## TIN: Terapan Informatika Nusantara

## ISSN 2722-7987 (Media Online)

## Analisis Penerapan Akuntansi Syariah Enterprise Theory Pada Lembaga Amil Zakat (Studi Pada Lembaga Amil Zakat (LAZ) Al-Hijrah Medan)

## Suci Rahmadani
STAI Syekh H Abdul Halim Hasan Al- Ishlahiyah, Binjai, Indonesia Email: sucirahmadani776@gmail.com
Abstrak− Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan akuntansi zakat, infaq  dan sedekah pada laporan keuangan Lembaga Amil Zakat (LAZ) Al-Hijrah Medan dan untuk mengetahui kesesuaian penerapan Akuntansi Syariah Enterprise Thoery pada laporan keuangan  tersebut.  Metode  Penelitian  tentang  analisis  penerapan  akuntansi  syariah  pada  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  Al-Hijrah Medan  merupakan  sebuah  penelitian  yang  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Metode  penelitian  ini  merupakan  sebuah penelitian  yang  seringkali  merujuk  pada  penggunaan  data  kualitatif  yaitu  berupa  hasil  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang  menggunakan  metode  tanya  jawab  untuk  mendapatkan  informasi  tertentu  sesuai dengan  yang  dikehendaki.  Hasil  penelitian  disimpulkan  bahwa  proses  pencatatan  akuntansi  yang  dilakukan  di  LAZ  Al  -  Hijrah bersumber dari bukti transaksi yang diperoleh dari kegiatan pengumpulan, pendistribusian dan pendayagunaan dana zakat, infaq dan sedekah. LAZ Al - Hijrah menggunakan sistem pencatatan cash basis dan melakukakan penjurnalan dengan menerapkan pencatatan double  entry. Secara  keseluruhan  LAZ  Al  -  Hijrah  belum  menerapkan  praktek  akuntansi  syariah enterprise  theory pada  laporan keuangannya. Laporan keuangan yang dibuat hanya berupa laporan rekapitulasi penghimpunan dana dan laporan penyaluran  dana.
Kata Kunci: Laporan Keuangan, Syariah Enterprise Theory
Abstract −This study aims to determine the application of zakat, infaq and alms accounting in the financial statements of  the  Al-Hijrah  Medan  Amil  Zakat  Institution  (LAZ)  and  to  determine  the  appropriateness  of  the  application  of Enterprise  Thoery  Islamic  Accounting  in  these  financial  statements.  Research  Methods  on  the  analysis  of  the application  of  Islamic  accounting  at  the  Al-Hijrah  Al-Hijrah  Institute  (LAZ)  Medan  is  a  study  that  uses  this  type  of qualitative  research.  This  research  method  is  a  study  that  often  refers  to  the  use  of  qualitative  data  in  the  form  of interviews, observation and documentation. Qualitative research is research that uses the question and answer method to  obtain  certain  information  as  desired.  The  results  of  the  study  concluded  that  the  accounting  recording  process carried  out  at  LAZ  Al  -  Hijrah  originated  from  transaction  evidence  obtained  from  the  activities  of  collecting, distributing and utilizing zakat, infaq and alms funds. LAZ Al - Hijrah uses a cash basis recording system and conducts journaling by applying double entry recording. Overall LAZ Al - Hijrah has not implemented Islamic enterprise theory accounting  practices  in  its  financial  reports.  Financial  reports  that  are  made  are  only  in  the  form  of  a  report  on  the recapitulation of fundraising and a report on the distribution of funds.
Keywords : Financial Statements, Sharia Enterprise Theory

