Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835

## Implementasi Sifat Nabi dalam Kepemimpinan Pendidikan di Sekolah Dasar
Muhammad Nasri Dini, Syamsul Bakri
UIN Raden Mas Said Surakarta elnasri.ahmad@gmail.com
Article History received 02/10/2021 revised 12/11/2021 accepted 24/12/2021

## Abstract
A leader must apply the knowledge of leadership in order to carry out his leadership well. One type  of  leadership  in  Islam  is  leadership  based  on  the  personality  traits  of  the  prophet. This study  will  describe  how  the  implementation  of  prophetic  traits  in  educational  leadership  in elementary  schools. The  research  was  conducted  at  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo Sukoharjo. The  method  used  in  this  research  is  a  qualitative  descriptive  method  with  a  case study  research  design. The  resource  person  for  this  research  is  the  principal  of  the  school, teachers, employees and parents. The technique used in collecting data in this research is the technique  of  interview,  observation,  and  documentation. Then  the  data  obtained  was  then analyzed by data reduction techniques, data presentation, and data verification. The results of this  study  indicate  that  the  mandatory  traits  of  the  Prophet  Muhammad  have  been  tried  to  be implemented  by  the  school  principal  in  educational  leadership  at  SD  Muhammadiyah  Imam Syuhodo  Sukoharjo. The  characteristics  of  the  Prophet  are:  sidiq  (honest),  amanah (trustworthy), tabligh (communicative) and fathanah (intelligent). The conclusion of this study is that the nature of the prophet has been implemented in SD Muhammadiyah Imam Syuhodo. Keywords: Implementation, prophetic traits, educational leadership

## Abstrak
Seorang  pemimpin  harus  menerapkan  ilmu  kepemimpinan  agar  dapat  menjalankan kepemimpinannya  tersebut  dengan  baik . Salah  satu  tipe  kepemimpinan  dalam  Islam  adalah kepemimpinan  berbasis  sifat-sifat  kepribadian  nabi.  Penelitian  ini  akan  mendeskripsikan bagaimana  implementasi  sifat-sifat  nabi  dalam  kepemimpinan  pendidikan  di  sekolah  dasar. Penelitian dilakukan di SD Muhammadiyah Imam Syuhodo Sukoharjo. Metode yang digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  desain  penelitian  studi  kasus. Narasumber penelitian ini adalah kepala sekolah, guru, karyawan dan orang tua siswa. Teknik yang  digunakan  dalam  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  adalah  teknik  wawancara, observasi,  dan  dokumentasi.  Kemudian  data  yang  diperoleh  selanjutnya  dianalisis  dengan teknik reduksi data, penyajian data, dan verifikasi data. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa sifat-sifat  wajib  Nabi  Muhammad  sudah  berusaha  diimplementasikan  oleh  kepala  sekolah dalam  kepemimpinan  pendidikan  di  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Sukoharjo.  Adapun sifat-sifat  Nabi  tersebut  yaitu:  sidiq  (jujur),  amanah  (terpercaya),  tabligh  (komunikatif)  dan fathanah (cerdas). Kesimpulan dari penelitian ini bahwa sifat nabi sudah diimplementasikan di SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Kata kunci: Implementasi, sifat nabi, kepemimpinan pendidikan
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835

## PENDAHULUAN
Membicarakan tentang masalah kepemimpinan adalah suatu hal yang tidak akan pernah ada habisnya dan selalu menarik untuk dibahas. Karena berhasil atau tidaknya suatu  organisasi  dalam  meraih  tujuan  akhir  yang  ingin  dicapainya  salah  satu  faktor paling penting yang dapat menentukan adalah kepemimpinan (Purwanto, 2019). Atas apa  yang  dipimpinnya  tersebut  seorang  pemimpin  pasti  akan  dimintai pertanggungjawaban. Di dunia ini pertanggungjawaban akan diminta oleh pihak-pihak yang  berkepentingan,  entah  itu  dari  para  anggota  dari  organisasi  yang  dipimpinnya, atau juga atasannya secara struktural dalam organisasi. Dan seorang pemimpin kelak di  akhirat  sebagai  pertanggungjawaban  paling  akhir  pasti  juga  akan  menghadap  dan ditanya oleh Tuhan tentang kepemimpinan yang telah dijalankannya semasa hidup di dunia.
Bahwa  setiap  manusia  pada  hakikatnya  adalah  seorang  pemimpin,  meskipun dalam lingkup yang kecil. Agar kehidupan yang dijalaninya mempunyai arah dan tujuan yang jelas, dalam space yang terkecil  bahkan dia juga harus menjadi  pemimpin bagi dirinya sendiri (Djunaedi, 2005). Salah satu tugas manusia adalah bahwa di pundaknya ada  beban  tanggung  jawab  yang  harus  dia  pikul,  tanggung  jawab  yang  sebelumnya pernah  juga  ditawarkan  kepada  makhluk-makhluk  Tuhan  lainnya  seperti  langit,  bumi, dan  gunung,  tetapi  mereka  semuanya  tidak  punya  kemampuan  untuk  menerimanya dan merasa keberatan atas tanggung jawab tersebut. Setelah menjadi pemimpin bagi dirinya sendiri manusia juga menjadi pemimpin atas keluarga dan masyarakat (Bakar, 2014).
Seorang  pemimpin  yang  bisa  menjadi  pengayom  bagi  bawahannya  sangat dibutuhkan dalam sebuah organisasi. Agar segala proses pelaksanaan program kerja yang  ingin  untuk  dicapai  dapat  lebih  terarah  dan  terlaksana  dengan  baik  sesuai dengan  tujuan  yang  ada  dan  telah  diprogramkan  sebelumnya,  kepemimpinan  yang mengayomi  ini  tentunya  sangat  dibutuhkan.  Berbincang  tentang  kebutuhan  dalam masalah  kepemimpinan,  hal  ini  termasuk  juga  yang  terjadi  dalam  bidang  pendidikan, tentu  saja  di  dalamnya  membutuhkan  sosok  yang  profesional  agar  dapat  untuk mempengaruhi dan menggerakkan orang lain (Srinadila, 2019).
Jangan  sampai  dengan  kepemimpinan  ini  justru  digunakan  untuk  hal-hal  yang tidak semestinya. Seperti yang pernah terjadi di sebuah sekolah di Kecamatan Reok, Kabupaten  Manggarai,  Provinsi  Nusa  Tenggara  Timur  (NTT).  Di  mana  ada  kepala sekolah  dan  bendahara  sekolah  yang  ditetapkan  sebagai  tersangka  karena  tindak pidana  kasus  korupsi  dana  bantuan  operasional  sekolah  (BOS).  Tidak  tanggung- tanggung, pimpinan lembaga pendidikan tersebut melakukan tindak kriminal lebih dari sekali.  Mereka  menggelapkan  dana  BOS  dari  tahun  2017,  2018,  2019  dan  2020 dengan total uang senilai 839 juta rupiah (Kompas.com, 2021).
Dalam  hal  lembaga  pendidikan,  agar  tujuan  dan  harapan  yang  hendak  dicapai dapat  dilaksanakan  secara  bersama-sama  oleh  warga  lembaga  pendidikan  atau sekolah  tersebut,  orang  lain  yang  harus  dipengaruhi  dan  digerakkan  itu  tentu  saja adalah  pendidik  dan  tenaga  kependidikan  di  lembaga  pendidikan  tersebut.  Karena salah  satu  faktor  penting  keberhasilan  sebuah  sekolah  untuk  mencapai  tujuannya adalah  terletak  dari  kepala  sekolahnya  (Fatonah,  2013).  Maka  sudah  menjadi keniscayaan  bahwa  seorang  pemimpin  harus  mempunyai  sifat-sifat  kepemimpinan yang  memadai.  Banyak  teori  yang  mengemukakan  tentang  sifat-sifat  kepemimpinan, salah  satunya  ada  dalam  nilai-nilai  ajaran  agama  Islam.  Dalam  perspektif  nilai-nilai ajaran  Islam,  kepemimpinan  telah  dicontohkan  oleh  para  Nabi  pada  umumnya  yang diutus  Allah  SWT,  maupun  khususnya  Nabi  Muhammad  SAW  secara  sangat sempurna. Menurut KH. Muhyiddin Abdussomad sebagai utusan Allah SWT para nabi dan  rasul  adalah  manusia  pilihan  yang  dibekali  dengan  keistimewaaan-keistimewaan yang tidak  dimiliki  oleh  makhluk Allah  SWT  yang lain.  Mereka  juga diberikan  dengan sifat-sifat  kesempurnaan  sebagai  penguat  atas  risalah  yang  dibawa.  Sebagai
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
kesempurnaan  dari  risalah  yang  disampaikan,  Allah  SWT  menganugerahkan  empat sifat  kesempurnaan  pula  kepada  para  utusan-Nya.  Empat  sifat  penting  para  Nabi tersebut  yaitu:  sidiq,  amanah,  tabligh,  dan  fathanah.  Idealnya  seorang  pemimpin termasuk  dalam  dunia  pendidikan  dapat  mengimplementasikan  sifat-sifat  kepribadian nabi tersebut (Abdussomad, 2009).
Penelitian  Agam  Hyansantang  Maulana  (2019)  memberikan  kesimpulan  bahwa setelah  kepala  MI  Muhammadiyah  Jogoroto  menerapkan  kepemimpinan  profetik, warga  madrasah  menanggapi  mengenai  kepemimpinan  kepala  madrasah  tersebut. Mereka  sangat  setuju  atas  kepemimpinan  profetik  Islam  yang  diterapkan  kepala madrasah  dalam  memimpin  MI  Muhammadiyah  Jogoroto.  Menurut  mereka, kepemimpinan  yang  diterapkan  kepala  madrasah  tersebut  merupakan  suatu  suri tauladan  dari  Rasul  yang  dapat  ditiru  dan  dicontoh  oleh  para  warga  madrasah  yang lain dalam melaksanakan tugas-tugas keseharian di madrasah (Maulana, 2019).
Hampir  senada  dengan  penelitian  sebelumnya,  hasil  penelitian  Ahmad  Anwar (2017)  juga  menunjukkan  bahwa  kepemimpinan  profetik  Islam  tersebut  merupakan salah satu alternatif model kepemimpinan yang dapat diterapkan di perpustakaan.  Di mana  model  kepemimpinan  ini  bisa  dijalankan  untuk  merumuskan  visi  misi perpustakaan  yang  kemudian  diikuti  oleh  semua  bawahan,  menyusun  rencana strategis perpustakaan yang melibatkan bawahannya, dan dapat mengaplikasikannya dalam  penyusunan  program-program  kerja  yang  akan  dilakukan  di  perpustakaan (Anwar, 2017).
Dengan  demikian,  implementasi  sifat  nabi  merupakan  salah  satu  hal  yang penting untuk diterapkan dalam kepemimpinan pendidikan. Karena sebagai pemimpin, tentu  keteladanan  sangat  dibutuhkan  oleh  para  bawahan  atau  orang-orang  yang dipimpinnya.  Di  lembaga  pendidikan,  orang-orang  yang  dipimpin  yaitu para  guru  dan karyawan. SD Muhammadiyah Imam Syuhodo Sukoharjo merupakan sekolah Islam di bawah  naungan  Persyarikatan  Muhammadiyah  yang  pengelolaannya  sarat  dengan penanaman nilai-nilai Islam. Selain menanamkan nilai-nilai Islam bagi para siswanya, sekolah  ini  juga  berusaha  menerapkan  nilai-nilai  kepemimpinan  Islam.  Di  sini  model kepemimpinan  yang  dijalankan  adalah  kepemimpinan  secara  Islam  dengan  berbasis sifat-sifat  nabi,  meskipun  dikelola  dengan  manajemen  sekolah  modern.  Maka penelitian ini bertujuan untuk mengetahui implementasi sifat nabi dalam kepemimpinan pendidikan di sekolah dasar.

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  tulisan  ini  adalah  jenis  penelitian kualitatif.  Alasan  pemilihan  jenis  penelitian  kualitatif  dalam  tulisan  ini  karena pemahaman  secara  mendalam  terhadap  suatu  masalah  dalam  metode  penelitian kualitatif lebih ditekankan daripada melihat permasalahan untuk penelitian generalisasi (Siyoto,  2015).  Penelitian  ini  dilakukan  di  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo Sukoharjo.  Alasan  pemilihan  tempat  penelitian  karena  sekolah  dasar  ini  dikenal  di masyarakat sebagai sekolah yang bercirikan nilai-nilai Islam. Narasumber penelitian ini adalah kepala sekolah, guru, karyawan dan orang tua siswa. Teknik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Sedangkan alat pengumpulan data adalah pedoman wawancara dan pedoman observasi.
Dalam  penelitian  ini  pemeriksaan  validitas  data  dilakukan  dengan  teknik triangulasi  yang  mengacu  pada  Moleong  yang  memberi  pengertian  teknik  triangulasi yaitu  teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  dengan  cara  memanfaatkan  sesuatu  yang lain di  luar  data itu untuk  keperluan  pengecekan  atau  pembanding  terhadap data itu. Tujuan  teknik  triangulasi  adalah  mengecek  kebenaran  data  tertentu  dengan membandingkan dengan data yang diperoleh dari sumber lain (Moleong, 2006).
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
Analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  analisis  diskriptif interaktif  Milles  Huberman.  Model  analisis  interaktif  (interactive  model  of  analysis) adalah  model  analisis  dimana  antara  ketiga  komponennya  (data  reduction,  data display,  conclusion  drawing)  memiliki  aktivitas  berbentuk  interaksi  dengan  proses pengumpulan data berbagai proses siklus.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dari penelitian ini diperoleh hasil bahwa Kepala Sekolah sudah berusaha untuk mengimplementasikan  sifat-sifat  nabi  dalam  menjalankan  kepemimpinan  di  SD Muhammadiyah Imam Syuhodo. Sebagaimana sekolah-sekolah lain yang mempunyai kekhasan yang dijalankan di sekolahnya tersebut, SD Muhammadiyah Imam Syuhodo juga mempunyai kekhasan tersendiri. Salah satu kekhasan sekolah ini adalah dengan penerapan  nilai-nilai  keislaman  dalam  kesehariannya.  Dalam  penerapan  nilai-nilai Islam  tersebut,  kepala  sekolah  juga  berusaha  untuk  menjalankan  kepemimpinan berdasarkan  apa  yang  telah  diteladankan  para  nabi,  khususnya  Nabi  Muhammad dalam sifat-sifatnya. Empat sifat penting yang juga disebut dengan sifat wajib para nabi tersebut yaitu: sidiq, amanah, tabligh, dan fathanah (Nasukah, 2020). Sidiq berarti jujur atau  dapat  dipercaya  (Musyrifin,  2020).  Amanah  bermakna  dapat  bertanggung jawab dengan apa yang ditugaskan (Luthfi, 2019). Tabligh bisa dimaknai dengan komunikatif atau  bisa  berkomunikasi  dengan  efektif  (Amalia,  2015).  Dan  fathanah  yang  artinya cerdas  (Tyas,  2019).  Menurut  Kepala  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Ustadz Giyarto, S.Pd.I keempat unsur ini harus ada dalam setiap manusia yang di pundaknya memikul  kepemimpinan,  termasuk  di  dalamnya  kepemimpinan  di  bidang  pendidikan. Karenanya  dirinya  juga  berusaha  semaksimal  mungkin  agar  keempat  sifat  nabi tersebut dapat dia jalankan selaku kepala sekolah.

## 1. Sidiq (jujur)
Dalam  wawancara  dengan  Kepala  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  mengenai makna  sidiq Giyarto mengatakan bahwa sifat  sidiq ini  merupakan sifat yang dapat diindikasikan dengan menyampaikan kebenaran kepada orang lain seutuhnya tanpa diada-adakan dan dibuat-buat. Salah satu guru SD Muhammadiyah Imam Syuhodo Rahmawanto  mengartikan  sidiq  sebagai  benar,  jujur  atau  integritas.  Dalam  istilah yang lain hal ini disebut sebagai sebuah kejujuran yang murni. Kejujuran yang tidak hanya  ditampakkan  kepada orang  lain saja, tetapi  lebih dari  itu,  kejujuran tersebut juga  dilakukan  kepada  diri  sendiri.  Karena  jika  orang  sudah  bisa  jujur  kepada  diri sendiri, maka dia akan lebih bisa jujur pula kepada orang lain (Fadhli, 2018). Muara dari sifat jujur ini tidak lain dan tidak bukan adalah karena adanya ketauhidan yang lurus kepada Tuhan dalam diri seseorang (Luthfi, 2019).
Giyarto  mengatakan  di  antara  bentuk  kejujuran  yang  sudah  dilakukan  di  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  adalah  kegiatan  evaluasi  rutin  asatidzah  (dewan guru).  Evaluasi  rutin  dewan  guru  ini  menilai  masing-masing  pribadi  guru  dengan kebenaran  dan  kejujuran.  Guru  mengevaluasi  diri  mereka  sendiri  sesuai  dengan kejujuran  yang  dimiliki  masing  masing.  Dalam  kegiatan  ini  kedisiplinan  dan  sikap yang  kurang  pas  dalam  kesehariannya  sebagai  guru  mereka  disampaikan berdasarkan  data  dan  fakta  yang  ada.  Semuanya  disampaikan  apa  adanya  dan tidak menyampaikan  hal  yang  bukan  menjadi  kenyataan.  Saat  dievaluasi  tersebut, masing-masing  guru  juga  harus  menyadari  sendiri  atas  kebenaran  yang  terjadi tersebut. Guru satu dengan yang yang lain juga dapat saling memberikan nasihat. Dan semuanya dilakukan semata-mata karena kejujuran. Dalam penerapan sifat sidiq ini, Kepala Sekolah menyampaikan ada kendala yang dihadapi.  Di  antaranya  ketika  ada  ketidakdisiplinan  yang  dilakukan  oleh  seorang guru  senior.  Saat  hal  ini  terjadi,  terkadang  ada  rasa  sungkan  saat  akan menyampaikan kebenaran dengan jujur kepada yang lebih senior tersebut. Apalagi
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
jika  guru  tersebut  juga  lebih  senior  dari  kepala  sekolah.  Meskipun  begitu  kepala sekolah  juga  tetap  menyampaikan  kebenaran  kepada  guru  yang  bersangkutan dengan tetap memperhatikan norma dan etika seorang yang muda kepada seorang yang lebih tua. Misalnya dengan cara mengajak guru yang bersangkutan berdiskusi pada  waktu-waktu  yang  santai.  Sehingga  guru  yang  lebih  tua  tersebut  tetap  bisa menerima  kebenaran  yang  disampaikan  oleh  kepala  sekolah  tanpa  merasa dihakimi.
Menurut Rahmawanto sifat sidiq sudah dilaksanakan di sekolahnya. Seperti dalam bersikap,  disiplin,  dan  etos  kerja  yang  baik,  sudah  banyak  dicontohkan  oleh pimpinan  sekolah.  Berikutnya  dalam  hal  pembiasaan  amalan  Islami.  Pimpinan menanamkan  bahwa  berada  di  sekolah  ini  tidak  hanya  sebagai  tempat  bekerja, tetapi juga bisa mendapatkan manfaat yang lebih utama, yaitu sebagai tempat yang mendukung penuh untuk membangun kualitas spiritual diri dengan nilai-nilai Islam, juga  dalam  rangka  mencari  pahala.  Di  antara  kendala  penerapan  sifat  sidiq  ini menurut  Rahmawanto  adalah  kurangnya  keistiqamahan  atau  konsistensi.  Serta kurangnya  keberanian  untuk  menunjukkan  jika  seperti  ini  benar,  seperti  ini  kurang tepat,  serta  bagaimana  yang  seharusnya  dilakukan.  Mekipun  pimpinan  sudah memberikan  contoh,  dalam  beberapa  kesempatan  penerapannya  masih  tidak seperti yang dicontohkan atau tidak diikuti dengan baik.
Dalam perspektif orang tua/wali siswa, menurut salah satu orang tua siswa kelas 3 SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Andika  Rahmawan,  sifat  sidiq  ini  sudah diterapkan  oleh  sekolah  di  antaranya  dengan  mengajarkan  anak  untuk senantiasa berkata jujur, tidak berbohong dalam setiap perkataan dan tingkah laku. Menurutnya di  antara kendala  penerapan  sifat  sidiq  ini  kadang  justru  datang  dari  luar  sekolah, seperti  lingkungan  bermain  di  rumah,  media  HP  atau  TV  yang  mengajarkan  anak untuk tidak jujur.

## 2. Amanah (tanggung jawab)
Salah  satu  guru  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Ainur  Rohmah  mengartikan amanah  ini  dengan  dapat  dipercaya.  Sedangkan  salah  satu  orang  tua/wali  siswa kelas  6  Ninin  Karlina  memaknainya  dengan  sebuah  kepercayaan  dan tanggungjawab.  Karyawan  sekolah  Megawati  Kharisma  Dewi  melengkapi  arti amanah  tersebut  dengan  melaksanakan  suatu  tugas  pada  tempatnya.  Kepala  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Giyarto  mengartikan  sifat  amanah  ini  dengan menjalankan  tugas  yang  diberikan  dengan  sebaik-baiknya  dan  penuh  tanggung jawab.  Amanah  yang  diembannya  adalah  amanah  yang  berat.  Menurutnya,  dia telah  diberikan  kepercayaan    atau  tanggung  jawab  oleh  banyak  pihak,  oleh  Dinas Pendidikan  dia  diberi  tanggung  jawab  sebagai  guru  yang  bertugas  untuk mencerdaskan  anak  bangsa.  Oleh  Pimpinan  Cabang  Muhammadiyah  Blimbing selaku  yayasan  pemilik  sekolah  dia  diberikan  tanggung  jawab  sebagai  pemimpin atas  rekan-rekannya  dan  peserta  didik  di  sekolah.  Oleh  orang  tua/wali  siswa  dia diberikan tanggung jawab untuk mengelola anak-anaknya agar kelak menjadi anak- anak  yang  sesuai  dengan  harapan  para  orang  tua  tersebut.  Dan  yang  pasti  dia yakini  bahwa  semua  tanggung  jawab  tadi  juga  diberikan  kepadanya  oleh  Tuhan yang  Mahaesa,  Allah  SWT  (Sakdiyah,  2016).  Karena  baik  amanah  dari  negara, yayasan maupun orang tua tersebut pada hakikatnya juga akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT kelak di akhirat nanti.
Maka  Kepala  Sekolah  pun  juga  berusaha  untuk  menjalankan  amanah  yang diberikan  yayasan  tersebut  dengan  melaksanakannya  sesuai  tupoksi,  selalu berusaha  memberikan  yang  terbaik.  Dirinya  sekuat  tenaga  berusaha  untuk  tidak menyelewengkan jabatan yang diembannya dengan mengambil keuntungan pribadi yang justru dalam waktu yang bersamaan dapat merugikan bagi sekolah. Menjaga nama  baik  diri  sendiri  dan  sekolah  adalah  amanah  tidak  hanya  diberikan  oleh
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
yayasan,  tapi  juga  oleh  orang  tua  siswa.  Menurut  Permendikbud  nomor  6  tahun 2018,  tugas  pokok  kepala  sekolah  adalah  manajerial,  pengembangan kewirausahaan dan supervisi akademik (Permendikbud No 6, 2018). Salah satu tanggung jawab yang diberikan kepada seorang kepala sekolah adalah mengelola  dana  pendidikan,  baik  dana  itu  adalah  yang  diterimanya  dari pungutan/sumbangan orang tua/wali siswa, maupun bantuan/hibah dari pemerintah berupa bantuan  operasional  sekolah  (BOS)  atau alokasi  dana  hibah yang  lainnya. Termasuk  ada  juga  dana  sumbangan  atau  donasi  dari  masyarakat  secara  umum. Menghadapi  hal  ini  kepala  sekolah  selalu  berusaha  untuk  transparan  dalam penggunaan  dana-dana  tersebut.  Laporan  keuangan  selalu  disampaikan  secara rutin,  baik  kepada  Dinas  Pendidikan,  yayasan,  maupun  orangtua.  Bayangkan  jika seorang  yang  telah  diamanahi  jabatan  kepala  sekolah  menjadi  orang  yang  tidak amanah, maka yang terjadi adalah penyelewangan dana tersebut. Dan tentu hal ini akan  membawa  kerugian  untuk  orang  banyak.  Dan  hal  itu  tidak  diinginkan  oleh semua orang, termasuk oleh Kepala SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Selain  itu  sekolah  juga  menerapkan  pembagian  tanggung  jawab  sesuai  dengan kualifikasi dan kapasitasnya masing-masing. Pembagian tanggung jawab ini sangat penting  karena  dapat  memaksimalkan  potensi  masing-masing  personal  dalam melakukan pekerjaannya. Jika sumber daya manusia yang ada dapat dioptimalkan, maka arah dan tujuan sekolah pun dapat dicapai dengan maksimal. Karena setiap pekerjaan sudah ada motor penggeraknya masing-masing (Entrinasari, 2020).
Dalam  penerapan  sifat  amanah  ini  kepala  sekolah  juga  memiliki  kendala,  di antaranya  adalah  naik  turunnya  semangat  dalam  menjalankan  amanah.  Maka  dia pun  mencoba  untuk  selalu  memperbaiki  diri  dan  mengevalusi  amanah  yang diberikan  kepadanya  tersebut.  Menghadapi  situasi  yang  berat  sebagai  kepala sekolah, bahkan terkadang ada keinginan untuk berhenti saja dari amanah sebagai kepala  sekolah  tersebut.  Namun  dirinya  tidak  pernah  berputus  asa.  Kepala  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  selalu  mendapatkan  semangat  baru  dalam menjalankan  amanah  dari  orang-orang  di  sekitarnya,  baik  oleh  koleganya  sesama kepala di sekolah yang lain, maupun oleh pihak-pihak lain. Dirinya juga menyadari bahwa  tidak  sepantasnya  dirnya  sebagai  kepala  sekolah  berputus  asa  dari tanggung jawab yang dipikulnya, karena ia justru bertugas untuk memotivasi orang- orang  yang  dipimpinnya,  baik  itu  guru  dan  karyawan  maupun  siswa  siswi  di sekolahnya.
Menurut  Ainur  Rohmah  sejauh  ini  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  sudah berusaha  untuk  melaksanakan  sifat  amanah  ini.  Jika  orang  tua  sudah mempercayakan  anaknya  untuk  dididik  di  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo berarti  ini  adalah  bentuk  amanah  yang  diberikan  oleh  orang  tua  kepada  sekolah agar  sekolah  bisa  mendidik  siswa  tersebut  dengan  sebaik-baiknya.  Apalagi  SD Muhammadiyah Imam Syuhodo adalah sekolah berbasis Islam, maka guru dituntut tidak  hanya  memberikan  ilmu  pengetahuan  semata  tapi  juga  mengajarkan  ilmu agama. Menurutnya di antara kendala dari penerapan sifat amanah ini adalah masih adanya  guru  yang  terkadang  tidak  menggunakan  waktu  sesuai  jadwalnya,  artinya dia tidak amanah terhadap waktu yang telah ditetapkan.
Karyawan  sekolah  Megawati  Kharisma  Dewi  mengatakan  bahwa  sekolah  sudah berusaha  sekuat  tenaga  untuk  menjaga  amanah  yang  paling  berharga  dari  orang tua  yakni  anak.  Karena  orang  tua  sudah  mempercayakan/menitipkan  anaknya sebagai siswa fullday school di SD Muhammadiyah Imam Syuhodo dari pagi sampai sore  dengan  harapan  anaknya  menjadi  anak  yang  shalih/shalihah,  mempunyai bekal  agama  yang  kuat  dan  dapat  menghafal  Al  Qur'an.  Pengakuan  karyawan sekolah ini diaminkan oleh Ninin Karlina selaku orang tua siswa yang mengatakan bahwa  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  sudah  amanah.  Berkaitan  dengan amanah  ini  jika  dimisalkan  ada  100  poin  maka  dirinya  akan  memberikan  poin  95
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
untuk  sekolah.  Aplikasinya  adalah  amanah  dalam  mendidik  dan  membentuk karakter  siswa.  Apalagi  dirinya  yang  sangat  merasakan  hal  ini  karena  anaknya sudah duduk di kelas 6. Angka 5 sisa dari aplikasi amanah tadi dimasukkan olehnya ke  dalam  kendala.  Menurutnya  sumber  daya  pendidik  di  sekolah  ini  dirasa  masih kurang  sehingga  menjadikan  beberapa  kasus  kurang  terdeteksi,  contoh sederhananya masih ada sedikit kasus bullying.

## 3. Tabligh (komunikatif)
Secara  bahasa  tabligh  dapat  diartikan  dengan  menyampaikan.  Guru  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Ariyadi  mengartikannya  dengan  menyampaikan ilmu agama yang sesuai dengan Al Qur'an dan Sunnah, yang mana para nabi dan rasul  dulu  menyampaikan  perintah  Allah  SWT  dengan  fasih  dan  bahasa  yang mudah  diterima  orang.  Salah  satu  wali  murid  kelas  3  Hamidah  mengartikannya dengan menyampaikan suatu perkara yang baik kepada orang lain. Maka sebagai kepala  sekolah  harus  bisa  menjadi  seorang  yang  dapat  selalu  menyampaikan sesuatu  yg  baik,  entah  di  sekolah,  di  keluarga  maupun  di  tengah  masyarakat. Tabligh  dalam  Islam  yang  juga  dapat  diartikan  dengan  dakwah  juga  sudah dilakukan oleh kepala sekolah. Giyarto selain menjabat sebagai Kepala Sekolah SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  juga  aktif  di  masyarakat  sebagai  anggota  Korps Mubaligh  Muhammadiyah  (KMM).  Dirinya  merupakan  pengisi  kajian  pekanan keliling di 100 masjid di wilayah Kecamatan Polokarto Kabupaten Sukoharjo. Dalam implementasi  tabligh  ini  pada  kegiatan  sekolah,  dirinya  juga  memprogramkan adanya kajian bulanan untuk dewan guru di sekolahnya.
Tabligh  ini  juga  diwujudkan  dalam  kegiatan  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo dengan tajuk “kepedulianku” (Penyusun, 2018). Kegiatan ini diikuti guru dan siswa dalam bentuk semangat peduli dan berbagi kepada masyarakat. Baik masyarakat di sekitaran lingkungan sekolah, maupun masyarakat di daerah pinggiran yang dinilai membutuhkan. Di antara bentuk kegiatan kepedulianku ini adalah melalui program pembagian  daging  qurban  saat  hari  raya  Iduladha.  Kambing  yang  dibeli  dengan uang  iuran  siswa  tersebut  biasanya  dibagikan  oleh  para  guru  sekolah  tersebut dalam  bentuk  hewan  hidup  di  daerah-daerah  minoritas  muslim  yang  masih  jarang ada orang berqurban di sana. Selain itu ada juga kegiatan santunan yang dilakukan langsung  oleh  para  siswa,  yaitu: pertama ,  kelas  1-2  biasanya  dilakukan  di  desa- desa sekitar sekolah melalui kerjasama dengan Pimpinan Ranting Muhammadiyah setempat.  Sasaran  dari  kegiatan  ini  adalah  anak-anak  seusia  TK,  baik  yatim  atau dhuafa; kedua ,  kelas  3-4,  kunjungan  di  panti  asuhan;  dan  ketiga,  kelas  5-6  , dilakukan melalui kunjungan di panti jompo dan yayasan difabel.
Kegiatan  tabligh  juga  diterapkan  untuk  siswa  dengan  bentuk  pengabdian  kepada masyarakat.  Yaitu  dalam  kegiatan  sekolah  yang    diberi  nama  “home  stay” (Penyusun,  2019).  Kegiatan  ini  berupa  penugasan  kepada  siswa  kelas  6  untuk tinggal di rumah-rumah penduduk yang ditunjuk. Di mana siswa harus menunjukkan budi  pekerti  dan  karakter  yang  baik  kepada  tuan  rumah  dan  tetangga  sekitarnya. Selain  itu  siswa  harus  beraktifitas  sebagaimana  aktifitas  tuan  rumah,  entah berkebun, bertani, beternak dan sebagainya. Selain melatih kemandirian siswa, hal ini  juga sebagai  bentuk tabligh  juga,  yaitu  mempromosikan  sekolah  di  masyarakat dengan siswa siswi sebagai dutanya. Sekolah juga menjadikan guru dan karyawan sebagai  duta  sekolah  di  tengah-tengah  masyarakat.  Artinya,  guru  dan  karyawan harus aktif dalam kegiatan kemasyarakatan di sekitar lingkungan tempat tinggalnya masing-masing dan menjadi teladan dalam kebaikan di masyarakat.
Menurut  Ariyadi  sifat  tabligh  ini  sudah  dilaksanakan  di  SD  Muhammadiyah  Imam Syuhodo.  Sudah  banyak  ilmu  yang  diberikan  oleh  guru  kepada  para  siswanya. Sejak awal kelas 1 siswa sudah diajarkan tentang adab-adab dan kebiasaan Islami yang  Rasullullah  SAW  ajarkan,  di  antaranya:  adab  tentang  makan  dengan  diawali
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
doa,  duduk,  mengambil  dari  yang  dekat,  serta  menggunakan  tangan  kanan;  adab beribadah dari cara wudhu, shalat serta bacaannya, dzikir doa yang benar, bahkan adab  masuk masjid dan  keluar  masjid  menggunakan kaki  apa serta doanya;  adab bicara  (sopan  santun)  kepada  orang  tua,  teman  dan  orang  lain,  sampai  berkata yang jujur dan benar; adab menyayangi dan tidak menyakiti ciptaan Allah SWT; dan masih ada adab-adab yang lain-lain. Saat siswa sudah beranjak remaja, yaitu yang duduk di kelas atas, sifat tabligh ini bahkan sudah mereka kuasai, mereka bahkan sudah bisa memberikan contoh kepada adik-adik kelasnya.
Orang  tua  pun  mengiyakan  apa  yang  disampaikan  Ariyadi  tersebut.  Hamidah menyampaikan bahwa menurutnya secara umum sekolah sudah menerapkan sifat tabligh  ini  di  sekolah,  karena  SD  merupakan    lembaga  pendidikan  yang  otomatis mendidik  para  siswanya  dengan  menyampaikan  ilmu,  secara  khusus menyampaikan  bagaimana  menjadi  siswa  yang  memiliki  karakter  takwa,  dengan praktik ibadah, menanamkan sifat terpuji pada kepada anak, mengajarkan adab. Kalau  hal-hal  di  atas  semuanya  berkaitan  dengan  tabligh  secara  makna  dakwah dalam  Islam  maupun  secara  kemanusiaan  dan  sosial,  maka  SD  Muhammadiyah Imam  Syuhodo  juga  mewujudkan  semangat  tabligh  ini  dalam  bentuk  kegiatan kehumasan  sekolah.  Di  mana  sekolah  mengelola  berbagai  media  sosial  agar kegiatan  sekolah  dapat  diketahui  secara  luas  oleh  masyarakat,  selain  website resmi, sekolah juga mengelola facebook, instagram dan kanal youtube. Tabligh juga dilaksanakan  oleh  kepala  sekolah  dalam  bentuk  musyawarah  atau  rapat  rutin sekolah. Sekolah sendiri mempunyai beberapa rapat rutin, yaitu pekanan, bulanan, semesteran  dan  tahunan.  Selain  itu,  ada  juga  musyawarah  yang  digelar  dalam waktu-waktu  insidental  di  mana  waktu  tersebut  mendesak  untuk  dilaksanakan musyawarah.
Di  antara  kendala  implementasi  tabligh  ini  menurut  kepala  sekolah  adalah  masih terbatasnya ilmu yang dimiliki oleh pimpinan maupun pengelola sekolah yang lain. Meski  demikian,  sekolah  terus  menggalakkan  kepada  guru  dan  karyawan  agar dapat  menjadi  humas  yang  ideal  di  masyarakat,  yaitu  dengan  akhlakul  karimah yang  dimilikinya.  Dari  sudut  pandang  orang  tua  siswa  menurut  Hamidah  kendala penerapan  sifat  tabligh  ini  yang  ada  biasanya  berasal  dari peer  group /kelompok teman sebaya. Ketika ada pengaruh yg tidak baik dari satu siswa ke siswa yang lain maka penerapan tabligh menjadi tidak maksimal.

## 4. Fatanah ( cerdas)
Guru  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Sri  Jono  Listiyanto  memaknai  sifat fathanah ini dengan memiliki kecerdasan yang tinggi. Sedangkan Lina Sugiarti salah satu  wali  siswa  melengkapi  makna  cerdas  dalam  fathanah  ini  dengan  bijaksana. Sifat  ini  diterapkan  di  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  di  antaranya  berkaitan dengan  kualifikasi  guru  dan  karyawan  ( Daftar  Guru  Dan  Karyawan  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  Tahun  2020/2021 ,  2020).  Di  mana  guru  dan karyawan SD Muhammadiyah Imam Syuhodo dituntut agar secara keilmuan mampu untuk mendidik siswa siswi di sekolah tersebut. Gambaran data guru selengkapnya dapat dibaca dalam tabel berikut:
Tabel 1. Kualifikasi Guru di SD Muhammadiyah Imam Syuhodo
Pendidikan Terakhir Jumlah % total guru S1 16 55.17 D1 1 3.45
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
SMA sederajat 12 41.38 29
Tabel di atas menunjukkan bahwa dari 29 guru dan karyawan SD Muhammadiyah Imam Syuhodo, 16 di antaranya sudah menyandang gelar sarjana, 12 di antaranya lulusan  SMA  atau  yang  sederajat,  dan  sisanya  lulusan  D1.  Dari  12  lulusan  SMA sederajat dan 1 lulusan D1 ini masih ada 5 yang saat ini sedang menempuh kuliah S1. Tabel di bawah ini menjelaskannya:
Tabel 2. Guru SD Muhammadiyah Imam Syuhodo yang Sedang Kuliah S1
Guru Jumlah % jumlah guru Sedang kuliah S1 5 38.46 Tidak/belum kuliah S1 8 61.54 13
Jika  masih  terdapat  banyak  guru  yang  belum  lulus  S1,  lantas  bagaimana  dengan kapabilitas  guru  tersebut?  Kepala  sekolah  ternyata  juga  tidak  tinggal  diam.  Selain terus  mendorong  para  guru  agar  menempuh  dan  menyelesaikan  pendidikan sarjana, sekolah juga secara rutin melakukan upgrading internal guru setiap pekan. Dalam  kegiatan  upgrading  ini  guru  dan  karyawan  dibekali  dengan  ilmu-ilmu kepandidikan baik terori maupun praktik. Guru juga dimunta untuk melakukan micro teaching dengan objek rekan-rekan gurunya masing-masing. Di sini guru yang satu dengan yang lain dapat saling melengkapi jika ada kekurangan satu sama lainnya. Selain itu, sekolah juga secara ruting menggelar in house training (IHT) setiap satu semester  sekali.  Kegiatan  in  house  training  ini  biasanya  diadakan  saat  liburan semester,  sepekan  sebelum  siswa  masuk  sekolah,  guru-guru  sudah  diwajibkan untuk  masuk  dan  mengikuti  serangkaian  IHT  yang  diselenggarkan  sekolah. Kegiatan  ini  disi  oleh  orang-orang  yang  berkompeten  di  bidang  pendidikan,  baik oleh  praktisi  pendidikan  di  sekolah  lain,  dari  pengurus  persyarikatan Muhammadiyah,  dari  dinas  pendidikan,  maupun  akademisi  dari  kampus-kampus. Selain  in  house  training  internal,  sekolah  juga  rutin  mengirimkan  guru-gurunya dalam  kegiatan  workshop  yang  diselenggarakan  oleh  dinas  pendidikan.  Menurut kepala  sekolah,  kegiatan  IHT  maupun  workshop  ini  bertujuan  untuk  merefresh wawasan  keilmuan  para  guru  dan  karyawan,  juga  untuk  mendapatkan  wawasan maupun motivasi baru dari para ahli di bidang pendidikan.
Selain  IHT  dan  workshop,  sekolah  juga  melakukan  pembiasaan  literasi/membaca kepada  para  guru.  Karena  buku  adalah  jendela  ilmu,  perpustakaan  sekolah menyediakan buku yang  tidak  hanya  bisa dibaca  oleh  para siswa  saja,  tetapi juga buku-buku  yang  bisa  dibaca  oleh  pada  guru  dan  menambah  wawasan  keilmuan mereka.
Menurut Sri Jono Listiyanto, terkait dengan sifat fathanah ini guru dalam hal melihat masalah dari berbagai sudut pandang dan usaha untuk menyelesaikannya dengan cepat dan tepat. Dalam konteks guru, fathanah harus bisa memberikan pendidikan bukan  hanya  pengajaran  kepada  siswa.  Menurutnya  di  SD  Muhammadiyah  Imam Syuhodo,  sifat  fathanah  ini  mungkin  dapat  diistilahkan  dengan    salah  kata  motto sekolah  yaitu  "Kreatif"  (Kurikulum,  2020).  Sifat  fathanah  yg  dilaksanakan  di  SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  khususnya  berkaitan  pembelajaran  dengan  motto
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
“kreatif”  ini  sebagian  sudah  dilaksanakan  di  sekolah  sebagai  wujud  berusaha mencapai  visi  misi  sekolah.  Bentuknya,  misalkan  di  kelas  6  proses  pembelajaran tematik  yang  seharusnya  dihandel  guru  kelasnya  sendiri  dalam  sehari  untuk  satu kali pembelajaran. Sekolah selalu melaksanakan musyawarah dengan semua guru tiap  paralel  kelas  (kelas  6A  dan  6B),  dan  diubah  menjadi  pembelajaran  berdasar mupel  (muatan  pembelajaran).  Dari  situ  guru  yang  awalnya  harus  mengajar  dan menguasai semua mupel sehari di kelas tertentu menjadi terfokus hanya beberapa mupel  yang  paling  dikuasainya.  Diharapkan  dari  situ,  output  ilmu  yang  diterima santri di kelas A dan B sama berkaitan dengan mupel yang diajarkan oleh guru.
Kendala  penerapan  sifat  fathanah  ini  menurut  kepala  sekolah  adalah  naik  dan turunnya  keistiqamahan  atau  konsistensi  guru  dalam  belajar.  Terkadang  semagat guru  dalam  belajar  ini  naik,  terkadang  dalam  waktu-waktu  tertentu  juga  melemah atau  menurun.  Hal  yang  sama  juga  disampaikan  oleh  Sri  Jono  Listiyanto  yang mengatakan  bahwa  kendala  penerapan  sifat  fathanah  ini  di  SD  Muhammadiyah Imam  Syuhodo  berkaitan  tentang  SDM  dari  guru-gurunya.  Untuk  bisa melaksanakan  sifat  itu  tentunya  tidak  semua  sama  kemampuannya.  Harus  ada kemauan  untuk  terus  belajar  dari  tiap  guru  seperti  banyak  membaca    maupun bentuk literasi lain yang nantinya meningkatkan profesionalisme guru dan ditunjang pula  dari  tugas  sekolah  untuk  mensejahterakan  para  guru.  Dari  sudut  pandang orang  tua  siswa  menurut  Lina  Sugiarti  fathanah  ini  sudah  dilaksanakan  sekolah dalam  membentuk  kecerdasan  intelektual,  emosional  dan  spiritual  anak  didik. Kendala  penerapan  sifat  ini  menurut  orang  tua  siswa  adalah  karakter  dan kemampuan  anak  yang  berbeda-beda,  juga  semangat  atau  mood  anak  yg  naik turun.

## SIMPULAN
Hasil  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  kepemimpinan  pendidikan  oleh  Kepala SD Muhammadiyah Imam Syuhodo sudah berusaha untuk menerapkan nilai-nilai Islam yang  berbasis  sifat-sifat  kepribadian  nabi.  Empat  sifat  wajib  para  nabi  tersebut  yaitu: (1)  Sidiq  berarti  jujur  atau  dapat  dipercaya.  Sidiq  telah  diimplementasikan  sekolah  di anataranya  dalam  evaluasi  dewan  guru  dan  transparansi  pengelolaan  keuangan;  (2) Amanah  bermakna  dapat  bertanggung  jawab  dengan  apa  yang  ditugaskan.  Amanah telah  diwujudkan  sekolah  dalam  rasa  tanggung  jawab  yang  besar  yang  dimiliki  oleh guru  dalam  menjalankan  tugas;  (3)  Tabligh  bisa  dimaknai  dengan  komunikatif  atau bisa  berkomunikasi  dengan  efektif.  Tabligh  ini  telah  dilaksanakan  sekolah  dalam bentuk  dakwah  Islam,  kemanusiaan,  musyawarah  dan  peran-peran  kehumasan sekolah; Dan (4) fathanah yang artinya cerdas. Fathanah yang diterapkan kepala SD Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  di  sekolahnya  yaitu  dalam  bentuk  penugasan  guru sesuai  kualifikasi, upgrade kemampuan  guru,  serta  menumbuhkan  budaya  literasi  di sekolah oleh masing-masing guru.
Menurut  hasil  penelitian  ini  memang  sifat-sifat  kepribadian  nabi  sudah dilaksanakan  oleh  kepala  sekolah  dalam  memimpin  sekolahnya.  Namun  demikian perlu  juga  digali  lebih  jauh  bagaimana  tanggapan  warga  sekolah,  baik  itu  guru  dan karyawan, siswa, maupun orang tua mengenai penerapan sifat nabi ini oleh guru atau siswa  di  sekolah  tersebut.  Maka  peneliti  merekomendasikan  agar  penelitian selanjutnya bisa mengambil subyek yang berbeda meskipun masih dalam kajian yang sama.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdussomad,  K.  M.  (2009). Aqidah  Ahlus  Sunnah  Wal  Jama’ah (M.  Faishol  (ed.)). Surabaya. Khalista.
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
Amalia,  I.  (2015).  Implementasi  Nilai  Tabligh  Pada  Tenaga  Pengajar  Dalam  Proses Belajar Mengajar Di Madrasah Aliyah Negeri Mojokerto. JESTT , 2 (10), 828 – 849.
Anwar,  A.  (2017).  Tipe  Kepemimpinan  Profetik  Konsep  Dan  Implementasinya  Dalam Kepemimpinan Di Perpustakaan. Pustakaloka , 9 (1), 69 – 82.
Bakar,  D.  H.  Y.  A.  (2014). Filsafat  Pendidikan  Islam .  Surabaya.  Universitas  Islam Negeri Sunan Ampel. https://doi.org/10.24252/ip.v6i2.5231
Daftar  Guru  dan  Karyawan  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  tahun  2020/2021 . (2020). SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Djunaedi,  A.  F.  (2005).  Filosofi  dan  Etika  Kepemimpinan  dalam  Islam. Al-Mawarid , 13 (0), 54 – 66. http://journal.uii.ac.id/JHI/article/view/2807
Entrinasari,  F.  V.  (2020).  Implementasi  strategis  manajemen  sumber  daya  manusia perspektif al- qur ’an. Insania , 25 (2), 1 – 13.
Fadhli,  M.  (2018).  Internalisasi  Nilai-Nilai  Kepemimpinan  Profetik  Dalam  Lembaga Pendidikan Islam. At- Ta’dib: Jurnal Ilmiah Pendidikan Agama Islam , 10 (2), 116 – 127.
Fatonah, I. (2013). Kepemimpinan Pendidikan. Jurnal Tarbawiyah , 10 (2), 109 – 125.
Kompas.com. (2021). Korupsi Dana BOS Rp 839 Juta, Kepala Sekolah dan Bendahara Ditetapkan Tersangka .
https://regional.kompas.com/read/2021/07/02/102739478/korupsi-Dana-Bos-Rp-839- Juta-Kepala-Sekolah-Dan-Bendahara-Ditetapkan?page=all. https://regional.kompas.com/read/2021/07/02/102739478/korupsi-dana-bos-rp-839- juta-kepala-sekolah-dan-bendahara-ditetapkan?page=all
Kurikulum,  B.  (2020). Kurikulum  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  tahun  pelajaran 2020/2021 . SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Luthfi,  M.  (2019). Implementasi  Kepemimpinan  Profetik  Di  Pondok  Pesantren  Nurul Huda Pesanggrahan Desa Kretek Kecamatan Paguyangan Brebes . IAIN Purwokerto.
Maulana,  A.  H.  (2019).  Kepemimpinan  Profetik  Islam  oleh  Kepala  madrasah. JAMP: Jurnal Adminitrasi Dan Manajemen Pendidikan , 2 (1), 26 – 31.
Moleong,  L.  J.  (2006). Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung.  PT  Remaja Rosdakarya.
Musyrifin,  Z. (2020). Implementasi  Sifat-Sifat  Rasulullah  Dalam  Konseling  Behavioral. Al Irsyad: Jurnal Bimbingan Konseling Islam , 11 , 151 – 159.
Nasukah,  B.  (2020).  Internalisasi  Nilai-Nilai  Kepemimpinan  Profetik  di  Lembaga Pendidikan Islam. Dirāsāt: Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam , 6 (1), 52 – 68.
Penyusun, T. (2018). Grand Design Kegiatan SD Muhammadiyah Imam Syuhodo . SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Penyusun,  T.  (2019). Program  Kerja  SD  Muhammadiyah  Imam  Syuhodo  tahun pelajaran 2019/2020 . SD Muhammadiyah Imam Syuhodo.
Volume 5 Nomor 2 Tahun 2021                                                                                E-ISSN: 2581-1835
Purwanto, N. A. (2019). Kepemimpinan Pendidikan, Kepala Sekolah sebagai Manager dan Leader . Yogyakarta. Interlude.
Permendikbud No 6, Pub. L. No. 6 (2018).
Sakdiyah. (2016). Karakteristik Kepemimpinan Dalam Islam (Kajian Historis Filosofis ) Sifat-Sifat Rasulullah. Al Bayan , 22 , 29 – 49.
Siyoto,  D.  S.  (2015). Dasar  Metodologi  Penelitian .  Yogyakarta.  Literasi  Media Publishing.
Srinadila, R. (2019). Kepemimpinan Pendidikan . 1 – 5. https://doi.org/10.31227/osf.io/6yqxm
Tyas,  N.  R.  (2019). Model  Kepemimpinan  Pendidikan  Nabi  Muhammad  SAW .  IAIN Ponorogo.