## Tawazun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index Vol. 15,  No. 2, 2022, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 1-17, DOI: 10.32832/tawazun. v15i2.7793
Article Information: Received July 14, 2022, Accepted August 15, 2022, Published August 31, 2022.
Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Ibad, R., & Muhid, A. (2022). Pendidikan karakter siswa di masa pandemi, siapa yang bertanggung jawab? Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 15 (2), 197 – 208. doi: 10.32832/TAWAZUN.V15I2.7793

## Pendidikan Karakter Siswa di Masa Pandemi, Siapa Yang Bertanggung Jawab?
Rofi’ul Ibad * , Abdul Muhid Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya, Indonesia * Ibadrofiul86@gmail.com

## Abstract
This paper examines the person in charge of improving the understanding of character education in students during the spread of the CoronaVirus Disease-2019 virus, which requires students not to miss the lessons given as they should be. Writing that uses the Literature Review method comes from  several  sources,  including  journals,  books,  and  supporting  documents.  Increasing understanding of character education is an effort to help students understand, pay attention to, and adhere to core ethical values. This study shows that the role of one component alone is not strong enough to increase the understanding of character in students, but all stakeholders, both from government policy, educators and all components in it, as well as the role of both parents, are very important in achieving student character education. during this CoronaVirus Disease-2019 pandemic.
Keywords : Character Education; CoronaVirus Disease-2019;  Pandemic.

## Abstrak
Tulisan ini mengkaji tentang penanggung jawab peningkatan pemahaman pendidikan karakter pada siswa  di  masa  penyebaran  virus  CoronaVirus  Disease-2019,  yang  menuntut  siswa  untuk  tidak ketinggalan pelajaran yang diberikan sebagaimana mestinya. Penulisan yang menggunakan metode Literature  Review  ini  bersumber  dari  beberapa  sumber  antara  lain  jurnal,  buku,  dan  dokumen pendukung.  Peningkatan  pemahaman  pendidikan  karakter  merupakan  upaya  membantu  peserta didik memahami, memperhatikan, dan berpegang teguh pada nilai-nilai etika inti. Penelitian ini menunjukkan  bahwa  peran  salah  satu  komponen  saja  tidak  cukup  kuat  untuk  meningkatkan pemahaman karakter pada peserta didik, tetapi semua pemangku kepentingan, baik dari kebijakan pemerintah,  pendidik  dan  semua  komponen  di  dalamnya,  serta  peran  kedua  orang  tua,  sangat penting dalam pencapaian pendidikan karakter siswa di masa pandemi CoronaVirus Disease-2019 ini.
Kata kunci: CoronaVirus Disease-2019; Pandemi; Pendidikan Karakter.

## Pendahuluan
“Setelah kami pertimbangkan dan diskusikan dengan Presiden dan juga lembaga di luar, kami di  Kemendikbud  telah  menetapkan  untuk  membatalkan  ujian  nasional  pada  tahun  2020. Tidak ada yang lebih penting daripada keselamatan serta kesehatan siswa dan keluarganya,”. Isi dalam Maklumat No. 4 Tahun 2020 yang telah dibuat oleh Mendikbud Nadiem Anwar Makarim perihal Penyelenggaraan Pendidikan di Kala Penyebaran wabah virus CoronaVirus Disease-2019. ( Akhwani and Afwan Romdloni, 2021).
Surat  Maklumat  No.  4  Tahun  2020  juga  mengemukakan  t entang  “Pembelajaran daring/jarak  jauh  difokuskan  untuk  meningkatkan  pemahaman  siswa  terhadap  wabah CoronaVirus  Disease-2019 ”.  Aktivitas  belajar  serta  tugas  dapat  berlainan  antar  siswa/anak didik, karena menyesuaikan dengan hasrat serta kondisinya sendiri-sendiri, tergolong dalam hal  ketimpangan  sarana/fasilitas  belajar  siswa/anak  didik  di  rumahnya.  Bukti  aktivitas pembelajaran jarak jauh yaitu adanya umpan balik kualitatif serta terprofitabel bagi pendidik, tanpa dilakukan adanya penilaian. Meskipun, banyak sekolah-sekolah yang mempergunakan cara pembelajaran daring atau di rumah, bukan berarti pendidik hanya membagikan tugas kepada siswa/anak didik saja, namun juga siswa akan mendapatkan interaksi dan komunikasi yang apik untuk menopang dalam tugas yang telah dibagikan. Seorang pendidik diharuskan selalu  menjaga  interaksi  dan  komunikasi  dengan siswanya secara  bagus  meskipun  kondisi pembelajaran tidak berada di lingkungan sekolah. (Pratiwi, Muhid, and Nasiroh 2021).
UU No. 20 Tahun 2003 pasal 3 menjabarkan perihal “Tujuan pendidikan nasional adalah berkembangnya  potensi  siswa  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada Tuhan Yang Maha Esa, sehat, berilmu, cakap, berakhlak mulia, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab”. UU ini telah dikukuhkan dengan Keputusan Presiden Nomor 87 yang disahkan oleh Presiden Indonesia Jokowi pada tanggal, 6 bulan September 2017 perihal Penguat an Pendidikan Karakter, yakni: “Penciptaan negara budaya yang memperkuat nilai- nilai agama, kejujuran, disiplin dan toleransi” . (Muawanah and Muhid 2021).