## 1. PENDAHULUAN
Negara  Indonesia  merupakan  negara  dengan  jumlah  penduduk  muslim  yang  besar.  Dengan  keunggulan  ini  secara otomatis  Indonesia  memiliki  potensi  zakat  yang  sangat  besar  pula  yang  kemudian  mendorong  berdirinya  lembaga- lembaga  keagamaan  dan  organisasi  nirlaba  seperti  perbankan  syariah  dan  entitas-entitas  lainnya  seperti  organisasi pengelola zakat, infaq dan sedekah.
Besarnya  jumlah  penduduk  muslim  dan  wajibnya  hukum  melaksanakan  zakat,  menjadikan  Indonesia  sebagai negara dengan jumlah potensi zakat yang besar. Peningkatan jumlah zakat diakibatkan karena  semakin meningkatnya jumlah  muzakki  yang  membayar  zakat.  Dalam  pandangan  zakat  Indonesia  pada  tahun  2017,  disebutkan  bahwa “peningkatan  jumlah muzakki secara  umum  lebih  dominan  dipengaruhi  oleh muzakki perorangan.”  Sementara  itu muzakki lembaga tidak menunjukkan peningkatan yang berarti.
Organisasi  pengelola  zakat,  infaq  dan  sedekah  adalah  organisasi  yang  bergerak  dalam  bidang  penerimaan  dan pendistribusian  dana  zakat  infaq  dan  sedekah.  Dana  yang  dikelola  oleh  organisasi  ini  berasal  dari  orang  Islam  yang berkewajiban membayar zakat (Muzakki).
Tujuan dibentuknya organisasi pengelola zakat,  infaq dan sedekah ini tidak lain untuk membantu sesama umat muslim dan juga sebagai salah satu sarana ibadah untuk lebih mendekatkan diri kepada Allah SWT. Terdapat tiga pihak yang  harus  bersinergi,  agar  fungsi  zakat  dan  pemanfaatannya  dapat  dioptimalkan  yaitu  “ muzakki (pembayar  zakat), mustahik (penerima  zakat)  dan amil (pengelola  zakat).  Salah  satu  bentuk  pertanggungjawaban  badan  amil  zakat  dan lembaga  amil  zakat  yaitu  pembuatan  laporan  keuangan.  Laporan  keuangan  yang  dibuat  harus  sesuai  dengan  tujuan akuntansi syariah, akuntansi syariah memiliki dua tujuan utama, yaitu :
1. Sebagai instrumen pertanggungjawaban memenuhi kewajiban kepada Allah, individu dan lingkungan masyarakat.
2. Sebagai instrument membantu terciptanya keadilan sosial ekonomi seperti dikehendaki dalam ekonomi Islam. Berdasarkan  Undang-undang  Republik  Indonesia  No.  23  tahun  2011  tentang  Pengelolaan  Zakat,  Infaq  dan Sedekah  yang  dilaksanakan  oleh  BAZNAS  (Badan  Amil  Zakat  Nasional)  dan  dibantu  oleh  Lembaga  Amil  Zakat (LAZ).  “Undang-undang  mewajibkan  organisasi  pengelola  zakat,  infaq  dan  sedekah  memberikan  laporan  secara berkala”.  Keberadaan  Undang-undang  tersebut  menunjukkan  bahwa  pengelolaan  zakat  bukanlah  semata-mata dilakukan  secara  individual  dari Muzakki diserahkan  langsung  kepada Mustahik ,  akan  tetapi  dilakukan  oleh  sebuah

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
lembaga yang khusus menaungi masalah tersebut yakni organisasi pengelola zakat, infaq dan sedekah.
Organisasi  pengelola  zakat,  infaq  dan  sedekah  baik  Badan  Amil  Zakat  ataupun  Lembaga  Amil  Zakat  wajib melaporkan  seluruh  pelaksanaan  mulai  dari  pengumpulan,  pendistribusian,  pendayagunaan  sampai  pada  pelaporan keuangannya.  Dalam  perkembangan  transaksi  syariah  sekarang  ini  tidak  hanya  diterapkan  di  bisnis  semata,  namun sekarang  berkembang  sampai  organisasi  bisnis  nirlaba,  seperti  Organisasi  Pengelola  Zakat  (OPZ).  OPZ  yang  biasa disebut  Badan  Amil  Zakat  Infaq  dan  Sedekah  (BAZIS/LAZIS)  adalah  lembaga  yang  melayani  kepentingan  publik dalam menghimpun dana dan menyalurkan dana  zakat, infaq, sedekah. Sebagai organisasi terbuka, Badan Amil Zakat memiliki  kepentingan  baik  secara  internal  maupun  eksternal.  Tentunya  hal  ini  memberikan  tanggungjawab  untuk transparansi  lembaga  dalam  pengelolaan  dana  kepada  semua  pihak  menjadi  kebutuhan.  Dengan  pelaksanaan organiasasi yang tersusun secara rapi dan berstruktur, maka dapat meningkatkan kepercayaan dan menjaga amanah dari para muzakki terhadap Badan Amil Zakat sebagai lembaga yang sangat dibutuhkan muzakki untuk berzakat.

