## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
P-ISSN 2088-0871
0-ISSN 2722-2314
http://ojs.diniyah.ac.id/index.php/Al-Mutharahah
Halaman 280-296

## Strategi Guru PAI untuk Meningkatkan Religiusitas Peserta Didik Muslim di SMA

## Muhammad Alwi Saputra
Universitas Islam Riau Jl. Kaharuddin Nasution no. 113, Marpoyan-Pekanbaru malwisaputra38@student.uir.ac.id

## Yenni Yunita
Universitas Islam Riau Jl.Kaharuddin Nasution no.113 , Marpoyan-Pekanbaru yenniyunita@fis.uir.ac.id
DOI: 10.46781/al-mutharahah. v19i2.541 Received : 16/09/2022 Revised : 21/09/2022 Accepted : 11/11/2022 Published
: 13/11/2022

## Abstract
This research is motivated by the low religiosity of Muslim students. The focus of this research is how  the  efforts  of  Islamic  religious  education  teachers  in  increasing  the  religiosity  of  Muslim students  (a  case  study  of  SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Pelalawan  Regency).  This  study  aims  to find out how the strategy of Islamic religious education teachers is in increasing the religiosity of Muslim students because there are still problems regarding low religiosity where some  students do not understand and practice Islamic values. This study uses a qualitative method with a case study approach. The subjects in this study were Islamic Religious Education Teachers at SMAN 1 Bandar  Petalangan,  Kab.  Pelalawan.  While  the  object  of  this  research  is  the  efforts  of  Islamic religious  education  teachers  to  increase  the  religiosity  of  Muslim  students.  After  researching directly  at  the  research  location,  the  researchers  concluded  that:  Islamic  Religious  Education Teachers  in  increasing  the  religiosity  of  Muslim  students  at  SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Kab. Pelalawan  is  classified  as  good,  the  teacher  has  made  every  effort  to  increase  the  religiosity  of Muslim  students  by  providing  belief  and  understanding  of Allah SWT, angels, and  the Prophet. Providing  correct  Islamic  religious  doctrine,  commemorating  Islamic  holidays,  muhadaroh, midday  prayers  in  congregation,  the  teacher  providing  learning  and  examples  of  good  morals, getting  used  to  Islamic  culture,  respecting  fellow  school  members,  reading  the  Koran  and studying it..
Keywords : Islamic Education Teacher; Religiosity; Islam

## Abstrak
Penelitian ini dilatar belakangi masih ada terdapat rendahnya religiusitas peserta didik muslim. Fokus  penelitian  ini  adalah  bagaimana  upaya  guru  pendidikan  agama  Islam  dalam meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  (studi  kasus  SMAN  1  Bandar  Petalangan  Kab. Pelalawan).  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  bagaimana  strategi  guru  pendidikan agama  Islam  dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  karena  masih  ditemukan permasalahan tentang religiusitas yang rendah dimana beberapa peserta didik belum memahami dan  mengamalkan  nilai-nilai  keislaman.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
pendekatan  studi  kasus.  Subjek  pada  penelitian  ini  adalah  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  di SMAN 1 Bandar Petalangan, Kab. Pelalawan. Sedangkan yang menjadi objek penelitian ini adalah upaya  guru  pendidikan  agama  Islam  dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim. Setelah meneliti langsung di lokasi penelitian, maka peneliti mengambil kesimpulan bahwa: Guru Pendidikan  Agama  Islam  dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  di  SMAN  1 Bandar Petalangan, Kab. Pelalawan tergolong Baik, guru sudah berupaya semaksimal mungkin dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  dengan  cara  memberikan  keyakian  dan pemahaman terhadap Allah SWT, malaikat, Nabi. Memberikan doktrin agama Islam yang benar, memperingati  hari  besar  Islam,  muhadaroh,  sholat  dzhuhur  secara  berjamaah,  guru memberikan pembelajarandan contoh dari sikap akhlak yang baik, membiasakan budaya Islam, saling menghormati sesama warga sekolah, membaca al- Qur’an dan mempelajarinya . Kata Kunci: Guru Pendidikan Agama Islam; Religiusitas; Islam

