Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366

## Perilaku Menyontek di Purwokerto: Studi Kuantitatif Perbandingan Perilaku Menyontek pada Siswa SMA Berbasis Umum dan Agama
Aulia Hakqi Nafis 1 , Nanang Martono 2 , Wiman Rizkidarajat *3
1,2,3 Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Jenderal Soedirman, Indonesia Email: 1 aulia.nafis@mhs.unsoed.ac.id, 2 nanang.mortono@unsoed.ac.id,
3 wiman.rizkidarajat@unsoed.ac.id

## Abstrak
Perilaku  menyontek  masih  menjadi  permasalahan  di  lembaga  pendidikan.  Fenomena  perilaku  menyontek  ini mengindikasikan  masih  terdapat  keabsenan  sekolah  dalam  mewujudkan  tujuan  lembaga  pendidikan  yang berintegritas. Penelitian ini berupaya mengidentifikasi pengaruh stigmatisasi yang diberikan kepada laki-laki dan perempuan  terhadap  perilaku  menyontek  pascapandemi  Covid-19.  Serta,  mengkomparasikan  pengaruh  jenis sekolah terhadap perilaku menyontek. Metode penelitian yang digunakan adalah survei. Peneliti mengambil 313 (15% dari populasi) responden berasal dari SMA berbasis umum dan SMA berbasis agama di Purwokerto dengan menggunakan teknik sampling proportionate stratified random sampling. Analisis data menggunakan tabel silang dan Chi Kuadrat K sample. Hasil penelitian menunjukkan hasil nilai Chi Square adalah dengan 2.189 Asymp. Sig. 0.139 > 𝛼 0.05, nilai Asymp.Sig. menunjukkan hasil yang lebih besar dibandingan dengan nilai 𝛼 : 0.05. Maka dapat disimpulkan, tidak ada perbedaan signifikan antara siswa laki-laki dan perempuan dalam melakukan perilaku menyontek.  Sementara,  hasil  nilai Chi  Square adalah  3.518  dengan  nilai  Asimp.  Sig  sebesar  0.061  yang  akan dibandingkan dengan nilai 𝛼 : 0.1. Terlihat nilai Asimp. Sig 0.061 > 0.10, dapat disimpulkan terdapat pengaruh signifikan  antara  jenis  sekolah  dengan  perilaku  menyontek.  Artinya,  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  SMA berbasis agama dan SMA berbasis umum memiliki perbedaan yang signifikan. Hasil penelitian menunjukkan SMA berbasis umum mendominasi perilaku menyontek yang terjadi saat mengerjakan ujian dibandingkan dengan SMA berbasis agama.
Kata kunci : Gender, Jenis Kelamin, Jenis Sekolah, Perilaku Menyontek

## Abstract
Cheating behavior is a problem in educational institutions. This pattern of cheating conduct suggests that schools are still unable to achieve the aims of educational institutions with integrity. This study intends to determine the impact of stigmatization on cheating behavior in men and women during the Covid-19 outbreak. Also comparing the  impact  of  school  type  on  cheating  behavior.  Surveys  were  employed  as  the  research  approach.  Using proportionate stratified random sampling techniques, researchers collected 313 (15% of the population) responses from Purwokerto's general and religious high schools. Chi Square K samples and cross tables are used in data analysis. The research results suggest that the Chi Square value is 2.189, with an Asymp.Sig value of 0.139, which is greater than α 0.05. Shows more positive results than the α value: 0.05. As a result, male and female students behave similarly in terms of cheating. Meanwhile, the Chi Square value is 3.518 when combined with the Asimp value. The sig is 0.061, which will be compared to the α value of 0.1. You can view the Asimp value. Sig 0.061 > 0.10  suggests  that  there  is  a  substantial  relationship  between  school  type  and  cheating  activity.  This  research demonstrates  that  there  are  considerable  differences  between  religious-based and  general-based high  schools. According to the findings, general-based high schools have the highest rate of exam cheating.
Keywords : Cheating Behavior, Gender, Sex, Types Of School

## 1. PENDAHULUAN
Perilaku menyontek masih menjadi permasalahan yang terjadi di lembaga pendidikan. Fenomena perilaku menyontek menjadi kontradiktif dengan tujuan pembentukan lembaga pendidikan itu sendiri, yaitu  mencetak  siswa  yang  memiliki  integritas.  Tujuan  lembaga  pendidikan  bukan  hanya  tentang mendapatkan  nilai  atau  gelar  yang  baik.  Namun,  siswa  harus  mengalami  dan  merasakan  proses
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
pembentukan  dan  pengembangan  diri  melalui  kedisiplinan,  kejujuran,  dan  keterampilan  (Baijnath  & Singh,  2019).  Keinginan  untuk  mencetak  siswa  yang  berintegritas  harus  didukung  dengan  proses konstruksi, penanaman nilai moral, dan pengembangan karakter siswa yang ajeg. Fenomena perilaku menyontek yang masih eksis di lembaga pendidikan membuktikan bahwa lembaga pendidikan masih ‘absen‘ dalam proses penanaman nilai moral kepada siswa.
Secara harfiah, menurut  KBBI Online (2016) menyontek disamaartikan dengan “mengutip” dan “menjiplak”. Aktivitas menyontek kemudian menjadi sebuah perilaku menyimpang karena dimaknai sebagai  aktivitas  menjiplak  hasil  pekerjaan  orang  lain  tanpa  ijin  sehingga  hasil  pekerjaan  tersebut seolah-olah diakui sebagai hasil kerja sendiri. Rana & Ajmal  (dalam Chala, 2021) berpendapat bahwa dalam  konteks  pembelajaran  di  kelas,  perilaku  menyontek  merupakan  perilaku  menyimpang  yang dilakukan siswa dengan cara melihat pekerjaan siswa lain, menyamakan jawaban dengan siswa lain saat ujian,  hingga  menggunakan  alat  bantuan  saat  ujian.  Kemudian,  ketika  individu  menggunakan  orang pengganti  untuk  mengerjakan  ujiannya  seolah-oalah  individu  tersebut  melakukan  pekerjaanya  (joki) juga merupakan perilaku menyontek. Joki merupakan perilaku menyontek karena termasuk ke dalam bentuk plagiarism (menyalin ide atau gagasan orang lain) (Agustin, 2021). Joki biasa dikenal dengan istilah  ‘ Contract  Cheating’ .  Joki  menjadi  salah  satu  bentuk  perilaku  menyontek  yang  menggunakan proses transaksi komersial untuk mendapatkan hasil pekerjaan secara instan (Newton, 2018).
Perilaku  menyontek  semakin  meningkat  dengan  kemunculan  pandemi  Covid-19.  Hal  tersebut disebabkan  transisi  pembelajaran  sekolah  dari offline ke online .  Pembelajaran online memberikan keleluasaan bagi siswa untuk melakukan perilaku menyontek. Survei jasa pengawas ujian membuktikan 8% (atau sekitar 1,3 juta) siswa tertangkap melakukan perilaku menyontek selama pandemi Covid-19. Jumlah ini meningkat kurang lebih 7% dibandingkan sebelum masa pandemi Covid (Newton, 2020). Hasil  survei  tersebut  diperkuat  dengan  penelitian  Comas-Forgas  et  al.  (2021)  yang  menunjukkan perbandingan perilaku menyontek pada lima tahun terakhir di Spanyol, perilaku menyontek saat ujian online selama masa Covid-19 menunjukkan peningkatan yang paling signifikan.
Perilaku menyontek yang dilakukan siswa dapat disebabkan faktor internal dan eksternal (Ilyas & Wiryosutomo, 2022; Lany, 2021). Faktor internal tersebut di antaranya adalah siswa kurang memahami materi  yang  diberikan  guru  karena  pembelajaran  dilakukan  secara  daring  atau  siswa  merasa  kurang percaya diri ketika mengerjakan tugas/ujian. Sementara itu, faktor eksternal yang memotivasi individu menyontek  adalah  tuntutan  untuk  mendapatkan  nilai  yang  baik  atau  adanya  toleransi  yang  tinggi terhadap perilaku menyontek, seperti tidak ada sanksi struktural ketika siswa terbukti menyontek.
Ketika perilaku tersebut dikaitkan dengan variabel jenis kelamin, ada persinggungan antara stigma yang dikonstruksikan masyarakat dengan pembentukan perilaku siswa. Salah satunya adalah perilaku menyontek yang dilakukan siswa laki-laki dan perempuan. Amin (2018) berpendapat muncul anggapan bahwa  laki-laki  cenderung  mendapatkan  stigma  negatif  dari  masyarakat,  seperti  laki-laki  cenderung nakal, suka melakukan perundungan, dan memiliki pencapaian akademik yang lebih rendah. Sebaliknya, perempuan  mendapat  stigma  yang  lebih  baik  dibandingkan  laki-laki;  perempuan  dianggap  memiliki sikap  lebih  patuh,  penurut,  dan  memiliki  pencapaian  akademik  lebih  baik  dibandingkan  laki-laki. Penelitian  Tappin &  T.  McKay  (2017) mendukung pendapat  sebelumnya  bahwa  terdapat  pergeseran pemahaman  gender  laki-laki  dan  perempuan,  di  mana  perempuan  digambarkan  sebagai  korban  dari penindasan  moral  superioritas  laki-laki.  Namun,  ketika  dilihat  dari  pandangan  dikotomis,  laki-laki sebenarnya juga termasuk korban stigmatisasi negatif karena dianggap sebagai pihak memiliki moral inferior (Robertson, 2018). Fillion (dalam Robertson, 2018) berpendapat kemunculan stigma tersebut bisa terjadi karena adanya pergerakan feminis yang berusaha memperkenalkan pandangan bahwa laki- laki memiliki moral yang inferior.
Adanya  stigma  yang  diberikan  oleh  masayarakat  secara  berulang-ulang  dapat  mempengaruhi perilaku  individu.  Salah  satu  teori  yang  menjelaskan  mengenai  pengaruh  stigma  terhadap  perilaku individu adalah teori labelling dari Edwin Lamert. Pelabelan ini termasuk salah satu jenis stigma. Lamert menjelaskan bahwa pelabelan yang diberikan kepada individu secara terus-menerus ( primary deviance ) dapat benar-benar menjadi sebuah kenyataan ( secondary deviance ).
Label  tersebut  dapat  menjadi  identitas  penerima  sehingga  mengabaikan  kebenaran  objektifnya sehingga individu yang diberikan label tersebut cenderung akan meneruskan apa yang dilabelkannya
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
(Mayani  et  al.,  2019).  Dasar  penguatan  argumen  ini  menguatkan  asumsi  bahwa  stigma  negatif  yang ditujukan pada laki-laki berpengaruh pada proses pembentukan perilaku laki-laki.
Stigma yang dilanggengkan adalah laki-laki berpotensi lebih sering melakukan kecurangan ketika ujian  dibandingkan  perempuan.  Stigma  yang  terbangun  dibuktikan  dari  hasil  penelitian  Davis  et  al. (1992); Hidayat & Rozali (2015);  Setiawan (2016); Belinda & Hidayat (2018) yang menemukan bahwa perilaku menyontek lebih sering dilakukan laki-laki saat ujian. Siswa laki-laki lebih sering melakukan perilaku menyontek karena keterbukaan sikap mereka untuk membenarkan segala cara (Hadjar, 2019).
Pertimbangan melakukan perilaku menyontek juga didasarkan pada internalisasi nilai-nilai moral dan keagamaan di lingkungan sekolah. Perbandingan ini dapat dilihat antara SMA berbasis umum dan SMA  berbasis  agama.  Keduanya  memiliki  perbedaan  intensitas  pemberian  materi  agama  sehingga sekolah berbasis agama mendapatkan stigma positif sedangkan sekolah umum cenderung mendapatkan stigma  negatif.  Pernyataan  tersebut  dibuktikan  dari  hasil  penelitian  Abidin  et  al.  (2022)  yang menyebutkan bahwa siswa Madrasah Aliyah (MA) Negeri dan pondok pesantren memiliki akhlak mulia yang  lebih  tinggi  dibandingkan  siswa  sekolah  umum  karena  intensitas  pendidikan  agama  di  sekolah berbasis agama cenderung lebih intensif. Selaras dengan hal tersebut, Hongwei et al (dalam Kirana & Lestari, 2017) menyebutkan bahwa pendidikan rohani yang intens mendorong siswa berperilaku jujur dalam kegiatan akademik. Jika demikian, sekolah berbasis agama dapat menjadi pioner penanaman nilai agama dan nilai moral yang lebih baik dibandingkan sekolah negeri (Suparman, 2011).
Intensitas  pendidikan  agama  juga  berpengaruh  terhadap  tingkat  religiusitas  siswa.  Penelitian Mastiyah  (2018)  menunjukkan  religiusitas  siswa  MA  lebih  tinggi  dibandingkan  siswa  SMA  umum (tidak berbasis agama) karena siswa MA mendapatkan pembelajaran agama lebih intens daripada siswa SMA umum. Alhasil, religiusitas siswa menguatkan pengendalian diri siswa terhadap perilaku negatif (Mastiyah, 2018) dan mempengaruhi pertimbangan siswa untuk melakukan perilaku menyontek(Utami, 2019).  Penngendalian  diri  ini  dipengaruhi  pertimbangan  nilai-nilai  moral  dan  agama  yang  diperoleh siswa  di  lingkungan  sekolah.  Maka,  asumsi  yang  terbangun  adalah  siswa  sekolah  berbasis  agama berpeluang lebih rendah melakukan perilaku menyontek.
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut,  isu  perilaku  menyontek  penting  untuk  diteliti  dan dikembangkan  guna  melihat  pola  perubahan  perilaku  menyontek  antara  laki-laki  dan  perempuan pascapandemi  Covid-19  dan  melihat  peran  dua  jenis  sekolah  dalam  mewujudkan  tujuan  pendidikan yang berintegritas. Hal yang membedakan penelitian ini dengan penelitian terdahulu, yaitu (1) penelitian ini mengambil analisis sosiologi gender dan pendidikan, sedangkan penelitian terdahulu lebih banyak mengkaji  di  bidang  psikologi  dan  ilmu  pendidikan  murni  (2)  belum  banyak  penelitian  yang membandingkan  antara  siswa  SMA  berbasis  umum  dan  siswa  SMA  berbasis  agama.  Penelitian terdahulu hanya meneliti perilaku menyontek pada satu jenis sekolah. Dengan demikian, nilai kebaruan terlihat  dari  perbedaan  analisis  yang  disajikan  dan  perbedaan  dalam  mengkomparasikan  dua  jenis sekolah yang berbeda. Hasil penelitian ini diharapkan mampu memberikan temuan yang progresif dan memberikan  sumbangsih  pemikiran,  terutama  dalam  memecahkan  masalah  perilaku  menyontek  di Sekolah Menengah Atas (SMA).

## 2. METODE PENELITIAN
Terdapat  beberapa  tahapan  dalam  penelitian  ini,  yaitu  tahap  perencanaan,  pengumpulan  data, pengolahan data, dan analisis data. Tahap perencanaan, peneliti mengidentifikasi masalah yang terjadi di  SMA.  Kemudian,  menentukan  objek  penelitian  dengan  mengambil  populasi  siswa  SMA  berbasis umum  dan  SMA  berbasis  agama  di  Purwokerto,  Banyumas,  Jawa  Tengah.  Teknik sampling yang digunakan  pada  penelitian  ini  adalah proportionate  stratified  random  sampling. Berdasarkan  sampel yang diperoleh, peneliti mendapatkan  313 responden dan mengambil 15% siswa dari masing-masing populasi  di  dua  jenis  sekolah.  Terdapat  dua  variabel  bebas  dan  satu  variabel  terikat  yang  digunakan dalam penelitian ini, yaitu variabel bebas meliputi jenis kelamin (X 1 ) dan jenis sekolah (X 2 ). Variabel terikat adalah perilaku menyontek siswa (Y). Hipotesis penelitian ini adalah siswa laki-laki lebih sering melakukan perilaku menyontek dibandingkan perempuan; dan siswa SMA berbasis umum lebih sering melakukan perilaku menyontek dibandingkan siswa dari SMA berbasis agama.
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Tahap pengumpulan data, peneliti menggunakan metode survei dengan menggunakan kuesioner. Peneliti  menggunakan  dua  jenis  kuesioner.  Pertama,  kuesioner online diberikan  kepada  responden dengan  menggunakan  Google  Form.  Kedua,  kuesioner  dibagikan  secara offline kepada  responden menggunakan  kertas  kuesioner.  Penggunaan  dua  jenis  kuesioner  yang  berbeda  dilakukan  karena responden kesulitan mengisi kuesioner secara online sehingga langkah untuk membagikan kuesioner secara langsung menjadi solusi terbaik untuk mencapai target yang telah ditentukan dalam perhitungan proportionate stratified random sampling. Isi pertanyaan dalam kuesioner offline sama dengan online . Pilihan  jawaban  kuesioner  adalah  tidak  pernah  dengan  skor  1,  kadang-kadang  dengan  skor  2,  sering dengan skor 3, dan sering dengan skor 4.
Tahap pengolahan data dan analisis dilakukan dengan dua jenis alat analis, yaitu tabel silang dan Chi Kuadrat K sampel. Jawaban responden kemudian diolah dan dianalisis dengan menggunakan dua jenis alat analisis tersebut. Uji validitas instrumen digunakan untuk mengukur kevalidan dan korelasi jawaban  responden  dilakukan  dengan  menggunakan  uji  validitas Product  Moment  Pearson dan  uji reliabilitas Cronbach  Alpha .  Hasil  uji  validitas  menunjukkan  16  pertanyaan  valid  dengan  nilai signifikansi 0.001 dan 0.005. Uji reliabilitas Cronbach Alpha pada penelitian ini memperoleh hasil 0.876 > 0.06. Dengan demikian, kuesioner penelitian ini adalah reliabel. Data diolah menggunakan software SPSS ( Statistical Package for the Social Science ) Version : 29.0.0.0.

## 3. HASIL PEMBAHASAN
Karakteristik responden pada penelitian ini, yaitu (a) siswa laki-laki dan perempuan, (b) siswa kelas XI  (sebelas)  dan  XII  (dua  belas),  dan  (c)  siswa  bersekolah  di  SMA  berbasis  umum  dan  agama. Berdasarkan jenis kelamin, responden yang mengisi kuesioner adalah perempuan sebanyak 198 (63.3%) responden  dan  responden laki-laki sebanyak 115 (36.7%). Berdasarkan tingkatan kelas, 153 (48.9%) responden  adalah  siswa  kelas  XI  (sebelas)  dan  160  (51.1%)  adalah  siswa  kelas  XII  (dua  belas). Sementara itu, hasil pengumpulan data yang didasarkan atas jenis sekolah menunjukkan 170 (54.3%) responden merupakan siswa dari sekolah berbasis umum dan  143 (45.7%) responden merupakan siswa dari sekolah berbasis agama.
Perilaku menyontek merupakan usaha yang dilakukan siswa untuk mendapatkan jawaban ujian atau tugas  secara  instan.  Namun,  bukan  dari  hasil  pemikiran  atau  pekerjaan  sendiri.  Perilaku  menyontek memiliki beberapa bentuk. Penelitian ini mengambil tujuh bentuk perilaku menyontek baik dari media fisk  maupun online. Bentuk  perilaku  menyontek  siswa  saat  ujian,  yaitu  melihat  jawaban  orang  lain, saling tukar menukar jawaban dengan orang lain, menjiplak jawaban orang lain, menjiplak jawaban dari internet, mengutip kalimat orang lain tanpa menampilkan sumber aslinya, membayar orang lain (joki), dan  membawa  catatan.  Penelitian  ini  mengkategorikan  tabel  berdasarkan  frekuensi,  yaitu  sering  dan jarang.  Pengkategorian  tabel  didasarkan  pada  pernah  atau  tidak  pernah  melakukan  beberapa  bentuk perilaku menyontek. Lebih jelas, ketika tabel yang disajikan adalah tabel bentuk perilaku menyontek yang  sering  dilakukan  responden.  Artinya,  responden  yang  menjawab  pernah  lebih  banyak dibandingkan responden yang menjawab tidak pernah. Begitu pula, ketika tabel yang disajikan adalah tabel bentuk perilaku menyontek yang jarang dilakukan responden. Artinya, responden yang menjawab tidak pernah lebih banyak dibandingkan responden yang menjawab pernah.
Sebelum melihat hasil penelitian perilaku menyontek berdasarkan jenis kelamin dan jenis sekolah, peneliti  ingin  mengetahui  bagaimana  niat  responden  dalam  merespon  perilaku  menyontek?  Menurut KBBI online, niat dipahami sebagai bentuk perbuatan yang memiliki maksud atau tujuan. Niat dilakukan secara  sengaja  dan  memiliki  tekad  yang  bulat  untuk  melakukan  perilaku  tersebut.  Gambar  1 menunjukkan tabel perilaku menyontek siswa yang didasarkan pada niat, sebagai berikut:
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Gambar 1. Bar chart siswa berniat melakukan perilaku menyontek

## Sumber: data primer, 2023
Gambar 1 menunjukkan 44 (14%) responden mengaku tidak pernah berniat melakukan perilaku menyontek,  162  (51.8%)  responden  mengaku  kadang-kadang  pernah  berniat  melakukan  perilaku menyontek,  89  (28.4%)  responden  mengaku  sering  berniat  melakukan  perilaku  menyontek,  dan  18 (5.8%)  selalu  berniat melakukan  perilaku menyontek.  Hasil menunjukkan  hanya  14%  yang menolak melakukan  perilaku menyontek,  sedangkan  86%  lainnya memiliki potensi  untuk melakukan  perilaku menyontek  karena  sudah  ada  bentuk  niat  yang  ditanamkan  pada mindset responden.  Hasil  jawaban terbanyak  ditunjukkan  pada  pilihan  jawaban  kadang-kadang.  Hal  ini  mengindikasikan  potensi menyontek responden masih cukup besar, hanya saja frekuensi melakukan perilaku menyontek lebih sedikit dan hanya dilakukan sekali-sekali.

## 3.1. Perilaku Menyontek berdasarkan Jenis Kelamin
Ada  beberapa  hasil  penelitian  yang  menjelaskan  hubungan  jenis  kelamin  dengan  perilaku menyontek.  Mayoritas  hasil  penelitian  menunjukkan  perempuan  lebih  jarang  melakukan  perilaku menyontek, sedangkan laki-laki lebih berani dan vulgar dalam melakukan perilaku menyontek (Davis et al., 1992; Hidayat & Rozali, 2015; Setiawan, 2016; Belinda & Hidayat, 2018). Penelitian ini ingin memberikan gambaran terjadinya perubahan pola perilaku menyontek antara laki-laki dan perempuan. Tabel 1 menunjukkan bentuk perilaku menyontek yang sering dilakukan responden berdasarkan jenis kelamin:
Tabel 1. Perilaku menyontek yang sering dilakukan responden berdasarkan jenis kelamin
Bentuk Perilaku Menyontek Saat Mengerjakan Ujian Jenis Kelamin Total Laki-laki Perempuan Melihat jawaban orang lain saat sedang mengerjakan ujian Pernah 79 (68.70%) 111 (56.06%) 190 (60.70%) Tidak Pernah 36 (31.30%) 87 (43.94%) 123 (39.30%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Saling tukar menukar jawaban saat mengerjakan ujian Pernah 73 (63.48%) 111 (56.06%) 184 (58.79%) Tidak Pernah 42 (36.52%) 87 (43.94%) 129 (41.21%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Menjiplak jawaban dari internet saat mengerjakan ujian Pernah 76 (66.09%) 102 (51.52%) 178 (56.87%) Tidak pernah 39 (33.39%) 96 (48.48%) 135 (43.13%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Sumber: data primer, 2023
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Tabel 1 menunjukkan tiga bentuk perilaku menyontek yang sering dilakukan responden saat ujian. Responden yang pernah melihat jawaban orang lain saat ujian didominasi laki-laki (68.70%), sedangkan responden perempuan (56.06%) mengaku pernah melihat jawaban orang lain. Jawaban responden laki- laki dan perempuan tidak memiliki perbedaan presentase yang cukup besar. Artinya, keduanya memiliki keberanian yang cukup besar untuk melihat jawaban orang lain saat sedang mengerjakan ujian. Secara keseluruhan,  sebagian  besar  responden  (60.70%)  mengaku  pernah  melihat  jawaban  orang  lain  saat mengerjakan ujian.
Berdasarkan  tabel  1,  responden  yang  pernah  melakukan  perilaku  menyontek  dengan  cara  tukar menukar  jawaban  dengan  orang  lain  masih  didominasi  laki-laki  (63.48%).  Namun,  bentuk  perilaku menyontek  dengan  cara  saling  tukar  menukar  jawaban  tidak  memiliki  selisih  presentase  yang  cukup besar antara laki-laki (63.48%) dan perempuan (56.06%) sehingga hal ini mengindikasikan keduanya sama-sama memiliki keberanian untuk saling bekerja sama menukar jawaban mereka saat mengerjakan ujian.  Berdasarkan  jawaban  responden,  sebagian  besar  (58.79%)  responden  mengaku  pernah  tukar menukar jawaban saat mengerjakan ujian.
Sementara, hasil jawaban responden yang pernah menjiplak jawaban dari internet masih konsisten didominasi  laki-laki  (66.09%),  sedangkan  hasil  jawaban  responden  perempuan  tidak  berbeda  jauh dengan  laki-laki,  yaitu  sebesar  51.52%.  Berdasarkan  tabel  1,  56.87%  responden  mengaku  pernah menjiplak jawaban dari internet saat mengerjakan ujian.
Hasil  jawaban  dari  tabel  1  menunjukkan  laki-laki  dan  perempuan  tidak  memiliki  perbedaan presentase  yang  cukup  besar.  Tabel  selanjutnya  menggambarkan  bentuk  perilaku  menyontek  yang jarang dilakukan responden berdasarkan jenis kelamin, sebagai berikut:
Tabel 2. Perilaku menyontek yang jarang dilakukan responden berdasarkan jenis kelamin
Bentuk Perilaku Menyontek Saat Mengerjakan Ujian Jenis Kelamin Total Laki-laki Perempuan Mengutip kalimat orang lain tanpa menampilkan sumber aslinya saat mengerjakan ujian Pernah 58 (50.43%) 68 (34.34%) 126 (40.26%) Tidak Pernah 57 (49.57%) 130 (65.66%) 187 (59.74%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Membayar orang  lain untuk menyelesaikan ujian (joki) Pernah 10 (8.70%) 8 (4.04%) 18 (5.75%) Tidak Pernah 105 (91.30%) 190 (95.96%) 295 (94.25%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Membawa catatan saat mengerjakan ujian Pernah 43 (37.39%) 60 (30.30%) 103 (32.91%) Tidak pernah 72 (62.61%) 138 (69.70%) 210 (67.09%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Menjiplak jawaban dari orang lain saat mengerjakan ujian Pernah 56 (48.79%) 69 (34.85%) 125 (39.94%) Tidak pernah 59 (51.30%) 129 (65.15%) 188 (60.06%) Total 115 (100%) 198 (100%) 313 (100%) Sumber: data primer, 2023
Tabel  2  menunjukkan  empat  bentuk  perilaku  menyontek  yang  jarang  dilakukan  responden  saat mengerjakan  ujian.  Berdasarkan  tabel  2,  responden  yang  pernah  mengutip  kalimat  orang  lain  tanpa menampilkan sumber aslinya didominasi laki-laki (50.43%), sedangkan responden yang tidak pernah
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
mengutip kalimat orang lain tanpa menampilkan sumber aslinya didominasi perempuan (65.66%). Hal ini menunjukkan adanya perbedaan pemahaman mengenai etika mengutip kalimat orang lain antara laki- laki  dan  perempuan.  Hasil  keseluruhan  menunjukkan  sebanyak  59.74%  responden  mengaku  tidak pernah mengutip kalimat orang lain tanpa menampilkan sumber aslinya.
Berdasarkan  tabel  2,  sebanyak  91.30%  responden  laki-laki  dan  95.96%  responden  perempuan mengaku  tidak  pernah  membayar  orang  lain  untuk  menyelesaikan  ujiannya  (joki).  Hanya  sedikitnya 8.70% responden laki-laki dan  4.04% responden  perempuan  yang mengaku  pernah  membayar  orang lain untuk menyelesaikan ujiannya (joki). Jika dibandingkan antara responden laki-laki dan perempuan, maka laki-laki lebih berani dan terbuka untuk mengakui bahwa mereka pernah membayar orang lain saat mengerjakan ujian. Namun, sebagian besar (94.25%) responden tidak pernah membayar orang lain untuk menyelesaikan ujiannya (joki).
Tabel 2 juga menunjukkan perilaku menyontek dengan cara membawa catatan saat mengerjakan ujian. Responden yang tidak pernah membawa catatan saat mengerjakan ujian tidak terlihat didominasi laki-laki  (37.39%)  ataupun  perempuan  (30.30%).  Kedunya  mengaku  tidak  pernah  membawa  catatan saat  mengerjakan  ujian  dengan  perolehan  presentase  laki-laki  (62.61%)  dan  perempuan  (69.70%). Secara keseluruhan, 67.09% responden tidak pernah membawa catatan saat mengerjakan ujian.
Sementara,  perolehan  jawaban  responden  yang  tidak  pernah  menjiplak  jawaban  didominasi perempuan  (65.15%),  sedangkan  responden  laki-laki  (51.30%)  mencapai  presentase  yang  tidak  jauh berbeda  dengan  responden  perempuan.  Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan  bentuk  perilaku menyontek dengan cara menjiplak jawaban orang lain tidak dominan dan jarang dilakukan responden laki-laki dan perempuan (60.06%).
Chi  Kuadrat  K  sampel  digunakan  untuk  melihat  pengaruh  signifikan  antara  dua  atau  lebih kelompok. Uji komparatif Chi Kuadrat K sampel menggunakan total skor responden dari 16 pertanyaan mengenai  perilaku  menyontek.  Tabel  3  menunjukkan uji  komparatif  jenis  kelamin  terhadap  perilaku menyontek, sebagai berikut:
Tabel 3. Hasil Chi-Square Test atau Chi Kuadrat K sampel pengaruh jenis kelamin terhadap perilaku menyontek
Chi-Square Tests Value df Asymptotic Significance (2-sided) Exact Sig. (2-sided) Exact Sig. (1-sided) Pearson Chi-Square  2.189 a 1 .139 Continuity Correction b 1.661 1 .198 Likelihood Ratio 2.125 1 .145 Fisher's Exact Test .181 .100 Linear-by-Linear Association 2.182 1 .140 N of Valid Cases 313
a. 0 cells (0.0%) have expected count less than 5. The minimum expected count is 12.12.
b. Computed only for a 2x2 table
Tabel 3 menunjukkan hasil nilai Chi Kuadrat K sampel adalah 2.189. Data tersebut memperoleh 2.189 dengan Asymp. Sig. sebesar 0.139. Nilai Asymp. Sig. dibandingan dengan nilai 𝛼 : 0.05. Maka, 0.139 > 0.05, nilai Asymp.Sig. menunjukkan hasil yang lebih besar dibandingan dengan nilai 𝛼 : 0.05. Kesimpulan  yang  dapat  diambil  adalah  tidak  ada  perbedaan  secara  signifikan  antara  jenis  kelamin terhadap  perilaku  menyontek  sehingga  hipotesis  yang  mengatakan  siswa  laki-laki  lebih  sering menyontek dibandingkan perempuan bernilai negatif atau ditolak. Hal ini juga mengindikasikan bahwa
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
laki-laki  dan  perempuan  memiliki  kecenderungan  yang  sama  untuk  melakukan  perilaku  menyontek, tidak terbatas pada jenis kelaminnya.

## 3.2. Perilaku Menyontek berdasarkan Jenis Sekolah
Pemilihan  jenis  sekolah  menjadi  keputusan  penting  bagi  orang  tua.  Keputusan  memilih  sekolah akan  berkaitan  dengan  persiapan  dan  bekal  yang  cukup  bagi  anak  untuk  menjadi  pribadi  yang berkarakter, bermoral, dan berintegritas. Orang tua dapat memilih jenis sekolah berbasis umum, seperti Sekolah  Dasar  (SD),  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP),  dan  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  atau memilih jenis sekolah berbasis agama, seperti Madrasah Ibtidaiyah (MI), Madrasah Tsanawiyah (MTs), dan Madrasah Aliyah (MA).
Kedua  jenis  sekolah  ini  memiliki  perbedaan  baik  secara  kurikulum  maupun  pendekatan.  Jenis sekolah  berbasis  umum  memiliki  kurikulum  yang  memuat  pelajaran  umum  saja,  sedangkan  sekolah berbasis agama memuat pelajaran yang lebih banyak, yaitu 60% pelajaran agama dan sisanya adalah pelajaran  umum.  Sementara  pendekatan  kedua  jenis  sekolah  juga  berbeda,  sekolah  berbasis  umum memiliki muatan pembelajaran agama yang tidak intensif selayaknya sekolah berbasis agama mulai dari kegiatan keagamaan hingga peraturan yang terimplementasi di lingkungan sekolah.
Dengan muatan pelajaran agama yang berbeda dari dua jenis sekolah, peneliti mengaitkan dua jenis sekolah terhadap perilaku menyontek siswa SMA.  Tabel 4 menunjukkan bentuk perilaku menyontek yang sering dilakukan responden berdasarkan jenis sekolah, sebagai berikut:
Tabel 4. Tabel perilaku menyontek yang sering dilakukan responden berdasarkan jenis sekolah
Bentuk Perilaku Menyontek Saat Mengerjakan Ujian Jenis Sekolah Total SMA berbasis umum SMA berbasis agama Melihat jawaban orang lain saat sedang mengerjakan ujian Pernah 91 (53.53%) 99 (69.23%) 190 (60.7%) Tidak Pernah 79 (46.47%) 44 (30.77%) 123 (39.3%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Saling tukar menukar jawaban saat mengerjakan ujian Pernah 96 (56.47%) 88 (61.54%) 184 (58.79%) Tidak Pernah 74 (43.53%) 55 (38.46%) 129 (41.21%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Menjiplak jawaban dari internet saat mengerjakan ujian Pernah 112 (65.88%) 66 (46.15%) 178 (56.87%) Tidak pernah 58 (34.12%) 77 (53.85%) 135 (43.13%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Sumber: data primer, 2023
Tabel  4  menunjukkan  tiga  bentuk  perilaku  menyontek  yang  sering  dilakukan  responden  saat mengerjakan  ujian.  Berdasarkan  tabel  4,  responden  yang  pernah  melihat  jawaban  orang  lain  saat mengerjakan  ujian  didominasi  SMA  berbasis  agama  (69.23%).  Walaupun,  SMA  berbasis  umum (53.53%)  memperoleh  selisih  yang  tidak  jauh  berbeda  dengan  sekolah  SMA  berbasis  agama.  Kedua sekolah  dominan  melakukan  perilaku  menyontek  dengan  cara  melihat  jawaban  orang  lain  saat mengerjakan ujian. Secara keseluruhan, 60.7% responden dari dua jenis sekolah yang berbeda mengaku pernah melihat jawaban orang lain saat sedang mengerjakan ujian.
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Berdasarkan  tabel  4,  responden  yang  pernah  melakukan  perilaku  menyontek  dengan  cara  tukar menukar jawaban dengan orang lain didominasi SMA berbasis agama (61.54%). Tidak jauh berbeda, SMA  berbasis  umum  juga  memperoleh  56.47%.  Artinya,  responden  dari  dua  sekolah  dominan melakukan perilaku menyontek dengan cara tukar menukar jawaban dengan orang lain sehingga dapat disimpulkan 58.79% responden dari dua jenis sekolah pernah tukar menukar jawaban dengan orang lain saat mengerjakan ujian.
Sementara itu, responden yang pernah menjiplak jawaban dari internet didominasi SMA berbasis umum  (65.88%),  sedangkan  responden  yang  mengaku  tidak  pernah  menjiplak  jawaban  dari  internet didominasi  SMA  berbasis  agama  (53.85%).  Sebagian  besar  (56.87%)  mengaku  pernah  menjiplak jawaban dari internet saat mengerjakan ujian.
Selanjutnya,  Tabel  5  menggambarkan  empat  bentuk  perilaku  menyontek  yang  jarang  dilakukan responden dari dua jenis sekolah. Berdasarkan tabel 5, responden yang tidak pernah mengutip kalimat orang tanpa menampilkan sumber aslinya didominasi SMA berbasis agama (62.24%). Responden dari SMA berbasis umum juga menunjukkan hasil yang selaras, sebanyak (57,65%) mengaku tidak pernah melakukan perilaku menyontek tanpa menampilkan sumber aslinya. Dapat disimpulkan, sebagian besar (59.74%) responden dari dua sekolah selalu menampilkan sumber asli saat mengutip kalimat orang lain.
Berdasarkan tabel 5, responden yang pernah membayar orang lain untuk menyelesaikan ujian (joki) tidak didominasi SMA berbasis umum (4.71%) ataupun SMA berbasis agama (0.07%). Sebagian besar (94.25%)  responden  dari  dua  sekolah  tidak  pernah  membayar  orang  lain  untuk  menyelesaikan  ujian (joki). Responden yang pernah membawa catatan saat mengerjakan ujian juga tidak didominasi kedua jenis sekolah. Dominasi responden yang tidak pernah melakukan perilaku menyontek justru diperoleh responden dari SMA berbasis umum (69.41%). Secara keseluruhan, 58.47% responden dari dua jenis sekolah mengaku tidak pernah membawa catatan saat mengerjakan ujian. Berikut hasil penelitian:
Tabel 5. Tabel perilaku menyontek yang jarang dilakukan responden berdasarkan jenis sekolah
Bentuk Perilaku Menyontek Saat Mengerjakan Ujian Jenis Sekolah Total SMA berbasis umum SMA berbasis agama Mengutip kalimat orang lain tanpa menampilkan sumber aslinya saat mengerjakan ujian Pernah 72 (42.35%) 54 (37.76%) 126 (40.26%) Tidak Pernah 98 (57.65%) 89 (62.24%) 187 (59.74%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Membayar orang  lain untuk menyelesaikan ujian (joki) Pernah 8 (4.71%) 10 (0.07%) 18 (5.75%) Tidak Pernah 162 (95.29%) 133 (93.01%) 295 (94.25%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Membawa catatan saat mengerjakan ujian Pernah 52 (30.59%) 51 (35.66%) 103 (32.91%) Tidak pernah 118 (69.41%) 92 (64.34%) 183 (58.47%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Menjiplak jawaban dari orang lain saat mengerjakan ujian Pernah 69 (40.59%) 56 (39.16%) 125 (39.94%) Tidak pernah 101 (59.41%) 87 (60.84%) 188 (60.06%) Total 170 (100%) 143 (100%) 313 (100%) Sumber: data primer, 2023
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Sama halnya dengan bentuk perilaku menyontek dengan cara menjiplak jawaban dari orang lain, responden dari kedua  sekolah mengaku tidak pernah melakukan bentuk perilaku menyontek tersebut (60.06%). Namun, dominasi responden yang tidak pernah menjiplak jawaban dari orang lain diperoleh SMA berbasis agama (60.84%), sedangkan responden dari SMA berbasis umum memperoleh 59.41%. Penggunaan Chi Kuadrat K sampel digunakan untuk melihat pengaruh signifikan antara dua kelompok, yaitu  SMA  berbasis  agama  dan  SMA  berbasis  umum  terhadap  perilaku  menyontek.  Tabel  6 menunjukkan uji komparatif jenis sekolah terhadap perilaku menyontek:
Tabel 6. Uji Komparatif Chi Kuadrat K Sampel Variabel Jenis Sekolah
Chi-Square Tests Value df Asymptotic Significance (2-sided) Exact Sig. (2-sided) Exact Sig. (1-sided) Pearson Chi-Square 3.518 a 1 .061 Continuity Correction b 2.859 1 .091 Likelihood Ratio 3.631 1 .057 Fisher's Exact Test .067 .044 Linear-by-Linear Association 3.507 1 .061 N of Valid Cases 313 a.  0  cells  (0.0%)  have  expected  count  less  than  5.  The  minimum  expected count is 15.08.
Computed only for a 2x2 table
Berdasarkan tabel  6, hasil nilai Chi Square adalah 3.518 dengan  nilai Asimp.  Sig sebesar 0.061 yang akan dibandingkan dengan nilai 𝛼 : 0.1. Terlihat nilai Asimp. Sig 0.061 > 0.10, dapat disimpulkan terdapat  pengaruh  signifikan  (pada  level  signifikansi  0,1)  antara  jenis  sekolah  dengan  perilaku menyontek. Artinya, penelitian ini membuktikan bahwa SMA berbasis agama dan SMA berbasis umum memiliki  perbedaan  yang  signifikan.  Dapat  disimpulkan,  hipotesis  peneliti  yang  menyatakan  siswa SMA berbasis umum lebih sering melakukan perilaku menyontek dibandingkan SMA berbasis agama bernilai positif dan dapat diterima.

## 3.3. Motivasi Siswa Melakukan Perilaku Menyontek
Fenomena  perilaku  menyontek  di  Indonesia  kerap  dilakukan  siswa  ketika  menghadapi  ujian. Pemerintah  telah  mengupayakan  penuntasan  perilaku  menyontek  dengan  mengalihkan  media  fisik menjadi online. Namun, selalu ada cara untuk tetap melakukan perilaku menyontek. Menurut Muhyatun (2019), dorongan siswa untuk melakukan perilaku menyontek bukan hanya berasal dari siswa saja, tetapi pengaruh  dari  lingkungan  dimana  siswa  tersebut  berada  mampu  mendorong  siswa  untuk  melakukan perilaku menyontek. Lembaga pendidikan, dalam hal ini adalah sekolah, juga berperan dalam mencegah atau justru mendukung terjadinya perilaku menyontek. Gambar 2 menunjukkan respon sekolah dalam menanggapi perilaku menyontek:
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
Gambar 2. Bar chart respon sekolah dalam menanggapi perilaku menyontek Sumber: data primer, 2023
Gambar 2 menunjukkan rincian hasil penelitian yang menjelaskan bagaimana respon sekolah ketika menanggapi perilaku menyontek? Bar chart berwarna biru mendeskripsikan SMA berbasis umum dan bar  chart berwarna merah mendeskripsikan  SMA  berbasis  agama.  Berdasarkan gambar  2, bar  chart SMA  berbasis  umum  dan  SMA  berbasis  agama  memiliki  kecenderungan  yang  sama  pada  jawaban “tidak  ada  kelonggaran”  dan  “ragu-ragu”.  SMA  berbasis  umum  mendominasi bar  chard  “ tidak  ada kelonggaran”  (58.82%)  dan  “ragu-ragu”  (32.94%),  sebaliknya  SMA  berbasis  agama  memiliki  hasil jawaban yang lebih kecil. Menariknya, SMA berbasis agama (11.89%) mendominasi bar chard “ Ya, ada kelonggaran” dibandingkan SMA berbasis umum (8.24%). Hal ini mengindikasikan bahwa SMA berbasis  agama  lebih  banyak  memberikan  kelonggaran  atau  kemudahan  untuk  melakukan  perilaku menyontek dibandingkan SMA berbasis umum.
Hasil  penelitian  menunjukkan  ada  tiga  bentuk  perilaku  menyontek  yang  sering  dilakukan responden,  yaitu  perilaku  menyontek  dengan  cara  melihat  jawaban  orang  lain,  saling  tukar  menukar jawaban,  dan  menjiplak  jawaban  dari  internet.  Ada  beberapa  alasan  siswa  melakukan  tiga  perilaku menyontek tersebut. Pertama, pandemi Covid-19. Hasil penelitian penulis membenarkan temuan Hasri et al. (dalam Malik et al., 2023) yang menyebutkan mayoritas siswa percaya sistem pembelajaran online memberikan  kesempatan  dan  kemudahan  untuk  menyontek.  Misalnya,  siswa  dapat  dengan  mudah melihat  jawaban  orang  lain,  tukar  menukar  jawaban,  dan  menjiplak  jawaban  melalui  media chatting online atau mencari jawaban di Google. Selaras dengan pernyataan sebelumnya, temuan  Malik et al. (2023)  membuktikan  siswa  mengaku  perilaku  menyontek  dengan  cara  menyalin  dan  menyebarkan jawaban ujian mereka sendiri umum dilakukan di masa pandemi Covid-19 dan umum terjadi di sekolah menengah  (Pramadi  et  al.,  2017)  sebab  guru  ataupun  pihak  sekolah  pun  kesulitan  mengontrol  siswa untuk tidak melakukan perilaku menyontek saat pandemi Covid-19.
Kedua, pertimbangan resiko yang diterima siswa. Resiko yang dimaksud dalam konteks ini adalah resiko  diketahui  guru/pengawas  ujian,  sanksi  sekolah,  dan  sanksi  sosial  yang  diterima  siswa  dari lingkungan sekitar. Siswa akan terdorong untuk melakukan perilaku menyontek, manakala resiko yang diterima lebih kecil. Artinya, semakin minim resiko yang diterima siswa, semakin kuat dorongan siswa untuk melakukan perilaku menyontek. Dalam konteks pembelajaraan di masa pandemi Covid-19, siswa dapat dengan mudah melihat jawaban orang lain, tukar menukar jawaban melalui media chatting, dan menjiplak  jawaban  dari  internet  tanpa  terdeteksi  guru/pengawas  ujian.  Ruang  dan  waktu  yang dipersempit  memperkecil  resiko  untuk  diketahui  guru/pengawas  ujian.  Sama  halnya  dengan pembelajaran offline, kemungkinan resiko lebih kecil dibandingkan empat bentuk perilaku menyontek lainnya. Lantaran, pengawas yang lengah dapat mendorong siswa untuk berani melakukan tiga bentuk perilaku  menyontek  tersebut.  Siswa  pun  bisa  menggunakan  berbagai  strategi  agar  tidak  terlihat guru/pengawas karena familiar dengan kondisi dan situasi saat ujian.
Alasan siswa jarang melakukan perilaku menyontek dengan cara mengutip kalimat tanpa melihat sumber aslinya bisa disebabkan ketidaksengajaan atau ketidakpahaman siswa terhadap etika mengutip kalimat. Kemudian, alasan siswa jarang melakukan perilaku menyontek dengan cara menjiplak orang lain dan membawa catatan karena resiko untuk mudah terdeteksi guru atau pengawas lebih besar. Selain
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
itu,  perilaku  menyontek  dengan  cara  membayar  orang  lain  untuk  mengerjakan  ujian  (joki)  dapat disebabkan joki cukup mahal bagi kalangan siswa SMA sehingga keterbatasan biaya dan status siswa yang belum berpenghasilan meminimalisir bentuk perilaku menyontek ini.
Penelitian  ini  juga  mengkomparasikan  perilaku  menyontek  berdasarkan  jenis  kelamin.  Hasil penelitian  menemukan  tidak  ada  perbedaan  presentase  yang  signifikan  antara  siswa  laki-laki  dan perempuan  yang  pernah  melakukan  perilaku  menyontek,  keduanya  sama-sama  pernah  melakukan beberapa  bentuk  perilaku  menyontek  pascapandemi  Covid-19.  Persamaan  hasil  penelitian  juga ditemukan oleh Cahyo & Solicha (2017); Chala, (2021); Malik et al., (2023) yang menyebutkan bahwa tidak  ada  perbedaan  signifikan  antara  jenis  kelamin  dengan  perilaku  menyontek.  Hal  ini mengindikasikan bahwa ada pola perubahan perilaku menyontek laki-laki dan perempuan. Siswa laki- laki dan perempuan terbukti telah melepaskan batas-batas gendernya (Pandie & Weismann, 2016) dan mengarah pada gejala disintrogatif (penurunan nilai umum yang berlaku di masyarakat).

## 4. PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  membuktikan  bahwa  siswa  laki-laki  dan  perempuan  sama-sama  berpartisipasi dalam  perilaku  menyontek.  Hanya  saja,  frekuensi  melakukan  perilaku  menyontek  masih  didominasi siswa laki-laki. Berdasarkan tabel 1 dan 2, siswa laki-laki konsisten mendominasi tujuh bentuk perilaku menyontek,  sementara  siswa  perempuan    mendominasi  tiga  bentuk  perilaku  menyontek  dengan perolehan >50% siswa perempuan pernah melakukan tiga bentuk perilaku menyontek tersebut.
Hasil penelitian memperlihatkan bahwa cara memilih bentuk perilaku menyontek antara laki-laki dan perempuan berbeda. Perbedaan cara memilih bentuk perilaku menyontek dipengaruhi oleh stigma yang  terbangun  di  masyarakat.  Siswa  laki-laki  yang  cenderung  agresif  dan  berani  mengambil  resiko dapat  melakukan  berbagai  macam  bentuk  perilaku  menyontek  baik  yang  sifatnya  sembunyi-bunyi maupun terbuka. Siswa perempuan yang cenderung pemalu dan tertutup berusaha menghindari perilaku menyontek  yang  lebih  besar  resikonya  untuk  diketahui  orang  lain,  seperti  membawa  catatan  dan menjiplak  pekerjaan  orang  lain  karena  memahami  guru/pengawas  ujian  dapat  mendeteksi  perilaku tersebut. Hal ini mengindikasikan bahwa siswa laki-laki dan perempuan masih menerima stigma yang terikat kepadanya, khususnya bagi siswa perempuan yang masih mempertimbangkan sanksi sosial yang diterima dan masih berupaya mempertahankan status yang terikat kepadanya.
Secara sosiologis, ketika stigma menyinggung peran gender laki-laki dan perempuan. Artinya, ada konstruksi  sosial  yang  dibangun  masyarakat.  Individu  bisa  saja  memilih  untuk  tidak  menerimanya. Namun, orang lain akan terus menuntut mereka untuk menyesuaikan harapan masyarakat. Dalam kasus perilaku  menyontek  siswa  laki-laki  dan  perempuan,  siswa  perempuan  yang  melakukan  perilaku menyontek  dianggap  melanggar  peran  gendernya  karena  masyarakat  menuntut  perempuan  untuk berperilaku  baik  dan  mentaati  aturan,  sementara  siswa  laki-laki  dianggap  wajar  untuk  melakukan perilaku  menyontek  karena  menjadi  “nakal“  adalah  bagian  hidup  seorang  laki-laki.  Pernyataan sebelumnya diperkuat oleh pendapat Sarlito (dalam Pandie & Weismann, 2016) yang menyebutkan laki- laki nakal dianggap wajar dalam budaya maskulinitas sehingga masyarakat percaya laki-laki lebih nakal dibandingkan perempuan. Adanya stigma laki-laki lebih nakal dan perempuan lebih patuh membentuk sebuah pelabelan yang dipercaya masyarakat. Akibatnya, kepercayaan ini membentuk sebuah realitas yang  ditandai  dari  perilaku  siswa.  Hal  ini  sebagaimana  dijelaskan  oleh  Edward  Lamert  dalam  teori labelling.
Penelitian ini juga mengkomparasikan perilaku menyontek berdasarkan jenis sekolah. Berdasarkan tabel 4 dan 5, perilaku menyontek yang dilakukan siswa masih didominasi siswa dari SMA berbasis umum. Namun, SMA berbasis agama juga terlihat dominan pada tiga bentuk perilaku menyontek, yaitu melihat jawaban orang lain, tukar menukar jawaban dengan orang lain, dan membayar orang lain untuk mengerjakan  ujiannya.  Artinya,  ada  gap  yang  cukup  besar  antara  selisih  jumlah  bentuk  perilaku menyontek  yang  dilakukan  siswa  di  SMA  berbasis  umum  dengan  SMA  berbasis  agama.  Hal  ini mengindikasikan bahwa dua sekolah yang memiliki intensitas pendidikan agama lebih banyak mampu memengaruhi keputusan siswa untuk melakukan perilaku menyontek. Pendapat ini didukung dari hasil penelitian  Novita  (2018)  dan  Yulacman  (2018)  yang  menjelaskan  bahwa  intensitas  pemberian pendidikan  agama  islam  dan  peningkatan  religiusitas  memiliki  dampak  signifikan  terhadap  perilaku
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
menyontek siswa. Namun sebaliknya, SMA berbasis umum menunjukkan kecenderungan yang berbeda dalam perilaku menyontek.
Lebih  rinci,  tabel  4  dan  5  juga  mengindikasikan  bahwa  muatan  pelajaran  dan  kurikulum  yang diberikan sekolah kepada siswa memberikan pengaruh pada keputusan siswa untuk melakukan perilaku menyontek.  Artinya,  siswa  tidak  memiliki  keberanian  yang  cukup  besar  untuk  melakukan  perilaku menyontek  pada  beberapa  bentuk  perilaku  menyontek.  Dengan  demikian,  hasil  penelitian  ini menegaskan bahwa kedua jenis sekolah yang memiliki muatan pelajaran dan kurikulum yang berbeda memberikan pengaruh yang signifikan terhadap keputusan siswa untuk melakukan perilaku menyontek. Siswa yang mendapatkan pengetahuan lebih mengenai nilai dan moral keagamaan dari muatan pelajaran dan kurikulum di sekolah mampu mengimplementasikan nilai kejujuran yang ditujukan pada perilaku siswa  di  sekolah,  khususnya  perilaku  mereka  dalam  mengerjakan  ujian.  Maka  kesimpulan  yang didapatkan adalah semakin tinggi intensitas muatan pembelajaran dan kurikulum nilai agama, semakin rendah potensi siswa untuk menyontek.
Penelitian  ini  juga  melihat  bagaiamana  respon  sekolah  dalam  menanggapi  perilaku  menyontek siswa?  Hasil penelitian memperlihatkan  bentuk  kelonggaran  dan  kemudahan lebih  banyak  dilakukan SMA berbasis agama. Kelonggaran dan kemudahan biasanya terjadi karena guru atau pengawas ujian lengah atau mengerjakan kegiatan yang lain, seperti tidur, mengoreksi ujian, atau bermain HP. Adanya bentuk kelonggaan dan kemudahan yang diberikan sekolah dalam proses belajar memperlihatkan bahwa sekolah  absen  dalam  mempertahankan  lembaga  pendidikan  yang  berintegritas.  Menurut  Emile Durkheim (1990), sekolah harus dapat membuat siswa merasa dirinya dikendalikan oleh kekuatan nilai moral. Sikap tegas terhadap nilai moral ini penting untuk diterapkan agar siswa dapat mengetahui ada batasan-batasan tingkah laku dalam masyarakat dan tidak membiarkan siswa berperilaku tanpa batas. Terlebih, sekolah menjadi jembatan utama dalam penerapan nilai moral karena sanksi tidak lahir dalam lembaga keluarga. Sekolah berpatisipasi secara penuh dalam melindungi siswa untuk berperilaku atas nama nilai moral sehingga menjadikan dirinya bernilai di mata masyarakat.
Selain itu, sekolah memiliki peran penting dalam mempertahankan sikap inklusif dan bekerja sama dengan tenaga pendidik guna menjalankan apa yang dimaknai sebagai pendagogis guru (Lindström et al., 2022). Tenaga pendidik, pengawas ujian, dan guru yang mampu menginternalisasikan orientasi dan tujuan pendidikan idealnya akan terefleksikan dari cara guru mengajar dan mengawasi siswa saat proses belajar.  Namun,  temuan  peneliti  masih  memperlihatkan  bahwa  SMA  berbasis  agama  belum  mampu memaksimalkan nilai-nilai integritas kepada guru yang berimbas pada reaksi dari perilaku siswa, seperti siswa menjadi tidak takut dengan konsekuensi yang akan diterima dari penyimpangan yang dilakukan.

## 5. KESIMPULAN
Hasil penelitian dengan menggunakan metode survei ini menunjukkan bahwa perilaku menyontek antara siswa perempuan dan laki-laki tidak memiliki perbedaan yang signifikan pascapandemi Covid- 19. Sementara, hasil penelitian perilaku menyontek berdasarkan jenis sekolah menemukan signifikasi yang berbeda antara SMA berbasis umum dengan SMA berbasis agama.
Hasil penelitian menegaskan bahwa laki-laki dan perempuan memiliki kecenderungan untuk sama- sama melakukan perilaku menyontek. Perbedaan keduanya hanya pada bentuk perilaku menyontek yang dipilih dan frekuensi melakukan perilaku menyontek. Pada kasus ini, laki-laki lebih mendominasi tujuh bentuk perilaku menyontek. Hal ini menujukkan bahwa stigma gender masih mempengaruhi keputusan siswa  laki-laki dan perempuan  untuk melakukan  perilaku menyontek.  Sementara  itu,  hasil  penelitian perilaku menyontek berdasarkan jenis sekolah menemukan bahwa siswa dari SMA berbasis umum lebih dominan  untuk  melakukan  perilaku  menyontek.  Akan  tetapi,  siswa  dari  SMA  berbasis  agama  justru dominan dalam hal melonggarkan dan memudahkan siswa untuk melakukan perilaku menyontek.
Temuan  dalam  penelitian  ini  dapat  digunakan  untuk  mengembangkan  strategi  dalam  mencegah perilaku  menyontek    di  SMA  2  Purwokerto  dan  MAN  1  Banyumas.  Namun,  penelitian  ini  masih memiliki banyak kekurangan baik dalam hal substansial ataupun teknikal. Peneliti berharap ada temuan lain  yang  dapat  mengembangkan  dan  menyempurnakan  penelitian  ini  sehingga  penelitian  berkaitan dengan perilaku menyontek yang terjadi di lembaga pendidikan dapat diminimalisir dan dapat menjadi bentuk evaluasi bagi sistem pendidikan di Indonesia.
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  Z.,  Nurhayati,  N.  F.,  Hyoscyamina,  D.  E.,  &  Karim,  C.  H.  Al.  (2022).  Kaitan  Intensitas Pendidikan Agama Islam dengan Takwa dan Akhlak Mulia. EDUKATIF : Jurnal Ilmu Pendidikan , 4 (3), 3970–3978. https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i3.2792 amin,  A.  (2021).  Dunia  Perjokian  Tugas:  Membantukah  atau  Membuatmu  Tersesat  Pada  Jurang Kebodohan? Retizen. Republika.co.id. https://retizen.republika.co.id/posts/22280/dunia- perjokian-tugas-membantukah-atau-membuatmu-tersesat-pada-jurang-kebodohan
Baijnath, N., & Singh, D. (2019). Examination cheating: Risks to the quality and integrity of higher education. South African Journal of Science, 115(11–12). https://doi.org/10.17159/sajs.2019/6281 Belinda, M. Y., & Hidayat, H. (2018). Academic Cheating Behavior Reviewed from Neutralization of Cheating Behavior and Gender of The Accounting Students at Universities in Batam. Journal of Applied Managerial Accounting, 2(2), 154–161.
Cahyo, S. D., & Solicha. (2017). Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perilaku Menyontek pada Pelajar dan Mahasiswa di Jakarta. JP31, VI(1).
Chala,  W.  D.  (2021a).  Perceived  seriousness  of  academic  cheating  behaviors  among  undergraduate students:  an  Ethiopian  experience.  International  Journal  for  Educational  Integrity,  17(1). https://doi.org/10.1007/s40979-020-00069-z
Chala,  W.  D.  (2021b).  Perceived  seriousness  of  academic  cheating  behaviors  among  undergraduate students:  an  Ethiopian  experience.  International  Journal  for  Educational  Integrity,  17(1). https://doi.org/10.1007/s40979-020-00069-z
Comas-Forgas,  R.,  Lancaster,  T.,  Calvo-Sastre,  A.,  &  Sureda-Negre,  J.  (2021).  Exam  cheating  and academic  integrity  breaches  during  the  COVID-19  pandemic:  An  analysis  of  internet  search activity in Spain. Heliyon, 7(10). https://doi.org/10.1016/j.heliyon.2021.e08233
Davis, S. F., Grover, C. A., Becker, A. H., & Mcgregor, L. N. (1992). Academic Dishonesty: Prevalence, Determinants,  Techniques,  and  Punishments.  Teaching  of  Psychology,  19(1),  16–20. https://doi.org/10.1207/s15328023top1901_3
Emile Durkheim. (1990). Pendidikan Moral (Suatu Studi Teori dan Aplikasi Sosiologi Pendidikan) (L. Ginting, Ed.). Penerbit Erlangga.
Hadjar, I. (2019). To Cheat or not to Cheat? Sex Differences and Academic Performance as Factors of Cheating Behavior. Sawwa: Jurnal Studi Gender, 14(1), 1. https://doi.org/10.21580/sa.v14i1.4071
Hidayat, M. T., & Rozali, Y. A. (2015). Hubungan Antara Self Efficacy dengan Perilaku Menyontek Saat Ujian Pada Mahasiswa Universitas Esa Unggul Jurnal Psikologi (Vol. 13, Issue 1).
Ilyas,  M.  M.  &,  &  Wiryosutomo,  H.  W.  (2022).  Studi  Kemandirian  Belajar  Mahasiswa  dalam
Pembelajara Daring di Era Pandemi Covid-19. Jurnal BK UNESA, 12(2).
https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-bk-unesa/article/view/45396
Kamus. (2016a). Menyontek. Pada KBBI Daring. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/menyontek Kamus. (2016b). Niat. Pada KBBI Daring. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/niat Kirana, A., & Lestari, S. (2017). Prosiding Temu Ilmiah X Ikatan Psikologi Perkembangan Indonesia “Bila guru melihat” : Perilaku jujur dan tidak jujur siswa SMA berbasis agama pada situasi ujian. In Hotel Grasia.
Lany,  A.  M.  M.  (2021).  Kebiasaan  Menyontek  Pekerjaan  Mahasiswa  Selama  Pandemi  Covid  19 Pendidikan Akuntansi FKIP Universitas Muhammadiyah Surakarta Angkatan 2016.  Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Lindström, L., Löfström, E., & Londén, M. (2022). Supervising teachers’ orientations and conceptions about content and process in teaching practice. Educational Studies.
https://doi.org/10.1080/03055698.2022.2028608
Malik,  A.  A.,  Hassan,  M., Rizwan, M.,  Mushtaque,  I.,  Lak,  T.  A., &  Hussain, M.  (2023).  Impact  of academic cheating and perceived online learning effectiveness on academic performance during
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366
the  COVID-19  pandemic  among  Pakistani  students.  Frontiers  in  Psychology,  14. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2023.1124095
Mastiyah,  I.  (2018).  Religiusitas  Siswa  Madrasah  Aliyah  dan  Sekolah  Menengah  Atas.  EDUKASI Jurnal Penelitian Pendidikan Dan Keagamaan, 16(3). https://doi.org/10.12758/mda.2014.003 Mayani,  Hendarso,  Y.,  &  Idi,  A.  (2019).  Stigma  Sosial  Terhadap  Mahasiswi  Pelanggar  Tata  Tertib. Societas:
Jurnal Ilmu Administrasi & Sosial, 8(2), 2354–7693.
http://ejournal.unmus.ac.id/index.php/societas
Muhyatun.  (2019).  Upaya  Preventif  Perilaku  Menyontek  Siswa  Melalui  Layanan  Dukungan  Sistem. Belajea Jurnal Pendidikan Islam, 4(2).
Newton, P. M. (2018). How Common Is Commercial Contract Cheating in Higher Education and Is It Increasing?  A  Systematic  Review.  In  Frontiers  in  Education  (Vol.  3).  Frontiers  Media  S.A. https://doi.org/10.3389/feduc.2018.00067
Novita, R. C. (2018). Hubungan Antara Religiusitas dengan Perilaku Prososial Pada Remaja [Skripsi]. Universitas Katolik Soegijapranata.
Pandie,  M.  M.,  &  Weismann,  I.  Th.  J.  (2016).  Pengaruh  Cyberbullying  Di  Media  Sosial  Terhadap Perilaku Reaktif Sebagai Pelaku Maupun Sebagai Korban Cyberbullying Pada Siswa Kristen SMP Nasional Makassar. Jurnal Jaffray, 14(1), 43–62. https://doi.org/10.25278/jj.v14i1.188.43-62
Pramadi, A., Pali, M., Hanurawan, F., & Atmoko, A. (2017). Academic Cheating in School: A Process of Dissonance Between Knowledge and Conduct. Mediterranean Journal of Social Sciences, 8(6), 155–162. https://doi.org/10.1515/mjss-2017-0052
Robertson,  D.  L.  H.  (2018).  Male  Stigma:  Emotional  and  Behavioral  Effects  of  a  Negative  Social Identity  on  a  Group  of  Canadian  Men.  American  Journal  of  Men’s  Health,  12(4),  1118–1130. https://doi.org/10.1177/1557988318763661
Setiawan. (2016). Perbedaan Kecurangan Akademik Ditinjau dari Jenis Kelamin dan Bidang Ilmu Pada Mahasiswa. Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Suparman.  (2011).  Studi  Perbedaan  Sikap  Jujur  Siswa  Kelas  III  SMTA  Negeri  Kota  Madiun.
INTERAKSI, 7(1), 1412–2953.
Tappin, B. M., & T. McKay, R. (2017). The Illusion of Moral Superiority. Social Psychological and Personality Science, 8(6). https://doi.org/https://doi.org/10.1177/194855061667387
Utami, N. P. (2019). Hubungan Harga Diri dan Religiusitas dengan Perilaku Menyontek pada Siswa. Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.
Yulacman, Moh. E. (2018). Pengaruh Religiusitas, General Trust, dan Koformitas Terhadap Perilaku Prososial.
https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/bitstream/123456789/46190/1/MOH.%20ERICK%20YUL ACMAN-FPSI.pdf
Jurnal Penelitian Inovatif (JUPIN)
DOI: https://doi.org/10.54082/jupin.354 Vol. 4, No. 2, Mei 2024, Hal. 697-712 p-ISSN: 2808-148X https://jurnal-id.com/index.php/jupin e-ISSN: 2808-1366

## Halaman Ini Dikosongkan