## Analisis Penerapan Kurikulum Merdeka Pada Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) Kelas IV MI Salafiyah Tanjungsari
Yulia Rakhma Salsabila 1 , Muh. Wasith Achadi 2
1 Pendidikan Agama Islam, FITK, Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta, Indonesia
2 Pendidikan Agama Islam, FITK, Universitas, Yogyakarta, Indonesia
23204011058@student.uin-suka.ac.id 1 ,  wasit.achadi@uin-suka.ac.id 2
Received :
31 Maret 2024 Revised: 21 April 2024 Accepted: 26 April 2024 Publised: 29 April 2024 Corresponding author: Email :  23204011058@stundet.uin-suka.ac.id

## Abstrak
Perubahan  kurikulum  disesuaikan  dengan  perkembangan  zaman,  dalam  menjawab  keinginan masyarakat  untuk  menciptakan  lulusan  yang  unggul  dan  kompeten.  Penelitian  ini  bertujuan untuk  menganalisis  penerapan  Kurikulum  Merdeka  pada  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan Islam  kelas  IV  MI  Salafiyah  Tanjungsari,  serta  problematika  guru  khususnya  guru  sejarah kebudayaan Islam dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka di Madrasah Ibtidaiyah. Jenis  penelitian  ini  adalah  kualitatif  deskriptif  dengan  menggunakan  pendekatan  studi  kasus. Subjek dalam penelitian ini ada 1 orang yaitu guru Sejarah Kebudayaan Islam. Pengumpulan data dilakukan dengan beberapa teknik yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik keabsahan  data  menggunakan  triangulasi  sumber  dan  triangulasi  teknik,  teknik  analisis  data menggunakan model Miles dan Huberman meliputi reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pengimplementasian Kurikulum Merdeka mata pelajaran SKI di MI Salafiyah Tanjungsari sudah cukup baik meskipun masih ada beberpa kendala  yang  dihadapi  seperti  belum  adanya  buku  paket  mata  pelajaran  SKI  Kurikulum Merdeka,  tetapi  hal  itu  tidak  menghambat  proses  pembelajaran  mata  pelajaran  SKI  di  MI Salafiyah  Tanjungsari.  Problematika  yang  dihadapi  guru  dalam  mengimplementasikan Kurikulum  Merdeka  meliputi pertama ,  belum  adanya  kesiapan  guru  dalam  menerapkan Kurikulum  Merdeka  karena  kurangnya  pemahaman  dan  pengalaman  guru  secara  mendalam tentang  Kurikulum  Merdeka. Kedua ,  kurangnya  sosialisasi  atau  bimtek  tentang  Kurikulum Merdeka yang masih sangat kurang dan hanya dilakukan secara online. Ketiga , belum adanya pendampingan  khusus  kepada  guru-guru  dalam  menerapkan  Kurikulum  Merdeka. Keempat , Kurangnya  akses  terhadap  materi  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  pendekatan  Kurikulum Merdeka.  Bagi  penelitian  selanjutnya  disarankan  untuk  menganalisis  faktor-faktor  yang mempengaruhi  keberhasilan  siswa  dalam  pembelajaran  SKI  dan  disarankan  untuk membandingkan analisis penerapan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran SKI di 1 atau 2 sekolah Madrasah Ibtidaiyah agar memberikan wawasan yang mendalam tentang keberhasilan, tantangan dan variasi dalam implementasi Kurikulum Merdeka.
Kata kunci : Kurikulum Merdeka, Madrasah Ibtidaiyah, Sejarah Kebudayaan Islam

## Abstrack
Curriculum changes are adjusted to current developments, in response to society's desire to create superior  and  competent  graduates.  This  research  aims  to  analyze  the  implementation  of  the independent curriculum in class IV Islamic cultural history subjects at MI Salafiyah Tanjungsari, as well as the problems of teachers, especially Islamic cultural history teachers, in implementing the independent curriculum at Madrasah Ibtidaiyah. This type of research is descriptive qualitative using a case study approach. The subject in this research was 1 person, namely the Islamic Cultural History teacher. Data collection was carried out using several techniques, namely observation, interviews and documentation. Data validity techniques use source triangulation and technical triangulation, data analysis techniques use the Miles and Huberman model including data reduction, data presentation
and drawing conclusions. The results of this research show that the implementation of the independent curriculum for SKI subjects at MI Salafiyah Tanjungsari is quite good, although there are still several obstacles faced, such as the absence of independent curriculum SKI subject textbooks, but this does not hinder the learning process for SKI subjects at MI Salafiyah Tanjungsari. The problems faced by teachers in implementing the independent curriculum include first, the lack of readiness of teachers to implement the independent curriculum due to teachers' lack of in-depth understanding and experience regarding the Independent Curriculum. Second, there is a lack of socialization or technical guidance regarding the independent curriculum which is still very lacking and is only carried out online. Third, there is no special assistance to teachers in implementing the independent curriculum. Fourth, lack of access to learning materials that are in accordance with the independent curriculum approach. For further research, it is recommended to analyze the factors that influence student success in SKI learning and it is recommended to compare the analysis of the implementation of the independent curriculum in SKI  subjects  in  1  or  2  Madsarah  Ibtidaiyah  schools  in  order  to  provide  in-depth  insight  into  the successes, challenges and variations in implementing the independent curriculum.
Keyword: Independent Curriculum, Madrasah Ibtidaiyah, History of Islam

## PENDAHULUAN
Pendidikan  adalah  salah  satu  kebutuhan  dasar  manusia  yang  vital  untuk  menjaga keberlangsungan  kehidupan  yang  efektif.  Kurikulum  menjadi  inti  dari  pendidikan  karena memberikan  kerangka  kerja  untuk  menyusun  dan  melaksanakan  proses  pembelajaran  yang efektif bagi siswa (Sela, 2024). Kurikulum memegang peranan sentral dalam seluruh proses pendidikan.  Hal  ini  karena  kurikulum  memberikan  arahan  dan  pedoman  bagi  segala  bentuk aktivitas  pendidikan,  mulai  dari  perencanaan,  pembelajaran,  pengajaran  di  kelas  hingga evaluasi  hasil  belajar  (Suparman,  2020).  Dengan  demikian,  tujuan-tujuan  pendidikan  dapat dicapai dengan lebih efektif melalui implementasi kurikulum yang tepat dan terukur.
Kurikulum  adalah  seperangkat  rencana  dan  pengaturan  yang  mencakup  bahan pembelajaran, isi, dan cara kegiatan pembelajaran dilakukan untuk mencapai tujuan pendidikan tertentu  (Undang-undang  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional). Kurikulum  merupakan  alat  yang  digunakan  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  dan  menjadi rujukan utama dalam dalam pelaksanaan pendidikan. Kurikulum juga mencerminkan dasar atau pandangan hidup suatu bangsa. Kurikulum yang digunakan dalam pendidikan Indonesia telah mengalami beberapa kali perubahan selama bertahun-tahun. Diantaranya adalah revisi tahun 1947, 1952, 1964, 1968, 1975, 1984, 1994 (KBK), 2004 (KTSP), 2006, 2013, dan yang terbaru yaitu  Kurikulum  Merdeka.  Kurikulum  dapat  berubah  sesuai  kebutuhan  untuk  memenuhi kebutuhan pendidikan Indonesia (Insani, 2019).
