IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2 Volume 16, Nomor 02, Juli 2021
Peran Guru Pendidikan Islam terhadap Siswa Broken Home di Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga
The Role of Islamic Education Teachers on Broken Home Students at Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga

## Patima
Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Palu, Indonesia (*)Email Korespondensi: patima090909@gmail.com

## Abstrak
Adapun tujuan penelitian 1).Untuk Mengetahui peran guru pendidikian  Islam terhadap Siswa Broken  Home di Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga 2). Untuk Mengetahui Hambatan guru pendidikan  Islam dalam mengatasi siswa  Broken home di Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga. Peran guru pendidikan Islam terhadap  siswa  Broken  Home,  untuk  mengungkapkan  data  yang  akurat,  penulis  menggunakan  metode kualitatif  dengan  pengambilan data  melalui data primer dan data sekunder. Adapun Prosedur  pengumpulan data  yakni  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  serta  data  yang  diperoleh  melalui  buku-buku referensi.  Adapun  hasil penelitian  adalah 1).  peranguru  pendidikian   Islam terhadap Siswa  Broken  Home di  Madrasah  Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga  dengan  melakukan  pendekatan  pendekatan  di  antaranya Pendekatan  yang  dilakukan  oleh  guru  dalam  menangani  siswa  Broken  Home  yaitu  dengan  pendekatan ibadah,  pendekatan  akhlak  dan  fikih  dan  pendekatan  akidah.  2).  Hambatan  guru  pendidikan  Islam  dalam mengatasi  siswa  Broken  home  di  Madrasah  Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga  yaitu  Hambatan  karena kurangnya waktu untuk sharing bersama siswa, sulitnya orang tua siswa diajak kerjasama.
Kata Kunci: Pendidikan Islam, Broken Home

## Abstract
The  research  objectives  are  1).  To  find  out  the  role  of  Islamic  education  teachers  towards  Broken  Home Students  at  Madrasah  Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga  2).  To  find  out  the  obstacles  of  Islamic  education teachers  in  overcoming  Broken  home  students  at  Madrasah  Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga.  The  role  of Islamic  education  teachers  on  Broken  Home  students,  to  reveal  accurate  data,  the  author  uses  qualitative methods  with  data  collection  through  primary  data  and  secondary  data.  The  data  collection  procedure  is through observation, interviews, and documentation as well as data obtained through reference books. The research  results  are  1).  Islamic  education  teachers  to  Broken  Home  Students  at  Madrasah  Aliyah  Haji Hayyun Salumpaga by approaching approaches including the approach taken by the teacher in dealing with Broken  Home  students,  namely  the  worship  approach,  the  moral  and  fiqh  approach  and  the  aqidah approach.  2).  Obstacles  for  Islamic  education  teachers  in  overcoming  Broken  home  students  at  Madrasah Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga  are  Barriers  due  to  lack  of  time  to  share  with  students,  the  difficulty  of parents being invited to cooperate.
Keywords: Islamic Education, Broken Home
IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 16, Nomor 02, Juli 2021

