## EMPAT VARIABEL PENTING YANG MEMPENGARUHI KINERJA GURU MADRASAH IBTIDAIYAH DI KOTA MANADO
Rivai Bolotio
STAIN Manado rivaibolotio@yahoo.co.id

## Abstrak
Artikel ini merupakan rangkuman dari hasil penelitian  yang berhubungan dengan empat variabel  penting  yang mempengaruhi kinerja guru Madrasah  Ibtidaiyah di Kota Manado. Keempat variabel dimaksud adalah budaya organisasi, pemahaman agama, pengalaman ibadah dan etos kerja.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kuantitatif korelasional. Penelitian ini dilaksanaakn di Madrasah Ibtidaiyah di Kota Manado dengan sampel 96 yang diambil dari 127 guru dengan menggunakan proportional stratified  random  sampling.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  menggunakan instrument  tes  dan  nontes.  Tes  digunakan  untuk  mengumpulkan  data  tentang pemahaman  agama  dan  nontes  digunakan  untuk  mengumpulkan  data  budaya organisasi,  pengamalan  ibadah,  etos  kerja  dan  kinerja.  Data  yang  terkumpul kemudian dianalisis dengan menggunakan analisis deskriptif dan analisis jalur. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa budaya organisasi berpengaruh langsung positif  terhadap  kinerja  guru.  Pemahaman  agama  berpengaruh  langsung  positif terhadap kinerja guru. Pengamalan ibadah berpengaruh langsung positif terhadap kinerja  guru  dan  etos  kerja  berpengaruh  langsung  positif  terhadap  kinerja  guru. Untuk  meningkatkan  kinerja  guru  maka  upaya  yang  dilakukan  terkait  dengan empat  variabel  tersebut  di  antaranya  menciptakan  budaya  organisasi  yang kondusif,  meningkatkan  pemahaman  agama  guru  dengan  memperbaharui pengetahuan agama, meningkatkan pengamalan ibadah guru dengan memperkuat keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan, dan meningkatkan kesadaran diri, bahwa ketaatan dan kesungguhan dalam mengamalkan ibadah.
Kata  Kunci  :  Budaya  organisasi,  pemahaman  agama,  pengamalan  ibadah, etos kerja dan kinerja.

## A. Pendahuluan
Lembaga pendidikan Islam dalam hal ini madrasah dan pesantren merupakan institusi pendidikan yang memiliki keterkaitan dengan berbagai hal, baik dari segi manajemen, sumber daya manusia, kepemimpinan maupun permasalahan lainnya. Elemen-elemen  tersebut  di  atas,  merupakan  faktor  kunci  dalam  peningkatan pelayanan  kepada  para  penggunanya.  Berangkat  dari  pemikiran  tersebut  di  atas, maka lembaga pendidikan Islam dituntut untuk bisa memberikan pelayanan yang baik kepada para penggunanya.
Lembaga  pendidikan  Islam  sebagai  organisasi  nirlaba  senantiasa  mengalami perkembangan dan perubahan-perubahan. Di sisi lain, lembaga pendidikan  Islam juga  mengalami  berbagai  macam  tantangan  baik  yang  berasal  dari  dalam organisasi maupun dari luar.
Dalam  menghadapi  berbagai  tantangan  dan  perubahan  tersebut,  diperlukan adanya  pengelolaan  asset  yang  dimiliki  terutama  sumber  daya  manusia  agar organisasi  tetap  eksis  dan  mampu  menyesuaikan  diri  dengan  perkembangan zaman.  Untuk  mengelola  sumber  daya  manusia  diperlukan  seni  mengelola  yang baik. Dengan demikian, aspek manajerial menjadi sebuah hal yang sangat penting.
Dengan  demikian  pengelolaan  lembaga  pendidikan  Islam  baik  itu  tenaga administrative  maupun  tenaga  pengajar  merupakan  faktor  utama  dalam penyelenggaraan fungsi madrasah sebagai lembaga pendidikan. Sarana/prasarana, pendanaan,  perangkat  peraturan  akan  menjadi  tidak  produktif  tanpa  didukung guru  yang  cakap  dan  berdedikasi  tinggi.  Guru  yang  memiliki  kinerja  yang  baik, akan membantu organisasinya untuk mencapai tujuan secara maksimal.
