## PENERAPAN RAGAM HIAS MINANGKABAU DALAM PEMBELAJARAN MEMBATIK BAGI GURU SENI BUDAYA SMPN DAN MTsN KABUPATEN PADANG PARIAMAN
Syafei 1* , Efrizal 2* , Yasrul Sami 3* , Zubaidah 4* , Ariusmedi 5* , Maltha Kharisma 6*
Jurusan Seni Rupa Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Padang
Jl. Prof. Dr. Hamka, Air Tawar Padang, Kel. Air Tawar Barat, Kec. Padang Utara, Kota Padang, Kode Pos 25132 Sumatera Barat. Indonesia Email: syafei.saf@gmail.com

## Abstrak
Salah  satu  kendala  dalam  meningkatkan  kualitas  pendidikan  dan  pembelajaran  di  sekolah-sekolah adalah  kurangnya  perbaikan  terhadap  kualitas  guru.  Di  samping  itu  keterbatasan  kesempatan  untuk mendapatkan  penambahan  ilmu  dan  keterampilan  bagi  guru  menjadi  penyebab  turunnya  mutu pendidikan. Hasil diskusi tim instruktur dengan Desmiyanti, S,Pd. guru bidang Studi Seni Rupa SMPN 2 VII Koto Sungai Sariak Kabupaten Padang Pariaman (2020) bahwa: pelaksanaan pembelajaran Seni Rupa  di  SMPN  Kabupaten  Padang  Pariaman  rata-rata  diajar  oleh  guru-guru  dengan  latar  belakang pendidikan  bukan  Seni  Rupa.  Salah  satu  indikasi  menunjukkan  rendahnya  kemampuan  guru  dalam materi  pembelajaran  membatik  yang  membutuhkan  teori  dan  praktik  bahan  dan  peralatan  serta perosedur  yang  baku.  Konsekuensinya,  pembelajaran  seni  rupa  khususnya  materi  membatik  tidak berjalan menurut semestinya. Apalagi jika dikaitkan dengan bahan dan peralatan membatik yang rata- rata sekolah tingkat SMP sudah mendapatkan subsidi dari dinas pendidikan. Namun kenyataannya, guru tidak  mampu  memanfaatkan  bahan dan peralatan  membatik  yang  sudah tersedia untuk  pembelajaran seni rupa. Kekhawatiran terhadap ketidakmampuan guru dalam proses pembelajaran khususnya materi membatik ini, mengharuskan guru mengikuti pendidikan dan pelatihan/ workshop tentang: “Penerapan Ragam  Hias  Minangkabau  dalam  Pembelajaran  Membatik  bagi  Guru-Guru  Seni  Budaya  SMP  dan MTsN di Kabupaten Padang Pariaman” , sehingga guru seni budaya SMP/MTsN mampu mengajarkan salah satu Standar Kompetensi yaitu: (4.1) “penerapan Ragam Hias pada tekstil basis kain ” di kelas VII.
Kata Kunci: seni budaya, membatik.

## Abstract
One  of  the  obstacles  in  improving  the  quality  of  education  and  learning  in  schools  is  the  lack  of improvement in the quality of teachers. In addition, the limited opportunity to gain additional knowledge and skills for teachers is the cause of the decline in the quality of education. The results of the instructor team's discussion with Desmiyanti, S, Pd. a teacher in the field of Fine Arts Studies at SMPN 2 VII Koto Sungai  Sariak,  Padang  Pariaman  Regency  (2020)  that:  the  implementation  of  Fine  Arts  learning  at SMPN Padang Pariaman Regency is on average taught by teachers with educational backgrounds other than Fine Arts. One indication shows the low ability of teachers in batik learning materials that require theory  and  practice  of  standard  materials  and  equipment  and  procedures.  As  a  consequence,  the learning of fine arts, especially batik material, does not work properly. Especially if it is related to batik materials and equipment, the average junior high school level has received subsidies from the education office. However, in reality, teachers are not able to utilize the materials and equipment of batik that are already available for learning fine arts. Concerns about the inability of teachers in the learning process, especially this batik material, require  teachers to attend education and training/workshops on: "The Application of Minangkabau Ornaments in Batik Learning for Middle School and MTsN Cultural Arts Teachers in Padang Pariaman Regency", so that junior high school arts and culture teachers /MTsN is able to teach one of the Competency Standards, namely: (4.1) "application of Decorative Variety on textiles based on fabrics" in class VII.
Keywords: art and culture, membatik.

