## Bulletin of Counseling and Psychotherapy

## Ghaidan

## Jurnal Bimbingan Konseling Islam & Kemasyarakatan

## Strategi Guru Bimbingan dan Konseling Dalam Meningkatkan Pengamalan Ibadah Siswa
Inggra Fadillah 1 , Dodi Pasila Putra 2 , Yeni Afrida 3 IAIN Bukittinggi 1,23 , Indonesia Inggrafadillah23@gmail.com 1
Submitted: 09-11-2020
Revised: 11-11-2020 Accepted:06-07-2021 Copyright holder: © Fadhillah, I., Putri, D., & Afrida, Y. (2021)
First publication right: © Ghadian Jurnal Bimbingan Konseling & Kemasyarakatan
How to cite: Fadhillah, I., Putri, D., & Afrida, Y. (2021). Strategi Guru Bimbingan  dan  Konseling  Dalam  Meningkatkan Pengamalan Ibadah Siswa. Ghaidan: Jurnal Bimbingan Konseling  Islam  Dan  Kemasyarakatan, 5(1),  13-20. https://doi.org/https://doi.org/10.19109/ghaidan.v5i 1.6899
Published by: UIN Raden Fatah Palembang
Journal website: https://Ghadian.co.id /index.php/bcp
E-ISSN: 2621-8283

## ABSTRACT:
As for the background of the authors conducting this research is the existence  of  some students  who  have  not  prayed  properly  such  as not hastening to the mosque or mushalla after the call to prayer, I did not do the tahiyyatul prayer before sitting, most students prefer to  do  other  activities,  many  also  learners  who  perform  prayers  by force and are still lazing in the classroom despite being reprimanded by the homeroom teacher, not a few students who still took time to the canteen. Application or process (deed) fulfill (obligation, duty). From the research carried out, it can be seen that the Guidance and Counseling  teacher  strategy  in  providing  an  understanding  of  the practice  of  the  students'  prayers  has  gone  quite  well  by  providing material about prayer in general to students in accordance with the material students have learned. The research method by the author is one of the descriptive qualitative field research. This research was conducted on students of class VIII at MTsN 2 Bukittinggi. The key informants were guidance and counseling teachers and supporting informants for PAI students and teachers. The author collects data with  observation,  interview  and  documentation  techniques.  Data processing  techniques  using  qualitative  descriptive  analysis  and techniques to test the validity of the data with data triangulation.
KEYWORDS: Guidance and counseling strategy, Practicing prayers

## PENDAHULUAN
Manusia diciptakan Tuhan dalam bentuk yang amat baik. Sesudah ditiupkan roh ke dalam tubuhnya, para malaikat disuruh sujud (memberi hormat) kepadanya. Tuhan memberi manusia ilmu pengetahuan dan kemauan, dijadikan khalifah (penguasa) di bumi dan menjadi pusat kegiatan di alam ini. Segala apa yang ada di langit dan di bumi, semuanya bekerja untuk kepentingan manusia, dan  kepadanya  diberikan  hikmat  lahir  dan  bathin. 1 Dalam  perkembangannya,  manusia  selalu didorong oleh keinginannya, baik yang di timbulkan dari dalam dirinya sendiri maupun dari luar, untuk menciptakan dan mewujudkan sejarahnya. Karena manusia dalam menghadapi alam butuh sebuah  upaya  untuk  mengubahnya  sehingga  alam  bisa  dilestarikan  dengan  hadirnya  manusia  ke muka bumi dan alam pun mempunyai arti dan peran bagi keberlangsungan hidup manusia di dunia.
1 Zakiah Daradjat, Dasar-Dasar Agama Islam, Jakarta: Bulan Bintang, 1984, hlm.45
Oleh karena itu, hadirnya manusia di muka bumi ini tidak lain hanyalah untuk beribadah kepada Allah SWT. 2 Sebagaimana perintah Allah ta’ala dalam dalam Q.S (Adz-Dzariat: 56).
