Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238

## PENERAPAN AUDIT INTERNAL BERBASIS ISLAMI DALAM PENCAPAIAN GOOD UNIVERSITY GOVERNANCE (GUG) YANG BAIK
Milla Dunna Ilma 1) , Nadia Invaka Sari 2) , Mohammad Djasuli 3)
1 Ekonomi, 1 STIE PGRI Dewantara Jombang, Jln. Prof. Muh. Yamin No.77, Jabon, Pandanwangi, Kec. Diwek, Kabupaten Jombang, Jawa Timur email: milladunnailma28@gmail.com
2 Ekonomi, 2 STIE PGRI Dewantara Jombang, Jln. Prof. Muh. Yamin No.77, Jabon, Pandanwangi, Kec. Diwek, Kabupaten Jombang, Jawa Timur email: nadiainvaka12@gmail.com 3 Universitas Trunojoyo Madura , Jl. Raya Telang, Perumahan Telang Inda, Telang, Kec. Kamal, Kabupaten Bangkalan, Jawa Timur
email: djasuli@trunojo.ac.id

## . Abstract
This  research  was  made  with  the  aim  of  analyzing  how  Islamic-based  internal  auditors  apply  in achieving good Good University Governance (GUG). The role of internal audit in Good University Governance  (GUG)  has  a  very  important  role  because  it  greatly  influences  the  development  and progress  of  a  society  by  using  an  Islamic  basis in  auditing  educational  institutions.  Internal  audit has  a  strategic  role  in  evaluating  and  analyzing  financial  reports  that  are  adjusted  to  the transaction  evidence  owned  by  the  College.  This  research  is  made  using  descriptive  qualitative research  methods.  The  types  and  sources  of  data  used  in  this  study  are  secondary  data.  The secondary  data  includes  several  journals  related  to  Islamic  or  Sharia-based  internal  auditors  in achieving good higher education governance from previous studies. The results of the research that has  been  made  are  that  for  the  implementation  of  Islamic-based  internal  audit  in  achieving  good Good University Governance (GUG), it is necessary to have values that must be owned by internal audit  so  that  Good  University  Governance  (GUG)  can  be  achieved  properly  and  also  based  on Islamic. Such as integrity, caliph, honest, sincere, pious and responsible to Allah. If these values can be implemented in everyday life, then the internal auditor can achieve Good University Governance (GUG) well.

## Keywords :GUG, Internal Auditor, Islamic Based

## Abstrak
Penelitian  ini  dibuat  yang  bertujuan  untuk  menganalisis  bagaimana  penerapan  auditor  internal berbasis  islami  dalam  pencapaian  Good  University  Governance  (GUG)  yang  baik.  Peran  audit internal  dalam  Good  University  Governance  (GUG)  mempunyai  peranan  yang  sangat  penting karena sangat mempengaruhi perkembangan dan kemajuan suatu masyarakat dengan menggunakan basis islami dalam mengaudit institusi pendidikan. Audit internal mempunyai peran strategis dalam mengevaluasi  dan  menganalisis  laporan  keuangan  yang  disesuaikan  dengan  bukti  transaksi  yang dimiliki  Perguruan  Tinggi  tersebut.  Penelitian  yang  di  buat  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  deskriptif.  Jenis  dan  sumber  data  yang  dipergunakan  pada  penelitian  ini  adalah  data sekunder.  Data  sekunder  tersebut  antara  lain  berupa  beberapa  jurnal-jurnal  yang  berhubungan dengan auditor internal berbasis Islami atau Syariah dalam pencapaian tata kelola perguruan tinggi yang  baik  dari  penelitian  terdahulu.  Hasil  dari  penelitian  yang  telah  dibuat  ini  adalah  untuk penerapan audit internal berbasis islami dalam mencapai Good University Governance (GUG) yang baik di perlukan adanya sebuah nilai-nilai yang harus dimiliki audit internal agar Good University Governance (GUG) dapat tercapai dengan baik dan juga berbasis islami. Seperti integritas, khalifah, jujur,  ikhlas,  taqwa  dan  bertanggungjawab  terhadap  Allah.  Jika  nilai-nilai  tersebut  dapat dilaksanakan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  maka  auditor  internal  dapat  mencapai  Good  University Governance (GUG) dengan baik.
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
Kata Kunci :GUG, Audit Internal,Berbasis Islami
This work is licensed under Creative Commons Attribution License 4.0 CC-BY International license

