Aliyono, Januarius Naingalis Dwi Juanto, Kevin Samuel Kamagi (2023), Implementasi Problem Centered- Design Curriculum Bagi Pemuda Kristen Dalam Konteks Pendidikan Agama Kristen Di Gereja, Vol. 8, No. 5 , Http://Dx.Doi.Org/10.36418/Syntax-Literate. v8i5.11808
E-ISSN: 2548-1398 Published by: Ridwan Institute
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e- ISSN: 2548-1398 Vol. 8, No. 5, Mei 2023

## IMPLEMENTASI  PROBLEM  CENTERED-DESIGN  CURRICULUM  BAGI PEMUDA KRISTEN DALAM KONTEKS PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DI GEREJA
Aliyono, Januarius Naingalis Dwi Juanto, Kevin Samuel Kamagi Universitas Kristen Indonesia Email: aldianugerah@gmail.com, juantoari@gmail.com, kevinsamuelkamagi@gmail.com

## Abstrak
Pemuda merupakan kelompok usia yang dipandang sudah mampu untuk ikut serta memecahkan  permasalahan  sosial.  Akan  tetapi,  dalam  pendidikan  agama  Kristen khususnya  di  gereja  kurang  melibatkan  pemuda  dalam  menyelesaikan  permasalahan sosial. Akibatnya dalam proses pendidikan, pemuda cenderung pasif dan kurang optimal dalam berpikir kritis. Hal yang perlu dipikirkan para ahli dan praktisi pendidikan adalah memampukan  para  pemuda  untuk  terlibat  aktif  memecahkan  masalah-masalah  sosial dengan merancang kurikulum yang sesuai dengan kebutuhan tersebut. Tujuan penulisan artikel  ini  adalah  untuk  mendesain  kurikulum  pemuda  Kristen  yang  berpusat  pada pemecahan masalah (problem centered-design curriculum). Metode yang dipakai dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan kajian pustaka. Hasil penelitian ini ialah penulis menguraikan tujuan dari kurikulum ini, menyusun materi yang sesuai berdasarkan problematika yang sedang terjadi, pengalaman belajar yang diperoleh peserta didik di dalam dan di luar kelas, metode yang digunakan serta evaluasi di akhir kegiatan. Maka, problem-centered design kurikulum ini sangat sesuai untuk diaplikasikan kepada Pemuda Kristen.
Kata kunci : Pemuda Kristen, PAK, Problem-Centered Design

## Abstract
Youth is an age group that is considered capable of participating in solving social problems. However, in Christian religious education, especially in the church, youth are less involved in solving social problems. As a result, in the educational process,  youth tend to be passive and less than optimal in critical thinking. What education experts and practitioners need to think about is enabling youth to be actively involved in solving social problems  by  designing  a  curriculum  that  fits  these  needs.  The  purpose  of  writing  this article  is  to  design  a  problem-centered-design  curriculum  for  Christian  youth.  The
method  used in  this  research is  a qualitative research method  with a literature review approach.  The  results  of  this  study  are  the  authors  describe  the  purpose  of  this curriculum, compile appropriate materials based on the current problems, the learning experiences gained by students inside and outside the classroom, the methods used and the evaluation at the end of the activity. So, this problem-centered curriculum design is very appropriate to be applied to Christian Youth.
