J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824

## PEMBENTUKAN NILAI – NILAI AGAMA DAN MORAL DI KELOMPOK A2 STUDI KASUS DI TAMAN KANAK-KANAK ISLAM TERPADU ALKARIMAH
Sudarti 1 ,  Iin maulina 2 , Wilda firdianti 3*
1,2 Universitas Muhammadiyah Pontianak, Pontianak , Indonesia
3* UM Pontianak, Pontianak , Indonesia
* Corresponding author. Jl . Jenderal ahmad yani no 111. Bangka Belitung laut. Kec.Pontianak
Tenggara.,Pontianak, Kalimatan Barat  78123 E-mail: Sudarti26@unmuhpnk.ac.id 1) Iin.maulina@unmuhpnk.ac.id 2)
Wildafirdianti@gmail.com 3*)
Received 18-10-2023; Received in revised form 06-12-2023; Accepted 06-12-2023

## ABSTRAK
Tujuan penulisan meliputi perencanaan, pelaksanaan, dan penilaian. Penulisan kualitatif dengan menggunakan studi kasus digunakan dalam  penulisan ini. Teknik yang dipakai untuk  memperoleh  data  ialah  dokumentasi,  wawancara,  dan  observasi.  Satu  orang instruktur  dan  dua  belas  siswa  dari  kelompok  A2  dijadikan  sebagai  subjek  penulisan. Berdasarkan  temuan,  guru  merencanakan  sarana  dan  prasarana  dengan  menggunakan teknik  pembelajaran  pembiasaan,  yang  meliputi  ceramah,  bercerita,  bernyanyi,  dan menonton video. Media yang digunakan ialah buku cerita, kartu bergambar, dan puzzle. Media,  sosialisasi,  pengetahuan,  dan  pengaturan  ruang  kelas  disebut-sebut  sebagai alasan  mengapa  pengaturan  ruang  kelas  tradisional  sudah  memadai.  penerapan  akhlak dan agama, keakraban pengajar dengan shalat berjamaah, tata krama makan, dan kasih sayang. Disebutkan bahwa menyebut nama Allah, gerak wudhu, nyanyian, dan gerakan- gerakan  yang  bertujuan  untuk  membentuk  nilai  keagamaan  dan  akhlak  anak  ialah  hal yang  dianjurkan.  Sebelas  siswa  berkembang  karena  gurunya  menanamkan  dalam  diri mereka  keyakinan  bahwa  perilaku  dan  pengetahuan  mereka  berkembang  dengan  baik setiap hari. Setiap minggunya, guru-guru di sekolah tersebut mengaji dan mengadakan tausiah. Saat mengevaluasi, guru memeriksa tugas yang telah diselesaikan dan mencatat komentar singkat pada setiap kemajuan.
Kata Kunci: Pembentukan Nilai keagamaan dan Moral Anak Usia Dini

## ABSTRACT
Research  goals:  arranging,  execution  and  assessment.  This  exploration  utilizes  subjective examination with contextual investigations. Information assortment strategies were brought out through perception, meetings and documentation. The exploration subjects were 12 youngsters from  bunch  A2  and  1  instructor.  The  discoveries  expressed  that  in  arranging  the  educator
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49) DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
arranged  offices  and  foundation  utilizing  adjustment  learning  strategies,  addresses,  narrating, singing  and  watching  recordings.  The  media  used  are  storybooks,  picture  cards,  and  puzzles. The  classical classroom  arrangement  is  said to  be  sufficient  because  of  the  media,  delivery  of familiarization, knowledge and classroom arrangement. Implementation of morals and religion, educators  get  used  to  praying  together,  eating  etiquette  and  affection.  The  name  of  Allah, ablution  movements,  through  singing,  and  movements  for  the  formation  of  children's  morals and religion are said to be good. 11 children are developing because every day the teacher gives the child a view that there is good development in knowledge and behavior. At school, teachers every  week  hold  tausiah  and  study  the  Koran.  During  the  evaluation,  educators  review  the activities carried out and make small notes on each development.
Keywords : Formation Of Religious And Moral Values In Early Childhood
This is an open access article under the Creative Commons Attribution 4.0 International License

## A. PENDAHULUAN
Tujuan pendidikan ialah untuk menanamkan cita-cita dan pengetahuan. Pendidikan ialah  proses  mewariskan  nilai-nilai,  informasi,  dan  keterampilan  dari  satu  generasi  ke generasi  berikutnya  untuk  melestarikan  identitas  seseorang  yang  terpelajar  dan memungkinkan  mereka  mencapai  cita-cita  negara.  Salah  satu  faktor  terpenting  dalam membentuk  manusia  menjadi  manusia  seutuhnya  yang  dapat  berkontribusi  pada masyarakat  sebagai  manusia  yang  baik  ialah  pendidikan  (Sari,  K.M.K.,  &  Herni,  H. (2020). Manusia pada akhirnya melalui proses pendidikan yang mencakup spiritual dan personal mistis.