## PENDAHULUAN
Suatu pendidikan merupakan kebutuhan  semua  manusia  yang  sangat penting  dalam  kehidupannya  agar  dapat memiliki  kepribadian  yang  baik  dan memiliki  inovasi  serta  kreatifitas.  Selain itu,  pendidikan  dapat  dikatakan  sangat penting karena pendidikan mampu merubah  kepribadian  pada  diri  seseorang mengubahnya  menjadi  pribadi yang beretika  dan  akhlak.  Pendidikan  juga dapat meningkatkan potensi diri yang ada pada setiap masing-masing individu untuk dijadikan  dasar  ilmu  atau  pengetahuan sebelum melakukan kehidupan nyata atau fakta  yang  terhormat  atau  sering  dibebut bermatrabat  baik  bagi  diri  sendiri, maupun  anggota  masyarakat,  anggota warga  negara,  dan  bahkan  penduduk dunia.  Pendidikan  sering  terjadi  dan dilakukan  kepada  semua  masyarakat dibawah bimbingan oleh orang lain, tetapi juga  memungkinkan  dilakukan  secara otodidak. Pendidikan diturunkan dari satu generasi  ke  generasi  berikutnya  melalui adanya  sebuah  proses  seperti  pengajaran, pelatihan,  atau  penelitian  yang  dilakukan oleh  semua  generasi  penerus  bangsa. Tingkatan  pendidikan  mulai  dari  Taman Kanak-kanak,  Sekolah  Dasar,  Sekolah Menengah  Pertama,  Sekolah  Menengah Atas, hingga sampai ke Perguruan Tinggi yang diawali dari D1 sampai S3 memiliki kepemimpinan  yang  berbeda-beda  untuk mengelola institusi pendidikan agar mencapai  visi,  misi,  tujuan  dan  program kerja  yang  telah  direncanakan  dari awalnya.
Khususnya
dalam lingkup perguruan  tinggi  yang  pastinya  akan
berlomba-lomba untuk memajukan pengelolaan  kinerjanya,  akreditasi,  dan nama  institusi  perguruan  tinggi  tersebut yang  dapat  dijadikan  patokan  dalam mengenalkan  perguruan  tinggi  kepada khalayak  umum  atau  kalangan  seluruh masyarakat. Untuk dapat mencapai perguruan  tinggi  yang  baik  itu  tidaklah mudah, karena perguruan tinggi  memiliki beberapa  stakeholder  yang  berpendapat berbeda-beda dalam menjalankan rencana program  dalam  kurun  waktu  yang  sudah ditentukan  dari  awal  adanya  suatu kesepakatan. Institusi yang dapat memberi  evaluasi  serta  perkembangan pada bidang teknologi amatlah dipengaruhi  oleh  kesiapsiagaan  pada seluruh  komponen-komponen  yang  ada pada  institusi  baik  dari  bidang  akademik ataupun  dari  bidang  non  akademik. Khususnya  dalam  unit  atau  bagian  audit internal  yang  sangat  dibutuhkan  untuk melakukan  pengawasan,  evaluasi,  serta menganalisis  laporan  keuangan  yang dimiliki  oleh  Perguruan  Tinggi  tersebut. Oleh sebab itu, sangatlah diperlukan audit internal yang mengarah baik pada kualitas keutamaan dan berdedikasi.
Audit Internal yang lebih baik dan bermutu  apabila  menjadi  audit  internal yang  memainkan  peran  penting  dalam perkembangan dan kemajuan suatu masyarakat  dengan  menggunakan  basis islami dalam mengaudit institusi pendidikan.  Audit  internal  mempunyai peran  strategis  dalam  mengevaluasi  dan menganalisis  laporan  keuangan  yang disesuaikan  dengan  bukti  transaksi  yang dimiliki Perguruan Tinggi tersebut. Selain itu,  audit  internal  juga  harus  siap mengeluarkan  keberanian  menghadapi
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
berbagai  tantangan.  Oleh  sebab  itu,  jika menginginkan audit internal yang berkualitas dalam artian dapat bertanggung jawab penuh atas tugas yang akan  diberikan  tanpa  ada  pemikiran  yang bersifat negatif seperti melakukan kecurangan  atau  fraud  yang  nantinya mungkin  bisa  sangat  rumit  atau  sulit diselesaikan.
Audit  internal  merupakan  auditor yang tugasnya mengarahkan dalam mengelola suatu perusahaan dan terkadang  dikatakan  sebagai  karyawan perusahaan.  Auditor  internal  merupakan bagian  integral  berdasarkan  struktur organisasi  perusahaan  dan  perannya adalah melakokan monitoring dan evaluasi  secara  terus  menerus.  Auditor internal  lebih  mementingkan  pada  bidang efektivitas
pengendalian internal organisasi/perusahaan.    (Hery,  2019). Menurut  Tugiman  (2014)  audit  internal juga  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu fungsi  evaluasi  yang  independen  dalam suatu  organisasi  ataupun  instansi  yang menguji dan mengevaluasi operasi organisasi.  Dengan  tujuan  adanya  sebuah audit internal yaitu untuk menunjang para anggota organisasi agar dapat menjalankan tugas serta tanggung jawabnya secara efektif dan sesuai. Untuk itu,  audit  internal  akan  melaksanakan sebuah proses yang dimulai dari menganalisis,  menilai,  dan  mengajukan saran-saran  kepada  para  manajemen organisasi di dalam pengambilan keputusannya.
Auditor internal memiliki
perananan  yang  sangat  penting  didalam suatu organisasi atau instansi, dikarenakan  peranan  auditor  internal secara  langsung  berdampak  terhadap adanya  kemungkinan  apabila  terjadinya sebuah ketidaksesuaian, kesalahan, ataupun  kecurangan  pada  instansi  baik yang  disengaja  maupun  tidak  disengaja. Fungsinya  audit  internal  ini  mampu  dan memungkinkan  untuk  menemukan  serta
memperbaiki  masalah  pengendalian  yang ringan sebelum menjadi yang cukup berat sehingga  dapat  dianggap  kelemahan material. (Rozali & Alfian, 2014).
Adanya auditor internal tentunyasangatlah unik, meskipun berperan sebagai auditor internal, komponen “Independensi dan obyektivitas”  tetap  melekat.  Dikarenakan “independensi dan obyektivitas” merupakan  hal  yang  sangatlah  krusial baik  bagi  auditor  eksternal  (Standar Profesional  Akuntan  Publik  (2001)  seksi 230  PSA  No.04  Alinea  02),  maupun auditor  internal  (SPAI,  Standar  Atribut 1100  dalam  Modul  SPAI  YPIA:2010). Auditor  internal  yang  mempunyaisebuah keterkaitan secara langsung dengan institusi  merupakan  juga  audit  bagi auditor  internal  tersebut.  Auditor  internal harus  mampu  menjaga  independensi  dan obyektivitasnya  dalam  segala  keadaan baik  keadaan  baik-baik  saja  maupun keadaan  mendesak.  Dikarenakan,  seperti hasil  penelitian  Lubis  (2004)  dalam Hutami (2011), mengatakan bahwa independensi auditormempengaruhi kualitas  pendapat  dari  audit  atau  laporan yang  dikeluarkan  oleh  akuntan  tersebut. Dimana,  pendapat  yang  dihasilkan  oleh auditor  yang  non-independen  tersebut tidak  akan  memberikan  nilai  tambah dalam  hal  apapun  (Mautz  dan  Sharaf; 1993:246).
Ab  Ghani,  Ariffin  dan  Abdul Rahman  (2019)  pernah  mengatakan bahwa  kebutuhan  audit  internal  Syariah yang  efektif  juga  dapat  memberikan sebuah kebutuhan mendesak bagi regulator  yang  relevan  untuk  membuat kebijakan  dan  kerangka  kerja  yang  kuat bagi  lembaga  keuangan  syariah  untuk melakukan  audit  syariah  yang  tepat. Fungsi  adanya  sebuah  audit  syariah  yang efektif  sangat  penting  dalam  membantu industri  keuangan  Islam  dan  regulator untuk  secara  efektif  mengintegritaskan dan meningkatkan integritas dan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
akuntabilitas  industri  keuangan  Islam. Pada  tahun  2011,  International  Shariah Research  Academy  (ISRA)  melakukan sebuah  inisiatif  untuk  mengembangkan draf kerangka kerja audit internal Syariah atau  Internal  Sharia  Audit  Framework (ISAF)  yang  menyediakan  pendekatan yang  sistematis  dan  fokus  bagi  lembaga keuangan  Syariah  untuk  menerapkan audit  Syariah  yang  efektif  dengan  proses tata  kelola  Syariah  lainnya  seperti manajemen  risiko  Syariah,  penerapan Syariah  serta  fungsi  penelitian  Syariah (International  Shariah Research Academy (ISRA),  2011).  Audit  internal  pada perguruan  tinggi  belum  bisa  melakukan konsep  audit  internal  Islami  atau  syariah secara  kaffah  (keseluruhan).  Oleh  sebab itu, penelitian yang dibuat ini megarahkan untuk  mendalami  bagaimana  pengaruh serta  penerapan  audit  internal  islami terhadap kualitas tata kelola pada perguruan tinggi yang baik.