## A. Pendahuluan
Religiusitas  merupakan  satu  hal  penting  yang  harus  dimiliki  peserta  didik, karena  religiusitas  merupakan  suatu  jalan  untuk  menuntun,  membina,  membuat manusia  menjadi  manusia  yang  beradab,  bermartabat,  dan  mempunyai  nilai-nilai agama, sehingga dapat di terapkan di dalam kehidupan sehari-hari. Religiusitas sangat penting  ditanamkan  pada  peserta  didik  untuk  mengembangkan  nilai-nilai  yang didasari oleh agama sehingga pererta didik dapat meningkatkan nilai-nilai agama yang dianutnya.
Guru  dituntut  untuk  mendidik,  membimbing,  dan  membina  peserta  didik untuk  memiliki  nilai-niali  agama  yang  tinggi.  Peserta  didik  memiliki  ide-ide  yang dapat  berupa  pengetahuan,  pengalaman,  cita-cita,  keinginan  dan  emosi  yang diturunkan  kepada  mereka,  dilakukan  lingkungan  sekolah  atau  masyarakat  untuk menunjukkan bahwa peserta didik memiliki nilai-nilai agama.
Pendidikan  Agama  merupakan  kunci  utama  dalam  membentuk  kehidupan manusia  kearah  peradaban  dan  kepribadian  yang  terarah,  karena  dengan  agama dengan  sendirinya  akan  terbentuk  kepribadian  yang  baik,  sehingga  jika  penerapan nilai-nilai agama ini dilaksanakan dengan maksimal maka peserta didik akan menjadi seseorang yang agamis di dalam kehidupannya baik di lingkungan masyarakat maupun di lingkungan sekolah.
Seperti  yang  dikemukakan  oleh  Najib  bahwa  agama  adalah  sesuatu  yang biasanya dipegang orang sebagai pedoman yang sangat suci bagi kehidupan manusia. Ketika  kehidupan  manusia  menyimpang  dari  kodratnya,  secara  psikologis  manusia merasakan  hukuman  moral  bagi  dirinya  sendiri,  dan  karena  itu  manusia  merasa bersalah. 1
Masalah religiusitas masih terjadi di dalam dunia pendidikan hal ini juga terjadi pada  peserta  didik  di  SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Kab.  Pelalawan.  Ditemukan  di SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Kab.  Pelalawan  gejala  dimana  terdapat  sebagian  peserta didik  dengan  religiusitas  yang  rendah,  kurang  baik  dalam  menerapkan  nilai-nilai agama, kurang menghormati guru, orang tua dan teman di sekolah. Seharusnya tidak demikian,  sebab  guru  di  sekolah  telah  memberikan  arahan,  pengajaran,  dan bimbingan  untuk  menciptakan  nilai-nilai  agama  dan  menerapkan  perilaku  yang  baik dalam  setiap  tindakan  baik  dilingkungan  masyarakat  maupun  dilingkungan  sekolah.
1 Najib, Muhammad Ainun, 2018, Konsep dan Implementasi Pembinaan Religiusitas Siwa Di SMA , Jurnal Tawadhu, Vol. 2 no. 2, p. 556-571.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
Peserta didik harus mampu mengetahui, mengamalkan atau melaksanakan nilai-nilai agama agar kehidupan peserta didik lebih terarah dan terencana kedepannya.
Masih  terdapat  peserta  didik  di  SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Kab.  Pelalawan beranggapan bahwa relgiusitas ini tidak penting dimiliki, karena banyak peserta didik saat  melaksankan  sholat  dzuhur  secara  berjama’ah  kabur  kekantin  dan  ada  sebagian yang merokok. Rendahnya ilmu tajwid saat membaca al- Qur’an dan masih di terdapat peserta  didik  yang  belum  bisa  membaca  al- Qur’an.  Kurang  Antusias  saat melaksanakan  muhadaroh  atau  acara  keagamaan  lainnya  seperti  menyambut  tahun baru  Islam,  Maulid  Nabi  Muhammad  SAW,  dan  ada  juga  peserta  didk  tidak  hadir kesekolah apabila peserta didik tersebut tahu bahwa ada acara keagaaman dikarenakan tidak  belajar.  Disinalah  strategi  guru  sangat  diperlukan  untuk  memberikan pemahaman  kepada  peserta  didik  bahwa  religiusitas  itu  penting  untuk  dimiliki  oleh peserta  didik.  Guru  harus  bijak,  tepat,  dan  sesuai  dalam  menetukan  metode  yang digunakan dalam meningkatkan religiusitas peserta didik tersebut.

## B. Metode Penelitian
Adapun  jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan penelitian  studi  kasus.  Menurut  Ratna  metode  penelitian  studi  kasus  dibedakan menjadi 3 (tiga) tipe yaitu eksplanatoris, eksploratoris, dan deskriptif, dalam penelitian ini  menggunakan  tipe  deskriptif.  Penelitian  ini  memusatkan  diri  secara  intensif  pada religiusitas  peserta  didik  muslim  di  SMAN  1  Bandar  Petalangan,  Kab.  Pelalawan  dan mempelajarinya  sebagai  suatu  kasus. 2 Peneliatan  ini  berlokasi  di  SMAN  1  Bandar Petalangan,  SMA  tersebut  terletak  di  Jl.  Syafe’i  No.  17  Kelurahan  Rawang  Empat Kecamatan  Bandar  Petalangan  Kabupaten  Pelalawan  Provinsi  Riau.  Subjek  penelitian ini  adalah  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  SMA  Negeri  1  Bandar  Petalangan  Kab. Pelalawan. Sedangkan yang menjadi objek dalam penelitian ini adalah Upaya Guru PAI dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  studi  kasus  SMAN  1  Bandar Petalangan  Kab.  Pelalawan.  Teknik  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  yaitu melalui wawancara dan dokumentasi.
Setelah  didapatkan  dan  diolah  data  serta  hasil  wawancara  disajikan  dalam bentuk  suatu  kalimat  yang  jelas  dan  terperinci,  kemudian  data  tersebut  dianalisis dengan  berpedoman  dan  melihat  kepada  teori  yang  sudah  ada  ataupun  melihat pendapat para ahli yang berhubungan erat dengan penelitian ini. Berdasarkan analisis tersebut  ditarik  sebuah  kesimpulan  upaya  guru  PAI  dalam  meningkatkan  religiusitas peserta  didik muslim studi  kasus  SMAN  1  Bandar  Petalangan  Kab. Pelalawan.  Teknik analisis  data  yang  sering  digunakan  dalam  menganalisa  penelitian  kualitatif  adalah menggunakan  analisis  data  model  Miles  dan  Huberman  dengan  langkah-langkah berikut  ini:  data  collection  (pengumpulan  data),  data  reduction  (reduksi  data),  data Display (penyajian data), conclusion drawing/verificatiaon (penarikan kesimpulan/verifikasi) 3
2 Nur’aini,  Ratna  Dewi,  2020, Penerapan  Studi  Kasus  YIN  Dalam  Penelitian  Arsitektur  Dan Perilaku, Jurnal Inersia, Vol. XVI, No. 1, p. 92-104.Vol. XVI, No. 1, p. 92-104.
3 Sugiyono, 2019, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D , Alfabeta, Bandung.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan

## C. Pembahasan
1. Strategi Guru Pendidikan Agama Islam
Guru pendidikan agama Islam adalah pendidik profesional yang misinya memberikan  pemahaman  materi  agama  Islam  kepada  peserta  didik  dan masyarakat.  Guru  PAI  memiliki  paling  sedikit  dua  tugas,  yaitu  tugas  sebagai pendidik dan guru di sekolah dan juga tugas memberikan pemahaman materi agama Islam kepada siswa agar siswa dan masyarakat memiliki pandangan atau pemahaman  (al- Qur’an  dan  Hadits)  ditandai  dengan  sikap  dan  perilaku  yang santun, damai, dan tanpa kekerasan. 4
Guru agama adalah seseorang yang mengemban tugas di sekolah untuk mengajarkan mata pelajaran pendidikan agama Islam serta membimbing siswa menuju kedewasaan dan pembentukan karakter siswa muslim sehingga dapat mencapai keseimbangan dan kebahagiaan di dunia dan akhirat. 5
Guru  pendidikan  agama  Islam  adalah  seseorang  yang  membimbing peserta  didik  untuk  memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  nilai-nilai ajaran  Islam  melalui  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  di  sekolah.  Guru pendidikan  agama  Islam  membantu  orang  tua  mengajar  siswa  tentang pendidikan agama Islam melalui pembelajaran di kelas. 6
Strategi  guru  adalah  usaha  yang  dilakukan  sebagai  pendamping  siswa dalam  mengatur,  mengarahkan,  dan  mengevaluasi  peserta  didik  dan mengembangkan tujuan yang ada pada peserta didik. 7
Syarat  paling  penting  menjadi  guru  Pendidikan  Agama  Islam  ada  tiga yaitu:
1. Beragama Islam
2. Mampu  menerapkan  ajaran  Islam  dengan  baik  dalam  kehidupan seseorang, dalam arti memiliki jiwa taqwallah,  yaitu  mampu melakukan apa yang diperintahkan oleh Allah SWT, dan mampu meninggalkan apa yang dilarang.
3. Mampu  memahami  hukum  dan  aturan  yang  sudah  ada  dalam  agama Islam. 8
Upaya guru Pendidikan Agama Islam  adalah suatu usaha atau  tindakan yang  dilakukan  guru  pendidikan  agama  Islam  dengan  cara  membimbing, membina,  mendidik,  dan  mengajar  peserta  didik  dengan  maksud  dan  tujuan tertentu,  diawali  dengan  niat,  perencanaan  dan  evaluasi  supaya  mencapai target yang di tuju sesuai dengan ajaran agama Islam.
4 Muchith, M Saekan, Guru PAI Yang Profesional, Jurnal Quality, Vol. 4, No. 2,p.217-235.
5 Zayyanti, 2021, Upaya Guru Dalam Mengembangkan Kemampuan Sosial Anak Pada Kelas III MI Sullamuttaufiq  Banjarmasin, Skiripsi, Fakultas  Tarbiyah  dan  Keguruan,  Universitas  Islam  Negeri Antasari, Banjarmasin.
6 Kuncahyo,  Mochammad  Novian,  2019,  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Siswa  Di  MTs  darul  Falah  Bendiljati  Sumbergempol  Tulungagung, Skripsi, Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam Negeri Tulungagung, Tulungagung.
7 Fitri,  Cahyani,  2020,  Upaya  Guru  Mengatasi  Kesulitan  Belajar  Siswa  Mata  Pelajaran  Sejarah Kebudayaan Islam Kelas VII Di MTs Miftah Ulum Tanjung Kuyo Kecamatan Pangkalan Lesung, Skripsi, Fakultas Agama Islam, Universitas Islam Riau, Pekanbaru.
8 Muslikh,  M  Imam,  2019,  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Meningkatkan  Minat Belajar  Siswa  Di  SMA  Bahrul  Maghfiroh  Malang, Skripsi, Fakultas  Agama  Islam,  Universitas Muhammadiyah Malang, Malang.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan

## 2. Religiusitas
Religiusitas  merupakan  tingkat  keyakinan  (belief)  dan  sikap  (attitides) seseorang  terhadap  ajaran  agama  yang  dianutnya  dan  praktik  ritual  (ritual practices)  baik  dalam  konteks  hubungan  dengan  Allah  baik  secara  vertikal maupun  horizontal,  sebagai  upaya  untuk  mencari  makna  kehidupan  dan kebahagiaan. 9
Religiusitas adalah sistem kompleks kepercayaan, keyakinan, sikap, dan ritual  yang  menghubungkan  individu  dengan  keberadaan  ilahi  atau  sesuatu yang  bersifat  ketuhanan.  Religiusitas  adalah  seperangkat  unsur-unsur  yang komprehensif  yang  membuat  seseorang  disebut  beragama  (being  religius), bukan sekadar mengaku beragama (having religion). 10
Religiusitas  didefinisikan  sebagai  kondisi,  pemahaman,  dan  ketaatan seseorang  untuk  meyakini  suatu  agama  yang  diwujudkan  dalam  pengalaman nilai,  aturan,  dan  kewajiban  dengan  cara  yang  mendorong  orang  tersebut untuk hidup, berperilaku, berperilaku, dan bertindak sesuai dengan agamanya dalam kehidupan sehari-hari. 11

