## POLA ADAPTASI SOSIAL BUDAYA KEHIDUPAN SANTRI PONDOK PESANTREN NURUL BAROKAH
Yogi Setiawan F 1 , Aceng Kosasih 2 , Siti Komariah 3
1 SMA Sumatra 40
2 Dosen Program Studi Pendidikan Sosiologi
3 Dosen Program Studi Pendidikan Sosiologi

## ABSTRAK
Tujuan  penelitian  ini    adalah  menggambarkan  pola  adaptasi  sosial  dan budaya  santri,  hambatan  santri,  pola  pendidikan,  kenakalan  santri,  dan kontrol  sosial  serta  upaya  pesantren  supaya  santri  dapat  beradaptasi dengan  kondisi  sosial  budaya  Pondok  Pesantren  Nurul  Barokah. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode deskriptif.  Terdapat  lima  kesimpulan  dari  penelitian  ini.  Pertama,  setiap santri  pada  awalnya  tidak  betah  tinggal  di  Pondok  Pesantren  Nurul Barokah  hingga  tiga  sampai  enam  bulan  dengan  menguasai  bahasa Sunda  melalui  proses  peniruan  dan  pembelajaran  oleh  dewan  asatidz. Kedua,  hambatan  utama  dari  luar  Sunda  dalam  beradaptasi  adalah perbedaaan  bahasa,  karena  dalam  kegiatan  harian  dan  pembelajaran, warga pesantren menggunakan bahasa Sunda. Ketiga, pola pendidikan di pesantren  adalah  dengan  penggunaan  metode  hapalan,  sorogan  dan bandungan.  Keempat,  bentuk kenakalan dikategorikan pada pelanggaran ringan dan berat seperti mencuri, gasab, berkelahi, kabur, bolos, merokok dan  berambut  gondrong.  Adapun  kontrol  sosial  dilakukan  dengan  upaya preventif,  yaitu  pembuatan  tata  tertib  dan  janji  santri,  dan  represif,  yaitu hukuman  yag  disesuaikan  dengan  kenakalan  yang  dilakukan  oleh  santri. Kelima, upaya yang dilakukan pesantren supaya santri dapat beradaptasi seperti  dengan  mengadakan  kegiatan  orientasi,  hiburan,  mengajarkan bahasa  Sunda  dan  menciptakan  lingkungan  yang  nyaman  bagi  seluruh warga pesantren.
Kata Kunci : Pola, Adaptasi Sosial dan Budaya, Santri

## PENDAHULUAN
Kehidupan santri di Pondok Pesantren Nurul Barokah yang heterogen dari sudut pandang  asal  daerah.  Karena santri  berasal  dari  daerah  yang berbeda,  sehingga  santri  perlu melakukan adaptasi dengan lingkungan  sosial  dan  budaya  di Pondok Pesantren Nurul Barokah. Untuk memperoleh kepercayaan dari masyarakat maka pesantren harus menyesuaikan  dengan  kemajuan pendidikan  sekolah  formal  dalam mendidik santri untuk dapat
berprestasi.  Pondok  Pesantren Nurul  Barokah  didirikan  tahun 1984  oleh  K.H  Endin  Muhyidin saat  ini  sedang  dalam  tahap perkembangan, hal ini ditunjukkan  dengan  banyaknya donatur yang membantu pembangunan pesantren dan semakin bertambahnya santri yang  menuntut  ilmu  di  Pondok
Pesantren  Nurul  Barokah.  Pada tahun  2014  tercatat  458  orang santri.  Mayoritas  santri  yang berasal dari Sunda dan beberapa santri  yang  berasal  dari  luar
Sunda. Perbandingan jumlah santri  yang  berasal  dari  Sunda yang lebih banyak mengakibatkan santri yang berasal  dari  luar  Sunda  merasa kesulitan dalam melakukan adaptasi  terhadap  kondisi  sosial dan  budaya  pesantren.  Maka bagaimana penyesuaian diri santri  yang  berasal  dari  luar Sunda terhadap lingkungan pesantren yang berada di lingkungan budaya Sunda. POLA  ADAPTASI  SOSIAL  DAN BUDAYA YANG

## TERJADI
PADA SANTRI YANG BERASAL  DARI  LUAR  SUNDA TERHADAP KONDISI LINGKUNGAN

## PONDOK

## PESATREN NURUL BAROKAH
Pada awal santri masuk ke Pondok Pesantren Nurul Barokah rata-rata  merasakan  tidak  betah. Santri harus dapat menyesuaikan supaya  dapat  dengan  cepat mencapai  tujuan  yang  diinginkan oleh dirinya sendiri maupun orang  tua  untuk  menuntut  ilmu  di Pondok Pesantren Nurul Barokah. a.  Adaptasi  Terhadap  Kondisi Sosial Pondok Pesantren Nurul Barokah Santri  yang  berasal  dari luar  Sunda  harus  menyesuaikan diri  dengan  lingkungan  sosial sehingga dapat berinteraksi dengan  seluruh  warga  pesantren
(kyai,  ustadz,  dan  santri-santri lain).  Interaksi  sosial  antar  santri akan  menunjukkan  cepat  atau lambatnya santri dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan  pesantren.  Interaksi santri  dengan  warga  pesantren yaitu : Proses Adaptasi Sosial Pola Adaptasi Tujuan 1.  Interaksi santri dengan kyai.  Santri diharuskan patuh dan taat kepada kyai.  Memanggil  kepada kyai dengan sebutan  bapak  atau sejenisnya.  Mengajarkan ilmu
 Sikap patuh supaya santri memperoleh ilmu yang  berkah  dari kyai di pesantren.
 Panggilan bapak dan sejenisnya supaya santri
agama Islam kepada santri.  Membimbing  santri di lingkungan sosial. dapat menghormati kyai.  Kyai  mengajarkan dan membimbing santri supaya santri dapat memperoleh ilmu agama Islam. 2.  Interaksi santri dengan dewan asatidz.  Ustadz ( dewan asatidz )  senantiasa mengajarkan dan membimbing  santri terutama santri awaliyah seperti  : Mengelola keuangan santri, menjaga kebersihan asrama, membangunkan santri, mengingatkan santri shalat  berjama’ah, mencuci dan menyetrika  pakaian santri.  Mengajarkan  santri yang  berasal  dari luar Sunda.  Mengadakan sistem halaqoh dengan membagi santri kedalam  10  orang perkelompok.  Mengajarkan  santri jika kyai berhalangan  hadir, membimbing  santri supaya santri dapat merasa terbantu dalam memenuhi kebutuhan  sehari- hari ketika di pesantren terutama kepada santri awaliyah karena dirasa masih belum mandiri sehingga perlu adanya bimbingan.  Mengajarkan  santri bahasa Sunda supaya santri dapat  beradaptasi dengan kondisi pesantren dan dapat  berinteraksi dengan warga pesantren.  Mengadakan halaqoh sebagai suatu kegiatan untuk dapat mengadakan diskusi mengenai permasalahan-
permasalahan yang  dialami  oleh santri. 3.  Interaksi santri dengan santri lain. Interaksi asosiatif seperti :  Kerja  sama  dalam piket ( patrol )  Kerja  sama  dalam mengerjakan  tugas pesantren dan sekolah  Kerja sama kegiatan-kegiatan lain.  Akulturasi dan asimilasi budaya Interaksi disosiatif seperti :  Persaingan dalam meraih prestasi dalam pelajaran pesantren dan kegiatan olahraga.  Pertikaian santri dilakukan ketika terdapat perselisihan di kehidupan santri Bentuk interaksi antar santri  ini  bertujuan supaya  santri  dalam kehidupan  sosialnya dapat  menyesuaikan diri  dengan  mengenal satu  sama  lain  santri melalui  interaksi  pada kegiatan-kegiatan santri.  Kegiatan  yang dilakukan secara bersama-sama hingga tercipta suasana pesantren yang nyaman dengan adanya ukhuwah islamiyah . Sumber : Hasil penelitian tahun 2014 b.  Adaptasi Terhadap Kondisi Budaya Pondok Pesantren Nurul Barokah Tujuh Unsur Budaya Pola Adaptasi Tujuan Bahasa  Pada  awalnya  santri yang berasal dari luar Sunda tidak menguasai bahasa Sunda sedangkan pembelajaran di pesantren selalu menggunakan bahasa Sunda.  Santri  yang  berasal Penyesuaian diri terhadap bahasa, yaitu bahasa Sunda bertujuan supaya santri  yang  berasal dari  luar  Sunda  dapat beradaptasi dengan kondisi lingkungan pesantren  dan  dapat memahami  pelajaran
dari luar Sunda belajar bahasa Sunda dari santri lain melalui proses peniruan dan pembelajaran dari ustadz.  Penguasaan  bahasa Sunda membutuhkan waktu  setelah  3-6 bulan tinggal di pesantren. pesantren yang disampaikan dalam bahasa  Sunda  serta dapat berinteraksi dengan warga pesantren. Sistem pengetahuan  Sistem  pengetahuan di pesantren berdasarkan  mazhab safi’iyyah yang menekankan Al- Qur’an,  hadits  dan sunah Rasulullah SAW.  Santri  dituntut  untuk dapat menguasai materi-materi pelajaran  pesantren dengan senantiasa belajar dengan rajin. Supaya  santri  dapat menguasai materi- materi pembelajaran di pesantren sehingga santri  dapat  mencapai tujuan  untuk  menuntut ilmu di pesantren. Organisasi social  Organisasi pesantren dipimpin oleh Syaekhuna dan dibantu  oleh  dewan kyai dan dewan asatidz .  Penyesuaian diri santri berupaya supaya dapat menghormati  struktur organisasi  yang  ada di pesantren. Sikap  hormat  santri supaya  santri  dapat saling menghormati kepada  seorang  guru yaitu dengan menunjukan sikap hormat  kepada  kyai dan  ustadz  sehingga tercipta  suasana  yang harmonis di lingkungan pesantren. Sistem teknologi  Penyesuaian diri santri terhadap sistem  teknologi  ada Larangan tersebut sebagai wujud antisipasi pesantren
beberapa teknologi yang dilarang di bawa  ke  pesantren seperti  :  HP,  MP3, PSP, tape, dll.  Terkadang santri secara diam-diam membawa  teknologi yang dilarang tersebut. supaya  santri  tidak menyalahgunakan teknologi. Sistem mata pencaharian  Mata pencaharian masyarakat sekitar pesantren sebagai petani dan peternak.  Santri  harus  terbiasa membantu dalam mengelola kebun, sawah  dan  ternak milik  pesantren  serta dapat  terbiasa  dalam mengkonsumsi makanan hasil panen dari hasil bertani. Supaya santri memiliki kemampuan dalam bertani  dan  beternak serta  santri  terbiasa dalam  mengkonsumsi apa saja yang disajikan  oleh  pihak pesantren. Sistem religi  Sistem religi berlangsung dalam aktivitas  ibadah  bagi warga pesantren.  Santri  harus  disiplin dalam  menjalankan kewajiban dalam ibadah  dimulai  dari bangun shalat tahajud hingga shalat isya.  Penyesuaian diri santri dilakukan dengan habituasi akan kegiatan sehari- hari. Supaya santri taat dalam menjalankan kewajiban ibadah terhadp Allah SWT. Kesenian  Kesenian  yang  ada di  pesantren  masih Supaya  santri  dapat mengembangkan
di latar belakangi oleh  ajaran  agama Islam seperti : Marawis, nasyid, qiroat, dan kaligrafi.  Penyesuaian santri harus  dapat  terbiasa dan menguasai salah satu  kesenian  yang ada di pesantren. bakatnya  dan  santri dapat menguasai salah  satu  kesenian  di pesantren sebagai hiburan bagi santri. Sumber : Hasil penelitian tahun 2014 Adapun  proses  adaptasi santri  luar  Sunda  di  Pondok Pesantren  Nurul  Barokah  dalam menyesuaikan diri dengan kondisi sosial dan budaya yaitu : Kurun Waktu Proses Penyebab Awal masuk  Merasa  tidak  betah, selalu  ingat  kepada orang tua.  Kabur dari pesantren.  Bolos mengikuti
pelajaran pesantren.
 Tidak nyaman dengan kondisi lingkungan pesantren  Dipaksa  orang  tua untuk masuk ke pesantren  Tidak memahami pelajaran  pesantren yang selalu menggunakan bahasa Sunda. Setelah satu minggu Mulai mengenal sebagian warga pesantren, lingkungan pesantren  akan  tetapi masih merasa ingat kepada rumah dan belum menguasai bahasa Sunda Adanya  orientasi  yang dilakukan pengurus pesantren yang berlangsung selama seminggu dengan tujuan untuk mengenalkan pada lingkungan pesantren. Setelah tiga bulan  Sudah  terdapat  santri menguasai bahasa Sunda  Sudah merasa nyaman tinggal di  Penguasaan  bahasa didapatkan melalui proses peniruan.  belajar yang dibimbing oleh
pesantren.  Sudah mengetahui lingkungan Pondok Pesantren Nurul Barokah. ustadz. Setelah enam bulan  Santri  ada  yang  baru mengusai bahasa Sunda.  Merasa  betah  tinggal di pesantren. Lambatnya dalam penyesuian  diri  santri karena kemampuan yang dimiliki oleh santri  dan  minimnya motivasi  santri  untuk belajar di pesantren. Setelah satu tahun Santri sudah dapat beradaptasi dengan kondisi lingkungan pesantren bahkan merasa  lebih  nyaman tinggal di pesantren dibandingkan  tinggal  di rumahnya. Santri  sudah  di  terima di  lingkungan  sosial dan dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan pesantren, merasa banyak teman sehingga suasana pesantren selalu ramai. Dan segala aktivitas yang dilakukan di pesantren selalu berasa bermanfaat Lebih dari satu tahun Santri yang dapat beradaptasi sudah dapat  hidup  mandiri  di pesantren sedangkan santri  yang  tidak  dapat beradaptasi  ada  yang memutuskan untuk keluar dari pesantren Bagi santri yang dapat beradaptasi sudah terbiasanya santri terhadap aktivitas yang dilakukan di pesantren  sedangkan bagi santri yang memutuskan untuk keluar  karena  sulitnya melakukan adaptasi.
Sumber : Hasil penelitian tahun 2014

## HAMBATAN-HAMBATAN SANTRI YANG BERASAL DARI LUAR
SUNDA MENYESUAIKAN DIRI DENGAN LINGKUNGAN SOSIAL DAN BUDAYA PONDOK PESANTREN NURUL BAROKAH
Sumber Hambatan Bentuk Hambatan Akibat Faktor diri sendiri Minimnya  motivasi  yang ditunjukkan  oleh  santri untuk  belajar  sehingga santri  terkadang  bolos dalam mengikuti pelajaran pesantren.  Santri sulit menyesuaikan diri dengan  lingkungan Pondok  Pesantren Nurul Barokah.  Santri  keluar  dari Pondok  Pesantren Nurul Barokah. Faktor budaya 1. Tidak menguasai bahasa  Sunda  karena dalam pembelajaran dan  kegiatan  sehari- hari selalu menggunakan  bahasa Sunda. 2. Hambatan dalam sistem teknologi, dimana pesantren melarang untuk membawa barang- barang  teknologi  yang tidak boleh di bawa ke pesantren seperti : HP, MP3, tape, dll. 3. Hambatan sistem religi,  santri  dituntut untuk  dapat  disiplin dan  terbiasa  dalam menjalankan kewajiban agama seperti  tepat  waktu menjalankan shalat dan  dilakukan  harus berjamaah di masjid.  Santri sulit memahami pelajaran  pesantren karena kyai dan ustadz selalu menggunakan bahasa Sunda.  Santri sulit berinteraksi  dengan warga pesantren.  Ada santri yang secara sembunyi- sembunyi membawa  teknologi yang dilarang
seperti  :  HP,  PSP, MP3, dll.  Bagi  santri  yang membawa  teknologi yang  dilarang  akan disita tanpa dikembalikan.  Adaptasi dengan sistem  religi  ada santri  yang  bolos atau  malas  dalam shalat  berjama’ah, mengikuti  pelajaran pesantren, dll. Faktor lingkungan 1. Lingkungan fisik, lingkungan  pesantren  Santri  merasa  tidak nyaman  tinggal  di
yang kotor. Masih rendahnya  kesadaran santri  akan  menjaga kebersihan  dan  tidak adanya karyawan yang bertugas membersihkan  semua itu dibebankan kepada santri. 2. Lingkungan sosial, hambatan  ini  terjadi dalam proses interaksi sosial  yang  dilakukan santri. terjadi pada santri seperti pertikaian hingga konflik. Pondok  Pesantren Nurul Barokah.  Santri terjangkit penyakit kulit tertular  dari  santri lainnya.  Santri harus membersihkan sendiri lingkungan pesantren  sebagai tanggung jawab.
 Terjadi pertikaian antara santri karena permasalahan sosial dalam kehidupan sosial. Sumber : Hasil penelitian tahun 2014

## POLA PENDIDIKAN DI PONDOK PESANTREN NURUL BAROKAH
Usia Jenjang Pendidikan Metode Pembelajaran Materi Pembelajaran 5-10 tahun Santri awaliyah Menghapal dan sorogan yang  di bimbing oleh ustadz dan ustadzah. Tata cara shalat, belajar  membaca  Al- Qur’an  dan  hapalan do’a-do’a. 11-13 tahun Ibtida Menghapal dan sorogan yang dibimbing oleh kyai  dan dewan asatidz . Tahsin,  hadits,  fiqh, tauhid,  dan  pelajaran dasar lainnya. 14-16 tahun Tsanawi Menghapal, sorogan dan bandungan yang dilakukan oleh kyai  dan dewan asatidz . Pada  jenjang  ini  santri difokuskan pendalaman materi pelajaran, seperti :
hadits,  tafsir  Q ur’an, fiqh, mustholah  hadits, nahwu,  sorof,  manteq
dan pelajaran lainnya. 17 tahun keatas Ma’had’ Aly Menghapal, sorogan dan bandungan yang dilakukan oleh kyai  dan dewan asatidz serta mengamalkan ilmu yang telah diperoleh  kepada santri pada jenjang dibawahnya dan masyarakat sekitar. Materi pembelajaran pada jenjang ini pematangan dan pendalaman penguasaan materi- materi pelajaran seperti :  hadits,  tafsir  Q ur’an, fiqh, mustholah  hadits, nahwu,  sorof,  manteq
dan pelajaran lainnya.

## Sumber : Hasil penelitian tahun 2014

## BENTUK KENAKALAN DAN KONTROL SOSIAL TERHADAP SANTRI
YANG TIDAK DAPAT MELAKUKAN ADAPTASI DENGAN

## LINGKUNGAN SOSIAL DAN BUDAYA PONDOK PESANTREN NURUL BAROKAH
Kategori Kenakalan Bentuk Kenakalan Kontrol Sosial Kenakalan Ringan Bolos Dinasehati Gasab Dinasehati Memaki Dinasehati Berambut gondrong, dll Dinasehati Kenakalan Berat Merokok Dinasehati dan Tajir Kabur Dinasehati dan Tajir Berkelahi Dinasehati, Tajir dan dilaporkan ke orang tua santri Mencuri Dinasehati, Tajir dan dilaporkan ke orang tua santri Membawa barang yang dilarang (Hp, mp3, tape, dll) Dinasehati dan disita tanpa dikembalikan Sumber : Hasil penelitian tahun 2014
UPAYA  PONDOK  PESANTREN  NURUL  BAROKAH  SUPAYA  SANTRI YANG  BERASAL  DARI  LUAR  SUNDA  DAPAT  BERADAPTASI DENGAN  BAIK  TERHADAP  KONDISI  SOSIAL  DAN  BUDAYA LINGKUNGAN
PONDOK

## PESANTREN NURUL
BAROKAH Bentuk Kegiatan Deskripsi Kegiatan Tujuan Kegiatan Orientasi  Dilakukan  pada  bulan Juli diawal semester.  Dilaksanakan oleh ustadz  dan  dibantu oleh santri senior  Berlangsung selama seminggu dengan ditutup oleh acara camping .  Mengenalkan santri akan lingkungan sosial dan budaya Pondok Pesantren Nurul Barokah.  Untuk mensosialisasikan tata  tertib  bagi  santri. Hal  ini  langkah  awal bagi santri dalam menyesuaikan diri dengan kondisi lingkungan pesantren. Pembelajaran B. Sunda  Pembelajaran  bahasa Sunda bagi santri yang  berasal  dari  luar Sunda.  Pembelajaran dilakukan  oleh dewan asatidz di waktu istirahat.  Supaya  santri  dapat memahami pembelajaran yang selalu  menggunakan bahasa Sunda  Santri dapat berinteraksi dengan warga pesantren. Kegiatan Hiburan  Rihlah .  Camping.
 Study tour  dan panggung gembira. Untuk menghilangkan kejenuhan  bagi  santri dalam belajar. Menciptakan lingkungan pesantren yang nyaman bagi santri Seluruh warga pesantren diwajibkan untuk  saling  membantu dan  toleransi  sehingga tercipta  hubungan  yang harmonis. Supaya  santri  merasa nyaman tinggal di pesantren  dan  untuk terjalin ukhuwah islamiyah antar  warga pesantren.
Sumber : Hasil penelitian tahun 2014

## SIMPULAN
1.  Pola  adaptasi  sosial  budaya santri  di  Pondok  Pesantren
Nurul  Barokah,  cepat  atau lambat  dalam  menyesuaikan diri  didasarkan  pada  motivasi santri  untuk  menuntut  ilmu  di pesantren.
2.  Hambatan yang dialami santri yang  berasal  dari  luar  Sunda dalam  menyesuaikan  dengan kondisi  budaya  yaitu  faktor bahasa.  Fakor  lain  yaitu lingkungan  fisik  dan  faktor budaya yakni sistem teknologi dan sistem religi. 3.  Pola  pendidikan  di  Pondok Pesantren Nurul Barokah dengan menggunakan metode hapalan, sorogan dan bandungan . Materi pembelajaran disesuaikan dengan  jenjang  pendidikan yaitu  santri  awaliyah,  ibtida, tsanawi dan ma’had aly serta tambahan  bagi  santri  yang masih ingin tinggal di pesantren ada jenjang pengabdian. 4.  Bentuk kenakalan yang dilakukan santri yaitu pelanggaran  ringan  seperti bolos dalam pelajaran pesantren, menggunakan
barang  orang  lain  tanpa  ijin ( gasab ),  tidak  piket  ( patrol ), berambut gondrong. Sedangkan pelanggaran berat seperti mencuri, berpacaran,  merokok,  kabur dari pesantren, berkelahi. Sedangkan kontrol sosial dengan cara preventif dengan  membuat  janji  santri dan  tata  tertib  dan represif dengan memberikan hukuman. 5.  Upaya yang dilakukan Pondok Pesantren Nurul Barokah  supaya  santri  yang berasal dari luar Sunda dapat beradaptasi dengan baik yaitu pada awal masuk diadakan orientasi bagi seluruh  santri  baru  selama satu minggu, diajarkan
bahasa  Sunda  oleh  ustadz ( dewan  asatidz ),  membuat kondisi pesantren yang nyaman  sehingga  seperti  di dalam keluarga dan mengadakan kegiatan- kegiatan  hiburan  disaat  libur sekolah dan pesantren seperti acara panggung gembira, study  tour,  hiking,
camping , dll.

## DAFTAR PUSTAKA
Moleong,  J.X.  (2000).  Metode Penelitian Kualitatif. Bandung  :  PT.  Remaja Rosdakarya. Silalahi,  Ulber.  (2010).  Metode Penelitian Sosial. Bandung