## KEARIFAN LOKAL POMA AADUHUNUDI DESA SOAMAETEK KECAMATAN KAO BARAT KABUPATEN HALMAHERA UTARA
Nelci Balisosa Vicky Richard Bernhard Moniaga Sherly Gladys Jocom Naskah diterima melalui Email agrisosioekonomi@unsrat.ac.id : Senin, 3 Agustus 2020 Disetujui diterbitkan : Selasa, 11 Agustus 2020

## ABSTRACT
This study aims to describe the local wisdom of “Poma Aaduhunu” that occurs in Soamaetek Village, Kao Barat District, North Halmahera Regency in terms of the cultural aspects of cooperation in the field of coconut farming, marriage culture, the culture of building a house or place of residence. This research was conducted from June to August 2019. Respondent was selected used purposive sampling method. This study used primary data and secondary data. Primary data were obtained from interviews, based on a list of questions that had been provided in the form of a questionnaire, with 20 household heads (KK) as respondents, who came from community members in Soamaetek Village. Secondary data were obtained from the village office and the offices of agencies related to the research. Data analysis using descriptive analysis method, the data is presented in tabular form and described descriptively. The results showed that the local wisdom of “Poma Aaduhunu” in Soamaetek Village, Kao Barat District, North Halmahera Regency is cooperation or mutual assistance which is still  very  strong  in  practice,  namely  in  the  field  of  coconut  farming  in  land  preparation  and  harvesting;  the culture of the marriage at the marriage proposal ceremony (“maso minta”), making the “sabua” at the venue, preparing consumption for the wedding ceremony; house construction on land preparation and house building process.  The  people  of  Soamaetek  Village  still  adhere  to  this  local  wisdom  because  they  consider  the  local wisdom culture of “Poma Aaduhunu” to be very helpful in their daily lives.” Poma Aaduhunu's” local wisdom has taken root and has become a culture inherent that has been passed down from generation to generation in the Soamaetek Village community. *eprm*
Keywords: local wisdom, “Poma Aaduhunu”, cultural aspects, cooperation, coconut farming, marriage and house building

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  kearifan   lokal Poma  Aaduhunu yang  terjadi  di  Desa Soamaetek, Kecamatan Kao Barat, Kabupaten Halmahera Utara di lihat dari aspek budaya kerja sama di bidang pertanian  kelapa,  budaya  perkawinan,  budaya    pembangunan  rumah  atau  tempat  tinggal.  Penelitian  ini dilaksanakan pada bulan Juni sampai Agustus 2019. Penggambilan sampel dilakukan secara sengaja ( purposive sampling) .  Penelitian  ini  menggunakan  data  primer  dan  data  sekunder.  Data  primer  di  peroleh  dari  hasil wawancara dengan 20 Kepala Keluarga (KK) sebagai responden, yang berasal dari anggota masyarakat yang ada  di  Desa  Soamaetek  berdasarkan  daftar  pertanyaan  yang  telah  di  sediakan  dalam  bentuk  kuesioner.  Data sekunder di peroleh dari kantor desa dan kantor instansi-instansi yang terkait dengan penelitian. Analisis data menggunakan metode analisis deskriptif data disajikan dalam bentuk tabel dan dijelaskan secara deskriptif. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  kearifan  lokal Poma  Aaduhunu di  Desa  Soamaetek  Kecamatan  Kao  Barat Kabupaten Halmahera Utara yaitu kerja sama atau saling membantu yang masih sangat kuat dipraktekkan yaitu di  bidang  pertanian  kelapa  pada  persiapan  lahan  dan  pemanenan;  budaya  perkawinan  pada  acara  lamaran, pembuatan sabua tempat  acara  dilaksanakan,  penyiapan  konsumsi  pada  pelaksanaan  acara  perkawinan; pembangunan rumah pada persiapan lahan dan proses pembangunan rumah. Masyarakat Desa Soamaetek masih memegang  teguh  kearifan  lokal  tersebut  karena  mereka  menggangap  budaya  kearifan  lokal Poma Aaduhunu sangatlah  membantu  dalam  kehidupan  keseharian  mereka.  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu sudah  mengakar, melekat dan menjadi budaya yang turun temurun dalam masyarakat Desa Soamaetek. *eprm*
Kata  kunci  :  kearifan    lokal, Poma  Aaduhunu ,  aspek  budaya,  kerjasama,  pertanian  kelapa,  perkawinan  dan pembangunan rumah

