## JURNALYOGA DAN KESEHATAN
Vol. 4 No. 2 September 2021
JURUSAN YOGA DAN KESEHATAN ISSN : 2621-0185 (Cetak) FAKULTAS BRAHMA WIDYA ISSN : 2722-9440 (Online)
UHN I GUSTI BAGUS SUGRIWA DENPASAR
http://ejournal.ihdn.ac.id/index.php/jyk

## Terapi Jalā Netī sebagai Upaya Pembersihan Saluran Pernapasan Hidung
Yoga Wiyana 1 , Made G. Juniartha 2
Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar e-mail: yogawiyana25@gmail.com 1 , madejuni87@gmail.com 2
Diterima tanggal 30 Juli 2021, diseleksi tanggal 12 Agustus 2021, dan disetujui tanggal 21 September 2021

## ABSTRACT
The nose is a vital respiratory organ that has a role as the first organ that protects the body in the respiratory tract against microorganisms and other harmful substances that are inhaled along with the entry of air. Therefore, nasal hygiene is something that needs to be considered, especially if there are disturbances. One way that can be done is by means of Jalā Netī therapy. Jalā Netī therapy or nasal cleansing is a simple technique that can be used to treat symptoms of problems or diseases that occur in the nasal cavity. Jalā Netī therapy or nasal cleansing has benefits if done properly. Jalā Netī is part of the six body cleansing techniques in Hatha Yoga called Shatkarmā. There are four main  texts  of  Hatha  Yoga  that  describe  Jalā  Netī  including  Hatha  Yoga  Pradipika,  Gheranda Samhita, Shiva Samhita and Hatharatnavali. Jalā Netī is performed by flowing warm water mixed with a little salt (Lavan Jalā) from one nostril to the other using a specially designed pot or tool. Jalā Netī has a cleansing effect on the nasal cavity by removing the remaining dirt and microorganisms in the nasal cavity and providing healing therapy for disorders or diseases of the nasal respiratory tract.
Keywords: nose; jalā netī; effect

## ABSTRAK
Hidung merupakan organ vital pernapasan yang memiliki peran sebagai organ pertama yang melindungi  tubuh  pada  saluran  napas  terhadap  mikroorganisme  dan  bahan-bahan  berbahaya lainnya  yang  terhirup  bersamaan  dengan  masuknya  udara.  Oleh  karena  itu,  kebersihan  hidung merupakan hal yang perlu untuk diperhatikan, terlebih jika dijumpai adanya gangguan. Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah dengan cara terapi Jalā Netī. Terapi Jalā Netī atau pembersihan hidung  merupakan  teknik  sederhana  yang  dapat  dilakukan  untuk  mengatasi  permasalahan  atau penyakit  yang  terjadi  pada  rongga  hidung.  Terapi  Jalā  Netī  atau  pembersihan  hidung  memiliki manfaat jika dilakukan dengan benar. Jalā Netī merupakan bagian dari enam teknik pembersihan tubuh dalam Hatha Yoga yang disebut dengan Shatkarmā. Terdapat empat teks utama dari Hatha Yoga yang menjabarkan mengenai Jalā Netī diantaranya adalah Hatha Yoga Pradipika, Gheranda Samhita,  Shiva  Samhita  dan  Hatharatnavali.  Jalā  Netī  dilakukan  dengan  cara  mengalirkan  air hangat yang dicampur dengan sedikit garam (Lavan Jalā) dari satu lubang hidung ke lubang hidung yang lain menggunakan pot atau alat yang dirancang khusus. Jalā Netī memiliki efek pembersihan terhadap  rongga  hidung  dengan  mengeluarkan  sisa  kotoran  dan  mikroorganisme  yang  berada  di rongga  hidung  dan  memberikan  terapi  penyembuhan  pada  gangguan  atau  penyakit  pada  saluran pernapasan hidung.
Kata kunci: hidung; jalā netī; efek.

## I. PENDAHULUAN
Pada masa pandemic Covid-19 seperti yang terjadi saat ini, sangatlah penting untuk menjaga kesehatan  dan  kebersihan  diri  sendiri  supaya  tidak  terjangkit  penyakit.  Hal  ini  juga  untuk mendukung program pemerintah untuk mengatasi wabah pandemi saat ini. Indonesia merupakan salah satu negara di dunia yang terkena dampak wabah ini dan Pemerintah Indonesia menetapkan wabah Covid-19 ini menjadi krisis bencana nasional dan memberlakukan berbagai program dan kebijakan untuk mengatasi krisis di berbagai bidang yang diakibatkan oleh pandemi virus Korona ini salah satunya adalah dengan penggunaan teknologi alat kesehatan yang canggih dan penerapan protokol  kesehatan  yang  sangat  ketat  serta  menyelenggarakan  vaksinasi  Covid-19  masal  yang bertujuan  untuk  mengatasi  penyebaran  virus  tersebut.  Vaksinasi  Covid-19  sudah  berlangsung beberapa  bulan  namun  angka  terjangkit  dan  yang  meninggal  akibat  Covid-19  masih  mencapai angka  yang  tinggi.  Oleh  karena  itu,  sambil  menunggu  teknik  pengobatan  yang  tepat  guna mengatasi wabah pandemic saat ini, melakukan tindakan preventif atau pencegahan adalah salah satu hal yang dapat dilakukan untuk meminimalisir penularan penyakit. Salah satu upaya preventif adalah  dengan  menjaga  kebersihan.  Masa  pandemic  menuntut  masyarakat  untuk  senantiasa menjaga kebersihan mengingat sebuah penyakit muncul dari keadaan atau lingkungan yang tidak sehat atau tidak bersih.
Menjaga kebersihan dapat dilakukan dengan cara menjaga kebersihan lingkungan dan tubuh diri  sendiri  juga  dapat  dilakukan  dengan  menggunakan  teknik  Yoga.  Dalam  Yoga,  kebersihan merupakan hal yang sangat penting dilakukan mengingat bahwa kebersihan adalah hal yang utama supaya seseorang atau masyarakat terbebas dari masalah kesehatan. Berdasarkan teks Yoga kuna, terdapat  teknik Kriya yang  disebut Shatkarmā atau Shatkriya .    Menurut  Svami  Satyananda Sarasvati, Ṣaṭ atau Shat artinya enam dan Karma berarti pekerjaan atau kegiatan. Jadi, Shatkarmā merupakan enam teknik Yoga untuk membersihkan dan mendetoksifikasi tubuh, salah satu teknik Shatkarmā adalah Jalā Netī yang berarti pembersihan hidung dengan air  (Sarasvati, 2002).
Secara  fisiologis,  hidung  merupakan  organ  vital  yang  berfungsi  sebagai  alat  respirasi berkaitan dengan imunologi tubuh, hidung merupakan organ vital yang memiliki peran sebagai organ pertama yang melindungi tubuh pada saluran napas terhadap mikroorganisme dan bahan- bahan  berbahaya  lainnya  yang  terhirup  bersamaan  dengan  masuknya  udara.  Oleh  karena  itu, kebersihan hidung merupakan hal yang perlu untuk diperhatikan, terlebih jika dijumpai adanya gangguan (Soetjipto & Wardani, 2007).
Salah satu cara yang dapat dilakukan adalah dengan cara cuci hidung atau Jalā Netī . Terapi Jalā  Netī atau  pembersihan  hidung  merupakan  teknik  sederhana  yang  dapat  dilakukan  untuk mengatasi gejala permasalahan atau penyakit yang terjadi di rongga hidung. Terapi Jalā Netī atau
pembersihan  hidung  memiliki  manfaat  jika  dilakukan  dengan  benar. Menurut  Meera,  Rani, Sreedhar, & Robin (2020) Jalā Netī dapat menghilangkan benda asing seperti alergen, debu dan meningkatkan  saluran  sinus  dengan  mencegah  penyumbatan  aliran  lendir. Jalā  Netī juga meningkatkan  sirkulasi  darah  dan  efisiensi  fungsional  mukosa  pada  hidung,  memberikan  efek relaksasi serta memiliki efek positif seperti meningkatkan daya ingat, konsentrasi dan bermanfaat dalam mengurangi kecemasan dan depresi. Dengan praktik Jalā Netī yang teratur dan konsisten, sehingga dapat membantu untuk menjaga kondisi  kebersihan dan kesehatan saluran pernapasan serta dapat digunakan untuk terapi penyakit seperti pilek, batuk,  sinusitis, rinitis, dan tidak peka terhadap bau.

## II. PEMBAHASAN

## 2.1 Jalā Netī
Jalā Netī merupakan bagian dari enam teknik pembersihan tubuh dalam Hatha Yoga yang disebut  dengan Shatkarmā. Terdapat  empat  teks  utama  dari Hatha  Yoga yaitu Hatha  Yoga Pradipika , Gheranda  Samhita , Shiva  Samhita dan Hatharatnavali yang  menyebutkan  mengenai teknik  pembersihan.  Namun,  enam  teknik  pembersihan  yang  dijelaskan  dalam Hatha  Yoga Pradipika dari Maha Rsi Swatmarama yang paling populer di kalangan praktisi Yoga. Di dalam teks Hatha Yoga Pradipika , Shatkarmā dijelaskan sebagai berikut:

## Medaśleshmādhikah pūrvam shatkarmāni samācharet,
Anyastu nācharettāni doshānām samabhāvatah
( Hatha Yoga Pradipika . 2.21) Terjemahan:
Ketika  lemak  atau  lendir  berlebihan, Shatkarmā :  enam  teknik  pembersihan,  harus dipraktikkan  sebelumnya  ( Pranayama ).  Lainnya,  di  mana  jika  unsur Tri Dosha lendir ( Kapha ),  empedu  ( Pitta )  dan  angin  ( Vatā )  seimbang  seharusnya  tidak  melakukannya (Muktibodhananda, 2006).
Berdasarkan  kutipan  teks Hatha  Yoga  Pradipika .  2.21  di  atas  dapat  diketahui  bahwa Shatkarmā dapat dilakukan sebelum melakukan teknik Yoga Pranayama atau pengaturan napas, sehingga sebelum melakukan latihan pernapasan tubuh sudah benar-benar dalam keadaan yang bersih,  serta Shatkarmā juga  dilakukan  untuk  tujuan  menyeimbangkan  unsur Tri  Dosha dalam tubuh  manusia.  Menurut  Nala  (2001)  dalam  bukunya  Ayurveda  Ilmu  Kedokteran  Hindu  I menyatakan  bahwa Tri  Dosha merupakan  tiga  unsur  yang  ada  dalam  tubuh  manusia  yang memengaruhi kesehatan tubuh, Tri Dosha terdiri dari unsur Vatā (unsur udara), Pitta (unsur api), dan Kapha (unsur air). Adapun bagian dari enam teknik pembersihan  atau Shatkarmā menurut teks Hatha Yoga Pradipika dijelaskan dalam teks berikut:
Dhautirbastistathā netistrātakam naulikam tathā,

## Kapālabhātiśchaitāni shatkarmāni prachakshate
( Hatha Yoga Pradipika . 2.22).

## Terjemahan:
Dhautī, Basti, Netī, Trāṭaka, Naulī dan Kapālabhāti ;  ini  dikenal  sebagai Shatkarmā atau enam proses pembersihan (Muktibodhananda, 2006).
Bagian dari Shatkarmā berdasarkan teks Hatha Yoga Pradipika terdiri dari teknik Dhautī, Basti,  Netī,  Trāṭaka,  Naulī dan Kapālabhāti. Hal  tersebut  juga  senada  dengan  yang  dijelaskan dalam teks Gheranda Samhita , yaitu sebagai berikut:
Dhautirvastistatha netir, tratakam, naulikam tatha, Kapalbhatiscaitani, satkarmani samacaret
( Gheranda Samhita . 1. 12). Terjemahan:
Tubuh dibersihkan dengan bantuan enam proses berikut: Dhautī, Basti, Netī, Trāṭaka, Naulī dan Kapālabhāti . Mereka harus dilakukan (Vasu, 1980).
Berdasarkan  kutipan  teks Hatha  Yoga  Pradipika dan Gheranda  Samhita di  atas  dapat diketahui bahwa enam teknik Shatkarmā dapat dilakukan untuk membersihkan organ tubuh yang memiliki  manfaat  bagi  tubuh jika  dilakukan  dengan  benar  dan  konsisten.  Di  dalam  teks Hatha Yoga Pradipika manfaat bagi tubuh juga dijelaskan dalam teks sebagai berikut:

## Karma shatkamidam ghopyam ghataśodhanakārakam,
Vichitraghunasandhāya pūjyate yoghipungavaih
( Hatha Yoga Pradipika . 2.23). Terjemahan:
Shatkarmā yang mempengaruhi pemurnian tubuh ini adalah rahasia. Mereka memiliki hasil yang  berlipat  ganda  dan  menakjubkan  dan  dijunjung  tinggi  oleh  para  Yogi  terkemuka (Muktibodhananda, 2006).
Pelaksanaan dari teknik Shatkarmā ini dapat memberikan pembersihan dan pemurnian pada bagian  organ  tubuh  manusia  serta  memiliki  manfaat  yang  baik  terhadap  kesehatan.  Svami Satyananda  Sarasvati  menyatakan  bahwa Shatkarmā ini  dilakukan  untuk  membersihkan  tubuh yang  kotor  dan  racun-racun  yang  ada  dalam  tubuh  manusia,  hanya  dengan  melakukan  teknik Shatkarmā ini  seseorang  (Yogi)  dapat  membersihkan  dirinya  dari  kekotoran  dan  racun  dalam tubuhnya (Sarasvati, 2002).
Berdasarkan uraian dari bagian Shatkarmā di atas, Jalā Netī merupakan salah satu bagian dari teknik Netī . Netī adalah teknik untuk membersihkan saluran hidung yang berhubungan dengan bagian atas sistem pernapasan. Menurut Patra (2017) dalam referensi teks Hatha Yoga Pradipika hanya Sūtra Netī yang  dijelaskan.  Namun,  secara  umum  terdapat  empat  jenis Netī yang  dapat dipraktikkan, yang meliputi Jalā (air), Sūtra (benang atau kain), Dugdha (susu), dan Ghritha ( ghee atau mentega yang dicairkan). Bentuk praktik Netī yang paling populer adalah Jalā dan Sūtra Netī.
Penjelasan tersebut dalam teks Hatha Yoga Pradipika dan Gheranda Samhita dijabarkan sebagai berikut:
Atha netīh Sūtram vitastisusnighdham nāsānāle praveśayet, Mukhānnirghamayechchaishā netih siddhairnighadyate
( Hatha Yoga Pradipika . 2.29). Terjemahan:
Masukkan benang halus melalui hidung sepanjang satu rentangan tangan sehingga keluar dari mulut. Ini disebut Netī oleh para siddha (Muktibodhananda, 2006).

## Vitastimānam sukshamsutram nāsanale parveshyet,
Mukhagnirgamayetpashchat prochyate netikarmam
( Gheranda Samhita . 1.50). Terjemahan:
Ambil  seutas  benang  tipis,  berukuran  setengah  hasta,  dan  masukkan  ke  dalam  lubang hidung, dan lewati, tarik keluar melalui, tarik keluar dengan mulut, ini disebut Netī kriya (Vasu, 1980).
Berdasarkan  uraian  teks Hatha  Yoga  Pradipika dan Gheranda  Samhita di  atas,  dapat diketahui  bahwa Netī hanya  dijelaskan  mengenai Sūtra Netī atau  teknik  pembersihan  hidung menggunakan kain atau benang saja. Sūtra Netī dilakukan dengan cara memasukkan benang ke dalam lubang hidung dan mengeluarkannya dari mulut.

## Gambar 1: Sūtra Netī
(Dok: Juniartha, 2021)
Praktik Netī dalam pelaksanaannya tidak hanya dapat dilakukan dengan menggunakan kain atau benang saja melainkan juga dapat dilakukan dengan Jalā (air), Dugdha (susu), dan Ghritha ( ghee atau  mentega  yang  dicairkan). Jalā,  Dugdha, dan Ghritha  Netī ,  dilakukan  dengan  cara
mengalirkan air hangat yang dicampur dengan sedikit garam asin ( Lavan Jalā ), Dugdha (susu), dan Ghritha ( ghee atau  mentega  yang  dicairkan)  dialirkan  dari  satu  lubang  hidung  ke  lubang hidung yang lain menggunakan pot atau alat yang dirancang khusus.
Gambar 2: Jalā Netī

## (Dok: Juniartha, 2021)

## 2.2 Alat dan Bahan Jalā Netī
Praktik Jalā  Netī tidak  memerlukan  peralatan  dan  bahan  yang  banyak  seperti  terapi kesehatan lainnya. Peralatan dan bahan yang harus disiapkan sebelum melakukan Jalā Netī antara lain:  1). Netī pot  atau lota yaitu  sebuah alat  khusus  yang  biasanya  terbuat  dari  bahan  keramik, plastik, besi stainless atau logam lain yang tidak mencemari air di dalamnya menyerupai teko kecil dengan  cerat  panjang  meruncing  dengan  ujung  berdiameter  sukuran  lebar  lubang  hidung  dan memiliki kapasitas daya tampung air kira-kira 200 ml. Netī pot di pasaran memiliki bentuk yang beraneka ragam. 2). Air hangat (38 - 40 º C), dan 3). Garam laut. Jalā Netī jika dilakukan di dalam ruangan maka dibutuhkan tempat air untuk menampung sisa air yang keluar dari hidung, namun jika dilakukan di luar ruangan boleh disediakan atau tidak sesuai dengan kondisi tempat masing- masing.

## 2.3 Cara Melakukan Jalā Netī
Menurut  Svami  Satyananda  Sarasvati  (2002)  dalam  bukunya  yang  berjudul  Āsana Prāṇāyāma Mudrā dan Bandha menyatakan bahwa Jalā Netī sangat baik jika dilakukan di pagi hari setelah atau sebelum melakukan gerakan Āsana . Adapaun cara untuk melakukan Jalā Netī ini adalah sebagai berikut:
1. Posisi tubuh berdiri dengan kedua kaki sedikit dibuka selebar panggul.
2. posisi tangan kanan memegang Netī pot dan tangan kiri memengang lutut.
3. Condongkan  badan  kedepan,  miringkan kepala  dan masukkan  ujung Netī pot  ke  dalam lubang hidung kanan.
4. Buka mulut lebar-lebar agar dapat bernafas dengan baik.
5. Ketika  menarik  napas,  angkat  neti  pot  ke  atas  sehingga  airnya  mengalir,  dan  ketika menghembuskan napas maka air keluar melalui lubang hidung kiri sampai air yang berada di dalam Netī pot habis.
6. Letakkan Netī pot da nisi kembali dengan air hangat.
7. Ulangi prosedur yang sama untuk lubang hidung yang lain.
8. Bersihkan hidung.
9. Setelah  melakukan Jalā  Netī ,  teknik Kapālabhāti harus  wajib  dilakukan  untuk menghilangkan  sisa  air  dari  lubang  hidung. Kapālabhāti merupakan  teknik  pernapasan yang menghembuskan nafas dengan cepat. Adapun teknik melakukan Kapālabhāti setelah melakukan Jalā Netī menurut Svami Satyananda Sarasvati (2002) adalah sebagai berikut:
a. Berdiri tegak dengan kedua kaki sedikit dibuka.
b. Genggamlah kedua tangan di belakang punggung.
c. Condongkan badan dan kepala kedepan sampai kepala posisinya terbalik di bawah.
d. Bertahanlah dalam posisi ini selama 30 detik supaya sisa air di  hidung mengalir ke luar.  Ketika  dalam  posisi  ini,  hembuskan  napas  dengan  kuat  sebanyak  lima  kali, kemudian berdiri tegak kembali.
e. Tutuplah salah satu lubang hidung dengan menekan salah satu sisinya secara lembut.
f. Tariklah  napas  secara  pasif  (tanpa  usaha  berarti,  tidak  terlalu  dalam)  dan menghembuskan napas dengan lebih cepat dan kuat sebanyak 30 kali berturut-turut untuk mengeluarkan sisa-sisa air yang berada dalam rongga hidung.
g. Ulangi proses yang sama dengan lubang hidung yang lain secara bergantian kemudian dengan kedua lubang hidung secara bersamaan.
h. Jika air dirasa masih ada, maka ulangi proses pengeringan sesuai langkah awal sampai hidung dirasa benar-benar kering.
B.  K.  S.  Iyengar  mendefinisikan Kapālabhāti sebagai  sebuah  teknik Hatha  Yoga untuk membersihkan sinus (Iyengar, 1997).

## 2.4 Anatomi dan Fisiologi Jalā Netī
Mungkin  terapi Jalā  Netī bagi  yang  belum  mengetahui  tentang  kinerjanya  akan  sedikit lebih aneh dan bahkan berasumsi Jalā Netī merupakan teknik yang berbahaya. Akan tetapi hal tersebut  tidaklah  benar  adanya,  ketika  ditelaah  menggunakan  pendekatan  ilmu  anatomi  dan fisiologi semua teknik yang dilakukan adalah ilmiah dan tidak berbahaya jika dilakukan dengan benar  sesuai  prosedur.  Jala  neti  merupakan  teknik  pembersihan  pada  rongga  hidung  yang bertujuan  mengeluarkan  atau  membersihkan  kotoran  dan  mikroorganisme  yang  terdapat  pada rongga  hidung  dengan  sarana  mengalirkan  air  dari  lubang  hidung  ke  lubang  hidung  lainnya. Hidung  manusia  secara  anatomi  menurut  Scanlon  dan  Sanders  (2007)  dalam  bukunya  yang berjudul Essentials of Anatomy And Physiology Fifth Edition , menyatakan bahwa hidung dibagi menjadi  dua  bagian  rongga  yang  sama  besar  yang  disebut  dengan  nostril  dan  dipisahkan  oleh dinding pemisah yang disebut dengan septum.
Pada rongga hidung terdapat rambut-rambut kecil yang disebut dengan silia yang berfungsi untuk  menyaring  partikel  kecil  dan  mikroorganisme  yang  memasuki  hidung.  Semua  saluran pernapasan,  dari  ujung  hidung  ke  tenggorokan  dan  turun  ke  paru-paru,  dilapisi  dengan  lapisan lendir. Lendir ini dikeluarkan dari dalam lapisan lendir dan fungsinya untuk menjebak partikel asing  dan  bakteri  yang  lebih  kecil.  Lendir  yang  kotor  akibat  penumpukan  kotoran  dan  mikro organisme biasanya dikeluarkan dengan cara dibatukkan atau bersin.
Menurut  Pearce  (2017)  menyatakan  bahwa  rongga  hidung  dilapisi  selaput  lendir  yang sangat kaya akan pembuluh darah, bersambung dengan lapisan faring dan selaput lendir semua sinus yang memiliki lubang masuk ke dalam rongga hidung.  Daerah dilapisi epitelium silinder dan sel epitel yang mengandung sel cangkir atau sel lendir.  Sekresi sel itu membuat permukaan nares basah dan berlendir.  Di atas septum nasalis dan konka, selaput lendir ini paling tebal, yang diuraikan  di  bawah.    Tiga  tulang  kerang  (konka)  yang  diselaputi  epitelium  pernapasan,  yang menjorok dari dinding lateral hidung ke dalam rongga, sangat memperbesar tampilan permukaan lendir tersebut.
Sewaktu  udara  melalui  hidung,  udara  disaring  oleh  bulu-bulu  yang  terdapat  di  dalam vestibulum.  karena kontak dengan permukaan lendir yang dilaluinya, udara menjadi hangat, dan karena  penguapan  air  dari  permukaan  selaput  lendir,  udara  menjadi  lembap.  Hidung menghubungkan lubang-lubang sinus udara yang masuk ke dalam rongga-rongga hidung, dan juga
menghubungkan  lubang  nasolakrimal  yang  mengalirkan  air  mata  dari  mata  ke  dalam  bagian bawah rongga nasalis dalam hidung (Pearce, 2017).
Gambar 4: Anatomi Saluran Pernapasan Hidung (Sumber: Scanlon & Sanders, 2007).
Ketika melakukan Jalā Netī , air masuk dari satu lubang hidung depan menaglir ke saluran tengah dan kemudian keluar dari lubang hidung lainnya. Pada tahap ini seharusnya tidak ada aliran air masuk ke tenggorokan melainkan air mengalir sepenuhnya melalui semua saluran hidung, ke bagian  belakang  nasofaring  dan  melalui  mulut.  Melalui  rute  ini  membersihkan  saluran  hidung posterior serta bagian depan dan tengah. Idealnya, pada tahap apa pun air tidak boleh benar-benar masuk  ke  rongga  sinus  atau  ke  saluran  eustachius  (saluran  telinga).  Lihat  bagian  sebelumnya tentang  anatomi.  Namun,  hal  ini  dapat  terjadi  jika  praktisi  bernafas  dengan  tidak  benar  yaitu bernapas menggunakan hidung saat mengairi atau meniup terlalu kuat saat mengeringkan. Dalam peristiwa seperti itu, dapat dilakukan pengeringan saluran pernapasan hidung dengan melakukan Kapālabhāti . Ketika air memasuki rongga sinus atau ke saluran eustachius (saluran telinga) dapat menyebabkan ketidaknyamanan sesaat dan tidak berbahaya kecuali jika ada infeksi dan akhirnya menyebar ke tempat yang sebelumnya tidak ada. Oleh karena itu, praktisi yang melakukan Jalā Netī disarankan untuk berhati-hati dalam bernapas.
Aspek fisiologi Jalā Netī memiliki peran menghubungkan antara fungsi hidung dan sistem saraf  tubuh.  Menurut  ilmu  kedokteran,  dua  cabang  sistem  saraf  yang  disebut  simpatis  dan parasimpatis  terus  bekerja  untuk  mencoba  menjaga  keseimbangan  fungsi  tubuh  manusia.  Pada dasarnya, yang satu mengontrol fungsi stimulasi dan saraf parasimpatis mengontrol homeostasis dan metabolisme tubuh (Pearce, 2017).

## 2.5 Tindakan Pencegahan dan Efek Samping Jalā Netī
Selama latihan Jalā Netī , air hanya boleh melewati lubang hidung. Bahkan jika air masuk ke tenggorokan atau telingga tidak menyebabkan bahaya apa pun. Terlalu sedikit garam juga dapat menyebabkan rasa sakit dan terlalu banyak garam juga dapat menimbulkan sensasi panas pada rongga hidung. Setelah melakukan Jalā Netī , Kapālabhāti harus dilakukan untuk mengeringkan rongga hidung. Menurut Svami Satyananda Sarasvati (2002) Jalā Netī hanya dilakukan dengan cara  bernapas  melalui  mulut  saja  untuk  menghindari  air  masuk  ke  tenggorokan  dan  membuat tersedak, serta Jalā Netī hanya boleh dilakukan oleh orang yang tidak menderita pendarahan yang kronis pada hidungnya dan tidak boleh melakukan Jalā Netī tanpa arahan dokter atau ahlinya. Hal senada juga dikatakan oleh Swaranjal dan Anita (2020) yang menyatakan bahwa Jalā Netī juga tidak boleh dilakukan oleh orang-orang yang menderita penyakit parkinson, bibir sumbing, deviasi septum hidung, infeksi telinga, hidung berdarah dan selama pilek, flu atau sinusitis, ketika hidung tersumbat total.

## 2.6 Manfaat Jalā Netī
Pelaksanaan Jalā Netī sudah  dilakukan  sejak  ribuan tahun  yang  lalu  dan  dipercaya  dapat memberikan  manfaat  yang  baik  terhadap  tubuh  manusia,  hal  tersebut  juga  tertuang  dalam penjelasan dalam teks Hatha Yoga Pradipika dan Gheranda Samhita sebagai berikut:

## Kapālaśodhinī chaiva divyadrshtipradāyinī
Jatrūrdhvajātaroghaugham netirāśu nihanti cha
( Hatha Yoga Pradipika . 2.30) Terjemahan:
Netī membersihkan  tempurung  kepala  dan  memberikan  kewaskitaan.  Itu  juga menghancurkan semua penyakit yang bermanifestasi di atas tenggorokan (Muktibodhananda, 2006).

## Sadhananetikarayasya khechrisiddhimapnuyat,
Kaphadosha vinshyanti divyadrishti parjayate ( Gheranda Samhita . 1. 51). Terjemahan:
Dengan berlatih Netī Kriya , seseorang memperoleh Khecari Siddhi yaitu menghancurkan dahak dan memberikan penglihatan jelas
Berdasarkan kutipan teks di atas, Jalā Netī dapat memberikan manfaat bagi praktisi yang melakukannya antara lain dapat membersihkan dan mengobati penyakit saluran pernapasan. Hal tersebut menurut Meera et al., (2020) Bagi mereka yang memiliki kondisi lendir yang kental, serta mereka  yang  memiliki  penyakit  sinus  atau  flu,  kelegaan  tekanan  sinus  dapat  dirasakan  dalam hitungan detik. Jalā Netī juga memperlancar Tuba Eustachius (yang juga merupakan jalan buntu) menerima  efek  yang  persis  sama  dengan  sinus,  yaitu  menarik  keluar  kotoran  dan  lendir.  Oleh
karena  itu, Jalā  Netī sangat  bermanfaat  untuk  mengatasi  penyumbatan  dan  infeksi  saluran pernapasan  dan  telinga  tengah  dengan  mengeringkan  saluran  untuk  meredakan  tekanan  yang menumpuk serta menghilangkan kuman. Dalam pemeriksaan yang lebih rinci juga akan terlihat bahwa  melalui  efek  osmosis  dan  aksi  kapiler,  pembuluh  darah  hidung  dirangsang  untuk dibersihkan juga (Meera et al., 2020).
Berdasarkan teks Gheranda Samhita 1. 51 menyatakan bahwa manfaat Jalā Netī juga dapat memberikan  penglihatan  yang  jelas,  hal  tersebut  senada  dengan  yang  dikatakan  oleh  Kumar, Sharma,  dan  Kumar  (2010)  bahwa  mata  juga  dipengaruhi  oleh Netī .  Saluran  air  mata,  yang menghubungkan  dari  mata  ke  saluran  hidung,  mendapatkan  efek  penarikan  yang  sama  seperti sinus, dan ini menghasilkan indera penglihatan yang lebih cerah dan jernih.
Menurut Aradhana A, G, dan Sumeeta (2020) Jalā Netī dapat bermanfaat untuk mengobati penyakit batuk, susah bernapas, sakit kepala, sakit tenggorokan, pilek, kehilangan rasa atau bau dll. Jalā  Netī memberikan  rasa  nyaman  akibat  peradangan  pada  saluran  pernapasan, membersihkan kelebihan lendir di lubang hidung, dekongestan, meningkatkan sistem pernapasan, juga Jalā Netī meningkatkan sensitivitas saraf penciuman, membantu memulihkan permasalahan serta menyeimbangkan fungsi pada indera penciuman.
Menurut  pandangan  Yoga,  dengan  menyeimbangkan  fungsi  pernapasan  hidung, keseimbangan yang lebih baik dari sistem saraf simpatik dan parasimpatis (unsur Yin dan Yang atau Rwabhineda ), ketika keseimbangan saraf tubuh tersebut baik maka fungsi saraf seluruh tubuh juga akan membaik. Jadi, dengan membersihkan dan menyeimbangkan dua kekuatan berlawanan yang saling melengkapi ini, kesehatan fisik dan mental yang lebih baik akan terjaga. Oleh karena itu,  salah  satu  efek  yang  diketahui  dari Jalā Netī adalah  juga  dapat  memberikan efek  relaksasi pada ketegangan mental, sakit kepala dan amarah, serta gangguan sistem saraf seperti epilepsi dan ketidakseimbangan psiko-emosional seperti skizofrenia.

## III. PENUTUP
Terapi Jalā Netī jika dilakukan dengan teratur dan konsisten serta dilakukan sesuai dengan arahan atau anjuran dari ahlinya akan memberikan dampak yang baik terhadap tubuh khususnya saluran pernapasan atas yaitu pada bagian rongga hidung. Jalā Netī dengan air yang mengalir pada kedua  lubang  hidung  mampu  membersihkan  sisa  kotoran  serta  mengeluarkan  mikroorganisme yang menempel pada rongga hidung. Ketika Jalā Netī dilakukan oleh seseorang yang mengalami gangguan  atau  mengidap  penyakit  saluran  pernapasan,  maka Jalā Netī dapat memberikan efek terapi  penyembuhan  dan  mengoptimalkan  fungsi  organ  pernapasan. Jalā  Netī juga  tidak  boleh dilakukan  oleh  orang-orang  yang menderita  penyakit  parkinson,  bibir  sumbing,  deviasi  septum
hidung, infeksi telinga, hidung berdarah dan selama pilek, flu atau sinusitis tanpa arahan dokter atau ahlinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Aradhana A, B., G, P. V., & Sumeeta, J. (2020). Jala neti as an effective measure on the prevention of upper respiratory tract infection w. s. r. to Covid 19: a review study . 04 (4), 1–11.
Iyengar, B. K. . (1997). The Ilustrated Light On Yoga . New Delhi: Harper Collins Publisher.
Kumar, K., Sharma, C., & Kumar, A. (2010). Effect of " Jala Neti " on Optic Nerve Conduction Velocity. Yoga Mimansa , XLII (1), 34–39.
Meera, S., Rani, M. V., Sreedhar, C., & Robin, D. T. (2020). A review on the therapeutic effects of  Neti  Kriya  with  special  reference  to  Jala  Neti. Journal  of  Ayurveda  and  Integrative Medicine , 11 (2), 185–189. https://doi.org/10.1016/j.jaim.2018.06.006
Muktibodhananda, S. (2006). Hatha Yoga Pradipika . Retrieved from www.yogavision.net Nala, N. (2001). Ayurveda Ilmu Kedokteran Hindu I . Denpasar: Upada Sastra.
Patra, S. K. (2017). Physiological Effect of Kriyas: Cleansing Techniques. Int J Yoga - Philosop Psychol  Parapsychol  2017;5:3-5. , 72 (12),  405–414.  https://doi.org/10.1111/j.1749- 6632.1959.tb44169.x
Pearce, E. C. (2017). Anatomi Dan Fisiologi Untuk Paramedis . Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama.
Sarasvati, S. S. (2002). Asana Pranayama Mudra Bandha. In Yoga Publications Trust . Retrieved from http://www.biharyoga.net/yoga-vision/satyananda-yoga/%0Ahttp://www.znakovi- vremena.net/en/Swami-Satyananda-Saraswati---Asana-Pranayama-Mudra-Bandha.pdf Scanlon,  V.  C.,  &  Sanders,  T.  (2007). Essentials  Of  Anatomy  And  Physiology  Fifth  Edition . Philadelphia: F.A Davis Company.
Soetjipto, D., & Wardani, R. S. (2007). Buku Ajar Ilmu Kesehatan Telinga, hidung, Tenggorokan, Kepala dan Leher. Edisi keenam. Jakarta: FKUI.
Swaranjal, D. J., & Anita, D. S. (2020). A Jal Neti: A Public Hygiene in Covid-19. International Research Journal of Ayurveda & Yoga , 03 (10), 176–182. https://doi.org/10.47223/irjay.2020.31015
Vasu, R. B. S. C. (1980). The Gheranda Samhita . New Delhi: Oriental Books Reprint Corporation. https://www.yogaindailylife.org/system/en/hatha-yoga-kriyas/neti  (diakses  tanggal  22  Agustus 2021).
https://sivananda.org.in/delhi/wp-content/uploads/2020/01/Nat-Shat.jpeg  (diakses  tanggal  22 Agustus 2021).