Keywords: Christian Youth, PAK, Problem-Centered Design

## Pendahuluan
Pemuda  merupakan  kelompok  usia  yang  krusial  dalam  fase  perkembangan manusia. Menurut Undang-Undang No. 40 Tahun 2009 Pasal 1 ayat 1 mendefenisikan, pemuda di  Indonesia merupakan individu  penting yang bertumbuh dan berkembang  di rentang  usia  16-30  Tahun.    Pemuda  merupakan  tahap  perkembangan  yang  sangat berpengaruh  dalam  kehidupan  sosial.  Karena  pemuda,  menurut  Yudaswhara  adalah seseorang yang memiliki terobosan-terobosan dalam mewujudkan cita-cita yang baik di masyarakat  (Januarharyono,  2019).  Penting  untuk  memberdayakan  pemuda  dalam masyarakat.  Akan  tetapi  sangat  disayangkan,  dalam  kehidupan  khususnya  di  Gereja pemuda  tidak  diberdayakan  dan  dioptimalkan  perannya  di  kehidupan  termasuk  dalam gereja. Di gereja, pemuda hanya dianggap sebagai kelompok umur yang dianggap tidak penting dan tidak diperhitungkan pendapatnya karena sosok yang penting dalam Gereja masih dilihat dari segi senioritas sehingga orang yang lebih tua yang dianggap penting. banyak  juga  pemuda  yang  terjebak  dengan  situasi  yang  tidak  mencerminkan  karakter pemuda yang sebenarnya, Seperti: pecandu narkoba, free sex, kriminalitas, dsb. Menurut Ratna,  peran  pemuda  dalam  kehidupan  sangat  berarti  karena  kehadiran  mereka  dapat mengatasi  kompleksitas  masalah  yang  terjadi  disekitar  (Anggo,  2011).    Penjelasan  ini juga ditekankan oleh Paulus dalam 1 Timotius 4 : 12 yang berbunyi “Jangan seorangpun menganggap  engkau  rendah  karena  engkau  muda.  Jadilah  teladan  bagi  orang-orang percaya, dalam perkataanmu, dalam tingkah lakumu, dalam kasihmu, dalam kesetiaanmu dan dalam kesucianmu”. Paulus menasehati, bahwa pemuda dapat menjadi pengaruh dan teladan bagi orang-orang di masyarakat (Istriyani, 2015).
Dalam taksonomi Bloom, khususnya ranah kognitif di tahap C4 tentang analisis, dijelaskan  bahwa  analisis  adalah  kemampuan  yang  dapat  memecahkan  setiap  elemen- elemen  persoalan  dan  mencari  kesatuan  sebagai  solusinya.  Tentu  melihat  tahap  ini, relevansi  yang  sesuai  dengan  karakteristik  tahap  dari  taksonomi  bloom  tentu  ada  pada usia pemuda. Hal ini dikarenakan usia pemuda dari segi intelektual masuk dalam Ranah Higher Order Thinking Skills (HOTS) (Pratisti et al., 2013). Pemuda mempunyai model pemikiran  tingkat  tinggi  (HOTS)  yang  dapat  memecahkan  masalah  dalam  persoalan diberbagai  macam  fenomena,  sehingga  dalam  menjawab  karakteristisk  Pemuda  dalam berpikir,  khususnya  untuk  perkembangan  potensial  Pemuda  (Azizah  et  al.,  2017). Pendidikan  dalam  hal  ini  kurikulum,  bisa  merancang  Kurikulum  yang  dimana  Desain Kurikulum  tersebut  membuat  pemuda  dapat  menganalisis  masalah  sosial  dan  mencari
pemecahannya. Maka dari itu, perlu mengoptimalkan karakteristik Pemuda yang dapat memecahkan masalah di masyarakat termasuk gereja (Samarenna & Siahaan, 2019).
Maka  perlu  dirancang  model  kurikulum  yang  tepat  bagi  mereka  agar  potensi dalam diri pemuda dapat terasah dan berguna bagi kehidupan pribadinya dan masyarakat dalam memecahkan masalah. Akan tetapi, kurikulum kepada pemuda seringkali kurang mendapat perhatian, termasuk dalam gereja. Pendidikan kepada pemuda berjalan secara monoton dan pasif tanpa melibatkan pemuda. Salah satu contoh yang terlihat di beberapa gereja, Persekutuan pemuda hanya dilakukan seminggu sekali dengan metode khotbah ceramah tanpa melibatkan pemuda untuk berdiskusi dan menyalurkan isi pikiran dalam persekutuan.  gereja  harus  hadir  untuk  memfasilitasi  perkembangan  pemuda  melalui pendidikan baik secara intelektual maupun spiritual.  Karena jika tidak, pada akhirnya itu akan membentuk pemuda gereja menjadi pribadi yang apatis dan cuek terhadap masalah- masalah  yang  terjadi  di  masyarakat.  Padahal,  fase  pemuda  merupakan  fase  yang mengimplementasikan  berpikir  secara  kritis  dan  problem  solving.  Tetapi  sangat disayangkan  bahwa  potensi  ini  tidak  diberdayakan  secara  maksimal.  Pendidikan  harus hadir  dalam  kehidupan  pemuda  lewat  perancangan  desain  kurikulum  yang  merupakan bentuk  pembelajaran  yang  terstrukur  untuk  mengarahkan  peserta  didik  kepada  hasil pembelajaran yang efektif (Sugiarto, 2017).
Menurut  Fred  Percival  dan  Henry  Ellington  dalam  Huma,  desain  kurikulum merupakan  pengembangan  proses  perencanaan,  validasi,  implementasi,  dan  evaluasi dalam  belajar  (R.  G.  Gunawan  &  Putra,  2019).  Desain  kurikulum  dapat  didefinisikan sebagai  rencana  atau  susunan  dari  unsur-unsur  kurikulum  yang  terdiri  atas  tujuan,  isi, pengalaman belajar, dan evaluasi.  Menurut Sukmadinata, desain kurikulum adalah suatu pola  pengorganisasian  unsur-unsur  atau  komponen  belajar.  Jadi,  desain  kurikulum berbicara  tentang  rancangan  dalam  menentukan  model  pembelajaran  yang  akan dilaksanakan oleh pendidik  dan peserta didik agar dapat  memperoleh hasil atau tujuan yang sudah ditetapkan sebelumnya. Oleh karena itu, menurut penulis, desain kurikulum yang  tepat  bagi  pemuda  dalam  konteks  Pendidikan  Agama  Kristen  yakni  Problem- Centered Design.

## Metode Penelitian
Dalam  penulisan  artikel  ilmiah  ini,  metode  yang  digunakan  yaitu  penelitian kualitatif.  Penelitian  kualitatif  merupakan  penelitian  yang  temuan-temuannya  tidak diperoleh  melalui  prosedur  statistik  atau  bentuk  hitungan  lainnya  dan  bertujuan mengungkapkan gejala secara holistik-kontekstual melalui pengumpulan data dari   latar alami  dengan  memanfaatkan  diri  peneliti  sebagai  instrumen  kunci.  Jadi,  penelitian kualitatif  adalah  jenis  penelitian  yang  dilakukan  tidak  menggunakan  prosedur  statistik dan  bertujuan  untuk  mengungkapkan  gejala  secara  holistik-kontekstual  dengan mengumpulkan data berupa    referensi kepustakaan, dokumen-dokumen dan sebagainya yang      terkait      dengan  judul  penelitian.  Teknik  pengumpulan  yang  digunakan  dalam penelitian ini yaitu metode teknik pengumpulan data dengan menggunakan kajian pustaka
(library research). Teknik pengumpulan data ini memanfaatkan sumber-sumber pustaka seperti buku, artikel jurnal penelitian dan beberapa sumber yang kredibel lainnya. Studi pustaka atau kepustakaan    merupakan serangkaian  kegiatan  penelitian  dimana data- data  yang diolah  dengan  memilih  data-data yang relevan dengan topik penelitian  yang dibahas.

## Hasil dan Pembahasan

## Tinjauan Teologis Pemuda dalam memecahkan masalah
Dalam  pandangan  Teologis,  aktivitas  memecahkan  masalah  merupakan karakteristik  yang  ada  dalam  pemuda.  Seperti  kisah  tentang  Daud  melawan  Goliat (Hasugian, 2019). Daud yang pada saat itu masih dalam umur yang muda harus mencari cara agar supaya dapat keluar dari masalah yang di mana pada saat itu bangsa Israel harus terpojok  dalam  melawan  Goliat  (1  Sam.  17:40-58).  Atau  cerita  dari  Timotius  yang dipercayakan  oleh  Paulus  untuk  melayani  jemaat  Efesus  karena  permasalahan  yang terjadi disana adanya ajaran sesat yang berkembang di jemaat Efesus (1 Tim. 1:3). Tentu ini  merupakan  sebuah  petunjuk.  bahwasanya  pemuda  harus  hadir  untuk  menghadapi masalah  yang  terjadi  dalam  lingkungannya.  Karena  itulah  yang  membedakan  fase pemuda dan anak-anak, dimana mereka harus bisa menganalisa permasalahan fenomena yang terjadi dan segera mencari solusinya.

## Penerapan Problem-Centered Design Kurikulum bagi Pemuda di Gereja
Dalam menyusun suatu kurikulum, ada 8 prinsip yang perlu menjadi acuan dalam mendesain kurikulum tersebut. Prinsip-prinsipnya sebagai berikut:
(1)  Kurikulum yang dirancang mampu memudahkan, mendorong, dan mengembangkan pengalaman  belajar  yang  utama  dari  berbagai  pengalaman  yang  tujuannya  agar peserta didik mampu mencapai hasil yang diharapkan dan mencapai prestasi belajar.
(2)  Kurikulum memuat segala bentuk pengalaman belajar yang mampu mencapai tujuan penddidikan,  khususnya  bagi  kelompok-kelompok  belajar  dalam  bimbingan pendidik.
(3)  Kurikulum  harus memberikan peluang bagi  pendidik  untuk  menggunakan  prinsip- prinsip belajar dalam menentukan, mengarahkan dan mengembangkan segala macam kegiatan di sekolah/institusi/kelompok belajar.
(4)  Kurikulum  harus  memberikan  pendidik  sebuah  ruang  agar  mampu  menyesuaikan pengalaman  sebelumnya  dengan  kebutuhan,  kapasitas  dan  tingkat  kematangan peserta didik.
(5)  Kurikulum harus bisa memotiviasi pendidik dalam mempertimbangkan pengalaman belajar  yang  akan  diperoleh  atau  dialami  oleh  peserta  didik  di  luar  sekolah  dan kemudian  peserta  didik  mampu  membawa  pengalaman  tersebut  pada  saat  proses belajar di sekolah.
(6)  Kurikulum  diharapkan  mampu  memberi  peserta  didik  pengalaman  belajar  yang saling terkait dan berkelanjutan. Hal  ini bertujuan agar peserta didik ketika proses
pembelajaran  berlangsung,  peserta  didik  mampu  menghubungkan  pengalamannya yang sebelumnya dan pengalaman berikutnya yang terus berlanjut.
(7)  Kurikulum  yang  dirancang  perlu  mempertimbangkan  kemampuan  peserta  didik dalam  mengembangkan  karakter,  kepribadian,  nilai-nilai  demokrasi,  kultur,  watak dan pengalaman.
(8)  Kurikulum tersebut harus dapat diterima dan realistis.
Prinsip-prinsip  di  atas  menjadi  acuan  agar  mampu  merancang  dan  mendesain kurikulum sesuai  kebutuhan peserta didik atau pun kelompok/institusi  tertentu. Seperti yang telah diuraikan sebelumnya bahwa Desain kurikulum yang disusun dalam penelitian ini  ialah  dengan  menggunakan  Problem-Centered  Design  (Wijaya,  2013).  Desain kurikulum  ini  ditujukan  untuk  para  pemuda  Kristen  dalam  menghadapi  fenomena- fenomena  sosial  dan  berbagai  macam  problematika  di  dalamnya.  Di  bawah  ini,  akan diuraikan  komponen-komponen  atau  langkah-langkah  (tujuan,  materi,  pengalaman belajar,  metode  dan  evaluasi)  dalam  menyusun  kurikulum  bagi  para  pemuda  Kristen dengan menerapkan model kurikulum Problem-Centered Design.
a)  Tujuan Kurikulum
Tujuan merupakan sebuah komponen yang menjadi dasar dalam kurukulum agar mampu  memberikan  arah  dan  fokus  untuk  seluruh  program  pendidikan.  Tujuan kurikulum  merupakan  tujuan  pendidikan  yang  ingin  dicapai  pada  suatu  bidang  studi. Dalam usaha menuju pencapaian tersebut, peserta didik diharapkan mampu menguasai bidang  studi  yang  dipelajari  (Lestari  &  Ilhami,  2022).  Oleh  karena  itu,  tujuan  desain kurikulum  ini  bagi  pemuda  Kristen  ialah,  agar  mereka  mampu  memecahkan  berbagai macam  problematika  sosial  yang  terjadi  di  lingkungan  masyarakat.  Tidak  hanya mengingat  dan  memahami  melainkan  mereka  mampu  menganalisis  dan  mengevaluasi dan bahkan menciptakan sebuah solusi yang tepat terhadap problematika tersebut. Solusi dapat menjadi acuan untuk saat ini dan yang akan datang.
b)  Materi
Materi kurikulum disusun berdasarkan prosedur tertentu. Hal ini merupakan salah satu  bagian  dari  proses  pengembangan  kurikulum  secara  keseluruhan.  Materi  ini berkaitan dengan kegiatan memilih, menilai dan menentukan jenis bidang studi apa yang harus diajarkan pada suatu institusi tertentu. Kemudian termasuk juga pokok-pokok dan subpokok  pembahasan  serta  uraian  materi  secara  garis  besar,  termasuk  ruang  lingkup (scope)  dan  urutannya  (sequence).  Adapun  patokan  kegiatan  tersebut  ditentukan  oleh tujuan-tujuan dari jenis dan jenjang sekolah yang bersangkutan (Irawan, 2018).
