http://jayapanguspress.penerbit.org/index.php/kamaya Jayapangus Press ISSN 2615-0913 (E)
Vol. 4 No. 3 (2021)

## Internalisasi Ajaran Tri Hita Karana Untuk Anak Usia Dini Pada Masa Pandemi Covid 19

## Dwi Harianti
Institut Agama Hindu Negeri Gde Pudja Mataram
hariharianti@gmail.com Keywords: Abstract Early Childhood Education; Tri Hita Karana Covid  19  had  reached  2.832.755  cases  which  made  the government gave some policies, one of them is online learning. Online learning should be hold in every educational level such as in Early Childhood Education. Early Childhood Education is the  initial  foundation  for  children  to  form  good  character.  In order  to  form  children  character,  educate  them  about  the harmony  between  human  and  God  (parahyangan),  between human  and  human  (pawongan)  and  between  human  and  the universe  (palemahan)  are  really  important.    Considering  the short  focus  of  students,  it  will  be  challenging  for  teachers, parents  and  students  to  do  the  online  learning.  This  attracted the  author's  attention  to  conduct  a  study  with  the  aim  of knowing  the  process  of  internalizing  Tri  Hita  Karana  concept for  early  childhood  during  the  covid  19  pandemic.  This research was conducted using a descriptive qualitative method. The results of study indicate that the process of internalizing Tri Hita  Karana  concept  still  can  be  implemented  during  the COVID-19  pandemic  through  an  online  learning.  Which learning  is  associated  with  the  reality  of  children's  daily  lives through various activities and a consistent habituation process based  on  the  lesson  schedule.  Teamwork  between  teacher  and parent  are really important  to  do this online learning in  order to reach the learning goals. Kata Kunci: Abstrak Pendidikan Anak Usia Dini; Tri Hita Karana Kasus  covid  19  yang  telah  menembus  angka  2.832.755 membuat  pemerintah  mengeluarkan  berbagai  kebijakan  yang salah satunya yaitu proses pembelajaran yang dilakukan secara online. Proses pembelajaran online ini harus dilaksanakan oleh berbagai  jenjang  Pendidikan  yang  salah  satunya  yaitu  pada jenjang PAUD (Pendidikan Anak Usia Dini).  Pendidikan Anak Usia  Dini  merupakan  pondasi  awal  bagi  anak  untuk membentuk  karakter  yang  baik.  Dalam  proses  pembentukan karakter  anak,  sangat  penting  anak  diajarkan  untuk  membina hubungan  yang  harmonis  antara  manusia  dengan  Tuhan (parahyangan),  manusia  dengan  manusia  (pawongan)  dan
manusia  dengan  lingkungan  (palemahan).  Mengingat  rentan focus  siswa  yang  pendek  terlebih  harus  melaksanakan  proses pembelajaran  secara  online  tentu  memberikan  tantangan tersendiri kepada guru, siswa dan orang tua. Untuk itu, penulis tertarik untuk melakukan penelitian dengan tujuan mengetahui proses internalisasi ajaran Tri Hita Karana untuk anak usia dini pada masa pandemic covid 19. Penelitian ini dilakukan dengan metode  kualitatif  deskriptif.  Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa  proses  internalisasi  ajaran  Tri  Hita  Karana  tetap  dapat dilaksanakan  pada  masa  pandemi  covid  19  melalui  proses pembelajaran  secara  online.  Dimana  pembelajaran  dikaitkan dengan  realita  kehidupan  sehari-hari  anak  melalui  aktivitas yang  beragam  dan  proses  pembiasaan  yang  konsisten  sesuai dengan jadwal pelajaran. Kerjasama antara guru dan orang tua sangatlah penting dalam pelaksanaan pembelajaran online demi tercapainya tujuan pembelajaran.

## Pendahuluan
Pandemi COVID – 19 bukanlah hal yang asing untuk diperbincangkan saat ini. Covid  19  masih  menjadi  kasus  yang  tak  terselesaikan  hingga  bulan  July  2021,  pada situs  resmi  covid  19  per  tanggal  17  Juli  2021  tercatat  bahwa  kasus  positif  telah menembus  angka  2.832.755,  dengan  pasien  sembuh  sejumlah  2.232.394  dan  angka kematian  mencapai  72.489.  Almarzooq  dan  Kochar  (2020)  menyatakan  bahwa  guna mengantisipasi  jumlah  penularan  yang  kian  hari  semakin  meningkat,  pemerintah  telah mengeluarkan  kebijakan  seperti  isolasi  mandiri, social  and  physical  distancing hingga pembatasan sosial berskala besar (PSBB) di berbagai wilayah.
