## EDUKATIF
ISSN (p): 2442-3858; ISSN (e): 2745-4681 Volume 7,  No 1, Januari-Juni 2021, Halaman 25-36 DOI:

## PERAN ORANG TUA DALAM PEMBINAAN AKHLAK ANAK MELALUI MEDIA INTERNET

## Cucu Komariah
Mahasiswa S2 PAI. STAI Dr Khez Muttaqien Purwakarta Jawa Barat

## Sanusi Uwes
Pasca Sarjana  STAI Dr Khez Muttaqien Purwakarta Jawa Barat
Manpan Drajat Dosen S2 PAI . STAI Dr Khez Muttaqien Purwakarta Jawa Barat
Imam  Tabroni Dosen S2 PAI . STAI DR Khez Muttaqien Purwakarta Jawa Barat

## Abstract
The  research  method  used  is  descriptive  with  a  qualitative  approach.  Through  interviews,  observation  and documentation  study,  data  comes  from  interview  manuscripts,  field  notes,  photos,  video  tapes,  personal documents, notes or memos, and other official documents. The research objective was to analyze and find out the  role  of  parents  in  developing  children's  morals  through  the  internet  media  (Mobile)  during  the  covid-19 period. Respondents were 10 families with SMP/MTs children in Babakan Cikao Purwakarta, West Java. The results obtained by children live with their grandparents because their parents work as female workers abroad. F Of  the  ten  families,  one  family  whose  parents  have  the  ability  to  operate  internet  media  (handphont),  nine families  of  technology  failures  (Gatek).  The  research  finding  shows  that  moral  development  through  the internet media (handphont) is carried out through habituation and giving direct examples from parents.
Keywords: Moral development, internet media (handphont)

## Abstrak
Metode penelitian yang digunakan deskriptif dengan pendekatan kualitatif.  Melalui wawancara,  observasi dan studi dokumentasi, data berasal dari naskah wawancara, catatan lapangan, foto, video tape, dokumen pribadi, catatan atau memo, dan dokumen resmi lainnya. Tujuan  penelitian adalah menganalis  dan mengetahui peran orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet(handphont)  dimasa  covid-19.  Responden adalah 10 keluarga yang memiliki anak SMP/MTs di Babakan Cikao Purwakarta Jawa Barat. Hasil yang diperoleh anak  tinggal  bersama  nenek  kakek  karena  orang  tua  bekerja  sebagai  tenaga  kerja  wanita  di  luar  negeri.  Dari sepuluh  keluarga  satu  keluarga  yang  orang  tua  memiliki  kemampuan  mengoperasionalkan  media  internet (handphont) sembilan keluarga orang tua gagal teknologi (Gatek). Temuan penelitian bahwa  pembinaan akhlak melalui media internet (handphont) dilakukan melalui pembiasaan dan pemberian contoh langsung suri teladan dari orang tua.
Kata Kunci : Pembinaan akhlak, media internet (handPhont)
Diterima: 01 Januari 2021 | Direvisi: 15 Januari 2021| Disetujui: 25 Februari 2021 © (2021) Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan
Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiuddin Sambas, Indonesia

## Pendahuluan
Menurut  penelitian  Jung  (Putra,  Liriwati,  &  Tahrim,  2020)  sejak  November  2019 dunia  dihebohkan  dengan  kabar  Covid-19  wabah  dikonfirmasi  oleh  WHO,  badan
internasional  yang  menangani  kesehatan  manusia.  Lembaga  kesehatan  dunia  ini mengumumkan  orisinalitas  wabah  dari  kota  Wuhan,  China  kemudian  menyebar  ke  lebih banyak  kota  sebelum  ditularkan  ke  negara-negara  terdekat  dengan  tingkat  kematian  dan perawatan  isolasi  untuk  kasus  yang  terinfeksi.  Maka  upaya  pencegahan  penyebaran  virus dengan  menutup  kegiatan  bisnis  masyarakat  termasuk  menutup  sekolah  sudah  segera dilakukan.  Penutupan  sekolah  tersebut  berlaku  untuk  semua  jenjang  mulai  dari  sekolah hingga  universitas  dan  langsung  diikuti  oleh  beberapa  negara  tetangga  seperti  Taiwan, Korea dan Jepang.
