## Jurnal Pustaka Ilmiah
Penanggung Jawab : Dr. Muhammad Rohmadi, M.Hum. Ketua Redaksi : Dra. Tri Hardiningtyas, M.Si. Wakil Redaksi : Haryanto, M.IP. Sekretaris : Bambang Hermanto, S.Pd., M.IP., Henny Perwitosari, A.Md. Penyunting Ahli : 1. Dr. Muhammad Rohmadi, M.Hum. (Universitas Sebelas Maret); 2. Drs. Widodo, M.Soc.Sc. (Universitas Sebelas Maret); 3. Drs. Harmawan, M.Lib. (Universitas Sebelas Maret). Bendahara : Nurul H., A. Md.; Novi Tri Astuti, A.Md. Sirkulasi : Aji Hartono, A. Md.; Agus Sriyono, A.Md.; Aris Suprihadi, S.IP.

## DITERBITKAN OLEH

## UPT PERPUSTAKAAN UNS REDAKSI JURNAL PUSTAKA ILMIAH
Alamat: Jl. Ir. Sutami 36A Kentingan, Surakarta 57126
Telp./Fax.: (0271) 654311; email: jurnal.pustaka.ilmiah@gmail.com
Jurnal  Pustaka  Ilmiah  (JPI)  sebagai  media  kreasi  para  pustakawan,  guru,  dosen,  dan  praktisi dalam  pengembangan  profesi  secara  berkelanjutan.  Berbagai  ide  dan  gagasan  kreatif  menjadi bahan kajian yang diimplementasikan dalam berbagai model pengembangan bahan pustaka, baik cetak  maupun online .  Kreativitas  menjadi  akar  pengembangan  ilmu  pengetahuan  sepanjang hayat  dengan  berbagai  model  pengembangan  budaya  literasi  di  perpustakaan.  Keindahan  dan kecermatan  dalam  sebuah  tulisan  ilmiah  dan  nonilmiah  akan  dapat  direalisasikan  secara  nyata oleh sumber daya manusia untuk menghasilkan SDM yang unggul dan kreatif dengan membaca dan  menulis  untuk  menyinari  dunia.  Budaya  literasi  menjadi  upaya  untuk  pengembangan  dan pemberdayaan  perpustakaan  sebagai  pusat  sumber  belajar  untuk  mendukung  tri  dharma perguruan tinggi.
Penyunting : Daryono, S.Sos., M.IP.; RiahWiratningsih, S.S., M.Si., Dinar Puspita Dewi, S.Sos., M.IP.; Sri Utari, S.E.

## SUSUNAN  REDAKSI

## Jurnal Ilmiah UPT Perpustakaan UNS
Jurnal Pustaka Ilmiah Volume 2 Nomor 2, Desember 2016

## PENGANTAR REDAKSI
Salam Pustaka.
Dengan mengucap rasa syukur kepada Allah SWT. segenap Tim Redaksi Jurnal Pustaka Ilmiah (JPI)  mengucapkan  banyak  terima  kasih  kepada  para  penulis  yang  telah  berkontribusi  untuk penerbitan  JPI  volume  2  edisi  Desember  2016.  Penerbitan  volume  2  kali  ini  JPI mengetengahkan  tema: Strategi  Peningkatan  Kompetensi  Pustakawan  dalam rangka    Mendukung  Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi. Kehadiran  JPI  diharapkan  dapat dijadikan  sebagai    media  penulisan  bagi  para  pustakawan,  dosen,  tenaga  kependidikan, guru,  dan  praktisi  untuk  menuangkan  ide  dan  gagasan  kreatifnya  secara  tertulis.
Dalam penerbitan JPI volume 2 bulan Desember 2016 ini disajikan sepuluh tulisan antara lain:
(1) Akses Informasi Berbasis Android di Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Surakarta (Ana Wahyuni) (2) Pustakawan Masa Depan dan Pengembangan Teknologi Informasi (Peran,  Sikap, Tantangan  dan  Hambatan  dalam  Implementasi) (Daryono) (3) Urgensi  Strategi dalam Pengembangan Kompetensi Pustakawan sebagai Upaya Peningkatan Kinerja Perpustakaan (Wiji Suwarno) (4) Knowledge Sharing Berbasis Karakter Pemustaka (Studi Kasus di UPT Pusat Perpustakaan UNS) (Tri Hardiningtyas dan Yuni Nurjanah) (5) Strategi Peningkatan Kompetensi Literasi  Informasi  Mahasiswa  dalam  Mendukung  Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi  ( Endang Fatmawati) (6) Spiritual Leaderships Sebagai Fungsi Pengawasan untuk Mewujudkan Pustakawan yang Unggul ( Jamzanah Wahyu Widayati) (7) Implementasi ISO 9001:2015 di Fakultas Teknik Universitas Diponegoro ( Yuni Nurjanah) (8) Pembinaan Pengelola Perpustakaan Desa oleh Dinas Kearsipan dan Perpustakaan Kota Surakarta ( Rahmat Setiawan Saefullah dan Kiki Tika Pratama) (9)  Mengoptimalkan  Potensi  Pustakawan  dalam  Menunjang  Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi ( Triningsih) (10) Motivasi Mahasiswa dalam Mengakses Digital Library di http://Digilib.Uns. Ac.Id/ (Masriyatun).
Akhirnya, redaksi JPI mengucapkan banyak terima kasih kepada Kepala UPT Perpustakaan UNS yang telah memberikan dukungan dan memfasilitasi untuk penerbitan JPI. Selain itu, ucapan terima kasih juga disampaikan kepada para penulis, tim redaksi, dan Yuma Pressindo, yang telah mempersiapkan dari awal sampai terbitnya JPI. Selamat membaca...
Surakarta, Desember  2016
Tim  Redaksi

