## PENGETAHUAN, KEKUASAAN, DAN MOBILITAS SOSIAL DALAM NOVEL “DIVERGENT”
Miftah Nurul Irfan
Departemen Sosiologi Universitas Indonesia e–mail: Miftahnurulirfan@gmail.com

## Abstrak
Tulisan  ini  membahas  mengenai  faktor  yang  mendorong  terjadinya  mobilitas  sosial  di masyarakat modern. Penelitian sebelumnya menemukan bahwa terjadinya mobilitas sosial di masyarakat  modern  disebabkan  oleh  faktor  status  ekonomi.  Berbeda  dengan  penelitian sebelumnya yang cenderung melihat faktor ekonomi sebagai saluran mobilitas, penelitian ini melihat bahwa penguasaan terhadap pengetahuan dapat mendorong terjadinya mobilitas sosial pada  masyarakat  modern.  Tak  hanya  itu,  penguasaan  seseorang  atau  kelompok  terhadap pengetahuan akan menciptakan kelas elite baru di masyarakat. Metode yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  kualitatif  deskriptif  dengan  teknik  analisis  isi (content  analysis) dan objek penelitian yang menceritakan kehidupan masyarakat modern dalam  novel Divergent .

## Abstract
This  paper discusses  the factors that  encourage social mobility in  modern society. The previous  research  found  that  social  mobility  in  modern  society  are  caused  by  factors  of economic status.  In  contrast  to  previous research that only look  at  economic status  as social mobility  factors,  this  study  want  to  see  that  the  mastery  of  knowledge  can  lead  to  social mobility in  modern society. Not only that, the mastery of knowledge will create a new  elite class  in  the  society.  The  method  used  in  this  study  is  descriptive  qualitative  approach  with content analysis techniques. Content analysis is used to see and describe correlation between power, knowledge, and social mobility in modern society in Divergent novel.
Keywords : Modern society, knowledge, power, social mobility

## PENDAHULUAN
Salah  satu  ciri  masyarakat  modern adalah adanya sistem stratifikasi yang lebih kompleks. Sistem stratifikasi yang kompleks  menyebabkan  seseorang  mampu melakukan  mobilitas  sosial  (Kerr,  C. 1983).  Penelitian  mengenai  mobillitas sosial sebelumnya dilakukan oleh
CASMIN (Comparative Analysis of Social Mobility  in  Industrian  Nation) di  sebelas negara industri di Eropa pada periode 1970 –an hingga 1990 –an yang memperlihatkan adanya  peningkatan  mobilitas  sosial  antar generasi  di  masyarakat  modern  (Breen, dalam Pattinasarany 2012). Selain itu, hasil survei International Social Survey
Program (ISSP)  di  dua  puluh  negara  pada tahun  1990  –  an  memperilhatkan  adanya peningkatan mobilitas sosial antar generasi yang  disebabkan  oleh  beberapa  faktor, yaitu  perkembangan  ekonomi,  pemerataan pendapatan,  migrasi,  sistem  ekonomi negara, keterbukaan politik demokrasi, dan ideologi negara (Yais & Andersen, 2012).
Studi  yang  dilakukan  oleh  Miles (1996)  memperlihatkan  bahwa  masyarakat modern memiliki sistem stratifikasi terbuka sehingga individu memiliki kesempatan  untuk  melakukan  mobilitas sosial. Miles menyebutkan bahwa pekerjaan  dan  prestasi  kerja  merupakan faktor dominan terjadinya mobilitas sosial. Industrialisasi  membawa  dampak  terhadap pola  mobilitas  pada  masyarakat  modern dengan  mengubah  struktur  pekerjaan. Bertambahnya jenis pekerjaan dan kebutuhan  tenaga  kerja  mengakibatkan setiap  orang  memiliki  kesempatan  untuk memperbaiki  kondisi  ekonomi.  Tak  hanya itu, perkembangan jenis pekerjaan disebabkan  oleh  kemajuan  di  bidang ekonomi  yang  menempatkan  seseorang pada  jenis  pekerjaan  berdasarkan skill (Miles,  1996).  Oleh  karena  itu,  seseorang dapat memperoleh status dan kedudukan di masyarakat berdasarkan achieved status .
Selain  pekerjaan,  hasil  penelitian  lain memperlihatkan bahwa pendidikan memiliki  kedudukan  yang  sangat  penting
dalam  persaingan  kerja  (Ishida  &  Miwa, 2005).  Seseorang  yang  ingin  menduduki posisi  tertentu  dalam  suatu  pekerjaan memerlukan  tingkatan  pendidikan  yang kompeten.  Pendidikan  dituntut  untuk memenuhi kebutuhan pasar kerja. Pendidikan  dianggap  dapat  membuka peluang  bagi  seseorang  untuk  dapat memperoleh  kesempatan  kerja  dan  posisi sosial yang baik.
Sistem stratifikasi dan mobilitas sosial dalam  novel  Divergent  mencerminkan realitas yang terjadi di masyarakat modern. Pembagian  kerja  masyarakat  modern menunjukkan adanya kompleksitas berdasarkan  fungsi  dan  keahlian.  Selain itu,  masyarakat  modern  ditandai  dengan adanya  pengetahuan  dan  rasionalitas  yang berkembang  pesat  (Breen,  2004).  Fungsi dan keahlian ini yang akan diturunkan oleh seseorang kepada generasi penerus mereka untuk  tetap  menjaga  stabilitas  sistem stratifikasi di masyarakat.
Senada dengan pernyataan Isihida dan Miwa,  penelitian  ini  ingin  menegaskan bahwa  pendidikan  yang  dimaksud  sebagai saluran  mobilitas  sosial  tidak  sebatas penjajakan pada jenjang pendidikan. Tetapi,  pendidikan  yang  dimaksud  adalah penguasaan  seseorang  atau  kelompok terhadap  pengetahuan  yang  diperoleh melalui  pendidikan.  Pengetahuan  yang digambarkan dalam tulisan ini
menekankan  pada  penggunaan discourse dan teknologi sebagai alat untuk mempertahankan  kekuasaan  seperti  yang tercermin  dalam  novel  Divergent.  Oleh karena  itu,  penelitian  ini  melihat  bahwa penguasaan pengetahuan mampu menciptakan power untuk  mendorong terjadinya mobilitas sosial.

## KONSEP KEKUASAAN DAN PENGETAHUAN
Francis  Bacon  (1597)  menyebutkan “knowledge  is  power” yang  mengartikan bahwa suatu  ilmu  pengetahuan merupakan sumber  kekuasaan.  Pendapat  ini  didasari oleh  suatu  keyakinan  yang  menyebutkan bahwa  segala  sesuatu  yang  menjadi persoalan manusia akan dapat terselesaikan dengan  adanya  pengetahuan.  Sehingga, seseorang  dapat  menjadikan  pengetahuan sebagai alat kekuasaan.
Pemikiran Bacon mengenai
pengetahuan membawa dampak dan kemajuan  yang  sangat  besar  dalam perkembangan pengetahuan. Bacon melihat  adanya  peran  yang  sangat  penting dari  pengetahuan  yang  rasional,  di  mana tidak  adanya  dogma  –  dogma  agama, tradisi, dan budaya yang dapat
menghambat pemikiran manusia.
Menurutnya,  akan  lebih  baik  seseorang
mencari  kebenaran  sejati  (pengetahuan) dari alam ketimbang berprasangka.
Bacon dalam bukunya Novum Organum (Garcia,  2001)  mengatakan bahwa  perlu  adanya  suatu  terobosan pemikiran  baru  yang  harus  menggantikan pemikiran  lama.  Salah  satunya  adalah dengan  cara  membuang  semua  pandangan irasional yang diciptakan dan konstruksikan oleh tradisi. Oleh karena itu, perlu  adanya  metode  baru  yang  harus diciptakan  untuk  menemukan  kebenaran. Sebab,  jika  seseorang  selalu  berada  pada bayang  –  bayang  dogmatis  dan  hal  yang irasional  maka  kehidupan  tidak  akan pernah berkembang.