Peran orang tua dalam pembinaan akhlak melalui media internet  dimasa Covid-19 sangat urgen. Karena anak melakukan aktifitas belajar di rumah dengan orang tua. Kendala muncul karena banyak orang tua yang gagal teknologi ( Gatek) dalam menggunakan media internet.Siswa lebih pandai menggunakan Handphon  media internet di banding orang tua. Ditemukan  siswa  dalam  menggunakan  media  internet Handphont  bukan  untuk  mencari informasi atau pengetahuan tentang materi akhlak melainkan di gunakan untuk catting, dan games.  Sehingga  peran  orang  tua  di  masa  Covid-19  menjadi  sangat  penting.  Orang  tua sebagai  pembina  akhlak  siswa,  pemantau,  mengawas  dan  teman  diskusi  bagi  anak  dalam materi- materi akhlak. Peran orang tua dalam pembinaan akhlak dengan cara humanis akan lebih mengena terhadap keberhasilan pembinaan  anak- anak. Dalam hal ini orang tua harus memberikan teladan terlebih dahulu. Tidak mungkin anak disuruh berbuat suatu kebaikan, sementara orang tua hanya memerintahkannya. Maka anak tentu enggan menuruti perintah orang  tua  karena  orang  tua  tidak  memberi  contoh  atau  teladan.  Maka  dalam  fokus penelitian ini aalah bagaimana peran orangtua dalam pembinaan akhlak anak melalui media internet  dan  bagaimana  respon  anak  kepada  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  melalui media  internet  dan  langkah  apa  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak anak melalui media internet?

## Metode Penelitian
Jenis  penelitian  yang  digunakan  deskriptif  dengan  pendekatan  metode  penelitian kualitatif.  melalui  wawancara,  observasi  dan  studi  dokumentasi.  Data  berasal  dari  naskah wawancara, catatan lapangan, foto, video tape, dokumen pribadi, catatan atau memo, dan dokumen  resmi  lainnya.  Penelitian  dilaksanakan  pada  10  keluarga  yang  memiliki  anak pendidikan SMP/MTs diBabakan Cikao  Purwakarta  Jawa Barat. Waktu penelitian dari  1 September 2020-30 Oktober 2020. Subjek peran orang tua dalam pembinaan akhlak melalui media  internet  ( handphont)  dimasa  covid-19  di  Purwakarta.  Tehnik  dan  instrumen
pengumpulan  data  menghasilkan  dan  mengolaah  data  yang  sifatnya  deskriptif  seperti menggunakan transkripsi wawancara, catatan lapangan, gambar, foto, rekaman, video.

## Hasil Penelitian
Perkembangan  peran  orang  tua  menurut  W.H.Clark  berjalin  dengan  unsur-unsur pembinaan  akhlak  sehingga  sulit  untuk  diidentifikasi  secara  jelas,  karena  masalah  yang menyangkut kejiwaan manusia demikian rumit dan kompleksnya. Namun demikian melalui fungsi-fungsi pembinaan akhlak yang masih sangat sederhana tersebut, agama terjalin dan terlibat di dalamnya. (Jalaluddin, 1997).
Orang  tua  berperan  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet  dengan cara mengawasi anak dan penggunaan media internet dijadwalkan dalam sehari berapa jam anak  belajar  menggunakan  media  internet.  ketika  menggunakan  internet  orang  tua mendampingi  anak,  fungsi  tujuannya  agar  aplikasi  apa  yang  dilihat  oleh  anak,  orang  tua dapat melihat dan membimbing, agar anak terpantau. Orang tua mengarahkan anak untuk membuka  materi-materi  akhlak  yang  dapat  dipelajari  bersama  anak.  Orang  tua  semampu nya menerangkan dengan menggunakan bahasa sehari-hari agar perubahan dari yang tidak baik.  Menjadi  baik  kami  menuntun  anak  tauhid  kepada  Allah,  iman  kepada  malaikat, tentang kitab Al-qur’an, membahasas iman kepada para Nabi dan iman kepada hari kiamat dan  iman  kepada  qodho  dan  qodhar.  Orang  tua  membahas  juga  tentang  shadat,  shalat, zakat,  puasa  romadhan,  haji,  Orang  tua  dan  anak  membahas  akhlak  yang  mulia  seperti akhlak  Rasullullah  Saw,  hal-hal  yang  tidak  boleh  dilakukan  oleh  anak  seperti  tawuran, minum  alkohol,  narkoba,  dan  lain-lain.  Materi-materi  akhlak  ini  dibahas  secara  rutin  dan konsisten antara orang tua, nenek, kakek, anak dan cucu.
Menurut Dr. Mansur, M.A tugas orang tua merupakan suatu kewajiban yang harus dijalankan dalam mendidik anak-anaknya sebagai perwujudan tanggungjawab kepada anak- anaknya. Dalam kaitannya dengan pendidikan berarti orang tua mempunyai tanggungjawab yang disebut tanggungjawab primer. Respon anak ketika didampingi oleh orang tua adalah pertama kurang nyaman, merasa terganggu, dan merasa dikekang, tetapi dengan kedekatan orang tua kepada anak pada akhirnya anak merasa nyaman dibina oleh orang tua. Ada anak yang  sangat  disiplin  dalam  penggunaan  Handphone  melalui  media  internet.  Handphone setelah  digunakan  untuk  belajar  segera  dengan  kesadaran  sendiri  anak  mengembalikan handphone  kepada  neneknya.  Hasil  penelitian  dari  10  siswa  1  orang  dengan  kesadaran penuh,  sadar  dan  tidak  merasa  terpaksa  didampingi  oleh  orang  tua.  Menurut  dari  hasil wawancara langkah-langkah orang tua berkewajiban memperhatikan prinsip-prinsip moral,
memberikan  dorongan,  dan  mengarahkan  anak-anak  untuk  memegang  prinsip  moral  dan membiasakan mereka untuk selalu berakhlak mulia, ramah, santu kepada sesama.