Pendidikan  karakter  adalah  suatu  konsep  pendidikan  yang  berupaya  membentuk lingkungan sekolah yang bisa mengupayakan pembiasaan siswa pada pengembangan etika, bertanggung jawab melalui keteladanan dan budi pekerti nan apik. (Ruiz et al. 2012). Edukasi karakter  bermaksud  untuk  menancapkan  sebuah  kuantitas-kuantitas  pada  diri  siswa  dan mengubah  tatanan  hidup  bersama,  yang  menghormati  kebebasan  dalam  individu  masing- masing. Melainkan daripada itu, pendidikan/edukasi karakter bermaksud untuk menambah atau  mengangkat  kualitas  praktik  serta  kinerja  pendidikan/edukasi  di  lingkungan  sekolah yang  bermuara  pada  perolehan  penjadian  karakteristik  dan  akhlak  mulia  secara  utuh, menyeluruh, dan seimbang sesuai standar kelulusan siswa. (Hariyanto; 2013).
Penerapan pendidikan karakter di kala penyebaran virus pagebluk Covid-19 sebagaimana saat ini sangatlah penting untuk memperkuat siswa dalam membentuk sumber daya manusia yang  unggul.  Langkah  yang  tepat  untuk  mencegah  dan  mengendalikan  penyebaran  virus pagebluk  sebagaimana  sekarang  adalah  dengan  melakukan  pembelajaran  secara “ Online ”. Dengan sistem “ Online ” tersebut, siswa tidak akan ketinggalan pelajaran yang ditawarkan di kelas. (Muawanah and Muhid 2021). Kebijakan New Normal yang telah diumumkan oleh Pemerintah  Indonesia  adalah  suatu  bentuk  untuk  mengoperasikan  kembali  sektor perdagangan  yang  hampir  mati  suri  akibat  merajalelanya CoronaVirus  Disease-2019 .  Akan tetapi, dalam pendidikan khususnya di sekolah, pemerintah belum siap menerapkan secara langsung.  Oleh  karena  itu,  pemerintah  menyatakan  pembelajaran  siswa  kala  ini  diadakan secara sistem daring atau bias disebut dengan Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ). Hal ini tentunya
menjadi problem sendiri terhadap seorang pendidik untuk dapat meningkatkan kesuksesan siswanya,  lebih-lebih  dalam  menjalankan  ikhtiar  pembentukan  karakter  pada  siswa/anak didiknya. (Bangun et al. 2021).
Zaman  serba  teknologi  ini  menjadi  salah  satu  tantangan  dalam  mencapai  kesuksesan pendidikan karakter di kala wabah CoronaVirus Disease-2019 merajalela. Memandang proses belajar  mengajar  dilaksanakan  secara  “ Online ”  atau  daring  (dalam  jaringan), maka  sikap gotong royong antara orang tua dan pendidik sangat dibutuhkan. Aktivitas belajar mengajar yang diadakan secara daring atau di rumah akan dapat memudahkan pengontrolan kepada siswa/anak, bisa juga menjadi sebuah bumerang baik pendidik dan orang tua. Kasus yang terpenting di republik kita ini adalah dengan cara apa menanamkan akhlak yang baik pada siswa/anak  di  tengah  penyebaran  pagebluk  CoronaVirus  Disease-2019 yang  telah  meluas seperti  halnya  saat  ini.  CoronaVirus  Disease-2019 sudah  mengubah  aktivitas  sehari-hari masyarakat  umum  selama  sekian  bulan  ini  di  beberapa  negara  seperti  halnya  negara  kita Indonesia. (Nafisah and Zafi 2020). Berdasarkan permasalahan tersebut, peneliti mencoba memberikan  kajian  terkait  “Pendidikan  Karakter  Siswa  di  Masa Pandemi  CoronaVirus Disease- 2019, Siapa yang Bertanggung Jawab?” .

## Metode Penelitian
Artikel  ini  menggunakan  metode Library  Review.  Library  Review atau  Tinjauan  Pustaka adalah suatu kegiatan mereview berbagai literatur yang telak diterbitkan oleh para peneliti lain yang sebelumnya meneliti terkait topik yang akan kita teliti.( Taylor; 2010). Studi Literatur tersedia dari beberapa sumber, meliputi : “ jurnal, buku, dan dokumen pendukung lainn ya”, serta dapat melengkapi penelitian di mana masalah serta jalan keluar dibahas dengan rinci dan komprehensif. Penulis melakukan studi pustaka terhadap beberapa sumber ilmiah seperti majalah, buku serta beberapa sumber yang berkaitan dengan Pendidikan karakter siswa saat wabah CoronaVirus Disease-2019 merajalela di negara kita. (Muawanah and Muhid 2021).

## Hasil dan Pembahasan
A. Pendidikan Karakter
Karakter  adalah  kata  yang  berasal  dari  bahasa  Yunani  yang  bermakna “mengukir” . Kemudian  istilah  dari  kata  “karakter”  berkembang  dan  diartikan  sebagai “perilaku” .  (Sri Judiani  Setditjen;  2010).  Selain  itu “karakter” juga  di  samakan  dengan “kepribadian” (Koesoema; 2009). Muchlas S. yang mengungkapkan bahwa “karakter diartikan sebagai nilai dasar yang membangun kepribadian seseorang, terbentuk karena pengaruh keturunan dan pengaruh  lingkungan,  yang  membedakannya  dengan  orang  lain,  serta  diwujudkan  dalam sikap dan perilaku dari kehidupan sehari- hari” (Hariyanto; 2013). Pendidikan karakter serta Pendidikan  moral  adalah  sama-sama  memiliki  esensi  dan  makna  yang  bermaksud  untuk membentuk  pribadi  yang  lebih  apik  ke  depannya. (Anshar  et  al.  2020).  Pandangan  orang awam untuk menilai orang yang baik dan warga negara yang baik adalah menghargai nilai sosial yang masih tercampur oleh budaya nenek moyang yang sudah turun-temurun. Oleh sebab  itu,  Pendidikan  karakter  adalah  “Pendidikan  nil ai-nilai  luhur  yang  bersumber  dari budaya  bangsa  dalam  rangka  mendidik  karakter  generasi  muda”.  Setidaknya  ada  sepuluh kualitas  dasar  yang  wajib ditanamkan  pada siswa/anak  di  lingkungan sekolah,  rumah  dan masyarakat umum, yakni: kebijaksanaan, keadilan, percaya diri, pengendalian diri kasih sayang positive thingking , etos kerja tinggi, integritas, rasa syukur serta rendah hati. (Lickona, tt.).
