## POLA PEMBENTUKAN KARAKTER MANDIRI PADA PONDOK PESANTREN DARUSSALAM MEKAR AGUNG DESA PUCANGANOM,
KECAMATAN KEBONSARI, KABUPATEN MADIUN TAHUN 2015

## Dadang Setyawan
Abstrak
ola  pembentukan  karakter  mandiri  saat  ini  merupakan  hal  yang  sangat penting  untuk  anak-anak  sebagai  calon  penerus  bangsa.  Pada  pondok pesantren,  saat  santri  masuk  sudah  dikenalkan  dengan  kemandirian. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pola  pembentukan  karakter mandiri  pada  pondok  pesantren  Darussalam  Mekar  Agung  di  Desa Pucanganom,  Kecamatan  Kebonsari,  Kabupaten  Madiun.Metode  penelitian  ini yaitu  deskriptif  kualitatif.  Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Mekar  Agung  Desa  Pucanganom,  Kecamatan  Kebonsari,  Kabupaten Madiun selama empat bulan, yaitu Maret sampai Juni 2015. Teknik pengumpulan data  dengan  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data menggunakan  analisis  data  interaktif  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data,  dan penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa Pondok  Pesantren  Darussalam  Mekar  Agung  sangat  berperan    dalam pembentukan  karakter  mandiri  santri.  Hal  ini  ditunjukkan  dengan  berjalannya kegiatan  para  santri  yang  semuanya  dikerjakan  sendiri  tanpa  bantuan  dari  orang tua.  Selain  itu,  didukung  dengan  ketatnya  aturan  pondok  pesantren  yang menambah terbentuknya karakter mandiri pada santri.
Kata Kunci: Karakter, Mandiri, Pondok Pesantren
Mahasiswa Prodi PPKn IKIP PGRI Madiun
P
PENDAHULUAN Pada dunia pendidikan, banyak dibicarakan tentang
pendidikan karakter. Munculnya
pendidikan  karakter  sebagai  wacana baru  pendidikan  nasional  bukan merupakan fenomena yang mengejutkan  sebab  perkembangan
sosial politik dan kebangsaan cenderung  menghasilkan  karakter bangsa.  Maraknya  perilaku  anak yang  selalu  menggantungkan  dirinya pada  orang  lain  sangat  tidak  baik untuk  kepribadian  anak  kedepannya. Hal  lainnya  yaitu  orang  tua  yang terlalu  memanjakan  anak  dan  selalu menuruti  yang  diminta  oleh  anak, anak terbiasa dengan bantuan pengasuh  sehingga  anak  menjadi tidak  mandiri  hingga  dewasa.  Dunia pendidikan  dinilai  hanya  mampu melahirkan  lulusan-lulusan  manusia dengan  tingkat  intelektual  yang memadai  tetapi  terkadang  sebagian nilai  diperoleh  dengan  cara  yang tidak  murni.  Tidak  sedikit  pula diantara  mereka  yang  cerdas  tetapi justru  tidak  memiliki  perilaku  yang cerdas. Fenomena ini jelas menimbulkan kekhawatiran
tersendiri  bagi  banyak  kalangan. Karakter  merupakan  sifat  kejiwaan
atau tabiat seseorang yang membedakannya  dengan  orang  lain. Negara Kesatuan Republik Indonesia memiliki Undang-undang yang mengatur  segala  yang  berkaitan dengan  dunia  pendidikan.  Salah satunya adalah Undang-undang Sistem  Pendidikan  Nasional  No.  20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional: Pasal 3. Betapa pentingnya
membentuk  dan  membina  karakter mandiri  para  siswa  sebagai  generasi penerus bangsa. Sejumlah ahli pendidikan mencoba untuk merumuskan konsep tentang pendidikan  karakter  bahkan  sudah melangkah jauh
dalam mempraktikkannya.  Hal  ini  perlu dilakukan  agar(umat  Islam,  yang merupakan  mayoritas  warga  bangsa ini)  tidak  asing  lagi  dengan  tradisi keilmuannya sendiri. Pesantren adalah  lembaga  yang  dikatakan merupakan  wujud  proses  wajar perkembangan  sistem  pendidikan nasional. Pondok pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan  nonformal  yang  tersebar di  Indonesia.Pondok  pesantren  lahir di  tengah-tengah  masyarakat.Setiap pondok  pesantren  memiliki  ciri  khas
yang  berbeda-beda  bergantung  dari tipe reader ship dan metodenya yang diterapkan  dalam  pembelajarannya. Dasar konstitusional pendidikan
pesantren  adalah  Pasal  26  Ayat  1
Bab  4  Undang-undang  Nomor  20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Karakter mandiri adalah perilaku untuk tidak
menggantungkan  diri  kepada  orang lain.  Menurut  KH.  Marzuki  Wahid (dalam  Octavia  dkk,  2014:  215) mandiri  atau  kemandirian  dalam ponpes  adalah  suatu  yang  penting untuk membina pribadi yang tangguh dan  siap  pakai,  ini  yang  kami tanamkan  pada  santri  agar  mereka lebih siap tempur di tengah masyarakat,  termasuk  menghadapi berbagai tantangannya, bukan menjadi pribadi yang cengeng.