Garcia (2001) dalam tulisannya mengenai Knowledge  is  Power  :  Francis Bacon to Foucault, mengemukakan bahwa pengetahuan menurut  Bacon adalah segala bentuk eksperimen melalui studi, manipulasi  dari  fenomena  alam.  Bacon menyebutkan bahwa tujuan dari pengetahuan  adalah  untuk  membebaskan manusia  dari  derita  dan  menyelesaikan kebutuhan manusia. Dalam upaya memenuhi kebutuhan manusia pengetahuan seseorang bukan hanya sebatas knowing ,  tetapi  seseorang  juga memerlukan action untuk mengaplikasikan suatu  hal  yang  sudah  di  dapat  dari pengamatan atau eksperimen.
Sedangkan power yang dimaksud oleh Francis  Bacon  adalah  suatu  kekuatan  atau kemampuan yang dimiliki seseorang untuk berkuasa. Power dipahami dalam beberapa bentuk,  yaitu  teknologi,  strategi,  dan kemampuan dalam berbicara. Bacon melihat  bahwa  kekuasaan  yang  dibangun oleh  seseorang  tidak  dimunculkan  dalam bentuk  penindasan  fisik,  tetapi  lebih menekankan  kepada  kemampuan  untuk mengendalikan  orang  lain.  Kemampuan untuk  berkuasa  tidak  digunakan  semata  – mata untuk melakukan penindasan. Meskipun, pada akhirnya power digunakan oleh seseorang maupun kelompok untuk menguasai dan melakukan dominasi.
Foucault  (dalam  Mudhoffir,  2013) melihat pengetahuan dan kekuasaan sebagai  sebuah  relasi  yang  tidak  dapat dipisahkan.  Berbeda  dengan  Bacon  yang menyebutkan knowledge dan power dalam bentuk nyata  yang mampu menguasai atau menekan  pihak  lain,  Foucault  melihat knowledge dan power dalam  bentuk  yang abstrak, menyebar, dan mampu menggerakan  tubuh  manusia  untuk  patuh. Foucault  melihat  pengetahuan  sebagai sebuah rezim kekuasaan yang berkembang, berubah  dan  akan  berganti  dengan  rezim yang  baru.  Foucault  melihat  pengetahuan bukan  dalam  bentuk  teknologi, sains , melainkan  dalam  bentuk discourse yang
dapat  mendefinisikan  pernyataan  yang benar dan yang salah.
Bacon (dalam Ramirez, 2014)
menyebutkan  bahwa  terdapat  empat  hal yang  dapat  menghalangi  pemahaman manusia  dan  mencegah  manusia  dalam mencari  kebenaran.  Bacon  dalam  Ramirez (2014)  ,  terdapat  empat  hal  yang  dapat menghalangi  pemahaman  manusia  dan mencegah manusia dalam mencari kebenaran.  Keempat  hal  atau  gagasan tersebut  adalah, tribe,  cave,  market dan theatre .  Bacon  melihat  bahwa tribe dan cave merupakan  dua  hal  yang  tidak  dapat dipisahkan,  mereka  merupakan  bawaan seseorang dan membentuk kerangka berpikir  seseorang  dalam  memandang sesuatu. Sedangkan market dan theatre dua hal  yang  terdapat  dalam  diri  seseorang seiring  dengan  berkembangnya  pikiran mereka dalam melihat kebenaran.
Bacon mengatakan bahwa dalam tribe dan cave terdapat  hal  yang  dapat menghalangi  kemajuan  pengetahuan,  yaitu takhayul. Takhayul menurutnya merupakan  sumber  penyimpangan  yang merusak  kebenaran  akan  pengetahuan. Selain  takhayul,  teologi  juga  merupakan hal  yang  dapat  merusak  tatanan  ilmu pengetahuan.  Sebab,  kedua  hal  tersebut berusaha untuk membatasi dan mempertahankan  pemikiran  –  pemikiran yang  dapat  menguntungkan  mereka.  Hal
yang  paling  jelas  adalah  pada  masa  itu, banyak  pemikiran  teologi  dan  takhayul yang  dimasukan  ke  dalam  praktek  politik (Larrain  20;  Atkinson  39,  dalam  Ramirez 2014).
Bacon melihat bahwa terdapat persinggungan  antara  hal  –  hal  yang bersifat  dogmatis  dengan  pengetahuan. Terdapat  kecenderungan  seseorang  untuk menanamkan  ideologi  dalam  dogma  – dogma  mereka.  Dan,  seringkali  ideologi tersebut mewakili kepentingan dan kebutuhan suatu pihak. Salah satu hal yang dikritik  oleh  Bacon  adalah  posisi  gereja pada  masa  itu  yang  sangat  dipengaruhi oleh  kepentingan  para  pemimpin  yang sedang berkuasa.
Selain membahas mengenai pengetahuan  sebagai  hal  yang  penting dalam  membawa  kemajuan  kehidupan, Bacon  juga  melihat  bahwa  terdapat  peran bahasa dan komunikasi dalam menciptakan kekuasaan.  Peran  bahasa  dan  komunikasi tersebut  muncul  dan  dimiliki  oleh  orang  – orang  tertentu,  terutama  mereka  yang berada  pada  kelas  intelektual  yang  dapat menggunakan  komunikasi  dan  bahasa dalam menciptakan kekuasaan.
Garcia  (2001)  mengatakan  bahwa Bacon  melihat  adanya  peran  komunikasi pada kelas intelektual. Mereka menggunakan bahasa sebagai  media untuk menciptakan suatu komunitas yang
memiliki  tempat  eksekutif  di  masyarakat. Hal  yang  sama  juga  disebutkan  oleh Bourdieu  (1997)  bahwa  bahasa  dan kemampuan  berkomunikasi  yang  baik dapat  dijadikan  alat  propaganda  dan penanaman ideologi baru.
Bourdieu (dalam Wempi 2012)
menyebutkan  bahwa  kemampuan  bahasa yang dimiliki seseorang dapat menandakan kelas  dan  posisi  sosial  orang  tersebut. Salah satu konsep Bourdieu yang menggambarkan  kekuatan  bahasa  adalah symbolic  power .  Boudieu  beranggapan bahwa  linguistik  merupakan  bagian  dari simbol – simbol yang menjadi modal sosial seseorang  untuk  dapat  menguasai  sesuatu. Simbol  ini  memiliki  makna  dan  status untuk diakui dan diwujudkan dalam bentuk – bentuk objektif.
Sejalan  dengan  yang  diungkapkan oleh  Bacon,  Bourdieu  melihat  bahwa kekuatan  dari  simbol  berupa  kemampuan berbahasa  dapat  membentuk  suatu  kelas sosial baru. Kapasitas simbol ini diproduksi  secara  terus  menerus  yang kemudian dapat menciptakan suatu distingsi  dalam  tatanan  sosial.  Kapasitas kapital  simbolik  ini  berguna  sebagai sumber kekuatan pemiliknya ketika berhadapan  dengan agen  lain yang memiliki  kedudukan  yang  lemah.  Tetapi, kekuatan  yang  diciptakan  dari  kapital simbolik  ini  tidak  lepas  dari  keadaan
budaya dan pengakuan masyarakat terhadap kedudukan simbol itu sendiri.
Bourdieu melihat bahwa kapital simbol  ini  membentuk  kelas  baru  yang memiliki nilai dan norma yang sama. Agen akan  saling  menunjukkan  simbol  –  simbol mereka  secara  formal  dan  mengakibatkan adanya  distingsi  pada  kelas  sosial  yang lain.  Sebagai  contoh,  Bourdieu  menulis dalam karya besarnya Distincion:  A Social Critique  of  The  Judgment  of  Taste yang melihat  bahwa  suatu  karya  seni  dari produk  budaya  dapat  menciptakan  selera berbeda dari lapisan sosial.
Bourdieu (dalam Garcia, 2001) menyebutkan bahwa salah satu produk dari pola  simbolik  yang  digunakan  untuk mendominasi  dan  menciptakan  struktur kelas  adalah discourse .  Bourdieu  merujuk kepada  pemikiran  Bacon,  melihat  bahwa discourse dapat menciptakan dominasi dan munculnya ideologi baru yang
memengaruhi individu atau suatu kelompok.  Pernyataan  Bourdieu  mengenai discourse berbeda  dengan  pandangan Foucault  yang  memandang discourse sebagai  salah  satu  alat  bekerjanya  suatu kekuasaan yang memengaruhi tubuh seseorang.  Bourdieu  lebih  melihat  kepada adanya  peran  aktor  dalam  memengaruhi individu  atau kelompok melalui discourse .
