Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN :2541-3686 E-ISSN : 2746-2447

## METODE RASULULLAH SAW DALAM MENDIDIK ANAK USIA 3-7 TAHUN

## Zulkifli Agus
STAI Raudhatul Ulum Email : Zulkifliagus@stit-ru.ac.id
Abstrak :  Orang  tua  seyogyanya    menjadi  suri  tauladan  yang  baik  dalam  bersikap  dan  berperilaku jujur  terhadap  anak.  Anak-anak  akan  selalu  memperhatikan  setiap  tingkahlaku  orang  dewasa disekitarnya  dan  mencontoh  perilakunya.  Apabila  mereka  melihat  kedua  orang  tuanya  selalu bersikap  jujur,  maka  mereka  akan  tumbuh  dengan  kejujuran.Hikayat  atau  kisah-kisah memainkan  peranan  penting  dalam  menarik  perhatian  anak  dan  membangun  pola  pikir  anak. Hikayat  dan  kisah-kisah  menempati  peringkat  pertama  sebagai  landasan  asasi,  metode pemikiran yang memberikan dampak positif pada akal anak  karena sangat disenangi oleh anak- anak pada umumnya. Diceritakan secara langsung oleh Rasulullah SAW kepada sahabat beliau yang  terdiri  dari  orang-orang  dewasa  dan  anak-anak.  Mereka  menyimak  dengan  penuh perhatian, kisah-kisah yang diceritakan oleh Beliau tentang kejadian masa lampau untuk  bekal mereka dan bagi bekal bagi seluruh kaum muslimin hingga akhir zaman.
Keyword : Metode,  Rasulullah Saw, Mendidik.

## Pendahuluan
Mendidik  anak  adalah  tugas  mulia  dan  penting  yang  diemban  oleh  setiap orang  tua  dan  pendidik.  Dalam  Islam,  pendidikan  anak  memiliki  peranan  krusial dalam  membentuk  karakter  dan  akhlak  yang  baik,  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang diajarkan  oleh  Rasulullah  SAW  (Widayati,  T.  2018).  Periode  usia  3-7  tahun  dikenal sebagai  masa  emas  perkembangan  anak,  di  mana  mereka  sangat  reseptif  terhadap pengaruh  dan  pembelajaran  dari  lingkungan  sekitarnya.  Oleh  karena  itu, pendekatan  yang  digunakan  dalam  mendidik  anak  pada  usia  ini  akan  sangat mempengaruhi  perkembangan  mental,  emosional,  dan  spiritual  mereka  di  masa depan ( Amalianita, B., Eliza, R., Nurnilamsari, R. P. P., Rahmayanty, D., & Niki, U. 2023). Rasulullah SAW adalah teladan utama bagi umat Islam dalam segala aspek kehidupan,  termasuk  dalam  hal  pendidikan  anak.  Beliau  memiliki  metode pendidikan yang penuh kasih sayang, kesabaran, dan hikmah, yang terbukti efektif dalam  membentuk  generasi  yang  berakhlak  mulia  dan  berkepribadian  unggul ( Mustofa, A. 2019) . Dalam Al-Qur'an dan Hadis, terdapat banyak contoh bagaimana Rasulullah  SAW  mendidik  anak-anak  dengan  cara  yang  sangat  manusiawi  dan penuh  perhatian.  Penelitian  mengenai  metode  pendidikan  Rasulullah  SAW  pada anak usia 3-7 tahun bertujuan untuk menggali dan memahami strategi-strategi yang beliau  gunakan,  serta  relevansinya  dengan  praktik  pendidikan  modern.  Dengan memahami  metode  ini,  diharapkan  para  orang  tua  dan  pendidik  dapat

## METODE RASULULLAH SAW DALAM MENDIDIK  ANAK USIA 3-7 TAHUN
Zulkifli Agus
menerapkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk  menciptakan  generasi  yang tidak hanya cerdas secara intelektual, tetapi juga kuat secara moral dan spiritual.
Pendidikan  karakter  pada  anak  usia  dini  memiliki  peran  penting  dalam membentuk  sifat  dan  perilaku  yang  positif.  Anak-anak  usia  3-7  tahun  ini  adalah masa  yang  sangat  kritis  dalam  pengembangan  psikososial  dan  emosional.  Mereka memerlukan  bimbingan  dan  pendidikan  yang  tepat  untuk  mengembangkan  sifat- sifat  seperti  kejujuran,  disiplin,  dan  kesadaran  diri.  Dalam  konteks  pendidikan Islam,  Al-Qur'an  dan  Hadits  Rasulullah  Saw  (Subarkah,  M.  A.  2019).  memberikan contoh dan petunjuk yang sangat spesifik untuk mendidik anak-anak dengan nilai- nilai agama dan moral yang baik. Namun, dalam praktiknya, banyak orang tua dan guru  yang  mengalami  kesulitan  dalam  mendidik  anak-anak  dengan  cara  yang efektif  dan  sesuai  dengan  nilai-nilai  agama.  Mereka  memerlukan  bimbingan  dan contoh yang lebih spesifik dan relevan dengan kebutuhan anak-anak usia dini. Oleh karena itu, perlu dilakukan penelitian yang lebih lanjut untuk menemukan metode yang efektif dalam mendidik anak-anak usia 3-7 tahun dengan nilai-nilai agama dan moral  yang  baik,  serta  mengembangkan  karakter  yang  seimbang  dan  positif (Cahyaningrum, E. S., Sudaryanti, S., & Purwanto, N. A. (2017).
Dalam  konteks  ini,  metode  Rasulullah  Saw.  dalam  mendidik  anak-anak menjadi  sangat  relevan  dan  perlu  dipelajari.  Metode  ini  tidak  hanya  memberikan contoh  dan  petunjuk  yang  spesifik  untuk  mendidik  anak-anak,  tetapi  juga menekankan  pentingnya  kesadaran  diri,  kejujuran,  dan  kesadaran  Allah  dalam proses pendidikan. Dengan demikian, penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan metode pendidikan karakter yang efektif dan sesuai dengan nilai- nilai agama, serta mengembangkan karakter yang seimbang dan positif pada anak- anak usia 3-7 tahun.
Penelitian  ini  akan  membahas  berbagai  aspek  dari  metode  pendidikan Rasulullah  SAW,  termasuk  pentingnya  kasih  sayang  dan  kelembutan,  penggunaan cerita dan nasihat, serta pemberian contoh perilaku yang baik. Selain itu, artikel ini juga akan mengkaji bagaimana metode-metode ini dapat diadaptasi dan diterapkan dalam  konteks  pendidikan  saat  ini,  sehingga  tetap  relevan  dan  efektif  dalam mendidik anak-anak di era modern. Melalui artikel ini, diharapkan pembaca dapat memperoleh  wawasan  yang  lebih  mendalam  tentang  pentingnya  meneladani Rasulullah  SAW  dalam  mendidik  anak-anak,  serta  mampu  mengimplementasikan metode-metode  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk  menciptakan  generasi yang unggul dan berakhlak mulia.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  metode pendidikan yang diterapkan oleh Rasulullah SAW dalam mendidik anak-anak usia 3-7  tahun.  Melalui  pendekatan  kualitatif,  penelitian  ini  akan  menggali  data  dari sumber-sumber  primer  dan  sekunder  yang  relevan,  untuk  memahami  secara mendalam  prinsip-prinsip  dan  praktik-praktik  pendidikan  yang  diajarkan  oleh Rasulullah SAW. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN :2541-3686 E-ISSN : 2746-2447
kualitatif,  yang  bertujuan  untuk  memberikan  gambaran  yang  mendalam  dan komprehensif  mengenai  metode  pendidikan  Rasulullah  SAW.  Penelitian  deskriptif kualitatif  cocok  digunakan  karena  memungkinkan  peneliti  untuk  mengkaji fenomena  dalam  konteks  yang  alami  dan  holistik.  Adapun  sumber-sumber  yang digunakan  adalah  Al-Qur'an:  Ayat-ayat  yang  berkaitan  dengan  pendidikan  anak dan ajaran Rasulullah SAW dan Kumpulan hadis yang meriwayatkan perilaku dan ucapan  Rasulullah  SAW  terkait  dengan  pendidikan  anak  serta  buku-buku  yang relevan.

## Literature review

## Konsep Pendidikan dalam Al-Qur'an dan Hadis
Dalam  Al-Qur'an,  pendidikan  anak  dipandang  sebagai  tanggung  jawab utama  orang  tua.  Ayat-ayat  seperti  Al-Tahrim  [66:6]  yang  menyatakan,  "Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka," menunjukkan pentingnya mendidik anak dalam kebaikan dan ketakwaan. Selain itu, Hadis juga banyak memberikan panduan praktis  mengenai  cara  mendidik  anak.  Misalnya,  dalam  sebuah  Hadis  yang diriwayatkan  oleh  Abdullah  bin  Umar,  Rasulullah  SAW  bersabda,  "Setiap  anak dilahirkan dalam keadaan fitrah (suci); kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi,  Nasrani,  atau  Majusi"  (HR.  Bukhari  dan  Muslim).  Menurut  Al-Ghazali dalam  "Ihya  Ulumuddin,"  pendidikan  anak  usia  dini  sangat  penting  karena  anak adalah  amanah  yang  harus  dijaga  dan  dibimbing  menuju  jalan  yang  benar. Pendidikan  pada  usia  ini  harus  dilakukan  dengan  penuh  kasih  sayang  dan perhatian, sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah SAW. Rasulullah SAW dikenal dengan  pendekatan  yang  penuh  kasih  sayang  dan  kelembutan  dalam  mendidik anak-anak (Sholeh, S. 2016).. Beliau sering menunjukkan kasih sayang kepada anak- anak dengan mencium dan memeluk mereka. Anas bin Malik, seorang sahabat yang pernah  menjadi  pelayan  Rasulullah  SAW,  mengisahkan  bahwa  Rasulullah  SAW selalu  bersikap  lembut  dan  penuh  kasih  kepada  anak-anak  (HR.  Muslim). Rasulullah SAW sangat menekankan pentingnya memberikan contoh teladan yang baik.  Beliau  selalu  menunjukkan  perilaku  yang  baik  dan  menjadi  panutan  dalam setiap  aspek  kehidupan.  Misalnya,  dalam  sebuah  Hadis  yang  diriwayatkan  oleh Abu Hurairah, Rasulullah SAW bersabda, "Tidaklah seorang anak dilahirkan kecuali dalam  keadaan  fitrah  (suci),  lalu  kedua  orang  tuanyalah  yang  menjadikannya Yahudi,  Nasrani  atau  Majusi"  (HR.  Bukhari  dan  Muslim).  Ini  menunjukkan  bahwa teladan orang tua sangat berpengaruh dalam pembentukan karakter anak.
Rasulullah  SAW  sering  menggunakan  cerita  dan  nasihat  sebagai  sarana pendidikan. Cerita-cerita yang beliau sampaikan tidak hanya menghibur, tetapi juga sarat  dengan  pesan  moral  dan  pelajaran  hidup.  Contohnya  adalah  cerita  tentang kejujuran  Nabi  Yusuf  AS  yang  diajarkan  kepada  anak-anak  untuk  menginspirasi mereka agar selalu jujur dalam segala situasi (A'yunin, Q., & Muhid, A. 2022).

## METODE RASULULLAH SAW DALAM MENDIDIK  ANAK USIA 3-7 TAHUN
Zulkifli Agus

## Implementasi Metode Rasulullah SAW dalam Pendidikan Modern
Metode  pendidikan  Rasulullah  SAW  masih  sangat  relevan  dengan  konteks pendidikan modern. Prinsip-prinsip seperti kasih sayang, pemberian contoh teladan, dan  penggunaan  cerita  dapat  diadaptasi  dalam  praktik  pendidikan  saat  ini  untuk menciptakan  lingkungan  belajar  yang  kondusif  dan  efektif  (Asari,  H.  2020). Beberapa  penelitian  empiris  telah  menunjukkan  keberhasilan  metode  pendidikan Rasulullah  SAW  dalam  konteks  modern,  metode  pendidikan  Rasulullah  SAW  di sekolah-sekolah  Islam  mampu  meningkatkan  karakter  dan  akhlak  siswa  secara signifikan.
Metode pendidikan yang diterapkan oleh Rasulullah SAW memiliki relevansi yang  abadi  dan  dapat  diadaptasi  dalam  konteks  pendidikan  modern  (Wahyudi,  S. M.,  &  Harahap,  I.  2023).  Nilai-nilai  seperti  kasih  sayang,  keteladanan,  serta penggunaan  cerita  dan  nasihat  merupakan  prinsip-prinsip  universal  yang  efektif dalam  membentuk  karakter  dan  moral  anak-anak.  Implementasi  metode  ini  dalam pendidikan kontemporer dapat membantu menciptakan generasi yang tidak hanya cerdas secara intelektual tetapi juga kuat secara moral dan spiritual.

## Diskusi

## Prinsip-prinsip pendidikan Rasulullah SAW
Prinsip-prinsip pendidikan yang diterapkan oleh Rasulullah SAW mencakup kasih  sayang  dan  kelembutan,  keteladanan,  penggunaan  cerita  dan  nasihat, pendidikan  praktis,  serta  penghargaan  dan  penghormatan  terhadap  anak. Rasulullah  SAW  selalu  mendidik  dengan  penuh  kasih  sayang,  menunjukkan perhatian dan cinta yang tulus, yang menciptakan lingkungan emosional yang sehat dan mendukung bagi anak-anak. Beliau juga menekankan pentingnya memberikan contoh  teladan  yang  baik  dalam  perilaku  sehari-hari,  sehingga  anak-anak  dapat belajar  melalui  pengamatan  langsung  tentang  nilai-nilai  seperti  kejujuran,  disiplin, dan  tanggung  jawab.  Selain  itu,  Rasulullah  SAW  sering  menggunakan  cerita  yang penuh  hikmah  untuk  menyampaikan  pesan  moral,  membuat  nilai-nilai  ini  lebih mudah  dipahami  dan  diingat  oleh  anak-anak.  Pendidikan  praktis  juga  merupakan bagian  integral  dari  metode  beliau,  di  mana  anak-anak  diajak  untuk  terlibat langsung  dalam  berbagai  kegiatan  untuk  mengembangkan  keterampilan  dan karakter.  Pujian  dan  penghargaan  diberikan  untuk  setiap  perilaku  baik, memperkuat  motivasi  positif  dan  membangun  kepercayaan  diri  anak.  Dengan menghormati  dan  mendengarkan  anak-anak,  Rasulullah  SAW  menumbuhkan  rasa percaya  diri  dan  harga  diri  yang  sehat,  memastikan  bahwa  pendidikan  yang diberikan sesuai dengan tahap perkembangan dan kebutuhan emosional mereka.
Prinsip-prinsip  pendidikan  Rasulullah  SAW  meliputi  beberapa  aspek  yang penting  dalam  mengembangkan  karakter  dan  akhlak  anak.  Salah  satu  metode pendidikan Islam yang paling penting adalah keteladanan. Rasulullah SAW adalah teladan  yang  paling  baik  bagi  umat  Islam,  dan  beliau  mendidik  dan  menuntun umatnya  kepada  jalan  kebenaran  dengan  menekankan  kejujuran,  memiliki  akhlak yang mulia, dan selalu berkata jujur (Kulsum, U., & Muhid, A. 2022). Keberhasilan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN :2541-3686 E-ISSN : 2746-2447
Rasulullah  SAW  dalam  mendidik  keluarganya,  istri-istrinya,  anak-anaknya,  dan para  sahabatnya  hendaklah  menjadi  cambuk  bagi  kita  ummatnya  untuk menerapkan  konsep  pendidikan  karakter  ala  Rasulullah  SAW  dalam  kehidupan kita.
Pendidikan  karakter  Nabi  Muhammad  SAW  dimulai  sejak  beliau  berusia dini,  ditempa  sedari  kecil  dalam  tempaan  kasih  sayang,  kelembutan,  sekaligus kedisiplinan dan ketegasan. Tempaan dan pendidikan karakter sejak usia dini yang ditempuh Nabi Muhammad SAW berimplikasi besar dalam kehidupannya di masa mendatang, ketika beliau mengemban risalah kenabian dan diangkat menjadi Rasul. Rasulullah SAW mengajarkan adab makan pada seorang anak kecil, yang dimaksud anak  kecil  pada  hadis  dibawah  ini  adalah  Umar  bin  Abi  Salamah.  Beliau  juga mengajarkan  pendidikan  akhlak,  membentuk  karakter  mereka  agar  menjadi manusia-manusia  pilihan  yang  berkualitas  dan  menjadi  sebaik-baiknya  generasi manusia (Mulaicin, C. M. W. 2023).
Pendidikan  Islam  masa  Rasulullah  SAW  memiliki  beberapa  prinsip  dasar yang  perlu  dikaji  secara  mendalam.  Materi  pembelajaran  yang  disampaikan  oleh Rasulullah  SAW  disesuaikan  dengan  kondisi  orang-orang  yang  dihadapinya sehingga  materi  ajar  tersebut  mudah  dicerna,  dimengerti  dan  diamalkan,  juga disesuaikan  dengan  kebutuhan  masyarakat  lingkungannya.  Misalnya  ketika  beliau di Makkah menghadapi orang-orang musyrik dan akhlak yang buruk, maka materi pembelajaran  agama  yang  ditekankan  oleh  beliau  adalah  masalah  aqidah, menanamkan dalam hati mereka bahwa Tuhan itu satu, Maaha esa.
Penerapan  prinsip-prinsip  pendidikan  Rasulullah  SAW  dalam  pendidikan karakter dapat dilakukan dengan cara mengintegrasikan nilai-nilai agama dan moral yang  terkait  dengan  kehidupan  Nabi  Muhammad  SAW  dalam  proses  pendidikan (Rizki,  A.  H.  Q.  S.,  Harahap,  B.  M., Saepudin,  M.,  & Murtafi'ah,  N.  H.  2023).  Salah satu  cara  adalah  dengan  menggunakan  metode  kisah  dalam  mendidik,  di  mana guru  bercerita  tentang  kisah-kisah  perjalanan  hidup  Rasulullah  SAW  untuk memahami  nilai-nilai  agama  dan  moral  yang  terkait  dengan  kehidupan  Nabi. Dengan  demikian,  anak-anak  dapat  memahami  dan  menghayati  nilai-nilai  agama dan  moral  yang  terkait  dengan  kehidupan  Nabi,  serta  mengembangkan  karakter yang  baik  dan  akhlak  yang  mulia.  Selain  itu,  guru  juga  dapat  menerapkan  aturan dan punishment yang jelas dan sesuai, serta menciptakan lingkungan sekolah yang mendukung  dan  mempengaruhi  perkembangan  karakter  anak.  Dengan  demikian, anak-anak dapat mengembangkan rasa takut dan hormat terhadap aturan dan orang tua, serta mengembangkan karakter yang baik dan akhlak yang mulia.
Menerapkan  prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh Rasulullah  SAW  memiliki  beberapa  manfaat  yang  signifikan  dalam  meningkatkan kualitas  pendidikan  dan  perkembangan  anak-anak.  Salah  satu  manfaatnya  adalah meningkatkan kesadaran diri anak-anak terhadap nilai-nilai agama dan moral yang terkait dengan kehidupan Nabi. Dengan demikian, anak-anak dapat mengembangkan  rasa  takut  dan  hormat  terhadap  aturan  dan  orang  tua,  serta

## METODE RASULULLAH SAW DALAM MENDIDIK  ANAK USIA 3-7 TAHUN
Zulkifli Agus
mengembangkan karakter yang baik dan akhlak yang mulia. Selain itu, menerapkan prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh  Rasulullah  SAW  juga dapat  membantu  meningkatkan  kesadaran  Allah  SWT  dalam  berbagai  aspek kehidupan,  seperti  dalam  berinteraksi  dengan  orang  lain,  dalam  berperilaku,  dan dalam berpikir. Dengan demikian, anak-anak dapat mengembangkan kejujuran dan kesadaran Allah dalam berbagai aspek kehidupan.

## Pendidikan Karakter Yang Diterapkan Oleh Rasulullah Saw
Prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh  Rasulullah  SAW meliputi beberapa aspek yang penting dalam mengembangkan karakter dan akhlak anak. Salah satu metode pendidikan Islam yang paling penting adalah keteladanan. Rasulullah  SAW  adalah  teladan  yang  paling  baik  bagi  umat  Islam,  dan  beliau mendidik  dan  menuntun  umatnya  kepada  jalan  kebenaran  dengan  menekankan kejujuran,  memiliki  akhlak  yang  mulia,  dan  selalu  berkata  jujur.  Dalam  sejarah Islam,  Rasulullah  SAW  juga  menegaskan  bahwa  misi  utamanya  dalam  mendidik manusia  adalah  untuk  mengupayakan  pembentukan  karakter  yang  baik  (good character) dengan cara mengajarkan anak-anak untuk memiliki akhlak yang mulia, seperti  kejujuran,  saling  membantu,  dan  kesadaran  Allah,  melalui  pendidikan  dan contoh yang baik.
Rasulullah SAW menerapkan prinsip-prinsip pendidikan karakter pada anak dengan  cara  yang  sangat  efektif  dan  berkelanjutan  (Fitriani,  B.,  Husni,  M.  A.,  & Abadi,  M.  T.  2024).  Salah  satu  contoh  adalah  dengan  mengajarkan  anak-anak tentang  pentingnya  memiliki  akhlak  yang  mulia,  seperti  kejujuran,  berani,  kerja keras,  kebersihan,  dan  jahatnya  kecurangan.  Beliau  juga  mengajarkan  anak-anak untuk  memiliki  kesadaran  Allah  SWT  dan  untuk  mengembangkan  kesadaran  diri mereka terhadap nilai-nilai agama dan moral yang terkait dengan kehidupan Nabi. Dalam  pendidikan  karakter,  Rasulullah  SAW  juga  menekankan  pentingnya memiliki kesadaran Allah SWT dan untuk mengembangkan kesadaran diri mereka terhadap nilai-nilai agama dan moral yang terkait dengan kehidupan Nabi.
Menerapkan  prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh Rasulullah SAW pada anak memiliki beberapa manfaat yang signifikan. Salah satu manfaatnya  adalah  meningkatkan  kesadaran  diri  anak-anak  terhadap  nilai-nilai agama  dan  moral  yang  terkait  dengan  kehidupan  Nabi.  Dengan  demikian,  anak- anak dapat mengembangkan rasa takut dan hormat terhadap aturan dan orang tua, serta  mengembangkan  karakter  yang  baik  dan  akhlak  yang  mulia.  Selain  itu, menerapkan  prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh  Rasulullah SAW  juga  dapat  membantu  meningkatkan  kesadaran  Allah  SWT  dalam  berbagai aspek kehidupan, seperti dalam berinteraksi dengan orang lain, dalam berperilaku, dan dalam berpikir. Dengan demikian, anak-anak dapat mengembangkan kejujuran dan kesadaran Allah dalam berbagai aspek kehidupan (Nudin, B. 2016).
Rasulullah  SAW  menerapkan  prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  yang sangat  efektif  dalam  mengembangkan  karakter  yang  baik  pada  anak.  Salah  satu contoh  adalah  dengan  mengajarkan  nilai-nilai  seperti  jujur,  disiplin,  tanggung

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
jawab,  sopan  santun,  dan  semangat  tolong-menolong  yang  dianut  dalam  Sirah Nabawiyah.  Dengan  meneladani  tindakan  dan  perilaku  Rasulullah,  anak  dapat memperoleh  panduan  praktis  untuk  mengembangkan  karakter  yang  baik  dan bermanfaat bagi diri mereka sendiri dan masyarakat luas ( Erra, E. Y. R., Handayani, A., & Rahmawati, D. 2024).
Pendidikan  karakter  yang  diterapkan  oleh  Rasulullah  SAW  adalah  contoh sempurna  dari  pendekatan  holistik  yang  mengintegrasikan  nilai-nilai  moral  dan spiritual  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Beliau  mendidik  dengan  kasih  sayang  dan kelembutan, selalu menunjukkan perhatian dan cinta yang tulus kepada anak-anak. Melalui  tindakan  nyata,  Rasulullah  SAW  memberikan  teladan  tentang  kejujuran, keadilan,  dan  tanggung  jawab,  yang  sangat  penting  dalam  pembentukan  karakter. Selain itu, beliau sering menggunakan cerita dan nasihat yang penuh hikmah untuk menyampaikan  pesan-pesan  moral,  sehingga  anak-anak  dapat  memahami  dan menerapkannya  dengan  cara  yang  menyenangkan  dan  mudah  diingat.  Pendidikan praktis  juga  menjadi  bagian  dari  metode  beliau,  di  mana  anak-anak  diajak  untuk terlibat langsung dalam berbagai kegiatan, seperti shalat berjamaah dan tugas-tugas rumah  tangga,  untuk  mengembangkan  disiplin  dan  rasa  tanggung  jawab.  Pujian dan  penghargaan  yang  diberikan  Rasulullah  SAW  untuk  setiap  perilaku  baik memperkuat  motivasi  positif  pada  anak-anak,  sementara  perhatian  dan penghormatan  terhadap  mereka  menumbuhkan  rasa  percaya  diri  dan  harga  diri yang  sehat.  Dengan  mendidik  anak  sesuai  dengan  tahap  perkembangan  mereka, Rasulullah  SAW  memastikan  bahwa  pendidikan  yang  diberikan  tepat  guna  dan efektif,  membantu  anak-anak  tumbuh  menjadi  individu  yang  berakhlak  mulia  dan berkontribusi positif bagi masyarakat.

## Kesimpulan
Metode  Rasulullah  SAW  dalam  mendidik  anak  usia  3-7  tahun  meliputi beberapa  aspek  yang  penting  dalam  mengembangkan  karakter  dan  akhlak  anak. Salah  satu  metode  yang  efektif  adalah  dengan  menggunakan  pendekatan keteladanan, di mana guru dan siswa sebagai contoh yang baik dan mempengaruhi perkembangan  karakter  anak.  Dalam  pendidikan  karakter,  Rasulullah  SAW  juga menganjurkan  untuk  tetap  menjalin  silaturahim  tanpa  harus  adanya  kebutuhan pribadi  atau  memiliki  maksud  tertentu  saja,  tapi  juga  silaturahim  dijalin  atas kesadaran  seseorang  karena  mengingat  sunnah  Rasulullah  SAW.  Selain  itu, pendidikan  karakter  yang  berbasis  pada  Sirah  Nabawiyah  juga  dapat  membantu anak  dalam  mengembangkan  kesadaran  diri  dan  kesadaran  Allah  SWT.  Dengan demikian,  metode  Rasulullah  SAW  dalam  mendidik  anak  usia  3-7  tahun  dapat membantu anak dalam mengembangkan karakter yang baik dan akhlak yang mulia.

## Daftar Pustaka
Amalianita, b., eliza, r., nurnilamsari, r. P. P., rahmayanty, d., & niki, u. (2023). Peran pendidikan  karakter  remaja  di  sekolah  serta  implikasi  terhadap  layanan bimbingan dan konseling. Jrti (jurnal riset tindakan indonesia), 8(2), 276-283.
Asari, h. (2020). Sejarah pendidikan  islam sebagai tema tugas akhir di pascasarjana uin su medan (1994-2017). Islamijah: journal of islamic social sciences, 1(1), 49- 84.
A'yunin,  q.,  &  muhid,  a.  (2022).  Pendidikan  moral  melalui  pembelajaran  kitab  al- akhlä  q  li  al-banä  «n.  Al-fikri:  jurnal  studi  dan  penelitian  pendidikan  islam, 5(1), 37-55.
Cahyaningrum, e. S., sudaryanti, s., & purwanto, n. A. (2017). Pengembangan nilai- nilai  karakter  anak  usia  dini  melalui  pembiasaan  dan  keteladanan.  Jurnal pendidikan anak, 6(2), 203-213.
Erra, e. Y. R., handayani, a., & rahmawati, d. (2024). Pembentukan karakter religius di  taman  kanak-kanak  melalui  pembiasaan  kegiatan  keagamaan.  Didaktik: jurnal ilmiah pgsd stkip subang, 10(1), 348-360.
Fitriani,  b.,  husni,  m.  A.,  &  abadi,  m.  T.  (2024).  Perspektif  ekonomi  islam  terhadap kebijakan fiskal. Journal sains student research, 2(1), 444-451.
Kulsum,  u.,  &  muhid,  a.  (2022).  Pendidikan  karakter  melalui  pendidikan  agama islam  di  era  revolusi  digital.  Intelektual:  jurnal  pendidikan  dan  studi keislaman, 12(2), 157-170.
Mulaicin,  c.  M.  W.  (2023).  Pendidikan  agama  islam  bagi  anak  usia  dini.  Religion: jurnal agama, sosial, dan budaya, 1(4), 994-1032.
Nudin,  b.  (2016).  Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  agama  islam  pada  pendidikan anak  usia  dini  melalui  metode  montessori  di  safa  islamic  preschool.  Millah: journal of religious studies, 41-62.
Rizki,  a.  H.  Q.  S.,  harahap,  b.  M.,  saepudin,  m.,  &  murtafi'ah,  n.  H.  (2023). Kepemimpinan  dalam  organisasi  pendidikan  islam  dan  fungsi-fungsi manajemen. Multilingual: journal of universal studies, 4(1), 44-54.
Sholeh,  s.  (2016).  Pendidikan  akhlak  dalam  lingkungan  keluarga  menurut  imam ghazali. Jurnal pendidikan agama islam al-thariqah, 1(1), 55-70.
Subarkah,  m.  A.  (2019).  Pengaruh  gadget  terhadap  perkembangan  anak.  Rausyan fikr: jurnal pemikiran dan pencerahan, 15(1).
Wahyudi, s. M., & harahap, i. (2023). Konsep budi luhur dalam sapta darma ditinjau dari agama islam. Yasin, 3(3), 352-369.
Widayati,  t.  (2018).  Peran  orang  tua  dalam  mendidik  anak  perempuan  perspektif pendidikan islam (doctoral dissertation, uin raden intan lampung).

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 1 Edisi April 2024 P-ISSN :2541-3686 E-ISSN : 2746-2447

## Copyrights
Copyright for this article is retained by the author(s), with first publication rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the  Creative Commons Attribution license This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License