## 3. Strategi Dalam Mewujudkan Budaya Religius
Menurut Fathurrohman  strategi yang digunakan dalam mewujudkan budaya religius yaitu:
a. Penciptaan Suasana Religius b. Internalisasi Nilai c. Keteladanan d. Pembiasaan e. Pembudayaan. 12
Menurut  Suprapno  terdapat  beberapa  bentuk  indikator  yang  akan menjadi acuan dalam budaya religius sekolah yaitu : Senyum, Salam, Sapa (3S), Membaca  al- Qur’an,  Shalat  Dhuha,  Shalat  Dzuhur  Berjamaah,  Puasa  Senin Kamis, dan Istigasah atau Do’a Bersama. 13
4. Strategi  Guru  PAI  dalam  Meningkatkan  Religiusitas  Peserta  Didik Muslim
a. Hasil Wawancara dengan Guru PAI SMA N 1 Bandar Petalangan
Guru  memberikan  keyakinan  kepada  peserta  didik  dilandasi  dengan kepercayaan  kepada  Allah  SWT  di  dalam  hati  peserta  didik  dengan pembelajaran  agama  Islam  seperti  rukun  iman  dan  tauhid  dibuktikan  dengan melaksanakan  sholat  dan  ibadah  lainnya.  Guru  memberikan  keyakinan
9 Suryadi, Bambang dan Bahrul Hayat, 2021, Religiusitas Konsep, Pengukuran, dan Implementasi di Indonesia , Bibliosima Karya Indonesia, Jakarta.
10 Lestari,  Ila,  2021,   Hubungan  Antara  Religiusitas  dan  Resiliensi  dengan  Stres  Pada  Mahasiswa Yang Sedang Menyusun Skripsi, Skripsi , Fakultas Psikologi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Pekanbaru.
11 Purnomo,  Riyadi  Bagus,  2021,  Pengaruh  Religiusitas,  Lokasi,  Reputasi  Terhadap  Minat Menabung di Bank Syariah dengan Pengetahuan Masyarakat Sebagai Variabel Intervening (Studi Kasus Masyarakat  Kabupaten  Semarang), Skripsi, Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis  Islam,  Institut  Agama  Islam Negeri Salatiga, Salatiga.
12 Fathurrohman,  Muhammad,  2015 ,  Budaya  Religius  Dalam  Peningkatan  Mutu  Pendidikan: Tinjauan  Teoritik  dan  Praktik  Kontekstualisasi  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah ,  Kalimedia, Yogyakarta.
13 Suprapno,  2019, Budaya  Religius  Sebagai  Sarana  Kecerdasan  Spiritual ,  Literasi  Nusantara, Malang.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
beragama  Islam  kepada  siswa  tentunya  harus  berdasarkan  sumber  dan referensi yang jelas dan terpecaya berdasarkan al- Qur’an dan hadist nabi serta menggunakan  buku  dari  tokoh  atau  ulama  Islam  yang  sesuai  dengan  syariat Islam dan meninggalkan yang tidak sesuai dengan syariat Islam.
Di  SMA  N  1  Bandar  Petalangan  ini    Kami  memperingati  hari-hari  besar Islam seperti tahun baru Islam, israj mijraj, maulid nabi dengan membuat acara seperti  lomba  yang  bernuasa  Islam  contohnya  MTQ,  ceramah  agama,  dan sebag ainya. Melaksanakan muhadaroh, sholat dzuhur secara berjama’ah, guru memberikan  sikap  yang  baik  dimana  guru  akan  menjadi  teladan  bagi  peserta didik, dan siswa harus memiliki akhlak dan budaya Islam seperti senyum, sapa, salam, dan saling menghormati tanpa melihat status sosial.
Guru  memberikan  pemahaman  tentang  pertolongan  Allah  itu  ada dengan  cara  berusaha  dan  berdoa  semaksimal  mungkin.  Sekolah  juga membiasakan  untuk  membaca  dan  mengajarkan  al- Qur’an.  Metode  mengajar yang  sesuai  dan  tepat  juga  mempengaruhi  religiusitas  peserta  didik,  faktor penghambat terciptanya religius itu berasal dari diri peserta didik.
Tabel 1: Rekapitulasi Hasil Wawancara Guru NO  Informan Penelitian Hasil Wawancara 1 Guru 1 1. Kami  memberikan  keyakinan  kepada peserta didik dilandasi dengan kepercayaan  kepada  Allah  SWT  di  dalam hati  peserta  didik  dengan  pembelajaran agama  Islam  seperti  rukun  iman  dan tauhid. 2. Kami  mendoktrin  peserta  didik  dengan mengajarkan  keyakinan  beragama  Islam yang  sesuai  dengan  ajaran  syariat  Islam yang  berdasarkan  al- Qur’an  dan  hadist nabi Muhammad SAW. 3. Memperingati  hari  besar  merupakan  hal yang  sering  kami  lakukan  seperti  tahun baru  Islam,  maulid  nabi  Muhammad SAW  dengan  cara  mendatangkan  ustadz dengan  tujuan  silaturahmi  dan  ceramah agama  sehingga  siswa  dan  guru  sama sama  mendapatkan  pengetahuan  dan pembelajaran agama Islam. 4. Muhadaroh  merupakan  agenda  rutin setiap  minggunya,  muhadaroh  ini  diisi dengan  melatih  mental  peserta  didik untuk  berceramah  agama,  membaca  Al- Quran  di  depan  peserta  didik  yang  lain, selain  melatih  mental  juga  memberikan pelajaran bagi peserta didik yang berpartisipasi.
5. Sekolah  membuat  kebijakan  dimana seluruh  guru  dan  peserta  didik  wajib
melaksanakan  sholat  zuhur  berjamaah,
dimana wali kelas yang akan mengkoordinasikan siswanya untuk melaksanakan  sholat  berjamaah  ini dengan  cara  melakukan  absensi,  apabila tidak  sholat  berjama’ah  maka  akan mendapatkan hukuman atau sanksi. 6. Tentu  ini  merupakan  suatu  kewajiban seorang guru untuk memberikan pembelajaran,  selain  ilmu  pengetahuan kami  juga  memberikan  pembelajaran tentang  akhlak  dimana  langsung  kami terapkan  di  sekolah  baik  di  dalam  kelas maupun  diruang  kelas  dengan  cara berbaur  dengan  peserta  didik  sekaligus memberikan pembelajaran baik di lingkungan  sekolah  ataupun  di  luar sekolah. 7. SMAN  1  Bandar  Petalangan  ini  tentunya sekolah  ini  menerapkan  sapa,  salam, senyum karena sekolah ini didukung oleh lingkungan masyarakat di sekitar sekolah adalah  melayu,  yang  mana  melayu  ini masih  kental  dengan  adat  istiadatnya yang  tidak  lupa  dengan  ajaran  agama Islam. 8. Saya melihat ini sudah hampir terlaksana tetapi  masih  ada  sebagian  kecil  peserta didik  maupun  guru  yang  bergaul  dan berteman  memandang  status  sosial mungkin  disebabkan  oleh  faktor  gaya hidup dan memilih dalam pertemanan. 9. Ini  merupakan  suatu  sikap  yang  harus dimiliki oleh siapapun baik guru maupun peserta  didik,  sikap  ini  akan  tumbuh dengan  sendirinya  dikarenakan  iman yang  dimiliki  seseorang.  Tentunya  kami sebagai guru selalu memberikan pelajaran dan pengetahuan tentang agama Islam. 10. Kami sebagai guru agama Islam tentunya selalu  mengajarkan  tentang  agama  Islam dimana  hanya  kepada  Allah  SWT  kita meminta  dan  memohon  tanpa  adanya kesyirikan dan selalu memberikan pemahaman  bahwa  pertolongan  Allah SWT itu pasti ada. 11. Ini  merupakan  suatu  kewajiban  kami sebagai  guru,  kami  melihat  masih  ada
sebagian peserta didik yang kurang dalam memahami  ilmu  tajwid,  dan  masih  ada yang  terbata-bata  dalam  membaca  al- Qur’an,  tentunya  kami  sebagai  guru senantiasa  memberikan  pembelajaran  al-
Qur’an  akan  tetapi  dibatasi  oleh  waktu belajar di sekolah. 12. Metode yang kami gunakan yaitu metode ceramah,  metode  diskusi,  dan  metode latihan dengan cara memberikan pertanyaan-pertanyaan dan praktek langsung. 13. Faktor yang menjadi penghambat terciptanya  religiusitas  didalam  diri peserta  didik  di  SMAN  1  Bandar Petalangan  yaitu  masih  ada  peserta  didik yang  beranggapan  religius  tidak  penting dan merasa kuno atau ketinggalan zaman apabila seorang siswa memiliki religiusitas yang tinggi. 14. Upaya yang kami lakukan untuk meningkatkan  religiusitas  peserta  didik muslim  di  SMAN  1  Bandar  Petalangan dengan cara memberikan ilmu pengetahuan  agama  kepada  siswa  dan memerintahkan  siswa  mengamalkannya di  kehidupan  sehari-hari,  membiasakan siswa  berdoa  sebelum  dan  sesudah belajar, dan melakukan kegiatan muhadaroh  atau  membaca  surah  yasin bersama disetiap jum’at nya”. 2 Guru 2 1. Tentunya  kami  sebagai  guru  pendidikan agama Islam selalu memberikan keyakinan bahwa meyakini Allah, Malaikat,  nabi  termasuk  rukun  iman, tentunya  sebagai  seorang  yang  beragama Islam  wajib  meyakini  rukun  iman tersebut dengan cara memberikan pembelajaran agama Islam dan dilakukan dengan  perbuatan  seperti  sholat  dan ibadah lainnya. 2. Kami  memberikan  keyakinan  beragama Islam  kepada  siswa  tentunya  harus berdasarkan  sumber  dan  referensi  yang jelas dan terpecaya berdasarkan al- Qur’an dan hadist nabi serta menggunakan buku dari  tokoh  atau  ulama  Islam  yang  sesuai dengan  syariat  Islam  dan  meninggalkan

