## STRATEGI DAKWAH IPNU-IPPNU
DALAM MENGATASI KENAKALAN REMAJA DI KECAMATAN BANYAKAN KEDIRI

## Sri Mulyani
Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta E-mail: itusrimulyani@gmail.com

## Abstrak
Strategi  dakwah  IPNU-IPPNU  dalam  mengatasi  kenakalan  remaja  di  dusun Kaligayam  Kecamatan  Banyakan  Kediri.  Penelitian  yang  dilakukan  bertujuan untuk memberikan informasi dan edukasi. Serta bagaimana strategi dakwah dalam mencegah kenakalan remaja seperti, mengkomsumsi minuman keras, putus sekolah dan perkelahian. Stigma negatif terhadap kenakalan remaja tersebut membutuhkan peran dan keberadaan dari salah satu organisasi yang cukup besar di masyarakat multikultral.  Kehadiran  IPNU-IPPNU  adalah  sebuah  solusi  cerdas  yang  dinilai mampu mengatasi permasalahan ini. Dalam hal ini, menjadi sejarah panjang dalam perjalanan bangsa untuk pelajar yang berkontribusi dari berbagai penjuru pelosok negeri di Indonesia. Dalam penelitian ini menggunakan model deskriftif kualitatif, dengan memberikan gambaran dari fenomena dengan metode pendekatan analisis SWOT. Berdasarkan pembahasan dan hasil data dapat disimpulkan strategi dakwah tersebut  diantaranya  adalah Strenght (kekuatan), Weakness (kelemahan).  Varian strategi  yang  diterapkan  oleh  oganisai  untuk  para  pelajar  yaitu:  motivasi, mengadakan,  lomba-lomba,  mengayomi  perbedaan  dan  menerapkan  pendidikan agama. Adapun faktor yang menjadi pengaruh antara lain, Karakteristik organisasi dan karakteristik lingkungan, mencakup dua aspek yaitu internal dan eksternal.
Kata kunci: Strategi Dakwah, IPNU-IPPNU, Kenakalan Remaja.

## Abstract
The IPNU-IPPNU propaganda strategy in overcoming juvenile delinquency in the Kaligayam  hamlet,  Banyakan  District,  Kediri.  This  research  aims  to  provide information  and  education.  And  how  are  the  da'wah  strategies  in  preventing juvenile delinquency such as consuming liquor, dropping out of school and fighting. The negative stigma against juvenile delinquency requires the role and existence of a large organization in a multicultural society. The presence of IPNU-IPPNU is a smart solution that is considered capable of overcoming this problem. In this case, it becomes a long history in the nation's journey for students who contribute from various corners of the country in Indonesia. This study uses a qualitative descriptive model,  by  providing  an  overview  of  the  phenomenon  with  a  SWOT  analysis approach. Based on the discussion and data results, it can be concluded that the da'wah strategies include Strength (strength), Weakness (weakness). The strategy variants  applied  by  the  organization  for  students  are:  motivation,  holding, competitions,  nurturing  differences  and  implementing  religious  education.  The
factors  that  influence  include  organizational  characteristics  and  environmental characteristics, covering two aspects, namely internal and external.
Keywords: Da'wah Strategy, IPNU-IPPNU, Juvenile Delinquen.

## PENDAHULUAN
Kajian  strategi  dakwah  menjadi  penting  khususnya  di  perkembangan  era yang  semakin  pesat  dengan  berbagai  perubahan  yang  berlaku  di  masyarakat sekarang  ini.  Fenomena  dan  faktanya  adalah  bergesernya  pola  budaya  dan  nilai- nilai  moralitas  sebagian  umat  Islam  terutama  yang  dialami  oleh  remaja.  Dalam beberapa  riset  memaparkan  bahwa  meningkatnya  perilaku  negatif  yang  berlaku pada remaja yang sangat meresahkan, seperti: remaja dengan kebiasaan berbohong, sikap tidak menghormati, tidak beribadah dan kurangnya dalam partisipasi kegiatan keagamaan, tindakan minum-minuman keras, narkoba, seks bebas, sampai kepada aktifitas mencuri, dan sebagainya. 1
Hal  ini  menggambarkan  pergeseran  nilai-nilai  moral  remaja  yang  perlu untuk  diluruskan  dengan  strategi  dakwah.  Pendekatan  dalam  mengatasi permasalahan tersebut, tidak bisa hanya melalui dakwah konvensional, seperti pada umumnya  berlaku  melalui  mimbar.  Namun  dakwah  harus  dilakukan  dengan menyentuh secara langsung dengan berbagai cara baru menyesuaikan dengan pola perkembangan zaman dan situasi sosial terkini, dengan pendekatan dakwah yang lebih efektif, sehingga menyentuh aspek kehidupan remaja.
Dakwah  merupakan  hal  yang  esensial  bagi  kehidupan  umat  beragama, termasuk agama Islam. Dalam Islam, setiap individu yang beriman berkewajiban untuk berdakwah sesuai dengan kekuatan dan kemampuan masing-masing.Namun demikian, patut digaris bawahi, bahwa dakwah tidak hanya mengajak umat manusia dalam  kebaikan  saja,  karena  pada  hakikatnya  dakwah  merupakan  suatu  proses
1 Cici Yolanda dan Fatmariza. "Pergeseran Nilai-nilai Moral Masyarakat dan Implikasinya Terhadap  Moralitas  Remaja  di  Kecamatan  IV  Nagari  Bayang  Utara  Kabupaten  Pesisir Selatan." Journal  of  Civic  Education 2.2  (2019):  182-189.  Dan  penelitian  yang  dilakukan  oleh Murjani.  "Pergeseran  Nilai-Nilai  Religius  Dan  Sosial  Di  Kalangan  Remaja  Pada  Era Digitalisasi." EDUCATIONAL JOURNAL: General and Specific Research 2.1 (2022): 1-18.
