## EFEKTIVITAS PENERAPAN METODE SHALAT TAHAJUD TERHADAP PENINGKATAN DAYA INGAT SANTRI TAHFIDZ PUTRI TINGKAT I AL-KARIMIYAH
Nur Ummi Fatayati 1 , Kholifatus Sa’diyah 2
1,2 Institut Kariman Wirayudha Sumenep
1 nurummifatayati@gmail.com

## Abstract
This study was aimed to increase memory with tahajjud prayers. Method of this study used quasi experiment with one group pre- test  and  post-test  design.  The  Subject  in  this  study  are  11 student  in  Tahfidzul  Quran  Boarding  school  with  having  same memory  abilities  and  menstrual  schedule.  This  study  used  an analysis  method  with  observation  comparing  the  result  of  the pre-test  and  post-test  design.  The  three  result  of  the alphabetical series , word series, and number series test result, post  -test  result  show  a  higer  value  than  the  pretest  value. According  to  the  result  of  study,  it  can  be  said  that  there  was significant  that  tahajjud  prayer  scan  be  increasing the  memory of student in Tahfidzul Quran boarding school.
Keyword : Memory, tahajjud prayers, student in boading school,

## Abstrak
Penelitian  ini  ingin  mendeskripsikan  tentang  pengaruh penerapan shalat tahajjud terhadap  daya ingat santri tahfidzul quran  Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  11  orang  santri  yang memiliki  kemampuan  daya  ingat  rata-rata  dan  jadwal menstruasi  yang  sama.  Teknik  analisis  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  observasi  dan  membandingkan  hasil  pre- test dan post-test berupa test deret  abjad, deretkata dan , deret angka  .  Berdasarkan  hasil  test  yang  telah  dilakukan  terdapat hasil yang signifikan bahwa kemampuan daya ingat santri dapat meningkat setelah rutin melakukan shalat malam tahajjud.
Kata kunci : Daya Ingat, Shalat Tahjjud, santri pondok pesantren

## Pendahuluan
Daya  ingat  merupakan  hal  yang  begitu  penting  dalam  menunjang keberhasilan  hidup  manusia.  Lupa  merupakan  hal  yang  manusiawi  dan tidak  dapat  dicegah,  Adapun  lupa  merupakan  konsekuensi  logis  dari kemampuan  manusia  yang  mempunyai  daya  ingatan.  namun  juga  ada usaha-usaha  yang  bisa  dikerjakan  untuk  mengurangi  terjadinya  proses lupa.
Adapun langkah yang dapat dilakukan untuk menguatkan daya ingat dengan  over  learning  atau  pembanjiran  belajar.  Juga  dalam  religiusnya menurut  beberapa  ahli  agama  daya  ingat  dapat  dilakukan  dengan pelaksanaan shalat tahajud di malam hari setelah tidur. karena disaat kita baru  bangun  tidur  di  malam  hari  otak  atau  pikiran  kita  masuk  pada gelombang  alpha  &  tetha.  Yang  mana  pada  masa  ini  otak  banyak memproduksi  hormon  kebahagiaan  dalam  jumlah  yang  banyak  adapun yang  terjadi  ketika  gelombang  otak  ada  pada  gelombang  tetha  selain mengurangi stress juga meningkatkan kembali memori lama 1 .
Tahajud  merupakan  ibadah  sunah  yang  dianjurkan  dalam  islam. Ketika rukuk dan sujud. Dalam kedua gerakan tersebut dapat memancing kinerja  otak.  Dan,  membuat  aliran  darah  ke  otak  lebih  lancar  sehingga kedua Gerakan tersebut dianjurkan untuk di perlama.
Untuk meningkatkan daya ingat jelas peran otak menjadi sangat penting.  Selayaknya  daya  ingat  yang  begitu  penting  dalam  proses menghafal  Al-Qur’an.  Sebuah  penelitian  terakhir  dari  masalah  ingatan adalah  mengenai  masalah  keakuratan  ingatan  manusia.  Ingatan merupakan  kemampuan  otak  manusia  dalam mereplay sesuatu  yang telah  dilihat,  dengar  dan  baca.  Karena  ingatan  manusia  tidak  seperti video,  jadi  Ketika  seseorang  melakukan  aktivitas  menghafal  misalnya, maka  akan  ada  proses  dalam  otak  yang  terjadi  sehingga  hal  yang  kita
1 Imam Nawawi, Al-majmua ( Beirut: Dar Al Fikri,1996),66.
baca,  lihat  dan  dengar  dapat  menjadi  ingatan  baik  jangka  pendek maupun jangka Panjang. 2
Memori  jangka  pendek  merupakan  memori  yang  mana prosesnya  penyimpanan  memori  sementara,  artinya  memori  yang  di simpan  hanya  dipertahankan  selama  memori  tersebut  di  butuhkan. Sedangkan memori jangka Panjang adalah proses memori yang bersifat permanen 3 .  Untuk  mencapai  kemaksimalan  di  memori  jangka  Panjang memori perlu melewati memori jangka pendek dengan upaya yang salah satunya adalah shalat tahajud.
Jadi, ketika kita bangun di malam hari dan melaksanakan shalat tahajud  ada  kemungkinan  besar  berpengaruh  terhadap  peningkatan daya ingat manusia. Selain pada saat ini gelombang otak manusia berada pada  gelombang  tetha  yang  mana  salah  satu  fungsinya  memperkuat memori lama, juga ketika melakukan gerakan sujud dalam shalat suplay darah keotak menjadi lancar. Hal demikian memiliki dampak yang positif terhadap otak manusia.

## Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  quasi eksperimen  dengan  one  grup  pre-test  dan  post  -test  design.  Adapun subjek  dalam  penelitian  ini  berjumlah  11  orang  dengan  kemampuan daya  ingat  rata-rata  dan  memiliki  siklus  menstruasi  yang  sama. Instrument  penelitian  merupakan  alat  atau  fasilitas  yang  di  digunakan peneliti untuk mengumpulkan data agar pekerjaannya lebih mudah dan lebih  baik 4 .  Instrumen  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah instrument  test  yang  digunakan  untuk  pengukuran  awal (pre-test) dengan  tiga  bentuk  tes.  Tes  yang  pertama  berupa  15  susunan  abjat yang tersusun secara acak, tes yang kedua berupa 15 deret angka yang
2 Rondomo Massul, Metode Cepat Menghafal &amp; Memahami Ayat-Ayat Suci Al-qur’an (Yogyakarta: Lafal Indonesia,2014),108
3 Dahlan.k,Rosmawati,Umari.T, Development Of The Memory Improvement In Learning, 2010, 04
4 Suharsimi Arikunto
juga  disusun  secara  acak,  dan  tes  yang  ketiga  berupa  10  kata  yang berbeda.  Pada  masing-masingg  tes  diberikan  waktu  30  detik  untuk menghafal dan menuliskannya ulang pada kertas kosong dengan urutan yang  sama.  Subjek  yang  akan  dikenai  treatment  pada  penelitian  ini adalah  santri  yang  memiliki  daya  ingat  rata-rata  dan  siklus  mentruasi yang  sama.  Treatment  pada  penelitian  ini  berupa  penerapan  shalat tahajud  yang  dilaksanakan  selama  10  harti  berturut-turut.  Setelah treatment  selesai  di  terapkan  subjek  kembali  diberikan  tes  yang merupakan  pengukuran  akhir  (post  -test).  Pada  pengukuran  akhir  juga menggunakan tiga bentuk tes. Tes yang pertama berupa 15 susunan digit abjat yang di susun secara acak dan yang kedua 15 susunan angka yang juga  di  susun  secara  acak  dan  tes  ketiga  berupa  10  susunan  kata  yang diberikan  kepada  subjek  untuk  diingat  dan  menuliskannya  ulang  yang disediakan peneliti dengan urutan yang sama.juga dengan durasi waktu untuk mengingat selama 30 detik.

## Hasil Penelitian
Dari  hasil  pre-test  dan  post  -test  yang  diberikan  dan  hipotesis awal  yang  dikemukakan  keterkaitan  antara  shalat  tahajud  dengan peningkatan  daya  ingat  terbukti  walaupun  hasil  dari  post  -test  tidak terlalu  jauh  berbedaanya  dengan  hasil  pre-test  yang  diberikan.  Berikut hasil  pre-test  dan  post  -test  yang  akan  disajikan  dalam  bentuk  grafik, adapun perubahan nilai dapat dilihat dari gambar grafik berikut:
Grafik 1 . Hasil pre-test dan post-test deret kata
Grafik 2. Hasil pre-test dan post-test deret abjad
Grafik 3. Hasil pre-test dan post-test deret angka
Berdasarkan  gambar  grafik  tersebut  dapat  di  simpulkan  bahwa kebanyakan  subjek  memiliki  peningkatan  pada  hasil  post  -test  walaupun tidak  begitu  jauh  perbedaanya  dengan  hasil  pre-test.  Dan,  ada  beberapa subjek  yang  mengalami  penurunan  skor  dari  salah  satu  bentuk  tes  yang diajukan.  Adapula  subjek  yang  tidak  mengalami  perubahan  pada  tes tertentu.  Pada  subjek R  mengalami  hasil  perubahan  skor  yang  tinggi  dari hasil  pre-test  pada  test  deret  angka  dan  deret  abjat  yang  mana  hanya memiliki  skor  10  pada  deret  abjat  dan  13  pada  deret  angka  dapat menyempurkan skor hingga 15 pada keduanya, sedangkan pada test deret kata tidak mengalami perubahan skor yakni tetap di skor 7.
Pada subjek F dari hasil post -test mengalami peningkatan skor pada ketiga test yang diajukan pada test deret abjat memiliki skor 9 dan hasil
post -testnya 13 skor, test deret angka hasil pre-test 12 dan hasil post - testnya 14,dan pada test deret abjat juga mengalami peningkatan skor dari pre-test 7 skor dan pos test 9 skor. Hasil subjek W setelah penerapan treatment juga memiliki peningkatan di tahap post -test pada ketiga bentuk test walaupun hasil dari post -test tidak jauh berbeda dari hasil pre-test. Pada hasil tes deret angka dan deret abjak sama-sama mengalami penaikan 1 skor yaitu dari skor 9 menjadi 10 pada test deret abjat dan 13 menjadi 14 skor pada tes deret angka sedangka pada deret kata mengalami 2 peningkatan skor dari 7 skor menjadi 9 skor.
Pada subjek A mengalami perubahan skor pada ketiga bentuk test. Pada test deret kata dan deret abjat mengalami kenaikan skor dari hasil pre tes, dari 6 skor menjadi 8 skor dan pada deret abjat dari 9 skor menjadi 13 skor sedangkan pada tes deret angka mengalami penurunan skor yaitu dari 12 skor menjadi 11 skor. Pada subjek N mengalami terus penaikan skor pada test deret kata dan tes deret abjat sedangkan pada test deret angka tidak mengalami penurunan dan kenaikan. 6 skor menjadi 7 skor pada hasil tes deret kata, 6 skor dari hasil pre-test menjadi 11 skor hasil post -test pada deret abjat, sedangkan pada tes deret angka tidak mengalami perubahan yaitu 13 skor.
Selanjutnya pada subjek U yang mengalami peningkatan skor pada tes deret angka dan abjat namun tidak memiliki perubahan pada tes deret kata, 9 skor menjadi 12 skor pada tes deret abjat dan 13 menjadi 14 pada tes deret angka, sedangkan pada tes deret kata memiliki 6 skor yang tidak beruba pada dari pre-test ke post -test. Subjek I mengalami perubahan skor pada tes deret kata dan tes deret abjat dan mengalami penurunan skor pada tes deret angka, hasil pre-test menunjukkan 6 skor menjadi 8 skor pada hasil post -test pada tes deret kata, 10 skor menjadi 11 skor pada tes deret abjat dan pada tes deret angka mengalami penurunan yang tidak begitu jauh yaitu pada hasil pre-test 12 skor menjadi 11 skor pada hasil pos test.
Pada subjek J juga mengalami penurunan pada bentuk tes deret kata tapi mengalami kenaikan yang skor yang tinggi pada tes deret abjat dan
kenaikan pada tes deret angka walau tidak begitu berbeda jauh. 7 skor pada pre-test menjadi 6 skor pada pos test di hasil tes deret kata, pada tes deret abjat dari 9 skor dari hasil pre tes menjadi 13 skor dari hasil post - test pada tes deret abjat, dan 12 skor menjadi 13 skor pada tes deret angka. Sedangkan pada subjek L,S dan K tidak mengalami perubahan skor dari hasil pre-test dan post -test pada ketiga bentuk tes yang diajukan.
Pada  subjek  L  hasil  pre-test  dan  post  -test  pada  tes  deret  angka memiliki skor 6, tes deret abjat 10 skor dan pada tes deret angka 14 skor. Subjek  S  memilik  skor  7  dari  hasil  pre-test  maupun  post  -test  pada  tes deret kata, 9 skor pada tes deret abjat dan 12 skor pada tes deret angka. Sedangkan subjek K yang juga sama tidak mengalami perubahan dari hasil pre-test ke post -test dari tiga bentuk tes yang diberikan, memiliki 6 skor pada hasil tes deret kata, 10 skor pada tes deret abjat dan 13 skor pada tes deret angka.
Pada  penelitian  ini  treatment  yang  digunakan  adalah  penerapan metode shalat tahajud yang mana subjek di teratment untuk mengerjakan shalat tahajud selama 10 hari berturut-turut dan setelah pelasanaan shalat tahajud  subjek  mengisi  raport  yang  diberikan  oleh  peneliti  di  tahap ekploration  sebelum  treatment  diterapkan,  subjek  diminta  untuk  mengisi raport  secara  jujur  mengenai  kesan  yang  dirasakan  saat  pelaksanaan maupun  setelah  pelaksaan  shalat  tahajud  secara  jujur,  agar  peserta menyadari  secara  mandiri  efek  dhari  shalat  tahajud,  setelah  treatment yang  dilakukan  subjek  di  wawancarai  secara  langsung  oleh  peneliti mengenai kesimpulan perasaan setelah 10 hari pelaksanaan shalat tahajud secara rutin. Adapun lembar kerja dan hasil di jabarkan sebagai berikut:
1. Tahap eksploration
Pada  tahap  ini  populasi  subjek  di  kumpulakan  dan  diberikan pemahaman  mengenai  shalat  tahajud  dan  manfaat  yang  akan  didapat manusia  ketika  melaksanakan  shalat  tahajud.  Pada  tahap  ini  seluruh populasi  diberi  pre-test  yang  terdapat  tiga  bentuk  tes  untuk  mengetahui kemampuan daya ingat tiap populasi. Dan yang memiliki daya ingat rata- rata  yang  menjadi  subjek  pada  penelitian  ini  juga  subjek  yang  memilikji
siklus  mentruasi  yang  sama  karena  variabel  bebas  pada  penelitian  ini menggunakan  metode  shalat  tahajud  yang  mana  ketikan  melaksanakan shalat  tahajud  individu  tidak  boleh  dalam  keadaan  mentrusi.  Setelah subjek penelitian telah di kelompokkan, subjek diberikan raport untuk di isi  setiap  selesai  pelaksanaan  shalat  tahajud  yang  berisi  daftar  hadir  dan kesan yang dirasakan setiap harinya.

## 2. Tahap taking action
Pada tahap ini subjek dalam tahap pelaksanaa treatment yang berupa shalat  tahajud,  yang  dimulai  dari  jam  03:25  WIB  sampai  sebelum  subuh. Setelah pelaksaan shalat tahajud subjek mengisi raport yang diberikan oleh peneliti.

## 3. Tahap evaluasi
Pada tahap evaluasi subjek kembali diberikan test yang berupa post- test  untuk  mengetahui  kemampuan  daya  ingat  setelah  diterapkannya treatment,  dan  penyetoran  raport  shalat  tahajud  tiap  subjek.  Dalam wawancara  secara  lansung  yang  tidak  terstruktur  kepada  subjek,  saat pelaksaan  shalat  tahajud  ada  rata-rata  subjek  mengalami  perasaan  yang nyaman.  Dan,  setelah  pelaksanaan  treatment  dari  hasil  post  -test  yang diberikan  rata-  rata  subjek  mengalami  kemampuan  daya  ingat  yang meningkat  walaupun  ada  sebagian  yang  tidak  mengalami  perubahan bahkan penurunan.

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  instument  test  yang  berupa  tes  awal (pre-tes  ) dan  tes akhir (post-test). hal  ini  menunjukkan  bahwa  penerapan  shalat  tahajud berpengaruh terhadap peningkatan daya ingat, dilihat dari hasil post-test subjek yang  lebih  banyak  mengalami  peningkatan  dari  hasil  pre-test.  Demikian  dapat dikatakan  bahwa  terdapat  perbedaan  daya  ingat  subjek  setelah tretment pelaksaan shalat tahajud di terapkan.
Dari  11  siswa  yang  menjadi  subjek  dalam  penilitian  ini  yang  mendapat treatment  shalat  tahajud,  terdapat  8  subjek  yang  mengalami  peningkatan  daya ingat setelah diterapkannya tretment walau pada salah satu tes dari tiga bentuk tes pada post-test terdapat penurunan yang tidak begitu jauh, sedangkan pada 3 subjek  penelitian  tidak  terdapat  perubahan  pada  hasil  post  -test  dari  pre-test yang  berikan  setelah  penerapan  treatment.  Secara  garis  besar,  lebih  banyak subjek yang mengalami peningkatan daya ingat setelah penerapan shalat tahajud walaupun terdapan 3 subjek yang tidak mengalami perubahan. Penerapan shalat tahajud pada penelitian bertujuan agar suplay darah ke otak menjadi lebih lancar dan  oksigen  pada  otak  menjadi  lebih  banyak.  Sehingga,  subjek  memiliki kapasitaskinerja otak yang baik karena banyaknya suplay darah dan oksigen yang masuk pada otak ketika sujud dan rukuk.
Berdasarkan  hasil  lembar  kerja  pada  tahap  evaluasi  dan  penyempurnaan dengan  wawancara  secara  langsung  kepada  subjek,  awal  mulanya  subjek menganggap  bahwa  shalat  tahajud  adalah  hal  yang  begitu  sulit  dilaksanakan karena waktu pelaksanaanya pada malam hari dan sebelum subuh yang membuat subjek pesimis untuk bisa bangun di malam hari dan merasa kelelahan. Adapun subjek  juga  beranggapan  shalat  tahajud  sama  manfaatnya  dengan  shalat-shalat sunnah  lainnya,  dan  di  tahap  eksploration  subjek  di  beri  pemaparan  tentang shalat tahajud dan manfaatnya oleh peneliti sehingga subjek mulai paham bahwa pelaksanaan  shalat  tahajud  berakibat  baik  terhadap  kesehatan  fisik  dan  otak, bahkan berakibat baik terhadap kontrol stress manusia dan hal tersebut terbukti saat  subjek  dikenai  treatment  dan  menuliskan  kesannya  dalam  raport  yang  di berikan. Subjek merasa lebih bugar di pagi harinya dan merasa lebih tenang dan fokus  dalam  melakukan  rutinitas  hariannya.  Fokus  manusia  berpengaruh terhadap daya ingatnya.
Ketika  otak  kita  sering  fokus  maka  daya  ingat  kita  akan  meningkat.  Pada tahap  Taking  action  subjek  dalam  masa  pelaksanaan  treatment  yang  berupa shalat  tahajud  selama  10  hari  berturut-turut  pada  hari  pertama  sampai  hari ketiga  subjek  merasa  lelah  untuk  bangun  di  malam  hari,  dan  kesan  pada  hari pertama  sampai  hari  ketiga  rata-rata  subjek  merasa  ngantuk  dan  kecapekan, walau pada subjek R dan F yang tidak merasa begitu capek dan juga tidak begitu mengantuk  bahkan  merasa  nyaman  bangun  di  malam  hari  dan  melaksanakan shalat tahajud. Pada hari-hari berikutnya kesan yang ditulis subjek dalam raport mulai  bermacam-macam,  pada  subjek  N  di  hari  ke  tujuh  menulis  kesan  bahwa
dirinya merasa fikirannya tenang dan menemukan solusi terhadap permasalahan pribadinya,  subjek  W  pada  hari  ke  8  menulis  kesan  bahwa  dirinya  tidak  lagi merasa takut untuk bangun di malam hari dan melaksanaan shalat tahajud karena perasaan yang di dapat begitu nyaman dan tenang. Pada tahap Evaluasi peneliti menyempurnakan hasil raport dengan wawancara langsung kepada subjek secara tidak  tersruktur.  Subjek  F  merasa  selama  10  hari  pelaksanaan  shalat  tahajud dirinya  tidak  memiliki  beban  apapun,  semakin  dekat  dengan  Allah  SWT  yang membuat dirinya terus fokus terhadap apa yang menjadi rutinitasnya setiap hari, pada subjek A mengaku dengan pelaksanaan shalat tahajud dirinya lebih mampu menyerap  informasi  yang  disampaikan  gurunya  di  kelas  dengan  cepat  daripada sebelum ia melaksanakan shalat tahajud secara rutin. Pada subjek L,S dan K yang aman  pada  subjek  ini  tidak  terdapat  perubahan  hasil  post  -test  dari  pre-test. Ketiga subjek ini  memaparkan  bahwa  ketika  pelaksanaan shalat  tahajud  selama 10 hari.
Hanya di hari 9 dan 10 pada subjek L, hari ke 7 pada subjek S, hari ke 8  pada  subjek  K  yang  tidak  merasa  ngantuk  dan  memperlama  gerakan shalatnya,  pada  hari-hari  yang  lain  begitu  cepat  melaksanakan  gerakan shalatnya  karena  merasa  capek  dan  pengen  segera  tidur  kembali.  Tapi, ketiga subjek tersebut walaupun tidak mengalami peningkatan daya ingat pada  hasil  post  -test  ketiganya  mengaku  telih  tenang  dan  nyaman  dalam menjalani hari-hari dan rutinitas hariannya.
Pada  penelitian  sebelumnya  yang  dilakukan  oleh  ilmi  &  Anggraini metode shalat tahajud mampu meningkatkan kecerdasan spiritual satri di pondok  pesantren  Mambaul  Hikma  Mojokerto  yang  ditunjukkan  dengan paparan  data  Coeficients  diperoleh  nilai  signifikansi  sebesar  0,000<0,05. Otak  yang  kekurangan  oksigen  dan  suplay  darah  akan  berakibat  seperti kematian  pada  fungsi  otak,  dan  hal  demikian  jelas  berpengaruh  terhadap daya  ingat  manusia5,  sujud  dan  rukuk  pada  gerakan  shalat  dapat memperlancar  sulpay  darah  dan  oksigen  ke  otak.  shalat  tahajud  yang dilakukan  setelah  tidur  dapat  memulihkan  hormon  nonadrenalin  dan setorin yang bermanfaat terhadap pengoptimalan otak  dalam konsentrasi dan  daya  ingatdalam  bukunya,  gelombang  otak  pada  gelombang  tetha
memiliki  keterikatan  dengan  penurunan  stress  dan  memperkuat  meori yang lama.
Selanjutnya,  kelemahan  terhadap  pengambilan  subjek  dalam penelitian  ini  subjek  yang  sedikit  karena  karakteristik  yang  pakai  dalam penelitian  ini  selain  kemampuan  daya  ingat  rata-rata  juga  subjek  yang memiliki siklus menstruasi yang sama. Juga pada saat pelaksanaan shalat tahajud  ada  beberapa  subjek  yang  begitu  ngantuk  dan  ingin  segera menyelesaikan  gerakan  shalatnya  tanpa  mau menikmati  tiap  sensasi  dari geraka-gerakan  shalatnya.  Namun  peneliti  dengan  memaparkan pentingnya  shalat  tahajud  pada  tahap  eksploration  dan  menyampaikan harapan  di  tahap  evaluasi,  peneliti  berharap  shalat  tahajud  dapat  tetap dilaksanakan  oleh  subjek  walaupun  diluar  penelitian,  karena  efek  dan amanfaat yang diperoleh begitu bermanfaat bagi fisik dan perkembangan otak manusia.

## Simpulan dan Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  yang  telah  diuraikan pada bab sebelumnya, dapat disimpulkan bahwa.Penerapan shalat tahajud begitu penting terhadap perkembangan otak maupun fisik kita, bermanfaat terhadap penurunan stress dan kemampuan daya ingat. Hal ini di buktikan dari perbandingan hasil post -test dengan pre-test yang diberikan setelah dan sebelum treatment dilakukan. Dari 11 subjek yang dikenai treatment hanya 3 subjek yang tidak mengalami peningkatan daya ingat. Dan dari 8 subjek yang mengalami peningkatan pada daya ingat dari hasil post  -test, walau pada pemberian post -test yang terdapat tiga bentuk test dari salah satu subjek mendapat menurunan skor dalam salah satu bentuk tes  yang sangat tipis perbedaannya, yaitu hanya penurunan satu skor.

## Daftar Pustaka
Ansyorulloh,R.  2008. Efektivitas  Metode  Mnemonik  Dalam  Meningkatkan Daya  Ingat  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Sejarah  Di  Mts  Persiapan
Negeri  Kota  Batu ,  skripsi,  Malang,  UIN  Maulana  Malik  Ibrahim Malang,
Busan,T,  2006. Use  Your  Memory  diterjemahkan  oleh  Alexander  Sindoro dengan judul Gunakan Memori Anda , Batam: interaksara,
Chaplin,J.P, kamus  lengkap  psikologi  diterjemahkan  oleh  Kartini  Kartono ,
Jakarta, Raya Grifindo  Persada.
Sholeh, Moh. 2007. Terapi Shalat Tahajud , Jakarta: PT. Mizan Publika.
Dahlan,  dkk.  2010. DevelopmentOf  The  Memory      Improvement    In Learning .
Fina.  2022.  Pengaruh  Pembiasaan  Shalat  Tahajjud  Terhadap  Kecerdasan Spiritual Khadimullah,Z Qiyamul Lail Power . Bandung: Marja.
Nawawi, Imam. 2014. Al-majmua , Metode Cepat Menghafal & Memahami Ayat-Ayat  Suci  Al-Qur’an : Beirut, Dar Al Fikri.
Santri Putri Di Pondok Pesantren Mambaul Hikmah Delanggu Mojokerto.
Vol7.No.2.Jurnal Al-‘Ibrah
Mufidah,  N.2014, Brain  Based  Teaching  And  Learning  (pembelajaran berbasis otak). Yogyakarta: Teras,