Tugas utama manusia diciptakan di bumi ini untuk beribadah hanya kepada Allah sedangkan tujuan  yang  lain  adalah  sebagai  pelengkap  atas  tujuan  di  atas,  dan  juga  manusia  dituntut  untuk selalu berbuat baik kepada sesama saling tolong menolong dan tidak mengharapkan apapun dari orang lain tersebut melainkan semata hanya karena Allah. Ibadat atau ibadah merupakan sebuah kata  yang  diambil  dari  bahasa  Arab.  Dalam  terminologi  bahasa  Indonesia  kata  ini  memiliki  arti perbuatan atau penyataan bakti terhadap Allah atau Tuhan yang didasari oleh peraturan agama. Segala usaha lahir dan batin yang sesuai perintah agama yang harus dituruti pemeluknya. Indikasi ibadah adalah kesetiaan, kepatuhan dan penghormatan serta penghargaan kepada Allah SWT serta dilakukan tanpa adanya batasan waktu. 3
Ibadah  juga  diartikan  secara  sederhana  sebagai  pesembahan,  yaitu  sembahan  manusia kepada  Allah  SWT.  Karena  itu,  ibadah  bisa  berarti  menghambakan  diri  kepada  Allah  SWT.  Telah dikemukakan sebelumnya bahwa bagi orang yang percaya (iman) kepada Allah SWT, detak napas dan gerak langkah serta segala aktivitas yang dilakukannya, diniatkan sebagai wujud dedikasinya terhadap  Allah  SWT.  Jadi  perbuatan  apapun  yang  dilakukan  seorang  muslim  selama  itu  baik dan diniatkan  hanya  karena  Allah  SWT,  maka  perbuatan  tersebut  bernilai  ibadah  di  sisi  Allah  SWT. 4 Sebagaimana  yang  telah  dijelaskan  dalam  Al-Qur’an  surat Al-An’am  ayat 162-163.  Ibadah  adalah semua  yang  mencakup  segala  perbuatan  yang  disukai  dan  dirihai  oleh  Allah  SWT,  baik    berupa perkataan  maupun  perbuatan,  baik  terang-terangan  maupun  tersembunyi  dalam  rangka mengagungkan  Allah  SWT  dan  mengharapkan  pahala-Nya  dan  mengamalkan  dalam  kehidupan sehari-hari,  dan  juga  sebagai  sarana  berkomunikasi  dengan  Allah  SWT  atas  nikmat  yang  sudah diberikan tiada hentinya.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia,  pengamalan  adalah  proses,  cara  perbuatan mengamalkan, melaksanakan, pelaksanaan dan penerapan. Sedangkan pengamalan dalam dimensi keberagamaan  adalah  sejauh  mana  implikasi  ajaran  agama  mempengaruhi  seseorang  dalam kehidupan sosial. Dimensi pengamalan menunjukkan pada seberapa tingkatan muslim berprilaku dimotivasi  oleh  ajaran-ajaran  agamanya,  yakni  bagaimana  individu  berelasi  dengan  dunianya terutama dengan manusia lain. 5 Pengamalan adalah dari kata dasar “amal”, yang mempunyai arti perbuatan  baik  yang  mendatangkan  pahala  (menurut  ketentuan  agama  islam),  sedangkan pengamalan itu sendiri mempunyai arti proses (perbuatan) melaksanakan; pelaksanaan; penerapan atau proses (perbuatan) menunaikan (kewajiban, tugas). 6
Dapat  dipahami  bahwa  pengamalan  ibadah  adalah  suatu  proses  usaha  yang  dilakukan seseorang untuk memperoleh suatu perubahan tingkah laku yang baru secara keseluruhan, sebagai hasil  pengamalannya  sendiri  sehingga  akan  mendatangkan  pahala  dan  kebiasaan  baik  dalam melakukan ibadah. Sesungguhnya salah satu ibadah yang sangat penting dalam islam adalah shalat.
