Implementasi Model Inkuiri dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti: Analisis pada Materi Pembelajaran Toleransi
Kiki Ayu Hermawati Institut Agama Islam Negeri Ponorogo, Indonesia Jl. Pramuka No. 156 Ronowijayan, Kota Ponorogo, Jawa Timur Email: khikiyayu@gmail.com
Abstract : This paper aims to analyze the application of the inquiry learning model to the subject of Islamic Religious Education and character education on the subject of  tolerance.  Using  qualitative  research  methods  with  a  case  study  approach  and data collected by in-depth interviews with Islamic Religious Education teachers and Headmasters.  Data  is  processed  and  analyzed  by  data  reduction,  presenting  data and  drawing  conclusions.  The  results  of  this  study  are;  application  of  inquiry learning models in tolerance material by providing opportunities for students to ask questions related to intolerant cases in the form of terrorism; forming small groups for 4-5 students, directing them to discuss and draw a conclusion from the problem of tolerance material by linking the basis of God's word in the Qur'an. In addition, it develops  learning  in  the  form  of  observing  the  material  being  studied  with  the development  of  society.  The  results  of  this  study  have  implications  for  the development  of  "inquiry  learning  model  theory  in  tolerance  learning"  in  Islamic religious education learning.
Keywords: Inquiry Learning Model, Islamic Religious Education, Educators, Students, Tolerance.
Abstrak : Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis penerapan model pembelajaran inkuiri pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti pada materi toleransi. Menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kasus serta  data  dikumpulkan  dengan  wawancara  mendalam  pada  guru  Pendidikan Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  dan  Kepala  sekolah.  Data  diolah  dan  dianalisis dengan reduksi data, menyajikan data dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian ini adalah;  penerapan  model  pembelajaran  inkuiri  dalam  materi  toleransi  dengan memberikan  kesempatan  pada  peserta  didik  pertanyaan  terkait  kasus  intoleran berupa  terorisme;  membentuk  kelompok  kecil  untuk  peserta  didik  4-5  orang, mengarahkan  mereka  melakukan  diskusi  dan  menarik  sebuah  kesimpulan  dari masalah materi toleransi dengan mengaitkan dasar firman Allah dalam al-Qur’an. Di samping  itu  mengembangkan  pembelajaran  berupa  pengamatan  materi  yang dipelajari dengan perkembangan masyarakat. Hasil penelitian ini berimplikasi pada pengembangan  “teori  model  pembelajaran  inkuiri  dalam  pembelajaran  toleransi” dalam pembelajaran pendidikan agama Islam.
Kata kunci: Model Pembelajaran Inkuiri, Pendidikan Agama Islam, Pendidik, Peserta Didik, Toleransi

## PENDAHULUAN
Pendidikan Islam merupakan sarana penting  untuk  menamamkan  akhlak  yang baik  pada  peserta  didik  dan  menjadikan mereka  sebagai insan  kamil. Ramayulis (2015)  mengemukakan,  secara  umum pendidikan  Islam  juga  mempunyai  tujuan berupa self  realization yaitu  sebuah tindakan  berdasarkan  ilmu  yang  telah  dia pelajari  baik  di  sekolah,  keluarga  dan lingkungan sehingga antara ilmu dan amal itu  seimbang,  tidak  hanya  sekadar pengetahuan saja tanpa aksi yang baik.
Proses  pembelajaran  pendidikan agama  Islam  masih  menjadi  hal  yang hangat untuk diperbincangkan dan diteliti dikarenakan  penerapan  pembelajaran pendidikan  agama  Islam  masih  belum maksimal.  Penelitian  Ginanjar,  Darmawan &  Sriyono  (2019)    menemukan  bahwa proses  belajar  mengajar  masih  rendah sekali  ditandai  dengan  hanya  15,6% peserta  didik  yang  berani  untuk menyampaikan sebuah pertanyaan ataupun  menjawab  pertanyaan  dari seorang  pendidik.  Musrifah  (2018)  dalam penelitiannya menemukan bahwa lemahnya pendidikan di Indonesia dikarenakan  sistem  pembelajaran  yang keliru  yang  membentuk  peserta  didik menjadi manusia pasif.
Penelitia lainnya dikemukakan Nursoh  &  Ahsani  (2020)  bahwa  ada beberapa  hal  yang  menjadikan  proses belajar mengajar pendidikan agama  Islam cenderung  membosankan  bagi  peserta didik  dikarenakan  seorang  pendidik  yang kurang kreatif, inovatif dan salah memilih model  pembelajaran  yang  digunakan. Pendidik  juga  cenderung  menggunakan metode  ceramah  yang  terkesan  lebih efektif  dan  efisien.  Zulvawati,  Isnaini  & Intihana  (2019)  dalam  penelitian  yang telah  mereka  lakukan  menjelaskan pemilihan metode atau model pembelajaran  sangat  berpengaruh  bagi peserta  didik.  Peserta  didik  yang  pasif sejatinya  dikarenakan  mereka  tidak
menerima  pembelajaran  yang  seutuhnya atau bermakna.
Menurut  Bahri  (2019)  di  dalam memberikan  kritikan  tentang  model pembelajaran  PAI  yang  masih  bersifat tradisonal  sementara  zaman  sudah semakin mencapai titik klimaks. Sejauh ini proses pembelajaran PAI hanya berorientasi pada materi-materi tanpa dan sedikit sekali aplikasi. Realitas di lapangan juga menunjukkan bahwa metode ceramah  merupakan  suatu  hal  yang lumrah  dalam  proses  belajar  mengajar untuk  PAI.  Akan  tetapi,  implementasi metode ceramah belum bisa menghasilkan proses  belajar  mengajar  yang  bermakna. Hal  tersebut  disimpulkan  berdasarkan situasi  kelas  yang  tidak  kondusif  dalam proses  belajar  mengajar,  peserta  didik sangat pasif, dan tidak mampu menjadikan peserta  didik  aktif  dalam  pembelajaran sehingga  proses  belajar  mengajar  dapat dikatakan kurang efektif.
Pada  realitanya,  diketahui  bahwa zaman  semakin  berkembang  dan  banyak mengalami  perubahan  baik  dalam  sisi pemikiran,  konsumsi  maupun  gaya  hidup ( life  style ).  Maka  hal  ini  mengharuskan proses pembelajaran mengikuti perkembangan  zaman  baik  dari  filosofi, visi  dan  misi,  metode,  tujuan,  evaluasi, sumber daya manusia, dan arah pendidikan  untuk  kemajuan  masa  depan. Pada  zaman  revolusi  industri  4.0  ini pendidik  dituntut  mampu  melakukan inovasi dalam proses belajar mengajar dan mengarahkan  peserta  didik  untuk  tidak terpaku  pada  guru  sebagai  pemberi informasi  satu-satunya.  Menurut  Priyanto (2020)  dalam  penelitiannya  memberikan sebuah  pandangan  bahwa  pembelajaran PAI  harus  memiliki  semangat  untuk mengarah  kepada  masa  depan  dengan nilai-nilai  agama  dan  karakter  bukan sekadar pemahan kognitif yang dijabarkan dengan angka-angka belaka.
Penjabaran  di  atas  merupakan beberapa  penelitian  yang  membahas masalah  penerapan  model  pembelajaran
yang  kurang  efektif  untuk  PAI  dan terdapat  solusi-solusi  yang  ditawarkan juga dalam penelitian tersebut. Maka, pada penelitian ini memberikan sebuah tawaran  solutif  yaitu  berupa  model pembelajaran  inkuiri  dalam pembelajaran pendidikan  agama  Islam  diterapkan  di SMP  Negeri  1  Jenangan,  Kecamatan Jenangan,  Kabupaten  Ponorogo,  Jawa Timur. Model pembelajaran ini mengarahkan  peserta  didik  untuk  lebih progresif dan aktif memahami makna dari sebuah  pembelajaran.  Hal  itu  selaras dengan  pendapat  Fitriani  and  Yanuarti (2018)  dalam  penelitian  bahwa  peserta didik  harus  mampu  memahami  benar- benar  pengetahuan  yang  telah  dia dapatkan  agar  menjadi  muslim  yang memiliki  kecerdasan  mumpuni  untuk memahami  masalah-masalah  yang  sedang terjadi.
Berdasarakan  hal  tersebut,  untuk menjadikan  peserta  didik  lebih  aktif, berpikir  kritis  dan  memiliki  daya  nalar yang  mumpuni  atau  dapat  dikatakan sebagai Higher  Order  Thinnking  Skills (HOTS) seorang pendidik perlu melakukan inovasi model pembelajaran. Penelitian ini berupa implementasi model pembelajaran inkuiri  dalam  materi  toleransi  agar  dapat terealisasi di kehidupan nyata. Fokus dari penelitian ini adalah menganalisis impelementasi model pembelajaran inkuiri  baik  dari  segi  manfaat,  kelebihan dan  kekurangannya  untuk  menjadikan peserta  didik  memahami  ilmu  agama seutuhnya khususnya  dalam hal toleransi. Sehingga,  peserta  didik  tidak  menjadi orang-orang  yang  intoleran  terhadap organisasi-organisasi  lain,  dan  umat beragama lainnya dan diharapkan mampu menjadi muslim yang kaffah dan memiliki sikap tasamuh.