Kinerja  merupakan  prestasi  kerja  seseorang  dalam  melaksanakan  tugasnya sesuai  dengan  tanggung  jawab  yang  diembannya.  Ada  banyak  hal  yang mempengaruhi  kinerja  seseorang.  Di  antara  faktor  yang  mempengaruhi  kinerja adalah  budaya  organisasi,  etos  kerja  dan  faktor  lain  yang  berhubungan  dengan aspek non materi yaitu pemahaman agama dan pengamalan ibadah.
Dalam  pandangan  Robbins  (2001),  budaya  organisasi  adalah  sistem  makna bersama terhadap nilai-nilai primer yang dianut bersama dan dihargai organisasi, yang  berfungsi  menciptakan  pembedaan  yang  jelas  antar  satu  organisasi  dengan organisasi  lainnya,  menciptakan  rasa  identitas  bagi  para  anggota  organisasi, mempermudah  timbulnya  komitmen  kolektif  terhadap  organisasi,  meningkatkan kemantapan  sistem  sosial,  serta  menciptakan  mekanisme  pembuat  makna  dan kendali yang memandu membentuk sikap dan perilaku para anggota organisasi.
Jerald  Grennberg  dan  Robert  A.  Baron  (1997),  mendefinisikan  buday organisasi  sebagai  kerangka  kerja  kognitif  yang  terdiri  dari  sikap,  nilai-nilai, norma  perilaku  dan  harapan  yang  diterima  bersama  oleh  anggota  organisasi. Robert  Kreitner  dan  Angelo  Kinicki  (2001)  mendefinisikan  budaya  organisasi adalah nilai-nilai dan keyakinan bersama yang menjadi dasar bagi identitas sebuah perusahaan.  Sedangkan  Mangkunegara  (2005)  mengatakan  bahwa,  budaya organisasi adalah seperangkat asumsi atau sistem keyakinan, nilai-nilai dan norma yang dikembangkan dalam organisasi  yang dijadikan pedoman tingkah laku bagi anggota-anggotanya  untuk  mengatasi  masalah  adaptasi  eksternal  dan  integrasi internal.  Robert  Vecchio  (2006)  menjelaskan  bahwa  budaya  organisasi  adalah filosofi  yang  mendasari  kebijakan  organisasi,  aturan  main  untuk  bergaul  dan perasaan atau iklim yang dibawa oleh persiapan fisik organisasi. Adapun menurut Wibowo (2011), budaya organisasi adalah filosofi dasar organisasi  yang memuat keyakinan,  norma-norma,  dan  nilai-nilai  bersama  yang  menjadi  karakteristik  inti tentang bagaimana cara melakukan sesuatu dalam organisasi.
Dalam  lingkungan  lembaga  pendidikan,  budaya  organisasi  bermuara  pada tujuan  menghasilkan  lulusan  yang  berguna  dan  bisa  bersaing  di  dunia  kerja. Budaya  organisasi  sebagai  sistem  internal  dan  sistem  eksternal  sosial.  Budaya organisasi  tercermin  dari inisiatif individu,  toleransi  terhadap risiko,  pengarahan, integrasi, dukungan manajemen, pengawasan, identitas, sistem penghargaan serta toleransi terhadap konflik. Sementara itu, kinerja merupakan ukuran keberhasilan seseorang dalam melaksanakan pekerjaannya sesuai dengan yang telah ditetapkan sebelumnya.  Dalam  situasi  kerja,  kinerja  seseorang  akan  berbeda  dengan  orang lain. Pernyataan ini sejalan dengan pemikiran Soedjono yang menyebutkan bahwa
semakin  berkualitas  faktor-faktor  yang  terdapat  dalam  sebuah  organisasi,  maka akan semakin memungkinkan berkualitasnya kinerja organisasi (Soedjono, 2005)
Dari  uraian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  budaya  organisasi  akan menentukan  bagaimana  setiap  guru  dalam  organisasi  untuk  bertindak  dalam mencapai  tujuan  organisasi.  Dengan  demikian,  budaya  organisasi  diduga berpengaruh  langsung  positif  terhadap  kinerja  guru.  Teori-teori  yang dikemukakan  tersebut  didukung  oleh  berbagai  hasil  penelitian  yang  menyatakan bahwa  budaya  organisasi  berpengaruh  terhadap  kinerja  guru.  Penelitian  Widodo (2011)  dengan  judul  Pengaruh  Budaya  Organisasi  dan  Motivasi  Kerja  terhadap Kinerja  Guru  menghasilkan  80,8%  budaya  organisasi  berpengaruh  terhadap kinerja guru. Ini menunjukkan bahwa jika budaya organisasi yang tercipta di suatu lembaga baik akan meningkatkan kinerja guru.