2 Aswat , Manusia Ideal Dalam Pemikiran Muhammad Iqbal (skripsi), Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2010, hlm 2
3 Muhaimin, Tadjab, ABD. Mudjid, Dimensi-Dimensi Studi Islam, (Surabaya: Karya Abditama, 1994), hlm. 256.
4 Mahfud Rois, Pendidikan Agama Islam , (Jakarta: Erlangga, 2011), hlm. 23
5 WJS Poerwadaminta, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Jakarta: Balai Pustaka. 1085), hlm. 33.
6 Peyusun kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Op.Cip hlm.,25
Shalat memiliki kedudukan istimewa baik dilihat dari cara memperoleh perintahnya yang dilakukan secara langsung. Hakekat ibadah shalat ialah menghadapkan jiwa dan hati seseorang kepada Allah SWT,  yang  mendatangkan  rasa  takut  dan  patuh  (taqwa)  kepada  kebesaran  dan  kekuasaan-Nya dengan penuh khusuk. Ibadah shalat adalah wujud penghambaan diri seorang muslim yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT, dengan menghadap jiwa dan raga yang diawali dengan takbir dan diakhiri dengan salam, dengan memenuhi rukun dan syarat-syarat tertentu untuk menghadapkan keridhoan dari-Nya. 7
Kedudukan shalat dalam agama islam yaitu sebagai ibadah yang menempati posisi yang tidak dapat  digantikan  oleh  ibadah  apa  pun  juga,  shalat  merupakan  tiang  agama.  Ibadah  shalat merupakan ibadah yang paling penting dari pada ibadah-ibadah yang lain. Ibadah shalat merupakan ibadah  yang  penting,  antara  lain  karena  tegak  tidaknya  Islam  seseorang  itu  terletak  pada pelaksanaan  ibadah  shalatnya,  baik  buruknya  amal  perbuatan  seseorang  itu  terletak  pada  baik buruknya shalat, dengan mendirikan shalat akan selalu mendapatkan rahmat Allah SWT, serta shalat merupakan pembuka  pintu surga. Pentingnya shalat itu pada dasarnya adalah untuk manusia itu sendiri.  Oleh  karena  itulah  maka  Allah  mewajibkan  setiap  manusia  yang  diciptakan-Nya  untuk beribadah  (shalat)  kepada-Nya. 8 Adapun  manfaat  dari  melaksanakan  shalat  antara  lain  yaitu mengajarkan bagaimana agar kita selalu mengawali suatu perbuatan dengan niat yang baik, dan ini bisa tercermin dari sebelum memulai shalat kita harus selalu mengawalinya dengan niat. Selain itu manfaat  shalat  yang  lainnya  yaitu  dapat  memperkuat  iman,  membangun  akhlak  yang  baik  dan moralitas yang tinggi, mengajarkan tentang kesabaran, serta dapat mencegah dari segala perbuatan yang keji dan mungkar.

## METODE
Pada  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  jenis  penelitian  lapangan  field  research  yaitu mengumpulkan  data  langsung  dari  lokasi  penelitian.  Sedangkan  pendekatan  dalam  penelitian  ini adalah penelitian kualitatif deskriptif. Adapun yang menjadi lokasi penelitian penulis adalah MTsN Negeri 2 Bukittinggi yang beralamat di Jalan Panorama Baru, Panganak, Bukittinggi. Yang menjadi responden  disini  adalah  satu  orang  guru  BK,  satu  orang  guru  PAI  dan  dua  orang  siswa.  Untuk mengungkapkan  permasalahan  di  atas,  maka  penulis  mengumpulkan  data  melalui  penelitian lapangan,  yaitu  penulis  terjun  langsung  ke  lapangan  untuk  mengamati  sekaligus  mengumpulkan data  yang  menunjang  serta  berkaitan  dengan  masalah  yang  dibahas,  melalui  observasi  dan wawancara  serta  studi  dokumentasi.  Setelah  data  terkumpul  melalui  observasi,  wawancara  dan studi  dokumentasi,  kemudian  penulis  akan  mengolah  data  dengan  menggunakan  teknik  analisis deskriptif analitik, maksudnya data yang diperoleh tidak dituangkan dalam bentuk angka statistik atau bilangan melainkan dalam bentuk kualitatif yang memiliki arti lebih kaya dari sekedar angka. Peneliti  segera  melakukan  analisis  data  dengan  memberikan  pemaparan    gambaran  mengenai situasi yang diteliti dalam bentuk naratif.