Perubahan  kurikulum  disesuaikan  dengan  perkembangan  zaman,  dalam  menjawab keinginan masyarakat untuk menciptakan lulusan yang unggul dan berkompeten. Salah satu cara untuk menghasilkan peserta didik yang berkualitas sesuai dengan kompetensinya, yaitu dengan pendekatan pada kurikulum. Proses pembelajaran didasarkan pada kurikulum satuan
pendidikan,  sehingga  madrasah  menerapkan  dalam  proses  belajar  dan  mengajar.  Kurikulum dirancang  berdasarkan  dengan  kebutuhan  atau  tingkatan  kompetensi  peserta  didik  dengan tujuan  kompetensi  peserta  didik  dapat  dikembangkan  secara  maksimal  (Anas  &  Akhmad Zaenul Ibad, 2023). Pergantian kurikulum pembelajaran di Indonesia menjadi sebuah rintangan bagi  guru  dan  siswa  Indonesia,  karena  guru  dan  siswa  dituntut  untuk  lebih  kreatif  dan berinovatif  dalam  kurikulum  ini.  Pelaksanaan  model  pembelajaran,  kreativitas  guru  sangat diperlukan pada siswa karena dalam Kurikulum Merdeka ini tidak menyediakan materi atau model  pembelajaranya,  namun  yang  tersedia  adalah  Profil  Pelajar  Pancasila  dan  Profil Rahmatan Lil Alamin (Rofiah, 2023).
Kurikulum Merdeka merupakan kurikulum yang diprakarsai oleh Menteri Pendidikan Kebudayaan, Riset dan Teknologi (Kemendikbut Ristek), Nadiem Anwar Makarim. Kurikulum ini dirancang untuk memberikan solusi terhadap krisis pembelajaran yang dihadapi di Indonesia dengan  memberikan  lebih  banyak  fleksibilitas,  keterlibatan  masyarakat  dan  penerapan teknologi dalam pendidikan. (Muhammad Sobri, 2023). Kurikulum Merdeka yang dianggap sebagai pendekatan baru dalam pendidikan Indonesia, dan memang memiliki perbedaan yang signifikan  dengan  kurikulum  sebelumnya  seperti  kurikulum  2013.  Salah  satu  perbedaannya terletak pada struktur proses pembelajaran, model, metodologi pengajaran, jam pembelajaran, dan  isi  pembelajaran.  Kurikulum  Merdeka  juga  menekankan  adopsi  Profil  Pelajar  sebagai panduan dalam mengembangkan tiga standar yaitu Standar proses, Isi dan Penilaian (Wijayanti, 2023).
Kurikulum  Merdeka  mendorong  pertumbuhan  hidup  peserta  didik  meliputi keterampilan  berpikir  kritis,  kreativitas,  kolaborasi,  komunikasi  dan  pemecahan  masalah. Pembelajaran diarahkan untuk mengembangkan seluruh potensi dan kompetensi peserta didik secara  holistik.  Kurikulum  ini  juga  mengedepankan  pendekatan  interdisipliner  dalam pembelajaran,  yang  menghubungkan  berbagai  disiplin  ilmu  untuk  memahami  keterkaitan antara  berbagai  mata  pelajaran  dan  menerapkan  pengetahuan  yang  mereka  peroleh  dalam konteks kehidupan sehari-hari (Akhmadi, 2023).  Menurut Aini, merdeka belajar sangat baik diterapkan  pada  siswa  sesuai  dengan  tuntutan  pendidikan  abad-21,  karena  merdeka  belajar dapat mendorong siswa dalam pembelajaran, membantu membentuk diri, membantu memiliki sikap peduli, percaya diri dan membantu beradaptasi dengan sosial (Rusmiati, 2023).
Kurikulum  Merdeka  dirancang  untuk  memberikan  kebebasan  kepada  guru  dalam mengembangkan kompetensi peserta didik sesuai dengan lingkungan dan karakteristik mereka. Keberhasilan implementasi kurikulum ini sangat dipengaruhi oleh kemampuan dan kreativitas guru tersebut terkait erat dengan pengetahuan dan keterampilan yang dimiliki serta tanggung jawab yang dibebankan kepada mereka dalam merancang dan mengelola proses pembelajaran yang relevan dan efektif bagi peserta didik. (Mulyasa, 2023). Namun hal tersebut juga dapat menjadi tantangan bagi beberapa guru yang memerlukan lebih banyak dukungan dan pelatihan untuk  memanfaatkan  kebebasan  tersebut  secara  efektif.  Karena  termasuk  baru  dalam pengimplementasian,  sebagai  persiapan  pelaksanaan  Kurikulum  Merdeka  tentu  saja  sekolah dan  guru  perlu  mempersiapkan  dengan  baik  dimulai  dari  memahami  struktur  Kurikulum Merdeka, asesmen, capaian pembelajaran, alur tujuan pembelajaran dan projek linnya.
Berdasarkan  penelitian  yang  pernah  dilakukan  oleh  Mei  Nur  Rusmiati,  dkk  yang berjudul  “Analisis  Problematika  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  di  Sekolah  Dasar” (Rusmiati, 2023). Persamaan penelitian Mei Nur Rusmiati dengan penelitian ini adalah sama- sama  membahasa  terkait  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  di  sekolah  dasar.  Perbedaanya adalah  penelitian  Mei  Nur  Rusmiati  membahas  problematika  implementasi  Kurikulum Merdeka saja sedangkan penelitian ini lebih membahas ke penerapan Kurikulum Merdeka pada mata  pelajaran  SKI.  Penelitian  selanjutnya  oleh  Wahyudi  yang  berjudul  “Implementasi Kurikulum  Merdeka  Belajar  pada  Pembelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  di  Madrasah Tsanawiyah”  (Wahyudi,  2023).  Persamaan  penelitian  Wahyudi  dengan  penelitian  ini  adalah sama-sama  membahas  terkait  penerapan  Kurikulum  Merdeka  pada  mata  pelajaran  SKI. Perbedaannya  adalah  penelitian  Wahyudi  penerapan  Kurikulum  Merdeka  di  madrasah tsanawiyah  melalui  tahap  perencanaan,  pelaksanaan  dan  evaluasi  sedangkan  penelitian  ini penerapan Kurikulum Merdeka pada madrasah ibtidaiyah.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Nuril  Fathiha  yang  berjudul  “Analisis  kesiapan Penerapan Kurikulum Merdeka Belajar pada Mata Pelajaran SKI di MIN 4 ponorogo” (Fathiha, 2023). Persamaan penelitian Nuril Fathiha dengan penelitian ini adalah sama-sama membahas terkait Penerapan Kurikulum Merdeka mata pelajaran SKI di Madrasah. Perbedannya adalah penelitian  Nuril  Fathiha  lebih  membahas  analisis  kesiapan  guru,  dukungan  sekolah  dalam pengimplementasian Kurikulum Merdeka. Penelitian yang dilakukan oleh Miftahur Rohman yang berjudul “Problematika Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum KMA 183 Tahun 2019 Madrasah Ibtidaiyah” (Rohman, 2023). Persamaan penelitian Miftahur Rohman
dengan penelitian ini adalah sama-sama membahas pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam di Madrasah  Ibtidaiyah.  Perbedannya  adalah  penelitian  Miftahur  Rohman  membahas  terkait problematika  pembelajaran  SKI  pada  Kurikulum  2013,  sedangkan  penelitian  ini  membahas terkait  penerapan  dan  problematika  Kurikulum  Merdeka  pada  mata  pelajaran  SKI.  Jadi penelitian  ini  lebih  membahas  terkait  analisis  penerapan  kurikulum  merdaka  pada  mata pelajaran  SKI  Kelas  4  Madrasah  Ibtidaiyah  dan  problematika  yang  dihadapi  guru  dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka.