Berkaitan  dengan  cara  kerja  Pendidikan  karakter  terhadap  siswa  yakni  sebuah  cara pembentukan tata karma yang apik kepada siswa/anak di lingkungan sekolah, yang meliputi: komponen knowlage ,  kesadaran  serta  tindakan  untuk  menjalankan  nilai  luhur  baik  kepada
Allah swt., orang lain dan diri sendiri seta lingkungan dan negara. (Muslich; 2011). Sejalan dengan  itu,  Muchlas  S.  menjelaskan  juga  tentang  Pendidikan  karakter.  Menurut  beliau “Sebuah proses pemberian bimbingan kepada siswa agar menjadi manusia seutuhnya yang berkarakter dalam dimensi hati, pikiran, raga, rasa dan karsa” . (Hariyanto; 2013). Hakikat yang  terkandung dalam Pendidikan moral/karakter adalah sebuah Pendidikan yang masih mengaitkan  aspek knowlage ( kognitif ),  perasaan  ( feeling ),  serta  tindakan  ( action ).  “Pendidikan moral yang menghasilkan karakter mengandung tiga komponen karakter yang baik, yaitu: pengetahuan  moral,  moral feeling dan  tindakan  moral.  Tindakan  yang  meliputi:  dorongan untuk berbuat baik, kompetensi, keinginan, kebiasaan. Perasaan yang meliputi: hati nurani, kepercayaan diri, empati, cinta kebaikan, pengendalian diri dan kerendahan hati. Pengetahuan yang meliputi: kesadaran moral, pengetahuan tentang nilai-nilai moral, pandangan ke depan, penalaran  moral,  pengambilan  keputusan  dan  pengetahuan  siswa”  pernyataan tersebut  di kemukakan oleh Lickona pada tahun 1991. ( Deny Setiawan; 2013). Lebih lanjut, Dharma K. mengartikan pendidikan karakter “sebagai pembelajaran yang mengarah pada penguatan dan pengembangan perilaku anak secara utuh berdasarkan nilai- nilai yang diacu oleh sekolah”. (Kesuma, Triatna, and Permana, 2018).
Doni  K.A  menjelaskan  dalam  salah  satu  bukunya  tentang  Pendidikan  karakter, “Pendidikan karakter adalah sebuah dinamika yang menghubungkan antara individu dengan berbagai dimensi, baik internal maupun eksternal, sehingga individu dapat menjadi mandiri dan  bertanggung  jawab.  untuk  pertumbuhan  mereka  sendiri  sebagai  pribadi  dan pengembangan  orang  lain  dalam  hidup  mereka” .  (Koesoema,  2009).  Zubaedi  juga berpendapat  bahwa  “pendidikan  karakter  dipaha mi  sebagai  upaya  mengembangkan kecerdasan mental, penilaian dalam bentuk hubungan, dan penilaian dalam bentuk praktik, serta  penilaian  dalam  bentuk  perilaku  yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  luhur  yang  menjadi karakternya, yang mana diwujudkan melalui interaksi dengan Tuhan, diri sendiri, orang lain dan lingkungan” . (Zubaedi; 2011). Zubaedi juga berpendapat bahwa “pendidikan karakter dipahami  sebagai  upaya  mengembangkan  kecerdasan  mental,  penilaian  dalam  bentuk hubungan, dan penilaian dalam bentuk praktik, serta penilaian dalam bentuk perilaku yang sesuai  dengan  nilai-nilai  luhur  yang  menjadi  karakternya,  yang  mana  diwujudkan  melalui interaksi dengan Tuhan, diri sendiri , orang lain dan lingkungan” .
Aktivitas  Pembinaan  Penguatan  Karakter  yang  dirancang  Kemendikbud  Republik Indonesia Nadiem Makarim pada tahun 2017, adalah untuk mengidentifikasi lima nilai inti karakter yang saling terkait. Yaitu: Agama, Patriotisme, Mandiri, kerja sama dan Integritas. ( Suparwati; 2021).
Nilai kuantitas karakter yang telah dikembangkan oleh Ki Hadjar Dewantara, meliputi : “ hati  atau  etika,  berpikir  atau  melek  huruf,  inisiatif  atau  estetika,  dan  olahraga  atau  kinestetik ”. (Dewantara;  1961).  Kuantitas kepribadian  yang  akan  dikembangkan  antar  lain:  Religi, kejujuran, toleransi, disiplin, ketekunan, kreativitas, kemandirian, rasa ingin tahu, kesukaan, cinta  tanah  air,  menghargai  prestasi,  berniat  baik,  suka  membaca,  peduli  lingkungan, sosialisme, tanggung jawab dll. ( Soeratman; 1989). Sementara itu, pada tahun 2004 Indonesia Herjtage  Foundation (IHF)  menyelenggarakan  komponen-komponen  kepribadian  sebagai perangkat nilai untuk diajarkan kepada siswa, antara lain: (1) cinta Allah swt. dan ciptaan- Nya, (2) kemandirian dan tanggung jawab, (3) kredibilitas dan kebijaksanaan, (4) rasa hormat serta sopan santun, (5) Amal, bantuan dan penderitaan. (6) percaya diri, kreatif dan etos kerja tinggi,  (7)  kepemimpinan  dan  ketidakbepihakan,  (8)  bersikap  apik  serta  rendah  hati,  (9) toleransi, kedamaian dan kerukunan. (Megawangi 2004).