rekayasa sosial menuju tatanan masyarakat ideal sesuai dengan pesan-pesan Tuhan yang termaktub dalam firman-Nya ataupun sabda-sabda para utusannya. 2
Hal  tersebut  sejalan  dengan  pemahaman  Achmad  Tirtosudiro,  yang menjelaskan  bahwa  dakwah  setidak-tidaknya  mempunyai  dua  fungsi  pokok. Pertama, menyeru dan membimbing manusia untuk menyembah Tuhan Yang Maha Esa.  Dan  kedua  adalah  mengajak  dan  mendorong  agar  manusia  ikut  serta (berpartisipasi)  dalam  proses  pembangunan  bangsa.  Menyeru  kepada  manusia untuk menyembah Tuhan adalah memberi arah yang benar di dalam hidup dunia dan  akhirat,  sedangkan  berpartisipasi  dalam  pembangunan  bangsa  adalah perjuangan untuk hidup. 3
Dakwah mengandung pengertian sebagai suatu kegiatan ajakan baik dalam bentuk lisan, tulisan, tingkah laku dan sebagainya yang dilakukan secara sadar dan berencana  dalam  usaha  memengaruhi  orang  lain  baik  secara  individual  maupun secara  kelompok  agar  supaya  timbul  dalam  dirinya  suatu  pengertian,  kesadaran, sikap penghayatan serta pengamalan terhadap ajaran agama sebagai message yang disampaikan kepadanya dengan tanpa adanya unsur-unsur paksaan. Para ahli yang banyak  menulis  dan  mendalami  masalah  dakwah  telah  banyak  mengemukakan definisi  tentang  dakwah  menurut  redaksi  dan  susunan  bahasa  mereka  masing masing,  namun  masih  dalam  pengertian  dan  maksud  yang  tidak  jauh  berbeda, bahkan antara definisi yang satu melengkapi definisi lainnya. 4
Dalam  menyusun  strategi  dakwah,  secara  teoritis  seperti  yang  dijelaskan oleh Larry Poston, seperti dikutip Abdul Basit, terbagi ke dalam dua bentuk, yaitu strategi  internal-personal  dan  strategi  external  institusional.  Strategi  internal- personal adalah strategi yang menekankan kepada pembangunan atau peningkatan kualitas  secara  individu.  Sedangkan  strategi  external  institusional  adalah  strategi yang menekankan kepada pembangunan struktur organisasi masyarakat. 5
2 Asep Saepul dan Agus Ahmad, Metode Penenlitian Dakwah, (Bandung: Pustaka Setia, 2003), 15.
3 Achmad Tirtosudiro dalam kata pengantar, Dawam Raharjo (ed), Model Pembangunan Qaryah Thayyibah (Jakarta: Intermasa, 1997), xx.
4 4  M.  Masyhur  Amin,  Dakwah  Islam  dan  Pesan  Moral,  (Yogyakarta:  Kurnia  Kalam Semesta, 2002), 11.
5 Abdul Basit, Wacana Dakwah Kontemporer (Purwokerto: STAIN Prss, 2006), 45-46.
Ada  beberapa  alasan  peneliti  dalam  pemilihan  topik  ”Strategi  dakwah IPNU-IPPNU dalam mengatasi kenakalan remaja di dusun Kaligayam Kecamatan Banyakan Kediri”. Alasan- alasan tersebut diantaranya: 1). Berdasarkan pada aspek gap teoritis (theoretical gap), 2). Berdasarkan penelitian terdahulu (research gap) dan  aspek  pengembangan  model,  dan  3).  Aspek  fenomena  kenakalan  remaja seperti, mengkonsumsi minuman keras, putus sekolah dan perkelahian yang ada di masyarakat multikultural.
Berdasarkan pengetahuan peneliti, selama dalam penulisan dan penelusuran terhadap penelitian-penelitian terdahulu, penulis masih belum mendapatkan karya yang sama persis dengan penelitian yang ditulis oleh peneliti. Tetapi setidaknya ada dan penelitian yang mempunyai keterkaitan dengan penelitian. Adapun persamaan dengan  penelitian  sebelumnya  adalah  sama-sama  meneliti  tentang  kenakalan remaja, dan strategi dakwah. Perbedaan dengan peneliti lainnya yaitu peneliti fokus pada  strategi  dan  solusi  dari  IPNU  dan  IPPNU.  Hal  yang  menarik,  belum  ada penelitian  sebelumnya  atau  bahkan  dikatakan  berbeda.  Sehingga  peneliti  tidak dengan  mudah  dalam  mendapatkan  beberapa  referensi  dan  data.  Notabenenya selama ini kenakalan remaja seperti ibarat jamur yang akan terus tumbuh  dengan kasus kenakalan yang berbeda. Bagi penulis penelitian ini penuh dengan tantangan dan  resiko.  Dikarenakan  para  remaja  tersebut  sudah  biasa  dan  seperti  menjadi budaya  turun  temurun  kenakalan  remaja  tersebut.  Tersinggung  dan  seolah terganggu  dengan  kehadiran  peneliti.  Perlu  kesabaran  dan  ekstra  hati-hati  serta membutuhkan waktu yang tidak singkat dalam menggali data secara dalam.
Disini  penulis  berusaha  mengambil  salah  satu  organisasi  Islam  yang memberikan andil yang cukup besar. Peran dan keberadaan organisasi yaitu Ikatan Pelajar  Nahdlatul  Ulama,  Ikatan  Pelajar Putri  Nahdlatul  Ulama  (IPNU,  IPPNU). Pelajar  adalah  sebagai  bagian  dari  kekuatan  dan  perubahan  yang  tidak  bisa dipandang sebelah mata oleh masyarakat sipil. Bangsa membutuhkan kader-kader Islam  untuk  menjamin  kelangsungan  masa  depan.  Pengkaderan  menjadi  ujung tombak dan pelajar sendiri adalah tumpuan ataupun harapan sebuah bangsa. IPNU dan IPPNU mereka merupakan komponen penting dalam memberikan perubahan dan menjadi bukti nyata. Dalam hal ini, menjadi sejarah panjang dalam perjalanan bangsa untuk pelajar yang berkontribusi di Indonesia.

## LANDASAN TEORI

## 1. Strategi Dakwah
Strategi dakwah, menurut Asmuni Syukir, adalah metode, siasat, taktik, atau manuver yang digunakan dalam kegiatan (aktivitas) dakwah. Banyak metode atau strategi dakwah yang dijelaskan dalam al-Qur‟an, akan tetapi pedoman pokok dari keseluruhan metode tersebut adalah firman Allah dalam Q. S. An- Nahl/16: 125.
ِةَظِع ۡوَمۡلٱ َو ِةَم ۡك ِحۡلٱِب َكِ ب َر ِليِبَس  ٰىَلِإ ُعۡدٱ َّنِإ  ُُۚنَس ۡحَأ َيِه يِتَّلٱِب مُهۡلِد َٰج َو ِِۖةَنَسَحۡلٱ َنيِدَت ۡهُمۡلٱِب ُمَل ۡعَأ  َوُه َو ۦِهِليِبَس نَع َّلَض نَمِب ُمَل ۡعَأ  َوُه َكَّب َر ١٢٥
Terjemahannya :
“Serulah  (manusia)  kepada  jalan  Tuhanmu  dengan  hikmah  dan  pelajaran yang  baik  dan  bantahlah  mereka  dengan  cara  yang  baik.  Sesungguhnya Tuhanmu  Dialah  yang  lebih  mengetahui  tentang  siapa  yang  tersesat  dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang- orang yang mendapat petunjuk”. 6
Sedangkan strategi dakwah, menurut Anis Bachtiar merupakan perpaduan dari perencanaan (planning) dan manajemen dakwah untuk mencapai suatu tujuan. Di  dalam  mencapai  tujuan  tersebut  strategi  dakwah  harus  dapat  menunjukkan bagaimana  operasionalnya  secara  teknik  (taktik),  dalam  arti  bahwa  pendekatan (approach) bisa berbeda sewaktu-waktu bergantung pada situasi dan kondisi.