## PENDAHULUAN
Mata  pelajaran  Seni  Budaya  di  tingkat  Sekolah Menengah  Pertama  (SMP)  merupakan  kajian  yang memberikan  pengetahuan  Seni  Rupa  dalam  membuat suatu  karya  yang  berfungsi  untuk  mengembangkan kreatifitas, sikap produktif, mandiri dan mengembangkan  sikap  menghargai  berbagai  cabang Seni  Rupa  dan  hasil  karya.  Pembelajaran  Seni  Rupa diberikan kepada siswa berupa teori tentang pengertian, jenis,  fungsi,  bahan  dan  teknik  membuat  karya  yang diajarkan mulai dari membuat desain, proses membuat karya  sampai  pada  tahap  berpameran  karya.  Manfaat Seni Rupa ini dapat mengembangkan sikap kreatif dan mandiri  siswa  sehingga  mampu  beradaptasi  dengan perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Usaha  meningkatkan  pengetahuan  Seni  Rupa  siswa dimulai  sedini  mungkin  melalui  pembelajaran  di sekolah  karena  tidak  semua  lulusan  SMP/MTs  dapat melanjutkan  pendidikan  ke  jenjang  yang  lebih  tinggi. Bagi siswa yang tidak mampu melanjutkan pendidikannya ke jenjang yang lebih tinggi, diharapkan memiliki keterampilan yang memadai agar siap bekerja pada suatu wadah sesuai dengan bidang yang ditekuni. Oleh sebab itu pelajaran seni rupa perlu diberikan pada tingkat SMP atau MTs.
Begitu juga dengan guru, keprofesionalan seorang guru seni rupa adalah harus mampu menunjukkan kinerjanya dalam  melaksanakan tugas profesi kependidikan  yang ditandai  dengan  penguasan  kompetensi  akademik kependidikan  dan  penguasaan  kompetensi  substansi dan/atau bidang studi sesuai bidang ilmunya. Salah satu contoh adalah guru seni rupa tidak hanya profesional di bidang kesenirupaan tetapi harus  menguasai substansi bidang keterampilan lainnya. Asumsi ini didasari atas standar kompetensi yang harus diajarkan guru seni rupa pada  tingkat  satuan  pendidikan  Sekolah  Menengah Pertama (SMP).
Bertolak  dari  hasil  pengamatan  dan  diskusi  tim instruktur  pelatihan  dengan  guru  bidang  studi  Seni Rupa di beberapa SMP Padang Pariaman (12 Desember 2020)  bahwa,  sebahagian  besar  guru  belum  mampu mengajarkan pembelajaran seni rupa khususnya materi membatik karena membutuhkan aspek teori bahan dan praktik membatik. Artinya, tuntutan standar kompetensi  khususnya  pembelajaran  Seni  Rupa  yaitu “ (4.1) “penerapan  Ragam  Hias  pada  Tekstil  basis kain ” di kelas VII, tidak berjalan menurut semestinya.
Berdasarkan  temuan  di  salah  satu  sekolah,  bahwa bahan  dan  perlengkapan  membatik  sudah  ada  subsidi dari dinas pendidikan untuk semua SMP di Kabupaten Padang Pariaman. Tentu hal ini menimbulkan masalah
karena  tidak  sejalan  antara  bahan  dan  peralatan membatik  yang  sudah  tersedia  dengan  kemampuan guru  seni  rupa  untuk  mengajarkannya.  Penyebab masalah  ini  adalah  1)  latar  belakang  pendidikan  guru bukan  seni  rupa  atau  seni  budaya.  2)  guru  lebih mendominasikan  pembelajaran  seni  rupa  aspek apresiasi,  3)  kebanyakkan  guru  tidak  memiliki kemampuan  mengajar  di  bidang  membatik.  Hal  ini tentunya  secara  langsung  akan  berdampak  pada  tidak adanya wawasan dan keterampilan yang dimiliki siswa setelah  tamat  Sekolah  Menengah  Pertama.  Diketahui bahwa  tidak  semua  siswa  dapat  melanjutkan pendidikan  ke  jenjang  yang  lebih  tinggi  dengan berbagai  faktor.  Maka,  konsekwensinya,  siswa  tidak dapat hidup mandiri karena tidak memiliki keterampilan yang dapat dikembangkan sebagai bidang usaha.
Menghadapi  situasi  ini,  guru  pendidik  seni  rupa  di SMP/MTs  harus  memiliki  pengetahuan/wawasan  seni rupa khusus materi membatik. Di samping itu, sebagai guru  seni  budaya  juga  harus  memiliki  kejelian  untuk memilih pendekatan yang dapat mengajak semua siswa untuk  berpartisipasi  aktif  dalam  pembelajaran  Seni Rupa.  Sekaligus  juga  harus  dapat  mendorong  siswa agar  mampu  meningkatkan  kemampuan  mencetuskan imajinasi  dan  gagasan  ke  dalam  bentuk  kegiatan berkarya  Seni  Rupa  sesuai  dengan  kompetensi  dasar yang sudah ditetapkan.
Di tengah-tengah keprihatinan
terhadap kekurangmampuan guru dalam pembelajaran membatik,  maka  tim  pengabdian  kepada  masyarakat mencari beberapa referensi informasi tentang
pendekatan pembelajaran
yang
dapat dipertanggungjawabkan.  Untuk  itu  tim  intruktur mencoba  memberikan  pengetahuan  pada  standar kompetensi :  “penerapan  Ragam  Hias  pada  Tekstil basis kain ” di kelas VII ” kepada guru-guru seni budaya SMP/MTs Kabupaten Padang Pariaman dengan judul: Pelatihan Penerapan Ragam Hias Minangkabau dalam Pembelajaran  Membatik  Bagi  Guru  Seni  Budaya SMP/MTs  Kabupaten  Padang  Pariaman.  Konsep kegiatan pelatihan ini didasari atas : a) kelangkaan buku teks bidang  membatik sebagai buku acuan  wajib bagi guru  seni  budaya,  b)  membekali  para  guru  dengan berbagai  pengetahuan  dan  keterampilan  membatik, diyakini akan lebih efektif dan efisien, sehingga sasaran yang diharapkan dapat tercapai secara maksimal.

