Online: http://journal.uny.ac.id/index.php/jppfa

## PENDAYAGUNAAN MODAL SOSIAL DALAM PENDIDIKAN KARAKTER
Kurotul Aeni, Zamroni, Darmiyati Zuchdi Universitas Negeri Semarang, Universitas Negeri Yogyakarta, Universitas Negeri Yogyakarta aeni.kurotul@gmail.com,

## Abstrak
Penelitian kualitatif dengan pendekatan naturalistik studi kasus ini bertujuan menganalisis bentuk, perbedaan, dan ciri khas pendayagunaan modal sosial dalam pendidikan karakter di  SD Sapen  dan  SD  Budi  Mulia  Yogyakarta.  Pengumpulan  data  menggunakan  observasi,  wawancara, dan  dokumentasi.  Keabsahan  data  dilakukan  dengan  konfirmasi  hasil  observasi,  wawancara, dokumen  wawancara.  Uji  kredibilitas  data  dilakukan  dengan  memperpanjang  pengamatan, meningkatkan  ketekunan,  triangulasi  data,  analisis  kasus  negatif, member  check ,  dan  referensi. Analisis  data  menggunakan  model  interaktif  Miles  &  Huberman.  Hasil  penelitian  menunjukkan pendayagunaan  modal  sosial  dalam  pendidikan  karakter  yang  dilaksanakan  dalam  kegiatan pembelajaran,  budaya  sekolah,  dan  program  karakter  melalui  inkulkasi  nilai  karakter  dan keteladanan  secara  integral  memperkuat  karakter.  Pendayagunaan  modal  sosial  pada  kegiatan ekstrakurikuler berpengaruh  sangat  kuat  terhadap  pembentukan  karakter  dibandingkan  kegiatan intrakurikuler.
Kata  kunci : pendidikan  karakter,  modal  sosial,  program  afektif,  kedisiplinan,  penugasan,  living value, happy learning

## EMPOWERING THE SOCIAL CAPITAL IN THE CHARACTER EDUCATION
Kurotul Aeni, Zamroni, Darmiyati Zuchdi Semarang State University, Yogyakarta State University, Yogyakarta State University aeni.kurotul@gmail.com, zamroni1947@gmail.com, darmiyati@uny.ac.id

## Abstract
The qualitative study by means of naturalistic case study approach was to analyze the form, the  difference  and  the  peculiarity  of  empowering  the  social  capital  in  the  character  education conducted in  the Muhammadiyah  Sapen  Elementary School  and  the  Budi  Mulia  Dua  Elementary School Yogyakarta. The data gathering was conducted by implementing observation, interview and documentation. The data validity was measured by confirming the results of observation, interview and  interview  document.  The  data  credibility  test  was  conducted  by  lengthening  the  observation, increasing the persistence, triangulating the data, analyzing the negative case, performing member checking  and  finding  references.  For  the  data  analysis,  the  researcher  made  use  of  Miles& Huberman interactive model. The results of the study showed that empowering the social capital in the  character  education  that  had  been  implemented  in  the  form  of  learning  activities,  school culture and character programs by means of inculcation toward the character values and the role modelling  integrally  strengthened the students’  characters.  Empowering the  social  capital in  the extracurricular  activities  influenced  heavily  the  character  formation  than  in  the  intracurricular activities.
Keywords: character  education,  social  capital,  affectiv  programs,  discipline,  assignment,  living value, happy learning

## PENDAHULUAN
Pelaksanaan  pendidikan  di  sekolah tidak  terlepas  dari  kegiatan  pembelajaran intrakurikuler  maupun  ekstrakurikuler.  Ke- giatan  pembelajaran  terjadi  sebagai  hasil  in- teraksi antara guru - peserta didik, peserta di- dik-guru,  dan  peserta  didik  dengan  peserta didik.  Kemitraan  antara  peserta  didik  dengan guru,  dan  sebaliknya  sangatlah  menentukan keberhasilan  dalam  pembelajaran.  Peserta didik sebagai individu merupakan bagian dari peserta didik yang lain. Kemandirian manusia tidak  diartikan  sebagai  hidup  sendiri  secara tunggal,  tetapi  hidup  yang  harmonis  dan adaptif dalam tatanan kehidupan bersama.
Pembelajaran  di  sekolah  dewasa  ini masih  banyak  dijumpai  berada  pada  tataran kognitif  saja,  belum  mengembangkan  aspek afektif dan aspek keterampilan. Masih banyak ditemukan  pembelajaran  yang  menitikberat- kan  pada  hafalan-hafalan  (penguasaan  kon- sep).  Masih  ada  anggapan  yang  keliru  bahwa pengembangan  aspek  kognitif  sekaligus  atau otomatis mengembangkan aspek lainnya yaitu afektif  dan  psikomotor.  Sebagaimana  dikata- kan oleh (Suyanto, 2000, pp. 153-154) bahwa pengabaian  kawasan  afektif  merugikan  per- kembangan  peserta  didik  secara  individual maupun  masyarakat  secara  keseluruhan.  Pe- serta  didik  tahu  banyak  tentang  sesuatu,  na- mun  mereka  kurang  memiliki  sikap,  minat, sistem  nilai,  maupun  apresiasi  secara  positip terhadap apa yang mereka ketahui.
Hal  ini  menunjukkan  bahwa  perlu diciptakan  lingkungan  belajar  yang  menekan- kan  pada  pengembangan  afektif  yakni  pem- belajaran yang diarahkan pada perkembangan keterampilan  dan  kepribadian  (pendidikan karakter).  Di  sinilah  perlunya  pendayagunaan modal sosial dalam pendidikan karakter. Pem- belajaran  di  sekolah  (intrakurikuler  &  ekstra- kurikuler)  memiliki  peran  strategis  untuk mendayagunakan  modal  sosial  baik  dalam merencanakan, melaksanakan, maupun meng- evaluasi  pendidikan  karakter.  Jika  modal sosial  dikembangkan  dengan  baik  dan  benar, maka  karakter  menjadi  kuat  sehingga  pen- didikan  karakter  menjadi  bagus.  Hal  ini  akan mengakibatkan  tercapainya  kualitas  karakter dan  kualitas  akademik  peserta  didik  sesuai yang  diharapkan.  Pendayagunaan  modal  sosi- al  yakni  upaya  mendatangkan  hasil  dan  man- faat  akan  modal  sosial  merupakan  langkah
yang  sangat  strategis,  mengingat  kebersama- an,  solidaritas,  kesetiakawanan,  gotong  ro- yong, kepercayaan ( trust ) menjadi syarat mut- lak  untuk  mewujudkannya.  Kebersamaan, solidaritas,  toleransi,  semangat  bekerja  sama, kemampuan  berempati,  merupakan  modal sosial  yang  melekat  dalam  kehidupan  ber- masyarakat  trmasuk  di  sekolah/satuan  pendi- dikan, harus selalu dibangun.
Pendidikan  adalah usaha kebudayaan yang bertujuan memberikan bimbingan dalam hidup  tumbuhnya  jiwa  raga  anak  agar  dalam kodrat  pribadinya  serta  pengaruh  lingkungan- nnya, mereka memperoleh kemajuan lahir ba- tin menuju adab kemanusiaan yaitu kepribadi- an  atau  karakter  tertinggi.  (Suratman,1987,  p. 12)  Pendidikan  sebagai  tuntunan  di  dalam hidup  tumbuhnya  anak,  menuntun  segala kekuatan  kodrat  yang  ada  pada  anak-anak agar  mereka  sebagai  manusia  dan  anggota masyarakat  dapat  mencapai  keselamatan  dan kebahagiaan  yang  setinggi-tingginya  (Samho, 2013,p. 75). Dalam konteks pendidikan karak- ter,  pendidikan  mengasah  kecerdasan  yang dapat membangun budi pekerti yang baik dan kokoh, hingga dapat mewujudkan kepribadian ( persoonlijkhheid )  dan  karakter  (Dewantara, 1977,  p.  24).  Dengan  kata  lain,  pendidikan karakter  merupakan  usaha  sadar  untuk mempengaruhi  perkembangan  kualitas  dan sifat  yang  diinginkan  dari  peserta  didik  yang memuat  nilai  etika  dasar  bersama  yang  luas yang  harus  ditanamkan  sekolah  secara eksplisit kepada peserta didik (Hoge, 2002, p. 104).  Pendidikan  karakter  berhubungan  de- ngan  nilai-nilai,  kebiasaan-kebiasaan  yang baik,  dan  sikap  yang  positip  guna  mewujud- kan  individu  yang  dewasa  dan  bertanggung jawab,  sebuah  proses  yang  dilaksanakan  se- cara terus-menerus dan memilliki makna lebih tinggi  dari  pendidikan  moral  (Zamroni,  2011, p. 173).
Bangsa Indonesia saat ini patut bang- ga  dengan  banyaknya  prestasi  yang  diraih generasi  muda,  pelajar,  mahasiswa  dalam berbagai  bidang  di  tingkat  dunia, seperti  olah raga, seni, sains dan teknologi. Namun di sisi lain  muncul  berbagai  perilaku  tak  terpuji, menyimpang  dan  melanggar  norma  sosial yang  melibatkan  pelajar  dan  mahasiswa. Dunia  pendidikan  dinilai  sebagai  lembaga paling  bertanggung  jawab.  Sistem  pendidikan nasional  dianggap  telah  “gagal”  membangun karakter.  Menurut  Dewey  “dimensi  moral

## 32 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
pendidikan akan gagal kecuali jika kita mem- persiapkan  siswa  berpartisipasi  dalam  kehi- dupan  sosial  dan  memajukan  kesejahteraan masyarakat”  (Dewey,  1964,  p.  118)  Kuriku- lum  pendidikan  nasional  dianggap  hanya menekankan  pada  aspek  kognitif  (penalaran) dibanding  aspek  afektif  (sikap  dan  budi  pe- kerti/karakter) dalam kegiatan proses pembel- ajaran.  Dalam  beberapa  kasus  pelanggaran  di atas  menunjukkan  bahwa  sistem  pendidikan kita  belum  mampu  membangun  karakter bangsa  (Surachmad,  2003,  p.  114).  Menurut (Megawangi,  2004,  p.  1)  peradaban  sebuah lembaga  maupun  masyarakat  akan  terjadi  pe- nurunan  ketika  di  dalam  masyarakat  tersebut terjadi demoralisasi.
Pendidikan bertanggung jawab dalam membangun  karakter  termasuk  bekerja  sama dengan  orang  lain  (Fishman  &  McCarthy, 1998, p. 46). Oleh karena itu dibutuhkan lan- dasan  untuk  pengembangan  nilai-nilai  positif dalam  kehidupan  sehari-hari.  Landasan  terse- but  adalah  nilai-nilai  luhur  yang  bersumber dari  modal  sosial  bangsa  Indonesia  yang  ter- kandung  dalam  sila-sila  Pancasila.  Untuk  itu menjadi  kewajiban  pemerintah  untuk  meru- muskan kebijakan yang merancang, mengem- bangkan dan memfasilitasi pelaksanaan sistem pendidikan  yang  berkualitas  dan  berkarakter, yakni  pendidikan  yang  mengantarkan  peserta didik  pada  pembentukan  karakter  melalui pendayagunaan  modal  sosial.  Sebagaimana pendapat  (Fukuyama,  1995,  p.  7)  . ..the  area where  governments  probably  have  the  great- est  direct  ability  to  generate  sosial  capital  is education.  Educational  institutions  do  not simply transmit human capital; they also pass on  sosial  capital  in  the  form  of  sosial  rules and norms.
Pernyataan Fukuyama dipertegas Wang  &  Morgan  (2012,  p.  5)  bahwa  pendi- dikan  menjadi  sumber  pengembangan  modal sosial  yang  mendorong  dan  menumbuhkan serta membangun keyakinan, kepercayaan dan partisipasi.  Modal  sosial  merupakan  kerja sama  positif  dari  semua  pihak  baik  sekolah, keluarga,  maupun  masyarakat,  yang output nya  melahirkan  nilai-nilai  saling  hormat- menghormati,  kebersamaan,  toleransi,  serta kejujuran. Menurut (Field, 2005, p. 19) modal sosial  merupakan  sumber  daya  yang  dapat dimanfaatkan  individu  atau  kelompok  untuk menjalin  hubungan  kerja  sama  dengan  indi- vidu  atau  kelompok  lain,  untuk  mencapai
tujuan sendiri atau bersama. Menurut Coleman  dalam  (Field,  2005,  P.  24),  modal sosial  memberikan  kontribusi  positif  bagi perkembangan  modal  manusia,  sebagai  sum- ber  daya  yang  berguna  bagi  individu  yang diperoleh melalui hubungan sosial. Modal so- sial  merupakan  nilai-nilai  kebaikan  yang  ada di dalam masyarakat. yang memberikan man- faat  yang  terlibat  dan  menjadi  bagian  dalam struktur  masyarakat.  Modal  sosial  juga  dapat dikatakan sebagai sumber daya yang  melibat- kan  harapan  terhadap  hubungan  timbal  balik, dan  harapan  terhadap  individu  agar  terlibat dalam jaringan yang hubungannya diatur oleh tingkat  kepercayaan  dan  nilai  bersama  yang tinggi  (Liou  &  Chan,  2088,  p.  103).  Modal merupakan  asset  hubungan  sosial  yang  meli- puti  norma-norma  dan  nilai-nilai,  kepercaya- an,  kejujuran,  saling  memahami,  toleransi, bekerja  sama,  kolaborasi  dan  menjalin  hu- bungan  timbal  balik  yang  memungkinkan seseorang  bekerja  dengan  orang  lain,  mem- berikan  kepercayaan  dan  dapat  dipercaya  dan menjalin  hubungan  secara  aktif  dengan  yang lain  di  dalam  masyarakat dalam  rangka  men- capai tujuan bersama (Putnam, 2000, p. 23).
Modal sosial memiliki  hubungan erat dengan  pendidikan  karakter  dalam  proses pembelajaran  dan  keberhasilan  pencapaian tujuan  pendidikan.  Hal  ini  diperkuat  dengan tujuan  pendidikan  dasar,  yaitu  meletakkan dasar  kecerdasan,  kepribadian,  akhlak  mulia, dan  keterampilan  untuk  hidup  mandiri.  Di samping  itu  juga  sesuai  dengan  Undang Undang  Sistem  Pendidikan  Nasional,  No.20 tahun  2003,  tentang  tujuan  pendidikan  (Dep- diknas, 2003, p. 5). Modal sosial memberikan dukungan bagi penguatan pendidikan karakter di  sekolah.  Sebagaimana  pernyataan  yang  di- kemukakan  oleh  Ronald  Burn,  Nan  Lin  dan Alejandro  Portes,  bahwa  modal  sosial  meru- pakan  sumber  daya  sosial  yang  dapat  diper- oleh  individu  melalui  manfaat  atau  kebaikan hubungan dengan individu dan kelompok lain, yang  pada  dasarnya  merupakan  sifat  individu (Grootaert, et,al ,    2004,  p.3).  Krisis  karakter secara nasional pada saat ini dapat memperbu- ruk  identitas  sosial  dan  budaya.  Salah  satu faktornya  adalah  peran  modal  sosial  yang lemah. Oleh karena itu, elemen-elemen modal sosial  sangat  dibutuhkan  dalam  mendukung pendidikan karakter. (Dwiningrum, 2013, p.1)
Dalam kaitannya pendayagunaan modal  sosial  dalam  pendidikan  karakter,  SD
Muhammadiyah  Sapen  Yogyakarta  dan  SD Budi  Mulia  Dua  Yogyakarta  memiliki  ciri khusus. Keduanya juga mempunyai perbedaan dasar  dalam  visi  dan  misi,  serta  paradigma pengembangan  sekolah.  Namun,  sejauh  ini masih  belum  diketahui  bagaimana  bentuk pendayagunaan  modal  sosial  dalam  pendidik- an  karakter  masing-masing  sekolah.  Oleh karena itu, penting dilakukan penelitian untuk menganalisis  pendayagunaan  modal  sosial pada budaya sekolah dan proses pembelajaran dalam  pendidikan  karakter;  menemukan  per- bedaan  dan  ciri  khas  pendayagunaan  modal sosial  pada  budaya  sekolah  dan  proses  pem- belajaran  dalam  pendidikan  karakter  di  SD Sapen dan SD Budi Mulia Dua Yogyakarta.
Penelitian  pendayagunaan  modal  so- sial  dalam  pendidikan  karakter    di  SD  Sapen dan  SD  Budi  Mulia  Dua  Yogyakarta  ini mengeksplorasi ukuran modal sosial Grootaert,  Narayan,  Jones  dan  Woolcock, ”SC-IQ’s  Six  Dimension”  dalam  bukunya yang berjudul ”Measuring Social Capital: An Integrated  Social  Capital”. Keenam  dimensi modal  sosial  tersebut  adalah:  kerja  sama  dan tindakan  kolektif,  kelompok  dan  jaringan, kepercayaan  dan  solidaritas,  informasi  dan komunikasi,  kohesi  dan  inklusi  sosial,  serta pemberdayaan. Selain keenam dimensi modal sosial tersebut  penelitian ini juga  mengguna- kan  dimensi  modal  sosial  Coleman  dan Putnam  yang  tidak  termasuk  dalam  keenam dimensi  aspek  modal  sosial,  seperti  aspek modal sosial hubungan kewenangan/ authority relationship, norma efektif, bonding, bridging dan linking (aspek  modal  sosial  yang  dikem- bangkan  Woolcock,  1999  &  World  Bank, 2000).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini adalah penelitian kuali- tatif, dengan paradigma naturalistik studi mul- ti kasus. Penelitian naturalistik, menggunakan actual setting , bersifat deskriptif, mengutama- kan  proses  dari  pada  hasil,  menganalisis secara induktif, dan “makna” dalam penelitian kualitatif  menjadi  perhatian  utama.  (Bogdan, 1982,  pp.  4-5),  Penelitian  ini  mendasarkan data  langsung,  peneliti  sebagai  instrumen utama  dalam  memperoleh  data.  Penelitian  ini menggunakan  rancangan  studi  multi  kasus. Seperti  dikemukakan  Bogdan  et  al.  (1982,  p. 62) “when  researchers  study  one  or  more
subject,  setting  or  depositories  of  data  they are  usually  doing  what  we  call  multi-case studies”. Studi multi kasus mengkaji beberapa subjek  tertentu  dan  memperbandingkannya dalam  persamaan  dan  perbedaan.  (Wahab, 1999, p.  92).
Berdasarkan  kondisi  dan  lingkungan objek penelitian yang berbeda, peneliti meng- gali  data  melalui  observasi,  wawancara  men- dalam, dan dokumentasi. Penelitian di lapang- an  dilakukan  pada  bulan  Juli  2012  sampai dengan  bulan  Desember  2012.  Teknik  pe- ngumpulan  data  menggunakan  pengamatan partisipan  atau  observasi,  wawancara  men- dalam, dan dokumentasi. Observasi dilakukan secara  sistematis    terhadap  kejadian-kejadian yang  langsung  ditangkap  pada  waktu  peris- tiwa terjadi (Ahmadi, 2002, p. 70). Teknik ob- servasi  partisipasi    dengan  cara  terlibat  lang- sung  secara  aktif  bersama  objek  yang  diteliti. Wawancara  terbuka    dilaksanakan  berdasar- kan  pedoman  wawancara,  sumber  data  pene- litian  juga  dikumpulkan  melalui  pengkajian dokumen yang relevan.
Untuk  menguji  validitas  data,  data yang  terkumpul  diverifikasi  terlebih  dulu. Keabsahan data dilakukan melalui konfirmasi hasil  observasi,  wawancara  dengan  informan, dan  konfirmasi  dokumen  dengan  hasil wawancara.  Uji  kredibilitas  data  dilakukan dengan  memperpanjang  waktu  pengamatan, meningkatkan  ketekunan,  triangulasi  data, analisis  kasus  negatif, member  check ,  dan menggunakan  bahan  referensi.  Tahap  analisis data  menggunakan  analisis  data  kualitatif model  interaktif  dari  Miles  &  Huberman (1992, pp. 16-17). Analisis data kualitatif mo- del  interaktif  dilakukan  secara  berlanjut, berulang  dan  terus-menerus  di  dalam  melak- sanakan  pengumpulan  data/ data  collection , reduksi  data/ data  reduction ,  penyajian  da- ta/ data  display ,  mengambil  kesimpulan/ con- clusions drawing/verification.

## PEMBAHASAN

## Pendayagunaan Modal Sosial dalam Pendidikan Karakter pada Budaya Sekolah
Pendidikan karakter di SD Sapen dan SD  Budi  Mulia  Dua  pada  dasarnya  ditanam- kan  dan  dilaksanakan    melalui  seluruh  rang- kaian  aktivitas  pembelajaran.  Hal  ini  mem- perkuat  pandangan  Ryan  dan  Baohlin  dalam

## 34 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
tulisan  Benninga  dkk,  yang  berjudul “The Relationship  of  Character  Education  Imple- mentation  and  Academic  Achievement  in Elementary  Schools” bahwa  pendidikan  ka- rakter  sesuai  dengan  kurikulum,  pendidikan karakter dapat ditanamkan di manapun dalam penyampaian  kurikulum.  Mengajar  dan  bel- ajar  adalah  tindakan  yang  memiliki  muatan nilai moral/karakter (Zamroni 2010, p. 71).
Aplikasi  pendidikan  karakter  dalam budaya  sekolah  di  SD  Sapen  mencakup pembiasaan  budaya  sekolah  seperti:  budaya disiplin,  budaya  yang  menanamkan  nilai karakter  bagaimana  arti  penting  dan  manfaat dari  kepatuhan  terhadap  norma;  budaya  kerja keras, membangun karakter yang tidak mudah menyerah;  budaya  persaingan,  menanamkan semangat bersaing dalam hal-hal yang positif, untuk  meraih  yang  terbaik  dalam  kehidupan; budaya  kepemimpinan,  membentuk  pribadi yang  memeliki  karakter  unggul  dan  dapat menjadi  teladan  bagi  yang  lain.  Selain  itu terdapat  program monitoring  activity yang dilakukan  pada  waktu  kedatangan  sampai  ke- pulangan,  seperti:  datang  tepat  waktu,  latihan pagi, tadarus Al-Qur’an, hafalan surat pendek, sholat  Dhuha,  sholat  wajib;  dan  sejumlah program  pengembangan  diri  seperti  program afektif,  berpakaian  rapi,  makan  dan  minum sambil duduk; kegiatan pembiasaan 5S, yakni senyum,  salam,  sapa,  sopan,  santun,  kegiatan keteladanan,  kegiatan  pratiotisme,  pengem- bangan  bakat  dan  kreativitas  serta  program unggulan,  seperti:  kelas  alternatif,  pemutaran film  edukasi  ( movie  box ),  pustakawan  kecil, story  reading , library  goes  to  class dan lib- rary in the car . Pembinaan Siswa Berprestasi: Pembinaan  Olimpiade  Matematika,  Agama, Bahadsa  dan  Olahraga. Outdoor  Learning  & Trainning :  Kebersihan  dan  Kesehatan  Ling- kungan:  Semultis,  Semulrib,  Anak K-Link ,,
One  Child  One Tree ,  Triwisada,  Bergada Hijau,  Hubungan  Sekolah  dengan  Orangtua dan  Masyarakat  Masing-masing  program  ini menanamkan  nilai  karakter  berdasarkan  tuju- an target program.
Pendidikan  karakter  di  SD  Budi Mulia  Dua  dikenal  dengan Character  Build- ing ,  pendidikan  karakter  yang  diimplementa- sikan  dalam  rangkaian  aktivitas  proses  pem- belajaran  peserta  didik.  Pendidikan  karakter dengan  melalui  pendayagunaan  modal  sosial juga  diterapkan  dalam  budaya  sekolah  yang dimulai sejak datang ke sekolah sampai waktu
pulang diantaranya adalah: waktu kedatangan, kegiatan opening, etiket tata cara saat belajar, waktu  Istirahat/ snack  time waktu ishoma/ istirahat,  sholat,  makan  dan  waktu  kepulang- an. Selain  itu juga terdapat program karakter yang  meliputi:  Kebersihan  dan  kepedulian terhadap  lingkungan  yang  dikenal  dengan GretPapat  LungoIjo,  Area  sekolah  area  yang bersih, indah, dan nyaman, Program piket, Jam makan, Sholat, Kamar mandi, Sampah, Kertas bekas, Sandal, Jam iqra; Sekolah Damai: Anti Bulying dan  Vandalisme, Religius  Activities, Nasionalisme dan Patriotisme, Pengembangan Bakat  dan  Kreativitas, Home  stay ,  Hubunga Sekolah  dengan  Orangtua  dan  Masyarakat. Penjelasan  pendayagunaan  modal  sosial  da- lam  pendidikan  karakter  pada  budaya  dan program  sekolah  di  SD  Sapen  dan  SD  Budi Mulia Dua dapat diperinci sebagai berikut.

## Pendayagunaan Modal Sosial Kerja Sama dan Tindakan Kolektif dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan  modal  sosial  kerja sama  dan  tindakan  kolektif  dalam  pendidikan karakter di SD Sapen dapat dilihat mulai dari saat  kedatangan  sampai  kepulangan.  Guru bekerja  sama  dengan  karyawan,  petugas  ke- amanan, dan peserta didik yang bertugas, me- nyambut  kedatangan  peserta  didik  dengan berjabat  tangan  sebelum  menuju  kelas masing-masing.  Selama  proses  pembelajaran guru bekerja sama dengan peserta didik dalam penyampaian  mata  pelajaran,  dan  pemecahan masalah  pembelajaran  Kerja  sama  juga terlihat  dalam  tugas  kebersihan  kelas,  dan pelaksanaan  shalat  berjamaah.  Pada acara pe- ringatan hari-hari besar Islam atau event-event nasional,  peserta  didik  bekerja  sama  mensuk- seskan  acara  yang  dilaksanakan.  Kerja  sama dan  tindakan  kolektif  juga  dibangun  dalam program lain seperti: monitoring activity , prog- ram pengembangan diri, kegiatan pembiasaan sikap 5S, kegiatan keteladanan, kegiatan patri- otisme  dan  program  unggulan.  Kerja  sama dan tindakan kolektif  di SD Budi Mulia Dua, dalam  implementasi  pendidikan  karakter juga diterapkan  pada  setiap  pembelajaran  peserta didik  yang  dimulai  sejak  kedatangan  atau lebih  dikenal  dengan  kegiatan opening yang meliputi  pembiasaan  3S,  senyum,  sapa  dan salam antara guru dan peserta didik, religious activities ,  kebersihan  kelas  dan  lingkungan sekolah, etika makan, hari bersih dan program
lain  seperti  program living  value , greetPapat LungoIjo , dan sekolah damai.

## Pendayagunaan Modal Sosial Kelompok dan Jaringan Dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan  modal  sosial  kelom- pok  dan  jaringan  dalam  pendidikan  karakter SD  Sapen  dan  SD  Budi  Mulia  Dua,  jika  di- lihat  dari  pelaksanaannya  berhubungan  de- ngan  kegiatan  intrakurikuler  dan  ekstra- kurikuler. Dalam kegiatan intrakurikuler lebih berhubungan  dengan  kegiatan  pembelajaran yang  menuntut  sekolah  menjalin  hubungan dengan  lembaga  lain  guna  memberikan  pe- ngetahuan,  pemahaman  dan  pengertian  ke- pada  peserta  didik  berkaitan  dengan  mata pelajaran  yang  sedang  dipelajari.  Hal  ini mengajarkan kepada peserta didik sikap peng- hargaan dan penghormatan kepada orang lain, menanamkan  arti  penting  bekerja  sama  dan berhubungan dengan kelompok lain.
Pendayagunaan  modal  sosial  kelom- pok  dan  jaringan  di  SD  Sapen  dilaksanakan dengan  menjalin  hubungan  dengan  kelom- pok/institusi  lain  seperti  kunjungan  ke  Labo- ratorium  Fakultas  Peternakan  UGM  untuk mendapatkan  pemahaman  bagaimana  meng- gunakan  peralatan  laboratorium.  SD  Sapen juga  menjalin  hubungan  dengan  institusi  ke- polisian  untuk  mendapat  penjelasan  bagaima- na tertib lalu lintas, bahaya merokok, narkoba, dll.  Menjalin  hubungan  dengan  penerbitan, Kedaulatan Rakyat,  untuk mendapat pengeta- huan  tentang  proses  pencetakan  dan  pener- bitan surat kabar; mendatangkan native langu- age ketika  belajar  bahasa  asing  dan  sebagai- nya.  Kegiatan  ini  disebut fieldtrip/  outdoor learning. Pendayagunaan  kelompok  dan  ja- ringan  dalam  pendidikan  karakter  di  SD Sapen juga dilaksanakan pada kegiatan ekstra- kurikuler  seperti  acara bakti  sosial  membantu korban  bencana,  perayaan  hari-hari  besar  Is- lam  dan  perayaan  nasional  Melakukan  perte- muan  dengan  warga  masyarakat  yang  mem- berikan  keteladanan  kepada  peserta  didik pentingnya  menjalin  hubungan  dengan  ke- lompok (masyarakat) dan lain sebagainya.
SD  Budi  Mulia  Dua  dalam  pendaya- gunaan  kelompok  dan  jaringan  dalam  rangka menanamkan pendidikan karakter juga dilaku- kan  melalui  kegiatan  intrakurikuler  dan  eks- trakurikuler. Pada kegiatan intrakurikuler pen- dayagunaan  modal  sosial  kelompok  dan  ja- ringan ini tidak sama persis seperti yang dila-
kukan  di  SD  Sapen . Hal  itu  terkait  dengan ragam  program  karakter  yang  dikembangkan. Ada  kesamaan  dalam  pelaksanaan field  trip. Sementara  untuk  kegiatan  ekstrakurikuler pendayagunaan  modal  sosial  kelompok  dan jaringan  dilakukan  pada  beberapa  kegiatan yang  sama  seperti  dilakukan  oleh  SD  Sapen perbedaannya  pada  kegiatan home  stay. Ke- giatan ini  dilaksanakan  oleh  peserta  didik  SD Budi  Mulia  Dua  dengan  menginap  di  rumah salah  satu  masyarakat  di  suatu  desa  atau  di suatu  tempat  kerajinan  atau home industri tertentu.  Peserta  didik  diperkenalkan  dengan kelompok  masyarakat  yang  tujuannya  adalah untuk  memahami  kehidupan  masyarakat, belajar  langsung  bagaimana  cara  menjadi  pe- tani, peladang atau menjadi pengrajin.

## Pendayagunaan Modal Sosial Kepercayaan dan Solidaritas Sosial dalam Pendidikan Karakter
Pemanfaaatan  modal  sosial  keperca- yaan  dan  solidaritas  dalam  pendidikan  karak- ter  SD  Sapen  dapat  dilihat  dari  sikap  meme- gang  kepercayaan  ketika  peserta  didik  men- dapatkan  tugas  harian,  peserta  didik  berusaha sendiri  menyelesaikan  tugas  tanpa  meminta bantuan  kepada  teman  yang  lain,  sehingg yang  tampak  adalah  suasana  kompetisi  antar peserta didik. Hal ini berbeda dengan suasana penyelesaian  tugas  di  SD  Budi  Mulia  Dua, peserta  didik  yang  telah  selesai  mengerjakan tugasnya  akan  membantu  temannya  yang merasa  kesulitan  dalam  mengerjakan  tugas dengan  memberikan  bimbingan.    Pendidkan karakter  yang  ditanamkan  dari  dua  suasana yang  berbeda  tersebut  juga  menghasilkan  si- kap karakter yang berbeda. Pada peserta didik di  SD  Sapen  tumbuh  sikap  mandiri,  keper- cayaan diri yang tinggi, disiplin, kejujuran dan penghargaan  terhadap  prestasi.  Sementara  di SD  Budi  Mulia  juga  tumbuh  sikap  karakter percaya  diri  mampu  memberikan  bimbingan kepada  temannya,  ketulusan  dan  solidaritas yang tinggi.
Pendayagunaan modal sosial solidari- tas  dalam  pendidikan  karakter,  baik  di  SD Sapen  maupun  di  SD  Budi  Mulia  Dua  dapat dikatakan  sama.  Masing-masing  memiliki program kunjungan wajib bagi anggota sivitas akademika (guru, peserta didik dan karyawan) untuk  menjenguk  apabila  ada  sivitas  akade- mika/masyarakat  di  sekitar  lingkungan  seko- lah  yang  terkena  musibah  seperti  sakit,  me-

## 36 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
ninggal  dunia.  Juga  memenuhi  undangan  ha- jatan  atau  undangan  lain  dari  orang  tua/ma- syarakat sekitar, serta bekerja sama membantu meringankan  penderitaan  korban  bencana alam dan sebagainya.

## Pendayagunaan Modal Sosial Informasi dan Komunikasi dalam Pendidikan
Karakter
Pendayagunaan  modal  sosial  infor- masi  dan  komunikasi  dalam  pendidikan  ka- rakter  di  SD  Muhammadiyah  Sapen  dan  SD Budi  Mulia  Dua  hampir  dapat  dikatakan  sa- ma.  Informasi  tentang  ilmu  pengetahuan  dan dunia  pendidikan  diberikan  kepada  peserta didik  melalui  buku-buku  yang  tersedia  di perpustakaan,  majalah  sekolah  yang  diterbit- kan,  serta  mading/majalah  dinding  yang  ada di  masing-masing  kelas.  Pendayagunaan informasi  juga  dikembangkan  melalui  media internet  pada web sekolah  masing-masing. Pendidikan  karakter  yang  dibangun  dan ditanamkan  dengan  memberdayakan  modal sosial  informasi  adalah  membentuk  sikap kecintaan terhadap ilmu pengetahuan, disiplin, kemandirian,  kepercayaan  diri,  penghargaan dan  penghormatan,  ketekunan,  penguasaan ilmu  pengetahuan  dan  orientasi  prestasi.  Pen- dayagunaan  modal  sosial  informasi  dalam implementasi pendidikan karakter berhubung- an  dengan  komunikasi.  Bentuk  pendayaguna- an  komunikasi  dalam  pendidikan  karakter  di SD  Sapen  dan  SD  Budi  Mulia  Dua  ditanam- kan  secara  verbal  dalam  bentuk  penyampaian pesan-pesan  moral  seperti  pemberian  nasehat tentang  kebaikan  dan  keburukan  kepada peserta  didik.  Komunikasi  ini  bisa  berupa anjuran  maupun  teguran  dari  guru  kepada peserta didik atau dari sesama peserta didik.

## Pendayagunaan Modal Sosial Kohesi dan Inklusi Sosial dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan  modal  sosial  kohesi dan  inklusi  sosial  dalam  pendidikan  karakter peserta didik adalah merupakan bentuk keber- samaan  dan  pelibatan  peserta  didik  selama proses pembelajaran. Baik SD Sapen maupun SD  Budi  Mulia  Dua  memberdayakan  modal sosial  kohesi  dan  inklusi  sosial  dalam  mem- bangun  kebersamaan  antara  guru,  peserta didik  dan  sivitas  akademika,  keluarga  dan masyarakat. Aspek kebersamaan lebih menon- jol  di  SD  Budi  Mulia  Dua  dibanding  SD Sapen.  SD  Budi  Mulia  Dua sejak  waktu
kedatangan  hingga  kepulangan  guru  berada satu  ruangan  kelas  bersama  peserta  didik. Guru  menyampaikan  mata  pelajaran,  mem- berikan  pendampingan,  kegiatan  tadarus  al- Qur’an,  shalat  dhuha,  shalat  wajib  dan  isti- rahat  makan  semua  dilakukan  dalam  ruangan kelas  yang  sama.  Perbedaaan  dengan  SD Sapen  pada  tempat  pelaksanaan  momen  ke- bersamaan  yang  tidak  dilaksanakan  di  dalam ruangan  kelas  tetapi  dalam  ruangan  yang semestinya digunakan.
Pelibatan  peserta  didik  dalam  proses pembelajaran  di  SD  Budi  Mulia  Dua  juga lebih  menonjol  di  mana  setiap  peserta  didik yang  lebih  pandai  diajarkan  untuk  membantu peserta  didik  lain  yang  mengalami  kesulitan dalam  menerima  materi  pelajaran.  Peserta didik  dilatih  mendampingi  teman  lain  yang belum  mampu  memecahkan  masalah  pelajar- an.  Suasana  ini  berbeda  di  SD  Sapen,  meski- pun peserta didik juga diajari memberikan pe- ngertian mata pelajaran kepada temannya, na- mun masing-masing peserta didik juga dilatih berkompetisi dalam meraih prestasi terbaik.

## Pendayagunaan Modal Sosial Pemberdayaan dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan modal sosial pember- dayaan  dalam  pendidikan  karakter  di  SD Sapen  dan  SD  Budi  Mulia  Dua,  lebih  dita- namkan  pada  pengembangan  kecerdasan,  ke- mampuan  dan  bakat  peserta  didik  selama proses  pembelajaran.  Peserta  didik  yang  me- miliki  keunggulan  dalam  bidang  Matematika, IPA,  sain  dan  teknologi  akan  mendapatkan perhatian dan pelatihan khusus dari para guru pembimbing  untuk  kemudian  dipersiapkan mengikuti lomba baik pada tingkat lokal, nasi- onal  maupun  internasional.  Sederet  prestasi telah  diraih  oleh  para  peserta  didik  baik  dari SD  Sapen  maupun  SD  Budi  Mulia  Dua  (ter- lampir).  Pemberdayaan  tidak  hanya  didasar- kan pada kemampuan dari peserta didik, tetapi juga  digali  dari  berbagai  program  kurikuler yang dilaksanakan. Pemberdayaan akan ditin- daklanjuti  setelah  dalam  penggalian  kemam- puan  selama  proses  pembelajaran  program ekstrakurikuler ditemukan bakat peserta didik.

## Pendayagunaan Modal Sosial Norma dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan  modal  sosial  norma dalam pendidikan karakter peserta didik di SD Sapen  lebih  banyak  dan  beragam  dibanding
SD  Budi  Mulia  Dua.  Namun  demikian  salah satu norma memiliki pengaruh kuat dibanding norma-norma  yang  lain  adalah  program afeksi.  Program  afeksi  dengan  pos  afeksinya adalah  bentuk  pengawasan  perilaku  afektif peserta  didik,  meskipun  berbentuk  pembiasa- an  norma  sederhana,  namun  pembiasaan  nor- ma  ini  sangat  berpengaruh  dalam  menum- buhkan  karakter  kedisiplinan  yang  kuat. Menurut Mulyasa (2011, p. 166), pembiasaan adalah sesuatu perbuatan yang dilakukan  ber- ulang-ulang  agar  menjadi  kebiasaan.  Metode pembiasaan dalam psikologi pendidikan, dise- but operant conditioning . Pembiasaan menim- bulkan  internalisasi  nilai,  penghayatan  dan pendalaman  nilai  dengan  cepat  ke  dalam  diri pelaku.  Proses  pembiasaan  disebut  “ condi- tioning ”.  Proses  ini  akan  menjelmakan  ke- biasaan (habit) dan kemampuan (ability), yang akhirnya  akan  menjadi  sifat-sifat  pribadi (personal  habits)  yang  terperangai  dalam perilaku  sehari (Djumhana,  2001,  p.  6).  Hasil pembiasaan  karakter  disiplin,  menumbuhkan kesadaran diri peserta didik dalam pelaksana- an  norma  yang  diterapkan,  sikap  tanggung jawab  serta  kepedulian  dalam  menjalankan norma-norma lain yang dilaksanakan di seko- lah.  Hal  tersebut  berbeda  dengan  pendayagu- naan  modal  sosial  norma  di  SD  Budi  Mulia Dua.  Pelaksanaan  norma-norma  yang  ditetap- kan tanpa diperkuat dengan pos afeksi seperti di  SD  Sapen  memiliki  konsekuensi  tidak terlaksanannya  norma-norma  yang  diagenda- kan  Norma-norma  yang  diterapkan  di  SD Budi  Mulia  Dua  lebih  menekankan  pada pemberian reward dan punishment, seperti dalam  program    khusus    pembentukan  karak- ter bullying dan vandalism dan  program  ka- rakter lain seperti  GretPapat LungoIjo.
Dalam pelaksanaan norma-norma tersebut  SD  Budi  Mulia  Dua  memberikan reward, bagi peserta didik yang melaksanakan norma  dengan  baik.  Selain reward juga terdapat punishment, bagi  peserta  didik  yang tidak  melaksanakan  atau  melanggar  norma. Sesungguhnya  banyak  sisi  kelemahan  dari penggunaan  metode reward dan punishmnent dalam  pelaksanaan  pendidikan.  Penggunaan metode reward menurut  Alfie  Kohn  seperti dikutip  Utomo  Dananjaya  (2012:290)  bahwa penggunaan reward dalam  penerapan  norma untuk  jangka  waktu  lama  bukan  meningkat- kan  motivasi  tetapi  justru  menurunkan  moti- vasi  peserta  didik.  Pemberian reward dalam
belajar,  dalam  melaksanakan  aturan  atau  nor- ma  yang  telah  ditetapkan  seolah-olah  meng- indikasikan  bahwa  kegiatan  belajar  atau norma  yang  ditetapkan  tidak  menarik  peserta didik,  sehingga  harus diiming-imingi  imbalan atau hadiah. Demikian halnya dengan punish- ment pada  dasarnya  merupakan  alat  pendi- dikan  yang  tidak  menyenangkan,  bersifat negatif, meskipun bisa dijadikan cambuk atau motivasi  belajar  siswa  meskipun  dalam konotasi adanya tekanan atau motivasi lain di balik itu, yaitu menghindari hukuman. Peserta didik  akan  berusaha  menghindari punishment dan  berusaha  keras  untuk  dapat  memenuhi tugas  belajar  atau  mentatati  norma  agar  ter- hindar  dari punishment (Indrakusuma,  1973, p.165).  Hal  ini  mengindikasikan  bahwa  per- buatan  menghindari  hukuman  bukan  karena kesadaran  yang  tumbuh  dari  dalam  diri  pe- serta didik sendiri, tetapi karena adanya tekan- an untuk mematuhi norma tersebut.

## Pendayagunaan Modal Sosial Pendelegasian Wewenang dalam Pendidikan Karakter
Pendayagunaan modal sosial pendele- gasian  wewenang  dalam  pendidikan  karakter di SD Sapen dan SD Budi Mulia Dua Yogya- karta  adalah  bentuk  pembelajaran  praktik  pe- serta  didik  atas  ilmu  yang  telah  didapatkan. Tujuannya karakter yang diharapkan dari pen- delegasian  wewenang  kepada  peserta  didik adalah  agar  dalam  kepribadian  peserta  didik tumbuh  kemandirian,  kepercayaan  diri,  peng- hargaan terhadap prestasi, menghormati orang lain  dan  memiliki  sifat  tolong  menolong kepada sesama.
Program  pendelegasian  wewenang SD  Muhammadiyah  Sapen  memanfaatkan program  Triwisada  (dokter  kecil)  bekerja  sa- ma dengan UKS.  Program memotivasi peser- ta  didik  yang  terlibat  mendapatkan  pengeta- huan  tentang  kebersihan  dan  kesehatan.  Ilmu yang  diperolehnya  ini  kemudian  disampaikan kepada  yang  lain  dalam  kapasitas  dan  tugas- nya sebagai dokter kecil, membantu memberi- kan  penjelasan  atau  penerangan  kepada  yang sakit  dan  dalam  berbagai  hal  berhubungan dengan  kebersihan  dan  kesehatan.  Program pendelegasian  wewenang  yang  lain  seperti pustakawan  kecil,  program  Bergada  Hijau  di mana  peserta  didik  secara  bergiliran  ditunjuk menjadi  petugas  pengawas  kebersihan  ling- kungan  serta  program  polisi  kecil  yang  ber-

## 38 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
tugas  mengatur  lalu  lintas  kedatangan  dan kepulangan  peserta  didik  di  SD  Sapen  Yog- yakarta.
Di  SD  Budi  Mulia  Dua,  pendayagu- naan  modal  sosial  pendelegasian  wewenang kepada peserta didik dalam pendidikan karak- ter dilakukan dalam beberapa program seperti mentoring yang  dilakukan  peserta didik  kelas tinggi kepada kelas rendah. Pendidikan karak- ter  yang  ditanamkan  melalui  pendelegasian wewenang  ini  adalah  melatih  jiwa  kepemim- pinan  peserta  didik,  menumbuhkan  keperca- yaan diri dan kemandirian pada peserta didik. Selain  program mentoring terdapat  program volunteer atau  program  magang  yang  dilak- sanakan  dalam  rangka  melatih  peserta  didik untuk  mempraktikkan  ilmu  yang  telah  diper- oleh.
Pendayagunaan Modal Sosial Bonding dalam Pendidikan Karakter
Menurut Putnam bonding adalah mo- dal  sosial  yang  memperkuat  hubungan  inter- nal  di  antara  orang-orang  yang  berada  dalam lingkungan  yang  sama  (warga  sekolah:  guru, peserta  didik,  orang  tua  dan  masyarakat  di lingkungan  sekitar  sekolah). Bonding mem- bantu  mendorong  hubungan  timbal  balik  dan solidaritas,  memperkuat  ikatan  ke  dalam  dan membangun loyalitas yang kuat dalam kelom- pok (Hauberer, 2011, pp.57-58).
Pendayagunaan modal sosial bonding dalam pendidikan  karakter  adalah  menanam- kan  arti  penting  dari  nilai  hubungan  internal yang  saling  menguatkan  dalam  rangka  men- capai  tujuan. Bonding lebih  berorientasi  pada upaya  mempererat  hubungan  internal  seluruh sivitas  akademika . Hubungan  timbal  balik antara  kepala  sekolah  dan  guru,  guru  dan guru,  guru  dan  karyawan,  guru  dan  peserta didik  yang  disandarkan  pada  tujuan  untuk memperkuat  identitas  almamater  SD  Sapen. Pendayagunaan  modal  sosial bonding dalam pendidikan  karakter  di  SD  Sapen  dilakukan tidak  hanya  antara  sivitas  akademika  dengan peserta  didik,  tetapi  juga  dengan  wali  murid dan juga masyarakat di lingkungan sekitar SD Sapen, seperti dalam pertemuan  komite seko- lah,  pertemuan  pengajian  wali  murid  atau pertemuan  dengan  masyarakat  di  sekitar  SD Muhammadiyah Sapen.
Tidak  berbeda  dengan  pendayaguna- an  modal  sosial bonding dalam  pendidikan karakter  peserta  didik  di  SD  Sapen,  pendi-
dikan karakter peserta didik melalui pendaya- gunaan  modal  sosial bonding di  SD  Budi Mulia  Dua  juga  memberikan  keteladanan penguatan  hubungan  internal  antara  sekolah, guru  dan  wali  murid  dalam  wadah  komite sekolah.  Dalam  kondisi  tertentu  sekolah  juga melibatkan  atau  mengundang  wakil  masya- rakat  di  sekitar  lingkungan  SD  Budi  Mulia Dua,  ketika  membicarakan  kepentingan  dari kedua  belah  pihak.  Peserta  didik  SD  Budi Mulia Dua sebagai obyek pendidikan karakter melalui  pendayagunaan  modal  sosial bonding juga  dilatih  memperkuat  hubungan  internal sesama  peserta  didik  dan  sivitas  akademika dalam berbagai aksi sosial, seperti menyeleng- garakan flea  market (pasar  murah)  yang  ber- tujuan  membantu  orang  miskin  mendapatkan barang  yang  diinginkan  dengan  harga  yang sangat murah. Selain flea market peserta didik juga ditumbuhkan semangat kebersamaan dan kepeduliannya  mengadakan  kegiatan  pengga- langan  dana  dan  pengumpulan  barang  untuk membantu para korban bencana alam.
Pendayagunaan Modal Sosial Bridging dalam Pendidikan Karakter
Modal  sosial bridging ,  dalam  pan- dangan Putnam, adalah bentuk penguatan hu- bungan  kerja  sama  eksternal  yang  dilakukan satu  kelompok/lembaga  dengan  kelompok atau  lembaga  lain. Bridging digunakan  untuk mendapatkan keuntungan atau manfaat ekster- nal  dan  menjamin  pendistribusian  informasi, serta  melahirkan  berbagai  identitas  dan  hu- bungan  timbal  balik  dari  berbagai  sisi (Hauberer, 2011, pp.57-58).
Intensitas pendayagunaan modal sosial bridging dalam  pendidikan  karakter  di SD  Muhammadiyah  Sapen  ditemukan  lebih sering  dan  lebih  kuat  dibandingkan  dengan yang terjadi di SD Budi Mulia Dua. Frekuensi kunjungan  studi  banding  atau  magang,  baik dari  lembaga  pendidikan  maupun  lembaga pemerintahan dari luar negeri dan dari seluruh pelosok  daerah  di  Indonesia  ke  SD  Muham- madiyah Sapen sangat tinggi. Tidak heran jika SD Muhammadiyah Sapen meraih pengharga- an  Juara  I  Lomba Best  Practice Pendidikan Karakter  Tingkat  Sekolah  Dasar  yang  dise- lenggarakan  Kementerian  Pendidikan  Nasio- nal  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Dasar Direktorat  Pembinaan  Sekolah  Dasar  bertem- pat di Hotel Harris Bandung, 20-23 Nopember 2013.  Dengan  demikian,  SD  Muhammadiyah
Sapen memperoleh penghargaan sebagai Juara I  Nasional  di  Bidang  Pendidikan  Karakter. Prestasi  yang  dicapai  peserta  didik  SD  Sapen di  tingkat  nasional  dan  internasional,  baik  di bidang  sain  dan  teknologi  juga  tergolong tinggi dibanding prestasi yang diraih SD Budi Mulia  Dua.  Bahkan  di  awal  tahun  2015,  SD Sapen  Yogyakarta  meraih  Anugerah  Citra Indonesia  2015  kategori The  Best  Perfor- mance  Elementary  School  of  The  Year dari sebuah lembaga independen di Jakarta.
Pendayagunaan Modal Sosial Linking dalam Pendidikan Karakter
Menurut  Woolcock  (1999)  , linking adalah    hubungan  represetasi  kewenangan secara  vertikal  antara  seseorang  dalam  suatu kelompok  atau  lembaga  dengan  kelompok atau lembaga  lain yang lebih tinggi. Hubung- an  ini  lebih  didasari  pada  kepentingan  untuk mencapai  tujuan  yang  diinginkan  melalui perwakilan yang ditunjuk yang pada akhirnya memberikan  kesejahteraan  atau  penguatan identitas kelompok yang diwakili. Dalam ber- bagai  even  lomba  atau  kejuaraan  dalam  bi- dang  sain,  olahraga  dan  seni,  pada  tingkat daerah,  kota,  provinsi,  nasional  dan  interna- sional,  baik  SD  Muhammadiyah  Sapen  mau- pun  SD Budi Mulia Dua mengutus perwakil- an  dari  peserta  didik  masing-masing  yang telah mendapatkan pembinaan untuk mewakili sekolah  masing-m,asing  dalam  berbagai  even kejuaraan  yang  dilombakan.  Penunjukan peserta didik  sebagai  perwakilan  sekolah  ma- sing-masing  dapat  membentuk  kepribadian peserta  didik  yang  memiliki  karakter,  tang- gung jawab, ketekunan, kegigihan, semangant bersaing,  sportif,  kebanggaan  dan  kepercaya- an  diri  yang  tinggi  untuk  dapat  meraih  ke- menangan yang diharapkan. baik SD Muham- madiyah  Sapen  ataupun  SD  Budi  Mulia  Dua masing-masing telah memperlihatkan kemam- puan  masing-masing  seperti  prestasi  yang telah diraih selama ini (lihat lampiran prestasi SD  Muhammadiyah  Sapen  ataupun  SD  Budi Mulia Dua).

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan penelitian, pendayagunaan modal sosial dalam pendidikan  karakter  di  SD  Muhammadiyah
Sapen  dan  SD  Budi  Mulia  Dua  Yogyakarta dapat disimpukan bahwa:
Pendayagunaan  modal  sosial  dalam pendidikan karakter di SD Sapen dan SD Budi Mulia  Dua  diaplikasikan  dalam  semua  ke- giatan  pembelajaran  baik  intrakurikuler  mau- pun  ekstrakurikuler  termasuk  dalam  budaya sekolah. Pendayagunaan modal sosial terbukti sangat mendukung dan memperkuat pendidik- an  karakter  melalui  penanaman  ( inkulkasi ) nilai-nilai  karakter  dan  keteladanan  ( model ) yang  dilakukan  secara  integral  dan  timbal balik  oleh  seluruh  sivitas  akademika,  orang tua dan masyarakat. Aspek-aspek modal sosial yang didayagunakan dalam pendidikan karak- ter  di  SD  Sapen dan  SD  Budi  Mulia  Dua antara  lain: kerja  sama  dan  tindakan  kolektif, informasi  dan  komunikasi,  kelompok  dan jaringan, kepercayaan dan solidaritas, kohesi dan  inklusi  sosial,  pemberdayaan,  norma, pendelegasian  wewenang,  bonding,  bridging dan linking
Outcome pendayagunaan  modal  sosi- al  dalam  pendidikan  karakter  tidak  hanya memperkuat  18  pilar  karakter  dasar  (Kemen- diknas) seperti; religius, jujur, toleransi, disip- lin,  kerja  keras,  kreatif,  mandiri,  demokratis, rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta tanah  air,  menghargai  prestasi,  bersahabat, komunikatif,  cinta  damai,  gemar  membaca, peduli  lingkungan,  peduli  sosial,  dan  tang- gung  jawab,  tetapi  juga  memperkuat  karakter lain,  seperti:  kebersamaan,  kerja  sama,  kerja keras,  solidaritas,  keadilan,  ketulusan,  kete- kunan  dan  kegigihan,  keberanian,  pengharga- an,  cinta  ilmu  pengetahuan,  rasa  ingin  tahu, kritis, percaya diri dan kemandirian.
Perbedaan pendayagunaan modal sosial dalam pendidikan karakter di SD Sapen dan  SD  Budi  Mulia Dua  tergantung  pada budaya  sekolah  yang  ditanamkan,  materi  pel- ajaran  yang  disampaikan,  program  atau  kegi- atan  yang  diselenggarakan  serta  kemampuan guru  dalam  memberikan  model  (keteladanan) serta  penanaman  ( inkulkasi )  nilai  karakter pada  program  yang  dilaksanakan.  Perbedaan pendidikan  karakter  melalui  pendayagunaan modal  sosial  di  SD  Muhammadiyah  Sapen lebih  eksplisit  dan  terstruktur  dibandingkan dengan di SD Budi Mulia Dua.
Ciri khas pendidikan karakter melalui pendayagunaan modal sosial di SD Sapen dan SD  Budi  Mulia  Dua  dapat  ditemukan  dalam budaya  sekolah dan metode  pembelajaran

## 40 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
yang  diaplikasikan.  Pertama,  Ciri  khas  pen- didikan  karakter  di  SD  Sapen lebih  berorien- tasi pada budaya disiplin, program afeksi dan metode  penugasan.  Nilai  kedisiplinan  direali- sasikan  dan  didukung  program  afeksi.  Orien- tasi pendidikan karakter dengan metode penu- gasan,  budaya  disiplin, dan  program afeksi melalui  pendayagunaan  modal  sosial  meng- hasilkan  peserta  didik  yang  religius,  disiplin, kerja keras, tekun, gigih, percaya diri, kemam- puan  bersaing,  kreatif  dan  kritis.  Kedisiplin menumbuhkan  sikap  penghargaan  terhadap norma,  aturan  dan  tata  tertib,  hak  orang  lain, hak  dan  kewenangan  guru,  sikap  tanggung jawab  peserta  didik  terhadap  perilakunya sendiri dan terhadap komunitas di dalam kelas maupun di luar kelas.
Kedua, Ciri khas pendidikan karakter melalui  pendayagunaan  modal  sosial  di  SD Budi  Mulia  Dua  lebih  berorientasi  pada  me- tode happy learning pendampingan  dan  krea- tivitas.  Metode  ini  mempengaruhi  pemben- tukan karakter dan menghasilkan peserta didik yang  menghasilkan  karakter  religius,  keber- samaan,  menghargai  perbedaan,  berani,  kre- atif dan dinamis. Karakter kemandirian, peng- hargaan kepada orang lain, kerja sama, keber- samaan dan solidaritas menjadi output penting dari metode pembelajaran happy learning dan metode pendampingan.
Pendidikan  karakter  SD  Sapen  yang lebih eksplisit dan terstruktur dengan program afeksi, budaya disiplin, metode penugasan dan berbagai  program  karakter  mampu  mem- bentuk  karakter  peserta  didik  yang  disiplin, tanggung jawab, patuh terhadap norma-norma agama,  sekolah,  masyarakat,  menghargai orang  lain  dan  membawa  SD  Sapen  meraih Juara I The Best Practice Pendidikan Karakter Sekolah Dasar Tingkat Nasional  Bidang Pen- didikan  Karakter  dan  Anugerah  Citra  Indo- nesia  2015  kategori The  Best  Performance Elementary  School  of  The  Year. Disamping itu,  telah  melahirkan  peserta  didik  yang memiliki  skill,  kemampuan  pikir,  kecerdasan dan  kreativitas,  terbukti  dengan  banyaknya prestasi  peserta  didik  SD  Sapen  di  tingkat nasional maupun internasional.
Sementara    metode happy  learning , pendampingan guru, program living value dan program  karakter  lain  di  SD  Budi  Mulia melahirkan  suasana  belajar  yang  menyenang- kan, suasana ini  mendorong  kretivitas peserta didik,  membangun  suasana  kekeluargaan
antara peserta didik dengan guru pendamping. membekali  peserta  didik  dengan  berbagai pengetahuan  yang  didapatkan  di  sekolah  dan diaplikasikan langsung di masyarakat.
Kelemahan  SD  Sapen  dalam  proses pembelajaran  dan  pendidikan  karakter  adalah bahwa  dengan  intensitas  kegiatan  pembel- ajaran, budaya disipin   dan program karakter yang  tinggi    membuat  peserta  didik  secara psikologis  merasa  dalam  tekanan.  Sedangkan SD  Budi  Mulia  Dua  dengan  metode happy learning yang  tidak  terkontrol  menyebabkan peserta  didik  berperilaku  sesuai  keinginannya sehingga  cenderung  kurang  disiplin,  kurang focus  dan  kurang  semangat  bersaing.  Selain itu  peniadaan  pelaksanaan  upacara  bendera, dapat  menyebabkan  terdegradasinya  rasa nasionalisme peseta didik.
Modal  sosial  adalah  nilai-nilai  keba- ikan dalam hubungan kerja sama timbal balik positif  individu  atau  kelompok,  yang  mem- bentuk  kepribadian  dan  karakter  masyarakat dalam  mencapai  kesejahteraan  hidup.  Modal sosial dalam pendidikan karakter adalah nilai- nilai  kebaikan  dalam  hubungan  kerja  sama timbal balik positif antara peserta didik, guru, sivitas  akademika,  keluarga  dan  masyarakat yang  membentuk  kepribadian  dan  karakter peserta  didik  dalam  mencapai  tujuan  pendi- dikan.  Pendayagunaan  modal  sosial  dalam pendidikan  karakter  pada  kegiatan  ekstra- kurikuler memiliki pengaruh yang sangat kuat terhadap  pembentukan  karakter  dibanding dalam kegiatan intrakurikuler. Pendayagunaan modal  sosial  dalam  pendidikan  karakter dengan  memadukan  model  karakter  melalui budaya  disiplin,  program  afeksi  dan  metode penugasan dengan metode happy learning dan pendampingan  akan  memperkuat  pemben- tukan  kepribadian  dan  karakter  peserta  didik yang religius, terpuji, unggul dan berprestasi.

## Saran
Dengan  melihat  sekolah  sebagai  mi- niatur  kehidupan  bermasyarakat  serta  menya- dari  urgensi  pendayagunaan  modal  sosial, maka disarankan kepada kepala sekolah, guru, peserta didik, tenaga kependidikan, orang tua, dan  masyarakat  untuk  melakukan  hal-hal sebagai berikut:
Kepala sekolah dapat menyusun kebi- jakan  dan  ketentuan  di  bidang  pendidikan yang  memberi  ruang  bagi  setiap  komponen sekolah  untuk  mempertahankan  dan  mening-
katkan  implementasi  pendidikan  karakter  de- ngan  pendayagunaan  modal  sosial  di  ling- kungan sekolah.
Sekolah  dapat  menyusun  kurikulum yang  memberi  ruang  gerak  yang  luas  bagi upaya  pendayagunaan  modal  sosial  dalam implementasi pendidikan karakter bagi peserta didik  dalam  berlatih  dan  belajar  mengem- bangkan  minat,  bakat,  dan  kemampuannya masing-masing.
Guru  mempunyai  peran  strategis dalam  upaya  mengelola  dan  mengembangkan model  pembelajaran.  Guru  hendaknya  mem- beri ruang bagi peserta didik untuk melakukan hal-hal  yang  terkait  dengan  implementasi pendidikan  karakter  melalui  pendayagunaan modal sosial di sekolah.
Tenaga  kependidikan,  orang  tua (keluarga)  dan  masyarakat  hendaknya  terlibat bersama-sama  dan  bertanggung  jawab  dalam menciptakan  iklim  kondusif  yang  menunjang keberhasilan  implementasi  pendidikan  karak- ter  melalui  pendayagunaan  modal  sosial  di sekolah.

## DAFTAR PUSTAKA
Bogdan,  Robert,  C.,  et.al.  (1982). Qualitative Research for Education: an
Introductioan  to  Theoryand  Methods, London: Allyn and Bacon Inc.
Depdiknas. (2003). UU RI No. 20 tahun 2003 tentang Sistem pendidikan nasional .
Dewantara,  K.  H.  (1977). Bagian  I: Pendidikan .Yogya:Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa.
Dewey,  J.  (1964). Experience  and  education. New  York:  Adivision  of  Macmillan Publishing Co., Inc.
Dwiningrum,  S.  I.  A.  (2013).  Nation’s Character  Education  Based  on  the Social  Capital  Theory. Asian  Social Science . 9 (12), 114, 2013.
Field,  J.    (2005). Social  capital  and  lifelong learning . Great Britain: Policy Press.
Fishman,  S,M,  &  McCarthy,  L.P.  1998. John Dewey and The Challenge of Classroom    Practice, New  York: Teacher College Press.
Fukuyama,  F.  (1995). Trust:  The  social virtues and the creation of prosperity. New York. Free Press.
Grootaert, Christiaan. et al. (2004). Measuring social capital: An integrated questionnaire . USA: printed on recycled paper.
Hoge,  JD.  (2002)  Character  education, citizenship  education,  and  the  Social Studies. The  Social  Studies ;  May/Jun 2002; 93, 3; ProQuest: 103-108.
Liou,  Tung-Yuang  &  Chang  ,  Nai-Ying.
(2008)  The  Applications  of  Social Capital  Theory  in  Education Siuping Journal  of  Humanities  and  Social Sciences. 11,  pp.  99-122;  September 2008.
Megawangi,  R.(2004). Pendidikan karakter : Solusi  yang  tepat  untuk  membangun bangsa. Jakarta:BP Migas.
Miles,  M.  B.,  &  Hubermen,  A.  M.  (1992).
Analisis  data  kualitatif .  (Terjemahan Tjetjep  Rohindi  Rohadi).  Jakarta: Universitas Indonesia Press.
Mulyasa,  E.  (2011). Manajemen  pendidikan karakter. Jakarta: Bumi Aksara
Putnam,  R.  D.  (2000). The  prosperous community:  Social  capital  and  public life. TAP 4 (13).
Samho, B. (2013). Visi pendidikan Ki Hadjar Dewantara:  tantangan  dan  relevansi. Yogyakarta: kanisius.
Suyanto,  &  Hisyam,  D.  (2000). Refleksi  dan reformasi  pendidikan  di Indonesia memasuki  Milenium  III .  Yogyakarta: Adi Cita Karya Nusa.
Suratman, K. (1987). Pokok-pokok ketamansiswaan . Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa.
Wahab,  A.  (1999). Menulis  Karya  Ilmiah.
Surabaya: Airlangga University Press.
Wang,  N.&  Morgan,  W.  John  (2012).  The Harmonious  Society,  Social  Capital and  Lifelong  Learning  in  China:
Emerging Policies and Practice
International  Journal  of  Continuing Education and Lifelong Learning .

## 42 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
Woolcock,  Michel,(1999).Managing  Risk, Shocks,Opportunity  in  Developing Economic:The Role of Social Capital,In Gustav Ranis,ed. Dimension of Development, New Haven, CT:Yale  Center  for  International
&Area Studies, 197. Zamroni.  (2010). Capita  selecta  of  character education:  The  role  of  school  in  the
development  of  student  character.  A reader.
Yogyakarta: Graduate
Program  the  State  University  of Yogyakarta.
Zamroni.  (2011).  dalam  Darmiyati  (edt). Strategi  dan  model  implementasi pendidikan karakter di sekolah. Yogyakarta: UNY Press.