## PENGARUH PENGETAHUAN DAN RELIGIUSITAS TERHADAP MINAT BELI DENGAN SIKAP KONSUMEN SEBAGAI VARIABEL MEDIASI (Studi pada Pengguna Kosmetik Wardah di Yogyakarta)
THE EFFECTS OF KNOWLEDGE AND RELIGIOSITY ON PURCHASE INTENTION WITH CONSUMER’S ATTITUDE AS THE MEDIATION VARIABLE (A Study on Wardah Cosmetics Consumer in Yogyakarta)
Oleh: Tegar Pangesti Mahardika
Program Studi Manajemen Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Yogyakarta tegarpangestim@gmail.com
Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  Pengetahuan dan  Religiusitas  terhadap Minat  Beli  dengan  Sikap  Konsumen sebagai  variabel  mediasi.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian asosiatif kausal dengan menggunakan pendekatan kuantitatif. Sampel pada penelitian ini adalah wanita yang  berdomisili  di  Yogyakarta  yang  menggunakan  kosmetik  Wardah.  Teknik  pengambilan  sampel menggunakan purposive  sampling dengan  jumlah  sampel  sebanyak  132  orang.  Teknik pengumpulan data  menggunakan  kuesioner online yang  telah  diuji validitas  dan  reliabilitasnya.  Teknik  analisis  data yang digunakan untuk menjawab hipotesis adalah analisis jalur ( path ) dengan bantuan regresi sederhana dan  uji  sobel.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa:  (1)  pengetahuan  berpengaruh  positif terhadap sikap  konsumen;  (2)  religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap  sikap  konsumen;  (3)  pengetahuan berpengaruh  positif  terhadap  minat  beli;  (4)  religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap  minat  beli;  (5) sikap konsumen berpengaruh positif terhadap minat beli; (6) pengetahuan dan religiusitas berpengaruh positif terhadap minat beli dengan sikap konsumen sebagai variabel mediasi.
Kata kunci: Pengetahuan, Religiusitas, Sikap Konsumen, Minat Beli, Kosmetik Halal

## Abstract
This study was aimed to determine the effects of Knowlegde and Religiosity on Purchase Intention with Consumer  Attitude  as  the  mediation  variable. This  is  a  causal  associative  research  with quantitative  approach.  The  sample  of  this  study  is  woman  that  live  in  Yogyakarta  who  use    Wardah Cosmetics. The  researcher  used  purposive  sampling  as  the  sampling  technique  with  132  people  as  the sample. Online questionnaire which validity and reliability has been tested is used as the data collecting technique.  The  researcher  used  Path  analysis  with  regression  and  sobel  test  as  the  data  analysis technique.  The  research  results  shows  that:  (1)  knowledge    positively  affects  consumer  attitude;  (2) religiosity  positively  affects  consumer  attitude;  (3)  knowledge  positively  affects  purchase  intention;  (4) religiosity  positively  affects  purchase  intention;  (5)  consumer  attitude  positively  affects  purchase intention;  (6) knowledge  and  religiosity  positively  affects  purchase  intention  with  consumer  atitude  as mediation variable;
Keywords: Knowledge, Religiosity, Purchase Intention, Consumer Attitude, Halal Cosmetics

## PENDAHULUAN Latar Belakang
Indonesia  merupakan  negara  dengan mayoritas  penduduk  beragama  Islam.  Menurut data  dari  sensus  penduduk  yang  dilakukan  oleh Badan Pusat Statistik pada tahun 2010, sebanyak
207.176.162  atau  87,17%  penduduk  Indonesia beragama  Islam.  Islam  adalah  agama  yang membimbing  umat  Islam  dalam  setiap  aspek kehidupan,  tidak  hanya  dalam  tindakan  ibadah yang  spesifik  (Alam,  Mohd,  &  Hisham,  2011). Dalam  kitab  suci  agama  Islam,  Al  Quran,  serta
Jurnal Ilmu Manajemen, Volume 16, Nomor 2, 2019
dalam  hadist-hadist  telah  dijelaskan  mengenai bagaimana seharusnya seorang muslim menjalankan  hidupnya.  Aturan  atau  pedoman yang  dijelaskan  dalam  Al  Quran  serta  hadist mencakup banyak hal, misalnya mengenai aturan tentang  jual  beli,  berpakaian,  bersosialisasi,  dan lain-lain.  Salah  satu  hal  yang  juga  diatur  dalam agama  Islam  adalah  aturan  mengonsumsi  suatu produk  maupun  jasa.  Pemeluk  agama  Islam, muslim, diharuskan untuk mengonsumsi produk- produk yang halal.
Halal  adalah  kata  Arab  yang  dikaitkan dengan keyakinan Islam. Halal dalam pengertian umumnya  dapat  diterjemahkan  sebagai  berarti diperbolehkan, atau diizinkan. Sebuah penerimaan  dasar  dan  pemahaman  tentang  apa itu Halal, sangat penting bagi kepercayaan setiap Muslim  (Wilson  &  Liu,  2010).  Konsep  halal dalam  agama  Islam  tidak  hanya  terbatas  pada makanan,  namun  juga  diterapkan  pada  produk- poduk perawatan tubuh, kosmetik, obat, dan jasa yang mencakup perbankan, investasi, dan bisnis. Seiring  dengan  meningkatnya  tren  dalam masyarakat  mengenai  produk-produk  yang menerapkan  ketentuan  sesuai  dengan  syariat Islam,  hal  tersebut  memunculkan  berbagai peluang  bisnis.  Salah  satunya  adalah  mulai populernya kosmetik halal.
Industri kosmetik di
Indonesia mengalami  perkembangan  yang  signifikan. Menurut  Kemenperin,  pertumbuhan  industri kosmetik  pada  tahun  2017  di  Indonesia  sebesar 6,35% dan naik menjadi 7,36% pada tahun 2018. Pertumbuhan tersebut didukung dengan semakin meningkatnya perhatian masyarakat akan penampilannya.  Penggunaan  kosmetik  maupun produk  perawatan  wajah  tidak  hanya  terbatas oleh  wanita  saja,  tetapi  juga  oleh  remaja  dan pria.  Kebutuhan  masyarakat  akan  kosmetik maupun  produk  perawatan  wajah  yang  lebih sesuai  mendorong  munculnya  merek-merek kosmetik  lokal  dengan  segmentasi  pasarnya masing-masing.  Merek-merek  lokal  tersebut antara  lain  yaitu  Mineral  Botanica,  Rollover Reaction,  Beauty  Story,  BLP  Beauty,  Beauty Story, Goban, dan masih banyak lagi.
Dari  banyaknya  merek  kosmetik  baik lokal  maupun  impor,  baru  162  merek  dengan berbagai macam produk kosmetik dan perawatan wajah  yang  dipasarkan  yang  telah  mendapatkan
sertifikasi  halal  dari  Lembaga  Pengkajian Pangan,  Obat-obatan,  dan  Kosmetika  Majelis Ulama Indonesia (LPPOM MUI) (http://www.halalcorner.id/daftar-kosmetik- bersertifikat-halal-mui-per-2018/). Sedangkan produk yang telah mendapatkan persetujuan izin edar  dari  Badan  Pengawas  Obat  dan  Makanan Republik  Indonesia  (BPOM)  pada  bulan Desember  2018  sebanyak  4.579.  Meskipun produk-produk  kosmetik  yang  ada  di  Indonesia tersebut  sudah  mendapatkan  izin  edar  dari BPOM,  namun  masih  banyak  yang  belum memiliki sertifikasi halal dari LPPOM MUI. Hal tersebut  perlu  menjadi  perhatian  bagi  konsumen kosmetik di Indonesia.
Salah satu merek lokal yang sudah lebih dulu  muncul  pada  tahun  1995  adalah  Wardah. Wardah  merupakan  merek  lokal  yang  menjadi pelopor  merek  kosmetik  halal.  Produk  kosmetik maupun perawatan wajah  merek wardah menggunakan  bahan-bahan  yang  halal  serta diolah  dengan  metode  yang  halal.  Dengan konsep  halal  yang  diusung  oleh  Wardah,  merek ini  mampu  meraih  Top  Brand  Awards  di Indonesia pada tahun 2016 untuk 10 kategori dan tahun 2017 untuk 13 kategori
(https://www.paragon-innovation.com/about- paragon).  Wardah  berhasil  menjadi  Top  Brand pilihan masyarakat Indonesia dengan Top Brand Index yang meningkat setiap tahunnya dari tahun 2015 hingga 2018.
Tabel 1. Top Brand Index Kosmetik di Indonesia
Merek Tahun 2015 2016 2017 2018 Wardah 9,48 17,5 20,40  27,54 Maybelline  8,19 6,49 6,84 4,39 Revlon 10,8 8,07 7,81 10,06 Oriflame 7,11 6,43 4,60 3,74 Sariayu 6,76 8,38 5,93 4,89 Pixy 3,52 4,64 6,19 2,68
Sumber  :  http://www.topbrand-award.com/top- brand-survey/survey-result/
Dalam kategori kosmetik dan perawatan wajah, Wardah berhasil unggul dengan nilai Top Brand  Index  tertinggi  di  antara  merek-merek kosmetik yang lain. Kategori tersebut antara lain lipstik, lip gloss, blush on, bb cream, foundation dan bedak. Dalam beberapa kategori lain seperti
body  mist,  pembersih  wajah,  pelembab  wajah, sun care dan maskara, Wardah masih dikalahkan oleh  merek  lain  dari  luar  negeri  yang  status kehalalannya  masih  patut  dipertanyakan  oleh konsumen  karena  belum  adanya  sertifikasi  halal dari  MUI  (http://www.topbrand-award.com/top- brand-survey/survey- result/top_brand_index_2017_fase_1).
Berbagai macam faktor dapat memengaruhi  konsumen  sebelum  memutuskan untuk membeli sebuah produk. Hal tersebut juga berlaku  dalam  pembelian  kosmetik.  Sigma Research  Indonesia  sebuah  lembaga  riset pemasaran  melakukan  penelitian  kepada  1200 perempuan Indonesia dengan segmen usia 15-55 tahun.  Dari  penelitian  tersebut  dapat  diketahui beberapa  faktor  yang  menjadi  pertimbangan perempuan  dalam  membeli  produk  kosmetik. Faktor  yang  paling  besar  presentasenya  adalah kecocokan  formula  pada  kulit  wajah  (79,4%), kemudian  diikuti  oleh  produk  yang  tahan  lama (67,4%), formula ringan (62,2%), serta pemilihan warna, halal, harga dengan persentase masing-masing di atas 50%.
Dari  penelitian  yang  dilakukan  oleh Sigma  Research,  status  kehalalan  suatu  produk masih  belum  menjadi  pertimbangan  utama (urutan  kelima)  yang  mendasari  keputusan konsumen  dalam  membeli  kosmetik.  Masih rendahnya kesadaran masyarakat dalam membeli maupun  mengkonsumsi  produk-produk  halal, khususnya  produk  kosmetik,  dapat  disebabkan oleh  beberapa  faktor.  Adinugraha  et  al  (2017) meneliti  tentang  persepsi  label  halal  dalam keputusan  pembelian  produk  pada  remaja  di Semarang.
Hasil
penelitian tersebut
menunjukkan  masih  rendahnya  pemahaman  dan pengetahuan konsumen mengenai definisi produk halal.
Knowledge  atau  pengetahuan  yang dimiliki  oleh  seseorang  dapat  mempengaruhi tindakan seseorang tersebut. Pengetahuan diidentifikasikan sebagai faktor yang
berpengaruh  dalam  menentukan  keputusan pembelian  konsumen  (Hamdan,  2013).  Secara umum,  pengetahuan  mengacu  pada  fakta, perasaan  atau  pengalaman  yang  diketahui  oleh seseorang  atau  sekelompok  orang.  Pengetahuan juga  dapat  didefinisikan  sebagai  kesadaran  atau familiaritas  yang  didapatkan  dari  pengalaman
atau proses belajar. Secara spesifik, pengetahuan berarti keahlian dan kemampuan yang didapatkan  oleh  seseorang  atau  kelompok melalui  pemahaman teori  atau  praktik mengenai suatu  subjek  (Che  Ahmat  et  al.,  2011;  Sinclair, 2010).
Pada penelitian sebelumnya yang berjudul    Nilai  dan  Pengetahuan  Sebagai Prediktor  Intensi  Beli  Makanan  Organik,    hasil penelitian  Wijaya  (2014)  menunjukan  bahwa pengetahuan  organik  memiliki  pengaruh  positif dan  signifikan  terhadap  sikap  pada  makanan organik.  Hal  ini  berarti  semakin  tinggi pengetahuan  organik,  maka  semakin  baik  juga sikap  pada  makanan  organik.  Sikap  pada makanan  organik  memiliki  pengaruh  positif  dan signifikan  terhadap  intensi  beli  makanan organik. Hal ini berarti semakin baik sikap pada makanan  organik,  maka  semakin  tinggi  intensi beli makanan organik.
Religiusitas  dapat  didefinisikan  sebagai komitmen  seorang  individu  terhadap  agamanya dan  bagaimana  komitmen  tersebut  tercermin dalam  sikap  dan  tindakan  seorang  individu (Johnson, 2011 dalam Mukhtar and Butt, 2012). Mukhtar  and  Butt  (2012)  menemukan  bahwa muslim  yang  berada  dalam  negara  yang mayoritas  penduduknya  merupakan  pemeluk agama  Islam  memiliki  sikap  yang  positif terhadap  produk-produk  halal  dan  sikap  postif tersebut  mempengaruhi  keputusan  pembelian produk  halal.  Sikap  postif  tersebut  dipengaruhi oleh  norma  subyektif  serta  religiusitas  yang dimiliki oleh muslim di negara tersebut.
Pengetahuan dan religiusitas yang dimiliki  oleh  seseorang  berbeda  satu  sama  lain. Hal tersebut juga berpengaruh dalam sikap yang ditunjukkan dalam perilaku sehari-hari. Listyoningrum  &  Albari  (2012)  membuktikan bahwa  sikap,  norma  subjektif  dan  persepsi kendali  perilaku  berpengaruh  positif  terhadap minat beli konsumen muslim. Pada penelitian ini sikap  memiliki  pengaruh  positif  terhadap  minat beli  konsumen  pada  produk  roti  dengan  inisial merek BT. Hal ini menunjukkan bahwa semakin baik  sikap,  maka  minat  beli  konsumen  terhadap produk BT akan semakin meningkat.
Penelitian  ini  mengacu  pada  penelitian
Azmawani Abd Rahman, Ebrahim
Asrarhaghighi,  dan  Suhaimi  Ab  Rahman  yang
Jurnal Ilmu Manajemen, Volume 16, Nomor 2, 2019
berjudul  “Consumers  and  Halal  Cosmetic Products:  Knowledge,  Religiosity,  Attitude,  and Intention”.  Penelitian  yang  telah  dilakukan  di Malaysia  pada  tahun  2015  tersebut  meneliti tentang  pengaruh  pengetahuan  serta  religiusitas terhadap  sikap  konsumen  serta  bagaimana  sikap tersebut  mempengaruhi  minat  beli  konsumen. Hasil penelitian ini menyebutkan bahwa terdapat hubungan  yang  lemah  antara  pengetahuan seseorang  dan  sikap  yang  ditunjukkan  terhadap kosmetik halal. Sedangkan religiusitas mempunyai  hubungan  yang  positif  terhadap sikap  seseorang  terhadap  halal  kosmetik.  Sikap yang  dimiliki  oleh  seseorang  dapat  berpengaruh terhadap minat beli terhadap suatu produk.
Berdasarkan uraian di atas, maka penulis tertarik  untuk  mengambil  judul  penelitian “Pengaruh Pengetahuan dan Religiusitas
terhadap  Minat  Beli  dengan  Sikap  Konsumen sebagai Variabel Mediasi”.