## 2. METODOLOGI PENELITIAN
Metode  Penelitian  tentang  analisis  penerapan  akuntansi  syariah  pada  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  Al-Hijrah  Medan merupakan  sebuah  penelitian  yang  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Metode  penelitian  ini  merupakan  sebuah penelitian  yang  seringkali  merujuk  pada  penggunaan  data  kualitatif  yaitu  berupa  hasil  wawancara,  observasi  dan dokumentasi.  Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang  menggunakan  metode  tanya  jawab  untuk  mendapatkan informasi  tertentu  mengenai  apa  yang  dikehendaki,  dengan  cara  menggali  informasi  serta  melihat  kenyataan  yang terjadi dilapangan sehingga dapat diperoleh informasi yang relefan, dan handal. Dengan melakukan observasi lapangan serta wawancara berkaitan dengan rumusan masalah yang akan diteliti. Penelitian ini dilaksanakan pada Lembaga Amil Zakat  Al-Hijrah  Medan  yang  beralamat  di  Jl.  Kiwi  Komp.  Golden  No.3  Blok  A  Kelurahan  Sei  Sikambing  B Kecamatan Medan Sunggal Kode Pos 20119.

## 2.1 Sumber Data
Sumber  data  yang  digunakan  peneliti  dalam  penelitian  ini  adalah  data  primer  dan  data  sekunder  hal  ini  digunakan karena  dianggap  lebih  efektif  dan  lebih  andalan  dalam  pengambilan  informasinya.  Dalam  penelitian  ini penulismenggunakan dua jenis sumber data yaitu:

## 1. Data primer
Data  premier  merupakan data  yang  diperoleh  secara langsung  dengan  mengadakan  penelitian  dan  wawancara  dengan pihak-pihak terkait permasalahan yang akan diteliti. Data ini berupa hasil wawancara dan salinan laporan program dari LAZ (Lembaga Amil Zakat).
2. Data sekunder
Data sekunder merupakan data premier yang telah diolah lebih lanjut dan disajikan baik oleh pihak pengumpulan data premier oleh pihak lain misalnya dalam bentuk tabel atau diagram.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  beberapa hasil temuan  dan berbagai teori  yang  menjadi  acuan maka hasil  penelitian ini  akan  dijabarkan sebagai berikut:
a. Penerapan Akuntansi Syariah pada Lembaga Amil Zakat (LAZ) Al- Hijrah Medan
Menurut  Sofyan  Syafri  Harahap  bahwa  akuntansi  syariah  memiliki  beberapa  konsep  dasar  yang  menjadi  pembeda dengan akuntansi konvensional, yaitu:
1. Prinsip Pertanggungjawaban
Karena  dasar  yang  digunakan  dalam  akuntansi  syariah  ialah  ilmu  syariah,  maka  prinsip  pertanggungjawaban merupakan  salah  satu  bentuk  implementasi  hal  tersebut.  Dimana  setiap  hal  yang  dilakukan  oleh  manusia    harus dipertanggungjawabkan.  Secara  kongkret  transaksi  yang  dilakukan  seorang  pembisnis  harus  dipertanggungjawabkan, salah satunya ialah melalui laporan keuangan atau laporan akuntansi yang telah dibuat oleh akuntan.
Berdasarkan  temuan  penelitian  pada  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  Al-Hijrah  Medan  melakukan  pencatatan akuntansi yang bersumber dari bukti penerimaan  dana  dari para muzakki. Bukti tersebut berisi nama pemberi zakat, tanggal penerimaan, alamat, tandatangan, jumlah dana yang dizakati serta peruntukan dananya. Hal inilah yang menjadi pegangan dan bukti yang akan dicatat kedalam jurnal sesuai dengan jumlah yang tercantum dalam bukti. Sesuai dengan hasil wawancara staff keuangan LAZ Al- Hijrah Bapak Sofyan Hamid menyatakan bahwa:
“Jika  Muzakki  melakukan  pembayaran,  petugas  LAZ  Al-Hijrah akan  memberikan  form  setoran zakat  yang  nantinya akan diisi oleh muzakki. Kemudian isi dari form tersebut adalah data muzakki yang menyetor dan jenis dana apa yang didonasikan” (Jum’at, 27 September 2019).
2. Prinsip Keadilan Prinsip  keadilan  dalam  akuntansi ini memiliki  dua  pengertian.  Pertama ialah keadilan yang  berkaitan  dengan  praktik moral,  yaitu  kejujuran  yang  merupakan  faktor  yang  sangat  dominan.  Tanpa  kejujuran  ini,  informasi  akuntansi  yang disajikan dalam jurnal akan menyesatkan dan sangat merugikan masyarakat. Kedua kata adil bersifat lebih fundamental

