## UPAYA PENINGKATAN PEMBELAJARAN BAHASA ARAB
Moh. Maghfur dan Nur Fatih Ahmad muhammadmaghfur96@gmail.com
Universitas Qomaruddin

## ABSTRAK
Ada beberapa alasan kenapa orang Islam belajar bahasa Arab, pertama, bahasa Arab sebagai bahasa ibadah ritual keagamaan seperti sholat, dzikir, doa – doa, dan lain – lainnya dengan menggunakan  bahasa  Arab.  Kedua,  dengan  menguasai  bahasa  Arab,  maka  akan  dapat memahami  Al  Qur’an  dan  Hadits  Nabi  SAW.  Dimana  keduanya  adalah  sumber  pokok ajaran  dan  hukum  Islam.  Yang  ketiga,  dengan  menguasai  bahasa  Arab,  maka  wawasan kajian  Islam  akan  berkembang  karena  dapat  mengkaji  Islam  dari  kitab  klasik  yang  kaya dengan kajian Islam dan alasan lainya.
Kata Kunci : Peningkatan, Pembelajaran, Bahasa Arab

## PENDAHULUAN

## Latar Belakang
Ajaran  agama  Islam  mempunyai  dimensi  yang  paling  menonjol,  yakni  perintah  untuk belajar  dan  menuntut  ilmu  pengetahuan.  Di  samping  perintah  untuk  belajar  dan  menuntut ilmu  pengetahuan,  Islam  juga  memberikan  suatu  penghargaan  yang  sangat  istimewa  bagi orang  yang  selalu  belajar,  menuntut  ilmu  pengetahuan  dan  mengembangkan  dirinya. Banyak  ayat  Al-Qur’an  dan  As-Sunnah  yang  menjunjung  tinggi  martabat  orang  yang berilmu,  kedudukan  para  ulama,  dan  keutamaan  dalam  belajar.  Di  antaranya  firman  Allah SWT yang berbunyi:
ُُشْن َلَْيِقاَذِا َو ْْۚمُكَلُهّٰللا ِحَسْفَيا ْوُحَسْفاَفِسِل ٰجَمْلاىِفا ْوُحَّسَفَتْمُكَلَلْيِقاَذِاا ْٰٓوُنَمٰاَنْيِذَّلااَهُّيَآٰٰي ُِما ْوُنَمٰاَنْيِذَّلاُهّٰللاَِِف َْْيا ْْ ُزُُشْناَفا ْْ ُزُ
ُْيِبَخَن ْوُلَمَِْتاَمِبُهّٰللا َوٍۗ ت ٰج َرَدَمْلِِْلااوُت ُْْاَنْيِذَّلا َو ْْۙمُكْن ۝ ٌْ
Artinya: Hai  orang  –  orang  beriman  apabila  dikatakan  kepadamu,  “berlapang- lapanglah  dalam  majlis,”  maka  lapangkanlah  niscaya  Allah  SWT  akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan, “berdirilah kamu,” maka berdirilah, niscaya Allah SWT akan meninggikan orang – orang yang beriman  diantaramu  dan  orang  –  orang  yang  diberi  ilmu  pengetahuan beberapa  derajat.  Dan  Allah  maha  mengetahui  apa  yang  kamu kerjakan. (Q.S. Al-Mujadalah [58]:11) 1
1 Q.S. Al Mujadalah [58] : 11
Pendidikan  merupakan  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya untuk  memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan, akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  oleh  dirinya,  masyarakat,  bangsa,  dan Negara. 2 Melalui  suatu  proses  pendidikan  dan  pembelajaran  sebagai  inti  bisnisnya.  Pada proses  pendidikan  dan  pembelajaran  disitulah  terjadi  suatu  aktivitas  kemanusiaan  dan pemanusiaan sejati. Sekolah hanyalah salah satu sub sistem pendidikan lembaga pendidikan itu sesungguhnya identik dengan jaringan – jaringan kemanusiaan. 3
pendidikan  Islam  merupakan  suatu  pendidikan  yang  berlatar  belakang  agama  Islam. Keberadaan  pendidikan  Islam  tidak  hanya  menyangkut  karakteristik  dan  lembaga  formal sebagai penyelanggara pendidikan, tetapi lebih mendasar lagi, yang mempunyai tujuan yang didambakan  dan  juga  diyakini  sebagai  pendidikan  yang  ideal  untuk  pengantar  dan  tujuan hidup  seseorang  baik  itu  tujuan  individu  maupun  sosial.  Pendidikan  Islam  pada  masa Dinasti Umayyah dilaksanakan di kuttab dan masjid, juga dilaksanakan di istana. Kegiatan pendidikan  dilaksanakan  melalui  suatu  majelis  keilmuan  dengan  mengundang  para  ulama, sastrawan  dan  ahli  sejarah  untuk  menerangkan  sejarah  bangsa  Arab  melalui  syair  –  syair Arab, cerita – cerita Persia dan sistem pemerintahan kerajaan Persia. 4 Usaha ini mendorong berkembangnya  syair  –  syair  Arab  dan  munculnya  buku Akhbarul  madain .  Setelah berkembangnya  kajian  syair  -  syair  Arab  menuntut  pembelajaran  gramatika  bahasa  Arab, terutama bagi setiap muslim non-Arab. 5
Bahasa  Arab  memiliki  kaitan  yang  sangatlah  erat  dengan  pendidikan  agama  Islam, karena ajaran agama Islam terdapat dalam Al Qur’an dan dilengkapi dengan penjelasan Al- Hadits yang ditulis dengan bahasa Arab. Bahasa Arab juga sebagai bahasa resmi yang sudah digunakan oleh 200.000.000 ummat manusia di 20 negara yang berada di Asia dan Afrika. Bahasa  Arab  sebagai  bahasa  kitab  suci  Al  Qur’an  dan  erat  kaitannya  dengan  umat  Islam karena  itu,  belajar  bahasa  Arab  di  Indonesia  (di  pondok  –  pondok  pesantren)  hampir
2 Ainul  Khalim,  Jurnal  Ilmu  Pendidikan  Islam:  Vol.  18  No.  1  (2020):  Desember.  “  Implementasi  Manajemen Pendidikan Islam Dalam Mengembangkan Sekolah Adiwiyata Di MAN 1 Gresik” http://ejournal.kopertais4.or.id/pantura/index.php/jipi/article/view/3531
3 Qomaruddin, Jurnal Pendidikan Islam: Vol. 18 No. 1 (2020): Juni. “Pengaruh Kegiatan Organisasi Nahdlotul Ulama Terhadap Penerapan Budaya Sekolah Di SMA Al Karimi Tebuwung Dukun Gresik” http://ejournal.Kopertais4.or.id/pantura/index.php/jipi/article/view/3530
4 M. As’ad Thoha, Sejarah pendidikan Islam , Gresik, STAI-Q PRESS, 2016, hlm. 27
5 Ibid, hlm. 28
dipastikan bahwa tujuannya adalah untuk mengkaji dan memperdalam agama Islam melalui kitab  –  kitab  berbahasa  Arab  dalam  bidang  tafsir,  hadis,  fiqih,  aqidah,  tasawuf  dan  lain sebagainya. 6
Ada  beberapa  alasan  kenapa  orang  Islam  belajar  bahasa  Arab,  pertama,  bahasa  Arab sebagai bahasa ibadah ritual keagamaan seperti sholat, dzikir, doa – doa, dan lain – lainnya dengan  menggunakan  bahasa  Arab.  Kedua,  dengan  menguasai  bahasa  Arab,  maka  akan dapat memahami Al Qur’an dan Hadits Nabi SAW. Dimana keduanya adalah sumber pokok ajaran  dan  hukum  Islam.  Yang  ketiga,  dengan  menguasai  bahasa  Arab,  maka  wawasan kajian  Islam  akan  berkembang  karena  dapat  mengkaji  Islam  dari  kitab  klasik  yang  kaya dengan kajian Islam dan alasan lainya. 7
Allah  SWT  telah  menjadikan  Bahasa  Arab  sebagai  bahasa  yang  terbaik  yang  pernah ada sebagaimana firman Allah ta’ala :

