## MEMBANGUN KESIAPSIAGAAN MASYARAKAT DALAM MENGHADAPI BENCANA MELALUI SOSIALISASI DAN EDUKASI MODAL SOSIAL

## BUILDING COMMUNITY PREPAREDNESS FOR DISASTER THROUGH SOCIAL CAPITAL EDUCATION AND OUTREACH
Johan Budhiana * , Rosliana Dewi, Sri Janatri, Syiva Dwi Fatmala
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan Sukabumi, Sukabumi, Indonesia *Email: johanbudhiana@dosen.stikesmi.ac.id (Diterima 12-06-2023; Disetujui 07-08-2023)

## ABSTRAK
Beberapa data dan hasil kajian BNPB menunjukkan salah satu bencana alam yang sering terjadi dan berpotensi besar adalah kejadian tanah longsor. Tanah longsor dapat juga disebabkan oleh gempa atau aktifitas gunung api serta ulah manusia seperti penambangan tanah, pasir dan batu yang tidak terkendali. Salah satu wilayah dengan potensi kejadian tanah longsor yang tinggi di Jawa Barat adalah wilayah Desa Sinaresmi Kabupaten Sukabumi yang pernah terkena dampak longsor dengan skala besar pada akhir tahun 2018. Kegiatan sosialisasi dan edukasi modal sosial merupakan salah satu cara untuk meningkatkan pengetahuan masyarakat mengenai kesiapsiagaan  bencana  melalui  modal  sosial.  Kegiatan  pengabdian  ini  dilaksanakan  di  Desa  Sirnaresmi. Partisipan dalam kegiatan ini dengan melibatkan kasepuhan sebanyak 40 peserta, melalui kegiatan sosialisasi dan edukasi tentang kebencanaan, kesiapsiagaan, dan modal sosial. Hasil pengabdian masyarakat menujukkan sebagian  besar  partisipan  kegiatan  memahami  tentang  pengurangan  risiko  bencana,  kesiapsiagaan  bencana tanah longsor, dan peran modal sosial dalam mendukung kesiapsiagaan menghadapi bencana bencana tanah longsor.  Diharapkan  kegiatan  peningkatan  kapasitas  masyarakat  di  kawasan  rawan  bencana  dapat  lebih dioptimalkan tidak hanya oleh pemerintah tetapi juga organisasi kemasyarakatan serta organisasi pendidikan. Jika sinergi tersebut dapat tercipta, maka tujuan menuju masyarakat tangguh bencana akan tercapai.
Kata kunci: Bencana, Edukasi, Kesiapsiagaan Masyarakat, Modal Sosial, Sosialisasi

## ABSTRAC
Some data and BNPB study results show that one of the natural disasters that often occurs and has a high potential is landslides. Landslides can also be caused by earthquakes or volcanic activity as well as human activities  such  as  uncontrolled  mining  of  soil,  sand  and  stone.  One  of  the  areas  with  a  high  potential  for landslides in West Java is the Sinaresmi Village area of Sukabumi Regency which was affected by a large- scale landslide at the end of 2018. Social capital outreach and education activities are one way to increase community knowledge about disaster preparedness through social capital. This service activity was carried out in Sirnaresmi Village. Participants in this activity involved as many as 40 participants, through outreach and education activities about disaster, preparedness and social capital. The results of the community service show that most of the activity participants understand disaster risk reduction, landslide preparedness, and the role  of  social  capital  in  supporting  landslide  disaster  preparedness.  It  is  hoped  that  community  capacity building  activities  in  disaster-prone  areas  can  be  further  optimized  not  only  by  the  government  but  also community organizations and educational organizations. If this synergy can be created, the goal towards a disaster resilient community will be achieved.
Keywords: Disaster, Education, Community Preparedness, Social Capital, Outreach

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  dengan  wilayah  yang  secara  geografis  terletak  pada pertemuan 3 lempeng tektonik dunia, yaitu lempeng Pasifik, lempeng Australia dan lempeng Eurasia. Hal ini menyebabkan Indonesia rentan secara geologis dan menjadi menjadi salah satu negara yang berisiko tinggi terhadap ancaman bencana gempa bumi, tsunami, deretan erupsi gunung api dan gerakan tanah dan longsor (BNPB, 2017).