## KONSEP TEORI
Model Pembelajaran Inkuiri Proses  belajar  mengajar  tidak terlepas  dari  pintarnya  seorang  pendidik dalam  menentukan  model  pembelajaran
apa  yang  hendak  digunakan.  Menurut Prihartini,  et  al.  (2019)  seorang  pendidik bukan hanya sekadar tugas profesi, tetapi sebuah  tanggung  jawab  kepada  peserta didik untuk memberikan suasana pembelajaran yang baik dan dengan model pembelajaran yang terbaik. Menurut Tambak (2014)
menegaskan  bahwa  model  pembelajaran merupakan  sebuah  gambaran  dari  awal hingga  akhir  dan  disajikan  oleh  pendidik dalam  proses  belajar  mengajar.  Secara singkatnya, model pembelajaran itu berisi mengenai  pendekatan,  metode,  suatu strategi,  dan  teknik  yang  dipakai  oleh pendidik  dalam  memberikan  ilmu  atau pengetahuan  kepada  peserta  didik. Menurut Gunarto (2013) model pembelajaran  itu  memiliki  arti  sebuah prosedur  atau  pola  yang  sistematis  dan digunakan dalam proses belajar mengajar sehingga  memberikan  kemudahan  bagi peserta  didik.  Selain  itu,  menurut Nurdyansyah  (2016)  model  pembelajaran suatu  hal  yang  berkaitan  erat  dengan pendekatan,  strategi  dan  teknik  mengajar dari  seorang  pendidik.  Menurut  Tayeb (2017)  dalam  penelitiannya  model pembelajaran  merupakan  sebuah gagasan yang utama untuk memberikan gambaran bagaimana seorang pendidik akan menyampaikan pengetahuan kepada peserta didik.
Ada beberapa model-model pembelajaran  yang  dapat  mengarahkan peserta  didik  untuk  mengembangkan karakter dalam pembelajaran yaitu model pembelajara berpogram, model pembelajaran  berbasis quantum  learning, model  pembelajaran lesson  study, model pembelajaran berbasis cooperatif learning, dan model pembelajaran inkuiri (Ramayulis, 1990; Tambak, 2014).
Model  pembelajaran  inkuiri  adalah proses untuk mencari tahu atau memahamai  sebuah  informasi.  Sementara itu,  secara  luas  ditegaskan  bahwa  model pembelajaran  inkuiri  merupakan  model pembelajaran  yang  berorientasi  untuk
memecahkan sebuah masalah. Pada model pembelajaran  ini,  Peserta  didik  dan pendidik  bekerja  sama  untuk  menjadikan pembelajaran  menjadi  lebih  bermakna sehingga  peserta  didik memiliki  wawasan yang  kompleks  dan  mampu  membuat analisis  terhadap  suatu  masalah  dengan logis. Selain itu, dalam model pembelajaran  inkuiri  peserta  didik menjadi  subyek  dalam  pembelajaran (Fadli,  2019).  Model  pembelajaran  inkuiri selalu  berkaitan  dengan  metode problem solving. Model  pembelajaran  inkuiri  ini sendiri  juga  merupakan  pengembangan dari  model  pembelajaran discovery learning .  Ada  beberapa  hal  yang  tercakup dalam  model  pembelajaran  inkuiri  yaitu mencari  sebuah  masalah,  memecahkan sebuah masalah,  membuat analisis masalah dan kesimpulan (Saharullah, et al. 2019).
Setiap model pembelajaran memiliki tujuan  masing-masing.  Adapun  tujuan model pembelajaran inkuiri yaitu: Pertama,  menjadikan  peserta  didik  lebih mampu  mengembangkan  sikap. Kedua , mengasah  kemampuan  berpikir  dari peserta  didik  sehingga  mampu  berpikir lebih  kritis,  aktif  dan  memiliki  nalar  yang tinggi. Ketiga ,  membuat  peserta  didik mempunyai  motivasi  yang  tinggi  untuk mengikuti kegiatan belajar (Sariah, 2017). Menurut  Solichin  (2017)  dalam penelitiannya  yang  membahas  model pembelajaran  PAI,  ada  beberapa  prinsip dalam  pembelajaran  berbasis  inkuiri. Prinsip-prinsip  yang  digunakan  pada pembelajaran ini adalah; Pertama , prinsip untuk  memberikan  kemajuan  intelektual kepada peserta didik. Kedua , prinsip yang mengajak  peserta  didik  untuk  melakukan interaksi. Ketiga , prinsip yang mengarahkan  peserta  didik  untuk  aktif bertanya  sehingga  pembelajaran  tidak pasif. Keempat ,  prinsip  yang  mengajarkan peserta  didik  terbuka  dalam  pemikiran sehingga  tidak  mengalami  kejumudan. Selain  itu,  prinsip-prinsip  lainnya  dalam pembelajaran inkuiri berupa orientasi dari
pembelajaran  inkuiri  mengarahkan    pada perkembangan  intelektual,  adanya  proses interaksi  yang  mendalam  antara  peserta didik  dengan  pendidik,  berorientasi  pada prinsip untuk bertanya dan berpikir.
Menurut Fadli (2019) dalam penelitiannya  di  Pekalongan,  untuk menerapkan  pembelajaran  inkuiri  di diperlukan  langkah–langkah:  Langkah awal,  yaitu  meliputi  pendidik  harus merumuskan pembelajaran terlebih dahulu  berupa  topik  yang  akan  dibahas, pendidik  membuat  rumusan  tujuan khusus  atau  disebut  dengan  kompetensi dasar,  dan  memberi  penjelasan  tentang proses atau jalannya pembelajaran dengan model  inkuiri  tersebut.  Langkah  kedua, adalah pelaksanaan. Pada langkah pelaksanaan  ini,  ada  beberapa  hal  yang harus  dilakukan  oleh  pendidik,  yaitu pendidik  memberikan  masalah  yang sesuai  dengan  tema  yang  akan  dibahas sehingga peserta didik mampu mengembangkan  daya  nalarnya,  pendidik memberikan  kesempatan  bagi  pendidik untuk  membuat  pertanyaan  dan  peserta didik  diharuskan  memecahkan  masalah yang  sudah  diberikan  baik  dari  teman ataupun  pendidik.  Langkah  ketiga,  yaitu pendidik dan peserta didik mencoba untuk membahas  masalah  yang  sudah  dicari jalan  keluarnya  dengan  menggunakan dasar atau landasan yang akurat.
Selaras  dengan  pendapat  tersebut, Budiman  and  Munfarid  (2017)  dalam penelitiannya  yang  membahas  mengenai penerapan  pembelajaran  inkuiri  terdapat beberapa  proses  yang  harus  dilakukan yaitu:  (1)  Pendidik  mengajukan  atau melontarkan  sebuah  pertanyaan  yang berkaitan  dengan  materi  pembelajaran. Pertanyaan tersebut bisa berupa fenomena  yang  terjadi  misalkan  kasus- kasus  agama  dalam  Indonesia  dan berkaitan  erat  dengan  materi.  (2)  Peserta didik  membuat  rumusan  masalah  yang telah diajukan oleh pendidik. (3) Membuat sebuah  dugaan  sementara  atau  hipotesis. (4)  Mengumpulkan  informasi–informasi
yang  valid  untuk  menjawab  persoalan tersebut.  (5)  Membuat  analisa  dan menyimpulkan dengan tepat.
Menurut  Anggriani  (2019)  dalam penelitian di Bengkulu membahas mengenai  pembelajaran  inkuiri  memiliki tujuan  yang  penting  untuk  peserta  didik. Ada beberapa kelebihan dari pembelajaran  inukiri,  meliputi  membantu peserta didik untuk lebih siap dan tanggap terhadap materi pembelajaran, memberikan  gairah  kepada  peserta  didik dalam  proses  belajar  karena  dorongan motivasi,  memberikan  sebuah  peluang (opportunity )  bagi  peserta  didik  untuk meningkatkan  level  kognitif    mereka. Secara praktisnya dapat diambil lima poin tentang  kelebihan  pembelajaran  inkuiri yaitu  menggunakan  pengetahuan  yang relevan, siswa dapat memandang subtansi materi, memotivasi peserta didik, mempererat  hubungan  pendidik  dan peserta didik, dan memberikan transfer of knowledge dengan  kualitas  unggul.  Untuk kekurangan  dari  pembelajaran  inkuiri sendiri yaitu membutuhkan pendidik yang memiliki  intelektual  yang  mumpuni, peserta  didik  juga  harus  dituntut  untuk mengubah  gaya  belajar  yang  cenderung pasif  menjadi  lebih  aktif,  dan  guru  harus mampu mengolah manajemen waktu.

