Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 6, No. 3, Maret 2021

## PENGGUNAAN  KATA  “KIRIK”  DALAM  KOMUNIKASI  SEHARI-HARI
MASYARAKAT CIREBON (KAJIAN SOSIOLINGUISTIK)

## Juwintan dan Citra Dewi
Sekolah Tinggi Ilmu Bahasa Asing (STIBA) Invada Cirebon, Indonesia Email: juwintan@gmail.com dan citrastibainvada@gmail.com

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  find  out  the  use  of  the  word  kirik  in  the sociolinguistic  state.  The  method  used  is  quantitative  method.  The  data  obtained through  the  instrument  in  the  form  of  questionnaires,  the  data  is  processed  and then  the  results  are  described  using  descriptive  description.  Respondents  in  this study numbered 40 people consisting of 22 men and 18 women. From the results of the  analysis,  it  was  found  that  most  respondents  (75%)  used  the  word  "kirik"  in daily communication. Used in joke sites as much as 70%, situation praised as much as 24%, angry situations as much as 60%. Thus it can be concluded that the word kirik  is  a  word  used  in  non  formal  situations  is  a  variation  in  language  to  add  a familiar atmosphere.

## Keywords: the word kirik; cirebon language; sociolinguistics

## Abstrak
Tujuannya  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  penggunaan  kata  kirik  dalam tataran  sosiolinguistik.  Metode  yang  digunakan  adalah  metode  kuantitatif.  Data yang  didapat  melalui  instrumen  berupa  kuesioner,  data  diolah  kemudian  hasilnya dijabarkan  dengan  menggunakan  penjabaran  deskriptif.  Responden  dalam penelitian ini berjumlah 40 orang yang terdiri dari 22 laki-laki dan 18 perempuan. Dari  hasil  analisis  didapat  bahwa  sebagian  besar  responden  (75%)  menggunakan kata  “kirik”  dalam  komunikasi  sehari-hari.  Digunakan  dalam  situsi  bercanda sebanyak  70%,  situasi  memuji  sebanyak  24%,  situasi  marah  sebanyak  60%. Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  bahwa  kata  kirik  merupakan  kata  yang digunakan  dalam  situasi  nonformal  merupakan  variasi  dalam  berbahasa  guna menambahkan suasana akrab.
Kata kunci: kata kirik; bahasa cirebon; sosiolinguistik
Coresponden Author Email: juwintan@gmail.com Artikel dengan akses terbuka dibawah lisensi

