## Pembelajaran Tahfidz  Al Qur’an dalam  Penanaman Karakter Islami
Muhammad Shobirin, M. Pd IAIN Kudus, Kudus, Indonesia Muhammad_shobirin@iainkudus.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  langkah-langkah  pendidikan  karakter melalui  program Tahfidz  Al  Qur’an SD  I  Nurul  Qur’an  Semarang,  untuk mengidentifikasi  karakter  Islami  siswa  SD  I  Nurul  Qur’an  Semarang  melalui program Tahfidz Al Qur’an . Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriftif kualitatif  dengan  teknik  analisis  triagulasi  data.  Untuk  mendapatkan  informasi peneliti  menggunakan  teknik  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi  dengan subjek  guru  dan  kepala  sekolah.  Berdasarkan  hasil  didapatkan:  Langkah-langkah pendidikan  karakter  Islami  melalui  pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an SD  I  Nurul Qur’an  Semarang;  SD  I  Nurul  Qur’an  Semarang telah  memberikan  salah  satu bentuk  dan  pola  pendidikan  karakter  Islami    dalam  pembelajaran Tahfidz  Al Qur’an yang memasukan 5 karakter yaitu: Religius, bersih, istiqomah, disiplin, dan sabar  dalam  pembelajaranya.Tujuan  penelitian  ini  adalah  1.Untuk  mengetahui langkah-langkah  pendidikan  karakter  Islami  dalam  pembelajaran Tahfidz  Al Qur’an .  2.  Untuk  mengetahui  implementasi  pendidikan  karakter  Islami    dalam pembelajaran Tahfidz Al Qur’an
Kata Kunci : Pembelarajan Tahfidz, Karakter Islami.

## Abstract
This study aims to determine the steps of character education through the Tahfidz Al  Qur'an  Elementary  School  I  Nurul  Qur'an  Semarang,  to  identify  the  Islamic character of the Nurul Qur'an Elementary I Semarang students through the Tahfidz Al  Qur’an  program.  This  study  uses  a  qualitative  descriptive  study  with  data triagulation  analysis  techniques.  To  obtain  information  the  researchers  used interview,  observation  and  documentation  techniques  with  the  subject  of  the teacher  and  the  principal.  Based  on  the  results  obtained:  Steps  of  Islamic character  education  through  learning  Tahfidz  Al  Qur'an  Elementary  School  I Nurul Qur’an Semarang; Nurul Qur'an Elementary School Semarang has provided one form and pattern of Islamic character education in learning Tahfidz Al Qur'an which includes 5 characters: Religious, clean, istiqomah, discipline, and patience in  the  learning.  The  objectives  of  this  study  are  1.  For  know  the  steps  of  Islamic character  education  in  learning  Tahfidz  Al  Qur'an.  2.  To  find  out  the implementation of Islamic character education in learning Tahfidz Al Qur'an Keywords: Tahfidz Learning, Islamic Character.

## A. Pendahuluan
Manusia  diciptakan  Allah  sebagai  khalifah  karena  memiliki  banyak  anugrah yang  dimiliki  dan  yang  tidak  dimiliki  makhluk  lain,  hal  itu  menjadi  keistimewaan  dan menghantarkanya  kepada  kemuliaan  dan  kebahagiaan.  Keistimewaan  dari  Allah  yang diberikan  kepada  manusia  adalah  akal  dengan  akal  manusia  mampu  mengendalikan perasaan  mengontrol  kemauan  dan  berfantasi  sehingga  membentuk  karakter  yang  kuat dalam diri sebagai kontrol terhadap sesuatu yang dihadapi. Konsep Pendidikan karakter telah ada sejak zaman Rasulullah SAW. Terbukti dari perintah Allah memberikan tugas kepada Rasulullah untuk menyempurnakan akhlak bagi ummatNya.
