Welly Hendrik, Rina Teriasi, Evi Mariani, David Ming, Salmon Ngesti Efrayim (2022) Peran Penginjilan Berdasarkan Kisah Para Rasul Terhadap Gereja Pentakosta Dalam Pertumbuhan Di Gereja Gedongkuning Yogyakarta Indonesia, Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia, (7) 10 , E-ISSN: Published by: 2548-1398 Ridwan Institute
Syntax  Literate:  Jurnal  Ilmiah  Indonesia  p–ISSN:  2541- 0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 7, No. 10, Oktober 2022

## PERAN  PENGINJILAN  BERDASARKAN  KISAH  PARA  RASUL  TERHADAP
GEREJA PENTAKOSTA DALAM

## PERTUMBUHAN DI GEREJA GEDONGKUNING YOGYAKARTA INDONESIA
Welly  Hendrik 1 ,  Rina  Teriasi 2 ,  Evi  Mariani 3 , David Ming 4 , Salmon  Ngesti Efrayim 5
Sekolah Tinggi Teologi Kadesi Yogyakarta 1,4,5 , Institut Agama Kristen Negeri Palangka Raya 2,3
Email: wellyhendrik1@gmail.com 1 , rinateriasi74@gmail.com 2 , evi_mariani777@yahoo.com 3 , davidmingming3@gmail.com 4 , ngesti1976@gmail.com 5

## Abstrak
Karya  ilmiah  ini  menguraikan  dan  menganalisis  penginjilan  dengan  menurut Kisah  Para  Rasul  terhadap  pertumbuhan  jemaat  gereja  Pantekosta  di  Indonesia Gedong  Kuning  Yogyakarta.  Hasil  Temuan,  peneliti  menggunakan  data  yang diperoleh  dari  ketiga  hipotesis  di  atas  dengan  cara  diuji  cobakan.  Dengan  hasil seperti  ini: Pertama, variabel  X1  sampai  dengan  Y  dengan  nilai  yang  diperoleh adalah  sebesar  0.738  dimana  jumlah  responden  50.  Berdasarkan  r  tabel  dimana diketahui  bahwa  untuk  N=  50  r  diperoleh  angka  sebesar  0.361.  dari  perhitungan diketahui bahwa r tabel sebesar 0.738 dan 0361 sebesar r tabel. Hipotesis diterima bahwa ada pengaruh peran penginjilan dengan KPR terhadap pertumbuhan gereja Pantekosta  Gedongkuning  Yogyakarta.  Berdasarkan  hasil  perhitungan  koefisien korelasi  antara  variabel  X1  dengan  variabel  Y  sebesar  0.738  atau  22,7% dikategorikan  dalam  interpretasi  koefisien  korelasi  termasuk  dalam  kategori rendah yang berpengaruh signifikan. Kedua, diperoleh variabel bebas dan variabel terikat  Y  X2  dengan  nilai  0,750  dimana  jumlah  responden  50.  Berdasarkan perhitungan koefisien korelasi antara variabel X2 dengan variabel Y sebesar 36% yang  bila  diperhatikan  dalam  pedoman  baku  interpretasi  dari  koefisien  korelasi termasuk  dalam  kategori  rendah  yang  berpengaruh  signifikan. Ketiga, hasil  uji regresi  linier  berganda  diperoleh  tabel  nilai  R  (korelasi)  untuk  peran  penginjilan berdasarkan KPR sebesar 35,2%.
Kata Kunci : Peran Penginjilan, Kisah Para Rasul, Gereja Pentakosta

## Abstract
This scientific paper describes and analyzes evangelism according to acts on the growth  of  pentecostal  church  congregations  in  Indonesia  Gedong  Kuning Yogyakarta. As a result of the findings, researchers used data obtained from the three hypotheses above by means of trials. With results like this: First, variables X1 to Y with the value obtained are 0.738 where the number of respondents is 50. Based on r table where it is known that for N= 50 r a number of 0.361 is obtained.
from calculations it is known that r table is 0.738 and 0361 is as big as r table. The hypothesis is accepted that there is an influence of the role of evangelism with KPR on  the  growth of  the  Pentecostal  Church gedongkuning  Yogyakarta.  Based on the results of the calculation of the correlation coefficient between variable X1 and  variable  Y  of  0.738  or  22.7%  categorized  in  the  interpretation  of  the correlation coefficient, it is included in the low category which has a significant effect. Second, a free variable and bound variable Y X2 with a value of 0.750 were obtained where the number of respondents was 50. Based on the calculation of the correlation  coefficient  between  variable  X2  and  variable  Y  of  36%  which  when considered  in  the  standard  guidelines  of  interpretation  of  the  correlation coefficient is included in the low category which has a significant effect. Third, the results  of  the  multiple  linear  regression  test  obtained  a  table  of  R  values (correlation) for the role of evangelism based on mortgages of 35.2%.
Keywords : The Role of Evangelism, Acts, Pentecostal Church

