Implementation  Of  Leadership  Values  in  Pancasila  Paradigm  as  Character Building Values
Zulfikar Putra 1 , Farid Wajdi 2
Program Studi PPKn FKIP Universitas Sembilanbelas November, Kolaka, Indonesia 1,2 zulfikarputra2016@gmail.com 1 , wajdikf83@usn.ac.id 2

## Article History
accepted 24/03/2021 approved 10/04/2021 published 20/04/2021

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the  implementation  of  leadership  values  in  the Pancasila  paradigm  as  a  character-building  value.  This  research  uses  descriptive  qualitative type  and  literature  study  by  applying  the  technique  of  observation,  documentation,  and interviews.  The  data  analysis  technique  is  done  by  categorizing  and  classifying  based  on  the logical  analysis, then  interpreted  in the context of the  whole research  problem. The findings  of the  research  show  that  students  of  basic  leadership  training  do  not  understand  the  values  of leadership  in  an  applicative  manner,  this  can  be  seen  by  the  incomplete  understanding  of leaders  and  leadership.  This  research  is  expected  that  students  are  able  to  implement leadership  values  in  the  context  of  the  Pancasila  paradigm  through  character  building  in everyday life.
Keywords: leadership, Pancasila paradigm, character-building values

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  implementasi  nilai-nilai  kepemimpinan  dalam paradigma  pancasila  sebagai  nilai character  building .  Penelitian  menggunakan  jenis  kualitatif deskriptif  dan  studi  pustaka  dengan  menerapkan  teknik  observasi,  dokumentasi  dan wawancara. Teknik anlisis data dilakukan dengan cara mengkategorikan dan mengklasifikasikan  berdasarkan  analisis  secara  logis,  kemudian  ditafsirkan  dalam  konteks keseluruhan  masalah  penelitian.  Temuan  hasil  penelitian,  bahwa  mahasiswa  pelatihan  dasar kepemimpinan  belum  memahami  nilai-nilai  kepemimpinan  secara  aplikatif,  hal  tersebut  dapat dilihat dengan belum utuhnya pemahaman tentang pemimpin dan kepemimpinan. Penelitian ini diharapkan  mahasiswa  mampu  mengimplementasikan  nilai-nilai  kepemimpinan  dalam  konteks paradigma pancasila melalui character building dalam kehidupan sehari-hari. Kata kunci: kepemimpinan, paradigma pancasila, nilai character building
Social, Humanities, and Education Studies (SHEs): Conference Series https://jurnal.uns.ac.id/shes p-ISSN 2620-9284 e-ISSN 2620-9292

## PENDAHULUAN
Manusia sebagai salah satu makhluk ciptaan Tuhan, keberadaannya diberikan tanggung jawab oleh Tuhan untuk mengelola dan mengatur alam dunia sesuai dengan perintah  Sang  Maha  Pencipta.  Kemudian  dengan  akal  pikirannya,  manusia  harus mampu menciptakan  suasana  harmonis  dan  selaras  agar  interaksi  sosial  masyarakat berjalan  dengan  baik  dan  seimbang.  Keadaan  demikian  dibutuhkan  figur  seorang manusia  (pemimpin)  yang  memiliki  pengetahuan,  pendidikan,  keterampilan,  dan kecerdasan  dalam  mengelola  alam  dunia  ini.  Dalam  ajaran  Islam  dikatakan,  bahwa Allah  menjadikan  manusia  sebagai  seorang  pemimpin  di  muka  bumi  sebagai  wakil Tuhan  dalam  mengatur  alam  dunia  ini  dan  manusia  diciptakan  untuk  mengabdikan dirinya  kepada  Tuhan.  (QS.  Al-Baqarah:  30  dan  QS.  adz-Dzariyat:  56).  Dengan demikian, manusia  merupakan  wakil  Tuhan  yang  diberikan  amanah  dalam mengelola dan mengatur dunia yang senantiasa mengalami perubahan dan perkembangan agar terciptanya  keadaan  yang  baik  dan  seimbang.  Pembentukan  sifat  kepemimpinan dalam  diri  manusia  merupakan  kehendak  Tuhan  dari  hasil  ajaran  alamiah  sejak manusia belum dilahirkan.
