SEKOLAH TINGGI AGAMA KRISTEN (STAK) DIASPORA WAMENA, PAPUA

## DESAIN-GAMBAR BESAR ALLAH ATAS ALUR KEHIDUPAN

## Mengukir Peran Ayah Dalam Menumbuhkan Budaya Baca Anak Di Keluarga Kristen

## Kosma Manurung
Sekolah Tinggi Teologi Intheos Surakarta kosmamanurung@sttintheos.ac.id

## Abstract
It is important to develop a reading culture in a child because it will help him see the outside world in a  better  and  more  directed  way.  In  addition,  reading  is  actually  one  of  the  main  ways  of  gaining knowledge in children, which if applied properly by a child will also have an impact on excellence in academic aspects, and relate to their bright future. The purpose of this research is to try to explain the role  that  a  father  can  play  in  fostering  a  reading  culture  in  his  child.  It  is  hoped  that  the  use  of qualitative descriptive methods as well as support from literature studies is expected to be able to explore carefully and carefully regarding the perspectives of the Bible and the media regarding the world of today's children, the urgency of reading for a child, and the role that a father can play in fostering a child's reading culture. It was concluded that a father can foster a reading culture in his child  when  the  father  introduces  him  from  a  young  age,  makes  himself  his  child's  reading  friend, teaches children to read patiently, and acts as an evaluator.
Keywords : Christian family; father role; parenting; reading culture

## Abstrak
Budaya baca penting ditumbuhkan dalam diri seorang anak karena hal itu akan membantunya untuk melihat dunia luar dengan lebih baik dan terarah. Selain itu, membaca sejatinya merupakan salah satu dari jalan utama masuknya pengetahuan pada anak, yang apabila diterapkan dengan baik oleh seorang anak akan berdampak juga pada keunggulan di aspek ademiknya, serta berelasi pada masa depannya yang cemerlang. Adapun maksud dari penelitian ini ingin berupaya menjelaskan peran yang seorang ayah  bisa  ukir  untuk  menumbuhkan  budaya  baca  pada  anaknya.  Penggunaan  metode  deskriptif kualitatif serta sokongan dari kajian literatur diharapkan mampu mendalami secara teliti dan cermat perihal sudut pandang Alkitab maupun media terkait dunia anak masa kini, urgensitas membaca bagi seorang  anak,  dan  peran  yang  bisa  seorang  ayah  lakukan  untuk  menumbuhkan  budaya  baca  anak. Disimpulkan  bahwa  seorang  ayah  bisa  menumbuhkan  budaya  baca  pada  anaknya  ketika  ayah mengenalkannya  sedari  anak  kecil,  menjadikan  dirinya  teman  baca  anaknya,  mengajarkan  anak membaca dengan kesabaran, dan berperan sebagai evaluator.

## Volume 2 Nomor 2 (Oktober 2022, hal: 1-11)
Web STAK DIASPORA Wamena: http://stakdiaspora.ac.id Web DIDASKO: http://e-journal.stakdiaspora.ac.id/index.php/didasko/index
Kata Kunci : budaya baca; keluarga kristiani; peran ayah; pola asuh

## PENDAHULUAN
Budaya  baca  anak  di  Indoensia  masih  sangat  rendah.  Merujuk  pada  data  penelitian  yang dilakukan Rahmawati yang mengutif survey dari UNESCO tahun 2020, didapati bahwa hanya satu dari seribu penduduk Indonesia yang memiliki budaya baca yang baik (Rahmawati, 2020). Ini artinya dari  seribu  orang,  ada  sembilan  ratus  sembilan  puluh  sembilan  lainnya  yang  budaya  baca  mereka sebetulnya  tidak  sedang  baik-baik  saja.  Jika  pada  orang  dewasa  saja  hanya  satu  dari  seribu  yang memiliki budaya baca bagus dan mereka punya anak-anak di rumah, bagaimana dengan budaya anak- anak mereka? Kesimpulan logisnya adalah pada anak-anak itu akan memiliki budaya baca jauh lebih rendah  lagi.  Data  yang  disajikan  UNESCO  ini  seharusnya  menjadi  peringatan  sekaligus  bagi  para orang tua secara khusus para ayah juga yang ada di keluarga Kristiani untuk mengambil tindakan nyata menanggapi pernyataan ini. Dalam artian perlu dengan serius menyingkapi kurangnya minat baca pada anak ini. Ini artinya harus ada tindakan cepat, tepat, dan terukur yang para ayah bisa lakukan agar dengan cepat dan saksama mampu membangun budaya baca anak yang baik. Sehingga dampaknya bisa  dirasakan  oleh  anak  dan  jika  merujuk  pada  sikap  dari  deklarsi  UNESCO  terkait  kemampuan membaca, apa lagi pada seorang anak itu sangat penting karena akan berdampak pada anak mampu untuk  mengidentifikasi  persoalan,  mengelolanya  hingga  solusi  praktis  terkait  persoalan  tersebut (Rohimah et al., 2022).
Di sisi lainnya, ada sebuah kondisi yang sedang dihadapi oleh setiap orang tua saat ini, sebuah kondisi  yang  bergerak  dalam  senyap,  sepertinya  membuat  para  keluarga  aman,  nyaman,  padahal sejatinya  situasi  ini  bagi  para  anak  kurang  baik  karena  jika  tidak  disingkapi  dengan  hati-hati  akan membuat para anak kita tereksploitasi. Manurung mengamati bahwa dalam generasi ini, kebanyakan anak-anak khususnya di daerah perkotaan namun juga tak menutup kemungkinan di daerah pinggiran maupun pedesaan mengalami situasi yang sama, di mana anak-anak dibesarkan oleh asisten rumah tangga atau orang dewasa lainnya yang dipercayai oleh kedua orang tuanya untuk membentuk pola asuh dan didiknya, kemudian lebih banyak diajar oleh media sebagai saluran utama pendidikannya maupun  teman  bermainnya  di  rumah  (Manurung,  2022b).  Suara  sefrekuensi  juga  dikumandangkan oleh Dominic Strinati dalam penelitiannya tentang budaya populer yang menyatakan bahwa pada masa ini  anak-anak  kita  berhadapan  pada  satu  kondisi  di  mana  dari  cara  berpikirnya  hingga  topik  yang sedang mereka bicarakan juga diatur oleh media dan mirisnya lagi mereka sedang ada dalam antrian eksploitasi (Strinati, 2022). Mengingat kondisi yang begitu masif yang sedang dihadapi oleh anak- anak di rumah, sudah seharusnya para orang tua dalam hal ini para ayah mengambil bagian lebih dalam pola asuh dan didik dengan cara yang berbeda, meminjam istilah Paulo Freire yaitu menumbuhkan budaya baca pada anak (Mahur et al., 2019).
Bicara  keluarga  Kristen  tidak  bisa  dipisahkan  dari  Alkitab  sebagai  sumber  utama  yang membangun pemahaman spritualitas maupun konsep berpikir serta nilai-nilai kesehatian yang dianut oleh para anggotanya (Manurung, 2022b). Alkitab juga sangat menonjolkan peran ayah untuk terlibat aktif dalam pola asuh maupun pola didik anaknya seumpama apa yang dikumandangkan oleh Ulangan 6:6-7 yang meminta para ayah untuk terlibat aktif dalam mendidik anak-anaknya tentang jalan-jalan Tuhan.  Penulis  Amsal  dalam  hal  ini  merujuk  pada  raja  Salomo,  sangat  mengakui  peran  penting ayahnya  Daud  yang  telah  mengajarkannya  banyak  hal  sewaktu  Salomo  masih  muda  dan  tinggal dirumah ayahnya (Ams. 4:4). Bisa dibilang raja Salomo sangat terkesan akan pendidikan yang dia
terima  dari  ayahnya  sehingga  meminta  setiap  anak  untuk  benar-benar  mendengarkan  dan  menaruh perhatian  akan  setiap  ajaran  maupun  nasihat  dari  ayah  mereka.  Para  akdemisi  pun  menyoroti  akan pentingnya peran ayah ini dan mendesak para ayah untuk terlibat dalam pola asuh maupun pola ajar anak mereka seumpama yang disuarakan oleh Haim Ginott sang guru besar berdarah Yahudi dari New York University yang menganggap ayah berperan vital pada keberhasilan anak melalui pola asuh dan ajar yang baik (Ginott, 1965). Ada juga John Gottman guru besar dari Washington University yang menyoroti posisi dan fungsi ayah akan membuatnya maksimal dalam pola asuh dan didik anak karena aspek kedekatan dan ikatan hubungan yang sudah terbentuk (Gottman & DeClaire, 2008). Beberapa penelitian  sebelumnya  yang  menyoroti  terkait  budaya  baca  anak  seumpama  yang  dilakukan  oleh Muslimin yang berfokus pada mempercepat tumbuhnya budaya baca anak dengan menitik beratkan pada  membangun  ketertarikan  si  anak  (Muslimin,  2018),  atau  penelitian  Heny  Friantary  yang membingkai upaya baca anak sebagai peningkat kualitas hidup (Friantary, 2019). Ada juga penelitian yang dilakukan oleh Ana Irhandayaningsih yang mengaitkan pada pembangunan budaya baca anak sejak  usia  dini  (Irhandayaningsih,  2019),  juga  ada  penelitian  Syaifur  Rohman  yang  mengaitkan membangun budaya baca anak dengan program gerakan literasi sekolah (Rohman, 2017). Jika ditelisik dengan  mendalam  terkait  penelitian  sebelumnya,  sepertinya  belum  ada  penelitian  yang menitikberatkan pada peran ayah dalam menumbuhkan budaya baca anak apalagi membingkainya di keluarga Kristiani. Adapun penelitian ini ingin menelisik peran yang bisa seorang ayah ukir dalam menumbuhkan budaya baca anak yang ada di kelaurga Kristiani.

## METODE PENELITIAN
Merupakan sebuah keharusan di ranah akademik jika setiap karya ilmiah yang berbentuk artikel jurnal  memiliki  metode  penelitian  dan  dalam  artikel  ini  peneliti  menggunakan  metode  deskriptif kualitatif dan kajian litetarur. Kualitif dipilih selain faktor efesiensi dan efektivitas yang ditawarkan oleh metode ini, juga karakteristiknya yang mampu mengambarkan obyek yang diamati dengan kuat, runut,  dan  cermat  (Manurung,  2022a).  Guna  lancarnya  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan pendekatan  deskriptif  dengan  dukungan  kajian  literatur.  Menilik  begitu  minimnya  budaya  baca  di Indonesia, topik ini lahir dari keinginan peneliti untuk mengagas agar para ayah di keluarga Kristen aktif dalam pola didik anak mereka secara khusus terlibat aktif dalam budaya baca anaknya. Keluarga Kristen  selalu  berupaya  merujuk  Alkitab  sebagai  rujukan  utama  baik  dalam  hal  rohani  maupun keseharian hidup maka peneliti juga mencoba mencari gambaran Alkitab tentang peran atau pola didik ayah  bagi  anak  menurut  Alkitab.  Kemudian  peneliti  lanjutkan  dengan  melakukan  kajian  membaca sebanyak mungkin literatur yang terkait dengan peran ayah maupun budaya baca anak secara khusus dalam konteks keluarga Kristen di indonesia. Adapun pendekatan deskriptif peneliti gunakan untuk mengambarkan  seperti  apa  gambaran  Alkitab  tentang  pendidikan  anak,  juga  seperti  apa  berbagai informasi yang media tawarkan saat ini, yang bisa saja diakses oleh anak-anak di rumah. Pendekatan deskriptif  juga  peneliti  gunakan  untuk  menjelaskan  betapa  urgensinya  budaya  baca  di  miliki  oleh seorang anak karena hal itu terkait dengan banyak hal seumpama saluran masuknya pengetahuan bagi anak, nilai akademiknya, bahkan terkait pada kecemerlangan masa depan anak. Pendekatan deskrpitif juga  peneliti  gunakan  dalam  menjelaskan  secara  mendalam  peran  apa  saja  yang  bisa  seorang  ayah lakukan untuk mengukirkan namanya pada tumbuhnya budaya baca anak. Sedangkan kajian literatur sendiri  peneliti  gunakan  untuk  memberikan  landasan  akademik  pada  setiap  gagasan  yang  peneliti
bangun dalam artikel ini. Literatur kebanyakan berasal dari artikel jurnal ataupun buku yang beririsan kuat dengan topik pembahasan penelitian ini serta adanya unsur kebaharuan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Dunia Anak dalam Bingkai Alkitab dan Media
Alkitab memberikan tempat yang istimewa pada setiap anak hal ini ditunjukan dengan berbagai narasi  yang  mengambarkan  begitu  penting  dan  istimewanya  keberadaan  seorang  dalam  pandangan Alkitab seumpama hubungan Allah dan umatNya yang digambarkan seperti hubungan seorang ayah dan anak-anaknya. Dalam pembukaan doa yang diajarkan Tuhan Yesus kepada para murid, penekanan hubungan bapa anak ini juga sangat Tuhan tekankan yang mendeskripsikan hubungan dua arah Allah dan manusia (Olyvia et al., 2022). Ini artinya keberadaan atau pun posisi seorang anak benar-benar sesuatu yang penting, istimewa, harus diperhatikan dengan baik. Maka dari itu dalam Ulangan 6, Allah meminta para orang tua untuk secara cermat dan terstruktur berperan aktif mendidik anak-anaknya (Darmawan,  2019).  Kesiapan  ayah  untuk  menemani  proses  pembelajaran  anak  ini  jika  menilisik deskripsi Ulangan 6, sejatinya dalam timeline waktu dari anak bangun tidur hingga anak tidur kembali mengambarkan sebuah upaya menyeluruh dari ayah untuk si anak (Baskoro, 2021).  Hal ini juga dapat dimaknai bahwa seorang ayah di tengah kesibukan kesehariaannya yang sudah sangat padat, perlu juga menyisihkan  cukup  banyak  waktu  agar  bisa  menemani  dan  mengajari  anaknya,  bukan  sekedar menyerahkan pola asuh dan didik hanya pada istrinya saja. Si ayah di pandang perlu melibatkan diri secara sangat maksimal dalam pola didik dan pola asuh anaknya. Meninjau kegiatan kesehariannya seorang  ayah  yang  kadang  super  padat  ditambah  dengan  tanggung  jawab  besar  untuk  menghidupi keluarga,  Salomo  dalam  kedewasaan  hikmat  memberikan  penghormatan  begitu  tinggi  kepada  sang Ayah yang terlibat aktif dalam proses pembelajarannya dengan terbuka menyatakan aku diajari ayahku (Ams. 4:4). Terkaih hal ini, Bradley Gregory pun menilai bahwa peran yang ayahnya Daud mainkan dalam proses pembelajaran Salomo tentunya sangat berkesan dalam diri salomo kecil waktu itu, hingga ia dewasa Salomo tetap mengingat dan menjadikan hal itu sebagai sesuatu yang istimewa (Gregory, 2021).  Tidak  heran  kemudian  setelah  meninjau  ulang  pembelajaran  yang  dia  terima  dari  ayahnya, Salomo pun menyerukan kepada setiap anak untuk benar-benar mendengarkan nasihat dari sang ayah (Ams. 4:1).
Jika  dibandingkan  dengan  generasi  sebelumnya,  bisa  dibilang  bahwa  generasi  ini  hidup  di zaman  kelimpahan.  Dalam  artian  sederhananya  saat  ini  transfortasi  begitu  maju  dan  nyaris  setiap rumah punya alat transfortasi, beragam produk dapat ditemukan baik di pasar tradisional maupun pasar digital, kebutuhan pokok manusia sudah bukan menjadi kendala lagi untuk terpenuhi walau memang ada beberapa orang yang kurang beruntung yang masih tidur dengan perut lapar. Namun, penekanan yang  coba  dibangun  adalah  bahwa  saat  ini  media  telekomunikasi  dan  informasi  begitu  pesat perkembangannya yang berdampak pada melimpahnya ide, ilmu, maupun gagasan yang dengan mudah terkoneksi  dengan  kehidupan  seorang  anak.  Hari  ini  kondisi  anak-anak  berada  dalam  kelimpahan informasi  tersebut.  Dengan  informasi  yang  berlimpah  yang  dengan  mudah  diakses  dari  berbagai platform media yang ada di sekitar mereka ini, jika tidak terpantau si ayah dengan baik maka semuanya akan  terserap  begitu  saja  dalam  pikiran  anak  (Manurung,  2021a).  Jika  infomasi  yang  masuk  yang bersifat negatif seumpama tarung bebas dari saling pukul hingga menggunakan senjata tajam dan hal ini  dipraktekannya  ketika  bermain  dengan  saudaranya  di  rumah  atau  anak  tetangga,  tentunya  bisa
teramat  sangat  berbahaya.  Atau  barangkali  informasi  berbau  pornografi  yang  dia  tonton  maka dampaknya bahkan bisa jadi lebih buruk bagi masa depan anak karena kemungkinan besar dia akan terlibat dalam dunia pornografi dan pergaulan bebas di waktu dia mulai beranjak remaja. Terhadap berbagai  isu  negatif  dari  era  kelimpahan  informasi  seperti  ini,  keberadaan  seorang  ayah  mutlak diperlukan  untuk  hadir,  menemani,  dan  mengajarkan  anak-anaknya  dari  berbagai  informasi  media yang bernilai positif (Yu et al., 2021).
Bukan berarti semua informasi yang berkelindan di media itu semua jahat dan harus dihindari, tidak seperti itu juga seharusnya menyingkapinya. Bagaimanapun juga seorang anak membutuhkan hiburan dan harus diakui memang media menawarkan begitu banyak hiburan. Sejatinya hiburan dari media bagi seorang anak bukanlah sekedar hiburan melainkan bisa jadi itu asupan yang dia butuhkan untuk  memenuhi  kebutuhan  imajinasinya.  Seperti  kata  Daniel  Goleman  sang  praktisi  dari  Harvard bahwa  imajinasi  bagi  seorang  anak  bukan  sekedar  mengembangkan  kecerdasan  intelektualnya melainkan  juga  terkait  erat  dengan  kecerdasan  emosionalnya  yang  menjadi  bahan  baku  bagi keberhasilannya nanti di masa depan (Goleman, 2016). Selain itu jika para ayah jeli, ada begitu banyak informasi  yang  berbau  pendidikan  bisa  dengan  mudah  diakses  oleh  anak.  Ada  begitu  banyak pengetahuan dari yang sifatnya kesenian, musik, pengetahuan alam, pengetahuan sosial, dan berbagai disiplin ilmu lainnya dengan mudah bisa didapatkan oleh si anak seumpama dari YouTube atau media lainnya. Bahkan ada begitu banyak literasi dari artikel jurnal yang berakses terbuka ( open access ) juga bisa  dibaca  untuk  menambah  pemahaman,  sekaligus  juga  memperkaya  bahan  pembelajarannya sehingga  penguasaannya  terhadap  suatu  materi  bisa  kuat,  terstruktur  dan  mendalam.  Seperti  yang diungkapkan oleh Herbert Marcuse anak-anak ini memiliki satu pemahaman bahwa mereka mampu memikirkan apa yang akan dilakukan dengan menilik batasan norma yang ada (Marcuse, 2019).

## Urgensitas Membaca Bagi Anak
Membaca menjadi sarana anak untuk membantunya melihat dunia luar dengan lebih baik dan terarah.  Seperti  kata  Bung  Hatta,  buku  adalah  jendela  dunia  dan  dengan  membaca  seseorang  akan melihat dunia luar bukan sekedar lingkungan atau komunitas sekitar yang dia bisa temui secara fisik saja (Putra & Desriyeni, 2019). Pemikiran Bung Hatta ini tentu sangat relevan hingga saat ini apalagi jika  didaratkan  pada  dunia  anak.  Karena  anak-anak  sedang  berada  dalam  sebuah  periode  waktu  di mana keingintahuan akan sesuatu begitu menguasai mereka. Rasa ingin tahu anak ini diperlihatkan melalui berbagai pertanyaan yang mereka lontarkan ketika berkomunikasi secara khusus dengan orang dewasa di sekitar mereka, selain itu juga terbaca dari kesenangan mereka menyerap berbagai informasi baik  melalui  televisi  ataupun  media  lainnya  yang  terakses  ke  mereka.  Anak-anak  yang  sejak  kecil sudah diperkenalkan oleh ayahnya dengan berbagai sumber bacaan seumpama tentang seputar dunia binatang, tata surya, berbagai kota, ataupun tempat-tempat indah dan bersejarah lainnya tentunya hal itu  akan  menumbuhkan  imajinasi,  mimpi,  maupun  gairah  di  pikiran  si  anak  terkait  bacaan-bacann tersebut (Li et al., 2020). Seiring berjalannya waktu, ketika gairah anak terus dipupuk oleh berbagai buku bacaan yang terkoneksi dengannya maka gairah itu bisa berubah menjadi obsesi, tentunya dalam hal ini obsesi yang baik yang bisa mempengaruhinya untuk mengejar mimpinya misalnya menjadi ahli astronomi, menjadi dokter hebat dan lain sebagainya.
Membaca  merupakan  jalan  utama  masuknya  pengetahuan  adalah  alasan  lainnya  mengapa budaya  baca  penting  untuk  ditumbuhkan  pada  anak-anak  (Ridwan  Basalamah  et  al.,  2020).  Jika diamati dengan teliti dalam perkembangan proses pembelajaran secara umum pada manusia normal,
biasanya  seorang  anak  mulai  mendapatkan  informasi  atau  pengetahuan  dari  berbagai  pengulangan yang  kedua  orang  tuanya  lakukan  seumpama  memperkenalkan  sebutan  ayah,  ibu  ataupun mengingatkan si bayi tentang namanya. Kemudian berkembang ke tahapan selanjutnya di mana proses belajar anak dengan meniru apa yang orang tua atau orang dewasa ucapkan. Biasanya di awal usia sekolah si anak mulai belajar membaca yang kebanyakan diajarkan oleh guru di sekolah berkolaborasi dengan orang tua di rumah. Seiring berjalannya waktu ketika pada usia tertentu si anak sudah bisa membaca, maka jalan masuk sebagian besar informasi atau pengetahuan yang dia dapat berasal dari apa yang dia baca. Jennifer Job dan Merry Coleman melalui penelitian mereka tentang pentingnya budaya baca pada anak, memperlihatkan bahwa membaca merupakan jalan raya masuknya berbagai pengetahuan  yang  membuat  seorang  anak  mampu  memilah-milah  berbagai  informasi  yang didapatkannya, dan dalam perkembangan selanjutnya menyintesis informasi tersebut sehingga menjadi bekal pengetahuan yang berdaya guna baginya (Job & Coleman, 2016).
Budaya baca pada anak akan memberikan dampak yang baik pada nilai-nilai akademiknya. Dorris  Lee  merujuk  pada  penelitiannya  menyatakan  bahwa  budaya  baca  berbanding  lurus  pada pencapaian  akademik  anak  (Lee,  2022).  Ada  pepatah  Nusantara  yang  sangat  baik  dalam mengambarkan ini yaitu rajin pangkal pandai. Seorang anak yang budaya bacanya sudah terbangun dengan baik akan rajin membaca bahkan mengulangi membaca berbagai buku pelajarannya, sehingga dalam  proses  pembelajaran  di  kelas  si  anak  akan  menonjol.  Bahkan  bisa  jadi  sebelum  guru menerangkan  bab  atau  topik  tertentu,  si  anak  sudah  membaca  topik  tersebut  sebelumnya  sehingga ketika guru menerangkan hal itu, membuatnya semakin memahami topik itu. Budaya baca yang sudah ditumbuhkan oleh ayahnya ini tentu sangat berguna bagi si anak dan membuatnya menonjol di kelas karena  unggul  dalam  penguasaan  materi.  Di  mata  para  guru  pun  anak  tersebut  akan  mudah mendapatkan  point  plus  karena  kerajinannya  membaca  bahkan  guru  bisa  jadi  tidak  segan-segan memujinya di kelas dan berharap teman-teman sekelasnya mengikuti teladannya untuk rajin membaca. Mirip seperti slogan kekinian yang mengatakan bahwa usaha tidak akan menghianati hasil, tentunya nilai baik dan pujian dari teman atau gurunya akan mendatangkan rasa senang juga bahagia bagi si anak dan memotivasinya untuk lebih lagi dalam belajar.
Budaya baca penting dimiliki seorang anak karena hal ini terkait dengan masa depannya kelak. Goleman mengatakan bahwa segala sesuatu berjalan lancar bagi mereka yang menonjol dan dalam ranah  akademik  budaya  baca  membuat  seorang  anak  menonjol  secara  akademik  yang  berdampak signifikan pada pencapaian karier masa depannya (Goleman, 2016). Anak-anak  yang sudah terbangun budaya  bacanya  yang  merupakan  jalan  masuk  pengetahuan,  kemudian  menjadikannya  menonjol  di kelas dengan mendapatkan nilai-nilai akademik yang bagus. Ketika nilai akademik seorang anak bagus maka sangat besar kemungkinan dia akan di terima di perguruan tinggi yang bergensi yang ada di manca negara melalui jalur beasiswa maupun kampus hebat di Nusantara. Berada di kampus hebat dengan  jaringan  luar  yang  kuat  membuat  prestasi  akademik  si  anak  akan  mudah  terendus  oleh perusahaan hebat, yang menawarinya gaji mengiurkan untuk bekerja di perusahaan mereka. Bisa jadi juga malah diberikan beasiswa oleh kampus setempat untuk mengenyam pendidikan yang lebih tinggi lagi agar bisa berkarya di ranah akademik almamaternya kini. Tergambar jelas bahwa budaya baca anak bisa berdampak penting pada masa depannya kelak.  Anisa dan Naili dalam penelitian mereka pun menyatakan budaya baca anak akan sangat berpengaruh pada kesejahteraannya di masa depan seumpama terkait pada kemampuan mendapatkan dan mengelola income (Sari & Sa`ida, 2021).

## Peran Ayah Dalam Budaya Baca Anak
Seorang ayah mulai bisa mengukir perannya dengan maksimal untuk menumbuhkan budaya baca  anak  melalui  memperkenalkan  buku  atau  bacaan  yang  menarik  lainnya  sedini  mungkin  pada anaknya. Sarah Curtiss dan rekan merujuk pada hasil penelitiannya menyuarakan supaya para ayah terlibat  sedini  mungkin  dalam  pola  asuh  maupun  pola  didik  anak-anaknya  karena  hal  ini  akan berdampak pada kuatnya ikatan emosional, bertumbuhnya berbagai kecerdasan maupun kepercayaan diri  anak  (Curtiss  et  al.,  2021).  Suara  yang  sama  pernah  dikumandangkan  oleh  Haim  Ginott  yang meminta  para  ayah  untuk  melibatkan  diri  sedini  mungkin  terlibat  dalam  keseharian  hidup  anak- anaknya bukan sekedar menyisihkan sedikit waktu sekedar menyalurkan rasa sayang pada anak saja melainkan berkomitmen untuk terlibat aktif dalam mengasuh dan mendidik anaknya karena hal ini akan berdampak pada terbangunnya hubungan kuat antara ayah anak, kepecayaan diri, dan nilai positif lainnya (Ginott, 1965). Sefrekuensi dengan ini, John Gottman dan Joan DeClaire pun mendorong para pria menikah benar-benar mempersiapkan diri menjadi ayah yang terlibat aktif sejak dini terhadap pola asuh  maupun  pendidikan  anak-anaknya  dan  memastikan  selalu  memprioritaskan  waktunya  untuk mengasuh  dan  mendidik  anak-anak  (Gottman  &  DeClaire,  2008).  Kesemua  pandangan  ini memperlihatkan bahwa para ayah harus memiliki komitmen diri untuk terlibat sedini mungkin dalam kehidupan pendidikan anak-anaknya, tak terkecuali dalam hal membangun budaya baca anak. Para ayah bisa mengusahakan setiap harinya seumpama membaca buku dan menceritakan isinya kepada anak  sebagai  cerita  pengantar  tidur  anak  atau  ketika  sedang  bersama  anak,  dalam  hal  ini  lebih disarankan  cerita-cerita  yang  bernuansa  rohani  seumpama  tokoh-tokoh  Alkitab  atau  yang  memiliki nilai-nilai kebenaran dan kasih terhadap Tuhan dan sesama (Hartono, 2018). Sehingga anak-anak ini bukan sekedar dibacakan cerita melainkan juga menumbuhkan iman dan pemahaman mereka anak kebenaran Allah.
Ayah bisa mengukir perannya dalam menumbuhkan budaya baca anak dengan cara menjadikan dirinya teman baca anak. Li Zhang dan rekannya menilai bahwa anak-anak bukan sekedar perlu diajari, dibantu,  dan  diarahkan  dalam  belajar  maupun  membaca  melainkan  juga  butuh  teman  baca,  dan kehadiran ayah sangat penting dalam menumbuhkan budaya baca anak (Zhang et al., 2021). Lorna Arnott dan Pauline Duncan pun mengungkapkan hal yang beririsan kuat dengan ini, di mana merujuk pada penelitian mereka menilai bahwa kehadiran ayah yang menjadi teman belajar atau bermain anak anak  akan  meningkatkan  semangat,  gairah,  maupun  daya  juang  anak  (Arnott  &  Duncan,  2019). Merupakan  kebanggan  tersendiri  juga  kebahagiaan  bagi  seorang  anak  apabila  bisa  menghabiskan waktunya bermain dengan ayahnya. Barangkali banyak dari kita pernah merasakan kebanggan dan kebahagiaan ketika bermain bersama ayah seumpama main batminton berdua apalagi satu tim dengan ayah, main kuda-kudaan, berenang bersama atau menghabiskan waktu bermain di berbagai permainan lainnya. Perasaan yang sama akan dirasakan oleh seorang anak ketika ayahnya menjadi teman bacanya. Ditambah lagi ketika membaca diselingi diskusi yang menempatkan anak sebagai juru bicaranya dan si  ayah  hanya  sekedar  pemantik  dan  penyorak  ketika  anak  bercerita,  hal  ini  akan  mendatangkan sukacita  bagi  anak.  Pada  kondisi  seperti  ini  kata  Manurung,  ketika  ayah  menambahkan  pujian  dan pelukan kepada anak maka akan terukir dalam di pikiran dan hati anak terkait moment ini, apalagi kalau bahasa kasih anaknya adalah pujian dan sentuhan fisik maka moment ini bagi anak akan menjadi sebuah moment penghargaan sekaligus curahan rasa cinta ayahnya (Manurung, 2021b).
Peran ayah akan terukir indah dalam menumbuhkan budaya baca anak ketika dalam mengajar anak,  ayah  mengajarkannya  dengan  penuh  kesabaran.  Haim  Ginott  menyarankan  para  ayah  untuk
memasukan  elemen  kesabaran  sebagai  fondasi  penting  dalam  proses  belajar  anak  tak  terkecuali mengajarkan anak membaca, karena bagaimana pun juga hal ini merupakan usaha jangka panjang yang menuntut kesabaran ayah (Ginott, 1965). Pentingnya kesabaran dalam mengajari anak juga disuarakan oleh Jessica Hoffmann dan rekan yang menuntut para ayah maupun orang dewasa lainnya agar ekstra sabar  ketika  mengajarkan  sesuatu  pada  anak  (Hoffmann  et  al.,  2021).  Jay  Belsky  merujuk  pada penelitiannya tentang kehidupan awal anak dan berbagai tangangan yang mereka hadapi menyarankan bahwa hal yang penting untuk dipahami para ayah adalah bahwa setiap anak itu unik dengan kesukaan, daya  nalar,  ataupun  pemahaman  yang  bisa  sangat  berbeda  dengan  anak  lainnya  (Belsky,  2019). Misalkan saja seorang ayah punya dua anak, anak yang satu barangkali sangat cerdas, penurut, dan memiliki fokus yang tinggi sedangkan adiknya agak sedikit lemah dalam soal kecerdasan, tidak bisa fokus,  dan  kadang  semaunya  saja.  Untuk  itu  para  ayah  harus  melihat  berbagai  keunikan  anak  dan mengadaptasi  keunikan  itu  juga  dalam  menumbuhkan  budaya  baca  anak.  Untuk  anak  yang  cerdas, fokus, dan penurut barangkali mengajarinya membaca dan menumbuhkan budaya bacanya barangkali butuh waktu yang relatif singkat, tapi lain halnya untuk anak yang lemah dalam intelektual, kurang fokus, kadang semaunya maka akan butuh lebih banyak waktu dan kesabaran yang ekstra dari sang ayah. Ginott mewanti para orang tua untuk jangan pernah mengukur nalar dan kemampuan menangkap materi  oleh  anak  dengan  membandingkannya  pada  sang  ayah  karena  hal  itu  selain  tidak  adil, keterlaluan, juga sangat kejam bagi anak (Ginott, 1965).
Menjadi  evaluator  adalah  peran  lainya  yang  bisa  seorang  ayah  ukir  dalam  menumbuhkan budaya  baca  anaknya.  Menindaklanjuti  pentingnya  evaluasi  dalam  berbagai  bidang  kehidupan organisasi  maupun  proses  pembelajaran  di  sekolah,  Rianne  Dekker  dan  rekannya  menilai  bahwa evaluasi mutlak diperlukan dalam setiap program perencanaan karena tanpa evaluasi bagaimana kita akan tahu apakah setiap program atau perencanaan itu sudah terlaksana, sedang terlaksana atau belum sama  sekali  dilaksanakan  (Dekker  et  al.,  2021).  Pandangan  yang  senada  juga  ditunjukan  dari  hasil penelitian  yang  dilakukan  oleh  Guifeng  Wu  dan  rekannya  terkait  pembelajaran  individu memperlihatkan  bahwa  evaluasi  mutlak  dilakukan  agar  terlihat  sejauh  mana  perkembangan  proses penerimaan dari peserta didik tentang hal-hal yang diajarkan kepadanya (Wu et al., 2021). Budaya baca yang coba dibangun oleh sang ayah kepada anaknya dalam kaitan dengan penelitian ini, juga merupakan bagian dari pembelajaran yang bersifat individu, karena kebanyakan hanya terarah pada anak di sebuah keluarga. Ini juga berarti harus ada evaluasi yang dilakukan oleh seorang ayah. Dalam kaitan dengan budaya baca anak ini, evaluasi yang dimaksudkan di sini tentunya seputar hal-hal yang ditugaskan kepada anak. Seumpama ayah menyuruh anaknya membaca buku cerita Bawang Putih dan Bawang Merah, maka sebagai sang evaluator ayah perlu juga menanyakan bagaimana ceritanya, siapa saja para tokohnya, siapa yang berbuat baik atau jahat, dan mengarahkan atau membantu anak pada satu kesimpulan terkait nilai baik apa yang diajarkan untuk dipraktikan dari cerita tersebut. Pada waktu anak  sudah  memamahi  nilai  yang  terkandung  dalam  cerita  tersebut  dan  berupaya  untuk mempraktikannya maka saat itu artinya si anak bukan sekedar bisa menarasikan apa yang sedang dia baca  melainkan  juga  sudah  masuk  pada  level  pemahaman  pentingnya  menghidupi  nilai-nilai  baik dalam keseharian hidup.

## KESIMPULAN
Di masa kini membaca itu merupakan kebiasaan yang baik dan perlu untuk dilestarikan karena selain bisa menjaga stamina dan kewarasan berpikir seseorang, juga berdampak baik pada menunda
kepikunan.  Bagi  seorang  anak  membaca  memiliki  arti  yang  lebih  dalam  dari  itu  karena  membaca merupakan saluran utama pengetahuan yang masuk pada diri anak sehingga dia bisa melihat dunia disekitarnya  dengan  lebih  baik.  Membaca  juga  bisa  membuat  nilai  akademik  anak  bagus  dan berkontribusi  baik  pada  cemerlangnya  masa  depanny.  Maka  dari  itu  para  ayah  diminta  dengan sungguh-sungguh  untuk  menumbuhkan  budaya  baca  anak-anak  mereka.  Merujuk  pada  hasil pembahasan artikel ini, budaya baca akan tumbuh ketika para ayah memperkenalkan sedini mungkin buku atau bacaan yang menarik lainnya pada anaknya bisa berupa membacakan cerita pengantar tidur atau membacakannya pada saat anak santai. Selain itu seorang ayah bisa mengukir perannya dalam menumbuhkan budaya baca anak dengan cara menjadikan dirinya teman baca anak. Kehadiran ayah yang menjadi teman baca anak akan meningkatkan semangat, gairah, maupun daya juangnya untuk menyelesaikan ataupun memahami apa yang sedang dia baca. Para ayah juga akan berperan dalam menumbuhkan  budaya  baca  anak  ketika  mengajarkan  anak  dengan  penuh  kesabaran.  Jangan membandingkan dengan anak lainnya apalagi menggunakan standar pencapaian yang orang dewasa bisa lakukan. Berperan sebagai evaluator yang mengevaluasi kinerja baca anak adalah peran lainnya yang bisa seorang ayah lakukan untuk menumbuhkan budaya baca anak. Mengevaluasi yang mereka baca  dan  menilai  apakah  anak-anak  ini  sudah  mampu  menarasikan  topik  yang  mereka  baca  dan mengambil nilai-nilai baik apa yang bisa untuk dipraktikan dalam keseharian hidupnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Arnott, L., & Duncan, P. (2019). Exploring the pedagogic culture of creative play in early childhood education. Journal of Early Childhood Research , 17 (4), 309–328. https://doi.org/10.1177/1476718X19867370
Baskoro, P. K. (2021). Prinsip-Prinsip Keluarga Kristen Sebagai Pusat Pendidikan Menurut Ulangan 6:1-25. SANCTUM DOMINE: JURNAL TEOLOGI , 11 (1), 1–18. https://doi.org/https://doi.org/10.46495/sdjt.v11i1.107 Belsky,  J.  (2019).  Early-Life  Adversity  Accelerates  Child  and  Adolescent  Development. Current Directions in Psychological Science , 28 (3), 241–246. https://doi.org/10.1177/0963721419837670
Curtiss, S. L., McBride, B. A., Uchima, K., Laxman, D. J., Santos, R. M., Weglarz-Ward, J., & Kern, J. (2021). Understanding Provider Attitudes Regarding Father Involvement in Early Intervention.
Topics in Early Childhood Special Education , 41 (2), 147–159.
https://doi.org/10.1177/0271121419844829
Darmawan, I. P. A. (2019). Pembelajaran Memorisasi Dalam Ulangan 6:6-9. EPIGRAPHE: Jurnal Teologi Dan Pelayanan Kristiani , 3 (1), 21. https://doi.org/10.33991/epigraphe.v3i1.50
Dekker, R., Geuijen, K., & Oliver, C. (2021). Tensions of evaluating innovation in a living lab: Moving beyond actionable knowledge production. Evaluation , 27 (3), 347–363.
https://doi.org/10.1177/1356389021997848
Friantary,  H.  (2019).  BUDAYA  MEMBACA  SEBAGAI  UPAYA  PENINGKATAN    KUALITAS HIDUP MASYARAKAT. Disastra: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia , 1 (1), 66– 70. https://doi.org/10.29300/DISASTRA.V1I1.1485
Ginott, H. G. (1965). MEMESRAKAN HUBUNGAN ANDA DAN ANAK ANDA . Gramedia. Goleman, D. (2016). EMOTIONAL INTELLIGENCE . Gramedia Pustaka Utama. Gottman,  J.,  &  DeClaire,  J.  (2008). MENGEMBANGKAN  KECERDASAN  EMOSIONAL  ANAK . Gramedia Pustaka Utama.
Gregory, B. C. (2021). The role of memory in the Wisdom of Solomon. Journal for the Study of the Pseudepigrapha , 31 (1), 49–61. https://doi.org/10.1177/09518207211023249
Hartono,  H.  (2018).  Membentuk  Karakter  Kristen  Pada  Anak  Keluarga  Kristen. Kurios , 2 (1),  62. https://doi.org/10.30995/kur.v2i1.22
Hoffmann, J. D., Ivcevic, Z., & Maliakkal, N. (2021). Emotions, Creativity, and the Arts: Evaluating a  Course  for  Children. Empirical  Studies  of  the  Arts , 39 (2),  123–148. https://doi.org/10.1177/0276237420907864
Irhandayaningsih, A. (2019). Menanamkan Budaya Membaca pada Anak Usia Dini. Anuva: Jurnal Kajian Budaya, Perpustakaan, Dan Informasi , 3 (2), 109–118.
https://doi.org/10.14710/ANUVA.3.2.109-118
Job,  J.,  &  Coleman,  M.  R.  (2016).  The  Importance  of  Reading  in  Earnest  Non-Fiction  for  Young Children. Gifted Child Today , 39 (3), 154–163. https://doi.org/10.1177/1076217516644635 Lee, D. M. (2022). The Importance of Reading for Achieving in Grades Four, Five, and Six1. Teachers College Record: The Voice of Scholarship in Education , 35 (2), 1–1.
https://doi.org/10.1177/016146813303500207
Li, S., Nan, N., Xu, Q., & Li, J. (2020). Perceived quality of parent–child relationships by Chinese primary school students: The role of parents’ education and parent–child literacy activities. Child Language Teaching and Therapy , 36 (2), 79–89. https://doi.org/10.1177/0265659020915943 Mahur, Y., Riyanto, Y., & Roesminingsih, E. (2019). Paulo Freire: Critical, Humanist and Liberating Education  (Critical  Reflections  on  Indonesian  Education). IJEVS  International  Journal  for Educational and Vocational Studies , 1 (8), 873–877.
https://doi.org/https://doi.org/10.29103/ijevs.v1i8.2242
Manurung,  K.  (2021a).  Memitigasi  Peran  Orang  Tua  Di  Keluarga  Kristen  Dalam  Menanggulangi Dampak Disinformasi Dari Bingkai Teologi Pentakosta. SABDA: Jurnal Teologi Kristen , 2 (1),
178–199. http://jurnalsttn.ac.id/index.php/SJT/article/view/18
Manurung,  K.  (2021b).  Mencermati  Arti  Penting  Penggunaan  Bahasa  Cinta  Anak  dalam  Keluarga Kristen  di  Era  5.0. EDULEAD:  Journal  of  Christian  Education  and  Leadership , 2 (1),  53–70. https://doi.org/https://doi.org/10.47530/edulead.v2i1.53
Manurung,  K.  (2022a).  MENCERMATI  PENGGUNAAN  METODE  KUALITATIF  DI LINGKUNGAN SEKOLAH TINGGI TEOLOGI. FILADELFIA Jurnal Teologi Dan Pendidikan Kristen , 3 (1), 285–300. https://doi.org/https://doi.org/10.55772/filadelfia.v3i1.48 Manurung,  K.  (2022b).  Menelisik  Kontribusi  Ayah  dalam  Mengajarkan  Kemandirian  pada  Anak.
EDULEAD: Journal of Christian Education and Leadership , 3 (1), 61–77. https://doi.org/https://doi.org/10.47530/edulead.v3i1.95 Marcuse, H. (2019). ESAI TENTANG PEMBEBASAN . Tanda Baca.
Muslimin,  M.  (2018).  Foster  a  Culture  of  Literacy  Through  Increased  Reading  Interest  in  Village Communities. Cakrawala  Pendidikan:  Jurnal  Pendidikan  Ilmiah , 37 (1),  107–118. https://doi.org/https://doi.org/10.21831/cp.v37i1.17141
Olyvia,  N.,  Deak,  V.,  Martina  Fau,  M.,  Kharisma  Bandung  Corresponding  Author,  S.,  Kunci,  K., Kami, B., & Percaya, O. (2022). Analisis Kritis Doa Bapa Kami Menuru Injil Matius 6:9-13.
Formosa Journal of Multidisciplinary Research , 1 (5), 1196–1210.
https://doi.org/10.55927/FJMR.V1I5.1120
Putra, A. M., & Desriyeni, D. (2019). Sistem Alih Media pada Koleksi Khusus Bung Hatta  di UPT Perpustakaan Proklamator Bung Hatta Bukittinggi. Ilmu Informasi Perpustakaan Dan Kearsipan ,
8 (1), 16–26. https://doi.org/10.24036/107293-0934
Rahmawati, R. (2020). Komunitas Baca Rumah Luwu Sebagai Inovasi Sosial Untuk Meningkatkan Minat  Baca  Di  Kabupaten  Luwu. Diklus:  Jurnal  Pendidikan  Luar  Sekolah , 4 (2),  158–168. https://doi.org/10.21831/DIKLUS.V4I2.32593
Ridwan Basalamah, M., Rizal, M., Efendi, E., Studi Manajemen, P., Ekonomi dan Bisnis, F., & Islam Malang,  U.  (2020).  Penyediaan  Rumah  Baca  Masyarakat  Sebagai  Solusi  Cerdas  Mengawali Budaya  Membaca. Dinamisia :  Jurnal  Pengabdian  Kepada  Masyarakat , 4 (1),  36–42.
https://doi.org/10.31849/DINAMISIA.V4I1.3756
Rohimah, S., Hamamy, F., Studi Pendidikan Guru Sekolah Dasar, P., Agama Islam dan Pendidikan Guru Universitas Djuanda Bogor, F., Tol Ciawi No, J., Barat Kilas Artikel Abstrak Volume, J., Kunci, K., & Belajar, B. (2022). Bimbingan Belajar dan Friday Literasi Untuk Menumbuhkan Minat Belajar Anak-Anak Kampung Munjul. Educivilia: Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat , 3 (2), 139–145. https://doi.org/10.30997/EJPM.V3I2.6295 Rohman, S. (2017). MEMBANGUN BUDAYA MEMBACA PADA ANAK MELALUI PROGRAM GERAKAN LITERASI SEKOLAH. TERAMPIL: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Dasar ,
4 (1), 151–174. https://doi.org/https://doi.org/10.24042/terampil.v4i1.2118
Sari, A. Y., & Sa`ida, N. (2021). Investasi  Edukasi  Literasi  Keuangan untuk Anak Usia Dini di Indonesia. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 6 (3),  2085–2094. https://doi.org/10.31004/OBSESI.V6I3.1369
Strinati, D. (2022). POPULER CULTURE Pengantar Menuju Teori Budaya Populer . Narasi.
Wu,  G.,  Zheng,  J.,  &  Zhai,  J.  (2021).  Individualized  learning  evaluation  model  based  on  hybrid teaching. Individualized  Learning  Evaluation  Model  Based  on  Hybrid  Teaching . https://doi.org/10.1177/0020720920983999
Yu, Y., Wei, X., Hisrich, R. D., & Xue, L. (2021). Father Presence and Adolescents’ Resilience: The Mediating  Role  of  Failure  Learning. Psychological  Reports , 125 (6),  2865–2878. https://doi.org/10.1177/00332941211029611
Zhang, L., Zhou, J., & Cao, S. (2021). The development of Chinese character reading and knowledge in young children. Journal of Chinese Writing Systems , 5 (3), 157–171.
https://doi.org/10.1177/25138502211025644