## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024

## Research Article

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat 1 , Aldi Wijaya Dalimunthe 2 , Siti Aisyah Br. Rambe 3 ,
M. Hafiz 4 , Juli Julaiha 5
1. Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, hidayatfarhan102@gmail.com
2. Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, aldiwijaya182@gmail.com
3. Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, abiphrayasyah@gmai.com
4. Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, usthafiz0@gmail.com
5. Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, julaihapulungan@uinsu.ac.id
Copyright © 2024 by Authors, Published by Counselia: Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam. This is an open access article under the CC BY License :
(https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  January 30, 2024 Revised :  February 18, 2024 Accepted :  February 27, 2024 Available online    :  March 15, 2024
How to Cite : Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, & Juli Julaiha. (2024).  Metode  Pendidikan  Berdasarkan  Hadits  Rasulullah  SAW.  Counselia;  Jurnal  Bimbingan Konseling Pendidikan Islam, 5(1), 71 – 83. https://doi.org/10.31943/counselia.v5i1.151
Abstract. The  purpose  of  this  research  is  to  provide  information  about  the methods used by the Prophet in education because this method is very important in education, seen from a term in Arabic " لما نم مها ةقيرطلا اد ة ", meaning the method is  more  important  than  the  material  presented.  From  this  statement  it  can  be concluded that learning methods have a significant role in the learning process. Choosing  the  right  learning  method  will  make  it  easier  for  teachers  to  achieve learning  goals  effectively  and  efficiently.  The  method  in  this  research  is  library research by collecting research data from literary treasures and using the world of texts as the main material for analysis. Other relevant sources can also support and enrich the data needed using hadith books that discuss the learning methods of the Prophet. The results of this research show that there are several methods used by the Prophet from the explanation of the hadith in providing learning, namely the exemplary learning method (good behavior and noble character), the gradual teaching method, namely the method that teaches from the lowest stage to the highest stage. high level, the dialogue and question and answer method, namely

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
explaining  by  giving  answers  to  the  questioner  with  answers  that  are  easy  to understand,  the  targhib  (motivation)  and  targhib  (threat)  method,  namely  by giving  motivation  towards  goodness  and  providing consequences  for  those who commit crimes, the advice method, namely giving good advice, logical satisfaction method,  namely  teaching  Islam  by  utilizing  the  intellectual  satisfaction  that  a person gets from obeying the laws of the Islamic religion.
Keywords: Methods, Learning, Hadist, Rasulullah.
Abstrak. Tujuan dari penelitian ini yaitu untuk memberikan informasi bagaimana metode  yang  dipakai  Rasulullah  dalam  Pendidikan  karena  metode  ini  sangat penting dalam Pendidikan dilihat dari sebuah istilah dalam Bahasa Arab " مها ةقيرطلا لما  نم اد ة "  Artinya  metode  lebih  penting  dibandingkan  materi  yang  disampaikan.
Dari  pernyataan  ini  dapat  disimpulkan  bahwa  metode  pembelajaran  memiliki peran  yang  signifikan  dalam  proses  pembelajaran.  Pemilihan  metode pembelajaran  yang  tepat  akan  memudahkan  guru  dalam  mencapai  tujuan pembelajaran secara efektif dan efisien. Metode dalam penelitian ini adalah studi Pustaka atau Library Reserch dengan menghimpun data penelitian dari khazanah literatur  dan  menjadikan  dunia  teks  sebagai  bahan  utama  analisisnya.  Sumber- sumber  lain  yang  relevan  juga  dapat  menunjang  dan  memperkaya  data  yang diperlukan  menggunakan  buku-buku  hadist  yang  membicarakan  metode pembelajaran dari Rasulullah. Hasil  dari penelitian ini menunjukkan bahwa ada beberapa  metode  yang  digunakan  Rasulullah  dari  penjelasan  hadist  dalam memberikan  pembelajaran  yaitu    Metode  pembelajaran  dengan  keteladanan (perilaku  yang  baik  dan  Budi  pekerti  luhur),  metode  mengajar  secara  bertahap yaitu metode yang mengajarkan dari tahapan yang paling rendah ke tahapan yang paling  tinggi,  metode  dialog  dan  tanya  jawab  yaitu  menjelaskan  dengan  cara memberi jawaban bagi penanya dengan jawaban yang mudah dipahami, metode targhib (motivasi) dan targhib (ancaman) yaitu dengan memberi motivasi ke arah kebaikan  dan  memberi  konsekuensi  bagi  yang  melakukan  kejahatan,  metode nasehat yaitu memberikan nasehat nasehat yang baik, metode kepuasan logis yaitu mengajarkan  Islam  dengan  memanfaatkan  kepuasan  intelektual  yang  diperoleh seseorang dari menaati suatu hukum-hukum agama Islam.
Kata Kunci: Metode, Pembelajaran, Hadits, Rasulullah.

