## JINoP (Jurnal Inovasi Pembelajaran)
P-ISSN 2443-1591  E-ISSN 2460-0873 Volume 7, Nomor 1, Mei 2021, pp. 68-77 http://ejournal.umm.ac.id/index.php/jinop

## Implementasi pendidikan karakter berbasis kearifan lokal
Aiman Faiz 1 )* , Bukhori Soleh 2)
1 Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar,  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan,  Universitas Muhammadiyah Cirebon, Jl. Tuparev No. 70, Cirebon, Indonesia
2 Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar,  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan,  Universitas Muhammadiyah Cirebon, Jl. Tuparev No. 70, Cirebon, Indonesia
aimanfaiz@umc.ac.id *; bukhori.soleh@umc.ac.id *Penulis Koresponden

## ABSTRAK
Integrasi kearifan lokal dalam bentuk kemampuan membuat batik, melukis kaca, dan pengenalan budaya-budaya khas Cirebon lainnya dalam Mata Kuliah Umum (MKU) dapat menjadi alternatif pembelajaran yang menarik. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan implementasi model pendidikan  karakter  berbasis  kearifan  lokal  budaya.  Contohnya,  Penelitian  ini  menggunakan metode kualitatif deskriptif untuk mengeksplorasi fenomena yang terlihat secara alami. Subjek penelitian  ini  adalah  mahasiswa  semester  7  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  (PGSD), Universitas Muhammadiyah Cirebon (UMC), angkatan 2016. Data diperoleh melalui observasi dan wawancara kepada 15 responden yang terdiri dari mahasiswa, dosen, dan Ketua Program Studi PGSD UMC. Hasil temuan menyatakan bahwa MKU dapat menambah pengetahuan dan keterampilan  mahasiswa  di  luar  bidang  pendidikan.  Terkhusus,  mahasiswa  merespon  budaya Cirebon yang diberikan dalam MKU tersebut dengan antusias. Dapat disimpulkan bahwa MKU berbasis  kearifan  lokal  mampu  mengasah skill mahasiswa  PGSD  UMC  agar  memiliki kemampuan  afektif  dan  psikomotorik  di  samping  kemampuan  kognitif.  Dengan  demikian, mahasiswa disiapkan untuk memiliki kemampuan holistik yang siap dengan tantangan kehidupan baru.
Kata Kunci: Budaya Cirebon; Kearifan Lokal; Pendidikan Umum

## ABSTRACT
The integration of local wisdom, such as batik and glass  painting, and other Cirebon culture in general courses (Mata Kuliah Umum/ MKU) may be an interesting alternative learning approach. This research aims to describe the implementation of character education models based on local cultural wisdom such as the ability to design batik, glass paintings, and the introduction of other typical  Cirebon  cultures  in  MKU.  It  employed  a  descriptive  qualitative  approach  to  explore naturally visible phenomena. The subjects of this research were 7th semester students of Primary School  Teacher  Education  (Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar/  PGSD),  University  of Muhammadiyah Cirebon (UMC), class of 2016. The data were obtained from observations and interviews  involving  15  respondents  consisting  of  students,  lecturers,  and  the  Head  of  PGSD UMC. The results showed that MKU increased students' knowledge and skills outside the field of education as the students were enthusiastically embraced the Cirebon culture given in MKU. It can be concluded that MKU based on local wisdom was able to hone the skills of PGSD UMC students in improving their affective, psychomotor, and cognitive abilities. Thus, students were prepared to have holistic abilities that are compatible with the challenges of a new life.
Keywords: Cirebon Culture; Local Wisdom; General Education diunggah: 2020-11-09, direvisi: 2021-01-26, diterima: 2021-04-23, dipublikasi:2021-05-22. Copyright (c) 2020 Faiz et al This is an open access article under the CC–BY license
Cara  sitasi:  Faiz,  A.,  &  Soleh,  B.  (2021).  Implementasi  pendidikan  karakter  berbasis  kearifan  lokal. JINoP (Jurnal Inovasi Pembelajaran) , 7(1), 68-77. https://doi.org/10.22219/jinop.v7i1.14250

## PENDAHULUAN
Nilai kearifan lokal menjadi hal yang dikhawatirkan akan punah di tengah perkembangan zaman ( Faiz et al., 2020 ). Banyak gejala yang menunjukkan bahwa para  kalangan  muda  lebih  memilih  dan  tertarik  pada  budaya  asing.  Seyogyanya, generasi muda harus menjadi tulang punggung dalam mempertahankan eksistensi kearifan lokal. Untuk mencapai hal tersebut, diperlukan penguatan agar kecintaan terhadap nilai kearifan lokal kembali tertanam dalam diri generasi muda.
