## MANAJEMEN PENDIDIKAN ISLAM DALAM KONTEKS TEKNOLOGI DIGITAL

## Raodatul Jannah
Program Magister Pascasarjana, Universitas Islam Bunga Bangsa Cirebon, Indonesia Email: raodatuljannah73@gmail.com

## ABSTRAK
Kata Kunci:
Manajemen, Pendidikan Islam,
Era Digital 4.0.
Dalam  konteks  pendidikan  Islam,  penggunaan  istilah  “madrasah”  digunakan  untuk menyebut jenis-jenis sekolah yang ada, seperti Madrasah Ibtidaiyah yang setara dengan SD atau SD, Madrasah Tsanawiyah yang setara dengan SMP, dan Madrasah Aliyah. yang setara dengan  SMA.  Istilah  “manajemen”  juga  digunakan  dalam  pendidikan  keluarga  untuk mengoordinasikan  kegiatan  agar  selesai  secara  efisien.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk menjelaskan  tujuan  pendidikan  agama  Islam  adalah  membimbing  peserta  didik  untuk memperoleh pengetahuan dan keterampilan terkini, namun tetap dalam koridor Islam yang mengarahkan dan mendidik peserta didik. Metode penelitian meliputi pemahaman masalah, analisis data, sistem pengkodean, evaluasi dan kritik interpretasi data yang sedang menjadi tren dalam pengelolaan pendidikan agama dan pertukaran teknologi yang diambil dari jurnal nasional dan internasional. Data sekunder dan desain kualitatif deskriptif digunakan dalam penelitian  ini  dengan  mengadopsi  temuan  studi  bio-kualitatif  dan  mengkaji  data  tentang teknologi pendidikan dan pengajaran modern. Hasil review publikasi menunjukkan bahwa pengajaran teknologi di madrasah telah menjadi program unggulan yang memadukan antara pendidikan Islam dan Al-Qur'an dengan kemajuan zaman di bidang teknologi.

## ABSTRACT
Keywords: Management, Islamic Education, Digital Era 4.0. In  the  context  of  Islamic  education,  the  use  of  the  term  "madrasa"  is  used  to  refer  to  the types of schools that exist, such as Madrasah Ibtidaiyah which is equivalent to SD or SD,
Madrasah  Tsanawiyah  which  is  equivalent  to  SMP,  and  Madrasah  Aliyah.  equivalent  to high  school.  The  term  “management”  is  also  used  in  family  education  to  coordinate activities so that they are completed efficiently. The purpose of this study is to explain the purpose of Islamic religious education is to guide students to acquire the latest knowledge and  skills,  but  still  within  the  corridors  of  Islam  which  directs  and  educates  students. Research methods include problem understanding, data analysis, coding system, evaluation and interpretation of data critique that is currently a trend in the management of religious education  and  technology  exchange  taken  from  national  and  international  journals. Secondary data and descriptive qualitative designs were used in this study by adopting the findings  of  bio-qualitative  studies  and  examining  data  on  educational  technology  and modern teaching. The results of the publication review show that the teaching of technology in madrasas has become a flagship program that combines Islamic and Al-Qur'an education
with the advancement of the times in the field of technology.

## PENDAHULUAN
Dalam  pandangan  Islam,  melakukan  segala  sesuatu  dengan  benar  merupakan  hal  yang penting.  Ini  termasuk  dalam  pengelolaan  istilah  asing,  seperti  dalam  konteks  manajemen pendidikan Islam. Istilah "manajemen" berasal dari kata "to diffuse manage" yang berarti menata, mengatur,  dan  merawat  dengan  baik.  Dalam  konteks  pendidikan  Islam,  penggunaan  istilah "madrasah" digunakan untuk menggambarkan jenis sekolah yang ada, seperti Madrasah Ibtidaiyah yang setara dengan SD atau sekolah dasar, Madrasah Tsanawiyah yang setara dengan SMP, dan Madrasah  Aliyah  yang  setara  dengan  SMA.  Istilah  "manajemen"  juga  digunakan  dalam pendidikan  keluarga  untuk  mengkoordinasikan  aktivitas  agar  dapat  diselesaikan  secara  efisien. Pengelola atau "nahkoda" dalam keluarga atau lingkungan pendidikan perlu mengatur dengan baik sehingga tujuan yang ingin dicapai dapat dicapai dengan efektif dan efisien.
Manajemen dalam konteks ini membahas cara mengelola institusi pendidikan Islam seperti sekolah, madrasah, dan perguruan tinggi Islam. Ada beberapa pertanyaan yang muncul, misalnya bagaimana  perbedaan  manajemen  pendidikan  Islam  dengan  manajemen  pendidikan  pada umumnya. Menurut (Bashori et al., 2020), manajemen adalah suatu proses kerja sama sistematis yang  holistik  dalam  mewujudkan  pendidikan  nasional.  Definisi  ini  didasarkan  pada  pengertian bahwa  manajemen  merupakan  suatu  proses  yang  terdiri  dari  seluruh  sumber  daya  internal  yang saling terkait satu sama lain, dan digunakan secara efektif, efisien, dan produktif dalam mencapai tujuan  lembaga  pendidikan  Islam.  Meskipun  prinsip-prinsip  manajemen  dalam  semua  bidang sama,  tetapi  variasi  dalam  variabelnya.  Ada  banyak  pendapat  dari  para  ahli  pendidikan  Islam mengenai  asas-asas  manajemen  pendidikan  Islam.  (Fakhruddin,  2011)  menyatakan  bahwa  ada delapan  asas  manajemen  pendidikan  Islam  dalam  konteks  pendidikan  formal,  yaitu  tulus,  jujur, amanah, adil, bertanggung jawab, dinamis, praktis, dan fleksibel.
Menurut  (Maujud,  2018),  tanggung  jawab  dalam  lembaga  pendidikan  merujuk  pada  tugas dan fungsi yang harus dilakukan oleh pejabat. Untuk melaksanakan tugas tersebut, pejabat harus diberikan  wewenang  dan  diatur  dengan  sistem  manajemen  yang  tepat.  Pelanggaran  terhadap wewenang dapat mengakibatkan berkurangnya wewenang, kurangnya disiplin, ketidaktaatan, dan ketidakstabilan.  Oleh  karena  itu,  manajemen  sangat  penting  dalam  melaksanakan  pendidikan dengan  baik,  dengan  memanfaatkan  sumber  daya  yang  ada  dan  tidak  memaksa  kehendak pengelola pendidikan pada orang lain (Almasri, 2016).
Konsep manajemen sendiri dapat digambarkan sebagai "satu kepala dan satu rencana untuk rencana  kelompok  kegiatan  yang  sama".  Selain  itu,  kepentingan  negara  harus  diutamakan  dan kepentingan  kelompok  masyarakat  harus  diperhatikan.  Gagasan  manajemen  tidak  sama  untuk semua manajer, tetapi dapat diterapkan pada situasi yang berbeda. Ada teks-teks wahyu, baik Al- Quran maupun Al-Hadits, yang terkait dengan pengelolaan pendidikan Islam. Kata-kata dari Nabi, ulama,  dan  ulama  juga  terkait  dengan  pengelolaan  pendidikan  Islam  (Kuntoro,  2019);  (Aslan, 2015).

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
Dalam  kajian  ini,  prinsip-prinsip  manajemen  pendidikan  Islam  dijadikan  sebagai  landasan teori. Pendekatan ini didukung oleh keyakinan bahwa kebenaran pesan wahyu berasal dari Tuhan, yang  memberikan  dukungan  teologis  bagi  manajemen  pendidikan  Islam.  Namun,  di  sisi  lain, lembaga  pendidikan  Islam  modern  harus  mengikuti  perkembangan  zaman  dan  sejalan  dengan realitas  perkembangan  akademik.  Dalam  manajemen  pendidikan,  fungsi-fungsi  seperti perencanaan, pengorganisasian, pengarahan, dan pengendalian adalah dasar terpenting yang harus dijalankan.  Kebenaran  dalam  manajemen  pendidikan  didasarkan  pada  data  yang  faktual  dan akurat, serta pijakan teoretis yang melahirkan kebenaran berdasarkan nalar dan data. Pendekatan teologis  menciptakan  keyakinan  berbasis  kebenaran  pada  alam  pikiran  dan  pikiran  rasional,  dan Tuhan  adalah  fungsi  atau  tugas  pengelolaan  pendidikan  yang  tidak  terlepas  dari  fungsi-fungsi manajemen secara umum.
Istilah "manajemen pendidikan Islam" mulai dikenal pada abad ke-19 oleh seorang walikota dan  masih  digunakan  hingga  kini.  Pada  tahun  1980-an,  muncul  model  manajemen  pendidikan Islam  yang  didasarkan  pada  Alquran  dan  pemikiran  ulama.  Pengorganisasian  menjadi  kegiatan utama  dalam  manajemen  untuk  mengatur  semua  sumber  daya  secara  teratur,  termasuk  unsur manusia. Sebuah lembaga pendidikan Islam akan berjalan dengan baik jika sejalan dengan prinsip- prinsip  yang  dirancang,  seperti  desain  organisasi,  kebebasan,  keadilan,  dan  musyawarah.  Ajaran Islam  menganjurkan  untuk  melakukan  segala  sesuatu  dengan  tertib  dan  pengorganisasian diperlukan  karena  pekerjaan  yang  dibutuhkan  terlalu  banyak  untuk  ditangani  oleh  satu  orang. Briefing digunakan untuk membimbing rekan kerja dengan memberikan perintah, larangan, atau petunjuk.  Dalam  manajemen  pendidikan  Islam,  briefing  digunakan  untuk  memberikan  arahan kepada  karyawan  agar  dapat  bekerja  dengan  efektif  dan  menuju  target  yang  telah  ditentukan dengan  penuh  semangat  dan  keikhlasan.  Pelaksanaan  kegiatan  operasional  juga  penting  dalam memastikan bahwa rencana yang telah ditetapkan dilakukan dengan tertib dan akurat.
Dalam  era  digital  4.0  yang  semakin  maju,  tantangan  yang  kompleks  dan  perubahan  cara hidup masyarakat memerlukan persiapan yang matang, baik dalam tuntunan Islam maupun secara logis.  Instruktur  perlu  mempersiapkan  diri  melalui  berbagai  metode  transmisi  informasi,  baik secara formal maupun non-formal, untuk mengatasi kompleksitas tantangan tersebut yang disebut sebagai  Kompleksoh.  Kemajuan  industri  4.0  juga  telah  mengubah  cara  hidup  dan  bekerja masyarakat, sehingga diperlukan pengembangan karakter untuk kemajuan data dan inovasi yang semakin  pesat.  Bagi  pengawas  sekolah  Islam,  penting  untuk  terus  mengikuti  perkembangan  dan pemberontakan modern ini. Pemerintah Jepang sendiri mengusung gagasan Society 5.0, dan hal ini juga mempengaruhi dunia pendidikan Islam. Masalah yang dihadapi oleh pendidikan Islam dalam menghadapi  masyarakat  5.0  harus  diberikan  definisi  yang  jelas  agar  dapat  dipahami  oleh  siswa. Meskipun inovasi sangat penting dalam bentuk pengaturan mekanis, namun karakter Islami yang tajam dan berwawasan luas tetap menjadi fokus bagi umat Islam.
Menurut  (Raya,  2018),  sejak  zaman  penjajahan  pada  akhir  abad  ke-16,  perkembangan pendidikan Islam di tanah air mengalami pasang surut. Namun, pada masa Orde Baru, pendidikan Islam tampak semakin berkembang dengan adanya transformasi penguatan konstitusi pendidikan

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
Islam. Setelah era reformasi, pendidikan Islam dihadapkan pada beberapa tantangan, salah satunya adalah  globalisasi  yang  membawa  paradigma  baru  dalam  pendidikan.  (Azis,  2019)  dalam kajiannya  tentang  pendidikan  Islam,  mendefinisikan  pendidikan  Islam  sebagai  proses  perubahan perilaku yang terjadi pada individu dan masyarakat, yang dapat dirancang untuk mengembangkan potensi  manusia  dengan  berpegang  pada  prinsip-prinsip  Alquran  dan  Hadits.  Pendidikan  Islam menekankan  pada  pencarian  ilmu,  penguasaan,  dan  pengembangan  berdasarkan  ibadah  kepada Allah SWT.
Revoulusi Industri 4.0 atau era siber, yang membawa kemajuan iptek seperti mesin cerdas, robot  otonom,  dan  AI,  menciptakan  tantangan  yang  kompleks  di  segala  bidang,  termasuk pendidikan.  Generasi  milenial  yang  lahir  setelah  tahun  1980,  yang  hidup  dan  tumbuh  dalam  era digital dan akrab dengan teknologi modern, menjadi tantangan nyata bagi tata kelola pendidikan Islam di tanah air di era teknologi tinggi saat ini (Putra et al., 2020).
Pendidikan  Islam  di  Era  Industri  4.0  menghadapi  berbagai  masalah  kompleks  dan  rumit. Kendala-kendala  yang  dihadapi  antara  lain  terkait  dengan  dikotomi,  pengetahuan  yang  masih bersifat  umum,  dan  kurangnya  semangat  inkuiri.  Masyarakat  masih  menganggap  bahwa pendidikan  agama  Islam  hanya  berkaitan  dengan  kehidupan  setelah  kematian  dan  lebih  memilih sekolah  negeri  yang  menjanjikan  masa  depan.  Lembaga  pendidikan  Islam  seperti  pesantren, madrasah, dan universitas juga sepi pengunjung. Masalah lainnya adalah minimnya penelitian oleh para praktisi pendidikan Islam.
Pendidikan  Islam  di  Indonesia  juga  dihadapkan  pada  isu  dan  lubang  dalam  sudut  pandang yang  berbeda.  Pendidikan  di  Indonesia  masih  menggunakan  tulisan  Barat  yang  tidak  bertumpu pada  pengembangan  keyakinan  dan  nilai-nilai  Islam.  Pendidikan  Islam  memiliki  peran  penting dalam  membangun  SDM  agar  manusia  Indonesia  memiliki  akhlak  mulia  dan  kehidupan  yang unggul. Namun, sistem pendidikan Islam masih mengandalkan sistem hafalan yang monoton dan membosankan, sehingga inovasi dan kreativitas guru dalam mengajar sangat kurang. Bahasa juga menjadi media utama dalam proses pengajaran dan harus disampaikan dengan cara yang mudah dipahami dan lugas agar pemahaman siswa terhadap materi berjalan dengan baik.
Dalam  konteks  manajemen  modern,  lembaga  dan  institusi  pendidikan  Islam  seringkali dianggap tertinggal dalam hal informasi, komunikasi, dan teknologi karena keterbatasan anggaran. Kurangnya  sumber  dana  yang  tersedia  menjadi  hambatan  untuk  mengembangkan  potensi madrasah,  sehingga  teknologi  menjadi  kebutuhan  yang  sangat  penting  untuk  mengembangkan semua  jenis  lembaga  pendidikan  di  era  modern  ini.  Namun,  meskipun  demikian,  lembaga pendidikan  Islam  harus  tetap  dapat  menjawab  tantangan  globalisasi  dan  modernisasi.  Meskipun label  pendidikan  Islam  seringkali  terkait  dengan  kehidupan  setelah  kematian,  pendidikan  Islam harus tetap relevan dengan kebutuhan dunia saat ini. (Amin, 2016) menekankan bahwa pendidikan Islam  tidak  hanya  harus  terpaku  pada  warisan  lama  dan  tidak  banyak  melakukan  pemikiran artistik,  imajinatif,  atau  kritis.  Paradigma  pendidikan  Islam  yang  sekarang  menekankan pendekatan  intelektualisme-verbal  perlu  dipertanyakan  relevansinya  dengan  pengalaman pendidikan  dan  kontak  humanistik  antara  guru  dan  siswa.  Belum  ada  reformasi  yang  signifikan

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
dalam  pendidikan  Islam  untuk  mengimbangi  pesatnya  perkembangan  pendidikan  umum,  yang termasuk  pembaharuan  dalam  metode,  sistem,  manajemen,  tujuan,  visi,  misi,  dan  orientasi pendidikan  Islam  ke  depan.  Realitas  ini  dapat  ditemukan  dan  disaksikan  di  sebagian  besar pendidikan Islam.
(Afifudin,  2020)  berpendapat  bahwa  pengembangan  ranah  kemanusiaan  yang  seharusnya menjadi fokus utama pembangunan Islam, belum dikelola dengan baik dan masih terpinggirkan. Meskipun masyarakat berharap bahwa pendidikan Islam dapat menjadi solusi dalam menghadapi era  dekadensi  moral,  namun  harapan  tersebut  belum  terwujud.  Beberapa  kendala  yang  dihadapi pendidikan  Islam  antara  lain  adanya  dikotomi,  kurangnya  budaya  penelitian  di  lembaga pendidikan  Islam,  dan  sistem  evaluasi  pendidikan  yang  berbasis  pada  nilai  ujian  nasional. Tantangan  besar  juga  dihadapi  di  era  disrupsi,  di  mana  semua  subsistem  negara  harus mengintegrasikan  digitalisasi  dengan  paradigma  manufaktur.  Oleh  karena  itu,  hasil  dari pendidikan Islam harus sejalan dengan kebutuhan pasar dan industri di Era Revolusi Industri 4.0.
Dalam  konteks  ini,  tujuan  pendidikan  agama  Islam  adalah  untuk  membimbing  peserta didik agar memperoleh pengetahuan dan keterampilan terkini, tetapi tetap dalam koridor agama Islam yang mengarahkan dan mendidik peserta didik.

## METODE
Sejak  perkembangan  teknologi,  segala  aktivitas  bisnis  telah  mengalami  perubahan  total, terutama  di  sebagian  besar  negara.  Akibatnya,  pemimpin  negara  telah  mengambil  kebijakan untuk menerapkan teknologi di segala bidang, termasuk di bidang pendidikan. Sehingga hampir seluruh perusahaan di dunia kini menggunakan teknologi untuk melanjutkan bisnisnya, termasuk dalam  bidang  pendidikan.  Penelitian  ini  fokus  untuk  memahami  penerapan  teknologi  dalam pengelolaan  pendidikan  Islam.  Data  penelitian  didapatkan  melalui  mesin  pencari  Google  dan mesin  pencari  data  lainnya.  Metode  penelitian  meliputi  pemahaman  masalah,  analisis  data, sistem  pengkodean,  evaluasi  dan  kritik  atas  interpretasi  data  yang  menjadi  tren  dalam pengelolaan  pendidikan  agama  dan  pertukaran  teknologi  yang  diambil  dari  jurnal  jurnal  baik nasional maupun internasional. Data sekunder dan desain kualitatif deskriptif digunakan dalam penelitian ini dengan adopsi temuan studi bio-kualitatif dan meninjau data pada pendidikan abad modern dan teknologi pengajaran (Marshall et al., 2013).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada bagian ini, akan dihadirkan hasil review dari berbagai publikasi sebagai bukti temuan mengenai  pemahaman  manajemen  dan  praktik  pendidikan  Islam  di  bidang  teknologi  melalui kajian  literatur  yang  sistematis.  Pembahasan  mengenai  pentingnya  temuan  dan  bukti  penelitian sebelumnya  serta  relevansi  temuan  yang  dihasilkan  dengan  data  dan  penelitian  yang  sama  yang telah dilakukan dalam konteks dan situasi sebelumnya, akan disajikan pada bagian selanjutnya.
Para  ahli  pertama  yang  dikutip  dalam  kajian  literatur  ini  adalah  (Mansir  &  Karim,  2020) yang  mengkaji  tentang  pendekatan  pembelajaran  dakwah  Islami  dalam  membentuk  antusiasme pengetahuan siswa di era komputerisasi. Mereka menyatakan bahwa ajaran Islam memiliki peran penting  dalam  membentuk  moral  dan  etika  pada  individu  dan  negara.  Oleh  karena  itu,  sekolah-

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
sekolah Islam memiliki kesempatan untuk membangun teknik pembelajaran yang efektif melalui setting yang sangat penting. Hasil temuan mereka adalah komitmen logis dan ide-ide tentang cara- cara mendasar dalam menghadapi pelatihan Islam dan membangun sistem pengumpulan informasi pengetahuan siswa yang antusias dengan memecah tulisan menggunakan teknik elaborasi berbasis luas.
Selanjutnya,  (Huda  et  al.,  2020)  mengkaji  bagaimana  mengelola  kerangka  pembelajaran dengan menggunakan tiga hukum Auguste Comte: Contoh sekolah Islam. Pada Juni 2006, Pondok Pesantren  Tebuireng  mulai  memberikan  bimbingan  Islam.  Namun,  siswa  dari  sekolah  yang berbeda yang tidak memiliki pelatihan Islam mengalami kesulitan saat mengambil kursus. Temuan mereka  menunjukkan  bahwa  semua  jenjang  pendidikan  di  sekolah  Islam  (Pesantren)  harus menyediakan  mata  pelajaran  berbasis  sains.  Ada  keselarasan  yang  diperlukan  antara  pelatihan berbasis  Islam  dan  sains.  Oleh  karena  itu,  penyelenggaraan  kerangka  pembelajaran  sangat diperlukan di SMP Islam Tebuireng.
(Asad et al., 2018) melakukan kajian kritis terhadap perbankan syariah dan konvensional di Pakistan pada era digital. Mereka menemukan bahwa perbankan syariah menghasilkan kecepatan tinggi  dalam  ekonomi  dan  dianggap  sebagai  manajer  bisnis  yang  efektif  serta  melawan  struktur perbankan berbasis bunga. Penelitian ini bertujuan untuk memahami perbedaan aturan perbankan syariah dan konvensional di Pakistan berdasarkan pemeriksaan biaya dan manfaat. Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  produktivitas  dan  pencapaian  perbankan  syariah  lebih  baik  daripada perbankan  konvensional,  bahkan  dalam  ekonomi  digital  saat  ini.  Penelitian  ini  juga  menyoroti perbedaan  antara  perbankan  Islam  yang  terkemuka  dan  perbankan  standar,  sehingga  para profesional  terlatih  dan  pembuat  metodologi  perlu  mencari  arah  untuk  memperkuat  struktur perbankan syariah.
Sementara itu, (Putra et al., 2020) mengevaluasi relevansi revolusi pendidikan rilis 4.0 dalam perspektif  pendidikan  dasar  Islam  di  Indonesia  dengan  menganalisis  pemikiran  Paulo  Freire. Artikel  ini  membahas  makna  panduan  kebetulan  dan  signifikansinya  dalam  era  pendidikan  4.0. Meskipun  peluang  dalam  Islam  diakui  sebagai  bebas,  namun  mereka  tidak  dapat  diakses  karena kurang  memperhatikan  karakteristik  yang  sesuai.  Kesempatan  mengajar  dalam  Islam  dianggap sebagai  kesempatan  untuk  mempersiapkan  orang  yang  dibatasi  oleh  karakteristik  Islam  agar memiliki  sifat-sifat  yang  dapat  membentuk  karakter  manusia  yang  beriman.  Artikel  ini  juga bergantung pada tulisan terkait dalam membangun argumennya.
Dalam kajian (Mansir & Karim, 2020), disimpulkan bahwa sekolah Islam masih relevan di era Revolusi Industri keempat dan sesuai dengan tujuan pendidikan Islam yang didasarkan pada Alquran.  Tulisan  tersebut  menggambarkan  realitas  dalam  Revolusi  Industri  keempat  dan menyoroti  aspek  kebahagiaan,  kebangkitan  adat  intelektualisme  Islam,  dan  misi  kemanusiaan sebagai fokus perhatian. Ada empat ruang kritis dalam pesantren yang dibahas dalam kajian ini, dengan  penekanan  pada  standar  kepala  dan  menggunakan  teknik  pembelajaran  berdasarkan karakter, investigasi fundamental, dan kemampuan akademik yang bersih.

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
Di sisi lain, (Ismail et al., 2020) mengeksplorasi kompetensi guru pendidikan Islam milenial dalam  menghadapi  tantangan  Revolusi  Industri.  Kajian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  sejauh mana keterampilan instruktur pendidikan Islam dalam menghadapi kesulitan pada masa mekanik 4.0. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kompetensi meliputi karakter, eksekusi, dan pendidikan. Peneliti  menyarankan  agar  lebih  berfokus  pada  kompetensi  lulusan  baru  perguruan  tinggi  dalam menghadapi kesulitan pada masa kini.
Tujuan utama dari penelitian ini adalah untuk memperoleh pemahaman tentang manajemen pendidikan Islam di era digital melalui penelitian terhadap temuan-temuan penelitian sebelumnya. Selain  itu,  kami  juga  ingin  mengidentifikasi  tren  integrasi  teknologi  dalam  sistem  pengajaran  di sekolah  dan  lembaga  Islam.  Tujuan  ini  akan  membantu  kami  memahami  tata  kelola  pendidikan Islam  dengan  lebih  baik  dan  memberikan  saran  tentang  pembuatan  kebijakan  yang  tepat  dalam mendukung keberhasilan pendidikan Islam di Indonesia.
Dari  hasil  review  banyak  publikasi,  kami  menemukan  bahwa  pendidikan  Islam  sejalan dengan tren penggunaan teknologi dalam pendidikan di era modern, terutama di sekolah-sekolah agama  seperti  madrasah  dan  universitas  Islam.  Salah  satu  temuan  yang  konsisten  di  seluruh publikasi adalah upaya untuk mengintegrasikan nilai-nilai agama ke dalam pengajaran teknologi di sekolah-sekolah agama. Hal ini menunjukkan bahwa pengajaran teknologi di madrasah Islam telah menjadi  program  unggulan  yang  menggabungkan  pendidikan  Islam  dan  Al-Qur'an  dengan kemajuan  zaman  dalam  teknologi.  Temuan  kami  juga  mendukung  temuan  penelitian  lainnya, seperti  (Untung,  2019)  yang  menyoroti  pentingnya  pengelolaan  mutu  pendidikan  Islam  di  era globalisasi,  dan  (Priyanto,  2020)  yang  menekankan  pentingnya  pendidikan  karakter  dalam penguatan pendidikan Islam di era Industri 4.0.
Meskipun  ada  asumsi  bahwa  siswa  di  madrasah  Islam  akan  kesulitan  untuk  beradaptasi dengan perubahan teknologi, temuan kami dan penelitian sebelumnya menunjukkan bahwa siswa madrasah  sebenarnya  memiliki  kemampuan  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  teknologi.  Islam sebagai agama menghargai perubahan dan mempertahankan nilai-nilai kearifan lokal dan identitas Muslim.  Temuan  yang  relevan  dengan  penelitian  kami  adalah  penelitian  (Ratnaningsih  et  al., 2020) yang mengkaji peran pendidikan Islam dalam meningkatkan sikap demokrasi dan toleransi beragama  pada  siswa  SMA  di  Indonesia,  dan  (Kastolani,  2019)  yang  meneliti  digitalisasi  di perguruan tinggi Islam di Indonesia.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memperoleh  pemahaman  tentang  manajemen  pendidikan Islam di era digital dan tren integrasi teknologi dalam sistem pengajaran di sekolah dan lembaga Islam. Hasil review publikasi menunjukkan bahwa pengajaran teknologi di madrasah Islam telah menjadi  program  unggulan  yang  menggabungkan  pendidikan  Islam  dan  Al-Qur'an  dengan kemajuan zaman dalam teknologi. Temuan penelitian juga menunjukkan bahwa siswa madrasah sebenarnya  memiliki  kemampuan  untuk  menyesuaikan  diri  dengan  teknologi.  Oleh  karena  itu, penting untuk mengelola mutu pendidikan Islam di era globalisasi dan memperkuat pendidikan karakter dalam penguatan pendidikan Islam di era Industri 4.0. Dalam konteks Indonesia, penting

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
untuk mempertahankan nilai-nilai kearifan lokal dan identitas Muslim dalam pendidikan Islam, serta  meningkatkan  sikap  demokrasi  dan  toleransi  beragama  pada  siswa  SMA  dan  perguruan tinggi Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifudin, R. (2020). Manifestasi Teologi Tanah Hassan Hanafi Dalam Gerakan Reclaiming Petani Di  Rotorejo-Kruwuk  Blitar. Kontemplasi:  Jurnal  Ilmu-Ilmu  Ushuluddin , 8 (1),  143–176. https://doi.org/10.21274/kontem.2020.8.1.143-176.
Almasri, M. N. (2016). Manajemen Sumber Daya Manusia: Imlementasi Dalam Pendidikan Islam.
Kutubkhanah , 19 (2), 133–151. https://doi.org/10.24014/kutubkhanah.v19i2.2547.
Amin,  M.  (2016).  Implementasi  Pendidikan  Kritis  dalam  Pendidikan  Islam  di  Sekolah  Tinggi Agama Islam (STAI) Al-Amin Dompu. NUANSA , 5 (1), 61–80.
Asad,  M.,  Ahmad,  I.,  Haider,  S.  H.,  &  Salman,  R.  (2018).  A  crital  review  of  Islamic  and conventional banking in digital era: a case of Pakistan. International Journal of Engineering & Technology , 7 (4), 57–59.
Aslan.  (2015).  Pengembangan  Kurikulum  Ke  Arah  Peningkatan  Mutu  Pendidikan  Islam  dalam Menghadapi  Masyarakat  Ekonomi  Asean  (MEA). International  Conference  on  ASEAN Economic Community in Borneo Region .
Azis, R. (2019). Ilmu Pendidikan Islam . Sibuku.
Bashori,  B.,  Prasetyo,  M.  A.  M.,  &  Susanto,  E.  (2020).  Change  management  transfromation  in islamic  education  of  Indonesia. Social  Work  and  Education , 7 (1),  84–99. https://doi.org/10.25128/2520-6230.20.1.7.
Fakhruddin,  A.  (2011).  Prinsip-Prinsip  Manajemen  Pendidikan  Islam  dalam  Konteks Persekolahan. Jurnal Pendidikan Agama Islam-Ta’lim , 9 (2), 199–212.
Huda,  S.,  Tsani,  I.,  Syazali,  M.,  Umam,  R.,  &  Jermsittiparsert,  K.  (2020).  Retracted:  The management  of  educational  system  using  three  law  Auguste  Comte:  A  case  of  Islamic schools. Management Science Letters , 10 (3), 617–624.
https://doi.org/10.5267/j.msl.2019.9.018.
Ismail,  S.,  Ruswandi,  U.,  &  Erihadiana,  E.  (2020).  The  competence  of  millennial  Islamic education  teachers  in  facing  the  challenges  of  industrial  revolution. Nazhruna:  Jurnal Pendidikan Islam , 3 (3), 389–405. https://doi.org/10.31538/nzh.v3i3.823.
Kastolani,  K.  (2019).  Digital  Reorientation  of  Islamic  Higher  Education  in  Indonesia.
AKADEMIKA: Jurnal Pemikiran Islam , 24 (1), 151–164.
Kuntoro,  A.  T.  (2019).  Manajemen  mutu  pendidikan  Islam. Jurnal  Kependidikan , 7 (1),  84–97. https://doi.org/10.24090/jk.v7i1.2928.
Mansir,  F.,  &  Karim,  A.  (2020).  Islamic  education  learning  approaches  in  shaping  students’ emotional  intelligence  in  the  digital  age. Hayula:  Indonesian  Journal  of  Multidisciplinary Islamic Studies , 4 (1), 67–86. https://doi.org/10.21009/004.01.04.
Marshall,  B.,  Cardon,  P.,  Poddar,  A.,  &  Fontenot,  R.  (2013).  Does  sample  size  matter  in qualitative research?: A review of qualitative interviews in IS research. Journal of Computer Information Systems , 54 (1), 11–22. https://doi.org/10.1080/08874417.2013.11645667. Maujud,  F.  (2018).  Implementasi  fungsi-fungsi  manajemen  dalam  lembaga  pendidikan  islam (studi kasus pengelolaan Madrasah Ibtidaiyah Islahul Muta’allim Pagutan). Jurnal Penelitian Keislaman , 14 (1), 31–51. https://doi.org/10.20414/jpk.v14i1.490

## Manajemen Pendidikan Islam dalam Konteks Teknologi Digital
Priyanto, A. (2020). The Refinement on Character education to Strengthening Islamic Education in Industrial Era 4.0. Nadwa , 14 , 123–137.
Putra, P., Mizani, H., Basir, A., Muflihin, A., & Aslan, A. (2020). The Relevancy on Education Release  Revolution  4.0  in  Islamic  Basic  Education  Perspective  in  Indonesia  (An  Analysis Study of Paulo Freire’s Thought). Test Engineering & Management , 83 , 10256–10263.
Ratnaningsih,  S.,  Nahartini,  D.,  Permana,  Y.  W.,  &  Syafruddin,  D.  (2020).  The  role  of  islamic education on increasing democratic attitude and religious tolerance in high school students in Indonesia. 2nd International Conference on Islam, Science and Technology (ICONIST 2019) , 125–128.
Raya,  M.  K.  F.  (2018).  Sejarah  Orientasi  Pendidikan  Islam  di  Indonesia  (Dari  Masa  Kolonial Hingga Orde Baru). Jurnal Pendidikan Islam , 8 (2), 228–242.
Untung,  S.  (2019).  Total  Quality  Management  in  Islamic  Education  in  Globalization  Era. HIKMATUNA:
Journal for Integrative Islamic Studies , 5 (2), 169–181.
https://doi.org/10.28918/hikmatuna.v5i2.2179.