Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497

## Analisis Semantik: Idiom Bahasa Jepang (Kanyouku) Menggunakan Leksem Bagian Tubuh
Orestis Soidi 1 , Mochamad Arief Komarudin 2
Program Studi Pendidikan Bahasa Jepang, Universitas Negeri Manado, Tondano, Indonesia
Received:14-09-2023; Revised: 01-10-2023; Accepted: 01-10-2023; Published: 01-10-2023

## Abstract
The purpose of this study is to describe the idiomatic and lexical meanings of Japanese idioms using part of body lexemes. The technique utilized in this study is perusing and note taking strategies. There are  78  idioms  found  in  the  data  source  which  are  divided  into  several  meaning  or  meaning classifications, 1) Idioms that show feelings and emotions; 2) Idioms related to body, character, and attitude; 3) Idioms that indicate action, or activity; 4) Idioms that indicate a state, degree, or level of value; and 5) Idioms that indicate local life, culture, and society. It can be concluded that based on the results of the analysis and discussion of Japanese idioms containing body lexemes, Japanese idioms using body part lexemes are still often used in daily life.

## Keywords: Semantic Analysis; Kanyouku; Japanese Idioms

## 1. Pendahuluan
Semantik  pada  tataran  linguistik  merupakan  salah  satu  hal  yang  menarik  untuk dipelajari. Semantik adalah salah satu tataran bahasa yang berkaitan dengan makna kata atau frasa dalam bahasa. Tataran semantik ini dapat dianalisis pada berbagai aspek bahasa, termasuk pada analisis idiom bahasa Jepang. Beberapa penelitian telah dilakukan untuk menganalisis makna semantik idiom bahasa Jepang dari berbagai sudut pandang.
Penelitian  sebelumnya  mengenai  analisis  makna  semantik  yang  dilakukan  Utari, Rahayu, & Hartati (2019),  berpusat pada frasa analisis semantis idiom bahasa Jepang yang menggunakan leksem mata ( me ). Penelitian lainnya, Ainun  & Mulyadi (2020), menjelaskan makna  idiom  bahasa  Jepang  yang  mengandung  unsur  leksem  hati  ( kokoro ). Selain  analisis idiom  bahasa  Jepang,  Aji,  Istikhomah,  Majid,  &  Ulya  (2021),  menganalisis  kesalahan berbahasa tataran semantik pada berita daring laman sindonews.com.
Dari penelitian-penelitian tersebut, dapat disimpulkan bahwa analisis tataran semantik pada bahasa Jepang dapat dilakukan pada berbagai aspek bahasa, termasuk pada analisis idiom. Hal  ini  dapat  memberikan  pemahaman  mendalam  mengenai  frasa  atau  makna  kata  dalam bahasa Jepang.
Idiom  bagian  tubuh  seperti “ hana  ga  takai (bangga)”,  yang  memiliki  arti  leksikal “hidung  tinggi”,  dan  arti  idiomatiknya  adalah  "bangga"  atau  "sombong",  adalah  contoh ungkapan idiomatik yang sering digunakan dalam komunikasi Jepang. Salah satu tantangan yang dihadapi seseorang yang mempelajari bahasa Jepang ketika mencoba memahami idiom bahasa Jepang. Hal ini terbukti dari contoh makna idiom sebelumnya bahwa idiom tersebut memiliki  banyak  makna.  Suryadimulya  (2010:  4),  menjelaskan  salah  satu  usaha  untuk mengatasi kesulitan dalam memahami idiom bahasa Jepang adalah dengan menjelaskan asal terciptanya makna dari  idiom tersebut.
1 Orestis Soidi. E-mail:orestissoidi@unima.ac.id Telp: +62-822-9067-7161
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
Karena idiom ( kanyouku ) merupakan salah satu kajian semantik yang harus diteliti guna meminimalisir  kesalahan  dalam  mengartikan  suatu  kalimat,  maka  penulis  tertarik  untuk memberikan  penjelasan  mengenai  klasifikasi  serta  makna  kiasan  idiom  ( kanyouku )  yang menggunakan  leksim  bagian  tubuh  kemudian  menitik  beratkan  pada  unsur  pembentuknya menjadi subjek penelitian.

## 2. Metodologi Penelitian
Pendekatan kualitatif digunakan pada Penelitian ini, dimana metode pengumpulan data yang  digunakan  adalah  studi  kepustakaan  menggunakan  metode  deskriptif.  Sugiyono (2010:15)  menjelaskan  bahwa  penelitian  mengunakan  metode  kualitatif  adalah  strategi pemeriksaan yang digunakan untuk melihat item-item biasa, dimana penulis sebagai instrumen kuncinya.  pengujian  terhadap  sumber-sumber  informasi  dilakukan  secara  purposif  dan majemuk, metode penyortirannya data adalah triangulasi (campuran), penyelidikan informasi bersifat  induktif/subyektif,  dan  konsekuensinya  pemeriksaan  subjektif  lebih  menekankan pentingnya spekulasi penulis.
Sedangkan Sutedi (2009:58) menjelaskan penelitian deskriptif adalah penelitian yang bertujuan  untuk  menggambarkan,  memahami  suatu  keanehan  yang  terjadi  saat  ini  dengan menggunakan sistem logis untuk menjawab permasalahan yang sebenarnya.
Pengumpulan  data  berupa  idiom  bahasa  Jepang  yang  dihimpun  dengan  teknik  catat yang dilakukan dengan mencatat data dari sumber data kemudian memilahnya sesuai dengan tujuan penelitian yaitu idom lexim anggota tubuh dan berisi kutipan untuk memberikan suatu gambaran  penyajian  laporan.  Sumber  data  berupa  kutipan  kalimat  dihimpun  dari  laman ejje.weblio.jp dan laman yourei.jp.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Machida dan Momiyama dalam Sutedi (2009:147) memberikan batasan bahwa yang dimaksud dengan ku adalah satuan bahasa yang paling sedikit terdiri dari dua kata. Sedangkan Rengo adalah  frasa  umum  yang  maknanya  dapat  dengan  mudah  dimengerti  hanya  dengan mengetahui arti dari setiap kata yang membentuk frasa tersebut. Sebaliknya, memahami arti tiap kata dalam idiom ( kanyouku) tidak cukup untuk memahami maknanya saja.
Penemuan analisis terdapat dalam hasil dan pembahasan. kedua implikasi tersebut akan dirinci  secara  bersamaan.  Data  ini  berupa  bagian  kalimat  dari  berbagai  sumber  data  yang memuat frasa leksem bagian tubuh. Ikhtisar idiom yang menggunakan leksem bagian tubuh adalah sebagai berikut:
Tabel 1. Daftar Idiom Leksem Badan （身 / mi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 身 ( み ) がいる Tertarik
2. 身 ( み ) から出た錆び ( でたさび ) Tidak ada yang dapat disalahkan selain diri sendiri 3. 身 ( み ) の上相談 ( うえそうだん ) Diskusi mengenai hal prbadi 4. 身 ( み ) の下相談 ( したそうだん ) Diskusi tentang hal-hal berbau pribadi (biasanya dikalangan perempuan) Tabel 2. Daftar Idiom Leksem Kepala （頭 / atama ） Idiom Makna Idiomatik 1. 頭 ( あたま ) にくる
Marah
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
2. 頭 ( あたま ) がいい Pandai 3. 頭 ( あたま ) 株 ( かぶ ) Ketua 4. 頭数 ( あたまかず ) Menghitung kehadiran
Tabel 3. Daftar Idiom Leksem Muka （顔 /Kao ） Idiom Makna Idiomatik 1. 顔 ( かお ) が利 ( き ) く Berpengaruh
2. 顔 ( かお ) が広い ( ひろい ) Kenal banyak orang 3. 顔 ( かお ) が立 ( た ) ちません Kehilangan muka 4. 顔 ( かお ) がつぶれる Kehilangan status 5. 顔 ( かお ) が固い ( かたい ) Tidak bisa menerima perubahan yang baik Tabel 4. Daftar Idiom Leksem Mata （目 /me ） Idiom Makna Idiomatik 1. 目 ( め ) がある
Wapada/berhati-hati
2. 目 ( め ) が少 ( すく ) ない
Sedikit yang datang
3. 目 ( め ) 移 ( うつ ) りする Malu/ bingung terlalu banyak pilihan 4. 目上 ( めうえ ) Atasan/ senior
Tabel 5. Daftar Idiom Leksem Hidung （鼻 /hana ） Idiom Makna Idiomatik 1. 鼻 ( はな ) が開 ( あ ) く Terkagum-kagum, menjadi bingung
2. 鼻 ( はな ) が高 ( たか ) い Bangga
3. 鼻毛 ( はなげ ) をよむ Membodohi seseorang 4. 鼻先 ( はなさき ) の思案 ( しあん ) Berpikir pendek
Tabel 6. Daftar Idiom Leksem Mulut （口 kuchi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 口 ( くち ) がうるさい Mengucapkan sesuatu yang tidak pantas untuk disampaikan 2. 口 ( くち ) が軽 ( かる ) い
Berbicara tanpa berpikir
3. 口 ( くち ) 入 ( い ) れ
Rekomendasi
4. 口 ( くち ) が多 ( おお ) い
Pembicara yang baik
5. 口 ( くち ) がうまい Pembicara yang lihai/ pandai menjilatl
Tabel 7. Daftar Idiom Leksem Gigi （歯 /ha ） Idiom Makna Idiomatik 1. 歯 ( は ) が利 ( き ) く
Bermanfaat/berguna
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
2. 歯 ( は ) が立 ( た ) たぬ Di luar kemampuan 3. 歯応 ( はこた ) えがする
terdapat sebuah perlawanan
4. 歯 ( は ) が浮 ( う ) くようなお世辞 Sanjungan yang memuakkan dari beban atau tanggung jawab Tabel 8. Daftar Idiom Leksem Telinga （耳 / mimi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 耳 ( みみ ) が痛 ( いた ) い Mendengar kabar yang tidak baik 2. 耳学問 ( みみがくもん ) をする Belajar dengan cara mendengarkan 3. 耳 ( みみ ) より Menyenangkan/menyemangatkan
Tabel 9. Daftar Idiom Leksem Leher （首 /kubi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 首 ( くび ) にする Memecat
2. 首 ( くび ) をひねる Berpikir keras 3. 首 ( くび ) になる Dipecat
4. 首 ( くび ) を長 ( なが ) くして待 ( ま ) つ Tidak sabar menunggu
Tabel 10. Daftar Idiom Leksem Pundak （肩 /kata ） Idiom Makna Idiomatik 1. 肩 ( かた ) が軽 ( かる ) くなる Dibebaskan
2. 肩 ( かた ) で風 ( かぜ ) を切 ( き ) って歩 ( ある ) く Menyombongkan diri
3. 肩 ( かた ) を持 ( も ) つ
Mensuport/ mendampingi
4. 肩 ( かた ) たたき Menekan pegawai mengambil pensiun dini Tabel 11. Daftar Idiom Leksem Dada （胸 /mune ） Idiom Makna Idiomatik 1. 胸 ( むね ) が躍 ( おど ) る
Luapan suasana hati seseorang
2. 胸 ( むね ) に釘 ( くぎ ) Sengatan hati nurani 3. 胸 ( むね ) がいっぱい Frustasi dengan emosi, sampai tidak dapat berkata-kata 4. 胸 ( むね ) が広 ( ひろ ) い

## Hatinya terbuka
Tabel 12. Daftar Idiom Leksem Pinggang （腰 /koshi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 腰 ( こし ) 抜 ( ぬ ) け
Pengecut
2. 腰 ( こし ) を掛 ( か ) ける
Duduk
3. 腰 ( こし ) を下 ( さ ) げる
Berkenan
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
4. 腰 ( こし ) を使 ( つか ) う
Berhubungan badan
5. 腹 ( こし ) が立 ( た ) つ Marah
6. 腹 ( こし ) 黒 ( ぐら ) い Jahat
Tabel 13. Daftar Idiom Leksem Tangan （手 /te ） Idiom Makna Idiomatik 1. 手 ( て ) が長 ( なが ) い Pencuri 2. 手 ( て ) が開 ( あ ) いている Bebas/ tidak terlibat dalam segala hal 3. 手 ( て ) がよい Menulis dengan rapih/ bersih 4. 手 ( て ) 厳 ( きび ) しい Keras/ kasar/ mudah memukul
Tabel 14. Daftar Idiom Leksem Lengan （腕 /ude ） Idiom Makna Idiomatik 1. 腕組 ( うでぐ ) みをする Melipat tangan seseorang 2. 腕 ( うで ) が良 ( よ ) い Kemampua/Keterampilan
3. 腕 ( うで ) のある
Mampu/dapat/bisa
Tabel 15. Daftar Idiom Leksem Pusar （へそ /heso ） Idiom Makna Idiomatik 1. へそ曲 ( ま ) がり
Aneh/gila
2. へそで茶 ( ちゃ ) を沸 ( わ ) かす Tertawa terbahak-bahak/ terpingkal- pingkal 3. へそが宿替 ( やがえ ) えする Tertawa sampai perut sakit 4. へそを曲 ( ま ) げる menjadi aneh
Tabel 16. Daftar Idiom Leksem Pantat （尻 /shiri ） Idiom Makna Idiomatik 1. 尻 ( しり ) が長 ( なが ) い
Lama tinggal
2. 尻 ( しり ) が重 ( おも ) い
Malas/ Tidak gesit
3. 尻押 ( しりお ) し Mendukung 4. 尻拭 ( しりぬぐ ) い Membayar utang untuk seseorang
Tabel 17. Daftar Idiom Leksem Kaki （足 /ashi ） Idiom Makna Idiomatik 1. 足 ( あし ) が速 ( はや ) める
Mengambil langkah cepat
2. 足 ( はし ) が遠退 ( とおな ) く Menjadi asing dari seseorang, jarang berkunjung 3. 足 ( あし ) を出 ( だ ) す
Membongkar rahasia
4. 足 ( あし ) を奪 ( うば ) われる
Dihilangkan
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497 Available Online at http://ejournal.undip.ac.id/index.php/kiryoku
Tabel 18. Daftar Idiom Leksem Perasaan （気 /ki ） Idiom Makna Idiomatik 1. 気 ( き ) が変 ( か ) わる Mengubah pemikiran seseorang 2. 気 ( き ) がつく Sadar kembali 3. 気 ( き ) が重 ( おも ) い Terpuruk/tertekan/berpikiran berat 4. 気 ( き ) が狂 ( くる ) う Menjadi gila
Tabel 19. Daftar Idiom Leksem Tulang （骨 /tulang ） Idiom Makna Idiomatik 1. 骨 ( ほね ) になる Meninggal 2. 骨 ( ほね ) のある男 ( おとこ ) Laki-laki bersemangat 3. 骨折 ( ほねお ) り
usaha/tenaga/kerja
4. 骨 ( ほね ) おしみ
Malas/lamban
Analisis terhadap idiom bahasa Jepang yang menggunakan leksem bagian tubuh dibagi menurut makna atau klasifikasi maknanya diantaranya:
1. Idiom menyatakan perasaan atau indera perasa
1) 目移りする
Me
utsuri suru
Mata  pindah
Idiom 目移りする “ Mata  pindah ” ,  berdasar  pada  pembentuk  kata  mempunyai makna  leksikal  “mata  pindah”,  sedangkan  dalam reikai  kanyouku  jiten ,  makna idiomatiknya yaitu  “perasaan bingung/terlalu banyak pilihan”. Penggunaan idiom 目移り する “ meutsuri suru” dapat dilihat pada contoh kalimat berikut:
まあ一番得意なのもこれだし、とレレナは自分を納得させ、取  り付けの赤い買 い物カゴを下げて売り場へと歩み出した。ひとつの材料が 目移りする ほどたくさ んあった。にんじんひとつ取ってもばら売りだったり袋売りだったり、魚では国 産と外国産と養殖とに別れていたし、貝のコーナーではアサリと。
Maa ichiban tokuina no mo koredashi, to rerena wa jibun o nattoku sa se, tori tsuke no akai kaimonokago o sagete uriba e to ayumi dashita. Hitotsu no zairyou ga meutsuri suru hodo takusan atta. Ninjin hitotsu totte mo bara uridattari fukuro uridattari, sakana dewa kokusan to gaikokusan to youshoku to ni wakarete itashi, kai no kounaade wa asari to.
“Nah, inilah keahlian terbaikku, Lelena meyakinkan dirinya sendiri, menurunkan keranjang belanjaan merah yang terpasang dan mulai berjalan menuju lantai penjualan. Ada begitu banyak bahan yang sama sehingga sulit memilih . Bahkan satu wortel pun dijual satuan atau dalam karung, ikan dibagi menjadi ikan lokal, produk luar, dan budidaya, serta di pojok kerang terdapat kerang.” (yourei.jp)
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
Pada  kalimat  yang  menggunaka  idiom 目 移 り す る “ meutsuri  suru” di  atas, menceritakan tentang seseorang yang sedang kebingungan ketika sedang memilih bahan masakan yang akan  dibeli. Berdasarkan  kalimat di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa idiom 目移りする “ meutsuri suru” mempunyai makna leksikal yang tidak logis, sehingga penggunaan idiom 目移りする “ meutsuri suru” lebih pada makna idiomatiknya saja. tetapi antara  makna  leksikal  dan  makna  idiomatiknya  saling  berhubungan,  di  mana  pada  saat kebingungan memilih sesuatu mata seseorang biasanya bepindah pindah melihat barang lain sehingga muncul kanyouku 目移りする “ meutsuri suru”.

## 2. Idiom menyatakan keadaan tubuh sifat atau watak,  perilaku atau sikap
2) 尻が重い
Siri   ga omoi Pantat  PS berat
Idiom 尻が重い “shiri ga omoi” , berdasar pada kata pembentuknya mempunyai makna leksikal “pantat berat”, sedangkan dalam reikai kanyouku jiten , makna idiomatiknya yaitu  “lamban/ menjadi malas”. Penggunaan idiom 尻が重い “shiri ga omoi” dapat dilihat pada contoh kalimat berikut:
彼は 尻が重い 人だから何事にも動き始めるまでに時間がかかる。
Kare wa shiri ga omoi hitodakara nanigoto ni mo ugoki hajimeru made ni jikan ga kakaru. “Karena dia orangnya lamban jadi butuh waktu lama baginya untuk memulai apa pun.” (ejje.weblio.jp)
Pada  kalimat  yang  menggunaka  idiom 尻 が 重 い “shiri  ga  omoi”  di  atas, menceritakan  tentang  seseorang  yang  melakukan  segala  hal  dengan  lamban  sehingga memerlukan  waktu  banyak  untuk  memulai  sesuatu.  Berdasarkan  kalimat  di  atas  dapat ditarik kesimpulan bahwa idiom 尻が重い “shiri ga omoi” mempunyai makna leksikal yang tidak logis, sehingga penggunaan idiom 尻が重い “shiri ga omoi” lebih pada makna idiomatiknya  saja.  tetapi  antara  makna  leksikal  dan  makna  idiomatiknya  saling berhubungan, yaitu pantat yang berat membuat manusia sulit bergerak dan terkesan malas untuk beraktivitas sehingga muncul kanyouku 尻が重い “shiri ga omoi”.

## 3. Idiom menyatakan perbuatan aksi dan kegiatan
3) 肩を持つ Kata wo motsu Pundak PSP  Membawa Idiom 肩を持つ “kata wo motsu” , berdasar pada kata pembentuknya mempunyai makna  leksikal  “pundak  membawa”,  sedangkan  dalam reikai  kanyouku  jiten ,  makna idiomatiknya yaitu  “mensuport seseorang, memihak/ membela”. Penggunaan idiom 肩 を 持つ “kata wo motsu” dapat dilihat pada contoh kalimat berikut:
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
何よ！またその子の 肩を持つ 気！？

## Nani yo! Mata Sonoko no kata wo motsu ki!?
Apa! Kamu akan memihaknya lagi!? (ejje.weblio.jp)
Pada  kalimat  yang  menggunaka  idiom 肩 を 持 つ “kata  wo  motsu”  di  atas, mempertanyakan  kepada  lawan  bicara  “apakah  kamu  akan  terus  memihaknya?”. Berdasarkan  kalimat  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  idiom 肩を持つ “kata  wo motsu” mempunyai makna leksikal yang tidak logis, sehingga penggunaan idiom 肩を持 つ “kata wo motsu” lebih pada makna idiomatiknya saja. tetapi antara makna leksikal dan makna idiomatiknya saling berhubungan, yaitu punggung biasa digunakan untuk memikul sesuatu beban. Beban disini bukan hanya barang tetapi  tanggung  jawab juga, sehingga muncul kanyouku 肩を持つ “kata wo motsu”.

## 4. Idiom menyatakan  keadaan derajat dan nilai
4) 腰抜け Koshi nuke Pinggang  menarik
Idiom 腰抜け “koshinuke” , berdasar pada kata pembentuknya mempunyai makna leksikal “menarik pinggang”, sedangkan dalam reikai kanyouku jiten , makna idiomatiknya yaitu    “pengecut”.  Penggunaan  idiom 腰抜け “koshinuke” dapat  dilihat  pada  contoh kalimat berikut:
けれど、もし戦争が起きたとしてもそれは、少なくともニューギニア高地人や縄 文人の祖先たちの場合のように、日常的で儀式化されているというものではなか ったはずである。男が、勇気を示す機会もない代わりに、 腰抜け と侮辱される機 会もない。
Keredo, moshi sensou ga okita to shite mo sore wa, sukunakutomo nyuuginia kouchijin ya joumonjin no sosen tachi no baai no you ni, nichijou tekide gishikika sarete iru to iu monode wa nakatta hazu dearu. Otoko ga, yuuki o shimesu kikai mo nai kawari ni, koshinuke to bujoku sareru kikai mo nai.
“Namun, jika perang benar-benar terjadi, perang tidak akan menjadi rutinitas dan ritual, setidaknya  tidak  seperti  yang  terjadi  pada  penduduk  Dataran Tinggi  Papua  Nugini  atau nenek  moyang  Jomon.  Para  pria  tidak  memiliki  kesempatan  untuk  dihina  sebagai pengecut ,  alih-alih  tidak  memiliki  kesempatan  untuk  menunjukkan  keberanian.” (yourei.jp)
Pada  kalimat  yang  menggunaka  idiom 腰 抜 け “koshinuke”  di  atas, menggambarkan  tentang  seseorang  yang  berpendapat  bahwa  pria  tidak  memiliki kesempatan  untuk  dihina  sebagai  pengecut  hanya  karena  tidak  memiliki  kesempatan menunjukan  keberanian  untuk  berperang.  Berdasarkan  kalimat  di  atas  dapat  ditarik kesimpulan bahwa idiom 腰抜け “ koshinuke” mempunyai makna leksikal yang tidak logis, sehingga penggunaan idiom 気腰抜け “ koshinuke” lebih pada makna idiomatiknya saja.
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497

## 5. Idiom menyatakan kehidupan masyarakat dan kebudayaan
5) 腕が良い Ude ga yoi Lengan PS bagus
Idiom 腕が良い “ude  ga  yoi” ,  berdasar  pada  kata  pembentuknya  mempunyai makna  leksikal  “lengan  bagus”,  sedangkan  dalam reikai  kanyouku  jiten ,  makna idiomatiknya  yaitu    “kemampuan/keterampilan”.  Penggunaan  idiom 腕が良い “ude  ga yoi” dapat dilihat pada contoh kalimat berikut:
特に新仕置人では、子供と優しく接する様子や涙もろい一面を見せたりとより人 間味溢れる性格となった。表家業は 腕が良い とそれなりに評判のようで、よく治 療客が訪れている。また、出張で按摩を行う事もあり、主水の治療のために中村 家に来たこともあった。
Tokuni shin shiokinin de wa, kodomo to yasashiku sessuru yousu ya namida moroi ichimen o  mise  tari  to  yori  ningenmi  afureru  seikaku  to  natta.  Omote  kagyou  wa  ude  ga  yoi  to sorenari ni hyouban no you de, yoku chiryou kyaku ga otozurete iru. Mata, shutchou de anma o okonau koto mo ari, omomizu no chiryou no tame ni Nakamurake ni kita koto mo atta.
“Khususnya  pada  shiokinin  yang  baru,  dia  menjadi  lebih  manusiawi,  karena  ia menunjukkan kelembutan terhadap anak-anak dan sisi yang penuh air mata. Bisnis keluarga tampaknya memiliki reputasi yang cukup baik karena keterampilannya , dan pasien sering berkunjung untuk berobat. Selain itu, dia terkadang melakukan pijatan dalam perjalanan bisnis, dan pernah datang ke keluarga Nakamura untuk berobat ke air utama.” (yourei.jp)
Pada  kalimat  yang  menggunaka  idiom 腕 が 良 い “ude  ga  yoi”  di  atas, menggambarkan tentang seseorang mengelola bisnis keluarga dengan keterampilan yang baik sehingga terkenal. Berdasarkan kalimat di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa idiom 腕が良い “ude ga yoi” mempunyai makna leksikal yang tidak logis, sehingga penggunaan idiom 腕が良い “ude ga yoi” lebih pada makna idiomatiknya saja. tetapi antara makna leksikal dan makna idiomatiknya saling berhubungan, yaitu ude disini bermakna tangan sedangkan yoi adalah bagus, dimana masyarakat jepang menilai orang yang terampil dan kreatif itu tangannya bagus karena digunakan untuk hal baik sehingga pekerjaan apapun akan dilakukan dengan sangat baik, sehingga muncul kanyouku 腕が良い “ude ga yoi”.

## 4. Kesimpulan
Berdasarkan hasil dan pembahasan yang telah dilakukan sehubungan dengan analisis semantik terhadap idiom bahasa Jepang yang menggunakan leksem anggota tubuh, cenderung beralasan bahwa idiom bahasa Jepang yang menggunakan leksem anggota tubuh masih lazim digunakan. Dengan ditemukannya 78 ungkapan dalam sumber informasi yang dikelompokkan ke dalam beberapa kelompok makna, termasuk 14 ungkapan yang bersifat perasaan dan emosi. 15 ungkapan yg bersifat  tubuh, karakter dan watak. 30 ungkapan adalah perbuatan, kegiatan
Kiryoku, [7] (2), [2023], [Page 170 – 179] e-ISSN: 2581-0960 , p-ISSN: 2599-0497
atau aktivitas. 18 ungkapan adalah kondisi, derajat atau tingkat nilai. selanjutnya, 1 ungkapan bersifat sehari-hari yang berhubungan dengan kehidupan lingkungan, budaya dan masyarakat.

## Daftar Pustaka
Ainun, N., & Mulyadi, M. (2020). Analisis Semantik Idiom Jepang yang Mengandung Unsur Leksem Hati (Kokoro). Vol. 11 No. 1 (2020): Jurnal Madah.
Aji, A.B., Istikhomah, E., Majid, M., & Ulya, C. (2021). Analisis kesalahan berbahasa tataran semantik pada berita daring laman sindonews.com. Vol. 2 No. 2 (2020): Jurnal Genre (Bahasa, Sastra, Dan Pembelajarannya).
Chaer, Abdul. (2009). Pengantar Semantik Bahasa Indonesia. Jakarta: Rineka Cipta.
Hayashi,  Hachiryu.  (2000). A  comparative  study  of  idiomatic  expressions  in  Japanese  and Korean: Focusing on body vocabulary idiomatic phrases. Osaka University, doctoral dissertation.
Inoue, Muneo. (1992). Reikai Kanyouku Jiten. Tokyo: Sotakushashuppan
Garrison, J. G. (2002). Idiom Bahasa Jepang: Memakai Nama-Nama Bagian Tubuh. Jakarta: Kesaint Blanc
Ghassani, N.S., & Saifudin, A. (2020). Studi Metafora Konseptual pada Idiom Bahasa Jepang yang mengandung Bagian Tubuh dan Bermakna Emosi. Vol. 2 No. 2: Jurnal Japanese Research on Linguistics, Literature, and Culture.
Moehardini,  D.P.,  Haristiani,  N.,  &  Sutedi,  D.  (2017).  Kajian  Semantik  Kanyouku  Yang Menggunakan Kata “ Koe ” ( 声 ).
Rahmah, Y. (2017). Makna dan Penggunaan Kanyouku Dalam Ranah Ekspresif. Kiryoku, 1 (1), 36-45.
Sugiyono.  (2010a).  Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan R&D. Bandung : Alfabeta.
Sugiyono. (2010b). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Suryadimulya, Asep. (2010). Kajian Kontrastif Idiom Bahasa Jepang dan Bahasa Indonesia.
Bandung: Nihongo Jurnal.
Sutedi,  Dedi.  (2009).  Dasar-Dasar  Linguistik  Bahasa  Jepang.  Bandung:  Humaniora  Utama Press.
Sutedi,  Dedi.  (2009).  Penelitian  Pendidikan  Bahasa  Jepang.  Bandung:  Humaniora  Utama Press.
Utari, L.N., Rahayu, E.T., & Hartati, H. (2019). Analisis Semantis Idiom Bahasa Jepang yang Menggunakan  Leksem  Mata.  J-Litera:  Jurnal  Kajian  Bahasa,  Sastra,  dan  Budaya Jepang. Vol.1(1) pp. 13-21.
Wahyu Laksono, A., Krisna Saputra, D., Mulyo Aji, M.I., Mujahid Amrullah, R., & Sulistiani, Y. (2022). Idiom Berleksikon Tangan (Te) yang Bersinonim dalam Bahasa Jepang dan Bahasa Indonesia. Ayumi: Jurnal Budaya, Bahasa dan Sastra.