Menurut  A.  Choirun  Marzuki  mengungkapkan  bahwa  dalam  mennghadapi  anak, maka orang tua harus bersikap fleksibel, luwes. Sikap tegas memang diperlukan, disamping kelembutan dan kasih sayang merupakan hal yang sangat dibutuhkan. Orang tua memang dituntut untuk menjadi aktor yang serba bisa. Dia harus memainkan peran orang tua, jika memang skenario menghendaki demikian. Sebaliknya, dia harus mampu memainkan peran teman, pelindung, ataupun konsultan dan pendidik.(Marzuki, 1998)
Langkah-langkah  yang  orang  tua  lakukan  adalah  (1)  menumbuhkan  kesadaran kepada  anak  bahwa  handphone  adalah  sebuah  alat  komunikasi,  baik  dan  buruknya kegunaan handphon sebagai media internet, (2) orang tua berdiskusi dengan anak tentang akhlak yang baik, (3) Orang tua mengajarkan kepada anak disiplin waktu, tidak lalai shalat dan  ibadah  karena  menghabiskan  waktu  untuk  main  Handphone.  Ada  beberapa  kendala orang tua dalam pembinaan akhlak melalui media internet; (1) orang tua tidak menguasasi aplikasi internet (Gagap teknologi), (2) orang tua tidak paham mengoperasikan handphon dibanding anak. Orang tua tidak bisa menutup aplikasi-aplikasi yang tidak layak dilihat oleh anak.
Hasil  peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet pertama,  muncul  kesadaran  anak  bahwa  akhlak  anak  dapat  berubah.  Anak  mengerjakan shalat tepat waktu, mau membaca al-qur’an secara rutin, merubah akhlak dan yang malas belajar dan bekerja di rumah menjadi rajin, yang suka berbicara kasar menjadi baik, akhlak yang acuh tak acuh tidak sopan menjadi memberi salam dan menyapa ketika bertemu orang lain.
Temuan  peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet, merupakan  hasil  analisis  data  dan  informasi  yang  diperoleh  dan  dikumpulkan  dari  hasil wawancara  mendalam  ( indepth  interview)  dengan  orang  tua,  anak  dan  keluarga  juga masyarakat,  dan  mencoba  mempelajari  hubungan  faktor  resiko  media  internet  dalam pembinaan  akhlak  anak  Dibabakan    Cikao  Purwakarta.  Menurut  hasil  wawancara  peran orang  tua  memberikan  bantuan  kepada  anak  agar  mampu  memperkembangkan  potensi (bakat,  minat,  dan  kemampuan)  yang  dimiliki.  Etika  pendidik  merupakan  pengetahuan yang  menjelaskan  arti  baik dan  buruk  me-  nerangkan  apayang  seharusnya dilakukan  oleh manusia  dalam  perbuatan  mereka  dan  melakukan  jalan  untuk  melakukan  apa  yang seharusnya diperbuat oleh manusia.(Firmansyah, 2020).