Sejarah  secara  etimologi  berasal  dari  bahasa  Arab  yaitu  “Syajarah”  yang  berarti “pohon”.  Sejarah  kebudayaan  Islam  diartikan  sebagai  perkembangan  atau  kemajuan kebudayaan Islam dalam perspektif sejarahnya (Syurgawi, 2020). Sedangkan SKI merupakan singkatan  dari  Sejarah  Kebudayaan  Islam  yang  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran Pendidikan Agama Islam dalam kurikulum Madrasah Ibtidaiyah yang membantu peserta didik mengenal,  memahami,  menghayati  Sejarah  Kebudayaan  Islam  untuk  dijadikan  dasar pandangan  hidup  melalui  kegiatan  bimbingan,  pengajaran,  latihan,  penggunaan  pengalaman dan  pembiasaan  (Lubis,  2021).  Sejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  menekankan  pada kemampuan  mengambil  ibrah  atau  hikmah  dari  sejarah  Islam,  meneladani  tokoh-tokoh berprestasi,  dan  mengaitkan  pengalaman  sejarah  Islam  dengan  fenomena  sosial,  budaya, politik, ekonomi, iptek, seni dan lainnya, untuk mengembangkan kebudayaan dan peradaban Islam pada masa kini dan masa yang akan datang (Fachrudin, 2023).
Adapun  tujuan  pembelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  dalam  Kurikulum  Merdeka adalah untuk memperkenalkan peserta didik pada sejarah dan peradaban Islam, mulai dari masa Nabi  Muhammad  SAW  hingga  pengaruhnya  di  seluruh  dunia  termasuk  Indonesia. Pembelajaran  ini  akan  membantu  peserta  didik  memahami  perkembangan  agama  Islam  dan budaya  yang  berkembang  (Tabrani,  2023).  Keberhasilan  implementasi  Kurikulum  Merdeka pada mata pelajaran SKI tidak terlepas dari peran peserta didik itu sendiri. Karena memberikan kebebasan  kepada  peserta  didik  untuk  mencari  informasi  sesuai  dengan  kebutuhan  mereka sehingga meningkatkan keterlibatan aktif peserta didik dalam proses pembelajaran. Motivasi tinggi  dari  siswa  juga  menjadi  faktor  penting  yang  memperkuat  pembelajaran  SKI.  Dalam Kurikulum  Merdeka  belajar,  peserta  didik  diberikan  pelatihan  untuk  membuat  proyek  yang sesuai dengan minat dan bakat mereka, sehingga mereka dapat mengembangkan soft skill yang dimiliki  dalam  pembelajaran.  Ini  membantu  mereka  tidak  hanya  memperoleh  pengetahuan,
tetapi  juga  keterampilan  praktis  yang  berguna  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  masa  depan (Wahyudi, 2023).
Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam tidak hanya diajarkan di sekolah menengah pertama atau setingkatnya tetapi juga diajarakan di Madrasah Ibtidaiyah, salah satunya yaitu diajarkan  pada  kelas  IV  di  MI  Salafiyah  Tanjungsari.  Dengan  menerapkan  mata  pelajaran sejarah kebudayaan Islam di Madrasah Ibtidaiyah dapat memberikan pemahaman peserta didik yang lebih mendalam tentang sejarah, budaya dan nilai-nilai Islam sejak usia dini, sehingga mereka dapat membangun fondasi yang kuat dalam pemahaman agama dan budaya Islam sejak dini.  Maka  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  di  madrasah  ibtidaiyah  sangat  penting karena memberikan landasan yang kuat tentang nilai-nilai, ajaran, dan sejarah Islam kepada siswa  sejak  usia  dini.  Ini  membantu  membentuk  pemahaman  yang  kokoh  tentang  identitas keislaman,  menginspirasi  rasa  keterhubungan  dengan  warisan  budaya  Islam,  serta mengembangkan  apresiasi  terhadap  kontribusi  besar  yang  telah  dilakukan  oleh  tokoh-tokoh Islam  dalam  memperjuangkan  dan  menyebarkan  agama.  Selain  itu,  pelajaran  ini  juga membantu membentuk karakter yang kuat, moralitas yang baik, serta kesadaran sosial yang mendalam di kalangan siswa madrasa ibtidaiyah. Oleh karena itu tujuan penelitian ini adalah menganalisis penerapan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran sejarah kebudayaan Islam pada kelas IV di MI Salafiyah Tanjungsari, serta problematika guru khususnya guru sejarah kebudayaan Islam dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka di Madrasah Ibtidaiyah.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  kualitatif  deskriptif  yaitu  penelitian  yang  bermaksud  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian,  seperti  perilaku, persepsi, motivasi, tindakan dan lain-lain secara holistik pada keadaan yang dialami (Moleong, 2016).  Dengan  menggunakan  jenis  penelitian  ini  dapat  dihasilkan  pemahaman  yang komperhensif dan mendalam tentang penerapan Kurikulum Merdeka di madrasah ibtidaiyah. Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  studi  kasus,  yaitu  menganalisis  secara  mendalam mengenai  suatu  kasus  terhadap  satu  orang,  keluarga,  peristiwa,  kelompok  terbatas  sehingga peneliti  dapat  menghayati,  memahami,  dan  mengerti  objek  tersebut  (Pramudyani,  2018). Menggunakan pendekatan studi kasus karena penelitian yang dilakukan oleh peneliti menggali suatu fenomenan tentang penerapan Kurikulum Merdeka di madrasah ibtidaiyah.
Penelitian ini dilaksanakan di  MI  Salafiyah  Tanjungsari.  Sumber  data adalah tempat didapatkannya  data  yang  di  inginkan  (Sutama,  2022).  Data  diperoleh  dari  hasil  wawancara dengan Guru Sejarah Kebudayaan Islam kelas VI, serta hasil pengamatan langsung oleh peneliti dan dokumen pendukung penelitian ini seperti buku mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan  teknik purposive  sampling ,  yaitu  teknik pengambilan sampel sumber data dengan pertimbangan tertentu. Penelitian ini menggunakan teknik pengumpulan data meliputi observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik observasi adalah  pengumpulan  data  yang  melibatkan  pengamatan  langsung  terhadap  subjek  penelitian atau  situasi  yang  diteliti,  sehingga  dapat  mengetahui  situasi  dan  kondisi  yang  ada  di  MI Salafiyah Tanjungsari. Teknik wawancara adalah tanya jawab secara langsung anatar dua orang atau  lebih,  dengan  teknik  ini  dapat  membantu  peneliti  untuk  mendapatkan  informasi  yang mendalam  dan  lebuh  rinci.  Wawancara  yang  digunakan  dalam  penelitian  ialah  wawancara terstruktur.  Teknik  dokumentasi  digunakan  untuk  melengkapi  penelitian  seperti  dokumen pendukung (Widiasworo, 2018).
