membangun  daerah  menjadikan  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  semakin intim  dengan  masyarakat  sekitarnya.  Karena  berkaitan  dengan  melaksanakan kegiatan  atau  aktivitas  dakwah bil-haal yang  dilakukan  baik  di  dalam  pesantren maupun di lingkungan masyarakat tidak hanya mengandalkan tenaga santri saja atau para  ustadz,  melainkan  masyrakat  ikut  dilibatkan  ke  dalamnya.  Dan  yang  lebih penting  adalah  kegiatan-kegiatan  tersebut  selalu  menjunjung  tinggi  nilai-nilai toleransi beragama.
3. Faktor  Kharismatik,  yakni  sikap  dan  sikap  pimpinam  Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  K.H.  Malnus  Amin  yang  mampu  menarik  simpati  masyarakat  dan santrinya.  Dengan  danya  kharismatik  dari  Pimpinan  Pondok  Pesantren  Al- Mutawally maka timbulah sikap simpati masyarakat yang kemudian dengan mudah menerima dakwah yang dilaksananakan Pondok Pesantren Al-Mutawally.

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020

 Jurnal
Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia
M. Sauki,  IAI Bunga
Bangsa Cirebon,  Indonesia
1 - 11
o PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |
 Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa
Cirebon,  Indonesia Afriyah  Erma  Yanti,  IAI
Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK
RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE
DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
Adapun  hambatan  yang  dialami  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  dalam penyampaian dakwahnya di antaranya:
1. Masalah  waktu  yang  terbatas,  yang  di  miliki  pondok  pesantren  untuk  masyarakat sangat  terbatas.  Bagi  dewan  guru  untuk  terjun  langsung  kemasyarakatan  masih sangat  kurang  di  karenakan  masing-masing  mempunyai  kesibukan  akan  tetapi, sesibuk apapun masih dapat teratasi.
2. Dari  hal  sarana  maupun  prasarana  yang  dimilikinya.  Pandangan  masyarakat  masih malu-malu  untuk  ikut  serta  dalam  pesantren,  mungkin  merasa  faktor  tidak  enak maupun karena faktor kurangnya pengetahuan tentang keagamaan. Itulah kenyataan yang dihadapi sehari-hari di lapangan, seribu masalah yang datang silih berganti dan harus diselesaikan. Namun sepenuhnya sadar, bahwa untuk berbuat sesuatu itu pasti penuh tantangan dan setiap ada tantangan akan dihadapi dengan baik.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian di atas dapat disimpulkan bahwa 1) Pondok Pesantren Al-Mutawally  selain  sebagai  lembaga  pendidikan  juga  melaksanakan  dakwah  yang ditujukan  kepada  santri  maupun  kepada  masyarakat  sekitar.  Aktivitas  dakwah  yang dilakukan  oleh  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  dalam  pelaksanaan  dakwahnya menggunakan  dakwah bil-lisan,  bil-qolam  dan  bil-haal .  tetapi  yang  lebih  dominan  yaitu dakwah bil-haal yang  dilakukan  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally.  Dakwah bil-haal yang dilakukan  Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  seperti  pemberian  beasiswa,  pemberian  zakat dan santunan anak yatim, maka aktivitas dakwah bil-haal Pondok Pesantren Al-Mutawally yang  menjadi  contoh  langsung (Uswatun  Hasanah) kepada masyarakat  di  Desa  Bojong Kecamatan  Cilimus  Kabupaten  Kuningan. 2)  Adapun  faktor  pendukung  dari  aktivitas dakwah bil-haal yang dilakukan Pondok Pesantren Al-Mutawally adanya sifat kharismatik dari  Pimpinan  Ponpes  Al-Mutawally,  adanya  respon  masyarakat  terhadap  keberadaan Pondok  Pesantren  Al-Mutawally  cukup  baik.  Hambatan  yang  dialami  Pondok  Pesantren Al-Mutawally    dalam  melaksanakan  dakwah  yaitu  adanya  masalah  waktu  yang  terbatas yang dimiliki Pondok Pesantren Al-Mutawally untuk masyarakat sangat terbatas. 3) Tujuan dan sasaran aktivitas dakwah untuk mewujudkan suatu keadaan masyarakat di Desa Bojong Kecamatan  Cilimus  Kabupaten  Kuningan  yang  berkualitas,  spiritual  maupun  yang intelektual  sebagai  pembentukan  masyarakat  madani  dan  membangaun  masyarakat  yang beriman dan bertaqwa kepada Allah dan Rasulnya. Mewujudkan kemajuan bagi masyarakat sekitar  dalam  pengabdian  dan  ibadah  kepada  Allah  dalam  rangka  pengembangan masyarakat dan ketahanannya yang utuh.

