## POLA KOMUNIKASI KOMUNITAS JARINGAN PENGUSAHA NASIONAL BANDUNG DALAM MEMPERTAHANKAN EKSISTENSINYA
1) NAJMATUL FAUZIAH
1.) Rajawali Citra Televisi Indonesia
1) najmatulfauziah7@gmail.com
ABSTRACT;  Communities  are  generally  formed  because  there  are  similarities,  visions  and missions shared by the people who join in it. Bandung City National Entrepreneur Network. Association  of  Entrepreneurs  whose  goal  is  to  establish  Japnas,  to  help  the  growth  of  the Indonesian economy, by defending our own products. Japnas Bandung was also established in 2018. This research is how the communication pattern of the Bandung National Entrepreneur Network community in maintaining its existence. This study uses a qualitative approach with a  descriptive  method.  Data  collection  techniques  using  interviews,  observation  and documentation.  In  this  study,  the  communication  pattern  used  is  one-way  communication, namely the Japnas website, two-way WhatsApp group media, and multi-way communication occurs  during  face-to-face  meetings  such  as  annual  events,  Branch  Deliberations,  Annual Meetings,  Break  Fasting  Together,  Halal  Bi  Halal  and  Meetings.  weekly/monthly. Communication activity in  Japnas Bandung City uses descriptive communication, Prescriptive communication (Giving Instructions).

## Keywords: Communication Pattern, Community, Japnas Bandung City
ABSTRAK;  Komunitas  pada  umumnya  terbentuk  karena  ada  kesamaan,  visi  dan  misi  yang dimiliki  para  orang-orang  yang  bergabung  didalamnya.  Jaringan  Pengusaha  Nasional  Kota Bandung. Perkumpulan  Pengusaha yang Tujuan  berdirinya Japnas, Membantu  pertumbuhan perekonomian  Indonesia,  dengan  Bela  Beli  Produk  kita  sendiri.  Japnas  kota  Bandung  pun berdiri  pada  tahun  2018.    Penelitian  ini  Bagaimana  pola  komunikasi  komunitas  Jaringan Pengusaha  Nasional  kota  Bandung  dalam  mempertahankan  eksistensinya.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  deskriptif.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Penelitian  menggunakan  pola komunikasi yang digunakan adalah komunikasi satu arah yaitu website japnas , dua arah media whatapps  group ,  dan  komunikasi  multi  arah  terjadi  pada  saat  pertemuan  tatap  muka  seperti acara tahunan, Musyawarah Cabang, Rapat Tahunan, Buka Puasa Bersama, halal bi halal dan Rapat mingguan/bulanan. Aktivitas  komunikasi  di    Japnas  Kota  Bandung  menggunakan komunikasi deskriptif, komunikasi Preskriptif (Memberi Petunjuk).
Kata kunci: Pola Komuniasi, Komunitas, Japnas Kota Bandung

## Pendahuluan
Dalam kehidupan sehari-hari disadari  atau  tidak  komunikasi  adalah bahagian  dari  kehidupan  manusia.  Tanpa kita sadari, Manusia sejak dilahirkan sudah berkomunikasi dengan  lingkungannya. Komunikasi  adalah  hubungan  kontak antara  manusia  baik  individu  maupun kelompok ( Widjaja: 2008:1).
Menurut Mulyana (2010:108)
mengatakan  bahwa  “ We  Cannot  not communicate ” yang artinya kita tidak dapat berkomunikasi.  Setiap  detik  manusia melakukan  kegiatan  komunikasi.  Cara berkomunikasi  yang  baik  akan  diperlukan dalam  level  komunikasi  maupun,  baik komunikasi antarpribadi, komunikasi kelompok,  komunikasi  massa  dan  lain sebagainya.  Dilihat  dari  beberapa  konteks komunikasi  di  atas,  konteks  komunikasi yang  berhubungan  atau  sesuai  dengan penelitian ini adalah komunikasi kelompok.
Komunikasi kelompok adalah  sekumpulan  orang  yang  memiliki tujuan Bersama, berinteraksi satu sama lain untuk mencapai tujuan Bersama, mengenal satu sama lainnya, dan memandang mereka sebagai bagian dari kelompoknya. (Mulyana:2008:74).
Komunikasi  kelompok  berfungsi dalam sejumlah hal yang akan menentukan atau  memutuskan  hasil-hasil  yang  dicapai kelompok.  Seperti  Komunitas  dikota
Bandung  Jaringan  Pengusaha  Nasional. Jaringan Pengusaha Nasional adalah penghimpun  jaringan  pengusaha  nasional yang  independen  dan  berkomitmen  untuk memajukan  serta  mensejahterakan  bangsa Indonesia.  Jaringan  Pengusaha  Nasional (Japnas) meyakini perlu adanya perubahan paradigma  ekonomi  bangsa  yang  berbasis konsumsi menjadi bangsa berbasis produksi. Berangkat dari keyakinan tersebut,  diperlukan  sebuah  jaringan  atau komunitas pengusaha yang mampu bekerja sama  meningkatkan  daya  saing,  produksi dalam  negeri  serta  mengelaborasi  semua elemen  kekuatan  bangsa  untuk  bahu membahu  menciptakan  masyarakat  yang mandiri  berdaya  saing  tinggi  dan  bersama memperjuangkan kemakmuran Indonesia.
Komunitas/jaringan pengusaha Nasional  berdiri  pada  1  Mei  2015  dan mampu  bekerja  sama  meningkatkan  daya saing, produksi dalam negeri serta mengelaborasi  semua  elemen  kekuatan bangsa untuk bahu membahu menciptakan masyarakat  yang  mandiri,  berdaya  saing tinggi  dan  bersama  memperjuangkan kemakmuran Indonesia. ( www.Japnas.org ) Diakses 10 Maret 2019. Jaringan Pengusaha  Nasional  memiliki  cabang  di seluruh  Indonesia.  Dan  salah  satunya Jaringan Pengusaha Nasional kota Bandung. Pada penelitian ini, peneliti akan meneliti Japnas kota Bandung baru berjalan pada awal 2018. Dalam
kelompok/komunitas  banyak  cara  anggota untuk mempertahankan / menjaga eksistensinya (Kohesivitas kelompok).
Kohesi  kelompok  didefinisikan sebagai kekuatan yang mendorong anggota kelompok  untuk  tetap  tinggal  dalam kelompok,  dan  mencegah  meninggalkan kelompok.  Untuk  menjaga  eksistensinya Jaringan  Pengusaha  Nasional  ini  banyak melakukan  kegiatan-kegiatan  yang  positif dan  mengundang  banyak  orang  diluar komunitas itu sendiri. Seperti saat pelaksanaan  Musyawarah  Cabang  Japnas mengundang para media agar masyarakat/khalayak mengetahui keberadaan  Japnas  ini.  Kegiatan  lain  yang dilakukan  oleh  Japnas  yaitu    mengadakan workshop atau  seminar  untuk  pengusaha pemula  atau  UMKM.  Tidak  hanya  itu, Japnas  mengadakan  kegiatan  buka  puasa Bersama anak yatim.