## TIN: Terapan Informatika Nusantara

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
“dan tetap  berpijak  pada  nilai-niali  etika/syari’ah  dan  moral”, pengertian kedua  inilah yang lebih  merupakan  sebagai pendorong  untuk  melakukan  upaya-upaya  dekonstruksi  terhadap  bangun  akuntansi  modern  menuju  pada  bangun akuntansi “alternatif” yang lebih baik.
Berdasarkan temuan penelitian pada Lembaga Amil Zakat (LAZ) Al-Hijrah Medan melakukan pemisahan antara dana infaq dan sedekah umum dengan dana infaq dan sedekah terikat. Dana infaq dan sedekah umum adalah dana yang bersumber dari para donator namun tidak memfokuskan dana yang mereka berikan untuk membiayai program tertentu. Sedangkan  dana  infaq  dan  sedekah  terikat  adalah  dana  yang  diterima  dari  donator  untuk  membiayai  program  yang mereka  pilih.  Sesuai  dengan  hasil  wawancara  dengan  ketua  LAZ  Al-Hijrah  Bapak  Muhty  Ardiansyah,  S.Pd  pada Jum’at, 27 September 2019 sebagai berikut :
“Selain kita mengelola dana zakat, kita juga mengelola dana infaq dan sedekah. Kita memisahkan pencatatannya dari dana  zakat.  Untuk  dana infaq  dan  sedekah ada dua  macam  yaitu  dana  infaq dan  sedekah  umum,  dan  dana  infaq  dan sedekah  terikat.”
3. Prinsip Kebenaran Berkesinambungan dengan prinsip keadilan, prinsip kebenaran akan menciptakan keadilan dalam mengakui, mengukur dan  melaporkan  transaksi-transaksi  ekonomi.  Contohnya  pada  aktivitas  pengakuan,  pengukuran  dan  pelaporan  yang tentu saja akan berjalan dengan baik jika dibarengi dengan rasa kebenaran.
Perbedaan  utama  antara  Akuntansi  Syariah  dan  akuntansi  konvensional  adalah  bagaimana  informasi dibagikan.  Akuntansi  Syariah  menyediakan  semua  informasi  dengan  jelas  kepada  prospek  baik  maupun  buruk. Sedangkan dalam penyajian informasi akuntansi konvensional yang diberikan hanya informasi pilihan saja.
Berdasarkan  temuan  penelitian  pada  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  Al-Hijrah  Medan  melakukan  sistem pencatatan cash  basis (berbasis  kas).  Sistem  ini  merupakan  suatu  sistem  pencatatan  dimana  segala  bentuk  transaksi akan  dicatat  dan  diakui  pada  saat  kas atau  setara  kas  diterima.  Penerimaan  akan  diakui  sebagai  pendapatan  pada  saat kasnya diterima begitupun sebaliknya.
Pencatatan  transaksi  yang  dilakukan  LAZ  Al-Hijrah  bersumber  dari  bukti-bukti  tansaksi  setiap  kegiatan  yang dilakukan seperti bukti penerimaan kas, bukti pengeluaran kas, dan bukti-bukti lainnya yang akan dijadikan dasar dalam penyusunan  laporan  keuangannya.  Bukti-bukti  tersebut  akan  dicatat  dalam  buku  kas  harian.  Sesuai  dengan  hasil wawancara staf keuangan LAZ Al-Hijrah Bapak Sofyan Hamid yaitu :
“Untuk  pencatatan  karena  kita  menggunakan  sistem  yang  terkomputerisasi  yaitu  Myob,  maka  tugas  kita  hanya melakukan  input bukti transaksi  yang  diperoleh  dan  secara otomatis  sistem  akan  melakukan penjurnalan  untuk  debet kreditnya dan juga akan menghasilkan saldo dari setiap akun yang ada” (Jum’at, 27 September 2019).
Dari  hasil  wawancara  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  jurnal  yang  di  susun  oleh  LAZ  Al-Hijrah  sudah menerapkan  pencatatan double  entry dimana  penerimaan  dana  zakat  yang  diterima  akan  menambah  dana  zakat,  dan pengeluaran dana zakat yang digunakan akan mengurangi saldo dana zakat yang ada. Sistem inilah yang disebut double entry karena transaksi dicatat dua kali pada debit dan kredit.
Dalam  proses  pencatatan  akuntansinya  LAZ  Al-Hijrah  menggunakan  sistem  terkomputerisasi  yang  disebut Myob. Hasil atau keluaran dari sistem ini berupa akun- akun dan saldo buku besar yang bersumber dari transaksi yang telah di input.

