## ANALISIS NILAI-NILAI RELIGIUS, MORAL, DAN BUDAYA PADA NOVEL TENGGELAMNYA KAPAL VAN DER WIJK KARYA HAMKA SERTA RELEVANSINYA SEBAGAI BAHAN AJAR SEKOLAH MENENGAH ATAS
Deby Rodearni Simbolon 1 , Esra Perangin-angin 2 , Suasti Murni Nduru 3
Universitas Prima Indonesia 1 , Universitas Prima Indonesia 2 , Universitas Prima Indonesia 3
Pos-el: debyrodearnisimbolon1608@gmail.com 1 , esraperanginangin@unprimdn.ac.id 2 , suastimurninduru5@gmail.com 3

## ABSTRAK
Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis  nilai religius, moral, dan budaya pada novel  tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck  Karya  Hamka.  Karya  sastra  merupakan  seni  yang dihasilkan  dari  ide-ide  kreatif  guna  mengungkapkan  halhal  yang  terjadi  di  muka  bumi  melalui media bahasa dan  sastra  yang luwes dan selaras. Karya sastra melahirkan banyak media . salah satu  karya  sastra  fiksi  yang  banyak  mengandun  nilai  pengajaran  adalah  novel  Tenggelamnya Kapan  Van  Der  Wijck  Karya  Hamka.  Nilai  religius,  moral  dan  budaya  yang  ditemui  dalam novel Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck memiliki kesinambungan dalam relevansinya bahan ajar di Sekolah Menengah Atas. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Hasil penelitian ini membuktikan bahwa Novel Tenggelamnya Kapal  Van Der Wijck ini memiliki nilai religius, moral dan budaya.
Kata Kunci: Nilai Religius, Nilai Moral, Nilai Budaya, Sastra.

## ABSTRACT
The purpose of this study is to analyze the religious, moral, and cultural values in the sinking  novel  of  the  Van  Der  Wijck  Ship  by  Hamka.  Literary  works  are  art  produced  from creative ideas to express things that happen on earth through flexible and harmonious language and  literature  media.  Literary  works  gave  birth  to  many  media.  One  of  the  literary  works  of fiction  that  has  a  lot  of  teaching  value  is  the  novel  Tenggelamnya  Kapan  Van  Der  Wijck  by Hamka. The religious, moral and cultural values found in the novel Tenggelamnya Kapal Van Der  Wijck have  continuity in the relevance of teaching materials in high school. The research method  used  in  this  research  is  qualitative  research.  The  results  of  this  study  prove  that  the novel Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck has religious, moral and cultural values.
Keywords: Religious Values, Moral Values, Culture Values, Literature.

## 1. PENDAHULUAN
Nilai  adalah  tingkatan  kualitas yang  menggambarkan  seberapa  besar suatu hal dihargai, dibutuhkan, diinginkan,  dikejar,  dianggap  penting, berguna,  dan  membuat  orang  yang menekuninya menjadi lebih bermartabat. Dalam  pendidikan  nilai  dapat  dibagi menjadi beberapa jenis. Menurut
Waluyo (dalam Yuhdi dkk, 2017:25) ada empat  macam  nilai  pendidikan  dalam sastra  yaitu  nilai  pendidikan  religius, moral,  sosial,  dan  budaya.  Nilai-nilai tersebut  dapat  diartikan  sebagai  berikut: (1)  nilai  religius  yaitu  nilai-nilai  yang berhubungan  dengan  keagamaan  atau kepercayaan,  (2)  nilai  moral  yaitu  nilai- nilai  yang  berhubungan  dengan  akhlak
atau  kepribadian  entah  itu  baik  atau buruk,  (3)  nilai  sosial  yaitu  nilai  yang berhubungan  dengan  norma-norma  yang berlaku  di  masyarakat,  dan  (4)  nilai budaya  yaitu  konsep  dasar  yang  sangat penting  dan  bernilai  dalam  kehidupan manusia.
Nilai  religius  adalah  nilai  yang menyangkut  konsep  kehidupan  ber- Tuhan atau beragama yang berupa ikatan atau  hubungan  yang  mengatur  manusia dengan  Tuhannya.    Nilai-nilai  agama juga berkaitan dengan kehidupan duniawi, selain itu nilai-nilai agama juga erat kaitannya dengan kehidupan akhirat.
Di  luar  inilah  yang  membedakannya dengan  nilai-nilai  lainnya.  Nilai-nilai religius adalah nilai-nilai yang terkandung  dalam  karya  sastra  fiksi berupa  tekad  manusia  yang  bertakwa, berakhlak mulia, atau bertaqwa terhadap segala  makna  yang  baik.    Bagi  umat beragama,  ada  makna  dihayati  secara sakral  dan  nyata  berupa  kekuasaan  dan kekuatan  yang  tak  terbatas,  sumber kehidupan dan kesuburan.  Sesuatu yang dapat  dialami  oleh  manusia  beragama yaitu kesadaran batin, mensyukuri nikmat  yang  telah  diberikan  Tuhan berupa sumber kehidupan dan kesuburan bagi manusia (Aisyah, 2017).
Nilai moral sangat besar pengaruhnya bagi kehidupan
bermasyarakat.  Hal  ersebut  dikarenakan nilai  moral  dijadikan  suatu  pedoman bagi  seorang  individu  dalam  bersikap dan  bersosialisasi  dalam  lingkungan masyarakat  sosial.  Persfektif  moral  juga merupakan  komponen  penting  bagi masyarakat  dalam  bertindak  maupun dalam bersikap baik dari segi lingkungan maupun terhadap masyarakat lain. Seorang  individu  dapat  dinilai  baik  jika mempunyai  etiket  moral  yang  baik. Namun  sebaliknya,  seseorang  akan dipandang kurang baik apabila mempunyai  nilai moral  yang  buruk.  Hal tersebutlah  yang  membuat  nilai  moral menjadi  aspek  penting  bagi  seorang manusia  untuk  memiliki  nilai  baik  dan
buruk  sesuai  perbuatan  yang  dilakukan baik  kepada  sesama  manusia  ataupun dengan Tuhan sebagai Pencipta.