## PENDAHULUAN
Nabi  Muhammad  SAW  adalah  teladan  yang  sempurna  bagi  umat  Islam dalam segala aspek, baik sebagai pemimpin, sebagai kepala rumah tangga, sebagai suami,  bahkan  sebagai  pendidik  atau  guru.  Sebagai  seorang  pendidik,  Nabi Muhammad SAW menerapkan berbagai cara untuk menyampaikan ilmu kepada umatnya. Cara-cara yang diterapkannya sangat efektif dan efisien, terbukti dengan keberhasilannya  menanamkan  nilai-nilai  Islam  pada  masyarakatnya.  Bahkan setelah berabad-abad berlalu, kita masih akrab dengan nilai-nilai Islam tersebut.

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
Rasulullah  SAW  secara  konsisten  menerapkan  metode  pengajaran  yang paling  efektif  dan  tepat,  selaras  dan  selaras  dengan  kemampuan  kognitif  dan pemahaman  murid-muridnya.  Siapa  pun  yang  mempelajari  kitab-kitab  Hadits pasti mengetahui bahwa Nabi Muhammad SAW menyampaikan Hadits (ajaran) kepada  para  sahabatnya  dengan  berbagai  cara.  Kadang  beliau  berperan  sebagai penanya, kadang sebagai responden, kadang beliau menjawab pertanyaan secara langsung, kadang beliau menambahkan jawaban atas pertanyaan yang diajukan, dan kadang beliau memberikan contoh dalam ajarannya. Masih banyak metode pengajaran lain yang diterapkan Nabi Muhammad SAW dalam ajarannya. Ini akan menjelaskan  beberapa  metode  pembelajaran  yang  digunakan  oleh  Rasulullah SAW, sehingga kita dapat memahami dan menerapkannya dalam pembelajaran, dengan penyesuaian dan improvisasi sesuai dengan perkembangan zaman.

## METODE PENELITIAN
Karya ilmiah ini ditulis dengan menggunakan metode tinjauan pustaka atau disebut  juga  dengan  penelitian  kepustakaan  dengan  pendekatan  pemecahan masalah  yang  mencakup  teknik  analisis.  Metode  penelitian  kepustakaan merupakan  jenis  penelitian  yang  menjadikan  dunia  teks  sebagai  bahan  utama analisis  dan  mencoba  mengumpulkan  data  penelitian  dari  khazanah  sastra. Sumber terkait lainnya juga dapat menegakkan dan menyempurnakan informasi yang  diharapkan.  Penelitian  ini  mengumpulkan  data  dari  dua  sumber  berbeda: sumber primer dan sekunder. Sumber Primer yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan buku buku hadits.
Sementara itu, sumber pendukung menggunakan buku dan catatan harian yang  mengkaji  metode  Pendidikan  agama  islam.  Pengumpulan  informasi  dalam eksplorasi  ini  menggunakan  strategi  dokumentasi,  yaitu  metode  pengumpulan informasi  dengan  cara  meneliti  informasi  laporan,  khususnya  sebagai  sumber informasi  dari  beberapa  karya  tulis  yang  relevan  dengan  subjek  pemeriksaan. Dokumentasi  disini  dapat  berupa  buku,  catatan  harian,  makalah,  majalah,  atau web  yang  digunakan  untuk  ujian  ini.  Rekaman  juga  bisa  berupa  gambar, komposisi,  atau  karya  fantastis  seseorang,  misalnya  jurnal,  narasi  kehidupan, kisah, pedoman, atau aransemen. 1

## HASIL DAN PEMBAHASAN Defenisi Metode
Secara  bahasa,  istilah  “metode”  sering  diartikan  dengan  cara  atau  cara. Dalam  bahasa  Arab,  istilah  " Thoriqoh "  Merujuk  pada  metode  yang  melibatkan langkah-langkah  strategi  untuk  mempersiapkan  pelaksanaan  suatu  pekerjaan. 2 Terminologi  metodologi  Merujuk  pada  proses  yang  diikuti  oleh  individu  untuk mencapai  tujuan  tertentu,  baik  dalam  konteks  lingkungan,  bisnis,  ilmu pengetahuan, dan bidang lainnya. Metode pembelajaran adalah suatu strategi atau pendekatan yang digunakan secara tepat dan harmonis untuk menyajikan suatu materi sehingga mencapai tujuan pembelajaran yang efektif dan efisien sesuai yang
1 Sugiyono Metode Penelitian Pendidikan. (Bandung: Alfabeta, 2019) h. 396
2 Hamzah B. Uno, Model Pembelajaran Menciptakan Proses Belajar  yang kreatif  dan efektif (Jakarta : Bumi Aksara, 2015) hal 65