Meningkatkan kinerja guru terutama guru di lembaga pendidikan agama harus didukung  dengan  pemahaman  tentang  agama  yang  baik  agar  apa  yang  diajarkan dan  dilakukan  tidak  bertentangan  dengan  ajaran-ajaran  agama  sehingga  dapat diteladani  oleh  peserta  didiknya.  Agama  merupakan  hal  yang  tidak  bisa dipisahkan  dalam  setiap  kehidupan  masyarakat  di  Indonesia.  Hal  ini  karena beragama  merupakan  kewajiban  setiap  warga  negara.  Tanpa  memeluk  sebuah agama,  maka  belum  lengkaplah  status  seseorang  sebagai  warna  negara  Republik Indonesia.  Konsekuensi  sebagai  pemeluk  agama,  seorang  haruslah  memahami agama yang diyakininya.
Dengan  status  sebgaai  lembaga  pendidikan  Islam,  maka  keberadaan  para gurunya adalah seratus  persen memeluk  agama  Islam. Pemahaman agama dalam Islam  bisa  disebut  dengan  Iman.  Islam  memiliki  rukun  yang  berkaitan  dengan iman  dan  dikenal  dengan  rukun  iman.  Rukun  iman  sendiri  merupakan  hal-hal yang harus diimani oleh setiap pemeluknya yaitu percaya kepada Allah, Malaikat, Kitab, Nabi dan Rasul, Hari Kiamat serta Takdir baik dan buruk.
Pemahaman agama adalah pengetahuan seorang guru menyangkut aspek ritual dan non ritual  agama  Islam.  Paham  tidaknya  seseorang  tentang  agama  dapat dilihat  dari  pengetahuannya  tentang  aspek-aspek  ibadah mahdah seperti tayammum, sholat,  zakat,  dan  haji  serta  aspek  ibadah ghairumahdah berupa  hak
dan  kewajiban  seorang  muslim  terhadap  makhluk  Allah  yang  lain.  Juga  tentang munakahat, muamalah serta mawaris.
Dengan memiliki kepercayaan terhadap hal-hal di atas, maka seorang muslim dalam  perilakunya  harus  senantiasa  dibarengi  dengan  keyakinan  bahwa  segala perbuatan  yang  dilakukan  di  dunia  akan  mendapatkan  balasan  kelak  di  akhirat. Pernyataan  ini  sejalan  dengan  teori  perilaku  yang  menyatakan  bahwa  norma- norma agama merupakan motivator dan dinamisator pemunculan perilaku disiplin dalam  realitas  kehidupan  dan  nilai ilahiah sebagai  supremasi  refrensif.  (Iffattin Nur, 2007)
Adapun  variabel  lain  yang  memiliki  pengaruh  terhadap  kinerja  adalah pengamalan  ibadah.  Pengamalan  ibadah  ialah  perbuatan  untuk  menyatakan  bakti kepada  Allah  SWT  yang  didasari  oleh  ketaatan  menjalankan  perintah-Nya  dan menjauhi larangan-Nya (Muhammadiyah Djafar: 1993)
Tujuan  pelaksanaan  ibadah  menurut  pendapat  Yusuf  Qardhawy  (1995) bukanlah untuk kepentingan Allah, tetapi untuk kemaslahatan manusia itu sendiri. Tujuan ibadah adalah untuk membebaskan manusia dari pengibadahan ( ubudiyah ) pada  egoisme,  syahwat,  kelezatan-kelezatan  rasa.  Bertekuk  lutut  di  hadapan tuntutan  material-material  dunia  dan  kepentingan-kepentingan  pribadi.  Dengan demikian  pengamalan  ibadah  adalah  proses  seseorang  dalam  mengamalkan ajaran-ajaran Islam baik itu berupa perintah maupun meninggalkan larangan.