Pendidikan nonformal meliputi (PAUD) yang merupakan jenjang pendidikan yang paling  mendasar  meskipun  bukan  merupakan  pendidikan  formal,  sesuai  Peraturan Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  Nomor  146  Tahun  2014 tentang Kurikulum 2013. Hal ini dikarenakan tumbuh kembang seorang anak pada masa berikutnya  akan  sangat  ditentukan  oleh  berbagai  macam  rangsangan.  makna  yang diberikan sejak usia muda, karena ini  ialah waktu terbaik  untuk  memberikan stimulasi kepada  generasi  muda  guna  mendorong  perkembangan  yang  baik.  Anak  berkembang dalam berbagai cara, antara lain kognitif, linguistik, fisik-motorik, sosial-emosional, dan nama.
Salah satu hal pertama yang perlu dipelajari dan dikuatkan oleh anak agar menjadi manusia  yang  baik  dan  berkarakter  ialah  pembentukan  nilai  keagamaan  dan  moral (NAM) (Mumtazah & Sutama 2021). Akhlak dan agama mengalami kemunduran dalam hal  pandangan,  agama,  dan  perilaku  dalam  masyarakat,  khususnya  pada  tahun-tahun awal  kehidupan.  Keyakinan  (Mufaroch,  2020)  bahwa  masyarakat  Indonesia  kurang bermoral  juga  dikuatkan  oleh  pengamatan  bahwa  banyak  anak  yang  berani  mencoba bunuh diri agar keinginannya terkabul, tidak pernah berbicara sopan, dan terus-menerus memukul  orang  lain  demi  mendapatkan  apa  yang  diinginkannya.  ingin.  Anak-anak
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
berperilaku buruk ketika terpapar dunia digital dan pandangan orang dewasa. (Fitri  & Na’imah,  2020).
Pembentukan  nilai  keagamaan  dan  moral  anak  usia  dini  dimana  sekolah  sangat berperan  penting  dalam  belajar  agama  dan  moral  karena  dua  hal  tersebut  merupakan paling penting mereka laksanakan karena moral merupakan kaitan dengan akhalak dan kebiasaan  yang  ada  dimasyarakat  sedangkan  agama  yang  merupakan  tiang  agama  kita umat  islam  mengajarkan  perbedaan  dengan  saling  tolerasi  menyangi  ciptaan  Allah melaksanakan kewajiban yang Allah perintah dan menjauhi larangannya.
Dari  pemaparan  diatas  fokus  masalah  pada  penulisan  ini  ialah:  Bagaimanakah tujuan  TK  Islam  Terpadu  Al  Karimah  dalam  menanamkan  prinsip  moral  pada  anak umur  4-5  tahun?  Bagaimanakah  tujuan  TK  Islam  Terpadu  Al  Karimah  dalam menanamkan  nilai-nilai  keagamaan  pada  anak  umur  4–5  tahun?  Bagaimana  TK  Islam Terpadu  Al  Karimah  membantu  anak  umur  4-5  tahun  membentuk  nilai  moral  dan agama?  Bagaimana  evaluasi  TK  Islam  Terpadu  Al  Karimah  terhadap  perkembangan nilai moral dan agama anak umur 4-5 tahun? Tujuan penulisan ialah untuk memberikan solusi  ringkas  permasalahan  tersebut  dengan  menyelidiki  bagaimana  nilai  keagamaan dan moral terbentuk dalam studi kasus di TK Islam Terpadu Al Karimah.
Pemecahan  masalah  dari  rumusan  masalah  diatas  dimana  seperti  yang  ditemui pemecahan  masalnya  pertama  guru  perencanaan  pembentukan  nilai  moral  pada  anak guru  menyiapkan  metode  yang  unik  dapat  diterapkan  anak  baik  dirumah  mau  pun disekolah  antara  lain  anak  melaksankan  sholat  tepat  waktu,  belajar,  dan  saling menghormati orang tua seperti yang dicontohkan Nabi Muhammad SAW bercerita suri teladan  Nabi  Muhammad  SAW  dimana  sikap  beliau  yang  jujur,  manah  dan menghormati  dapat  dilakuakan  bermain  peran  juga,  suasana  pemebelajaran  yang  beda kadang  dikelas  dan  ditaman  sekolah.  Pembentukan  nilai    agama  dengan  mengajarkan anak dengan menghapal dan penerapan dilakukan berulang pembacaan doa, hadits, dan bernyanyi  islam  dapat  juga  membentuk  agamanya  mengunakan  berbagai  permainaan dengan game dengan digital tanya jawab agar dapat menyenangkan saat belajar anak.