Pakar pendidikan karakter seperti halnya Lickona dan Doman ed, menyebutkan beberapa macam karakter yang harus ada pada diri, yaitu “jujur, penyayang, berani, baik hati, pengendalian
diri dan rajin” . ( Lickona; 1991). Sedangkan Aspen memaklumatkan enam poin nilai, antara lain: “trustworthy , yang meliputi honesty and integrty, treats peoole with respect, responsible, fair caring and good citizen”. ( Poerwanti; 2011). Nilai kuantitas yang terdapat dalam sebuah karakter akan di bentuk menjadi karakter dasar dalam Pendidikan karakter. (Komara; 2018).
Model  penempatan  siswa/anak  didik  sebagai  pembelajar  imitatif  serta  pembelajar paparan  didaktik  yang  akan  berhenti  pada  penguasaan  fakta,  prinsip,  dan  penerapannya. Model paradigma ini tidak sesuai dengan esensi pendidikan yang telah ditetapkan dalam UU Sisdiknas.  (Kesuma  et  al.  2011).  Kemudian  Doni  Koesoema  A.  menjabarkan  Pendidikan karakter semakin penting untuk diterapkan pada instansi-instansi Pendidikan, memandang berbagai macam perilaku atau tindakan non-edukatif yang kini telah menambah  ke dalam instansi Pendidikan. (Koesoema 2009).
Dari  beberapa  perspektf  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  peran  pendidikan  harus berkontribusi aktif karena pembelajaran saat ini cenderung mengajarkan pendidikan moral dan karakter secara formal, yang mengakibatkan pada penurunan moral. Pendidikan karakter yang di landasi oleh nilai-nilai luhur di sekolah sangatlah penting dan berharap dapat menjadi titik balik bagi peningkatan kualitas serta kuantitas SDM sehingga dapat melahirkan generasi muda yang berkarakter, yang menjaga nilai luhur agama dan bangsa.

## B. Upaya Pengembangan Pendidikan Karakter di Sekolah
Mansur  M.  berpendapat  b ahwa  “Pendidikan  karakter  dapat  diintegrasikan  ke  dalam pembelajaran di setiap bidang studi”. (Muslich; 2011). Pengembangan dan pengartikulasian bidang studi yang berkaitan dengan norma pada kondisi kehidupan atau kegiatan sehari-hari menunjukkan bahwa Pendidikan moral tidak hanya terjadi pada tataran knowlage saja. Namun juga, dapat mempengaruhi internalisasi, “yaitu pengalaman yang real dalam kehidupan sehari - hari siswa di masyarakat”. Kegiatan ekstrakurikuler di lingkungan sekolah juga merupakan salah satu sarana potensial untuk membentuk karakter siswa dan meningkatkan kualifikasi akademiknya.  Adanya  kegiatan  ekstrakurikuler  di  lingkungan  sekolah  diharapkan  dapat menjadi sebuah pengembangan potensi dan prestasi, serta kompetensi dan rasa tanggung jawab sosial pada diri siswa. (Yaumi 2016).
P. Suparno dan Zubaedi menjelaskan empat cara penyampaian Pendidikan karakter di lingkungan sekolah, yakni: (Zubaedi; 2011)
1. Pendidikan karakter sebagai bidang studi tersendiri, “Pendekatan ini dianggap sebagai bidang  studi  tersendiri  yang  memiliki  kedudukan  yang  sama  dan  diperlakukan  sama dengan bidang studi lainnya” .
2. Pendidikan karakter sebagai bidang studi tersendiri, “Pendekatan ini dianggap sebagai bidang  studi  tersendiri  yang  memiliki  kedudukan  yang  sama  dan  diperlakukan  sama dengan bidan g studi lainnya” .
3. Timbulnya sikap dan perilaku siswa yang patut diteladani karena meniru perilaku serta sikap pendidik di sekolah, misalnya berpakaian sopan, disiplin teratur serta kasih sayang.
4. Menciptakan  kondisi  yang  kondusif  untuk  siswa  seperti  ruang  ber-AC,  kondisi  ruang yang bersih, toilet yang bersih, tempat sampah, dan halaman sekolah yang rindang.
Pengembangan  nilai  kuantitas  Pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa  dapat diintegrasikan ke dalam setiap bidang pembelajaran. Kuantitas nilai tersebut tertuang dalam silabus dan RPP. Pengembangan kuantitas nilai dalam silabus dilakukan dengan cara sebagai berikut: (Wibowo 2012).
1. Mengkaji  KI  dan  KD  dalam  SI  untuk  menatapkan  apakah  nilai  budaya  dan  karakter bangsa yang tercantum di dalamnya.
2. Menggunakan tabel yang menunjukkan hubungan antara KI dan Kd dengan nilai dan Indikator untuk menentukan kuantitas nilai yang dikembangkan.
3. Mencantumkan nilai karakter dan budaya bangsa dalam tabel ke dalam silabus
4. Mencantumkan kuantitas nilai yang tercantum dalam silabus ke dalam RPP.
5. Proses belajar mengajar aktif dalam pengembangan yang memungkinkan siswa memiliki kesempatan  untuk  menginternalisasi  kuantitas  nilai  serta  mendemonstrasikan  dalam perilaku yang sesuai.