## METODE PENELITIAN Jenis Penelitian
Penelitian  ini  memperggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif, ini dadalah jenis penelitian dimana data yang dikumpulkan  dalam  bentuk  kata-kata, gambar,  dan  bukan  angka-angka,  dan semua  data  yang  dikumpulkan  cenderung menjadi  kunci  dari  apa  yang  sudah diteliti. Laporan penelitian akan dilengkapi  dengan  kutipan-kutipan  data yang  mengambaran  penyajian  laporan (Moleong: 2010:11). Pendekatan kualitatif  deskriptif  pada  penelitian  ini yang  bertujuan  untuk  mendeskripsikan serta  menganalisis  terhadap  realita  dari peran auditor internal di dalam perguruan tinggi  dengan  menggunakan  basis  islami ataupun syariah.

## Jenis dan Sumber Data
Pada  penelitian  ini  jenis  serta sumber  data  yang  digunakan  merupakan
data  yang  bersifat  sekunder.  Data  ini didapat dengan baik dari catatan transkrip, dokumen,  surat  kabar,  majalah  dan  karya tulisan  lainya.  Data  sekunder  tersebut sebagai  berikut  yang  berupa  beberapa jurnal-jurnal  yang  berhubungan  dengan auditor  internal  yang  berbasis  Islami  atau Syariah dalam mencapai Good University Governance (GUG) yang baik.

