## PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI PENDEKATAN PENANAMAN NILAI  DAN PENDEKATAN PERKEMBANGAN MORAL KOGNITIF

## Sadam Fajar Shodiq
FAI. Universitas Muhammadiyah Yogyakarta sadamfajarshodiq@fai.umy.ac.id

## Abstract
Internalization approach is a value investment technique which has the target at the  stage  of  ownership  value  that  blends  into  the  personality  of  the  student,  or  to  the extent of characterization. The stages of this internalization technique are  (1) the stage of value transformation(2) the stage of the value transaction and (3) the stage of trans- internalization.  This  Cognitive  Moral  Development  Approach  is  aimed  to  encourage students  to  think  actively  about  moral  issues  and  make  moral  decisions.  According  to this  approach,  moral  development  was  seen  as  a  development  of  level  of  thinking  in making  moral  judgments,  from  a  lower  level  to  the  higher  level  of  thinking.  This approach  was  done  in  several  stages,  those  were  through:  (1)  presenting  moral dilemmas.  (2)  after  the  problematic  moral  dilemmas  presented,  followed  by  deviding group  discussions.  After  that,  (3)  bring  the  results  of  group  discussions  to  the  class discussions,  with the  aim  of  clarifying  values,  creating  alternatives  and  consequences;
(4) after students discussing intensively and selecting some of selected values based on the alternative proposed, then they can organize the values selected into themselves.
Keywords: Character, Education, Cognitive ,Moral, Development .

## PENDAHULUAN
Pendidikan  karakter  memiliki  esensi  dan  makna  yang  sama  dengan pendidikan moral dan pendidikan akhlak. Tujuannya adalah membentuk pribadi anak, supaya menjadi  manusia  yang baik,  warga masyarakat,  dan  warga  negara yang baik.Adapun kriteria manusia yang baik, warga masyarakat yang baik, dan warga negara yang baik bagi suatu masyarakat atau bangsa, secara umum adalah nilai-nilai sosial tertentu, yang banyak dipengaruhi oleh budaya masyarakat dan bangsanya.,  oleh  karena  itu,  hakikat  dari  Pendidikan  Karakter  dalam  konteks pendidikan di Indonesia adalah pedidikan nilai, yakni pendidikan nilai-nilai luhur yang  bersumber  dari  budaya  bangsa  Indonesia  sendiri,  dalam  rangka  membina kepribadian generasi muda.
Dewasa  ini  banyak  pihak  menuntut  peningkatan  intensitas  dan  kualitas pelaksanaan  Pendidikan  Karakter  pada  lembaga  pendidikan  formal.  Tuntutan tersebut  didasarkan  pada  fenomena  sosial  yang  berkembang,  yakni  mulai  dari tawuran  antar  pelajar  dan  mahasiswa,  perilaku  seks  bebas,  pembegalan, pemerkosaan, merajalelanya penggunaan narkoba, menurunnya tata karma, etika dan moral di kalangan siswa, hingga aksi bunuh diri merupakan fenomena yang
membuat  masyakarat  Indonesia  pantas  prihatin.Untuk  mengatasi  permasalahan tersebut,  nilai-nilai  positif  harus  ditanamkan  dalam  rangka  membangun  bangsa agar  bangsa  Indonesia  memiliki  karakter  yang  positif  dan  mampu  bersaing dengan  negara  lain  di  era  globalisasi.Oleh  karena  itu,  sekolah  sebagai  lembaga pendidikan  formal  sebagai  wadah  resmi  pembinaan  generasi  muda  diharapkan dapat  meningkatkan peranannya dalam pembentukan kepribadian siswa  melalui peningkatan  intensitas  dan  kualitas  pendidikan  karakter.Berdasarkan  latar belakang masalah di atas maka penulis akan membahas bagaimana  internalisasi pendidikan  karakter  melalui  Pendekatan  Penanaman  Nilai  ( inculcation approach ) dan pendekatan perkembangan kognitif ( cognitive moral development approach ).

## KAJIAN TEORI Pendekatan Dalam Pendidikan Karakter
Rumusan tujuan pendidikan nasional yang  tertuang dalam UU Sisdiknas No  20  tahun  2003  yaitu  pendidikan  bertujuan  untuk  mengembangkan  potensi peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan menjadi  warga  negara  yang  demokratis  serta  bertanggung  jawab.  Berdasarkan tujuan  pendidikan  nasional  tersebut  menunjukkan  bahwa  pada  dasarnya  tujuan pendidikan  nasional  mengarah  pada  pendidikan  karakter.  Pendidikan  karakter menjadi  tujuan  utama  pendidikan  nasional,  dengan  tujuan  tersebut  diharapkan dalam  segala  tindakan  dan  aktivitas  dalam  pendidikan  mengarah  pada pengembangan karakter peserta didik.
Pendidikan  karakter  yang  dikembangkan  di  lembaga  formal  khususnya sekolah memiliki tujuan menguatkan dan mengembangkan nilai-nilai kehidupan yang  dianggap  penting  dan  perlu  sehingga  menjadi  kepribadian  peserta  didik, mengoreksi  perilaku  peserta  didik  yang  tidak  bersesuaian  dengan    nilai-nilai yang  dikembangkan  oleh  sekolah,  dan  membangun  koneksi  yang  harmoni dengan keluarga dan masyarakat dalam memerankan tanggung jawab pendidikan karakter. 1
Secara  teoritik,  ada  dua  jalur  peserta  didik  memperoleh  nilai,  yaitu melalui jalur otak dan fungsi akal (pikiran), dan melalui jalur hati dan fungsi rasa (perasaan).  Dua  jalur  ini  didasarkan  pada  setiap  diri  peserta  didik  dapat memperolehnya melalui panca indranya  yang diikuti oleh tatanan berpikir logis atau logis-empiris, dan nilai juga dapat diperoleh melalui jalur non-indra seperti intuisi atau wawasan ( insight ) yang diikuti tatanan perasaan mistis. 2 Pemerolehan nilai  atau  karakter  oleh  peserta  didik  tersebut  dapat  terjadi  jika  terjadi komunikasi  verbal  maupun  non-verbal  antara  pendidik  dan  peserta  didik.  Bagi
1 Dharma  Kesuma,  Cepi  Triatna,  dan  Johar  Permana, Pendidikan  Karakter  Kajian  Teori  dan Praktik di Sekolah , Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012, h. 9.
2 Maksudin, Pendidikan Karakter Non-Dikotomik , Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2013), h. 13.
seorang  pendidik  ada  berbagai  strategi,  metode  maupun  pendekatan  yang  bisa dilakukan untuk transfer sebuah nilai pada peserta didik.
Terdapat  berbagai  pandangan  mengenai  pendekatan  dalam  pendidikan karakter.  Menurut  Hersh  yang  dikutip  oleh  Masnur  Muslich  dijelaskan setidaknya ada lima pendekatan rasional yang sering digunakan oleh para pakar pendidikan,  yaitu  (1)  pendekatan  pengembangan  rasional  (2)  pendekatan pertimbangan, (3) pendekatan klarifikasi nilai (4) pendekatan moral kognitif dan (5)  pendekatan  perilaku  sosial.  Selain  itu  juga  Elias  juga  menjelaskan  seperti yang  dikutip  Masnur  Muslich  mengklasifikasikan  berbagai  teori  yang berkembang menjadi tiga, yakni (1) pendekatan kognitif, (2) pendekatan afektif, (3) pendekatan perilaku klasifikasi yang diberikan oleh Elias tersebut berpatokan pada kajian psikologis, yaitu perilaku, kognisi, dan afeksi. 3
Kajian  tentang  berbagai  pendekatan  pendidikan  karakter  dalam pembahasan  selanjutnya  diambil  dari  teori  yang  telah  dikaji  dan  dirumuskan tipologinya  dengan  jelas  oleh  Superka.Superka  telah  melakukan  kajian  dan merumuskan  tipologi  dan  berbagai  pendekatan  dalam  pendidikan  karakter  yang berkembang  dan  digunakan  dalam  dunia  pendidikan.dalam  kajian  tersebut dibahas delapan pendekatan pendidikan nilai berdasarkan kepada literatur dalam bidang  psikologi  sosiologi,  filosofi,  dan  pendidikan  yang  berhubungan  dengan nilai.
Selanjutnya  berdasarkan  hasil  pembahasan  dengan  para  pendidik  dan alasan-alasan  praktis  dalam  penggunaannya  dilapangan,  berbagai  pendekatan tersebut  telah  diringkas  menjadi  lima  tipologi  pendekatan,  yaitu  (1)  pendekatan penanaman  nilai  ( Inculcation  Approach ),  (2)  Pendekatan  perkembangan  moral kognitif (cognitive  moral  development  approach) ,  (3)Pendekatan  analisis  nilai (Values analysis approach) , (4) Pendekatan klarifikasi nilai (values clarification approach) ,  dan  (5)  Pendekatan  pembelajaran  berbuat (Action  learning approach) . 4
Gambar 1.1 Lima Tipologi Pendekatan Pendidikan Karakter
3 Masnur Muslich, Pendidikan  Karakter  Menjawab  Tantangan  Krisis  Multidimensional, Jakarta: Bumi Aksara, 2011, h.106
4 Ibid., h.107.
Tipologi Pendekatan Pendidikan Karakter pendekatan penanaman nilai pendekatan analisis nilai pendekatan perkembangan moral kognitif pendekatan kliarifikasi nilai pendekatan pembelajaran berbuat
Selain  kelima  hal  di  atas,  dalam  buku  yang  ditulis  oleh  Maksudin menambahkan  satu  pendekatan  yang  digunakan  dalam  pendidikan  karakter yaitu  pendekatan  pengembangan  rasional.yang  dimaksud  dengan  pendekatan pengembangan  rasional  adalah  pendekatan  yang  difokuskan  untuk memberikan  peranan  pada  rasio  (akal)  peserta  didik  dan  pengembangannya dalam  memahami  dan  membedakan  berbagai  nilai  yang  berkaitan  dengan perilaku yang baik-buruk dalam hidup dan sistem kehidupan manusia. 5 Selanjutnya  pembahasan  dalam  tulisan  ini  akan  difokuskan  pada salah  dua  pendekatan  dalam  pendidikan  karakter  yakni,  pendekatan penanaman  nilai  ( Inculcation  Approach )  dan  pendekatan  perkembangan moral kognitif (cognitive moral development approach) .

## Pendekatan Penanaman Nilai
Pendekatan  penanaman  nilai  ( Inculcation  Approach )  adalah  suatu pendekatan yang memberi penekanan pada penanaman nilai-nilai sosial dalam diri siswa.Menurut pendekatan ini, tujuan pendidikan nilai adalah diterimanya nilai-nilai  sosial  tertentu  oleh  siswa  dan  berubahnya  nilai-nilai  siswa  yang tidak  sesuai  dengan  nilai-nilai  sosial  yang  diinginkan.  Menurut  pendekatan ini,  metode  yang  digunakan  dalam  proses  pembelajaran  antara  lain keteladanan, penguatan positif dan negatif, simulasi, permainan peranan, dan lain-lain. 6
Penanaman  nilai  hidup  merupakan  sebuah  proses  panjang  yang  bisa diberikan melalui pendidikan formal yang direncanakan dan dirancang secara matang. nilai yang akan diberikan harus dirancang sedemikian rupa mengenai apa saja  yang akan dikenalkan kepada peserta didik, metode apa  yang cocok digunakan,  dan  kegiatan-kegiatan  apa  saja  yang  dapat  menunjang  proses penanaman  nilai  tersebut.  Penanaman  tersebut  tidak  serta-merta  diberikan secara  instan  akan  tetapi  butuh  sebuah  proses  di  dalamnya.  Dalam  proses tersebut  juga  harus  melihat  kondisi  psikologis  peserta  didik,  hal  itu  penting karena akan mempengaruhi perkembangan kejiwaan peserta didik.
Pendekatan  internalisasi  ini  merupakan  teknik  penanaman  nilai  yang sasarannya  sampai  pada  tahap  kepemilikan  nilai  yang  menyatu  ke  dalam kepribadian siswa, atau sampai pada taraf karakterisasi atau mewatak.  Tahap- tahap  dari  teknik  internalisasi  ini  adalah  (1)  tahap  transformasi  nilai:  pada tahap  ini  guru  sekedar  mentransformasikan  nilai-nilai  yang  baik  dan  yang kurang baik  kepada siswa,  yang semata-mata merupakan komunikasi  verbal; (2)  tahap  transaksi  nilai,  yaitu  suatu  tahap  pendidikan  nilai  dengan  jalan melakukan komunikasi dua arah, atau interaksi antara siswa dengan guru yang bersifat interaksi timbal balik. Kalau pada tahap transformasi interaksi masih bersifat  satu  arah,  yakni  guru  yang  aktif,  maka  dalam  transaksi  ini  guru  dan
5 Maksudin, Pendidikan Nilai Komprehensif: Teori Dan Praktik , Yogyakarta:UNY Press, 2009, h.
26-27 6 Masnur Muslich, Pendidikan … h.108
siswa  sama-sama  bersifat  aktif.Tekanan  dari  tahap  ini  masih  menampilkan sosok  fisiknya  daripada  sosok  mentalnya.  Dalam  tahap  ini  guru  tidakhanya menginformasikan  nilai  yang  baik  dan  buruk,  tetapi  juga  terlihat  untuk melaksanakan dan memberikan contoh amalan yang nyata, dan siswa diminta untuk memberikan tanggapan yang sama, yakni menerima dan mengamalkan nilai  tersebut;  (3)  tahap  transinternalisasi.  Tahap  ini  jauh  lebih  dalam  dari sekedar  transaksi.Dalam  tahap  ini  penampilan  guru  dihadapan  siswa  bukan lagi sosoknya, tetapi lebih pada sikap mentalnya (kepribadiannya). 7
Demikian pula sebaliknya, siswa merespon kepada  guru bukan hanya gerakan  atau  penampilan  fisiknya  saja,  melainkan  sikap  mental  dan kepribadiannya, oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa dalam transinternalisasi ini adalah komunikasi dua kepribadian yang masing-masing terlibat  secara  aktif.  Proses  dari  transinternalisasi  itu  mulai  dari  yang sederhana sampai yang kompleks, yaitu mulai dari: (1) menyimak ( receiving ), ialah  kegiatan  siswa  untuk  bersedia  menerima  adanya  stimulus  yang  berupa nilai-nilai  baru  yang  dikembangkan  dalam  sikap  afektifnya;  (2)  menanggapi (responding), yakni kesediaan siswa untuk merespon nilai-nilai yang ia terima dan  sampai  ke  tahap  memiliki  kepuasan  untuk  merespon  nilai  tersebut;  (3) memberi  nilai  ( valuing ),  yakni  sebagai  kelanjutan  dari  aktivitas  merespon nilai menjadi siswa mampu memberikan makna baru terhadap nilai-nilai yang muncul  dengan  criteria  nilai-  nilai  yang  diyakini  kebenarannya;  (4) mengorganisasi  nilai  ( organisasi  of  value ),  ialah  aktivitas  siswa  untuk mengatur berlakunya sistem nilai yang diyakini sebagai kebenaran dalam laku kepribadiannya  sendiri,  sehingga  ia  memiliki  satu  sistem  nilai  yang  berbeda dengan  yang  lain;  dan  (5)  karakteristik  nilai  ( characterization  by  a  value  or value  complex ),  yakni  dengan  membiasakan  nilai-  nilai  yang  benar  yang diyakini,  dan  yang  telah  diorganisir  dalam  laku  pribadinya  sehingga  nilai tersebut sudah menjadi watak (kepribadiannya). 8
Dengan  demikian  nilai  tersebut  tidak  dapat  dipisahkan  lagi  dari kehidupannya.Nilai  yang sudah mempribadi inilah yang dalam Islam disebut dengan  kepercayaan/keimanan  yang  istiqomah,  yakni  keimanan  yang  sulit digoyahkan oleh kondisi apapun.  Sedang ditinjau dari pendekatan penanaman nilai,  ada  beberapa  pendekatan  penanaman  nilai  yang  dapat  digunakan  guru dalam  proses  pembelajaran,  antara  lain  yaitu  pendekatan:  pengalaman, pembiasaan, emosional, rasional, fungsional, dan keteladanan. 9
Pertama, pendekatan pengalaman. Pendekatan pengalaman merupakan proses  penanaman  nilai-nilai  kepada  siswa  melalui  pemberian  pengalaman langsung.  Dengan  pendekatan  ini  siswa  diberi  kesempatan  untuk mendapatkan  pengalaman  spiritual  baik  secara  individual  maupun
7 Muhaimin. Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  Di Sekolah, Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2002, h.45
8 Ibid ., 9 Ramayulis, Ilmu pendidikan Islam , Jakarta: Kalam Mulia. 2004,  h.5
kelompok. Kedua ,  pendekatan  pembiasaan.Pendekatan  pembiasaan  adalah suatu tingkah laku tertentu yang sifatnya otomatis tanpa direncanakan terlebih dahulu  dan  berlaku  begitu  saja  tanpa  dipikirkan  lagi.Dengan  pembiasaan pembelajaran  memberikan  kesempatan  kepada  peserta  didik  terbiasa mengamalkan  konsep  ajaran  nilai-nilai  universal,  baik  secara  individual maupun  secara  berkelompok  dalam  kehidupan  sehari-hari. 10 Dalam  proses pembelajaran  di  dalam  kelas  proses  penanaman  nilai  melalui  pengalaman langsung dan pembiasaan dapat menggunakan berbagai model pembelajaran, seperti halnya dengan menggunakan model pembelajaran contextual teaching and learning (CLT) dan pembelajaran konstruktivistik.
Ketiga ,  pendekatan  emosional.Pendekatan  emosional  adalah  upaya untuk  menggugah  perasaan  dan  emosi  siswa  dalam  meyakini  konsep  ajaran nilai-nilai  universal  serta  dapat  merasakan  mana  yang  baik  dan  mana  yang buruk. Keempat ,  pendekatan  rasional.  Pendekatan  rasional  merupakan  suatu pendekatan  mempergunakan    rasio  (akal)  dalam  memahami  dan  menerima kebenaran  nilai-nilai  universal  yang  di  ajarkan. Kelima ,  pendekatan fungsional.Pengertian  fungsional  adalah  usaha  menanamkan  nilai-nilai  yang menekankan  kepada  segi  kemanfaatan  bagi  siswa  dalam  kehidupan  sehari- hari,  sesuai  dengan  tingkatan  perkembangannya. Keenam ,  pendekatan keteladanan.  Pendekatan  keteladanan  adalah  memperlihatkan  keteladanan, baik  yang  berlangsung  melalui  penciptaan  kondisi  pergaulan  yang  akrab antara personal sekolah, perilaku pendidik dan tenaga kependidikan lain yang mencerminkan  sikap  dan  perilaku  yang  menjungjung  tinggi  nilai-nilai universal,  maupun  yang  tidak  langsung  melalui  suguhan  ilustrasi  berupa kisah-kisah  keteladanan. 11 Beberapa  metode  pembelajaran  yang  dapat dilakukan  untuk  proses  internalisasi  pendidikan  karakter  melalui  pendekatan emosional,  rasional,  fungsional,  dan  keteladanan  dapat  dilakukan  dengan metode  pembelajaran  pemberian  contoh,  keteladanan,  diskusi,  dan  tanya jawab.  Pendekatan  dalam  proses  internalisasi  karakter  tersebut  tidak  serta merta  bersifat  absolut,  sehingga  bisa  dimodifikasi  sesuai  dengan  situasi  dan kondisi  yang  ada.  Dalam  pemilihan  pendekatan  dalam  internalisasi  karakter harus  berdasarkan  pada  berbagai  aspek,  seperti  halnya  aspek  psikologis peserta didik dan aspek sosial lingkungan pendidikan.

## Pendekatan Perkembangan Moral Kognitif dalam Pendidikan Karakter
Disebut  sebagai  pendekatan  perkembangan  moral  kognitif (cognitive moral development approach) karena karakteristiknya memberikan penekanan pada  aspek  kognitif  dan  perkembangannya.Pendekatan  ini  mendorong  siswa untuk  berfikir  aktif  tentang  masalah-masalah  moral  dan  dalam  membuat keputusan-keputusan  moral.  Menurut  pendekatan  ini,  perkembangan  moral
10 Ibid.
11 Ibid .
dilihat  sebagai  perkembangan  tingkat  berfikir  dalam  membuat  pertimbangan moral, dari suatu tingkat yang lebih rendah menuju tingkat yang lebih tinggi. 12
Pengertian  di  atas  menunjukkan  bahwa  dengan  adanya  pendekatan moral  kognitif ini menjadikan peserta didik lebih memahami persoalan  yang terjadi  dari  aspek-aspek  yang  paling  sederhana  hingga  kompleks,  sehingga dalam  mencari  solusi  persoalan  yang  adapun  juga  bisa  tepat  sesuai  dengan situasi dan kondisi.Pendekatan moral kognitif juga bisa menjadikan pola pikir peserta didik lebih tersistematis dalam menghadapi persoalan-persoalan dalam hidupnya.
Berdasarkan  teori  perkembangan  moral  menurut  Kohlberg  ada  enam tahap pertimbangan moral yang terbagi dalam tiga tingkatan, yaitu (1) tingkat pre-konvensional  (2)  tingkat  konvensional  (3)  tingkat  post-konvensional. Pada  tingkatan  pertama  terdapat  dua  tahap  yaitu  orientasi  hukuman  dan kepatuhan  serta  orientasi  relativis  instrumental,  pada  tingkatan  yang  kedua ada tahapan orientasi masuk ke kelompok “anak baik” dan “anak manis” serta orientasi  hukum  dan  ketertiban,  sedangkan  pada  tingkatan  yang  ketiga  ada tahapan  ada  orientasi  kontrak-sosial  legalitis  dan  oreintasi  asas  etika universal. 13
Keenam  tahap  di  atas  menghadirkan  suatu  pola  pemikiran  yang menyatu  pada  setiap  pengalaman  seseorang  dan  pandangannya  atas  hal-hal yang khusus tentang moral.Pada keenam tahapan tersebut harus berperan aktif terhadap  problem-problem  yang  dihadapi  oleh  para  peserta  didik  sehingga peserta didik bisa mempertimbangkan moral  yang harus mereka miliki, yaitu dengan melakukan diskusi tentang situasi-situasi yang dilema.
Pemahaman  terhadap  teori  Kohlberg  tentang  pertimbangan  moral  ini mengimplikasikan  strategi  mengajar  yang  khusus  untuk  menstimulasi perkembangan  moral.  Diskusi  dari  situasi-situasi  yang  dilema  akan memberikan dampak pada peserta didik sebagai berikut:
1. mempertimbangkan problem-problem moral sesunggguhnya
2. mengalami  konflik-konflik  kognitif  dan  sosial  sesungguhnya selama diskusi problem moral
3. mengaplikasi  tingkat  berpikir  tertentu  mereka  terhadap  situasi- situasi problematis
4. terbuka terhadap tingkatan berpikir selanjutnya yang lebih tinggi
5. menghadapkan  ketidakkonsistenan  pertimbangan  mereka  sendiri terhadap berbagai  isu-isu  moral  tanpa seseorang  yang menekankan pada jawaban benar atau salah. 14
Pembelajaran  moral  menurut  konsep  pemkembangan  kognitif,  yang ditekankan  sekali  adalah  peranan  guru  dalam  suasana  diskusi  mengenai
12 Masnur Muslich, Pendidikan … h.109 13 Sarbini, Model  Pembelajaran  Berbasis  Kognitif  Moral:  Dari  Teori  Ke  Aplikasi, Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2012, h. 21-24.
14 Ibid., h. 30
dilema-dilema  moral  dalam  mengajarkan  unit-unit  kurikulum  yang  formal. Guru  hendaknya  memanfaatkan  situasi  moral  hipotesis  atau  situasi-situasi sosiologis  dan  historis  yang  nyata.  Hal  ini  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan menurut UU nomor 20 tahun 2003, pendidikan bertujuan untuk mewujudkan suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  peserta  didik  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  untuk  memiliki  kekuatan  keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan yang diperlukan dirinya dan masyarakat.
Ada  enam  langkah  analisis  yang  perlu  diperhatikan  dalam  proses pendidikan karakter menurut pendekatan ini, yaitu: 15
Langkah analisis nilai Tugas penyelesaian masalah 1. Mengidentifikasi  dan  menjelaskan nilai yang terkait 1. Mengurangi  perbedaan  penafsiran tentang nilai tyang terkait 2. Mengumpulkan fakta yang berhubungan 2. Mengurangi perbedaan dalam fakta yang berhubungan 3. Menguji  kebenaran  fakta  yang berkaitan 3. Mengurangi perbedaan tentang fakta yang berkaitan 4. Menjelaskan  kaitan  antara  fakta yang bersangkutan 4. Mengurangi perbedaan tentang kaitan antara fakta yang bersangkutan 5. Merumuskan keputusan moral sementara 5. Mengurangi perbedaan dalam merumuskan keputusan sementara 6. Menguji prinsip moral yang digunakan dalam pengambilan keputusan 6. Mengurangi perbedaan dalam pengujian  prinsip  moral  yang diterima
Berdasarkan  langkah-langkah  di  atas,  guru  dapat  merumuskan tindakan  selanjutnya  dalam  pembelajaran  karakter.  Tugas  guru  dalam pembelajaran  nilai  moral  hendaknya  melaksanakan  tugas  utamanya,  yakni memberikan  kontribusi  terhadap  perkembangan  moral  peserta  didik  dengan berperan sebagai fasilitator. Hakikat dari tugas tersebut adalah
mengembangkan  kemampuan  peserta  didik  dalam  proses  berpikir, mempertimbangkan dan memutuskan.
Tugas-tugas  guru  sebagai  fasilitator  tersebut  mencakup  empat  hal pokok, yaitu:
1. Memfokuskan  pandangan  atau  dalam  menghadapi  konflik- konflik  moral  yang  sebenarnya.  Hal  ini,  baik  dengan memanfaatkan  materi  pelajaran  sehari-hari  maupun  secara sistematik menyajikan dilema-dilema hipotesis.
15 Sutarjo  Adisusilo, Pembelajaran  nilai-Karakter:  Konstruktivisme  dan  VCT  sebagai  Inovasi Pendekatan Pembelajaran Afektif ,  Jakarta: Rajawali Pers, 2013, h. 139.
2. Merefleksikan  alternatif  cara-cara  menalar  konflik  moral sekaligus memecahkannya.
3. Merefleksikan  secara  kritis  proses  berpikir  yang  peserta  didik terapkan.
4. Memberikan  saran  kepada  peserta  didik  mengenai  prosedur refleksi dan pemecahan yang lebih efisien dibandingkan metode yang mereka kembangkan. 16
Pada saat ini ketika melihat kondisi riil di lapangan seorang guru yang seharusnya  memikul  beban  berat  tersebut  lebih  disibukkan  dengan  hal-hal administratif  yang  mungkin  secara  garis  besar  tidak  begitu  berpengaruh terhadap  kualitas  pembelajaran.Hal  tersebut  terjadi  karena  birokrasi  dalam pendidikan  yang  lebih  mementingkan  bukti  di  atas  kertas  dibandingkan dengan  bukti  secara  riil  di  masyarakat.Sebuah  konsep  yang  sangat  bagus cuma  sekedar  berhenti  dibangku  perkuliahan  saja,  sehingga  ketika  terjadi dekadansi moral semua pihak saling menyalahkan dan lempar tanggungjawab.
Pendekatan ini dilakukan melalui beberapa tahap,  yaitu dengan jalan: (1)  penyajian  dilema  moral.  Pada  tahap  ini  siswa  dihadapkan  dengan problematik  nilai  yang  bersifat  kontradiktif,  dari  yang  sifatnya  sederhana hingga  yang  kompleks.  Metode  penyajiannya  dapat  melalui  observasi, membaca  koran/majalah,  mendengarkan  sandiwara,  melihat  film  dan sebagainya;  (2)  setelah  disajikan  problematik  dilema  moral,  dilanjutkan dengan  pembagian  kelompok  diskusi.  Siswa  dibagi  ke  dalam  beberapa kelompok  kecil  untuk  mendiskusikan  beberapa  hasil  pengamatan  terhadap dilema moral tersebut; (3) membawa hasil diskusi kelompok ke dalam diskusi kelas,  dengan  tujuan  untuk  klarifikasi  nilai,  membuat  alternatif  dan konsekuensinya;  (4)  setelah  siswa  berdiskusi  secara  intensif  dan  melakukan seleksi  nilai  yang  terpilih  sesuai  dengan  alternatif  yang  ajukan,  selanjutnya siswa  dapat  mengorganisasikan  nilai-nilai  yang  terpilih  tersebut  ke  dalam dirinya.  Untuk  mengetahui  apakah  nilai-nilai  tersebut  telah  diorganisasikan siswa  ke  dalam  dirinya  dapat  diketahui  lewat  pendapat  siswa,  misalnya melalui  karangan-karangannya  yang  disusun  setelah  diskusi,  atau  tindakan follow up dari kegiatan diskusi tersebut. 17
Metode  dalam  implementasi  pendekatan  ini  lebih  menekankan bagaimana  peserta  didik  secara  aktif  berperan  dalam  membentuk  moral kognitif  pada  proses  internalisasi  nilai-nilai  karakter  pada  diri  peserta  didik. Langkah  yang  bisa  ditempuh  dalam  menyelesaikan  masalah  moral  yaitu dengan  metode small  group  discussion .Metode  tersebutdiharapkan  mampu menyelesaikan  problem  moral  sosial  yang  terjadi  di  masyarakat.  Secara psikologis  ketika  peserta  didik  melakukan  diskusi  dan  menyampaikan
16 Ibid., h. 38
17 Muhaimin. Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan  Pendidikan  Agama  Islam  Di Sekolah, Bandung: PT Remaja Rosdakarya. 2002, h.57
pendapat  akan  menumbuhkan  kesadaran  moral  dalam  membuat  keputusan dan rasa tanggung jawab terhadap apa yang di sampaikan.
Implementasi  pendidikan  karakter  mengarahkan  kepada  peserta  didik yang  memiliki  pengetahuan  moral  (kesadaran  moral,  mengetahui  nilai-nilai moral,  memiliki  perspektif,  memiliki  alasan  moral,  membuat  keputusan,  dan berpengetahuan),  indra  perasa  (berhati  nurani,  percaya  diri,  berempati, menyukai  kebaikan,  dapat  mengontrol  diri,  dan  rendah  hati),  dan  tindakan bermoral  (berkemampuan,  memiliki  kemauan,  dan  memiliki  kebiasaan baik). 18
Proses pembelajaran dengan menggunakan pendekatan perkembangan moral  kognitif  moral  ini  sesuai  dengan  asumsi  dan  tujuannya,  maka dipaparkan langkah-langkah prosedur pelaksanaannya;
1. Menghadapkan  peserta  didik  dengan  satu  dilema  moral,  dapat dilakukan  dengan  kegiatan  lembar  cerita,  role-playing,  fragmen film,  atau  kliping  Koran.  Peserta  didik  harus  dapat  memahami “masalah pokok” yang dilematis yang dihadapi tokoh utama dalam cerita.
2. Menetapkan  posisi  sementara.  Guru  memberi  kesempatan  pada peserta  didik  untuk  menetapkan  posisi  sementara  dirinya  dlam dilema  moral  yangdihadapi,  dengan  cara  menuliskan  posisinya. Kemudian guru mengelompokkan posisi yang sama.
3. Mengkaji  penalaran  atau  perkembangan  moral.  Peserta  didik dibagi  ke  dalam  kelompok-kelompok  kecil  untuk  mengkaji pertimbangan moralnya ( moral reasoning ) dalam kelompoknya.
4. Memikirkan secara mendalam setiap posisi individual ( Reflect On The Individual Position ). Guru membantu peserta didik sekali lagi untuk merenungi posisinya dalam dilema moral tersebut.
5. Dilema  moral  harus  disesuaikan  dengan  perkembangan  peserta didik, misalnya:
a. Tingkat  SD;  dilema  tentang  kerjasama,  sikap  adil, memahami orang lain, kerukunan dalam keragaman.
b. Tingkat  SMP;  dilema  persahabatan,  hubungan  dengan kekeluargaan,  tekanan  teman  sebaya,  kesetiaan,  dan kepercayaan.
c. Tingkat  SMA;  dilema  masalah  keadilan,  penerapan hukum, aturan dan lain-lain. 19
Setelah  mengetahui  langkah-langkah  tersebut  guru  seharusnya  bisa mengeksplor dalam setiap pembelajarannya, guru harus siap dan harus kreatif
18 Thomas Lickona, Mendidik Untuk membentuk Karakter: Bagaimana sekolah dapat Memberikan Pendidikan tentang Sikap Hormat dan Bertanggung Jawab , Penerjemah. Juma  Abdu Wamaungo, Jakarta: Bumi Aksara, 2013, h. 103.
