JURNAL AUDIENS VOL. 2, NO. 1 (2021): MARCH 2021                                                                                             https://doi.org/10.18196/jas.v2i1.11143

## Bingkai Pemberitaan Tirto.id dan Suara.com tentang Konflik antara Mahasiswa Papua dan Masyarakat Lokal di Surabaya Tahun 2019

## Aditya Purnama Aji
Program Studi Ilmu Komunikasi, Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, Indonesia adityapurnama19@gmail.com Diserahkan: 13 Februari 2021; Direvisi: 9 Maret 2021; Diterima: 13 Maret 2021

## Abstract
The siege of Papuan students by government officials and mass organizations at the Papua Student Dormitory, Kalasan Street, Surabaya on August 16, 2019, led to the arrest of 42 students by police. Many pros and cons in various online media headlines. This study aims to find out how framing tirto.id and suara.com in reporting conflicts between Papuan students and local communities in Surabaya as well as the factors it.  This research data was taken during the period August 17 to September 10, 2019. Using a qualitative approach with framing analysis model Zhongdang Pan and Gerald M. Kosicki. The results of this study showed (1) tirto.id  positions  for  expanding  the  conflict  by  showing  criticism  of  the  government  through  two  framings  including  repressive government officials against Papuan students, and racism in the Papua Surabaya conflict. (2) suara.com positions for reconciling the conflict shows the positive image of the government through two framings including the government official's promptness to handle conflicts,  and  persecution  triggers  greater  conflict.  There  are  several  factors  that  influence  framing.  Internally  such  as  ideology, individuals, media organizations, and media routines. While externally such as news sources, audiences, sources of funding, technology, etc.
Keywords: Conflict, Framing, Online Media, Papuan Students, Government.

## Abstrak
Peristiwa pengepungan mahasiswa Papua oleh aparat pemerintah dan  organisasi massa di Asrama Mahasiswa Papua, Jalan Kalasan, Surabaya pada 16 Agustus 2019, berujung penangkapan 42 mahasiswa oleh pihak Kepolisian. Banyak pro dan kontra di berbagai headline media online. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana framing tirto.id dan suara.com dalam memberitakan konflik antara mahasiswa Papua dan masyarakat lokal di Surabaya serta faktor-faktor yang memengaruhinya. Mengunakan pendekatan kualitatif dengan model analisis framing Zhongdang Pan dan Gerald M. Kosicki. Data penelitian ini diambil selama periode 17 Agustus – 10 September 2019. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa (1) Media online tirto.id memosisikan peranya dalam memperluas eskalasi konflik dengan  menunjukan keritik terhadap pemerintah melalui dua pembingkaian diantaranya; aparat pemerintah refresif terhadap mahasiswa Papua, dan rasisme dalam konflik Papua Surabaya. (2) suara.com yang memosisikan peranya dalam mendamaikan eskalasi konflik menunjukan citra positif pemerintah melalui dua  pembingkaian diantaranya: kesigapan aparat pemerintah menangani konflik, dan persekusi memicu konflik yang lebih besar. Ada beberapa faktor yang memengaruhi pembingkaian. Secara internal seperti, ideologi, individu, organisasi media, dan rutinitas media. Sedangkan secara eksternal seperti, sumber berita, khalayak, sumber pendanaan, teknologi, dll. Kata Kunci: Konflik, Framing , Media Online, Mahasiswa Papua, Pemerintah.

## PENDAHULUAN
Indonesia  lahir  dengan  berbagai  keberagaman.  Seperti  halnya,  perbedaan  etnis,  agama,  bahasa, budaya, dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat. Kemajemukan tersebut sedikit banyaknya memberikan peluang terjadinya konflik di Indonesia. Salah satu konflik yang menjadi sorotan dan tak pernah kunjung reda di negeri ini adalah perihal konflik etnis. Pelbagai peristiwa kerap kali terjadi pada beberapa wilayah yang melibatkan dua atau lebih etnis tertentu di masyarakat.
Berdasarkan temuan world bank (2010) tentang Pola-pola Baru Kekerasan di Indonesia: Temuan Awal dari Enam Provinsi dengan Pengalaman Konflik Berskala Tinggi menjelaskan bahwa selama periode 2006-2008 di enam provinsi yakni Aceh, Sulawesi Tengah, Maluku, Maluku Utara, Papua, dan  Papua  Barat,  Isu  identitas  seperti  etnis,  agama  dan  suku  masih  menimbulkan  korban  jiwa. Terhitung  131  insiden kekerasan  terjadi  dan  menyebabkan  69  korban tewas.  Separuh  dari  konflik kekerasan mengenai identitas terjadi dalam bentuk bentrokan antar kelompok atau kerusuhan.
Konflik etnis terjadi dan meluas tentunya tidak lepas dari bagaimana penggambaran media. Konflik etnis seringkali merujuk pada posisi mayoritas dan minoritas terkait suatu peristiwa. Isu atau topik yang diangkat atau disiarkan oleh media diolah dengan sedemikian rupa dengan gaya yang berbeda- beda.  Terdapat  dua  hal  yang  memengaruhi  pemberitaan  konflik  di  media  massa.  Pertama,  media berperan  untuk  memperluas  eskalasi  konflik.  Kedua,  media  justru  membantu  meredakan  konflik. Pendapat  tersebut  diharapkan  mampu  berujung  pada  satu  kesepakatan  penyelesaian.  Hal  tersebut dapat  dilihat  dari  bagaimana  peran  jurnalis  di  media  massa  dalam  mengkonstruksi  realitas  akan peristiwa yang ada. Selain itu, informasi mengenai konflik yang ditampilkan media massa bersifat tidak proporsional,  hanya  sebatas  di  permukaan,  sebagian  besar  menekankan  pada  aspek  kekerasan  dan konflik  terbuka  saja,  bukan  pada  aspek  situasi,  atau  pun  akar  masalah  yang  dapat  mendukung perbaikan situasi dan perdamaian tentang konflik tersebut (Santosa, 2017).
Telah  terjadi  pengepungan  dan  penangkapan  puluhan  mahasiswa  Papua  di  Asrama  Mahasiswa Papua Surabaya oleh aparat pemerintah dan organisasi massa (ormas) pada tanggal 16-17 Agustus 2019. Hal itu kemudian menjadi cambukan yang keras bagi bangsa Indonesia. Tepat pada perayaanya yang ke-74 tahun, justru diwarnai dengan pemberitaan konflik terkait intoleransi.
Isu ini direspon oleh pengguna media sosial khususnya twitter. Pada tanggal 19 Agustus 2019 kata kunci Papua menduduki peringkat 1 hingga menacapai 166.3K cuitan yang diikuti dengan naiknya tagar  #PapuaBukanMonyet  mencapai  17.9K  cuitan.  Konflik  tersebut  menjadi  salah  satu  pemicu kerusuhan di Papua Barat  (Trending Topic Indonesia, dipetik Agustus 19, 2019, dari twitter.com: www.twitter.com).
Media online tirto.id dan suara.com merupakan media nasional yang turut mengambil peran dalam eskalasi konflik yang terjadi. Kedua media online tersebut secara aktif memberitakan konflik selama 17  Agustus  –  10  September  2019.  Dibuktikan  dengan  terbitnya  kurang  lebih  18  artikel  berita  di tirto.id dan 26 artikel berita di suara.com.
Beragam perspektif terkait peristiwa tersebut menghiasi pemberitaan di kedua media online tirto.id dan suara.com. Pemilihan sumber berita dan headline yang mengandung unsur provokatif dan berbeda menunjukan  bagaimana  setiap  media  memosisikan  keberpihakannya.  Media  online  suara.com menampilkan  pemberitaan  dari  perspektif  aparat  pemerintah,  sedangkan  tirto.id  melihat  dari bagaimanaa perspektif mahasiswa Papua.
Media  online  tirto.id  merupakan  media  yang  beberapa  kali  memuat  isu-isu  yang  cukup kontroversial,  bermarkas  di  Jakarta  dan  Yogyakarta.  Terbit  pada  tahun  2016  tirto.id  mampu menampilkan  sesuatu  yang  segar  di  industri  pers,  berbagai  macam  isu  disajikan  dengan  menarik melalui infografis, artikel maupun video reportase yang dekat sekali dengan anak muda. Dipimpin oleh Atmaji Sapto  Anggoro  yang  merupakan  jurnalis  senior  dan melakukan  pendanaan  secara  mandiri. Menggunakan gaya thematic framing yang ditunjukan melalui berbagai pemberitaan berbasis data.
Lain  halnya  dengan  suara.com  yang  merupakan  salah  satu  bisnis  unit  dari  PT  Arkadia  Digital Media,  tentunya  memiliki  ekosistem  yang  berbeda.  Terbit  pada  11  Maret  2014  dipimpin  oleh
Suwarjono  yang  memulai  karir  jurnalistiknya  sejak  tahun  2000.  Dalam  9  (sembilan)  bulan penayangannya  suara.com  medapatkan  40  juta  kunjungan  setiap  bulannya.  Menggunakan  gaya episodic  framing  dengan  menampilkan  berbagai  sisi  dalam  pemberitaanya.  Pada  tahun  2018  PT Arkadia  Digita  Media  mengekspansi  berbagai  portal  berita  dari  suara.com  dengan  meluncurkan  7 (tujuh)  Portal  berita  baru  yang  saling  terintegrasi  diantaranya,  matamata.com,  bolatimes.com, hitekno.com, himedik.com, guideku.com, mobimoto.com, dewiko.com. Di tahun yang sama menjadi perusahaan  media  digital  pertama  yang  berhasil  mencatatkan  sahamnya  di  bursa  efek  indonesia dengan  menjual  kurang  lebih  150  Juta  lembar  saham,  atau  setara  dengan  54,55%  dari  modal. Kemudian,  pada  tahun  2019  menerbitkan  suararegional.com  yang  menjangkau  berbagai  wilayah regional di Indonesia (PT Arkadia Digital Media Tbk, 2018).
Kedua media online, baik tirto.id dan suara.com telah mendapatkan verifikasi resmi pemeriksa fakta jaringan media international. Sebuah organisasi penelitian dan sekolah jurnalisme nirlaba, yakni IFCN oleh Poynter Institute, di St Petersburg, Florida, Amerika Serikat. Sehingga, keduanya merupakan media online yang cukup terpercaya dan dikatakan setara.
Konflik perihal mahasiswa Papua dengan masyarakat lokal di Surabaya bukan merupakan hal baru. Pada  tahun-tahun  sebelumnya  kerap  terjadi  peristiwa  serupa  yang  menjadi  perhatian  beberapa peneliti.
Pertama,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Eri  Wijanarko  dan  Muhammad  Syafiq  (2017) memfokuskan  pada  hambatan-hambatan  penyesuaian  diri  yang  dialami  mahasiswa  Papua  dengan masyarakat  lokal  di  Surabaya  seperti,  perbedaan  bahasa,  karakteristik  fisik,  dan  kebiasaan  budaya berdampak  psikologis  secara  personal  dan  social  bagi  mahasiswa  Papua.  Disajikan  dalam  bentuk deskriptif kualitatif dengan menggunakan analisis fenomenologi.
Kedua,  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Darsono  (2015)  memfokuskan  pada  pembangunan nasionalisme  terhadap  mahasiswa  Papua  di  Surabaya  dalam  perspektif  multikulturalisme. Menunjukan hasil bahwa kesadaran sebagai bangsa dan nasionalisme Papua dibangun pada unsur- unsur esensial-primordial, faktor-faktor yang memengaruhinya adalah, agen perubahan, penjajahan, eksploitasi,  marginalisasi,  dan  kekerasan  dan  pelanggaran  HAM.  Proses  konstruksinya  melalui pengembangan  organisasi  mahasiswa  Papua  yang  kemudian  menjadi  pelopor  penolakan  program pemerintah dan tuntutan kemerdekaan, dan reorientasi budaya yang bermakna dari Papua modern. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitiatif.
Ketiga, penelitian yang dilakukan oleh Ade Safri Simanjuntak (2015) yang fokuskan pada hambatan komunikasi yang terjadi antara aparat polisi dengan Aliansi Mahasiswa (AMP) Surabaya menunjukan bahwa  demonstrasi  yang  berlangsung  tanpa  arah  dan  tidak  diberikannya  ruang  dan  kesempatan penyampaian pendapat di muka umum, berpotensi menimbulkan tindakan anarki massa. Penelitian ini disajikan dalam bentuk deskriptif kualitatif.
Penelitian-penelitian tersebut berfungsi sebagai acuan peneliti untuk menentukan fokus penelitian sehingga  dapat  melihat  dari  sisi  yang  berbeda.  Penelitian  terdahulu  juga  bermanfaat  bagi  peneliti untuk menjadi literatur dalam penelitian ini. Perbedaan penelitian ini dengan penelitian sebelumnya terletak  pada  objek  penelitiannya.  Jika,  pada  penelitian  sebelumnya  memfokuskan  pada  fenomena konflik secara langsung yang mana subjek penelitian atau pihak-pihak yang terlibat dalam konflik di wawancara secara langsung oleh peneliti. Sedangkan pada penelitian kali ini peneliti memfokuskan pada bagaimana media membingkai konflik yang terjadi antara mahasiswa Papua dengan masyarakat lokal di Surabaya khususnya tirto.id dan suara.com serta faktor-faktor yang memengaruhinya.

## KERANGKA TEORI
Gagasan mengenai bingkai pemberitaan pertama kali diperkenalkan oleh Gregory Bateson pada tahun  1955,  yang  dimaknai  sebagai  struktur  konseptual  atau  perangkat  kepercayaan  yang mengorganisir  pandangan  politik,  kebijakan,  dan  wacana,  serta  menyediakan  kategori-kategori standar  untuk  mengapresiasi  realitas.  Erving  Goffman  pada  tahun  1974  mengembangkan  konsep
framing  dengan  mengandaikan  bingkai  pemberitaan  sebagai  kepingan-kepingan  perilaku  (strip  of behavior) yang membimbing individu dalam membaca realitas. Dalam perspektif komunikasi analisis bingkai  pemberitaan  digunakan  untuk  membedah  ideologi  media  ketika  mengkonstruksi  fakta berdasarkan strategi seleksi, penonjolan dan pertautan fakta ke dalam berita agar dapat menggiring interpretasi  khalayak  sesuai  perspektifnya.  Sehingga  bingkai  pemberitaan  dapat  dipahami  sebagai suatu  pendekatan  untuk  mengetahui  bagaimana  perspektif  atau  cara  pandang  wartawan  atau pengelola media ketika menyeleksi isu dan menulis berita (Sobur, 2015).
Titik temu jurnalisme dengan media baru telah membawa dampak perubahan konstelasi bermedia yang rumit. Perubahan tidak hanya terjadi pada level relasi organisasi media saja, tetapi juga pada level pesan yang disampaikan oleh jurnalis kepada masyarakat. Serta, relasi antara media, jurnalis dan audience yang mengakses berita (Fikri, 2016).
Media berita tidak mungkin bisa netral didasari atas faktor latar belakang wartawan ketika menulis berita, baik etnis, pendidikan, agama, keberpihakan, atau nilai filosofi misi tempat kerjanya. Pada  kenyataanya  media  berita  selalu  mengambil  posisi  pola  tertentu  yang  tidak  menentu,  bisa mempertajam, meredakan atau menjadi pihak yang tidak mengambil peran keduanya (Fikri, 2015).
Shoemaker Pamela J & Reese Stephen D (1996) mengelompokkan Setidaknya terdapat lima faktor yang  memengaruhi  pembingkaian  suatu  berita.    (1)  Individual,  latar  belakangnya  memengaruhi bagaiaman kinerja dalam ruang redaksi, (2) Rutinitas media, sejalan dengan bagaimana mekanisme dan proses penentuan berita,  (3) Institusi/ organisasi, berkaitan dengan system hirarky dalam suatu pengelolan media Seperti, Pemilik media, wartawan, bagian pemasaran, iklan, (4) Ekstramedia, Hal- hal di luar lingkungan organisasi media memengaruhi pemberitaan di media seperti, sumber berita sumber  penghasilan  media,  pemerintah  dan  lingkungan  bisnis,  kemudian  (5)  ideologi,  berkaitan dengan gagasan atau posisi media dalam menafsirkan realitas.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  model  analisis  framing  Zhongdang  Pan  dan  Gerald  M.  Kosciki. Dengan pendekatan konstruktivistik dan berjenis kualitatif. Penelitian ini bersumber dari dua media online yang berbeda, yakni tirto.id dan suara.com. Penentuan artikel sebagai sample dilakukan secara purposive,  adapun  artikel  yang  dipilih  menjadi  unit  analisis  adalah  yang  tayang  pada  Periode  17 Agustus  -  10 September  2019  mengenai  konflik  antara  mahasiswa  Papua  dan masyarakat  lokal  di Surabaya tahun 2019 serta faktor-faktor apa saja yang memengaruhinya.
Tabel 1. Daftar Berita konflik antara Mahasiswa Papua dan Masyarakat Lokal di Surabaya
tanggal 17 Agustus -10 September 2019 Media Online  Tanggal Terbit Judul  Berita tirto.id 17 Agustus 2019 Kisah Penangkapan 42 Orang di Asrama Papua Surabaya Versi Mahasiswa 18 Agustus 2019 Kesaksian Penghuni Asrama Papua di Surabaya Soal Perlakuan Aparat 19 Agustus 2019 Polri Bantah Rasisme Aparat terhadap Mahasiswa Papua di Surabaya Represif ke Mahasiswa Papua di Jatim Sinyal Buruknya Situasi HAM Buntut Rasisme Mahasiswa Papua, Jalan Diblokir, Gedung DPRD Dibakar 28 Agustus 2019 Tri Susanti Ditetapkan Tersangka Rasisme Mahasiswa Papua Surabaya 10 September 2019 Asrama Papua Kembali Diteror: Kenapa Polisi Minta Tak Diberitakan?
suara.com 17 Agustus 2019 Kasus Bendera di Wisma Mahasiswa Papua, Ini Kata Kapolrestabes Surabay 18 Agustus 2019 Polisi Sita Bom Molotov dari Asrama Mahasiswa Papua (AMP) di Surabaya 18 Agustus 2019 Polisi Sita Bom Molotov dari Asrama Mahasiswa Papua (AMP) di Surabaya 19 Agustus 2019 Kronologi Persekusi Mahasiswa Papua, Ancaman Dibunuh hingga Makian Rasial Kerusuhan Manokwari Buntut dari Penangkapan Mahasiswa Papua di Surabaya Amnesty International Minta Represif ke Mahasiswa Papua Disetop 19 Agustus 2019 Kronologi Persekusi Mahasiswa Papua, Ancaman Dibunuh hingga Makian Rasial 21 Agustus 2019 Ini Kronologis Peristiwa di Asrama Papua Surabaya Versi Polisi 28 Agustus 2019 Pengepungan Asrama Mahasiswa papua, Tri Susanti Resmi Jadi Tersangka 9 September 2019 Diteror! Asrama Mahasiswa Papua (AMP) di Surabaya Dilempar Ular Piton
Melalui model analisis Van Dijk. Zhongdang Pan dan Gerald M. Kosciki membuat suatu pesan menjadi lebih menonjol,  menempatkan informasi lebih  daripada yang lain  sehingga khalayak lebih tertuju  pada  pesan  tersebut,  menggunaka (4)  empat perangkat  sturktur  sebagaimana  terlihat  pada tabel berikut.
Tabel 2. Analisis Model Zhongdang Pan dan Gerald M. Kosciki Struktur Perangkat Framing Unit Yang Diamati SINTAKSIS (Cara wartawan menyusun fakta) 1. Skema Berita Headline, lead, latar informasi, kutipan, sumber pernyataan, penutup SKRIP (Cara wartawan mengisahkan fakta) 2. Kelengkapan berita 5W + 1H TEMATIK (Cara wartawan menulis fakta) 3. Detail 4. Maksud kalimat, hubungan 5. Nominalisasi antar kalimat 6. Koherensi 7. Bentuk kalimat 8. Kata ganti Paragraf, Proposisi RETORIS (Cara wartawan menekankan fakta) 9. Leksikon 10. Grafis 11. Metafor 12. Pengandaian Kata, Idiom, gambar/foto, grafik
(Sobur, 2015)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## BINGKAI PEMBERITAAN MEDIA ONLINE TIRTO.ID Framing: Aparat Pemerintah Represif terhadap mahasiswa Papua
Pembingkaian  tirto.id  terkait  konflik  antara  mahasiswa  Papua  dengan  masyarakat  lokal  di Surabaya menunjukan kontruksi terkait aparat pemerintah represif terhadap mahasiswa Papua yang ditunjukan dalam empat artikel berita yang terbit pada tanggal 17 Agustus – 10 September 2019.
Secara sintaksis perlakuan represif yang menimpa mahasiswa Papua dalam konflik Papua Surabaya, memicu  kekecewaan  berbagai  stakeholder  terhadap  aparat  pemerintah.  Hal  tersebut  tentunya mengindikasikan  bahwa  pemerintah  dinilai  gagal  dalam  melindungi  hak  konstitusional  warganya. Lead dalam salah satu artikel berita tersebut memuat pernyataan ketua umum AJI yang menjelaskan bahwa  segala  bentuk  peristiwa  penting  wajib  diberitakan,  dan  meragukan  transparansi  pihak kepolisian.  Latar  informasi  terjadinya  konflik  didasarkan  pada  kronologi  pengepungan  dan penangkapan  penghuni  asrama.  Terkait  kesalahpahaman  aparat  dan  ormas  setempat  terhadap penghuni Asrama Mahasiswa Papua (AMP).  Dugaan tersebut merujuk pada rusaknya tiang bendera merah putih milik Pemkot Surabaya di depan AMP.
Pemilihan  sumber  berita  oleh  tirto.id  memperkuat  posisi  keberpihakannya  terhadap  mahasiswa Papua. Terdapat 14 sumber berita dari 4 artikel berita yang dianalisis, 11 diantaranya merupakan opinion leader yang membela Papua dan 3 diantaranya adalah perwakilan dari pihak pemerintah yakni Wiranto dan Frans Barung dan Imama Haryadi, Kepala Penerangan Kodam V Brawijaya.
Nasution dan Wiranto (2020)  dalam  penelitiannya  yang  berjudul Propaganda Issues  of  Racism Through Social Media to Trigger Social Violence in Papua and West Papua in 2019 mendapatkan temuan bahwa pemilihan opinion leader dalam isu propaganda terhadap Papua memiliki pengaruh yang besar terhadap perubahan sikap, perilaku, dan tindakan masyarakat asli Papua. Seseorang atau sekelompok orang dalam hal ini stakeholder dari berbagai aspek yang mendukung kebebasan bagi Papua baik di dalam negeri maupun luar negeri. Sehingga isu propaganda rasisme di media massa sangat efektif dalam memicu kerusuhan massa dan kekerasan sosial di Papua dan Papua Barat.
Secara  skrip  ditampilkan  dengan  lengkap  memenuhi  unsur  5W+1H  dari  empat  pemberitaan tirto.id. Namun, terdapat beberapa unsur yang diberi penekanan seperti unsur how yang ditekankan dalam tiga artikel berita melalui kalimat langsung (1) kondisi mahasiswa Papua paska konflik melalui pernyataan Dorlince Iyowau: "Kami masih di Polresta [Surabaya]. Kondisi kami masih baik-baik saja. Hanya saja ada 5 orang luka-luka. 1 terkena tembakan gas air mata di kakinya, tiga dipukul, dan bapak- bapak kena tampol di alis matanya," ujar salah satu mahasiswa yang ditangkap, Dorlince Iyowau saat dihubungi Tirto, Sabtu malam, pukul 21.30 WIB (Abdi, 2019).
(2) Represifitas dalam bentuk intimidasi dan diskriminasi dengan menyudutkan mahasiswa Papua melalui perlakuan rasis di pulau Jawa melalui pernyataan Ambrosius: "Kami datang ke Jawa sini bukan untuk cari kerja bukan untuk cari makan. Kami hanya numpang kuliah saja. Sementara orang-orang yang datang dari sini ke Papua mereka cari kerja dan cari makan di tanah kami tapi kami tidak rasis seperti  itu,  biasa-biasa  saja,"  kata  Ambrosius  di  daerah  Menteng  (Bernie,  M.  (2019,  Agustus  18). Kesaksian Penghuni Asrama Papua di Surabaya Soal Perlakuan Aparat. Dipetik September 19, 2019, dari  tirto.id:  https://tirto.id/kesaksian-penghuni-asrama-papua-di-surabaya-soal-perlakuan-aparat- dmQS).
(3) Sikap aparat kepolisian yang justru melenggangkan Represifitas terhadap  mahasiswa Papua melalui  pernyataan  Usman:  "Polisi pun membiarkan  lontaran  kata-kata  bernada  penghinaan  rasial seperti  menyebut  orang  Papua  sebagai  monyet,  anjing,  dan  babi. Seharusnya kepolisian  mencegah tindakan  persekusi  yang  dilakukan  oleh  massa  dan  menindak  tegas  pelaku,"  ujar  Usman  (Idhom, 2019).
Kemudian unsur what mendapat penekanan pada sikap aparat penegak hukum mengabaikan hak konstitusional  mahasiswa  Papua  untuk  bebas  dari  ancaman,  diskriminasi  dan  kekerasan  serta melanggar  hak  wartawan  untuk  menyampaikan  informasi  dengan  dalih  keamanan  negara  melalui pernyataan pihak kepolisian Barung dan Menkopolhukan Wiranto: “Tidak usah diberitakan, sebab kita masuk pada skenario untuk blow up Papua," tegas Barung. Wiranto juga menambahkan bahwa “Adu domba. Mereka (pihak peneror) tidak suka kondisi aman, kondusif," ucap dia di kantor Kemenko Polhukam (Briantika, 2019).
Dalam struktur tematik tirto.id dalam keempat pemberitaanya menampilkan beberapa tema yang disampaikan  kepada  khalayak  yaitu:  (1)  ketidakberdayaan  mahasiswa  Papua  dalam  menghadapi
dikriminasi dan represifitas aparat pemerintah. (2) pengepungan Asrama yang diwarnai rasisme, dan upaya penolakan mahasiswa untuk menyerahkan diri. (3) kekecewaan Amnesty Internasional terhadap pemerintah  dan  berupaya  menuntut  keadilan  untuk  Papua.  (4)  teror  paska  konflik  dan  upaya pembungkaman pers oleh pemerintah ditunjukan melalui penggambaran kronologi pelemparan ular kedalam  asrama  mahasiswa  Papua  dan  larangan  dari  aparat  pemerintah  kepada  wartawan  untuk memberitakaan peristiwa tersebut.
Pada aspek retoris penekanan label represifitas aparat pemerintah melalui bentuk-bentuk perlakuan diskriminatif  dan  persekusi  terhadap  mahasiswa  Papua  menujukan  kegagalan  aparat  pemerintah dalam memahami konflik yang terjadi.  Penggunaan majas pertentangan antitesis “Karena semakin kami  ke  depan,  kami  dipukul  mundur  dengan  cara  dilempari  dari  luar”  dalam  judul  berita  “Kisah Penangkapan  42  Orang  di  Asrama  Papua  Surabaya  Versi  Mahasiswa”  tirto.id  menekankan bahwasanya mahasiswa Papua berada dalam situasi yang amat terdesak dan tidak dapat berbuat apa- apa dalam hal ini dipaksa menyerah. Pengunaan majas metafora “hey anjing, babi, monyet keluar lo” dalam pernyataan sumber berita dalam teks berita yang sama dan mendapat pengulangan pada teks berita  yang  berjudul  “Represif  ke  Mahasiswa  Papua  di  Jatim  Sinyal  Buruknya  Situasi  HAM” menunjukan arogansi aparat pemerintah terhadap mahasiswa Papua.
Haslam, Lognan & Pamela (2011) dalam penelitiannya yang berjudul Beastly: What Makes Animal Metaphors  Offensive?  Menjelaskan  bahwa  terdapat  dua  faktor  yang  membuat  metafora  hewan menyinggung. Pertama,  metafora  yang melibatkan  hewan  yang  lebih tidak  disukai  dan  dipandang sebagai dehumanisasi target. Kedua, Metafora yang lebih literal dan asosiasinya dengan dehumanisasi. Metafora  ini  lebih  tidak  manusiawi  di  mana  orang  disamakan  dengan  hewan  daripada  hanya disamakan dengan satu hal. Proses tersebut terjadi yang mana secara harafiah karakteristik hewan dilekatkan pada manusai, yang secara hirarki posisi hewan berada di bawah manusia.
Pergantian headline dari artikel berita yang berjudul “Nestapa mahasiswa Papua diperlakukan rasis tapi sdanya dikeruk” menjadi “Kesaksian penghuni Asrama Papua di Surabaya soal perlakuan aparat” menunjukan  bagaiamana  tirto.id  memosisikan  keberpihakannya.  Pergantian  tersebut  tentunya mendapat  anjuran  Dewan  Pers  Indonesia  dalam  surat  no  593  /DP/K/VIII/2019.  Pada  artikel tersebut juga terdapat anekdot: datang ke Papua dengan M-16, pulang dari Papua membawa 16 M. Jika diamati lebih lanjut M16 memiliki arti senapan laras panjang dan 16 M yang berarti 16 miliar. Hal tersebut menunjukan interpretasi bahwa bagaimana oknum aparat pemerintah yang datang ke Papua memperjualbelikan senapan dan senjata ilegal kepada kelompok separatis di Papua akan pulang membawa keuntungan yang besar bagi militer dan swasta.
Pada  artikel  berita  yang  berjudul  “Asrama  Papua  Kembali  Diteror:  Kenapa  Polisi  Minta  Tak Diberitakan?” menegaskan mengenai bentuk-bentuk sentiment negatif terhadap aparat pemerintah. Melalui penggunaan kata “skenario” yang merujuk pada aksi teror yang menimpa asrama merupakan rencana  oknum  untuk  memperkeruh  eskalasi  konflik  yang  terjadi.  Penggunaan  kata  “teror”  yang dimaknai sebagai suatu upaya untuk menciptakan ketakutan kepada seseorang atau golongan tertentu. Wartawaan  memilih  diksi  tersebut  sebagai  upaya  untuk  menyampaikan  kepada  pembaca  bahwa tindakan-tindakan  intoleransi  masih  menimpa  mahasiswa  Papua.  Penggunaan  frasa  “adu  domba” dimaknai sebagai upaya untuk membuat dua orang atau lebih untuk berselisih paham. Penggunaan kata “Imparsial” merujuk pada tindakan polisi tidak imparsial menangani perkara ihwal Papua, berarti dalam  hal  ini  wartawan  mencoba  menjelaskan  bahwa  pihak  kepolisian  bekerja  atas  dasar  konflik kepentingan,  melihat  atas  dasar  golongan  tertentu  yang  paling  menghasilkan  dengan  tidak mempertimbangkan  golongan  yang  lain.  Penggunaan  kata  “Resistan”  merujuk  pada  posisi  aparat kepolisian untuk tidak mau terlibat dalam eskalasi konflik yang terjadi. Disamping itu penggunaan gambar  ilustrasi  yang  tidak  menunjukan  peristiwa  sesungguhnya  memberikan  gambaran  bahwa konflik yang melibatkan mahasiswa Papua kerap terjadi sebelumnya.

## Framing: Rasisme dalam Konflik Papua Surabaya
Pembingkaian  kedua  yang  dilakukan  tirto.id  dalam  konflik  antara  mahasiswa  Papua  dengan masyarakat lokal di Surabaya mengkonstruksi pesan terkait rasisme dalam konflik Papua Surabaya yang ditunjukan dalam tiga artikel berita yang tarbit pada 19 - 30 Agustus 2019.
Secara sintaksis diskriminasi minoritas melalui tindakan rasisme terhadap mahasiswa Papua yang dibantah aparat pemerinta memicu kerusuhan di Papua Barat, dan permintaan maaf serta penetapan tersangka  aktor  rasisme.  Lead  dari  salah  satu  artikel  berita  tirto.id  menunjukan  terkait  Pengurus Ormas FKPPI, Tri Susanti ditetapkan tersangka penyebar ujaran kebencian dan hoaks dalam kasus pengepungan  Asrama  Mahasiswa  Papua  (AMP)  di  Asrama  Surabaya.Amnesty  International Indonesia menilai tindakan aparat yang represif dan diskriminatif terhadap sejumlah mahasiswa Papua di Surabaya menunjukkan sinyal buruknya situasi HAM.
Terdapat  delapan  sumber  berita  dari  ketiga  pemberitaan  tirto.id,  lima  diantaranya  merupakan orang-orang yang mendukung Papua, dan dua diantaranya dari aparat kepolian dan yang terakhir merupakan  tersangka  rasisme  terhadap  mahasiswa  Papua.  Keberimbangan  dalam  berita  ini  sangat bias,  lantaran  pencantuman  sumber  berita  dari  aparat  pemerintah  dalam  hal  ini  kepolisian  hanya sepenggal dan hal tersebut juga diambil dari media berita yang lain. Terdapat opini tirto.id dalam teks berita yang berjudul “Polri Bantah Rasisme Aparat terhadap Mahasiswa Papua di Surabaya” yang menduga pihak kepolisian melakukan tindakan diskriminatif berdasarkan video yang viral di media sosial.  Namun,  yang  perlu  digarisbawahi  adalah  fakta  mengenai  bukti  video  yang  dimaksud  tidak ditampilkan dan belum tentu benar adanya, bisa jadi aktor diskriminatif tersebut merupakan ulah dari oknum.
Secara skrip dari ketiga pemberitaan tirto.id ditampilkan secara lengkap memenuhi unsur 5W + 1H. Tetapi, terdapat beberapa penekanan dalam setiap artikel berita dimulai dari unsur how pada dua artikel  berita  melalui  kalimat  langsung.  (1)  Penyangkalan  aparat  penegak  hukum  terkait  rasisme terhadap mahasiswa Papua.  melalui pernyataan Mabes Polri Dedi Prasetyo: "Mana yang rasis? Tidak ada  tindakan  rasis,  justru  kami  evakuasi  agar  tidak  terjadi  bentrokan  dan  jatuh  korban,  itu  yang penting," kata dia di Mabes Polri (Briantika, 2019).
(2) Penetapan terangka dan permintaan maaf dalang dibalik rasisme terhadap mahasiswa Papua melalui pernyataan Tri Susanti: "Kami atas nama masyarakat Surabaya dan dari rekan-rekan ormas menyampaikan permohonan maaf apabila ada masyarakat atau pihak lain yang sempat meneriakkan itu," kata Tri di Polda Jawa Timur (Apinino, 2019).
Unsur  why  mendapat  penekanan  pada  kekecewaan  masyarakat  Papua  terhadap  rasisme  yang menimpa mahasiswanya di Surabaya oleh aparat melalui tulisan-tulisan provokatif: "kami dipandang monyet. Dan monyet-monyet itu akan segera turun ke jalan. Anda yang merasa harga diri hancur segera  gabung.  Kita  akan  desak  Indonesia  tinggalkan  kami.  Tanpa  kita  bersatu,  kita  tidak  akan menang, bersatulah monyet-monyet, lawan bangsa manusia yang menjajah!" (Briantika, 2019).
Dalam struktur tematik tirto.id pada ketiga pemberitaanya menampilkan beberapa tema kepada pembaca:  (1)  Penyangkalan  pihak  kepolisian  mengenai  rasisme  terhadap  mahasiswa  Papua  di Surabaya, (2) Rasisme terhadap mahasiswa Papua di Surabaya memicu konflik di Papua Barat, dan (3) Penetapan tersangka aktor utama rasisme, ditunjukan dengan penangkapan Tri Susanti.
Pada struktur retoris terdapat penekanan pada label rasisme melalui headline setiap pemberitaan dan pengulangan diksi yang menganalogikan mahasiswa Papua sebagai monyet. Sosok binatang yang dilekatkan pada orang Papua menunjukan pelecehan harga diri etnis Papua. Damianus J. Hali (2006) dalam penelitiannya yang berjudul Konflik Identitas (Etnis) dan Harga Diri, menjelaskan bahwa suatu etnis  yang  seharusnya  merdeka  justru  menerima  perlakuan  yang  tidak  adil,  tidak  `dihargai,  tidak diakui oleh etnis lain, mendapatkan perlakuan mengejek, menyerang bahkan melecehkan harga dirinya justru  akan  melakukan  perlawanan  kolektif  dan  memendam  amarah  yang  pasti  akan  disalurkan. Sehingga, potensi konflik akan terus terpelihara.
Kekecewaan masyarakat Papua, terhadap diskriminasi, pengepungan dan penangkapan mahasiswa Papua  di  Surabaya  dalam  artikel  berita  yang  berjudul  “Buntut  Rasisme  Mahasiswa  Papua,  Jalan Diblokir, Gedung DPRD Dibakar” ditunjukan melalui kalimat langsung “kalau kami monyet, jangan paksa  monyet  kibarkan  merah  putih"  Hal  tersebut  tentunya  menunjukan  rendahnya  toleransi  di Indonesia.  Pemaksaan  dalam  konteks  nasionalisme  Indonesia  bagi  orang  Papua  menunjukan kontradiksi  dalam  memahami  arti  kemerdekaan  itu  sendiri.  Penggunaan  foto  yang  menguatkan pemberitaan  dari  tirto.id  menunjukan  bagaimana  kondisi  dari  penangkapan  mahasiswa  Papua  di Surabaya.
Isu  propaganda  rasisme  yang tersebar  melalui media  massa  berdampak  pada keamanan  negara, serta  menciptakan  ancaman  terhadap  keamanan  nasional.  Dampak  keamanan  disebabkan  oleh rusaknya hubungan sosial antara mahasiswa asli Papua dan masyarakat asli Papua dengan masyarakat Indonesia  lainnya.  Dampak  tersebut  juga  dapat  mengancam  keamanan  nasional  Indonesia,  yaitu konflik  sosial  antara  masyarakat  asli  Papua  dengan  non-Papua  (kelompok/kelompok  nusantara) (Nasution & Wiranto, 2020).

## BINGKAI PEMBERITAAN MEDIA ONLINE SUARA.COM Framing: Kesigapan Aparat Pemerintah Menangani Konflik Papua Surabaya
Media  online  suara.com  berada  diposisi  yang  berlawanan  dalam  memberitakan  konflik  antara mahasiswa  Papua  dengan  masyarakat  lokal  di  Surabaya.  Kesigapan  aparat  pemerintah  dalam menangani konflik di tunjukan melalui empat artikel berita yang terbit tanggal 17- 28 Agustus 2019.
Secara sintaksis kepedulian aparat pemerintah dalam merespon konflik Papua Surabaya, melalui upayanya  yang  sigap  dalam  menghadapi  pemberontakan  mahasiswa  Papua  dengan  menempatkan narasi-narasi nasionalisme dan menegaskan peran dan fungsinya untuk senantiasa menjaga keamanan. Mahasiswa Papua dianggap sebagai sosok yang menolak pemasangan bendera dan menjadi pemicu amuk massa. Teks berita ini juga sekaligus menjadi upaya untuk meredam sentiment negatif terhadap aparat  pemeritah. Lead  dari  salah  satu  artikel  berita  tersebut  menunjukan  terkait  pihak  kepolisian Surabaya menyita puluhan senjata tajam, molotov dan satu tas bermotif Bintang Kejora di asrama Papua.
Pemilihan sumber berita oleh suara.com menegaskan posisi keberpihakannya. Dari empat artikel berita yang dianalisis secara keseluruhan menunjukan sumber berita dari pihak pemerintah tanpa ada sumber  berita  dari  pihak  Papua.  Sehingga  hal  itu  kemudian  jelas  melanggar  pasal  1  Kode  Etik Jurnalistik dari Dewan Pers.
Secara skrip dari keempat pemberitaan suara.com memenuhi unsur 5 W + 1 H. Namun, terdapat penekanan dalam setiap artikel berita pada beberapa unsur how melalui kalimat langsung diantaranya (1)  Upaya  aparat  pemerintah  dalam  merespon  laporan  perusakan  bendera  di  depan  asrama  Papua melalui pernyataan Kapolrestabes Surabaya Sandi: "Tadi kami mendapatkan laporan dari masyarakat bahwa ada bendera yang dibuang di selokan dengan keadaan tiangnya patah. Dari situ kami mencoba menyelidiki dan mengecek bersama-sama dengan Satpol PP, Koramil, dari Intel Korem dan Kodim, untuk memetakan massalahnya seperti apa," ujar Sandi (Hidayatullah, 2019).
(2)  Upaya  aparat  pemerintah  yang  sebelumnya  telah  mengingatkan  mahasiswa  Papua  terkait pemasangan  bendera.  Sebagai  bentuk  penghormatan  kemerdekaan  RI  melalui  pernyataan  Kodim Surabaya:  “Informasinya  seperti  itu.  Padahal  sebelumnya,  tiga  pilar  Tambak  Sari,  sudah memberitahukan ke para penghuni asrama untuk memassang bendera Merah Putih sebagai bentuk penghormatan perayaan HUT RI,” jelas Danramil 0831/02 Tambak Sari, Kodim Surabaya Timur ini (Ariefana, 2019).
(3)  Klarifikasi  aparat  pemerintah  mengenai  upayanya  menjaga  masyarakat,  dan  membantah tuduhan pengepungan di asrama Papua melalui pernyataan aparat: "Kami sudah jelaskan, bahwa yang terjadi ini ada tiga kejadian, tanggal 15, dan tanggal 16. (Tanggal) 16 itu yang melibatkan massa. Lah yang diketahui disana (Papua) itu yang tanggal 17 juga ada kekuatan massa yang besar. Jadi memang
tanggal 16 itu kami aparat dari TNI dan Polri, memang menjaga masyarakat, Ormas dan lain untuk tidak  masuk  ke  tempat  asrama  dan  itu  selesai  jam  (Pukul)  21.00  malam,  setelah  itu  tidak  ada pengepungan,  lah  ini  yang  beredar  bahwa  asrama  itu  dikepung  selama  24  Jam  lebih,  jadi  semoga informasi yang disampaikan ini bisa tersampaikan," katanya (Iswinarno, 2019).
Terdapat unsur who terkait penetapan tersangka Tri Susanti koordinator pengepungan asrama mahasiswa  Papua  oleh  aparat  pemerintah  melalui  pernyataan  Dedi:  "Didasari  gelar  perkara  telah ditetapkan  satu  tersangka dengan  inisial  TS,"  ungkap  Kepala  Biro  Penerangan  Masyarakat  Divisi Humas Mabes Polri Brigjen Dedi Prasetyo saat dikonfirmasi (Gunadha, & Pramudita, 2019).
Secara  tematik  suara.com  dalam  empat  pemberitaanya  menampilkan  beberapa  tema  yang disampaikan  kepada  khalayak  yaitu:  (1)  Perhatian  dan  kepedulian  aparat  kepolisian  terhadap nasionalisme mahasiswa Papua di Surabaya. (2) Provinsialisme mahasiswa Papua. (3) Upaya aparat pemerintah  menjaga  keamanan  di  wilayah  konflik.  (4)  Keberhasilan  aparat  pemerintah  dalam menemukan tersangka pengepungan asrama Papua.
Secara retoris suara.com menekankan pada label kesigapan aparat pemerintah dalam menghadapi pemberontakan  mahasiswa  Papua  di  Surabaya  melalui  narasi-narasi  nasionalisme  menunjukan keberhasilan  pemerintah  dalam  menjaga  stabilitas  keamanan  negara.  Penggunaan  diksi  bernuansa nasionalisme dalam artikel berita yang berjudul “Kasus Bendera di Wisma Mahasiswa Papua, Ini Kata Kapolrestabes  Surabaya”  seperti,  “mencintai  bendera,  bangsa,  lambang  negara,  tidak  melanggar hukum”  menekankan  bahwa  Papua  bagian  dari  Indonesia  sehingga  harus  menghormati  berbagai bentuk kebijakan yang dikeluarkan oleh pemerintah Indonesia. Kemudian, penggunaan kata “anarkis” mengambarkan kekhawatiran aparat mengenai perilaku anarki yang dilakukan massa, sehingga aparat pemerintah menghimbau warga dan masyarakat untuk tetap kondusif.
Pada artikel yang berjudul “Polisi Sita Bom Molotov dari Asrama Mahasiswa Papua di Surabaya” media  online  suara.com  memperlihatkan  symbol-symbol  yang  menunjukan  pemberontakan mahasiswa  Papua. Penggunaan  kata “nerobos” yang merujuk  pada  suatu tindakan  untuk melewati batas aturan, jika melihat konteks ini menunjukan bahwa mahasiswa Papua melakukan tindakan yang melawan aturan dengan menerobos massa. Penggunaan kata “sita” yang merujuk pada pengambilan dan  penahanan  barang  oleh  aparat  pemerintah.  Dalam  hal  ini  pihak  kepolisian  menyita  barang terlarang  yang  ada  di  asrama  mahasiswa  Papua.  Penggunaan  kata  “sterilisasi”  upaya  aparat pemerintah dalam melakukan pembersihan suatu wilayah yang dimaksudkan untuk pencarian barang bukti. Pada teks ini diperlihatkan mengenai aparat pemerintah yang mendapati puluhan senjata tajam, bom  molotov  dan  tas  bergambar  bintang  kejora  di  dalam  asrama.  Kemudian,  foto hardnews tas bergambar bintang kejora yang menjadi headline dalam teks berita ini mempertegas pesan yang di tunjukan oleh suara.com
Bintang kejora adalah bentuk symbol bendera Papua yang merupakan bukti semangat kedaulatan kemerdekaan  Papua  di  massa  lampau  yang  menjadi  dasar  keyakinan  Papua  hingga  saat  ini.  Hal tersebut  di  jelaskan  oleh  Richard  Chauvel  dalam  bukunya  yang  berjudul  Constructing  Papuan Nationalism: History, Ethnicity, and Adaptation (2005) yang mengungkapkan bahwa bendera bintang kejora pertama kali berkibar pada tahun 1 Desember 1961 yang kemudian diyakini menjadi wacana politik kedaulatan kemerdekaan untuk Papua, meskipun berada dalam situasi yang dilematis. Namun perjanjian New York pada tahun 1962 memutuskan bahwa kedaulatan Papua harus berpindah dari Belanda  ke  Indonesia.  Seth  Rumkorem  yang merupakan  presiden  Organisasi  Papua  Merdeka,  lalu mengeluarkan  deklarasi  kemerdekaan  Papua  pada  1  Juli  1971,  di  Markus  Victoria  yang  selalu dikenang hingga saat ini.
Dalam teks berita yang berjudul “Ini Kronologis Peristiwa di Asrama Papua Surabaya Versi Polisi” mempertegas bagaimana aparat dalam hal ini mengendalikan wilayah konflik. Melalui penggunaan kata “mengamankan, melindungi, dan menyelamatkan”. Perspektif ini merujuk pada pihak kepolisian yang menilai penghuni asrama Papua adalah sosok yang berbahaya. Namun, jika kita melihat konteks bahwa  wargalah  yang  melakukan  pengepungan  terhadap  mahasiswa  Papua.  Penggunaan  kata
“interogasi” pemeriksaan seseorang melalui pertanyaan lisan yang bersistem. Hal ini merujuk pada upaya aparat pemerintah dalam melakukan pemeriksaan terhadap penghuni asrama mahasiswa Papua.
Pada teks berita yang berjudul “Pengepungan Asrama Mahasiswa papua, Tri Susanti Resmi Jadi Tersangka” terdapat penggunaan kata “pencekalan” yang merujuk pada penangkapan dalam hal ini aparat  kepolisian  telah  mengirimkan  surat  penangkapan  kepada  tersangka  utama  pengepungan mahasiswa Papua. Penggunaan kata “koordinator” ditunjukan kepada tersangka utama Tri Susanti sebagai orang yang mengkoordinir pengepungan di asrama mahasiswa Papua.
Secara keseluruhan keempat teks berita ini mempertegas mengenai upaya-upaya yang dilakukan aparat  pemerintah  dan  menunjukan  tindakan-tindakan  anti-nasionalisme  mahasiswa  Papua  di Surabaya. Foto-foto hardnews yang ditampilkan suara.com mempertegas bahwa media online tersebut melakukan observasi dan wawancara secara langsung dengan stakeholder terkait.

## Framing: Persekusi mahasiswa Papua di Surabaya Memicu Konflik yang Lebih Besar
Pembingkaian  kedua  yang  dilakukan  media  online  suara.com  menunjukan  terkait  persekusi mahasiswa Papua di Surabaya memicu konflik yang lebih besar. Ditunjukan pada empat berita yang terbit pada tanggal 19 Agustus - 9 September 2019.
Secara sintaksis persekusi terhadap mahasiswa Papua di Surabaya mengganggu stabilitas negara. Melalui berbagai bentuk perlawanan dan aksi di Papua Barat dan kekecewaan berbagai pihak. Lead dari  salah  satu  artikel  berita  tersebut  menunjukan  bahwa  mahasiswa  dan  masyarakat  di  Papua melakukan aksi sebagai bentuk perlawanan penangkapan mahasiswa Papua di Surabaya dan Malang.
Pemilihan sumber berita oleh suara.com menunjukan posisi keberpihakan kepada pemerintah yang mana  tidak  ada  satupun  pernyataan  dari  sumber  berita  yang  menunjukan  kritik  atau  kekecewaan terhadap aparat pemerinta meskipun empat dari lima sumber berita merupakan orang Papua.
Skrip dalam setiap teks berita yang ditampilkan suara.com memenuhi unsur 5 W + 1 H. Namun, terdapat  penekanan  pada  beberapa  unsur  how  melalui  kalimat  langsung  diantaranya  (1)  Dugaan perusakan bendera, memicu persekusi dan amuk massa melalui pernyataan Iyowau: “Ia menendang pintu  gerbang  asrama,  merusak  pagar  (lembaran)  fiber  dan  banner  penutup  pagar  asrama,  diikuti sejumlah anak buahnya yang berseragam dan berpakaian preman,” kata Iyowau (Sadikin, 2019).
(2)  Kerusuhan  yang  terjadi  di  Papua  merupakan  bentuk  perlawanan  terhadap  pengepungan mahasiswa  Papua  di  Surabaya  melalui  pernyataan  Simon:  “Menurut  Simon  warga  jalan  Sanggeng Manokwari  bahwa  aksi  ini  merupakan  bentuk  kekecewaan  masyarakat  Papua  terhadap  insiden pengepungan asrama mahasiswa Papua di Surabaya tersebut” (Gunadha, & Pramudita, 2019).
(3)  Konflik  Papua  Surabaya  memicu  konflik  yang  lebih  besar  melalaui  pernyataan  Usman:  “Ia menganggap  tindakan  kekerasan  dan  kebeencian  rasial  terhadap  orang  Papua  akan  memperkeruh suasana bahkan pada waktu mendatang. Hal ini disebutnya juga memberikan kerugian tidak hanya bagi warga Papua tapi juga pemerintah dan aparat keamanan sendiri” (Iswinarno, 2019).
(4) Kronologi peneroran yang diterima penghuni asrama Papua melalui pernyataan Yoab: "Pagi tadi saat masih gelap, ada empat orang berpakaian preman berhenti di depan asrama, mereka masukan ular, ada tiga ekor itu di dalam karung terbuka," kata Yoab, (Ariefana, 2019).
Dalam struktur tematik suara.com menampilkan beberapa tema yang disampaikan kepada khalayak yaitu:  (1)  Persekusi  terhadap  mahasiswa  Papua,  (2)  Kondisi  pemberontakan  di  Papua  Barat,  (3) Kekecewaan amnesty internasional terhadap pemerintah (4) Peneroran asrama Papua oleh oknum.
Dalam aspek retoris penekanan pada label persekusi mahasiswa Papua oleh organisasi masyarakat melalui berbagai bentuk perlakuan semena-mena memicu konflik yang lebih besar. Pengggunaan kata “persekusi” diartikan sebagai perlakuan semena-mena terhadap seorang atau sejumlah orang dengan cara  disakiti,  dipersusah,  atau  ditumpas.    Dalam  hal  ini  wartawan  suara.com  menunjukan ketidakberdayaan mahasiswa Papua yang menjadi korban dalam konflik yang terjadi. Penggunaan kata “Monyet”, “babi”, “anjing”, “kera” merupakan majas metafora yang menganggap manusia sebagai
binatang.  Ujaran  rasis  yang  mengumpamakan  manusia  seperti  binatang  menyebabkan ketersinggungan pada target metafora (Haslam et al., 2011)
Persekusi  dalam  bentuk  perlakuan  buruk  dengan  menyebabkan  ketersinggungan  inilah  yang memicu konflik yang lebih besar. Frasa “aksi damai” menunjukan peran suara.com dalam meredakan sentimen  negatif  khalayak  dalam  melihat  pemberitaan  konflik.  Kata  “memblokade”  menutup  suatu wilayah  atau  bagian.  Jika  dilihat  dari  isi  pemberitaan,  tindakan  masyarakat  Papua  memblokade sejumlah ruas jalan di Papua Barat adalah suatu bentuk perlawanan atas peristiwa yang terjadi di Surabaya.  Penggunaan  kata  “ironisnya”  kekecewaan  Amnesty  Interntional  mengenai  perlakuan oknum aparat yang justru turut menjadi pelaku persekusi terhadap mahasiswa Papua.
Penggunaan  tanda  seru  pada  judul  berita  “Diteror!  Asrama  Mahasiswa  Papua  di  Surabaya Dilempar  Ular  Piton”  mengandung  unsur  penekanan  tertentu.  Pada  KBBI  tanda  seru  diartikan sebagai  seruan  atau  perintah  yang  digambarkan  kesungguhan,  ketidakpercayaan  atau  emosi  yang kuat.  Hal  tersebut  tentunya  mengandung  unsur  provokatif  dan  termasuk  dalam  kategori  klikbait. Biyani,  Tsioutsiouliklis,  &  Blackmer  (2016,  p.  96) menjelaskan  bahwa penggunaan  tanda  baca  dan hurup kapital pada headline, khususnya tanda seru merupakan definisi dari formatting yang termasuk dari 8 kategori click bait dalam judul berita.

## FAKTOR-FAKTOR YANG MEMENGARUHI PEMBERITAAN TIRTO.ID DAN SUARA.COM
Media  online  dalam  menampilkan  suatu  pemberitaan  tentunya  tidak  hanya  menjadi  saluran informasi  yang  pasif.  Shoemaker  &  Reese  justru  melihat  bahwa  media  berperan  aktif  dalam mengkonstruksi  realitas.  Ia  mendefinisikan  setidaknya  terdapat  lima  faktor  yang  memengaruhi pembingkaian sebuah berita, baik internal maupun ekternal (Krisdinanto, 2014)
Hal itu pun terlihat dalam pemberitaan konflik antara mahasiswa Papua dengan masyarakat lokal di Surabaya. Media online tirto.id dan suara.com menunjukan pembingkaian yang berbeda meskipun memberitakan peristiwa yang sama. Seperti yang dijelaskan oleh Shoemaker & Reese (1996) bahwa rutinitas media menjadi salah satu faktor yang memengaruhi pembingkaian yang dibentuk melalui tiga  unsur,  yakni  sumber  berita,  organisasi  media  dan  khalayak.  Proses  penentuan  sumber, pengemasan oleh editor dan respons dari pembaca yang berimplikasi pada nilai berita.
Roy  Thaniago  (2020)  menjelasakan  terkait  faktor  yang  memengaruhi  tirto.id  menampilkan pemberitaan di media dengan melakukan wawancara pada 4 level anggota redaksi. Inklusivitas dan advokasi  terhadap  kelompok  marginal  berjalan  secara  alami  melalui  peran  agensi  pekerjanya. Adanyanya kecenderungan arah pemberitaan untuk membela kelompok-kelompok tersebut menjadi tonality dari tirto. Individu-individu inilah yang berperan sentral dalam membentuk kultur kerja dan sikap politik redaksi. Independensi yang di berikan tirto pada wartawannya, memungkinkan setiap individu  secara  leluasa  mengangkat  drajat  kaum  marginal.  Hal  tersebut  tentunya  berbeda  dengan media-media  sejenis  yang  cenderung  membatasi  isu  tersebut  karena  berpengaruh  pada  jumlah pageview yang sedikit. Rutinitas organisasi dalam hal beban kerja, penugasan dan kesejahteraan yang masuk akal bagi setiap wartawan dengan mewajibkan 3-4 artikel setiap minggu memungkinkan setiap wartwan dapat melakuakn riset dan wawancara yang cukup sehingga mengahasilkan kualitas tulisan yang baik.
Latar  belakang  Individu  tentunya  menjadi  faktor  yang  memengaruhi  pembingkaian.  Meskipun tidak berimplikasi langsung dengan isi media. Shoemaker & Reese, (1996) melihat bahwa efek latar belakang  individual  terhadap  isi  media  dimediasi  oleh  perilaku  personal  serta  profesional  individu yang  bersangkutan.  Keyakinan  serta  sikap  profesional  inilah  yang  lebih  memengaruhi  isi  media. Advokasi  kaum  marginal  yang  secara  alami  menjadi  tonality  dari  tirto.id  menunjukan  posisi keberpihakannya.  Peran  pimpinan  redaksi  dan  editor  tentunya  akan  selalu  menjaga  tonality  dari pemberitaan tirto.id. Hal ini berkaitan dengan faktor yang ke tiga, yaitu organisasi media. Hirarky kekuasaan dalam organisasi media tentunya akan sangat berpengaruh bagi arah pemberitaan di media. Struktur dan kebijakan organisasi media sangat berkaitan dengan tujuan media.
Lain halnya dengan media online suara.com yang memiliki ekosistem berbeda. Sebagai salah satu bisnis unit tentunya pengambilan keputusan disesuaikan dengan level hirarky dari kepemilikan media itu sendiri. Rutinitas media ini berkaitan dengan budaya kerja yang diimplementasikan oleh setiap media.
Shoemaker-Reese  (1996) menjelaskan  bahwa  terdapat  tiga tingkatan  pada  organisasi  media.  Di garis depan ada karyawan, seperti jurnalis dan staf kreatif, yang ditugaskan untuk mengumpulkan dan mengemas bahan baku. Kemudian garis tengah terdiri dari manajer, editor, produsen dan penyambung lidah  komunikasi  antara  level  bawah  dan  atas  yang  mengeluarkan  kebijakan  organisasi.  Terakhir, tingkat eksekutif dan redaksi yang membuat kebijakan organisasi, anggaran, melindungi kepentingan komersial dan politik perusahaan dan keamanan karyawan dari tekanan eksternal.
Ektamedia, menjadi faktor selanjutnya yang memengaruhi pembingkaian. Salah satunya, sumber berita. Pada suatu teks berita, sumber berita terkadang menghasilkan bias, karena mereka bisa saja berbohong (Krisdinanto, 2014).
Pemilihan sumber berita pada konflik Papua Surabaya dipilih secara berbeda oleh media online tirto.id dan suara.com. Hal tersebut dilakukan tentunya berkaitan dengan bagaimana posisi dari media menyeleksi konten yang akan ditampilkan. Dari pemberitaan yang dilakukan oleh tirto.id pemilihan sumber  berita  dari  perspektif  mahasiswa  Papua  menunjukan  kritik  terhadap  pemerintah.  Berbeda dengan  suara.com  yang  mana  menunjukan  citra  positif  terhadap  pemerintah  tentunya  berkaitan dengan kepentingan pemilik modal.
Altschull  (1984)  dalam  Shoemaker  dan  Resse  (1996)  mengungkapkan  bahwa  konten  media berkorelasi  langsung  dengan  kepentingan  mereka  yang  membiayainya.  Media  diibaratkan  adalah seorang  peniup  trompet,  dan  lagu  yang  dimainkan  peniup  trompet  disusun  oleh  mereka  yang membayar trompet tersebut. Hal tersebut merupakan bukti bahwa konten media terpengaruh baik secara langsung maupun tidak langsung oleh pengiklan dan pembaca.
Investor  dalam  hal  ini  berpengaruh  terhadap  bagaimana  kedua  media  online  baik  tirto.id  dan suara.com  dalam  membingkai  terkait konflik  antara  mahasiswa  Papua  dengan masyarakat  lokal di Surabaya.    Media  online  tirto.id,  melakukan  pendaanaan  secara  independen  dan  membuka  keran keuntunganya  melalui  media  sejenis  hal  tersebut  bertujuan  dengan  posisinya  untuk  memperkuat pengaruh di industri ini.
Sebagai  media  online  tirto.id  mengembangkan  bisnisnya  dengan  menjadi  investor  dari  media sejenis,  seperti  mojok.co.  Kapitalisasi  media  yang  dilakukan  tirto  terhadap  mojok  mengaburkan definisi media alternatif. Bisnis model yang digunakan tirto menekankan pada dua hal yaitu produksi dan keterlibatan konten kreatif. Kontrol terkait produksi dan distribusi mojok tentunya disesuaikan dengan ideologi dari mojok itu sendiri. Strategi bisnis yang dijalankan tersebut berhasil menjadikan mojok masuk dalam 100 besar di pemeringkatan alexa (Sukowati & Junaedi, 2020)
Muria Endah Sokowati (2020) dalam penelitian lanjutan yang berjudul Engagement and Prosumer Commodification:  How  Does  the  Web  Make  Profit?  menjelaskan  bahwa  strategi  community engagement  dalam  bentuk  komodifikasi  prosumer  yang  dilakukan  mojok  tentunya  menjadikan pemirsa sebagai asset yang penting. Komitmen yang kuat antara tirto (investor) dan mojok untuk tetap idealis dan berbeda dengan tidak menjadikan iklan sebagai tujuan utama. Ambisi untuk meraih peringkat  yang  tinggi  di  Alexa  adalah  bentuk  pembuktian  mojok  dalam  menunjukan  situs  dan kinerjanya yang baik. Hal tersebut juga menunjukan bahwa mojok mampu bersaing dengan media- media lain yang berorientasi profit.
Berbeda  dengan  media  online  suara.com  yang  merupakan  bisnis  unit  dari  PT  Arkadia  Digital Media  berdasarkan  rilis  resminya,  melantai  di  bursa  efek  Indonesia  tahun  2018,  dengan  menjual kurang lebih 150 Juta lembar saham, atau setara dengan 54,55% dari modal. Hal tersebut tentunya menunjukan  komitmen  perusahaan  dalam  meningkatkan  kualitas  dari  produksinya.  Kapitalisasi media, dengan mengintegrasikan beberapa media sejenis dilakukan, suara.com agar tetap bertahan di indutri ini. Diketahui bahwa PT Arkadia Digital Media tbk memliki portal media online sejenis yang
saling  terintegrasi  dengan  suara.com  seperti  MataMata.com,  BolaTimes.com,  HiTekno.com, DewiKu.com, MobiMoto.com, GuideKu.com, HiMedik.com serta suararegional.com.
Menurut  David  Croteau  &  Wiliam  Hoynes  dalam  Sucahya  (2013)  terdapat  empat  macam perkembangan  pada  usaha  media,  yaitu:  Pertama,  growth  (pertumbuhan)  pesat,  ditandai  dengan adanya merger antar perusahaan sehingga menjadi lebih besar. Kedua, integration (integrasi), media terintergrasi secara horisontal dengan merambah berbagai bentuk media misalnya film, penerbitan, radio & sebagainya. Integrasi secara vertikal, tahapan produksi & distribusi, berdasarkan hulu hingga hilir. Ketiga, globalization, konglomerat media sudah sebagai entitas global, menggunakan jaringan pemasaran  menembus  yuridiksi  negara.  Keempat,  terkonsentrasinya  kepemilikan  media  pada  satu pemilik.
Kapitalisasi  media  yang  dilakukan  oleh  suara.com  salah  satunya  dengan  memperluas  saluran medianya  di  berbagai  wilayah  regional.  Hal  tersebut  tentunya  memudahkan  suara.com  dalam  hal sensitifitas pemberitaan yang mampu menjangkau wilayah konflik. Dalam pemberitaan terkait konflik antara  mahasiswa  Papua  dengan  masyarakat  lokal  di  Surabaya,  suara.com  mampu  menampilkan pemberitaan  secara  cepat.  Menjangkau  berbagai  sumber  berita  di  wilayah  konflik  yang  kemudian diterbitkan melalui jatim.suara.com yang terintegrasi dengan suara.com sehingga kecepatan dalam pemberitaan dapat diupayakan secara maksimal.
Setelah  melantai  di  bursa  efek  Indonesia,  tentunya  PT  Arkadia  Digital  Media  tbk  harus  selalu menjaga  eksistensinya.  Mekipun  tidak  berimplikasi  langsung  dengan  isi  media.  Tuntutan  pemilik modal dalam hal ini investor dipasar saham menuntut kinerja yang maksimal dari perusahaan melalui berbagai bisnis unitnya termasuk suara.com.
Peran audiens dalam hal ini pembaca di media massa menjadi penting karena perhatian mereka dapat dijual kepada pengiklan, yang memberikan sebagian besar pendapatan. Dan pengiklan sering memberi tahu media tentang apa mereka berpikir dan bagaimana mereka percaya bahwa konten harus diubah.  Dengan  teknologi  baru,  pengiklan  mengambil  perlawanan  dalam  pertarungan memperebutkan konten media (Shoemaker dan Resse, 1996).
Lee Isgur dalam Karman (2014) menjelaskan bahwa motivasi media massa melenggangkan praktik dominasi  tentunya  berorientasi  pada  profit  dan  pengaruh.  Kondisi  “pasar  dominan”  perusahaan bertujuan untuk meningkatkan laba. Sehingga media massa dipandang sebagai institusi bisnis yang hanya  berusaha  meningkatkan  kapital  ekonominya.  Industri  media  memilik  kecondongan  dengan mengkonsentrasikan kepemilikan dalam bentuk monopoli atau konglomerasi. Dilain sisi, pengaruh korporasi yang dominan ini bisa memengaruhi pemberitaan di masyarakat, informasi, ide-ide umum, budaya populer, dan sikap politik.
Shoemaker  &  Reese  (1996)  juga  menjelaskan  terkait  dengan  sumber  penghasilan  media memengaruhi bagaimana orientasi pemberitaan. Agar dapat bertahan dan bersaing, ada kalanya media berkompromi  dengan  pengiklan  atau  konsumen  media  untuk  menyiarkan  berita  yang  disesuaikan dengan keinginan pengiklan ataupun pasar.
Kebijakan pemberitaan suatu media tidak terlepas dari kepentingan pemilik dan ekonomi politik media yang ditempuhnya. Sehingga media saat ini mengalami komersialisasi yang luar biasa. Media menempatkan audiens semata-mata sebagai pasar, bukan warga negara (citizens). Tujuan utama dari dibentuknya  media  adalah  meraih  keuntungan  untuk  pemilik  dan  para  pemangku  kepentingan lainnnya.  Sehingga,  fungsi  media  sebagai  penyampai  beragam  gagasan,  informasi,  pendidikan,  dan integrasi  sosial  yang  merupakan  inti  dari  ketersediaan  ruang  publik,  semakin  terkesampingkan dengan kepentingan komersialisasi (Sucahya, 2013).
Ideologi media menjadi faktor terakhir dalam pembingkaian sebuah berita di media online. Hal ini berkaitan dengan gagasan atau posisi media dalam menafsirkan realitas. Kepentingan ini berhubungan erat dengan kekuasaan media yaitu level organisasi media dan rutinitas media. Pada level ini, dipelajari pula hubungan antara pembentukan konten media dengan nilai-nilai, kepentingan dan relasi kuasa (Krisdinanto, 2014)
Roy  Thaniago  (2020)  dalam  peneltiannya  Bersama  REMOTIVI  yang  berjudul  Indeks  media Inklusif  2020:  Rapor  Jurnalisme  Daring  dalam  Pemberitaan  Kelompok  Marginal  di  Indonesia terhadap  10  media  berdasarkan  ragam  kepemilikan  media,  popularitas  di  Alexa.com,  dan  ragam karakter media sepanjang 2019. Terkait Empat kelompok marginal (Disabilitas, Perempuan dalam Kekerasan,  Keragaman  Gender  dan  Seksualitas,  dan  Komunitas  Religius).  Mendapatkan  temuan bahwa  tirto.id  menduduki  peringkat  pertama  dalam  indeks  media  inklusif  2020.  Temuannya  itu menjelaskan terkait karakter pemberitaan yang berbeda dengan media sejenis. Bukan hanya perihal format pemberitaan yang kompleks dan Panjang. Tetapi, memfokuskan pemberitaannya pada aspek struktural.  Terlihat dari dominasi pemberitaan bergaya thematic frame (71,8%). Selain itu, variabel konteks  peristiwa  juga  memperkuat  posisi  khas  Tirto.id:  pemberitaan  dalam  konteks  “kebijakan” mendapat ruang (36,5%), sementara konteks “konflik” hanya mendapat ruang sebanyak 31,8%.
Berkebalikan  dengan  tirto.id,  media  online  suara.com  menduduki  peringkat  ke  delapan  dalam indeks  media  inklusif  2020.  Roy  (2020)  juga  menjelakan  terkait  posisi  suara.com  dalam pemberitaannya yang dikatakan mirip dengan Detik.com: Memiliki jumlah sampel berita tertinggi di riset ini (225 sampel berita), berada pada peringkat menengah ke bawah hampir di seluruh klasemen, berfokus pada berita berkonteks “konflik” (52%), dan didominasi oleh berita bergaya episodic (60%). Selain itu, dari 225 sampel berita yang diteliti, sebanyak 4,9% berita tidak memiliki sumber. Ini angka yang relatif tinggi bila dibandingkan dengan rata-rata media lain. Namun aksesibilitas situs suara.com medapatkan  peringkat  3  berdasarkan  mesin  pengukur  aksesibilitas  di  wave.webaim.com  dan  yang ramah dengan disabilitas (tunanetra) dibandingkan tirto yang berada di peringkat 6.
Iyengar dalam Ali Darwish (2010) mengidentifikasi dua metode pembingkaian utama yang umum digunakan dalam berita: episodic framing dan thematic framing. Episodic framing menampilkan berita yang berorientasi pada suatu episode kejadian, insiden dalam rangkaian peristiwa. Ini menggambarkan peristiwa konkret yang menggambarkan masalah. Sebaliknya, pembingkaian tematik menghadirkan kolektif atau bukti umum dari suatu masalah dalam konten yang lebih besar. Pembingkaian tematik berfokus  pada  pengalaman  kolektif  daripada  pada  contoh  individu  dan  bergantung  pada  penyajian statistik.
Suluh Gembyeng Ciptadi & Ade Armando (2018)  dalam penelitiannya juga menjelaskan terkait idealisme tirto dalam melawan logika jangka pendek pemberitaan di media online yaitu; (1) Kecepatan bukan yang utama dalam jurnalisme online; (2) Pentingnya cover both sides dalam satu berita; (3) Kedalaman lebih penting dari kuantitas berita perhari, dan (4) menganggap bahwa iklan bukan tujuan utama.
Ciptadi  &  Armando  (2018)  Juga  menambahkan  terkait  upaya  tirto.id  agar  tetap  bertahan  dan bersaing di industri ini. Yaitu, menarik pembaca muda melalui infografik dan memaksimalkan saluran media sosial, khususnya Instagram. Dengan menambahkan call to action di setiap postingannya yang terintegrasi dengan website tirto.id.
Proses  konstruksi  yang  berbeda-beda  inilah  yang  berkaitan  dengan  ideologi  media.  Pada pemberitaan konflik antara mahasiswa Papua dengan masyarakat lokal Surabaya dalam media online tirto.id dan suara.com. Keduanya, menunjukan bagaimana setiap media menunjukan keberpihakannya.

## KESIMPULAN
Pembingkaian  media  online  tirto.id  dan  suara.com  mengenai  konflik  antara  mahasiswa  Papua dengan masyarakat lokal Surabaya menunjukan konstruksi yang berbeda. Pada framing media online tirto.id  menunjukan  kritik  terhadap  pemerintah,  terbagi  menjadi  2  pembingkaian.  Pertama  aparat pemerintah represif terhadap mahasiswa Papua. Kedua, rasisme dalam konflik Papua Surabaya. Pada framing  media  online  suara.com,  terbagi  menjadi  2  pembingkaian.  Pertama,  Kesigapan  aparat pemerintah dalam mengangani konflik Papua Surabaya menunjukan citra positif terhadap pemerintah. Kedua, persekusi terhadap mahasiswa Papua di Surabaya memicu konflik yang lebih besar. Faktor- faktor  yang  memengaruhi  pembingkaian  tirto.id  ditunjukan  melalui  peran  individu  pekerjanya.
Rutinitas  media  yang  sehat,  dan  ideologi  yang  menjadi  prinsip  tirto.id.  Dalam  hal  pendanaan dilakukan  secara  mandiri  sehingga  tirto.id  mempunyai  kuasa  penuh  dalam  menyeleksi  peristiwa. Sehingga  khalayak  menjadi  penting.  Kapitalisasi  media  sejenis  oleh  tirto.id  bertujuan  memperkuat pengaruhnya di industri media. Berbeda, dengan media online suara.com yang merupakan bisnis unit dari PT Arkadia Digital Media tbk melakukan pendanaan di pasar modal. Sehingga, suara.com harus selalu menunjukan kinerja positif guna meningkatkan kapital ekonominya. Perkembangan teknologi dan kecepatan arus informasi mendukung pemberitaan suara.com karena terintegrasi dengan semua bisnis  unit  di  PT  Arkadia.  Ketidaksempurnaan  pemberitaan  dilakukan  oleh  kedua  media  online tersebut dengan tidak memegang prinsip cover both side dalam pemilihan sumber berita.

## REFERENSI
Biyani, P., Tsioutsiouliklis, K., & Blackmer, J. (2016). Detecting Clickbaits in News Streams Using Article Informality. Thirtieth AAAI Conference on Artificial Intelligence , 94–100.
Ciptadi, S. G., & Armando, A. (2018). Upaya Agensi Melawan Logika Jangka Pendek Jurnalisme Daring: Studi Kasus Tirto.id. Jurnal Komunikasi Indonesia , 7(1).
https://doi.org/10.7454/jki.v7i1.9690 Chauvel, R. (2005). Policy Studies 14: Constructing Papuan nationalism: History, Ethnicity, and Adaptation . East-West Center Washington.
Darsono. (2015). Construction of Nationalism on Papuan College Student in Surabaya Indonesia in Multicuturalism Perspective. American International Journal of Social Science , 4(4), 59–70.
Darwish, A. (2010). A Journalist’s Guide to Live Direct and Unbiased News Translation . Writescope Pty Ltd Melbourn.
Fikri. (2015). Konflik Agama dan Konstruksi New Media . UB Press. Fikri. (2016). Jurnalisme Kontekstual . UB Press. Hali, D. J. (2006). Konflik Identitas (Etnis) dan Harga Diri. Jurnal Hukum Pro Justita, 24 (3), 238- 247.
Haslam, N., Loughnan, S., & Sun, P. (2011). Beastly: What makes animal metaphors offensive? Journal of Language and Social Psychology , 30(3), 311–325. https://doi.org/10.1177/0261927X11407168
Karman. (2014). Monopoli Kepemilikan Media & Lenyapnya Hak Publik. Jurnal Masyarakat Telematika Dan Informasi , 5(1), 69–84.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17933/mti.v5i1.61 Krisdinanto, N. (2014). Anomali dan Teori Hirarki Pengaruh terhadap Isi Media. Komunikatif , 3(1), 1–18.
Nasution, M. A. R., & Wiranto, S. (2020). Propaganda Issues Of Racism Through Social Media To Trigger Social Violence In Papua And West Papua In 2019. Jurnal Pertahanan , 6(2), 212– 224.
PT Arkadia Digital Media Tbk. (2018). Prospektus Penawaran Umum PT Arkadia Digital Media Tbk Tahun 2018 (Issue September).
Santosa, B. A. (2017). Peran Media Massa dalam Mencegah Konflik. Jurnal ASPIKOM , 3(2), 199– 214. http://jurnalaspikom.org/index.php/aspikom/article/view/128/104
Shoemaker Pamela J & Reese Stephen D. (1996). Mediating the Message: Theories of Influences on Mass Media Content, Second Edition (Second Edi) . Longman Publishers USA.
Simanjuntak, A. S. (2015). Hambatan Komunikasi antara Aparat Polisi dengan Aliansi Mahasiswa Papua (AMP) Surabaya. KANAL , 4(1), 1–14. https://doi.org/DOI: 10.21070/kanal.v4i1.310.
Sobur, A. (2015). Analisis Teks Media: Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana. In Analisis Semiotik dan Analisis Framing . PT REMAJA ROSDAKARYA.
Sokowati, M. E. (2020). Engagement and Prosumer Commodification: How Does the Web Make Profit? Proceedings of the 2nd Jogjakarta Communication Conference (JCC 2020) , 459(Jcc), 138– 142. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200818.032
Sukowati, E., & Junaedi, F. (2020). Understanding The Problem of Control and Ownership of Mojok.co: Is It Still Alternative? Nyimak Journal of Communication , 4(2), 181–198.
https://doi.org/DOI: 10.31000/nyimak.v4i2.2422.
Sucahya, M. (2013). Ruang Publik dan Ekonomi Politik Media. Jurnal Komunikasi , 2(3), 15–23. Thaniago, R. (2020). Indeks Media Inklusif 2020, Rapor Jurnalisme Daring Dalam Pemberitaan Kelompok Marginal di Indonesia .
Wijanarko, E., & Syafiq, M. (2017). Studi Fenomenologi Pengalaman Penyesuaian Diri Mahasiswa Papua Di Surabaya. Jurnal Psikologi Teori Dan Terapan , 3(2), 79. https://doi.org/10.26740/jptt.v3n2.p79-92 World Bank. (2010). Pola-pola Baru Kekerasan di Indonesia: Data Awal dari Enam Provinsi dengan Pengalaman Berskala Tinggi .