Dalam hal  menyusun materi  ini dikenal  istilah scope dan sequence. Scope atau disebut  juga  ruang  lingkup  menyangkut  kedalaman  dan  keluasan  materi  kurikulum. Scopenya agak sulit untuk disusun karena materi suatu ilmu pengetahuan setiap waktu mengalami perkembangan dan belum ada kriteria yang tepat mengenai materi apa yang perlu diajarkan dan pengorganisasian bahan yang dapat diterima oleh semua pihak. Ada beberapa kriteria yang perlu dipertimbangkan dalam memilih materi kurikulum yakni: (1) tujuan apa yang ingin dicapai dari materi kurikulum tersebut; (2) materi kurikulum dipilih karena bermanfaat bagi penguasaan suatu disiplin ilmu; (3) bermanfaat bagi kehidupan
manusia sebagai bekal hidup di masa sekarang dan masa depan; (4) sesuai dengan minat dan kebutuhan peserta didik dan juga kebutuhan masyarakat.
Berdasarkan  prinsip  dari  Problem-Centered  Design,  berikut  adalah  materi Pendidikan Agama Kristen bagi pemuda dalam menghadapi masalah-masalah sosial yang terjadi di linkungan masyarakat. Penyusunan materi ini berdasarkan kurun waktu 1 Tahun (1 Bulan, 1 Topik/Permasalahan) :
- Peran Pemuda Kristen dalam Menampilkan Karakter Kristen di tengah Masyarakat
- Peran  Pemuda  Kristen  dalam  menciptakan  hubungan  keluarga  Kristen  yang harmonis
- Peran Pemuda Kristen menemukan solusi terhadap Liturgi Ibadah yang efektif
- Peran Pemuda Kristen dalam memilih pasangan yang tepat
- Peran Pemuda Kristen dalam menganalisis dan menilai kasus LGBT di Indonesia
- Peran Pemuda Kristen dalam Merancang kegiatan Go Green
- Peran Pemuda Kristen dalam mengaitkan hubungan Gereja dan Negara
- Peran Pemuda Kristen dalam mengkritisi Kinerja Pemerintah
- Peran Pemuda Kristen dalam menelaah kebijakan tentang PPKM
- Peran Pemuda Kristen dalam mengoreksi pencegahan korupsi di Indonesia
- Peran Pemuda Kristen dalam Mendiagnosa permasalahan Intoleransi di Indonesia
- Peran Pemuda Kristen dalam membangun semangat Patriotisme
c)  Pengalaman Belajar
Pengalaman  belajar  diartikan  sebagai  sebuah  kegiatan  belajar  tentang  atau bagaimana  untuk  disiplin  berpikir  atau  segala  aktivitas  peserta  didik  dalam berkomunikasi  dengan  lingkungan  sekitarnya.  Pengalaman  belajar  dapat  dilakukan dengan berbagai macam pendekatan, metode dan teknik yang disesuaikan dengan tujuan materi  yang  diberikan.  Pengalaman  tersebut  dapat  bersumber  dari  pengalaman  suara, visual atau dengan kata lain disebut pengalaman indera. Pengalaman belajar yang dipilih harus  sesuai  dengan  minat  peserta  didik,  sesuai  dengan  tingkat  perkembangannya  dan menstimulus mereka agar aktif dan kreatif.
Pengalaman belajar yang dapat dilakukan oleh para pemuda Kristen berdasarkan desain kurikulum ini ialah aktivitas peserta didik dalam mengamati problematika sosial yang terjadi di lingkungannya. Pengalaman belajar ini dapat diperoleh melalui aktivitas di dalam kelas maupun di luar kelas. Di dalam kelas, peserta didik mampu mengamati persoalan/problematika  sosial  yang  sedang  terjadi  di  masa  sekarang  melalui  diskusi kelompok.  Dalam  diskusi  tersebut,  masing-masing  memberikan  pendapat/argumen terhadap problematika yang diangkat  dalam proses pembelajaran. Namun,  aktivitas ini tidak  cukup  dilakukan  di  dalam  kelas,  melainkan  dapat  juga  dilaksanakan  melalui aktivitas di luar kelas. Diskusi yang dibangun di dalam kelas dapat dikembangkan lagi melalui observasi atau penelitian lapangan, sehingga peserta didik mampu menemukan solusi yang tepat dalam memecahkan persoalan tersebut (Kusumawati, 2017).
