Jurnal Karya Abdi Masyarakat
Pelatihan Percepatan Menghapal Ayat Suci Al-Qur’an  Melalui Penerapan Metode Tiqrar Bagi Murid TPA Sabilal Muhtadin Mendalo
Mohamad Muspawi, Sahrizal Vahlepi Universitas Jambi

## Email: muspawi01@gmail.com
Abstrak: Menghapal  ayat-ayat  suci  Al-Qur’an  merupakan  suatu  kegiatan  yang  bernilai  ibadah,  hal  itu dikarenakan  ayat-ayat  suci  Al-Qur’an  merupakan  firman  Allah  SWT,  yang  mana  setiap  orang  Islam  yang membacanya  akan  memperoleh  pahala  dari  Allah  SWT.  Di  sisi  lain,  kegiatan  menghapal  Al-Qur’an  bukan perkara  gampang,  dibutuhkan  motivasi  yang  kuat  dari  orang  yang  ingin  menghapalnya,  dan  juga  dibutuhkan metode yang tepat akan memiliki keterampilan yang baik dalam menghapalnya.  Tujuan pengabdian ini adalah: 1).  Untuk  membangun  mindset  kepada  para  murid  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa  Mendalo Darat  bahwa  menghapal  ayat  suci  Al-Qur’an  merupakan  hal  mudah  dilakukan,  asalkan  didukung  dengan metode yang tepat. 2). Untuk membekali pengetahuan mereka mengenai metode Tiqrar dalam menghapal ayat suci  Al-Qur’an  bagi  para  murid  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa  Mendalo  Darat.  3).  Untuk meningkatkan keterampilan anak-anak TPA Sabilal Muhtadin dalam menghapal ayat suci Al-Qur’an. Metode yang  digunakan  dalam  pelaksanaan  program  pelatihan  wirausaha  ini  adalah:  1)  metode  ceramaha,  yakni memberikan  penjelasan  mengenai  metode  Tiqrar  kepada  para  peserta,  2).  Metode  pencontohan,  yakni  tim memberikan  pencontohan  kepada  para  peserta  dalam  menghapal,  3)  Metode  pengulangan  (Metode  Tiqrar), yakni melakukan pengulangan terhadap apa yang dibaca dan yang akan dihapal.
Kata Kunci: Pelatihan, Metode Tiqrar , Keterampilan Menghapal.