Tujuan  perencana  pemebentukan  nilai  moral  anak  ditaman  kanak-kanak  islam terpadu  Al  Karimah  untuk  menrancang  kegiatan  dalam  pembenlajaran  anak  membuat rancangan  pembelajaran  pada  anak    sedangkan  perencaan    pembentukan  nilai  agama pada anak mengajarkan merencanakan metode tataan kelas  yang  yaman dan menyanyi agar  anak  dapat  mengingatnya,  Pelaksanaan  nilai-nilai  agama  dan  moral  anak  sesuai dengan  kegiatan  dilakuakan  seperti  pagi  anak  sudah  sholat  dhuha  mengaji  dan membacakan  hadis  tak  lupa  juga  mereka  bernyanyi  melakukan  adab  dalam  makan, teman  dan  guru  .  Evaluasi  dalam  pembentukan  nilai-nilai  agama  dan  moral  anak dilakuakan  review  setelah  habis  belajar  tak  lupa  juga  guru  memberi  tahu  diulagi  lagi mebaca hadis dan al qur’an.
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49) DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Dapat  disimpulakan  bahwa  pendidikan  moral  pada  umumnya  untuk  mengarahkan manusia  agar  bermoral  (berbudi  pekerti,  berakhlak  dan  beretika),  agar  mampu menggunakan  pengetahuan,  mengkaji  dan  menginternalisasi  serta  mempersonalisasi nilai,  mengembangkan  keterampilan  sosial  yang  memungkinkan  tumbuh  dan berkembangnya  akhlak  mulia  serta  mewujudkannya  dalam  perilaku  sehari-hari sedangkan Pendidikan Agama Islam secara umum yaitu untuk meningkatkan keimanan, pemahaman, penghayatan dan pengalaman peserta didik tentang agama islam, sehingga menjadi manusia muslim yang beriman dan bertakwa kepada allah SWT serta berakhlak mulia dalam kehidupan pribadi, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
Dari hasil penelitian saya bahwa membentuk nilai-nilai agama dan moral pada anak usia dini guru harus bisa dapat mengunakan media atau metode dalam belajar agar dapat mudah dipahami oleh anak  maaf membentuk nilai agama dan moral anak menjadi kan anak  memiliki  akhlak  dan  kepribadian  yang  baik  itu  bersikap  perbuatanya  karena  hal yang dilakukan sejak dini akan keingat sampai iya dewasa kelak.

## B. METODOLOGI
Penelitian  ini  merupakan  jenis  pendekatan  studi  kasus  yang  diikuti  referensi  baru menjelaskan  tentang  materi  pokok  bagian  ini  adalah  :  1)  Rencangan  penelitian.  2) Populasi  dan  sempel.  3)  Teknik  pengumpulan  data  dan  pengembangan  instrumen.  4) dan Teknik analisi data. Selain itu juga digunakan penulisan yaitu studi kasus kualitatif. Konstruksi  nilai  keagamaan  dan  moral  dalam  studi  kasus  kelompok  A2  di  TK  akan dirinci  dalam  penulisan  ini  beserta  berbagai  aktivitas  empiris  berupa  pengalaman pembentukan  sikap  sosial  keagamaan  pada  anak  usia  dini.  Al  Karimah,  anak  Islam terpadu.  Jurnal  Alvin,  K.  Z.  (2020)  menjadi  sumber  lain  penulisan  ini.  Memanfaatkan unsur  pembentukan  prinsip  moral  dan  agama  dalam  pendidikan  anak  umur  dini  4-5 tahun  di  TK  Muslimat  Wonocolo  di  tengah  krisis  COVID-19  (Disertasi  Doktor,  UIN Sunan  Ampel  Surabaya).  Data  mengenai  kegiatan  keagamaan  kolektif  anak dikumpulkan  dengan  cara  observasi,  yaitu  pendekatan  pengumpulan  data.  Pemahaman moral  dan  keagamaan  anak  dinilai  melalui  wawancara,  dan  kegiatan  pengalaman keagamaan dicatat melalui dokumentasi. Dalam penulisan, analisis data melalui tahapan reduksi, penyajian, dan penarikan kesimpulan. (Sugiyono 2019).