Pembudayaan nilai-nilai kearifan lokal bermuatan karakter memiliki tingkat efektivitas  yang  tinggi. Faiz  (2019) mengatakan  bahwa  praksis  pembelajaran menjadi  tempat  yang  sangat  representatif  dalam  penanaman  nilai-nilai  karakter. Dalam  hal  ini,  kearifan  lokal  dapat  diintegrasikan  dalam  proses  pembelajaran, ekstrakurikuler, atau kegiatan lainnya ( Nadlir, 2014 ; Prastowo, 2015 ). Dalam ranah perguruan tinggi  misalnya, Ristekdikti sudah mengupayakan pembudayaan nilai- nilai kearifan lokal yang diimplementasikan melalui rumusan kurikulum, baik yang berbasis  Kerangka  Kualifikasi  Nasional  Indonesia  (KKNI)  maupun  Merdeka Belajar.  Hal  ini  bertujuan  agar  pendidikan  dalam  lingkup  perguruan  tinggi mempertimbangkan  kondisi  dunia  yang  berubah  pesat  dengan  berbagai  faktor pendorongnya, termasuk perkembangan arus revolusi industri pada bidang IPTEK ( Rachmat  Bin  Badani  Tempo  &  Aqbar,  2020; Ristekdikti,  2017 ).  Di  samping dampak positif, revolusi industri pada era ke-4 ini pun memberikan dampak negatif, terlebih  hal  yang  bersinggungan  dengan  nilai  kearifan  lokal  yang  dikhawatirkan akan terganti dengan nilai-nilai global.
Oleh  sebab  itu,  sentuhan  inovasi  dari  perguruan  tinggi  sangat  diperlukan sebagai  respon  untuk  meningkatkan  memperbaiki  dan  meningkatkan  kualitas lulusan.  Indikator  pokok  lulusan  harus  mampu  mengembangkan  konsep-konsep pendidikan yang memfokuskan pada pengembangan nilai dan karakter ( Ristekdikti, 2017 ). Dengan kata lain, pendidikan tinggi harus mempersiapkan mahasiswa untuk terampil dalam segala hal, termasuk dalam kemampuan di bidang industri kesenian berbasis kearifan lokal.
Program  studi  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar  (PGSD)  Universitas Muhammadiyah  Cirebon  (UMC)  mewajibkan  para  mahasiswanya  memiliki kemampuan di bidang industri kreatif berbasis kearifan lokal daerah Cirebon. Di antaranya, membuat batik, melukis di atas kaca, pengembangan bahan pangan lokal Cirebon, dan pengenalan budaya Cirebon lainnya. Pengembangan karakter mandiri dan kreatif ini diimplementasikan pada Mata Kuliah Umum (MKU) semester 7.
Pengembangan  karakter  berbasis  kearifan  lokal  ini  ini  merupakan  upaya mempersiapkan  remaja  pada  era  globalisasi  dengan  membangun  karakter  dan kecintaan pada nilai budaya kearifan lokal. Dalam hal ini, kearifan lokal merupakan sumber nilai, yang berlandaskan pada tradisi sehingga menjadi filosofi hidup yang dipegang  teguh  oleh  penganutnya  guna  menjalankan  keberlangsungan  generasi adat.  Hal  tersebut  merupakan  pedoman  dan  ilmu  pengetahuan  dengan  berbagai strategi  yang  diterapkan  oleh  masyarakat  lokal  dalam  memenuhi  kebutuhan pengikutnya  ( Fajarini,  2014 ).  Sedangkan,  menurut Nurrochsyam  (2011) kearifan lokal  memiliki  arti  yang  multitafsir,  di  mana  secara  garis  besar  dapat  diartikan sebagai konsep-konsep makna gagasan yang dimiliki suatu tatanan masyarakat.
Apabila  tidak  dibudayakan,  nilai-nilai  kearifan  lokal  akan  luntur  yang berakibat  pada  degradasi  moral  bangsa.  Dalam  hal  ini,  kebaikan  moral  menjadi falsafah hidup masyarakat, dan pemandu untuk menjalankan proses kehidupan. Jika nilai  kearifan  lokal  menurun,  hal  tersebut  menjadi  ancaman  terhadap eksistensialisme  suatu  generasi (Wibowo  &  Anjar,  2017). Maka,  perlu  adanya rekonstruksi  pendidikan  dalam  perguruan  tinggi  untuk  mengembangkan  nilai, karakter dan kemampuan tambahan untuk mencegah hal tersebut.