Perubahan dan perkembangan yang terjadi di dunia,  sangat dibutuhkan sosok manusia  sebagai  wakil  Tuhan  (kepemimpinan)  yang  baik  dan  mampu  mengemban amanah  yang  terwejantahkan  dengan  perilaku  berdasarkan  nilai-nilai  yang  terdapat dalam nilai budaya, nilai agama, dan nilai kebangsaan yang bersumber dari kristalisasi nilai-nilai  tersebut,  yaitu  pancasila  yang  merupakan  ideologi  dan  falsafah  kehidupan warga  negara  Republik  Indonesia.  Berdasarkan  Keputusan  Presiden  Republik Indonesia  nomor  10  tahun  1979  tentang  Badan  Pembinaan  Pendidikan  Pelaksanaan Pedoman  Penghayatan  dan  Pengamalan  Pancasila  pada  bagian  menimbang  point  a menyebutkan, pedoman penghayatan dan pengamalan Pancasila adalah sarana untuk mewujudkan kesatuan bahasa, kesatuan pandangan dan kesatuan gerak bagi bangsa Indonesia dalam usaha menghayati dan mengamalkan Pancasila dalam kehidupannya sehari-hari (Indonesia 1979).
Nilai-nilai  yang  terdapat  dalam  pancasila  diupayakan  sebagai  tali  pemersatu persaudaraan kebangsaan yang memiliki beragam budaya, agama, suku, dan bahasa. (Putra  2018),  pendidikan  Pancasila  adalah  program  pendidikan  yang  berisi  nilai-nilai luhur  bangsa  yang  memiliki  tujuan  untuk  membentuk  sikap  positif  manusia  sesuai dengan  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  Pancasila.  (Z.  Putra  2021),  pancasila merupakan  landasan  ideologi  kebangsaan  Negara  Republik  Indonesia.  Indonesia sebagai  negara  majemuk  akan  budaya,  suku  (etnis),  bahasa,  dan  agama,  mampu mempertahankan  kedaulatan  negara  kesatuan  republik  Indonesia  dengan  falsafah kebangsaan, yakni Pancasila sebagai sebuah ideologi kewarganegaraan Indonesia. Dewasa  ini,  peran  kepemimpinan  sangat  dibutuhkan  dalam  menjaga  stabilitas nasional. Fenomena yang terjadi, semakin meningkatkan angka korupsi dana bantuan sosial  (BANSOS),  indikasi  adanya  pertikaian  sesama  anak  bangsa,  yang  pro  dan kontra  terhadap  kebijakan  pemerintah  serta  beberapa  peristiwa  lainnya  yang mengancam  disintegrasi  bangsa.  Padahal,  penanaman  serta  pembentukan  karakter pun senantiasa dilakukan, baik dalam lingkungan keluarga, masyarakat dan bernegara maupun dalam satuan pendidikan.
Karakter  adalah  watak-sifat-tabiat  yang  ada  dalam  diri  setiap  individu  dan masing-masing  individu  memiliki  karakter  yang  berbeda-beda.  Menurut  Ki  Hadjar Dewantara selaku tokoh Bapak Pendidikan Nasional Indonesia mengatakan,  Karakter (watak)  adalah  paduan  daripada  segala  tabiat  manusia  yang  bersifat  tetap,  sehingga menjadi  tanda  yang  khusus  untuk  membedakan  orang  yang  satu  dengan  yang  lain. Lebih lanjut beliau mengatakan, pendidikan karakter pada dasarnya untuk mendorong jiwa  anak-anak  lahir  dan  batin  dari  sifat  kodratinya  menuju  ke  arah  peradaban  yang manusiawi  dan untuk melaksanakan  pendidikan  karakter maka  harus  bersikap ngerti- ngroso-nglakoni yang  artinya  menyadari,  menginsyafi,  dan  melakukan.  Pendidikan
karakter adalah proses yang terjadi secara terus menerus dan mewujudkan penciptaan manusia  yang  memiliki  nilai-nilai  budaya  bangsa  yang  kuat  (Dewantara  2013).  Istilah karakter  dapat  diartikan  sebagai  sistem  daya  juang  (daya  dorong,  daya  gerak,  dan gaya  hidup)  yang  berisikan  tata  nilai  kebajikan  dan  moral  yang  berpatri  dalam  diri manusia (Putra 2018).