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
yang tidak sesuai dengan syariat Islam.
3. Disekolah  ini  Kami  memperingati  hari- hari besar Islam seperti tahun baru Islam, israj mijraj, maulid nabi dengan membuat acara  seperti  lomba  yang  bernuasa  Islam contohnya  MTQ,  ceramah  agama,  dan sebagainya. Dan tidak lupa kami mengundang  ustadz  untuk  ceramah agama. 4. Kami  melaksankan  muhadaroh  disekolah setiap  pagi  jumat  di  lapangan  sekolah, apabila  kondisi  tidak  memungkinkan seperti hujan kami menggantinya dengan membaca Al- Qur’an atau yasin diruangan kelas masing-masing. 5. Ini  merupakan  suatu  kebijakan  sekolah, dimana  siswa  wajib  untuk  melaksanakan sholat  dzuhur  secara  berjamaah  yang  di absensi  oleh  wali  kelas  atau  ketua  kelas. Apabila  tidak  mengikuti  sholat  dzuhur berjamaah  akan  diberikan  sanksi  atau hukuman kecuali perempuan yang berhalangan. 6. Kami  sebagai  guru  tentunya  akan memberikan  ilmu  pengetahuan  dan membelajaran  ini  merupakan  tugas  dan tanggung  jawab  seorang  guru.  Sebelum memberikan  sikap  akhlak  yang  baik tentunya guru harus siap menjadi teladan bagi peserta didik. Dari semua aspek baik dari penampilan, ahklak, dan sebagainya. Setelah  sikap  seorang  guru  sudah  baik, maka akan ditiru oleh peserta didik. 7. Pembiasaan ini merupakan suatu kewajiban  yang  harus  dimiliki  seorang siswa  karena  seorang  siswa  harus memiliki  budaya  ini  untuk  membuktikan siswa tersebut memiliki akhlak yang baik tentunya  akan  diterapkan  lansung  oleh siswa  tersebut  baik  dilingkungan  sekolah maupun di luar sekolah. 8. Tentunya  saling  menghormati  tetapi masih  ada  sebagian  yang  bergaul  sesuai dengan  status  sosial,  tentunya    ini merupakan suatu perilaku yang tidak baik yang  harus  dihilangkan  karena  kita sesama manusia harus saling menghormati  tanpa  harus  melihat  status
sosial.
9. Kami  sebagai  guru  selalu  mengajarkan bahwa untuk melaksanakan yang diperintahkan  oleh  Allah  SWT  dan meninggalkan larangan-Nya, karena meninggalkan  perintah  Allah  merupakan suatu  perbuatan  dosa  yang  mana  kelak akan dipertangung jawabkan di hari akhir kemudian. 10. Kami  seorang  guru  tentunya  selalu meyakinkan siswa bahwa kehadiran Allah dan pertolongan Allah itu nyata dan pasti ada  dengan  cara  berusaha  dan  berdoa semaksimal mungkin. 11. Kami  seorang  guru  membiasakan  untuk membaca  al- Qur’a n  sebelum  memulai pelajaran  dikelas,  dengan  cara  ini  siswa akan  terbiasa  untuk  membaca  al- Qur’an,
akan  tetapi  masih  ada  siswa  belum memahami tajwid dan bahkan masih ada yang belum lancar membaca al- Qur’an. 12. Metode  Mengajar  yang  kami  lakukan yaitu dengan metode ceramah yang mana guru  menjelaskan  teori-  teori  kepada peserta didik dan ada beberapa teori yang di  praktekkan  seperti  sholat.  Yang  kedua menggunakan  metode  diskusi  kelompok dimana kelompok satu dengan kelompok lainnya  dituntut  untuk  aktif  dalam melaksanakan diskusi kelompok. Selanjutanya  metode  latihan  disini  siswa diuji kembali tentang teori yang dijelaskan guru baik berupa soal maupun hapalan ” 13. Faktor penghambat terciptanya religiusitas  di  dalam  diri  peserta  didik yang  pertama  dirinya  sendiri,  masih terdapat  peserta  yang  kurang  dalam mengetahui  tentang  agama  seperti  dosa. Yang  kedua  faktor  lingkungan  dimana siswa  terikut  arus  lingkungan  misalnya dilingkungan tersebut beranggapan narkoba itu biasa saja maka peserta didik ini  akan  terbiasa  dengan  narkoba tersebut.  Selanjutnya  faktor  keluarga, apabila  keluarganya  kuat  agamanya  bisa dipastikan  anaknya  juga  kuat  agamanaya sesuai  petah  yang  mengatakan  bahwa