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
diharapkan.  Menurut  Hamzah  B.  Uno  Metode  mengajar  meliputi  pemberian fasilitas atau bantuan kepada peserta didik guna mencapai tujuan pembelajaran tertentu. Dalam konteks pendidikan, metode pembelajaran memiliki peran yang signifikan karena keberhasilan proses belajar dipengaruhi oleh kesesuaian antara metode pembelajaran yang digunakan dengan materi pembelajaran yang diajarkan atau minat peserta didik. Berdasarkan penjelasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa  metode  adalah  suatu  cara  untuk  mencapai  sesuatu,  sedangkan  metode pendidikan adalah pendekatan atau langkah-langkah yang dilakukan oleh seorang pendidik  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan,  khususnya  menjamin  agar  materi tersampaikan  secara  efektif  kepada  siswa.  Peserta  didik  agar  mereka  dapat memahaminya.

## Defenisi Pendidikan
Secara  etimologi,  pendidikan  berasal  dari  kata “pedagogie” dalam  bahasa Yunani, yang terdiri dari kata “ Paes ” yang berarti anak dan “ agogos ” yang berarti membimbing. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), pendidikan berasal dari  kata  dasar  “didik”  yang  berarti  mendidik  mengenai  akhlak  dan  kecerdasan pikiran. Pendidikan adalah proses transformasi sikap dan perilaku individu atau kelompok  dengan  tujuan  mengembangkan  kedewasaan  manusia  melalui pengajaran,  latihan,  dan  metode  pendidikan.  Ki  Hajar  Dewantara  mengartikan pendidikan  sebagai  upaya  memajukan  perkembangan  moral,  intelektual,  dan jasmani anak guna meningkatkan kualitas hidup, yang meliputi pembinaan anak agar hidup selaras dengan alam dan masyarakat.
Menurut  UUD  no.  20  Tahun  2003,  pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan terencana untuk menciptakan lingkungan belajar dan proses pembelajaran yang didalamnya  peserta  didik  secara  aktif  mengembangkan  potensi  dirinya  untuk memiliki  kekuatan  spiritual  dan  agama,  pengendalian  diri,  kepribadian, kecerdasan,  akhlak  mulia,  dan  keterampilan  yang  diperlukan  bagi  dirinya. masyarakat, bangsa, dan negara. 3

## Metode Pendidikan Nabi SAW
Metode pembelajaran adalah suatu system yang digunakan oleh guru untuk menyampaikan  pengetahuan  kepada  siswa  dengan  tujuan  mencapai  tujuan pembelajaran. 4 Dalam  ajarannya  Nabi  Muhammad  SAW  selalu  menggunakan metode-metode yang paling unggul dan luar biasa, sehingga tujuan pembelajaran yang dimaksudkan dapat tercapai secara efektif dan efisien. Ada beberapa metode yang beliau terapkan dalam pengajarannya, antara lain sebagai berikut:
1. Metode Pembelajaran Dengan Keteladanan (Prilaku yang Baik dan Budi Pekerti Luhur)
Salah  satu  pengajaran  Rasulullah  SAW  yang  paling  penting  adalah melaluiketeladanan dengan tingkah laku yang baik dan budi pekerti yang luhur. Rasulullah  SAW  apabila  memerintahkan  sesuatu,  beliau  sudah  melakukan
3 Dr.  rahmat  Hidayat,  MA  dan  Dr. Abdillah,  S.Ag,  M.Pd (  ilmu  pendidikan “  konsep,  teori, danaplikasinya) , Medan : LPPPI019, hal 23
4 Aidillah Suja dan Cahya Edi Setyawan, “ Efektivitas Penggunaan Metode Counseling Learning Method ( CLM ) untuk Meningkatkan Kemahiran Berbicara” 6, no. 1 (2021): 95– 112.