## SAMBUTAN
Dr. Muhammad Rohmadi, M.Hum.

## Kepala UPT Perpustakaan UNS
Selamat dan sukses atas diterbitkannya kembali Jurnal Pustaka Ilmiah (JPI). Jurnal ini sebagai media kreativitas dan pengembangan softs skills para pustakawan, guru, dosen, dan praktisi untuk menuangkan ide dan gagasan demi layanan perpustakaan yang prima dan unggul. Berbagai isu terkait dengan pengembangan perpustakan, pelayanan perpustakaan sebagai pusat sumber belajar, pendidikan, penelitian, pelestarian, dan budaya literasi akan menjadi topik-topik yang disajikan dalam jurnal ilmiah ini.
Diterbitkannya JPI sebagai bukti kepedulian UPT Perpustakaan Universitas Sebelas Maret Surakarta (UNS) dalam rangka turut berpartisipasi mengembangkan dan membudayakan literasi untuk  para  pustakawan  dan  civitas  akademika  di  UNS  maupun  luar  UNS.  Berbagai  model pengembangan softs skills menjadi alternatif untuk membekali dan memperkuat jaringan kerja sama penulisan antar kelembagaan. Dengan demikian, kerja sama antar pustakawan dan pemustaka dapat diwujudkan dengan berbagai model dalam bidang literasi.
Penerbitan  JPI  merupakan  sarana  untuk  memotivasi  semua  pustakawan    agar  berkarya  di bidang penulisan, baik ilmiah maupun nonilmiah. Para pustakawan harus menjadi pionir dalam bidang  penulisan.  Hal  ini  sebagai  bentuk  kepedulian  dan  keteladaan  para  pustakawan  yang memroses, menyajikan, dan menikmati bahan-bahan pustaka cetak dan noncetak di perpustakaan. Ketersedian bahan pustaka akan menjadi bahan paling nyata untuk dikembangkan dalam berbagai model  perwujudan  teknik  penulisan.  Hal  terpenting  yang  harus  dimiliki  oleh  para  pustakawan adalah semangat untuk berbagi pengetahuan melalui tulisan.
Kepedulian  setiap  sumber  daya  manusia  kepada  kelembagaan  dapat  dituangkan  dalam berbagai  model  pengabdian,  salah  satunya  adalah  melalui  tulisan.  Berbagai  ide  dan  gagasan dapat direalisasikan dengan berbagai model bentuk artikel jurnal, buku, modul, monograf, dan lain sebagainya. Para civitas akademika, guru, pustakawan, praktisi harus memiliki keterampilan menulis sebagai bentuk perwujudan pengembangan diri secara berkelanjutan. Berbagai tulisan dan referensi sudah disajikan tetapi masih sangat minim untuk diimplementasikan dalam kehidupan. Banyak orang pandai dalam berbicara tetapi masih sedikit yang menuangkan ide dan gagasannya dalam bentuk tulisan.
Akhirnya, keluarga besar UPT Perpustakaan UNS mengucapkan banyak terima kasih kepada Rektor, Wakil Rektor, pengelola JPI, penulis, dan semua pihak yang telah mendukung penerbitan JPI. Semoga dengan diterbitkannya JPI ini dapat menjadi media untuk menulis para pustakawan, dosen, guru, dan praktisi dalam bidang iptek dan seni. Ucapan terima kasih juga diucapkan kepada percetakan Yuma Pressindo yang telah membantu mempersiapkan dari awal sampai terbitnya JPI ini. Akhirnya, semoga JPI dapat memberikan nilai kemaslahatan untuk umat.

## DAFTAR ISI
JURNAL PUSTAKA ILMIAH EDISI KEDUA: VOLUME 2 NOMOR 2/ Desember  2017 Tema: Strategi Peningkatan Kompetensi Pustakawan dalam rangka  Mendukung Tri Dharma Perguruan Tinggi

## Akses  Informasi  Berbasis  Android  di  Perpustakaan  Universitas  Muhammadiyah Surakarta
Ana Wahyuni ........................................................................................................................... 175
Pustakawan  Masa  Depan  dan  Pengembangan  Teknologi  Informasi  (Peran,  Sikap,

## Tantangan dan Hambatan dalam Implementasi)
Daryono .................................................................................................................................. 190
Urgensi  Strategi  dalam  Pengembangan  Kompetensi  Pustakawan  sebagai  Upaya Peningkatan Kinerja Perpustakaan
Wiji Suwarno ........................................................................................................................... 200
Knowledge  Sharing Berbasis  Karakter  Pemustaka  (Studi  Kasus  di  UPT  Pusat Perpustakaan UNS)
Tri Hardiningtyas dan Yuni Nurjanah ..................................................................................... 209
Strategi  Peningkatan  Kompetensi  Literasi  Informasi  Mahasiswa  dalam  Mendukung Tri Dharma Perguruan Tinggi
Endang Fatmawati .................................................................................................................. 214

