INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 6 Tahun 2023 Page 5132-5141 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Peranan Musik pada Sekolah Minggu di HKBP Palangka Raya dalam Pencapaian Tujuan Peribadatan
Frisca Aries Br. Lumbantobing 1 ✉
Fakultas Seni Keagamaan Kristen, Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya Email: frisca.tobing90@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  yaitu  mendeskripsikan  gambaran  peranan  dari  musik  pada  sekolah  minggu  HKBP Palangka Raya dalam pencapaian tujuan peribadatan. Metode penelitian yang digunakan yaitu penelitian kualitatif yang bertujuan untuk memperoleh pemahaman mendalam yang menekankan pemahaman pada unsur  subjektif  dari  individu  itu  sendiri  mengenai  fenomena  yang  diteliti  dan  dianggap  sesuai  dalam menjawab masalah penelitian. Subjek penelitian ini berjumlah 15 orang, Subjek yang meliputi anak-anak sekolah  minggu  horong  3  (kelas  5-6  SD).  Hasil  penelitian  ini  yaitu  secara  umum,  semua  anak  sekolah minggu masih belum memahami konteks musik  yang disajikan saat ibadah sekolah minggu. Tidak  ada ibadah sekolah minggu tanpa iringan musik. Penelitian ini memaparkan peranan musik dalam mewujudkan ibadah sekolah minggu yang berkualitas., serta tercapainya tujuan peribadatan dalam konteks HKBP secara khusus dalam liturgi HKBP.
Kata Kunci: Peranan Musik, Sekolah Minggu, HKBP

## Abstract
The porposes of this research is to describe the role of musik in the HKBP Palangka Raya Sunday School in achieving the goals of worship. The reseach method used is qualitative reseach which purposes to obtain an  in-depth  understanding  which  emphasizes  understanding  the  subjective  elements  of  the  individual himself regarding the phebomenon being studied and is considered appropriate in answering the research problem. The subjects of this research were 15 people, the subjects  included Horong 3 Sunday School children (grades 5-6 elementary school).  The results of this research are that in general, all Sunday school children still do not understand the context of the music presented during Sunday School services. There is no  Sunday  School  service  without  musical  accompaniment.  This  research  explains  the  role  of  music  in realizing quality Sunday School worhip, as well as achieving in the HKBP context, specifically in the HKB P liturgy.
Keywords: The role of music, Sunday School, HKBP

## PENDAHULUAN
Dimasa  kanak-kanak,  bukan  hanya  peroses  perkembangan  anak,  tetapi  juga  awal pembelajarannya. Proses tumbuh kembang anak meliputi perkembangan fisik, kecerdasan, emosi, Bahasa, bermain, pemahaman, kepribadian, moral dam kesadaran beragama (Yusuf 2008: 151). Anak-anak pada masa ini penuh rasa ingin tahu dan selalu bertanya. Anak-anak belajar dengan cara meniru, baik itu berupa sesuatu atau kebiasaan baik atau kebiasaan buruk tanpa mengetahui artinya. Oleh karena itu, pada masa sekarang ini perlu diperhatikan dalam pembelajaran anak melalui contoh atau model pembelajaran yang baik dan mendorong agar anak belajar hal yang baik dengan yang ditirunya.
Menurut Siswoyo, Hadi (2018) Ada dua wadah yang secara sistematis dan juga terencana dapat  melakukan  pembentukan  karakter,  yang  pertama  keluarga  dan  yang  kedua  gereja. Dalam hal ini, keluarga merupakan faktor  terpenting yang menentukan tumbuh kembang anak. Perkembangan pendidikan anak dimulai dari karakter keluarga, pendidikan orangtua atau keluarga harus diperhatikan. Dalam keluarga Kristiani, salah satunya adalah kasih. Ajaran ini sangat bermanfaat dalam membesarkan anak dan membangun karakter anak. Disisi lain, kelompok anak-anak sudah memiliki tempat pertemuan yang biasa disebut sekolah minggu. Kegiatan  ini  dilakukan  dalam  pelayanan  anak,  dimana  bukan  hanya  ibadah  saja  tetapi menyanyi,  berdoa  dan  memberitakan  firman  Tuhan.  Sekolah  minggu  juga  dimaksudkan sebagai tempat pelatihan dan pembentukan karakter bagi anak-anak.