## Pendahuluan
Dalam  Matius  16:  18  dituliskan  “Dan  Aku  pun  berkata  kepadamu:  Engkau adalah Petrus dan di atas batu karang ini aku akan mendirikan jemaat-Ku dan alam maut tidak akan menguasainya” Batu karang itu adalah Diri dan Karya Tuhan Yesus Kristus dimana  Karya  Kristus  terdiri  dari:  penjelmaan,  kelahiran,  kehidupan,  pelayanan, penyaliban,  kematian,  kebangitan,  dan  kenaikan-Nya  ke  surga.  Semua  karya  tersebut bertujuan  untuk  memperoleh  warga  jemaatNya  yaitu  orang-orang  yang  bertobat  dari dosanya setelah adanya pemberitaan Injil (Henry, 1961).
Dalam  sejarah  gereja  Rasul  Paulus  adalah  pribadi  yang  paling  mengenal  dan menjadi  pengikut  setia  Tuhan  Yesus.  Seluruh  hidup  dan  pelayanannya  adalah  contoh dari  kesetiaannya  mengikut  Kristus.  Rasul  Paulus  sangat  dikuatkan  oleh  pernyataan dalam  Alkitab  dan  percaya  sepenuhnya  akan  “Itulah  yang  kuberitakan  dalam  Injilku." (Utley, 2013). Dalam I Korintus 11:1 dituliskan juga “Jadilah pengikutku, sama seperti aku juga menjadi pengikut Kristus (Utley, 2013).
Maka firman Tuhan makin tersebar dan makin banyak didengar orang. Barnabas dan  Saulus  kembali  dari  Yerusalem,  setelah  mereka  menyelesaikan  tugas  pelayanan mereka.  Mereka  membawa  juga  Yohanes  yang  disebut  juga  Markus.  Pada  waktu  itu dalam jemaat di Anthiokia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang  disebut  Niger,  dan  Lukius  orang  Kirene,  dan  Menahem  yang  diasuh  bersama dengan  raja  wilayah  Herodes,  dan  Saulus.  Pada  suatu  hari  ketika  mereka  beribadah kepada  Tuhan  dan  berpuasa,  berkatalah  Roh  Kudus:  “Khususkanlah  Barmabas  dan Saulus  bagiku  untuk  tugas  yang  telah  kutentukan  bagi  mereka.”  Maka  berpuasa  dan berdoalah  mereka,  dan  setelah  meletakkan  tangan  ke  atas  kedua  orang  itu,  mereka membiarkan  keduanya  pergi.  Oleh  karena  disuruh  Roh  Kudus,  Barnabas  dan  Saulus berangkat ke Seleukia, dan dari situ mereka berlayar ke Siprus. Dijelaskan di sini bahwa pekabaran  Injil  yang  dikerjakan  oleh  Barnabas  dan  Saulus  berkembang  dengan  pesat dan hasilnya adalah banyak jiwa dimenangkan. Mereka juga membawa Yohanes yang disebut  Markus,  Barnabas,  Simeon  yang  disebut  juga  Niger,  Menahem  dan  Lukius
sebagai  buah  pelayanan  mereka.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  pekabaran  Injil  yang dilakukan  oleh  Barnabas  dan  Saulus  bukan  hanya  memenangkan  banyak  jiwa  bagi Tuhan  tapi  memenangkan  banyak  jiwa  bagi  pekerjaan  Tuhan  yang  sangat  diperlukan untuk  pelebaran  kerajaan  Allah.  Di  sinilah  peranan  penginjilan  terhadap  pertumbuhan jemaat di zaman itu terlihat hasilnya.
Jusuf  B.S  dalam  buku  Makalah  Pertumbuhan  Gereja  menuliskan  sebagai berikut:
Hamba  Tuhan  sebagai  pemimpin  di  dalam  gereja,  dan  badan-badan  gereja,  harus mencocokkan dirinyadengan firman Tuhan, supaya ia menjadi berkat bagi umat Tuhan. Meskipun  banyak  umat  Tuhan  belum  mengerti  laknat  yang  diterimanya  sebagian berasal  dari  hukuman  para  pemimpinnya,  namun  para  pemimpin  tidak  boleh  hidup sembarangan.  Sebab  Tuhan  sendiri  akan  meminta  pertanggungjawabannya.  Jadi kepribadian  seorang  hamba  Tuhan  yang  baik  atau  yang  jelek  itu  berhubungan  dengan pertumbuhan gereja (B.S., 1989).
Masa pra Misi merupakan masa yang perlu di lalui oleh seorang pemberita injil. Seorang  misionaris  sebelum  terjun  secara  langsung  dalam  pemberitaan  injil  perlu melalui masa-masa persiapan. Pertama, Para murid Yesus tidak secara otomatis menjadi murid.  Para  murid  memasuki  fase  dipanggil.  Proses  pemanggilan  para  murid  dengan cara yang berbeda. Demikian juga para murid datang dari profesi sosial yang berbeda. Secara  garis  besar  para  murid  memiliki  latar  belakang  yang  berbeda.  Petrus  dipanggil dari  seorang  nelayan.  Matius  dipanggil  dari  seorang  pemungut  cukai.  Selain  seorang murid  harus  tahu  tentang  panggilan,  maka  hal  yang  kedua  seorang  murid  yang  bakal menjadi  pemberita  injil  perlu  menerima  pembelajaran.  Para  Murid  tidak  menjadi penginjil (penjala manusia) dengan inisiatif sendiri atau belajar, tapi Yesus mengajarkan para  murid  untuk  dapat  melakukan  pekerjaan  pemberitaan  injil.  Tidak  cukup  untuk mempersiapkan  diri  sebagai  murid  melalui  belajar  secara  akademik  untuk memberitakan  Injil.  Bantuan  dan  bimbingan  Roh  Kudus  diperlukan  untuk  memenuhi secara  tepat  pekerjaan  pemberitaan  Injil.  Matius  4:19  mencatat  bahwa:  Yesus  berkata kepada mereka, “Mari, ikutlah Aku, dan kamu akan Kujadikan penjala manusia.” Selain persiapan  teoritis,  Yesus  mengajarkan  para  rasul  dengan  hidup  Bersama-sama  dengan Yesus.  Keteladanan  hidup  seorang  Guru  Agung  didemonstrasikan  Yesus  pada  murid- muridNya selama kurang lebih 3,5 tahun. Selain Yesus sebagai Guru Agung mengajar dan  membagikan  hidupNya  kepada  para  Murid,  maka  Rasul  Paulus  menjalani pengalaman  masa  persiapannya  untuk  menjadi  seorang  Pemberita  Injil.  Paulus mengalami  masa  pertobatan(Schnabel,  2010)  setelah  perjumpaannya  dengan  Yesus dalam  Kisah  Para  Rasul  9:4-6.  Setelah  di  Baptis  di  Damsyik  Paulus  tidak  pergi  ke Yerusalem untuk bergabung dengan para Rasul. Namun Paulus berangkat ke tanah Arab Galatia 1:17. Menurut Wycliffe Sang rasul menyebut Arab bukan sebagai tempat untuk memberitakan Injil, sebab meskipun memberitakan Injil tampak di dalam panggilannya, hal  itu  bukan  merupakan  pokok  yang  dibahas  saat  ini.  Saat  ini  Paulus  sedang membahas sumber dari Injilnya. Dia menyebut Arab sebagai kontras dari Yerusalem. Di sana tidak ada rasul. Di sana tidak ada orang yang dapat memberikan informasi
kepadanya  tentang  Tuhan  dan  karya  penyelamatan-Nya.  Mungkin  orang  yang  baru bertobat  ini  pergi  ke  Arab  untuk  menyendiri  dengan  Allah  dan  merenungkan  segenap implikasi  dari  Injil  secara  mendalam.  Tidak  perlu  beranggapan  bahwa  semua  segi kebenaran diberikan dalam pikiran sang rasul ketika ia bertobat. Dari tanah Arab Paulus kembali  ke  Damsyik.  Sebutan  secara  kebetulan  ini  mempertegas  informasi  dari  Kisah Para  Rasul  9:3  bahwa  pertobatannya  terjadi  di  dekat  kota  itu.(Pfeiffer,  Charles  F; Harrison, 2013) Terkait dengan hal ini, maka pentingnya seorang pemberita Injil masa kini  pada  saat  dipersiapkan,  maka  yang  bersangkutan  perlu  dilengkapi  baik  secara akademik maupun secara keteladanan hidup.