Nilai  sosial  adalah  nilai  yang dianut  oleh  masyarakat  tentang  hal-hal yang  dianggap  buruk  ataupun  baik  oleh masyarakat  tersebut.  Misalnya  seperti mencuri  itu  adalah  tindakan  yang  buruk dan membatu orang lain adalah tindakan yang  baik.  Nilai  ini  umumnya  dijadikan pedoman  dalam  setiap  tindakan  yang dilakukan dalam kehidupan
bermasyarakat  atau  dengan  kata  lain nilai  sosial  adalah  tolak  ukur  tentang baik  dan  buruknya  suatu  tindakan  serta pantas  atau  tidaknya  hal  tersebut dilakukan dalam masyarakat atau dengan kata  lain  nilai  sosial  adalah acuan  untuk melakukan  kontrol  sosial  dalam  suatu komunitas masyarakat.
Nilai  budaya  merupakan  nilai yang  menjadi  konsep  masalah  dasar yang  sangat  penting  dan  bernilai  dalam kehidupan manusia, misalnya adat istiadat,  kesenian,  kepercayaan,  dan upacara  adat.  Nilai  budaya  tersebut biasanya  hanya  berlaku  pada  suatu daerah karena setiap daerah di Indonesia memiliki budaya yang berbeda-beda.
Di  era  serba  digital  ini  nilai religius, moral, sosial, dan budaya cukup mengalami dampak yang mengakibatkan pergeseran/penyimpangan. Faktanya, terdapat berbagai tindakan yang sebenarnya  menyimpang  dari  nilai-nilai tersebut  namun  dianggap  lazim  karena sering  dilakukan  oleh  orang-orang. Misalnya  saja  dari  segi  nilai  religius, ibadah yang seharusnya dijadikan sebagai metode mendekatkan diri kepada Tuhan  dijadikan  ajang  pamer  di  sosial media,  sama  halnya  dengan  nilai  moral dan  sosial  sendiri  yang  mana  ketika terjadi  suatu  musibah—misalnya  saja kebakaran—jumlah  orang  yang  hanya sekedar menonton atau bahkan merekam kejadian  tersebut  lebih  banyak  daripada yang  membantu  memadamkan  api. Tidak  berbeda  dengan  ketiga  nilai sebelumnya nilai budaya juga
mengalami  pergeseran,  dengan  dalih kreativitas  sedikit  demi  sedikit  budaya tradisional  baik  itu  adat-istiadat,  musik tradisional,  pakaian  adat  dan  berbagai kebudayaan
tradisional lainnya dimodifikasi  ke  arah  yang  lebih  modern dan  pada  akhirnya  tidak  lagi  sesuai dengan tujuan awal diciptakannya kebudayaan tersebut.
Berdasarkan permasalahan di atas peneliti tertarik untuk melakukan analisis  nilai  religius,  moral,  sosial,  dan budaya yang mana sebenarnya dapat kita temukan  dalam  kehidupan  sehari-hari.
Pada kesempatan ini peneliti berkeinginan  mengangkat  salah  satu jenis karya sastra sebagai objek penelitian.  Karya  sastra  adalah  seni pengolahan  kata  yang  dapat  dinikmati, dipahami, serta dimanfaatkan oleh pembacanya (Wicaksono, 2018:1).
Berbagai jenis karya sastra seperti novel, cerpen, puisi, dan sebagainya sering kita temukan  dalam  kehidupan  sehari-hari baik dalam bentuk cetak maupun melalui media  digital.  Karya  sastra  umumnya bersifat  khayali,  estetik,  dan  disajikan semenarik mungkin untuk menarik minat ataupun  menghibur  pembacanya.  Maka tidak  heran  jika  kehadiran  sastra  dalam masyarakat  diterima  sebagai  realitas sosial  budaya  serta  berfungsi  sebagai konsumsi intelektual dan emosional.
Karya  sastra  memiliki  wujud yang  beragam,  salah  satunya  ialah berbentuk prosa. Prosa dalam pengertian kesastraan  juga  disebut  fiksi  (fiction), teks  naratif  (narative  text)  atau  wacana naratif.o(narrative discource)o(dalam pendekatan  struktural  dan  semiotik). Dapat disimpulkan bahwa fiksi merupakan  karya  naratif  yang  isinya tidak  menyarankan  keseluruhan  berisi kebenaran  sejarah,  melaikan  sudah dimodifikasi  sehingga  menjadi  sebuah karya  baru.  Fiksi  menawarkan  berbagai permasalahan manusia
yang
diungkapkan  pengarang  melalui  fiksi berdasarkan  pandangannya.  (Rahmah,
2019).
Novel  merupakan  salah  satu contoh  dari  karya  sastra  baru  yang berupa karangan prosa panjang berisikan rangkaian cerita mengenai tokoh tertentu dengan segala hal yang ada di sekelilingnya  (Maulida,  2019).  Novel terlahir  dari  seorang  pengarang  yang tidak terlepas dari perilaku sosial, moral, religius  dan  budaya  (Susilawati,  2017), sehingga  menjadi  hal  yang  wajar  jika penulis menyisipkan nilai religius, moral, Budaya di dalam karyanya.
