## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
DESAIN SISTEM PESANTREN DALAM MENINGKATKAN PERFORMA PENDIDIKAN ISLAM DI PP AL-HUSEN BANGKES KADUR PAMEKASAN
Abd.Khalik
SekolahTinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Pamekasan E-Mail: abdhalik@yahoo.com

## Abstrak
Desain  manajemen  pendidikan  pesantren  dalam  meningkatkan  nilai  pendidikan  pesantren  di Pondok  Pesantren  Al-Husen  dilakukan  dengan  berbagai  cara  yaitu  a)  Mengadakan  perubahan model  manajemen  pendidikan  yang  diterapkan,  b)  Perubahan  struktur  manajemen  personalia,  c) Mengadakan  pelaksanaan  dan  aplikasi  penyempurnaan  program  pendidikan,  d)  Mengadakan perbaikan  pelayanan  dan  penyempurnaan  kurikulum,  e)  Mengadakan  perubahan  sistem administrasi.  Adapun  kendala  yang  dihadapi  dalam  penerapan  manajemen  pendidikan  pesantren adalah a) Pola pengelolaan manajemen pesantren yang masih menggunakan sistem yang tradisonal atau pola-pola lama seperti administrasi yang tidak tertib, b) menganut sistem “ Mono ” (tunggal), c) Loyalitas  kepada  kiai  yang  berlebih,  d)  sarana  dan  prasarana  lembaga  pesantren  yang  kurang memadai,  e)  Kualitas  SDM  yang  rendah.  Berdasarkan  beberapa  kendala  tersebut  makasolusi alternative  yang  dilakukan  dalam  rangka  menghadapi  kendala  penerapan  pola  manajemen pendidikan  pesantren  dalam  meningkatkan  nilaipendidikan  pesantren  di  Pondok  Pesantren  Al- Husen  adalah  a)  dengan  mengadakan  pembaharuan  dan  inovasi  yang  ada,  b)  Mengadakan perubahan  manajemen  agar  bisa  mengimbangi  perubahan  dan  tuntutan  zaman  kedepan,  c)  usulan ketika  rapat  agar  system  yang  diterapkan  agar  dapat  dirubah,  d)  menyekolahkan  para  guru  yang belum  sarjana  (S1).  Dengan  demikian  diharapkan  dari  hasil  penelitian  ini  bisa  menjadi  bahan masukan  bagi  seluruh  civitas  akademik  diPondokpesantren  al-Husen,  sehingga  mereka  bisa  cepat memahami  khususnya  bagi  peningkatan  pendidikan.  Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  peneliti lakukan maka dapat dikemukakan dalam penelitian ini.

## Abstract
Design management of educational boarding school in enhancing the value of education schools in Al-Husen  have  been  done  in  some  various  ways:  a)  Holding  change  management  model  of education  that  is  applied,  b)  Changes  at    the  structure  of  personnel  management,  c)  Organize  the implementation and application  refinement of educational programs, d) Conducting services repair and curriculum improvement, e) Conducting administrative system changes. The constraints faced in  the  implementation  of  educational  management  boarding  schools  are  a)  pattern  of  the management of the schools are still using a traditional system or old patterns such as administration disorderly,  b)  adopting  a  "Mono"  (singular),  c)  Loyalty  to  the  scholars  who  excess,  d) infrastructure is inadequate boarding institutions, e) the low quality of human resources. Based on some of these obstacles then an alternative solution which is done in order to face the obstacles of educational regimes management schools in enhancing the value of education schools in Al-Husen boarding school are a)  holding a renewal and exists innovation, b) Hold a change of management in order to compensate for the changes and demands of the future ahead, c) opinion when meeting that the system is applied in order to be change , d) educate the teachers who have undergraduate (S1). Thus the expected results of this research can be an input for the entire academic community in  al-Husen  boarding  school,  so  they  can  understand  quickly,  especially  for  the  education improvement. Based on the results of research that researchers do, it can be noted in this study.
Kata Kunci: Desain, PendidikanPesantren