Kebijakan  tersebut  tentunya  memberikan  dampak  yang  signifikan  dalam berbagai  bidang  salah  satunya  yaitu  bidang  Pendidikan.  Berbagai  jenjang  pendidikan merasakan dampak yang buruk dengan adanya penyebaran COVID 19 khususnya pada jenjang  PAUD.  Pendidikan  yang  awalnya  dilakukan  dengan  metode  tatap  muka  pada jenjang PAUD kini harus diubah menjadi pembelajaran daring/online dan dilaksanakan dari  rumah  masing  -  masing  untuk  mencegah  dan  menanggulangi  penyebaran  virus COVID  -  19.  Berdasarkan  Undang-Undang  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional dinyatakan  bahwa  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  adalah  upaya  pembinaan  pada anak sejak lahir hingga usia enam tahun yang dilakukan melalui pemberian rangsangan pendidikan untuk  membentu  pertumbuhan dan perkembangan jasmani  dan rohani  agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut (UU Nomor 20 Tahun 2003 Bab I Pasal 1 ayat 14).
Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 146 tahun 2014 tentang Kurikulum  2013  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  pada  pasal  5  menyatakan  bahwa  aspek- aspek  pengembangan  dalam  kurikulum  PAUD  mencakup:  nilai  agama,  nilai  moral, fisik-motorik,  kognitif,  bahasa,  sosial-emosional,  dan  seni.  Santrock  dalam  Sit  (2015) menyatakan bahwa perkembangan anak usia dini mencakup aspek perkembangan fisik, kognitif,  sosial-emosional,  konteks  sosial,  moral,  bahasa,  identitas  diri,  dan  gender. Selanjutnya  Yamin  dan  Sabri  Sanan  (2013)  menyatakan  bahwa  masa  usia  dini  (0-6 tahun) merupakan masa peka yaitu masa terjadinya fungsi-fungsi pematangan fisik dan psikis  yang  siap  merespon  stimulasi  yang  diberikan  oleh  lingkungan.  Masa  ini  adalah masa  untuk  meletakkan  dasar  pertama  dalam  mengembangkan  kemampuan  fisik, kognitif,  bahasa,  sosial  emosional,  konsep  diri,  disiplin,  kemandirian,  seni,  moral,  dan nilai-nilai  agama.  Usia  dini  merupakan  masa  yang  sangat  menentukan  bagi perkembangan dan pertumbuhan anak selanjutnya, mengingat masa ini merupakan masa peka,  dan  masa  keemasan  dalam  kehidupan  anak.  Untuk  itu  pemberian  rangsangan pendidikan,  bimbingan  dan  perawatan  yang  tepat  akan  membantu  anak  untuk mengoptimalkan segenap lingkup aspek perkembangan anak.
Anak  usia  dini  merupakan  masa  emas  (golden  age)  yang  hanya  ada  sekali periode  dalam  kehidupannya  dan  tidak  dapat  diulang  kembali.  Masa  ini  merupakan masa  pertumbuhan  yang  sangat  penting  dalam  perkembangan  anak  dan  masa  dimana akan terjadi pembentukan karakter anak (Widyawati, 2020). Dalam proses pembentukan karakter  sangatlah  penting  untuk  membimbing  anak  untuk  memiliki  hubungan  yang harmonis  antara  sesama  manusia,  alam  sekitar  atau  lingkungan  maupun  hubungan dengan  Tuhan.  Ketiga  hubungan  ini  sesuai  dengan  konsep  Tri  Hita  Karana,  untuk membentuk  karakter  anak  sejak  usia  dini.  Konsep  ajaran  Tri  Hita  Karana memperkenalkan  nilai-nilai  realitas  hidup  bersama  dalam  hal  penanaman  nilai-nilai religius,  pembudayaan  nilai  sosial,  penghargaan  gender,  penanaman  nilai  keadilan, pengembangan  sikap  domokratis,  penanaman  sikap  kejujuran,  dan  bertanggung  jawab dan penghargaan terhadap lingkungan alam (Donder dalam Cahyadi dan Sukerni, 2020).
Hasil  penelitian  Rasmini,  Wijana  dan  Sumertha  (2018)  dalam  jurnalnya  yang berjudul  Pengasuhan  Holistik  Berlandaskan  Tri  Hita  Karana  Dalam  Mengembangkan Karakter  Anak  Usia  Dini  menyebutkan  bahwa  pola  asuh  dengan  menerapkan  metode tersebut  dapat  menghasilkan  manusia  yang  berkarakter  baik  yang  memiliki  hubungan harmonis  antara  manusia  dengan  sesamanya,  dapat  memanfaatkan  alam  dengan  baik
tanpa  merusaknya,  serta  berbakti  kepada  Tuhan  dengan  melaksanakan  kewajiban- kewajibannya melalui kegiatan-kegiatan keagamaan.
Proses internalisasi ajaran Tri Hita Karana pada jenjang PAUD dapat dilakukan dengan  lebih  mudah  bila  proses  pembelajaran  dilakukan  secara  langsung.  Mengingat rentan  fokus  perhatian  siswa  pada  jenjang  PAUD  sangatlah  singkat,  terlebih pembelajaran  yang  dilakukan  secara  online  maka  proses  internalisasi  akan  dilakukan dengan  cara  yang  berbeda.  Hal  tersebut  menarik  perhatian  penulis  untuk  membuat jurnal yang berfokus pada bagaimana proses Internalisasi Ajaran Tri Hita karana Untuk Anak Usia Dini Pada Masa Pandemi Covid 19.

## Metode
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  deskriptif.  Penelitian  ini menggambarkan,  mengungkap,  dan  menjelaskan  tentang  internalisasi  ajaran  tri  hita karana  untuk  anak  usia  dini  pada  masa  pandemi  covid  19.  Penelitian  ini  dilakukan  di salah  satu  taman  kanak-kanak  yang  bertaraf  internasional  di  kota  Mataram  selama  1 (satu)  tahun  ajaran  (2020/2021),  dalam  penetapan  subyek  penelitian  menggunakan purposive sampling. Subyek penelitian dipilih subyek pertama sebagai  informan kunci yaitu  informan  yang  didasarkan  pertimbangan  tertentu  memenuhi  syarat  sebagai informan  yang  sangat  mengetahui  aspek-aspek  permasalahan  yang  diteliti,  bahkan sebagai  pelaku  dalam  internalisasi  ajaran  tri  hita  karana.  Subyek  penelitian  sebagai informan  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  guru  dan  siswa  di  sekolah  tersebut.  Teknik pengumpulan data yang dipakai adalah observasi partisipan, wawancara mendalam dan teknik dokumentasi.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Anak Usia Dini
Pada hakekatnya manusia adalah makhluk yang dilahirkan dalam keadaan lemah dan  tidak  berdaya,  namun  dengan  demikian  ia  telah  mempunyai  potensi  bawaan  yang bersifat  laten  (Imam  Subqi,  2016).  Anak  adalah  individu  yang  unik,  bebas,  menyukai ekplorasi, memiliki rasa ingin tahu yang besar, egosentris, berada dalam dunia bermain, masih  membutuhkan  bantuan  orang  lain,  senang  meniru,    polos,  sedang  berkembang, dan kreatif.
Anak  usia  dini  berdasarkan  keunikan  dan  perkembangannya  dapat dikelompokkan  dalam  beberapa  tahapan  yaitu  masa  bayi  lahir  sampai  12  bulan,  masa batita  atau  toddler  1  sampai  3  tahun,  masa  prasekolah  usia  3-6  tahun,  dan  masa  kelas awal  usia  6  sampai  8  tahun  (Mansur,  2009:88).  Anak  usia  dini  sebagaimana diungkapkan oleh Piaget berada pada tahapan pra operasional yaitu tahapan anak  yang belum menguasai operasi mental logis. Periode ini dapat diketahui dengan kemampuan menggunakan  sesuatu  untuk  mewakili  sesuatu  dengan  menggunakan  symbol-simbol yang sedang berkembang. Melalui kemampuan tersebut anak mampu berimajinasi atau berfantasi dengan berbagai hal (Barwami & Novan Ardy Wiyani, 2012).
Biechler dan Snowman dalam Sri Harini (2003) menjelaskan anak usia dini atau prasekolah adalah anak  yang biasanya mengikuti  program  prasekolah, program  tempat penitipan anak (3 bulan-5 tahun), kelompok bermain (usia 3 tahun) dan Taman Kanak- Kanak (4-6 tahun). Anak usia dini yaitu anak yang dalam tahapan perkembangan sering disebut dengan usia problematis, menyulitkan dan usia bertanya.
Setyaningsih,  Sugiman  (2020)  memaparkan  bahwa  anak-anak  usia  dini  adalah anak-anak di  bawah usia sekolah atau yang belum memasuki usia sekolah dasar, yaitu 0-6  tahun,  namun  sudah  bisa  dimasukkan  pada  pendidikan  anak  prasekolah  baik  TK atau  RA,  maupun  pendidikan  non  formal  (kelompok  bermain,  tempat  penitipan  anak, pos  PAUD,  Bina  Keluarga  Balita  dan  sebagainya).  Masa  usia  dini  (0-6  tahun) merupakan masa keemasan (golden age) yang akan mempengaruhi perkembangan anak selanjutnya,  sehingga  diperlukan  upaya  pembinaan  yang  tepat  sehingga  anak  dapat mengembangkan  potensinya  secara  holistik  baik  moral  dan  agama,  fisik/motorik, kognitif, sosial, emosional, dan seni.
Dari  beberapa  definisi  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  anak  usia  dini  adalah anak  yang  berada  dalam  rentan  usia  0-6  tahun  yang  belum  menguasai  operasi  mental logis.  Pada masa ini anak masih membutuhkan bantuan orang lain, berada dalam masa dan memerlukan bantuan untuk mengembangkan potensinya secara holistik baik moral dan agama, fisik/motorik, kognitif, sosial, emosional, dan seni.

## 2. Tri Hita Karana
Konsep  Tri  Hita  Karana  merupakan  konsep  yang  diadopsi  dari  ajaran  agama Hindu.  Istilah  Tri  Hita  Karana  pertama  kali  muncul  pada  tanggal  1966,  pada  waktu diselenggarakan  konferensi  daerah  1  Badan  Perjuangan  Umat  hindu  Bali  bertempat  di
perguruan  Dwijendra  Denpasar.  Konferensi  tersebut  diadakan  berlandaskan  kesadaran umat Hindu akan Dharmanya untuk berperan serta dalam pembangunan bangsa menuju masyarakat  sejahtera,  adil  dan  makmur  berdasarkan  Pancasila  (Anggreswari  dan  Oka, 2020).
Tri  hita  karana  sebagai  filosofi  kehidupan  mencerminkan  tentang  kebahagiaan, kemakmuran  dan  kedamaian  yang  dapat  dicapai  ketika  terjadinya  hubungan  yang harmonis antara Tuhan, manusia dan alam semesta. Tri Hita Karana berasal dari Bahasa Sansekerta dengan akar kata tri (tiga) dan hita (kebahagiaan), karana (penyebab). Jadi Tri  Hita  Karana  adalah  tiga  penyebab  terjadinya  kebahagiaan  akibat  adanya keseimbangan  dan  keharmonisan  hubungan  (Peters  dan  Wisnu,  2013).  Terdapat  tiga bagian Tri Hita Karana yaitu:
a. Parhyangan adalah  sebuah  konsep  yang  mengharapkan  terjadinya  hubungan yang  harmonis  antara  manusia  dengan  Tuhan.  Dalam  kaitannya  dengan Pendidikan anak usia dini tentunya sangat penting untuk menanamkan nilai-nilai ketuhanan dari diri setiap anak.
b. Pawongan adalah sebuah konsep yang mengharapkan terjadinya hubungan yang harmonis antara manusia dengan manusia.
c. Palemahan adalah  sebuah  konsep  yang  mengharapkan  terjadinya  hubungan yang  harmonis  antara  manusia  dengan  lingkungan.  Maksud  dari  lingkungan disini  adalah  segala  sesuatu  yang  ada  di  sekitar  manusia,  baik  itu  binatang, tumbuh-tumbuhan maupun benda yang tidak bernyawa.

## 3. Internalisasi Ajaran Tri Hita Karana untuk PAUD pada Masa Pandemi Covid
19
Hubungan  yang  harmonis  dari  konsep  Tri  Hita  Karana  tentunya  menjadi  poin penting untuk diajarkan disetiap jenjang pendidikan khususnya pada jenjang Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD).  Kini proses internalisasi ajaran Tri Hita Karana mendapatkan tantangan  yang  lebih  besar  semenjak  mewabahnya  virus  Covid  19  di  Indonesia  sejak awal  Maret  2020.  Proses  tatap  muka  beralih  ke  system  daring/ online, hal  yang  serupa juga terapkan pada salah satu  PAUD internasional  di  kota Mataram  selama satu  tahun penuh  pada  tahun  ajaran  2020/2021.  Sistem  Pembelajaran  dilakukan  secara daring/ online menggunakan  aplikasi zoom  meeting dan  aplikasi  milik  sekolah  yang bernama live classroom pembelajaran dimulai pukul 08.00 WITA hingga 11.30 WITA
untuk TK A (usia 4-5 tahun) dan 08.00 WITA hingga 12.00 WITA untuk TK B (usia 5- 6  tahun)  dengan  waktu  jeda  ( break  time )  selama  satu  jam  yaitu  pukul  09.30  WITA hingga 10.30 WITA. Adapun internalisasi ajaran Tri Hita Karana pada sekolah tersebut adalah sebagai berikut:
a. Parhyangan
Konsep parhyangan memiliki  keselarasan  dengan  kompetensi  inti  (KI  1)  pada kurikulum PAUD 2013 yaitu Menerima ajaran agama yang dianutnya. Dengan jabaran kompetensi dasar (KD 1.1) Mempercayai adanya Tuhan melalui ciptaan-Nya (KD 1.2) Menghargai diri sendiri, orang lain, dan lingkungan sekitar sebagai rasa syukur kepada Tuhan (Kemendikbud, 2015). Proses internalisasi ajaran parhyangan dilakukan dengan:
1) Berdoa  dan  mengucapkan  terimakasih  kepada  Tuhan  sebelum  pembelajaran dimulai  pada  pukul  08.00  WITA,  berdoa  sebelum  makan  pada  pukul  09.30 WITA  dan  berdoa  menutup  pertemuan  pada  pukul  12.00  WITA.  Kegiatan berdoa  dilakukan  melalui  aplikasi zoom  meeting dimana  guru  akan  memimpin pembacaan doa.
2) Diberikannya  mata  pelajaran  Pendidikan  Moral  yang  mengajarkan  anak  cara bersyukur  dan  menghargai  ciptaan  Tuhan.  Kegiatan  ini  dilakukan  dengan metode  ceramah  melalui  aplikasi  zoom  meeting,  lalu  guru  akan  menampilkan video  di  aplikasi live  classroom terkait  dengan  materi  yang  diajarkan.
Pembelajaran diakhiri dengan proses tanya jawab.
b. Pawongan
Konsep pawongan selaras dengan kompetensi inti (KI 2) pada kurikulum PAUD 2013  yaitu  Memiliki  perilaku  hidup  sehat,  rasa  ingin  tahu,  kreatif  dan  estetis,  percaya diri,  disiplin,  mandiri,  peduli,  mampu  menghargai  dan  toleran  kepada  orang  lain, mampu  menyesuaikan  diri,  tanggung  jawab,  jujur,  rendah  hati  dan  santun  dalam berinteraksi  dengan  keluarga,  pendidik  dan  teman.  Dengan  jabaran  kompetensi  dasar (KD  2.7)  Memiliki  perilaku  yang  mencerminkan  sikap  sabar  (mau  menunggu  giliran, mau  mendengar  ketika  orang  lain  berbicara)  untuk  melatih  kedisiplinan.  (KD  2.9) Memiliki  perilaku  yang  mencerminkan  sikap  peduli  dan  mau  membantu  jika  diminta bantuannya.  (KD  2.10)  Memiliki  perilaku  yang  mencerminkan  sikap  menghargai  dan toleran  kepada  orang  lain.  (KD  2.14)  Memiliki  perilaku  yang  mencerminkan  sikap rendah  hati  dan  santun  kepada  orang  tua,  pendidik  dan  teman  (Kemendikbud,  2015:). Proses internalisasi ajaran parhyangan dilakukan dengan:
1) Melatih kesabaran, sikap peduli dan tanggung jawab. Materi ini dijelaskan setiap hari  sebagai ground  rules (peraturan  kelas)  sebelum  pelajaran  dimulai  melalui zoom meeting dengan 5 point yaitu sabar menunggu giliran dengan mengangkat tangan ketika ingin berbicara  ( raise your hand ),  berbicara dengan pelan ( speak softly ), mendengarkan ( listening ear ), merapikan alat tulis pribadi ( tidy up ) dan duduk di depan layar laptop dengan baik ( sit down nicely ).
2) Menghargai orang lain dengan menerapkan 5 kata ajaib ketika kelas berlangsung yaitu permisi ( excuse me ), maaf ( sorry ), tolong ( please ), bolehkan saya ( may I ), terimakasih ( thank you ).
3) Diberikannya  mata  pelajaran  Pendidikan  Moral  dengan  materi  emphati,  saling berbagi,  saling  menghargai  dan  tidak  mengejek  teman.  Kegiatan  ini  dilakukan dengan  metode  ceramah  melalui  aplikasi  zoom  meeting,  lalu  guru  akan menampilkan  video  di  aplikasi live  classroom terkait  dengan  materi  yang diajarkan. Pembelajaran diakhiri dengan proses tanya jawab.
4) Menumbuhkan  sikap  peduli  dan  menghargai  orang  lain  dengan  berdoa  dan mengucapkan selamat ulang tahun kepada siswa ataupun guru untuk merayakan hari ulang tahunnya. Merayakan hari ibu, merayakan hari Kartini dan merayakan hari kemerdekaan Indonesia.
c. Palemahan
Konsep palemahan selaras  dengan  kompetensi  dasar  (KD  3.8)  Mengenal lingkungan  alam  (hewan,  tanaman,  cuaca,  tanah,  air,  bau-batuan  dll),  (KD  4.8) Menyajikan  berbagai  karya  yang  berhubungan  dengan  lingkungan  alam  (hewan, tanaman, cuaca, tanah, air, batu-batuan dll) dalam bentuk gambar, bercerita, bernyanyi dan gerak tubuh (Kemendikbud, 2015). Proses internalisasi ajaran palemahan dilakukan dengan:
1) Mengenal lingkungan alam dengan mempelajari berbagai hewan. Ketika proses pembelajaran berlangsung, anak diberikan kesempatan untuk menyebutkan jenis hewan  peliharaan/ternak  yang  mereka  miliki  di  rumah,  lalu  anak  ditugaskan untuk membuat video mengenai bagian-bagian tubuh hewan.
2) Memberikan  pengetahuan  dasar  kepada  anak  tentang  bagaimana  cara  merawat tumbuhan melalui metode bermain peran. Sebelum proses pembelajaran dimulai guru dan siswa telah menyiapkan satu pot tanaman beserta botol semprot. Anak
diberikan  penjelasan  mengenai  bagian-bagian  tumbuhan  serta  praktik  secara langsung  bagaimana cara merawat tumbuhan.
3) Menjaga  lingkungan  dengan  membuang  sampah  pada  tempatnya.  Kegiatan  ini dimulai  dengan  penjelasan  singkat  dari  guru,  lalu  anak  ditugaskan  untuk mengelompokkan  dan  menempel  gambar  sampah  organic  kedalam  tempat sampah berwarna hijau dan gambar sampah anorganik kedalam tempat sampah berwarna kuning pada lembar kerja masing-masing.
4) Mendaur  ulang  sampah  anorganik  menjadi  kerajinan  tangan  seperti  membuat mobil-mobilan  dari  botol  minuman  bekas  dan  membuat  bunga  dari  tutup  botol bekas.
Ketika  proses  pembelajaran  secara online dilakukan,  guru  dan  pihak  sekolah akan  menyiapkan  beragam  perengkat  pembelajaran  seperti  alat  tulis,  lembar  kerja, bahan-bahan  kerajinan  tangan  dan  juga learning  centre sesuai  dengan  tema  mingguan dan  siswa  diwajibkan  untuk  menggunakan  seragam  sekolah  sesuai  dengan  jadwal pelajaran  yang  telah  ditetapkan.  Hal  ini  dilakukan  agar  siswa  tetap  mendapatkan aktivitas pembelajaran layaknya proses tatap muka yang dilakukan di sekolah.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  pada  pokok  masalah  mengenai internalisasi  ajaran  tri  hita  karana  untuk  anak  usia  sini  pada  masa  pandemi  covid  19 maka peneliti dapat menyimpulkan bahwa: proses pembelajaran dapat dilakukan secara online dengan konsep membawa suasana sekolah ke rumah yaitu dilaksanakannya tatap muka dari hari senin sampai jumat sesuai dengan jadwal pelajaran melalui aplikasi zoom meeting, pemberian  paket  pembelajaran  dan  siswa  diwajibkan  untuk  menggunakan seragam  sekolah  ketika  proses  pembelajaran  berlangsung.  Internalisasi  ajaran  tri  hita karana  dapat  dilaksanakan  dengan  baik  melalui  pembiasaan/rutinitas  yang  konsisten. Anak  diajarkan  untuk  senantiasa  menjaga  hubungan  dengan  Tuhan  melalui  kegiatan berdoa,  menjaga  hubungan  yang  baik  dengan  sesama  manusia  dengan  cara  saling menghormati  dan  menjaga  hubungan  yang  baik  dengan  alam  semesta  dengan  cara menjaga dan melestarikan alam.

## Daftar Pustaka
Almarzooq,  Z.  I.,  Lopes,  M.,  &  Kochar,  A.  (2020).  Virtual  Learning  During  the COVID-19  Pandemi. Journal  of  the  American  College  of  Cardiology ,  75(20),
2635–2638.  https://doi.Org/10.1016/j.jack  .2020.04.015  diakses  tanggal  18  Juli 2021
Anggreswari,  Ni  Putu  Yunita,  A.A.N.  Oka  Suryadinatha  Gorda.  (2020).  Implementasi tri  Hita  Karana  Sebagai  Budaya  Organisasi  di  The  Royal  Pita  Maha  hotel.
Kamaya: Jurnal ilmu Agama Volume 3 No. 2, 191-200
Cahyadi,  I  Made,  Ni  Made  Sukerni.  (2020).  Membentuk  Karakter  Siswa  Dengan Menerapkan Tri Hita Karana Dalam Ajaran Agama Hindu. Jurnal Profesi Guru Volume 1 Nomor 2 Oktober 2020, 19-26
Harini,  Sri  dan  Aba  Firdaus  al-Halwani.  2003.  Mendidik  anak  sejak  dini.  Yogyakarta:
Kreasi Wacana
Imam  Subqi.  (2016).  Pola  Komunikasi  Keagamaan  dalam  Membentuk  Kepribadian
Anak. INJECT (Interdisciplinary Journal of Communication ) Volume 1 Nomor 2 Desember 2016.
Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  (2015). Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan Kebudayaan  Republik  Indonesia  Nomor  146  Tahun  2014  Tentang  Kurikulum 2013 Pendidikan Anak Usia Dini
Komite Penanganan Covid 19 dan Pemulihan Ekonomi Nasional. (2021). Data Sebaran Covid di Indonesia . https://covid19.go.id/ diakses tanggal 18 Juli 2021
Mansur. (2009). Pendidikan Anak Usia Dini dalam Islam . Yogyakarta: Pustaka Pelajar Novan  Ardy  Wiyani  &  Barmawi.  (2012). Format  PAUD  Konsep,  Karakteristik,  dan Implementasi Pendidikan Anak Usia Dini . Yogyakarta: Ar-Ruzzmedia.
Peters,  Jan  Hendrik,  Wisnu  Wardana.  (2013). Tri  Hita  Karana .  Jakarta:  Kepustakaan Populer Gramedia
Rasmini,  Ni  Wayan,  I  Nyoman  Wijana,  I  Wayan  Sumertha.  (2018).  Pengasuhan Holistik Berlandaskan Tri Hita Karana Dalam Mengembangkan Karakter Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Usia Dini Volume 12 Edisi 1, April 2018, 118-129 Setyaningsih,  Sugiman.  (2020).  Implementasi  Ajaran  Tri  Hita  Karana  Dalam Pengembangan  Aspek  Sosial  Anak  Usia  Dini  Di  Taman  Kanak-Kanak  Kemala Bhayangkari Kabupaten  Pati. Widya Aksara  Jurnal  Agama Hindu. Volume 25 Nomor 1 Maret 2020
Sit Masganti. (2015). Psikologi Perkembangan Anak Usia Dini Jilid 1 . Medan: Perdana Publishing
UU No. 20 Tahun 2003. Sistem Pendidikan Nasional . Jakarta : Visimedia
Widyawati.  (2020).  Strategi  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Di  Masa Pandemi Covid -19 . Jurnal Educhild , Vol. 2 No. 1 Juni 2020, 25-36
Yamin, Martinis, Sabri, Sanan J. (2013). Panduan Pendidikan Anak Usia Dini . Jakarta: Gaung Persada Press Group