## PENDAHULUAN

## Latar Belakang
Kearifan  lokal  menjadi  pilar  utama  dalam pengelolaan kawasan bagi masyarakat lokal untuk menjaga dan melestarikan sumber daya yang ada, kebudayaan  lokal  berkembang  dan  terus  di jalankan  sebagai  dasar  bagi  masyarakat  untuk menjalakan kehidupannya. Kearifan lokal sering di maknai  sebagai  suatu  pemikiran  yang  tidak berdasarkan  pada  teori-teori  yang  ada,  yang  di pahami sebagai suatu kepercayaan dan suatu tradisi yang  harus  dilakukan  oleh  masyarakat  setempat. Kearifan tradisional atau kearifan lokal merupakan salah satu warisan budaya yang ada di masyarakat (tradisional)  dan  secara  turun  temurun  di laksanakan  oleh  masyarakat  yang  bersangkutan. Kearifan tradisonal tersebut umumnya berisi ajaran untuk memelihara dan memanfaatkan sumberdaya alam  (hutan,  tanah,  dan  air)  secara  berkelanjutan (Lampe, 2006).
Desa Soamaetek berada di wilayah Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten  Halmahera Utara. Desa Soamaetek terdiri dari 6 RT, 3 RW dan 2 dusun dengan luas wilayah sebesar  140 Ha. Desa Soamaetek  adalah  desa  yang  di  kenal  dengan “Poma  Aaduhuunu  (saling  membantu)  karena masyarakat  Desa  Soamaetek  masih  memegang teguh pentingnya kearaifan lokal. Poma Aaduhunu merupakan  bahasa  daerah  masyarakat  Desa Soamaetek,  yang  memiliki  arti  saling  membantu atau  saling  bekerja  sama.  Kerja  sama  merupakan interaksi  yang  sangat  penting  bagi  kehidupan manusia  karena  manusia  adalah  mahkluk  sosial yang saling membutuhkan.  Perkembangan jaman yang sangat pesat dapat mengubah pola kehidupan masyarakat  menjadi  individualistik  dan  dapat menggerus  budaya  lokal  masyarakat.  Masyarakat Desa Soamaetek sebagian besar beragama kristen dan  memiliki  budaya  kearifan  lokal Poma Aaduhunu dalam budaya pertanian kelapa, budaya perkawinan  dan  budaya  pembangunan  rumah. Kearifan lokal Poma Aaduhunu masih tetap terjaga dan terus dilaksanakan hingga sekarang ini.

## Pengertian Kearifan Lokal
Kearifan lokal atau  local wisdom merupakan  gagasan-gagasan  atau  nilai  nilai, pandangan-pandangan  setempat  atau  (lokal) yang bersifat bijaksana, penuh kearifan, bernilai baik  yang  tertanam  dan  diikuti  oleh  anggota masyarakatnya.  Kearifan  lokal  dapat  diartikan
nilai-nilai  budaya  yang  baik  yang  ada  di  dalam suatu  masyarakat.  Hal  ini  berarti,  untuk mengetahui suatu kearifan lokal di suatu wilayah maka  kita  harus  bisa  memahami  nilai-nilai budaya  yang  baik  yang  ada  di  dalam  wilayah tersebut.  Nilai-nilai  kearifan  lokal  ini  sudah diarjarkan  secara  turun  temurun  oleh  orang  tua kepada anak-anaknya. (Karo, 2011).
Kearifan  lokal  merupakan  pengetahuan eksplisit yang muncul dari periode panjang yang berevolusi bersama-sama masyarakat dan lingkungannya  dalam  sistem  lokal  yang  sudah dialami  bersama-sama.  Proses  evolusi  yang begitu  panjang  dan  melekat  dalam  masyarakat dapat  menjadikan  kearifan  lokal  sebagai  sumber energi  potensial  dari  sistem  pengetahuan  kolektif masyarakat  untuk  hidup  bersama  secara  dinamis dan  damai,  yang  bermuara  pada  wujud  menjadi tradisi  atau  agama.  (Tiezzi,  et  al,  dalam  Ridwan, 2007).  Menurut  Apriyanto  (2008),  kearifan  lokal adalah  nilai  yang  diciptakan,  dikembangkan  dan dipertahankan  oleh  masyarakat  yang  menjadi pedoman  hidup  mereka.  Kearifan  lokal  adalah dapat dipahami sebagai gagasan-gagasan setempat yang  bersifat  bijaksana,  penuh  keariafan,  bernilai baik  yang  tertanam  dan  diikuti  oleh  anggota masyarakatnya  (Sartini  2004).  Kearifan  lokal adalah  suatu  bentuk  pengetahuan  asli  dalam masyarakat  yang  berasal  dari  nilai  luhur  budaya masyarakat  setempat  untuk  mengatur  tatanan kehidupan  masyarakat.  Artinya  Kearifan  lokal adalah  hasil  dari  masyarakat  tertentu  melalui pengalaman mereka dan belum tentu dialami oleh masyarakat lain.

## Bentuk Kearifan Lokal
Nuraini  Asriati    dalam  Wahyudi  (2014) mengemukakan  bahwa  bentuk  kearifan  lokal adalah kerukunan beragam dalam wujud praktik sosial yang dilandasi suatu kearifan dari budaya. Bentuk  kearifan  lokal  dalam  masyarakat  dapat berupa budaya (nilai, norma, etika, kepercayaan, adat  istiadat,  hukum  adat,  dan  aturan-aturan khusus). Nilai-nilai luhur kearifan lokal meliputi :  cinta  kepada  Tuhan,  alam  semesta  beserta isinya;    tanggung  jawab,  disiplin  dan  mandiri; jujur;  hormat  dan  santun;  kasih  sayang  dan peduli;    percaya  diri,  kreatif  kerja  keras  dan pantang menyerah; keadilan dan kepemimpinan; baik dan rendah hati; toleransi, cinta damai dan persatuan.
Dalam  karya  sastra  kearifan  lokal merupakan bahasa, baik  lisan maupun tulisan (Ratna,  2011).  Dalam  masyarakat  kearifan lokal  dapat  di  temui  dalam  cerita  rakyat nyanyian, pepatah, semboyan, dan kitab-kitab kuno yang melekat dalam perilaku sehari-hari. Kearifan  lokal  ini  akan  mewujud  menjadi budaya  tradisi,  kearifan  lokal  akan  tercermin dalam nilai-nilai yang berlaku dalam kelompok  masyarakat  tertentu.  Wahyudi (2014) mengemukakan kearifan lokal merupakan  tata  aturan  tak  tertulis  yang menjadi  acuan  masyarakat  yang  meliputi seluruh  aspek  kehidupan,  berupa  tata  aturan yang  menyangkut  hubungan  antar  sesama manusia, misalnya dalam interaksi sosial baik antar  individu  maupun  kelompok,  yang berkaitan dengan hirarkhi dalam kepemerintahan  dan  adat  aturan  perkawinan, tata karma dalam kehidupan sehari-hari.

## Kearifan Lokal Poma Aaduhunu
Kearifan lokal Poma Aaduhunu merupakan bagian yang paling penting dalam kehidupan  masyarakat  Desa  Soamaetek  sejak dahulu  sampai  di  teruskan  pada  generasi sekarang  ini.  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu sebagai  tradisi  atau  kepercayaan  yang  masih dilaksanakan  di  Desa  Soamaetek  adalah  dalam bidang  pertanian  kelapa,    budaya  perkawinan, dan    budaya  pembangunan  rumah.  Kearifan Poma  Aaduhunu pada  bidang  pertanian  kelapa dimulai  dari  pembersihan  lahan.  Masyarakat Desa  Soamaetek  melakuan  pembersihan  lahan atau  rumput  1  tahun  3  kali  pembersihan  sesuai dengan kwartal dengan menggunakan alat mesin paras  ada  juga  dengan  menggunakan    parang, masyarakat    melakukan  kerja  sama dengan membentuk  kelompok.  Selanjutnya  pada  saat panen mulai dari pemanjatan pohon kelapa dan mengumpulkan  buah  kelapa  yang  biasa masyarakat  Desa  Soamaetek  menyebut  dengan sebutan  para-para  sampai  dengan  bela  kore, kegiatan ini dilakukan dengan bekerja bersama- sama  dalam  kelompok.  Pada  saat  pasca  panen biasanya  mereka  tidak  melakukan  kerja  sama atau Poma Aaduhunu karena mereka melakukan pemasaran sendiri.
Dibidang budaya perkawinan, diawali dengan budaya maso minta
(lamaran) yang dilakukan oleh  ketua- ketua adat atau  dewan  adat  dan  keluaga.  Pada  tahapan  ini saling terjadi saling bantu antar keluarga dimana keluarga saling membantu pada saat acara maso minta dalam  bentuk  pengumpulan  uang  atau bantuan makanan. Pada saat
pernikahan/perkawinan, kerjasama dalam masyarakat  terjadi  untuk  membangun  tempat pelaksanaan  acara  dengan  membuat sabua dari bulu (bambu) dan ditutup terpal tetapi ada juga pakai  tenti  untuk  acara  perkawinan  sampai selesai.  Dan  untuk  pelaksanaan  perkawinan, yang  kerja  sama  kebanyakan  ibu-ibu  mereka membantu memasak sampai selesai acara tetapi juga bapak-bapak juga ikut membantu. Dibidang budaya  pembangunan  rumah  mulai  dari persiapan lahan mereka selalu saling membantu untuk  membersikan  lahan  tempat  membangun rumah. Selanjutnya proses pembangunan rumah masyarakat  juga  saling  membantu  memberikan uang dan tenaga.

## Rumusan Masalah
Berdasarkan  latar  belakang  yang  di sampaikan  maka  menjadi  rumusan  masalah dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  kearifan lokal Poma  Aaduhunu di  bidang  budaya pertanian  kelapa,  budaya  perkawinan,  budaya pembangunan  rumah  di  Desa  Soamaetek Kecamatan Kao Barat Kabupaten Halmahera?

## Tujuan Penelitian
Tujuan penelitian adalah mendeskripsikan kearifan  lokal Poma Aaduhunu yang terjadi di Desa  Soamaetek  Kecamatan  Kao  Barat  di  lihat dari aspek budaya kerja sama di bidang pertanian kelapa, budaya perkawinan, budaya pembangunan rumah atau tempat tinggal.

## Manfaat Penelitian
Manfaat dari penelitian ini yaitu untuk : 1.  Memperdalam  pengetahuan  bagi  peneliti terkait cara berpikir sistematis serta penelitian ini  merupakan  salah  satu  syarat  untuk memperoleh gelar sarjana di fakultas pertanian Universitas Sam Ratulangi Manado.
2. Bagi  pemerintah  dan  masyarakat  Desa Soamaetek  untuk  memberikan  informasi penting  tentang  pentingnya  kearifan  lokal Poma Aaduhunu di Desa Soamaetek.

## METODE PENELITIAN

## Tempat dan Waktu Penelitian
Peneltian ini di lakukan di Desa Soamatek Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten  Halmahera Utara.  Penelitian  ini  di  lakukan  selama  3  bulan yaitu bulan Juni- Agustus 2019.

## Metode Pengumpulan Data
Penelitian  ini  menggunakan  data  primer dan  data  sekunder.  Data  primer  di  peroleh  dari hasil  wawancara  dengan  responden,  yakni masyarakat  yang  ada  di  Desa  Soamaetek berdasarkan  daftar  pertanyaan  yang  telah  di sediakan  dalam  bentuk  kuesioner,  sedangkan data  sekunder  di  peroleh  dari  profil  desa  dan instansi-instansi yang terkait dengan penelitian.

## Metode Pengumpulan Sampel
Pengambilan  sampel  dalam  penelitian  ini menggunakan  metode  pengambilan  sampel purposive  sampling  (secara  sengaja)  yaitu masyarakat  Desa  Soamaetek  yang  masih memelihara  dan  melaksanakan    kearifan  local Poma  Aaduhunu .  baik    dalam  bidang  pertanian kelapa,  budaya  perkawinan  dan    budaya pembangunan  rumah.  Sampel  yang  digunakan dalam penelitian ini sebanyak 20 kepala keluarga yang menjalankan kearifan lokal Poma Aaduhunu .

## Konsep Pengukuran Variabel
Variabel-  variabel  yang  di  ukur  dalam penelitian ini adalah sebagai berikut: 1.  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu di  bidang pertanian kelapa yaitu kerjasama masyarakat dalam  melaksanakan  kegiatan  pertanian kelapa, yang meliputi:
b.  Kerjasama  pembersihan  lahan  untuk
pertanian kelapa mulai dari penyiangan/pemarasan,.
c.  Kerjasama  pada  saat  panen,  meliputi:
kegiatan pemanjatan kelapa, pengumpulan kelapa
d.  Kerjasama  untuk  kegiatan  pasca  panen:
meliputi kegiatan pengolahan hasil (pemisahan daging buah dan tempurung/belah  kore,  pengasapan/fufu)
dan  kegiatan  pemasaran/penjualan  hasil panen.
2.  Kearifan  Lokal  Poma  Aadununudi  bidang perkawinan yaitu kerjasama masyarakat dalam melaksanakan perkawinan, yang meliputi :
a. Lamaran ( maso minta ). Apakah ada kerjasama dalam acara lamaran ( maso minta ) dalam masyarakat.
b.  Pembuatan  tempat  acara  ( Sabua ).  Apakah ada  kerjasama  dalam  membuat  bangunan tempat  berlangsunnya  acara  yang  dalam bahasa  lokal  disebut  sebagai  pembuatan Sabua .
c.  Pesta  Perkawinan,  apakah  ada  kerjasama dalam  masyarakat  pada  saat  berlangsungnya pesta penikahan terutama menyangkut penyediaan konsumsi.
3.  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu di  bidang pembangunan  rumah  atau  tempat      tinggal adalah  kerjasama  yang  dilakukan  masyarakat pada  saat  keluarga  atau  anggota  masyarakat akan  melaksanakan  pembangunan  rumah. Kegiatan  kerjasama  dalam  pembangunan rumah meliputi:
a. Persiapan  untuk  pembangunan  rumah,  yang meliputi kerjasama saat mempersiapkan lahan berupa pembersihan lahan untuk pembangunan rumah. b. Proses pembangunan rumah, yaitu kerjasama/tolong menolong saat
pembangunan  rumah  meliputi  pembangunan pondasi, badan rumah dan atap rumah.

## Metode Analisis Data
Penelitian  ini  menggunakan    analisis deskriptif.  Data  disajikan dalam bentuk tabel dan dijelaskan secara deskriptif. Dengan menggunakan analisis deskriptif yaitu agar bisa mendeskripsikan kearifan lokal Poma Aaduhunu di bidang pertanian kelapa,  bidang  perkawinan,  bidang  pembangunan rumah di Desa Soamaetek Kecamatan Kao Barat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Wilayah Penelitian
Desa Soamaetek merupakan salah satu desa di  Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten  Halmahera Utara. Desa Soamaetek terletak sebelah Timur dari Ibu  Kota  Kecamatan  dengan  luas  wilayah sebesar140  Ha.    Jarak  antara  desa  Soamaetek dengan ibukota kabupaten/kota adalah 89 km dan jarak  antara  ibu  kota  kecamatan  dengan  Desa Soamaetek  yaitu  9  KM.  Desa  Soamaetek  terbagi dua Dusun yaitu Dusun 1 (satu) dan Dusun 2 (dua).
Jumlah  penduduk  di  Desa  Soamaetek sebanyak  1084  jiwa        (573  jiwa  laki-laki  dan perempuan sebanyak 511 jiwa). Sebagian besar masyarakat di Desa Soamaetek bermata pencaharian  sebagai  petani.  Batas  wilayah  Desa
Soamaetek adalah sebagai berikut : Sebelah Utara : Desa Bailengit Sebelah Selatan  : Desa Soahukum Sebelah Barat : Hutan Lindung Sebelah Timur : Desa Toboulamo

## Karakteristik Responden

## Umur Responden
Umur  dapat  mempengaruhi  cara  bekerja seseorang secara fisik dan dapat menentukan cara berpikir seseorang. Usia kerja yang produktif yaitu berada  pada  usia  15-59  tahun.  Sedangkan  tenaga non produktif berada pada usia penduduk yaitu 0- 14  tahun  serta  lebih  atau  sama  dengan  60  tahun. Umur  20  orang  responden  di  Desa  Soamaetek Kecamatan Kao Barat yang  menjadi sampel dalam penelitian  ini,  berada  pada  kisaran  29  –  66  tahun yang dapat dilihat pada tabel 1.
Tabel 1. Jumlah Responden menurut Golongan Umur (Tahun) Umur responden (Tahun) Jumlah Responden (orang)  Persentase (%) 29-38 5 25 40-59 13 65 60-66 2 10 Jumlah 20 100 Sumber: Diolah Dari Data Primer 2019
Tabel  1 menunjukkan bahwa  sebagian besar responden berada pada kisaran umur 40-59 tahun  yaitu  sebanyak  13  orang  atau  65  persen. Responden  dengan  umur  60  tahun  keatas sebanyak 2 orang atau 10 persen dan responden dengan kisaran umur 29-38 tahunsebanyak 5 orang atau  25  persen.    Hal  ini  menunjukkan  sebagian besar responden berada pada usia produktif.

## Tingkat Pendidikan
Pendidikan  merupakan  faktor  yang sangat penting bagi  peningkatan SDM. Adanya pendidikan  yang  memadai  dapat  meningkatkan kecakapan  dalam  mengusahakan  usahataninya sehingga dapat menguntungkan dan meningkat- kan  taraf  hidupnya.  Pendidikan  berpengaruh juga terhadap kemampuan berpikir dan beradaptasi  dengan  lingkungannya.  Tingkat pendidikan responden dapat dilihat pada Tabel 2.
Tabel 2.  Tingkat Pendidikan Responden Di Desa Soamaetek  Kecamatan  Kao  Barat
Kabupaten Halmahera Utara Tingkat Pendidikan Jumlah Responden (orang) Persentase (%) SD 11 55 SMP 8 40 SMA 1 5 Jumlah 20 100 Sumber: Diolah Dari Data Primer 2019
Tabel  2  menunjukkan  bahwa  pendidikan responden  di  Desa  Soamaetek  berjenjang  dari sekolah  dasar  (SD)  sampai  SMA.  Persentase terbesar  adalah  berpendidikan  SD,  yaitu  11 orang  atau  55  persen,  berpendidikan  SMP sebanyak  8  orang  atau  40  persen,    dan berpendidikan  SMA  sebanyak  1  orang    atau  5 persen.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  sebagian besar  responden  masih  memiliki  tingkat pendidikan yang rendah.

## Kearifan Lokal Poma Aaduhunu di Bidang Pertanian Kelapa
Tanaman kelapa merupakan salah tanaman  utama yang  sangat  menunjang kehidupan masyakat yang ada di Maluku Utara, terlebih khusus di Desa Soamaetek. Masyarakat Desa  Soamaetek  sebagian  besar  berprofesi sebagai petani kelapa. Saat melakukan usahatani kelapa (pekerjaan kelapa) membutuhkan tenaga kerja  dan  uang  (modal)  untuk  memperlancar proses  pekerjaan.  Tingkat  pendidikan  yang rendah sangat berpengaruh terhadap pendapatan masyarakat,  karena  terbatasnya  modal,  maka kearifan  lokal  dipraktekkan  oleh  masyaralat Desa  Soamaetek  dengan  cara  kerja  sama  atau dengan istialah Poma Aaduhunu . Kearifan lokal Poma  Aaduhunu yang  ada  di  Desa  Soamaetek Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten  Halmahera Utara biasanya mulai dari: 1) pembersihan lokasi lahan,  2)  pemanjatan  pohon  kelapa,  3) pengumpulan  buah  kelapa,  4)  belah  kore  4. Dengan  adanya  kerjasama  dalam  kelompok masyarakat  di  Desa  Soamaetek  yang  dikenal dengan  kearifan  lokal Poma  Aaduhunu (kerja sama) maka biaya yang di keluarkan oleh pemilik kebun kelapa tidak terlalu banyak atau besar (lebih hemat).  Hal  ini  di  lakukan  sejak  dahulu  sampai sekarang. Dapat dilihat pada Tabel 3.
Tabel  3. Budaya  Kearifan  Lokal  Poma  Aaduhunu  di Bidang  Pertanian  Tanaman  Kelapa  Di  Desa Soamaetek Kecamatan Kao Barat Kabupaten Halmahera Utara No Kearifan Lokal Jumlah Responden (orang) Persentase (%)
Pembersih- an lahan Panen Pasca Panen Pembersihan lahan Panen  Pasca Panen 1  Kerja sama 20 20 0 100 100 - 2  Tidak bekerj asama 0 0 20 - - 100 Total 20 20 20 100 100  100 Sumber data diolah 2019
Tabel  3  menunjukkan  bahwa  kegiatan pembersihan lahan semua responden dalam hal ini  sebanyak  20  orang  atau  100  persen menyatakan mereka bekerjasama dalam proses pembersihan lahan. Pembersihan lahan biasanya dilakukan masyarakat Desa Soamaetek  secara  berkelompok  yang  terdiri dari  beberapa  orang.  Budaya  kearifan  lokal Poma  Aaduhunu juga  dilakukan  pada  saat panen  kelapa  (pemanjatan,  pengumpulan buah,  dan  belah  kore).  100  persen  responden menyatakan bahwa saat  panen kelapa mereka tidak melaksanakan sendiri  tapi bekerja sama dengan  beberapa  orang  dalam  kelompok sehingga mempercepat waktu panen dan dapat meringankan biaya/ongkos yang harus dikeluarkan pemilik kebun. Namun  pada saat pengolahan  hasil  (proses  belah  kore  dan pengasapan  atau  proses fufu )  dan  penjualan hasil panen/pemasaran (kegiatan pasca panen) masyarakat Desa Soamaetek melalukan secara sendiri atau perorangan. Hal ini berarti bahwa kegiatan  kerjasama  dalam  bidang  pertanian hanya dilakukan pada saat pembersihan lahan dan  panen  sedangkan  untuk  pemasaran  atau penjualan hasil dilakukan sendiri oleh pemilik kebun.
Pembersihan lahan selalu ada kerja sama karena membutuhkan waktu yang cukup lama dan  membutukan  tenaga  kerja  yang  banyak. Apabila dilakukan dengan bekerja sama, maka penyelesaian  pekerjaan  akan  cepat  selesai. Petani Desa Soamaetek menggunakan alat/mesin  paras  untuk  membersihkan  lahan dan ada juga yang menggunakan parang untuk
membersihkan  kebun.  Kegiatan  panen  juga selalu  dilakukan  dengan  bekerja  sama  karena membutuhkan jumlah tenaga kerja yang cukup banyak    mulai  dari  pemanjatan  pohon  kelapa dan  pengumpulan  buah  kelapa.  Masyarakat Desa  Soamaetek  selalu  bekerja  sama  agar supaya proses pekerjaan cepat selesai dan tidak mengeluarkan  biaya  yang  banyak.  Kegiatan pasca panen meliputi kegiatan pengolahan hasil yang  terdiri  dari  kegiatan  pemisahan  daging buah  dan  tempurung  yang  dalam  bahasa  lokal disebut sebagai kegiatan belah kore dan kegiatan pengasapan dalam bahasa lokal disebut sebagai kegiatan  fufu  serta  kegiatan  pemasaran/ penjualan  hasil  panen.    Seteleh  daging  buah dipisahkan  dari  tempurung,  kelapa  selanjutnya diolah  melalui  proses  pengasapan/fufu.  Proses pengolahan kelapa dan pemasaran (pasca panen) biasanya  dilakukan  sendiri  oleh  pemilik  kebun ke  pengusaha  kopra  di  sekitar  desa.      Untuk kegiatan-kegiatan  yang  membutuhkan  tenaga kerja  yang  banyak Poma  Aaduhunu atau  kerja sama  sangat  membantu  bagi  masyarakat  Desa Soamaetek karena membantu dalam meringankan  ongkos  produksi  pembayaran tenaga  kerja.    Berdasarkan  hasil  penelitian diperoleh bahwa kearifan lokal Poma Aaduhunu di  Desa  Soamaetek  dalam  bidang  pertanian kelapa  yaitu  tahapan  pembersihan  lahan  panen dan  panen,  masyarakat  masih  menerapkan kerjasama  dan  masih  dipraktekkan  oleh masyarakat Desa Soamaetek hingga sekarang.

## Kearifan Lokal Poma Aaduhunu di Pekawinan
Pesta  perkawinan  etnik  masyarakat  Kao (Modole)  merupakan  salah  satu  budaya tradisional  bangsa Indonesia  yang  tetap terpelihara  dibina  dan  dikembangkan  oleh masyarakat  Desa  Soamaetek  hingga  sekarang ini.    Upacara  perkawinan  Adat  Kao  sebagai bagian  dari  kebudayaan  masyarakat  di  Desa Soamaetek merupakan hasil karya cipta dari nenek moyang kita yang berasal dari Kao itu sendiri dan merupakan  salah  satu  tradisi  yang  hidup  dan berkembang  dalam  masyarakat  Desa  Soamaetek serta  memiliki  makna-makna  dan  pesan-pesan yang  sangat  bernilai  bagi  kehidupan  sosial masyarakat.  Kearifan  Lokal Poma  Aaduhunu dalam perkawinan dapat dilihat pada Tabel 4.
Tabel  4  menunjukkan  bahwa    semua responden  sebanyak  20  orang  (100  persen) menyatakan bahwa dalam melaksanakan acara perkawinan mereka selalu bekerjasama saling tolong menolong baik pada tahap maso minta , pembuatan Sabua untuk  tempat  pelaksanaan acara  dan    pada  saat  pelaksanaan  acara perkawinan yaitu penyediaan konsumsi untuk acara.    Budaya  kerja  sama  atau  biasa  disebut Poma  Aaduhunu di  Desa  Soamaetek  dalam bidang perkawinan mulai  dari lamaran ( maso minta )  selalu  ada  kerja  sama  dari  pihak keluarga  dan  masyarakat.  Pada  umumnya acara  lamaran  ( maso  minta )  dalam  adat perkawinan  Kao  calon  pengantin  pria  akan menyatakan niatnya menikahi calon pengantin wanita.  Keluarga  kedua  pihak  akan  bertemu dan  pada  pertemuan  ini,  kedua  keluarga diwakili  seorang  juru  bicara  yang  akan mendiskusikan  niat  kedua  calon  mempelai untuk  menikah,  termasuk  mendiskusikan tanggal  pernikahan.  Dalam  adat  perkawinan Kao,  dalam  acara  lamaran  ( maso  minta ) keluarga  pihak  laki-laki  akan  menanyakan secara  langsung  kepada  pihak  keluarga perempuan  berapa  besar  mas  kawin  yang  di minta  oleh  pihak  keluarga  perempuan,  yang dikenal  dengan  istilah  putus  suara.  Untuk memenuhi  permintaan  dari  pihak  perempuan sebagai  mas  kawin,  keluarga  pihak  laki-laki selanjutnya  akan  saling  membatu  melalui kearifan  lokal Poma  Aaduhunu .    Sedangkan untuk  pembuatan  tempat  acara  juga  ada  kerja sama  yang  dimulai  dari  pembuatan sabua , pembuatan  panggung  pengantin,  membantu menyiapkan kursi dan meja untuk di pakai dalam acara perkawinan dan pemasangan janur kuning
untuk menghiasi bangunan tempat acara ( sabua ) agar terlihat lebih indah. Pada saat pelaksanaan acara kerjasama terjalin dalam bentuk penyiapan konsumsi untuk acara perkawinan. Bantuan atau kerjasama  ini  terjalin  dalam  keluarga  dan anggota  masyarakat  lain  yang  bersedia  untuk membantu  baik  dengan  membantu  untu memasak  maupun  memberikan  dana  untuk konsumsi.

## Kearifan  Lokal  Poma  Aaduhunu  di  Bidang Pembangunan Rumah
Membangun Rumah adalah hal yang pasti atau  mutlak  yang  harus  di  lakukan  oleh  setiap orang, karena rumah adalah salah satu bangunan yang  di  jadikan  tempat  tinggal  selama  jangka waktu  tertentu.  Dalam  arti  khusus  rumah mengacu pada konsep-konsep sosial kemasyarakatan yang terjalin di dalam bangunan tempat  tinggal,  seperti  keluarga,  hidup,  makan, beraktivitas, dan lain-lain.
Membangun  rumah  pada  saat  ini, membutuh  biaya  yang  besar  karena  harus mempersiapkan setiap material yang di butuhkan mulai  dari  lokasi,  serta  material  untuk membangun  rumah  (batu,  pasir,  besi,  semen, seng atau atap) dan biaya tukang. Dengan adanya kearifan lokal Poma Aaduhunu yang ada di Desa Soamaetek  Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten Halmahera  Utara  besarnya  biaya  pembangunan rumah  dapat  diatasi  karena  masyarakat  akan saling bekerja sama dalam membersihkan lahan dan  membantu  dalam  proses  pembangunan rumah  sehingga  biaya  untuk  membayar  tenaga kerja  dapat  diminimalisir.  Kearifan  lokal Poma Aaduhunu sampai sekarang ini masih dilakukan oleh  masyarakat  Desa  Soamaetek  maupun pendatang  yang  tinggal  di  Desa  Soamaetek. Kearifan  Lokal Poma  Aaduhunu di  Bidang Pembangunan Rumah dapat dilihat pada Tabel 5.
Tabel  5.  Budaya  Kearifan  Lokal  Di  Bidang  Pembangunan Rumah di Desa Soamaetek Kecamatan Kao Barat Kabupaten Halmahera Utara
Kearifan Lokal Jumlah Responden (orang) Persentase (%) No Persiapan lahan Proses pembagunan rumah Persiapan lahan Proses pembagunan rumah 1. 1 1. Kerja Sama 20 20 100 100 2. Tidak Bekerjasama 0 0 - - Total 20 20 100 100 Sumber: Data Primer Yang Diolah,2019.
Kearifan Lokal Poma Aaduhunu di Desa Soamaetek............................(Nelci Balisosa, Vicky Moniaga, Sherly Jocom)
Tabel  5  menunjukkan  bahwa  100  persen atau semua responden dalam penelitian menyatakan  bahwa  dalam    membangun  rumah mereka  selalu  bekerja  sama  baik  dalam persiapan  lahan  maupun  memberikan  tenaga dalam  proses  pembangunan  rumah.  Budaya Kearifan  Lokal Poma  Aaduhunu di  Desa Soamaetek  dalam  bidang  pembangunan  rumah sudah  menjadi  kebiasaan  masyarakat  pada umumnya  dan  lebih  khusus  juga  dari  pihak keluaraga berkeluarga mulai dari persiapan lahan untuk pembangunan rumah selalu ada kerja sama saling    membantu  membersihkan  lahan  untuk membangun  rumah  dan  proses  membangun rumah.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu di  Desa Soamaetek  Kecamatan  Kao  Barat  Kabupaten Halmahera  Utara  yaitu  kerja  sama  atau  saling membantu  di  bidang  pertanian  Kelapa,  budaya Perkawinan, Pembangunan Rumah masih sangat kuat  dan    masyarakat  Desa  Soamaetek  masih memegang teguh Kearifan Lokal tersebut karena mereka  menggangap  budaya  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu sangatlah  membantu  dalam kehidupan keseharian masyarakat Desa Soamaetek.  Kearifan  lokal Poma  Aaduhunu sudah mengakar dan menjadi budaya yang turun temurun  melekat  dalam  masyarakat  Desa Soamaetek.
Saran Masyarakat Desa Soamaetek pada generasi  sekarang  ini  yang  disebut  sebagai generasi  milenial  dapat  terus  mempertahankan kearifan  lokal Poma  Aaduhunu dan  lebih meningkatkan rasa toleransi dan tolong menolong  sehingga  kearifan  lokal Poma
Aaduhunu dapat terus diterapkan dari genrasi ke genarasi.

## DAFTAR PUSTAKA
Apriyanto,  2008.  Hubungan  Kearifan  Lokal
Masyarakat  Adat  Dengan  Pelestarian Ligkungan Hidup Universitas Pendidikan Indonesia. Bandung. Lampe  2006.  Nilai  Pelestarian  Lingkungan Dalam Kearifan Lokal Lubuk Larangan  Galau  Agung  Dikampung Surau Kabupaten Dharmasraya Propinsi  Sumatera  Barat.  Prosiding Seminar Nasional Pengelolaan Sumberdaya Alam Dan Lingkungan. Ratna,  Nyoman  Kutha,  2011.  Antropologi Sastra: Peranan Unsur-Unsur Kebudayaan  Dalam  Proses  Kreatif.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ridwan,  A.  2007.  Landasan  Keilmuan Kearifan Lokal Ibda” Vol. 5 No. 1 Jan- Jun 200 P.2-38.
Sartini.  2004.  Mengenali  Kearifan  Lokal Nusantra:  Sebuah Kajian Filsafati.
Wahyudi Agung. 2014 “Implementasi Sekolah
Berbasis Kearifan Lokal di SD Negeri Sendangsari Pajangan” Skripsi Universitas Negeri Yogyakarta.