## Intizar
Vol. 29, 1, 2023, hlm. 45-57 p-ISSN: 1412-1697 e-ISSN: 2477-3816, DOI: 10.19109/intizar.v29i1.14970 Copyright © Nurun Nubuuwah et al.

## Internalisasi Nilai-Nilai Pendidikan Agama Islam dalam Membentuk Karakter Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler
Nurun Nubuuwah 1 , Nur Fajar Arief 2 , Dzulfikar Rodafi 3
1 Universitas Islam Malang, Indonesia; nurunnubuuwah@gmail.com
2 Universitas Islam Malang, Indonesia; nfarief5999gmail.com
3 Universitas Islam Malang, Indonesia; dzulfikar.rodafi@unisma.ac.id

## INFO ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci: Ekstrakurikuler; Internalisasi Nilai;
Karakter.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  internalisasi  nilai-nilai  pendidikan Agama Islam dalam membentuk karakter melalui kegiatan ekstrakurikuler di SMP Islam  Al  Maarif  01  Singosari  Malang.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus.  Penelitian ini menemukan bahwa nilai- nilai  pendidikan  agama  Islam  yang  diinternalisasikan  melalui  kegiatan ekstrakurikuler  meliputi nilai  akidah  seperti  kegiatan  membaca  doa  sebelum  dan sesudah  melaksanakan  kegiatan,  Seni  Baca  Al- Qur’an,  SKU  (Syarat  Kecakapan Ubudiyah)  dan  Keputrian  serta    peringatan  hari  besar  Islam; nilai  syariah  seperti peduli kebersihan, salat Duha, Salat Zuhur, amal hari Jumat, bakti sosial, dan nilai akhlak seperti disiplin datang tepat tepat waktu, budaya 5S (Salam, Sapa, Senyum, Sopan dan Santun), dan upacara bendera. Proses  internalisasi terdiri dari 3 tahap yaitu  tahap  transformasi  nilai,  tahap  transaksi  nilai  dan  tahap  transinternalisasi. Sedangkan  metode  internalisasi  terdapat  3  metode,  yaitu  metode  pemberian motivasi, pembiasaan, dan teladan yang baik keteladanan ( uswatun hasanah ). This is an open access article under the CC BY-SA license.

## Korespondensi:
Nurun Nubuuwah Universitas Islam Malang, Indonesia; nurunnubuuwah@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan salah satu kunci  utama membangun dan membentuk kualitas karakter. Pendidikan juga merupakan hal yang paling penting dalam kehidupan sehari-hari. Menurut Ki Hadjar Dewantoro dalam Neolaka dan Amalia (2017) pendidikan adalah daya upaya untuk memajukan budi pekerti,  pikiran,  serta  jasmani  anak,  agar  dapat  memajukan  kesempurnaan  hidup  yaitu  hidup  dan menghidupkan  anak  yang  selaras  dengan  alam  dan  masyarakatnya.  Jika  kita  membaca  bagaimana situasi sosial masyarakat kita saat ini. Sekolah sebagai lembaga pendidikan formal merupakan wadah bagi  para  peserta  didik  tidak  hanya  dalam  menuntut  ilmu,  di  samping  itu  pula  untuk menginternalisasikan  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam,  sekaligus  membentuk  karakter  peserta didik. Hal tersebut diperlukannya peran seorang guru dalam mendidik, membimbing, mengarahkan peserta  didik  dengan  baik  dan  benar  agar  kelak  menjadi  seseorang  yang  bermanfaat  di  lingkungan keluarga, sekolah, maupun masyarakat.
Dalam  meningkatkan  kualitas  pendidikan  yang  dimiliki  landasan  akan  pentingnya  nilai-nilai agama islam, maka perlu adanya pemasukan materi keagamaan melalui bentuk pengajaran di kelas maupun  di  luar  sekolah  berupa  kegiatan  ekstrakulikuler.  Melihat  adanya  beberapa  dekade  saat  ini
Indonesia mengalami problem yang dihadapi saat ini menunjukkan paradigma yang memprihatinkan, salah satu nya dalah mulai terabaikannya nilai-nilai agama islam dalam proses pembelajaran. Kondisi pendidikan  di Indonesia saat ini semakin memprihatinkan, seringkali terjadi tindak  kekerasan  yang terjadi, baik di jalanan maupun di sekolah, perilaku tidak jujur yang tercermin dalam tindak korupsi, pemanfaatan  jabatan,  budaya  menyontek,  ketidakdewasaan  pribadi  seperti  tercermin  dalam penggunaan  atau  penyalahgunaan  obat-obatan,  penyimpangan  perilaku  seksual  di  kalangan  remaja dan konflik. ini merupakan bukti nyata akan dekadensi moral generasi ini. Hal ini merupakan bukti bahwa  lembaga  pendidikan  di  Indonesia  yang  belum  mampu  mewujudkan  tujuan  sesuai  dengan Sistem Pendidikan Nasional.
Hal  ini  ditunjukkan  dengan  kasus  penyimpangan  seperti  ketidakjujuran,  pelanggaran kedisiplinan,  sikap  kurang  hormat  kepada  guru,  kurangnya  tanggung  jawab  siswa  terhadap  tugas- tugas  yang  diberikan  guru,  kurangnya  kepedulian  siswa  terhadap  berbagai  masalah  baik  di lingkungan sekolah maupun masyarakat, pergaulan bebas, dan kurangnya nilai kebangsaan menjadi suatu fenomena nyata yang ditemukan di sekolah-sekolah tersebut.
Ahmad  D  Marimba  dalam  Uhbiyati  (2013)  mengatakan,  pendidikan  Islam  adalah  bimbingan jasmani  dan  rohani  berdasarkan  hokum-hukum  agama  islam  menuju  kepada  terbentuknya kepribadian utama menurut islam. Dengan pengertian lain, kepribadian utama tersebut dengan istilah kepribadian muslim, yakni kepribadian yang memiliki nilai-nilai agama islam serta bertanggung jawab sesuai dengan nilai-nilai dalam agama Islam.