Ibadah sekolah minggu akan terasa hidup jika diiringi dengan musik saat tata liturgi. Musik penyembahan dalam kebaktian sekolah minggu pada hakekatnya merupakan bagian dari  kebaktian  kebaktian  dalam  konsep  liturgi  tertentu.  Beger  dan  Luckman  (2013) menekankan bahwa pengetahuan atau kognitif memiliki nilai yang dilegitimasi oleh etika yang berkembang di masyarakat. Jadi informasi yang dapat diinterpretasikan oleh masyarakat dari pelayanan adalah bagaimana situasi yang harus disajikan dan sikap yang harus ditunjukkan selama  kebaktian.  Seperti  bertepuk  tangan  dan  mengangkat  tangan.  Anak-anak  sekolah minggu biasanya sangat senang dengan nyanyian yang riang sehingga membuat anak-aanak bertepuk tangan saat peroses kebaktian.
Musik gereja telah menjadi bagian integral dari ibadah Kristen selama berabad-abad. Dari nyanyian Gregorian hingga himne pujian dan penyembahan modern, penggunaan musik di  gereja berfungsi sebagai sarana untuk ibadah gratis dan pujian  kepada Tuhan. Itu juga membantu menciptakan rasa kebersamaan di antara para pengunjung gereja atau jemaat, sehingga  dapat  membuat  para  jemaat  datang  untuk  berkumpul  dan  menghadiri  ibadah sebagai  satu  kesatuan  dan  tujuan.  Nyanyian  atau  paduan  suara  jemaat  dilengkapi  dan diperkaya dengan berbagai instrument seperti organ, piano, gitar dan drum.
Musik memegang peranan yang sangat penting dalam kebaktian sekolah minggu di HKBP  Palangka  Raya.  Kehadiran  musik  bukan  sekedar  hiburan  atau  tambahan  dalam pelayanan kebaktian. Tetapi musik benar-benar merupakan alat atau bagian yang penting untuk memahami nilai dari ibadah tersebut. Di sekolah minggu HKBP Palangka Raya, kajian tentang peranan musik itu untuk mencapai tujuan ibadah sangatlah penting dengan kata lain, karena peranan musik itu dapat mendorong mewujudkan karya kasih Tuhan dalam kehidupan sehari-hari anak sekolah minggu.

## METODE PENELITIAN
Pendekatan penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenisnya deskriptif naratif. Deskripsi naratif adalah pekerjaan penelitian yang perlu dijelaskan dalam analisis data. Dalam  penelitian  ini  ditegaskan  bahwa  permasalahan  yang  dihadapi  subjek  penelitian dideskripsikan  sesuai  dengan  informasi  yang  terkumpul.  Sanafiah  Faisal  (1999:  21) mendefinisikan  pendekatan  kualitatif  sebagai  penelitian  deskriptif  yang  menyelidiki  dan menjelaskan suatu fenomena atau realitas sosial dengan menggambarkan beberapa variabel
yang  berkaitan  dengan  masalah  dan  unit  penelitian  sehingga  penelitian  deskriptif  tidak menggunakan atau menguji hipotesis.
Dalam  penelitian  ini,  penulis  menggunakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  karena informasi yang dikumpulkan berupa kata-kata, gambar, dan bukan angka, pengukuran atau rumus  statistik.  Oleh  karena  itu,  laporan  penelitian  ini  berisi  kutipan-kutipan  data  yang menjelaskan dan mendeskripsikan peran musik  dalam mencapai tujuan ibadah di Sekolah Minggu HKBP Palangka Raya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil

## 1. HKBP
Huria  Kristen  Batak  Protestab  (HKBP)  adalah  gereja  berdenominasi  Kristen  Protestan dengan  warisan  tradisi  Lutheran  dan  Reformed  di  kalangan  masyarakat  Batak,  umumnya Batak Toba. Gereja ini merupakan yang terbesar di antara gereja-gereja Protestan yang ada di  Indonesia  dan  Asia  Tenggara,  sehingga  menjadikannya  organisasi  keagamaan  terbesar ketiga di Indonesia setelah Nahdlatul Ulama dan Muhammadiyah. Gereja ini tumbuh dari misi Rheinische  Missiongesellchaft (RMG) asal Jerman yang berdiri pada 7  Oktober 1861. HKBP berkantor pusat di Pearaja (Kabupaten Tapanului Utara, Sumatera Utara) yang berjarak sekitar 1 km dari pusat kota Tarutung. Disini juga terdapat Ephorus (uskup) sebagai pucuk pimpinan HKBP berkantor. HKBP juga adalah anggota Persekutuan Gereja-gereja di Indonesia (PGI).