Organisasi atau komunitas memiliki pola komunikasi agar bisa mempertahankan eksistensinya seperti Japnas  kota  Bandung,.  Pola  Komunikasi adalah  suatu  bentuk  arus  penyampaian pesan  yang  biasanya  telah  menjadi  sistem dalam  sebuah  kelompok  atau  organisasi yang  dapat  berkembang  sesuai  dengan kebutuhan  dan  perkembangan  kelompok atau organisasi tersebut. (Morissan,
2009:48) dalam Damayanti. Pola komunikasi memiliki jenis-jenisnya menurut Stewart L. Tubbs dan Sylvia Moss,
antara lain pola komunikasi satu arah, pola komunikasi dua arah dan pola komunikasi multi  arah.  Menurut  Hammer,  ada  2  pola komunikasi  yang  digunakan  Japnas  Kota Bandung  yaitu  Pola  Roda  yaitu  untuk kegiatan Formal, sedangkan Pola komuikasi  bintang  untuk  tidak  formal. Untuk  penelitian  ini  akan  menguraikan bagaimana “ Pola  Komunikasi  Komunitas Jaringan  Pengusaha  Kota  Bandung  dalam menjaga Eksistensinya”

## Landasan Teori
Sebagai  suatu  proses  komunikasi mempunyai  persamaan  dengan  bagaimana seseorang  mengekspresikan  perasaan,  hal- hal  yang  berlawanan  (kontradiktif)  yang sama  (selaras,serasi)  serta  meliputi  proses menulis, mendengarkan, dan mempertukarkan informasi.
Menurut  Bovee  dan  Thill  dalam buku  Business Communication  Today , proses komunikasi terdiri atas enam tahap, yaitu: (Purwanto, 2010:12-13)
1. Pengirim  mempunyai  suatu  ide  atau gagasan;Pengirim pesan harus menyiapkan ide atau gagasan apa yang ingin  disampaikan  kepada  pihak  lain atau audiens.  Ide dapat  diperoleh dari berbagai sumber yang terbentang luas di hadapan kita.
2. Pengirim  Mengubah  Ide  Menjadi Suatu Pesan; Proses komunikasi, tidak semua  ide  dapat  diterima  atau
dimengerti  dengan  sempurna.  Proses komunikasi dimulai dengan adanya ide dalam  pikiran,  yang  lalu  diubah  ke dalam  bentuk  pesan-pesan  dalam bentuk  kata-kata,  ekspresi  wajah,  dan sejenisnya.Agar ide dapat diterima dan dimengerti secara sempurna, pengirim pesan  harus  memperhatikan  beberapa hal,  subjek  (apa  yang  disampaikan), maksud (tujuan), audiens, gaya personal, dan latar belakang budaya.
3. Pengirim Menyampaikan Pesan; Menyampaikan pesan melalui berbagai  saluran  yang  ada  kepada  si penerima  pesan.  Saluran  komunikasi yang digunakan untuk menyampaikan pesan  terkadang  relatif  pendek,  tetapi ada  juga  yang  cukup  panjang.  Dalam menyampaikan  suatu  pesan,  berbagai media  komunikasi  –  media  tulisan maupun lisan – dapat digunakan.Oleh karena  itu,  perlu  diperhatikan  jenis atau sifat pesan yang akan disampaikan.
4. Penerima Menerima Pesan;
Komunikasi  antara  seseorang  dengan orang  lain  akan  terjadi,  bila  pengirim (komunikator)  mengirimkan  suatu pesan  dan  penerima  (komunikan) menerima pesan tersebut.
5. Penerima  Menafsirkan  Pesan;  Setelah penerima  menerima  pesan,  tahap berikutnya  adalah  bagaimna  ia  dapat menafsirkan  pesan.  Suatu  pesan  yang
disampaikan  pengirim  harus  mudah dimengerti  dan  tersimpan  di  dalam benak pikiran si penerima pesan.
6. Penerima  member  Tanggapan  dan Umpan  Balik  ke  Pengirim;  Umpan balik  ( feedback )  adalah  penghubung akhir dalam suatu mata rantai komunikasi.  Umpan  balik  tersebut merupakan tanggapan penerima pesan yang  memungkinkan  pengirim  untuk menilai efektivitas suatu pesan. Setelah  menerima  pesan,  komunikan akan  member  tanggapan  dengan  cara tertentu  dan  memebri  sinyal  terhadap pengirim pesan. Sinyal yang diberikan oleh penerima pesan beraneka macam, dapat  berupa  senyuman,  tertawa, tanggapan dll.
Pola  Komunikasi  adalah  suatu bentuk  arus  penyampaian  pesan  yang biasanya  telah  menjadi  sistem  dalam sebuah  kelompok  atau  organisasi  yang dapat berkembang sesuai dengan kebutuhan  dan  perkembangan  kelompok atau organisasi tersebut. (Morissan,
2009:48) dalam Damayanti.
Menurut  Stewart  L  Tubbs  dan
Sylvia  Moss    tiga  pola  komunikasi  dalam buku Human Communication yang dikutip oleh Rohim (2016,122).
1. Pola  Komunikasi  satu  arah  (oneway  view of  communication)  adalah  komunikator memberikan suatu rangsangan dan
komunikan  melakukan  tanggapan  dan jawaban dengan tanpa mengadakan seleksi internal dan interpretasi.
2. Pola Komunikasi dua arah atau interaksional (two way traffic communication)  yaitu  proses  komunikasi dimana  penerima  (receiver)  melakukan seleksi,  interpretasi dan  memberikan tanggapan  terhadap  kiriman  pesan  dari pengirim pesan (sender). Komunikasi ini di pandang  sebagai  proses  dua  arah  dimana setiap partisipan memiliki peran ganda pada saat berkomunikasi pada satu sisi seseorang bertindak sebagai komunikator namun pada saat  yang  sama  ia  juga  menjadi  seorang komunikan atau penerima pesan.
3. Pola  Komunikasi  multi  arah  yaitu  proses komunikasi yang melihat peristiwa komunikasi  sebagai  proses  pemahaman sebuah hubungan dalam konteks relationship  diantara  dua  orang  atau  lebih. Pandangan  ini  menekankan  bahwa  semua prilaku adalah komunikatif dalam pengertian  bahwa  tidak  ada  satu  peristiwa komunikasi yang tidak dapat dikomunikasikan.
Hammer  mengatakan  bahwa  ada  5 pola  komunikasi  kelompok:  (Indrawijaya, 2010: 71-72), yaitu ; (1). Pola Roda;  Pada jaringan komunikasi model roda; seseorang biasanya pemimpin, menjadi focus perhatian.  Ia  dapat  berhubungan  dengan semua  anggota  kelompok,  tetapi  setiap anggota kelompok hanya bisa berhubungan
dengan  pemimpinnya.  Pola  Roda  adalah pola  yang  mengarahkan  seluruh  informasi kepada  individu  yang  menduduki  posisi sentral.  Orang  yang  di  posisi  sentral menerima  kontak  dan  informasi  yang disediakan oleh anggota organisasi lainnya dan  memecahkan  masalah  dengan  saran dan persetujuan  anggota lainnya.  (2).  Pola Rantai; Pada  jaringan  komunikasi rantai; A dapat berkomunikasi dengan B, B dapat  berkomunikasi  dengan  C,  C  dapat berkomunikasi  dengan  D.  dan  seperti  itu seterusnya.  (3).  Pola  Y;  Pada  Jaringan komunikasi  Y,  tiga  orang  anggota  dapat berhubungan dengan orang-orang di sampingnya seperti pada pola rantai, tetapi ada  dua  orang  yang  hanya  dapat berkomunikasi  dengan  hanya  seseorang disampingnya.    (4).  Pola  Lingkaran;  Pada jaringan  komunikasi  lingkaran;  setiap orang  hanya  dapat  berkomunikasi  dengan dua  orang,  di  samping  kiri  dan  kanannya. Dengan  perkataan  lain,  dalam  model  ini tidak  ada  pemimpin.  (5).  Pola  Bintang; Pada jaringan komunikasi bintang; disebut jaringan  komunikasi  semua  saluran/all channel, setiap anggota sapat berkomunikasi  dengan  semua  anggota kelompok yang lainnya.
Menurut  kamus  Bahasa  Indonesia Eksistensi  adalah  keberadaan,  kehadiran yang mengandung unsur bertahan. Sedangkan menurut Abidin Zaenal
(2007:16) Eksistensi adalah: dalam (Norfaidah, 2018:9)
“Eksistensi  adalah  suatu  proses yang dinamis, suatu, menjadi atau mengada.  Ini  sesuai  dengan  asal  kata eksistensi  itu  sendiri.  Yakni exsistere tidak bersifat kaku dan terhenti, melainkan lentur atau kenyal dan mengalami perkembangan atau  sebaliknya  kemunduran,  tergantung pada kemampuan dalam mengaktualisasikan potensi-potensinya.
Perumpamaan Eksistensi hampir sama  dengan  Kohesi  kelompok  yang didefinisikan sebagai kekuatan yang mendorong  anggota  kelompok  untuk  tetap tinggal  dalam  kelompok,  dan  mencegah meninggalkan  kelompok.  McDavid  dan Harari  (dalam  Jalaluddin  Rakmat,  2004) menyarankan  bahwa  kohesi  diukur  dari beberapa faktor sebagai berikut:
(Ngalimun,  2017:  80-81),  yaitu  ;  (1). Ketertarikan  anggota  pada  kegiatan  dan fungsi kelompok. (2). Sejauh mana anggota tertarik  pada  kelompok  sebagai  alat  untuk memuaskan kebutuhan personal.
Kohesi kelompok erat hubungannya dengan kepuasan anggota kelompok, makin kohesif  kelompok  makin  besar  tingkat kepuasan anggota kelompok. Dalam kelompok  kohesif,  anggota  merasa  aman dan  terlindungi,  sehingga  komunikasi menjadi  bebas,  lebih  terbuka,  dan  lebih sering.  Pada  kelompok  yang  kohesifnya tinggi,  para  anggota  terikat  kuat  dengan
kelompoknya.  Makin  kohesif  kelompok, makin  mudah  anggota-anggotanya  tunduk pada  norma  kelompok,  dan  makin  tidak toleran pada anggota yang devian.
Komunitas adalah istilah yang sering digunakan  dalam  percakapan  sehari-hari pada  berbagai  kalangan.  Seperti  halnya kebanyakan istilah yang popular, maknanya pun bisa beragam bergantung pada konteks kalimatnya.  (Iriantara,  2007:21)  dalam Damayanti.
Menurut  Montagu  dan  Matson dalam Kusumastuti 6-7  terdapat Sembilan konsep komunitas yang baik yakni:
a. Setiap  anggota  komunitas  berinteraksi berdasar  hubungan  pribadi  dan  hubungan kelompok;
b. Komunitas  memiliki  kewenangan  dan kemampuan  mengelola  kepentingannya secara bertanggungjawab;
c. Memiliki  vialibitas,  yaitu  kemampuan memecahkan masalah sendiri;
d. Pemerataan distribusi kekuasaan;
e. Setiap anggota memiliki kesempatan yang sama untuk berpartisipasi demi kepentingan bersama;
f. Komunitas memberi makna pada anggota;
g. Adanya heterogenitas dan beda pendapat;
h. Pelayanan masyarakat ditempatkan sedekat dan secepat kepada yang berkepentingan;
i. Adanya  konflik  dan  managing  conflict. Sedang untuk melengkapi sebuah komunitas yang baik.

## Metode Riset
Paradigma  menurut  Bogdan  dan Biklen  dalam  Moleong  (2009:49),  adalah kumpulan  longgar  dari  sejumlah  asumsi yang  dipegang  bersama,  konsep  atau proporsi  yang  mengarahkan  cara  berpikir dan penelitian.
Berdasarkan definisi Kuhn tersebut, Harmon  (1970)  dalam  Moleong  (2009:49- 50)  mendefinisikan  “Paradigma”  sebagai cara mendasar untuk mempersepsi, berpikir,  menilai  dan  melakukan  yang berkaitan  dengan  sesuatu  secara  khusus tentang visi realitas.
Pada penelitian ini, peneliti menggunakan  Paradigma  Konstruktivis Menurut  Ardianto  dalam  Dahmayanti (2018:36),Paradigma  konstruktivis  adalah pandangan  bahwa  bahasa  tidak  hanya dilihat  sebagai  alat  untuk  memahami realitas objektif belaka dan dipisahkan dari subjek  sebagai  faktor  sentral  dalam kegiatan  komunikasi  serta  hubungan- hubungan sosialnya.
Penulis menggunakan metode Deskriptif. Dengan jenis pendekatan Kualitatif.  Penelitian  kualitatif  menurut Creswell (2008) dalam (Semiawan, 2017:7) suatu  pendekatan  atau  penelusuran  untuk meng eksplorasi dan  memahami  suatu gejala sentral. Gejala  sentral  ini  peneliti mewawancarai  peserta  penelitian  atau partisipan dengan mengajukan pertanyaan. Informasi yang disampaikan oleh partisipan
dikumpulkan, Data yang di dapat dianalisis. Hasil  analisis  berupa  penggambaran  atau deskripsi  atau  deskriptif.  Menggunakan metode  4kualitatif  dengan  Jenis  deskriptif dijelaskan  bahwa  suatu  metode  meneliti status  sekelompok  manusia,  suatu  objek, suatu  set  kondisi,  suatu  sistem  pemikiran, ataupun  suatu  kelas  peristiwa  pada  masa sekarang.  Penelitian  deskriptif  hanya memaparkan suatu situasi atau peristiwa.
Subjek  penelitian  adalah  sesuatu, baik  orang  ataupun  lembaga  (organisasi), yang sifat keadaanya akan diteliti. Dengan kata  lain  subjek  penelitian  adalah  sesuatu yang  didalam  dirinya  melekat  atau terkandung objek penelitian.