## َُنوُلِقَِْتُْمُكَّلََِلًُاّيِب ََْعُاًنآ ُْْقُُهاَنْل َزُْنَأَُاَّنِإ
۝
Artinya: “Sesungguhnya kami menurunkannya berupa Al Qur’an dengan berbahasa Arab, agar kamu memahaminya.” (Q.S Yusuf [12]: 2) 8
Pada  saat  Islam  masuk  ke  Indonesia  disitulah  bahasa  Arab  juga  masuk  ke  Indonesia. Pada awalnya bahasa Arab digunakan untuk  memperdalam ajaran agama  Islam baik  itu di masjid, pondok pesantren, surau dan madrasah-madrasah. Bahasa Arab lebih dulu terkenal dibandingkan  bahasa  lainya  seperti  bahasa  Korea,  bahasa  Jepang,  dan  bahasa  Inggris. Namun  pada  kenyataannya  bahasa  Arab  di  Indonesia  tidak  menunjukkan  perkembangan yang signifikan karena dorongan dan motivasi belajar bahasa Arab masih sangatlah rendah dibandingan  bahasa-bahasa  lainya.  Meskipun  bahasa  Arab  sudah  lama  diajarkan  dan dikembangkan  di  Indonesia  akan  tetapi  pembelajaran  bahasa  Arab  sampai  saat  ini  tidak luput dari masalah, yaitu motivasi yang rendah dalam belajar, dan pada aspek kemampuan dalam  berkomunikasi  dengan  bahasa  Arab.  Setidaknya  setiap  siswa  yang  belajar  bahasa Arab  harus  mempunyai  motivasi  belajar  serta  mempunyai  kemauan  dan  keinginan  yang besar sehingga pengajaran dapat dicapai dan diterima dengan baik.
6 M. Abdul Hamid, Mengukur kemampuan bahasa Arab , Malang, UIN-Maliki PRESS, 2013, hlm. 2
7 Ibid, hlm. 3
8 Q.S. Yusuf [12]:2
Upaya    untuk    meningkatkan    kualitas    pendidikan    tidak    hanya    menjadi    tanggung jawab  sekolah  saja,  melainkan  perlu  adanya  kerja  sama  dengan  masyarakat, karena masyarakat  yang    tergabung    dalam    Komite    Sekolah    dapat    bersinergi    untuk meningkatkan kualitas pendidikan sebagai bentuk hubungan kerja sama antara sekolah dan kehidupan  dalam  masyarakat  sebagai  wujud  kepedulian  masyarakat.  Dengan  begitu  perlu adanya bantuan sebagai wujud kinerja dari pemberdayaan Komite Sekolah untuk bersama- sama  mencapai  tujuan  pendidikan 9
Motivasi  belajar  merupakan  suatu  perubahan  energi  yang  ada  didalam  diri  seseorang yang ditandai dengan munculnya afektif dan reaksi untuk mencapai suatu tujuan. 10 Motivasi berfungsi sebagai pendorong, pengarah, dan sekaligus sebagai penggerak perilaku seseorang untuk  mencapai  suatu  tujuan  yang  diinginkan.  Guru  mempunyai  peran  penting  dalam memberikan  motivasi  kepada  siswanya,  tanpa  di  dasari  motivasi  belajar  yang  kuat  maka siswa akan malas belajar dan tidak tersampainya pembelajaran secara optimal. Maka dari itu guru  harus  bisa  memberi  rangsangan  motivasi  kepada  siswanya  dan  dorongan  unuk mengeluarkan  segala  potensi  keaktifan  dan  kreatifitas  siswa.  Siswa  yang  mempunyai motivasi  akan  lebih  mudah  diarahkan  dan  mencapai  prestasinya  sedangkan  siswa  yang kurang motivasi  dalam belajar diperlukan ekstrinsik ,  yaitu motivasi  yang  muncul dari luar dirinya  maka  dari  itu  peran  guru  sangatlah  penting  dalam  meningkatkan  motivasi  belajar agar siswa mau belajar bahasa.
Bahasa  adalah  suatu  alat  verbal  yang  digunakan  untuk  melakukan  suatu  kegiatan berkomunikasi. 11 Bahasa  merupakan  senjata  dalam  berkomunikasi  agar  apa  yang disampaikan  oleh  seseorang  akan  dapat  dimengerti  oleh  lawan  bicaranya.  Oleh  karena  itu banyak orang ingin mempelajari berbagai macam bahasa, bukan hanya bahasa ibu ataupun bahasa  indonesia.  Sebagai  warga  negara  Indonesia  yang  mayoritaspenduduknya  beragama Islam, seharusnya penduduk Indonesia bisa berbahasa Arab sebagai bahasa kedua.
Bahasa berperan sebagai suatu alat komunikasi  yang sangatlah penting untuk dikuasai dengan  baik.  Dengan  penguasaan  bahasa  yang  sangat  baik  maka  seseorang  akan  dapat berkomunikasi dengan seseorang dengan baik juga. Penguasaan yang baik merupakan suatu yang diupayakan, yaitu dengan dipelajari, terlebih lagi jika yang ingin dikuasai merupakan bahasa asing seperti bahasa Arab.
9 http://ejournal.kopertais4.or.id/pantura/index.php/jipi/article/view/4001/2779
10 Oemar Hamalik, Psikologi belajar dan mengajar, Bandung, Sinar Baru Algensindo, 2004, hlm. 173
11 Abdul Chaer , psikolinguistik kajian teoritik , Jakarta, Rineka Cipta, 2009, hlm. 30
Tuntutan  akan  kemampuan  berbahasa  asing  semakin  meningkat  seiring  dengan  maju dan  berkembangnya  peradaban  manusia  dibidang  ilmu  pengetahuan,  teknologi,  informasi dan  bidang  lainnya.  Dengan  memiliki  kemampuan  berbahasa  asing  yang  baik  seseorang akan  lebih  percaya  diri  dalam  berkomunikasi  dengan  sesamanya  baik  berasal  dari  negara sendiri maupun berasal dari bangsa yang berbeda.
Komunikasi  adalah  proses  menyampaikan  suatu  pesan  sesama  manusia  dalam  bentuk ide,  gagasan,  pokok  pikiran,  pendapat,  dan  perasaan  seseorang  kepada  orang  lain  dengan menggunakan  bahasa  sebagai  alat  menyampaikan  pesan. 12 Komunikasi  merupakan pertukaran  informasi  antara  dua  orang  atau  lebih.  Semakin  besar  motivasi  dalam  belajar bahasa  Arab  maka  akan  semakin  besar  pula  kemampuan  dalam  berkomunikasi  dalam berbahasa  Arab.  Seseorang  akan  berkomunikasi  dalam  bahasa  Arab  jika  punya  kosa  kata yang  cukup  dan  lancar  atau  terbiasa  dalam  pengucapannya.  Pada  dasarnya  belajar  bahasa Arab dengan metode dan cara apapun itu untuk mengembangkan empat kompetensi bahasa Arab,  yaitu  keterampilan  membaca,  keterampilan  berbicara  atau  berkomunikasi,  dan keterampilan  menulis.  Hingga  saat  ini  lembaga-lembaga,  madrasah  menghadapi permasalahan terkait penguasaan bahasa Arab baik itu bersifat internal maupun eksternal.