Teknik  keabsahan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  triangulasi  sumber  dan triangulasi  teknik.  Triangulasi  sumber  adalah  membandingkan  dan  memverifikasi  derajat kepercayaan  suatu  data  yang  telah  diperoleh  melalui  beberapa  sumber.  Sehingga  melalui beberapa  sumber  tersebut  data  yang  telah  dianalisis  oleh  peneliti  sehingga  menghasilkan kesimpulan.  Triangulasi  teknik  adalah  dengan  pemeriksaan  data  kepada  sumber  yang  sama dengan teknik yang berbeda (Sutama, 2022). Dalam penelitian ini, penulis menggunakan teknik analisis  data  model  Miles  dan  Huberman  meliputi  reduksi  data  yaitu  pemilahan  data  hasil penelitian  yang  telah  diperoleh,    penyajian  data  yaitu  kumpulan  informasi  terstruktur  yang memberikan  peluang  untuk  menarik  kesimpulan  dan  mengambil  tindakan.  penarikan kesimpulan  yaitu  proses  mengintepretasikan  data  yang  telah  diperoleh  dan  membuat kesimpulan (Hardani 2020).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kurikulum Merdeka di Madrasah
Keputusan  Menteri  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  Republik Indonesia  Nomor  56/M/2022  Tentang  Pedoman  Penerapan  Kurikulum  dalam  rangka Pemulihan Belajar, Pengembangan & Pembelajaran (2022) merupakan langkah penting dalam
mendukung  perbaikan  kurikulum  di  Indonesia.  Ini  bertujuan  untuk  mewujudkan  Indonesia maju yang berdaulat, mandiri, dan berkepribadian melalui terciptanya Pelajar Pancasila yang memiliki sifat-sifat seperti bernalar kritis, kreatif, mandiri, beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang  Maha  Esa,  dan  berakhlak  mulia,  serta  bergotong  royong  dan  berkebhinekaan  global. Kurikulum  Merdeka  merupakan  opsi  bagi  sekolah  yang  siap  melaksanakan  pemulihan pembelajaran dari tahun 2022 hingga 2024 akibat pandemi. Implementasi Kurikulum Merdeka diharapkan  dapat  memberikan  fleksibilitas  dan  kemerdekaan  bagi  sekolah  untuk mengembangkan  pembelajaran  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  potensi  siswa  (Rahmadayanti, 2022).
Kurikulum  Merdeka  adalah  kurikulum  dengan  pembelajaran  intrakurikuler  yang beragam di mana konten akan lebih optimal agar peserta didik memiliki cukup waktu untuk mendalami  konsep  dan  menguatkan  kompetensi  (Pratycia,  2023).  Kurikulum  Merdeka merupakan  kurikulum  baru  yang  mulai  diimplementasikan  di  beberapa  sekolah  di  seluruh Indonesia sejak tahun 2022/2023 yang diterapkan secara bertahap dimulai dari kelas I dan IV untuk jenjang sekolah dasar. Dikarenakan Kurikulum Merdeka termasuk kurikulum baru dalam pengimplementasian,  sebagai  persiapan  pelaksanaan  Kurikulum  Merdeka  tentu  saja  sekolah dan  guru  perlu  mempersiapkan  dengan  baik  dimulai  dari  memahami  struktur  Kurikulum Merdeka,  asesmen  didalamnya,  capaian  pembelajaran,  alur  tujuan  pembelajaran  dan pelaksanaan projek lainnya. Pada Kurikulum Merdeka terdapat beberapa sistem pendidikan dan juga pembelajaran yang berbeda dengan kurikulum sebelumnya. Pemerintah menciptakan suatu sistem  belajar  yang  disebut  dengan  merdeka  belajar.  Merdeka  Belajar  adalah  konsep  yang memberikan  kebebasan  dan  fleksibilitas  kepada  sekolah,  guru,  dan  murid  untuk  berinovasi, belajar secara mandiri, dan kreatif. Konsep ini bertujuan untuk mewujudkan kualitas sumber daya manusia (SDM) yang unggul, khususnya dalam era Revolusi Industri 4.0 yang ditandai dengan perkembangan pesat teknologi dan digitalisasi (Sherly, 2021).
Menurut  Nadiem  Makarim,  Kurikulum  Merdeka  hadir  sebagai  inovasi  dalam menciptakan  suasana  belajar  yang  ideal  dan  bahagia.  Beliau  mengharapkan  bahwa pembelajaran  dalam  kurikulum  ini  tidak  akan  menyusahkan  guru  atau  peserta  didik  dengan menekankan  pencapaian  nilai  tinggi  atau  KKM.  Pembelajaran  karakter  juga  menjadi  fokus utama  dalam  kurikulum  ini,  dengan  tujuan  mencetak  generasi  yang  berkarakter  baik  dan mampu  menjadi  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  unggul.  Selain  itu,  kurikulum  ini  juga mengintegrasikan  kemampuan  literasi,  pengetahuan,  keterampilan,  dan  sikap  dalam penggunaan teknologi. Peserta didik diberi kebebasan untuk berfikir dan belajar dari berbagai
sumber, sehingga mereka dapat mencari pengetahuan dan memecahkan masalah yang dihadapi dengan cara yang nyata. Hal ini mencerminkan upaya untuk memberikan pendidikan yang lebih relevan, inklusif, dan adaptif sesuai dengan tuntutan zaman (Inayati, 2022).
Keunggulan  Kurikulum  Merdeka  adalah  berfokus  pada  materi  yang  esensial  dan pengembangan kompetensi siswa pada fasenya sehingga siswa dapat belajar lebih mendalam, bermakna,  dan  menyenangkan,  tidak  terburu-buru. Melalui  kegiatan  proyek,  pembelajaran menjadi lebih relevan dan interaktif, memberikan kesempatan yang luas kepada siswa untuk aktif mengeksplorasi isu-isu praktis seperti masalah lingkungan hidup, kesehatan, dan lain-lain, untuk  mendukung  pengembangan  karakter  dan  kemampuan  siswa  Pancasila.  Tujuan pengajaran dalam Kurikulum Merdeka adalah memperkuat kemampuan literasi dan numerasi siswa, serta meningkatkan pengetahuan mereka dalam setiap mata pelajaran (Rahmadayanti, 2022).
Keputusan  menteri  agama  Republik  Indonesia  tentang  pedoman  implementasi Kurikulum Merdeka pada madrasah tertuang dalam KMA Nomor 347 Tahun 2022. Konsep dari Kurikulum Merdeka antara lain adanya penyederhanaan kurikulum, memberi ruang kreasi dan fleksibilitas satuan pendidikan dalam pengelolaan pembelajaran. Perumusan ruang lingkup materi pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan Bahasa Arab pada madrasah diarahkan dapat memberikan  fleksibilitas  kepada  pendidik  untuk  memfasilitasi  peserta  didik  yang  beragam dalam mengembangkan kompetensinya dengan mengadopsi prinsip diferensiasi (KMA Nomor 347 Tahun 2022). Struktur Kurikulum Merdeka pada pendidikan dasar memiliki dua kegiatan utama  yaitu  pembelajaran  intrakurikuler  dan  proyek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila. Pembelajaran intrakurikuler dirancang untuk menyesuaikan capaian pembelajaran dengan fase perkembangan siswa, yang berarti pembelajaran disesuaikan dengan karakteristik, potensi, dan kebutuhan  masing-masing  siswa,  sedangkan  proyek  penguatan  profil  pelajar  Pancasila bertujuan untuk memperkuat pencapaian profil pelajar Pancasila yang sesuai dengan Standar Kompetensi Lulusan (Qurniawati, 2023).
Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Madrasah  Ibtidaiyah  menitiberatkan  pada pembelajaran yang sesuai dengan kemampuan peserta didik, memberikan ruang lebih untuk mengembangkan  karakter  dan  kompetensi  dasar.  Hal  ini  dilakukan  dengan  meningkatkan pembelajaran  yang  interaktif,  mengembangkan  kemampuan  karakter  seperti  akhlak  mulia, kebhinekaan,  kemandirian,  kemampuan  berfikir  kritis  dan  kreatif,  serta  fokus  pada  esensial pembelajaran. Tujuannya adalah agar pembelajaran lebih relevan dan sesuai dengan kebutuhan serta  kemampuan  individu  peserta  didik  (Anas  &  Akhmad  Zaenul  Ibad,  2023).  Kurikulum
Merdeka  menekankan  proses  pembelajaran  yang  berfokus  pada  pemenuhan  kebutuhan  dan karakteristik  peserta  didik.  ini  memberikan  keleluasaan  pada  peserta  didik  untuk  terus berkembang  sesuai  potensi,  minat  dan  bakatnya.  Apalagi  dalam  implementasi  Kurikulum Merdeka jenjang SD/MI bentuk lainnya mengacu pada struktur kurikulum. Struktur kurikulum pada Madrasah Ibtidaiyah di bagi menjadi tiga fase meliputi: Fase A untuk kelas 1 dan kelas II, Fase B untuk kelas III dan kelas IV, Fase C untuk kelas V dan kelas VI (Zahir, 2022).

