## Hubungan Sikap Asertif Dan Rasa Malu Terhadap Perilaku Anti Korupsi Pada Remaja
Hesty Yuliasari 1 dan Putri Pusvitasari 2
Program Studi Psikologi, Universitas Jenderal Achmad Yani Yogyakarta Penulis Korespondensi: hestyyuliasari.psi@yahoo.com

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk  mengetahui dan menguji secara empiris hubungan antara sikap asertiif dan rasa malu terhadap perilaku anti korupsi pada remaja.  Subjek yang terlibat dalam penelitian ini adalah remaja berjenis kelamin laki-laki dan perempuan dengan rentang usia 13 hingga 18 tahun. Penelitian ini menggunakan tiga skala yaitu skala sikap asertif (35 aitem,  α=  0.793),  skala  kedua  adalah  skala  rasa  malu  (16  aitem,  α=  0.794).  Alat  ukur  yang ketiga  adalah  kuesioner  yang  digunakan  oleh  Badan  Pusat  Statistik  saat  survey  pengukuran indeks  perilaku  anti  korupsi  (IPAK)  tahun  2012  (20  aitem,  α=  0.771).  Skala  dan  kuesioner dimodifikasi  oleh  peneliti  menyesuaikan  karakteristik  subjek.  Pemilihan  subjek  dilakukan dengan  cara purposive sampling.  Analisis  data  dilakukan  dengan  uji  regresi  linier  berganda dan uji tambahan menggunakan independent sample t-test program IBM SPSS 20.0 realease for Windows . Hasil analisis regresi berganda dilakukan untuk menguji hubungan antara tiga variabel penelitian, yaitu sikap asertif dan rasa malu terhadap perilaku anti korupsi memiliki hubungan yang positif terhadap perilaku anti korupsi pada remaja (B= 2. 618, p= 0.008). Hasil analisis  regresi  sederhana  menunjukkan  hubungan  sikap  asertif  dan  perilaku  anti  korupsi memiliki  hubungan  positif  (B=  2.223  ,  p=  0.03)  dan  hasil  analisis  regresi  menunjukkan hubungan rasa malu dan perilaku anti korupsi memiliki hubungan positif (B=0.99, p= 0.04). Analisis tambahan untuk  melihat pengaruuh jenis kelamin  terhadap masing-masing variabel menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan  sikap  asertif,  rasa  malu  dan  perilaku  anti  korupsi berdasarkan  jenis  kelamin,  sedangkan  berdasarkan  tingkat  pendidikan  tidak  memiliki perbedaan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa untuk meningkatkan perilaku anti korupsi tidak  hanya  dibutuhkan  sikap  asertif  saja  namun  juga  rasa  malu  terhadap  perilaku  tidak bermoral juga sangat dibutuhkan.
Kata Kunci : Sikap Asertif, Rasa Malu, Perilaku Anti Korupsi, Remaja

## PENDAHULUAN
Masa  remaja  merupakan  masa  peralihan  dari  masa  kanak-kanak  yang  mengalami perkembangan  pada  semua  aspek  atau  fungsi  untuk  memasuki  masa  dewasa.  Mappiare menjabarkan  masa  remaja  sebagai  sebuah  masa  yang  berlangsung  antara  usia  12  tahun sampai dengan 21 tahun bagi wanita. Sedangkan pria berlangsung dari usia 13 tahun sampai dengan 22 tahun (Ali & Asrori, 2016). Desmita menyatakan bahwa masa remaja ditandai dengan sejumlah karakteristik penting yang meliputi pencapaian hubungan yang matang dengan teman sebaya, dapat menerima dan belajar mengenai peran sosial sebagai pria atau wanita  yang  dijunjung  tinggi  oleh  masyarakat,  menerima  keadaan  fisik  dan  mampu menggunakannya  secara  efektif  sehingga  mengembangkan  keterampilan  intelektual  dan konsep-konsep  yang  dibutuhkan  sebagai  warga  negara,  mencapai  tingkah  laku  yang bertanggungjawab secara sosial dan memperoleh seperangkat nilai dan sistem etika sebagai pedoman dalam bertingkah laku (Desmita, 2011).
Dengan  menyadari  perannya  tersebut,  para  remaja  sebagai  generasi  muda  ini diharapkan memiliki keinginan untuk mencegah korupsi agar tidak terjadi di masa yang akan datang. Berdasarkan Laporan Tahun Indoesian Corruption Watch 2019 menunjukkan bahwa 271 kasus korupsi yang ditangani oleh Kejaksaan Agung, Kepolisian dan Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) dengan jumlah tersangka 580 orang, kerugian negara Rp8,4 triliun, jumlah suap Rp200 miliar, pungutan liar Rp3,7 miliar dan jumlah pencucian uang Rp108 miliar (antikorupsi.org, diakses 18 April 2021). Pada 2017 ada 576 perkara yang disidik, kemudian pada 2018 menjadi 454 kasus, pada 2019 menurun jadi 271.  Adanya penurunan kasus sangat signifikan pada tiga Lembaga tersebut yang artinya perkara kasus berkaitan dengan penetapan tersangka hingga ke meja hijau. Hal ini menunjukkan bahwa angka korupsi di Indonesia cukup tinggi.
Pencegahan kasus korupsi di Indonesia dapat dimulai dari tatanan sosial yang terendah yaitu pada penanaman nilai dan sikap anti korupsi pada Remaja.  Studi pendahuluan yang dilakukan pada mahasiswa di Fakultas Ekonomi dan Sosial, Universitas Jenderal Achmad Yani Yogyakarta pada mahasiswa dengan rentang usia remaja akhir menunjukkan bahwa 47  %  Responden  sudah  memiliki  pengetahuan  tentang  perilaku  korupsi,  namun  masih terdapat 53% responden yang perlu di tingkatkan pengetahuan dan pemahamannya akan perilaku korupsi (Heryadi & Yuliasari, 2019). Hasil penelitian ini dapat menegaskan bahwa remaja  membutuhkan  pemahaman  dan  penanaman  nilai  anti  korupsi.  Pemahaman  dan penanaman nilai dapat diberikan dengan pendidikan anti korupsi. Pendidikan anti korupsi yang  berbentuk  pelatihan  anti  korupsi  pada  mahasiswa  efektif  untuk  meningkatkan perilaku  anti  korupsi.  Penelitian Yuliasari  dan  Heryadi  (2020)  ketika  sebelum  diberikan pelatihan anti korupsi IPAK mahasiswa adalah 2,45 dan setelah diberikan pelatihan IPAK sebesar 2,79. Hal ini menunjukkan adanya peningkatan IPAK mahasiswa meskipun tidak sangat signifikan. Penanaman nilai-nilai anti korupsi harus juga diikuti dengan pemahaman terhadap  fenomena  sosial  masyakarat  sehingga  remaja  mampu  memiliki  sikap  enggan untuk terlibat dalam aktivitas korupsi.
Pandangan  remaja  mengenai  korupsi  berkaitan  dengan  integritas  seseorang  karena masa remaja adalah waktu yang tepat untuk membangun posisi yang tepat dalam ruang lingkup sosial. Survei yang dilakukan pada remaja Indonesia mengenai korupsi merujuk pada perilaku mengambil uang dan mendapatkan keuntungan pribadi untuk dirinya sendiri, sehingga tergolong tidak memiliki integritas diri. Survei ini menunjukkan bahwa asertif,
konsisten, jujur dan bertanggung jawab menunjukkan individu  yang  memiliki  integritas sehingga  mampu  menolak  untuk  melakukan  korupsi  (Sihombing,  2018).  Remaja  yang mampu menyadari perannya akan dapat mengemukakan pendapat dan berani untuk berkata tidak pada korupsi. Remaja yang mampu menyuarakan pendapatnya tanpa menyakiti orang lain dapat dikatakan sebagai remaja yang asertif.
Sikap asertif adalah sikap mengekspresikan diri secara langsung dan jujur dalam situasi interpersonal dengan menghormati hak dan martabat orang lain (Dagnew & Astrat, 2017). Hal ini mengindikasikan bahwa asertif melibatkan kognitif dan afektif pada remaja. Remaja yang asertif mampu mengekspresikan dan bereaksi terhadap emosi positif dan negatif tanpa kecemasan yang tidak semestinya ataupun agresi (Uzaina & Parven, 2015).  Sikap asertif penting dimiliki oleh remaja karena akan memudahkan remaja dalam bersosialisasi  dan menjalin  interaksi  dengan  lingkungan,  membantu  remaja  mengekspresiakan  diri  dan keinginan secara langsung dan jujur, mencari solusi dan penyelesaian dari masalah yang dihadapi dan meningkatkan kemampuan berfikir, memperluas wawasan dan tidak mudah putus asa serta meningkatkan rasa ingin tahu dalam diri (Bhardwaj & Vishwas, 2019).
Alberti dan Emmons menyebutkan faktor-faktor yang mempengaruhi sikap asertif yaitu jenis  kelamin,  harga  diri,  kebudayaan,  tingkat  Pendidikan,  tipe  kepribadian  dan  situasi tertentu  di  lingkungan  sekitarnya  (Afnanjaya  &  Indrawati,  2016). Jenis  kelamin berkontribusi  terhadap  tinggi  rendahnya  sikap  asertif  individu.  Laki-laki  cenderung memiliki  asertivitas  yang  lebih  tinggi  dibandingkan  perempuan  karena  adanya  tuntutan masyarakat bahwa laki-laki diharapkan lebih aktif dan kompetitif. Sedangkan perempuan lebih  cenderung  berbelas  kasih  dan  berfokus  pada  rasa  empati  yang  besar  sehingga cenderung lebih rentan terhadap perasaan berkecil hati yang membuat perempuan menjadi sulit dalam mengambil keputusan secara logis (Dagnew & Astrat, 2017).
Dalam mempertahankan hak-hak pribadinya, remaja harus terlebih dahulu mengetahui hak-haknya.  Selain  itu,  dalam  berperilaku  asertif  remaja  akan  menyatakannya  dengan sopan, tenang, sesuai dengan adat dan rendah hati untuk meminta orang lain melakukan apa yang dikehendaki. Perilaku asertif terbentuk dari hubungan timbal balik antar remaja dengan masyarakat, komunitas ataupun antar individu yang baik. Namun, ketika hubungan tersebut  tidak  seimbang,  perilaku  asertif  cenderung  mengarah  pada  perilaku  agresif sehingga mengesampingkan rasa malu dalam mengekspresikan emosi diri.
Berdasarkan wawancara pendahuluan pada beberapa remaja SMA yang peneliti temui, diketahui bahwa beberapa hal yang dapat membuat seseorang menahan diri untuk tidak melakukan perbuatan yang negatif dan melanggar norma di masyarakat, adalah adanya rasa malu  dalam  diri.  Perilaku  melanggar  norma  ini  seperti  perilaku  menyontek,  berbohong dalam  hal  apapun,  terlambat  atau  korupsi  waktu,  serta  hal-hal  yang  bertujuan  untuk menguntungkan diri sendiri. Ada perasaan cemas yang muncul apabila melakukan tindakan melanggar  norma  tersebut.  Perasaan  cemas  ini  muncul  karena  takut  jika  perbuatannya diketahui  oleh  orang  lain  sehingga  menyebabkan  rasa  malu,  yang  pastinya  tidak  hanya dirinya saja yang akan menanggung malu, tetapi juga keluarganya.
Kondisi ini sejalan pula dengan penelitian Anggarasari dan Kumolohadi (2012) bahwa dalam  beberapa  budaya  di  Indonesia,  seseorang  yang  menanggung  rasa  malu  akibat perbuatannya,  tidak  hanya  ditanggung  oleh  dirinya  sendiri,  melainkan  juga  oleh keluarganya. Sifat laki-laki dan perempuan terbentuk dari lingkungan sosial, maka masing- masing  identitas  gender  diajarkan  tindakan  berbeda  dalam  mengekspresikan  rasa  malu, sementara perempuan cenderung untuk menarik diri dan menghindar ketika merasa malu, sedangkan laki-laki akan cenderung menyerang apabila dia merasa dipermalukan (Dagnew & Astrat, 2017).
Menurut studi Cunha, Matos, Faria, dan Zagalo, (2012) masa remaja merupakan masa dimana individu lebih tinggi merasa malu dibandingkan pada masa dewasa. Berdasarkan penelitian-penelitian sebelumnya terkait rasa malu, rendah diri, kecemasan, dan rasa rendah pada remaja, dapat diketahui bahwa rasa malu memiliki peran penting dalam kesehatan dan kesejahteraan remaja. Individu dengan rasa malu akan cenderung menjaga sikapnya untuk tidak melakukan hal-hal yang negatif dan melanggar norma, dalam hal ini misalnya saja seperti  melakukan  tindak  korupsi.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  Anggarasari  dan Kumolohadi (2012) dimana rasa malu sesungguhnya merupakan sesuatu yang sehat karena dapat mendorong seseorang untuk menjaga sikap dan harga dirinya.
Rasa malu juga dapat dilihat sebagai sesuatu hal yang positif karena rasa malu ini dapat membantu  individu  yang  pemalu  untuk  dapat  menghindari  konflik  atau  mengintimidasi orang lain serta memberikan perubahan untuk bertahan, menggambarkan tentang situasi dan  mengobservasi  orang  lain  dalam  lingkungan,  dan  dapat  memberikan  kesan  sebagai orang  yang  pandai,  rendah  hati,  atau  sederhana  dan  bijaksana  (Cunha  dkk,  2012). Sebagaimana pula yang diungkapkan oleh Tangney, Stueig, dan Martinez dalam studinya, bahwa  rasa  malu  dapat  menghambat  munculnya  perilaku  tidak  bermoral  atau  kriminal orang dewasa (Tangney, Stuewig, & Martinez, 2014).
Perilaku anti korupsi sangat erat kaitannya dengan dua faktor, yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Kemendikbud, (2011) menjelaskan Faktor internal merupakan penyebab korupsi  yang  datang  dari  diri  pribadi  sedang  faktor  eksternal  adalah  faktor  penyebab terjadinya korupsi karena sebab-sebab dari luar. Faktor internal terdiri dari; (1) aspek moral, misalnya lemahnya keimanan, kejujuran, rasa malu, (2) aspek sikap atau perilaku misalnya pola  hidup  konsumtif  dan  (3)  aspek  sosial  seperti  keluarga  yang  dapat  mendorong seseorang untuk berperilaku korup. Sedangkan faktor eksternal bisa dilacak dari; (1) aspek ekonomi  misalnya  pendapatan  atau  gaji  tidak  mencukupi  kebutuhan,  (2)  aspek  politis misalnya instabilitas politik, kepentingan politis, meraih dan mempertahankan kekuasaan, (3) aspek managemen & organisasi yaitu ketiadaan akuntabilitas dan transparansi, (4) aspek hukum,  terlihat  dalam  buruknya  wujud  perundangundangan  dan  lemahnya  penegakkan hukum serta (5) aspek sosial yaitu lingkungan atau masyarakat yang kurang mendukung perilaku anti korupsi.
Remaja yang asertif mampu mengembangkan diri dan memiliki pencapaian pribadinya secara penuh. Kemampuan asertif pada bidang komunikasi akan meningkatkan kompetensi sosialnya. Dengan adanya kemampuan sosial dalam berkomunikasi akan membuat remaja mampu  untuk  mengekpresikan  diri  terhadap  ketidaksukaannya  pada  perilaku  korupsi. Korupsi tidak hanya mengimplikasi standar etik untuk diri remaja itu, sendiri namun juga bertentangan dengan hokum (Cohen dkk, 2017). Penelitian Li dan Wu menjelaskan bahwa negara yang memiliki level of justice yang rendah antar warga negaranya akan menjadi sasaran  korupsi  yang  cukup  tinggi.  Remaja  cenderung  mengikuti  persepsi  dalam  grup sebayanya untuk dapat mengambil keputusan dan mengekpresikan diri. Hubungan dengan teman sebaya yang saling mendukung dalam hal kebaikan akan berdampak positif. Tetapi apabila  teman  sebaya  cenderung  mengajak  pada  hal-hal  yang  maladaptif,  maka  akan berdampak negatif kecuali remaja tersebut memiliki sikap asertif yang tinggi. Sikap asertif dapat  mencegah  remaja  ikut  serta  dalam  konformitas  negatif  karena  remaja  mampu menolak dengan tegas (Aryani, 2019).
Remaja  yang  asertif  akan  mampu  untuk  bertindak  sesuai  dengan  kepentingan  dan minatnya. Remaja yang memiliki fokus pada isi dari tujuan dan sesuai dengan yang benar- benar  ingin  dilakukannya  merupakan  tujuan  realistic  yang  bisa  dilakukan  oleh  remaja tersebut  (Beal  &  Crockett,  2013). Remaja  yang  realistis  dan  memiliki  tujuan  akan
membentengi dirinya dari intensi terhadap perilaku korupsi sehingga memilah hak yang pantas  untuknya  dan  kewajiban  yang  harus  dilakukannya  sehingga  menjadikan  dirinya pribadi yang bertanggung jawab sebagai bentuk asertif diri. Hal ini berlaku pada sikap anti korupsi  pada  remaja  dimana  remaja  menjadi  disiplin  melakukan  sesuatu  sesuai  dengan porsinya secara terbuka dan nyaman. Pada perilaku anti korupsi sikap terbuka diasosiasikan dengan kejujuran. Sikap asertif dan kejujuran saling berkorelasi dimana integritas dalam perilaku anti korupsi erat kaitannya dengan  kejujuran dan ketegasan (Sihombing, 2018). Rasa malu merupakan bentuk sikap yang sangat dirasakan oleh individu saat tidak dapat mentaati  peraturan  yang  ada  di  masyarakat.  Dalam  kebudayaan  masyarakat,    individu bekerja  untuk  mengembangkan  potensinya,  mentaati  peraturan  yang  ada  di  masyarakat, dapat menjalankan amanah, dan melakukan sesuatu sesuai dengan hati nuraninya. Dengan begitu,  individu  diharapkan  tidak  akan  melakukan  perilaku  korupsi  (Rusdi  & Prasetyaningrum,  2015).  Fokus  dari  rasa  malu  ada  pada  penilaian  negatif  terhadap keseluruhan diri individu. Ada dua dimensi rasa malu menurut Cohen, dkk, yaitu Negative Self Evaluation dan Withdraw . NSE ini mengacu pada konsep malu yang dikaitkan dengan pengakuan  telah  melakukan  kesalahan  yang  mengakibatkan  individu  memiliki kepercayaan bahwa komponen kepribadian atau diri mereka cacat, atau sudah merugikan diri sendiri atau orang lain, (2) Withdraw , dimensi ini mengacu pada penarikan individu dari masyarakat, dan sering bersembunyi atau melarikan diri dari situasi (Cohen dkk, 2011).
Seperti  yang  diungkapkan  oleh  Hasanah,  dimana  perilaku  korupsi  secara  umum memiliki  dampak  psikologis  yang  besar  dalam  masyarakat  berupa  dampak  psikososial, dimana munculnya perasaan malu disertai dengan tekanan mental akibat proses isolasi dari masyarakat, khususnya pada perkembangan anak-anaknya (Khodijah, 2018). Masyarakat dalam lingkup sosial biasanya memiliki stigma negatif untuk para pelaku korupsi, dimana mereka menganggap bahwa pelaku korupsi sangat tidak layak hidup berdampingan dengan masyarakat.  Hal  ini  karena  stereotip  sosial  di  masyarakat  yang  berpikir  bahwa  dimana pelaku korupsi  ada, maka pelaku  akan selalu melakukan korupsi.  Pandangan seperti ini tentu saja memunculkan tekanan psikologis tersendiri bagi para pelaku korupsi. Perasaan malu tersebut akan membuat orang yang bersangkutan merasa tidak nyaman dan  merasa  diasingkan.  Hal  ini  sejalan  pula  dengan  studi  Hasanah  (2011)  dimana masyarakat  akan  berupaya  melakukan  isolasi  sosial  terhadap  seluruh  aspek  kehidupan. Kondisi ini akan semakin mempersulit ruang gerak para pelaku korupsi. Apabila perasaan malu ini dijadikan sebagai sebuah budaya, maka hal tersebut akan membatasi seseorang agar tidak melakukan sesuatu hal yang membuat dirinya sendiri menanggung rasa malu dan justru akan semakin meningkatkan perilaku anti korupsi dalam diri individu. Individu yang melakukan tindak korupsi akan memanfaatkan potensi-potensi yang ada pada dirinya hanya  pada  saat  mendapatkan  imbalan  atau  hadiah  dari  individu  lain  untuk  melakukan tugasnya. Individu tersebut juga tidak memiliki rasa malu dan rasa bersalah karena tidak mentaati peraturan yang ada di dalam masyarakat.

## METODE
Penelitian ini melibatkan 60 remaja SMP dan SMA, pria dan wanita dengan rentang usia 13 - 18 tahun menggunakan teknik purposive sampling dengan mengambil sampel orang-orang yang dipilih oleh penulis menurut ciri-ciri spesifik dan karakteristik tertentu. Instrumen penelitian yang digunakan untuk  mengukur sikap asertif mengacu pada teori Alberti dan Emmons (Anfanjaya & Indrawati, 2016), instrumen ini terdiri dari 35 aitem dengan  koefisien  reliabilitas  bergerak  dari  0.301  –  0.659,  dengan  nilai  alpha  Cronbach 0.793.  Rasa  malu  berdasarkan  teori  Cohen  dkk  (2017)  dengan  koefisien  reliabilitas
bergerak dari 0.311 – 0.724, dengan nilai alpha Cronbach 0.794. Instrumen penelitian yang digunakan  untuk  mengukur  perilaku  anti  korupsi  dalam  penelitian  ini  adalah  berupa kuesioner  yang  digunakan  oleh  Badan  Pusat  Statistik  saat  survey  pengukuran  indeks perilaku anti korupsi (IPAK) tahun 2012 yang dimodifikasi kuesioner sebanyak 20 aitem agar sesuai dengan karakteristik responden yaitu remaja SMP dan SMA dengan koefisien reliabilitas bergerak dari 0.304 – 0.696, dengan nilai alpha Cronbach 0.771. Analisis data dilakukan  dengan  uji  regresi  linier  berganda  dibantu  dengan  program  IBM  SPSS 20.0 realease for Windows . Analisis regresi linier berganda dilakukan untuk menguji hubungan antara  tiga  variabel  penelitian,  yaitu  sikap  asertif  dan  rasa  malu  terhadap  perilaku  anti korupsi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Data sebaran skor sikap asertif, rasa malu dan perilaku anti korupsi pada remaja dapat dilihat pada gambar berikut ini.
Gambar 1. Sebaran kategori sikap asertif responden Gambar 2. Sebaran Kategori Rasa malu 12; 20% 38; 63% 10; 17% Sebaran Kategori Skor Sikap Asertif Tinggi Sedang Rendah 9; 15% 41; 68% 10; 17% Sebaran Kategori Skor Rasa Malu Tinggi Sedang Rendah
Gambar 3. Sebaran Kategori Perilaku Anti korupsi
Sebaran kategori skor responden penelitian sebagian besar berada pada kategori sedang. Hal ini menunjukkan bahwa sikap asertif, rasa malu dan perilaku anti korupsi masih menjadi membutuhkan pendalaman pemahaman bagi setiap remaja. Hal ini akan membuat remaja mengembangkan  perilaku  yang  bertentangan  dengan  norma  sosial  kedepannya  sehingga bisa terjerumus perilaku korupsi (Mukodi, 2018). Masih banyak remaja yang menganggap korupsi bukanlah bagian dari ruanglingkup usianya sehingga mempengaruhi remaja dalam mengemukakan  pendapat,  mengungkapkan  ketidak  sukaan  dan  ketidak  setujuan  dalam aturan  yang  tidak  jelas  dan  berkembang  menjadi  rasa  tidak  peduli  dan  acuh  sehingga memunculkan perilaku tidak sopan dan tanpa rasa malu.
Melalui  hasil  uji  regresi  dapat  disimpulkan  sikap  asertif  dan  rasa  malu  memiliki hubungan yang positif terhadap perilaku anti korupsi pada remaja. Selain itu untuk melihat hubungan  sikap  asertif  terhadap  perilaku  anti  korupsi  dan  hubungan  rasa  malu  terhadap perilaku  anti  korupsi  maka  dilakukan  uji  analisis  regresi  untuk  masing-masing  variabel bebas.
Tabel 1. Hasil analisis regresi berganda Variabel B Sig. Sikap asertif dan rasa malu * perilaku anti korupsi 2.618 0.008
Analisis data yang dilakukan dalam penelitian ini menunjukkan bahwa sikap asertif dan rasa  malu  memiliki  hubungan  yang  positif  terhadap  perilaku  anti  korupsi,  yang  artinya semakin  tinggi  sikap  asertif  dan  rasa  malu  pada  remaja  maka  akan  semakin  tinggi  pula perilaku anti korupsinya. Hal ini sejalan dengan penelitian Widyastuti (2017) bahawa orang asertif akan cenderung jujur dan memiliki pemikiran positif tentang dirinya dan orang lain tanpa memandang rendah orang lain. Jujur dalam bertindak sesuai dengan nilai-nilai anti korupsi yang diterapkan dapat ditunjukkan dengan mengatakan sesuatu sesuai dengan yang benar-benar  dirasakan  dan  dialami  (Heryadi,  Yuliasari,  Ambarwati  &  Fathurosyiddin, 2021).  Remaja  yang  asertif  akan  jujur  dalam  mengekspresikan  perasaan,  pendapat  dan kebutuhan  yang  sesuai  tanpa  memanipulasi  dan  memanfaatkan  orang  lain  ataupun merugikan  pihak  lain  merupakan  implementasikan  perilaku  anti  korupsi.  Perilaku  anti korupsi harus dibentuk sejak dini sehingga menjadikan individu sebagai pribadi yang anti korupsi  yang  memunculkan  sikap  menjaga  diri,  memiliki  rasa  malu,  dan  selalu  merasa cukup (Khosiin, 2020).
11; 18% 43; 72% 6; 10% Sebaran Kategori Skor Perilaku Anti korupsi Tinggi Rendah Sedang
Tabel 2.  Hasil Uji regresi sederhana Variabel Sig Keterang an Sikap asertif * perilaku anti korupsi 0.03 (p<0.05) signifikan Rasa Malu * Perilaku anti korupsi 0.04 (p<0.05) signifikan
Berdasarkan table diatas menunjukkan bahwa hubungan masing-masing variabel bebas terhadap  variabel  tergantung  memiliki  korelasi  yang  signifikan.  Nilai  koefisien  regresi variabel sikap asertif sebesar 2.223 memiliki arti bahwa setiap adanya peningkatan skor pada sikap asertif maka tingkat perilaku anti korupsi akan meningkat sebesar 2.223. Selain itu,  nilai  koefisien regresi  variabel  rasa malu sebesar 0.991 memiliki arti  bahwa setiap adanya  peningkatan  skor  pada  rasa  malu  maka  tingkat  perilaku  anti  korupsi  akan meningkat sebesar 0,991.
Besarnya sumbangan sikap asertif dan rasa malu dapat dilihat pada table berikut:

## Tabel 3. Sumbangan sikap asertif dan rasa malu terhadap perilaku anti korupsi
Variabel R R 2 Sikap asertif *rasa malu * perilaku anti korupsi 0.890 0.520
Berdasarkan  output  dari  hasil  analisis  regresi  berganda  yang  telah  dilakukan  pada hubungan  antara  sikap  asertif,  rasa  malu  dan  perilaku  anti  korupsi  ddiperoleh  nilai koefisien  korelasi  (R)  =  0.890  dengan  nilai  koefisien  determinasi  (R2)  =  0.520  yang memiliki  arti  bahwa  secara  bersama-sama  Sikap  asertif  dan  rasa  malu  memberikan sumbangan  efektif  sebesar  52.0%  terhadap  perilaku  anti  korupsi,  sedangkan  sisanya sebesar  48.0%  ditentukan  karena  adanya  faktor  lain  yang  tidak  disebutkan  dalam penelitian ini.
Dalam sikap asertif, tercermin perilaku yang memiliki nilai integritas yang juga akan mempengaruhi sikap individu dalam menolak sesuatu yang tidak sesuai dengan dirinya, hal  ini  juga  tercermin  dari  perilaku  anti  korupsi  di  lingkungannya.  Studi  survei  yang dilakukan  untuk  melihat  persepsi  anak  muda  terhadap  integritas  menunjukkan  bahwa integritas  dianggap  sebagai  karakter  individu  konsistensi,  kejujuran,  koherensi  antara prinsip  dan  tindakan,  tanggung  jawab,  keadilan,  kepercayaan,  komitmen,  rasa  hormat, tanggung  jawab,  dan  asertif  (Sihombing,  2018).  Hal  ini  sejalan  pula  dengan  hasil penelitian bahwa perilaku rasa malu tercermin sikap moral dan sikap etis terhadap perilaku anti korupsi. Persepsi etis siswa adalah bagaimana siswa bersikap menilai satu keadaan atau  perilaku  pelanggaran  sehingga  tidak  melakukan  penyalahgunaan  sumber  daya, pencurian,  penipuan  dan  korupsi  yang  merupakan  tindakan  atau  perilaku  yang bertentangan dengan nilai-nilai anti korupsi (Triyana & Heryadi, 2020).
Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Abraham, Kurniadi, Andangsari, Ali, Manurung, & Warnars (2020) bahwa perilaku korupsi yang lebih intensif dan  berulang,  dan  lebih  besar  toleransi  terhadap  perilaku  koruptif  terdapat  pada masyarakat dengan tingkat rasa bersalah dan malu. Anak-anak yang mendekati usia remaja lebih menyukai aspirasi dan mengharapkan persetujuan daripada orang lain atau referensi kelompoknya  untuk  membangun  identitas  diri  yang  positif.  Hal  ini  mempengaruhi bagaimana perkembangan moral berupa rasa malu dan rasa bersalah yang berkontribusi terhadap pelepasan moral melalui interaksi dengan teman sebaya terkait dengan persepsi
perilaku yang mengarah pada korupsi ( Abraham, dkk  2020).
Analisis tambahan yang dilakukan bertujuan untuk menguji sikap asertif, rasa malu dan perilaku  anti  korupsi  berdasarkan  jenis  kelamin  dan  tingkat  pendidikan  pada  remaja. Perbedaan sikap asertif pada remaja laki-laki dan perempuan didasari dari Independent Sample T-Test memperoleh hasil signifikansi p = 0.08 (p<0.05) sehingga dapat dikatakan ada perbedaan antara sikap asertif pada remaja laki-laki maupun perempuan. Selanjutnya perbedaan rasa malu pada remaja laki-laki dan perempuan dalam penelitian ini memiliki hasil signifikansi sebesar p = 0.031 (p<0.05) yang berarti bahwa terdapat juga perbedaan rasa malu antara laki-laki dan perempuan. Kemudian, perbedaan perilaku anti korupsi pada remaja  laki-laki  dan  perempuan  didasari  dari  Independent  Sample  T-Test  memperoleh hasil  signifikansi  p  =  0.045  (p<  0.05)  sehingga  dapat  dikatakan  terdapat  perbedaan perilaku anti korupsi pada remaja laki-laki maupun perempuan.
Dalam peneltiian ini menunjukkan bahwa jenis kelamin mempengaruhi sikap asertif, rasa malu dan perilaku anti korupsi pada remaja, dimana ada perbedaan pada laki-laki dan perempuan.  Isu  gender  menjadi  bahasan  yang  menarik  terkait  variabel  penelitian  ini. Beberapa  penelitian  terdahulu  menjelaskan  bahwa  hasil  survei  menunjukkan  bahwa perempuan cenderung kurang egois dan memiliki standar moral dan etika yang lebih tinggi daripada  pria  ( Branisa  &  Ziegler,  2011). Menempatkan  perempuan  ke  dalam  institusi publik akan mengurangi korupsi karena standar etika dan moral perempuan yang tinggi. Sebaliknya laki-laki adalah dianggap memiliki sifat untuk mengontrol, mendominasi dan agresif, dan sifat-sifat ini cenderung cocok dengan korupsi (Widoyoko, 2013). Perempuan cenderung lebih asertif dalam bersikap. Penelitian Parham, Lewis, Fretwell, Irwin, & Schrimsher (2015) menyebutkan perempuan yang tegas akan menjadi pemimpin dalam  kelompok karena  kecenderungannya  untuk  berbicara  dan  bertindak  demi kepentingan terbaik kelompok tanpa kecemasan daripada laki-laki. Selain itu, penelitian mengenai rasa malu berkaitan dengan atribusi internal terhadap pelanggaran etika, dimana pelanggaran etika ini bisa berkaitan dengan perilaku korupsi. Menurut Brophy dan Kuger (dalam  Budiarto,  2019) r asa  bersalah  terhadap  peristiwa  yang  melanggar  etika  lebih muncul  pada  perempuan  karena  berkaitan  dengan  rasa  bersalah  terhadap  lingkungan, sedangkan pada laki-laki lebih mengarah pada rasa bersalah terhadap diri sendiri.

## KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan yang telah diuraikan mengenai hubungan sikap asertif dan rasa malu terahdap perilaku anti korupsi pada remaja maka dapat ditarik kesimpulan dan saran sebagai berikut:
1. Terdapat  hubungan  sikap  asertif  dan  rasa  malu  terhadap  perilaku  anti  korupsi  pada remaja yang membuat remaja memiliki persepsi negatif terhadap perilaku yang tidak bermoral dan mengembangkan budaya rasa malu.
2. Ada  hubungan  sikap  asertif  terhadap  perilaku  anti  korupsi  yang  tercermin  dalam integritas dan nilai-nilai anti korupsi salah satunya  kejujuran dalam situasi apapun.
3. Ada hubungan rasa malu terhadap perilaku anti korupsi yang tercermin sikap moral dan sikap etis terhadap perilaku anti korupsi sehingga tidak melakukan penyalahgunaan perilaku yang bertentangan dengan nilai-nilai anti korupsi
4. Selain faktor sikap asertif dan rasa malu, perilaku anti korupsi dapat dipengaruhi oleh faktor-faktor  lainnya  berupa  jenis  kelamin,  dan  pemahaman  terhadap  emosi  seperti perasaan bersalah.
Saran untuk pengembangan lebih lanjut terhadap penelitian ini, ada beberapa saran yang dapat diambil:
1. Peneliti  selanjutnya  dapat  memperluas  variabel  pada  peran  lingkungan  eksternal terhadap perilaku anti korupsi sehingga dapat meneliti berbagai faktor lainnya
2. Bagi pihak sekolah dan tenaga pendidik dapat mengintegrasikan nilai-nilai anti korupsi agar dapat diimplementasikan di usia remaja melalui lingkungan terdekat.
3. Bagi keluarga dapat menerapkan perilaku anti korupsi yang tercermin sehari-hari agar perilaku siswa menjadi lebih asertif dan mengenal rasa malu.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Z., & Siswadi, A. G. P. (2015). Psikologi Korupsi . Bandung: Remaja Rosdakarya Abraham,J, Kurniadi, M. A, Andangsari, E. W.,  Ali, M.M., Manurung, R. H.,  & Warnars, H. L. H. S. (2020). Prediction  of guilt and shame proneness  based on disruption to psychological contract: A new light for corruption prevention. Heliyon, 6(6), e04275– . doi:10.1016/j.heliyon.2020.e04275
Alfaqi,  M.  Z,  Habibi,  M.  M.,  &  Rapita,  D.  D.  (2017).  Peran  Pemuda  Dalam  Upaya Pencegahan Korupsi dan Implikasinya Terhadap Ketahanan Wilayah (Studi Di Kota Yogyakarta,  Daerah  Istimewa  Yogyakarta). Jurnal  Ketahanan  Nasional Vol.23, No.3, 320-337.
Anfajaya, M. A &  Indrawati, E. S. (2016). Hubungan Antara Konsep Diri Dengan Perilaku Asertif  Pada  Mahasiswa  Organisatoris  Fakultas  Hukum  Universitas  Diponegoro Semarang. Jurnal Empati, Volume 5 Nomor 3, 529 - 532
Anggarasari, N.  H. &  Kumolohadi,  RA. R. (2012). Pelatihan komunikasi interpersonal untuk mengurangi rasa malu. Jurnal Intervensi Psikologi , Volume 4 Nomor 1, 41-55 Ali, M., & Asrori, M., (2016). Psikologi Remaja: Perkembangan Peserta Didik . Jakarta: Bumi Aksara.
Aryani, E. (2019). Hubungan antara Konformitas Teman Sebaya dan Asertivitas dengan Perilaku Merokok pada Siswa di SMPN 2 Sleman. Prophetic: Professional, Empathy and Islamic Counseling Journal, Vo 2(1),  153-162.
Antikorupsi.org.  Indonesian  Corruption  Watch, Tren  Penindakan  Kasus  Korupsi  2019 , https://antikorupsi.org/sites/default/files/200215- tren_penindakan_kasus_korupsi_tahun_2019_final_2.pdf diakses  pada  tanggal  29 April 2020.
Beal, S. J. & Crockett, L. J. (2013). Adolescents Occupational and Educational Goals: A Test of Reciprocal Relations. J Appl Dev Psychol . Vol 34 (5), 219-229. Bhardwaj,  H.  &  Vishwas,  M.G.  (2019).  Level  of  assertiveness  among  adolescent’s students:  A  review  based  literature. International  Journal  of  Advanced  Scientific Research, Volume 4; Issue 2, Nomor 3, 49-5.
Branisa, B & Ziegler, M. (2010). Reexamining the link between gender and corruption: The role of social institutions, Proceedings of the German Development Economics Conference, Berlin 2011, No. 15, http://hdl.handle.net/10419/48324
Cohen, T. R., Wolf, S. T., Panter, A. T., & Insko, C. A. (2017). Introducing the gasp scale: A  new  measure  of  guilt  and  shame  proneness. Journal  of  Personality  and  Social Psychology , Volume 100 Nomor 5, 947 -966.
Cunha,  M.,  Matos,  M.,  Faria,  D,  &  Zagalo,  S.  (2012).  Shame  memories  and pschopathology in adolescence: The mediator effect of shame. International Journal of Psychology & Psychological Therap y, Vol 12 (2),  203 – 218. Desmita.  (2011). Psikologi  Perkembangan  Peserta  Didik .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Dagnew, A & Asrat, A. (2017). The Role of Parenting Style and Gender on Assertiveness among Undergraduate Students in Bahir Dar University. Saudi Journal of Humanities and Social Sciences, Volume 2 (3), 223 -229. Hasanah, H. (2011). Dinamika psikologis perilaku korup kaum elit politik perempuan dan upaya dakwah islamiyah. Yin Yang, Vol 7(2),  12-24. Heryadi, A., &Yuliasari, H. (2019). Indeks Perilaku Anti Korupsi Mahasiswa. Peneltian : Fakultas  Ekonomi  dan  SosialUnjani  Yogyakarta.  Laporan  Penelitian.  Tidak dipublikasikan,
Heryadi, A., Yuliasari, H.,  Ambarwati, D., & Fathurosyiddin, H. R. (2021). Menanamkan nilai-nilai  anti  korupsi  sejak  usia  dini  pada  anggota  KOWAD  KOREM  072 Pamungkas. Gervasi: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat , Vol. 5 (2), 230 -241. Kementrian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI.  (2011). Pendidikan  Anti Korupsi  untuk Perguruan Tinggi . Jakarta: Kemendikbud.
Khodijah.  (2018).  Agama  dan  budaya  malu  sebagai  kontrol  sosial  terhadap  perilaku koruptif. Sosial Budaya, Volume 15 (2), 121-135. Khosiin,  K.  (2020).  Preparing  Future  Leader  of  Anti-corruption.  Journal  of  English education and linguistics, Vol 1(2), 103-107.
Latipun. 2011. Psikologi Eksperimen . Malang: UMM Press.
Li, H., Gong, T., & Xiao, H. (2015). The perception of anti-corruption efficacy in china: an empirical analysis. Cross Mark . Volume 125, Nomor 3, DOI:10.1007/s11205-015- 0859-z
Luthfiany, A., Rosalina., & Saparwati, M. (2014). Persepsi mahasiswa terhadap penerapan mata kuliah pendidikan anti-korupsi di stikes ngudi waluyo ungaran. Jurnal STIKES Ngudi  Waluyo  Ungaran .  1-14. https://anzdoc.com/persepsi-mahasiswa-terhadap- penerapan-mata-kuliah-pendidikan.html . Diakses pada 2 April 2021
Mukodi.  (2018).  Anti-corruption  education  model  for  millenial  generation  in  school. Social Science, Education and Humanities Research, Vol 287 (15-17). Parmaksiz,  I.  (2019). Assertiveness  as  the  Predictor  of Adjustment  to  University  Life amongst  University  Students. International  Journal  of  Instruction, Volume.12, Nomor 4 , 131-148
Parham,  J.  B.,    Lewis,  C.  C.,  Fretwell,  C.  E.,  Irwin,  J.  G.,  &  Schrimsher,  M.  R (2015). Influences on assertiveness: gender, national culture, and ethnicity. Journal of Management Development, 34(4), 421–439. doi:10.1108/jmd-09-2013-0113 Parray, W. M. &  Kumar, S. (2016). Assertiveness among Undergraduate Students of the University. The  International  Journal  of  Indian  Psychology ,  4 (8),  DOI: 10.25215/0476.021.
Rotze,  G.  M.,  Ravindran,  N.,  &  Myers,  B.  J.  (2010).  Moral  emotions,  emotion  self- regulation,  callous-  unemotional  traits,  and  problem  behavior  in  children  of incarcerated mothers. Journal of Child and Family Studies , Volume 19 Nomor 6, 702– 713
Rusdi,  M.I.W.  &  Prasetyaningrum,  S.  (2015).  Nilai  budaya  siri’na  pacce  dan  perilaku korupsi. Jurnal Indigenous , Volume 13, Nomor 2, 68-86.
Sarkov, M., Bacikova, S., Orosova, O., Geckova, A.M., Katreniakova, Z., Klein, D.,  van den  Heuvel,  W.,    &  van  Dijk,  I.P.  (2013).  Associations  between  assertiveness, psychological  well-being, and self-esteem  in  adolescents. Journal of  applied social psychology , Volume 43 Nomor 1,47-154
Sihombing, S. O. (2018). Youth perceptions toward corruption and integrity: Indonesian context. Kasetsart Journal of Social Sciences , Volume 39 (4), 299-304.
Triyana, N. & Heryadi, A. (2020). Kecintaan pada uang dan Persepsi Anti Korupsi. Psyche Journal , Vol. 13 (1), 44-52.
Tangney, J.P., Stuewig, J., & Martinez, A.G. (2014). Two faces of shame: The roles of shame and guilt in predicting recidivsm. Psychological Science , Volume 25 Nomor 3. Uzaina  &,  Parveen,  A.  (2015).  Study  of  Relationship  between  Mental  Health  and Assertiveness among Adolescents. The International Journal of Indian Psychology, Volume 3, Issue 1, Nomor 5, 98-103.
Widyastuti, T. (2017). Pengaruh Komunikasi Asertif terhadap Pengelolaan Konflik. Widya Cipta , Vol 9 (1), 1-7. https://ejournal.bsi.ac.id/ejurnal/index.php/widyacipta/issue/download/171/113
Wiyoko, D. (2013). Gender and Corruption: Finding Common Ground between the Anti- Corruption Movement and Women’s Movement. Indonesian Feminist Journal , Vol 1, 81-93.
Yuliasari,  H.  &  Heryadi, A.  (2020).  Pelatihan  anti  korupsi  untuk  meningkatkan  indeks perilaku anti korupsi pada mahasiswa FES. Jurnal Jurusan Bimbingan dan Konseling UNDIKSHA . Volume 11 (2), 127-135.