## PEMBAHASAN

## Hakikat Motivasi Belajar

## Proses Dan Fase Belajar
Proses  belajar  adalah  suatu  aktivitas  diri  yang  melibatkan  aspek  -  aspek  sosio  psiko fisik  dalam  upaya  menuju  tercapainya  tujuan  belajar,  yakni  perubahan  yang  terjadi  pada tingkah  laku.  Persoalan  mengenai  proses  belajar  inilah  yang  sebenarnya  merupakan  inti pokok  dari  psikologi  belajar. 13 Proses  belajar  biasanya  melalui  fase-fase  tertentu. Albert Bandura (1977)  penemu  teori social  learning  observational  learning ,  mengatakan  bahwa setiap proses belajar terjadi dalam urutan tahapan peristiwa yang meliputi: 14
a. Tahap perhatian
12 Suryanto, Pengantar ilmu komunikasi , Bandung, CV Pustaka Setia, 2015, hlm. 14
13 Ibid, hlm. 40-41
14 Ibid, hlm. 44-45
Pada  tahap  ini  yang  mempunyai  peran  sangatlah  penting  adalah  perilaku  model, tujuannya  agar  individu  saat  belajat  dapat  memusatkan  perhatiannya  pada  materi  yang sedang disampaikan oleh seorang guru maupun pendidik. Dalam pembelajaran seorang guru dapat  menarik  dan  menyenangkan  minat  para  peserta  didiknya.    Untuk  menarik  dan menyenangkan  perhatian  anak  didik  dalam  proses  pembelajaran    dapaat  dilakukan  oleh berbagai  macam  cara,  yakni  gerak tubuh,  model-model tulisan, warna-warna,  gambar, dan lain sebagainya.
b. Tahap menyimpan dalam ingatan
Setelah  tahap  pertama  dilalui  dengan  baik  dan  perhatian  peserta  didik  dapat  terpusat dan konsentrasi, tahap selanjutnya adalah tahap menyimpan data atau  kesan dalam ingatan. Agar  fase  kedua  ini  lebih  kuat  dan  tajam  serta  dapat  tersimpan  dengan  baik,  tugas  guru adalah memberikan penguatan.
c. Tahap reproduksi
Tahap ketiga ini, segala bayangan atau citra mental (imagery) ataukode - kode simbolis yang berisi infomasi pengetahuan dan perilaku yang tersimpan dalam memori peserta didik ini  di  produksi  kembali.  Untuk  mengetahui  tingkat  penguasaan  dan  pemahaman  peserta didik,  maka  guru  dapat  menyuruh  mereka  membuat  kegiatan-kegiatan  yang  telah  diserap atau dilakukan di masa lampau dengan menggunakan post test .
d. Tahap motivasi
Tahap  yang  terakhir  ini  adalah  tahap  memotivasi,  tahap  motivasi  dilakukan  dengan kegiatan  memberi  motivasi  sebagai  penguatan  terhadap  kegiatan  yang  telah  diperoleh  di masa lampau yang sudah tersimpan dengan baik dalam memori para peserta didik. Guru di haruskan  untuk  memberikan  pujian,  hadiah,  atau  nilai  kepada  peserta  didik  karena  telah melakukan  suatu  kinerja  yang  memuaskan.  Dalam  hal  ini  guru  harus  mempu  memberikan reward secara profesional baik terhadap yang mempunyai kinerja baik maupun yang belum. Dengan  begitu  guru  dapat  menjelaskan  dan  meyakinkan  terdahap  materi  yang  dipelajari dengan  menyampaikan  manfaat  dan  kegunaan  yang  akan  datang.  Serta  memberikan informasi perbedaan antara peserta didik  yang memiliki kinerja baik dan belum baik, dalam kaitannya dengan masa depan  yang akan dihadapinya.

## Faktor Yang Mempengaruhi Motivasi Belajar
Faktor-faktor yang mempengaruhi motivasi belajar sebagai berikut: 15
a. Cita - cita atau aspirasi
Cita-cita  disebut  juga  aspirasi,  adalah  suatu  target  yang  ingin  dicapai.  Penentuan target  ini  tidak  sama  bagi  semua  siswa.  Target  ini  diartikan  sebagai  tujuan  yang ditetapkan dalam suatukegiatan yang mengandung makna bagi seseorang.
Cita-cita  atau  aspirasi  yang  dimaksud  disini  adalah  tujuan  yang  ditetapkan  dalam suatu  kegiatan  yang  mengandung  makna  bagi  seseorang  ( Winkel, 1989).  Aspirasi  ini dapat  bersifat  positif,  dan  juga  dapat  bersifat  negatif.  Siswa  yang  mempunyaiaspirasi positif  adalah  siswa  yang  dapat  menunjukkan  hasratnya  untuk  memperoleh keberhasilan.  Sedangkan  siswa  yang  mempunyai  aspirasi  negatif  adalah  siswa  yang menunjukkan keinginan atau hasratnya menghindari kegagalan.
Dalam  beraspirasi  siswa  menentukan  target  atau  disebut  juga  taraf  aspirasi,  yaitu taraf  keberhasilan  yang  ditentukan  sendiri  oleh  siswa  dan  dia  mengharapkan  dapat mencapainnya.  Taraf  aspirasi  atau  taraf  keberhasilan  ini  dapat  dipakai  sebagai  ukuran untuk menentukan apakah siswa  tersebut mencapai sukses atau tidak.
b. Kemampuan belajar
Dalam  belajar  dibutuhkan  berbagai  kemampuan.  Kemampuan  ini  meliputi beberapa  aspek  psikis  yang  ada  pada  diri  siswa,  misalnya  pengamatan,  ingatan,  daya pikir, dan fantasi.
Orang belajar dimulai dengan mengamati bahan yang akan dipelajari. Pengamatan dilakukan  dengan  menfungsikan  pancaindra.  Semakin  baik  pengamatan  seseorang, semakin  jelas  tanggapan  yang  terekam  dalam  dirinya  dan  semakin  mudah mereproduksikan  atau  mengingat  apa  yang  diolahnya  dengan  berpikiran,  sehingga mendapatkan sesuatu  yang baru. Daya fantasi juga sangat besar pengaruhnya terhadap pengetahuan, keterampilan, dan sikap. Jadi,  siswa  yang mempunyai  kemapuan belajar tinggi,  biasanya  lebih  termotivasi  dalam  belajar,  karena  siswa  seperti  itu  lebih  sering mendapatkan kesuksesan, sehingga kesuksesan ini dapat memperkuat motivasinya.
c. Kondisi siswa
Siswa  adalah  makhluk  hidup  yang  terdiri  dari  kesatuan  psikofisik.  Jadi,  kondisi siswayang  mempengaruhi  motivasi  belajar  disini  berkaitan  dengan  kondisi  fisik  dan psikologis.
15 Fadhilah Suralaga, Psikologi pendidikan , Depok, PT Raja Grafindo Persada, 2021, hlm. 131-132

## d. Kondisi lingkungan
Kondisi  lingkungan  merupakan  unsur-unsur  yang  datang  dari  luar  diri  siswa. Lingkungan  siswa,  sebagaimana  juga  lingkungan  individu  pada  umumnya  ada  tiga yaitu lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat. Guru harus bisa mengelola kelas, menciptakan  suasana  belajar  yang  menyenangkan,  dan  berpenampilan  diri  secara menarik dalam rangka membantu siswa agar termotivasi dalam belajar.
Lingkungan  fisik  sekolah,  sarana  dan  prasarana  perlu  ditata  dan  dikelola  supaya menyenangkan  dan  membuat  siswa  betah  dalam  belajar.  Kecuali  kebutuhan  siswa terhadap  sarana  dan  prasarana,  kebutuhan  emosional  psikologis  juga  perlu  mendapat perhatian. Misalnya, kebutuhan akan rasa aman sangat mempengaruhi motivasi belajar siswa.  Kebutuhan  prestasi,  dihargai  dan  diakui  adalah  contoh-contoh  kebutuhan psikologis  yang  harus  dipenuhi,  agar  motivasi  dalam  belajar  dapat  timbul  dan  dapat dipertahankan.
e. Unsur-unsur dinamis dalam belajar
Unsur-unsur dinamis dalam belajar adalah unsur-unsur yang keberadaannya dalam proses belajar tidak stabil, kadang-kadang kuat, lemah dan bahkan hilang sama sekali, khususnya  kondisi-kondisi  yang  bersifat  kondisional.  Misalnya  keadaan  emosi  siswa, gairah belajar dan situasi dalam keluarga.
f. Upaya guru dalam membelajari siswa
Upaya  yang  dimaksud  disini  adalah  bagaimana  guru  mempersiapkan  diri  dalam pembelajaran  siswa  mulai  dari  penguasaan  materi,  cara  menyampaikannya,  menarik perhatian siswa dan mengevaluasi belajar siswa.