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian  di  atas  sesuai  dengan  pendapat  Harlock mengungkapkan  bahwa  konsep  diri  merupakan  gambaran  seseorang  mengenai  dirinya sendiri  yang  merupakan  gabungan  dari  keyakinan  fisik,  psikologis,  sosial,  emosional, aspirasi dan prestasi yang mereka capai. Konsep diri adalah pandangan individu mengenai siapa diri individu, dan itu bisa diperoleh lewat informasi yang diberikan orang lain kepada individu.(Elizabeth Harlock, 1997)
Sedangkan  Kartini  Kartono  dalam  kamus  psikologinya  menuliskan  bahwa  konsep diri  merupakan  keseluruhan  yang  dirasa  dan  diyakini  benar  oleh  seseorang  mengenai dirinya sendiri sebagai individu, ego dan hal-hal yang dilibatkan di dalamnya. (Kartono & Gulo,  2003).  Komponen  kognitif  ( self  image)  merupakan  pengetahuan  individu  tentang dirinya  yang  mencakup  pengetahuan  “ who  am  I”,  di  mana  hal  ini  akan  memberikan gambaran sebagai pencitraan diri. Adapun komponen afektif merupakan penilaian individu terhadap dirinya yang akan membentuk bagaimana penerimaan diri dan harga diri individu yang bersangkutan. Kesimpulan yang bisa diperoleh dari pernyataan Rakhmat, yaitu konsep diri  merupakan sesuatu  yang  dirasakan  dan  dipikirkan  oleh  seorang  individu  berkaitan dengan dirinya sendiri.(Rakhmat, 2000)
Untuk mengenal diri sendiri anak dibina mengenal jenis kelamin, mengikuti syariat Islam,  menjalankan  perintah  Allah  dan  menjauhi  larangan  allah,  dan  memberi  arahan bahwa tujuan hidup adalah untuk beribadah kepada Allah. Agar dapat mengatasi persoalan anak dibina tidak melanggar aturan agama dan negara dan dibiasakan taat pada tata tertib dan  hukum  yang  berlaku  dan  melatih  anak  menentukan  sendiri  jalan  hidup  dengan  cara diberikan pembinaan bahwa manusia diberikan akal pikiran oleh Allah. untuk menentukan jalan yang baik atau jalan yang salah. Dalam hukum Islam ketika manusia sudah balig maka hukum secara islam sudah berlaku pada usia 13-15 tahun termasuk usia balig.
Hasil wawancara dan observasi ada anak yang tinggal serumah dengan ayah dan ibu kandung,  ada  anak  yang  orang  tunya  sudah  meninggal  dunia  (yatim)  dan  anak  yang dititipkan kepada nenek dan kakek atau om dan tante. Peran orang tua dalam pembinaan akhlak  anak  melalui  media  internet  dengan  cara  memantau  aplikasi-aplikasi,  situs-situs yang dilihat oleh anak. Memberikan arahan yang baik dan buruk, bermanfaat atau tidak dan membatasi  waktu  penggunaan  internet.  Esensi  dari  pendidikan  adalah  adanya  proses transfer nilai, pengetahuan, dan keterampilan dari generasi tua kepada generasi muda agar generasi  muda  mampu  hidup.  Oleh  karena  itu,  ketika  kita  menyebut  Pendidikan  Agama Islam, maka akan mencakup dua hal, yaitu: (1) mendidik peserta didik untuk berperilaku sesuai dengan nilai-nilai atau akhlak islam (2) mendidik peserta didik untuk mempelajari
materi  ajaran  agama  Islam(Muhaimin,  2012).  Sedangkan  menurut  Zuhairini,  Pendidikan Agama  Islam  adalah  usaha  sadar  untuk  membimbing  ke  arah  pembentukan  kepribadian peserta  didik  secara  sistematis  dan  pragmatis  supaya  hidup  sesuai  dengan  ajaran  Islam, sehingga terjadinya kebahagiaan dunia akhirat.(Zuhairini dkk, 1993). Agama memberikan arahan  kepada  manusia  agar  hidup  lurus  dan  benar,  akhlak  yang  baik  akan  disenangi  di manapun, media internet adalah salah satu media untuk mendapat ilmu tentang agama dan bukan menjadi media yang membuat manusia merugi. Anak harus memahami yang dapat mengontrol media internet adalah manusia bukan internet yang menguasai manusia. Anak ibarat kertas putih, orang tua yang bertanggungjawab menggoreskan kertas putih tersebut. Pengalaman setiap hari kami berikan agar anak belajar dewasa. Lingkungan yang baik kami berikan akar anak tidak terkotanminasi buruk, pembinaan akhlak setiap hari di rumah kami laksanakan agar anak hormat kepada orang tua dan  sayang kepada keluarga. Menjalankan ibadah  seperti  shalat,  puasa,  mengaji  dan  belajar  ilmu  agama  di  lingkungan  rumah. Mengajarkan pokok-pokok agama kepada anak,  dan bertauhid kepada Allah.
Tujuan  pembinaan  akhlak  melalui  media  internet  adalah  selamat  dunia  akhirat. Kami selalu membina akhlak anak agar menjalankan perintah Allah dan menjauihi larangan Allah. Ukhrawi dan duniawi, maksud dari ukhrawi yaitu membentuk seorang hamba agar melakukan  kewajiban  kepada  Allah,  sedangkan  maksud  dari  duniawi  yaitu  membentuk manusia yang mampu menghadapi segala bentuk kebutuhan dan tantangan kehidupan, agar hidupnya lebih layak dan bermanfaat bagi orang lain. Anak selamat di dunia dan di akhirat.
Berdasarkan  dari  teori  di  atas  diperkuat  dengan  hasil  berdiskusi  mengenai  materi dan hal-hal yang anak kurang pahami hasil observasi dari 10 orang tua hanya dua orang tua yang  dapat  menggunakan  media  internet  untuk  mencari  bahan  informasi  akhlak.  8  orang tua  belum  dapat  menggunakan  media  internet  walaupun  orang  tua  tidak  mahir  dalam mencari.  Hasil  wawancara  dan  observasi  orang  tua.  “Peran  orang  tua  dalam  pembinaan akhlak  melalui  media  internet“  di  kampung  Babakan  Cikao  Purwakarta  1  Agustus  2020 materi  akhlak dari  media  internet  tetapi  saat  penggunaan  handphone  kami  dampingi  dan belajar bersama.
Selain itu hasil wawncara selanjutnya dalam pembinaan akhlak anak melalui media internet  pokok-pokok  tanggungjawab  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui media  internet  adalah  pertama  mengenalkan  kalimat Laa  Ilaaha  Illallaah;  mengenalkan hukum  halal  dan  haram  kepada  anak  sejak  dini;  menyuruh  anak  untuk  beribadah  ketika telah memasuki usia tujuh tahun; dan mendidik anak untuk mencintai rasul, keluarganya, serta membaca al-qur’an. Kedua, tanggungjawab pendidikan moral. Jika sejak masa kanak-
kanak, ia tumbuh dan berkembang dengan berpijak pada landasan iman kepada Allah dan terdidik  untuk  selalu  takut,  ingat,  pasrah,  meminta  pertolongan,  dan  berserah  diri kepadanya, ia akan memiliki kemampuan dan bekal pengetahuan di dalam menerima setiap keutamaan dan kemuliaan, disamping terbiasa dengan akhlak mulia.
Pendidikan anak dalam arti luas adalah semua perbuatan dalam usaha manusia yang dilakukan secara sadar dari orang dewasa untuk memberikan pengaruh pada anak didiknya agar  dapat  meningkatkan  kedewasaan  dan  bertanggungjawab  atas  segala  tindakan  atau perbuatannya  secara  moril.(Poerbakawadja,  1982).  Pendidikan  adalah  segala  usaha  orang dewasa  dalam  pergaulan  anak-anak  untuk  mencapai  perkembangan  jasmani  dan  rohani kearah  kedewasaan  agar  berguna  bagi  dirinya  sendiri  dan  masyarakat.  (Purwanto,  2000). Terjalinnya  hubungan  yang  harmonis  dalam  keluarga  melalui  penerapan  pola  asuh  islami sejak  dini.  Kesabaran  dan  ketulusan  sikap  sabar  dan  ketulusan  hati  orang  tua  dapat mengantarkan kesuksesan anak. Orang tua wajib mengusahakan kebahagiaan bagi anak dan menerima  keadaan  anak  apa  adanya,  mensyukuri  nikmat  yang  diberikan  Allah. Mendisiplinkan  anak  dengan  kasih  sayang  serta  bersikap  adil,  Komunikatif  dengan  baik memahami  anak  dengan  segala  aktivitasnya  termasuk  pergaulannya.  Materi-materi pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  inetrnet  adalah  (1)  Pendidikan  akidah  dan  agama, (2) Pendidikan Ketaatan, (3) Pendidikan kejujuran, (4) Pendidikan manah, (5) Pendidikan sifat qana’ah dan ridho, (6) Pendidikan shalat, (7) Pendidikan akhlak.

## T ugas dan Tanggungjawab Orang Tua
Berdasarkan dari hasil wawancara dengan anak yang menjadi peran rang tua dalam pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet  diantaranya; Pertama,  respon  baik,  anak tidak  merasa  diawasi  atau  dipantau  oleh  orang  tua  dalam  penggunaan  media  internet, Kedua  respon  anak  kurang  suka  karena  merasa  diawasi  dan  dipantau  dalam  penggunaan media internet oleh orang tua. Ketiga, anak menunjukkan sikap menentang karena merasa diawasi dan dipantau oleh orang tua dalam penggunaan media internet.
Faktor internal anak dipengaruhi oleh jiwa dan suasana hati anak yang dipengaruhi kecerdasan  anak,  unsur  jasmani  atau  fisiologis  meliputi  keberadaan,  keutuhan  dan  cara kerja atau alat indera, urat syaraf dan bagian-bagian tertentu pada otak. Unsur-unsur rohani dan fisiologisnya meliputi keberadaan dan perasaan ( feeling), akal, fantasi, pandangan jiwa, mental,  pikiran,  motivasi,  dan  sebagainya.  Sedangkan  dari  faktor  lingkungan  diantaranya orang  tua  membiarkan  atau  mengawasi  dan  memantau  anak  dalam  penggunaan  media internet. Pengaruh teman berdampak pada anak karena anak mencontoh dari teman-teman.
Respon kognitif anak dalam mererubah menjadi paham terhadap materi akhlak yang disampaikan  melaui  media  internet  sedangkan  respon  afektif  adalah  respon  yang berhubungan dengan emosi karena merasa diawasi dan dipantau, anak yang awalnya suka marah-marah  menjadi  lebih  santun,  sikap  anak  berubah  dari  tidak  sopan  menjadi  sopan, dan anak dapat menilai seseorang terhadap sesuatu kearah yang lebih positif. Tidak mudah mencap anak dipandang dari sisi negatif tetapi belajar positif dalam memandang seseorang.
Respon auditif  (pendengaran)  anak  pembinaan  akhlak  melaui  media  internet diantaranya nasehat-nasehat yang didengar dilaksanakan oleh anak pada respon visual anak pembinaan akhlak melaui media internet. Anak mendapat materi pembinaan akhlak melalui media  internet.  Anak  meniru  perbuatan-perbuatan  baik  dan  diterapkan  dalam  kehidupan sehari-hari.  Media  internet  dijadikan  contoh  nyata  sebagaisuri  teladan  bagi  anak.  Respon perasa anak baik tanggapan terhadap sesuatu yang dialami. Anak merasakan perubahan dari melihat keadaan covid-19 membina akhlak anak untuk bersyukur kepada Allah, atas nikmat diberikan  kesehatan  oleh  Allah,  nikmat  diberikan  kesempatan  hidup,  karena  banyak  yang meninggal  dunia  karena  covid-19.  Bersyukur  diberi  rejeki  oleh  Allah  karena  banyak  yang diputuskan hubungan kerja oleh perusahaan. Hal ini membuat anak lebih rajin beribadah, seperti shalat, mengaji, berdzikir dan berdoa kepada Allah. Dan menyanyangi orang tua dan keluarga. Covid-19 berdampak pada lingkungan. Anak lebih menjaga kesehatan secara fisik dengan  selalu  mencuci  tangan  menggunakan  sabun,  menggunakan  masker,  dan  menjaga jarak,  makan  makanan  bergizi  dan  menjaga  kebersihan  lingkungan,  membuang  sampah pada tempatnya dan istirahat yang cukup.
Langkah-Langkah  Peran  Orang  Tua  dalam  Pembinaan  Akhlak  Anak  Melalui  Media Internet .
Langkah-langkah  peran  orang  tua  dalam  membina  akhlak  diantaranya; menggunakan  dua  cara  yaitu  langsung  dan  tidak  langsung.  Langkah  langsung  seperti, melaksanak  akhlak  terpuji,  melaksanakan  shalat  tepat  waktu,  amanah,  jujur,  tidak berbohong, tidak buang waktu dengan bermain handphon/internet. Kedua menjauhi akhlak tercela.  Dalam  kehidupan  sehari-hari  seperti  mencuru,  bertengkar,  hianat,  adu  domba, langkah tidak langsung.
Berdasarkan hasil wawancara kepada anak dan orang tua ”respon anak peran orang tua  dalam  pembinaan  akhlak  melalu  media  internet  “  di  Kampung  Babakan  Cikao Purwakarta 3 Agustus 2020. Lima kali sehari semalam. Kisah mempunyai kedudukan dan mempunyai peranan yang besar dalam mempengaruhi kehidupan manusia.
Kebiasaan  atau  latihan-latihan  peribadatan  dilaksanakan  di  rumah  seperti peribadatan  shalat,  puasa,  zakat,  akhlak  mulia, perlu  dibiasakan  atau diadakan  latihan.  1) Mengajarkan kepadanya berbagai akhlak terpuji, serta menjauhkan dari teman-teman yang buruk 2) Orang itu tidak dibenarkan memarahi atau menghukum anak lantaran melakukan kesalahan sekecil apapun.
Berdasarkan  dari  hadist  yang  artinya  “Saya  mendengar  (Anas  bin  Malik)  dari Rasulullah shallallahu'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Muliakanlah anak-anak kalian dan perbaikilah  tingkah  laku  mereka."  (HR  Ibnu  Majah).(Qazwini,  2005).  Pembiasaan  akhlak anak harus secara rutinitas dan istiqomah. Pembiasaan baik harus secar terus menerus dan berulang  dilaksanakan  di  rumah  diantaranya  (1)  Penggunaan  media  internet  digunakan hanya untuk belajar, (2) disiplin, (3) taat pada peraturan di rumah, (4) berakhlak mulia, (5) hormat pada orang tua.

## Penerapan Perhatian dan Pengawasan Anak
Perhatian  dan  pengawasan  kepada  anak  dilaksanakan  setiap  hari  dengan  cara memberikan  hukuman  yang  diberikan  kepada  anak  dan  pelanggaran  dalam  meninggalkan shalat,  main  di  luar  rumah  melebihi  batas  waktu  yang  di  tentukan,  tidak  memberi  kabar kepada  orang  tua  ketika  main  di  luar  rumah,  malas  mengerjakan  tugas  di  rumah, berbohong,  tidak  tepat  waktu  dalam  menggunakan  media  internet  (lalai),  bertengkar dengan kakak atau adik.
Adapun  Jenis  hukuman  yang  diberikan  kepada  anak  antara  lain  (1)  jangan menghukum  ketika  marah  akan  dipengaruhi  nafsu  syaithaniyah,  (2)  jangan  sampai menyakiti  perasaan  dan  harga  diri  anak  atau  orang  yang  kita  hukum,  (3)  jangan  sampai merendahkan  derajat  dan  martabat  orang  bersangkutan,  misalnya  dengan  menghina  atau mencaci  maki  di  depan orang  lain, (4)  jangan  menyakiti  secara  fisik,  misalnya menampar mukanya.

## Kendala  dan  Peluang  Peran  Orang  Tua  Dalam  Pembinaan  Akhlak  Anak  Melalui Media Internet
Kendala  ditemui  dalam  melaksanakan  peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak anak melalui media internet antara lain: pertama, kurangnya pemahaman orang tua (gagap teknologi/gatek)  terhadap  aplikasi  media  internet  dibanding  anak, kedua,  lemahnya pengawasan orang tua dalam menggunakan durasi waktu menggunakan handphone untuk. Pembinaan  akhlak  melalui  media  internet  di  Kampung  Babakan  Cikao  Purwakarta  pada
tanggal  10  Agustus  2020  belajar  online  atau  kegiatan  pribadi.  Ketiga,  orang  tua  belum memaham, ketiga,  orang  tua  kesulitan  mencari  materi  akidah  akhlak  diinternet  karena bukan  guru.  Kelima,  orang  tua  belum  terbiasa  menjadikan  internet  sebagai  media  belajar akhlak untuk anak usia 13-15 tahun. Keempat, latar belakang pendidikan orang tua sebagai ibu  rumah  tangga  bukan  sebagai  guru  sehingga  sangat  kesulitan  dalam  memandu  belajar anak secara online. Kelima, orang tua belum memahami metode mengajar. Keenam, orang tua  kesulitan  dalam  memberi  penilan  pembinaan  akhlak  melalui  media  internet  dan Ketujuh, orang tua sibuk dengan pekerjaan rumah atau orang tua bekerja di luar rumah.
Faktor  pendukung  peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media internet melalui media internet antara lain: Pertama, anak lebih banyak waktu luang karena mereka tidak sekolah dan bertatap muka secara langsung dengan guru di sekolah sehingga waktu luang dimanfaatkan oleh anak untuk melihat  aplikasi-aplikasi dari internet. Kedua, tersedia  fasilitas  koata  (Pulsa  Internet)  dari  biaya  orang  tua. Ketiga,  keluarga memperbolehkan  menggunakan  handphone  ayah  atau  ibu,  kakak,  adik dipakai  oleh  anak. Keempat,  anak  usia  13-15  tahun  sudah  memiliki  handphone  pribadi  sehingga  orang  tua sulit untuk memantau situs atau aplikasi apa yang dilihat dan ditonton oleh anak usia 13- 15  tahun.  Kelima,  lemahnya  pemantauan  orang  tua  menyebabkan  anak  dengan  leluasa melihat dan menonton aplikasi dari internet.
Peluang  peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  anak  melalui  media  internet diantranya; Pertama,  orang  tua  membantu  belajar  anak  secara  online,  kedua,  orang  tua dapat sharing dengan anak dalam penggunaan internet, ketiga, orang tua dapat mengawasi dan  mendampingi  anak  belajar, keempat,  membina  akhlak  anak  memanfatkan  media internet sebagai sumber ilmu/bahan ajar.

## Hasil Peran Orang Tua dalam Pembinaan Akhlak Anak Melalui Media Internet
Mengontrol  penggunaan  internet  tidak  harus  dilakukan  dengan  ketat,  mengontrol atau  mengawasi  perlu  dilakukan  secara  persuasip  dengan  tetap  menghargai privacy anak.(Saifuddin  Chalim,  2018) .  Pertama,  melakukan  evaluasi  hasil  proses  dan  program pembinaan  akhlak.  Kedua,  melakukan  penyesuaian  proses  pembinaan  akhlak, ketiga, menginformasikan  hasil  pelaksanaan  pembinaan  akhlak  kepada  pihak  terkait, keempat, menggunakan hasil pembinaan akhlak untuk merevisi hasil pelaksanaan pembinaan akhlak dan mengembangkan program.
Adapun  cara  efektif  dalam  pembinaan  akhlak  diantaranya; Pertama,  penjadwalan aktifitas  yang  mengganggu  proses  penggunaan  internet;  di  mana  kita  harus  memetakan
jadwal  penggunaan  internet  dari  orang  yang  adiksi  internet  dahulu,  lalu  dibuatlah  jadwal baru yang mengganggu aktivitas pengguna internet tersebut. Kedua, menggunakan metoda stopper  eksternal yang mana kita  melakukan  aktivitas  atau  membuat  suatu kejadian yang membuat  orang  yang  adiksi  internet  untuk  log  off. Ketiga,  membuat  goal  batasan  waktu penggunaan internet, Keempat, menjauhkan diri dari aplikasi digital tertentu yang menjadi sumber kecanduan. Kelima menggunakan kartu pengingat yang mengingatkan orang yang adiksi internet akan bahaya dari adiksi internetnya dan manfaatnya jika sembuh dari adiksi internet. Keenam,  mengembangkan  inventaris  aktivitas  pribadi  yang  dapat  melibatkan orang  yang  adiksi  internet  atau  membuat  inventaris  aktivitas  pribadi  yang  mana  saat  ini tidak  dapat  dilakukan  karena  tidak  ada  waktu  akibat  dari  adiksi  internet. Ketujuh, bergabung  dengan  group  yang  mendukung  penyembuhan  adiksi  internet,  sebagai kompensasi  atas  kurangnya  dukungan  sosial.  Kedelapan,  terlibat  dalam  terapi  keluarga memetakan permasalahan hubungan dalam keluarga.
Berdasarkan dari hasil penelitian dalam layanan internet seperti; e-mail, chatiting , games  online, youtube, dan  media sosial  seperti  instagram,  whatsapp  dan  vidio.  Program mengatasi  kecanduan  media  internet. Pertama,  batasi  waktu  penggunaan  media  internet. kedua, anak-anak di bawah usia 12-15 tahun tak dianjurkan untuk mengakses segala jenis internet sendirian. ketiga, anak-anak berusia 12-15 tahun hanya diperkenankan mengakses internet  maksimal  1  jam  per  hari. keempat,  anak-anak  berusia  di  atas  15  tahun  hanya diperbolehkan mengakses internet maksimal 2 jam per hari.

## SIMPULAN
Peran  orang  tua  dalam  pembinaan  akhlak  melalui  media  internet (handphone)  dimasa covid-19  menjadi sangat  penting karena  anak  belajar  di  rumah  bersama orang  tua.  Orang tua  yang  gagap  teknologi  ( Gatek)  akan  menemukan  hambatan,  karena  anak  lebih memahami  media  internet  ( handphone)  dibanding  orang  tua.  Pembinaan  akhlak  dapat dilakukan  melalui  pembiasaan  dan  suri  teladan  dari  orang  tua  di  rumah.  Anak dan orang tua  bersama-sama  melaksanakan  shalat,  puasa,  membaca  al-qur’an  dan    hadits  di  rumah. Peran orang tua sebagai pembina, mengawasi, membimbing dan memberi contoh menjadi hal yang sangat penting dalam pembinaan akhlak anak melalui media internet.

## Daftar Pustaka
Elizabeth Harlock. (1997). Psikologi Perkembangan 2. Jakarta: Erlangga.
Firmansyah.  (2020).  Karakter  Pendidik  Dalam  Pembelajaran  Menurut  Hadis. Edukatif, 6(1), 27–34.
Jalaluddin. (1997). Psikologi Agama. Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Kartono, & Gulo, K. D. (2003). Kamus Psikologi. Bandung: CV. Pionir Jaya.
Marzuki,  A.  C.  (1998). Anak  Saleh  dalam  Asuhan  Ibu  Muslimah.  Yogyakarta:  Mitra Pustaka.
Muhaimin.  (2012). Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam:  di  Sekolah, Madrasah, dan Perguruan Tinggi. Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Poerbakawadja, S. (1982). Ensiklopedi Pendidikan. Jakarta: Gunung Agung.
Purwanto, M. N. (2000). Ilmu Pendidikan Teoritis dan Praktis. Bandung: PT RemajaRosda Karya.
Putra,  P.,  Liriwati,  F.  Y.,  &  Tahrim,  T.  (2020).  The  Students  Learning  from  Home Experience during Covid-19 School Closures Policy in Indonesia. Jurnal Iqra’ : Kajian Ilmu Pendidikan, 5(2), 30–42.
Qazwini, I. A. A. M. bin Z. al-. (2005). Sunan Ibn Majah. Kairo: Dar Ibn Haitsam.
Rakhmat, J. (2000). Psikologi Komunikasi. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Saifuddin  Chalim,  M.  A.  (2018).  Peran  Orangtua  dan  Guru  dalam  Membangun  Internet Sebagai Sumber Pembelajaran,. Jurnal Penyuluhan, 14(1).
Zuhairini dkk. (1993). Metodologi Pendidikan Agama. (Solo: Ramadhani.