## Pendahuluan
Disetiap  daerah  memiliki  jenis-jenis  bahasa  yang  berbeda  seperti  basa  Cirebon atau  yang  dikenal  dengan  bahasa  jawa  Cirebon  merupakan  Bahasa  daerah  yang digunakan  masyarakat  Cirebon  dan  sekitarnya  (Setyawan,  2011).  Sejalan  dengan  yang diungkapkan  oleh  Salana  bahwa  bahasa  Cirebon  merupakan  salah  satu  etnis  budaya Cirebon  yang  berkedudukan  sebagai  Bahasa  daerah  dan  masih  digunakan  oleh masyarakat baik lisan maupun tulisan (Salana, 2002). Sama halnya dengan Bahasa Jawa standar,  Juwintan  menyatakan  bahwa  Bahasa  Cirebon  juga  secara  leksikal  maupun morfologi  dapat  digolongkan  ke  dalam  tuturan  ragam  netral,  ngoko,  krama  dan  krama inggil (Juwintan, 2016).
Dalam  berkomunikasi,  penggunaan  tuturan  tersebut  juga  masih  sering  digunakan di  lingkungan  masyarakat  Cirebon.  Dalam  prakteknya,  ragam  krama  dan  krama  inggil digunakan  saat  berbicara  dengan  orang  yang  berkedudukan  tinggi  seperti  orang  tua, atasan, orang dengan status sosial lebih tinggi (Siregar, 2020), sedangkan bahasa ngoko digunakan  saat  berbicara  dengan  teman  sebaya  atau  orang  yang  lebih  muda (Mardikantoro, 2012).
Berbeda  dengan  di  atas,  di  kalangan  penutur  sebaya  atau  lebih  muda  cenderung menggunaan  bahasa  kasar,  maka  munculah  fenomena  bahasa  yang  secara  leksilal memiliki arti kurang pantas apabila diucapkan namun saat ini hal tersebut menjadi suatu kewajaran  (Suryadi,  2013).  Bisa  juga  dikatakan  bahwa  penggunaannya  sudah  menjadi salah  satu  variasi  bahasa  yang  digunakan  oleh  masyarakat  Cirebon  yaitu  penggunaan kata  “kirik”.  Menurut  KBBI,  kata  kirik  merupakan  kata  dari  bahasa  jawa  untuk  anak anjing. Biasanya digunakan sebagai kata penghalus untuk makian “asu” (anjing). Kata “kirik” seringkali terdengar pada hampir sebagian besar percakapan bahasa Cirebon. Berikut  beberapa  contoh  kalimat  yang  mengandung  kata  “kirik”  dalam  percakapan sehari-hari.  Data  dibawah  diambil  dari  rekaman  wawancara  observasi  awal  penelitian ini.
1) “Kirik ira ana ana bae”
Wah, kamu ada-ada saja
2) “Kirik jare Manto kuh bli mengkonon” Masa sih! Kata manto, bukan begitu.
3) “Kirik kuh!!”
Sialan!
4) “Kirik, keren pisan dekore cah”
Wow! keren sekali dekorasinya
Melihat contoh kalimat diatas dapat dilihat habwa kata “kirik” dapat diaplikasikan dalam  berbagai  bentuk  kalimat.  Penggunaanya  bervariasi,  mulai  remaja,  orang  tua bahkan anak-anak pun menggunakan kata ini. Dikarenakan penggunanya yang semakin meluas di berbagai rentang usia dan tingkatan sosial masyarakat, penulis tertarik untuk melakukan  penelitian  terkait  penggunaan  kata  “kirik”  dalam  komunikasi  sehari  hari
masyarakat  Cirebon.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  penggunaan kata kirik pada komunikasi masyarakat Cirebon dari rentang usia, pendidikan dan jenis kelamin.
Pada penelitian ini peneliti menggunakan kajian sosiolinguistik, yakni kajian yang berhubungan  dengan  Bahasa  yang  digunakan  dilingkungan  masyarakat.  Hal  ini dinyatakan (Aslinda, 2007) bahwa sosiolinguistik merupakan bidang ilmu antardisiplin yang mempelajari bahasa dalam masyarakat. Penelitian tentang kata kirik belum pernah dilakukan  sebelumnya,  adapun  penelitian  serupa  yaitu  penggunaan  kata  anjing  dalam bahasa sunda yang diteliti oleh (Yudistira, 2015).

## Metode Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian kajian sosiolinguistik (Simatupang, Rohmadi, & Saddhono, 2019). Sosiologi adalah ilmu yang mengkaji hubungan manusia di dalam kemasyarakatan sedangkan linguistik adalah ilmu yang mengkaji kaidah-kaidah bahasa. Jadi, sosiolinguistik adalah ilmu antardisiplin, pertemuan empiris dari dua disiplin ilmu yang berkaitan erat (Chaer, 2014). Dalam hal ini tatanan masyarakat yang juga termasuk didalamnya bahasa yang menjadi identitas komunikasi suatu lingkup sosial masyarakat yang  terkait  erat  satu  dengan  lainnya.  Kajian  ini  digunakan  untuk  menggambarkan keadaan penggunaan bahasa dalam masyarakat. Sesuai dengan tema penelitian ini yakni penggunaan kata “kirik” dalam komunikasi sehari-hari masyarakat Cirebon.
Pada penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif kuantitatif (Sugiyono, 2011). Penelitian kuantitatif merupakan metode untuk mencari dan mengumpulkan data yang dapat diukur dengan persentase atau angka. Dalam penelitian ini data dikumpulkan melalui  kuesioner  dan  disebarkan  secara  random  kepada  responden  dengan  berbagai rentang  usia.  Remaja  usia  13-17  tahun,  dewasa  dini  dengan  rentang  usia  18-40  tahun serta dewasa madya usia 40 sampai dengan 50 tahun.
Berikut adalah pertanyaan yang diajukan pada kuesioner:

## Tabel 1 Kisi-kisi kuesioner
NO. PERTANYAAN YA  TIDAK Q1 Apakah anda menggunakan kata “Kirik” dalam percakapan
sehari-hari?
Q2 Apakah kata “Kirik” digunakan hanya pada teman sebaya?
Q3 Apakah  menurut  anda  kata  “Kirik”  merupakan  bahasa kasar? Q4 Pada situasi apa anda menggunakan kata “Kirik”? (Boleh jawab lebih dari 1) o Bercanda o Marah o Memuji
Data yang telah diperoleh kemudian diolah menggunakan rumus prosentase untuk mengetahui tingkat prosentase penggunaan, kebiasaan, serta pada situasi apa kata kirik digunakan. Rumus prosentase yang digunakan sebagai berikut:

## Gambar 1 Rumus prosentase
(Sudjana, 2001)
Dimana:
P : prosentase
F : Frekuensi
N : Jumlah responden
Kemudian  data  yang  berupa  prosentase  tersebut  disajikan  dengan  interpretasi menurut (Arikunto, 2010), untuk mengetahui penggunaan kata “kirik”.

## Tabel 2 Tabel Interpretasi
Interprestasi Persentase Seluruh 100% Hampir seluruh 76-99% Sebagian besar 51-75% Setengahnya 50% Hampir setengahnya 26-49% Sebagian kecil 1-25% Tidak Satupun 0%

## Hasil dan Pembahasan
Dari  40  responden  yang  mengisi  kuesioner  dengan  pertanyaan  mengenai penggunaan  kata  “kirik”  dalam  komunikasi  sehari  hari.  Didapatkan  hasil  yang dipaparkan sebagai berikut;

## Tabel 3 Pertanyaan Q1
NO. PERTANYAAN YA TIDAK Q1 Apakah  anda  menggunakan  kata  “Kirik” dalam percakapan sehari-hari? 75% 25%
Menurut  hasil  analisis  data  untuk  Q1,  bahwa  sebagian  besar  responden  (75%) menggunakan  kata  “kirik”  dalam  percakapan  sehari-hari.  Sedangkan  hanya  sebagian kecil (25%) yang tidak menggunakan kata “kirik” dalam percakapan sehari-hari.

## P = f/N x 100
Tabel 4 Pertanyaan Q2 NO. PERTANYAAN YA TIDAK Q2 Apakah kata “Kirik” digunakan hanya pada teman sebaya? 72,5% 27,5%
Menurut  hasil  analisis  data  Q2,  bahwa  sebagian  besar  responden  (72,5%  ) menggunakan  kata  “kirik”  hanya  pada  teman  sebaya.  Hanya  sebagian  kecil  (27,5%) yang menggunakannya tidak hanya dengan teman sebaya.

## Tabel 5 Pertanyaan Q3
NO. PERTANYAAN YA TIDAK Q3 Apakah  menurut  anda  kata  “Kirik” merupakan bahasa kasar? 92,5% 7,5%
Menurut hasil analisis data untuk  Q3,  bahwa  hampir seluruh (92,5% )  responden menyatakan  bahwa  “kirik”  merupakan  kata  kasar.    Sedangkan  hanya  sebagian  kecil (7,5%) menyatakan tidak kasar.

