Kaganga: Jurnal Pendidikan Sejarah dan Riset Sosial Humaniora Volume 2, Nomor 2, Desember 2019 e-ISSN : 2598-4934 p-ISSN : 2621-119X DOI : https://doi.org/10.31539/kaganga.v2i2.831

## KOMPOSISI GERAK PADA PERTUNJUKAN KESENIAN TARI PETUK DI DESA SADE KABUPATEN LOMBOK TENGAH
Nur Aini Fajrianti 1 , Yuspianal Imtihan 2
Universitas Hamzanwadi 1,2
Fajrianti935@gmail.com 1

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  komposisi  gerak  dan  bentuk penyajian Tari Petuk di Desa Sade Kabupaten Lombok Tengah. Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. objek dalam penelitian ini  adalah  Tari  Petuk  yang  meliputi  komposisi  gerak  dan  bentuk  penyajian. Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  1)  observasi,  2)  wawancara,  dan  3) dokumentasi.  Analisis  data  dilakukan  dengan  1)  reduksi  data,  2)  penyajian  data, dan  3)  kesimpulan.  Untuk  memeriksa  keabsahan  data  dilakukan  dengan  teknik validitas data yaitu dengan teknik triangulasi. Hasil penelitian ditemukan tentang: 1) komposisi gerak Tari Petuk, yang meliputi a) unsur-unsur gerak, b) jenis gerak, dan c) watak gerak. 2) bentuk penyajian terdiri dari a) pendukung, b)  iringan, c) kostum/busana, d) properti, e) tata rias, f) lighting atau tata lampu, dan g) tempat pertunjukan.  Dari  hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa  kesenian  Tari  Petuk merupakan  kesenian  tari  yang  memerlukan  banyak  unsur  dan  jenis  gerakan. Dalam  pertunjukan  Tari  Petuk  juga  memerlukan  beberapa  hal  seperti  musik, busana, tata rias.
Kata Kunci: Komposisi Gerak, Bentuk Penyajian, Tari Petuk.

## ABSTRACT
This research aims to describe motion composition and presentation formation of Petuk dance at Sade Village Central Lombok.An approach  used on this research is  descriptif  qualitative.  The  object  is  Petuk  dance  whichis  cover  motion composition and presentation formation. The technique for collecting all data by using 1) observation, 2) interview, and 3) documentation. The data is analyzed by 1)  data  reduction,  2)  data  presentation,  and  3)  Conclusion.  While  for  checking data  validity,  this  research  used  triangulation  technique.  This  research  shows some results, they are 1) motion composition include a) motion elements, b) kinds of  motion,  c) motion  caracter. 2) presentation  of  petuk dance consist  of a)  petuk dance attribute, b) clothing, c) accompaniment, d) and property, e) decoration, f) lighting,  g)  place  for  presentation.  From  the  results  of  the  study  it  can  be concluded that Petuk Dance is a dance art that requires many elements and types of  movements.  In  Petuk  Dance  performances  also  require  things  like  music, clothing, make-up.
Keywords: Motion Composition, Presentation Formation, Petuk Dance.

## PENDAHULUAN
Desa  Sade  terletak  di  Desa Rembitan, Kecamatan Pujut, Lombok  Tengah,  Nusa  Tenggara Barat  (NTB).  Desa  ini  dikenal sebagai  destinasi  wisata  karena penduduknya masih menjaga keutuhan  budaya  dan  pola  hidup yang  diwariskan  leluhur  mereka. Seperti bentuk bangunan, adat istiadat, tari-tarian, permainan musik, gaya berpakaian yang masih tradisional  dan  masih  dilestarikan hingga  dewasa  ini.  Karya  tari merupakan  satu  diantara  seni-seni yang  mendapat  perhatian  cukup besar  dari  masyarakat  di  Desa  Sade. Salah satunya adalah Tari Petuk .
Tari Petuk ditarikan  oleh  satu atau  dua  orang  anak  laki-laki. Wajahnya  dirias  dengan  bedak  tebal dengan  alis  serta  kumis  buatan  yang tebal  juga.  Tari petuk dilakukan dengan lincah dan memukau, mengikuti  irama  musik  dengan tempo  yang  relatif  cepat.  Perubahan gerak  dari  ragam  satu  ke  ragam selanjutnya  sangat  cepat,  medkipun demikian ragam Tari Petuk memiliki komposisi yang sederhana. Komposisi  inilah  yang  mengatur bagian  demi  bagian  sehingga  satu gerak  dengan  gerak  lainnya  saling berhubungan  dan  secara  bersama membentuk  kesatuan  yang  utuh. Sebagaimana yang dikemukakan oleh  Wulandari  (2015)  “Komposisi adalah  meletakkan,  mengatur,  dan menata  bagian-bagian  sedemikian rupa  sehingga  satu  dengan  yang lainnya saling jalin menjalin membentuk  satu  kesatuan  yang utuh”.
Tari Pentuk ini  juga  memiliki karakteristik yang khas dalam bentuk komposisi geraknya. Karakteristik ini ditunjukkan  secara  simbolik.  Karena tari petuk lebih  menekankan  pada
kejenakaan,  tapi  tidak  melepaskan pakem  dari  tarian  tradisional  Sasak pada umumnya.
Bentuk pertunjukan adalah adalah  wujud  dalam  menyampaikan suatu pergelaran/pertunjukan kesenian  tari  secara  menyeluruh meliputi  unsur-unsur  atau  elemen pokok  dan  pendukung  tari.  Menurut
Sepiolita  (2017)  Bentuk  pertunjukan adalah segala sesuatu yang dipertunjukkan atau ditampilkan dari awal  sampai  akhir  untuk  dapat diamati  atau  dilihat,  dan  didalamnya mengandung unsur-unsur nilai keindahan  yang  disampaikan  oleh pencipta kepada penikmat. Berdasarkan hal tersebut tulisan  ini  membahas  kajian  tentang komposisi gerak dan bentuk
pertunjukan Tari Petuk di Desa Sade Kabupaten Lombok Tengah.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah metode penelitian  kualitatif  yang  bersifat deskriptif. Penelitian ini berkeinginan  untuk  mengungkapkan data atau informasi mengenai komposisi gerak dan bentuk pertunjukan  Tari Petuk .  Menurut Sugiyono metode penelitian kualitatif  adalah  metode  penelitian yang  berlandaskan  pada  filsafat postpositivisme,  digunakan  untuk meneliti pada kondisi alamiah, (sebagai lawannya adalah
eksperimen)  peneliti  sendiri  adalah sebagai  instrumen  kunci,  teknik pengumpulan  data  dilakukan  secara tringulasi  (gabungan),  analisis  data bersifat  induktif/kualitatif,  dan  hasil penelitian  lebih  menekankan  pada makna dari pada generalisasi (Sugiyono, 2013).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Komposisi Gerak Tari Komposisi  gerak  Tari Petuk yang  akan  dibahas  meliputi  unsur- unsur  gerak,  jenis  gerak  dan  watak gerak:
Unsur-unsur Gerak Berdasarkan pengamatan peneliti  tidak  semua  tarian Petuk di tarikan  dengan  gerakan  bebas  oleh setiap  penarinya  akan  tetapi  ada gerakan-gerakan  yang  sama  yang dilakukan oleh setiap penari.
Gerakan  yang  sama  yang  terdapat dalam  Tari Petuk tersebut  dapat dilihat  pada  unsur-unsur  gerak  Tari Petuk, yang  meliputi  gerak  kepala, gerak tangan, gerak badan dan gerak kaki.  Untuk  memudahkan  peneliti dalam menguraikan unsur-unsur
gerak  Tari Petuk ,  maka  gerak  dibagi menjadi  2  yaitu  gerak  sebagai  sikap dan gerak sebagai pelaksana.

## Gerak Kepala
1. Sikap.  Dalam  Tari Petuk terdapat gerakan  menganggukkan  kepala ke  bawah  kemudian  di  angkat  ke atas  dengan  cepat.  Dalam  buku YSB Pulayakendase (2010) gerakan  ini  dinamakan Angguk Anjuk . Angguk  Anjuk adalah mengangguk  cepat  yang  tertahan (disentak);  a)  dalam  Tari Petuk terdapat gerakan kepala 90 derajat menghadap ke kanan. Gerakan ini dilakukan  dengan  memutar  halus kepala  90  derajat  menghadap  ke kanan. Pada buku YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini diamakan Ngelawas Kanan. Ngelaws  kanan adalah  posisi kepala  90  derajat  menghadap  ke kanan,  b)  dalam  Tari Petuk terdapat  proses  gerak  menoleh dengan  posisi  kepala  90  derajat menghadap  ke  kiri.  Gerakan  ini
dilakukan  dengan  memutar  halus kepala  90  derajat  menghadap  ke kiri. Pada buku YSB Pelayakendase  (2010)  gerakan seperti  ini  dinamakan Ngelewas kiri.  Ngelawas  Kiri adalah  proses gerak  menoleh  dengan  posisi kepala  90  derajat  menghadap  ke kiri.
2. Gerak  Pelaksana;  a)  pada  tari Petuk terdapat  gerakan  dagu  di majukan  ke  depan  dan  kepala seolah menarik dagu ke belakang. Pada  buku  YSB  Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Nyetuk.  Nyetuk adalah  gerakan dagu  ke  muka  ke  belakang,  b) pada  Tari Petuk terdapat  gerak kepala dengan memfokuskan putaran  dagu  seolah  menulis angka  delapan  ke  kiri  atau  ke kanan. Dalam buku YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Tolehan. Tolehan adalah  proses  gerak  dari  sikap kepala  tegak  lurus,  kemudian leher  digerakkan  atau  diputar (menoleh)  ke  kanan  atau  ke  kiri, c)  dalam  Tari Petuk terdapat gerakan kepala 90 derajat menghadap ke kanan. Gerakan ini dilakukan  dengan  memutar  halus kepala  90  derajat  menghadap  ke kanan. Pada buku YSB Pulayakendase (2010) ini dinamakan Ngelawas Kanan. Ngelawas  kanan adalah  gerakan kepala  90  derajat  menghadap  ke kanan,  d)  dalam  tari petuk terdapat  proses  gerak  menoleh dengan  posisi  kepala  90  derajat menghadap  ke  kiri.  Gerakan  ini dilakukan  dengan  memutar  halus kepala  90  derajat  menghadap  ke kiri.
Pada buku YSB Pelayakendase  (2010)  gerakan seperti  ini  dinamakan Ngelawas kiri.  Ngelawas  kiri adalah  proses
gerak  menoleh  dengan  posisi kepala  90  derajat  menghadap  ke kiri Gerak Tangan 1. Sikap; a) pada gerakan Tari Petuk terdapat gerakan mengangkat tangan  kanan  sejajar  dengan  bahu dengan  posisi  ibu  jari  menempel pada telapak tangan, dan keempat jari  berdiri  dengan  posisi  jari-jari rapat. Pada buku YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan mentang kanan. Mentang  kanan  adalah  tangan kanan  dijulurkan  ke  samping kanan  sejajar  dengan  bahu,  b) pada  Tari Petuk terdapat  gerakan mengangkat  tangan  kiri  jejajar dengan  bahu  dengan  posisi  ibu jari menempel pada telapak tangan,  dan  keempat  jari  berdiri dengan  posisi  jari-jari  rapat.  Pada buku  YSB  Pulayakendase  (2010)
gerakan  ini  dinamakan Mentang
Kiri .  Mentang  kiri  adalah  tangan kiri  dijulurkan  ke  samping  kiri sejajar  dengan  bahu,  c)  gerakan ini  meupakan  salah  satu  ragam gerak  Tari Petuk. Ragam  gerak dalam  tarian Petuk ini  merupakan bentuk penghormatan kepada para wisatawan,  baik  wisatawan  lokal maupun  mancanegara.  Gerakan ini dilakukan dengan menundukkan kepala sambil merapatkan telapak tangan kemudian dipisahkan dan diturunkan  perlahan.  Setelah  itu penari kembali ke belakang panggung.  Dalam  buku  YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Nyakep . Nyakep adalah  kedua  telapak  tangan dicakupkan di depan dada.
2. Gerak  Pelaksana;  a)  pada  tari Petuk terdapat  gerakan  tangan dengan memutar pergelangan
tangan  searah  dengan  arah  jarum jam. Dalam buku YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Ngikel . Ngikel adalah gerakan pergelangan tangan memutar  ke  dalam,  b)  pada  Tari Petuk terdapat  gerakan  tangan dengan memutar pergelangan tangan  berlawanan  arah  jarum jam. Dalam buku YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Motes. Motes adalah gerakan pergelangan tangan memutar  ke  luar.,  c)  pada  Tari Petuk terdapat gerakan mengayunkan telapak tangan kanan  dan  kiri  ke  atas  dan  ke bawah  secara  bergantian.  Dalam YSB Pulayakendase (2010) gerakan  ini  dinamakan Nyakaq . Nyakaq adalah  gerakan  kedua telapak tangan turun naik bergantian berkesinambungan.

## Gerak Badan
1. Sikap;  a)  pada  tari petuk terdapat posisi badan tegak dan kedua lutut ditekuk  membuka  ke  samping. Dalam  buku  YSB  Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Ndegeg. Ndegeg atau  Tegak adalah  sikap  badan  tegak  lurus dengan  kunci  utama  menarik nafas,  maka  dengan  sendirimya anggota  badan  yang  lain  akan terbawa,  seperti  halnya  dada maju, tulang belakang tegak lurus, dan tulang belikat menjadi rata, b) pada  gerak  Tari Petuk terdapat gerakan  menggerakkan  seluruh tubuh  ke  samping  kiri  atau  kanan tanpa  mengangkat  kaki.  Dalam buku  YSB  Pulayakendase  (2010) gerakan  ini  dinamakan Miring . Miring adalah  sikap  badan  tegak lurus (tidak membungkuk) diputar menghadap  ke  samping  kanan atau kiri.
2. Gerak;  a)  pada  tari petuk terdapat gerakan  tumit  kaki  dibuka  ke samping  dan  salah  satu  telapak kaki  dibuka,  kemudian  badan  di angkat  dengan  bertumpu  pada tumit. Dalam YSB Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Tindak Baris . Tindak Baris adalah badan  tegak,  diangkat  dengan angkatan tumit yang bertumpu, b)
dalam  tari petuk terdapat  gerakan badan  bergerak  ke  kiri  dan  ke kanan  secara  bergantian  dengan badan  tegak  lurus.  Dalam  YSB Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Yeliuk.  Yaliuk adalah badan  bergerak  ke  kiri  atau  ke kanan.

## Gerak Kaki
1. Sikap;  a)  pada  tari petuk terdapat gerakan tari dengan posisi telapak kaki  dibuka  kesamping  kemudian badan  agak  diturunkan  sampai posisi  kaki  membentuk  hurup  O.
Dalam  buku  YSP  Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Ngencek Lembut. Ngencek Lembut adalah  sikap  telapak  kaki tepah engkang dan tungkai berbentuk  O,  b)  pada  tari  p etuk terdapat  gerakan  dengan  posisi kaki  dibuka  dan  bergeser  secara bergantian  ke  samping  kanan maupun ke samping kiri , kemudian  telapak  kaki  kiri  dan kanan  dibuka  secara  bergantian untuk  dijadikan  sebagai  tumpuan. Dalam YSB Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Bedeser . Bedeser adalah  gerakan begeser ke samping kanan dan  ke kiri  bertumpu  pada  tumit,  c)  pada tari petuk terdapat gerakan dengan posisi telapak kaki kanan di depan telapak  kaki  kiri  dan  kaki  kiri dibelakang  kaki  kanan.  Jarak antara  kaki  kiri  dan  kaki  kanan
berjarak  dua  kali  telapak  kaki. Posisi  badan  tegak  dan    bahu  di angkat. Dalam buku YSP Pulayakendase  (2010)  gerakan  ini dinamakan Surut  Ngenjek . Surut Ngenjek adalah  surut  dengan cepat diimbangan dengan gerakan bahu dan badan tegak.
2. Gerak;  a)  pada  tari petuk terdapat gerakan  melangkahkan  telapak kaki  kiri  dan  telapak  kaki  kanan ke depan secara bergantian dengan  jarak  antara  kaki  kiri  dan kaki  kanan  dua  kali  telapak  kaki. Posisi badan tegak dan diturunkan sedikit  bertumpu  pada  tumit. Dalam  buku  YSB  Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Ngelangkah  Maju. Ngelangkah Maju adalah  proses  gerak  kaki berjalan  melangkah  kedepan,  b) pada  tari petuk terdapat  gerakan melangkahkan  telapak  kaki  kiri dan  telapak  kaki  kanan  ke belakang secara bergantian dengan  jarak  antara  kaki  kiri  dan kaki  kanan  dua  kali  telapak  kaki. Posisi  badan  tegak  diturunkan sedikit  dan  bertumpu  pada  tumit. Dalam  buku  YSB  Pulayakendase (2010)  gerakan  ini  dinamakan Ngelangkah  Mundur. Ngelangkah Mundur adalah  proses  gerak  kaki berjalan  melangkah  kebelakang,
c)  pada  tari petuk terdapat  gerak seperrti  lari  dengan  cepat  ke  kiri, ke  kanan,  maju  mundur  dengan posisi  kaki  membuka  dan  jinjit. Dalam  buku  YSB  Pulayakendase (2010) gerakan ini di sebut Srisig . Srisig adalah  berpindah  tempat kekanan,  kekiri,  maju  mundur atau berputar, dengan berlari kecil dan jinjit, tubuh agak merendah.
Tabel  1  Rangkuman  dari  penjabaran  gerak sebagai sikap
No Gerak Jumlah 1 Kepala 3 2 Tangan 3 3 Badan 2 4 Kaki 3 Tabel  2  Rangkuman  dari  penjabaran  gerak sebagai pelaksana No Gerak Jumlah 1 Kepala 4 2 Tangan 3 3 Badan 2 4 Kaki 3 Dari  hasil  analisis  yang  telah tertulis  pada  rangkuman  di  atas, maka  peneliti  menyimpulkan  bahwa bentuk  Tari Petuk menggunakan bermacam-macam bagian gerak, baik bagian  gerak  sebagai  sikap,  maupun gerak  sebagai  pelaksana  terdiri  dari 23 bagian gerak.

## Jenis Gerak
Jenis  gerak  dibagi  menjadi  2 yaitu gerak murni dan gerak maknawi:
1. Gerak murni.  Gerak murni  adalah gerak  yang  digarap  sekedar  untuk mendapatkan  bentuk  artistik  dan tidak dimaksudkan untuk menggambarkan sesuatu. Beberapa gerak murni yang terdapat  dalam  Tari Petuk adalah angguk  anjuk,  nglewas  kanan, nglewas  kiri,  nyetuk,  tolehan, nglewas  kanan,  nglewas  kiri, mentang  kanan,  mentang  kiri, ngikel,  motes,  nyakaq,  ndgeg, miring,  tindak  baris,  nyaliuk, ngecek  lembut,  bedeser,  surut mengenjek, nglangkah maju, nglangkah mundur, srisig .
2. Gerak  maknawi.  Gerak  maknawi adalah  gerak  yang  mengandung arti  yang  jelas.  Gerak  maknawi yang  terdapat  pada  Tari Petuk adalah Nyakep yang berarti
sebagai  ungkapan  terima  kasih. Sudah  merupakan  suatu  kepastian bahwa  gerak-gerak  maknawi  baru bernilai  sebagai  gerak  tari  apabila telah  mengalami  stirilisasi  dan distorsi,  yaitu gerak tersebut  telah mengalami perubahan untuk dijadikan gerak tari.

## Watak Gerak
Watak  gerak  terbagi  menjadi dua  yaitu  watak  gerak Feminim dan watak  gerak Maskulin .  Gerak  yang mempunyai  watak  gerak Feminin biasanya  untuk  tari  putri.  Sedangkan gerak yang mempunyai watak
Maskulin biasanya  untuk  tari  putra. Watak  gerak  yang  ada  pada  Tari
Petuk adalah maskulin karena gerakannya yang lincah serta gerakannya yang kuat dan keras.
Bentuk Pertunjukan Tari Petuk di Desa  Sade  Kabupaten  Lombok
Tengah
Bentuk  pertunjukan  terdiri  dari pendukung  Tari Petuk ,  iringan  Tari Petuk ,  kostum/busana  Tari Petuk , properti  Tari Petuk ,  tata  rias  Tari Petuk , lighting atau  tata  lampu  dan tempat pertunjukan:
1. Pendukung  Tari Petuk. Sebuah tarian  tidak  dapat  terlepas  dari pemusik  dan  penari.  Jumlah pemusik  terdiri  dari  6  orang sedangkan  penari  Tari Petuk terdiri  dari  1  atau  2  orang  anak laki-laki. Seiring berjalannya waktu,  berdasarkan  pengamatan peneliti Tari Petuk kini dimainkan oleh  penari  laki-laki  dewasa  atau remaja.  Hal  ini  dikarenakan  Tari Petuk lebih  kepada  fungsi penyambutan.
2. Musik  iringan  Tari Petuk. Musik dalam tari dapat digunakan sebagai  iringin  ilustrasi  atau pembentuk  suasana.  Alat  musik
yang  digunakan  dalam  Tari Petuk terdiri  dari Suling,  Rincik,  Gong, Gendang Kecil , Petuk dan Trompong . 3. Kostum/busana Tari Petuk. Busana  tidak  hanya  digunakan untuk  melindungi  tubuh  secara fisik, namun busana juga dikembangkan  sebagai  alat  untuk memenuhi kebutuhan budaya yang  berkaitan  erat  dengan  nilai- nilai  budaya,  adat  istiadat  serta kaidah-kaidah keagamaan. Busana
Tari Petuk antara  lain  Sarung Hitam,  Baju  Kaos  Hitam, Sapu’
Hitam, dan Dodot. Namun seiring berjalannya  waktu  kostum  Tari Petuk di kreasikan menjadi
sebagai  berikut:  a)  kostum  bagian kepala, b) kostum bagian tubuh
4. Properti  Tari Petuk. Properti adalah  segala  peralatan  yang digunakan  atau  dimainkan  oleh seorang penari pada waktu menari,  seperti  berbagai  bentuk senjata  yang  digunakan  untuk menari,  ataupun  aksesoris  yang digunakan  penari  dalam  menari. Pada  Tari Petuk tidak  membawa properti sebagai penunjang tari.
5. Tata  rias  Tari Petuk  . Tata  rias merupakan cara atau usaha seseorang  untuk  mempercantik diri  khususnya  pada  wajah.  Tata rias dalam seni pertunjukan diperlukan untuk menggambarkan atau  menentukan  watak  di  atas pentas.  Tata  rias  yang  digunakan dalam  Tari Petuk biasa-biasa  saja atau  tidak  menggunakan  bedak. Namun  seiring  berjalannya  waktu riasan  Tari Petuk dikreasikan untuk  menambah  nilai  humor dalam tarian.
6. Lighting atau  tata  lampu.  Tata lampu  di  dalam  pertunjukan  tari tidak hanya sebagai penerang saja akan  tetapi  berfungsi  sebagai
pencipta suasana dan efek dramatik,  memperjelas  kostum dan  tata  rias  yang  dikenakan  oleh penari.  Pada  Tari Petuk tidak menggunakan penerang atau lighting karena biasanya tarian ini dipentaskan pada siang hari.
7. Tempat pertunjukan. Dalam  suatu pertunjukan  apapun  bentuknya,
selalu  memerlukan  tempat  untuk menyelenggarakan pertunjukan.
Dalam  pementasan  Tari Petuk di Desa Sade biasanya tidak menggunakan  panggung  khusus, karena  para  penari  menarikan tariannya  di  tanah  lapang  yang berbentuk Arena.

## SIMPULAN
Komposisi  gerak  Tari Petuk terdiri  dari  :  (1)  Unsur-unsur  gerak meliputi: gerak bagian kepala. Gerak bagian  tangan,  gerak  bagian  badan dan  gerak  bagian  kaki,  (2)  Watak gerak  meliputi:  gerak Feminim dan gerak Maskulin ,  dan  (3)  Jenis  gerak meliputi:  gerak  murni  dan  gerak maknawi.  Komposisi  gerak  Tari Petuk berdasarkan  gerak  bagian tubuh  meliputi:  gerak  bagian  kepala, gerak  bagian  badan,  gerak  bagian tangan dan gerak bagian kaki. Untuk memudahkan  menganalisis,  maka gerak  dibagi  menjadi  2  yaitu  gerak sebagai  sikap  dan  gerak  sebagai pelaksana.  Gerak  sebagai  sikap meliputi  3  gerak  kepala,  3  gerak tangan,  2  gerak  badan  dan  3  gerak kaki. Sedangkan gerak sebagai pelaksana meliputi 4 gerak kepala, 3 gerak  tangan,  2  gerak  badan  dan  3 gerak  kaki.  Analisis  struktur  gerak Tari Petuk ditinjau  dari  jenis  gerak terbagi menjadi 22 gerak murni dan 1 gerak  maknawi.  Analisi  struktur gerak  Tari Petuk ditinjau  dari  watak gerak terdiri dari gerak Maskulin.

## Bentuk penyajian kesenian Tari
Petuk terdiri  dari  (1)  Pendukung  tari meliputi:  pemain  musik  6  orang,
penari Tari Petuk 1 atau 2 orang. (2) Iringan  musik  meliputi: Rincik,
Gendan  Kecil,  Gong,  Petuk,  Suling dan Trompong .  (3)  Kostum  atau busana  meliputi:  Baj  Kaos  Hitam, Sarung  Hitam,  Sapu’  Hitam  dan Dodot. (4) Properti, dalam Tari Petuk
tidak  menggunakan  properti  sebagai penunjang.  (5)  Tata  rias  diodifikasi seperti riasan kucing dengan menggunka  bedak  tebal  dan  kumis buatan. (6)  Lighting atau tata lampu, dalam Tari Petuk tidak menggunakan lighting atau tata lampu karena tarian ini  biasanya  dipentaskan  pada  siang hari.  (7)  Tempat  pertunjukan,  Tari
Petuk kini  sering  dipentaskan  di panggung berbentuk Tapal Kuda dan Arena.

## DAFTAR PUSTAKA
Pulayakendase  &  Tim  YSB.  (2010). Tari Tradisional Sasak . Montong Baan. Pustaka Widya. Sepiolita,  R.,  T.,  Utami,  A.,  & Veronika,  E.,I.  (2017).  Ritual Mengambik Tanah dalam Upacara Tabut di Kota Bengkulu. Jurnal  Seni  Tari.
6(1) Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D . Bandung: Alfabeta. Wulandari, R., T. (2015). Pengetahuan Koreografi Untuk Anak Usia Dini . Malang:  Universitas  Negeri Malang.