Membekali  mahasiswa  dengan  keahlian  tambahan  merupakan  ciri  dari pembelajaran  abad-21  yang  menekankan  pada  kemampuan  4C,  yaitu communicative (komunikasi) ,  creative (kreatif) ,  collaborative (kolaboratif) dan critical  thinking (berpikir  kritis) . Untuk  itu,  proses  pembelajaran  yang  berfokus pada kreativitas akan melahirkan pribadi yang inovatif dan memiliki kemampuan kewirausahaan yang memperhatikan kearifan lokal masyarakat setempat.
Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  unggul  diharapkan  dapat  memecahkan berbagai problema yang ada. SDM unggul yang mampu berwirausaha dan berpikir kritis)  dapat  dilahirkan  dari  sistem  pendidikan  yang  bertujuan  menyiapkan mahasiswa siap kerja ( employment oriented ) dengan capaian skill tertentu. Selain itu,  konsep  ( enhanced  and  expanded  talents )  juga  diperlukan  untuk  meluaskan keahlian dan kompetensi  yang dimiliki mahasiswa maupun peserta didik (Tilaar, 2016) . Dengan  demikian,  sebuah  konsep  besar  harus  dirumuskan  oleh  dunia pendidikan  Indonesia  agar  mampu  mengembangkan  berbagai  keahlian  yang mencakup kreativitas  dan kemampuan berpikir kritis, Hal  ini akan menghasilkan luaran  lulusan  yang  unggul.  Melalui  Mata  Kuliah  Umum  (MKU),  PGSD  UMC menawarkan local pride berbasis kearifan budaya lokal yang mengacu pada KKNI. Hal ini sesuai dengan semangat kurikulum yang berlandaskan pada konsep filsafat progresivisme yang mengacu pada pengetahuan baru, yang bisa dikembangkan oleh para pemangku kebijakan di perguruan tinggi (Faiz & Kurniawaty, 2020) .

## METODE
Penelitian  ini  berlokasi  di  PGSD  UMC  dengan  mengambil  konsep pendekatan  kualitatif.  Pendekatan  ini  bertujuan  untuk  mengamati  objek  secara alamiah,  baik  dengan  teknik  observasi  maupun  wawancara. Sugiyono  (2007) mengungkapkan  bahwa  penelitian  kualitatif  dapat  mengamati  fenomena  tertentu yang dirasakan oleh subjek penelitian secara empiris mencakup perilaku, persepsi, motivasi  maupun  tindakan.  Hasil  pengamatan  dideskripsikan  dalam  bentuk  kata- kata  dan  bahasa  pada  suatu  konteks  khusus  dengan  memanfaatkan  metode  yang alamiah (Sugiyono,  2007) yang  tidak  dimanipulasi  keadaan  dan  kondisinya (Arikunto, 2007) .
Subjek penelitian berjumlah 15 orang yang terdiri dari mahasiswa semester 7 (pada tahun 2019), seorang dosen pengampu MKU, dan kaprodi PGSD UMC. Melalui  wawancara  dan  observasi,  studi  secara  intensif,  terinci,  dan  mendalam dilakukan terhadap implementasi pendidikan karakter berbasis kearifan lokal dalam MKU prodi PGSD UMC selama satu semester.
Analisis  data  terhadap  jawaban  mahasiswa  berlangsung  pada  saat pengumpulan  dan  setelahnya.  Karena  beberapa  hasil  analisis  belum  memuaskan, peneliti melakukan wawancara kembali untuk memperoleh kredibilitas ( Cohen et al., 2016; Miles  &  Huberman,  1992) .  Analisa  data  dilakukan  secara  interaktif  dan berkelanjutan sampai  data  tersebut  tuntas  dan  jenuh,  atau  jawaban  serupa.  Hal  ini didapatkan melalui proses reduction (reduksi data), data display (penyajian data), dan
data conclusion drawing / verification (penarikan kesimpulan) (Gambar 1) (Sugiyono,
2013). Data  yang  terkumpul  menjadi  dasar  penyusunan  model  implementasi pendidikan karakter berbasis kearifan lokal.

