## Journal  of Basic Education  Research (JBER)
Vo l. 3, No. 2, May 2022, pp. 48~56 ISSN:  2716-1560,    DOI:  10.37251/jber.v3i2.254  48

## Perbandingan Antara Karakter Toleransi Terhadap Perkembangan Budaya  Lokal Atau Ciri Khas Suatu Daerah Pada Muatan Pembelajaran IPS di Sekolah Dasar
Ubaidillah 1 ,   Rendi  Nur Efendi 2
1,2 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Jambi, Jambi, Indonesia
Article Info ABSTRAK Article history: Received Jan 23,  2022 Revised Mar 10,  2022
Accepted Mei 15,  2022
Tujuan  Penelitian: Penelitian  ini bertujuan  untuk membandingkan budaya local    di  dalam  pembelajaran  IPS  dengan  mengunakan  perkembangan teknologi pada saat sekarang  untuk melihat indikator karakter toleransi
Metode  Penelitian: Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kuantitatif. Penelitian  ini  melibatkan  1  variabel  yaitu  pembelajaran  bahan  ajar  di  kelas dengan  jumlah  sampel  16  siswa.  Analisis  data  menggunakan  statistik deskriptif dan inferensial
Temuan  Utama: Hasil  yang  didapatkan  menunjukkan  karakter  toleransi siswa  SD  Negeri  45/I  sridadi    dominan  dalam  kategori  baik,  sedangkan karakter toleransi siswa dengan penerapan budaya local atau ciri khas suartu daerah  sudah    sangat  cukup.  dengan  adanyan  perkembangan  budaya  local atau  ciri  khas  suatu  daerah  agar  dapat  membantu  guru  dalam  proses pembelajaran  berlangsung  dengan  baik,dan  dapat  mempermuda  untuk siswa/siswi  dalam  memahami  materi  yang  di  berikan  oleh  guru.dengan mengunakan budaya local dalam pembelajaran IPS berlangsung mempermudah dan tidak bosan dalam suasanan belajar, maka dari itu dengan mengunakan  tahmbahan  dari  teknologi  informasi  komunikasi  /TIK  guru dapat  mengajarkan  siswa  mengenai    yang  ada  dinegara  kita,dengan mengunakan  budaya  local  arau  ciri khas suatu daerah agar lebih berkembang lagi  di  masa-masa  sekarang  apa  lagi  guru  bisa  mengatur  bagaimana  cara memperkenalkan budaya local yang ada diindonesia  dapat memberi gambar- gambar  yang muncul jadi menarik  agar tidak mudah bosan
Keterbaruan  Penelitian: keterbaruan  penelitian  ini  ditinjau  dari  hal  yang akan  diteliti  yakni  mengenai  tingkat  karakter  toleransi  di  kelas  dengan menggunakan  modul cetak dan elektronik materi perkebabangan budaya at au ciri  khas  suatu  daerah  Tema  7  Subtema  2  Pembelajaran  1  (Indahnya Keragaman  di Negeriku)

## Keywords:

## Budaya lokal
Muatan Pembelajaran
Sekolah Dasar
This is an open access article  under the CC BY-NC license

## Corresponding Author:
Ubaidillah Fakultas Keguruan dan Ilmu  Pendidikan, Universitas Jambi,  Indonesia Email: ubay52496@gmail.co m

## 1. PENDAHULUAN
Masyarakat  Indonesia  merupakan  negara yang memiliki banyak kebudayaan, serta memiliki wilayah yang  sangat  luas . Oleh  karena  itu  wilayah  yang  luas  tersebut menyebabkan interaksi dan integrasi ekonomi sulit  merata, sehingga terdapat tumpang tindih kesejahteraan masyarakat. hal Ini sangat rentan sebagai a wal rasa ketidakpuasan yang berpotensi menjadi konflik [1]. Dan kondisi tersebut di atas dilengkapi pula dengan
49 sistem  pemerintahan  yang  kurang  memperhatikan  pembangunan  kemanusiaan  para  era terdahulu, kebijakan Negara  Indonesia  didominasi  oleh  kepentingan  ekonomi  dan  stabilitas  nasional.  Sector  pendidikan  politik dan pembinaan bangsa kurang mendapat perhatian dari pemerintah. Perbedaan suku, agama, RAS, dan antar golongan  (SARA)  sebagai  kondisi  nyata  yang  diwarisi  oleh  turun  temurun  atau  setiap  generasinya,  yang merupakan  unsur-unsur  kekayaan  yang  mewarnai  khasanah  budaya  ba ngsa,  menjadi  momok  yang menakutkan,  sekaligus  ancaman  potensial  bagi  eksistensi  bangsa  dan  menipisnya  rasa  nasionalisme.  Hal tersebut dapat merusak pempengaruhi kebudayaan indonesia [2].
Pendidikan  IPS  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  wajib  di  sekolah  mulai  dari  sekolah  dasar hingga  sekolah  menengah  sesuai  dengan  amanah  Undang -undang  Sisdiknas  tahun  2003.  Pendidikan  IPS menurut    merupakan  integrasi  dari  berbagai macam ilmu sosial, ilmu pengetahuan alam dan humaniora yang telah  dikemas  melalui  metode  ilmiah  dan  pedagogis  sesuai  dengan  kepentingan  pembelajaran  di  sekolah. Tujuan  dari  pembelajaran  IPS  di  sekolah  adalah  mempersiapkan  perserta  didik  menjadi  warga  Negara  yang baik  serta  mampu  menguasai  pengetahuan,  sikap  dan  nilai  yang  berguna  dalam  menyelesaikan  masalah pribadi  maupun  masalah  social  [3].  Melalui  pembelajaran  IPS  di  sekolah  peserta  didik  dilatih  agar  dapat memiliki  kemampuan  untuk  berpartisipasi  aktif  dalam  bidang   sosial,  memiliki  kepekaan  sosial  dan kepedulian  sosial  yang  tinggi.  Melalui  keterampilan  tersebut  peserta  didik  diharapkan  dapat  memiliki  sikap dan  mental  yang  positif  terhadap  berbagai  ketimpangan  sosial  yang  terjadi  di  dalam  lingkungan  sosial  [4] . Terlebih  lagi  tantangan  hidup  di  masa  depan   lebih  berat  dan  banyak  masalah-masalah  baru  timbul  akibat perubahan  zaman.  Dibutuhkan  keterampilan  yang  berpikir  tingkat  tinggi  dalam  menghadapi  berbagai permasalahan,  salah  satunya  dengan  belajar  berpikir  kritis.  Hal  ini  sesuai dengan tujuan pendidikan I PS itu sendiri  yaitu  memberi  bekal  agar  peserta  didik  mampu  berpikir  kritis,  rasa  ingin  tahu,  inkuiri,  terampil memecahkan  masalah, terampil  mengolah informasi  dan berperan aktif  dalam  kehidupan sosial.