7 Tim alkarima, Aku Senang Belajar Fiqih kelas 1,Arafah Mitra Utama, 2004, hlm. 123.
8 Zakiah, Darajad, 2000. Shalat Menjadikan Hidup Tentram. Jakarta: CV. Ruhama. Hlm. 54.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil penelitian, peneliti menemukan strategi yang diberikan guru bimbingan dan konseling dalam meningkatkan pengamalan ibadah shalat zuhur siswa di MTsN 2 Bukittinggi, dapat peneliti jabarkan hasil penelitian sebagai berikut:
1. Memberikan pemahaman tentang pentingnya shalat
Hal pertama yang dilakukan oleh guru BK dalam meningkatkan pengamalan ibadah shalat adalah  memberikan  pemahaman  tentang  pentingnya  shalat.  Informasi  ini  diperoleh  dari wawancara  dengan  guru  BK,  guru  PAI  dan  siswa.  Kedudukan  shalat  dalam  agama  islam  yaitu sebagai  ibadah  yang  menempati  posisi  yang  tidak  dapat  digantikan  oleh  ibadah  apapun  juga, shalat merupakan tiang agama. Ibadah shalat merupakan ibadah yang paling penting dari pada ibadah-ibadah yang lain. Ibadah shalat merupakan ibadah yang penting, antara lain karena tegak tidaknya islam seseorang itu terletak pada pelaksanaan ibadah shalatnya, baik buruknya amal perbuatan  seseorang  itu  terletak  pada  baik  buruknya  shalat,  dengan  mendirikan  shalat  akan selalu mendapatkan rahmat Allah SWT. 9
Pemberian materi tentang pentingnya shalat akan memberikan penguatan kepada siswa yang pengamalan ibadah shalatnya masih kurang bagus di sekolah, sebab bisa jadi siswa tersebut kekurangan pengetahuan agama mengenai shalat. Jadi dengan pemberian materi tersebut siswa jadi  mengetahui  apa  kegunaan  shalat  yang  wajib  orang  islam  lakukan  dan  dapat  mengubah kebiasaan  yang  kurang  baik  selama  ini.  Sesuai  dengan  hasil  observasi  dan  wawancara  di  atas terungkap  bahwa  salah  satu  strategi  yang  dilakukan  guru  bimbingan  dan  konseling  dalam meningkatkan pengamalan ibadah shalat siswa adalah dengan memberikan pemahaman tentang pentingnya shalat terhadap siswa. Walaupun pemahaman yang diberikan oleh guru bimbingan tersebut  dijelaskan  secara  ringkas  tapi  guru  PAI  ada  menjelaskannya  secara  sempurna  di  jam pelajaran agama berlangsung.
2. Memberikan layanan tentang pengetahuan agama
Ilmu pengetahuan didapat oleh manusia melalui proses belajar dan pengalaman yang ia rasakan  dalam  hidupnya  sehari.  Bahkan  pengetahuan  agama  ini  sendiri  didapat  oleh  manusia dengan menjembatani ilmu pengetahuan. Manusia tidak akan bisa menganut agama dengan baik kalau  tidak  ada  ilmu  pengetahuan  yang  menjadi  jembatan  untuk  menuju  suatu  agama  yang diyakini,  yang  dapat  membedakan  mana  yang  termasuk  perbuatan  baik  dan  buruk  serta mengamalkan semua perintah dengan baik. 10 Begitu pula dengan kurangnya pengetahuan agama tentang  ibadah  shalat  apabila  seseorang  tersebut  tidak  paham  maka  orang  tersebut melaksanakan ibadahnya dengan tidak sempurna.
Maka  untuk  itu  pentingnya  pengetahuan  agama  pada  generasi  muda  ialah  untuk mewujudkan generasi yang kaya akan pengetahuan agama yang sesuai dengan perintah Allah Swt.  Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  di  atas  terungkap  bahwa,  dengan  adanya pelaksanaan bimbingan konseling yang dilakukan oleh guru BK, dapat memberikan pengetahuan atau hal-hal baru kepada siswa untuk diterapkan dikehidupan sehari-harinya. Karena manusia itu
9 Zakiah, Darajad, 2000. Shalat Menjadikan Hidup Tentram. Jakarta: CV. Ruhama. Hlm. 54.
10 Samhi Muawan Djamal, Penerapan Nilai-nilai Ajaran Islam dalam Kehidupan Masyarakat di Desa Garuntungan Kecamatan Kindang Kabupaten Bulukumba, (Makassar: Universitas Islam Negeri), Hlm. 168.
dilahirkan dalam keadaan tidak mengetahui apapun, kemudian Allah SWT menugaskan manusia untuk mencari tahu. Kemudian apabila dia mempunyai niat untuk memperdalam ilmu agamanya, dengan seiring berjalannya waktu ia akan mengerti dan mengamalkannya. Begitu juga dengan guru bimbingan konseling dan guru PAI memberikan layanan tentang pengetahuan agama.
3. Memberikan layanan tentang akibat meninggalkan shalat
Sebagaimana  diketahui  bahwa  shalat  adalah  merupakan  pokok  ajaran  agama.  Untuk mewajibkan  ibadah  shalat,  Allah  SWT  langsung  memanggil  Rasulullah  SAW  ke  langit  melalui peristiwa isra mi’raj. Shalat suatu kewajiban yang harus dilakukan oleh umat islam yang telah memenuhi  syarat. 11 Para  ulama  bersepakat  bahwa  meninggalkan  shalat  termasuk  dosa  besar bahkan lebih besar dari dosa berzina  dan mencuri.
Keefektifan  setiap  layanan  yang diberikan oleh guru  bimbingan  konseling  didukung  oleh pelaksanaan  layanan  itu  sendiri,  baik  itu  cara  penyampaian  layanan,  materi  layanan,  teknik, pendekatan  yang  dilakukan  guru  bimbingan  konseling  dalam  pemberian  layanan  sehingga layanan yang diberikan dapat menarik keingintahuan siswa terhadap isi layanan tersebut. Dari hasil  observasi  dan  wawancara  di  atas  dapat  penulis  simpulkan  bahwa  dalam  memberikan pengajaran guru BK dan guru PAI memberikan pengajaran yang baik sesuai dengan tingkah laku siswa  tersebut.  Dan  juga  apapun  kesalahan  yang  dilakukan  siswa,  siswa  harus  siap  menerima konsekuensinya.  Begitu  juga  dengan  pemberian  materi  tentang  akibat  meninggalkan  shalat, siswa  akan  merasa  takut  apabila  masih  lalai  dalam  melaksanakan  shalat  karena  sudah mengetahui konsekuensi yang akan diterimanya.
4. Memberikan materi tentang dampak dari teman sebaya
Hubungan remaja dengan orang tuanya mulai berpindah ke teman sebaya. Teman sebaya merupakan  tempat  berbagi  perasaan  dan  pengalamannya.  Tekanan  untuk  mengikuti  teman sebaya menjadi sangat kuat pada masa remaja. Jika konformitas itu berbentuk positif, remaja akan  mengadopsi  hal-hal  positif  pula  yang  sangat  mempengaruhi  masa  pembentukan identitasnya.  Sebaliknya,  jika  konformitasnya  bersifat  negatif,  remaja  dapat  dengan  mudah terbawa pada prilaku kurang baik. 12
Masa remaja merupakan masa yang sangat penting dalam proses perkembangan. Karena itu perkembangan pada masa remaja sudah seharusnya mendapatkan perhatian dari berbagai pihak,  terutama  dari  lingkungan  terdekatnya  seperti  keluarga.  Pengaruh  teman  sebaya  dalam pengembangan  dan  pembentukan  identitas  dirinya  tidak  bisa  dianggap  tidak  penting  karena dengan teman sebayalah biasanya remaja banyak menghabiskan waktunya untuk saling bertukar informasi  tentang  dunia  luarnya.  Hal  ini  akan  berpengaruh  pada  pemikiran  remaja  dalam mengembangkan  siapa  dirinya  dan  apa  yang  harus  ia  lakukan.  Adapun  faktor  yang mempengaruhi merupakan dorongan untuk meniru orang lain, misalnya dalam hal tingkah laku, dan  pengaruh  psikis  baik  yang  datang  dari  orang  lain  dan  dapat  diterima  tanpa  adanya  kritik orang lain. 13
11 Deden Suparman, Pembelajaran Ibadah Shalat Dalam Perspektif Psikis dan Medis,  Hlm. 48.
12 Martha Julia Mukiwanti, Pengaruh Konformitas Pada Kelompok Teman Sebaya Terhadap Tinggi Rendahnya Kedisiplinan Shalat Siswa Kelas X Jurusan Teknik Permesinan di SMK N 1 Semarang (skripsi), Universitas Islam Negeri Walisongo, 2019, hlm. 5.
13 Martha Julia Mukiwanti, Pengaruh Konformitas Pada Kelompok Teman Sebaya Terhadap Tinggi Rendahnya Kedisiplinan Shalat Siswa Kelas X Jurusan Teknik Permesinan di SMK N 1 Semarang (skripsi), Universitas Islam Negeri Walisongo, 2019, hlm. 6.
Dari  hasil  observasi  dan  wawancara  di  atas  dapat  penulis  simpulkan  bahwa  dalam memberikan pengajaran guru BK memberikan pengajaran yang baik sesuai dengan tingkah laku siswa tersebut. Begitu juga dengan memberikan pembahasan tentang dampak teman sebaya, yang mana teman sebaya bukan cuma memberikan dampak positif terhadap remaja lain tapi juga bisa memberikan banyak dampak negatif, termasuk juga pengamalan shalat di sekolah karena ikut-ikutan  teman  yang  malas  sehingga  remaja  lain  terpengaruh  untuk  malas  melaksanakan shalat.
5. Memberikan materi tentang kewajiban sebagai umat islam
Sebagai seorang muslim tentunya ada kewajiban-kewajiban yang harus kita lakukan. Salah satu kewajiban tersebut berupa kewajiban kita akan shalat. Shalat merupakan salah satu rukun islam  yang  lima.  Dan  barang  siapa  yang  melaksanakannya  maka  ia  mendapatkan  pahala. Begitupun  sebaliknya  barang  siapa  yang  meninggalkannya  maka  ia  mendapatkan  dosa. 14 Jadi, dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa apabila siswa tersebut sudah mengetahui apa-apa saja kewajiban nya selaku umat islam ia akan melakukannya dengan sungguh-sungguh tanpa ada paksaan dari pihak mana pun, maksud nya siswa tersebut akan melaksanakan kewajibannya atas kesadaran diri.