Strategi dakwah adalah artinya sebagai siasat atau taktik yang dipergunakan dalam aktivitas  (kegiatan  dakwah).  Strategi  dakwah  yang  dipergunakan  di  dalam usaha dakwah harus memperhatikan beberapa asas dakwah antara lain:
a) Asas  filosof,  asas  ini  membicarakan  masalah  yang  erat  hubungannya dengan  tujuan-tujuan  yang  hendak  dicapai  dalam  proses  atau  dalam aktifitas dakwah.
b) Asas kemampuan dan keahlian Da‟i.
c) Asas  sosiologis,  membahas  masalah-masalah  yang  berkaitan  dengan situasi dan kondisi sasaran dakwah.
d) Asas psikologis, membahas masalah-masalah yang erat hubungannya dengan kejiwaan manusia.
6 Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemah, (Semarang: Kumudasmoro Grafindo, 1994), 308.
e) Asas  efektifitas,  maksudnya  adalah  didalam  aktifitas  dakwah  harus berusaha menseimbangkan  antara  biaya,  waktu  dan  tenaga  yang dikeluarkan  dengan  pencapaian  hasilnya,  bahkan  kalau  bisa  waktu, biaya  dan  tenaga  sedikit  dapat  memperoleh  hasil  yang  semaksimal mungkin  atau  setidak-tidaknya  seimbang antara keduanya. 7

## 2. Analisis SWOT
Analisis Analisis SWOT menurut Sondang P. Siagian merupakan salah satu instrumen analisis yang ampuh apabila digunakan dengan tepat telah diketahui pula secara luas bahwa “SWOT merupakan akronim untuk kata kata strenght (kekuatan), weaknesses (kelmahan), opportunities (peluang) dan threats (ancaman). 8 Analisis SWOT  adalah  identifikasi  berbagai  faktor  secara  sistematis  untuk  merumuskan strategi  dakwah,  analisis  ini  didasarkan  pada  logika  yang  dapat  memaksimalkan kekuatan ( strengths ) dan peluang ( opportunities ), namun secara bersamaan dapat menimbulkan kelemahan ( weaknesses ) dan ancaman ( threat ).
Proses  pengambilan  keputusan  strategis  selalu  berkaitan  dengan pengembangan misi, tujuan, dan strategi, dan kebijakan dari suatu dakwah. Dengan demikian perencanaan strategi ( strategic planner ) harus menganalisis faktor-faktor strategis perusahaan (kekuatan, kelemahan, peluang, dan ancaman) dalam kondisi yang ada saat ini.  Hal ini disebut dengan analisis situasi. Model yang paling populer untuk  analisis  situasi  adalah  analisis  SWOT.  Sedangkan  menurut  sondang  P. sinagian ada pembagian faktor-faktor strategis dalam analisis SWOT yaitu:
a) Faktor berupa kekuatan
Kekuatan  yang  dimaksud  ialah  faktor-faktor  kekuatan  yang  dimiliki  oleh suatu perusahaan termasuk satuan-satuan bisnis di dalamnya adalah antara lain kompetisi khusus yang terdapat dalam organisasi yang berakibat pada pemilikan keunggulan komparatif oleh unit dakwah di pasaran. Dikatakan demikian  karena  satuan  dakwah  memiliki  sumber  keterampilan,  produk andalan  dan  sebagainya  yang  membuatnya  lebih  kuat  dari  pada  pesaing dalam  memuaskan  kebutuhan  masyarakat  yang  sudah  dan  direncanakan akan dilayani oleh dakwah yang bersangkutan.
7 Asmuni Syukir, Dasar-Dasar Strategi Dakwah Islam, (Jakarta: Djambatan, 2006), 32-33.
8 Sondang P.Siagian, Manajemen Strategik, (Jakarta : PT Bumi Aksara, 2000), 172.
b) Faktor kelemahan
Maksud  dari  kelemahan  ialah  keterbatasan  atau  kekurangan  dalam  hal sumber,  keterampilan,  dan  kemampuan  yang  menjadi  penghalang  serius bagi penampilan kinerja dakwah yang memuaskan.
c) Faktor peluang
Definisi peluang secara sederhana peluang ialah berbagai situasi lingkungan yang menguntungkan bagi suatu dakwah.
d) Faktor ancaman
Pengertian ancaman merupakan kebalikan pengertian peluang yaitu faktor- faktor  lingkungan  yang  tidak  menguntungkan  suatu  dakwah  jika  tidak diatasi ancaman akan menjadi bahaya bagi satuan bisnis yang bersangkutan baik unutk masa sekarang maupun dimasa depan. 9
Dengan  menggunakan  cara  penelitian  dengan  metode  analisis  SWOT  ini ingin menunjukkan bahwa kinerja dakwah dapat ditentukan oleh kombinasi faktor internal dan eksternal, kedua faktor tersebut harus dipertimbangkan dalam analisis SWOT.  Cara  membuat  analisis  SWOT  penelitian  menunjukkan  bahwa  kinerja dakwah dapat ditentukan oleh kombinasi faktor internal dan eksternal, kedua faktor tersebut  harus  dipertimbangkan  dalam  analisis  SWOT.  SWOT  adalah  singkatan dari  lingkuangan  internal  strengths  dan  weaknesses  serta  lingkungan  eksternal opportunities dan threats yang  dihadapi  di  dunia  bisnis.  Analisis  SWOT membandingkan  antara  faktor  eksternal  peluang  ( opportunies )  dan  Ancaman ( threats )  dengan  faktor  internal  kekuatan  ( strengths )  dan  kelemahan ( weaknesses ). 10
Penulis  menggunakan  analisis  SWOT  dalam  penelitian  mengatasi kenakalan remaja Dusun Kaligayam berada di wilayah Desa Tiron kec. Banyakan Kab.  Kediri  Provinsi  Jawa  Timur.   Apabila  dicermati  dari  segi  agama  dusun  ini sebenarnya mempunyai pemuda-pemuda yang mempunyai potensi besar di bidang keagamaan.  Selain  mahir  dalam  melantunkan  ayat-ayat  suci  Al-Quran  dengan indah,  juga  mempunyai  keterampilan  lain  yaitu  kemampuan  kaligrafi.  Besar harapan suatu saat nanti dusun ini bisa menjadi dusun yang lebih maju dan unggul di segala bidang. Sehingga kesejahteraan masyarakat setempat dapat tercukupi dan
9 Sondang P.Siagian, Manajemen Strategik , (Jakarta : PT Bumi Aksara, 2000), 173.
10 Freddy  Rangkuti, Analisis  SWOT  Teknik  Membedah  Kasus  Bisnis ,  (Jakarta:  PT. Gramedia Pustaka utama, 2004), 18-19.
terealisasi. Terutama dalam bidang hal pengembangan bakat dan minat para pelajar di Dusun Kaligayam. Untuk mencapai hal tersebut, tentunya dibutuhkan semangat kerja  dan  kemauan  keras  disertai  kerjasama  memperjuangkan  dari  semua  pihak. Akan tetapi juga bagi para pemuda dan yang paling penting yaitu adanya campur tangan dari pemda kota Kediri dan masyarakat setempat

## 3. IPNU-IPPNU
IPNU-IPPNU  adalah  organisasi  yang  bersifat  keterpelajaran,  kekaderan, kemasyarakatan,  kebangsaan  dan  keagamaan  yang  berfungsi  sebagai  wadah perjuangan  pelajar  Nahdlatul  Ulama  dalam  pendidikan,  keterpelajaran  untuk mempersiapkan  kader-kader  penerus  NU  yang  mampu  melaksanakan  dan mengembangkan Islam Ahlussunnah waljamaah untuk melanjutkan semangat, jiwa dan nilai-nilai nahdliyah. Selain itu juga menjadi wadah komunikasi pelajar untuk memperkokoh ukhuwah nahdliyah, islamiyah, insaniyah dan wathoniyah. 11
IPNU  IPPNU  mengemban  dua  tugas  utama. Pertama ,  menjadi  wadah pengembangan  potensi  generasi  muda  Nahdlatul  Ulama  pada  segment  pelajar, santri,  dan  mahasiswa  agar  bisa  berkembang  secara  optimal. Kedua ,  sebagai pelaksana kebijakan Nahdlatul Ulama dan penjaga nilai-nilai yang dijunjung tinggi oleh Nahdlatul Ulama. Dalam konteks kekinian, IPNU IPPNU mengemban tugas berat  yaitu  untuk  melakukan  proses  pemberdayaan  kader  dan  pengembangan potensi  sumber  daya  manusia  pada  masyarakat  luas  pada  umumnya  agar  dapat memberikan  sumbangsih  perannya  dalam  kehidupan  kebangsaan,  kenegaraan, kemsyarakatan, dan keagamaan di pentas global. 12

## 4. Kenakalan Remaja
Remaja adalah masa peralihan dari anak menjelang dewasa yang merupakan masa  perkembangan  terakhir  bagi  pembinaan  pribadi  atau  masa  persiapan  untuk memasuki  usia  dewasa  yang  problemnya  tidak  sedikit. 13 Menurut  Sudarsono,
“kenakalan remaja merupakan seorang anak masih dalam fase-fase usia remaja yang  kemudian  melakukan  pelanggaran  terhadap  norma-norma  hukum,  sosial,
11 Rofik Kamilun, dkk. Buku Saku IPNU-IPPNU Provinsi Jawa Tengah. 24.
12 PW IPPNU, Rancangan Materi Kongres PP IPPNU, (Jakarta: 2003). 73.
13 Emlit Tabunan, Mencegah Kenakalan Anak (Yogyakarta: Fak. Psikologi UGM, 1982) 5.
susila  dan  agama” . 14 Istilah  kenakalan  remaja  dalam  istilah  bahasa  Inggris “juvenile delinquent” , dua kata ini selalu digunakan secara berbarengan. Istilah ini bermakna remaja yang nakal. Juvenile berarti Anak muda, dan delinquent artinya perbuatan salah atau perilaku menyimpang. 15

## METODOLOGI PENELITIAN
Adapun jenis penelitian yang digunakan adalah deskriptif kualitatif. Metode deskriptif  adalah  pencarian  fakta  dengan  interpretasi  yang  tepat.  Metode  ini mempelajari  masalah-masalah  dalam  masyarakat,  serta  tata  cara  yang  berlaku dalam  masyarakat  serta  situasi-situasi  tertentu,  termasuk  tentang  hubungan  serta pengaruh dari suatu fenomena. 94
Penulis  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  menggunakan  tiga metode  pengumpulan  data  yaitu  observasi,  yang  mana  penulis  menjadi  observasi partisipan, wawancara mendalam ( in-depth Interview ) yang menjadi informan dari penelitian ini adalah para remaja yang menjadi masyarakat setempat dan selanjutnya dokumentasi. Penelitian yang memaparkan situasi atau peristiwa dan tidak berupaya mencari  atau  menjelaskan  hubungan,  tidak  pula  untuk  menguji  hipotesis  ataupun membuat  prediksi.  Penelitian  deskriptif  bertujuan  untuk  menggambarkan  secara sistematik dan akurat mengenai fakta dan karakteristik tentang populasi atau bidang tertentu.  Dengan  metode  inilah  peneliti  akan  memaparkan  secara  detail  suatu fenomena sosial.
Selanjutnya  dalam  konteks  pengobservasi,  kedudukan  peneliti  dalam penelitian ini adalah sebagai pengamat penuh ( Complete observer) . 16 Penulis akan terlibat langsung dalam kegiatan, namun hanya sebatas melakukan observasi untuk mendapatkan  informasi  dari  lapangan.  Kehadiran  peneliti  di  lapangan  tidak
14 Sudarsono, Kenakalan Remaja Prevensi, Rehabilitasi, dan Resosialisasi (Jakarta: Rineka Cipta, 2004), 14.
15 Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1989), 136.
16 Hal  ini  merujuk  konsep  yang  dipaparkan  Merriam  yang  mengidentifikasi  ada  empat kategori  pengobservasi, salah satunya yang disebut  sebagai  Pengamat penuh ( complete observer ) pengamat tersembunyi sehingga responden tidak mengetahui bahwa dirinya sedang diamati. Dalam A.  Chaedar  Alwasillah, Pokok  Kualitatif:  Dasar  Dasar  Merancang  dan  Melakukan  Penelitian Kualitatif, (Jakarta: Pustaka Jaya, 2011), 173.
diketahui atau identitas pengamat tersembunyi sehingga responden tidak mengetahui jika sedang diamati.
Penelitian yang dilakukan di dusun Kaligayam Kecamatan Banyakan Kediri Jawa Timur. Bertujuan untuk memberikan informasi dan edukasi. Serta bagaimana strategi  dakwah  IPNU-IPPNU  dalam  mencegah  kenakalan  remaja  di  Dusun Kaligayam.  Kehadiran  IPNU-IPPNU  adalah  sebuah  solusi  cerdas  yang  dianggap mampu mengatasi permasalahan ini. Dalam hal ini, menjadi sejarah panjang dalam perjalanan bangsa untuk pelajar yang berkontribusi dari berbagai penjuru pelosok negeri di Indonesia.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Varian keagamaan hadir di tengah-tengah di masyarakat Dusun Kaligayam yang  mayoritas  muslim.  Kemunculan  Kristen  Katolik,  dan  Protestan  dan kepercayaan  yang  lain,  tidak  menyurutkan  semangat  para  pemuda.  Gairah  dan gelora  sudah  tertanam  secara  turun  temurun  dari  generasi  sebelumnya. Pemandangan  unik  tersendiri  ketika  mata  kita  melihat  sebuah  masjid  yang  besar berdiri  kokoh  dengan  kubah  yang  indah  bersandingan  damai  dengan  bangunan gereja-gereja yang menjuntai. Inilah yang menjadi tantangan para pemuda Dusun Kaligayam  dengan  hadirnya  macam-macam  agama  yang  ada.  Dari  fenomena tersebut  penulis  mendapatkan  ide  untuk  mendeskripsikan  organisasi  IPNU  dan IPPNU Kaligayam. Adapun Struktur organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam, sebagai berikut:
Struktur organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam:
Ketua :  Arif Pratama Wakil ketua :  Andri Priyanto Sekretaris :  Dinii Farasya dan Rizky Medifa Bendahara :  Ronal Saputranto saga dan Alwa Saputraa Departemen-departemen: Departemen Organisasi Kordinator : Cecilia putri agsya Anggota : Alfa Fahrexi & Raihan Atmajaya
Departemen Kaderisasi Kordinator : Akbar Suhada Anggota : Rafli Winarko & intan cahyaningsih
Gambar 1 . Foto Pengurus Organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam:
Ket: Foto 1 & 2, Para pengurus organisasi IPNU Kaligayam
Berangkat dari kesadaran para ikatan pelajar Nahdlatul Ulama yang ada di Dusun Kaligayam Kediri inilah, IPNU, IPPNU Kaligayam berdiri hingga sekarang. Dengan senantiasa berupaya terus memperkuat peran dan gerakannya dan menjaga eksistensi. Strategi pengurus-pengurus organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam dinilai sudah tepat dalam pengembangan budaya Islam. Merupakan suatu cara yang sesuai dilakukan  oleh  pengurus  organisasi  IPNU-IPPNU  untuk  mengidentifikasi  tujuan organisasi.  Esensial  sumber  dayanya  dikembngkan  dan  bagaimana  sumber  daya tersebut dapat digunakan secara efektif.