## PENDAHULUAN
Anak  dipandang  oleh  Islam  memiliki  potensi  yang  sering disebut  fitrah  yang  sifatnya suci. Fitrah ini harus dikembangkan sebaik-baiknya dikeluarga, sekolah, madrasah, dan masyarakat (1).  Jika  sekolah  tidak  baik  dan  sekolah  mengabaikan  anak,  maka  potensi  yang  suci  tadi  menjadi tercela dan anak tidak menjadi manusia  yang baik (insan  kamil  tapi menjadi orang  yang  merusak dimasyarakat).
Keluarga memiliki peranan yang sangat penting dalam upaya mengembangkan pribadi anak, perawatan  orangtua  yang  penuh  kasih  sayang  dan  pendidikan  tentang  nilai-nilai  kehidupan,  baik agama  maupun  sosial  budaya  yang  diberikannya  merupakan  faktor  yang  kondusif  untuk mempersiapkan  anak  menjadi  pribadi  dan  anggota  masyarakat  yang  sehat  (2).  Keluarga  juga dipandang  sebagai  institusi  (lembaga)  yang  dapat  memenuhi  kebutuhan  insan  (manusiawi), terutama  kebutuhan  bagi  pengembangan  kepribadianya  dan  perkembangan  ras  manusia.  Apabila mengaitkan  peranan  keluarga  dengan  upaya  memenuhi  kebutuhan  individu,  maka  keluarga merupakan   lembaga   pertama   yang   dapat   memenuhi   kebutuhan tersebut (3).
Masa    remaja  adalah    suatu    masa  penentu    bagi  perkembangan  anak,    karena    pada    usia remaja    anak-anak    akan    mengalami    suatu  perubahan    pada    psikis    serta    fisiknya  (4). Kebingungan    yang    dialami  remaja  merupakan  akibat  terjadinya  perubahan  kejiwaan,  sehingga orang barat menyebut masa ini sebagai periode badai dan tekanan. Pada usia remaja mereka akan mengalami pergejolakan emosi serta tekanan jiwa yang sangat tinggi sehingga akan menyebabkan remaja mudah  melakukan  perbuatan  yang  menyimpang  dari  norma norma sosial yang berlaku dimasyarakat.  Terjadinya  kasus-kasus  kenakalan  remaja  tersebut  dapat  kita  lihat  bahwa  remaja masih sangat membutuhkan pendampingan serta pengawasan dari orangtuanya.
Menurut  Dadang  Hawari  anak  yang  dibesarkan  dalam  keluarga  yang  mengalami    disfungsi mempunyai  resiko  yang  lebih  besar  untuk bergantung  tumbuh  kembang  jiwanya  (misalnya kepriadian  anti  sosial), dari pada anak yang dibesarkan dalam keluarga yang harmonis dan  utuh (5).    Keluarga    yang    disfungsional    umumnya    adalah    keluarga  yang  berantakan  atau  broken home.  Remaja  yang  keluarganya  mengalami  broken  home  cenderung  mengalami  frustasi  karena kebutuhan dasarnya seperti kasih sayang dan perlindungan untuk rasa aman telah tereduksi dengan peristiwa broken home keluarganya.
Adanya  kondisi  keluarga  yang  berantakan  akan  memunculkan  berbagai  masalah,  baik terhadap anak maupun terhadap orang lain. Selain itu didukung pula dengan adanya perkembangan zaman yang semakin maju sehingga mempermudah transaksi dan interaksi, serta adanya pengaruh negative dari lingkungan luar yang bebas sehingga menyebabkan anak menjadi menyimpang yang berujung  pada  kenakalan  Seorang  guru  memiliki  tugas  yang  cukup  berat  selain  mereka  mengajar ilmu  pengetahuan  kepada  anak  didiknya,  mereka  juga  bertugas  ikut  membina  kepribadian  anak, terlebih bagi Guru bidang Studi yang memiliki tugas untuk bukan hanya sekedar mentransfer ilmu pengetahuan saja tetapi juga berperan dalam membentuk akhlaq siswa. Bimbingan yang dilakukan Guru  tidak  semerta-merta  mengambil  alih  tugas.  Demikian  karena  guru  berperan  dalam  proses pembelajaran  sesuai  dengan  mata  pelajaran  yang  diampunya  Siswa  adalah  seorang  individu  yang tengah  mengalami  fase  perkembangan  atau  pertumbuhan  baik  dari  segi  fisik  dan  mental  maupun pikiran.  siswa  dalam  pendidikan  Islam  adalah  individu  sedang  tumbuh  dan  berkembang,  baik secara  fisik,  psikologis,  sosial,  dan  religius  dalam  mengarungi  kehidupan  di  dunia  dan  di  akhirat kelak. Kebutuhan siswa  yang harus dipenuhi, yaitu:  kebutuhan fisik, kebutuhan social, kebutuhan untuk  mendapatkan  status,  kebutuhan  mandiri,  kebutuhan  untuk  berprestasi,  kebutuhan  ingin disayangi  dan  dicintai,  kebutuhan  untuk  curhat,  kebutuhan  untuk  memiliki  filsafat  hidup. Karakteristik siswa diantaranya: (a) siswa bukan miniatur orang dewasa,   ia   mempunyai   dunia sendiri,   sehingga   metode   belajar mengajar tidak boleh dilaksanakan dengan orang dewasa, (b) Siswa  memiliki  kebutuhan  dan  menuntut  untuk  pemenuhan  kebutuhan  itu  semaksimal  mungkin, (c) siswa memiliki perbedaan antara individu dengan  individu  yang  lain,  (d)  siswa  dipandang sebagai    kesatuan  sistem  manusia.  (e)  siswa  merupakan  subjek  dan  objek  pendidikan,  (f)  siswa mengikuti  periode-periode  perkembangan  tertentu  dalam  mempunyai  pola  perkembangan  serta tempo dan iramanya.
IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 16, Nomor 02, Juli 2021

