## PERILAKU ALTRUISTIK TOKOH UTAMA DALAM NOVEL
STRUKTUR DAN NILAI DIDAKTIS PADA PUISI BERTEMA “BELAJAR DARING” KARYA SISWA KELAS X DI SMKS UNGGULAN HUSADA BANJARMASIN ( STRUCTURE AND DIDACTIC VALUE IN THE THEMED POETRY OF “ONLINE LEARNING” BY CLASS X STUDENTS AT SMKS UNGGULAN HUSADA BANJARMASIN )
Rusma Noortyani 1 ,  Zulkifli², Rina Rahmawati 3
Program Studi Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Lambung Mangkurat rusmanoortyani@ulm.ac.id 1 , zulkifli@ulm.ac.id ², rinarahmawati2908@gmail.com 3

## Abstract
Structure and Didactic Value in the Themed Poetry of “Online Learning” by Class X Students at SMKS Unggulan Husada Banjarmasin . The purpose of this study was to describe the structure of poetry by class X-B students at SMKS Unggulan Husada Banjarmasin and to examine the didactic value of poetry by class X-B students at SMKS Unggulan Husada Banjarmasin. Data collection was carried out from May 30 to June 30, 2021 through an online form of poetry writing performance test. The data analyzed were 18 pieces of poetry. The data collection procedures in this study were reading, identifying, codifying, and classifying according to the research focus. Data analysis uses deep meaning understanding techniques. Checking the validity of the data is done through triangulation techniques. The results of the study found that the structure that builds  a  poem  consists  of  a  physical  structure  and  an  inner  structure.  The  physical structure consists of typography, rhyme, images, figure of speech, concrete words, and diction. The inner structure consists of theme, tone, and atmosphere. After analyzing the poems by class X-B students of FKK Vocational High School Husada Banjarmasin, it was found  that the poems contained the  entire physical and mental structure. The didactic values contained in the poem are in the form of moral and religious didactic values.
Keywords: s tructure, didactic values, poetry, online learning, student work

## Abstrak
Struktur dan Nilai Didaktis pada Puisi Bertema “Belajar Daring” Karya Siswa Kelas X  di  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin. Tujuan  penelitian  ini  untuk mendeskripsikan  struktur  puisi  karya  siswa  kelas  X-B  SMKS  Unggulan  Husada Banjarmasin  dan  mengkaji  nilai  didaktis  dari  puisi  karya  siswa  kelas  X-B  SMKS Unggulan Husada Banjarmasin. Pengumpulan data dilaksanakan 30 Mei-30 Juni 2021 melalui daring berupa tes unjuk kerja menulis puisi. Data yang dianalisis berjumlah 18  buah  puisi.  Prosedur  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  membaca, mengidentifikasi,  mengodifikasi,  dan  mengklasifikasikan  sesuai  dengan  fokus penelitian.  Analisis  data  menggunakan  teknik  pemahaman  arti  secara  mendalam. Pengecekan  keabsahan    data  dilakukan  melalui  teknik  triangulasi.  Hasil  penelitian ditemukan  struktur  yang  membangun  sebuah  puisi  terdiri  atas  struktur  fisik  dan struktur batin. Struktur fisik terdiri atas tipografi, rima, imaji, majas, kata konkret, dan
Jurnal Bahasa, Sastra dan Pembelajarannya Vol 11, No 2, Oktober 2021 ISSN 2089-0117 (Print) Page 301 - 318 ISSN 2580-5932 (Online)
diksi. Struktur batin terdiri atas tema, nada, dan suasana. Setelah dilakukan analisis pada  puisi  karya  siswa  kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin diperoleh bahwa puisi-puisi tersebut memuat keseluruhan struktur fisik dan batin. Nilai didaktis yang terdapat dalam puisi tersebut berupa nilai didaktis moral dan agama.
Kata-kata kunci: struktur, nilai didaktis, puisi, belajar daring, karya siswa