Menariknya  sebuah  organisasi  kepemudaan  yang  beranggotakan  pelajar, santri  dan  remaja  yang  berlatar  belakang  dari  aliran  Nahdlatul  Ulama.  Berupaya dan  berusaha  mengikutsertakan  pelajar sekitar  untuk  memeriahkan  acara-acara peringatan hari besar umat Islam dengan keriuhan lomba-lomba. Dengan menjaga langkah  pergerakan  dan  perjuangan  dakwah  pemuda  Islam  di  dusun  ini,  yang berlandaskan  pada  Uḥuwwah  Nahḍiyah,  Uḥuwwah  Islamiyah,  Uḥuwwah Wathaniyah, dan Uḥuwwah Basyariah. Dan yang menonjol dan menjadi tantangan dari Dusun kecil Kaligayam inilah adanya keragaman umat beragama.
Dalam kehidupan sehari-hari, kita mengenal berbagai jenis organisasi yang mempengaruhi semua tingkatan kehidupan. Fakta menunjukkan bahwa kebanyakan diantara kita menjalani sebagian besar dari kehidupan dalam organisasi-organisasi (atau  sedikitnya,  dipengaruhi  oleh  berbagai  macam  organisasi).  Kita  merupakan anggota dari organisasi yang dinamakan keluarga, menjadi anggota dari organisasi tempat  kita  bekerja,  berpartisipasi  aktif  sebagai  anggota  organisasi  pendidikan sebagai  murid,  sebagai  mahasiswa,  kita merupakan  anggota  dari  organisasi  yang dinamakan  masyarakat.  Pada  umumnya  dapat  dikatakan  bahwa  organisasi- organisasi dibentuk oleh manusia. Tujuannya untuk melaksanakan atau mencapai hal-hal tertentu, yang tidak mungkin dilaksanakan secara individual. 17
Corak dan karakteristik organisasi yang menjadi perbedaaan dan tolak dari masing-masing organisasi keagamaan. Demikian pula organisasi yang berkembang di  Indonesia  sangat  beragam.  Salah  satu  organisasi  di  Indonesia  yang  terus berkembang  dinamis  adalah  Nahdlatul  Ulama.  Untuk  itulah  penulis  tertarik
17 J.  Winardi.  S.E,  Teori  Organisasi  Dan  Pengorganisasian,  (Jakarta:  PT  RajaGrafindo Persada, 2011), 1.
menelusuri  bagaimana  dan  apa  saja  yang  menjadi  strategi  organisasi  IPNU  dan IPPNU  dalam  mengembangkan  bakat  para  pelajar.  Akan  tetapi  yang  tidak  luput diperhatikan adalah terdapat hambatan baik dari pihak anggota organisasi maupun dari pihak lain.

## 1. Strategi  Dakwah  Dalam  Mengatasi  Kenakalan  Remaja  di  Dusun Kaligayam.
Strategi dakwah adalah artinya sebagai siasat atau taktik yang di pergunakan dalam  aktivitas (kegiatan dakwah). Strategi dakwah yang dipergunakan di dalam usaha   dakwah  harus  memperhatikan  beberapa  asas  dakwah  yang  telah  diuraikan sebelumnya,  pada bagian landasan teoritis. Berdasarkan hasil wawancara dengan Arif Pratama yang menjelaskan dari asas-asas dakwah tersebut, yaitu:
“Proses untuk mencapai sasaran inilah yang terkadang banyak berorientasi dengan  munculnya  hambatan-hambatan.  Diperlukan  interaksi  secara  luas untuk  menentukan  dan  mencapai  tujuan  organisasi  dan  melaksanakan misinya. Hal tersebut yang menjadi pekerjaan rumah (PR) bagi para ketua dan  anggota-anggotanya.  Dan  kemudian  hasil  dari  interaksi  akan disosialisasikan secara langsung pada para pelajar. Sebagai wujud motivasi dan inspirasi untuk meraih prestasi sejak dini.” 18
Pembahasan  mengenai  mengatasi  kenakalan  remaja,  Dini  berpendapat tentang strategi dakwah tersebut yaitu: 19
“Memberikan pendidikan arah jangka panjang tentu saja akan lebih efektif apabila  segera  diterapkan.  Beradaptasi  dengan  tantangan  akan  menjadi suatu  hal  yang  mudah  dan  akan  melatih  mengurangi  risiko  aktifitas. Contohnya  dengan  mengikuti  lomba  sholat  ini  akan  melatih  anak bertanggung jawab untuk mengerjakan sholat 5 waktu. Kemudian diadakan lomba  untuk  doa  sehari-hari  ini  akan  membiasakan  anak  dengan  selalu mengiringi dengan doa di setiap aktifitas.”
Hal yang hampir serupa juga disampaikan Rizky yang merupakan anggota dan berdomisili di Dusun Kaligayam: 20
18 Arif Pratama,  Ketua organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam, Wawancara Oleh Penilis Di Dusun Kaligayam, 12 Agustus 2021.
19 Dini, Sekretaris organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam, Wawancara Oleh Penilis Di Dusun Kaligayam, 25 Agustus 2021
20 Rizky,  Sekretaris  organisasi  IPNU-IPPNU  Kaligayam,  Wawancara  Oleh  Penilis  Di Dusun Kaligayam, 25 Agustus 2021.
“Kegiatan-kegiatan positif semacam inilah yang dibutuhkan generasi saat ini untuk menyonsong ke arah yang lebih baik. Krisis akhlak terus memerus menggerus penerus kaderisasi pelajar. Sehingga perlu para organisasi IPNU dan  IPPNU  untuk  mempersiapkan  kader-kader  Nahdlatul  Ulama  dalam kehidupan  sehari-hari.  Wadah  komunikasi  pelajar  untuk  memperkokoh ukhuwah  nahdliyah,  islamiyah,  insaniyah,  dan  wathoniyah.  Untuk memupuk rasa tenggang rasa dan saling menghormati antar umat beragama dan aliran.”
Dalam  mengaktualisasikan  strategi  dakwah  Islam,  untuk  aqidah  dan mengembangkan  bakat  untuk  meraih  prestasi,  IPNU-IPPNU  Kaligayam menerapkan  strategi.  Strategi  tersebut  diantaranya  adalah Strenght (kekuatan), Weakness (kelemahan), 0pportunity (peluang),  dan Threats (ancaman).  Dengan mengadakan latihan dan pertemuan rutin bagi anggota yang mengajak. Merangkul bersama dan mengayomi walaupun berbeda pemahaman dalam agama Islam. Akan tetapi  disini  yang  menarik  acara-acara  lomba  memperingati  hari  besar  hampir diikuti para pelajar muslim di lingkungan sekitar Dusun Kaligyam.
Sebagai implementasi program strategi dakwah yang telah disepakati oleh para  pengurus  IPNU  dan  IPPNU  Kaligayam  dalam  membentuk  karakter  bangsa yang  cerdas.  Membantu  melaksanakan  dan  memeriahkan  acara-acara  yang bertemakan  keagamaan.  Khusussnya  untuk  menjadi  pengurus  yang  ikut  serta menberikan  wadah  bagi  pendidikan  pemuda/pelajar  di  kalangan  NU.  IPNU  dan IPPNU. Dalam hal ini, organisasi sosial keagamaan berperan sebagai organ gerakan pelajar dan juga organ pendidikan kader.
Dalam  hal  ini  menurut  penulis  menilai  usaha  untuk  mengembangkan prestasi  para  pelajar  sudah  maksimal.  Dibuktikan  organisasi  IPNU-IPPNU Kaligayam  merancang  tujuan  merencanakan  program,  melaksanakan  program, serta  mengevaluasi  program  kegiatan  yang  telah  dilaksanakan.  Strategi  ini dilaksanakan  untuk  mengetahui  tingkat  perkembangan  para  pelajar.    Berbagai kegiatan  yang  mengandung  nilai  dan  karakter  kepemimpinan  dan  nilai-nilai keislaman tersebut terbukti menorehkan prestasi. Sebagai berikut foto-foto aktivitas organisasi IPNU-IPPNU dan para pelajar berprestasi:
Gambar 2 . Foto Kegiatan Organisasi IPNU-IPPNU Kaligayam
Foto penyerahan hadiah lomba kaligrafi
Foto penyerahan hadiah lomba sholat
Foto beberapa piala & plakat lomba
Berdasarkan deskripsi fenomena di atas, apabila dicermati segala aktivitas yang  dilakukan  seseorang  pasti  akan  memiliki  dampak  atau  pengaruh  yang ditimbulkan  dari  kegiatannya.  Dari  pengaruh  negatif  maupun  dari  dampak  segi yang  positif,  begitu  juga  dengan  aktivitas  organisasi.  Karena  seseorang  yang mengikuti sebuah organisasi tersebut akan berpengaruh terhadap kedisiplinan, pola berfikir, dan pada prestasi pengurus maupun masyarakat sekitar.

## 2. Pembahasan  Hasil  Penerapan  Strategi  Dakwah  Berdasarkan  Analisis SWOT
Para  anggota organisasi IPNU dan IPPNU dalam menggiring semangat para pelajar  di  Dusun  Kaligyam,  telah  menggunakan   teori  analisis  SWOT,  sebagai konsep  analisis  sebagai  langkah  menyusun  strategi  dakwah  menggunakan  empat elemen dari analisis tersebut seperti:
a) Strenght (kekuatan)  yaitu  dengan  komunikasi  dan  kerjasama  merupakan kunci  dari  organisasi  untuk  mencapai  suatu  tujuan.  Pemicu  utama  dalam meningkatkan prestasi adalah dengan adanya motivasi. Hal ini yang menjadi dorongan  para  anggota  organisasi  IPNU  dan  IPPNU  dalam  menggiring semangat  para  pelajar  di  Dusun  Kaligyam.  Dampaknya  bukan  hanya dirasakaan  para  pengurus  organisasi  yang  belajar  kepimpinan  akan  tetapi juga para pelajar dan para orang tua yang merasa bangga.
Dalam  setiap  tahunnya  IPNU  dan  IPPNU  di  dusun  Kaligayam  terus memeriahkan  dalam  memyambut  hari  peringatan  umat  islam.  Dengan adanya lomba-lomba yan rutin dilaksanakan ini mempererat tali silaturahmi. Dan juga mengasah kemampuan dan ketrampilan yang sudah diajarkan. Ini sangat berguna dalam implementasi kehidupan sehari-hari
b) Weakness (kelemahan) yaitu tidak mudah dalam kesuksesan mengembangkan  karakter  para  pelajar  dan  kususnya  anggota  dari organisasi.  Tentu  saja akan ada  suatu  faktor  kelemahan  organisasi  IPNU- IPPNU  itu  sendiri.  dengan  masalah  yang  ada  menjadi  penghambat  dalam pelaksanaan program kerja dan pengembangan bakat. Adapun faktor yang menjadi  pengaruh  antara  lain,  Karakteristik  organisasi  untuk  menentukan sampai sejauh mana para anggota organisasi dapat mengambil keputusan. Dan  karakteristik  lingkungan,  mencakup  dua  aspek  yaitu  internal  dan eksternal.  Kemudian  Karakteristik  pekerja  dengan  peranan  perbedaan individu  para  pekerja  dalam  hubungan  dengan  efektifitas.  Masih  banyak lainya fatokr-faktor pendukung dan penghambat yang masih sering terjadi di  dalam  keorganisasian.  Di  dalam  organisasi  IPNU-IPPNU  ini  ada beberapa hal yang harus di putuskan untuk sebuah sasaran seperti visi, misi
dan tujuan. Pengambilan keputusan dan penetapan visi, misi, dan tujuan di lakukan harus dengan musyawarah.
Dalam  lingkungan  dusun  kaligayam  terdapat  beberapa  keluarga  yang dikatakan  kurang  mampu.  Seperti  keluarga  yang  dipimpin  oleh  orang  tua tunggal, disini penulis mengamati prilaku para pelajar yang berbeda-beda. Walaupun terdapat perbedaan yang mencolok tidak menyulutkan semangat yang  kompak.  Kontras  hal  itulah  kalimat  yang  penulis  sematkan berdasarkan  pada  pengamatan  penulis.  Ada  beberapa  anak-anak  yang mempunyai  kebiasaan  yang  sangat  berbeda  dengan  teman-teman  yang seumurannya.  Dalam  benak  penulis  apa  yang  salah  dan  apa  yang  sering didengarkan sang anak sehingga sering berprilaku menyimpang dan berkata kotor. Akan tetapi menariknya sejauh ini para pelajar berkomitmen dalam mengikuti lomba-lomba.
c) 0pportunity (peluang), yakni seberapa besar peluang untuk Oganisasi IPNU dan IPPNU Dusun Kaligayam berusaha memberikan pendampingan untuk terus  memotivasi.  Apalagi  di  tengah-tengah  pandemi  menjadi  suatu kegiatan yang bernilai positif. Dengan cara terus memotivasi akan membuat semangat untuk para pelajar di Dusun Kaligayam. Evaluasi-evaluasi untuk organisasi  IPNU-IPPNU  dalam  meningkatkan  kualitas  pemimpin  dan anggota  perlu  dilakukan  secara  rutin.  Diharapkan  juga  untuk  ketua  untuk selalu  mengawasi  dan  memberikan  kebijakan  yang  tepat  untuk  seluruh anggota agar lebih aktif dalam pelaksanaan kegiatan.
Hal  Ini  merupakan  faktor  pendukun  terpenting,  strategi  kedua  ini  banyak diterapkan juga mungkin di wilayah lain. Banyak pengurus organisasi yang menjadi guru ngaji di Mushola atau sebuah Masjid. Ini cara sekaligus para pengurus  memberikan  ilmu  yang  membekali  para  pelajar  untuk  terus mencari pengetahuan tentang pendidikan
d. Threats (ancaman) yaitu Motivasi dan tekhnologi merupakan masalah yang kompleks  dalam  organisasi,  salah  satunya  dukungan  dari  para  orang  tua. Yang  memberikan  wejangan  untuk  anak-anaknya  untuk  mengikuti kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan  para  pengurus  organisasi.  karena kebutuhan dan keinginan setiap anggota organisasi itu berbeda-beda. bisa jadi  muncul  melalui  diri  sendiri  dan  lingkungan  sekitar.  Bisa  juga mempertahankan  dan  memperkuat  diri  sedangkan  motivasi  diri  dari lingkungan  ataupun  teman-teman  sekitar.  Karena  saat  ini  banyak  pelajar yang memilih menyibukan dengan bermain gadget.
Oleh  karenanya,  ada  beberapa  pengurus  organisasi  saat  ini  mengikuti kemajuan  teknologi.  Dengan  membagikan  informasi  dan  pengumuman  kepada anggota-anggotanya melalui grup Whatshapp. Seperti halnya berikut ini:
Gambar 3 . Grup Whatshapp. IPNU-IPPNU Kaligayam
Efekfiitas dari kecanggihan tekhnologi sangat memiliki peran yang besar, seperti contoh grub whattsapp di atas. Diketahui jumlah anggota sebanyak 38 orang yang terdiri dari pelajar dan umum di sekitar lingkungan Dusun Kaligayam. Karena masa depan juga menjadi pemicu prestasi belajar. Perkembangan zaman menuntut peningkatan  akan  sumber  daya  yang  ada.  Dengan  demikian  organisasi  menjadi pilihan yang tepat untuk mempersiapkan diri masa depan.
Corak kehidupan masyarakat senantiasa ditandai oleh adanya varian sosial yang didalamnya terdapat struktur organisasi dengan ciri khasnya masing-masing. Setiap  struktur  organisasi  tersebut  biasanya  memiliki  pemimpin,  baik  itu  yang terpilih  secara  alamiah  maupun  melalui  proses  dan  standar  tertentu  yang  telah dilakukan  oleh  organisasinya.  Peran  yang  lakukan  oleh  ketua  IPNU-IPPNU sangatlah penting, karena ketua merupakan penggerak bagi segenap sumber daya manusia di dalam organisasi.
Sukses  atau  tidaknya  terkadang  bisa  diukur  dalam  meningkatkan  akhlak karimah  anggota  IPNU-IPPNU  Dusun  Kaligayam.  Kenyataan  sehari-hari  peran ketua  tidak  lepas  dari  pelaksanaan  fungsi-fungsi.  Akan  tetapi  untuk  menyiasati situasi  dan  kondisi  tersebut  maka  diperlukan  seni  memimpin.  Karena  setiap
lingkungan  memiliki  karakter  orang  yang  bermacam-macam.  Khususnya  pelajar yang berlatar belkang dari kelurga yang tidak sama. Tentu saja diperlukan ketakatan dan kerjasama dari semua pihak.
Sebagai  organisasi  kaderisasi  Nahdlatul  Ulama,  sangalah  penting  bagi IPNU IPPNU untuk menerapkan strategi dakwah yang efektif. Dengan ajaran Islam Ahlussunnah  Wal jamaah,  IPNU  IPPNU  harus  mampu  berbicara  banyak  tentang Islam  yang  dengan  cepat  dapat  diterima  di  Indonesia.  Serta  menyebarkan keteladanan Ulama Ulama NU yang selalu mengedepankan kepentingan persatuan kesatuan Bangsa dan Negera diatas segalanya.
Di era milenial sekarang penerapan pendidikan Islam bisa menjadi hal yang sulit  dan  terkadang  bukanlah  menjadi  hal  yang  rumit.  Adanya media  sosial  akan membantu  manusia  untuk  dapat  menyampaikan  pesan-pesan  penting  kepada sesama.  Zaman  sekarang  manusia  diberi kemudahan  yang  berlimpah.  Mulai  dari muda tua semua bisa memanfaatlan kecanggihan teknologi.
Hal  inilah  yang  memjadi  strategi  dan  di  manfatkan  beberapa  IPNU  dan IPPNU di Indonesia kususnya di dusun Kaligayam. Dengan terus menggali potensi- potensi  yang  dimiliki  anak  bangsa.    Dengan  sedikit  saja  sentuhan  pembelajaran anak-anak  zaman  sekarang  sudah  pintar  menyerap  apa  yang  diajarkan.  Apabila dicermati  para  pelajar  di  dusun  Kaligayam  sendiri  banyak  yang  dari  kalangan menengah.  Jadi  mereka  cukup  didukung  dengan  fasilitas  yang  menadai  seperti halnya jaringan wifi dan telephone atau hanphone yang canggih, ini memudahkan para  pengurus  organisasi  memyebarkan  informasi  penting  terkait  kegiatan organisasi.  Begitupun  dengan  akan  adanya  diadakan  lomba-lomba  yang  akan datang. Para pelajar diberitahukan untuk segera mempersiapkan diri seperti halnya akan adanya lomba sholat dan adzan.
Pada tahun 2022 ini masih dihadapkan dengan adanya wabah corona maka banyak  kegiatan  yang  dilakukan  melalui  daring  atau  online.  Jadi  para  pelajar banyak berkegiatan dirumah saja dan mempunyai banyak kesempatan untuk terus mengasah  ketrampilan  melalui  smartphone.  Dengan  cara  mengakses  dari pembelajaran–pembelajaran yang ada di internet. Tapi disini perlu pengawasan dan pengontrolan  dari  orang  terdekat,  untuk  mengantisipasi  hal-hal  yang  tidak diinginkan.