Nilai-nilai pendidikan agama Islam adalah bagian dari material yang terwujud dalam kenyataan pengalaman rohani dan jasmani dalam hal itu  mencakup akidah, syariah, dan akhlak sangat berperan dalam  diri  peserta  didik  untuk  membentuk  karakternya  agar  menjadi  pribadi  Muslim  yang kaffah . Fungsi dari  ketiga  hal tersebut  yaitu sebagai  tolak  ukur peserta didik  dalam menjalankan  nilai-nilai pendidikan agama Islam yang harus dilandasi dengan akidah (kepercayaan), syariah (hukum agama Islam),  dan  akhlak.  Ketiga  hal  tersebut  diibaratkan  seperti  pohon  yang  memiliki  bagian-bagian tertentu. Akidah diibaratkan seperti akar yang serat-seratnya menembus tanah, dan menyatu dengan tanah  yaitu  peserta  didik  diinternalisasikan  akidah  yang  menjadi  dasar  pokok  kepercayaan,  dan keimanan  sebagai  seorang  Muslim.  Syariah  diibaratkan  seperti  batang  pohon  yang  mampu menumbuhkan  cabang,  dan  ranting.  Dalam  hal  ini  artinya  peserta  didik  diinternalisasikan  syariah sebagai  ilmu  pengetahuan  agar  memiliki  pemahaman  mengenai  hukum-hukum  Islam,  memiliki perasaan yang mendalam dalam menjalankan perintah agama. Akhlak diibaratkan seperti daun dan buah  yang  dapat  dipetik  sebagai  hasilnya.  Artinya  yaitu  peserta  didik  diinternalisasikan  akhlaqul karimah sebagai bentuk implementasi bersikap seorang Muslim yang baik kepada orang lain, seperti akhlak  kepada  Allah,  kedua  orangtua,  guru,  sesama  teman,  dan  sebagainya.  Peserta  didik  yang diinternalisasikan nilai-nilai akidah akan menjadikannya sosok yang kuat dan kokoh dalam meyakini dan mempercayai keyakinannya serta tidak mudah goyah sekalipun banyak hal-hal di luar sana yang menjadi ancaman keimanan seorang peserta didik yang pada dasarnya masih cenderung labil. Nilai syariah  yang  diinternalisasikan  kepada  peserta  didik  dapat  menjadikannya  mengetahui  dan memahami hukum-hukum Islam dan lebih patuh dan taat dalam menjalankan perintah agama Islam. Nilai  akhlak  yang  diinternalisasikan  kepada  peserta  didik  menjadikannya  pribadi  yang  mampu bersikap, berperilaku sesuai dengan tuntunan Islam. Ketiga hal tersebut saling melengkapi satu dengan yang lainnya, bila salah satunya tidak ada dalam diri peserta didik, maka karakter yang ingin dibentuk dalam diri peserta didik tersebut kurang maksimal dalam melaksanakan nilai-nilai pendidikan agama Islam.
Dengan  diinternalisasikannya  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  akan  membentuk  karakter peserta  didik  yang  baik.  Peserta  didik  yang  kelak  menjadi  benih-benih  penerus  bangsa  dan  agama diharapkan memiliki nilai-nilai karakter yang meliputi, religius, jujur, toleransi, disiplin, kerja keras, kreatif,  mandiri,  demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan  ( nasionalisme ),  cinta  tanah  air, menghargai prestasi, komunikatif, cinta damai, gemar membaca, peduli lingkungan, peduli sosial, dan bertanggung jawab. Dengan nilai-nilai pendidikan agama Islam yang kuat dan kokoh serta karakter- karakter  yang  baik,  maka  peserta  didik  diharapkan  dapat  menjadi  orang-orang  besar  yang  mampu mengharumkan nama bangsa.
Internalisasi  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  dan  pembentukan  karakter  tidak  hanya  dapat dilakukan dalam Kegiatan Belajar Mengajar (KBM) bidang studi Pendidikan Agama Islam, namun bisa juga melalui bidang studi lainnya serta melalui kegiatan di luar kelas, seperti ekstrakurikuler. Kegiatan ekstrakurikuler  merupakan  salah  satu  kegiatan  yang  memiliki  peran  cukup  besar  dalam menginternalisasikan nilai-nilai pendidikan agama Islam dan juga membentuk karakter peserta didik melalui berbagai kegiatan yang ada di dalam masing-masing ekstrakurikuler.  Internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam melalui pendidikan di sekolah dapat terwujud dengan adanya pembiasaan kepada  peserta  didik,  dilakukan  secara  berulang-ulang  dan  istiqamah  sehingga  peserta  didik  dapat terbiasa  melaksanakan,  menghayati  suatu  nilai  tersebut  tanpa  adanya  paksaan  apapun  atau  dari siapapun. Hal-hal tersebut dapat membentuk karakter peserta didik yang awal mulanya melakukan nilai-nilai yang diajarkan sekolah  dengan terpaksa, bermalas-malasan, dan lain sebagainya sehingga akan menjadikan peserta didik lambat laun terbiasa melakukan nilai-nilai tersebut sehingga menjadi kebiasaan  positif  bagi  peserta  didik.  Internalisasi  tidak  serta  merta  dapat  terwujud,  namun  perlu dilakukan  secara  berkelanjutan,  dan  istiqamah  agar  internalisasi  tersebut  dapat  terwujud  sesuai dengan  yang  diharapkan  oleh  pendidik.  Pembentukan  karakter  peserta  didik  dapat  dilakukan denganmengajarkan  berbagai  hal  dalam  kegiatan  pembelajaran  yang  dapat  membentuk  karakter peserta  didik.  Guru  harus  kreatif  dan  inovatif  dalam  mengajarkan  materi  pembelajaran  dan memberikan tugas kepada peserta didik agar dapat tercapainya karakter yang ingin dikehendaki oleh guru bagi peserta didik.
Dalam internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam dan pembentukan karakter peserta didik ini sangat dibutuhkan kerjasama antar guru, terutama guru Pendidikan Agama Islam bersama Kepala Sekolah,  Waka  Kesiswaan,  Pembina/pelatih  kegiatan  ektrakurikuler,  guru-guru  lainnya,  beserta orangtua  peserta  didik  dalam  mendukung  terlaksananya  internalisasi  nilai-nilai  pendidikan  agama Islam dan pembentukan karakter peserta didik.
Kegiatan ekstrakurikuler yang ada di SMP Islam Almaarif 01 Singosari Malang sangat beragam, mulai dari kegiatan ekstrakurikuler keolahragaan, kebahasaan dan kesenian. Kegiatan ekstrakurikuler tersebut tidak semuanya dapat ditemukan di lembaga atau sekolah lain, Karena pembentukan karakter dengan pembiasaan Ahlussunnah Wal Jama’ah . Inilah point di SMP Islam Almaarif 01 Singosari Malang yang memiliki beragam kegiatan jenis ekstrakurikuler yang dapat mengembangkan potensi, passion, minat, dan bakat dalam diri peserta didik di luar kegiatan akademik. Adapun program layanan belajar yang  Pertama,  Program  Kelas  Thafidz,  Kedua  Program  Kelas  Unggulan  dan  Ketiga  Program  Kelas Reguler.   Banyak peserta didik di SMP Islam Almaarif 01 Singosari Malang baik yang berlatar belakang bertempat  tinggal  di  pondok  pesantren  maupun  yang  tidak  tinggal  di  pondok  pesantren  untuk mengikuti berbagai  kegiatan ekstrakurikuler. Kegiatan ekstrakurikuler tersebut diikuti oleh masing- masing peserta didik sesuai dengan minat, bakat, potensi dan passion dimilikinya.
Jadi kegiatan ekstrakulikuler merupakan kegiatan yang di selenggarakan diluar pelajaran wajib untuk  memperdalam  serta  memperluas  pengetahuan  peserta  didik  khususnya  dalam  pembentukan karakter  yang  bermoral  serta  berakidah  berwawasan Ahlussunnah  Wal  Jama’ah. Dalam  kegiatan ekstrakulikuler  ini  terdapat  kegiatan  umum  yaitu,  membentuknya  lebih  mengarah  kepada pembentukan jiwa intelektual peserta didik dan ada kegiatan ekstrakulikuler yang bersifat keagamaan yang bertujuan membentuk intelektual dan jiwa dalam diri peserta didik dengan menanamkan nilai- nilai pendidikan agama islam dalam setiap kegiatan yang di lakukan.
Dari  beberapa  paparan  di  atas  bahwa  kegiatan  ekstrakulikuler  memiliki  peranan  yang  sangat penting dalam suatu pendidikan. Selain itu kegiatan ekstrakulikuler dapat dijadikan sebagai salah satu cara yang bias digunakan dalam menjalankan pelaksanaan internalisasi nilai-nilai pendidikan agama islam dalam membentuk karakter, karena dengan cara mengalami suatu peristiwa yang menjadikan siswa lebih memahami situasi yang dihadapi dan dapat juga mengaplikasikan pengetahuannya dalam menjalankan kehidupan sehari-hari siswa melalui berbagai kegiatan ektrakulikuler.

## 2. METODE
Metode penelitian yang digunakan adalah  kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Penelitian ini  dilaksanakan  di  SMP  Islam  Al  Maarif  01  Singosari  Malang  dalam  naungan  Yayasan  Pendidikan Almaarif  Singosari  Malang.  Adapun  instrumen  utama  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti.  Sumber data primer penelitian ini adalah kepala sekolah, waka kesiswaan, Pembina ekstrakurikuler, guru, dan tenaga  kependidikan.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  observasi  pasif,  wawancara,  dan dokumentasi. Analisis data menggunakan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1. Internalisasi Nilai dalam Kegiatan Esktrakurikuler
Berbicara  tentang  nilai-nilai  pendidikan  agama  islam  merupakan  hal  yang  menurut  peneliti penting,  karena  pada  dasarnya  nilai-nilai  pendidikan  agama  islam  merupakan  pondasi  yang  harus dimiliki serta perlu adanya pemasukan materi keagamaan melalui bentuk pengajaran di kelas maupun di luar sekolah berupa kegiatan ektrakulikuler. Jika hal ini dibangun maka akan menciptakan sikap, perilaku ( attitude ), serta pembiasaan yang saling berkaitan dan bergantungan yang baik pula, bergitu juga sebaliknya.
Dalam  situasi  yang  formal  dan  nonformal  yakni  dalam  usaha  guru,  pembina  atau  pelatih mendidik  dan  mengajar  anak  dalam  kelas  maupun  luar  kelas  harus  sanggup  menunjukkan kewibaannya, artinya harus mampu mengendalikan, mengatur dan mengontrol sikap, perilaku peserta didik  dan  harus  menegakkan  kedisiplinan  demi  kelancaran  proses  belajar  mengajar  baik  akademik maupun nonakademik.
Dalam  hal  ini  juga  membutuhkan  interaksi  yang  tercipta  antara  guru/Pembina  dengan  peserta didik    yang  mengajarkan  ilmu  pengetahuan  yang  bernuansa  islami.  Tidak  lupa  juga  untuk menginternalisasikan nilai-nilai pendidikan agama islam yang meliputi, 1) nilai akidah, 2) nilai syariah dan 3) nilai akhlak agar bisa tercapainya perubahan dalam sikap, perilaku, tingkah laku menjadi baik dari  sebelumnya.  Dengan  di  dasari  ketiga  nilai  tersebut  maka  peserta  didik  akan  lebih  mudah memahami, bertanggung jawab dan konsisten.
1) Nilai akidah
a. Membaca  doa  sebelum  dan  sesudah  melakukan  kegiatan  (akademik  atau  non  akademik). Pada  kegiatan  ini  harus  dilakukan  dengan  istiqamah,  khusuk  serta  bersungguh-sungguh. Karena kegiatan ini bertujuan  untuk memohon dan meminta kepada Allah agar diberikan, dilimpahkan kemudahan dan kelancaran bagi peserta didik dalam menuntut ilmu dan guru dalam  mengamalkan  ilmunya  kepada  peserta  didik.  Kegiatan  ini  bertujuan  untuk menginternalisasikan nilai akidah (keimanan) kepada peserta didik agar semakin tertanam kuat  kepercayaannya  kepada  Allah  di  dalam  hati  dan  jiwanya  tanpa  ada  keraguan  sedikit pun dalam meminta dan memohon kepada Allah SWT.
b. Pembacaan Istighasah dan Diba’, Pada kegiatan ini dilakukan bagi para peserta didik yang tidak  mengikuti  salat  Duha  berjamaah  di  masjid.  Hal  tersebut  dapat  ditanamkan  rasa cintanya kepada Nabi Muhammad SAW dengan membaca shalawat yang ada dalam buku diba’. Dalam membaca diba’ serta pembacaan istighasah hal tersebut juga merupakan nilai - nilai  yang  diinternalisasikan  kepada  peserta  didik  untuk  selalu  bershalawat  kepada  Nabi Muhammad SAW.
c. Memperingati Hari Besar Islam (PHBI), Dalam memperingati kegiatan peringatan hari besar Islam yang dilaksanakan pada waktu tertentu kepada peserta didik akan menumbuhkan rasa kepercayaannya  yang  semakin  dalam  kepada  Allah  dan  kepada  Rasulullah  melalui peringatan Maulid Nabi Muhammad SA W, isra’ mi’raj Nabi Muhammad SAW, 10 Muharram dan sebagainya. Sehingga di samping peserta didik mengetahui hari-hari besar Islam, peserta didik akan lebih memahami makna dari peringatan hari besar Islam. Makna dari peringatan hari  besar  Islam  tersebut  sebagai  bentuk  menghormati  dan  menghargai  sebuah  hari  besar Islam yang penuh dengan pelajaran keislaman.
Dari paparan di atas dapat dijelaskan bahwa peserta didik harus memiliki jiwa ketaqwaan akan agama yang di imaninya yang harus tunduk dan patuh kepada Allah SWT serta cerminan dari perilaku Nabi  Muhammad  SAW  sebagai  suri  tauladan  di  muka  bumi  ini.  Hal  diatas  tersebut  berkaitan  erat dengan internalisasi nilai akidah yang ada dibawah ini.
Akidah yang berarti perjanjian yang teguh dan kuat, terpatri dan tertanam di dalam lubuk hati yang  paling  dalam.  Secara  terminologis  berarti credo,  creed ,  keyakinan  hidup  iman  dalam  arti  khas, yakni pengikraran yang bertolak dari hati. Dengan demikian akidah adalah urusan yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, menenteramkan jiwa, dan menjadi keyakinan yang tidak bercampur dengan keraguan (Alim, 2016).
Akidah juga sebagai keyakinan akan mendapat tingkatan kecerdasan spiritual seseorang bahkan, dapat mempengaruhi seorang muslim. Hal ini dijelaskan akidah dalam kehidupan sehari-hari yaitu a) Menjauhkan  manusia  dari  pandangan  yang  sempit  dan  picik;  2)  Menghilangkan  sifat  murung  dan putus asa dalam menghadapi setiap persoalan dan situasi; 3) Menanamkan kepercayaan terhadap diri sendiri  dan  tahu  harga  diri;  4)  Menanamkan  sifat  kesatria,  semangat  dan  berani  serta  tidak  gentar menghadapi  resiko;  5)  Membentuk  manusia  menjadi  jujur  dan  adil;  6)  Membentuk  pendirian  yang teguh,  sabar,  taat  dan  disiplin  dalam  menjalankan  peraturan  Ilahi;  dan  7)  Menciptakan  sikap  hidup damai dan ridha (Alim, 2016).
Dengan  berbagai  kegiatan  tersebut  di  atas  berkaitan  dengan  teori  di  atas.  Kegiatan-kegiatan tersebut  yang  terdiri  dari  membaca  doa  pembuka  dan  penutup  dalam  kegiatan  akademik  dan  non akademik  yang  terdiri  dari  pembiasaan  doa  awal  kegiatan  dan  sesudah  kegiatan,  pembacaan istighasah dan diba’ serta peringatan hari besar Islam (PHBI) dapat memberikan pengaruh terhadap
nilai  akidah  (keimanan)  peserta  didik  dalam  menjalankan  berbagai  kegiatan  tersebut  baik  di lingkungan  sekolah  maupun  di  lingkungan  masyarakat.  Pengaruh  tersebut  akan  dirasakan  oleh peserta didik dalam kehidupannya melalui internalisasi nilai akidah dalam berbagai kegiatan tersebut. Peserta didik akan lebih memiliki pandangan yang luas dan jauh ke depan,  ceria dan selalu optimis dalam melaksanakan segala kegiatan maupun tugas dan kewajibannya serta adil dalam menempatkan segala sesuatu pada porsinya.

## 2) Nilai syari’ah
a. Salat  Duha,  Pada  kegiatan  salat  Duha  ini  besifat  ( sunnah  muakkad )  menjadikan  hubungan peserta didik akan semakin dekat dengan Allah (taqarrub ilallah). Dengan melaksanakan salat Duha  secara istiqamah akan  menjadikan  peserta  didik  terbiasa  dalam  menjalankan  ibadah sunnah  untuk  meraih,  mengejar,  dan  memperoleh  cinta  serta  ridha  Allah.  Dengan melaksanakan  salat  Duha  yang  merupakan  salah  satu  amalan  ibadah  dalam  menambah kecintaan peserta didik kepada Allah dan meraih keridhaan Allah SWT.
b. Salat Dhuhur, Pada kegiatan salat Duha ini besifat (wajib ) karena salat fardhu termasuk dalam rukun islam yang kedua. Salat fardhu wajib dilakukan bagi setiap umat Islam sebagai wujud tiang agama Islam, yang apabila tidak melaksanakan akan mendapat dosa.
c. Syarat  Kecakapan  Ubudiyah  (SKU),  merupakan  panduan  bagi  para  peserta  didik  yang materinya digolongkan berdasarkan kelas masing-masing. Pada kegiatan Syarat Kecakapan Ubudiyah  (SKU)  dilaksanakan  rutin  setiap  minggu.  Karena  ini  juga  merupakan  kegiatan ekstrakulikuler keagamaan yang wajib ditempuh oleh peserta didik. Hal ini bertujuan untuk menjadikan  peserta  didik  mampu  mengetahui,  memahami  teori-teori  mengenai  ubudiyah (keagamaan), dan mampu mempraktikkannya dalam kehidupan sehari-harinya. Kegiatan ini dapat  memberikan  penguatan  akidah  kepada  peserta  didik  dalam  menjalankan  kegiatan keagamaan, seperti doa tayamum, wudu, salat dan lain-lain.
d. Seni  Baca  Al- Qur’an .  Pada  kegiatan  ini  dilaksanakan  secara  rutin  dan istiqamah mampu memberikan  penguatan  akidah  (keimanan)  peserta  didik  terhadap kalamullah yang  juga sebagai  mukjizat  terbesar  Nabi  Muhammad  SAW.  Dengan  mempelajari  Al- Qur’an  secara giat,  sungguh-sungguh,  serta  sabar  dalam  mempelajari  ilmu  tajwidnya,  maka  dalam  diri peserta didik dapat tertanam, tumbuh dan bertambah rasa cintanya terhadap Al- Qur’an.
e. Bakti Sosial. Bakti Sosial yaitu, hal ini dilakukan untuk berusaha membantu orang lain dan saling tolong menolong terhadap orang lain sebagai cerminan rasa kepeduliannya terhadap orang-orang yang membutuhkan bantuan.
f. Peduli Lingkungan (Kebersihan). Kegiatan peduli kebersihan dilaksanakan setiap hari oleh peserta didik di setiap kelas dengan  jadwal piket masing-masing yang telah dibentuk oleh pengurus kelas dan wali kelas. Piket kebersihan tersebut dilaksanakan pada pagi hari atau setelah pulang sekolah sdan dilaksanakan sebelum bel masuk sekolah berbunyi.
Dari beberapa paparan di atas kegiatan tersebut berkaitan dan sesuai dengan teori. Syariah adalah sebuah  jalan  kehidupan  manusia  yang  telah  digariskan  oleh  Allah  SWT  yang  berfungsi  sebagai panutan,  panduan  ( guide ) dalam  melakukan  tugas-tugasnya  sebagai  manusia  di  muka  bumi  untuk bekal kehidupan di akhirat kelak. Panduan ( guide ) yang yang diberikan Allah SWT berupa dua pokok sumber hukum Islam, yaitu Al- Quran dan Hadits. Sumber hukum Islam selanjutnya (ijma’ dan qiyas). Sumber-sumber hukum Islam tersebutlah yang dijadikan guide oleh manusia di muka bumi. Syariah juga sebagai norma yang mengatur hubungan vertikal, yaitu hubungan antara manusia dengan Allah (hablun  minallah), hubungan  horizontal,  yaitu  hubungan  antara  manusia  dengan  sesama  manusia
(hablun  minannas), dan  hubungan  antara  manusia  dengan  lingkungan (hablun  minal-alam). Hal  ini seperti yang diungkapkan Syaltout dalam Alim (2016). Syariah adalah pengaturan atau pokok-pokok yang  digariskan  oleh  Allah  agar  manusia  berpegang  teguh  kepadanya  dalam  mengatur  hubungan manusia dengan Tuhan, dengan sesama manusia serta dengan alam kehidupan.
Syariah  menurut  Alim  (2016)  bahwa  syariah  sebagai  sistem  hukum  islam  memuat  pengertian bahwa syariah merupakan suatu hukum dan perundang-undang yang mengatur tentang peribadatan (ritual)  dan  kemasyarakatan  (sosial).  Syariah  juga  sebagai  hukum  islam  yang  merupakan  aturan perundang-undangan  atau  hokum  yang  mengatur  tata  cara  beribadah  dan  bermasyarkat.  dalam Agama Islam terdapat lima hukum, yaitu: a) Fardhu (wajib), yaitu suatu perbuatan yang diwajibkan atau diharuskan oleh Allah untuk dilaksanakan setiap manusia. Jika manusia melaksanakannya, maka akan mendapatkan pahala. Jika manusia tidak melaksanakannya, maka akan mendapatkan dosa dan siksa; b) Sunnah , yaitu  suatu perbuatan yang tidak diwajibkan oleh Allah  untuk dilaksanakan. Jika dilaksanakan,  makan  akan  mendapatkan  pahala,  dan  jika  tidak  dilaksanakan,  maka  tidak mendapatkan dosa dan siksa. Sunnah terdiri dari dua macam, yaitu sunnah muakkad , dan sunnah ghairu muakkad . Sunnah  muakkad ,  yaitu  suatu  perbuatan  yang  sangat  dianjurkan  oleh  Rasulullah  untuk dilaksanakan,  jika  dilaksanakan  akan  mendapatkan  pahala,  dan  jika  tidak  dilaksanakan  tidak mendapatkan dosa dan siksa. Sunnah ghairu muakkad , yaitu suatu perbuatan yang tidak dianjurkan oleh Rasulullah,  jika  dilaksanakan  akan  mendapatkan  pahala,  dan  jika  tidak  dilaksanakan  tidak mendapatkan  dosa  dan  siksa;  c)  Mubah  ( jaiz ),  yaitu  suatu  perbuatan  yang  diperbolehkan  untuk dilaksanakan namun tidak diperintahkan, tidak dianjurkan, ataupun tidak dilarang; d) Makruh, yaitu suatu perbuatan yang tidak diperintahkan, tidak dianjurkan, ataupun tidak dianjurkan, namun tidak disukai  oleh  Allah,  jika  dilaksanakan  tidak  berdosa,  alangkah  lebih  baiknya  ditinggalkan;  dan  e) Haram, suatu perbuatan yang dilarang oleh  Allah, jika dilanggar oleh manusia, maka akan berdosa dan mendapatkan siksa.