## Penerapan Kurikulum Merdeka pada Mata Pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) di MI Salafiyah Tanjungsari
Perubahan  kurikulum  selama  pandemi  COVID-19  memberikan  dampak  besar  bagi dunia  pendidikan.  Salah  satu  dampak  yang  terlihat  adalah learning  loss ,  yaitu  hilangnya pengetahuan dan keterampilan siswa akibat pembelajaran yang tidak optimal selama pandemi. Untuk  mengatasi  hal  ini,  Kementerian  Pendidikan,  Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  telah menyiapkan Kurikulum Merdeka, yang diimplementasikan di lembaga-lembaga sekolah untuk mengatasi dampak learning loss dan memperkuat kualitas pendidikan (Fitriyah, 2022). Tujuan utama  penerapan  Kurikulum  Merdeka  dalam  satuan  pendidikan  tidak  hanya  sebagai  wadah penyampaian ilmu pengetahuan saja akan tetapi lebih kepada peningkatan kemampuan peserta didik dalam mengenal dan mengembangkan kemampuan dalam dirinya (Mu’iz, 2023).
Sejarah memiliki peran penting dalam kehidupan, sejarah tidak hanya memungkinkan kita untuk memahami kondisi masa lalu, tetapi juga memberikan banyak nilai dan pembelajaran yang  berharga  bagi  bagi  kehidupan  kita  saat  ini.  Istilah  sejarah  dalam  bahasa  asing  disebut Histore (Prancis), Geschichte (Jerman)  dan History (Inggris).  Sejarah  Kebudayaan  Islam merupakan studi tentang bagaimana Islam sebagai sumber nilai kebudayaan telah membentuk dan  mempengaruhi  perkembangan  budaya  dan  peristiwa-peristiwa  di  masa  lampau.  Dengan mempelajari Sejarah Kebudayaan Islam, kita dapat memahami lebih dalam tentang nilai-nilai, norma-norma, dan tradisi-tradisi yang menjadi bagian integral dari kehidupan umat Islam. Kata Islam dalam Sejarah Kebudayaan Islam memiliki makna bahwa Islam menjadi sumber nilai dalam  Kebudayaan.  Sehingga  Sejarah  Kebudayaan  Islam  dapat  dipahami  dalam  dua  makna yaitu sebagai peristiwa sejarah dan sebagai ilmu sejarah (Fachrudin, 2023).
Sejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  adalah  mata  pelajaran  yang  diajarkan  di  Madrasah Ibtidaiyah, SKI merupakan salah satu mata pelajaran PAI yang memuat topik-topik asal-usul, perkembangan,  peranan  kebudayaan  serta  peradaban  Islam  dan  para  tokoh  yang  berprestasi dalam  sejarah  Islam  pada  masa  lampau,  mulai  sejarah  masyarakat  Arab  pra-Islam,  sejarah kelahiran dan kerasulan Nabi Muhammad SAW sampai dengan masa Khulafaurrasyidin. Pada dasarnya  mata  pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  memberikan  kontribusi  yang  signifikan dalam  memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati sejarah kebudayaan Islam (Nurjannah, 2019).
Melalui mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam, tujuannya agar peserta didik dapat mempunyai:  Pertama;  Mengembangkan  kemampuan  mengambil  ibrah:  Peserta  didik  dapat belajar dari peristiwa-peristiwa bersejarah dalam Islam, meneladani tokoh-tokoh berprestasi, dan mengaitkannya dengan fenomena sosial, budaya, politik, ekonomi, IPTEK, seni, dan aspek lainnya. Kedua; Memperkuat landasan dan nilai norma keislaman: Melalui pemahaman tentang sejarah dan ajaran Islam, peserta didik dapat membangun landasan dan nilai-nilai keislaman yang kuat, mengikuti contoh Rasulullah SAW. Ketiga; Kesadaran akan pentingnya manajemen waktu: Dengan memahami perjalanan waktu dari masa lalu hingga saat ini, peserta didik dapat mengapresiasi  pentingnya  manajemen  waktu  dalam  mengelola  hidup  mereka.  keempat; Apresiasi dan penghargaan terhadap peninggalan sejarah Islam: Pelajaran ini juga menekankan pentingnya menghargai peninggalan sejarah Islam sebagai bukti peradaban umat Islam di masa lalu. Kelima; Melatih daya kritis: Peserta didik diajarkan untuk memahami fakta sejarah secara benar dengan didasarkan pada pendekatan ilmiah. Ini mendorong mereka untuk berpikir kritis dan mengevaluasi informasi secara objektif (Agustinar, 2023). Oleh karena itu, mata pelajaran sejarah  kebudayaan  Islam  memiliki  dampak  yang  signifikan  dalam  pendidikan,  membantu siswa memahami dan menghargai sejarah Islam serta membangun karakter yang baik untuk berkontribusi dalam masyarakat.
MI Salafiyah Tanjungsari merupakan lembaga pendidikan formal yang berada di bawah naungan  Departemen  Agama.  Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  MI  Salafiyah  Tanjungsari Tahun ajaran 2023/2024 baru kelas I dan IV yang menerapkan Kurikulum Merdeka (Kumer) sedangkan  kelas  II,  III,  V  dan  VI  menerapkan  Kurikulum  2013  (Kurtilas).  Dibandingkan sekolah  umum  lainnya,  MI  Salafiyah  Tanjungsari  tentunya  banyak  mengajarkan  pelajaran keagamaan salah satunya yaitu mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) yang di ajarkan pada  fase  B  (kelas  III  dan  IV),  fase  C  (kelas  V  dan  VI).  Fokus  utama  dalam  pembelajaran
Sejarah  Kebudayaan  Islam  di  kelas  IV  MI  adalah  memahamkan  siswa  tentang  kehidupan Rasulullah SAW, sejarah perkembangan Islam, peristiwa-peristiwa penting dalam sejarah awal Islam, peran tokoh-tokoh penting dalam Islam serta nilai-nilai dan etika dalam Islam.
Untuk Capaian Pembelajaran (CP) mata pelajaran Sejarah Kebudayaan Islam kelas III dan IV Madrasah Ibtidaiyah digabung menjadi satu meliputi (1) Peserta didik mampu memahami kehidupan masyarakat Arab sebelum Islam sebagai inspirasi dalam menjalankan sikap kasih sayang, kerja keras, dan tanggungjawab dalam kehidupan sehari-hari. (2) Peserta didik mampu memahami  kehidupan,  dan  kepribadian  Rasulullah  SAW  sebagai  rahmat  seluruh  alam  dan menjadikannya inspirasi dalam menjalankan sikap santun dan peduli di kehidupan masa kini. (3)  Peserta  didik  mampu  memahami  peristiwa  kerasulan  Rasulullah  SAW,  ketabahan Rasulullah  SAW  dan  para  sahabat  dalam  berdakwah,  peristiwa  hijrah  Rasulullah  SAW.  (4) Peserta  didik  mampu  menganalisis  latar  belakang  peristiwa  isra  mikraj  Rasulullah  SAW sebagai inspirasi dalam menjalankan sikap gigih menghadapi tantangan era digital.
Ruang lingkup materi pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) fase B kelas IV di MI Salafiyah Tanjungsari meliputi materi:
a. Ketabahan  Nabi  Muhammad  SAW  dan  para  sahabat  dalam  berdakwah,  materi  ini mencakup  masa  awal  dakwah  Nabi  Muhammad  dan  para  sahabatnya,  ketabahan  Nabi Muhammad dan para sahabatnya dalam berdakwah.
b. Kepribadian  Nabi  Muhammad  SAW,  materi  ini  mencakup  Nabi  Muhammad  sebagai rahmat  bagi  seluruh  alam,  sifat  mulia  Nabi  Muhammad  dan  para  sahabatnya  ketika berdakwah, dan ciri-ciri kepribadian Nabi Muhammad SAW.
c. Hijrah Para Sahabat Nabi Muhammad SAW Ke Habsyah, materi ini mencakup Sebab- sebab hijrah para sahabat Nabi Muhammad ke Habsyah, peristiwa hijrah ke Habsyah, dan kesabaran para sahabat Nabi dalam peristiwa hijrah ke Habsyah.
d. Hijrah  Nabi  Muhammad  SAW  ke  Thaif,  materi  ini  mencakup  sebab-sebab  Nabi Muhammad  Saw  hijrah  ke  Thaif,  peristiwa  hijrah  ke  Thaif  dan  ketabahan  Nabi Muhammad Saw dalam peristiwa hijrah ke Thaif.
e. Isra  Mikraj  Nabi  Muhammad  SAW,  materi  ini  mencakup  latar  belakang  peristiwa  isra mikraj,  peristiwa  Isra  Mikraj,  tanggapan  masyarakat  makkah  terhadap  peristiwa  Isra Mikraj.
f. Masyarakat  Yasrib  sebelum  hijrah  Nabi  Muhammad  SAW,  materi  ini  mencakup kepercayaan  masyarakat  Yastrib  sebelum  hijrah  Nabi  Muhammad  Saw,  kondisi  sosial masyarakat Yasrib sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw dan kondisi ekonomi masyarakat Ysrib sebelum hijrah Nabi Muhammad Saw.
g. Hijrah Nabi Muhammad SAW ke Yasrib, materi ini mencakup sebab-sebab hijrah Nabi Muhammad Saw ke Yastrib, peristiwa hijrah Nabi Muhammad Saw ke Yastrib, hikmah peristiwa hijrah Nabi Muhammad Saw ke Yasrib.
Materi-materi  tersebut  dapat  memberikan  pemahaman  kepada  peserta  didik  tentang berbagai  aspek  penting  dalam  sejarah  dan  kehidupan  awal  Islam.  Peserta  didik  juga  dapat memahami  nilai-nilai  seperti  ketabahan,  kesabaran,  keikhlasan  dan  keberanian  yang ditunjukkan oleh Nabi Muhammad Saw dan para sahabatnya dalam menghadapi tantangan dan rintangan dalam berdakwah. Melalui kisah-kisah tersebut, peserta didik dapat mengenal lebih dekat  kepribadian  Nabi  Muhammad  Saw  dan  mengambil  teladan  dari  sikapnya  yang  penuh kasih sayang, kebaikan, bijaksana, kejujuran dan kesabaran dalam menghadapi berbagai situasi.
Dalam pengimplementasian Kurikulum Merdeka mata pelajaran SKI di MI Salafiyah Tanjungsari guru masih menggunakan buku paket Sejarah Kebudayaan Islam keluaran tahun 2020  yaitu  kurikulum  2013  yang  diterbitkan  oleh  Kementerian  Agama  Republik  Indonesia. Karena  buku  paket  mata  pelajaran  SKI  Kurikulum  Merdeka  belum  diterbitkan  oleh  pihak Kementerian  Agama  Republik  Indonesia,  sehingga  guru  SKI  perlu  mengembangkan pembelajarannya sendiri.

## Metode Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam (SKI) Di MI Salafiyah Tanjungsari
Metode pembelajaran adalah elemen penting dalam keberhasilan pendidikan, termasuk pendidikan agama Islam. Menurut Robert Ulic, istilah metode beasal dari bahasa Yunani yaitu meta ton odon, yang artinya berlangsung menurut cara yang benar ( to proced according to the right way ). Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia metode adalah cara kerja yang bersistem
untuk  memudahkan  pelaksanaan  guna  memcapai  apa  yang  telah  ditentukan.  Jadi  metode pembelajaran  adalah  suatu  cara  atau  jalan  yang  ditempuh  yang  sesuai  dan  serasi  untuk menyajikan suatu hal sehingga akan tercapai suatu tujuan pembelajaran yang yang efektif dan efesien sesuai yang diharapkan (Ahyat, 2017). Pembelajaran sejarah kebudayaan Islam pada umumnya merupakan mata pelajaran yang membosankan dan mudah membuat jenuh. Tetapi mata  pelajaran  ini  dapat  menjadi  menarik  jika  guru  mampu  mendesai  pembelajaran  secara kreatif dan inovatif, guru dapat memilih metode pembelajaran yang tepat. Metode pembelajaran yang  efektif  memainkan  peran  penting  dalam  keberhasilan  proses  pembelajaran  yang disesbabkan  oleh  berbagai  faktor  seperti  kesesuaian  metode  dengan  materi,  kecakapan  guru dalam menerapkan metode pembelajaran yang dapat membuat proses belajar menjadi efektif, variasi metode serta keterlibatan siswa dalam proses pembelajaran sehingga peserta didik tidak mengalami kejenuhan dalam pembelajaran SKI (Aprilia, 2020).
Adapun  metode  pembelajaran  yang  biasa  digunakan  oleh  guru  sejarah  kebudayaan Islam  diantaranya, pertama ,  metode  ceramah  yaitu  metode  pengajaran  atau  penyampaian materi secara lisan oleh guru. Kedua , metode tanya jawab yaitu pendekatan dalam pembelajaran di  mana  guru  mengajukan  pertanyaan  kepada  siswa  atau  peserta  lainnya,  dan  mereka diharapkan  untuk  menjawab  pertanyaan  tersebut.  Melalui  interaksi  ini,  siswa  tidak  hanya memperoleh  pengetahuan  dari  guru,  tetapi  juga  diajak  untuk  berpikir  secara  kritis, mengungkapkan  pemahaman  mereka,  dan  berpartisipasi  aktif  dalam  proses  pembelajaran. Metode ini mempromosikan keterlibatan siswa dan memfasilitasi pemahaman yang lebih dalam tentang  materi  yang  dipelajari. Ketiga ,  metode  diskusi  yaitu  metode  dimana  peserta  didik berpartisipasi  aktif  dalam  pertukaran  gagasan,  pandangan  dan  argumen  terkait  topik  yang dibahas. Sehingga mendorong pemikiran kritis, analisis serta pemahaman yang lebih mendalam tentang  materi  pelajaran. Keempat ,  metode timeline yaitu  metode  pembelajaran  di  mana informasi atau peristiwa disusun secara kronologis dalam urutan waktu tertentu. Metode ini dapat  membantu  peserta  didik  untuk  memahami  hubungan  sebab-akibat  serta  memperoleh pemahaman yang lebih tentang perkembangan suatu topik atau konsep. Kelima , metode r ole playing yaitu  metode  pembelajaran  dimana  peserta  didik  memainkan  peran-peran  tertentu dalam situasi yang disimulasikan. Dari berbagai macam metode pembelajaran tersebut dapat dipilih dengan menyesuaikan materi, waktu, kondisi peserta didik maupun pendidik itu sendiri.

## Problematika dalam Penerapan Kurikulum Merdeka
Peralihan    kurikulum    dari    Kurikulum    13    menjadi    Kurikulum    Merdeka    ini diharapkan  dapat memenuhi   kebutuhan   peserta   didik   setelah   mengalami   ketertinggalan pembelajaran.   Melalui penerapan  kurikulum  merdeka,  sistem  pendidikan  Indonesia  secara bertahap    dapat    memulihkan    dan  memperbaiki      pembelajaran.      Kurikulum      merdeka mengamanatkan   bahwa   setiap   peserta   didik mempunyai  karakteristik  dan  kemampuan yang  berbeda-beda  sehingga  guru  sebagai  fasilitator memberikan keleluasaan berkreasi untuk peserta didik (Prihatin, 2023). Meskipun Kurikulum Merdeka menawarkan banyak manfaat, seperti fleksibilitas dan pendekatan yang lebih relevan, dalam suatu penerapan tentunya masih terdapat beberapa problematika yang dihadapi oleh guru di lapangan baik secara substansial maupun teknis. Karena kurikulum ini masih terbilang baru dan masih diperlukan kesiapan dan adaptasi yang matang dari pihak sekolah maupun guru. Berdasarkan hasil wawancara dengan guru  Sejarah  Kebudayaan  Islam,  Faktor  pendukung  dalam  mengimplementasi  Kurikulum Merdeka  di  MI  Salafiyah  Tanjungsari,  adanya  sarana  prasarana  sekolah  yang  mendukung seperti adanya jaringan internet yang memadai, laptop, LCD dan proyektor. Namun, terdapat problematika dalam mengimplementasi Kurikulum Merdeka, petama , belum adanya kesiapan guru dalam menerapkan Kurikulum Merdeka karena kurangnya pemahaman dan pengalaman guru secara mendalam tentang Kurikulum Merdeka. Kurikulum Merdeka belajar adalah konsep pembelajaran yang menekankan pada kebebasan siswa dan guru dalam proses belajar mengajar, memungkinkan inovasi dalam dunia pendidikan namun dalam penerapan merdeka belajar di MI mengalami beberapa kendala seperti masih kurangnya pemahaman guru terkait penerapan konsep merdeka belajar ini sehingga menghambat proses dalam menerapkan merdeka belajar (Firan,  2023). Kedua ,  kurangnya  sosialisasi  atau  bimtek  tentang  Kurikulum  Merdeka  yang masih  sangat  kurang  dan  hanya  dilakukan  secara  online.  Pemberian  pelatihan  kepada  guru merupakan  salah  satu  cara  untuk  meningkatkan  kompetensinya,  khususnya  mengenai penerapan kurikulum baru. Menurut Vygotsky guru dapat dibantu dalam zona perkembangan proksimal oleh orang lain yang lebih kompeten dengan melibatkan pengetahuan sebelumnya. Ketiga , belum adanya pendampingan khusus kepada guru-guru dalam menerapkan Kurikulum Merdeka. Keempat ,  Kurangnya  akses  terhadap  materi  pembelajaran  yang  sesuai  dengan pendekatan Kurikulum Merdeka.
Langkah-langkah  yang  perlu  dilakukan  untuk  mengatasi  kendala  yang  dihadapi  oleh guru. Sebagaimana penemuan peneliti di atas, terdapat beberapa hal yang harus dilakukan yaitu
sebaiknya pemerintah pusat dan pemerintah daerah mengadakan pelatihan secara offline yang lebih intensif dan terarah, melibatkan guru secara langsung dengan materi yang lebih mendalam tentang konsep dan implementasi Kurikulum Merdeka, sebaiknya juga melakukan pelatihan secara berkelanjutan secara rutin untuk terus meningkatkan pemahaman dan keterampilan guru dalam menerapkan Kurikulum Merdeka. Serta memberikan forum untuk bertukar pengalaman dan tantangan yang mereka hadapi dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka. Guru SKI perlu mendapatkan pelatihan terkait strategi pembelajaran yang sesuai dengan pendekatan Kurikulum  Merdeka,  sehingga  mereka  dapat  mengadaptasi  materi  pembelajaran  yang  ada dengan  lebih  efektif  dan  kreatif.  Pemerintah  juga  sebaiknya  memberikan  pendampingan langsung kepada guru-guru di sekolah untuk membantu mereka dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka, dan menyediakan sumber daya yang memadai seperti buku panduan dan materi pelatihan yang terstruktur, untuk mendukung guru dalam memahami dan menerapkan Kurikulum Merdeka dengan baik.

## SIMPULAN
Sejarah  kebudayaan  Islam  (SKI)  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  Islam.  Mata  pelajar  ini  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  yang  mendalam tentang sejarah, budaya dan nilai-nilai yang berkaitan dengan Islam. Mata pelajaran SKI juga diajarkan  di  Madrasah  Ibtidaiyah  salah  satunya  yaitu  di  MI  Salafiyah  Tanjungsari.  Dalam implementasi  Kurikulum  Merdeka  mata  pelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  Fokus  utama dalam pembelajaran di kelas IV MI adalah memahamkan siswa tentang kehidupan Rasulullah SAW,  sejarah  perkembangan  Islam,  peristiwa-peristiwa  penting  dalam  sejarah  awal  Islam, peran tokoh-tokoh penting dalam Islam serta nilai-nilai dan etika dalam Islam. Problematika yang dihadapi guru sejarah kebudayaan Islam (SKI) dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka  meliputi  kurangnya  adanya  kesiapan  guru,  kurangnya  bimtek  tentang  Kurikulum Merdeka, belum adanya pendampingan khusus kepada guru-guru dan kurangnya akses terhadap materi pembelajaran yang sesuai dengan pendekatan Kurikulum Merdeka.
Hasil penelitian ini dapat menunjukkan kebutuhan pelatihan tambahan bagi guru dalam menerapkan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran SKI di Madrasah Ibtidaiyah, penelitian ini  juga  dapat  memberikan  informasi  penting  bagi  pembuat  kebijakan  pendidikan  tentang keberhasilan atau tantangan dalam penerapan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran SKI kelas IV Madrasah Ibtidaiyah. Rekomendasi berdasarkan hasil penelitian ini pemerintah lebih memperbanyak  lagi  pelatihan  dan  workshop  bagi  guru  MI  untuk  meningkatkan  kompetensi
dalam mengimplementasikan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran SKI, pemerintah juga sebaiknya melakukan evalusai dan monitoring secara teratur terhadap penerapan Kurikulum Merdeka di MI serta perlu meningkatkan fasilitas dan sumber daya yang mendukung dalam pengimplementasian Kurikulum Merdeka seperti buku, bahan ajar dan perangkat multimedia.
Bagi  penelitian  selanjutnya  disarankan  untuk  menganalisis  faktor-faktor  yang mempengaruhi  keberhasilan  siswa  dalam  pembelajaran  SKI  dan  disarankan  untuk membandingkan analisis penerapan Kurikulum Merdeka pada mata pelajaran SKI di 1 atau 2 sekolah Madsarah Ibtidaiyah agar memberikan wawasan yang mendalam tentang keberhasilan, tantangan  dan  variasi  dalam  implementasi  Kurikulum  Merdeka.  Adapun  kelemahan  dalam penelitian ini adalah observasi yang dilakukan penulis sebatas pengamatan dan sumber dalam wawancara hanya pada satu narasumber saja yaitu guru SKI.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustinar,  K.  (2023).  Problematika  Pembelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  di  Madrasah.