## PENDAHULUAN
Substansi  terciptanya sebuah puisi dan nilai  didaktis  yang terkandung dalam  puisi dapat menggambarkan  perasaan  pengarang.  Kegiatan  menulis  karya  sastra,  yaitu  menulis  puisi adalah salah satu karya sastra yang mengutamakan keindahan kata sebagai ungkapan perasaan penulis, bahasa yang dipadatkan, dan makna yang ingin disampaikan penulis kepada pembaca. Menulis puisi sangat menyenangkan karena dapat mengungkapkan isi hati lewat tulisan dengan kata-kata yang indah dan penuh makna (Ardika 2018, hlm. 3).
Puisi sebagai bagian dari sastra selanjutnya sastra juga menjadi bagian dari budaya yang terlimitasi  sebagai  hasil  cipta,  karya,  dan  karsa  yang  indah  dan  bermakna.  Hadirnya  sastra dalam  Kurikulum  2013  mengutus  pengajaran  dilaksanakan  berbasis  teks.  Artinya, pembelajaran  sastra  hanya  berorientasi  pada  pengembangan  aspek  kognitif  dan  meniadakan pengembangan  aspek  afektif.  Sejalan  dengan  pendapat  Wicaksono  (2014  hlm.  12)  bahwa kegiatan  menulis  bagi  peserta  didik  mempunyai  fungsi  utama  sebagai  sarana  berpikir  dan belajar.
Nilai penting pembelajaran sastra terutana puisi terletak pada esensi terciptanya puisi yang sarat  dengan  kemampuan  mengintroduksi  dan  menginternalisasi  nilai-nilai  positif  dan konstruktif  kepada  siswa.  Harapannya  siswa  akan  merasakan  kehalusan  pengaruh,  baik  ke dalam dirinya maupun lingkungan. Dalam  hal  ini pembelajaran puisi merupakan  alat  yang efektif untuk membangun siswa sehingga peka terhadap lingkungannya. Puisi memberikan gambaran pikiran dan perasaan yang berhubungan dengan realitas kehidupan (Lastari, 2017). Nilai  yang  dibentuk  dan  dimiliki  oleh  pengarang  puisi  dapat  menentukan  sikap  seseorang karena persepsi merupakan bagian dari keseluruhan proses yang menghasilkan tanggapan dan penyikapan. Puisi mempunyai dua unsur, yaitu struktur fisik dan struktur batin (Ardika, 2018 hlm.3).
a. Struktur Fisik
Struktur  fisik  unsur  puisi  yang  bersifat  fisik  atau  tampak  dalam  bentuk  susunan  kata- katanya.  Struktur  fisik  terdiri  atas  enam  bagian,  yaitu:1)  diksi  merupakan  pemilihan  kata dalam puisi berkaitan erat dengan makna, keselarasan bunyi, dan urutan kata dalam puisi, 2) imaji  merupakan  kata  atau  susunan  kata-kata  yang  dapat  mengungkapkan  pengalaman indrawi, seperti penglihatan, pendengaran, dan perasaan, 3) kata konkret merupakan kata yang tidak mempunyai  makna ganda, 4)  gaya bahasa  atau majas merupakan penggunaan bahasa yang  dapat  menimbulkan  puisi  kaya  akan  makna,  5)  rima  merupakan  persamaan  bunyi  di bagian awal, tengah, dan akhir, serta 6) tipografi merupakan bentuk puisi.
b. Struktur Batin
Struktur  batin  unsur  puisi  yang  tidak  tampak  langsung  dalam  penulisan  kata-katanya. Struktur  batin  terdiri  atas  empat  bagian,  yaitu:  1)  tema  merupakan  gagasan  pokok  tersebut menjadi  pedoman  utama  dalam  mengungkapkan  isi  puisi,  2)  perasaan  dapat  diungkapkan melalui  puisi  dengan  menjiwai  perasaan  senang,  sedih,  marah,  ketakutan,  putus  asa,  dan sombong,  3)  nada  mempunyai  sikap  tertentu  terhadap  pembaca.  Sikap  penyair  tersebut diungkapkan  dalam  nada  sehingga  tercipta  suasana  puisi,  dan  4)  amanat  disebut  pesan  atau nasihat dalam sebuah puisi.
Sebuah karya sastra terutama puisi bukanlah hal yang mudah. Untuk menganalisis sebuah karya sastra puisi tentunya dibutuhkan pemahaman, agar dapat memahami pesan atau makna yang  terkandung  di  dalamnya,  tak  terkecuali  menganalisis  struktur  dan  nilai  didaktis. Penelitian  terkait  struktur  puisi  sudah  dibahas  pertama,  penelitian  berjudul  struktur  puisi “Musim Gugur” karya John Dami Mukese yang terdiri atas struktur fisik dan struktur batin dan relevansinya dengan pembelajaran sastra di SMA. Hasil penelitian menunjukkan struktur pembangun  puisi  yang  terdiri  atas  struktur  fisik  berupa:  diksi  konotatif  dan  denotatif; pengimajian visual; kata konkret; gaya bahasa personifikasi dan repetisi; rima; dan tipografi. Struktur  batin  berupa  tema; feeling (rasa);  nada;  dan  amanat.    Struktur  pembangun  puisi “Musim  Gugur”  karya  John  Dami  Mukese  dapat  digunakan  sebagai  bahan  ajar  dalam pembelajaran  sastra  di  SMA  secara  khusus  pada  KD  3.17  menganalisis  unsur  pembangun puisi ( Bunga, Djumadin, & Rini, 2021). Kedua, Ernayati & Iqbal (2017) berjudul “Analisis Struktur Lahir dalam Kumpulan Puisi Hujan di Atas Kertas Karya Larasati Sahara”. Hasil penelitian menunjukkan struktur lahir tersebut meliputi diksi, pengimajian, kata konkret, gaya bahasa, rima, dan tipografi. Ketiga, penelitian berjudul Nilai Didaktis dalam Cerita Rakyat Nusantara  sebagai  Pembentuk  Persatuan  dan  Kesatuan  Bangsa  (Noortyani,  2016).  Hasil penelitian  menunjukkan  nilai  didaktis  yang  terkandung  dalam  cerita  rakyat  nusantara, meliputi nilai didaktis moral, nilai didaktis adat, nilai didaktis agama, nilai didaktis sejarah, dan nilai didaktis kepahlawanan
Bertolak dari penelitian di atas, penelitian berjudul Struktur dan Nilai Didaktis pada Puisi Bertema “Belajar Daring” Karya Siswa Kelas X di SMKS Unggulan Husada Banjarmasin ini penting dilaksanakan mengingat tema sesuai dengan kondisi saat ini berkaitan dengan belajar daring.  Artinya,  siswa  menulis  puisi  berdasarkan  apa  yang  mereka  lihat  dan  rasakan.  Sama halnya  dengan  penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Zulkifli,  Noortyani,  &  Arsyana (2020 hlm. 221). Pada penelitian tersebut,  mereka meneliti puisi siswa dengan tema sungai yang  ditulis  langsung  melalui  metode  karya  wisata.  Oleh  karena  itu,  siswa  bisa  menulis berdasarkan apa yang mereka lihat dan rasakan.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  deskriptif  kualitatif. Data dalam penelitian ini berupa kata-kata yang mengandung struktur fisik dan batin dalam puisi karya siswa kelas Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada  Banjarmasin. Data yang diperoleh berjumlah 18 buah puisi yang dibuat siswa. Siswa kelas X-B dipilih berdasarkan informasi dari guru bidang studi Bahasa Indonesia bahwa pada saat pemberian materi menulis puisi,  siswa  yang  ada  di  kelas  tersebut  aktif  dan  dapat  memberikan  contoh-contoh  terkait dengan  struktur  pembangun  puisi.  Sumber  data  dari  siswa  kelas  X-B  berjumlah  18  orang. Lokasi penelitian di SMKS Unggulan Husada Banjarmasin Jalan Pangeran Hidayatullah RT 14  Sungai  Jingah  Kecamatan  Banjarmasin  Utara  Kota  Banjarmasin  Kalimantan  Selatan, 70122. Pengumpulan data dilaksanakan 30 Mei-30 Juni 2021 melalui daring berupa tes unjuk kerja  menulis  puisi.  Prosedur  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  adalah  membaca, mengidentifikasi,  mengodifikasi,  dan  mengklasifikasikan  sesuai  dengan  fokus  penelitian. Analisis  data  menggunakan  teknik  pemahaman  arti  secara  mendalam.  Pengecekan keabsahan  data dilakukan melalui teknik triangulasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Struktur Fisik
Struktur  fisik  merupakan  struktur  yang  mmebangun  sebuah  puisi  dan  terlihat  visualnya secara langsung. Struktur fisik puisi terdiri atas tipografi, rima, imaji, majas, diksi, dan kata
konkret. Berikut ini hasil penelitian dan pembahasan dari struktur fisik  yang terdapat dalam puisi siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin.

## A. Tipografi
Tipografi  merupakan  struktur  fisik  puisi  yang  berkaitan  dengan  bentuk  visual  penulisan puisi. Baik dalam penataannya dan penulisan huruf. Damariswara (2018 hlm. 48) menyatakan bahwa terdapat tiga jenis dari tipografi, yaitu konvensional, prosa, dan lukisan. Pada tipografi konvensional terdapat beberapa jenis lagi yaitu penulisan huruf besar kecil dengan tanda baca, huruf besar kecil tanpa tanda baca, huruf kecil semua tanpa tanda baca, dan sebagian baitnya menjorok  ke  dalam.  Artinya,  dalam  tipografi  konvensional  ini  berdasarkan  letaknya  terlihat bahwa ada  yang berbentuk lurus/rata semua barisnya dan ada yang sebagian bait menjorok ke dalam.
Berdasarkan  tulisan  siswa  Kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin, diketahui  bahwa  siswa  hanya  menggunakan  1  jenis  tipografi,  yaitu  tipografi  konvensional. Tipografi konvensional yang digunakan siswa ialah sebagian baitnya menjorok ke dalam, huruf besar kecil dengan tanda baca, dan huruf besar kecil tanpa tanda baca. Selain itu, dari tulisan puisi  siswa,  juga  ditemukan  tipografi  konvensional  dengan  huruf  kecil  semua  dengan  tanda baca.  Tipografi  konvensional  yang  sebagian  baitnya  menjorok  ke  dalam  dapat  dilihat  pada gambar berikut ini.

## Gambar 1. Tipografi Sebagian Bait Menjorok ke Dalam
Berdasarkan  gambar  di  atas  terlihat  bahwa  siswa  menggunakan  tipografi  yang  sebagian baitnya menjorok ke dalam. Siswa tersebut mengawali penulisan yang menjorok ke dalam pada bait  pertama,  lalu  pada  bait  kedua  kembali  mundur  sampai  ujung  samping  batas  kertas, kemudian  menjorok  lagi  sejajar  pada  bait  yang  sudah  menjorok  ke  dalam  sebelumnya. Penataan ini dilakukan per bait yang masing-masing baitnya terdiri atas empat larik.
Tipografi  konvensional  yang  menggunakan  huruf  besar  kecil  dengan  tanda  baca  dapat dilihat pada gambar berikut ini.

## Gambar 2. Tipografi Huruf Besar Kecil dengan Tanda Baca
Berdasarkan gambar di atas terlihat bahwa siswa tersebut menggunakan tipografi dengan huruf  besar  kecil  dengan  tanda  baca.  Huruf  besar/kapital  digunakan  pada  setiap  awal  larik
sedangkan  tanda  baca  yang  digunakan  terlihat  tanda  titik  sebanyak  tiga  kali  pada  larik Oh Tuhan.
Tipografi konvensional yang menggunakan huruf besar kecil tanpa tanda baca dapat dilihat pada gambar berikut ini.

## Gambar 3. Tipografi Huruf Besar Kecil Tanpa Tanda Baca
Berdasarkan  gambar  di  atas,  terlihat  bahwa  siswa  tersbeut  menggunakan  tipografi konvensional dengan huruf besar kecil tanpa tanda baca. Setiap awal kalimat didahului oleh huruf besar/kapital dan tidak ada satupun tanda baca yang digunakan.
Tipografi konvensional dengan huruf kecil semua dengan tanda baca dapat dilihat pada gambar berikut ini.

## Gambar 4. Tipografi Huruf Kecil Semua dengan Tanda Baca
Berdasarkan  gambar  di  atas  terlihat  bahwa  siswa  tersebut  menggunakan  tipografi konvensional dengan huruf kecil semua dengan tanda baca. Setiap awal larik didahului oleh huruf  kecil  dan  tidak  ada  kata  yang  menggunakan  huruf  besar/kapital.  Akan  tetapi,  di  sini terdapat penggunaan tanda baca titik dan tanda hubung. Untuk mengetahui gambaran jelas dari keselurugan tipografi yang digunakan siswa dapat dilihat pada grafik berikut ini.

## Grafik 1. Penggunaan Tipografi
Berdasarkan grafik di atas diketahui bahwa sebanyak 28% atau 5 siswa menggunakan tipografi  sebagian bait menjorok ke dalam, sebanyak 50% atau 9 siswa menggunakan tipografi huruf  besar  kecil  dengan  tanda  baca,  sebanyak  17%  atau  sebanyak  3  siswa  menggunakan tipografi  huruf  besar  kecil  tanpa  tanda  baca,  dan  sebanyak  5%  atau  1  siswa  menggunakan tipografi  huruf  kecil  tanpa  tanda  baca.  Berdasarkan  hasil  ini  juga  diketahui  bahwa  jenis tipografi yang dominan digunakan siswa ialah tipografi huruf besar kecil dengan tanda baca.
Hasil  ini  sejalan  dengan  pendapat  Mukhlis  (2020  hlm.16)  yang  menyatakan  bahwa tipografi berkatan dengan penataan tepi kanan-kiri, baris, hingga penggunaan huruf pada larik yang  tidak  selalu  diawali  huruf  kapital.  Sama  halnya  dengan  tulisan  puisi  siswa  Kelas  X-B FKK  yang ditemukan berbagai  macam  penggunaan huruf. Ada  yang setiap lariknya diawali kapital dan ada yang tidak. Inilah yang menjadi pembeda puisi dengan karya sastra yang lain karena dengan adanya tipografi, penulis puisi dapat menuliskan kata-kata tanpa terikat aturan dalam penataannya. Walaupun dalam hasil tulisan siswa tidak ditemukan jenis tipografi yang lain. Siswa lebih identik dengan tipografi konvensional yang selalu mereka temui di buku-buku pelajaran. Lain halnya dengan tipografi berbentuk prosa yang identiknya dengan karya sastra prosa. Selain itu, berdasarkan observasi peneliti saat pembelajaran, untuk tipografi berbentuk lukisan,  siswa  masih  bingung  dalam  pembacaannya  dari  mana  ke  mana.  Inilah  sebabnya, tipografi konvensional menjadi pilihan banyak siswa dalam menulis puisi.

## B. Rima
Rima  merupakan  persamaan  bunyi  dalam  puisi.  Rokhmansyah  (2014  hlm.  23) mengemukakan jenis-jenis rima berdasarkan pendapat Waluyo, yaitu rima berdasarkan bunyi, berdasarkan letak, dan berdasarkan letaknya dalam bait puisi. Rima berdasarkan bunyi terdiri atas rima sempurna, tak sempurna, mutlak, asonansi, aliterasi, dan pisonansi. Rima berdasarkan letak terdiri atas rima depan, tengah, akhir, tegak, dan datar. Sementara itu, rima berdasarkan letaknya  dalam  bait  puisi  terdiri  atas  rima  berangkai,  berselang,  berpeluk,  terus,  patah,  dan bebas.
Banyaknya jenis-jenis rima tersebut juga ditemukan dalam hasil tulisan siswa Kelas X- B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin. Berdasarkan hasil penelitian diketahui bahwa siswa  Kelas  X-B  FKK  menggunakan  rima  berdasarkan  bunyi,  berdasarkan  letak,  dan berdasarkan letaknya dalam bait. Rima berdasarkan bunyi yang berupa rima sempurna dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Waktu yang dilewati tak terasa Akhir menjadi terbiasa Kata rindu pun tak lagi menjadi kata menyiksa Karena akan keadaan yang tak bisa memaksa ….
28% 50% 17% 5% Sebagian bait menjorok ke dalam Huruf besar kecil dengan tanda baca
Huruf besar kecil tanpa tanda baca
Huruf kecil tanpa tanda baca
Berdasarkan kutipan puisi di  atas, terlihat  pada akhir setiap larik  menggunakan rima sempurna. Rima sempurna terdapat pada suku akhir yang memiliki kesamaan bunyi yaitu sa . Selanjutnya yaitu rima tak sempurna. Rima berdasarkan bunyi yang berupa rima tak sempurna dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Tepat pukul 8 pagi Aku selalu siap di depan benda mati Yang selalu menjadi penghibur setiap hari Menjadi penghubung antara kita saat ini Dan yang mengatakan bahwa aku tidak belajar sendiri ….
Berdasarkan kutipan puisi di atas, terlihat pada akhir setiap larik menggunakan rima tak sempurna.  Rima  sempurna  terdapat  pada  setengah  dari  suku  akhir  yang  memiliki  kesamaan bunyi yaitu bunyi i pada semua larik. Selanjutnya yaitu rima asonansi. Rima berdasarkan bunyi yang berupa rima asonansi dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Oh Tuhan…. Cepatlah sembuhkan dunia ini Agar bisa selalu bersama Belajar dengan tenang Dan melakukan aktivitas Dengan semula
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  terdapat  rima asonasi. Rima asonansi pada bait tersebut terlihat pada larik ketiga dengan pengulangan bunyi vokal a.  Selanjutnya yaitu rima aliterasi. Rima berdasarkan bunyi yang berupa rima aliterasi dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Pertama aku merasa bahagia, namun Lama kelamaan aku pun merasa bosan Aku rindu aktivitas di luar Aku rindu belajar di sekolah Aku rindu berman dengan teman ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  terdapat  rima aliterasi. Rima aliterasi pada bait tersebut terlihat pada larik kelima dengan pengulangan bunyi konsonan n. Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letak yang berupa rima depan, tengah, akhir, tegak, dan datar. Penggunaan rima depan dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Kau sudah menyebar tanpa pemberitahuan yang berasal dari wuhan Kau tidak terlihat tapi menakutkan Kau kecil tapi menyakitkan Kau masuk ke tubuh masu dan membunuh perlahan dan hanya kegelisahan yang kita rasakan
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima depan. Rima depan terlihat dari penggunaan kata kau yang selalu digunakan pada awal larik.  Selanjutnya  yaitu  rima  berdasarkan  letak  yang  berupa  rima  tengah.  Penggunaan  rima tengah dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Sudah satu tahun… rebahan Sudah satu tahun… diam di rumah Sudah satu tahun…. hari dimulai dengan ketikan Sudah satu tuhan…. tanpa canda dan tawa teman ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima tengah. Rima tengah terlihat dari penggunaan kata satu yang selalu digunakan di tengah larik. Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letak yang berupa rima akhir. Penggunaan rima akhir dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Kekhawatiran akan pendidikan, mengubah jati diri sekolah Tak lagi ada salam hangat pagi di sekolah Tak lagi ada bincang ringan bersama teman di sekolah Tak  lagi  ada  bunyi  lonceng  akhir,  yang  mmebuat  murid  menghambur  diri  keluar sekolah ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima akhir. Rima akhir terlihat dari penggunaan kata sekolah yang selalu digunakan di akhir larik. Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letak yang berupa rima tegak. Penggunaan rima tegak dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Guru murid lupa dengan kebiasaannya Guru lupa dengan wajah muridnya Murid lupa dengan wajah teman-temannya ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima  tegak.  Rima  datar  terlihat  dari  penggunaan  kata muridnya pada  larik  kedua  kemudian digunakan lagi untuk mengawali larik selanjutnya dengan kata murid. Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letak yang berupa rima datar. Penggunaan rima datar dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Sekarang berpindah di depan layar kaca Saling menyapa melalui media masa Mengurai materi ilmu dengan suara dalam layar kaca

## Diri suakan terkungkung di depan media masa
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima datar. Rima datar terlihat pada larik pertama yang memiliki pengulangan bunyi a dalam satu larik/baris.
Selanjutnya  yaitu  rima  berdasarkan  letaknya  dalam  bait  puisi  yang  berupa  rima berangkai,  berselang,  berpeluk,  terus,  patah,  dan  bebas.  Penggunaan  rima  berangkai  dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini
Yang awalnya bergembira sekolah Sekarang harus belajar sendiri di rumah Yang dulunya bebas beraktivitas Sekarang selalu terbatas ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima berangkai. Rima berangai terlihat dari pola rimanya yaitu a-a-b-b.  Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letaknya dalam bait yang berupa rima berselang. Penggunaan rima berselang dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Bagai pungguk merindukan bulan Bagai kaal kehilangan kemudi

## Aku rindu… belajar bersama teman
Aku tak paham, aku tak mengerti jika tak ada guru yang mendampingi.
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima berselang. Rima berselang terlihat dari pola rimanya yaitu a-b-a-b. Selanjutnya yaitu rima berdasarkan letaknya dalam bait yang berupa rima berpeluk. Penggunaan rima berpeluk dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Tetapi aku tetap semangat untuk belajar Walau itu menyulitkanku Aku selalu semangat untuk belajar
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima berpeluk.  Rima berpeluk  terlihat  dari pola rimanya  yaitu a-b-a. Selanjutnya  yaitu rima berdasarkan letaknya dalam bait yang berupa rima terus. Penggunaan rima terus dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
….
Dan sekarang aku harus membiasakan diri Untuk memahami segala hal sendiri Meski awalnya tidak menyadari Ini akan terjadi ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima  terus.  Rima  terus  terlihat  dari  pola  rimanya  yaitu  a-a-a-a. Selanjutnya  yaitu  rima berdasarkan letaknya dalam bait yang berupa rima patah. Penggunaan rima patah dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Sudah satu tahun lebih virus corona Melanda negeri kita…. Semua aktivitas dilakukan di rumah saja…. Belajar dari rumah salah satunya….
Hal ini bertujuan untuk memutuskan rantai Penyebaran virus corona…. ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima  patah.  Rima  patah  terlihat  dari  pola  rimanya  yaitu  a-a-b-a. Selanjutnya  yaitu  rima berdasarkan letaknya dalam bait yang berupa rima bebas. Penggunaan rima bebas dapat dilihat pada kutipan puisi berikut ini.
Belajar online…
Kau adalah jalan pintas kami Tuk meraih pembelajaran yang efektif Selain di sekolah…. ….
Berdasarkan  kutipan  puisi  di  atas  diketahui  bahwa  pada  bait  tersebut  menggunakan rima  bebas.  Rima  bebas  terlihat  dari  pola  rimanya  yaitu  a-b-c-d.  Gambaran  hasil  penelitian secara keseluruhan dari penggunaan rima siswa Kelas X-B FKK dapat dilihat lebih jeas pada grafik di bawah ini.
Grafik 2. Penggunaan Rima Berdasarkan Bunyi
Berdasarkan grafik di atas diketahui penggunaan jenis-jenis dari rima berdasrkan bunyi bahwa  sebanyak  28%  atau  sebanyak  5  siswa  menggunakan  rima  sempurna  sedangkan  72% atau  13  siswa  tidak  menggunakan,  lalu  50%  atau  9  siswa  menggunakan  rima  tak  sempurna sedangkan 50% atau 9 siswa lainnya tidak menggunakan, dan sebanyak 100% atau 18 siswa menggunakan  rima  asonansi  dan  aliterasi.  Sementara  itu,  di  antara  18  siswa  tidak  ada  yang menggunakan rima mutlak dan pisonansi.

## Grafik 3. Penggunaan Rima Berdasarkan Letak
Berdasarkan  grafik  di  atas,  diketahui  bahwa  sebanyak  67%  atau  sebanyak  12  siswa menggunakan rima depan sedangkan 33% atau 6 siswa tidak menggunakan, lalu 44% atau 8 siswa menggunakan rima tengah sedangkan 56% atau 10 siswa lainnya tidak menggunakan, sebanyak 33% atau 6 siswa menggunakan rima akhir sedangkan 66% atau 12 siswa lainnya tidak menggunakan, dan sebanyak 5% atau 1 siswa menggunakan rima tegak sedangkan 95% atau 17 siswa lainnya tidak menggunakan. Sementara itu, untuk rima datar, semua siswa atau 100% siswa menggunakannya dalam penulisan puisi mereka.
Grafik 4. Penggunaan Rima Berdasarkan Letaknya dalam Bait
Berdasarkan  grafik  di  atas,  diketahui  bahwa  sebanyak  11%  atau  sebanyak  2  siswa menggunakan rima berangkai sedangkan 89% atau 16 siswa tidak menggunakan, lalu 17% atau 3  siswa  menggunakan  rima  berselang  sedangkan  83%  atau  15  siswa  lainnya  tidak menggunakan, sebanyak 11% atau 2 siswa menggunakan rima berpeluk sedangkan 89% atau 16 siswa lainnya tidak menggunakan, dan sebanyak 5% atau 1 siswa menggunakan rima patah sedangkan 95% atau 17 siswa lainnya tidak menggunakan. Sementara itu, untuk rima bebas,
0% 50% 100% Rima Sempurna Rima Tak Sempurna Rima Mutlak Asonansi Aliterasi Pisonansi 28% 50% 0 100% 100% 0 0% 50% 100% Rima Depan Rima Tengah Rima Akhir Rima Tegak Rima Datar 67% 44% 33% 5% 100% 0% 50% 100% Rima Berangkai Rima Berselang Rima Berpeluk Rima Terus Rima Patah Rima Bebas 11% 17% 11% 50% 5% 61%
sebanyak 61% atau 11 siswa menggunakannya dalam penulisan puisi mereka sedangkan 39% atau 7 siswa tidak menggunakan.
Temuan jenis-jenis rima dari hasil tulisan puisi siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada  Banjarmasin  sejalan  dengan  temuan  penelitian  terdahulu.  Salah  satunya  yaitu penelitian Ermawati (2017 hlm.1) yang menemukan rima asonansi, rima aliterasi, rima dalam, dan  rima  akhir  dari  puisi  karya  siswa.  Banyaknya  rima-rima  yang  digunakan  siswa  dalam menulis puisi ini akan memperindah sebuah bunyi dalam puisi ketika dibaca.

## C. Imaji
Imaji merupakan struktur fisik puisi yang menimbulkan rangsangan indra penglihatan, pendengaran, penciuman, dan perabaan dari susunan kata-kata sebuah puisi. Berdasarkan hasil penelitian  diketahui  bahwa  siswa  Kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin menggunakan  beberapa  jenis  imaji.  Imaji  yang  digunakan  ialah  imaji  penglihatan, pendengaran, dan perabaan. Gambaran lebih jelas dapat dilihat pada grafik berikut ini.
Grafik 5. Penggunaan Imaji
Berdasarkan grafik di atas diketahui bahwa siswa menggunakan beberapa jenis imaji. Imaji penglihatan digunakan oleh 83% atau 15 siswa sedangkan 17% atau 3 siswa lainnya tidak menggunakan. Sementara itu, imaji pendengaran dan perabaan digunakan masing-masing oleh 17%  atau  3  siswa  sedangkan  83%  atau  15  siswa  lainnya  tidak  menggunakan.  Ketiga  imaji tersebut digunakan oleh siswa dan yang paling banyak digunakan ialah imaji penglihatan. Akan tetapi, untuk imaji penciuman, tidak ada yang menggunakannya dalam menulis puisi.

## D. Majas
Masruchin  (2017  hlm.  9)  menyatakan  bahwa  majas  merupakan  gaya  bahasa  yang disajikan dengan kiasan, perumpamaan, dan ibarat untuk memperindah pesan sebuah kalimat dalam  karya  sastra.  Salah  satunya  puisi.  Majas  terdiri  atas  menjadi  empat  yaitu  majas perbandingan, pertentangan, sindiran, dan penegasan. Keempat jenis majas tersebut terbagi lagi menjadi beberapa jenis di dalamnya. Jenis-jenis majas tersebut ditemukan dalam tulisan siswa Kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin.  Gambaran  lebih  jelas  dapat  dilihat pada grafik di bawah ini.
Grafik 6. Penggunaan Majas
Berdasarkan grafik di atas diketahui bahwa sebanyak 50% atau 9 siswa menggunakan majas perbandingan dengan rincian yaitu 4 siswa menggunakan majas personifikasi, 1 siswa menggunakan majas metafora, 1 siswa menggunakan majas metonimia, 1 siswa menggunakan majas simile, dan 2 siswa menggunakan majas alegori. Selain itu, sebanyak 5% atau 1 siswa
0% 50% 100% Imaji Penglihatan Imaji
Pendengaran Imaji Penciuman Imaji Perabaan 83% 17% 0 17% 0% 50% 100% Majas Perbandingan Majas
Pertentangan
Majas Sindiran Majas Penegasan 50% 5% 0 89%
menggunakan majas pertentangan yaitu majas hiperbola sedangkan majas sindiran tidak ada yang  menggunakannya  dalam  menulis  puisi.  Sementara  itu,  sebanyak  89%  atau  16  siswa menggunakan majas penegasan dengan rincian yaitu 8 siswa menggunakan majas paralelisme, 4  siswa  menggunakan  ajas  pleonasme,  1  siswa  menggunakan  majas  repitisi,  2  siswa menggunakan majas retorika, dan 1 siswa menggunakan majas tautologi.
Temuan majas pada hasil tulisan puisi siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin sejalan dengan temuan Nana (2015) dalam penelitiannya. Pada penelitian tersebut ditemukan majas perbandingan, majas personifikasi, majas metafora, dan majas parabel dari kumpulan  puisi Selembar  Catatan  Lawas karya  B  Irawan  Massie.  Penggunaan  jenis-jenis majas ini ketika menulis puisi dapat membuat pembaca menghayati isi dari puisi.
Wulandari,  Suyanto,  dan  Fuad  (2015  hlm.  3)  menyatakan  bahwa  penggunaan  majas dalam  karya  sastra  khususnya  puisi  memiliki  beberapa  fungsi,  yakni  menambah  efek-efek tertentu  dalam  sebuah  ungkapan  agar  lebih  menarik  dan  memberikan  cara  lain  dalam memperkaya dimensi tambahan bahasa. Hal ini terbukti ketika siswa ingin membuat pembaca dapat seolah melihat dan mendengar sehingga menimbulkan sebuah imaji/citraan. Imaji/citraan tersebut  dapat  dibuat  melalui  majas.  Selain  itu,  jika  siswa  ingin  menimbulkan  keindahan bunyi/rima, tetapi mengalami kesulitan dalam mencari kata/kalimat yang memiliki bunyi sama, siswa dapat membuat sebuah kalimat yang mengandung majas.

## E. Diksi
Tadzkirah  (2019  hlm.  60)  menyatakan  bahwa  diksi  merupakan  pemilihan  kata  yang berfungsi agar kata tersebut dapat tersampaikan secara tepat dan dapat dimengerti. Diksi juga dapat memperindah kalimat yang ditulis. Berdasarkan pendapat Poerwadarminta yang dikutip dalam penelitian Zulkifli (2017 hlm. 196) bahwa pemilihan kata dalam menulis merupakan hal yang  penting  untuk  diperhatikan.  Hal  ini  karena  bekal  seseorang  dalam  membuat  sebuah karangan  ialah  kosakata  atau  kata.  Oleh  karena  itu,  dalam  menulis  sebuah  puisi  juga  harus memilih kata-kata yang tepat agar tidak terjadi kesalahan dalam penafsiran makna puisi.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  puisi  karya  semua  siswa  Kelas  X-B  FKK  SMKS Unggulan  Husada  Banjarmasin  menggunakan  diksi  dalam  menulis  puisi.    Diksi  yang digunakan  siswa  sejalan  dengan  pendapat  Tadzkirah  (2019  hlm.  60)  yang  menyatakan  ada beberapa fungsi dari diksi. Pertama, jika penulis tepat dalam memilih diksi, tulisannya akan lebih mudah dipahami. Misalnya pada kutipan puisi siswa berikut ini.
Belajar online. . . Kau adalah jalan pintas kami Tuk meraih pembelajaran yang efektif Selain di sekolah. . .
Berdasarkan kutipan puisi di atas, siswa menggunakan istilah online. Padahal, dalam bahasa Indonesia yang baik dan benar sudah ada kata daring untuk menggantikan bahasa asing dari online. Akan tetapi, dikarenakan siswa yang sudah tidak asing lagi dengan istilah online, pemilihan diksi online dapat menjadi alternatif agar dapat dengan mudah dipahami. Selain itu, penggunaan istilah daring juga dapat menggunakan diksi PJJ yang merupakan singkatan dari Pembelajaran Jarak Jauh. Kutipan puisi tersebut dapat dilihat di bawah ini.
Belajar di sekolah masih diliburkan Sekolah dilarang tatap muka Sekolah hanya boleh PJJ
Dari puisi siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin ini tidak ada yang menggunakan istilah daring. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa Pemilihan diksi
dalam puisi dapat digunakan istilah-istilah yang mudah dipahami, mengingat puisi merupakan karya  sastra  yang  tidak  terikat  ejaan  bahasa  Indonesia  yang  baik  dan  benar  sehingga  dapat menggunakan kata-kata sesuka hati penulis.
Fungsi  yang  kedua  ialah  mendapatkan  tujuan.  Dalam  hal  ini  terbagi  menjadi  makna denotasi  dan  makna  konotasi,  makna  leksikal  dan  gramatikal,  makna  referensial  dan nonreferensial,  makna  konseptual  dan  makna  asosiatif,  makna  kata  dan  makna  istilah,  serta makna kias dan lugas. Berdasarkan hasil penelitian, makna denotasi atau makna leksikal pada puisi siswa terlihat pada kutipan puisi berikut ini.
Yang awalnya sekolah Sekarang harus belajar sendiri di rumah Yang dulunya bebas beraktivitas Sekarang selalu terbatas
Pada puisi di atas terlihat pemilihan diksi pada kata aktivitas. Kata tersebut memiliki makna sesuai kamus/makna yang sebenarnya yaitu kegiatan. Selain makna denotatif, pemilihan diksi yang bermakna konotatif juga ditemukan pada kutipan puisi siswa di bawah ini.
Pelajaran dimulai dan guru mulai menjelaskan Guru menjelaskan dalam sebuah balok berkaca Kamera dinyalakan untu melakukan pengabsenan Jika tidak terlalu mengeti penjelasan dapat diatasi dengan membaca
Pada puisi di atas terlihat pemilihan diksi balok berkaca. Diksi tersebut memiliki makna konotatif/makna yang tidak sebenarnya. Balok berkaca tersebut memiliki makna ponsel yang identik dengan bentuk kotak berisi seperti balok dan memiiki layar yang berbahan kaca.
Selain  itu,  pemilihan  diksi  yang  digunakan  siswa  juga  ditemui  diksi  yang  bermakna gramatikal. Diksi tersebut terlihat pada kutipan puisi berikut ini.
Guru murid lupa dengan kebiasaannya Guru lupa dengan wajah muridnya Murid lupa dengan wajah teman-temannya
Berdasarkan puisi di atas, terlihat pemilihan diksi pada kata kebiasaannya, muridnya, dan teman-temannya. Diksi  tersebut  memiliki  makna  gramatikal  karena  adanya  proses pengibuhan dengan akhiran –nya  yang memiliki makna kepemilikan. Akhiran  –nya tersebut juga  menimbulkan  keindahan  bunyi/rima  sempurna  karena  suku  akhirnya  sama  pada  setiap larik di atas.

## F. Kata Konkret
Kata  konkret  merupakan  kata  yang  dapat  menimbulkan  sebuah  imaji  dalam  puisi. Artinya,  kata  konkret  dapat  merangsang  dan  ditangkap  oleh  panca  indra.  Mukhlis  (2020 hlm.19)    mengutip  dari  Kosasih  yang  menyatakan  bahwa  kata  konkret  dapat  menyebabkan pengimajinasian  terjadi  dan  pembaca  dapat  secara  jelas  membayangkan  pelukisan  penulis dalam puisi.
Sejalan dengan pendapat tersebut, pada hasil penelitian ini, tulisan semua siswa Kelas X-B FKK memuat kata konkret. Kata konkret yang digunakan ialah rumah, sekolah,  ponsel, wajah, matahari, udara, alaram, kantin, layar kaca, lonceng, papan tulis, dan pena. Kata-kata konkret tersebut membuat pembaca dapat membayangkan secara nyata keadaan pembelajaran daring yang dirasakan oleh siswa/penulis.

## 2. Struktur Batin
Struktur batin merupakan struktur yang tidak secara langsung terlihat dari sebuah puisi. Struktur  batin  dalam  penelitian  ini  terdiri  atas  tema,  suasana,  dan  nada.  Berikut  ini  hasil penelitian dan pembahasan dari struktur batin yang terdapat dalam puisi siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin.

## A. Tema
Hidayah (2016 hlm.215) menyatakan bahwa tema adalah makna yang tersirat dan dari makna  inilah  seseorang  dapat  mengetahui  cerita.  Melalui  tema,  seorang  pembaca  dapat memaknai implikasi penting dari cerita secara keseluruhan.
Berdasarkan  hasil  penelitian,  tulisan  puisi  siswa  Kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan Husada  Banjarmasin  menggunakan tema  yang sama  yaitu belajar daring. Dari tema belajar daring  ini  terdapat  makna  yang  lebih  spesifik  lagi  yang  akan  dijelaskan  pada  bagian selanjutnya.

## B. Suasana
Susilowati  dan  Qur’ani  (2021  hlm.  40)  menyatakan  bahwa  suasana  yaitu  kondisi psikologis  yang  dapat  dirasakan  pembaca  puisi.  Contoh  dari  suasana  yang  dapat  dirasakan dalam sbeuah puisi yaitu gembira, bahagia, sedih, haru, gelisah, bimbang, semangat, tenang, pasrah, khusyuk, sepi, dan bimbang. Berdasrakan hasil penelitian terhadap tulisan siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin terdapat berbagai macam suasana walaupun menggunakan satu tema yang sama yaitu belajar daring.
Suasana  yang ditemukan  yaitu sedih,  gelisah, khawatir, kerinduan, tenang, kesepian, dan  kecewa.  Walaupun  puisi  dengan  tema  belajar  daring  dengan  rata-rata  siswa mengungkapkan  kesedihannya  karena  merindukan  sekolah,  ada  juga  yang  menyukai pembelajaran daring sehingga suasana dalam puisinya bercampur aduk antara senang dan sedih karena tidak ingin pembelajaran daring berakhir.

## C. Nada
Wirawan  (2017  hlm.40)  menyatakan  bahwa  Waluyo  menyampaikan  pendapatnya terkait nada. Nada (tone) yaitu sikap penyair terhadap pembacanya. Nada  berhubungan dengan tema dan rasa. Selain itu, nada juga berkaitan dengan suasana. Purwanto, dkk (2015 hlm.22) menyatakan bahwa nada duka dapat  menimbulkan suasana iba hati pembacanya, nada  yang sifatnya kritik akan membangun suasana pembaca menjadi pemberontak, lalu suasana menjadi khusuk  karena  nada  dalam  puisinya  religi.  Penyair  dapat  menyampaikan  puisi  dengan  nada menggurui,  mendikte,  bekerja  sama  dengan  pembaca  untuk  memecahkan  masalah, menyerahkan masalah begitu saja kepada pembaca, dengan nada sombong, menganggap bodoh dan rendah pembaca, dan lain-lain.
Masri,  Abdullah,  dan  Mohd  (2006  hlm.  416)  menyatakan    bahwa  nada  dalam  sajak terdiri atas nada protes, sinis, melankolik, romantis, dan patriotik. Berdasarkan hasil penelitian terhadap tulisan siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin diketahui bahwa nada yang digunakan ialah nada melanklolik. Nada tersebut dikarenakan suasana yang sedih dan pilu yang dirasakan oleh penulis dikarenakan pembelajaran daring.

## 3. Nilai Didaktis
Nilai  didaktis  merupakan  nilai  yang  berkaitan  dengan  pendidikan  dalam  perubahan perilaku seseorang menjadi lebih baik dari sebelumnya.  Nilai didaktis dalam puisi siswa Kelas X-B  FKK  SMKS  Unggulan  Husada  Banjarmasin  meliputi  nilai  didaktis  moral  dan  nilai didaktis agama. Hasil analisis dan pembahasan sebagai berikut.

## A.  Moral
Nilai didaktis  moral  berkaitan dengan perilaku/perbuatan baik  atau buruk seseorang. Berikut ini kutipan dari beberapa puisi siswa yang terdapat nilai didaktis moral di dalamnya.
(1 ) Mengerjakan tugas daring dari Bapak Ibu guru
(2) tetapi aku tetap semangat untuk belajar walau itu menyulitkanku aku selalu semangat untu belajar
(3) Tepat pukul 8 pagi aku selalu siap di depan benda mati yang selalu menjadi penghibur setiap hari menjadi penghubung antara kita saat ini dan yang mengatakan bahwa aku tidak belajar sendiri
(4) Pelajaran dimulai dan guru mulai menjelaskan Guru menjelaskan dalam sebuah balok berkaca Kamera dinyalakan untuk melakukan pengabsenan Jika tidak terlalu mengerti penjelasan dapat diatasi dengan membaca
(5) akankah kita senantiasa tersendu lihatlah masa depan sedang menunggu tugas kita sekarang menciptakan semangat baru untuk terus maju dan saling membantu
Kutipan-kutipan  di  atas  mengandung  nilai  didaktis  moral  perilaku  baik/positif.  Pada kutipan (1) terlihat bahwa perbuatan negatif siswa yaitu mengerjakan tugas dari guru sebagai bentuk  tanggung  jawab  saat  menjalani  proses  pendidikan.  Pada  kutipan  (2)  terlihat  nilai didaktis  moral  perilaku  baik/positif  yang  berkaitan  dengan  semangat  dalam  menuntut  ilmu walaupun  banyak  halangan  yang  dilalui.  Selaras  dengan  hasil  penelitian  Noortyani  (2016) berkenaan dengan persepsi positif dari siswa. Hasil penelitian menunjukkan the students had positive perception on the training. They also confirmed that they were guided in writing and developing the sections of research article and the abstract during the training . Pada kutipan (3) terlihat nilai didaktis moral perilaku baik/positif yaang berkaitan dengan sifat disiplin dalam menuntut  ilmu  walaupun  pembelajaran  daring,  tetapi  tetap  bangun  dan  siap  belajar  ketika waktunya  sudah  dimulai.  Pada  kutipan  (4)  terlihat  nilai  didaktis  moral  perilaku  baik/positif yaitu  sifat  mandiri.  Hal  ini  tercermin  ketika  pembelajaran  daring  yang  mengharuskan  siswa lebih banyak belajar sendiri  dan mandiri. Sejalan dengan hasil penelitian Noortyani  (2018) berkaitan  dengan  pengembangan  kualitas  diri.  Penelitian  tersebut  menyebutkan from  the students’ perception, the activity has given them positive influence on their vocabulary growth, reading  comprehension,  self-quality  development,  and  reading  interest .  Pada  kutipan  (5) terlihat  nilai  didaktis  moral  perilaku  baik/positif  yaitu  sifat  saling  membantu  dan  terus semangat ketika melewati berbagai macam halangan untuk menuntut ilmu.
Temuan nilai didaktis moral pada kutipan (5) sejalan dengan temuan Hasibuan & Ilyas (2021 hlm.48) yang juga menemukan nilai didaktis berupa manusia hidup di bumi yang sama dalam  puisi.  Artinya,  manusia  hidup  secara  berdampingan  dan  menjalin  hubungan  dengan manusia lainnya sehingga sesama manusia harus saling membantu.

## B. Agama
Nilai  didaktis  agama  berkaitan  dengan  kepercayaan/keyakinan  seseorang  kepada Tuhan.  Berikut  ini  kutipan  dari  beberapa  puisi  siswa  yang  terdapat  nilai  didaktis  agama  di dalamnya.
( 1) Hari-hari penuh dengan kekhawatiran Belajar daring mengurangi kerumunan Selalu berdoa pada tuhan yang maha esa
Semoga terhindar virus corona
(2) membosankan
melelahkan namun belajar di rumah sebuah keharusan mungkin ini salah satu cara tuhan untuk melihat kita dalam kesungguhan
Kutipan-kutipan  di  atas  mengandung  nilai  didaktis  agama.  Pada  kutipan  (1)  terlihat bahwa dalam menghadapi sebuah permasalahan/kesulitan, sebagai manusia agar selalu berdoa pada Tuhan karena semua yang terjadi saat ini atas kehendak-Nya. Sementara itu, pada kutipan (2) terlihat bahwa nilai didaktis agama yang mempercayai Tuhan selalu melihat segala hal yang kita  lakukan.  Pada  pembelajaran  daring,  ketika  guru  tidak  melihat  secara  langsung,  tetapi Tuhan  selalu  melihatnya.  Adanya  nilai  didaktis  agama  pada  puisi  tersebut  sejalan  dengan temuan Dedi (2018 hlm. 55) yang juga menemukan nilai didaktis agama dalam syair Warnasari karya  Raja  Ali  Haji.  Selain  itu,  dalam  penelitian  yang  dilakukan Rohliyani,  Zulkifli,  & Noortyani  (2019 hlm. 74) juga ditemukan nilai didaktis agama atau religus pada karya sastra. Temuan  nilai  didaktis  agama  dalam  puisi  karya  siswa  Kelas  X-B  FKK  SMKS  Unggulan Husada  Banjarmasin  dan  pada  penelitian  lain  tersebut  membuktikan  bahwa  nilai  didaktis agama dapat ditemukan dalam karya sastra melalui tulisan dan maknanya yang menyangkut kepercayaan/keyakinan kepada Tuhan.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Struktur  yang  membangun  sebuah  puisi  terdiri  atas  struktur  fisik  dan  struktur  batin. Struktur fisik terdiri atas tipografi, rima, imaji, majas, kata konkret, dan diksi. Struktur batin terdiri atas tema, nada, dan suasana. Setelah dilakukan analisis pada puisi karya siswa Kelas X-B FKK SMKS Unggulan Husada Banjarmasin diperoleh bahwa puisi-puisi tersebut memuat keseluruhan  struktur  fisik  dan  batin.  Sementara  itu,  nilai  didaktis  yang  terdapat  dalam  puisi siswa yaitu nilai didaktis moral dan agama.