## 1. PENDAHULUAN

## 1.1 Analisis Situasi.
Menghapal  ayat  suci  merupakan  pekerjaan  mulia,  bagi  orang  Islam  yang melakukannya akan mendapatkan pahala dari Allah SWT, Rasulullah SAW bersabda:
, .نارجأ هلف ديدش هيلع وهو هدهاعتي وهو أرقي يذلا لثمو ةرربلا ماركلا ةرفسلا عم هل ظفاح وهو نآرقلا أرقي يذلا لثم
( يراخبلا هاور
4653 ملسم و ) (798)
Artinya: “Perumpamaan orang yang membaca Qur’an sementara dia telah menghafalkannya.
Maka  bersama  para  Malaikat  yang  mulia.  Dan  perumpamaan  yang  membaca dalam  kondisi  berusaha  keras  (belajar  membacanya)  maka  dia  mendapatkn  dua pahala.’ HR. Bukhori, 4653 dan Muslim, 798.
ا ةلح سبليف ، هْد ِّز بر اي : لوقي مث ةماركلا جات سبليف ، هِّ لح بر اي : لوقيف ةمايقلا موي نآرقلا ءيجي
: لوقي مث ، ةماركل
يذمرتلا هاور . " ةنسح ةيآ لكب دازتو قراو أرقا :هل لاقيف ، هنع ىضريف هنع ضرا بر اي ( 2915 ) ثيدح اذه : لاقو
( مقرب " يذمرتلا حيحص " يف ينابللأا لاقو ، حيحص نسح 2328 ) : نسح .
Artinya: “Qur’an datang pada hari kiamat dan mengatakan, “Wahai Tuhan, pakaikanlah. Maka  dia  memakai  mahkota  karomah  (kemulyaan)  kemudian  mengatakan, “Wahai  Tuhan,  tambahkanlah  dia.  Maka  dia  memakai  gelang  karomah (kemulyaan). Kemudian mengatakan, “Wahai Tuhan, redoilah dia, maka (Allah) meredoinya.  Dikatakan  kepadanya,  “Bacalah  dan  naiklah.  Ditambah  setiap  ayat suatu  kebaikan.”  HR.  Tirmizi,  (2915)  dan  mengatakan,  “Hadits  ini  Hasan Shoheh. Albani mengatakan di Shoheh Tirmizi, no. 2328. Hasan.
Mengingat  menghapal  dan  membaca  Al-Qur’an  merupakan  pekerjaan  yang  mulia, maka  membaca  dan  menghapalnya  harus  benar-benar  teliti  dan  hati-hati  supaya  terjaga
Jurnal Karya Abdi Masyarakat
berbagai  perihal  yang  berkaitan  etika,  adab,  dan  tata  yang  benar  dalam  membaca  dan menghapal Al-Qur’an. Banyak hal yang harus diperhatikan dalam membaca dan menghapal Al-Qur’an,  mulai  dari  sopan  santun  atau  adab  memegang,  membuka,  menutup,  dan menyimpannya,  kemudian  adab  berpakaian  ketika  membacanya,  dan  kesucian  diri  ketika hendak memegang dan membaca Al-Qur’an.
Kondisi  keterampilan  anak-anak  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa Mendalo Darat masih tergolong rendah dalam menghapal Al-Qur’an, karena dari 40 murid yang  aktif  belum  satupun  dari  mereka  yang  sudah  mampu  menghapal  juz  30  atau  juz ‘Amma. Berarti ada sesuatu kendala yang dialami oleh murid-murid TPA Sabilal Muhtadin Perumahan  Aston  Villa  Mendalo  Darat  dalam  menghapal  Al-Qur’an.  Diantara  kendala tersebut  ialah  belum  diterapkannya  metode  yang  tepat  dalam  membimbing  anak-anak menghapal  Al-Qur’an.  Oleh  karena  itu,  tim  pengabdian  LPPM  Universitas  bermaksud memberikan  pelatihan  kepada  para  murid  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa Mendalo  Darat,  dengan  harapan  dapat  membantu  mereka  lebih  terampil  dalam  menghapal Al-Qur’an.
Tujuan dari pengabdian ini adalah: 1). Membantu para murid TPA Sabilal Muhtadin Perumahan  Aston  Villa  Mendalo  Darat  dalam  mengahapal  AL-Qur’an.  2).  Mengenalkan metode Tiqrar dan membantu mengetahui dan mempraktekkan bagaimana langkah-langkah penggunaannya. 3). Melaksanakan salah satu Tri Dharma perguruan tinggi yaitu pengabdian kepada masyarakat