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Perencanaan Pembentukan Nilai-Nilai  Moral Anak 4-5 Tahun di Taman Kanak- kanak Al Karimah
Perencanaan yang guru menyiapkan  RPPM (Rencana Pelaksanaan Pembelajaran Mingguan)  dengan  topic  dan  subtopic  aku  cinta  kubu  raya,  gejala  alam,  dan  hujan. Pertama-tama  guru  menata  kelas  membuat  lingkaran,  guru  menyiapkan  penilaian catatan  kecil  yang  dirangkum  untuk  mencatat  setiap  perkembangan  anak,  guru  buku
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
absensi  anak-anak,  guru  menyiapkan  video,  buku  cerita,  dan  menyiapkan  media  yang akan  dilaksanakan  seperti  menyediakan  gunting,  kertas  warna-warni  dan  lem  untuk menghias  jendela.  Kegiatan  ketiga  guru  menonton  video  sebelum  menonton  guru  yel- yel  adab  berbicara  bernyanyi  setelah  itu  guru    menyiapkan    sound  sistem  monitor infocus  laptop  untuk  menonton  bersama-sama  tentang  terjadinya  hujan,  setelah  anak melakukan tanya jawab seputar yang ditotonnya guru mengajarkan kepada anak ketika hujan  kita  harus  berdoa  bersyukur  hujan  turun  kerena  hujan  itu  rahmat  dari  Allah dengan  turunnya  hujan  tunbuhan  subur  dan  air  bermanfaat  bagi  kehidupan  kita.  Tidak boleh  mencela  ketika  hujan  turun  contohnya  marah  ketika  hujan  terun.  Guru mengajarkan  kepada  anak    berdoa  sebelum  dan  sesudah  makan  adap  makan  baca bismilah, mengunakan tangan kanan dan tidak berbicara.
Perencanaan dalam mengajar mengunakan banyak metode-metode yang tentunya bisa  membentuk  nilai  moral  anak  sehinga  dengan  banyak  metode  belajar  yang menyenangkan itu akan membuat anak senang dan mudah mengingatnya seperti metode bermain,  pembiasaan,  vidio  pembelajaran  dan  bercerita  dengan  buku  judul  suriteladan sahabat  Nabi  Muhammad Saw dan  25 Nabi Allah. Para ahli lebih  lanjut  menekankan bahwa  berbagai  strategi,  antara  lain  metode  bermain  peran,  diskusi,  bercerita, bernyanyi,  puisi,  karyawisata,  pembiasaan,  bermain,  outbond,  bercerita,  dan pembelajaran  Al-Quran  (Aprida  &  Suyadi,  2022),  dapat  diterapkan.  di  sekolah  untuk menanamkan  nilai-nilai  moral  pada  siswa  muda.  Pandangan  ini  sejalan  dengan pernyataan Anggraini & Syafril (2018) bahwa berbagai metode dapat digunakan untuk membantu  anak-anak  berusia  empat  hingga  lima  tahun  dalam  mengembangkan  nilai- nilai moral dan agama.
Menurut Kohlberg dalam (Ningsih, 2022), moralitas ialah kualitas yang dipelajari dan  dikembangkan,  bukan  sesuatu  yang  bersifat  intrinsik.  Proses  internalisasi  norma- norma dan cita-cita masyarakat sejalan dengan kematangan dan kemampuan seseorang untuk  menyesuaikan  diri  dengan  hukum-hukum  yang  mengatur  kehidupannya  disebut dengan  perkembangan  moral.  Komponen  kognitif  pertumbuhan  moral  mencakup pengetahuan  tentang  benar  dan  salah  serta  komponen  afektif,  seperti  sikap  bahwa tindakan  moral  dilakukan.  Aturan  permainan  ini  menguraikan  teori  perkembangan moral Piaget.

## Perencanaan  Pembentukan  Nilai  Keagamaan  Anak  Usia  4-5  Tahun  Di  Taman
Kanak-Kanak Al Karimah
Perencanaan  yang  dilakuakan  guru  menyiapkan    RPPM  (Rencana  Pelaksanaan Pembelajaran Mingguan) setiap paginya, selanjutnya guru menyiapkan buku hadist, dan wafa  untuk  dibagikan  kepada  anak,  kemudian  menyiapkan  atau  membersihkan  tempat sholat  dhuha,  dan  menyediakan  dan  poster  wuduh,  setelah  selesai  sholat  guru
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49) DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Copyright © 2023, Universitas Muhammadiyah Metro| 44
menyiapkan  papan  tulis  yang  digunakan  untuk  mengajarkan  huruf  hijayah,  dan kemudian  penilainan  yang  harus  disiapkan  seperti  lembar  penilaian  yang  dilakuakan dengan  observasi,  hasil  karya,  dan  dokumentasi  yang  dilakukan  guru  melihat perkembanganya.Guru menyiapkan buku cerita  25 Nabi Allah  guru metode bernyanyi lagu  islam  seperti  cara  berwudhu    yang  baik  benar  dan  berdoa  sebelum  wudhu  dan selesai  wudhu,  mengenalkan  waktu  sholat  dan  malaikat  Allah.  Guru  menyiapkan penilaian  hapalan  wafa,  hadits,  dan  surah  pendek  yang  akan  disetorkan  anak-anak. Tataan  kelas  klasikal    metode  yang  digunakan  cerahmah.  Guru  masuk  kelas  dengan menyiapkan  lembar  penilaian  perkembangan  anak  dengan  membawa  penilaian  hasil obervasi  dan  hasil  karya  anak  sebangai  tolak  ukur  perkembangan  anak.  menyiapkan poster  wuduh  yang  akan  dipraktekan  kepada  anak,  dan  guru  menyiapkan  hadits  yang akan diajarkan kepada anak hadis menghormati kedua orang tua.
Proses  menentukan  sejauh  mana  tujuan  lembaga  akan  tercapai  dan  apa  yang diperlukan  untuk  mencapai  tujuan  tersebut  seefektif  dan  seefisien  mungkin  disebut perencanaan  pembelajaran,  menurut  teori  (Siti  K,  2019).  Mengajari  anak-anak  tentang perencanaan  juga  membantu  mereka  memahami  berapa  banyak  ruangan  yang  saat  ini digunakan  atau  berapa  banyak  anak  yang  dapat  ditampung  di  area  tertentu..  Tanjung (2021) menegaskan bahwa pendidik perlu pandai menstimulasi peserta didik agar dapat menanamkan  cita-cita  keagamaan  dalam  jiwa  peserta  didik.  Untuk  menanamkan karakter moral pada anak usia dini berdasarkan prinsip agama, guru harus menggunakan berbagai  teknik.  Pendidikan  agama  dapat  membantu  anak-anak  membedakan  antara perilaku yang benar dan salah.
(Ningsih, 2021) menegaskan bahwa pembentukan nilai-nilai keagamaan meliputi tumbuhnya  kemampuan  seseorang  dalam  memahami,  menerima,  dan  menganut kebenaran yang diturunkan Sang Pencipta, serta upaya menjadikan keyakinan seseorang sebagai  standar  dalam  berbicara,  bertindak,  dan  berperilaku  dalam  banyak  konteks. kondisi.

## Pelaksanaan  Pembentukan Nilai Agama Dan  Moral  Anak  4-5 Tahun  di  TKIT Al Karimah.
Pelaksanaan  yang  dilakuakan    kegiatan  pagi  guru  menyambut  anak  didepan sekolah dengan menyapa mereka guru mengucapkan assalammulaikum. Setelah itu guru mengatarkan    anak  berbaris  didepan  kelas,  ikrar  (janji  siswa),  bernyanyi  tentang sekolahku  Al  Karimah,  hadis  kebersihan  ,hadis  menutut  ilmu,  shalawat  dan  periksa kuku  setelah  itu  anak  masuk  kekelas  meletakan  sepatu  dan  tasnya  dengan mandiri.Kegiatan  pembuka    guru  sebelum  anak  membaca  wafa  dengan  cara  bevariasi berkelompok dan individu pada saat membaca wafa kemudian  anak bernyanyikan lagu semangat,  tepuk  keatas  tepuk,  kesamping  telinga,  tepuk  didepan  dada,  tepuk  kepaha haha  hihi  huhu  hahihu,  hadis  keutamaan  menuntut  ilmu  dan  berperilaku    setelah bernyanyi  bersama  untuk  membangkitkan  semangat  anak-anak  sebelum  wafa  guru
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Copyright © 2023, Universitas Muhammadiyah Metro| 45
mengenalkan huruf hijaiyah da, sa, dan ja  baru lah di mulaikan  pembacaan wafa satu paragraph  bersama-sama.  Setelah  membacakan  wafa  guru  menyuruh  anak-anak nyimpan  wafanya  ditasnya  masing-masing  dan  bernyanyi    tepuk  wudhu  selesai bernyanyi anak-anak pun mengantri untuk mengambil wudhu guru juga mengatur anak dan  mengarahkan  untuk  sholat  duhah  bersama  disaat  sholat  ada  5  anak  yang  bermain saat sholat seperti bebicara, jail, dan tetawa. Selesai berdoa anak  -anak diberitahu oleh gurunya pada saat sholat jaga berbicara sholat yang khus karena Allah melihat apa yang kita lakukan dan malaikat selalu mencatat perbuatan baik dan buruk kita setelah sholat anak-anak  mendengarkan  gurunya  bercerita  tentang  Nabi  yunus  hal  yang  harus diterapkan kepada anak dari cerita tersebut mengajarkan anak arti iklas dengan sengala sesuatu yang bukan menjadi miliknya dan sabar dengan musibah yang terjadi pada kita harus berserahdiri kepada Allah kerena dengan mengadu hati kita menjadi tenang.
Istirahat  sebelum  bermain  anak  berdoa  keluar  kelas  dan  membaca  adab  kasih sayang  anak bermain bersama-sama  ditaman sekolah 5 menit  saat bermain ada anak yang  main  ayunan,  ada  yang  mencari  ikan,  dan  membaca  buku  di  taman.  Setelah  itu masuk kelas anak di persilahkan minum yang banyak ada anak yang minum berdiri lalu ditegur gurunya minum harus duduk tidak boleh berdiri. Anak bersiap berdoa sebelum dan  sesudah  makan  tidak  lupa  juga  membacakan  adap  makan.  Kegiatan  inti  guru menceritakan  terjadinya  hujan    dengan  menonton  vidio  kartun  yang  menjelaskan terjadinya  hujan,  mengajak  anak  membiasakan  tolong    maaf  dan  terimakasih  terhadap teman,  orang  tua  yang  lebih  tua,  mengajak  anak  bermain  melempar  bola  dengan membuat bulatan, guru memotivasi anak berkerja sama seperti dalam bermain bongkar pasang  dalam  membuat  rumah.  Guru  mengajak  anak  bersyukur  dengan  apa  yang diciptaan  Allah  swt  .Kegiatan  penutup  guru  menayakan  perasaan  apa  kah  senang  hari ini  anak  menjawab  dengan  bermacam-macam  jawaban  ada  yang  bila  senang  dan  ada juga  yang  bilang  tidak  senang  karena  ada  temannya  yang  main  sendiri.  Usai menyanyikan  “lagu  pulang  sekolah”  yang  intinya  ialah  komitmen  pulang  sekolah, menyapa,  berganti  pakaian,  melepas  sepatu,  mencuci  tangan  dan  kaki,  melanjutkan makan,  dan  jangan  lupa  tidur  siang  untuk  makan  siang.    yang  belum  dijemput  tidak boleh  pulang  sendirian  guru  dan  siswa  berjanji  untuk  pulang.  Siswa  kemudian mengikutinya. Guru kemudian menanyakan kegiatan apa yang dilakukan siswa. Pimpin kelompok dalam doa makan siang. Setelah itu, mereka berdoa bersama sambil berkemas untuk pulang.
Menurut  penulisan  Agusniatih  dalam  (Na'im,  2021),  kepercayaan,  adat  istiadat, kebiasaan,  nilai,  dan  cara  hidup  merupakan  pengaruh  utama  dalam  pembentukan  nilai agama  dan  moral.  Menurut  Ulfah  (2022),  Ernest  Harms  meyakini  bahwa  bercerita dengan  pelajaran  agama  akan  menjadi  cara  yang  sukses  untuk  menyebarkan  cita-cita keagamaan.  Dalam  hal  ini,  kemampuan  anak  dalam  berfantasi  membantu  asimilasi mereka terhadap pelajaran agama yang terkandung dalam cerita yang diceritakan.
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49) DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Karena  faktanya  anak-anak  kecil  telah  terlibat  dalam  tindakan-tindakan mengerikan  di  dunia  modern  (Waskita,  2022:84).  Misalnya  penggunaan  narkoba, kekerasan, pencurian, dan lain sebagainya.  Hal  ini membantu  pemahaman kita tentang cara  terbaik  untuk  menanamkan  cita-cita  moral  dan  agama  kepada  anak-anak. Pendidikan  agama  merupakan  landasan  penanaman  nilai-nilai  moral  dan  agama.  Saat ini,  mayoritas  orang  tua  tidak  peduli  dengan  pengajaran  agama  di  sekolah  maupun  di rumah.  Para  orang  tua  muda  terus  meremehkan  anak-anak  mereka  dan  kurang menghargai  pengajaran  agama  di  rumah  dan  sekolah  karena  mereka  yakin  anak-anak mereka tidak perlu belajar apa pun.

## Evaluasi      Pembentukan      Nilai-Nilai    Agama    dan    Moral    Anak    4-5  Tahun  Di  Taman Kanak-Kanak Islam Terpadu Al Karimah
Evaluasi  guru  membuat  catatan  kecil  tentang  perkembangan  anak  dari  mulai kegiatan  pagi  dari  guru  mennyiapkan  catatan  kecil  untuk  mencatatat  perkembangan setiap anak mulai dari pembacaan wafa dinilai dari bacaan panjang pendek bacaan dan hukum bacaan. Pada kegiatan awal anak melakukan sholat dhuha anak  -anak ada yang sudah berkembang dan ada yang belum berkembang seperti perkembangan arzan dalam sholat  masih  main-main  baca  sholat  belum  lancar  dilihat  dari  pada  saat  tahyat  awal arzan belum selesai dalam bacaan.guru menilai perkembangan anak melalu kegiatan inti yang  dlakukan  anak  seperti  cara  anak  berkerja  sama  antar  temanya  seperti  pada  saat kegiatan  anak  membuat  gantungan  di  jendela  kelas  mereka  arsya  dalam  menempelkan masih minta bantuan gurunya nisa sudah berkembang sudah mandiri dan paham dalam mengunting  kertas.  pada  saat  menebalkan  huruf  anak  ada  yang  menulis  dan  ada  yang mencoret  anak  membacakan  wafa  perkembangan  anak  dalam  setiap  harinya  ada  yang berkembang  ada  yang  tidak  sama  sekali  kurangnya  pembiasaan  pembacaan  dirumah pada  saat  pembacaan  wafa  anak-anak  membaca  sama-sama  dan  membaca  individu pembacaan wafa yang dinilai Panjang pendek, dan hukum bacaan una dalam membaca wafa  Panjang  pendeknya  masih  dipelajari  lagi,  arsya  masih  belum  bisa  mebacakan  ja dan kha. dalam sholat  berjama’ah sholat  dhuha  masih ada  yang bermain  dalam sholat arzan  ketika  sholat  masih  berbicara  dalam  sholat  arsya  suka  mengangu  temannya dengan  mengijak  sajadah  teman-temannya,  nafis  dalam  bacaan  sholat  masih  belum lancar. Menghapal surah pendek dan hadits.