Upaya pengembangan karakter sangat erat kaitannya dengan budaya sekolah. A. Wibowo mengatakan  bahwa  “Pikiran,  perkataan,  sikap,  tindakan,  dan  hati  setiap  warga  sekolah merupakan budaya sekolah yang tercermin dalam simbol dan slogan yang melambangkan identitas  sekolah”. (Wibowo  2012).  Kuantitas  nilai  karakter  yang  dikembangkan  dalam budaya  sekolah  meliputi: (a)  Ruang  kelas,  melalui  ruang  kelas  proses  pembelajaran  untuk setiap mata pelajaran dirancang sedemikian rupa. (b) Kalender sekolah, melalui hal tersebut berbagai kegiatan sekolah yang direncanakan sejak awal tahun ajaran baru sampai akhir tahun ajaran sudah di tentukan termasuk dalam budaya sekolah dan berlangsung setiap harinya. ( Perdana; 2018).
Pendidikan karakter di sekolah erat kaitannya dengan persoalan tata kelola, Tata kelola tidak terbatas pada “nilai yang ditanamkan, isi kurikulum, pelatihan, penilaian, pendidik dan staf, dan komponen terkait lainnya”. Oleh sebab itu, menjalankan Pendidikan karakter di lingkungan  sekolah  merupakan  salah  dari  satu  cara  yang  paling  relevan  untuk mengembangkan karakter siswa/anak didik di lingkungan sekolah. ( Trisna Dinillah Harya; 2016).
Salah  satu  cara  pengembangan  Pendidikan  karakter  dilaksanakan  menggunakan pengembangan  diri  mencakup  aktivitas  rutin,  aktivitas  spontan,  keteladanan  dan pengondisian. Salah dari satu bentuk pengembangan proses belajar mengajar pada silabus yang  belum  dicantumkan,  namun,  pengembangan  RPP  dan  proses  pembelajaran  telah memasukkan kuantitas nilai karakter, meliputi: “Nilai agama, kejujuran, toleransi, disiplin & tanggung jawab”. Melainkan itu, salah satu cara pengembangan kuantitas nilai Pendidikan karakter pada budaya sekolah dilakukan di dalam sekolah dan luar sekolah (ekstrakurikuler). (Harya, 2016).
Jadi  bisa  disimpulkan  dari  beberapa  pendapat  di  atas  perihal  upaya  untuk mengembangkan Pendidikan karakter merupakan reaksi yang dilaksanakan  oleh individual atau grup yang telah diarahkan untuk mencapai maksud dan tujuan Pendidikan karakter yg bisa diwujudkan menggunakan upaya penyebaran nilai-nilai karakter pada bidang studi yg ada.

## C. Peran Pendidik dalam Pengembangan Karakter
Zulkarnain  mengemukakan  perihal  banyak  peranan  seorang  pendidik  hanya  sebatas sebagai  sorang  pendidik.  Semua  peranan  yang  diharapkan  dari  pendidik  seperti  halnya: (Zulkarnain; 2019).
1. Keteladanan
Unsur absolut yang arus dimiliki oleh seorang pendidik adalah sebuah keteladanan, dan keteladanan  yang  diperlukan  seorang  pendidik  berupa  mengamalkan  ajaran  agama  serta menjauhi  segala  larangan-Nya.  Peran  ini  dapat  memastikan  bahwa  karakter  agamis  siswa muda  diperkuat  dalam  proses “home  schooling”. Pendidik  dapat  mengajarkan  materi  agama kepada anak dengan cara mendorong mereka untuk berdoa sebelum pelajaran dan menyapa serta menjawab salam di awal pelajaran.

## 2. Inspirator
Pendidik harus mampu membangkitkan semangat, yang mana siswa mengalami pasang surut dalam meraih prestasi dan kesuksesan di lingkungan sekolah.
3. Motivator
Kemampuan pendidik sebagai motivator adalah membangkitkan semangat, kerja keras serta memunculkan potensi yang luar biasa dalam diri siswa/anak didik.
4. Dinamisator
Pendidik  mendorong  siswa  menuju  tujuan  dengan  ketekunan,  kecerdasan  dan kebijaksanaan.
5. Evaluator
Seorang  pendidik  harus  senantiasa  mengoreksi  segala  metode  yang  sudah  pernah digunakan dalam proses mengajar. Seorang pendidik juga harus mengoreksi tindakan yang ditandai dan kesulitan yang diringkas, dan agenda yang direncanakan.
Pada kala penyebaran virus pagebluk CoronaVirus Disease-2019 , sistem pendidikan harus tetap terselenggara supaya siswa dapat belajar dengan sebagai mana semestinya. Semua ini tidak lepas dari peran seorang pendidik, berikut ini adalah peran seorang pendidik pada kala wabah virus menghantam proses Pendidikan kita: (Sukitman, Yazid, and Mas’odi 2020) .
1. Motivator
Peran pendidik sebagai sosok yang selalu memberikan motivasi, bahkan penyemangat agar siswa tetap semangat belajar. Pendidik juga harus selalu mendorong siswa untuk tidak terlalu takut dengan wabah CoronaVirus Disease-2019 (Covid-19) dan tidak terlalu stres.
2. Fasilitator
Fasilitator  yang  dimaksud  adalah  pendidik  harus  dapat  memfasilitasi  siswanya  untuk belajar dalam bentuk pembelajaran “ Online ” maupun offline ketika berada di rumah..
3. Transformasi
Pendidik  harus  bisa  mentransformasikan  pembelajaran  yang  dulunya  dilaksanakan dengan tatap muka, namun sekarang dilakukan dengan cara “ Online ” yang serba digital.
4. Adaptasi
Pendidik wajib bisa mengikuti keadaan menggunakan situasi waktu ini. Dulu menjelaskan materi dilakukan pada depan kelas, siswa mendengarkan & mencatat, kini telah serba digital yg  mengharuskan  pendidik  mengikuti  keadaan  menggunakan  situasi  &  melek  akan perkembangan digital.
Jadi, dari beberapa perspektif yang telah dijabarkan, penulis dapat menyimpulkan bahwa pendidik mengendalikan peranan yang penting dalam membentuk karakter/pribadi siswa, karena tanpa peran pendidik, pembelajaran berbasis “ Online ” atau daring tidak akan berjalan secara  efektif.  Oleh  karena  itu,  sistem  pendidikan “home  schooling” mengharapkan  siswa memiliki karakter yang kuat. Seiring dengan peran pendidik dalam pembelajarannya, sebagai pendidik menjadi panutan bagi siswa, selalu berbuat baik, dan menjadi contoh bagi siswa, serta menjadi fasilitator yang bagi juga.

## D. Peran Orang Tua dalam Pengembangan Karakter
Kedua orang tua tergolong ikut andil dalam menyukseskan pendidikan karakter siswa. Namun, orang tua perlu memiliki pola pikir dan konsep bagaimana bekerja dalam mendidik karakter anaknya. (Jannah and Umam 2021). Memasukkan beberapa konsep “parenting” ke dalam  kehidupan  keluarga,  antara  lain  memastikan  pola  asuh “monoteistik” ,  mengajarkan sopan santun dan akhlak, melibatkan anak dalam segala ibadah, bersikap lembut terhadap anak, menjaga sikap tegas dalam segala keadaan, adil terhadap anak, dan kepedulian terhadap tumbuh kembang anak, melip uti: “kesehatan fisik dan mental anak” . (Erzad 2018). Tahapan- tahapan peran wajib orang tua dalam membesarkan anak, yaitu: tahap pertama; “orang tua bertanggung jawab untuk mendidik anak- anaknya tentang pendidikan agama”. Tahap kedua; “bertanggung  jawab  untuk  mengajarkan  anak - anak  mereka  tentang  pendidikan  sosial”. Kemudian tahap ketiga; “bertanggung jawab untuk mengajarkan pendidikan moral kepada anak- anaknya” . (Ruli et al. 2020).
Pendidikan level 3 sangat penting dalam membesarkan anak pada masa pandemi sekarang ini.  Berdasarkan  pemahaman  yang  benar  tentang  pendidikan  agama,  anak  diharapkan berubah menjadi pribadi yang lebih bagus dengan keutamaan nilai-nilai luhur agama, seperti: “kasih sayang, ketaatan beribadah, dan keimanan” . (Jannah and Umam 2021).
Pada dasarnya, anak-anak dilahirkan dalam keadaan suci. Orang-orang dari lingkungan sekitar, berperan penting dalam membentuk kepribadian seorang anak. (Erzad 2018). Jika seorang anak benar-benar lahir dan memiliki fitrah agama yang sebenarnya, namun dalam proses  perkembangannya  penyimpangan  dari  ajaran  agamanya  akan  sering  terjadi,  maka kurang  lebihnya  karena  kurang  batasan  atau  pengawasan  dari  orang  tua  dan  pendidik terhadap  anak  dan  siswanya.  Oleh  sebab  itu,  peran  orang  tua  harus  dan  disangatkan memastikan  bahwa  anak-anaknya  tumbuh  dan  berkembang  sesuai  ajaran  agamanya. (Juwariyah; 2010).
Baik ibu maupun ayah, masing-masing berperan penting dalam keluarga, sebagaimana berikut (Mahmudin and Muhid 2020):
1. Peran seorang Ibu
Dalam proses membesarkan anak-anaknya ibu memiliki peran penting. Sosok seorang ibulah yang selalu bersamanya sejak lahir, makan, minum, berganti pakaian, dll. Oleh karena itu, terkadang seorang anak lebih mencintai sosok ibu daripada anggota keluarga yang lain. Ibu  adalah  orang  pertama  yang  berinteraksi  dengan  anaknya.  Dari  ibu,  anak  mengetahui keselamatan dan kecerdasan kelahiran. Sang ibu merawat anak itu dengan sehat, merawat anak itu dengan cinta yang tak pernah mati. Pengalaman seorang anak dengan sang ibu akan selalu  dikenang  dan  berkesan,  atas  perhatian,  dukungan  dan  kasih  sayangnya  selama  sisa hidupnya. Dikatakan bahwa "seorang ibu adalah sistem cinta" karena ibu harus mencintai anak-anaknya.
Tanggung  jawab  seorang  ibu  sebagai  orang  tua,  dapat  diartikan  bahwa sesungguhnya seorang ibu ketika dalam mendidik anak-anaknya akan memberikan kasih sayang, Pengasuh, Tempat mencurahkan isi hati, Mengatur dalam kehidupan, Membimbing hubungan pribadi dan emosional , serta pendidik dalam aspek emosional” . (Purwanto; 2009).
2. Peran seorang Ayah
Bersama  ibu,  seorang  ayah  memiliki  peran  yang  sama  pentingnya  dalam  membentuk karakter anak. Anaknya melihat ayahnya yang memiliki ide paling berani dan paling kuat. Aktivitas seorang ayah di tempat kerja memiliki dampak besar pada anak-anaknya.
Beberap a  peran  ayah  dalam  membesarkan  anak,  meliputi:  “menjadi sumber  kekuatan dalam  keluarga,  hubungan  internal  antara  keluarga  dan  masyarakat  atau  dunia  luar, memberikan  keselamatan  semua  anggota  keluarga,  melindungi  mereka  dari  ancaman eksternal, dan hakim da lam perselisihan keluarga” . (Martinah And Zulaiha 2018).
