INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 9558-9566 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Komunitas Pelestarian Mangrove
Mimi Angriani 1 ✉ , Hesti Asriwandari 2 , Swis Tantoro 3
(1) Departemen Sosiologi, FISIP, Universitas Riau,
(2) Magister Sosiologi, FISIP, Universitas Riau,
(3) Jurusan Sosiologi, FISIP, Universitas Riau
Email: mimianggraini98@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Potensi lokal yang ada pada suatu masyarakat dapat menginspirasi kreativitas yang dapat dilestarikan melalui komunitas mangrove. Komunitas mangrove mampu melestarikan mangrove dan memberikan kontribusi  dalam  jangka  panjang.  Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  menganilisis  unsur  modal  sosial berperan pada  Komunitas  Pelestarian  mangrove  serta kekuatan dan  kelemahan  pada  setiap  unsur modal sosial pada kelompok TEGAS sebagai Komunitas Pelestarian Mangrove di Desa Anak Setatah Kecamatan  Rangsang  Barat  Kabupaten  Kepulauan  Meranti.  Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian  kualitatif  deksriptif  dengan  teknik  pengambilan  subjek  penelitian  dilakukan  dengan Purposive  Sampling  dan  Triangulasi  mereka  yang  terlibat  dan  tidak  terlibat  dalam  komunitas mangrove.  Hasil  penelitian  menganalisis  Bonding  Social  Capital  komunitas  mangrove  desa  Anak Setatah memiliki Solidaritas yang tinggi jika dilihat dari komunitas mangrove adanya kepedulian sosial yang kuat rasa saling tolong menolong dan saling mendukung satu sama lainnya, hubungan di dalam Kelompok  TEGAS  terbentuk  secara  hubungan  rasa  tanggung  jawab  sebagai  komunitas  mangrove Desa  Anak  Setatah.  Secara  linking  social  capital  jaringan  keatas  belum  dimiliki  oleh  komunitas mangrove  namun  dengan  kekuatan  kepercayaan  dan  norma  bisa  menutupi  jaringan  yang  lemah dengan memanfaatkan Bridging Social Capital dengan hubungan anggota dan pemerintah setempat dengan  cara  inovasi  usaha  dan  bertukar  informasi.  Kekuatan  yang  menonjol  pada  komunitas mangrove yaitu kepercayaan dan norma. Sedangkan kelemahan jaringan dalam bentuk linking social capital yaitu jaringan keatas.
Kata Kunci: Modal Sosial, Komunitas, Mangrove.

## Abstract
Local  potential  that  exists  in  a  community  can  inspire  creativity  that  can  be  preserved  through mangrove communities. Mangrove communities are able to preserve mangroves and contribute in the long term. The purpose of this study was to analyze the elements of social capital that play a role in the mangrove conservation community and the strengths and weaknesses of each element of social capital in the TEGAS group as a Mangrove Conservation Community in Anak Setatah Village, Rangsang Barat District, Meranti Islands Regency. This study used a descriptive qualitative research method with the technique of selecting research subjects by purposive sampling and triangulation of those involved and not involved in the mangrove community. The results of the study analyzed the Social Capital Bonding of the Anak Setatah village mangrove community which has high solidarity when viewed from the mangrove community. There is a strong social concern, a sense of mutual help and mutual support for one another, the relationship within the TEGAS Group is formed by a sense of responsibility as a mangrove community. Setatah Children's Village. In terms of linking social capital, the network above is not yet owned by the mangrove community, but with the strength of trust and norms it can cover weak networks by utilizing Bridging Social Capital with members and local government relations by way of business innovation and exchanging information. The strengths that stand out in the mangrove community are beliefs and norms. Meanwhile, the weakness of the network is in the form of linking social capital, namely the upward network.
Key Words: Social Capital, Community, Mangroves.

## PENDAHULUAN
Hutan  mangrove  merupakan  ekosistem  utama  pendukung  kehidupan  penting  di wilayah pesisir dan kelautan. Selain mempunyai fungsi ekologis sebagai penyedia nutrien bagi biota perairan, tempat pemijahan dan asuhan (nursery ground) berbagai macam biota perairan,  penahan  abrasi  pantai,  amukan  angin  taufan  dan  tsunami,  penyerap  limbah, pencegah interusi air laut, hutanmangrove juga mempunyai fungsi ekonomis yang tinggi seperti  sebagai  penyedia  kayu,  obat-  obatan,  alat  dan  teknik  penangkapan  ikan.  Fungsi hutan mangrove dapat digolongkan menjadi tiga macam yaitu fungsi fisik, fungsi ekologis dan fungsi.
Ekonomis.  Fungsi  hutan  mangrove  secara  fisik  di  antaranya:  menjaga  kestabilan garis pantai dan tebing sungai dari erosi atau abrasi, mempercepat perluasan lahan dengan adanya  jerapan  endapan  lumpur  yang  terbawa  oleh  arus  kekawasan  hutan  mangrove, mengendalikan  laju  intrusi  air  laut  sehingga  air  sumur  disekitarnya  menjadi  lebih  tawar, melindungi daerah di belakang mangrove dari hempasan gelombang, angin kencang dan bahaya tsunami (Lisna et al., 2017).
Keterlibatan  masyarakat  dalam  hutan  mangrove  sangat  dibutuhkan  dalam pengelolaan yang berkelanjutan. Keterlibatan masyarakat ini dapat dipengaruhi oleh modal sosial yang dimilikinya yang terwujud dalam kepercayaan (trust), norma (norm) dan jaringan (network). Modal sosial merupakan sumber dalam pembangunan ekonomi karena menjadi bagian  penting  untuk  fasilitator  masyarakat.  Kegiatan  ekonomi  dan  sosial  dimanfaatkan dengan  sebaik  mungkin  dan  dipandang  sebagai  faktor  yang  meningkatkan  kehidupan berekonomi secara luas maka modal sosial akan melahirkan serangakaian nilai atau norma (Rahmawati et al., 2021).
Bourdieu  memandang  bahwa  ilmu  ekonomi  konvensional  hanya  mengenal rasionalitas instrumental, rasionalitas yang ditegakkan oleh setiap individu untuk mengejar keuntungan  sebesar-besarnya  berdasarkan  perhitungan  biaya  danmanfaat  (cost  and benefit) (Rochman, 2014).
Masih  dalam  lingkup  tindakan  rasional,  perbedaan  kedua  antara  ekonomi  dan sosiologi adalah  ekonomi menganggap rasionalitas sebagai asumsi,  sementara sosiologi memandang  rasionalitas  sebagai  variabel.  Para  ekonom  sering  menganggap  tindakan ekonomi dapat ditarik dari hubungan antara selera disatu sisi dan harga serta jasa disisi lain. Sebaliknya,  bagi  sosiologi  makna  dikonstruksi  secara  historis  dan  mesti  diselidiki  secara empiris,  tidak  bisa  secara  sederhana  ditarik  melalui  asumsi  dan  lingkungan  eksternal (Damsar & Indrayani, 2016).
Dalam konteks pembangunan pedesaan di Indonesia konsep mandiri mempunyai arti lebih luas dari pada sekedar perimbangan tanggung jawab pembiayaan pembangunan. Konsep mandiri bearti perimbangan kekuasaan antara masyarakat pedesaan dan Negara dalam  menentukan  arah  dan  tujuan  perubahan  sosial  yang  terjadi  dalam  masyarakat (Yoserizal, 2016).
Perlunya  upaya  pengendaliannya  dengan  konservasi.  Pentingnya  menanam mangrove  untuk  melindungi  kekayaan  ekosistem  alam  dan  memelihara  proses  ekologi maupun keseimbangan ekosistem secara berkelanjutan merupakan tujuan masyarakat desa anak setatah yang merupakan desa bagian dari kecamatan Rangsang Barat dengan panjang wilayah  yang  paling  sedikit  dapak  akibat  abrasi.  Ini  tidak  lepas  dari  campur  tangan masyarakat  dan  pemerintah  yang  konsisten  dalam  penanggulangan  abrasi  dengan melestarikan ekosistem mangrove. Sebagai tokoh masyarakat di desa Anak Setatah bapak Kadarsiono  yang  peduli  dengan  ekosistem  mangrove  mengajak  masyarakat  untuk konservasi  mangrove  dan  membentuk  komunitas  mangrove.  Komunitas  mangrove melakukan pelestarian dengan ketekunan sehingga mangrove di Desa Anak Setatah banyak dijadikan sebagai contoh bukan saja di Kecamatan Rangsang Barat tetapi juga di Kabupaten
Kepulauan  Meranti.  Bapak  Kadar  sebagai  ketua  kelompok  sering  dipanggil  untuk mensosialisasi  tentang  pelestarian  mangrove  dikawasan  pesisir.  Sesuai  dengan  visi  misi program kerja kelompok TEGAS bagaimana caranya supaya kabupaten Kepulauan Meranti terhindar  dari  abrasi  serta  mewujudkan  masyarakat  yang  kuat  dan  ramah  lingkungan. Berikut gambar dari profil kelompok TEGAS.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif. Metode penelitian kualitatif dapat diartikan sebagai metode penelitian yang berlandaskan pada  filsafat  positivisme,  digunakan  untuk  meneliti  objek  yang  alamiah,  dimana  peneliti sebagai  instrumen  kunci,  teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara  trianggulasi,  analisi data  bersifat  induktif/deduktif,  hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan  pemahaman makna dan mengkontruksi fenomena dari genelarisasi (Sugiyono, 2019). Dikatakan kualitatif karena penelitian ini berusaha untuk menjelaskan objek yang relevan dengan fenomena atau masalah yang ada. Dalam penelitian ini menguraikan bagaimana Komunitas Pelestarian Mangrove Di Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaten Kepulauan Meranti. Kriteria yang ditentukan sebagai subjek penelitian yaitu 9 orang, yang terdiri 6 informan, 1 informan pendukung,  dan 2 triangulasi. Dalam penelitian kualitatif instrument  utamanya adalah peneliti itu sendiri, namun selanjutnya. Setelah fokus penelitian menjadi jelas, maka kemungkinan akan dikembangkan instrument penelitian sederhana, yang diharapkan dapat melengkapi  data  dan  membandingkan  data  yang  telah  ditemukan  melalui  observasi, wawancara, dan dokumentasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Provinsi Riau memiliki beberapa titik kawasan mangrove yang dijaga kelestariannya. Keberadaan  ekosistem  mangrove  di  kawasan  yang  berbatasan  dengan  selat  Malaka, mengalami tekanan dan ancaman oleh pemanfaatan berlebih serta konversi lahan untuk memenuhi  kepentingan  ekonomi.  Penebangan  kayu  bakau  secara  besar-besaran  untuk dimanfaatkan  sebagai  bahan  bangunan,  telah  merusak  ekosistem  hutan  mangrove. Pemanfaatan  kayu  mangrove  dilakukan  baik  secara  tradisional  berupa  industri  rumahan yang  menggunakan  panglong  arang,  maupun  melalui  industri  modern  dalam  bentuk produksi  kayu  bangunandan  perabotan  rumah-tangga.  Dampak  hilangnya  mangrove adalah  hilangnya  tanah,  rusaknya  kebun  kelapa,  meluasnya  intrusi  laut  ke  daratan  dan menurunnya  hasil  tangkapan  nelayan  akibat  sempitnya  tempat  perkembangbiakan  ikan,
udang  dan  kepiting.  Jika  hal  ini  tidak  cepat  diatasi  tentunya  akan  mempengaruhi  mata pencaharian nelayan sebagai masyarakat pesisir (Rosaliza, 2018).
Pelestarian  hutan  mangrove  yang  dilakukan  oleh  kelompok  TEGAS  merupakan komunitas mangrove yang sampai sekarang tetap melakukan pelestarian mangrove dalam bentuk  konservasi  mangrove.  Selain  konservasi  kelompok  TEGAS  juga  melakukan pengolahan hasil pemanfaatan hutan mangrove tanpa merusak sumber daya alam. Hasil pengolahan mangrove yang dilakukan perempuan kelompok TEGAS ini tidak berlangsung aktif  karena  keterbatasan  yang  mereka  miliki  baik  dari  bidang  norma,  kepercayaan  dan jaringan. Pemanfaatan hutan mangrove yang dilakukan ibu-ibu kelompok TEGAS menjadi produk makanan dari pelestarian hutan mangrove dihasilkan, seperti dodol, sirup, kerupuk, dan lainnya yang belum bisa dilakukan pengolahan masih pasif. Tetapi ini tidak berlaku pada konservasi mangrove yang mereka masih aktif dan konsiten tetap melakukan konservasi mangrove  yang  dilakukan  bapak-bapak  dan  ibu-ibu  kelompok  TEGAS.  Pelestarian mangrove yang dilakukan oleh kelompok TEGAS ini sudah terkenal dikalangan kabupaten Kepulauan Meranti dalam bentuk konservasi mangrove.
Kelompok TEGAS berhasil menarik perhatian atas ketekunan yang mereka lakukan untuk  mencegah  abrasi  di  Desa  Anak  Setatah.  Apalagi  ibu-ibu  yang  turun  langsung melakukan konservasi mereka benar bertanggung jawabdalam pelestarian mangrove. Pada bagian ini membahas mengenai kegiatan- kegiatan yang dilakukan oleh kelompok TEGAS dalam pelestarian mangrove di Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaetn Kepulauan Meranti.
Pengembangan  masyarakat  melibatkan  berbagai  jenis  kegiatan  yang  dibuatdan direncanakan guna meningkatkan taraf hidup keseluruhan masyarakat melalui partisipasi aktif dan inisiatif dari masyarakat. Pengembangan masyarakat merupakan salah satu upaya untuk menggerakkan masyarakat dalam proses pelestarian hutan mangrove. Keikutsertaan masyarakat dalam pelestarian hutan mangrove memiliki arti yang sangat besar. Dengan adanya  partisipasai  masyarakat  diharapkan  pelestarian  hutan  mangrove  akan  berjalan dengan  baik  dan  pada  setiap  diri  individu  dapat  ditanamkan  rasa  kepedulian  terhadap lingkungan (Soleh et al., 2016).
Keterlibatan  perempuan  sebagai  subyek  dalam  berbagai  aktivitas  komunitas mangrove  sangat  dibutuhkan,  karena  perempuan  memiliki  peran  yang  sentral  dalam menjaga, melestarikan dan mengelola hutan mangrove. Perempuan memiliki potensi untuk mengembangkan  dan  melestarikan  hutan  mangrove  di  daerahnya.  Aktivitas  komunitas mangrove di Kepulauan Meranti meliputi beberapa kegiatan, yaitu industri makanan dan minuman, konservasi hutan mangrove, rehabilitasi area mangrove, serta pengelolaan wisata
mangrove.  Sebagaimana  pada  area  konservasi  mangrove  lainnya  di  Riau,  komunitas mangrove di Kabupaten Kepulauan Meranti juga melibatkan perempuan dalam berbagai aktivitasnya. Aktivitas serta keterlibatan perempuan harus menempatkan perempuan pada posisi  social  yang  mandiri  sehingga  akan  berdampak  positif  pada  hubungan  antara perempuan dengan pelestarian lingkungan hidup (Asriwandari et al., 2021).
Peneliti  membahas  modal  sosial  karena  keberhasilan  seorang  ketua  kelompok komunitas mangrove di Desa Anak Setatah dalam mengembangkan komunitas mangrove dalam  pelestarian  mangrove.  Ketua  kelompok  berhasil  mengajak  masyarakat  yang  ingin bergabung menjadi satu komunitas dalam pelestarian mangrove. Modal sosial komunitas mangrove Desa Anak Setatah bukanlah kekayaan atau uang, tetapi berupa kemauan baik, rasa kepedulian dan kerjasama erat yang membentuk kelompok sosial yang bermanfaat dalam  melestarikan  mangrove.  Hasilnya,  kemajuan  tidak  hanya  dicapai  oleh  komunitas mangrove  saja,  tetapi  juga  oleh  warga  dan  pemerintahan  desa  Anak  Setatah  dalam melestarikan mangrove agar desa Anak Setatah bisa menanggulangi akibat abrasi. Dalam sebuah  penanaman  dan  juga  pengembangan  komunitas  mangrove  desa  Anak  Setatah, modal  sosial  membutuhkan  penyesuaian  terhadap  unsur-unsur  yangada  didalam  modal sosial yaitu trust (kepercayaan), norm (nilai dan norma) dan network (jaringan). Maka dari itu, unsur modal sosial disini hubungan komunitas mangrove dalam melestarikan mangrove dan anggota komunitas cenderung memiliki kesamaan nilai dalam pelestarian mangrove di Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaten Kepulauan Meranti.
Perlu  adanya  koordinasi  sesama  masyarakat  artinya  mereka  sesama  masyarakat masih saling menghargai. Saling membantu antara komunitas, pemerintah dan masyarakat. Nilai dan norma sosial yang dipegang komunitas mangrove merupakan nilai dan norma yang berlaku dikomunitas mangrove desa Anak Setatah. Hal ini dilakukan agar eksistensi kelestarian  mangrove  tetap  terjagadengan  baik  aturan  yang  harus  dipatuhi  merupakan aturan berbentuk saling tolongmenolong anggota masyarakat dan pemerintah setempat. Selain itu penjagaan dalam pelestarian mangrove dengan makhluk hidup dikawasan pesisir yang  dilakukan  untuk  menghargai  kehidupan  dikawasan  laut.  Anggota  komunitas mangrove juga sangat menjaga aturan dari ketua kelompok TEGAS inimerupakan salah satu bentuk aturan tidak tertulis.
Suatu  komunitas  pasti  mempunyai  lokalitas  atau  tempat  (wilayah)  tertentu. Komunitas  yang  mempunyai  tempat  tinggal  tetap  dan  permanen,  biasanya  mempunyai ikatan  solidaritas  yang  kuat  sebagai  pengaruh  kesatuan  tempat  tinggalnya.  Secara  garis besar,  komunitas  berfungsi  sebagai  ukuran  untuk  menggarisbawahi  hubungan  antara hubungan-hubungan sosial dengan suatu wilayah geografis tertentu. Akan tetapi tempat
tinggal  tertentu  saja,  walaupun  merupakan  suatu  dasar  pokok,  tidak  cukup  untuk membentuk komunitas. Disamping itu harusada suatu perasaan diantara anggota bahwa mereka saling memerlukan dan bahwa lahan yang mereka tempati memberikan kehidupan semuanya. Perasaan demikian, merupakan identifikasi dengan tempat tinggal,dinamakan perasaan komunitas (community sentiment) (Tonny Nasdian, 2014).

## SIMPULAN
Modal  sosial  yang  dimaksud  dalam  penelitian  ini  modal  sosial  tersebut  memiliki kedudukan yang sangat penting dalam pelestarian mangrove oleh komunitas mangrove Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaten Kepulauan Meranti, kemudian hal tersebut yang didasari dengan adanya unsur modal sosial seperti trust (kepercayaan), norm  (nilai  dan  norma),  network  (jaringan),  yang  berpengaruh  dalam  perkembangan komunitas mangrove maupun tujuan bersama dan juga dengan adanya modal sosial akan berpengaruh  dalam  mempererat  hubungan  kerja  sama  serta  saling  tolong-menolong anggota komunitas mangrove bersama masyarakat dan pemerintah.
Kepercayaan  yang  diperoleh  dalam  penelitian  ini  merupakan  kepercayaan  umum dan kepercayaan institusional. Kepercayaan umum dalam penelitian ini adalah kepercayaan seseorang  terhadap  individu  atau  orang  lainnya.  Kepercayaan  ini  disebut  kepercayaan asumtif percaya karena percaya saja dalam arti karena ada ikatan kesaamaan budaya dan anggota  kelompok  TEGAS  yang  menetap  di  Desa  Anak  Setatah,  yang  terdapat  dalam penelitian ini yaitu anggota komunitas mangrove percaya dengan ketua kelompok TEGAS karena hubungan yang terjalin dengan baik antara ketua kelompok TEGAS dengan anggota komunitas  mangrove.  Sedangkan  kepercayaan  institusional  dalam  penelitian  ini  yaitu kepercayaan masyarakat dan kepercayaan pemerintah kepada komunitas mangrove dilihat dari segi integritas dari kelompok TEGAS dalam pelestarian mangrove di Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaten Kepulauan Meranti. Kepercayaan mengikat bonding social capital artinya ikatan dan kepedulian yang kuat terbentuk dalam komintas mangrove desa Anak Setatah.
Nilai  dan  Norma  dalam  komunitas  mangrove  Desa  Anak  Setatah  yang  akan membentuk kelakuan dan perilaku yang sebelumnya sudah ada dan disetujui, pembahasan ini  komunitas  mangrove  desa  Anak  Setatah  sangat  menjaga  aturan  dalam  melakukan aktivitas  baik  dengan  masyarakat  maupun  dengan  lingkungan  atau  kawasan  mangrove. Norma komunitas mangrove Anak Setatah tidak dapat dipisahkan dari kepercayaan. Rasa saling tolong menolong dan saling mendukung dalam komunitas mangrove membentuk
komunitas yang amanah dan menjaga aturan dalam pelestarian mangrove di Desa Anak Setatah Kecamatan Rangsang Barat Kabupaten Kepulauan Meranti.
Jaringan yang terjalin komunitas mangrove desa Anak Setatah dengan pemerintah setempat.  Dalam  hal  ini  mereka  juga  mempertahankan  jaringan  dengan  kekuatan kepercayaan dan norma. Secara lingking social capital belum memiliki jaringan yang luas. Memiliki Ikatan yang kuat dalam komunitas mangrove dengan pemerintah setempat dan masyarakat  dalam  bentuk  donator  dan  dukungan  membuat  komunitas  mangrove  desa Anak Setatah dalam proses pemasaran pengolahan dan pelestarian mangrove masih tetap berjalan. Kelompok komunitas mangrove yaitu kelompok TEGAS desa Anak Setatah masih menjalankan  pelestarian  mangrove  di  Desa  Anak  Setatah  Kecamatan  Rangsang  Barat Kabupaten Kepulauan Meranti.

## DAFTAR PUSTAKA
Asriwandari, H., Budiartiningsih, R., Artina, D., Eka Nizmi, Y., & Yessi, Y. (2021). Woman and the  Futureof  Mangrove  in  Meranti  Island,Riau.  International  Journal  Of  Agricultural Sciences, 5(2), 1 – 11.
Bungin,  B.  (2017).  Sosiologi  Komunikasi :Teori,  Paradigma,  dan  Diskursus  Teknologi Komunikasi di Masyarakat (9th ed.). Kencana.
Damsar, & Indrayani. (2016).  Sosiologi Ekonomi (2nd ed.). Prenadamedia Group. Field, J. (2016). Modal Sosial. Kreasi Wacana.
Lisna, Malik, A., & Toknok, B. (2017). Potensi Vegetasi Hutan Mangrove Di Wilayah Pesisir Pantai Desa Khatulistiwa Kecamatan Tinombo Selatan Kabupaten Parigi Moutong.
Warta Rimba, 5(1), 63 – 70.
Rahmawati, L., Qurniati, R., & Bakri, S. (2021). Modal Sosial Masyarakat Desa Sri Minosari dalam  Pengelolaan  Hutan  Mangrove.  Repository.Lppm.Unila.Ac.Id,  July. http://repository.lppm.unila.ac.id/35183/
Rochman, A. (2014). Sosiologi Ekonomi di Indonesia. UI Press.
Rosaliza, M. (2018). Local Knowledge Suku Akit Bengkalis. In Jurnal Ilmu Budaya (Vol.
14,  Issue  2,  pp.  104 – 112).  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas  Lancang  Kuning. https://doi.org/10.31849/jib.v14i2.1139
Soleh, I., Rachim, H. A., & Humaedi, S. (2016). Pengembangan Masyarakat Melalui Pelestarian Hutan  Mangrove  Oleh  Kelompok  Tani  Patra  Krida  Wana  Lestari  Dikecamatan Kampung  Laut  Kabupaten  Cilacap.  Prosiding  Penelitian  Dan  Pengabdian  Kepada Masyarakat, 3(2). https://doi.org/10.24198/jppm.v3i2.13651
Sugiyono. (2019). Metode Peneltian Kualitatif. Alfabeta.
Tonny  Nasdian,  F.  (2014).  Pengembanagan  Masyarakat  (1st  ed.).  Yayasan  Pustaka  Obor Indonesia.
Yoserizal, Y. (2016). Pengembangan Kelembagaan Desa (Adlin (ed.)). ALAF RIAU.