## 2. MATERI DAN METODE PELAKSANAAN
Metode  yang  digunakan  dalam  pelaksanaan  kegiatan  pelatihan  penerapan  Metode Tiqrar  untuk  meningkatkan  keterampilan  menghapal  ayat  suci  Al-Qur’an  bagi  anak-anak TPA Sabilal Muhtadin Perumahan Aston Villa Mendalo Darat ini adalah metode kaji tindak partisipatif  karena  program  pelatihan  ini  dilakukan  sebagai  upaya  meningkatkan keterampilan  murid  dalam  menghapal  ayat  suci  Al-Qur’an.  Dengan  menggunakan  metode kaji tindak partisipatif diharapkan dapat menciptakan keyakinan bahwa murid mampu untuk menghapal  ayat  suci  Al-Qur’an  dengan  baik  benar  serta  dengan  rentang  waktu  yang  tidak lama.
Metode  yang  akan  digunakan  dalam  program  pengabdian  mayarakat  Integratif  ini adalah melalui:
1) Metode  ceramah,  yakni  memberikan  penjelasan  mengenai  metode  Tiqrar  kepada  para peserta,
2) Metode  pencontohan,  yakni  tim  memberikan  pencontohan  kepada  para  peserta  dalam menghapal.
3) Metode pengulangan (Metode Tiqrar), yakni melakukan pengulangan terhadap apa yang dibaca dan yang akan dihapal
Sedangkan secara proses maka tim melakukan rangkaian kegiatan sebagai berikut:
1. Tahap perencanaan.
Dilakukan  dengan  menyusun  berbagai  hal  yang  akan  disiapkan  untuk  pelaksanaan kegiatan  pengabdian  seperti  rencana  lokasi,  materi,  jadwal  dan  narasumber.  Dengan melihat permasalahan di lapangan dan dengan menghitung berbagai pertimbangan, maka
Jurnal Karya Abdi Masyarakat
ditetapkan TPA Masjid Sabilal Muhtadin sebagai objek dari kegiatan ini.
2. Tahap pendekatan.
Dilakukan  dengan  mengunjungi  lokasi  pengabdian  dan  persiapan  sarana  dan prasarana  sebelum  pelaksanaan  pengabdian  dengan  harapan  pelaksanaan  pengabdian dapat berjalan dengan lancar.
3. Tahap pelaksanaan.
Dilakukan  dengan  melaksanakan  kegiatan  pelatihan  sesuai  dengan  prosedur  yang telah disusun oleh tim pengabdian. Yakni diawali dengan mengenalkan diri kepada  para peserta kegiatan pengabdian ini, kemudian mengenalkan program pengabdian ini kepada para  peserta,  lalu  memulai  latihan  dalam  beberapa  pertemuan,  dilanjutkan  dengan pendalaman mengenai materi latihan, dan terakhir mengevaluasi kemampuan para peserta dalam mempraktekkan materi setelah mengikuti kegiatan pengabdian ini.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Hasil Pengabdian.
Berdasarkan  pengamatan  selama  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat berlangsung, diperoleh beberapa hasil yang positif, diantaranya adalah:
1. Para  peserta  menunjukkan  perhatian  yang  tinggi  terhadap  materi  pengabdian  yang disampaikan  oleh  tim  pengabdian.  Yang  mana  peserta  memfokuskan  perhatian  mereka terhadap  kegiatan  ini,  dan  peserta  mengesampingkan  kegiatan  lainnya  dalam  rangka serius mengikuti kegiatan pengabdian ini.

## Photo 1: Keterangan:
Tim pengabdian saat menyampaikan dan menjelaskan materi pengabdian kepada para peserta pengabdian, terlebih dahulu tim mengenalkan apa itu metode Tiqrar,
kemudian dilanjutkan dengan mencontohkan penggunaan metode Tiqrar
2. Para peserta menunjukkan reaksi yang positif terhadap belajar penggunaan metode tiqrar, mereka saling berpacu untuk menunjukkan antusias yang tinggi dalam belajar, dan ketika tim  pengabdian  menyuruh  mempraktekkan  aplikasi  penggunaan  metode  tiqrar  secara bergantian, telihat para peserta pengabdian ini antusias ingin segera mendapatkan giliran.
Jurnal Karya Abdi Masyarakat
Photo 2:

## Keterangan:
Peserta terlihat bersemangat melakukan praktek etode Tiqrar dan terlihat bersabar menunggu giliran tampil dengan tertib.
3. Para  peserta  aktif  bertanya  dan  mengungkapkan  masalah-masalah  atau  kendala-kendala yang dialaminya selama belajar, dan mereka bersemangat untuk dapat menugasai metode tiqrar dengan baik.
4. Para  peserta  terlihat  bersemangat  minta  dibimbing  secara  pribadi  ketika  tim  membuka layanan  tersebut,  sehingga  tim  juga  merasa  senang  untuk  segera  dapat  membimbing secara lebih dekat.
5. Para peserta terlihat kompak dan menjalin kerja sama yang cukup baik dalam latihan atau mempraktekkan  metode  Tiqrar.  Mereka  tampak  saling  bantu  memperhatikan  dalam mempraktekkan metode tiqrar ini.