## Implementasi  ISO  9001:2015  di  Fakultas  Teknik  Universitas  Diponegoro
Yuni Nurjanah ......................................................................................................................... 231

## Pembinaan  Pengelola  Perpustakaan  Desa  oleh  Dinas  Kearsipan  dan  Perpustakaan  Kota Surakarta
Rahmat Setiawan Saefullah dan Kiki Tika Pratama ............................................................... 240
Mengoptimalkan  Potensi  Pustakawan  dalam  Menunjang  Tri  Dharma  Perguruan  Tinggi Triningsih ................................................................................................................................ 248
Spiritual Leaderships s ebagai Fungsi Pengawasan untuk Mewujudkan Pustakawan yang Unggul
Jamzanah Wahyu Widayati ..................................................................................................... 224
Motivasi   Mahasiswa   dalam   Mengakses Digital  Library di http://Digilib.Uns.Ac.Id/ Masriyatun ........................................................................................................................... .. 255

## SPIRITUAL LEADERSHIP SEBAGAI FUNGSI PENGAWASAN UNTUK MEWUJUDKAN PUSTAKAWAN YANG UNGGUL

## Jamzanah Wahyu Widayati
Perpustakaan Universitas Muhammadiyah Magelang jamzanah@gmail.com

## ABSTRAK
Pustakawan memiliki kompetensi yang tidak dapat dianggap remeh, baik soft skills maupun hard skills . Kompetensi yang dimiliki pustakawan harus menjadikan dirinya sebagai pribadi yang unggul dalam melaksanakan tugas yang diamanahkan kepadanya. Tulisan  ini  memaparkan  bagaimana spiritual  leadership mengantarkan  pustakawan menjadi pribadi yang unggul dengan menanamkan etos kerja islami dan keteladanan Rasulullah dalam dinamika kerja perpustakaan. Spiritual leadership di sini sebagai fungsi pengawasan untuk membentuk kesadaran diri bahwa pustakawan adalah sebagai pemimpin bagi dirinya sendiri dengan kontrol pengawasan langsung dari Tuhan.
Kata kunci : pustakawan, spiritual leadership , etos kerja Islami

## ABSTRACT
Librarians have a competency that can not be underestimated, both soft skills and hard skills. Competences of the librarians should make himself as a person who is expert in  carrying  out  the  tasks  entrusted  to  him.  This  paper  describes  how  the  spiritual leadership delivers librarians become superior person by instilling a work ethic and Islamic Prophet modelling in the library working dynamics. Spiritual leadership here act as a supervisory function to form a self awareness that librarians are leader for himself with direct supervisory control of God.
Keywords : librarian, spiritual leadership, work ethic Islamic

## PENDAHULUAN
Memiliki  profesi  sebagai  pustakawan merupakan  sebuah  pilihan  yang  terkadang bukan menjadi pilihan pertama sehingga tidak jarang dijalani tidak dengan sepenuh hati. Meski sebenarnya  pustakawan  memiliki  berbagai kompetensi  yang  tidak  dapat  dipandang remeh.  Pustakawan  harus  memiliki  berbagai keterampilan  dalam  melaksanakan  tugasnya baik dalam menghimpun maupun menyebarkan informasi dengan segala model pelayanan dan latar belakang pemustaka.
Bekerja  di  bidang  layanan  termasuk pustakawan  mengarahkan  kompetensi  yang dimiliki  untuk  menciptakan  pelayanan  yang memuaskan atau sering disebut dengan layanan
prima.  Perpustakaan  dituntut  untuk  dapat menjadi  sumber  belajar  bagi  pemustakanya. Segala  informasi  yang  dibutuhkan  pemustaka diharapkan tersedia di Perpustakaan. Tantangan  kemajuan  teknologi  informasi menjadikan  motivasi  bagi  Perpustakaan  untuk meningkatkan  layanannya.  Bukan  menjadikan penyedia  informasi  berbasis  komputer  atau internet  sebagai  kompetitor.  Namun  duduk bersanding,  bersama  saling  mengisi  untuk mencapai kepuasan pemustaka.
Kepuasan  pemustaka  tidak  saja  dicapai dengan  sajian  koleksi  informasi  yang  lengkap dan up  to  date .  Kepuasan  dari  mutu  layanan juga  penting  untuk  mengundang  Pemustaka datang  kembali  ke  Perpustakaan.  Kesan
pertama yang pemustaka rasakan ketika datang ke  Perpustakaan  adalah  awal  untuk  menjalin kedekatan dan membuat mereka datang kembali memanfaatkan Perpustakaan kita.
Pustakawan  telah  memiliki  kompetensi berupa hard  skill yang  diperoleh  dari  jenjang pendidikan formal yang telah ditempuh. Hard skill berhubungan  dengan  kemampuan  atau kegiatan  teknis  dan  praktis  di  Perpustakaan. Kompetensi  tersebut  harus  dilengkapi  dengan kompetensi soft skills dan spiritual leadership untuk meningkatan kualitas layanan. ‘ Soft skills merupakan  kemampuan  yang  berhubungan dengan  perilaku  dan  dapat  dikatakan  sebagai interpersonal  skills atau personal  skills yang  meliputi  kemampuan  berkomunikasi, pemecahan  terhadap  suatu  perselisihan  dan negosiasi,  keefektifan  pribadi,  memecahkan masalah  secara  kreatif,  berpikir  strategis, membangun  tim,  mempengaruhi  kemampuan dan  menjual  kemampuan.  Adapun spiritual leadership ‘menanamkan pada diri pustakawan bahwa  mereka  harus  menjadi  pemimpin  bagi diri sendiri dan sebagai pengawas atau kontrol dalam  bekerja  adalah  Tuhan Yang  Maha  Esa, Allah Swt.’.
Kompetensi hard  skills,  soft  skills,  dan spiritual  leadership tersebut  dimaksudkan untuk  memberikan  layanan  prima  bagi pemustaka.  Kompetensi  itu  akan  mengubah cara  berpikir  pustakawan  dalam  memberikan layanan yang berorientasi kepuasan pemustaka sehingga  dapat  memberikan  lebih  dari  apa yang dibutuhkan pemustaka. Kerja sama yang hebat  dan  saling  bersinergi  dalam  tim  akan mempermudah pencapaian tujuan.
Tulisan  ini  hanya  akan  berfokus  pada bagaimana  upaya  mewujudkan  pustakawan yang  unggul  dengan spiritual  leadership . Di  mana  dengan spiritual  leadership segala kegiatan  pustakawan  berdasarkan  nilai-nilai religi  atau  keilahian. Spiritual  leadership mengantarkan  pada  komitmen  pada  institusi tempat  bekerja  dan  komitmen  spiritualitas,
yakni  kita  bukan  hanya  bertanggung  jawab pada pimpinan instansi tetapi juga bertanggung jawab kepada Tuhan.