Pendidikan karakter sudah semestinya berbasis budaya  lokal bangsa sendiri, dengan menggali nilai- nilai  luhur  yang  terdapat  pada  kearifan  lokal.  Indonesia  telah  kita  ketahui  bersama,  bahwa  disetiap  daerah memiliki  kearifan  lokal  masing-  masing.  Nilai-nilai  karakter  yang  ditanamkan  melalui  karakter  memang seharusnya  diambilkan  dari  nilai-nilai  luhur  yang  ada  pada  masing-masing  kearifan  lokal  atau  budaya disetiap  daerah  sebagai  basis  dari  pendidikan  karakter  ini,  hal  ini  juga  sejalan dengan UNESCO yang telah merekomendasikan  hal  tersebut  pada  tahun  2009  [5].  Menurut UNESCO, penggalian terhadap kearifan lokal sebagai  basis  dari  pendidikan  karakter  dan  juga  p endidikan  pada  umumnya,  memiliki  kelebihan  akan mendorong timbulnya sikap saling menghormati antar suku, etnis, agama, dan bangsa, sehingga keberagaman tidak terancam punah dan akan terus terjaga.
Budaya  dan  kearifan  lokal  sebagai  hasil  produksi  kebiasaan  yang  hidup  dan  tumbuh  bersama masyarakat Adat Desa / Adat Daerah dan diimplementasikan dalam kehidupan sosial dan kekerabatan dalam masyarakat. Khususnya masyarakat Indonesia yang masih sangat kuat dan eksistensinya tertanam sejak dulu hingga  sampai  sekarang  menjadi  pedoman  dalam  aktifitas  dalam  kehidupan  masyarakat  yang sangat terkait dengan  hukum  yang  berlaku  dalam  wilayah  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia  yakni  Hukum  Positif  [6] . Oleh  karena  itu  budaya  local  yang  bersifat  lokal  sesuai  dengan  daerahnya  masingmasing  merupakan salah satu  warisan  budaya  yang  ada  di  masyarakat  Indonesia  dan  secara  turun -temurun  dilaksanakan  oleh kelompok masyarakat bersangkutan, menjelaskan bahwa dari sisi lingkungan hidup keberadaan budaya local sangat  menguntungkan  karena  secara  langsu ng ataupun tidak langsung dalam memelihara lingkungan serta mencegah terjadinya kerusakan lingkungan  [7].
Kebudayaan  atau  kearifan  lokal  sebagai  produk  kolektif  masyarakat,  difungsikan  guna  mencegah keangkuhan  dan  keserakahan  manusia  dalam  mengeksploitasi  sumber  daya  alam  tanpa  merusak kelestarian hidup  [6]  Peningkatan  mutu  pengelolaan  lingkungan  hidup  memerlukan  komitmen  etika  masyarakat  lokal bersama  stakeholder  dalam  berperilaku  adaptif  memanfaatkan  sumber  daya  alam  didukung  kebijakan pembangunan yang pro lingkungan hidup dan ditamban dengan dukungan dari pemerintah setempat. Masih banyak  sekali  bentuk-bentuk  kebiasaan  adat  istiadat  dari  Daerah  Adat  yang  ada  di  peloso  Nusantara, menampilkan  kebiasaan  ciri  khas  masing-masing  yang  bernilai  tinggi  baik  maupun  kualitas  dari  hasil  karya kerajinan  anak-anak  bangsa  yang  tersebar  di  Daerah  Adat  yang  berada  pada  kelompok  masyarakat  adat tersebut.
Nilai-nilai  budaya  yang  dimiliki  masyarakat  tersebut  bersifat  dinamis,  mudah  menerima  masyarakat luar  yang  datang  dan  bersifat  kekeluargaan.  Modal  dan potensi ini merupakan salah satu aset  budaya bagi daerah Kalimantan Barat yang dapat dikembangkan dan mempunyai nilai jual sebagai salah satu objek wisata bagi  masyarakat  luas   [8].  Para  leluhur  dan  nenek  moyang  telah  mewariskan  berbagai  macam  budaya  local atau daerah yang merupakan kekayaan budaya yang tumbuh dan berkembang dalam masyarakat, dan mampu mempertebal  kepaduan  sosial  warga  masyarakat,  serta  secara  empiris  mampu  mempertahankan  nilai-nilai luhur  budaya.  Namun  tradisi-tradisi  tersebut  saat  ini  sudah  mulai  pudar  sebagai  akibat  penetrasi  budaya modernisme  yang  sulit  dihindarkan.  Kearifan  lokal  yang  dimaksud  adalah  sutu  proses  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  yang  dianut  sesuai  kondisi  budaya  etnis  Melayu  dan  Dayak    [9].  Upaya-
50
upaya  yang  dilakukan  dan  dipertahankan  menuju  ke  arah  pewarisan  nilainilai  budaya lokal yang melandasi achievement oriented masyarakat, agar dapat memberikan  kontribusi terhadap pembangunan bangsa.
Demikian pula apabila dikaitkan dengan pendidikan karakter adalah  suatu usaha pengembangan dan mendidik  karakter  seseorang,  yaitu  kejiwaan,  akhlak  dan  budi  pekerti  sehingga  menjadi  lebih  baik. Pendidikan  karakter  adalah  suatu  sistem  penanaman  nilai-nilai  karakter  kepada  siswa  yang  meliputi komponen pengetahuan, kesadaran atau kemauan, dan tindakan untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut [10]. Implementasinya  dalam  pendidikan  seni  tari  adalah  guru,  misalnya  mengajarkan  tarian  yang  memiliki  nilai moral  yang  baik,  guru  bisa  mengajarkan  tari  yang  dapat  menanamkan  karakter  pada  siswa  sehingga memahami  dalam  menerapkannya dengan baik dalam  kehidupan sehari-harinya.