## Photo 4: Keterangan:
Para peserta pengabdian saling berdiskusi dalam kegiatan pengabdian ini.
Jurnal Karya Abdi Masyarakat
6. Ditinjau  dari  segi  materi  pengabdian  yang  disampaikan,  banyak  pengalaman  atau pengetahuan  dan  keterampilan  baru  yang  diperoleh  oleh  para  murid  TPA  Sabilal Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa  Mendalo  Darat  kecamatan  Jaluko  kabupaten  Muaro Jambi.  Yakni  mengenai  metode  Tiqrar  yang  tim  pengabdian  kenalkan,  yang  mana sebagian  mereka  mengaku  baru  pertama  kali  belajar  metode  Tiqrar,  dan  ada  pula  yang pernah belajar namun tidak sampai tuntas.
Photo 4:

## Keterangan:
Tim pengabdian berphoto bersama para peserta pengabdian setelah pelaksanaan pelatihan penggunaan metode Tiqrar.
Kemudian,  bagi  tim  pengabdian juga  memperoleh beberapa input yang  bermanfa’at tentang  berbagai  masalah  yang  dialami  para  murid  dalam  belajar  menghafal  ayat-ayat  suci Al-Qur’an,  baik  mengenai  kendala-kendala  yang  mereka  rasakan  dalam  mempelajari  dan menghafal ayat-ayat suci Al-Qur’an, maupun mengenai rasa senangnya mereka mempelajari dan menghafal ayat-ayat suci Al-Qur’an. Semua pengalaman tersebut dapat tim pengabdian gunakan sebagai bahan pertimbangan untuk melaksanakan  pengabdian kepada masyarakat di masa-masa yang akan datang.
Secara  umum  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  dilaksanakan  oleh  tim pengabdian  masyarakat  ini  tidaklah  menemukan  kendala  yang  cukup  serius,  dalam  artian bahwa  pelaksanaan  kegiatan  ini  cukup  lancar.  Hanya  saja  karena  keterbatasan  dana  untuk pelaksanaan  pengabdian  ini,  maka  menyebabkan  keterbatasan  bentuk,  jenis,  dan  waktu pelaksanaan kegiatan

## 3.2. Pembahasan.
Setelah  menyimak  dari  pelaksanaan  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini dapat  dijelaskan  bahwa  kegiatan  ini  mendapatkan  sambutan  yang  positif  dari  masyarakat, khususnya  dari  para  peserta  kegiatan  pengabdian  ini.  Yang  mana  kegiatan  serupa  sangat jarang  dan  bahkan  belum  pernah  diadakan  sebelumnya  di  lingkungan  murid  TPA  Masjid Sabilal  Muhtadin  Aston  Villa  Mendalo.  Dalam  pelaksanaannya  tim  pengabdian  selalu dinanti para peserta dengan semangat, mereka berusaha untuk tepat waktu datang ke lokasi kegiatan.
Jurnal Karya Abdi Masyarakat
Ditinjau  dari  segi  materi  pengabdian  yang  disampaikan,  banyak  pengalaman  atau pengetahuan dan keterampilan baru yang diperoleh oleh para murid TPA Sabilal Muhtadin Perumahan  Aston  Villa  Mendalo  Darat  kecamatan  Jaluko  kabupaten  Muaro  Jambi.  Yakni mengenai  metode  Tiqrar  yang  tim  pengabdian  kenalkan,  yang  mana  sebagian  mereka mengaku baru pertama kali belajar metode Tiqrar, dan ada pula yang pernah belajar namun tidak sampai tuntas.
Kemudian,  bagi  tim  pengabdian juga  memperoleh beberapa input yang  bermanfa’at tentang  berbagai  masalah  yang  dialami  para  murid  dalam  belajar  menghafal  ayat-ayat  suci Al-Qur’an,  baik  mengenai  kendala-kendala  yang  mereka  rasakan  dalam  mempelajari  dan menghafal ayat-ayat suci Al-Qur’an, maupun mengenai rasa senangnya mereka mempelajari dan menghafal ayat-ayat suci Al-Qur’an. Semua pengalaman tersebut dapat tim pengabdian gunakan sebagai bahan pertimbangan untuk melaksanakan  pengabdian kepada masyarakat di masa-masa yang akan datang.
Secara  umum  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  yang  dilaksanakan  oleh  tim pengabdian  masyarakat  ini  tidaklah  menemukan  kendala  yang  cukup  serius,  dalam  artian bahwa  pelaksanaan  kegiatan  ini  cukup  lancar.  Hanya  saja  karena  keterbatasan  dana  untuk pelaksanaan  pengabdian  ini,  maka  menyebabkan  keterbatasan  bentuk,  jenis,  dan  waktu pelaksanaan kegiatan.
Kegiatan ini dinilai sangat bermanfaat bagi anak-anak yang tertarik menghafal ayat- ayat  suci  Al-Qur’an.  Di  tengah-tengah  begitu  banyak  permainan  dan  aksesoris  yang membuat  anak-anak  lengah  dalam  belajar,  trend  menghafal  Al-Qur’an  di  negeri  ini  kian populer  yang  membuat  hati  umat  Islam  merasa  bangga  dan  bersyukur,  kehadiran  metode Tiqrar  telah  lama  hadir  dan  ikut  membantu  para  penghafal  untuk  mempercepat  hafalan mereka.  Di  mana  metode  ini  mengkondisikan  konsentrasi  menghafal,  sehingga  ayat-ayat yang dihafal tidak saja dikuasai dalam waktu yang relatif  cepat, tetapi juga hafalan tersebut bertahan  dalam  ingatan  para  penggunanya  untuk  waktu  yang  lama.  Manfaat  ini  tidak  saja dirasakan  oleh  para  penghafal  di  Indonesia,  tetapi  juga  telah  lama  dirasakan  oleh  para penghafal di berbagai negara.