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
apel itu jatuh tidak jauh dari pohonnya.
14. Meningkatkan  religiusitas  peserta  didik muslim  di  SMAN  1  Bandar  Petalangan dengan  cara  memberikan  pengetahuan tentang agama islam, memberikan teladan  yang  baik,  membiasakan  budaya yang  baik  seperti  berdoa  sebelum  dan sesudah belajar. Selanjutnya pihak sekolah  membuat  peraturan  seperti berbusana  sesuai  dengan  agama  Islam, memperingati  hari  besar  agama  Islam seperti  Maulid  Nabi  Muhammad  SAW, memperingati tahun baru Islam, melaksanakan  sholat  zhuhur  secara berjama ’ ah ”.
Tabel 2: Rekapitulasi Hasil Wawancara Peserta Didik
NO  Informan Penelitian Hasil Wawancara 1 Siswa 1 (Kelas X IPS 2 ) 1. Guru  PAI  memberikan  pelajaran  agama islam  kepada  kami,  baik  didalam  kelas maupun  di  luar  kelas.  Kami  para  siswa dituntut  oleh  guru  dan  pihak  sekolah untuk  mengamalkan  pembelajaran  PAI di dalam kehidupan sehari-hari. 2. Keteladan  yang  guru  berikan  kepada kami berupa tingkah laku yang baik dan berpakaian  yang  sopan  sesuai  ajaran agama  Islam  dan  kami  mengikuti contoh  pakaian  tersebut  misalnya  siswa perempuan menutup aurat dan menggunakan pakaian yang longgar dan tidak ketat. 3. Dengan  cara  memberikan  pembelajaran dan keteladan yang baik serta didukung oleh  peraturan  sekolah,  dan  apabila melanggar  peraturan  sekolah  akan diberikan  sanksi  atau  hukuman  seperti tidak boleh mengikuti jam pelajaran dan di  panggil  orang  tua  untuk  datang kesekolah. 4. Metode mengajar yang dilakukan kepada  kami  itu  sangat  sesuai,  dengan metode  ceramah,  diskusi,  dan  latihan. Guru  PAI  juga  melakukan  pendekatan kepada  peserta  didik  agar  peserta  didik tertarik untuk belajar agama Islam akan tetapi  masih  terdapat  siswa  yang  malas
untuk belajar.
2 Siswa 2 (Kelas XI IPS 2 ) 1. Sudah  pasti  karena  guru  pendidikan agama Islam memberikan kami pendidikan agama Islam untuk meningkatkan religiusitas peserta didik. 2. Guru pendidikan agama Islam memberikan contoh kepada kami contoh  yang  baik,  seperti  membiasakan kami untuk senantiasa untuk bertingkah laku yang baik dan benar. 3. Dengan cara membiasakan kami memulai pelajaran dan sesudah pelajaran dengan do’a, memabaca surah yasin  atau  melaksanakan  muhadaroh  di setiap pagi jum’atnya. 4. Metode  mengajar  yang  dilakukan  guru pendidikan  agama  Islam  sudah  sesuai, kami  biasanya  menggunakan  metode cermah  dan  menulis  kesimpulan  apa yang disampaikan guru tersebut, setelah itu  dikasih  penugasan  untuk  menguji kembali pelajaran tersebut. 3 Siswa 3 (Kelas XII IPS 2 ) 1. Sudah  tentu  iya,  bukan  guru  namanya apabila  tidak  memberikan  pelajaran. Guru pendidikan agama Islam di SMAN 1 Bandar Petalangan memberikan pelajaran  agama  Islam  yang  menunjang religiusitas  dan  menekankan  siswa untuk melaksakannya. 2. Keteladanan  yang  diberikan  kepada kami berupa dapat meniru tingkah laku dari  guru  PAI,  guru  PAI  di  SMAN  1 Bandar Petalangan sangat memperhatikan  dan  menjaga  tingkah lakunya  karena  mereka  tahu  bahwa mereka  akan  menjadi  panutan  siswa  di SMAN 1 Bandar Petalangan. 3. Yang dilakukan guru  PAI  untuk meningkatkan  religiusitas  di  SMAN  1 Bandar  Petalangan  yaitu  menekankan siswa  untuk  ikut  melaksanakan  seperti sholat  zhuhur  secara  berjama’ah  nanti akan  di  absen  siapa  yang  sholat  dan siapa  yang  tidak,  dan  juga  kegiatan agama  lainnya  seperti  muhadaroh, maulid  nabi,  dan  siapa  yang  tidak  ikut nanti akan diberikan sanksi. 4. Metode  mengajar  yang  dilakukan  guru

