Iltizam Journal of Shariah Economics Research Vol. 5, No.1 (2021) June 2021, pp. 86-95 E-ISSN:2598-2540 P-ISSN:2598-2222

## Analysis The Development Marketing Strategy of Halal Tourism Facilities in Santen Island Banyuwangi Regency
Saifudin 1 , Aunur Rofiq 2 dan Ahmad Djalaluddin 3
1 UIN Maulana Malik Ibrahim, saifudin121094@gmail.com 2 UIN Maulana Malik Ibrahim, aunur@uin-malang.ac.id
3 UIN Maulana Malik Ibrahim, djalaludin@akutansi.uin-malang.ac.id

## ail

## ABSTRACT
The  concept  of  halal  tourism  becomes  a  trend  and  provides  opportunities  for  regions  to  develop  the potential  of  tourism.  One  of  them  is  the  Banyuwangi  Regency  which  has  the  potential  for  natural beauty  and  tries  to  develop  tourist areas  with  the  concept  of  halal  tourism, especially  on  the  Santen Island  Banyuwangi.  The  purpose  of  this  research  is  to  describe  the  strategy  for  developing  the  halal tourism of Santen Island in terms of the facilities provided. The type of research used is qualitative with a  descriptive  approach. Data collection  is  obtained from interviews, observation,  and  documentation. The result of this study shows that the increase in internal facilities in Islamic tourism has been fulfilled from several aspects, such as separating the location of visits between men and women, building places of worship, regular notification of prayer times (azan), and the guarantee of halal food sold by traders.

## Keyword : Facility Development, Halal Tourism

## PENDAHULUAN
Pariwisata  syariah  pada  saat  ini  dipandang  sebagai  salah  satu  sektor  yang  mampu berkembang  dengan  pesat  dengan  adanya  pengelolaan  dan  segmentasi  pasar  yang  tepat. Selama ini pandangan pariwisata syariah hanya diidentikkan dengan berkunjung ke tempat- tempat  ibadah  maupun  ziarah  ke  makam  para  ulama.  Padahal  wisata  syariah  bisa  saja dikembangkan  dengan  konsep  penyediaan  sarana  dan  fasilitas  sepeti  restoran,  hotel,  dan makanan  yang  halal  (Asisten  Deputi  Penelitian  dan  Pengembangan  Kebijakan Kepariwisataan, 2015). Destinasi wisata seperti pantai dan pegunungan juga bisa di branding dengan memadukan unsur-unsur syariah  tersebut  untuk dapat menarik segmen wisatawan muslim.
Pariwisata secara umum menurut Hamzah dan Yudiana (2105) juga memiliki dampak negatif  yang  harus  diantisipasi.  Diantaranya  berdasarakan  hasil  penelitian  UNESCAP  ( the United  Nations  Economic  and  Social  Commission  for  Asia  and  the  Pacific )  menyebutkan  bahwa sebagian keuntungan yang dihasilkan sektor pariwisata terutama dinegara dunia ketiga akan kembali  ke  negara  asal  wisatawan.  Kebocoran  devisa  tersebut  dapat  terjadi  antara  lain disebabkan  oleh  makanan  dan  minuman  dan  peralatan  yang  digunakan  hotel  atau  sarana akomodasi yang harus diimpor terutama bila investornya berasal dari negara asing; gaji yang dibayarkan kepada tenaga kerja asing (umumnya tenaga ahli dan manajer); dan sebagainya. Selain itu kegiatan sektor pariwisata berpeluang menimbulkan pencemaran lingkungan yang
yang  merusak  habitat  alami  flora  dan  fauna  khususnya  wisata  alam.  Maka  untuk mengantisipasi dampak negatif dari  pariwisata tersebut diatas konsep wisata  Syariah dapat hadir sebagai konsep wisata yang sesuai dengan budaya mayoritas di Indonesia. Mengingat Indonesia adalah negara dengan 87% penduduknya adalah muslim dan mewakili lebih dari 13% total populasi  muslim dunia. Pada tahun 2020, jumlah penduduk muslim di Indonesia diperkirakan mencapai  229 juta jiwa  atau sekitar 87,20% dari  jumlah populasi, seperti  pada Tabel 1. berikut ini;

## Tabel 1. Data sebaran populasi muslim 2020
Sumber : gomuslim.co.id
Fakta  lain  juga  menyatakan  bahwa  Indonesia  merupakan  negara  dengan  populasi muslim  terbesar  dunia  dengan  mencapai  sekitar  12%  dari  populasi  muslim  dunia.    Hal  ini berarti, Indonesia sebagai negara berpenduduk Muslim terbesar memiliki modal dan potensi segmentasi  pasar  yang  cukup  besar  untuk  menarik  wisatawan  muslim  baik  lokal  maupun mancanegara.  Potensi  ini  harus  dimaksimalkan  sebagai  dasar  salah  satu  alternatif  meraih kemajuan pariwisata dan perekonomian dengan adanya wisata halal atau wisata syariah ini. Untuk mendorong pengembangan wisata syariah ini, besarnya populasi muslim di Indonesia juga  harus  diimbangi  dengan  daya  tarik  atau  minat  dari  wisatawan  muslim  lokal  maupun mancanegara.
