## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 6, No. 2 Maret 2022 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.36312/ jisip.v6i1.3131/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index
Tingkat Implementasi Kompetensi Pedagogik Dalam Perspektif Filsafat Ilmu Al-Ghazali Pada Guru Pendidikan Kesetaraan Tingkat Wustho Al-Fiel
Wahyu Fatikhatul Umniyah 1 , Abdul Wachid B. S 2
12 Universitas Islam Negeri Saifuddin Zuhri Purwokerto
Article Info Abstrak Article history: Received : 11 Maret 22022 Publish: 22 Maret 2022 Tingkat  Implementasi  Kompetensi  Pedagogik  Dalam  Perspektif  Filsafat  Ilmu Al-Ghazali  Pada  Guru  Pendidikan  Kesetaraan  Tingkat  Wustho  Al-Fiel. Purwokerto:  Manajemen  Pendidikan  Islam  Universitas  Islam  Negeri  Saifuddin Zuhri Purwokerto, Agustus 2021.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  klasifikasi  tingkat  implementasi kompetensi  pedagogik  dalam  perspektif  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  pada  guru pendidikan kesetaraan tingkat wustho Al-Fiel.
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kuantitatif,  dengan  jumlah  sampel  6 responden. Metode pengumpulan data yang digunakan yaitu kuesioner (angket), observasi  dan  studi  pustaka.  Metode  analisis  data  menggunakan SPSS (Statistical Program For Social Science) 22.0 for window.
Hasil  analisis  data  menunjukan  bahwa  tingkat  implementasi  kompetensi pedagogik  dalam  perspektif  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  pada  guru  pendidikan kesetaraan  tingkat  wustho  al-fiel  yang  dapat  diketegorikan  bahwa  guru  atau tenaga  pendidik  pada  satuan  pendidikan  kesetaraan  tingkat  wustho  Al-Fiel memiliki kategori yang baik. Dimana terdapat satu guru dengan predikat sangat baik,serta  predikat  4  guru  pada  predikat  sedang  dan  1  guru  pada  predikat rendah.
Keywords:
Kompetensi Pedagogik Filsafat Ilmu Al-Ghazali Article Info Abstract Article history: Received : 11 Maret 22022 Publish: 22 Maret 2022 The Level of Implementation of Pedagogic Competence in the Perspective of Al- Ghazali’s Philosophy of Science at the Wustho Al-Fiel Level Equality Education Teacher.  Purwokerto:  Management  of  Islamic  Education,  Saifuddin  Zuhri Purwokerto State Islamic University, August 2021
This study aims to determine the classification of the level of implementation of pedagogic competence in the perspective of Al-Ghazali’s philosophy of science at the Al-Fiel Wustho level equality education teacher.
This research is a quantitative study, with a sample size of 6 respondents. Data collection  methods  used  are  questionnaires  (questionnaire),  observation  and literature  study.  Methods  of  data  analysis  using  SPSS  (Statiscal  Program  For Social Science) 22.0 for window.
The  results  of  the  data  analysis  show  that  the  level  of  implementation  of pedagogic competence in the perspective of Al-Ghazali’s philosophy of science at the Wustho Al-Fiel level equality education unit has a good category. Where there is one teacher  with a very good predicate, and 4 teachers in  the medium predicate and 1 teacher with a low predicate.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi- BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author:

## Wahyu Fatikhatul Umniyah
Universitas Islam Negeri Saifuddin Zuhri Purwokerto Email: wahyufatikhatulumniyah@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan  dirinya,  masyarkat,  bangsa  dan  negara.  Maka
menjadi  suatu  hal  yang  wajib  bagi  setiap  warga  negara  untuk  memperoleh  hak  berpendidikan baik  secara  formal,  informal  maupun  nonformal.  Kualifikasi  pendidikan  baik  secara  formal, informal  maupun  nonformal  kini  telah  diatur  sedemikian  rupa  oleh  pemerintah  guna meningkatkan layanan kualitas maupun kuantitas pada bidang pendidikan. Sebuah artikel yang ditulis  oleh  Hannan  Putra  mengatakan  bahwa  lembaga  pendidikan  tertua  di  Indonesia  adalah Pondok  Pesantren.  Kementerian  Agama  mencatat  jumlah  pondok  pesantren  yang  tersebar diseluruh provinsi adalah 26.973 pondok pesantren. Hal ini menjadikan bukti bahwa eksistensi pondok  pesantren  hingga  sampai  saat  ini  masih  banyak  dipilih  sebagai  salah  satu  lembaga pendidikan untuk menuntut ilmu.