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Pendahuluan
Pendidikan  Islam  pada  dasarnya adalah  pendidikan  yang  bertujuan  untuk membentuk  pribadi  muslim  seutuhnya, mengembangkan  seluruh  potensi  manusia baik  yang  berbentuk  jasmani  maupun rohani 1 .  Pendidikan  Islam  disebut  juga sebagai  sistem  dan  cara  meningkatkan kualitas hidup manusia 2 ,Pengertian pendidikan  dengan  seluruh  totalitasnya dalam  konteks  Islam  inheren  dengan istilah “tarbiyah, ta’lim, dan ta’dib” yang harus  dipahami  secara  bersama-sama. Ketiga  istilah  ini  mengandung  makna yang mendalam menyangkut manusia dan masyarakat  serta  lingkungan  yang  dalam hubungannya dengan Tuhan saling berkaitan satu sama lain. Istilah-istilah itu pula sekaligus menjelaskan ruang lingkup pendidikan  Islam:  informal,  formal  dan nonformal.
Pesantren  sebagai  sebuah  lembaga pendidikan  Islam  adalah  sebuah  lembaga pendidikan dan penyiaran agama
Islam 3 .Pondok  pesantren  juga  sebagai basis  pendidikan  yang  tertua  di  Indonesia karena sejalan dengan perjalanan penyebaran  Islam  di  Indonesia,  hal  ini
1 Haidar  Putra  Daulay, Pendidikan  Islam  Dalam Sistem Pendidikan Nasional Di Indonesia (Jakarta:Prenada Media, 2004 ) hlm. 31
2 Hujair, AH Sanaky, Paradigma Pendidikan Islam Membangun Masyarakat Madani Indonesia, (Yogyakarta: Safiria Insania Press, 2003) hlm. 4
3 Dawam  Rahardjo, Pergulatan  Dunia  Pesantren Dari Bawah , (Jakarta: P3M, 1985) hlm. 4
dibuktikan dengan telah berdirinya pondok-pondok  pesantren  sejak  abad  ke- 15.Dalam  konteks  kekinian,  lembaga pendidikan  pesantren  yang  berfungsi sebagai  sebuah lembaga pendidikan harus mengadakan  perubahan  dan  pembaharuan guna  menghasilkan Output (lulusan)  atau generasi-generasi  yang  tangguh,  generasi yang berpengetahuan luas dengan kekuatan  jiwa  pesantren  dan  keteguhan mengembangkan  pengetahuan  yang  tetap bersumber pada al-Qur’an dan al-Hadis.
Dalam perkembangan zaman, pesantren saat ini berhadapan dengan arus globalisasi  dan  modernisasi  yang  ditandai dengan  cepatnya  laju  informasi  dan teknologi.  “Karena  itu,  pesantren  harus melakukan  perubahan  format,  bentuk, orientasi  dan  metode  pendidikan  dengan catatan  tidak  sampai  merubah  visi,  misi dan  orientasi  pesantren  itu,  akan  tetapi perubahan  tersebut  berada  pada  beberapa sisi,  sementara  pada  sisi  dalam  masih tetap dipertahankan.
Permasalahan seputarpengembangan  model  pendidikan pondokpesantren dalam hubungannya denganpeningkatan  kualitas  sumberdaya manusia  merupakan  isu-isu  aktual  dalam arus perbincangan kepesantrenan kontemporer.Maraknya perbincangan mengenai isu tersebut tidak bisa dilepaskan dari realita keberadaan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
pesantren  saat  ini  yang  dinilai  kurang mampu  mengoptimalisasikan  potensi  diri yang  mereka  miliki.Sedikitnya  terdapat dua  potensi  besar  yang  dimiliki  pesantren yaitu potensi pendidikan dan pengembangan masyarakat.
Pesantren  dapat  dikatakan  kalah bersaing  dalam  menawarkan  suatu  model pendidikan kompetitif yang mampu melahirkan output (santri)  yang  memiliki kompetensi  dalam  penguasaan  ilmu  dan sekaligus skill sehingga  dapat  menjadi bekal  untuk  terjun  ke  dalam  kehidupan sosial  yang  terus  mengalami  percepatan perubahan  yang  cepat  akibat  modernisasi yang  ditopang  kecanggihan  sains  dan teknologi.
Namun  pada  sisi  yang  lain, pesantren  yang  mempertahankan  sistem pendidikan  tradisional  dengan  membatasi diri pada pengajaran kitab-kitab klasik dan pembinaan  moral  keagamaan  semata, sehingga  model  pesantren  ini  kemudian disebut  dengan  salafi  ini  memang  unggul dalam  melahirkan  santri  yang  memiliki kesalehan,  kemandirian  (dalam  arti  tidak terlalu tergantung kepada peluang kerja di pemerintahan)  dan  kecakapan  dalam penguasaan  ilmu-ilmu  keislaman  dan  lain sebagainya.
Namun hal tersebut ternyata terselip  di  dalamnya  beberapa  sisi kelemahan yang mereka kurang
menyadarinya,  salah  satu  contoh  kasus bahwa output pendidikan yang pure salaf , mereka kurang kompetitif dalam persaingan  kehidupan  modern.  Padahal, tuntutan  kehidupan global menghendaki kualitas sumberdaya manusia terdidik dan keahlian dalam bidangnya masing-masing, sehingga  kelemahan  yang  berupa  kurang kompetitif  inilah  yang  kemudian  kerap menjadikan  utput  pesantren  yang  sering kali termarginalisasikan dan kalah bersaing  dengan output dari  pendidikan yang lainnya.
Lemahnya  kualitas  Sumber  Daya Manusia  (SDM)  merupakan  akar  dari semua  persoalan  bangsa  kita  dewasa ini.Untuk mengatasi permasalahan tersebut,  maka  harus  diambil  langkah- langkah jangka panjang seperti, membangun  dan  mengembangkan  mental SDM yang mandiri, dan berjiwa kompetitif,  dan  peningkatan  kualitas pendidikan  merupakan  salah  satu  sarana mewujudkan  upaya  pengembangan  SDM tersebut.
Manajemen  pendidikan  pesantren merupakan  suatu  permasalahan tersendiri, karena  selama  ini  pesantren  identik dengan  pendidikan  milik  kyai  yang  tidak memerlukan pengembangan ke arah masa depan  yang  lebih  maju.  Sementara  itu, pada  kenyataannya  dunia  pendidikan pesantren  menjadi  salah  satu  lembaga

