Jurnal Kajian Wilayah, Vol. 1, No. 2, 2010, Hal. 253-276
Cyber Clash di Dunia Maya: Cyberwar dan Conflict Resolution Indonesia-Malaysia

## Syafuan Rozi

## Abstract
Cyber  clash  between  Malaysia  and  Indonesia  netter  in mailing-list  and  blogs  has  been  raised.    There  are  crack dramatic issues such as “I hate Indon, I hate Malon, Indonsial and “Malingsia” in website. It has been look as serious cyber conflict  indeed.  Scholars  looked  it  as  a  latent  conflict. Some of netters and blogger have been advocated and established  offensive  clash  such  as,  making  provocation, telling  bad  reality  and  just  few  write  peace  messages toward  two  nation’s  stereotypes.  It  has  been  expressed  in virtual wars through acts of like and dislike expression toward bilateral relations such as cultural heritage claim, nusantara workers condition in Malaysia, territorial boundaries, smokes impact, illegal logging, terrorism actors, etc. This radicalism has  increasingly  become  a  bilateral  concern  since  the Sipadan-Ligitan  and  Ambalat  Block  cases,  illegal  logging, haze  and  forest  burning,  and  Indonesia  workers  cases emerged between 2007-2009 periods.

## Pendahuluan:
Cyber clash Indonesia-Malaysia
Cyber clash merupakan salah satu bentuk perang generasi baru yang mengambil ranah di dunia maya atau cyber di era teknologi informasi. Bentuknya adalah perdebatan  sengit  para netters ,  pengguna mailing-list, dan blogger warga Malaysia dan Indonesia. Hal ini telah terjadi sejak adanya pelbagai peristiwa yang  melibatkan  warga  kedua  bangsa  ini  yang  disusul  oleh  munculnya pernyataan  “ I hate Indon ”, “ Indonsial ”, dan “ Malingsia ”  antara tahun 2007- 2009 di new media virtual atau website . Netters dan bloggers saling mengirimkan pesan elektronik yang berisikan tanggapan,  hujatan,  dan  penolakan.  Keadaannya  sudah  seperti  perang  di dunia nyata: kasar dan keras. Untungnya, hal itu hanya terjadi di dunia maya. Masing-masing  pihak  saling  menyerang  dan  sebagian  kecil  saja  terpanggil untuk menyerukan perdamaian, memakai akal sehat, menyerukan semangat
peradaban atau tamaddun , dengan menjawab dengan perkataan santun dan mau bersikap kooperatif.
Latar  belakang cyber  clash ini  berkaitan  dengan  berbagai  persoalan kehidupan dan soal perasaan kebangsaan Indonesia-Malaysia, seperti cultural heritages claim dan misunderstanding , seperti pemakaian unsur budaya untuk iklan pariwisata, lagu Rasa Sayange, kamus bahasa Melayu-USU, tari reog, seni batik, tari pendet, kondisi pekerja Indonesia di Malaysia, pengaruh buruk yang  dibawa  oleh  migran  Indonesia  ke  Malaysia  seperti  narkoba ( dadah ), perampokan (regol), muzik setan (ditujukan untuk lagu dangdut dan rock yang dibawa oleh migran dari Jawa Timur), soal sempadan wilayah yang bergeser (batas wilayah), rekruitmen laskar wataniah , persoalan kabut asap ( jerubu) asal Sumatera dan Kalimantan yang sampai ke Malaysia, kepemilikan perkebunan sawit oleh pengusaha Malaysia, illegal logging , terrorism actors duo, Dr. Azhari dan Nurdin M. Top, penangkapan ikan di wilayah jiran, dan sebagainya.
Sebetulnya  Indonesia  memiliki  banyak  persamaan  budaya  dan kepentingan bersama pariwisata di masa depan yang perlu dikembangkan. Hal  ini  disebabkan  karena  kekayaan  minyak  dan  hasil  alam  akan  habis dalam waktu 50-100 tahun ke depan. Dua bangsa serumpun ini perlu bekerja sama untuk masa depan yang lebih panjang. Sementara kedua belah pihak, blogger dan milister Indonesia  dan  Malaysia  cenderung  tidak  mampu  dan mau mencari titik-temu untuk membangun dasar kesamaan tersebut, mutual common grounding . Dasar kesamaan ini berupa program nyata untuk memulai pembangunan  kesepahaman,  saling  percaya  untuk  maju  bersama.  Ini  juga semacam positive political core-values and cross cultural communication: bersekutu menambah  mutu,  kemanusian  yang  adil  dan  beradab ,  dan  inovasi  gagasan peradaban yang lain lagi, seperti semangat sebumi, satu keluarga besar umat manusia, sekampung di bawah laut samudra, dan lain-lain.
Sayangnya, dalam kehidupan nyata sebagian publik di Indonesia dan Malaysia  cenderung  emosional  dan  belum  menunjukan  komitmen  yang kuat untuk mendamaikan dan bekerja sama dalam mengelola alam sekitar, perbatasan  dan  potensi  keragaman  dan  keseragaman  budaya  serumpun. Setelah pertemuan Presiden Indonesia dan Perdana Menteri Malaysia, masih tersisa potensi pertikaian antara orang Indonesia dan Malaysia di dunia maya dan dunia nyata yang perlu dicarikan solusinya.