Pendidikan  karakter  adalah  sebagai  cara  berpikir  dan  berprilaku  yang menjadi ciri khas setiap individu untuk hidup dan bekerjasama, baik dalam lingkungan keluarga, masyarakat,  bangsa,  dan  negara  (Wajdi  2020).  Secara  umum  pendidikan  sekurang- kurangnya  memiliki  empat  fungsi,  yaitu  transfer  ilmu,  konservasi  dan  pengembangan ilmu,  penguasaan life  skill dan  teknologi,  serta  membangun  karakter  ( character building )  (Putra  2018).  Hakikat  pendidikan  karakter  dalam  perspektif  pendidikan Indonesia  adalah  pendidikan  nilai,  yang  merupakan  hasil  dari  proses  kulturisasi pendidikan  nilai-nilai  luhur  yang  tercermin  dalam  budaya  bangsa  Indonesia  guna membentuk  sumber  daya  manusia  Indonesia  yang  berkualitas  (F.  Wajdi  2021). Pembentukan  karakter  ( character  building )  merupakan  sebuah  proses  penanaman berupa  nilai-nilai  baik  sebagai  cerminan  perilaku  seseorang.  Dalam  perspektif pendidikan, character building merupakan proses pembinaan dalam memperbaiki atau membentuk  tabiat-watak-sifat  kejiwaan  manusia  (masyarakat)  berdasarkan  nilai-nilai yang  terkandung  dalam  pancasila.  Perubahan  dalam character  building yang  positif memantapkan nilai-nilai Pancasila sebagai falsafah hidup bangsa dalam mengembangkan kehidupan nasional yang lebih berkualitas.
Pancasila  merupakan  falsafah  bangsa  Indonesia.  Nilai-nilai  yang  terkandung dalam  Pancasila  menjadi  pedoman  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara.  Inti  sila-sila  Pancasila  menjadi  norma  dan  tolak  ukur  bagi  kegiatan kenegaraan,  kemasyarakatan,  dan  perseorangan.  Perbuatan  manusia  dianggap bermoral  (beretika)  atau  mempunyai  nilai  etik,  jika  memenuhi  tolak  ukur  Pancasila. Kepemimpinan  harus  mengacu  pada  nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  Pancasila (Gunawan 2016).
Kepemimpinan  merupakan  aktivitas  seorang  pemimpin  dalam  memberikan pengaruh baik bagi sekumpulan orang dalam memenuhi tujuannya. Seorang pemimpin dalam  menjalankan  kepemimpinannya  dibutuhkan  kemampuan  ( life  skill )  yang melahirkan  nilai-nilai.  Nilai  merupakan  konsepsi abstrak  yang  ada  dalam  diri manusia (Wajdi  2020).  Seseorang  yang  menjalankan  fungsi  kepemimpinan  setidaknya  harus memiliki  setidaknya  persyaratan  atau  sifat-sifat  seperti;  1)  bertakwa  terhadap  Tuhan Yang Maha Esa; 2) memiliki intelegensi yang tinggi, berpengetahuan luas, baik teoritis maupun  praktis;  3)  memiliki  fisik  yang  kuat,  percaya  diri,  dapat  menjadi  anggota kelompok, adil dan bijaksana, tegas dan berinisiatif, berkapasitas membuat keputusan; dan 4) memiliki kestabilan emosi, sehat jasmani dan rohani, bersifat prosfektif (Danim 2012). Memimpin adalah bagaimana kita memotivasi, menginspirasi, membawa orang lain ke tingkat yang lebih tinggi, bekerja sama dengan anak buah untuk mencari solusi dari  sebuah  problem,  mendorong  mereka  meraih  prestasi  yang  lebih  tinggi, mengedepankan  sikap  membimbing  daripada  memerintah,  dan  bagaimana  seorang pemimpin  berjalan  bersama  anak-anak  buahnya  (Peters,  T.  