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
terlebih  dahulu  perkara  yang  Ia  perintahkan  itu,  barulah  setelah  itu  orang- orang melakukan dan mengikuti sebagaimana yang mereka lihat. Akhlak beliau adalah  Al-Quran.  Beliau  berada  di  atas  budi  pekerti  yang  agung.  Allah  SWT menjadikan Beliau suri tauladan yang baik bagi hamba-hambaNya. Allah SWT berfirman:
َهٰللّا اوُجْرَ ي َناَك ْنَمٰيل ٌةَنَسَح ٌةَوْسُا يهٰللّا يلْوُسَر ْيفِ ْمُكَل َناَك ْدَقل

## اًْيْيثَك َهٰللّا َرَكَذَو َريخهْلْا َمْوَ يْلاَو
Artinya; sesungguhnya telah ada pada  diri  Rasulullah  suri tauladan yang baik  bagi  kalian  (yaitu)  orang-orang  yang  mengharap  rahmat  Allah  dan (kedatangan) Hari kiamat, dan dia banyak menyebut Allah (Al-Ahzab; 21). Dengan  demikian,  Dia  menjadi  teladan  bagi  umat-Nya  dalam  hal  nilai moral,  perbuatan,  dan  keadaan.  Tanpa  keraguan,  metode  pengajaran  melalui tindakan  dan  praktik  memiliki  kekuatan  dan  pengaruh  yang  lebih  besar  di dalam hati, lebih mudah dipahami dan diingat, serta lebih menarik untuk ditiru dan diikuti daripada pengajaran melalui kata-kata dan penjelasan. Lebih lanjut, metode mengajar melalui tindakan dan praktik merupakan metode pengajaran yang  alamiah.  Ini  adalah  metode  pengajaran  yang  paling  luar  biasa  dan mencolok yang digunakan oleh Rasulullah SAW.
Dalam  kitab  biografi  Al-Ishobah  fi  Tamyiz  Ash-Shahabah  karya  Ibnu Hajardalam,  disebutkan  bahwa  Rasulullah  SAW  mengutus  Amru  bin  Al-Ash untuk  mengajak  Al-Julanda,  Raja  Oman,  memeluk  agama  Islam.  Al-Julanda kemudian menjawab bahwa Amru telah memperkenalkannya kepada seorang Nabi yang ummi. Dia tidak pernah memerintahkan kebaikan apa pun kecuali dialah  yang  pertama  melakukannya.  Orang  yang  pertama  kali  meninggalkan suatu  keburukan  tidak  beragama.  Saat  berkuasa,  dia  tetap  rendah  hati,  dan ketika dikalahkan, dia menahan diri untuk tidak melontarkan komentar yang menghina. Dia secara konsisten menghormati perjanjian dan memenuhi janji. Oleh karena itu, aku bersaksi bahwa dia memang seorang Nabi. 5
Contoh dari Hadist mengenai metode ini adalah sebagai berikut: ُقَحْسيإ اَنَ ثَّدَح ٌْيَْهُز َلاَق  يقَرْزَْلْا ْنَع اَُهُ َلَيك ٍدييعَس ُنْب يَّللّا ُدْيَ بُعَو  ٍبْرَح ُنْب ُْيَْهُز  ينَِثَّدَح َفُسوُي ُنْب لا ْنَع يهييبَأ ْنَع َةَدْيَرُ ب ينْب َناَمْيَلُس ْنَع ٍدَثْرَم ينْب َةَمَقْلَع ْنَع ُناَيْفُس اَنَ ثَّدَح ُقَرْزَْلْا يهْيَلَع َُّللّا ىَّلَص يٰيبَّن َز اَّمَلَ ف يْيَْمْوَ يْلا  ينِْعَ ي ينْيَذَه اَنَعَم يٰلَص ُهَل َلاَقَ ف ية َلََّصلا يتْقَو ْنَع ُهَلَأَس  ًلَُجَر َّنَأ َمَّلَسَو ُسْمَّشلا ْتَلا َقَأَف ُهَرَمَأ َُّثُ َرْهُّظلا َماَقَأَف ُهَرَمَأ َُّثُ َنَّذَأَف  ًلْ َلَيب َرَمَأ َماَقَأَف ُهَرَمَأ َُّثُ ٌةَّييقَن ُءاَضْيَ ب ٌةَعيفَتْرُم ُسْمَّشلاَو َرْصَعْلا َما ْجَفْلا َماَقَأَف ُهَرَمَأ َُّثُ ُقَفَّشلا َباَغ َيْيح َءاَشيعْلا َماَقَأَف ُهَرَمَأ َُّثُ ُسْمَّشلا ْتَباَغ َيْيح َبيرْغَمْلا َيْيح َر َناَك ْنَأ اَّمَلَ ف ُرْجَفْلا َعَلَط َرْصَعْلا ىَّلَصَو اَيبِ َديْبُْي ْنَأ َمَعْ نَأَف اَيبِ َدَرْ بَأَف يرْهُّظليبِ َدَرْ بَأَف ُهَرَمَأ  ينِاَّثلا ُمْوَ يْلا اَشيعْلا ىَّلَصَو ُقَفَّشلا َبييغَي ْنَأ َلْبَ ق َبيرْغَمْلا ىَّلَصَو َناَك ييذَّلا َقْوَ ف اَهَرَّخَأ ٌةَعيفَتْرُم ُسْمَّشلاَو
َء
5 . ميلعتلا فى هبيل اساو ملعلما لوسرلا ,حاتفلا