## Metode Penulisan
Metode penelitian yang digunakan untuk membahas penelitian ini yaitu metode kuantitatif  dengan  strategi  hermeneutik.  Strategi  Hermeneutik  digunakan  dalam penelitian  ini  untuk  mengkaji  dan  memahami  makna  peranan  penginjilan  yang terkandung  dalam  Kisah  Para  Rasul  tentang  Missio  Rasul  Paulus.  Hermeneutik  atau pemaknaan  kata  berhubungan  erat  dengan  pemahaman.(Hardiman,  2015)  Kata hermeneutik  pada  umumnya  merupakan  suatu  proses  yang  secara  teori  dan  secara metodologis  dalam  memahami  makna  yang  terdapat  dalam  suatu  tanda-tanda  atau simbol-simbol  yang  dipakai  dalam  berkomunikasi  tertulis  atau  komunikasi  lisan (Hardiman, 2015).

## Hasil dan Pembahasan Pembahasan Pengutusan
Seorang  yang  telah  dipersiapkan  dengan  matang  dapat  diutus  sesuai  dengan aturan-aturan  gereja  lokal.  Hal  ini  telah  dilakukan  oleh  gereja  barat  dengan  mengutus para  misionaris  untuk  melakukan  pemberitaan  injil  di  seluruh  pelosok  nusantara. Hasilnya  hingga  saat  ini  telah  banyak  organisasi  sinode  gereja  di  Indonesia.  Gereja- gereja  di  Indonesia  pada  masa  kini  sedang  mengutus  orang-orang  Indonesia  untuk melaksanakan pemberitaan Injil di berbagi kota di dunia.
Pengutusan menjadi sebuah amanat penting untuk menuju kepada penjangkauan jiwa-jiwa. Gereja saat ini memerlukan orang-orang yang memiliki kerelaan untuk keluar dari rasa nyaman untuk melihat ladang yang sedang menguning dan siap untuk dituai. Gereja masa kini memerlukan orang-orang yang siap dan berkata: ini aku utuslah aku. Gereja  masa  kini  perlu  menyadari  bahwa  keberadaan  gereja  di  Indonesia  sedang menghadapi  perubahan  yang  sangat  memprihatinkan.  Daerah-daerah  yang  selama  ini menjadi  kantong  Kristen  sedang  menghadapi  dilema  yang  tidak  dianggap  sebagai dilema.  Daerah-daerah  di  pedalaman  Papua  dan  Nusa  Tenggara  Timur  memerlukan perhatian dari orang-orang yang penuh dengan kerelaan dan berkata: “ini aku, utuslah aku.”

## Pemberitaan
Pemberitaan  berkaitan  langsung  dengan  Tindakan  yang  akan  dikerjakan  oleh
utusan.  Perjanjian  Baru  memberi  pemahaman  Pemberita  Injil  adalah  orang  yang 'memberitakan  kabar  baik'  (kata  kerja  Yunani  euangelizomai;  bentuk  istilah  ini  dalam Perjanjian  Baru  menggemakan  kata  Ibrani  mevasser,  mevasseret,  dalam  Yesaya  40:9; 52:7). Kata kerja ini sering dipakai dalam Perjanjian Baru, dan dikenakan kepada Allah (Galatia  3:8),  kepada  Tuhan  Yesus  (Lukas  20:1),  kepada  anggota  gereja  biasa  (Kisah Para  Rasul  8:4),  begitu  juga  kepada  para  rasul  dalam  perjalanan  penginjilan  mereka. Kata  benda  Yunani  yang  berarti  'penginjil'  hanya  tiga  kali  terdapat  dalam  Perjanjian Baru.  Timotius  dalam  2  Timotius  4:5  dinasihati  Paulus  supaya  melakukan  pekerjaan seorang  pemberita  Injil;  artinya,  mengumumkan  kenyataan-kenyataan  dari  kabar  baik. Timotius telah beberapa kali menemani Paulus dalam perjalanan penginjilan. Tapi dari perintah  yang  diberikan  kepada  Timotius  dalam  kedua  surat  yang  dialamatkan kepadanya, jelas bahwa pekerjaannya tatkala Paulus menulis kepadanya, yang terbesar ialah  bersifat  setempat  dan  penggembalaan.  Bahwa  Timotius  diperintahkan  untuk melakukan pekerjaan pemberita Injil. Hal ini menunjukkan bahwa pemberita Injil bisa juga  seorang  gembala  dan  pengajar.  Dalam  Kisah  Para  Rasul  21:8  Filipus  dilukiskan sebagai  'pemberita  Injil  itu'.  Filipus  terpilih  sebagai  seorang  dari  ketujuh  orang  dalam Kisah  Para  Rasul  6,  dan  sesudah  kematian  Stefanus,  ia  memainkan  peranan  penting dalam  penginjilan  di  daerah-daerah  di  mana  Injil  belum.  Walaupun  Filipus  pemberita Injil, Filipus tidak termasuk golongan para rasul. Pembedaan serupa terdapat dalam hal Timotius dan rasul Paulus di 2 Korintus 1:1 dan Kolose 1:1. Walaupun para rasul adalah penginjil,  tapi  semua  penginjil  bukan  rasul.  Pembedaan  ini  dipertegas  dalam  Efesus 4:11, di sana jabatan 'pemberita Injil' disebut sesudah rasul dan nabi, sebelum gembala dan  pengajar.  Berdasarkan  ayat  ini  jelas,  bahwa  karunia  pemberita  Injil  dalam  jemaat adalah suatu karunia khusus (Douglas, JD; Hillyer, N; Bruce, FF; Guthrie, D; Millard, AR; Packer, JI; Wiseman, 2007, p. 184).
Gereja  Masa  kini  dapat  meningkatkan  pengembangan  misi  di  berbagai  area kehidupan  manusia.  Sangat  disayangkan  bahwa  gereja  kadang  terlibat  dalam pemasungan  para  pemberita  Injil.  M  Kace  hukumannya  telah  di  umumkan  oleh Pengadilan Negeri Ciamis menjadi 10 tahun (Antara, 2022) . Jaksa memberikan tuntutan setelah dihadirkannya saksi ahli sebanyak 48 orang. Salah satu saksi ahli adalah seorang pejabat  negara  sekaligus  sebagai  pejabat  gereja.  Oknum  Saksi  ahli  tersebut  memberi kesaksian  yang  dinilai  sebagian  kalangan  Kristen  kurang  adil.  Gereja  masa  kini  perlu membina  para  pemberita  injil  sehingga  para  pemberita  injil  kuat  dalam  menghadapi ketidakadilan.

## Memperdengarkan
Pemberitaan  Injil  perlu  terus  menerus  diperdengarkan.  Paulus  mengalami pengalaman  memperdengarkan  berita  tentang  injil  Yesus  Kristus  dan  kebangkitanNya di  Kota  Atena  (Kisah  Para  Rasul  17:20).  Kata  memperdengarkan  kepada  kami  adalah terjemahan  dari  kata eisfereis  eis  tas  akoas  hemon (Sutanto,  2004,  p.  733).  Jika diterjemahkan secara harafiah berarti engkau membawa masuk ke telinga kami. Hal ini menunjukan  bahwa  kata  memperdengarkan  berarti  pemberitaan  yang  terus  menerus sehingga  menimbulkan  tanggapan  dari  pendengar.  Tugas  dan  tanggungjawab  seorang
pemberita injil adalah membicarakan Firman Tuhan  terus menerus. Cepat atau lambat pasti ada tanggapan dari para pendengar yang mendengar pemberitaan firman tersebut. Hal ini penting bagi gereja masa kini dalam menentukan pemberita. Sebelum mengutus utusan  injil,  gereja  perlu  mengetahui  apakah  utusan  injil  tersebut  akan  militan menyuarakan berita injil kepada orang-orang yang akan ditemui. Sehingga dengan terus- menerus memperdengarkan berita injil Tuhan Yesus dan cepat atau lambat segera ada tanggapan dari orang-orang yang mendengar pemberitaan tersebut.

## Meyakinkan
Tanggungjawab  dari  seseorang  yang  menjadi  utusan  injil  adalah  meyakinkan pemberitaan injil yang diberitakannya kepada para pendengar. Salah satu amanat Misi Rasul Paulus bagi orang percaya di Roma adalah supaya mereka percaya (Piper, 2003). Hal ini terkait dengan pemberitaan injil yang diperdengarkan diharapkan ada tanggapan pendengar.  Tanggapan  pendengar  yang  baik  terjadi  tidak  secara  otomatis.  Tentu merupakan  suatu  proses  hingga  pada  akhirnya  timbul  keinginan  pendengar  untuk percaya  pada  pemberitaan.  Rasul  Paulus  memiliki  pengalaman  tentang tanggungjawabnya  meyakinkan  pendengar  yang  mendengar  pemberitaannya.  Kisah Para Rasul 19:8b. kai peithoon ta peri tes basileias tous Theou (Sutanto, 2004) jika kata ini  diterjemahkan  secara  harafiah  berarti  lalu  berusaha  meyakinkan  mereka  tentang kerajaan Allah. Hal ini menunjukan bahwa Rasul Paulus tidak sekedar memberitakan, memperdengarkan  pemberitaan  injil  Yesus  Kristus.  Namun  Rasul  Paulus  berusaha berdiskusi dan meyakinkan pendengarnya tentang pemberitaan injil Yesus Kristus.
Salah  satu  hal  yang  ditekankan  dalam  diri  seorang  utusan  injil  adalah pemberitaannya perlu secara terus menerus dipercakapkan dan perlu pula meyakinkan pemberitaan  injil  pada  pendengar.  Para  pemberita  injil  masa  kini  dapat  meningkatkan misi  masa  kini  sehingga  gereja  dapat  bertumbuh  karena  pertobatan  orang-orang  baru yang telah mendengar berita injil Yesus Kristus.

## Mendampingi Pendengar hingga Berseru
Tugas  seorang  utusan  injil  tidak  hanya  sekedar  memberitakan  injil  Yesus Kristus. Namun terus menerus memperdengarkan, meyakinkan dan juga mendampingi pendengar hingga mengambil keputusan untuk berseru. Hal ini perlu diakui bahwa ini bukanlah sebuah pekerjaan yang mudah. Namun sudah menjadi tugas utusan injil untuk mendampingi  pendengarnya.  Secara  implisit  Paulus  memiliki  pendampingan  untuk mendewasakan rohani dari pelayan-pelayan disekitarnya. Kisah Para Rasul 19:1-12 dr Lukas menulis pengalaman pelayanan Paulus bahwa orang-orang yang telah mendengar pemberitaan  injil  tidak  dibiarkan  untuk  menemukan  jawabannya  sendiri.  Paulus mendampingi  orang-orang  yang  telah  memberi  diri  dibaptis.  Paulus  hidup  bersama dengan petobat-petobat baru tersebut selama dua tahun (Kisah Para Rasul 19:9). Hal ini menunjukan bahwa pemberita kebenaran perlu melakukan pendampingan kepada orang- orang yang telah menanggapi berita keselamatan.

## Masa Pasca Pelaksanaan Misi
Gereja  masa  kini  memiliki  tugas  yang  berkesinambungan  untuk  memelihara petobat-petobat baru. Paulus memiliki pengalaman yang hebat dalam pemberitaan injil.
Namun  Paulus  juga  memiliki  tanggungjawab  yang  besar  untuk  memelihara  petobat- petobat baru dengan mendelegasikan tugas pemeliharaan pada orang-orang muda yang telah  bersama-sama  Paulus.  Timotius  adalah  seorang  muda  yang  menjadi  kawan pelayanan  Rasul  Paulus  (Dufour,  1990,  p.  550).  Paulus  memberikan  pendelegasian tugas  kepada  Timotius.  Pemberian  tugas  khusus  dapat  dilihat  dalam  1  Timotius  1:18- 20.(Utley,  2013)  Tugas  ini  diberikan  secara  khusus  oleh  Paulus  kepada Timotius(Bosch,  2012,  p.  206)  untuk  menindaklanjuti  pelayanan  penginjilannya  di Efesus.  Pendelegasian  tugas  juga  diberikan  oleh  Paulus  kepada  kawan-kawan  sekerja lainnya.

## Hasil Penelitian Uji Instrumen Penelitian
Setelah  pengolahan  data  penelitian  selesai  diuraikan,  selanjutnya  diadakan  uji coba instrumen. Uji coba instrumen ini dilakukan kepada 53 Jemaat Gereja Pentakosta di Indonesia GedongKuning Yogyakarta. Setelah kuesioner dijawab dan dikumpulkan, maka dilakukan uji validitas dan reliabilitas.
Uji  validitas  digunakan  untuk  melihat  nilai  koefisien  korelasi  (r).  Dalam penelitian  ini,  instrumen  dinyatakan  valid  jika  korelasi  nilai  (r)  yang  diperoleh  dari koefisien tabel nilai kritis r tabel sebesar 0.361. dari hasil perhitungan di awal di dapat data  bahwa  semua  pertanyaan  dinyatakan  varid  untuk  variabel  X1,  X2  dan  Y  dengan hasil sebagai berikut:

## Tabel 1 Variabel X1: Peranan Pengajaran menurut KPR
Variabel Dimensi Pernyataan Alpha R Tabel Keterangan 1 X1 X1.1 2 1 0.361 VALID 1 0.361 VALID 3 1 0.361 VALID 4 0.806 0.361 VALID 6 0.658 0.361 VALID 7 0.55 0.361 VALID 8 0.505 0.361 VALID 9 0.661 0.361 VALID 10 0.661 0.361 VALID X1.2 11 0.55 0.361 VALID 12 0.526 0.361 VALID
13 0.365 0.361 VALID 14 0.678 0.361 VALID 15 0.506 0.361 VALID 16 0.077 0.361 VALID X1.3 17 0.562 0.361 VALID 18 0.519 0.361 VALID 19 0.621 0.361 VALID 20 0.621 0.361 VALID Tabel 2 Peranan penginjilan menurut KPR Variabel Dimensi Pernyataan Alpha R.Tabel Keterangan 21 0.816 0.361 VALID 22 0.723 0.361 VALID 24 0.81 0.361 VALID X2.1 25 0.439 0.361 VALID 26 0.906 0.361 VALID 27 0.804 0.361 VALID 29 1 0.361 VALID X2.2 30 0.426 0.361 VALID 31 0.466 0.361 VALID 32 0.046 0.361 VALID 33 0.43 0.361 VALID 34 0.55 0.361 VALID 35 0.585 0.361 VALID 36 0.671 0.361 VALID X2.3 37 0.828 0.361 VALID 38 0.896 0.361 VALID 39 0.868 0.361 VALID 40 1 0.361 VALID Tabel 3 Pertumbuhan jemaat GpdI Gedongkuning Yogyakarta Variabel Dimensi Pernyataan Alpha R. Tabel Keterangan 41 0.78 0.361 VALID 42 0.666 0.361 VALID 43 0.745 0.361 VALID Y1 44 0.784 0.361 VALID 45 0.784 0.361 VALID 46 0.594 0.361 VALID 47 0.539 0.361 VALID Y 50 0.696 0.361 VALID
Y2 52 0.5 0.361 VALID 53 0.424 0.361 VALID 56 0.515 0.361 VALID 57 0.704 0.361 VALID Y3 58 0.622 0.361 VALID 59 1 0.361 VALID 60 1 0.361 VALID
Dari  hasil  diatas  dapat  dilihat  bahwa  tidak  semua  pernyataan  yang  diajukan mendapatkan respon yang positif dari jemaat GpdI Gedongkuning Yogyakarta, sehingga hasil  yang  didapatkan  tidak  semuanya  dinyatakan  valid.  Oleh  karena  itu  penulis menghapus  pernyataan-pernyataan  yang  tidak  valid  melanjutkan  akan  mempengaruhi hasil  pengujian.  Dalam  pelaksanaan  uji  coba  penelitian  penulis  melaksanakan  try  out kepada  jemaat  sejumlah  59  orang,  sedangkan  yang  tidak  valid  sebanyak  7  sehingga yang diteliti adalah sejumlah 52orang.
Selanjutnya uji reliabilatis dilakukan untuk mengetahui apakah instrument suatu penelitian  terbukti  handal  digunakan  dalam  penelitian  tersebut.  Suatu  instrument penelitian  dikatakan  handal  apabila  suatu  kuisioner  konsisten  bila  digunakan  untuk mengukur  suatu  sampel  yang  sama  pada  waktu  yang  berbeda  atau  juga  konsisten  bila digunakan untuk mengukur karakteristik yang sama pada waktu yang sama pada sampel berbeda. Dalam menentukan variable digunakan teknik korelasi dengan rumus korelasi product  moment  dengan  penyelesaian  menggunakan  bantuan  program  SPSS  19  for windows.
Pengujian reliabilitas penulis dapat dilakukan pada masing-masing variabel, baik variabel Peranan penginjilan menurut KPR, penginjilan menurut KPR dan pertumbuhan jemaat GPDI Gedongkuning Yogyakarta.
Perhitungan relability dari ketiga variabel tersebut dapat dilihat sebagai berikut:
Hasil Uji Reabilitas Variabel X1

## Tabel 4
Case Processing Summary N % Cases Valid 30 100.0 Excluded 0 .0 Total 30 100.0 Tabel 5 Reliability Statistics Cronbach’s Alpha N of Items .738 21
Dari hasil pengujian reliability variabel Peranan Penginjilan menurut KPR (X1) diatas, dapat dinyatakan  bahwa variabel X1 memiliki nilai 0,738.
Kenyataan bahwa hasil pengujian angka yang diperoleh tabel rata-rata 0,361 atau sedang hitung rata-rata 95%, hal ini menunjukan bahwa semua item dinyatakan reliabel
dikarenakan  uji  >  tabel  (0,738>0,361).  Oleh  karena  itu,reliabilitas  variabel X1 dinyatakan signifikan atau reliabel.
Tabel 6 Case Processing Summary N % CASES VALID 30 100.0 EXCLUDED 0 .0 TOTAL 30 100.0
a.Listwise delection based on all variables in the procedure
Tabel 7 Reliability Statistic Cronbach’s Alpha N of Items .750 21
Dari  hasil  pengujian  reliability  variabel  Peranan  Penginjilan  menurut  KPR  (X) diatas,  dapat  dinyatakan  bahwa  variabel  X2  memiliki  nilai  0,750.  Kenyataan  bahwa hasil pengujian angka yang diperoleh tabel rata-rata 0,361 atau sedang hitung rata-rata 95%, hal ini menunjukan bahwa semua item dinyatakan reliabel dikarenakan uji > tabel (0,750>0,361).  Oleh  karena  itu,  reliabilitas  variabel  X2  dinyatakan  signifikan  atau raliabel.
Hasil Uji Reabilitas Variabel
Tabel 8 Case Processing Summary N % Valid 30 100.0 Cases Exclude 0 .0 Total 30 100.0 Tabel 9 Reliability Statistic Cronbach’s Alpha N of Items .733 21
Dari  hasil  pengujian  reliability  variabel  pertumbuhan  jemaat  GPDI Gedongkuning  Yogyakarta  (Y)  diatas,  dapat  dinyatakan  bahwa  variabel  Y  memiliki nilai 0,733. Kenyataan bahwa hasil pengujian angka yang diperoleh tabel rata-rata 95%, hal  ini  menunjukan  bahwa  semua  item  dinyatakan  reliabel  dikarenakan  uji  >  tabel (0,733  >  0,361).  Oleh  karena  itu,  reabilitas  variabel  X2  dinyatakan  signifikan  atau reliabel.
Tabel 10 Rekapitulasi NO Variabel Reliabilitas Keterangan
1 X1 0,738 Tinggi 2 X2 0,750 Tinggi 3 Y 0,733 Tinggi
Dari  hasil  pengujian  validitas  dan  reliabilitas  dapat  dilahat  melalui  hasil rekapitulasi  diatas  menunjukan  bahwa  variabel  Peranan  Penginjilan  menurut  KPR terhadap  Pertumbuhan  Jemaat  GPDI  Gedongkuning  Yogyakarta,  memperoleh  hasil bahwa  variabel  X1,  X2  dan  Y  menunjukan  reliabilitas  tinggi.  Hal  tersebut  diatas terbukti bahwa semua nilai uji > tabel atau dengan melihat tarafnya signifikan, karena semua angka berada diatas 0,05.

## Analisa Statistik Deskriptif
Penelitian  ini  menggunakan  analisa  statistik  deskriptif  guna  menerangkan gambaran  kondisi  dari  masing-masing  variabel  yang  terdiri  dari  ketiga  variabel penelitian yaitu:
Data statistik deskriptif dalam tabel diatas menunjukan hasil pengolahan dengan jumlah  53  responden  atau  yang  menjadi  data  subyek  penelitian  yang  telah  dinyatakan valid. Data tersebut menunjukan bahwa variabel Peranan pengajaran menurut KPR (X) memiliki  nilai  rata-rata  (mean)  sebesar  82,30  nilai  median  sebesar  83,00.  Standar deviasi  (Standard  Deviation)  data  dari  rata-rata  adalah  sebesar  4,405  sedangkan  jarak atau  range  antara  data  terendah  dan  data  tertinggi  sebesar  18,  nilai  minimum  74  dan nilai maksimum 92 dengan jumlah (sum) sebesar 4362.
Data  tersebut  menunjukan  bahwa  variabel  Peranan  Penginjilan  menurut  KPR (X) memiliki  nilai  rata-rata  (mean)  sebesar  75,23  nilai  median  sebesar  76,00.  Standar deviasi  (Standard  Deviation)  data  dari  rata-rata  adalah  sebesar  4,195  sedangkan  jarak atau  range  antara  data  terendah  dan  data  tertinggi  sebesar  17,  nilai  minimum  66  dan nilai maksimum 83 dengan jumlah (sum) sebesar 3987.
Data  tersebut  menunjukan  bahwa  variabel  Pertumbuhan  Jemaat  GPDI Gedongkuning  Yogyakarta  (Y)  memiliki  nilai  rata-rata  (mean)  sebesar  63,68  nilai median  sebesar  63,00.  Standar  deviasi  (Standard  Deviation)  data  dari  rata-rata  adalah sebesar 3,435 sedangkan jarak atau range antara data terendah dan data tertinggi sebesar 12, nilai minimum 58 dan nilai maksimun 70 dengan jumlah (sum) sebesar 3375.

## Uji Normalitas
Uji  Normalitas  ini  dimaksudkan  untuk  melihat  apakah  data  telah  terdistribusi dengan  normal.  Untuk  itu  digunakan  uji  normalitas  Liliefors  (Kolmogorov  Smirnov). Melalui SPSS 19 didapatkan hasil seperti dipaparkan dalam tabel dibawah ini.
Dalam  uji  normalitas  diketahui  bahwa  variabel  Peranan  Pengajaran  menurut KPR  (X)  meniliki  nilai  Asymp.Sig  dari  hasil  test  Kolmogorov-Smirnov  adalah  0,541. Karena  nilai  Asymp.Sig  yang  diperoleh  lebih  besar  0,05  dari  jumlah  responden  atau Sig.=0,541  >  0,279,  maka  distribusi  data  untuk  variabel  (X)  dinyatakan  berdistribusi normal.
Dari  data  diatas  dapat  diketahui  pula  bahwa  variabel  Peranan  Penginjilan menurut KPR (X) memiliki nilai Asymp.Sig dari hasil test Kormogorov-Smirnov yaitu
0,006. Karena nilai Asymp.Sig yang diperoleh lebih besar 0,05 dari jumlah responden atau  sig.=0,006  >0,279,  maka  distribusi  data  untuk  variabel  (X)  dinyatakan  tidak terdistribusi normal.
Sedangkan  dari  hasil  diatas  dapat  diketahui  pula  bahwa  variabel  Pertumbuhan jemaat  GPDI  Gedongkuning  Yogyakarta  (Y)  memiliki  nilai  Asymp.Sig  dari  hasil  test Kolmogorov-Smirnovyaitu  0,069.  Karena  nilai  Asymp.Sig  yang  diperoleh  lebih  besar 0,05 dari jumlah responden atau sig.=0,069 < 0,279, maka distribusi data untuk variabel (Y) dinyatakan tidak terdistribusi normal.

## Uji Linearitas
Uji linearitas variabel Peranan penginjilan menurut KPR terhadap pertumbuhan jemaat  GPDI  Gedongkuning  Yogyakarta.  Dari  hasil  uji  linearitas  yang  menunjukan bahwa nilai signifikan pada linearity adalah sebesar 0,001. Karena nilai signifikan lebih kecil  dari  0,05  (0,001  <  0,05)  maka  dapat  disimpulkan  antara  variabel  Peranan Penginjilan  menurut  KPR  (X)  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPDI  Gedongkuning Yogyakarta (Y) terdapat hubungan yang signifikan atau linear.
Uji Regresi XI Terhadap Y
Tabel 11 Variabel Entered/Removed Model Variables Entered Variables Removed Method 1 XI Enter a.Dependent  Variable: Y
b.All requested variables entered
Tabel 12 Model Summary Model R R  Square Adjusted R Square Std.Error of the Estimate 1 477 227 3.049 a.Predictors:(Constant),XI Tabel 13 Anova Model Sum of Squares Df Mean Squares F Sig Regression  139.445 1 139.445 15.000 000 Residual 474.102 51 9.296 Total 613.547 52
a.Dependent Variable: Y b.Predictors:(Constant),XI
Tabel  pertama  menunjukkan  variabel  peranan  penginjilan  menurut  KPR terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPDI  Gedongkuning  Yogyakarta  yang  diproses.  Tabel kedua  menampilkan  nilai  R  yang  merupakan  simbol  dari  nilai  koefisien  korelasi  pada hasil diatas nilai kolerasi adalah 0,477.Nilai ini dapat diinterpretasikan bahwa hubungan
kedua  Variabel  penelitian  ada  di  kategori  rendah  tetapi  masih  ada  hubungan.melalui tabel  ini  juga  diperoleh  nilai  R  Square  atau  koefisien  determinasi  (KD)  yang menunjukkan seberapa besar regresi yang di peroleh dalam variable bebas dan variabel terikat.Nilai  KD  yang  diperoleh  adalah  0,227  yang  dapat  ditafsirkan  bahwa  variabel bebas  peranan  penginjilan  menurut  KPR  (X)  memiliki  pengaruh  kontribusi  sebesar 22,7%  terhadap  variabel  pertumbuhan  jemaat  GPDI  Gedongkuning  Yogyakarta  (Y). Tabel  ketiga  digunakan  untuk  menentukan  taraf  signifikan  atau  linieritas  dari  regresi. kriterianya  dapat  ditentukan  berdasarkan  uji  nilai  signifikan  (Sig).  berdasarkan  tabel ketiga,  diperoleh  nilai  Sig.  =0,000  yang  berarti  <Kriteria  signifikan  (0,05),  dengan demikian  persamaan  regresi  linear  berdasarkan  data  penelitian  diatas  antara  hubungan variabel  peranan  penginjilan  menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPDI Gedongkuning Yogyakarta adalah Signifikan.
Uji Regresi X2 Terhadap Y
Variables Entered/Reoved
Tabel pertama menunjukan variabel variabel Peranan Penginjilan menurut KPR terhadap  Pertumbuhan  Jemaat  Gpdi  Gedongkuning  Yogyakarta  yang  diproses.  Tabel kedua menampilkan nilai R yang merupakan simbol dari nilai koefisien korelasi. Pada hasil  diatas  nilai  korelasi  adalah  0,600.  Nilai  ini  dapat  diinterpretasikan  bahwa hubungan kedua variabel penelitian ada di kategori rendah tetapi masih ada hubungan. Melalui  tabel  ini  juga  diperoleh  nilai  R  Square  atau  koefisien  determinasi  (KD)  yang menunjukan  seberapa  besar  regresi  yang  diperoleh  dalam  variabel  bebas  dan  variabel terikat.  Nilai  KD  yang  diperoleh  adalah  0,360  yang  dapat  ditafsirkan  bahwa  variabel bebas Peranan Penginjilan menurut KPR (X) memiliki pengaruh kontribusi sebesar 36% terhadap  variabel  pertumbuhan  jemaat  Gpdi  Gedongkuning  Yogyakarta  (Y).  Tabel ketiga  digunakan  untuk  menentukan  taraf  signifikan  atau  linieritas  dari  regresi. Kriterianya dapat ditentukan berdasarkan uji nilai signifikansi (Sig). Berdasarkan tabel ketiga,  diperoleh  nilai  Sig.=0,000  yang  berarti  <  kriteria  signifikan  (0,05),  dengan demikian  persamaan  regresi  linear  berdasarkan  data  penelitian  diatas  antara  hubungan variabel  Peranan  Penginjilan  menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  Gpdi Gedongkuning Yogyakarta adalah signifikan.

## Uji Hipotesis
Penelitian  ini  memiliki  3  hipotesis  yang  perlu  diuji.  Berdasarkan  kerangka berfikir yang telah diajukan didalam bab II, dirumuskan beberapa hipotesis penelitian, sebagai berikut:
1. Diduga  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  variabel  Peranan  Penginjilan menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPdi  Gedongkuning  Yogyakarta adalah signifikan.
2. Diduga  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  variabel  Peranan  Penginjilan menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPdI  Gedongkuning  Yogyakarta adalah signifikan.
3. Diduga  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara  variabel  Peranan  Penginjilan menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPdI  Gedongkuning  Yogyakarta adalah signifikan.
Uji hipotesis ini dilakukan dengan mengamati beberapa hal, seperti: analisis uji normalitas, analisis uji linear, analisis regresi sederhana dan analisis regresi berganda. Uji  signifikan  regresi  melalui  uji,  persamaan  garis  linear  melalui  tabel  Anova.  Uji korelasi dan uji regresi linear digunakan untuk mengetahui ada tidaknya hubungan dan seberapa  tingkat  hubungan  diantara  kedua  variabel.  Uji  regresi  linear  sederhana digunakan  untuk  mengetahui  sumbangan  dan  signifiansi  pengaruh  tersebut.  Pengujian tersebut akan menghasilkan koefisien regresi yaitu besarnya hubungan diantara variabel secara global. Selain itu, dihasilkan juga koefisien determinasi yaitu besarnya hubungan X1, X2 dan Y berdasarkan varians yang sering disebut hubungan murni.
Untuk  selanjutnya  guna  menguji  taraf  signifikan,  penelitian  membuat interpretasi  dari  hasil-hasil  uji  hipotesis.  Interpretasi  yang  diperoleh  dengan  cara membandingkan  koefisien  regresi  (r0)  dengan  harga  regresi  kritis  (r1)  dengan  taraf signifikan 5% (0.05).
Beberapa ketentuan yang perlu diperhatikan, antara lain:
1. Apabila  nilai  koefisien  regresi  lebih  besar  atau  sama  dengan  harga  regresi  kritis (r1) adalah 0,05 (r0), maka hipotesis yang diajukan adalah signifikan
2. Apabila  koefisien  regresi  lebih  kecil  atau  sama  dengan  harga  kritis  (r1)  adalah 0,054 (r0), maka hipotesis yang diajukan tidak signifikan.
Adapun kriteria yang digunakan untuk menentukan derajat hubungan yang terjadi antara variabel pengaruh dan variabel terpengaruh adalah sebagai berikut:
1. 0,9 sampai 1,0 Regresi tinggi sekali
2. 0,7 sampai o,9 Regresi tinggi 3. 0,4 sampai 0,7 Regresi sedang 4. 0,2 sampai 0,4 Regresi rendah tetap masih ada hubungan 5. 0,0 sampai 0,2 Regresi rendah sekali
Hasil  uji  hipotesis  1,2,  dan  3  terdapat  dalam  tabel  regresi  sederhana  dan berganda.  Hipotesis  tersebut  akan  diuji  dengan  analisis  regresi  antara  masing-masing variabel (X1) terhadap variabel Y, variabel (X2) terhadap variabel Y, variabel (X1 dan X2) terhadap variabel Y, dari SPSS 19.00 for windows.

## Hasil Uji Hipotesis

## Uji hipotesis 1: Hubungan variabel X1 dengan Y
Hipotesis  1  dalam  penelitian  ini  menyatakan:  “Diduga  ada  pengaruh  peranan penginjilan  menurut  KPR  terhadap  pertumbuhan  jemaat  GPdI  Gedongkuning Yogyakarta.”
Dari tabel regresi linear sederhana X1 terhadap Y, dapat dijelaskan bahwa nilai signifikansi sebesar 0,000< 0,05.  Syarat signifikansi suatu  variabel apabila r tabel  < r
uji. Jika melihat tabel tersebut maka dapat dikatakan bahwa hasil analisis menunjukan bahwa  uji  (t  hitung)  sebesar  0,227.  Jika  dihubungan  dengan  tabel  dengan  N=50 responden r tabel sebesar 0,279, maka hasilnya t uji < tabel (0,227 < 0,279).
Dengan demikian dapat dikatakan bahwa hipotesis 1 berbunyi “ Tidak terdapat pengaruh antara Peranan Penginjilan menurut KPR terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta .”Berdasarkan koefisien regresi dalam kriteria diatas, maka dapat  dinyatakan  bahwa  hubungan  peranan  enginjilan  menurut  KPR  terhadap pertumbuhan  jemaat  GPdI  Gedongkuning  Yogyakarta  sebesar  0,227  tergolong  dalam koefisien rendah tetapi masih ada hubungan.

## Uji hipotesis 2: Hubungan variabel X2 dengan Y
Hipotesis  2  dalam  penelitian  ini  menyatakan:  “Diduga  ada  pengaruh  peranan penginjilan menurut KPR terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Yogyakarta.”
Dari tabel regresi linear sederhana X2 terhadap Y, dapat dijelaskan bahwa nilai signifikansi sebesar 0,000 < 0,05. Syarat signifikansi suatu variabel apabila r tabel < r uji. Jika melihat tabel tersebut maka dapat dikatakan bahwa analisis menunjukan bahwa t uji (t hitung) sebesar 0,360. Jika dihubungkan dengan t tabel dengan N=50 responden r tabel sebesar 0,279, maka hasilnya t uji > t tabel (0,360 > 0,279).

## Kesimpulan
Dengan  demikian  dapat  disimpulkan  melalui  hipotesis  2  berbunyi  “Terdapat pengaruh peranan Penginjilan menurut Kisah Para Rasul terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta.” Berdasarkan koefisien regresi dalam kriteria diatas, maka  dapat  dinyatakan  bahwa  hubungan  antara  Peranan  Penginjilan  menurut  KPR terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta sebesar 0,360 tergolong dalam koefisien rendah tetapi masih ada hubungan. Mengapa rendah oleh karena dalam prakteknya peranan pengajaran lebih tinggi dari pada peranan penginjilan. Berdasarkan hipotesis  3  dalam  penelitian  ini  menyatakan  :  “Diduga  ada  pengaruh  peranan penginjilan KPR terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta,” Dari tabel regresi linear sederhana X2 terhadap Y, dapat dijelaskan bahwa nilai signifikansi sebesar  0,000  <  0,05.  Syarat  signifikansi  suatu  variabel  apabila  r  tabel  <  r  uji.  Jika melihat tabel tersebut maka dapat dikatakan bahwa hasil analisis menunjukan bahwa t uji (t hitung) sebesar 0,352. Jika dihubungkan dengan t tabel dengan N=50 responden r tabel sebesar 0,279, maka hasilnya t uji > t tabel (0,352 > 0,279).
Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa  hipotesis  3  berbunyi  “Terdapat pengaruh  peranan  penginjilan  secara  bersama-sama  menurut  KPR  terhadap pertumbuhan  jemaat  GPdI  Gedongkuning  Yogyakarta.”  Berdasarkan  koefisien  regresi dalam  kriteria  diatas,  maka  dapat  dinyatakan  bahwa  hubungan  peranan  penginjilan secara bersama-sama menurut KPR terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta sebesar 0,352 tergolong dalam koefisien rendah tetapi masih ada hubungan. Mengapa rendah karena pengaruh peranan X1 lebih tinggi dari pada peranan X2 yaitu penginjilan terhadap pertumbuhan jemaat GPdI Gedongkuning Yogyakarta.

## BIBLIOGRAFI
Antara.  (2022). Jaksa Tuntut Muhammad Kace 10 Tahun Penjara di Sidang Penistaan Agama . Nasional Tempo.
B.S., J. (1989). Buku Makalah Pertumbuhan Gereja. Jakarta: Panitia SPG , 111.
Bosch,  D.  J.  (2012). Transformasi Misi Kristen Sejarah Teologi Misi yang Mengubah dan Berubah . BPK Gunung Mulia.
Douglas, JD; Hillyer, N; Bruce, FF; Guthrie, D; Millard, AR; Packer, JI; Wiseman, D. (Ed.).  (2007). Ensiklopedi  Alkitab  Masa  Kini  jilid  1  A-L .  Yayasan  Komunikasi Bina Kasih.
Dufour, L. X. (1990). Ensiklopedi Perjanjian Baru . Kanisius.
Hardiman, F. B. (2015). Seni Memahami : Hermeneutika .
Henry,  M.  (1961). Commentary on the whole Bible: Genesis to Revelation .  Zondervan Publishing House.
Pfeiffer, Charles F; Harrison, E. F. (Ed.). (2013). Tafsiran Alkitab Wycliffe Volume 3. The Wycliffe Bible Commentary (4th ed.). Gandum Mas.
Piper, J. (2003). Jadikan Sekalian Bangsa Bersukacita Supremasi Allah dalam Misi .
Schnabel, E. J. (2010). Rasul Paulus Sang Misionaris Perjalanan, Strategi, dan Metode Misi Rasul Paulus . Andi.
Sutanto, H. (Lembaga A. I. (2004). Perjanjian Baru Interliner Yunani - Indonesia dan Konkordansi Perjanjian Baru (PBIK) . Lembaga Alkitab Indonesia.
Utley, B. (2013). Surat 1 & 2 Timotius Dan Titus .

## Copyright holder:
Welly Hendrik 1 , Rina Teriasi 2 , Evi Mariani 3 , David Ming 4 , Salmon Ngesti Efrayim 5
(2022)

## First publication right:
Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia
This article is licensed under: