P-ISSN: 2721-1134 | E-ISSN: 2721-091X Volume 1, Nomor 1, Maret 2020 http://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/rabbani/index

## IMPLEMENTASI BUDAYA SEKOLAH

## DALAM MEMBANGUN KARAKTER RELIGIUS PESERTA DIDIK DI SMAN I SEUNAGAN NAGAN RAYA ACEH
1 Aja Miranda
1 Universitas Maulana Malik Ibrahim
1 ajamiranda1995@gmail.com

## ABSTRACT
School  culture  is  a  tangible  form  of  the implementation of religious character in schools. It was to make the students get familier with religious character. School culture can manifest itself through islamic  values,  characters,  activities  and  religious symbols  combined  with  other  educational components.  The  study  is  trying  to  discover:  the form of school cultural programs, the application of school cultures and the impact of school cultures in forming  religious  character.  This  research  used  a qualitative  approach  with  the  type  of  case  study. Data were collected through observation, interviews and  documentation.  The  data  analysis    used reduction,  verification,  presentation.  The  research result show that the school cultural program to form the religious character are reading Yasin in the early morning,  pray  dhuha  and  dzuhur  together, commemorating  Islamic  special  days,  the  talent performance  ,  the  application  of  school  culture  to form  religious  character  through  Islamic  values, Islamic  activities  and  Islamic  symbols  and  the success of the school culture's implementation affect the  students,  the  administration  staff  and  also  the school itself.

## ARTICLE HISTORY
Received 11 Januari 2022 Revised 15 Maret 2022 Accepted 30 Maret 2022

## KEYWORDS
Implemention, School Cultural, Religious Character

## ABSTRAK
Budaya  sekolah  merupakan  bentuk  nyata  dari implementasi  pembentukan  karakter  religius  di sekolah.  usaha  tersebut  untuk  membiasakan karakter  religius  peserta  didik.  Sehingga,  budaya sekolah  dapat  terwujud  melalui  nilai  Islami, karakter, aktivitas dan symbol religius
dikombinasikan  dengan  komponen  pendidikan lainnya. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan: bentuk  program,  pelaksanaan,  dan  dampak keberhasilan  budaya  sekolah  dalam  membangun karakter  religius.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus. Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Analisis  data yang digunakan adalah reduksi, penyajian data verifikasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa: program  budaya  sekolah  dalam  membangun karakter religius peserta yang dilakukan yakni: membaca surah Yasin di pagi hari, melaksanakan  shalat  Dhuha  dan  Dzuhur secara  berjamaah, memperingati  hari  besar  Islam, penampilan  seni  bakat  dan  minat,  pelaksanaan budaya  sekolah   dalam  membangun   karakter religius  melalui  nilai  Islam, aktivitas  Islami  dan simbol  Islami  dan  keberhasilan  implementasi budaya  sekolah  membangun  karakter  religius memiliki dampak terhadap siswa, staf dan sekolah.
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009

## PENDAHULUAN
Dekadensi  moral  semakin  meningkat  di  Negara-negara  Islam, khususnya Indonesia harus menghadapi pergeseran norma dalam kehidupan. Gelombang yang berasal dari Barat tersebut sama sekali tidak mengindahkan urgensi agama dalam menjaga moral. Dalam pandangan Barat semua hal yang berhubungan dengan keyakinan tidaklah relevan dengan kehidupan, apalagi dalam  hal  penyembahan  terhadap  Tuhan.  Perbuatan  yang  melanggar  ini menjalar  keberbagai  pelosok  Negeri.  Tertipu  oleh  karakter  bangsa  Barat, kemakmuran  dan  keberhasilan  dalam  segala  hal,  tanpa  melihat  hal  tersebut tidak dilegalkan secara hukum. Disebarkan oleh pasukan imperialis Barat yang dibekali  dengan  media  dan  teknologi.  Melihat  Indonesia  sebagai  Negara berkembang  maka  sangatlah  mudah  untuk  dipengaruhi,  mereka  masuk dengan  cepat  melalui  buku,  film,  makalah-makalah,  serta  kisah-kisah  yang dapat mengikis habis akhlak bangsa. 1
Dr.  Harvey  Greenberg  dalam  buku  Thomas  Lickona  mengatakan bahwa  anak  muda  zaman  sekarang  menjalani  kehidupan  dengan  semaunya serta berdampingan dengan budaya yang tidak memilki budi luhur maupun batasan kehidupan didalamnya, maka sudah pastinya mereka membutuhkan orang  lain  untuk  membimbing  kearah  lebih  baik. 2 Berbagai  persoalan  dan kerusakan yang ada saat ini sesungguhnya disebabkan oleh kondisi moral dan etika masyarakat yang sudah mengalami kemerosotan. Kerapuhan moral dan etika bangsa ini makin terlihat jelas tatkala persoalan demi persoalan bangsa semakin  hari  bukan  semakin  hilang,  tapi  justru  semakin  meningkat  tajam. Kerapuhan  ini  telah  menjalar  kesemua  lapisan  masyarakat. Pelajar  yang seharusnya dipersiapkan guna menjadi insan dan calon pemimpin masa depan ternyata lebih suka tawuran dari pada belajar di bangku sekolah, dan ini adalah
1 Pupuh Faturohman, dkk, Pengembangan Pendidikan Karakter (Bandung: Refika Aditama, 2013), hml. 89.
2 Thomas Lickona, Educating For Character (Mendidik Untuk Membentuk Karakter) (Jakarta: Bumi Akasara, 2012) hml. 129.
termasuk ke dalam salah satu krisis moral, dan kurang adanya kesadaran dari pelajar itu masing-masing.