## 2. Sekolah Minggu
Sekolah  Minggu  merupakan  kegiatan  ibadah  anak-anak  khususya  Indonesia  yang diadakan pada hari Minggu. Banyak denominasi Kristen yang mengajarkan kisah-kisah Alkita di  dalam  Sekolah  Minggu.  Biasanya  kegiatan  Sekolah  Minggu  diadakan  di  dalam  sebuah Gereja atau dirumah jemaat dengan sebutan diluar kata “Sekolah Minggu”. Sekolah Minggu merupakan wujud pelayanan khusus di antara anak-anak dengan tujuan membawa mereka untuk  mengenal  dan  menerima  Yesus  sebagai  Tuhan  dan  Juruselamat  secara  pribadi. (https://id.wikipedia.org/wiki/Sekolah_Minggu).
Sekolah Minggu ditujukan kepada anak-anak kecil yang kemudian akan disebut sebagai anak sekolah minggu. Sama seperti sekolah pada umumnya, sekolah minggu juga diajar oleh beberapa guru. Guru-guru dalam sekolah minggu merupakan orang-orang yang paham akan ajaran agama Kristen. Para guru tersebut berkewajiban untuk mengajarkan pemahaman yang
mereka miliki kepada anak-anak yang tergabung dalam sekolah minggu. Sekolah Minggu juga  adalah  salah  satu  cara  yang  efektif  dalam  memberikan  pengetahuan,  keterampilan, penanaman nilai-nilai Kristiani dan pertumbuhan iman dalam Kristus Yesus. Tujuannya tak lain untuk mencetak generasi pengikut Yesus yang dewasa secara iman dan pengetahuan.
Pada Sekolah Minggu, anak-anak diajarkan iman Kristiani melalui cerita-cerita yang ada di dalam Alkitab mulai dari Perjanjian Lama hingga Perjanjian Baru. Tak lupa juga diselingi dengan beberapa permainan yang sesuai dengan cerita Alkitab agar anak tidak merasakan bosan.  Dalam  pelayanan  sekolah  minggu,  pendidikan  Kristen  sangat  ditekankan,  karena pendidikan Kristen merupakan program pendidikan yang mengajar manusia tentang Allah dan membina manusia untuk memasuki suatu hubungan pribadi secara langsung dengan Allah. Boehlke mengutip pernyataan Calvin mengenai pendidikan Kristen:
Pendidikan  Agama  Kristen  adalah  pemupukan  orang-orang  percaya  dan  anak-anak mereka dengan Firman Allah di bawah bimbingan Roh Kudus melalui sejumlah pengalaman belajar yang dilaksanakan gereja, sehingga dalam diri mereka dihasilkan pertumbuhan rohani yang bersinambung yang diberi semakin mendalam melalui pengabdian diri kepada Allah Bapa, Tuhan Yesus Kristus berupa tindakan-tindakan kasih terhadap sesamanya.
Pelayanan  Sekolah  Minggu  merupakan  tanggungjawab  orang-orang  percaya  yang melayani  di  gereja,  yakni  para  pengajar  atau  Pembina  yang  biasa  disebut  guru  Sekolah Minggu, hamba Tuhan yang melayani di gereja dan majelis gereja. Pelayanan Sekolah Minggu yang ada dalam gereja harus bertumbuh. Barnette mengemukakan 7 perinsip pertumbuhan pelayanan Sekolah Minggu sebagai berikut:
1. Berhubungan dengan jumlah petugas, karena keperluan dari tiap-tiap tingkat usia, jumlah petugas lebih banyak diperlukan.