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN

## 4.1. Kesimpulan.
Berdasarkan  uraian  yang  telah  dikemukakan  pada  bagian  sebelumnya,  diperoleh kesimpulan  bahwa  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  ini  dapat:  1).  Meningkatnya pengetahuan  dan  kemampuan  para  murid  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa dalam  menghafal  ayat-ayat  suci  Al-Qur’an  dengan  menggunakan  metode  Tiqrar.  2). Meningkatnya  semangat  para  murid  TPA  Sabilal  Muhtadin  Perumahan  Aston  Villa  dalam menghafal ayat-ayat suci Al-Qur’an.

## 4.2. Saran.
Berdasarkan  kepada  hasil  yang  diperoleh  maka  dapat  disarankan  beberapa  hal sebagai  berikut:  1).  Berdasarkan  permintaan  dari  peserta,  hendaknya  kegiatan-kegiatan seperti ini dapat ditingkatkan frekwensi pelaksanaannya di masa-masa mendatang. 2). Biaya untuk pelaksanaan kegiatan ini hendaknya lebih ditingkatkan,  sehingga dapat melaksanakan
kegiatan lebih variatif dan dalam waktu  yang lebih lama.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad  Fatah,  (2012).  “ Dimensi  Keberhasilan  Pendidikan  Islam  Program  Tahfidz  Al- Qur‟an ” , Skripsi, Jawa Tengah: STAI Pati.
Ahsin Sakho Muhammad, (2017) Oase Al-Qur’an , Jakarta : Qaf .
Muttaqien Said, (2006). Menuju Generasi Qurani, Panduan Menghafal Al-Qur’an , Bekasi: Firma Rodheta.
Sa’dullah, (2008). 9 Cara Cepat Menghafal Al-Qur’an , Jakarta: gema insani, 2008
Khalid ibn  Usman  as  Sabt,  (1997). Qawa’id at Tafsir, Jam’an wa Dirasah, Juz.  II, tt:  Dar ibn
‘Affan, 1997
Munawwir. (1984). Kamus Al-Munawwir . Yogyakarta: Pustaka Progresif, 1984
Syaikh  Abdul  Aziz  bin  Baz,  (2010).  Terjemah  :  Muhammad  Iqbal  A.  Gazali, Keutamaan Menghapal Al-Qur`an, islamhouse.com.
Zulfison  dan  KH  Muharom,  (2003). Belajar  Mudah  Membaca  Al-Qur’an  dengan  metode Mandiri , Jakarta: Ciputat Press .