Pengamalan  ibadah  adalah  prosese  seseorang  dalam  mengamalkan  ajaran- ajaran  Islam  baik  yang  menyangkut  aspek  ibadah mahdah dan ghairumahdhah . Dalam  Islam,  ada  ibadah  yang  telah  ditentukan  cara  dan  waktu  pelaksanaanya. Ibadah ini dikenal dengan ibadah Mahdhah. Dengan mengamalkan ibadah-ibadah tersebut,  seorang  muslim  diharapkan  akan  mampu  tampil  sebagai  pribadi  yang sempurna dalam bahasa agama disebut dengan “ insan kamil ”. Disatu sisi, ibadah itu  akan  mampu  mencegahnya  dari  perbuatan-perbuatan  yang  negatif  serta mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan positif.
Dalam hubungannya dengan variabel etos kerja, Harsono dan Santoso (2006), menyatakan  etos  kerja  sebagai  semangat  kerja  yang  didasri  oleh  nilai-nilai  atau norma-norma  tertentu.  Selain  penulis  di  atas,  masih  banyak  para  ahli  yang
menyatakan pengertian tentang etos kerja. Di antaranya adalah Sukriyanto (2000). Yang  menyatakan  bahwa  etos  kerja  adalah  suatu  semangat  kerja  yang  dimiliki oleh  masyarakat  untuk  mampu  bekerja  lebih  baik  guna  memperoleh  nilai  hidup mereka.
Dari  pengertian  di  atas,  tersirat  bahwa  etos  kerja  merupakan  sikap  positif seseorang terhadap pekerjaan  yang ditekuni.  Hal ini berarti orang  yang  memiliki etos  kerja    yang  tinggi  akan  menikmati  apapun  pekerjaan  yang  ditekuninya. Sebaliknya  etos  kerja  yang  rendah  dari  seseorang  akan  menimbulkan  pandangan dan sikap yang snantiasa mengeluh terhadap pekerjaan. Muaranya adalah produk yang dihasilkan tidak sesuai dengan yang diharapkan.
Secara  spesifik  penulisan  artikel  ini  mengungkap  berbagai  macam  variabel yang mempengaruhi kinerja guru Madrasah Ibtidaiyah di Kota Manado. Variabel- variabel  yang  dipilih  adalah  budaya  organisasi,  pemahaman  agama,  pengamalan ibadah, dan etos kerja.

## 1. Metodologi
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  gambaran  dan  pengaruh  antara budaya  organisasi,  pemahaman  agama,  pengamalan  ibadah,  dan  etos  kerja terhadap  kinerja  guru.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kuantitatif  dengan menggunakan  metode  penelitian  survey,  yakni  untuk  memperoleh  dan menggunakan  data  yang  bersifat  kuantitatif.  Instrument  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  soal  tes  untuk  mengukur  pemahaman  agama  guru  dan kuesioner  untuk  mengukur  kinerja  guru,  budaya  organisasi,  pengamalan  agama, dan  etos  kerja.  Instrument  penelitian  yang  dibuat  sebelum  digunakan  dalam penelitian terlebih dahulu di  uji coba untuk  mengetahui  validitas dan reliabilitas. Hasil uji coba instrument dikatakan valid dan reliable (r hitung > r tabel ).
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Madrasah  Ibtidaiyah  di  Kota  Manado.  Subjek penelitian  ini  adalah  guru  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  Kota  Manado.  Populasi dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  guru  Madrasah  Ibtidaiyah  di  Kota  Manado sebanyak  127  guru.  Penentuan  sampel  dilakukan  dengan  cara  simplerandom sampling dengan jumlah sampel sebanyak 96 orang.