J.  1985).  Kepemimpinan mampu  memfasilitasi  inovasi  (Domínguez  Escrig  et  al.  2016).  Efektivitas  seorang pemimpin  ditentukan  oleh  kepiawaiannya  mempengaruhi  dan  mengarahkan  para anggotanya.  Pemimpin  dapat  mempengaruhi  semangat  dan  kegairahan  kerja, keamanan, kualitas kehidupan kerja dan juga tingkat prestasi suatu organisasi. Salah satu  faktor  penting  yang  mempengaruhi  keberhasilan  proses  kepemimpinan  adalah perilaku  pemimpin  yang  bersangkutan  atau  gaya  pemimpin  (Fitriani  2015). Kepemimpinan merupakan proses mempengaruhi atau memberi contoh oleh pemimpin kepada bawahannya dalam upaya mencapai tujuan organisasi (Siagian and Wasiman 2020).  Dalam  konteks  negara  Indonesia,  seorang  pemimpin  dalam  menjalankan kepemimpinannya  harus  mampu  memiliki  kecakapan  menyelami,  menghubungi,
mempengaruhi,  menyakinkan,  serta  mengajak  para  anggota  masyarakat  melalui dinamika  sosialnya  mau  menghayati  dan  mengamalkan  Pancasila  demi  terwujudnya masyarakat adil dan makmur berdasarkan Pancasila.
Berdasarkan  uraian  tersebut, maka sangatlah jelas  bahwa  kepemimpinan  merupakan salah  satu  konsepsi  abstrak  yang  memiliki  nilai  dalam  proses  pembentukan  karakter antara seorang pemimpin dalam  menjalankan kepemimpinannya dengan orang-orang yang dipimpinnya.
Berdasarkan  uraian  tersebut,  maka  bagaimana  implementasi  nilai-nilai kepemimpinan dalam paradigma pancasila sebagai nilai character building .

## METODE
Penelitian  ini  dilakukan  pada  mahasiswa  USN  Kolaka  program  studi  PPKn angkatan 2018. Adapun jenis data adalah data primer dan data sekunder. Sedangkan teknik pengambilan data dilakukan dengan wawancara dan analisis dokumen. Subjek penelitian  adalah  mahasiswa  program studi  PPKn  angkatan  2018  yang terdiri  dari  17 (tujuhbelas)  orang  mahasiswa.  Penelitian  menggunakan  jenis  kualitatif  deskriptif  dan studi  pustaka  dengan  menerapkan  teknik  observasi,  dokumentasi  dan  wawancara. Teknik  anlisis  data  dilakukan  dengan  cara  mengkategorikan  dan  mengklasifikasikan berdasarkan  analisis  secara  logis,  kemudian  ditafsirkan  dalam  konteks  keseluruhan masalah  penelitian.  kemudian  ditafsirkan  dalam  konteks  keseluruhan  masalah penelitian.  Metode  penelitian  kualitatif  merupakan  metode  penelitian  yang berlandaskan pada filsafat positivisme (Sugiyono 2016).

## HASIL DAN PEMBAHASAN implementasi Nilai-nilai Kepemimpinan
Mahasiswa  sebagai  peserta  didik  yang  merupakan  aset  bangsa,  dalam perjalanan  pendidikannya  harus  dibekali  serta  ditanamkan  nilai-nilai  kepemimpinan yang  berlandaskan  nilai-nilai  Pancasila  sebagai  hasil  kristalisasi  nilai  budaya,  nilai agama, dan nilai kebangsaan Indonesia. Berdasarkan pengamatan peneliti, maka hasil penelitian menunjukkan masih minimnya pengetahuan mahasiswa mengenai nilai-nilai kepemimpinan.