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
alternatif  dalam  menetralisasi  globalisasi, sehingga tuntutan terhadap pengembangan manajemen pendidikan pesantren merupakan  hal  yang  penting,  karena manajemen adalah suatu proses yang khas terdiri dari tindakan-tindakan perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengendalian yang dilakukan  untuk  mencapai  sasaran  yang telah  ditentukan  melalui  pendayagunaan, sumber  daya  manusia  dan  sumber  daya lainnya.
Lembaga  pendidikan  Islam  yang berupa  pondok  pesantren  merupakan lembaga pendidikan yang sangat bervariatif,  karena  lembaga  ini  menurut Mujammil Qomar adalah lembaga pendidikan  yang  mempunyai  kebebasan tersendiri dalam memainkan dan menjalankan  tugas  dan  fungsi  mereka masing-masing 4 . sehingga keragaman corak  lembaga  pesantren  ditentukan  oleh kapabilitas  sang  kiai  selaku  pemilik pondok  pesantren,  misalnya  kiainya  yang tahfidz,  maka  corak  pondoknya  adalah tahfidz,  atau  kiainya  mapan  dibidang fiqih,  maka  pondok  pesantrenya  bercorak fiqih dan lain sebagainya.
Maju dan berkembangnya lembaga pendidikan  pesantren  tersebut,  tentunya dipengaruhi  oleh  pola  manajerial  yang
4 Mujammil Qomar, Manajemen Pendidikan Islam, (Jakarta: Erlangga, 2007) hlm. 58
mereka  terapkan,  dan  pola  manajerial inilah  yang  kemudian  mengkelompokkan lembaga  pondok  pesantren  kedalam  dua kata  gori  yaitu  pondok  pesantren kholaf dan pesantren salaf.
Pola  pengelolaan  dan  perbaikan pola  manajerial  pendidikan  pesantren dalam  meningkatkan  nilai  pendidikan pesantren  ini,  juga  telah  dilakukan  oleh lembaga pondok Pesantren al-Husen yang ada  di  Desa  Bangkes  Kecamatan  Kadur Kabupaten Pamekasan, hal tersebut dilakukan dalam rangka untuk memperbaiki  berbagai  sisi  kekurangan yang  mereka  alami  selama  beberapa waktu  sebelumnya.Namun  seiring  dengan laju  perkembangan  dan  pertumbuhannya, penerapan manajemen pendidikan pesantren  dalam  meningkatkan  nilai pendidikan pesantren masih terpat banyak sekali  problematika  dan  persoalan  yang harus mereka hadapi.
Sehingga dengan demikian, fenomena penerapan manajemen pendidikan pesantren dalam meningkatkan  nilai  pendidikan  pesantren ini  merupakan  fenomena  baru  yang diterapkan  oleh  Pesantren  Al-Husen tersebut, sehingga menurut peneliti, fenomena  ini  cukup  menarik  dan  layak untuk  diteliti  agar  permasalahan  dan penyebab  perbedaan  itu  dapat  diketahui. Sehingga  hasil  penelitian  ini  dapat

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
dijadikan  bahan  koreksi  oleh  kedua lembaga pendidikan tersebut untuk memberikan  layanan  pendidikan  kedepan yang lebih baik.
Pola Manajemen Pendidikan Pesantren

## A. Pengertian  Manajemen  pendidikan Islam
Istilah manajemen pada dasarnya  berasal  dari  kata to  manage yang  artinya  adalah  mengelola,  dan pengelolaan  itu  dilakukan  melalui beberapa proses dan dikelola berdasarkan  urutan  dan  fungsi-fungsi manajemen  itu  sendiri 5. Sedangkan menurut  Rosady  Ruslan  mengatakan bahwa istilah manajemen berasal dari kata manage yang  diampbil  dari bahasa  latin manus yang  artinya adalah meminpin, menangani, mengatur atau bahkan membimbing 6 .
Sehingga  istilah  manajemen pendidikan  Islam  (MPI)  adalah  suatu proses pengelolaan lembaga pendidikan Islam secara Islami dengan  cara  menyiasati  sumber- sumber  belajar  dan  hal-hal  lain  yang terkait untuk mencapai tujuan
5 Rohiat, Manajemen  Sekolah-Teori  Dasar  dan Praktek  Dilengkapi  dengan  Contoh  Rencana Strategis  dan  Rencana  Oprasional, (Bandung: Refika Aditama, 2010) hlm. 1
6 Rosady  Ruslan, Manajemen  Publik  Relation  dan Media  Komonikasi, (Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 200) hlm.1
pendidikan  Islam  secara  efektif  dan efisien.  Sehingga  akhirnya  makna dari epistimologi  manajemen tersebut diatas  memiliki  implikasi-implikasi yang saling terkait dan akhirnya dapat membentuk  satu  kesatuan  yang  utuh dalam pelaksanaan menajemen pendidikan Islam.
Berikut  ini  adalah  sekelumit tentang penjabaran epistimologi manajemen pendidikan Islam tersebut yang diantaranya adalah:
1. Proses  pengelolaan  lembaga  Islam secara Islami, aspek ini menghendaki nilai-nilai yang Islami seperti, penghargaan terhadap  orang  lain,  kejujuran,
kemajuan bahkan hingga kemaslahatan dalam proses pengelolaan  lembaga  pendidikan Islam  tersebut  terkandung  didalam pelaksanaan  pengaturan  proses manajemen tersebut.
2. Lembaga pendidikan Islam, hal ini menunjukkan  bahwa  objek  dari manajemen ini yang secara khusus diarahkan untuk menangani lembaga  pendidikan  Islam  dan segala keunikannya.
3. Proses pengelolaan lembaga pendidikan  Islam  yang  secara Islami  yang  menghendaki  adanya sifat inklusif (terbuka) yang berarti

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
kaidah-kaidah manajerial yang secara  Islami  itu  bisa  digunakan pada  selain    lembaga  pendidikan Islam.
4. Dengan  cara  menyiasati,  fase  ini mengandung strategi yang menjadi salah satu pembeda antara administrasi dengan istilah manajemen,  karena  manajemen penuh  dengan  siasat  dan  strategi yang  diarahkan  untuk  mencapat satu tujuan.
5. Sumber-sumber belajar dan hal-hal yang terkait, sumber belajar tersebut  memiliki  cakupan  yang cukup  luas  yaitu  manusia,  bahan ajar, lingkungan, alat dan aktivitas.
6. Tujuan  pendidikan  Islam,  hal  ini merupakan  arah dari seluruh kegiatan pengelolaan lembaga pendidikan  Islam  sehingga  tujuan ini sangat mempengaruhi
komponen-komponen  lainnya  atau bahkan mengendalikannya.
7. Efektif dan efisien, artinya manajemen berhasil mencapai tujuan dengan penghematan
tenaga,  waktu    dan  biaya,  efektif dan  efisien  merupakan  penjelasan terhadap komponen-komponen sebelumnya sekaligus mengandung makna penyempurnaan dalam
proses pencapaian tujuan pendidikan Islam 7 .
Maka  dari  itu  manajemen pendidikan  Islam  memiliki  objek bahasan yang cukup kompleks, sehingga semua objek bahasan tersebut  dapat  dijadikan  bahan  yang kemudian  dapat  diintegrasikan  untuk dapat mewujudkan manajemen pendidikan  yang  mempunyai  suatu ciri yang khas yaitu Islami.
B. Konsep dasar manajemen pendidikan pesantren
Manajemen pendidikan dianggap  sebagai  salah  satu  faktor yang sangat penting dalam menangani dan mengatasi  masalah-masalah yang ada, karena kelemahan sistem pendidikan  yang  ada  salah  satunya adalah melemahnya manajemen pendidikan  itu  sendiri.  Sehingga manajemen  pendidikan  itu  sendiri merupakan faktor yang perlu mendapatkan  perhatian  khusus  dalam peningkatan mutu pendidikan sehingga konsep dasar dari manajemen  pendidikan  itu  perlu untuk di ungkap dan dikemukakan.
Manajemen merupakan salah satu ilmu, kiat, seni dan
7 Mujammil Qomar, Manajemen Pendidikan Islam, (Jakarta: Erlangga, 2007) hlm. 11-12

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
profesi 8 .Manajemen
dipandang sebagai  suatu  ilmu  karena  secara sistematis ia berusaha untuk memahami  bagaimana  dan  untuk  apa seseorang  itu  bekerja.  Dikatakan sebagai  suatu  kiat  karena  manajemen itu dilakukan dengan keahlian khusus untuk mencapai suatu prestasi manajer dan para profesionalnya yang dituntut oleh suatu kode etik.
Manajemen  dipandang  sebagai  suatu seni  karena  dalam  pelaksanaannya manajemen dihadapkan pada masalah-masalah yang kompleks
yang membutuhkan seorang
pemimpin  dan  membutuhkan  seni kepemimpinan yang dapat menncapai suatu tujuan secara efektif dan efisien.
Manajemen jika ditinjau dari tipe  manajerialnya,  maka  manajemen itu  dapat  dibagi  atas  3  katagori  yang diantaranya adalah sebagai berikut: 1. Patrimonial  manajement adalah suatu  manajemen  yang  terdapat pada perusahaan milik suatu keluarga,  sebagian  besar  tempat kedudukan  yang  penting  dalam hirarki  organisasi  ini  berada  pada tangan  anggota-anggota  keluarga tersebut.
8 Diding  Nurdin, Manajemen  Pendidikan dalam bukunya Ilmu  dan  Aplikasi  Pendidikan  Bagian II (Jakarta: Imtima, 2007) hlm.225
2. Political  manajement yaitu  bentuk manajemen yang bentuk
kedudukan-kedudukan  pentingnya dalam  sebuah  organisasi  berada pada orang-orang yang mempunyai  hubungan  politik  dan didasarkan  atas  loyalitas  kepada salah satu pihak tertentu.
3. Profesional  manajement adalah tipe  organisasi  yang  kedudukan strategis dan pentingnya diserahkan  kepada  mereka  yang telah  memberikan  bukti  dengan kecakapannya. 9
C. Manajemen peningkatan nilai pendidikan pesantren
Mayoritas penduduk yang tinggal  di  indonesia  beragama  Islam, bahkan  umat  Islam  di  indonesia merupakan  umat  terbesar  didunia, maka dengan komposisi yang demikian itu  seharusnya  keberadaan  lembaga pendidikan  yang  ada    tidak  boleh diremehkan  maskipun  ada  diberbagai macam kelemahan-kelemahan dan kenyataan  bahwa  tidak  setiap  muslim di  negeri  ini  belajar  di  lembaga pendidikan  Islam.Pendidikan  Islam  di Indonesia  ini  merupakan  warisan peradaban Islam yang sekaligus
9 Mujammil Qomar, Manajemen Pendidikan Islam, (Jakarta: Erlangga, 2007) hlm. 16

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
berfungsi sebagai aset bagi pengembangan dan pembangunan pendidikan  Nasional.  Dalam  upaya pengelolaan  maupun  pengembangan lembaga  pendidikan  Islam  merupakan keniscayaan  dan  beban  kolektif  bagi para  penentu  kebijakan  pendidikan Islam.  Mereka  memiliki  kewajiban untuk merumuskan strategi dan mempraktekkannya  guna  memajukan pendidikan Islam.
Perumusan  strategi  itu  juga akan  mempertimbangkan  eksistensi lembaga  pendidikan  Islam  secara  riil dan  orientasi  pengembangannya  yang diantaranya adalah:
1. Eksistensi Lembaga Pendidikan Islam
Kehadiran lembaga pendidikan Islam dan perkembangannya baik secara
kuantitatif maupun kualitatif merupakan  tonggak  bagi  kemajuan di  dunia  Islam,  dengan  demikian prsoalan  yang  kemudian  menjadi sebuah  problem  juga  sering  juga dihadapi dan menuntut penyelesaian baik  itu  proplem  intern  maupun problem ekstern.Dari kemajuan yang  di  alami  oleh  lembaga- lembaga  pendidikan  Islam  yang  ada saat  sekarang  ini  sudah  tampak dengan jelas bahwa mereka
mengalami pergeseran dari persoalan  idiologis menuju ke persoalan rasionalis, hal ini disebabkan oleh adanya pengelolaan atau  manajemen  pendidikan  yang semakin  bagus.Secara  umum  ada tiga faktor masyarakat kita ini dalam memilih  dan  memilah  lembaga pendidikan  Islam,  ketiga  faktor tersebut  diantaranya  adalah  pertama adalah faktor religious (agama) atau idiologi,  kedua  adalah  faktor  cita- cita  dan  ketiga  adalah  faktor  status sosial 10 .
2. Orientasi Pengelolaan Lembaga
Pendidikan Islam Pada dasarnya lembaga pendidikan Islam harusnya mempunyai  orientasi  yang  jelas, dengan  pengertian  yang  lain  bahwa orientasi iut yang akan mengantarkan  kepada  tujuan,  oleh karena  itu  orientasi  akan  bisa membuat trayek pendidikan itu akan lebih  terarah,  teratur  dan  terencana untuk merumuskan orientasi tersebut  perlu  mempertimbangkan fenomena-fenomena  yang  terjadi dan  yang  ada  kaitannya  dengan pendidikan.
10 Ibid, hlm. 46

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Dalam  pendapatnya  Malik Fadjar  sebagaimana  yang  dikutib oleh Mujammil Qomar yang mengatakan  bahwa  setidaknya  ada empat  hal  yang  kemudian  harus
dilihat dalam gerak pendidikan yang diantaranya adalah ( growth )
pertumbuhan  ( change )  perubahan
( development ) pembaharuan
( sustainability ) keberlanjutan 11 .
Untuk  mewujudkan  kualitas pendidikan  yang  teruji  dengan  baik, ada beberapa prinsip orientasi strategi dalam mengembangkan pendidikan  Islam  yaitu  diantaranya adalah:
a. Orientasi  pengembangan  sumber daya (SDM / SDA)
b. Mengarah pada pendidikan Islam multikulturalis
c. Mempertegas  misi  dasar  ( li utammima  makarimal  akhlak ) untuk  menyempurnakan  ahlak manusia.
d. Mengutamakan spritualisasi
watak kebangsaan.
Keempat  prinsip  tersebut merupakan representatif atau berupa perwakilan dari empat dimensi yang terjalin secara integral yang kemudian menjadi salah satu
11 Ibid, hlm.47-48
orientasi  pendidikan  Islam  yaitu dipandang  dari  dimensi  potensial, dimensi  kultural,  dimensi  etika,  dan dimensi  spiritual  dan  dimensi  yang lainnya.
3. Strategi Pengelolaan Lembaga
Pendidikan Islam
Dalam  pengelolaan  lembaga pendidikan  Islam  hendaknya  juga mempertimbangkan masalah dimensi strategi pengelolaan lembaga pendidikan Islam itu sendiri.  Pemilihan  strategi  juga hendaknya mempertimbangkan kondisi sehingga akan mengakibatkan pada lembaga pendidikan  Islam  itu  sendiri  yang akhirnya akan menjadi strategi yang fungsionalis  dan  akhirnyan  mampu mmenyelesaikan  masalah-masalah yang  sedang  dihadapi  sehingga mereka  dapat  berfungsi  dengan layaknya resep yang mampu menyelesaikan berbagai macam persoalan.
Profil Pondok Pesantren Al-Husen
1. Sejarah Pendirian
Pondok  Pesantren  Al-Husen adalah salah satu lembaga pendidikan Islam  yang  didirikan  oleh  K.  Hosen pada sekitar tahun 1970 M yang lalu. Pendirian pondok pesantren ini tujuan awalnya adalah untuk membantu para

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
warga  sekitar  yang  ada  di  Desa Bengkes  Kecamata  Kadur  Kabupaten Pamekasan  untuk  lebih  mengenalkan terhadap  pola  hidup  beragama  yang mana pada sebelumnya masih banyak prilaku yang menyimpang dari norma-norma Agama dan adat budaya sekitar,sehingga  pada  saat  itulah secara  resmi  sekaligus  dijadikan sebagai  tonggak  berdirinya  pondok pesantren dengan menggunakan nama Pondok  Pesantren  Al-Hosen  yang terletak  di  Desa  Bengkes  Kecamatan Kadur Kabupaten Pamekasan.
Pada  awal  mula  berdirinya pondok pesantren ini, lembaga pendidikan  yang  berupa  pondok pesantren ini menyelenggarakan pendidikan  yang  sederhana  atau tradisional yang pengajarannya berupa  pengajian  kitab-kitab  kuning sebagaimana  yang  diterapkan  pada ulama’-ulama’ arab  terdahulu  dengan menggunakan  sistem  sorogan  dan tidak  ada  klasifikasi  kelas  atau pengelompokan  dari  para  peserta didik  atau  santri  yang  ada  di  pondok pesantren al-Hosen ini.
Untuk  mendukung  berjalannya kegiatan  proses  pendidikan  pesantren tersebut,  sebagai  langkah  awal  maka didirikanlah  Madrasah  Diniyah  Ula (MDU)  Al-Hosen  yang  kegiatan
pendidikannya dilaksanakan pada siang  hingga  sore  hari  pada  tahun 1987  M,  kemudian  pada  tahun  1997 M  lembaga  pesantren  ini  juga mendirikan lembaga pendidikan tingkat  Raudhotul  atfal  (RA)  al- Hosen  dan  pada  tahun  2006  M  di dirikanlah pendidikan tingkat
Madrasah  Diniyah  Wustho  (MDW) Al-Hosen dan kegiatan pendidikannya juga dilaksanakan pada  siang  hingga  sore  hari,  pada tahun  yang  sama  yaitu  pada  dahun 2006  M  lembaga  pesantren  al-Hosen ini juga mendirikan lembaga pendidikan  untuk  tingkat  pendidikan anak usia dini (PAUD) al-Hosen.
Pada  tahun  2010  didirikan  juga Madrasah  Tsanawiyah  (MTs)  Al- Hosen dan juga pada tahun yang sama Sekolah Menegah Atas Islam (SMAI) Al-Hosen  juga  didirikan  tepatnya pada tahun 2010. Dalam perkembangannya dibidang pendidikan tersebut, Pondok Pesantren  Al-Hosen  telah  melakukan kerja  sama  dibidang  pendidikan dengan
Kementrian Agama (Kemenag)  dan  Dinas  Pendidikan
Nasional Kabupaten Pamekasan. Adapun  visi  dan  misi  serta
tujuan Pondok Pesantren Al-
HosenDesa Bengkes Kecamata Kadur

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Kabupaten Pamekasan
adalah:
Visinya yaitu   “Mencetak santri yang ber imtek dan berimtak serta berakhlakul  karimah”.  Sedangkan Misinya yaitu:
a. Menyelenggarakan proses pendidikan  Islam  yang  berorentasi pada  mutu,  berdaya  saing  tinggi dan  berbasis  pada  sikap  spiritual, intelektual dan moral guna mewujudkan  kadar  umat  yang menjadi rahmatan lilalamin.
b. Mengembangkan pola kerja pondok  pesantren  dengan  berbasis pada managemen professional yang  Islami  guna  menciptakan suasana  kehidupan  dilingkungan pondok pesantren yang tertib aman dan damai.
Adapun tujuannya
yaitu: “ Terciptanya manusia yang berilmu  dan  bertaqwa  kepada  Allah SWT,  berakhlak  mulia  dan  mampu mengaktualisasikan diri dalam kehidupan  bermasyarakat  yang  plural berdasarkan  Al-Qur’an  dan  Ash- Sunah”.
2. Pola  manajemen  pendidikan  di

## Pondok Pesantren Al-Husen
Manajemen  secara  etimologi dapat  diartikan  sebagai  sebuah  usaha untuk  menggunakan  sumber  daya secara  efektif  untuk  mencapai  suatu
sasaran 12 .Sedangkan pendidikan secara  etimologi  juga  dapat  diartikan sebagai  suatu  proses  perubahan  sikap dan tatalaku seseorang atau kelompok orang  dalam  usaha  mendewasakan manusia  melalui  kegiatan  pengajaran dan pelatihan.
Sedangkan  manajemen  secara epistimologi  dapat  diartikan  sebagai sebuah  pengaturan  dalam  menyiasati tata  letak  suatu  kepengurusan  agar bisa  menggunakan  Sumber  Daya Manusia  (SDM)  dan  Sumber  Daya Alam  (SDA)  yang  dimiliki  suatu lembaga  pendidikan  secara  efektif untuk  mencapai  suatu  tujuan  yang diinginkannya.
Jadi secara epistimologi pengertian  manajemen  pendidikan dapat diartikan sebagai sebuah pengaturan  atau  pola  pengaturan untuk  menyiasati  tata  letak  dalam suatu  kepengurusan  disuatu  lembaga pendidikan agar mereka dapat menggunakan sumber daya baik SDM dan SDA  yang ada dalam pendidikan secara  efektif  dan  efisien  agar  bisa mencapai suatu tujuan proses pendidikan yang mereka inginkan.
12 Pusat bahasa, kamus besar bahasa indonesia, (Jakarta:  Balai  Pustaka,  2005)  hlm.  708 dan  A  Partanto,  Pius  dan  M  Dahlan  Al-Barri, kamus ilmiyah popular, (Surabaya:  Arkolla, 2001) hlm.434

