JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129

## DEFINISI KEKERASAN TERHADAP ISTRI DI KALANGAN MAHASISWA KESEJAHTERAAN SOSIAL

## Oleh:

## BINAHAYATI RUSYIDI 1
1. Departemen Kesejahteraan Sosial, Universitas Padjadjaran
Email:
(titi.rusyidi06@gmail.com)

## Abstract
Violence against wives is the most common form of violence against women reported in  Indonesia.  Understanding  the  definition  of  violence  against  wives  is  one  of  first  steps  to address  the  problem  given  that  recognition  about  what  constitutes  violent  behaviors  has  an influence on how society responds to victims and perpetrators.
The  study  described  and  examined  factors  associated  with  the  attitudes  of undergraduate social welfare students toward definitions of violence against wives using socio- demographic  and  socio-cultural  perspectives.  Samples  were  selected  non-randomly  using convenience  sampling  techniques.  Data  were  collected  through  a  self-administered  survey taken by 294 students in the social welfare department of two separate universities located in the  provinces  of  Yogyakarta  and  West  Java  late  2016.  Data  was  analyzed  using  simple regressions techniques.
The  study  found  that  students  generally  reported  stronger  agreement  to  viewing physical violence as a form of violence against wives. On the contrary, they were less likely to view non-physical violence as violent behavior. Gender, attitudes toward gender roles, and type of  university  were  found  to  be  associated  with  attitudes  toward  the  definition  of  violence against wives. Implications from the findings were discussed, taking into account the roles of educational institutions in shaping the students’ attitudes.
Keywords:  attitudes, social work college students, definitions violence against wives, socio- cultural factors, socio-demographic factors

## Abstrak
Kekerasan  terhadap  istri  merupakan  bentuk  paling  umum  dari  tindak  kekerasan terhadap perempuan yang dilaporkan di Indonesia. Pemahaman mengenai definisi kekerasan terhadap  istri  merupakan  langkah  pertama  penanganan  masalah  karena  pengakuan  terhadap perilaku yang termasuk sebagai tindak kekerasan akan mempengaruhi bagaimana masyarakat merespon korban dan pelaku.
Studi ini ini mendeskripsikan dan menguji faktor-fakrot yang berasosiasi dengan sikap mahasiswa  sarjana  program  studi  kesejahteraan  sosial  mengenai  definisi  tindak  kekerasan
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
terhadap istri berdasarkan perspektif sosial demografis dan sosial budaya. Pemilihan sampel dilakukan secara non-random menggunakan teknik convenience sampling. Data dikumpulkan melalui survey terhadap 294 mahasiswa kesejahteraan sosial dari 2 (dua) universitas di provinsi DI  Yogyakarta  dan  Jawa  Barat  yang  dilaksanakan  pada  akhir  tahun  2016.  Analisa  data dilakukan dengan teknik simple regression.
Studi  menemukan  bahwa  para  mahasiswa  umumnya  melaporkan  persetujuan  yang lebih  besar  untuk  mengkategorikan  kekerasan  fisik  sebagai  bentuk  kekerasan  terhadap  istri. Sebaliknya,  mereka  cenderung  kurang  memandang  kekerasan  non-fisik  sebagai  perilaku kekerasan.  Gender,  sikap  terhadap  peran  jender,  dan  tipe  universitas  merupakan  faktor signifikan  yang berasosiasi dengan sikap terhadap tindak kekerasan terhadap istri. Implikasi dari temuan temuan studi ini didiskusikan dengan mengaitkan peran lembaga pendidikan dalam mempengaruhi sikap mahasiswa.
Kata kunci: sikap, mahasiswa keksejahteraan sosial, definisi kekerasan terhadap istri, faktor sosial-budaya, faktor sosial demografis
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129

## Pendahuluan
Kekerasan terhadap istri merupakan bentuk tindak  kekerasan  terhadap  perepuan  yang paling umum dan dilaporkan terjadi dalam semua  masyarakat  dengan  berbagai  latar belakang  ekonomi,  agama  dan  budaya (World Health Organization, 2016). Kekerasan terhadap istri merupakan perilaku  yang  dilakukan  oleh  suami terhadap istri  yang menyebabkan kerugian fisik,  psikologis  dan  seksual  terhadap korban.