Desain kurikulum yang digunakan ini mengharapkan agar peserta didik mampu melakukan lebih banyak observasi atau aktivitas di luar kelas dengan mengamati berbagai macam  masalah-masalah  sosial.  Materi-materi  yang  diberikan  dalam  kurikulum  untuk
pemuda  ini  adalah  berbagai  macam  persoalan  sosial  yang  terjadi  di  masa  sekarang. Dengan  bersinergi,  para  pemuda  mampu  menyelesaikan  problematika  sosial  yang menjadi materi yang disajikan dalam kurikulum tersebut. Sehingga melalui pengalaman belajar ini, peserta didik membangun interaksi sosial di luar kelas. Pengalaman belajar ini merupakan  hasil  yang  diperoleh  oleh  peserta  didik  tersebut.  Jadi,  peran  peserta  didik begitu vital dalam proses pembelajaran ini, sedangkan pendidik hanya menjadi fasilitator maupun motivator.
d)  Metode Kurikulum
Terdapat  tiga  Metode  ayng  dapat  diterapkan  dalam  pembelajaran  berdasarkan Problem-Centered Design yaitu  kolaboratif, aktif & kontekstual.
a.  Kolaboratif
Problem-Centered Design, menuntut peserta didik untuk menjadi seorang pelajar yang  cerdas,  kritis  dan  dapat  mengadakan  kerja  sama    dalam    memecahkan  masalah hidup.  Ini merupakan suatu respon, untuk menjelaskan bahwa manusia sebagai makhluk sosial  yang  harus  saling  berkolaborasi  satu  dengan  yang  lain  dalam  menciptakan kesejahteran  dalam  kehidupan  bersosial.  Karena  sifat  yang  individualistis,  merupakan sikap yang kurang baik yang dimiliki peserta didik karena hanya membuat peserta didik untuk  memperoleh  nilai  semata  bukan  mencari  cara  dalam  menemukan  jawaban  dari setiap  permasalahan  yang  terjadi  disekitar  (I.  Gunawan  &  Paluti,  2017).  permasalahan dalam  masyarakat  yang  beragam  peserta  didik  memerlukan  keberadaan  orang  lain sebagai  rekan  bertukar  pikiran  agar  supaya  dapat  memikirkan  solusi  secara  Bersama- sama.  Penekanan  dalam  problem-centered  design  tentang  bagaimana  masalah  yang terjadi untuk dicari jalan keluarnya, tentu dibutuhkan kerja sama satu dengan yang lain dari  peserta  didik  dalam  memecahkan  masalah  tersebut.  Kolaboratif  hadir  dalam kehidupan peserta didik. Ketika dipercayakan sebuah masalah yang terjadi untuk dicari permasalahannya,  disinilah  peserta  didik  memikirkan  apa  yang  menjadi  konsep  dan prinsip  yang  merupakan  jalan  penyelesaian  dalam  permasalhan.    Dalam  implementasi kepada PAK Pemuda, hal ini bisa diberlakukan dengan melakukan diskusi  antar peserta didik baik di gereja maupun di sekolah, karena diskusi memungkinkan kolaboratif terjadi dalam suatu masalah.
b.  Aktif
Kemampuan  memecahkan  masalah  adalah  kemampuan  yang  penting  untuk dimiliki peserta didik  (Kusumawati, 2022). Oleh  karena itu, Problem-Centered Design hadir sebagai suatu bentuk pembelajaran yang menekankan pemecahan masalah sebagai metode pembelajaran yang berlangsung. Akan tetapi, hal ini akan menjadi percuma ketika dalam proses belajar peserta didik hanya bertindak pasif. Peserta didik harus memandang bahwa bertindak aktif dalam memecahkan masalah, adalah bentuk perbaikan diri siswa ke  arah  yang  lebih  baik.  Pengajar/pendidik  yang  adalah  fasilitator  dalam  desain kurikulum  harus  membangun  suasana  yang  memicu  keaktifan  peserta  didik  dalam berlangsungnya  proses  pembelajaran.  Keaktifan  peserta  didik  bisa  dalam  bentuk  fisik maupun mental.   Hal  ini karena keaktifan peserta didik akan menyebabkan banyaknya terjadi interaksi di antara mereka dan pemahaman yang mendalam mengenai materi yang
diajar. Sehingga dengan banyaknya interaksi yang berlangsung, semakin besar peluang untuk masalah dapat dipecahkan (Yusri, 2017). Bentuk penerapan dalam PAK pemuda, agar supaya pengajar/pendidik dalam gereja maupun sekolah tidak melakukan ceramah sampai selesai pengajaran, akan tetapi pengajar/pendidik harus memberikan waktu dan kesempatan  kepada  peserta  didik  untuk  menjelaskan  dan  memberi  kesempatan  untuk mengungkapkan buah pikirannya.