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Istilah  manajemen  pendidikan Islam  (MPI)  adalah  suatu  proses pengelolaan lembaga pendidikan Islam  secara  Islami  dengan  cara menyiasati  sumber-sumber  belajar dan  hal-hal  lain  yang  terkait  untuk mencapai  tujuan  pendidikan  Islam secara  efektif  dan  efisien.  Sehingga akhirnya  makna  dari  epistimologi manajemen  tersebut  diatas  memiliki implikasi-implikasi yang saling terkait dan akhirnya dapat membentuk  satu  kesatuan  yang  utuh dalam pelaksanaan menajemen pendidikan Islam.
Manajemen  pendidikan  dalam upaya meningkatkan nilai-nilai pendidikan  pesantren  juga  dilakukan oleh  lembaga  pondok  pesantren  al- Hosen,  salah  satu  diantaranya  adalah 1)  Mengadakan  perubahan  model manajemen pendidikan yang
diterapkan dengan
berupaya mengadakan peningkatan layanan dan mutu  pendidikan  yang  diterapkan  di lembaga  pesantren  al-Hosen,  seperti pemaksimalan kegiatan program pendidikan  ke-Agamaan,  dan  juga perbaikan perencanaan program pendidikan serta mengadakan kerjasama  jaminan  kesehatan  dengan dinas terkait yang ada di desa bangkes kadur pamekasan dan lain
sebagainya.  2)  Perubahan  struktur manajemen  personalia  atau  SDM dengan melaksanakan pendaya gunaan  dan  pemaksimalan  tenaga strutural  dan  personalia  yang  ada  di lembaga  pesantren  al-Hosen. 3) Mengadakan pelaksanaan dan aplikasi penyempurnaan program pendidikan  yang  dilaksanakan  di lembaga  pesantren  al-Hosen. 3) Mengadakan  perbaikan  pelayanan dan penyempurnaan kurikulum adalah  manajemen  prioritas  yang diprogramkan  di  pesantren  al-Hosen, 4)  Mengadakan  perubahan  sistem administrasi dengan berupaya melakukan  penertiban  administrasi  di lembaga pesantren al-Hosen.
3. Kendala-kendala  dalam  penerapan manajemen  pendidikan  pesantren dalam meningkatkan nilai pendidikan  pesantren  di  Pondok Pesantren Al-Husen
Manajemen  pendidikan  pada dasarnya  sama-sama  memiliki  objek kajian  ilmiyah  yang  sama  sehingga persoalan  yang  akan  mereka  hadapi terkadang juga menimbulkan persoalan  yang  komplek  juga  antara manajemen  pendidikan  secara  umum dan manajemen pendidikan Islam.Oleh  karena  itu,  manajemen pendidikan  Islam  khususnya  akan

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
senantiasa melibatkan masalah wahyu dan  budaya  kaum  muslimin  yang dilandaskan kepada al-Qur’an dan al- Hadits,  dan  juga  ditambah  lagi  oleh kaidah-kaidah manajemen secara umum  sehingga  ada  beberapa  hal yang  mesti  dijadikan  pertimbangan dalam pencitraan manajemen pendidikan Islam itu sendiri.
Bahan  pertimbangan  yang dimaksud  adalah  diantaranya  sebagai berikut:
a) Teks-teks  wahyu  baik    al-Qur’an maupun  al-Hadits  yang  ada kaitannya denga manajemen pendidikan.
b) Perkataan  ( al-aqli )  para  sahabat, ulama,  para  cendikiawan  muslim yang  terkait  dengan  manajemen pendidikan.
c) Realitas  perkembangan  lembaga pendidikan Islam.
d) Kultur  komunitas  (pimpinan  dan pegawai)  lembaga  pendidikan Islam.
e) Ketentuan kaidah-kaidah
manajemen pendidikan 13 .
Pada  poin  satu  hingga  poin  4 itu melambangkan dari ciri yang khas bahwa  semua  itu  merefleksikan  ciri yang  khas  Islam  pada  bangunan
13 Mujammil  Qomar, Manajemen  Pendidikan Islam, (Jakarta: Erlangga, 2007) hlm.16
manajemen pendidikan Islam, sedangkan  bahan  yang  nomor  5  itu adalah  suatu  tambahan  yang  bersifat umum  dan  karenanya  hal  itu  dapat digunakan untuk membantu merumuskan  bangunan  manajemen pendidikan Islam.
Namun  pada  konteks  realitas, dalam penerapan manajemen pendidikan  pesantren  dalam  upaya meningkatkan nilai pendidikan pesantren tersebut menemui beberapa kendala dan kemudian menjadi penghambat bagi pelaksanaan kegiatan proses pendidikan.
Kendala  yang  dihadapi  dalam penerapan  manajemen  pendidikan pesantren  dalam  meningkatkan  nilai pendidikan  pesantren  di  Pondok
Pesantren Al-Husen diantaranya adalah 1) Pola pengelolaan manajemen  pesantren  yang  masih menggunakan  sistem  yang  tradisonal atau pola-pola lama seperti administrasi  yang  tidak  tertib,  sarana dan prasarana pendidikan yang kurang mendapatkan perhatian, pengelolaan  manajemen  yang  masih tidak  tertata  dan  terprogram  dengan baik  dan  bertujuan,  sistem  yang diterapkan  masih  tidak  profesional dan  lain  sebagainya.  2)  menganut sistem  “ Mono ”  (tunggal),  artinya