Karakter  itulah  yang  membedakan  antara  manusia  dengan  hewan.  Manusia bisa  disebut  sebagai  orang  yang  memiliki  karakter  kuat  dan  baik  secara  individual maupun  sosial  ketika  mereka  memiliki  akhlak,  moral,  dan  budi  pekerti  yang  baik. Karakter  dapat  diperoleh  dengan  berbagai  cara.  Salah  satu  cara  yang  dapat  digunakan untuk membentuk karakter ialah melalui pendidikan. Pendidik memiliki tanggung jawab untuk menanamkannya kepada peserta didik, baik melalui proses pembelajaran maupun di luar pembelajaran. (Zubaedi, 2001:1)
Pendidikan merupakan suatu pembinaan terhadap pembangunan bangsa secara keseluruhan  yang  mencakup  semua  aspek  terutama  pendidikan  karakter. Saat  ini pendidikan  dituntut  untuk  dapat  menemukan  perannya  sebagai  basis  dan  benteng tangguh  yang  akan  menjaga  dan  memperkokoh  etika  dan  moral  bangsa. Pendidikan merupakan suatu  media  sosialisasi  nilai-nilai  luhur, khususnya ajaran agama yang  akan lebih  efektif  bila  diberikan  kepada  anak  (siswa)  sejak  sekolah  dini  (Muhtar,  2003:  14). Pendidikan  pada  dasarnya  bertujuan  untuk  membentuk  karakter  peserta  didik.  Tujuan yang  diharapkan  dalam  pendidikan  tertuang  dalam  Undang-  undang  Nomor  20  Tahun 2003 tentang sistem pendidikan Nasional dalam pasal 3 yang isinya adalah:
Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  dan  membentuk  watak  serta peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab.  Pemerintah  melalui  Kementerian  Pendidikan  Nasional  sudah  mencanangkan
penerapan  pendidikan  karakter  untuk  semua  tingkat  pendidikan  dari  SD  sampai Perguruan Tinggi. (Sri Narwani, 2011:1)
Pendidikan  karakter  bertujuan  agar  generasi  muda  bangsa  memiliki kepribadian  yang  mulia  serta  memiliki  bekal  yang  cukup  untuk  menjalani  kehidupan dengan keadaan zaman yang semakin terbuka dan dinamis ini. Keadaan zaman tersebut sedikit  banyak  telah  merubah  cara  hidup  manusia,  dengan  mudahnya  seseorang memperoleh  informasi  dari  berbagai  media  sehingga  peluang  untuk  mengikuti  trend sangatlah besar. Sayangnya, perkembangan tersebut  tidak hanya berdampak positif saja bagi masyarakat tetapi juga memberi dampak negatif pula terutama bagi generasi muda bangsa.
Banyak  remaja  yang  kurang  tahu  tata  krama  terhadap  orang  tua  dan  guru.  Mereka berani kepada orang tua, tidak menghormati guru, dan bertindak sesuka hati tanpa mempedulikan lingkungan sekitar.Kemajuan zaman dengan arus globalnya tersebut tidak mungkin bisa sampai menimbulkan bahaya yang akhirnya merusak kehidupan bangsa jika dari dalam diri generasi kita sudah  tertanam  iman  yang  kuat,  iman  yang  menolak  akan  segala  sesuatu  yang  bertentangan dengan  keinginan  dari  dalam  hatinya.  Karakter  yang  sudah  mengkristal  inilah  yang  menjadi benteng  bagi  fikiran  dan  hati  sehingga  tidak  mudah  dikendalikan  oleh  nafsu  yang  hanya mementingkan kesenangan di dunia dan mengabaikan pertanggungajawaban di akhirat.
Pendidikan  karakter  menjadi  modal  utama  dalam  mensikapi  problematika yang  terjadi  dimasyarakat  sekarang  ini  seperti  halnya  maraknya  kasus immoral (pelanggaran)  yang    terjadi  merupakan  bentuk  rendahnya  karakter  yang  dimiliki  oleh masyarakat seperti hanlnya kebiasaan menyontek yang dilakukan peserta didik disaat tes, tawuran  antar  sekolah,  prilaku  tidak  jujur,  bolos  sekolah,  ini  seolah-olah  menjadi kebiasaan  dan  yang  lazim    terjadi  dilingkungan  sekolah  serta  menjadi  salah  satu kemunudran karakter masyarakat. Kebiasaan buruk tersebut tentunya tidak menjadi suatu hal  yang  patut  dibanggakan,  dengan  demikian  perlunya  pendidikan  karakter  untuk mengurangi atau bahkan menghapus kebiasaan yang seharusnya tidak dilakukan.
Menurut Lickona (1992 :22) karakter merupakan sifat alami seseorang dalam merespon situasi secara bermoral. Sifat alami tersebut diimplementasikan dalam tindakan nyata melalui tingkah laku yang baik, jujur, bertanggung jawab, adil, menghormati orang lain,  disiplin,  dan  karakter  luhur  lainnya.  Sedangkan  menurut  Koesoema  (2007  :53)
istilah  karakter  dianggap  sebagai  ciri  atau  karakteristik  atau  gaya  atau  sifat  dari  diri seseorang yang bersumber dari bentukan-bentukan yang diterima dari lingkungan.
Menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  (KBBI),  karakter  adalah  sifat-sifat kejiwaan, akhlak, atau budi pekerti yang membedakan seseorang dari yang lain. Karakter juga bisa dipahami sebagai tabiat atau watak. Dengan demikian, orang yang berkarakter adalah orang yang memiliki karakter, mempunyai kepribadian, atau berwatak.
Berdasarkan  pengertian  tersebut,  terdapat  persamaan  kata  karakter.  Karakter bisa  disebut  sebagai  akhlak,  budi  pekerti,  tabiat  ataupun  watak.  Istilah-istilah  tersebut memiliki  makna  yang  sama,  yaitu  sikap  atau  perilaku  yang  muncul  dari  diri  seseorang, yang  membedakan  seseorang  dari  orang  lain.  Sikap  itu  muncul  secara  cepat  dan  tanpa pemikiran  panjang  sebagai  bentuk  tanggapan  terhadap  situasi  yang  ada.  Sikap  tersebut meliputi perilaku jujur, adil, tanggung jawab, disiplin, ramah, dan lain sebagainya.