Tabel 1. Pemahaman Nilai-nilai Kepemimpinan
Nama Mahasiswa Jenis Kelamin Memahami Ya Tidak Am Laki-laki √ Sar Laki-laki √ Ek Perempuan √ Ra Perempuan √ Ma Perempuan √ Nir Perempuan √ Ha Perempuan √ Si Perempuan √ Km Perempuan √ Wi Perempuan √ Mis Perempuan √ Ag Perempuan √ Hs Perempuan √ Es Perempuan √ √ Ys Perempuan √ √ Nu Perempuan √ Sw Perempuan √
Berdasarkan tabel 1 tersebut, maka dari 17 (tujuhbelas) orang mahasiswa prodi TA 2018 terdapat 5 (lima) orang mahasiswa yang sedikit memahami tentang nilai-nilai kepemimpinan,  sedangkan  12  (duabelas)  orang  mahasiswa  tidak  (belum)  memahami tentang  nilai-nilai  kepemimpinan.  Oleh  karena  itu,  ketua  program  studi  PPKn membentuk  sebuah  organisasi  (himpunan)  mahasiswa  yang  disebut  HMPS.  Dengan adanya  kegiatan  himpunan  mahasiswa  program  studi  (HMPS)  tersebut,  para mahasiswa  diberikan  pelatihan  dasar  kepemimpinan.  Dengan  adanya  pelatihan mahasiswa  diharapkan  mampu  mengimplementasikan  dalam  dirinya  masing-masing sebagai bekalnya nanti ketika berinteraksi dengan masyarakat secara luas baik dalam maupun luar negeri. Tentunya nilai-nilai kepemimpinan tersebut berlandaskan nilai-nilai Pancasila.

## Pancasila sebagai Nilai Character Building
Setelah terbentuknya organisasi himpunan mahasiswa program studi (HMPS). Dalam  acara  pelatihan,  mahasiswa  diberikan  pembekalan  tentang  dasar-dasar kepemimpinan.  Pembentukan  karakter  ( character  building )  mahasiswa  dilatih  dalam acara tersebut. Dan dijelaskan bahwa, seorang pemimpin menjalankan kepemimpinannya  harus  mengerti,  memahami,  serta  mengaplikasikan  nilai-nilai pancasila dalam kepemimpinannya.
Tabel 2. Implementasi Nilai-nilai Kepemimpinan
Nilai-nilai Kepemimpinan Nilai-nilai Pancasila Character Building Implementasi Memotivasi  Diri; Kemampuan Berbicara di muka Umum; Pemahaman Teknik/Alat Kendali Mutu; Kemampuan memecahkan masalah; memotivasi bawahan; Mengenali karakteristik Bawahan; Keinginan mengetahui perkembangan; Keinginan Melakukan Perubahan; Sikap Mental; Citra Diri. Nilai Ketuhanan; Nilai Kemanusiaan; Nilai  Persatuan; Nilai Kerakyatan; Nilai Keadilan Religius; Toleransi; Jujur;  Disiplin; Nasionalis; Cinta Damai; Semangat Kebangsaan; Gotong Royong; Tanggung Jawab Nilai  Ketuhanan :  di  dalamnya terkandung  nilai-nilai  bahwa NKRI  bukan  sebagai  negara agama dan bukan pula sebagai negara  sekuler,  tetapi  NKRI ingin  dikembangkan  sebagai negara beragama; Nilai Kemanusiaan : di dalamnya  terkandung  nilai-nilai bahwa NKRI merupakan negara  berdasarkan  hak  asasi manusia (berkemanusiaan), berdasarkan hukum (yang berkeadilan) dan negara berbudaya (yang beradab); Nilai  Persatuan :  di  dalamnya terkandung  nilai-nilai  bahwa NKRI  menyatakan  diri  sebagai negara yang diikat oleh persatuan dan kesatuan; Nilai Kerakyatan yang dipimpin  oleh  hikmat  dalam permusyawaratan/perwakilan : di  dalamnya  terkadung  makna bahwa  NKRI  menerapkan  asas kerakyatan yang landasan penerapannya berdasarkan kedaulatan rakyat; Nilai  Keadilan  Sosial  Bagi seluruh  Rakyat  Indonesia :  di dalamnya  terkandung  makna bahwa  keadilan  sosial  atau
pemerataan bersama bagi seluruh komponen rakyat Indonesia  bukan  keadilan  bagi segolongan/ pemerintah/penguasa.
