## OPINI DAN SIKAP SUBKULTUR PEMUDA ATAS ISU STUNTING DI DAERAH ALIRAN SUNGAI CITARUM
Jefri Audi Wempi 1 , Chrisdina 2 , Yolanda Stellarosa 3 , Rizka Septiana 4 , Dunola Tri Nugraeni 5
Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR, Jakarta, Indonesia *chrisdina@lspr.edu

## Abstract
Human resource development is the focus of the government in the 2020-2024 National Medium Term Draft. One of the concerns is stunting. Bandung Regency is one of the areas with a high prevalence of stunting. Data from the 2022 Indonesia Nutrition Status Study shows that the prevalence of stunting in the Bandung Regency area reaches 31.1 percent or 112,000 people. Sukamulya Village is one of the villages that has implemented a stunting prevention program seriously. The stunting prevalence rate can be reduced to 11 percent per year in 2021 from 14 percent in 2019. This figure is indeed quite good, but the decline in the number which is only 1 percent per year is an interesting thing to study. One of the causes of stunting is early marriage by young people. Therefore this study aims to understand the opinions and attitudes of the youth subculture of Sukamulya Village on the issue of stunting. The theory used in this research is Youth Subculture and Social Learning Theory. The research methodology uses a constructivist qualitative approach. The results showed that the opinions and attitudes of the youth subculture in Sukamulya Village were divided into three groups. Groups that have awareness of the issues of stunting and early marriage, groups that know about stunting issues but don't care about them and  groups  that  don't  know.  The  emergence  of  these  three  groups  is  due  to  different  levels  of consciousness and intellect.

## Keywords: Social Learning, Youth Subculture, attitude formation

## Abstrak
Pembangunan  sumber  daya  manusia  menjadi  fokus  pemerintah  dalam  Rancangan  Jangka  Menengah Nasional 2020-2024. Salah satu yang menjadi perhatian adalah stunting. Kabupaten Bandung menjadi salah  satu  daerah  yang  tingkat  prevalensi  stuntingnya  tinggi.  Data  Studi  Status  Gizi  Indonesia  2022 menunjukkan prevalensi stunting di wilayah Kabupaten Bandung mencapai 31,1 persen atau 112.000 jiwa.  Desa  Sukamulya  adalah  salah  satu  desa  yang  menjalankan  program  penanggulangan  stunting secara serius. Jumlah angka prevalensi stunting dapat ditekan hingga 11 persen per tahun 2021 dari 14 persen pada tahun 2019. Angka tersebut memang tergolong baik, namun penurunan angka yang hanya 1 persen per tahun merupakan hal menarik untuk diteliti. Salah satu penyebab terjadinya stunting adalah pernikahan dini oleh para pemuda. Oleh karena itu penelitian ini bertujuan untuk memahami opini dan sikap subkultur pemuda Desa Sukamulya atas isu stunting. Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah  Subkultur  Pemuda  dan Social  Learning  Theory .  Metodologi  penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  konstruktivis.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  opini  dan  sikap  subkultur pemuda di Desa Sukamulya terbagi menjadi tiga kelompok. Kelompok yang memiliki kesadaran atas isu  stunting  dan  pernikahan  dini,  kelompok  yang  mengetahui  isu  stunting  tetapi  tidak  peduli  dan kelompok  yang  tidak  tahu.  Munculnya  ketiga  kelompok  ini  disebabkan  oleh  tingkat  kesadaran  dan intelektual yang berbeda.
Kata kunci: Social Learning , Subkultur Pemuda, pembentukan sikap

## PENDAHULUAN
Isu stunting atau disebut juga sebagai kekerdilan fisik dan otak merupakan masalah
serius yang dihadapi oleh Bangsa Indonesia. Isu tersebut mendapat perhatian khusus dari berbagai pihak termasuk Kementerian
Kesehatan  yang  bekerja  sama  dengan  Biro Pusat  Statistik,  dan  didukung  oleh  Tim Percepatan Pencegahan Anak Kerdil Sekretariat Wakil Presiden
Republik Indonesia  yang  kemudian  melakukan  Studi Status Gizi Indonesia (SSGI).
Studi  tersebut  menghasilkan  laporan tentang  penurunan  angka  sebesar  1,6%  per tahun  dari  27.7%  di  tahun  2019  menjadi 24.4% di tahun 2021. Hampir Sebagian besar daerah di 34 provinsi mengalami penurunan, dan hanya 5 provinsi yang justru menunjukkan peningkatan (Kemkes, 2021).
Hasil  studi  makro  ini  merupakan kajian  yang  sangat  bermanfaat  untuk perancangan program penanggulangan masalah  kerdil  fisik  dan  otak  di  kemudian hari.  Namun  demikian,  masih  ada  beberapa daerah yang mengalami peningkatan jumlah penderita,  salah  satunya  adalah  Kabupaten Bandung.
Berdasarkan  data  SGGI  tahun  2022, prevalensi  stunting  di  wilayah  Kabupaten Bandung  mencapai  112.000  jiwa  (Nashear, 2022).  Sebenarnya  pertumbuhan  jumlah penyandang  stunting  bisa  dikurangi  bila kesadaran Kesehatan masyarakat meningkat, dan  hal  ini  sangat  berkaitan  dengan  tingkat kesadaran  subkultur  pemuda  atas  isu tersebut. Kesadaran yang dibentuk semenjak dewasa  terutama  pada  pahaman  stunting tentunya  memberikan  harapan  kelak  akan terbentuk  keluarga  muda  yang  sehat. Kekurangan  gizi  pada  anak  tentunya  terkait berbagai  macam  elemen,  salah  satunya adalah  kesadaran  kesehatan  pada  ibu  hamil dan pasangannya. Menurut ahli gizi nasional sekaligus  anggota  Indonesia  Asosiasi  Ahli Gizi  Olahraga  (ISNA)  Rita  Ramayulis menerangkan, “Mencegah stunting dalam hal ini  bukan  hanya  tanggung  jawab  ibu  hamil atau ibu yang memiliki bayi saja”. Tapi tentu saja  kesadaran  akan  hal  ini  juga  harus dimiliki oleh pemuda (Prastiwi, 2021).
Berdasarkan  data  yang  didapat  tim peneliti,  nampak  bahwa  kondisi  stunting yang  cukup  tinggi  terjadi  pada  salah  satu daerah  Bandung  Jawa  Barat.  Menurut  data
yang  diperoleh,  angka  kejadian  stunting  di Kota kembang ini naik dari 6,53% pada 2019 menjadi  8,93%  pada  2021  akibat  pandemic Covid-19,  dengan  angka  riil  9.567  balita yang  disurvei  oleh  Dinas  Kesehatan  Kota Bandung (Satriadi, 2021).
Permasalahan
yang turut memperumit keadaan adalah aktivitas penanggulangan stunting tidak bisa dijalankan  sebagaimana  sebelum  masa pandemi Covid-19. Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh (Sulistyawati &  Widarini,  2022)  menyebutkan  bahwa pembatasan  aktivitas  dan  berbagai  faktor (dasar,  pendorong,  dan  langsung)  membuat implementasi  kegiatan  pencegahan  stunting terhambat. Hal tersebut menyebabkan kasus stunting  menjadi  meningkat.  Diperlukan upaya penanggulangan baik secara langsung maupun  tidak  langsung  berbasis  teknologi, penguatan  kebijakan  dan  berbagai  sektor pendukung  yang  sesuai  dengan  kondisi pandemic covid-19 sehingga bonus demografi bisa tercapai pada tahun 2035.
