Saliha : Jurnal Pendidikan dan Agama Islam Volume 7 No. 1. Januari 2024 ISSN: 2614-1388; E-ISSN: 2622-7479 DOI: 10.54396/saliha.v7i1.1002
|Submitted: 19 November 2023  |Accepted: 22 November 2023  |Published: 31 Januari 2024
Aktualisasi Pendidikan Karakter Dalam Pembelajaran PAI di Sekolah Dasar
1 Raju Sanjani Sihombing, 2 Iis Arifudin, 3 Syakur Wildan 1 UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, 2 IAIN Syekh Nurjati Cirebon, 3 UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
1 rajusanjani62@gmail.com, 2 iisarifudin@syekhnurjati.ac.id,
3 syakurwildan97@gmail.com
Abstract: Character education is very important because currently there are many students who cannot practice character in their daily lives, thus hindering the growth of the quality of students to become useful figures in society, nation and state. The aim of the research carried out by the author is to provide an important overview of the character cultivation that students must have by means of teachers and parents who must work together to always remind students wherever they are to apply character in  everyday  life.  Of  course,  not  only  reminding,  teachers  and  parents must also be good examples for all students from their words, deeds and actions. This type of research is qualitative research with the subject of research being Islamic teachers as the main topic of discussion. This is because Islamic teachers are teachers who can require their students to implement  character  education.  Then  data  collection  techniques  use interviews  and  observation.  The  results  of  this  research  explain  that character  education  implemented  in  the  independent  curriculum education unit has been determined in the Pancasia Student Profile which includes  having  faith  and  devotion  to  God  Almighty,  global  diversity, mutual cooperation, independence, critical reasoning and creativity. So teachers of Islamic Religious Education and Character Education subjects must  provide  a  form  of  character  education  in  PAI  lessons  to  achieve success  in  the  learning  process.  These  forms  are  discipline,  devotion, honesty, self-awareness, responsibility and empathy. Then, there are two steps  that  must  be  used  to  achieve  success  in  achieving  character education properly and correctly as an effort to form the morality of wise and wise students.
Keywords: Character Education, Subjects, Islamic Religious Education and Morals
Abstrak: Pendidikan  karakter  sangat  penting  keberadaannya dikarenakan  sekarang  ini  banyaknya  peserta  didik  yang  belum bisa  mengamalkan  karakter  dalam  kehidupan  sehari-hari
sehingga  menghambat  tumbuhnya  kualitas  peserta  didik  untuk menjadi  sosok  yang  berguna  dalam  masyarakat,  bangsa,  dan negara.  Tujuan  penelitian  yang  dilakukan  penulis  untuk memberikan  gambaran  penting  akan  penanaman  karaker  yang harus dimiliki peserta didik dengan cara guru dan orang tua harus bekerjasama untuk selalu mengingatkan peserta didik dimanapun berada agar menerapkan karakter  dalam kehidupan sehari-hari. Tentu  tidak  hanya  mengingatkan  saja,  guru  dan  orang  tua  juga harus  menjadi  contoh  yang  baik  untuk  semua  siswa  dari  mulai perkataan, perbuatan, dan tindakannya. Jenis penelitian ini yakni penelitian kualitatif dengan subjek penelitian guru Agama Islam yang  menjadi  pokok  pembahasan.  Hal  itu  karena  guru  Agama Islam  sebagai  guru  yang  bisa  menuntut  siswanya  untuk menerapkan pendidikan karakter. Kemudian
teknik pengumpulan  data  menggunakan  wawancara  dan  observasi. Hasil  penelitian  ini  menjelaskan  pendidikan  karakter  yang diterapkan dalam satuan pendidikan kurikulum merdeka sudah ditetapkan pada Profil Pelajar Pancasia yang memuat didalamnya yakni mempunyai keimanan dan ketaqwaan kepada Tuhan Yang Maha  Esa,  berkebinekaan    global,    gotong    royong,    mandiri, bernalar    kritis,    dan    kreatif.  Maka  guru  mata  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  harus  memberikan bentuk pendidikan karakter dalam pelajaran PAI untuk mencapai keberhasilan  dalam  proses  pembelajaran.  Bentuk  tersebut  yakni kedisiplinan,  ketaqwaan,  kejujuran,  kesadaran  diri,  tanggung jawab,  dan  empati.  Kemudian  cara  yang  dilakukan  untuk mewujudkan keberhasilan dalam mencapai pendidikan karakter dengan baik  dan benar, maka terdapat dua langkah yang harus digunakan sebagai usaha dalam pembentukan moralitas peserta didik yang arif dan bijaksana.
Kata  Kunci: Pendidikan  Karakter,  Mata  Pelajaran,  Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  upaya  kesadaran  akan  merencanakan suasana  proses  dan  sarana  pembelajaran  agar  peserta  didik  dapat mengembangkan potensi yang dimiliki secara aktif dan maksimal sehingga terbentuk  kekuatan  spiritual keagamaan,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan,  akhlaq,  mulia,  dan  keterampilan  yang  ada  pada  diri  peserta
didik. 1 Hal  itu  termaktub  pada  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2013 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  yang  berisi  bahwa  pemerintah  harus menyelenggarakan pendidikan dari mulai dasar, menengah, dan atas dengan regulasi yang mudah sehingga mendapatkan manfaat sebagai  bekal dalam kehidupan bermasyarakat. 2
Pendidikan,  sebagai  salah  satu  aspek  fundamental  dalam pembentukan  manusia,  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam membangun  karakter,  keterampilan,  dan  moralitas  peserta  didik.  Upaya kesadaran  dalam  merencanakan  suasana  proses  dan  sarana  pembelajaran adalah  langkah  krusial  untuk  memastikan  bahwa  setiap  individu  dapat mengembangkan potensi mereka secara optimal. Pendekatan ini tidak hanya mencakup  aspek  kognitif,  tetapi  juga  aspek  spiritual,  keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, dan akhlak mulia. 3
Pendidikan memiliki peran sentral dalam membentuk karakter peserta didik.  Pembentukan  karakter  tidak  hanya  berfokus  pada  aspek  akademis, tetapi  juga  pada  nilai-nilai  moral,  etika,  dan  kepribadian  yang  akan membimbing peserta didik menjadi individu yang bertanggung jawab dan berkontribusi  positif  dalam  masyarakat.  Pendidikan  karakter  bertujuan untuk  membekali  peserta  didik  dengan  keahlian  moral  yang  membantu mereka  menghadapi  berbagai  situasi  dalam  kehidupan  sehari-hari. Pendidikan  bukan  hanya  sekadar  mentransfer  pengetahuan,  tetapi  juga mengembangkan keterampilan yang relevan dengan kebutuhan masa depan. Keterampilan  kognitif  seperti  berpikir  kritis,  analitis,  dan  kreatif  menjadi fokus utama dalam merespon tuntutan dunia yang terus berubah. Selain itu, keterampilan  sosial  seperti  kerjasama  tim,  komunikasi  efektif,  dan