2. Berhubungan  dengan  ukuran  ruangan,  kelas-kelas  mencapai  titik  puncak  dari pertumbuhan dalam jangka waktu yang singkat. Bila pertumbuhan kelas mulai kurang pesat, maka ini menjadi tanda akan perlunya menambah satu atau lebih kelas-kelas dari yang telah dipakai.
3. Berhubungan  dengan  kesatuan-kesatuan  baru,  kesatuan-kesatuan  bertumbuh  pesat memenangkan lebih banyak jiwa kepada Kristus dan berkeinginan membentuk kesatuan- kesatuan baru.
4. Berhubungan  dengan  pembagian  tingkat  usia,  perbedaan  tingkat  usia  menyediakan dasar yang masuk akal bagi penambahan kesatuan-kesatuan baru.
5. Berhubungan  dengan  kenaikan  kelas,  kenaikan  kelas  mengakui  hukum  alam  dari pertumbuhan dan perkembangan.
6. Berhubungan dengan gedung, gedung meletakkan dasar bagi polanya, sangatlah sukar bagi Sekolah Minggu untuk bertumbuh diluar kemampuan gedungnya.
7. Berhubungan dengan perkunjungan, jumlah terdaftar dan jumlah hadir bertambah sesuai dengan jumlah perkunjungan pribadi yang dilakukan.
Maitimoe berpendapat:
Tugas  istimewa  daripada  Sekolah  Minggu  dan  kebaktian  anak-anak  adalah mengumpulkan anak-anak pada hari Minggu, memberitakan Injil Kristus dengan cara yang tertentu kepada mereka; bersama-sama dengan mereka mencari hadirat Tuhan Allah dengan menyembah, memuji dan mengucap syukur. Untuk mengerti Injil, maka perlu  pengetahuan  tentang  isi  Alkitab,  sehingga  di  Sekolah  Minggu  isi  Alkitab  itu diceritakan.
Berdasarkan pendapat diatas, maka dapat dimengerti dengan jelas pengertian Sekolah Minggu. Sekolah Minggu merupakan wadah atau sarana, organisasi untuk menjangkau anak- anak dimana anak-anak dikumpulkan, diajarkan tentang Firman Tuhan, memuji Tuhan juga membawa  dan  membimbing  mereka  untuk  mengenal  Kristus  serta  membimbing  mereka secara rohani dalam ibadah dan persekutuan dengan Tuhan.
Sama seperti halnya umat HKBP lainnya diseluruh dunia, demikian juga umat HKBP di Palangka Raya terutama anak-anak Sekolah minggunya dalam melaksanakan peribadatannya yang menggunakan musik. Dalam peribadatan anak Sekolah Minggu di HKBP Palangka Raya, musik dalam hal ini nyanyian-nyanyian yang digunakan semuanya sesuai dengan kebutuhan bagian-bagian liturgi, seperti pembuka, Hukum Taurat, Pengakuan Dosa, Pembacaan Firman, Pengakuan  Iman  Rasuli,  Firman  Tuhan,  Penutup.  Dalam  setiap  susunan  liturgi,  selalu  ada pengantar nyanyian terlebih dahulu untuk memberitahukan kepada jemaat agar dipahami, dihayati dan direnungkan. Setiap  lagu antar  liturgi memiliki melodi yang sangat mengikat dengan emosi-emosi  syair  yang disampaikan sehingga  anak-anak  sekolah minggu  benar- benar  dapat  merasakan  hadirat  Tuhan  ditengah-tengah  mereka.  Lagu-lagu  yang  sering dibawakan saat ibadah sekolah minggu di HKBP Palangka Raya yaitu Matahari Bersinar Trang, Happy  Ya  ya  ya,  Kingkong  Badannya  Besar,  Holan  Dakdanak,  Tanganhu  Na  Metmet,  dan lainnya.