Berdasarkan  tabel  2  tersebut,  maka  implementasi  nilai-nilai  kepemimpinan memiliki  kaitan  dengan nilai-nilai  Pancasila  dan nilai-nilai character  building . (Sutiman 1997),  bagi  suatu  organisasi  yang  ingin  memperoleh  kemajuan  dalam  bidang usahanya,  maka  kepemimpinan  yang  baik  mutlak  dibutuhkan  bagi  organisasi  itu terutama  keahlian  dalam  bidang  tersebut,  agar:  1)  Menghindarkan  keputusan- keputusan  yang  bersifat  untung-untungan/spekulatif,  sehingga  dapat  diputuskan  lebih terarah;  2)  Mengindarkan  pengambilan  keputusan  yang  tergesa-gesa;  dan  3) Menggunakan  tenaga  kerja  dan  alat  produksi  yang  dimiliki  organisasi  secara  efektif dan  efisien.  (Masrukhin  2013),  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa,  dan  bernegara telah menunjukkan adanya degradasi atau demoralisasi dalam  pembentukan karakter dan  kepribadian  bangsa  Indonesia.  Degradasi  nilai-nilai  dan  moral  sebagai  inti  ( core values )  dari  pembentukan  karakter  tidak  saja  terjadi  di  kalangan  masyarakat  awam tetapi juga sudah merambah ke kepribadian para profesional, tokoh masyarakat, para terpelajar,  para  pendidik,  elite  politik,  bahkan  hingga  para  pemimpin  bangsa  dan negara.
Kepemimpinan  di  Indonesia,  khususnya  kepemimpinan  organisasi  yang dipimpin oleh seorang pimpinan dalam mempengaruhi situasi kegiatan sosial-budaya- pendidikan-ekonomi,  dan  sebagainya  sangatlah  memegang  peranan  yang  sangat penting.  Sebagian  besar  proses  pencapaian  tujuan  organisasi  akan  ditentukan  oleh kemampuan  kepemimpinan  yang  memegang  peranan  penting  dalam  menggerakkan orang-orang pada suatu tujuan tertentu. Manusia Indonesia ideal adalah manusia yang pandangan  hidupnya  dituntun  oleh  nilai-nilai  Pancasila.  Oleh  karenanya,  pemimpin yang  ideal  pun  semestinya  pemimpin  yang  memiliki  karakter  Pancasila.  (Subagja 2016),  manusia  mengawali  proses  kepemimpinannya  mulai  dari  dirinya  sendiri. Kesuksesan  ia  dalam  memimpin  dirinya  dari  berbagai  problematika  dan  kompetensi yang  terdapat  pada  dirinya,  sangat  mempengaruhi  pada  proses  kepemimpinan berikutnya. Di mana ruang lingkup dan jangkauan serta problematika kepemimpinanya jauh lebih luas dan bersifat kompleks (kepemimpinan dalam tataran makro).