Bacon  dan  Bourdieu  memiliki  kesamaan dalam  melihat  fungsi  bahasa  dalam
kekuasaan  dan  kelas  sosial.  Baik  Bacon maupun Bourdieu melihat bahwa kekuasaan  dan  pengetahuan  yang  dimiliki seseorang  dapat  menciptakan  suatu  kelas yang  ahli  dalam  ilmu  pengetahuan  dan komunikasi.  Dalam  kelas  ini  muncul golongan  intelektual  yang  mendapatkan promosi ekskutif tinggi untuk berkuasa.

## KEKUASAAN DAN MOBILITAS SOSIAL
Mobilitas  sosial  merupakan  suatu pergerakan  individu  dari  satu  posisi  kelas ke  posisi  kelas  sosial  baru  di  masyarakat (Saunders,  2010).  Pergerakan  ini  dilihat baik  secara  individu  maupun  secara kelompok.  Singkatnya,  mobilitas  sosial menggambarkan  adanya  suatu  peluang untuk  bergerak  antara  kelompok  sosial untuk meraih keuntungan berupa pendapatan,  keamanan  kerja,  dan  peluang untuk lebih maju (Aldrige, 2001).
Lipset dan Zetterberg melihat mobilitas  sosial  terjadi  disebabkan  adanya supply dari  status  yang  tidak  terisi,  dan adanya  pergantian  ranking  (Bendix  dan Lipset,  1966:  565,  dalam  Pattinasarany 2012).  Dimensi  mobilitas  yang  digunakan oleh  Lipset  dan  Zetterberg  terdiri  dari empat  dimensi,  yaitu  ranking  okupasi, ranking  konsumsi,  kelas  sosial,  dan ranking kekuasaan.
Dalam  tulisan  ini,  dimensi  yang  lebih menonjol  dalam  analisis  mobilitas  sosial adalah ranking kekuasaan. Ranking kekuasaan  merujuk  kepada  hubungan peran  berupa  hubungan  otoritas  yang melibatkan  adanya  posisi subordinate dan superordinate . Lipset yakin bahwa kekuasaan merupakan kendaraan mobilitas sosial  (Bendix  dan  Lipset,  1966,  hal  :564, dalam Pattinasarany 2012).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  metode deskriptif  analitik.  Penelitian  dengan metode  deskriptif  analitik  merupakan penelitian yang bermaksud untuk memahami  fenomena  yang  dialami  subjek secara  holistik,  dengan  mendeskripsikan konteks  khusus  (Neuman,  2010).  Metode deskriptif  analitik  dilakukan  dengan  cara mendeskripsikan fakta – fakta yang disusul dengan analisis (Ratna, 2009).
Teknik  penelitian  yang  digunakan adalah  analisis  isi (content  analysis) . Penelitian  menggunakan  analisis  isi  yang lebih bersifat kualitatif dengan
menekankan  pada  pemahaman  teks.  Dasar dari deskripsi analisis isi menekankan pada interpretasi dan penafsiran peneliti (Krippendorf, 1980). Teknik analisis isi ini digunakan untuk
melihat dan mendeskripsikan pengetahuan sebagai
sumber  kekuasaan  yang  dapat  mendorong terjadinya  mobilitas  sosial  masyarakat modern  seperti  yang  digambarkan  dalam novel  Divergent.  Data  yang  digunakan dalam  tulisan  ini  berupa  data  kualitatif yang  terdapat  dalam  novel  seperti,  alur, tema,  latar,  amanat,  tokoh,  sudut  pandang, dan gaya bahasa.
Selain  itu,  penelitian  ini  dilakukan berdasarkan empat tahap, yaitu pengumpulan  data,  penyeleksian  data, analisis  data,  dan  penarikan  kesimpulan. Tahapan pengumpulan data, penulis membaca  dan  mengumpulkan  data  berupa kata  dan  kalimat  yang  menunjukkan adanya  hubungan  antara  pengetahuan  dan kekuasaan.  Tahapan  penyeleksian  data dilakukan  dengan  memilah  data  –  data relevan  yang  telah  dikumpulkan  untuk melihat  adanya  relevansi  data  terhadap analisis.  Tahapan  analisis  data  dilakukan setelah  terkumpulnya  data  –  data  yang dianggap  relevan  dan  sesuai  dengan konsep  penelitian.  Analisis  dilakukan untuk  melihat  data  lebih  dalam  yang berhubungan  dengan  konsep.  Tahapan penarikan  kesimpulan  dilakukan  setelah semua data yang didapat dan dipilih selesai dianalisis. Penarikan kesimpulan dilakukan untuk  melihat  kaitan  antara  satu  data dengan  data  lainnya.  Sehingga,  dapat membentuk  suatu  hubungan  antara  data dengan konsep.

## SINOPSIS NOVEL DIVERGENT
Novel ini menceritakan kondisi Chicago  sebagai  negara  bagian  pasca terjadinya  perang  besar  yang  melanda dunia.  Masyarakat  hidup  dalam  kota  yang dikurung dalam pagar besar yang ditujukan untuk melindungi masyarakat serta menciptakan  kedamaian  dari  pengaruh dunia  luar.  Selain  dibangunnya  pagar pelindung,  masyarakat  dalam  cerita  ini digambarkan  dibagi  ke  dalam  lima  faksi berdasarkan fungsi dan kedudukan mereka di  masyarakat.  Pembagian  masyarakat  ke dalam lima faksi ini dianggap sebagai cara yang paling ideal untuk menjaga masyarakat  tetap  damai  dengan  adanya kelompok  –  kelompok  yang  menjalankan fungsi mereka masing – masing.
Kelima kelompok faksi tersebut memiliki  dan  saling  menghormati  aturan serta moral tunggal  yang diciptakan dalam setiap  faksi.  Mereka  hidup  berdasarkan nilai  –  nilai  kelompok  yang  mereka bangun.  Mereka  membatasi  segala  sesuatu yang berhubungan dengan faksi lain di luar faksi mereka. Penempatan seseorang dalam suatu faksi juga dikontrol dengan berupaya sebaik  mungkin  tidak  terjadi  adanya perpindahan faksi. Sehingga, segala bentuk interaksi  yang  terjadi  antar  faksi  hanya sebatas kepentingan umum.
Abnegation, sebagai faksi yang menggambarkan kehidupan sederhana, menolak  kesombongan,  tidak  korupsi, menjunjung  tinggi  nilai  kejujuran,  dan mendedikasikan  hidup  untuk  bekerja  pada masyarakat (social service). Mereka menggunakan pakaian berwarna abu – abu kusam  dan  melarang  setiap  anggotanya untuk  menggunakan  perhiasan.  Erudite menggambarkan  kelompok  dengan  ilmu pengetahuan  yang  sangat  tinggi.  Mereka menguasai  dan  menciptakan  teknologi, perkembangan ilmu pengetahuan sains dan sosial,  mengembangkan  dan  menciptakan sistem  pertahanan,  dan  pemikiran  – pemikiran baru  yang dianggap memajukan kehidupan masyarakat. Salah satu ciri khas dari  faksi  Erudite  adalah  pakaian  yang berwarna biru yang dianggap menggambarkan kejernihan pikiran. Condor adalah faksi yang menggambarkan  kelompok  masyarakat yang  sangat  menjunjung  tinggi  hukum. Condor bertugas untuk melegalkan kebijakan  –  kebijakan  yang  dibuat  untuk diterapkan  dalam  kehidupan  masyarakat. Nilai yang dianut oleh faksi ini adalah nilai kejujuran  dan  ketegasan.  Hal  tersebut tercermin  dari  warna  yang  menjadi  ciri khas  mereka,  yaitu  hitam  dan  putih. Dauntless merupakan faksi yang digambarkan memiliki ketangguhan,
keberanian,  dan  pantang  menyerah.  Faksi
ini  adalah  faksi  yang  bertugas  sebagai pelindung  atau  tentara  di  kota  Chicago. Karakter  dari  faksi  ini  terlihat  jelas  dari atribut yang digunakan, yaitu adanya tattoo di tubuh setiap anggota, pakaian hitam dan merah  (dominan  hitam),  menggunakan tindik di alis atau kupingnya.