Data  yang diperoleh dalam  penelitian ini diolah  dan dianalisis dengan teknik statistik  deskriptif  dan  statistik  inferensial.  Analisis  data  secara  deskriptif, dilakukan  untuk  menganalisi  data  yang  telah  terkumpul  guna  memperoleh gambaran karakteristik penyebaran nilai variabel  yang diteliti. Analisis deskriptif digunakan  dalam  hal  penyajian  data  yang  dilakukan  dengan  langkah-langkah  : perhitungan  skor  rata-rata  (mean),  modus,  standar  deviasi,  varians,  skor maksimum  dan  minimum.  Analisis  data  secara  inferensial  dilakukan  untuk menguji  hipotesis  dengan  menggunakan  analisis  jalur  ( path  ananalisys ).  Namun sebelum  dilakukan  pengujian  hipotesis  terlebih  dahulu  diadakan  uji  persyaratan analisis yakni uji normalitas dan linearitas serta uji model. Setelah data dikatakan memenuhi  syarat  normalitas  dan  linearitas  kemudian  dilanjutkan  dengan  uji hipotesis.

## 2. Hasil Penelitian
Data  hasil  penelitian  kinerja  guru  Madrasah  Ibtidaiyah  di  Kota  Manado diperoleh skor 18. Hasil perhitungan menujukkan rata-rata 129.6; standar deviasi 3,64;  mode  129,  dan  varians  13,27.  Data  penelitian  untuk  budaya  organisasi dengan menggunakan angket menunjukkan rentang skor empirik antara 107-150, dengan  rentangan  skor  teoretik  1-160.  Hasil  perhitungan  menunjukkan  rata-rata 124,10; simpangan baku 8,09; mode 125, dan varians 65,51. Data penelitian untuk pemahaman  agama  dengan  diperoleh  melalui  tes  menunjukkan  rentang  skor empiric  antara  17-31,  dengan  rentangan  skor  teoretik  0-31.  Hasil  perhitungan menunjukkan  rata-rata  25,23;  simpangan  baku  2,94;  mode  25,  dan  varians  8,66. Data  penelitian  untuk  pengamalan  ibadah  dengan  diperoleh  melalui  angket menunjukkan  rentang  skor  empiric  antara  92-129,  dengan  rentangan  skor  37. Hasil  perhitungan  menunjukkan  rata-rata  115,13;  simpangan  baku  10,66;  mode 125,  dan  varians  113,71.  Data  penelitian  untuk  etos  kerja  dengan  diperoleh melalui  angket  menunjukkan  rentang  skor  empiric  antara  85-140,  dengan rentangan  skor  55.  Hasil  perhitungan  menunjukkan  rata-rata  114,11;  simpangan baku 15,56; mode 115, dan varians 242,06.
Pengolahan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  uji  statistik  inferensial dengan  analisis  jalur  ( path  analysis ).  Untuk  menggunakan  statistik  inferensial
terlebih  dahulu  dilakukan  uji  persyaratan  analisis,  dengan  tujuan  agar  hasilnya dapat  digunakan  untuk  menarik  kesimpulan.  Uji  persyaratan  tersebut  adalah  uji normalitas  dan  linearitas.  Hasil  uji  persyaratan  normalitas  dan  linearitas  dapat disimpulkan  bahwa  data  terdistribusi  secara  normal,  dan  persamaan  regresi  yang diperoleh linear.
Pengolahan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  uji  statistik  jalur  ( path analysis ). Dari analisis dengan persamaan analisis jalur ( path analysis ) diperoleh hasil  bahwa  1)  Budaya  organisasi  berpengaruh  langsung  positif  terhadap  kinerja guru.  2)  Pemahaman  agama  berpengaruh  langsung  positif  terhadap  kinerja  guru. 3) Pengamalan agama berpengaruh langsung positif terhadap kinerja guru. 4) Etos kerja  berpengaruh  langsung  positif  terhadap  kinerja  guru.  Hasil  analisi  dapat terlihat pada tabel berikut :
Tabel 1. Hasil Analisis Pengujian Hipotesis n Variabel Koefisien Jalur t hitung t tabel (α = 0,05) (α = 0,01) 96 X1 X2 X3 X4 0,355 0,274 0,133 0,283 4,286 3,702 3,854 4,796 1,98 1,98 1,98 1,98 2,617 2,617 2,617 2,617
Dari  hasil  pengujian  tersebut  terlihat  bahwa  semua  variabel  befrpengaruh langsung  positif  terhadap  kinerja  guru  Madrasah  Ibtidaiyah  di  Kota  Manado karena harga t hitung >  t tabel . Hal ini menjelaskan bahwa untuk meningkatkan kinerja guru  diperlukan  variabel-variabel  pendukung  seperti  budaya  organisasi, pemahaman agama, pengamalan agama dan etos kerja.

