MODELING: Jurnal Program Studi PGMI Volume 5, Nomor 2, September 2018; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 145-156

## STRATEGI DAN METODE PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM MI
Khoirul Budi Utomo Sekolah Tinggi Agama Islam Taruna Surabaya e-mail: mazida23@gmail.com

## ABSTRAK:
Pendidikan Agama Islam memiliki peran yang amat penting dalam kehidupan umat  manusia.  Agama  menjadi  pemandu  dalam  dalam  upaya  mewujudkan suatu kehidupan yang bermakna, damai dan bermartabat. Menyadari betapa pentingnya  peran  Agama  bagi  kehidupan  umat  manusia  maka  nilai- nilai agama dalam kehidupan setiap pribadi menjadi sebuah kebutuhan yang harus ditempuh  melalui  pendidikan  baik  pendidikan  keluarga,  sekolah  maupun masyarakat. Pendidikan Agama Islam dimaksudkan untuk membentuk peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia. Akhlak mulia mencakup etika, budi pakerti, moral  sebagai  perwujudan  dari  pendidikan  Agama.  Peningkatan  potensi spiritual  mencakup  pengenalan,  pemahaman  dan  penanaman  nilai-nilai tersebut  dalam  kehidupan  individu  atau  dalam  masyarakat.  Peningkatan potensi  spiritual  tersebut  pada  akhirnya  bertujuan  supaya  manusia mempunya harkat dan martabat  sebagai makhluk Tuhan. Nilai nilai agama haruslah ditanamkan kepada anak anak sejak dini. Selain orang tuanya guru juga  mempunyai  peran  yang sangat  penting  dalam  menanamkan  niai-nilai keagamaan sebagai pondasi sejak dini atau mulai Madrasah Ibtidaiyah (MI).
Kata Kunci : Pentingnya Pendidikan Agama Islam Sejak Kecil
PENDAHULUAN
Pendidikan agama Islam adalah salah satu mata pelajaran disekolah dasar untuk membentuk  moral,  akhlak,  etika  bagi  peserta  didik.  Pendidikan  agama  di sekolah Madrasah  Ibtidaiyah  (MI),  hal  ini  diharapkan  bisa  menjadi  pondasi  dan  dapat mengatasi dekadensi moral yang semakin meraja lela, ternyata tidak bisa memenuhi harapan masyarakat,  dan masalah ini menjadi tanggung jawab kita bersama. 1 Dewasa  ini  ilmu  pengetahuan,  kecanggihan  tekhnologi,  dan  seni  mengalami perkembangan  dan  kemajuan  yang  begitu  pesat.  Hal  ini  tentu  sangat  besar pengaruhnya  terhadap  sistem  pendidikan  disekolah,  baik  terhadap  Strategi  dan Metode maupun hasil pendidikan khususnya  di Sekolah  Madrasah Ibtidaiyah (MI). Satu  tantangan  di  sekolah  adalah  bagaimana  menghasilkan  lulusan  yang  baik dan  berkualitas  dan  akan  menjadi  sumber  daya  manusia  yang  berkualitas  dan
1 Ahmad Marimba, Pengantar Filsafat Pendidikan Islam , (Bandung: PT. al Ma’arif, 1987), 19
146 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
bermoral  merupakan  modal  dasar  yang  sekaligus  menjadi  kunci  keberhasilan pembangunan Nasional. 2
Terciptanya  siswa-siswi  didik  yang  berprestasi  tidak  terlepas  dari  kualitas pendidikan yang  diselenggarakan  di  Sekolah  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI),  yang konsekwensinya  di  perlukan  adanya  seluruh  komponen  dari  pendidikan.  Hurn menyatakan  bahwa  kualitas  pendidikan  tidak  hanya  diukur  dari  tingkat  kemajuan dari  lembaga  tersebut,  tetapi  juga  diukur dari  faktor  pengalaman  guru  dalam mengaktualisasikan  semua  pengetahuan  yang  dimiliknya  dalam  proses  belajar mengajar. 3 Guru yang mempunyai banyak daya dukung dapat dikatakan sebagai guru yang mempunyai daya kualitas tinggi, selanjutnya di dasarkan atas kualitas itu guru dapat diharapkan akan sanggup berkualitas tingi supaya menghasilkan prestasi siswa yang bermutu. 4
Dalam melaksanakan tugasnya secara profesional, guru memerlukan wawasan- wawasan  yang  cukup  dan  utuh  tentang  kegiatan  belajar  mengajar.  Salah  satu wawasan  yan  dimiliki  guru  adalah  Strategi  dan  Metode  dalam  belajar  mengajar. Dengan demikian seorang guru akan mengetahui dan memiliki Strategi dan Metode pembelajaran serta  untuk  pedoman  dan  untuk  bertindak,  sehingga  dalam pembelajaran dapat diterapkan dengan baik. 5