## Hakikat Pendidikan Agama Islam
Menurut
Mahmud
(2011)
pendidikan  Islam  berasal  dari  istilah- istilah Islam yaitu al-tarbiyah, al-ta’lim, al- ta’dib .  Ketiga  istilah  tersebut  memiliki pengertian  yang  berbeda,  namun  secara subtansinya  adalah  sama-sama  untuk mendidik,  membimbing,  dan  menjadikan seseorang  atau  peserta  didik  memiliki sebuah  pemahaman  mengenai  Islam  yang berdasarkan  Al-Qur’an  dan  As-Sunah sehingga  peserta  didik  mampu  membuat keputusan  mengenai  mana  jalan  yang benar  dan  buruk  untuk  dirinya  sendiri. Sementara  itu,  menurut  Ni’amah  (2021) dalam  penelitiannya  yang  membahas pendidikan Islam menurut sudut pandang
Imam  Al-Ghazali  menjelaskan  bahwa pendidikan  Islam  itu  sendiri  suatu  ilmu yang  harus  dimiliki  oleh  peserta  didik sebagai seorang muslim. Pendidikan Islam memberikan  nilai-nilai  rohani  kepada peserta  didik  untuk  memahami  Islam dengan baik dan berorientasi kepada nilai- nilai  moral.  Selajan  dengan  pendapat Harahap  and  Siregar  (2017)  dalam penelitian  yang  telah  mereka  lakukan memberikan  sebuah  padangan  bahwa pendidikan  Islam  bukan  hanya  tentang materi–materi saja. Akan tetapi, pendidikan  Islam  adalah  ilmu  yang  wajib didapatkan  oleh  peserta  didik  dalam rangka hifz an-nafs.
Menurut  Hidayah  &  Mudrikah (2020)  pendidikan  agama  Islam  adalah proses  transfer  pengetahuan  atau  ilmu kepada peserta didik agar mereka mampu mengembangkan potensinya sebagai pegangan  untuk  mengendalikan  diri,  dan memiliki  akhlak  yang  mulia.  Sementara untuk  pengertian  singkatnya  pendidikan agama Islam adalah pemberian pengetahuan  kepada  peserta  didik  untuk mengajarkan nilai-nilai Islam agar mereka lebih dekat dengan Allah.
Menurut  Ramayulis  (2015)  dalam filsafat  pendidikan  Islam  pada  lampiran UU  Nomor  22  Tahun  2006  yang  di dalamnya terkandung kurikulum pendidikan  agama  Islam  dengan  tujuan untuk  menghasilkan output manusia  yang memiliki  kesempurnaan  iman,  akhlak, takwa serta berkontribusi dalam membangun sebuah peradaban. Kemudian, karakteristik dari materi dalam pendidikan  agama  Islam  adalah:  (1) Pelajaran yang dikembangkan dari ajaran- ajaran  agama  Islam.  (2)  PAI  sejatinya adalah pelajaran yang penting dan terikat dengan  subtansi  mata  pelajaran  lain secara  tidak  langsung.  (3)  PAI  memiliki tujuan menghasilkan peserta didik memiliki  karakter  yang  Islam  dan menjunjung  tinggi  adab.  (4)  Pelajaran yang  sesuai  dengan  tuntunan  dari  Al- Qur’an  dan  Al-Hadis.  (5)  Prinsip  dalam
pembelajaran PAI ada tiga yaitu berdasarkan  dari  akidah,  akhlak  dan syariat.  Menurut  Ningsih  (2019)  dalam penelitian  di  Banyumas  yang  memiliki fokus  pentingnya  pendidikan  Islam  di  era revolusi  industri  4.0  adalah:  (1)  Menekan terjadinya  penyimpangan  dalam  moral. (2)  Sebagai  dasar  atau  pedoman  bagi peserta  didik.  (3)  Membentuk  karakter dan  pribadi  menjadi  lebih  baik  karena pada  dasarnya  nilai  karakter  itu berdasarkan  dari  tiga  sumber  yaitu  sikap religius, jujur dan toleransi.
Hakikat  Pendidik  dan  Perannya  dalam Pembelajaran Inkuiri
Seorang pendidik memiliki pengaruh yang  besar  agar  model  pembelajaran inkuiri  dapat  diaplikasikan.  Menurut Ramayulis (2015) dalam filsafat pendidikan  Islamnya,  asal  kata  pendidik itu  dari  kata  ‘didik’  yang  memiliki  arti merawat,  menjaga  dan  memelihara  agar seseorang yang dididik memiliki kepribadian  luhur,  sopan,  beradab  dan memiliki intelektual tinggi. Pengertian lain tentang  pendidik dapat  dikatakan  sebagai orang yang sudah dewasa dan mengemban  tanggung  jawab  pada  orang lain.
Menurut  Zulmy  (2020)  dalam perspektif Al-Qur’an ada beberapa pengertian  pendidik  yaitu:  (1) Murrabi , yaitu  diambil  dari  kata raba-yarbu sehingga  mempunyai  arti  bertambah. Maksud  dari  kata  tersebut  adalah  bahwa usaha  untuk  mendidik  peserta  didik sehingga  memiliki  kemampuan  yang meningkat  atau  bertambah.  (2) Mu’allim, yaitu  orang  yang  telah  mengajar,  atau dalam  keadaan  mengajar.  Maka  dapat diartikan mu’allim merupakan orang yang memberikan ilmu ( transfer of knowledge ). (3) Mu’addib, yaitu seorang pendidik yang mengupayakan  peserta  didik  belajar tentang adab. (4) Mudaris , yaitu seseorang yang  memiliki  kemampuan  intelektual memadai  sehingga  mampu  memberikan pembelajaran  yang  terbaik  untuk  peserta
didik.  Untuk  menjadi  seorang  pendidik harus memenuhi kriteria atau persyaratan.  Menurut  Mahmud  (2011) dalam  buku  pemikiran  Islamnya  syarat menjadi  seorang  pendidik  adalah:  (1) Dewasa.  (2)  Sehat  baik  dalam  jasmani maupun  rohani.  (3)  Menguasai  ilmu  yang didalami.  (4)  Memiliki  kepribadian  yang baik.
Seorang  pendidik  memiliki  tugas– tugas  yaitu:  (1)  Sebagai  seorang  manajer, di    mana  seorang  guru  harus  memimpin dan mengolah kelas dengan baik sehingga tujuan  pembelajaran  mampu  dicapai.  (2) Sebagai  seorang  aktor,  jadi  seorang pendidik  adalah  pemeran  utam  dalam pembelajaran.  Perannya  tersebut  berupa memberikan pembelajaran yang bermakna  kepada  peserta  didik.  (3) Sebagai  orang  superviour,  jadi  seorang pendidik
harus mengarahkan pembelajaran yang kreatif dan menjadikan daya nalar peserta didik tinggi. (4) Sebagai leader, pendidik  merupakan  seorang pemimpin  bagi  peserta  didik  Prihartini, dkk    (2019).  Menurut  Irman  RN  (2019) dalam penelitiannya di kota Parepare, agar tugas  –  tugas  itu  mampu  diemban  oleh pendidik    maka  pendidik  harus  dibekali ilmu pengetahuan, harus memiliki kemampuan  untuk  berinteraksi  dengan peserta  didik  dan  melakukan action yang terbaik Menurut  Ramayulis  (1990)  dalam metodologi  pendidikan  Islam,  peran pendidik sangat penting untuk mempermudah  proses  pembelajaran, pembelajaran  tidak  bisa  berjalan  tanpa pendidik  maupun  peserta  didik.  (1) Pendidik  harus  memilih  suatu  masalah yang  dianggap  menarik  dan  memberikan pengetahuan  bagi  peserta  didik.  (2) Pendidik  harus  membentuk  kelompok dengan  cara  seimbang,  jadi  harus  tahu kelebihan dan kekurangan peserta didiknya. (3) Pendidik memberi penjelasan  tugas  secara  detail  kepada peserta  didik  sehingga  tidak  terjadi  salah tafsir  ( miss  communication  with  the
students ).  Hal  ini  sangat  diperlukan dikarenakan  apabila  peserta  didik  tidak diarahkan maka akan menjadikan mereka salah  menerima  informasi  sehingga  tugas yang  mereka  kerjakan  juga  salah.  Sekali lagi,  tugas  di  sini  adalah  memecahkan masalah.  (4)  Pendidik  memberikan penjelasan  di  akhir  pembelajaran  dan menguatkan  informasi  agar  peserta  didik lebih  mudah  memahami.  Jadi  peran pendidik  di  sini  adalah  hanya  sekadar memberikan  kemudahan  dalam  jalannya pembelajaran  atau  disebut  sebagai fasilitator dan mengevaluasi hasil pembahasan  peserta  didik  atau  disebut sebagai evaluator.