## Tabel 1. Hasil Evaluasi Belajar Anak Pada Nilai Agama dan Moral
Perkembangan Nilai-Nilai Agama Dan Moral Anak Tahun Ajaran 2023
Arsya hermansyah

## A2
Wafa
Pembacaan  wafa  yang  masih  kurang berkembang  masih  belum  bisa  Panjang
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
dan pendek Surah pedek Banyak  yang  belum  hapal  hanya  4  surah masih  banyak  ketigalan  dari  teman  yang lain Sholat Sholat arsya masih belum sempurna harus belajar lagi agar gerakanya benar Bersikap (akhlak) Sikap  masih  memukul  teman  sikap  masih belum bisa mengendalikan diri saat marah Una riska Wafa Pembacaan  wafa  sudah  lancar  Cuma masih kurang pasih dalam hukum bacaan Surah pendek Masih  harus  lebih  semangat  karena  una dalam  membacakan  surah  pendek  masih terbata-bata sholat Sholat  sudah  benar  dan  bacaan  doa  yang sudah berkembang. Bersikap (akhlak) Una bertangung jawab dalam mengerjakan tungas  pada  saat  eksperimaen  pembuatan warna. Nafis anugrah Wafa Pembacaan  wafa  nafis  sagat  lancar  setiap harinya. Surah pendek Pembacaan  surah  nafis  bagus  sehari setoran 4 surah. sholat Gerakan  sholat  nafis  sudah  berkembang cuma bacaan masih kurang. Bersikap (akhlak) Nafis  bersikap  ramah  dan  sopan  kepada teman.
Tujuan  utama  evaluasi  anak  usia  dini,  menurut  Ifat  Fatimah  Zahro  (Elva,  W.K. 2019:22),  ialah  untuk  mengumpulkan  data  yang  relevan  tentang  pembelajaran  dan perkembangan  anak  sehingga  dapat  diberikan  pengasuhan  yang  tepat.  Wahyudin  dan Agustin  mengartikan  evaluasi  sebagai  suatu  prosedur  sistematik  yang  mengumpulkan informasi  tentang  kemajuan  berbagai  bagian  perkembangan  siswa  setelah  mereka melakukan  kegiatan  pembelajaran  di  lingkungan  pembelajaran  (PAUD)  dalam  jangka waktu  yang  telah  ditentukan  (Elva,  WK  2019:23)  .  Instruktur  mampu  mengevaluasi kualitas program pendidikan anak usia dini serta apakah penggunaan media tidak tepat, tidak menarik, atau menggunakan strategi yang tidak tepat.
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49) DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Keesokan  harinya  dilakukan  penilaian  untuk  menyempurnakan  proses pembelajaran dan mengoptimalkan pencapaian tujuan pembelajaran. Evaluasi anak usia dini  menurut  Iswantiningtyas  dan  Wulansari  dalam  (Elva,  W.K.  2019:24)  dilakukan dengan  cara  mengamati,  mendokumentasikan,  dan  mencatat  tingkah  laku  anak.  Selain menilai  tingkat  efektivitas  suatu  program,  evaluasi  juga  digunakan  untuk  memantau pertumbuhan dan perkembangan anak. Evaluasi anak usia dini dilakukan secara berkala dan bertahap untuk memantau perkembangan dan kemajuan pembelajaran..

## D. KESIMPULAN
Perkembangan  nilai  keagamaan  dan  moral  pada  anak  di  TKIT  Al  Karimah  yang berusia  empat  hingga  lima  tahun  diyakini  akan  semakin  meningkat  karena  tumbuh kembang  anak  juga  melibatkan  orang  tua  yang  sering  berkolaborasi  ketika  anak mengerjakan  tugas  dan  mendampingi  orang  tua  dengan  mengirimkan  video  ke instruktur  melalui WhatsApp .  Anak-anak  mempelajari  nilai  keagamaan  dan  moral melalui  bercerita,  bernyanyi,  dan  menonton  video.  Dengan  membacakan  cerita,  anak menjadi  lebih  waspada  dan  terlibat  dalam  perilaku  tersebut  setiap  hari.  Nilai-nilai keagamaan  diajarkan  kepada  anak  melalui  doa  sebelum  dan  sesudah  pembelajaran, pengenalan  doa,  tata  cara  wudhu,  nama-nama  malaikat,  dan  Nabi  Muhammad  SAW. Hal  ini  juga  mencakup  pembinaan  awal  moral  dan  cita-cita  keagamaan  yang  perlu diperkuat  agar  dapat  tumbuh.  Kemudian,  dengan  bantuan  kinerja  guru  yang  kuat, perencanaan, pelaksanaan, dan penilaian guru terhadap siswa di sekolah sangat berhasil. metode  kreatif  untuk  menumbuhkan  prinsip  moral  dan  agama,  serta  media  yang mendorong tumbuh kembang anak

## E. DAFTAR PUSTAKA
Alawiyah,  F.  S.,  &  Masruroh,  L.  (2020).  Pengembangan  Nilai  Agama  dan  Moral Pada    Masa    Pandemi    di    TK    Al-Hidayah    Lumajang.    GENIUS:    Indonesian Journal  of  Early  Childhood  Education,  1(1),  43-60.
Elva,  W.  K.  (2019)  Evaluasi  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  Di  Taman
Kanak-Kanak Harapan Ibu Sukarame Bandar Lampung
Mufarochah,    S.    (2020).    Pentingnya    Pendidikan    Moral    Pada    Anak    Usia    Dini Dimasa  Pandemi.  AT-THUFULY:  Jurnal  Pendidikan  Islam  Anak  Usia  Dini, 1(1),  80-89.
Na’im, Z. (2021). Manajemen Pendidikan Islam. Bandung: Widina Bhakti   Persada Ningsih,      I.      W.      (2021).      The      Influence      of      Tilawati      Method      Satisfaction Branch      of  JABODETABEK    and    Banten    on    Service    Quality    of    Central Tilawati    Method    (The  Analysis  of  Tilawati  Method  Training  Studies).  At- Ta’dib, 16(1), 101–118.
Safitri,  Novia,  Cahniyo  Wijaya  Kuswanto,  and  Yosep  Aspat  Alamsyah.  "Metode Penanaman  Nilai  keagamaan  Dan  Moral  Anak  Usia  Dini." Journal  of  Early Childhood Education (JECE) 1.2 (2019): 29-44.
J-SANAK : Jurnal Kajian Anak (p-ISSN: 2686-5343 |e-ISSN: 2715-7989) Vol. (5)(01), (Juli-Desember)(2023), (Halaman)(39-49)
DOI: https://doi.org/10.24127/j-sanak.v5i01.4824
Sugiyono  (2019).  Metode  Penulisan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D.  Bandung  : Alphabet.
Supriani,  Y.  (2022).  Peran  Manajemen  Kepemimpinan  dalam  Pengelolaan  Lembaga Pendidikan Islam. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 5(1), 332–338
Rachmayani,    I.,    Novalia,    D.,    &    Astini,    B.   N.    (2022).    Mengembangkan    Media Boneka    Tangan    Untuk    Meningkatkan    Nilai    dan    Moral    Melalui    Metode Bercerita    Pada    Anak    Usia    5-6    Tahun    di    TK    Kreativa    Mataram    Tahun Ajaran  2022/2023. Jurnal  Ilmiah  Profesi  Pendidikan , 7 (4),  2041-2047.
Supriani,  Y.  (2022).  Peran  Manajemen  Kepemimpinan  dalam  Pengelolaan  Lembaga Pendidikan Islam. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 5(1), 332–338
Rizqina,    A.    L.,    &    Suratman,    B.    (2020).    Peran    Pendidik    Dalam    Menanamkan Nilai  Agama  dan  Moral  Anak  Usia  Dini. Didaktika:  Jurnal  Kependidikan , 14 (1),  18-29.
Supriani,  Y.  (2022).  Peran  Manajemen  Kepemimpinan  dalam  Pengelolaan  Lembaga Pendidikan Islam. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 5(1), 332–338
Tanjung,  R.  (2022).  Manajemen    Mutu  Dalam  Penyelenggaraan  Pendidikan.  Jurnal Pendidikan Glasser, 6(1), 29–36.
Tanjung,  R.  (2021).  Kompetensi  Manajerial  Kepala  Sekolah  DalamMeningkatkan Kinerja Guru Sekolah Dasar. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, 4(4), 291–296 Tria    Ocktarina,    T.    R.    I.    A.    (2022). Pelaksanaan    Metode    Cerita    Dalam Penanaman  Nilai-Nilai  Agama  Islam  Di  Taman  Kanak-Kanak  Tita  Kamila Kariango    Baebunta    Kab.    Luwu    Utara (Doctoral    Dissertation,    Institut Agama  Islam  Negeri  (Iain  Palopo))