Mohamad  Mustari  (2011:1)  menjelaskan  dalam    menghadapi  penyimpangan remaja yang merusak karakter bangsa, landasan agama menjadi sangat penting untuk menyelesaikan  masalah  tersebut.  Penanaman  karakter  Islami  harus  lebih  ditekankan dalam  penanaman  karakter  anak  sehingga  terciptanya  karakter  Islami  pada  anak tersebut.  Karakter  Islami  ini  sendiri  merupakan  karakter  yang  hubungannya  dengan Tuhan.
Penanaman  karakter  sudah  tentu  penting  untuk  semua  tingkat  pendidikan, mulai  sekolah  dasar  hingga  perguruan  tinggi.  Penanaman  karakter  tidak  hanya dilakukan melalui lembaga pendidikan formal, tetapi juga perlu ditanamkan semenjak anak  berusia  dini  melalui  pendidikan  informal  dalam  keluarga  dan  lingkungan. Apabila karakter seseorang sudah terbentuk sejak usia dini, ketika dewasa tidak akan mudah berubah meski godaan atau rayuan datang begitu menggiurkan. Dengan adanya pendidikan karakter semenjak dini, diharapkan persoalan mendasar dalam pendidikan yang akhir-akhir ini sering menjadi keprihatinan bersama dapat diatasi. Pendidikan di Indonesia sangat diharapkan dapat manusia yang unggul, yakni para anak bangsa yang beriman,  bertakwa,  berakhlak  mulia,  mempunyai  keahlian  di  bidangnya,  dan berkarakter.
Seseorang    dikatakan  memiliki  karakter  Islami  jika  pikiran,  perkataan,  dan perbuatan  seseorang  sesuai  dengan  syariat  agama  (Islam).  Dalam  Islam  sendiri seluruh  perilaku  dan  kebiasaan  seseorang  harus  berlandaskan  pada Al  Qur’an dan Sunnah.  Karakter  Islami  dalam  Islam  bisa  bersumber  dari  keteladanan  Rasulullah
dimana beliau memiliki 4 karakter yaitu shiddiq (jujur), amanah (dipercaya), tabligh (menyampaikan), dan fathanah (cerdas).  Apabila peserta didik ditanamkan nilai-nilai Islami  tersebut  maka  akan  terbentuklah  pribadi  yang  berkarakter  Islami  yang  akan memperbaiki generasi bangsa  dengan demikian  peserta didik bukan hanya memiliki karakter  baik  saja  akan  tetapi  juga  memiliki  landasan  agama  yang  kuat  dalam menjalankan kehidupannya. Dalam rangka pembentukan karakter Islami peserta didik, lembaga pendidikan dianggap memiliki peran penting untuk mencapai hal tersebut. Sjarkawi  Menjelaskan  (2006:45)    Manusia  berkarakter  tentu  tidak  bisa  lahir  dan tercipta dengan sendirinya. Proses pembentukan karakter tidak bisa dilakukan secara parsial.  melainkan  harus  meliputi  berbagai  hal,  integrative  antara  kehidupan  jasmani dan rohani, holistic yang meliputi berbagai potensi manusia.
Melihat  pentingnya  penanaman  karakter  Islami  pada  anak,  setiap  sekolah memiliki cara sendiri  dalam menyelesaikan problem untuk membentuk karakter anak . Dalam  lembaga  pendidikan  karakter  Islami  peserta  didik  bisa  dibentuk  melalui pembelajaran Tahfidz Al  Qur’an seperti  yang  dilakukan  di  SD  Islam  Nurul  Qur’an Semarang.  melalui pembelajaran Tahfidz Al Qur’an seorang guru akan lebih mudah menanamkan  nilai-nilai  Islam  yang  telah  terkandung  dalam Al  Qur’an .  Sehingga dalam proses menghafal Al Qur’an , peserta didik bukan hanya menghafal  akan tetapi juga mengetahui makna atau isi yang terkandung sehingga bisa di aplikasikan dalam kehidupan yang nyata.