c.  Kontekstual
Metode belajar secara kontekstual adalah metode belajar  yang membuat peserta didik mengalami sendiri sesuatu yang diajari dan bukan hanya sekedar memahami akan tetapi merasakan  secara langsung konsumen (Adiwiharja & Riyandi, 2022). Bukan hanya sekedar  perpindahan  ilmu  dari  pendidik  kepada  peserta  didik,  tetapi  juga  tentang bagaimana  peserta  didik  mengambil  makna  dalam  pembelajaran  tersebut.  Metode menurut  (Widyana,  2022),  kontekstual  merupakan  metode  yang  selaras,  yang  dapat diterapkan dalam problem-centered design. Hal ini karena dalam desain kurikulum ini, peserta didik memikirkan jalan keluar tentang permasalahan di masyarakat yang sedang berlangsung.  Karena  hal  itu,  dapat  membuat  peserta  didik  mengkonsepkan  dan menganilisis  setiap  problema  yang  terjadi  dan  dipaparkan  solusinya  (Rosyada,  2014). Sehingga  tepat  bahwa  metode  belajar  yang  kontektstual  diterapakan  dalam  problem- centered design, mengingat keselarasan yang ada dalam metode belajar ini dengan desain kurikulum  tersebut.  Implementasinya  ini  juga  dilakukan  bagi  PAK  Pemuda.  Dimana seorang Pemuda Kristen harus dipercayakan suatu masalah yang relevan pada saat itu dan mencari pemecahan berdasarkan sudut pandang Kristiani. Karena banyak sekali masalah yang  terjadi  dalam  lingkup  Gereja  atau  Sekolah  yang  kontekstual  sehingga  Pemuda Kristen dapat memberikan kotribusi (Huma, 2021).

## Kesimpulan
Problem  Centered  Desain  merupakan  salah  satu  desain  kurikulum  yang  dapat diterapkan bagi Pemuda Kristen. Desain ini berfokus pada aktivitas pemecahan masalah. Subjek yang tepat dalam aktivitas tersebut ialah para pemuda, di mana mereka merupakan kelompok  usia  yang  tepat  dalam  berpikir  kritis  dan  menganalisis  serta  memecahkan problematika sosial. Maka dari itu, dapat menjadi perhatian bagi instansi pendidikan (baik di gereja maupun sekolah) dan para pendidik agar dapat menerapkan desain kurikulum ini kepada pemuda. Jadi,  hasil penelitian ini penulis menguraikan tujuan dari kurikulum, menyusun materi yang tepat berdasarkan problematika yang sedang terjadi, pengalaman belajar yang diperoleh peserta didik di dalam dan di luar kelas, metode yang digunakan serta  evaluasi  di  akhir  kegiatan.  Maka,  problem-centered  design  kurikulum  ini  sangat tepat untuk diaplikasikan kepada Pemuda Kristen.

## BIBLIOGRAFI
Adiwiharja,  A.,  &  Riyandi,  A.  (2022).  Penerapan  Metode  Moora  dalam  Sistem
Pendukung  Keputusan  Pemilihan  Aggregator  Food  Delivery  Service. Journal Locus Penelitian Dan Pengabdian , 1 (8), 671–682. https://doi.org/10.58344/locus.v1i8.229
Anggo,  M.  (2011).  Pemecahan  masalah  matematika  kontekstual  untuk  meningkatkan kemampuan metakognisi siswa. Edumatica: Jurnal Pendidikan Matematika .
Azizah, A., Aeni, A. N., & Maulana, M. (2017). Pengaruh Pendekatan Problem-Centered Learning  Terhadap  Kemampuan  Pemecahan  Masalah  Dan  Disposisi  Matematis Siswa. Jurnal Pena Ilmiah , 2 (1), 861–870.