Menurut  Octaviana  (Octaviana,
2018), Sebuah karya sastra berupa novel hadir di tengah-tengah kehidupan masyarakat  tidak  hanya  sebagai  sarana hiburan  tetapi  juga  sebagai  sarana penyampaian  pesan  berupa  nilai-nilai positif  oleh  pengarang  kepada  para pembacanya.    Nilai-nilai  positif  yang muncul  dalam  sebuah  novel adalah  nilai pendidikan, yang meliputi nilai pendidikan  agama,  nilai  pendidikan moral,  nilai  pendidikan  sosial,  dan  nilai pendidikan  budaya.  Sedangkan  menurut Muluani (Mulyani, 2018), Novel memiliki  nilai-nilai  yang  patut  ditiru dalam  kehidupan  sehari-hari.    Biasanya novelis menyisipkan pesan ke dalamnya. Pesan  tersebut  disampaikan  secara  tidak disampaikan  secara  eksplisit  namun, pembaca harus membaca dan memahami isi  dari  novel  tersebut  terlebih  dahulu agar dapat menemukan nilai-nilai didalamnya. Nilai-nilai tersebut biasanya disampaikan  secara  tidak  langsung melalui konflik-konflik maupun perilaku tokoh yang ada di dalam novel. Terdapat banyak  novel  karya  sastrawan  Indonesia yang  menyisipkan  pengajaran  mengenai nilai-nilai  penting  dalam  kehidupan bermasyarakat  dalam  karyanya  bahkan, ada  beberapa  yang  sudah  diterjemahkan dan  dipasarkan  ke  negara-negara  lain seperti  novel  berjudul  “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck” karya Hamka.
Alasan mengapa peneliti memilih novel  berjudul  “Tenggelamnya  Kapal Van  Der  Wijck”  sebagai  bahan penelitian  adalah  karena  kualitasnya
tidak  perlu  diragukan  lagi.  Hal  ini terbukti dari banyaknya jumlah eksemplar  dari  novel  ini  yang  sudah dicetak  oleh  beberapa  penerbit  seperti Balai  Pustaka,  Penerbit  Nusantara,  dan Bulan  Bintang.  Novel  ini  menjadi  salah satu novel paling diminati pada jamannya  dengan  terbitan  lebih  dari 80.000 eksemplar serta diterjemahkan ke dalam  berbagai  bahasa  dan  bahkan sempat  menjadi  bacaan  wajib  bagi pelajaran  Indonesia  dan  Malaysia.  Jadi bisa  dikatakan  bahwa  novel  ini  pernah mengambil bagian dalam dunia pendidikan. Kelebihan dari novel
“Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck” adalah  penyajian  cerita  yang  dibuat sangat  menarik  oleh  penulisnya  yaitu Hamka (Haji Abdul Malik Amrullah). Ia menggunakan  kata-kata  yang  sangat lembut.  Pantun-pantun  yang  ada  dalam cerita, juga turut memperindah novel ini. Permainan  kata  dalam  novel  ini  juga sangat beragam. Selain itu penggambaran watak tokoh dalam cerita ini  juga  digambarkan  dengan  sangat jelas.  Dalam  cerita  ini  juga,  Hamka menyebarkan
semangat persatuan kepada  seluruh  lapisan  masyarakat dengan  tidak  melebarkan  perbedaan antara  suku  dan  budaya.  Karena  Hamka menuliskannya dengan sangat jelas. Plot cerita  itu  sendiri  juga  cukup  menarik. Kata-kata  dalam  novel  ini  sangat sederhana,  sehingga  mudah  dipahami oleh pembaca dan pesan yang disampaikan  dalam  novel  tersampaikan dengan  baik.  Dan  juga  menginspirasi, sehingga  memberikan  manfaat  kepada pembaca setelah membaca karya- karyanya.
Novel  bertema  romansa  tentang cinta  tak  sampai  antara  Zainudin— seorang  yang  dianggap  status  sosialnya dipandang sangat rendah—dengan Hayati  yang  seorang  gadis  cantik  dari keluarga  terpandang.  Meski  bertemakan romansa,  novel  ini  banyak  mengandung nilai  religius  dari  sudut  pandang  agama
Islam,  nilai  moral  yang  disampaikan melalui  watak  tokohnya,  nilai  sosial berupa  norma-norma  yang  berlaku dalam  masyarakat  suku  Minang,  dan nilai  budaya  yang  disajikan  dalam bentuk  adat  istiadat  yang  di  ceritakan sepanjang  cerita.  Nilai-nilai  tersebut tentu sangat erat kaitannya dengan nilai- nilai  yang  diajarkan  dalam  pendidikan formal di sekolah.
Sekolah  memiliki  peran  penting dalam  pembentukan  karakter.  Hal  ini dapat dibuktikan dengan adanya penerapan pendidikan karakter di sekolah.  Pendidikan  karakter  bertujuan untuk meningkatkan kualitas pelaksanaan  dan  hasil  pendidikan  di sekolah yang bermuara pada terwujudnya  pembentukan  karakter  dan akhlak  mulia  peserta  didik  secara menyeluruh,  terpadu,  dan  seimbang, sesuai  standar kompetensi  lulusan. Pendidikan karakter harus mengantarkan siswa  mengenal  nilai-nilai  kognitif, menghayati nilai-nilai afektif, dan akhirnya  mengamalkan  nilai-nilai  yang sebenarnya. (Rohman, dkk., 2020) Sekolah sebagai
instansi pendidikan  sekaligus  tempat  di  mana remaja  menghabiskan  sebagian  besar waktu mereka sangat berpengaruh dalam pembentukan  karakter  remaja  sehingga sangat penting mengajarkan nilai religius,  moral,  sosial,  dan  budaya  di sekolah.  Alasan  mengapa  nilai-nilai tersebut  dianggap  penting  khususnya dalam pendidikan formal seperti sekolah adalah karena pendidikan sangat berperan  dalam  pembentukan  karakter anak bangsa oleh karena itu, setiap nilai- nilai yang diajarkan dapat mempengaruhi  arah  karakter  yang  akan terbentuk pada kepribadian siswa. Terlebih pada masa pandemi ini pengawasan sekolah terhadap
perkembangan  pembentukan  karakter siswa  yang  menjunjung  tinggi  nilai religius,  moral,  sosial,  dan  budaya mengalami  penurunan  sebagai  akibat dari  berkurangnya  interaksi  langsung
antara  siswa  dan  guru  namun  sekolah tidak  bisa  lepas  tangan  begitu  saja, tenaga  pendidik  harus  lebih  bijak  dalam mengajar. Tenaga pendidik harus mampu  memaparkan  materi  sambil menanamkan nilai-nilai pendidikan yang baik. Penyampaian
materi dan
penanaman  nilai  religius,  moral,  sosial, dan  budaya  dapat  dilakukan  dengan berbagai  cara  agar  menarik  minat  siswa dalam
menerima pembelajaran.
Misalnya  seperti  mata  pelajaran  bahasa Indonesia  kelas  XII  yang  mengajarkan tentang  nilai  religius,  moral,  sosial,  dan budaya  dengan  cara  menganalisis  nilai- nilai tersebut dari novel.
Berdasarkan  permasalahan  di atas, peneliti memiliki ketertarikan untuk menganalisis  nilai-nilai  religius,  moral, dan  budaya  yang  terdapat  pada  novel “Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck”

## 2. METODE PENELITIAN
Jenis pendekatan yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  sosiologi sastra,  pendekatan  kualitatif  dengan metode analisis isi. Menurut Bahtiar dan Aswinarto  (2013:28),  terdapat  2  macam isi  dalam metode  analisis,  yaitu  isi laten dan  isi  komunikasi.  Isi  laten  adalah  isi yang  terkandung  dalam  dokumen  dan naskah, sedangkan isi komunikasi adalah pesan yang terkandung
akibat komunikasi yang terjadi”.
Pendekatan sosiologi sastra memberikan perhatian utama pada makna dan pesan, sesuai dengan hakikat objek,  yaitu  sebagai  studi  kultural. Pendekatan  kualitatif  dilakukan  secara deskriptif,  artinya  terurai  dalam  bentuk kata-kata, bukan berbentuk angka. Peneliti menyimpulkan bahwa dalam hal ini  tentulah  pendekatan  kualitatif  yang lebih sesuai dalam penelitian sastra.
Jenis  metode  yang  digunakan adalah  metode  analisis  isi  tentang  nilai religius  moral,  sosial,  dan  budaya  yang terkandung dalam novel “ Tenggelamnya Kapal  Van  Der  Wijck” karya  Hamka. Dokumen yang dimaksud dalam
penelitian ini adalah buku, penelitian ini mendeskripsikan  sebab-sebab  masalah, serta menganalisis dan menjelaskan data yang ada.
Pada  dasarnya  metode  penelitian merupakan  cara  ilmiah  yang  digunakan oleh  peneliti  untuk  mendapatkan  data yang dapat mendukung penelitian mereka  (Sugiyono,  2013:2).  Penelitian berjudul  “Analisis  Nilai-nilai  Religius, moral,  sosial,  dan  Budaya  pada  Novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck karya Hamka serta Relevansinya Sebagai  Bahan  Ajar  sekolah  Menengah
Atas  (SMA)”  ini  menggunakan  metode penelitian  deskriptif  kualitatif.  Metode penelitian  kualitatif  sendiri  dipercaya efektif  untuk  memahami  makna  di  balik data  yang  tampak  (Sugiyono,  2013:24), sehingga  peneliti  meyakini  metode penelitian kualitatif sesuai dengan tujuan pelaksanaan penelitian ini.
Jenis penelitian ini menggunakan
penyajian  metode  deskriptif.  Penelitian deskriptif digunakan untuk
mengungkapkan  nilai  religius,  moral, sosial, dan budaya yang ada dalam novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck karya  Hamka.  Data  yang  digunakan sebagai  dasar  penelitian  ini  berwujud kata,  kalimat,  wacana,  serta  teks,  yang menggambarkan  dan  menjelaskan  nilai religius,  moral,  sosial,  dan  budaya  yang terdapat  dalam  novel  Tenggelamnya Kapal  Van  Der  Wijck  karya  Hamka. Oleh  karena  itu,  dalam  hal  ini  peneliti mendekatkan  diri  kepada  objek  secara utuh.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Data  penelitian  yang  diperoleh sesuai  dengan  permasalahan  yang  ada. Jenis penelitian ini menggunakan penyajian  metode  deskriptif.  Penelitian deskriptif digunakan untuk
mengungkapkan  nilai  religius,  moral, sosial, dan budaya yang ada dalam novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck karya  Hamka.  Data  yang  digunakan
sebagai  dasar  penelitian  ini  berwujud kata,  kalimat,  wacana,  serta  teks,  yang menggambarkan  dan  menjelaskan  nilai religius,  moral,  sosial,  dan  budaya  yang terdapat  dalam  novel  Tenggelamnya Kapal  Van  Der  Wijck  karya  Hamka. Oleh  karena  itu,  dalam  hal  ini  peneliti mendekatkan  diri  kepada  objek  secara utuh.
Dalam novel Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck karya Hamka Dan peneliti  juga  harus  mempersiapkan pencatat  data,  laptop,  dan  alat  tulis. Untuk  mendapatkan  data  maka  peneliti menggunakan  instrumen  penggunaan data yang meliputi:
1. Peneliti  harus  membaca  secara kritis novel Tenggelamnya Kapal Van Der Wijck karya Hamka .
2. Penilai  harus  membaca  secara berulang  novel Tenggelamnya
Kapal  Van  Der  Wijck karya
Hamka . 3. Peneliti  harus  mengidentifikasi kemudian menganalisis nilai
religius, moral, sosial, dan budaya  yang  terdapat  pada  novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der Wijck karya
Hamka;Sesuai dengan  jenis  penelitian  iniyaitu analisis  kontenanalisis  data  akan dilakukan  dengan  menuliskan temuan  data  berupa  kutipan  isi novel serta nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.
4. Kemudian peneliti dapat memberikan  kesimpulan  berupa nilai  religius,  moral,  Budaya yang terdapat dalam novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der Wijck karya Hamka dan relevansinya  sebagai  bahan  ajar untuk menjadi sumber pembelajaran bagi para pembaca. Sehubung  dengan  itu,  data  yang diteliti  yaitu  nilai-nilai  yang  dinilai terkandung dalam dalam novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck karya Hamka adalah:
Novel  Tenggelamnya  Kapal  Van Der Wijck ini mengisahkan tetang cinta, adat,  keturunan,  dan  kekayaan.  Semua itu  masuk  dalam  kisah  yang  dibungkus oleh  BUYA  HAMKA  dalm  novel Tenggelmanya Kapal Van Der Wijck ini. Kisah  cinta  abadi  dari  Zainuddin  dan Hayati  yang  tak  lekang  oleh  waktu,  tak terpisah  oleh  dunia  dan  pincangnya  adat di negeri Minang. Minang kabau sebagai salah  satu  suku  yang  memegang  tegus adat dan tradisi. Keturunan dan kekayaan menjadi segala-galanya.
Cinta  suci  Zainuddin  untuk Hayati  terhalang  oleh  keturunan  dan kemiskinan.  Zainuddin  yang  merupakan keturuna  campuran  Minang  dan  Bugis tidak  mendapat  pengakuan  sebagai  suku Minang  asli,  karena  ibunya  bersuku Bugis.  Cinta  mereka  pun  terhalang  dan Hayati  menikah  dengan  Aziz,  seorang Minang  asli  dan  kaya.  Zainuddin  setia dan  tetap  hidup  dengan  dirinya  dan karya-karyanya.  Zainuddin  pindah  ke Pulau  Jawa  bersama  bang  Muluk sahabatnya dan menemukan titik kesuksesan  disana  (Surabaya).  Hayati dan  Aziz  akhirnya  berpisah,  Aziz  mati bunuh diri dan Hayati menjanda. Zainuddin  yang  demawan  tidak
ingin melihat Hayati menderita, meskipun  Hayati  telah  menjadi  janda,
Zainuddin  tidak  menikahi  Hayati.Hayati diminta untuk pulang ke Padang menaiki N0  Nilai-nilai Deskripsi 1 Religius Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran  agama  yang  dianutnya,  toleran  terhadap pelaksanaan  ibadah  agama  lain,  dan  hidup  rukun
dengan pemeluk agama  lain. 2 Moral
Moral  adalah  tata  yang  menyangkut  budaya, keadilan,  hingga  sosial.  Moral  Adalah  prinsip  yang memandu  perilaku  individu  dalam  masyarakat.
Meski  moral  dapat  berubah  seiring  waktu,  moral tetap menjadi standar perilaku yang digunakan untuk menilai benar dan salah. 3 Budaya
Budaya  merupakan  cara  hidup  yang  berkembang serta  dimiliki  bersama  oleh  kelompok  orang,  dan diwariskan  dari  generasi  ke  generasi.  Budaya terbentuk  dari berbagai  unsur yang rumit, termasuk sistem agama, politik, adat istiadat, perkakas, bahasa, bangunan, pakaian, serta karya seni
kapal  Belanda  termewah  yaitu  Kapal Van  Der  Wijck  yang  berlabuh  ke  laut Andalas.  Hingga  saatnya  tiba  Hayati pulang  dan  tak  kembali  lagi  seiring dengan kecelakaan yang menenggelamkan  Kapal  Van  Der  Wijck tersebut.  Nyawa  Hayati  tidak  dapat diselamatkan.
Zainuddin  merasa  menyesal  atas keputusannya  menyuruh  Hayati  kembali ke  Padang.  Setelah  hayati  meningeal dalam  peristiwa  itu,  Zainuddin  setiap hati  mendatangi  kubur  Hayati,  ia  hidup dalam  baying  cintanya  yang  tetap  ada dihatinya,  Zainuddin  semakin  rapuh  dan sakit-sakitan,  Zainuddin  yang  terkenal dengan  karya-karya  hikayatnya  kini telah  tenggelam  bersama  bayang  dan angan bersama Hayati.
Hingga setahun kemudian Zainuddin  menyusul  hayati  kea  lam abadi.  Zainuddin  meninggalkan  harta benda melimpah dan karya-karya sastranya yang indah. Saat maut menjemputnya Zainuddin menyelesaikan kisah  hikayat  cintanya  bersama  Hayati dalam  tulisan  terkahirnya  yang  berjudul Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck. Zainuddinpun  di  kubur  bersama  angan dan  cintanya  yang  abadi  di  samping kubur Hayati sang kekasih abadinya.
Novel  ini  mengembangkan  jiwa, menjadikan  pembaca  merasa  berada langsung  pada  periode  dan  tempat  yang ada dalam novel. Buya Hamka membawa  pembaca  pada  periode  saat Indonesia  masih  berada  dalam  dunia penjajahan.  Dibalut  dengan  kisah  cinta yang  suci  begitu  menghaluskan  jiwa. Buya  Hamka  menggambarkan  Negeri Padang  dengan  begitu  indah  dan menawan.
Novel ini meskipun telah di cetak ulang  sebanyak  16  cetakan,  gaya bahasanya  telah  disempurnakan  sesuai dengan EYD, namun tetap saja bahasanya  masih  belum  sempurna. Begitu juga dengan adat yang
diceritakan  dalam  novel  ini  sangat  tidak sesuai  dengan  nilai-nilai  kemanusiaan,
manusia yang berhak mendapat mendapat cinta, pengakuan, dan keluarga. Hasil penelitian ini mengungkapkan  nilai  religius,  moral, dan  budaya  yang  ada  dalam  novel Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Wijck karya  Hamka.  Data  yang  digunakan sebagai  dasar  penelitian  ini  berwujud kata,  kalimat,  wacana,  serta  teks,  yang menggambarkan  dan  menjelaskan  nilai religius,  moral,  sosial,  dan  budaya  yang terdapat  dalam  novel  Tenggelamnya Kapal  Van  Der  Wijck  karya  Hamka. Oleh  karena  itu,  dalam  hal  ini  peneliti mendekatkan  diri  kepada  objek  secara utuh. Berikut hasil penelitian
Pembahasan Nilai Religius
a. Sebelah timur adalah tanah lapang  Karibosi  yang  luas  dan dipandang  suci  oleh  penduduk Mengkasar
b. Walaupun  begitu,  hukum  zalim tidak boleh dilakukan.
c. Apa? Engkau katakana zhalim?
d. Tak  pernah  kenal  arti  takut, walau kepada Tuhan sekalipun.
e. Dan  ayahmu  berjalan  kemana- mana,  kadang-kadang  menjadi guru  pendak  Padang  dan  paling akhir dia suka sekali mengajarkan ilmu agama. f. Pertama membaca Alqur’an tengah malam, kedua membuaikan  si  Udin  dengan nyanyian.
g. Rupanya kodrat ilahi tidak mengizinkan ayahmuy menunggu sampai besar.
h. Rupanya beberapa bulan sebelum mati, sudah ada juga gerak dalam hatinya bahwa ia tidak akan lama hidup.
i. Ah,  dengan  apakah  jasa  mamak ku balas? Ujar Zainuddin.
Balasnya  hanya  1  yaitu  bacakan
Surah  yaasiin  setiap  malam
Jumat  kalau  mamak  meninggal dunia pula. j. Zainuddin mendekat kepada
orang tua itu, diciumnya keningnya perempuan yang Bahagia moga-moga Allah melindungimu.
k. Mak Base, banyak orang memuji- muji  negeri  Padang,  banyak orang  berkata  bahwa  Agama Islam  masuk  kemari  pun  dari sana.
l. Hilang  kebesaran  sang  surya, maka  dari  balik  puncak  Lompo Batang  yang  antara  ada  dengan tiada itu terbitlah.
m. Tempat kebesaran Maharaja Awwalul Islam, Mantirori Agamanna, Raja yang mula-mula menyiarkan kalimat shahadat dibuta Jumpandang
n. Hayati  segera  pulang,  sehabis sembahyang  dan  makan  malam. Segera  dia  naik  ke  atas  anjung ketidurannya,  memabaca  didekat sebuah lampu dinding.
o. Saya  tak  hendak  membunuh  diri karena  masih  ada  pergantungan iuman  dengan  yang  mahakuasa dan gaib.
p. Ya  Ilahi,  berilaah  perlindungan kepada hambamu. Perasaan
apakah  Namanya  ini?  tunjukan ya Tuhan dan nyatakanlah kelemahan ini.
q. Jika cinta itu satu dosa.
Ampunilah dan maafkanlah hamba  akan  turut  perintahMu, hamba tak akan melanggar larangan, tak menghentikan suruhan
r. Allah  yang menjadikan mata dan memberi penglihatan. Maka Allah  pula  lah  yang  menjadikan tubuh dan memberikan cinta. Jika hati  kau  diberiNya  nikamt  pula dengan cinta sebagaimana hatiku. s. Cinta adalah  idarah  Tuhan,
dikirimnya kedunia supaya
tumbuh.
t. Matahari pun mulailah bersembunyi  ke  balik  Gunung Singgalang.  Dan  dari  sebuah surau  dikamping yang  jauh kedengaran  bunyi  tabuh,  diiringi suara Adzan “Hayya alal falahh”.

## Nilai Moral
a. Pada  suatu  hari,  malang  akan timbul  terjadilah  pertengkaran mamak dengan kemanakan.
b. Bagaimana  hati  mamak  tidak berat, Dari kecil engkau kubesarkan hidup dalam pangkuanku. c. Maka  putuslah  mufakat    mereka bahwa Zainuddin perlu berangkat ke  Padang  mencari  keluarga ayahnya.  Melihat  tanah  nenek
Moyangnya.dekar sutan naik darah lantaran malu.
d. Peratuhnya  mamak  pegang  baik- baik  dan  teguhm  setelah  dia wafat  barulah  peti  itu  mamak buka.
e. Alangkah besar terima kasih saya atas  pertolongan  itu,  tak  dapat disini saya nyatakan.
f. Zainuddin  yang  lemah  lembut, matanya  penuh  dengan  cahaya yang muram, cahaya dari tanggungan batin.
g. Saya  tahu  juga  sedikit-sedikit adat  negerimu  yang  kukuh. Agaknya  buruk  saya  berkirim surat ini dalam pandangan umum.
h. Tapi,  saya  tak  akan  mengganggu adatmu,  takan  akan  menganggu dirimu sendiri, tak akan menyentuh kebesaran dan susunan rasam basi orang
Minangkabau.
Nilai Budaya
a. Kepantai kedengaran suara nyanyian  Iloho  Gading  dan  Sio sayang.
b. Telah  diteruskannya  perjalanan ke Dusun Batipuh karena
menurut keterangan orang disanalah kampung negeri ayahnya. c. Sebab  itu,  walaupun  seorang anak berayah orang Minangkabau sebab dinegeri lain bangsa diambil  dari  ayah  jika  ibunya orang lain dia pandang orang lain juga.
d. Meskipun  dia  dibawa  orang bergaul  dia  takan  diberi  hak duduk dikepala rumah jika terjadi peralatan  adat  beradat  sebab  dia tidak berhak duduk disitu. e. Tanahmu  yang  indah,  bahkan tanah juga, Minangkabau senantiasa berdiri dalam
semangatu.
f. Sebab  negeri  Mengkasar  sendiri saya  dipandang  orang  Padang bukan  asli  orang  bugis  dan Makasar
g. Saya telah mengerti segera
Bahasa  Minangkabau  meskipun dekat  meraka  seakan-akan  saya tidak paham.
h. Tak dapat Zainuddin mengatakan dia  orang  padang,  tak  kuasa lidahnya  menyebutkan  dia  orang Minangkabau.
i. Tidak  berapo  jauh  dari  rumah bakonya  itu  ada  pula  sebuah rumah adat yang indah dan kukuh menurut  bentuknya  adat  istiadat Minangkabau.
j. Dia  seorang  perempuan  tua  yang penuh tahakyul
k. Pulau  laya-laya  penuh  dengan kegaiban.
l. Menurut adat Minangkabau amatlah malangnya  seorang  anak laki-laki  tidak  memiliki  saudara perempuan.
m. Dia menyaksikan sendiri seketika kerajaan Goa takluk dan menyaksikan  pula  kapal  Zeven Provincien
n. Saya  ingat  kekerasan  adat  disini, saya  ingat  kecenderungan  mata orang  banyak,  akan  banyak
halangannya  jika  kita  bercinta- cintaan. Saya tak kuat bahaya dan kesukaran  yang  akan  kita  temui jika jalan ini kita tempuh.
o. Dia tinggal menumpang di rumah seorang  tua  keturunan  bangsa Melayu yang mula-mula membawa  Agama  Islam  ke Mengkasar
Dari  nilai-nilai  yang  terkandung dalam  Novel  Tenggelamnya  Kapal  Van Der  Wijck,  paragraph  di  atas  adalah Sebagian  paragraph  yang  mengandung nilai  religius,  budaya  dan  moral  dalam Novel  tersebut.    Nilai  tersebut  sangat baik  jika  diterapkan  guru  didalam pembelajaran karya sastra.