Menurut  (Gunawan  2016),  kepemimpinan  Pancasila  berarti  kepemimpinan yang mengacu  kepada sila-sila  Pancasila.  Seorang  pemimpin  yang  berjiwa  Pancasila selalu  berupaya  menerapkan  fungsi  kepemimpinannya  dengan  berlandaskan  pada nilai-nilai Pancasila yang diterapkan dan diinternalisasi kepada segenap bawahannya. Nilai-nilai  Pancasila  menjadi  parameter  dalam  berperilaku  setiap  warga  negara.  Nilai- nilai  Pancasila  menjadi  seperangkat  moral  dan  etika  bermasyarakat,  berbangsa,  dan bernegara.  (Kariyadi  and  Suprapto  2017),  pemimpin  organisasi  di  Indonesia  apapun jenisnya  harus  dilandasi  pada  nilai-nilai  pancasila  sebagai  landasan  falsafah  negara. (Putra  2018),  Pancasila  memiliki  kedudukan  sebagai  dasar  negara  dan  ideologi nasional. (Yudi Latief, Adi Suryanto 2015), nasionalisme Pancasila adalah pandangan atau  paham  kecintaan  manusia  Indonesia  terhadap  bangsa  dan  tanah  airnya  yang didasarkan pada nilai-nilai Pancasila. Prinsip nasionalisme bangsa Indonesia dilandasi nilai-nilai Pancasila yang diarahkan agar bangsa Indonesia senantiasa: menempatkan persatuan  kesatuan,  kepentingan  dan  keselamatan  bangsa  dan  negara  di  atas kepentingan  pribadi  atau  kepentingan  golongan;  menunjukkan  sikap  rela  berkorban demi  kepentingan  bangsa  dan  negara;  bangga  sebagai  bangsa  Indonesia  dan bertanah  air  Indonesia  serta  tidak  merasa  rendah  diri;  mengakui  persamaan  derajat, persamaan  hak  dan  kewajiban  antara  sesama  manusia  dan  sesama  bangsa; menumbuhkan  sikap  saling  mencintai  sesama  manusia;  mengembangkan  sikap
tenggang rasa. (Alamsyah 2009), terimplementasinya secara baik nilai-nilai Pancasila, akan  mengukuhkan  dengan  tegas  arah  pencapaian  cita-cita  dan  tujuan  nasional secara berkesinambungan dalam kehidupan yang senantiasa dinamis dan mengalami berbagai modifikasi dalam pencapaiannya melalui perwujudan kepemimpinan nasional yang  mantap  sebab  seluruh  proses  yang  ada  dalam  pengelolaan  negara  senantiasa diilhami oleh nilai-nilai pancasila, yang merupakan kerangka nilai yang subtantif dalam kedudukannya sebagai pandangan hidup bagi bangsa Indonesia.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan,  maka  dapat  kami  simpulkan bahwa,  mahasiswa  Program  Studi  PPKn  USN  Kolaka  angkatan  2018  sebagaimana pengamatan  peneliti  menunjukkan  masih  minimnya  pengetahuan  mahasiswa mengenai  nilai-nilai  kepemimpinan  dengan  jumlah  sampel  17  (tujuhbelas)  orang mahasiswa, terdapat 5 (lima)  orang mahasiswa yang sedikit memahami tentang nilai- nilai  kepemimpinan,  sedangkan  12  (duabelas)  orang  mahasiswa  tidak  (belum) memahami  tentang  nilai-nilai  kepemimpinan.  Dalam  implementasi  nilai-nilai kepemimpinan  yang  berlandaskan  nilai-nilai  Pancasila  sebagai  hasil  kristalisasi  nilai budaya,  nilai  agama,  dan  nilai  kebangsaan  Indonesia  serta  dalam  menjalankan kepemimpinannya  harus  mengerti,  memahami  dan  mengaplikasikan  nilai-nilai Pancasila dalam kepemimpinanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Alamsyah,  M.Nur.  (2009) .  “Eksistensi  Nilai-Nilai  Filosofi  Kebangsaan  Dalam Kepemimpinan Nasional.” Academica I: 16 –34.
Danim,  S.  (2012). Educational  Leadership  Genius  Leadership  (IQ+  EQ)  Ethics, Motivational Behavior and Myth. Bandung: Alfabeta. Dewantara, Ki Hadjar.  (2013). Ki Hadjar Dewantara: Pendidikan Pemikiran, Konsepsi, Keteladanan,  Sikap  Merdeka  I  (Pendidikan). Yogyakarta:  Majelis  Luhur Persatuan Tamansiswa.
Domínguez Escrig, Emilio, Francisco Fermín Mallén Broch, Ricardo Chiva Gómez, and Rafael  Lapiedra  Alcamí.  (2016) .  “How  Does  Altruistic  Leader  Behavior  Foster Radical  Innovation?  The  Mediating  Effect  of  Organizational  Learning Capabilit y.” Leadership  and  Organization  Development  Journal 37  (8):  1056 – 82. https://doi.org/10.1108/LODJ-03-2015-0050.
F. Wajdi, Z. Putra. (2021) . “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Nilai Kearifan Lokal Etnis  Bajo  Dalam  Satuan  Pendidikan.”  In Prosiding  Simposium  Nasional Filsafat  Nusantara  Ke-1  (Eksplorasi  Kekayaan  Filsafat  Dan  Kearifan  Lokal Nusantara  Dalam  Rangka  Mewujudkan  Indonesia  Maju) ,  edited  by  Heri Santoso,  63 –77.  Yogyakarta:  Laboratorium  Filsafat  Nusantara  Universitas Gadjah Mada.
Fitriani, Annisa. (2015) . “Gaya Kepemimpinan Perempuan.” Jurnal TAPIs 11 (2): 24. Gunawan,  Imam.  (2016) .  “Merevitalisasi  Kepemimpinan  Pancasila  Dalam  Bidang Pendidikan.”  In In  Prosiding  Seminar  Nasional  Penguatan  Manajemen Pendidikan  Di  Era  Kompetisi  Global ,  67 –84.  Malang:  Jurusan  Administrasi Pendidikan Universitas Negeri Malang.
Indonesia,  Presiden  Republik.  1979.  Keputusan  Presiden  Republik  Indonesia  Nomor 10 Tahun 1979 Tentang Badan Pembinaan Pendidikan Pelaksanaan Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila., issued 1979.
Kariyadi,  Dodi,  and  Wasis  Suprapto.  (2017) .  “Membangun  Kepemimpinan  Berbasis
Nilai- Nilai  Pancasila  Dalam  Perspektif  Masyarakat  Multikultural.” Citizenship Jurnal Pancasila Dan Kewarganegaraan 5 (2): 86. https://doi.org/10.25273/citizenship.v5i2.1560. Masrukhin,  Agus.  (2013) .  “Model  Pembelajaran  Character  Building  Dan  Implikasinya Terhadap Perilaku Mahasiswa.” Humaniora 4 (2): 29 –36.
https://doi.org/10.21512/humaniora.v4i2.3566. Peters, T. J., & N. Austin. (1985). A Passion for Excellence: The Leadership Difference. New York: Random House. Putra,  Zulfikar.  (2018) .  “Implementasi  Pendidikan  Pancasila  Sebagai  Character Building  Mahasiswa  Di  Universitas  Sembilanbelas  November  Kolaka.” Jurnal Citizenship:  Media  Publikasi  Pendidikan  Pancasila  Dan  Kewarganegaraan 1 (1): 9 –13.
Siagian,  Mauli,  and  Wasiman.  (2020) .  “Model  Hubungan  Kepemimpinan,  Stres  Kerja, Komitmen  Kepuasan  Kerja  Sebagai  Variabel  Intervening  Perusahaan  Jasa Pengiriman Kargo Di Kota Batam.” Jurnal Rekaman 4 (2). Subagja,  Soleh.  (2016) .  “Paradigma  Nilai-Nilai  Kepemimpinan  Profetik  (Spirit Implementasi  Model  Kepemimpinan  Di  Lembaga  Pendidikan  Islam).” Progresiva :  Jurnal  Pemikiran  Dan  Pendidikan  Islam 3  (2):  23 –42. https://doi.org/10.22219/progresiva.v3i2.2062. Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D). Bandung: Alfabeta. Sutiman, A. H. 1997. “Apa Dan Bagaimanakah Kepemimpinan Pancasila Itu?” Majalah Komunikasi Maranatha 4 (4).
Wajdi,  Farid.  (2020). Nilai-Nilai  Karakter  Etnis  Bajo  Relevan  Dengan  Nilai  Karakter Bangsa. Makassar: Yayasan Barcode. Yudi  Latief,  Adi  Suryanto,  Abdul  Aziz  Muslim.  (2015). NASIONALISME:  Modul Pendidikan  Dan  Pelatihan  Prajabatan  Golongan  III. Jakarta:  Lembaga Administrasi Negara.
Z.  Putra,  F.  Wajdi.  (2021). Buku  Ajar  Pendidikan  Pancasila  Dan  Kewarganegaraan Panduan Kuliah Di Perguruan Tinggi . Malang: Ahlimedia Press.