Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran) Volume 5, Nomor 2, Januari-Juni 2022 e-ISSN  : 2597-5218 p-ISSN  : 2597-520X Doi : https://doi.org/10.31539/kibasp.v5i2.3480

## NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL SEPATU DAHLAN KARYA KHRISNA PABICHARA
Ani Diana 1 , Ida Ayu Wulandari 2 , Dessy Saputry 3
Universitas Muhammadiyah Pringsewu anidiana@umpri.ac.id
Submit , 18-02-2022 Accepted , 29-06 -2022 Publish , 30-06-2022

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  kualitatif,  yaitu  dengan  melakukan  analisis  terhadap  nilai-nilai pendidikan  karakter    yang  terdapat  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna Pabichara.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  terdiri  atas:  1)  nlai  karakter  dalam hubungannya dengan Tuhan (religius) 31 kutipan;2) nilai karakter dalam hubungannya dengan  diri  sendiri  (moral)  52  kutipan;  3)  nilai  karakter  dalam  hubunganya  dengan sesama  (sosial)  33  kutipan;  4)  nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  lingkungan4 kutipan.  Adapun  nilai  pendidikan  karakter  yang  paling  banyak  terdapat,  yaitu  nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri (moral),dan yang paling sedikit adalah nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  lingkungan.Simpulan,  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  banyak  mengandung  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang sangat cocok dijadikan sebagai bahan pembelajaran sastra di sekolah
Kata Kunci: Nilai-nilai, Novel, Pendidikan Karakter

## ABSTRACT
This  study  aims  to  describe  the  values  of  character  education  in  the  novel  Dahlan’s Shoes by Khrisna Pabichara. The method used in this research is qualitative, namely by analyzing  the values  of  character education contained in  the novel  Dahlan’s  Shoes by Khrisna  Pabichara.  The  results  showed  that  the  values  of  character  education  in  the novel  Dahlan’s  Shoes  by  Khrisna  Pabichara  consist  of:  1)  the  value  of  character  in relation  to  God  (religious)  31  quotes;  2)  the  value  of  character  in  relation  to  oneself (moral) 52 quotes; 3) the value of character in relation to others (social) 33 quotes; 4) the  value  of  the  character  in  relation  to  the  environment  4  quotes.  The  values  of character education that are most abundant are character values in relation to oneself (moral),  and  the  least  are  character  values  in  relation  to  the  environment.  In
conclusion,  the  novel  Dahlan’s  Shoes  by  Khrisna  Pabichara  contains  many  character education values which are very suitable to be used as literature learning materials in schools.
Keywords: Character Education, Novel, Values

## PENDAHULUAN
Sastra bukan hanya mampu memberikan kesenangan dan kenikmatan, tetapi juga memberikan  kemanfaatan.  Sastra  mengandung  dan  mencerminkan  sikap  hidup masyarakat  di  masa  lalu  yang  di  dalamnya  banyak  terkandung  nilai-nilai  luhur  yang dapat dijadikan sebagai sumber acuan untuk pengembangan dan pembentukan karakter. Hal  ini  sebagaimana  yang  dinyatakan  oleh  Nurgiyantoro  (2019:  434)  bahwa  peran sastra  sebagai  salah  satu  alat  pendidikan  sudah  seharusnya  dimanfaatkan  dalam  dunia pendidikan,  terutama  untuk  membentuk  dan  mengembangkan  kepribadian  anak.  Jika dimanfaatkan  secara  benar  dan  dilakukan  dengan  strategi  yang  benar  pula,  sastra diyakini  mampu  berperan  dalam  pembangunan  manusia  seutuhnya  dengan  cara  yang menyenangkan.
Nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  sebuah  karya  sastra  sangat  penting  untuk diketahui.  Hal  ini  mengingat  bahwa  pendidikan  karakter  merupakan  hal  utama  dalam tujuan pendidikan nasional. Menurut Suwardani  (2020: 87) penguatan karakter  bangsa menjadi  salah  satu  program  prioritas  Presiden  Joko  Widodo  dalam  Nawacitanya (Nawacita  butir  8)  bersama  Wakil  Presiden  Jusuf  Kalla  pada  masanya.  Presiden memiliki  perhatian  besar  tentang  penguatan  karakter,  karena  generasi  sekarang  adalah generasi  yang 30 tahun mendatang akan menjadi pemimpin. Program prioritas tersebut dituangkan  ke  dalam  Peraturan  Presiden  No.87  Tahun  2017  tentang  Penguatan Pendidikan Karakter (PPK).
Karya  sastra  memiliki  kaitan  yang  erat  dengan  pendidikan  karakter,  karena  pada umumnya  sastra  secara  hakiki  membicarakan  nilai-nilai  kehidupan  yang  secara langsung  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter  manusia.  Sastra  sangat  berperan dalam  pengembangan  kognitif,  afektif  dan  psikomotor,  serta  pengembangan kepribadian  diri  dan  kepribadian  sosial.  Sastra  tidak  hanya  berfungsi  untuk  mendidik dan membentuk pribadi insan seseorang, tetapi sastra juga berfungsi memupuk adab dan
budi  pekerti.  Hal  ini  sebagaimana  yang  dinyatakan  oleh  Nurgiyantoro  (2019:  435) bahwa  sastra  mampu  menunjang  pembentukan  karakter  anak  yang  masih  dalam  tahap perkembangan lewat teladan kehidupan yang tergambar dalam perilaku para tokoh yang ada dalam karya sastra. Lebih lanjut Gunawan (2017: 3-4) menjelaskan bahwa karakter merupakan  perilaku  manusia  yang  berhubungan  dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  diri sendiri,  sesama  manusia,  lingkungan,  dan  kebangsaan  yang  terwujud  dalam  pikiran, sikap,  perasaan,  perkataan,  dan  perbuatan  berdasarkan  norma-norma  agama,  hukum, tata karma, budaya, dan adat istiadat.
Karakter  mulia  berarti  individu  memiliki  pengetahuan  tentang  potensi  dirinya, yang  ditandai  dengan  nilai-nilai  seperti  reflektif,  percaya  diri,  rasional,  logis,  kritis, analitis, kreatif dan inovatif, mandiri, hidup sehat, bertanggung jawab, cinta ilmu, sabar, berhati-hati,  rela  berkorban,  pemberani,  dapat  dipercaya,  jujur,  menepati  janji,  adil, rendah  hati  (Gunawan,  2017:  4).  Pendidikan  karakter  pada  intinya  bertujuan membentuk  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif,  berakhlak  mulia,  bermoral,  bertoleran, bergotong-royong,  berjiwa  patriotik,  berkembang  dinamis,  berorientasi  ilmu pengetahuan dan teknologi yang semuanya dijiwai oleh iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan Pancasila.
Pendidkan  karakter  dilakukan  melalui  berbagai  media  yang  mencakup  keluarga, satuan  pendidikan,  masyarakat  sipil,  masyarakat  politik,  pemerintah,  dunia  usaha,  dan media  massa.  Pendidikan  karakter  berfungsi  (1)  mengembangkan  potensi  dasar  agar berhati  baik,  berpikiran  baik,  berperilaku  baik;  (2)  memperkuat  dan  membangun perilaku  bangsa  yang  multikultur,  dan;  (3)  meningkatkan  peradaban  bangsa  yang kompetitif dalam pergaulan dunia (Gunawan, 2017: 30).
Salah  satu  novel  yang  di  dalamnya  banyak  terkandung  nilai-nilai  pendidikan karakter adalah novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara. Novel tersebut berhasil diangkat menjadi film layar lebar Indonesia yang disutradarai oleh Benni Setiawan dan diproduksi oleh Mizan Productions. Pengangkatan novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara menjadi film layar lebar dikarenakan cerita dalam novel tersebut menarik dan memberi  banyak  motivasi  kepada  para  generasi  muda  untuk  gigih  dalam  menggapai cita-cita yang terinspirasi dari tokoh utamanya yaitu Dahlan. Tokoh Dahlandalam novel ini  diangkat  dari  biografi  Dahlan  Iskan,  yang  menjadi  Menteri  BUMN  Republik
(2022): Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran)   5(2): 259-282
Indonesia  pada  masa  pemerintahan  Presiden  Susilo  Bambang  Yudhoyono  tahun  2011- 2014. Novel ini menceritakan tentang kehidupan seorang anak bernama Dahlan semasa hidupnya  mulai  dari  tahun  terakhir  duduk  di  bangku  Sekolah  Rakyat  (SR),  sekolah  di Tsanawiyah  Takeran,  hingga  lulus  dari  Madrasah  Aliyah  Takeran.  Dahlan  dibesarkan dalam  keluarga  yang  kehidupannya  sangat  sederhana  di  Kebon  Dalem,  Magetan  Jawa Timur. Kesederhanaan ini terlihat dari kondisi rumahnya yang sangat sempit serta tanpa ada  penerangan  listrik.  Selanjutnya  untuk  makan  sehari-hari  keluarga  Dahlan  hanya dengan  tiwul  karena  tidak  mampu  untuk  membeli  beras.  Namun,  semua  itu  tidak menyurutkan  semangat  Dahlan  untuk  tetap  bersekolah.  Meskipun  setiap  hari  ia  harus menempuh  perjalanan  jauh  dengan  bertelanjang  kaki (nyeker) .  Selama  di  Sekolah Rakyat  (SR), Dahlan kecil tidak pernah merasakan nikmatnya memakai  sepatu  sampai hampir  lulus  Madrasah  Tsanawiyah.  Kemudian  berkat  kemenangan-kemenangannya dalam  lomba  voli  akhirnya  ia  ditarik  menjadi  pelatih  tim  voli  putra-putri  pegawai  PG Gorang  Gareng,  dan  upah  dari  hasil  kerja  kerasnya  melatih  voli,  ia  gunakan  untuk membeli sepeda, dan dua pasang sepatu untuk dirinya dan Zain.
Kajian tentang nilai pendidikan karakter pada novel Sepatu Dahlan sudah pernah dilakukan  sebelumnya,  seperti  yang  dilakukan  oleh  Mashita,  Gani,  dan  Bakhtaruddin (2013)  meneliti  tentang  nilai  pendidikan  karakter  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya Khrisna  Pabichara,  meliputi:  kerja  keras,  kasih  sayang,  disiplin,  sabar,  dan  sportif. Selanjutnya,  penelitian  tentang  pendidikan  karakter  juga  dilakukan  oleh  Dewi , Putrayasa , dan  Nurjaya  (2014)    yang  mengkaji  nilai  pendidikan  karakter  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  meliputi:  nilai  karakter  religius,  toleransi, disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  menghargai  prestasi,  bersahabat/komunikatif,  gemar membaca,  peduli  lingkungan,  peduli  sosial,  jujur,  mandiri,  rasa  ingin  tahu,  dan tanggung  jawab.  Berbeda  dengan  penelitian  sebelumnya,  dalam  penelitian  ini  peneliti memfokuskan  kajian  berdasarkan  nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  Tuhan (religius),  nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri (moral), nilai karakter dalam  hubungannya  dengan  sesama  (sosial),  dan  nilai  karakter  dalam  hubungannya dengan lingkungan.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  peneliti  gunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode kualitatif  dengan  melakukan  deskriptif  analisis.  Deskriptif  analisis  dilakukan  dengan cara  mendeskripsikan  fakta-fakta  yang  ada  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna Pabichara. Selanjutnya teknik  pengumpulan data dilakukan dengan dokumentasi,  yaitu dengan  cara  mengumpulkan  dan  mendokumentasikan  berbagai  sumber  yang  dapat menunjang penelitian, terutama tulisan yang berupa kutipan novel. Selain menggunakan teknik  dokumentasi,  peneliti  juga  menggunakan  studi  pustaka  untuk  memperoleh berbagai  informasi  yang  berkaitan  dengan  data  penelitian.  Selanjutnya  untuk menganalisis data yang berupa novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara dilakukan pembacaan  secara  mendalam  lalu  mengklasifikasikannya  ke  dalam  empat  kelompok nilai  karakter  yang  meliputi:  (1)  nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  Tuhan (religius)  yang  mencakup:  meyakini  adanya  Tuhan  dan  patuh  terhadap  ajaran  agama; (2)  Nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral)  yang  mencakup: jujur, tanggung jawab, bergaya hidup sehat, disiplin, kerja keras, dan mandiri; (3) Nilai karakter  dalam  hubunganya  dengan  sesama  (sosial)  yang  mencakup:  toleransi,  peduli, dan setia kawan, dan; (4) Nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan  (cinta lingkungan).

