## IMPLEMENTASI ETOS KERJA ISLAMI DALAM MENINGKATKAN KINERJA KARYAWAN
Alif Akbarul Muslimin alifakbarulm@gmail.com
Fakultas Syariah dan Ekonomi Islam Universitas Ibrahimy, Situbondo

## ABSTRAK
Salah  Satu  kewajiban  setiap  muslim  adalah  bekerja  (mencari  nafkah).  Karena  dengan bekerja seoarang muslim dapat  merealisasikan dirinya dalam memenuhi  kebutuhannya didunia,  sebab  mencari  nafkah  dengan  cara  yang  baik  termasuk  di  dalam  golongan orang yang jihad fisabilillah. Sementara Bank Syariah Indonesia Tbk Cabang Ketapang merupakan sebuah fasilitator kegiatan ekonomi yang berbasis syariah. Salah satu aspek penting  perekonomian  islam  adalah  pelaku  ekonomi,  baik  pemilik  modal  maupun karyawan.  Oleh  karenanya  karakter  pekerja  sangat  berpengaruh  dalam  peningkatan ekonomi.  Berdasarkan  hal  tersebut  peneliti  tertarik  untuk  membahas  mengenai penerapan  etos  kerja  islami  dalam  meningkatkan  kinerja  karyawan.  Penelitian  ini berfokus  kepada  permasalahan  tentang  (1.)  bagaimana  implementasi  etos  kerja  islami dalam  meningkatkan  kinerja  karyawan  di  Bank  Syariah  Indoensia  Tbk  Cabang Ketapang  Provinsi  Kalimantan  Barat  (2.)  apa  faktor  pendukung  dan  penghambat implementasi etos kerja islami dalam meningkatkan kinerja karyawan di  Bank Syariah Indoensia  Tbk  Cabang  Ketapang  Provinsi  Kalimantan  Barat.  Penelitian  ini menggunakan  penelitian  kualitatif  deskriptif,  yaitu  suatu  prosedur  penelitian  yang bertujuan  untuk  membuat  penjelasan  secara  sistematis,  aktual  dan  akurat  mengenai fakta-fakta  yang  terjadi  di  Bank  Syari’ah  Indonesia  Tbk,  Cabang  Ketapang.  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  Implementasi  Etos  kerja  islam  di  Bank  Syariah Indonesia  (BSI)  Tbk  Cabang  Ketapang  telah  sesuai  dengan  prinsip  dan  ciri-ciri  etos kerja  islam  yang  telah  ada  yaitu:  memiliki  moralitas  yang  bersih  (ikhlas),  memiliki kejujuran, dan memiliki jiwa bertanggung jawab.