Yang menarik dari penelitian ini yaitu komentar beberapa anak sekolah minggu yang mengikuti ibadat secara intens mengatakan saat menyanyikan lagu, tercipta dorongan dari dalam  diri  mereka  tanpa  paksaan  untuk  ingin  segera  melaksanakan  apa  yang  Tuhan sampaikan  melalui  lagu  tersebut.  Musik  dapat  menghipnotis  pendengar  sehingga  muncul dorongan dari dalam diri untuk melakukan sesuai dengan apa yang muncul dalam benak si pendengar. Hal ini selaras dengan pendapat Merritt bahwa musik mempengaruhi emosi tanpa dapat  dianalisa  bahkan  dipahami.  Ketika  Allah  menciptakan  alam  semesta  ini,  Dia memasukkan unsur musik dalam setiap bagian-bagian daripada ciptaanNya. Segala sesuatu yang di ciptakanNya mulai dari benda yang tidak bernyawa, desiran angina, gunung-gunung, pepohonan  dan  suara  dari  setiap  benda  bernyawa,  ada  sesuatu  simfoni  suara  yang dipersembahkan kepada Tuhan (Mike & Viv Hibbert, 1988:2). Hal ini terbukti dalam ayat “… dan biarlah segala makhluk memuji nama- Nya yang kudus untuk seterusnya dan selamanya” (Mazmur 145:21), “Biarlah segala yang bernafas memuji Tuhan! Haleluya!” (Mazmur 150:6).
Musik  merupakan  suatu  karunia  Allah  yang  dapat  digunakan  manusia  untuk memberikan  pujian  dan  ucapan  syukur  kepada  penciptaNya  dan  juga  untuk  menyatakan emosi,  perasaan  sedih  dan  senang.  Menyanyi  khususnya  menonjol  dalam  ibadah  kepada Allah, tetapi musik instrumental juga telah memainkan peranan penting dalam ibadah. Musik tidak saja berfungsi untuk mengiringi para vokalis, tetapi juga dapat memperindah nyanyian.
Peneliti  melakukan  wawancara  kepada  beberapa  anak  sekolah  minggu  yang  sudah ditranskripkan dan dikelompokkan untuk menemukan jawaban atas permasalahan. Dari hasil wawancara terhadap 5 orang anak sekolah minggu dapat disimpulkan sebagai berikut:
Tabel 4.1 Hasil Wawancara Nama Pengalaman Suasana RH - Senang dengar musik - Tidak suka musik yang slow Membuat hati tenang dan sukacita CS - Senang mendengar segala jenis musik. Membangun suasana senang, membuat mood baik, memahami kehadiran Tuhan Yesus AS - Biasa saja - Tidak terlalu menyukai musik Membangun mood menjadi lebih baik
- Pada saat ibadah sekolah minggu, lebih menyukai lagu-lagu girang Menikmati musi, membuat suasana sukacita, lebih mengenal Tuhan Yesus ZS - Sangat menyenangi musik klasik, instrumental. Meningkatkan mood,
semangat sukacita
Dari hasil wawancara diatas, bisa dilihat bahwa musik tercipta dari hati dan bukan hanya dari  pikiran.  Salah  satu  aspek  yang  sangat  kuat  dari  musik  adalah  kelengkapan  dan kemampuannya  untuk  merangsang  reaksi  menyeluruh  di  dalam  tubuh  manusia.  Bila mendengarkan musik maka tubuh kita akan bereaksi secara menyeluruh. Musik rohani pada masa ini tersedia  dalam berbagai genre  atau gaya musik  yang  dikemas sedemikian untuk mengekspresikan kebenaran injil. Ini yang terjadi pada anak Sekolah Minggu HKBP bahwa ketika  mereka  mendengar  beberapa  genre  lagu  Sekolah  Minggu  yang  disajikan  setiap minggunya, mereka akan merasakan suasanya yang berbeda setiap minggu.

## Pembahasan
Ibadah Sekolah Minggu ini dikemas dalam format khusus yang menarik anak-anak untuk datang beribadah, dikarenakan rentang usia anak Sekolah Minggu HKBP dari mulai 0 bulan sampai kelas VII. Ibadah Sekolah Minggu dikemas setiap minggunya berbeda temanya karena berpatokan dengan Buku Panduan yang sudah ditentukan dari Pearaja pusat HKP. Dari mulai lagu yang akan di sajikan, Firman Tuhan yang akan diberitakan ke anak-anak Sekolah Minggu. Disini peneliti akan mengkrucutkan membahas tentang peranan musik dalam ibadah Sekolah Minggu.