Karakter memiliki tiga bagian yang saling berhubungan: pengetahuan moral,  perasaan  moral  dan perilaku  moral.  Karakter  yang  baik  terdiri  dari mengetahui hal-hal yang baik, menginginkan hal yang baik dan melakukan hal yang baik. Kebiasaan dalam cara berpikir, kebiasaan dalam hati dan kebiasaan dalam  tindakan,  ketiga  hal  ini  diperlukan  untuk  mengarahkan  suatu kehidupan  moral  ketiganya  membentuk  kedewasaan  moral. 3 Pendidikan karakter  memiliki  makna  lebih  tinggi  dari  pendidikan  moral, karena pendidikan karakter tidak hanya berkaitan dengan masalah benar salah, akan tetapi  bagaimana  menanamkan  kebiasaan  tentang  hal-hal  yang  baik  dalam kehidupan, sehingga peserta didik memiliki kesadaran kan, dan pemahaman yang  tinggi,  serta  kepedulian  dan  komitmen  untuk  menerapkan  kebajikan dalam  kehidupan  sehari-hari.  Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa karakter  merupakan  sifat  alami  seseorang  dalam  merespon  situasi  secara bermoral, yang diwujudkan dalam tindakan nyata melalui perilaku baik, jujur, bertanggung jawab, hormat terhadap orang lain dan berkarakter mulia. Hal ini sejalan dengan ungkapan Aristoteles, bahwa karakter erat kaitannya dengan habit atau kebiasaan yang terus-menerus dipraktikkan dan diamalkan. 4
Salah satu upaya untuk dapat melaksanakan pendidikan karakter yang baik  di  sekolah  adalah  dengan  meningkatkan  kualitas  berbagai  komponen pendidikan  di  sekolah  tersebut.  Komponen  pendidikan  itu  tidak  hanya dipandang dari aspek guru atau siswa. Seluruh komponen yang terkait dengan sekolah harus mendukung upaya penanaman karakter yang kuat pada siswa agar dapat berjalan dengan maksimal. Jadi, semua komponen yang ada dalam sekolah  perlu  disiapkan  dengan  baik  termasuk  budaya  sekolahnya.  Budaya sekolah  sangat  penting  dalam  mementuk  karakter  peserta  didik,  sebab  ia
3 Thomas Lickona, Educating for Character (Mendidik Untuk Membentuk Karakter) (Jakarta: Bumi Akasara, 2012), hml. 82.
4 E. Mulyasah, Manajemen Pendidikan Karakter (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hml. 3.
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
menjadi nilai dan norma dalam kegiatan dan aktivitas peserta didik. Dengan demikian  peserta  didik  maupun  warga  sekolah  lainnya  memiliki  motivasi untuk  belajar,  bekerja  sama  dan  meningkatkan  sikap  yang  baik  dalam berinteraksi antara sesama warga sekolah. 5
Kualitas  pendidikan  karakter  dapat  dilihat  dari  budaya  sekolahnya. Budaya  sekolah  merupakan  salah  satu  faktor  penentu  kualitas  pendidikan yang bermutu. Kementerian Pendidikan Nasional menyatakan bahwa kriteria pencapaian  pendidikan  karakter  di  lingkup  sekolah  adalah  terbentuknya budaya  sekolah,  yaitu  perilaku,  tradisi,  kebiasaan  keseharian,  dan  simbol- simbol.  Budaya  sekolah  harus  dipraktikkan  oleh  semua  warga  sekolah  dan masyarakat sekitar. Selain itu, budaya sekolah yang ada harus berlandaskan pada  nilai-nilai  tertentu  yang  dianut  oleh  sekolah.  Tujuan  utama pengembangan budaya sekolah adalah memperbaiki mutu sekolah, sehingga dapat  menciptakan  suasana  belajar  yang  kondusif.  Kegiatan  keagamaan menjadi salah satu kegiatan diluar jam pelajaran yang sangat membantu siswa dalam  membentuk  karakter  religius,  dengan  adanya  pelaksanaan  kegiatan keagamaan,  maka  peserta  didik  diharapkan  mempunyai  bekal  yang  cukup untuk  menjaukan  diri  dari  hal  negatif.  Karakter  religius  merupakan  aspek penting dalam mendidik, dalam pandangan tersebut juga dinyatakan tentan g‚ pembentukan watak, pembentukan watak ini dapat dikatakan sebagai upaya membentuk  karakter. 6 Tanpa  karakter  religius  bisa  saja  seseorang  dapat dengan  mudah  melakukan  sesuatu  apapun  yang  dapat  menyakiti  atau menyengsarakan orang  lain. 7
Di  tengah  lemahnya  penanaman  karakter  religius  dalam  dunia pendidikan dan juga sedikitnya jam pelajaran agama Islam disekolah. Sadar
5 Nuril Furkan, Pendidikan Karakter Melalui Budaya Sekolah (Yogyakarta: Magnum Pustaka Utama, 2013), hml.
31.