Keberhasilan  dalam  pembelajaran  tidak  bisa  terlepas  adanya  Strategi  dan Metode,  karena  dalam  mewujudkan  suatu  tujuan  keberhasilan  tidak  dapat  berdiri sendiri, melainkan ada unsur-unsur lain atas keberadaanya. Dengan demikian obyek mendasar  keberhasilan  suatu  objek  mendasar  keberhasilan  suatu  proses pembelajaran, hakikatnya dapat dilihat bagaimana Strategi yang dipakai serta Metode dan yang diterapkan. Metode dan sistem pembelajaran dengan cara membaca buku, belajar  dikelas  atau  disekolah,  karena  diwarnai  dengan  organisasi  dan  interaksi antara  berbagai  komponen  yang  saling  berkaitan  untuk  pembelajaran  siswa  atau siswi didik. 6
Sistem Pembelajaran pada dasanya merupakan satu kesatuan yang terdiri dari sejumlah  kompoen-komponen  yang  saling  berhubungan  dan  saling  berinteraksi untuk  mencapai  suatu  tujuan  salah  satu  komponen  tersebut  adalah  strategi pembelajaran  yang  sebagai  komponen  sistem  dan  kegiatan  pembelajaran.  Kegiatan pembelajaran  merupakan  komposisi  bagian  bagian  yang berfungsi  masing-masing mengacu pada pencapaian tujuan pembelajaran yang telah dirumuskan sebelumnya, apabila  salah  satu  bagian  tidak  berfungsi  dengan  baik,  maka  tujuan  pembelajaran yang telah diterapkan tidak dapat dicapai pula dengan baik. 7
2 Depdiknas,  Penyelenggara  School, Reform dalam  konteks  MPMBS (Jakarta:  Direktorat  Pendidikan Menengah Umum, Dirjen. Dikdasmen, 2002),2 3 Ihrostophers J Hurn, The Limit and Posibilities of scholling , (Maisshuchu Setls: Alllyn And Bacon, Inc, 1978), 80
4 Suharsimi Arikunto, Managemen Pengajaran Secara Manusiawi , (Jakarta: Rineka Cipta, 1993), 219
5 Munawir, Strategi Belajar Mengajar, (Ponorogo: Lembaga Penebitan karya Ilmiah STAIN Ponorogo, 1999), 1
6 Oemar Hamalik, Kurikulum dan Pembelajaran , (Bandung: Bumi Aksara, 1994), 57
7 Muhaimin, Strategi Belajar mengajar , (Surabaya: Citra Media, 1996), 104
Para pengajar masih cenderung tenggelam dalam rutinitas menerapkan Strategi dan  Metode  pembelajaran  yang  didasarkan  atas  pengalaman  dan  kebiasaan  tanpa mengetahui  perkembangan  serta  mengetahui  betapa  kompleks  sebenarnya  proses belajar mengajar. 8
Strategi Pembelajaran Pengertian  Strategi  menurut  Muhaimin  Syah  adalah  dapat  diartikan  sebagai salah satu siasat atau rencana, banyak pandangan kata strategi dalam bahasa inggris dianggap relevan adalah kata Approach (pendekatan) procedur (tahapan kegiatan). Berdasarkan  kata-kata  diatas  Strategi  merupakan  sejumlah  langkah-langkah  atau suatu tindakan yang direkayasa sedemikian rupa untuk mencapai suatu tujuan atau sasaran tertentu. 9
Sedangkan  menurut  Syaiful  Bahri  Jamaroh  dalam  bukunya  yang  berjudul “Strategi  belajar  Mengajar  “  yaitu  suatu  garis-garis  besar  haluan  untuk  bertindak dalam usaha mencapai sasaran yang telah ditentukan. 10
Secara umum strategi mempunyai pengertian,  suatu garis besar haluan untuk bertindak  dalam  usaha  mencapa  sasaran  yang  telah  ditentukan.  Bila  dihubungkan dengan belajar mengajar strategi bisa diartikan sebagai suatu pola umm perbuatan guru  peserta  didik  dalam  manifestasi  aktifitas  pengajaran. 11 Pengertian  strategi dalam hal ini menunjukkan karakteristik abstrak dari rentetan perbuatan guru murid. Dalam suatu peristiwa belajar mengajar: aktual tertentu, hal ini dinamakan prosedur instruksional. 12 Strategi pembelajaran merupakan cara-cara yang dipilih untuk menyampaikan materi pelajaran dalam lingkungan pengajaran umum yang meliputi sifat, lingkup dan urutan  kegiatan  yang  dapat  memberikan  pengalaman  belaja  kepada  anak  didik. Copper  mengatakan  strategi  pembelajaran  merupakan  pemilihan  jenis  latihan tertentu  yang  cocok  dengan  tujuan  yang  akan  dicapai.  Dengan  kata  lain  ia mengatakan  strategi  pembelajaran  adalah  suatu  rencana  untuk  mencapai  tujuan belajar. 13
Metode Pembelajaran Pengertian Metode dalam kegiatan belajar mengajar tidak semua anak mampu berkonsentrasi  dalam  waktu  yang  relatif  singkat,  daya  serap  anak  didik  terhadap bahan yang diberikan, juga bermacam-macam, ada yang tepat, ada yang sedang dan ada  yang  lambat,  faktor intelejensi  mempengaruhi  anak  didik  terhadap  bahan pelajaan yang diberikan oleh guru, cepat lambatnya  penerimaan anak didik terhadap bahan pelajaran yang diberikan menghendaki pemberian waktu yang berfariasi.
8 Nasution, Berbagai Pendekatan dalam Proses Belajar Mengajar , (Jakarta: Bumi Aksara, 1995), 5
9 Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan , (Bandung: Logos, 1995), 215
10 Syaiful bahri Jamaroh dan Azwan zen, Strategi Belajar Menghafal , (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 1996), 5
11 Rohali, Pengelolaan Pengajaran , (Jakarta: Rineka Cipta, 1995), 31
12 JJ Hasibran dan Moerdiono, Proses Belajar Bengajar , (Bandung: Remaja Rosda Karya 1995), 3
13 Sri Anita dan Nurhadi, Strategi Belajar Mengajar , (Jakarta: Universitas Terbuka, 1998 )1-2
148 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
Agar  anak  dapat  menerima  bahan  yang  diberikan oleh  guru  maka  guru  harus memiliki strategi. Salah satu langkah untuk memiliki strategi adalah harus menguasai tehnik  tehnik  penyajian  atau  biasanya  disebut  Metode  mengajar.  Berikut  ini  ada beberapa metode pembelajaran antara lain :
1. Metode ceramah adalah metode yang bisa dikatakan tradisional karena sejak dulu metode  ini  telah  dipergunakan  sebagai  alat  komunikasi  lisan  antara  guru  dan anak  didik  dalam  proses  belajar  bengajar.  Meski  metode  ini  lebih  banyak menuntut  keaaktifan  guru  kepada  anak  didik,  tetapi  metode  ini  tidak  bisa ditinggalka begitu saja dalam kegiatan pengajaran.
2. Metode  diskusi  adalah  cara  penyajian,  dimana  siswa  siswi  dihadapkan  kepada suatu  masalah  yang  bisa  berupa  peryataan  atau  pertanyaan  yang  bersifat problematis untuk dibahas dan dipecahkan bersama, di dalam diskusi ini proses belajar mengajar terjadi interaksi antara dua atau lebih yang terlibat saling tukar menukar pengalaman, informasi untuk memecahkan sebuah masalah, diskusi ini bisa  dilakukan  dengan  berbagai  bentuk  antara  lain  seminar,  diskusi  panel, simposium dan lokakarya dan lain lain. 14
3. Metode  tugas  belajar  adalah  Tugas  merupakan  suatu  pekerjaan  yang  harus diselesaikan. Penggunaan  metode  tugas  untuk  melatih  siswa  untuk  belajar mengerjakan tugas sehinga siswa diharapkan memperoleh suatu hasil, perubahan tinkah laku tertentu sesuai dengan tujan yang telah ditentukan. 15
4. Metode  demonstrasi  adalah  cara  penyajian  bahan  dengan  memperagakan  atau mempertunjukkan  kepada  anak  didik,  atau  proses  situasi,  atau  benda  tertentu yang  sedang  dipelajari  baik  sebenarnya  ataupun  tiruan  yang  sering disertai dengan penjelasan lisan.
Sedangkan  metode  eksperimen  adalah  cara  penyajian  bahan  pelajaran  dimana siswa  siswi  harus  melakukan  percobaan,  dengan  mengalami  sendiri, membuktikan  sendiri,  mengikuti  suatu  proses,  mengamti  objek,  menarik kesimpulan sendiri tentang suatu objek keadaan atau suatu proses sesuatu hal. 16 Titik  tekan  pada  metode  demonstrasi  terletak  pada  memperagakan  bagaimana jalanya  proses  tertentu.  Sedangkan  pada  eksperimen  adalah  melakukan percobaan  atau  praktek  langsung  atau  dengan  cara  meneliti  dan  mengamati secara seksama. 17
Dalam pelaksanaan metode demonstrasi dapat digunakan dapat digunakan dalam penyampaian  bahan  pelajaran  fiqh,  misalnya  bagaimana  berwudhu,  bagaimana cara  mengerjakan  salat  asar  yang  benar,  sedangkan  metode  eksperimen  dapat digunakan  misalnya  mencoba  menghafalkan  ayat-ayat  al Qur’an,  mencoba menuliskan yang benar dan sebagainya.
14 Munawir, Strategi Belajar Mengajar , Ponorogo: Lembaga Penerbitan Karya ilmiah STAIN Ponorogo 1991.
15 Sri Anita dan Nurhadi, Strategi Belajar Mengajar , (Jakarta: Universitas terbuka, 1998), 1-2
16 Munawir, ibid, 29
17 Yusuf, Toyar dan Syaiful Anwar, Metodologi Pengajaran Agama , (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 1995)
5. Metode tanya jawab adalah suatu cara penyajian bahan pelajaran melalui bentuk pertanyaan  yang  perlu  dijawab  oleh  anak  didik. 18 Metode  tanya  jawab  dapat digunakan bila  guru ingin meninjau bahan pelajaran yang lampau serta melatih daya  pemikiran  siswa  sehingga  dapat  mengambil  kesimpulan  yang  baik  dan tepat. 19 Dalam  pelaksanaan  metode  tanya  jawab  dapat  diterapkan  dalam  menyajikan bahan  pelajaran  fiqih  dan  akhlak  serta  pokok  pokok  bahasa  yang  lainya  yang mengandung nilai tanya jawab seperti puasa, haji, mawaris dan lain lainya.
6. Metode  latihan  Siap (Drill)  adalah  suatu  cara  menyajikan  bahan  dengan  cara melatih siswa agar menguasai pelajaran dan terampil dalam melaksanakan tugas latihan yang diberikan 20 . Metode drill dimaksudkan agar pengetahuan siswa dan kecakapan tertentu dapat menjadi miliknya dan dapat betul betul dikuasai. Dalam  pelaksanaan  metode  drill  dapat  dilaksanakan  untuk  melatih  siswa  agar terampil membaca al-Quran, latihan ibadah sholat dan berbagai topik ysng lainya. Sedangkan ulanganya adalah salah satu alat untuk mengatur sejauh mana siswa telah menguasai dan menyerap pelajaran yang telah diberikan.

## Sistem Pembelajaran
Dalam  mendefinisikan  tentang  pengertian  tentang  sistem  setiap  orang  bisa berbeda dalam memberikan sebuah pengertian  dan memberi contoh tentang sebuah sistem.  Dalam  konteks  pembelajaran  sistem  dapat  diartikan  sebagai  keseluruhan komponen  terdiri  atas bagian-bagian  yang  berkaitan  untuk  bekerja sama  mencapai hasil atau tujuan yang diharapkan.
Menurut  Nuraini  sistem  adalah  seperangkat  unsur  unsur  yang  secara  teratur saling berkaitan. 21 Menurut Rostiyah sistem diartikan sebagai suatu desain organistis yang  disusun  dengan  sengaja,  yang  mencakup  hubungan  dan  interaksi  komponen komponen,  yang  berfungsi  dengan  cara  berinteraksi  untuk  mencapai  permulaan keputusan tujuan. 22
Sedangkan menurut Soenarman sistem adalah seperangkat bagian bagian yang dikondisikan untuk melaksanakan seperangkat tujuan. 23
Sedangkan sistem  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  suatu  set peristiwa  yang  terdiri  dari  komponen-komponen  yang  mana  komponen  tersebut saling  berinteraksi  dan  mempengaruhi  siswa  sehingga  terjadi  proses  belajar  untuk mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan secara efektif dan efisien. Adapun  komponen-komponen  sistem  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam tersebut meliputi guru, siswa tujuan pembelajaran, bahan ajar evaluasi dan fasilitas
18 Djamaroh, Guru dan Anak didik , h. 203
19 Sriyono, Tehnik belajar mengajar dalam KBSA , (Jakarta: Melton Putra, 1992), h. 10
20 Yusuf, Metodologi Pengajaran Agama , Jakarta PT. Raja Grafindo Persada, 1995
21 Nuraini, buku pintar Kamus bahasa indonesia (Surabaya: Karya Ilmu, 2000), h 15
22 Roestiyah N. K, Majalah Pengajaran sebagai suatu Sistem, (Jakarta: Rineka Cipta, 1994), h3
23 Soenarwan, Pendekatan Sistem dalam Pendidikan , (Surakarta: University Press, 2001), h 8
150 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
fasilitas  lainya  yang  semuanya  saling  berinteraksi  satu  sama  lain ntuk  mencapai tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan. 24
Agar  tujuan  pembelajaran  tercapai,  maka  semua  komponen  tersebut  harus  di organisasi  secara  harmosis  sebab  bagaimanapun  baiknya  tujuan  pengajaran  yang telah dirumuskan bila tidak sesuai metode, alat alat serta prosedural evaluasi yang mantap maka pelajaran tidak tercapai.

## Pengertian Pembelajaran
Pembelajaran  berhubungan  erat  dengan  pengantar,  belajar  dan  mengajar. Belajar mengajar dan pembelajaran, terjadi bersama belajar dapat terjadi tanpa guru atau  tanpa  kegiata mengajar  dan  pembelajaran  formal  lain,  sedangkan  mengajar meliputi  segala  hal  yang guru  lakukan  dalam  kelas.  Menuut Oemar  Malik mendefinisikan pembelajaran adalah  suatu kombinasi yang tersusun meliputi unsur- unsur  manusiawi,  material  fasilitas  perlengkapan  dan  prosedur  yang  saling mempengaruhi untuk mencapai tujuan pembelajaran. 25 Sedangkan Menurut Dimyati dan  Mujiono  pembelajaran  adalah  proses  interaksi  pengajar  dengan  siswa  sebagai pelajar interaksi tersebut meliputi operasional dan kurikulum atau garis-garis belajar program pengajaran. 26 Jadi  dapat  disimpulkan  pembelajaran  adalah  suatu  aktifitas  yang  dengan sengaja  untuk  memodifikasi  berbagai  kondisi  yang  diarahkan  untuk  tercapainya suatu tujuan kurikulum . Dalam pembeljaran kondisi atau situasi yang mengmumkan terjadinya proses belajar harus dirancang dan dipertimbangkan terlebih dahulu oleh guru.  Kegiatan  ini  melibatkan  siswa  untuk  belajar  dengan  cara  lebih  efektif  dan efisien. 27

## Ciri Ciri Pembelajaran
Pembelajaran  merupakan  kegiatan  dimana  seseorang  dengan  sengaja  diubah dan  dikontrol.  Dengan  kata  lain  pembelajaran  dapat  membuat  seseorang  pelajar menjadi orang lain. Dalam hal apa yang dapat ia lakukan dan yang dapat dicapanya perubahan  ini  biasanya  dilakukan  seorang  guru,  dngan  suatu  strategi  mengajar. Untuk  mencapai  tujuan  dengan  demikian  terdapat  tiga  ciri-ciri  utama  dalam pembelajaran, tersebut:
a. Rencana:  adalah  penataan  intensional  orang,  material,  dan  prosedur  yang merupakan unsur dalam sistem pembelajaran sehingga tidak mengambang.
b. Saling ketergantungan antara unsur-unsur sestem pembelajaran yang merupakan bagian kohern, dalam kesatuan setiap unsur bersifat esensial dan masing=masing memberikan sumbangan.
c. Tujuan  yang  akan  dicapai  “Tujuan”  adalah  sangat  esensial  baik  dalam  ruangan perencanaan,  pelaksanaan  maupun  penilaiaan.  Tujuan  memberikan  petunjuk
24 Muhaimin, Strategi Belajar Mengajar , Surabaya: Citra media, 1996
25 Oemar Hamalik, Kurikulum dan Pembelajaran , (Jakarta:  Bumi Aksara, 2003), h. 57
26 Dimyati dan Mujiono, Belajar dan Membelajarkan , (Jakarta: Rineka Cipta, 1999), h. 3
27 Muhaimin, Strategi Pembelajaran , ..., h. 99.
untuk memilih sisi mata pelajaran, menata topik mengalokasikan waktu, memilih alat  bantu  belajar,  menentukan  prosedur  pembelajaran,  serta  menyediakan ukuran untuk mengukur prestasi belajar siswa didik.

## Pembelajaran Pndidikan Agama Islam Konsep Tentang Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam adalah upaya sadar dan berencana dalam menyiapkan peserta didik untuk mengerti, memahami, menghayati hingga mengimani, bertaqwa dan berakhlak mulia dalam mengamalkan ajaran Agama Islam dari sumber utamanya, Kitab  suci  Al  Quran  dan  Al  hadist.  Melalui  kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  latihan serta penggunaan pengalaman. 28
Zakiyah  Darajat  merumuskan  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  suatu  usaha untuk membina dan mengasuh peserta didik agar senantiasa dapat memahami ajaran agama islam secara menyeluruh. Lalu menghayati tujuan yang pada akhirnya dapat mengamalkan serta menjadikan islam sebagai pandangan hidup. 29
Pendidikan Islam yang dirumuskan Zakiyah Darajat adalah pendidikan adalah pendidikan  yang  mempunyai  ciri  merubah  sikap  dan  tingkah  laku  sesuai  dengan petunjuk  Islam.  Oleh  karena  itu  dibutuhkan  adanya  usaha,  kegiatan,  cara,  alat  dan lingkungan hidup yang menunjang keberhasilanya.

## Dasar Pendidikan Agama Islam
Secara garis besar pendidikan agama islam didasarkan pada sumber-sumber ajaran islam yaitu al- Quran dan  Hadist. Al Quran sebagai sumber utama segala tata aturan dan  tata  nilai Islam.  al  Quran  adalah  Rahmatal  lil  Alamin  yang  diberlakukan  tidak terbatas  oleh  ruang,  waktu  dan  jarak,  tetapi  justru  terus  akan  berlalu  kapanpun, dimanapun,  dan  dalam  kondisi  apapun.  Maka  diperlukan  adanya  sebuah  metode penafsiran  baru  yang  sesuai  dengan  kondisi  dan  keadaan  zaman  sekarang. 30 Sedangkan  Hadist  berfungsi  untuk  menerangkan  pokok-pokok  ajaran  islam  dalam kitab  tataran  praktis  dan  untuk  memecahkan  masalah-masalah  komplek  dalam masyarakat Islam di awal-awal perkembanganya.
Tujuan Pendidikan Agama Islam
Pendidikan Agama Islam di Sekolah Madrasah Ibtidaiyah (MI) bertujuan untuk menumbuhkan  dan  meningkatkan  keimanan  melalui  pemberian  dan  pemupukan pengetahuan,  penghayatan  serta  pengalaman  peserta  didik  tentang    Agama  islam. Sehingga  menjadi  manusia  muslim  yang  terus  berkembang  dalam  hal  keimanan, ketaqwaan dan berbangsa.
Rumusan tujuan pendidikan agama islam ini mengandung pengertian proses pendidikan agama islam yang dilalui dan dialami oleh siswa MI dimulai dari tahapan
28 Depdiknas, Kompetensi dasar mata pelajaran Pendidikan Agama Islam , (Jakarta: Puskesbank tahunan Depdiknas, 2001), h 4
29 Zakiyah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam , (Jakarta: Bumi Aksara, 1992), h. 28
30 Mustofa Muslim, Mambait fi al-Maudhui , (Beirut: Dar Al –Qalam, 1979), h. 14
152 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
kognisi 31 menuju  tahapan  afiksi. 32 Melalui  tahapan  afeksi  ini  diharapkan  dapat tumbuh  motifasi  dalam  diri  siswa  dan  tergerak  untuk  mengamalkan  dan  mentaati ajaran Islam  yang  telahdi  internalisasikan  dalam  dirinya.  Dengan  demikian  akan terbentuk manusia muslim yang beriman, bertakwa dan berakhlak mulia. 33 Menurut  Oemar  Muhammad  Al  Thoumy  Al  Shaibany  mengatakan  tujuan pendidikan Agama Islam adalah perubahan yang harus menyentuh tiga bidang yaitu: 1. Pencapaianya  dan  persiapan  yang  diharuskan  kepada  kehidupan  dunia  dan akherat.
2. Tujuan  sosial  adalah  yang  berhubungan  dengan  kehidupan  masyarakat  yakni perubahan,  yang  diinginkan  pertumbuhan,  memperkaya  pengalaman  dan kemajuan yang diinginkan.
3. Tujuan  profesionalitas  adalah  apa  yang  berhubungan  dengan  pendidikan  dan pengajaran sebagai satu aktifitas di antara masyarakat. 34
4. Menumbuh  kembangkan  akidah  melalui  pemberian,  pemupukan, dan pengambangan  pengetahuan,  penghayatan,  pengamalan,  pembiasaan, serta pengalaman peserta didik tentang agama islam sehingga menjadi manusia muslim yang terus berkembang keimanan dan ketaqwaanya kepada Allah SWT.
5. Mewujudkan  manusia  Indonesia  yang  taat  beragama  dan  berakhlak  mulia  yaitu manusia yang berpengetahuan, rajin beribadah, cerdas, produktif, jujur, adil, etis, berdisiplin,  bertoleransi  (tasamuh)  menjaga  keharmonisan  secara  personal  dan sosial serta mengembangkan budaya agama dalam komunitas sekolah. Ruang lingkup pendidikan Agama Islam meliputi aspek-aspek berikut: Al Quran dan Hadist, Aqidah, Akhlak, Fiqih, Tarikh dan kebudayaan Islam.
Pendidikan  Agama  Islam  menekankan  keseimbangan,  keselarasan  dan keserasian antara hubungan manusia dengan Allah SWT, hubungan manusia dengan sesama  manusia,  hubungan  manusia  dengan  diri  sendiri,  dan  hubungan  manusia dengan alam sekitarnya.
Jadi,  sebagai  mana  uraiaan  diatas,  tujuan  Pendidikan  Agama  Islam  adalah membentuk Insan Kamil tersebut yang di interpretasikan sebagaimana  manusia yang mampu  berperan  sebagai Khalifah  Fil  Ard .  Manusia  semacam  itulah  yang  dapat menyadari  akan  tugasnya  di  bumi  yaitu  di samping  tugas  ibadah  juga  tugas memperdayakan fungsi alam  ini agar tetap terjaga keseimbangan dan eksistensinya.
Ruang lingkup Kajian Fiqih MI
Dalam  buku  pengantar  ilmu Fiqih,  Prof. Dr. T. M.  Hasbi  Ash  Shiddiqy menerangkan  bahwa  secara  garis  besar  tema  pembahasan  fiqih  meliputi  tiga  hal,
31 Kognisi yakni pengetahuan dan pemahaman siswa terhadap ajaran dan nilai-nilai yang terkandung dalam ajaran Islam.
32 Afeksi  yakni  terjadinya  proses  interaksi  ajaran  dan  nilai  agama  kedalam  diri  siswa  dalam  arti menghayati dan meyakininya.
33 Muhamin, Paradigma…, h. 79
34 Oemar Muhammad Al Thoumy Al Syaibany, Falsafah Pendidikan Islam , terjemah Season Langgulung, (Jakarta: bulan bintang, 1979), h 339
yakni ibadat, mu’amalah, dan Uqubat. Sementara itu kalau dicermati SK dan KD fiqih MI hanya mencakup dua fokus perhatian yakni ruang lingkup fiqih ibadah dan fiqih muamalah.  Fiqih  ibadah  yakni  permasalahan  fiqih  yang  mencakup  pengenalan  dan pemahaman tentang cara pelaksanaan rukun islam yang benar dan baik, seperti tata cara berwudhu, dan tata caranya salat, puasa, zakat dan ibadah haji. Fiqih muamalah yakni permasalahan fiqih yang menyangkut pengenalan dan pemahaman ketentuan tentang makanan dan minuman yang halal dan haram, khitan, kurban, serta tata cara pelaksanaan  jual  beli  dan  pinjam  meminjam.  Jadi  ruang  lingkup  kajian  fiqih  di  MI adalah baru mencakup dua dari tiga pokok pembahasan dari materi kajian keilmuan materi fiqih. 35

## Kedalaman Materi Fiqih MI
Berdasarkan 22 Standar Kompetensi (SK) dan 50 Kompetensi Dasar (KD) di dalam  Standar  isi  diatas  dapat  dianalisis  bahwa  dari  SK  sejumlah  itu  secara kuantitatif  dapat  dilihat  bahwa  mayoritas,  82  %  diantaranya,  adalah  tergolng  fiqih “praktis” Maksudnya adalah materi fiqih yang diajarkan memprioritaskan fiqih yang dekat terhadap pengalaman nyata siswa dan siap diamalkan dalam keseharian ( direct learning ) mereka. 36
Namun,  pembahasan  tentang  ibadah  semisal  salat,  seharusnya  tidak  hanya terbatas pada syarat, rukun, sunnah dan batalnya saja melainkan juga menyinggung adab dan hikmah yang relevan agar siswa mampu mengenali bahkan mengapresiasi dimensi akhlak (pembinaan moral) & makna fungsional (manfaat) dari ibadah. Kemudian  materi  fiqih  juga  tidak  hanya  mencakup  hal-hal  yang  “primer” melainkan  seharusnya    mencakup  juga  hal-hal  ”skunder”  semisal  salat  sunnah  dan puasa sunnah. Namun ada hal primer dalam lingkup rukhshah yang belum tercakup seperti  tayammum,  padahal  salat  bagi  orang  sakit  (yang  masuk  kealam  lingkup rukhshoh ) sudah tercakup dalam pembahasan tersebut. Sementara  itu  dalam  perspektif  psikologis, 37 jika  melihat  substansi  Standar kompetensi  dan  Kompetensi  Dasar  dari  SK  dan  KD    untk  kelas  III  semester  2  dan kelas V semester, bisa diamati bahwa substansi materinya nampak tidak tepat untuk anak seusia mereka. Seperti materi puasa yang diberikan pada anak klas III semester 2.  Dalam  standar  kompetensi  disebutkan  yakni  “Mengenal  Puasa”  Ramadhan  “dan kedua  Menyebutkan  Hikmah  Puasa  Ramadhan.  Kemudian  SK  dan  KD  kelas  V semester  2  juga,  yakni  pertama  “Menjelaskan  tata  cara  ibadah  Haji”  dan  kedua “Mendemonstrasikan tata cara ibadah Haji”.
Ketidak  tepatan  pemberian  materi  puasa  untuk  kelas  III  semester  2  didasari karena adanya kontradiksi antara materi itu dengan realitas karakter perkembangan anak kelas III MI yang rata-rata baru berusia 9 tahun. Perlu diketahui bahwa untuk usia tersebut, karakter perkembangan agama mereka masih bersifat imitative. Anak yang baru mampu memahami sebatas dari apa yan bisa dilakukannya. Sebagaimana
35 E Mulyasa, Kurikulum Tingkt Satuan Pendidikan , Bandung Remaja Rosdakarya, 2006
36 Mel Silberman, Active Learning , diterjemahkan: Sarjuli, dkk, Yogjakarta: Yappendis, 2005, cet. III
37 Psikologi Perkembangan , Yogyakarta, Gajah Mada University press, 1998.
154 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
yang dikemukakan oleh FJ. Monks, bahwa anak belum memiliki orientasi mengenai pemisahan  subjek-subjek,  perasaan  dan  pandangan  masih  berpusat  pada  diri sendiri. 38 Sehingga  puasa  pada  usia  itu  belum  menjadi  kewajiban  bagi  diri  mereka maka sebaiknya puasa akan lebih tepat diberikan pada kelas-kelas yang lebih tinggi, di mana anak sudah akil baligh, seperti kelas V atau kelas VI. pada tingkatan anak bisa merasakan berkewajiban puasa.
Sebaran SK dan KD Fiqih MI
Sebaran  kompetensi  mata  pelajaran  Fiqih  nampak  belum  begitu  mengena, misalnya  untuk  kompetensi  kelas  IV  semester  2  (antara  zakat  fitrah  dan sadaqoh/infak  bisa  disatukan),  kompetensi  memahami  makanan-minuman  dan daging  hewan  yang  halal  dan  haram  untuk  kelas V  semester1,  khitan    dan  mandi wajib untuk kelas V semester 2, sedangkan kelas VI bisa difokuskan pada muamalah. Kompetensi mata pelajaran fiqih nampak hanya berkaitan dengan ranah kognisi dan  psikomotorik,  sedang  ranah  afeksi  masih  kurang  tersentuh.  Jika dalam  mata pelajaran  akidah  akhlak  terdapat  kompetensi  semisal  “Menghayati,  terbiasa/ membiaskan,  “Mencintai”  yang  termasuk  ranah  afeksi,  maka  sangatlah  mungkin dalam mata pelajaran fiqih dimasukkan kompetensi afektif.
Pengembangan SK dan KD Fiqih MI
Pengembagan  SK  dan  KD  Fiqih  MI  adalah  merupakan  kewajiban  bagi  peran pengelola  Madrasah  Ibtidaiyah,  khususnya  para  guru  di  MI.  karena  gurulah  pihak yang  paling  berperan  dalam  proses  pembelajaran  di  kelas.  Maka  berhasil  dan tidaknya  suatu  proses  pembelajara  fiqih  memang  lebih  dominant  tergantung  dari kompetensi  dan  profesionalisme  guru  dalam  mengembangkan  SK  dan  KD  Fiqih  MI yang telah disusun oleh pemerintah. Harapan ini juga merupakan kelonggaran yang diberikan  pemerintah  dalam  memberikan  kesempatan  kepada  satuan  pendidikan untuk mengembangkan pendidikan semaksimal mungkin sesuai dengan karakter dan ciri khas masing-masing.
Materi-materi  Fiqih  MI  pada  dasarnya  adalah  merupakan  pesan  yang ingindisampaikan pada peserta didik yang maih level anak-anak. Pesan menuru Dr. Hamzah B. Uno, M.Pd., merupakan informasi yang akan disampaikan oleh komponen lain  dapat  berupa  ide,  fakta,  makna,  dan  data. 39 Materi  sebaiknya  dipilih  yang kongkrit dan bisa menimbulkan direct learning pada peserta didik.karena anak-anak MI  masih  dalam  level  operasional  kongkrit.  Maka  penjelasan-penjelasan  mengenai puasa amalan bulan Ramadhan, Qurban dan Haji, semaksimal mungkin ditampilkan secara riil dihadapan peserta didik. Di era kemajuan dan perkembangan iptek yang begitu pesat, hal ini bukanlah sesuatu yang sulit.
Metode  pembelajaran  Fiqih  untuk  anak  Madrasah  Ibtidaiyah  ditentukan berdasarkan  karakteristik  pertumbuhan  fisik  dan  perkembangan  kejiwaan  anak  MI serta  perkembangan  fisik  keberagamaaanya.  Ketika  pendidik  telah  mampu memahami  pertumbuhan  fisik  dan  perkembangan  psikis  anak,  pendidik  dapat
38 F.J. Monks, dkk. Psikologi Perkembangan , Yogyakarta: Gajah Mada University Press, 1998
39 Hamzah B. Uno, Perencanaan Pembelajaran , Jakarta: Bumi aksara, 2008, cet. III
berkreasi untuk menciptakan metode sesuai dengan kebutuhan, motivasi dan kondisi anak. 40
PENUTUP
Dari  uaraian  pemaparan  diatas  ada  beberapa  hal  yang  dapat  disimpulkan  di bawah ini :
Dalam pembelajaran dengan menggunakan Strategi dan Metode pembelajaran yang  tepat  dapat  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  dengan  baik,    sehingga  bisa menyesuaikan dengan dominasi, kemampuan dan kecerdasan anak didik dengan baik khususnya  ditingkat  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI).  Meskipun  kadang-kadang  disertai dengan,  seperti  kurangnya  sarana  dan  prasarana  penunjang  yang  memadai  dan kurangnya tenaga pengajar yang berkompeten pada bidangnya masing-masing dalam pelaksanaan  pembelajaran.  Dan  hal  ini  seharusnya  dapat  diatasi  dengan  komitmen dari warga sekolah yaitu Kepala Sekolah, Guru, Siswa dan warga sekolah lainya untuk bersama-sama meningkatkan kualitas dan kuantitas anak didik bersama. Pengembangan  SK  dan  KD  Fiqih  MI  pada  dasarnya  dikembangkan  kepada Indicator pencapaian  hasil  belajar,  materi  pembelajaran,  kegiatan  pembelajaran, media pembelajaran sampai kepada evaluasi pembelajaran yang didasarkan kepada pertimbangan  mengenai  pertumbuhan  dan  perkembangan  fisik  maupun  psikis peserta didik di Madrasah Ibtidaiyah yang masih taraf anak-anak.
Guru  PAI  MI  juga  lebih  leluasa  berkreasi  dalam  menentukan  Strategi  dan Metode Pembelajaran, Sesuai dengan intelegensi siswa, walaupun masih ada kendala yang  menyertai  seperti  alokasi  waktu,  penyediaan  buku  penunjang    dan  Prasarana yang lainya.
Pelaksanaan  Strategi  dan  Metode  Pemblajaran  PAI  di  MI    Sangat  efisien. Dampak  positifnya  dari  siswa  adalah  tinginya  semangat  belajar,  keaktifan  bertanya dan  juga  meningkatkan  sikap  keagamaan  siswa  yang  lebih  mendalam.  Kompetensi siswa untuk  mengamalkan  Ajaran  Agama  Islam  lebih  menoonjol  dari  pada  hanya sekedar pemahaman teori pembelajaran.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Marimba, Pengantar Filsafat Pendidikan Islam, Bandung: PT. Al Ma’arif 1987. Depdiknas, Penyelenggara  School ,  Reform dalam Konteks  MPBS  Jakarta:  Direktorat Pendidikan Menengah
Suharsimi Arikunto, Managemen Pengajaran secara Manusiawi , Jakarta: Rineka Cipta, 1993.
Munawir, Strategi  Belajar  Mengajar, Ponorogo: Lembaga  Penerbitan Karya Ilmiah STAIN Ponorogo, 1999
Oemar Hamalik, Kurikulum dan Pembelajaran , Bandung: Bumi Aksara, 1994.
Muhaimin, Strategi Belajar Mengajar , Surabaya: Citra Media, 1996.
40 Siti Sa’idah, Metode Pendidikan bagi Pengembangan Rasa Agama pada anak usia Awal, Yogjakarta, 2005
156 | MODELING, Volume 5, Nomor 2, September 2018
Nasution, Berbagai Pendekatan dalam Proses Belajar Mengajar , Jakarta Bumi Aksara, 1995. Muhibbin Syah, Psikologi Pendidikan , Bandung: Logos, 1995 Syaiful Bahri Jamaroh dan Azwan Zen, Strategi Belajar Menghafal, Jakarta: PT. Rineka Cipta, 1996 Rohali, Pengelolaan Pengajaran , Jakarta: Rineka Cipta, 1995
JJ Hasibran dan Moerdiono, Proses belajar Mengajar, Bandung: Remaja Rosda Karya
1995.
Sri Anita dan Nurhadi, Strategi Belajar Mengajar, Jakarta: Universitas Terbuka, 1998. Yusuf,  Toyar  dan  Syaiful  Anwar, Metodologi  Pengajaran  Agama ,  Jakarta: PT. Raya Grafindo Persada, 1995.
Sriyono, Tehnik Belajar Mengajar dalam KBSA, Jakarta: Melton Putra, 1992. Nuraini, Buku Pintar Kamus Bahasa Indonesia , Surabaya: Karya Ilmu, 2000.
Roestiyah N.K, Majalah Pengajaran Sebagai Suatu Sistem, Jakarta: Rineka Cipta, 1994.
Soenarwan, Pendekatan Sistem dalam Pendidikan , Surakarta: University Press, 2001.
Dimyati dan Mujiono, Belajar dan Membelajarkan , Jakarta: Rineka Cipta, 1999. Depdiknas, Kompetensi Dasar Mata Pelajaran  Pendidikan Agama  Islam ,  Jakarta: Puskesbank Depdiknas, 2001.
Zakiyah darajat, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara, 1992. Mustofa Muslim, Mambait fi al Maudhui , Beirut: Dar Al Qalam, 1979. Oemar  Muhammad  al  Thoumy Al  Syaibany, Filsafat  Pendidikan  Islam ,  Terjemah Season Langolong, Jakarta: Bulan Bintang, 1979.
E  Mulyasa, Kurikulum  Tingkat Satuan Pendidikan ,  Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2006.
F.J Monks,  dkk. Psikologi  Perkembangan ,  Yogyakarta:  Gajah  Mada  Univesity  Press, 1998. Hamzah b. Uno, Perencanaan Pembelajaran, Jakarta: Bumi Aksara, 2008. Siti  Sa’idah, Metode  Pendidikan  Bagi  Pengembangan  Rasa  Agama  Pada  Anak  Usia Awal, Jogjakarta, 2005.