Sedangkan  Amity  adalah  kelompok pekerja,  buruh  perkebunan  yang  bekerja untuk menyediakan kebutuhan pangan bagi kelompoknya dan seluruh faksi  lain dalam kota Chicago. Mereka mengelola
perkebunan  dan  bermukim  di  luar  pagar kota.  Nilai  keceriaan  dan  kebersamaan menjadi  identitas  mereka  yang  tercermin dalam  pakaian  dan  warna  yang  mereka kenakan.  Terdapat  satu  kelompok  yang juga  terdapat  dalam  cerita  ini,  yaitu factionless .  Kelompok  tanpa  faksi  adalah mereka  yang  tidak  memiliki  dan  tidak diakui oleh faksi  manapun. Sebab, mereka adalah  orang  –  orang  yang  melakukan pelanggaran  terhadap  nilai  dan  norma  dari faksi  mereka,  selain  itu  mereka  tidak mampu  bertahan  dalam  ujian  adaptasi untuk menentukan faksi seseorang.
Konteks  mengenai  latar,  alur,  dan kejadian  dalam  cerita  ini  membawa pembacanya  mengandaikan  kondisi  dunia di  masa  depan.  Kondisi  dunia  dimana masyarakat  yang  telah  lelah  dengan  para pemimpin  cerdas  yang  korup,  tidak bermoral,  dan  mengabaikan  nilai  –  nilai
kebaikan.  Keadaan  seperti  ini  yang kemudian membawa manusia untuk berfikir  bahwa  akan  lebih  baik  negara mengangkat pemimpin yang tidak memiliki  kecerdasan  intelektual  yang tinggi,  tetapi  menjunjung  tinggi  kebaikan, kejujuran,  dan  kesederhanaan.  Meskipun, pada  akhirnya  akan  ada  perlawanan  dari mereka yang menguasai kecerdasan intelektual  dan  megakibatkan  adanya penggulingan kekuasaan.

## STRATIFIKASI SOSIAL DALAM NOVEL DIVERGENT
Masyarakat  yang  terbagi  ke  dalam enam kelompok faksi membawa nilai serta norma  yang  menjadi  identitas  mereka ketika  berada  dalam  masyarakat.  Setiap faksi  menempati  fungsi  dan  posisi  yang berbeda  –  beda  dalam  tatanan  kehidupan negara.  Posisi  mereka  dalam  kelas  sosial ditentukan  berdasarkan  adanya  legitimasi dan  fungsi  yang  paling  menonjol  untuk memimpin dan mengatur seluruh kebijakan faksi.  Dalam  novel  ini,  diceritakan  bahwa Abnegation merupakan faksi yang memiliki posisi tertinggi dalam masyarakat.  Posisi  tertinggi  ini  didapatkan atas  dasar  keputusan  legal  dan  rasional yang  diadakan  ketika  pembentukan  faksi terjadi.  Alasan  Abnegation  dipilih  sebagai pemimpin  dari  semua  faksi  karena  nilai  – nilai  yang  dianut  oleh  kelompok  mereka,
seperti  kejujuran,  tidak  korupsi,  menolak kemewahan,  yang  dianggap  masyarakat sesuai  dengan  nilai  yang  harus  dimiliki oleh setiap pemerintahan. Hal ini ditunjukkan oleh dialog berikut:
“Pemimpin  kami  dipilih  oleh  rekan  – rekannya  karena  karakter  yang  tidak tercela,  kegigihan  moral,  dan  watak kepemimpinan.  Perwakilan  dari  faksi lainnya  bisa  berbicara  di  dalam sebuah  pertemuan  tentang  masalah tertentu,  tetapi  keputusan  sepenuhnya berada di tangan dewan”. (Roth, 2011, Chapter 4, hal: 44).
Kesederhanaan  Abnegaton  tercermin dari  pakaian  yang  mereka  kenakan,  warna baju  abu  –  abu  yang  menggambarkan kesederhanaan. Mereka juga tidak mengonsumsi  makanan  secara  berlebihan, tidak  mengenakan  perhiasan  mencolok (hanya jam tangan), menolak untuk  terlalu lama  bercermin  karena  dianggap  akan memunculkan  kesombongan,  dan  tinggal dirumah  sederhana  dengan  jendela  dari besi kusam serta tembok rumah yang tidak dicat.    Kesederhanaan  juga  tergambar dalam  nilai  makan  Abnegation  seperti dalam dialog berikut:
“.. Itu daging sapi” Kata Four sambil menyikutku .“ Oleskan di atasnya, apa kau  tak  pernah  melihat  humberger sebelumnya?”.  “Tidak  ..” Kataku
“Orang  kaku  (Abnegation)  hanya makan  –  makanan  sederhana” ujar
Four  kepada  Christina .  “Kemewahan dianggap  menye-nangkan  diri  sendiri dan tak perlu dilakukan” ( Roth, 2011, Chapter 7: 82)
Erudite  menempati  posisi  kelas  sosial kedua  di  bawah  Abnegation.  Hal  yang paling  mencolok  dari  Erudite  adalah pakaian  dan  atribut  yang  mereka  kenakan melambangkan  diri  mereka  sebagai  kaum dengan intelektualitas yang tinggi. Pakaian serba biru yang mereka kenakan melambangkan  adanya  energi  positif dalam  tubuh  mereka  untuk  menjernihkan pikiran.  Warna  biru  merangsang  tubuh mengeluarkan zat kimia yang bisa menyenangkan,  pikiran  yang  tenang  dan jernih (Roth, 2011, Chapter 24, hal:351).
Dalam hal penguasaan, Erudite memiliki penguasaan terhadap ilmu pengetahuan yang berkembang di masyarakat. Erudite menciptakan kebijakan  dan  mengembangkan  perangkat teknologi  yang  lebih  canggih,  termasuk persenjataan.  Mereka  menguasai  dan mengontrol  penuh  jalannya  pendidikan  di kota  Chicago.  Selain  itu,  Erudite  juga memiliki  hak  untuk  memilih  pemimpin dari  faksi  Dauntless  sebab  mereka  perlu melakukan pengawasan terhadap penggunaan  persenjataan  dalam  kegiatan militer.
Dauntless  dan  Condor  menduduki tempat  atau  posisi  kelas  sosial  yang  sama.
Dauntless  yang  berperan  sebagai  tentara dan pelindung dari kota Chicago diberikan hak  untuk  menggunakan  senjata  dalam pengawasan  Abnegation  dan  Erudite. Mereka hanya menerima perintah dan tidak diizinkan untuk menggunakan persenjataan diluar  dari  kepentingan  keamanan  kota. Pekerjaan  Dauntless  diantaranya,  menjaga perbatasan atau bekerja untuk pengamanan kota,  bekerja  dalam  markas  Dauntless, menggambar tattoo sebagai bentuk identitas,  membuat  senjata,  dan  bekerja untuk  para  pemimpin  Dauntless  (Roth, 2011, Chapter 11, hal:147)
Amity  menempati  kelas  sosial  yang paling  bawah  dalam  struktur  masyarakat. Mereka tidak memiliki hak untuk memasuki kota selain saat waktu pengiriman  makanan.  Mereka  hidup  tidak dengan teknologi yang mewah seperti yang digunakan  oleh  Erudite,  Dauntless,  dan Condor.  Mereka  memiliki  kehidupan  yang sederhana dan selalu terlihat ceria meskipun  mereka  ditekan  oleh  kelompok yang lebih dominan. Sedangkan factionless tinggal tak jauh dari kelompok Abnegation.  Mereka  tinggal  di  gorong  – gorong, bekas tempat sampah, dan bekerja sebagai buruh serabutan yang mendapatkan imbalan berupa makanan dan pakaian (Roth, 2011, Chapter 4, hal 35).