## Metode Pengumpulan Data
Menurut (Sugiyono, 2011)
pengumpulan  data  kualitatif  bisa  didapat dari hasil observasi, dokumentasi, wawancara, dan gabungan/tringulasi. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan metode dokumentasi. Dokumentasi  merupakan  sebuah  cara yang  digunakan  untuk  mendapatkan  data maupun  informasi  dalam  bentuk  buku, arsip,  dokumen,  tulisan  angka  atau gambar  yang  dapat  berupa  laporan  serta keterangan  yang  dapat  membantu  serta mendukung  penelitian  (Sugiyono,  2011). Metode  ini  digunakan  peneliti  agar  dapat memperoleh  data  mengenai  audit  internal berbasis  Islami  atau  syariah  dalam pencapaian  tata  kelola  perguruan  tinggi yang baik secara umum.

## Prosedur Pengumpulan Data
Prosedur dalam pengumpulan data untuk  penelitian  ini  adalah  sebagai berikut:
1)  Tahap  awal  yaitu  fokus  dalam penentuan  penelitian  dengan  melakukan analisis  data  hasil  studi  pendahuluan sebelum analisis penelitian ini dilakukan.
2)  Tahap  kedua  yaitu  pengumpulan  data melalui pencarian data-data yang diperlukan  untuk  penelitian  yang  akan dilakukan.
3)  Tahap  ketiga  yaitu  reduksi  atau depresiasi  data,  dikarenakan  data  yang akan  diperoleh  untuk  penelitian  agar segera  dianalisis  melalui  proses  reduksi data.  Mereduksi  data  berarti  meringkas dan  kemudian  memilih  hal-hal  yang
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
pokok,  lebih  fokus  pada  hal-hal  yang penting  dan  sangat  diperlukan  untuk mendukung penelitian ini.
4)  Tahap  keempat  yaitu  penyajian  data dengan  adanya  kelompok  informasi  yang tersusun  dapat  memberi  landasan  pada peneliti guna melakukan penarikan kesimpulan  dan  pengambilan  tindakan yang berhubungan dengan penelitian.
5)  Tahap  yang  terakhir  adalah  penarikan sebuah  kesimpulan.  Karena  setelah  data telah  terkumpul  cukup  memadai  maka selanjutnya  akan  diambillah  kesimpulan sementara,  dan  setelah  data  benar-benar lengkap  maka  akan  diambil  kesimpulan akhir.

## Teknis Analisis Data
Pada tahapan awal, peneliti melakukan  kegiatan  mengumpulkan  dan mengakumulasi data dari beberapa sumber yang berhubungan dengan penelitian ini. Data yang berhasil diperoleh  kemudian,  peneliti  melakukan analisa  terhadap  dokumen  tersebut  dan kemudian  diproses  dengan  mempelajari informasi  atau  data  dari  para  informan. Tingkatan  analisis  data kualitatif menurut
Seiddel (1998) dalam Moleong, 2010:248),  prosesnya  adalah  sebagai berikut:
a.  Mencatat  yang  mana  yang  dapat menghasilkan  catatan  peneliti  terdahulu, dengan hal itu menyandingkannya sehingga  sumberdata  masih  dapat  dilacak dengan benar.
b. Mengumpulkan, memilah-milah, mengklasifikasikan, mensintesiskan, membuat ikhtisar, serta membuat indeks c.  Berpikir,  dengan  jalan  membuat  agar kategori  data  itu  bermakna,  mencari  dan menemukan  pola  serta  koneksi,  dan mendapatkan wawasan umum.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Audit internal merupakan sesesuatu tindakan dengan
kemampuannya  yang  dilakukan  oleh
seorang  auditor  dengan  baik  dan  penuh dengan rasa tanggung jawab atas keberhasilan  akan  suatu  instansi  yang diaudit  apakah  sesuai  dengan  bukti transaksi-transaksi  yang  ada  dari  laporan keuangan  yang  dicatat  setiap  tahunnya. Sedangkan  pengertian  dari  auditor  adalah seseorang  yang  diberikan  kepercayaan mengaudit  atau  menganalisis  laporan keuangan  di  keorganisasian  dalam  sistem institusi. Auditing adalah proses mengumpulkan  dan  mengevaluasi  bukti- bukti  yang  dilakukan  oleh  pihak  yang independen dan kompeten, untuk menentukan bahwa informasi yang disajikan memenuhi kriteria yang ditetapkan  (Sofyan Harapan.  2002). Dengan demikian, auditor harus memiliki aura kharismatik, memiliki tingkat ketelitian  dan  tanggung  jawab  yang tinggi,  mampu  mengendalikan  jiwanya, tidak melakukan kecurangan, serta pandai berkomunikasi.  Selain  itu,  auditor  juga harus memiliki kemampuan berpikir kritis dan  visi  bisnis  yang  luas,  kecerdasan emosional, mata yang tajam dan kewaspadaan  yang  maksimal,  terlepas dari  pendapat  di  balik  laporan  yang sedang  dianalisa,  memiliki  rasa  ingin mengetahui,  dan  mampu  beradaptasi dengan  lingkungan  yang  ada.  Audit internal bisa digunakan untuk mengendalikan  serta  mengembangkan SPMI. Audit internal juga dapat memenuhi kualitas yang telah
dipersyaratkandan ditetapkan oleh pemerintahan, masyarakat, dan
universitas  itu  sendiri.  Serta  Audit Internal  di  perguruan  tinggi  dapat  juga digunakan untuk mempersiapkan akreditasi  dan  atau  Sertifikasi  seperti BAN  PT,  ISO  9001:2008  atau  lembaga lain,  baik  nasional  maupun  internasional. Lembaga  Sertifikasi  ISO  9001:2008 mensyaratkan  bahwa  salah  satu  dokumen yang  dipersyaratkan  untuk  pengajuan sertifikasi  salah  satunya  adalah  dokumen
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
dari  audit  internal.  Atas  dasar  itu, pembentukan  dan  pembangunan  audit internal  bagi  setiap  perguruan  tinggi merupakan  suatu  keniscayaan  yang  harus dilakukan.
Secara  umum,  Audit  internal dalam  Islam  adalah  untuk  melihat  dan memeriksa  operasional, mengendalikan, melaporkan  transaksi  dan  kontrak  yang sesuai  dengan  aturan  dan  hukum  islam untuk  memberikan  manfaat,  pembenaran, kesesuaian,  kejujuran  dan  ketelitian  yang ada  dalam  pengambilan  keputusan.  Pada hakekatnya  kegiatan  audit  terdapat  dalam Al-Qur’an  maupun  hadits.  Diantaranya adalah  yang  tertuang  dalam  surah  Al- Infitar ayat 10 sampai 12:
( َنيِظِفاَحَل ْمُكْيَلَع  َّنِإ َو 10 ) ( نيِبِتاَك اًما َرِك 11 اَم  َنوُمَلْعَي)
َنوُلَعْفَت
Artinya:  “Padahal  Sesungguhnya  bagi kamu ada (malaikat-malaikat) yang mengawasi (pekerjaanmu), yang mulia (di sisi  Allah)  dan  mencatat  (pekerjaan- pekerjaanmu itu), mereka mengetahui apa yang kamu kerjakan.”
َن ِم  َناَك  ْمَأ  َدُهْدُهْلا  ى َرَأ  لا  َيِل  اَم  َلاَقَف  َرْيَّطلا  َدَّقَفَتو
(  َنيِبِئاَغْلا ٢٠ َذَع ُهَّنَبِِّذَعلأ) ِتْأَيَل  ْوَأ ُهَّنَحَبْذلأ  ْوَأ اًديِدَش اًبا
يِِّنَي ٍنيِبُم ٍناَطْلُسِب
Artinya  :  “Dan  dia  memeriksa  burung- burung  lalu  berkata,  "Mengapa  aku  tidak melihat hud-hud, apakah ia termasuk yang tidak  hadir?  Pasti  akan  ku  hukum  ia dengan hukuman yang berat atau kusembelih  ia,  kecuali  jika  ia  datang kepadaku dengan alasan yang jelas.”
Adapun  aktivitas  audit  juga  terdapat dalam Hadits:
َأَك  َالله َدُبْعَت  ْنَأ  :  َلاَق  ,ِناَسْحِلإا  ِنَع  ْيِن ْرِبْخَأَف :  َلاَق ََ َّن َرَي ُهَّنِإَف ُها َرَت  ْنُكَت ْمَل  ْنِإَف ُها َرَت
َكا
Artinya: “Dia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku
tentang ihsan”. Nabi
Shallallahu  'alaihi  wa  sallam  menjawab, “Hendaklah  engkau  beribadah  kepada Allah  seakan-akan  engkau  melihatNya. Kalaupun  engkau  tidak  melihatNya, sesungguhnya Dia melihatmu.”

## PENERAPAN AUDIT INTERNAL DALAM PENCAPAIAN GOOD UNIVERCITY GOVERNANCE
Untuk menerapkan Good
Univercity  Governance  (GUG),  audit internal  harus  memiliki  beberapa  nilai- nilai  yang  harus  di  terapkan  dalam kehidupan agar Good Univercity
Governance  (GUG)  dapat  dicapai  dengan baik :
1. Integritas
Auditor  internal  dituntut  untuk mempunyai kepribadian yang dibangun di atas kejujuran, keberanian, bijaksana, dan bertanggung  jawab  untuk  membangun suatu kepercayaan guna dapat memberikan  landasan  yang  kuat  dalam pengambilan  keputusan.  Beretika  dan bermoral serta dapat dipercaya merupakan tuntunan  seseorang  agar  bisa  dipercayai. Hasil  pengawasan  yang  dilaksanakan auditor yang dapat dipercaya oleh instansi adalah apabila auditor dapat mengkonfirmasi  hal  ini  akan  nilai  dari kejujuran. Agama Islam menganggap
integritas  sebagai  nilai  tertinggi  yang menuntun serta memandu segala perilaku. Islam juga menilai diperlukannya keahlian,  kualifikasi  dan  kompetensi tertentu untuk memenuhi suatu kewajiban.  Sebagaimana  Allah  telah berfirman  yang  ada  pada  Al-Qur’an dalam surat Al-Qashash ayat 26
disebutkan  bahwa: “sesungguhnya  orang yang  paling  baik  yang  kamu  ambil  untuk bekerja  (pada  kita)  adalah  orang  yang kuat  lagi  dapat  dipercaya”. Dan  juga  ada di  dalam  hadits  Rasulullah  SAW: “Setiap kamu  adalah  pemimpin  dan  setiap pemimpin akan bertanggung jawab terhadap yang dipimpinnya.” serta
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
juga: “Berikanlah  kembali  kepercayaan kepada  mereka  yang  kamu  percayai terhadapnya”. Sikap integritas yang terpenting  adalah  amanah  dan  Islam selalu  menuntut  perlunya  jujur  kepada Allah  SWT,  kepada  masyarakat  serta kepada diri sendiri.

## 2. Khalifah
Allah  SWT  ciptakan  manusia  di muka  bumi  ini  untuk  melakukan  tugas yang  cukup  berat,  yakni  sebagai  khalifah atau pemimpin untuk menyejahterahkann, memakmurkan  bumi  besrta  seisinya. Sebagaimana  Allah  telah  berfirman: “sesungguhnya  aku  hendak  menjadikan seorang  khalifah  di  muka  bumi”  (Al- Qur’an Surat Al-Baqarah ayat 30). “dialah yang menjadikan kamu penguasa- penguasa  di  bumi”  (Al-Qur’an  Surat  Al- An’am ayat 165). “Dia telah menciptakan kamu  dari  tanah  dan  menjadikan  kamu pemakmurnya”
(Q.S Hud 61). Kekhalifahan ini berdasarkan pada prinsip yang  menyatakan  serta  membuktikan bahwasanya  pemegang  kekuasaan  paling tinggi  di  bumi  ini merupakan  Allah SWT dan kepemilikan manusia terhadap kekayaan,  jabatan  dan  kekuasaan  yang ada di bumi ini tidaklah objek ambisi atau tujuan  akhir  melainkan  sebagai  sarana untuk  meningkatkan  serta  menjalani kehidupan  dirinya,  keluarganya  dan masyarakat.  Manusia  wajib  menaati perintah dan larangan Allah SWT sebagai pemilik  segalanya  yang  ada  di  bumi  ini dalam  penggunaannya  karena  manusia akan  dimintai  pertanggungjawaban  atas bagaimana mereka menggunakan
kekayaan  tersebut  saat  masih  berada dimuka bumi ini.
3. Ikhlas Dasar ini mengandung arti bahwasanya  audit  internal  harus  mencari keridhaan  Allah  didalam  melakukan pekerjaannya  bukanlah  untuk  mencari nama. berpura-pura, munafik dan berbagai  bentuk  ketidakbenaran  lainnya. Menjadi ikhlas artinya audit internal tidak
perlu  turut  mengikuti  terhadap  pengaruh atau  tekanan  dari  luar,  melainkan  harus dilandasi  komitmen  agama  dan  ibadah dalam  menjalankan  fungsi  profesinya. Kewajiban  atau  tugas  dari  profesi  auditor harus  dapat  dikonversikan  atau  dirubah menjadi  tugas  ibadah.  Apabila  tugas tersebut  dapat  tercapai,  maka  tugas  audit internal  patut  dimuliakan  serta  menjadi ibadah  dihadapan  Allah  SWT  di  samping tugas  profesi  yang  berdimensi  serta bercondong pada materi duniawi.

## 4. Taqwa
Takwa  merupakan  sikap  dimana kita  takut  kepada  Allah  baik  dalam keadaan  tersembunyi  maupun  terbuka sebagai  salah  satu  cara  untuk  melindungi diri  kita  dari  akibat  negatif  dan  perilaku yang  bertentangan  dengan  Syariah  islam, terutama dalam hal ini mengenai perilaku yang  berkaitan  dengan  perilaku  terhadap penggunaan  harta  atau  transaksi  yang bercondong  mengarah  pada  ketidakadilan atau kezaliman dan hal-hal lain yang tidak sesuai  dengan  syariah  islam.  ketakwaan akan  bisa  diwujudkan  apabila  kita menaati  segala  perintah  serta  menjauhi segala  larangan  Allah  SWT.  Allah berfirman  dalam  Al-Quran: “Hai  orang- orang  yang  beriman  bertakwalah  kepada Allah  dengan  sebenar-benarnya  takwa kepadanya. (QS. Ali-Imran: 102). Didalam  salah  satu  hadist  Rosulullah, Rasulullah  bersabda:  “takutlah  kepada Allah  dimanapun  kamu  berada  dan sertailah kejahatan dengan amal yang baik untuk menghapusnya dan berhubunganlah dengan  manusia  dengan  tingkah  laku yang baik”.
5. Kebenaran Audit  internal  tidak  diwajibkan membatasi dirinya hanyalah terbatas pada pelaksanaan  tanggungjawab  professional dan  jabatan,  melainkan  juga  harus berusaha  untuk  mencari  dan  menegakkan kebenaran  dan  kesempurnaan  tanggung jawab  profesinya  dengan  melaksanakan semua  tanggungjawab  yang  dibebakan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
kepdanya sebaik-baiknya dan sesempurna mungkin.  Sebagaimana  Allah  berfirman: “Allah memerintahkan kamu berbuat adil dan  berbuat  baik”  (Al  An’am:  90).  “dan berbuat  baiklah  sesungguhnya  Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik” (Q.S Al Baqarah 195).

## 6. Jujur
Seorang  audit  internal  menyakini bahwasanya  Allah  selalu  mengawasi seluruh perilaku hambanya, selalu menyadari, merenungkan serta
mempertimbangkan setiap perilaku hambanya  yang  tidak  disukai  Allah.  Ini berarti bahwasanya seorang akuntan/auditor  harus  berlangkah  laku takut  atau  taat  kepada  Allah  tanpa  harus menunggu dan mempertimbangkan apakah  orang  lain  atau  atasan  mereka setuju atau tidak
menyukainya.
Sebagaimana Allah berfirman:
“sesungguhnya  Allah  selalu  menjaga  dan mengawasi  kamu”  (An-Nisa  1).  Dan “maka  apakah  tuhan  menjaga  setiap  diri terhadap  apa  yang  diperbuatnya?”  (Q.S Ar Raad 33).
7. Bertanggungjawab dihadapan Allah
Audit  internal  diharuskan  yakin bahwasanya
Allah SWT selalu mengawasi  segala perilaku dan  perbuatan yang  dilakukan  oleh  manusia,  maka  ia harus  mempertanggungjawabkan  segala tingkah  lakunya  yang  telah  di  perbuatnya kepada  hadapan  Allah  SWT  nanti  di  hari akhir  mulai  dari  tingkah  laku  yang  baik maupun  yang  buruk.  Jadi  audit  internal harusnya berusaha agar selalu menghindari  serta  menjauhi  pekerjaan yang  tidak  disenangi  oleh  Allah  SWT karena  ia  takut  dan  taat  nantinya  akan mendapatkan  hukuman  di  hari  akhir. Sebagaimana Allah telah berfirman dalam (Q.S  Annisa  6  dan  Q.S  Ali  Imran  199). Oleh  sebab  itu,  audit  internal  patut  selalu ingat bahwa dia akan mempertanggungjawabkan
segala pekerjaannya  dihadapan  Allah  dan  juga
kepada  kehadapan  publik,  profesi,  atasan dan juga dirinya sendiri.
Sedangkan  pada  sisi  yang  lain pertumbuhan  dunia  bisnis  dan  ekonomi telah  berjalan  cepat  dalam  dunianya sendiri,  yang  seringkali  berjauhan  serta bertolak  belakang  dengan  nilai-nilai moralitas  dan  agama.  Sehingga  dalam pelaksanaannya  dipenuhi  oleh  praktik- praktik bisnis yang kurang baik atau mal- bisnis.  Oleh  sebab  itu  diperlukan  adanya etika  dalam  berbisnis.  Yang  dimaksud praktik  mal-bisnis  dalam  pengertian  ini adalah  mencakup  segala  perbuatan  bisnis yang tidak baik, terlarang, jelek, membawa akibat kerugian, maupun melanggar  hukum.  Sementara  itu,  telah memberikan  nilai-nilai  prinsip  untuk mengenali perilaku-perilaku yang berlawanan  dengan  nilai-nilai  khususnya dalam  bidang  bisnis.  Kompetensi  yang patut  dimiliki  oleh  auditor  di  Indonesia menurut agama umat islam adalah:
(a)  Mempunyai  keterampilan,  sikap  serta pengetahuan  di  bidang  akuntansi  ataupun auditing (b)  Mempunyai  pengetahuan  beserta pemahaman syariah yang berkaitan dengan  prinsip  beserta  hukum-hukum islam, khususnya pada fiqh muamalat
(c) Mempunyai pemahaman serta pengetahuan  yang  kuat  mengenai  As- Sunnah dan ilmu  fiqh  Islam seperti ushul fiqh
(d) Memahami standar akuntansi internasional  yang  diambil  berdasarkan standar  akuntansi  serta  auditing  yang telah  ditetapkan  dan  berlaku  di  dalam wilayah nasional.

## SIMPULAN
Good  University  Governance  (GUG) yakni suatu prinsip-prinsip mendasari dari good governance yaitu seperti keterbukaan, tanggung jawab serta akuntabilitas,  independensi,  dan  keadilan yang  hendaklah  diterapkan  oleh  setiap perguruan tinggi guna untuk mewujudkan
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
suatau  perguruan  tinggi  yang  berkualitas serta  berintregritas.  Kelima  prinsip  good governance tersebut  yang telah dijelaskan jikalau dilaksanakan dengan baik dan juga sesuai  dengan  aturan  yang  ada  maka Perguruan  Tinggi  Negeri  (PTN)  akan terlampaui sesuai dengan tujuannya, serta meningkatkan  kualitas  pada  perguruan tinggi  tersebut.  Konsep  ini  juga  dapat dipergunakan  untuk  mengurangi  segala probabilitas yang buruk yang memungkinkan  terjadi.  Oleh  sebab  itu, untuk mendapatkan pencapaian perguruan tinggi  yang  lebih  baik  sangat  dibutuhkan audit internal  yang berorientasi  baik  pada mutu  dan  berdedikasi.  Audit  internal mempunyai  peran  yang  sangat  strategis dalam  mengevaluasi  dan  menganalisis laporan keuangan yang disesuaikan dengan  bukti  transaksi  yang  dimiliki Perguruan
Tinggi tersebut. Untuk penerapan  audit  internal  berbasis  islami dalam mencapai Good University Governance (GUG) yang baik di perlukan adanya  sebuah  nilai-nilai  yang  harus dimiliki audit internal agar Good University  Governance  (GUG)  dapat tercapai  dengan  baik  dan  juga  berbasis islami.  Seperti  integritas,  khalifah,  jujur, ikhlas,  taqwa  dan  bertanggungjawab terhadap Allah. Apabila nilai-nilai tersebut bisa dilaksanakan pada kehidupan  sehari-hari,  maka  auditor internal  dapat  mencapai  Good  University Governance (GUG) dengan baik.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Ucapan terimakasih penulis ucapkan  kepada  STIE  PGRI  Dewantara Jombang  dan  pihak-pihak  terkait  yang telah memfasilitasi dan membantu berjalannya penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
AAOIFI.  (2010). Accounting,  Auditing and  Governance  Standards  for Islamic Financial
Institutions.
Manama,  Bahrain:  Accounting  and
Auditing  Organization  for  Islamic
Financial Instutions. Apriyanti,  H.  W.  (2018).  Islamic  Good University Governance. International Conference Bksptis. Darwis, H. (2009). Corporate Governance Terhadap Kinerja Perusahaan.  Jurnal  Keuangan  Dan Perbankan, 13(3), 418-430. Salju, Rismawati, M.D. (2014). “ Pengaruh Kompetensi dan Independensi Terhadap Kinerja
Auditor  Internal  dalam  Pencapaian Good  University  Governance  Pada Perguruan  Tinggi  Berstatus  PK- BLN.” Accounting  Analys  Journal, Vol. I (2). Sari,  M.  P.  (2012). Peran  Internal  Audit Dalam  Upaya  Mewujudkan  Good Universe  Governance  Di  Unnes . Jurnal  Dinamika  Akuntansi,  4(1),
64-71.
Sudarmanto,  Gunawan.  (2013). Good University  Governance. Bandung  : ITB.
Sugiyanto  dan  Retna  Safriliana.  (2022).
Pengaruh  Auditor  Internal  Dalam Pengendalian  Internal  Terhadap Penerapan
Good University Governance  di  Universitas  Negeri Malang. SEMAE (Seminar Nasional Mangement Accounting and Economics)  Vol  1,  ISSN:  2828- 0806.
Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian Kuantitaf  Kualitatif  dan  R&D . Bandung : Alfabeta.
Suriyani  dan  Zainudin.  (2021). Pengaruh Satuan  Pengawasan  Internal  (SPI) dan  Penerapan  Internal  control terhadap pencapaian Good University Governance (GUG)
Pada  Universitas  Islam  Negeri Raden Fatah Palembang.
Widjajanti,  K.  (2015). Good  University Governance  Untuk  Meningkatkan Excellent  Service  dan  Kepercayaan Mahasiswa (Studi  Kasus  fakultas
Jurnal Ekonomika Dan Bisnis (JEBS) Vol. 2 No. 3 November 2022 Hal. 637-646 DOI : https://doi.org/10.47233/jebs.v2i3.238
Ekonomi  Universitas  Semarang).
17, 69-81.
Wijatno, S.
(2009). Pengelolaan Perguruan  Tinggi  Secara  Efisien, Efektif dan Ekonomis Untuk Meningkatkan Penyelenggaraan Pendidikan  dan  Mutu  Lulusan .
Salemba Empat. Yacoob, Hisham. (2012). Issues and Challenges of Shari’ah Audit In Islamic Financial Institution:A Contemporary View. 3rd International Conference on Business and Economic Research.