## b. Akuntansi Syariah Enterprise Theory
Menurut  Iwan  konsep Enterprise  Theory menunjukkan  bahwa  kekuasaan  ekonomi  tidak  lagi  berada  di  satu  tangan, melainkan  berada  pada  banyak  tangan,  yaitu  masyarakat . Oleh  karena  itu enterprise  theory direkomendasikan  untuk suatu sistem ekonomi yang mendasarkan diri pada nilai-nilai syariah mengingat syariah melarang beredarnya kekayaan hanya di kalangan tertentu saja.
Sedangkan  Lembaga  Amil Zakat  Al-Hijrah  Medan  memiliki  sebagai  wadah zakatnya  orang  SUMUT, menjadi mediator  dan  fasilitator  antara  dermawan  (muzakki)  dengan  kaum  fakir  dan  miskin,  serta  membantu  memfasilitasi mustahik  menjadi  muzakki  untuk  membentuk  masyarakat  islami  yang  madani.    Berdasarkan  visi  LAZ  Al-Hijrah tersebut  dapat  diketahui  bahwa  LAZ  Al-Hijrah  telah  mengetahui  tentang  Akuntansi  Syariah Enterprise  Theory yang sedang  dijalankan  lembaga  tersebut.  Karena  Sebagai  lembaga  swadaya  masyarakat,  lembaga  amil  zakat  memiliki tanggung  jawab  besar  dalam  mengelola  dana  yang  dihimpunnya.  Hal  tersebut  bertujuan  agar  masyarakat  yang menggunakan  jasanya  percaya  bahwa  dana  yang  dititipkan  dikelola  dengan  baik  karena  dana-dana  yang  dititipkan tersebut  merupakan  amanah  yang  harus  dipertanggungjawabkan  bukan  hanya  kepada  sesama  manusia,  akan  tetapi pertanggungjawaban akan lebih besar kepada Allah sang pemilik yang kekal. Laporan pertanggung jawaban yang baik mencerminkan kualitas dari suatu lembaga serta akan meningkatkan kepercayaan muzakki yang akan berdampak pada peningkatan pendapatan dana yang dikelola.
c. Penerapan  Akuntansi  Syariah  berdasarkan  Enterprise  Theory  pada  Lembaga  Amil  Zakat  (LAZ)  Al-Hijrah
Medan
Syariah  Enterprise  Theory (SET)  mensyaratkan  lima  komponen  laporan  keuangan  yang  mestinya  dibuat  oleh organisasi  pengelola  zakat,  infaq  dan  sedekah.  Laporan  tersebut  terdiri  dari  laporan  komitmen  tauhid  (laporan  posisi keuangan), laporan rahmat Allah (laporan perubahan dana), laporan amanah Allah (laporan perubahan aset keuangan), laporan arus kas, dan catatan atas laporan keuangan.

## TIN: Terapan Informatika Nusantara

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
Sedangkan LAZ Al-Hijrah tidak membuat laporan keuangan seperti yang disyaratkan dalam SET. Laporan yang dibuat hanya  berupa  laporan  rekapitulasi  penghimpunan  dana zakat,  infaq  dan  sedekah dan  laporan  penyaluran  dana. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara dengan staf keuangan LAZ Al-Hijrah Bapak Sofyan Hamid yang menyatakan bahwa:
“Kami di LAZ Al-Hijrah hanya membuat laporan penghimpunan  dan  penyaluran dana saja. Kami tidak menerapkan strandar pelaporan khusus dalam membuat laporan keuangan” (Jum’at, 27 September 2019).
Berikut  adalah  bukti  komponen  laporan  akuntansi  milik  LAZ  Al-Hijrah    Medan  dengan  perbandingan  antara laporan keuangan akuntansi syariah enterprise theory:
Tabel 1. Buku kas Laz-Al-Hijrah
No. TGL. Keterangan Debet Kredit Saldo Kwitansi SOFYAN 001142  5-Jan Zakat Profesi Sarifah Hafni 100.000 100.000 001144  5-Jan Zakat Profesi Atika Afriani 250.000 350.000 001145  5-Jan Zakat Profesi Vita Dhian Lelyana 200.000 550.000 001146  13-Jan Zakat Profesi Julfansyah Margolang 400.000 950.000 001147  13-Jan Zakat Profesi Dziah Urridha 300.000 1.250.000 001148  13-Jan Zakat Profesi Benny Fakhroza 100.000 1.350.000 001150  14-Jan Zakat Profesi Nina Farita 274.140 1.624.140 001151  14-Jan Zakat Profesi Hendra Gunawan 272.742 1.896.882 001152  14-Jan Zakat Profesi Hari Raden 150.000 2.046.882 001153  14-Jan Zakat Profesi Boby Setiawan 355.000 2.401.882 001154  14-Jan Zakat Profesi Putri Handayani 300.000 2.701.882 001155  14-Jan Zakat Profesi Eki Noormansyah 512.000 3.213.882 001156  14-Jan Zakat Profesi Noor Syawaluddin 260.000 3.473.882 001157  14-Jan Zakat Profesi Syahreini 100.000 3.573.882 001159  14-Jan Zakat Profesi Fergiwati 150.000 3.723.882 001143  5-Jan Otaka 1SMA Des-Jan Tresna Hujairi 250.000 3.973.882 001149  14-Jan Infaq & Otaka 1SMP Jan Desi Irawati 150.000 4.123.882 Infaq pribadi 1.118 4.125.000 FAHMI 001694  29-Dec Zakat Profesi Bu Sri Rambah 400.000 4.525.000 001696  30-Dec Zakat Profesi dr. Arief 700.000 5.225.000 001697  30-Dec Zakat Profesi dr. Lita 960.000 6.185.000 001698  5-Jan Zakat Profesi Kak Tut Wuri Handa 200.000 6.385.000 001699  5-Jan Zakat Profesi Bang Gito 300.000 6.685.000 001702  7-Jan Zakat Profesi P'Dodik Nirmawan 300.000 6.985.000 001707  11-Jan Zakat Pendidikan SKI BPKP Perwakila 1.000.000 7.985.000 001692  29-Dec Otaka 1SMP Des Bu Tuti 100.000 8.085.000 001693  29-Dec Infaq Komitmen Point 1250 V.Global Mandiri Seja 540.000 8.625.000 001695  29-Dec Otaka 1SD Des P'Heru Wibowo 75.000 8.700.000 001699  5-Jan Otaka 2SD Jan Bang Gito 150.000 8.850.000 001700  7-Jan Otaka 1SD,1SMP Jan P'Dodik Nirmawan 175.000 9.025.000 001701  7-Jan Otaka 1SD Jan Bu Ritha 75.000 9.100.000 001703  8-Jan Otaka 1SD Jan Bu Putri 75.000 9.175.000 001704  8-Jan Otaka 1SD Jan Bu Tevi 75.000 9.250.000 001706  11-Jan Otaka 15SD.8SMP,9SMA per Jan PT. Tiffa Mitra Sejahte 3.050.000 12.300.000 001708  19-Jan Otaka 1SMP Jan Bu Tuti 100.000 12.400.000 001709  23-Jan Otaka 3SD Jan Wong Solo 225.000 12.625.000 001710  23-Jan Otaka 5SD Jan Ayam Penyet Surabay 375.000 13.000.000 001711  23-Jan Otaka 2SD Jan Karyawan Wong Solo 150.000 13.150.000 001712  25-Jan Otaka 1SD Jan P'Heru Wibowo 75.000 13.225.000 001713  25-Jan Infaq Hamba Allah 30.000 13.255.000 ADM 30-Dec Zakat Maal per Nop-Des BMM Telkom Sumat 4.200.000 17.455.000 024158  8-Dec Zakat Okt,Nov,Des Bapak Juarsyah 900.000 18.355.000 7-Jan Infaq Umum (Via BSM) Hamba Allah 510.000 18.865.000 1-Jan Infaq Umum (Via B.Sumut) Hamba Allah 250.000 19.115.000 024157  2-Nov Otaka per jul,Ags,Sep,Okt,Nov 15 Bapak Juliandi 500.000 19.615.000 KAS KELUAR ZAKAT 010241  4-Jan Beasiswa Jasa Marga 35 anak SD @60000 per Okt,Nov,Des 15 6.300.000 13.315.000

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
No. TGL. Keterangan Debet Kredit Saldo 010299  4-Jan Fee pementor 35 anak Jasa Marga per Okt,Nov,Des 15 525.000 12.790.000 010300  11-Jan Beasiswa B'Tuti (1SMP)Des,& P'Dodik(1SMP),B'Putri(1SD),B'Teti(1SD) Jan 250.000 12.540.000 010300  11-Jan Fee pementor 4 anak 20.000 12.520.000 010301  13-Jan Beasiswa PT.Tiffa (15SD,8SMP,9SMA) per Des 15 2.250.000 10.270.000 010301  13-Jan Fee pementor 32 anak 160.000 10.110.000 010302  19-Jan Operasional Guru PAUD Rabbani M.Petisah per Des 500.000 9.610.000 010303  20-Jan Beasiswa PT.Tiffa (2SMP,1SMA) per Jan 16 250.000 9.360.000 010303  20-Jan Fee pementor 3 anak 15.000 9.345.000 010304  20-Jan Beasiswa Bu Tuti (1SMP) per Jan 75.000 9.270.000 010304  20-Jan Fee pementor 1 anak 5.000 9.265.000 010225  24-Jan Beasiswa BPKP (1Mahasiswa) per Jan- Okt 15 750.000 8.515.000 30-Jan Transportasi dan Komunikasi Amil 1.585.485 6.929.515 KAS KELUAR INFAQ 010264  1-Jan Manfaat Sosial Sembako di Binjai 600.000 6.329.515 KAS KELUAR AMIL 5-Jan Siskamling Keamanan dan Kebersihan 150.000 6.179.515 11-Jan 1 bh Lakban hitam 7.000 6.172.515 27-Jan Foto Copy 7.500 6.165.015 30-Jan Gaji Karyawan/Amil 4.931.375 1.233.640 19.615.000  18.381.360 1.233.640
Sedangkan laporan keuangan berdasarkan akuntasi Syariah Enterprise Theory seharusnya sebagai berikut:

## 1. Informasi Dzikrullah I : LKT Membentuk Pribadi yang Bertauhid
Elemen  laporan  akuntansi  syariah  yang  pertama,  yaitu  Laporan  Komitmen  Tauhid  (LKT),  menyatakan  dengan  jelas pentingnya  komitmen  manajemen  dalam  menjalankan  bisnis  berdasarkan  pada  nilai-nilai  tauhid.  Laporan  tersebut berisi tiga  komitmen,  yaitu  komitmen  iman,  akhlak,  dan  syariah,  komitmen ibadah,  komitmen maslahah  dan  kembali pada Allah.

## 2. Informasi Dzkirullah II : LRA Menciptakan dan Mendistribudikan Rahmat Allah
Proses  penciptaan  dan  pendistribusian  rahmat  dilakukan  dengan  penuh  rasa  kasih,  sayang,  damai,  dan  persaudaraan. Pengungkapan  rasa  ini  dalam  LRA  dimaksudkan  sebagai  doa,  atau  afirmasi,  atau  sugesti  bagi  manajemen  atau pengguna LRA.

## 3. Catatan Atas Laporan Keuangan
Catatan atas Laporan Keuangan (CaLK) adalah salah satu unsur laporan keuangan yang menyajikan informasi tentang penjelasan atau daftar terinci atau analisis atas nilai suatu pos yang disajikan dalam Laporan Komitmen Tauhid (LKT), Laporan Rahmat Allah (LRA), dan Laporan Arus Kas (LAK) dalam rangka pengungkapan yang memadai.