3) Nilai akhlak
a. Datang  secara  tepat  waktu.  Datang  secara  tepat  waktu  diterapkan  oleh  sekolah  kepada peserta  didik  baik  ketika  kegiatan  akademik  maupun  ekstrakurikuler  dalam  membentuk karakter peserta didik yang disiplin. Dalam kegiatan akademik pintu gerbang ditutup pada pukul  07.00  WIB.  Peserta  didik  maupun  guru  yang  datang  terlambat  dikenakan  sanksi berupa tidak diperkenankan masuk ke dalam sekolah sebelum bel jam ke-2 pada pukul 07.25 WIB berbunyi.  Peserta  didik  yang  sudah  diperkenankan  memasuki  sekolah  pada  jam  ke-2 atau  pada  pukul  07.25  WIB  mengisi  buku  tata tertib  dengan  menghadap  langsung  kepada guru tata tertib yang bertugas. Absensi tersebut diisi mengenai berbagai pelanggaran peserta didik yang salah satunya datang terlambat ke sekolah.
b. Membudakan 5S (Sapa, Senyum, Sapa, Sopan dan Santun), kegiatan ini yang dibudayakan oleh pihak sekolah kepada peserta didik agar selalu menerapkan budaya 5S baik pada saat kegiatan akademik maupun nonakademik.
c. Amal Jariyah. Kegiatan ini dilakukan setiap (hari jum’at), Pada dasarnya rezeki tidak untuk diri sendiri, namun juga ada sebagian rezeki yang merupakan hak orang lain, yang berarti bahwa harta (rezeki) yang telah diperoleh tersebut disedekahkan sebagian untuk orang lain. Dalam  kegiatan  ini  peserta  didik  menyedekahkan  sebagain  rezekinya  dengan  diniatkan hanya  karena Allah SWT serta pada  hari Jumat tersebut merupakan  hari yang sangat baik dalam melakukan segala kegiatan positif yang diniatkan hanya karena Allah SWT.
Dalam hal tersebut berkaitan dengan teori Menurut Alim (2016) bahwa pada dasarnya tujuan pokok akhlak dalam islam adalah agar setiap muslim berbudi  pekerti dan bertingkah laku baik  dan  muli  sesuai  dengan  ajaran  islam.  Dalam  hal  ini  beribadah  juga  bertujuan  untuk membentuk kepribadian, dan karakter muslim supaya memiliki akhlak yang baik dan mulia dan budi pekerti yang sesuai dengan yang diajarkan agama Islam dalam hal beribadah pun bertujuan untuk membentuk kepribadian dan karakter muslim supaya memiliki akhak yang baik  dan  mulia  kepada  Rabbnya.  Akhlak  yang  terdiri  tiga  cakupan,  yaitu  akhlak  kepada Allah, akhlak kepada sesama manusia dan akhlak kepada lingkungan (alam).’’
Dari paparan di atas telah dijelaskan bahwa manusia dituntut untuk berbuat sesuatu yang baik, perilaku  dan  ucapan,  bersifat  adil,  jujur,  amanah  serta  menjaga  kesediaan  alam  yang  telah  tersedia. Maka dalam ajaran agama islam baik nilai akidah, syariah dan akhlak itu sangat penting dan bersifat komprehensif dalam mencakup berbagai mahluk yang ada di muka bumi ini. Adapun beberapa tahapan dalam  menginternalisasi  nilai-nilai  pendidikan  dalam  membentuk  karakter  melalui  kegiatan ekstrakulikuler yang sesuai dengan teori di bawah ini:
Proses internalisasi  nilai menurut Muhaimin  (2008) dalam Setyaningsih  dan Subiyantoro  (2017) menjelaskan  bahwa  ada  tiga  tahapan,  yaitu:  a)  tahapan  transformasi  nilai,  yakni  guru  sekedar menginformasikan nilai-nilai yang baik dan nilai yang kurang baik kepada peserta didik, yang semata- mata  merupakan  komunikasi  verbal,  seperti  berbohong  merupakan  perbuatan  yang  tidak  baik;  b) tahap transaksi nilai, yakni tahap penanaman nilai dengan jalan melakukan komunikasi dua arah atau interaksi antar peserta didik dengan guru bersifat interaksi timbal balik. Dalam tahap ini guru tidak hanya  menyajikan  informasi  tentang  nilai  yang  baik  dan  yang  buruk,  tetapi  juga  terlibat  untuk melaksanakan  dan  memberikan  respon  yang  sama  tentang  nilai  itu,  yakni  menerima  dan mengamalkan nilai-nilai tersebut; c) tahap transinternalisasi, tahap ini transinternalisasi nilai ini jauh lebih dalam dari pada sekedar transaksi. Dalam tahap ini penampilan pendidikan dihadapkan peserta didiknya bukan lagi pada sisi fisiknya, melainkan lebih kepada sikap mentalnya (kepribadiannya).
Dari  proses  internalisasi  secara  berkelanjutan  maka  akan  menghasilkan  sebuah  kebiasaan  nilai karakter oral yang baik terhadap peserta didik sehingga berindikasi terhadap tindakan yang lambat laun akan istiqahamah dalam melakukan apapun tanpa disadari karena telah terbiasa tindakan nilai- nilai tersebut secara berkelanjutan dalam kehidupan sehari-hari.

## 3.2. Metode Internalisasi Nilai
Dalam menjalankan internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam kepada peserta didik melalui kegiatan  ekstrakurikuler  diperlukan  adanya  metode,  berikut  beberapa  metode  dalam  internalisasi nilai-nilai  pendidikan  agama  islam  di  antaranya  pertama,  motivasi.  Motivasi  merupakan  suatu background atau latar belakang yang dapat menggerakkan dan mendorong seseorang untuk melakukan sesuatu.  Motivasi  merupakan  hal  psikologis  (kejiwaan)  yang  sangat  penting  bagi  orang  dalam melakukan  segala  aktivitas.  Terutama  aktivitas  tersebut  menuntut  tanggung  jawab tinggi  seseorang (Hidayatullah, 2010).
Ada  dua  bentuk  jenis  motivasi,  yaitu  motivasi  ekstrinsik  dan  motivasi  instrintik.  motivasi ekstrinsik ialah motivasi yang yang berasal dari luar diri kita, sedangkan  motivasi instrintik adalah motivasi yang berasal dari dalam diri kita. Misalnya dengan menegakkan kedisiplinan yang berawal berdasarkan motivasi ekstrinsik, orang melakukan sesuatu karena paksaan, pengaruh orang lain, atau keinginan  tertentu.  Akan  tetapi  setelah  berproses  orang  tersebut  akan  berubah  kea  rah  motivasi
instrinsik. Setelah merasakan apa yang ada dalam dirinya sendiri. Idealnya menegakkan disiplin itu sebaiknya dilandasi dengan sebuah kesadaran.
Berdasarkan  temuan  penelitian  bahwasanya  guru  dan  pembina  ekstrakurikuler  menggunakan metode pemberian motivasi dalam menginternalisasikan nilai-nilai pendidikan agama Islam kepada peserta didik melalui nasihat, sharing, pemberian semangat, dan cerita/kisah dalam film/video pendek tentang  motivasi,  maupun  cerita/kisah  langsung  dari  lisan  guru/pembina  ekstrakurikuler.  Temuan yang  peneliti  peroleh  tersebut  berkaitan  dengan  teori  yang  telah  dijelaskan  di  atas  sebelumnya mengenai metode internalisasi nilai-nilai pendidikan agama Islam.
Metode  pemberian  motivasi  merupakan  salah  satu  metode  yang  berpengaruh  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  kepada  peserta  didik  melalui  kegiatan ekstrakurikuler di Sekolah Menegah Pertama Islam Almaarif 01 Singosari Malang.
Kedua,  Pembiasaan.  Pembiasaan  merupakan  upaya  praktis  pembinaan  dan  pembentukan  diri peserta didik mengingat manusia yang gampang lupa. Pembiasaan ini dilakukan melalui pembinaan terus  menerus  mengenai  nilai-nilai  keimanan  secara  rohani  maupun  jasmani.  Pembiasaan  bisa dilakukan secara terprogram dalam kegiatan pembelajaran maupun tidak terprogram dalam kegiatan sehari-hari peserta didik (Ubaidillah, 2019).
Sesuai  dengan  yang  di  paparkan  pada  bab  sebelumnya  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler pelatih/pembina  kegiatan  ekstrakurikuler  datang  tepat  waktu,  khusyuk  dalam  berdoa  sebelum  dan sesudah kegiatan, bertutur kata yang baik, bersikap yang ramah, baik, sopan, santun, selalu menyapa dengan  tersenyum,  bertindak,  dan  berperilaku  yang  baik  sesuai  dengan  syariah  Islam,  jujur, bersemangat supaya dicontoh oleh peserta didiknya, berpakaian yang rapi, sopan sesuai ajaran Islam.
Berdasarkan  data  temuan  peneliti  bahwasanya  guru  pembina/pelatih  ekstrakurikuler menggunakan  metode  pembiasaan  kepada  peserta  didik.  metode  pembiasaan  tersebut  dijalankan dengan berbagai kegiatan, seperti salat Duha, Salat Zuhur, seni baca Al-Qu r’an, selalu membudayakan 5S, dan membaca doa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan.
Metode  pembiasaan  ini  juga  merupakan  salah  satu  metode  yang  berpengaruh  dalam menginternalisasikan  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  kepada  peserta  didik  melalui  kegiatan ekstrakurikuler di Sekolah Menegah Pertama Islam Almaarif 01 Singosari Malang dan kegiatan ini juga meningkatkan  perilaku  peserta  didik  untuk  membangun  kepekaan  terhadap  perkembangan  zaman serta semangat dalam menjalankan dan menyebarkan nilai-nilai pendidikan Islam.
Ketiga, keteladaan. Pendidik meneladankan kepribadian seorang muslim dalam segala aspeknya baik pelaksanaan ibadah khusus maupun yang umum. guru pembina/pelatih adalah figur yang terbaik dalam pandangan peserta didik dimana akan mengikuti apa  yang dilakukan guru pembina/pelatih. Peneladanan  ini sangat efektif untuk  internalisasi  nilai-nilai pendidikan agama islam  karena peserta didik  secara  pesikologis  senang  meniru.  Dalam  agama  islam  bahkan  keteladanan  sangat  di istimewakan dengan menyebut Nabi Muhammad SAW itu suri tauladan yang baik ( uswatun hasanah ). Metode  keteladanan  yaitu  diterapkan  dengan  cara  memberikan  contoh-contoh  teladan  yang  baik berupa sikap, perilaku khususnya ibadah dan akhlak setiap umat manusia.
Strategi dengan keteladanan adalah internalisasi dengan cara memberikan contoh kongkrit pada anak didik (Munif, 2017). Sedangkan menurut Setiadi (2006), method is the plan of language teaching which is  consistent  with  theoris .  Metode  adalah  suatu  prosedur  yang  dipergunakan  pendidik  dalam melaksankan tugas kependidikan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan (Al-Rasyidin, 2005).
Berdasarkan  data  temuan  peneliti  bahwasanya  guru  pembina/pelatih  kegiatan  ekstrakurikuler memberikan contoh (teladan) dalam bertutur kata, bersikap, dan bertindak yang sesuai dengan ajaran
Islam  yang  telah  diajarkan  kepada  peserta  didik  dan  diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Para guru  pembina  memberikan uswatun  hasanah (teladan)  kepada  peserta  didik  melalui  kegiatan  salat Duha,  salat  dhuhur  secara  berjamaah  di  masjid  di  sekitar  lingkungan  yang  dilaksanakan  bersama dengan peserta didik, karena peserta didik secara psikologis senang meniru serta adanya sanksi-sanksi sosial yaitu seseorang akan merasa bersalah bila ia tidak meniru orang-orang yang ada disekitarnya. Dengan  melatih  melatih  peserta  didik  untuk  selalu  menghayati  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam memudahkan para peserta didik itu sendiri  dan memunculkan citra yang positif  yang sebagaimana telah dicontokan oleh Rasulullah SAW sikap yang lemah lembut dan toleran.

## 3.3. Karakter Setelah Diinernalisasikan Nilai-Nilai Pendidikan Agama
Berdasarkan penelitian hasil internalisasi nilai-nilai pendidikan agama islam dalam membentuk karakter melalui kegiatan ekstrakulikuler di Sekolah Menengah Pertama Islam Almaarif 01 Singosari Malang yang dalam hal ini terfokus pada pembentukan sikap, perilaku dan kebiasaan yang dilakukan oleh pseserta didik serta keteladanan yang dimunculkan oleh guru pembina/pelatih melalui beberapa kegiatan yang menunjang dalam proses pembelajarannya.
Manusia  tidak  dilahirkan  dengan  sikap  tertentu,  melainkan  dapat  dibentuk  sepanjang perkembangannya,  dengan  demikian  pembentukan  sikap,  perilaku  tidak  dapat  dengan  sendirinya tetapi  berlangsung  melalui  beberapa  tahap  dalam  pembentukan  sikap  pada  umumnya  yang  terjadi melalui pengalaman sejak kecil yang dalam hal ini guru pembina/pelatih kemudian orang tua.Untuk itu  dalam  lingkungan  sekolah  yang  telah  dibentuk  sedemikian  rupa  dengan  segala  ketentuan  dan program akan berpengaruh terhadap sikap maupun perilaku. Hal ini sesuai dengan penjelasan bahwa secara umum sikap (ahklak) adalah hubungan manusia dengan manusia, Allah dan alam sekitar  yang saling ketergantungan.
Karakter yang baik terdiri dari tiga hal, yaitu mengetahui hal-hal yang baik, menginginkan hal- hal yang baik, dan melakukan hal-hal yang baik. Ketiga hal tersebut dapat terealisasi melalui kebiasaan dalam  cara  berpikir,  kebiasaan  dalam  perasaan  hati,  dan  kebiasaan  dalam  perilaku/tindakan  yang dapat mengarahkan dan membentuk kedewasaan moral dalam kehidupan (Lickona, 2013).
Berdasarkan paparan data maka internalisasi nilai-nilai pendidikan agama islam sedikit banyak akan  menghasilkan  karakter  yang  bagus,  religious,  nasionalis,  memompa  semangat  keilmuan  serta menjadi  pribadi  yang  berguna  bagi  masyarakat,  dapat  mengetahui  berbagai  hal  mengenai  Islam, menginginkan suatu hal yang baik, dan melaksanakan hal-hal yang baik. Dari beberapa hal tersebut dapat menjadikan peserta didik terbiasa dalam berpikir yang baik, memiliki perasaan yang baik, dan melakukan  tindakan  yang  baik  dari  pikiran,  perasaan,  dan  tindakan  yang  baik  tersebut  akan membentuk  kedewasaan  diri  peserta  didik,  bersemangat  dan  bersungguh-sungguh  dalam  belajar, bertanggung  jawab  serta  dapat  menyelesaikan  dengan  tepat  waktu,  peduli  terhadap  sesama,  sopan dalam bertindak, santun terhadap teman sejawat, guru pembina/pelatih serta rajin dalam melakukan ibadah.
Berdasarkan  penjelasan  yang  dipaparkan  di  atas  berkaitan  dengan  18  nilai  karakter  bangsa  di susun kemendikans yang telah dijelaskan sebelumnya dan nilai karakter utama yang bersumber dari Pancasila  yang  menjadi  prioritas  pengembangan  gerakan  Penguatan  Pendidikkan  Karakter  (PPK) dalam  rangka  implementasi  gerakan  penguatan  pendidikan  karakter  dikristalakan  menjadi  5  nilai dasar pendidikan karakter yaitu:
1. Nilai  Religius,  Merupakan  pencerminan  sikap  beriman  terhadap  Tuhan  yang  Maha  Esa  yang diwujudkan  dalam  perilaku  melaksanakan  ajaran  agama  dan  kepercayaan  yang  dianut,
menghargai  perbedaan  agama,  menjunjung  tinggi  sikap  toleransi  terhadap  pelaksaan  ibadah agama dan kepercayaan lain, serta hidup rukun damai dengan agama lain. Karakter religius ini meliputi  tiga  dimensi  yaitu:  hubungan  individu  dengan  Tuhan  ( Hablum  minallah ),  manusia dengan  manusia  ( Hablum  minannas )  dan  individu  dengan  alam  ( Hablum  minal-alam ).  Karakter religius  ini  ditunjukan  dalam  perilaku  menjaga  dan  mencintai  keutuhan  ciptaan  secara keseluruhan,  yaitu  hidup  rukun  damai,  menghargai  perbedaan  agama  dan  dan  kepercayaan, percaya diri, teguh pendirian, tidak membully, serta tidak memaksakan kehendak.
2. Nasionalis,  Nilai  nasionalis  merupakan  cara  berfikir,  bertindak,  bersikap  serta  berbuat  dengan menujukan  kesetiaan,  kepedulian  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap  kondisi    lingkungan, fisik,  sosial,  budaya,  ekonomi  dan  politik  bangsa  serta  menempatkan  kepentingan  bangsa  dan negara  diatas  kepentingan  diri  dan  kelompoknya.  Adapun  subnilai  nasionalis  yang  lain,  yaitu sikap  untuk  mengapresiasi  budaya  bangsa  sendiri,  menjaga  kekayaan  budaya  bangsa,  rela berkorban,  unggul,  berprestasi,  cinta  tanah  air,  menjaga  lingkungan,  taat  hukum,  disiplin, menghormati keragaman budaya, suku, dan agama.
3. Mandiri, Nilai karakter mandiri merupakan sikap dan perilaku tidak bergantung kapada orang lain  dan  mempergunakan  segala  tenaga,  pikiran,  dan  waktu  untuk  merealisasikan  harapan, mimpi,  dan  cita-cita.  Juga  ditunjukkan  dengan  kerja  keras,  tangguh,  daya  juang,  profesional, kreatif, keberanian, dan menjadi pembelajar sepanjang hayat.
4. Gotong  Royong,  Nilai  karakter  gotong  merupakan  cerminan  tindakan  menghargai,  semangat kerjasama  dan  bahu  membahu  menyelesaikan  persoalan  bersama,  menjalin  komunkasi  dan persahabatan,  serta  memberi  bantuan  dan  pertolongan  pada  orang-orang  yang  membutuhkan. Nilai lainnya dari sikap gotong royong yang perlu dikembangkan adalah inklusif, komitmen atas keputusan bersama, musyawarah mufakat, solidaritas, empati, anti deskriminasi, anti kekerasan, dan sikap kerelawanan.
5. Integritas, Nilai karakter integritas merupakan nilai utama dalam penguatan pendidikan karakter. Perilaku  yang  didasarkan  kepada  upaya  menjadikan  dirinya  sebagai  orang  yang  selalu  dapat dipercaya  dalam  perkataan,  tindakan,  dan  pekerjaan,  memiliki  komitmen  dan  kesetiaan  pada nilai-nilai  kemanusiaan  dan  moral.  Subnilai  dari  integritas  antara  lain  sikap  tanggungjawab sebagai  warga  negara,  aktif  terlibat  dalam  kehidupan  sosial,  serta  konsistensi  tindakan  dan perkataan yang berdasarkan atas kebenaran.
Dari  paparan  di  atas  dapat  di  simpulkan  bahwa  karakter  adalah  suatu  kepribadian,  perilaku dalam  melakukan  suatu  kebaikan  bermoral  dalam  kehidupan  yang  menjadikan  sebagai  identitas khusus bagi pemiliknya serta peserta didik akan mempunyai kesadaran dalam dirinya bahwa mereka merupakan  salah  satu  bagian  dari  beragamnya  budaya  Indonesia.  Budaya  yang  ada  di  sekitar Indonesia mencerminkan karakter Indonesia itu sendiri melalui pendidikan karkter peserta didik yang akan  lebih  mengetahui  karakter  diri  sangat  penting  dalam  kehidupannya  agar  dalam  menjalankan segala aktivitas sesuai dengan nilai-nilai karakter dan budaya Indonesia.

## 3.4. Faktor Pendukung dan Penghambat
Adapun faktor pendukung 1)  Pengurus serta Pembina. Dengan adanya pengurus dan Pembina yang  didalamnya  memiliki  anggota  yang  cukup  kompeten  dan  berpengalaman  sehingga  dapat menginternalisasikan  nilai  pendidikan  agama  Islam  serta  membentuk  karakter  yang  islami  dan berpotensi untuk dikembangkan sesuai dengan passion, potensi, bakat dan minat yang dimiliki oleh peserta  didik  tersebut  bersama  pengurus  dan  Pembina  yang  telah  cukup  memberikan  motivasi  dan
rangsangan  serta  keteladanan  untuk  menarik  peserta  didik  dalam  mengikuti  program  yang  telah diadakan; 2) Sarana dan Prasarana. Adanya  sarana dan prasarana atau fasilitas yang ada di sekolah merupakan faktor pendukung dalam pelaksanaan berbagai kegiatan yang berhubungan pendidikan. dengan berbagai keberadaan fasilitas tersebut dapat menunjang keberhasilan untuk mencapai tujuan program pendidikan yang diharapkan; 3) Visi dan Misi. Sesuai dengan visi dan misi sekolah SMP Islam Almaarif 01 Singosari Malang yang tertuai untuk terwujudnya peserta didik yang bertaqwa, disiplin, semangat,  memiliki  daya  juang,  terampil  serta  berhaluan Ahlussunnah  Wal  Jamaah. Menerapkan kegiatan  belajar  mengajar  yang  memadukan  pengetahuan  umum  dan  agama  islam  serta Menyelenggarakan  kegiatan  pengembangan  diri  SKU  (Syarat  Kecakapan  Ubudiyah),  salat  Duha berjamaah, salat dhuhur bejamaah, dan istighasah.
Sedangkan  faktor  yang  menghambat  adalah  1)  Faktor  Lingkungan.  Faktor  lingkungan  disini terbagi menjadi lingkungan seekolah dan lingkungan masyarakat, terkadang dilingkungan sekolah ini guru  dan  Pembina  belum  sepenuhnya  memantau  dan  menjalankan  fungsinya  dengan  sepenuhnya, seperti kurang tepatnya waktu atau mengakhiri lebih awal. Inilah akan berdampak pada pola peserta didik.  Teman  sejawat  juga  sering  mendorong  untuk  berbuat  sesuatu  yang  menyimpang.  Seperti membolos  sekolah  dan  tidak  mengikuti  kegiatan  ekstrakulikuler  serta  tidak  menempatkan  sesuatu yang  tepat  pada  porsinya  dan  lain  sebagainya.  Lingkungan  masyarakat  hal  ini  baik  secara  tidak langsung  akan  mengikuti  untuk  berbuat  baik  begitupun  jika  peserta  didik  tinggal  ditempat  yang kurang baik ini juga akan mempengaruhi cara berfikir, sikap, perilaku dan tindakannya; dan 2) Faktor Keluarga.  Keluarga  merupakan  lingkungan  pertama  dan  utama.  Faktor  yang  berkaitan  keluarga adalah terkadang setelah peserta didik pulang dari sekolah tidak ada kontrol dari orang tua, orang tua akan berfikiran bahwa anak tersebut sudah mempelajari apa yang dipelajari dari disekolah. Pemikiran inilah  akan  menghambat  peserta  didik  secara  terus  menerus  (continue)  mengamalkan  nilai-nilai pendidikan agama Islam. Selain itu, sebagain orang tua peserta didik yang cenderung orientasi pada prestasi  kognitif  sehingga  terkadang  sukar  untuk  mengizinkan  anaknya  untuk  mengikuti  kegiatan ekstrakulikuler yang berkaitan dengan nilai ualngan dan nilai rapor.

## 4. KESIMPULAN
Penelitian  ini  menemukan  bahwa  nilai-nilai  pendidikan  agama  Islam  yang  diinternalisasikan melalui  kegiatan  ekstrakurikuler  meliputi  nilai  akidah  seperti  kegiatan  membaca  doa  sebelum  dan sesudah  melaksanakan  kegiatan,  Seni  Baca  Al  Qur’an,  SKU  (Syarat  Kecakapan  Ubudiyah)  dan Keputrian serta  peringatan hari besar Islam; nilai syariah seperti peduli kebersihan, salat Duha, Salat Zuhur, amal hari Jumat, bakti sosial, dan nilai akhlak seperti disiplin datang tepat tepat waktu, budaya 5S (Salam, Sapa, Senyum, Sopan dan Santun), dan upacara bendera. Proses internalisasi terdiri dari 3 tahap  yaitu  tahap  transformasi  nilai,  tahap  transaksi  nilai  dan  tahap  transinternalisasi.  Metode internalisasi terdapat 3 metode, yaitu metode pemberian motivasi, pembiasaan, dan teladan yang baik keteladanan ( uswatun hasanah ). Bagi peneliti selanjutnya agar dapat melakukan penelitian yang lebih komprehensif  lagi  mengenai  nila-nilai  pendidikan  agama  Islam  dalam  membetuk  karakter  melalui kegiatan ekstrakulikuler. Untuk itu perlu adanya peneliti selanjutnya yang lebih lanjut dengan ruang lingkup yang luas.

## DAFTAR PUSTAKA
Al-Rasyidin,  N.  S.  (2005). Pendekatan  Histories,  Teorities  dan  Praktis,  Filsafat  Pendidikan  Islam .  Ciputat
Press.
Alim,  M.  (2016). Pendidikan  Agama  Islam  Upaya  Pembentukan  Pemikiran  dan  Kepribadian  Muslim (D. Wijaksana (ed.)). Remaja Rosdakarya.
Bambang, A. (2006). Setiadi, Learning English as Foreign Language. Jakarta: Graha Ilmu . Hidayatullah, M. F. (2010). Pendidikan Karakter: Membangun Peradaban Bangsa . Yuma Pustaka.
Lickona, T. (2013). Pendidikan Karakter: Panduan Lengkap Mendidik Siswa Menjadi Pintar dan Baik . Nusa Media.
Muhaimin. (2008). Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah . Remaja Rosdakarya.
Munif, M. (2017). Strategi Internalisasi Nilai-Nilai Pai Dalam Membentuk Karakter Siswa. Edureligia; Jurnal Pendidikan Agama Islam , 1 (2), 1 – 12. https://doi.org/10.33650/edureligia.v1i2.49
Noelaka, A. dan A., & Grace. (2017). Landasan Pendidikan Dasar Pengenalan Diri Sendiri Menuju Perubahan Hidup . Kencana.
Setyaningsih,  R.,  &  Subiyantoro,  S.  (2017).  Kebijakan  Internalisasi  Nilai-Nilai  Islam  dalam Pembentukan Kultur  Religius Mahasiswa. Edukasia: Jurnal Penelitian Pendidikan Islam , 12 (1), 57 – 86. https://doi.org/10.21043/edukasia.v12i1.2244
Ubaidillah, M. I. (2019). Internalisasi nilai-nilai agama islam dalam membentuk karakter santri: Studi Kasus  di  Lembaga Tinggi  Pesantren  Luhur  Malang.  In Null .  Program  Pascasarjana  Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang. Tesis tidak diterbitkan.
Uhbiyati, N. (2013). Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan Islam . Pustaka Rizki Putra.