## KESIMPULAN
Strategi dakwah IPNU-IPPNU dalam mencegah kenakalan remaja di dusun Kaligayam  dengan  metode  pendekatan  analisis  SWOT.  Yaitu,  dengan mengingatkan  pentingnya  syariat  Islam  yang  sesuai  Al-Qur’an  dan  Al-Hadist, mengembangkan prestasi pelajar. Salah satunya dalam bidang keagamaan. Hal ini dapat dilihat dalam kegiatan dan pembuktian dari hasil yang dilaksanakan. Kinerja pemimpin organisasi serta didukung anggotanya, salah satunya meliputi partisipasi dalam  setiap  memperingati  hari-hari  besar  Islam.  Dengan  menhadirkan  lomba- lomba yang tentu saja akan di ikuti oleh para pelajar di Dusun Kaligayam. Seperti halnya lomba-lomba cara berwudhu, sholat, adzan, hafalan surat-surat pendek dan doa  sehari-hari.  Untuk  mengatur  posisi  atau  siasat  berkontribusi  dalam mencerdaskan  anak  bangsa  tersebut.  Diperlukan  strategi  keterampilan  mengatur suatu acara secara umum. Karena strategi merupakan suatu teknik yang digunakan untuk mencapai suatu tujuan yang sesuai harapan.
Sesuai  dari  hasil  penelitian  tentang  Strategi  dakwah  IPNU-IPPNU  dalam mengatasi  kenakalan  remaja  di  dusun  Kaligayam  Kecamatan  Banyakan  Kediri. Berdasarkan data yang diperoleh peneliti dilapangan, maka dari itu, peneliti dapat menyimpulkan hasil Strategi dakwah IPNU-IPPNU. Berikut dengan varian strategi yang diterapkan oleh pengurus oganisasi untuk para pelajar, menurut pengamatan dari  kacamata  penulis.  Strategi  tersebut  diantaranya  adalah Strenght (kekuatan), yaitu  dengan  komunikasi  dan  kerjasama  merupakan  kunci  dari  organisasi  untuk mencapai  suatu  tujuan. Weakness (kelemahan),  tentu  saja  akan  ada  suatu  faktor kelemahan organisasi IPNU-IPPNU itu sendiri. dengan masalah yang ada menjadi penghambat dalam pelaksanaan program kerja dan pengembangan bakat. Adapun faktor  yang  menjadi  pengaruh  antara  lain,  Karakteristik  organisasi  untuk menentukan  sampai  sejauh  mana  para  anggota  organisasi  dapat  mengambil keputusan. Dan karakteristik lingkungan, mencakup dua aspek yaitu internal dan eksternal. 0pportunity (peluang), memberikan kebijakan yang tepat untuk seluruh anggota  agar  lebih  aktif  dalam  pelaksanaan  kegiatan.  dan Threats (ancaman) motivasi dan tekhnologi merupakan masalah yang kompleks dalam organisasi.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku & Jurnal
Alwasillah,  A.  Chaedar. Kualitatif:  Dasar  Dasar  Merancang  dan  Melakukan Penelitian Kualitatif , (Jakarta: Pustaka Jaya, 2011)
Amin, M. Masyhur. Dakwah Islam dan Pesan Moral , (Yogyakarta: Kurnia Kalam Semesta, 2002)
Arifin, M. Psikologi Dakwah Suatu Pengantar Studi , (Jakarta: Bumi Aksara, 1997) Basit, Abdul. Wacana Dakwah Kontemporer (Purwokerto: STAIN Prss, 2006)
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka, 1989)
Departemen  Agama  RI, Al-Qur’an  dan  Terjemah ,  (Semarang:  Kumudasmoro Grafindo, 1994)
Ibad,  Taqwa  Nur.  "Jamaah  Lahar  Mania  Sebagai  Perwujudan  Strategi  Dakwah Dalam  Memperbaiki  Perilaku  Remaja." Dakwatuna:  Jurnal  Dakwah  dan Komunikasi Islam 3.1 (2017)
Kamilun, Rofik dkk. Buku Saku IPNU-IPPNU Provinsi Jawa Tengah, PW IPPNU, Rancangan Materi Kongres PP IPPNU , (Jakarta: 2003)
Murjani,  Murjani.  "Pergeseran  Nilai-Nilai  Religius  Dan  Sosial  Di  Kalangan Remaja  Para  Era  Digitalisasi ." EDUCATIONAL  JOURNAL:  General  and Specific Research 2.1 (2022)
Rangkuti,  Freddy, Analisis  SWOT  Teknik  Membedah  Kasus  Bisnis ,  (Jakarta:  PT. Gramedia Pustaka utama, 2004)
Saepul Asep dan Agus Ahmad, Metode Penenlitian Dakwah , (Bandung: Pustaka Setia, 2003)
Siagian, Sondang P. Manajemen Strategik , (Jakarta : PT Bumi Aksara, 2000)
Syukir, Asmuni, Dasar-Dasar Strategi Dakwah Islam , (Jakarta: Djambatan, 2006)
Sudarsono, Kenakalan Remaja Prevensi, Rehabilitasi, dan Resosialisasi (Jakarta: Rineka Cipta, 2004)
Tabunan,  Emlit. Mencegah  Kenakalan  Anak (Yogyakarta:  Fakultas  Psikologi UGM, 1982)
Tirtosudiro,  Achmad  dalam  kata  pengantar,  Dawam  Raharjo  (ed), Model Pembangunan Qaryah Thayyibah (Jakarta: Intermasa, 1997)
Ummah,  Athik  Hidayatul.  "Dakwah  Digital  dan  Generasi  Milenial  (Menelisik
Strategi Dakwah Komunitas Arus Informasi Santri
Nusantara)." Tasâmuh 18.1 (2020)
Winardi,  J.  S.E, Teori  Organisasi  Dan  Pengorganisasian ,  (Jakarta:  PT RajaGrafindo Persada, 2011).
Yolanda, Cici, and Fatmariza Fatmariza. "Pergeseran Nilai-nilai Moral Masyarakat dan  Implikasinya  Terhadap  Moralitas  Remaja  di  Kecamatan  IV  Nagari Bayang Utara Kabupaten Pesisir Selatan." Journal of Civic Education 2.2 (2019).

## Wawancara
Wawancara langsung oleh penulis dengan Arif Pratama,  Ketua organisasi IPNU- IPPNU Kaligayam di Dusun Kaligayam Desa Tiron, (Tanggal 12 Agustus 2021)
Wawancara  langsung  oleh  penulis  dengan  Dini  &  Rizky,  Sekretaris  organisasi IPNU-IPPNU  Kaligayam  di  Dusun  Kaligayam  Desa  Tiron,  (Tanggal  25 Agustus 2021)
Wawancara langsung oleh penulis Arif Pratama  & Dini di Dusun Kaligayam Desa Tiron, (Tanggal 7 Desember  2021)
Wawancara langsung oleh penulis dengan Dini & Rizky di Dusun Kaligayam Desa Tiron, (Tanggal 23 Desember  2021)