Pembelajaran adalah proses interaksi  peserta  didik  denganpendidik dan sumber belajar pada suatu lingkungan belajar. Pembelajaranmerupakan  bantuan  yang diberikan  pendidik  agar  dapat  terjadi prosespemerolehan ilmu dan pengetahuan, penguasaan kemahiran dan tabiat  ,serta  pembentukan  sikap  dan kepercayaan  pada  peserta  didik.  Dengan katalain,  pembelajaran  adalah  proses untuk  membantu  peserta  didik  agar dapatbelajar dengan baik. Pembelajaran dilaksanakan dengan  tujuan-tujun  tertentu  sepertiyang di  katakan  oleh  H.  Daryanto  (2005:  58) tujuan  pembelajaran  adalahtujuan  yang menggambarkan pengetahuan,
kemampuan, keterampilan, dansikap yang harus dimiliki siswa sebagai akibat dari  hasil  pembelajaranyang  dinyatakan dalam  bentuk  tingkah  laku  yang  dapat diamati  dandiukur.  B.  Suryosubroto (1990: 23) menegaskan bahwa tujuanpembelajaran adalah rumusan secara terperinci apa saja yang harusdikuasai  oleh  siswa  sesudah  ia melewati kegiatan pembelajaran yangbersangkutan dengan berhasil. Tujuan  pembelajaran  memang perludirumuskan  dengan  jelas,  karena perumusan tujuan yang jelas dapatdigunakan  sebagai  tolak  ukur
keberhasilan  dari  proses  pembelajaran itusendiri.Implikasi  dalam  pembelajaran sastra di SMA yaitu dengan adanyapembelajaran  sastra  peserta  didik diharapakan dapat memperolehpengetahuan  tentang  sastra yang lebih mendalam serta dapatmengembangkan kreatifitasnya melalui sastra. Secara mekanisme, pengajaran  sastra  di  sekolah  dapat mencapai tiga pokok kemampuan belajar,  yaitu  pada  kemampuan  afektif, kemampuan  kognitif,  dan  kemampuan psikomotorik.
Kemampuan afektif adalah kemampuan dasar manusia yang berkaitan  dengan  emosional  seseorang. Kemampuan kognitif adalah kemampuan yang  dimiliki  oleh  manusia  berdasarkan pikiran.
Kemampuan psikomotorik adalah kemampuan mengatur sisi kejiwaan untuk bertahan terhadap
berbagai  persoalan.  Ketiga  kemampuan tersebut secara serempak dapat ditemukan dalam pengajaran sastra.
Pembelajaran  sastra  di  SMA menggunakan salah satu karya tulis yang berbentuk Novel dengan kompetensi inti memahami,  menerapkan,  menganalisis dan  mengevaluasi  pengetahuan  faktual, konseptual,  prosedural  dan  metakognitif berdasarkan  rasa  ingin  tahunya  tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni budaya,dan  humaniora  dengan  wawasan kemanusiaan,  kebangsaan,  kenegaraan dan peradabanterkait
penyebab
fenomena dan kejadian, serta
menerapkan pengetahuan prosedural pada  bidang  kajian  yang  spesifik  sesuai dengan  bakat  dan  minatnya  untuk memecahkan  masalah.  Implikasi  aspek gender dalam pembelajaran yaitu menganalisis  unsur  intrinsik  sebuah novel,  siswa  dapat  menganalisis  tokoh dan perwatakan.
Dengan  menganalisis  tokoh  dan perwatakan  siswa  dapat  memahami perwatakan  dari  masing-masing  tokoh, dari  perilaku  maupun  dialog  percakapan anatar tokoh dalam cerita sehingga siswa
dapat  mengetahui  adanya  peran  gender, adanya  perbedaan  antara  laki-laki  dan perempuan  dalam  kehidupaan  ataupun posisi perempuan yang sebenarnyadalam kehidupan.  Peserta  didik  diharapkan akan  memperoleh  pengetahuan  dari proses pembelajaran yang telah diikutinya.
Kemudian  nilai  religius,  moral dan  budaya  yang  terkandung  dalam Novel  Tenggelamnya  Kapal  Van  Der Wijck karya Hamka ini  merupakan nilai pendidikan  karakter  yang  ada  dalam novel tersebut. Sehingga Novel ini dapat dijadikan sebagai bahan ajar pembelajaran Bahasa Indonesia di SMA. Pendidikan karakter menjadi sebuah  rumusan  baru  yang  di  dalamnya memuat  nilai  budaya  yang  luhur  yang menjadi  kekhasan  dari  bangsa  Indonesia sejak  dulu.  Dalam  pendidikan  karakter yang  telah  dirancang  sedemikian  rupa oleh  Pusat  Kurikulum  Kementerian Pendidikan  Nasional  telah  ditetapkan  18 karakter  utama  yang  dimasukkan  dalam Sistem  Pendidikan  Nasional.  Nilai-nilai pendidikan  karakter  tersebut  ialah: religius,  jujur,  toleransi,  disiplin,  kerja keras,  kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta tanah air, menghargai prestasi, bersahabat/komunikatif,  cinta  damai, gemar  membaca,  peduli  lingkungan, peduli  soial,  dan  tanggung  jawab (Kementerian Pendidikan Nasional: 2010). Pendidikan formal dan nonformal
dituntut  dapat  memberikan  pengalaman belajar  yang  utuh.  Oleh  karena  itu, dalam  pembelajaran  bahasa  Indonesia khususnya  pada  jenjang  pendidikan tingkat SMA mencakup empat kompetensi,  yaitu  menyimak,  berbicara, membaca, dan menulis.