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
َ ف ية َلََّصلا  يتْقَو ْنَع ُليئاَّسلا َنْيَأ َلاَق َُّثُ اَيبِ َرَفْسَأَف َرْجَفْلا ىَّلَصَو يلْيَّللا ُثُلُ ث َبَهَذ اَمَدْعَ ب َلاَق
مُتْ يَأَراَم َْيَْب ْمُكيت َلََص ُتْقَو َلاَق يَّللّا َلوُسَر َيَ َنََأ ُلُجَّرلا

## 6
Artinya; bahwasannya ada seorang laki-laki yang bertanya tentang waktu shalat,  maka  Rasulullah  SAW  berdabda  kepadanya,  “Shalatlah  bersama kami dua hari ini.” Ketika matahari tergelincir, Beliau memerintahkan Bilal, lalu Bilal adzan, kemudian Beliau memerintahkannya untuk iqomah shalat zhuhur, setelah itu Beliau memerintahkannya untuk iqomah shalat ashar ketika  matahari  masih  meninggi  putih  cemerlang.  Selanjutnya  Beliau memerintahkannya  untuk  iqomah  shalat  maghrib  ketika  matahari  sudah menghilang.  Kemudian  Beliau  memerintahkannya  untuk  iqomah  shalat isya’  ketika  mega  merah  telah  menghilang.  Kemudian  Beliau memerintahkannya  untuk  iqomah  shalat  subuh  ketika  terbit  fajar. (HR Shahih Muslim)
Pada  hari  kedua,  Beliau  memerintahkan  Bilal  untuk  mengakhiri  shalat Dzuhur  hingga  cuaca  menjadi  sedikit  dingin.  Dengan  menundanya  hingga cuaca sedikit lebih sejuk demi kenyamanan. Selanjutnya Beliau melaksanakan salat  Asar  ketika  matahari  masih  tinggi,  dan  diakhiri  lebih  lambat  dari  hari sebelumnya. Dia menunaikan salat Maghrib sebelum matahari terbenam yang merah tua menghilang. Dia mengerjakan shalat isya' ketika telah lewat sepertiga malam, dan shalat subuh setelah sahur. Lalu beliau bertanya, "Di mana orang yang bertanya tentang jadwal shalat kemarin?" Laki- laki itu menjawab, “Ini aku ya Rasulullah.” Beliau menyatakan bahwa waktu shalat yang dimaksud adalah waktu yang telah dilihat oleh individu tersebut.
2. Mengajar Secara Bertahap
Nabi Muhammad (SAW) selalu memperhatikan dengan seksama tahapan- tahapan  ajarannya.  Beliau  memberi  keutamaan  kepada  hal-hal  yang  paling penting, diikuti oleh yang lebih rendah dalam tingkatan. Beliau mengajarkan secara  progresif  dan  bertahap.  Untuk  memperoleh  penerimaan  yang  lebih mudah  dan  memperkuat  pengaruhnya  dalam  hati,  baik  untuk  menghafal maupun memahami. 7
Ibnu Majah meriwayatkan dari Jundab bin Abdullah dia berkata:
َْلا َناَرْميع  يبَِأ ْنَع ًةَقيث َناَكَو ٍحييَنَ ُنْب ُداََّحَ اَنَ ثَّدَح ٌعييكَو اَنَ ثَّدَح ٍدَّمَُمُ ُنْب ُّييلَع اَنَ ثَّدَح ْنَع يٰينِْو اَزَح ٌناَيْ تيف ُنَْنََو َمَّلَسَو يهْيَلَع َُّللّا ىَّلَص يٰيبَّنلا َعَم اَّنُك َلاَق يَّللّا يدْبَع ينْب يبُدْنُج َلْبَ ق َناَيميْلْا اَنْمَّلَعَ تَ ف ٌةَريو
ًنَاَيميإ يهيب َنَْدَدْزاَف َنآْرُقْلا اَنْمَّلَعَ ت َُّثُ َنآْرُقْلا َمَّلَعَ تَ ن ْنَأ Artinya:  Telah  menceritakan  kepada  kami Ali  bin  Muhammad berkata, telah menceritakan kepada kami Waki' berkata, telah menceritakan kepada kami Hammad  bin  Najih  ia  tsiqah  (terpercaya)  dari Abu  Imran  Al Jauni dari Jundub  bin  Abdullah ia  berkata;  "Ketika  kami  bersama  Nabi
6 ن .د .(.ليلار اد :تيْب ) ملسم حيحص , يروب اسينلا ييْشقتلا ملسم نب نب جاجلحا نب ملسم يْسلحا وبا
7 ميلعتلا فى هبيل اساو ملعلما لوسرلا ,حاتفلا

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
shallallahu 'alaihi wasallam, pada saat itu kami merupakan sosok pemuda- pemuda  yang  kuat.  Kami  belajar  iman  sebelum  mempelajari  Al  Qur`an, kemudian kami mempelajari Al Qur`an, maka dengan begitu bertambahlah keimanan kami." (HR Ibnu Majah)
Ibnu Abbas meriwiyatkan:
ُبَأ َلاَق ،ٍعييكَو ۡنَع اًعييَجَ ،َمييهاَرۡ بيإ ُنۡب ُقاَحۡسيإَو ٍبۡيَرُك وُبَأَو َةَبۡ يَش  يبَِأ ُنۡب ير ۡكَب وُبَأ اَنَ ثَّدَح :ٍر ۡكَب و َأ  ۡنَع ،ٍٰييفۡيَص ينۡب يالله يدۡبَع ُنۡب هَيََۡيَ  ينَِثَّدَح :َلاَق ،َقاَحۡسيإ ينۡب َءَّيَيرَكَز ۡنَع ،ٌعييكَو اَنَ ثَّدَح ،ٍدَبۡعَم  يبِ ًذاَعُم َّنَأ :ٍساَّبَع ينۡبا ينَع :ٌعييكَو َلاَق اََّبَُّر :ٍر ۡكَب وُبَأ َلاَق .ٍلَبَج ينۡب يذاَعُم ۡنَع ،ٍساَّبَع ينۡبا ينَع : َلاَق ا َداَهَش  َلَيإ ۡمُهُعۡداَف ، يباَتيك ۡلا يلۡهَأ ۡنيم اًمۡوَ ق  يتَِۡتَ َكَّنيإ( :َلاَق ،ﷺ يالله ُلوُسَر  ينَِثَعَ ب َّلْيإ َههليإ  َلْ ۡنَأ ية ٍتاَوَلَص َس ۡ َخَ  ۡميهۡيَلَع َضََتَ ۡفا َالله َّنَأ ۡمُهۡميلۡعَأَف ،َكيلهذيل اوُعاَطَأ ۡمُه ۡنيإَف ،يالله ُلوُسَر ٰينَِأَو ُالله ٰيلُك  يفِ َلَع َضََتَ ۡفا َالله َّنَأ ۡمُهۡميلۡعَأَف ،َكيلهذيل اوُعاَطَأ ۡمُه ۡنيإَف ،ٍةَلۡ يَلَو ٍمۡوَ ي ُّدَُتََف ۡميهيئاَيين ۡغَأ ۡنيم ُذَخۡؤُ ت ًةَقَدَص ۡميهۡي يإَف ،يموُل ۡظَمۡلا َةَوۡعَد يقَّتاَو ،ۡمييلِاَوۡمَأ َميئاَرَكَو َكَّيَيإَف ،َكيلهذيل اوُعاَطَأ ۡمُه ۡنيإَف ،ۡميهيئاَرَقُ ف  يفِ اَهَ نۡ يَ ب َسۡيَل ُهَّن

## )ٌباَجيح يالله َ ۡيَْبَو
Artinya:  dari  Ibnu  Abbas  dari  Mu’az  bahwasanya  Rasulullah  SAW mengutusku  ke  Yaman,  Beliau  pun  berpesan,  “engkau  akan  mendatangi penduduk  dari  kalangan  Ahli  Kitab.  Serulah  mereka  kepada  persaksian bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi kecuali Allah dan bahwa Aku utusan  Allah.  Jika  mereka  telah  menaatimu  atas  hal  itu,  maka  beritahu mereka bahwa Allah telah mewajibkan atas mereka zakat, yang diambil dari orang-orang kaya di antara mereka lalu dibagikan kepada orang-orang fakir di antara mereka. Jika mereka sudah  menaatimu atas hal tersebut, maka jauhilah  harta-harta  paling  berharga  milik  mereka.  Takutlah  kamu terhadap  doanya  orang  yang  terzhalimi,  karena  tidak  ada  penghalang antara dia dan Allah. (HR Shahih Muslim)
Itulah beberapa contoh bagaimana Nabi Muhammad SAW menggunakan metode Pengajaran Bertahap, sehingga melalui metode ini peserta didik dapat memahami materi secara utuh.

## 3. Metode Dialog dan Tanya Jawab Salah
Salah  satu  metode  pengajaran  Nabi  Muhammad  (SAW)  yang  menonjol adalah  melalui  dialog  dan  tanya  jawab.  Metode  ini  dapat  menarik  perhatian pendengar  dan  membangkitkan  minat  mereka  terhadap  jawaban.  Hal  ini memanfaatkan  kemampuan  berpikir  untuk  memberikan  jawaban  yang  lebih mudah dipahami dan memiliki dampak yang kuat pada jiwa. 8
Al-Bukhori meriwayatkan, dari Abu Hurairah, dia berkata Rasulullah SAW bersabda:
8 Hardivizon, “Metode  Pembelajaran  Rasulullah  Saw (Telaah  Kualitas  dan  Makna  Hadis) Hardivizon Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri ( STAIN ) Curup STAIN Curup – Bengkulu | p-ISSN 2548- 3390 ; e-ISSN 2548- 3404 102 | Belajea : Jurnal Pendidikan Islam , Vol . 2 , No . 02 ,”

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
ينْبا  ينِْعَ ي َدييزَي ْنَع ُّييدْرَواَرَّدلاَو ٍميزاَح  يبَِأ ُنْبا  ينَِثَّدَح َلاَق َةَزَْحَ ُنْب ُمييهاَرْ بيإ اَنَ ثَّدَح يداَْلِا ينْب يَّللّا يدْبَع يَّللّا َلوُسَر َعيَسَ ُهَّنَأ َةَرْ يَرُه  يبَِأ ْنَع ينَْحََّرلا يدْبَع ينْب َةَمَلَس  يبَِأ ْنَع َمييهاَرْ بيإ ينْب يدَّمَُمُ ْنَع َُّللّا ىَّلَص ْغَ ي ْمُكيدَحَأ  يباَبيب اًرََنَ َّنَأ ْوَل ْمُتْ يَأَرَأ ُلوُقَ ي َمَّلَسَو يهْيَلَع ييقْبُ ي َكيلَذ ُلوُقَ ت اَم اًسَْخَ ٍمْوَ ي َّلُك يهييف ُليسَت يهيب َُّللّا وُحَْيم يسْمَْلْا  يتاَوَلَّصلا ُلْثيم َكيلَذَف َلاَق اًئْ يَش يهينَرَد ْنيم ييقْبُ ي  َلْ اوُلاَق يهينَرَد ْنيم ا َيَاَطَْلْ
9
Artinya: Telah menceritakan kepada kami [Ibrahim bin Hamzah] berkata, telah menceritakan kepadaku [Ibnu Abu Hazim] dan [Ad Darawardi] dari [Yazid] -yakni Ibnu 'abdullah bin Al Hadi- dari [Muhammad bin Ibrahim] dari  [Abu  Salamah  bin  'Abdurrahman]  dari  [Abu  Hurairah],  bahwa  ia mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Bagaimana pendapat kalian seandainya ada sungai di depan pintu rumah salah seorang dari kalian, lalu dia mandi lima kali setiap hari? Apakah kalian menganggap masih  akan  ada  kotoran  (daki)  yang  tersisa  padanya?"  Para  sahabat menjawab, "Tidak akan ada yang tersisa sedikitpun kotoran padanya." Lalu beliau  bersabda:  "Seperti  itu  pula  dengan  shalat  lima  waktu,  dengannya Allah akan menghapus semua kesalahan." (HR Bukhari)
يء َلََعْلا ْنَع ٍرَفْعَج ُنْبا َوُهَو ُلييعَْسَيإ اَنَ ثَّدَح  َلْاَق ٍرْجُح ُنْب ُّييلَعَو ٍدييعَس ُنْب ُةَبْ يَ تُ ق اَنَ ثَّدَح يهييبَأ ْنَع وُلاَق ُسيلْفُمْلا اَم َنوُرْدَتَأ َلاَق َمَّلَسَو يهْيَلَع َُّللّا ىَّلَص يَّللّا َلوُسَر َّنَأ َةَرْ يَرُه  يبَِأ ْنَع ْنَم اَنييف ُسيلْفُمْلا ا َكَزَو ٍماَييصَو ٍة َلََصيب يةَماَييقْلا َمْوَ ي  يتَِْيَ  يتَِّمُأ ْنيم َسيلْفُمْلا َّنيإ َلاَقَ ف َعاَتَم  َلَْو ُهَل َمَهْريد  َلْ ْدَق  يتَِْيََو ٍةا َ ف اَذَه َبَرَضَو اَذَه َمَد َكَفَسَو اَذَه َلاَم َلَكَأَو اَذَه َفَذَقَو اَذَه َمَتَش اَذَهَو يهيتاَنَسَح ْنيم اَذَه ىَطْعُ ي َُّثُ يهْيَلَع ْتَحيرُطَف ْمُهَيَاَطَخ ْنيم َذيخُأ يهْيَلَع اَم ىَضْقُ ي ْنَأ َلْبَ ق ُهُتاَنَسَح ْتَيينَف ْنيإَف يهيتاَنَسَح ْنيم َحيرُط
يراَّنلا  يفِ
10
Artinya: Telah menceritakan kepada kami Qutaibah bin Sa'id dan 'Ali bin Hujr keduanya berkata; Telah menceritakan kepada kami Isma'il yaitu Ibnu Ja'far  dari Al  A'laa dari Bapaknya dari Abu  Hurairah bahwa  Rasulullah shallallahu  'alaihi  wasallam  pernah  bertanya  kepada  para  sahabat: "Tahukah  kalian,  siapakah  orang  yang  bangkrut  itu?"  Para  sahabat menjawab;  'Menurut  kami,  orang  yang  bangkrut  diantara  kami  adalah orang yang tidak memiliki uang dan harta kekayaan.' Rasulullah shallallahu 'alaihi  wasallam  bersabda:  'Sesungguhnya  umatku  yang  bangkrut  adalah orang yang pada hari kiamat datang dengan shalat, puasa, dan zakat, tetapi ia  selalu  mencaci-maki,  menuduh,  dan  makan  harta  orang  lain  serta membunuh dan menyakiti orang lain. Setelah itu, pahalanya diambil untuk diberikan  kepada  setiap  orang  dari  mereka  hingga  pahalanya  habis, sementara  tuntutan  mereka  banyak  yang  belum  terpenuhi.  Selanjutnya,
9 )1987 ,يْثك نبا راد :تيْب (يراخبلا حيحص,رفعلا ير اخبلا اللهدبع وبا ليع اسَا نب دممُ