Hal  ini  menjadi  menarik  melihat bahwa  sosialisasi  mengenai  stunting  tetap gencar  dilakukan  oleh  seperti  salah  satunya adalah  kegiatan  dinas  kesehatan  bandung dalam  program  Ojek  Makanan  Balita (Omaba).  Berawal  dari  tahun  2013  menitik beratkan pada strategi pendistribusian pemberian makanan tambahan (PMT) pemulihan  bagi  balita  bergizi  buruk.  Para kader  binaan  Puskesmas  dikerjakan  untuk membuat  makanan  bergizi  seimbang  di Cooking  Center yang  dibina  oleh  bidan Puskesmas. Hasilnya, makanan didistribusikan  menggunakan  sepeda  motor kepada balita yang menjadi sasaran program Omaba (Dinkes, 2019).
Salah  satu  daerah  yang  memiliki potensi  jumlah  stunting  yang  tinggi  adalah masyarakat  yang  tinggal  pada  DAS  Sungai Citarum. Kebiasaan menggunakan air sungai untuk  berbagai  macam  kebutuhan  harian diduga memberikan kontribusi  pada kondisi stunting di daerah tersebut. Air sungai yang tercemar  menimbulkan  kandungan  berat
yang sangat tinggi dalam kandungan airnya. Limbah  yang  masuk  ke  dalam  air  sungai kemudian  terserap  pada  tubuh  ketika masyarakat  menggunakan  untuk  kebutuhan rumah tangga. Menurut penelitian dikatakan bahwa  logam  berat  yang  berada  di  dalam tubuh  manusia  akan  mengalami  proses penguraian  menjadi  ion-ion  di  dalam  usus. Ion  tersebut  masuk  ke  dalam  darah  dan mencapai  target  organ,  salah  satunya  otak (Indonesia, 2018).
Melihat  gerakan  yang  telah  dimulai semenjak tahun 2013, seharusnya kesadaran akan  beragam  penyebab  stunting  dan penanggulangannya  telah  terbentuk,  tetapi kesadaran  akan  bahaya  beragam  penyebab stunting masih belum tercipta terutama pada kalangan  pemuda  di  Kabupaten  Bandung yang  berjumlah  469.036.    Ada  beberapa faktor yang disebutkan oleh Dewi Muniarti, Kepala  Bidang  Kesehatan  Masyarakat Eissenhower,  yang  dapat  mempengaruhi prevalensi  stunting,  salah  satunya  masih rendahnya kesadaran masyarakat dan khususnya  remaja  perempuan  (Pradana, 2021).  Gerakan  tersebut  kemungkinan  tidak berdampak  seperti  yang  diharapkan  karena budaya  dalam  menerima  informasi  yang berbeda-beda. Seperti dalam penelitian yang dituliskan  (Permadi  &  Habibullah,  2022) bahwa  publik  juga  memiliki  budaya  yang berbeda-beda  dalam  menerima  informasi. Jika  informasi  dikemas  dalam  suatu  bentuk yang  baik  dan  bisa  diterima  oleh  semua kalangan  budaya,  maka  informasi  tersebut akan  diterima  baik  oleh  publik  yang mendapatkan informasi.
Sungai Citarum yang menjadi perhatian  banyak  pihak  saat  ini  telah mengalami  kemajuan  dalam  hal  kebersihan. Perilaku  masyarakat  sekitar  mulai  tertata dengan rapi sehingga faktor yang merugikan kesehatan diharapkan berkurang. Hal menarik  dari  kondisi  tersebut  adalah mengapa di Jalur DAS Sungai Citarum angka stunting  masih  tinggi  dan  cenderung meningkat.  Sedangkan  kualitas  air  pada sungai  telah  membaik.  Berdasarkan  yang
telah disampaikan oleh Parson dalam Barker, disebutkan bahwa subkultur pemuda memiliki  karakter  apatis  pada  lingkungan, cenderung  memberontak  pada  norma  yang ada,  dan  ingin  terlihat  menonjol  (Barker, 2005).  Apakah  hal  tersebut  menjadi  salah satu penyebab sulitnya edukasi stunting bagi pemuda  DAS  Citarum  sehingga  masih muncul  anak-anak  dalam  kondisi  gizi  tidak baik.
Hal  lain  yang  menarik  adalah  masih belum diteliti lebih dalam keterkaitan antara pemahaman akan kesehatan dengan penyebab stunting. Komunikasi publik yang seharusnya  berfungsi  dengan  baik  masih harus  dipastikan  kembali  efektifitasnya. Dinas  Kesehatan  melalui  beragam  jajaran dibawahnya  masih  kurang  mengaitkan pemahaman  dengan  kesadaran  pada  kondisi stunting.  Membangun  pemahaman  dan perubahan  perilaku  yang  ditujukan  pada pemuda  akan  menjadi  lengkap  ketika  hasil penelitian mampu memperlihatkan bagaimanakah  opini  dan  sikap  karakter subkultur  pemuda  di  Jalur  DAS  Sungai Citarum  pada  isu  stunting.  Dan  semakin bermanfaat ketika dapat diketahui pandangan pemuda  DAS  Citarum  berkaitan  dengan meningkatnya  angka  prevalensi  stunting  di daerah tersebut.
Kondisi  tersebut  akan  ditelaah  lebih lanjut  melalui  teori Social  Learning yang melihat bahwa perilaku sosial terjadi melalui proses  pembelajaran  atas  observasi  dan imitasi  atas  perilaku  orang  lain.  Melihat angka stunting di Jalur Das Sungai Citarum, Kabupaten  Jawa  Barat  yang  tinggi  dan meningkat  dari  tahun  ke  tahun  maka penelitian  ini  ingin  memahami  bagaimana sesungguhnya opini dan sikap anak muda di Kabupaten  Bandung,  khususnya  di  wilayah DAS  (Daerah  Aliran  Sungai)  Citarum  pada isu  stunting  yang  sudah  dikomunikasikan oleh Pemerintah daerah Kabupaten Bandung, serta  untuk  memahami  keterkaitan  karakter subkultur pemuda di sana dengan terbentuknya opini tersebut. Tentunya pembentukan  opini  dapat  terjadi  melalui
beberapa  faktor,  seperti  hasil  penelitian terdahulu  bahwa  diketahui  makin  tinggi pendidikan  seseorang  makin  tinggi  pula pengetahuannya.  Semakin  tinggi  tingkat pendidikan  seseorang  maka  semakin  tinggi juga seseorang menerima informasi terhadap sesuatu hal (Patimah et al., 2021).
Opini Publik dan Kebijakan Pemerintah.  Seperti  yang  disampaikan  oleh kebijakan  adalah  suatu  program  kegiatan, nilai,  taktik  dan  strategi  yang  dipilih  oleh seorang  atau  sekelompok  orang  dan  dapat dilaksanakan  serta  berpengaruh  terhadap sejumlah besar orang dalam rangka mencapai tujuan  tertentu.  Sedangkan  kata  pemerintah memiliki  arti  kekuasaan  memerintah  suatu negara  atau  badan  yang  tertinggi  yang memerintah  suatu  negara.  Jadi  dapat dipahami  bahwa  kebijakan  pemerintah adalah suatu program kegiatan, nilai, taktik, dan  strategi  yang  dipilih  oleh  pemerintah dalam  usaha  untuk  memecahkan  masalah yang dihadapi negara. Kebijakan pemerintah selalu  mendapat  reaksi  dari  masyarakat, reaksi  dalam  bentuk  tindakan  komunikasi disebut  sebagai  opini.  Secara  umum  opini memiliki  arti  pandangan  pihak  tertentu. Dalam konteks penelitian ini dapat diartikan sebagai  pandangan  masyarakat  atau  satu kelompok masyarakat atas kebijakan pemerintah  terkait  isu  Stunting.  Opini  atau cara pandang tersebut tentu berkaitan dengan perilaku  yang  mengikuti,  yang  didapat  dari bagaimana  kelompok  pemuda  tersebut melakukan  observasi  dan  imitasi  sosial  atas perilaku yang ada di  lingkungan sekitarnya. Oleh karena itu, untuk memahami opini dan sikap  subkultur  pemuda  atas  isu  stunting  di DAS  Citarum  digunakan  teori  Social Learning  yang  diutarakan  oleh  Albert Bandura.  Ada  empat  konsep  penting  dalam teori ini, yaitu Attention, Retention, Reproduction,  dan  Motivation (Cherry, 2022).
Isu  Stunting  dan  Penanganannya. Yang  dimaksud  dengan  stunting  adalah kondisi dimana Balita memiliki panjang atau tinggi badan yang kurang jika dibandingkan
dengan  umur.  Balita  stunting  termasuk masalah  gizi  kronik  yang  disebabkan  oleh banyak faktor seperti kondisi sosial ekonomi, gizi ibu saat hamil, kesakitan pada bayi, dan kurangnya  asupan  gizi.  Bayi  stunting cenderung  akan  mengalami  kesulitan  dalam mencapai  perkembangan  fisik  dan  kognitif yang optimal (Kemenkes RI, 2018). Menurut hasil  penelitian  muncul  data  melalui  hasil survey  tahun  2015  prevalensi  balita  pendek di  Indonesia  adalah  29%.  Angka  ini mengalami  penurunan  pada  tahun  2016 menjadi  27,5%.  Namun  prevalensi  balita pendek meningkat menjadi 29,6% pada tahun 2017 (Rahmadhita, 2020).
Saat  ini  stunting  menjadi  masalah utama  gizi  di  Indonesia.  Permasalahan  ini berkaitan  juga  dengan  masalah  gizi  lainnya seperti  pendek,  kurang  gizi,  kurus,  gemuk, atau  kurangnya  kognisi.  Studi  Status  Gizi Indonesia (SSGI). Studi tersebut menghasilkan  laporan  tentang  penurunan angka sebesar 1,6% per tahun dari 27.7% di tahun  2019  menjadi  24.4%  di  tahun  2021. Hampir Sebagian besar daerah di 34 provinsi mengalami penurunan, dan hanya 5 provinsi yang  justru  menunjukkan  peningkatan. Segala  upaya  dilakukan  pemerintah  untuk mengatasi permasalahan ini. Namun demikian, dibutuhkan kesadaran masyarakat akan  pemenuhan  gizi  bagi  bayi  sejak  masa hamil hingga masa pertumbuhan (Kemenkes RI, 2018).
Dalam bukunya, Barker
menyebutkan bahwa Orang dewasa menganggap  masa  muda  sebagai  masa transisi,  sedangkan  para  pemuda  meyakini hal  tersebut  sebagai  tempat  yang  istimewa dimana  mereka  dapat  mengedepankan perbedaan mereka. Anak muda terbentuk  di berbagai diskursus dimana mereka mengalami masa senang-senang. Anak muda direpresentasikan  sebagai  kelompok  yang menyukai pesta, fashion, gaya, dan aktivitas hiburan (Barker, 2000). Anak muda memiliki dunia sendiri yang menjauhkan mereka dari tanggung  jawab  untuk  menjadi  agen  seperti yang  didefinisikan  oleh  Parson.  Keasyikan
mereka dalam dunianya menciptakan ketidakpedulian pada kejadian-kejadian sosial  yang  ada  di  sekeliling.  Anak  muda cenderung  menjadi  headline  reader,  yang melihat sesuatu pada level permukaan, tanpa menghiraukan kedalaman kebenaran.
Remaja juga cenderung menikmati memiliki jatidiri kedua dalam dunia maya. Kepedulian yang terbentuk hanya berfokus pada tampilan yang  ada  di  platform  digital.  Penelitian mengungkapkan sosial media dapat menjadikan  remaja  menjadi  pribadi  yang tertutup, menimbulkan efek ketagihan, serta mengesampingkan orang disekitarnya. Kebanyakan  remaja  akan  lebih  asyik berinteraksi dengan telepon pintar dibandingkan dengan orang. Oleh karena itu mereka  dapat  dengan  mudah  memalsukan dan mengganti karakternya (Rici, 2021).
Di jaman modern dimana masyarakat memilih  penggunaan  media  digital  karena lebih efektif dan efisien untuk berkomunikasi.  Saat  ini,  media  digital  telah mengalami  perkembangan  pesat  dengan meningkatnya perangkat komunikasi (Najelina & Ruliana, 2021). Tetapi kesempatan tersebut tidak banyak digunakan karena  mereka  cenderung  memanfaatkan media  digital  untuk  keperluan  bersenang- senang  seperti  bermain game  online , menonton hiburan, bergosip, mencari informasi yang dianggap penting. Hasil dari sebuah penelitian menyatakan bahwa kebutuhan  informasi  yang  akurat,  tepat  dan terkini  semakin  dibutuhkan  seiring  dengan perkembangan  teknologi  informasi  yang semakin  pesat  terutama  bidang  kesehatan. media  sosial  melalui  internet  memiliki potensi  besar  untuk  melakukan  promosi kesehatan  dan  intervensi  kesehatan  lainnya, dan  lebih  mudah  untuk  menyentuh  sasaran pada  setiap  levelnya  (Leonita  &  Jalinus, 2018) tidak terimplementasikan dengan baik. Konten-konten yang sering kali ditampilkan dengan  menggunakan  seksualitas  menjadi sebuah  daya  tarik  tersendiri.  Pemuda  juga dihadapkan  oleh  dorongan hormonal  sexual yang  membuat mereka  berani untuk
melakukan aktivitas sexual di luar nikah atau menikah  muda  tanpa  memikirkan  masa depan.  Hal  ini  bisa  berakibat  pada  resiko kehamilan  di  usia  muda  atau  terlalu  cepat lahir  sehingga  bayi  yang  lahir  mengalami kekurangan  berat  badan  (Kemenkes  RI, 2018).
Sikap  bisa  dilihat  dalam  dua  hal pendekatan yakni secara personal/individual maupun dilihat dalam konteks sikap bersama sebuah  kelompok  maupun  masyarakat. Dalam  Teori Social  Learning ,  perilaku individu  atau  kelompok  sosial  tidak  hanya terjadi dari pengetahuan yang diterima, tetapi juga melalui proses pengamatan dan imitasi. Apabila  kita  kemudian  memasukan  konteks tentang isu stunting yang telah dikomunikasikan  oleh  Pemerintah  Daerah Kabupaten  Bandung  melalui  aparat  desa setempat,  maka  kita  bisa  melihat  lebih  jauh observasi  dan  imitasi  apa  yang  bisa diprediksi  atas  sikap  yang  ada  pada  anak muda  di  Kabupaten  Bandung  khususnya  di wilayah Daerah Aliran Sungai (DAS). Dalam konteks sikap masyarakat atau publik; maka sikap personal di atas sekaligus bisa menjadi dasar  penelusuran  atas  terbentuknya  sikap masyarakat setempat secara umum sehingga kita tidak bisa melepaskan keterikatan sikap individu tersebut dengan sikap publik secara umum.
Pada sebuah penelitian dikemukakan bahwa  observasi  merupakan  hal  yang berperan  dalam  membentuk  sebuah  sikap. Observasi selain ada hal pendukungnya juga menimbulkan  beberapa  dampak.  Dampak dari  belajar  ( observer )  dengan  melibatkan kognitif  pada  diri  individu  menimbulkan beberapa  konsekuensi  yang  menyenangkan dan  ada  yang  tidak  (Suwartini,  2016).  Pada penelitian  ini  observasi  menjadi  sangat menarik  karena  dampak  yang  dihasilkan justru berlawanan dengan seharusnya. Edukasi  yang  diterima  melalui  pemerintah daerah  terkalahkan  ketika  para  pemuda melakukan  observasi  dan  mengimitasi perilaku  generasi  sebelumnya.  Sedangkan pada  tahapan  imitasi  ada  ketidaksadaran
ketika  terjadi  perubahan  pada  diri  mereka. Hal  ini  seperti  dimunculkan  pada  hasil penelitian  bahwa  secara  keseluruhan  tidak menyadari  apa  yang  mereka  lakukan sebenarnya itu hanya akan mengubah jati diri mereka menjadi orang lain dengan melakukan  perilaku  meniru  atau  perilaku imitasi  yang  tanpa  disadarinya.  Kedua penelitian  memperlihatkan  kerentanan  yang terjadi pada remaja (Sella, 2013).

## METODOLOGI PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif konstruktivis yang difokuskan pada opini dan sikap  pemuda  pada  isu  stunting  yang merupakan bagian dari kebijakan pemerintah RI,  yang  disampaikan  oleh  aparat  Desa Sukamulya.
Kualitatif Konstruktivis adalah metode  yang  mengacu  pada  paradigma konstruktivisme,  dimana  kebenaran  suatu realitas sosial dibentuk oleh konstruksi sosial yang  bersifat  tidak  mutlak.  Paradigma konstruktivisme  berusaha  memahami  dunia pengalaman nyata yang kompleks dari sudut pandang  individu-individu  yang  tinggal didalamnya dalam rangka mengetahui makna,  definisi  dan  pemahaman  pelakunya tentang  suatu  realitas  (Lincoln  &  Denzin, 2009).
Pada  penelitian  ini  data  yang  akan dikaji  bersama  dengan  data  dan  informasi lain yang didapatkan dari teknik pengumpulan  data;  wawancara,  observasi lapangan, focus  group  discussion ,  dan  studi literatur  untuk  melihat  keterkaitan  antara opini  dan  sikap  pemuda  atas  isu  stunting yang  dikaitkan  dengan  karakter  subkultur pemuda,  kondisi  sosial,  ekonomi,  budaya yang ada di daerah tersebut.
Observasi dilakukan di Desa Sukamulya, Rancaekek, Bandung. Kemudian,  wawancara  dilakukan  kepada Kepala Desa Sukamulya, Deni Sugandi, Ibu Euis  Rahayu  yang  merupakan  ketua  Tim Penggerak Pemberdayaan dan Kesejahteraan Keluarga  (TP  PKK),  dan  Ibu  Litra  sebagai
Kader Pembangunan Manusia. Focus group discussion dilakukan  dengan  melibatkan kader posyandu dan pemuda Desa Sukamulya  yang  berasal  dari  tiga  dusun. Luas area dan batasan Desa Sukamulya dapat terlihat pada Gambar. 1.
Gambar 1. Peta Lokasi Desa Sukamulya.

## Rancaekek. Kabupaten Bandung. Jawa Barat,
2023
Kegiatan  tersebut  dilakukan  dengan membagi  para  pemuda  tersebut  dalam  tiga kelompok  partisipan  sesuai  dengan  asal dusun  mereka,  serta  diskusi  dengan  para kader  secara  terpisah.  Data  yang  diperoleh dianalisis  melalui  tahap  reduksi  data, organisasi  data  melalui  sistem  koding,  dan interpretasi data.  Pengelompokan  data terbagi  menjadi  desa  1,  desa  2,  dan  desa  3. menggunakan  panduan  wawancara  yang disadur  berdasarkan  konsep-konsep  pada teori Social  Learning yang  dikaitkan  pada sikap  remaja  ketika  menerima  informasi kesehatan dengan isu stunting.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Desa  Sukamulya  merupakan  salah satu desa di kecamatan Rancaekek, Bandung. Desa  ini  memiliki  daerah  pengelolaan  yang terdiri dari tiga dusun. Dusun satu terdiri dari dua  wilayah,  yaitu  Pagaden  dan  Cihaur. Dusun dua meliputi area Babakan Reungas, Rancapanjang, dan peneureusan. Sedangkan dusun  tiga  adalah  Rancabeureum.  Dusun- dusun  tersebut  dipisahkan  oleh  area  sawah yang cukup luas, dan berada di pinggir aliran sungai Citarum. Namun demikian, berdasarkan  observasi  yang  dilakukan  pada tanggal 25 Agustus 2022, ditemukan bahwa kondisi persawahan di ketiga dusun berbeda.
Kondisi  sawah  di  sekitar  dusun  tiga  lebih kering  dibandingkan  sawah  yang  ada  di dusun dua. Hal ini berkaitan dengan adanya eceng gondok yang menutupi sebagian aliran sungai  Citarum  di  area  persawahan  dekat dusun tiga.
Dusun satu dan dua merupakan dusun yang  berada  lebih  dekat  dengan  jalan  raya Cikijing.  sedangkan  dusun  tiga  merupakan dusun  terjauh  yang  kondisinya  tidak  sebaik dan semodern dusun satu dan dua. Bangunan yang ada di dusun tiga juga tidak semuanya memiliki  dinding  bata,  dan  tidak  semua memiliki  toilet  rumah  sehingga  dibuatkan fasilitas  MCK  oleh  perangkat  desa.  Namun demikian secara umum kondisi ketiga dusun tersebut serupa. Berdasarkan data kependudukan  yang  diambil  dari  website resmi  desa,  diketahui bahwa  jumlah penduduknya adalah 6.641 jiwa, yang terdiri dari  50.40%  pria  dan  49.60%  perempuan. Jumlah  usia  produktif  biologisnya  yang berada  di  usia  20-45  tahun  adalah  sekitar 2.644  jiwa  atau  39.81%  (Jabar,  2022). Jumlah  anak  balita  di  Desa  Sukamulya adalah sebanyak 700 jiwa, dan jumlah  anak yang masuk dalam kategori stunting sebesar 11%,  atau  sekitar  77  jiwa.  Jumlah  tersebut sudah menurun jika dibandingkan saat  awal program  penyuluhan  stunting  dilakukan  di tahun  2019,  yaitu  sebesar  14%.  Penurunan tingkat prevalensi stunting ini terjadi karena upaya  yang  dijalankan  seluruh  aparat  desa, yang dipimpin oleh kepala desa Bapak Deni Sugandi. Kebijakan terkait penurunan angka prevalensi  stunting  dilaksanakan  oleh  kader posyandu yang terjun  langsung  ke lapangan setiap bulan.
Penelitian  diawali  dengan  diskusi dengan  Ibu  Euis  Rahayu  S.p.  yang merupakan istri kepala desa sekaligus ketua Tim Penggerak Pemberdayaan dan Kesejahteraan  Keluarga  (TP  PKK)  dan petugas  penyuluh  lapangan  untuk  dinas pertanian (PPL Dinas Pertanian), penyuluhan dan  pembinaan  warga  terkait  dengan program  sunting  dikelola  oleh  kader  yang merupakan Lembaga Kemitraan Desa (LKD)
yang  bekerja  sama  dengan  Kasi  Pelayanan Desa,  PKK,  Puskesmas  Desa  Linggar,  dan bidan desa. Seperti pada gambar 2, Ibu Euis Rahaya S.p menjelaskan tugas dari kader saat ini berfokus pada penyuluhan dan pembinaan tentang  tumbuh  kembang  balita,  kesehatan ibu  hamil,  dan  Kesehatan  ibu  pasca melahirkan. Saat ini, di antara keempat desa binaan Puskesmas Desa Linggar, yaitu Desa Linggar,  Sukamulya,  Cilegok,  Bojong Loang, Desa Sukamulya menduduki peringkat ketiga ditinjau dari angka prevalensi stunting.
Gambar 2. Diskusi Awal dengan Penggerak Ketua Tim Penggerak Pemberdayaan dan
Kesejahteraan Keluarga (PKK), 2022
Penyebab  stunting  yang  ditemui  di Desa  Sukamulya  adalah  pola  asuh,  sanitasi, ekonomi,  kualitas  sumber  daya  manusia dalam  menerima  inovasi.  Ibu  hamil  masih sulit  mau  menerima  inovasi  terkait  pola hidup  sehat  selama  hamil,  dan  cenderung mengabaikan.  Penyebab  serius  lain  dari tingginya angka prevalensi  stunting  di Desa Sukamulya juga disebabkan karena pernikahan dini akibat hamil  sebelum nikah dan pernikahan dini karena keinginan orang tua.  Penyebab  lainnya  adalah  karena kesadaran  hidup  sehat  yang  masih  rendah. Walaupun di beberapa rumah ada toilet, tapi sering  tidak  dibersihkan.  Fasilitas  MCK bersama yang dibuat di tiap dusun juga sering kali tidak dirawat sehingga kotor dan rusak. Dan  kesulitan  terbesar  yang  dihadapi  kader dalam upaya meningkatkan pola hidup sehat
sering  terkendala  oleh mindset warga  yang sulit diubah.
Kesadaran  pola  asuh  juga  masih rendah.  Walaupun  orang  tua  memiliki ekonomi  cukup,  tapi  pola  asuh  anak  lebih sering diserahkan kepada kerabat, orang tua atau bibinya. Hal itu terjadi karena sebagian besar orang tua balita bekerja sebagai buruh pabrik  atau  buruh  tani  yang  sering  kali menginap  di  sekitar  pabrik  atau  area pertanian. Pengetahuan yang sudah diberikan kepada  orang  tua  tersebut  tidak  bisa diterapkan  karena  tidak  ada  transformasi informasi  dan  kesadaran  pola  asuh  kepada orang  yang  mengasuh.  Pengasuh  cenderung memberi  makanan  seadanya  atau  makanan siap  saji  yang  belum  tentu  memiliki kandungan gizi yang cukup. Banyak di antara mereka  yang  tidak  mau  memberi  makanan hasil olahan sendiri yang memiliki gizi baik karena  dianggap  tidak  praktis.  Hal  ini berkaitan  dengan mindset turun  temurun tentang  pola  asuh  yang  diyakini  para pengasuh,  yang  rata-rata  berusia  lebih  tua dibanding orang tua kandung anak.
Menurut  Ibu  Litra,  yang  merupakan Kader Pembangunan Manusia, kesulitan lain yang  dihadapi  dalam  meningkatkan  gizi balita rendah gizi di Desa Sukamulya adalah karena  adanya  penolakan  kondisi  stunting anak dari orang tua atau pengasuh. Sebagian dari  mereka  menganggap  bahwa  anak mereka berada dalam kondisi yang baik-baik saja.  Orang  tua  dan  pengasuh  juga  tidak disiplin  dalam  melakukan  kontrol  di posyandu.  Biasanya  mereka  hanya  rajin datang  di  bulan  Februari  atau  Agustus,  saat pemberian  vitamin  A.  Ketidakdisiplinan  ini terjadi  karena  mereka  cenderung  sudah terbiasa  dikunjungi  oleh  kader  posyandu sehingga  kesadaran  untuk  datang  ke posyandu menjadi rendah.
Sebenarnya,  ada  program  pemberian makanan sehat yang diberikan oleh pemerintah  pusat  melalui  pemerintah  desa, penyuluhan  dan  pemberian  makanan  sehat oleh  instansi  dan  perguruan  tinggi  yang bekerja  sama  dengan  desa  sebagai  bentuk
pengabdian  masyarakat.  Ada  juga  kegiatan posyandu remaja yang memberi penyuluhan tentang  reproduksi,  calon  pengantin,  dan bahaya  narkoba  yang  dilakukan  secara berkala. Namun demikian, kegiatan tersebut terfokus pada target audience orang tua anak balita.  Seperti  yang  disampaikan  oleh Departemen  Kesehatan  Republik  Indonesia dan  WHO,  salah  satu  penyebab  terjadinya stunting  adalah  pernikahan  dini  yang menyebabkan ketidaksiapan orang tua secara fisik, mental, dan ekonomi. Yang dilakukan oleh aparat Desa Sukamulya adalah tindakan pasca  anak  berkategori  stunting  telah  lahir. Dan program stunting yang baru dijalankan 3 tahun tersebut baru bisa menyentuh kesadaran  sebagian  kecil  pemuda  di  desa tersebut.
Gambar. 3. Focus Group Discussion dengan Aktivis Penuda Desa Sukamulya, Rancaekek 2022
Berdasarkan focus  group  discussion yang dilakukan dengan melibatkan partisipan para  pemuda  dari  ketiga  dusun  di  Desa Sukamulya diawalai dengan menggali informasi secara umum pada aktivis pemuda saat ini seperti yang nampak pada Gambar. 3, didapatkan  bahwa  kelompok  pemuda  yang memiliki  kesadaran  isu  stunting  memilih untuk  merencanakan  pernikahannya  di  usia di  atas  20  tahun,  bahkan  beberapa  pemuda yang  sedang  mengenyam  pendidikan  di perguruan  tinggi  memilih  untuk  menikah  di usia  25  tahun  ke  atas.  Bambang,  Asri,  dan Hana  yang  merupakan  partisipan  yang  saat ini berusia 19 tahun dan sedang mengenyam
pendidikan  di  perguruan  tingginya  masing- masing berencana untuk menikah di usia 25 tahun.  Sedangkan  Ikmal  yang  berusia  23 tahun  berencana  untuk  bekerja  terlebih dahulu  sebelum  nanti  menikah  setelah  usia 30  tahun.  Keempat  pemuda  tersebut tergabung  dalam  komunitas  pemuda  yang ada di Rukun Warga 2 di Dusun 1.
Gambar.  4. Focus  Group  Discussion dengan Aktivis  Pemuda  Desa  Sukamulya,  Rancaekek (Desa 1). 2022
Kakang
menyebutkan
bahwa penyebab  stunting  adalah  sanitasi,  kurang gizi, pola asuh. Pemahaman ini sesuai dengan konten  penyuluhan  yang  diberikan  oleh kader posyandu.
Sedangkan Sopi
menjelaskan  bahwa  salah  satu  penyebab stunting adalah pernikahan dini yang banyak berujung pada perceraian. Penjelasan tersebut  merupakan  hasil  pengamatannya atas  kondisi  keluarga  muda  yang  ada  di sekitarnya.  Tira  juga  menyebutkan  bahwa banyak  keluarga  muda  di  bawah  usia menikah  memiliki  anak  yang  berkategori stunting  di  sekitarnya.  Orang  tua  anak tersebut dinilai terlalu muda sehingga belum cukup kuat kandungannya untuk melahirkan anak.  Dari  hasil  diskusi  bersama  para pemuda  yang  berasal  dari  Dusun  1  seperti yang  nampak  pada  Gambar.  4  tersebut didapatkan  bahwa  mereka  mendapatkan pengetahuan  dan  pemahaman  tentang  isu stunting dari aparat desa, kader, dan internet. Selain mendapat pengetahuan dan pengalaman membantu aparat dan Lembaga mitra  desa  dalam  menjalankan  program
stunting, Para pemuda tersebut juga melakukan  pengamatan,  menyerap,  serta meneladani para tokoh desa yang mengelola program tersebut. Terutama figur kepala desa dan istrinya.
Kebanyakan  pemuda  yang  berada dalam  kelompok  ini  adalah  mereka  yang berpendidikan  tinggi  dan  bermimpi  untuk memiliki  hidup  yang  lebih  baik  dengan nantinya  bekerja  di  luar  desa.  Mereka  juga aktif berupaya untuk menyebarkan
pengetahuan tentang isu stunting di lingkungan  mereka,  namun  upaya  tersebut mendapat  tanggapan  beragam.  Ada  sedikit yang  menanggapi  secara  serius  dan  ikut berpartisipasi,  ada  yang  hanya  mendengar, ada  yang  tidak  menanggapi,  dan  ada  yang menganggap  mereka  sok  tahu.  Hal  yang serupa  juga  dapat  dilihat  pada  opini  dan pandangan pemuda di Dusun 2.
Gambar. 5. Focus Group Discussion dengan Aktivis Pemuda Desa Sukamulya, Rancaekek (Desa 2), 2022
Pada diskusi seperti pada Gambar. 5 peneliti  menemukan  ada  kelompok  pemuda yang  memahami  dan  menganggap  isu stunting  perlu  diperhatikan  serta  disiapkan pencegahannya,  Tetapi  sebagian  besar  tidak tertarik pada isu tersebut. Para pemuda lebih tertarik  pada  isu  kesehatan  yang  jadi  bahan pembicaraan di kehidupan sehari-hari atau di media  digital,  seperti  Covid-19.  Waktu mereka  juga  sudah  habis  untuk  belajar  atau bekerja. Edukasi mengenai isu stunting yang dilakukan  oleh  aparat  desa  baru  bisa menyentuh  lingkaran  yang  ada  di  karang
taruna.  Sedangkan  pemuda  karang  taruna yang  diharapkan  untuk  menjadi  juru  siar belum  dapat  menjalankan  fungsinya  karena kendala  komunikasi  sosial  yang  telah disebutkan di atas.
Secara pendidikan, pemuda di Dusun 3 berbeda dengan Dusun 1 dan Dusun 2 yang rata-rata  sedang  menjalani  Pendidikan  di perguruan  tinggi.  Pemuda  karang  taruna Dusun 3 kebanyakan adalah lulusan SMP dan SMA. Sebagian besar dari pemuda di dusun tersebut  bekerja  sebagai  buruh  pabrik  dan buruh tani. Pendapatan rata-rata keluarga di dusun  ini  tidak  sebesar  dusun-dusun  yang lain. Cara berpikir mereka secara umum agak tertinggal  dibanding  pemuda  dusun  lain, begitu pula dengan kesadaran kesehatannya. Mereka lebih berfokus pada mencari nafkah untuk  menyambung  hidup.  Kecenderungan ini  terbentuk  karena  mereka  mengikuti  pola yang biasa dilakukan oleh pendahulu mereka.
Gambar. 6. Focus Group Discussion dengan Aktivis Pemuda Desa Sukamulya, Rancaekek (Desa 3). 2022
Menurut  Candra,  seorang  pemuda karang  taruna  dari  Dusun  3,  yang  nampak pada  Gambar.  6  mengatakan  bahwa  para pemuda pekerja tersebut lebih mudah diajak bicara  mengenai  isu  stunting  saat  sedang duduk-duduk santai selepas jam kerja, namun demikian tidak semua menanggapi pembicaraan  tersebut.  Ketidakpedulian  para pemuda  tersebut  salah  satunya  disebabkan karena  isu  stunting  belum  menjadi problem
mereka  saat  ini,  dan  bisa  dikatakan  bahwa masalah  stunting  adalah  potensi  masalah yang belum tentu terjadi pada keturunannya. Penyebab  lain  adalah  adanya  pemahaman secara  kultural  bahwa  apapun  kondisi  anak mereka  itu  adalah  pemberian  Tuhan,  jadi mereka pasrah saja.
Berdasarkan  hasil  diskusi  dalam kegiatan focus  group  discussion dengan pemuda  dari  ketiga  dusun  diketahui  bahwa sebagian  besar  pemuda  tidak  melanjutkan studi  ke  perguruan  tinggi.  Hal  ini  sesuai dengan  data  yang  terdapat  dalam  website desa  Sukamulya  yang  menyebutkan  bahwa hanya 3.47% saja yang menempuh pendidikan  diploma  I  dan  II  (0.72%), diploma  III  (0.78),  dan  diploma  4  atau  S1 (1.97). Diterangkan juga bahwa mayoritasnya  adalah  lulusan  SD,  SMP,  dan SMA  sebanyak  70.48%.  Sebagian  besar pemuda yang lulus SMP dan SMA berprofesi sebagai  buruh  pabrik  dan  buruh  tani,  tapi tidak sedikit juga pemuda yang tidak bekerja atau menganggur.
Para  pemuda  desa  juga  sulit  untuk dikumpulkan untuk penyuluhan isu stunting. Pelajar  SMA  waktunya  banyak  dihabiskan untuk  sekolah,  kegiatan  ekstrakurikuler, bermain, atau bermain game online . Pemuda yang tidak bekerja cenderung menghabiskan waktunya untuk bermalas-malasan di rumah, bermain  internet,  atau  nongkrong  di  tempat tertentu.  Seperti  diungkapkan  pada  sebuah penelitian  bahwa  maraknya game  online bukan  lagi  fenomena  remaja  perkotaan, melainkan juga di remaja pedesaan. Dampkanya pun tidak jauh beda degan yang emnjadi  keresahan  orag  tua  dan  guru  di perkotaan,  seperti  malas  belajar,  malas bekerja,  dan  menjurus  pada  perjudian (Hadisaputra et al., 2022).
Informasi  yang  disampaikan  melalui poster  seperti  pada  Gambar.  7  dan  media komunikasi lain yang disediakan oleh aparat desa  juga  jarang  ada  yang  membaca.  Para pemuda  lebih  mudah  berkumpul  saat  ada kegiatan  hari  besar  yang  diselenggarakan desa.  Biasanya  aparat  dan  mitra  desa
menyisipkan  pesan  dan  acara  pada  kegiatan besar  tersebut.  Namun  demikian,  hanya sebagian  kecil  saja  yang  memperhatikan. Sikap sebagian besar pemuda Desa Sukamulya  cenderung  belum  memandang penting  informasi  tentang  stunting.  Mereka lebih  banyak  mencari  informasi  lain  di internet  atau  asyik  dengan  kegiatan  mereka sendiri. Bahkan sebagian dari mereka masih berusaha  untuk  menunjukkan  eksistensinya dengan  berkelahi.  Terkadang  bentrok  antar pemuda  terjadi  hingga  memakan  korban jiwa.  Seperti  juga  yang  terjadi  pada  18 Agustus 2022 di Dusun Rancapanjang, Desa Sukamulya  yang  mengakibatkan  2  korban tewas. Diketahui bahwa para pemuda itu baru pulang  dari  acara  Reak  Kuda  Lumping  di dusun tersebut.
Gambar 7. Materi Edukasi Ukuran A3 yang Dipasang pada Balai Pertemuan Warga, 2022
Partisipan focus  group  discussion juga  menyebutkan  bahwa  beberapa  pemuda yang  tidak  bekerja  kadang  mengganggu pemuda  lain.  Mereka  terkadang  meminta uang dan bertingkah seperti preman kampung.  Kelompok  pemuda  seperti  itu adalah  yang  paling  sulit  untuk  diberi pemahaman  tentang  isu  stunting.  Meskipun
jumlahnya  semakin  sedikit  karena  sebagian besar  sudah  disadarkan  oleh  aparat  desa, namun  kelompok  pemuda  seperti  itu  masih ada.
Secara  garis  besar  opini  dan  sikap pemuda  Desa  Sukamulya  terbagi  atas beberapa  kelompok  sesuai  dengan  kategori kelompok  pemuda.  Pemuda  yang  memiliki pendidikan tinggi dan pemuda karang taruna memiliki  kesadaran  dan  menganggap  isu stunting  adalah  isu  yang  penting  untuk diperhatikan  dan  ditanggulangi.  Sebagian dari  mereka  turut  berpartisipasi  dalam menyebarkan pengetahuan tentang
penanggulangan
stunting, serta
mempersiapkan  diri  untuk  menikah  di  usia yang matang. Rata-rata pemuda yang ada di kelompok  ini  telah  memiliki  kesadaran  atas usia  siap  menikah,  penyebab  munculnya stunting, pola asuh anak, dan pemberian gizi cukup  bagi  anak.  Bila  dikaitkan  dengan kajian yang ada dalam teori Social Learning , atensi (attention) kelompok  pemuda  ini terbentuk saat mereka mendapat pengetahuan tentang  isu  stunting  yang  disampaikan  oleh aparat dan lembaga mitra desa. Mereka juga melakukan  observasi  atas  perilaku  sosial aparat  dan  aktivis  lembaga  mitra  desa tersebut  dalam  kehidupan  keluarga  maupun saat  menjalankan  kegiatan  terkait  program penurunan prevalensi stunting. Kelompok  pemuda  ini  menyerap informasi  terkait  perilaku  yang  diamati tersebut (retention) dan mampu menjadikannya sebagai contoh untuk diterapkan  pada  diri  sendiri (reproduction). Tak  hanya  itu,  kelompok  pemuda  ini  juga memperhatikan  kehidupan  yang  dijalaninya di  kampus  tempat  mereka  berkuliah  dan media sosial. Dan dengan demikian terbentuklah keinginan untuk menata rencana pernikahan  mereka  dengan  matang,  serta mau  berpartisipasi  sebagai  pegiat  program stunting di desanya (motivation).
Kelompok berikutnya adalah kelompok  pemuda  yang  bekerja  sebagai buruh pabrik atau buruh tani. Sebagian besar dari  mereka  tahu  akan  adanya  isu  stunting
karena  mereka  mendapat  informasi  dari aparat  desa.  Namun  demikian,  mereka cenderung  tidak  terlalu  menaruh  perhatian dan tidak ingin berpartisipasi  dengan alasan sibuk  kerja.  Sebagian  dari  mereka  yang sudah menikah juga cenderung mengabaikan pengetahuan  tersebut  dan  tidak  menerapkan dalam membesarkan anaknya dengan alasan yang  sama.  Kegiatan  mengasuh  anak biasanya bahkan diserahkan kepada kerabat. Opini  dan  sikap  mereka  terbentuk  karena mereka  mendapat  pengetahuan,  mengamati (observation), dan meniru para pendahulunya (imitation), yang juga mengikuti pendahulu sebelumnya.
Kelompok berikutnya adalah para ibu muda yang tidak bekerja dan mengasuh anak. Sebagian  dari  mereka  ikut  berpartisipasi dalam  kegiatan  kader,  meskipun  jumlahnya sangat sedikit. Kelompok ini memiliki atensi atas  isu  stunting  karena  didorong  oleh harapan  mereka  agar  anak  mereka  dapat hidup lebih baik. Ibu muda dalam kelompok ini berusaha menangkap dan mempraktikkan pengetahuan  yang  didapat  dari  kegiatan membantu  sebagai  kader,  dan  sekaligus berpartisipasi membentuk kesadaran stunting di  lingkungannya.  Meskipun  tidak  semua berasal  dari  keluarga  yang  mapan,  namun dengan  adanya  kesadaran  akan  isu  stunting maka mereka memiliki pola asuh yang baik.
Kelompok  selanjutnya  adalah  para pemuda  yang  tidak  bekerja.  tidak  sekolah, dan  hanya  luntang-lantung  tanpa  aktivitas yang  jelas.  Mereka  cenderung  melakukan kegiatan-kegiatan yang mengganggu ketenteraman desa dengan membuat kericuhan.  Kelompok  pemuda  ini  biasanya tidak  memiliki  pendidikan  yang  baik,  ada yang  hanya  lulusan  SD  atau  SMP,  ada  juga yang putus sekolah. Mereka adalah kelompok  pemuda  yang  sangat  sulit  diberi pemahaman tentang isu stunting. Kecenderungan mereka adalah ingin menonjolkan diri, tidak memiliki kepedulian sosial,  memiliki  jiwa  memberontak.  Hal  ini sama  dengan  apa  yang  digambarkan  oleh Parson  mengenai  subkultur  anak  muda.
Sejumlah  kecil  dari  kelompok  ini  telah berhasil  disadarkan  berkat  pembimbingan yang  dilakukan  oleh  aparat  desa  dengan dilibatkan  dalam  kegiatan  yang  bisa menghasilkan  secara  ekonomi.  Kelompok terakhir adalah pemuda yang masih duduk di bangku  SMA.  Kebanyakan  pemuda  di kelompok ini belum memahami isu stunting karena  informasi  mengenai  isu  stunting belum  banyak  diberikan  kepada  para  siswa SMA  tersebut.  Desa  Sukamulya  tidak memiliki SMA, dan rata-rata pemuda di desa tersebut bersekolah di Desa Linggar.
Berdasarkan kajian di atas ditemukan bahwa  faktor  pendidikan  merupakan  salah satu faktor penting dalam pembentukan opini dan  sikap.  Faktor  yang  turut  memberi  andil adalah faktor kepedulian sosial dan kepedulian  masa  depan.  Kedua  faktor tersebut berhubungan dengan tingkat intelektual dan kesadaran diri yang dibentuk di  usia  dan  momentum  yang  tepat.  Namun demikian,  sebagian  besar  kegiatan  yang dilakukan  oleh  aparat  Desa  Sukamulya  saat ini  dalam  upaya  mengurangi  tingkat prevalensi stunting difokuskan pada aktivitas setelah  bayi  lahir  dan  sesaat  sebelum  calon pengantin  menikah.  Padahal  kesadaran pemuda  yang  terbentuk  karena  tingkat intelektual  dan  kepedulian  sebenarnya  bisa dibentuk  sejak  dini,  dimulai  dari  pemuda bersekolah di bangku SMA.

## SIMPULAN
Opini  dan  sikap  pemuda  di  Desa Sukamulya atas isu stunting pada anak cukup beragam  dan  terbagi  menjadi  beberapa karakter. Karakter pertama adalah opini dan sikap dari kelompok pemuda yang memahami,  menganggap  penting,  dan  mau berpartisipasi membentuk kesadaran pemuda di  sekitarnya  atas  isu  tersebut.  Kelompok pemuda  ini  berlatar  pendidikan  tinggi  dan aktif  dalam  kegiatan  karang  taruna  atau kegiatan pemuda binaan desa lain. Kelompok pemuda ini melakukan observasi dan imitasi atas  figur  kepala  desa  dan  keluarganya, aparat  desa,  kader  Lembaga  Mitra  Desa.
Selain  itu,  karena  rata-rata  mereka  sedang mengikuti  jenjang  Pendidikan  perguruan tinggi,  mereka  juga  bisa  melihat  bagaimana kelompok  sosial  yang  lebih  mapan,  yang berada di kota, mempersiapkan diri sebelum membina  rumah  tangga.  Opini  dan  sikap kedua  berasal  dari  kelompok  pemuda  yang memiliki  pengetahuan  atas  isu  stunting namun  belum  memiliki  kesadaran  untuk menerapkan  pada  diri  atau  keluarga  sendiri karena  sibuk  bekerja.  Opini  dan  sikap kelompok kedua dibentuk dari observasi dan imitasi  atas  pendahulunya  yang  berfokus dalam  mencari  nafkah  sebagai  buruh  tani atau  pabrik.  Opini  dan  sikap  ketiga  berasal dari kelompok pemuda yang belum memiliki pengetahuan  akan  isu  stunting  karena  sulit untuk  diajak  berkomunikasi  tentang  isu stunting atau memang belum diberi pengetahuan tentang isu tersebut. Kelompok subkultur  pemuda  ini  sebagian  mengikuti pendahulunya  yang  juga  tidak  bersekolah atau bekerja, atau hanya mengikuti dorongan diri yang cenderung apatis pada dunia sosial. Sebagian  kecil  dari  kelompok  pemuda  ini sudah  bisa  disadarkan  dengan  dilibatkan pada kegiatan desa.

## DAFTAR PUSTAKA
Barker,  C.  (2000). Cultural  Studies,  Theory and Practice . Sage Publications. Barker,  C.  (2005). Cultural  Studies:  Teori dan Praktik . PT.Bentang Pustaka. Cherry,  K.  (2022). How  Social  Learning Theory  Works .  Verywellmind.Com. https://www.verywellmind.com/soci al-learning-theory-2795074#a-few- applications-for-social-learning- theory Dinkes, H. (2019). Omaba dan Beas Bereum Solusi  Bandung  Cegah  Stunting . Dinas  Kesehatan  Kota  Bandung. https://dinkes.bandung.go.id/omaba- dan-beas-bereum-solusi-bandung- cegah-stunting/
Hadisaputra, Nur, A. A., & Sulfiana, S. (2022). Fenomena Kecanduan Game
Online di Kalangan Remaja Pedesaan (Studi Kasus Dua Desa di Sulawesi Selatan). Edu Cendikia: Jurnal Ilmiah Kependidikan , 2 (02), 391–402. https://doi.org/10.47709/educendikia .v2i02.1690 Indonesia, K. K. R. (2018). Buletin Stunting . Kemenkes  RI.  (2018).  Buletin  Stunting.  In Kementerian Kesehatan RI (Vol. 301, Issue 5).
Kemkes.  (2021). Penurunan  Prevalensi Stunting  tahun  2021  sebagai  Modal Menuju  Generasi  Emas  Indonesia 2045 .
Kemkes.Go.Id. https://www.kemkes.go.id/article/vie
w/21122800001/penurunan- prevalensi-stunting-tahun-2021- sebagai-modal-menuju-generasi- emas-indonesia-2045.html Leonita,  E.,  &  Jalinus,  N.  (2018).  Peran
Media Sosial Dalam Upaya Promosi Kesehatan: Tinjauan Literatur. INVOTEK: Jurnal Inovasi Vokasional  Dan  Teknologi , 18 (2),
25–34.
https://doi.org/10.24036/invotek.v18i 2.261 Lincoln,  &  Denzin.  (2009). Handbook  of Qualitative Research . Pustaka Pelajar.
Najelina, M., & Ruliana, P. (2021). Pengaruh
Pemberitaan Bullying terhadap Sikap Mahasiswa di Sekolah Tinggi Komunikasi XXY . 2 (1), 26–35.
Nashear, D. (2022). Duh, Prevalensi Stunting di Kabupaten Bandung Capai 112.000  Jiwa .  Ini  Sumedang.Com. https://inisumedang.com/duh- prevalensi-stunting-di-kabupaten- bandung-capai-112-000-jiwa/
Patimah, I., W, S. Y., Alfiansyah, R., Taobah,
H.,  Ratnasari,  D.,  &  Nugraha,  A.
(2021). Hubungan Tingkat
Pengetahuan dengan Perilaku
Pencegahan  Penularan  Covid-19 pada Masyarakat . 12 , 52–60.
Permadi,  D.,  &  Habibullah,  A.  (2022).
Strategi  Komunikasi  Humas  Bnn Dalam Memberikan Informasi Kepada  Publik. Jurnal  Pustaka Komunikasi , 5 (1), 150–162. https://doi.org/10.32509/pustakom.v 5i1.1901 Pradana,  W.  (2021). Dinkes  Bandung  Barat Sebut  Pencegahan  Stunting  Belum Optimal . Detiknews.
https://news.detik.com/berita-jawa- barat/d-5588560/dinkes-bandung- barat-sebut-pencegahan-stunting- belum-optimal Prastiwi,  M.  (2021). Remaja  Miliki  Peran Penting Cegah Stunting di Indonesia . Kompas.Com. https://www.kompas.com/edu/read/2 021/10/02/091400371/remaja-miliki- peran-penting-cegah-stunting-di- indonesia?page=all Rahmadhita,  K.  (2020).  Permasalahan Stunting  dan  Pencegahannya. Jurnal
Ilmiah  Kesehatan  Sandi  Husada , 11 (1), 225–229. https://doi.org/10.35816/jiskh.v11i1.
253 Rici, G. M. (2021). Gambaran Penggunaan
Media  Sosial  Pada  Remaja . 03 (04), 415–419. http://repositorio.uchile.cl/bitstream/ handle/2250/130118/Memoria.pdf Satriadi, R. (2021). Nico Apresiasi Gerakan Melawan Stunting di Kota Kembang . Beritasatu.Com. https://www.beritasatu.com/kesehata n/866439/nico-apresiasi-gerakan- melawan-stunting-di-kota-kembang Sella, Y. P. (2013). Analisa Perilaku Imitasi
Dikalangan Remaja Setelah Menonton  Tayangan  Drama  Seri Korea  di  Indosiar  (  Studi  Kasus
Perumahan Pondok Karya Lestari Sei Kapih  Samarinda  ). EJournal  Ilmu Komunikasi , 1 (3), 66–80.
Sulistyawati,  F.,  &  Widarini,  N.  P.  (2022).
Kejadian  Stunting  Masa  Pandemi Covid-19. Medika  Respati :  Jurnal Ilmiah Kesehatan , 17 (1), 37.
https://doi.org/10.35842/mr.v17i1.58 7
Suwartini,  S.  (2016).  Teori  Kepribadian Social  Cognitive :  Kajian  Pemikiran Albert  Bandura. Al-Tazkiah:  Jurnal Bimbingan  Dan  Konseling  Islam ,
5 (1), 37–46.