UU RI nomor 24 tahun 2007 menyatakan bahwa Wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia  memiliki  kondisi  geografis,  geologis,  hidrologis  dan  demografis  yang memungkinkan terjadinya bencana, baik yang disebabkan oleh faktor alam, faktor non alam maupun  faktor  manusia  yang  menyebabkan  timbulnya  korban  jiwa  manusia,  kerusakan lingkungan, kerugian harta benda dan dampak psikologis yang dalam keadaan tertentu dapat menghambat pembangunan nasional.
Fakta  menunjukkan  bahwa  kejadian  bencana  alam  di  Indonesia  sudah  terjadi  sejak zaman  dahulu  dengan  jenis  bencana  alam  yang  bervariasi  dan  tentu  saja  menimbulkan banyak korban jiwa manusia, harta benda dan lainnya.  Berdasarkan data kejadian bencana alam yang dikeluarkan oleh Badan Nasional Penanggulangan Bencana  (BNPB) seperti yang terlihat  pada  Grafik  menunjukkan  selama  tiga  tahun  terakhir  yaitu  2016,  2017  dan  2018 terjadi  kenaikan  kejadian  bencana  alam  yang  signifikan  terutama  bencana  banjir,  tanah longsor dan puting beliung.
Gambar 1. Trend Kejadian Bencana 10 Tahun Terakhir Sumber : BNPB, (2019)
Beberapa  data  dan  hasil  kajian  BNPB  menunjukkan  salah  satu  bencana alam  yang sering  terjadi  dan  berpotensi  besar  adalah  kejadian  tanah  longsor.  Tanah  longsor  adalah runtuhnya tanah secara tiba-tiba atau pergerakan tanah atau bebatuan dalam jumlah besar secara  tiba-tiba  atau  berangsur  yang  umumnya  terjadi  di  daerah  terjal  yang  tidak  stabil. Tanah longsor bisa terjadi karena lereng yang gundul serta kondisi tanah dan bebatuan yang rapuh.  Hujan  deras  adalah  pemicu  utama  terjadinya  tanah  longsor.  Tetapi  tanah  longsor dapat juga disebabkan oleh gempa atau aktifitas gunung api. Ulah manusia juga bisa menjadi penyebab  tanah  longsor seperti penambangan  tanah,  pasir  dan batu  yang tidak terkendali (Kementerian Kesehatan RI, 2016).
Untuk  menghindari  banyaknya  korban  bencana  tanah  longsor  diperlukan kesiapsiagaan  menghadapi  bencana.  Kesiapsiagaan  adalah  serangkaian  kegiatan  yang
dilakukan  untuk  mengantisipasi  bencana  melalui  pengorganisasian  serta  melalui  langkah yang tepat guna dan berdaya guna (UU No.24 tahun 2007). Kesiapsiagaan masyarakat dalam menghadapi  bencana  sangat  penting  dilakukan  karena  dengan  tingginya  kesiapsiagaan terhadap  bencana,  masyarakat  akan  mampu  berperan  dalam  melakukan  upaya penanggulangan bencana dan akan sangat bermanfaat untuk mempersiapkan sebuah rencana tindakan  dalam  mengurangi  dampak  masalah  yang  terjadi  akibat  bencana  alam  termasuk bencana tanah longsor.
Penanganan  bencana  di  suatu  wilayah  sangat  bergantung  kepada  mayarakatnya sendiri. Diperlukan pemahaman tentang pola perilaku mereka dalam menghadapi bencana. Kemampuan masyarakat untuk mengatasi masalah-masalah yang ditimbulkan oleh bencana, baik  itu  masalah  sosial  maupun  fisik,  ditentukan  oleh  kualitas  pemberdayaan  dan  modal sosial  yang  ada  di  dalam  kehidupan  masyarakat,  kohesivitas  dan  interaksi  di  antara warganya.  Oleh  karena  itu  perannya  yang  begitu  penting,  modal  sosial  menjadi  relevan dalam upaya masyarakat melakukan kesiapsiagaan terhadap bencana.
Kejadian tanah longsor tersebar hampir di seluruh wilayah Indonesia dan salah satu wilayah dengan potensi kejadian tanah longsor atau rawan tanah longsor yang tinggi adalah wilayah Kabupaten Sukabumi Provinsi Jawa Barat. Desa Sinaresmi merupakan salah satu desa yang pernah terkena dampak longsor dengan skala besar pada akhir tahun 2018 dimana terdapat  korban jiwa sebanyak  32  orang dan  1 orang  tidak diketemukan. Desa  Sinaresmi sebelumnya oleh BPBD Kabupaten Sukabumi dinyatakan sebagai daerah rawan banjir dan longsor sejak 2010. Meskipun sudah ditetapkan sebagai daerah rawan longsor, masyarakat dan pihak terkait tidak optimal melaksanakan mitigasi bencana longsor sehingga pada saat kejadian longsor mengakibatkan banyak korban jiwa penduduk desa tersebut. Peristiwa yang terjadi di tahun 2018 tersebut menunjukkan bahwa pelaksanaan mitigasi bencana dalam hal ini salah satunya adalah kesiapsiagaan bencana masyarakat desa masih belum optimal.