## Saran
Berdasarkan simpulan penelitian, saran dari penelitian ini ialah agar peneliti selanjutnya dapat melanjutkan penelitian ini dan mengungkap hal lain yang ada dalam puisi siswa. Apalagi pada puisi yang bertema belajar daring yang tentunya relevan dengan kondisi saat ini.

## DAFTAR RUJUKAN
Bunga, R. D., Djumadin, H., & Rini, M. M. (2021). Struktur Puisi Karya John Dami Mukese Serta  Relevansinya  Dalam  Pembelajaran  Sastra. Edunesia:  Jurnal  Ilmiah Pendidikan , 2 (1), 1-9.
Damariswara,  R.  (2018). Konsep  Dasar  Kesusastraan. Banyuwangi:  LPPM  Institut  Agama Islam Ibrahimy Genteng Banyuwangi.
Dedi, M. (2018). Nilai-Nilai Didaktis Dalam Syair Warnasari Karya Raja Ali Haji . Diakses dari https://core.ac.uk/download/pdf/207835984.pdf pada 3 Juni 2021 .
Ermawati, D. (2017). Analisis Rima dalam Puisi Karya Siswa Kelas VIII SMPN 3 Bangsalsari Jember (Doctoral dissertation, Universitas Muhammadiyah Jember).
Ernayati, Mohd. H., & Muhammad. I. (2017). “Analisis Struktur Lahir dalam Kumpulan Puisi Hujan di Atas Kertas.” Jurnal Ilmiah Mahasiswa PBSI FKIP Unsyiah .
Hasibuan, S., & Ilyas, S. B. N. (2021). Pesan Moral dalam Puisi “Lastu Mitsla Al-Nȃsi” Karya Faruq Juwaidah (Analisis Konten). an-Nahdah al-'Arabiyah , 1 (2), 38-55
Hidayah,  N.  (2016). Pembelajaran  Bahasa  Indonesia  di  Perguruan  Tinggi. Yogyakarta: Garudhawaca.
Masri,  S.,  Abdullah  Y.,  dan  Mohd  R.  S.  (2006). Bahasa  Melayu  Dimensi  Pengajaran  dan Pembelajaran. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd.
Mukhlis. (2020). Teknik Penulisan Puisi. Kemayoran: PT Metaforma Internusa.
Nana,  I.  (2015). Analisis  Majas  dalam  Kumpulan  Puisi  Selembar  Catatan  Lawas  Karya  B Irawan  Massie (Doctoral  dissertation,  STKIP  PGRI  Sumbar).  Diakses dari http://repo.stkip-pgri-sumbar.ac.id/id/eprint/7718/ pada 25 Juni 2021.
Noortyani,  R.  (2016).  “Nilai  Didaktis  dalam  Cerita  Rakyat  Nusantara  sebagai  Pembentuk Persatuan  dan  Kesatuan  Bangsa”. The  Proceeding  of  International  Seminar  Building Education Based on Nationalism Values . November 2016. Pp 633-645 .
Noortyani,  R.  (2016).  Students’  Perception  on  Training  in  Writing  Research  Article  for Publication. Arab World English Journal (AWEJ) Volume , 7 Number 4. December, 2016. Pp.305-316 .
Noortyani,  R.  (2018).  An  Exploratory  Study  on  Students’  Reading  Interest  Development Through Independent Reading-Retelling Activity. Arab World English Journal (AWEJ) Volume , 9 Number 2. June 2018. Pp.108-117 .
Purwanto, R. dkk. (2015). Top No, 1 UN SMP. Jakarta: PR Bintang Wahyu.
Rohliyani,  E.,    Zulkifli,  &  Noortyani,  R.  (2019).  Nilai  Karakter  dalam  Teks  Lagu Banjar. Jurnal Bahasa, Sastra dan Pembelajarannya (JBSP) , 9 (1), 71-79.
Rokhmansyah,  A.  (2014). Studi  dan  Pengkajian  Sastra:  Perkenalan  Awal  terhadap  Ilmu Sastra. Yogyakarta: Graha Ilmu.
Susilowati, D., & Qur’ani, H. B. (2021). Analisis Puisi" Tanah Air" Karya Muhammad Yamin dengan  Pendekatan  Struktural. Literasi:  Jurnal  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  serta Pembelajarannya , 5 (1), 38-48.
Tadzkirah. (2019). Pembelajaran Bahasa Indonesia. Ternate: CV. Pilar Nusantara.
Wirawan,  G.  (2017).  Analisis  Struktural  Antologi  Puisi  Hujan  Lolos  di  Sela  Jari  Karya Yudhiswara. JP-BSI (Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia) , 1 (2), 39-44.
Wulandari,  R.  A.,  Suyanto,  E.,  &  Fuad,  M.  (2015).  Majas  dalam  Kumpulan  Puisi  dan Pembelajarannya  di  SMA. Jurnal  Kata  (Bahasa,  Sastra,  dan  Pembelajarannya) , 3 (3, Sep).
Zulkifli. (2017). Kemampuan Memilih Kata Siswa Kelas XI Madrasah Aliyah Muhammadiyah Banjarmasin  ( The  Ability  of  Eleventh  Grade  Students  of  Madrasah  Aliyah Muhammadiyah  Banjarmasin  In  Selecting  Words ). Jurnal  Bahasa,  Sastra  dan Pembelajarannya (JBSP) , 7 (2), 194-203.
Zulkifli, Noortyani, R., & Arsyana, G.P.P. (2020). Kemampuan Menulis Puisi Bertema Sungai dengan  Metode  Karya  Wisata  Siswa  Kelas  X  Madrasah  Aliyah  Muhammadiyah Banjarmasin  ( Ability  to  Write  Poetry  Theme  River  Using  Works  Method  The  Class  X Student  Madrasah  Aliyah  Muhammadiyah  Banjarmasin ). Jurnal  Bahasa,  Sastra  dan Pembelajarannya (JBSP) , 10 (2), 219-242.