## Kata Kunci : Etos Kerja Islami, Kinerja Karyawan

## .

## PENDAHULUAN
Masalah ekonomi sangatlah menarik perhatian di berbagai kalangan baik secara individu  maupun  dikalangan  masyarakat  baik  lokal  hingga  manca  negara,  dan  telah berbagai  usaha  yang  dilakukan  setiap  orang  untuk  memecahkan  perkara  ini.  Namun tidak  jarang  banyak  orang  yang  gagal  hingga  sampai  kehilangan  arah  dan  ada  juga sebagian  yang  berhasil  menemukan  cara  penyelesaian  yang  sesuai  hingga  mencapai puncak  kejayaan.    Mereka  yang  gagal  banyak  mementingkan  perlindungan  atas  hak- haknya sendiri sampai mengabaikan hak dan kepentingan bersama dalam ruang lingkup
kehidupan  sosial.  Seperti  yang  terjadi  dalam  sistem  kapitalis  atau  penghancur  hak-hak seseorang hal ini yang ada didalam sistem komunitis.
Sebaliknya,  islam  hadir  untuk  mengatur  dan  menghormati  kebebasan  individu tanpa merusak tatanan dan kepentingan bersama dalam bermasyarakat. Sungguh, islam sangat  memikirkan  dasar-dasar  dalam  ekonomi  yang  bebas  dari  pertentangan  antara kebebasan pribadi  dan hak milik bersama masyarakat.  Islam disini  mengkombinasikan perkara  yang  menguntungkan  di  dalam  paham  komunisme  dan  kapitalis,  dan meninggalkan  hal-hal  yang  berdampak  buruk  kedepannya,  serta  memeberikan kesempatan  atau peluang bekerja yang luas tanpa adanya  rasa takut terhadap  ancaman yang terjadi dalam perkembangan modal dan lain sebagainya (Siti Nur Fatoni,2014)
Islam  mewajibkan  bahwa  setiap  muslim  khususnya  memiliki  beban  tanggung jawab  untuk  mencari  nafkah  (bekerja).  Bekerja  merupakan  salah  satu  sebab  manusia mencari  rezeki.  Karena  allah  telah  menciptakan  bumi  serta  isinya  dengan  berbagai fasilitas  yang  dapat  dikelola  dan  di  ambil  manfaatnya  oleh  setiap  manusia  untuk mengais  rezeki  yang  halal.  Seperti  dalam  firman  Allah  SWT  surah  Al-Mulk  ayat  15 yang berbunyi:
ُر ْو ُش ُّ نلا  ِهْي َ ل ِا َو ٖۗ ه ِق ْز ِ ر  ْن ِم اْو ُ ل ُ كَو ا َهِب ِكا َنَم  ْيِف اْو ُشْماَف ا ً ل ْو ُ ل َذ  َض ْر َ ا ْ لا ُم ُ ك َ ل َ ل َع َج  ْي ِذ َّ لا  َو ُه
Artinya: Dialah  yang    menjadikan  bumi  itu  mudah  bagi  kamu,  Maka  berjalanlah  di segala  penjurunya  dan  makanlah  sebahagian  dari  rezki-Nya.  dan  hanya kepada-Nya-lah kamu (kembali setelah) dibangkitkan (QS. Al-Mulk: 15)
Dengan bekerja seorang muslim dapat mengekspresikan dirinya sebagai seorang muslim  yang  sempurna,  karena  setiap  pekerjaan  yang  dilakukan  dengan  baik  maka bernilai  jihad  fisabilillah.  Jihad  memerlukan  semangat  dan  motivasi  yang  tinggi sehingga menjadi pandangan hidup yang jelas dalam melakukan sesuatu hal inilah yang disebut  sebagai  etos  dan  etos  kerja  seorang  muslim  haruslah  sesuai  dengan  Al-qur’an
dan  As-  sunnah  (Muhammad  Djakfar , 2012).  Sebagaimana  dalam  firman  Allah  dalam surah At-Taubah ayat 105:
َّ شلا َو  ِب ْي َغْلا  ِمِلٰع ى ٰ ل ِا َ ن ْو ُّد َرُت َس َو ٖۗ َ ن ْوُن ِم ْؤ ُم ْ لا َو  ٗه ُ ل ْو ُس َر َو ْم ُ ك َ ل َم َع ُ ه للّٰا ى َرَي َس َ ف ا ْو ُ ل َم ْعا  ِل ُ ق َو ِة َداَه َۚ َ ن ْو ُ ل َم ْعَت ْمُت ْ ن ُ ك اَمِب ْم ُ كُئِ ب َنُيَف Artinya: dan  Katakanlah:  "Bekerjalah  kamu,  Maka  Allah  dan  Rasul-Nya  serta  orang- orang  mukmin  akan  melihat  pekerjaanmu  itu,  dan  kamu  akan  dikembalikan kepada  (Allah)  yang  mengetahui  akan  yang  ghaib  dan  yang  nyata,  lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan. (QS. At-Taubah:
105)
Etos  kerja  dalam  islam  merupakan  hal  yang  sangat  penting,  karena  etos  kerja sebgai umat muslim khususnya agar supaya mampu mewujudkan apa yang di butuhkan sebagai  bahan  bekal  di  akhirat  kelak.  Hal  inilah  yang  mengakibatkan  seberapa pentingnya  nilai  etos  kerja  sehingga  islam  sangat  menghargai  setiap  orang  yang mempunyai karakter etos kerja yang tinggi sesuai dengan ajaran di dalam islam. Dengan etos kerja yang islami ada makna yang paling utama yaitu hikmah atas kehendak yang bisa  melahirkan  perubahan  dalam  kehidupan  manusia  dalam  segala  aspeknya  seperti sosial, ekonomi, dan lain sebagainya (Muhammad Djakfar , 2012).
Etos yang berasal dari Yunani kata (ethos) dapat diartikan sebagai sesuatu yang diyakini, cara membuat, sikap serta persepsi terhadap nilai kerja. Maka  secara lengkap ethos  merupakan  karakteristik  dan  kebiasaan  serta  kepercayaan  yang  bersifat  khusus tentang seseorang baik itu secara indivisu maupun sekelompok orang, kata ethos juga di sebut dengan “etika“ dan etis yang merujuk kepada makna akhlak atau bersifat akhlaqi yaitu kualitas esensial seseorang atau suaru kelompok termasuk suatu bangsa (Nurcholis Majid, 2000). Shingga dengan kata etik atau ethos dikenal istilah etika bisnis yaitu ilmu tentang tingkah laku manusia, prinsip-prinsip yang secara teratur dan sistematis tentang suatu tindakan moral yang benar (Alma, 2014).
Ada  beberapa  ciri  khas  Etos  kerja  islami  yang  dapat  diakomodir  dari implementasi  nilai-nilai  islam  yang  berlandaskan  Al-qur’an  dan  As-sunnah,  seperti: kecanduan  terhadap  waktu,  memiliki  moralitas  yang  bersih  (ikhlas),  jujur,  memiliki komitmen,  istiqomah,  disiplin,  percaya  diri,  koneskuen  dan  berani  menghadapi tantangan, kreatif, dan bertanggung jawab (Asifudin, 2004).
Keberhasialan  pengelolaan  suatu  perusahaan  atau  organisasi  sangat  ditentukan oleh pendayagunaan sumber daya manusia terutama dalam peforma kerjanya, maka dari hal  ini  sangat  penting  untuk  disadari  oleh  setiap  pemimpin  suatu  organisasi  atau perusahaan dalam mengatur teknik-teknik untuk memelihara prestasi (kinerja) karyawan dengan  cara  selalu  memberikan  motivasi  agar  dapat  menjalankan  tugas  dan  pekerjaan mereka  secara  maksimal,  tentunya  sesuai  dengan  arahan  dan  SOP  (Susilo  Martoyo, 2000).
Karyawan  merupakan  aset  terpenting  bagi  perusahaan,  kualitas  pelayanan kepada seseorang tergantung pada etika kerja setiap karyawan. Hal ini apabila seorang karyawan memiliki penghayatan  etika kerja islam,  motivasi yang tinggi,  maka ia akan bekerja dengan sungguh-sungguh, giat dan memberikan kepuasan terhadap kinerjanya. Karena etika kerja islam .
Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  memiliki  lokasi  yang  strategis yang  berada  di  pusat  kota  ketapang,  yang  berada  di  jalan  Jln.  R.  Soeprapto  No.  88-89 Desa Sampit Kecamatan Delta Pawan Kabupaten Ketapang Provinsi Kalimantan Barat. Berdasarkan  observasi  awal  di  lapangan  bahwa  kendala  yang  dihadapi  oleh  Bank Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  pada  saat  ini  yaitu  melemahnya  nilai-nilai spiritual  keagamaan,  budaya  dan  pendidikan  yang  menjadi  faktor  terpenting  bagi implementasi etos kerja islami pada setiap karyawan yang berdampak pada unsur-unsur
yang  berada  didalam  etos  kerja  islami  seperti  contoh:  kecanduan  terhadap  waktu, kreatif,  percaya  diri,  bekerja  dengan  ikhlas,  bertanggung  jawab,  jujur  dalam  bekerja, disiplin serta istiqomah dalam menekankan komitmen secara terus menerus..
Dalam penelitian ini akan memaparkan tentang Implementasi Etos Kerja dalam Meningkatkan  Kinerja  Karyawan  yang  bertujuan  untuk  bagaimana  penerapan Implementasi  Etos  Kerja  Karyawan  pada  Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  dalam meningkatkan Kinerja Karyawan, serta menjadi rujukan bagi peneliti lain.

## KAJIAN TEORI

## Implementasi
Implementasi  adalah  bermuara  pada  aktivitas,  aksi,  tindakan,  atau  adanya mekanisme  suatu  sistem.  Implementasi  bukan  sekedar  aktivitas,  tetapi  suatu  kegiatan yang  terencana  dan  untuk  mencapai  tujuan  kegiatan.(Nurdin  Usman,2002).  Dalam  hal ini  seluruh  kegaitan  aktivitas  akan  dikumpulkan  yang  selanjutnya  akan diimplementasikan sehingga pelaksanaan menjadi terwujud.

## Etos Kerja Islami
Dalam  buku  kamus  teologi  Inggris-Indonesia  etos  berasal  dari  bahasa  Yunani ( ethos )  yaitu  suatu  sifat  khusus  dari  perasaan  moral  dan  kaidah-kaidah  etis  dalam sekelompok  orang.  Maka  secara  lengkapnya  etos  ialah  karakteristik  dan  sikap, kebiasaan,  serta  kepercayaan,  yang  bersifat  khusus  tentang  seseorang  individu  atau sekelompok manusia. Dalam kalimat etos dimaknai juga dengan perkataan etika dan etis yang  merujuk  kepada  makna  akhlak  atau  bersifat  akhlaq  yaitu  kualitas  esensial seseorang atau suatu kelompok termasuk suatu bangsa.(Nurcholis Majid,2000).
Dari  kata  etos  ini  dikenal  pula  kata  etika,  etiket  yang  hampir  mendekati  pada pengertian  akhlak  atau  nilai-nilai  yang  berkaitan  dengan  baik  buruk  (moral),  sehingga dalam  etos  tersebut  terkandung  gairah  atau  semangat  yang  amat  kuat  untuk
mengerjakan  sesuatu  secara  optimal,  lebih  baik  dan  bahkan  berupaya  untuk  mencapai kualitas  kerja  yang  sesempurna  mungkin.  Sebagai  suatu  subjek  dari  arti  etos  tersebut adalah  etika  yang  berkaitan  dengan  konsep  yang  dimiliki  oleh  individu  maupun kelompok untuk menilai apakah tindakan-tindakan yang telah dikerjakan itu salah atau benar, buruk atau baik (Jansen Sinamo, 2011).
Menurut  Tasmara,  etos  kerja  Islam  adalah  suatu  upaya  yang  sungguh-sungguh, dengan mengerahkan seluruh asset, pikiran, dan zikirnya untuk mengaktualisasikan atau menampakkan  arti  dirinya  sebagai  hamba  Allah  yang  menundukan  dunia  dan menempatkan  dirinya  sebagai  bagian  dari  masyarakat  yang  terbaik  ( khairul  ummah ) atau  dapat  juga  di  katakan  bahwa  hanya  dengan  bekerja  manusia  itu  memanusiakan dirinya (Tasmara, 2002).