Pemilihan Informan pada penelitian ini menggunakkan metode NonProbabilitas. Nonprobalitas  adalah sampel tidak melalui teknik random (acak). Di sini semua anggota populasi belum tentu memiliki peluang yang sama untuk dipilih menjadi sampel, disebabkan pertimbangan- pertimbangan  tertentu  oleh  periset.  Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan Pursosive Sampling. Teknik  ini mencakup orang-orang  yang  diseleksi  atas  dasar kriteria-kriteria tertentu yang dibuat periset berdasarkan tujuan riset.Sedangkan orang- orang  dalam  populasi  yang  tidak  sesuai dengan  kriteria  tersebut  tidak  dijadikan sampel. (Kriyantono, 2010: 158)
Pada  pendekatan  kualitatif  ini, penulis menggunakan
Teknik
pengumpulan data untuk melakukan penelitian  Pola  Komunikasi  Japnas  Kota Bandung ini.   Data Primer ini berupa teks hasil  wawancara  dan  diperoleh  melalui wawancara  dengan  informan  yang  sedang dijadikan sampel dalam penelitian.
Observasi adalah melakukan pengamatan,  pencatatan  secara  sistematik kejadian-kejadian,  perilaku,  obyek-obyek yang  dilihat  dan  hal  lain  yang  diperlukan dalam  mendukung  penelitian  yang  sedang dilakukan.
Teknik  pengumpulan  dalam  penelitian kualitatif  dengan  menggunakan  observasi digunakan untuk mengumpulkan informasi atau data yang berhubungan dengan ruang (tempat), pelaku, kegiatan, objek, perbuatan,  kejadian  atau  peristiwa,  waktu, dan  perasaan.  Salah  satu  peranan  pokok dalam  melakukan  observasi  adalah  untuk menemukan  interaksi  yang  kompleks dengan latar belakang sosial yang
alami.(Iskandar, 2009: 121-122) Wawancara adalah teknik pengumpulan data kualitatif dengan menggunakan  instrument  yaitu  pedoman wawancara. Wawancara dengan mendalam dilakukan dalam konteks observasi partisipasi  dimana  peneliti  terlibat  secara intensif dengan setting penelitian terutama keterlibatan  dengan  subjek  penelitian.  Mc Milan &  Schumacher  (2001) dalam Satori (2009)  wawancara  mendalam  merupakan Tanya jawab yang terbuka untuk
memperoleh  data  tentang  maksud  hati partisipan yang bagaimana menggambarkan  kejadian-kejadian,  atau fenomena-fenomena  yang  berhubungan dengan  setting  penelitian.  Dengan  cara dialog antara peneliti sebagai pewawancara dengan  informan.  (Iskandar,  2009:129- 130)
Melakukan wawancara dengan mendalam dengan Key Informan Komunitas Japnas tentang Pola Komunikasi Komunitas Japans Kota Bandung dalam Menjaga Eksistensinya.
Data sekunder berupa data-data yang  sudah  tersedia  dan  dapat  diperoleh oleh peneliti dengan cara membaca, melihat atau  mendengarkan.  Termasuk  dalam kategori data tersebut adalah: (Iskandar,2009:119), yaitu  (1). Data dalam bentuk  teks:  Dokumen,  pengumuman, surat-surat.  (2).  Data bentuk  gambar:  Foto atau video (3). Data Statistik
Analisis  data  kualitatif  adalah proses  mencari  dan  menyusun  secara sistematis  data  yang  diperoleh  dari  hasil pengamantan (observasi), wawancara, catatan  lapangan,  dan  studi  dokumentasi, dengan  cara  mengorganisasikan  data kesintesis,  menyusun  ke  dalam  pola, memilih mana yang penting dan mana yang akan  dipelajari,  dan  membuat  kesimpulan sehingga mudah dipahami oleh diri sendiri maupun orang lain. (Iskandar, 138-142)
Dalam menganalisis data penelitian ini,  peneliti  menggunakan  Analisis  Model Miles  dan  Huberman,  yaitu  (1).  Reduksi Data; Proses pengumpulan data penelitian, seorang  peneliti  dapat  menemukan  kapan saja  waktu  untuk  mendapatkan  data  yang banyak, apabila peneliti mampu menerapkan metode observasi, wawancara atau dari berbagai dokumen yang berhubungan  dengan  subjek  yang  diteliti. Selama  proses  reduksi  data  peneliti  dapat meringkas,  mengkode,  menemukan  tema, reduksi  data  langsung  saat  terjadinya  di lapangan.  Reduksi  data  juga  analisis  yang menajamkan  untuk  mengorganisasikan data,  dengan  itu  kesimpulannya  dapat diverivikasi untuk dijadikan temuan penelitian  terhadap  masalah  yang  diteliti. (2).  Display  Data  atau  Penyajian  Data; Penyajian data kepada yang telah diperoleh ke  dalam  sejumlah  matriks  atau  daftar kategori  setiap  data  yang  di  dapat, penyajian data biasanya digunakan berbentuk teks naratif.
(3). Kesimpulan/Verifikasi;
Kesimpulan
merupakan  analisis  lanjutan  dari  reduksi data, dan display data  sehingga data dapat disimpulkan, dan peneliti masih berpeluang untuk  menerima  masukan.  Setelah  hasil penelitian  telah  diuji  kebenarannya,  maka peneliti  dapat  menarik  kesimpulan  dalam bentuk deskriptif sebagai laporan penelitian.
Teknik  pemeriksaan  keabsahan  data yang  digunakan  yaitu  teknik  triangulasi sumber.  Menurut  Denzin  (1978)  dalam (Tohirin,  2013:  73)  menjelaskan  ada  4 macam triangulasi dalam penelitian kualitatif.  Pada  penelitian  ini  peneliti menggunakan triangulasi sumber memiliki caranya antara lain:
1. Membandingkan  data  hasil  pengamatan dengan data hasil wawancara
2. Membandingkan apa yang dikatakan orang di  depan  umum  dengan  apa  yang dikatakannya secara pribadi.
3. Membandingkan apa yang dikatakan orang tentang situasi penelitian dengan apa yang dikatakannya sepanjang waktu.
4. Membandingkan  keadaan  dan  perspektif seseorang  dengan  berbagai  pendapat  dan pandangan orang seperti rakyat biasa, orang yang berpendidikan rendah, menengah dan tinggi.
5. Membandingkan  hasil  wawancara  dengan isi suatu dokumen yang berkaitan.

## Hasil Penelitian Dan Pembahasan
Penelitian terhadap komunitas Jaringan Pengusaha Nasional (Japnas) kota Bandung  dilakukan  dari  bulan  Maret sampai Juli 2018 dengan melakukan riset- riset  pada  situs  resmi  ( website ),  jejaring sosial  ( social media ), dokumentasi  pribadi dan  para  anggota  dan  juga  mewawancarai
beberapa  narasumber  dari  komunitas Japnas  ini.  Jaringan  Nasional  pengusaha atau Japnas adalah penghimpunan jaringan pengusaha  nasional  yang  independen  dan berkomitmen  untuk  memajukan  serta mensejahterakan bangsa Indonesia.  Japnas didirikan  pertama  kali  pada  tahun  2018 khususnya kota Bandung. Japnas meyakini perlu adanya perubahan paradigma ekonomi  bangsa  yang  berbasis  konsumsi menjadi bangsa berbasis produksi. Berangkat dari keyakinan tersebut, diperlukan sebuah jaringan pengusaha yang mampu  bekerjasama  meningkatkan  daya saing, produksi dalam negeri serta mengelaborasi  semua  elemen  kekuatan bangsa untuk bahu membahu menciptakan masyarakat  yang  mandiri,  berdaya  saing tinggi  dan  bersama  memperjuangkan kemakmuran Indonesia.