Hasil  penelitian  Budhiana  et.al.,  (2019)  menunjukkan  bahwa  kesiapsiagaan masyarakat  Desa  Sirnaresmi  masih  tergolong  hampir  siap  (indeks  kesiapsiagaan)  hal  ini menunjukkan bahwa meskipun sudah pernah mengalami bencana tanah longsor dan letak geografis yang memiliki ancaman bahaya longsor yang tinggi, kesiapsiagaan masih belum dikategorikan siap dalam menghadapi bencana tersebut.
Hasil penelitian Budhiana et.al., (2019) juga menunjukkan bahwa sebagai desa adat, Desa Sirnaresmi memiliki modal sosial yang tinggi hal ini dibuktikan pada tiga indikator modal sosial yaitu trust, jejaring dan norma yang tinggi di desa tersebut. Hal ini bisa menjadi modal yang kuat bagi masyarakat untuk meningkatkan kesiapsiagaan menghadapi bahaya
tanah  longsor.  Hasil  penelitian  juga  menunjukkan  bahwa  modal  sosial  masyarakat  Desa Sirnaresmi  merupakan  faktor  yang  mempengaruhi  secara  signifikan  kesiapsiagaan menghadapi bencana tanah longsor.
Berdasarkan  hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  dalam  upaya  meningkatkan kesiapsiagaan  masyarakat  maka  peran  modal  sosial  perlu  didorong,  ditingkatkan  dan dipahami dalam keterkaitannya dengan kesiapsiagaan sehingga masyarakat terdorong untuk melakukan aksi kolektif dalam mencapai kesiapsiagaan masyarakat menjadi lebih baik.
Berdasarkan uraian tersebut maka peningkatan modal sosial dan kesiapsiagaan perlu dilakukan  melalui  upaya  pengabdian  masyarakat  yang  dilakukan  di  Desa  Sirnaresmi Kecamatan Cisolok Kabupaten Sukabumi.

## METODE PELAKSANAAN
Bentuk kegiatan pengabdian kepada masyarakat yang dilakukan adalah sosialisasi dan edukasi terkait peran modal sosial dengan kesiapsiagaan masyarakat menghadapi bencana. Sasaran  utama  kegiatan ini  adalah  masyarakat  di  Desa  Sirnaresmi  Kabupaten  Sukabumi. Peserta  penyuluhan  adalah  yang  diundang  dan  dipilih  secara  acak  di  beberapakasepuhan yang  ada  di  Desa  Sirnaresmi  dengan  jumlah  peserta  sebanyak  40  orang  dengan memperhitungkan secara proporsional berdasarkan kasepuhan dan golongan usia.
Langkah pelaksanaan kegiatan pengabdian masyarakat ini terbagi menjadi tiga tahap, yaitu :
1. Persiapan: Penyusunan program sosialisasi dan edukasi, penyusunan modul,  persiapan sarana dan prasarana, serta koordinasi lapangan.
2. Pelaksanaan: Sosialisasi dan edukasi melalui metode ceramah diskusi dan tanya jawab.
3. Monitoring dan evaluasi: Memuat uraian bagaimana dan kapan evaluasi akan dilakukan, kriteria, indikator pencapaian tujuan, dan tolok ukur yang digunakan untuk menyatakan keberhasilan dari kegiatan yang dilakukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Desa Sirnaresmi merupakan salah satu wilayah yang rentan terhadap bencana tanah longsor. Upaya untuk meningkatkan kesiapsiagaan masyarakat dalam menghadapi bencana tanah  longsor  jarang  dilakukan  baik  oleh  pemerintah  melalui  instansi  terkait  maupun organisasi sosial kemasyarakatan. Selain itu belum ada bentuk kemitraan yang terjadi antara pemerintah desa dengan instansi maupun organisasi kemasyarakatan. Kegiatan sosialisasi
dan  edukasi  kebencanaan  dalam  peningkatan  pengetahuan  dan  pemahaman  masyarakat tentang kesiapsiagaan  bencana sangat perlu dilakukan.
Desa Sirnaresmi adalah desa adat yang sangat taat dengan adat istiadat yang berlaku di desa tersebut. Hal ini menjadikan masyarakat memiliki modal sosial yang tinggi dalam menghadapi kondisi apapun. Saling percaya, komunikasi melalui jejaring antar masyarakat dan norma adat yang dipegang akan menjadikan modal sosial yang baik untuk membangun kesiapsiagaan bencana.
Pengabdian masyarakat melalui sosialisasi dan edukasi dalam upaya memahami dan meningkatkan pengetahuan tentang pentingnya modal sosial dalam kesiapsiagaan bencana masyarakat Desa Sirnaresmi telah dilaksanakan pada hari jumat, sabtu dan minggu Tanggal 7-9 Januari 2022. Peserta sosialisasi dan edukasi sebanyak 28 orang. Masyarakat yang ikut serta  adalah  perwakilan  dari  masyarakat  Desa  Sirnaresmi.    Sebagian  besar  peserta  yang berpartisipasi dalam sosialisasi dan edukasi tersebut adalah masyarakat dengan usia 16-50 tahun.
Sosialisasi  dan  edukasi  ini  dimulai  dengan  materi  kebencanaan  khususnya  yang berkaitan  dengan    mitigasi  bencana,  kemudian  dilanjutkan  dengan  materi  yang  berfokus pada modal sosial masyarakat. Materi yang diberikan terkait dengan bencana tanah longsor, konsep   modal  sosial  dan  aspek penting  modal  sosial  dalam  manajemen  bencana.  Bahan materi mengacu kepada modul yang sudah dibuat.
Pelaksanaan sosialisasi dan edukasi dilaksanakan dengan penyampaian materi secara oral menggunakan media Microsoft Power Point. Penyampaian materi secara runtun dimulai materi dasar kebencanaan hingga konsep dan aspek modal sosial dalam manajemen bencana.
Selanjutnya, setelah paparan  materi selesai  dilakukan dilanjutkan dengan sesi tanya jawab  dengan  masyarakat  atau  peserta  yang  hadir.  Pada  sesi  tanya  jawab  berlangsung, peserta sangat tertarik dengan materi modal sosial karena aspek-aspek dalam modal sosial sangat dekat dan dirasakan oleh masyarakat mengingat desa mereka merupakan desa adat turun temurun. Meskipun mereka memiliki modal sosial yang kuat, mereka tidak memahami konsep modal sosial dan aspek-aspek yang ada dalam modal sosial. Hal ini terjadi karena materi modal sosial dalam kebencanaan belum pernah disampaikan kepada peserta baik dari pemerintah maupun pihak-pihak lain.
Masyarakat Desa Sirnaresmi memiliki modal sosial yang kuat karena sebagai desa adat mereka masih memegang erat adat dan budaya asli serta kehidupan gotong royong dan saling membantu dalam masyarakatnya. Pendekatan budaya dan komunitas dalam bentuk modal
sosial  yang  dimiliki  memungkinkan  adanya  kolaborasi  antara  pihak  pemerintah  selaku pemangku kepentingan dengan kearifan lokal masyarakatnya (Wijaya et al., 2019).
Ada 2 pertanyaan yang berkaitan dengan modal sosial  dari beberapa pertanyaan yang diajukan yaitu (1) bagaimana meningkatkan dan membangun kesadaran akan pentingnya modal  sosial  di  masyarakat  dalam  membentuk  kesiapsiagaan  masyarakat  dalam menghadapi bencana? ; (2) bagaimana peran pemerintah dan lembaga pemerintahan desa dalam  mengefektifkan  modal  sosial  dalam  membantu  masyarakat  membangun kesiapsiagaan masyarakat. Pertanyaan-pertanyaan tersebut merupakan bentuk antusiasme peserta yang hadir dan kemudian berkembang menjadi diskusi yang menarik.
Hasil sosialisasi dan edukasi mendapatkan respon dan manfaat bagi masyarakat yang menjadi  peserta.  Kegiatan  ini  memberikan  peningkatan  dalam  pengetahuan  dan  persepsi masyarakat  terhadap  pentingnya  modal  sosial  dalam  upaya  membangun  kesiapsiagaan masyarakat. Pentingnya manfaat dari sosialisasi dan edukasi ini dijadikan sebagai langkah awal dalam upaya meningkatkan kesiapsiagaan bencana masyarakat Desa Sirnaresmi.
Menurut  Fukuyama  (1995),  modal  sosial  merupakan  seperangkat  nilai  dan  norma informal  yang  dilembagakan  dan  dibagi  kepada  anggota  masyarakat,  sehingga  memberi kesempatan kepada mereka untuk bekerja sama antar satu dengan yang lain. Modal sosial tergantung  pada  nilai  dan  norma  yang  dibangun  di  dalam  komunitas  mengesampingkan kepentingan pribadi demi kepentingan umum (Adiyoso, 2018). Putnam (1995) meyatakan bahwa modal sosial merupakan bagian dari kehidupan sosial yang meliputi jaringan, norma dan kepercayaan yang dapat mendorong partisipan bertindak bersama secara efektif untuk mencapai tujuan-tujuan utama.  Modal sosial adalah kemampuan masyarakat untuk saling memperkuat antara satu dengan yang lain  yang dilakukan secara efektif dalam mewujudkan tujuan bersama  (Tanzil et.al., 2019).
Masyarakat Desa Sirnaresmi memiliki kepercayaan yang tinggi antara sesama warga dimana  mereka  akan  bekerja  sama  dan  saling  tolong  menolong  dalam  penanggulangan bencana. Selain itu mereka sangat percaya bahwa diantara mereka akan saling memberikan bantuan  dan  saling  menghargai  dalam  upaya  penanggulangan  bencana.  Masyarakat  Desa Sirnaresmi merupakan masyarakat dibawah naungan adat yang masih kental. Saling tolong menolong, saling menghargai dan saling percaya diantara mereka merupakan hal yang sudah tertanam  dalam  jiwa  masyarakatnya.  Kedekatan  kekerabatan,  kehidupan  bermasyarakat yang harmonis serta sebagian besar memiliki mata pencharian yang sama yaitu pertanian dan juga hampir seluruh warganya bersuku bangsa sunda dan beragama islam menyebabkan mereka merasa adanya kedekatan yang sangat luar biasa sehingga kepercayaan yang timbul
diantara  mereka  begitu  mudah  terjalin.  Dengan  nilai  kepercayaan  yang  tinggi memungkinkan modal sosial yang tertanam dalam masyarakat menjadi tinggi.
Masyarakat  Desa  Sirnaresmi  memiliki  jaringan  masyarakat  yang  tinggi.  Jaringan masyarakat merupakan salah satu bentuk komponen modal sosial yang tinggi. Masyarakat memiliki banyak informasi terkait bencana dari sesama warga masyarakat sekitar. Memiliki jalinan komunikasi yang baik diantara sesama warga. Diskusi dan musyawarah juga sering dilakukan  dalam  upaya  memecahkan  persoalan  di  masyarakat  termasuk  dalam  upaya penanggulangan  bencana.  Jaringan  masyarakat  tidak  hanya  terjadi  sesama  warga  tetapi dengan desa lain yang bertetangga.  Selain itu jaringan hubungan dan komunikasi dengan lembaga-lembaga  pemerintah  juga  terjalin  baik  apalagi  setelah  terjadi  bencana  tanah longsor.
Norma yang ada di masyarakat Desa Sirnaresmi juga memiliki nilai norma yang tinggi. Norma merupakan salah satu komponen utama pembentuk modal sosial. Menurut Fukuyama (1995), norma yang menghasilkan modal sosial harus secara substantif memasukkan bentuk- bentuk  seperti  saling  percaya  ( truth-telling), interaksi (the  meeting  of  obligations), dan hubungan  timbal  balik (reciprocity). Norma  mencakup  toleransi,  kejujuran,  solidaritas, hubungan timbal balik (Sulistyowati, 2019). Norma yang begitu tinggi dimiliki masyarakat Desa Sirnaresmi hal ini dimungkinkan karena memiliki nilai ketaatan yang tinggi terhadap peraturan  tidak  tertulis  atau  norma  adat.  Peraturan  tidak  tertulis  dalam  masyarakat  Desa Sirnaresmi  adalah  adalah  pesan-pesan  leluhur  yang  menyatakan  bahwa  masyarakat  adat menyadari bahwa keberadaan mereka merupakan komponen dari suatu sistem yang saling terkait secara sistematis. Norma lain adalah adanya anggapan bahwa masyarakat memberi penghormatan  terhadap  alam  semesta  dengan” Ibu  Bumi,  Bapak  Langit ”  sebuah penghormatan yang menganggap bahwa alam semesta  sepreti ibu dan bapak. Norma lain yang membentuk modal sosial tinggi adalah prinsip “ tilu sapamulu, dua sakarupa, hiji eta- eta keneh ”. Ketiga prinsip mencerminkan prinsip hidup yang harmonis yang pada tataran individu menekankan keselarasan Antara motivasi atau niat dengan ucapan dan tindakan. Hal-hal ini lah yang menyebabkan modal sosial yang tinggi di Desa Sirnaremi.