## New Media
Ada beberapa karekteristik khas media baru yang membedakannya dengan media cetak dan elektronik, antara lain digital, interaktif, hipertekstual, virtual, berjaringan, simulasi. 1 Jika kita bandingkan dengan media tradisional
1 Putu Laxman Pendit, “Media Baru dan Jurnalistik- Tinjuan Sosial Budaya dan Teknologi”, paper pada diskusi di PWI Jaya, Jakarta, 9 Juni 2010.
seperti koran, majalah, buku, radio, televisi, new media ini berbasis teknologi informasi, yang menggunakan jaringan internet. Aksi dan reaksi respon bisa dalam hitungan detik, jumlah peserta yang relatif tidak terbatas, relatif tidak mengalami penyensoran atau pembatasan isi pesan, pesertanya bisa dalam kondisi relatif setara, dan cenderung terhindar dari aturan protokoler atau basa-basi dalam berkomunikasi.
Dalam simulasi atau permainan dalam media baru ini, sikap dan bentuk peran bisa terekspresi secara relatif bebas dan leluasa oleh para pengguna. Siapa  saja  dapat  menggunakannya.  Siapa  saja  bisa  memanfaatkannya. Memang ada beberapa pembatasan, misalnya negara tertentu yang melarang produk new media tertentu . Namun, pada umumnya, nyaris tidak ada batasan. Bahkan  ada  kecenderungan  dorongan  atas  kebebasan  ini  jauh  lebih  besar daripada pembatasannya. Sehingga dalam beberapa hal ada yang bersikap pro  dan  kontra  terhadap  peran  negara  dan  peran  penyedia  dalam  hal penyensoran atau blocking content , kecuali untuk hal-hal yang terkait dengan nilai kemanusiaan yang universal sifatnya. Namun tetap saja ada pihak yang pro dan kontra.
Sebagian  besar  hal  yang  dilakukan  oleh  pengelola  blog  atau  blogger atau  milister  adalah  mengembangkan  pesan  dengan  menggunakan  sarana teknologi  infromasi  berbasis  internet,  dalam  grup  interaktif  yang  sudah disediakan oleh server . Pengelola blog kebanyakan hanya berfungsi sebagai user dan  pelayanan  disediakan  oleh server atau provider  internet .  Ciri  khas dunia cyber adalah begitu banyak informasi tersedia, bahkan begitu banyak informasi  masuk  bisa  terjadi,  namun  yang  lebih  penting  adalah  tentang pesannya dan bukan lagi pada medianya. 2
Marshall  McLuhan  berpandangan  bahwa  dalam  media  baru  ini  ‘ the medium is the message ’. Di era new media , penekanannya lebih pada message- nya ,  bukan  mediumnya.  Hal  ini  karena  bentuk  medianya  sangat  banyak. Setiap orang bisa saja membuat media lewat blog, milis atau grup interaktif. Sementara,  tidak  semua  pesan  dibutuhkan  oleh  audiens. 3 Oleh  karena  itu, dalam  era mew  media ,  kita  perlu  cerdas  dan  bijak  memilih,  bersikap  dan mengemas  pesan  sedemikian  rupa  sehingga  bisa  dimengerti,  dinikmati, berguna bagi pengguna jaringan, bahkan bisa berguna bagi hubungan politik dan  kemanusiaan  antarbangsa.  Jika  tidak  dilakukan  atau  kontraproduktif dan saling meniadakan, maka hal itu akan merugikan banyak pihak.
Cyber Clash : Perang Tanpa Darah Ada pandangan bahwa pasang surutnya perkembangan hubungan bilateral Indonesia-Malaysia mulai menunjukkan gejala memburuk lagi selama tiga
2 Lihat artikel http://laz4u.blogspot.com/2010/06/ciri-khas-new-media.htm l , diakses 4 Juli 2009.
3 http://www.marshallmcluhan.co m , diakses 9 September 2009.
tahun terakhir (2007-2009). Hal ini bermula pada awal tahun 2005, dengan membaranya  isu  kepemilikan  Pulau  Sipadan-Ligitan,  blok  laut  Ambalat terkait  kedaulatan  wilayah  negara,  berlanjut  dengan  masalah  TKI  yang dianggap  bermasalah  di  Malaysia,  hingga  ke  masalah  klaim  budaya  dan penggunaannya  untuk  iklan  wisata  tanpa  menyebut  asal-usulnya,  seperti soal lagu Rasa Sayange, batik, angklung, rendang, tari Reog, dan Barongan, tari  Pendet.  Permasalahan  demi  permasalahan  seakan  susul  menyusul mengiringi perjalanan kedua bangsa selama tiga tahun terakhir. Pada tahun 2007, sepertinya menjadi klimaks tahun-tahun terberat bagi hubungan antara Malaysia dan Indonesia, tahun yang penuh dengan kegaduhan, tahun yang penuh dengan masalah. 4 Geert  Lovink  seorang  pemikir  soal new  media,  art  and  science memperlihatkan  adanya  gejala  perang  media  sebagai  salah  satu  bentuk perang  generasi  baru.  Keterangan  Lovink  ini  memberikan  semacam vision dasar bahwa ada potensi konflik atau ‘perang’ terkait antargenerasi dan bisa jadi antarbangsa yang memakai media baru semacam internet oleh generasi manusia. Untuk itu perlunya kerja sama berbagai pihak terkait agar konflik laten tersebut tidak memicu keberutalan di dunia nyata.
Kita  bisa  memahami  fenomena  dunia cyber dengan  pendekatan Dystopian.  Kaum  Dystopian  ini s angat  berhati-hati  dan  bersikap  kritis terhadap  penempatan  teknologi  komunikasi,  sebab  dampak  yang ditimbulkannya adalah pengacauan kehidupan sosial dan politik. Kekacauan yang berpotensi ditimbulkan akibat konflik laten bisa menjadi konflik manifest berupa ancaman perang, memburuknya hubungan dagang dan pariwisata, menurunnya  rasa  aman  tenaga  kerja  atau  mahasiswa  yang  mengalami tindakan sweeping atau pemeriksaan dan pelecahan oleh paramiliter ketika mereka sedang berkegiatan di negeri tetangga.
Berikut ini petikan hasil wawancara dengan Prof. Dr. Azizah Hamzah, Ketua  Pejabat  Departemen  Pengajian  Media/Ilmu  Komunikasi  dan Multimedia, Universiti Malaya ketika ditanyakan tentang adanya cyber clash di internet: apakah masalah tersebut sudah diangkat ke media di Malaysia dan menjadi perbincangan masyarakat: 5
”.... Saya rasa cyber clash berada pada perputaran antarbangsa di internet.
Namun dapat juga masalah ini keluar dari media maya menjadi dunia nyata dan umum. Tetapi saya kira, saya tidak dapat menjawab banyak tentang hal ini, namun memang sudah memiliki kajian ke arah sana. Hal yang saya perhatikan memang yang menjadi perbincangan dalam milis tersebut mengangkat seputar permasalahan-permasalahan aktual
4 http://f4iqun.wordpress.com/2008/01/09/mengukuhkan-kembali-hubungan-indonesia- malaysia , diakses tgl, 25 Maret 2009.
5 Wawancara dilakukan Rabu, 5 Agustus 2009, di University Malaya, Kuala Lumpur
yang  sedang  terjadi.  Misalnya  dalam  milis  Indonesia-Malaysia  banyak mengangkat  tentang  isu  Manohara.  Namun  permasalahan  itu  tidak banyak  dibahas  pada  media  di  Malaysia.  Berbeda  sekali  dengan  di Indonesia, media online maupun cetak banyak yang membahas tentang hal tersebut...”.
Dari penjelasan di atas tampak cyber clash antara pihak blogger dan milister Indonesia dan Malaysia, cenderung baru dan ia merupakan fenomena cyber conflict . Artinya, ia belum masuk ke ranah media dan ranah publik Malaysia sehari-hari.  Tidak  banyak  orang  awam  di  Malaysia  yang  tahu  dan  paham telah terjadi cyber clash di negara mereka, kecuali pengguna internet. Pihak awam di Malaysia, menurut Dr. Nidzam Sulaiman menganggap sudah tidak ada  persoalan.  Sebaliknya,  pihak  mahasiswa  UKM  menilai, blogger-milister Indonesialah  yang  banyak  mengungkit-ungkit  persoalan  sehingga  menjadi cyber conflict . 6
Setelah  mengikuti  perkembangan  hingga  memasuki  tahun  2008, tampaknya  ketegangan hubungan kedua negara sedang diusahakan untuk dikurangi. 7 Hal ini ditegaskan dengan diadakannya pertemuan antara kedua pimpinan pemerintahan pada tanggal 11-12 Januari 2008. Pertemuan kedua pucuk pimpinan tersebut didahului oleh pertemuan generasi mudanya, yang diwakili  oleh  Pergerakan  Pemuda  UMNO  dan  Komite  Nasional  Pemuda Indonesia. 8
6 Mengenai hal ini telah dikonfirmasi (traingulasai) lewat kuesioner dengan Prof. Dr. Nidzam Sulaiman, pensyarah senior Sain Politik dan Pengajian Antarbangsa, Fakulti Sain Sosial dan Kemanusiaan, University Kebangsaan Malaysia (UKM), dan wawancara langsung dengan para mahasiswa UKM di Bangi Malaysia, Selasa, 2 Juli 2009.
7 Media massa Malaysia yang diprotes seluruh elemen masyarakat Indonesia karena sering menggunakan istilah-istilah yang tidak sepantasnya, harus segera mengakhiri penggunaan istilah  itu.  Istilah-istilah  yang  dimaksud,  antara  lain:  penggunaan  kata  INDON  untuk menyebut warga negara Indonesia, penggunaan istilah “mini Jakarta” atau “mini Bandung” untuk menggambarkan suatu kawasan “remang-remang” dan rawan kejahatan di KL atau di Penang, dan lain-lain.Sementara media massa Indonesia harus pula segera mengakhiri berita- berita yang sifatnya memprovokasi atau membesarkan masalah yang dapat mengganggu hubungan  kedua  negara.  Diharapkan,  seyogianya  permasalahan-permasalahan  tersebut diuraikan dengan berimbang dari kedua belah pihak dan diarahkan untuk mencarikan solusi penyelesaiannya,  bukan  justru  “mengapi-apikan”  dan  memainkan  isu  sensitif  tersebut. Untuk itulah media massa Malaysia membentuk Ikatan Setiakawan Wartawan Malaysia- Indonesia  (ISWMI)  pada  tanggal  8  Januari  2008,  untuk  lebih  merapatkan  persefahaman antara  media  kedua-dua  negara  sekaligus  mengukuhkan  hubungan dua  hala (dua  arah). Dan dalam waktu tak lama lagi, organisasi serupa juga akan dibentuk di Indonesia. Hal ini bertujuan untuk menciptakan interaktif positif seperti rangkaian dialog ( siri dialog ) dan kunjungan ( lawatan ) pertukaran wartawan dapat dilaksanakan dengan segera.
8 Dalam pertemuan tersebut Datuk Seri Najib Tun Razak memberikan padangan: “Malaysia dan Indonesia perlu mengekalkan hubungan baik yang sudah sekian lama terjalin kerana kedua-dua  negara  berpotensi  untuk  lebih  maju  dan  berjaya”.  Beliau  berkata  demikian ketika berucap merasmikan Dialog Malindo 2008: Belia Malaysia-Indonesia. Dialog bertema Memperkukuhkan  Hubungan  Generasi  Muda  Malaysia-  Indonesia  Melalui  Kerjasama Ekonomi  dan  Sosio  Budaya  itu  disertai  300  belia  dari  kedua-dua  negara.  Tugas  utama memperbaiki  hubungan,  tentunya  secara  resmi  terletak  sepenuhnya  di  pundak  kedua penguasa pemerintahan negara yang berkenaan. Namun usaha tersebut tak akan berjalan mulus jika tak sampai menyentuh ke seluruh lapisan pejabat negaranya dan ke akar rumput seluruh lapisan masyarakatnya. Untuk itulah unsur media massa turut dilibatkan dalam rangkaian pertemuan ini. Ibid,- f4iqun.wordpress.com
Untuk menjelaskan soal apa dan bagaimana wacana isu atau persoalan yang menjadi puncak perdebatan yang berbentuk cyber-conflict antara blogger Malaysia dan Indonesia antara waktu 2007-2009, berikut ini penjelasan Calvin Michel  Sidjaja  seorang blogger yang  memiliki  pandangan  pribadi.  Bukan pemandangan aneh kalau kita menemukan ratusan situs yang memaki-maki negara Indonesia atau Malaysia, dengan hinaan berbau rasis dan kasar. Lihat perbandingan  hasil  profil  blog  atau  milis  yang  berisi cyber  clash ,  dengan menggunakan searching engine Google, dapat ditemukan data:
1.  Malingsia menghasilkan 65.200 halaman.
2. “Malingsia” (menggunakan integer tanda kutip) menghasilkan 64.700 halaman.
3. “Indon” (istilah yang kita anggap rasis, setara dengan negro) menghasilkan 121.000 halaman. 9
Menurut  Calvin  Michel  Sidjaja, cyberwar ini  benar-benar  tidak  ada gunanya.  Kita  bermimpi  ASEAN  atau  “Komunitas  Asia”,  menjadi  suatu wilayah  yang  terintegrasi,  tapi  ironisnya,  Indonesia-Malaysia,  negara yang  serumpun,  menggunakan  bahasa  serupa,  ribut  karena  masalah  yang harusnya bisa diselesaikan dengan kepala dingin. Jadi, untuk para blogger Indonesia-Malaysia semua, perang maki-makian ini lebih baik berhenti atau dilanjutkan?  Apakah  ada  gunanya?. 10 Ia  juga  menelusuri  tag:  ASEAN, cyberwar, Indonesia, Malaysia dan racism, pada tanggal 8 December 2007 dan hasilnya mengejutkan:
•  Ribut-ribut soal http://ihateindon.blogspot.com (4)
•  ”Bawang Putih Bawang Merah” (Memang) Milik Malaysia? (2)
•  Now Counting: ASEAN Charter Ratification (1)
•  Musuh Bersama Untuk Indonesia? (15)
•  Should We Forgive Seoharto? (25)
•  Selamat Ulang Tahun ke-62, Indonesia (3)
•  Promoting ASEAN Integration Through Multicultural-Basic
Education? (0)
Berikut ini contoh cyber clash atau p erang digital antara netters Indonesia dengan Malaysia dengan tags “I hate Indon” , ditemukan lewat penelusuran Google dengan  hasil ada  di  urutan  1-10  dari  sekitar  735.000  unit  komentar (dalam waktu 0.47 detik). Sedangkan untuk “Malingsia” tags dengan mesin
9 http://republikbabi.com/indonesia-malaysia-cyberwar-berhenti-atau-lanjutkan, diakses 2 April 2009.
10 Ibid.
pencari  yang  sama ditemukan  ada    urutan  1-10  dengan  hasil  80.200  unit komentar  dalam  waktu  0.27  detik.  Berikut  ini  contoh  konflik  laten  saling serang yang terjadi:

## 1. Bagus , tanggal 28 Oktober 2007 pukul 05:44 AM
“….Sikap  malaysia  pada  indonesia  bagaikan  anak  tak  tahu  budi  yang durhaka terhadap gurunya.andai saja dulu maha aksi ganyang malaysia berhasil, pastilah tanah melayu raya ini akan tentram & damai di bawah komando indonesia yang perkasa.maka dari itu mari sekarang kita gaung lagi  GANYANG  MALAYSIA  TUK  SLAMA-LAMANYA  (komandan Gerakan Muda Ganyang Malaysia)…”
2. Abikusno Cokrosuyoso dari Smasa Tmg , tanggal 28 Oktober 2007 pukul
5:50 AM
“…Perilaku  malaysia  saat  ini  benar2  mencerminkan  bahwa  mereka adalah negara tak terpelajar.apalagi dengan polisi di sana yg bagaikan lulusan  pasar  kumuh.sepertinya  dulu  guru2  kita  dulu  kurang  lama mengajari mereka/memang mereka begundal belaka.salute abis untuk MALAYSIA, MALING ASIA !!!...”
3. Bagus, Revolusioner dari Smasa Tmg , tanggal 28 Oktober 2007 pukul 6:06 am
“….Sebagai komandan Gerakan Muda Ganyang Malaysia, saya sangat berbahagia dgn adanya kasus2 pencurian harta (kayu, alat musik,batik ,lagu,pulau,dll) Indonesia oleh Malaysia.Sebab,hanya dgn itulah emosi rakyat Indonesia dpt tertumpah dng hebat2an pd Maling Asia tsb.Mari Indonesia,kita  bentuk  poros  dgn  negara  kuat  dunia  utk  menggempur Malaysia habis2an,bahkan kalau perlu kita bangkitkan PERANG DUNIA 3…”
4. Jimmy, tanggal 9 Maret 2005 pukul 4:32 PM
“…Saya  warga  Malaysia…wah  seperti  anda  semua  di  RI  beriya-iya mau  berperang  yah!…coba  anda  duduk!  dan  berpikir  sebentar  secara logik!..adakah  anda  mampu?…sedang  kan  negara  anda  sendiri  dalam pergolakan, seperti di Aceh…yang sedari dulu ngga mampu diatasi oleh TNI…ini kan pula mahu berperang sama Malaysia…yang ternyata lebih canggih/maju dalam persenjataan!… Secara logiknya semangat kesatuan
RI itu udah mula pudar dan luntur….kita (Malaysia) bisa aja menawan hati rakyat2 di Sumatra Utara, yang memang terang-terangan membenci pemerintahan Jakarta…..Heyyy saudara2 di RI sadarlah!….anda bukan lagi  di  jaman  era  60an….skrg  kita  di  era  2000….dimana  kekuatan minda/akal pikiran…lebih penting dari kekuatan fizikal….mo “ganyang Malaysia” huh!…..mimpi disiang hari kalian…..pulang aja sono….!urusin rakyat mu itu!…urusin para2 TKI yang lagi nganggur,kelaparan, ngga punya pekerjaan itu….”
5. Jimmy, tanggal 10 Maret 2005 pukul 1:07 PM:
“…kerana itu saya bilang bangsa Malaysia itu bangsa yang bijak/pinter…. jaman sekarang siapa yang lebih bijak dialah yang akan maju kedepan!…. anda bangsa goblok dan TKI yang ngga punya pendidikan senang ditipu sama agent2 pekerjaaan….that not our problem…that Indonesian Gov. problem…kenapa ngga dikasih rakyatnya pendidikan yang secukupnya ,agar  ngga  menjadi  bodoh!…agar  bisa  menghitung  uang!  agar  jangan sampai  ditipu  orang….hahahaha….Bersatu!…Indonesia  bersatu!…. jangan mimpi disiang hari dong!…Indonesia ngga akan bakalan bersatu… .”demi  kesatuan  republik  indonesia”  mu  udah  lama  pudar/luntur…. contoh nya , kamu kehilangan Timor2, di Sumatra Utara masih berlaku penentangan….itu udah terbukti kesatuan Indonesia itu udah ilang!….. Ini adalah gara2 orang2 besarmu yang duduk di DPR itu!…meraka pada gendut2  semua  hasil  dari  wang  korupsi….dan  anda  orang2  kecil,  lagi mengemis ke Malaysia..untuk sesuap nasi…..“kasian”…..”.

## Cyber Clash dalam Opini Dua Bangsa

## 1. Profil Responden
Penulis  melakukan  penelitian  lapangan  berupa  pengumpulan  data  lewat kuesioner  yang  dilakukan  di  Jakarta,  Bandung,  dan  di  Kuala  Lumpur, terutama untuk bertemu langsung dengan para informan, narasumber, pakar, dan  pemangku  kepentingan  di  kedua  negara.  Kunjungan  ini  dilakukan  di ruang jurusan, perpustakaan, ruang diskusi, di serambi ruang kuliah di FISIP, FT UI, FISIP IISIP Jakarta, FISIP dan FMIPA UNPAD, Fakulti Ilmu Sosial dan Kemanusiaan  Universitas  Kebangsaan  Malaysia,  dan  Fakulti Arts  &  Social Sciences Universitas  Malaya,  Kuala  Lumpur,  yang  memiliki    jurusan  Sains Sosial dan Hubungan Antarbangsa. Jawaban kuesioner dikirim lewat email oleh para bloggers , netters dan facebookers.
Siapa  responden  penelitian  kuantitatif cyber  clash ini?  Responden penelitian ini terdiri dari 500 orang, 250 dari pihak Indonesia dan 250 dari pihak Malaysia. Kebanyakan responden berasal dari kalangan kampus (UI, UNPAD,  IISIP  Jakarta,  UKM,  dan  UM)  dan  pengguna  internet  dari  kedua bangsa  yang  menjawab  kuesioner  melalui e-mail yahoo  dan  situs  jaringan pertemanan facebook . Jika dilihat dari gender responden dari kedua bangsa, jumlahnya  relatif  berimbang,  namun  jumlah  responden  perempuan  yang terjaring  lebih  banyak  (52,6%)  dibandingkan  dengan  responden  laki-laki (47,4%).
Teknik penyebaran kuesioner dilakukan dengan menyebarkan kuesioner langsung  pada  saat  perkuliahan  berlangsung,  pada  saat  ada  sekelompok mahasiswa berkumpul di kantin atau ruang belajar. Selain itu melalui e-mail dan situs jaringan pertemanan facebook . Setelah berkenalan, mereka diminta untuk  menjawab  kuesioner  yang  peneliti  susun,  kemudian  mereka  kirim jawaban itu ke dalam mailbox peneliti.
Sebagian besar responden penelitian ini adalah kalangan yang bergerak di  dunia  pendidikan  dan  penelitian  (utamanya  kalangan  mahasiswa, sebagian  dosen/pensyarah  dan  peneliti)  di  kedua  belah  pihak  (UI,  IISIP Jakarta, UNPAD, UM, dan UKM). Sebagian responden menjawab kuesioner melalui facebook dan yahoo, yang terdiri dari pelajar, birokrat, profesional, wiraswasta dan jurnalis.