Mandiri  atau  kemandirian
tidak  otomatis  tumbuh  dalam  diri seorang anak. Mandiri pada dasarnya merupakan hasil dari proses pembelajaran yang berlangsung lama.  Mandiri  tidak  selalu  berkaitan dengan usia.  Bisa saja seorang anak sudah  memiliki  sifat  mandiri  karena proses  latihan  atau  karena  faktor kehidupan  yang  memaksanya  untuk
mandiri  (dalam  Ngainun  Naim, 2012: 162).
Berbagai  pengalaman  yang telah dilalui pada usia-usia sebelumnya  makin  mematangkan karakter anak sehingga akan membawa  anak  pada  kemandirian. Kemandirian  ini  ditandai  dengan kesiapan  dalam  menerima  risiko sebagai  konsekuensi  tidak  menaati aturan  (dalam  A. Masjid dan Andayani, 2012: 26).
Proses  pembentukan  karakter mandiri  berawal  dari  pembentukan kemandirian  akal.  Akal  merupakan penentu  awal  dari  pembentukan karakter.  Untuk  dapat  membentuk akal  mandiri,  guru  sebagai  ujung tombak  pendidikan  harus  melakukan hal-hal  berikut  ini  Menjadi  teladan dalam hal kemandirian bagi siswanya. Secara rutin menyampaikan pesan-pesan
kemandirian dalam bentuk materi aja yang terintegrasi dengan mata pelajaran yang sudah ada. Dan dalam konteks pengembangan karakter mandiri,  guru  perlu  menyampaikan sejarah  atau  profil  orang-orang  yang memiliki  karakter  mandiri.  Dengan kegiatan  ini,  diharapkan  siswa  dapat lebih  termotivasi  untuk  menjadi
insan yang mandiri (Subang
Gemilang: 2011: 1).
Karakter  mandiri  di  pondok pesantren  sangat  diperlukan  karena di  dalam  pondok  pesantren  para santri  jauh  dari  keluarga  dan  harus tinggal  bersama  teman-temannya. Faktor  yang  mempengaruhi  karakter mandiri  adalah  faktor  dari  diri sendiri, faktor keluarga, faktor teman dan faktor lingkungan yang berhadapan  langsung  dengan  santri. Bentuk-bentuk karakter mandiri dapat  diwujudkan  dengan  mampu mengatur  dirinya  sendiri  dalam bidang  emosi,  sosial,  intelektual  dan ekonomi. Proses pembentukan karakter  di  pondok  pesantren  salah satunya  dengan  pemberian  hukuman atau sanksi bagi  santriwan-santriwati yang  melanggar  aturan.  Hukuman atau  sanksi  yang  ada  dipondok pesantren tidak ada yang menggunakan kekerasan
atau
melukai fisik.
Karakter  santriwan-santriwati di  dalam  pondok  pesantren  berbeda- beda  karena  mereka  berasal  dari keluarga  yang  berbeda-beda  pula sehingga  tingkat  kemandiriannyapun berbeda.  Ada  yang  sudah  mandiri sebelum  masuk  pondok  tetapi  ada
juga  yang  baru  mandiri  sejak  berada didalam pondok pesantren.
Pembelajaran karakter mandiri dipondok pesantren dibentuk melalui beberapa  cara.  Dapat  dicontohkan dengan menyuci baju sendiri, membersihkan kamar sendiri, memasak  sendiri  bagi  santri  yang sudah  dewasa.Selain  itu,  pondok pesantren juga menyediakan kegiatan yang  dapat  membentuk  karakter mandiri santri misalnya  seperti memelihara  lele,  memelihara  sawah, memelihara ternak sapi dan ekstrakulikuler  yang  dapat  dijadikan latihan  oleh  para  santri  sehingga santri dapat mandiri dalam kehidupannya  kelak  dalam  mencari penghasilan.  Jadi  pondok  pesanteri tidak  hanya  mengajarkan  tentang pelajaran agama namun juga mengajarkan  keterampilan  berusaha kepada santri.

## METODE PENELITIAN
Berdasarkan masalah penelitian  metode  penelitian  yang digunakan  di  dalam  penelitian  ini adalah  penelitian  deskriptif  kualitatif yang  mengarah  pada  pendeskripsian secara rinci dan mendalam mengenai kondisi  tentang  yang  sebenarnya
terjadi dan sesuai dengan yang ada di lapangan. Metode penelitian kualitatif menurut Sugiyono(2013: 9) adalah metode penelitian yang digunakan  untuk meneliti  pada kondisi  objek  yang  alamiah,  peneliti sebagai  instrumen  kunci,  teknik pengumpulan data secara trianggulasi,  analisa  data  bersifat induktif, dan hasil penelitian
kualitatif  lebih  menekankan  makna pada generalisasi. Penelitian lebih menggunakan pendekatan antarpersonal.  Artinya  selama  proses penelitian, akan lebih banyak mengadakan kontak atau berhubungan langsung dengan santriwan-santriwati, pengurus
pondok  dan  tokoh  masyarakat  di sekitar lokasi penelitian.
Sumber data di dalam
penelitian kualitatif menurut  Lofland
(dalam  Moleong,  2002:  112)  ialah kata-kata,  dan  tindakan  selebihnya adalah data tambahan seperti dokumen  dan  lain-lain.  Sementara
itu, Sugiyono (2013: 225)
menyebutkan  bahwa  sumber  data yaitu sumber data primer dan sumber data  sekunder.Sumber  data  primer yaitu  data  yang  langsung  dari
masyarakat  baik  yang  dilakukan melalui  wawancara,  observasi  dan alat  lainnya.Sumber  data  sekunder yaitu  sumber  data  yang  berupa dokumen yang secara tidak langsung memberikan informasi kepada peneliti.
Penelitian ini dilaksanakan di Pondok Pesantren Darussalam Mekar Agung Desa Pucanganom,
Kecamatan  Kebonsari,  Kabupaten Madiun  selama  empat  bulan,  yaitu pada  Maret  sampai  dengan  Juni 2015.  Rincian  kegiatan  secara  garis besar meliputi tahap persiapan, tahap pelaksanaan  dan  tahap  penyelesaian. Teknik  pengumpulan  data  dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan teknik  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.
Teknik  analisis  data  dalam penelitian  ini  menggunakan  teknik analisis  data  interaktif.  Menurut Miles dan Huberman (dalam Sugiyono,  2013:  246-253)  analisis data interaktif mengemukakan bahwa aktivitas dalam analisis data kualitatif  dilakukan  secara  interaktif dan berlangsung secara terus menerus  sampai  tuntas  sampai  akhir penelitian  sehingga  datanya  jenuh. Rangkaian  aktivitas  yang  dilakukan
dalam  proses  analisis  interaktif berbentuk  interaksi  antarkomponen yaitu  reduksi  data,  penyajian  data, dan penarikan kesimpulan dan verifikasi.
HASIL DAN PEMBAHASAN Pondok Pesantren Darussalam Mekar Agung mempunyai peranan membentuk karakter mandiri pada santri. Peranan pondok pesantren
dalam pembentukan  karakter  mandiri  santri sangat banyak contohnya untuk bekal kehidupan  sehari-hari  kelak  waktu sudah lulus dengan cara mengajarkan santri untuk mengelola sawah, kolam lele, dan lain-lain.
Pembentukan karakter
mandiri  ini  dilakukan  oleh  pondok pesantren  untuk  membentuk  para santriwan-santriwati yang lebih mandiri  lagi,  karena  banyak  kita ketahui  di  zaman  sekarang  banyak anak  yang  mempunyai  sifat  manja yang  semua  itu  tidak  baik  untuk mereka  kedepannya  apa  lagi  anak tersebut beranjak dewasa dan memasuki masa mencari kerja. Yang pada kenyataannya mencari pekerjaan  sekarang  susahnya  tidak karuan,  maka  dari  itu  pondok
pesantren  Darussalam  Mekar  Agung ini berperan untuk membentuk
karakter mandiri anak. Kemandirian yang dikembangkan  di  Pondok  Pesantren Darussalam  Mekar  Agung  yaitu kemandirian emosi, ekonomi, intelektual  dan  kemandirian  social. Hal  ini  terbukti  dengan  adanya kegiatan-kegiatan  yang  dilakukan  di Pondok Pesantren Darussalam Mekar Agung,  yang  dilakukan    di  dalam pondok maupun di lingkungan masyarakat.
Pembentukan karakter
mandiri  santri  dilakukan  dengan kegiatan-kegiatan yang bersifat individual  seperti  mencuci  baju sendiri,  membersihkan  kamar  tidur sendiri, masak sendiri bagi santriwan santriwati yang sudah dewasa. Untuk melatih santriwan-santriwati mandiri, juga didukung oleh kegiatan- kegiatan yang bersifat keorganisasian yang  dapat  dicontohkan  dengan kegiatan seperti kepengurusan pondok,  pramuka,  OSIS  di  sekolah dan mengurus lahan pertanian, koperasi  pondok,  ternak  sapi  dan kolam  lele  yang  dimiliki  pondok pesantren  serta  mengikuti  latihan keterampilan menjahit dan
keterampilan pengrajin
kayu (meubel). Santriwan-santriwati selain belajar agamanya  yang sangat  kental juga  diberikan  keterampilan  yang sekiranya  dapat  digunakan  kelak kalau  sudah  lulus  dari  pondok pesantren.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian, dapat  disimpulkan  tentang  Pola Pembentukan Karakter Mandiri pada
Pondok Pesantren Darussalam Mekar Agung Desa Pucanganom, Kecamatan  Kebonsari,  Kabupaten Madiun Tahun 2015. Pola
pembentukan  karakter  mandiri  anak yang  dilakukan  di  pondok  pesantren ini  dilakukan  dengan  berbagai  cara misalnya santri mencuci baju sendiri, membersihkan  kamar  tidur  sendiri, masak sendiri bagi santriwan santriwati yang sudah dewasa. Untuk melatih santriwan-santriwati mandiri, juga didukung oleh kegiatan- kegiatan yang bersifat keorganisasian yang  dapat  dicontohkan  dengan kegiatan seperti kepengurusan pondok,  pramuka,  OSIS  di  sekolah dan mengurus lahan pertanian,
koperasi  pondok,  ternak  sapi  dan kolam  lele  yang  dimiliki  pondok
pesantren  serta  mengikuti  latihan keterampilan menjahit dan keterampilan pengrajin kayu (meubel) Pondok Pesantren Darussalam  Mekar  Agung  ini  sudah sangat berperan  dalam pembentukan karakter  mandiri  santri.  Hal  ini ditunjukkan dengan berjalannya kegiatan  para  santri  yang  semuanya dikerjakan sendiri tanpa bantuan dari orang  tua.  Selain  itu,  didukung dengan  ketatnya  aturan  pondok pesantren yang menambah terbentuknya  karakter  mandiri  pada santri.

## DAFTAR PUSTAKA
Gemilang Subang. (2011). Pendidikan Karakter Mandiri , (online), (http://subang- gemilang.blogspot.com/,  di unduh pada 01 Maret 2015)
Lexy  J.  Moleong.  2012. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mizan dan Aniez. (2012). Pengertian
Pondok  Pesantren ,  (online), (http://www.perkuliahan.co
m/pengertian-pondok- pesantren/,  di  unduh  pada
01 Maret 2015)
Naim  Ngainun.  2012. Character Bulding: Optimalisasi Peran  Pendidikan  dalam Pengembangan Ilmu & Pembentukan Karakter Bangsa .  Jogjakarta:  AR- RUZZ Media Octavia Lanny dkk. 2014. Pendidikan Karakter Berbasis  Tradisi  Pesantren .
Jakarta: Rumah Kitab.
PPLWH. (2012). Sekilas Pondok Pesantren , (online), (http://pplwh- semarang.blogspot.com/201 2/10/sekilas-pondok- pesantren.html?m=1, diunduh 1 Maret 2015)
Sugiyono.  2013. Metode  Penelitian Kuantitatif  Kualitatif  dan R&D. Bandung: Alfabeta.
Undang-undang Nomor  20  Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional . Wardoyo Mangun Sigit. 2013. Pembelajaran Konstruktivisme .  Bandung:
Alfabeta.