## PERAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER: STUDI KASUS DI SDN 1 DAN SDIT IQRA 1 KOTA BENGKULU

## THE ROLE OF ISLAMIC RELIGIOUS EDUCATION IN CHARACTER BUILDING: A CASE STUDY IN STATE PRIMARY SCHOOL SDN 1 AND INTEGRATED ISLAMIC PRIMARY SCHOOL SDIT IQRA 1 BENGKULU

## Mulyana

## Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta
Jl. Rawa Kuning No. 6 Pulogebang Cakung Jakarta Timur email: yana.litbangjkt@gmail.com
Naskah diterima 20 September 2014. Revisi 25 September – 10 Oktober 2014. Disetujui 24 November 2014

## Abstract
This paper presents the results of research on the implementation of Islamic religious education as an instrument  of character education at  the  elementary  level  educational  institutions. Using comparative  research  in  two  schools  in  Bengkulu,  namely  Integrated  Islamic  Primary  School (SDIT) Iqra 1 and in State Primary School (SDN) 1, the research focus directed at aspects in the implementation  of  Islamic  religious  education  in  building  the  students  character,  including input,  process,  output  and  method  aspects.  This  study  used  both  qualitative  and  quantitative approaches.  The  results  showed  that,  both  schools  have  implemented  educational  character through establishing and developing religious education so that learners have a noble character applied in everyday life. Except the input aspect, both schools equally employ the integrated and comprehensive  educational  process  through  model  and  habitual  methods  in  resulting  excellent outputs, it is shown that both schools reach a hundred percent of their completions over the last 6 years.
Keywords : Character education, religious education, primary school, Bengkulu

## Abstrak
Tulisan ini menyajikan hasil penelitian mengenai pelaksanaan pendidikan agama  Islam sebagai instrumen pendidikan karakter di lembaga pendidikan tingkat dasar. Fokus penelitian diarahkan pada  aspek  input,  proses,  metode  dan  output  pelaksanaan  pendidikan  agama  Islam  dalam pembentukan karakter siswa, dengan melakukan  riset  komparatif di  dua sekolah,  yaitu Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Iqra 1 dan Sekolah Dasar Negeri (SDN) 1, yang keduanya berada di Kota  Bengkulu.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  didukung  data kuantitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, SDIT Iqra 1 dan SD Negeri 1 Kota Bengkulu telah menerapkan pendidikan karakter melalui penanaman dan pengembangan pendidikan agama agar peserta didik memiliki akhlak mulia yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari. Meskipun  dalam  aspek  input  terdapat  perbedaan,  tetapi  aspek  proses,  metode  dan  output memiliki kesamaan, yakni sama-sama menerapkan proses pendidikan secara terpadu, terintegrasi dan  komprehensif,  dengan  menggunakan  metode  keteladanan  dan  pembiasaan,  sehingga menghasilkan output yang sangat baik. Hal ini ditunjukkan antara lain oleh persentase kelulusan di kedua sekolah tersebut dalam kurun 6 tahun terakhir yang mencapai seratus persen.
Kata Kunci : Pendidikan karakter, pendidikan agama, sekolah dasar, Bengkulu

## PENDAHULUAN
Proses  pendidikan  karakter  pada  jenjang  sekolah  dasar  salah  satunya  dapat  diselenggarakan melalui pendidikan agama Islam di sekolah. Pendidikan agama Islam merupakan bagian yang tak terpisahkan dari sistem pendidikan di Indonesia. Sebagaimana tercantum dalam Undang-undang Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  Pasal  12  ayat  1  butir  a,  “Setiap peserta  didik  pada  setiap  satuan  pendidikan  berhak  mendapatkan  pendidikan  agama  sesuai dengan  agama  yang  dianutnya  dan  diajarkan  oleh  pendidik  yang  seagama.”  Selain  itu, pendidikan agama Islam pada sekolah memiliki kontribusi positif bagi pembentukan watak dan karakter bangsa yang bermartabat sejalan dengan tujuan pendidikan nasional.
Rencana  Strategis  (Renstra)  Kementerian Agama Tahun  2009-2014  menyebutkan  upaya pembentukan karakter dan jati diri bangsa, di samping peningkatan penguasaan dan keterampilan di  bidang ilmu pengetahuan  dan teknologi  serta  peningkatan  etos  kerja dan daya saing.  Hal itu dilaksanakan melalui pembangunan agama dalam bentuk penyelenggaraan pendidikan raudhatul athfal (RA),  madrasah  (pendidikan  tingkat  dasar  dan  menangah),  perguruan  tinggi  agama, pendidikan agama dan keagamaan, guna mewujudkan masyarakat Indonesia yang mandiri, maju, berakhlak mulia, bermartabat, dan beradab.
Pendidikan  karakter  dewasa  ini  bukan  saja  merupakan  hal  yang  penting  bagi  lembaga pendidikan,  tetapi  menjadi  kebutuhan  yang  harus  diberikan  kepada  peserta  didik,  karena kebutuhan bangsa ini bukan hanya mengantarkan dan mencetak peserta didik cerdas dalam nalar, tetapi juga harus cerdas dalam moral. Seperti dikatakan Syarbini (2012, 8), “Mencetak anak yang berprestasi  secara  nalar  memang  tidak  mudah,  tetapi  mencetak  anak  bermoral  jauh  lebih  sulit dilakukan, apalagi dengan perkembangan teknologi canggih yang semakin cepat dan pesat, yang tentunya akan berdampak terhadap perkembangan anak.”
Selama  ini  ada  indikasi  kuat  mengenai  hilangnya  nilai-nilai  luhur  yang  melekat  pada bangsa kita, termasuk pada anak-anak sekolah, seperti nilai kejujuran, kesantunan, kebersamaan, dan  sebagainya.  Oleh  sebab  itu,  perlu  ada  upaya  untuk  menjadikan  nilai-nilai  itu  kembali menjadi  karakter  yang tertanam  dalam pribadi  bangsa kita. Salah satu  upaya ke arah itu adalah memperbaiki  sistem  pendidikan  dengan  menitikberatkan  pada  pendidikan  keagamaan  ataupun kegiatan yang bernilai keagamaan sehingga terbentuk akhlak yang terpuji.
Tulisan  ini  menyajikan  hasil  penelitian  mengenai  pelaksanaan  pendidikan  agama  Islam
sebagai  instrumen  pendidikan  karakter  di  lembaga  pendidikan  tingkat  dasar.  Fokus  penelitian diarahkan  pada  aspek  input,  proses,  metode  dan  output  pelaksanaan  pendidikan  agama  Islam dalam  pembentukan  karakter  siswa,  dengan  melakukan  riset  komparatif  di  dua  sekolah,  yaitu Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Iqra 1 dan Sekolah Dasar Negeri (SDN) 1 yang keduanya berada  di  Kota  Bengkulu.  Pemilihan  kedua  sekolah  sebagai  objek  penelitian  didasari  atas pertimbangan: pertama , kedua SD tersebut telah meraih akreditasi A; kedua , SDIT Iqra 1 adalah sekolah  dasar  yang  berbasis  Islam,  sedangkan  SDN  1  adalah  satu-satunya  SD  di  Provinsi Bengkulu  yang  menerapkan  kebijakan  kewajiban  berbusana  Muslim  bagi  siswa  Muslim  dan menerapkan 3 jam pelajaran agama dalam seminggu.

## Kerangka Konsep

## 1. Pengembangan Kegiatan Keagamaan di Sekolah Dasar
Pengembangan  kegiatan  keagamaan,  khususnya  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  dasar, mengacu pada Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan (SNP), terutama pada standar isi, proses pembelajaran, pendidik dan tenaga kependidikan serta sarana  dan  prasarana  pendidikan.  Pengembangan  kurikulum  pendidikan  agama  Islam  pada sekolah diarahkan pada peningkatan mutu dan relevansi pendidikan agama Islam pada sekolah, dengan  perkembangan  kondisi  lingkungan  lokal,  nasional,  dan  global  serta  kebutuhan  peserta didik.  Kegiatan  dalam  rangka  pengembangan  kurikulum  adalah  pembinaan  atas  satuan pendidikan dalam pengembangan kurikulum pendidikan agama Islam tingkat satuan pendidikan.
Pelaksanaan  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  masih  menunjukkan  keadaan  yang memprihatinkan.  Salah  satunya  terkait  soal  sedikitnya  jumlah  jam  pelajaran  yang  disediakan untuk  pendidikan  agama,  yakni  hanya  2  jam  pelajaran  per  minggu,  dibandingkan  dengan  mata pelajaran  lain  yang  bisa  mencapai  4-6  jam  per  minggu.  Implikasinya  bagi  peserta  didik  adalah hasil belajar yang diperolehnya sangat terbatas. Sedangkan implikasi bagi guru itu sendiri adalah guru  dituntut  untuk  melaksanakan  kewajiban  menyelenggarakan  proses  pembelajaran  sebanyak 24  jam  per  minggu. Kemudian  guru-guru  PAI  di  SD  mencoba  memenuhi  tuntutan  kekurangan jam  pelajaran  PAI  dengan  menggunakan  kegiatan  ekstra  kurikuler  yang  bernuansa  keagamaan yang  pada  akhirnya  banyak  yang  bisa  dilakukan.  Misalnya  membina  peserta  didik  belajar membaca al-Quran, praktik wudu, praktik salat, hafalan doa harian dan sebagainya.
Pengembangan  pendidikan  agama  Islam  pada  sekolah  juga  mengimplementasikan
Peraturan  Pemerintah  Nomor  55  Tahun  2007  tentang  Pendidikan  Agama  dan  Pendidikan Keagamaan,  bahwa  pendidikan  Islam  dapat  diklasifikasikan  ke  dalam  tiga  bentuk,  pertama, pendidikan agama diselenggarakan dalam bentuk pendidikan agama Islam di satuan pendidikan pada  semua  jenjang  dan  jalur  pendidikan.  Kedua,  pendidikan  umum  berciri  Islam  pada  satuan pendidikan anak usia dini, pendidikan dasar, pendidikan menengah, dan pendidikan tinggi pada jalur  formal,  nonformal,  dan  informal.  Ketiga,  pendidikan  keagamaan  Islam  pada  berbagai satuan  pendidikan  diniyah  dan  pondok  pesantren  yang  diselenggarakan  pada  jalur  formal,  dan non formal, serta informal.

## 2. Pendidikan Karakter
Karakter  berasal  dari  bahasa  latin “kharakter” , “kharassein” , “kharax” ,  dalam  bahasa  Inggris “character” dan  Indonesia  “karakter”,  yang  berarti  membuat  tajam,  membuat  dalam.  Karakter adalah  kualitas  mental  atau  moral,  kekuatan  moral,  nama  atau  reputasi  (Hornby  &  Parnwell 1972, 49).  Pendidikan karakter merupakan misi pertama dari delapan misi Pembangunan Jangka Panjang  Nasional  tahun  2005  –  2025  (Undang-undang  Republik  Indonesia  Nomor  17  tahun 2007),  yaitu  terwujudnya  karakter  bangsa  yang  tangguh,  kompetitif,  berakhlak  mulia,  dan bermoral  berdasarkan  Pancasila,  yang  dicirikan  dengan  watak  dan  perilaku  manusia  dan masyarakat  Indonesia  yang  beragam,  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berbudi  luhur,  bertoleran,  bergotong-royong,  berjiwa  patriotik,  berkembang  dinamis  dan berorientasi  iptek.  Di  dalam  Perpres Nomor  5  Tahun  2010  tentang  Rencana  Pembangunan Jangka Menengah Nasional disebutkan bahwa substansi inti program  aksi bidang pendidikan di antaranya  adalah penerapan  metodologi  pendidikan  yang  tidak  lagi  berupa  pengajaran  demi kelulusan  ujian (teaching  to  the  test) ,  namun  pendidikan  menyeluruh  yang  memperhatikan kemampuan  sosial,  watak,  budi  pekerti,  kecintaan  terhadap  budaya-bahasa  Indonesia dengan memasukkan  pula  pendidikan  kewirausahaan,  sehingga  sekolah  dapat  mendorong  penciptaan hasil didik yang mampu menjawab kebutuhan sumber daya manusia.
Ada  18  (delapan  belas)  nilai  karakter  yang  hendak  dikembangkan  oleh  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan), yaitu: 1) religius, 2) jujur, 3) toleransi, 4) disiplin, 5) kerja keras, 6) kreatif, 7) mandiri, 8) demokratis, 9) rasa ingin tahu, 10) semangat kebangsaan, 11) tanggung jawab,  12)  cinta  tanah  air,  13)  peduli  sosial,  14)  cinta  damai,  15)  gembar  membaca,  16) bersahabat/komunikatif, 17) peduli lingkungan bersih, dan 18) menghargai prestasi.
Pendidikan  karakter  sebagai  bentuk  pembangunan  karakter  bangsa  dilakukan  di lingkungan  keluarga,  satuan  pendidikan,  pemerintahan,  masyarakat  sipil,  masyarakat  politik, dunia  usaha  dan  industri,  serta  media  masa.  Di  lingkup  pendidikan  pembangunan  karakter (pendidikan karakter) dilakukan dengan menggunakan: (a) pendekatan terintegrasi dalam semua mata  pelajaran,  (b)  pengembangan  budaya  satuan  pendidikan,  (c)  pelaksanaan  kegiatan kokurikuler  dan  ekstrakurikuler,  serta  (d)  pembiasaan  perilaku  dalam  kehidupan  di  lingkungan satuan pendidikan.
Pendidik  harus  secara  terpadu  mengelola  pembelajaran  menuju  pembentukan  karakter anak,  diantaranya  dengan  keterpaduan  kurikulum  pada  tiap-tiap  mata  pelajaran,  terlibat  dalam kegiatan  ekstrakurikuler,  intrakurikuler,  maupun  kokurikuler.  Sebagai  contoh  dalam keterpaduan/integrasi  kurikulum  di  sekolah  dasar  yaitu  sikap  siswa    dalam  mempelajari  fisika dapat  mengembangkan  karakter  siswa,  seperti:  sikap  jujur  dalam  melakukan  praktikum  dan mengumpulkan  data;  teliti  dalam  mengamati  proses,  menuliskan  data,  dan  menghitung  hasil dengan rumus yang ada; sikap tabah dan daya juang bila mengalami kesulitan mengerjakan tugas dan tidak dapat berhasil mendapatkan kesimpulan; sikap perhatian pada teman yang lemah dalam kelompok; dan sikap saling membantu dalam kerjasama (Suparno 2012).
Dalam  kurikulum  terpadu  ( integrated  curriculum ),  pelajaran  dipusatkan  pada  suatu masalah atau topik tertentu. Apa yang disajikan di sekolah disesuaikan dengan kehidupan anak di luar  sekolah.  Dalam  rangka  memenuhi  kebutuhan  sekolah,  kegiatan  keagamaan  (Islam) difungsikan  sebagai  pembentuk  akhlak  yang  baik  bagi  peserta  didik.  Agar  tercapai  kegiatan keagamaan  yang unggul, khususnya  di  tingkat  pendidikan dasar, maka perlu diterapkan sebuah strategi  pengembangannya,  selain  perlu  adanya  prinsip-prinsip  pengembangan  keagamaan tersebut, yaitu prinsip relevansi, prinsip efisiensi, dan prinsip kontinuitas.
Dalam proses pendidikan dikenal juga dua kegiatan yang cukup elementer, yaitu kegiatan kurikuler  dan  kegiatan  ekstrakurikuler.  Kegiatan  kurikuler  merupakan  kegiatan  pokok pendidikan yang di dalamnya terjadi proses belajar mengajar antara peserta didik dan pendidik, untuk mendalami materi-materi ilmu pengetahuan yang berkaitan dengan tujuan pendidikan dan kemampuan  yang  hendak  diperoleh  peserta  didik.  Sedangkan  kegiatan  ekstrakurikuler merupakan  kegiatan  yang  dilakukan  dalam  rangka  mengembangkan  aspek-aspek  tertentu  dari apa  yang  ditemukan  pada  kurikulum  yang  sedang  dijalankan,  termasuk  yang  berhubungan dengan bagaimana penerapan sesungguhnya dari ilmu pengetahuan  yang dipelajari oleh peserta
didik sesuai dengan tuntutan kebutuhan hidup mereka maupun lingkungan sekitarnya. Kegiatan kurikuler  dan  ekstrakurikuler  dalam  pelaksananaannya  juga  bisa  mengarah  pada  upaya pembentukan  nilai-nilai  karakter  siswa,  tentunya  dengan  kontrol  dari  guru  yang  bersangkutan sekaligus dengan manajemen yang baik.
Sedangkan untuk melihat lebih rinci tentang program kegiatan ekstrakurikuler di sekolah dasar  yang  mengarah  pada  upaya  pembentukan  karakter,  maka  pengembangan  kegiatan keagamaan  di  sekolah  dasar  diupayakan  lebih  banyak  dalam  bentuk  ekstrakurikuler,  sehingga ada  3  (tiga)  kategori,  yaitu:  (1)  pengembangan  kegiatan  keagamaan  dalam  bentuk  pengayaan materi  keagamaan  (mata  pelajaran),  (2)  pengembangan  kegiatan  keagamaan  dalam  bentuk ekstrakurikuler  keagamaan,  dan  (3)  pengembangan  kegiatan  keagamaan  dalam  bentuk pengembangan diri siswa yang bernuansa keagamaan.
Ahmad  Tafsir  (1994,  131)  menyatakan  bahwa  metode  kegiatan  keagamaan  (Islam) banyak  berangkat  dari  sumber  referensi  keilmuan  Barat.  Misalnya  dapat  ditemukan  metode sebagai  berikut:  metode  ceramah,  tanya  jawab,  diskusi,  sosiodrama,  bermain,  resitasi  dan  lain- lain. Namun, dalam teknis pembelajaran tidak semua metode itu berlaku, atau sebaliknya semua berlaku  dengan  cara  penggabungan  satu  metode  dengan  metode  lainnya.  Hanya  saja,  kegiatan keagamaan  harus  berorientasi  pada  “penyadaran”  dalam  ketiga  aspek  di  atas.  Ketiga  aspek tersebut, dalam pembelajaran maupun dalam kegiatan keagamaan (PAI), tidak dapat dipisahkan satu  sama  lain. Atas  dasar  inilah,  menurut  A.  Malik  Fadjar,  kegiatan  keagamaan  (PAI)  adalah proses  pendidikan  yang  mampu  menggugah  kesadaran  peserta  didik  untuk  menjadi  pribadi Muslim sejati (Fadjar 1998, 157).
Lebih lanjut, menurut A. Malik Fadjar (1998, 159-160), dalam kegiatan keagamaan perlu dimunculkan  landasan  atau  pijakan  yang  digunakan.  Pertama,  landasan  motivasional,  yaitu pemupukan  sifat  individu  peserta  didik  untuk  menerima  ajaran  agamanya  sekaligus  tanggung jawab  atas  pengamalannya  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Kedua,  landasan  moral,  yaitu tertanamnya  keagamaan  peserta  didik  sehingga  perbuatannya  selalu  diacu  oleh  isi,  jiwa  dan semangat  akhlak  yang  baik.  Hal  itu  agar  dalam  diri  peserta  didik  terbentuk  tata  nilai  ( value system )  yang  bersumber  dari  ajaran  yang  otentik,  sehingga  memiliki  daya  tahan  dalam menghadapi setiap tantangan dan perubahan.
3. Pentingnya Pendidikan Karakter pada Sekolah Dasar
Potensi karakter yang baik telah dimiliki tiap manusia sebelum dilahirkan, tetapi potensi tersebut harus  terus-menerus  dibina  melalui  sosialisasi  dan  pendidikan  sejak  usia  dini.  Karakter merupakan kualitas moral dan mental seseorang yang pembentukannya dipengaruhi oleh faktor bawaan  (fitrah-natural)  dan  lingkungan  (sosialisasi  atau  pendidikan-natural).  Pendidikan merupakan  salah  satu  wadah  dalam  menunjang  pembentukan  karakter  tiap  individu.  Sekolah Dasar merupakan pendidikan awal penanaman karakter anak dalam perkembangan dirinya.
Meskipun  semua  pihak  bertanggungjawab  atas  pendidikan  karakter  calon  generasi penerus  bangsa  (anak-anak),  namun  keluarga  merupakan  wahana  pertama  dan  utama  bagi pendidikan karakter anak. Untuk membentuk karakter anak, keluarga harus memenuhi tiga syarat dasar  bagi  terbentuknya  kepribadian  yang  baik,  yaitu, maternal  bonding ,  rasa  aman,  stimulasi fisik  dan  mental.  Selain  itu,  jenis  pola  asuh  yang  diterapkan  orang  tua  kepada  anaknya  juga menentukan keberhasilan pendidikan karakter anak di rumah. Kesalahan dalam pengasuhan anak dalam keluarga akan berakibat pada kegagalan dalam pembentukan karakter yang baik.
Namun bagi sebagian keluarga, proses pendidikan karakter yang sistematis di atas sangat sulit,  terutama  bagi  sebagian  orang  tua  yang  terjebak  pada  rutinitas  yang  padat.  Karena  itu, seyogyanya  pendidikan  karakter  juga  perlu  diberikan  saat  anak-anak  masuk  dalam  lingkungan sekolah,  terutama  sejak play  group dan  taman  kanak-kanak.  Di  sinilah  peran  guru,  yang  dalam filosofi  Jawa  disebut digugu  lan  ditiru (didengar  dan  dicontoh),  dipertaruhkan.  Karena  guru adalah ujung tombak di kelas, yang berhadapan langsung dengan peserta didik.
Kegagalan  guru  dalam  menumbuhkan  karakter  anak  didiknya,  disebabkan  seorang  guru yang tak mampu memperlihatkan dan menujukkan karakter sebagai seorang yang patut didengar dan  diikuti.  Sebagai  seorang  guru  tidak  hanya sekedar  menyampaikan  materi  ajar  kepada siswa. Namun, yang  lebih  mendasar  dan  mutlak  adalah  bagaimana  seorang  guru  dapat  menjadi inspirasi  dan  suri  teladan  yang  dapat  mengubah  karakter  anak  didiknya  menjadi  manusia  yang mengenal potensi dan karakternya sebagai makhluk Tuhan yang hidup dalam sistem sosial. Jika karakter anak telah terbentuk sejak masa kecil, mulai dari lingkungan keluarga, lingkungan sosial sampai sekolah dasar, maka generasi masyarakat Indonesia akan menjadi manusia-manusia yang berkarakter.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  dilakukan  dengan  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  didukung  data
kuantitatif.  Pendekatan  kualitatif  digunakan  untuk  menggali  informasi/data  melalui  wawancara mendalam, observasi dan telaah dokumen untuk menjawab pertanyaan tentang input pendidikan karakter,  proses  pendidikan  karakter,  dan  metode  pendidikan  karakter.  Sedangkan  data kuantitatif  digunakan  melalui  penyebaran  angket  untuk  menjawab  pertanyaan  tentang  output pendidikan karakter.
Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  gabungan  dari  teknik  wawancara mendalam, observasi, telaah dokumen dan kuesioner. Wawancara mendalam dimaksudkan untuk menggali  informasi/data  tentang  pemahaman  guru  berkenaan  dengan  pendidikan  karakter  di sekolah,  faktor-faktor  penghambat  dan  pendukungnya.  Wawancara  dilakukan  kepada key informan atau  pihak-pihak  yang  terlibat  langsung  dalam  kegiatan  pendidikan,  seperti:  Kepala Sekolah, guru PAI, dan siswa.
Observasi  dilakukan  untuk  melihat  secara  langsung  pelaksanaan  kegiatan  keagamaan yang  dilakukan  oleh  guru,  baik  di  kelas  maupun  di  luar  kelas,  dan  melihat  langsung  bentuk- bentuk  pengembangan  dari  kegiatan  keagamaan  yang  dilakukan.  Dalam  hal  ini,  peneliti mengamati  kegiatan  keagamaan  (materi,  proses,  dan  metodenya)  secara  langsung  di  sekolah, mulai  dari  awal  masuk  sampai  pulang  sekolah.  Sedangkan  aspek  yang  diobservasi  antara  lain: proses  pembelajaran,  perilaku  anak  di  kelas  dan  di  luar  kelas,  kegiatan  ekstrakurikuler keagamaan, dan keadaan lingkungan sekolah.
Telaah  dokumentasi  digunakan  untuk  mendapatkan  data-data  tertulis  tentang  kegiatan keagamaan  di  sekolah,  tujuan  dan  manfaat  yang  dihasilkan.  Dalam  konteks  ini,  peneliti melakukan  kajian  dan  review  secara  mendalam  terhadap  tujuan,  kebijakan,  laporan-laporan terdahulu,  dokumen  sekolah  terkait  dengan  kegiatan  keagamaan  yang  sudah  dilakukan  (bisa berupa  nilai  harian  siswa,  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  terdokumentasikan,  dan  penilaian  dari guru tentang perilaku siswa). Adapun kuesioner  dimaksudkan untuk  menggali data dari peserta didik berkenaan dengan pemahaman dan aplikasi nilai-nilai pendidikan karakter di sekolah.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Input Pendidikan Karakter
Input  pendidikan  adalah  segala  sesuatu  yang  harus  tersedia  karena  dibutuhkan  untuk berlangsungnya  proses  pendidikan.  Sesuatu  yang  dimaksud  dapat  berupa  sumber  daya  dan perangkat lunak serta harapan-harapan sebagai pemandu bagi berlangsungnya proses pendidikan.
Input  sumber  daya  meliputi  sumberdaya  manusia  (kepala  sekolah,  guru  termasuk  guru  BP, karyawan,  siswa)  dan  sumberdaya  lainnya  (peralatan,  perlengkapan,  uang,  bahan,  dsb.).  Input perangkat  lunak  meliputi  struktur  organisasi  sekolah,  peraturan  perundang-undangan,  deskripsi tugas, rencana, program, dsb (Muaddab 2013). Novan Ardy Wiyani  (2013 168) mendefinisikan input  sebagai  bahan/rujukan  yang  merupakan  titik  tolak  dilaksanakannya  aktivitas  belajar  oleh peserta  didik.  Input  tersebut  dapat  berupa  teks  lisan  maupun  tertulis,  grafik,  diagram,  gambar, model,  chart,  benda  sesungguhnya,  film,  dan  sebagainya.  Input  yang  dapat  memperkenalkan nilai-nilai  adalah  yang  tidak  hanya  menyajikan  materi/pengetahuan,  tetapi  juga  menguraikan nilai-nlai yang terkait dengan materi/pengetahuan tersebut.
Karena jumlah peminat yang semakin banyak, Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Iqra 1 melakukan penerimaan murid baru melalui tes yang cukup selektif dan ketat. Seperti dikatakan Sutrisno,  Kepala  SDIT  Iqra  1,  “Tahun  lalu  jumlah  pendaftar  murid  baru  sebanyak  400  orang, sedangkan  jumlah  murid  yang  akan  diterima  sebanyak  120  orang  (satu  kelas  terdiri  dari  30 siswa).  Penyaringan  dilakukan  melalui  tes  dengan  materi:  baca-tulis,  membaca  al-Quran, psikotes (tes kematangan, aspek kecerdasan, pengalaman dan kemampuan), serta tes daya ingat. Untuk menentukan kelulusan dilakukan skor dan ranking” (Sutrisno, wawancara, 23 April 2013).
Kualifikasi guru yang diterima mengajar adalah mereka yang lulus tes dan memiliki latar belakang dengan kualifikasi hanif/saleh. Untuk guru laki-laki disyaratkan “tidak merokok”, dan guru perempuan diwajibkan menggunakan “jilbab panjang dan lebar”, begitu juga dengan tenaga Tata Usaha dan pengelola lainnya (Sutrisno, wawancara, 23 April 2013).
Rohayati Daud, Kepala SDN 1, mengatakan bahwa SD Negeri 1 dalam menerima murid berbeda dengan SD Negeri pada umumnya, yaitu melalui tes dengan usia calon murid minimal 6 tahun.  Adapun  penilaian  untuk  menentukan  kelulusan  lebih  diutamakan  pada  hasil  psikotes. “Tenaga  psikotes  disediakan  atas  kerjasama  dengan  Universitas  Bengkulu  yang  ditangani langsung  oleh  psikolog  Prof.  Pujiastuti.  Penentu  kelulusan  adalah  nilai  IQ  siswa,”  ungkap Rohayati (wawancara, 24 April 2013).
Input tenaga pengajar/guru pada SD Negeri 1 berbeda dengan SDIT Iqra 1 yang memiliki aturan dan standar yang ketat, sehingga guru-gurunya dapat menjadi panutan bagi peserta didik. Mereka  yang  ingin  menjadi  guru  dites  sedemikian  rupa,  mulai  dari  bacaan  al-Qur’an  hingga rekam  jejak  kehidupannya  di  masyarakat.  Hal  ini  berbeda  dengan  input  guru  di  SD  Negeri  1 yang  tenaga  gurunya  berstatus  Pegawai  Negeri  Sipil  (PNS)  sehingga  penerimaannya  tidak
selektif dan ketat seperti pada SDIT Iqra 1.
Baik di SDIT Iqra 1 maupun SDN 1 input yang berkaitan dengan peralatan, perlengkapan dan pendukung lainnya terlihat sangat lengkap dan memadai. Berdasarkan pengamatan peneliti, di  SD  Negeri  1,  mulai  dari  kelas  1  sampai  dengan  kelas  6,  sudah  terpasang  LCD  secara permanen  dengan  ruang  kelas  yang  nyaman.  Kedua  sekolah  tersebut  memiliki  laboratorium tempat siswa melakukan kegiatan praktik.

## Proses Pendidikan Karakter
Agar pelaksanaan pembelajaran berjalan dengan  baik  dan hasilnya dapat  diandalkan, perbaikan pengajaran perlu diarahkan pada pengelolaan proses pembelajaran (Uno 2010, 153). Pendidikan karakter  akan  terbentuk  melalui  pendidikan,  pengalaman,  cobaan  hidup,  pengorbanan  dan pengaruh  lingkungan,  kemudian  proses  internalisasi  nilai-nilai  sehingga  menjadi  nilai  intrinsik yang  melandasi  sikap  dan  perilaku.  Sikap  dan  perilaku  tersebut  dilakukan  berulang-ulang sehingga menjadi kebiasaan. Kebiasaan yang dijaga dan dipelihara itu akan melahirkan karakter (Malino 2013).
Proses  pendidikan  karakter  di  Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  Iqra  1  ditanamkan dari kelas 1. Mereka sudah dibiasakan untuk melakukan salat lima waktu dan salat sunnah duha. Siswa  kelas  1,  2  dan  3  masih  mendapatkan  bimbingan  guru,  sedangkan  siswa  kelas  4,  5  dan  6 sudah bisa mandiri. Ketika kelas 6, murid wajib menghafal al-Qur’an, khusunya juz ke-30, dan ini menjadi syarat kelulusan. Adapun di SD Negeri 1 proses pendidikan karakter dilakukan setiap hari  dimulai  dari  pukul  07.15.  Kegiatannya  adalah  sapa  pagi  dengan  mengucapkan  salam  dan salat  duha.  Setelah  itu  dilanjutkan  dengan  membaca  al-Qur’an  untuk  kelas  4,  5  dan  6  dan membaca surat-surat pendek untuk kelas 1, 2 dan 3. Selain itu, murid dibiasakan melakukan salat zuhur berjamaah.
Proses  pendidikan  harus  dilakukan  secara  terpadu,  terintegrasi  dan  komprehensif,  agar tujuan  yang  diinginkan  dapat  tercapai.  Pendidikan  yang  komprehensif  memadukan  olah  pikir, olah hati, olah raga, dan olah rasa/karsa. Nilai-nilai  yang berasal dari olah pikir adalah: cerdas, kritis,  kreatif,  inovatif,  ingin  tahu,  berpikir  terbuka,  produktif,  berorientasi  iptek,  dan  reflektif. Nilai-nilai yang berasal dari olah hati berupa: kejujuran, iman dan takwa, amanah, adil, tanggung jawab,  empati,  berani  mengambil  risiko,  rela  berkorban,  dan  berjiwa  patriotik.  Nilai-nilai  yang berasal  dari  olah  raga  adalah:  tangguh,  bersih  dan  sehat,  disiplin,  sportif,  andal,  berdaya  tahan,
bersahabat,  kooperatif,  kompetitif  dan  ceria.  Sedangkan  nilai-nilai  yang  berasal  dari  olah rasa/karsa  berupa:  peduli,  ramah,  santun,  rapi,  nyaman,  saling  menghargai,  toleran,  suka menolong, gotong royong, nasionalis, mengutamakan kepentingan umum, bangga menggunakan bahasa dan produk Indonesia, dinamis, kerja keras, dan gigih (Kementerian Pendidikan Nasional 2010).

## Penanaman Nilai Religius
Syarbini  (2012,  26)  mendeskripsikan  religius  sebagai  “sikap  dan  perilaku  yang  patuh  dalam melaksanakan  ajaran  agama  yang  dianutnya,  toleran  terhadap  pelaksanaan  ibadah  agama  lain, dan  hidup  rukun  dengan  pemeluk  agama  lain.”  Cara  menanamkannya  antara  lain  yaitu  guru membiasakan  anak  untuk  berdoa  sebelum  dan  sesudah  melaksanakan  kegiatan.  Membiasakan anak untuk selalu bersyukur dengan apa yang telah dimilikinya (Kristiani 2012).
Agama  memiliki  peran  yang  amat  penting  dalam  kehidupan  umat  manusia.  Agama menjadi  pemandu  dalam  upaya  mewujudkan  suatu  kehidupan  yang  bermakna,  damai  dan bermartabat.  Menyadari  betapa  pentingnya  peran  agama  bagi  kehidupan  umat  manusia,  maka internalisasi nilai-nilai agama dalam kehidupan setiap pribadi menjadi sebuah keniscayaan, yang ditempuh  melalui  pendidikan  baik  pendidikan  di  lingkungan  keluarga,  sekolah,  maupun masyarakat (Majalah Pendidikan 2011).
Sekolah  Dasar  Islam  Terpadu  (SDIT)  Iqra  1  Kota  Bengkulu  menanamkan  nilai-nilai religius  kepada  peserta  didiknya  dalam  keseluruhan  proses  belajar  mengajar  (Sutrisno,  Kepala SDIT Iqra 1, wawancara, 23 April 2013). Senada dengan pernyataan Sutrisno di atas, Solahudin mengemukakan  bahwa  dalam  materi  ibadah  salat  sudah  ditanamkan  nilai-nilai  karakter “kejujuran  dan  disiplin”  (Solahudin,  Guru  PAI  SDIT  Iqra  1,  wawancara,  23  April  2013). Sementara itu, Erzon Mahyudi, guru PAI SDN 1, mengatakan bahwa dengan mengajarkan agama kepada  murid-murid  berarti  sudah  mengajarkan  pendidikan  karakter,  karena  semua  pendidikan karakter ada dalam ajaran agama. Semua agama mengajarkan kejujuran.
Pelajaran  agama  di  SD  Negeri  1  diberikan  kepada  murid  3  jam  dalam  seminggu.  Ini adalah kebijakan dari Kepala Sekolah. Bahkan ada muatan lokal belajar Iqra untuk siswa kelas 1 s.d  3  dan  belajar  al-Qur’an  untuk  siswa  kelas  4  s.d.  6  (Wawancara,  24  April  2013).  Adapun Rohayati  Daud  (wawancara,  24  April  2013)  mengemukakan  bahwa  nilai-nilai  religius ditanamkan  melalui  busana  Muslim  yang  dipakai  sebagai  seragam  sekolah.  “Satu-satunya
Sekolah  Dasar  yang  menggunakan  pakaian  Muslim  adalah  SD  Negeri  1.  Untuk  murid perempuan yang tidak beragama Islam tidak diwajibkan memakai jilbab,” ungkap Rohayati.
Erzon Mahyudi mengatakan bahwa dirinya selalu mengamati siswa yang diajarnya. Jika siswanya  rajin  melaksanakan  salat  zuhur  dan  salat  duha,  maka  hampir  pasti  siswa  itu memperoleh  7  atau  8.  “Jika  akhlak  murid  bagus,  maka  nilainya  akan  ikut  bagus.  Sebaliknya, belum tentu siswa yang memperoleh nilai bagus, akhlaknya juga bagus. Penilaian bagus tidaknya nilai  agama  siswa  terletak  pada  pemahaman  dan  pengamalannya  sehari-hari,”  kata  Erzon (Wawancara, 2 Mei 2013).

## Penanaman Nilai Kejujuran
Dalam  menanamkan  nilai-nilai  kejujuran  kepada  murid,  banyak  hal  yang  dilakukan  oleh  guru Pendidikan  Agama  Islam.  Seperti  dijelaskan  Solahudin,  guru  PAI  SDIT  Iqra  1,  ketika  selesai belajar  dan  sebelum  pulang,  guru  menanyakan  kepada  murid:  ‘Siapa  yang  hari  ini  shalat  duha, silakan tunjuk tangan?’ Mereka yang menunjuk tangan disuruh pulang terlebih dulu. Hal itu bisa juga  dilakukan  dengan  pertanyaan:  ‘Siapa  yang  hari  ini  infaq  atau  siapa  yang  membantu orangtua?’  Mereka  yang  tunjuk  tangan  juga  disuruh  pulang  lebih  dulu  dari  yang  lain  karena mereka berani menunjukkan kejujuran mereka (wawancara, 23 April 2013).
Erzon  Mahyudi,  guru  PAI  SDN  1,  menegaskan  bahwa  pendidikan  karakter  dilakukan melalui  penanaman  nilai-nilai  kejujuran.  ‘Saya  bukan  orang  yang  pintar,  tapi  berusaha  untuk menjadi orang pintar. Saya bukan orang yang jujur, tapi berusaha untuk berlaku jujur’. Kalimat itu  sering  ia  katakan  kepada  siswanya  (wawancara,  24  April  2013).  Kejujuran  merupakan perbuatan  yang  tulus  dari  dasar  hati  untuk  melakukan  tindakan  sesuai  dengan  hati  nurani.  Hati nurani  manusia  diciptakan  untuk  sesuatu  yang  baik.  Nilai  kejujuran  sangat  penting  diajarkan kepada anak.

## Penanaman Nilai Peduli Lingkungan
Lingkungan  yang  bersih  dan  sehat  tentu  menjadi  dambaan  institusi  pendidikan.  Lingkungan sekolah  yang  bersih  dan  sehat  mencerminkan  keberadaan  warga  sekolah  yang  ada,  mulai  dari siswa, guru, dan pegawai lainnya (Syarbini 2012, 26). Sekolah Dasar Islam Terpadu (SDIT) Iqra 1  membangun  karakter  muridnya  “peduli  terhadap  lingkungan  bersih”.  Saat  masuk  ke  ruang kantor,  alas  kaki  (sepatu)  tamu  harus  dibuka.  Begitu  tamu  ke  luar  untuk  pulang,  sepatu  sudah
berpindah  tempat  di  rak  sepatu  yang  tersusun  rapi.  Ini  berarti  ada  petugas  yang  dipersiapkan untuk  memerhatikan  sepatu  setiap  tamu  yang  datang.  Begitu  juga  dengan  murid-muridnya. Mereka  masuk  ke  dalam  kelas  tanpa  menggunakan  alas  kaki  dan  di  setiap  ruangan  kelas  telah disediakan  rak  sepatu  dan  tempat  sampah  dengan  tiga  warna  (biru,  kuning,  hijau)  agar  sampah yang  dimasukkan  tidak  campur-aduk.  Halaman  dan  lingkungan  sekolah  tertata  rapi,  bersih  dan nyaman  dengan  tanaman  bunga.  dan  berbagai  hiasan  yang  membangun  jiwa.  Misalnya, “sekolahku  bersih  –  hatiku  jernih,  sekolahku  sehat  –  jiwaku  kuat”,  “rapi  pakaianku  –  bagus akhlakku,  cerdas  otakku”,  “aku  bisa  dan  pasti  bisa”,    “kawasan  bebas  rokok”,  dan  “kawasan wajib berbusana muslim”.
Terlihat  ada  spanduk  cukup  besar  menghiasi  halaman  bertuliskan  "Tumbuhkan  Budaya Malu:  (1)  malu  karena  datang  terlambat;  (2)  malu  karena  melihat  kawan  sibuk  melakukan aktivitas;  (3)  malu  karena  melanggar  aturan;  (4)  malu  untuk  berbuat  salah;  (5)  malu  karena bekerja tidak berprestasi;  (6) malu karena tugas tidak terlaksana  atau selesai  tidak tepat  waktu; dan (7) malu karena tidak berperan aktif dalam mewujudkan kebersihan lingkungan”.
Sekolah Dasar Negeri 1 juga menanamkan nilai-nilai “peduli lingkungan bersih” kepada murid-muridnya. Seperti dikatakan Rohayati Daud, Kepala SDN 1, “Kami mengajarkan kepada murid  untuk  membuang  sampah  pada  tempatnya  dan  sekolah  menyediakan  tempat  sampah  di setiap  depan  ruang  kelas  dengan  warna  yang  berbeda  (hijau,  kuning  biru).  Murid  membuang sampah  dengan  memilah-milah  dan  menempatkannya  sesuai  warna  tempat  sampah  yang disediakan” (wawancara, 24 April 2013).

## Penanaman Nilai Peduli Sosial, Toleransi dan Cinta Damai
Cara menanamkan nilai  kepedulian sosial  adalah dengan mengajak anak  berbagi  dengan teman ketika  makan  bersama,  membantu  teman  yang  membutuhkan  (Syarbini  2012,  26-28).  Cara menanamkan  nilai  toleransi  yaitu  melalui  kegiatan  permainan  kooperatif,  atau  bermain berkelompok  dapat  melatih  kerjasama  pada  anak  dan  dapat  melatih  kepemimpinan  pada  anak (Kristiani  2012).  Kegiatan  yang  dilakukan  peserta  didik  secara  spontan  pada  saat  itu  juga, misalnya,  mengumpulkan  sumbangan  ketika  ada  teman  yang  terkena  musibah  atau  sumbangan untuk masyarakat ketika terjadi bencana (Wiyani 2013, 104).
Penanaman  nilai  kepedulian  sosial,  toleransi  dan  cinta  damai  di  SDIT  Iqra  1  sudah berjalan dengan baik.  Ini terbukti dengan adanya infak yang dilakukan secara harian dan setiap hari  Jumat.  Dana  infak  setiap  hari  Jumat  digunakan  untuk  menyantuni  anak  yatim.  Untuk
menjenguk  teman  yang  sedang  sakit  digunakan  dana  infak  yang  dilakukan  harian  di  kelas. Sutrisno,  Kepala  SDIT  Iqra  1,  mengatakan,  “Pernah  terkumpul  dana  dalam  sehari  senilai  Rp. 30.000.000  (tiga  puluh  juta  rupiah)  untuk  bantuan  musibah  gempa  bumi  di  Yogyakarta” (wawancara, 23 April 2013).
SDN 1 menanamkan nilai-nilai karakter seperti disebutkan di atas melalui pengumpulan dana  saat  kegiatan  tafakkur.  Erzon  Mahyudi,  Guru  PAI  SDN  1,  menjelaskan  bahwa  dana  yang terkumpul digunakan untuk membantu  yang sakit, orangtua murid  yang meninggal, dana sosial dan  bahkan  pembuatan  musalla  berasal  dari  dana  tersebut  (wawancara,  24  April  2013). Sementara  itu,  Rohayati  Daud,  Kepala  SDN  1,  menyebutkan,  “20  persen  dana  sekolah  yang berasal dari dana komite dan dana bos diperuntukkan anak yatim dan anak yang kurang mampu” (wawancara, 24 April 2013).
Toleransi  beragama  penting  ditanamkan  pada  peserta  didik  di  sekolah  agar  mereka memahami perbedaan dan menghargainya. Pengamatan langsung yang peneliti lakukan di SDN 1  saat  membagikan  kuesioner  mememperlihatkan  betapa  harmonisnya  hubungan  siswa  yang berbeda  agama.  Dari  25  siswa  ada  dua  siswa  yang  tidak  beragama  Islam.  Satu  siswa  laki-laki beragama  Kristen  dan  satu  siswa  wanita  beragama  Buddha.  Mereka  saling  menghargai  dan menghormati.  Pemupukan  kesadaran  keagamaan  yang  mengedepankan  semangat  saling menghargai  melalui  pendidikan  menjadi  kata  kunci  yang  cukup  relevan  untuk  menghindarkan tensi kekerasan. Dengan pembelajaran sejak dini, setiap pemeluk agama dituntut untuk `belajar' memahami paham keberagamaan lain sehingga terbuka kesempatan untuk lebih memahami dan menumbuhkan sikap yang toleran.

## Penanaman Nilai Disiplin
Disiplin  merupakan  tindakan  yang  menunjukkan  perilaku  tertib  dan  patuh  pada  berbagai ketentuan  dan  peraturan  (Syarbini  2012,  27).  Dengan  begitu  anak  dibiasakan  hidup  tertib  dan teratur  serta  bertanggung  jawab  dengan  kegiatan  yang  telah  dilakukannya  (Kristiani  2012). Penanaman  nilai-nilai  disiplin  di  SDN  1  dilakukan  melalui  kegiatan  apel  pagi  dan  salat  duha setiap hari. Hal ini dikatakan oleh Erzon Mahyudi, guru PAI SDN 1 (wawancara, 24 April 2013)
Penanaman  nilai  displin  dapat  berkembang  apabila  di  dukung  oleh  situasi  lingkungan yang  kondusif,  yaitu  situasi  yang  diwarnai  perlakuan  yang  konsisten  dari  orangtua,  guru  atau pimpinan.  Selain  itu,  orangtua,  guru  dan  pimpinan  yang  berdisiplin  tinggi  merupakan  model
peran yang efektif bagi berkembangnya disiplin diri.

## Penanaman Nilai Mandiri
Mandiri  merupakan  sikap  dan  perilaku  yang  tidak  mudah  tergantung  pada  orang  lain  dalam menyelesaikan  tugas.  Cara  menanamkannya  yaitu  dengan  membiasakan  anak  untuk  tidak ditunggui  orangtua  atau  pengasuhnya  ketika  di  sekolah  (Syarbini  2012,  27).  Nilai-nilai kemandirian  di  SDIT  Iqra  1  ditanamkan  kepada  murid  (terutama  kelas  4)  dengan  memberikan tugas. Misalnya, mereka disuruh mencari dan membaca kisah Nabi Adam,  lalu mereka disuruh menceritakannya di depan kelas (Solahudin, Guru PAI SDIT Iqra 1, wawancara 23 April 2013). Sementara itu, Sutrisno, Kepala SDIT Iqra 1, mengungkapkan, “Untuk menumbuhkan nilai-nilai kemandirian,  diadakan  kegiatan  muhadharoh  (latihan  berpidato)  secara  bergantian  setiap  waktu zuhur pada hari Rabu. Kegiatan ini ditekankan pada murid kelas 4 s.d kelas 6” (Wawancara, 23 April 2013). Adapun Erzon Mahyudi berpandangan bahwa kemandirian murid dapat dilihat dari kegiatan salat yang dilakukan tanpa harus diperintah oleh guru (Guru PAI SDN 1, wawancara, 24 April 2013).

## Penanaman Nilai Cinta Tanah Air dan Semangat Kebangsaan
Cinta  tanah  air  merupakan  cara  berpikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang  menunjukkan  kesetiaan, kepedulian  dan  penghargaan  yang  tinggi  terhadap  bahasa,  lingkungan  fisik,  sosial,  budaya, ekonomi,  dan  politik  bangsa.  Sedangkan  semangat  kebangsaan  merupakan  cara  berpikir, bertindak,  dan  berwawasan  yang  menempatkan  kepentingan  bangsa  dan  negara  di  atas kepentingan  diri  dan  kelompoknya  (Syarbini  2012,  27).  Cara  menanamkannya  pada  anak  bisa melalui karnaval dengan anak memakai kostum adat dari berbagai daerah di Indonesia (Kristiani 2012).
Nilai  cinta  tanah  air  dan  semangat  kebangsaan  di  Sekolah  Dasar  Islam Terpadu  (SDIT) Iqra 1 dan SD Negeri 1 ditanamkan melalui kegiatan upacara, pengibaran bendera merah putih dan menyanyikan lagu kebangsaan  Indonesia Raya. Begitu juga di SD Negeri 1 pada tanggal 2 Mei  2013  peneliti  hadir  dan  menyaksikan  mereka  melaksanakan  upacara  Peringatan  Hari Pendidikan  Nasional.  Ada  hal  yang  menarik  dalam  pengamatan  peneliti.  Pada  saat  Inspektur Upacara  memberikan  pengarahan,  siswa  yang  duduk  dan  mengobral  dipanggil  dan  dijemput, kemudian mereka disuruh berdiri di samping Inspektur Upacara. Ini adalah pendidikan karakter
yang ditanamkan kepada siswa agar dalam mengikuti upacara dengan tertib dan serius.

## Penanaman Nilai Kreatif dan Kerja Keras
Kreatif  adalah  berpikir  dan  melakukan  sesuatu  untuk  menghasilkan  cara  atau  hasil  baru  dari sesuatu  yang  telah  dimiliki.  Sedangkan  kerja  keras  adalah  perilaku  yang  menunjukkan  upaya sungguh-sungguh  dalam  mengatasi  berbagai  hambatan  belajar  dan  tugas,  serta  menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya (Syarbini 2012, 26). Cara menanamkan nilai kerja keras ialah guru mengajak  anak  jalan-jalan  di  sekitar  sekolah  dengan  jarak  yang  tidak  terlalu  dekat  dan  tidak terlalu jauh. Kemampuan untuk menempuh jarak tersebut dapat mengembangkan semangat anak untuk mencapai suatu tujuan. Guru pun juga harus memberikan dukungan dan pujian pada anak agar semangat anak tetap terjaga (Kristiani 2012).
Murid-murid  SDN 1 sudah ditanamkan nilai-nilai kreatif dan kerja keras.  Mengenai  hal ini, Rohayati Daud, Kepala SDN 1, mengatakan, “Murid-murid diajarkan untuk memanfaatkan barang  bekas  menjadi  bernilai  hiasan  dan  siswa  kelas  5  diajarkan  membuat  kompos  untuk memupuk  tanaman  di  lingkungan  sekolah”  (wawancara,  24  April  2013).  Erzon  Mahyudi menambahkan  bahwa  murid-murid  juga  diajarkan  membuat  kaligrafi  kaca  (Guru  PAI  SDN  1, wawancara, 24 April 2013).
Pada  saat  peneliti  melakukan  pengamatan  di  kelas  2  SDN  1,  peneliti  melihat  langsung Fitri (guru Bahasa Inggris) sedang mengajar siswanya membuat keterampilan dari plastik bekas bungkus  makanan.  Setelah  jam  pelajaran  selesai,  Fitri  mengatakan  kepada  siswanya  agar sampah/kotoran bekas  membuat keterampilan dimasukkan di  tempat  sampah warna biru. Nilai- nilai kreatif dan menjaga kebersihan lingkungan sudah ditanamkan dengan baik dan terintegrasi serta melibatkan semua guru bidang studi.

## Penanaman Nilai Tanggung Jawab dan Demokratis
Tanggungjawab  adalah  “sikap  dan  perilaku  seseorang  untuk  melaksanakan  tugas  dan kewajibannya yang seharusnya dia lakukan terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial  dan  budaya),  negara,  dan  Tuhan  Yang  Maha  Esa.  Adapun  demokratis  merupakan  cara berpikir, bersikap, dan bertindak  yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain” (Syarbini 2012, 27-28). Cara menanamkan nilai tanggungjawab pada anak usia dini bisa melalui permainan  atau  tugas-tugas  menggunakan  alat,  menjaga  agar  alat  yang  dipakai  tidak  rusak,
berani  melaporkannya  pada  guru  adalah  sebuah  proses  pembentukan  sikap  dan  perilaku bertanggung jawab. Cara menanamkan nilai demokratis bisa dengan menghargai perbedaan yang terjadi dan pelan-pelan diarahkan pada pertanggungjawaban yang benar dan sesuai dengan nalar. Guru  membiarkan  kreativitas  dan  imajinasi  anak  berkembang,  kemudian  guru  memberikan pujian serta anak diminta untuk menjelaskan apa yang sedang dilakukannya sehingga  guru dapat memahami cara berpikir anak (Kristiani 2012).
Endah  Nisrina,  siswi  SDIT  Iqra  1  (wawancara,  30 April  2013),  mengemukakan  bahwa dirinya menjalankan tugas piket sesuai jadual yang telah ditetapkan dan suka dikritik temannya. Begitu  juga  dengan  Aqilah  Rihadatul  Aisya  (siswi  SDIT  Iqra  1,  wawancara,  30  April  2013): “Saya  selalu  mengerjakan  tugas  yang  diberikan  guru  sampai  selesai  dan  menghargai  pendapat temannya  yang berbeda,“ katanya. Sedangkan M. Fikri Rizki, siswa SDIT Iqra 1, menyatakan, “Saya  menghargai  pendapat  teman  yang  berbeda  dan  melaksanakan  piket  kelas  sesuai  jadual” (Wawancara, 30 April 2013).
Nilai-nilai  tanggungjawab  ditanamkan  di  SDN  1  melalui  gotong  royong  membersihkan kelas  dengan  mengangkat  kursi  dan  mematikan  AC,  walaupun  di  sekolah  sudah  ada  petugas kebersihan. Mereka juga secara mandiri melakukan arisan dengan penuh tanggungjawab (Erzon Mahyudi, Guru PAI SDN 1, wawancara 24 April 2013).

## Penanaman Nilai Gemar Membaca dan Rasa Ingin Tahu
Gemar  membaca  adalah  kebiasaan  menyediakan  waktu  untuk  membaca  berbagai  bacaan  yang memberikan kebajikan bagi dirinya. Adapun rasa ingin tahu merupakan sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk  mengetahui lebih mendalam  dan meluas dari sesuatu  yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar (Syarbini 2012, 27-28). Cara menanamkan rasa ingin tahu pada anak adalah dengan  mengajak  anak  meneliti  sesuatu  yang  ada  disekitarnya  kemudian  berdiskusi  sederhana tentang apa yang sudah diteliti (Kristiani 2012). Erzon Mahyudi, guru PAI SDN 1, mengatakan bahwa  sekolahnya  saat  ini  sedang  mempersiapkan  perpustakaan  agama  (Wawancara  2  Mei 2013).
Dalam pengamatan peneliti, baik di SDIT Iqra 1 maupun di SDN 1 Kota Bengkulu, rasa ingin  tahu  siswa  cukup  tinggi.  Ini  dibuktikan  dengan  keberanian  mereka  bertanya  tentang pengisian  angket/kuesioner  yang  belum  mereka  pahami.  Dalam  proses  belajar  mengajar  di sekolah,  “gemar  membaca  dan  rasa  ingin  tahu“  harus  dibangun  pada  setiap  anak.  Gemar
membaca dapat dimunculkan dengan memberikan motivasi dan mengajak siswa ke perpustakaan dan  memberikan  penghargaaan  kepada  mereka  yang  banyak  membaca  dan  meminjam  buku. Rasa ingin tahu dapat dilatih dengan membangun keberanian siswa bertanya di kelas.

## Bersahabat/Komunikatif dan Menghargai Prestasi
Bersahabat/komunikatif  adalah  tindakan  yang  memperlihatkan  rasa  senang  berbicara,  bergaul, dan  bekerjasama  dengan  orang  lain.  Sedangkan  menghargai  prestasi  adalah  sikap  dan  tindakan yang  mendorong  dirinya  untuk  menghasilkan  sesuatu  yang  berguna  bagi  masyarakat,  dan mengakui  serta  menghormati  keberhasilan  orang  lain  (Syarbini  2012,  29).  Menurut  Wiyani, karakter penting yang harus dibangun agar anak didik dapat meraih keberhasilan, baik di sekolah maupun  setelah  lulus  adalah  kemampuan  dalam  menjalin  kerjasama  dengan  teman  sebaya  dan orang  lain.  Kemampuan  dalam  menjalin  kerjasama  dapat  dilatih  dengan  sering  membuat  kerja kelompok pada saat proses belajar mengajar (Wiyani 2013, 77).
Nabilah Afika Febriani  Putri (siswi Muslim kelas V SDN 1) menyatakan bahwa dirinya selalu  meminta  maaf  kepada  teman  jika  melakukan  kesalahan  dan  merasa  bangga  dengan prestasi yang pernah diraihnya (wawancara, 2 Mei 2013). Demikian juga Destina (siswi Buddha kelas  V  SDN  1).  Ia  selalu  berbicara  sopan  kepada  teman  dan  meminta  maaf  jika  melakukan kesalahan.  Dirinya juga  mau belajar dari  temannya  yang berprestasi (wawancara, 2 Mei  2013). Sedangkan  Gabriel  (siswi  Kristen  kelas  V  SDN  1)  merasa  bangga  dengan  prestasi  yang  diraih dan mau belajar dari teman yang berprestasi (wawancara, 2 Mei 2013).

## Metode Pendidikan Karakter
Metode  pendidikan  karakter  yang  dilakukan  pada  kedua  sekolah  dasar  tersebut  melalui “keteladanan  dan  pembiasaan”  oleh  semua  unsur  yang  terlibat  di  dalamnya,  baik  guru,  wali kelas, kepala sekolah hingga petugas cleaning service . Nilai-nilai “keteladanan dan pembiasaan” ini  menjadi  budaya  dan  sistem  dalam  mengelola  lembaga  pendidikan.  Keteladanan  itu  di antaranya guru harus berpakaian rapi, datang ke sekolah lebih dulu dari siswa, dan membiasakan budaya  salam  setiap  bertemu  siswa.”  Adapun  Sutrisno,  Kepala  SDIT  Iqra  1,  mengemukakan bahwa  guru  harus  lebih  dulu  melakukan  hal-hal  yang  akan  diperintahkan  kepada  muridnya. Misalnya,  pada  setiap  Jumat  pagi,  mulai  pukul  07.45  s.d.  08.00  diadakan  kegiatan  al-maksurat (zikir, membaca al-Fatihah, membaca doa yang biasa dilakukan Rasulullah dan infak). Kegiatan
infak mingguan ini dilakukan di akhir acara dan dimulai oleh dewan guru yang kemudian diikuti oleh  semua  murid.  Dana  infak  yang  terkumpul  digunakan  untuk  kepentingan  masjid,  seperti: biaya transpor khatib, membangun tempat wudu, menyantuni anak yatim, dan lainnya. Selain itu, murid dibiasakan untuk berinfak setiap hari yang dilakukan di kelas secara sukarela dan besarnya tidak  ditentukan.  “Infak  yang  dikumpulkan  untuk  kebutuhan  kelas,  seperti  dana  mengunjungi teman  yang  sakit,  kudapan,  air  minum,  dan  lainnya,”  ungkap  Sutrisno  (wawancara,  23  April 2013).
Dari pemaparan di  atas dapat dipahami bahwa nilai-nilai religius harus terus dilatih dan dibiasakan  dalam  aktivitas  sehari-hari,  baik  di  dalam  keluarga,  di  sekolah,  di  lingkungan masyarakat dan bahkan dalam dunia politik sekalipun, sehingga tumbuh menjadi budaya religius yang menghiasi setiap lini kehidupan.