Selain  itu,  menurut  Yuliarti  (2019) dalam  penelitiannya  di  Pekanbaru, seorang pendidik juga harus memiliki soft skills baik  dalam interpersonal maupun intrapersonal . Soft  skills  interpersonal meliputi  kemampuan  untuk  melakukan komunikasi  dengan  baik  kepada  peserta didik, kemampuan untuk cepat menyesuaikan  diri  dengan  keadaan lingkungan  tempatnya  mengajar,  dan mampu mengomunikasikan serta membuat  karya-karya  ilmiah.  Untuk soft skills  intrapersonal meliputi  seorang pendidik  mampu  menyesuaikan  dirinya dengan  norma-norma  yang  berlaku, memiliki  sikap  yang  berwibawa,  sikap percaya  diri  yang  tinggi,  memiliki  etos kerja  yang  tinggi  tanpa  mengenal  lelah, memiliki rasa bangga terhadap profesinya, dan mempunyai tanggung jawab terhadap pekerjaannya.  Untuk  kompetensi  – kompetensi  yang  harus  dimiliki  pendidik agar memudahkan proses belajar mengajar  yaitu  pendidik  harus  mengajar sesuai  dengan  kapasitas  dan  kompetensi yang  dia  miliki,  mempunyai  intregritas yang  tinggi,  dan  menguasai  seluk  beluk dunia  pendidikan  secara  kompleks  serta mampu  merancang  pembelajaran  dengan kreatif maupun inovatif (Jaenuri, 2017). Menurut  Buchari  (2018)  peran pendidik  dalam  mengelola  kelas  untuk mempermudah menerapkan model
pembelajaran inkuiri yaitu: (1) Menyusun perencanaan tentang program pembelajaran.  (2)  Mengorganisasikan peserta  didik.  (3)  Memberikan  sebuah motivasi  kepada  peserta  didik.  (4) Membuat  evaluasi  hasil  pembelajaran sehingga  mampu  menjadi  pertimbangan ke depannya.
Peserta Didik dan
Manfaat Pembelajaran Inkuiri
Peserta didik adalah seseorang yang berusaha  untuk  mengembangkan  segala potensi  yang  ada  di  dalam  dirinya  agar mampu  menentukan  arah  dan  tujuannya dalam  sebuah  kehidupan  dan  bermanfaat bagi  orang-orang  di  sekitarnya.  Dalam falsafah  pendidikan  Islam  peserta  didik dikatakan  sebagai al-insan, atau al-basyr yang  merujuk  pada  suatu  fase  yang berkembang  menuju  ke  arah  yang  baik (Usman & Hadi, 2020).
Menurut  Harapap  (2016)  bahwa peserta didik memiliki pengertian seseorang  yang  belum  dewasa,  maka  dari itu  ia  sangat  memerlukan  sebuah pengajaran  dan  memiliki  ciri-ciri:  (1) Seseorang  yang  lemah  dan  tidak  berdaya. (2) Seseorang yang mempunyai tekad kuat atau  memiliki  kemauan  yang  keras.  (3) Seseorang  yang  ingin  menjadi  dirinya sendiri tanpa meniru orang lain.
Dalimunthe  (2017)  mengemukakan bahwa peserta didik memiliki hakikat: (1) Seseorang  yang  bukan  miniature  dari orang dewasa di mana mereka mempunyai kebiasaan tersendiri terhadap dunia  mereka.  (2)  Seseorang  yang  masih berada dalam tahap perkembangan dalam periode  –  periode  tertentu.  (3)  Seseorang yang  memiliki  kebutuhan  biologis  baik rasa kasih sayang, rasa untuk dihargai dan aktualisasi  diri.  (4)  Seseorang  yang mempunyai  perbedaan  antara  individu satu  dengan  yang  lainnya.  (5)  Seseorang yang  menjadi  objek  penelitian.  Selain  itu, peserta  didik  dapat  dikatakan  sebagai seseorang yang  memiliki tanggung jawab terhadap  dirinya  sendiri  sebagai  seorang
manusia.  Di  mana  pada  dasarnya  hal tersebutlah  yang  menjadikan  sebuah pendidikan ada (Syarif, 2017) Di  sisi  lain,  Nurfadilah  (2019) mengemukakan  bahwa  peserta  didik memiliki  kebutuhan–kebutuhan  yaitu:  (1) Kebutuhan  yang  berkaitan  dengan  fisik. Proses  pertumbuhan  fisik  peserta  didik dibagi  menjadi  tiga  tahapan  mulai  dari usia  0-7  tahun,  usia  7–14  tahun  dan  usia 14-21  tahun.  (2)  Kebutuhan  yang berhubungan  dengan  aspek  sosial,  yaitu sebuah  hubungan  yang  berkaitan  dengan masyarakat  di  mana  peserta  didik melakukan  sebuah  interaksi  dengan masyarakat. (3) Kebutuhan untuk memperoleh  sebuah  pengakuan,  yaitu peserta  didik  dalam  hal  ini  ingin  dihargai dan  dihormati.  (4)  Kebutuhan  dalam prestasi.  (5)  Kebutuhan  untuk  dicintai. Sementara  menurut  Ramayulis  (2015) dalam filsafat pendidikan Islam kebutuhan peserta  didik  dibagi  menjadi  dua  yaitu kebutuhan primer dan kebutuhan sekunder.  Kebutuhan  primer  itu  berupa kebutuhan  untuk  makan,  dan  minum. Untuk  kebtuhan  sekunder  meliputi kebutuhan  rasa  kasih  sayang,  harga  diri, dan kebutuhan untuk sukses.
Berdasarkan penjabaran di atas yang berkaitan  dengan  peserta  didik  ada beberapa  manfaat  penerapan  model pembelajaran  inkuiri  untuk  peserta  didik meliputi:  (1)  Menjadikan  peserta  didik lebih  aktif.  (2)  Pembelajaran  inkuiri menjadi  sebuah  terobosan  yang  tidak membuat  peserta  didik  merasa  bosan dalam  pembelajaran.  (3)  Menjadikan peserta  didik  untuk  senantiasa  berpikir dengan  logis  dan  kritis  (Mujiburrohman, 2018).
Relasi  Revolusi  Industri  dan  Model Pembelajaran Berbasis Inkuiri Menurut  Prasetyo  &  Sutopo  (2018) revolusi  industri  pertama  kali  dipelopori oleh Friedrich Engles dan Auguste Blanqul sekitar  abad  pertengahan  ke-19.  Revolusi industri  4.0  adalah  sebuah  perubahan
yang sangat klimaks pada bidang industri. Revolusi  industri  4.0  ini  mengacu  pada mesin-mesin  dan  peran  manusia  seolah digantikan  dengan  mesin-mesin  dan robot-robot  yang  memang  dianggap  lebih mampu  berkerja  secara  cepat  dan  tepat daripada  manusia  itu  sendiri.  Revolusi industri  untuk  yang  pertama  kali berkembang  di  Jerman.  Sejatinya  revolusi industri  dimulai  dari  revolusi  industri pertama, kedua, ketiga dan keempat.Kemudian  di  Jepang  juga  sudah ada  revolusi  industri  5.0  yang  lebih mengarah  pada  manusia  ( society )  yang menjadikan  manusia  sebagai  pusat. Revolusi    industri  4.0  secara  tidak langsung membuat dampak ( impact ) yang besar terhadap dunia pendidikan.
Perkembangan  pendidikan  mesti dilakaukan  inovasi  oeh  semua  para pemangku  kepentingan  agar  pendidikan itu  selaras  dengan  perkembangan  zaman dalam  membangun  peradaban  mulai. Maka  tantangan-tantangan  yang  dihadapi dunia  pendidikan  adalah:  (1)  Pendidikan harus mampu melakukan berbagai inovasi baik  dari  sisi  strategi  dan  model pembelajaran, pemakaian alat pembelajaran dan menggunakan teknologi dalam  proses  pembelajaran.  (2)  Peserta didik harus mampu menjadi SDM (Sumber Daya  Manusia)  yang  mahir  dalam  segala hal,  baik  dari  segi  pemikiran  dan pemakaian  teknologi.  (3)  Peserta  didik harus  mengedepankan  literasi.  (4)  Model pembelajaran  yang  diterapkan  untuk peserta  didik  harus  inovatif,  kreatif  dan mengarahkan  peserta  didik  menjadi  SDM yang  berkualitas  (Saputra,  2020).  Selain itu,  tantangan  lain  yang  harus  dihadapi dunia pendidikan meliputi: (1) Pendidikan harus  mempunyai  sarana  dan  prasarana yang  mumpuni  bagi  peserta  didik  dan pendidik.  (2)  Pendidikan  harus  berproses kepada  pelatihan,  dan  pembelajaran  yang inovatif.  (3)  Pendidikan  harus  mampu menjadikan  peserta  didik  paham  betul terhadap  status  kewarganegaraannya  dan nilai-nilai  yang  selaras  dengan  pancasila
sehingga  menjadikan  pendidikan  yang berkarakter  (Reflianto  and  Syamsuar, 2018).
Berdasarkan  penjabaran  di  atas mengenai  revolusi  industri  4.0  yang menekankan  pada  pembelajaran  inovatif, kreatif  dan  mengarahkan  peserta  didik memiliki intelligence yang tinggi maka hal tersebut  berkaitan  erat  dengan  model pembelajaran  inkuiri.  Menurut  Muhali (2018) pembelajaran inkuri dapat dijadikan  sebagai  salah  satu  solusi  bagi pendidik  agar  menghasilkan  SDM  yang berkualitas dalam wawasan
dan aplikasinya. Pembelajaran inkuiri menekankan  pada  eksplorasi  di  mana dalam proses pembelajaran ada tukar ide- ide antara pendidik maupun peserta didik, pembelajaran  inkuiri  menekankan  pada penyelidikan  dan  keterampilan  peserta didik, dan materi dapat diterapkan secara nyata dalam kehidupan sehari-hari.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  dipakai dalam penelitian  ini  adalah menggunakan metode  kualitatif  dengan  menggunakan studi  kasus.  Menurut  Suryabrata  (2015) metode kualitatif merupakan metode yang menitik  beratkan  pada  hasil  penulisan menggunakan  penyajian  secara  deskriptif tidak berupa angka-angka.