## Ciri-ciri Etos Kerja Islami
Ciri-ciri orang yang mempunyai dan menghargai etika kerja akan tampak dalam sikap  dan  tingkah  lakunya  yang  dilandaskan  pada  suatu  keyakinan  yang  sangat mendalam  bahwa  bekerja  itu  ibadah  dan  berprestasi  itu  indah.(Ahmad  Janan Asifudin,2004). Ada semacam panggilan dari hatinya untuk terus-menerus memperbaiki diri, mencari prestasi nukan prestise, dan tampil sebagai bagian dari umat yang terbaik ( khairu  ummah ).  Berikut  ciri-ciri  orang  yang  mempunyai  dan  menghargai  etika  kerja Islam:
1. Memiliki moralitas yang bersih (Ikhlas)
Salah  satu  kompetensi  moral  yang  dimiliki  seorang  yang  berbudaya  kerja Islami itu adalah nilai keikhlasan. Ikhlas yang terambil dari bahasa arab mempunyai arti: bersih, murni (tidak terkontaminasi). (Ma‟ruf Abdullah,).
2. Memiliki kujujuran
Imam  al-Qusairi  dalam  Toto  Tasmara  mengatakan  bahwa  kata shadiq ialah orang yang jujur berasal dari kata shidq yang bearti kejujuraan. Dengan demikian, di dalam  jiwa  seorang  yang  jujur  itu  terdapat  komponen  nilai  ruhani  yang memunculkan berbagai sikap yang berpihak kepada kebenaran dan sikap moral yang terpuji ( morally upright ).
3. Memiliki komitmen ( aqidah , aqad , itiqad )
Yang  dimaksud  dengan  komitmen  adalah  keyakinan  yang  mengikat  ( aqad ) sedemikian kukuhnya sehingga membelenggu seluruh hati nuraninya dan kemudian menggerakkan perilaku menuju arah tertentu yang diyakininya ( i’tiqad ).

## 4. Istiqomah (kuat pendirian)
Pribadi muslim yang profesional dan berakhlak memiliki sikap konsisten yaitu kemampuan  untuk  bersikap  secara  taat  asas,  pantang  menyerah,  dan  mampu mempertahankan prinsip serta komitmennya walau harus berhadapan dengan resiko yang membahayakan dirinya.
5. Memiliki Kedisiplinan
Berkaitan  dengan  konsistensi,  yakni  kemampuan  mengendalikan  diri  dengan tenang  dan  tetap  taat  pada  aturan  meski  dalam  keadaan  yang  menekan.  Disiplin adalah kemampuan untuk mengendalikan diri dan tetap taat walaupun dalam situasi yang sangat menekan. Orang yang memiliki disiplin selalu bertindak hati-hati dalam pekerjaannya.  Orang  yang  memiliki  kedisiplinan  yang  tinggi  cenderung  beres. Disiplin  jadi  bagian  penting  rapinya  pekerjaan,  tertatanya  jadwal  serta  jadi  cikal bakal  lancarnya  pekerjaan  yang  lain.  Karena  disiplin  memperlihatkan  kualitas seseorang.
6. Memiliki Sifat Percaya Diri
Orang yang percaya diri adalah orang cepat dalam mengambil keputusan dan teguh  mempertahankan  pendiriannya  serta  tidak  mudah  terpengaruh  oleh  sikap orang  lain.  Seorang  pembisnis  perlu  menumbuhkan  sikap  percaya  dirinya  untuk mencapai hasil pekerjaan yang baik.
Percaya  diri  melahirkan  kekuatan,  keberanian,  dan  tegas  dalam  bersikap.
Berani  mengambil  keputusan  yang  sulit  walaupun  harus  membawa  konsekuensi berupa  tantangan  atau  penolakan.  Orang  yang  percaya  diri,  tangkas  mengambil keputusan  tanpa  tampak  arogan  atau  defensif  dan  mereka  teguh  mempertahankan pendiriannya.  Orang  yang  percaya  diri  telah  memenangkan  setengah  dari permainan. Adapun orang yang ragu-ragu, dia telah kalah sebelum bertanding.
7. Konsekuen dan berani menghadapi tantangan
Orang  yang  konsekuen  melakukan  pengendalian  dan  mengelola  emosinya menjadi daya penggerak positif untuk tetap semangat dalam keyakinannya tanpa ada rasa keraguan.

## 8. Memiliki kreatifitas
Kreatif  adalah  kecendrungan  untuk  mengaktualisasikan  diri,  mewujudkan potensi, dorongan untuk berkembangdan menjadi matang, serta kecendrungan untuk mengekspresikan  dan  mengaktifkan  kemampuan  organisme.  Pribadi  muslim  yang kreatif  selalu  ingin  mencoba  metode  atau  gagasan  baru  dan  asli,  sehingga  hasil kinerja  dapat  dilaksanakan  secara  efisien,  tetapi  efektif.  Seorang  yang  kreatif  pun bekerja  dengan  informasi,  data,  dan  mengolahnya  untuk  hasil  atau  manfaat  yang besar.  Sehingga  orang  tersebut  memiliki  keterbukaan  menyerap  informasi, mengelolanya  dan  menghasilkan  ide  yang  original  serta  senantiasa  berusaha melakukan perbaikan dan pengembangan ide tersebut.