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  Pendidikan  Islam, yaitu peneliti menyandarkan pada  nilai-nilai  pendidikan  Islam  yang  bersumber  pada  Al-Qur’an  dan  Sunnah  Nabi  Muhammad Saw. Pendekatan  ini sangat relevan  dengan  siswa  yang  broken  home  di Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga. Disamping pendekatan tersebut diatas, penulis juga menggunakan Pendekatan Yuridis, yaitu penulis membahas obyek penelitian dengan bertitik tolak dari peran guru pendidikan Agama  Islam  terhadap  siswa  Broken  Home    di  Madrasah    Aliyah  Haji  Hayyun  Salumpaga. Penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan,  karena  penelitian  kondisi  sekelompok  manusia  secara langsung.  Penelitian  ini  juga  menggunakan  deskriptif  Kualitatif  yaitu  cara  penelitian  dengan mengutamakan pengamatan (observasi) terhadap gejala, peristiwa dan kondisi aktual di Lapangan.
Deskriptif      Kualitatif    adalah    peneltian    yang    akan  mendeskripsikan    tentang    peran pendidikian    Agama    Islam    terhadap  siswa  Broken    Home    di    Madrasah  Aliyah  Haji  Hayyun Salumpaga. Dalam  melaksanakan  suatu  penelitian  sangat  dibutuhkan  waktu, tenaga, alat, dana, sarana  dan  prasarana.  Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  suatu  instrument  penelitian  yang  tepat  dalam merancang  dan  melaksanakan    penelitian,    instrument    penelitian    merupakan    alat-alat  yang dipergunakan dalam upaya pencarian dan pengumpulan  data dalam    suatu    penelitian.     Sumber data dalam   penelitian   adalah Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga sebagai lokasi peneitian. Menurut  Lofland    sumber  data  utama  dalam  peneltian  kualitatif  ialah  kata-kata    dan    tindakan selebihnya  adalah  data  tambahan  seperti dokumen dan lain-lain (6).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pentingnya    pengajaran  pendidikan    Islam  tidak    terlepas  dari  tujuannya.  Tujuan pendidikan Islam adalah untuk memberikan pemahaman tentang ajaran-ajaran Islam kepada siswa, selain itu tujuan yang   lain   adalah   untuk   membentuk   keluhuran   budi   pekerti sebagaimana yang  diperintahkan  Allah  SWT  kepada  nabi  Muhammad  SAW  untuk  menyempurnakan  akhlak manusia (7).
Sebagaimana guru yang profesional, guru pendidikan Islam dituntut memainkan perannya serta fungsinya dengan baik dan benar. Peran guru pendidikan   Islam yakni guru Aqidah Akhlak, Quran  Hadits,  Fiqhi  tentunya  mengarah  kepada  suatu  hal  yang  baik  (8).  Ketika  ada  suatu permasalahan  yang  berhubungan  dengan  masalah  siswa maka guru pendidikan   Islam memiliki peran  untuk  ikut  mengatasi  siswa    yang    broken  home,  tentunya  sesuai  dengan  ranahnya    sendiri yang sesuai dengan ajaran  Islam.
Dalam  mengatasi    siswa  broken  home  guru  pendidikan    Islam  harus  ikut  mencari  jalan untuk  menyelesaikan  masalah  tersebut.  Dari  hasil  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti  di Madrasah   Aliyah Haji Hayyun Salumpaga tersebut bahwa siswa Madrasah  Aliyah Haji Hayyun Salumpaga  Dari  paparan  kepala  sekolah:  Bahwasanya  peran  guru  pendidikan  Islam    yakni  guru Aqidah Akhlak, Quran hadits dan fighi dalam mengatasi siswa keluarga broken home yaitu dengan cara mengajarkan siswa untuk mengamalkan ajaran- ajaran agama Islam yaitu diantaranya dengan membiasakan sholat berjama’ah dan membaca Al-Qur’an.
Dari  wawancara  diatas,  peneliti  menemukan  cara  yang  dilakukan  oleh  guru      pendidikan Islam dalam hal ini guru Aqidah Akhlak, Quran Hadits dan Fiqhi di Madrasah Aliyah Haji Hayyun Salumpaga,    yaitu  untuk    menjauhkan    siswa    dari    masalah    akibat    Broken  Home  yaitu  dengan mengajarkan siswa untuk membiasakan sholat berjama’ah pada waktu sholat.
Masalah  masalah  siswa  di Madrasah    Aliyah  Haji Hayyun Salumpaga  sering  terjadi, selain  karena  disebabkan  oleh  keluarga broken  home  juga  dikarenakan  adanya  masa  transisi siswa  untuk menginjak  remaja,  sehingga  pada  saat  itu  siswa  sedang  mencari sebuah jati diri. Maka  pada  saat  itu  siswa  membutuhkan  bimbingan  dan  arahan,  selain  itu  siswa  harus  diajarkan tentang  ilmu  pendidikan  Islam  supaya  siswa  tidak  terjerumus  pada  masalah  –  masalah    remaja Sesuai    paparan    kepala    sekolah    simpulkan    bahwasanya    peran    guru  pendidikan    Islam  yakni guru  Aqidah  akhlak,  quran  hadis,  fiqhi  dalam  mengatasi  masalah    siswa    dari  keluarga    broken home yaitu  dengan menanamkan nilai-nilai agama Islam pada siswa serta menanamkan keyakinan dan  kejujuran  pada  diri  siswa  dengan  cara  membiasakan  siswa    untuk    selalu    sholat    berjamaah serta  mengaji,  berserah  diri kepada Allah SWT dengan berdoa supaya dijauhkan dari perbuatan

