Jawa Dwipa Jurnal Penelitian dan Penjaminan Mutu Volume 4 Nomor 2 Desember 2023

## PELESTARIAN LINGKUNGAN HIDUP DALAM KONSEP HINDUISME PERSPEKTIF FILSAFAT JAWA MEMAHAYU HAYUNING BAWANA
Winarsih Sekolah Tinggi Hindu Dharma Klaten Jawa Tengah winarsih.gayatri@gmail.com

## ABSTRACT
The aim of this research is to analyze problems that exist in the environment, and this research  seeks  to  foster  a  sense  of  awareness  (motivate)  the  community  to  participate  in environmental preservation. This type of research is qualitative using a descriptive approach, namely a study to determine facts with appropriate interpretation to recognize phenomena and to  describe  or  describe  accurately  the  characteristics  of  several  phenomena,  groups  or individuals  that  are  occurring.  To  foster  a  sense  of  public  awareness  in  participating  in environmental  conservation,  there  needs  to  be  socialization  and  approaches,  including religious knowledge. To motivate the community, researchers tried an insightful approach by linking conservation issues  with  concepts  in  Hindu  religious  teachings,  namely the  Tri  Hita Karana concept and the Javanese philosophy of Memayuhayuning Bawana.  Tri Hita Karana are  3  harmonious  relationships  to  achieve  happiness,  namely  maintaining  a  harmonious relationship  between  humans  and  God,  maintaining  a  harmonious  relationship  between humans  and  others  and  maintaining  a  harmonious  relationship  between  humans  and  the environment. Memayu hayuning Bawana is one of the concepts of Javanese mystical teachings which aims to build a balance of consciousness and preserve nature. Several issues regarding current environmental problems are 1). The local environmental issue is drought caused in the water absorption zone. Floods caused by throwing rubbish into waterways. Sea water intrusion caused by excessive land exploitation. Beach abrasion is caused by the change in the mangrove ecosystem into a pond ecosystem. 2). National environmental issues are pollution of the water environment  due  to  the  discharge  of  industrial  waste  into  rivers,  etc.,  air  environmental pollution  caused  by  forest  fires,  factory  fumes  from  motor  vehicles.  Land  environmental pollution by excessive use of chemical fertilizers and so on. 3) Global environmental issues, namely global warming caused by an increase in greenhouse gases, due to the use of fossil fuels and  cutting  down  trees.  Depletion  of  the  ozone  layer  due  to  the  use  of  chlorine  in  CFCs (chlorafluorocarbons).  Biodiversity,  namely  destruction  of  water  ecosystems,  and  land  use changes. Current environmental problems require us to care more about the environment and make more efforts to preserve it. Environmental preservation is our collective responsibility as human beings created by God. In implementing environmental conservation, we need support from  various  parties,  regardless  of  different  countries,  ethnic  groups,  races,  religions  and customs, everyone has the same rights and obligations to protect and preserve nature and the environment.  Environmental  preservation  starts  from  a  small  scope,  namely  the  family. Environmental  conservation  is  taught  in  one  of  the  concepts  of  Hinduism,  namely  Tri  Hita Karana (three ways to create happiness). namely creating a harmonious relationship with God, a  harmonious  relationship  with  others  and  a  harmonious  relationship  with  the  natural
E-ISSN: 2723-3731
environment,  this  basic  Hindu  concept  is  very  in  line  with  Javanese  philosophy,  namely memahayu hayuning Bawana, which means an effort to protect the safety of the world, both physically and mentally.
The  conclusion  is  that  public  awareness  of  preserving  the  environment  is  still  very minimal. So it is necessary to encourage people to frequently socialize with the public so that public  awareness  rises  and  environmental  conservation  grows  more  widely  so  that environmental problems will decrease.
Keywords: Preservation, Concept of Hinduism, Understanding Hayuning Bawana

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  menganalisis  permasalahan  yang  ada  dalam lingkungan    hidup  dan  penelitian  ini  berupaya  menumbuhkan  rasa  sadar  (  memotivasi) masyarakat  untuk  berpartisipasi  dalam  pelestarian  lingkungan  hidup.  Jenis  penelitian    ini kualitatif dengan mengunakan pendekatan deskriptif yaitu merupakan studi untuk menentukan fakta  dengan  interprestasi  yang  tepat  untuk  mengenal  fenomena  -fenomena  serta  untuk melukiskan atau menggambarkan secara akurat sifat-sifat dari beberapa fenomena, kelompok atau    individu  yang  sedang  terjadi  untuk  menumbuhkan  rasa  sadar  masyarakat  dalam partisipasi  dalam  pelestarian  lingkungan  hidup.  Dalam  pelestarian  lingkungan  hidup  perlu adannya  sosialisasi  dan  pendekatan,  antara  lain  dengan  pengetahuan  agama.  Untuk momotivasi  masyarakat  peneliti  mencoba  pendekatan  wawasan  dengan  cara  mengaitkan masalah  pelestarian    lingkungan  hidup  melalui    konsep  dalam  ajaran  agama  Hindu  yaitu konsep Tri Hita Karana dan filsafat jawa yaitu Memayuhayuning bawana. Tri Hita Karana artinya 3 hubungan yang harmonis untuk mencapai kebahagiaan dalam hidup, yaitu menjaga hubungan yang  harmonis antara manusia dengan Tuhan, Menjaga hubungan yang harmonis antara  manusia  dengan  sesama  dan  menjaga  hubungan  harmonis  antara  manusia  dengan lingkungan. Sedangkan filsafat dari Memayu hayuning bawana  sendiri merupakan salah satu konsep  ajaran mistik jawa  yang  bertujuan  untuk  membangun  keseimbangan  kesadaran  dan kelestarian alam.
Ada  Beberapa  isu  tentang  permasalahan  lingkungan  hidup  saat  ini  yaitu  1)  Isu lingkungan  hidup  Lokal  yaitu  Kekeringan    yang  diakibatkan  pada  Zona  resapan  air  yaitu Banjir yang diakibatkan membuang sampah pada saluran air, Intrusi air laut yang diakibatkan oleh  Eksploitasi  tanah  secara  berlebihan,    Abrasi  Pantai  yang  diakibatkan  oleh  perubahan ekosistem  bakau  menjadi  ekosistim  tambak.  2)  Isu  lingkungan  hidup  Nasional    yaitu pencemaran  lingkungan  perairan  dikarenakan  pembuangan  limbah  industri  ke  sungai  dsb, Pencemaran lingkungan udara diakibatkan oleh kebakaran hutan, asap Pabrik asap kendaraan bermotor,  Pencemaran  lingkungan  darat  penguaan  pupuk  kimia  secara  berlebihan  dan sebagainya.  3)  Isu  lingkungan  hidup  secara  global  yaitu Pemanasan  Global diakibatkan peningkatan gas  rumah kaca, akibat penggunaan bahan bakar fosil serta  penebangan pohon tidak  tebang  pilih, Penipisan  lapisan  ozon akibat  pengunan  clorin  dalam  CFC  ( chlarafluorocarbons), Kerusakan keanekaragaman hayati yaitu Perusakan ekosistem air, dan darat perumahan tata guna lahan.
Permasalahan yang kompleks pada lingkungan hidup saat ini mengharuskan kita untuk lebih perduli dengan Lingkungan dan berupaya lebih dalam menjaga pelestarianya. Pelestarian lingkungan  tangung  jawab  kita  bersama  sebagai  manusia  ciptaan  Tuhan,  Dalam Penyelenggaraan  Pelestarian  lingkungan  hidup  perlu  dukungan  dari  berbagai  pihak  tidak perduli dari berbeda negara, suku  bangsa, ras,  agama dan  adat istiadat, semua punya hak dan  kewajiban  yang  sama  untuk  menjaga  dan    melestarikan  alam  dan  lingkungannya.
Pelestarian  lngkungan  dimulai  dari  skup  yang  kecil  yaitu  keluarga.  Jadi  Pelestarian lingkungan yang diajarkan dalam  salah satu konsep ajaran hindu Tri Hita Karana ( tiga cara penyebab  terciptanya  kebahagiaan),    yaitu  menciptakan  hubungan  yang  harmonis  dengan Tuhan, hubungan yang harmonis dengan sesama dan hubungan yang  harmonis   dengan alam lingkungan.  Dimana    konsep  dasar  hindu  ini    sangat  selaras  dengan  filsafat  jawa  yaitu memahayu  hayuning  bawana  yang  atinya  suatu  upaya  melindungi  keselamatan  dunia  baik lahir maupun bhatin.
Kesimpulanya  bahwa  kesadaran  masyarakat  untuk  melestarikan  lingkungan    masih sangat  minim.  Jadi  perlu  pengerak-pengerak    untuk  sering  bersosialisasi  kepada masyrakat agar    kesadaran  masyrakat    bangkit  dan  pelestari  lingkungan  tumbuh  meluas  sehingga permasalahan-permasalahan lingkungan hidup akan berkurang.
Kata Kunci : Pelestarian , Konsep Hinduisme , Memahayu Hayuning Bawana

## A. PENDAHULUAN
Kajian  tentang  pelestarian  lingkungan  sangat  menarik  untuk  diangakat  karena  banyak sekali  isu-isu  tentang  permasalahan  lingkungan  saat  ini,  diakibatkan  masih  minimnya kesadaran masyarakat dalam pelestarian lingkungan. Tujuan penelitian ini ingin mengerakan kesadaran  atau  memotivasi  agar  masyarakat  lebih  peduli  dengan  permasalahan  yang  ada disekitar  lingkungan  dan tergerak  untuk ikut  berpartisipasi  dalam  penghijauan  bumi  dengan melestarikan lingkungan sekitar.
Dalam jurnalnya Nina herlina , 2017, yang berjudul “ permasalahan lingkungan hidup dan  penegakan  hukum  lingkungan  di  Indonesia” mengatakan :Bahwa Beberapa    Isu-isu permasalahan  lingkungan saat ini dibagi menjadi 3 lingkup yaitu secara lokal, secara nasinal dan  secara  global.    Permasalahan  yang  1)  Masalah  lingkungan  hidup  skala  lokal    yaitu kekeringan akibat penebangan pohon pada zona resapan air, Banjir diakibatkan pembuangan sampah  pada  saluran  air,  instrusi  air  laut  akibat  Eksploitasi  air  tanah  secara  berlebihan. Permasalahan lingkungan yang 2) Isu permasalahan lingkungan hidup secara Nasional yaitu (a) Pencemaran Lingkungan perairan, akibat pembuangan limbah industri ke sungai, kebocoran minyak lepas pantai dsb,   (b) Pencemaran Lingkungan udara dikarenakan kebakaran hutan, asap pabrik, asap kendaraan bermotor, (c) Pencemaran Lingkungan Darat akibat penggunaan pupuk  kimia  secara  berlebihan,  Penambangan  liar,  Kebocoran  reaktor  nuklir.  Permasalahan yang  ke  3)  Isu  permasalahan  lingkungan  hidup  secara  Global  yaitu  (a)  Pemanasan  Global akibat  peningkatan  gas  rumah  kaca,  akibat  pengunaan  bahan  bakar  fosil  serta  penebangan pohon, (b) Penipisan lapisan Ozon akibat pengunaan klorin, (c) Keanekaragaman hayati yaitu akibat perusakan ekosistem air dan darat,perubahan tata guana lahan dsb. Masalah pengelolaan lingkungan dapat dianggab sebagai salah satu  penyebab utama rusaknya lingkungan. Muara dari  rusaknya  lingkungan  adalah  pembangunan  yang  dilakukan  tanpa  memperhatikan keseimbangan  lingkungan  yanga  pada  giliranyanya  akan  mengakiabatkan  kerusakan  dan pencemaran  lingkungan  hidup.  Permasalahan  lingkungan  hidup  saat  ini  begitu  kompleks sehingga  diperlukan  tindakan  pencegahan  agar  permasalahan  -permasalahan  yang  ada  di lingkungan  hidup  ini  segera  terurai.  Untuk  mencegah  agar  kerusakan  atau  permasalahan lingkungan tidak semakin parah perlu adanya upaya kesadaran untuk  pelestarian lingkungan.
Sistem  tersebut  mencakup  kemantapan  kelembagaan,  sumber  daya      manusia  dan kemitraan, Manusia dan kemitraan lingkunga.  disamping perangkat hukum dan perundangan, tersedianya  informasi  serta  pendanaan.  Sifat  keterkaitan  (  Interdependensi)  dan  keseluruhan (holistik)  dari  dari  esensi  lingkungan  telah  membawa  konsekuensi  bahwa  pengelolaan lingkungan,  termasuk  sistem  pendukungnya    tidak  dapat  berdiri    sendiri  ,  akan  tetapi
terintegrasikan  dengan  seluruh  pelaksanaan  pembangunan  diberbagai  sector.  naik  dipusat maupun daerah. (Erwin, Muhammad,2008:29)
Di bangun dari penelitian ina salmah Febriani UIN SMH Banten, dalam jurnal ‘Upaya Pelestarian  Lingkungan  Melalui  Penguatan  Ekologi  Keluarga  Bebasis  Al-Quran. ”  saya sangat mendukung bahwa keluarga merupakan salah satu institusi terkecil dalam masyarakat yang sangat bergantung pada lingkungan disekitarnya. Begitu pula sebaliknya keluarga juga dapat mempengaruhi pola perilaku masyarakat di lingkungan sekitarnya.
Dalam Jurnalnya Ina salmah Febriani : 2022 mengatakan bahwa Betapa pentingnya peran keluarga  sebagai  tempat  pertama  dan  utama  dalam  tumbuh  kembanga  anak,  maka  upaya pelestarian  lingkungan  dengan  memberikan  edukasi  dan  literasi  bisa  dimulai  dari  keluarga; orang tua sebagai penanggung jawab utama yang memberikan sederhana. Edukasi dan literasi yang dimulai secara sederhana dalam keluarga inilah dapat mempengaruhi pola perilaku anak kelak yang bukan saja relasi mikro (dirinya dengan sesamanya)namun secara luas tentang relasi makro (dirinya dengan alam semesta)
Selaras dengan pandangan  ina salmah Febriani  (2022) tersebut, Dalam ajaran agama hindu mempunyai konsep Tri Hita Karana yang mengandung arti tiga penyebab terciptanya kebahagiaan.  Bagian-bagian  dari  Konsep Tri  Hita  Karana adalah  (1)  Parahyangan  yaitu hubungan  yang  harmonis  antara  manusia  dengan  Sang  Hyang  Widhi  Wasa  (Tuhan),  (2) Pawongan yaitu hubungan yang harmonis antara manusia dengan sesamanya, (3) Palemahan yaitu hubungan yang harmonis antara manusia dengan alam atau lingkungannya.
Dalam  filsofi  jawa Memahayu  Hayuning  Bawana bermakna  memperindah  keindahan dunia  . Memahayu  Hayuning  Bawana adalah space  culture atau  ruang  budaya  sekaligus spiritual  culture atau  spritualitas  budaya.  Meahayu  hayuning  bawana  memang  upaya melindungi  keselamatan  dunia  baik  lahir  maupun  batin. Memahayu  Hayuning  Bawana mengandung pengertian atau makna ajaran didalamnya tersirat adanya komitmen yang sangat kuat  untuk  menjaga,memelihara  atau  menyelamatkan  suatu  kumpulan  atau  dusun  beserta lingkungannya  dan  dilain  pihak  tergambar  dipelukanya  kekuatan  yang  besar.  Dalam  filsofi jawa Memahayu  Hayuning  Bawana mempunyai  makna  memperindah  keindahan  dunia. Memahayu hayuning bawana adalah space culture atau ruang budaya sekaligus spiritual culture atau  spritualitas  budaya. Memahayu  Hayuning  Bawana memang  upaya  melindungi keselamatan  dunia  baik  lahir  maupun  batin. Memahayu  Hayuning  Bawana mengandung pengertian  atau makna  ajaran  didalamnya  tersirat  adanya  komitmen  yang  sangat  kuat  untuk menjaga, memelihara atau menyelamatkan suatu kumpulan atau dusun beserta lingkungannya.
Metode yang di gunakan pada penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan diskriptif deskriptif yaitu merupakan studi untuk menentukan fakta dengan interprestasi yang tepat  untuk  mengenal  fenomena  -fenomena  serta  untuk  melukiskan  atau  menggambarkan secara akurat sifat-sifat dari beberapa fenomena,kelompok atau  individu yang sedang terjadi , langkah awal yang dilakukan adalah studi pustaka yang dilanjutkan dengan analisa. Analisa yang  dilakukan  merupakan  sudut  pandang  dari  penulis.  Karena  itu  hasil  penelitian  ini merupakan kesimpulan dari penulis.
Studi  pustaka  ( library  research )  yaitu  metode  penggumpulan  data  dengan  cara memahami  dan  mempelajari  teori-teori  dari  berbagai  literatur  yang  berhubungan  dengan penelitian.  Menurut  Zed  (2004)  ada  empat  tahapan  studi  pustaka  yaitu  menyiapkan perlengkapan  alat    yang  diperlukan,  menyiapkan  bibliografi  kerja,mengorganisasikan  waktu dan membaca serta mencatat bahan penelitian. Pengumpulan data dengan cara mencai sumber dan  mengkontruksi  dari  berbagai  sumber  seperti  buku,jurnal,dan  riset-riset  yang  sudah  ada. Metode analisis menggunakan analisis conten dan analisis deskriftif. bahan pustaka yang dapat
dari berbagai referensi dianalisis secara kritis dan mendalam agar dapat mendukung Proposisi dan gagasan.

## B. PEMBAHASAN

## 1 Pelestarian Lingkungan Hidup.
Pelestarian  dalam  kamus  besar  bahasa  indonesia  diartikn  Proses,cara,perbuatan melestarikan,perlindungan,perlindungan  dari  kemusnahan,atau  kesukaran,pengawetan konservasi.maksud  dari  pelestarian  diskripsi  ini  adalah  proses  perbuatan  perlindungan hidup dari kemusnahan perspektif  agama hindu ataupun kejawen.
Widjaja(1986)mengartikan  pelestarian  sebagai  kegiatan  atau  yang  dilakukan secara terus menerus ter arah dan terpadu  guna mewujudkan guna mewujudkan tujuan tertentu yang mencerminkan adanya sesuatu yang tetap dan abadi, bersifat dinamis, luwes dan selektif ( Jacobus,2006:115)
Menurut  Aziz  (  2013:  41)  Lingkungan  adalah  kombinasi  antara  kondisi  fisik yang mencakup keadaan sumber daya alam seperti tanah, air, energi surya, mineral, serta flora  dan  faunayang  tumbuh  di  atas  tanah  maupun  maupun  didalam  lautan  dengan kelembagaan yang meliputi ciptaan manusia seperti keputusan bagaimana menggunakan lingkungan  fisik  tersebut.  Lingkungan  terdiri  dari  komponen  1).  komponen abiotik/lingkungan mati yaitu segala yang tidak bernyawa seperti tanah, udara, air, iklim, kelembaban , cahaya topografi, bunyi. Komponen abiotik merupakan keadaan fisik dan kimia  di  sekitar  organisme  yang  menjadi  medium  dan  substrat  untuk  menunjang berlangsungnya kehipan organisme tersebut. 2) Komponen biotik lingkungan hidup yaitu sesuatu  yang  bernyawa  seperti  tumbuhan,  manusia  dan  mikro  -organisme  (virus  dan bakteri).
Planet bumi sedang menghadapi krisis lingkungan dan iklim. Melindungi alam kita adalah  kunci  untuk  kelangsungan  hidup  ekosistem  yang  rapuh,  satwa  liar  dan  bahkan umat manusia. (Edward Abbey) mengatakan “Tindakan adalah penawar keputusasaan”.
Pengertian  lingkungan  hidup  yaitu  kata  lingkungan  (environment)    berasal  dari bahasa prancis environner yang berarti : to encircle atau surround ,yang dapat dimaknai 1)  lingkungan  atau  kondisi  yang  mengelilingi  atau  melingkupi  suatu  organisme  atau sekolompok organisme,2)kondisi sosial dan kultural yang berpengaruh terhadap individu atau komonitas (Mawardi,2011:24).
Lingkungan adalah semua yang mempengaruhi pertumbuhan manusia dan hewan.
Dalam kamus bahasa indonesia lingkungan hidup adalah segala sesuatu yang berada di sekeliling  mahkluk  hidup(organisme)yang  mempunyai  pengaruh  timbal  balik  terhadap mahkluk hidup tersebut (sugiyono,2008;865) kajian Pengertian ini di kutib dari BAB II Universitas Muhmmadiyah Purwokerto tentang pengertian Lingkungan Hidup.
(Nina  herlina:2017)  mengatakan  bahwa  untuk  menjaga  kelestarian  alam  dan lingkungan  pemerintah  sudah  mengatur  kedalam  udang-undang  nomer  32 Tahun  2009 Nomer  32  Tahun  2009  tentang  Perlindungan  dan  peneglolaan  Lingkungan  Hidup, dijelaskan  bahwa  pengelolaan  dan  perlindungan  lingkungan  hidup  adalah  upaya sistemmatis  dan  terpadu  yang  dilakukan  untuk  melestarikan  fungsi  lingkungan lingkungan hidup dan mencegah terjadinya pencemaran atau kerusakan lingkungan hidup yang  meliputi,  perencanaan,  pemanfaatan,  pengendalian,pemeliharaan,pengawasan,dan penegakan hukum, pengelolaan lingkungan hidup termasuk pencegahan, pebanggulangan,kerusakan  dan  pencemaran  serta  pemulihan  kualitas  lingkungan  telah menuntut  dikembangkanya  berbagai  perangkat  kebijakan  dan  program  serta  kegiatan yang di dukung oleh sistem pendukung pengelolaan lainya,
Jadi sebagai manusia yang mempunyai akal, pikiran dan perasaan yang  derajatnya lebih  tinggi  dari  pada  mahkluk  ciptaan  Tuhan  yang  lain,  sepatutnya  manusia  yang mengambil tindakan untuk mengupayakan tindakan pelestarian alam.
Dewasa ini banyak terjadi eksploitasi sumber daya alam secara besar-besaran yang cendetung  mengesampingkan  dampak  negatif  bagi  keseimbangan  ekosistem  dan pelestarian lingkungan hidup kenyataan ini membuat pemerintah Indonesia merasa perlu menerbitkan  undang-undang  tentang  Pengelolaan  Lingkungan  Hidup  yakni  undang- undang  nomer  23  tahun  1997.  Undang-undang  ini  merupakan  pengganti  bagi  undang- unndang sebelumnya, yakni undang-undang bomer 4 tahun 1982.
Pelestarian  lingkungan  hidup  menurut  peneliti  adalah  suatu    kesadaran  untuk mengupayakan keberlansungan  suatu kehidupan  disekeliling manusia yang berpenaruh juga terhadap manusia itu sendiri, agar kelangsungan kehidupan manusia  tetap terjaga tidak  rusak  dan  tidak  punah.  Maksud  dari  pelestarian  diskripsi  disini  adalah  proses perbuatan  perlindungan  hidup  dari  kemusnahan  perspektif    agama  hindu  ataupun perspektif  orang jawa ( kejawen).
2 Konsep Hinduisme
Istilah  konsep  berasal  dari  serapan  bahasa  Belanda  “Concept”  dan  bahasa  latin “Compepts”  artinya  suatu  ide  ,gagasan,imajinasi,pemikiran  manusia  yang  dinyatakan dalam  kata  simbol.dikutib  dari  kajian,  Landasan  teori Respository Universitas Muhammadiyah yogyakartamsecara etimologi,conceptum atau konsep merupakan suatu yang dipahami.Konsep juga diartikan juga sebagai gambaran mental dari sebuah objek, proses, dan pendapat yang digunakan akal untuk memahami hal-hal lain.
Konsep menurut bahasa indonesia berarti; pengertian,gambaran mental dari objek, proses, pendapat(paham) rancangan(Cita-cita) yang telah dipikirkan  agar segala kegiatan berjalan  dengan  sistematis  dan  lancar,dibutuhkan  suatu  perencanaan  yang  mudah dipahami  dan  dimengerti.perencanaan  yang  matang  menambah  kualitas  dari  kegiatan tersebut. Didalam perencanaan kegiatan yang matang tersebut terdapat suatu gagasan atau ide yang akan dilaksanakan atau dilakukan oleh kelompok maupun individutertentu.perencanaan  tersebut  bisa  berbentuk  kedalam  sebuah  peta  konsep. Soedjadi, mengartikan konsep ke dalam bentuk atau suatu yang abstrak untuk melakukan penggolongan yang nantinta akan dinyatakan kedalam suatu istilah tertentu.
Hinduisme merupakan salah satu agama dalam sejarah umat manusia  -kitab-ktab sucinya  berkisar antara  1400-1500  SM.  Orang-orang  Hindu memiliki  keanekaragaman doktrin  teologis  yang  terwujud  dalam  berbagai  sekte.meskipun  itu  merupakan  agama terbesar nomer 3 di dunia, hinduisme pada umunya cuma ada diindia dan nepal. Kitab Hinduisme antara lain veda(dianggap yang paling penting),Upanishada,mahabharata dan ramayana.tulisantulisan  ini  mengandung  nyanyian,mantera,filsafat,upacara,puisi  dan cerita-cerita yang menjadi dasar kepercayaan orang-orang hindu. Dalam manawa  dharma sastra bab II adyaya 6 berbunyi  :
Idanim dharma pramananyaha wedo “khilo dharmamulam smrticile ca tad widam acaraccaiwa sadhunam atmanasyutirewa ca.
Terjemahan : Seluruh pustaka suci Weda adalah sumber pertama dare pada Dharma kemudian adat istidat, dan lalu tingkah laku yang terpuji dare orang-
orang budiman yang mendalami ajaran pustaka suci weda.juga tata cara perikehidupan orang-orang suci dan akhirnya kepuasan dari diri pribadi.
Jadi dalam ajaran hindu kitab suci weda merupakan sumber utama dari pada ajaran Dharma  (Agama  Hindu).    Hindu  merupakan  kepercayaan  dominan  di  Asia  selatan, terutama di India dan Nepal,  yang mengandung beraneka ragam tradisi, kepercayaan ini memiliki beberapa aliran di antaranya Saiwa,waisnawa, dan Sakta  serta suatu pandangan luas akan hukum dan aturan tentang moralitas sehari-hari yang berdasarkan pada karma, Dharma dan norma.( Ketut wianana I ,2007)
Di indonesia agama hindu adalah agama terbesar ke tiga pada saat ini,sekitar 1,7 % dari penduduk Indonesia yang menganut agama hindu,atau mencakup sekitar empat juta orang  dari  total  jumlah  pendduduk  indonesia  yang  mencapai  250  juta  orang.    Agama hindu banyak memiliki Konsep salah satunya yaitu Tri Hitakarana, Tri Hita Karana ini merupakan  ajaran  agama  hindu  yang  Universal  ajaranya  mengarahkan  manusia  untuk selalu mengharmonisasikan hubungan dengan Sang Pencipta, dengan sesama dan dengan alam lingkungannya.
Dalam  ajaran  hindu  disebut Tri  Hita  Karana .  Dalam  agama  Hindu  konsep    Tri hitakarana merupakan sebuah ajaran dalam membangun sikap hidup yang benar. Sikap yang benar menurut ajaran agama hindu adalah bersikap yang seimbang antara percaya dan bhakti pada Tuhan  dengan mengabdi kepada sesama manusia dan menyayangi alam berdasarkan yadna. Yang membutuhkan terlaksananya ajaran Tri Hita Karana ini adalah manusia.  Karena  kalau  terbangun  hubungan  yang  harmonis  antara  nanusia  denngan Tuhan, manusia dengan mansia.
Dalam jurnal I wayan widiana ; 2019 filsafat indonesia mengatakan bahwa pada zaman  majapahit  Tri  hitakarana  merupakan  salah  satu  dari  delapan  rahasia  sukses pemimpin  besar  nusantara  .  Gajah  mada  waktu  itu  memasukan  konsep  ajaran  tri  hita wacana yang harus dikuti oleh para pemimpin majapahit untuk mewujudkan cita-citanya mempersatukan Nusantara konsep Tri hita wacana yang di rumuskan  oleh gajah mada itu kini lebih dikenal dengan ajaran Tri Hita Karana . Tri Hita Karana sendiri mengandung arti tiga penyebab terciptanya kebahagiaan. Bagian-bagian dari Konsep Tri hitakarana adalah (1) Parahyangan yaitu hubungan yang harmonis antara manusia dengan Sang Hyang Widhi Wasa (Tuhan), (2) Pawongan yaitu hubungan  yang  harmonis  antara  manusia  dengan  sesamanya,  (3)  Palemahan  yaitu hubungan yang harmonis antara manusia dengan alam atau lingkungannya.
Upaya  untuk  melestarikan  lingkungan  terdapat  dalam  paleman  bagian  ke  3  dari konsep  tri  hitakarana  yaitu  menjaga  hubungan  yang  harmonis  antara  manusia  dengan alam atau lingkungan.  Jadi dalam konsep ke 3 dari konsep Tri Hita Karana salah satu ajaran dalam agama hindu yaitu paleman. Paleman ini mengajarkan agar umat manusia selalu menjaga hubungan yang harmonis dengan alam semesta atau lingkungan sekitar agar hidupnya bahagia, dengan tetap menjaga lingkungan alam.
Dengan  kepedulian  yang  tinggi  semoga  masalah-masalah  lingkungan  yang  ada segera teratasi. Jadi dalan agama hindu konsep Tri Hita Karana sangat populer sampai sekarang , dan di agama Hindu  sampai saat ini ada pelaksanaan upacara atau hari raya untuk menghormati alam lingkungan sekitar.

## Gambar.1.Lambang dari Tri Hita Karana
3 Filsafat Jawa Memahayu Hayuning Bawana
Filsafat  berasal  dari  bahasa  yunani  Philosophia  yang  berarti  cinta  kearifan( The love  of  wisdom ).  Bagi  filsafat  jawa  tepat  tepat  sekali  pengamatan  romo  Zoetmulder, bahwa”  Pengetahuan  (Filsafat)  senatiasa  hanya  merupakan  sarana  untuk  mencapai kesempurnaan  .  Dapatlah  dirumuskan  bahwa  di  jawa  filsafat  berarti  cinta kesempurnaan( The love  of  perfection )  dengan  memakai  analogi  Pholosophia  yunani, Bila  kita  memakai  bahasa  jawa  sendiri  maka  filsafat  berarti:  ngudi  kasampurnaan, berusaha mencarikesempurnaan. Sebaliknya Philoshopia Yunanidi baca dengan bahasa jawa  menjadi:ngudi  kawicaksanan.  Secara  tektual, Memahayu  Hayuning  Bawana memang belum jelas dari mana.
Ada  sebutan  bawana  dan  buwana  yang  sering  kita  dengar,  melalui  penghayat spiritual,  hidup  harus  mengikuti  pola:  (1) Manunggaling  kawula-Gusti ,  (2) Nyakrapanggilingan ,  dan  (3) Memahayu  Hayuning  Bawana ,  konsep  yang  ke  tiga  ini memmuat  konteks: Memahayu  Hayuning  Pribadi (Berbuat  baik  pada  didir  sendiri ,keluarga dan masyarakat adalah warna implemestasi pandangan ini. ( Jurnal, Suwardi Endraswara ; 2017 )
Secara harfiah pengertian Memahayu Hayuning Bawana meniliki arti “membuat dunia menjadi indah atau” ayu” dapat pula diartikan sebagai suatu bentuk atau upaya membangun dengan ramah lingkungan (Wesife Semeru ; 2018). Memahayu Hayuning Bawana adalah  filosofi  atau  nilai  luhur  tentang  kehidupan  dari  kebudayaan  jawa.
( Wikipedia )
Memahayu  Hayuning  Bawana merupakan  salah  satu  falsafah  jawa  yang  dapat dipakaai sebagai “lambaran” dalam melangkah kaitanya dengan masalah sosial, budaya, maupun masalah lingkungan. Secara harfiah pengertian Memahayu Hayuning Bawana memiliki  arti  membuat  dunia  menjadi  indah  atau  “ayu”  dapat  juga  diartikan  sebagai suatu bentuk atau upaya membangun dengan ramah lingkungan. Pembangunan yang di maksud ini tentunya sangat memperhatikan pencagaran (Consevation) dalam berbagai aset  kebudayaan.  Karena  itu  pembangunan  ramah  lingkungan  hidup  juga  bertujuan untuk  menyelamatkan  lingkungan  hidup  dari  kerusakan  yang  sedang  melanda. (kalurahan semanu: 2016 dalam artikelnya ” Memahayu Hayuning Bawana ) .
Menurut  heri  isnaini  dalam  artikelnya  konsep Memahayu  Hayuning  Bawana analisis  hermeneutikka  pada  puisi-puisi  sapardi  Djoko  damono  mengatakan  bahwa konsep Memahayu Hayuning Bawana merupakan salah satu konsep ajaran mistik jawa yang bertujuan membangun keseimbangan kesadaran, dan kelestarian alam.Konsep ini juga dapat dimaknai  sebagai rahmatan lili alamin yakni menjadikan manusia bermanfaat bagi sesama dan alam. Konsep ini juga bertujuan mencapai keselarasan mikrokosmos dan  makrokosmos  yaitu  keselarasan    hubungan  manusia  dengan  Tuhan,  hubungan manusia dengan manusia, dan hubungan manusia dengan alam.
Falsafah  jawa Memahayu  Hayuning  Bawana menurut  peneliti  adalah  sebuah kearifan  yang  diciptakan  oleh  manusia  untuk  mencapai  kesempurnaan  hidup  dengan menyelaraskan  hubungan  manusia  dengan  Tuhan,  menyelaraskan  hubungan  manusia dengan manusia dan menyelaraskan hubungan manusia dengan alam sekitar dengan cara mempercantik atau memlihara yang sudah ada jangan sampai sirna atau punah karena akan berdampak buruk bagi kehidupan manusia bila tidak dilakukan

## Gambar.2 Contoh Gambar Memehayu Hayuning Bawana

## C. PENUTUP
Hasil  dari  penelitian  ini  menunjukan  bahwa  masih  banyak  masyarakat  yang  kurang perduli dengan lingkungan. Maka diperlukan sebuah dorongan atau motivasi kepada masyrakat untuk  lebih  perduli  dengan  permasalahan  yang  ada  di  lingkungan.  Pelestarian  lingkungan dengan  konsep Tri  Hita  Karana dan  filsafat  jawa Memahayu  Hayuning  Bawana yang mempunyai satu tujuan yaitu suatu upaya untuk melestarikan alam lingkungan, agar tercapai kebahagiaan dalam Hidup.  Jadi perlu pengerak untuk sering bersosialisasi kepada masyarakat sebagai  penumbuh  kesadaran  dalam  masyarakat  untuk  ikut  melestarikan    lingkungan  hidup. Bila  kesadaran  masyrakat  sudah  tumbuh  meluas    untuk  berpartisipasi  menjaga  pelestarian lingkungan hidup maka permasalahan-permasalahan lingkungan hidup akan berkurang.
Dengan  penelitian ini  Semoga  bisa  membangkitkan  kesadaran  masyrakat  dan ayarakat lebih tergerak hatinya untuk lebih perduli lagi tentang permasalahan yang ada di lingkungan hidup  dan  mau  berpartisipasi  untuk  penghijauan  bumi  dengan  menanam  pohon  atau melestarikan lingkungan sekitar.
Pelestarian lingkungan adalah kewajiban dari semua manusia yang ada di bumi ini karena manusia  mempunyai  kedudukan  yang  tertinggi  dibandingkan  mahkluk  ciptaan  Tuhan  Yang
lain.  Manusia  mempunyai  akal,  pikiran  dan  perasaan.  Pelestarian  lingkungan  tidak membedakan perbedaaan negara,suku bangsa, ras dan per bedaan adat istiadat , semua punya hak  dan  keawajiban  yang  sama  dalam  Upaya  melestarikan  alam  lingkungan  demi  tercapai kebahagiaan hidup bersama.

## DAFTAR PUSTAKA
Ina Salmah Febriani , 2022. Artikel Upaya  pelestarian Lingkungan melalui Penguatan Ekologi Keluarga  berbasis Al-quran ; Universitas muhamdiyah Purwakarta Heri  isnaini,  2021.  ;  IKIP Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Bahasa,sastra  indonesia  dan daerah Siliwangi, cimahi.
Ketut wianana I ,2007. buku Tri hitakarana menurut Konsep Hindu ; Paramita,surabaya Muhammad Rijal Fadli,2021, Memahami desain kualitatif ; Universitas Negeri Yogyakarta,Indonesia
Nina herlina, 2017, jurnal permasalahan lingkungan hidup dan penegakan hukum lingkungan di Indonesia, Fakultas hukum,Universitas Galuh,Ciamis Kalurahan  semanu(SIDA),th  2016,  Artikel  ” memahayuhayuning  Bawana” desa semenu,gunung Kidul.
Suwardi edriswara,2017, Jurnal “ memahayuhayunung bawana dalam perspektif ekotropologi sastra. FBS Universitas ygyakarta.
I wayan widiana,2019, Jurnal; filsafat cina: cao Tse yin-yang dengan tri hitakarana sebagai sebuah  pandangan  alternatif  manusia  terhadap  pendidikan  alam. Universitas singaraja,Indonesia.
Tri Handayani amaliah,2016, jurnal Nilai-nilai budaya tri hitakarana  dalam penerapan harga jual, universitas negara gurontalo Gede  Puja,  1995  ,” Manawa  Dharma  Satra “  (Manu  Dharma  Sastra).  Departemen  Agama Derektorat Jendral Bimbingan Masyarakat Hindu dan Budha, Jakarta.
Putu  Cory  Candra  Yhani  dll, Jurnal  Tri  hitakarana  sebagai  landasan  menuju  Harmonisasi dalam hidup bahagia , STAHN Mpu kulturan Singaraja. Abdullah cipto prawiro,1986, Buku “ Filsafat jawa . Penerbit balai pustaka Bp. No 3176