## Spiritual Leadership
Spiritual leadership atau dapat diterjemahkan sebagai kepemimpinan spiritual. Definisi kepemimpinan menurut Kamus Besar Bahasa  Indonesia  (KBBI)  adalah  perihal memimpin; cara memimpin. Sedangkan spiritual adalah  berhubungan  dengan  atau  bersifat kejiwaan  (rohani,  batin).  Jadi  kepemimpinan spiritual yakni kepemimpinan (cara memimpin) yang berhubungan dengan rohani atau batin.
Tobroni  (2005:  25)  mendefinisikan kepemimpinan spiritual atau spiritual leadership sebagai  kepemimpinan  yang  berbasis  pada etika religious dan kepemimpinan dengan nama Tuhan, yaitu kepemimpinan yang terilhami oleh perilaku etis Tuhan dalam memimpin makhluk- Nya. Lebih lanjut dijelaskan bahwa kepemimpian atas nama tuhan adalah kepemimpinan dengan penuh  kasih  sebagaimana  sifat  Tuhan  yang Maha pengasih dan Penyayang.
Definisi lain s piritual leadership dikemukakan  oleh  Rohmadi  (2016,  yakni merupakan  kepemimpinan  dari  hati  yang menjadikan nilai-nilai yang kita yakini menjadi landasan  di  dalam  melaksanakan  tugas. Pemimpin bukan hanya untuk orang lain, akan tetapi  juga  pemimpin  bagi  diri  sendiri.  Nilai- nilai spiritual  leadership harus  ditanamkan pada  diri  pustakawan.  ‘Mereka  harus  menjadi pemimpin  bagi  diri  sendiri  dan  yang  menjadi kontrol atau pengawas dalam bekerja langsung Tuhan Yang Maha Esa. Artinya ada atau tidak manajer atau pemimpin Perpustakaan, mereka tetap  unggul  di  dalam  memberikan  pelayanan prima’ (Rohmadi, 2016).
Kepemimpinan  yang  dibahas  dalam tulisan ini adalah kepemimpinan spiritual yang berkaitan  dengan  kepemimpinan  untuk  diri sendiri,  kepemimpinan  yang  membawa  pada diri  pada  pribadi  unggul.  Unggul  menurut
KBBI  adalah  (kata  sifat)  lebih  tinggi  (pandai, baik,  cakap,  kuat,  awet,  dan  sebagainya)  dari pada yang lain-lain; utama (terbaik, terutama). Jadi pustakawan yang memiliki pribadi unggul adalah  pustakawan  yang  memiliki  ‘sesuatu’ yang lebih baik dari yang lain, baik itu dari segi pengetahuan, keterampilan, maupun perilaku. Tobroni  (2005:  26)  menyebutkan  pokok- pokok  karakteristik  kepemimpinan  spiritual, antara lain:
1.  Kejujuran Sejati Orang  yang  jujur  adalah  orang  yang mempunyai integritas dan kepribadian utuh sehingga dapat mengeluarkan kemampuan terbaiknya dalam situasi apapun. Integritas adalah  sebuah  kejujuran  dan  tidak  pernah bohong.  Adapun    kepura-puraan  adalah kebalikan  dari  kejujuran.  Pelayanan setengah  hati  yang  diberikan  pustakawan adalah  contoh  bentuk  kepura-puraan. Berarti pelayanan atau melaksanakan tugas sepenuh hati adalah sebuah kejujuran yang mesti dimiliki oleh pustakawan.
2.  Semangat amal saleh Kepemimpinan  yang  mau  berkorban demi  kepentingan  orang  lain  tanpa mengharapkan  imbalan.  Bekerja  bukan hanya  semata-mata  untuk  memenuhi kebutuhan  kemanan  dan  kemapanan  diri, melainkan  sebuah  panggilan  hati  nurani, panggilan  spiritualitasnya  sebagai  hamba Tuhan  dan  mendedikasikan  seluruh hidupnya untuk Tuhan.
3.  Membangkitkan  yang  terbaik  bagi  diri sendiri dan orang lain Pemimpin spiritual berusaha mengenali jati dirinya dengan baik yaitu potensi lahiriah seperti  kecakapn  dan  profesionalitas,  dan potensi batin seperti watak dan karakternya. Dengan  memahami  diri  sendiri,  ia  akan dapat  memperlakukan  orang  lain  seperti memperlakukan  diri  sendiri  dan  dapat bersikap arif dan bijaksana di segala situasi.
4.  Keterbukaan menerima perubahan Pemimpin spiritual tidak alergi terhadap perubahan dan bukan penikmat kemapanan, memiliki rasa hormat dan senang terhadap perubahan yang menyentuh diri yang paling dalam sekalipun.
5.  Do the right thing Kepemimpinan spiritual adalah kepemimpinan  etis,  di  mana  ia  bukan sekadar mempengaruhi, menggerakkan, dan mencapai tujuan, tetapi cara menggerakkan dan  mempengaruhinya  yang  etis,  serta tujuan yang ingin dicapai adalah hal yang benar.
6. Disiplin  tetapi  fleksibel  dan  tetap  cerdas dan penuh gairah Kedisiplinan didasarkan pada komitmen dan  kesadaran  spiritual.  Kebiasaan mendisiplinkan  diri  sendiri  menjadikan pemimpin  spiritual  sebagai  orang  yang teguh memegang prinsip, memiliki disiplin yang  tinggi  tetapi  tetap  fleksibel,  cerdas, bergairah,  dan  mampu  melahirkan  energi yang seakan tiada habisnya.
7.  Kerendahan hati Seorang pemimpin spiritual menyadari sepenuhnya  bahwa  semua  kedudukan, prestasi, dan sanjungan dan kehormatan itu bukan  karena  dia,  melainkan  karena  dan untuk dzat Yang Maha Terpuji