## Gambar 1. Alur analisis data

## HASIL DAN PEMBAHASAN Implementasi nilai kearifan lokal dalam Mata Kuliah Umum (MKU)
PGSD  UMC  memiliki  satu  MKU  yang  berkaitan  dengan  kearifan  lokal daerah Cirebon, yaitu membuat batik, melukis di atas kaca, pengembangan bahan pangan  lokal  Cirebon,  dan  pengenalan  budaya  Cirebon  lainnya.  MKU  berbasis kearifan lokal budaya Cirebon ini menjadi salah satu upaya pembekalan mahasiswa agar  memiliki  kemampuan  dan  daya  saing  di  tengah  kemajuan  zaman.  Sehingga mahasiswa  tidak  antipati  terhadap  budaya  lokal  yang  ada  di  mana  budaya  lokal Cirebon terus terpelihara dalam lingkup pendidikan tinggi.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  ketua  Prodi  PGSD  UMC, direalisasikannya MKU berbasis kearifan lokal mengacu pada kondisi zaman yang semakin  kompetitif,  sehingga  tidak  cukup  apabila  lulusan  hanya  memiliki kemampuan  di  bidang  keguruan  saja.  Lulusan  perlu  dikembangkan  sehingga memiliki  kemampuan  di  bidang enterpreneurship yang  dibutuhkan  saat  ini.
Temuan  ini  menandakan  bahwa  PGSD  UMC  telah  berhasil  melakukan  inovasi pembelajaran  yang  berbasis  pada  nilai-nilai local  wisdom. Hal  tersebut  sejalan dengan konsep teori yang mengutarakan bahwa kearifan lokal dapat diintegrasikan ke dalam pembelajaran sebagai upaya para pendidik untuk dapat mempertahankan budaya  lokal  melalui  integrasi  dan  inovasi  pembelajaran  yang  memuat  nilai kearifan lokal (Wuryandani, 2010).
Lebih  jauh  lagi,  ketua  prodi  menjelaskan  bahwa  konsep  pengembangan MKU berbasis kearifan lokal tersebut berdasarkan pada buku yang diterbitkan oleh Ristekdikti  (2017) tentang  pendidikan  yang  terintegrasi  pada  IPTEK.  Dengan menghadapi era revolusi industri, pendidikan harus mengimbangi dengan adanya revolusi pemikiran sosial budaya dan Agama. Konsep inovasi yang dikembangkan PGSD UMC mengkolaborasikan antara pengembangan sumber daya manusia dan eksistensi budaya lokal yang harus selalu terpelihara dan terjaga kesejahteraannya. Pernyataan ketua prodi tersebut diperkuat oleh pendapat Suwardana, (2018) yang  menyatakan  bahwa  perguruan  tinggi  sebagai agent  of  change perlu memikirkan dua arah pembangunan (ke luar dan ke dalam). Pembangunan ke luar
Pengumpulan Data
Penyajian data / display data
Reduksi data/
reduction
Penarikan kesimpulan/ verification
meliputi  kesejahteraan,  sedangkan  pembangunan  ke  dalam  adalah  membangun sumber  daya  manusia.  SDM  yang  memiliki  keunggulan  akan  mengantarkan Indonesia  pada  persaingan  negara  maju  dan  siap  mengembangkan  pembangunan nasional. Indikator suatu bangsa memiliki keunggulan antara lain mampu mencapai tujuan  secara  produktif,  cepat,  kreatif,  dan  memiliki  optimisme.  Hal  tersebut menjadi salah satu core value PGSD UMC sebagai kampus kreatif dan inovatif. Proses  penanaman  kearifan  lokal  melalui  pengembangan  MKU  secara eksplisit  mampu  membekali  mahasiswa  dengan  kemampuan  4C.  Sebagaimana diungkapkan ketua prodi bahwa (Gambar 2) :

## Gambar 2. Pendapat Ketua Program Studi
Sehingga dapat disimpulkan bahwa MKU berbasis kearifan lokal membantu mahasiswa menjadi kreatif dalam menuangkan ide dan gagasannya melalui seni dan bahan pangan khas Cirebon.
Berkolaboratif dengan para ahli di bidangnya, salah satunya PGSD UMC bermitra  dengan  Rumah  Batik  Trusmi.  Pengembangan  MKU  berbasis  kearifan lokal  tersebut  akan  memberikan  peningkatan  SDM  di  era  revolusi  industri  ini. Pernyataan ketua prodi tersebut dipertegas oleh Fuadin (2016) yang menyatakan, di era revolusi industri 4.0 perguruan tinggi harus mampu membekali mahasiswa agar mampu berpikir kritis, komunikatif, kolaboratif dan kreatif di era 4.0.