## METODE PENELITIAN Jenis Penelitian
Desain penelitian yang digunakan menggunakan  metode  asosiasi  kausal  serta menggunakan  pendekatan  kuantitatif.  Hubungan kausal  adalah  hubungan  yang  bersifat  sebab akibat. Pendekatan kuantitatif adalah pendekatan dalam penelitian yang menggunakan data berupa angka-angka  untuk  menganalisa  hubungan  antar variabel (Sugiyono, 2014).

## Populasi dan Sampel
Penelitian  dilakukan  di  Yogyakarta  pada bulan  Februari 2019 hingga  April 2019.  Sampel penelitian  ini  yaitu  wanita  pengguna  kosmetik Wardah  yang  berdomisili  di  Yogyakarta  yang berjumlah  132  orang.  Teknik  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah purposive  sampling . Purposive sampling termasuk dalam metode non probability sampling (Sugiyono, 2014). Menurut Sugiyono  (2014) purposive  sampling adalah teknik  penentuan  sampel  dengan  pertimbangan tertentu.  Kriteria  sampel  yang  diambil  dalam penelitian  ini  adalah  wanita  di  Yogyakarta  yang pernah  dan/atau  sedang  menggunakan  kosmetik Wardah.
Instrumen Penelitian
Teknik pengumpulan data yang digunakan yaitu  angket  atau  kuesioner  tertutup.  Angket yang disajikan berisi 25 pertanyaan. 5 pertanyaan  tentang  pengetahuan  diambil  dari Golnaz (2010),  5  pertanyaan  tentang  religiusitas diambil dari Rahman et al (2015 ), 5 pertanyaan tentang  sikap  konsumen  diambil  dari  Lada (2009)  dan  10  pertanyaan  tentang  minat  beli diambil  dari  Kotler  &  Keller  (2012).  Seluruh variabel  dalam  penelitian  ini  diukur  dengan menggunakan Skala Likert dengan skala 1-5.
Hasil  uji  validitas  menunjukkan  bahwa  1 butir  item  pertanyaan  yang  digunakan  untuk mengukur variabel religiusitas tidak valid karena menunjukkan nilai lebih kecil dari 0,5. Hasil uji reliabilitas menunjukkan bahwa  instrumen reliabel karena memiliki nilai lebih besar dari 0,7 (Ghozali,  2011).  Besarnya  nilai alpha  cronbach pengetahuan  sebesar  0,820,  religiusitas  sebesar 0,737,  sikap  konsumen  sebesar  0,905  dan  minat beli sebesar 0,936.

## HASIL PENELITIAN
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  untuk menjawab  hipotesis  adalah  analisis  jalur  ( path ) dengan bantuan regresi sederhana dan uji sobel.

## Analisis Deskriptif
Komposisi  responden  berdasarkan  jenis kelamin,  100,0%  berjenis  kelamin  perempuan. Berdasarkan  usia,  komposisi  responden 66,7% berusia 18-23 tahun, 30,3% berusia antara 24-29 tahun,  2,3%  berusia  antara  30-35  tahun,  0,8% berusia antara 26-40 tahun.
Komposisi responden berdasarkan pendidikan  terakhir  yakni  tingkat  pendidikan SMA  sebesar  41,7%,  tingkat  pendidikan  S1 sebesar  53,0%,  tingkat  pendidikan  S2  sebesar 4,5% dan tingkat pendidikan S3 sebesar 0,8%.
Komposisi responden berdasarkan penghasilan yakni responden
dengan penghasilan  <Rp1.000.000,00  sebesar  36,4%, responden  dengan  penghasilan  Rp1.000.000,00- Rp2.000.000,00 sebesar 52,3%, responden dengan penghasilan Rp2.000.000,00-
Rp3.000.000,00  sebesar  9,8%  dan  responden dengan  penghasilan  >Rp3.000.000,00  sebesar 1,5%.

## Uji Prasyarat Analisis
Uji  prasyarat  yang  dilakukan  adalah  uji normalitas,  uji  linearitas,  uji  multikolinearitas dan  uji  heterokedastisitas.  Berdasarkan  uji normalitas  data  dengan  menggunakan  uji  One- Sample  Kolmogorov-Smirnov  Test,  ditunjukkan bahwa data yang digunakan dalam penelitian ini untuk  variabel  pengetahuan,  religisuitas,  sikap konsumen, dan minat beli adalah normal. Hal ini ditunjukkan  dengan  nilai Sig lebih  besar  dari 0,05  pada  keempat  variabel,  sehingga  dapat disimpulkan  bahwa  data  tersebut  berdistribusi normal.
Uji linearitas dilakukan untuk mengetahui hubungan  antara  variabel  bebas  dan  variabel terikat linear atau tidak. Hasil uji linearitas pada variabel  pengetahuan  terhadap  minat  beli diperoleh  nilai  signifikansi  sebesar  0,301, variabel religiusitas terhadap minat beli diperoleh  nilai  signifikansi  0,118  dan  variabel sikap  konsumen  terhadap  minat  beli  diperoleh nilai  signifikansi  0,184.  Dari  ketiga  variabel
diperoleh  nilai  lebih  besar  dari  0,05  (sig.  0,05), diketahui bahwa masing-masing variabel independen  memiliki  hubungan  yang  linear dengan variabel dependen.
Uji  multikolinearitas  dilakukan  untuk melihat ada tidaknya korelasi yang tinggi antara variabel-variabel independen dalam suatu model regresi linear berganda. Alat statistik yang sering digunakan untuk menguji gangguan multikolinearitas  adalah  nilai tolerance dan variance  inflation  factor (VIF).  Hasil  uji multikolinearitas  pada  variabel  pengetahuan diperoleh  nilai  tolerance  0,755  dan  nilai  VIF 1,324,  variabel  religiusitas  diperoleh  nilai tolerance 0,758 dan nilai VIF 1,319 dan variabel sikap  konsumen  diperoleh  nilai  tolerance  0,739 dan  nilai  VIF  1,353.  Dapat  disimpulkan  bahwa masing-masing variabel mempunyai nilai tolerance >  0,1  dan  nilai  VIF  <  10,  sehingga tidak terjadi multikolinearitas Tabel 2. Hasil Analisis Regresi Linier Sederhana Variabel Konstanta  Koefisien Regresi t hitung Sig. Adjusted 𝑹 𝟐 Pengetahuan terhadap Sikap Konsumen 7,480 0,638 5,427 0,000 0,178 Religiusitas terhadap Sikap Konsumen 11,184 0,623 5,737 0,000 0,175 Pengetahuan terhadap Minat Beli 15,026 1,207 6,208 0,000 0,223 Religiusitas terhadap Minat Beli 22,299 1,157 6,004 0,000 0,211 Sikap Konsumen terhadap Minat Beli 10,846 1,370 15,529 0,000 0,647

## Uji Hipotesis
Analisis  regresi  linear  sederhana  dan  uji sobel  digunakan  dalam  penelitian  ini  untuk menguji  hipotesis  yang  dirumuskan.  Analisis regresi  linear  sederhana  menggunakan  program IBM SPSS Statistics 20.0 for Windows .
Hipotesis  pertama  dalam  penelitian  ini adalah pengetahuan berpengaruh positif terhadap sikap  konsumen.  Berdasarkan  analisis  regresi yang telah dilakukan, diketahui bahwa pengetahuan  berpengaruh  positif  terhadap  sikap konsumen  dengan  koefisien  regresi  bernilai positif  sebesar  0,638.  Kontribusi  pengaruh pengetahuan  terhadap  sikap  konsumen  sebesar
(  R 2 )  0,178;  maka  dapat  disimpulkan  bahwa hipotesis pertama diterima.
Hipotesis  kedua  dalam  penelitian  ini adalah  religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap sikap  konsumen.  Berdasarkan  analisis  regresi yang telah dilakukan, diketahui bahwa religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap  sikap konsumen  dengan  koefisien  regresi  bernilai positif  sebesar  0,623.  Kontribusi  pengaruh religiusitas  terhadap  sikap  konsumen  sebesar (  R2)  0,175;  maka  dapat  disimpulkan  bahwa hipotesis kedua diterima.
Hipotesis  ketiga  dalam  penelitian  ini adalah pengetahuan berpengaruh positif terhadap minat  beli.  Berdasarkan  analisis  regresi  yang
Jurnal Ilmu Manajemen, Volume 16, Nomor 2, 2019
telah  dilakukan,  diketahui  bahwa  pengetahuan berpengaruh  positif  terhadap  minat  beli  dengan koefisien  regresi  bernilai  positif  sebesar  1,207. Kontribusi  pengaruh  pengetahuan  terhadap minat  beli  sebesar  (  R2)  0,223;  maka  dapat disimpulkan bahwa hipotesis ketiga diterima.
Hipotesis  keempat  dalam  penelitian  ini adalah  religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap minat  beli.  Berdasarkan  analisis  regresi  yang telah  dilakukan,  diketahui  bahwa  religiusitas berpengaruh  positif  terhadap  minat  beli  dengan koefisien  regresi  bernilai  positif  sebesar  1,157. Kontribusi  pengaruh  religiusitas  terhadap  minat beli sebesar (  R2) 0,211; maka dapat disimpulkan bahwa hipotesis keempat diterima.
Hipotesis  kelima  dalam  penelitian  ini adalah  sikap  konsumen  berpengaruh  positif terhadap minat beli. Berdasarkan analisis regresi yang  telah  dilakukan,  diketahui  bahwa  sikap konsumen  berpengaruh  positif  terhadap  minat beli  dengan  koefisien  regresi  bernilai  positif sebesar 1,370. Kontribusi pengaruh pengetahuan terhadap  minat  beli  sebesar  (  R2)  0,647;  maka dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis  kelima diterima.
Hipotesis  keenam  dalam  penelitian  ini adalah pengetahuan dan religiusitas berpengaruh positif  terhadap  minat  beli  dengan  sikap konsumen sebagai variabel mediasi. Berdasarkan uji  sobel  yang  telah  dilakukan,  diketahui pengaruh  tidak  langsung  pengetahuan  terhadap minat  beli  yang  dimediasi  sikap  konsumen adalah  0,7987  dan  signifikan  pada  0,0000,  jadi dapat  disimpulkan  terjadi  hubungan  mediasi. Namun  nilai  koefisien  mediasi  sebesar  0,7987 lebih  kecil  dari  nilai  pengaruh  langsung  sebesar 1,2065,  sehingga  variabel  mediasi  memediasi secara parsial. Pengaruh tidak langsung religiusitas  terhadap  minat  beli  yang  dimediasi sikap  konsumen  adalah  0,7860  dan  signifikan pada  0,0000,  jadi  dapat  disimpulkan  terjadi hubungan  mediasi.  Namun  nilai  koefisien mediasi  sebesar  0,7860  lebih  kecil  dari  nilai pengaruh  langsung  sebesar  1,1573,  sehingga variabel mediasi memediasi secara parsial. Maka dapat  disimpulkan  bahwa  hipotesis  keenam diterima.
PEMBAHASAN
Pengaruh Pengetahuan terhadap Sikap Konsumen
Pengetahuan mengacu pada fakta, perasaan  atau  pengalaman  yang  diketahui  oleh seseorang atau sekelompok orang; itu juga dapat didefinisikan  sebagai  kesadaran  atau  keakraban yang  diperoleh  melalui  pengalaman  atau pembelajaran. Untuk lebih spesifik, pengetahuan berarti keahlian dan keterampilan yang diperoleh seseorang  atau  sekelompok  orang  melalui pemahaman  teoretis  atau  praktis  tentang  suatu subjek  (Abd  Rahman  et  al,  2015).  Menurut Elmubarok  (2008)  sikap  adalah  suatu  bentuk evaluasi  perasaan  dan  kecenderungan  potensial untuk  berekasi  yang  merupakan  hasil  interaksi antara  komponen  kognitif,  afektif  dan  konatif yang  saling  bereaksi  didalam  memahami, merasakan dan berperilaku terhadap suatu objek. Sikap  konsumen  yang  positif  dipengaruhi  oleh pemahaman dan pembelajaran yang dimiliki oleh konsumen  yang  dapat  berpengaruh  dalam pengambilan keputusan pembelian konsumen.
Hasil  penelitian  ini  memperkuat  hasil penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh Aertsens  et  al  (2011)  yang  menunjukkan  bahwa pengetahuan yang meningkat berpengaruh positif  terhadap  sikap  konsumen  yang  lebih positif.
Pengaruh Religiusitas terhadap Sikap Konsumen Glock dan  Stark  (dalam  Jalaluddin,  2008)
mengatakan bahwa religiusitas adalah
keseluruhan dari fungsi jiwa individu mencakup keyakinan, perasaan, dan perilaku yang diarahkan  secara  sadar  dan  sungguh-sungguh pada ajaran agamanya dengan mengerjakan lima dimensi  keagamaan  yang  didalamnya  mencakup tata  cara  ibadah  wajib  maupun  sunat  serta pengalaman  dan  pengetahuan  agama  dalam  diri individu.  Menurut  Schiffman  dan  Kanuk  (2008) sikap  adalah  kecenderungan  yang  dipelajari dalam  berperilaku  dengan  cara  menyenangkan atau  tidak  menyenangkan  terhadap  suatu  objek tertentu.  Wilkes  et  al.  (1986)  menyimpulkan bahwa    religiusitas  mempengaruhi  beberapa aspek  dari  gaya  hidup  konsumen,  yang  pada akhirnya  bisa  mempengaruhi  pilihan  konsumen. Dalam agama yang dianut oleh individu terdapat aturan-aturan  yang  akan  mempengaruhi  gaya
hidup  individu  yang  menjadi  pemeluk  agama tersebut.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  penelitian sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Rahman  et  al (2015).  Dalam  penelitian  tersebut  ditemukan bahwa  tingkat  religiusitas  konsumen  memiliki pengaruh pada sikap konsumen terhadap produk kosmetik yang halal.

## Pengaruh Pengetahuan terhadap Minat Beli
Pengetahuan  adalah  hasil  penginderaan manusia,  atau  hasil  tahu  seseorang  terhadap obyek  melalui  indera  yang  dimilikinya  (mata, hidung, telinga, dan
sebagainya)
(Notoatmodjo,2005).  Pengetahuan  seseorang tentang suatu objek mengandung dua aspek yaitu aspek  positif  dan  aspek  negatif.  Kinnear  dan Taylor  (1995)  berpendapat,  minat  beli  adalah tahap  kecenderungan responden  untuk  bertindak sebelum keputusan membeli benar-benar dilaksanakan.  Minat  beli  diperoleh  dari  suatu proses  belajar  dan  proses  pemikiran  yang membentuk  suatu  persepsi.  Minat  beli  yang muncul  menciptakan  suatu  motivasi  yang  terus terekam  dalam  benaknya,  yang  pada  akhirnya ketika  seorang  konsumen  harus  memenuhi kebutuhannya akan mengaktualisasikan apa yang ada  didalam  benaknya  itu.  Sikap  yang  positif dapat memengaruhi persepsi konsumen terhadap suatu  produk  sehingga  hal  tersebut  dapat berpengaruh  pada  keinginan  konsumen  untuk membeli produk.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  penelitian sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Aziz  &  Chok (2013).  Dalam  penelitian  tersebut  ditemukan bahwa  tingkat  pengetahuan  konsumen  memiliki pengaruh  pada  minat  beli  terhadap  produk kosmetik yang halal.

## Pengaruh Religiusitas terhadap Minat Beli
Johnson  et  al  (2001)  mengemukakan bahwa  religiusitas  didefinisikan  sebagai  sejauh mana  seseorang  berkomitmen  pada  agamanya dan  bagaimana  agamanya  itu  tercermin  dalam sikap  dan  perilaku  individu  tersebut  dalam kehidupan  sehari-hari.  Minat  beli  adalah  sebuah perilaku konsumen dimana konsumen
mempunyai  keinginan  dalam  membeli  atau memilih  suatu  produk,  berdasarkan  pengalaman dalam memilih, menggunakan dan mengkonsumsi atau
bahkan dalam
menginginkan  suatu  produk  (Kotler  &  Keller, 2012).  Religiusitas  yang  dimiliki  individu  dapat tercermin  dalam  keputusan  pembelian  produk yang sesuai dengan kepercayaan agama individu tersebut.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  penelitian sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  Bonne  et  al (2008).  Penelitian  tersebut  mengemukakan bahwa  tingkat  religiusitas  konsumen  memiliki efek positif pada minat beli makanan bersertifikat halal konsumen di Turki.

## Pengaruh  Sikap  Konsumen  terhadap  Minat Beli
Sikap  adalah  evaluasi  dalam  melakukan perilaku  tertentu  yang  melibatkan  objek  sikap, seperti membeli produk (Blackwell et al., 2006). Sikap  mengacu  pada  sejauh  mana  seorang individu  mempunyai  penilaian  yang  baik mengenai  suatu  perilaku.  Sebagai  aturan  umum, semakin baik penilaian individu mengenai sikap dan  subyektif  yang  berhubungan  dengan perilaku,  dan  semakin  besar  kontrol  perilaku yang  dirasakan,  semakin  kuat  pula  niat  individu untuk melakukan
perilaku yang dipertimbangkan. Pentingnya relatif sikap, norma  subyektif,  dan  kontrol  perilaku  yang dirasakan  dalam  prediksi  niat  diharapkan bervariasi di seluruh perilaku dan situasi (Ajzen, 2002).
Menurut Assael (2001) minat beli merupakan  kecenderungan  konsumen  untuk membeli  suatu  merek  atau  mengambil  tindakan yang  berhubungan  dengan  pembelian  yang diukur  dengan  tingkat  kemungkinan  konsumen melakukan  pembelian.  Sikap  yang  positif terhadap  suatu  produk  maupun  jasa  akan menghasilkan  keinginan  yang  positif  untuk melakukan pembelian suatu produk.
Hasil  penelitian  ini  mendukung  penelitian sebelumnya yang dilakukan oleh  Shah Alam & Mohamed  Sayuti  (2011)  pada  sikap  terhadap pembelian daging halal yang menegaskan bahwa sikap,  norma  subyektif  dan  kontrol  perilaku memiliki  dampak  yang  signifikan  terhadap  niat untuk  membeli  makanan  halal.  Selain  itu penelitian  yang    menggunakan  Theory  of Reasoned  Action  (TRA)  menemukan  bahwa
Jurnal Ilmu Manajemen, Volume 16, Nomor 2, 2019
sikap  dan  norma  subyektif  secara  positif berkaitan  dengan  niat  untuk  memilih  produk halal  di  antara  konsumen  Mukhtar  &  Butt (2012).
Pengaruh Pengetahuan dan Religiusitas terhadap  Minat  Beli  Kosmetik  Wardah  di Yogyakarta  yang  di  Mediasi  Oleh  Sikap
Konsumen Pengetahuan mengacu pada fakta, perasaan  atau  pengalaman  yang  diketahui  oleh seseorang atau sekelompok orang; itu juga dapat didefinisikan  sebagai  kesadaran  atau  keakraban yang  diperoleh  melalui  pengalaman  atau pembelajaran. Untuk lebih spesifik, pengetahuan berarti keahlian dan keterampilan yang diperoleh seseorang  atau  sekelompok  orang  melalui pemahaman  teoretis  atau  praktis  tentang  suatu subjek  (Abd  Rahman  et  al,  2015).  Johnson  et  al (2001) mengemukakan bahwa religiusitas didefinisikan  sebagai  sejauh  mana  seseorang berkomitmen  pada  agamanya  dan  bagaimana agamanya itu tercermin dalam sikap dan perilaku individu tersebut dalam kehidupan sehari-hari.
Menurut Assael (2001) minat beli merupakan  kecenderungan  konsumen  untuk membeli  suatu  merek  atau  mengambil  tindakan yang  berhubungan  dengan  pembelian  yang diukur  dengan  tingkat  kemungkinan  konsumen melakukan  pembelian.  Menurut  Elmubarok (2008)  sikap  adalah  suatu  bentuk  evaluasi perasaan  dan  kecenderungan  potensial  untuk berekasi  yang  merupakan  hasil  interaksi  antara komponen  kognitif,  afektif  dan  konatif  yang saling  bereaksi  didalam  memahami,  merasakan dan  berperilaku  terhadap  suatu  objek.  Sikap konsumen yang positif dipengaruhi oleh pemahaman dan pembelajaran yang dimiliki oleh konsumen  yang  dapat  berpengaruh  dalam pengambilan keputusan pembelian konsumen.

## SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan
Berdasarkan hasil penelitian dan
pembahasan  pada  bab  sebelumnya,  maka  dapat diambil beberapa kesimpulan, antara lain sebagai berikut.
1. Pengetahuan  berpengaruh  positif  terhadap sikap konsumen.
2. Religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap sikap konsumen.
3. Pengetahuan  berpengaruh  positif  terhadap minat beli.
4. Religiusitas  berpengaruh  positif  terhadap minat beli.
5. Sikap konsumen berpengaruh positif terhadap minat beli.
6. Pengetahuan  dan  religiusitas  berpengaruh positif  terhadap  minat  beli  dengan  sikap konsumen sebagai variabel mediasi.

## Saran
Berdasarkan hasil penelitian, pembahasan, dan kesimpulan yang diperoleh, maka saran yang dapat diberikan peneliti adalah sebagai berikut.
1. Bagi Wardah
a. Berdasar  hasil  penelitian,  diketahui bahwa  penilaian  pengguna  kosmetik Wardah  di  Yogyakarta  pada  variabel pengetahuan dengan indikator awareness mendapatkan  skor  terendah  (443).  Oleh karena  itu,  Wardah  disarankan  untuk lebih  mengedukasi  pengguna  kosmetik Wardah  dengan  memberikan  informasi mengenai  kandungan  kosmetik  yang halal.  Dengan  memberikan  informasi mengenai  kandungan-kandungan  yang halal digunakan sebagai bahan pembuatan kosmetik, diharapkan
pengetahuan  serta  kesadaran  konsumen untuk menggunakan kosmetik yang halal lebih meningkat.
b. Berdasar  hasil  penelitian,  diketahui bahwa  penilaian  pengguna  kosmetik Wardah  di  Yogyakarta  pada  variabel religiusitas  dengan  indikator  religious commitment mendapatkan skor terendah (396). Oleh karena itu, Wardah disarankan  untuk  mengadakan  kegiatan yang  sejalan  dengan  nilai-nilai  yang ingin  ditanamkan  perusahaannya  kepada masyarakat.  Wardah  sebagai  pelopor menciptakan produk kecantikan bersertifikat halal, membagikan
pemahaman baru bahwa cara hidup halal dan  produk  kecantikan  mampu  berpadu secara  elegan.  Dengan  mengadakan kajian maupun seminar mengenai kosmetik  halal  maupun  tentang  wanita
serta  kecantikan  sesuai  syariah  Islam maka Wardah diharapkan dapat meningkatkan  pemahaman  penggunanya untuk  menerapkan  cara  hidup  yang sesuai dengan syariah Islam.
2. Bagi Peneliti Selanjutnya Penelitian selanjutnya dapat mengembangkan  penelitian  ini  dengan meneliti faktor lain yang dapat
mempengaruhi  minat  beli  misalnya  norma subyektif, kemasan, harga, dan karakteristik produk.  Peneliti  selanjutnya  juga  dapat menggunakan  metode  lain  dalam  meneliti minat  beli  konsumen,  misalnya  melalui wawancara  mendalam  terhadap  pelanggan sehingga  informasi  yang  diperoleh  dapat lebih  bervariasi  daripada  angket  yang jawabannya telah tersedia.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul  Aziz,  Y.    and  Chok,  N.  V.  (2013).  The
role of Halal awareness, Halal certification,  and  marketing  components in  determining  Halal  purchase  intention among  non-Muslims  in  Malaysia:  A structural  equation  modeling  approach. Journal of International Food and Agribusiness  Marketing,  Vol.  25  No.  1, pp.  1-23.
Adinugraha.  Hendri  Hermawan,  Isthika,  Wikan, Sartika. Mila. (2017). Persepsi Label Halal Bagi  Remaja  Sebagai  Indikator  Dalam Keputusan  Pembelian  Produk:  As  a Qualitative  Research.  Perisai,  Vol  1  (3), October 2017, 1-16 Aertsens,  J.,  Mondelaers,  K.,  Verbeke,  W., Buysse,  J.  and  Van  Huylenbroeck,  G. (2011).  The  influence  of  subjective  and objective knowledge on attitude, motivations  and  consumption  of  organic food.  British  Food  Journal,  Vol.  113  No. 11, pp. 1353-1378.
Ajzen,  I.  2002.  Perceived  Behavioral  Control, Self  Efficacy,  Locus  of  Control,  and  the Theory  of  Planned  Behavior.  Journal  of Applied Social Psychology 32: 665-683.
Alam, S. S., Mohd, R., & Hisham, B. (2011). Is religiosity  an  important  determinant  on
Muslim consumer behaviour in Malaysia?. Journal of Islamic Marketing, 2(1), 83-96. Assael,  Henry.  2001.  Consumer  Behavior  and Marketing Action. 6th ed. Natorp Blvd,Mason: South-Western College Publishing
Blackwell,  R.D.,  Miniard,  P.W.,  Engel,  F.J.
(2006).  Consumer  Behaviour.  Mason: Thomson.
Bonne, K., Iris Vermeir & Wim Verbeke (2008).
Impact  of  Religion  on  Halal  Meat Consumption Decision Making in Belgium.  Journal  of  International  Food  & Agribusiness Marketing, 21:1, 5-2 Charles  Y.  Glock  (1962).  On  The  Study  Of Religious Commitment, Religious Education:  The  official  journal  of  the Religious  Education  Association,  57:S4,
98-110
Che  Ahmat,  N.,  Mohd  Radzi,  S.,  Zahari, M.S.M.,  Muhammad,  R.,  Abdul  Aziz,  A. and  Ahmad,  N.  A.  (2011).  The  Effect  Of Factors  Influencing  The  Perception  Of Price Fairness Towards Customer Response  Behaviors.  Journal  of  Global Management, Vol. 2 No. 1, pp. 22.
De  Run,  E.  C.,  Butt,  M.  M.,  Fam,  K.-S.  and Jong,  H.  Y.  (2010).  Attitudes  towards offensive advertising: Malaysian Muslims' views.  Journal of  Islamic Marketing,  Vol.
1 No. 1, pp. 25-36. Elmubarok, Zaim. 2008. Membumikan
Pendidikan Nilai. Bandung : Alfabeta Fam,  K.S.,  Waller,  D.S.  and  Erdogan,  B.Z. (2002).  The  inﬂuence  of  religion  on attitudes  towards  the  advertising  of controversial  products.  European  Journal of Marketing, Vol. 38 No. 5, pp. 537-55
Ghozali, I. (2011). Aplikasi Analisis Multivariate  dengan  SPSS.  Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.
Golnaz, R., Zainalabidin, M., Mad Nasir, S. and Eddie  Chiew,  F.  (2010).  Non-Muslims awareness  of  Halal  principles  and  related food  products  in  Malaysia.  International Food  Research  Journal,  Vol.  17,  pp.  667- 674.
Hamdan, H., Issa, Z. M., Abu, N. and Jusoff, K.
(2013).  Purchasing  Decisions  among Muslim  Consumers  of  Processed  Halal
Food  Products.  Journal  of  Food  Products Marketing, Vol. 19 No. 1,pp. 54-61. Johnson, B. R., Jang, S. J., Larson, D. B. and De Li,  S.  (2001).  Does  adolescent  religious commitment  matter?  A  reexamination  of the  effects  of  religiosity  on  delinquency. Journal  of  Research  in  Crime  and Delinquency, Vol. 38 No.1, pp. 22-44.
Keller,  Kevin  Lane,  (1998).  Strategic  Brand Management  :  Building,Measuring,  And Managing  Brand  Equity.  Second  Edition.
New Jersey: Pearson Prentice Hal.
Kinnear,  Thomas  C.  And    James  R.  Taylor. (1995).  Marketing  Research:  An  Applied Approach. McGraw Hill Text.
Kotler,    Philip.  2006.  Manajemen  Pemasaran.
Jilid  1  dan  2.  Jakarta  :  PT  Indeks  Group Media Kotler,  Philip  dan  Kevin  Lane  Keller.  2012. Marketing Management Fourteenth Edition. New Jersey: Pearson Education
Lada, S., Tanakinjal, G. H. and Amin, H. (2009),
"Predicting  intention  to  choose  halal products using theory of reasoned action", International  Journal  of  Islamic  and Middle Eastern Finance and Management, Vol. 2 No. 1, pp. 66-76.
Listyoningrum,  Anggit    &  Albari.  (2012). Analisis  Minat  Beli  Konsumen  Muslim Terhadap Produk yang Tidak Diperpanjang    Sertifikat  Halalnya.  Jurnal Ekonomi  dan  Keuangan  Islam.  2  (1),  40- 51.
Mukhtar, A. and Butt, M. M. (2012). Intention to choose  Halal  products:  the  role  of religiosity.  Journal  of  Islamic  Marketing, Vol. 3 No. 2, pp. 108-120.
Notoatmodjo,  S.  2005.  Promosi  kesehatan  teori dan Aplikasi. Jakarta: PT Rineka Cipta Notoatmodjo,  S.  2007.  Pendidikan  dan  Perilaku kesehatan.Cetakan  2.  Jakarta:  PT.  Rineka Cipta.
Schiffman,  Leon.G.  dan  Leslie  Lazar  Kanuk.
2008. Perilaku Konsumen. Jakarta: Indeks
Group Media
Sinclair,  J. M. (2010), Collins English
Dictionary  and  Thesaurus  (2nd  ed.),
HarperCollins, Great Britain.
Sugiyono.  2014.  Metode  Penelitian  Kuantitatif, Kualitatif, dan Kombinasi (Mixed Methods). Bandung : Alfabeta.
Syed  Shah  Alam,  Nazura  Mohamed  Sayuti,
(2011).  Applying  the  Theory  of  Planned Behavior  (TPB)  in  halal  food  purchasing. International  Journal  of  Commerce  and Management, Vol. 21 Issue: 1, pp.8-20
Wijaya,  Tony.  2013.  Metodologi  Penelitian Ekonomi  dan  Bisnis.  Yogyakarta:  Graha Ilmu.
Wijaya,  Tony.  2014.  Nilai  dan  Pengetahuan Sebagai  Prediktor  Intensi  Beli  Makanan
Organik. Jurnal Manajemen dan
Kewirausahaan, 16(1): 69–82.
Wilkes,  R.  E.,  Burnett,  J.  J.  and  Howell,  R.  D.
(1986). On the meaning and measurement of    religiosity  in  consumer  research. Journal  of  the  Academy  of  Marketing Science, Vol. 14 No. 1, pp. 47-56.
Wilson,  J.  A.,  &  Liu,  J.  (2010).  Shaping  the Halal  into  a  brand?.  Journal  of  Islamic Marketing, 1(2), 107-123.
http://www.halalcorner.id/daftar-kosmetik- bersertifikat-halal-mui-per-2018/). https://www.paragon-innovation.com/about-
paragon
http://www.topbrand-award.com/top-brand- survey/survey-result/
http://sigmaresearch.co.id/tren-dan-perilaku- pasar-kosmetik-indonesia-tahun-2017/ kemenperin.go.id http://www.topbrand-award.com/top-brand- survey/survey result/top_brand_index_2017_fase_1

## INSTRUMEN ANGKET PENELITIAN
Pengetahahuan (X1), Golnaz (2010).
1. Saya  memahami  hukum  Islam  mengenai halal dan haram untuk produk kosmetik
2. Saya  merasa  bahwa  saya  memiliki pengetahuan  yang  cukup  tentang  produk kosmetik yang dilarang oleh Islam
3. Saya  memiliki  pengetahuan  yang  cukup untuk membedakan hal-hal yang diperbolehkan dan dilarang oleh Islam
4. Saya  mengetahui  masalah  terkini  tentang bahan-bahan pada produk kosmetik
5. Saya  mengetahui  tentang  sertifikasi  halal pada produk kosmetik
Religiusitas (X2), Rahman et al (2015 ).
1. Saya  dengan  senang  hati  dan  rela membayar zakat tepat waktu
2. Saya  menikmati  menghabiskan  waktu bersama orang-orang sesama Islam
3. Saya  sering  berpartisipasi  mengikuti kegiatan kajian di masjid
4. Saya  sering  membaca  buku-buku  dan majalah keagamaan
5. Saya sering menonton acara keagamaan di televisi

## Sikap Konsumen (M), Lada (2009)
1. Saya suka memilih produk kosmetik halal
2. Saya  selalu  mencari  label  halal  ketika membeli produk kosmetik
3. Produk  kosmetik  halal  menurut  saya penting
4. Menggunakan  produk  kosmetik  halal adalah pilihan saya sendiri
5. Kebanyakan  orang  yang  saya  anggap penting  menggunakan  produk  kosmetik halal

## Minat Beli (Y), Kotler dan Keller (2012)
1. Saya  bersedia  membayar  lebih  untuk produk kosmetik yang berlabel halal
2. Saya bersedia menunggu lebih lama untuk membeli  produk  kosmetik  yang  berlabel halal
3. Saya  bersedia  untuk  mencari  ke  beberapa tempat  untuk  membeli  produk  kosmetik yang berlabel halal
4. Saya  bersedia  melakukan  perjalanan  jauh untuk  membeli  produk  kosmetik  yang berlabel halal
5. Saya  berniat  membeli  produk  kosmetik halal di masa depan
6. Saya  sadar  akan  keberadaan  kosmetik halal
7. Saya  akan  mencari  informasi  tentang kosmetik halal
8. Saya  memiliki  kesan  positif  terhadap kosmetik halal
9. Saya  lebih  memilih  kosmetik  yang berlabel  halal  dibandingkan  kosmetik
yang tidak berlabel halal
10. Saya  memiliki  keyakinan  untuk  membeli kosmetik halal