## Pengawasan di Perpustakaan
Pengawasan (Controlling )  merupakan kegiatan  mengevalusi  pelaksanan  kerja  dan jika diperlukan memperbaiki apa yang sedang dikerjakan  untuk  mejamin  tercapainya  hasil- hasil menurut rencana (Terry, 2010: 232). Fungsi pengawasan  ini  berhubungan  dengan  fungsi perencanaan. Kesesuaian perencanaan dan hasil kerja dapat diawasi dengan melihat pelaksanaan kerja dan standar-standar yang telah ditetapkan. Seandainya dalam pelaksanaan rencana terdapat hal-hal yang perlu diperbaiki, maka akan segera diambil  langkah  atau  tindakan  perbaikan.
Pengawasan  dapat  dilakukan  dari  segi  waktu pelaksanaan,  hasil  yang  akan  dicapai,  serta pelaksana kerja itu sendiri.
Seperti  halnya  organisasi  lainnya, perpustakaan mempunyai rencana dan strategi pencapaian  tujuan  yang  telah  ditetapkan. Pelaksanaan tugas dan pekerjaan di Perpustakaan juga  perlu  pengawasan  agar  dicapai  hasil sebagaimana diharapkan. Pengawasan dilakukan  di  setiap  lini  kegiatan,  termasuk perencanaan, personalia, dan penganggaran.
Meskipun  perencanaan  telah  dilakukan dengan  matang,  tidak  menutup  kemungkinan dalam  perjalanan  terjadi  beberapa  kesalahan atau  ada  beberapa  hal  yang  tidak  sesuai dengan  yang  direncanakan.  Oleh  karena  itu, fungsi  pengawasan  yang  baik  akan  dapat meminimalkan  penyimpangan  pencapaian tujuan. Pengawasan dapat dilakukan dengan cara preventif  ( preventive  controlling )  dan  korektif ( corrective controlling ) (Manullang dalam Lasa, 2008;  312).  Pengawasan  preventif  merupakan pengawasan  sebagai  langkah  pencegahan terjadinya  kesalahan  atau  penyelewengan dalam pelaksanaan tugas. Pengawasan korektif dilakukan  jika  dalam  perjalanan  pencapaian tujuan  ditemukan  beberapa  hal  yang  tidak sesuai atau dapat juga karena diinginkan suatu variasi hasil capaian.
Ketidaksesuaian  pelaksanaan  dengan rencana  tidak  selalu  karena  sumber  daya manusia  atau  sumber  daya  lainnya  di Perpustakaan. Tetapi perubahan lingkungan dan tuntutan stakeholder terkadang  mengharuskan mengevaluasi rencana dan kegiatan yang telah disusun.  Perubahan  lingkungan  dapat  berupa perubahan  birokrasi  dan  peraturan,  maupun terkadang  berbenturan  dengan  kepentingan pribadi. Hal-hal tersebut memungkinkan terjadi kesalahan pada pelaksanaan.
Lasa Hs. (2008: 315) menyebutkan salah satu fungsi pengawasan dalam Perpustakaan adalah mengetahui  efektivitas  Perpustakaan  ( library effectivity )  yang  diketahui  melalui  indikator
kinerja  perpustakaan.  Lebih  lanjut  dijelaskan kinerja  Perpustakaan  adalah  efektivitas  jasa Perpustakaan  dan  efisiensi  sumber  daya  yang digunakan untuk menyiapkan jasa tersebut.
Keberhasilan  pelayanan  jasa  tersebut sangat tergantung sumber daya manusia, dalam hal  ini  pustakawan,  sebagai  motor  penggerak organisasi.  Tidak  menutup  kemungkinan pustakawan sebagai manusia biasa mempunyai beberapa  kekurangan  di  samping  segala kelebihan  yang  dimiliki.  Fungsi  pengawasan dalam  organisasilah  yang  akan  mengontrol setiap kegiatannya.
Spiritual  Leadership sebagai  Fungsi Pengawasan
Fungsi pengawasan yang telah diuraikan di atas pada prinsipnya adalah untuk mengantarkan langkah-langkah organanisasi dalam mencapai tujuan organisasi. Perpustakaan dengan tujuan utamanya  adalah  kepuasan stakeholder atau pemustaka,  berusaha  melaksanakan  tugasnya sesuai  dengan  fungsi-fungsi  manajemen  yang salah  satunya  adalah  pengawasan.  Namun sebenarnya  lebih  dari  itu,  fungsi  pengawasan bukan  hanya  dimaknai  sebagai  pengawasan oleh atasan atau pimpinan.
Pemimpin  yang  hanya  mengandalkan reward dan punishment yang  bersifat  duniawi tidak  akan  sepenuhnya  dapat  melakukan pengawasan  terhadap  jalannya  kegiatan. Menanamkan  semangat  yang  hebat  dan  niat yang  lurus  dalam  bekerja  (ibadah)  perlu  terus dilakukan oleh seorang pemimpin. Keahlian yang diperoleh dari jenjang pendidikan formal tidak akan memberikan berkah manfaat bagi institusi tanpa  dibarengi  dengan  niat  kerja  yang  jelas. Niat  ibadah  dalam  bekerja  akan  memberikan energi yang positif untuk memberikan layanan yang  memuaskan,  layanan  sepenuh  hati,  serta kesadaran  yang  mengantarkan  pustakawan pada sikap yang tidak mengeluh dan putus asa.
Berangkat  dari  kesadaran  diri  untuk mengubah  cara  pandang  bekerja  yang
berorientasi  pada  profit  menjadi  ibadah  dan beramal  serta  mengedepankan  niat  ikhlas melayani  sepenuh  hati  inilah  yang  disebut dengan pelayanan berbasis spiritual leadership . Dia bisa menjadi pemimpin bagi dirinya sendiri dan fungsi kontrol oleh Tuhan Yang Maha Esa, Allah  Swt.  sebagai  pengawas  langsung  dalam bekerja.
Pustakawan  yang  professional  perlu menanamkan  nilai-nilai spiritual  leadership sehingga  pustakawan  memiliki  karakteristik kepemimpinan  spiritual  dalam  melaksanakan tugasnya. Spiritual leadership akan membentuk sumber  daya  manusia  unggul  yang  dengan kesadaran  dirinya  untuk  tetap  melaksanakan tugasnya  dengan  baik,  meskipun  tanpa pengawasan  dari  pimpinan.  Pembentukan karakteristik  kepemimpinan  spiritual  dalam tulisan  ini  dilakukan  dengan  penanaman karakteristik Etos kerja Islami dan keteladanan akhlaq Rasulullah.

## Karakteristik Etos Kerja Islami
Berkaitan dengan pembentukan pustakawan dengan  karakteristik spiritual  leadership , kiranya  perlu  dilakukan  penanaman  nilai  etos kerja Islami. Etos merupakan suatu pandangan yang dijadikan kebiasaan dalam setiap langkah. Asifudin (2004: 104) mengatakan karekteristik etos kerja Islami berdasarkan konsep iman dan amal saleh. Suatu kerja atau perbuatan, meski secara  nyata  memberikan  manfaat  bersifat keduniaan bagi orang lain, namun tanpa disertai iman  pada  pelakunya,  kerja  itu  tidak  akan membuahkan  pahala  di  akherat  kelak.    Lebih jauh  disampaikan  oleh  Asifudin  karakteristik etos kerja islami antara lain:
1.  Kerja merupakan penjabaran aqidah Manusia  dikendalikan  oleh  sesuatu yang  bersifat  batin,  ia  terpengaruh  dan diarahkan  oleh  keyakinan  yang  mengikat. Agama  merupakan  salah  satu  faktor  yang menjadi sebab timbulnya suatu keyakianan, pandangan, serta sikap hidup tertentu yang
menjadi  pemancar  bagi  etos  kerja  yang baik. Jadi etos kerja dalam Islam merupakan pancaran  keyakinan  orang  Islam  bahwa kerja berkaitan dengan tujuan mencari rida Allah, yakni dalam rangka ibadah.
“ Sesungguhnya  semua  pekerjaan tergantung  pada  niatnya.  Barangsiapa yang  hijrahnya  tertuju  kepada  Allah  dan RasulNya, berarti hijarah kepada Allah dan Rasul-Nya, dan orang yang hijrahnya pada keduniaan, ia akan memperolehnya; kalau pada seorang wanita, ia akan menikahinya. Jadi hijrah seseorang itu tergantuing pada niat hijrahnya ” (HR. Bukhariy).
Dari hadis di atas dapat dimaknai kalau nilai  dari  setiap  perbuatan  itu  tergantung dari niat dan komitmen yang mendasarinya.
2.  Kerja dilandasi ilmu Manusia  mempunyai  keistimewaan diberikan akal oleh Allah untuk memahami wahyu  Allah  untuk  diamalkan  setelah terlebih  dahulu  dipahami.  Karena  akal itulah  manusia  bisa  menguasai  ilmu pengetahuan. Islam mendukung pengajaran yang  bersifat aqliyyah seiring  dengan pendidikan ilmiah sesuai dengan objeknya. Jadi ilmu menjadi landasan dalam bekerja agar  dapat  berikhtiar  memanfaatkan  alam seperti yang diajarkan oleh Islam.
3.  Kerja  dengan  meneladani  sifat-sifat  Ilahi serta Mengikuti petunjuk-petunjukNya Etos kerja Islami tidak dapat terwujud tanpa  didukung  oleh  sifat  giat  dan  aktif manusia  bersangkutan  memanfaatkan potensi-potensi  yang  ada  padanya.  Orang yang beretos kerja Islami menyadari bahwa potensi  yang  dikaruniakan  padanya  dan dapat dihubungkan dengan sifat-sifat ilahi yang  pada  dasarnya  merupakan  amanah yang  mesti  dimanfaatkan  sebaik-baiknya secara  bertanggung  jawab  sesuai  dengan ajaran  (Islam).  Petunjuk  Allah  dalam Al-Quran  sangat  jelas  berkaitan  dengan menghargai  waktu,  tidak  boleh  malas  dan
putus asa, bertanggung jawab, adil, dan lain sebagainya.

## Rasulullah sebagai Teladan
Selain  disebutkan  di  atas  tentang karakteristik  etos  kerja  islami,  dalam melaksanakan kerja kita juga perlu meneladani sifat-sifat Rasulullah Muhammad SAW. Yakni: 1.  Shiddiq (jujur, benar) Pustakawan dapat meneladani rasulullah  dengan  berkata  jujur  dan  benar di  dalam  memberikan  informasi  kepada pemustakanya. Kejujuran yang apa adanya namun  bertanggung  jawab  lebih  disukai daripada  kata-kata  manis  yang  menutupi seolah  memberikan  solusi.  Kejujuran juga  merupakan  awal  dari  membangun sebuah  kepercayaan.  Dalam  hal  antara pustakawan  dan  Perpustakaan  dengan masyarakat  penggunanya  (pemustaka). Antasari  (2016)  dalam  bukunya Personal Branding  Pustakawan mengatakan  bahwa profesi  pustakawan  yang  berhubungan dengan  pelayanan  terkadang  mebutuhkan kesabaran  ekstra  karena  tidak  jarang pemustaka  berlaku  mengundang  emosi. Namun hal ini bukan menjadi alasan untuk berlaku  tidak  jujur.  Dikatakan  pula,  jujur dan benar ini termasuk menjaga lisan yakni dalam pemilihan bahasa dan kata yang baik, sehingga pemustaka merasa nyaman.
2.  Amanah Amanah artinya  dapat  dipercaya  atau terpercaya.  Amanah  bisa  juga  diartikan titipan. Semua yang ada di dunia ini adalah titipan Allah. Kita harus menjaganya dengan baik. Pun dengan profesi yang kini tengah kita  jalani.  Tugas  sebagai  pustakawan adalah amanah. Oleh karena itu kita harus amanah juga dalam melaksanakannya. Baik dalam  tugas  profesi  maupun  administrasi lainnya.  Misalnya  dalam  pengadaan  buku yang sesuai dengan kebutuhan, rapi dalam laporan dan pembukuan lainnya.

## 3.  Tabligh
Tabligh artinya menyampaikan. Menyampaikan  dalam  hal  ini  berkaitan dengan  kemampuan  berkomunikasi  dalam mennyampaikan  informasi.  Pustakawan bertugas sebagai pengorganisasi informasi sampai  kepada  penyebaran  informasi. Kemampuan  komunikasi  tidak  hanya bagaimana kita menyampaikan, tetapi juga bagaimana  kita  mendengar  keluhan  dan kebutuhan pemustaka.
4.  Fathonah Fathonah artinya  cerdas,  pintar,  dan professional.  Pustakawan  mempunyai kemampuan  atau  keahlian  yang  diperoleh dari jenjang pendidikan formal. Pengetahuan ini  merupakan  karunia  Allah  SWT  yang perlu diasah sesui dengan kebutuhan karena ilmu  pengetahuan  selalu  berkembang, dan  kebutuhan  pun  selalu  berubah.  Dan yang  perlu  diingat  di  sini,  manusia  yang berpengetahuan  luas  dan  cerdas,  harus senantiasa mempunyai keimanan yang kuat seperti Nabi Muhammad SAW.
Implementasi  etos  kerja  Islami  bukanlah sesuatu  yang  mudah.  Manusia  diciptakan sebagai  makhluk  Tuhan  yang  unik  dengan segala persoalan yang dihadapinya. Etos kerja manusia  dipengaruhi  oleh  motivasi  hidup maupun  pemahamannya  berkaitan  dengan ajaran  agama.  Manusia  mempunyai  motivasi untuk memenuhi kebutuhan hidupnya sekaligus mempunyai keyakinan bahwa sesuatu yang dia kerjakan  juga  untuk  bekal  di  kehidupan  yang abadi.
Pemahaman  bahwa  manusia  di  dunia ini  adalah  utusan  Allah  SWT,  Tuhan  Yang Maha  Esa,  di  bumi  untuk  mengatur  (bekerja) menjaga  ciptaan-Nya  dengan  segala  hak  dan kewajibannya,  merupakan  suatu  motivasi tersendiri dalam bekerja yakni bahwa apa yang dikerjakan  adalah  bernilai  ibadah.  Dengan demikian, manusia yang malas bekerja dengan baik, berarti belum menjadi utusan Allah SWT,
yang baik pula. Keyakinan sebagai makhluk dan utusan Tuhan di bumi dengan meneladani akhlak Rasulullah  dalam  bekerja  akan  menjadikan pustakawan senatiasa mengembangkan sesuatu yang  positif,  baik  dari  individu,  organisasi, maupun budaya.

## PENUTUP
Berdasarkan  pemabahasan  di  atas,  dapat disimpulkan  bahwa  pengawasan  dalam fungsi  manajemen  merupakan  upaya  untuk meminimalkan ketidaksesuaian rencana dengan  tujuan  atau  hasil  seiring  dengan berjalannya pelaksanaan kegiatan.  Pencapaian tujuan  Perpustakaan  memerlukan  kehadiran pustakawan  yang  unggul  yakni  pustakawan yang  memiliki  ‘sesuatu’  yang  lebih  baik  dari yang  lain,  baik  itu  dari  segi  pengetahuan, keterampilan,  maupun  perilaku  dalam melaksanakan tugasnya.
Pengawasan  bukan  hanya  dari  manajer atau  pimpinan.  Akan  tetapi  juga  pemahaman spiritual  leadership yang  akan  membawa
kesadaran  pustakawan  akan  pentingnya kepemimpinan bagi diri sendiri dengan fungsi kontrol langsung oleh Tuhan Yang Maha Esa. Pembentukan  pustakawan  unggul  berbasis spiritual  leadership erat  kaitannya  dengan karakteristik  etos  kerja  Islami,  yaitu:  kerja merupakan  penjabaran  aqidah;  kerja  dilandasi ilmu; kerja dengan meneladani sifat-sifat Ilahi serta mengikuti petunjuk-Nya. Keteladan sifat Rasulullah  Muhammad  SAW  penting  untuk selalu dijadikan uswah di dalam melaksanakan kegiatan  di  Perpustakaan  ( siddiq,  amanah, tabligh, dan fathonah ). Dengan  demikian  penanaman spiritual leadership di  dalam  fungsi  manajemen terutama  pengawasan  sangat  diperlukan untuk  membentuk  pustakawan  unggul  dan mengantarkan  organisasi  (perpustakaan)  di dalam mencapai tujuannya. Hal lain yang perlu disandingkan  pada spiritual  leadership adalah istiqomah yakni  sikap  untuk  komitmen  dan konsisten dalam melaksanakan tugas.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Asifudin, Ahmad Janan. (2004). Etos Kerja Islami . Suarakarta: Muhammadiyah University Press. Herujito, Yayat M. (2001). Dasar-dasar Manajemen . Jakarta: Grasindo Antasari,  Indah  Wijaya  dkk.  (2016). Personal  Branding  Pustakawan .  Yogyakarta:  Lembaga Ladang Kata
Lasa Hs. (2008). Manajemen Perpustakaan . Yogyakarta: Gama Media Terry, George R. (2010). Dasar-dasar Manajemen. Jakarta: Bumi Aksara.
Tim  Penyusun  Kamus  Pusat  Bahasa.  (2005). Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Balai Pustaka.
Tobroni.  (2005). The  Spiritual  Leadership:  Pengefektifan  Organisasi  Nobele  Industry  melalui Prinsip-prinsip Spiritual Etis . Malang: Universitas Muhammadiyah Malang.

## Makalah
Rohmadi,  Muhammad. Pengembangan  Profesionalisme  Pustakawan  Berbasis  Soft  Skill  dan Spiritual Leadership untuk mewujudkan Layanan Prima dan Unggul bagi Para Pemustaka . Surakarta: Seminar Nasional Perpustakaan, ISI Surakarta, 21 September 2016.