Dalam  menjalankan  kegiatan  yang ada  dalam  komunitas.  Pengurus  dan anggota  japnas  memanfaatkan  teknologi yang  saat  ini  sudah  cangih.  Untuk membahas sesuatu tidak harus dengan tatap muka.  Website  dan  media  sosial  sangat bermanfaat  dan  membantu  komunitas  ini untuk berkomunikasi.
Website Japnas,  membuat  informasi mengenai  sejarah  berdirinya  komunitas, data  dan  kegiatan-kegiatan  yang  sudah dilakukan  dan  akan  dilakukan.  Untuk Japnas pusat sudah menggunakan
pendaftaran  secara  online  untuk  menjadi anggota,  namun  untuk  kota  Bandung sendiri masih melalui manual.
1. Media  Sosial  yang  digunakan  adalah Instagram  dengan  nama  Japnas  Bandung dengan  memiliki  941  pengikut.diakses pada 02 Agustus 2019;
• Selain  Website  dan  media  sosial, komunitas  Japnas  juga  mengandalkan Whatapps  Group  sebagai  tempat  atau wadah untuk berkomunikasi antar anggota dan  pengurus  juga.  Dalam  komunitas Japnas  kota  bandung  memiliki  3  group, yaitu  (1).  Anggota  Japnas  Kota  Bandung. (2).  Pengurus  Japnas.  (3).  Japnas  Bisnis Center (JBC)
Kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan oleh komunitas dibagi menjadi dua kategori rutin  dan  non  rutin.  Untuk  kegiatan  rutin ada  Musyawarah  Cabang,  Rapat  Kerja, Buka Puasa dan Halal Bi Halal. Untuk non rutin  biasanya  anggota  melakukan  kopi darat atau acara silaturahmi bagi yang bisa menghadiri.
Komunitas  ini  juga  terbentuk kelompok kecil yang terencana yaitu Japnas Bisnis  Center.  Dan  untuk  kedepannya rencana  Japnas  akan  dibentuk  koperasi yang  bertujuan  membantu  pengusaha- pengusaha local berada dalam satu aplikasi dan  bias  menjual  produk  dengan  aplikasi tersebut. namun itu belum terlaksanan tapi sedang dibicarakan.
Setiap  orang  yang  menjadi  anggota komunitas Japnas ini memiliki proses yang berbeda  dan  akhirnya  menjadi  anggota komunitas ini. Ada yang terdaftar dari awal dibentuknya    komunitas  dan  ada  yang melalui  registrasi  setelah  beberapa  lama komunitas Japnas ini berjalan.
Pada awal berdirinya Japnas dikota Bandung  pada  tahun  2018,  Bapak  Dendi selaku  Ketua  menghimbau  para  anggota yang  sudah  di  tetapkan  menjadi  pengurus Japnas  pada  acara    Muscab  (Musyawarah Cabang).
Melalui  penelitian  yang  dilakukan, diketahui  bahwa  Ketua  komunitas  Japnas Bapak  Dendy  adalah  sosok  sukses dibentuknya Japnas di Kota Bandung.
Bapak Dendy A Buldansyah memiliki  pengalaman  yang  baik  dalam dunia  bisnis  atau  lingkungan  pengusaha. Beliau mendalami bisnis Industri Kontraktor dari tahun 2013. Atas pengalaman  tersebut,  beliau  ditunjuk  oleh Kadin menjadi ketua Japnas, yang kemudian mengajak beberapa teman-teman pengusahanya untuk bergabung di komunitas Japnas Kota Bandung ini.
Melalui Komunikasi tatap muka dan melalui  media  sosial,  komunikasi  terjalin antara  sesama  pengurus  dan  para  anggota Japnas  Kota  Bandung.  Adanya  wadah komunitas ini sangat membantu silaturahsi
dan saling membantu para pengusaha yang ada di Bandung.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan  bahwa  sarana  komunikasi  yang digunakan  adalah  melalui  media  social seperti Whatsapp (WA), Instagram (IG).
Fungsi  Instagram  sendiri  adalah memberikan  informasi  atau  kegiatan kegiatan  Japnas  saat  ini.Namun  untuk komunikasi  intens  seperti  ada  rapat mingguan,  atau  membahas  ada  undangan dari  komunitas  lain  siapa  yang  bias mewakili  itu  melalui  whatapps.  Ibu  lina mengatakan  untuk  hambatan  komunikasi ada, hambatan fisik, tidak semua bisa hadir saat  terjadi  tatap  muka,dan  absen  melalui whatapps group. Selain itu di dalam group tidak  semua  yang  respon  kadang  kita  kita chat secara personal.
Pada  komunitas  ini,  komunikasi tatap muka biasanya dilakukan pada waktu pertemuan kegiatan yang sedang dilakukan, kegiatan  rutin  ataupun  kegiatan  non  rutin. Kopdar adalah salah satu kegiatan non rutin pada Japnas kegiatan ini tidak terjadwal dan informal,  karena  hanya  melibatkan  sedikit anggota yang hadir.
Komunitas  ini  terbentuk  karena sesama  pembisnis  atau  pengusaha  lokal bandung yang bertujuan ingin membangun dan  memajukan  ekonomi  lokal.  Salah
satunya mengubah pola paradigma ekonomi yang konsumsi menjadi produksi.
Kopi  Darat  atau  sering  disebut kopdar  sering  menjadi  ajang  ngumpul- ngumpul  untuk  beberapa  anggota  japnas kota bandung
Pada komunitas Japnas ini melakukan  beberapa  pertemuan  rutin komunikasi tatap muka. Japnas melakukan tatap muka rutin mingguan dan bulanan.
Setiap  komunitas  pasti  memiliki macam-macam kegiatan atau program yang dijalankan, seperti kegiatan rutin atau non- rutin. Kegiatan Japnas ini dilakukan dengan komunikasi  tatap  muka.  Berikut  adalah kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan  oleh komunitas Japnas:
Kegiatan  rutin  adalah  kegiatan yang  selalu  diadakan  atau  diselengarakan oleh  komunitas  japnas  ini.  Biasanya kegiatan  rutin  dilaksanakan  dengan  waktu dan momennya. Menurut Bapak Adderi ada beberapa kegiatan yang rutin di laksanakan yaitu  Musyawarah  Cabang,  Rapat  Kerja, Buka Puasa dan Halal Bihalal.
a. Musyawarah  Cabang;  Musyawarah
Cabang  kota  Bandung  adalah  forum tertinggi  yang  diselenggarakan  oleh pengurus cabang. Muscab ini diselenggarakan setiap 5 tahun sekali.
Biasanya Muscab dihadiri oleh
anggota  komunitas  atau  perkumpulan cabang.  Hal-hal  yang  diputuskan dalam musyawarah cabang ini penetapan  ketua  umum  untuk  cabang dan  penetapan  peraturan  internal cabang  kota  Bandung.  Tata  cara pemilihan  ketua  umum  pengurus cabang dilaksanakan melalui proses uji kelayakan.
b. Rapat kerja ; Rapat kerja diselenggarakan  satu  tahun  sekali. Rapat  kerja  ini  sebagai  bentuk pertemuan  rutin  dan  juga  sekalian silaturahmi.
c. Buka Puasa Bersama
Mengadakan  buka  puasa  bersama  hal biasa  dilakukan  oleh  suatu  kelompok dan komunitas, acara ini seperti ajang reuni ataupun silaturahmi antar sesame anggota.  Begitupun  juga  Japnas  kota Bandung  melakukan  buka  puasa bersama  setiap  tahunnya  Buka  Puasa bersama  akan  rutin  di  adakan  setiap tahunnya.
d. Halal  Bi  Halal  ;  Halal  Bi  Halal momentum  silaturahmi  tahunan  yang diselenggarakan  sesudah  Hari  Raya Idul Fitri. Kegiatan ini bertujuan untuk silaturahmi dan bermaaf-maafan sesama  para  anggota  Japnas  Kota Bandung.
Kegiatan non-rutin adalah kegiatan yang  dilakukan  tanpa  memiliki  jadwal khusus.  Biasanya  kegiatan  ini  muncul sesuai  dengan  situasi  dan  koordinasi disekitar, atau faktor lain. Kegiatan ini juga dilakukan  dengan  komunikasi  tatap  muka. misalnya seperti beberapa contoh, misalnya Kopi Darat ; Merupakan menjalin silaturahmi  dan  juga  berbagi  pengalaman sesama  anggota  japnas.  Banyak  manfaat yang  bisa  di  ambil  anggota  japnas  saat berkumpul,  walaupun  terlihat  sekedar ngumpul-ngumpul,  tapi  ada  informasi- informasi baru.
Kelompok kecil didalam kelompok besar  biasanya  dapat  terjadi  dengan  di sengaja  atau  secara  alamiah.  Namun  di dalam komunitas Japnas ini kelompok kecil sengaja  dibentuk  untuk  menjalankan  salah satu  rencana  tugas  japnas  sendiri  yaitu Japnas Bisnis Center.
Proses  komunikasi  Japnas  dalam kelompok kecil: (1). Adanya ide-ide untuk membentuk  kegiatan  dari  JBC  ini.  (2). Dilakukan  komunikasi  tatap  muka    untuk musyawarah  tentang  ide-ide  tersebut.  (3). Ketua  Japnas  menyampaikan  ide-ide teman-teman  dan  di  rangkum  menjadi muncul  ide  seperti  workshop,  seminar  dll (4).    Para  anggota  menerima  pesan  atau informasi tersebut dan disupport. (5). JBC wadah  untuk  membantu  para  pengusaha baru  atau  muda  (6).  Feedback,  banyak
masyarakat  yang  mengikuti  event  atau workshop yang di adakan oleh Japnas.
Japnas  Bisnis  center  adalah  tempat atau  wadah  untuk  mengembangkan  atau membesarkan  bisnis  para  anggota  japnas yang  bergabung  maupun  yang  mau bergabung.  JBC  ini  sebagai  Inkubator bisnis  dimana  proses  dukungan  yang dilakukan  untuk  membantu  keberhasilan pengembangan  starup  atau  para  calon pengusaha.  Maka  dari  itu  JBC  melalukan event-event,workshop atau seminar kepada masyarakat yang membutuhkan ilmu bisnis dan  pengalaman  dari  para  pengusaha- pengusaha  yang  sukses  di  Japnas  Kota Bandung.

## Pembahasan
Menurut  Bovee  dan  Thill  dalam buku  Business  Communication  Today, proses komunikasi ada enam tahap yaitu:
1. Pengirim  mempunyai  suatu  ide  atau gagasan;  Setelah  berdirinya  Japnas Kota  Bandung,  Banyak  anggota  yang memiliki ide-ide unik untuk mengembangkan Japnas Bandung.
2. Pengirim Mengubah Ide menjadi suatu pesan;  Komunikasi  tatap  muka  yang dilakukan,  membahas  ide-ide  yang creative dan unik untuk Japnas.
3. Pengirim  menyampaikan  pesan;  Pada saat pertemuan tatap muka, Ide muncul dari ketua dan  bermunculan banyak hal
yang  akan  dilakukan  japnas  dengan tujuan  menjalankan  tujuan  “Bela  beli produk lokal” yang memiliki nilai unik di komunitas ini.
4. Penerima Menerima Pesan; Dari beberapa kali dilakukan pertemuan oleh Penggurus  dan  anggota.  Hal  positif yang  akan  dilakukan  yang  memiliki tujuan  yang  baik  untuk  perekonomian kota  bandung  adalah  Japnas  Bisnis Center dan Koperasi.
5. Penerima Menafsirkan Pesan;
Terpilihnya  ide  Japnas  Bisnis  Center dan Koperasi, lalu di jelaskan manfaat, tujuan  dan  target  dari  Japnas  Bisnis Center dan Koperasi tersebut.
6. Penerima  Member  tanggapan  dan umpan  balik  ke  pengirim;  Tanggapan dari  anggota  setuju.  JBC  melakukan beberapa  event  atau  workshop  untuk kalangan pengusaha muda dan starup.
Dalam berkomunikasi, para anggota Japnas kota Bandung
menggunakan  pola  komunikasi  menurut  , Stewart  L  Tubbs  dan  Sylvia  Moss  yang terdiri dari:
1. Pola  komunikasi  satu  arah;  pola  ini, para  pengurus  Japnas  Kota  Bandung menggunakan  media  sosial  dalam memberikan informasi seputar kegiatan-kegiatan yang akan
dilaksanakan melalui Website. Komunikasi  ini  bersifat  satu  arah
karena  tidak  ada  feedback  yang  bisa dilakukan  oleh  penerima.  Hanya menerima informasi saja.
2. Pola komunikasi dua arah ; Komunikasi yang dilakukan pengurus sebagai komunikator memberikan informasi-informasi yang ada. Informasi biasanya disampaikan melalui group whatapps atau instagram. Dimana  melalui  media sosial  ini  pengurus  mendapatkan feedback  dari  anggota  umum  Japnas ini. Khusus group whatapps informasi ada  yang  formal  maupun  informal. Seperti  promo  usaha-usaha  anggota, bantuan  sosial,  ataupun  informasi diluar  pembahasan  japnas.  Diskusi yang dilakukan dan sehingga mendapatkan  hasil  denga  nada  nya komunikasi  dua  arah  atau  bisa  terjadi
feedback .
3. Pola komunikasi multi arah; Komunikasi disini terjadi antar anggota  pada  saat  tatap  muka,  seperti Musyawarah  cabang,  Rapat  kerja, Buka Puasa bersama ataupun Halal bi Halal. Yakni mengemukakan pendapat mengenai kegiatan-kegiatan yang sudag  dan  akan  dijalankan,  yang tertulis  di  AD/ART  Japnas  kota bandung. Komunikasi multi arah yang paling  di  lakukan,  karena  kalua membahas sesuatu langsung
bertatapan  dengan  orang,  sehingga mengurangi  adanya  kesalahpaham dalam berkomunikasi.
Berikut adalah bagan pola komunikasi yang dilakukan oleh komunitas Japnas Kota Bandung.
Di  sisi  lain,  pola  komunikasi yang digunakan oleh Japnas Kota Bandung yaitu:  (1).  Pola  Komunikasi  Roda;  Pola komunikasi  roda  digunakan  pada  saat kegiatan  tatap  muka  yang  bersifat  formal dan  juga  struktural  dimana  adanya pemimpin  yang  jelas  dan  anggota  yang jelas. Seperti kegiatan rutin yang dilakukan jelas  dan  terarah.  Musyawarah  Cabang, Rapat  Tahunan,  Buka  Puasa  Bersama. Namun media sosial Instagram bisa berlaku pada  pola  roda  juga,  Hal  itu  dikarenakan dalam proses penyampaian informasi untuk media  sosial Instagram dikoordinasikan oleh  pemimpin  atau  ketua  Japnas  sendiri. Informasi yang disampaikan berupa pengumuman  kegiatan  atau  event-event.
(2). Pola Komunikasi Bintang; Pola Komunikasi bintang digunakan saat
kegiatan  informal  atau  tidak  resmi. Keadaan  yang  berlaku  pada  saat  pola  ini adalah  saat  santai  dan  tidak  memandang struktur dalam komunitas. Biasanya kegiatan yang dilakukan Japnas yaitu Kopi darat.  Saling  silaturahmi  antar  anggota, tanpa  adanya  pembahasan  yang  secara structural  tentang  komunitas.  Kopi  darat waktu nya menborol santai. Selain itu, kopi darat  dilakukan  saat  anggota  Japnas  ada yang  buka  stand  usahanya  atau launching produk.  Disitu  ajang  pertemuan  santai terjadi.
Media  komunikasi  yang  digunakan  :  (1). Tatap  Muka;    Japnas  atau  Jaringan Pengusaha  Nasional  Kota  Bandung  sering mengadakan tatap muka langsung atau face to  face. Dengan  bertemu  langsung merupakan cara untuk menjalin silaturahmi dan  rasa  persaudaraan  antar  anggota. Apalagi  kalau  akan  ada  kegiatan  seperti Rapat  tahunan,  buka  puasa  Bersama . Pertemuan  tatap  muka  pun  akan  lebih sering  atau intens.  (2). Whatapps  Group; Untuk komunikasi melalui media whatapps group sering juga dilakukan, Dari pembahasan yang penting untuk kebutuhan komunitas japnas sendiri sampai kebutuhan pribadi.  Maksudknya,  beberapa  anggota menggunakan  group  sebagai  tempat  atau wadah berbagi informasi diluar kepentingan  japnas  promosi  usaha  atau
Komunikasi Satu Arah Website Komunikasi Dua Arah
Whatapp Group, Instagram
Komunikasi Multi Arah
Muscab,
Rapat Kerja Buka
Puasa,
menggadakan  event  diluar  japnas  itu sendiri.  (3).  Media  Sosial  ;  Media  Sosial seperti Instagram adalah media yang bisa di akses  oleh  semua  orang.  Untuk  Instagram Japnas  kota  bandung  berisikan  informasi dan quote-quote tentang suksesnya menjadi pengusaha. Untuk membangun eksistensinya  melalui  media  social  japnas juga berperan penting agar di ketahui oleh khalayak.  (4).  Spanduk;  Untuk  media spanduk  digunakan  oleh  Japnas  saat  akan melakukan event atau kegiatan yang besar. Seperti  Musyawarah  Cabang, Event atau workshop yang di adakan oleh Japnas untuk Masyarakat atau starup pengusaha.
Suatu komunitas dapat membentuk dan mempertahankan eksistensinya dengan melakukan komunikasi yang baik kepada pengurus dan anggota komunitas. Menurut McDavid dan Harari  menjelaskan  ada  beberapa  faktor yang bisa mempertahankan eksistenti suatu komunitas, disajikan pada table berikut ini :
Jenis Faktor Deskripsi 1.  Ketertarikan Kegiatan Dengan melakukan kegiatan seperti workshop,seminar atau event-event yang bermanfaat untuk pengusaha yang sudah  bergabung  dan para calon pengusaha.
Membuat  mereka  di anggap  ada  dan  di
hargai dalam komunitas ini. Sehingga mereka aktif  dengan  adanya event  yang di  adakan oleh Japnas. 2.Kepuasan Tersendiri Saat  adanya  acara atau event pengurus menunjuk  beberapa anggota  bertanggung jawab  dalam  acara tersebut. Seperti bapak Bonn Memiliki latar  belakang  usaha event  organaizer. Dia diberi  amanah  oleh pengurus untuk mencari  panti  asuhan yang  akan  di  undang pada acara buka
puasa pada bulan mei 2019 yang lalu.
Beberapa faktor yang bisa mempertahankan  Eksistensi  Japnas:  (1). Ketertarikan kegiatan; Dengan membentuk sebuah komunitas atau kelompok, pasti ada tujuannya bagi para anggota nya nanti dan masyarakat. Untuk membuat komunitas ini berkembang dan aktif tidak hanya pengurus tetapi  juga dengan anggota akan membuat
terobosan-terobosan  baru  agar  anggota tetap  bertahan,  nyaman  dalam  sebuah komunitas dan juga dikenal sama masyarakat. Japnas kota Bandung memiliki anggota-anggota  yang  sudah  professional dalam  bidang  masing-masing,  banyak sekali  ide  yang  bermunculan  untuk  tetap eksis  di  lingkungan  komunitas-komunitas yang  bagus  di  kota  Bandung.  Seperti mengadakan  workshop  dan  seminar  untuk para  pengusaha  starup  dan  baru  memulai usaha.  Japnas  membuka  tempat  saat  event itu berlangsung untuk belajar dan konsultasi tentang bisnis dan usaha. Selain itu  tidak  kalah  juga,  para  anggota  juga  di buka  forum  silaturahmi  yang  formal  dan non formal untuk tetap keep contact dengan sesame anggota. (2). Kepuasan Tersendiri; Japnas  kota  Bandung  sering  mengadakan event-event  untuk  calon  pengusaha  dan pengusaha  yang  sudah  tergabung  dengan Japnas.  Dengan  berbagai  latar  belakang pengusaha, Japnas sangat terbantu saat ada acara internal dilakukan seperti Rapat kerja tahunan, buka puasa bersama dll.

## Simpulan Dan Saran

## Simpulan
Sebagai tahap akhir dalam penyusunan skripsi tentang “Pola
Komunikasi  Jaringan  Pengusaha  Nasional (JAPNAS) kota Bandung dalam mempertahankan  eksistensinya.  Peneliti membuat  beberapa  kesimpulan  terhadap hal-hal  yang  telah  diteliti  pada  komunitas Japnas Kota Bandung, yaitu:
1. Komunitas Japnas terbentuk atas sesama pengusaha kota bandung.
2. Tujuan  dibentuknya  komunitas  ini adalah Bela beli produk lokal. Memajukan ekonomi lokal.
3. Proses  Komunikasi  di  komunitas  ini, beberapa anggota memiliki ide pengembangan  Japnas  Kota  Bandung, lalu melakukan musyawarah, penyampaian  pesan.  Pesan  di  terima, terbentuk  lah  sebuah  kelompok  kecil yaitu Japnas Bisnis center dan koperasi yang  akan  di  jalankan.  Dengan  tujuan “Bela Beli Produk Lokal”.
4. Pola  Komunikasi  yang  dilakukan pengurus dan anggotanya, yaitu komunikasi  satu  arah,  komunikasi  dua arah dan multi arah dengan menggunakan  media  social  dan  tatap muka  juga.  Komunikasi  yang  efektif digunakan  adalah  komunikasi  multi arah.  Yaitu  saat  terjadinya  pertemuan
seperti meeting , sehingga disana tidak ada  terjadi miss komunikasi,  kalau adapun  langsung  dikonformasi  saat  itu juga.
5. Bentuk  komunikasi  yang  digunakan oleh para anggota, yaitu yaitu dekriptif dan preskriptif. Wadah informasi  yang digunakan adalah website resmi Japnas, dan  untuk  komunikasi  menggunakan media  social:  Whatapps  (WA),  dan Instagram. Peluang besar untuk komunikasi intens atau rutin, komunitas Japnas menggunakan WA Grup yang di bagi  kedala  beberapa  bagian,  yakni Japnas  Bisnis  Center  (JBC),  Anggota Japnas Bandung.
6. Untuk  mempertahankan  eksistensinya
Japnas support satu sama lain komunitas  yang  ada  di  Bandung, melakukan event-event seperti workshop dan seminar untuk para calon pengusaha dan pengusaha starup.

## Saran-saran
Peneliti  memberikan  saran,  yaitu:  (1). Bagi mahasiswa fakultas Ilmu Komunikasi, khususnya dibidang Public  Relations,  penelitian  ini  adalah sebagai  upaya  untuk  melihat  pola komunikasi yang ada didalam komunitas.  Serta  melihat  bagaimana keberhasilan didalam komunikasi tersebut  melalui  pengaruh  seorang pemimpin.  (2).  Seorang  pemimpin
harus  mempunyai  dasar  komunikasi yang  kuat  dan  baik  sehingga  dapat memberikan  pengaruh  yang  positif kepada  para  anggotanya.  (3).  Media social  yang  digunakan  lebih  baik  di tambah  seperti  facebook  atau  twitter. Dan untuk media social yang digunakan saat ini Instagram dan digunakan lebih aktif lagi. Agar menarik para pengusaha baru untuk bergabung dengan komunitas ini. (4). Dapat mempertahankan komunitas ini dengan silaturahmi,  mengadakan  acara  untuk mempererat kebersamaan antara anggota  japnas.  Walaupun  memiliki kesibukan  masing-masing.  (5).  Pola komunikasi  yang  efektif  adalah  pola komunikasi  multi  arah,  bertatap  muka langsung,  dan  dapat  hasilnya.  Dan menggurangi  miss  komunikasi  satu sama  lain.  Namun,  ada  beberapa hambatan  fisik  saat  terjadinya  tatap muka, karena semua memiliki kesibukan,  namun  sebaiknya  para anggota  bisa  membedakan  waktu komunitas  dengan  pekerjaan.  Harus konsisten kalua sudah bergabung dalam sebuah komunitas.

## DAFTAR PUSTAKA
Cangara,  Hafied.  2007. Pengantar  Ilmu Komunikasi ,  Jakarta:  PT.  Raja
Grafindo Persada. Daryanto. 2016. Teori Komunikasi ,
Yogyakarta: Gava Media
Gunawan, Imam. 2013. Metode Penelitian Kualitatif.  Teori  dan  praktik.
Jakarta: Bumi Aksara Indrawijaya,  Adam,  Ibrahim.  2010. Teori Perilaku dan Budaya
Organisasi ,    Bandung:    Refika
Aditama.
Iriantara,  Yosral.  2007. Community Relation Konsep dan
Aplikasinya , Bandung: Simbiosa
Rekatama Media. Iskandar.  2009. Metodologi  Penelitian
Kualitatif , Jakarta: Gaung Persada
Kriyantono, Rachmat. 2014. Teknik Praktis
Riset Komunikasi , Jakarta: Kencana.
Kristanto,  Vigih,  Hery.  2018. Metodologi Penelitian ,  Yogyakarta:  Budi
Utama.
Mulyana, Deddy. 2010. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar.
Bandung: Remaja Rosdakarya.
Morissan. 2009. Teori Komunikasi Organisasi . Jakarta: Ghalia Indonesia.
Mulyana, Deddy. 2006. Metodologi Penelitian  Kualitatif ,  Bandung:
PT. Remaja Rosdakarya. Moleong, Lexy J. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:
Remaja Rosdakarya. Edisi
Revisi.
Mulyana, Deddy. 2001. Komunikasi Organisasi ,  Bandung:  Remaja
Rosdakarya
Ngalimun. 2017. Ilmu Komunikasi Sebuah Pengantar  Praktis ,  Yogyakarta:
Pustaka Baru Press.
Rohim,  Syaiful.  2016. Teori  Komunikasi Perspektif  Ragam  dan  Aplikasi, Jakarta: Rineka Cipta.
Timothy  A,  Stephen  P,  Robbins.  2015 Judge Perilaku Organisasi,
Jakarta: Salemba empat.
Tohirin. 2013. Metode Penelitian Kualitatif dalam pendidikan dan bimbingan  konseling ,  Jakarta:
Rajagrafindo Persada.
Widjaja, H.A.W. 2008. Komunikasi dan Hubungan Masyarakat .
Jakarta: Bumi Aksara

## Sumber-sumber Skripsi:
Damayanti, Ranti. 2018. Pola Komunikasi Komunitas Paguyuban Asep Dunia (PAD)  dalam  melestarikan budaya sunda . Skripsi. Jakarta. Universitas Mercubuana. Kusumastuti,  Ambar.  2014. Peran Komunitas  dalam  Interaksi sosial  remaja  di  Komunitas
Angklung Yogyakarta . Skripsi Yogyakarta.
Universitas
Negeri Yogyakarta. Norfaidah.  2018.  Eksistensi  Lembaga Perkreditan Desa (LDP)  yang di  Bentuk  Oleh  Masyarakat Hukum Adat Dalam
Perspektif  Hukum.  Skripsi Universitas  Muhammadiyah Malang.
Paramitha,Annisa,  Dyah.  2016.  Pola Komunikasi  Komunitas Save Street  Child Surabaya  dalam menarik  minat  anak  jalanan untuk  terlibat  sebagai  anak didik  pada  program  pengajar keren.  Skripsi:  Universitas Brawijaya
Rinukti,  Lintang Arum  2017. Pengaruh Frekuensi Komunikasi Antarbudaya terhadap frekuensi  konflik  di  PT.  Ciba Visioon Batam . Skripsi.
Malang: Universitas Muhammadiyah Malang.