Bedasarkan latarbelakang masalah yang telah disebutkan maka penulis tertarik untuk  meneliti  tentang  bagaimana  implementasi  pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an dalam pembentukan karakter Islami Peserta didik Objek penelitian di SD Islam Nurul Qur’an Semarang
Pembahasan
Kajian Pustaka
Penelitian mengenai Pembelajaran Tahfidz Al Qur’an dalam Penanaman Karakter Islami di SD Islam Nurul Qur’an Semarang berdasarkan Eksplorasi Peneliti, Terdapat beberapa hasil penelitian yang yang mempunyai relevansi dengan penelitian ini, diantaranya :
1. Ummi  Kulsum  dengan  Judul  :  Implementasi  Pembelajaran Hifzil  Qur’an Dalam Pembentukan Karakter Relegius Peserta Dididk di MTs NU Miftahul Huda III Dawe Kudus  Penelitian  ini  bertujuan  1)  untuk  mengetahui  implementasi  pembelajaran
hifzil Qur’an  di  MTs  NU  Miftahul  Huda  III  Lau  Dawe  Kudus  tahun  pelajaran 2018/2019, 2) untuk mengetahui pembentukan karakter religius peserta didik di MTs NU  Miftahul  Huda  III  Lau  Dawe  Kudus  tahun  pelajaran  2018/2019,  3)  untuk mengetahui  implementasi  pembelajaran Hifzil Qur’an dalam pembentukan karakter religius  peserta  didik  di  MTs  NU  Miftahul  Huda  III  Lau  Dawe  Kudus  tahun pelajaran  2018/2019,  dan  4)  untuk  mengetahui  apa  saja  faktor  pendukung  dan penghambat implementasi pembelajaran Hifzil Qur’an dalam pembentukan karakter religius  peserta  didik  di  MTs  NU  Miftahul  Huda  III  Lau  Dawe  Kudus  tahun pelajaran 2018/2019.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  1)  Pelaksanaan  pembelajaran hifzil
Qur’an  di  MTs  NU  Miftahul  Huda  III  Lau  Dawe  terdiri  dari  empat  tahapan  yaitu tahap  pendahuluan  (wudlu,  berdoa,  motivasi,  dan  memastika  kesiapan);  tahap pelaksanaan ( binnador dan bilgoib ), tahap evaluasi (non tes meliputi target surat dan tajwid  serta makhorijul hurufnya),  dan  tahap  tindak  lanjut  ( follow  up )  meliputi remedial,  pembelajaran Hifzil Qur’an  dilakukan  melalui  inovasi  “menghafal  tanpa menghafal, 2) Pembentukan karakter religius peserta didik MTs NU Miftahul Huda III  Lau  Dawe  melalui  beberapa  model  yakni  model  motivasi,  kisah,  teladan,  dan pembiasaan berupa kegiatan dan program  di  madrasah, 3) Guru Tahfiz membentuk karakter  religius  peserta  didik  dalam  pembelajaran Hifzil Qur’an  melalui  model motivasi,  model  kisah,  dan  menjelaskan  kandungan  ayat  Al-Qur’an,  4)  Faktor penghambat dan faktor pendukung implementasi Hifzil Qur’an dalam pembentukan karakter religius peserta didik di MTs NU Miftahul Huda III Lau Dawe yaitu faktor penghambatnya meliputi: waktu, perbedaan tingkat kemampuan anak, suasana kelas tidak  kondusif,  lingkungan,  perbedaan  karakter  anak,  maksiat,  dan  HP.  Sedangkan faktor pendukungnya meliputi: niat, motivasi, keluarga, tokoh agama.
2. Rochmatun Nafi’ah, Judul Penelitian : Efektifitas Program Tahfidz Al Qur’an Dalam Memperkuat  Karakter  Siswa  di  Madrasah  Aliyah  Negeri  Lasem.  Penelitian    ini membahas tentang efektivitas program Tahfidz dalam memperkuat karakter siswa di Madrasah  Aliyah  Negeri  Lasem.  penelitian  ini  dimaksudkan  untuk  menjawab permasalahan:  1)  bagaimana  pelaksanaan  program Tahfidz  Al-Qur’an di  Madrasah Aliyah Negeri Lasem 2) bagaimana karakter siswa yang mengikuti program Tahfidz Al  Qur’an di  Madrasah  Aliyah  Negeri  Lasem  3)  bagaimana  efktifitas  program Tahfidz Al Qur’an di Madrasah Aliyah Negeri Lasem. Dari hasil penelitian diketahui bahwa:  pelaksanaan  program Tahfidz yang  dijalankan  di  Madrasah  Aliyah  negeri lasem  adalah  termasuk  kategori  baik,  dan  program  ini  merupakan  kegiatan ekstrakurikuler  yang  dilaksanakan  saat  pembelajaran  PAI,  dengan  target  hafalan  1 tahun siswa hafal minimal 5 juz. waktu hafalan yaitu hari senin sampai jum’at.