Penerapan  pendidikan  karakter  membawa  konsekuensi  terhadap  ketersediaan  guru  yang  mampu memberikan  pengajaran  bermuatan  karakter pada siswa , ketersediaan penilaian outcome karakter siswa juga ketersediaan  bahan  ajar  yang  bermuatan  nilai-nilai  karakter  bagi  siswa.  Bahan  ajar  dapat  berupa  buku teks atau  modul  [11].  Penggunaan  bahan  ajar  berupa  buku  teks  selalu  menjadi  prioritas  utama  dalam  sebuah proses  pembelajaran.  Adapun  aspek  yang  diteliti  dalam  penelitian  ini  terkait  dengan  aspek  toleransi  yang dimuat  dalam  bahan  ajar mata pelajaran IPS, hal tersebut didasa ri atas pertimbangan melihat fenomena yang terjadi dengan terlihatnya semakin luntur nilai-nilai toleransi pada siswa [12]. Penelitian ini dilakukan dengan tujuan  untuk  memberikan  gambaran  secara  objektif  dalam  implementasi  karakter  toleransi  pada  bahan  ajar sehingga  menjadi  bahan  evaluasi  dan  juga  adapat  menjadi  bahan  kajian  peneliti  terkait  bahan  ajar  yang digunakan  dalam  implementasi  karakter  toleransi.  Penanaman  nilai  toleransi  dan keragaman dapat dilakukan dengan  melaui  strategi  pembelajaran.  Strategi  pembelajaran  cara  upaya  untuk  dapat  mempermudah tercapainya  tujuan  pembelajaran  .  Pada  sekolah  dasar bahwa strategi yang digunakan strategi tematik yang mengintegrasikan  konsep-konsep  beberapa  mata  pelajaran  yang  disatukan  dalam  satu  tema    Pembelajaran tematik  sebagai  pembelajaran  yang  terintegrasi  juga  pembelajaran  yang  memiliki  makna.  Keunggulannya bahwa  pembelajaran  dapat  mengkaitkan  materi  pembelajaran  dengan  kenyataan  yang  ada  d ikehidupan. Strategi  pembelajaran  perlu  didukung  oleh  media  pembelajaran  yang  dapat  mempermudah  siswa  dalam menerima  materi  atau informasi  pembelajaran.
Pendidikan  karakter  bertujuan  untuk  meningkatkan  mutu  penyelenggaraan  dan  hasil pendidikan di sekolah  yang  mengarah  pada  pencapaian  pembentukan  karakter  dan  akhlak  mulia  pada  siswa  secara  utuh, terpadu  dan  seimbang  yang  disesuaikan  dengan  standar  kompetensi  lulusan .    Melalui  pendidikan  karakter diharapkan  siswa  mampu  secara  mandiri  meningkatkan  dan  mengguna kan  pengetahuannya,  mengkaji  dan mengaplikasikan  nilai-  nilai  karakter  dan  akhlak  mulia  dalam  perilaku  sehari-  hari.  Kualitas  suatu  bangsa ditentukan  oleh  kecerdasan  dan  pengetahuannya, sedangkan kecerdasan dan pengetahuan di hasilkan oleh seberapa ilmu pengetahuan yang didapat, sedangkan ilmu pengetahuan di dapat dari informasi yang diperoleh dari  lisan  maupun  tulisan . Semakin  banyak  penduduk  suatu  wilayah  yang  semangat  mencari  ilmu pengetahuan,  maka  akan  semakin  tinggi  peradabannya.  Budaya  suatu  bangsa  biasanya  berjalan  seiring dengan  budaya  literasi,  faktor  kebudayaan  dan  peradaban  dipengaruhi  oleh  membacayang  dihasilkan  dari temuantemuan  kaum  cendekia  yang  diabadikan  dalam  tulisan  yang  menjadikan  warisan  literasi  informasi yang sangat berguna bagi proses  kehidupan sosial yang dinamis.
Perkembangan  teknologi  komunikasi  diabad  moderen  ini  sebagai  sebuah  kemajuan  dalam  bidang kebudayaan  yang  bersifat  massal,  sehingga  pengaruhnyapun  terjadi  dalam  segala  segi  kehidupan . Baik masyarakat  perkotaan  maupun masyarakat yang berada jauh dari pusat-pusat pemerintahan turut mengalami perubahan  yang  terjadi sebagai akibat dari perkembangan teknologi komunikasi. Teknologi dan kebudayaan itu  sendiri  pada  dasarnya  tumbuh  dan  berkembang  seiring  dengan  kemajuan  peradaban  manu sia  yang mempunyai konsep agama dan  negara[13] . Juga sekilas tinjauan tentang perubahan dan pembangunan dalam pandangan  Islam,  bagaimana  konsep  ini  menjadi  bagian  yang  urgen  dalam  perubahan  sosial  budaya masyarakat kaitannya dengan Dakwah Islam dan kemaslahatan umat. Berangkat dari pokok dan sub bahasan tersebut  tulisan  ini  menelusuri  secara  singkat  hubungan  antara  keduanya  dan  da mpak  perubahan  yang ditimbulkan.
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  tingkat  karakter  toleransi  di  kelas  dengan menggunakan  modul  cetak  dan elektronik materi perkebabangan budaya atau ciri khas suatu daerah Tema 7 Subtema  2  Pembelajaran  1  (Indahnya Keragaman di Negeriku) untuk jangka pendek. Biasanya juga penelitia juga  melibatkan  beberapa  siswa  dan  guru  kelas  untuk  dijadikan  angkat  respon  dan    wawancara  yang menyangkut    didalam  pembahasan  pertama  mengenai  kebudayaan  yang ada di dalam pembelajaran , peneliti biasanya  juga  mengajukan  beberapa  pertannyaan  untuk  di  lontarkan  ke  guru  dan siswa mengenai apa saja yang mereka  tau tentang kearifan yang ada di daeranya atau di lingkungan tempat tinggalnya masing -masing.
51

## 2. METODE  PENELITIAN
Metode  Penelitian  Kuantitatif  dengan  mendeskripsikan  dengan  benar  metode  dan  jenis penelitian, populasi  dan  sampel,  perangkat  penelitian,  teknik  pengumpulan  data  dan  analisis  data  dalam proposal dan atau  laporan penelitian, diperlukan pemehaman yang baik tentang masing  –masing konsep tersebut. Penting untuk memastikan bahwa jenis penelitian hingga data yang tercamtum dalam rencana  dan laporan penelitian yang dianalisis memenuhi persyaratan untuk penulisan karya ilmia. Pada artikel ini memberikan contoh dunia nyata yang menjelaskan metode dan jenis penelitian yang digunakan dalam analisia data penelitian kuantitatif [11] . Dalam  merumuskan  metode  –  metode  yang  akan  adopsi  atau  digunakan  untuk  melakukan  kegiatan penelitian menjawab pertanyaan atau merumuskan prioritas penelitian. Calon objek penelitian atau orang lain yang tertarik dengan proposal penelitian tersebut. Untuk ini mereka  membutuhkan yang mereka  dapatkan.
Instrument  penelitian  data  yang  digunakan  penelitian  yaitu  berupa  angket  dan  wawancara.angket menjadi teknik pengumpulan data kuantitatif, dan menjadi teknik pengumpuan data yang efisien dikarenakan dapat  mengumpulkan  data  dalam  waktu  yang  singkat.  Penelitian  ini  mengunakan  3  angket,  yaitu  angket respon siswa,karakter toleransi dan yang akan diberikan pada siswa. Dengan mengunakan skala likert rentang rentan 1 -5,  dengan  nilai  STS  =  sangat  tidak  setuju,  TS  =  tidak  setuju,  N  =  netral,  S  =  setuju,  SS  =  sangat setuju. Berikut  adalah kisi-kisi  angket karakter  toleransi:
Tabel 1. Kisi-kisi  Angket Toleransi
No Indikator Jumlah Butir 1 Menerima  pendapat teman jika  sedang berdiskusi 4 2 Menasehati teman jika  menghina ras teman yang lain 3 3 Memberi  toleransi jika  teman berbuat salah 2 4 Menghormati kepercayaan yang di anut oleh teman 2 5 Memberikan  pemahan mengenai ras agaman dan budaya kepada teman 3 6 Tidak membedak-  bedakan suku 2 Jumlah 16
Yang  terakhir  adalah  angket  respon  siswa  terhadap  implementasikan  budaya  local  atau  ciri  suatu khas daerah. Berikut  ini  adalah kisi-kisi  angket respon :
Tabel 2 kisi-kisi  angket respon siswa No Indikator Jumlah Butir 1 Mengetahui berbagai suku ras dan agama 3 2 Menambah ilmu  pengetahuan mengenai budaya local atau ciri  khas suatu daerah 4 3 Melestarikan budaya yanga ada 2 4 Tidak melupakan  budaya bangsa 2 5 Melatih fisik  dan pola pikir 3 6 Memberikan  kesenang tersendiri 2 Jumlah 16
Setiap angket memiliki  kategori dari respon yang diberikan  siswa setelah pemberian     angket. Berikut adalah kategorinya:
52 Tabel 3 kisi-kisi  wawancara sisiwa No Indikator Jumlah Butir 1 Apa saja yang kalian  tau tentang budaya lokal atau ciri  khs suatu daerah 4 2 Budaya local  yang mana yang paling seruh yang kalian  ketahui 3 3 Adakan budaya local  dalam  tingkat berpikir 3 4 Apakan budaya local yang masih  di  ada lingkungan tempat tinggal masing-masing 3 5 Bagainama  mengembangkan  budaya local di lingkungan sekitar 3 Jumlah 16
Setelah melakukan  wawancara  dengan siswa sekarang peneliti  memwawancarai  guru wali  kelas .berikut ini  hasil kisi-kisinya;
Tabel 4 tentang kisi-kisi  wawancara guru wali  kelas No Indikator Jumlah Butir 1 Bagaimana  menurut ibu tentang budaya local pada saat sekarang 4 2 Adakan pengaruh buday local 3 3 Bagainama  cara ibu untuk mengimplemetasikan budaya local di sekolah atau di kelas 2 4 Apakah budaya local masih di butuhkan atau tidak 1 5 Bagaimana  cara ibu untuk menjelaskan  tentang budaya local 2 6 Benarkan budaya local membawa  dampak  positif 2 7 Bagainama  dengan karakter  anak-anak  dalam perkembangan budaya 2 Jumlah 16
Populasi  pada  penelitian  ini  yaitu  jumlah  seluruh  siswa  kelas  V  di  SD  Negri  45  /  l sridadi. Sampel yang  digunakan  adalah  seluruh  siswa  kelas  V  yaitu  terdiri  dari  kelas  A    yang  berjumlah  25  siswa.  Pada penentuan  sampel  digunakan  teknik  sampling  yaitu  sampling  purposive  yang  teknik  penentuan sampelnya dilakukan  dengan  pertimbangan  tertentu    [14].  Dimana  kriteria  yang  diterapkan  oleh  peneliti  adalah pertimbangan  keadaan  sekolah  serta  peserta  didik,  sekolah  yang  di  teliti  oleh  peneliti  menggunakan bahan ajar  TIK,  dimana  ini  memudahkan  data  yang  diperoleh  peneliti  dalam  melihat  karakter  peduli sosial dengan menerapkan  TIK/ teknoligi  dan informasi
Analisis  data  dalam  penelitian  ini menggunakan statistik deskriptif dan statistik inferensial. Informasi statistik  deskriptif  adalah  informasi  statistik  yang  digunakan  untuk  menganalisis  data  dengan mendeskripsikan  atau  mendeskripsikan  data  yang  dikumpulkan,  tanpa  bermaksud  menarik kesimpulan yang dapat  diterapkan  umum  atau  generalisasi.  Pada  penelitian  ini  menggunakan  statistik  deskriptif  dengan menggunakan nilai  maksimum,  minimum,  mean dan standar deviasi.

## 3. HASIL  DAN  PEMBAHASAN

## 3.1 Hasil
Penelitian ini digunakan untuk pmengetahui perbandingan angket respon siswa terhadap budaya local atau  ciri  khas  suatu  daerah  dengan  mengunakan    karakter  toleransi  pada  peserta  didik,  hasil  dari  respon pengintegrasian  budaya  local.  Indikator  ini  juga    digunakan  supaya  bertujuan  untuk  budaya lokal, dengan karakter  toleransi  dan,angkat  tersebut  menghasilkan  res pon  dari  siswa/  siswi  terhadap  budaya  local  yang telah dikembangkan  melalui  media  pembelajaran  disekolah dasar.
53 Tabel  4. Respon siswa terhadap budaya local atau ciri khas suatu daerah disekolah dasar Kategori Interval Sikap Gender Total Mean Min Max Median % 58  – 62 63  – 67 68  – 72 73  – 77 78  – 82 Sangat Tidak Baik Tidak Baik Cukup Baik Sangat Baik 1F 2F 4F 5F 8F - 1M 2M 6M 3M 2 2 3 6 3 73,95 58 82 84,3 3,33 11,00 26,66 37,66 23,35 TOTAL 16 100
Hasil  angket  respon  budya  local  terdapat  23,35%  (6  dari  18  siswa)  yang  termasuk  dalam  kategori sangat  baik,  pada  kategori  baik  diperoleh  hasil  37,66%  (11  dari  16  siswa),  pada  kategori  cukup  diperoleh hasil  26,66%  (8  dari  16  siswa)  pada  kategori  tidak  baik  diperoleh  hasil  11,00%  (3  da ri  16  siswa)  dan  pada kategori  sangat  tidak  baik  diperoleh  hasil  3,33%  (1  orang  dari  16  siswa),  maka  dari  itu  dapat  dilihat bahwasanya  pada  respon  siswa      untuk  melihat  karakter  toleransi  dengan     termasuk  dalam  kategori  baik. Dimana  hal  ini  terlihat  dari  data  jumlah  siswa  yang  telah  mengisi  angket  yang  berisi  beberapa  pertanyaan yang telah diolah peneliti  dan menghasilkan data tersebut.
Tabel 5. Budaya local atau ciri  khas suatu daerah karakter toleransi disekolah dasar
Kategori Interval Sikap Gender Total Mean Min Max Median % 62  – 67 68  – 73 74  – 79 80  – 85 86  –91 Sangat Tidak Baik Tidak Baik Cukup Baik Sangat Baik 2F 1F 3F 5F 5F - 1M 2M 6M 2M 2 3 2 6 3 82,0 62 91 83,32 6,67 13,33 23,33 33,33 23,34 TOTAL 16 11 16 100
Hasil   dari analisis  budaya local dengan mengunakan karakter toleransi yang dilakukan oleh peneliti yaitu  terdapat  23,34%  (6  dari  16  siswa)  yang  termasuk  dalam  kategori  sangat  baik,  pada  kategori  baik diperoleh  hasil  33,33%  (3  dari  16  siswa), pada kategori cuku p diperoleh hasil 23,33% (3 dari 21 siswa), pada kategori  tidak  baik  diperoleh  hasil  13,33%  (2  dari  21  siswa)  dan  pada  kategori  sangat  tidak  baik  diperoleh hasil  6,67%  (2  orang  dari  21  siswa),  maka  dari  itu  dapat  dilihat  bahwasanya  pada  budyaa  local  diseko lah dasar  untuk melihat karakter toleransi dengan baik. Hal ini terlihat dari data jumlah siswa yang telah mengisi angket yang berisi beberapa pertanyaan yang telah diolah peneliti dan me nghasilkan data yang diinginkan.
Tabel  6. Uji  linieritas  karater toleransi dan karaktet cintah tanah air dengan angkaet respon  linieritas
Sum  of Squares Df Mean Square F Sig. Toleransi * Cinta Tanah Air * Respon Between Groups (Combined) 624.886 15 42.326 1.260  .270 Linearity 12.761 1 10.781 .321  .574 Deviation from Linearity 634.205 14 44.580 1.327  .337 Within Groups 1367.029 41 33.586 Total 2001.920 56
Dari  tabel  diatas  dapat  dilihat  bahwa  nilai  signifikan  yang  dihasilkan  berupa  uji  linieritas.  Dari  data diatas  terdapat    nilai  sig  >  0,04,maka  data  dikatakan  linier.  Nilai  linieritas  sebesar  nilai sig linieritas sebesar 0,334  artinya data tersebut bersifat linier nilai  sig > 0,04

## Uji T
Uji t-test merupkan suatu data  digunakan untuk menguji bagaimana pengaruh masing -masing interval bebassecara sendiri terhadap variable terikat.  Uji ini  dapat dilakukan dengan membandingkan hasil t hitung dengan Uji ini dapat dilakukan dengan t tabel atau dengabn melihat  tabel signitifikansi. Pada masing-masing tabel  t  dihitung.    Uji-t  independen  dikatakan  signifikan  jika  Uji-t  independen  dikatakan  signifikan  jika p<0,04,  jika  nilai  Sig.  (2-tailed)<0,04  maka  terdapat  perbedaan  serta  perbandingan  yang  signifikan  antara karakter  toleransi  dan  karakter  cinta  tanah  air  peserta  didik  pada  Sekolah  Dasar  Negeri    64/I  Muara Bulian
54
begitu  data  berbalik  maka  data  dikatakan  tidak  memiliki  perbedaan  dan  perbandingan.  Berikut  ini hasil uji t pada respon peserta didik.
Tabel 7. Independent Samples Test Levene's Test for Equality of Variances t-test for Equality of M eans F Sig. T Df Sig. (2- tailed ) M ean Difference Std. Error Differe nce 95% Confidence Interval of the Difference Lower Upper Respon Equal variances assumed 8.542 .004  -13.703 94 .000 -13.917 1.016 -11.900 -11.900 Equal variances not assumed -13.607 69.701 .000 -13.917 1.016 -11.891 -11.891
Dari  tabel  diatas  diuji  dan  dapat  dilihat  setelah melakukan uji-t terlihat dengan perbandingan respon peserta  didik  pada  penginterasian  budaya  local  di  sekolah  dasar  74/1  muaro  bulian  dengan  nilai  sig<0,04 yaitu pada tabel diatas dapat dilihat dari sebesar 0,00 yang lebih kecil dari 0,04 dengan nilai t sebesar 13,607. A rtinya terdapat perbandingan respon pada pengintergrasianbudaya local. Selain karakter cinta tanah air juga d  ibandingkan diantara. Berikut ini hasil uji  –t test pada data pada karakter toleransi dan karakter cinta tanah air  pada  respon  pengintergrasian  budaya  lokal.  Tabel  8.  Uji  t-test  Karakter    toleransi  Peserta  Didik  Pada Sekolah Dasar Negeri 74/I  Muara Bulian  terhadap Pengintegrasian budaya lokal.

## Tabel 8. Independent Samples Test
Dari  tabel  diatas  terlihat  setelah  dilakukan  uji  t-test  terlihat  dengan  terdapat  perbandingan  respon peserta  didik  pada  pengintegrasian  budaya  local  di  Sekolah  Dasar  Negeri  74/I  Muara  Bulian.  Dengan  nilai sig<0,04  yaitu  pada  tabel  diatas  dapat  dilihat  sebesar  0,00  yang  lebih  kecil  dari  0,04 dengan nilai t sebesar 13.627. Artinya terdapat perbandingan respon pada sekolah dasar. Selain karakter toleransi dan karakter cinta tanah air juga dibandingkan. Hasil  uji t dari karakter  cinta tanah air sebagai berikut.
Hasil wawancara dilakukan terhadap siswa untuk mengetahui respon, karakter toleransi dan pada saat pengintegrasian  budaya  local  .  Pertanyaan  pada wawancara untuk mengukur data kualitatif pada penelitian. Pada  saat  pengintegrasian  budaya  lokal    pada  pembelajaran  siswa  merasa  senang  dan   bersemangat  dalam belajar.  Siswa  lebih  aktif  bukan  pada  ranah  kognitif  saja,  namun pada ranah afektif dan psikomotor mereka. Hasil  wawancara  pada  peserta  didik  dapat  diketahui  masih  jarang  guru  memberikan  pembelajaran  dengan pengintegrasianbudaya local.
Selanjutnya hasil wawancara dilakukan kepada guru sebagai pendidik untuk mengetahui pengatahuan serta  kemampuan  guru  dalam  pengintegrasian    budaya  local.  Guru  masih  banyak  tidak  mengintegrasikan budaya  lokal  dalam  pembelajaran.  Budaya  local  dikenalkan  pada   siswa  hanya  pada  pembelajaran  bahasa indonesia,  sejarah  ,  selebihnya  hanya  pembelajaran  teori  saja.  Guru  jarang mengenalkan budaya local pada siswa di kelas. Menurutnya pengintegrasian  budaya local bisa menjadi alternatif baru bagi seorang pendidik dalam  mengenalkan  budaya  turun-temurun.  Terlebih  pada  budaya  local  diintegrasikan  sebab  banyak  nilai baik yang dapat di terapkan pada peserta didik.
Levene’s T est for
Equality of
Variances
t-test for Equality of Means F Sig.
T
Df Sig. (2- tailed) Mean Difference Std. Error Differen ce 95% Confidence Interval of the
Difference Lower
Upper Respon Equal variances assumed 9.631 .004  -13.627 94 .000 -13.917 1.016 -11.900 -11.900 Equal variances not assumed -13.623 69.701 .000 -13.917 1.016 -11.891 -11.891
55

## 3.2 Pembahasan
Budaya  lolal  pada  pembelajaran  di  kelas  V Sekolah Dasar Negeri 74/I Muara Bulian diberikan angket respon untuk melihat respon siswa. Dengan hasil didapat pada kategori baik, dengan hasil diperoleh  34,72% dengan  9  dari  16  siswa  yang  ada  pada  Sekolah  Dasar  Negeri  74/I  Muara  Bulian  dan  respon  pada  setiap sekolah  termasuk  kategori  baik,  hal  ini  dikarenakan  pengintegrasian  budaya  local  siswa  lebih  aktif  dalam pembelajaran,  bukan  hanya  memiliki  kemampuan  pada  ranah  kognitif  namun  siswa  juga  akan  memiliki kemampuan afektif dan psikomotor. Pengintegrasian  budaya local dinilai sangat sesuai dengan karakter d an umur usia anak sekolah dasar.
Selain  karakter  toleransi  juga  pelu  untuk  diukur  besarnya  peserta  didik  dalam  belajar.  merupakan sikap  siswa  menghargai  tanah  air  dibuktikan  dengan  memakai  produk  lokal  dan  melestarikan  budaya  yang ada  [13].  Dari  penelitian  ini  diperoleh  hasil  dengan  kategori  baik yaitu  29,16% dengan 15 dari 25 siswa. Hal ini  menunjukkan  peserta  didik  telah  memiliki  dan  mau  untuk  melestarikan  budaya  seperti  budaya  turun temurun  dari  nenek  moyang.  Data hasil analisis uji asumsi menunjukkan data yang dihasilkan sudah normal dan  linier  dilihat  dari  data  yang  menunjukkan nilai yang signifikan. Uji normalitas dan linieritas dalam suatu penelitian  ini  menggunakan  dua  sampel  independen.  Dengan  kriteria  pengujian  sebagai  berikut:  Jika  nilai Sig>  0,04  maka  variansnya  normal,  sedangkan  jika  nilai  sig<0,04  maka  varians  tidak  normal.  Dari  tabel diatas  dapat  diketahui  bahwa  nilai  0,382  sehingga  data  yang  diperoleh  ini  dapat  dikatakan  normal,  karena nilai  sig>0,04.  Sedangkan  pada  uji  linieritas  dapat diketahui bahwa nilai 0,335 sehingga data yang diperoleh ini  dapat  dikatakan  linier,  karena  nilai  sig>0,04.  Uji  normalitas  dan  uji  linieritas  menjadi  sangat  penting dipenuhi  karena  pada  asumsi  awal  suatu  persamaan  regresi  linear  dikatakan  baik  jika  galat  regresi berdistribusi normal  dan linier  [14]
Sedangkan  uji  hipotesisnya  dilihat  dari  tabel  uji-t  dilakukan  untuk  melihat  hipotesis  yang  diajukan sudah dapat diterima atau tidak. Uji t dilakukan pada respon, karakter  toleransi peserta didik.( Nur, & Palobo, 2017).  Uji  t  yang  dilakukan  adalah  hasil  dari  penyebaran  angket  tersebut  untuk Sekolah  Dasar  Negeri  74/I Muara  Bulian. Pada analisis uji-t yang telah dilakukan hipotesis yang diajukan sudah dapat diterima dengan baik dapat dilihat pada tabel yang ada bahwasannya nilai sig sudah kurang dari 0,04. Pada hasil uji t respon peserta  didik  dengan  nilai  sig sebesar  0,00  yang  lebih  kecil  dari  0,04  dengan  nilai  t  sebesar  13.707.  Selain dilakukan uji t pada respon juga diukur pada karakter toleransi peserta didik dengan nilai sig<0,04 yaitu pada tabel diatas dapat dilihat sebesar 0,00  yang lebih kecil  dari 0,04  dengan nilai t sebesar 13.623.
Di Sesuai  dengan  penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  [15] yang  melakukan  penelitian  dengan mengintegrasikan  budaya  local  pada pembelajaran. Menurut masing -masing peneliti mengungkapkan bahwa budaya  local  sangat  besar  pengaruhnya  terhadap  perkembangan  jiwa,  fisik,  dan  mental anak. Budaya local juga  dapat  untuk mengembangkan nilai karakter anak. Pada penelitian masing -masing mengintegrasikan nilai karakter  melalui  budaya  local  dalam  pembelajaran di sekolah dasar. Sedangkan pada penelitian ini dilakukan pengintegrasian  budaya  local  pada  pembelajaran  dilihat  dari  respon,  karakter  toleransi.  Dimana  pada pengintegrasian    budaya  local  respon  yang  diberikan  siswa  pada  penelitian  dalam  kategori baik jika dilihat dari hasil angket yang ada.
Kedudukan    yang ada pada  peneliti ini adalah menjadi patokan mengintegrasikan b udaya local pada pembelajaran  dengan  penelitian  sebelumnya  yaitu  meneliti  pengaruh  pengintegrasian  budaya  local  pada pembelajaran.  Respon  peserta  didik  pada  saat  pembelajaran  dengan  mengintegrasikan  budaya  local didapatkan  hasil  respon  yang  baik,  mereka  lebih  senang  melakukan  pembelajaran  dengan bermain . Dengan pengintegrasian    budaya  local  juga  dapat  mengukur  karakter  toleransi    peserta  didik  di.  Keterbaruan  pada penelitian  ini  adalah  pada  variabel  yang  diteliti  yaitu  variabel  yang  diteliti terdapat 2 variabel yaitu respon, karakter    toleransi  dan  pada  pengintegrasian    budaya  local  toleransi  di  pembelajaran.  Penelitian  ini  untuk mengkomparasikan pengintegrasian  budaya local. Sedangkan banyak penelitian sebelumnya banyak meneliti pengaruh pada pengintegrasian budaya local.
Implikasi  dari  penelitian  perbandingan  respon,  karakter  toleransi  budaya  local  peserta  didik  pada  1 sekolah  dengan  mengintegrasikan    budaya  local  dalam  pembelajaran  kelas  Tema 7 Subtema 2 Pembelajaran 1  (Indahnya  Keragaman  di  Negeriku)  dalam  mencari  tahu  keberagaman  budaya  turun  temurun  di  Provinsi setempat  tepatnya  Provinsi  Jambi.  Selain  itu  menjadi  alat serta media yang sesuai dengan kebutuhan siswa dan  bisa  digunakan  sebagai  sumber  belajar  mandiri  [5].  Rekomendasi  untuk  guru  sebagai  pendidik  pada bidang  pendidikan  dan  sekolah  untuk  dapat  mengintegrasikan  budaya  local  pada  pembelajar an  untuk mengukur  serta  mengetahui  karakter  toleransi  peserta  didik,  dikarenakan  karakter  toleransi  yang  dimiliki peserta  didik  dapat  membantu  siswa  memiliki  karakter  yang  kuat  membuat  hasil  belajar  serta  diri dan sikap siswa  lebih  maksimal  dan  bermakna.  Sedangkan  yang  dimiliki  dapat  membantu  peserta didik untuk memiliki jiwa  nasionalisme  pada  negaranya.  Terlebih  jika  budaya  local  dapat  diintegrasikan  pada  pembelajaran. Keterbatasan  Penelitian  ini  yaitu  pengintegrasian budaya local atau ciri khas suatu daerah ini terbatas pada kompetensi  dasar  kelas  V  Tema  7  Subtema  2  Pembelajaran  1  (Indahnya  Keragaman  di  Negeriku)  yang diintegrasikan pada sekolah dasar. Pada penelitian ini terbatas untuk karakter toleransi
56

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  yang  telah  diuraikan,    bahwa  perbandidngan  antara  karakter  toleransi  terhadap pengembangan  budaya  local  atau  ciri  khas  suatu  daerah  pada  muatan  pembelajaran  ips  disekolah  dasar, ditemukan bahwa dari  adanya pembelajaran yang menerapkan suatu budaya local yang ada disaerah  tempat tinggal  kita  sendiri.bahan  ajar  yang  diterapkan  yakni  modul  cetak  dan  modul  elektronik  dapat  melihat indikator  karakter  toleransi.  Pada  penelitian  hasil  baik  untuk  melihat  indikator  karakter  toleransi  dengan penerapan  modul  elektronik,  sedangkan  untuk  penerapan  modul  cetak  pada  kategori  cukup  baik,  dari  hal tersebut  terlihat  terdapat  perbedaan  diantara  kedua  bahan  ajar  yang  diterpakan  untuk  melihat  indikator karakter tanggung jawab, hal ini diperkuat dengan hasil uji t yang telah dilakukan, dimana sig yang diperoleh lebih kecil  dari 0,04  maka  terdapat perbedaan diantara keduanya.