Kunjungan  wisatawan  Muslim  juga  berperan  dalam  meningkatnya  perkembangan wisata  syariah  di  dunia.  Sehingga  adanya  minat  akan  destinasi  wisata  halal  baru  dapat menarik  minat  lebih  banyak  dari  wisatawan  global.  Gambaran  peningkatan  jumlah wisatawan Muslim dunia terus mengalami pertumbuhan dari data tahun 2014 yang mencapai 140  juta  orang  dan  diperkirakan  pada  tahun  2020  mengalami  peningkatan  sekitar  20  juta orang. Seperti pada Gambar 1 berikut.
Gambar 1. Jumlah wisatawan muslim dunia (Sumber: databoks.katadata.co.id)
Berdasarkan  Gambar  1.  Tercermin  potensi  besar  dalam  bidang  pariwisata  untuk menarik  kunjungan  destinasi  wisata  halal  dalam  menarik  minat  segmentasi  wisatawan muslim baik dalam negeri maupun mancanegara. Besarnya potensi wisata halal atau wisata syariah sudah direspon oleh negara-negara muslim seperti Malaysia, Turki, Qatar, Uni Emirat Arab  dan  lain  sebagainya.  Tetapi  potensi  tersebut  juga  ditangkap  oleh  negara-negara  non- muslim seperti Inggris, Jepang, Singapura, dan Thailand yang juga melihat potensi besar dari wisata halal tersebut (Katadata, 2019).
Pasar  wisata  syariah  merupakan  salah  satu  sektor  pariwisata  dengan  tingkat pertumbuhan  yang  cepat,  tetapi  sektor  ini  belum  banyak  dikembangkan  secara  maksimal. Dalam  hal  ini,  strategi  pengembangan  wisata  syariah  yang  tepat  dapat  diimplementasikan secara maksimal sehingga mampu mendorong peningkatan pada kondisi ekonomi.  Indonesia sendiri memiliki modal yang besar dalam meningkatkan wisata syariah seperti sumber daya manusia dengan mayoritas muslim terbesar di dunia dan kekayaan potensi alam yang indah. Tetapi  potensi  tersebut belum bisa  dimaksimalkan, karena wisata halal di Indonesia  sendiri masih terbilang minim, di Jawa Timur saja hanya terdapat di kabupaten Banyuwangi (Hadi dan Al-Asyari, 2017).
Salah  satu  destinasi  wisata  syariah  yang  telah  mengalami  perkembangan  adalah wisata  syariah  Pulau  Santen  yang  berada  di  kabupaten  Banyuwangi.  Pada  awalnya  Pulau Santen merupakan destinasi pantai komersial dan memiliki kondisi pengelolaan wisata yang belum  memiliki  identitas  atau  ciri  khas  tersendiri.  Pada  perkembangannya  sinergi  antara dinas  pariwisata  kabupaten  Banyuwangi  dan  beberapa  pihak  terkait  memiliki  ide  untuk menata ulang wisata Pulau Santen ini menjadi destinasi wisata syariah. Tetapi karena wilayah Banyuwangi  yang  berada  di ujung  sebelah  timur  pulau Jawa  memiliki  tantangan  tersendiri untuk dapat menarik minat wisatawan. Oleh karena itu langkah pengembangan yang tepat dibutuhkan penelitian terkait untuk dapat mengenalkan dan mengembangkan strategi wisata syariah pulau Santen ini.
Pengembangan wisata syariah ini harus dimulai dengan menunjukkan identitas atau ciri  khas  yang  mampu  membedakan  dengan  wisata  komersial  lainnya.  Hal  yang  harus dikembangkan pertama yaitu dengan melengkapi fasilitas penunjang untuk mengembangkan konsep  wisata  syariah  ini.  Pengembangan  fasilitas  yang  dilakukan  harus  sesuai  prinsip
syariah  agar  konsep  ini  menjadi  daya  tarik  tersendiri  dan  mampu  memenuhi  kebutuhan segmentasi wisata syariah. Pengembangan fasilitas yang sesuai dengan prinsip wisata syariah harus  dilakukan  demi  mencapai  target  segementasi  wisatawan  yang  diinginkan.  Fasilitas yang  dikembangkan  juga  mempertimbangkan  kebutuhan  wisatawan,  agar  wisatawan merasakan destinasi wisata tersebut bukan hanya dibangun untuk memenuhi standar wisata syariah  tetapi  juga  memberikan  kesan  positif  kepada  wisatawan  terhadap  panorama  alam yang ditawarkan.
Pembangunan  sarana  atau  fasilitas  penunjang  sangat  dibutuhkan  untuk  menjadikan wisata syariah Pulau Santen ini akan digemari oleh para wisatawan karena memiliki branding dan  konsep  yang  berbeda.  Penelitian ini  memili  tujuan untuk  menegetahui  tentang  strategi pengembangan  fasilitas  atau  sarana  prasana  di  wisata  syariah  Pulau  Santen.  Peneliti  ingin menjabarkan  tentang  langkah  pengembangan  wisata  syariah  dari  segi  fasilitas  yang  sudah dilakukan dalam meningkatkan potensi wisata.

## TINJAUAN PUSTAKA Pariwisata Syariah ( Halal Tourism )
Kata  pariwisata  memiliki  sinonim  dengan  pengertian  tour.  Istilah  pariwisata  berasal dari  dua  suku  kata,  yaitu  pari  dan  wisata.  Pari  yang  berarti  banyak,  berkali-kali  atau berputar-putar. Wisata berarti perjalanan atau berpergian atau sinonim dari kata travel dalam bahasa Inggris. Pariwisata bisa dikatakan kegiatan seseorang yang bepergian atau tinggal di suatu tempat atau lingkungannya dalam waktu yang pendek atau tidak lebih dari satu tahun secara terus menerus untuk kesenangan ataupun tujuan lainnya.
Menurut  Undang-Undang  No  10  Tahun  2009,  pariwisata  adalah  berbagai  macam kegiatan  wisata  dan  didukung  berbagai  fasilitas  dan  layanan  yang  disediakan  oleh masyarakat,  pengusaha,  pemerintah  dan  pemerintah  daerah  (Fandeli,  1995:  40).  Pariwisata berarti  perpindahan  orang  untuk  sementara  dan  dalam  jangka  waktu  pendek  ke  tujuan- tujuan diluar tempat dimana mereka biasa hidup dan bekerja, dan kegiatan-kegiatan mereka selama tinggal di tempat-tampat tujuan tersebut (Soekadijo, 2000: 12).
Sementara itu Islamic Tourism didefinisikan sebagai perjalanan wisata yang ditujukan untuk  memberikan  pelayanan  dan  fasilitas  wisata  bagi  wisatawan  Muslim  sesuai  dengan kaidah  Islam.  Adapun  beberapa  istilah  yang  digunakan  selain Islamic  Tourism ,  yaitu  Halal Tourism,  Syariah  Tourism, Muslim-Friendly  Tourism (Organisasi  Kerjasama  Islam,  2017:  4). Sedangkan Global Muslim Travel Index sebagai  lembaga  yang  berfokus  pada  pengembangan wisata halal dunia menjelaskan bahwa wisata halal adalah pariwisata yang dijalankan sesuai dengan  prinsip-prinsip  Islam  dengan  tujuan  memberikan  fasilitas  dan  layanan  yang  ramah terhadap wisatawan Muslim ( Global Muslim Travel Index, 2016).  Selain istilah wisata syariah, dikenal juga istilah wisata halal. Definisi pariwisata syariah adalah kegiatan yang didukung oleh  berbagai  fasilitas  serta  layanan  yang  disediakan  masyarakat,  pengusaha,  pemerintah, dan pemerintah daerah yang memenuhi ketentuan syariah (Jaelani, 2017).
Konsep  wisata  Syariah  dapat  juga  diartikan  sebagai  kegiatan  wisata  yang berlandaskan  ibadah  dan  dakwah  disaat  wisatawan  Muslim  dapat  berwisata  serta mengagungi  hasil  pencipataan  Allah  SWT  (tafakur  alam)  dengan  tetap  menjalankan kewajiban sholat wajib sebanyak lima kali dalam satu hari dan semua ini terfasilitasi dengan baik  serta  menjauhi  segala  yang  dilarang  oleh-Nya.  (Ismail,  2013).  Noriah  Ramli  juga menjelaskan  bahwa  wisata  halal  sebagai  suatu  perjalanan  wisata  yang  memiliki  pelayanan sesuai  dengan  syariah  Islam,  juga  sebagai  wisata  pilihan  bagi  wisatawan  Muslim  untuk menghindari  wisata  konvensional  yang  ada  menyediakan  minuman  beralkohol,  makanan
dengan unsur babi, dan tempat wisata yang tidak memisahkan antara pria dan wanita (Ramli, 2012) .
Menurut Djakfar (2017) Pariwisata halal adalah pariwisata yang sesuai prinsip syariah, sehingga  dengan  demikian  seringkali juga  disebut  dengan  istilah  pariwisata  syariah.  Dapat ditarik  kesimpulan  mengenai    istilah  wisata  syariah  atau  wisata  halal,  yaitu  wisata  yang imemberikan  layanan  dan  fasilitas  wisata  kepada  wisatawan  Muslim  maupun  dapat dinikmati  oleh  wisatawan  non-Muslim,  di  mana  tidak  bertentangan  dengan  pandangan agama  Islam  dan  memenuhi  dalam  hal    tempat,  fasilitas,  dan  layanan  ibadah  yang  sesuai (Djakfar, 2017).

## Fasilitas (Sarana Prasana)
Sarana dan prasarana merupakan salah satu indikator terhadap perkembangan suatu destinasi  wisata.  Ketersediaan  fasilitas  dan  sarana  prasana  penunjang  juga  akan  menarik minat para wisatawan. Strategi pengeloaan fasilitas yang tepat akan memiliki dampak yang signifikan terhadap minat para wisatawan. Menurut Chandler dalam Kuncoro strategi adalah penentuan  tujuan  dan  sasaran  jangka  panjang,  serta  pendayagunaaan  dan  alokasi  semua sumber daya yang dibutuhkan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan (Kuncoro, 2007). Salah  satu  cara  mencapai  tujuan  ialah  dengan  memperbaiki  atau  mengembangkan  fasilitas atau sarana dan prasarana.
Menurut  Suwardjoko  dan  Indira,  sarana  wisata  adalah  segala  sesuatu  yang melengkapi dan atau memudahkan proses kegiatan pariwisata berjalan, seperti : penginapan, rumah makan, perbelanjaan, biro perjalanan, lembaga keuangan, dan lain-lain (Warpani dan Indira, 2007). Sedangkan Suwantoro (2004) memiliki pendapat sarana kepariwisataan adalah semua  fasilitas  yang  memungkinkan  agar  prasarana  kepariwisataan  dapat  hidup  dan berkembang  serta  dapat  memberikan  pelayanan  pada  wisatawan  untuk  memenuhi kebutuhan mereka yang beraneka ragam (Suwantoro, 2004).
Menurut  Bagyono  (2005)  prasarana  pariwisata  terdiri  dari  prasarana  perhubungan, penerangan dan air bersih, sistem telekomunikasi, prasarana kesehatan dan sarana pariwisata yang terdiri dari perusahaan perjalanan, perusahaan transportasi, hotel dan jenis akomodasi lainnya  (Bagyono,  2005).  Prasarana  ( infrastructure )  adalah  semua  fasilitas  yang  dapat memungkinkan  proses  perekonomian  berjalan  dengan  lancar  sedemikian  rupa,  sehingga dapat memudahkan manusia untuk dapat memenuhi kebutuhannya. Prasarana wisata adalah sumber daya alam dan sumber daya manusia yang mutlak dibutuhkan oleh wisatawan dalam perjalanannya  di  daerah  tujuan  wisata,  seperti  jalan,  listrik,  air,  telekomunikasi,  terminal, jembatan, dan lain sebagainya (Suwantoro, 2004).

## Penelitian Terdahulu
Terdapat  beberapa  penelitian  terdahulu  yang  telah  dilakukan  mengenai  wisata syariah  pulau  Santen  ini.  Penelitian  pertama  dilakukan  oleh  M.  Indra  Dewa  Puspita  dan Sunarti dengan judul “Analisis Pengembangan Pulau Santen Dengan Konsep Wisata Syariah”. Dalam  kajian  penelitiaanya  yang  menjabarkan  tentang  analisis  pengembangan  potensi  di Pulau  Santen  ini.  Dalam  hasil  penelitiannya  menjabarkan  tentang  potensi  yang  seharusnya dimaksimalkan oleh pihak pengelola, seperti letak georafis yang dekat dengan pusat kota dan potensi lapangan kerja yang semakin terbuka karena adanya wisata syariah Pulau Santen ini (Puspita dan Sunarti, 2018). Perbedaan dengan penelitian yang dilakukan oleh peneliti adalah penelitian ini ingin menjganalisi strategi pengembangan wisata ditinjau dari segi peningkatan saran dan fasilitas yang dimunculkan.
Penelitian kedua dilakukan oleh Nawal Ika Susanti dengan judul “Respon Masyarakat Terhadap  Pantai  Syariah  Pulau  Santen  di  Kelurahan  Karangrejo  Banyuwangi”.  D alam penelitiannya  ini  menjelaskan  tentang  respon  masyarakat  terhadap  adanya  wisata  pantai syariah Pulau Santen. Hasil penelitian ini menjelaskan bahwa meskipun konsep wisata Pulau Santen belum optimal, tetapi memiliki respon yang positif baik dari segi persepsi dan sikap masyarakat (Susanti, 2018).  Sementara fokus penelitian yang dilakukan oleh peneliti  adalah lebih  mengarah  kepada  kebijakan  strategi  yang  diterapkan  oleh  pihak  pengelola  untuk meningkatkan  sarana  dan  fasilitas  dalam  rangka  membranding  destinasi  wisata  yang memiliki  ciri  khas.  Perbedaaan  penelitian  tersebut  memiliki  kesamaan  terhadap  objek penelitian, tetapi memiliki perbedaan dalam hal fokus penelitian.
Sementara  penelitian  ketiga  dari  Achmad  Fawaid  dan  Juzrotul  Khotimah  dengan judul  “Persepsi  dan  Sikap  Masyarakat  Terhadap  Wisata  Syariah  ( Halal  Tourism )  Di  Pulau Sa nten  Kabupaten  Banyuwangi”.  Dalam  penelitiannya  ini  menganalisis  tentang  respon masyarakat  terhadap  branding  isata  syariah  di  Pulau  Santen.  Dalam  hasil  penelitiaannya ditemukan  bahwa  respon  masyarakat  belum  begitu  optimal,  salah  satu  alasannya  adalah pemisahan  antara  pengunjung  laki-laki  yang  belum  terlaksana  sesuai  konsep  pariwisata islami  (Fawaid  dan  Khotimah,  2019).  Perbedaan  penelitian  terletak  pada  fokus  yang  dteliti, peneliti  lebih  menganalisi  tentang  pengembangan  sarana  dan  fasilitas  untuk  dapat menunjang konsep wisata syariah
Dari  beberapa  penelitian  yang  dilakukan  di  Pulau  Santen  ini  belum  ditemukan penjelasan yang spesifik tentang strategi pengembangan sarana atau fasilitas yang dijalankan oleh  pihak  pengelola  untuk  menunjang  konsep  wisata  syariah  ini.  Padahal,  branding  suatu produk  akan  menjadi  sangat  penting  ketika  ingin  mengembangkan  destinasi  wisata  yang belum  banyak  ditemui  di  Indonesia.  Banyaknya  destinasi  wisata  di  Indonesia  juga menjadikan tantangan terhadap konsep wisata syariah atau wisata halal ini untuk mendapat perhatian dari wisatawan lokal maupun mancanegara.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif deskriptif. Jenis penelitian kualitatif yang digunakan dalam rangka memperoleh informasi mengenai strategi pemasaran wisata syariah pulau Santen. Data yang dikumpulkan bukan berupa angka-angka, melainkan  diperoleh  melalui  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi.  Pendekatan  dalam penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  yang  dilakukan  dengan  cara mendeskripsikan  keadaan  objek  yang  diteliti  pada  saat  penelitian.  Lokasi  penelitian  ini berada  di  wisata  Pulau  Santen  yang  secara  administratif  terletak  Kelurahan  Karangrejo Kabupaten Banyuwangi, tepatnya di sebelah timur pusat kota Banyuwangi.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  meliputi  data  primer  dan  data  sekunder.  Data primer  diperoleh  dari  wawancara  dan  observasi  kepada  pengelola  wisata  syariah  pulau Santen  maupun  Dinas  Pariwisata  Kabupaten  Banyuwangi.  Data  primer  berkaitan  tentang strategi  pengembangan  wisata  syariah  pulau  Santen.  Sedangkan  data  sekunder  meliputi pihak yang berkaitan dengan operasional wisata, seperti para karayawan yang dipekerjakan atau warga sekitar tempat wiasata. Data yang diperoleh dari penelitian kemudian dianalisis secara deskriptif. Kegiatan dari analisis data tersebut meliputi : reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN  PEMBAHASAN
Pulаu  Sаntеn  mеrupаkаn  sаlаh  sаtu  dеstіnаsі  wіsаtа  yаng  sudаh  dikenal  аdа  dі wilayah  Kаbupаtеn  Bаnyuwаngі,  mеskіpun  dеmіkіаn  masih  bаnyаk  persepsi  buruk mаsyаrаkаt  mеngеnаі  tеmpаt  tеrsеbut,  karena  memang  awalnya  destinasi  tersebut  sering dikenal  dengan  tempat  lokalisasi.  Pemerintah  kabupaten  Banyuwangi  berusaha  untuk mengangkat potensi destinasi wisata yang terbengkalai atau belum diketahui publik. Sebelum membranding  wisata  pulau  santen  dengan  konsep  wisata  Syariah,  Pеmеrіntаh  Kаbupаtеn Bаnyuwаngі  memiliki  pertimbangan  terendiri,  seperti  pantai  yang  awalnya  belum  terawat tetapi sebetulnya memiliki potensi, akses yang dekat dengan pusat kota, dan keinginan untuk mengubah image buruk terhadap wilayah ini.
Berdasarkan wawancara kepada pengelola wisata syariah Pulau Santen, langkah awal yang dilakukan Pemerintah Banyuwangi adalah memilih konsep wisata yang dirasa memiliki daya tarik dan ciri  khas tersendiri.  Konsep wisata berbasis  syariah diambil  sebagai langkah yang dianggap menjajikan untuk menarik segmentasi wisatawan baik dalam negeri maupun luar negeri. Konsep ini dipilih bukan berarti ditujukan hanya kepada wisatawan muslim dan membatasi  kunjungan  pada  wisatawan  non-muslim.  Justru  sebaliknya,  konsep  ini  dipilih untuk  lebih  mengenalkan  ajaran-ajar an  Islam  secara  universal  seperti  konsep  “kebersihan sebagian  dari  iman”,  sehingga  wisatawan  non -muslim  juga  ikut  tergerak  hatinya  dengan ajaran Islam sendiri.
Langkah awal yang dilakukan adalah perbaikan untuk menata ulang lokasi wisata ini menjadi destinasi wisata syariah adalah dari  segi  fasilitas. Beberapa  strategi pengembangan sarana dan fasilitas dibangun untuk menunjang aspek dari konsep wisata syariah ini. Secara runtut,  strategi  pemasaran  dalam  penambahan  sarana  dan  fasilitas  dan  pelayanan  yang dilakukan adalah sebagai berikut:
1. Memisahkan lokasi kunjungan antara laki-laki dan perempuan
Destinasi wisata di Pulau Santen ini sebelumnya belum banyak terekspose oleh publik, karena stigma publik yang mengetahui bahwa lokasi wisata ini merupakan tempat lokalisasi. Tetapi  dengan  konsep  yang  dihadirkan  oleh  pihak  pengelola  wisata  beserta  pemerintah kabupaten  Banyuwangi  mampu  mengubah  citra  destinasi  ini  menjadi  lebih  baik.  Bahkan adanya destinasi ini mampu menarik minat wisatawan dari luar daerah maupun luar negeri.
Salah satu strategi branding wisata syariah ini adalah pengadaan fasilitas apemisahan pengunjung antara laki-laki dan perempuan. Hal ini dilakukan dengan pemasangan gambar yang menandakan rute antara pengunjung laki-laki dan  perempuan pada beberapa tempat, seperti pada pintu masuk utama, jalan menuju spot pantai, dan pada beberapa spot strategis lainnya.  Pemisahan  area  kunjungan  bukan  berarti  membatasi  ruang  gerak  dari  wisatawan, tetapi  lebih  kepada  segmentasi  pasar  dan  menonjolkan  ciri  khas  destinasi  wisata  yang berbeda  dari  beberapa  tempat  lainnya. Adanya pemisahan  antara  pengunjung laki-laki  dan perempuan  tidak  serta  merta  membatasi  eksplorasi  dari  destinasi  pantai,  hal  tersebut dikarenakan luas pantai yang memanjang dan memiliki  spot luas yang mengarah langsung menghadap pulau Bali.
Adapun  tujuan  diterapkannya  konsep  pemisahan  antara  laki-laki  dan  perempuan adalah untuk mengakomodir wisatawan Muslim yang ingin berkunjung di tempat wisata ini sesuai  ajaran  Islam,  yaitu  dengan  tidak  berkumpul  dengan  orang  yang  bukan  mahram. Karena  pada  dasarnya  konsep  wisata  syariah  yang  sesuai  ajaran  Islam  ini  ingin  menjaga kenyamanan  itu  tersendiri  dan  menghindarkan  dari  hal-hal  yang  tidak  diperbolehkan  oleh ajaran Islam.

## 2. Pembangunan tempat ibadah
Dalam  menunjang  konsep  wisata  syariah  ini  pengelola  menghadirkan  suasana  dan fasilitas yang Islami. Salah satunya dengan membangun fasilitas peribadatan yaitu musholla untuk pengunjung yang beragama Muslim. Fasilitas tersebut juga sudah dilengkapi dengan tempat  bersuci  yang  berada  disekitar  wisata  syariah  Pulau  Santen.  Hal  ini  ditujukan untuk mempermudah wisatawan Muslim menjalankan ibadah sholat meskipun sedang melakukan rekreasi.  Pengadaan  fasilitas  ini  dibangun  di  lokasi  yang  strategis  yang  mampu mengakomodir wisatawan Muslim untuk melakukan sholat.
Keberadaan  musholla  tersebut  selain  untuk  tempat  ibadah  juga  diharapkan  mampu menarik  segmentasi  wisatawan  Muslim  dan  menambah  ciri  khas  serta suasana  islami  yang ada  di  wisata  Pulau  Santen  ini.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  pihak  terkait, dibangunnya sarana ibadah ini memiliki maksud agar wisatawan Muslim yang mengunjungi wisata Pulau Santen bukan semata-mata hanya rekreasi saja, tetapi pihak pengelola mencoba menghadirkan  fasilitas  agar  para  wisatawan  Muslim  juga  tidak  mengabaikan  ibadah  pada saat rekreasi.

## 3. Pemberitahuan rutin waktu shalat (azan)
Konsep wisata syariah pada dasarnya harus memunculkan nilai-nilai dan konsep dari ajaran  Islam.  Keberadaan  wisata  syariah  yang  masih  jarang  di  Indonesia  dan  mungkin menjadi daya tarik tersendiri untuk menarik minat dari wisatawan. Oleh sebab itu segmentasi pengunjung  dan  keunikan  yang  ditawarkan  oleh  destinasi  wisata  harus  diperhatikan.  Ciri khas yang ada pada wisata Pulau Santen ini memiliki nuansa yang berbeda dari pantai pada umumnya.  salah  satunya  azan  yang  rutin  dikumandangkan  setiap  menjelang  waktu  sholat. Perbedaan suasana akan dirasakan para wisatwan, dimana nuansa Islam sangat kental pada saat masuk waktu sholat dikumandangkan azan.
Keunikan  tersebut  menjadi  ciri  khas  tersendiri,  karena  jarang  sekali  untuk  destinasi wisata  pantai  di  Indonesia  yang  memiliki branding wisata  dengan  nuansa  islami  tersebut. Adanya pemberitahuan azan tersebut dilakukan selain pertanda masuknya waktu sholat bagi wisatawan  Muslim  untuk  melakukan  ibadah  sholat  juga  dilakukan  sebagai  sarana  dakwah agar mengajak para wisatawan yang beragama Islam untuk melakukan sholat di awal waktu. Keunikan  tersebut  diharapkan  oleh  pihak  pengelola  dapat  menjadi  daya  tarik  terhadap wisata syariah Pulau santen ini.

## 4. Jaminan makanan halal
Pada dasarnya adanya destinasi wisata yang memiliki banyak pengunjung juga akan berdampak  pada  kondisi  perekonomian  masyarakat  sekitar.  Hal  tersebut  ingin  dilakukan oleh  pihak  pengelola  dan  pemerintah  kabupaten  Banyuwangi.  Hal  ini  memiliki  tujuan  dari Pemerintah  Banyuwangi  untuk  memberdayakan  dan  membuka  lapangan  kerja  bagi  warga sekitar  untuk  berjualan.  Konsep  wisata  syariah  yang  diterapkan  diharapkan  memiliki  daya tarik  bagi  wisatawan  untuk  berkunjung  dan  memiliki  dampak  peningkatan  terhadap perekonomian masyarakat sekitar yang memiliki kios atau warung di sekitar tempat wisata. Karena pada umumnya para pemilik kios merupakan warga sekitar yang ada di dekat tempat wisata syariah Pulau Santen ini.
Sehubungan dengan konsep wisata syariah yang diterapkan di destinasi wisata Pulau Santen, maka para pemilik kios atau warung menjual makanan dan minuman yang halal. Hal tersebut dilakukan dalam rangka mendukung branding wisata syariah yang diterapkan pada
destinasi  wisata  ini.  Makanan  dan  minuman  yang  halal  disini  berarti  tidak  mengandung unsur atau zat yang dilarang oleh agama, seperti makanan yang mengandung babi ataupun minuman  keras  yang  mengandung  alkohol.  Hal  itu  dilakukan  untuk  membuat  perbedaan dengan destinasi wisata yang ada di pulau Bali yang bisa dikatakan lokasinya dekat dengan kabupaten Banyuwangi.

## SIMPULAN
Berdasarkan pembahasan diatas, maka peningkatan sarana  dan fasilitas pada wisata syariah  Pulau  Santen  Banyuwangi  ini  sudah  beberapa  aspek  yang  berhubungan  dengan konsep  wisata  syariah  yang  bernuansa  islami.  Strategi  pengembangan  yang  dilakukan  oleh pihak  pengelola  dan  pemerintah  kabupaten  Banyuwangi  dalam  mengembangkan  konsep wisata  syariah  ini  seperti  memisahkan  lokasi  kunjungan  antara  laki-laki  dan  perempuan, pembangunan  tempat  ibadah  untuk  memudahkan  wisatawan  Muslim  dalam  mejalankan sholat, pemberitahuan rutin waktu shalat (azan) yang dilakukan, serta jaminan makanan dan minuman halal yang dijual oleh para pedagang.
Strategi  pengembangan  yang  telah  dilakukan  tersebut  bisa  dikatakan  memenuhi unsur  wisata  syariah  atau  wisata  halal.  Tetapi  pengembangan  ini  harus  lebih  ditingkatkan lagi,  seperti  melakukan  inovasi  mengadakan event atau  festival  syariah  untuk  lebih mengenalkan  konsep  wisata  syariah  ini.  Sehingga  konsep  wisata  syariah  Pulau  Santen  ini dapat bersaing menarik wisatawan lebih banyak, baik wisatawan dalam negeri maupun luar negeri.

## DAFTAR PUSTAKA
Asisten  Deputi  Penelitian  dan  Pengembangan  Kebijakan  Kepariwisataan.  2015. Kajian Pengembangan Wisata Syari’ah . Jakarta: Kementerian Pariwisata RI.
Bagyono. 2005. Pengetahuan Dasar Pariwisata dan Perhotelan . Bandung: Alfabeta. Djakfar, Muhammad. 2017. Pariwisata Halal Perspektif Multidimensi . Malang: UIN Press. Fandeli,  Chafid.  1995. Dasar-Dasar  Manajemen  Kepariwisataan  Alam .  Yogyakarta:  Fakultas Kehutanan Universitas Gajah Mada.
Fawaid,  Achmad  dan  Juzrotul  Khotimah.  2019.  Persepsi  dan  Sikap  Masyarakat  Terhadap Wisata  Syariah  (Halal  Tourism)  Di  Pulau  Santen  Kabupaten  Banyuwangi. Jurnal Al- Banjari (16) 85-182
Global  Muslim  Travel  Index.  2016. Global  Muslim  Travel  Index  Report  2016 .  Singapore: CrescentRating.
Hadi,  Firdausia  dan  M.  Khoirul  Hadi  al-Asyari.  2017.  Kajian  Potensi  dan  Strategi Pengembangan Wisata Pantai Syari’ah. Jurnal MD (3) 99-116
Hamzah  M,  Yudiana  Y.  2015.  Analisis  Komparatif  Potensi  Industri  Halal  dalam  Wisata Syariah  dengan  Konvensional.  [internet]  diakses  tanggal  1  juni  2021,  tersedia  pada: http://catatan-ek18.blogspot.com/2015/02/analisis-komparatif-potensi-industri.html
Ismail,  Hairul  Nizam.  2013.  Islamic  Tourism:  the  Im pacts  To  Malaysia’s  Tourism  Industry. International Conference of Tourism Development (ICTD).
Jaelani,  Aan.  2017.  Halal  tourism  industry  in  Indonesia:  Potential  and  Prospects. Munich Personal RePEc Archive .
Katadata. 2019. Potensi Besar Wisata Halal. [internet]. [diakses pada 5 Maret 2019]. Tersedia pada  https://katadata.co.id/ariayudhistira/infografik/5e9ff63883c15/potensi-besar- wisata-halal
Kuncoro,  M.  2007. Otonomi  dan  Pembangunan  Daerah:  Reformasi,  Perencanaan,  Strategi  dan Peluang . Jakarta: Erlangga.
Organisasi Kerjasama Islam. 2017. Strategic Roadmap For Development of Islamic Tourism in OIC  Member  Countries.  Ankara-Turkey:  Organisation  of  Islamic  Cooperation: Statistical, Economic and Social Research, and Training Center For Islamic Countries. Puspita,  M  Indra  Dewa  dan  Sunarti.  2018.  Analisis  Pengembangan  Pulau  Santen  Dengan Konsep Wisata Syariah. Jurnal Administrasi Bisnis (JAB) (55) 141-150
Ramli,  Noriah.  2012.  Halal  Tourism:  The  Untapped  Market  for  The  Halal  Industry  and  Its Services. Retrieved from International Islamic University Malaysia . (26)
Soekadijo, R. G. 2000. Anatomi Pariwisata: Memahai Pariwisata Sebagai Systemic Linkage . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Susanti,  Nawal  Ika.  2018.  Respon  Masyarakat  Terhadap  Pantai  Syariah  Pulau  Santen  di Kelurahan  Karangrejo  Banyuwangi. Jurnal  Istiqro  :Jurnal  Hukum  Islam,  Ekonomi  dan Bisnis (4) 18-31
Suwantoro, Gamal. 2004. Dasar-Dasar Pariwisata. Yogyakarta: ANDI.
[RI]  Republik  Indonesia.  2009.  Undang-Undang  No.10  Tahun  2009  tentang  Kepariwisataan.
Jakarta (ID): RI
Warpani,  Suwardjoko  P  dan  Indira  P.  Warpani.  2007. Pariwisata Dalam Tata Ruang Wilayah. Bandung: Institut Teknologi Bandung.