## Kajian Nilai Sosial Dalam Lirik Lagu

## “Buka Mata Dan Telinga” Karya Sheila On7

## Idan Setiari
Universitas Galuh Email: idan.setiari@gmail.com
Abstract . This research  is motivated  by  the  results  of observations  and observations in  learning  to  write poetry in high school that educators are still fixated on textbooks provided by the government. This condition requires educators, especially Indonesian language teachers, to be able and clever in providing and selecting literary learning materials that are in accordance with their characteristics, attract students' attention, and be flexible  in  order  to  create  independent  and  group  learning  activities.  Another  rationale  that  underlies  the research on the lyrics of the song "Open Eyes and Ears" was won an award at the 2015 NET 2.0 Indonesia Choice Awards as Best Album of the Year and also as the Best Band of the Year. The problem in this research is how the social values contained in the lyrics of Sheila On7's song are titled "Open Eyes and Ears". This study aims to describe the social values contained in the lyrics of Sheila On7's song titled "Open Eyes and Ears". The research method used is descriptive qualitative method with the focus of the study is social values in  the  lyrics  of  Sheila  On7's  song  titled  "Open  Eyes  and  Ears".  The  data  processing  techniques  used  are library  research  techniques,  documentation  techniques,  and  analysis  techniques  in  the  lyrics  again  Sheila On7 titled "Open Eyes and Ears". Based on the results of a study or analysis of social values in the lyrics of Sheila On7's song titled "Open Eyes and Ears" including material values, vital values, spiritual values (truth values, beauty values, moral values and religious values).
Keywords: social values, song
Abstrak. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh hasil pengamatan dan observasi dalam pembelajaran menulis puisi  di  SMA  bahwa  tenaga  pendidik  masih  terpaku  pada  buku  paket  yang  disediakan  oleh  pemerintah. Kondisi  ini  menuntut  tenaga  pendidik  khususnya  guru  bahasa  Indonesia  untuk  bisa  dan  cerdik  dalam menyediakan dan memilih bahan pembelajaran menulis sastra yang sesuai dengan karakteristiknya, menarik perhatian  para  siswa,  serta bersifat fleksibel supaya tercipta kegiatan pembelajaran yang mandiri  maupun kelompok. Dasar pemikiran lainnya yang melandasi penelitian terhadap lirik lagu “Buka Mata dan Telinga” ini  adalah  mendapatkannya  penghargaan  di  acara  NET  2.0  Indonesia Choice  Awards  2015 sebagai Best Album  of  The  Year dan  juga  sebagai Best  Band  of  The  Year. Permasalahan  dalam  penelitian  ini  adalah bagaimanakah  nilai-nilai  sosial  yang  terkandung  dalam  lirik  lagu  Sheila  On7  berjudul  “Buka  Mata  dan Telinga”. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan nilai-nilai sosial yang terkandung dalam lirik lagu Sheila On7 berjudul “Buka Mata dan Telinga”. Metode penelitian yang digunakan adalah metode deskriptif kualitatif dengan fokus kajiannya adalah nilai-nilai sosial dalam lirik lagu Sheila On7 berjudul “Buka Mata dan  Telinga”.  Adapun  teknik  pengolahan  data  yang  digunakan  adalah  teknik  telaah  kepustakaan,  teknik dokumentasi,  dan  teknik  analisis  dalam  lirik  lagu  Sheila  On7  berjudul  “Buka  Mata  dan  Telinga”. Berdasarkan hasil kajian atau analisis terhadap nilai-nilai sosial dalam lirik lagu Sheila On7 berjudul “Buka Mata dan Telinga” di antaranya nilai material, nilai vital, nilai kerohanian (nilai kebenaran, nilai keindahan, nilai moral, dan nilai religius).
Kata Kunci: Nilai Sosial, Lagu

## A. PENDAHULUAN
Sebuah  karya  sastra  tidak  bisa lepas  dari  kehidupan  manusia.  Setiap
manusia  pasti  akan  menikmati  karya sastra,  baik  itu  dengan  cara  membaca, mendengar,  bahkan  melihat.  Ada  pula yang  semula  penikmat  sebuah  karya
sastra justru bisa jadi pencipta dari karya sastra  itu  sendiri.  Seseorang  akan menciptakan sebuah karya sastra itu jika sudah  ada  ketertarikan  kepada  karya sastra itu sendiri.