3. Pendidik dalam segi rasional
Meskipun peran orang tua dalam memastikan kesuksesan anaknya di sekolah telah lama diakui.  Namun  pemberian  bimbingan  dan  layanan  pendidikan  sebagaimana  di  sekolah, mengharuskan seorang orang tua berubah menjadi seorang pendidik atau guru bagi anak- anaknya  dalam  berbagai keadaan,  seperti  halnya  sekarang,  di  mana  para  siswa  diharuskan menjalani proses Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ). Jika seorang orang tua mampu menciptakan hubungan yang baik dengan anaknya dan memiliki waktu untuk menguasai dan mempelajari bidang studi dan metode pengajaran yang baik, maka alangkah lebih baiknya mereka menjadi seorang  pendidik  bagi  anak-anaknya  ketika  proses  Pembelajaran  Jarak  Jauh  (PJJ) dilaksanakan di rumahnya masing-masing. (Abdurrahman 2003).

## Kesimpulan
Berdasarkan penjabaran yang telah dijabarkan, penulis akan menyimpulkan beberapa hal: Pertama : Pendidikan adalah sebuah sektor di mana sistem itu menanamkan kuantitas nilai karakter  atau  budi  pekerti  atau  moral  pada  diri  siswa/anak  didik,  yang  melipu ti:  “unsur pengetahuan,  kesadaran  dan  tindakan”  untuk  mewujudkan  kuantitas  nilai  mulia  dalam berhubungan dengan Allah swt., diri sendiri dan lingkungan serta berkebangsaan yang baik.
Kemudian  yang  kedua,  pada  masa  sekarang  ini,  pendidikan  karakter  harus  mengikut sertakan seluruh komponen ( stakeholder ) baik itu dari kebijakan pemerintah, tenaga pendidik dan orang tua, tidak hanya komponen dari sektor pendidikan sekolah saja, yang meliputi: “isi kurikulum,  proses  Pembelajaran  Jarak  Jauh  (PJJ),  proses  penilaian,  kualitas  hubungan pendidik dan siswa”. Ked ua orang tua, berperan sangat penting bagi pendidikan karakter atau pendidikan moral siswa pada masa pesat-pesatnya penyebaran virus pagebluk Covid-19 saat sekarang ini.

## Daftar Pustaka
Abdurrahman,  Mulyono.  2003. Pendidikan  Bagi  Anak  Berkesulitan  Belajar .  Cet.  2.  Jakarta : Rineka Cipta , 2003. Anshar, M. And Abdul Muhid. (2020) . “Pendidikan Karakter Berbasis Madrasah: Studi Kasus Di Madrasah Diniyah Nurul Musholla Sampang.” Kabilah : Journal Of Social Community 5(1):32 – 43. Doi: 10.35127/Kbl.V5i1.3899. Bangun,  Gita  Wulandari  Br.,  Yasmin  Salsabila  Siagian,  And  Salmah  Naelofaria.  (2021). “Urgensi Dan Strategi Pendidikan Karakter Di Masa Pandemi CoronaVirus Disease- 2019 (Covid-19) .” Prosiding Seminar Nasional PBSI-IV Tahun. Dewantara, Ki Hadjar; 1961. “ Karya Ki Hadjar Dewantara : Bagian Pertama, Pendidikan. ” Dwi Suparwati, And Al Furqan. (2021) . “Pentingnya Pendidikan Karakter Di Masa Pandemi CoronaVirus Disease-2019 (Covid-19) .” Social, Humanities, And Educational Studies (Shes):
Conference Series 3(4):438 – 43.
Harya, T. Dinillah. (2016), Upaya Dalam Mengembangkan Pendidikan Berbasis Karakter Di Sekolah Dasar, Elementary Vol. 2 Edisi 3 Januari :62 – 73. Erzad,  Azizah  Maulina.  (2018) .  “Peran  Orang  Tua  Dalam  Mendidik  Anak  Sejak  Dini  Di Lingkungan  Keluarga.” Thufula:  Jurnal  Inovasi  Pendidikan  Pendidik  Raudhatul  Athfal 5(2):414 – 31. Doi: 10.21043/Thufula.V5i2.3483. Hariyanto, Muchlas Samani. 2013. “ Konsep Dan Model Pendidikan Karakter .” Jannah, Nur, And Khairul Umam. (2021) . “Peran Orang Tua Dalam Pendidikan Karakter Berbasis Keluarga Di Masa Pandemi CoronaVirus Disease-2019 (Covid-19) .” Falasifa : Jurnal Studi Keislaman 12(1):95 – 115. Doi: 10.36835/Falasifa.V12i1.460. Juwariyah; 2010. “Dasar -Dasar Pendidikan Anak Dalam Al- Qur’an/ Juwariyah.” Kesuma, D., Cepi Triatna, And Johar Permana. (2011) . “ Pendidikan Karakter- Kanjian Teori Dan Praktik Di Sekolah. ” 159. Koesoema,  D.  (2009) .  “Pendidik  Karakter  Di  Zaman  Keblinger:  Mengembangkan  Visi Pendidik Sebagai Pelaku Perubahan Dan Pendidik Karakter.” Komara,  E.  (2018) .  “ Karakter,  Penguatan  Pendidikan,  And  Pembelajaran  Abad .” Sipatahoenan: South-East Asian Journal For Youth, Sports & Health Education 4(1). Lickona,  T.  (2007). Character  Matters  (Persoalan  Karakter):  Bagaimana  Membantu  Anak Mengembangkan  Penilaian  Yang  Baik,  Integritas,  Dan  Kebijakan  Penting  Lainnya .  Jakarta  : Bumi Aksara.
Mahmudin, Heru, And Abdul Muhid. (2020) . “Peran Orang Tua Mendidik Karakter Anak Dalam Islam.” Jurnal Darussalam: Jurnal Pendidikan, Komunikasi Dan Pemikiran Hukum Islam 11(2):449 – 63. Doi: 10.30739/Darussalam.V11i2.624. Martinah, Witri, And Siti Zulaiha. (2018) . “Peran Orang Tua Dalam Membentuk Kepribadian Anak Di Rumah Pada Murid Sdn 06 Pal 100 Bermani Ulu Raya Kab. Rejang Lebong.” Terampil : Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Dasar 5(1):58. Doi: 10.24042/Terampil.V5i1.2752.