6 M. Furqon Hidayatullah, Muhammad Rohmadi, Pendidikan Karakter:  Membangun Peradaban Bangsa (Surakarta: Yuma Pustaka, 2010), hml. 2.
7 Thomas Lickona, Character Matters, (Persoalan Karakter): Bagaimana Membantu Anak Mengembangkan Penilaian yang Baik, Integritas, dan Kebajikan Penting Lainnya (Jakarta:  Bumi Aksara, 2012), hml. 13.
akan  sekolah  tidak  berkurikulum  Madrasah  maka  salah  satu  sekolah  di Kabupaten  Nagan  Raya  yakni  SMAN  1  Seunagan  sangat  mengutamakan penanaman  karakter  religius  pada  setiap  peserta  didik  khususnya  melalui budaya sekolah. Sejalan dengan hasil observasi awal yang peneliti lakukan di SMAN  1  Seunagan  bahwa  kegiatan  keagamaan  menjadi  program  rutin disekolah. Berangkat dari hal ini peneliti ingin mengetahui dan menganalisis bentuk program budaya sekolah, pelaksanaan dan dampak kerberhasilan dari budaya  sekolah  dalam  membangun  karakter  peserta  didik  di  SMAN  I Seunagan tersebut.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  pendekatan kualitatif.  Peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif  untuk  mengetahui secara  mendalam  deskripsi  terkait  pengelolaan  budaya  sekolah  di  SMAN  1 Seunagan.  Adapun  jenis  penelitian  yang  akan  peneliti  gunakan  berdasarkan tempat penelitiannya adalah penelitian lapangan. Dimana peneliti akan terjun langsung kelapangan untuk melihat secara langsung fenomena yang terjadi di obyek penelitian.  Tenik pengumpulan data  adalah cara yang  dilakukan oleh seorang peneliti untuk mengumpulkan data yang diperlukan dalam penelitian. Metode pengumpulan data yang digunakan antara lain dengan observasi yakni pelaksanaan  dengan  cara  peneliti  melibatkan  diri  pada  kegiatan  yang dilakukan dan memasuki latar atau suasana tertentu dengan tujuan melakukan pengamatan  serta Interview bertujuan  agar  mendapat  data  yang  valid  dari informan,  mengenai  manajemen  ekstrakurikuler  diberbagai  bidang  dan dokumentasi , teknik ini digunakan untuk mengumpulkan data yang berupa data sekunder  yaitu  data  yang  sudah  dikumpulkan  oleh  orang  lain  yang  berupa
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
catatan-catatan,  buku,  surat  kabar,  majalah,  agenda  dan  lainnya  yang mendukung penelitian ini. 8
Tehnik  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  dilakukan  sejak sebelum  memasuki  lapangan,  selama  dilapangan,  dan  setelah  seleasai dilapangan. 9 Tujuan  dari  analisis  data  ini  adalah  untuk  menggambarkan kejadian  faktual  dan  akurat  mengenai  fakta-fakta  yang  terjadi  selama penelitian, yakni dengan reduksi, penyajian data yang merupakan sekumpulan informasi  yang  tersusun  dalam  teksnaratif  dan  Menarik  kesimpulan  atau verifikasi dari semua kumpulan makna setiap kategori.
Dalam  penelitian  ini,  pemeriksaan  keabsahan  data  peneliti  dasarkan atas  dasar  kriteria-kriteria  tertentu,  untuk  menjamin  kepercayaan  data  yang peneliti peroleh melalui penelitian. Kriteria keabsahan data yang akan peneliti lakukan  adalah  seperti  yang  dianjurkan  oleh  Lincoln  dan  Guba,  kriteria tersebut  ada  tiga  macam,  yaitu  (1)  kredibilitas;  (2)  transferabilitas;  dan  (3) dependabilitas; 10

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah  data  hasil  penelitian  yang  diperoleh  melalui  wawancara, observasi, dan dokumentasi sudah cukup dan telah dikumpulkan oleh peneliti. Maka  langkah  selanjutnya  adalah  peneliti  melakukan  analisis  data  untuk menjawab pertanyaan pada bab pertama serta menyajikan data serta temuan- temuan selama peneliti melakukan penelitian di lapangan. Pada bab ini, akan diuraikan secara berurutan tentang: 1) program-program budaya sekolah dalam membangun karakter religius peserta didik 2) pelaksanaan budaya sekolah  dalam  membangun  karakter  religius  peserta  didik  di  sekolah, meliputi:  nilai-nilai  Islami,  aktivitas-aktivitas  religius,  dan  simbol-simbol
8 Sugiono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2007), hml. 62.
9 Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2008), hml. 245.