## HASIL PENELITIAN
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  pendidikan  karakter  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  terdiri  atas:  1)  Nilai  karakter  dalam hubungannya  dengan  Tuhan  (religius)  terdapat  31  kutipan;  2)  Nilai  karakter  dalam hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral)  52  kutipan;  3)  Nilai  karakter  dalam hubunganya  dengan  sesama  (sosial)  33  kutipan,  dan;  4)  Nilai  karakter  dalam hubungannya  dengan  lingkungan  4  kutipan.  Adapun  nilai  pendidikan  karakter  yang paling  banyak  terdapat  dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  adalah nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral)  dan  yang  paling  sedikit adalah nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan.
(2022): Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran)   5(2): 259-282

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Tuhan (Religius)
Karya  sastra  selalu  memandang  nilai  religius  sebagai  pengajaran  dalam memahami  hubungan  manusia  dengan  Tuhan.  Nilai  religius  dalam  karya  sastra  juga memberi  pengajaran  kepada  pembaca  agar  pembaca  dapat  memilah  mana  perbuatan baik yang perlu diteladani, dan mana perilaku buruk yang tidak perlu diteladani.

## Meyakini adanya Tuhan
Dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  terdapat  banyak  gambaran karakter  meyakini  adanya  Tuhan  yang  dilakukan  oleh  para  tokoh  di  dalamnya  dapat dilihat melalui kutipan berikut:
Salah  seorang  temanku,  yang  saat  ini  sedang  menderita  sakit  jantung,  mengirim pesan pendek.
“Ya Allah, selamatkan nyawa rekan saya ini.” “Jika perlu, tukarlah dengan kematian saya.”
Maka, apa yang bisa kulakukan atas doa seperti itu?
Tak ada, selain air mata.
Sementara,  aku  sendiri,  tak  bisa—atau  tak  sanggup—berdoa  dengan  kalimat- kalimat  yang  panjang.  Bahkan,  aku  takkan  berdoa  macam-macam,  takkan memaksa Tuhan yang kucinta dengan kalimat perintah seperti “mudahkan operasi ini, Tuhan!” atau “tolong, selamatkan nyawaku” atau apa saja.
Tuhan, terserah Engkau sajalah!
Begitulah bunyi doaku. Singkat. Padat. Dan, pasrah (Pabichara, p. 5).
Dahlan  meyakini  bahwa  Tuhan  adalah  satu-satunya  penentu  hidup  atau  matinya seseorang,  dan  hanya  Tuhan  juga  yang  mampu  menyelamatkan  dirinya  dari  operasi liver.  Dahlan  yakin  bahwa  takdir  Tuhan  selalu  ada.  Oleh  karena  itu,  ia  berserah  diri kepada  Tuhan  saat  ia  sakit  parah  (menderita  lever).  Ia  yakin  Tuhan  akan menyembuhkan  penyakitnya.  Kutipan  selanjutnya,  juga  menggambarkan  keyakinan Dahlan bahwa keajaiban akan terjadi jika Tuhan yang menghendaki. Hal tersebut dapat dilihat melalui kutipan berikut:
...Aku  menyebut  nama  Tuhan  dan  berharap  sekonyong-konyong  ada  keajaiban lagi  yang  memindahkan  tubuhku  dari  ruang  lengang  ini,  sebelum  mataku menangkap, samar-samar, seorang perempuan berambut panjang sedang duduk di atas dingklik dan dengan tekun mencanting (Pabichara, p. 8).
Kutipan  selanjutnya,  menggambarkan  bahwa  Dahlan  selalu  memohon  pertolongan kepada  Tuhan,  dan  meyakini  bahwa  Tuhan  adalah  pengabul  doa  yang  tak  tertandingi. Hal tersebut terlihat pada kutipan berikut:
...Lalu,  aku  memohon  lagi  agar  Tuhan  segera  memindahkanku,  membuang  jauh- jauh dari ruang lengang yang mencekam ini.
Dan, Tuhan memang pengabul doa yang tak tertandingi.
Sekonyong-konyong aku berada di halaman sebuah rumah: masa lalu (Pabichara, p. 9).
Dahlan  meyakini  bahwa  Tuhan  adalah  pengabul  doa  yang  terbaik.  Setelah  berdoa, secara  langsung  Tuhan  seakan-akan  memindahkan  dirinya  pada  halaman  rumah  masa lalunya di Kebon Dalem.