## B. Pembahasan
Hasil penelitian menunjukkan bahwa budaya organisasi berpengaruh langsung positif  terhadap  kinerja  guru.  Dengan  demikian  budaya  organisasi  merupakan variabel  eksogen  yang  sangat  penting  dalam  meningkatkan  kinerja  guru.
Pengujian hipotesis ini mengindikasikan bahwa budaya organisasi yang baik akan berpengaruh  langsung  terhadap  kinerja  guru  dalam  menyelesaikan  tugasnya sebagai  guru.  Ketika  budaya  organisasi  yang  ada  di  lingkungan  sekolah  sesuai dengan  sistem  dan  manajemen  organisasi  yang  baik,  maka  dipastikan  akan mempengaruhi secraa langsung kinerja seorang guru dalam mengajar di sekolah.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  teori  hubungan  antara  budaya  dan  perilaku dalam  organisasi  yang  dikemukakan  oleh  Jeff  Cartwright.  Dia  menyebutkan bahwa  keyakinan,  sikap  dan  perilaku  seseorang  dapat  memberikan  motivasi  dari budaya  mereka  (Jeff  Cartwright,  1999,  h.  11).  Sementara  itu  Wibowo  juga menekankan  tingginya  hubungan  antara  perilaku  dan  budaya  organisasi  di  mana satu  generasi  ke  generasi  berikut  mewariskan  perilaku  pembelajaran  yang  sesuai dengan lingkungannya. (Wibowo, 2011, h. 16).
Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian  Yumaeni  Wyati Saddewisasi  (2011)  yang  menyatakan  bahwa  budaya  organisasi  mempunyai pengaruh  yang  signifikan  terhadap  kinerja  guru.  Dengan  demikian  dapat dikatakan    bahwa  budaya  organisasi  merupakan  satu  faktor  yang  menentukan keberhasilan kerja  guru  karena dengan budaya organissi  yang baik  akan  menjadi pemersatu berbagai ide, sikap, dan perilaku dari setiap anggota organisasi.
Pengujian  selanjutnya  diperoleh  hasil  adanya  pengaruh  langsung  positif pemahaman  agama  terhadap  kinerja  guru.  Kesimpulan  ini  menunjukkan  bahwa pemahaman  agama  yang  lahir  dari  kesadaran  jiwa  seseorang,  terutama  kepada para  guru  di  sekolah/madrasah  akan  berpengaruh  langsung  terhadap  kinerjanya dalam  mengemban  tanggung  jawab  sebagai  tenaga  pendidik  di  sekolah.  Artinya, pemahaman agama yang baik tentu akan melahirkan pengaruh langsung terhadap kinerja  sebagai  seorang  guru.  Mempunyai  pemahaman  agama  yang  baik  dan mendalam,  bagi  seorang  guru  akan  menimbulkan  dampak  terhadap  pemahaman bahwa  apa  yang  dilakukannyasetiap  hari  adalah  bnetuk  ibadah  kepada  Tuhan. Oleh  karena  itu  seorang  guru  yang  mempunyai  pemahaman  agama  yang  baik, akan  berpengaruh  langsung  terhadap  aktivitas  atau  kinerjanya  dalam  mendidik peserta didik di sekolah.