10 Lincoln, Yvonna S. & Guba, Egon B, 1985, Naturalistic Inquiry (New Delhi: Sage Publications Inc), hml. 289- 331.
Islami  di sekolah 3) dampak keberhasilan budaya sekolah dalam membangun karakter religius di SMAN 1 Seunagan. Adapun hasil yang diperoleh adalah sebagai berikut:

## A. Program-program budaya sekolah dalam membangun karakter religius peserta didik
Budaya  sekolah  di  SMAN  I  Seunagan  dapat  dilihat  dari  aspek membaca  Yasin  setiap  pagi  sebelum  pembelajaran,  pelaksanaan  sholat dhuha  dan  dhuhur  secara  berjamaah,  peringatan  hari  besar  islam,  dan pelaksanaan  kegiatan  penampilan  seni,  minat  dan  bakat.  Budaya  sekolah adalah  menciptakan  suasana  atau  iklim  kehidupan  keagamaan.  Dalam konteks sekolah berarti pelaksanaan menciptakan suasana kehidupan yang berisi atau dijiwai oleh nilai-nilai ajaran agama Islam yang bisa diwujudkan di sekolah.
Ahmad  Tafsir  mengemukakan  Dasar  dari  keagamaan  itu  adalah masalah sikap di dalam Islam. Sikap beragama itu intinya adalah iman. Jadi yang dimaksud beragama pada intinya adalah beriman, kalau kita berbicara bagaiman  kita  mengajarkan  agama  Islam,  maka  yang  menjadi  dasar pembicaraa kita adalah bagaimana menjadikan siswa menjadi orang  yang beriman. 11
Koentjoroningrat  menyatakan  proses  pembudayaan  melalui  tiga tataran, pertama melalui tataran nilai yang dianut, yakni merumuskan secara bersamasama nilai-nilai agama yang disepakati dan perlu dilaksanakan di sekolah.  Untuk  selanjutnya  dibagun  kometmen  dan  yolalitas  bersama diantara semua warga sekolah terhadap nilai-nilai yang disepakati. Kedua tataran  praktek  keseharian  nilai-nilai  keagamaan  yang  telah  disepakati tersebut dikembangkan dalam bentuk sikap dan perilaku dalam kehidupan sehari-hari  oleh  seluruh  warga  sekolah.  Ketiga  tataran  simbol-simbol budaya, yaitu mengganti simbol budaya yang kurang sejalan dengan ajaran
11 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2008), hml. 136.
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
dan nilai-nilai agama diganti dengan budaya yang religius. 12
1. Program membaca surah Yasin setiap pagi
Membaca surah Yasin setiap pagi merupakan hal biasa di SMAN I Seunagan,  siapapun  yang  mengunjungi  SMAN  I  Seunagan  sudah  pasti akan  disuguhkan  pemandangan  ini  disetiap  pagi  harinya.  Program  ini sudah  menjadi  kebiasaan  bagi  peserta  didik  maupun  tenaga kependidikan di sekolah.
Membaca    Yasin    sebelum    pelajaran   dan membaca Al- Qur’an surat tertentu, adalah salah satu bentuk budaya sekolah berbasis religius di  SMAN  1  Seunagan,  untuk  mengembangkan  potensi  siswa  dalam proses belajar mengajar karena dalam membaca do’a sebelum pelajaran dan membaca Al Qur’an surat tertentu maka pikiran dan perasaan para siswa  menjadi  bersemangat  dalam  belajar  yang  lebih  baik.  Dengan membaca do’a  sebelum  belajar maka  muncul  nilai-nilai  keimanan  dan ketakwaan, kesadaran diri semangat    untuk    lebih    baik,    dan  tidak terburu-buru sebelum melakukan kegiatan serta kepatuhan kepada Allah SWT.
Sebagaimana yang dijelaskan oleh Muhaimin bahwasyanya untuk meujudkan  budaya  religius  dapat  dilakukan  dengan  beberapa  cara, antara  lain  melalui  kebijakan  pemimpin  sekolah,  pelaksanaan  kegiatan belajar mengajar di kelas, kegiatan ekstrakurikuler di luar kelas tradisi dan perilaku warga sekolah secara kontinyu dan konsisten, sehingga tercipta religius kultur tersebut dilingkungan sekolah 13
2. pelaksanaan sholat dhuha dan duhur, secara berjamaah.
Shalat  dhuha  dan  dzuhur  secara  berjamaah  menjadi  salah  satu pilihan  budaya  sekolah  yang  dilaksanakan  SMAN  I  Seunagan  dalam membentuk karakter religius siswa. Budaya sekolah ini sengaja diadakan
12 Koentjaraningrat, Pendidikan Kebudayaan (Jakarta: PT. Rinaka Cipta: 1997), hlm 60.
13 Muhaimin, Pendidikan Budaya Religius (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002), hlm. 78.
dalam  rangka  membangun  jiwa  kedisiplinan  peserta  didik  dalam  hal ibadah  dan  diperuntukkan  agar  dapat  mejaga  tali  silahturahmi.  Dapat dipastikan  dengan  adanya  kegiatan  ini  para  siswa  akan  dengan sendirinya  terbiasa  melaksanakan  kewajibannya  sebagai  umat  muslim. Kebiasaan  yang  diprogram  dalam  budaya  sekolah  diharapkan  dapat menjadi  pegangan  kehidupan  bagi  peserta  didik  kelak.  Tentunya  ini menjadikan  siswa  terbiasa  tidak hanya di dalam sekolah tetapi diluar sekolah dalam melaksanakan shalat secara berjemaah.
Shalat adalah merupakan salah satu ibadah wajib bagi setiap umat Islam,  dalam  Islam  ibadah  shalat  adalah  amaliah  yang  pertama  setelah barsahadat  untuk  menunjukan  keislamanya  sebagai  rukun  islam  yang kedua,  shalat  menjadi  tolak  ukur  keislaman  seseorang,  oleh  karena  itu Rasulullah  SAW,  mengatakan  bahwa  amal  seseorang  yang  mulia  akan dihisap adalah shalatnya.
Dalam  pengertian  lain  shalat  ialah  salah  satu  sarana  komunikasi antara hamba dengan Tuhannya sebagai bentuk ibadah yang di dalamnya merupakan amalan yang tersusun dari beberapa perkataan dan perbuatan yang  dimulai  dengan takbiratul  ikhram dan  diakhiri  dengan salam, serta sesuai dengan syarat dan rukun yang telah ditentukan syara’.Shalat adalah  ibadah  wajib  yang  harus  dilaksanakan  oleh  muslimin  diseluruh pelosok dunia demi mendapatkan Ridha Allah SWT (Imam Bashari Assayuthi, 30) 14
3. peringatan hari- hari besar Islam.
Kegiatan-kegiatan  mulai  pesantren  kilat  saat  ramadhan  yang dilanjudkan dengan Isra’ Mi’raj Nabi Muhammad ﷺ , kegiatan peringatan maulid Nabi Muhammad ﷺ . Dan juga agenda pada hari raya Idul Adha menyembelih hewan Qurban yang dirangkai dengan membagikan daging Qurban kepadayang berhak, merupakan bagian dari kegiatan hari besar
14 Ali Imran, Fiqih (Bandung: Cita Pustaka Mdia Perintis, 2011), hlm. 39.
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
Islam  di  SMAN  I  Seunagan  hal  tersebut  merupakan  budaya  sekolah berbasis religius di sekolah dalam membentu karakter peserta didik.
Meskipun kegiatan hari besar Islam merupakan kegiatan mayoritas masyarkat  selalu  diadakan,  namun  sekolah  juga  mengadakan  kegiatan hari  besar  Islam  di  sekolah.  Hal  ini  tentunya  perlu  peneliti  meletakan dalam point tersendiri karena dalam beberapa peringatan hari besar Islam ada  kegiatan  yang  merupakan  agenda  kegiatan  sekolah,  sehingga melibatkan  seluruh  warga  sekolah.  Peringatan  hari  besar  Islam  selain dapat  memudahkan  kesadaran  beragama  warga  sekolah,  diharapkan dapat mempererat kekompakan dan kebersamaan warga sekolah sebagai komunitas  dan  kerjasama  untuk  mencapai  tujuan-tujuan  sekolah. Sehingga  dengan  budaya  religius  memperingati  hari  besar  Islam  akan terjalin  rasa  kekeluargaan  dan  rasa  kebersamaan  dan  menambah ketaqwaan kepada Allah.
4. pelaksanaan program penampilan bakat, minat dan seni kegiatan  ini  merupakan  kegiatan  rutin  setiap  minggu  yang dilaksanakan oleh sekolah, aktifitas dilaksanakan setiap hari sabtu pada pagi  hari  sebelum  belajar  mengajar  dimulai.  Kegiatan  rutin  ini  boleh diikuti oleh seluruh elemen sekolah terutama siswa. Setiap siswa dapat menampilkan  apapun  baik  secara  indvidual  maupun  secara  kelompok. Untuk penampilanya sendiri diberi kebebasan siswa untuk menentukan dan harus melakukan koodinator bersama wali kelas.
Dengan adanya aktivitas seperti ini dapat membantu siswa menggali potensi dirinya dan juga dapat  memberi kesempatan pada  siswa  untuk menampilkan yang terbaik. Tidak hanya itu, dengan ada program seperti ini dapat menumbuh rasa percaya diri peserta didik.

## B. Pelaksanaan budaya sekolah dalam membangun karakter religius peserta didik
Terbentuknya  karakter  peserta  didik  melalaui  budaya  sekolah
merupakan  salah  satu  bentuk  nyata  dari  implementasi  budaya  sekolah dalam  membangun  karakter  peserta  didik  di  SMAN  I  Seunagan.  Hal  ini bukan hanya sekedar teori saja, tapi terpancar nyata melalui perilaku  sehari- hari peserta didik dan juga tenaga kependidikan di sekolah, sehingga dapat mempengaruhi pembentukan karakter peserta  didik.
1. Implementasi melalui nilai-nilai Islami
Usaha  untuk  membentuk  nilai-nilai  Islami  dalam    mebangun karakter  religius  peserta  didik  disekolah,  dimanifestasikan  kedalam bentuk sikap dan perilaku keseharian peserta didik. Sehingga, nilai-nilai Islami  di  SMAN  I  Seunagan  dapat  mempengaruhi  karakter  dan  sikap peserta didik. Diantaranya yakni, nilai keimanan, kesopanan, kedisiplinan dan persaudaraan. Dapat mudah dipahami dengan bagan di bawah ini:

## Gambar 1.1: nilai-nilai Islami
Hasil bagan di atas menunjukkan nilai-nilai yang diterapakn pihak sekolah  dalam  membangun  karakter  religius  perserta  didik  dan  dapat dikatakan  belum  maksimal  sepenuhnya,  karena  banyak  indikator  dari karakter  religius  lainya  yang  belum  terealisasikan  secara  merata.  Salah satu  cara  yang  dapat  ditawarkan  adalah  dengan  menerjemahkan kembali  nilai-nilai insaniyyah yaitu  nilai-nilai  yang  tidak  hanya berkaitan  dengan  persaudaraan,  kedisiplinan,  ketaatan,  keteladanan, tetapi  juga  berkaitan  dengan  nilai  ilmiah  (berfikir)  islami,  nilai ekonomi  (kerja  keras)  islami,  dan  nilai  sosial  (berkorban)  islami. Termasuk  juga  nilai  apa  yang  disebut  Muhaimin  sebagai life  skill (kecakapan  hidup)  yang dimaksudkan  untuk  mengembangkan  dan memberikan kecakapan- kecakapan kepada peserta didik untuk mau
nilai-nilai Islamni keimanan kesopanan kedisiplinan persaudaraan
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
hidup  dan  berani  menghadapi problema  hidup  secara  wajar  tanpa merasa tertekan, kemudian secara proaktif dan kreatif mencari serta menemukaan solusi sehingga akhirnya mampu mengatasinya. 15
2. Implementasi melalui aktivitas-aktivitas religius.
Aktifitas  Islami  merupakan  rangkaian  kegiatan  di  sekolah  yang bertujuan untuk dijadikan adat kebiasaan sifat positif yang didasari oleh ajaran-ajaran  agama  Islam.  Dapat  dimaknai  bahwa  aktivitas  tersebut adalah  penanaman  nilai-nilai  Islam  yang  dipercayai  sekolah  yang diimplementasikan  secara  nyata.  Arti  lainnya  kegiatan  religius  adalah usaya  dan  upaya  sekolah  dalam  membentuk  karakter  religius  peserta didik.    Kegiatan-kegiatan  religius  selalu  dilaksnakan  di  sekolah, diakarnkan sebagai upaya sekolah dalam mengimplementasikan ajaran- ajaran  agama  dan  menanamkan  nilai-nilai  keislaman  kepada  siswa. Alasan  inilah  yang  seharusnya  ada  dalam  diri  siswa.  Adapun  bentuk kegiatan-kegiatan tersebut ada harian, mingguan dan tahunan.
a. Daily activities (kegiatan harian)
Membaca  surah  Yasin  setiap  pagi  pada  pukul  07:45  dan melaksanakan shalat Dhuha dan Zduhur secara berjamaah.
b. Weekly activities (kegiatan mingguan)
SMAN I  Seunagan  memiliki  kegiatan  mingguan  yakni  pada  hari jum’at dan  hari  sabtu, pada hari  jum’at yakni kegiatan jum’at bersih dan  pada  hari  sabtu  yakni  pementasan  Pada  hari  Sabtu  akan  ada pementasan  seni  minat  dan  juga  bakat-bakat,  semua  kelas  akan diberikan  jadwal  masing-masing  oleh  para  wali  kelas  contoh penampilan yang biasa ditampilkan di hari sabtu adalah seperti pidato dalam  bahasa  Inggris  ataupun  bahasa  Arab,  hafalan  ayat  Alquran, drama, puisi,  dan  penampilan maupun minat yang lainnya
c. Yearly event (kegiatan tahunan
15 Muhaimin, Arah  Baru  Pengembangan  Pendidikan  Islam:  Pemberdayaan,  Pengeembangan  Kurikulum,  hingga Redefinisi Islamisasi Pengetahuan (Bandung: Yayasan Nuasa Cendekia, 2003), hlm. 165.
Kegiatan tahunan yang biasa dilakukan oleh pihak sekolah yaitu mengadakan pesantren kilat saat bulan Ramadhan, merayakan Maulid Merayakan hari raya Idul Adha dengan cara cara menyembelih hewan qurban
Adapun  tujuan  dari  kegiatan  diatas   baik  kegiatan  harian mingguan dan tahunan dalam kaitanya dengan implementasi budaya sekolah membangun karakter religius peserta didik di sekolah, yakni untuk membudayakan nilai-nilai keagamaan  dikalangan masyarakat. Terwujudnya  nilai-nilai  religius  agama  sebagai  tradisi  dalam berperilaku  yang  diikuti  oleh  seluruh  anggota  sekolah.  Sebagai penanaman kebiasaan bagi peserta didik dengan ayat Alquran, selain itu  Membangun  kesadaran  pada  guru  dan  siswa  sehingga  nilai-nilai ketabahan  dan  kesabaran  dalam  menuntut  ilmu  dapat  diamalkan oleh guru dan siswa.
Dengan  demikian  Budaya  sekolah dapat  dilihat  sebagai pembiasaan hal-hal baik, mulai dari penampilan fisik sekolah sampai situasi di dalam sekolah, guru dan peserta didik. Suatu yang dianggap merupakan bagian dari praktik Amaliah keagamaan adalah kebersihan lingkungan  sekolah.  Bahkan  dalam  pelaksanaan  kebersihan lingkungan,  baik  itu  di  dalam  kelas  maupun  di  pekarangan sekolah tetap diperhatikan oleh seluruh warga sekolah. Demikianlah paparan  data  yang  terkait  dengan  kegiatan  religius  di SMAN  1  seunagan, yang  dipraktekkan  Melalui  aktivitas  harian mingguan dan juga tahunan.
3. Implementasi melalui simbol religius
Simbol-simbol  di  sekolah  merupakan  nilai-nilai  Islami  yang dilestarikan dan dipertahankan di sekolah. Karenanya hal itu turut serta dalam  membentuk  budaya sekolah yang  Islami.  Di  SMAN  1 seunagan terdapat visi yang berbunyi "berprestasi dengan pendidikan berkualitas dan berbudaya Islami adalah "target" sebagai landasan keberhasilan yang
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009
optimal", simbol dari visi ini menandakan bahwa sekolah menginginkan siswanya  dapat  menanamkan  budaya  yang  islami  di  dalam  kehidupan sehari-hari, baik di sekolah maupun di luar sekolah.
Selanjutnya, pada segi fisik di SMAN 1 Seunagan terdapat mushola yang digunakan untuk salat berjamaah baik salat Dhuha maupun Dzuhur. Simbol lain yang  menjadi ciri khas dari  sekolah yaitu setiap hari  Jumat peserta didik dibolehkan memakai kopiah.  Untuk berpakaian bagi laki- laki  maupun perempuan diwajibkan berbusana muslim, itu juga sudah sesuai dengan syariat Islam yang berlaku di Aceh.
C. Dampak  keberhasilan  budaya  sekolah  dalam  membangun  karakter religius peserta didik.
1. Dampak terhadap peserta didik
Dalam mewujudkan budaya sekolah yang religius di sekolah, seperti kegiatan  membaca  surah  Yasin  sebelum  dimulainya  pelajaran, pelaksanaan sholat dhuha dan duhur, secara berjamaah, peringatan hari- hari besar Islam, dan pelaksanaan program penampilan bakat, minat dan seni  yang  di  lakukan  di  SMAN  1  Seunagan  telah  membawa  dampak keberhasilan  terhadap  siswa,  terhadap  guru  dan  karyawan  maupun terhadap sekolah.
Dampak  yang  lebih  baik  dari  sebelumnya  terhadap  siswa.  Siswa dapat  menghafal  surat-surat  yang  ada  dalam  al- qur’an  karena  sudah terbiasa dibaca  bersama-sama sebelum dimulainya pembelajaran, siswa lebih  disiplin  dalam  melaksanakan  kegiatan  sholat  secara  berjamaah, siswa juga dapat mengetahui kaidah-kaidah peringatan hari besar Islam, dan  juga  dalam  hal  mengembangkan  bakat  siswa  dapat  menggalinya lebih dalam.
2. Dampak terhadap staf dan guru
Dengan  dilakukannya  kegiatan  tersebut  maka  tingkat  kebiasaan guru  dan  karyawan  kedisiplianan  semakin  baik,  salah  satunya  adalah kehadiran mereka tepat waktu mengajar, bekerja, artinya tidak  terlambat,
memberi  contah  yang  baik,  membiasakan  diri  untuk  melaksanakan kegiatan  yang  sudah  terjadwal,  guru  dan  karyawan  ikut  serta  dalam kegiatan hari- hari besar Islam. dampak  lainnya yang baik terhadap guru dan karyawan, yaitu dengan adanya tingkat kerjasama yang semakin baik dalam melaksanakan tugas-tugas, saling mengingatkan, hubungan yang harmonis, serta adanya rasa malu apabila  terlambat.
Dengan  demikian,  kegiatan-kegiatan  dalam  mewujudkan  budaya religius dalam diri seorang pendidik dan tenaga kependidikan, memiliki dampak  yang  positif  terhadap  peningkatan  kenerja  dalam  bentuk kedisiplinan yang semakin meningkat, baik dalam kehadiran yang tepat waktu  cara  berpakaian,  berbicara  maupun  melaksanakan  tugas  dengan penuh  tanggung  jawab,  senang  mengikuti  kegiatan  kaagamaan mengucapkan  salam  sehingga  tercipta  suasana  kekeluargaan  semakin dapat dirasakan dalam lingkungan sekolah.
3. Dampak terhadap sekolah
Budaya  sekolah  yang  dilakukan  kepala  sekolah  di  SMAN  I Seunagan  untuk  mewujudkan  budaya  sekolah  dengan  kegiatan  yaitu membaca Yasin sebelum dimulainya pelajaran, pelaksanaan sholat dhuha dan  duhur,  secara  berjamaah,  peringatan  hari-  hari  besar  Islam,  dan pelaksanaan program penampilan bakat, minat dan seni yang di lakukan berdampak  pada  sekolah,  dampaknya  ialah  masyarakat  percaya  pada sekolah untuk menyekolahkan anaknya ke sekolah ini.
Berhasilnya  perwujudan  budaya  sekolah  dalam  membangun karakter religius yang membuat citra sekolah menjadi lebih baik, karena dengan  berhasilnya  perwujudan  budaya  sekolah  menjadi  lebih  tertata berlandaskan Islam, dan juga meningkatnya prestasi guru dan siswa, hal tersebut  sangat  berpengaruh  terhadap  perkembangan  guru  dan  siswa, sehingga  menjadikan  sekolah  lebih  terlihat  berpotensi  dan  berprestasi untuk  output  kedepanya,  dan  berdampaknya  peningatan  mayarakat untuk menyekolahkan putra-putrinya di SMAN I Seunagan.
Aja Miranda, Implementasi Budaya Sekolah  dalam Membangun Karakter Religius Peserta Didik di SMAN I Seunagan Nagan Raya Aceh DOI: htts://doi.org/10.19105/rjpai.v3i1.5009

## KESIMPULAN
Berdasarkan  fokus  penelitian,  paparan  data,  dan  temuan  penelitian, serta analisis data yang dilakukan, maka hasil penelitian ini dapat disimpulkan bahwa  program-program  budaya  sekolah  di  SMAN  I  Seunagan  adalah menekankan  pada  aspek  religius  pengamalan  ibadah  sehari-  hari  untuk mendukung  pembentukan  karakter  religius  peserta  didik  seperti,  kegiatan membaca surah Yasin setiap pagi sebelum dimulainya pelajaran, pelaksanaan sholat  dhuha  dan  zduhur  secara  berjamaah,  memperingati  hari-  hari  besar Islam, dan melaksanakan kegiatan pementasan seni, minat dan bakat.
Implementasi  pelaksanaan  budaya  sekolah  dalam  membangun karakter  religius  melalui  tiga  aspek  penting  yakni,  nilai-nilai  Islami  (nilai ketaqwaan,  nilai  kesopanan,  nilai  kedisiplinan    dan  nilai  persaudaraan) selanjutnya  aktifitas-aktifitas  Islami  baik  secara  harian,  mingguan  dan  juga kegiatan  tahunan,  yang  terakhir  yaitu  implementasi  melalui  symbol-simbol Islami  (mushalla,  dekorasi  kelas  dan  lingkungan  sekolah  dengan  bernuansa islami).  Dampak  dari  kerberhasilan  budaya  sekolah  dalam  membangun karakter  religius  terlihat  pada  perubahan-perubahan  peserta  didik  maupun warga  sekolah  lainya  kearah  yang  lebih  positif.  Karena  dengan  adanya perwujudan budaya  sekolah guru dan karyawan ditintut agar lebih disiplin, tepat  waktu,  dan  senantiasa  memberikan  contoh  kepada  siswa.  Kemudian sangat  berdampak  juga  pada  citra  sekolah  yaitu,  karena  dengan  berhasilnya perwujudan budaya religius sekolah menjadi lebih tertata berlandaskan Islam, dan  juga  meningkatnya  prestasi  guru  dan  siswa,  hal  tersebut  sangat berpengaruh  terhadap  perkembangan  guru  dan  siswa,  sehingga  menjadikan sekolah lebih terlihat berpotensi dan berprestasi untuk output kedepanya, dan berdampaknya peningkatan mayarakat untuk menyekolahkan putraputrinya di SMAN I Seunagan.

## DAFTAR PUSTAKA
Faturohman, Pupuh, dkk. Pengembangan Pendidikan Karakter . Bandung: Refika Aditama, 2013.
Furkan, Nuril. Pendidikan Karakter Melalui Budaya Sekolah . Yogyakarta: Magnum Pustaka Utama, 2013.
Hidayatullah,  M.  Furqon,  Muhammad  Rohmadi. Pendidikan  Karakter: Membangun Peradaban Bangsa . Surakarta: Yuma Pustaka, 2010.
Imran, Ali. Fiqih. Bandung: Cita Pustaka Mdia Perintis, 2011.
Koentjaraningrat. Pendidikan Kebudayaan . Jakarta: PT. Rineka Cipta: 1997.
Lickona, Thomas. Character  Matters, (Persoalan Karakter): Bagaimana  Membantu Anak  Mengembangkan  Penilaian  Yang  Baik,  Integritas,  Dan  Kebajikan Penting Lainnya . Jakarta:  Bumi Aksara, 2012.
Lickona, Thomas. Educating for Character (Mendidik Untuk Membentuk Karakter) . Jakarta: Bumi Akasara, 2012.
Lincoln,  Yvonna  S.  &  Guba,  Egon  B. Naturalistic  Inquiry. New  Delhi:  Sage Publications Inc, 1985.
Muhaimin. Arah  Baru  pengembangan  Pendidikan  Islam:  Pemberdayaan, Pengeembangan  Kurikulum,  hingga  Rdefinisi  Islamisasi  Pengetahuan . Bandung: Yayasan Nuasa Cendekia, 2003.
Muhaimin. Pendidikan Budaya Religius . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2002.
Mulyasah, E. Manajemen Pendidikan Karakter . Jakarta: Bumi Aksara, 2011.
Sugiyono. Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta, 2007.
Sugiyono. Metode Penelitian Kualitatif dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2008.
Tafsir,  Ahmad. Ilmu  Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, 2008.