Concept: Journal of Social Humanities and Education , 2 (4).
https://doi.org/https://doi.org/10.55606/concept.v2i4.783
Ahyat,  N.  (2017).  Metode  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. EDUSIANA:  Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam , 4 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.30957/edusiana.v4i1.5 Akhmadi, A. (2023). Implementasi Kurikulum Merdeka di madrasah ibtidaiyah. Diklat Teknis Pendidikan Dan Keagamaan , 11 (1), 33–44. https://doi.org/https://doi.org/10.36052/andragogi.v11i1.310
Anas  &  Akhmad  Zaenul  Ibad,  D.  (2023).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Madrasah Ibtidaiyah  (MI)  (Studi  Analisis  Kebijakan  KMA  RI  No.  347  Tahun  2022). Journal  of Creative Student Research (JCSR) , 1 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.55606/jcsrpolitama.v1i1.1043
Aprilia, I. (2020). Implementasi Metode Pembelajaran Bervariasi Pada Materi SKI di Madrasah Ibtidaiyah. JIP: Jurnal Ilmiah PGMI , 6 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.19109/jip.v6i1.6026
Fachrudin, Y. (2023). Analisis Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Jurnal Pemikiran Dan Pendidikan Dasar , 6 (1), 51–61. https://doi.org/https://doi.org/10.51476/dirasah.v6i1.458
Fathiha,  N.  (2023).  Analisis  Kesiapan  Penerapan  Kurikulum  Merdeka  Belajar  pada  Mata Pelajaran  SKI  di  MIN  4  Ponorogo. Jurnal  Islamic  Pedagogia , 3 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.31943/pedagogia.v3i1.89
Firan, N. A. (2023). Analisis Kesulitan Guru Dalam Penerapan Kurikulum Merdeka di SD Kota
Batusangkar. Jurnal Pendas Mahakam , 8 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.24903/pm.v8i1.1216
Fitriyah, C. Z. (2022). Paradigma Kurikulum Merdeka Bagi Guru Sekolah Dasar. Scholaria: Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 12 (3). https://doi.org/https://doi.org/10.24246/j.js.2022.v12.i3.p236-243
Hardani, D. (2020). Metode Penelitian Kualitatif dan Kuantitatif . CV. Pustaka Imu.
Inayati, U. (2022). Konsep dan Implementasi Kurikulum Merdeka pada Pembelajaran Abad- 21 di SD/MI. 2st ICIE: International Conference on Islamic Education , 2 , 293–304.
Insani, F. D. (2019). Sejarah Perkembangan Kurikulum di Indonesia Sejak Awal Kemerdekaan Hingga Saat Ini. As- Salam I , 8 (1), 47.
https://doi.org/https://doi.org/10.51226/assalam.v8i1.132
Lubis, D. M. R. (2021). Strategi Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Islamic Education ,
1 (2), 68–73. https://doi.org/https://doi.org/10.57251/ie.v1i2.72
Moleong, L. J. (2016). Metodologi Penelitian Kualitatif . PT Remaja Rosdakarya.
Mu’iz,  M.  A.  (2023).  Implementasi  Pengelolaan  Pembelajaran  Pada  Kurikulum  Merdeka
Belajar di MI Terpadu Al-Madani Margorejo Pati. Journal Of Comperhensive Science ,
2 (7). https://doi.org/https://doi.org/10.59188/jcs.v2i7.456
Muhammad Sobri, D. (2023). Penerapan Kurikulum Merdeka SD/MI Di Indonesia. Journal of Development and Research in Education , 3 (2), 28.
Mulyasa. (2023). Implementasi Kurikulum Merdeka . Bumi Aksara.
Nurjannah.  (2019).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Pembelajaran  Sejarah Kebudayaan  Islam  di  Madrasah  Ibtidaiyah. Foramadiah:  Jurnal  Kajian  Pendidikan Keislaman , 11 (1), 1–20. https://doi.org/http://dx.doi.org/10.46339/foramadiahi.v11i1.144 Pramudyani, A. V. R. (2018). Penelitian Pendidikan . Penernit Suryacahya.
Pratycia, A. (2023). Analisis Perbedaan Kurikulum 2013 dengan Kurikulum Merdeka. Jurnal Pendidikan Sains Dan Komputer , 3 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.47709/jpsk.v3i01.1974
Prihatin, Y. (2023). Analisis Kesulitan Guru Dalam Implementasi Kurikulum Merdeka di SD Negeri 02 Janapria. Jurnal on Education , 6 (1).
Qurniawati,  D.  R.  (2023).  Efektivitas  Pelaksanaan  Kurikulum  Merdeka  Belajar. Proceeding Umsurabaya .
Rahmadayanti,  D.  (2022).  Potret  Kurikulum  Merdeka  Wujud  Merdeka  Belajar  di  Sekolah Dasar. Jurnal Basicedu , 6 (4). https://doi.org/https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i4.3431 Rofiah.  (2023).  Penerapan  Proyek  Penguatan  Profil  Pelajar  Pancasila  Pada  MTsN  3
Banyuwangi. Jurnal Diklat Keagamaan , 16 (1), 65. https://doi.org/https://doi.org/10.52048/inovasi.v17i1.397
Rohman, M. (2023). Problematika Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam Kurikulum KMA 183 Tahun 2019 Madrasah Ibtidaiyah. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Dasar , 9 (2), 191–202.
Rusmiati, M. N. (2023). Analisis Problematika Implementasi Kurikulum Merdeka di Sekolah Dasar. Naturalistic: Jurnal Kajian Penelitian Dan Pendidikan Dan Pembelajaran , 7 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.35568/naturalistic.v7i2.2203
Sela,  A.  (2024).  Analisis  Proyek  Profil  Pelajar  Rahmatan  Lil  Alamin  (PPRA)  di  Madrasah Ibtidaiyah. Mitra PGMI: Jurnal Kependidikan , 10 (1). https://doi.org/https://doi.org/10.46963/mpgmi.v10i1.1557
Sherly.  (2021).  Merdeka  Belajar  Kajian  Literatue. UrbanGreen  Conference  Proceeding Library .
Suparman, T. (2020). Kurikulum dan Pembelajaran . CV. Sarnu Untung.
Sutama. (2022). Metode Penelitian Pendidikan . Muhammadiyah University Press.
Syurgawi, A. (2020). Metode dan Model Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam. Maharot: Jurnal of Islamic Education , 4 (2), 173–191.
Tabrani,  A.  (2023). Modul  Mata  Pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam .  Direktorat  Jendral
Pendidikan Islam Kementrian Agama Republik Indonesia.
Wahyudi.  (2023).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  pada  Pembelajaran  Sejarah Kebudayaan Islam di Madrasah Tsanawiyah. Jurnal Basicedu , 7 (6). https://doi.org/https://doi.org/10.31004/basicedu.v7i6.6507
Widiasworo, E. (2018). Mahir Penelitian Pendidikan Modern . Araska.
Wijayanti, I. (2023). Kesiapan Madrasah Mengimplementasikan Kurikulum Merdeka di MIN
2 Bantul. Jurnal Elementaria Edukasia , 6 (387). https://doi.org/https://doi.org/10.31949/jee.v6i2.5403
Zahir,  A.  (2022).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Jenjang  SD  Kabupaten  Luwu  Timur.
Jurnal Ilmu Pengetahuan Dan Teknologi Bagi Masyarakat , 2 (2). https://doi.org/https://doi.org/10.54065/ipmas.2.2.2022.228