Sastra  dapat  didefinisikan  sebagai alat
penyampai ideologi yang
menggunakan  bahasa  sebagai  medium utamanya  dan  mengekspresikan  apa yang ada dalam perasaan atau pemikiran pengarang  yang  diutarakan  secara langsung ataupun tidak langsung. Karya sastra biasanya bersumber dari perasaan pribadi atau tentang keadaan di sekitarnya  yang  tentunya  menurut pandangan pengarang itu sendiri.
Karya  sastra  tidak  hanya  untuk dinikmati  sebagai  sebuah  karya  seni, akan  tetapi  karya  sastra  juga  bisa dijadikan bahan pembelajaran di sekolah. Pembelajaran sastra di  sekolah hingga saat ini masih belum menunjukan perubahan  yang  berarti  ( signifikan) . Implementasi  di  lapangan  masih  belum berjalan secara maksimal.
Alhasil, berdasarkan hasil
pengamatam  dan  observasi,  dalam pembelajaran  menulis  puisi  di  SMA, guru  masih  terpaku  pada  buku  paket yang  disediakan  pemerintah.  Kondisi kenyataan  ini  seharusnya  menjadikan bahan  pemikiran  bagi  guru  bahasa Indonesia,  kemudian  ditindaklanjuti dengan upaya penyediaan dan pemilihan bahan  pembelajaran  sastra  yang  sesuai. Seiring  dengan  karakteristiknya,  bahan ajar  harus  menarik  perhatian  siswa, bersifat fleksibel sehingga dapat digunakan  belajar  mandiri  ataupun kelompok.
Upaya  seperti  itu  merupakan langkah awal kepada penerapan
pembelajaran  sastra  yang  menikmati karya  sastra.  Tujuan  menikmati  dan memanfaatkan karya sastra untuk memperluas  wawasan,  budi  pekerti, serta  meningkatkan  pengetahuan  dan kemampuan berbahasa merupakan
contoh  pemanfaatan  karya  sastra  yang tepat sebagai pembelajaran sastra. Selain bisa  menambah  pengetahuan  mengenai sastra,  juga  bisa  memperluas  pekerti. Mengenai  pekerti  tidak  bisa  lepas  dari nilai-nilai  yang  berada  di  masyarakat antara lain nilai sosial.
Nilai  merupakan  suatu  yang diharapkan  ( das  solen) oleh  manusia. Nilai merupakan sesuatu yang baik yang dicitakan manusia (Herimanto,
2010:128).  Nilai  menjadikan  manusia terdorong  untuk  melakukan  tindakan agar  harapan  itu  terwujud  dalam kehidupannya,  dengan  demikian  nilai diharapkan  manusia  dan  mendorong manusia  untuk  berbuat.  Berdasarkan klasifikasinya, (Notenogoro dalam Herimanto,  2008:  128)  nilai  terbagi menjadi  nilai  materiil  (sesuatu  yang berguna  bagi  jasmani  manusia),  nilai vital (sesuatu yang berguna bagi manusia untuk  dapat  melaksanakan  kegiatan), dan  nilai  kerohanian  yany  terbagi menjadi  empat  macam  yaitu:  (1)  nilai kebenaran  yang  bersumber  pada  akal pikiran manusia (rasio, budi, dan cipta), (2)  nilai  estetika  atau  keindahan  yang bersumber  pada  rasa  manusia,  (3)  nilai kebaikan atau nilai moral yang bersumber  pada  kehendak  keras,  karsa hati,  dan  nurani  manusia,  dan  (4)  nilai religius  (ketuhanan)    yang  bersifat mutlak  dan  bersumber  pada  keyakinan manusia.
Berdasarkan landasan berpikir di atas, maka penulis bermaksud
mengetahui  tentang    nilai  sosial  pada lirik  lagu  Sheila  On7  berjudul  “Buka Mata  dan  Telinga”.  Album  lagu-lagu karya  beliau  banyak  mendapatkan penghargaan, kemudian lirik-lirik lagunya  banyak  melekat  serta  memikat para peminat musik, pilihan kata (diksi) masih  dalam  rentang  kemampuan  para siswa. Secara umum album ini mendapatkan  penghargaan  khusus  di acara NET 2.0 Indonesia Choice Awards
2015  sebagai Best  Album  of  The  Year dan sebagai Best Band of The Year.
1. Masalah Penelitian Fokus kajian permasalahan penelitian  ini  yaitu  bagaimanakah  nilai sosial  yang  terdapat  dalam  lirik  lagu berjudul “Buka Mata dan Telinga” karya Sheila On7.
2. Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan  nilai sosial yang terdapat dalam lirik lagu berjudul “Buka Mata dan Telinga” karya Sheila On7.
4. Manfaat Penelitian
Secara  teoretis  penelitian  ini dapat menambah pengetahuan, pengalaman, kemampuan
dan pemahaman  bagi  peneliti  dalam  bidang pembelajaran  menulis  khususnya  puisi. Kemudian  dapat  menambah  wawasan bagi  tenaga  pengajar  apabila  dijadikan alternatif  bahan  pengajaran  menulis puisi dalam pembelajaran bahasa Indonesia.  Selanjutnya  penelitian  ini memberikan  kontribusi  dalam  upaya perwujudan tujuan pendidikan nasional.
Secara  praktis  penelitian  ini khususnya  untuk  siswa  memperoleh pembelajaran  penggunaan  gaya  bahasa dan  cintraan  terhadap  lirik  lagu  dan dapat  meningkatkan  apresiasi  siswa terhadap  karya  sastra  terutama  lagu. Kemudian  untuk  guru  mata  pelajaran Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  sebagai informasi
betapa pentingnya
menerapkan  penggunaan  gaya  bahasa dan  citraan  yang  bisa  diterapkan  pada bidang apa saja terutama lagu.

## B. LANDASAN TEORI
1. Pengertian Nilai Sosial
Nilai  merupakan  konsep  abstrak mengenai  masalah  dasar  yang  sangat penting  dan  bernilai  dalam  kehidupan manusia.  Nilai  dalam  suatu  masyarakat berperan  besar  untuk menentukan tingkah  laku  seseorang  yang  berada dalam  masyarakat  itu  sendiri.  Adapun
pengertian  nilai  menurut  paara  ahli  di antaranya:
Nilai adalah kualitas atau keadaan  yang  bermanfaat  bagi  manusia baik lahir ataupun batin (Darji D. dalam Herimanto: 2010:127). Nilai akan selalu berhubungan dengan kebaikan, kebajikan, dan keluhuran budi serta akan menjadi  sesuatu  yang  dihargai  dan dijunjung  tinggi  bahkan  dikejar  oleh seseorang  sehingga  mencapai  suatu kepuasan,  dan  ia  merasa  menjadi manusia yang sebenarnya.
Nilai  adalah  suatu  kualitas  atau penghargaan  terhadap  sesuatu  yang menjadi  dasar  penentu  tingkah  laku seseorang (Bambang D. dalam Herimanto,  2010:126).  Ketika  sesuatu hal  dinyatakan  bernilai,  berarti  sesuatu itu berharga atau berguna bagi kehidupan  manusia.  Dengan  demikian berbicara masalah semua konsep nilai itu tidak  bisa  dilepaskan  dari  Tuhan  Yang Maha  Kuasa  dan  maha  pencipta  akan kebenaran  dan  keadilan,  kebaikan  dan keburukan  dalam  bentuk  keseimbangan (Notowidagdo, 1996:38).
Bertolak  dari  kedua  pengertian nilai  di  atas,  bahwa  nilai  sangatlah berperan  penting  dalam  kehidupan seseorang  di  dalam  masyarakat,  sebab nilai  di  suatu  masyarakat  bisa  menjadi pembatas  atau  seleksi  perilaku  individu dalam masyarakat itu sendiri.
Kehidupan  sosial  masyarakat secara  individual  ataupun  kelompok dapat  menjadi  bahan  penciptaan  suatu karya  sastra.  Corak  dan  dinamika kehidupan  sosial  masyarakat  yang diangkat menjadi bahan penciptaan yang bervariatif.  Hal  ini  bisa  berbentuk  adat kebiasaan,  pandangan  hidup,  maupun perilaku suatu masyarakat yang berhubungan dengan masalah kehidupan sosial.
2. Ciri Nilai Sosial Peranan  nilai  sosial  yang  berada  pada diri  individu  dianggap  sangat  penting
bagi  masyarakat.  Nilai-nilai  sosial memiliki 7 ciri-ciri yaitu:
1. Merupakan konstruksi masyarakat sebagai hasil interaksi antar warga masyarakat.
2. Disebarkan  di  antara  warga masyarakat.
3. Terbentuk melalui sosialisasi.
4. Merupakan  bagian  dari  usaha pemenuhan kebutuhan dan kepuasan sosial manusia.
5. Dapat mempengaruhi perkembangan diri seseorang.
6. Memiliki pengaruh yang berbeda antar warga masyarakat.
7. Cenderung  berkaitan  satu  sama lain dan membentuk sistem nilai, (Maryati dan Suryawai, 2007:36).
3. Fungsi Nilai Sosial
Nilai  sosial  merupakan  sesuatu yang diharapkan oleh manusia. Manusia sebagai  mahluk  sosial  tidak  bisa  hidup mandiri  tanpa  berinteraksi  dengan  yang lainnya.  Dengan  demikian  nilai  sosial memiliki  fungsi  yang  penting  dalam kehidupan  masyarakat.  Fungsi  nilai sosial  menurut  Maryati  dan  Suryawai (2009:36) adalah:
1. Dapat menyumbangkan seperangkat alat untuk menetapakan  “harga”  sosial dalam suatu kelompok.
2. Dapat  mengarahkan  masyarakat dalam  berpikir  dan  bertingkah laku.
3. Sebagai penentu terakhir manusia dalam memenuhi perana-peranan sosial.
4. Sebagai alat solidaritas di kalangan  anggota  kelompok (masyarakat).
5. Sebagai alat pengawas (kontrol) perilaku  manusia  dengan  daya tekan  dan  daya  meningkat tertentu agar orang mau
berperilaku  sesuai  dengan  yang diinginkan sistem nilai.
Bertolak  dari  fungsi  nilai  sosial di  atas,  eksistensi  nilai  sosial  dalam kehidupan  masyarakat  berperan  sangat penting dalam kehidupan bermasyarakat dan memberikan motivasi serta mencerminkan kualitas perilaku, tindakan, dan pandangan hidup seseorang maupun masyarakat.
4. Jenis Nilai Sosial
Dalam  pelaksanaannya,  nilai
sosial  pada  manusia  dimanifestasikan dalam  bentuk  kaidah  atau  norma.
Menurut Maryati dan Suryawai (2007:38),  ada  dua  jenis  ciri-ciri  nilai sosial  dalam  kehidupan  masyarakat yaitu:
1. Nilai dominan; nilai yang dianggap lebih penting dibanding  nilai  lainnya.  Ukuran dominan  atau  tidaknya  suatu nilai  didasarkan  pada  hal-hal berikut:  banyaknya  penganut nilai  tersebut,  berapa  lama  nilai itu dianut atau digunakan, tinggi rendahnya  usaha  orang  untuk memberlakukan  nilai  tersebut, prestise/kebanggaan
orang-
orang  yang  menggunakan  nilai tersebut di masyarakat.
2. Nilai  yang  mendarah  daging; nilai yang telah menjadi karakteristik  kepribadian  dan kebiasaan  sehingga  seseorang menjalankannya  secara  tidak sadar. Menurut Notonegoro dalam Herimanto  (2010:128)  menyebutkan bahwa nilai kehidupan sosial terdiri dari tiga macam yaitu:
1. Nilai  Material;  segala  sesuatu yang  berguna  bagi  unsur  fisik atau jasmani manusia,
2. Nilai Vital; Segala sesuatu yang
berguna  bagi  manusia  untuk mengadakan kegiatan dan aktivitas,  3)  Nilai  Kerohanian; segala  sesuatu  yang  berguna bagi  batin  (rohani)  manusia. Macam-macam nilai kerohanian:  nilai  kebenaran, yang  bersumber  pada  akal manusia, nilai keindahan, bersumber  pada  rasa  keindahan (nilai estetika), nilai kebaikan/nilai moral, bersumber pada  kodrat  manusia  (menurut suara  hati  manusia),  dan  nilai religius,  bersumber  pada  ajaran
Tuhan.
5. Sifat Norma dan Nilai Sosial sebagai Pedoman Perilaku Dalam menjalankan fungsinya sebagai pedoman perilaku untuk
memenuhi kebutuhan kehidupan, norma dan nilai sosial bersifat sebagai berikut:
1. Bersifat teoretis, pengertian nilai
dan norma berdasarkan pendapat atau teori yang menjadi landasan untuk penemuan suatu kebenaran, 2. Bersifat ekonomis, artinya kegunaan  norma  yang  praktis bersifat hemat dan ekonomis.
3. Bersifat  estetis,  artinya  norma diberlakukan  dengan  baik  dan memberikan nilai estetis.
4. Bersifat  sosial,  artinya  norma dijalankan  untuk  kepentingan sosial dan masyarakat banyak.
5. Bersifat  politis,  artinya  norma memiliki  pengaruh  dan  dampak terhadap masyarakat banyak.
6. Bersifat  religius,  artinya  norma mencerminkan nilai keagamaan.
6. Pengertian Puisi Secara  etimologi  puisi  berasal dari  bahasa  Yunani poeima “membuat” atau poeisis “pembuatan”,  dan  dalam bahasa Inggris disebut poem atau poetry .
Puisi diartikan “membuat” dan
“pembuatan” karena melalui puisi pada dasarnya  seseorang  dapat  atau  telah menciptakan suatu dunia tersendiri yang mungkin  berisi  pesan  atau  gambaran suasana-suasana  tertentu  baik  fisik maupun  batiniah  (Aminuddin,  1995  : 134).
Menurut  pendapat  (McCaulay,
Hudson  dalam  Aminuddin:  1995:34) mengungkapkan  bahwa  puisi  adalah salah satu cabang sastra yang menggunakan  kata-kata  sebagai  media penyampaian  untuk  membuahkan  ilusi dan  imajinasi.  Dengan  demikian  puisi merupakan suatu ilusi tentang keindahan yang  terbawa  dalam  suatu  angan-angan dengan keindahan penataan unsur bunyi, penciptaan  gagasan,  maupun  suasana tertentu  sewaktu  membaca  suatu  puisi. Berdasarkan  pengertian  puisi  di  atas, maka  rumusan  konsep  puisi  memiliki kesamaan dengan konsep lagu.
7. Lagu Lagu adalah hasil karya ekspresi dan imajinasi soarang penyair mengenai objek  seluruh  pengindraan  dengan menggunakan  nada  yang  membentuk harmonisasi.  Lagu  adalah  ragam  suara yang  berirama  (KBBI,  2007:647). Adapun  pengertian  lagu  dalam  undang- undang  hak  cipta  (penjelasan  pasal  12 huruf  d)  terdapat  rumusan  pengertian lagu  atau  musik  sebagai  berikut:  Lagu atau musik diartikan sebagai karya yang bersifat utuh sekalipun terdiri atas unsur lagu  atau  melodi,  syair  atau  lirik  dan aransemennya termasuk notasi.
Pengertian utuh  bahwa lagu atau musik tersebut merupakan satu kesatuan.
Lagu  merupakan  sebuah  seni nada  atau  suara  yang  berirama  dan biasanya  diiringi  dengan  alat  musik untuk  menjadikan  sebuah  lagu  menjadi lebih  indah  ketika  didengar.  Keindahan sebuah  lagu  terletak  pada  unsur  lirik sebagai  bahasanya  dan  musik  sebagai
iramanya.  Lirik  dan  musik  keduanya sudah menjadi suatu keutuhan yang tidak bisa dipisahkan. Apabila salah satu dari unsur lagu ada yang hilang, maka tidak dapat disebut lagu dan orang-orang pun tidak dapat menikmati keindahan sebuah lagu  tersebut.  Dengan  demikian,  lagu adalah  karya  seni  yang  terdiri  dari bahasa  tulisan  yang  sering  disebut dengan  lirik  lagu  dan  musik  sebagai iramanya.
Lirik  lagu  merupakan  ungkapan seseorang tentang suatu  hal  yang sudah dirasakan,  dialami,  atau  dilihatnya. “Lirik merupakan sajak yang melukiskan perasaan” (KBBI,2007:711). Dalam mengungkapkan  perasaan  atau  yang dialaminya, penyair
melakukan permainan  kata-kata  dan  bahasa  untuk menciptakan  daya  tarik  dan  ke  unikan terhadap lirik lagu atau syairnya.
Lirik  lagu  pada  intinya  sama dengan  puisi,  karena  pada  keduanya memiliki ciri yang sama yakni terdapatnya struktur bentuk dan struktur makna. Lirik lagu terbentuk dari bahasa yang  dihasilkan  dengan  komunikasi antara pencipta lagu dengan masyarakat penikmat  lagu  sebagai  wacana  tulis, karena  disampaikan  dengan  media  tulis pada  sampul  albumnya  dan  dapat  juga sebagai wacana lisan melalui kaset. Lirik lagu  memiliki  kesamaan  dengan  sajak tetapi  hanya  saja  dalam  lirik  lagu mempunyai  keunikan  tersendiri,  karena penuangan  ide  melalui  lirik  lagu diperkuat dengan melodi dan jenis irama yang  disesuaikan  dengan  lirik  lagu tersebut dan warna suara penyanyinya.
Dengan  melalui  lirik  lagu  yang berupa pesan maupun lisan dan kalimat- kalimat  berfungsi  untuk  menciptakan suasana serta gambaran imajinasi kepada pendengar  serta  menciptakan  makna yang beragam. Fungsi dari lagu sebagai media  komunikasi  seperti  bersimpati tentang realitas dan cerita imajinatif.
Fungsi  lagu  dapat  digunakan untuk  pengobar  semangat  seperti  pada masa perjuangan, menyatukan
perbedaan,  mempermainkan  emosi,  dan perasaan  seseorang  dengan  tujuan menanamkan  sikap  atau  nilai  yang kemudian dapat dirasakan orang sebagai hal yang wajar, benar, dan tepat. Dengan demikian  kata  yang  digunakan  dalam lirik lagu tidak seperti bahasa sehari-hari dan memiliki sifat yang ambigu sehingga untuk menemukan makna pada lirik lagu dengan metode semiotika yang notabene merupakan bidang ilmu yang mempelajari  tentang  sistem  tanda. Bagaimana  tanda  itu  diartikan  selain dipengaruhi  oleh  budaya  dan  persepsi serta  bagaimana  pula  tanda  memaknai keadaan sekitar.

## C. METODE PENELITIAN
1. Metode Penelitian Metode penelitian yang digunakan  adalah  metode  deskriptif. Metode ini berfokus pada penelitian dan pemecahan masalah-masalah aktual berikut  langkah-langkahnya.  Dengan penggunaan metode deskriptif kualitatif sebagai  prosedurnya,  penelitian  ini berdasarkan  kepada  data  deskriptif berupa  lisan  atau  kata  tertulis  dari peneliti  terhadap  subjek  yang  sudah diamati dan berkarakteristik bahwa data yang diberikan merupakan data asli yang tidak  diubah  serta  menggunakan  cara yang sistematis dan dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya. “Metode deskriptif dapat diartikan  sebagai  prosedur  pemecahan masalah yang diselidiki dengan
menggambarkan atau melukiskan
keadaan  atau  objek  penelitian  (novel, drama,  cerita  pendek,  puisi)  pada  saat sekarang  berdasarkan  fakta-fakta  yang tampak  atau  sebagaimana  adanya”, (Nawawi dalam Siswantoro, 2010:56).

## 2. Fokus Kajian Penelitian
Fokus  kajian  penelitian  ini adalah  ingin  mengetahui  nilai  sosial yang  terdapat  dalam  lirik  lagu  Sheila On7 berjudul “Buka Mata dan Telinga” sebagai  upaya  untuk  mendapatkan pemilihan  bahan  ajar  menulis  puisi  di SMA.  Dengan  demikian  fokus  kajian yakni  analisis  nilai  sosial  pada  lgu berjudul  “Buka  Mata  dan  Telinga” dengan  aspek  yang  diteliti  yaitu  nilai material,  nilai  vital,  nilai  kerohanian, indikator fokus kajian: (1) nilai material adalah  nilai  ajakan  untuk  berperilaku yang  bermanfaat  bagi  fisik  manusia, larangan  berperilaku  yang  buruk  bagi fisik manusia, (2) Nilai Vital adalah nilai yang  berkaitan  dengan  ketrampilan  dan pengetahuan,  (3)  Nilai  Kerohanian adalah  nilai  kebenaran  yang  bersumber pada akal manusia, nilai keindahan yang bersumber  pada  rasa  keindahan  (nilai estetika), nilai kebaikan/nilai moral yang bersumber pada kodrat manusia/menurut suara  hati  manusia,  nilai  religius  yang bersumber pada ajaran Tuhan.
3. Sumber Data dan Teknik  Penelitian
Sumber data dalam penelitian ini adalah  lagu  berjudul  “Buka  Mata  dan Telinga”  dari  album  lagu  karya  Sheila On7.  Adapun  teknik  penelitian  yang digunakan adalah teknik telaah pustaka, teknik analisis, dan teknik dokumentasi. Teknik  analisis  datanya  dengan  cara mengakaji/menganalisis nilai sosial dalam  lagu  berjudul  “Buka  Mata  dan Telinga”  karya  album  Sheila  On7 dengan  instrumen  penelitiannya  berupa nilai  sosial  menurut  ahli  Notonegoro yang  berkisar  pada  nilai  material,  nilai vital,  nilai  kerohanian  (nilai  kebenaran, nilai keindahan, nilai kebaikan atau nilai moral, nilai religius).

## D. HASIL  PENELITIAN  DAN PEMBAHASAN
1. Data Penelitian
Data  hasil  penelitian  yang  akan menjadi  kajian  analisis  berdasarkan aspek  nilai  sosial  terhadap  lirik  lagu berjudul “Buka Mata dan Telinga” karya Sheila On7 sebagai berikut:
apalagi yang harus kulakukan untuk  hidup  yang  kadang membingungkan seperti sore mendung mengurungku dalam  ruang  mencemaskan detik yang datang sayup terdengar burung bernyanyi cacian nikmat mengubur ketakutan perlahan tegaskan hati mencoba mengisi hari membuka mata dan telinga menggali sejuta rahasia hidup ini yang penuh kejutan ada  alasan  mengapa  kita diciptakan sejenak ku sempat mempertanyakan mengapa hidup terkadang membingungkan yang salah dibenarkan begitupun sebaliknya kebajikan luntur oleh keburukan sayup terdengar burung bernyanyi mencoba mengisi hari membuka mata dan telinga menggali sejuta rahasia hidup ini yang penuh kejutan ada  alasan  mengapa  kita diciptakan
perjalanan ini jauh dari usai selama nafas masih ada
sentuhanku pada dunia untuk hidupku dan juga hidupnya membuka mata dan telinga ada  alasan  mengapa  kita diciptakan 2. Kajian Nilai
1.  Nilai Material
Nilai  material  yang  terkandung adalah  berbentuk  himbauan  atau  ajakan supaya  berperilaku  yang  baik  dan larangan  berperilaku  yang  buruk  bagi manusia.
2. Nilai Vital Nilai  vital  pada  hakikatnya segala  sesuatu  yang  berguna  bagi manusia  yang  dapat  menunjang  segala aktivitas  kegiatan  manusia  baik  yang berkaitan  dengan  ketrampilan  atau  pun ilmu pengetahuan.
3. Nilai Kerohanian
Nilai kerohanian merupakan nilai yang berguna bagi rohani atau batin manusia.  Nilai  kerohanian  terkandung nilai  kebenaran,  nilai  keindahan,  nilai kebaikan  atau  nilai  moral,  serta  nilai religius.
a) Nilai Kebenaran Manusia  dikaruniani  akal  dan pikiran  untuk  berpikir  dan  mengingat. Segala  sesuatu  yang  bersumber  dari proses  berpikir  termasuk  dalam  nilai kebenaran. Dalih tersebut dapat
dibuktikan  pada  penggalan    lirik  lagu berikut ini:
…
mengapa hidup terkadang membingungkan yang salah dibenarkan begitupun sebaliknya kebajikan luntur oleh keburukan Penggalan  lirik  lagu  di  atas menggambarkan  yang  sedang  terjadi
pada diri pengarang yaitu terbelenggunya atau bingungnya pengarang  dalam  menyikapi  kehidupan dengan  kondisi  atau  keadaan  yang dialami  dan  dirarasakannya  sehingga kebenaran pun bisa disalahkan dan yang salah pun dapat dibenarkan. b) Nilai Keindahan Nilai keindahan yang terkandung dalam lirik lagu berjudul “Buka Mata dan Telinga” karya Sheila On7 dapat dibuktikan  dari  penggunaan  kata-katanya yang indah sebagai berikut: … seperti sore mendung mengurungku dalam ruang mencemaskan detik yang datang sayup terdengar burung bernyanyi cacian nikmat mengubur ketakutan perlahan tegaskan hati
mencoba mengisi hari
Keindahan  yang  dimaksudkan dari penggalan lirik di atas adalah makna yang  tersembunyi  dan  kata  yang dikiaskan oleh pengarang dengan menggunakan diksi yang tepat.
Contohnya adalah kata “ cacian nikmat mengubur  ketakutan ”.  Kata  cacian nikmat  diibaratkan  seperti  tanah,  pasir atau  hal  yang  lainnya  dapat  menimbun seseorang.  Apabila  dimaknai,  maksud pengarang  adalah  menyatakan  kicauan burung yang menghilangkan rasa takutnya membuat bangkit untuk menjalani kesehariannya. Penulis
mengungkapkan  bahwa  dirinya  berada dalam  kesendirian  dan  menghawatirkan masa  depannya,  kicauan  burung  telah menghilangkan  ketakutannya  membuat bangkit  untuk  menjalani  hari-harinya kembali.
Diksi kata tersebut memperindah sebuah lirik lagu. Sebagai penikmat  lagu,  kita  juga  akan  lebih menyukai  kata-kata  yang  dikiaskan
untuk  menimbulkan  kesan  yang  indah terhadap isi lagu.
c) Nilai  Kebaikan  atau

## Nilai Moral
Nilai  kebaikan  atau  nilai  moral yang terkadung dalam lagu “Buka Mata dan  Telinga”  dapat  dibuktikan  dalam penggalan lirik berikut ini.

## …
mengapa hidup terkadang membingungkan yang salah dibenarkan begitupun sebaliknya kebajikan luntur oleh keburukan Nilai  kebaikan  atau  nilai  moral bahwa pengarang mengungkapkan kebingungan dalam menyikapi kehidupan  jaman  sekarang  di  mana kebaikan itu tergantikan oleh keburukan dan dan yang salah selalu dibenarkan.
d) Nilai Religius
Nilai  religius  yang  bersumber kepada  ajaran  Tuhan  dalam  lagu  berjudul “Buka  Mata  dan  Telinga”  tidak  memiliki nilai  religius.  Hal  ini  disebabkan  tidak  ada kata  dalam  liriknya  yang  menyatakan tentang kegiatan spiritual dengan Tuhan.

## E. SIMPULAN
Secara umum nilai yang
terkandung dalam lirik lagu “Buka Mata dan  Telinga”  dapat  disimpulkan  bahwa nilai  sosial  berbentuk  nilai  kerohanian yang  bersifat  kompleks  sebab  di  dalam nilai  kerohanian  itu  terkait  pula  nilai- nilai  lainnya  seperti  nilai  kebenaran, nilai keindahan, nilai kebaikan atau nilai moral, dan nilai religius.

## DAFTAR PUSTAKA
Aminuddin,  1995. Pengantar  Apresiasi Karya  Sastra .  Bandung  :  Sinar Baru Algensindo.
Departemen Pendidikan Nasional. 2007.
Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .
Jakarta: Balai Pustaka.
Herimanto, 2010. Ilmu Sosial & Budaya Dasar . Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Maryati, Kun. 2007. Sosiologi. Jakarta :
PT.Gelora Aksara Pratama.
Notowidagdo,  H.  Rohiman.  1996. Ilmu Budaya  Dasar  Berdasarkan  Al-
Quran dan Hadist. Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Undang-Undang  Hak Cipta. 2015. Apa Pengertian Lagu
http://www.landasanteori.com/2015/09/ pengertian-lagu-musik- definisi.html