Megawangi,  R.  (2004). Pendidikan  Karakter :  Solusi  Yang  Tepat  Untuk  Membangun  Bangsa . Indonesia Heritage Foundation.
Muawanah, Eis Imroatul, And Abdul Muhid. (2021) . “S trategi Meningkatkan Motivasi Belajar Siswa Selama Pandemi Covid – 19 : Literature Review.” Jurnal Ilmiah Bimbingan Konseling Undiksha 12(1):90 – 98. Doi: 10.23887/Jjbk.V12i1.31311. Muhid,  A.  (2015) .  “Pendidikan  Karakter  Budaya  Baca  Di  Min  Lombok  Kulon  Wonosari Bondowoso | Modeling: Jurnal Program Studi Pgmi. ” . Muslich,  And  Masnur.  (2011) .  “ Pendidikan  Karakter :  Menjawab  Tantangan  Krisis Multidimensional .” Nafisah, Fiina T., And Ashif Az Zafi. (2020) . “Model Pendidikan Karakter Berbasis Keluarga
Perspektif Islam Di Tengah Pendemi CoronaVirus Disease-2019 (Covid-19) .” Ta’allum: Jurnal Pendidikan Islam 8(1):1 – 20. Doi: 10.21274/Taalum.2020.8.1.1-20. Perdana,  S.  Novrian.  (2018) .  “Penguatan  Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah  Dalam  Upaya Pencegahan Kenakalan Remaja.” Edutech 17(1):32 – 54. Doi: 10.17509/E.V1i1.9860. Poerwanti,  E.  (2011) .  “Klusterisasi  Nilai -Nilai  Moral  Universal  Sebagai  Landasan Pengembangan  Model  Pendidikan  Karakter. Psikologi  Pendidikan. 42DP.  Jilid  11,  Bil
1/2011. Pratiwi, Brigitta Anastasya Indri, Abdul Muhid, And Siti Alfiyah Nasiroh. (2021) . “Layanan Cyber Counseling Pada Siswa Saat Masa Pandemi CoronaVirus Disease-2019 (Covid-
19) .” Realita : Jurnal Bimbingan Dan Konseling 6(1). Doi: 10.33394/Realita.V6i1.3476. Purwanto, M. Ngalim. (2011). Ilmu Pendidikan Teoretis Dan Praktis . Bandung: Rosda. Setiawan, D. (2013) . “Peran Pendidikan Karakter Dalam Mengembangkan Kecerdasan Moral.” Jurnal Pendidikan Karakter 4(1).
Romdloni, M. Afwan. (2021) . “Pendidikan Karakter Masa Pandemi CoronaVirus Disease- 2019 (Covid-19) Di Sd.” Indonesian Journal Of Primary Education 5(1):1 – 12. Ruiz, Maria Amparo Oliveros, Benjamín Valdez Salas, Michael Schorr Wienner, Lidia Vargas Osuna,  Eduardo  Cabrera  Cordova,  And  Ulises  Castro  Penaloza.  (2012) .  “Science Education  At  The  Polytechnic  University  Of  Baja  California .” Creative  Education 03(06):993 – 95. Doi: 10.4236/Ce.2012.326150.
Ruli, E., And Satya Wacana. (2020) . “Tugas Dan Peran Orang Tua Dalam Mendidk Anak.” Jurnal Edukasi Nonformal 1(1):143 – 46. Sri Judiani Setditjen. (2010) . “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah Dasar Melalui Penguatan  Pelaksanaan  Kurikulum. ” Jurnal  Pendidikan  Dan  Kebudayaan 16(9):280 – 89.
Doi: 10.24832/Jpnk.V16i9.519. Taylor, D. (2010) . “The Literature Review: A Few Tips On Conducting It.” Soeratman,  D.  (1989). Ki  Hajar  Dewantara .  Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan, Direktorat  Sejarah  dan  Nilai  Tradisional,  Proyek  Inventarisasi  dan  Dokumentasi Sejarah Nasional.
Sukitman, Tri, Ahmad Yazid, And M. Mas’odi. (2020) . “Peran Pendidik Pada Masa Pandemi CoronaVirus  Disease-2019  (Covid-19) .” Prosiding  Seminar  Nasional  Pendidikan  Biologi 0(0).
Wibowo, A. (2012) . “ Pendidikan Karakter : Strategi Membangun Karakter Bangsa Berperadaban .” 172.
Yaumi,  M.  (2016) .  “ Pendidikan  Karakter:  Landasan, Pilar,  Dan  Implementasi ”  Edited  By Betti Nuraeni. 226.
Yulianti,  L.,  Novianti  M.,  And  Tri  Juli  Hajani.  (2021) .  “Analisis  Peran Pendidik  Dalam Penguatan Karakter Siswa Sekolah Dasar Pada Proses Belajar Dari Rumah (Learning From Home) Kelas V Sd Negeri 19 Lubuklinggau.” Bina Gogik: Jurnal Ilmiah Pendidikan Pendidik Sekolah Dasar 8(2):99 – 109. Zubaedi.  (2011) .  “ Desain  Pendidikan  Karakter :  Konsepsi  Dan  Aplikasinya  Dalam  Lembaga Pendidikan. ” Zulkarnain, D. (2019) . “Peran Pendidik Dalam Pelaksanaan Pendidikan Karakter Pada Siswa Kelas X Di Sekolah Menengah Atas Negeri 1 Palangka Raya.” Jurnal Civic Education: Media Kajian Pancasila Dan Kewarganegaraan 3(1):27 – 36. Doi: 10.36412/Ce.V3i1.905.