Model Pengembangan Pembelajaran.... Ruliana Fajriati 1 Na’imah 2 P ISSN 2548-6284 E ISSN 2615-0360 Vol. 4 No. 2 Juni 2020

## MODEL PEMBELAJARAN BERBASIS KEARIFAN LOKAL (LOCAL WISDOM) PADA USIA KANAK-KANAK AWAL
Ruliana Fajriati 1 , Na’imah 2
Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta 1 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta 1 Email: rulianafajriati@gmail.com 1 , Email: drnaimah24@gmail.com 2 Fajriati, Ruliana,. Na’imah. (2020). Model Pembelajaran Berbasis Kearifan Lokal ( Local Wisdom ) Pada Usia Kanak-Kanak Awal. Jurnal Pelita PAUD , 4 (2), 156-160. doi: https://doi.org/10.33222/pelitapaud.v4i1.956
Diterima:09-05-2020                           Disetujui: 30-05-2020                        Dipublikasikan: 05-06-2020
© 2020 Ruliana Fajriati 1 , Na’imah 2 Under the license CC BY-SA 4.0 http://jurnal.upmk.ac.id/index.php/pelitapaud
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  implementasi  model  pembelajaran berbasis  kearifan  lokal  (local  wisdom).  Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan  metode penelitian  deskriptif  kuantitatif.  Rumusan  masalah  penelitian  ini  yaitu  bagaimana implementasi model pengembangan pembelajaran berbasis kearifan local (local wisdom) pada usia  kanak-kanak  awal?  Penelitian  ini  dilaksanakan  di  TK  Nasyithatun  Nisa.  Masa  kanak- kanak  awal  berada  pada rentang  usia 2  hingga  6  tahun  yang  merupakan  masa  penutup  masa bayi dimana pada usia tersebut ketergantungan secara praktis sudah terlewati, diganti dengan tumbuhnya kemandirian dan berakhir disekitar usia sekolah dasar. Begitu juga dengan tugas- tugas perkembangan anak di usia ini perlu di stimulus agar mencapai kemandirian anak  pada tahap  usia  selanjutnya.  Sekolah  juga  perlu  melaksanakan  pengembangan  pembelajaran sebagai  bentuk  mengoptimalkan  pendidikan  pada  anak  usia  dini  salah  satunya  dengan mengembangkan  pembelajaran  berbasis  kearifan  budaya  lokal.  Adapun  dari  hasil  penelitian ini yaitu TK Nasyithatun Nisa telah memperkenalkan unsur budaya yaitu pakaian adat, lagu- lagu, tarian dan makanan khas Melayu Riau.
Kata kunci : kanak-kanak awal, kearifan lokal
Abstract: This study aims to determine the implementation of learning models based on local wisdom.  In  this  study  the  authors  used  a  descriptive  quantitative  research  method.  The formulation of the problem of this research is how is the implementation of the development model of learning based on local wisdom in early childhood? This research was conducted at Nasyithatun Nisa Kindergarten. Early childhood is in the age range of 2 to 6 years which is the  closing  period  of  infancy  where  at  that  age  the  practical  dependency  has  been  passed, replaced  with  the  growth  of  independence  and  ends  around  the  elementary  school  age. Likewise  with  the  tasks  of  child  development  at  this  age  need  to  be  stimulated  in  order  to achieve  child  independence  at  a  later  stage  of  age.  Schools  also  need  to  implement  the development of learning as a form of optimizing education in early childhood, one of which is by  developing  learning  based  on  local  cultural  wisdom.  As  for  the  results  of  this  study, Nasyithatun Nisa Kindergarten has introduced cultural elements, namely traditional clothing, songs, dances and Riau Malay special foods.
Keywords : early childhood, local wisdom

## PENDAHULUAN
Salah  satu  hak  manusia  yang  harus  diberikan adalah  pendidikan.  pada  zaman  modern  ini orang tua seharusnya sadar bahwa pendidikan merupakan  salah  satu  kebutuhan  pokok  yang tidak  bisa  di  tawar-tawar.  Setiap  anak  yang lahir  di  bumi  pada  dasarnya  memiliki beraneka  ragam  bakat  yang  berbeda-beda. Oleh  sebab  itu,  orang  tua  diharapkan  lebih aktif dan kreatif dalam memberikan stimulus- stimulus sehingga anak tumbuh dan berkembang  secara  normal,  baik  dari  segi fisik, daya piker, daya cipta, sosial-emosional, bahasa dan komunikasi.
Masa  kanak-kanak  merupakan  masa  yang penting  dalam  perkembangan  hidup  manusia karena  masa  kanak-kanak  merupakan  masa paling  awal  dalam  rentang  kehidupan  yang akan  menentukan  perkembangan  pada  tahap- tahap  selanjutnya.  Pada  tahap  perkembangan anak  usia  prasekolah  ini,  anak  mulai menguasai berbagai ketrampilan fisik, bahasa, dan anak pun mulai memiliki rasa percaya diri untuk mengeksplorasi kemandiriannya. Secara  luas  diketahui  bahwa  masa  kanak- kanak dibagi menjadi dua periode, yaitu masa kanak-kanak  awal  dan  masa  kanak-kanak akhir (Masganti, 2015). Periode awal berlangsung  dari  umur  dua  hingga  enam tahun,  sedangkan  periode  akhir  dari  umur enam  tahun  hingga  tiba  saatnya  anak  matang secara  seksual.  Secara  garis  besar  proses perkembangan  manusia  terdiri  dari  proses biologis, kognitif, dan sosial emosional.
Model  pembelajaran  untuk  anak  di masa  kanak-kanak  awal  perlu  dikembangkan agar  mencapai  tujuan  pendidikan  yang diharapkan. Adapun salah satu model pengembangan  pembelajaran  pada  masa kanak-kanak awal yaitu pembelajaran berbasis budaya  local (local  wisdom) .  Pembelajaran berbasis budaya lokal yaitu strategi penciptaan lingkungan belajar dan perancangan pengalaman belajar yang mengintegrasikan  budaya  sebagai  bagian  dari proses pembelajaran.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh Muzakki    dan Puji Yanti Fauziah dengan judul Implementasi Pembelajaran  Anak  Usia  Dini  Berbasis Budaya  Lokal  di  PAUD Full  Day  School mengemukakan  bahwa  unsur-unsur  budaya lokal  yang  dikembangkan  pada  pendidikan
anak  usia  dini  terdiri  dari  nilai  agama  dan moral  nilai  budaya,  permainan,  tari  dan  lagu (Muzakki & Fauziah, 2015).
Saat  ini  masih  minim  lembaga  pendidikan PAUD  yang  memanfaatkan  kearifan  lokal dalam  pembelajaran.  Oleh  sebab  itu  perlunya memperkenalkan sejak dini kearifan lokal dan budaya  kepada  anak.  TK  Nasyithatun  Nisa Teluk  Kiambang  yang  terletak  di  kecamatan Tempuling, Kabupaten Indragiri Hilir, Provinsi Riau,  salah satu lembaga pendidikan anak  usia  dini  yang  memanfatkan  budaya Melayu sebagai kearifan lokal dalam pembelajaran. Berdasarkan wawancara dengan kepala TK Nasyithatun Nisa, Fifi Icha lestari, S.Pd.I bahwasanya beliau menjelaskan di  TK  Nasyithatun  Nisa  telah  melaksanakan pembelajaran  berbasis  kearifan  lokal  yaitu budaya  Melayu  Riau.      Budaya  Melayu merupakan  salah  satu  dari  banyak  Rumpun Melayu yang ada di nusantara. Mereka berasal dari  daerah  Riau  yang  menyebar  keseluruh kabupaten-kabupaten yang ada di Riau. Untuk itu  dalam  artikel  ini  akan  dipaparkan bagaimana implementasi model pengembangan pembelajaran berbasis kearifan  lokal (local  wisdom) budaya  Melayu Riau pada  usia  kanak-kanak  awal  dengan
rumusan masalah yaitu bagaimana implementasi model pengembangan pembelajaran  berbasis  kearifan  local ( local  wisdom )  pada  usia  kanak-kanak awal.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilakukan  di  Taman  Kanak- kanak  Nasyithatun  Nisa  Teluk  Kiambang yang  terletak  di  kecamatan  Tempuling, Kabupaten  Indragiri  Hilir,  Provinsi  Riau. Adapun tujuan penelitian ini untuk mengetahui impementasi model pembelajaran berbasis    kearifan  lokal (local  wisdom) pada masa kanak-kanak awal. Subjek penelitian ini adalah  anak  TK  Nasyithatun  Nisa  Teluk Kiambang  berjumlah  14  anak.  Jenis  penelitin ini menggunakan penelitian deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Informan dalam penelitian  ini  adalah  Kepala  Sekolah,  Guru Kelas,  dan  Wali  Murid. Teknik  pengumpulan data  menggunakan  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.  Data  yang  sudah  terkumpul selanjutnya  dianalisis  menggunakan    data
pada  penelitian  ini  mneggunakan  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis data  menggunakan  teknik  Interaktif    Miles  & Huberman yaitu terdiri dari tiga alur kegiatan yang  terjadi  secara  bersamaan,  yaitu: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan/verifikasi. HASIL PENELITIAN

## DAN PEMBAHASAN
Hasil  observasi  dan  wawancara  di  TK
Nasyithatun  Nisa  diperoleh  informasi  bahwa unsur  budaya  yang  dikembangkan  dalam pembelajaran yaitu:
Pakaian Adat TK Nastithatun Nisa memberikan
kesempaatan  kepada  anak  dalam  mengenal salah  satu  pakaian  adat  Melayu  yaitu  Baju Kurung  Teluk  Belang.  Berdasarkan  hasil observasi  yang  telah  dilaksanakan,  sekolah memberikan  kesempatan  kepada  anak  dan guru  untuk  mengenakan  Baju  Kurung  Teluk Belanga  setiap  hari  Jumat.  Hal  ini  bertujuan untuk  mengenalkan  kepada  anak  salah  satu pakaian  budaya  Melayu  Riau.  Selain  itu  ada juga  pakaian  adat  resmi  Melayu  Riau  yang dikenakan  oleh  anak-anak  ketika  acara-acara resmi  dan  semi  resmi,  seperti  Hari  Kartini, Peringatan  Sumpah  Pemuda,  puncak  Tema dan lain-lain bahkan dikenakan untuk kostum saat menari.
Kebudayaan  merupakan  aset  bangsa  yang harus  dijaga  serta  dilestarikan  secara  turun temurun dari generasi ke generasi selanjutnya supaya kebudayaan tersebut tidak menghilang ditelan  zaman  modern  yang  sangat  pesat perkembangannya  sat  ini.  Seperti  pakaian adat,  tidak  sepenuhnya  disukung  oleh  media informasi  yang  disajikan  kepada  masyarakat terutama kepada anak-anak (Najahah & Umar, 2016).  Hal  tersebut  membuat  kebudayaan Melayu  khususnya  pakaian  adat  nusantara tidak  begitu  diminati  oleh  masyarakat  luas khususnya  generasi  anak-anak.  Untuk  itu  di TK  Nasyithtun  Nisa  mengenalkan  pakaian adat Melayu melalui pembiasaan dan menjadi seragam yang digunakan setiap hari Jumat. Lagu-lagu Salah satu kegiatan seni yang juga diperkenalkan kepada anak di TK Nasyithatun Nisa  yaitu  lagu  daerah  Riau,  salah  satunya yaitu  lagu  Soleram.  Menurut  Rizka  Syahfitri selaku guru dan inrorman dalam penelitian ini
menyatakan bahwa lagu Soleram ini mengandung  makna  cinta  dan  persahabatan, untuk  menjaga  kehormatan,  menjaga  harga diri,  menjaga  malu  sebagai  budaya,  serta menghindari perpecahan antar golongan. Lagu ini  dinyanyikan  saat  kegiatan  pembukaan ataupun saat kegiatan penutupan. Adapun lirik dari lagu Soleram yaitu:
Soleram Soleram Soleram Anak yang manis Anak  manis  janganlah  dicium  sayang
Kalau dicium merah lah pipinya Satu dua Tiga dan empat Lima enam
Tujuh delapan
Kalau  tuan  dapat  kawan  baru  sayang

## Kawan lama ditinggalkan jangan
Menurut  Hidayat  (Miranti  et  al.,  2015) lagu  yang  baik  untuk  anak  usia    TK memiliki  karakteristik,  yaitu:  Syair  yang tidak  terlalu  panjang,  mudah  dihafalkan oleh anak-anak, mengandung edukasi bagi anak,  sesuai  dunia  anak,  serta  nada  yang mudah  untuk  dikuasai  anak.  Mindradini (Miranti  et  al.,  2015)  menyatakan  bahwa melalui metode bernyanyi dapat membuat anak  senang  dan  gembira,  mengarah kepada  kondisi  psikis  untuk  jiwa  yang bahagia, senang akan keindahahn, mengembangkan  rasa  melalui  bernyanyi yaitu  berupa  ungkapan  kata  serta  nada yang  terangkai  menjadi  lagu,  hingga ritmik  yang  membuat  indah  akan  suasana belajar.  Akhirnya  anak  mengenal  dan hafal  salah  satu  lagu  tradisional  Melayu Riau  serta  secara  psikis  anak  akan merasakan bahagia dan tidak bosan dalam belajar setiap harinya.

## Tarian
Tarian  tradisional  budaya  Melayu  Riau  juga diperkenalkan kepada anak di TK Nasyithatun Nisa.  Tarian  yang  diperkenalkan  berupa  Tari Persembahan.  Tari  Persembahan  merupakan tari  yang  digunakan  untuk  pembukaan  setiap acara.  Misalnya  pembukaan  acara  wisuda anak,  pembukaan  peringatan  hari-hari  besar, dan lain-lain.
Menurut  Muhammad  Ridho  (Ridho  & Yohana,  2016)  perkembangan  tari  bukan hanya  sekedar  kesenian,  melainkan  sebagai
suatu  media  untuk  menyampaikan  pesan melalui simbol-simbol kebudayaan pada suatu masyarakat.  Pesan-pesan  dalam  tarian  setiap daerah  sangat  beragam.  Misalnya  di  provinsi Riau  yang  terkenl  dengan  Tari  Persembahan. Tari  ini  dilaksanakan  dihadapan  para  tamu yang  dihormati.  Pada  umumnya  dilaksanakan di  ruang  tertutup  seperti  istana  maupun  balai pertemuan. Namun dewasa ini Tari
Persembahan  juga  dilaksanakan  di  ruang terbuka  atau  lapangan.  Tari  persembahan sendiri  merupakan  tari  yang  diiringi  irama lagu Sekapur Sirih dan bisa dilaksanakan oleh anak-anak hingga dewasa. Kerumitan gerakan akan disesuaikan dengan tingkat usia anak. Haukin  (Sutini,  2012)  menyatakan  tari merupakan  suatu  ekspresi  jiwa  manusia  yang diubah  melalui  imajinasi  dan  diberi  bentuk melalui  gerak  hingga  menjadi  gerak  yang simbolis  dan  sebagai  ungkapan  pencipta. Maksudnya  tari  merupakan  penggabungan olah  gerak  tubuh  yang  bermakna,  indah  serta ekspresi yang diungkapkan oleh penampilnya, baik  tari  dengan  irama  maupun  tanpa  irama. Gerak  tari  dapat  meningkatkan  kecerdasan kinestetik  pada  anak,  dimana  gerak  tari memberikan penguatan konsentrasi, keluwesan dan keindahan gerak, bukan hanya pada kinestetik (psikomotor) melainkan dapat memberikan suatu peluang keterampilan tari.

## Makanan Tradisional
Di  TK  Nasyithatun  Nisa  juga  diperkenalkan makanan  tradisional  atau  kuliner  daerah setempat.  Roti  Jala  salah  satunya,  merupakan makanan khas
Melayu Riau yang diperkenalkan  melalui  kegiatan Cooking
Class .  Biasanya  dilaksanakan  pada  puncak tema. Anak dan orang tua  membuat  makanan Roti  Jala  secara  bersama-sama  kemudian makan  bersama  guru-guru  di  sekolah.  Roti jala terbuat dari tepung terigu dan saus durian yang  terbuat  dari  gula  merah,  santan  dan durian.
Kuliner  merupakan  hasil  olahan  masakan berupa  lauk  pauk,  makanan  atau  panganan serta  minuman.  Menurut  Bondan  Winarno (Wahritasi, 2017) makanan daerah merupakan makanan  serta  minuman  yang  dikonsumsi oleh  masyarakat  tertentu,  dengan  cita  rasa yang khas yang diterima masyarakat setempat. Melalui  pengenalan  makanan  khas  ini  akan menambah  kelekatan  dan  kekompakan  anak dan  orang  tua  karena  masak  bersama.  Selain
itu  6  aspek  perkembangan  lainnya  turut berkembang di masa kanak-kanak awal.

## Masa Kanak-kanak Awal
Masa  kanak-kanak  awal  berada  pada  rentang usia  2  hingga  6  tahun  yang  merupakan  masa penutup  masa  bayi  dimana  pada usia  tersebut ketergantungan secara praktis sudah terlewati, diganti  dengan  tumbuhnya  kemandirian  dan berakhir disekitar usia sekolah dasar.
Awal  masa  kanak-kanak  dimulai  sebagai penutup masa bayi, usia dimana ketergantungan  secara  praktis  sudah  dilewati, diganti  dengan  tumbuhnya  kemandirian  dan berakhir sekitar usia masuk sekolah dasar. Adapun sebutan masa kanak-kanak awal oleh para  psikolog  (Alfiyan  &  Rokhmah,  2016) yaitu:  (1)  Usia  kelompok  dimana  pada  masa ini  anak  anak  masih  mempelajari  dasar-dasar perilaku sosial untuk persiapan bagi kehidupan  sosial  yang  lebih  tinggi  yang diperlukan  untuk  menyesuaikan  diri  saat mereka masuk ke kelas 1. (2) Usia menjelajah untuk  explorasi,  pada  masa  ini  anak  anak cenderung ingin mengetahui keadaan lingkunganya disekitarnya.  (3) Usia bertanya, pada  masa  ini  anak  cenderung  ingin  bertanya apa  yang  mereka  anggap  tidak  tahu  kepada orang  dewasa.  (4)  U sia  meniru,  dimana pada  masa  ini anak  anak  ingin  meniru  toko yang  mereka  sukai.  (5)  Usia  kreatif,  dimana pada  masa  ini  anak  anak  lebih  ingin menunjukkan kreatifitasnya dalam bermain. Tugas perkembangan pada masa kanak-kanak awal  menurut  Robert  J.  Havighurst  (Hurlock, 1991)  merupakan  tugas  yang  muncul  pada saat  atau  sekitar  suatu  periode  tertentu  dari kehidupan  individu,  yang  jika  berhasil  akan menimbulkan rasa bahagia dan membawa kea rah  keberhasilan  dalam  melaksanakan  tugas- tugas berikutnya. Adapun tugas perkembangan  masa  kanak-kanak  awal  yaitu: (1) Belajar keterampilan fisik yang diperlukan untuk bermain. (2) Membina sikap yang sehat (positif)  terhadap  diri  sendiri  sebagai  seorang individu  yang  berkembang,  seperti  kesadaran tentang  harga  diri  dan  kemampuan  diri.  (3) Belajar  bergaul  dengan  teman-teman  sebaya sesuai  dengan  etika  moral  yang  berkembang di  masyarakat.  (4)  Mengembangkan  peran sosial sesuai jenis kelamin. (5) Mengembangkan  dasar-dasar  keterampilan membaca,  menulis  dan  menghitung.  (6) Mengembangkan konsep-konsep
yang
diperlukan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  (7) Mengembangkan  sikap  objektif  baik  positif dan negatif terhadap kelompok dan masyarakat. (8) Belajar mencapai kemerdekaan atau kebebasan pribadi sehingga menjadi diri sendiri, mandiri dan bertanggung jawab  (Hurlock,  1991).  (9)  Toilet  Training, hakikat tugas yang harus dipelajari anak yaitu buang air kecil dan buang air besar yang bisa diterima  secara  sosial.toilet  training  yang berhasil dapat membentuk  anak yang berhati- hati,  dapat  menguasai  dirinya,  mendapatkan pandangan  jauh  kedepan  dan  dapat  berdiri sendiri.  Tentang  toilet  training  Havighurst berpendapat: Toilet training  is  the  first  moral training that child received. The stamp of the first moral training that child later character. (10)  Belajar  kontak  perasaan  dengan  orang tua, keluarga, dan orang lain, menghubungkan diri sendiri secara emosional. (11) Mengembangkan  pengetahuan  agama  sesuai dengan tingkat usianya.

## SIMPULAN
Masa  kanak-kanak  awal  berada  pada  rentang usia  2  hingga  6  tahun  yang  merupakan  masa penutup  masa  bayi  dimana  pada usia  tersebut ketergantungan secara praktis sudah terlewati, diganti  dengan  tumbuhnya  kemandirian  dan berakhir  disekitar  usia  sekolah  dasar.  Pada usia ini budaya kearifan lokal perlu dikenalkan  pada  anak.  Pembelajaran  yang cocok  untuk  mengenalkan  budaya  yaitu pembelajaran  berbasis  kearifan  lokal (local wisdom). Adapun unsur budaya yang dikenalkan  di  TK  Nasyithatun  Nisa  yaitu pakaian  adat,  lagu-lagu,  tarian  dan  makanan khas Melayu Riau.
Untuk  itu,  hasil  penelitian  ini  diharapkan dapat  menjadi  pedoman  bagi  guru  anak usia  dini  dalam  mengenalkan  budaya kearifan lokal di lembaga PAUD.

## DAFTAR PUSTAKA
Alfiyan,  A.,  &  Rokhmah,  A.  M.  (2016). Periodisasi  Perkembangan  Masa  Kanak- kanak Awal. Jurnal Psikologi , 152071900009 , 1–13. Hurlock,  E.  B.  (1991). Psikologi  Perkembangan Suatu  Pendekaatan  Sepanjang  Rentang Kehidupan (5th ed.). Erlangga.
Jannah,  M.  (2015).  Tugas-Tugas  Perkembangan Pada  Usia  Kanak-Kanak. Gender  Equality: International  Journal  of  Child  and  Gender Studies , 1 (2), 87–98. Masganti.  (2015). Psikologi  perkembangan  anak usia dini . Perdana Publishing.
Miranti,  I.,  Engliana,  &  Hapsari,  F.  S.  (2015). Penggunaan Media Lagu  Anak-Anak Dalam Mengembangkan Kemampuan Kosakata Bahasa  Inggris  Siswa  Di  PAUD. Jurnal Ilmiah  Kependidikan , II (No.  2  Juli),  167– 173.
Muzakki,  &  Fauziah,  P.  Y.  (2015).  Implementasi pembelajaran anak usia dini berbasis budaya lokal  di  PAUD  full  day  school. Jurnal
Pendidikan Dan Pemberdayaan Masyarakat , 2 (1), 39. https://doi.org/10.21831/jppm.v2i1.4842 Najahah, I., & Umar, E. A. B. (2016). Perancangan Buku  Pop-Up  Sebagai  Media  Pembelajaran Tentang Rumah Dan Pakaian Adat Nusantara Di Jawa. Jurnal Seni Rupa , 4 (03),
494–501.
Ridho,  M.,  &  Yohana,  N.  (2016).  Konstruksi
Makna Tari Persembahan Oleh Penari Padaa Sanggar  Tari  di  Lingkungan  Universitas
Riau. JOM FISIP , 3 (2), 1–16.
Sutini,  A.  (2012).  Pembelajaran  Tari  Bagi  Anak
Usia Dini. Cakrawala Dini: Jurnal
Pendidikan Anak Usia Dini , 3 (2), 1–14.
Wahritasi.  (2017).  Pelaksanaan  Promosi  Makanan Tradisional  Khas  Melayu  Di  Hotel  Furaya Pekanbaru. Jom FISIP , 4 (2), 1–11.