Perbedaan  bentuk  stratifikasi  sosial terjadi  pada  masa  kekuasaan  Erudite.
Kondisi  ini  berubah  dimana  masyarakat yang  telah  lelah  dengan  para  pemimpin yang  tidak    korup,  bermoral,  dan  hanya mementingkan  nilai  –  nilai  kebaikan. Keadaan  seperti  ini  yang  kemudian membawa  masyarakat  untuk  berpikir bahwa akan lebih baik negara mengangkat pemimpin  yang  memiliki  kecerdasan intelektual  yang  tinggi.  Hal  ini  karena kondisi pasca  perang yang  dialami membuat  berbagai  macam  permasalahan sosial,  seperti  sumber  daya  alam  yang terbatas  sehingga  perlu  dicari  jalan keluarnya dengan mengembangkan pengetahuan.
Erudite dengan segala kemampuannya untuk  menguasai  sumber  daya  telah menggulingkan  pemerintahan  Abnegation yang  tidak  mengutamakan  perkembangan pengetahuan  dan  menggantinya  dengan kepentingan faksi Erudite. Erudite menunjukkan  bahwa  pengetahuan  adalah segalanya dalam kehidupan. Erudite melihat  prinsip  bahwa  perlu  adanya  suatu perlawanan  untuk  merubah  pemikiran  – pemikiran lama dari pemerintah yang tidak rasional  dengan  pemikiran  baru  rasional. Sebab,  suatu  bangsa  tidak  akan  pernah mengalami kemajuan apabila masih percaya  akan  dogma  –  dogma  lama  dan segala sesuatu yang tidak rasional.
Selain  adanya  upaya  penanaman ideologi  baru  berdasarkan  pengetahuan,
dalam pemerintahannya Erudite menempatkan  faksi  –  faksi  terkuat  dan memiliki kecerdasan tinggi sebagai kelompok  yang  memiliki  posisi  teratas. Salah satu faksi  yang mendapatkan tempat penting dalam pemerintahan Erudite
adalah Dauntless, sebab Erudite
menggunakan  kekuatan  fisik  Dauntless untuk  mengukuhkan  dan  mempertahankan status mereka di pemerintahan.
Perubahan  stratifikasi  sosial  saat Abnegation  berkuasa  di  pemerintahan  dan setelah  adanya  perubahan  kekuasaan  yang diambil alih oleh Erudite dapat dilihat dari gambar berikut:
Gambar 1 : Perubahan Stratifikasi Sosial

## PENGUASAAN PENGETAHUAN
Pengetahuan dalam cerita ini diperlihatkan melalui keberadaan sekolah – sekolah  yang  dibangun  untuk  anak  –  anak dari  setiap  faksi.  Semua  anak  dari  setiap faksi mengenyam pendidikan, tetapi jenjang  pendidikan  formal  mereka  hanya sampai  pada  usia  16  tahun.  Pendidikan
selanjutnya  mereka  terima  melalui  proses pembelajaran kehidupan dalam faksi masing  –  masing.  Sehingga,  pengetahuan yang  berkembang  hanya  berdasarkan pemahaman terhadap nilai – nilai dan cara hidup  dari  masing  –  masing,  khususnya Abnegation.  Abnegation  yang  menolak adanya pengetahuan sains dan sosial dalam kelompok mereka. Sebab, menurut Abnegation  pengetahuan  dan  pendidikan akan membawa seseorang pada kesombongan  dan  mementingkan  diri sendiri.    Sehingga  pengetahuan  hanya berkembang  pada  faksi  Erudite  yang memiliki  pandangan  hidup  mengutamakan pendidikan.
Selain pengetahuan dalam pendidikan, bentuk  dari  pengetahuan  adalah  adanya penggunaan  media  sebagai  alat  media komunikasi.  Media  dalam  cerita  ini menunjukkan bagaimana pengetahuan
diproduksi oleh kelas tertentu di masyarakat.  Seperti  yang  dikatakan  oleh Bourdieu  bahwa  terdapat  kelas  –  kelas sosial tertentu yang memproduksi pengetahuan  dan  menebarkannya  dalam bentuk  ideologi.  Dalam  hal  ini,  Erudite sebagai  kelas  yang  menonjolkan  ilmu pengetahuan  dan  intelektualitas  memiliki kecakapan  dalam  melakukan  komunikasi dan menggunakan bahasa. Erudite mengendalikan  dan  memuat  berbagai
macam  informasi  dari  hasil  eksperimen dan pemikiran – pemikiran mereka.
Dengan  adanya  penguasaan  terhadap komunikasi dan bahasa serta ilmu pengetahuan mengakibatkan Erudite menyebarkan propaganda melalui berbagai media  untuk  menggulingkan  pemerintahan Abnegation.  Seperti  yang  dikatakan  oleh Bourdieu  bahwa  seseorang  atau  kelompok yang memiliki penguasaan terhadap pengetahuan  dapat  memiliki  kekuasaan untuk  mendominasi  orang  lain.  Tak  hanya itu, gambaran mengenai propaganda melalui  wacana  yang  dilakukan  Erudite terhadap  masyarakat  adalah  bentuk  dari symbolic  capital ,  di  mana  wacana  sebagai simbol  –  simbol  yang  digunakan  untuk dapat  melakukan  dominasi  terhadap  kelas yang lebih lemah.
Ambisi Erudite untuk berkuasa didukung  oleh  kondisi  masyarakat  yang digambarkan  dalam  novel.  Seperti  yang dijelaskan sebelumnya, kondisi masyarakat dalam  novel  Divergent  adalah  masyarakat yang baru bangkit dari keterpurukan akibat perang  besar  yang  melanda  wilayah mereka.
Kondisi pasca perang mengakibatkan terjadinya
berbagai kelangkaan dan akses. Masyarakat menginginkan hidup mereka dapat terlepas dari  berbagai  permasalahan  tersebut.  Oleh karena itu, masyarakat merasa bahwa perlu adanya  inovasi  terhadap  teknologi  untuk
membangkitkan  dan  membangun  kembali kehidupan  yang lebih baik.  Hal  ini sejalan dengan pendapat Bacon mengenai pengetahuan yang berguna untuk menyelesaikan  masalah  dalam  kehidupan (Garcia, 2001).
Selain  adanya  propaganda  terhadap pemerintahan,  Erudite  juga  menciptakan teknologi  khususnya  persenjataan.  Erudite sebagai  kelompok  yang  sangat  mengerti mengenai  teknologi  dan  memiliki  hak dalam mengembangkan persenjataan memanfaatkan  Dauntless  untuk  membantu melakukan perlawanan terhadap pemerintahan.  Keinginan  ini  diikuti  oleh Dauntless  karena  selama  ini  pemimpin mereka dipilih oleh pemimpin Erudite.
Sesuai  dengan  analisis  mengenai penguasaan  terhaadap  pengetahuan  yang dapat  memunculkan  adanya  kelas  baru  di masyarakat, posisi Erudite sebagai kelompok intelektual dan memiliki penguasaan  terhadap  pengetahuan  muncul sebagai  kelas  penguasa  baru.  Hal  ini disebabkan  karena  kemampuan  mereka untuk mengatur, menciptakan, dan mengendalikan  orang  –  orang  yang  tidak memiliki  pengetahuan  sebaik  mereka. Selain itu, adanya pengakuan dari masyarakat  dan  kelas  lain  terhadap  kelas intelektual  Erudite  sebagai  orang  yang memiliki pengetahuan tinggi dan dominasi terhadap  kelas  lain.  Pernyataan  ini  sejalan
dengan fungsi pengetahuan yang diutarakan oleh Bourdieu bahwa pengetahuan  mampu  membentuk  kelas baru di masyarakat dan menjadi dominan.