## Patuh Terhadap Ajaran Agama
Dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara, perwujudan karakter patuh terhadap ajaran agama dapat dilihat melalui kutipan berikut:
Setelah  salat  Subuh  sudah  harus  menyabit  rumput,  terus  ke  sekolah,  setelahnya menyabit  rumput  lagi,  lalu  belajar  mengaji, ngangon domba,  dan  tatkala  malam sudah  menyelimuti  Kebon  Dalem  tak  mungkin  lagi  belajar  karena  gelap-gulita (Pabichara, p. 19).
Dahlan  selalu  mematuhi  ajaran  agama  dengan  rajin  salat  Subuh,  dan  mengaji.  Dalam agama    Islam,  salat  dan  mengaji  Alquran  hukumnya  wajib.  Dengan  demikian,  hal tersebut  wajib  dilakukan  sebagai  wujud  patuh  terhadap  ajaran  agama.  Kutipan selanjutnya  juga  menunjukkan  bahwa  anak-anak  kampung  Kebon  Dalem  juga  rajin mengaji. Hal ini terlihat melalui kutipan berikut:
Sepulang  dari  sawah,  setelah  tubuhnya  terbakar  terik  matahari,  Bapak  memilih langgar  sebagai  tempat  rihat.  Hangat  matanya  seolah  panggilan  menggairahkan bagi  kami,  anak-anak  Kebon  Dalem,  untuk  segera  duduk  melingkarinya  dan belajar mengaji (Pabichara, p. 23).
Kegiatan  mengaji  secara  rutin  dapat  meningkatkan  ketakwaan  kepada  Tuhan.  Hal tersebut  sebagaimana  yang  dilakukan  anak-anak  Kebon  Dalem  salah  satu  bentuk kepatuhan  terhadap  ajaran  agama  dengan  rajin  mengaji  Alquran.  Kutipan  lain  juga menunjukkan bahwa Bapak selalu menjalankan salat.
Setelah  salat  Magrib,  aku  dan  Zain  langsung  pulang  ke  rumah,  meninggalkan teman-teman yang malam ini berencana mencari ikan di sungai.
Di atas tikar pandan, Mbak Sofwati baru saja selesai salat (Pabichara, p. 107).
Dahlan,  Zain,  dan  Mbak  Sofwati  mematuhi  ajaran  agama  dengan  selalu  menjalankan salat.  Melaksanakan  salat  sebagai  bentuk  patuh  terhadap  ajaran  agama  juga  dilakukan oleh Bapak. Hal ini dapat dilihat pada kutipan berikut:
Sejak  kunjungan  Juragan  Akbar  dan  Maryati,  Bapak  tidak  menegurku  lagi. Sepulang  dari  sawah,  dia  hanya  salat  Zuhur,  minum  segelas  teh,  lalu  pergi  lagi (Pabichara, p. 137).
Selepas  pulang  bekerja  di  sawah  Bapak  Iskan  juga  melaksanakan  salat  Zuhur.  Selain salat, menghafal Alquran juga bentuk tindakan patuh terhadap ajaran agama. Membaca Alquran  dan  hadist  bila  perlu  sampai  hafal,  merupakan  hal  yang  menjadi  kewajiban seluruh umat muslim yang memeluk agama Islam.

## Jujur
Dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara,  karakter  jujur  digambarkan melalui kutipan berikut:
“Aku  akan  sekolah  di  pesantren  keluarga  kita,  Pak,”  jawabku  sambil  menahan tangis.  “Kata  Kiai  Mursjid,  kewajiban  keluarga  kita  yang  paling  utama  adalah menjaga kelangsungan Pesantren Takeran.”
Sungguh,  tadinya  aku  berniat  mengatakan  yang  sebaliknya,  bahwa  sekolah  di mana saja pun bisa, tapi hatiku tidak sanggup mengatakan hal itu. Aku juga yakin, sangat  yakin,  Bapak  akan  mengiyakan  sandiwaraku  jika  aku  meminta  agar didaftarkan  di  SMP  Magetan.  Hal  ini  terlihat  dari  kesungguhan  Bapak mendengarkan  apa  saja  yang  kukatakan.  Hanya  saja,  ada  keperihan  diam-diam mengiris-iris hati karena kepura-puraan ini. Aku merasa bersalah, sangat bersalah (Pabichara, p. 25-26).
Dahlan  adalah  seorang  anak  yang  jujur.  Awalnya,  ia  akan  berbohong  kepada  Bapak tentang  mimpinya  bertemu  dengan  Kiai  Mursjid  yang  membolehkannya  sekolah  di mana  pun.  Namun,  melihat  kesungguhan  Bapak  dalam  menyimak  apa  yang  ia sampaikan,  Dahlan  tidak  sanggup  untuk  berbohong,  akhirnya  ia  mengatakan  yang sebenarnya.
Aku tersenyum. “Aku cuma bercanda, ndak ada mantra, kok ....” “ Kowe pelit!” timpal Nanang yang sudah seperti cacing kepanasan. “Bener,  aku ndak bohong,”  tukasku  tegas.  “Aku  memang  takut,  malah  sudah ngompol.  Tapi  aku  dan  Zain  lapar, ndak mungkin  juga  melarikan  diri.  Jadi,  aku meski melakukan apa yang mereka minta” (Pabichara, p. 91).
Dahlan  adalah  anak  yang  jujur  sehingga  ia  berusaha  mengatakan  yang  sebenarnya kepada Nanang dan Kadir bahwa tidak ada mantra yang menyebabkan ia bisa lolos dari siksaan mandor penjaga ladang tebu karena sudah mencuri sebatang tebu demi adiknya yang kelaparan.

## Tanggung Jawab
Karakter  bertanggung  jawab  dalam  novel SepatuDahlan dapat  dilihat  padakutipan berikut:
“Kainnya rusak, Bu?” tanya Zain.
Ibu  tak  menjawab,  tapi  anggukannya  sudah  cukup  menjelaskan  kalau  Ibu  masih marah. “Apa boleh buat, sudah tidak bisa digunakan lagi.” “Maafkan Dahlan, Bu ....”
Ibu mengangguk. “ Wis , mudah-mudahan Bu Mantri mau mengerti.” (Pabichara, p. 50).
Dahlan merupakan anak yang bertanggung jawab. Hal ini terlihat ketika ia tidak sengaja menjatuhkan  anglo  dan  malam  panas  ke  kain  mori  Ibu,  ia  berusaha  meminta  maaf kepada  ibunya.  Karakter  bertanggung  jawab  tersebut  juga  tergambar  pada  kutipan  di bawah ini.
“Mulai  besok,  selama  seminggu,  kalian  harus  datang  lebih  pagi  dan  menyapu seluruh lingkungan sekolah sampai bersih. Sekarang kembali ke kelas!”
“ Inggih ....”
Aku  merasa  pernah  mengalami  hal  seperti  ini,  waktu  disuruh  buru-buru meninggalkan  ladang  tebu  oleh  Bang  Malik  dan  Bang  Supomo,  dihujani  rasa bersalah.  Kadir,  bersama  gitar  kesayangannya,  sudah  jauh  meninggalkanku (Pabichara, p. 106).
Dahlan  dan  Kadir  bermain  gitar  sambil  bernyanyi  yang  mengganggu  santri  lain belajardiketahui oleh Ustadz Ilham sehingga mereka diberi hukuman menyapu halaman sekolah  selama  satu  minggu.  Dahlan  dan  Kadir  menerima  hukuman  tersebut  karena mereka  mengakui  bersalah  telah  mengganggu  ketentraman  para  santri  dalam  belajar. Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa  Dahlan  dan  Kadir  adalah  santri  yang  bertanggung jawab.

## Bergaya Hidup Sehat
Dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara, karakter bergaya hidup sehat dapat dilihat melalui kutipan berikut:
Aku  juga  suka  Gerak  Badan  karena  setiap  berkumpul  dengan  teman-teman  di tempat  mengembala,  kami  biasa  balap  lari  atau  main  voli  atau  sepak  bola (Pabichara, p. 19).
Karakter bergaya hidup sehat terlihat pula dari kegemaran Dahlan berolah raga bersama teman-temannya  saat  sedang  menggembala,  seperti  lari,  main  voli,  dan  sepak  bola. Berolahraga merupakan salah satu pola hidup sehat yang bisa meningkatkan kebugaran jasmani.

## Disiplin
Karakter disiplin dapat dilihat melalui kutipan berikut:
Bapak  memiliki  sepasang  mata  yang  tajam  dengan  alis  agak  tebal.  Rambutnya hitam, tebal, dan kasar-kasar. Beliau sangat keras dan disiplin (Pabichara, p. 17).
Bapak memiliki karakter disiplin, terutama dalam berkerja dan mendidik anak-anaknya sehingga  Dahlan  sejak  kecil  sudah  terbiasa  menerapkan  hidup  disiplin.  Hal  ini diperjelas melalui kutipan berikut:
Daripada  hidup  bergelimang  harta  tapi  tidak  beriman,  memang  lebih  baik  hidup miskin  tapi  beriman.  Namun,  kondisi  terbaik,  tentu  saja,  adalah  kaya  dan  tetap beriman.  Paling  tidak,  kalau  aku  kaya,  pasti  aku  bisa  beli  sepatu  dan  sepeda. Dengan demikian, aku tidak perlu berangkat ke sekolah terlalu pagi dan kaki lecet- lecet  karena  terpeleset  di  batu-batu  jalanan  yang  licin  akibat  tersapu  embun semalaman (Pabichara, p. 31).
Telapak  kakiku  mulai  basah,  embun  yang  tersisa  di  ujung-ujung  rerumput menjalarkan  hawa  dingin.  Beginilah  aku  meliat  dunia  yang  sebenar-benarnya— berangkat lebih pagi, berjalan tanpa alas kaki, dan perut  yang dihangatkan hanya dengan segelas teh. Aku lebih bersemangat dari hari-hari sebelumnya.
Pagi  yang  menyenangkan.  Aku  ke  sekolah  sendirian,  tentu  saja,  berjalan  kaki (Pabichara, p. 140).
Bentuk  karakter  disiplin  yang  dimiliki  Dahlan  terlihat  dari  kebiasaannya  yang  selalu berangkat lebih pagi agar tidak terlambat sampai di sekolah.

## Kerja Keras
Karakter kerja keras digambarkan melalui kutipan berikut:
Sungguh,  aku  ingin  mengatakan  bahwa  selama  ini  tak  ada  waktu  luang  agar  aku bisa  belajar  dengan  tenang:  setelah  salat  Subuh  sudah  harus  menyabit  rumput, terus  ke  sekolah,  setelahnya  menyabit  rumput  lagi,  lalu  belajar  ngaji, ngangon domba,  dan  tatkala  malam  sudah  menyelimuti  Kebon  Dalem  tak  mungkin  lagi belajar  karena  gelap-gulita.  Tapi,  lidahku  sekonyong-konyong  kelu,  tak  mampu mengatakan apa pun (Pabichara, p. 19).
Ibu yang sedang asyik membatik terkejut dan segera mendatangiku. “Capek, Le ?”
“Capek banget, Bu,” keluhku sambil membaringkan badan, memejamkan mata. “Tidur dulu sebentar”.
Aku menggelengkan kepala. “ Ndak ada waktu, Bu. Harus nyabit lagi”. “Tapi kamu kan baru pulang, Le ?” “Ini hari pertama, Bu. Kata Bapak, nanti juga terbiasa.”
Ibu tersenyum dengan manis, “Iya ....” (Pabichara, p. 39-40).
Ternyata  aku  tertidur.  Begitu  terbangun,  Ibu  masih  di  atas  dingklik,  membatik dengan tekun. Di luar, matahari baru saja tergelincir ke sebelah barat. Aku segera bangkit  dan  mengganti  kemeja  dengan  kaus  baru  berwarna  hitam,  hadiah kelulusan  dari  Ibu.  Setelah  mengganti  baju,  aku  harus  segera  menyabit  rumbut. Dua puluh delapan ekor domba sudah menungguku (Pabichara, p. 44).
Meskipun  lelah  setelah  pulang  sekolah,  Dahlan  mengemban  tugas  menyabit  rumput untuk  domba-domba  peliharaannya.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  Dahlan  merupakan anak yang rajin, ulet, tangguh (pekerja keras). Karakter pekerja keras juga terlihat pada Bapak Iskan melaluikutipan berikut.
Bapak sangat pendiam. Sampai-sampai aku bisa menghitung berapa banyak kata- kata  yang  diucapkannya  dalam  satu  hari.  Tetapi,  Bapak  sangat  ulet  dan  tangkas bekerja. Tangannya tak pernah bisa diam. Ada saja yang dia kerjakan: memangkas pohon  beluntas  di  pagar  halaman,  meratakan  lantai  tanah  rumah,  membuang pelepah  pisang  yang  daunnya  mulai  menguning.  Dan,  hal  itu  yang  membuat rumah sederhana kami selalu bersih dan sedap dipandang mata (Pabichara, p. 23).

## Mandiri
Murid-murid mulai berdatangan, ada yang diantar oleh orangtuanya, ada juga yang mendaftar  sendirian  (Pabichara,  2012:  32).  Sebagian  santri  Tsanawiyah  Takeran memiliki  karakter  mandiri  karena  beberapa  dari  mereka  yang  mendaftar  tanpa didampingi orang tuanya.Karakter mandiri juga terlihat pada ibunya Dahlan.
Sewaktu  masih  di  Pesantren  Takeran,  sebelum  menikah,  Ibu  sering  menerima pesanan  membatik.  Kebiasaan  itu  terbawa  hingga  sekarang.  Bahkan,  Ibu
(2022): Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran)   5(2): 259-282
mengajari  perempuan  dewasa  lain  di  Kebon  Dalem  untuk  belajar  membatik. Upahnya  lumayan  untuk  membeli  kebutuhan  rumah  tangga,  seperti  beras,  gula, minyak, bawang, dan kebutuhan dapur lainnya (Pabichara, p. 43).
Jika  Bapak  sehari-hari  bergelut  dengan  cangkul  atau  arit,  Ibu  pun  tak  kalah sibuknya. Dia membatik di rumah meski dengan upah kecil, setidaknya dari upah itu  Ibu  bisa  membelikan  kami  pakaian  baru  menjelang  lebaran  atau  peralatan- peralatan sekolah yang penting kami miliki. Upah sepuluh rupiah untuk satu kain yang  rampung  dibatik  biasanya  dibelikan  tepung  ketela  oleh  Ibu  (Pabichara,  p. 46).
Sejak  masih  gadis  dan  sampai  menikah  ibuDahlansudah  terbiasa  mandiri  dengan membatik  yang  hasilnya  ia  gunakan  untuk  memenuhi  kebutuhan  rumah  tangga  tanpa harus meminta uang terus-menerus kepada Bapak.

## Toleransi
S ikap  toleran  implementasinya  tidak  hanya  dilakukan  terhadap  hal-hal  yang berkaitan  dengan  aspek  spiritual  dan  moral  yang  berbeda,  tetapi  juga  harus  dilakukan dengan aspek yang lebih luas, termasuk ideologi dan politik yang berbeda.
Aku tercenung sendiri setelah menjawab dengan suara  yang agak tinggi.  Ya, aku baru  saja  mengalami  pengalaman  menarik  tertangkap  basah  mencuri  tebu  untuk kali  pertama.  Namun,  adalah  pengalaman  lain  yang  jauh  lebih  menjengkelkan. Pada  saat  lapar,  duduk  berdiam  diri  atau  bersedih  atau  menangis  tidak  akan mengeyangkan. Ada tebu. Dan, itulah pilihan termudah bagiku.
“Aku ndak percaya!” kata Kadir.
Aku  menatap  Kadir  dengan  tenang  sembari  menghela  napas  dalam-dalam,  dan menjawab, “Ibuku sakit, makanya mereka melepaskanku.”
Kali ini semuanya terdiam  (Pabichara, p. 91).
Sikap  Bang  Malik  dan  Bang  Supomo  yang  melepaskan  Dahlan  dari  siksaan  karena tertangkap  basah  mencuri  tebu  untuk  dimakan  adiknya  yang  kelaparan  menunjukkan bahwa  keduanya  memiliki  rasa  toleransi  yang  tinggi.  Dahlan  terpaksa  mencuri  tebu karena ibunya sedang dirawat sehingga tidak ada yang menyiapkan makan di rumahnya membuat ia dan adiknya kelaparan.

## Peduli
Dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara, karakter peduli digambarkan melalui kutipan berikut:
(2022): Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran)   5(2): 259-282
Jika ada yang datang bertamu, tikar pandan langsung digelar di ruang tamu—jika ruang  lapang  tempatku  tidur  layak  disebut  ruang  tamu—dan  di  sanalah  tamu  itu dijamu.  Kalau  tamu  itu  terpaksa  menginap,  biasanya  aku  dan  adikku,  Zain,  yang mengalah, menyingkir ke langgar dan tidur di sana (Pabichara, p. 43).
Keluarga  Dahlan  selalu  peduli  kepada  setiap  tamu  yang  datang,  dan  mereka  akan menjamunya  dengan  baik.  Apabila  tamu  yang  datang  bermaksud  menginap,  maka Dahlan dan Zain mengalah tidur di langgar. Hal ini karena rumah mereka sangat sempit dan tidak ada kamar untuk menginap.
“Sudah bangun?” tanya Ibu dari arah dapur. Setengah berteriak, aku menjawab, “Iya, Bu.”
Ibu  membawakan  sepiring  nasi,  sepotong  ikan  kering  dan  sambal  favoritku. “Makan dulu.” (Pabichara, p. 44).
Kepedulian  Ibu  terlihat  ketika  Dahlan  baru  saja  bangun  tidur,  beliau  langsung membawakan  makanan.  Selanjutnya  Dahlan  juga  merupakan  anak  yang  sangat  peduli dan berbakti kepada orang tuanya. Hal ini dapat dilihat dari kutipan berikut ini.
Sejak kedatangan Ibu di Kebon Dalem, ibu-ibu di kampung kami sering menerima pesanan mbatik .  Bagi  keluarga  besar  Ibu, mbatik sudah  jadi  warisan  turun- temurun.  Mbak  Atun  dan  Mbak  Sofwati  juga  mahir mbatik .  Bahkan  aku  sering membantu  Ibu,  terutama  sewaktu nganji atau ngemplong .  Kadang,  mencarikan kayu soga yang kerap dipakai oleh Ibu sebagai bahan pewarna.
Setiap  membantu  Ibu,  aku  selalu  menerima  upah—senyum  dengan  sepasang lesung  pipi  Ibu.  Seperti  siang  ini,  sebelum  aku  mengantarkan  kain-kain  mori kepada teman-teman Ibu (Pabichara, p. 46).

## Setia Kawan
Setia  kawan  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  mencerminkan  kepedulian  kepada orang  lain,  keteguhan  hati,  rasa  setia  kawan,  dan  rasa  cinta  terhadap  orang  lain  dan kelompoknya.  Dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara,  karakter  setia kawan terlihat pada kutipan berikut:
Orang-orang  pasti  bahagia  ketika  mengetahui  dirinya  dicintai.  Tetapi  yang kurasakan hari ini, beberapa saat  sebelum memasuki  kamar operasi,  bukan cuma bahagia.  Rasanya  ingin  menangis  karena  terharu  menyaksikan  istriku,  anak sulungku,  dan  Robert  Lai—sahabat  yang  setia  menemaniku  selama  persiapan operasi (Pabichara, p. 4).
Saudara angkatku dari Cina, Mr. Guo, dan teman karib dari Singapura, Robert Lai, mengenggenggam  erat  jemariku,  seakan  dari  sana  mereka  mengalirkan  semangat ke dalam tubuhku (Pabichara, p. 6).
Robert  Lai  dan  Mr.  Guo  adalah  sahabat  setia  Dahlan.  Hal  ini  terlihat  dari  kesediaan mereka menemani Dahlan operasi, dan memberi dorongan semangat lewat genggaman tangan. Karakter setia kawan juga dimiliki oleh tokoh Bapak yang dapat dilihat melalui kutipan berikut:
Air  mataku  menetes,  sungguh.  Aku  juga  sedang  tak  berniat  mengambil keuntungan apa pun dari kesungguhan Bapak di  depan mataku. Aku hanya ingin berbagi hening dengan Subuh dan kesetiaan Bapak yang diam-diam kucemburui, mengira-ngira apakah aku bisa sesetia itu terhadap sesuatu (Pabichara, p. 25-26).
Sejak  kecil  Bapak  diasuh  oleh  Kiai  Mursjid  di  Pesanten  Takeran.  Kesetiaan  Bapak kepada  Kiai  Mursjid  terlihat  dari  kekhidmatannya  menyimak  kisah  tentang  pembesar Pesantren  Takeran  itu.  Apapun  pesan  yang  disampaikan  Kiai  Mursjid  akan  selalu dilaksanakan oleh Bapak.
Aku  dan  Kadir  berpandangan,  bertukar  senyum  dan  sudah  tahu  apa  yang  mesti kami  lakukan.  Kebersamaan  sejak  kanak-kanak  membuat  kami,  pada  beberapa sisi, bisa saling memahami (Pabichara, p. 104-105).
Dahlan  dan  Kadir  sudah  bersama  sejak  mereka  anak-anak.  Kesetiakawanan  di  antara mereka berlanjut sampai di Tsanawiyah, sehingga dalam kondisi apa pun mereka tetap bersama.

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Lingkungan
Nilai  karakter  yang  berhubungan  dengan  lingkungan  adalah  pengenalan lingkungan  sejak  dini  untuk  menumbuhkan  sikap  berkarakter.  Lingkungan  memiliki pengaruh terhadap pembentukan pendidikan karakter.

## Cinta Lingkungan
Dalam  novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara,  karakter  cinta  lingkungan tampak pada kutipan berikut:
Bapak sangat pendiam. Sampai-sampai aku bisa menghitung berapa banyak kata- kata  yang  diucapkannya  dalam  satu  hari.  Tetapi,  Bapak  sangat  ulet  dan  tangkas bekerja. Tangannya tak pernah bisa diam. Ada saja yang dia kerjakan: memangkas pohon  beluntas  di  pagar  halaman,  meratakan  lantai  tanah  rumah,  membuang pelepah  pisang  yang  daunnya  mulai  menguning.  Dan,  hal  itu  yang  membuat rumah  sederhana  kami  selalu  bersih  dan  sedap  dipandang  mata  (Pabichara, 2012:23).
Bapak  entah  sedang  di  mana.  Kalaupun  ada  di  rumah,  dia  pasti  akan membersihkan  pekarangan,  membakar  dedaunan  di  halaman  belakang  rumah, meratakan lantai tanah rumah, dan jarang bicara (Pabichara, p. 129).
Bapak selalu ulet memangkas pohon beluntas di pagar halaman, meratakan lantai tanah rumah,  membuang  pelepah  pisang  yang  daunnya  mulai  menguning,  membersihkan pekarangan,  dan  membakar  dedaunan  di  halaman  belakang  rumah  sehingga  membuat rumah  sederhananya  selalu  bersih.  Selanjutnya  juga  cinta  lingkungan  tegambar  pada tokoh Dahlan melalui kutipan berikut:
Setiap  pagi,  daun-daun  trembesi  kering  akan  berserakan  di  lapangan.  Musim kemarau  membuat  daun  yang  jatuh  lebih  banyak  lagi.  Setelah  menyimpan  tas kumal  di  meja,  segera  kuambil  sapu  lidi  dan  berjalan  ke  halaman.  Aku  memulai kegiatan menyapu halaman sekolah hingga halaman itu bersih,  dan matahari pun mulai terbit.
Aku  pindah  ke  depan  kelas,  menata  kembali  batu-batu  yang  terlepas  dari tempatnya.  Di  ujung  teras  kelas,  jalan  berkerikil  dan  berpasir  ditata  sederhana, disusun  memanjang  mengikuti  alur  teras.  Pasir  yang  berserakan  kuraup  dengan tangan, menata kembala di jalur berbatas bata merah segitiga  yang tertancap rapi ke dalam tanah (Pabichara, p. 141).
Dahlan suka kebersihan dan kerapihan. Hal ini dibuktikannya dengan menyapu halaman sekolah yang dipenuhi daun-daun trembesi kering hingga bersih, lalu ia menata kembali batu-batu  di  depan  teras  kelas  yang  terlepas  dari  tempatnya,  dan  meraup  pasir  yang berserakan dengan tangan kemudian ditata kembali mengikuti alur teras.