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
pendidikan  agama  Islam  sudah  sesuai.
Metode mengajar yang dilakukan berupa memberi teori serta mempraktekkannya  contohnya  teori sholat jenazah dan kami mempraktekkan sholat jenazah tersebut. Metode  ceramah  dan  penugasan  juga sering  digunakan  oleh  guru  pendidikan agama Islam. 4 Siswa 4 (Kelas XII IPA) 1. Guru  memberikan  kami  pembelajaran agama  Islam,  dengan  pembelajaran agama  ini  akan  mendorong  kami  untuk meningkatkan religiusitas. 2. Keteladanan  yang  diberikan  kepada kami dapat berupa dari segi penampilan, peserta didik perempuan harus menutup auratnya, tidak boleh mengggunakan  pakaian  yang  ketat,  dan memakai jilbab yang menutup dada bagi peserta didik perempuan. 3. Guru pendidikan agama Islam meningkatkan  religiusitas  di  SMAN  1 Bandar  Petalangan  yaitu  dengan  cara mendorong  siswa  untuk  mengamalkan ajaran agama Islam, memberikan pengetahuan agama Islam seperti pahala dan  surga  serta  surga  dan  neraka sehingga  peserta  termotivasi  untuk melaksanakan  perintah  yang  diperintah oleh  agama  dan  meninggalkan  yang dilarang oleh agama. 4. Metode  mengajar  yang  dilakukan  guru pendidikan  agama  Islam  di  SMAN  1 Bandar  Petalangan  sudah  sesuai,  guru Pendidikan  Agama  Islam  menggunakan metode  ceramah  dan  nasihat  serta penugasan. 5. Siswa 5 (Kelas XII IPA) 1. Guru  memberikan  pembelajaran  seperti mana biasanya. Guru pendidikan agama Islam  memberikan  pelajaran  tentang agama Islam yang mana dapat meningkatkan religiusitas peserta didik. 2. Keteladanan  guru  pendidikan  agama Islam  yang  dapat  kami  contoh  yaitu guru  pendidikan  agama  Islam  selalu menjaga  ucapan,  sikap,  perilaku  dan penampilan  yang  sesuai  dengan  ajaran agama Islam.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
3. Cara  yang  dilakukan  guru  pendidikan agama  Islam  dalam  meningkatkan religiusitas  berupa  memberikan  sanksi atau hukuman bagi yang tidak melaksanakan  sholat  berjamaah,  dan memberikan hadiah bagi yang melaksanakannya  dengan  memberikan apresiasi  atau  nilai  tambahan  bagi peserta didik. 4. Metode  mengajar  yang  digunakan  oleh guru  pendidikan  agama  Islam  sudah sesuai  yaitu  dengan  menggunakan metode  ceramah,  nasehat,  diskusi, penugasan,  dan  perhatian.  Perhatian merupakan  metode  hal  yang  terpenting karena  guru  selalu  memantau  dan memperhatikan  peserta  didik  sehingga peserta didik menjadi lebih terarah.
Dari  hasil  wawancara  dengan  guru  yaitu  guru  memberikan  keyakinan  kepada peserta  didik  dilandasi  dengan  kepercayaan  kepada  Allah  SWT  di  dalam  hati  peserta didik  dengan  pembelajaran  agama  Islam  seperti  rukun  iman  dan  tauhid  dibuktikan dengan  melaksanakan  sholat  dan  ibadah  lainnya.  Guru  memberikan  keyakinan beragama Islam kepada siswa tentunya harus berdasarkan sumber dan referensi yang jelas  dan  terpecaya  berdasarkan  al- Qur’an  dan  hadist  nabi  serta  menggunakan  buku dari tokoh atau ulama Islam yang sesuai dengan syariat Islam dan meninggalkan yang tidak  sesuai  dengan  syariat  Islam.  Disekolah  ini  Kami  memperingati  hari-hari  besar Islam seperti tahun baru Islam, israj mijraj, maulid nabi dengan membuat acara seperti lomba  yang  bernuasa  Islam  contohnya  MTQ,  ceramah  agama,  dan  sebagainya. Melaksanakan  muhadaroh,  sholat  dzuhur  secara  berjama’ah,  guru  memberikan  sikap yang  baik  dimana  guru  akan  menjadi  teladan  bagi  peserta  didik,  dan  siswa  harus memiliki  akhlak  dan  budaya  Islam  seperti  senyum,  sapa,  salam,  dan  saling menghormati  tanpa  melihat  status  sosial.  Guru  memberikan  pemahaman  tentang pertonlongan  Allah  itu  ada  dengan  cara  berusaha  dan  berdoa  semaksimal  mungkin. Sekolah  juga  membiasakan  untuk  membaca  dan  mengajarkan  al- Qur’an.  Metode mengajar  yang  sesuai  dan  tepat  juga  mempengaruhi  religiusitas  peserta  didik,  faktor penghambat terciptanya religius itu berasal dari diri peserta didik.
Kemudian  dari  hasil  wawancara  dengan  peserta  didik  yaitu  Guru  PAI memberikan pelajaran agama Islam kepada kami, baik didalam kelas  maupun di luar kelas.  Guru  pendidikan  agama  Islam  memberikan  contoh  teladan  yang  baik, keteledanan  yang  diberikan  dapat  berupa  dari  segi  penampilan,  peserta  didik perempuan harus menutup aurtanya, tidak boleh mengggunakan pakaian yang ketat, dan  memakai  jilbab  yang  menutup  dada  bagi  peserta  didik  perempuan  dan membiasakan  kami  untuk  senantiasa  untuk  bertingkah  laku  yang  baik  dan  benar dengan  memberikan  dorongan  dan  pengetahuan  agama  Islam  peserta  didik termotivasi untuk mengamalkan ajaran agama Islam. metode mengajar yang dilakukan guru  sudah  sesuai  dan  guru  selalu  memantau  dan  memperhatikan  peserta  didik sehingga peserta didik menjadi lebih terarah.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan

## D. Simpulan
Dapat  disimpulkan  bahwa  strategi  guru  pendidikan  agama  Islam  dalam meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  muslim  adalah  sebagai  berikut  :  (1) memberikan  keyakinan  dan  pemahaman  tentang  yakin  kepada  Allah  SWT,  Malaikat, Nabi dan sebagainya. (2) Memberikan doktrin keyakinan beragama Islam yang benar. (3)  Memperingati  hari  besar  Islam.  (4)  Melaksakan  muhadaroh di  setiap  pagi  Jum’at. (5)  Melakukan  absensi  pelaksanaan  ibadah  sholat  dzhuhur  berjamaah  atau  ibadah lainnya.  (6)  Memberikan  pelajaran  dan  contoh  dari  sikap  akhlak  yang  baik.  (7) Membiasakan  budaya  Islam  seperti  Sapa,  Salam,  Senyum  di  sekolah.  (8)  Saling menghormati  sesama  warga  sekolah  tanpa  melihat  status  sosial.  (9)  Menumbuhkan sikap berdosa apabila melanggar ajaran agama Islam. (10) Merasakan bahwa kehadiran dan pertolongan Allah SWT itu ada. (11) Membiasakan siswa untuk membaca al- Qur’an sebelum  memulai  pelajaran  dan  mempelajari  ilmu  tajwid.  (12)  Faktor  utama penghambat  dalam  meningkatkan  religiusitas  peserta  didik  di  sebabkan  oleh  peserta didik itu sendiri. (13) Metode mengajar guru harus sesuai dan tepat dengan permintaan peserta didik sehingga memudahkan dalam proses belajar mengajar dan memudahkan meningkatnya religiusitas peserta didik.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan

## DAFTAR PUSTAKA
Fathurrohman,  Muhammad,  2015 ,  Budaya  Religius  Dalam  Peningkatan  Mutu Pendidikan:  Tinjauan  Teoritik  dan  Praktik  Kontekstualisasi  Pendidikan  Agama Islam di Sekolah , Kalimedia, Yogyakarta.
Fitri,  Cahyani,  2020,  Upaya  Guru  Mengatasi  Kesulitan  Belajar  Siswa  Mata  Pelajaran Sejarah  Kebudayaan  Islam  Kelas  VII  Di  MTs  Miftah  Ulum  Tanjung  Kuyo Kecamatan Pangkalan Lesung, Skripsi, Fakultas Agama Islam, Universitas Islam Riau, Pekanbaru.
Kuncahyo,  Mochammad  Novian,  2019,  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Siswa  Di  MTs  darul  Falah  Bendiljati Sumbergempol  Tulungagung, Skripsi, Fakultas  Tarbiyah  dan  Ilmu  Keguruan,
Institut Agama Islam Negeri Tulungagung, Tulungagung.
Lestari,  Ila,  2021,   Hubungan  Antara  Religiusitas  dan  Resiliensi  Dengan  Stres  Pada Mahasiswa  Yang  Sedang  Menyusun  Skripsi, Skripsi ,  Fakultas  Psikologi, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau, Pekanbaru.
Muchith, M Saekan, Guru PAI Yang Profesional, Jurnal Quality, Vol. 4, No. 2,p.217-235.
Muslikh,  M  Imam,  2019,  Upaya  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam  Meningkatkan Minat Belajar Siswa Di SMA Bahrul Maghfiroh Malang, Skripsi, Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Malang, Malang.
Najib, Muhammad Ainun, 2018, Konsep dan Implementasi Pembinaan Religiusitas Siwa Di SMA , Jurnal Tawadhu, Vol. 2 no. 2, p. 556-571.
Nur’aini,  Ratna  Dewi,  2020, Penerapan  Studi  Kasus  YIN  Dalam  Penelitian  Arsitektur Dan Perilaku, Jurnal Inersia, Vol. XVI, No. 1, p. 92-104.Vol. XVI, No. 1, p. 92-104.
Purnomo, Riyadi Bagus, 2021, Pengaruh Religiusitas, Lokasi, Reputasi Terhadap Minat Menabung  di  Bank  Syariah  Dengan  Pengetahuan  Masyarakat  Sebagai  Variabel Intervening  (Studi  Kasus  Masyarakat  Kabupaten  Semarang), Skripsi, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, Institut Agama Islam Negeri Salatiga, Salatiga.
Sahlan,  Asmaun,  2011, Religiusitas  Perguruan  Tinggi  Potret  Pengembangan  Tradisi Keagamaan di Perguruan    Tinggi Islam , UIN-Maliki Press, Malang.
Said,  Alwi,  2014, Perekembangan  Religiusitas  Remaja, Kaukaba  Dipantara, Lhokseumawe.
Sugiyono, 2019, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D , Alfabeta, Bandung.
Suprapno,  2019, Budaya  Religius  Sebagai  Sarana  Kecerdasan  Spiritual ,  Literasi Nusantara, Malang.
Suryadi,  Bambang  dan  Bahrul  Hayat,  2021, Religiusitas  Konsep,  Pengukuran,  dan Implementasi di Indonesia , Bibliosima Karya Indonesia, Jakarta.

## Al-Mutharahah: Jurnal Penelitian dan Kajian Sosial Keagamaan
Zayyanti,  2021,  Upaya  Guru  Dalam  Mengembangkan  Kemampuan  Sosial  Anak  Pada Kelas  III  MI  Sullamuttaufiq  Banjarmasin, Skiripsi, Fakultas  Tarbiyah  dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Antasari, Banjarmasin.