Erudite  menggunakan  berbagai  studi dan pemikiran mereka untuk
menyelesaikan permasalahan yang dihadapi  oleh pemerintahan kota di  bawah Abnegation.  Pengetahuan  adalah  satu  – satunya  solusi  logis  untuk  menyelesaikan permasalahan  terkait  kemiskinan  dan keamanan. Erudite mengembangkan berbagai ilmu pengetahuan untuk menunjukkan bahwa perlu adanya pemikiran yang rasional terhadap kehidupan masyarakat. Seperti yang dikatan Bacon mengenai rasionalitas, yaitu suatu  kelompok  atau  masyarakat  berpikir berdasarkan  dogma  –  dogma  lama  tidak akan memikirkan kebenaran dari pengetahuan dan kemajuan dalam kehidupan tidak akan terjadi.
Tujuan  utama  dari  Erudite  adalah ingin untuk menghapuskan pemikiran lama yang  melihat  bahwa  pengetahuan  bukan suatu  hal  yang  penting  di  masyarakat. Seperti  yang  telah  dibahas  sebelumnya bahwa Abnegation sebagai pemimpin faksi melihat  bahwa  pengetahuan  bukanlah  hal yang  paling  dibutuhkan  oleh  masyarakat dalam membentuk kedamaian ideal, melainkan  kejujuran  dan  kebaikan  moral adalah yang paling dibutuhkan di
masyarakat.  Erudite  muncul  sebagai  pihak baru  yang  berupaya  menghapus  dogma  – dogma  dan  tradisi  yang  dianggap  tidak masuk akal dan tidak mampu menyelesaikan masalah.
Sejalan  dengan  pemikiran  Bacon, Erudite melihat bahwa pengetahuan merupakan  suatu  hal  yang  krusial.  Tanpa adanya  pengetahuan  dan  upaya  untuk mendapatkan  kebenaran,  seseorang  hanya akan  hidup  dalam  kebohongan  dan  dogma dari pihak yang berkepentingan (penguasa). Sehingga perlu adanya pembaharuan  cara  berpikir  ke  arah  yang lebih rasional, yaitu dengan mengembangkan pengetahuan.
Selain itu, penggunaan atribut, kemampuan  berbahasa,  dan  bentuk  nilai dan norma dalam setiap faksi menunjukkan bahwa  adanya  distingsi  dalam  setiap kelompok yang menunjukkan kelas.
Seperti yang diungkapkan Bourdieu dalam bukunya  mengenai  distingsi  kultur,  setiap faksi  dalam  novel  ini  menunjukkan distingsi  –  distingsi  tersebut  berdasarkan atribut, penggunaan bahasa, pemberlakukan  nilai  dan  norma  yang mampu  menunjukkan  selera  dari  budaya yang berlaku dalam setiap kelompok, serta dapat menunjukkan posisi kelompok dalam hierarki kelas.
BENTUK PENGEMBANGAN PENGETAHUAN YANG

## DILAKUKAN ERUDITE
Erudite  mengembangkan  beberapa studi  dalam  upaya  menyelesaikan  masalah dan  membuat  kebijakan  di  masyarakat. Beberapa bidang studi yang dikembangkan Erudite  terkait  dengan  ilmu  pengetahuan yang  dapat  diaplikasikan  di  masyarakat, seperti Sosiologi,
Matematika,
Komunikasi,  dan  Sejarah.  Studi  –  studi tersebut diaplikasikan secara langsung oleh Erudite untuk membantu tatanan
masyarakat yang ideal. Dalam mengembangkan ilmu Sosiologi, Erudite membagi masyarakat ke dalam  beberapa  kelompok  faksi  yang sesuai  dengan  peran  dan  fungsi  mereka  di masyarakat.  Hal  ini  sejalan  dengan pemikiran  struktural  fungsional  yang melihat  masyarakat  ideal  berdasarkan peran  dan  fungsi  yang  dijalankan  di masyarakat. Selain itu, pembagian masyarakat  ke  dalam  peran  dan  fungsinya bertujuan  untuk  mencegah  adanya  konflik di masyarakat.
Dalam  ilmu  Matematika  Erudite mengembangkan ilmu pengetahuan eksakta  dan  teknologi.  Beberapa  bentuk pengembangan dalam sains adalah menciptakan  bahan  kimia  yang  dapat membuat  orang  patuh  terhadap  perintah, formulasi  yang  dapat  mengendalikan  dan
melihat alam bawah sadar seseorang, serta seperangkat  bahan  ujian  yang  digunakan untuk  menentukan  seseorang  dalam  suatu faksi.  Dan,  dalam  bidang  teknologi, Erudite berperan besar dalam menciptakan teknologi – teknologi yang terdapat di kota Chicago. Kontribusi teknologi  yang paling besar  terdapat  pada  persenjataan  yang digunakan oleh Dauntless untuk melindungi kota.
Dalam  mengembangkan  komunikasi, Erudite  mengajarkan  dan  menggunakan gaya dan cara berbahasa yang sangat baik, khususnya  dalam  faksi  mereka.  Erudite menghasilkan bermacam – macam informasi yang dibutuhkan oleh masyarakat.  Selain  itu,  Erudite  juga melakukan  berbagai  hal  yang  berkaitan dengan  penyebaran  informasi  melalui media.
Dalam  ilmu  Sejarah,  Erudite  melihat berbagai  hal  yang  menjadi  kesalahan sebelum terjadinya perang. Dengan memahami  berbagai  kesalahan,  mereka berupaya  untuk  mengganti  dan  merubah kebijakan  yang  dirasa  kurang  berhasil dengan  berbagai  kebijakan  yang  baru. Erudite berpandangan bahwa perlu adanya perubahan  dari  tatanan  yang  dulu  sebelum perang besar terjadi ke dalam tatanan baru yang lebih baik.
Berbagai  pengetahuan  dan  pembaruan yang dilakukan Erudite membawa
kemajuan dan dapat menyelesaikan masalah  dalam  bidang  politik,  ekonomi, dan sosial. Dalam bidang politik, pengetahuan membentuk perubahan terhadap  efisensi  pemerintahan.  Efisiensi pemerintahan dilakukan dengan melakukan perubahan  sistem  birokrasi  yang  lebih efektif. Selain itu, pengembangan teknologi  juga  dilakukan  dalam  praktek politik.
Pada bidang ekonomi, Erudite mengembangkan teknologi untuk pertanian dan  perkebunan  faksi  Amity.  Teknologi tersebut  dapat  membantu  faksi  Amity untuk  mendapatkan  hasil  pertanian  dan perkebunan yang melimpah dan berkualitas  baik.  Pengembangan  teknologi dilakukan  dengan  cara  mengembangkan bibit tanaman yang berkualitas baik. Selain itu, air dalam sistem irigrasi yang tercemar akibat  adanya  perang  dibuat  menjadi  air yang baik bagi tanaman dan ternak. Erudite membuat  perhitungan  agar  tanah  yang dijadikan  pertanian  dan  perkebunan  dapat tercukupi dan memenuhi kehidupan seluruh masyarakat.

## PERAN AKTOR
Keberhasilan Erudite
dalam melakukan mobilitas sosial sebagai pemimpin  faksi  tidak  terlepas  dari  peran Jeanine  Matthews.  Jeanine  adalah  seorang pemimpin  dari  faksi  Erudite  yang  terpilih
berdasarkan  rangking  IQ  –  nya  (Roth, 2011, Chapter 4, hal:45). Jeanine memiliki peran  yang penting dalam  upaya mobilitas Erudite  untuk  menggeser  pemerintahan Abnegation.
Salah  satu  upaya  yang  dilakukan Jeanine  dalam  merebut  posisi  Abnegation sebagai penguasa adalah dengan menyebarkan  ancaman  dan  propaganda melalui  media.  Erudite  sebagai  kelas intelektual  yang  menguasai  komunikasi dan bahasa memanfaat kemampuan mereka  untuk  melakukan  propaganda terhadap pemerintah. Propaganda dilakukan  dengan  menanamkan  isu  politik kepada  publik  tentang  keburukan  dan kesalahan  Abnegation  selama  menjalani pemerintahan. Isu tersebut ditujukan khususnya  kepada  pemimpin  Abnegation, Marcus  yang  juga  merupakan  pemimpin dari pemerintahan.