## Output Pendidikan Karakter
Output  pendidikan  merupakan  kinerja  sekolah.  Kinerja  sekolah  adalah  prestasi  sekolah  yang dihasilkan  dari  proses/perilaku  sekolah.  Kinerja  sekolah  dapat  diukur  dari  segi  kualitas, efektivitas,  produktivitas,  efisiensi,  inovasi,  kualitas  kehidupan  kerja  dan  moral  kerja.  Output sekolah  dikatakan  berkualitas/bermutu  tinggi  jika  prestasi  sekolah,  khususnya  prestasi belajar siswa, menunjukkan pencapaian yang tinggi (Muaddab 2013).
Dari data yang diperoleh diketahui bahwa persentase kelulusan siswa SDIT Iqra 1 tahun pelajaran 2005/2006 s.d. tahun 2009/2010 mencapai 100 persen. Prestasi akademik/nilai rata-rata UASBN  tahun  2009/2010  mata  pelajaran  Bahasa  Indonesia  8,49;  Matematika  8,75;  dan  IPA 9,25.  Serupa  halnya,  persentase  kelulusan  siswa  SDN  1  tahun  pelajaran  2005/2006  s.d.  tahun pelajaran  2011/2012  sebesar  100  persen.  Prestasi  akademik/nilai  rata-rata  UN  tahun  2011/2012 untuk mata pelajaran Bahasa Indonesia 7,68, Matematika 9,08, dan IPA 8,98.
Pendidikan  karakter  memerlukan  sarana  dan  prasarana  pendukung  yang  memadai. Sebagai  contoh,  sangat  mustahil  kita  dapat  memberikan  contoh  membuang  sampah  pada tempatnya,  tetapi  tempat  yang  digunakan  untuk  membuang  sampah  tidak  ada,  atau  ketika  kita menginginkan siswa untuk rajin membaca, namun fasilitas dan sumber bacaan tidak tersedia.
Dalam pendidikan karakter, murid-murid yang ibadahnya bagus, maka nilai akademiknya juga  akan  bagus.  Kewajiban  menggunakan  jilbab  membuat  siswa  terbiasa  memakainya  dalam
kehidupan  di  luar  sekolah  (termasuk  ketika  pergi  ke  mal).  Kewajiban  menghafal  al-Quran diajarkan mulai dari kelas 1, maka begitu tamat siswa sudah hafal juz 30 dari al-Quran (Sutrisno, Kepala SDIT Iqra 1, wawancara, 23 April 2013). Erzon Mahyudi, guru PAI SDN 1, menjelaskan bahwa siswa yang dididiknya dengan penuh disiplin, kasih sayang dan tanggung jawab, kendati sudah tamat mereka tetap ingat dan dekat (wawancara 2 Mei 2013).
Hasil  survey melalui  angket  di  kedua sekolah memperlihatkan sejumlah  temuan menarik. Pertama, secara keseluruhan, hasil angket memperlihatkan bahwa dari segi tahap perkembangan, nilai-nilai  yang  tumbuh  dan  berkembang  pada  siswa  (kelas  5)  di  kedua  sekolah  dapat dikelompokkan dalam tiga bagian: tahap ‘mulai terlihat’ (MT), tahap ‘mulai berkembang’ (MB) dan  tahap  ‘mulai  membudaya’  (MK).  Tidak  ada  nilai  yang  masuk  dalam  tahap  perkembangan ‘belum terlihat’ (BT). Kedua, nilai-nilai  yang tumbuh dan berkembang pada siswa (kelas 5) di SDN  1  maupun  SDIT  Iqra  1,  relatif  berada  pada  tahap  perkembangan  yang  sama.  Meski  ada variasi dalam hal posisi ranking nilai, namun dalam hal komponen, perkembangan nilai siswa di kedua sekolah sama.
Seperti  telah  dikemukakan,  tingkat  kelulusan  UN  siswa  di  SDN  1  maupun  SDIT  Iqra  1 dalam kurun lima tahun terakhir mencapai 100 persen. Hal ini mungkin sejalan dengan temuan hasil  angket  yang  menunjukkan  bahwa  nilai  keinginan  untuk  berprestasi  merupakan  nilai  yang termasuk  dalam  empat  urutan  teratas  di  kedua  sekolah.  Namun,  hal  yang  kontras  justru  kita temukan ketika kita melihat bahwa nilai kreatif dan gemar membaca pada siswa di kedua sekolah sama-sama  berada  dalam  tahap  perkembangan  yang  rendah,  yaitu  tahap  ‘baru  terlihat’  (BT). Bagaimana kita dapat menjelaskan bahwa sekolah yang memiliki siswa dengan tingkat kelulusan UN seratus persen, namun di sisi lain nilai kreativitas dan kegemaran membaca pada diri siswa masih berada dalam tahap belum berkembang?
Salah satu jawaban yang mungkin dikemukakan ialah pendidikan di kedua sekolah masih lebih  menekankan  pada  proses drill, yang  ditandai  dengan  penekanan  berlebihan  pada  metode belajar  pengulangan,  latihan  atau  hafalan.  Sebaliknya  pendidikan  di  kedua  sekolah  belum bertumpu  pada  proses  pembelajaran  kreatif  yang  mendorong  berkembang  atau  membudayanya nilai kreatif maupun kegemaran membaca pada diri siswa. UN sebagai metode  penilaian utama yang  dipakai  pemerintah  (dan  akhirnya  juga  lembaga  pendidikan)  untuk  menentukan  kelulusan siswa bisa jadi merupakan salah satu faktor penyebab utama terjadinya hal tersebut.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  sebagaimana  diuraikan  terdahulu,  ada  sejumlah kesimpulan yang dapat dikemukakan. Pertama, input siswa di SDIT Iqra 1 dan SD Negeri 1 Kota Bengkulu  dilakukan  melalui  seleksi  yang  ketat.  Sementara  itu,  input  tenaga  pengajar/guru  di SDIT  Iqra  1  diperoleh  melalui  tes  dan  penelitian  mengenai  rekam  jejak  calon  tenaga  pengajar dalam  kehidupan  di  masyarakat.  Guru  laki-laki  disyaratkan  “tidak  merokok”  dan  guru perempuan  diwajibkan  menggunakan  “jilbab  panjang  dan  lebar.”  Demikian  pula  tenaga  tata usaha  dan  pengelola  lainnya.  Mereka  yang  diterima  menjadi  guru  diwajibkan  menghafal  al- Qur’an Juz 30. Adapun input tenaga pengajar di SDN 1, karena mereka berstatus PNS (Pegawai Negeri Sipil), perekrutannya berbeda dan tidak seperti yang disyaratkan di SDIT Iqra1.
Kedua, proses pendidikan karakter di SDIT Iqra 1 dan SDN 1 Kota Bengkulu dilakukan secara terpadu, terintegrasi dan komprehensif, melalui semua mata pelajaran. Proses pendidikan melibatkan  peserta  didik  secara  aktif,  menyenangkan  dan  berkelanjutan.  Nilai-nilai  pendidikan karakter yang diajarkan adalah religius; kejujuran; peduli lingkungan; peduli sosial, toleransi dan cinta damai; disiplin; mandiri; cinta tanah air dan semangat kebangsaan; kreatif dan kerja keras; tanggungjawab  dan  demokratis;  gemar  membaca  dan  rasa  ingin  tahu;  bersahabat/komunikatif dan menghargai prestasi.
Ketiga, metode pendidikan karakter yang diberikan kepada peserta didik  di SDIT Iqra 1 dan SD Negeri 1 Kota Bengkulu melalui “keteladanan dan pembiasaan” oleh semua unsur yang terlibat  di  dalamnya.  Nilai-nilai  “keteladanan  dan  pembiasaan”  dijadikan  sebagai  budaya  dan sistem dalam mengelola lembaga pendidikan.
Keempat, output pendidikan karakter pada SDIT Iqra 1 dan SD Negeri 1 sangat baik. Hal itu  antara  lain  ditunjukkan  oleh  persentase  kelulusan  di  kedua  sekolah  tersebut  dalam  kurun  6 tahun terakhir yang mencapai seratus persen. SDIT Iqra 1 dan SD Negeri 1 Kota Bengkulu juga telah menerapkan pendidikan karakter melalui penanaman dan pengembangan pendidikan agama agar peserta didik memiliki akhlak mulia yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.

## Saran
Sejumlah saran  yang dapat  direkomendasikan terkait dengan hasil penelitian ini adalah sebagai berikut: Pertama, Kementerian Agama RI dan Kemendiknas RI diharapkan bertindak serius dan
dapat  bersinergi  dalam  membangun  dan  mewujudkan  pendidikan  karakter  dengan  mengangkat tenaga  pengajar/guru  yang  betul-betul  berkarakter.  Kedua,  pemerintah  daerah  hendaknya mendukung sepenuhnya pendidikan karakter di sekolah dengan tindakan konkret. Ketiga, setiap lembaga pendidikan dasar hendaknya melakukan program pendidikan karakter yang terintegrasi dalam  semua  mata  pelajaran/bidang  studi  melalui  kegiatan  intrakurikuler  maupun ekstrakurikuler.  Terakhir,  seluruh  elemen  masyarakat  (orang  tua,  pemuka  agama,  tokoh  adat, organisasi wanita dan pemuda, politisi, budayawan, ekonom, dan yang lainnya) hendaknya dapat bekerjasama,  berpartisipasi  dan  andil  bagian  dalam  mendukung  dan  mewujudkan  pendidikan karakter.

## DAFTAR PUSTAKA

## Buku
Fadjar, A.  Malik.  1998. Visi  Pembaruan  Pendidikan  Islam. Jakarta:  Lembaga  Pengembangan dan Penyusunan Naskah Indonesia [LP3NI].
Suparno. 2012. “Pendidikan Karakter dalam Pengajaran Fisika,” Basis , nomor 07-08, tahun ke- 61.
Syarbini,  Amirrulloh.  2012. Buku  Pintar  Pendidikan  Karakter:  Panduan  Lengkap  Mendidik Karakter Anak di Sekolah, Madrasah, dan Rumah. Jakarta: as@-Prima Pustaka. Tafsir, Ahmad. 1994. Ilmu Pendidikan dalam Perspektif Islam. Bandung: Rosdakarya.
Uno,  Hamzah  B.    2010. Model  Pembelajaran:  Menciptakan  Proses  Belajar  Mengajar  yang Kreatif dan Efektif , cet. vi. Jakarta: Bumi Aksara.
Wiyani, Novan Ardy. 2013. Konsep, Praktik dan Strategi Membumikan Pendidikan Karakter di SD. Yogyakarta: Ar Ruzz Media.

## Website
http://anggunoktaviakristiani.blogspot.com/2012/05/menanamkan-pendidikan-karakter- pada.html diakses tanggal 5 Mei 2013.
http://hafismuaddab.wordpress.com/tag/input-output-pendidikan/ diakses 8 Mei 2013. http://juprimalino.blogspot.com/2012/04/definisi-pengertian-pendidikan-karakter.htmldiakses tanggal 5 Mei 2013.
http://www.majalahpendidikan.com/2011/04/penanaman-nilai-religius-dalam.htmldiakses tanggal 5 Mei 2013.