1 Haudi, Dasar-Dasar  Pendidikan (Solok:  Insan  Cendekia  Mandiri, 2020).
2 Rizky  Rinaldiy  Inkiriwang,  Refly  Singal,  and  Jefry  V  Roeroe,
“KEWAJIBAN NEGARA DALAM PENYEDIAAN FASILITAS PENDIDIKAN KEPADA MASYARAKAT MENURUT UNDANG-UNDANG NOMOR 20 TAHUN 2003 TENTANG SISTEM PENDIDKAN NASIONAL,” Lex Privatum 8, no. 2 (2020): 144,
http://hpj.journals.pnu.ac.ir/article_6498.html.
3 Nata, A., Rohimat, R., & Rukiyah, R. (2019). "The Implementation of  Character  Education  in  Indonesia:  A  Review." Journal  of  Social  Studies Education Research , 10(3), 267-279.
pemecahan  masalah  juga  menjadi  bagian  integral  dari  kurikulum pendidikan. 4
Dalam  menghadapi  era  revolusi  industri  4.0,  di  mana  teknologi memainkan  peran  sentral,  pendidikan  juga  harus  mempersiapkan  peserta didik  dengan  keterampilan  teknologi  informasi  dan  keahlian  digital.  Ini melibatkan  integrasi  teknologi  dalam  pembelajaran  sehingga  peserta  didik dapat  mengembangkan  keterampilan  yang  relevan  dengan  perkembangan teknologi.  Dalam  konteks  ini,  pendidikan  karakter  tidak  hanya  menjadi tanggung jawab sekolah, tetapi juga melibatkan peran keluarga, masyarakat, dan  lingkungan  sekitar  peserta  didik.  Dalam  mengimplementasikan pendidikan karakter, perlu dilibatkan kerjasama antara lembaga pendidikan, orang  tua,  dan  masyarakat  untuk  menciptakan  lingkungan  pembelajaran yang kondusif.
Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2013  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  di  Indonesia  menggarisbawahi  pentingnya  penyelenggaraan pendidikan mulai dari tingkat dasar, menengah, hingga tingkat atas. Regulasi yang  mudah  diakses  dan  dipahami  menjadi  landasan  untuk menyelenggarakan pendidikan yang efektif dan merata. Tujuan utama dari pendidikan  adalah  memberikan  bekal  bagi  peserta  didik  agar  mampu berkontribusi secara positif dalam kehidupan bermasyarakat. Dalam konteks ini, pendidikan bukan hanya tentang mentransfer pengetahuan, tetapi juga membentuk  karakter  yang  berkualitas.  Aspek  kekuatan  spiritual  dan keagamaan  menjadi  landasan  moral  bagi  peserta  didik.  Pendidikan  tidak hanya  berfokus  pada  pengembangan  kognitif  dan  keterampilan  semata, tetapi  juga  mempertimbangkan  nilai-nilai  yang  mengakar  pada  etika  dan moralitas. 5
Selain itu, pengendalian diri merupakan keterampilan yang diajarkan dalam pendidikan. Kemampuan untuk mengelola emosi, menilai situasi, dan mengambil  keputusan  yang  tepat  adalah  aspek-aspek  penting  yang diupayakan agar dapat berkembang sejak dini. Kepribadian yang sehat dan positif  juga  menjadi  target  pembentukan  karakter  peserta  didik,  sehingga
4 Rahman, F., & Arifin, A. (2018). "The Implementation of Character Education  through  Learning  Strategy  in  Elementary  School." International Journal of Instruction , 11(3), 517-530. 5 Wahyuni,  E.  R.  (2015).  "Pendidikan  Karakter  di  Sekolah  Dasar:
Konsep dan Implementasinya." Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan , 21(4), 487- 496.
ŚALIĤA | Jurnal Pendidikan dan Agama Islam
mereka  dapat  menjadi  individu  yang  mandiri,  bertanggung  jawab,  dan berkontribusi dalam kehidupan sosial.
Pendidikan  juga  membentuk  kecerdasan  bukan  hanya  dalam  hal akademis, tetapi juga dalam pemahaman tentang kehidupan, keberagaman, dan keterampilan sosial. Peserta didik diajarkan untuk berpikir kritis, kreatif, dan  mampu  beradaptasi  dalam  lingkungan  yang  terus  berubah.  Akhlaq mulia menjadi tujuan akhir dari proses  pendidikan,  di mana peserta didik diharapkan memiliki moralitas yang baik, etika dalam berinteraksi dengan sesama, dan rasa empati terhadap kebutuhan orang lain.
Dengan  demikian,  pendidikan  tidak  hanya  menjadi  sarana  untuk mengakumulasi  pengetahuan,  tetapi  juga  sebagai  wahana  pembentukan karakter  yang  holistik.  Dengan  memahami  pentingnya  pendidikan  yang berfokus  pada  pengembangan  spiritual,  moral,  dan  keterampilan, masyarakat  dapat  menciptakan  individu-individu  yang  berdaya,  beretika, dan siap menghadapi berbagai tantangan dalam kehidupan bermasyarakat. Pendekatan  ini  sesuai  dengan  visi  Undang-Undang  Sistem  Pendidikan Nasional  yang  mengarah  pada  terciptanya  sumber  daya  manusia  yang unggul dan berkepribadian.
Menurut Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional No. 20 Tahun 2003  yang  berbunyi  “Pendidikan  adalah  suatu  upaya  yang  direncanakan dalam memberikan proses pembelajaran yang kreatif dan inovatif sehingga peserta  didik  secara  aktif  dapat  mengembangkan  potensi  dirinya  dengan mempunyai  kekuatan  spiritual  keagamaan,  pengendalian  dirinya, masyarakat,  bangsa  dan  negara” 6 .  Dari  Undang-Undang  diatas  dapat dikatakan bahwa pendidikan berfungsi mengembangkan untuk membentuk watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa  dan  mengembangakan  potensi  pada  diri peserta didik ber iman dan bertaqwa serta berakhlak mulia. Disamping itu juga,  Undang-Undang  Sisdiknas  diatas  sebagai  hasil  pemikiran  yang  di tetapkan sebagai kebijakan pemerintah yang akan mengatur tertang sistem pendidikan nasional yang diharapkan mampu menyatu dengan masyarakat dan mempunyai prinsip keadilan tanpa diskriminasi. 7
6 Kholis  Nur,  “PARADIGMA  PENDIDIKAN  ISLAM  DALAM UNDANG-UNDANG SISDIKNAS 2003,” Jurnal Kependidikan 2, no. 1 (2014): 73, https://eje.bioscientifica.com/view/journals/eje/171/6/727.xml.
7 Matlani and Aan Yusuf Khunaifi, “Analisis Kritis Undang-Undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003” 13, no. 2 (2019): 84.
Karakter adalah suatu perilaku seseorang yang mempengaruhi cara pandang,  pola  pikir  dan  tutur  tindak  terhadap  sesuatu terhadap Tuhan Yang Maha Esa, dirinya sendiri, orang lain dan lingkungan. Terdapat pokok- pokok  untuk  menjadi  orang  yang  mempunyai  karakter  dalam  kehidupan sehari-hari,  yaitu  mempunyai  karakter  pribadi,  sesama  manusia,  dan lingkungan sekitarnya. 8 Karakter pada suatu bangsa perlu dibangun dengan pendidikan  yang  terdapat  proses  perubahan  perilaku  dalam  kehidupan sehari-hari.  Hal  itu  menjadi  penting  keberadaannya  karena  mempunyai dampak  yang  baik  bagi  lingkungan  masyarakat.  Pengembangan  karakter melalui  pendidikan  yang  bersifat  multidimensional  diharapkan  dapat menjadi  fondasi  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  untuk  mewujudkan cita-cita dan tujuan hidup bersama dengan solidaritas kepekaan sosial yang kuat. 9
Pada zaman sekarang banyak sekali fenomena-fenomena yang terjadi di  sekolah  terkait  rendahnya  moral  yang  disebabkan  oleh  kurangnya pengawasan dari orang tua dirumah maupun guru disekolah. Selain itu juga, perkembangan zaman yang pesat dengan arus modernisasi dan globalisasi juga  membuat  tatanan  perilaku  peserta  didik  berubah  sangat  drastis. 10 Berdasarkan survei yang dilakukan BKKBN terkait rendahnya  moral yang menyatakan  bahwa  63  persen  remaja  di  beberapa  kota  besar  di  Indonesia melakukan  seks  pranikah,  dan  para  pelaku  seks  dini  itu  menyakini, berhubungan seksual satu kali tidak menyebabkan kehamilan. Sumber lain juga  menyebutkan  tidak  kurang  dari  900  ribu  remaja  yang  pernah  aborsi akibat seks bebas.  Bahkan remaja yang melakukan aborsi tercatat 60% dari total kasus. 11
8 Tia  Dita  Putri  Latifa  Yuwono  and  Sutrisno  Sutrisno,  “Analisis Kebijakan  Survei  Karakter  Sebagai  Salah  Satu  Program  Merdeka  Belajar,”
Jurnal Basicedu 7, no. 1 (2023): 465,
https://doi.org/10.31004/basicedu.v7i1.4446.
9 Deny  Setiawan,  “Peran  Pendidikan  Karakter  Dalam Mengembangkan  Kecerdasan  Moral,” Jurnal  Pendidikan  Karakter 4,  no.  1 (2013): 54, https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.1287. 10 Agung Prihatmojo and Badawi, “Pendidikan Karakter Di Sekolah Dasar Mencegah Degradasi Moral Di Era 4.0,” DWIJA CENDEKIA: Jurnal Riset Pedagogik 4, no. 1 (2020): 144, https://doi.org/10.20961/jdc.v4i1.41129. 11 Raihan  Putry,  “Nilai  Pendidikan  Karakter  Anak  Di  Sekolah Perspektif  Kemendiknas,” Gender  Equality:  International  Journal  of  Child  and
Dari situlah maka jenjang pendidikan dari dasar sampai atas harus mengedepankan  pendidikan  karakter  sebagai  bentuk  kepeduliaan  kepada peserta  didik.  Pendidikan  karakter  dalam  dunia  pendidikan  yang  sangat penting  keberadaannya  untuk  mengukur  perkembangan  secara  moralitas peserta  didik  di  sekolah.  Hal  itu  sebagai  bekal  kelak  ketika  hidup  dalam lingkungan  masyarakat. 12 Sejalan  demikian,  menurut  Hunger  dan  Whelen mengatakan  bahwa  setidaknya  harus  ada  strategi  dalam  meningkatkan proses pendidikan karakter secara menyeluruh kepada para siswa sehingga menimbulkan  dampak perubahan yang signifikansi. Kemudian  ditegaskan oleh  Mulyasa  bahwa  strategi  dalam  meningkatkan  proses  pendidikan karakter  harus  diarahkan  kepada  peserta  didik  melalui  kordinasi  dan kolaborasi  perangkat  sekolah  yang  mendukung  perubahan  akan  kualitas pendidikan karakter peserta didik. 13
Pendidikan karakter dimulai pada cara berfikir dan berperilaku yang dimiliki  setiap  individu  dalam  ruang  lingkup  kehidupannya  sebagai  nilai dalam  pemikiran  dan  perilaku  yang  mendorong  individu  memiliki  sikap tanggung jawab atas apa yang telah di perbuat. Maka dari itu, seorang guru harus menjadi gerbang utama dalam pembentukan karakter peserta didik. 14
Maka  dari  itu,  pendidikan  karakter  ini  menjadi  tanggung  jawab  bersama antara sekolah, masyarakat dan orangtua. Ukuran keberhasilan pendidikan karakter  ini  tentunya  tidak  dapat  dinilai  dengan  tes  formatif  atau  sumatif yang  dinyatakan  dalam  skor.  Namun,  tolak  ukur  dari  keberhasilan pendidikan  karakter  adalah  terbentuknya  peserta  didik  yang  berakhlak, berbudaya,  santun,  religius,  kreatif,  dan  inovatif. 15 Disamping  itu  juga,
Gender Studies 4, no. 1 (2019): 40,
https://doi.org/10.22373/equality.v4i1.4480.