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
adalah  kiai  adalah  satu-satu  otak dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan  di  pesantren,  sehingga tidak  ada  ide-ide  kreatif  apalagi kebijakan  yang  bisa  dikeluarkan  oleh para  pengelola  lembaga  pendidikan kecuali  titah  kiai  sebagai  penguasa tunggal  lembaga  pendidikan. 3) Loyalitas  kepada  kiai  yang  berlebih.
4)  sarana  dan  prasarana  lembaga pesantren  yang  kurang  memadai.5) Kualitas  SDM  yang  ada  di  lembaga pesantren al-Hosen yang rendah.
4. Solusi alternative dalam
menghadapi  kendala  penerapan pola manajemen pendidikan pesantren  dalam meningkatkan nilai pendidikan pesantren di
Pondok Pesantren Al-Husen
Berangkat  dari  kendala  yang dihadapi dalam penerapan manajemen pendidikan pesantren dalam meningkatkan nilai pendidikan pesantren  di  Pesantren  Al-Husen seperti: 1) Pola pengelolaan manajemen  pesantren  yang  masih menggunakan  sistem  yang  tradisonal atau pola-pola lama seperti administrasi  yang  tidak  tertib,  sarana dan prasarana pendidikan yang kurang mendapatkan perhatian, pengelolaan  manajemen  yang  masih tidak  tertata  dan  terprogram  dengan
baik  dan  bertujuan,  sistem  yang diterapkan  masih  tidak  profesional dan  lain  sebagainya.  2)  menganut sistem  “ Mono ”  (tunggal),  artinya adalah  kiai  adalah  satu-satu  otak dalam pelaksanaan kegiatan pendidikan  di  pesantren,  sehingga tidak  ada  ide-ide  kreatif  apalagi kebijakan  yang  bisa  dikeluarkan  oleh para  pengelola  lembaga  pendidikan kecuali  titah  kiai  sebagai  penguasa tunggal  lembaga  pendidikan. 3) Loyalitas  kepada  kiai  yang  berlebih. 4)  sarana  dan  prasarana  lembaga pesantren  yang  kurang  memadai.5) Kualitas  SDM  yang  ada  di  lembaga pesantren al-Hosen yang rendah.
Maka  solusi  alternative  yang dilakukan  dalam  rangka  menghadapi kendala  penerapan  pola  manajemen pendidikan pesantren dalam meningkatkan nilai pendidikan pesantren  di  Pondok  Pesantren  Al- Husen diantaranya adalah 1) Langkah yang dilakukan adalah dengan mengadakan pembaharuan dan inovasi yang ada dilembaga ini, mulai dari pengelolaan, system dan lainnya,
2) Langkah yang lain adalah mengadakan  perubahan  dari  sisi manajemen  agar  bisa  mengimbangi perubahan dan tuntutan zaman kedepan,  3)  Solusi  yang  lain  adalah

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
dengan  memberikan  usulan  ketika rapat  agar  system  yang  diterapkan agar  dapat  dirubah,  3)  Solusi  SDM yang  rendah  adalah  dengan  cara menyekolahkan para guru yang belum sarjana (S1).
Sehingga dengan berbagai macam  usaha  dan  upaya  tersebut sudah dapat diharapkan bahwa pelaksanaan kegiatan proses pendidikan  dalam  rangka  melakukan kegiatan peningkatan nilai pendidikan pesantren  yang  ada  di  lembaga pondok  pesantren  al-Hosen  ini  dapat berhasil dengan baik dan maksimal.

## Kesimpulan
Berdasarkan  uraian  yang  telah dipaparkan  maka  dapat  disimpulkan bahwa pola manajemen pendidikan pesantren  dalam  meningkatkan  nilai pendidikan pesantren di Pondok Pesantren Al-Husen  Desa  Bangkes  Kecamatan Kadur  Kabupaten  Pamekasan  yaitu:  1)
Mengadakan
perubahan
model manajemen pendidikan kearah peningkatan layanan dan mutu pendidikan, seperti pemaksimalan
kegiatan  program  pendidikan,  perbaikan perencanaan program pendidikan, mengadakan kerjasama jaminan kesehatan dengan  dinas  terkait.  2)  Perubahan struktur  manajemen  personalia  atau  SDM
dengan melaksanakan pendayagunaan dan pemaksimalan tenaga strutural dan personalia.  3)  Mengadakan  pelaksanaan dan  aplikasi  penyempurnaan  program pendidikan yang dilaksanakan. 4)
Mengadakan  perbaikan  pelayanan  dan penyempurnaan kurikulum adalah manajemen  prioritas  yang  diprogramkan di  pesantren  al-Hosen.  5)  Mengadakan perubahan  sistem  administrasi  dengan berupaya melakukan penertiban administrasi  di  lembaga  pesantren  al- Hosen.

## Daftar Pustaka
A  Partanto,  Pius  dan  M  Dahlan  Al-Barri,
kamus ilmiyah popular,
Surabaya: Arkolla, 2001.
Dawam Rahardjo, Pergulatan Dunia Pesantren Dari Bawah , Jakarta: P3M, 1985.
Diding  Nurdin, Manajemen  Pendidikan dalam  bukunya Ilmu  dan Aplikasi Pendidikan Bagian II Jakarta: Imtima, 2007.
Haidar Putra Daulay, Pendidikan Islam Dalam Sistem Pendidikan Nasional Di Indonesia Jakarta:Prenada Media, 2004.
Hujair, AH Sanaky, Paradigma Pendidikan Islam Membangun Masyarakat Madani Indonesia, Yogyakarta: Safiria Insania Press, 2003: 4 Mujammil Qomar, Manajemen
Pendidikan  Islam, Jakarta: Erlangga, 2007.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2017. Vol.4. No.1
©2014-2017 j.al-ulum all rights reserved
ISSN. 2355-0104 journal.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Pusat  bahasa, kamus  besar  bahasa
indonesia, Jakarta: Balai
Pustaka, 2005.
Rohiat, Manajemen  Sekolah-Teori  Dasar dan Praktek Dilengkapi dengan Contoh Rencana Strategis dan Rencana Oprasional, Bandung:  Refika
Aditama, 2010.
Rosady Ruslan, Manajemen Publik Relation dan Media Komonikasi, Jakarta: Raja
Grafindo Persada, 2005.