Erudite  dalam  upaya  penguasaannya menerbitkan tiga artikel bernada propaganda  terhadap  Abnegation.  Artikel pertama adalah  mengenai  tuduhan  bahwa Abnegation  melakukan  penimbunan  bahan – bahan makanan seperti buah dan sayuran segar  untuk  kebutuhan  fraksi  mereka sendiri. Artikel kedua membahas mengenai gagalnya sistem pemilihan pegawai pemerintah  berdasarkan  asal  faksi.  Erudite mempertanyakan dalam artikelnya
“Mengapa hanya mereka yang
menganggap dirinya tak memiliki pamrih?”.  Erudite  mengajukan  kembali sistem  pemilihan  yang  demokratis  seperti sistem di masa lalu, di mana kepemimpinan  dipilih  secara  demokratis. Artikel ketiga menyinggung  mengenai kegagalan pemerintah dalam hal mengentaskan  kemiskinan  (Roth,  2011, Chapter 21, hal:296).
Bahasan mengenai apa yang dilakukan Erudite  memperlihatkan  adanya  pihak yang memiliki kemampuan untuk menguasai sumber daya dan dapat menggunakan  keseluruhan  aspek  sumber daya  sebagai  alat  kekuasaan.  Erudite menjadikan  media  massa  sebagai  alat hegemoni untuk menggulingkan pemerintahan  sebelumnya  dan  juga  untuk menanamkan  ideologi  baru  di  masyarakat serta kontrol  terhadap kota. Dalam hal  ini, masyarakat  dijadikan  objek  pasif  untuk melanggengkan kekuasaan mereka.
Media  massa  ini  cukup  aktif  dalam penyerangan  politik.  Hal  ini  juga  karena Erudite mempunyai data bahwa masyarakat  yang  ada  sangat  pasif  dalam menanggapi  arus  informasi  yang  tersebar. Faksi  lain  lain  tidak  kritis  menanggapi informasi  yang  ada.  Informasi  yang  ada diserap  begitu  saja  oleh  faksi  lain.  Alhasil media  massa  ini  menimbulkan  sentimen faksi  lain  kepada  Abnegation  yang  sedang
memegang  pemerintahan.  Hal  ini  dapat dilihat dari dialog berikut:
“ Kau  tahu  siapa  dia?” Cara menunjuk  ibu. “Ia  itu  istri  anggota dewan yang, ya begitulah.” . “Ia menjalankan  agensi sukarelawan yang  seharusnya  menolong  para factionless.  Kau  pikir  aku  tidak  tahu kalau  kau  sebenarnya    menumpuk barang – barang yang nantinya akan kau  bagikan  ke  faksimu  sendiri, sementara  kami  tidak  mendapatkan makanan  segar  selama  sebulan?” (Roth, 2011, Chapter 15:212)
Dialog di atas memperlihatkan bagaimana  bekerjanya  modal  simbolik pengetahuan melalui bahasa yang memproduksi citra dan membangun kekuatan realitas. Bekerjanya modal bahasa tidak lepas dari dari peran aktor dan struktur yang berkepentingan untuk mengonstruksi simbol. Aktor atau kelompok yang berkuasa memiliki kekuatan  simbolik  untuk  mengonstruksi realitas sesuai dengan ideologinya. Wacana dibuat bergantung dari siapa yang memproduksi  wacana  tersebut  (Bourdieu, 1977).  Dalam  hal  ini,  wacana  yang dibangun  berfungsi  untuk  menanamkan ideologi  Erudite dan menggiring faksi  lain ke dalam kerangka berpikir Erudite.
Cara  penanaman  ideologi  melalui perubahan  nilai  dan  norma  yang  ada  di
setiap  kelompok.  Menurut  Marx  ideologi merupakan  ide-ide  yang  dikonstruksikan oleh kelas penguasa. Dari pengertian inilah ideologi digambarkan sebagai  kepentingan kelas  berkuasa  untuk  mempertahankan status  quo,  beragam  cara  yang  dilakukan kelas  penguasa  untuk    memanipulasi  nilai dan  norma    yang  menjadi  alat  oppression kelompok lain. Erudite berusaha menciptakan  keseimbangan  dan    tatanan yang  ada  agar  tidak  menimbulkan  perang yang  memperebutkan  sumber  daya  yang terbatas.
Selain melakukan propaganda, Jeanine juga mengendalikan pelatihan dan mengatur  perilaku  standar  Dauntless. Jeanine  juga  melakukan  penggantian pemimpin  Dauntless  dan  merubah  metode bekerja  Dauntless  sebagai  tentara  untuk menjadi  lebih  kompetitif.  Perubahan  ini membawa  dampak  yang  besar  terhadap keseluruhan  perilaku  Dauntless  (Roth, 2011,  Chapter  18,  hal:272  –  273).  Tak hanya itu, Dauntless yang semula dibentuk untuk  menjadi  pelindung bagi  semua faksi dan  membawa  nilai  –  nilai  kebaikan sebagai  penolong  dan  pelindung  telah berubah  menjadi  Dauntless  yang  bersikap kasar  dan  melakukan  penindasan  fisik terhadap  faksi  lain  (Roth,  2011,  Chapter 16, hal:235).
Bukti yang menunjukkan peran Jeanine  dalam  mengendalikan  Dauntless
terlihat  dari  pernyataan  Jeanine  yang menjanjikan  tempat  bagi  para  faksi  lain  di pemerintahan ketika Erudite berkuasa.
“Aku  bukan  orang  bodoh” kata Jeanine .“Kami  telah  didominasi  oleh orang  bodoh  tanpa  rasa  pamrih  yang menolak  kekayaan  dan  kemajuan,  tapi kami  tidak  bisa  melakukannya  sendiri. Dan,  pemimpin  Dauntless  dengan senang  hati  menurutiku  jika  aku menjamin mereka duduk di pemerintahan baru kami yang berkembang” (Roth, 2011, Chapter 33, hal:475).
Analisis mengenai peran aktor merujuk kepada pemahaman Bacon mengenai knowledge  and  power ,  yaitu Bacon melihat bahwa adanya atau munculnya kekuasaan dikarenakan seseorang  yang  memiliki  pengetahuan bergerak  untuk  membentuk  kekuasaan. Aktor  yang  dimaksud  adalah  subjek  yang menjalankan  perannya  untuk  membentuk kekuasaan dari pengetahuan yang dimilikinya.  Berbeda  dengan  Foucault yang  melihat  bahwa  relasi power  and knowledge sebagai  sesuatu  yang  tak terlihat dan menyebar, Bacon dan
Bourdieu  lebih  merujuk  kepada  adanya seseorang (figure) yang mampu menjalankan kekuasaan.

## PENGETAHUAN  DAN  MOBILITAS SOSIAL
Dalam  tulisan  ini,  mobilitas  terjadi karena  adanya  kaum  intelektualitas  yang mampu  menguasai  sumber  daya  langka  di masyarakat.  Sumber  daya  yang  terdapat dalam  cerita  ini  bukan  dalam  bentuk ekonomi  semata,  melainkan  keseluruhan pengetahuan  yang  dapat  memperbaiki hidup  masyarakat.  Erudite  menunjukkan eksistensinya  dalam  penguasaan  terhadap pengetahuan.
Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Bacon bahwa  pengetahuan  merupakan  sumber dari terciptanya kekuasaan. Seseorang atau kelompok  yang  awalnya  tidak  memiliki kekuasaan  dan  tidak  menempati  posisi kelas  tertinggi  dapat  melakukan  mobilitas dan menciptakan kekuasan tersebut melalui  pengetahuan  yang  dimilikinya. Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Lipset  dan Zetterberg  tentang  dimensi  mobilitas sosial,  yaitu  ranking  okupasi,  konsumsi, kelas sosial, dan ranking kekuasaan.
Yang  dimaksud  sebagai  dimensi mobilitas sosial adalah kedudukan seseorang berdasarkan statusnya di masyarakat.  Status  tersebut  dapat  dilihat melalui pekerjaan seseorang di masyarakat, tingkatan  dan  jenis  konsumsi  seseorang yang menunjukkan gaya hidup, kelas sosial seseorang  di  masyarakat,  dan  tingkatan kekuasaan  seseorang  yang  menunjukkan
seberapa besar seseorang memiliki kekuasaan  (Bendix  dan  Lipset,  1966, dalam Pattinasarany 2012).