Musik sangat berperan besar dalam ibadah Sekolah Minggu di HKBP Palangka Raya. Pentingnya  musik  dalam  ibadah  tersebut  adalah  untuk  menciptakan  suasana  yang mendukung kegiatan ibadah. Musik ibadah merupakan media penghantar antar anak-anak Sekolah Minggu untuk sampai kepada Firman Tuhan melalui pujian yang dinyanyikan baik dengan Bahasa Indonesia bahkan menggunakan Bahasa Batak. Makna dari lagu tersebut akan sampai secara tidak langsung kepada anak Sekolah Minggu jika menggunakan iringan musik.

## SIMPULAN
Anak Sekolah Minggu HKBP Palangka Raya merupakan contoh dari salah satu anak- anak Sekolah Minggu HKBP lainnya yang masih berusaha memperhatikan tentang peranan musik saat ibadah. Hal ini dapat dilihat dari usaha dan dukungan gereja untuk meningkatkan kualitas  musik  yang  ada.  Lagu-lagu  yang  diajarkan  saat  ibadah  Sekolah  Minggu  kiranya semakin dapat berkembang untuk genre yang dibawakan, tidak hanya monoton pada satu gaya  saja.  Anak  Sekolah  Minggu  juga  semakin  dibiasakan  menyanyikan  lagu-lagu  rohani dengan  berbahasa  Batak  agar  anak  Sekolah  Minggu  mengerti,  mengenal,  dan  mencintai Bahasa dari daerahnya.
Nyanyian yang dipilih sesuai dengan musik, sesuai dengan materi pengajaran sekolah minggu agar dapat mengungkapkan perasaan kepada Yesus Kristus. Jika terdapat lagu baru, maka hendaklah mempelajari syairnya terlebih dahulu. Mengajarkan makna dari lagu tersebut agar tujuan dari peribadatan Sekolah Minggu tersebut sampai kepada alam bawa sadar anak Sekolah Minggu. Dalam pembawaan nyanyian, hendaklah menggunakan gerak atau bermain karena  anak  Sekolah  Minggu  dapat  menarik  perhatiannya,  dapat  berekspresi,  melatih pemahaman dan melatih emosional.

## DAFTAR PUSTAKA
Alimuddin, J. (2015). LAGU ANAK SEBAGAI SALAH SATU SARANA MENDIDIK ANAK. Jurnal Ilmiah “PENDIDIKAN DASAR", II , 108-116.
Barnette, J. N., (1996). Gereja Yang Berkembang Melalui Sekolah MInggu, Bandung: LBB Boehlke,  Robert  R.,  (1994).  Sejarah  Perkembangan  Pikiran  dan  Praktek  Pendidikan  Agama Kristen, Jakarta: BPK Gunung Mulia
Djohan. (2009). Psikologi Musik. Yogyakarta: Galang Press.
Djohan. (2009). Psikologi Musik. Yogyakarta: Galang Press.
Faisal, S. (1999). Format-format Penelitian Social. Jakarta: PT. Grafindo Persada.
Homrighausen, I. (2007). Pendidikan Agama Kristen. Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Ismail, A. (1999). Ajarlah Mereka Melakukan: Kumpulan Karangan Seputar PAK. Jakarta: BPK Gunung Mulia.
Maitimoe, (1995). Asal Mula, Perkembangan dan Pekerjaan Sekolah Minggu dan Kebaktian Anak-anak, Djakarta: Dewan Geredja-geredja di Indonesia.
Naipospos, P. S., (1979). Penuntun Sekolah Minggu, Jakarta: BPK Gunung Mulia
Pattinama, Y. A. Peranan Sekolah Mingu Dalam Pertumbuhan Gereja, Scripta: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kontekstual 8, no.2 (2019):132-151
Rosmiati, A. (2014). Teknik Stimulasi dalam Pendidikan Karakter Anak Usia Dini Melalui Lirik Lagu Dolanan. Resital, 71-82.