## Tujuan Motivasi
Secara  umum  dapat  dikatakan  bahwa  tujuan  moivasi    adalah  untuk  menggerakkan atau  menggugah  seseorang  agar  timbul  keinginan  dan  kemauannya  untuk  melakukan sesuatu sehingga dapat memperoleh hasil atau mencapai tujuan tertentu. 16
Bagi  seorang  manajer,  tujuan  motivasi  adalah  untuk  menggerakkan  pegawai  atau bawahannya  dalam  usaha  meningkatkan  prestasi  kerjanya  sehingga  tercapai  tujuan organisasi  yang  dipimpinnya.  Bagi  seorang  guru,  tujuan  motivasi  adalah  untuk menggerakkan atau memacu para siswanya agar timbul keinginan dan kemauannya untuk
16 Ngalim Purwanto, Op. Cit., hlm. 73
meningkatkan prestasi belajarnya sehingga tercapai tujuan pendidikan sesuai dengan yang diharapkan dan ditetapkan didalam kurikulum sekolah. 17

## Faktor – faktor penentu dalam pembelajaran bahasa kedua
Berbagai  faktor,  variabel,  dan  suatu  kendala  untuk  menentukan  keberhasilan pembelajaran bahasa kedua meliputi: 18
a. Faktor motivasi
Ada  asumsi  yang  menyatakan  bahwa  dalam  pembelajaran  bahasa  kedua,  jika seseorang  dalam  dirinya  mempunyai  keinginan,  dorongan,  atau  memiliki  suatu  tujuan yang  ingin  dicapai  dalam  pembelajaran  bahasa  cenderung  akan  lebih  berhasil dibandingkan  seseorang  yang  belajar  tanpa  dilandasi  oleh  suatu  dorongan,  keinginan, tujuan  dan  motivasi  tertentu. Lambert dan Gardner (1972), Brown (1980),  dan Ellis (1986),  mereka  mendukung  pernyataan  tersebut  bahwa  ketika  seseorang  mempelajari bahasa dengan motivasi tertentu maka akan lebih berhasil dalam belajar.
Motivasi  pembelajaran    bahasa    berupa  dorongan  yang  datang  dari  dalam  diri  siswa yang  menyebabkan  siswa  tersebut  mempunyai  keinginan  yang  sangatlah  kuat  untuk mempelajari  bahasa  kedua.  Dalam  kaitannya  dengan  pembelajaran  bahasa,  motivasi mempunyai dua fungsi diantaranya yaitu, (1) fungsi integratif  dan (2) fungsi instrumental. Motivasi  berfungsi  integratif  adalah  motivasi  yang  mendorong  seseorang  untuk mempelajari  bahasa  dikarenakan  adanya  keinginan  untuk  melakukan  komunikasi  dengan masyarakat  penutur  bahasa  itu  atau  menjadi  anggota  masyarakat  bahasa  tersebut. Sedangkan  motivasi  yang  berfungsi  instrumental  adalah  motivasi  yang  mendorong seseorang  untuk  memiliki  kemauan  mempelajari  bahasa  kedua  karena  suatu  tujuan  yang bermanfaat  atau karena dorongan suatu pekerjaan atau mobilitas sosial  pada lapisan atas mesyarakat tersebut.
Dapat  di  simpulkan  dari  motivasi  tersebut  bahwa  siswa  yang  belajar  bahasa didasarioleh  motivasi  integratif  maka  lebih  besar  kemungkinan  untuk  menguasai  bahasa dan mampu berkomunikasi dalam bahasa tersebut dibandingkan siswa yang belajar bahasa didasari  oleh  motivasi  instrumental,  begitu  juga  siswa  yang  belajar  bahasa  dengan motivasi  instrumental  mempunyai  minat  lebih  tinggi  untuk  berahasa  dan  berkomunikasi dengan bahasa yang sudah dipelajari.
17 Ibid, hlm. 74
18 Abdul Chaer, Op. Cit., hlm. 251-260
Motivasi  adalah  kunci  utama  keberhasilan  dalam  belajar  bahasa.  Motivasi  sebagai faktor  pemberi  tenaga  kepada  siswa  sehingga  pembelajaran  bahasa  lebih  aktif  dan terkesan. Siswa  yang mempunyai motivasi tinggi dimungkinkan berhasilnya sangat besar dan  sebaliknya  jika  siswa  mempunyai  motivasi  rendah  maka  dimungkinkan  berhasilnya sangat  kecil.  Oleh  karena  itu  motivasi  sangatlah  penting  untuk  pendorong  dan  penentu keberhasilan seorang siswa dalam belajar bahasa.
b. Faktor usia
Menurut  Bambang  Djunaidi,  terdapat  anggapan  umum  dalam  mempelajari  bahasa kedua  bahwa  anak  –  anak  lebih  baik  dan  akan  lebih  berhasil  dalam  pembelajaran  di bandingkan  dengan  orang  yang  sudah  dewasa.  Anak  -  anak  akan  dengan  mudah memperoleh  bahasa  baru,  sedangkan  orang  dewasa  akan  terdapat  suatu  kesulitan  dalam memperoleh tingakat kemahiran bahasa kedua.
c. Faktor penyajian formal
Terdapat dua tipe pembelajaran bahasa kedua  yaiu naturalistik dan tipe formal. Tipe pertama,  yaitu  tipe naturalistik merupakan  tipe  yang  berlangsung  secara  alamiah  dalam lingkungan  keluarga  (tempat  tinggal)  sehari  –  hari  tanpa  guru  dan  tanpa  kesengajaan. Sedangkan  tipe  formal  merupakan  tipe  yang  berlangsung  secara  formal  dalam  suatu pendidikan di  sekolah dengan  guru, dengan kesengajaan, dan dengan berbagai  perangkat formal pembelajaran, seperti kurikulum, metode, guru, media belajar, materi pembelajaran dan sebagainya.
Pembelajaran  secara  formal  tentu  mempunyai  pengaruh  terdapat  kecepatan  dan keberhasilan  dalam  memperoleh  bahasa  kedua  karena  beberapa  faktor  dan  variabel  telah dipersiapkan  dan  diadakan  dengan  sengaja.  Demikian  juga  dengan  keadaan  lingkungan pembelajaran  secara  formal,  didalam  kelas,  sangatlah  berbeda  dengan  lingungan pembelajaran  secara naturalistik atau  alami. Steiberg menyebutkan  karakteristik lingkungan pembelajaran bahasa dikelas atas lima segi berikut:
1) Lingkungan  pembelajaran  bahasa  di  kelas  sangat  diwarnai  oleh  faktor psikologi sosial kelas yang melliputi penyesuaian – penyesuaian, disiplin, dan prosedur yang digunakan.
2) Di  lingkungan  kelas  dilakukan  praseleksi  terhadap  data  linguistik,  yang dilakukan oleh guru berdasarkan kurikulum yang dipakai.
3) Di lingkungan kelas disajikan kaidah – kaidah gramatikal secara eksplisit untuk  meningkatkan  kualitas  berbahasa  siswa  yang  tidak  dijumpai didalam lingkungan naturalistik.
4) Di  lingkungan  sekolah  sering  disajikan  data  dan  situasi  bahasa  yang artifisial (Buatan), tidak seperti dalam lingkungan kebahasaan naturalistik.
5) Di  lingkungan  kelas  disediakan  alat  –  alat  mengajar  seperti  buku    teks, buku  penunjang, papan tulis, tugas – tugas yang harus diselesaikan.
Menurut Dulay ,  dengan  kelima  karakter  lingkungan  seperti  disebutkan  diatas,  dapat disimpulkan  bahwa  lingkungan  kelas  merupakan  lingkungan  yang  memfokuskan  pada kesadaran  dalam  memperoleh  kaidah  –  kaidah  dan  bentuk  –  bentuk  bahasa  yang dipelajarinya.
d. Faktor bahasa pertama
Para  pakar  pembelajaran  bahasa  kedua  umumnya  percaya  bahwa  bahasa  pertama (bahasa ibu atau bahasa yang didapat lebih dahulu) mempunyai pengaruh terhadap proses penguasaan  bahasa    kedua.  Bahasa  pertama  telah  lama  dianggap  menjadi  pengganggu didalam proses pembelajaran. Hal tersebut karena seseorang belajar secara sadar atau tidak melakukan transfer unsur – unsur bahasa pertamanya ketika menggunakan bahasa kedua. Akibatnya akan terjadi interferensi, alih kode, campur kode, atau kekhilafan (error).
e. Faktor lingkungan
Lingkungan bahasa dapat dibagi menjadi dua meliputi:
1) Pengaruh lingkungan formal
Lingkungan formal  merupakan salah satu  lingkungan saat  belajar bahasa  yang  fokus pada  penguasaan  kaidah  bahasa  yang  dipelajari  secara  sadar.  Sebenarnya  lingkungan formal  tidak  terbatas  pada  kelas  karena  yang  penting  dalam  lingkungan  formal  adalah siswa secara sadar dapat mengetahui kaidah – kaidah bahasa kedua yang dipelajari dengan baik  dari  guru  di  kelas,  dari  buku  –  buku,  maupun  dari  orang  lain  di  luar  kelas.  Yang terpenting adalah dalam lingkungan tersebut menekankan pada penguasaan bahasa secara sadar.
2) Pengaruh lingkungan informal
Lingkungan informal merupakan lingkungan yang sifatnya alami, idak dibuat  – buat. Yang  termasuk  dalam  lingkungan  informal  adalah  bahasa  yang  digunakan  oleh  teman sebaya,  bahasa  orang  tua,  bahasa  yang  digunakan  dalam  kelompok  suatu  pembelajaran,
media  massa,  bahasa  para  guru,  baik  itu  di  kelas  maupun  di  luar  kelas.  Lingkungan  ini sangat berpengaruh pada hasil belajar bahasa.
Dalam  belajar  bahasa,  bahasa  penutur  asing  berperan  sebagai  pengembang komunikasi, pembentuk ikatan batik dalam suatu pembelajaran, dan sebagi model belajar. Perbedaan  antara  lingkungan  formal  dan  informal  adalah  jika  lingkungan  formal kemampuan  yang  diharapkan  adalah  ragam  bahasa  formal  atau  bahasa  baku,  untuk digunakan pada situasi yang formal. Sedangkan lingkungan informal adalam kemampuan yang  diharapkan  adalah  ragam  bahasa  informal,  untuk  digunakan  pada  situasi  informal. Jika dalam kenyataannya kemampuan berbahasa informal lebih dikuasai dari kemampuan berbahasa  formal  itu  karena  kesempatan  untuk  berbahasa  informal  jauh  lebih  luas kesempatannya dibandingkan formal.