## 2. Opini  dan Pengetahuan Soal Cyber Clash
Dari data yang terkumpul menunjukan kebanyakan responden asal Indonesia maupun  Malaysia  (46,8%)  menyatakan  tidak  tahu  atau  tidak  mengikuti jalannya cyber clash antara kedua bangsa. Kebanyakan responden mengetahui adanya konflik kedua bangsa lewat situs “ Malingsia” (28,2%), baru kemudian “ Indonsial ” (12,2%), selain itu ada yang mengikuti cyber clash dari situs “ I hate Indon ” (5,6%), “ I hate Malon ” (5%).  Selebihnya membaca berita lewat situs lain dan harian seperti Kompas, Malaysia Kini, kaskus.us dan Topik.  Situs yang lebih baru tapi tidak diikuti oleh pihak yang menjadi responden penelitian ini misalnya: Malaysia The Truly Maling Asia , Malaysial , indonesianvoices.wordpress. com, Melayu-Online groups, Malaysia Jadikan Mitra Bukan Musuh.
Sebagai  ilustrasi  jalannya cyber  clash tersebut  ada  petikan  percakapan lewat milist Malingsia. Redaksi uraian sengaja ditampilkan apa adanya untuk memperlihatkan emosi dan suasana yang berkembang apa adanya, sebagai berikut:
1. Diana, tanggal 7 Maret 2005, pukul 7:03 AM
“….Soal  AMBALAT.  Kalo  ditelusuri  sejarah  Ambalat,  jelas  termasuk milik  Indonesia,  karena  sejarahnya  bermula  dari  kesatuan  kesultanan Bulungan…jadi kalo Malaysia ngotot juga yah memang dasarnya tukang rampok..gak  kemana-mana  deh  tujuannya…negara  kita  sudah  banyak dirugikan oleh malaysia yang saya anggap memang jahat….saya tinggal di Balikpapan, jadi sedikit banyak tau seberapa besar kerugian Kaltim yang  sudah  kecolongan  alias  kecurian  oleh  negara  yang  satu  ini.  Nah soal  Ambalat…kelihatannya  negara  ini  menganggap  remeh  (enteng) negara  kita,  silahkan  simak  beritanya  di  “berita  harian  malaysia” alamatnya  = http://www.bharian.com.my/m/BHarian/Saturday/ Rencana/20050304232821/Article/ =  tajuk  “Tinta  Strategi:  Tuntutan wilayah bantut penerokaan kawasan minyak, Oleh Prof Madya Dr Azmi Hassan”.  Ada  paragraf  berikut:  “Sebagai  contohnya,  hanya  40  peratus jet pejuang yang dimiliki tentera udara TNI dapat digunakan pada satu ketika akibat kurang alat ganti dan penyelenggaraan. Jet pejuang Sukhoi umpamanya hanya mempunyai kemampuan radar saja, tanpa dibantu oleh kelengkapan persenjataan asas yang lain. Sebab itu, apabila ombak besar tsunami melanda pantai Aceh baru-baru ini, TNI mendapati begitu sukar untuk menghulurkan bantuan kepada rakyat mereka kerana aset mereka  tidak  boleh  beroperasi  dengan  baik….”.  Alenia  tersebut  jelas
meremehkan  TNI,  dan  menganggap  Indonesia  tidak  mampu  berbuat. Namun  demikian  kita  serahkan  saja  kepada  SBJ-JK,  semoga  beliau setegas Bung Karno dan Pak Harto….jangan mau negara kita dilecehkan lagi…Kalo ngadapi perampok baiknya tembak ditempatkan. Salam…”.
2. Jimmy, tanggal 9 Maret 2005 pukul 4:32 PM
“…Saya  warga  Malaysia…wah  seperti  anda  semua  di  RI  beriya-iya mau  berperang  yah!…coba  anda  duduk!  dan  berpikir  sebentar  secara logik!..adakah  anda  mampu?…sedang  kan  negara  anda  sendiri  dalam pergolakan, seperti di Aceh…yang sedari dulu ngga mampu di atasi oleh TNI…ini kan pula mahu berperang sama Malaysia…yang ternyata lebih canggih, maju dalam persenjataan! Secara logiknya semangat kesatuan
RI itu udah mula pudar dan luntur….kita (Malaysia) bisa aja menawan hati rakyat2 di Sumatra Utara, yang memang terang-terangan membenci pemerintahan Jakarta. Heyyy saudara2 di RI sadarlah!….anda bukan lagi di jaman era 60-an….skrg kita di era 2000….dimana kekuatan minda/akal pikiran…lebih penting dari kekuatan fizikal….mo “ganyang Malaysia” huh!…..mimpi di siang hari kalian…..pulang aja sono….! urusin rakyat mu itu!…urusin para2 TKI yang lagi nganggur, kelaparan, ngga punya pekerjaan itu…”
3. Tioooooo himself, tanggal 9 Maret 2005, pukul 8:25 PM
“…Jimmy terserah lu mau bilang Malaysia lebih canggih apa dan maju dalam persenjataan, itu kan uang buat belanjanya uang hasil ngerampok hutan2  Indonesia  .  Ah  negara  lu  juga  gak  bakal  bisa  kayak  sekarang kalo  gak  ada  TKI  emang  dengan  lu  ngomong  Malaysia  lebih  punya kekuatan akal dan pikiran itu bisa menang ? ah paling kalian pengecut dah beraninya minta bantuan Inggris dan keparat keparat bekas jajahan Inggris. Semoga siti nurhaliza pikirannya gak seperti jimmy. ”
4. Jimmy, tanggal 10 Maret 2005, pukul 9:47 AM
“..Anda bisa bilang apa2 pun, perampok kek, apa kek!….kerana seperti yang saya bilang, bangsa yang kuat itu adalah bangsa bijak mindanya, bisa mengambil peluang2 yang ada…RI sendiri gak mampu mengurusi hasil hutannya/buminya…maka kami yang lebih bijak! telah menggunakan kesempatan  ini.  Bangsa  yang  bijak  juga  bisa  menggunakan  apa  saja jalan!  mo  minta  pertolongan  Inggris  kek,  US  kek!…itu  membuktikan bahawa suara Malaysia di dengar peringkat tertinggi dunia. Sekali saya ingatkan… jangan anda semua bermimpi di siang hari ingin menyerang
Malaysia….seperti  yang  saya  bilang  urusin  negeri  mu  sendiri,  urusin GAM disana, urusin rakyat2 mu yang lagi kebuluran, urusin dulu anak2 jalanan/ pengemis2 disekitar kota2 mu itu, urusin masalah pergolakan
Islam/  Kristian  di  kepulauan  Ambon  itu….dan  juga  urusin  para2  TKI yang  lagi  kebuluran  itu.  Jika  ada  uang  yang  diberikan  oleh  IMF  itu, sebaik  nya  digukan  buat  kebajikan  rakyat  anda….dan  bukannya  buat peperangan….hujung2 bisa kebuluran semua tuh! dan pada TKI ingin
saya ingatkan…. kalo datang kenegara orang jangan bikin seperti negara sendiri……udah dikasih pertolongan ngga berterimakasih, malah bikin ribut…”
5. Sankiak, tanggal 10 Maret 2005 pukul 11:04 PM
“…Perang aja lah… kan sekarang lagi trend… Apalagi daripada TNI / Polri beraninya ama rakyat sendiri. Lebih baik maju ke medan perang membela kedaulatan dan kebesaran nama bangsa. TNI / Polri juga harus tegas dalam menindak… entar dikasih uang rokok sama Tentara Diraja Malaysia langsung dibebaskan aja… kayak polisi tilang dijalan raya…”
6. Tinneke, tanggal 10 Maret 2005 pukul 12:29 PM
“…Jimmy Gideon (tahu nggak, dia pelawak)! Semua negara itu punya masalah, kalau nggak ada matilah negara itu. AS–sebut aja negara yang elo  anggap  hebat–  bisa  seperkasa  sekarang  karena  dihajar  berbagai masalah, termasuk Indonesia dan Malay. Persoalannya di zaman modern begini cuma Malay aja yang masih cari masalah dengan “nyuri” wilayah orang.  Indonesia  itu  terlalu  baik,  nganggap  Malaysia  sesama  negara serumpun  jadi  Sipadan  dan  Ligitan  lepas…  Sekarang  nggak  ada  lagi kasihan, setiap jengkal tanah, air, dan udara Indonesia harus jadi milik Indonesia, apapun risikonya, kalau perlu kekerasan. atanya Malay bijak kenapa  mempekerjakan  TKI  ilegal.  Hanya  penjahat  kemanusiaan  saja yang mempekerjakan imigran gelap. Anda mungkin sedang enak-enakan duduk dalam gedung yang dibangun oleh para TKI yang dibayar dengan harga yang sangat murah. Itu yang disebut bijak? Please deh!...”
6. Aingteaukie, tanggal 10 Maret 2005 pukul 12:34 PM
“…PEACE buat apa perang…, tapi sebenernya kalo jadi perang bagus buat Indonesia, orang2 akan lebih bersatu, konflik bakal dilupain sesaat untuk  bahu-membahu  mengalahkan  musuh,  tapi  malaysia  negara kecil,  populasinya  gak  ada  ½-nya  pulau  jawa,  mereka  bukan  lawan kita… kita cari lawan yang setimpal… kita serang USA, England, RRC, Rusia…  kita  kuasai  dunia…  hidup  INDONESIA!!! HOAAAHAHAHA.. HOAHAHAHA… (ketawanya bajak laut)…”
7. Lola, tanggal 10 Maret 2005 pukul 12:41 PM
“…Temen  gue  orang  Malay  baik  banget  loh…  kok  ada  yang  kaya jimmy  gideon  gitu  ya??  dasar  jimged…eh  kang  tioooooo,  menurut temen si sayah yang malay boy tea, siti teh gak semanis di layar kaca [kelakuannya] hihihi… sius…si temen sayah itu teh pernah jadi art-nya acara dia. hihihi…”
8. Jimmy, tanggal 10 Maret 2005 pukul 1:07 PM
“…Kerana  itu  saya  bilang  bangsa  Malaysia  itu  bangsa  yang  bijak/ pinter….jaman sekarang siapa yang lebih bijak dialah yang akan maju kedepan!….anda bangsa goblok dan TKI yang ngga punya pendidikan
senang  ditipu  sama  agent2  pekerjaaan….that  not  our  problem…that Indonesian Gov. problem…kenapa ngga dikasih rakyatnya pendidikan yang  secukupnya,  agar  ngga  menjadi  bodoh!…agar  bisa  menghitung uang!  agar  jangan  sampai  ditipu  orang….hahahaha….  Bersatu!…
Indonesia bersatu!….jangan mimpi disiang hari dong!…Indonesia ngga akan  bakalan  bersatu….”demi  kesatuan  republik  Indonesia”  mu  udah lama pudar/luntur….contoh nya , kamu kehilangan Timor2, di Sumatra Utara masih berlaku penentangan….itu udah terbukti kesatuan Indonesia itu udah ilang!…..Ini adalah gara2 orang2 besarmu yang duduk di DPR itu!…meraka pada gendut2 semua hasil dari wang korupsi….dan anda orang2 kecil, lagi mengemis ke Malaysia..untuk sesuap nasi….”
9. Jimmy, tanggal 10 Maret 2005 pukul 1:37 PM
“…Maka  ada  baiknya  anda  serahin  aja  perairan  ambalat  itu  kepada Malaysia…lagian  pula  RI  punya  banyak  Pulau2  yang  lain…mengapa yang  sekacil  itu  harus  diributkan…atau  ada  baiknya  juga  RI  serahkan semua  pulau2  sekitar  perairan  malaysia,  seperti  semua  pulau2  di kepulauan  Riau  (Batam,  Bintan,  Natuna  dan  Anambas)…..lagian  dulu semua  kepulauan  itu  milik  Malaysia  (sebelum  perjanjian  Inggris- Belanda)….udah nyata pemerintah Indonesia tidak mampu memberikan pembangunan yg sewajarnya kepada penduduk setempat…orang2 besar DPR itu yang pada gendut2 semua hasil dari uang korupsi hanya tau bikin  kaya  sendiri…so…apa katamu  rakyat  Republik  Indonesia…anda setuju?….”
10. Siti Nurhaliza, tanggal 10 Maret 2005 pukul 2:13 PM
“…Amboi, amboi, mau ganyang Malaysia yah? Jangan begitu donk,nanti Siti  ngak  suka  sama  kamu  lagik…oh  Indon…nafsu  amarah  bisa mengorbankan mu…hihihi…”
11. Dudi, tanggal 10 Maret 2005 pukul 2:51 PM
“…Komentar anda mungkin bisa menambah wacana bagi kami rakyat Indonesia. Tapi tahukah anda, Indonesia merdeka atas hasil keringatnya sendiri. Indonesia menjadi negara kepulauan pun karena usahanya sendiri. Kami berjuang sampai titik penghabisan dan dapat meraih kemerdekaan. Kemerdekaan yang murni, bukan kemerdekaan hasil pemberian. Status negara kami bagi kami adalah sama seperti negara lain. Tidak perlu takut kepada  Amerika,  atau  negara  lainnya,  apalagi  negara  Malaysia  yang jelas-jelas  negara  lebih  kecil  luasnya  dari  Indonesia.  Walaupun  negara kami rusak dan bobrok, tapi jika kedaulatan bangsa diganggu maka kami juga  akan  berteriak.  Buat  temen-temen  blogger  lainnya,  silahkan  kalo mau dukung gerakan Ambalat belongs to Indonesia dengan memasang banner  ini  di  blognya  masing-masing.  Indonesia  sudah  mengelola ambalat sejak tahun 1960-1970. Jadi gak usah hiraukan perkataan Jimmy. Kita dukung gerakan ‘Ambalat belongs To Indonesia’…”
12. Kinantan, tanggal 10 Maret 2005 pukul 2:59 PM
“…Ganyang  Malaysia…  ganyang!  …culik  siti  nurhaliza  …jimmy  .. nesssuuuuuuu …”.
Demikianlah  contoh    gambaran cyber  clash yang  menjadi  wajah perseteruan pihak Indonesia dan Malaysia. Bahasa yang digunakan cukup emosional dan belum membicarakan titik temu dari persoalan kedua bangsa. Berikut  ini  hasil  jawaban  500  responden  terkait  apa  yang  menjadi  topik perseteruan dua bangsa di dunia maya. Ada kecendrungan temuan penting dari  data  yang  terkumpul  menunjukan  mayoritas  responden  beranggapan topik utama cyber clash RI-Malaysia adalah persoalan klaim budaya Indonesia- Malaysia.

## Opini Soal Topik Cyber clash
Data yang terkumpul menunjukan mayoritas responden (39,8%) beranggapan topik  utama cyber  clash antara  Indonesia-Malaysia  adalah  persoalan  klaim budaya  menyusul  persoalan  pekerja  Indonesia  di  Malaysia  (18,2%),  klaim laut dan pulau Ambalat Sipadan Ligitan (14%), asap dari kebakaran ladang di  Indonesia  yang  berhembus  ke  Malaysia  (11,6%),  pelaku  terorisme  di Indonesia,  Dr.  Azhari-Nurdin  M.  Top  berasal  dari  Malaysia  (1,8%)  dan buruknya  keadaan  yang  berlangsung  di  Indonesia  (0,2%).  Selebihnya,  ada 14,4% yang menyatakan tidak tahu karena tidak mengikuti jalannya konflik di dunia maya.
Selanjutnya ditampilkan apa dampak cyber clash tersebut, menurut 500 responden sebagai berikut: Sebagian besar responden (28,4%) yang mengikuti jalannya  cyber  clash  di  blog  dan  milis  berpandangan  bahwa  debat  atau konflik di dunia maya ini amat bermanfaat untuk membangun keseimbangan baru  dalam  hubungan  dua  bangsa.  Lewat  konflik  di  dunia  maya  tersebut terungkap apa yang diinginkan dan tidak diinginkan menyangkut tingkah laku  warga  kedua  bangsa,  termasuk  kemungkinan  jalan  keluar  yang  bisa ditempuh, walaupun ada fakta lain bahwa mayoritas responden (31,4%) tidak mengetahui telah terjadi cyber clash , konflik di dunia maya yang melibatkan warga kedua bangsa.
Opini Soal Jalannya Cyber clash
Ada  kecenderungan  mayoritas  responden  (42,8%)  menilai  jalannya cyber clash melalui blog dan milis ( I hate Indon, I hate Malon, Indonsial, Malingsia ) adalah sangat emosional dan kurang menawarkan solusi terhadap persoalan kedua bangsa. Namun pada peringkat kedua (17,8%) cyber clash tersebut akan membuahkan  keseimbangan  baru  untuk  mencari  kesepahaman  dan  jalan keluarnya.

## Opini Faktor Potensi Konflik
Dari tabel di atas tampak kecenderungan paling banyak (33,8%) responden berpandangan  persoalan  klaim  budaya  jika  tidak  diselesaikan  secara  baik sangat  memungkinkan  berlanjutnya  konflik  antara  pihak  Indonesia  dan Malaysia,  menyusul  19,4  %  yang  menganggap  persoalan  Tenaga  Kerja Indonesia  (TKI)  yang  ada  di  Malaysia  akan  menjadi  batu  sandungan hubungan  kedua  bangsa.  Selanjutnya  kemudian  adalah  soal  pengelolaan daerah perbatasan (13,6%) dan lepasnya wilayah yang diklaim menjadi milik Malaysia (12,6%).

## Opini Soal Membangun Damai
Temuan  penting  penelitian  ini  adalah  bagaimana  membangun perdamaian  antara  Indonesia-Malaysia.  Suara  terbanyak  responden  (31% dari  500  responden)  menginginkan  cara  untuk  memperbaiki  hubungan konflik  dan  membangun  perdamaian,  yaitu  dengan  cara  melakukan pertukaran  sumber  daya  manusia  yang  melibatkan  kedua  belah  pihak. Mereka membayangkan pertukaran pelajar dan ilmuwan kedua belah pihak bisa membangun kesepahaman dan menjembatani syak dan wasangka yang selama ini berlangsung.
Selanjutnya,  pada  peringkat  kedua,  sebanyak  23,4%  responden  dari kedua  bangsa,  berpandangan  persoalan  TKI  (Tenaga  Kerja  Indonesia)  bisa
Tabel Cara Membangun Perdamaian menurut Resp. (n=500) cr mbngn dmai
menjadi “duri dalam daging” bagi kedua bangsa. Ada keluhan “ orang Indon ” melakukan “ regol ” (perampokan) di “ Malon ”, sama halnya pihak Indonesia mengeluhkan Nurdin M. Top dan Dr. Azhari menjadi dalang pengeboman, sehingga pariwisata dan perdagangan RI terganggu.

## Opini Soal Resolusi Konflik
Mayoritas  responden  (54%)  cenderung  menginginkan  pendekatan komunikasi politik dalam bentuk diplomasi negara dan diplomasi masyarakat yang  dikembangkan  untuk  mencari  jalan  keluar  masalah  kedua  bangsa. Komunikasi  antarbangsa  melalui  diplomasi  budaya  disetujui  oleh  22,6% responden, misalnya bisa dikembangkan dengan memperkuat kuantitas dan kualitas  TV dan Radio Asia agar lebih maju lagi. Kemudian para responden menyambut baik adanya situs Melayu Online sebagai jembatan keakraban dan  dukungan  terhadap  dikembangkannya  pendekatan  lingkungan  hidup (12,4%).
Pendekatan  lingkungan  atau  alam  sekitar  misalnya  ditandai  oleh kampanye  antikebakaran  hutan,  pengurangan effe ct  rumah  kaca  yang mendorong pemanasan global, sosialisasi go green habit dan memasyarakatkan semangat sebumi ( earthisme, one earth, one atmosphere and one of big family of humankind ). Pendekatan Ilmu Pengetahuan Teknologi berupa Riset/pengajian bersama  ilmuwan  kedua  bangsa,  termasuk  kegiatan  menulis  buku  atau membuat  produk  teknologi  bersama,  didukung  oleh  5,4%  responden.  Ada 4,6% yang menginginkan kedua pihak, membuat tanda perbatasan yang lebih jelas agar tidak menimbulkan kesalahpahaman. Selebihnya, dalam prosentasi yang relatif kecil, masing-masing kurang dari 1% menginginkan ditempuhnya cara-cara  perang,  pemutusan  hubungan  diplomatik  dan  permintaan  maaf dari pihak yang melakukan klaim budaya sepihak atau warganya melakukan tindakan kejahatan di luar negeri.

## Opini Soal Kebijakan Publik
Hasil data terkumpul menunjukkan kecenderungan terbanyak (41,2%) dari 500  responden  yang  menyarankan  agar  model  formula  kebijakan  publik utama perlu diusulkan dalam rangka mengurai resolusi konflik Indonesia- Malaysia. Hal ini terkait pengadaan riset ilmu sosial, budaya dan teknologi Melayu sebagai pintu masuknya. Sejarah mengabarkan, dosen-dosen kita dari UI, ITB, UGM, dan lain lain dulu sempat menjadi pensyarah di University Malaya.
Program  kerja  sama  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  serumpun mendapat  sambutan  tertinggi.  Selanjutnya,  menyusul  pada  urutan  kedua, yaitu  perlunya  kebijakan  yang  mendorong  terbentuknya  komunitas  Asia. Untuk  itu  ada  yang  mendukung  ditumbuhkannya  juga  semangat  sebumi
( earthisme )  sebagai  dasar  untuk  menyelesaikan  masalah  lingkungan  terkait dengan kabut asap dan illegal logging yang menimbulkan bencana.
Analisis Tabel Silang Data yang telah diolah menjadi Tabel silang menunjukkan, milister dan blogger Indonesia sebagian besar berpandangan bahwa topik perdebatan yang paling penting adalah soal klaim budaya (35,4%), menyusul kemudian soal klaim laut/pulau  oleh  Malaysia  (5,01%),  nasib  TKI  di  Malaysia  (4,61%),  pelaku terorisme  di  Indonesia  berasal  dari  Malaysia  (1%).  Sedangkan  responden asal Malaysia, 13,42% menganggap topik yang paling penting adalah tingkah laku TKI dan orang asal Indonesia yang membuat masalah di Malaysia ( regol, jinayah, muzik setan ), kemudian asap dari Indonesia yang terbang sampai ke Malaysia menggangu pernafasan dan penerbangan (11, 02%), baru kemudian soal pulau dan blok Ambalat (9.02%). Selebihnya ada 12,2% responden yang menyatakan tidak tahu karena tidak mengikuti perkembangan konflik.
Berkaitan dengan dampak cyber clash , ada 21,8% pihak responden asal Indonesia yang menganggap perdebatan tersebut tidak bermanfaat, namun ada  10,4%  yang  menilai  perdebatan  di  internet  tersebut  amat  bermanfaat untuk membangun keseimbangan baru dan sebagai katarsis untuk melihat persoalan  kedua  bangsa  agar  tidak  menjadi  perang  fisik  yang  sebenarnya. Ada  sebanyak  7,4%  yang  sangat  pesimis,  dan  menyatakan  sangat  tidak bermanfaat  karena  isinya  emosional  dan  tidak  menyertakan  jalan  keluar terhadap persoalan kedua bangsa.
Berbeda  dengan  responden  dari  pihak  Malaysia,  yang  mayoritas menjawab  tidak  tahu  kalau  ada cyber  clash antar  kedua  bangsa  serumpun. Namun  ada  sebanyak  18%  yang  memandang  perdebatan  yang  terjadi walaupun  emosional,  namun  bisa  bermanfaat  untuk  menumbuhkan kesepahaman  lebih  lanjut  di  kemudian  hari.  Lewat  perseteruan  inilah diketahui  apa  yang  diinginkan  dan  tidak  diinginkan  oleh  warga  kedua bangsa untuk dicarikan titik temunya di waktu yang akan datang. Ada 3,8% yang menilai cyber clash sangat tidak bermanfaat dan 3% menyatakan tidak bermanfaat.  Hal  ini  mengindikasikan  mayoritas  responden  Malaysia  tidak mendapatkan  informasi  lewat  media  setempat.  Pihak  yang  memiliki  akses internet, memandang cyber clash adalah pintu masuk kerja sama yang lebih erat di kemudian hari, asalkan kedua belah pihak bersiap untuk membina kerjasama yang lebih akrab.
Ada 26 % responden dari  pihak Indonesia yang menyatakan jalannya perdebatan dalam milis dan blog sangat emosional karena berisi ungkapan yang kritis sampai bernada makian. Ada 8,2% yang menganggap perdebatan di  dunia  maya  dan  sikap  pihak  Malaysia  terhadap  soal  klaim  budaya, perlakuan terhadap TKI dan klaim wilayah oleh Malyasia ini akan mendorong ke arah perang fisik yang sungguhan. Ada 6,6% yang tidak tahu dan tidak
mau  berpendapat.  Ada  5,6%  yang  menyatakan  pihak  yang  berdebat  telah melupakan ikatan serumpun kedua bangsa. Ada 3% yang berharap dengan cyber clash ini akan dibangun keseimbangan baru di dunia nyata. Ada 0,4% yang menganggap perdebatan sama sekali tidak bermanfaat.
Di  pihak  responden  Malaysia,  ada  16%  yang  menilai  perdebatan berlangsung  sangat  emosional,  namun  tidak  setinggi  angkanya  dari  pihak Indonesia (26%) yang menganggap cyber clash sangat emosional. Ada 14% yang mengganggap cyber clash akan bermanfaat membangun keseimbangan baru  bagi  kedua  bangsa.  Ada  6,8%  yang  menilai  pihak  yang  berkonflik mengabaikan adanya ikatan serumpun, selebihnya 1,2%  menilai perdebatan tidak bermanfaat dan 10,6% menjawab tidak tahu adanya konflik di dunia maya antara pihak Malaysia dan Indonesia.
Data  juga  menujukkan  bagi  responden  asal  Indonesia  potensi  konflik terbesar adalah soal klaim budaya Indonesia oleh pihak Malaysia. Berbeda dengan  responden  asal  Malaysia    yang  menganggap  persoalan  yang ditimbulkan  adalah  perilaku  para  TKI.  Pihak  Indonesia  berkeberatan  lagu dan  tari  Nusantara  digunakan  sebagai  iklan  pariwisata  Malaysia  tanpa menyebutkan sumber dan asal daerah kesenian tersebut.
Sebaliknya,  pihak  Malaysia  menunjukkan  kekesalan  mereka  terhadap perilaku  TKI  dan  orang  asal  Indonesia  yang  melakukan  tindakan regol (merampok), jinayah (kekerasan)  dan  memperkenalkan muzik  setan yang mengacaukan budaya Melayu, seperti goyang dangdut dan musik rock yang dibawa  oleh  perantau  ke  Malasyia.  Pihak  Indonesia  juga  kesal  mengapa Dr.  Azhari  dan  Nurdin  M.  Top  menjadi  otak  dan  dalang  pengeboman di  Indonesia.  Hal  tersebut  merugikan  citra  Indonesia,  dan  mengganggu rasa  aman  dan  nyaman  warga  kota-kota  besar  di  Indonesia  (Jakarta,  Bali, Palembang, Padang).
Pihak  Malaysia  pun  berkeberatan  dengan  kabut  asap  ( jerubu )  asal Sumatera  dan  Kalimantan  akibat  kebakaran  hutan  dan  ladang.  Sementara pihak  Indonesia  menyatakan  sebagian  sebab  kebakaran  itu  adalah  untuk pembukaan kebun kelapa sawit, dan investor serta produknya adalah milik pengusaha  Malaysia  dan  dikirim  pula  ke  sana.  Sebagian  pihak  Indonesia, merasa  geram  karena  pihak  penampung  pembalakan  kayu  adalah cukong- cukong asal Malaysia. Pencurian kayu di Kalimantan, Halmahera, dan Papua diduga sebagian penampungnya adalah cukong kayu di Sabah dan Serawak.
Ketika  ditanyakan  lewat  kuesioner  bagaimana  caranya  membangun perdamaian  kedua  bangsa,  ditemukan  bahwa  pihak  responden  Indonesia yang terbanyak (14,40%) menginginkan adanya kerjasama perbatasan sebagai pintu  masuk  kerjasama  dua  bangsa,  semacam  pengelolaan  bersama  blok Ambalat dan sepanjang daerah perbatasan di Kalimantan Barat dan Timur. Selanjutnya  ada  11,4%  yang  menginginkan  adanya  program  pertukaran Sumber  Daya  Manusia  seperti  pertukaran  pelajar-mahasiswa,  dosen  dan peneliti  untuk  membangun  kesepahaman  dan  mendekatkan  hubungan antarbangsa.
Ada  sebanyak  9%  yang  menganggap  perlu  ditingkatkan  program kampanye soal kesamaan asal-usul kedua bangsa. Ada keturunan Indonesia yang  telah  menetap  sekian  generasi  di  Malaysia.  Salah  satu  contohnya adalah PM Najib yang merupakan keturunan Bugis. Ada 2,4% yang percaya bahwa  pernikahan  antara  orang  Malaysia  dan  orang  Indonesia  akan  lebih mempererat hubungan dua bangsa, terkecuali pernikahan Manohara dengan kerabat  kerajaan  Kelantan  yang  kontroversial.  Ada  1%  yang  mendukung sikap  pihak  Malaysia  yang  membantu  dan  membolehkan  saudara  kita  di Aceh korban Tsunami untuk mencari penghidupan di Malaysia. Ada yang menginginkan digelarnya perdebatan atau pertemuan akademis antara pihak Indonesia dan Malaysia (0,4%) dan selebihnya menyatakan tidak perlu lagi ada hubungan dengan Malaysia (0,2%)
Responden  dari  pihak  Malaysia,  paling  banyak  (19,6%)  menghendaki adanya  pertukaran  SDM  (Sumber  Daya  Manusia)  untuk  membangun perdamaian  dan  kesepahaman  lewat  program  beasiswa,  kuliah  tamu, penerbitan  buku  dan  penelitian  bersama.  Ada  sebanyak  8,6%  yang mengendaki  kampanye  yang  lebih  sering  lagi  soal  kesamaan  asal-usul dan  budaya  serumpun  Malaysia-Indonesia.  Ada  sebanyak  4,2%  yang mengusulkan  diadakannya  paket  wisata  bersama  sebagai  salah  satu  cara
untuk  membangun  perdamaian  yang  saling  menguntungkan.  Selanjutnya kita  beralih  ke  soal  pencegahan  konflik  dua  bangsa.  Data  yang  diperoleh adalah sebagai berikut:
Data  di  atas  menunjukan  responden  dari  pihak  Indonesia  tertinggi (27,2%). Mereka menyatakan pendekatan komunikasi politik, diplomasi dan komunikasi antarbangsa yang langsung melibatkan masyarakat dan media seperti  penambahan  program  TV-Radio  Asia,  peningkatan  kualitas  situs Melayu  Online,  dianggap  paling  mungkin  untuk  dipilih  guna  mencegah konflik dan membangun perdamaian antara pihak Indonesia dan Malaysia. Ada  sebanyak  12%  yang  percaya  pendekatan  sosial  budaya  seperti  acara Titian Muhibah, Melayu Tammadun Tourism, dan perjodohan antarbangsa mampu mencegah berlanjutnya konflik kedua bangsa.
Ada sebanyak 5,8% yang percaya pendekatan lingkungan/alam sekitar seperti kampanye bersama antikebakaran hutan, pengurangan effect rumah kaca  pemanasan  global,  memasyarakatkan go  green  habit dan  semangat sebumi.  Ada  sebanyak  3%  yang  menghendaki  adanya  pendekatan  Imu Pengetahuan Teknologi seperti riset/pengajian bersama ilmuwan Indonesia- Malaysia, termasuk juga membuat produk teknologi bersama, yang bernama ‘teknologi serumpun’.
Selanjutnya,  responden  dari  pihak  Malaysia  yang  terbanyak  (26,8%), menghendaki  pendekatan  komunikasi  politik,  diplomasi  dan  komunikasi antarbangsa  yang  langsung  melibatkan  masyarakat  dan  media,  sebagai cara  untuk  mencegah  konflik  dua  bangsa.  Hal  ini  menjadi  prioritas  yang

## Tabel Pendekatan Cegah Konflik Membangun Perdamaian (n=500)
sama  dibandingkan  dengan  pihak  Indonesia.  Kemudian  ada  10,6%  yang menghendaki dan percaya pendekatan sosial budaya sebagai solusi.
Hal ini juga hampir mirip pada peringkat kedua, mengenai keinginan yang sama responden dari pihak Indonesia. Ada sebanyak 6,6% menghendaki pendekatan lingkungan/alam sekitar seperti kampanye bersama  antikebakaran hutan, pengurangan effect rumah kaca pemanasan global, memasyarakatkan go green habit dan semangat sebumi. Hal yang menarik, ada sebanyak 3,6% responden pihak Malaysia meminta kedua negara bekerjasama dalam menentukan batas wilayah  yang  jelas  sehingga  tidak  menimbulkan  prasangka  dan  sengketa.
Hasil pengolahan data dari pihak responden Indonesia soal dukungan mereka  terhadap  kebijakan  resolusi  konflik  Indonesia-Malaysia,  yang terbanyak (18,6%) cenderung setuju untuk dibuatkannya kebijakan kerjasama riset  ilmu  sosial,  budaya  dan  teknologi  Melayu.    Selanjutnya,  menyusul angka  tipis,  sebanyak  18,4%  menghendaki  adanya  kebijakan campaign/ sosialisasi ASIA  communities .    Pada  peringkat  ketiga,  ada  sebanyak  5,4% menghendaki  dikampanyekan  dan  lebih  dibangun  lagi  perasaan nations Sebumi  ( Neo-nation  Earthism )  antara  kedua  bangsa  lewat  pendidikan  dan media.
Responden  dari  Malaysia,  paling  banyak  (22,6%)  setuju  dengan dibuatkannya kebijakan kerja sama riset ilmu sosial, budaya, dan teknologi Melayu  sebagai  pintu  masuk  membangun  jaringan  kerjasama  dua  bangsa. Pada  peringkat  kedua  (11,4%),  juga  sama  dengan  pihak  Indonesia, menghendaki adanya kebijakan sosialisasi ASIA communities . Pada peringkat
Tabel Usulan Kebijakan Resolusi Konflik RI-Malaysia (n=500)
ketiga, ada sebanyak 6,4% menghendaki sosialisasi perasaan nations Sebumi. Pada  peringkat  keempat,  ada  4,8%  mendukung  kebijakan  penyatuan  mata uang Asia (Sasia-Satu Asia), agar Indonesia-Malaysia lebih terintegrasi.

## Menjadi Sebumi
Malaysia  merupakan  negara  terdekat,  sebumi  dengan  Indonesia  atau Nusantara yang memiliki kesamaan rumpun bahasa, etnis dan artefak budaya, dibandingkan  dengan  tetangga  lain  manapun  di  negara-negara  ASEAN. Dari segi kebahasaan, pada dasarnya bahasa Indonesia merupakan rumpun dari bahasa melayu yang dipakai oleh Malaysia, namun karena mengalami sejarah kolonialisasi yang berbeda, perkembangan bahasa kedua negara pun mengalami perbedaan. Dalam hal perkembangan ekonomi, Malaysia pernah berguru  pada  Indonesia  pada  tahun  1970-an.  Banyak  Guru  Besar,  dosen, insinyur, dokter, pedagang, perawat kebun, kontraktor, tukang, supir, dan sebagainya asal Indonesia yang bekerja di Malaysia hingga sekarang. Begitu pula sebaliknya, ada banyak investasi pengusaha dari Malaysia di Indonesia, baik  dari  perusahaan  teknologi  informasi,  seluler,  TV  kabel,  perkebunan, perminyakan, dan masih banyak lagi.
Ada  beberapa  kesimpulan  dalam  tulisan  ini.  Pertama,  mayoritas responden menganggap penyebab utama cyber clash antara pihak Indonesia- Malaysia adalah perseteruan klaim  budaya oleh pihak Malaysia dan kejahatan yang  ditimbulkan  oleh  pekerja  Indonesia  di  Malaysia.  Namun  mayoritas menganggap perseteruan ini walaupun emosional akhirnya akan bermanfaat membangun  keseimbangan  baru  antara  kedua  bangsa.  Dalam  perseteruan tersebut terungkap apa yang tidak diinginkan dan tidak ingin dilakukan di masa  depan  dan  kemungkinan  solusinya.  Walaupun,  ada  fakta  sebanyak 31,4% dari 500 orang responden menjawab tidak tahu kalau telah terjadi cyber clash antara milister dan blogger Indonesia-Malaysia. Ada sebanyak 42,8% yang beranggapan cyber clash yang terjadi dalam web: I hate Indon, I hate Malon, Indonsial, Malingsia , Indoncelaka , cenderung tampak sangat emosional, saling menyerang dengan caci-maki dan kurang menawarkan langkah jalan keluar yang bisa dipilih sebagai  jalan keluar. Selanjutnya, pada peringkat kedua, ada sebanyak 17,8% responden yang percaya bahwa cyber clash sebenarnya akan membawa manfaat untuk membangun keseimbangan hubungan yang baru antara kedua bangsa.
Kedua , ada  mayoritas  responden  yang  setuju  bahwa  cara  untuk memelihara  hubungan  Indonesia-Malaysia  ke  depan  adalah  dengan melibatkan mahasiswa, dosen dan ilmuwan sosial-politik dari kedua bangsa. Merekalah  yang  bisa  bertindak  sebagai  jembatan  dan  aktor  perdamaian. Caranya  adalah  dengan  membuat  program  pertukaran  mahasiswa,  dosen dan peneliti, penelitian dan menulis buku bersama dalam jangka menengah
dan jangka panjang, dan membuat kolaborasi Science and Technology Program sebagai dasar untuk membangun komunitas Asia Bersatu.
Ketiga,  ada  temuan  penting  bahwa  mayoritas  responden  setuju  agar kedua  pihak  perlu  membangun  nilai  bersama  untuk  merawat  hubungan yang baik ke depan yaitu melalui konsep earthism (Semangat Sebumi) dan one common-heritages (semangat serumpun), suatu spirit yang berisi prinsip: one earth, one atmosphere and one of big family of humankind. Responden juga setuju jika ada pihak dari Indonesia dan Malaysia yang membuat langkah kreatif  lewat  Asia  TV  and  Radio  program,  web Melayu-online untuk mengampanyekan kepentingan bersama soal lingkungan dan menyarankan agar pihak Malaysia yang akan mempromosikan/membuat iklan  pariwisata ‘Malaysia Sebenarnya Asia, Malaysia The Truly Asia’ dengan bijak menyebutkan produk  budaya  beserta  asal/daerahnya.  Ada  juga  yang  setuju  agar  kedua bangsa membangun kerjasama di perbatasan dan bermimpi membuat kota terapung, floating city atau kota bawah laut bersama, city of undersea . Jangan jadikan tanah, laut dan perbatasan sebagai alasan untuk berperang. Malaysia dan Indonesia akan menjadi tetangga terbaik untuk selamannya.
Selanjutnya, dalam konteks peace-bulding, pemahaman mengenai ASEAN sebagai komunitas keamanan atau bagaimana membangun konsep “ we feel ” tampaknya memang masih rendah di kalangan masyarakat sipil Indonesia, dan mungkin juga di Malaysia, termasuk sebagian anggota Komisi I DPR RI yang membidangi pertahanan dan politik luar negeri Indonesia. Masih ada anggota DPR RI yang bersikap terlalu kritis terhadap Malaysia. Ungkapan “Ganyang Malaysia” adalah gaya lama politik luar negeri Indonesia.
Jika  sebagian  media  atau  kalangan  sipil  bicara  mengenai  ungkapan “Ganyang  Malaysia”,  kalangan  militer  Indonesia  justru  bicara  mengenai bagaimana  membangun  kerja  sama  militer  yang  lebih  erat  agar  keamanan regional  Asia  Tenggara  tetap  terjaga.  Hal  ini  menunjukkan  kepercayaan ( trust ) pihak militer kedua negara sudah begitu tinggi, sehingga latihan militer atau pelaksanaan kerja sama militer pun dilakukan tanpa adanya ketakutan mengenai  dilanggarnya  kedaulatan  nasional  kedua  negara.  Hal  ini  terjadi karena  militer  tahu  persis  jika  terjadi  perang,  berapa  ribu  jiwa  yang  akan jadi korban dan betapa ini akan menggerogoti perekonomian nasional serta merusak stabilitas keamanan di Asia Tenggara. Daripada untuk berperang, lebih baik uangnya untuk meningkatkan SDM Indonesia. 11 l

## Referensi
Aall,  Pamela.  1996.  “Nongovernmental  Organizations  and  Peacemaking” dalam  Chester  A  Crocker,  et.al(ed). Managing  Global  Chaos:  Sources  of and Responses to International Conflict. Washington, D.C.: USIP Press.
11 Lihat Ikrar Nusa Bhakti, “Kita dan Malaysia”, Seputar Indonesia , 1 September 2007.
Anderson,  Mary  B.  1996.  “Humanitarian  NGOs  in  Conflict  Intervention” dalam Chester A Crocker, et.al (eds.). Managing Global Chaos: Sources of and Responses to International Conflict .Washington, D.C.: USIP Press. Burton,  John.  1990. Conflict:  Resolution  and  Provention. London:  MacMillan Press.
Bloomfield, David., Nupen, Charles., dan Haris, Peter. 2000. “Proses-proses Negosiasi”  dalam  Haris,  Peter  dan  Reilly,  Ben.  (eds.). Demokrasi  dan Konflik yang Mengakar: Sejumlah Pilihan Negosiator. Jakarta: International IDEA.
Dahrendorf , Ralf. 1959. Class and Class Conflict in Industrial Society. Stanford,
CA: Stanford University Press. Jabri,  Viviene.  2003. Discourse  on  violence:  Conflict  analysis  reconsidered .
Manchester: ManchesterUniversity Press.
Kriesberg,  Louis.  2003. Constructive  Conflicts  From  Escalation  to  Resolution.
Maryland: Rowman and Littlefield Publisher Inc.
Lederach, J. 1997. Building Peace: Sustainable Reconciliation in Divided Societies.
Washington, D.C.: USIP.
Loescher, Gil dan Dowty, Alan. “Refugee Flows as Grounds for International
Action”. International Security , Vol.2, No.1 (Summer 1996).
Miall,  Hugh. et.al ..  2000. Resolusi  Damai  Konflik  Kontemporer:  Menyelesaikan, Mencegah, Melola da Mengubah Konlik Bersumber Politik, Sosial, Agama dan Ras , terj. Tri Budhi Sastrio. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Migdal, Joel S. 1988. Strong Societies and Weak States. New Jersey: Princeton
University Press.
Nusa Bhakti, Ikrar. “Kita dan Malaysia ”. Seputar Indonesia , 1 September 2007. Pieris, John. 2004. Konflik Maluku Konflik Peradaban. Jakarta: Yayasan Obor. Reily, Ben. 2000. “Katup-katup Demokratis bagi Pengelolaan Konflik” dalam Haris, Peter dan Reilly, Ben. (ed.). Demokrasi dan Konflik yang Mengakar:
Sejumlah Pilihan Negosiator. Jakarta: International IDEA.
Rothman,  J.  1992. From  Confrontation  to  Cooperation:  Resolving  Ethnic  and Regional Conflict. Newbury Park, CA: Sage.
Sampson,  Cynthia.  1997.  “Religion  and  Peacebuilding”  dalam  William  I. Zartman  dan  Rasmussen,  J.  L. Peacemaking  in  International  Conflict:
Methods and Techniques. Washington, D.C.: USIP.
Varshney, Asutosh. 2002. Ethnic Conflict and Civic Life: Hindus and Muslim in India. New York: Yale University Press.
Widjajanto,  Andi.  2001.  “Dinamika  Keamanan  Pasca  Orde  Baru”, Global: Jurnal Politik Internasional, Vol.1, No.7 (Februari 2001).
Widjajanto, Andi. “Empat Tahap Resolusi Konflik”, Tempo Interaktif , Kamis,
17 Juni 2004.
Zatman, William I. 1985. Ripe for Resolution: Conflict and Intervention in Africa . New York: Oxford University Press.
Zartman, William I. dan Touval, Saadia. 1996. “International Mediation in the Post-Cold War Era” dalam Crocker, Chester A (et.al)(eds.). Managing Global Chaos: Sources of and Responses to International Conflict. Washington, D.C.: USIP Press.
Sumber Internet http://laz4u.blogspot.com/2010/06/ciri-khas-new-media.htm l ,  diakses  4 Juli 2009 http://en.wikipedia.org/wiki/Marshall_McLuhan,  diakses  9  September 2009 . http://f4iqun.wordpress.com/2008/01/09/mengukuhkan-kembali- hubungan-indonesia-malaysia , diakses tgl, 25 Maret 2009. http://republikbabi.com/indonesia-malaysia-cyberwar-berhenti-atau- lanjutkan, diakses 2 April 2009.
http://greensand.wordpress.com/2007/12/09/web-site-pariwisata- indonesia-dan-blog-i-hate-indon, diakses 2 April 2009. http://republikbabi.com/indonesia-malaysia-cyberwar-berhenti-atau- lanjutkan, diakses 3 April 2009.
http://bangsabodoh.wordpress.com/2007/10/05/kenapa-orang-orang- malingsia-malyasia-membenci-orang-indon-indonesia / diakses 3 April
2009 http://inipunyapaw.wordpress.com/2007/12/07/i-hate-indon/:diakse s 5 April 2009. http://www.mail-archive.com/forbas@googlegroups.com/msg02882.htm l diakses 5 April 2009.