## Daftar Pustaka
Achmad, Amrullah. (1985). Dakwah Islam Dan Perubahan Sosial. Yogyakarta: PLP2M.

## JURNAL ILMU KOMUNIKASI DAN DAKWAH
Volume 1 Nomor 2 Desember 2020
  Jurnal Indra Latif Syaepu,  IAIN Kediri,  Indonesia M. Sauki,  IAI Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia 1 - 11 o PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |  Konstruksi Berita Penyelidikan Kasus
Suap Harun Masiku
Maman  Abdurahman,  IAI  Bunga  Bangsa
Cirebon,  Indonesia
Afriyah  Erma  Yanti,  IAI
Bunga Bangsa Cirebon,  Indonesia
12 - 26
o

## PDF
Abstract  views:  0  times  |  PDF  downloaded:  0 times |


## MERAJUT NILAI KEBHINNEKAAN
DENGAN DEEN SALAM SEBAGAI BENTUK RELIGUOUS JOB FOR EDUCATION PEACE DITAHUN POLITIK
M.  Sauki,  IAI  Bunga  Bangsa  Cirebon,
Indonesia
Indra  Latif  Syaepu,  IAI
Asikin  dan  Asep  AM  -  Dakwah Bil  Haal Pondok  Pesantren  Al- Mutawally  Di  Desa  Bojong  Kecamatan  Cilimus  Kabupaten Kuningan
Amin  Haedari  dkk.  (2004). Masa  Depan  Pesantren:  Dalam  Tantangan  Modernitas  dan Tantangan Kompleksitas Global. Jakarta: IRD PRESS.
Assegaf, Husein. (2005). Pembangunan dan Dakwah Bil Haal. Jakarta : Mimbar Ulama. Departemen  Agama  RI.  (2003). Pola  Pembelajaran  di  Pesantren .  Jakarta  :  Ditjen Bimbingan Islam.
Dermawan, Andi, dkk. (2002). Metodologi Ilmu Dakwah . Yogyakarta : Lesfi Hamidi .  (2004 . Metode  Penelitian  Kualitatif:  Aplikasi  Praktis  Pembuatan.  Proposal  dan Laporan Penelitian. Malang: UMM Press.
Kriyantono.  (2007). Metode  Penelitian  kualitatif  dan  dan  kuantitatif  dan  R&D .  Bandung Alfabeta.
Lexy,  J  Moleong .  ( 2006). Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Mastuhu.  (2003). Dinamika  sistem  pendidikan  pesantren,  suatu  kajian  tentang  unsur  dan nilai sistem pendidikan pesantren . Jakarta: INIS.
Mulyana,  Deddy.  (2004). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Nasution. (2003). Metode Research , Jakarta : PT. Bumi Aksara. Negara, Alamsyah Ratu Prawira. 1985. Dakwah Bil Hal Menutup Jurang Dhuafa. Jakarta: Panji Masyarakat.
Shaleh, Abdul Rosyad. (1996). Manajemen Dakwah Islam . Jakarta: Bulan Bintang. Sugiyono. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Ziemek, Manfred. (2009). Pesantren dalam Perubahan Sosial . Jakarta: P3M.