Pentingnya Penerapan Kurikulum Berbasis Penguatan Pendidikan Karakter bagi Terciptanya Generasi Emas Indonesia Tahun 2045
Ramses Simanjuntak Sekolah Tinggi Teologi Nazarene Indonesia ramsessimanjuntak@gmail.com
Abstract :  Indonesia  is  a  country  that  is  so  big,  rich  in  natural  resources  and  has  cultural traditions that have been deeply rooted since time immemorial. In the age of 73 years, there have  been  many  advancements  that  have  been  made  by  this  country,  be  it  progress  in  the fields  of  economics,  education,  welfare,  health  and  the  progress  of  other  facilities  / infrastructure.  Indeed,  it  is  undeniable  that  there  are  still  many  unreached  and underdeveloped  areas  that  we  see,  but  we  believe that  someday  all  regions  will  feel  evenly distributed social justice, where poverty, underdevelopment and ignorance will not be seen in all regions of our beloved country this. As citizens of the Republic of Indonesia, who live on this  beloved  earth,  all  elements  of  society  should  support  every  government  program  to improve  the  quality  of  Indonesian  people  by  improving  character  education,  so  that  it becomes a complete curriculum for the creation of a strong and future generation based on Pancasila.
Keywords: God, prototype, innocence, simplicity
Abstrak : Indonesia adalah negara yang begitu besar, kaya akan sumber daya alam dan memiliki  adat  budaya  yang  mengakar  kuat  sejak  dahulu  kala.  Dalam  usianya  yang sudah  menginjak  73  tahun  banyak  kemajuan  yang  telah  dirasakaan  oleh  negeri  ini, baik  itu kemajuan dalam bidang ekonomi, pendidikan, kesejahteraan, kesehatan dan kemajuan  sarana/prasarana  lainnya.  Memang  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  masih banyak daerah-daerah yang belum terjangkau dan tertinggal yang kita lihat, tapi kita percaya  bahwa  suatu  hari  nanti  semua  daerah  akan  merasakan  keadilan  sosial  yang merata, dimana tidak akan terlihat lagi kemiskinan, ketertinggalan dan kebodohan di seluruh  wilayah  negeri  tercinta  ini.  Sebagai  warga  negara  Republik  Indonesia,  yang tinggal  di  bumi  pertiwi  tercinta  ini,  sudah  seharusnyalah  semua  elemen  masyarakat mendukung setiap program pemerintah untuk meningkatkan mutu manusia Indonesia dengan  cara  meningkatkan  pendidikan  karakter,  sehingga  menjadi  satu  kurikulum yang  utuh  bagi  terciptanya  generasi  penerus  bangsa  yang  kuat  dan  berazaskan Pancasila.
Kata Kunci: Kurikulum, Pendidikan Karakter, Generasi Emas

## 1. Pendahuluan
Indonesia  sebagai  negara  kepulauan  memiliki  potensi  kekayaan  alam  yang  luar  biasa, kedepannya negeri ini harus dipimpin oleh para generasi bangsa yang berkarakter unggul, karena dengan karakter yang unggul seperti itulah Indonesia akan jaya menuju masyarakat yang adil dan makmur (gemah ripah loh jinawi), sebab jika generasi muda bangsa ini tidak

## JURNAL TERUNA BHAKTI
ISSN: 2622-5085 (online), 2622-514X (print) Volume 1, No 2, Pebruari 2019; (87-100)
Available at: http://stakterunabhakti.ac.id/e-journal/index.php/teruna
di  didik  dengan  karakter  yang  mulia  niscaya  bangsa  ini  akan  hancur,  seperti  apa  yang dikatakan  oleh  Thomas  Lickona  yang  dikutip  oleh  Agus  Wibowo  dalam  bukunya  yang berjudul Pendidikan Karakter:  Strategi  Membangun Karakter  Bangsa   Berperadaban  yang berkata: ―sebuah bangsa sedang menuju kehancuran, ketika karakternya tergadai‖ 1
Socrates  berkata  bahwa  tujuan  paling  mendasar  dari  pendidikan  adalah untuk membuat  seseorang  menjadi good  and  smart . 2 Sedangkan  Alkitab  sebagai  Firman Allah  yang  menjadi  petunjuk  dasar  kehidupan  orang  Kristen  berkata  dalam  Amsal  22:6, ―Didiklah orang  muda  menurut  jalan  yang  patut  baginya , maka  pada  masa  tuanyapun  ia tidak akan menyimpang dari pada jalan itu.‖ Untuk itu, kajian ini menghadirkan fakta-fakta yang  valid  dan  aktual  tentang  kurikulum  pendidikan  karakter  dan  relevansinya  bagi Pendidikan Agama Kisten pada masa sekarang ini.
Jika kita melihat dan melompat jauh ke tahun 2045, pada se-abad Indonesia merdeka, pemerintah memiliki visi yang jelas untuk Indonesia ke depan. Tahun itu digadang-gadang akan  menjadi  moment  kebangkitan  Indonesia  dalam  berbagai  bidang.  Pemerintah  dengan Visi  Indonesia  emas  tahun  2045  menargetkan  untuk  duduk  sebagai  7  besar  negara berkekuatan ekonomi hebat di dunia. Dengan tercapainya visi ini Indonesia akan menjadi negara  yang  kuat  dan  maju.  Dalam  visi  itu  juga  dijelaskan  bahwa  bangsa  Indonesia  akan menjadi  negara  yang  adil  dan  makmur,  sehingga  rakyat  akan  tersejahterakan  dan merasakan keadilan sosial yang merata di setiap wilayah NKRI tercinta ini.
Di kala itu terwujud, maka Indonesia akan bersaing dengan negara-negara besar yang hebat lainnya. Indonesia yang terletak di wilayah garis khatulistiwa adalah sebuah negara kepulauan  yang  sangat  besar  dan  luas  dengan  populasi  penduduk  265.000.000  jiwa  yang terdiri  dari  133,17  juta  jiwa  laki-laki  dan  131,88  juta  jiwa  perempuan. 3 Menurut  data Badan  Pusat  Statistik  (BPS)  tahun  2016 jumlah pulau  di  Indonesia  adalah  17.504  pulau. 4 Pulau-pulau  tersebut  dihuni  oleh  lebih  dari  300  kelompok  etnik  dan  1.340  suku  bangsa menurut data resmi dari yang dikeluarkan pada tahun 2010 oleh BPS. 5
Dari gambaran statistik tersebut, kita dapat membayangkan betapa kayanya negeri ini akan adat istiadat, budaya dan bahasa. Jika semua itu di jaga dan dilestarikan dengan baik maka  ada  potensi  kearifan  lokal  yang  dapat  membentuk  karakter  anak  bangsa  sesuai dengan konteks kearifan lokal tersebut, sehingga kita bisa melihat anak-anak Indonesia ke depan  adalah  anak-anak  yang  memahami  Indonesia  sesuai  dengan  konteks  daerah-daerah kepulauan tersebut dan dijaga dalam kesatuan Bhineka Tunggal Ika.
1 Agus Wibowo,  Pendidikan Karakter: Strategi Membangun Karakter Bangsa  Berperadaban,
(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012), 1.
2 Nana Syaodih Sukmadinata, Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi,Yayasan, (Bandung: Kusuma Karya, 2004), 151.
3 Diakses pada 8 Januari 2019. https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2018/05/18/2018-jumlah- penduduk-indonesia-mencapai-265-juta-jiwa
4 Diakses pada 8 januari 2019. https://www.bps.go.id/statictable/2014/09/05/1366/luas-daerah-dan- jumlah-pulau-menurut-provinsi-2002-2016.html
5 Diakses pada 8 Januari 2019. http://www.netralnews.com/news/rsn/read/71459/di.indonesia.ada.1340.suku.bangsa.dan.300.kelompok.etnik
Memang belakangan ini banyak terlihat, ada segelintir anak muda yang memiliki pola hidup budaya barat  yang tidak cocok apabila di pakai dalam konteks ke Indonesiaan kita. Budaya-budaya  barat  itu  mau  tidak  mau  menggerus  pemahaman  anak  muda  akan  akar budaya dan adat-istiadat  ketimuran bangsa ini, tapi bukan berarti semua  yang datang dari barat tidak baik dan kita tolak. Hal-hal yang baik dan positif kita terima sedangkan hal-hal yang  negatif  kita  buang  dan  tidak  dipakai,  agar  anak-anak  muda  sebagai  generasi  bangsa tidak kehilangan identitas ke-indonesiaannya.
Kita juga melihat bahwa banyak pemimpin-pemimpin kita yang terlibat korupsi yang mengakibatkan  kerugian  negara  begitu  besar.  Hal  itu  begitu  menyakitkan,  karena  banyak masyarakat yang dikorbankan akibat perbuatan korupsi para pejabat ini. Korupsi membuat masyarakat  miskin  dan  pembangunan  tidak  merata,  karena  korupsi  hanya  memperkaya para  koruptor  serta  kelompok-kelompoknya  dan  menghancurkan  sendi-sendi  kehidupan masyarakat.
Hal  lainnya  yang  menjadi  sorotan  adalah  rasa  saling  menghormati,  menghargai  dan bergotong  royong  tampaknya  mulai  terkikis,  sehingga  seringkali  konflik  antar  golongan pun  terjadi.  Indonesia  yang  dulu  begitu  indah  di  rusak  oleh  orang-orang  yang  tidak memahami  Indonesia  dengan  utuh,  perang  antar  suku  menghancurkan  harmoni  kita sehingga  kebhinekaan  kita  tercederai,  bahkan  tak  sedikit  pula  konflik-konflik  ke agamaanpun  mewarnai  kericuhan  negeri  ini,  sungguh  menyayat  hati  dan  menyedihkan melihat semua ini terjadi di negeri tercinta ini.
Untuk itu, agar cita-cita pemerintah dalam Visi Indonesia emas tahun 2045 tercapai, maka  perlu  untuk  melakukan  pembenahan  dalam  bidang  pendidikan,  sehingga  para generasi  penerus  bangsa  memiliki  karakter  yang  kuat,  tangguh  dan  kokoh  yang mengakibatkan mereka siap memimpin negeri ini ke depan dan siap pula bersaing dengan bangsa  lain.  Oleh  sebab  itu  kita  memerlukan  penguatan  pendidikan  karakter  bagai  anak- anak negeri.

## Pentingnya Kurikulum Berbasis Penguatan Pendidikan Karakter
Penguatan  Pendidikan  Karakter  atau  (PPK)  adalah  program  pendidikan  di  sekolah  untuk memperkuat  karakte r siswa  melalui  harmonisasi  olah  hati  (etik  dan  spiritual),  olah  rasa (estetik), olah pikir (literasi dan numerasi) dan olah raga (kinestetik) sesuai dengan falsafah Pancasila. 6 Penguatan  Pendidikan  Karakter  dapat  dilakukan  di  sekolah  dan  lingkungan sosial  masyarakat  lainnya.  Tujuan  dari  PPK  tersebut  harusnya  difokuskan  untuk menanamkan  nilai-nilai  pancasila  dan  rasa  nasionalisme  di  jiwa  masing-masing  anak Indonesia  sehingga  melalui  PPK  terlahirlah  anak-anak  generasi  emas  menuju  Indonesia jaya yang berkemajuan dan berdaya saing global.
Tak  dapat  dipungkiri  bahwa  kurikulum  merupakan  salah  satu  faktor  utama  bagi keberhasilan  pendidikan  negeri  ini,  untuk  itu  hendaknya  kurikulum  berbasis  pendidikan karakter harus di desain sedemikian rupa agar dapat terlihat jelas hasilnya. Menurut Nana
6 Diakses pada 7  Januari 2019. https://cerdasberkarakter.kemdikbud.go.id/
Saodih  Sukmadinata,  kurikulum  merupakan  rancangan  pendidikan  yang  merangkum semua pengalaman belajar yang disediakan bagi siswa di sekolah. 7
Pengembangan  kurikulum  adalah  sebuah  proses  yang  merencanakan,  menghasilkan suatu alat yang lebih baik dengan didasarkan pada hasil penilaian terhadap kurikulum yang telah berlaku,sehingga dapat memberikan kondisi belajar mengajar yang baik. Dengan kata lain  pengembangan  kurikulum  adalah  kegiatan  untuk  menghasilkan  kurikulum  baru melalui langkah-langkah penyusunan kurikulum atas dasar hasil penilaian yang dilakukan selama  periode  waktu  tertentu. 8 Pada  umumnya  ahli  kurikulum  memandang kegiatan pengembangan  kurikulum  sebagai  suatu  proses  yang  kontinue,  merupakan  suatu siklus yang menyangkut beberapa kurikulum yaitu komponen tujuan, bahan, kegiatan  dan evaluasi. 9
Selanjutnya Sukmadinata 10 menjelaskan bahwa dalam memahami konsep kurikulum, setidaknya ada tiga pengertian yang harus dipahami, yaitu:
1. Kurikulum sebagai substansi atau sebagai suatu rencana belajar.
2. Kurikulum  sebagai  suatu  sistem,  yaitu  sistem  kurikulum  yang  merupakan  bagian dari sistem persekolahan dan sistem pendidikan, bahkan sistem masyarakat.
3. Kurikulum  sebagai  suatu  bidang  studi,  yaitu  bidang  kajian  kurikulum,yang merupakan bidang kajian para ahli kurikulum, pendidikan dan pengajaran.
Sementara Oemar Hamalik 11 membagi prinsip pengembangan kurikulum menjadi delapan macam, antara lain:
1. Prinsip  Berorientasi  Pada  Tujuan.  Pengembngan  kurikulum  diarahkan  untuk mencapai  tujuan  tertentu,  yang  bertitik  tolak  dari  tujuan  pendidikan  Nasional. Tujuan  kurikulum  merupakan  penjabaran  dan  upaya  untuk  mencapai  tujuan satuan  dan jenjang  pendidikan  tertentu.  Tujuan  kurikulum  mengadung  aspek- aspek pengetahuan, ketrampilan, sikap dan nilai, yang selanjutnya menumbuhkan perubahan  tingkah  laku  peserta  didik  yang  mencakup  tiga  aspek  tersebut  dan bertalian dengan aspek-aspek yang terkandung dalam tujuan pendidikan nasional.
2. Prinsip  Relevansi  (Kesesuaian). Pengembangan kurikulum  yang meliputi  tujuan, isi  dan  system penyampaian  harus  relevan  (sesuai)  dengan  kebutuhan  dan keadaan  masyarakat,  tingkat  perkembangan  dan  kebutuhan  siswa,  serta  serasi dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan tegnologi.
3. Prinsip Efisiensi dan Efektifitas. Pengembangan kurikulum harus mempertimbangkan  segi  efisien  dan pendayagunaan  dana,  waktu,  tenaga,  dan
7 Nana Syaodih Sukmadinata, Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi, (Bandung : Yayasan Kusuma Karya, 2004), 150.
8 Nur Ahid, Makalah Pengembangan Kurikulum Pendidikan Karakter (Jakarta: Institut Agama Islam Tribakti, 2013), 5
9 Nur Ahid, Makalah Pengembangan Kurikulum Pendidikan Karakter, 6
10 Sukmadinata, Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi, 151.
11 Oemar Hamalik,  Proses belajar Mengajar . (Bandung : Bumi Aksara, 2001) ,99-105.
sumber-sumber yang tersedia agar dapat mencapai hasil yang optimal. Dana yang terbatas harus digunakan sedemikian rupa dalam rangka mendukung pelaksanaan pembelajaran.Waktu  yang  tersedia  bagi  siswa  belajar  disekolah  juga  terbatas sehingga  harus  dimanfaatkan  secara  tepat  sesuai  dengan  tata  ajarandan  bahan pembelajaran yang diperlukan. Tenaga disekolah jugasangat terbatas, baik dalam jumlah maupun dalam mutunya, hendaknya didaya gunakan secara efisien untuk melaksanakan proses pembelajaran. Demikian juga keterbatasan fasilitas ruangan, peralatan,dan sumber kerterbacaan, harus digunakan secara tepat oleh sswadalam rangka  pembelajaran,  yang  semuanya  demi  meningkatkanefektifitas  atau keberhasilan siswa.
4. Prinsip  Fleksibilitas.  Kurikulum  yang  luwes  mudah  disesuaikan,  diubah, dilengkapi  atau  dikurangi  berdasarkan  tuntutan  dan  keadaan  ekosistem  dan kemampuan  setempat,  jadi  tidak  statis  atau  kaku.  Misalnya  dalam  suatu kurikulum  disediakan  program  pendidikan  ketrampilan  industridan  pertanian. Pelaksanaaan  di  kota,  karena  tidak  tersedianya  lahan pertanian.,  maka  yang dialaksanakan  program  ketrampilan  pendidikn  industri.  Sebaliknya,  pelaksanaan di  desa  ditekankan  pada  program  ketrampilan  pertanian.  Dalam  hal  ini lingkungan  sekitar,  keadaaan  masyarakat,  dan  ketersediaan  tenaga  dan  peralatan menjadi faktor  pertimbangan dalam rangka pelaksanaan kurikulum.
5. Prinsip  Kontiunitas.  Kurikulum  disusun  secara  berkesinambungan,  artinya bagian-bagian,  aspek-spek,  materi,  dan  bahan  kajian  disusun  secara  berurutan, tidak terlepas-lepas, melainkan satu sama lain memilik hubungan fungsional yang bermakna,  sesuai  dengan  jenjang  pendidikan,  struktur  dalamsatuan  pendidikn, tingkat perkembangan siswa. Dengan prinsip ini,tampak jelas alur dan keterkaitan didalam  kurikulum  tersebut  sehinggamempermudah  guru  dan  siswa  dalam melaksanakan proses pembelajaran.
6. Prinsip  Keseimbangan.  Penyusunan  kurikulum  memerhatikan  keseimbangan secara proposional  dan  fungsional  antara  berbagai  program  dan  sub- program,antara  semau  mata  ajaran,  dan  antara  aspek-aspek  perilaku  yang ingindikembangkan. Keseimbangan juga perlu diadakan antara teori dan praktik, antara  unsur-unsur  keilmuan  sains,  sosial,  humaniora,  dankeilmuan  perilaku. Dengan  keseimbangan  tersebut  diaharapkanterjalin  perpaduan  yang  lengkap  dan menyeluruh,  yang  satu  samalainnya  saling  memberikan  sumbangan  terhadap pengembangan pribadi.
7. Prinsip Keterpaduan. Kurikulum dirancang dan dilaksanakan berdasarkan prinsip keterpaduan,  perencanaan  terpadu  bertitik  tolak  dari  masalah  atautopik  dan konsistensi  antara  unsur-unsusrnya.  Pelaksanaan  terpadu  dengan  melibatkan semua  pihak,  baik  di  lingkungan  sekolah  maupun pada  tingkat  inter  sektoral. Dengan  keterpaduan  ini  diharapkan  terbentuk  pribadi  yang  bulat  dan  utuh.
Diamping  itu  juga  dilaksanakan  keterpaduan  dalam  proses  pembalajaran,  baik dalam interaksi antar siswa dan guru maupun antara teori dan praktek.
8. Prinsip  Mutu.  Pengembangan  kurikulum  berorientasi  pada  pendidikan  mutu, yang berarti  bahwa  pelaksanaan  pembelajaran  yang  bermutu  ditentukan  oleh derajat  mutu  guru,  kegiatan  belajar  mengajar,  peralatan,  media  yang  bermutu. Hasil  pendidikan  yang  bermutu  diukur  berdasarkan  kriteria  tujuan  pendidikan nasional yang diaharapkan.
Sebagaimana  yang  dijelaskan  oleh  Sukmadinata  dan  Hamalik  di  atas  penulis  setuju bahwa  hendaknya  kurikulum  yang  berbasis  PPK  haruslah  juga  memperhatikan  etika ketimuran bangsa Indonesia, agar anak-anak bangsa negeri ini tetap hidup dalam kesopan- santunan  para  leluhur  dan  mampu  menyaring  budaya  asing,  sehingga  tidak  menggerus keluhuran budaya asli negeri tercinta. Untuk mencetak anak-anak bangsa  yang seperti itu perlu penekanan  yang kuat  dalam kurikulum  yang diterapkan di  sekolah-sekolah,  yang di dalamnya  juga  memasukkan  5  (lima)  nilai  utama  pendidikan  karakter  Indonesia  yang bersumber  dari  Pancasila  dan  yang  merupakan  prioritas  gerakan  PPL,  yakni:  Religius, Nasionalis,  Mandiri,  Integritas,  Gotong  Royong.  Masing-masing  nilai  tidak  berdiri  dan berkembang  sendiri-sendiri,  melainkan  saling  berinteraksi  satu  sama  lain,  berkembang secara dinamis dan membentuk keutuhan pribadi. 12
Penjabaran  untuk  ke  lima  (5)  nilai  utama    pendidikan  karakter  Indonesia  itu, meliputi: 13
1. Nilai  karakter  religius  mencerminkan  keberimanan  terhadap  Tuhan  yang  Maha Esa yang diwujudkan dalam perilaku melaksanakan ajaran agama dan kepercayaan yang  dianut,  menghargai  perbedaan  agama,  menjunjung  tinggi  sikap  toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama dan kepercayaan lain, hidup rukun dan damai dengan  pemeluk  agama  lain.  Implementasi  nilai  karakter  religius  ini  ditunjukkan dalam sikap cinta damai, toleransi, menghargai perbedaan agama dan kepercayaan, teguh  pendirian,  percaya  diri,  kerja  sama  antar  pemeluk  agama  dan  kepercayaan, anti  perundungan  dan  kekerasan,  persahabatan,  ketulusan,  tidak  memaksakan kehendak, mencintai lingkungan, melindungi yang kecil dan tersisih.
2. Nilai  karakter  nasionalis  merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang menunjukkan  kesetiaan,  kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap bahasa,  lingkungan  fisik,  sosial,  budaya,  ekonomi,  dan  politik  bangsa, menempatkan  kepentingan  bangsa  dan  negara  di  atas  kepentingan  diri  dan kelompoknya. Sikap nasionalis ditunjukkan melalui sikap apresiasi budaya bangsa sendiri, menjaga kekayaan budaya bangsa, rela berkorban, unggul, dan berprestasi, cinta tanah air, menjaga lingkungan, taat hukum, disiplin, menghormati keragaman budaya, suku, dan agama.
12 Diakses pada 7 Januari 2019. https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2017/07/penguatan- pendidikan-karakter-jadi-pintu-masuk-pembenahan-pendidikan-nasional.
13 Ibid
3. Nilai karakter integritas merupakan nilai yang mendasari perilaku yang didasarkan pada  upaya  menjadikan  dirinya  sebagai  orang  yang  selalu  dapat  dipercaya  dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan, memiliki komitmen dan kesetiaan pada nilai- nilai  kemanusiaan  dan  moral.  Karakter  integritas  meliputi  sikap  tanggung  jawab sebagai  warga  negara,  aktif  terlibat  dalam  kehidupan  sosial,  melalui  konsistensi tindakan dan perkataan yang berdasarkan kebenaran. Seseorang yang berintegritas juga  menghargai  martabat  individu  (terutama  penyandang  disabilitas),  serta mampu menunjukkan keteladanan.
4. Nilai karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak bergantung pada orang lain  dan  mempergunakan  segala  tenaga,  pikiran,  waktu  untuk  merealisasikan harapan, mimpi dan cita-cita. Siswa  yang mandiri  memiliki etos  kerja  yang baik, tangguh,  berdaya  juang,  profesional,  kreatif,  keberanian,  dan  menjadi  pembelajar sepanjang hayat.
5. Nilai karakter gotong-royong mencerminkan tindakan menghargai semangat kerja sama dan bahu membahu menyelesaikan persoalan bersama, menjalin komunikasi dan  persahabatan,  memberi  bantuan/pertolongan  pada  orang-orang  yang membutuhkan.  Diharapkan  siswa  dapat  menunjukkan  sikap  menghargai  sesama, dapat  bekerja  sama,  inklusif,  mampu  berkomitmen  atas  keputusan  bersama, musyawarah mufakat, tolong menolong, memiliki empati dan rasa solidaritas, anti diskriminasi, anti kekerasan, dan sikap kerelawanan.
Penguatan  kurikulum  yang  berbasiskan  pendidikan  karakter  ini  membutuhkan  sinergitas yang  kuat  di  antara  pemerintah  (pusat/daerah),  masyarakat,  sekolah,  orang  tua  serta perangkat  pendukung  lainnya,  agar  apa  yang  diharapkan  oleh  pemerintah  kita  untuk mencetak  generasi  emas  pada  tahun  2045  dapat  terwujud  dan  tercapai  secara  utuh. Generasi-generasi  muda  tersebut  adalah  generasi-generasi  muda  yang  di  cetak  untuk memiliki kemampuan dan kecakapan yang mumpuni dan juga memiliki kemampuan daya saing global di abad 21 ini.

## 2. Diskusi

## Generasi Emas Indonesia dalam Bingkai Visi Indonesia Tahun 2045
Cita-cita luhur bangsa ini untuk  menjadi  negara yang kuat,  maju dan sejahtera serta berkeadilan  bukanlah  sebuah  impian  belaka,  semua  itu  dapat  terwujud,  itu  sebab  negara harus  berupaya  dengan  sekuat  tenaga  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  sesuai  dengan amanat  dalam  Pembukaan  UUD  1945  (Preambule).  Negara  harus  bisa  mencetak  generasi bangsa  yang  unggul,  generasi  emas  yang  akan  membawa  negeri  tercinta  ini  kepada puncak-puncak  kejayaaannya  kembali  seperti  yang  pernah  terjadi  di  zaman  kerajaan Sriwijaya  dan  Majapahit.  Pemerintah  harus  melibatkan  semua  element  masyarakat  untuk mendukung proyek generasi emas di tahun 2045 ini, termasuk di dalamnya adalah pemuda- pemudi  Indonesia,  seperti  yang  terjadi  di  jakarta  dalam  konfrensi  Pemuda-Pemudi Indonesia (PPI) sedunia di Jakarta, pada tanggal 13-15 Agustus 2018.
Dalam  kesempatan  itu,  seminggu  setelah  berlangsung Conference  of  Indonesian Diaspora Youth 2018  (CIDY-2018)   tanggal  13  –  15 Agustus 2018 di  Hotel Grand Sahid Jaya,  Jakarta.  PPI  Dunia  mendapat  apresiasi  dan  kehormatan  untuk  mengemban  amanat membentuk  Pemuda  Indonesia  yang  mampu  berkontribusi  aktif  atas  intelektual  dan kompetesinya  membangun  Indonesia  kedepan  dengan  tema  ―Merancang  Visi  Indonesia 2045‖.   Konvensi  ini  mempertemukan  pemuda  cemerlang  dari  34  Provinsi  Indonesia dengan  diaspora  muda  Indonesia  dari  seluruh  dunia,  serta  dengan  berbagai  organisasi kepemudaan dan juga lembaga nasional.
CIDY-2018 ini telah menghadirkan 15 sesi menarik untuk membahas berbagai topik yang  aktual bagi  pemuda dan bagi  masa depan  Indonesia. Sesi-sesi  tersebut  dilaksanakan secara  paralel.  Semua  peserta utusan  dan  delegasi berhak  berbicara  sesuai  peraturan dan waktu yang tersedia. Semua sesi dirancang untuk memberi ruang bagi para pemuda untuk berdiskusi  secara  aktif  dan  dinamis,  dan  bukan  lah  ajang  mendengarkan  ceramah  secara pasif dari generasi sebelumnya. Dalam penyelenggaraan CIDY-2018, Indonesian Diaspora Network  Global  (IDN-Global)selain  dengan  bangga  berkolaborasi  dengan  Perhimpunan Pelajar  Indonesia  se-Dunia  (PPI  Dunia),  juga  berkolaborasi  dengan  Foreign  Policy Community  of  Indonesia  (FPCI),  Asosiasi  Dosen  Indonesia  (ADI),  dan  Forum  Rektor Indonesia.  Konferensi  ini  juga  didukung  oleh  Kementerian  Luar  Negeri  Indonesia, Kementerian  Pemuda  dan  Olahraga  Indonesia,  Kementerian  Riset,  Teknologi,  dan Pendidikan Tinggi Indonesia, serta Pemerintah Provinsi DKI Jakarta.
Konvensi  ini   sebagai  suatu  ajang  membangun  bangsa  yang  menjadi  bagian  dari perjalanan  negara.  Sebagaimana  diketahui,  pada  tanggal  27-28  Oktober  1928,  ratusan pemuda  dari  berbagai  daerah  di  Nusantara  berkumpul  di  kota  Batavia  (sekarang  Jakarta) dan  merumuskan  3  visi  mengenai  masa  depan  bangsa  yang  masih  terjajah.  Visi  Sumpah Pemuda inilah yang kemudian menjiwai perjalanan bangsa melalui abad ke-20. Ketiga visi tersebut — Satu Tanah Air, Satu Bangsa, Satu Bahasa — telah tercapai. Kini, di abad ke- 21,  generasi  muda  tertantang  untuk  memikirkan  Visi  Indonesia  ke  depan  yang  dapat menjadi  bahan  acuan  bangsa,  sebagaimana  Sumpah  Pemuda  pada  tahun  1928  menjadi acuan  bagi  generasi-generasi  berikutnya.  Misi  inilah  yang  dicoba  untuk  dirumuskan  oleh ―Proyek Visi 2045: Satu Abad Republik Indonesia. 14
Berikut  pesan  utama  yang  harus  dibaca  oleh  seluruh  pemuda  Indonesia  demi membangun  Indonesia  2045  sebagai  berikut:  ―Kami,  pemuda  Indonesia  dari  34  provinsi dan  komunitas  diaspora,  berkumpul  di  Indonesia  pada  tanggal  13  –  15  Agustus  guna merumuskan  aspirasi  untuk  1  Abad  Republik  Indonesia  —  Visi  Indonesia  2045.  Kami menegaskan komitmen sejarah terhadap Pancasila, UUD 1945, Bhinneka Tunggal Ika, dan Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia  guna  berpegang  teguh  pada  pilar-pilar  kebangsaan
14 Diakses pada 9 Januari 2019. http://ppidunia.org/2018/08/27/pesan-untuk-pemuda-indonesia-gagas- visi-indonesia-2045-bersama-diaspora/
tersebut.  Kami  bertekad  untuk  melanjutkan  semangat  Sumpah  Pemuda  1928  dengan  Visi Indonesia 2045 guna membawa bangsa kita ke zaman emas. 15

## Kondisi Dunia 2045
Sebagaimana  Republik  Indonesia  lahir  dari  reruntuhan  Perang  Dunia  II,  perjalanan  100 tahun  NKRI  akan  selalu  dipengaruhi  kondisi  global.  Di  abad  ke-21,  bangsa  kita  akan mengalami  kenaikan  suhu  bumi  antara  2–3  derajat  Celsius,  dengan  segala  konsekuensi seriusnya  bagi  planet  dan  keselamatan  umat  manusia.  Indonesia  akan  terus  menghadapi lingkungan  geopolitik  yang  multipolar,  dan  Asia  akan  menjadi  pusat  ekonomi  dunia dengan  kelas  menengah  terbesar  yang  terus  berkembang  pesat.  Di  pertengahan  abad  ini, ekonomi dunia akan menjadi dua kali lebih besar dibanding sekarang dan pertumbuhannya akan  lebih  cepat  bila  dibandingkan  dengan  populasi  dunia  yang  diperkirakan  akan mencapai  9,8  miliar  jiwa  di  tahun  2045.  Shared  Economy  akan  menjadi  lebih  umum, demikian  pula  masyarakat  tanpa  mata  uang  fisik  terlebih  karena  modernisasi,  termasuk konektivitas semakin menjalar ke berbagai negara berkembang.
Dengan segala peluang ini, bangsa Indonesia harus terus mewaspadai berbagai risiko: kita  perlu  mengantisipasi  timbulnya  sejumlah  krisis  finansial  dan  ekonomi  dalam  tiga dekade mendatang di mana ketimpangan (inequity) akan terus menjadi tren dunia, dan kita perlu  mengantisipasi  persaingan  geostrategis  yang  diwarnai  pembangunan  militer  dan militerisasi  wilayah  konflik  yang  akan  terus  bergulir,  kita  juga  perlu  mengantisipasi meletusnya  perang  besar  di  kancah  internasional  melihat  radikalisme,  ekstremisme,  dan terorisme  yang  akan  terus  menghantui  dunia,  belum  lagi  ancaman  pandemi  dan  endemi penyakit menular.
Posisi Indonesia Saat Ini 16 dan Proyeksi pada 2045
Bangsa  kita  telah  melangkah  jauh  sejak  Republik  Indonesia  lahir  di  tanggal  17  Agustus 1945.  Kami  bangga  bahwa  Indonesia  telah  menjadi  negara  demokrasi  terbesar  ketiga  di dunia.   Indonesia  telah  tumbuh  menjadi  ekonomi  nomor  16  terbesar  dunia  dan  ekonomi terbesar, dengan kelas menengah dan pasar terbesar di Asia Tenggara. Indonesia juga telah memiliki posisi strategis di percaturan global sebagai negara anggota KTT G-20. Kita telah berhasil  mencapai  angka  100%  untuk  akses  akan  pendidikan  dasar,  angka  98%  tingkat literasi  orang  dewasa,  angka  usia  harapan  hidup  71  tahun  untuk  rakyat,  serta  mencapai angka tingkat kemiskinan absolut terendah dalam sejarah Indonesia.
Di  tahun  2045,  jumlah  penduduk  Indonesia  diperkirakan  mencapai  321  juta  orang, dengan penduduk berusia produktif sekitar 209 juta, maka dari itu Indonesia diproyeksikan menjadi  ekonomi  $9  triliun  dan  secara  otomatis  masuk  ke  dalam  lima  besar  ekonomi dunia.  Lebih  dari  70%  penduduk  Indonesia  akan  tinggal  di  wilayah  perkotaan  mengingat
15 Ibid
16 Diakses pada 9 Januari 2019. http://ppidunia.org/2018/08/27/pesan-untuk-pemuda-indonesia-gagas- visi-indonesia-2045-bersama-diaspora/
pusat-pusat  pertumbuhan  daerah  akan  berlipat-ganda,  terlebih  karena  pembangunan infrastruktur yang semakin merata.
Pembangunan  Indonesia  harus  terus  beradaptasi  dengan  perkembangan  zaman  dan perubahan  kondisi  rakyat.  Pembangunan  kita  harus  semakin  mengedepankan  etika  dan berkepedulian  terhadap  kelompok-kelompok  yang  termarginalisasi,  termasuk  kelompok difabel.  Di  abad  ke-21  ini,  Indonesia  harus  melaksanakan  pembangunannya  dengan mengedepankan  identitas  dan  keindonesiaan  bangsa  kita.  Oleh  karena  itu,  kami  bertekad untuk melestarikan budaya dan bahasa lokal agar tidak ada yang punah.
Mengantisipasi  semakin  maraknya  perkembangan artificial  intelligence dan automasi, kita harus terus menjaga agar manusia Indonesia tetap menjadi pelaksana utama dalam strategi pembangunan kita ke depan. Kita juga harus menjamin agar pembangunan yang  kita  jalankan  tidak  saja  dapat  memberikan  kemakmuran  secara  materil,  namun  juga dapat  memberikan  kesejahteraan  bagi  manusia  Indonesia.  Pembangunan  kita  tidak  cukup hanya  menekankan  aspek  kesetaraan  ( equality ),  tapi  juga  pada  persamaan  peluang  ( equal opportunity ). Pembangunan Indonesia ke depan juga harus semakin berbasis kearifan lokal dan  memenuhi  kebutuhan  daerah  sehingga  dapat  menciptakan  pusat-pusat  pertumbuhan ekonomi  baru  yang  mampu  menjembatani  disparitas  regional  yang  selama  ini  masih mewarnai ekonomi Indonesia.

## Visi Indonesia 2045 17
Menuju seratus tahun lahirnya Republik Indonesia, bangsa Indonesia harus terus memacu perubahan  dan  kemajuan  di  berbagai  sektor.  Kami  menginginkan  demokrasi  Indonesia yang berkualitas, didukung sistem pemilihan umum yang fair dan berintegritas,  yang bisa menghasilkan  pemimpin-pemimpin  yang  bersih,  akuntabel,  dan  berbobot,  yang berorientasi  pada  rakyat  dan  dapat  membawa  kebaikan  dan  perbaikan  bagi  bangsa  dan negara.  Perjalanan  demokrasi  Indonesia  ke  depan  harus  memperkokoh  perlindungan  dan pemenuhan hak manusia di Indonesia dan juga di kancah internasional.
Kami juga ingin agar generasi 2045 nanti dapat menikmati supremasi hukum secara murni,  konsisten,  dan  absolut  yang  diterapkan  di  seluruh  wilayah  NKRI  tanpa  pandang bulu, bebas politik, dan bebas kepentingan. Untuk itu, reformasi hukum, guna memberikan hukum  yang  progresif  dan  berkeadilan  bagi  rakyat  Indonesia  harus  terus  ditempatkan sebagai  agenda  utama  perjalangan  bangsa  dalam  tiga  dekade  ke  depan.  Dalam  satu generasi  ke  depan,  kami  memandang  bahwa  ini  merupakan  salah  satu  perubahan  paling strategis yang harus dicapai.
Kami  mendambakan  pemerintah  nasional  dan  daerah  yang  bersih,  responsif, kompeten, dan meritokratis. Kami juga ingin putra-putri terbaik Indonesia untuk masuk ke dalam pemerintahan dan birokrasi Indonesia untuk ikut memastikan percepatan reformasi.
17 Diakses pada 9 Januari 2019. http://ppidunia.org/2018/08/27/pesan-untuk-pemuda-indonesia-gagas- visi-indonesia-2045-bersama-diaspora/
Menuju usianya yang 100 tahun, kami ingin Indonesia di abad ke-21 menjadi bangsa kelas menengah yang tulen  dengan kualitas hidup tinggi dan beretos meritokrasi.
Kami  ingin  agar  sumber  daya  manusia  menjadi  aset  pembangunan  bangsa  terbesar. Untuk  itu,  kami  mendambakan  emansipasi  pendidikan  bagi  seluruh  rakyat  Indonesia,  di mana setiap warga negara di  manapun, mempunyai  peluang untuk  mengakses pendidikan berkualitas  terlepas  dari  kondisi  ekonominya.  Sistem  pendidikan  Indonesia  (kurikulum, sumber  daya  pengajar,  infrastruktur)  juga  harus  menghasilkan  manusia  Indonesia yang   berpikir  kritis,  kreatif,  inovatif,  dan  berdaya  saing  global.  Kami  ingin  melihat pendidikan yang semakin disesuaikan dengan potensi kedaerahan dan memperkuat budaya daerah.
Pembangunan dan pendidikan Indonesia harus berbasis riset. Investasi untuk riset di Indonesia, baik oleh pemerintah maupun swasta harus ditingkatkan menjadi 3% per GDP. Indonesia  juga  harus  menjadi  negara  termudah  di  Asia  untuk  mendapatkan  paten. Mengingat era digital akan terus berkembang, kami ingin agar setiap manusia Indonesia, di manapun, memiliki literasi digital ( digital literacy ), termasuk dalam pelayanan gerejawi. 18
Kami  juga  ingin  agar  konektivitas  digital  diperlakukan  sebagai  bagian  dari  hak  manusia (human rights).
Kami  memiliki  visi  agar  seluruh  lapisan  masyarakat  dapat  mengakses  pelayanan kesehatan  yang  berkualitas  terlepas  dari  kondisi  ekonomi  dan  geografis.  Kami  juga  ingin agar  sistem  pelayanan  kesehatan  nasional  dapat  memperluas  distribusi  personalized medicine  kepada  rakyat  Indonesia,  dan  kami  berkeinginan  agar  semua  anak  Indonesia mendapatkan  akses  vaksin,  baik  preventif  maupun  kuratif,  untuk  melawan  penyakit degeneratif dan menular.
Kami beraspirasi agar bangsa Indonesia di tahun 2045 menjadi bangsa entrepreneur. Entrepreneur  kita  harus  menjadi  pelopor  anti-korupsi  yang  mampu  memberikan  manfaat sosial dan memiliki kesadaran lingkungan.
Kami  ingin  Indonesia  dapat  menjadi  ekonomi  yang  unggul  dalam  Revolusi  Industri 4.0 dan seterusnya, serta menjadi bangsa pemenang globalisasi. Di usianya yang satu abad nanti, kami ingin melihat  Indonesia menjadi kekuatan maritim dunia. Guna mencapainya, Indonesia  harus  mempunyai  kapasitas  militer  untuk  menjaga  kedaulatan  dan  melindungi kepentingan nasional di wilayah maritim NKRI, terlebih dengan dibangunnya Blue Water Navy  yang  dapat  membantu  menjaga  stabilitas  keamanan  kawasan.  Industri  pertahanan maritim Indonesia juga harus mampu menjadi yang terdepan di Asia.
Mengingat  meningkatnya  ancaman  siber  global,  kami  ingin  Indonesia  memiliki kemampuan  pertahanan  siber  yang  tangguh  di  tahun  2045.  Menjelang  usia  Republik Indonesia yang satu abad, kami beraspirasi agar sejumlah masalah-masalah bangsa hari ini bisa dilenyapkan di tahun 2045 atau sebelumnya.
18 Harls Evan R. Siahaan, ―Aktualisasi Pelayanan Karunia Di Era Digital,‖ EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (2017): 23–38, www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe.
Kami  ingin  agar  generasi  2045  menjadi  generasi  pertama  dalam  sejarah  Republik Indonesia yang tidak lagi dibebani oleh separatisme.
Kami juga ingin melihat kemiskinan absolut terhapus dari bumi Indonesia dan kami ingin  agar  upaya  pengentasan  kemiskinan  dapat  bergeser  dengan  menargetkan  perubahan nasib 60% masyarakat  Indonesia  yang berada di bawah garis kemiskinan. Di tahun 2045, kami  ingin  tidak  ada  lagi  anak  Indonesia  yang  mengalami  stunting,  tidak  ada  lagi  kerja paksa  anak  dan  perbudakan  modern,  tidak  ada  lagi  perkawinan  usia  anak,  tidak  ada  lagi buta  huruf,  tidak  ada  lagi  kelaparan  dan  kurang  gizi,  tidak  ada  lagi  desa  tertinggal,  tidak ada lagi sengketa batas wilayah negara yang belum terselesaikan, tidak ada lagi deforestasi, dan tidak ada lagi pungutan liar di wilayah Indonesia.
Walaupun  kami  menyadari  beratnya  tantangan-tantangan  ini,  kami  percaya  bahwa dengan  upaya  sistemik  yang  sungguh-sungguh  dan  konsisten,  pemerintah  Indonesia  akan menjadi relatif bebas korupsi dalam satu generasi ke depan. Semua visi ini membutuhkan internasionalisme  Indonesia  yang  sepadan.  Maka  dari  itu,  kami  ingin  melihat  politik  luar negeri  bebas-aktif  diimplementasikan  secara  maksimal,  agar  dapat  menjadikan  Indonesia Major  Power  Asia  dan  pelopor  global.  Kami  beraspirasi  agar  Indonesia  terus  menjadi jangkar Asia Tenggara, pemimpin ASEAN, serta pendekar multilateralisme.
Indonesia  tidak  boleh  ditakuti,  tetapi  dihormati  dan  diteladani  dunia.  Kami  juga mencita-citakan  masuknya  Indonesia  ke  dalam  lima  besar  kekuatan  perdagangan  dunia, sejalan dengan kekuatan ekonomi kita pada waktunya.
Sebagai Penutup dari konfrensi itu para pemuda Indonesia juga memiliki keyakinan, yakni:
Kami,  pemuda  Indonesia,  meyakini  bahwa  bangsa  Indonesia  ditakdirkan  menjadi bangsa  besar  dunia.  Kami  juga  meyakini  abad  ke-21  akan  menjadi  abad  kejayaan Indonesia.  Naskah  ini  diharapkan  menjadi  acuan  sejarah  bagi  perjalanan  bangsa Indonesia guna menginspirasi pemimpin dan rakyat Indonesia ke depan. Oleh karena itu,  kami  mengajak  seluruh  rakyat  Indonesia  untuk  mendukung,  menyebarkan,  dan mewujudkan visi yang mulia ini. Kami yakin visi dan aspirasi yang kami torehkan ini adalah  acuan  ambisius  yang  layak  dimiliki  rakyat  Indonesia.  Maka  dari  itu,  kami persembahkan dokumen ini bagi Hari Kemerdekaan Republik Indonesia ke-73. Atas berkat  Rahmat Tuhan  yang Maha Esa dan atas nama pemuda  Indonesia.  Jakarta, 15 Agustus 2018. 19
Dari  konferensi  itu  penulis  melihat  jelas  bahwa  ada  keinginan  kuat  dari  para  Pemuda Indoensia  untuk  terlibat  aktif  memajukan  bangsanya,  sehingga  negeri  ini  benar-benar berdiri  kokoh  menjadi  negeri  yang  maju  dan  memiliki  karakter  ke  Indonesiaan  yang berarkar kuat dari budaya Indonesia itu sendiri.
19 Diakses pada 9 Januari 2019. http://ppidunia.org/2018/08/27/pesan-untuk-pemuda-indonesia-gagas- visi-indonesia-2045-bersama-diaspora/

## Relevansinya Bagi Pendidikan Agama Kristen Masa Kini
Pendidikan  Agama  Kristen  merupakan  pendidikan  yang  bercorakkan  moral-moral kristiani, maksudnya materi pengajaran Pendidikan Agama Kristen merupakan materi yang berisi  tentang  nilai-nilai  kebenaran  iman  Kristen. 20 Nico  Syukur  Dister  menegaskan pendapatnya bahwa ‖Pendidikan Kristen harus yang bercorak, berdasarkan dan berorientasi kepada  iman  Kristiani.‖ 21 Atau  dengan  kata  lain  bahwa  semua  bentuk  aktivitas  proses belajar  mengajar  yang  terjadi  didalam  dan  diluar  kelas  terwujud  dalam  ruang  lingkup  di sekolah, gereja atau lingkungan keluarga didasarai oleh pengajaran iman Kristen.
Dalam  proses  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Kristen,  seorang  nara  didik  selain memberikan  pengajaran  yang  bersifat  pemahaman  ajaran-ajaran  iman  Kristen  juga bertanggung  jawab  memberikan  sikap  keteladanan  tingkah  laku,  keyakinan,  nilai-nilai, sikap-sikap  dan  ketrampilan  yang  sesuai  dengan  iman  Kristen.  Boediono  mengatakan bahwa  ―Model  kurikulum  Pendidikan  Agama  Kristen  (Pendidikan  Agama  Kristen) didominasi  oleh  doktrin  agama  yang  lebih  mengutamakanaspek  kognitif  dan  cenderung melupakan  hal  pokok  dan  utama  dalam  Pendidikan  Agama,  yaitu:  pemahaman  terhadap nilai-nilai agama yang bersentuhan dengan realitas kehidupan nyata.‖ 22
Maksud dari pernyataan Boediono itu adalah bahwa dalam pembelajaran Pendidikan Agama Kristen para peserta didik dibekali dengan pengetahuan (kognitif) agar mengetahui tangungjawab  pribadi  dalam  meningkatkan  kualitas  kehidupan  yang  berarti  bagi  bangsa dan negaranya, masyarakat luas dan gerejanya serta keluarga sebagai cerminan kehidupan Kristen. Peserta didik juga diberikan penanaman sikap (afektif) agar memahami penilaian baik  buruk,  benar  salah  sehingga  mampu  membedakan  segala  sesuatu  yang  berguna  atau merugikan bagi diri sendiri, orang lain, terlebih khusus bagi bangsa dan negaranya. Yang terakhir  peserta  didik  dilatih  keterampilannya  (psikomotorik)  sehingga  memiliki kemampuan  dalam  melakukan  tugas  dan  tanggungjawab  yang  dipercayakan  oleh  Tuhan Yesus yang berkaitan dengan diri sendiri, orang lain, bangsa dan negaranya. 23

## 3. Kesimpulan
Jika  dicermati  maka  nyatalah  bahwa  Pendidikan  Agama  Kristen  memang  didesain berdasarkan  kebenaran  Alkitab,  yang  mana  setiap  peserta  didik  harus  diperhadapkan kepada  kebutuhan  akan  Yesus  Kristus  sebagai  Juruselamat  yang  dapat  memperbaharui kehidupan para peserta didik, dalam hal  ini pemuda-pemudi  yang sedang  belajar. Alkitab sebagai  sumber  utama  pendidikan  dalam  proses  belajar  mengajar  memberitahu  bahwa anak-anak  muda  membutuhkan  Roh  Kudus  untuk  mengubah  karakter  meereka,  sehingga
20 Rifai. Guru Pendidikan Agama Kristen SMP Negeri 1 Surakarta & SMP Negeri 17 Surakarta & Dosen Teologi STT INTHEOS Surakarta, 1
21 Nico Syukur Dister, Filsafat Agama Kristen (Yogyakarta: Penerbit Kanisius, 1985), 24.
22 Boediono – Kepala Badan Penelitian dan Pengambangan Pendidikan Dasar dan Menengah, Standar Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Kristen Kurikulum 2004 (Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2003), 6.
23 Ibid, 7
anak-anak  muda  dapat  menjadi  generasi  penerus  yang  berkarakter  Kristus  untuk membangun  Indonesia  ke  depan  menjadi  Indonesia  yang  tangguh  sesuai  Visi  Indoensia 2045, sehingga kita melihat bahwa Generasi Emas Indonesia di tahun 2045 dapat terwujud melalui Pendidikan Agama Kristen yang mumpuni

## Referensi
Ahid, Nur. Makalah Pengembangan Kurikulum Pendidikan Karakter , Jakarta: Institut Agama Islam Tribakti, 2013.
Boediono – Kepala Badan Penelitian dan Pengambangan Pendidikan Dasar dan Menengah, Standar Kompetensi Mata Pelajaran Pendidikan Agama Kristen Kurikulum 2004 , Jakarta: Departemen Pendidikan Nasional, 2003.
Dister, Nico Syukur. Filsafat Agama Kristen, Yogyakarta: Penerbit Kanisius, 1985. Hamalik, Oemar. Proses belajar Mengajar , Bandung : Bumi Aksara, 2001.
Wibowo,  Agus. Pendidikan Karakter: Strategi Membangun Karakter Bangsa  Berperadaban , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2012.
Rifai. Guru Pendidikan Agama Kristen SMP Negeri 1 Surakarta & SMP Negeri 17
Surakarta
Siahaan, Harls Evan R. ―Aktualisasi Pelayanan Karunia Di Era Digital,‖ EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani 1, no. 1 (2017): 23–38, www.stttorsina.ac.id/jurnal/index.php/epigraphe.
Sukmadinata, Nana Syaodih. Kurikulum & Pembelajaran Kompetensi, Bandung: Kusuma Karya, 2004
https://databoks.katadata.co.id/datapublish/2018/05/18/2018-jumlah-penduduk-indonesia- mencapai-265-juta-jiwa
https://www.bps.go.id/statictable/2014/09/05/1366/luas-daerah-dan-jumlah-pulau-menurut-
provinsi-2002-2016.html
http://www.netralnews.com/news/rsn/read/71459/di.indonesia.ada.1340.suku.bangsa.dan.3 00.kelompok.etnik
https://cerdasberkarakter.kemdikbud.go.id/ https://www.kemdikbud.go.id/main/blog/2017/07/penguatan-pendidikan-karakter-jadi- pintu-masuk-pembenahan-pendidikan-nasional.
http://ppidunia.org/2018/08/27/pesan-untuk-pemuda-indonesia-gagas-visi-indonesia-2045- bersama-diaspora/