Gunawan,  I.,  &  Paluti,  A.  R.  (2017). Taksonomi  Bloom–Revisi  Ranah  Kognitif.  E- Journal. Unipma, 7 (1), 1–8 .
Gunawan, R. G., & Putra, A. (2019). Pengaruh strategi belajar aktif sortir kartu terhadap kemampuan pemecahan masalah matematis. Jurnal Cendekia: Jurnal Pendidikan Matematika , 3 (2), 362–370.
Hasugian, J.  W. (2019).  Kurikulum  Pendidikan Kristen bagi  Orang Dewasa di  Gereja.
KURIOS (Jurnal Teologi Dan Pendidikan Agama Kristen) , 5 (1), 36–53.
Huma, H. (2021). Desain Pengembangan Kurikulum. Jurnal Pendidikan Islam Al-Ilmi ,
4 (1).
Irawan, E. (2018). Faktor-faktor penyebab infeksi saluran kemih (ISK)(literature review).
Prosiding Seminar Nasional Dan Penelitian Kesehatan 2018 , 1 (1).
Istriyani, R. (2015). Kontribusi Pemuda dalam Menjawab Permasalahan Sosial Ekonomi Pascabencana. Jurnal Studi Pemuda , 4 (2), 315–329.
Januarharyono,  Y.  (2019).  Peran  Pemuda  Di  Era  Globalisasi. Jurnal  Ilmiah  Magister Administrasi , 13 (1).
Kusumawati, E. (2017). Dan Teknologi Komputer Iklim Etika , Ethical Behavior Planned . 2 (2), 156–164.
Kusumawati,  E.  (2022).  Analisis  SWOT  Faktor  Penyebab  Penurunan  Jumlah  Peserta Didik  Lembaga  PAUD  di  Kabupaten  Bogor. Tarbiatuna:  Journal  of  Islamic Education Studies , 2 (2), 88–96. https://doi.org/10.47467/tarbiatuna.v2i2.660
Lestari, I., & Ilhami, A. (2022). PENERAPAN MODEL PROJECT BASED LEARNING UNTUK MENINGKATKAN KETERAMPILAN BERPIKIR KREATIF SISWA SMP: SYSTEMATIC REVIEW. LENSA (Lentera Sains): Jurnal Pendidikan IPA , 12 (2), 135–144.
Pratisti, W. D., Agung, A., & Ardeliaputri, A. (2013). Potret Strategi Pemecahan Masalah pada Mahasiswa yang Aktif Berorganisasi. Ikat. Psikol. Perkemb. Indones .
Rosyada,  D.  (2014).  Pendidikan  Multikultural  Di  Indonesia  Sebuah  Pandangan Konsepsional. SOSIO  DIDAKTIKA:  Social  Science  Education  Journal , 1 (1). https://doi.org/10.15408/sd.v1i1.1200
Samarenna,  D.,  &  Siahaan,  H.  E.  R.  (2019).  Memahami  Dan  Menerapkan  Prinsip Kepemimpinan Orang Muda Menurut 1 Timotius 4: 12 Bagi Mahasiswa Teologi. BIA’: Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen Kontekstual , 2 (1), 1–13.
Sugiarto,  E.  (2017). Menyusun  proposal  penelitian  kualitatif:  Skripsi  dan  tesis:  Suaka media . Diandra Kreatif.
Widyana, I. M. (2022). Penanganan Polri terhadap Tindak Pidana Perbankan Berdasarkan Restorative Justice. Jurnal Impresi Indonesia , 1 (12), 1282–1288. https://doi.org/10.58344/jii.v1i12.1314
Wijaya, D. N. (2013). Mentalitas Pemuda pada Masa Pergerakan dan Masa Reformasi di Indonesia:  Dari  Berani  Berpengetahuan  hingga  Takut  Berpengetahuan. SUSURGALUR , 1 (1).
Yusri,  R.  (2017).  Pengaruh  Pendekatan  Problem  Centered  Learning  Terhadap Kemampuan Pemahaman Konsep dan Pemecahan Masalah Matematis Siswa Kelas X SMA Negeri Kabupaten Solok. Lemma , 3 (2), 232881.

## Copyright holder:
Aliyono, Januarius Naingalis Dwi Juanto, Kevin Samuel Kamagi (2023)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: