## Jurnal Pendidikan Indonesia Vol. 1 No. 2 Oktober 2020 p-ISSN : 2745-7141  e-ISSN : 2746-1920 Pendidikan PENINGKATAN HAFALAN ASMAUL HUSNA MELALUI STRATEGI BERNYANYI  PADA  SISWA  SD  PLUS  MUHAMMADIYAH  SUBULUSSALAM KOTA SUBULUSSALAM

## Mawardi dan Sri Indayani
STIT  Hamzah  Fansuri  Kota  Subulussalam  dan  SMP  N  4  Penanggalan  Kota Subulussalam, Indonesia Email: mawardisbs@gmail.com dan srindayani11@gmail.com
INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Diterima 17 Okober 2020 Diterima  dalam  bentuk revisi 23 Oktober 2020 Diterima  dalam  bentuk revisi Tujuan  penelitian  ini  untuk  membentuk  siswa  SD  Plus Muhammadiyah  Subulussalam  Kota  Subulussalam  agar memiliki  akhlak  atau  sifat  seperti  yang  terdapat  dalam makna  yang  terkandung  dalam  Asmaul  Husna,  bukan berarti  memiliki  sifat  yang  persis  dengan  sifat  Allah. Akan  tetapi  dapat  mencontoh,  sebatas  memiliki  akhlak atau  sifat  yang  memiliki  kesamaan  dengan  bobot  yang berbeda  dengan  sifat  pengasih  Allah,  meski  memiliki nama yang sama. Metode bernyanyi dapat  meningkatkan prestasi  tersebut  karena  siswa  kreatif  dan  merasa  senang dalam  belajar,  serta  ikut  bertanggungjawab  akan suksesnya  pembelajaran.  Bahwa  penerapan  startegi bernyanyi  dalam  pembelajaran  memiliki  dampak  positif dalam  meningkatkan  motivasi  dan  minat  siswa  terhadap pelajaran  karena  kegiatan  berpuat  kepada  siswa  ( student oriented ) dan bukan bersifat pada guru ( teacher oriented ). Hasil  penelitian  meninjukkan  bahwa  strategi  bernyanyi dalam  pembelajaran  dalam  Asmaul  Husna  memiliki peningkatan hafalan siswa dibuktikan pada pra siklus 45% ,  pada  siklus  I  adalah  70%  sedangkan  pada  siklus  II meningkat menjadi 90%.
Kata kunci :
Hafalan;  Asmaul  Husna; Strategi Bernyanyi
Attribution-ShareAlike 4.0 International (CC BY-SA 4.0)

## Pendahuluan
Setiap  orang  pada  dasarnya  pernah  mengalami  pendidikan,  tetapi  tidak  setiap orang  mengerti  makna  kata  pendidikan.  Pengertian  pendidikan  menjadi  sangat  penting manakala  bahwa  kita  tidak  dapat  memungkiri  bahwa  dengan  perkembangan  zaman  di dunia  pendidikan  yang  terus  berubah  dengan  signifikan  sehingga  banyak  mengubah pola pikir seorang pendidik, dari pola pikir yang awam dan kaku menjadi lebih modern.
Menurut (Feni, 2014) Pendidikan adalah  merupakan  bimbingan atau pertolongan yang  diberikan  orang  dewasa  kepada  perkembangan  anak  untuk  mencapai kedewasaannya  dengan  tujuan  agar  anak  cukup  cakap  dalam  melaksanakan  tugas hidupnya sendiri tidak dengan bantuan orang lain.
Pendidikan  juga  merupakan  suatu  proses  sehingga  akan  berkembang  seiring dengan  perkembangan  fisik  yang  dimiliki  oleh  seseorang  dan  seiring  dengan perkembangan  zaman  (Murti,  2018).  Hal  ini  tidak  terlepas  dari  usaha  belajar  yang dilakukan oleh seorang anak. Belajar adalah suatu proses pembentukan atau perubahan tingkah laku yang mengarah kepada penguasaan pengetahuan , kecakapan, ketrampilan, kebiasaan,  sikap  yang  semuanya  diperoleh,  disimpan  dan  dilaksanakan  (Hermawan, 2017).  Seorang  anak  yang  berusia  antara  6-12  tahun  merupakan  usia  yang  umumnya sedang  menempuh  pendidikan  ditingkat  Sekolah  Dasar/  Madrasah  Ibtidaiyah.  Dalam psikologi  perkembangan,  rentang  usia  tersebut  lazimnya  disebut  sebagai  anak middle and late  childhood yaitu  suatu  fase  antara  usia  6 sampai  11  atau  12 tahun,  periode  ini biasanya  disebut  dengan  tahun-tahun  Sekolah  Dasar.  Kerampilan  fundamental  seperti membaca,  menulis,  dan  berhitung  sudah  dikuasai.  Seorang  anak  secara  formal berhubungan dengan dunia yang lebih luas dan kebudayaan. Prestasi menjadi tema yang lebih  sentral  dari  dunia  anak  dan  pengendalian  diri  mulai  meningkat.  (Amira  Nur Samantha, 2017).
Menghafal  Asmaul  Husna  (nama-nama  yang  baik)    merupakan  suatu  kebiasaan yang  dilakukan  oleh  siswa  besesrta  guru  dilingkungan  SD  Plus  Muhammadiyah Subulussalam  yang  juga  merupakan  salah  satu  kompetensi  dasar  mata  pelajaran Pendidikan  Agama  Islam  ditingkat  Sekolah  Dasar.  Faktor  yang  mendukung  tentang kebiasaan  terkait  dengan  Asmaul  Husna  tersebut  tentunya  merupakan  langkah  awal yang  perlu  dilakukan,  di  harpakan  siswa  dapat  menghafal  Asmaul  Husna  sekaligus memahami  artinya.  Namun,  pada  kenyataan  dilapangan  tidak  demikian.  Pada  awalnya banyak  siswa  yang  tidak  kompeten  dalam  memahami  dan  mengafal  Asmaul  Husna. Siswa kurang berminat memahami Asmaul Husna dalam bahasa  Arab karena dianggap sulit  dan  memerlukan  waktu  cukup  lama.  Dengan  demikian,  masalah  penguasaan terhadap  kompetensi  Asmaul  Husna  menjadi  masalah  pendidikan  dan  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  di  SD  Plus  Muhammadiyah  Subulussalam  yang  bersifat penting dan mendesak untuk segera dipecahkan. Untuk itulah Penelitian Tindakan Kelas ini  dilaksanakan.  Dengan  meningkatkan  pemahaman  siswa  terhadap  Asmaul  Husana yang dimaksud.
Menurut  (Koesno,  2020) ,    Asmaul  Husna  merupakan  nama-nama  baik  yang dimiliki Allah Subhanahuwata’ala. Asmaul Husna ada 99 dan masing-masing memiliki arti  dan  makna  yang  baik,  berikut  adalah  99  Asmaul  Husna  yang  dimiliki  Allah  SWT yang harus diketahui:
Tabel 1 Asmaul Husna 1) Ar Rahman 26)  Al Samii’ 51)  Al Haqq 76) Al Baathin 2) Ar Rahiim 27)  Al Bashiir  52)  Al Wakiil 77) Al Waali 3) Al Malik 28)  Al Hakam  53)  Al Qawiyyu 78) Al Muta’aalii 4) Al Quddus 29) Al ‘Adl 54)  Al Matiin 79) Al Barri 5) As Salaam 30)  Al Lathiif 55)  Al Waliyy 80) At Tawwaab 6) Al Mu’min 31)  Al Khabiir 56) Al Hamiid 81) Al Muntaqim 7) Al Muhaimin 32)  Al Haliim  57)  Al Mushii 82) Al Afuww
8) Al ‘Aziiz 33)  Al ‘Azhiim 58)  Al Mubdi’ 83) Ar Ra`uuf 9) Al Jabbar 34)  Al Ghafuur 59)  Al Mu’iid 84) Malikul Mulk 10)  Al Mutakabbir  35) As Syakuur 60)  Al Muhyii 85) Dzul Jalaali Wal Ikraam 11)  Al Khaliq 36) Al ‘Aliy 61)  Al Mumiitu 86) Al Muqsith 12)  Al Baari’ 37)  Al Kabiir 63)  Al Hayyu 87) Al Jamii’ 13)  Al Mushawwir  38)  Al Hafizh 63)  Al Qayyuum 88) Al Ghaniyy 14)  Al Ghaffaar 39)  Al Muqiit 64)  Al Waajid 89) Al Mughnii 15)  Al Qahhaar 40)  Al Hasiib 64)  Al Maajid 90) Al Maani 16)  Al Wahhaab 41)  Al Jaliil 66)  Al Wahiid 91) Ad Dhaar 17) Ar Razzaaq 420  Al Kariim 67)  Al ‘Ahad 92) An Nafii’ 18)  Al Fattaah 43)  Ar Raqiib  68)  As Shamad 93) An Nuur 19)  Al ‘Aliim 44)  Al Mujiib 69)  Al Qaadir 94) Al Haadii 20)  Al Qaabidh 45) Al Waasi’  70)  Al Muqtadir 95) Al Baadii 21)  Al Baasith 46)  Al Hakiim  71)  AlMuqaddim  96) Al Baaqii 22) Al Khaafidh 47)  Al Waduud 72)  Al Mu’akkhir  97)  Al Waarits 23) Ar Raafi’ 48)  Al Majiid 73)  Al Awwal 98) Ar Rasyiid 24)  Al Mu’izz 49)  Al Baa’its  74)  Al Aakhir 99) As Shabuur 25)  Al Mudzil 50)  As Syahiid 75) Az Zhaahir
Nama-nama yang  baik tersebut merupakan 99 Asmaul Husna  yang dimilki Allah SWT.  Disebut  Asmaul  Husna  karena  hanya  Allah  yang  memiliki  kesempurnaan  dari setiap namaNya. Manusia diperintahkan untuk berdoa dengan menyebut Asmaul Husna. Sedangkan  Hadist  Nabi  yang  diriwayatkan  oleh  Bukhori  dan  Muslim,  manusia diperintahkan  untuk  menghafal  Asmaul  Husna  dengan  jaminan  pahala  dan  surge (Lestari, 2018). Dengan demikian, kemampuan siswa dalam memahami Assmaul Husna merupakan kompetensi penting dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam. Dengan pemahaman  yang  baik  terhadap  Asmaul  Husna,  yakni  hafal  dan  mengerti  artinya, kualitas pembelajaran Agama Islam, khususnya tentang Asmaul Husna, diprediksi akan mengalami peningkatan .
Selama  ini,  kemampuan  siswa  terhadap  kompetensi  Asmaul  Husna  tergolong rendah,  dari  144  siswa,  hanya  40%  (siswa)  saja  yang  memiliki  ketuntasan  nilai  pada ulangan  harian  tentang  Asmaul  Husna.  Rendahnya  nilai  tersebut  diakibatkan  oleh sulitnya  menghafal  Asmaul  Husna  dan  artinya.  Sebagaimana  diketahui  guru menggunakan metode yang terbatas pada metode ceramah, tanya jawab dan penugasan. Sementara strategi lain belum digunakan untuk mengantisipasi kesulitan siswa. Metode berikutnya  yang  digunakan  adalah  metode  bernyanyi  yang  sesuai  dengan  usia  anak belum dilakukan.
Sebagaimana yang dikutip dari buku Format Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD) (Yus,  2011)  yang  menyatakan  pembelajaran  yang  berorientasi  pada  perkembangan harus  disesuaikan  dengan  usia  anak,  artinya  pembelajaran  harus  diminati,  kemampuan yang  diharapkan  dapat  dicapai,  serta  kegiatan  belajar  tersebut  menantang  untuk dilakukan  anak  diusia  tersebut.  Manusia  merupakan  makhluk  individu.  Perbedaan individual  juga  harus  menjadi  pertimbangan  guru  dalam  merancang,  menerapkan, mengevaluasi  kegiatan,  berinteraksi  dan  memenuhi  harapan  anak.  Selain  berorientasi pada  usia  dan  individu  yang  tepat,  pembelajaran  melalui  perkembangan  juga  harus mempertimbangkan konteks social budaya anak. Untuk dapat mengembangkan program pembelajaran  yang  bermakna,  guru  hendaknya  melihat  anak  dalam  konteks  keluarga, masyarakat, dan factor budaya yang melingkupiny (Novan Ardy Wijaya, 2012) .
Dari  berbagai  penjelasan  di  atas  penulis  menyimpulkan  bahwa  pemahaman Asmaul  Husna  yang  dipelajari  di  semester  ganjil  tahun  pembelajaran  2019/2020 dengan  menggunakan  metode    bernyanyi  lebih  tepat  dibandingkan  dengan  metode sebelumnya  yang  masih  monoton.  Strategi  bernyanyi  dilakukan  karena  disesuaikan dengan  usia  anak  yang  identik  dengan  usia  bermain,  bercerita,  dan  menyanyi  (Arifatu Kusuma Ainingrum, 2014).
Karena itulah upaya pembelajaran yang sesuai dengan minat dan usia pembelajar perlu  terus  menerus  diujicobakan  sehingga  belajar  menjadi  menyenangkan  dan mengasyikkan. Siswa akan merasa senang dan gembira untuk belajar ( Joyfull learning ). Pembelajaran  yang  seperti  inilah  yang  digalakkan  dalam  pembelajaran  berbasis kompetensi  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran.  Sebagaimana  dari  hasil  penelitian (Muti’ah, 2014), (Wardani, 2016), (Hanum & Haryono Yuwono, 2016)  hasil penelitian nya  menunjukkan  adanya  peningkatan  kemampuan  secara  kognitif,  kreatifitas  peserta pada  anak  melalui  metode  bernyanyi  teramati  dengan  optimal  dan  hasil  peningkatan yang signifikan.
Asmaul Husna dalam bentuk lagu merupakan upaya mengenalkan Asmaul Husna kepada  siswa  sedini  mungkin.  Sehingga  siswa  diharapkan  mau  melaksanakan  dalam kehidupannya.  Selama  ini  pelajaran  Asmaul  Husna  terasa  sedikit  menjemukan  karena siswa merasa sulit dalam menghafal bahasa Arab yang sebagian siswa kurang mengerti. Kenyataan  tersebut  menuntut  guru  memiliki  kreativitas  secara  professional  dalam rangka  membangun  sikap  positif  siswa  terhadap  Asmaul  Husna  dan  berimplikasi  pada kesenangan dan kegembiraan dalam kehidupan sehari-hari.
Kesenangan  dan  kegembiraan  siswa  dalam  menerapkan  hafalan  Asmaul  Husna sangat  tergantung  pada  profesionalitas  seorang  guru  dalam  membimbing  dan memahami  karakteristik  siswa  serta  strategi  yag  digunakan.  Diantaranya  adalah ketrampilan  dalam  memilih  materi  dan  strategi  dalam  penerapannya,  sehingga  dapat menciptakan suasana belajar yang menarik dan menyenangkan. Dengan demikian tanpa disadari  anak  diharapkan  memperoleh  apa  yang  diinginkan  yang  menjadi  tujuan pembelajaran  tersebut.  Diantara  strategi  yang  menarik  dan  menyenangkan  bagi  siswa adalah  bernyanyi.  Dari  berbagai  uraian  dan  pendapat  diatas  dapat  dijelaskan  bahwa analisis masalah yang terjadi dilapangan antara  lain adalah; 1) Rendahnya kemampuan
siswa pada kompetensi Asmaul Husna, 2) Rendahnya minat dan motivasi dalam belajar Asmaul Husna.
Oleh  karena  itu  pentingnya  penggunaan  strategi  bernyanyi  dalam  pembelajaran Asmaul  Husna  dengan  pertimbangan  bahwa;  1)  Strategi  bernyanyi  ini  cocok  untuk metode hafalan Asmaul Husna di usia siswa, 2) Belum diterapkannya strategi bernyanyi Asmaul  Husna  untuk  pembelajaran  Agama  Islam,  3)  Kesesuaian  strategi  bernyanyi Asmaul Husna dengan pembelajaran berbasis kompetensi, 4) Strategi bernyanyi Asmaul Husna  sebagai  media  yang  mudah  dilakukan,  5)  Belum  adanya  penelitian  yang dilakukan di Kota Subulussalam dan penerapan strategi bernyanyi Asmaul Husna dalam proses  pembelajaran  ini  dan  diusulkan  untuk  diterapkan  dalam  rangka  meningkatkan penguasaan kompetensi Asmaul Husna dalam pembelajaran di SD Plus Muhammadiyah Subulussalam.

## Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan rancangan penelitian tindakan kelas (Clasroom action research)  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  oleh  guru  di  kelasnya  sendiri  dengan  cara merencanakan,  melaksanakan,  merefleksikan  tindakan  secara  kolaboratif  dan partisipatif  dengan  tujuan  memperbaiki  kinerjanya  sebagai  guru  sehingga  hasil  belajar anak  didik  semakin  meningkat  (Kusuma  &  Dwitagama,  2010).  Setiap  siklus  yang diterapkan memilki 4 tahapan berikut: 1) perencanaan, 2) pelaksanaan, 3) observasi dan 4)  refleksi.  Keterkaitan  dalam  empat  kangkah  ini  disatukan  dalam  satu  siklus  dan dilaksanakan berulang-ulang. Ranacangan dari keempat tahapan tersebut adalah sebagai berikut:
Keteranagan Siklus I: 1. Perencananaan I
2. Tindakan I
3. Observasi I
4. Refleksi I
Siklus II:
1. Perencananaan I
2. Tindakan I
3. Observasi I
4. Refleksi I
Gambar 1 Model Spiral Kemmis & Taggart

## Hasil dan Pembahasan
1. Perencanaan
Perencanaan  adalah  sebuah  proses  dan  merupakan  sebuah  hal  yang  sangat penting  dalam  mewujudkan  suatu  tujuan.  Dengan  perencanaan  akan  dapat memberikan  gambaran  tentang  urutan  kegiatan  dan  kejadian  yang  akan  dilakukan berikutnya,  dengan  perencanaan  peneliti  lebih  terfokus  pada  masalah  yang  akan diteliti.  Perencanaan  berfungsi  untuk  memaksimalkan  suatu  kegiatan  sehingga mendapatkan  hasil  yang  maksimal  pula  sesuai  dengan  tujuan  yang  diharapkan. Sebaliknya tanpa perencanaan suatu kegiatan akan kehilangan fokus dari tujuan yang diinginkan. Terutama dalam bidang yang diteliti.
Menurut  (Nadlir,  2013),  perencanaan  terdapat  2  (dua)  pengertian. Pertama, menentukan  kompetensi  yang  akan  dihasilkan  dari  proses  pembelajaran  yang  akan dilakukan. Kedua, Pemilihan kompetensi yang terlalu tinggi yang mana sekolah atau madrasah tidak dapat mmenuhi kebutuhan SDM dan sumber daya  lainya  yang akan menyebabkan kompetensi tersebut tidak dapat dicapai.
Perencanaan yang disiapkan antara lain adalah:
1) Menentukan pokok bahasan;
2) Menyiapkan alat tulis dan bahan pembelajaran;
3) Membuat Rencana Kerja Harian (RKH);
4) Membuat lembar observasi;
5) Menentukan lagu yang akan digunakan untuk bernayanyi tentang Asmauul Husna.

## 2. Penerapan Strategi Bernyanyi Untuk Pembelajaran Asmaul Husna
Ditingkat  usia  Taman  Kanak-kanak  atau  PAUD  dan  diusia  tingkat  Sekolah Dasar  kegiatan  bernyanyi  merupakan kekuatan  yang dapat diintegrasikan ke dalam pembelajaran.  Penggunaan  strategi  bernyanyi  dapat  membantu  mengembangkan kemampuan  daya  pikir  dan  bahasa  anak  serta  dapat  dijadikan  sebagai  pusat lingkungan belajar anak secara lebih menyeluruh.
Dalam  Penerapan  strategi  bernyanyi  dalam  menghafal  Asmaul  Husna  pada siswa  SD  Plus  Muhammadiyah  Subulussalam  Kota  Subulussalam  guru  harus mempertimbangkan  karakter  siswa,  untuk  lebih  terarahnya  dan  berlangsung  secara terjadwal  seorang  guru  sebaiknya  melakukan  kegiatan  secara  bertahap.  Adapun tahap-tahap tersebut seperti :
1) Tahap Perencanaan
Pada  tahap  ini  guru  mulai  menentukan  tujuan  yang  ingin  dicapai,  berupa tingkat  pemahaman  dan  ketrampilan  yang  diharapkan  dan  dimiliki  oleh  siswa ketika pembelajaran selesai.
Selanjutnya  guru  menentukan  pokok  bahasan,  menetapkan  tahapan-tahapan kegiatan  yang  akan  dilalui  oleh  siswa  dalam  penerapan  strategi  tersebut,   dan sebagai  langkah  terakhir  adalah  menetapkan  alat penilaian  untuk  ketercapaian tujuan yang telah ditetapkan sebelumnya.
2) Tahap Pelaksanaan
Pada tahap ini guru harus menetapkan tahapan yang harus dilalui siswa selama pembelajaran berlangsung. Tahapan kegiatan tersebut meliputi :
a. Kegiatan awal
Kegiatan  awal  :  guru  memperkenalkan  lagu  yang  iramanya  mudah  diikuti oleh siswa  yang akan dinyanyikan  bersama,  biasanya  irama  nyanyian  yang diterapkan ditingkat  PAUD atau tingkat Sekolah Dasar dalam pembelajaran sering  diikuti  dengan  gerakan,  dalam  hal  ini  guru  dapat    memberi  contoh bagaimana  seharusnya  lagu  itu  dinyanyikan  serta  memberikan  arahan bagaimana gerakan yang diperagakan ketika irama itu dinyanyikan.
b. Kegiatan berikutnya :
Kegiatan  berikutnya  :  siswa  diajak  memperagakan  gerakan  sambil menyanyikan  lagu  Asmaul  Husna  misalnya  dengan  irama  lagu  anak-anak atau  irama  lagu  qasidah  anak-anak  sehingga  mudah  dipahami  dan  diikuti siswa.
c. Kegiatan Pengembangan :
Kegiatan  Pengembangan  :    Guru  sebagai  intruktur  membantu  siswa  untuk mengenal nada atau irama lagu yang diterapkan.
3) Tahap penilaian (Evaluasi) :
Pada  tahap  ini  guru  menetapkan  alat  penilaian  yang  sesuai  untuk  mengukur ketercapaian  tujuan  pembelajaran.  Penilaian  mengacu  pada  daftar  pertanyaan yang  dilakukan  melaui  pengamatan  dengan  mengacu  pada  daftar  pertanyaan yang sudah disusun.

## 3. Hasil
Berdasarkan hasil penelitian Peningkatan Hafalan Asmaul Husna Pada Siswa SD Plus Muhammadiyah Subulussalam Kota Subulussalam adalah sebagai berikut :
a. Pra Siklus
Pada pelaksanaan Pra Siklus hafalan Asmaul Husna tergolong masih rendah, yaitu 45%  dari 144 orang siswa  yang terdiri dari kelas I sampai dengan kelas V  yaitu 64  orang  yang  sudah  bisa  menghafal  dan  mempraktekkan  Asmaul  Husna,  51 orang  sudah  bisa  menghafal  namun  masih  belum  bisa  mempraktekkan  (35%), sedangkan 29 orang lainnya masih tahap belajar menghafal (30%).
b. Siklus I
Setelah diadakan bimbingan terhadap siswa oleh guru yang  bertindak selaku nara sumber  dan  instruktur  1,  sementara  peneliti  menjadi  nara  sumber  2  terhadap seluruh siswa pada SD Plus Muhammadiyah Subulussalam dengan menggunakan strategi  bernyanyi,  maka  diperoleh  hasil  101  orang  sudah  dapat  menghafal  dan mempraktekkan  hafalan  Asmaul  Husna(70%),  hal  ini  menunjukkan  adanya peningkatan  dari  sebelumnya,  sementara  43  orang  lagi  (30  %)    masih  tahap bimbingan secara kontinue untuk mendapatkan hasil yang maksimal.
c. Siklus II
Setelah  mendapatkan  bimbingan  yang  terus-menerus  oleh  guru  yang  selama pelaksanaan  bertindak  selaku  nara  sumber  dan  instruktur  1,  sementara  peneliti menjadi  narasumber  2,  maka  hasil  yang  diperoleh  115  siswa  sudah  dapat menghafal  Asmaul  Husna  dengan  memperagakan  gerakan  dengan  praktek bernyanyi,  sedangkan  29  orang  lagi  (20%)  siswa  masih  belum  lancar  yang sebagian lagi belum bisa menghafal yang terdiri dari siswa kelas I baru masuk di kelas I tahun ajaran 2020/2021 dan siswa yang kurang aktif.

## Kesimpulan
Hafalan  Asmaul  Husna  melalui  stratgi  Bernyanyi  dengan  mencontoh  lirik  lagu yang  sudah  ada  dan  kemudian  menyanyikan  lagu  tersebut  merupakan  sebuah  strategi yang sangat baik dalam usaha mengahafal Asmaul Husna, sebab  dari  hasil temuan dan pembahasan  yang  diperoleh  mengalami  peningkatan  dan  sangat  berpengaruh  terhadap minat belajar siswa. Hal ini terlihat dari keaktifan dan kerjasama serta partisipasi siswa dalam pembelajaran.
Strategi  bernyanyi  dapat  meningkatkan  prestasi  belajar  siswa  khususnya  pada ketercapaian  materi  hafalan  Asmaul  Husna  SD  Plus  Muhammadiyah  Subulussalam. Meningkatnya  prestasi  tersebut  karena  siswa  aktif  dan  kreatif,  merasa  senang  belajar, dan  merasa  ikut  bertanggungjawab  akan  suksesnya  pembelajaran.  Dari  data  di  atas diperoleh  peningkatan  dari  pra  siklus  selanjutnya  siklus  I  dan  siklus  II,  28  orang  lagi yang  belum  bisa  terus  dibimbing  dengan  target  95%  dari  jumlah  seluruh  siswa  dapat menghafal dan mempraktekkan bacaan asmaul Husna dengan strategi bernyanyi.

## Bibliografi
Amira Nur Samantha. (2017). Children’s peer relationships:  longitudinal prediction of internalizing  and  externaliziing  problems  from  middle  to  late  childhood. Child Development , 61 (6), 2004–2021.
Arifatu  Kusuma  Ainingrum.  (2014). Pengembangan  Kognitif  Anak  Melalui  Strategi Pembelajaran Inkuiri Anakkelompok B Di Tk Pertiwi Keprabon Polanharjo Klaten Tahun Pelajaran 2013/2014 . Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Depag,  R.  I.  (2001). Petunjuk  Teknis  Proses  Belajar  Mengajar  di  RA  Bidang Pengembangan  Agama  Islam  Pengembangan  Bahasa .  Jakarta:  Dirjen  Bimbaga Islam.
Feni. (2014). Kepemimpinan dan Pendidikan Islam. Madaniyah , 4 (2), 259–276. Hanum,  A.  N.,  &  Haryono  Yuwono,  M.  P.  (2016). Pengaruh  Bernyanyi  Terhadap Kemampuan  Kognitif  Anak  Kelompok  B  DI  TK  Anggrek  Saribumi  Wates Pringsewu  Lampung  Tahun  Ajaran  2015/2016 .  Universitas  Muhammadiyah Surakarta.
Hermawan,  A.  (2017).  Konsep  Belajar  dan  Pembelajaran  Menurut  Al-Ghazali. QATHRUNÂ , 1 (01), 84–98.
Hidayattulloh, M. H. S. S. (2019). Budaya melantunkan Al-Asma’Al-Husna di Jama’ah Majelis  Khidmah  Al  Asmaa-ul  Husna  (MKAH)  Kabupaten  Cilacap .  UIN  Sunan Gunung Djati Bandung.
Koesno.  (2020). Melejitkan  SQ  Dengan  Prinsip  99  Asmaul  Husna .  PT  Gramedia Pustaka Utama.
KOMALASARI,  O.  O.  M.  (2014). PENERAPAN  METODE  BERNYANYI  DALAM PEMBELAJARAN PAI DI SD N 4 SOKANEGARA KEC PURWOKERTO TIMUR KA BANYUMAS TAHUN PELAJARAN 2014-2015 . IAIN.
Kusuma, W., & Dwitagama, D. (2010). Mengenal Penelitian Tindakan Kelas, Jakarta: PT . Jakarta: Indeks.
Lestari,  W.  E.  (2018). Pembiasaan  Membaca  Al-Qur’an  Dan  Asmaul  Husna  Dalam Meningkatkan  Religiusitas  Siswa  (Studi  Kasus  di  MAN  2  Ponorogo) .  IAIN Ponorogo.
Murti,  T.  (2018).  Perkembangan  fisik  motorik  dan  perseptual  serta  implikasinya  pada pembelajaran di sekolah dasar. Wahana Sekolah Dasar , 26 (1), 21–28.
Muti’ah,  K.  U.  (2014). MENINGKATKAN  KEMAMPUAN  KOGNITIF  ANAK MELALUI  METODE  BERNYANYI  DI  TK  AISYIYAH  AL  HUDA  JAMPEN KISMOYOSO NGEMPLAK BOYOLALI TAHUN AJARAN . IAIN Surakarta.
Nadlir,  M.  (2013).  Perencanaan  pembelajaran  berbasis  karakter. Jurnal  Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) , 1 (2), 338–352.
Novan Ardy Wijaya, B. (2012). Format Paud. Jogjakarta: Ar Ruzz Media .
Sholiha,  U.  (2019). Peningkatan  kemampuan  menghafal Asmaul  Husna  melalui  media Flashcard  pada  Kelompok  A  (Usia  4-5  tahun)  di  Taman  Kanak-Kanak  Annur Surabaya . UIN Sunan Ampel Surabaya.
Wardani,  U.  K.  (2016). Peningkatan  Kreativitas  dan  Hasil  Belajar  Pengantar Akuntansi Melalui” Mebery”(Metode Bernyanyi) Pada Kelas X Akuntansi 3 SMK N 1 Salatiga Semester Gasal Tahun 2014/2015 .
Yus, A. (2011). Model pendidikan anak usia dini . Jakarta: Kencana.