## KAJIAN TEORI

## 1. Ragam Hias
Ragam  hias  ukiran  Minangkabau  ini  pada  umumnya diterapkan  pada  bangunan  seperti  rumah  gadang  atau rumah  adat,  istana  kerajaan,  balai  adat,  masjid, rangkiang,  dan  lain-lain,  baik  untuk  bidang  kecil maupun pada bidang besar. Selain itu juga diterapkan pada  beberapa  peralatan  sehari-hari  misalnya  pada peralatan  upacara,  rumah  tangga,  alat  pertanian,  alat permainan dan sebagainya (Khairuzzaky, 2018).

## 2. Minangkabau
Masyarakat  Minangkabau  berlokasi  di  bagian  barat pulau  Sumatra,  sebagian  mendiami  wilayah  daerah pesisir  baratSumatra  Utara,  sebagian  daerah  propinsi Riau bagian barat, dan sebagian daerah propinsi Jambi bagian barat daya. Dari cakupan wilayah yang didiami oleh  suku  bangsa  Minangkabau  tersebut,  sebagian besar  menempati  wilayah  daratan.  Karena  itulah, Arsitektur  Nusantara  Minangkabau  dikatakan  sebagai arsitektur  nusantara  daratan  (Ninka  dalam  Prasetya, 2008: 59).

## METODE PENELITIAN
Pengumpulan  data  pada  sebuah  penelitian,  terkadang menemui  kendala  saat  peneliti  memerlukan  data dengan  karakteristik  khusus,  misalnya  tentang persepsi, opini, kepercayaan dan sikap terhadap suatu produk, pelayanan, konsep atau ide. Begitu pula untuk penelitian  dengan  tujuan  tertentu,  misalnya  kajian kebutuhan  atau  evaluasi  suatu  program.  Untuk  itu diperlukan  suatu  teknik  pengumpulan  data  di  mana partisipan  dibebaskan  untuk  saling  berdiskusi  tanpa ada rasa takut atau kuatir terhadap pendapat yang akan dikeluarkannya.  Salah  satu  teknik  pengumpulan  data yang cocok dalam hal ini adalah teknik F ocus Group Discussion ( FGD ) atau Diskusi Kelompok Terarah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1.Hasil
Bertolak  dari  permasalahan  yang  dihadapi  guru-guru Seni  Budaya  SMP  se  Kabupaten  Padang  Pariaman khususnya  dalam  pembelajaran  membatik,  maka diperlukan solusi yang tepat untuk mengatasinya yakni melalui pelatihan. Metode pendekatan yang ditawarkan  untuk  mendukung  realisasi  program pelatihan  ini  adalah  rancang  bangun,  penyuluhan, pelatihan  dan  pendampingan.  Agar  realisasi  metode yang  ditawarkan  dapat  terlaksana  dengan  baik  dan tujuan  tercapai  secara  maksimal,  maka  dilakukan prosedur kerja sebagai berikut.