Bentuk kekerasan terhadap istri bervariasi, meliputi kekerasan fisik, seksual, psikologis  dan  ekonomi.  Tiap  bentuk kekerasan  terhadap  istri  dapat  berdiri sendiri  atau  terjadi  bersamaan  dalam  satu waktu. Kekerasan fisik mencakup serangkaian  tindakan  yang  menggunakan pemaksaan  fisik  yang  dapat  menimbulkan luka  atau  bahkan  kematian  korban  seperti penggunaan  senjata  api,  menempeleng, memukul,  menendang,  mencekik  dan sebagainya.  Kekerasan  seksual  meliputi pemaksaan hubungan seksual dan berbagai bentuk kekerasan seksual lainnya. Kekerasan psikologis merupakan penggunaan  secara  sengaja  pesan-pesan verbal  dan  nonverbal  serta  komunikasi untuk menyebabkan  kerugian mental atau emosional. Termasuk di dalamnya penghinaan  atau  ancaman  yang  terus- menerus  serta  berbagai  bentuk  perilaku mengontrol lainnya sepertimembatasi akses terhadap  sumber-sumber  finansial  atau sosial,  monitoring  secara  ketat  mobilitas istri  dan  sebagainya  (Garcia-Moreno, Jansen,  Ellsberg,  Heise  and  Watts,  2006; Ellsberg, Jansen, Heise, Watts, and Garcia- Moreno, 2008; World Health Organization, 2012).  Kekerasan  ekonomi  merujuk  pada control  yang  secara  sengaja  dilakukan pelaku  atas  keuangan  dan  sumber  daya keluarga sehingga menghalangi perempuan untuk  mendapatkan  kemandirian  finansial atau  kesulitan  ekonomi  yang  disebabkan oleh  penolakan  suami  untuk  berkontribusi secara finansial untuk memenuhi kebutuhan  makanan    dan  kebutuhan  dasar
lain yang dibutuhkan oleh anggota keluarga (Fawole, 2008).
Badan  Kesehatan  Dunia  (2012)  mengakui bahwa kekerasan terhadap istri merupakan suatu  fenomena  global  dan  meminta keterlibatan  pemerintah  dan  masyarakat untuk  mencegah  dan  menanggulanginya. Di  Indonesia,  berbagai  upaya  telah dilakukan  untuk  mencegah  dan  mengatasi permasalahan  tersebut  termasuk  melalui reformasi  hukum,  kampanye,  pendidikan serta  penyediaan  layanan  bagi  korban  dan pelaku. Namun demikian kekerasan terhadap  istri  terus  menempati  tangga puncak  dalam  segala  bentuk  kekerasan terhadap  perempuan Kekerasan  fisik merupakan  bentuk  yang  paling  sering dilaporkan,  diikuti  dengan  kekerasan psikologis dan ekonomi (Komnas Perempuan, 2017).
Berbagai  penelitian  menunjukkan  dampak negative  kekerasan  terhadap  istri,  bukan hanya terhadap korban tetapi juga keluarga dan  masyarakat.  Pemahaman  mengenai sikap  tentang  definisi  kekerasan  terhadap istri  merupakan  langkah  awal  yang  perlu dilakukan  untuk  mengidentifikasi  dan menangani  permasalahan.  Berbagai  studi menunjukkan bahwa sikap terhadap kekerasan  terhadap  istri  berhubungan  erat dengan  praktik  tindak  kekerasan  terhadap istri.  Sikap  terhadap  tindak  kekerasan terhadap  istri  juga  mempengaruhi  respon terhadap  para  korban,  termasuk  lembaga sosial  penyedia  layanan  bagi  korban  dan lembaga  penegakan  hukum.  Kegagalan korban  untuk mengidentifikasi suatu perilaku  sebagai  tindak  kekerasan  dapat menghambat  kemampuan  mereka  untu mengidentifikasi  diri  sebagai  korban  yang perlu  mendpatkan  bantuan  (Petersen, Moracco,  Goldstein,  &  Clark,  2005). Bersamaan  dengan  itu,  ketidakresponan penyedia  layanan  kesehatan,  sosial  dan hokum  serta  masyarakat  luas  dalam memahami  perilaku  kekerasan  terhadap istri dapat menghambat penyediaan layanan yang efektif bagi korban (Flood and Pease, 2009).
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
Penelitian  ini  menguji  sikap  mahasiswa kesejahteraan  sosial  mengenai  definisi berbagai bentuk tindak kekerasan terhadap istri  oleh  suami  serta  faktor-faktor  yang mempengaruhinya  dengan  menggunakan perspektif  sosial-demografis  dan  sosial budaya. Signifikansi penelitian ini didasarkan  pada  3  (tiga)  alasan.  Pertama, lulusan  kesejahteraan  sosial  memiliki peluang  untuk  terlibat  dalam  layanan penanganan kekerassan terhadap istri/perempuan,  baik  sebagai  penyedi terapi,  enyelenggara  layanan,  pekerja komunitas, peneliti atau penyusun kebijakan/program.
Ketersediaan informasi  mengenai  sikap  para  mahasiswa dapat memberikan informasi bagi lembaga pendidikan  untuk  mempersiapkan  para lulusan.  Kedua,  berbagai  penelitian  terkait definisi  kekerasan  terhadap  perempuan telah  dilakukan  di  berbagai  negara, umumnya negara-negara non-Muslim seperti  Amerika  Serikat,  Cina  dan  Israel (Nabors,  Dietz,  &  Jasinski,  2006;  Haj- Yahia & Schiff, 2007; Lin, Sun, Wu & Liu, 2016;  Jiao,  Sun,  Farmer  &  Lin,  2016; Baldwin-White  &  Elias-Lambert,  2016). Literatur review yang dilakukan mengidentifikasi  belum  adanya  studi serupa  yang  dilakukan  di  Indonesia  atau yang  secara  khusus  menyasar  mahasiswa kesejahteraan sosial. Studi ini penting baik karena  dapat  mengurangi  kesenjangan pengetahuan  mengenai  sikap  mahasiswa kesejahteraan sosial dalam konteks wilayah dan  budaya  yang  berbeda  dari  studi-studi sebelumnya. Terakhir, studi-studi sebelumnya  cenderung  mengukur  bentuk kekerasan  yang  terbatas,  khususnya  pada kekerasan  fisik  dan  seksual  dan  dengan demikian mengabaikan bentuk penting lain dari  kekerasan  terhadap  istri  termasuk kekerasan  emosional  dan  ekonomi  yang dibahas  dalam  kajian  ini  (Lee,  Busch- Armendaris, Kim and Lim, 2007;  Lee, Kim and Lim; 2010).
Metode
Sampel  dalam  penelitian  ini  adalah mahasiswa  tingat  sarjana  pada  program kesejahteraan sosial pada sebuah universitas  negeri  di  DI  Yogykarta  dan universitas  swasta  di  Jawa  Barat.  Sampel diseleksi mengunakan convenience samping.  Peneliti  berkoordinasi  dengn dosen  pengampu  mata  kuliah  untuk merekrut mahasiswa saat mereka mengikuti perkuliahan.  Lembar  kesediaan  (informed consent)  didistribusikan kepada mahasiswa dan jika bersedia maka mereka selanjutnya diberi  kuesioner  untuk  diisi.  Seluruh pengumpulan data dilakukan di akhir tahun 2016.
Variabel  terikat  dalam  studi  ini  adalah definisi tentang kekerasan terhadap istri di kalangan mahasiswa. Skala Definisi Kekerasan  terhadap  Istri  digunakan  untuk mengukur sikap (persetujuan atau penolakan) mahasiswa untuk mengkategorikan perilaku-perilaku tertentu yang merupakan kekerasan fisik, psikologis,  ekonomi,  seksual  dan  kontrol sosial  oleh  suai  terhadap  istri  merupakan kekeraan terhadap istri. Skala terdiri atas 13 pernyataan  diukur  dengn  menggunakan  5- poin  skala  Likert  dimana  1=sangat  tidak setuju,  3=netrl,  dan  5=sangat  setuju.  Total skor tertinggi adalah 65 dan teredah adalah 13.  Semakin  tinggi  skor  yang  dilaporkan berarti  semakin  tinggi  persetujuan  untuk mengkategorikan  berbagai  bentuk  tindak kekerasan sebagai kekerasan terhadap istri, dan  sebaliknya.  Cronbach  alpha  Skala adalah .82, menunjukkan internal konsistensi yang baik.
Variabel terikat dalam studi  ini meliputi  4 variabel  sosial  demografis  yaitu  jenis kelamin,  usia,  tingkat  pendidikan  tertinggi ubu serta tingkat pendidikan tertinggi ayah. Variabel  sosial  budaya  terdiri  atas  3  yaitu jenis  universitas,  sikap  terhadap  peran ender dan tingkat keberagamaan. Walaupun etnisitas  dan  agama  merupakan  variable sosial budaya yang digali dalam kajian ini, keduanya tidak diuji karena sekitar  90% of partisipan berasal dari suku Jawa dan Sunda atau beragama Islam.
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
Instrumen  untuk  mengukur  faktor-faktor sosial  budaya  menggunakan  2  instrumen terstandar  yaitu  Attitudes  Toward  Women Scale-short  version  (Spence,  Helmreich, 1978)  dan  Religiosity  Scale  (Haj-Yahia, 1998).  Short  version  of  the  Attitudes Toward Women Scale (ATWS)  terdiri atas 15  pernyataan  untuk  menggali  sikap individu terhadap hak-hak, peran-peran dan kewajiban-kewajiban  perempuan  dalam masyarakat  modern  menggunakan  4  skala Likert  di  mana  1=  sangat  tidak  setuju  dan 4= sangat setuju. Semakin tinggi total skor berarti  individu  semakin  mendukung  laki- laki  dan  perempuan  dan  sebaiknya (Helmreich,  Spence,  &  Gibson,  1982). Haj-Yahia  Religiosity  Scale  digunakan untuk  mengukur  tingkat  keberagamaan individu menggunakan 3 pernyataan dalam 6 skala Likert di mana 1= tidak sama sekali dan  6=sangat  tinggi.  Semakin  tinggi  total skor  berarti  semakin  tinggi  tingkat keberagamaan  yang  dilaporkan  responden dan sebaliknya.
Berbagai analisa statistikc deskriptif diterapkan untuk menggambarkan karakteristik  sosial  demografis  dan  sosial budaya  partisipan.  Jenis  kelamin  dan  tipe universitas  dipandang  sebagai  variable kategorikal  (0  dan  1)  sementara  berbagai variable bebas lainnya diperlakukan sebagai continuous variables.

## Hasil
Tabel 1 di bawah ini menggambarkan profil umum para partisipan. Total 294 mahasiswa  program  sarjana  Kesejahteraan Sosial  berpartisipasi  dalam  studi,  terdiri atas  53.5 persen (156)  dari universitas di Yogyakarta  dan  46.5  persen  (138)  berasal dari universitas di Jwa Barat. Usia rata-rata partisipan  adalah    19.2  tahun.    Sekitar  52 persen  partisipan  adalah  perempuan  dan sisanya laki-laki. Partisipan adalah mahasiswa  dari  berbagai  angkatan  namun lebih  dari  95%  dari  mereka  adalah mahasiswa tahun ke 1 sampai dengan tahun ke 3.
Tingkat pendidikan tertinggi ayah partisipan cukup beragam namun mayoritas merupakan lulusan SLTA (49.7%). Kondisi yang  sama  juga  ditemukan  pada  tingkat pendidikan  tertinggi  ibu  di  mana  43.7% merupakan lulusan SLTA. Tingkat keberagamaan yang dilaporkan mahasiswa rata-rata    berada  pada  rentang  menengah (17.27), demikian pula halnya dengan sikap terhadap peran jender (36.7).
Tabel 2 menggambarkan frekuensi definisi mahasiswa terhadap tindak kekerasan oleh suami  terhadap  istri.  Pada  prinsipnya, mahasiswa cenderung melaporkan persetujuannya  bahwa  yang  dipandang tindak kekerasan identic dengan kekerasan fisik. Ini artinya mereka cenderung kurang memandang bentuk-bentuk kekerasan non- fisik  seperti  kekerasn  emosional  atau perilaku  mengontrol  /membatasi  sebagai tindak kekerasan. Misalnya, 90% (M=4.50) setuju bahwa melempar istri dengan benda keras adalah tindak kekerasan.Selanjutnya, 84.8%  dan  86%  dari  mereka  setuju  atau sangat  setuju  bahwa  tindakan  mengancam melukai  istri  dengan  menggunakan  benda tajam  dan  menempeleng  istri    merupakan tindakan kekerasan (M=4.22, M=4.27).
Sebaliknya,  hanya  sebagian  kecil  dari mahasiswa  yang  melaporkan  persetujuan bahwa  perilaku-perilaku  yang  bersifat mengontrol  atau  bentuk-bentuk  perilaku kekerasan non-fisik lainnya sebagai bentuk kekerasan  suami  terhadap  istri.  Misalnya, kurang dari 11%  (M=2.23) dan 15% setuju bahwa menuntut istri memberitahu ke mana saja ia pergi setiap waktu dan melarang istri bekerja atau melanjutkan pendidikan tanpa alsan  yang  jelas    merupakan  bentuk perilaku mengontrol yang dapat dikategorikan  sebagai  tindak  kekerasan. Selanjutnya,  hanya  sekitar  12%  dan  19% partisipan  setuju  bahwa  suami  mengontrol penuh  asset  keluarga(M=2.54)  dan  suami melarang  istri  terlibat  dalam  pengambilan keputusan apapun (M=2.63) sebagai tindak kekerasan oleh suami terhadap istri.
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
ISSN:2339 -0042 (p) ISSN: 2528-1577 ( e )
Tabel 1. Frekuensi mahasiswa berdasarkan profil sosial demografis dan sosial budaya
Variabel Frekuensi (N) Persentase (%) Angkatan Sebelum 2014 2014 2015 2016 6 71 97 110 2.1 25.0 34.2 38.7 Pendidikan tertinggi ayah SD atau di bawhnya SLTP SLTA Diploma Sarjana Pascasarjana 38 205 142 22 48 15 13.3
7.0
49.7 7.9 16.8 5.2
Pendidikan tertinggi ibu
SD atau di bawhnya
SLTP SLTA Diploma Sarjana Pascasarjana 52 25 124 19 61 3 18.3 8.8 43.7
6.7 21.5 1.1
Tabel 2. Frekuensi Partisipan Tentang Definisi Kekerasan Terhadap Istri
To what extent do you agree the  following  husband’s  acts against wife as violent behavior Mean SD STS TS N S SS Menempeleng 4.27 .96 3.1 3.1 7.6 36.0 50.2 Ancaman  membunuh  dengan benda tajam 4.22 1 .05  4.5 4.2 6.6 34.3 50.5 Sering mengancam menceraikan    3.16 1.05 5.9 20.8 35.3 28.0 10.0 Sering  memaki  atau  berkata kasar 3.67 .96 1.4 12.8 21.1 46.7 18.6 Melempar benda keras 4.50 1.06    2.1 1.1 5.5 27.7 62.3 Menolak menafkahi istri 3.68 1.12 4.6 12.3 18.9 38.6 25.6 Membatasi  sosialisasi  dengan keluarga dan teman 2.99 1.11 6.9 29.1 33.6 18.7 11.8
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
ISSN:2339 -0042 (p) ISSN: 2528-1577 ( e )
Memaksa berhubungan intim 2.82 1.23 18.0 21.1 29.4 20.8 9.7 Melarang bekerja atau melanjutkan  pendidikan  tana alasan jelas 2.53 1.03 14.9 36.8 33.7 9.4 5.2 Kontrol penuh atas asset keluarga    2.54 .95 11.5 39.5 35 .7 10.1 Setiap  saat  menuntut  tahu  ke mana pergi dan dengan siapa istri pergi 2.23 .95 22.1 45.0 22.1 9.0 1.7 Melarang  istri  terlibat  dalam pengambilan keputusan 2.63 1.01 10.4 40.8 29.4 14.5 4.8 Memaksa hubungan seks dengan cara  atau  di  tempat  yang  tidak seharusnya 2.63 1.01 3.5 12.1 22.8 36.3 25.3
SD= Standard Deviation; STS= Sangat Tidak Setuju; TS=Tidak Setuju; N=Netral; S=Setuju; SS=Sangat Setuju
Tabel 3 menunjukkan hasil analisa regresi. Tiga variable ditemukan memiliki asosiasi yang  signifikan  dengan  sikap  terhadap definisi tindak kekerasan yaitu universitas, jenis  kelamin,  dan  sikap  terhadap  peran jender.  Definisi  tindak  kekerasan  terhadap istri yang dilaporkan mahasiswa Kesejahteraan  Sosial  dari  universitas  di Yogyakarta  secara  signifikan  lebih  luas dibandingkan  dengan  rekan-rekannya  di
Jawa
Barat (p<.001).
Mahasiswa perempuan  secara  signifikan  memiliki definisi  yang  lebih  luas  tentang  tindak kekerasan  terhadap  istri  dibandingkan dengan  rekan-rekan  mahasiswa  laki-laki (p<.050).  Selanjutnya,  semakin  tinggi persetujuan  terhadap  kesetaraan  laki-laki dan perempuan yang dilaporkan mahasiswa,  maka  mereka  akan  semakin cenderung  untuk  mendefinisikan  tindak kekerasan  terhadap  istri  secara  lebih  luas (p<.050). Variabel-variabel lainnya seperti tingkat pendidikan orangtua, tingkat keberagamaan  dan  usia  tidak  ditemukan berasosiasi  signifikan  terhadap  definisi tindak kekerasan terhadap istri.
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
Tabel 3. Regresi Definisi Tindak Kekerasan Terhadap Istri Berdasarkan Karakteristik Sosial Demografis dan Sosial Budaya Mahasiswa Kesejahteraan Sosial ( N=294)
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 2193.229 1170.398 1.87 4 .062 Comparison  UIN  & UNPAS 3.385 .848 .243 3.99 2 .000*** Year starting the study  -1.076 .578 -.138 - 1.86 2 .064 Sex categorical 1.866 .881 .134 2.11 8 .035* Respondent's age .443 .464 .072 .955 .340 Father education level .492 .373 .096 1.32 0 .188 Mother education level  -.325 .355 -.064 -.918 .360 Total religiosity -.046 .134 -.019 -.341 .733 ATWS Total .164 .065 .161 2.52 4 .012*
a. Dependent Variable: Definition Violence Against Wives

## PEMBAHASAN
Kajian  ini  mengungkapkan  beberapa temuan utama yang sejalan dengan temuan penelitian-pnelitian  sebelumnya.  Pertama, terdapat  kecenderungan  umum  untuk mempersempit pendefinisian tindak kekerasan  terhadap  istri  sebagai  tindak kekerasan  fisik.  Sebaliknya,  berbagai bentuk  tindak  kekerasan  non-fisik  tidak dipandang  sebagai  tindak  kekerasan. Kecenderungan  ini  juga  ditemukan  pada kajian-kajian  di  luar  Indonesia.  Misalnya, studi  yang  dilakukan  oleh  Nabors  dkk. (2006)  di  kalangan  mahasiswa  perguruan tinggi di Amerika Serikat , mengungkapkan bahwa  mahasiswa  cenderung  melaporkan persetujuan  yang  lebih  tinggi  untuk mengkategorikan  agresi  fisik  sebagai tindak  kekerasan  .  Pola  yang  sama  juga ditemukan  dalam  studi  di  Hong  Kong (Tang, Wong, Cheung and Lee, 2000).
Kecenderungan  di  atas  tampaknya  terkait dengan persepsi bahwa kekerasan non-fisik menimbulkan dampak yang tidak langsung atau tidak menimbulkan luka fisik terhadap korban, sehingga kurang dipandang sebagai tindak  kekerasan.  Dalam  kenyataannya, berbagai studi menunjukkan bahwa bentuk kekerasan  non-fisik  lebih  sering  dialami oleh  para  korban  dan  berbagai  bentuk tindak  kekerasan  non-fisik  merupakan faktor  resiko  untuk  terjadinya  tindak kekerasan  fisik  yang  membahayakan. Selanjutnya, berbagai studi telah mengkonfirmasi  bahwa  dampak  yang ditimbulkan dari tindak kekerasan non-fisik sama  negatifnya  dengan  dampak  yang ditimbukan  oleh  kekerasan  fisik  (Antai, 2011).  Pengabaian  kekerasan  non-fisik dalam  pendefinisian  tindak  kekerasan terhadap  istri  tidak  saja  menunjukkan pengabaian  terhadap  pengalaman  korban tetapi  juga  mengabaikan  potensi  dampak negative yang ditimbulkannya.
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
Walaupun  responden  umumnya  kurang menganggap  kekerasan  non-fisik  sebagai tindak  kekerasan,  mereka  cukup  berbeda dalam  menilai  bentuk-bentuk  kekerasan non-fisik  tersebut.    Responden  umumnya lebih  cenderung    setuju  bahwa    perilaku suami  yang  menolak  menafkahi  istri  dan kekerasan  verbal  terhadap  istri  sebagai bentuk tindak kekerasan terhadap perempuan  dibandingkan  dengan  bentuk- bentuk tindak kekerasan psikologis lainnya. Pemahaman ini kemungkinan besar terkait dengan  pengaruh  agama  dan  budaya  yang menegaskan pentingnya saling menghormati  dalam  perkawinan  dan pentingnya  peran  suami  sebagai  pemberi nafkah  bagi  keluarganya.  Penyimpangan dari standar tersebut dianggap sebagai tidak pantas  dan  dapat  merugikan    atau melanggar hak pihak lain/istri. Menariknya, dominasi suami dalam pengambilan keputusan,  pembatasan  mobilitas  istri  dan pemaksaan  hubungan  seksual  cenderung kurang dipandang sebagi bentuk kekerasan dibandingkan  dengan  beberapa  betuk kekerasan psikologis lainnya.  Tampaknya para  responden  mahasiswa  cenderung memandang bahwa sebagai kepala keluaga, seorang  suami  memiliki  lebih  banyak  hak dalam pengambilan keputusan dan mengatur  mobilitas  istri,  Selanjutnya, banyak responden mahasiswa tidak memandang  pemaksaan  hubungan  seksual dalam  pernikahan  sebgai  tindak  kekerasan karena  suami  dipandang  memiliki  akses dominan terhadap istri sehingga persetujuan istri dalam melakukan hubungan seksual dipandang tidak penting. Di  lain  sisi,  norma  sosial  yang  berlaku umumnya  mengajarkan  bahwa  kewajiban istri  untuk  melayani  suamiya,  termasuk dalam  hubungan  seks,  sehingga  istri  tidak boleh menolak (Hakimi, Hayati, Marlinawati,  and  Ellsberg,  2001;  Rusyidi, 2011).
Penelitian  ini  juga  memvalidasi  pengaruh jenis  kelamin  terhadap  sikap  dalam mendefinisikan  tindak  kekerasan  terhadap istri  seperti  yang  telah  ditemukan  di
berbagai penelitian lintas budaya sebelumnya. Perempuan cenderung mendefinisikan  tindak  kekerasan  seksual secara  lebih  luas  dibandingkan  dengan rekan laki-laki (Nayak, Bryne, Martin, and Abraham, 2003; Nabors et al., 2006; Lin et al.,  2016;).    Hal  ini  mungkin  karena perempuan  lebih  menyadari  bahwa  tindk kekerasan umumnya menjadikan perempuan sebagai korban sehingga membuat  mereka  lebih  sensitive  dalam menyikapi setiap bentuk tindak kekerasan.
Asosiasi antara sikap terhadap peran jender dan sikap terhadap definisi tindak kekerasan terhadap perepuan yang ditemukan dalam kajian ini juga konsisten dengan  temuan  di  berbagai  penelitian  di kalangan  mahasiswa yang  dilakukan sebelumnya  di  berbagai  negara  seperti Amerika Serikat (Nabors & Jasinski, 2009); China, Hong Kong dan Taiwan (Jiao et al., 2016).  Individu  yang  tidak  mendukung kesetaraan  peran  antara  laki-laki  dan perempuan dalam kehidupan rumah tangga dan masyarakat  cenderung mendefinisikan tindak  kekerasan  terhadap  istri  secara sempit. Sebaliknya, mereka yang mendukung kesetaraan gender akan cenderung mendefinisikan tindak kekerasan  secara  lebih  luas.  Mereka  yang cenderung  mendukung  pembagian  peran jender  konservatif  cenderung  memandang jender  sebagai  basis  pembagian  peran dalam  keluarga  dan  masyarakat.  Mereka juga cenderung memadang laki-laki sebagai  pihak  yang  dominan  dalam memegang  kendali  sehingga  cenderung tidak  memandang  bentuk  kontrol  atau subordinasi  perempuan  sebagai  entuk kekerasan..
Penelitian juga menemukan fakta menarik bahwa  tipe  universitas  berasosiasi  secara signifikan dengan sikap mahasiswa. Mahasiswa  dari  sebuah  universitas  negeri di  Yogyakarta  mendefinisikan  tindak kekerasan  secara  lebih  luas  dibandingkan rekan-rekannya yang beraal dari perguruan tinggi swasta di Jawa Barat. Kajian lanjutan perlu dilakukan untuk menjelaskan
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
perbedaan  tersebut.  Namun  demikian, berdasarkan hasil observasi yang dilakukan oleh tim peneliti, tampaknya mahasiswa di Yogyakarta lebih banyak terekspos dengan pemikiran-pemikiran kritis tentang hak-hak asasi  manusia  dan  kesetaraan  jender melalui kegiatan kelas dan ekstra kurikuler di lingkungan kampus dibandingkan teman-temannya di Jawa Barat. Keterpaparan tersebut mungkin meningkatkan sensitivitas mahasiswa terhadap  isu-isu  ketidakadilan  jender  yang salah satunya termanifestasi dalam berbagai bentuk tindak kekerasan terhadap perempuan..

## Simpulan  dan Rekomendasi
Temuan  dalam  penelitian  ini  menegaskan pentingnya meningkatkan pemahaman mahasiswa  kesejahteraan  sosial  mengenai perilku-perilaku tindak kekerasan terhadap istri.  Pemahaman  yang  luas  mengenai konsep  kekerasan  dan  bentuk  kekerasan terhadap  istri  akan  membantu  mereka dalam memahami signifikansi masalah. Hal ini  pada  gilirannya  dapat  mendorong mahasiswa  untuk  membekali  diri  dengan kompetensi –kompetensi  yang  dapat digunakan untuk mengedukasi masyarakat, memobilisasi sumber daya yang lebih besar untuk  menangani  permasalahan  serta mengadvokasi  kebijakan  sosial  yang  lebih komprehensif untuk mengurangi permasalahan kekerasan terhadap istri.
Upaya-upaya untuk meningkatkan pemahaman  mahasiswa  mengenai  definisi tindak kekerasan mungkin dapat difokuskan pada kelompok mahasiswa laki- laki  mengingat  bahwa  mereka  cederung memiliki  pemahaman  yang  lebih  sempit tentang  tindak  kekerasan  terhadap  istri disbanding mahasiswa perempuan. Selanjutnya, peningkatan pemahaman mahasiswa  dapat  dilakukan  bersama-sama dengan  upaya  meningkatkan  pemahaman tentang  kesadaran  jender.  Hal  ini  dapat dilakukan  dalam  materi-materi  pengajaran
yang meliputi bahan ajar tentang hak asasi manusia  dan  kesetaraan  jender  atau  mata kuliah agama, khususnya perlindungan hak perempuan  dalam  perspektif  agama,  salah satunya  Islam.  Selain  itu,  mahasiswa  juga perlu  didorong  untuk  terlibat  dalam  kerja praktek  di  organisasi-organisasi  yang bergerak di bidang layanan pencegahan dan penanganan korban tindak kekerasan dalam rumah tangga atau pemberdayaan perempuan.
Temuan dalam penelitian ini menunjukkan bahwa pemahaman dan pengakuan terhadap  apa  yang  yang  dikategorikan sebagai  tindak  kekerasan  suami  terhadap istri  masih  sangat  bervariasi,  tergantung dari lembaga pendidikan di mana mahasiswa  menuntut  ilmu  di  mana mahasiswa  di  satu  universitas  melaporkan sikap  yang  lebih  positif  dibandingkan lainnya.  Hal  ini  menegaskan  pentingnya upaya  Ikatan  Pendidikan  Pekerja  Sosia Indonesia  untuk  mengkaji  ulang  standar kurikulum pendidikan pekerjaan sosial dan implementasinya.  Integrasi  isu  jender  dan keadilan sosial dipandang mendesak untuk kurikulum tingkat nasional.
Di masa yang akan datang, perlu dilakukan ajian  dengan  sampel  yang  lebih  luas, termasuk  menyasar  mahasiswa  program studi kesejahteraan sosial  yang ada di luar pulau  Jawa.    Studi  yang  membandingkan sikap mahsiswa kesejahteraan sosial Indonesia dengan mahasiswa kesejahteraan sosial di negara lain tampaknya juga perlu dilakukan  mengingat  besarnya  pengaruh sosial budaya dalam mebentuk pemahaman dan  sikap  mahasiswa  terhadap  isu-isu keadilan jender.

## Referensi
Antai,  D.  (2011).  Controlling  behavior, power  relations  within  intimate relationships  and  intimate  partner physical  and  sexual  violence
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
ISSN:2339 -0042 (p) ISSN: 2528-1577 ( e )
against  women  in  Nigeria.  BMC Public Health, 11, 511-522.
Baldwin-White,  A.  &  Elias-Lambert,  N. (2016).  Rape  myth  acceptance among  social  work  students. Journal of Aggression, Maltreatment  &  Trauma,  25  (7), 702-720. Ellsberg M. C., Jansen H., Heise L., Watts
C. H., & Garcia-Moreno
C. (2008). Intimate partner violence  and  women’s  physical and  mental  health  in  the  WHO multi-country  study  on  women’s health  and  domestic  violence:  An observational  study.  The  Lancet, 371, 1165-1172. doi:10.1016/s0140- 6736(08)60522
Garcia-Moreno  C.,  Jansen  H.,  Ellsberg M.,  Heise  L.,    &  Watts,    C. H.  (2006).  Prevalence  of  intimate partner  violence:  Findings  from the  WHO  multi-country  study  on women’s  health  and  domestic violence.  The  Lancet,  368,  1260- 1269.
Fawole, O.I. (2008). Economic violence to women and girls. Is it receiving the necessary attention?. Trauma, Violence & Abuse, 9 (3), 167-177.
Flood,  M.  &  Pease,  B.  (2009).  Factors influencing  attitudes  to  violence against women. Trauma, Violence
& Abuse, 10 (2), 125-142.
Goldblatt,  H.  (2009).  Caring  for  abused women: impact on nurses’ professionals  and  personal  life experiences. Journal of Advanced Nursing 65 (81), 1645-1654.
Haj-Yahia,  M.M.  (1998).  Beliefs  about wife  beating  among  Palestinian women:  The  Influence  of  their patriarchal  ideology.  Violence Against Women, 4, 533-558.
Haj-Yahia,  M.M.  &  Schiff,  M.  (2007). Definitions  of  and  beliefs  about
wife  abuse  among  undergraduate students of social work.
International  Journal  of  Offender Therapy & Comparative
Criminology, 51, 170-189.
Hakimi,  M.,  Hayati,  E.E.,  Marlinawati, V.U., and  Ellsberg, M.C.. (2001). (Ed.).  Silence  for    the  sake  of harmony:  Domestic  violence  and women’s  health  in  Central  Java, Indonesia. Yogyakarta, Indonesia:
CHN-RL GMU.
Hayati,  E.N.,  Hogberg,  U.,  Hakimi,  M., Ellsberg,  M.C.,  &  Emmelin,  M. (2011).  Behind  the  silence  of harmony: Risk factor for physical and sexual violence among women  in  rural  Indonesia.  BMC Women’s Health, 11.
Helmreich‚ R. L.‚ Spence‚ J. T.‚ & Gibson‚ R.  H.  (1982).  Sex  role  attitudes 1972-1980. Personality and Social Psychology‚ 37‚ 1631-1644.
Jiao, Y., Sun, I.Y., Farmer, A.K., & Lin, K.
(2016).
College students’ definitions  of  intimate  partner violence: A Comparative study of three Chinese societies. Journal of Interpersonal  Violence,  31  (7), 1208-1229.
Kelly,  J.B.  (2008).  Differentiation  among types of intimate partner violence:
Research update
and interpretations  for  interventions. Family Court Review, 46 (3), 476- 499.
Komnas  Perempuan.  (2013).  Kekerasan
Seksual. Downloaded from    o 17 October 2016 from
http://www.komnasperempuan.go
.id/wp-
content/uploads/2013/12/Kekeras an-Seksual-Kenali-dan- Tangani.pdf on 17 Oktober 2016.
Komnas Perempuan. Lembar Fakta Catatan Tahunan (Catahu) 2016 – 7 Maret 2016.  Downloded  on  20  October
JURNAL VOLUME: 7
HALAMAN: 1--129
ISSN:2339 -0042 (p) ISSN: 2528-1577 ( e )
2016 from http://www.komnasperempuan.go .id/lembar-fakta-catatan-tahunan-
catahu-2016-7-maret-2016/
Lee, J., Busch-Armendaris, N.B., Kim, J.& Lim,  H.  (2007).  Attitudes  toward date rape among university students  in  South  Korea.  Sex Roles, 57 (9), 641-649.
Lee,  J.,  Kim,  J.,  &  Lim,  H.  (2010).  Rape myth  acceptance  among  Korean college  students:  The  Roles  of gender,  attitudes  toward  women and  sexual  double  standard.
Journal of Interpersonal Violence, 25 (7), 1200-1223.
Lee, J., Lee, C., Lee, W. (2012). Attitudes toward  women,  rape  myths,  and rape  perceptions  among  male police  officers  in  South  Korea. Psychology  of  Women Quarterly, 36(3), 365-376.
Lin, K., Sun, I.Y., Wu, Y. & Liu, J. (2016). College students’ attitudes toward intimate  partner  violence:  A Comparative study of Chinese and the  United  States.  Journal  of Family Violence, 31: 179-189.
Nabors,  E.L.,  Dietz,  T.L.,  &  Jasinski,  J.
(2006). Domestic violence beliefs and  perceptions  among  college students.    Violence  and  Victims, 21 (6), 779-795.
Nayak,  M.,  C.  Byrne,  M.  Martin,  and  A. Abraham (2003) Attitudes towards violence against women: A cross- nation  study.  Sex  Roles,  49(7/8), pp. 333-342.
Petersen,  R.,  Moracco,  K.E.,  Goldstein, K.M.,  &  Clark,  K.A.  (2004).
Moving beyond disclosure: women’s  perspectives  on  barriers and motivators to seeking assistance  for  intimate  partner violence.  Women  Health,  40  (3), 63-76.
Rusyidi,  B.  (2011).  Attitudes  toward violence  against  wives    in  West Java,  Indonesia.    Unpublished Dissertation.  School  of  Social Welfare, State University  of New York: Albany, New York, USA.
Steinmetz, S., & Haj-Yahia, M. M. (2006). Definitions  of  and  beliefs  about wife abuse among ultra-Orthodox Jewish men from Israel. Journal of Interpersonal  Violence,  21,  525- 554.
Tabachnick,  B.  G.,  &  Fidell,  L.  S.
(2007). Using multivariate statistics.  Boston:  Pearson/Allyn & Bacon.
Tang,  C.S.,  Wong,  D.,  Cheung,  M.C.,  & Lee,  A.  (2000).  Exploring  how Chinese  define  violence  against women:  A  Focus  group  study  in Hong  Kong.  Women’s  Studies International  Forum,  23  (2),  197- 209.
Yllo,  K.  A.,  &  Straus,  M.  A.  (1990). Patriarchy  and  violence  against wives:  The  impact  of  structural and  normative  factors.  In  M.  A. Straus  &R.  J.  Gelles  (Eds.), Physical  violence  in  American families: Risk factors and adaptations  to  violence  in  8,145 families  (pp.  383–399).  New Brunswick, NJ: Transaction.
World Health Organization. (2012). Understanding  and  addressing violence against
women. Downloaded  on  20  October  2016 from 2016http://apps.who.int/iris/bitstr eam/10665/77432/1/WHO_RHR_ 12.36_eng.pdf
World  Health  Organization.  2016.  Fact Sheets. Intimate partner and sexual violence against women.