Informan  dalam  penelitian  ini adalah;  (1)  Ibu  Iswantini,  S.Pd.,  selaku Kepala SMP Negeri 1 Jenangan, Kecamatan Jenangan,  Kabupaten  Ponorogo,  Jawa Timur,  Indonesia;  (2)  Bapak  Drs.  Mulyadi selaku  guru  pendidikan  agama  Islam  di SMP  Negeri  1  Jenangan  Jenangan, Kecamatan
Jenangan, Kabupaten
Ponorogo,  Jawa  Timur,  Indonesia;  (2)  Ibu Hartiningtyas, S.Pd., selaku guru pendidikan  agama  Islam  di  SMP  Negeri  1 Jenangan, Kecamatan Jenangan, Kabupaten
Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia. Teknik pengumpulan data pada penelitian  ini  menggunakan  teknik wawancara  mendalam.  Wawancara  pada penelitian  ini  dilakukan  sejak  tanggal  10
Agustus  2020  –  12  Agustus  2021  kepada Bapak  Mulyadi  dan  Ibu  Hartiningtyas selama  dua  jam.  Wawancara  ini  dibagi menjadi  dua  sesi  yaitu  wawancara pertama  berkaitan  dengan  pertanyaan “bagaimana penerapan model pembelajaran inkuiri dalam proses belajar mengajar  PAI?”.  Wawancara  kedua bertujuan  untuk  menggali  kemudahan, hambatan-hambatan  dan  manfaat  dalam menerapkan  model  pembelajaran  inkuiri dengan  bengan  perspektif  kelebihan  dan kekurangan  dari  pembelajaran  model inkuiri ketika diterapkan.
Untuk Analisis data dalam penelitian ini adalah menggunakan analisis data dari Miles  &  Huberman.  Analisis  data  tersebut memiliki  tahapan  berupa  membuat terlebih  dahulu  reduksi  data,  melakukan presentasi data-data yang didapatkan, dan tahap terakhir berupa menarik kesimpulan  dari  data  tersebut  (Ibrahim, 2018).  Analisis  data  ini  dimulai  dengan menggali  data  melalui  informan-informan dalam  penelitian  ini.  Data-data  yang dikumpulkan  tadi  direduksi  dengan membuang  hal-hal  yang  tidak  penting dalam penelitian ini dan untuk mereduksi data  observer  berdiskusi  dengan  teman sejawat.  Setelah  itu  menyajikan  data ( displaying ),  di  mana  di  dalamnya  data- data yang penting disajikan dan kemukingan  terjadi  penarikan  sebuah kesimpulan.  Untuk  tahap  terakhir  adalah menarik  kesimpulan.  Pada  tahap  ini, peneliti  mengambil  makna  dilaik  makna dengan mengeksplor hasil-hasil wawancara  sehingga  memiliki  fokus  yang jelas sesuai dengan tujuan penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Implementasi  Pembelajaran  Inkuiri Pada Materi Pembelajaran Toleransi Implementasi  model  pembelajaran inkuiri  pada  pelajaran  PAI  memiliki langkah-langkah agar pembelajaran tersebut berjalan dengan baik. Berdasarkan  wawancara  dengan  seorang guru  M:  “Penerapan  model  pembelajaran
inkuiri  itu  meliputi:  Pertama,  seorang pendidik  harus  memberikan  rangsangan atau  pancingan  terhadap  peserta  didik dengan menggunakan pertanyaan mengenai kaum-kaum intoleran di Indonesia  khususnya  terorisme.  Kedua, pendidik  membuat  kelompok-kelompok kecil  sebanyak  4-5  orang  yang  mana peserta  didik disuruh  untuk  memecahkan masalah  yang  ada.  Dan  disuruh  untuk menguji  permasalahan  tersebut  dan bagaimana  solusinya.  Ketiga,  Pendidik memberikan  selembar  kertas  untuk menulis hasil diskusi dengan kelompoknya masing-masing dengan memberikan  argumen  yang  berdasar misalkan  ayat  Al-Qur’an  dan  hadis,  atau yang  lainnya  yang  menyangkut  dengan bab toleransi. Keempat, pendidik meminta peserta didik untuk membuat kesimpulan dengan  maju  di  depan  kelas  dengan perwakilan dari ketua kelompok kemudian kelompok lain harus memberikan  pertanyaan  kepada  mereka yang maju di depan kelas agar menambah pemahaman  mereka.  Ketika  kegiatan  ini dilakukan maka pendidik akan memberikan  apresiasi  berupa  poin  bagi peserta  didik yang  aktif  bertanya.  Kelima, pada  akhir  pembelajaran,  pendidik menyimpulkan tentang sikap radikal yang bertentangan dengan Q.S Al-Kafirun ayat 6 dan  menjelaskan  bahwa  radikalisme adalah  hal  yang  seharusnya  tidak  boleh dilakukan di Indonesia”.
Sementara itu, berdasarkan wawancara  dari  seorang  guru  H penerapan  pembelajaran  PAI  pada  materi toleransi yaitu: “Dalam menerapkan model pembelajaran  inkuiri  untuk  materi toleransi  meliputi  membuat  sebuah pertanyaan  yang  berkaitan  dengan terosisme  di  Indonesia  terlebih  dahulu. Selanjutnya,  kita  meminta  peserta  didik untuk memecahkan masalah tersebut yang berdasarkan data-data yang valid misalkan  dari  buku  dan  internet  dengan teman  sebangku.  Jadi,  pada  sekolahan  ini Handpone boleh  digunakan  asal  dengan
syarat untuk pembelajaran. Dari data-data tersebut  nanti  peserta  didik  membuat sebuah  analisis  mengenai  terosisme  yang mana  harus  ada  kaitannya  dengan toleransi  dalam  Q.S  Al-Kafirun  ayat  1-6. Setelah  mereka  membuat  analisis,  saya menyuruh  untuk  maju  dan  menjelaskan hasil diskusi dengan teman-teman sebangku.  Hal  tersebut  menjadikan suasana  kelas  lebih  hidup,  karena  pada saat mereka maju harus ada peserta didik lainnya yang bertanya”.
Guru  (M)  mengemukakan  bahwa, “Saya  selalu  mempersiapkan  langkah- langkah  model  pembelajaran  inkuiri dalam  setiap  pembelajaran  yang  saya lakukan. Langkah awal, saya merumuskan pembelajaran  terlebih  dahulu  berupa topik  yang  akan  dibahas,  lalu  saya membuat  rumusan  tujuan  khusus  atau disebut  dengan  kompetensi  dasar,  dan memberi  penjelasan  tentang  proses  atau jalannya  pembelajaran  dengan  model inkuiri  tersebut.  Langkah    kedua,  yaitu pelaksanaan. Pada tahap ini, ada beberapa hal  yang  saya  lakukan  yaitu  memberikan masalah  yang  sesuai  dengan  tema  yang akan  dibahas  sehingga  peserta  didik mampu  mengembangkan  daya  nalarnya, Saya  memberikan  kesempatan  bagi peserta  didik  untuk  membuat  pertanyaan dan peserta didik diharuskan memecahkan masalah yang sudah diberikan  baik  dari  teman  ataupun pendidik.  Langkah  ketiga,  yaitu  pada langkah  ini  saya  dan  peserta  didik mencoba  untuk  membahas  masalah  yang sudah  dicari  jalan  keluarnya  dengan menggunakan  dasar  atau  landasan  yang akurat.”
Kepala sekolah mengemukakan bahwa  “guru  pendidikan  agama  Islam dalam evaluasi kami menerapkan pembelajaran  inkuiri  dengan  beberapa proses  yang  harus  dilakukan  yaitu:  (1) Guru  mengajukan  atau  melontarkan sebuah pertanyaan yang berkaitan dengan materi pembelajaran. Pertanyaan tersebut bisa  berupa  fenomena  yang  terjadi
misalkan  kasus-kasus  agama  dalam Indonesia  dan  berkaitan  erat  dengan materi.  (2)  Peserta  didik  membuat rumusan masalah yang telah diajukan oleh pendidik.  (3)  Membuat  sebuah  dugaan sementara atau hipotesis. (4) Mengumpulkan  informasi  –  informasi yang  valid  untuk  menjawab  persoalan tersebut.  (5)  Membuat  analisa  dan menyimpulkan dengan tepat.”
Guru  (M)  mengutarakan  bahwa sangat  penting  diterapkan  oleh  semua guru  dalam  pembelajaran  pendidikan agama  Islam,  karena  membantu  peserta didik  untuk  lebih  siap  dan  tanggap terhadap materi pembelajaran, memberikan  gairah  kepada  peserta  didik dalam  proses  belajar  karena  dorongan motivasi,  memberikan  sebuah  peluang (opportunity )  bagi  peserta  didik  untuk meningkatkan  level  kognitif    mereka. Secara praktisnya dapat diambil lima poin tentang  kelebihan  pembelajaran  inkuiri yaitu  menggunakan  pengetahuan  yang relevan, siswa dapat memandang subtansi materi, memotivasi peserta didik, mempererat  hubungan  pendidik  dan peserta didik, dan memberikan transfer of knowledge dengan  kualitas  unggul.  Untuk kekurangan  dari  pembelajaran  inkuiri sendiri yaitu membutuhkan pendidik yang memiliki  intelektual  yang  mumpuni, peserta  didik  juga  harus  dituntut  untuk mengubah  gaya  belajar  yang  cenderung pasif  menjadi  lebih  aktif,  dan  guru  harus mampu mengolah manajemen waktu.” Berdasarkan wawancara dengan dua informa yang merupakan guru PAI  di SMP Negeri  1  Jenangan,  Kecamatan  Jenangan, Kabupaten  Ponorogo,  Jawa  Timur,  di  atas bahwa penerapan  tersebut  sudah  sesuai dengan  teori  yang  ada.  Jadi  pada  tahap– tahap  penerapan  model  pembelajaran inkuiri  tersebut  sejalan  dengan  Maryance (2018) dalam penelitiannya di Palembang untuk  menerapkan  pembelajaran  inkuri ada hal-hal yang harus diperhatikan mulai dari  memberikan  gambaran  terhadap materi  pembelajaran  dengan  mengajukan
sebuh pertanyaan, peserta didik merumuskan  masalah,  peserta  didik melakukan  analisis  baik  yang  dituangkan dalam paragrap bersama dengan kelompok–kelompok  kecil,  dan  tahap terakhir berupa menarik kesimpulan serta mempresentasikan di depan kelas.
Model  pembelajaran  inkuiri  selalu berkaitan dengan metode problem solving. Model  pembelajaran  inkuiri  ini  sendiri juga  merupakan  pengembangan  dari model  pembelajaran discovery  learning . Ada  beberapa  hal  yang  tercakup  dalam model pembelajaran inkuiri yaitu mencari sebuah  masalah,  memecahkan  sebuah masalah,  membuat  analisis  masalah  dan kesimpulan (Saharullah, et al. 2019).
Manfaat Penerapan Pembelajaran Inkuiri pada Materi Toleransi Setiap  model  pembelajaran  ketika diterapkan  dalam  pembelajaran  secara langsung  akan  memberikan  dampak ( impact ) kepada peserta didik. Berdasarkan  wawancara  dengan  sekolah SMP Negeri 1 Jenangan beliau menjelaskan:  “Penerapan  pembelajaran model inkuiri sejatinya masih baru – baru ini  terapkan  kurang  lebih  tiga  tahunan. Akan  tetapi,  ketika  kita  mengadakan evaluasi  pembelajaran  guru-guru  yang menerapkan  pembelajaran  inkuiri  di  sini mengatakan  bahwa  itu  hal  yang  sangat efektif bagi pendidik agar lebih aktif”. Hal tersebut selaras dengan pendapat Nurmayani,  et  al.  (2018)  pembelajaran inkuiri memberikan manfaat pada peserta didik  untuk  berpikir  kritis  terhadap sesuatu.
Guru  M  dalam  penjelasannya  ketika peneliti  mengajukan  pertanyaan  yang terkait  dengan  manfaat  pembelajaran inkuiri  dalam  materi  toleransi  beliau mengatakan:  “Banyak  sekali  manfaatnya ketika model pembelajaran inkuiri diterapkan  dalam  materi  –  materi  yang memang  butuh  aplikasi  di  dunia  nyata. Saat  kita  menerapkan  model  ini  kepada peserta  didik  secara  tidak  langsung
mereka akan berpikir melalui merumuskan  masalah  yaang  berkaitan dengan  intoleran  di  Indonesia,  ketika  itu mereka otomatis juga memberikan sebuah solusi  untuk  permasalah  tersebut  dan suatu  saat  pasti  akan  berguna  dalam kehidupan peserta didik”.
Kelebihan dan Kekurangan Pembelajaran Inkuiri Setiap
pembelajaran memiliki kelebihan  dan  kekurangan.  Berdasarkan hasil  wawancara  dengan  guru  M: “Kelebihan–kelebihan  ketika  menerapkan model  pembelajaran  inkuiri  adalah peserta  didik terlihat  nyaman  dan  senang dengan pembelajaran dikarenakan pembelajaran  itu  tidak  monoton  seperti metode  ceramah,  peserta  didik  juga  bisa berdiskusi dan bertukar ide-ide dan secara tidak  langsung  mereka  belajar  untuk berinteraksi  dengan  teman  sekelasnya, peserta  didik  juga  diberikan  kesempatan untuk  menunjukkan  siapa  dirinya  di hadapan  teman–temannya  dengan  cara mempresentasikan  hasil  dari  diskusi dengan kelompok masing-masing. Sementara  untuk  kekurangannya  itu memang  butuh  banyak  waktu,  persiapan, dan  pengetahuan  yang  mumpuni  untuk melaksanakan menerapkan model pembelajaran  inkuiri.  Jadi,  ketika  seorang guru  tidak  punya  persiapan  nanti  akan mempersulit penerapannya di kelas”.
Sementara itu, menurut hasil wawancara  dengan  guru  H  mengenai kelebihan  dan  kekurangan  pembelajaran inkuiri  yaitu:  “Kelebihan  pembelajaran inkuiri  itu  memang  banyak  sekali khususnya  untuk  zaman  yang  semakin berkembang ini dikarenakan pembelajaran  inkuiri  itu  mengarahkan peserta  didik  bahwa  pembelajaran  itu bukan  sekadar  teori-teori  saja  tetapi penerapan.  Apalagi  dalam  materi-materi berupa  toleransi  seperti  ini  itu  akan memberikan bekas di dalam benak peserta didik  untuk  memahami  betul-betul toleransi. Untuk kekurangan pembelajaran
inkuiri  ini  apabila  diterapkan  di  kelas memang  memerlukan  banyak  waktu, terkadang  juga  peserta  didik  yang  pasif saat  berdiskusi  dengan  temannya  yang aktif  seakan  tidak  seimbang.  Akan  tetapi, menurut saya bahwa model pembelajaran inkuiri lebih banyak kelebihannya daripada kekurangannya ketika diterapkan”.
Berdasarkan wawancara dengan dua informan  yang  merupakan  guru  PAI tersebut bahwa kekurangan dan kelebihan dalam  menerapkan  pembelajaran  inkuiri hampir  sama  dalam  penelitian-penelitian yang  sebelumnya.  Menurut  Maryance  di Palembang (2018) secara signifikan model pembelajaran  inkuiri  itu  menjadikan peserta  didik  memahami  secara  utuh materi  pembelajaran  dengan  bukti  hasil tes yang telah dilakukan. Sementara untuk kekurangannya  apabila  pendidik  tidak bisa  mengarahkan  pembelajaran  maka akan menghabiskan banyak waktu karena dalam pembelajaran inkuiri suasana kelas riuh.

## PENUTUP
Penerapan  model  pembelajaran inkuiri  di  SMP  Negeri  1  Jenangan, Kecamatan Jenangan, Kabupaten Ponorogo,  Jawa  Timur,  Indonesia,  bidang studi  pendidikan  agama  Islam,  materi toleransi  bertujuan  untuk  menjadikan peserta didik memiliki kreativitas, memiliki  intelektual  yang  tinggi,  dan melahirkan  peserta  didik  yang  seimbang dalam  ilmu  agama  dan  ilmu  pengetahuan umum untuk diterapkan dalam kehidupan nyata.  Penerapan  model  pembelajaran  di SMP  Negeri  1  Jenangan,  Kecamatan Jenangan,  Kabupaten  Ponorogo,  Jawa Timur, Indonesia itu meliputi mengajukan pertanyaan kepada peserta didik, mengarahkan peserta didik untuk merumuskan masalah, menganalisa masalah  dan  membuat  kesimpulan  dari masalah  tersebut.  Kelebihan  penerapan model pembelajaran inkuiri mata pelajaran pendidikan agama Islam, materi
toleransi  di  SMP  Negeri  1  Jenangan,
Kecamatan Jenangan,
Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia, meliputi peserta  didik  menjadi  lebih  aktif  dalam proses  pembelajaran.  Peserta  didik mampu menjalin interaksi dengan teman- temannya  dan  hasil  dari  pembelajaran toleransi  memberikan  bekas  tersendiri  di benak  peserta  didik.  Sementara  untuk kekurangannya pendidik terkadang terbentur  dengan  waktu.  Akan  tetapi,  hal yang  paling  penting  adalah  pembelajaran inkuiri  mampu  mengajak  peserta  di  SMP Negeri  1  Jenangan,  Kecamatan  Jenangan, Kabupaten Ponorogo, Jawa Timur, Indonesia  berpikir  secara  kritis  terhadap hal-hal yang berkaitan dengan dunia Islam agar  menjadi  muslim  yang  mampu mengarahkan  diri  kepada  hal-hal  yang ma’ruf. Hasil  penelitian  ini  berimplikasi pada pengembangan “teori model pembelajaran  inkuiri  dalam pembelajaran toleransi” dalam pembelajaran pendidikan agama Islam.

## DAFTAR RUJUKAN
Anggriani,  Fetti.  “Penerapan  Strategi
Pembelajaran Inkuiri Untuk Meningkatkan Kemampuan PAI Siswa Kelas VIII B SMP 1 Bengkulu.”
Jurnal  Akademika 15.2  (2019):  53–
54.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  Syahraini Tambak,  and  Uswatun  Hasanah.
"Pengaruh  Kecerdasan  Emosional terhadap Penyesuaian Diri Mahasiswa  Thailand." Al-Hikmah: Jurnal  Agama  dan  Ilmu  Pengetahuan
15.2 (2018):
16-30. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2018.vol15(2).2374.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  and  Syahraini Tambak.  "Penanaman  Nilai-Nilai Pendidikan  Akidah  Melalui  Mata Pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam (SKI)." Al-Hikmah: Jurnal Agama dan Ilmu  Pengetahuan 15.1  (2018):  24- 41.
https://doi.org/10.25299/jaip.2018.
vol15(1).1581.
Ahmad,  Muhammad  Yusuf,  Syahraini Tambak,  and  Mira  Syafitri.  "Etika Pergaulan  Islami  Santri  Madrasah Aliyah  (MA)  di  Pesantren  Jabal  Nur Kecamatan  Kandis  Kabupaten  Siak." Al-Hikmah:  Jurnal  Agama  dan  Ilmu Pengetahuan 13.2  (2016):  206-226. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2016.vol13(2).1524.
Ahmad, Mawardi. "Hubungan Potensi Akal dengan  Kreativitas  Belajar  Siswa Bidang  Studi  Pendidikan  Agama Islam  di  SMK  Kanada  Sakura Indonesia  (KANSAI)  Pekanbaru." Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Al- Thariqah
2.1 (2017): 51-72. https://doi.org/10.25299/althariqa h.2017.vol2(1).647.
Ahmad,  Mawardi,  and  Syahraini  Tambak. "Penerapan  Metode  Diskusi  Dalam Meningkatkan  Hasil  Belajar  Murid Pada  Pelajaran  Fiqh." Al-Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan 15.1 (2018): 64-84. https://doi.org/10.25299/jaip.2018. vol15(1).1585. Bahri, Samsul. “Pengembangan Pendidikan Islam di Era 4.0.” Jurnal Transformatif 3. 2 (2019): 165-174. Buchari,  Agustini.  “Peran  Guru  dalam Pengelolaan  Pembelajaran.” Jurnal Ilmiah  Iqra' 12.2  (2018):  196-205 doi:http://dx.doi.org/10.30984/jii.v 12i2.897.
Budiman,  Agus,  dan  M.  Munfarid.
“Penerapan  Metode  Kontekstual Inkuiri
dalam
Pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam.” Jurnal Educatin 1.1 (2017):
35-54.
,doi:http://dx.doi.org/10.21111/edu can.v1i1.1298.
Dalimunthe,  Putri  Ani.  “Peserta  Didik dalam  Persepktif  Pendidikan  Islam.” Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab 3.2 (2017): 88–89.
Fadli, Failasuf. “Penerapan Metode Inkuiri dalam  Meningkatkan  Keterampilan Berpikir Kritis dan Keaktifan  Belajar
Siswa pada Mata Pelajaran   PAI  di MTS Al-Amin Pekalongan.” Jurnal Kajian  Teknologi  Pendidikan 4.1 (2019): 22–24. doi:http://dx.doi.org/10.17977/um0 39v4i12019p019.
Fitriani,  Atika,  dan  Eka  Yanuarti.  “Upaya Guru Pendidikan Agama Islam dalam Menumbuhkan  Kecerdasan  Spiritual Siswa.” Jurnal  Pendidikan  Islam 3.2 (2018): 165-173.
doi:http://dx.doi.org/10.29240/bela jea.v3i2.527. Ginanjar, Eggi G., et al. “Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Rendahnya Partisipasi  Belajar  Peserta  Didik  di SMK.” Journal of Mechanical
Education 6.2  (2019):  207–208, doi:https://doi.org/10.17509/jmee.v 6i2.21797.
Gunarto. Model  dan  Metode  Pembelajaran di Sekolah . Unisula Press, 2013. Hamzah,  Desi  Sukenti,  Syahraini  Tambak, and  Wisudatul  Ummi  Tanjung. "Overcoming self-confidence of Islamic religious education students: The  influence  of  personal  learning model." Journal  of  Education  and Learning  (EduLearn) 14.4  (2020): 582-589. https://doi.org/10.11591/edulearn. v14i4.16759.
Hamzah,  Hamzah,  Syahraini  Tambak,  and
Nella Ariyani. "Upaya Guru Pendidikan  Agama  Islam  dalam Pembentukan  Kepribadian  Islam Siswa  di  SMA  Negeri  2  Kelayang
Kabupaten  Indragiri  Hulu." Al- Hikmah:  Jurnal  Agama  dan  Ilmu Pengetahuan 14.1  (2017):  76-95. https://doi.org/10.25299/al- hikmah:jaip.2017.vol14(1).1528.
Harahap,  Musaddad,  dan  Lina  Mayasari
Siregar.  “Konsep  Pendidikan  Islam dalam Membentuk Manusia
Paripurna.” Jurnal Pendidikan Agama Islam  Al-Thariqah 2.2  (2017):  98-
116.
https://doi.org/10.25299/althariqa h.2017.vol2(2).1040.
Harapap, Musaddad. “Esensi  Peserta Didik dalam Perspeektif Pendidikan
Islam.” Jurnal  Pendidikan  Agama
Islam  Al-Thariqah 1.2  (2016):  176- 185. https://doi.org/10.25299/althariqa h.2016.vol1(2).625.
Hemiati. Model Pembelajaran . Aswajapress Sindo, 2012.
Hidaya,  Noer,  dan  Lulu’atul  Mudrikah. “Building  Awarenes  of  Islamic Education: A Case Study in Wiyurejo Village, Pujon District,
Malang  Regency.”
Didaktika  Religia: Journal  of  Islamic  Education 8.2
(2020): 222–226, doi:10.30762/didaktika.v8i2.2700.
Ibrahim. Metodologi Penelitian Kualitatif  , . Alfabeta, 2018.
Irman  RN,  Bustanul.  “Upaya  Guru Pendidikan  Agama  Islam  Untuk Meningkatkan Kualitas Pembelajaran pada  SMP  Negeri  di  Kecamatan Soreang  Kota  Parepare.” Jurnal Istiqra’ , vol. 7, no. 1, 2019.
Jaenuri. “Pengembanngan Soft Skill Guru.”
Jurnal  Pendidikan  Islam ,  vol.  05,  no. 01,
2017, doi:10.21274/taalum.2017.5.1.123- 140. Maryance. “Penerapan Metode
Pembelajaran  Inkuiri  pada  Mata Pelajaran  PAI  dalam  Meningkatkan Aktivitas  Belajar  Siwaa  di  SMA Negeri  10  Palembang.” Jurnal Pendidikan Islam , vol. 6, no. 2, 2018, hlm.
342–43, doi:https://doi.org/10.29313/tjpi.v6
i2.4628. Muhali.  “Arah  Pengembangan  Pendidikan Masa  Kini  Menurut  Perspektif Revolusi
Industri 4.0.” Jurnal Seminar Nasional , vol. 1, no. 1, 2018. Mujiburrohman.  “Implementasi  Model Pembelajaran Inquiry Untuk Meningkatkan Prestasi Belajar Penjasorkes  Pada  Permainan  Bola
Basket  Siswa  XII  MIA  2  di  MAN Subang Tahun Pelajaran 2015/2016.” Jurnal  Pendidikan  Guru
FKIP , vol. 1, no. 2, 2018.
Musrifah. “Analisis Kritis Pendidikan Islam Indonesia  di  Era  Global.” Journal  of Islamic  Studies  and  Humanities ,  vol. 3,  no.  1,  2018,  hlm.  70–71, doi:https://doi.org/10.21580/jish.3 1.2341.
Ni’amah,
Khoirotul. “Paradigma Pendidikan  Islam  Perspektif  Al- Ghazali.” Jurnal  Heutagogia ,  vol.  1, no. 1, 2021.
Ningsih,  Tutuk.  “Peran  Pendidikan  Islam dalam Membentuk Karakter Siswa di Era  Revolusi  Industri  4.0  pada Madsrasah  Tsanawiyah  Negeri  1 Banyumas.” Jurnal  Insania ,  vol.  24,
no. 2,
2019, doi:https://doi.org/10.24090/insani a.v24i2.3049.
Noer,  Ali,  Syahraini  Tambak,  and  Harun Rahman.  "Upaya  Ekstrakurikuler Kerohanian  Islam  (ROHIS)  dalam Meningkatkan  Sikap  Keberagamaan
Siswa  di  SMK  Ibnu  Taimiyah
Pekanbaru."
Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 2.1 (2017):
21-38. https://doi.org/10.25299/althariqa h.2017.vol2(1).645.
Nurdyansyah. Inovasi Model Pembelajaran .
Nizama Learning Center, 2016.
Nurfadilah.  “Teori  dan  Konsep  Peserta Didik  Menurut  Al-Qur’an.” Jurnal EduProf ,  vol.  1,  no.  01,  2019, doi:https://doi.org/10.47453/edupr of.v1i2.16.
Nurmayani,  Lia,  dkk.  “Pengaruh  Model Pembelajaran  Inkuiri  Kemampuan Berpikir  Peserta  Didik.” Jurnal Pendidikan Fisika dan Teknologi , vol. 4, no.
1, 2018, doi:http://dx.doi.org/10.29303/jpft. v4i.548. Nursoh, Siti, dan Eva Luthfi Fakhru Ahsani. “Analisis Kesulitan Belajar
Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dan
Cara Mengatasinya.”
Jurnal Pendidikan  Islam ,  vol.  05,  no.  01, 2020,
doi:http://dx.doi.org/10.29240/bela jea.v5i1.1145.
Prihartini,  Eka,  dkk.  “Meningkatkan Kemampuan Berpikir Kritis Matematis Menggunakan Pendekatan  Open  Ended.” Jurnal Matematika , vol. 1, no. 2, 2015. Priyanto,  Adun.  “Pendidikan  Islam  dalam Era  Revolusi  Industri  4.0.” Jurnal Pendidikan Islam , vol. 6, no. 2, 2020. Ramayulis. Filsafat  Pendidikan  Islam . Kalam Mulia, 2015.
Ramayulis. Metodologi  Pendidikan  Agama Islam . Kalam Mulia, 1990.
Saharullah,  dkk.  “The  Implementation  of Inquiry:  Based  Learning  to  Imptove the  Learning  Result  of  Fotball.” Journal  of  Education  Science  and Technology ,  vol.  5,  no.  1,  2019, doi:https://doi.org/10.26858/est.v5 i3.11008.
Saputra,  Anri.  “Pendidikan  Teknologi  dan Tantangan  dan  Kesempatan.” Jurnal Kajian  Teori  dan  Hasil  Penelitian Pendidikan 3.1 (2020): 56-69. Sariah.  “Impelementasi  Pembelajaran
Inkuiri  pada  Bidang  Studi  Aqidah Akhlak.” Jurnal  Kependidikan  Islam 3.1 (2017): 155–166. http://dx.doi.org/10.24014/potensi
a.v3i1.3489.
Solichin,  Mohammad  Muchlis.  “Penerapan Model  Pembelajaran  Inkuiri  dalam Pendidikan  Agama  Islam.” Jurnal Tadris 12.2 (2017): 189-197. Sukenti,  Desi,  and  Syahraini  Tambak.
"Strengthening  Islamic  Psychosocial and  Self-confidence  in  Develophing Student Thinking Creative." ICoSEEH 2019 4 (2019): 446-453. https://doi.org/10.5220/00093704
04460453. Sukenti,  Desi,  Syahraini  Tambak,  and Charlina.  "Developing  Indonesian Language  Learning  Assessments:
Strengthening the
Personal
Competence and Islamic Psychosocial of Teachers." International  Journal  of  Evaluation and  Research  in  Education 9.4 (2020): 1079-1087. https://doi.org/10.11591/ijere.v9i.2 0677. Sukenti,  Desi,  Syahraini  Tambak,  and Ermalinda Siregar.
"Learning
Assessment  for  Madrasah  Teacher: Strengthening  Islamic  Psychosocial and  Emotional  Intelligence." Al- Ishlah:  Jurnal  Pendidikan 13.1 (2021): 725-740. https://doi.org/10.35445/alishlah.v 13i1.552 Suryabrata, Suryabrata. Metode penelitian . Rajawali Press, 1987.
Sutopo,  Wahyu,  dan  Hoedi  Prasetyo.
“Industri  4.0:  Telaah  Klasifikasi Aspek  dan  Arah  Perkembangan Riset.” Jurnal  Teknik  Industri 13.1
(2018): 17–28. https://doi.org/10.14710/jati.13.1.1 7-26.
Syamsuar,  dan  Reflianto.  “Pendidikan  dan Tantangan  Pembelajaran  Berbasis Teknologi  Informasi  di  Era  Revolusi
Industri 4.0.” Jurnal Ilmiah Teknologi
6.2 (2018): 176-189.
https://doi.org/10.24036/et.v2i2.10
1343.
Syarif,  Miftah.  “Hakekat  Manusia  dan Implikasinya dalam Pendidikan Islam.” Jurnal  Pendidikan  Agama IslamAl-Thariqah 2.2  (2017):  144– 155.
:https://doi.org/10.25299/althariqa h.2017.vol2(2).1042.
Tambak,  Syahraini,  and  Desi  Sukenti. "Strengthening Islamic  behavior  and Islamic  psychosocial  in  developing professional  madrasah  teachers." Cakrawala  Pendidikan:  Jurnal  Ilmiah Pendidikan 39.1 (2020): 65-78. Tambak,  Syahraini.  "Pendidikan  Etika
Bergaul Islami Dalam Keluarga “Nilai Pendidikan  Etika  Berlaku  Adil Orangtua  dengan  Anak  dalam
Pergaulan
Keluarga
Perspektif Hadits”." Jurnal  Pendidikan  Agama Islam  Al-Thariqah 4.1  (2019):  1-20. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2019.vol4(1).2910.
Tambak, Syahraini, et al. "Profesionalisme
Guru  Madrasah:  Internalisasi  Nilai Islam dalam Mengembangkan Akhlak Aktual Siswa." Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah 5.2 (2020): 79-96. https://doi.org/10.25299/al- thariqah.2020.vol5(2).5885. Tambak,  Syahraini,  Amril  M,  Zuriatul Khairi, and Desi Sukenti. "Development  of  Madrasah  Teacher Professionalism  by  Strengthening the  Khalifah  Concept  and  Islamic Psychosocial
Perspective." International  Conference  on  Islamic Education (ICIE 2018). Atlantis Press, 2018.  https://doi.org/10.2991/icie-
18.2018.7. Tambak, Syahraini. "Filsafat Idealisme dan Implikasinya pada Teori
Pendidikan." Al-Hikmah 11.1 (2014): 61-75.
Tambak,  Syahraini,  M.  Yusuf  Ahmad,  and
Desi Sukenti. "Strengthening Emotional Intelligence in Developing the Madrasah Teachers’ Professionalism (Penguatan Kecerdasan Emosional dalam Mengembangkan Profesionalisme
Guru  Madrasah)." Akademika 90.2 (2020). https://doi.org/10.17576/akad-
2020-9002-03.
Tambak,  Syahraini,  et  al.  "Internalization of  Riau  Malay  Culture  in  Developing the  Morals  of  Madrasah  Ibtidaiyah Students." Al Ibtida: Jurnal Pendidikan  Guru  MI 7.1  (2020):  69-
84.
https://doi.org/10.24235/al.ibtida.s nj.v7i1.5954.
Tambak,  Syahraini,  and  Desi  Sukenti. "Pengembangan profesionalisme guru  madrasah  dengan  penguatan
konsep khalifah." Hayula: Indonesian Journal  of  Multidisciplinary  Islamic Studies 4.1 (2020): 41-66. https://doi.org/10.21009/004.01.0.
Tambak,  Syahraini.  "Pendidikan  Agama Islam;  Konsep  Metode  Pembelajaran PAI." (2014).
Tayeb, Tamhrin. “Analysis and Benefits of
Learning  Models.” Jurnal  Auladuna
4.2 (2017): 145-159.
https://doi.org/10.24252/auladuna. v4i2a5.2017.
Usman,  A.  Samad,  dan  Abdul  Hadi. “Hakikat  Peserta  Didik  dalam Pendidikan  Islam  (Suatu  Kajian Teorik).” Jurnal  Mimbar  Akademika
5.2 (2020): 165-174.
Yuliharti.  “Soft  Skills  Guru  Pendidikan Agama  Islam  di  Tingkat  Sekolah Menengah Pertama Kota Pekanbaru.”
Jurnal  Murabby 2.1  (2019):  67-81. doi:10.15548/mrb.v2i1.326.
Zulmy,  Biqih.  “Pendidik  dalam  Perspektif Al-Qur’an.” Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa
Raushan Fikr 9.2 (2020): 81–82.
Zulvawati,  Aini,  dkk.  “Penerapan  Model Pembelajaran Inkuiri dalam Meningkatkan  Kreativitas  Belajar Siswa  pada  Mata  Pelajaran  Al-Islam di SMP Muhammadiyah 4 Palembang.” Jurnal  PAI  Raden  Patah 1.1 (2019): 65–66. doi:https://doi.org/10.19109/pairf.v 1i1.3011.