UU  nomor  18  tahun  2019  tentang  pondok  pesantren,  pada  bagian  ke  empat  mengenai pesantren  dalam  fungsi  pendidikan,  pasal  17  ayat  3  menyebutkan  bahwa  pendidikan  diniyah formal  tingkat  wustho  merupakan  pendidikan  formal.  Selain  itu  ,  pada  pasal  34  ayat  1 menyebutkan  pendidikan  pada  pendidikan  pesantren  jalur  pendidikan  formal  harus  memenuhi kualifikasi  dan  kompetensi  sebagai  pendidik  profesional.  Kompetensi  tersebut  meliputi  : kompetensi  pedagogik,  kepribadian,  sosial,  dan  profesional.  Hasil  penelitian  yang  dilakukan oleh  Taufiq  Eka  Riandhana  menunjukan  pengaruh  kompetensi  pedagogik  guru  berpengaruh positif dengan tingkat  signifikansi mencapai 38,6 %. Hal ni menunjukan kualitas guru sebagai sumber  daya  manusia  yang  bertanggung  jawab  pada  garis  terdepan  pembelajaran  hal  yang utama  pada  kompetensi  pedagogik.  Kompetensi    pedagogik    tersebut  meliputi  :  landasan kependidikan,  pemahaman    terhadap    karakteristik  peserta  didik  dari  aspek  fisik,  moral, spiritual,  sosial,  kultural,    emosional,    dan    intelektual:  penguasaan  teori  belajar  dan  prinsip- prinsip  pembelajaran  yang  mendidik;  pengembangan  kurikulum  terkait  mata  pelajaran  yang diampunya;  perancangan  pembelajaran;  pelaksanaan        pembelajaran  yang  mendidik; pengembangan   peserta   didik untuk mengaktualisasikan   berbagai   potensi yang  dimilikinya; berkomunikasi  secara efektif, empatik, dan santun dengan peserta didik penilaian dan evaluasi hasil belajar: dan tindakan reflektif untuk peningkatan kualitas pembelajaran. Maka, mengetahui tingkat  kompetensi  pedagodik  guru  ini  menjadi  hal  yang  urgent  pada  pendidikan  kesetaraan ditingkat  wustho  Al-Fiel,  guna  mengetahui  pada  kategori  rendah  ataukah  tinggi  kompetensi pedagodik yang dimiliki.

## 2. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  merupakan  cara  kerja  yang  konsisten  untuk  melaksanakan  suatu kegiatan  guna  mencapai  apa  yang  ditentukan.  Sedangkan  metode  penelitian  diartikan  secara umum adalah sebagai cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu (Sugiono,  2015:2).  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kuantitatif,  dengan  memadukan beberapa teknik pengumpulan data guna memperoleh data yang valid dilapangan. Pengumpulan data  dapat  dilakukan  dalam  berbagai  setting,  sumber  dan  cara.  Selain  memperhatikan  metode yang  tepat,  penelitian  juga  perlu  memperhatikan  teknik  yang  relevan  agar  memperoleh  data yang objektif. Adapun penelitian ini menggunakan teknik :
1. Kuesioner (Angket)
Angket  merupakan  teknik  pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  cara  memberi seperangkat pertanyaan tertulis kepada responden untuk dijawabnya (Sugiyono, 2015: 142). Angket ini dibagikan kepada pendidik atau guru pendidikan kesetaraan tingkat wustho  Al- Fiel.  Kuesioner  berisi  20  pernyataan  tertutup.  Angket  yang  digunakan  dalam  penelitian ini adalah  kuesioner  tertutup.  Kuesioner  tertutup  yaitu  kuesioner  yang  sudah  diberikan alternative  jawabannya  sehingga  responden  tertutup  kemungkinannya  untuk  memberikan jawaban  di  luar  jawaban  yang  sudah  disediakan  dalam  angket  tersebut  (Umi  Zulfa, 2011;70).  Kuesioner  mengenai  kompetensi  pedagogik  dengan  lima  pilihan jawaban  yaitu  ; Sangat  tidak  setuju  (STS)  maka  pilihan  diberi  skor  1;  Kurang  setuju  (TS)  maka  pilihan diberi skor 2; Netral (N) maka pilihan diberi skor 3; Setuju (S) maka pilihan diberi skor 4; Sangat Setuju (SS) maka pilihan diberi skor 5.