Konteks  mobilitas  yang  terdapat dalam  cerita  ini  terletak  pada  ranking kekuasaan  kelompok  atau  seseorang. Abnegation merupakan faksi yang menempati  posisi  kelas  tertinggi,  tetapi tidak memiliki ranking kekuasaan tertinggi di  masyarakat.  Sedangkan,  Erudite  adalah faksi  yang  tidak  menempati  ranking  kelas sosial  tertinggi,  tetapi  memiliki  ranking penguasaan  tertinggi  di  masyarakat.  Hal inilah  yang  disebut  Lipset  dan  Zetterberg sebagai  adanya supply dari  status  yang tidak terisi.
Erudite  memiliki  ranking  tertinggi dalam  kekuasaan,  sedangkan  Abnegation memiliki  ranking  tertinggi  dalam  kelas sosial sehingga kedua faksi ini berbenturan akibat  adanya  peluang  untuk  mengisi kekosongan  yang  tidak  dimiliki  Erudite. Adanya  pergantian  ranking  yang  dialami oleh  Erudite  dan  Abnegation.  Erudite berupaya  dan  berhasil  menempati  posisi ranking  Abnegation  dalam  ranking  kelas, dan  Abnegation  mengalami  penurunan ranking kelas dan ranking kekuasaan.
Adanya  pergantian  ranking  tersebut memperlihatkan  adanya  mobilitas  sosial dalam novel Divergent. Adanya pembuktian  konsep  yang  dikemukakan Lipset  dan  Zetterberg  mengenai  mobilitas
yang disebabkan adanya pergantian ranking kekuasaan. Selain itu, juga adanya pembuktian mengenai konsep yang dikemukakan  Bacon  bahwa  pengetahuan dapat menciptakan kekuasaan dan membangun kelas penguasa baru.

## SIMPULAN
Kekuasaan  dapat  tercipta  dari  adanya penguasaan  terhadap  pengetahuan.  Dalam tulisan  ini  dapat  digambarkan  bahwa kekuasaan  dan  pengetahuan  merupakan dua hal yang saling memengaruhi. Penguasaan  terhadap  pengetahuan  yang dimaksud  bukanlah  mengenai  seberapa tinggi  seseorang  mengenyam  jenjang pendidikan,  melainkan  mengenai  seberapa besar kemampuan  yang  dimiliki seseorang untuk dapat menguasai dan memahami apa yang telah dipelajari.
Bacon  menuturkan  dalam  konsepnya bahwa pengetahuan seseorang dapat menciptakan  kekuatan  untuk  menguasai sesuatu.  Konteks  terciptanya  kekuasaan dari  pengetahuan  yang  dikemukakan  oleh Bacon  tidak  merujuk  pada  penciptaan kekuasaan melalui kekuatan dan penindasan fisik. Tetapi lebih kepada hal – hal  yang  sifatya  pengendalian  terhadap perkembangan  teknologi  dan  kontrol terhadap  sumber  daya.  Kekuasaan  yang disebutkan  oleh  Bacon  juga  tidak  merujuk kepada pembentukan dominasi kelas
superordinate terhadap  kelas subordinate . Meskipun,  pada  akhirnya  tidak  dapat dipungkiri  bahwa  kelas  penguasa  dapat melakukan dominasi  dan tekanan terhadap kelas subordinate.
Lipset  dan  Zetterberg  dalam  teorinya mengenai mobilitas sosial juga memperlihatkan bahwa kekuasaan memiliki  peran  dalam  membentuk  suatu kelas dominan. Adanya peluang dan supply untuk mengisi kekosongan kelas mengakibatkan  adanya  dorongan  untuk terjadinya  mobilitas  pada  suatu  kelompok. Dorongan  dan  peluang  ini  sesungguhnya diciptakan  sendiri  oleh  masyarkat  melalui saluran  –  saluran  mobilitas  yang  salah satunya  tergambar  jelas  dalam  novel  ini, yaitu pengetahuan.
Melalui  penggambaran  cerita,  dialog, dan analisis yang dibangun dalam novel ini memperlihatkan  bagaimana  pengetahuan merupakan  hal  yang  sangat  penting  di masyarakat. Pengetahuan membuka pemikiran  seseorang  untuk  menciptakan segala  sesuatu  yang  dianggap  dapat memudahkan  dan  menyelesaikan  masalah dalam  kehidupan  sehari  –  hari.  Dan  yang lebih  penting,  keahlian  yang  diciptakan melalui  pengetahuan  dapat  memunculkan ide  untuk  berkuasa.  Contoh  nyata  dari pemikiran  Bacon  dapat  dilihat  dari bagaimana  Erudite  dapat  menciptakan kekuasaan  dari  pengetahuan  dan  keahlian
yang  mereka  kuasai.  Inilah  yang  disebut Bacon sebagai knowledge is power .

## DAFTAR PUSTAKA
Aldrige, Stephen. 2001. Social Mobility: A Discussion  Paper  “Performance and  Innovation  Unit”. London:
Cabinet Office, Policy and Evaluation Unit. April 2001. Bourdieu,  Pierre.  1977. Outline  of  a Theory of Practice . London: Cambridge University Press.
Breen,  Richard  (editor).  2004. Social Mobility in Europe . Oxford. Oxford: University Press
Garcia,  Jose  Maria  R.  2001.  Scientia
Potestas  Est-  Knowledge is  Power:
Francis  Bacon  to  Michel  Foucault . Budapest:  Neohelicon,  Vol.28,  No:
1.
Ishida,  Hiroshi  dan  Satoshi  Miwa. Social Mobility  and  Education  in  Postwar Japan .  Tokyo:  University  of  Tokyo Press
Kerr,  C.  1983. The  Future  of  Industrial
Societies . Cambridge, Mass.: Harvard University Press. Miles,  Andrew.  1996. Social  Mobility  in nineteenth-century England .
Refresh: Journal of Recent Findings of Research in Economic and Social History. Volume 23, Autum.
Mudhoffir,  Abdil  Mughis.  2013. Teori
Kekuasaan Michael Foucault: Tantangan  bagi  Sosiologi  Politik .
Jurnal  Sosiologi  Masyarakat,  Vol.
18, No. 1: 75 – 100.
Pattinasarany,  Indera  Ratna  I.  2012.
Disertasi  Mobilitas  Sosial  Vertikal Antar  Generasi  :  Kajian  Terhadap Masyarakat  Kota  di  Provinsi  Jawa Barat  dan  Jawa  Timur .  Depok:
Departemen  Sosiologi,  Universitas Indonesia.
Poloma,  Margaret  M.  2010. Sosiologi Kontemporer . Jakarta: PT Rajagrafindo Persada
Ramirez,  dkk.  2014. Knowledge  is  Power. Francis Bacon’s Theory of Ideology and Culture . La Mancha, Spain: Via Panorâmica: Revista Electrónica de Estudos  Anglo-Americanos  /  An Anglo-American Studies  Journal . Série  3,  Número  Especial  (2014):
25-42.
Ritzer,  George  &  Douglass  J.  Goodman. 2003 .  Teori  Sosiologi  Modern .  Alih bahasa  Alimandan.  Jakarta:  Prenada Media.
Roth,  Veronica.  2011. Divergent.  Novel . Bandung: PT Mizan Pustaka. Saunders,  Peter.  2010. Social  Mobility Myths. Institute  for  the  Study  of Civil  Society.  Wilthshire,  London: Great  Britain  by  Cronwell  Press Group Trowbridge.
W.  Lawrance  Neuman.  2010. Social Research  Methods:  Qualitative  and Quantitative  Approaches :  Boston: 139.
Wempi,  Jefri  Audi.  2012. Teori  Produksi Kultural:  Sebuah  Kajian  Pustaka. Exposure  –  Journal  of  Advanced Communication, Vol.2, No.1, Februari.
Yaish,  Meir  &  Robert  Andersen.  2012.
Social  mobility  in  20  modern societies:  The  role  of  economic  and political  context .  Elsevier:  Social Science Research 41: 527–538.
Other Resource :
Divergent  Trilogy  Movie.  2014.  Summit Entertainment. A Lionsgate
Company. USA.