Available online: https://mayadani.org/index.php/MAYADANI

## Penguatan Profil Pelajar Pancasila Melalui Kegiatan Keagamaan di SMA Negeri Mojogedang Kabupaten Karanganyar
Alfian Eko Rochmawan 1,a,* , Ngatmin Abbas 1,b , Yetty Faridatul Ulfah 1,c , Muhammad Ja'far Nashir 1,d , Husna Nashihin 2,e
1 Institut Islam Mamba’ul ‘Ulum Surakarta Jln. Sadewa No. 14 Serengan Surakarta
2 Institut Islam Nahdlatul Ulama Temanggung Jln. Suwandi-Suwardi Km. 1 Temanggung Jawa Tengah
a alfianecko@gmail.com * , b ngatminabbas@gmail.com , c yettyfaridatululfah@iimsurakarta.ac.id , d muhammadjafarnashir@gmail.com , e aufahusna.lecture2017@gmail.com

## Abstrak
Pengabdian  ini  bertujuan  untuk  menggambarkan  implementasi  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (PKM)  antara Institut Islam Mamba'ul 'Ulum Surakarta dan SMA Negeri Mojogedang, Kabupaten Karanganyar. Fokus utama adalah  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  melalui  kegiatan  keagamaan,  khususnya  peringatan  Maulid  Nabi Muhammad saw., yang diselenggarakan pada Jumat, 6 Oktober 2023. Metode pengabdian melibatkan partisipasi aktif pelajar dalam berbagai kegiatan spiritual, akademis, dan sosial. Hasilnya menunjukkan bahwa integrasi nilai- nilai keagamaan dengan Pancasila dapat membentuk karakter pelajar yang seimbang dan berintegritas. Pengabdian kepada masyarakat ini memberikan kontribusi positif pada perkembangan siswa dan memperkuat ikatan antara lembaga pendidikan dan masyarakat.
Kata  Kunci: Pengabdian  Kepada  Masyarakat,  Profil  Pelajar  Pancasila,  Kegiatan  Keagamaan,  Maulid  Nabi Muhammad saw.

## Abstract
This community service aims to illustrate the implementation of Community Service (PKM) between Mamba'ul 'Ulum Islamic Institute Surakarta and Mojogedang Public High School, Karanganyar Regency. The main focus is on  strengthening  the  Pancasila  student  profile  through  religious  activities,  particularly  the  celebration  of  the Prophet  Muhammad's  birthday,  held  on  Friday,  October  6,  2023.  The  community  service  method  involves  the active participation of students in various spiritual, academic, and social activities. The results indicate that the integration  of  religious  values  with  Pancasila  can  shape  students  with  balanced  and  integral  characters.  This community service provides a positive contribution to the students' development and strengthens the bond between educational institutions and the community.
Keywords: Community  Service,  Pancasila  Student  Profile,  Religious  Activities,  Celebration  of  the  Prophet Muhammad's Birthday.
This is an open access article under the CC – BY-SA license.

## PENDAHULUAN
Penguatan profil pelajar Pancasila melalui kegiatan keagamaan dapat dilakukan dengan berbagai cara, salah satunya adalah melalui peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. Peringatan Maulid Nabi Muhammad  saw.  menjadi  momentum  istimewa  untuk  menggabungkan  pemahaman  Pancasila  dalam konteks  keagamaan  (Zakarya,  Hafidz,  Martaputu,  2023).  Kegiatan  tersebut  menjadi  panggung  untuk membahas relevansi nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari, terutama dalam perspektif ajaran
agama Islam (Sumarjoko, Braham Maya Baratullah et al., 2023). Ini akan memperdalam makna nilai kebangsaan, sekaligus memperkaya dimensi spiritual pelajar.(Syam, 2018)
Program  pengabdian  masyarakat  dapat  dirancang  dengan  kegiatan  khusus  selama  peringatan Maulid Nabi Muhammad saw., seperti seminar, diskusi kelompok, atau kegiatan sosial yang bersifat keagamaan.  Ini  memberikan  peluang  bagi  pelajar  untuk  merenungkan  peran  Pancasila  dalam membimbing kehidupan beragama dan bermasyarakat (Rhain et al., 2023), membentuk harmoni antara nilai-nilai  kebangsaan  dan  ajaran  agama.  Integrasi  antara  program  pengabdian  masyarakat,  kajian keagamaan, dan peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. dapat menciptakan atmosfer pendidikan yang harmonis,  memperkaya  pemahaman  pelajar  tentang  kebangsaan,  agama,  dan  moralitas  dalam  satu kesatuan yang elok.(Noviyanto, 2017)
Pengabdian  masyarakat  ini  bertujuan  merespons  kebutuhan  akan  pendidikan  holistik  di  SMA Negeri  Mojogedang,  Karanganyar.  Fokusnya  adalah  mengintegrasikan  nilai-nilai  keagamaan  dan kebangsaan (Muchamad Chairudin, 2023), khususnya selama peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. Di tengah kecenderungan akademis yang dominan, program ini mengajak pelajar untuk memahami dan mengaplikasikan nilai-nilai Pancasila melalui pendekatan kajian keagamaan yang kontekstual.
Kabupaten  Karanganyar,  sebagai  pusat  kegiatan,  memiliki  peran  penting  dalam  membentuk karakter  generasi  muda.  Pengabdian  masyarakat  ini  menjawab  tantangan  globalisasi  dengan menekankan  pembentukan pondasi moral  yang  kuat (Triana  et al.,  2023) melalui  penyelarasan  nilai- nilai kebangsaan dan keagamaan.
Menggunakan  peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.  sebagai  momen  khusus,  program  ini ingin  menciptakan  keselarasan  antara  spiritualitas  dan  kebangsaan  (Nurul  Umah  Fijanati,  Hafidz, Sukadi, 2023). Harapannya, pelajar yang terlibat dapat menghadapi dinamika kehidupan modern dengan integritas dan landasan moral yang seimbang. Dengan demikian, pengabdian masyarakat ini menjadi langkah  konkret  dalam  membentuk  karakter  pelajar  yang  berkepribadian  kuat,  berintegritas,  dan mempraktikkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari.
Isu  utama  dalam  program  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  dengan  penguatan  profil pelajar Pancasila melalui peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. adalah tantangan integrasi nilai-nilai keagamaan  dan  kebangsaan.(Aziz,  2018)  Diperlukan  keseimbangan  agar  pendekatan  ini  tidak mengesampingkan  esensi  keagamaan  atau  merugikan  nilai-nilai  kebangsaan.  Dialog  terbuka  dan perencanaan matang diperlukan untuk mengatasi isu ini.
Masalah  logistik  dan  implementasi  juga  menjadi  fokus,  dengan  perhatian  pada  bagaimana menyelenggarakan  kegiatan  yang  mencakup  nilai-nilai  keagamaan  dan  menjaga  keberlanjutan  serta dampak  positif  pada  profil  pelajar  Pancasila.  Kesadaran  terhadap  isu-isu  ini  memungkinkan pengembangan  program  yang  lebih  efektif,  yang  dapat  menyelaraskan  nilai-nilai  keagamaan  dan kebangsaan secara holistik, mencapai dampak positif yang berkelanjutan pada karakter pelajar.
Novelty atau kebaruan dari penelitian ini terletak pada pendekatan yang fokus pada penguatan profil pelajar Pancasila melalui kegiatan keagamaan di SMA Negeri Mojogedang, Kabupaten Karanganyar. Meskipun sudah ada penelitian terdahulu yang mendiskusikan pengaruh kegiatan keagamaan terhadap karakter pelajar, penelitian ini menghadirkan konteks unik di lingkungan sekolah tersebut.
Penekanan pada integrasi nilai-nilai keagamaan dengan ajaran Pancasila sebagai landasan karakter menjadi ciri khasnya. Keberagaman kegiatan keagamaan, khususnya peringatan Maulid Nabi Muhammad saw., dijadikan sebagai instrumen utama untuk memperkuat nilai-nilai Pancasila dalam membentuk karakter pelajar (Nikita Nur Zulaecha, Hafidz, Biela Nanda Oktivibi Pertiwi, 2023). Dengan demikian, penelitian ini membuka jalan baru untuk mendalaminya  dengan  fokus  yang  lebih  terarah  pada  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  melalui  kegiatan keagamaan, memberikan kontribusi signifikan terhadap pemahaman dan implementasi nilai-nilai tersebut dalam konteks pendidikan.
Rumusan  masalah  utama  dalam  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  antara  Institut  Islam Mamba'ul Ulum (IIM) dan SMA Negeri Mojogedang Kabupaten Karanganyar dapat diuraikan dalam dua  aspek.  Pertama,  bagaimana  mencapai  integrasi  yang  seimbang  antara  nilai-nilai  keagamaan, terutama  dalam  peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.,  dan  nilai-nilai  Pancasila  untuk mengembangkan  profil  pelajar,  dengan  meminimalkan  potensi  konflik atau  ketegangan  antara  kedua nilai-nilai  tersebut.  Kedua,  bagaimana  merancang  kegiatan  pengabdian  masyarakat  yang  merangkul
pelajar secara holistik, melibatkan dimensi akademis, spiritual, dan sosial, untuk memberikan dampak positif yang signifikan pada perkembangan karakter pelajar. Dua aspek ini menjadi fokus utama dalam menjelajahi dan mengatasi tantangan dalam penyelarasan nilai-nilai keagamaan dan kebangsaan, serta dalam merancang kegiatan yang memenuhi kebutuhan holistik pelajar.

## METODE
Dalam melaksanakan pengabdian kepada masyarakat melalui kegiatan keagamaan (Hadisi et al., 2023),  khususnya  peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.,  pada  satu  hari  Jumat,  6  Oktober  2023, digunakan pendekatan yang terencana dan terstruktur.
Rundown  acara  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  melalui  peringatan  Maulid  Nabi Muhammad saw. pada hari Jumat, 6 Oktober 2023 sebagai berikut.
Tabel 1 : Rundown acara Waktu Kegiatan Pemateri 07.30 - 08.00 Registrasi dan Pendaftaran Peserta                Panitia 08.00 - 08.30 Pembukaan Resmi dan Sambutan Sutopo, S.Pd.,M.Pd 08.30 - 10.00 Kajian Keagamaan: "Hikmah Maulid Nabi Muhammad" Ngatmin Abbas, S.Ag., M.P.I. 10.00 - 10.30 Ceramah: "Harmonisasi Nilai Keagamaan dan Pancasila" Alfian  Eko  Rochmawan,  S.Pd.I., M.Pd.I. 10.30 - 11.30 Diskusi: "Implementasi Nilai-nilai dalam Kehidupan Sehari-hari" Marsudi, S.Pd. 11.30 - 13.00 Shalat Jumat Bersama Khatib : Alfian Eko Rochmawan, S.Pd.I., M.Pd.I. 13.00 - 13.30 Doa Bersama dan Penutupan Resmi Sutopo, S.Pd.,M.Pd 13.30 - 14.00 Evaluasi dan Pembagian Materi Ajar Panitia
Pertama, tahap persiapan melibatkan identifikasi tujuan spesifik dari kegiatan peringatan Maulid Nabi  Muhammad  saw.  yang  diintegrasikan  dengan  nilai-nilai  kebangsaan.  Perencanaan  program mencakup  pemilihan  tema  yang  mendalam,  penyusunan  materi  ajar  yang  menggabungkan  aspek keagamaan dan Pancasila, serta koordinasi logistik untuk memastikan kelancaran acara.
Identifikasi Kegiatan Perencanaan Program Penyusunan Materi Ajar Pelaksanaan Kegiatan Refleksi dan Penyusunan Laporan Tabel 2 : Metode Pengabdian
Kemudian, pada hari Jumat, 6 Oktober 2023, dilakukan implementasi program peringatan Maulid Nabi  Muhammad  saw.  melalui  serangkaian  kegiatan,  seperti  kajian  keagamaan,  ceramah,  diskusi kelompok, dan doa bersama. Keterlibatan aktif peserta, termasuk siswa SMA Negeri Mojogedang dan masyarakat setempat, menjadi fokus utama untuk memastikan partisipasi yang maksimal.
Selanjutnya,  dilakukan  evaluasi  sepanjang  kegiatan,  dengan  menggunakan  metode  observasi langsung,  wawancara  dengan  peserta,  dan  analisis  feedback  untuk  mengukur  dampak  positif, mendeteksi potensi perbaikan, serta mengevaluasi kesesuaian antara kegiatan keagamaan dan nilai-nilai Pancasila.
Langkah terakhir adalah refleksi dan penyusunan laporan hasil kegiatan. Dalam tahap ini, hasil evaluasi digunakan sebagai dasar untuk mengevaluasi kesuksesan program dan merencanakan langkah- langkah berikutnya. Pendekatan ini memastikan bahwa kegiatan pengabdian kepada masyarakat melalui peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad saw.  pada  hari  tersebut  dapat  mencapai  tujuan  yang  diinginkan secara holistik dan memberikan dampak positif yang signifikan

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Profil Pelajar Pancasila
Profil pelajar Pancasila memunculkan gambaran tentang karakter siswa yang terintegrasi dengan nilai-nilai  kebangsaan  dan  keagamaan.  Dimensi-dimensi  yang  terlibat  dalam  pembentukan  profil  ini menjadikan siswa  sebagai  individu  yang  beriman  dan  bertakwa, menggambarkan  kesadaran  spiritual dan  kepatuhan  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa.(Irawati,  Iqbal,  Hasanah,  &  Arifin,  2022)  Dalam kesehariannya,  siswa  berakhlak  mulia  dengan  menunjukkan  perilaku  jujur,  adil,  dan  toleran,  serta kemampuan untuk mengendalikan diri dan berinteraksi secara etis.
Dimensi  berkebhinekaan  global  menjadi  penting  dalam  konteks  menghadapi  era  globalisasi. Profil ini menciptakan siswa yang menerima dan menghargai keberagaman budaya dan agama, serta dapat  beradaptasi  dengan  lingkungan  multikultural.(Mahfud,  2023)  Semangat  gotong  royong  dan kerjasama  yang  tercermin  dalam  profil  pelajar  Pancasila  mengajarkan  siswa  untuk  menjadi  agen perubahan  yang  membangun  kekuatan  bersama,  menciptakan  lingkungan  sosial  yang harmonis.(Mooduto & Otaya, 2023)
Mandiri, dalam interpretasi profil ini, mencakup kemampuan siswa untuk mengambil tanggung jawab atas tindakan dan keputusan pribadi, serta menunjukkan inisiatif dan kemandirian. Siswa juga didorong untuk bernalar kritis dan kreatif, mengembangkan kemampuan berpikir analitis dan inovatif dalam menghadapi berbagai tantangan.(Mustari, 2022)
Dalam  sambutannya,  Sutopo,  S.Pd.,  M.Pd.,  Kepala  Sekolah  SMA  Negeri  Mojogedang Karanganyar,  menekankan  urgensi  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  dengan  mengaitkan  nilai-nilai keagamaan,  khususnya  keteladanan  dan  karakter  Nabi  Muhammad  saw.  Sebagai  sosok  suri  teladan, Nabi Muhammad saw. menjadi landasan utama dalam membentuk karakter pelajar, bukan hanya sebagai contoh untuk masa kini, namun juga sebagai pedoman yang relevan sepanjang zaman.
Beliau  menyoroti  bahwa  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  tidak  hanya  mencakup  dimensi akademis, tetapi juga dimensi spiritual dan moral. Keteladanan Nabi Muhammad saw. dalam beriman, bertakwa,  berakhlak  mulia,  dan  berkebhinekaan  global  menjadi  inspirasi  untuk  diimplementasikan dalam  kehidupan  sehari-hari  siswa.  Hal  ini,  menurutnya,  merupakan  langkah  signifikan  dalam menjawab tantangan zaman yang terus berkembang.
Sutopo menegaskan bahwa dengan mengaitkan profil pelajar Pancasila dengan keteladanan Nabi Muhammad saw., sekolah tidak hanya menciptakan generasi pintar, tetapi juga generasi yang memiliki kepribadian  dan  etika  yang  tinggi.  Dengan  demikian,  profil  pelajar  bukan  hanya  mencerminkan keunggulan akademis, tetapi juga integritas moral yang melekat dalam kepribadian setiap siswa. Beliau berharap bahwa melalui pendekatan ini, SMA Negeri Mojogedang dapat menjadi lembaga pendidikan yang  tidak  hanya  menghasilkan  pelajar  cerdas,  tetapi  juga  manusia  yang  berkontribusi  positif  pada masyarakat dan negara.
Dengan menggabungkan dimensi-dimensi ini, profil pelajar Pancasila menciptakan landasan yang kokoh untuk membentuk generasi penerus yang cerdas secara akademis, kreatif, dan berintegritas moral tinggi.  Profil ini  tidak  hanya membekali  siswa  dengan  pengetahuan,  tetapi  juga membentuk  karakter yang  mampu  berkontribusi  positif  pada  masyarakat  dan  menghadapi  dinamika  global  dengan  penuh kearifan.

## Hikmah Maulid Nabi Muhammad saw
Hikmah  peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.  memiliki  dampak  yang  mendalam  pada penguatan  profil  pelajar  Pancasila.  Pertama-tama,  perayaan Maulid menghadirkan  kesempatan untuk merenung  dan  meneladani  ajaran-ajaran  Nabi  sebagai  pedoman  hidup.  Nilai-nilai  seperti  kejujuran, keadilan, dan kasih sayang yang diterapkan oleh Nabi menjadi inspirasi bagi siswa untuk memperkuat akhlak mulia dan berakhlak Pancasila.(Sofiyana et al., 2021)
Dengan  mengaitkan  hikmah  Maulid  pada  profil  pelajar  Pancasila,  siswa  diajak  untuk mengeksplorasi  konsep  gotong  royong  dan  kebersamaan  yang  diperjuangkan  oleh  Nabi  dalam membangun masyarakat Madinah.(Machendrawaty & Safei, 2001) Hal ini dapat merangsang semangat kebersamaan dan kerjasama di antara siswa, memberikan kontribusi positif dalam lingkungan sekolah dan masyarakat.
Maulid  Nabi  juga  memberikan  pelajaran  tentang  toleransi  dan  menghormati  perbedaan, mengingat Nabi Muhammad saw. mengajarkan untuk saling menghormati dan bersikap adil terhadap
Gambar 2 : Ibu Guru SMA Negeri Mojogedang Karanganyar
semua orang tanpa memandang suku, agama, atau ras. Dengan menginternalisasi nilai-nilai ini, siswa dapat menjadi agen perdamaian dan keharmonisan dalam keberagaman.
Selanjutnya,  peringatan  Maulid  mengajarkan  tentang  kemandirian  dan  keteladanan.  Nabi Muhammad saw. dikenal sebagai sosok yang mandiri dan memiliki integritas tinggi dalam segala aspek kehidupan.  Mengaitkan  nilai-nilai  ini  dengan  penguatan  profil  pelajar  Pancasila  menginspirasi  siswa untuk mengembangkan kepemimpinan yang adil, bertanggung jawab, dan memiliki semangat mandiri. Hal  ini  sebagaimana  disampaikan  oleh  Ngatmin  Abbas,  S.Ag,  M.P.I.,  menambahkan  dimensi keagamaan pada hikmah Maulid Nabi Muhammad saw. menjadi landasan yang kuat untuk memperkaya dan  memperdalam  penguatan  profil  pelajar  Pancasila.  Beliau  menekankan  bahwa  ajaran  Nabi Muhammad saw. bukan hanya sekadar contoh etika hidup, tetapi juga sebagai panduan spiritual yang dapat memberikan makna dan tujuan yang lebih dalam dalam kehidupan siswa.
Penguatan profil pelajar Pancasila tidak bisa terlepas dari akar nilai-nilai keagamaan, dan Maulid Nabi  Muhammad  saw.  merupakan  momentum  penting  untuk  menggali  nilai-nilai  kearifan  spiritual tersebut. Ia menegaskan bahwa keteladanan Nabi dalam beriman dan bertakwa menjadi fondasi kuat dalam membentuk karakter siswa yang tangguh dan berakhlak mulia.
Menurut Ngatmin Abbas, nilai-nilai seperti kasih sayang, kejujuran, dan keteladanan sosial yang diajarkan oleh Nabi dapat memberikan landasan konkret dalam mengaplikasikan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Dengan menghubungkan dimensi keagamaan ini, profil pelajar Pancasila tidak hanya berupa konsep, melainkan menjadi pedoman hidup yang mengakar dalam nilai-nilai agama dan moral.
Dengan  merangkai  hikmah  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.  dengan  penguatan  profil  pelajar Pancasila, sekolah tidak hanya menjadi lembaga pendidikan tetapi juga wadah pembentukan karakter yang kokoh. Siswa tidak hanya mendapatkan pengetahuan akademis, tetapi juga menjadi individu yang berintegritas, berkebhinekaan global, dan siap berkontribusi positif pada masyarakat dan bangsa.

## Harmonisasi Nilai Keagamaan dan Pancasila
Harmonisasi  nilai  keagamaan  dan  Pancasila  merupakan  upaya  menciptakan  keselarasan  antara ajaran agama dan prinsip-prinsip dasar negara. Ini merupakan konsep yang mendalam dan penting dalam membangun masyarakat yang berlandaskan toleransi, saling menghormati, dan keberagaman.(Sembiring  &  Rohimah,  2021)  Harmonisasi  ini  bukanlah  penggabungan  atau penghilangan nilai-nilai agama, tetapi lebih pada integrasi yang seimbang untuk menciptakan kehidupan berbangsa yang adil, rukun, dan berkeadilan.
Dalam  konteks  ini,  menurut  (Sembiring  &  Rohimah,  2021)  harmonisasi  nilai  keagamaan  dan Pancasila  dapat  diartikan  sebagai  proses  menyelaraskan  ajaran  agama  dengan  prinsip-prinsip  dasar negara Indonesia. Artinya, nilai-nilai moral dan spiritual yang ditanamkan oleh agama diarahkan untuk mendukung dan memperkaya nilai-nilai Pancasila seperti gotong royong, persatuan, dan keadilan sosial.
Gambar 3 : Bapak Guru SMA Negeri Mojogedang Karanganyar
Ini  menciptakan  suatu  lingkungan  di  mana  setiap  individu  dapat  menjalankan  kepercayaan  dan keyakinannya tanpa mengabaikan prinsip-prinsip dasar persatuan dan kesatuan.
Harmonisasi  ini  juga  berarti  menjadikan  nilai-nilai  keagamaan  sebagai  sumber  inspirasi  untuk menciptakan  masyarakat  yang  inklusif  dan  menghormati  keberagaman.  Dalam  hal  ini,  peringatan Maulid Nabi Muhammad saw. bisa dijadikan sebagai contoh, di mana nilai-nilai seperti kasih sayang, kejujuran, dan keadilan yang diajarkan Nabi menjadi landasan bagi harmonisasi ini.
Selanjutnya, harmonisasi nilai keagamaan dan Pancasila dapat menciptakan atmosfer positif di mana setiap individu merasa dihargai dan memiliki kontribusi uniknya dalam pembangunan bangsa.
Dengan  adanya  keselarasan  ini,  diharapkan  masyarakat  dapat  hidup  berdampingan  dalam perdamaian dan saling mendukung untuk mencapai tujuan bersama.
Menurut Alfian Eko Rochmawan, S.Pd.I., M.Pd.I., dalam memperingati Maulid Nabi Muhammad saw., harmonisasi nilai keagamaan dan Pancasila memiliki arti penting yang mendalam bagi penguatan karakter pelajar di SMA Negeri Mojogedang Karanganyar. Beliau menekankan bahwa momen Maulid Nabi adalah kesempatan emas untuk membimbing siswa dalam memahami dan mengintegrasikan ajaran Islam dengan nilai-nilai Pancasila.
Dalam konteks pendidikan di SMA Negeri Mojogedang, Alfian menyatakan bahwa harmonisasi nilai  keagamaan  dan  Pancasila  bertujuan  untuk  membentuk  siswa  yang  tidak  hanya  cerdas  secara akademis,  tetapi  juga  memiliki  moralitas  dan  kepribadian  yang  kuat.  Peringatan  Maulid  Nabi, menurutnya, bukan hanya sebagai upacara keagamaan, melainkan sebagai panggung untuk menggali makna dan aplikasi nyata ajaran Nabi dalam kehidupan sehari-hari.
Nilai-nilai seperti toleransi, keadilan, dan kasih sayang yang diajarkan dalam Islam dapat menjadi landasan yang kuat dalam mengaplikasikan prinsip-prinsip Pancasila, seperti Bhinneka Tunggal Ika dan gotong  royong.  Melalui  integrasi  ini,  siswa  diharapkan  mampu  mengembangkan  sikap  saling menghormati, kepedulian terhadap sesama, dan semangat kerjasama yang tinggi.
Alfian  Eko  Rochmawan  menegaskan  bahwa  penguatan  karakter  pelajar  dengan  mengaitkan harmonisasi  nilai  keagamaan  dan  Pancasila  membantu  siswa  membangun  identitas  yang  seimbang antara ketaatan beragama dan keberpihakan pada nilai-nilai kebangsaan.
Dengan  demikian,  siswa  di  SMA  Negeri  Mojogedang  diarahkan  untuk  menjadi  individu  yang berkualitas,  baik  secara  akademis  maupun  moral,  serta  dapat  memberikan  kontribusi  positif  dalam memperkuat keberagaman dan keharmonisan di tengah masyarakat.
Gambar 4 : Penyampaian Materi oleh Alfian Eko Rochmawan, M.Pd.I.

## Implementasi Nilai-nilai dalam Kehidupan Sehari-hari
Dalam  menjalankan  pendidikan  karakter,  menurut  (Mulyasa,  2022)  sekolah  dapat mengimplementasikan nilai-nilai yang bersumber dari perilaku Nabi Muhammad saw. Nilai kejujuran, yang menjadi ciri utama Nabi sebagai Al-Amin, dapat diintegrasikan dalam kehidupan sehari-hari siswa di sekolah. Kasih sayang, sebuah sifat yang sangat ditekankan dalam ajaran Nabi, juga dapat menjadi dasar pembentukan sikap empati dan kepedulian di antara siswa.
Selain itu, nilai keadilan yang ditekankan oleh Nabi Muhammad saw. dapat diwujudkan melalui perlakuan adil terhadap semua siswa, tanpa memandang latar belakang atau status sosial. Keberagaman dalam masyarakat, seperti yang dihayati Nabi, juga bisa menjadi landasan untuk mendorong toleransi dan penghormatan terhadap perbedaan di lingkungan sekolah.(Husna, 2022) Semangat kerjasama dan gotong royong, yang menjadi prinsip dalam kehidupan Nabi Muhammad saw., dapat diimplementasikan melalui  kolaborasi  antarsiswa  dan  semangat  saling  membantu  di  dalam  lingkungan  sekolah. Kemandirian siswa dapat dikembangkan dengan mendorong inisiatif, tanggung jawab, dan kepercayaan diri.
Menurut Marsudi, S.Pd., seorang guru pendidikan agama Islam (PAI), implementasi nilai-nilai yang bersumber dari perilaku Nabi Muhammad saw. sangatlah penting dalam penguatan profil pelajar Pancasila  di  SMA  Negeri  Mojogedang  Karanganyar.  Beliau  menekankan  bahwa  pendidikan  agama Islam tidak hanya berfokus pada aspek ritual, tetapi juga sebagai wahana untuk membentuk karakter yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  kebangsaan.  Marsudi  menyatakan  perlunya  mengintegrasikan  ajaran Islam  dengan  nilai-nilai  Pancasila  untuk  menciptakan  keselarasan  antara  dimensi  keagamaan  dan kebangsaan. Melalui pendekatan ini, siswa tidak hanya memahami dan menerapkan ajaran Islam dalam kehidupan  sehari-hari,  tetapi  juga  menjadikan  nilai-nilai  Pancasila  sebagai  landasan  moral  yang memperkaya karakter mereka.
Implementasi nilai kejujuran, kasih sayang, keadilan, dan toleransi, yang bersumber dari ajaran Nabi Muhammad saw., dapat menjadi pilar utama dalam penguatan profil pelajar Pancasila. Melalui pembelajaran  PAI,  siswa  dapat  memahami  makna  dan  aplikasi  konkret  dari  nilai-nilai  ini  dalam kehidupan mereka.(Ainissyifa, 2017)
Nilai  keagamaan  tidak  hanya  menciptakan  siswa  yang  taat  beragama,  tetapi  juga  siswa  yang memiliki  kesadaran  sebagai  warga  negara  yang  baik.  Dengan  menginternalisasi  nilai-nilai  tersebut, siswa  diharapkan  mampu  berkontribusi  secara  positif  dalam  membangun  keharmonisan  dan keberagaman  di  masyarakat.  Implementasi  nilai-nilai  keagamaan  dalam  penguatan  profil  pelajar Pancasila dapat menciptakan generasi yang tidak hanya cerdas secara akademis, tetapi juga berakhlak mulia dan memiliki komitmen terhadap nilai-nilai kebangsaan.

## SIMPULAN
Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  harmonisasi  antara  nilai-nilai  keagamaan,  terutama  dalam peringatan  Maulid  Nabi  Muhammad  saw.,  dan  nilai-nilai  Pancasila  dapat  membentuk  lingkungan
Gambar 5 : Penguatan Profil Pelajar Pancasila melalui Hadrah
pendidikan yang dinamis dan inklusif. Integrasi nilai-nilai ini tidak hanya berhenti pada pemahaman konseptual,  tetapi  juga  diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  peringatan  Maulid  dan kegiatan pengabdian masyarakat. Hasilnya menunjukkan bahwa nilai-nilai keagamaan dan Pancasila, melalui pendekatan holistik, memberikan dampak positif yang signifikan pada perkembangan karakter pelajar dan masyarakat.
Pengabdian  kepada  masyarakat  sebagai  implementasi  nyata  temuan  penelitian  menunjukkan bahwa nilai-nilai keagamaan dan Pancasila dapat memberikan dampak positif yang nyata pada karakter pelajar dan masyarakat. Kesimpulan ini mendorong pengembangan pendekatan terintegrasi dalam dunia pendidikan  untuk  menciptakan  siswa  pintar  dan  warga  negara  yang  berintegritas,  serta  memberikan kontribusi positif pada kemajuan masyarakat dan negara. Dengan demikian, penelitian ini memberikan wawasan mendalam tentang pentingnya harmonisasi nilai-nilai keagamaan dan Pancasila dalam konteks pendidikan dan pelayanan kepada masyarakat.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Tim  Pengabdi  mengucapkan  terima  kasih  atas  dukungan  dalam  program  Pengabdian  Kepada Masyarakat  antara  Institut  Islam  Mamba'ul  'Ulum  dan  SMA  Negeri  Mojogedang,  Kabupaten Karanganyar. Kerjasama ini, terkait erat dengan kegiatan keagamaan seperti peringatan Maulid Nabi Muhammad saw., menciptakan lingkungan dinamis dan inklusif.Terima kasih pada semua pihak yang berkontribusi  dengan  sepenuh  hati,  dari  penyelenggaraan  peringatan  Maulid  hingga  partisipasi  aktif pelajar  dalam  kegiatan  keagamaan.  Semoga  kerjasama  ini  bukan  hanya  momentum  berharga  dalam penguatan  nilai-nilai  keagamaan  dan  Pancasila,  tetapi  juga  landasan  untuk  terus  mengintegrasikan kegiatan keagamaan dalam pendidikan.
Dengan  bersama-sama,  diharapkan  generasi  pelajar  yang  berintegritas,  berkebhinekaan,  dan memiliki  landasan  spiritual  yang  kuat  dapat  terbentuk.  Terima  kasih  atas  dedikasi  dan  semangat bersama.  Tim  Pengabdi  berkomitmen  untuk  terus  menjalankan  program  ini  sebagai  wujud  nyata komitmen dalam membentuk masa depan yang lebih baik melalui integrasi nilai-nilai keagamaan dan kegiatan keagamaan yang mendalam.

## DAFTAR PUSTAKA
Ainissyifa, H. J. J. P. U. (2017). Pendidikan karakter dalam perspektif pendidikan Islam. 8 (1), 1-26. Aziz, M. (2018). Merawat Kebinekaan : Elex Media Komputindo.
Hadisi, L., Hakim, M. R., Musthan, Z., Nashihin, H., & Kendari, I. (2023). Implementation of Learning Management In Building an Attitude of Religious Tolerance at State High Schools In The Muna District. Edukasi Islami:
Jurnal
Pendidikan Islam , c , 1879–1892.
https://doi.org/10.30868/ei.v12i03.4296
Husna,  H.  Z.  (2022).  Moderasi  Beragama  Perspektif  Al-Quran  sebagai  Solusi  terhadap  Sikap Intoleransi. Al-Mutsla, 4 (1), 41-53.
Irawati, D., Iqbal, A. M., Hasanah, A., & Arifin, B. S. J. E. J. P. (2022). Profil pelajar Pancasila sebagai upaya mewujudkan karakter bangsa. 6 (1), 1224-1238.
Machendrawaty, N., & Safei, A. A. (2001). Pengembangan Masyarakat Islam : PT Remaja Rosdakarya Offset–bandung.
Mahfud, M. J. I. J. P. D. S. K. (2023). Kebijakan Pendidikan Karakter Melalui Profil Pelajar Pancasila Dalam Konteks Perubahan Sosial: Literature Review. 3 (2), 1-25.
Mooduto, M. N., & Otaya, L. G. J. A.-R. J. P. A. I. (2023). Insersi Nilai Gotong Royong Melalui Profil Pelajar Pancasila. 2 (2), 100-110.
Mulyasa, H. (2022). Manajemen pendidikan karakter : Bumi Aksara. Mustari, M. (2022). Manajemen pendidikan di era merdeka belajar : Prodi S2 Studi Agama-Agama UIN Sunan Gunung Djati Bandung.
Muchamad Chairudin, H. N. (2023). Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak dalam Al-Quran Surat Yusuf Ayat 13-20  Kajian  Tafsir  Al  Misbah  Karya  M.  Quraish  Shihab. Attractive : Innovative Education Journal , 5 (2), 754–765.
Nikita Nur Zulaecha, Hafidz, Biela Nanda Oktivibi Pertiwi, H. N. (2023). Pemanfaatan Media Sosial sebagai  Dakwah  Digital  dalam  Penyiaraan  Agama  Kalangan  Kaum  Milenial  di  Instagram (Ustadz Hanan Attaki). Attractive : Innovative Education Journal , 4 (1), 1–12.
Nurul Umah Fijanati, Hafidz, Sukadi, H. N. (2023). Etika Dakwah Menurut Pandangan Habib Husein Jafar Al Hadar dalam Channel Youtube Jeda Nulis. Attractive : Innovative Education Journal , 4 (1), 1–12.
Noviyanto,  R.  (2017). Implementasi  Pendidikan  Karakter  Melalui  Kegiatan  Keagamaan  di  Mi Mathla’ul  Anwar  Landbaw  Kecamatan  Gisting  Kabupaten  Tanggamu. UIN  Raden  Intan Lampung,
Rhain, A., Hafidz, Nashihin, H., Srihananto, T. H., & Hermawati, T. (2023). Tahsin Reading Assistance for  Islamic  Boarding  School  Tahfidz  Qur’an  Muhammadiyah  Daarul  Arqom  Sawahan Ngemplak Boyolali. Jurnal Pengabdian
Masyarakat Bestari , 2 (1), 27–44. https://doi.org/10.55927/jpmb.v2i1.2729 Sembiring, I. H. R. U., & Rohimah, I. (2021). Membangun Karakter Berwawasan Kebangsaan : Media Nusa Creative (MNC Publishing).
Sofiyana, M. S., Ahdiyat, M., Iskandar, A. M., Hairunisya, N., Usriyah, L., Dwiantara, L., . . . Gunawan, B. P. (2021). PANCASILA, Merdeka Belajar dan Kemerdekaan Pendidik : Unisma Press. Syam, H. N. (2018). Demi Agama, Nusa dan Bangsa : Prenada Media.
Sumarjoko, Braham Maya Baratullah, A. A., Musthan, Z., Ulfa, H., Sarwadi, Ahmadi, & Nashihin, H. (2023). Pesantren Property : Case study in Pesantren Property Ploso , Banguncipto Village , Sentolo District , Kulon Progo Regency. Namibian Studies , 33 , 3399–3415.
Triana, N., Yahya, M. D., Nashihin, H., Sugito, S., & Musthan, Z. (2023). Integrasi Tasawuf Dalam Pendidikan Islam dii Pondok Pesantren. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam , 12 (01), 299– 314. https://doi.org/10.30868/ei.v12i01.2917
Zakarya, Hafidz, Martaputu, H. N. (2023). Peran Guru Pendidikan Agama Islam dalam Meningkatkan Motivasi Belajar peserta didik di SMA Muhammadiyah 1 Surakarta. Pendidikan Agama Islam (PAI) Dalam Kurikulum Nasional , 2 (2), 1–13.