## 4. KESIMPULAN
Proses penghimpunan dan pengelolaan zakat, infaq dan sedekah, dana yang terhimpun berasal dari warga masyarakat SUMUT,  berbagai  instansi  dan  perusahaan-perusahaan.  Penghimpunan  dana  pada  Lembaga  Amil  Zakat  Al-  Hijrah Medan baik itu dana zakat, infaq, sedekah dna waqaf dapat dilakukan dengan berbagai cara antara lain para muzakkir dapat  menyalurkannya  dengan  mendatangi  lansung  LAZ  Al-Hijrah  Medan  atau  dengan  layanan  jemput  zakat  dari muzakki  baik  atas  permintaan  muzakki  yang  bersangkutan maupun  inisiatif  amil  sendiri,  serta  bisa mendonasikannya melalui transfer ke rekening bank.
Pendistribusian dana yang dilakukan oleh LAZ Al-Hijrah dilakukan dengan menyerahkan dana zakat, infaq, dan sedekah  kepada  mustahiq  yaitu  fakir,  miskin,  muallaf,  gharimin,  fisabilillah,  dan  amil.  Pendistribusian  dana  juga disalurkan  untuk  manfaat  pendidikan,  manfaat  kesehatan,  manfaat  ekonomi,  manfaat  sosial  dan  dakwah,  dan penyaluran ramadhan.  Untuk pendistribusian dananya lebih diprioritaskan kepada fakir dan  miskin.
Dalam  proses  penyusunan  laporan  keuangan  LAZ  Al-Hijrah  Medan  tidak  terlepas  dari  proses  pengumpulan bukti-bukti, baik itu bukti penerimaan maupun pengeluaran untuk dicatat. Walau demikian LAZ Al-Hijrah Medan tidak melakukan penjurnalan dan tidak melakukan akuntansi syariah enterprise theory hanya melakukan beberapa pencatatan pembukuan dengan merincikannya sebagai kas masuk dan kas keluar.Pembukuan  yang  dilakukan oleh LAZ Al-Hijrah

## TIN: Terapan Informatika Nusantara
Vol 1, No 4, September 2020, Hal 200-205

## ISSN 2722-7987 (Media Online)
Medan  menggunakan double  entry komputerisasi  Myob  yang  dianggap  cukup  mudah  dan  sederhana  untuk dipahami.Namun tidak menghasilkan laporan keuangan yang lengkap dan tidak sesuai dengan entreprise theory yang seharusnya serta sulit untuk menemukan keslahan dalam pencatatan dan juga sulit untuk di  kontrol.

## REFERENCES
Ahmad, Mujahidin, Ekonomi Islam, (Jakarta: Grafindo Persada, 2007) Al  Haryono,  Jusuf, Dasar-Dasar  Akuntansi ,  jilid  I,  (Yogyakarta:  YKPN,  2001).  Daud  Ali,  Muhammad, Sistem Ekonomi Zakat dan Wakaf , (Jakarta: UI Press, 1998) Fadlullah, Cholid, Mengenal Hukum ZIS (Zakat dan infak/sedekah) , (Jakarta: Bazis DKI, 1993). Hafiduddin, Didin, Zakat dalam Perekonomian Modern, ( Jakarta: Gema  Insani,  2002). Harahap, Sofyan Syafri, Manajemen Masjid , (Yogyakarta: Dana Bhakti  Wakaf,  1993). Harahap,  Sofyan    Syafri, Akuntansi  Islam ,  (Jakarta:  Bumi  Aksara,  2004).    Harahap,  Sofyan  Syafri, Teori  Akuntansi , (Jakarta: Raja Grafindo  Persada, 2004).
Harahap, Sofyan Syafri, Menuju Perumusan Teori Akuntansi Islam , (Jakarta: Pustaka Quantum, 2001).
Mufraini, M Arif, Akuntansi dan Manajemen Zakat , (Jakarta: Kencana, 2006). Qardawi, Yusuf, Hukum Zakat , Penerjemah Dr. Salman Harun et al., (Jakarta : Litera Antar Nusa, cet. 10, 2007). Triyuwono, Iwan, Akuntansi Syariah Perspektif, Metodologi, dan Teori , (Jakarta : PT Rajagrafindo Persada, 2012). Umar, Husain, Metode Penelitian untuk Skripsi dan Tesis Bisnis , (Jakarta: Rajawali Pers, 2008).