Adapun  hasil  pengujian  terhadap  hipotesis  selanjutnya  didapatkan  adanya pengaruh langsung positif pengamalan ibadah terhadap kinerja guru. Seorang guru yang  mempunyai  pengamalan  ibadah  yang  baik  akan  mmepengaruhi  secara langsung  aktivitas  kinerjanya  sebagai  seorang  guru.  Oleh  karena  itu  dapat dijelaskan  bahwa  seorang  guru  yang  mempunyai  nilai-nilai  pengamalan  ibadah yang  baik,  maka  dipastikan  akan  mempengaruhi  secara  langsung  kinerjanya sebagai tenaga pendidik dalam mendidik peserta didiknya di sekolah.
Hasil pengujian terhadap variabel etos kerja terhadap kinerja guru didapatkan adanya  pengaruh  langsung  positif  etos  kerja  terhadap  kinerja  guru  Madrasah Ibtidaiyah  di  Kota  Manado.  Guru  yang  mempunyai  etos  kerja  yang  baik  akan berpengaruh langsung terhadap kinerjanya sebagai seorang guru di sekolah. Etos kerja  yang  tinggi  yang  dimiliki  oleh  seorang  guru  akan  mengakibatkan  potensi semangat dalam dirinya meningkatkan, sehingga aktivitasnya sebagai guru dalam mendidik  peserta  didiknya  semakin  tinggi  pula.  Oleh  karena  itu,  guru  yang mempunyai  etos  kerja  yang tinggi  dan baik  akan berpengaruh langsung terhadap kinerja guru tersebut dalam mengarahkan peserta didiknya untuk mencapai tujuan pendidikan di sekolah.
Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Yuyun Fajriani,  2013  yang  menyatakan  bahwa  etos  kerja  berpengaruh  positif  terhadap kinerja guru artinya jika etos kerja meningkat maka kinerja guru akan meningkat. Etos  kerja  guru  merupakan  sikap  yang  muncul  atas  kehendak  dan  kesadaran sendiri yang didasari oleh sistem orientasi nilai budaya terhadap kerja. Etos kerja mempunyai  dasar  dari  nilai  budaya,  yang  mana  dari  nilai  budaya  itulah  yang membentuk etos kerja masing-masing pribadi yang mampu mempengaruhi kinerja dari diri pribadi itu sendiri.

## C. Kesimpulan
Berdasarkan  uraian-uraian  yang  telah  dikemukakan  di  atas,  maka  diperoleh kesimpulan sebagai berikut :
1. Budaya  organisasi  yang  baik  dan  sehat  merupakan  salaah  satu  penyebab terciptanya  kinerja  guru  yang  baik  dalam  melaksanakan  tugas  dan
fungsinya.  Menciptakan  budaya  organisasi  yang  baik  dan  sehat  di lingkungan  madrasah,  dapat  diupayakan  melalui  pengarahan  secara intensif,  inisiatif  individu  dalam  bekerja,  dukungan  manajemen  yang sehat,  pengawasan  yang  kredibel,  sistem  penghargaan  yang  adil  serta pengelolaan manajemen konflik yang bervisi masa depan.
2. Guru  yang  memilki  pengetahuan  dan  pemahaman  agama  yang  baik, berpengaruh  positif  terhadap  kinerjanya.  Artinya,  apabila  setiap  guru memahami secara benar nilai-nilai  kebaikan dan kebenaran  yang terdapat pada agama yang diyakininya, maka hal ini sangatlah bermanfaat terhadap guru itu sendiri. Sebab, setiap perbuatan baik dan benar yang dilakukannya merupakan bagian dari perintah agamanya.
3. Pengamalan ibadah secara maksimal  berpengaruh positif terhadap kinerja guru.  Artinya,  seorang  guru  yang  menyadari  bahwa  membimbing, mendidik,  dan  melatih  murid-muridnya  merupakan  mafestasi  dari beribadah  kepada  Allah  SWT,  maka  hal  ini  akan  mengakibatkan terwujudnya kinerja yang baik dalam menyelesaikan tugas dan fungsinya.
