INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 9889-9900 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Implementasi Profil Pelajar Pancasila Dalam Membentuk Karakter Religius Siswa Kelas IV SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2022/2023
Muhammad Husni 1 ✉ , Paradila Utami 2 ,  Susilawati 3
PGSD Universitas Hamzanwadi
Email: mhd_husni@hamzanwadi.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  pengaruh  penerapan  profil  pelajar  pancasila  dalam membentuk karakter religius siswa kelas IV SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2022/2023. Sumber data yang digunakan adalah sumber data primer, dimana peneliti mendapatkan lansung dari sekolah yang diteliti tanpa perantara. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif deskriptif. Penelitian ini dilakukan  di  SD  Islam  Batu  Tambun  dengan  jumlah  siswa  22  siswa.  Variabel  dalam  penelitian  ini menggunakan  dua  variabel  bebas  (Profil  pelajar  pancasila)  dan  variabel  terikat  (karakter  religius). Tekhnik  pengumpulan  data  yang  digunapakan  pada  penelitian  ini  adalah  observasi,  wawancara, angket/kuesioner dan dokumentasI. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat pengaruh positif terhadap  profil  pelajar  pancasila  dalam  mementuk  karakter  religius  siswa.  Yang  dimana  pada  traf signifikan 0,05 diperoleh nilai r-tabel sebesar = 0,423 dengan demikian pada taraf signifikan 0,05 nilai r-hitung  lebih  besar  dari  pada  f-tabel  yaitu  =  10,55>0,413.  Adapun  hipotesis  alternatif  (Ha)  yang menyatakan terdapat pengaruh profil pelajar pancasila dalam membentuk karakter religius siswa SD Islam  Batu  Tambun  Tahun Ajaran  2022/2023  dinyatakan  “diterima”  dan  hipotesis  nol  (Ho)  yang menyatakan tidak terdapat pengaruh profil pelajar pancasila dalam membentuk karakter religius siswa SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2022/2023 dinyatakan “ditolak”.
Kata Kunci: profil pelajar pancasila, karakter religious

## Abstract
The study aims to determine the effect to applying the pabcasila students’ profile in shaping the religious character of fourth graders at SD Islam Batu Tambun in the academic year 2022/2023. The data source used  was  the  primary  data source,  where  the researcher received  it directly  from  the studied  school without intermediaries. This research was descriptive quantitative research. This study was conducted at SD  Islam  Batu  Tambun  with  total  of  22  students.  The  variables  in  this  study  used  two  independent variables (Pancasila students’ profile) and the dependent variable (religious character). Data collection techniques  used  in  this  study  were  observation,  interviews,  questionnaires  and  documentation.  The results of this study indicated that there was a positive influence on the pancasila students’ profile in shaping stud ents’ religious character. Where at a significant traffic of 0.05, an r -table value of = 0.423 was obtained, thus at a significant level of 0.05 the r-count value was greater than the f-tabel, namely = 10.55 > 0.413. the alternative hypothesis (Ha) which stated that there was an influence of the profile of Pancasila students in shaping the religious character of SD Islam Batu Tambun students in the academic year 2022/2023 was declared “accepted” and the null hypothesis (Ho) which stated that there was no influence of the profile of Pancasila students in shaping the religious character of students SD Islam Batu Tambun for the academic year 2022/2023 was declared “rejected”.
Keywords: profile pancasila students, religious character

## PENDAHULUAN
Pendidikan  di  Indonesia  telah  melewati  berbagai  proses  perkembangan,  termasuk perkembangan kurikulum. Perubahan kurikulum di Indonesia mulai didirikan sejak sebelum merdeka dan terjadi perubahan beberapa kali. Terdapat suatu stigma masyarakat tentang perke mbangan  kurikulum  di  Indonesia,  yaitu  istilah  ‘ganti  menteri  ganti  kurikulum’ (Alhamuddin, 2014). Meski begitu, perubahan kurikulum memang tidak bisa dihindari akibat belum ditemukannya wujud sejati pendidikan di Indonesia, pengaruh sosial, budaya, sistem politik,  ekonomi,  dan  IPTEK.  Inovasi  kurikulum  memang  sudah  seharusnya  dilaksanakan secara dinamis, agar dapat sesuai dengan perubahan serta tuntutan di masyarakat (Raharjo, 2020).
Kurikulum  terbaru  dan  tengah  dilaksanakan  saat  ini  pada  beberapa  sekolah  sebagai sekolah penggerak adalah Kurikulum Merdeka. Kurikulum merdeka adalah kurikulum yang dilaksanakan dan didasarkan pada pengembangan profil peserta didik agar mempunyai jiwa serta  nilai-nilai  yang  terkandung  pada  sila  Pancasila  dalam  kehidupannya.  Kurikulum merdeka  tetaplah  mengutamakan  pendidikan  karakter  melalui  profil  pelajar  pancasila (Rosmana dkk., 2022). Pendidikan karakter sangat penting dan wajib dilaksanakan, karena membentuk  karakter  bangsa  yang  merupakan  salah  satu  tujuan  dari  adanya  suatu pendidikan nasional (Pratomo & Herlambang, 2021). Atika dkk (2019) memaparkan bahwa
pendidikan karakter sejatinya telah dilaksanakan sejak lama yaitu dengan adanya Gerakan Nasional Pendidikan Karakter Bangsa Tahun  2010.  Pada tahun 2016, pendidikan karakter dilanjutkan dengan Penguatan Pendidikan Karakter (PPK). Abidin (2015) turut memaparkan bahwa pendidikan karakter bukan hal baru, namun dalam upaya pelaksanannya pendidik dan satuan pendidikan masih belum maksimal melaksanakan pendidikan karakter. Meskipun demikian, pendidikan karakter terus diupayakan hingga masa kini, pendidikan karakter terus dilaksanakan,  diperkuat,  dan  terus  dikembangkan  termasuk  dalam  kurikulum  merdeka melalui profil pelajar pancasila.
Dalam menyempurnakan pendidikan karakter, sebagai suatu program yang merupakan visi dan misi kementrian pendidikan dan kebudayaan Nadiem Anwar Makarrim sebagaiman yang  tertuang  dalam  permendikbud  nomor  22  tahun  2020  tentang  rencana  strategi kementrian pendidikan dan kebudayaan tahun 2020-2024. Adapun yang melatar belakangi terbentuknya Profil pelajar pancasila adalah kemajuan pesat teknologi, pergeseran sosio- kultural, perubahan lingkungan hidup dan perbedaan dunia kerja masa depan dalam bidang pendidikan pada setiap tingkah dan bidang kebudayaan.
Profil Pelajar Pancasila adalah perwujudan pelajar Indonesia sebagai pelajar sepanjang hayat yang memiliki kompetensi global dan berperilaku sesuai dengan nilai-nilai Pancasila, dengan  enam  ciri  utama:  beriman  bertakwa  kepada  Tuhan  YME,  dan  berakhlak  mulia, berkebinekaan global, bergotong royong, mandiri, bernalar kritis, dan kreatif. Keberadaan Profil Pelajar Pancasila ini diharapkan berjalan dengan lancar dan terealisasi dengan baik sehingga  menghasilkan  pelajar-pelajar  Indonesia  yang  berakhlak  mulia,  memiliki  kualitas yang dapat bersaing secara nasional maupun global, mampu bekerjasama dengan siapapun dan  dimanapun,  mandiri  dalam  melaksanakan  tugasnya,  meniliki  nalar  yang  kritis,  serta mempunyai ide-ide kreatif untuk dikembangkan seperti tujuan dari profil pelajar pancasila untuk membangun karakter peserta didik meskipun dalam ruang belajar yang lebih kecil.
Profil  pelajar  pancasila  yang  tercantum  di  dalam  kurikulum  merdeka  berguna  untuk mengembangkan  karakter  dan  kemampuan  peserta  didik  dalam  melaksanakan  kegiatan belajar. Secara filosofis, pembentukan karakter melalui pendidikan karakter dibutuhkan dan perlu  diberikan  pada  peserta  didik  guna  mencapai  tujuan  pendidikan  bangsa.  Sejalan dengan pandangan Ki Hajar Dewantara yakni pendidikan tidak akan terlepas dari nilai-nilai karakter (budi pekerti), fisik, dan pikiran peserta didik yang kelak akan menjadi ‘manusia’ di masyarakat. Sehingga pendidikan karakter memiliki peran penting untuk mengembangkan potensi peserta didik dan menjadi masyarakat Indonesia yang berbudi luhur (Wawan, 2022). Profil Pancasila yang dimiliki peserta didik berperan sebagai simbol siswa Indonesia yang berbudaya, berkarakter, serta memiliki nilai-nilai Pancasila (Rosmana dkk., 2022). Program
profil  pelajar  pancasila  sebagai  pendidikan  karakter  di  kurikulum  merdeka  merupakan sebuah  inovasi  untuk  menguatkan  pendidikan  karakter  pada  kurikulum  sebelumnya. Berdasarkan  uraian  sebelumnya,  penulis  berniat  untuk  mengkaji  inovasi  profil  pelajar pancasila serta pengaruhnya pada pendidikan karakter di kurikulum merdeka.
Karakter merupakan hal yang sangat terlihat pada diri manusia. Karakter berhubungan dengan perilaku, sikap atau watak. Baik buruknya seseorang dapat dinilai melalui sikap atau perilakunya  .  Oleh  karena  itu,  betapa  perlunya  membentuk  manusia  yang  mempunyai perilaku yang baik, perilaku yang menunjukan sebagai manusia yang mempunyai karakter dan berakhlak mulia. Perilaku merupakan ciri tertentu yang bisa membedakan individu yang satu dengan individu lainnya.
Adapun  tempat  atau  wadah  untuk  menanamkan  karakter  yaitu  melalui  pendidikan karakter. Pendidikan karakter harus diletakkan sebagai pondasi dalam rangka pembangunan karakter  bangsa.  Wibowo  dan  Purnama  (2013:39)  menjelaskan  bahwa“hakikat  dari pendidikan karakter dalam konteks pendidikan di Indonesia adalah nilai, yakni pendidikan nilai-nilai  luhur  yang  bersumber  dari  budaya  bangsa  Indonesia  sendiri,  dalam  rangka membina  kepribadian  generasi  muda”.Mengingat  pada  saat  sekarang  ini  sudah  banyak anak- anak yang umurnya masih rendah namun karakternya sudah rusak. Salah satu cara memperbaikinya yaitu melalui pendidikan formal.
Nilai religius termasuk ke dalam salah satu diantara banyak butir nilai dalam pendidikan karakter. Nilai religius merupakan nilai yang berkaitan dengan Tuhan Yang Maha Esa. Nilai religius akan ditampakkan seseorang melalui perkataan dan perbuatannya. Nilai ini menjadi nilai dasar dalam segala aspek kehidupan. Jika perilaku seseorng sudah menunjukkan nilai religius yang baik, maka nilai yang lain akan mengiringi dengan baik pula.
Melihat kenyataan tersebut, maka menurut peneliti, nilai religius merupakan suatu nilai utama yang wajib ditanamkan kepada setiap peserta didik sebagai penunjang keselamatan dan kebahagiaan, di dunia dan di akhirat. Adapun dalam pelaksanaanya dapat dilakukan dalam berbagai lingkungan kehidupan. Salah satu diantaranya yakni di bidang pendidikan yaitu  lingkungan  sekolah.  Sebagian  besar  waktu  yang  dipakai  anak-  anak  akan  mereka habiskan  di  sekolah.  Oleh  karena  itu  lingkungan  sekolah  akan  sangat  mempengaruhi terbentuknya  karakter  anak  didik,  dan  apa  yang  mereka  peroleh  di  sekolah  akan menentukan  baik  tidaknya  karakter  anak  didik  tersebut.  Oleh  sebab  itu  sebagai  sebuah tempat yang akan menumbuhkan sikap atau karakter yang baik di dalamnya, maka sekolah seharusnya mampu menanamkan karakter religius kepada anak didik yang kemudian akan diterapkan  dalam  kehidupannya.  Adapun  sekolah  yang  telah  mampu  menciptakan  dan menumbuhkan nilai religius kepada peserta didiknya yaitu SD Islam Batu Tambun.
Berdasarkan  hasil  observasi  di  SD  Islam  Batu  Tambun,  sudah  berbagai  program kegiatan  yang  dirancang  dan  dilaksanakan  serta  terus  melakukan  pembaharuan  untuk membentuk anak didiknya memiliki karakter religius yang tinggi. Dilihat dari visi misi utama SD terseb ut yaitu “Sekolah yang berprestasi yang dilandasi iman dan takwa”
Berdasarkan konteks masalah tersebut, terdapat suatu hal yang menarik untuk diteliti karena  memang  pada  kenyataannya  nilai  religius  inilah  yang  menjadi  pegangan  bagi seseorang  dalam  menjalankan  kehidupan  ini.  Dan  tidak  semua  sekolah  yang  mampu menciptakan  lingkungan  sekolah  yang  dipenuhi  dengan  berbagai  kegiatan  yang mengandung  nilai  religius  di  dalamnya.Untuk  itu,  peneliti  menindaklanjutinya  dengan mengadakan penelitian peneliti.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  deskriptif kuantitatif dengan menerapkan metode deskriptif. Kuantitatif deskriptif merupakan statistik yangberfungsi untuk mendeskripsikan atau menggambarkan terhadap obyek yang diteliti melalui  data  sampel  atau  populasi  sebagaimana  adanya,  tanpa  melakukan  analisis  dan membuat  kesimpulan  yang  berlaku  untuk  umum.  Lokasi  penelitian  ini  di  SD  Islam  Batu Tambun,  Kecamatan  Praya,  Kabupaten  Lombok  Tengah,  Provinsi  Nusa  Tenggara  Barat (NTB).  Sekolah  ini  dipilih  sebagai  lokasi  penelitian  berdasarkan  pertimbangan  dan kesesuaian  dengan  topik  penelitian  yang  telah  mengimplementasikan  profil  pelajar pancasila.  Implementasi  profil  pelajar  pancasila  di  SD  Islam  Batu  Tambun  sekolah  biasa namun sudah melaksanakan implementasi Kurikulum Merdeka dengan berpedoman pada profil pelajar pancasial. Waktu penelitian ini dilaksanakan pada semester genap tahun ajaran 2022/2023.
Teknik  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  Teknik  observasi, wawancara,  angket/kuesioner  dan  dokumentasi.  Sedangkan  instrument  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalahinstrumen  berupa  instrumen  profil  pelajar  pancasila  dan instrumen  karakter  religius.  Data  kualitatif  yang  diperoleh  dari  penyebaran  instrumen selanjutnya dikonversi kedalam bentuk data kuantitatif dengan skala lima Hasil pertanyaan yang di ajukan kepada narasumber kemudian akan di analisis untuk mendapatkan hasil yang mendukung pengumpulan data.
Dalam  penelitian  ini  data  disajikan  dalam  bentuk  tabel  dan  grafik.  Tabel  distribusi frekuensi  tabel  distribusi  frekuensi  disusun  bila  jumlah  data  yang  akan  disajikan  cukup banyak,  sehingga  kalau  disajikan  dalam  tabel  biasa  menjadi  tidak  efisien  dan  kurang
komunikatif. Langkah pertama yang dilakukan dalam pembuatan tabel dsitribusi frekuensi adalah  menentukan  kelas  interval.  Jumlah  interval  dapat  dihitung  dengan  menggunakan rumus Sturges, Grafik dalam visualisasi penyajian data, bentuk grafik yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  grafik  batang.  Dalam  penyajiannya,  lebar  batang  dibuat  sama  dan tinggi dari setiap batang dibuat bervariasi.

## Tabel 1 Skala Lima
KonversiDataKuantitatifkeDataKualitatifdenganSkalaLima S kor IntervalSkor Kategori
5
X> Xi+1,8Sbi Sangat Baik 4 Xi+0,6 Sbi<X≤Xi+1,8 Sbi Baik 3 Xi-0,6Sbi<Xi+0,6 Sbi Cukup 2 Xi- 1,8Sb i < X ≤ Xi-0,6Sb i
Kurang 1 X ≤ Xi-1,8Sbi Sangatkurang
Keterangan:
Xi (Re rata sekor ideal) = 1 2 ⁄ (Skor maksimal ideal+skor minimal ideal)
Sbi (Simpangan baku ideal) = 1 6 ⁄ (Skor maksimal ideal-skor minimal ideal)
X = Skor actual

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. HASIL
Berdasarkan  hasil  dijumpai  pengaruh  implementasi  profil  pelajar  pancasila  dalam membentuk karakter religius siswa. Data yang terkumpul sesuai variabel kemudian disusun dalam  bentuk  tabel  frekuensi  dan  grafik.  Pengumpulan  data  pada  penelitian  ini menggunakan instrumen dari angket/kuesioner dari profil p elajar  pancasila  dan angket karakter religius yang diberikan kepada 22 siswa sekolah dalasar yang ada di SD Islam Batu. Skor dari tiap item yang didapatkan dari masing-masing siswa dikumpulkan dan ditabulasikan kemudian dihitung. Data yang diperoleh dari penelitian ini sebelumnya sudah di  uji  validitas  dan  reliabilitasnya.  Hasil  deskripsi  data  dalampenelitian  ini  menggunakan statistik deskriptif. Hasil analisis deskrptif dapat dilihat pada tabel di bawah ini.
Gambar 1
Berdasarkan tabel distribusi frekuensi diatas dan pada gambar diatas, dapat diketahui mayoritas  frekuensi  variabel  Karakter  Religius  sangat  tinggi  pada  katagori  sangat  baik sebanyak 16 siswa dan baik sebayak 6 siswa, sehingga dapat dikatakatakan berpengaruh positif.

## Gambar 2
Berdasarkan  grafik  diatas  penelitian  ini  menggunakan  sebanyak  22  siswa  yang dimana  frekuensi  pada  grafik  diatas  terdapat  sangat  baik  sebanyak  11  siswa  dengan presentase 74%, baik dengan 5 siswa dan presentase 27%, cukup dengan jimlan 0 siswa dengan presentare 0%, kurang 0 siswa (0%) dan sangat kurang 0 siswa (%). Sehingga profil pelajar pancasila dapat dikatakan berpengaruh dalam membentuk karakter religius siswa karena siswa yang memiliki nilai sangat tinggi lebih banyak.
Butir  aspek  profil  pelajar  pancasila  dan  karakter  religius  dinyatakan  valid  apabila rhitung butir soal lebih besar dari rtabel. Adapun taraf signifikansi yang digunakan sebesar 5%Uji validitas ini dilaksanakan pada siswa kelas IV. Berdasarkan hasil uji validitas terdapat nilai tertinggi pada karakter religius siswa (X) 96 dan nilai terendah 70 dan pada variabel profil  pelajar  pancasila  (Y)  terdapat  nilai  tertinggi  siswa  75  dan  nilai  terendah  63,    dan didapatkan  r  hitung  sebesar  0,634.  Berdasarkan  perhitungan  dengan  rumus  product moment semua aspek motivasi tersebut dinyatakan valid karena r hitung < dari r tabel.
0 2 4 6 8 10 12 14 sangat baik baik cukup kurang sangat kurang Angket Karakter Religiusi sangat baik baik cukup kurang
sangat kurang sangat baik baik cukup kurang sangat kurang Frekuensi 12 5 0 0 0 presentase 74% 27% 0% 0% 0% 0 2 4 6 8 10 12 14 Axis T itle Profil Pelajar Pancasila
Berdasarkan hasil uji validitas terdapat nilai tertinggi pada karakter religius siswa 96 dan nilai terendah 70 dan pada variabelprofil pelajar pancasila terdapat nilai tertinggi siswa 75 dan nilai terendah 63,  dan didapatkan r hitung 0,634, sehingga hasil penelitian dapat dikatakan valid karena r hitung < dari r tabel.
Berdasarkan perhitungan reliabilitas menggunakan SPSS dengan butir aspek karakter religius dan profi pelajar pancasila terdapat r hitung 0,931 dan r tabel 0,423. Jika r hitung < dari r tabel maka realibiltas dinyatakan valid.
Hasil uji normalitasdata diperoleh nilai Monte Carlo Sig. (2-tailed) hasil uji normalitas sebesar 0,386 yang berarti normal, karena lebih besar dari 0,05 maka 0,386 > 0,05. Jadi uji instrumen data pada semua variabel sudah valid dan reliabel, maka dapat digunakan untuk pengukuran data.
Uji  hipotesis  dalam  penelitian  ini  menggunakan  analisis  regresi  linier  sederhana dengan uji F. Uji regresi linier sederhana digunakan untuk menguji pengaruh satu variabel bebas  terhadap  variabel  terikat.  Dasar  pengambilan  keputusan  dalam  uji  regresi  linier sederhana  adalah  jika  nilai  signifikansi  <  0,05  artinya  variabel  X  berpengaruh  terhadap variabel Y dan sebaliknya jika nilai signifikansi >0,05 artinya variabel X tidak berpengaruh terhadap variabel Y.

## Tabel 2 Uji Hipotesis
Hasil perhitungan  dari  uji linear sederhana diperoleh nilai  f hitung sebesar 10,340 lebih besar dari t tabel sebesar 0,432 yang berarti terdapat pengaruh positif penerapan profil pelajar pancasila dalam membentuk karakter religius siswa kelas IV SD Islam Batu Tambun.

## 2. PEMBAHASAN
1. Implementasi profil pelajhar pancasila dalam membentuk karakter reigius siswa kelas IV SD Islam Batu Tambun.
a. Beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, dan berakhlak mulia. Pada point
Data f hitung f tabel Kriteria Profil pelajar pancasila dan karakter religius 10,340 0,413 Berpengaruh Positif
pertama  dimaksudkan  agar  siswa  selalu  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang Maha Esa dan mengedepankan akhlak mulia, implementasi poin pertama ini, antara  lain:  1)  Sebelum  pembelajaran  dimulain  diawali  dengan  kegiatan  ngaji bersama, pidato dan tahfiz al-quran selama 15 menit. 2) Mengawali pembelajarn dengan salah satu siswa mengaji, membaca arti al-quran yang dibaca oleh salah satu  siswa  yang  berbeda  kemudian  makna  al-quran  disampaikan  pula  dengan siswa  yang  berbeda  lagi.  3)  Membaca  asmaul  husna  sebelum  pembelajaran, bertujuan  agar  siswa  menghafalkan  asmaul  husna  dan  mendapatkan  manfaat kebaikan  dan  kemuliaan  dari  asmaul  husna  yang  dibaca.  4)  Membiasakan membaca surat- surat pendek sebelum pembelajaran, bertujuan untuk muraja’ah surat- surat pendek. 5) Mengawali dan mengakhiri pembelajaran dengan berdo’a.
6) Pembiasaan sholat jamaah dan sholat dhuha, bertujuan supaya siswa terbiasa melaksanakan  sholat  wajib  berjamaah  dan  melaksanakan  sholat  sunnah  yaitu sholat dhuha. 7) Kegiatan Iqro’ Club supaya kegiatan belajar Al - Qur’an dan Iqro’ lebih  tertata  yang  dilakukan  pada  sore  hari.    8)  Pada  sore  hari  kegiatan  yang dilaksanakan yakni belajar bahasa arab.
b. Berkebhinekaan global, yakni menjelaskan pelajaran secara menyeluruh sehingga siswa  berfikiran  luas,  selalu  menyampaikan  tentang  pentingnya  sikap  toleransi, saling  menghargai  antar  pemeluk  agama,  contohnya:    1)  Adanya  peringatan maulid nabi bagi siswa muslim dan perayaan natal bagi siswa nasrani. 2) Terdapat fasilitas untuk beribadah menurut agama masing-masing siswa.
c. Gotong  Royong,  yakni  membentuk  karakter  siswa  yang  menjunjung  tinggi kerjasama  untuk  mencapai  tujuan  bersama  dan  meringankan  pekerjaan, contohnya: 1) Menggunakan model pembelajaran Project Based Learning, yakni model  pembelajaran  yang  menitik  beratkan  pada  siswa  sebagai  subjek  dan menuntut  agar  siswa  melakukan  eksplorasi  informasi  sehingga  menghasilkan berbagai bentuk hasil belajar, contohnya: a) Memberikan tugas membuat video, yang  bertujuan  untuk  mengembangkan  keterampilan  siswa.  b)  Pembentukan kelompok, supaya meningkatkan kolaborasi antar siswa.
a) Menggunakan  model  pembelajaran  Problem  Based  Learning,  yakni: pembelajaran yang mengarahkan siswa supaya dapat memecahkan masalah, contohnya:
b) Guru memberikan contoh kasus, kemudian siswa diminta untuk memecahkan masalah dari kasus tersebut.
c) Memberikan tugas kepada siswa menemui tokoh-tokoh masyarakat, misalnya wawancara seputar pelaksanaan Haji atau Umroh.
d) Tutor sebaya, yakni mengajari teman yang belum lancar membaca Al- Qur’an, mengajari teman bagaimana cara bersikap sopan santun.
d. Mandiri, yakni siswa dituntut untuk melakukan kegiatan sendiri tanpa melibatkan banyak orang, sehimgga akan membentuk rasa tanggung jawab. 1) Memberikan tugas individu seperti mengerjakan soal uraian, membuat pertanyaan, meringkas materi, menghafalkan surat- surat pendek, dan menghafalkan do’a - do’a, sehingga siswa berlatih mandiri dan mampu untuk menyelesaikan tugas secara individu. 2) Bertanggung  jawab  untuk  beribadah,  dengan  memberi  teladan  kepada  siswa untuk  sholat  tepat  waktu  dan  berjamaah,  serta  mengajak  siswa  sholat.  3) Mengembalikan meja dan kursi pada tempatnya setelah pembelajaran berakhir. 4) Hadir tepat waktu, karena hadir tepat waktu merupakan bukti bahwa siswa bisa mengatur waktu dengan baik untuk dirinya sendiri.
e. Bernalar Kritis, merupakan jembatan antara berfikir dan berargumen, contohnya: 1)  Menyelesaikan  masalah  yang  dihadapinya,  misalnya  berperilaku  tidak  sopan ketika  pelajaran  PAI  sehingga  mendapatkan  poin  pelanggaran,  hal  ini  dapat melatih siswa untuk merefleksi pikiran atau melakukan proses berifikir sehingga siswa  menerima  konsekuensi  dari  kesalahan  dan  tidak  mengulanginya  lagi.    2) Membedakan  yang  baik  dan  buruk  dalam  pergaulan.  3)  Dapat  menyampaikan pendapat bila ada sesuatu yang tidak sesuai. 4) Menggunakan metode discovery learning,  seperti  memberikan  contoh  kasus  kemudian  siswa  diminta  untuk memecahkan masalah.
f. Kreatif, adalah mampu menemukan gagasan dan menghasilkan karya, contohnya: 1) Memfasilitasi siswa untuk berkreasi sesuai dengan bakat yang dimiliki seperti, kaligrafi (juara 1 Kota Salatiga), pidato (juara 2 Kota Salatiga), rebana (menampilkan dalam  acara  Gebyar  Ekstra)  dan  lain-lain.  2)  Memberikan  tugas  kepada  siswa berupa  mind  map,  video,  kaligrafi,  sehingga  memberikan  siswa  dapat mengekspresikan kreativitasnya.
Tujuan  dari  implementasi  Profil  Pelajar  Pancasila  adalah  untuk  membentuk karakter  dan  kompetensi  yang  diharapkan  diraih  pelajar  Pancasila  yang  sesuai dengan  nilai-nilai  leluhur  Pancasila  yang  bertujuan  menyiapkan  generasi  yang unggul dan mampu mengahadapi perkembangan zaman.
2. Metode  yang  Ditempuh  untuk  Penguatan  Karakter  sesuai  Profil  Pelajar  Pancasila dalam pembentukan karakter religius.
a. Memasukkan Profil Pelajar Pancasila ke mata pelajaran khusus kelas 4, untuk kelas 1, 2, 3, 5, 6 include ke semua pelajaran, hal ini bertujuan supaya penguatan Profil Pelajar  Pancasila  merata  pada  semua  mata  pelajaran.  Dalam  hal  ini  penguatan Profil Pelajar Pancasila dalam pembelajaran akan menjadi maksimal karena sudah di masukkan dalam mata pelajarannya dan diikuti dengan pengembangan melalui ekstrakurikuler SKI (Sie Kerohanian Islam) yang turut membantu penguatan Profil Pelajar Pancasila.
b. Pembinaan  kedisiplinan  siswa,  yakni  ketika  siswa  melakukan  pelanggaran  tata tertib  akan  mendapatkan  point  dan  pembinaan  antara  lain:  Apabila  siswa mendapat poin pelanggaran 10 sampai 20 maka akan dilaksanakan Bina 1 yang dilakukan oleh wali kelas 1 minggu sekali dilakukan berturut-turut sampai 3 kali kemudian  Apabila  poin  pelanggaran  siswa  mencapai  80  maka  akan  diadakan Konferensi Kasus yakni dilakukan rapat bersama wali kelas, kesiswaan dan kepala sekolah untuk membahas kasus poin tersebut keputusan rapat.
c. Guru memberi teladan dan selalu menasihati, karena siswa harus mendapatkan teladan dimana saja dan harus dinasihati supaya selalu ingat, guru adalah orang tua di sekolah sehingga ketika berada di sekolah harus berhati-hati dalam setiap berucap atau berbuat, karena seringkali guru diingat bukan karena pelajaran saja yang  disampaikan,  namun  karena  sifat  yang  dimilikinya  seperti,  tegas,  sabar, peduli, dan lain-lain.
d. Menjelaskan kepada siswa tentang etika kepada guru, karena di sekolah guru lah yang  diberi  kesempatan  luas  untuk  menyampaikan,  sehingga  dalam  hal menyampaikan tidak hanya menyampaikan materi saja, namun juga tentang etika contohnya, sopan kepada guru ketika bertemu atau naik motor.
e. Menekankan  pada  pemahaman  siswa  kepada  makna  agama  Islam  dan menerapkannya  pada  kehidupan  sehari-sehari  sehingga  melahirkan  anak  yang berindustri namun berpegang pada agama Islam.
Pembiasaan-pembiasaan seperti, sholat dhuha, sholat jamaah, membaca asmaul husna,  berdoa  sebelum  dan  sesudah  pembelajaran.  Pembiasaan  merupakan metode yang ditempuh agar siswa dapat berpikir, bersikap, dan bertindak sesuai dengan ajaran agama Islam, dengan adanya pembiasaan-pembiasaan maka guru juga akan mengetahui cara siswa sholat sehingga apabila masih ada kesalahan dalam  sholat  dapat  dibetulkan.  Tujuan  dari  pembiasaaan  adalah  menanamkan
kepada  siswa  agar  selalu  melaksanakan  ibadah  rutin  diiringi  dengan kegiatankegiatan keagamaan lainnya.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian dan analisis data yang dilakukan dapat ditarik kesimpulan bahwa terdapat pengaruh profil pelajar pancasila dalam membentuk kakter religius siswa kelas IV SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2023. Hal ini terbukti dari hasil penelitian dan analisis data yang dilakukan dimana pada traf signifikan 0,05 diperoleh nilai r-tabel sebesar = 0,432 dengan demikian pada taraf signifikan 0,05 nilai r-hitung lebih besar dari pada r- tabel yaitu = 12,55>0,432.
Adapun  hipotesis  alternatif  (Ha)  yang  menyatakan  terdapat  pengaruh  profil  pelajar pancasila dalam membentuk karakter religius siswa SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2023  dinyatakan  “diterima”  dan  hipotesis  nol  (Ho)  yang  menyatakan  tidak  terdapat pengaruh profil pelajar pancasila dalam membentuk karakter religius siswa SD Islam Batu Tambun Tahun Ajaran 2023 dinyatakan “ditolak”.

## DAFTAR PUSTAKA
Wibowo,  Agus  dan  Purnama,  S.  2013. Pendidikan  Karakter  di  Perguruan Tinggi:MembangunKarakterIdealMahasiswadiPerguruanTinggi.Yogyakarta:PustakaBel ajar.
Alhamuddin,A.(2014).SejarahKurikulumDiIndonesia(StudiAnalisisKebijakanPengembanganK urikulum). Nue El-Islam,1(2),48 – 58.
Raharjo,  R.  (2020).  Analisis  Perkembangan  Kurikulum  Ppkn:  Dari  Rentjana  Pelajaran  1947 Sampai DenganMerdeka Belajar 2020. Pkn Progresif: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Kewarganegaraan, 15(1), 63 – 82.
Rosmana, P., Iskandar, S., Faiziah, H., Afifah, N., & Khamelia, W. (2022). Kebebasan Dalam KurikulumPrototype. As-Sabiqun, 4(1), 115 – 131.
Pratomo,  I.,  &  Herlambang,  Y.  T.  (2021).  Pentingnya  Peran  Keluarga  Dalam  Pendidikan Karakter. Jppd:Jurnal Pedagogik Pendidikan Dasar,8(1), 7 – 15.
Abidin,Y.(2015). PembelajaranBahasaBerbasisPendidikanKarakter.RefikaAditama.
Kemendikbud.(2020). PendidikanKarakterWujudkanPelajarPancasila.
Wawan.(2022). ArahBaruPengembangan SistemPendidikan . InstitutAgamaMa’arif Nu.