## 9. Memiliki jiwa bertanggung jawab
Bertanggaung  jawab  terhadap  amanah  yang  diberikan  merupakan  ciri  bagi muslim  yang  bertaqwa.  Amanah  adalah  titipan  yang  menjadi  tanggungan,  bentuk kewajiban  atau  hutang  yang  harus  dibayar  dengan  cara  melunasinya  sehingga  kita merasa aman atau terbebas dari segala tuntutan.

## Faktor-faktor yang mempengaruhi Etos Kerja Islami
Terdapat  beberapa  faktor  yang  dapat  berpengaruh  besar  dalam  perkembangan etos kerja karyawan secara islami seperti :
1. Budaya
2. Agama
3. Sosial Politik
4. Pendidikan
5. Motivasi Intrinsik Individu
6. Kondisi Lingkungan
Faktor  faktor  tersebut  sangat  penting  untuk  dilakukan  dalam  peningkatan  etos kerja  karyawan,  dengan  adanya  beberapa  faktor  tersebut  akan  terimplementasi  etos kerja untuk peningkatan kinerja karyawan.

## Kinerja
Kinerja berasal dari kata Job Performance atau Actual Performance (prestasi kerja atau  prestaso  sesungguhnya  yang  dicapai  oleh  seseorang).  Pengertian  kinerja  adalah hasil  kerja  secara  kualitas  dan  kuantitas  yang  dicapai  oleh  seseorang  pegawai  dalam melaksanakan  tugasnya  yaitu  sesuai  dengan  tanggung  jawab  yang  telah  diberikan kepada karyawan (Mangkunegara, 2004).

## Penilaian Kerja
Penilaian  kinerja  adalah  suatu  proses  yang  dilakukan  organisasi  untuk mengevaluasi  atau  menilai  keberhasilan  karyawan  dalam  melaksanakan  tugasnya, Penilaian dapat membandingkan hasil kerja yang dicapai oleh karyawan dengan standar pekerjaan,  bila  hasil  kerja  yang  diperoleh  sampai  melebihi  standar  pekerjaan  dapat dikatakan kinerja seorang karyawan termasuk pada kategori baik. Demikian sebaliknya, seorang karyawan yang hasil pekerjaannya tidak mencapai standar pekerjaan termasuk pada  kinerja  yang  tidak  baik  atau  berkinerja  rendah  (Wilson  Bangun  dan  Wika  Haris Putri, 2016).

## Tujuan dan Manfaat Penilaian Kinerja
Bagi suatu perusahaan penilaian kinerja memiliki berbagai manfaat antara lain:
1. Evaluasi antar individu dalam organisasi
2. Pengembangan diri setiap individu
3. Dokumentasi
Penilaian  kinerja  akan  memberi  manfaat  sebagai  dasar  tidak  lanjut  dalam  posisi pekerjaan  karyawan  dimasa  akan  datang  manfaat  penilaian  kinerja  disini  berkaitan dengan keputusan-keputusan manajemen sumber daya manusia,pemenuhan secara legal manajemen sumber daya manusia, dan sebagai kriteria untuk pengujian validitas .

## Karyawan
Karyawan  merupakan  kekayaan  utama  suatu  perusahaan,  karena  tanpa  peran dari  karyawan  aktivitas  perusahaan  tidak  akan  terjadi.  Karyawan  berperan  aktif  dalam menetapkan  rencana,  sistem  proses,  dan  tujuan  yang  ingin  di  capai.  Karyawan  adalah penjual  jasa  (pikiran  dan  tenaganya)  dan  mendapat  kompensasi  yang  besarnya  telah ditetapkan terlebih dahulu. Mereka wajib dan terikat untuk mengerjakan pekerjaan yang di  berikan  dan  berhak  memperoleh  kompensasi  sesuai  dengan  perjanjian.  Posisi
karyawan dalam suatu perusahaan di bedakan atas karyawan operasional dan karyawan managerial (pimpinan) (Hasibuan, 2000).

## METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini, penelitian ini menggunakan  pendektan penelitian kualitatif. Penelitian  kualitatif  adalah  salah  satu  prosedur  penelitian  yang  dimaksudkan  untuk mengungkapkan  gejala  secara  holisti-  kontekstual  (secara  menyeluruh  dan  sesuai dengan konteks/ apa adanya) melalui pengumpulan data dari latar alami sebagai sumber langsung dengan instrumen kunci penelitian itu sendiri (Ahmad Tanzeh,2009).
Teori yang dalam penelitian kualitatif berfungsi sebagai bekal dalam pemahaman yang  sangat  luas  juga  mendalam.  Bukan  hanya  menguasai  teori  tapi  tuntut  agar  bisa melepaskan  teori  yang  dimiliki  juga  tidak  digunakan  untuk  panduan  menyusun instrumen  dalam  panduan  wawancara  dan  observasi.  Penelitian  ini  bersifat  penelitian lapangan ( field research ),  penelitian ini lakukan di Bank Syariah Indonesia (BSI) Tbk Cabang Ketapang. Selain penelitian ini bersifat penelitian lapangan, penelitian ini juga dapat dikatakan penelitian kualitatif (Moleong, 2012).
Untuk  menguji  keabsahan  data  yang  telah  dikumpulkan  peneliti  menggunakan teknik  triangulasi  dimana  triangulasi  diartikan  dengan  pengecekan  data  dari  berbagai sumber dan berbagai waktu.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  memiliki  lokasi  yang  strategis yang  berada  di  pusat  kota  ketapang,  yang  berada  di  jalan  Jln.  R.  Soeprapto  No.  88-89 Desa Sampit Kecamatan Delta Pawan Kabupaten Ketapang Provinsi Kalimantan Barat. Berdasarkan  hasil  survei  dilapangan  bahwa  kendala  yang  dihadapi  oleh  Bank  Syariah Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  pada  saat  itu  ialah  melemahnya  nilai-nilai  spiritual keagamaan,  budaya  dan  pendidikan  yang  menjadi  faktor  terpenting  bagi  implementasi
etos  kerja  islami  pada  setiap  karyawan  yang  akan  berdampak  pada  unsur-unsur  yang berada didalam etos kerja. Sehingga terdapat beberapa faktor yang harus dilakukan oleh Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  dalam  hal  ini  adalah  mengimplementasikan  etos  kerja Islami untuk tetap mempertahankan dan terus meningakatkan kinerja karyawan sebagai berikut.

## Penerapan Impelementasi Etos Kerja Islami
Penerapan  Implementasi  Etos  kerja  islami  dengan  cara  menunjukkan kepribadian seorang muslim yang baik dengan menjaga tingkah laku sebagai karyawan terhadap  pelayanan  kepada  nasabah  sehingga  mereka  merasakan  kepuasan  dan memberikan reputasi baik terhadap karyawan terutama kepada Bank Syariah Indonesia Tbk  Cabang  Ketapang  sehingga  mengasilkan  hasil  yang  memuaskan  dalam  artian menundukkan  dunia  dengan  cara  mengedepankan  akhlak  yang  baik.  karyawan  tidak hanya  bekerja  untuk  mencari  keuntungan/laba  semata  dari  nasabah  akan  tetapi  karena lillahita’ala selain itu semua karyawan selalu melakukan pekerjaan dengan bersungguh- sungguh bukan hanya berguna untuk dirinya sendiri akan tetapi keluarga dan orang lain terutama kepada perusahaan tempat bekerja.
Implementasi  etos  kerja  di  Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang menerapkan  dengan  cara  menunjukkan  kepribadian  seorang  muslim  yang  baik  dengan menjaga  tingkah  laku  sebagai  karyawan  terhadap  pelayanan  kepada  nasabah  sehingga mereka merasakan kepuasan dan memberikan reputasi baik terhadap karyawan terutama kepada Bank Syariah Indonesia Tbk Cabang Ketapang sehingga mengasilkan hasil yang memuaskan dalam artian menundukkan dunia dengan cara mengedepankan akhlak yang baik.  Hal  itulah  yang  dilakukan  dan  di  terapkan  oleh  pimpinan  terhadap  semua karyawan di Bank Syariah Indonesia Tbk Cabang Ketapang.

## Penerapan Moralitas Yang Bersih dan Ikhlas
Bank Syariah Indonesia Tbk Cabang Ketapang dalam mengimplementasikan etos kerja  islami  menerapkan  moralitas  yang  bersih  (ikhlas).  Dimana  hal  ini  terlihat  di lapangan bahwa semua karyawan melakukan pekerjaannya dengan ikhlas, karena kami tidak  dengan  egois  yang  hanya  mementingkan  kepentingan  pribadi  akan  tetapi  lebih mendahulukan kepentingan orang lain terutama nasabah, ikhlas dalam melayani, ikhlas dalam  memberikan  arahan  kepada  nasabah  yang  belum  mengetahui  mengenai  produk produk  yang  ada  di  Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  sehingga  nasabah tersebut memhami apa yang dibutuhkan dan sesuai dengan bagian produk yang sesuai.

## Penerapan Kejujuran
Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  dalam  etos  kerjanya  juga menerapkan  kejujuran.  Dimana  hal  ini  terlihat  di  lapangan  bahwa  semua  tindakan termasuk bekerja haruslah didasari dengan sifat kejujuran karena kejujuran merupakan kunci  sebuah  kesuksesan.  Apalagi  di  dalam  ruang  lingkup  Bank  Syariah  Indonesia mengedepankan  AKHLAK  yang  disini  sebagai  singkatan  dari  Amanah,  Kompeten, Harmonis, Loyal, Adaptip, Kolaboratif. Sehingga walaupun tidak ada pengawasan dari pimpinan  semua  karyawan  akan  tetap  jujur  baik  dalam  laporan  maupun  hal  kondisi apapun  termasuk  juga  terhadap  nasabah  sesuai  dengan  peraturan  tanpa  ada  yang  di sembunyikan dalam artian transparan.

## Penerapan Jiwa Bertanggung Jawab
Etos  kerja  yang  di  terapkan  di  Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang yaitu menerapkan sikap tanggung jawab untuk memperoleh suatu hal untuk kepentingan dirinya sendiri dan orang lain. Karena karyawan bertanggung jawab atas permasalahan yang  ada  pada  nasabah  yang  keliru  atau  macet  mengenai  jatuh  tempo  angsuran
pinjaman  tabungan  bermasalah.  maka  karyawan  akan  bertanggung  jawab  terhadapnya dengan  cara  mengidentifikasi  penyebab  kemacetan  dalam  angsuran  yang  sudah  di sepakati  sebelumnya  sehingga  lebih  memilih  menjalin  komunikasi  yang  baik  terhadap nasabah  seperti  bermusyawarah  untuk  menyelesaikan  masalah  yang  di  hadapi  oleh nasabah  sampai  mempunyai  titik  terang  dalam  penyelesaiannya  .  Implementasi  etos kerja dengan cara Memiliki jiwa bertanggung jawab merupakan hal yang sangat penting yang harus dimiliki dan diterapkan oleh setiap karyawan, khususnya karyawan di Bank Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang  dari  bertanggung  jawab  atas  semua  problem yang  terjadi  pada  nasabah.  Sehingga  dampak  dari  hal  ini  akan  menimbulkan  reputasi yang  baik  terhadap  karyawan,  dan  juga  nasabah  akan  merasakan  kepuasan  terhadap karyawan dalam melayani permasalahan yang ada. Hal tersebut merupakan karateristik etos  kerja  islami  yang  tidak  terlepas  dari  pengaruh  Agama,  Budaya,  pendidikan  serta kondisi lingkungan yang lebih baik.

## Penerapan Kinerja
Kinerja  yang  di  terapkan  oleh  Bank  Syariah  Indonesia  Tbk  Cabang  Ketapang yaitu  melakukan  pekerjaan  sesuai  dengan  tugas  dan  jobnya  masing-masing  sehingga tidak ada campur tangan orang lain dalam setiap tugas pekerjaannya. Dapat dilihat dari karyawan  di  bagian  teller  yang  melayani  nasabah  dalam  bertransaksi.  Sehingga sebagian  peningkatan  kinerja  karyawan  Bank  Syariah  Indonesia    Tbk  dapat  terwujud dengan pembagian sesuai job masing-masing.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  uraian  hasil  penelitian  dan  pembahasan  dapat  ditarik  kesimpulan dari penelitian adalah:
1. Implementasi  Etos  kerja  Islam  di  Bank  Syariah  Indonesia  (BSI)  Tbk  Cabang Ketapang Kalimantan Barat telah sesuai dengan prinsip dan ciri-ciri etos kerja islam
yang  telah  ada  yaitu:  memiliki  moralitas  yang  bersih  (ikhlas),  memiliki  kejujuran, dan memiliki jiwa bertanggung jawab. Sehingga berpengaruh kepada meningkatnya kinerja  karyawan  dalam  menyelesaikan  tugas  dan  tanggung  jawabnya  masing- masing.
2. Faktor  yang  menjadi  pendukung  Implementasi  Etos  Kerja  Islam  di  Bank  Syariah Indonesia (BSI) Tbk Cabang Ketapang Kalimantan Barat adalah kondisi lingkungan (letak lokasi strategis), agama (penekanan akan nilai-nilai spiritual keagamaan yang menjadi pembentuk sikap dan pola pikir baik pimpinan dan karyawan dalam bekerja dan  melayani  nasabah),  budaya  (disiplin  dalam  bekerja  dan  menggunakan  waktu dengan  baik)  dan  pendidikan  (pendidikan  adalah  salah  satu  cara  memilih  tenaga kerja  (karyawan)  yang  berkualitas  akan  bekerja  dengan  maksimal  dan  mampu menjalankan  serta  mewujudkan  tujuan  dari  perusahaan).  Sedangkan  faktor  yang menjadi  penghambat  Implementasi  Etos  Kerja  Islam  di  Bank  Syariah  Indonesia (BSI)  Tbk  Cabang  Ketapang  Kalimantan  Barat  meliputi  etos  kerja  yang  tidak memadai,  kurangnya  pemahaman  akan  nilai-nilai  keagamaan,  budaya,  dan pendidikan  dalam  mengimplementasikan  etos  kerja  islami,  adanya  persaingan dengan perusahaan ekonomi konvensional, kredit macet, serta kurangnya jangkauan pemerataan fasilitas ke wilayah terpencil.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  Suharsimi.  (2016). Prosedur  Penelitian  Suatu  Pendekatan  Praktik .  Renika Cipta.
Asifudin, Ahmad Janan. (2004). Etos Kerja Islami. Muhammadiyah University Pres. Baddu,  Irwan.  (2007).  “ pengaruh  Etos  Kerja  Islami  terhadap  kinerja  karyawan koperasi  Baitul  Maal  wat  tamwil  maslahah  mursalah  lil  ummah  sidogiri kabupaten pasuruan” Skripsi Fakultas Ilmu Administrasi . Malang: Universiras Brawijaya.
Bangun, Wilson dan Wika Haris Putri. (2016). Etika Bisnis . CAPS.
_______ Wilson. Manajemen Sumber Daya Manusia . Gelora Askara Pratama.
Black, James A. (1999). Metode dan Masalah Penelitian Sosial/ Methods and Issues In Socisl Reasearch. PT. Refika.
Danim,  Sudarwan. Menjadi  peneliti  kualitatif,  ancangan  metodologi  presentasi,  dan Publikasi  Hasil  penelitian  Untuk  Mahasiswa  Dan  Peneliti  Pemula  Bidang Ilmu-ilmu sosial, pendidikan dan humaniora .
Darma, Surya. (2005). Manajemen Kinerja. Pustaka Pelajar .
Departemen  Agama  Republik  Indonesia.  (2010). Al-qur’an  dan Terjemahannya .  PT. Raudatul Jannah.
_________ . (2002). Al-Qur’an dan Terjemahnya .  Al-Hidayah.
Djakfar, Muhammad. (2012). Etika Bisnis Islam . Penebar Plus.
Dokumentasi Bank Syariah Indonesia
Fatoni,  Siti  Nur.  (2014). Pengantar  Ilmu  Ekonomi  dilengkapi  dasar-dasar  ekonomi islam . CV. Pustaka Setia.
Ghony,  Djunaidi  dan  Fauzan  Almanshur.  (2012). Metode  Penelitian  Kuantitatif. Ar- Ruzz Media.
Hafidhuddin,  Didin  dan  Hendri  Tanjung.  (2003). Manajemen  Syariah  dalam  Praktek. Gema Insani Press.
Hasibun, Malayu SP. (2000). Manajemen Sumber Daya Manusia . PT Bumi Aksara.
https://www.materibelajar.id/2015/12/definisi-implementasi-dan-teori.html . Dikases pada 12 Juli 2022.
https://www.bankbsi.co.id/company-information/tentang-kami,  di  Akses  tanggal  5  Juni 2022.
Lubis,  Satria  Hadi.    “ Aspek-aspek  Etos  Kerja  dan  Faktor-faktor  yang mempengaruhinya ”  dalam  https://www.pknstan.ac.id/article/aspek-aspek-etos- kerja-dan-faktor-faktor-yang-mempengaruhinya.  Diakses pada tanggal  17 Juni 2022.
Majid, Nurcholis. (2000). Islam Doktrin dan Peradaban . Yayasan Paramadina.
Mangkunegara, Anwar Prabu. (2004). Manajemen Sumber Daya Manusia Perusahaan. PT. Remaja Rosdakarya.
Mangunsuwito. (2011). Kamus Saku Ilmiah Populer . Widyatamma Pressindo.
Martoyo, Susilo. (2000). Manajemen Sumber Daya Manusia. BPEF.
Moleong, Lexy J. (2012). Metode Penelitian Kualitatif . PT Remaja Rosdakarya Offset.
Musfiqon. (2012). Metodologi Penelitian Pendidikan. Prestasi Pustaka.
Priansa dan Garnida jurnal tentang “ Pengaruh Kepemimpinan Visioner Dan Etos Kerja Terhadap  Kinerja  Pegawai  Bank  Syariah  Mandiri ” Ecodemica, Vol III. No.1
April, 2005.
Satori, Djam’an dan Aan Komariah. (2014). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta.
Sinamo, Jansen. (2011). Etos Kerja Profesional . Salemba Empat.
Sudewo, Erie. (2011). Character Building. Republika.
Sugiono. (2014). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta.
_______. (2014). Metode Penelitian Manajemen . Alfabeta.
Sujarweni, V Wiratna. (2014). Metode Penelitian . Pustaka Baru press.
Sumarwan,  Ujang.  (2003). Perilaku  Konsumen  Teori  dan  Penerapannya  Dalam Pemasaran . Ghalia Indonesia.
Surur,  Latifatus.  meneliti  tentang Analisis  implementasi  etoskerja  islam  dalam peningkatan  kinerja  karyawan  di  BMT  NU  Cabang  Sukosari  Bondowoso . Skripsi Ekonomi Syariah , Universitas Ibrahimy, 2020.
Suyoto, Danang dan Wika Harissa Putri. (2016). Etika Bisnis . CAPS.
Tanzeh , Ahmad. (2009). Pengertian Metode Penelitian . Teras.
Tasmara, Toto. (1995). Etos Kerja Pribadi Muslim . PT. Dana Bhakti Wakaf.
____________. (2002). Membudayakan Etos Kerja Islam . Gema Insani Pers.
Usman, Nurdin. (2002). Konteks Implementasi Berbasis Kurikulum . PT.Raja Grafindo.