19 Ibid., h. 43-44.
untuk  bisa  menghidupkan  situasi  yang  kondusif.Proses  pendidikankarakter menurut  pendekatan  ini  didasarkan  pada  dilemamoral,  dengan  menggunakan metode  diskusi  kelompok.  Proses  diskusi  dimulai  dengan  penyajian  cerita yang  mengandung  dilema.  Dalam  diskusi  tersebut,  siswa  didorong  untuk menentukan  posisi  apa  yang  sepatutnya  dilakukan  oleh  orang  yang  terlibat, apa alasan-alasannya. Siswa diminta mendiskusikan tentang alasan-alasan itu dengan  teman-temannya.Hasil  dari  pendekatan  ini  akan  nampak  pada  diri peserta  didik  secara  bertahap  dalam  kehidupannya  sehari-hari  dan  akan menjadi  sebuah  karakter  pada  diri  anak  karena  anak  mengalami  secara langsung kondisi yang telah dibahas dalam proses pembelajaran.

## SIMPULAN
Tujuan  pendidikan  karakter  adalah  untuk  meningkatkan  mutu penyelenggaraan  dan  hasil  pendidikan  yang  mengarah  pada  pencapaian pembentukan karakter dan akhlak mulia peserta didik secara utuh, terpadu dan seimbang.Melalui  pendidikan  karakter  diharapkan  peserta  didik  mampu secara  mandiri  meningkatkan  dan  menggunakan  pengetahuannya,  mengkaji serta  menerapkan  nilai-nilai  karakter  dan  akhlak  mulia  dalam  kehidupan sehari-hari.  Di  lembaga  pendidikan,  pendidikan  karakter  mengarah  pada pembentukan  budaya  sekolah,  yaitu  nilai-nilai  yang  melandasi  perilaku, tradisi,  kebiasaan  keseharian  dan  simbol-simbol  yang  dipraktikkan  oleh semua warga sekolah.
Tujuan  pendidikan  karakter  tersebut  di  atas  tidak  akan  berhasil  jika tidak  dibarengi  dengan  pendekatan  yang  sesuai,  salah  satu  pendekatan  yang bisa  diterapkan  yaitu  dengan  menerapkan  pendekatan  moral  kognitif  sebagai strategi  dalam pendidikan karakter bagi  peserta didik. Penerapan pendekatan moral  kognitif  tersebut  tidaklah  lepas  dari  peran  guru  di  mana  seorang  guru juga harus mampu memahami persoalan-persoalan dari tingkat bawah sampai pada  tingkat  paling  atas,  mengetahui  persoalan  sampai  keakar-akarnya sehingga  dalam  menyampaikan  solusi  juga  bisa  tepat  sasaran,  guru  juga memberikan  contoh  kepada  peserta  didik  bagaimana  cara  menyelesaikan persoalan yang dihadapi.

## DAFTAR PUSTAKA
Adisusilo,Sutarjo. Pembelajaran  nilai-Karakter:  Konstruktivisme  dan  VCT Sebagai  Inovasi  Pendekatan  Pembelajaran  Afektifa ,  Jakarta:
Rajawali Pers, 2013.
Kesuma,  Dharma.Cepi  Triatna,  dan  Johar  Permana, Pendidikan  Karakter Kajian Teori dan Praktik di Sekolah , Bandung: Remaja Rosdakarya. 2012.
Lickona,  Thomas. Mendidik  Untuk  membentuk  Karakter:  Bagaimana sekolah  dapat  Memberikan  Pendidikan  tentang  Sikap  Hormat  dan Bertanggung  Jawab ,  Penerjemah  Juma  Abdu  Wamaungo,  Jakarta: Bumi Aksara, 2013.
Maksudin, Pendidikan  Karakter  Non-Dikotomik ,  Yogyakarta:  Pustaka Pelajar, 2013.
Maksudin. Pendidikan Nilai Komprehensif: Teori Dan Praktik ,
Yogyakarta: UNY Press, 2009.
Muhaimin, Paradigma  Pendidikan  Islam:  Upaya  Mengefektifkan Pendidikan  Agama  Islam  Di  Sekolah, Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 2002.
Muslich,Masnur, Pendidikan  Karakter  Menjawab  Tantangan  Krisis
Multidimensional, Jakarta: Bumi Aksara. 2011.
Ramayulis, Ilmu pendidikan Islam , Jakarta: Kalam Mulia, 2004.
Sarbini, Model  Pembelajaran  Berbasis  Kognitif  Moral:  Dari  Teori  Ke Aplikasi, Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2012.
Schwartz,  Merle, Effective  Character  Education:  A  giudebook  for  future educators . Boston: McGraw-Hill, 2007