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 16, Nomor 02, Juli 2021
yang  tidak  baik  termasuk  masalah-masalah  siswa.  Selain  menanamkan  nilai-nilai  Agama  Islam untuk mengatasi  siswa keluarga broken home tentunya harus dibarengi dengan tindakan-tindakan atau pencegahan, supaya siswa   tidak   melakukan   hal   perbuatan-perbuatan   yang menyimpang. Salah  satunya  yaitu  dengan  pendidikan  karakter,  supaya  siswa  dapat  belajar  bertanggung  jawab serta dapat menaati peraturan.
Dari  hasil  wawancara  yang  terkait  dengan  masalah  siswa,  teryata  masalah  siswa  itu merupakan  hal  yang  komplek  dan  begitu  luas  cakupanya.  Tetapi  dalam  hal  ini  kusus  membahas dalam  cakupan  masalah  siswa  yang  disebabkan  oleh  keluarga  broken  home.  Berbicara  kenakalan sangatlah begitu banyak macamnya serta penyebabnya pun berbeda sehingga penyelesaian masalah juga berbeda, hal tersebut sesuai dengan ungkapan Bapak kepala Madrasah beliau mengungkapkan bahwa:  “Sebenarnya    masalah  itu    sangat  luas  dan  banyak      bentuknya,  tetapi  “masalah  yang disebabkan  oleh  keluarga  broken  home  itu      yang  cenderung  karena  kekesalahan  anak  kepada orang  tua  sehingga  anak  melakukan    kenakalan    untuk    mencari    perhatian    orang    tua.    masalah yang  dilakukan  siswa  karena  keluarga  broken  yaitu  masalah  yang  melawan  ststus.  Masalah masalah  yang  disebabkan  keluarga  broken  home  berbeda  dengan  kenakalan  yang  disebabkan karena  pergaulan.  Karena    kalau    masalah    yang    disebabkan    pergaulan    itu    cenderung  karena diajak teman-temanya sehingga ikut-ikutan”.
Hal   senada   juga  diungkapkan  oleh   Bapak  manan      ketika  sedang proses  wawancara diruang  kepala  sekolah  beliau  mengungkapkan  bahwa:  “Menurut  saya  masalah  siswa  itu  banyak bentuknya ada masalah yang melanggar hukum dan ada yang tidak, sehingga penyelesaian masalah pun    berbeda.  Dalam  mengatasi  masalah  siswa    itu    dilihat  intensitas  masalahnya  yang  dilakukan siswa  tersebut,  kalau  masalah  siswa  itu  berat  bisa  dikeluarkan  dari  madrasah.  Seperti  halnya  jika ada  siswa  yang  bolos  maka  dihukum  membaca  Al-Qur’an  sambil  berdiri  didepan  mushola, terkadang  jika  pelanggaranya  cukup  berat  siswa  tersebut  digundul  atau  diguyur  dengan  air peceran. Disini peran   guru pendidkan  islam begitu  kental dalam  membimbing  dan  mengawasi siswa”,  masalah  siswa  membutuhkan  kerjasama  antar  guru,  karena  tidak  mungkin  seorang  guru mampu  mengatasi  masalah  siswa  dengan  sendirian  pasti  membutuhkan  kerja  sama,  termasuk dalam  mengatasi  permasalahan  siswa  yang  disebabkan  oleh  keluarga  broken  home.  Kaitanya dengan  peran  guru  dalam  mengatasi  masalah      siswa,  sebenarnya  bukan  hanya  guru  pendidikan agama Islam saja yang akan berperan tetapi juga semua guru dilingkungan madrasah. Hal ini juga disampaikan  oleh  ibu  sapria  guru  Al-quran  hadits    beliau  menegaskan  bahwa:  “Terkait  dengan kenakalan  siswa  semua  guru  berperan  aktif  dalam      mengatasinya,  semua  bekerja  sama  dalam mengatasi masalah siswa yang disebabkan karena keluarga broken home.
Dari  paparan diatas maka dapat peneliti simpulkan bahwasanya hambatan guru pendidikan agama Islam dalam mengatasi siswa broken home adalah kurangnya waktu untuk sharing bersama dengan  siswa,  selain  itu  sulitnya  orang  tua  siswa  untuk  diajak  kerja  sama  dalam  mendidik  dan mengawasi siswa juga termasuk hambatan bagi guru pendidikan agama Islam. Sepertihalnya orang tua      siswa  tersebut  sudah  berpangku  tangan  dan  meyerahkan  tanggung  jawab8  mereka  untuk mendidik dan mengawasi anaknya kepada guru.
Dari    paparan    wawancara    diatas    dapat    peneliti    simpulkan  bahwa  masalah  siswa  itu sangatlah  luas,  Dalam  mengatasi  dan  menangani  masalah  siswa  dilakukan  sesuai  dengan kebijakan-kebijakan  lembaga  madrasah,  masalah  siswa  memanglah  sangat  banyak  dan penyebabnya  pun  berbeda-beda,  dalam  mengatasi  masalahnya  pun  membutuhkan  cara  yang berbeda.  Dalam  mengatasi  masalah  siswa  membutuhkan  kerjasama  antar  guru,  karena  tidak mungkin  seorang  guru  mampu  mengatasi  masalah  siswa  dengan  sendirian  pasti  membutuhkan kerja sama, termasuk dalam mengatasi permasalahan siswa yang disebabkan oleh keluarga broken home.  Kaitanya  dengan  peran  guru  dalam  mengatasi  masalah      siswa,  sebenarnya  bukan  hanya guru  pendidikan  agama  Islam  saja  yang  akan  berperan  tetapi  juga  semua  guru  dilingkungan madrasah.  Hal  ini  juga  disampaikan  oleh  ibu  sapria  guru  Al-quran  hadits    beliau  menegaskan bahwa: “Terkait dengan kenakalan siswa semua guru berperan aktif dalam   mengatasinya, semua bekerja sama dalam mengatasi masalah siswa yang disebabkan karena keluarga broken home
Dari    paparan    diatas    maka    dapat    peneliti    simpulkan bahwasanya hambatan guru pendidikan  agama  Islam  dalam  mengatasi  siswa  broken  home  adalah  kurangnya  waktu  untuk

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online)
Artikel 2
Volume 16, Nomor 02, Juli 2021
sharing  bersama  dengan  siswa,  selain  itu  sulitnya  orang  tua  siswa  untuk  diajak  kerja  sama  dalam mendidik  dan  mengawasi  siswa  juga  termasuk  hambatan  bagi  guru  pendidikan  agama  Islam. Sepertihalnya orang tua   siswa tersebut sudah berpangku tangan dan meyerahkan tanggung jawab8 mereka untuk mendidik dan mengawasi anaknya kepada guru.
Dari    paparan    wawancara    diatas    dapat    peneliti    simpulkan  bahwa  masalah  siswa  itu sangatlah  luas,  Dalam  mengatasi  dan  menangani  masalah  siswa  dilakukan  sesuai  dengan kebijakan-kebijakan  lembaga  madrasah,  masalah  siswa  memanglah  sangat  banyak  dan penyebabnya  pun  berbeda-beda,  dalam  mengatasi  masalahnya  pun  membutuhkan  cara  yang berbeda.  Dalam  mengatasi  pendidikan  agama  Islam.  Sedangkan  siswa  tidak  hanya  membutuhkan kebutuhan  materiil  saja  tetapi  juga  membutuhkan  pendidikan,  pengawasan  dan  kasih  sayang  dari orang tuanya.

## KESIMPULAN
Penelitian ini menyimpulkan peran guru pendidikan Islam dalam mengatasi masalah siswa keluarga  broken  home  di  Madrasah  Aliyah  haji  Hayyun  Salumpaga  salah  satunya  yaitu  bekerja sama dengan guru-guru lain. Dalam   mengatasi siswa bukan  hanya peran   guru pendidikan Islam saja melainkan semua guru memiliki tanggung jawab dalam mengatasinya, dalam mengatasi siswa semua guru memiliki   peran   masing-masing   sepertihalnya   peran   guru pendidikan     Islam yang  mengatasi  masalah   sesuai  dengan pendidikan. dan guru  Aqidah  Akhlak,  Al-quran Hadits dan  Fiqhi  yang  sesuai  dengan  cara-cara  khusus  sesuai  dengan  bidangnya  Dengan    adanya kerjasama    antar    guru    dimaksudkan    supaya    dalam  mengatasi    masalah    siswa    Broken    Home dapat    dilakukan    dengan  mudah  dan  tentunya  siswa  dapat  diawasi  oleh  semua  guru.  Hambatan guru pendidikan  Islam dalam mengatasi masalah siswa broken  home  di Madrasah   Aliyah  Haji Hayyun  Salumpaga dalam upaya menanggulanginya yaitu karena kurangnya waktu untuk sharing bersama  siswa  dan  hambatan  dari  keluarga  seperti  kurangnya  kerja  sama  antara  pihak  orang  tua siswa dengan pihak sekolahan dan terkesan berpangku tangan dengan guru yang ada disekolah.

## SARAN
Rekomrndasi saran guru hendaknya memperhatikan secara teliti perilaku dari setiap siswa di dalam kelas ataupun  di luar  kelas terutama  siswa dari keluarga broken home, agar supaya jika ada perilaku menyimpang/negatif dari siswa tersebut cepat ditangani.

## DAFTAR PUSTAKA

## 1. Qudsiyah  I.  KONSEP  PENDIDIKAN  AL-QUR’AN  PADA  ANAK  USIA  DINI PERSPEKTIF ABU HASAN ALI AL QABISI (KITAB AR-RISALATUL MUFASHSHILAH  LI  AHWAL  AL-MUTA’ALLIMIN WA  AHKAM  AL-MU’ALLIMIN WA AL-MUTA’ALLIMIN). STAIN Kudus; 2016.
2. Setiawan  HH.  Pola  pengasuhan  keluarga  dalam  proses  perkembangan  anak.  Sosio  Inf. 2014;19(3).
3. Lazarusli  B,  Lestari  S,  Abdullah  G,  Sudrajat  R,  Suciptaningsih  OA.  Penguatan  peran keluarga dalam pembentukan kepribadian anak melalui seminar dan pendampingan masalah keluarga. E-Dimas J Pengabdi Kpd Masy. 2014;5(1):55–67.
4. Muri’ah DRHS, Wardan K. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja. Literasi Nusantara; 2020.
5. Aminuddin  A.  Pemikiran  M.  Quraish  Shihab  dan  Dadang  Hawari  tentang  Cara  Mendidik Anak  dalam  Keluarga  dan  Sumbangannya  terhadap  Pendidikan  Islam.  IAIN  Walisongo; 2009.
6. Faisol  A.  NILAI  NILAI  PENDIDIKAN  MULTIKULTURAL  DALAM  FILM  3  HATI DUA DUNIA  SATU CINTA KARYA BENNI SETIAWAN. Universitas Muhammadiyah Jember; 2018.
7. Fitri  AL.  Sistem  Pendidikan  Islam  Nabi  Muhammad  SAW  pada  Buku  Muhammad  Super Leader  Super  Manager  karya  Syafi’I  Antonio.  Universitas  Islam  Negeri  Maulana  Malik Ibrahim; 2016.

## IQRA: Jurnal Ilmu Kependidikan dan Keislaman
ISSN 0216-4949 (Print) || ISSN 2615-4870 (Online) Artikel 2
Volume 16, Nomor 02, Juli 2021
8. Yuliani R. Peran guru akidah akhlak dalam membimbing perilaku keagamaan siswa kelas 4 di  MIN  9  Bandar  Lampung  Tahun  Pelajaran  2016/2017.  Universitas  Islam  Negeri  Raden Intan Lampung; 2017.