## Teknik Memotivasi Berdasarkan Teori Kebutuhan 19

## a. Pemberian penghargaan atau ganjaran
Teknik  ini  dianggap  berhasil  dalam  menumbuhkan  minat  siswa.  Pemberian penghargaan  dapat  membangkitkan  minat  anak  untuk  mempelajarai  sesuatu.  Tujuan memberi  penghargaan  adalah  membangkitkan  minat,  jadi  penghargaan  berperan  untuk pendahuluan saja. Penghargaan bukanlah tujuan tapi melainkan hanyalah alat.

## b. Pemberian angka atau grade
Jika  pemberian  angka  atau  grade  didasarkan  atas  perbandingan  interpesonal  dalam prestasi  akademik,  hal  tersebut  akan  menimbulkan  dua  hal,  yakni  anak  yang  mendapat nilai  baik  dan  anak  yang  mendapat  nilai  jelek.  Pada  anak  yang  mendapat  nilai  jelek mungkin  akan  muncul  rasa  rendah  diri  dan  tak  akan  semangat  terhadap  pekerjaan- pekerjaan di sekolah. Dengan itu saya menyarankan agar sistem pelaporan kemajuan siswa yang  keseluruhannya  menghilangkan  kegagalan.  Jangan  ada  salah  satu  siswa  yang tergolong  gagal  atau  hal-hal  yang  menyebabkan  dia  merasa  gagal  dengan  adanya  sistem angka.
c. Keberhasilan dan tingkat aspirasi
Tingkat  aspirasi  merujuk  pada  tingkat  pekerjaan  yang  diharapkan  pada  masa  depan berdasarkan  keberhasilan  ataupun  kegagalan  dalam  tugas-tugas  yang  terdahulu.  Konsep ini erat kaitannya dengan konsep seseorang tentang dirinya dan kekuatannya.
19 Oemar Hamalik, Op. Cit., hlm. 184-186
Menurut Smith , apa yang sedang dicita-citakan seseorang untuk dikerjakan pada masa yang  akan  datang  tergantung  pada  pengmatannya  tentang  apa  yang  mungkin  baginya. Menurut Borow ,  tingkat  aspirasi  banyak  tergantung  pada  inntelegensi,  status  sosial- ekonomi,  hubungan,  dan  harapan  orang  tua.  Akan  tetapi,  faktor  yang  paling  kuat  adalah perbandingan besar-kecilnya pengalaman tentang keberhasilan dan suatu kegagalan.
Dalam  hubungan  ini  guru  dapat  menggunakan  prinsip  bahwa  tujuan-tujuan  harus dicapai dan para peserta didik merasa bahwa mereka akan mampu mencapainya.
d. Pemberian pujian
Teknik memotivasi selanjutnya adalah memberi pujian, harus diingat bahwa efek dari pujian  itu  tergantung  pada  siapa  yang  memberi  pujian  dan  siapa  yang  menerima  pujian. Peserta didik yang membutuhkan keselamatan dan harga diri,  mengalami kecemasan, dan merasa bergantung pada orang lain akan responsif terhadap pujian. Pujian itu bisa berupa verbal maupun nonverbal. Dalambentuk nonverbal misalnya anggukan kepala, senyuman, atau tepukan bahu.
e. Kompetisi dan kooperasi
Persaingan  adalah  insentif  pada  kondisi-kondisi  tertentu,  tapi  hal  tersebut  dapat merusan  keadaan  yang  lainnya.  Dalam  berkompetisi  harus  terdapat  kesepakatan  yang sama  untuk  menang.  Kompetisi  harus  mengandung  suatu  tingkat  kesamaan  dalam  sifat para peserta.
Ada tiga jenis persaingan yang efektif: 1) kompetisi interpersonal antara teman-teman sebaya  sering  menimbulkan  semangat  dalam  persaingan.  2)  kompetisi  kelompok  dimana setiap anggota dapat memberikan sumbangan dan terlibat didalam keberhasilan kelompok merupakan  suatu  motivasi  yang  sangat  kuat.  3)  kompetisi  dengan  dirinya  sendiri,  yaitu dengan catatan tentang prestasi terdahulu dapat merupakan motivasi yang efektif.
f. Pemberian harapan
Harapan selalu mengacu kedepan, artinya jika seseorang berhasil melakukan tugasnya dalam  kegiatan  belajar,  dia  akan  mendapat  harapan-harapan  yang  telah  diberikan kepadanya  sebelumnya.  Itu  sebabnya  memberi  harapan  kepada  peserta  didik  dapat membengkitkan minat dan motivasi belajar asalkan peserta didik yakin bahwa harapanya akan terpenuhi kelak. Harapan tersebut dapat berupa hadiah, kedudukan, nama baik, atau sejenisnya.    Sebaliknya,  cara  ini  tidak  menghasilkan  apa-apa  jika  guru  tidak  memenuhi harapan  yang telah diberikan kepada peserta didiknya.