## UCAPAN  TERIMA  KASIH
Terima  kasih  kepada  kepala  SD  Negeri  45/I  Sridadi    .  Serta  terima  kasih  kepada  siswa yang menjadi sampel penelitian dan seluruh pihak yang telah membantu .

## REFERENSI
[1] N.  Nana  Najmina,  “Pendidikan  Multikultural  DalamNajmina,  N.  (2018).  Pendidikan  Multikultural  Dalam. Membentuk  Karakter  Bangsa  Indonesia,” Jupiis  J.  Pendidik.  Ilmu-Ilmu  Sos. ,  vol.  10,  no.  1,  p.  52,  2018. https://doi.org/10.24114/jupiis.v10i1.8389.
[2] M. C. Syahputra, “Nilai-Nilai Pendidikan Karakter Dalam Budaya Nengah Nyappur,” J. PAI Raden Fatah , vol. 2, no. 1, pp. 1–10, 2020, doi: 10.19109/pairf.v2i1.4301.
[3] M.  Salim,  “Adat  Sebagai  Budaya  Kearifan Lokal Untuk Memperkuat Eksistensi Adat Ke Depan,” Al Daulah  J. Huk. Pidana dan Ketatanegaraan , vol. 5, no. 2, pp. 244–255, 2016, doi: 10.24252/ad.v5i2.4845.
[4] D.  I.  S.  Dasar,  “Pembelajaran  Seni  Budaya  Berbasis  Kearifan  Lokal  Dalam  Upaya  Membangun  Pendidikan Karakter Siswa Di Sekolah Dasar,” Ritme , vol. 2, no. 1, pp. 16–25, 2016.
[5] M.  Z.  Sari,  Y.  Fitriyani,  and  D.  Amalia,  “Analisis  Bahan  Ajar  Keragaman  Suku  Bangsa  dan  Budaya  dalam Implementasi  Karakter  Toleransi  di  Sekolah  Dasar,” J.  Kependidikan  J.  Has.  Penelit.  dan  Kaji.  Kepustakaan  di Bid. Pendidikan, Pengajaran dan Pembelajaran , vol. 6, no. 3, p. 382, 2020, doi: 10.33394/jk.v6i3.2824.
[6] P.  Rachmadyanti,  “Rachmadyanti,  P.  (2017).  Penguatan  Pendidikan  Karakter  Bagi  Siswa  Sekolah Dasar M elalui Kearifan Lokal. Jurnal Pendidikan Sekolah  Dasar, 3(2), 201-214.,” Jpsd , vol. 3, no. 2, pp. 201–214, 2017.
[7] S. M. Batubara, “Kearifan Lokal Dalam Budaya Daerah Kalimantan Barat (Etnis Melayu dan Dayak),” J. Penelit. IPTEKS , pp. 91–104, 2017.
[8] H. Kanji, N. Nursalam, M. Nawir, and S. Suardi, “Model Integrasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran Ilmu Pengetahuan  Sosial Di Sekolah Dasar,” J. Pendidik. DASAR  PERKHASA J. Penelit. Pendidik. Dasar , vol. 5, no. 2, pp. 104–115, 2019, doi: 10.31932/jpdp.v5i2.458.
[9] Z. R. Dayanti, R. Respati, and R. Gyartini, “Pengembangan Bahan Ajar Elektronik Flipbook Dalam Pembelajaran Seni Rupa Daerah Siswa Kelas V Di Sekolah  Dasar,” J. Elem. Educ. , vol. 04, no. 05, p. 5, 2021.
[10]  N.  A.  Sjafirah  and  D.  Prasanti,  “Penggunaan  M edia Komunikasi dalam Eksistensi Budaya Lokal bagi Komunitas Tanah  Aksara,” J.  Ilmu  Polit.  dan  Komun. ,  vol.  Volume  6,  no.  2,  pp.  39–50,  2016,  [Online].  Available: https://jipsi.fisip.unikom.ac.id/_s/data/jurnal/volume-vi-no-2/4.nuryah-ditha-penggunaan-media-komunikasi- dalam-komunitas-tanah-aksara-1.pdf/pdf/4.nuryah-ditha-penggunaan-media-komunikasi-dalam-komunitas-tanah- aksara-1.pdf.
[11]  A.  Widodo,  “Nilai  Budaya  Ritual  Perang  Topat  Sebagai  Sumber  Pembelajaran  IPS  Berbasis  Kearifan  Lokal  di Sekolah  Dasar,” GulawentahJurnal Stud. Sos. , vol. 5, no. 1, p. 1, 2020, doi: 10.25273/gulawentah.v5i1.6359.
[12]  E.  Rohadi,  S.  A.  Noor,  and  M .  I.  F.  Nuzula,  “Analisa  Hasil Klasifikasi Seminar M enggunakan M etode Statistik Deskriptif  Dan Inferensial (Studi Kasus Politeknik Negeri Malang),” Semin. Inform. Apl. Polinema 2020 , pp. 58– 63, 2020.
[13]  N.  Zalmita, U. S. Harahap, and ..., “Kajian sikap toleransi kehidupan sosial masyarakat di perumahan Jacki Chan gampong  Neuheun  kecamatan  Mesjid  Raya  kabupaten  Aceh  Besar,” Semin.  Nas.  … ,  vol.  1,  pp.  50–54,  2020, [Online]. Available:  http://publikasi.fkip -unsam.org/index.php/semnas2019/article/view/14.
[14]  P. Nilai et al. , “Karakter Toleransi AnaK Rizki Nur Safitri Warsono,” vol. 1604025406, pp. 947–961, 1999.
[15]  H.  P.  Yudiwinata and P. Handoyo, “Permainan Tradisional dalam Budaya dan Perkembangan Anak,” Paradigma , vol. 02, pp. 1–5, 2014.