## 2. Pembahasan
1). Prosedur Kerja Pelatihan
Membagikan variasi motif ukir tradisional Minangkabau  yang dapat diterapkan pada kriya batik kepada  peserta  sebagai  acuan  bagi  peserta  dalam merancang  motif  untuk  kriya  batik  selama  kegiatan pelatihan. Kaluak-paku atau relung  pakis ini merupakan  gulungan  pucuk  pakis  yang  masih  sangat muda. Pakis merupakan tanaman yang banyak terdapat di  lading  atau  pekarangan  dan  tumbuhnya  sangat mudah  sekali.  Pucuk  pakis  banyak  dimakan  misalnya untuk digulai.
Gambar 1. Motif Ukir Minangkabau Kaluak Paku Asli (Efrizal. 1990: 35)
Gambar 2. Motif Kaluak Paku Penyederhanaan
Bada adalah jenis ikan teri  yang banyak hidup di laut bahagian  pinggir  pantai.  Kehidupan  ikan  teri  ini diumpamakan  pada  tingkah  laku  yang harus diperhatikan manusia. Ikan teri ini hidup berkelompok dan seia-sekata.
Gambar 3. Motif Bada Mudiak Asli

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Gambar 4. Motif Bada Mudiak Penyederhanaan
Dilihat  dari  cara  hidup  itik  ini,  maka  dapat  diambil suatu  tamsilan  yang  dalam  dan  perlu  mendapat perhatian  bagi  anak  kemenakan.  Keseia  sekataan  itik ini  mendapat  perhatian  oleh  para  seniman  ukir Minangkabau.  Itiak  adalah  binatang  yang  penurut, kemana  induk  rombongannya,  yang  dibelakang  akan menurut  saja.  Dapat  dilihat  dalam  kata-kata  adat sebagai berikut: "Bak itiak jatuah katabiang".
Gambar 5. Motif Itiak Pulang Patang Asli
Gambar 6. Motif Itiak Pulang Patang Penyederhanaan
Dalam  pepatah  Minangkabau  motif  pucuak  rabuang sebagai  kiasan  bahwa  orang  Minangkabau  harus mampu  mempersiapkan  diri  mulai  dari  kecil,  dewasa hingga tua dalam berbagai hal agar berguna bagi orang lain, bak pepatah Minangkabau “ ketek paguno, gadang tapakai artinya kecil berguna, besar terpakai.
Gambar 7. Motif Pucuak Rabuang
Gambar 8. Motif Pucuak Rabuang Penyederhanaan
Gambar 9. Sajamba Makan
Gambar 10. Siriah Gadang
Menyajikan  materi  kerajinan  batik  dengan  teknik batik tulis, dilakukan dengan metode ceramah, tanya jawab,  dan  demonstrasi.  Agar  peserta  lebih memahami  materi,  instruktur  menggunakan  media power  point ,  model/contoh  karya,  serta slide video proses  membatik.  Pelatihan  berkarya  kerajinan
membatik  teknik  batik  tulis  dengan  bimbingan  dari instruktur.

## 2). Metode Pendekatan yang Ditawarkan
Metode  yang ditawarkan untuk  memecahkan  masalah adalah dengan menerapkan teknologi kriya batik untuk menganekaragamkan  jenis  dan  desain  sebagai  produk kerajinan. Agar tujuan tercapai dengan maksimal, maka beberapa  metode  yang  digunakan  adalah:  a).  Metode ceramah, digunakan untuk menyampaikan materi yang sifatnya  teoritis.,  b).  Metode  demonstrasi,  digunakan untuk  memperlihatkan  tentang  produk-produk  kriya batik  serta  jenis-jenisnya.,  c).  Metode  eksperimen, digunakan  dalam  rangka  memperoleh  pengalaman tentang  aplikasi  teknik  membatik  pada  beberapa produk  kerajinan.,  d).  Metode  pemberian  tugas: digunakan  untuk  memantapkan  penguasaan  dalam menciptakan  kriya  batik  sampai  kepada  Seni  Budaya menempatkan  motif  pada  sebuah  produk  kriya  batik (benda pakai dan benda hiasan).
Aplikasi  dari  metode  tersebut  dilakukan  langkah- langkah  sebagai  berikut  yaitu:  a).  Pembuatan  Model Minimal  dibuat  3  model  produk  kriya  batik  dengan berbagai  bentuk  serta  motif,  sebagai  pedoman  bagi guru dalam mendesain benda kerajinan., b). Penerapan materi  pelatihan  pada  guru  Seni  Budaya.  Model  yang dibuat  dilatihkan  kepada  guru-guru  yang  dilibatkan pada  pelatihan  ini  dengan  berbagai  metode,  sehingga para  guru  dapat  memahami  prinsip,  prosedur  serta teknik dalam  menciptakan  kriya batik sebagai produk karya seni terapan yang harus diajarkan di SMP.
3).Tahapan-Tahapan Pelaksanaan
Kegiatan
Membatik (1). Tempat Kegiatan
Gambar 11. Sekolah Mitra SMPN 2 VII Koto Sungai Sariak Kab.
Padang Pariaman

## (2). Persiapan Bahan dan Peralatan
Kain  (bahan  dasar  untuk  membatik),  lilin  batik (malam), lilin tembok, bahan untuk mencelup, canting tulis, kompor, wajan (kuali), dan baskom.

## (3). Acara Pembukaan Pelatihan
Pada tanggal 10 Agustus 2021 hari Selasa pukul 09.00 WIB  telah  dilaksanakan  acara  pembukaan  Pelatihan Membatik  bagi  guru-guru  Seni  Budaya  SMP Kabupaten  Padang  Pariaman.  Acara  dihadiri  oleh Kepala  SMPN  2  VII  Koto  sebagai  Mitra,j  para Instruktur serta guru-guru SMP yang dilibatkan sebagai peserta. Acara dibuka secara resmi oleh Kepala SMPN 2  VII  Koto  Dra.  Yasni  Tanjung,  MM.  Berikut  foto kegiatan pembukaan acara pelatihan membatik.
Gambar 12. Acara Pembukaan Dihadiri oleh Kepala Sekolah SMPN 2 VII Koto Sungai Sariak

## (4). Penyampaian Materi Pelatihan
Sebelum latihan dilaksanakan terlebih dahulu dipersiapkan  materi  pelatihan  berupa:  1)  makalah Kerajinan Membatik, 2) model/contoh kerajinan batik, 3)  bahan  dan  peralatan  membatik  3) power  point sebagai  alat  presentasi.  Kemudian  menata  tempat pelatihan  dengan  memasang  spanduk  pelatihan. Adapun  tahap-tahap  pelaksanaan  pelatihan  sebagai berikut:  a).  Menyajikan  materi;  untuk  memahami materi instruktur menggunakan metode ceramah, dan tanya  jawab.  Agar  guru  lebih  memahami  tentang materi, instruktur juga menggunakan media pembelajaran power  point dan  memperlihatkan model/contoh.,  b).  Pelatihan  membuat  benda kerajinan  batik  (teknik  batik  tulis)  dan  merancang motif  pada  kain  yang  akan  dibatik.  Pelatihan  ini dibimbing oleh instruktur dan mahasiswa.
Gambar 13. Makalah utuk Peserta dan Buku Referensi tentang Seni Batik

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Gambar 14. Penyajian Materi Aspek Pengetahuan Kerajinan Batik Oleh Instruktur (Materi pertama)
Gambar 15. Pengenalan Bahan dan Peralatan Batik kepada Peserta (Materi Kedua)

## (5). Gambaran Proses Membatik oleh Peserta
Gambar 16. Motif Siriah Gadang
Gambar 17. Contoh Desain Kaligrafi yang akan Diaplikasikan pada Kriya Batik
Gambar 18. Peserta Sedang Memindahkan Motif ke Bidang Kain (Proses Kedua)
Gambar 19. Proses Memanaskan Lilin Batik Sebelum Mencanting
Gambar 20. Peserta Sudah Mulai Tahap Proses Mencanting (Proses Ketiga)
Gambar 21. Peserta Sedang Mencolet/Memberi Warna pada Motif (Proses Keempat)
Gambar 22. Peserta sedang Proses Menembok (Proses Kelima)
Gambar 23. Instruktur sedang Memberikan Arahan tentang Percampuran Zat Warnauntuk Mecelup Kain yang sudah Dibatik (Proses Keenam)
Gambar 24. Peragaan oleh Instruktur kepada Peserta saat Mencampur Warna dengan Air Mendidih untuk Persiapan Proses Mencelup Kain
Gambar 25. Proses Merendam dengan Garam Diazhol Sebelum Mencelup (Proses Ketujuh)
Gambar 26. Proses Mencelup Karya Batik oleh Semua Peserta (Proses Kedelapan)

## Gorga : Jurnal Seni Rupa
Volume 10 Nomor 02 Juli-Desember 2021 p-ISSN: 2301-5942 | e-ISSN: 2580-2380
Gambar 28. Proses Melorot Lilin pada Karya Batik oleh Semua Peserta (Proses Kesembilan)

## KESIMPULAN DAN SARAN 1. Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  evaluasi  yang  dilakukan  terhadap proses  kegiatan,  terlihat  bahwa  proses  kegiatan pelatihan membatik bagi guru-guru Seni Budaya SMP sudah berjalan dengan baik. seperti: 1) semua program yang  dirancang  dapat  dilaksanakan,  tanpa  ada hambatan  atau  kendala  yang  berarti,  walaupun  ada kendala,  tetapi  sudah  diatasi,  2)  peserta  dalam mengikuti kegiatan penuh semangat dan motivasi yang tinggi.  Hal  ini  ditandai  dengan    keseriusan  mereka dalam kegiatan, bersemangat dalam belajar, aktif dalam bertanya,  mematuhi  semua  petunjuk  yang  ada,  dan mengerjakan  tugas  dengan  serius  dan  tekun.  Hal  ini mungkin disebabkan karena materi pelatihan ini belum pernah  didapatkan  oleh  guru-guru  seni  budaya  SMP. Disamping  itu  dukungan  pihak  sekolah  dan  ketua MGMP sebagai mitra sangat besar sekali, baik dari segi memotivasi peserta maupun penyediaan fasilitas.
Hasil capaian dari kegiatan ini adalah 1) 99% peserta telah menguasai materi kerajinan  batik dengan baik, begitu juga dari segi keterampilan, 95% peserta telah menguasai  teknik  membatik  dengan  baik.  2)  berupa produk,  yakni  karya  kerajinan  batik  berupa  tempat tisu, alas meja dan hiasan dinding yang dibuat peserta. Berikut  foto  karya  peserta  sesuai  desain  masing- masing.

## 2. Saran
Agar dapat mengetahui sejauhmana latihan keterampilan membatik dan membuat karya seni murni dan seni pakai ini berhasil, baik secara teknis maupun manfaat  yang  diperoleh  oleh  peserta,  diadakan penilaian: a). Melalui uji coba menciptakan bermacam- macam motif yang
berorientasi pada motif ukir tradisional Minangkabauu, diawal  kegiatan.,  b).  Mewujudkan  motif  ukir minangkabau  pada  bidang  gambar  melalui  sketsa sesuai bentuk serta fungsi kriya yang sudah dipilih., c). Memindahkan  motif  yang  sudah  terseleksi  pada  kain sesuai dengan desain/rancangan benda akan dibuat., d). Proses membatik dengan teknik batik tulis, mulai dari pemasangan  lilin  pada  motif,  mencolet,  menembok, sampai  mencelup  karya  yang  sudah  dibatik  serta melorot., e). Evaluasi akhir dengan kriteria : ketepatan konsep,  penguasaan  bahan  teknik  serta  kerapian  dan hasil karya.

## DAFTAR RUJUKAN
Khairuzzaky, K. (2018). Kajian Struktur Ragam Hias Ukiran Tradisional Minangkabau Pada Istano Basa Paguruyung. Jurnal Titik Imaji , 1 (1), 54- 67.
Prasetya,  L.  E.,  &  Adi,  S.  M.  (2011).  Makna  dan Filosofi Ragam Hias Pada Rumah Tradisional Minangkabau  di  Nagari  Pariangan  Tanah Datar.  In Seminar Nasional “Kearifan Lokal Dalam  Keberagaman  Untuk  Pembangunan Indonesia (pp. 59-70).