Hasil  pengabdian  masyarakat  juga  menunjukkan  bahwa  terdapat  peningkatan pengetahuan  dan  pemahaman  terhadap  modal  sosial.  Hal  ini  dimungkinkan  karena masyarakat  yang  hadir  sebagai  peserta  sudah  tertanam  modal  sosial  yang  kuat.  Hanya mereka  tidak menyadari  dan  memahami  sebelumnya terkait  dengan  modal  sosial.  Materi yang dijelaskan bisa langsung dimengerti dan dipahami karena apa yang dicontohkan dan dijelaskan  semuanya  memang  bukan  hal  yang  baru  dan  malah  seing  dilakukan
kekurangannya hanya mereka tidak menyadari bahwa hal yang sudah berjalan di kehidupan bermasyarakat  mereka  merupakan  bentuk  modal  sosial  yang  bisa  dijadikan  faktor  utama dalam membentuk kesiapsiagaan menghadapi bencana.

## KESIMPULAN DAN SARAN
Merujuk  pada  hasil  di  atas,  dapat  diambil  kesimpulan  sebagian  besar  partisipan kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  memahami tentang  pengurangan  risiko  bencana, kesiapsiagaan  bencana  tanah  longsor,  dan  peran  modal  sosial  dalam  mendukung kesiapsiagaan menghadapi bencana bencana tanah longsor.
Diharapkan  kegiatan  peningkatan  kapasitas  masyarakat  di  kawasan  rawan  bencana dapat lebih dioptimalkan tidak hanya oleh pemerintah tetapi juga organisasi kemasyarakatan serta  organisasi  pendidikan.  Jika  sinergi  tersebut  dapat  tercipta,  maka  tujuan  menuju masyarakat tangguh bencana akan tercapai

## DAFTAR PUSTAKA
Adiyoso, W. (2018). Manajemen Bencana: Pengantar dan Isu-Isu Strategis . Jakarta: Bumi Aksara.
Arya Maulana Wijaya, A., Sadat, A.,  Azhar Sa, L., Suherman, A.,  Fajar Maulana, H., & Rizal  Ardiansah  Putra,  M.  (2019).  Pemanfaatan  Modal  Sosial  Dalam  Penguatan Program  Desa  Tangguh  Bencana. Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat Membangun Negeri , 2 (1), 1–13.
Bencana, U.-U. R. I. N. 24 tahun 2007 T. P. (2007). Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 24 tahun 2007 Tentang Penanggulangan Bencana . Jakarta.
BNPB. (2017). Masyarakat Tangguh Bencana . BNPB.  (2019).  Buku  Saku :  Tanggap  Tangkas  Tangguh  Menghadapi  Bencana  (Cetakan Keempat) - BNPB. In Badan Nasional Penanggulangan Bencana . Budhiana,  J.,  La  Ede,  A.  R.,  Dipura,  R.  M.,  &  Janatri,  S.  (2019).  Masyarakat  Dalam Menghadapi Bencana Tsunami Puskesmas Bayah Kabupaten Lebak. Journal Health Society| Volume 10 No. 1 | April 2021 , 10 (1), 76–84.
Fukuyama. (1995). Trust: The social virtues and the creation of prosperit. In Free press (Vol. 99). New York.
Kementerian Kesehatan RI. (2016). Penanggulangan Krisis Kesehatan di Indonesia Tahun 2016 . 240.
Sulistyowati. (2019). Peran Modal Sosial dalam Resiliensi Komunitas Dalam Menghadapi Banjir . Institut Pertanian Bogor.
Tanzil, Hos, J., & Arsyad, M. (2019). Modal Sosial dan Mitigasi Bencana pada Masyarakat di  Pulau  Makasar  Kota Baubau. Talenta Conference  Series:  Local  Wisdom,  Social, and Arts (LWSA) , 2 , 1–7. https://doi.org/10.32734/lwsa.v2i1.638