## Hakikat Kemampuan Berkomunikasi

## Pengertian Kemampuan Dan Komunikasi
Kemampuan  atau  kompeten  merupakan  wewenang  atau  cakap. 20 Jadi  kompetensi adalah  kemampuan  dan  keterampilan  dalam  bidangnya  sehingga  mempunyai  wewenang atau otoritas untuk melakukan sesuatu dalam batas ilmunya tersebut.
Belajar bahasa Arab mempunyai tujuan yang sangat tinggi yaitu memiliki kompetensi berbahasa. Sehingga seseorang dapat menggunakan bahasa itu untuk memenuhi keperluan hidupnya.  Misalnya  untuk  berkomunikasi  dengan  tujuan  menyampaikan  pesan  kepada orang  lain  atau  meminta  bantuan  dalam  mencapai  keinginan.  Indikator  jika  seseorang menguasai bahasa Arab adalah dia telah menguasai kompetensi bahasa Arab, kompetensi tersebut  meliputi  empat  keterampilan,  yaitu  keterampilan  menyimak (Maharah  Al- Istima’) ,  keterampilan  berbicara (Maharah  Al-Kalam) ,  keterampilan  membaca (Maharah Al-Qira’ah), dan keterampilan menulis (Maharah Al-Kitabah).
Keempat  aspek  tersebut  menjadi  aspek  penting  dalam  mempelajari  bahasa  Arab. Dalam  pengasaan  keempat  aspek  tersebut  sebagian  ahli  berpendapat  bahwa  kemampuan kebahasaan  seseorang  hanya  ditentukan  oleh  tingkat  penguasaan  terhadap  kosa  kata.  Hal tersebut  relevan  dengan  keterampilan  berbahasa  sebagai  alat  komunikasi  harus  terlebih dahulu menguasai kosa kata (mufrodat).
Komunikasi secara etimologis berasal dari bahasa latin,  yaitu Communication . Istilah tersebut  bersumber  dari  perkataan “Communis” yang  berarti  sama,  artinya  sama  makna atau  sama  arti.  Komunikasi  adalah  proses  pernyataan  pesan  antar  manusia  dalam  bentuk isi  pikiran,  ide,  gagasan,  pendapat,  dan  perasaan  seseoorang  kepada  orang  lain  dengan menggunakan bahasa sebagai alat penyampai pesan. 21
Berdasarkan  prespektif  agama  manusia  perlu  berkomunikasi,  bahwa  tuhan  yang mengajari  manusia  untuk  berkomunikasi,  saling  mengenal,  dengan  menggunakan  akal, dan kemampuan berbahasa. Interaksi antara satu dan lainnya diperlukan alat interaksi yang secara  akumulatif  disebut  komunikasi,  yaitu  hubungan  ketergantungan  ( interdependensi ) antarmanusia,  secara  individu  maupun  secara  kelompok.  Oleh  karena  itu,  disadari  atau tidak,  komunikasi  merupakan  bagian  penting  dari  kehidupan  manusia.  Urgenitas komunikasi  pada satu sisi menjelma menjadi prasyarat tersendiri dari keberadaan manusia
20 Sulkan Yasin, Sunarto Hapsoyo, Op. Cit., hlm. 169
21 Suryanto, Op. Cit., hlm. 14
sebagai  makhluk  sosial.  Pada  sisi  lain,  para  pakar  berkeyakinan  bahwa  manusia    telah berkomunikasi dengan lingkungannya sejak dilahirkan.

## Tujuan Dan Fungsi Komunikasi
Dalam  kehidupan  sehari-hari  manusia  selalu  melakukan  interaksi  sosial  dengan sesama    masyarakat.  Oleh  karena  itu,  manusia  disebut  sebagai  makhluk  yang bermasyarakat  dan  berbudaya.    Intensitas  interaksi  sosial  tidak  dapat  dilepaskan  dari ketergantungan  manusia  yang  saling  memberi  dan  menerima  informasi.  Pada  titik  inilah ilmu komunikasi menemukan momentumnya, yaitu bertujuan sebagai berikut: 22
a. Informasi  yang  disampaikan  dapat  dipahami  orang  lain.  Komunikator  yang baik  dapat  menjelaskan  pada  komunikan  dengan  sebaik-baiknya  dan  tuntas sehingga mereka dapat mengerti dan mengikuti hal-hal yang dimaksudkan.
b. Memahami orang lain. Komunikator yang harus mengerti aspirasi masyarakat tentang hal-hal yang diinginkan, tidak menginginkan kemauannya.
c. Agar  gagasan  dapat  diterima  orang  lain,  komunikator  harus  berusaha menerima  gagasan  orang  lain  dengan  pendekatan  yang  persuasif,  bukan memaksakan kehendak.
d. Menggerakkan orang lain untuk melakukan kegiatan   yang mendorong orang lain untuk melakukan sesuatu yang dilakukan dengan cara yang baik.
Komunikasi  tidak  hanya  membahas  pada  persoalan  pertukaran  berita  atau  pesan, tetapi  juga  melingkupi  kegiatan  individu  dan  kelompok  berkaitan  dengan  tukar-menukar data,  fakta,  dan  ide.  Apabila  dilihat  dari  makna  ini,  ada  beberapa  fungsi  yang  melekat dalam proses  komunikasi ( Onong Uchyana Effendy , 1996) yaitu : 23
a. Informasi,  pengumpulan,  penyimpanan,  pemprosesan,  penyebar  berita,  data, gambar,  fakta, pesan, oopini,dan komentar  yang dibutuhkan agar dimengerti dan beraksi secara jelas terhadap  kondisi lingkungan dan orang lain sehingga mengambilkeputusan yang tepat.
b. Sosialisasi,  peyediaan  sumber  ilmu  pengetahuan  yang  memungkinkan  orang bersikap  dan  bertindak  sebagai  anggota  masyarakat  yang  efektif  sehingga sadar akan fungsi sosial dan dapat aktif dalam masyarakat.
c. Motivasi, mendorong orang untuk menentukan pilihan dan keinginannya.
22 Ibid, hlm. 27
23 Ibid, hlm. 28-29
d. Debat  dan  diskusi,  saling  menukar  fakta  yang  diperlukan  untuk memungkinkan persetujuan atau menyelesaikan perbedaan pendapat mengenai masalah publik.
e. Pendidikan,  ilmu  pengetahuan  dapat  mendorong  perkembangan  intelektual, pembentukan  watak,  serta  pembentukkan  keterampilan  dan  kemahiran  yang diperlukan dalam semua bidang kehidupan.
f. Memajukan kehidupan, menyebarkan hasilkebudayaan dan seni dengan tujuan melestarikan  masa  lalu,  mengembangkan  kebudayaan  dengan  memperluas horizon seseorang serta membangun imajinasi dan mendorong kreatifitas dan kebutuhan estetiknya.
g. Hiburan,  penyebarluasan  sinyal,  simbol,  suara,  dan  imajinasi  dari  drama, tarian,  kesenian,  kesusastraan,  musik,  olahraga,  kesenangan,  kelompok  dan individu.
h. Integrasi menyediakan bagi bangsa, kelompok, dan individu kesempatan untuk memperoleh berbagai pesan yang diperlukan agar saling mengenal, mengerti, serta menghargai kondisi pandangan dan keinginan orang lain.
Deddy Mulyana dalam bukunya ilmu komunikasi suatu pengantar mengutip kerangka berpikir William l. Gorden mengenai fungsi-fungsi komunikasi yang dibagi menjadi empat bagian: 24
Fungsi  Komunikasi  Sosial:  komunikasi  itu  penting  membangun  konsep  diri  kita, aktualisasi  diri,  kelangsungan  hidup  untuk  memperoleh  kebahagiaan,  terhindar  dari tekanan. Penbentukan konsep diri adalah pandangan kita mengenai siapa diri kita dan itu hanya bisa kita peroleh lewat informasi yang diberikan orang lain kepada kita. Pernyataan eksistensi diri orang berkomunikasi untuk menunjukkan dirinya eksis. Inilah yang disebut aktualisasi  diri  ataupernyataan  eksistensi  diri.  Ketika  berbicara,  kita  sebenarnya menyatakan bahwa kita ada.
Fungsi  Komunikasi Ekspresif :  komunikasi  ekspresif  dapat  dilakukan  sejauh komunikasi  tersebut  menjadi  instrumen  untuk  menyampaikan  perasaan-perasaan  (emosi kita) melalui pesan-pesan non verbal.
24 Rayudaswati Budi, Pengantar ilmu komunikasi , Makassar, KRETAKUPA Print, 2010, hlm. 13-14
Fungsi  Komunikasi  Ritual: komunikasi  ritual sering dilakukan secara kolektif. Suatu komunitas  sering  melakukan  upacara-upacara  berlainan  sepanjang  tahun  dalam  acara tersebut orang mengucapkan kata-kata dan menampilkan perilaku yang bersifat simbolik.
Fungsi  Komunikasi  Instrumental:  komunikasi  instrumental  mempunyai  beberapa tujuan  umum,  meliputi  menginformasikan,  mengajar,  mendorong,  mengubah  sikap  dan keyakinan dan mengubah perilaku atau menggerakkan tindakan dan juga untuk menghibur (Persuasif) suatu peristiwa komunikasi sesungguhnya seringkali mempunyai fungsi-fungsi tumpang tindih, meskipun salah satu fungsinya sangat menonjol dan mendominasi.