12 Kalfaris  Lalo,  “Menciptakan  Generasi  Milenial  Berkarakter Dengan  Pendidikan  Karakter  Guna  Menyongsong  Era  Globalisasi,” Ilmu Kepolisian 12, no. 2 (2018): 69. 13 Petrus  Jacob  Pattiasina  et  al.,  “Paradigma  Baru  Pendidikan Karakter  Era  Inovasi  Disrptif  Dan  Implementasi  Praktisnya  Di  Era  Society 5.0,” Jurnal Pendidikan Dan Konseling 4, no. 5 (2022): 2451.
14 Ratnasari Diah Utami, “Membangun Karakter Siswa Pendidikan Dasar  Muhammadiyah  Melalui  Identifikasi  Implementasi  Pendidikan Karakter  Di  Sekolah,” Profesi  Pendidikan  Dasar 2,  no.  1  (2016):  32–40, https://doi.org/10.23917/ppd.v2i1.1542. 15 Fathul  Amin,  “Pembentukan  Karakter  Melalui  Pendidikan Agama Islam,” Tadris : Jurnal Penelitian Dan Pemikiran Pendidikan Islam 12, no. 2 (2019): 3, https://doi.org/10.51675/jt.v12i2.22.
peranan  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  yang diajarkan  dikelas  sebagai  bahan  acuan  untuk  membuat  penghayatan  dan pengamalan  dalam  kehidupan  sehari-hari  terkait  peserta  didik  yang berakhlak, berbudaya, santun, religius, kreatif, dan inovatif. 16
Sekolah  harus  memberikan  kualitas  sistem  pengajaran  yang  baik dalam  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  guna sebagai alat pelaksana  dalam penerapan  nilai pendidikan karakter  dengan stabilitas yang baik. Tentu para guru sebagai pembawa nasib peserta didik kedepan  dengan  ukuran  keberhasilan  dalam  menjalankan  tugasnya  untuk pembentukan karakter peserta didik. 17 Adapun tujuan pendidikan karakter dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dapat menjadikan perubahan perilaku peserta didik yang berkualitas dan dapat menggapai cita-cita dalam proses  pembelajaran.  Selain  itu  juga,  peserta  didik  dapat  menjadi  pelopor dalam  penerapan  karakter  yang  baik  sehingga  dapat  ditiru  oleh  teman lainnya. Hal itu sangat penting dilakukan setiap hari dengan rutinitas dan ikhlas supaya menjadi pembiasaan yang baik. 18
Oleh karena itu, diharapkan pendidikan karakter bisa  memberikan nilai-nilai  karakter  dengan  proses  penanaman  dan  pengembangan  kepada seseorang secara maksimal supaya dapat menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari. Maka, peran guru sangat penting bagi kehidupan siswa sebagai perantara  dalam  menumbuhkan  karakter  melalui  proses  pembelajaran. 19 Selain itu juga, perlunya kesiapan dan dukungan dari komponen pendidikan khususnya stake holder yang menjadikan indikator keberhasilan dalam tujuan pengembangan pendidikan karakter. Tentunya juga harus terdapat formula yang  tepat  dalam  strategi  implementasi  pendidikan  karakter  dengan
16 Nur  Ainiyah,  “Pembentukan  Karakter  Melalui  Pendidikan
Agama Islam,” Jurnal Al-Ulum 13, no. 1 (2013): 30,
https://doi.org/10.34005/tahdzib.v2i2.511.
17 Riowati and Nono H. Yoenanto, “PERAN GURU PENGGERAK PADA MERDEKA BELAJAR UNTUK MEMPERBAIKI MUTU
PENDIDIKAN DI INDONESIA,” JOEAI (Journal of Education and Instruction) 5, no. 1 (2022): 3.
18 Ainissyifa  Hilda,  “Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif Pendidikan  Islam,” Jurnal  Pendidikan  Universitas  Garut 8,  no.  1  (2014):  5, https://doi.org/10.36840/alaufa.v1i1.217.
19 Azka Salmaa Salsabilah, Dinie Aggraeni Dewi, and Yayang Furi Furnamasari, “Peran Guru Dalam Mewujudkan Pendidikan Karakter,” Jurnal Pendidikan Tambusai 5, no. 3 (2021): 7166,
https://jptam.org/index.php/jptam/article/view/2106/1857.
ŚALIĤA | Jurnal Pendidikan dan Agama Islam
memunculkan  gagasan  dan  inovasi  untuk  mewujudkan  cita-cita  dalam memajukan karakter peserta didik yang lebih baik lagi. 20

## Metode Penelitian
Artikel ini mempunyai tujuan dalam prosedur penelitiannya yakni supaya  bisa  mengemukakan  secara  umum  tentang  gambaran  Aktualisasi Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Di Sekolah Dasar. Metode penelitian kualitatif merupakan penggunaan dalam penelitian  yang  dilakukan  oleh  penulis.  Hal  itu  karena  penelitian  ini berfungsi  dalam  memberikan  penjelasan  terhadap  sebab  fenomena  yang terjadi  dalam  kasus  tertentu  dengan  sasaran  utamanya  pada  objektivitas, sistematis,  dan sistemik secara mendalam. 21 Jenis  penelitian kualitatif yang dilakukan penulis yakni deskriptif dengan menjelaskan fenonema atau gejala secara terperinci serta menjadi respon bagi subjek penelitian. Observasi dan wawancara yang menjadi data pokok yang dikumpulkan pada saat penelitian berlangsung  sebagai  penguat  dalam  metode  pengumpulan  data.  Pada observasi  yang  digunakan  peneliti  yakni  dengan  observasi  terbuka. Observasi  terbuka  merupakan  observasi  antara  responden  dan  peneliti berada ditengah pelaksanaan kegiatan yang sedang berlangsung. Sedangkan wawancara yang digunakan yakni wawancara langsung dengan responden. 22 Lokasi  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  yakni  di  Sekolah  Dasar  Negeri Nanggulan Depok Sleman. Dalam penelitiannya dilakukan pada tanggal 1-6 September  2023  atau  satu  minggu  dengan  objek  dalam  penelitian  yakni peserta didik dari kelas  1 sampai 6. Analisis  data yang  digunakan peneliti yakni dengan reduksi data, penyajian data, dan verifikasi. 23
20 Abdul Jalil, “Karakter Pendidikan Untuk Membentuk Pendidikan Karakter,” Nadwa:  Jurnal  Pendidikan  Islam 6,  no.  2  (2016):  183, https://doi.org/10.21580/nw.2012.6.2.586.
21 Nurul Zuriah, Metodologi Penelitian Sosial Dan
PendidikanMetodologi  Penelitian  Sosial  Dan  Pendidikan (Jakarta: Bumi Aksara, 2009).
22 Hamid  Darmadi, Dimensi-Dimensi  Metode  Penelitian  Pendidikan Dan Sosial (Bandung: Alfabeta, 2013). 23 Nanang Martono, Metode Penelitian Sosial (Jakarta: Rajawali Pers, 2016).

## Hasil Penelitian dan Pembahasan Hasil
Pelajaran Pendidikan Agama Islam merupakan asumsi dasar untuk penerapan pendidikan karakter dengan harapan mampu dilaksanakan pada kehidupan sehari-hari tanpa mengenal waktu, tempat, dan usia. Segala usaha untuk  membentuk  pola  pemikiran  dan  perilaku  yang  baik  tentu  harus melalui proses bimbingan  dari guru  mapel untuk  bisa  memberikan  materi yang mudah  dipahami dengan  baik melalui kontribusi nyata dan integrasi dalam hal nilai karakter dalam kehidupan bermasyarakat seperti nilai gotong royong dan lain sebagainya. 24 Selain itu juga, guru Pendidikan Agama Islam di  sekolah  harus  bisa  membuat  cara  jitu  dalam  penyampaian  materi  yang disampaikan sehingga peserta didik dapat menerapkan pada kehidupan di lingkungan  masyarakat  sekitarnya.  Maka,  perlunya  standarisasi  dalam proses mengajar yang berkaitan dengan penguasaan bahan ajar, penggunaan strategi,  pemanfaatan  media,  dan  evaluasi  pembelajaran.  Hal  itu  dapat memberikan  dampak  dan  stabilitas  yang  sempurna  dalam  penerapan pendidikan karakter peserta didik. 25
Pendidikan  karakter  yang  diterapkan  dalam  satuan  pendidikan kurikulum  merdeka  sudah  ditetapkan  pada  Profil  Pelajar  Pancasia  yang memuat  didalamnya  yakni  mempunyai  keimanan  dan  ketaqwaan  kepada Tuhan  Yang  Maha Esa,  berkebinekaan    global,   gotong   royong,    mandiri, bernalar  kritis,  dan  kreatif. 26 Adapun penjabarannya sebagai berikut:
1. Beriman dan Bertaqwa Kepada Tuhan Yang Maha Esa.
Seseorang  yang  mempunyai  iman  dan  taqwa  sejatinya  dapat memberikan  kebermanfaatan  bagi  orang  lain  dengan  menjadi  contoh teladan yang baik. Hal itu perlu diterapkan pada lingkungan sekolah yang bisa  memberikan  dampak  yang  positif  bagi  perangkat  sekolah  yang terdapat didalamnya, khususnya pada guru dan peserta didik.
24 Titin Lestari Solehat and Zaka Hadikusuma Ramadan, “Analisis Program  Penguatan  Pendidikan  Karakter  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama Islam (PAI) Di Sekolah Dasar,” Jurnal Basicedu 5, no. 4 (2021): 2273, https://jbasic.org/index.php/basicedu/article/view/1202. 25 Afif  Syaiful  Mahmudin,  “Pengembangan  Bahan  Ajar  Mata Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Oleh  Guru  Tingkat  Sekolah  Dasar,” SITTAH:  Journal  of  Primary  Education 2,  no.  2  (2021):  100, https://doi.org/10.30762/sittah.v2i2.3396. 26 Meilin Nuril Lubaba and Iqnatia Alfiansyah, “Analisis Penerapan Profil  Pelajar  Pancasila  Dalam  Pembentukan  Karakter  Peserta  Didik  Di Sekolah Dasar,” Edusaintek 9, no. 3 (2022): 694.

## 2. Berkebinekaan Global
Maksud dari berkebinekaan global yakni menumbuhkan rasa saling menghargai  dan  membentuk  budaya  baru  yang  positif tidak   terbentur dengan  budaya  luhur  bangsa  dengan  mempertahankan  budaya  luhur, lokalitas  dan  identitasnya,  dan  tetap  berpikiran  terbuka  dalam berinteraksi  dengan  budaya  lain.  Hal  yang  paling  dasar  yang  harus dimiliki  adalah  kemampuan  berinteraksi  dengan  sesama  dan tangungjawab  dengan  sikap  saling  menghormati  dan  menghargai terhadap  perbedaan  yang  muncul  ditengah-tengah  lingkungan masyarakat.
3. Gotong Royong.
Elemen  yang  terdapat  pada  ciri  gotong royong antara lain yakni kolaborasi dan  kepedulian.  Keduanya  sangat  berarti dan  saling bersatu untuk  mewujudkan  kebersamaan  dalam  cita-cita  masyarakat.  Jika dihubungkan dalam lingkungan persekolahan, gotong royong ini sebagai pembelajaran  peserta  didik  untuk  menumbuhkan  rasa  solidaritas antar sesama dan saling membantu apabila terdapat kesulitan antar sesama.
4. Mandiri
Sikap mandiri yang harus dilakukan dengan pembiasan-pembiasan yang  sudah  dilakukan  setiap  hari  dan  menjadi  rutinitas  yang  terus menerus. Kemandirian ini perlu kesadaran akan pentingnya tujuan yang ingin dicapai. Seperti halnya peserta didik di sekolah harus mempunyai cita-cita yang besar dalam belajar serta bertanggung jawab atas proses dan hasil  belajarnya.  Hal  yang  menjadi  dasar  dalam  kemandirian  ini  yakni kesadaran akan diri sendiri dengan situasi yang dihadapi beserta regulasi yang sudah disepakati.
5. Bernalar Kritis
Nalar kritis sebuah anugrah yang diberikan oleh Allah SWT untuk bisa digunakan dengan baik. Hal itu perlu dilakukan dalam lingkungan sekolah  yakni  terkait  peserta  didik  yang  harus  mampu  bernalar  kritis secara objektif memproses  infoemasi baik kualitatif maupun kuantitatif, membangun  keterkaitan  antara  berbagai  informasi,  menganalisis informasi, mengevaluasi, dan menyimpulkannya.
6. Kreatif
Munculnya sikap kreatif diawali dengan gagasan baru yang berbeda dengan  gagasan  sebelumnya.  Maka  dapat  memberikan  model  yang memiliki ciri khas dengan keunikannya. Hal itu jika dihubungkan dalam lingkungan  sekolah  seperti  halnya  peserta  didik  harus  kreatif  dengan
mampu  memodifikasi  dan  menghasilkan  sesuatu  yang,  orisinal, bermakna, bermanfaat, dan berdampak.  Hal yang menjadi dasar dalam pengembangan  kreatif  ini  yakni  dapat  menghasilkan  gagasan  yang orisinal dan menghasilkan karya. 27

## Pembahasan
Berdasarkan hasil wawancara dari guru mata pelajaran Pendidikan Agama  Islam  yang  berkaitan  dengan  bentuk  pendidikan  karakter  dalam pelajaran  PAI  yakni  kedisiplinan,  ketaqwaan,  kejujuran,  kesadaran  diri, tanggung jawab, dan empati. Adapun penjelasannya sebagai berikut:
1. Kedisiplinan
Kedisiplinan  merupakan  perilaku  taat  aturan  terhadap  segala sesuatu  yang  menyangkut  nilai  dan  norma  yang  sudah  disepakati bersama melalui penerapan  dalam kehidupan  sehari-hari. Peserta didik yang  mempunyai  jiwa  disiplin  tinggi  mampu  memberikan  kontribusi positif  dengan  melakukan  manajemen  waktu  dan  resiko  setiap  saat sebelum  aktivitas  keseharian  yang  ia  kerjakan.  Manajemen  waktu  dan resiko sebuah tanda bahwa ketika menjalankan aktivitas itu sudah cukup atau melewati batas yang dilaluinya. Hal itu perlu kesadaran pribadi yang kuat dan tidak boleh ada sifat egois dalam diri sendiri. Selain itu juga, jika ada peserta didik yang mampu menerapkan manajemen waktu dan resiko dengan baik, maka niscaya akan mendapatkan tujuan keberhasilan yang diinginkan.
2. Ketaqwaan
Ketaqwaan  adalah  sikap positif yang  dilakukan  dengan  selalu taat dalam  menjalankan  semua  perintah  Allah  dan  menjauhi  larangan- larangan-Nya sebagai jalan untuk mencapai keberhasilan melalui proses penerapan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Setidaknya  seorang  peserta didik  harus  memiliki  sikap  ketaqwaan  dengan  mudah  dan  istiqomah. Cara  yang  dilakukan  untuk  mencapai  sikap  ketaqwaan  yakni  yang pertama  harus  mengakui  kehinaan  pada  dirinya  sendiri,  kedua  harus
27 Sulastri Sulastri et al., “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Profil  Pelajar  Pancasila  Bagi  Guru  Di  Sekolah  Dasar,” JRTI  (Jurnal  Riset Tindakan Indonesia) 7, no. 3 (2022): 418,
https://doi.org/10.29210/30032075000.
sadar  atas  kebaikan  yang  telah  diberikan  oleh  Alllah  SWT,  dan  ketiga harus selalu mengingat kematian.
3. Kejujuran
Kejujuran  adalah  perilaku  terbuka  pada  orang  lain  dengan  tidak adanya  kebohongan,  penipuan,  dan  lain  sebagainya.  Kejujuran  erat kaitannya dengan aspek karakter, baik moral dan berkonotasi sikap positif serta  berbudi  luhur.  Seorang  peserta  didik  yang  telah  belajar  tentang pentingnya akhlak terpuji di sekolah itu harus dapat menerapkan sikap kejujuran dengan berkelanjutan sehingga perbuatannya dapat ditiru oleh orang lain.
4. Kesadaran diri
Sikap  perilaku  sadar  diri  yang  terdapat  dalam  diri  seseorang memberikan  arti  bahwa  ketika  melakukan  perbuatan  baik  akan berdampak baik, dan ketika melakukan perbuatan buruk akan berdampak buruk. Begitu pun jika peserta didik yang mempunyai kesadaran diri yang ada  dalam  dirinya  bisa  memberikan  rasa  evaluasi  terhadap  apa  yang sudah dikerjakan. Maka, sikap sadar diri harus tetap tertanam dalam jiwa peserta didik supaya bisa merubah perbuatan buruk menjadi lebih baik lagi.
5. Tanggung Jawab
Tanggung Jawab adalag sikap yang berani menanggung resiko atas perbuatan  yang  telah  dilakukan.  Sikap  ini  membutuhkan  kesadaran terhadap kewajiban atau perintah yang harus dikerjakan dengan baik. Di sekolah,  peserta  didik  setidaknya  tidak  meninggalkan  kewajiban  yang menjadi  tanggungan  dalam  dirinya  sendiri  untuk  diselesaikan  sesuai amanah.  Hal itu perlu diterapkan  pada kehidupan  sehari-hari sehingga perbuatan tanggung jawab tetap dilaksanakan secara maksimal.
6. Empati
Empati adalah sikap yang berasal dari getaran hati untuk melakukan keinginan  untuk  tujuan  yang  akan  dicapai.  Empati  juga  memberikan kesadaran  mental  dalam  memahami  keadaan  perasaan  dan  pikiran individu maupun kelompok. Tentu saja seorang peserta didik harus bisa menerapkan rasa empati kepada orang lain supaya dapat menimbulkan kepekaan dan kepeduliaan antar sesama. Hal itu akan berdampak pada keharmonisan dalam menjalin tali persaudaraan.
Adapun  cara  yang  dilakukan  untuk  mewujudkan  keberhasilan dalam mencapai pendidikan karakter dengan baik dan benar, maka terdapat langkah-langkah yang harus digunakan sebagai usaha dalam pembentukan
moralitas  peserta  didik  yang  arif  dan  bijaksana.  Langkah  tersebut  berupa pembiasaan,  pengawasan,  evaluasi.  Adapun  keduanya  akan  dijelaskan sebagai berikut:
1. Pembiasaan
Untuk melaksanakan aktivitas sehari-hari, seseorang harus melalui pembiasaan yang rutin supaya dapat menjadi terbiasa dan memudahkan dalam melakukan kegiatan apapun  baik di lingkungan  rumah maupun masyarakat. Selaras juga yang dilakukan oleh peserta didik setiap harinya di  lingkungan  persekolahan  dengan  menjalankan  kegiatan  yang  sudah menjadi  kewajibannya  dalam  menuntut  ilmu. 28 Seorang  peserta  didik wajib melaksanakan segala aturan tata tertib yang telah disepakati oleh kepala sekolah seperti dalam  menjalankan kegiatan keagamaan dengan rutinitas yang sudah dijadwalkan pelaksanaannya. Hal itu menuntut para peserta didik untuk mengikutinya secara khidmah dan ikhlas.
2. Pengawasan
Dalam  pelaksanaan  kegiatan  belajar  mengajar  di  sekolah  perlu dilakukan  pengawasan  agar  dapat  memastikan  kegiatan  proses pembelajaran sudah berjalan sesuai harapan atau sebaliknya. Pengawasan ini untuk mengukur  keberhasilan dalam proses  kegiatan untuk melihat perkembangan  suatu  kegiatan.  Kemudian  apabila  dalam  pengawasan menemukan kendala maka tindakan yang diambil adalah merevisi dan memperbaiki kembali kegiatan tersebut agar ke depannya berjalan dengan baik  dan  efektif. 29 Jika  proses  kegiatan  tercapai  dengan  apa  yang diinginkan, maka praktek pengawasan pun sudah berhasil. Maka dari itu setiap  kegiatan  proses  pembelajaran  khususnya  harus  diberikan pengawasan yang ketat untuk keberlangsungan jalannya kegiatan proses pembelajaran dengan hasil yang maksimal.
3. Evaluasi
Evaluasi  sebagai  bagian  yang  sangat  penting  dalam  komponen pembelajaran  untuk  memnentukan  bahwa  proses  pembelajaran  dapat berhasil  atau  tidak  berhasil.  Tentunya  dapat  dilihat  dari  kinerja
28 Moh Ahsanulkhaq, “Membentuk Karakter Religius Peserta Didik Melalui Metode Pembiasaan,” Jurnal  Prakarsa  Paedagogia 2, no. 1 (2019): 25, https://doi.org/10.24176/jpp.v2i1.4312.
29 Hafizhatul  Amanah,  Imron  Arifin,  and  Sugeng  Utaya, “Aktualisasi Penguatan Pendidikan Karakter Peserta Didik Melalui Kegiatan Pembelajaran,” Jurnal Pendidikan: Teori, Penelitian, Dan Pengembangan 5, no. 2 (2020): 262, https://doi.org/10.17977/jptpp.v5i2.13188.
ŚALIĤA | Jurnal Pendidikan dan Agama Islam
pengawasan  yang  dilakukan  oleh  para  guru  sebagai  ukuran  dalam mencapai  tujuan  dalam  pembentukan  karakter  melalui  proses pembelajaran  dikelas. 30 Evaluasi  diharapkan  mampu  memberikan informasi dari sumber yang jelas dengan memahami kondisi yang sudah terjadi. Dalam proses pembelajaran, evaluasi dapat digunakan dengan alat bantu berupa kepekaan dalam melihat dan mengamati perilaku peserta didik secara menyeluruh.

## Kesimpulan
Tujuan  pendidikan  karakter  dalam  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  Islam  dapat  menjadikan  perubahan  perilaku  peserta  didik  yang berkualitas dan dapat menggapai cita-cita dalam proses pembelajaran. Selain itu juga, peserta didik dapat menjadi pelopor dalam penerapan karakter yang baik  sehingga  dapat  ditiru  oleh  teman  lainnya.  Hal  itu  sangat  penting dilakukan  setiap  hari  dengan  rutinitas  dan  ikhlas  supaya  menjadi pembiasaan yang baik. Maka guru mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan  Budi  Pekerti  harus  memberikan  bentuk  pendidikan  karakter  dalam pelajaran  PAI  untuk  mencapai  keberhasilan  dalam  proses  pembelajaran. Bentuk  tersebut  yakni  kedisiplinan,  ketaqwaan,  kejujuran,  kesadaran  diri, tanggung  jawab,  dan  empati.  Kemudian  cara  yang  dilakukan  untuk mewujudkan keberhasilan dalam mencapai pendidikan karakter dengan baik dan  benar,  maka  terdapat  langkah-langkah  yang  harus  digunakan  sebagai usaha dalam pembentukan moralitas peserta didik yang arif dan bijaksana. Langkah tersebut berupa pembiasaan, pengawasan, dan evaluasi.

## Daftar Pustaka
Ahsanulkhaq,  Moh.  “Membentuk  Karakter  Religius  Peserta  Didik  Melalui Metode Pembiasaan.” Jurnal Prakarsa Paedagogia 2, no. 1 (2019): 25. https://doi.org/10.24176/jpp.v2i1.4312. Ainiyah, Nur.  “Pembentukan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam.”
Jurnal Al-Ulum 13, no. 1 (2013): 30. https://doi.org/10.34005/tahdzib.v2i2.511.
Amanah,  Hafizhatul,  Imron  Arifin,  and  Sugeng  Utaya.  “Aktualisasi Penguatan  Pendidikan  Karakter  Peserta  Didik  Melalui  Kegiatan
Pembelajaran.” Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian,  Dan
30 Ibadullah  Malawi  and  Endang  Sri  Maruti, Evaluasi  Pendidikan (Magetan: Media Grafika, 2016).
Pengembangan 5, no. 2 (2020): 262.
https://doi.org/10.17977/jptpp.v5i2.13188. Darmadi,  Hamid. Dimensi-Dimensi  Metode  Penelitian  Pendidikan  Dan  Sosial . Bandung: Alfabeta, 2013.
Fathul  Amin.  “Pembentukan  Karakter  Melalui  Pendidikan  Agama  Islam.”
Tadris :  Jurnal  Penelitian  Dan  Pemikiran  Pendidikan  Islam 12,  no.  2
(2019): 3. https://doi.org/10.51675/jt.v12i2.22.
Haudi. Dasar-Dasar Pendidikan . Solok: Insan Cendekia Mandiri, 2020.
Hilda,  Ainissyifa.  “Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif  Pendidikan
Islam.” Jurnal  Pendidikan  Universitas  Garut 8,  no.  1  (2014):  5.
https://doi.org/10.36840/alaufa.v1i1.217.
Inkiriwang, Rizky Rinaldiy, Refly Singal, and Jefry V Roeroe. “KEWAJIBAN NEGARA  DALAM  PENYEDIAAN  FASILITAS  PENDIDIKAN KEPADA  MASYARAKAT  MENURUT  UNDANG-UNDANG
NOMOR  20  TAHUN  2003  TENTANG  SISTEM  PENDIDKAN NASIONAL.” Lex Privatum 8, no. 2 (2020): 144. http://hpj.journals.pnu.ac.ir/article_6498.html.
Jalil, Abdul. “Karakter Pendidikan Untuk Membentuk Pendidikan Karakter.” Nadwa:  Jurnal  Pendidikan  Islam 6,  no.  2  (2016):  183. https://doi.org/10.21580/nw.2012.6.2.586.
Lalo,  Kalfaris.  “Menciptakan  Generasi  Milenial  Berkarakter  Dengan Pendidikan  Karakter  Guna  Menyongsong  Era  Globalisasi.” Ilmu
Kepolisian 12, no. 2 (2018): 69.
Lubaba,  Meilin  Nuril,  and  Iqnatia  Alfiansyah.  “Analisis  Penerapan  Profil Pelajar  Pancasila  Dalam  Pembentukan  Karakter  Peserta  Didik  Di Sekolah Dasar.” Edusaintek 9, no. 3 (2022): 694.
Mahmudin,  Afif  Syaiful.  “Pengembangan  Bahan  Ajar  Mata  Pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  Oleh  Guru  Tingkat  Sekolah  Dasar.” SITTAH:  Journal  of  Primary  Education 2,  no.  2  (2021):  100. https://doi.org/10.30762/sittah.v2i2.3396.
Malawi,  Ibadullah,  and  Endang  Sri  Maruti. Evaluasi  Pendidikan .  Magetan:
Media Grafika, 2016. Martono, Nanang. Metode Penelitian Sosial . Jakarta: Rajawali Pers, 2016.
Matlani, and Aan Yusuf Khunaifi. “Analisis Kritis Undang-Undang Sisdiknas
Nomor 20 Tahun 2003” 13, no. 2 (2019): 84.
Nata, A., Rohimat, R., & Rukiyah, R. (2019). "The Implementation of Character Education  in  Indonesia:  A  Review."  Journal  of  Social  Studies Education Research, 10(3), 267-279.
ŚALIĤA | Jurnal Pendidikan dan Agama Islam
Nur,  Kholis.  “PARADIGMA  PENDIDIKAN  ISLAM  DALAM  UNDANG- UNDANG SISDIKNAS 2003.” Jurnal Kependidikan 2, no. 1 (2014): 73. https://eje.bioscientifica.com/view/journals/eje/171/6/727.xml. Pattiasina, Petrus Jacob, Dian Aswita, Tuti Marja Fuadi, Anita Noviyanti, and Emy Yunita Rahma Pratiwi. “Paradigma Baru Pendidikan Karakter Era  Inovasi  Disrptif  Dan  Implementasi  Praktisnya  Di  Era  Society
5.0.” Jurnal Pendidikan Dan Konseling 4, no. 5 (2022): 2451.
Prihatmojo,  Agung,  and  Badawi.  “Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah  Dasar
Mencegah Degradasi Moral Di Era 4.0.” DWIJA CENDEKIA: Jurnal Riset Pedagogik 4, no. 1 (2020): 144. https://doi.org/10.20961/jdc.v4i1.41129.
Putry,  Raihan.  “Nilai  Pendidikan  Karakter  Anak  Di  Sekolah  Perspektif
Kemendiknas.” Gender  Equality:  International  Journal  of  Child  and Gender Studies 4, no. 1 (2019): 40. https://doi.org/10.22373/equality.v4i1.4480.
Riowati,  and  Nono  H.  Yoenanto.  “PERAN  GURU  PENGGERAK  PADA
MERDEKA BELAJAR UNTUK MEMPERBAIKI MUTU PENDIDIKAN  DI  INDONESIA.” JOEAI  (Journal  of  Education  and Instruction) 5, no. 1 (2022): 3.
Rahman, F., & Arifin, A. (2018). "The Implementation of Character Education through  Learning  Strategy  in  Elementary  School."  International Journal ofInstruction, 11(3), 517-530.
Salsabilah,  Azka  Salmaa,  Dinie  Aggraeni  Dewi,  and  Yayang  Furi
Furnamasari.  “Peran  Guru  Dalam  Mewujudkan  Pendidikan Karakter.” Jurnal  Pendidikan  Tambusai 5,  no.  3  (2021):  7166.
https://jptam.org/index.php/jptam/article/view/2106/1857.
Setiawan,  Deny.  “Peran  Pendidikan  Karakter  Dalam  Mengembangkan
Kecerdasan  Moral.” Jurnal  Pendidikan  Karakter 4,  no.  1  (2013):  54. https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.1287.
Solehat, Titin Lestari, and Zaka Hadikusuma Ramadan. “Analisis  Program Penguatan  Pendidikan  Karakter  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama Islam (PAI) Di Sekolah Dasar.” Jurnal Basicedu 5, no. 4 (2021):
2273. https://jbasic.org/index.php/basicedu/article/view/1202. Sulastri, Sulastri, Syahril Syahril, Nelfia Adi, and Ermita Ermita. “Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Profil Pelajar Pancasila Bagi Guru Di Sekolah Dasar.” JRTI (Jurnal Riset Tindakan Indonesia) 7, no. 3 (2022): 418. https://doi.org/10.29210/30032075000.
Utami,  Ratnasari  Diah.  “Membangun  Karakter  Siswa  Pendidikan  Dasar
Muhammadiyah  Melalui  Identifikasi  Implementasi  Pendidikan Karakter Di Sekolah.” Profesi Pendidikan Dasar 2, no. 1 (2016): 32–40. https://doi.org/10.23917/ppd.v2i1.1542.
Wahyuni, E. R. (2015). "Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar: Konsep dan Implementasinya." Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, 21(4), 487- 496.
Yuwono,  Tia  Dita  Putri  Latifa,  and  Sutrisno  Sutrisno.  “Analisis  Kebijakan
Survei  Karakter  Sebagai  Salah  Satu  Program  Merdeka  Belajar.” Jurnal Basicedu 7, no. 1 (2023): 465.
https://doi.org/10.31004/basicedu.v7i1.4446. Zuriah, Nurul. Metodologi Penelitian Sosial Dan PendidikanMetodologi Penelitian Sosial Dan Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara, 2009.