2. Observasi
Penelitian ini juga memadukan teknik observasi.  Observasi atau pengamatan adalah cara melihat  secara  langsung  suatu  aktivitas,  kejadian  atau  benda  yang  diperkirakan  bisa memberikan  informasi  atau  data  penelitian  (Umi  Zulfa,  2011:130).  Peneliti  dilapangan dalam  hal  ini  menjadi  nonpartisipan,  artinya  peneliti  hanya  mengawasi  berjalannya kegiatan  belajar  mengajar  saat  tengah  berlangsung.  observasi  dilakukan  pada  Hari Jum’at, 16 Oktober 2020.
3. Studi Pustaka
Selain  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  kuesioner  dan  observasi,  yang  tidak kalah  penting  yaitu  studi  pustaka.  Menurut  M.  Nazir,  studi  kepustakaan  merupakan teknik  pengumpulan  data  dengan  mengadakan  studi  penelaahan  terhadap  buku-buku, literatur-literatur,  catatan-catatan,  dan  laporan-laporan  yang  ada  hubungannya  dengan masalah  yang  dipecahkan.  Studi  pustaka  ini  diperlukan  guna  menganalisis  bagaimana kompetensi  pedagogik  menurut  pandangan  filsafat  ilmu  Al-Ghazali,  ditinjau  dari  aspek ontologi, epistimologi dan aksiologi.

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN 3.1.Hasil Penelitian
1. Urgensi kompetensi pedagogik
Menurut Sadulloh pedagogik adalah ilmu yang mempelajari masalah membimbing anak  atau  peserta  didik  ke  arah  tujuan  tertentu  agar  mampu  mandiri  untuk menyelesaikan  maslah  dalam  hidupnya.  Sedangkan  kompetensi  pedagogik pada dasarnya  adalah  kemampuan  guru  dalam  mengelola  pembelajaran  peserta  didik. Kompetensi  Pedagogik merupakan kompetensi khas,  yang  akan  membedakan  guru dengan  profesi  lainnya  dan  akan  menentukan  tingkat  keberhasilan  proses  dan  hasil pembelajaran  peserta  didiknya .  Kompetensi  pedagogik  menjadi  hal  yang  mendasar sebagai  mana  yang  telah  diatur  oleh  Undang-Undang.  Keberhasilan  peserta  didik menjadi tanggungjawab guru atau pendidik, maka kompetensi pedagogik wajib dimiliki. Dalam hal ini maka untuk mengetahui seberapa tinggi tingkatan yang dimiliki oleh guru pada  pendidikkan  kesetaraan  tingkat  wustho  Al-Fiel.  Serangkaian  kegiatan  yang  telah dilakukan  oleh  peneliti  telah  terlaksana  sehingga  kategori  kualifikasi  guru  telah  di rumuskan.
2. Kompetensi Pedagogik dalam Perspektif Filsafat Ilmu Al-Ghazali Memahami  ilmu  dengan  baik  dan  menguasainya  secara  mendalam  guna  melakukan pengembangan  mengenai  hakikat  ilmu  merupakan  suatu  keharusan  yang  mutlak.  Akan tetapi  hakikat  ilmu  dalam  esensinya  bukan  merupakan  masalah  yang  sederhana melainkan  problem  filsafat  yang  justru  rumit,  fundamental  serta  telah  menimbulkan perbedaan konsep para filosof  pada aspek ontologi, epistimologi, dan aksiologi. Adapun konsep  Al-Ghazali  pada  aspek  tersebut  ketika  diimplementasi  kepada  kompetensi pedagogik terjabar sebagai berikut :
a. Aspek Ontologi
Asumsi  dasar  pertama  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  adalah  bahwa  segala  sesuatu mempunyai  hakikat  (esensi)  sedangkan  asumsi  dasar  yang  keempat  bahwa  ilmu adalah  tercetaknya  gambar  atau  salinan  objek  pada  mental  subjek,  atau tersingkapnya  realitas  objek  secara  pasti dan  sesuai  dengan  relitas  objek  itu  sendiri berdasarkan  metode  ilmiah  tertentu.  Ontologi  merupakan  kajian  yang  mempelajari tentang  hukum  kausal  yaitu  sebab  akibat.  Al-Ghazali  menetapkan  tujuan  berupa tercapainya ilmu dengan melakukan intropeksi dan mengoreksi semua pengetahuan yang dimiliki, dan semua sarana memperolehnya termasuk pancaindra dan akal. Dari  uraian  diatas  maka  dapat  kita  implementasi  pada  kompetensi  pedagogik  yaitu tentang  bagaimana  sebab  akibat  kompetensi  pedagogik  itu  sendiri.  Urgensi kompetensi  pedagogik  menjadi  pilar  utama  bagi  seorang  guru  dalam keberlangsungan  pembelajaran  sehingga  keberhasilan  pendidikan  itu  dapat  dilihat
dari tingkat kompetensi pedagogik. Sebab dari adanya kualitas SDM (Sumber Daya Manusia) dalam hal ini yang dimaksud adalah guru, maka suatu hakikat pendidikan berjalan dengan baik.
b. Aspek Estimologi Menurut Al-Ghazali aspek estimologi mencakup sarana pencapaian ilmu, metodologi pencapaain  ilmu  serta  parameter  kebenaran  ilmu  itu  sendiri.  Sarana  pencapaain  ilmu meliputi  pancaindera, akal  dan intuisi.  Sedangkan cara pencapaian ilmu  menurut  Al- Ghazali  adalah  dengan  cara  belajar,  penelitian  dan  teori  ilhami,  yakni  bahwa  ilmu diperoleh melalui ilham dengan proses perjuangan spiritual, membersihkan diri dari sifat  tercela  dan  mengisinya  dengan  sifat-sifat  terpuji.  Esensi  kebenaran  ilmu menurut Al-Ghazali adalah cocoknya informasi, persepsi, proposional, teori dengan kenyataan objek sendiri. Maka aspek estimologi pada kompetensi pedagogik dalam penelitian  ini  adalah  bagaimana  cara  agar  kompetensi  pedagogik  ini  dapat diimplementasikan  pada  guru  atau  tenaga  pendidik  pada  pendidikan  kesetaraan tingkat wustho Al-Fiel.
c. Aspek Aksiologi
Aspek  Aksiologi  pada  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  terdapat  kaidah-kaidah    penerapan ilmu dan strategi pengembangan ilmu. Pada filsafat ilmu Al-Ghazali terdapat prinsip penerapan ilmu yaitu : Prinsip Ilmu untuk amal untuk kebahagiaan, Prinsip Prioritas, Prinsip  tanggungjawab  moral  dan  professional.  Menurut  Al-Ghazali  ilmu  bukan untuk ilmu  atau kekuasaan melainkan untuk amal dan kebahagiaan. Al-Ghazali juga menganjurkan  agar  penerapan  ilmu  dilakukan  dengan  memerhatikan  prinsip prioritas, seperti mendahulukan kewajiban individual dari kewajban komunal (yaitu faktor-faktor  yg  merusak  amal  serta  mengganggu  qalbu).  Pada  Prinsip tanggungjawab  moral  dan  professional  ini  tercerminkan  baik  dalam  sikap  dan perilaku  Al-Ghazali  sendiri,  maupun  pada  konsep  etika  dan  hukumnya.  Strategi pengembangan  ilmu  mencapai  sasaran  terpeliharanya  bangunan  ilmu-ilmu  dan memungkinkan pertumbuhan pengetahuan-pengetahuan baru.
Maka  kompetensi  pedagogik  dalam  perspekstif  aspek  aksiologi  filsafat  ilmu  Al-Ghazali adalah  agar  guru  atau  pendidik  pada  pendidkan  kesetaraan  tingkat  wustho  Al-Fiel memahami bagaiamana kompetensi pedagogik ini selalu diterapkan, mampu mengembangkan keterampilan kompetensi pedagogik, serta meningkatkannya.

## 3.2.Pembahasan
Serangkaian  kegiatan  penelitian  yang  dilakukan  dengan  menggunakan  metode kuesioner, observasi serta studi pustaka. Peneliti memperoleh data yang tertuang pada isian pernyataan kuesioner adalah sebagai berikut :
Tabel 3.1. Skor tingkat kompetensi pedagogik No  Nama Guru Jumlah Skor 1. SN 76 2. NK 68 3. KHN 68 4. AN 62 5. AZF 66 6. SA 68
Dari  tabel  diatas  dapat  kita  ketahui  jumlah  skor  masing-masing  guru  yaitu  :  SN memperoleh skor 76, NK memperoleh skor 68, KHN memperoleh skor 68, AN memperoleh skor 62, AZF memperoleh skor 66, dan SA memperoleh skor 68.
Kemudian  peneliti  menggunakan SPSS  (Statistical  Program  For  Social  Science ) 22.0  for windows untuk  mengetahui  rataan  serta  standar  devisiasi  tingkat  implemenatsi  kompetensi pedagogik. Adapun data tertuang pada tabel berikut :
Tabel 3.2 . Descriptive Statistics
N Range Minimum  Maximum Mean Std. Deviation  Variance Tingkat KP 6 14.00 62.00 76.00 68.00 4.56070 20.800 Valid N (listwise) 6
Tabel  diatas  menunjukan  skor  minimum  yang  diperoleh  adalah  62,  skor  maximum adalah  76,  serta  rata-rata  atau  mean  sebesar  68.  Terdapat  Standar  devisiasi  4,56070  atau diambil  dua  koma  dari  belakang  adalah  4,56.  Klasifikasi  tingkat  implementasi  kompetensi pedagogik dengan menggunakan rumus :
Tabel 3.3. Rumus klasifikasi tingkat Sangat Rendah X < M – 1,5SD Rendah M – 1,5SD < X < M – 0,5SD Sedang M – 0,5SD < X < M + 0,5SD Tinggi M + 0,5SD < X < M + 1,5SD Sangat tinggi M + 1,5SD < X Keterangan : M = Mean (rata-rata)
SD = Standar Devisiasi
Maka diperoleh klasifikasi tingkat implementasi kompetensi pedagogik :
Tabel 3.4. Klasifikasi tingkat No Klasifikasi Skor 1. Sangat Rendah 0 – 61 2. Rendah 62 – 65 3. Sedang 66 – 70 4. Tinggi 71 – 74 5. Sangat tinggi 75 – 100
Setelah  mengetahui  tingkat  implementasi  kompetensi  pedagogik  dalam  perspektif filsafat  ilmu  Al-Ghazali  pada  guru  pendidikan  kesetaraan  tingkat  wustho  al-fiel,  kemudian peneliti menganalisis hasil pada tabel berikut :
Tabel 3.5. Tingkat implementasi pedagogik
No Nama Guru Jumlah Skor Keterangan 1. SN 76 Sangat Tinggi 2. NK 68 Sedang 3. KHN 68 Sedang 4. AN 62 Rendah 5. AZF 66 Sedang 6. SA 68 Sedang
Tabel  diatas  dapat  menjadi  kesimpulan  hasil  tingkat  implementasi  kompetensi pedagogik  dalam  perspektif  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  pada  guru  pendidikan  kesetaraan tingkat  wustho  al-fiel.  Hasil  tabel  diatas  menunjukan  bahwa  dari  sampel  guru  atau  tenaga pendidik  yang  diambil  atau  sejumlah  6  responden,  dapat  diketegorikan  bahwa  guru  atau tenaga pendidik pada satuan pendidikan kesetaraan tingkat wustho Al-Fiel memiliki kategori yang baik. Dimana terdapat satu guru dengan predikat sangat baik,serta predikat 4 guru pada predikat sedang dan 1 guru pada predikat rendah.

## 4. KESIMPULAN
Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarkat, bangsa dan negara. Guru sebagai
pendidik  harus  memiliki  kompetensi-kompetensi  yang  telah  ditetapkan  oleh  pemerintah  yang tercantum  dalam  Undang-undang  Nomor  14  tahun  2005  tentang  guru  dan  dosen.  Salah  satu kompetensi  tersebut  adalah  kompetensi  pedagogik.  Maka  dalam  penelitian  ini  bertujuan  untuk mengetahui  klasifikasi  tingkat  implementasi  kompetensi  pedagogik  dalam  perspektif  filsafat ilmu Al-Ghazali pada guru pendidikan kesetaraan tingkat wustho Al-Fiel.
Penelitian  kuantitatif  ini  dilakukan  dengan  jumlah  sampel  6  responden.  Metode pengumpulan  data  yang  digunakan  yaitu  kuesioner  (angket),  observasi  dan  studi  pustaka. Metode  analisis  data  menggunakan SPSS  (Statistical  Program  For  Social  Science)  22.0  for window. Hasil  analisis  data  menunjukan  bahwa  tingkat  implementasi  kompetensi  pedagogik dalam  perspektif  filsafat  ilmu  Al-Ghazali  pada  guru  pendidikan  kesetaraan  tingkat  wustho  al- fiel  yang  dapat  diketegorikan  bahwa  guru  atau  tenaga  pendidik  pada  satuan  pendidikan kesetaraan  tingkat  wustho  Al-Fiel  memiliki  kategori  yang  baik.  Dimana  terdapat  satu  guru dengan predikat sangat baik,serta predikat 4 guru pada predikat sedang dan 1 guru pada predikat rendah.

## 5. UCAPAN TERIMAKASIH
Dengan  segala  kerendahan  hati  penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  semua  pihak  yang telah  memberikan,  bimbingan,  bantuan,  arahan  serta  motivasi  kepada  penulis.  Ucapan  terima kasih penulis sampaikan kepada :
1. Prof. Sunhaji selaku Direktur Pascasarjana UIN Saizu Purwokerto
2. Dr.  Rohmat,  M.Ag,  M.Pd  selaku  Kepala  Prodi  Manajemen  Pendidikan  Islam  UIN  Saizu Purwokerto
3. Dr.  Abdul  Wachid  B.S.  S.S,  M.Hum  yang  telah  membimbing  dan  memberikan  dukungan dalam penulisan jurnal ini.
4. Drs.  Maftuhatussamroh  selaku  penanggungjawab  program  pendidikan  kesetaraan  tingkat wustho  Al-Fiel    yang  telah  memberikan  kesempatan  kepada  penulis  untuk  melakukan penelitian ini.
5. Dewan  Guru  pendidikan  kesetaraan  tingkat  wustho  Al-Fiel  yang  telah  bersedia menyempatkan waktu menjadi responden dalam penelitian ini.
6. Reviewer yang telah membantu mengulas dalam penulisan jurnal penelitian ini.
7. Readers yang  telah  menyempatkan  waktu  untuk  membaca,  semoga  mampu  memberikan manfaat kepada pembaca.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Nasir, M. (2013). Metode Penelitian. Bogor: Ghazalia Indonesia. S, A. (2017). Filsafat Ilmu Al-Ghazali. Bandung: Pustaka Setia Bandung. Sadulloh. (2010). Pedagogik Ilmu Mendidik. Bandung: Alfabeta.
Sugiyonoo. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif Dan R&D. Bandung: Alfabeta. Zulfa, U. (2011). Metode Penelitian Sosial. Yogyakarta: Cahaya Ilmu. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003, Tentang Sistem Pendidikan Nasional Undang-Undang Nomor 14 Tahun , Tentang Guru Dan Dosen Republika.Co.Id, Dipublish Pada Tanggal 14 Maret 2014 Al-Ghazali. Kitab Ihya Ulumudin . Bab Iii.
Riandhana,  T.E  “Pengaruh  Kompetensi  Pedagogik  Dan  Kompetensi  Profesionalis”.2016,  E- Journal Katalogis.