Available online at: https://journal.uny.ac.id/index.php/jurnaldiklus

## DIKLUS: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah
Nomor: 1 (volume: 4), Maret 2020 - 45

## Literasi sebagai Upaya Penanaman Karakter Peduli Lingkungan melalui Kegiatan Taman Bacaan Masyarakat
Parji Riyanto TBM Teras Baca Guyub Rukun riyantoparji@gmail.com

## Abstrak
Penurunan karakter didalam masyarakat merupakan masalah utama di Dusun Jambon. Masyarakat  cenderung  tidak  peduli  dengan  dampak  membakar  sampah  atau  membuang sampah  sembarangan,  pentingnya  waktu  belajar,  dan  cenderung  kurang  efektif  dalam memanfaatkan waktu luang. Kebiasaan negatif ini tidak boleh dibiarkan secara terus menerus akan menjadi sebuah karakter. Maka dari itu, tujuan dari penelitian ini untuk mengetahui salah satu  lembaga  yang  memberikan  solusi  terhadap  masalah  yang  terjadi.  Pembuatan  Team BARKAS  (Barisan  Remaja  Kebersihan  Alam  Sekitar)  Guyub  Rukun  adalah  bentuk  dari keseriusan TBM Teras Baca Guyub Rukun dalam penanganan permasalahan di dusun Jambon. Metode  yang  digunakan  melalui  pendekatan  kualitatif  deskriptif.  Program-program didalamnya  meliputi  pengelolaan  sampah, reading  Group, dan  arisan  ide.  Program  tersebut memiliki  dampak  yang  signifikan  terhadap  perbaikan  lingkungan  sosial  di  Dusun  Jambon. Modal sosial meningkat, munculnya usaha ekonomi produktif, lingkungan menjadi lebih sehat, dan warga masyarakat lebih aktif berpartisipai dalam pengembangan program-program TBM Teras  Baca  Guyub  Rukun.  Bisa  dikatakan  dengan  adanya  TBM  Teras  Baca  Guyub  Rukun peningkatan mutu pendidikan masyarakat di Dusun Jambon semakin meningkat. Tentu saja hal ini  dibuktikan  dengan  berbagai  penghargaan  yang  telah  diperoleh  TBM  Teras  Baca  Guyub Rukun maupun pengelola.
Kata kunci : Literasi, Peduli Lingkungan, Bank Sampah, Taman Bacaan Masyarakat

## Abstract
Declining  character  in  the  community  is  a  major  problem  in  Jambon  Hamlet. Communities tend not to care about the impact of burning rubbish or littering, the importance of learning time, and tend to be less effective in utilizing free time. This negative habit should not be allowed to continue to become a character. Therefore, the purpose of this research is to find out one of the institutions that provides solutions to problems that occur. The making of the BARKAS Team (Teens of Youth in the Cleanliness of the Surrounding Environment) Guyub Pillars is a form of the seriousness of the TBM Teras Baca  Guyub Pillars in handling problems in the hamlet of Jambon.  The  method  used  is  descriptive  qualitative  approach.  The  programs  include  waste management, reading groups, and social gathering ideas. The program has a significant impact on the improvement of the social environment in Jambon Hamlet. Increased social capital, the emergence of productive economic ventures, a healthier environment, and more active community members participating in the development of TBM Te  ras Baca Guyub Rukun programs. It can be
said with the existence of Guyub Rukun Reading Terrace TBM the improvement of the quality of community education in Jambon Hamlet is increasing. Of course this is evidenced by the various awards that have been obtained by TBM Teras Baca Guyub Pillars as w  ell as managers.
Keywords: Literacy, Environmental Care, Bank Sampah, Taman Bacaan Masyarakat

## PENDAHULUAN
Indonesia merupakan negara
dengan jumlah penduduk terbanyak keempat  di  dunia  setelah  Tiongkok,  India, dan  Amerika  Serikat.  Hasil  proyeksi menunjukkan  bahwa  jumlah  penduduk Indonesia  selama  dua  puluh  lima  tahun mendatang terus meningkat yaitu dari 238,5 juta  pada  tahun  2010  menjadi  305,6  juta pada  tahun  2035  (Badan  Pusat  Statistik, 2013:  23).  Pertambahan  penduduk  yang sangat  cepat  menyebabkan  meningkatnya segala kebutuhan baik perorangan maupun kebutuhan  sosial.  Setiap  individu  selalu ingin  memenuhi  kebutuhannya  demikian juga  dengan  pemerintah  dituntut  untuk memenuhi kebutuhan yang diperlukan oleh semua penduduk.
Masalah lingkungan menjadi sangat krusial, karena menyangkut kualitas kehidupan di masa datang. Masalah sampah bukan  hanya  untuk  saat  ini,  tetapi  masa depan. Kebiasaan dalam membuang sampah  masih  sangat  memprihatinkan. Begitu  pula  masyarakat  di  Dusun  Jambon, Argosari,  sedayu,  Bantul  yang  masih membuang sampah sembarangan.
Kebiasaan ini akan berdampak buruk untuk masyarakat sendiri, termasuk akan menjadi kultur di Dusun Jambon. Apabila tidak akan ada  yang  peduli  dengan  kebersihan lingkungan, akhirnya pencemaran lingkungan tidak bisa dihindarkan.
Kesulitan air bersih, tanah tidak subur, dan udara  berbau  busuk  akan  menjadi  sumber penyakit bagi masyarakat. Masyarakat akan mudah  terserang  penyakit  dan  angka harapan hidup pun akan menurun.
Masalah  yang  timbul  di  Dusun Jambon  semakin  kompleks.  Penurunan karakter  di  dalam  masyarakat  merupakan masalah utama di Dusun Jambon.
Masyarakat cenderung tidak peduli dengan dampak membakar
sampah atau
membuang sampah sembarangan, mengabaikan  pentingnya  waktu  belajar, dan  cenderung  kurang  efektif  dalam memanfaatkan waktu luang. Banyak warga masyarakat apatis pada kebijakan pemerintah  terkait  pengembangan  minat baca,  jam  belajar  masyarakat,  ketaatan terhadap  hukum,  serta  kebersihan  dan kesehatan  lingkungan.  Kebiasaan  kurang bagus  yang  konvesional  turun  temurun masih  dijalani  terus  tanpa  ada  upaya melakukan perubahan untuk menjadi baik.
Masalah yang timbul tentu saja akan berpengaruh  kepada  kesejahteraan  sosial warga  masyarakat  di  Dusun  Jambon. Kesejahteraan Sosial adalah kondisi terpenuhinya kebutuhan material, spiritual, dan  sosial  warga  negara  agar  dapat  hidup layak  dan  mampu  mengembangkan  diri, sehingga dapat melaksanakan fungsi sosialnya  (UU  No.  11  Tahun  2009). Masyarakat  terkesan  tidak  mau  tahu mengenai  lingkungan  sekitar.  Terkesan sangat individualis.
Tamaan  Bacaan  masyarakat  (TBM)
Teras  Baca  Guyub  Rukun  hadir  menjadi salah satu lembaga yang memberikan solusi terhadap masalah yang terjadi. Selain TBM mempunyai  misi  membangun  minat  baca masyarakat,  TBM  juga  mempunyai  fungsi membangun kesadaran masyarakat melalui literasi  lingkungan.  Seperti  pendapat  dari Knoblauch (1990), who cautioned:
Literacy is one of those mischievous concepts,  like  virtuousness  and craftsmanship, that appear to denote capacities  but  that  actually  convey value judgments[ (p. 74). Knoblauch discussed the sociocultural aspects of definitions  he  believed  went  beyond describing  skills  and  were  based  on assumptions, ideological dispositions, and political influences.
Knoblauch  discussed  four  types  of  literacy definitions.  The  definitions  that  emanate from  a  functionalist  perspective  emphasize teaching skills that individuals need for daily living  as  well  as  complex  demands  of  a changing  technological  and  economic environment.
Literasi lingkungan secara sederhana  dapat  diartikan  dengan  literat lingkungan. Literat lingkungan
diterjemahkan dengan
memiliki
pengetahuan,  sikap,  keterampilan,  dan perilaku  yang  mendukung  lingkungan (Roth,  1992;  Hollweg  et  al.,  2011).  Lebih lanjut,  Hollweg  et  al.  (2011)  menyatakan bahwa  komponen  pengetahuan  meliputi pengetahuan  seseorang  tentang:  1)  sistem fisik  dan  ekologi,  2)  sistem  sosial,  budaya, dan politik, 3) permasalahan lingkungan, 4) solusi  permasalahan  lingkungan,  dan  4) partisipasi  masyarakat  dalam  menyusun rencana  aksi  pemecahan  permasalahan lingkungan.
Selain  itu,  (Hollweg  et  al.,  2011) menjelaskan  bahwa  komponen  sikap menggambarkan  sensitivitas  dan  respon seseorang
terhadap
permasalahan lingkungan, komponen keterampilan menggambarkan  kemampuan  seseorang untuk  melakukan tindakan  terhadap permasalahan lingkungan, sedangkan komponen perilaku menunjukkan keterlibatan dan kebiasaan sebagai individu atau kelompok untuk berupaya memecahkan  permasalahan  lingkungan yang  terjadi  saat  ini  dan  mencegah terjadinya permasalahan yang baru.
Terdapat  3  level  literasi  lingkungan yaitu nominally  environmentally  literate, functionally  environmentally  literate ,  dan operationally  environmental  literate (Roth, 1992). Nominally  environmentally  literate mengindikasikan  seseorang  yang  mampu mengenal dasar-dasar istilah dalam berkomunikasi tentang lingkungan. Orang - orang dalam tahapan ini sedang mengembangkan
kepedulian
dan sensitivitasnya terhadap lingkungan. Selain itu, mereka juga masih memiliki pengetahuan yang sangat sederhana tentang kerja sistem natural serta pengaruh
dan  interaksi  antara  sistem  natural  dan sistem sosial.
Functionally environmentally
literate mengindikasikan  seseorang  telah memiliki  pengetahuan  dan  pemahaman yang  lebih  luas  antara  sistem  sosial  dan sistem  natural.  Orang-orang  dalam  tahap ini  peduli  tentang  interaksi  negatif  antara kedua  sistem  tersebut  dan  sudah  mulai mengembangkan keterampilan untuk menganalisis,
menyintesis, dan mengevaluasi informasi dari sumber primer dan sekunder.
Operationally environmental literate mengindikasikan  seseorang  yang  telah melebihi level sebelumnya dalam pengetahuan  dan  pemahaman  tentang lingkungan. Orang-orang dalam tahapan ini telah  mampu  untuk  berperan  aktif  dan bertanggung  jawab  dalam  upaya  menjaga kelestarian  lingkungan.  Lebih  lanjut,  Roth (1992) menyatakan bahwa untuk mengembangkan tahap operationally environmental literate, diperlukan kerjasama  yang  kuat  dan  transdisipliner anatara  keluarga,  komunitas  sosial,  media, organisasi keagamaan, dan lembaga pendidikan.
Salah  satu  upaya  yang  dapat dilakukan  adalah  melalui  pendidikan literasi  lingkungan,  sesuai  dengan  hasil penelitian  bahwa  masyarakat  pedesaan membutuhkan  informasi  mengenai  literasi lingkungan  (Encang  Saepudin,  2013). Minnesota Office of Environmental Assistance  dalam  (Haske,  Anita  Sugiansi, 2015)  menjelaskan  literasi  lingkungan sebagai:  Pengetahuan  dan  pemahaman individu terhadap aspek-aspek yang membangun  lingkungan,  prinsip-prinsip yang  terjadi  di  lingkungan,  dan  mampu bertindak  memelihara  kualitas  lingkungan yang  diterapkan  dalam  kehidupan  sehari- hari.  Oleh  karena  itu  dalam  rangka mengembangkan literasi lingkungan warga negara,  pendidikan  lingkungan  harus mengembangkan pemahaman tentang sistem  ekologi,  sebab-akibat  hubungan antara sikap dan perilaku manusia terhadap lingkungan,  serta  menumbuhkan  perilaku bertanggungjawab terhadap lingkungan.
Kesadaran membangun literasi lingkungan  ini  ditunjukan  TBM  dengan membuat  program  BANK  Sampah  Guyub Rukun.  Bank  sampah  ini  bergerak  dalam bidang  pengolahan  sampah.  Harapannya warga  masyarakat  di  Dusun  Jambon memiliki kesaaran akan pentingnya menjaga  lingkungan  sehingga  berdampak pada  perubahan  karakter  cinta  lingkungan dan tetap menyisipkan penumbuhan minat baca di masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif dengan menggunakan pendekatan  kualitatif.  Menurut  Lexy  J. Moleong  (2010:  6)  penelitian  kualitatif adalah  penelitian  yang  bermaksud  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  oleh  subjek  penelitian  misalnya perilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan,  dll., secara  holistik,  dan  dengan  cara  deskripsi dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa,  pada suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan dengan  memanfaatkan  berbagai  metode alamiah. Tempat penelitian di TBM Teras Baca  Guyub  Rukun  beralamat  di  Jl.  Wates KM 13 RT 29 Dusun Jambon Desa Argosari Kecamatan  Sedayu  Kabupaten  Bantul. Prosedur  penelitian menggunakan jenis penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif. Semua data yang diperoleh  melalui teknik wawancara,  observasi  partisipatif  dan dokumentasi. Keabsahan  data yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah menggunakan  teknik  trianggulasi  Denzin (1978) membedakan empat macam triangulasi  sebagai  teknik  pemeriksaan yang  memanfaatkan  penggunaan  sumber, metode,  penyidik,  dan  teori  (Lexy  J. Moleong,  2010:  330).  Dalam  penelitian  ini peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi sumber dan triangulasi metode.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Sebagian  besar  dalam  sejarah  yang dimaksud  dengan  kata  “literasi”  berarti literatur atau lebih umum yaitu berpendidikan  atau  belajar.  Hanya  sejak akhir abad ke -19 kata literasi lebih merujuk
pada  kemampuan  untuk  membaca  dan menulis  dan  dalam  arti  yang  lebih  luas menjadi  pengetahuan  atau  pendidikan. Banyak  kompetensi  yang  muncul  dari adanya  literasi  ini  seperti  literasi  sains, literasi  informasi  dan  literasi  lingkungan (UNESCO, 2006: 148).
Tujuan  utama  dari  kegiatan  yang dilakukan  yaitu  menanamkan  sikap  peduli lingkungan  masyarakat  di  sekita  taman bacaan.  Sikap  peduli  lingkungan  di definisikan  sebagai  kepedulian  individu kepada lingkungan fisik yang ada disekitarnya dan memiliki keinginan untuk dapat  melestarikan  dan  memanfaatkan sumber daya alam dengan bijaksana. Sikap peduli  lingkungan  sangat  penting  karena dengan  sikap  peduli  lingkungan  21  dapat menimbulkan  perilaku  peduli  lingkungan yang menentukan meningkat atau menurunnya  kualitas  lingkungan.  Secara sederhana sikap meliputi komponen kognitif,  afektif,  dan  unsur-unsur  konatif. Seseorang memiliki sikap peduli lingkungan tinggi atau rendah dipengaruhi beberapa  faktor  diantaranya,  dengan adanya  informasi  terkini  mengenai  isu lingkungan, usia, jenis kelamin, status sosial ekonomi, bangsa, tempat tinggal (perkotaan-  pedesaan),  agama,  politik, kepribadian,  pengalaman,  pendidikan,  dan pengetahuan  lingkungan  (Gifford  dan Sussman, 2012: 4)
Sampah  adalah  masalah  yang hampir terjadi di setiap tempat dan hampir disetiap tempat berlomba-lomba melakukan  pemecahan  masalah  sampah. Upaya penanganan sampah juga dilakukan kami  pengurus  Taman  Baca  Masyarakat (TBM)  Guyub  Rukun  di  Dusun  Jambon. Pengelola  TBM  guyub  Rukun  berusaha untuk  merubah  prilaku  masyarakat  Dusun Jambon  untuk  menjadi  masyarakat  yang sadar dan peduli pada lingkungan.
Strategi  yang  kami  buat  dibagi menjadi dalam 3 tahapan, yaiu prapelaksanaan,  pelaksanaan,  dan  pasca pelakasaan. Setiap tahapan memilik proses, proses yang dilakukan antara lain.
1. Pra-pelaksanaan
a. Pembentukan Pengurus
Pembentukan  pengurus  dilakukan untuk  memuluskan  rencana  dan    menjaga keberlangsungan  program  agar  dapat berjalan  sesuai  dengan  tujuan.  Pengurus dalam hal ini adalah Karang Taruna. Proses pembentukan  pengurus  dilakukan  dengan cara musyawarah bersama untuk menghasilkan mufakat yang baik. Akhirnya terbentuklah sebuat team bernama BARKAS (Barisan Remaja Kebersihan Alam Sekitar)  Guyub  Rukun.  Dengan  begini diharapkan akan adanya saling keterbukaan dan mempunyai capaian hasil kinerja yang bisa dipertanggungjawabkan.
b. Persiapan Umum Dalam  tahap  ini  kegiatan  yang dilakukan  adalah  persiapan  kerjasama, persiapan  tempat  &  alat,  dan  persiapan program yang akan dilaksanakan pengelola.
1) Persiapan Kerjasama Persiapan dilakukan untuk
mempermudah  jalannya  program  serta menambah mitra baru. Persiapan kerjasama meliputi.
a. Rumah Pintar Mata Aksara
b. Karang Taruna Dusun Jambon
c. Tokoh masyarakat Dusun Jambon
d. Klompok Tani Dusun Jambon
e. PKK dusun Jambon
f. Perkumpulan  malam  selasa  kliwon bapak-bapak Dusun Jambon
g. Rosok Bardi
2) Persiapan Program
Program  yang  dibuat  oleh  pengelola  aalah Bank Sampah Guyub Rukun  dengan tujuan mengubah  masyarakat  cinta  lingkungan dan gemar membaca.
3) Persiapan Tempat dan Alat
Semua tempat dan alat dibawah ini adalah hasil  dari  kerjasama  dari  berbagai  pihak, sehingga  sarana  dan  prasarana  bisa terpenuhi.
4) Sosialisasi Sosialisasi bertujuan untuk
memperkenalkan  gagasan  tentang  akan dibentuknya program Litersai Sains melalui Bank  Sampah  dalam  pengelolahan  TBM beserta program-program yang ada didalamnya.  Peserta  sosialisai  ini  adalah
warga  masyarakat  Dusun  Jambon  untuk pengenalan konsep program. Sosialisasi ini dilakukan  untuk  mengajak  masyarakat mengumpulkan  sampah  ketempat  yang disediakan oleh pengurus. Meminta tokoh- tokkoh  masyarakat  mendukung  program. Mengajak  pemuda  karan  taruna  untu bergerak.
5) Pelatiahan Pengurus
Program pelatihan pengurus dilakukan agar pengurus  berkompeten  untuk  mengurusi perkembangan  dan  keberlangsungan  dari setiap program yang dibuat. Mulai dari cara membuat pupuk organik, membuat kerajianan  tangan,  menerapkan  konsep reading  Group,  dan  menerapkan  konsep bermain sambil belajar.
2. Pelaksanaan Setelah melakukan proses prapelaksanaan  selesai  maka  selanjutnya adalah proses pelaksanaan. Proses pelaksanaan ini dilakukan secara komunal. Kami  mengajak  setiap  elemen  masyarakat untuk ikut andil dalam pengolahan sampah. Harapan yang diingikan adalah agar warga masyarakat  Dusun  Jambon  peduli  dan bertanggungjawab  terhadap  lingkungan dengan  mengumpulkan  sampah  organik dan non organik ke karung yang telah kami siapkan. Adapun proses yang kami lakukan sebagai berikut:
a. Proses Awal Proses awal
terdiri dari
pengumpulan  sampah  dan  pemilahan sampah.  Proses  ini  kami  lakukan  untuk menunjang proses selanjutnya.
1) Pengumpulan Sampah Proses pengumpulan sampah dilakukan dengan  dengan  melibatkan  seluruh elemen  masyarakat.  Masyarakat  diajak untuk  peduli  terhadap  lingkungan. Masyarakat diajurkan untuk mengumpulkan sampah ke tempat yang telah  disediakan  pengurus.  Sampah yang  telah  terkmpul  dari  warga dikumpulkan  oleh  pemuda  karang taruna  Dusun  Jambon.  Karang  taruna berkeliling  mengambil  sampah  dengan menggunakan  grobak.  Sampah  yang telah  terkumpul  menggunakan  grobak
dibawa ke Bank Sampah sebagai tempat penampungan utama. 2) Pemilahan sampah. Proses ini dilakukan dengan tujuan memudahkan proses  pengolahan  sampah.  Sampah yang dipisah antara lain.
a) Sampah organik Sampah  organik  di  Dusun  Jambon berbentuk  sampa  dapur  dan  daun- daun yang gugur.
b) Sampah non organik daur ulang Sampah  non  organik  yang  diolah oleh  TBM  Guyub  Rukun  berupa sampah  plastik,  botol,  dan  kertas.
Sampah plastik kami ubah menjadi bros,  bunga,  hiasan  kotak  tisu  dan lain-lain. Sampah kertas kami ubah menjadi  tempat  tabungan,  tempat tisu, dan lain-lain.
c) Sampah non organik langsung jual Sampah  non  organik  langsung  jual berupa  botol  plastik,  kertas,  besi, seng, dan lain-lain yang tidak masuk standar daur ulang di TBM. Standar daur  ulang  di  TBM  adalah  apabila bahan  masih  bisa  diolah  sesuai kebutuhan.
d) Sampah residu Sampah residu adalah sampah yang sama sekali sudah tidak bisa diolah.
Sampah residu jumlahnya sangatlah masih sedikit. Dusun Jambon masih tergolongan  daerah  pedesaan  jadi belum terlalu banyak sampah residu seperti  di  perkotaan.  Biasanya  ita juga hanya menitip kepada pengepul  rongsok  untuk  sekalian dibuangkan ketempat yang benar.
b. Proses Utama Proses  utama  merupakan  kelanjutan dari  proses  awal.  Proses  ini  adalah proses  yang  palng  penting  dalam menanamkan karakter gemar membaca dan peduli lingkungan.
1) Reading Group
Reading  group  dilakukan  sebelum melakukan  pengolahan  sampah dilakukan.  Hal  ini  dilakkan  untuk mendekatkan buku
kepada
masyarakat. Pengkajian kami lakukan  agar  warga  masyarakat mengetahui  bahaya  sampah  dan terbiasa  akan  membaca.  Pada awalnya  kami  hanya  mengkaji tentang sampah. Seiring berkembangnya  waktu  pengkajian yang  kami  lakukan  tidak  melulu mengenai  sampah,  tetapi  berbagai topik  yang  menarik  dan  sedang
buming. 2) Arisan Ide
Kebosanan akan pengelolahan pupuk maupun reading group kami sisipkan  program  bermain  sambil belaja,  yaitu  arisan  ide.  Sistem arisan  ide  ini  adalah  menulis  nama setiap  peserta  di  kertas  dan dimasukan  kedalam  botol  yang telah  dilubangi.  Kocok  botol  yang sudah  terdapat  nama,  nama  yang keluar wajib mengeluarkan gagasan maupun kritik sebagai bahan diskusi. Peserta ang tidak mengeluarkan pendapat akan dihukum  sesuai  kesepakatan  awal. Kesepakatan  harus  dibuat  terlebih dahulu  agar  semua  merasa  bahagia dalam melaksanakanya. Jadi peserta tidak  hanya  senag  tetapi  juga mendapat ilmu baru.
3) Pengolahan Sampah Organik a) Pesiapan alat dan bahan
b) Membuat EM4 sebagai dekomposer
c) Menggiling  sampah  organik yang telah dipilah
d) Mencampur dekomposer dengan  sampah  yang  telah digiling
e) Fermentasikan  selama  30-40 hari
f) Pembungkusan
4) Pengolahan  Sampah  Non  Organik
Daur Ulang a) Persiapan bahan
b) Membuat desain
c) Action
d) Pembungkusan

## Parji Riyant0
c. Proses Akhir Proses  akhir  adalah  pubikasi  kegiatan. Mulai  publikasi  pupuk,  kerajinan tangan,  dan  TBM.  Dampaknya  ada liputan  media  televisi  dan  Koran meliput kegiatan kami.
3. Pasca Pelaksanaan Pasca  Pelaksanaan  adalah  tahap evaluasi  keseluruhan  program.  Tujuan dilakukannya  tahap  Evaluasi  adalah  agar kita  semua  mengetahui  apakah  setiap program  berjalan  dengan  baik  atau  tidak. Hal  ini  dapat  digunakan  sebagai  wadah untuk mengoreksi kekurangan-kekurangan dalam setiap program dengan dilakukannya sesi tukar pikiran dan tanya  jawab. Dengan hal  ini  diharapkan  program  yang  akan dijalankan  nantinya  akan  berjalan  lebih efektif  dan  produktif  dengan  penambahan maupun  pengurangan  di  setiap  proses pelaksanaan program.

## Hasil Penerapan Strategi
Pendekatan  strategi  ini  dilakukan dengan pendekatan partisipasi. Pada akhirnya  program  ini  bisa  bergerak  secara komunal,  dengan  itu  timbullah  rasa kebersamaan  dan  gotong  royong.  Adapun perubahan  karakter  yang  terjadi  pada masyarakat adalah Gemar Membaca dibuktikan dengan data statistik
pengunjung  dan  peminjam  buku  di  TBM meningkat. Peduli, dahulu masyarakat acuh tak  acuh  terhadap  sampah,  sekarang  mau mengolah dan lebih menghargai lingkungan. Dapat dilihat masyarakat tidak membuang sampah sembarangan lagi.
Warga masyarakat
menjadi masyarakat yang berkompeten. Masyarakat dapat berkolaborasi dan menjalin kerjasama  dengan  mitra  kerja  untuk memerlancar  jalannya  program.  Sehingga partisipasi  masyarakat  dapat  terbentuk secara  alami.  Seperti  konsep  partisipasi masyarakat yang diungkapkan oleh Jim Ife dan Frank Tesoriero, sebagai suatu konsep dalam community development merupakan sebuah  konsep  sentral  dan  prinsip  dasar dari community development. peningkatan partisipasi  masya  rakat  merupakan  salah satu  bentuk  pemberdayaan  masyarakat
yang  berorien  tasi  pada  pencapaian  hasil pelaksanaan  yang  dilakukan  masyarakat (Jim  Ife,  2009:294).  Dan  sesuai  dengan Istilah  “Literasi  Lingkungan”  digunakan dalam  pendidikan  lingkungan  sejak  tahun 1969  oleh  Roth  dalam  Amini,  yang bermakna:  Konsep  literasi  lingkungan ditegaskan  oleh  Environment  Education and  Training  Patnership  (EETAP)  yang menyatakan  dengan  lugas  bahwa  seorang melek  lingkungan  dia  tahu  yang  akan  dia lakukan  untuk  lingkungan,  dia  tahu bagaimana  cara  melakukan  hal  tersebut (NAAEE,  2011).  Status  literasi  lingkungan seseorang dapat diukur berdasarkan kriteria komponen-komponen  literasi  lingkungan, yaitu: pengetahuan ( knowledge ), keterampilan kognitif ( cognitive skill ), sikap ( attitude )  dan  perilaku  bertanggung  jawab terhadap  lingkungan  ( behavior )  (NAAEE, 2011).
Seperti  Rumah  Pintar  Mata  Aksara untuk belajar mengola pupuk dan pemnjaman  mesin.  Rosok  Bardi  dalam penjualan  sampah  yang  bisa  idaur  ulang dan  masih  banyak  lagi.  Selain  itu  warga masyarakat  Dusun  Jambn  saat  ini  menjadi masyarakat  yang  kritis  dalam  lingkungan sekitar.

## Dampak Penerapan strategi
Menurut McBeth (2010)
kemampuan  literasi  lingkungan  seseorang dapat  diukur  melalui  empat  komponen yaitu:  (1).  Pengetahuan  lingkungan  yang meliputi dasar-dasar lingkungan; (2). Sikap terhadap lingkungan yang meliputi pandangan  tentang  lingkungan,  kepekaan terhadap kondisi lingkungan, dan perasaan terhadap  lingkungan;  (3)  ketrampilan kognitif yang meliputi identifikasi masalah lingkungan, analisis lingkungan dan pelaksanaan perencanaan; dan (4) perilaku yang  meliputi  tindakan  nyata  terhadap lingkungan. Komponen-komponen tersebut merupakan acuan yang digunakan untuk  menilai  sejauh  mana  kemampuan literasi lingkungan seseorang.
Selain  itu,  ada  beberapa  standar atau  komponen  dari  literasi  lingkungan
yang  dapat  digunakan  untuk  mengukur tingkat literasi lingkungan seseorang yaitu,
1. Isu  Lingkungan  Menyelidiki  dan menganalisa  isu-isu  lingkungan  mulai dari lokal sampai global dan mengembangkan serta mengimplementasikan  sebuah  aksi lokal dalam upaya melindungi, memelihara, atau meningkatkan lingkungan alam.
2. Interaksi  Sistem  Bumi  Menganalisis dan  menerapkan  sistem  berpikir  dan pemodelan  untuk  mempelajari  sistem bumi.
3. Siklus  Materi  dan  Aliran  Energi Menganalisis dan menjelaskan pergerakan  materi  dan  energi  melalui interaksi  dari  sistem  bumi  (biosfer, geosfer,  hidrosfer,  atmosfer,  dan kriosfer)  dan  pengaruhnya  pada  pola cuaca, iklim, dan distribusi kehidupan.
4. Populasi,  Masyarakat  dan  Ekosistem Menggunakan  konsep  fisik,  kimia, biologi, dan ekologi untuk menganalisis  dan  menjelaskan  saling ketergantungan manusia dan
organisme  dalam  populasi,  komunitas dan ekosistem.
5. Manusia  dan  Sumber  Daya  Alam
Menggunakan  konsep  kimia,  fisika, biologi, dan ekologi untuk
menganalisis dan menginterpretasikan dampak  positif  maupun  dampak negatif  dari  kegiatan  manusia  pada sistem bumi dan sumber daya alam.
6. Lingkungan dan Kesehatan. Menggunakan  konsep-konsep  dari ilmu  pengetahuan,  ilmu  sosial  dan kesehatan  untuk  menganalisis  dan menginterpretasikan  dampak  positif dan  negatif  dari  peristiwa  alam  dan aktivitas  manusia  terhadap  kesehatan manusia.
7. Lingkungan dan Masyarakat
Menganalisis  interaksi  dari  faktor keturunan,  pengalaman,  belajar  dan pengaruh keputusan sosial dan perubahan  sosial  bagi  lingkungan (UNESCO, 2006: 1).
Sehingga dari beberapa konsep di atas menjadi  kajian  dalam  menganalisis  hasil
penelitian terkait dampak yang ditimbulkan dan manfaat penerapan strategi yang telah dilakukan  bagi  masyarakat  sekitar,  sebagai berikut:
1. Dari sosial budaya
a) Tidak  perlu  ada  ajakan  maupun printah,  masyarakat  saat  ini  sudah peka  terhadap  kegiatan  sosial maupun mempunyai inisiatif untuk membantu. Nilai-nilai kearifan lokal seperti  gotong  royong,  di  mana dahulu sempat hilang saat ini sudah tumbuh  menjadi  lebih  baik.  Hal tersebut dibuktikan dari banyaknya partisipasi  masyarakat  saat  ada kegiatan kemasyarakatan.
b) Pemuda  pemudi  di  Dusun  Jambon menjadi  lebih  aktif  dalam  setiap kegiatan  di  masyarakat  maupun  di TBM Guyub Rukun pada khususnya.
c) Anak-anak mempunyai kepribadian yang  baik,  bentuk  dari  berhasilnya penerapan  strategi  Literasi  Sains melalui Bank Sampah dalam
Pengelolahan TBM.
d) TBM guyub Rukun semakin dikenal oleh masyarakat luas.
e) Dusun  Jambon  menjadi  salah  satu dusun  percontohan,  dengan  TBM Guyub Rukun sebagai roda penggeraknya.
f) Mendapat  berbagai  prestasi  dan penghargaan dari pemerintah. Mulai  dari  juara  1  perpustakaan komunitas,  penyelenggara  kegiatan residensi,  juara  1  pengelola  TBM tingkat provinsi, dan banyak lainnya.
g) TBM Guyub Rukun berbasis program  bukan  anggaran.  TBM bisaberjalan karena masyarakat memang membutuhkan hal tersebut.
h) Tidak  pernah  kehabisan  volunter, karena  semakin  banyak  relasi  dan dukungan untuk
membantu mengembangakan TBM Guyub
Rukun
i) Tidak ada lagi siswa putus sekolah di Dusun Jambon

## Parji Riyant0
j) Semakin  banyak  lulusan  SMA sederajat melanjutkan ke perguruan tinggi
k) Masyarakat tidak bisa ditipu pabrik, karena sudah mengetahui kandungan yang ada dalm pupuk
2. Dari ekonomi
a) Program bisa berjalan lancar, karena TBM  bisa  mandiri  dalam  hal pendanaan setiap program. Diambil dari  hasil  penjualan  barang  bekas, pupuk,  maupun  sumber  dana mandiri lainnya.
b) Bantuan  mudah  datang,  mulai  dari buku, uang atau bahkan jasa. Mulai dari  masyarakat  sendiri,  lembaga pendidikan, maupun komunitas.
c) Memunculkan Usaha Ekonomi
Kretif  (UEP).  Seperti  menyulap sampah plasti menjadi bros, mengubah botol air mineral manjadi tempat duduk, dll.
d) Modal  TBM  bukan  modal  kapital tapi  modal  sosial.  .  Memang  benar kita perlu Rencana Anggaran Belanja (RAB), tetapi dengan kesaradan masyarajatdalam membangu  TBM  sangalah  kuat. Masyarakat  berbondong-bondong menyumbangkan  hasil  makanan, uang, dan tenaga,dalam membangun Dusun Jambon menjadi leih baik. 3. Dari lingkungan
a) Pencemaran lingkungan bisa diminimalisir.  Warga  masyarakat sudah dapat memilah mana sampah yang  masih  bisa  diolah  dan  mana sampah yang memang harus
dibuang.
b) Kualitas kesehatan masyarakat meningkat. Lingkungan yang bersih tentu saja berdampak pada meningkatnya kualitas kesehatan.
c) Tata  kelola  lingkungan  menjadi lebih  rapi  dan  bersih.  Warga masyarakat  mau  mengumpulkan sampah  pada  tempat  yang  telah diberikan.
Proses  pendekatan  partisipasi  ada sedikit  kendala  mengenai  sikap  warga
masyarakat  yang  sangat  suka  dengan  cara instan.
Masyarakat lebih suka menggunakan cara cepat, seperti membakar  maupun  membuang  sampah  di sungai.  Hal  ini  dinlai  sangat  praktis  dan tidak  membutuhkan  waktu  yang  lama. Persepsi  ini  sangat  sulit  dirubah,  perlu adanya komunikasi dan pendekatan secara berlahan-lahan  untuk  membujuk  warga masyarakat  yang  masih  berfikir  instan seperti  ini.  Pendekatan  dan  komunikasi inilah  yang  manjadi  cara  utama  kami menangani masalah ini. Selain itu kita juga membuat  bebrapa  keluarga  percontohan, agar  warga  masyarakat  tertarik  untuk mengikuti kebiasaan baik dengan membuang sampah pada tempatnya.
Masalah  kedua  adalah  persoalan mengenai pemuda sebagai roda penggerak. Para  pemuda  kebanyakan  telah  berfikir pragmatis. Mereka berfikir bahwa kegiatan mengambil  sampah  sangat  melelahkan, membuang waktu, dan tidak ada untungnya bagi  mereka.  Mereka  lebih  suka  berdiam diri di rumah dan melakukan kegiatan yang mereka  anggap  penting.  Walaupun  pada dasarnya belum tentu kegiatan yang mereka anggap penting itu memang penting untuk kehidupan  mereka.  Cara  yang  gunakan adalah  dengan  membangung  rasa  dan komunikasi dengan mereka. Sebagai awalan kita  tidak  mengajak  mereka  untuk  terjun langsung  dimasyarakat.  Sebelumnya  kita melakukan  diskusi  dengan  mengundang setiap  pemuda.  Hal  ini  ditujukan  untuk membangun rasa kepedulian setiap individu terhadap karakter dan masa depan adik-adik kita di Dusun Jambon.

## SIMPULAN
Strategi  yang  dilakukan  oleh  TBM terbilang  cukup  berhasil.  Secara  data kualitatif  dapat  disumpulkan  bahwa  ada perubahan  yang  signifikan.  Masyarakat yang  dulunya  membuang  sampah  secara sembarangan sekarang sudah hampir tidak ada. Masyarakat sudah memiliki kesadaran akan pentingnya menjaga lingkungan. TBM berhasil  menyisipkan  penumbuhan  minat baca melalui program Bank sampah.

## DAFTAR PUSTAKA
Badan  Pusat  Statistik.  2018.  STATISTIK Lingkungan  Hidup  Indonesia  2018: Pengelolaan  Sampah  di  Indonesia. Jakarta: BPS-Statistic Indonesia.
Encang  Saepudin.  2013.  Literasi  Informasi Kesehatan Lingkungan Pada Masyarakat Pedesaan: Studi Deskriptif di Desa Nagrog Kecamatan Cicalengka. Jurnal Kajian Ilmu Informasi Dan Perpustakaan,  1(1  Juni).  Retrieved from
http://jurnal.unpad.ac.id/jkip/artil /view/9614/4324
Gifford, Robert dan Reuven, Sussman. 2012. Environmental  Attitudes.  Journal Psychology,  Personality  and  Social Psychology. Vol 10 (2). 3-18 hlm.
Haske,  Anita  Sugiansi,  A.  R.  2015. Pengembangan  E-learning  berbasis MOODLE dalam Pembelajaran
Ekosistem  untuk  meningkatkan Literasi  Lingkungan  siswa  pada Program  Pengayaan.  In  Seminar
Nasional  XII  Pendidikan  Biologi.
Solo: Universitas Negri Solo.
Hollweg,  K.  S.,  Taylor,  J.  R.,  Bybee,  R.  W.,
Marcinkowski, T. J., McBeth, W. C., &  Zoido,  P.  (2011).  Developing  a Framework for Assessing Environmental  Literacy.  (Online) Diakses dari http://www.naaee.net .
Ife, Jim & Tesoriero, Frank.2009. Community development: Alternatif Pengembangan Masyarakat  di  Era  Globalisasi. Penerjemah Manulang, dkk. Yogyakarta: Pustaka  Pelajar
Keefe,  Elizabet  B.  &  Copeland,  Susan  T. 2011.  What  Is  Literacy?  The  Power of a Definition. Research &
Practice  for  Persons  with  Severe Disabilities, 2011, Vol. 36, No. 3Y4, 92 – 99
Knoblauch,  C.  H.  1990.  Literacy  and  the politics  of  education.  In  A.  A. Lumsford,  H.  Moglen,  &  J.  Slevin (Eds.),  The  right  to  literacy  (pp. 74Y80).  New  York:  The  Modern Language Association of America.
Lexy  J.  Moleong.  2010.  Metodolologi
Penelitian Kualitatif. Bandung: PT.Remaja Rosdakarya.
McBeth, William dan Volk, Trudi. 2010. The
National  Environmental  Literacy
Project: A Baseline Study of Middle Grade Students in the United States. Journal Of Environmental Education. 41(1).
Miles, Matthew B. & Huberman, A. Michael.
2014.  Qualitative  Data  Analysis:  A methods booksource. California: SAGE Publications, Inc (NAAEE) by the North American Association for Environmental
Education  2011.  Washington,  USA http://www.naaee.net/ .
Roth, C. E. 1992. Environmental Literacy: Its Roots,  Evolution,  and  Direction  in the 1990s. Massachusetts: The Ohio State University
UNESCO. 2006. Understandings of literacy. Paris,  France:  UNESCO.  Diakses pada  18  Maret  2020,  14.50  WIB. http://www.unesco.org/literacy/
1/45.pdf.
Undang-Undang Republik Indonesia. Nomor. 11 Tahun 2009. Tentang Kesejahteraan Sosial