Pengintegrasian  kearifan  lokal  Cirebon  dalam  hal  membatik  menunjang mahasiswa melahirkan kemampuan 4C ( critical thinking, creative, collaborative, comunicative ).  Hal  ini  dijelaskan  oleh  Iin,  salah  satu  responden,  dalam  kutipan berikut (Gambar 3) :

## Gambar 3. Pendapat responden 1
Kutipan ini sejalan dengan teori yang relevan bahwa kemampuan 4C bisa tercipta melalui MKU berbasis kearifan lokal ini. Digerakkannya kembali konsep pembelajaran berbasis kearifan lokal merupakan sebuah inovasi yang sangat positif ketika  para  generasi  muda  mulai  enggan  mengenali  budayanya.  Hal  ini  sesuai dengan peran strategis perguruan tinggi dalam memperbaiki kondisi bangsa melalui kearifan lokal baik secara olah pikir (menjadi cerdas, kreatif dan inovatif), olah rasa (memiliki budi, kehalusan rasa, humanis, toleran, peduli, suka menolong), olah hati (beriman, bertakwa, jujur, adil, amanah, bertanggungjawab, empati) dan olah raga (sehat, disiplin, sportif, tangguh, gigih) (Fuadin, 2016) .
Pentingnya  penanaman  nilai  kearifan  lokal  melalui  MKU  ini  mendapat respon positif dari mahasiswa PGSD UMC. Sebagian besar mahasiswa masih awam
“Revolusi industri ini perlu adanya pembaharuan dalam kurikulum pendidikan untuk menstimulus kemampuan berpikir kreatif, kolaboratif mahasiswa.”
“Dalam proses pengerjaan karya batik, mahasiswa perlu memikirkan konsep secara  kritis  dan  kreatif,  pada  bagian  mana  lekukan  batik  tersebut  akan dibentuk, terutama mega ilustrasi batik mega mendung yang merupakan ciri khas batik Cirebon. Selain berpikir kritis dan kreatif, kolaborasi warna juga harus  pas,  agar  warna  yang  muncul  bisa  memberikan  kesan  positif.  Batik mega  mendung  juga  karya  yang  sarat  akan  makna  luhur  yang  merupakan warisan budaya bangsa”.
terhadap  budaya  lokal  Cirebon.  Namun,  MKU  berbasis  kearifan  budaya  lokal membuka kesadaran mahasiswa PGSD UMC  akan pentingnya nilai  budaya  yang harus dipelihara.
Seorang mahasiswa responden lain mengungkapkan bahwa (Gambar 4) :

## Gambar 4. Pendapat responden 2
Hal ini sejalan dengan pemikiran Suyadi (dalam Faiz et al., 2020) bahwa generasi  muda  harus  memiliki  kecintaan  dan  kebanggaan  terhadap  nilai  kearifan lokal, hal  tersebut  merupakan wujud dari warga  negara  yang memiliki rasa cinta terhadap  tanah  airnya  agar  tidak  mudah  menerima  tawaran  bangsa  lain  yang merugikan bangsa sendiri.
Di sisi lain, dosen pengampu MKU berbasis kearifan lokal mengungkapkan adanya inovasi dari aspek nilai-nilai kearifan lokal yang terintegrasi dalam MKU. Inovasi pembelajaran dalam MKU berbasis kearifan lokal ini merupakan cara untuk membangun karakter bangsa agar generasi penerus memiliki nilai jati diri yang kuat dalam  mempertahankan  eksistensi  kearifan  lokalnya.  Sebagaimana  yang diungkapkan Zaltman  dan  Duncan  (1977 dalam Kristiawan  et  al,  2018) bahwa adanya inovasi yang dikembangkan untuk merespon situasi sehingga memerlukan proses  kreatif  untuk  menghasilkan  sebuah  penemuan.  Dengan  demikian,  inovasi yang  dikembangkan  oleh  PGSD  UMC  bertujuan  untuk  mempersiapkan  generasi muda agar memiliki rasa cinta terhadap budaya kearifan lokal.
Melengkapi  temuan  berupa  hasil  wawancara,  peneliti  mendeskripsikan dasar integrasi kearifan lokal Cirebon ke dalam MKU yang didasarkan pada analisis kebutuhan (needs analysis). Hal ini sejalan dengan teori Bocanegra-Valle, (2016) yang  menyatakan  bahwa  pengembangan  kurikulum  dan  inovasi  pembelajaran hendaklah  didasarkan  pada  kebutuhan  pembelajar.  Dengan  demikian,  tujuan pembelajaran yang aplikatif dan tepat sasaran akan lebih mudah tercapai.
Model  inovasi  pembelajaran  dalam  pelaksanaan  MKU  berbasis  kearifan budaya lokal di UMC terangkum dalam bentuk bagan berikut (Gambar 5) :
“MKU berbasis kearifan lokal memberikan efek positif dalam dirinya melalui ilmu pengetahuan. Sebagai mahasiswa, ia tidak hanya mendapatkan aspek kognitif saja, namun juga psikomotor secara learning by doing”. Asep, responden mahasiswa lain, menambahkan bahwa “Mempelajari budaya setempat memperkaya aspek pengetahuan dan keterampilan, dan juga membangun kesadaran mencintai nilai budaya lokal. Secara tidak langsung, dapat diartikan bahwa perkuliahan MKU berbasis kearifan lokal memberikan efek penanaman karakter cinta tanah air di kalangan mahasiswa PGSD UMC”.

## Gambar 5: Paparan hasil analisis
Dari  bagan  tersebut,  terlihat  pentingnya  pengembangan  kurikulum  dalam pendidikan tinggi yang sesuai dengan tuntutan zaman untuk meningkatkan lulusan perguruan tinggi.
Bagan ini dikembangkan berdasarkan hasil analisis dan wawancara dengan ketua prodi, bahwa MKU PGSD UMC dikembangkan berdasarkan pada Kerangka Kualifikasi  Nasional  Indonesia  disingkat  KKNI  yang  diterbitkan  pada  Peraturan Presiden Nomor 8 Tahun 2012 dan Undang-undang Nomor 12 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi. Kerangka tersebut kemudian dikembangkan ke dalam Merdeka Belajar  Kampus  Merdeka  (MB-KM).  Hal  ini  sesuai  rumusan  konsep  Menteri Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nadiem  Makariem  yang  bertujuan  untuk meningkatkan kompetensi lulusan dari perguruan tinggi agar memiliki kemampuan secara  utuh,  baik  dari  aspek soft  skill maupun hard  skill. Dengan  diterapkannya KKNI  dan  MBKM  di  jenjang  perguruan  tinggi,  diharapkan    mampu  mencetak lulusan dengan kualifikasi yang menjadi indikator pada KKNI (Direktorat Jenderal Pembelajaran dan Kemahasiswaan, 2018). .
Hal  menarik  juga  ditemukan  pada  lingkup  kampus  UMC  di  mana pengembangan skill keterampilan  membatik,  melukis  kaca,  dan  seni  budaya Cirebon  hanya  diterapkan  di  prodi  PGSD  UMC.  Hal  tersebut  diungkapkan  oleh ketua prodi yang menyatakan bahwa PGSD UMC memiliki program entrepreneur
Kurikulum Perguruan Tinggi Mengacu pada KKNI
dan Merdeka Belajar Analisis kebutuhan - Ahli di bidang pendidikan Sekolah Dasar - Praktisi pendidikan Sekolah Dasar yang memiliki soft skill dan hard skill - Menjadi enterpreneurship dan leadership

## Implementasi pada MKU
Kegiatan kewirausahaan: Keterampilan membatik Cirebon, melukis kaca, pengenalan
seni budaya Cirebon Capaian Lulusan - Mempunyai Karakter mandiri, kreatif dan inovatif di era revolusi industri 4.0 - Menjadi  Sarjana  yang  mampu  merancang,  mengelola,
dan mengimplementasikan kegiatan wirausaha
dan leadership melalui  pengembangan  MKU  berbasis  kearifan  lokal  yang  tidak ditemui di prodi lain pada lingkungan FKIP. Hal ini tentunya menjadi nilai positif bagi  PGSD  UMC  karena  telah  meramu  mata  kuliah  yang  berbasis  pada  budaya lokal setempat. Praktik inovasi pembelajaran ini dapat menjadi contoh bagi prodi, fakultas,  maupun  universitas  lain  agar  bisa  mengembangkan  MKU berbasis kearifan budaya lokal . Hal ini dimaksudkan untuk mengasah skill mahasiswa dan mengembangkan kemampuan secara utuh dalam hal kognitif, afektif, psikomotori, dan bahkan menanamkan karakter cinta nilai budaya lokal.
Inovasi  pembelajaran  yang  dilakukan  PGSD  UMC  juga  didasarkan  pada konsep utama Mata Kuliah Umum (MKU). Dalam hal ini, MKU  bertujuan untuk mengantarkan  manusia  memiliki  kepribadian  secara  utuh (Direktorat  Jenderal Pembelajaran  dan  Kemahasiswaan,  2018;  Ristekdikti,  2017) .  MKU  berpotensi menghilangkan batasan-batasan ilmu karena ilmu dapat diintegrasikan dan saling dihubungkan. Berdasar pemahaman tersebut, MKU dapat berfungsi sebagai wadah ilmu  multidisipliner  yang  harus  dimaksimalkan  setiap  prodi  untuk  menghasilkan lulusan dengan kompetensi holistik.
MKU  berbasis  kearifan  lokal  memberikan  pemahaman  kreativitas, kemampuan berpikir kritis, entrepreneur dan leadership yang lebih baik sehingga dapat  meningkat  dibandingkan  dengan  hanya  memberikan  teori  dan  materi  yang tidak real atau  bersifat  simulasi.  Hal  ini  sejalan  dengan Wiratno  (2012) bahwa prodi  perguruan  tinggi  harus  melakukan  pembaharuan  konsep  kurikulum  yang orientasinya tidak hanya pada dunia kerja, namun juga kemampuan yang dibekali dengan  keterampilan  tambahan  untuk  kehidupan  ( life  skill )  dan  kemampuan beradaptasi  dengan  sistem  sosial  ( soft  skill ).  Lulusan  diharapkan  memiliki  rasa ingin  tahu agar mampu belajar sepanjang hayat.  Dengan metode dan pendekatan yang  mampu  menghubungkan  materi  dengan  realitas  yang  ada,  akan  membuat mahasiswa menemukan sesuatu yang penuh makna ( making meaningful conection ) ( Parhan, 2018; Segal et al., 2002) .
Lebih  jauh  lagi,  kemampuan  berpikir  kreatif,  kritis,  dan  mandiri  yang diajarkan  dalam  MKU  PGSD  UMC  membangun  jiwa  wirausaha  mahasiswa. Pengembangan  MKU  dapat  memperkaya skill mahasiswa  yang diperlukan  di  era 4.0 dan 5.0 agar mampu bersaing di tengah tantangan zaman.

## SIMPULAN
Penerapan KKNI dan pengembangan MB-KM pada MKU berbasis kearifan lokal  merupakan  bentuk  respon  PGSD  UMC  dalam  menghadapi  tantangan  dan kebutuhan  zaman  agar  memiliki  kualitas  lulusan  yang  unggul.  Integrasi  kearifan lokal yang dicontohkan PGSD UMC dapat memberikan pengalaman yang baik bagi mahasiswa. Hal tersebut juga menanamkan nilai cinta kepada budaya setempat, dan mengembangkan  kemampuan entrepreneur dan leadership .  PGSD  UMC menunjukkan  peran  sebagai  agen  perubahan  yang  membekali  lulusannya  secara komprehensif.  MKU  berbasis  kearifan  lokal  juga  menghapuskan  dikotomi keilmuan yang selama ini masih terkotak-kotak, sehingga menegaskan bahwa ilmu bisa terintegrasi satu dengan lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto,  S.  (2007). Evaluasi  Program  Pendidikan :  Pedoman  Teoritis  Praktis Bagi Mahasiswa dan Praktisi Pendidikan . Bumi Aksara. Bocanegra-Valle,  A.  (2016).  Needs  analysis  for  curriculum  design.  In The Routledge Handbook of English for Academic Purposes .
Cohen,  L., Manion,  L., & Morrison,  K. (2016). Research Methods in  Education, Sixth Edition .