## Tabel 6 Pertanyaan Q4
NO. PERTANYAAN JUMLAH Q4 Pada  situasi  apa  anda  menggunakan  kata “Kirik”? (Boleh jawab lebih dari 1) o Bercanda    70%
o Marah         60% o Memuji       12,5%
Menurut  hasil  analisis  data  untuk  Q4,  bahwa  sebagian  besar  responden  (70%) menggunakan  kata  “kirik”  dalam  situsi  bercanda,  sebagian  kecil  responden  (12,5%) menggunakannya  dalam  situasi  memuji,  sebagian  besar  (60%)  menggunakan  dalam situasi marah.
Dari  hasil  analisis  data  mengenai  penggunaan  kata  “kirik”  dalam  percakapan sehari-hari  masyarakat  cirebon.  Didapatkan  kesimpulan  bahwa  responden  sebagian besar  (75%)  menyatakan  menggunakan  kata  “kirik”  dalam  percakapan  sehari-hari. Makna  kata  “kirik”bersifat  kasar    disepakati  hampir  seluruh  responden  (92,5%). Sedangkan hanya sebagian kecil (7,5%) responden yang menyatakan tidak kasar.
Dapat  disimpulakn bahwa kata “kirik” digunakan oleh sebagian besar responden (75%). Sebagian besar responden (72,5%) menggunakan kata “kirik” hanya pada teman sebaya.  Hanya  sebagian  kecil  (27,5%)  yang  menggunakannya  tidak  hanya  dengan teman sebaya. Dapat disampaikan juga kata “kirik” bisa digunakan terhadap mitra tutur selain orang yang sebaya.
Sedangkan  pada  situsi  penggunaannya,  sebagian  besar  responden  (70%) menggunakan  kata  “kirik”  dalam  situsi  bercanda,  sebagian  kecil  responden  (12,5%) menggunakannya  dalam  situasi  memuji,  sebagian  besar  (60%)  menggunakan  dalam situasi marah. Selanjutnya akan dipaparkan penggunaan kata “kirik” dilihat dari rentang usia, gender dan pendidikan responden.

## Tabel 7 Rentang usia responden
Usia Iya Tidak 13-17 tahun 4 2 18 – 40 tahun 25 8 40 – 50 tahun 1 -
Dari  tabel  diatas  diketahui  bahwa  responden  yang  menggunakan  kata  “kirik” menurut usia dapat disampaikan sebagai berikut. Responden dengan rentang usia 13-17 tahun  (remaja)  sebanyak  sebagian  kecil  (10%),  responden  dengan  rentang  usia  18-40 tahun (dewasa dini) yaitu sebagian besar (62,5%), dan sebagian kecil (2.5%) responden dengan  rentang  usia  40-50  tahun  (dewasa  madya).  Hal  ini  menunjukan  bahwa penggunaan kata “Kirik” menyebar secara merata pada berbagai kelompok usia.

## Tabel 8

## Jenis kelamin responden
Jenis Kelamin Iya Tidak L 18 4 P 11 7
Berdasarkan jenis kelamin, dari 40 responden yang diambil, dari 22 responden laki laki  sebanyak  18  orang  yakni  81%  (hampir  seluruhnya)  menggunakan  kata  “kirik” dalam percakapan sehari-hari. Sedangkan dari 18 orang responden perempuan, 11 orang yakni 61% (sebagian besar) mengguanakan kata “kirik” dalam percakapan sehari-hari.

## Tabel 9

## Latar belakang pendidikan responden
Pendidikan Iya Tidak SD 3 - SMP 6 - SMA 16 6 Sarjana 4 5
Dari  latar belakang  pendidikan  responden. Mulai dari lulusan SD hingga  Sarjana sebagian  besar  (75%)  menggunakan  kata  “kirik”  dalam  komunikasi  sehari  hari. Meskipun menurut data ada sebagian kecil (27,5%) responden dengan latar pendidikan
SMA dan Sarjana yang menyatakan tidak menggunakan kata “Kirik” dalam komunikasi sehari-hari.

## Kesimpulan
Penggunaan  kata  “kirik”  yang  digunakan  oleh  masyarakat  Cirebon  termasuk kedalam  variasi  bahasa  dan  termasuk  ranah  kajian  sosiolinguistik.  Dalam  prakteknya penggunaan kata “kirik” digunakan secara luas oleh masyarakat Cirebon. Berdasarkan hasil  analisis  data,  pengguna  bervariasi  dari  rentang  usia  remaja  yang  berusia  13-17 tahun hingga usia dewasa madya yang berusia 40-50 tahun. Penggunaannya juga tidak terbatas  pada  gender  laki-laki  saja  namun  juga  pada  perempuan.  Hal  ini  menandakan bahwa  kata  “kirik”  bersifat  netral,  tidak  menjadi  milik  gender  tertentu.  Hal  tersebut dapat  dilihat  dari  data  bahwa  11  (61%)  dari  18  orang  responden  wanita  menjawab menggunakan  kata  “kirik”  dalam  pergaulan  sehari-hari.  Selain  itu  penggunaan  kata “kirik”  juga  tidak  terbatas  pada  tingkat  pendidikan  yang  dimiliki  penutur.  Mulai  dari responden berpendidikan SD sampai Sarjana menggunakan kata “kirik” sebagai bahasa pergaulan.
Hasil analisis yang telah dipaparkan diatas sejalan dengan apa yang disampaikan (Chaer, 2014) bahwa variasi   bahasa terjadi   bukan   hanya   karena   diakibatkan   oleh para  penuturnya      yang    tidak    homogen,    tetapi    juga    dikarenakan    interaksi    sosial yang  dilakukan    sangat    beragam.    Setiap  interaksi  mengakibatkan  terjadinya keberagaman  bahasa,    yang    akan    terus    bertambah    jika    bahasa    tersebut    sering digunakan  oleh penutur yang sangat banyak dan diwilayah yang luas.
Maka dapat disimpulkan bahwa kata “kirik” dalam bahasa Cirebon digunakan oleh masyarakatnya  sebagai  salah  satu  bentuk  variasi  bahasa  yang  digunakan  secara  luas. Bukan milik usia tertentu, gender tertentu atau status tertentu. Terlihat dari data bahwa kata  “kirik”  digunakan  pada  situsi  yang  bervariasi.  Digunakan  dalam  situsi  bercanda, situasi  memuji  dan  situasi  marah.  Sejatinya  kata  “kirik”  bersifat  kasar.  Namun  pada perkembangannya kata “kirik” tidak dianggap kasar lagi oleh penuturnya namun lebih kepada kata yang digunakan untuk memberikan kesan akrab.
Pada  penelitian  selanjutnya  dapat  dilakukan  penelitian  dengan  objek  bahasa  itu sendiri. Menelitii makna “kirik” dalam ranah kajian semantik maupun pragmatik. Data yang digunakan adalah rekaman ujaran yang mengandung kata “kirik”.

## BIBLIOGRAFI
Arikunto, Suharsimi. (2010). Prosedur Penelitian Pendidikan Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rineka Cipta.
Aslinda,  Leni  Syafyahya.  (2007). Pengantar  Sosiolinguistik .  Bandung:  PT  Refika Aditama.
Chaer,  Abdul.  (2014). Linguistik  Umum  Edisi  Revis  Cetakan  Keempat .  Jakarta.  PT. Rineka Cipta.
Juwintan. (2016). Tingkat Tutur Bahasa Jawa Cirebon di Kalangan Generasi Muda.
Mardikantoro, Hari. (2012). Bentuk Pergeseran Bahasa Jawa Masyarakat Samin dalam Ranah Keluarga. LITERA , 11 (2).
Salana. (2002). Wyakarana Tata Bahasa Cirebon . Bandung: Humaniora Utama Press.
Setyawan,  Aan.  (2011). Bahasa  Daerah  dalam  Perspektif  Kebudayaan  dan Sosiolinguistik:  Peran  dan  Pengaruhnya  dalam  Pergeseran  dan  Pemertahanan Bahasa .
Simatupang,  Ruth  Remilani,  Rohmadi,  Muhammad,  &  Saddhono,  Kundharu.  (2019). Tuturan dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia (Kajian Sosiolinguistik  Alih Kode dan Campur Kode). Kajian Linguistik dan Sastra , 3 (2), 119–130.
Siregar, Gustina. (2020). Sikap Masyarakat Penutur Bahasa Jawa Kromo Inggil di Desa Blitar  Muka  Kecamatan  Sindang  Kelingi  Rejang  Lebong  terhadap  Bahawa  Jawa Kromo Inggil. JPT: Jurnal Pendidikan Tematik , 1 (2), 42–50.
Sudjana. (2001). Metode Statistika . Bandung: CV.Tarsito.
Sugiyono,  Prof.  (2011).  M etodologi  Penelitian  Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D. Alpabeta, Bandung.
Suryadi,  M.  (2013). Penggunaan Tingkat Tutur Bahasa Jawa Ngoko dan Krama pada Ranah  Keluarga  dan  Masyarakat  di  Kota  Semarang  dan  Kota  Pekalongan. UNS (Sebelas Maret University).
Yudistira. (2015). Penggunaan Kata Anjing .