## PEMBAHASAN

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Tuhan (Religius)
Adapun wujud dari nilai karakter menurut Gunawan (2017: 8) dalam hubungannya dengan  Tuhan  (religius)  meliputi:beriman  (meyakini  adanya  Tuhan  dan  Rasul-Nya, malaikat-malaikatnya,  kitab-kitab-Nya,  dan  hari  kemudian  (Q.S.,  An-Nisa:  136), taat(patuh)  kepada  Allah  dan  Rasul-Nya  (Q.S.  Ali  Imran:  132),  ikhlas  (Q.S.  Al- Bayyinah:  5).  Murniasih,  Yolanda,  dan  Irma  (2021:  68)  menjelaskan  bahwa  religius adalah sikap dan perilaku yang patuh dan menghargai terhadap agama lainnya. Adanya nilai  religius  dapat  ditunjukkan  oleh  pikiran,  perkataan,  dan  tindakan-tindakan seseorang yang diupayakan selalu berdasarkan pada nilai-nilai ketuhanan danatau ajaran agamanya. Karakter dalam hubungannya dengan Tuhan diwujudkan melalui perbuatan
mengenal atau meyakini Tuhan di antaranya: Tuhan sebagai pencipta manusia, hewan, tumbuhan,  dan  semua  benda-benda  yang  terdapat  di  alam  semesta  sehingga  manusia wajib  meyakini  Tuhan.  Selain  itu,  karakter  hubungannya  dengan  Tuhan  juga diwujudkan dalam bentuk ibadah. Ibadah berupa perbuatan patuh melaksanakan ajaran agama.  Religius  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  patuh  dalam  melaksanakan  ajaran agama yang dianutnya.
Nilai religius dalam novel diharapkan dapat memuat pesan-pesan yang baik kepada para  pembacanya.  Pengarang  menyiratkan  nilai-nilai  religius  melalui  berbagai keyakinan  para  tokoh  kepada  Tuhannya,  sehingga  menciptakan  nilai  agama  dalam sebuah  novel.  Nilai  religius  dapat  berupa  keyakinan  akan  adanya  Tuhan  dan  patuh terhadap  ajaran  agama  yang  dianut.  Dalam  sebuah  karya  sastra  khususnya  novel, pengarang  menyajikan  sikap  religius  melalui  perilaku-perilaku  yang  dilukiskan  secara baik. Akan tetapi, tidak menutup kemungkinan bahwa pengarang sengaja menampilkan contoh  perilaku  yang  kurang  baik  dalam  karyanya.  Pelukisan  perilaku  buruk  tersebut oleh  pengarang  tidak  bermaksud  untuk  memberi  pengajaran  kepada  pembaca  dalam melakukan  perbuatan  buruk  dalam  kehidupan,  akan  tetapi  pengarang  memberi  pesan kepada  pembaca,  agar  pembaca  dapat  memilah  mana  perbuatan  baik  yang  perlu diteladani  dan  diterapkan  dalam  kehidupan,  dan  mana  perilaku  yang  tidak  perlu dilakukan seperti perbuatan buruk yang dilukiskan dalam novel.

## Meyakini adanya Tuhan
Menyakini adanya Tuhan adalah sikap dan perilaku yang mencerminkan keyakinan dan  kepercayaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa.  Sikap  yakin  kepada  Tuhan  tidak hanya  terbatas  dalam  pikiran  dan  perasaan  saja,  akan  tetapi  perlu  diaplikasikan  dalam perbuatan  seperti  halnya  yakin  bahwa  Allah  satu-satunya  Tuhan  semesta  alam,  Tuhan sebagai  pengabul  doa,  Tuhan  sebagai  penentu  hidup  matinya  seseorang,  dan  Tuhan sebagai  pelindung  dari  segala  musibah  yang  menimpa  seseorang.  Menurut  Gunawan (2017:  8)  menyakini  adanya  Tuhan  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  mencerminkan keyakinan  yang sungguh-sungguh percaya terhadap Tuhan Yang Maha Esa.Keyakinan yang tingi terhadap Tuhan tampak pada tokoh Dahlan saat akan dioperasi karena sakit
lever yang parah, ia memasrahkan hidup matinya hanya kepada Tuhan melalaui doanya yang singkat“Tuhan, terserah Engkau sajalah!” (Pabichara, 2012: 15).

## Patuh Terhadap Ajaran Agama
Patuh  terhadap  ajaran  agama  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  mencerminkan kepatuhan,  tidak  ingkar,  dan  taat  menjalankan  perintah  dan  menghindari  larangan agama.  Selain  itu,  karakter  patuh  terhadap  ajaran  agama  dapat  diwujudkan  melalui tindakan  menjalankan  perintah  Tuhan,  seperti  sholat,  puasa,  zakat,  mengaji,  patuh kepada  kedua  orang  tua,  berhaji,  dan  lainnya.  Menurut  Yulianto,  Nuryati,  dan  Mufti (2020:  115)  sikap  taat  terhadap  aturan  agama  akan  menyelamatkan  hidup  manuisa. Pendidikan  karakter  menurut  Gunawan  (2017:  27)  bukan  sekedar  mengajarkan  mana yang  benar  dan  mana  yang  salah,  lebih  dari  itu,  pendidikan  karakter  menanamkan kebiasaan  ( habituation )  tentang  hal  mana  yang  baik  sehingga  peserta  didik  menjadi paham (kognitif) tentang mana yang benar dan salah, mampu merasakan (afektif) nilai yang  baik  dan  biasa  melakukannya  (psikomotor).  Tokoh  Dahlan  dalam  novel Sepatu Dahlan karya  Khrisna  Pabichara  selalu  mematuhi  ajaran  agama  dengan  rajin  salat Subuh,  dan  mengaji.Perbuatan  tersebut  sudah  menjadi  kebiasaan  Dahlan  dalam kehidupan kesehariannya.

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Diri Sendiri (Moral)
Nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral)  adalah  nilai  yang memberi  gambaran tentang baik  dan buruknya perilaku manusia. Nilai karakter dalam hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral)  meliputi:  jujur,  tanggung  jawab,  bergaya hidup sehat, disiplin, kerja keras, dan mandiri.

## Jujur
Jujur adalah perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang  selalu  dapat  dipercaya  dalam  perkataan,  tindakan,  dan  pekerjaan,  baik  terhadap diri  maupun  pihak  lain.  Menurut  Harmanti,  Sobari,  dan  Abdurrokhman  (2020:  187) jujur  adalah  suatu  sikap  yang  didasarkan  pada  sebuah  kebenaran  atau  fakta  sesuai kenyataan  tanpa  menutupi  segala  sesuatu  dengan  cara  berbohong.  Tokoh  Dahlan
merupakan  seorang  anak  yang  jujur.  Dahlan  menjelaskan  secara  jujur  kepada  mandor tebu alasannya mencuri tebu karena di rumahnya tidak ada yang menyiapkan makanan karena ibunya dirawat di rumah sakit sehingga ia dan adiknya kelaparan.

## Tanggung Jawab
Tanggung  jawab  adalah  sikap  dan  perilaku  seseorang  untuk  melaksanakan  tugas dan  kewajibannya  sebagaimana  yang  seharusnya  dia  lakukan,  terhadap  diri  sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya, negara dan Tuhan Yang Maha Esa). Tanggung  jawab  menurut  Harmanti,  Sobari,  dan  Abdurrokhman  (2020:  189) merupakan sikap untuk mempertanggung jawabkan semua tingkah laku, keputusan, dan perbuatan  yang  disengaja  maupun  tidak  disengaja  sebagaimana  yang  seharusnya dilakukan,  terhadap  diri  sendiri,  masyarakat,  lingkungan  (alam,  sosial  dan  budaya, negara dan Tuhan Yang Maha Esa). Dahlan merupakan anak yang bertanggung jawab. Hal  ini terlihat  ketika  ibunya sakit dan dirawat,  ia dan adiknya kelaparan karena tidak ada  makanan  di  rumah,  kemudian  Dahlan  mencari  makanan  dengan  mencuri  sebatang tebung  untuk  dimakan  adiknya,  tetapi  naas  ia  ketahuan  oleh  mandor  perkebunan  tebu sehingga  ia  ditangkap.  Selanjutnya  Dahlan  juga  meminta  maaf  dan  bersedia mempertanggung jawabkan kelalaiannya kepada bapak karena kurang mampu menjaga adiknya, Zain sehingga terjatuh dari pohon kelapa.

## Bergaya Hidup Sehat
Bergaya  hidup  sehat  adalah  segala  upaya  untuk  menerapkan  kebiasaan  yang  baik dalam  menciptakan  hidup  yang  sehat  dan  menghindarkan  kebiasaan  buruk  yang  dapat mengganggu  kesehatan.  Menurut  Gunawan  (2017:  33)  bergaya  hidup  sehat  adalah segala  upaya  untuk  menerapkan  kebiasaan  yang  baik  dalam  menciptakan  hidup  yang sehat  dan  menghindarkan  kebiasaan  buruk  yang  dapat  mengganggu  kesehatan.Dalam novel Sepatu  Dahlan karya  Khrisna  Pabichara,  karakter  bergaya  hidup  sehat  terlihat dari tokoh Dahlanyang suka berolah raga seperti lari, main voli, dan sepak bola sambil menggembala bersama teman-temannya. Berolahraga merupakan salah satu pola hidup sehat yang bisa meningkatkan kebugaran jasmani.

## Disiplin
Disiplin adalah tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan  dan  peraturan.  Menurut  Tansliova  (2018:  7)  disiplin  adalah  tindakan  yang menunjukkan  perilaku  menaati  aturan  yang  berlaku,  menggunakan  waktu  dengan sebaik-baiknya, dan seefisien mungkin untuk memperoleh hasil yang maksimal. Bentuk karakter disiplin yang dimiliki Dahlan terlihat dari kebiasaannya yang selalu berangkat sekolah  lebih  pagi  agar  tidak  terlambat  sampai  di  sekolah.Sikap  disiplin  yang  melekat pada  diri  Dahlan  dan  adiknya  merupakan  didikan  kedua  orang  tua  mereka,  terutama Bapak  yang  sudah  ditanamkan  sejak  mereka  masih  kecil  sehingga  sudah  menjadi kebiasaan.

## Kerja Keras
Kerja  keras  adalah  perilaku  yang  menunjukkan  upaya  sungguh-sungguh  dalam mengatasi  berbagai  hambatan  guna  menyelesaikan  tugas  (belajar/pekerjaan)  dengan sebaik-baiknya.  Menurut  Gunawan  (2017:  33)  kerja  keras  merupakan  perilaku  yang menunjukkan  upaya  sungguh-sungguh  dalam  mengatasi  berbagai  hambatan  guna menyelesaikan  tugas  (belajar  /pekerjaan)  dengan  sebaik-baiknya.  Dahlan  adalah  anak yang  memiliki  karakter  pekerja  keras.  Setelah  salat  Subuh  iamenyabit  rumput, kemudian  berangkat  ke  sekolah.  Sepulang  dari  sekolah  meskipun  lelah,  Dahlan  tidak lupa  menggembala  domba  peliharaannya.Hal  ini  menunjukkan  bahwa  Dahlan  seorang anak yang rajin, ulet, dan gigih (pekerja keras).

## Mandiri
Mandiri  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  tidak  mudah  tergantung  pada  orang  lain dalam  menyelesaikan  tugas-tugas.  Menurut  Harmanti,  Sobari,  dan  Abdurrokhman (2020:  189)  mandiri  adalah sikap  yang tidak bergantung pada orang lain  dalam segala keadaan.  Santri-santri  Tsanawiyah  Takeran  memiliki  karakter  mandiri.  Sebagian  dari mereka  mendaftar  ke  pesantren,  tanpa  didampingi  orang  tuanya.  Anak-anak  Kebon Dalem  juga  sangat  giat  dalam  membantu  ekonomi  keluarga.  Mereka  menjadi penggembala  domba,  sapi,  kerbau,  nguli  ngangkut  pasir  di  Pasar  Takeran,  dan  kuli harian  di  lading  tebu.  Hal  ini  juga  yang  dilakukan  oleh  tokoh  Dahlan,  sebelum
berangkat  sekolah  ia  menyabit  rumput,  dan  sepulang  sekolah  ia  juga  menjadi  kuli nyeset  di  ladang  tebu  dan  upahnya  ia  gunakan  untuk  memenuhi  kebutuhannya  sehari- hari.

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Sesama (Sosial)
Nilai  karakter  dalam  hubunganya  dengan  sesama  (sosial)  merupakan  nilai  yang merujuk pada hubungan manusia dengan manusia lainnya sebagai makhluk sosial. Nilai karakter  yang  terkait  dengan  orang  lain  atau  sesama,  yaitu:  toleransi,  komunikatif (bersahabat),  dan  peduli.  Memiliki  rasa  toleransi,  peduli  terhadap  sesama,  dan  setia kawan  terhadap  orang  lain  merupakan  nilai-nilai  karakter  sosial  yang  menjadi  modal utama  dalam  bersosialisasi.  Dengan  demikian,  nilai-nilai  tersebut  sangat  penting penerapannya dalam kehidupan individu di  masyarakat untuk  menjalin kegiatan sosial yang  baik  antarsesama  manusia.  Nilai  Pendidikan  karakter  peduli  sosial  merupakan bentuk  empati  terhadap  sesame  untuk  memberi  bantuan  pada  orang  orang  lain  dan masyarakat yang membutuhkan (Harmanti, Sobari, & Abdrrokhman (2020: 191).

## Toleransi
Toleransi adalah sikap membiarkan ketidaksepadanan dan tidak menolak pendapat, sikap,  atau  gaya  hidup  yang  berbeda  dengan  dirinya  sendiri.  Sikap  toleran implementasinya  tidak  hanya  dilakukan  terhadap  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  aspek spiritual dan moral  yang berbeda, tetapi juga harus dilakukan dengan aspek yang luas, termasuk  ideologi  dan  politik  yang  berbeda.  Menurut  Mariana  (2018:  29)  toleransi merupakan  sikap  dan  tindakan  yang  menghargai  perbedaan  agama,  suku,  etnis, pendapat,  sikap,  dan  tindakan  orang  laian  yang  berbeda  dari  dirinya.  Sikap  toleran implementasinya  tidak  hanya  dilakukan  terhadap  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  aspek spiritual dan moral  yang berbeda, tetapi juga harus dilakukan dengan aspek yang luas, termasuk  ideologi  dan  politik  yang  berbeda.  Sikap  toleransi  terlihat  saat  Bang  Malik dan  Bang  Supomo  yang  melepaskan  Dahlan  dari  siksaan  setelah  tertangkap  basah mencuri tebu. Ia mencuri tebu karena  tidak ada makanan di rumah yang bisa dimakan. Hal  ini  disebabkan  ibunya  sedang  dirawat  di  rumah  sakit  sehingga  tidak  ada  yang
menyiapkan makanan di rumah. Oleh karena itu, kedua mandor penjaga ladang tebu itu merasa kasihan dan memberi toleransi kepada Dahlan.

## Peduli
Peduli  adalah  sebuah  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  untuk  bisa memberikan bantuan kepada orang lain atau masyarakat  yang membutuhkan.  Menurut Harmanti,  Sobari,  dan  Abdurrokhman  (2020:  191)  peduli  merupakan  bentuk  empati terhadap  sesame  untuk  memberi  bantuan  pada  orang  orang  lain  dan  masyarakat  yang membutuhkan.  Keluarga  Dahlan  selalu  peduli  kepada  setiap  tamu  datang  dengan  cara menjamunya dengan baik, dan apabila tamu  yang datang bermaksud  menginap, maka Dahlan dan Zain mengalah tidur di langgar. Kepedulian Ibu Dahlan juga terlihat ketika Dahlan  baru  saja  bangun  tidur,  beliau  langsung  membawakan  makanan.  Selanjutnya Dahlan  juga  selalu  membantu  Ibu  mencarikan  kayu  soga  untuk  bahan  pewarna  batik dan mengantarkan kain mori ke teman-teman ibunya.

## Setia Kawan
Setia  kawan  adalah  sikap  dan  perilaku  yang  mencerminkan  kepedulian  kepada orang  lain,  keteguhan  hati,  rasa  setia  kawan,  dan  rasa  cinta  terhadap  orang  lain  dan kelompoknya.  Setia kawan  berarti sependapat  dan  sekepentingan (KBBI,  2017:  1056). Robert Lai dan Mr. Guo adalah sahabat  yang setia kepada Dahlan. Hal ini terlihat dari kesediaan  mereka  menemani  Dahlan  operasi,  dan  memberi  dorongan  semangat  lewat genggaman  tangan.  Karakter  setia  kawan  juga  dimiliki  oleh  tokoh  Bapak  yang  sejak kecil  diasuh  oleh  Kiai  Mursjid  di  Pesanten  Takeran.  Kesetiaan  Bapak  kepada  Kiai Mursjid  terlihat  dari  kekhidmatannya  menyimak  kisah  tentang  pembesar  Pesantren Takeran  itu.  Apa  saja  pesan  yang  disampaikan  Kiai  Mursjid  akan  selalu  dilaksanakan oleh  Bapak.  Persahabatan  antara  Dahlan,  Imran,  Arif,  Komariyah,  Maryati,  dan  Kadir sudah layaknya jalinan kekerabatan. Mereka saling mengunjungi rumah satu sama lain, bahkan saling bergantian untuk menginap. Ketika Kadir bercerita tentang masa lalunya yang  begitu  menyedihkan  yaitu  sang  ayah  pernah  dituduh  membunuh  saudara  Imran, tetapi  para  sahabatnya  tidak  pernah  menjauhi  dirinya.  Mereka  semua  saling menyanyangi satu sama lain.

## Nilai Karakter dalam Hubungannya dengan Lingkungan
Nilai karakter yang berhubungan dengan lingkungan adalah pengenalan lingkungan sejak  dini  untuk  menumbuhkan  sikap  berkarakter.  Lingkungan  memiliki  pengaruh terhadap  pembentukan  pendidikan  karakter.  Mempelajari  lingkungan  sekitar  akan membantu  untuk  bisa  berpandangan  dengan  bijaksana.  Pengenalan  lingkungan  sejak dini  akan  menumbuhkan  sikap  berkarakter  berupa  kecintantaan  terhadap  lingkungan. Cinta  lingkungan  dapat  diwujudkan  melalui  hal-hal  sederhana  seperti  membuang sampah  pada  tempatnya,  menanam  bunga  dan  pohon,  menyiram  tanaman,  dan membersihkan  halaman  rumah.  Hal  ini  sebagimana  yang  dinyatakan  oleh  Gunawan (2017:  34)  bahwa  nilai  karakter  dalam  hubungannya  dengan  lingkungan  diwujudkan melalui sikap dan tindakan yang selalu cinta lingkungan.

## Cinta Lingkungan
Cinta  lingkungan  adalah  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  mencegah kerusakan  pada  lingkungan  alam  sekitar,  dan  mengembangkan  upaya-upaya  untuk memperbaiki  kerusakan  alam  yang  sudah  terjadi,  serta  selalu  ingin  memberi  bantuan bagi  orang  lain  dan  masyarakat  yang  membutuhkan.  Menurut  Ma’rufah  ((2018:  34) cinta lingkungan adalah sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada  lingkungan  alam  sekitar,  dan  mengembangkan  upaya-upaya  untuk  memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi, serta selalu ingin memberi bantuan bagi orang lain dan masyarakat  yang membutuhkan. Tokoh Dahlan dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara cinta kebersihan dan kerapihan, ia selalu menyapu halaman sekolah yang  berserakan  oleh  daun-daun  trembesi  kering  hingga  bersih,  menata  kembali  batu- batu  di  depan  teras  kelas  yang  terlepas  dari  tempatnya,  dan  meraup  pasir  yang berserakan  dengan  tangan  kemudian  ditata  kembali  mengikuti  alur  teras.  Dahlan  dan Zain  juga  selalu  memanfaatkan  lahan  kosong  di  belakang  rumah  untuk  ditanami berbagai  jenis  tanaman  seperti  jagung,  ketela,  umbi-umbian,  dan  sayur-sayuran. Tanaman  tersebut  mereka  rawat  dengan  baik  sehingga  nantinya  dapat  dimanfaatkan sebagai bahan makanan.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis dan pembahasan dapat disimpulkan bahwa novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara mengandung nilai-nilai pendidikan karakter,  yaitu: 1) Nilai karakter dalam hubungannya dengan Tuhan (religius), meliputi: menyakini adanya Tuhan  dan  dan  patuh  terhadap  ajaran  agama,  31  kutipan;  2)  Nilai  karakter  dalam hubungannya  dengan  diri  sendiri  (moral),  meliputi:  jujur,  tanggung  jawab,  bergaya hidup  sehat,  disiplin,  kerja  keras,  dan  mandiri,  52  kutipan;  3)  Nilai  karakter  dalam hubunganya  dengan  sesama  (sosial),  meliputi:  toleransi,  peduli,  dan  setia  kawan,  33 kutipan, dan; 4) Nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan, meliputi: cinta lingkungan, 4 kutipan.
Adapun nilai pendidikan karakter  yang paling banyak terdapat dalam novel Sepatu Dahlan karya Khrisna Pabichara adalah nilai karakter dalam hubungannya dengan diri sendiri (moral) sebanyak 52 kutipan dan yang paling sedikit adalah nilai karakter dalam hubungannya dengan lingkungan sebanyak 4 kutipan.

## DAFTAR PUSTAKA
Dewi,  P.,  &  Nurjaya.  (2014).  Analisis  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  Novel  Sepatu Dahlan  Karya  Khrisna  Pabichara  dan  Relevansinya  Terhadap  Pengajaran Pendidikan  Karakter  Sekolah  di  Indonesia .Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan Sastra Indonesia UNDIKSHA, 2 (1), 1-33.
Doi:http://dx.doi.org/10.23887/jjpbs.v2.i1.3438.
Gunawan,  H.  (2017). Pendidikan  Karakter  Konsep  dan  Implementasi .  Bandung: Alfabeta.
Harmanti, S., & Abdurrokhman. (2020). Analisis Nilai-nilai Pendidikan Karakter Pada Novel Matahari Karya Adenita. Parole: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 3 (2), 183-193. DOI: http://dx.doi.org/10.22460/p.v3i2 .
Kemendikbud. (2017). Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka.
Ma’rufah.  (2018).  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  Dalam  Novel  Tentang  Kamu  Karya Tere  Liye. DIKSATRASIA:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia , 2 (1), 24-36. Retrieved from https://jurnal.unigal.ac.id/index.php/diksatrasia/article/view/2062.
Mashita, M., Gani, E., & Nst, B. (2013). Nilai-Nilai Pendidikan Karakter dalam Novel Sepatu  Dahlan  Karya  Khrisna  Pabichara  dan  Implikasinya  dalam
Pembelajaran  Bahasa  Indonesia. Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia , 1 (2), 85-94. DOI: https://doi.org/10.24036/1294-019883.
Murniasih,  Y.,  &  Irma.  (2021). Kajian  Nilai Pendidikan Karakter  Dalam  Novel  Tapak Jejak Karya Fiersa Besari. WANASTRA: Jurnal Bahasa dan Sastr a, 13 (1), 66- 71. DOI: https://doi.org/10.31294/w.v13i1
Nurgiyantoro, B. (2019). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Pabichara, K. (2012). Sepatu Dahlan . Jakarta: Noura Books.
Suwardani,  N.  P.  (2020). Pendidikan  Karakter  dalam  Merajut  Harapan  Bangsa  yang Bermartabat . Denpasar: UHNI Press.
Tansliova. (2018). Nilai-nilai Karakter Bangsa Pada Novel Ranah 3 Warna dan Rantau 1  Muara  Karya  Ahmad  Fuadi  serta  Kontribusinya  Terhadap  Pendidikan Karakter. Genta  Mulia:  Jurnal  Ilmiah  Pendidikan , 9 (2),  1-16.  Retrieved fromhttps://ejournal.stkipbbm.ac.id/index.php/gm/issue/view/31
Yulianto,  N.,  &  Mufti.  (2020).  Analisis  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  dalam  Novel Rumah  Tanpa  Jendela  Karya  Asma  Nadia. Tabasa:  Jurnal  Bahasa,  Sastra, dan  pengajarannya , 1 (1),  110-123.  Doi:10.22515/tabasa.  v1i1.2596.Abstract views:843.