Direktorat  Jenderal  Pembelajaran  dan  Kemahasiswaan.  (2018).  Buku  Panduan Penyusunan  Kurikulum  Pendidikan  Tinggi  Edisi  III. Direktorat  Jenderal Pembelajaran  Dan  Kemahasiswaan  Kementerian  Riset  Teknologi  Dan Pendidikan  Tinggi , 53 (9),  1689–1699.  https://doi.org/10.1017/CBO9781107
415324.004
Faiz,  A.  (2019).  Program  Pembiasaan  Berbasis  Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah Aiman  Faiz  karena  kualitas  karakter  menentukan. PGSD  Universitas
Muhammadiyah Cirebon , 5 (20). https://doi.org/10.32534/jps.v5i2.741 Faiz, A., & Kurniawaty, I. (2020). Konsep Merdeka Belajar Pendidikan Indonesia Dalam Perspektif Filsafat Progresivisme. Konstruktivisme : Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran . https://doi.org/10.35457/konstruk.v12i2.973 Faiz, A., Kurniawaty, I., & Purwati. (2020). Eksistensi nilai kearifan lokal kaulinan dan kakawihan barudak sebagai upaya penanaman nilai jatidiri bangsa. Jurnal Education and Development Institut Pendidikan Tapanuli Selatan , 8 (4), 27– 30. https://doi.org/https://doi.org/10.37081/ed.v8i4.2067
Fajarini,  U.  (2014).  Peranan  Kearifan  Lokal  Dalam  Pendidikan  Karakter. Jurnal Sosio-Didaktika: Social Science Education Journal . Fuadin, A. (2016). Kontribusi Pembelajaran Bahasa Indonesia di Perguruan Tinggi dalam  Menghadapi  Masyarakat  Ekonomi  Asean. Semantik:  Jurnal  Ilmiah Program Studi Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 5 (1), 1–11. Kristiawan, M., Suryanti, I., Muntazir, M., Ribuwati, A., & AJ, A. (2018). Inovasi Pendidikan . Wade Group National Publishing. Miles & Huberman. (1992). Analisis data kualitatif: Buku sumber tentang metode- metode baru (Tjetjep Rohendi Rohidi (ed.)). UI Press. Nadlir. (2014). Urgensi Pembelajaran Berbasis Kearifan Lokal. Jurnal Pendidikan Agama Islam , Volume 02 , 300–330. Nurrochsyam, M. W. (2011). Tradisi Pasola antara Kekerasan dan Kearifan Lokal . Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata Republik Indonesia.
Parhan,
M. (2018).

## KONTEKSTUALISASI MATERI DALAM
PEMBELAJARAN. ADI  WIDYA:  Jurnal  Pendidikan  Dasar , Volume.
3, (April), 7–18. Prastowo,  A.  (2015). Menyusun  Rencana  PelaksanaanPembelajaran  (RPP) Tematik Terpadu Implementasi Kurikulum 2013 untuk SD/MI. Kencana. Rachmat Bin Badani Tempo, & Aqbar, K. (2020). Ikhtiar Mahasiswa KKN STIBA Makassar  dalam  Pembentukan  Akhlak  Qur’ani  Masyarakat  Desa  Balassuka Kabupaten Maros. WAHATUL MUJTAMA’: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 1 (1). https://doi.org/10.36701/wahatul.v1i1.151
Ristekdikti.  (2017).  Memandang  Revolusi  Industri  Dan  Dialog  Pendidikan Karakter Di Perguruan Tinggi Indonesia. Direktorat Jenderal Pembelajaran dan Kemahasiswaan Kementerian Riset, Teknologi, dan Pendidikan Tinggi . Segal,  G.,  Borgia,  D.,  Schoenfeld,  J.,  Segal,  G. ;,  &  Borgia,  D. ;  (2002).  Using Social  Cognitive  Career  Theory  to  Predict  Self-Employment  Goals Recommended Citation. In New England Journal of Entrepreneurship (Vol. 5, Issue 2). http://digitalcommons.sacredheart.edu/neje/vol5/iss2/8
Sugiyono.  (2007). Metodologi  Penelitian  Pendidikan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan R&D . Alfabeta.
Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D. Bandung: Alfabeta. April 2015 , 31–46. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Suwardana,  H.  (2018).  Revolusi  Industri  4.  0  Berbasis  Revolusi  Mental. JATI UNIK :  Jurnal  Ilmiah  Teknik  Dan  Manajemen  Industri , 1 (1),  102. https://doi.org/10.30737/jatiunik.v1i2.117
Tilaar,  H.  A.  R.  (2016). Pedagogik  teoritis  untuk  Indonesia .  Kompas  Media Nusantara.
Wibowo,  A.,  &  Anjar,  T.  (2017).  Internalisasi  Nilai  Kearifan  Lokal  (Local Wisdom) Dalam Pelaksanaan Konseling Multikultural  Dalam  Pengentasan Masalah  Remaja  Akibat  Dampak  Negatif    Globalisasi. Proceeding  Seminar Dan Lokakarya Nasional Bimbingan Dan Konseling 2017 , 1 (0), 1–9. Wiratno, S. (2012). Pelaksanaan Pendidikan Kewirausahaan di Pendidikan Tinggi. Jurnal  Pendidikan  Dan  Kebudayaan , 18 (4),  454.  https://doi.org/10.24832/ jpnk.v18i4.101
Wuryandani,  W.  (2010).  Integrasi  nilai-nilai  kearifan  lokal  dalam  pembelajaran untuk  menanamkan  nasionalisme  di  sekolah  dasar. Proceding  Seminar Nasional Lembaga Penelitian UNY , 1–10. https://doi.org/10.1017/CBO97811 07415324.004