Setiap kompetensi  harus  mencakup  pendidikan karakter  di  dalamnya  (Noor,  2011: 62).Hal  ini  sejalan  dengan  teori  Amri, mengatakan  bahwa  kegiatan  pendidik saat  melaksanakan  pendidikan  karakter dalam  kegiatan  pembelajaran  menurut
Amri, dkk. (2011: 66), perlu menyajikan materi pembelajaran, melaksanakan metode  pembelajaran,  dan  mendorong siswa  untuk  aktif.  Penyajian  materi pembelajaran dikaitkan dengan kehidupan. Pendidik dalam mengimplementasikan pendidikan karakter juga diminta membina hubungan antarpribadi. Perilaku Guru Berdasarkan analisis data, perilaku Bapak (MY) pada saat  mengajar  di  kelas  yaitu  memiliki sikap  santun  pada  saat  masuk  dalam kelas,  selalu  mengucapkan  salam  pada saat  masuk  dalam  kelas  menumbuhkan nilai  religius,s  elalu  tepat  waktu  masuk dalam kelas pada saat mengajar menumbuhkam nilai disiplin, melakukan apresiasi  dan  memberikan  motivasi- motivasi  yang berguna untuk  siswa agar siswa  lebih  semangat  belajar  dalam menanamkan sikap rasa ingin tahu.
Guru tersebut pada saat mengajar telah  mengimplementasikan  nilai-nilai pendidikan karakter dan selalu mengaitkan nilai-nilai
pendidikan karakter  seperti  yang  dapat  dilihat  pada catatan  lapangan  observasi  kisi-kisi. Kekurangan guru ini adalah kurang tegas pada  saat  mengajar,  karena  terkadang siswa  acuh  tak  acuh  pada  saat  di  dalam kelas.  Tetapi  ia  sudah  mencontohkan sikap  yang  baik  kepada  siswa  yang seharusnya  diperlihatkan  hanya  saja perlu dipertegas lagi.

## 4. SIMPULAN
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian dan  hasil  analisis  data  yang  telah dilakukan  oleh  peneliti,  diperoleh  hasil bahwa banyak
nilai-nilai yang terkandung  dalam  Novel  yang  ditulis Buya Hamka yang berjudul Tenggelamnya  Kapal  Van  Der  Eijck. Adapun  nilai-nilai  yang  terdapat  dalam novel dibagi menjadi 4 yaitu :
a. Nilai  Religius  :  Sikap  dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang
dianutnya, toleran terhadap
pelaksanaan  ibadah  agama  lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama  lain. b. Nilai  Moral:  Moral  adalah  tata yang menyangkut budaya, keadilan,  hingga  sosial.  Moral Adalah  prinsip  yang  memandu perilaku individu dalam masyarakat.  Meski  moral  dapat berubah  seiring  waktu,  moral tetap  menjadi  standar  perilaku yang  digunakan  untuk  menilai benar dan salah.
c. Nilai  Budaya:  merupakan  cara hidup  yang  berkembang  serta dimiliki  bersama  oleh  kelompok orang, dan diwariskan dari generasi  ke  generasi.  Budaya terbentuk  dari  berbagai  unsur yang  rumit,  termasuk  sistem agama,  politik,  adat  istiadat, perkakas, bahasa, bangunan, pakaian, serta karya seni. Dari hasil pemaparan kesimpulan di atas, peneliti dapat memberikan saran kepada  para  pembaca  untuk  mengambil pelajaran  dari  isi  novel  Tenggelamnya Kapal  Van  Der  Wijck  dalam  kehidupan kita,  bahwa  poin  pertama  kita  tidak boleh  membedakan  suku  dan  budaya apapun  karena  budaya  ini  merupakan warisan  yang  baik  dari  nenek  moyang kita.  Kemudian  kita  harus  memegang teguh  dalam  mempertahankan  keimanan kita  dari  budaya  luar  yang  masuk kenegeri  ini.  dan  terakhir,  pesan  moral dalam  novel  Tenggelamnya  Kapal  Van Der  Wijck  adalah  agar  kita  senantiasa menyerahkan  segala  takdir  yang  terjadi dengan diri kita pada Tuhan.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Aisah.  2017. Nilai  Religius  Pada  Novel Kubah  Karya  Ahmad  Tohari Tinjauan  Sosiologi  Sasta  Dan Implementasinya  Sebagai  Bahan Pembelajaran Sastra Di SMA N 2
Sukoharjo . Skripsi, Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan
Mulyani,  Tita.,  dan  Hana,  Yunansah.
(2018). Pembelajaran  Literasi: Strategi Meningkatkan kemampun  Literasi  Matematika, sains,  Membaca,  dan  Menulis .
Jakarta: Bumi Aksara. Oktaviana,  Elza.  2018. “ Analisis  Akhlak
Tokoh Utama dalam Novel Sujudku Yang Tersembunyi Karya  Garina  Adelia” .  Skripsi.
Padang.  Jurusan  Bahasa  dan
Sastra Indonesia
Rahmah  Novianti,  2019. Perkembangan Peserta Didik (Jakarta: Universitas Negeri Jakarta).
Septika, H. D., & Prasetya, K. H. (2020). Local  Wisdom  Folklore  for Literary  Learning  in  Elementary School. Pendas:  Jurnal  Ilmiah Pendidikan Dasar , 5 (1), 13-24. Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian
Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D .
Bandung: Alfabeta.CV.
Wicaksono, Andri. 2018. Teori
Pembelajaran  Bahasa  (Suatu Catatan.  Singkat). Yogyakarta: Garudawacha. Yudhi,  Damyati.  2017. Pendidikan
Karakter. Yogyakarta: UNY Pres.