## Proses komunikasi
Secara linear  proses  komunikasi  sedikitnya  melibatkan  empat  elemen  atau  komponen sebagai berikut: 25
a. Sumber atau komunikator yakni, seseorang atau sekelompok orang atau suatu organisasi atau institusi yang mengambil inisiatif menyampaikan pesan.
b. Pesan,  berupa  lambang  atau  tanda  seperti  kata-kata  tertulis  atau  secara  lisan, gambar, angka, gestur (gerakan).
c. Saluran, yakni sesuatu yang dipakai sebagai alat penyampaian atau pengiriman pesan  (misalnya  telepon,  radio,  surat,  surat  kabar,  majalah,  TV,  gelombang udara dalam konteks komunikasi antar pribadi secara tatap muka).
d. Penerima  atau  komunikan,  yakni  seseorang  atau  sekelompok  orang atauorganisasi atau institusi yang dijadikan sasaran penerima pesan.

## Hambatan Dalam Proses Komunikasi
Ada beberapa jenis hambatan (noise) yaitu sebagai berikut: 26
a. Fisik,  meliputi  kebisingan  yang  bersumber  dari  suara,  seperti  kebisingan  lalu lintas, musik yang keras, badai, angin, hingga bau badan atau bau mulut.
b. Jarak,  misalnya  anda  tidak  bebas  berkomunikasi  dengan  seseorang  karena dipisahkan oleh sebuah meja besar di depan anda.
25 Ibid, hlm. 21
26 Suryanto, Op. Cit., hlm. 66-67
c. Psikologi,  meliputi  semua  jenis  gangguan  yang  bersumber  dari  faktor-faktor psikologis,  seperti self  awareness,  self  perception, persepsi,  motivasi, hambatan  mental  yang  mengganggu  kelancaran  pengiriman  dan  menerima pesan.
d. Sosiologis, misalnya hambatan status sosial, stratifikasi sosial, kedudukan atau peran  yang  berbeda  anatara  pengirim  dan  penerima  pesan.  Faktor  ini mengurangi tingkat kebebasan berkomunikasi antarpersonal.
e. Antropologis,  melalui  hambatan  kultural,  seperti  perbedaan  latar  belakang budaya, kebiasaan, adat-istiadat, dan lain-lain.
f. Hambatan fisiologis, hambatan yang mencakup semua aspek fisik  yang dapat mengganggu komunikasi.
g. Semantik, perbedaan bahasaa atau konsep terhadap pesan antara pengirim dan penerima.
Kamampuan Berbahasa Arab (Maharah Al-Kalam)

## Pengertian Maharah Al-Kalam
Seseorang dapat dikatakan mampu bercakap apabila dia mengucapkan bunyi - bunyi  bahasa  yang  dapat  dipahami  oleh  lawan  bicara,  menguasai  kaidah-kaidah bahasa (sharaf  dan  nahwu), dan  mampu  menggunakan  kosa  kata  dengan  tepat sesuai dengan pikiran dan situasi dimana dia berbicara, kapan, kepada siapa, dan tentang apa.
Maharah  Al-Kalam adalah  kemampuan  mengungkapkan  bunyi-bunyi artikulasi  atau  kata-kata  untuk  mengekspresikan  pikiran  berupa  ide,  pendapat, keinginan,  dan  perasaan  kepada  lawan  bicara.  Penggunaan  bahasa  secara  lisan dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor,  yaitu  pelafalan,  intonasi,  pilihan  kata,  struktur kata  dan  kalimat,  sistematika  pembicaraan,  cara  memulai  dan  mengakhiri pembicaraan  serta  penampilan.  Dalam  makna  yang  lebih  luas,  berbicara merupakan  sistem  tanda-tanda  yang  dapat  didengar  dan  dilihat  yang memanfaatkan  sejumlah  otot  dan  jaringan  otot  tubuh  manusia  untuk menyampaikan pokok pikiran dalam rangka memenuhi kebutuhannya.
Belajar  berbicara  bahasa  Arab  membutuhkan  pengetahuan  yang  tidak  hanya menyangkut  masalah  tata  bahasa (grammar) dan  makna (semantics) saja  tetapi
juga  pengetahuan  tentang  bagaimana  penutur  asli (native  speaker) menggunakan bahasa tersebut sesuai dengan konteksnya.
Berbicara  dengan  bahasa  Arab  dirasakan  sulit  bagi  orang  dewasa  karena berkomunikasi  secara  lisan  membutuhkan  kemampuan  menggunakan  bahasa sesuai  dengan  konteks  sosial,  perbedaan  dalam  interaksi  meliputi  komunikasi verbal  atau  lisan  dan  elemen  paralinguistik  seperti, pitch,  stress ,  dan  intonasi. Selain  itu,  elemen  non  linguistik  lainnya  seperti  gerak  tubuh  dan  ekspresi  wajah selalu mengikuti pembicaraan seseorang. 27

## Tujuan Maharah Al-Kalam
Secara  umum  keterampilan  berbicara  memiliki  tujuan  agar  para  siswa  dapat berkomunikasi  secara  lisan  dengan  baik  dan  wajar  dengan  bahasa  yang  sudah mereka  pelajari. 28 Dalam  artian  orang  yang  diajak  berbicara  mampu  memahami kata - kata dari pembicara. Selain itu tujuan keterampilan berbicara adalah sebagai berikut: 29
a. Membiasakan peserta didik bercakap-cakap dengan bahasa yang fasih.
b. Membiasakan peserta didik menyusun kalimat yang timbul dari dalam hatinya dan perasaannya dengan kalimat yang benar dan jelas.
c. Membiasakan  peserta  didik  memilih  kata  dan  kalimat,  lalu  menyusunnya dalam bahasa yang indah, serta memperhatikan penggunaan kata yang tepat.
Proses Yang Dilalui Dalam Maharah Al-Kalam 30
Adapun  keterampilan  berbicara  mengandung  unsur  sosial.  Percakapan  tidak akan  terjadi  apabila  tanpa  adanya  pembicara  dan  pendengar  yang  saling bergantian.  Sebuah  percakapan  membutuhkan  hubungan  antara  proses  pikiran dengan konteks.
Dalam berbicara terdapat beberapa proses yang harus dilalui bagi siapa saja yang ingin berbicara. Proses tersebut adalah sebagai berikut:
27 Saepudin, Pembelajaran keterampilan berbahasa Arab , Yogyakarta, Trust Media Publishing, 2012, hlm. 53
28 Ibid, hlm. 54
29 Firda  Fikriyah,  peningkatan  keterampilan  berbicara  bahasa  Arab  melalui  model Cooperative  learning  tipe talking  Stick pada  siswa  kelas  IV  MIN  1  Surabaya,  Skripsi,  fakultas  Tarbiyah  dan  keguruan  program  studi pendidikan guru Madrasah Ibtidaiyah, UIN Sunan Ampel Surabaya, 2020, hlm. 15
30 Saepudin, Op. Cit., hlm. 55
a. Seseorang berpikir tentang apa yang akan dibicarakan
b. Memilih kaidah-kaidah yang sesuai dengan ungkapan yang akan memberikan makna
c. Memilih kosa kata yang tepat
d. Mencari sistem bunyi bahasa untuk merepresentasikan kosa kata tersebut
e. Menggerakkan  alat-alat  ucap  sehingga  akan  keluar  bunyi-bunyi  bahasa  yang diinginkan.
Maharah  Al-Kalam harus  diikuti  dengan Maharah  Al-Istima’ karena seseorang  yang  berbicara  terkadang  juga  menjadi  pendengar  begitu  juga sebaliknya.  Disamping  mendengarkan  apa  yang  dibicarakan  oleh  lawan  bicara, siswa  hendaknya  memperhatikan  pula  gerak  tubuh (gesture) yang  dapat menambah informasi tentang apa atau maksud yang dibicarakan.

## Masalah Dalam Aktivitas Maharah Al-Kalam
Kegiatan  berbicara  ini  sebenarnya  merupakan  kegiatan  yang  menarik  dan ramai dalam kelas bahasa, tetapi sering kali terjadi sebaliknya. Kegiatan berbicara didalam  kelas  menjadi  tidaklah  menarik,  tidak  merangsang  partisipasi  siswa, sehingga  menyebabkan  suasana  kelas  menjadi  kaku  dan  akhirnya  macet.  Dalam pembelajaran  bahasa,  khususnya  dalam  aktifitas  keterampilan  berbicara  terdapat beberapa masalah antara lain:
a. Siswa grogi berbicara, hal ini dikarenakan:
1) Khawatir melakukan kesalahan
2) Takut dikritik
3) Malu
b. Tidak ada bahan untuk dibicarakan
1) Tidak bisa berfikir tentang apa yang mau dikatakan
2) Tidak ada motivasi untuk mengungkapkan apa yang dirasakannya.
c. Kurangnya  partisipasi  dari  siswa  lainnya,  hal  ini  dipengaruhi  oleh  beberapa siswa yang cenderung mendominasi, yang lain sedikit berbicara.
d. Penggunaan bahasa ibu, merasa tidak biasa berbicara bahasa Asing.
Teknik Komunikatif Dalam Pembelajaran Maharah Al-Kalam 31

## a. Teknik prakomunikatif
Pada  latihan  ini  peserta  didik  dibekali  kemampuan-kemapuan  dalam dasar  berbicara  yang  sangatlah  diperlukan  dalam  komunikasi  pada  tingkat yang lebih lanjut.  Latihan yang dapat dilakukan pada tahap ini adalah latihan penerapan  pola  dialaog,  kosa  kata,  kalimat,  kaidah,  dan  sebagainya.  Pada tahap ini keterlibatan guru cukup banyak.
Latihan yang banyak dilakukan pada tahap awal ini adalah melatih dan membekali  peserta  didik  dengan  kemampuan-kemampuan  dasar,  misalnya pengenalan  unsur  bunyi-bunyi  kata  (fonem),  terutama  bunyi-bunyi  yang hampir sama. Misalnya sa (س), tsa (ث), sya (ش), da (د), dza (ذ), za (ز), ka (ك), qa  (ق),  dan  sebagainya  yang  selanjutnya  ditetapkan  dalam  bentuk  kata  dan kalimat.  Ada  beberapa  teknik  yang  dapat  dilakukan  dalam  latihan prakomunikatif,  antara  lain  hafalan  dialog (al-hiwar), latihan  pola (tadrib  al- naudzaj), dan karangan lisan (al-tarkib al-stafawi).

## KESIMPULAN
Pada  tahap  ini,  siswa  mulai  dilatih  untuk  melakukan  aktifitas  pengembangan  berbicara dimana peran siswa lebih besar dari pada peran pada prakomunikatif dan guru lebih  banyak berperan sebagai fasilitator, organisator, motivator dan lain sebagainya. Kegiatan komunikatif ini  dilakukan  karena  kemampuan  bahasa  siswa  mulai  meningkat  yang  ditandai  dengan semakin bertambahnya perbendaharaan kata dan pola-pola kalimat.
Namun  demikian,  bercakap  sebagai  kemahiran  menggunakan  bahasa  untuk  menyatakan pikiran dan perasaan secara lisan tidak hanya menyangkut rangkaian bunyi, nada, dan irama intonasi yang benar melainkan juga menyangkut pilihan kata (diksi) dan kalimat yang  tepat sesuai  dengan  situasi  yang  dikehendaki,  kelancaran (fluency), ketepatan (accuracy), isi pembicaraan (content), dan pemahaman terhadap apa yang disapaikan oleh lawan bicara.
Terdapat  beberapa  teknik  pembelajaran  komunikatif  yang  dapat  digunakan  dalam mengajarkan  berbicara  pada  tahap  ini.  Teknik-teknik  tersebut  antara  lain,  Mendeskripsikan
31 Ibid, hlm. 56
Gambar (Washf  Al-Shurah), Menceritakan  Pengalaman (Washf  Al-Khibrah), Wawancara (Muqabalah), Berbicara Bebas (Ta’bir Khur) dan Diskusi. 32

## REFERENSI
Al-Qur’an dan Terjemahannya
Budi, Rayudaswati . 2010. Pengantar ilmu komunikasi , Makassar: KRETAKUPA Print.
Chaer , Abdul . 2009. psikolinguistik kajian teoritik . Jakarta: Rineka Cipta.
Fikriyah,  Firda.  2020.  peningkatan  keterampilan  berbicara  bahasa  Arab  melalui  model Cooperative learning tipe talking Stick pada siswa kelas IV MIN 1 Surabaya, Skripsi, fakultas Tarbiyah dan keguruan program studi pendidikan guru Madrasah Ibtidaiyah, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Hamid, M. Abdul. 2013. Mengukur kemampuan bahasa Arab . Malang: UIN-Maliki PRESS.
Hamalik, Oemar. 2004. Psikologi belajar dan mengajar. Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Khalim, Ainul. 2020. “ Implementasi Manajemen Pendidikan Islam Dalam Mengembangkan Sekolah Adiwiyata Di MAN 1 Gresik” Jurnal Ilmu Pendidikan Islam: Vol. 18 No. 1.
( http://ejournal.kopertais4.or.id/pantura/index.php/jipi/article/view/3531 diakses  19 Juli 2022).
Purwanto, M. Ngalim. 1993. Psikologi pendidikan . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Qomaruddin.  2020.  “Pengaruh  Kegiatan  Organisasi  Nahdlotul  Ulama  Terhadap  Penerapan Budaya  Sekolah  Di  SMA  Al  Karimi  Tebuwung  Dukun  Gresik”  Jurnal  Pendidikan
Islam: Vol. 18 No. 1.
( http://ejournal.Kopertais4.or.id/pantura/index.php/jipi/article/view/3530 diakses  19 Juli 2022).
Suryanto, 2015. Pengantar ilmu komunikasi . Bandung: CV Pustaka Setia.
32 M. Abdul Hamid, Op. Cit., hlm. 57