4. Guru  yang  memiliki  etos  kerja  yang  tinggi  berpengaruh  positif  terhadap kinerjanya.  Artinya,  seorang  guru  yang  memiliki  sikap  positif  terhadap pekerjaan  yang  ditekuninya,  maka  apapun  pekerjaan  yang  ditekuninya akan  dinikmatinya.  Sebaliknya  etos  kerja  yang  rendah  dari  seorang  guru akan  menimbulkan  pandangan  dan  sikap  yang  senantiasa  mengeluh terhadap pekerjaan. Muaranya adalah produk yang dihasilkan tidak sesuai dengan  yang  diharapkan.  Mewujudkan  etos  kerja  guru  yang  baik  antara lain  dapat  diupayakan  melalui  peningkatan  keahlian  interpersonal  dan emosional power dengan cara membuat pelatihan motivasi yang terencana dan berkelanjutan.

## Daftar Pustaka
Anwar Prabu Mangkunegara. Perilaku dan Budaya Organisasi. Bandung: Refika
Aditama, 2005.
Armstrong  Karen, A  History  of  God:  the  4,000  year  Quest  of  Judaism,
Christianity  and  Islam, (Terjemahan Zaimul  Am,  Sejarah  Tuhan:  Kisah
Pencarian Tuhan Yang Dilakukan oleh Orang-Orang Yahudi, Kristen dan Islam selama 4000 Tahun ), Bandung: Mizan, 2003.
Elizabeth  K.  Nottingham, Agama  dan  Masyarakat:  Suatu  Pengantar  Sosiologi
Agama. Jakarta: Rajawali, 1985.
Greenberg, Jerald  And  Robert A. Baron, Behavior in  Organization, New Jersey:
Prentice Hall, 1997.
Hamka, Filsafat Ketuhanan, Surabaya: Karunia, 1987.
Harun  Nasution, Islam  Ditinjau  dari  Berbagai  Aspeknya, Jakarta:  Universitas
Indonesia Press (UIP), 2001.
Iffattin  Nur, Revitalisasi  Nilai-Nilai  Syariah, Jurnal  Hukum  Islam,  STAIN
tulungagung, Volume 9, Nomor 02, November, 2007.
Mohammad Nasir Oemar, Ethics in Islam: A Critical Survey. (Islamiyyat, 2010).
Said Hawwa, Al Islam, Jakarta: Gema Insani Press, 2004.
Sinamo,  J. Etos  Kerja  Profesional  di  Era  Digital  Global (Jakarta:  Penerbit
Institut Darma Mahardika, 2002).
Jalaludin, Psikologi Agama: Sebuah Pengantar, Bandung: Mizan, 2005).
Kreitner  Robert  And  Angelo  Kinicki, Organizational  Behavior, New  York:  Mc
Graw-Hill Higer Education, 2001.
Muhammadiyah  Djafar, Pengantar  Ilmu  Fikih, Jakarta:  Kalam  Mulia,  Cet.  Ke-I,
1993.
Paul Heelless, “Work Ethics, soft capitalism and ‘the turn to life’” on John Allen,
Cultural  Economy:  Cultural  Analysis  and  Commercial  Life (Sage
Publications (CA), 2002).
Qhardawy  Yusuf, Al  Khosoish  Al  Amah  Li  Al  Islam, Surabaya:  Risalah  Gusti,
1995).
Robert  P.  Vecchio, Organizational  Behavior. Orlando:  Harcourt  Brace  &
Company, 2006.
Robbins.  Stephen  P, Organizational  Behavior. New  Jersey:  Prentice  Hall International, 2001.
Wibowo, Manajemen Kinerja. Jakarta: Raja Grafindo Perkasa, 2011.
Widodo, Pengaruh Budaya Organisasi dan Motivasi terhadap Kinerja Guru Jurnal
Pendidikan Penabur No.16/Tahun ke-10/Juni 2011.
Yumaeni,  Wyati  Saddewisasi,  Pengaruh  Budaya  Organisasi  dan  Konsep  diri
terhadap Kinerja Guru Jurnal Riset Ekonomi dan Bisnis Vol. 1. 2011.
Yuyun  Fajriani,  Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Kepala  Sekolah  dan  Etos  Kerja
Guru terhadap Kinerja Guru (Studi Pada Al Azhar Syifa Budi Solo), Jurnal Penelitian, UNS, Vol. 1 No. 1. 2013.