## 2. Analisis Hasil
A. Implementasi Pembelajaran Tahfidz Al Qur’an di SD I Nurul Qur’an Semarang
Pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  adalah  upaya  yang  dilakukan  oleh pendidik  untuk  merealisasikan  rancangan  yang  telah  disusun  baik.  Karena  itu pelaksanaan  kegiatan  pembelajaran  yang  menunjukkan  penerapan  langkah-langkah metode  dan  strategi  kegiatan  belajar  mengajar  Pada  garis  besarnya  ada  beberapa langkah  yang  dilakukan  oleh  pendidik  dengan  peserta  didik  dalam  melaksanakan pembelajaran Tahfidz Al Qur’an diantaranya:
Langkah-langkah  Pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an Kepala  Sekolah  dengan Wakakurikulum  serta  guru  PAI    membentuk  Tim Tahfidz  Al  Qur’an (TTQ)  setelah terbentuk  Tim  TTQ  merumuskan  panduan  pengajaran Tahfidz  Al  Qur’an sekolah  dan tim  TTQ  mengadakan  sosialisasi  panduan  TTQ  kepada  seluruh  guru  TTQ,  sekolah mengadakan pelatihan dan pembinaan kepada seluruh guru TTQ. Sekolah membentuk koordinator  jenjang  TTQ  tingkatan  kelas  sekolah  melibatkan  wali  murid  untuk membantu  mengawasi  dan    mendampingi  putra-putrinya  ketika  belajar  diluar  sekolah dan  melaporkanya  kepada  wali  kelas  masing-masing.  Sekolah  menyiapkan  seluruh sarana  dan  prasarana  penunjang  proses  penanaman  pendidikan  karakter  Islami  dalam pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an sekolah  mengadakan  pengawasan  terhadap  proses penanaman pendidikan karakter Islami dalam pembelajaran Tahfidz Al Qur’an melalui koordinator jenjang. Sekolah mengadakan evaluasi pelaksanaan penanaman pendidikan karakter  Islami dalam pembelajaran Tahfidz Al Qur’an minimal  2 kali dalam  setahun. Atau sesuai dengan kebutuhan.
Pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an dilaksanakan  setiap  pagi  hari  sebelum memasuki jam pelajaran pertama yakni jam 07.00- 07.40 WIB mulai hari Selasa sampai dengan  hari  Jumat  untuk  hari  senin  dipergunakan  upacara  bendera.  Dalam  menghafal Al  Qur’an ( juz  ‘amma  atau  juz  30 ),  metode  yang  digunakan  ialah  metode klasikal dengan  membaca  dan  menghafal  berulang-ulang  secara  bersama-sama.  Selain membaca, guru juga menuntun peserta didik. Peserta didik menirukan yang diucapkan oleh guru. Dengan menirukan, peserta didik tahu makhraj dan tajwid yang benar. Pada saat peserta didik menirukan, guru menyimak bacaan peserta didik dengan teliti. Ketika ada  bacaan  yang  salah,  baik makhraj ataupun tajwidnya ,  guru  mengingatkan  dan
membenarkannya. Pemilihan  strategi  ini dikarenakan  adanya  perbedaan kemampuan  setiap  peserta  didik.  Ada  peserta  didik  yang  sudah  lancar  membaca Al- Qur‟an ada  yang  belum  lancar  membaca Al Qur’an .  Agar  peserta  didik  yang  belum lancar  membaca Al  Qur’an bisa  mengikuti  atau  mengimbangi  yang  sudah  lancar membaca Al  Qur’an maka  seluruh  peserta  didik  membaca  ayat  demi  ayat  secara bersama-sama ( klasikal ).
Pada kelas rendah (kelas 1-3) surat dibaca secara penuh dan berulang-ulang di setiap  harinya.  Sedangkan  di  kelas  tinggi  (kelas  4-6),  hafalan  dilakukan  secara bertahap.  Umumnya  menggunakan  metode one  day  one  ayat. Yakni  target  hafalan setiap  harinya  mencapai  satu  ayat.  Awalnya  dibaca  berulang-ulang,  setelah  hafal diulang    tanpa  membaca  buku  secara  berulang-ulang.  Pada  hari  berikutnya  ditambah satu  ayat  dengan  mengulang  ayat  pada  hari  sebelumnya.  Namun  metode one  day  one ayat tidak selalu diterapkan pada setiap harinya karena setiap ayat dalam surat tersebut memiliki panjang dan pendek yang berbeda. Ketika ayatnya pendek, maka dalam sehari tidak hanya satu ayat yang dihafalkan, tetapi beberapa ayat. Hal itu disesuaikan dengan kemampuan  peserta  didik  dan  waktu  yang  tersisa.  Setelah  satu  surat  penuh  telah dihafalkan, guru menyampaikan pesan tersirat dari surat tersebut.
Pada  saat  pelaksanaan  hafalan,  tentu  kondisi  peserta  didik  sangat  bervariasi. Ada peserta didik yang  antusias mengikuti proses hafalan dari  awal  hingga akhir, ada yang  berbicara  dengan  temannya,  ada  yang  belum  hafal  dan  menirukan  teman- temannya dengan ragu, ada yang menjahili  temannya. Berbagai  perilaku  yang muncul dari  peserta  didik  tersebut  masih  bisa  diatasi  dengan  keseriusan  guru  dalam menjalankan  tugas  dan  tanggung  jawabnya.  Misalnya  dengan  pengawasan  dan pendampingan  penuh,  berjalan  mengelilingi  peserta  didik,  dan  mengingatkan  peserta didik  yang  gaduh. Untuk  mengetahui  dan  memastikan  hafalan  peserta  didik,  guru melakukan  penilaian  pada  tiap  semester  dengan  meminta  peserta  didik  maju  satu  per satu. Selain itu, terkadang guru juga sesekali mengetes hafalan peserta didik usai proses hafalan berlangsung

## B. Penanaman Karakter Islami  di SD I Nurul Qur’an Semarang
Langkah-langkah  pendidikan  karakter  Islami  dalam  pembelajaran Tahfidz  Al Qur’an di  SD I Nurul Qur’an Semarang sudah berjalan dengan sangat  baik  dan ini di
tandai  dengan  dilibatkanya  semua  warga  sekolah  di  dalam  merencanakan  dan melaksanakanya. Langkah-langkah pendidikan karakter Islami terbagi kepada 2 bagian yaitu langkah-langkah penanaman pendidikan karakter Islami yang di tempuh sekolah, meliputi: Membentuk Tim TTQ, membuat panduan pengajaran, mengadakan sosialisasi panduan  pengajaran  TTQ,  mengadakan  pelatihan  Guru  TTQ,  menyiapkan  sarana prasarana,  mengadakan  pengawasan  pendidikan  karakter  Islami  dalam  pembelajaran Tahfidz  Al  Qur’an .  dan  langkah-langkah  pendidikan  karakter  Islami  yang  di  tempuh oleh  guru  meliputi:  Membedah  buku  panduan  pengajaran  TTQ,  menetapkan  metode dan strategi pengajaran TTQ, menetapkan koordinator jenjang dan memasukan karakter religius, bersih, disiplin, istiqamah dan sabar dalam pembelajaran.
Implementasi  pendidikan  karakter  Islami  dalam  pembelajaran Tahfidz  Al Qur’an di SD  I  Nurul  Qur’an  Semarang sudah  berjalan  dengan  baik,  untuk menanamkan ke 5 karakter Islami  (Religius, Bersih, Istiqomah, Disiplin, dan Sabar.) di tempuh  berbagai  cara  mulai  dari  keteladanan,  pembiasaan,  pembentukan  lingkungan yang di mulai dari proses baris berbaris di depan kelas, sebelum shalat zhuhur di kelas untuk siswi dan di masjid untuk siswa, dan pada setiap pembelajaran Tahfidz Al Qur’an di  kelas/tempat  belajar  masing-masing.  Karakter  Islami  di  terapkan  pada  :  Berwudhu sebelum  belajar Tahfidz  Al  Qur’an ,  berdo’a  sebelum  dan  sesudah  belajar Tahfidz  Al Qur’an , berdo’a setiap habis shalat, shalat 5 waktu, Qiyamulail, puasa senin kamis dan meminta do’a khusus kepada orang tua. Karakter bersih diterapkan pada: bersih lahiriah (berwudhu  sebelum  belajar,  pakaian  bersih,  tempat  belajar  bersih  dan  alat  yang digunakan  dalam  belajar  harus  bersih.  Karakter  disiplin  diterapkan  pada:  kedisiplinan berdo’a sebelum dan sesudah belajar, kedisiplinan datang di tempat belajar tepat waktu, kedisiplinan    mengulang  hafalanya,  dan  kedisiplinan  menyetor  hafalan.  Karakter istiqamah diterapkan pada :  keistiqamahan siswa dalam menghafal  dan  keistiqamahan siswa dalam menyetor hafalan. Karakter sabar diterapkan pada: kesabaran siswa dalam mengulang hafalan, kesabaran siswa   dalam siswa dalam menyetor hafalan, kesabaran siswa dalam belajar dan kesabaran siswa dalam ulangan.
Jurnal yang berjudul Pendidikan Karakter Berbasis Nilai-Nilai Religius karya Siswanto  menyatakan  bahwa  karakter  religius  adalah  karakter  yang  mengacu  pada nilai-nilai  dasar  yang  terdapat  dalam  agama.  Setelah  peneliti  melakukan  analisis  data, karakter Islami peserta didik SD I Nurul Qur’an Semarang sesuai dengan teori tersebut yakni  mengacu  pada  nilai-nilai  dasar  dalam  agama  Islam.  Berdasarkan  data  yang
peneliti peroleh dari informan, mereka mengemukakan bahwa Peserta didik SD I Nurul Qur’an Semarang memiliki karakter Islami yang cukup bagus. Karakter Islami tersebut meliputi  sopan  santun  dengan  guru  serta  tidak  membantah  gurunya,  giat  beribadah seperti wudlu sebelum pembelajaran di mulai, salat berjamaah di Masjid, membaca Al Qu’an , dan berdoa sebelum dan sesudah pembelajaran.
Upaya yang dilakukan untuk membentuk karakter Islami peserta didik yakni melalui  penerapan  model  pembentukan  karakter  yang  sesuai  dengan Al  Qur’an . Buku yang berjudul Pendidikan Karakter Berbasis Al Qur’an karya Ulil Amri Syafri, mengatakan bahwa model pembentukan karakter ini meliputi (1) model perintah atau dalam Islam dikenal dengan al-amr ; (2) model larangan, dalam masalah akhlak, bila dilarang untuk mengerjakan sesuatu berarti bisa dimaknai perintah untuk melakukan amalan sebaliknya; (3) model motivasi ( targib ) sering diartikan dengan kalimat yang menimbulkan keinginan  kuat,  membawa seorang  tergerak untuk  melakukan sebuah amalan; (4) model tarhib adalah upaya menakut-nakuti manusia agar menjauhi dan meninggalkan  suatu  perbuatan.  model  kisah,  kisah  yang  diungkapkan  dalam Al Qur’an ini meliputi berbagai aspek pendidikan yang dibutuhkan manusia, termasuk aspek  akhlak;  (6)  model  dialog  dan  debat,  tidak  sedikit  pembaca  yang  merasa  ikut terlibat langsung dalam model dialog-dialog yang ditampilkan Al Qur’an ; (7) model pembiasaan,  proses  pendidikan  yang  berkaitan  dengan  akhlak  atau  perilaku  tanpa diikuti dan didukung adanya praktik dan pembiasaan pada diri, maka pendidikan itu hanya  menjadi  angan-angan  saja  karena  pembiasaan  dalam  proses  pendidikan sangatlah dibutuhkan;  model teladan, pendidik dituntut untuk memiliki kepribadian dan intelektualitas yang baik sesuai dengan Islam sehingga konsep pendidikan yang diajarkan dapat langsung diterjemahkan melalui diri para pendidik.
Tidak hanya karakter Islami, banyak karakter lain yang dapat dihasilkan dari Tahfidz  Al  Qur’an .  Apabila  peserta  didik  dapat  menyerap  semua  kandungan  dari materi yang dihafalkan,  maka dalam setiap langkahnya akan diiringi hafalan-hafalan tersebut.  Sehingga  dalam  bersikap  dan  berperilaku,  peserta  didik  akan  mengingat- ingat  hafalannya.  Secara  otomatis,  ketika  peserta  didik  telah  memahami  pesan  dari hafalan,  karakter-karakter  yang  lain  akan  mengikuti.  Dengan  kata  lain,  karakter Islami  yang  diperoleh  dari  hafalan Tahfidz  Al  Qur’an ini  dapat  memunculkan
karakter-karakter  lain.  Seperti  disiplin,  kerja  keras,  gemar  membaca,  dan  lain sebagainya.

## C. Simpulan
Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan, maka dapat diambil kesimpulan bahwa:
Langkah-langkah pendidikan karakter dalam pembelajaran Tahfidz Al Qur’an di SD I Nurul Qur’an  Semarang  sudah  berjalan  dengan  sangat  baik  dan  ini  di  tandai  dengan  dilibatkanya semua  warga  sekolah  di  dalam  merencanakan  dan  melaksanakanya.  Langkah-langkah pendidikan  karakter  Islami    terbagi  kepada  2  bagian  yaitu  langkah-langkah  penanaman pendidikan  karakter  yang  di  tempuh  sekolah,  meliputi:  Membentuk  Tim  TTQ,  membuat panduan  pengajaran,  mengadakan  sosialisasi  panduan  pengajaran  TTQ,  mengadakan pelatihan  Guru  TTQ,  menyiapkan  sarana  prasarana,  mengadakan  pengawasan  pendidikan karakter Islami  dalam pembelajaran Tahfidz Al Qur’an di SD I Nurul Qur’an Semarang. dan langkah-langkah pendidikan karakter Islami  yang di tempuh oleh guru meliputi: Membedah buku  panduan  pengajaran  TTQ,  menetapkan  metode  dan  strategi  pengajaran  TTQ, menetapkan koordinator jenjang dan memasukan karakter religius, bersih, disiplin, istiqamah dan sabar dalam pembelajaran.
Implementasi  pendidikan  karakter    Islami  dalam  pembelajaran Tahfidz Al Qur’an di SD I Nurul Qur’an Semarang sudah berjalan dengan baik, untuk menanamkan ke 5 karakter (Religius,  bersih,  istiqomah,  disiplin,  dan  sabar.)  di  tempuh  berbagai  cara  mulai  dari keteladanan,  pembiasaan,  pembentukan  lingkungan  yang  di  mulai  dari  proses  baris  berbaris di  depan  kelas,  sebelum  shalat  zhuhur  di  kelas  untuk  siswi  dan  di  masjid  untuk  siswa  di kelas/tempat  belajar  masing-masing.  Karakter  Islami  di  terapkan  pada  :  Berwudhu  sebelum belajar Tahfidz Al Qur’an , berdo’a sebelum dan sesudah belajar Tahfidz Al Qur’an , berdo’a setiap habis shalat, shalat 5 waktu, qiyamulail, puasa senin kamis dan meminta do’a khusus kepada  orang  tua.  Karakter  bersih  diterapkan  pada:  bersih  lahiriah  (berwudhu  sebelum belajar,  pakaian  bersih,  tempat  belajar  bersih  dan  alat  yang  digunakan  dalam  belajar  harus bersih. Karakter disiplin diterapkan pada: kedisiplinan berdo’a sebelum dan sesudah belajar,
kedisiplinan  datang  di  tempat  belajar  tepat  waktu,  kedisiplinan  mengulang  hafalanya,  dan kedisiplinan menyetor hafalan. Karakter istiqamah diterapkan pada :
keistiqamahan  siswa  dalam  menghafal  dan  keistiqamahan  siswa  dalam  menyetor  hafalan. Karakter sabar diterapkan pada: kesabaran siswa dalam mengulang hafalan, kesabaran siswa dalam  siswa  dalam  menyetor  hafalan,  kesabaran  siswa  dalam  belajar  dan  kesabaran  siswa dalam ulangan.

## Daftar Pustaka
Al-Qur’an,  2013. Al-Qur’an  dan  Terjemahnya .  Jakarta:  Departemen  Agama  RI.  Darus Sunnah.
Aulia,  Listya  Rani,  2016.“Implementasi  Nilai  Religius  dalam  Pendidikan  Karakter  Bagi Peserta Didik di Sekolah Dasar Juara Yogyakarta”, Jurnal Kebijakan Pendidikan Edisi 3 Vol. 5 (2016): 314-323.
Al-Qattan, 2001. Manna Khalil. Studi Ilmu-Ilmu Qur'an . Bogor: Pustaka Litera Antar Nusa.
Abdul  Aziz,  Abdul  Rauf.  2004. Kiat  Sukses  Menjadi  Hafidz  Qur’an  Da’iyah .  Bandung  : PT.Syamil Cipta Media.
Akhmad  Muhaimin  Azzet,    2011. Urgensi  Pendidikan  Karakter  di Indonesia, (Jogjakarta:  Ar-Ruzz Media.
Barnawi,  M.  Arifin.  2013. Strategi  &  Kebijakan  Pembelajaran  Pendidikan  Karakter. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media.
Furqon,  Hidayatullah.  2010. Pendidikan  Karakter:  Membangun  Peradaban  Bangsa. Surakarta: Yumna Pusaka.
Ibrahim  Bin  Ubbu  Al-Hasaniy  Asy-Syinqithiy.  2017. Rihlah  Tahfiz:  Metode  Pendidikanan Menghafal Al-Qur’an Ala Ulama Syinqith. Kediri: Lirboyo Press.
Listya  Rani  Aulia,  2016.  “Implementasi  Nilai  Religius  dalam  Pendidikan  Karakter  Bagi Peserta Didik di Sekolah Dasar Juara Yogyakarta”, Jurnal Kebijakan Pendidikan Edisi 3 Vol. 5 : 321
Nasrudin Razak, 1997. Dienul Islam. Bandung: PT. Al Maarif.
Mustaqim, Muhammad. 2015. “Model Pendidikan Karakter Terintegrasi pada Pembelajaran di Pendidikan Dasar” Elementary Vo. 3 No. 1 : 156-169.
Musyanto, 2016. “Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran Tahfiz Al-Qur’an di SDIT IQRA 1 Kota Bengkulu” Jurnal Al-Bahtsu Vol.1 No.1 : 3-15.
Muchlas,  Samani,  2011. Konsep  dan  Model  Pendidikan Karakter, Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Muhammad Fadlillah, Lilif Mualifatu Khorida. 2014. Pendidikan Karakter Anak Usia Dini: Konsep & Aplikasinya dalam PAUD. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media.
Sjarkawi, 2006. Pembentukan Kepribadian Anak; Peran Moral, Intelektual, Emosional, dan Sosial sebagai Wujud Integritas Membangun Jati diri, Jakarta: Bumi Aksara.
Syafaah, Mukaromah, wawancara oleh Shobirin Muhammad. Sekolah Tinggi Agama Negeri Islam Kudus. Tanggal 9 Mei 2017.
Siswanto,  2013.  “Pendidikan  Karakter  Berbasis  Nilai-Nilai  Religius”, Jurnal  Tadris Vol.  8 No. 1.
Umar, 2017. “Implementasi Pembelajaran Tahfiz Al-Qur‟An  di  SMP  Luqman  Al-  Hakim”,
Tadarus: Jurnal Pendidikan Islam Vol. 6, No. 1 : 1-20.
Ulil  Amri Syafri, 2012. Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an (Jakarta: Rajagrafindo Persada, 125-140.
Zubaedi,  2013. Pendidikan  Karakter  Melalui  Pola  Pembelajaran  Integralistik ,  Makalah Seminar Internasional di Pascasarjana IAIN Bengkulu.
Zulfitria,  2017.  “Peranan  Pembelajaran Tahfiz Al-Qur’an  dalam  Pendidikan  Karakter  di Sekolah Dasar”, Jurnal Naturalistic Vol.1 No.2 : 125-134