6. Memberikan materi tentang dampak game online terhadap ibadah siswa
Bermain  game  online  sangat  berpengaruh  terhadap  pengamalan  ibadah  shalat.  Karena dengan  seringnya  bermain  game  online  maka  shalat  menjadi  sering  ditinggalkan  dan  tidak membuat orang yang mengerjakan shalat menjadi lebih rajin. Orang akan lebih tertarik untuk bermain  dibandingkan  dengan  melaksanakan  shalat  walaupun  terlambat,  namun  bisa  jadi mereka  akan  meninggalkan  shalat  hanya  karena  bermain  game. 15 Bermain  game  online  juga membuatnya  menjadi  tidak  khusyu’  dalam  melaksanakan  shalat,  karena  terkadang  ia  masih merasa terganggu dengan bayangan game yang ia mainkan. Selain itu ia menjadi tidak khusyu’ karena hanya untuk memenuhi perintah orang tua atau gurunya saja untuk shalat. 16 Jadi, dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa game online dapat menimbulkan efek ketagihan, yang berakibat melalaikan kehidupan nyata dan mengenyampingkan tugas-tugas penting lainnya tidak terkecuali  dalam  hal  ibadah.  Juga  bisa  membuat  orang  menjadi  terisolir  dengan  lingkungan sekitar,  ini  merupakan  efek  karena  terlalu  seringnya  bermain  game  sehingga  menjadi  lupa dengan hubungan sosial dalam kehidupannya.
7. Pemahaman tentang hikmah yang terdapat dalam shalat
Shalat  adalah  tiang  agama.  Shalat  memiliki  hikmah  yang  begitu  mendasar.  Ia  berfungsi sebagai tonggak tegaknya bangunan hidup serta bangunan megah yang memiliki sejuta ruang yang  dibutuhkan  bagi  kehidupan  dengan  segala  sendi-sendinya.  Bagi  yang  mengerjakannya, shalat  akan  menorehkan  kedamaian  dan  ketenangan  dalam  kalbu,  tak  gampang  goncang  dan menggerutu  apabila  ada  musibah  yang  menimpa.  Bahkan,  ia  akan  segera  menyadari  dengan kesadaran yang teramat dalam bahwa segala yang merundung manusia adalah cobaan dari sang
14 Musleh Al Hayubi. Kewajiban Shalat Bagi Seorang Muslim. Sekolah Tinggi Teknologi Nurul Jadid, 2012, hlm. 1.
15 Fina Hilmuniati, Dampak Game Online dalam Pengamalan Ibadah Shalat pada Anak, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2011, hlm. 45.
16 Fina Hilmuniati, Dampak Game Online dalam Pengamalan Ibadah Shalat pada Anak, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2011, hlm. 46.
pencipta. 17 Sebelum guru BK memberikan materi terkait layanan yang ia berikan kepada siswa, guru BK harus melihat terlebih dahulu materi apa yang cocok dan sesuai dengan apa yang terjadi di lapangan sehingga materi yang diberikan kepada siswa saling berkesinambungan.
Tuhannya. Jadi mudah-mudahan setelah diberikan pemahaman tentang hikmah shalat bisa mengubah kebiasaan buruknya. Tapi walaupun saya tidak memberikan materi tersebut guru agama pasti ada membahas mengenai itu.” 18 Berdasarkan hasil wawancara di atas di MTsN 2 Bukittinggi terungkap  bahwa  dengan  adanya  pelaksanaan  bimbingan  dan  konseling  yang  dilakukan  guru  BK cukup dapat  membantu  siswa  dalam  mengatasi kebiasaan buruk nya  dalam  beribadah,  sehingga nantinya pada saat jam istirahat shalat siswa sudah atas kesadarannya sendiri pergi ke mesjid untuk melaksanakan shalat tanpa di pantau-pantau lagi.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dari  deskripsi  dan  pembahasan  pada  bab  sebelumnya,  maka  dapat disimpulkan  ada  beberapa  strategi  yang  diberikan  guru  bimbingan  dan  konseling  dalam meningkatkan pengamalan ibadah shalat zuhur siswa di MTsN 2 Bukittinggi yaitu, 1) memberikan pemahaman  tentang  pentingnya  shalat  2)  memberikan  layanan  tentang  pengetahuan  agama,  3) Memberikan layanan tentang akibat meninggalkan shalat 4) Memberikan materi tentang dampak dari teman sebaya 5) Memberikan materi tentang kewajiban sebagai umat islam 6) Memberikan materi tentang dampak game online terhadap ibadah shalat 7) Pemahaman tentang hikmah yang terdapat dalam shalat.

## REFERENSI
Abdul  Aziz  Muhammad  Azzam  dan  Abdul  Wahhab  Sayyed  Hawwas  (2010)  Fiqih  Ibadahcet  ke-2.
Jakarta: Amzah.
Asy’arie, Musa (1999) Filsafat Islam Sunnah Nabi Dalam Berfikir,`Yogyakarta: Lesfi.
Aswat (2010) Manusia Ideal Dalam Pemikiran Muhammad Iqbal (skripsi), Universitas Islam Negeri
Sunan Kalijaga. Yogyakarta.
Daradjat,Zakiah (1984) Dasar-Dasar Agama Islam. Jakarta: Bulan Bintang.
Darajad, Zakiah (2000) Shalat Menjadikan Hidup Tentram. Jakarta: CV. Ruhama.
Hayubi, Musleh Al (2012) Kewajiban Shalat Bagi Seorang Muslim. Sekolah Tinggi Teknologi Nurul Jadid.
Hilmuniati,  Fina  (2011)  Dampak  Game  Online  dalam  Pengamalan  Ibadah  Shalat  pada  Anak. Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.
Herdiansyah,  Haris  (2013)  Wawancara  Observasi,  dan  Focus  Groups,  Penggalian  Data  Kualitatif. Raja Gravindo.
Insa, Dedi (2016) Korelasi Antara Tingkat pengamalan Ibadah Shalat dengan Kedisiplinan Siswa Kelas IV  di  Madrasah  Ibtidaiyah  Ismaria  Al-Qur’aniyyah  Raja  Basa  Bandar  Lampung  (skripsi). Lampung: Institut Agama Islam Negeri Lampung.
Madjid, Nurcholis (2000) Kemuliaan dan Teoritis Ibadah Islamiyah. Jakarta: Rosdakarya.
Maleong, Lexy. J (1995)Metodologi Penelitian Kualitatifcet ke-5. Bandung: PT Remaja Rosdakara Mudjid, Muhaimin, Tadjab, ABD (1994) Dimensi-Dimensi Studi Islam. Surabaya: Karya Abditama. = Mukhlis Rubai dalam Ash-Shiddieqy (1992) Pedoman Shalat. Jakarta: Bulan Bintang.
17 Hasbi Ash-Shiddieqy, Pedoman Shalat, (Jakarta: Bulan Bintang, 1992), hlm. 65.
18 Hasil Wawancara dengan Ibu “Y” Guru BK di MTsN 2 Bukittinggi pada Tanggal 19 November 2019
Nurcholi, Madjid (2000) Kemuliaan dan Teoritis Ibadah Islamiyah. Jakarta: Rosdakarya. Prayitno (1997)Pelayanan Bimbingan dan Konseling. Jakarta: Pusat Perbukuan Depdiknas. Situmorang, Syafrijal (2003)Pengertian Strategi Menurut Para Ahli.Jakarta: Rineka Cipta. Sugiono (2009) Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.
Suparman, Deden (2015) Pembelajaran Ibadah Shalat Dalam Perspektif Psikis dan Medis. Sutirna (2013) Bimbingan dan Konseling (Pendidikan formal, nonformal dan informal). Yogyakarta: CV. ANDI OFFSET.
Tohirin (20080 Bimbingan dan Konseling di Sekolah dan Madrasah (berbasis integrasi). Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Willis,Sofyan S (2004) Konseling Individual Teori dan Praktek. Bandung: CV Alfabeta.
Yusuf, Burhanuddin. “ Manusia dan Amanahnya Kajian Teologis Berwawasan Lingkungan, diakses pada tanggal 14 mei 2019, pukul 16.19 WIB.
Zakiah, Darajad Dkk (1984) Dasar-Dasar Agama Islam. Jakarta: Bulan Bintang.