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
sebagian  dosa  dari  setiap  orang  dari  mereka  diambil  untuk  dibebankan kepada  orang  tersebut,  hingga  akhirnya  ia  dilemparkan  ke  neraka.' (HR Shahih Muslim)
Itulah beberapa contoh bagaimana Nabi Muhammad SAW menggunakan metode pengajaran Dialog dan Tanya Jawab. Metode ini juga mencakup unsur pengajaran lainnya, seperti penggunaan analogi logis dan sensorik. Tujuannya agar objek yang dijelaskan menjadi lebih jelas bagi yang sedang belajar.
4. Metode Targhib (Motivasi) dan Tarhib (Ancaman)
Salah satu metode pengajaran Nabi Muhammad (SAW) yang paling nyata adalah memotivasi ke arah kebaikan yang beliau serukan, dan memperingatkan terhadap  konsekuensi  melakukan  kejahatan  yang  beliau  peringatkan.  Nabi Muhammad SAW biasa menganjurkan kebaikan dengan menyebutkan pahala dan  mengingatkan  manusia  akan  berbagai  manfaatnya.  Sehubungan  dengan menakut-nakuti orang dengan kejahatan, ia menyebutkan  hukum-hukumnya dan akibat-akibat negatifnya. 11
Dalam Hadist-hadits, terdapat kumpulan motivasi pada satu waktu dan ancaman pada waktu yang lain. Beliau tidak hanya memfokuskan pada ancaman yang  mendorong  orang  untuk  melarikan  diri,  tetapi  juga  tidak  hanya  pada motivasi yang menyebabkan kemalasan dan meninggalkan amal. Adapun contoh Hadits dari metode ini adalah sebagai berikut:
ُهَلَ ف ،ًةَنَسَح ًةَّنُس يم َلَْسيْلْا  يفِ َّنَس ْنَم ْنيم َصُقْ نَ ي ْنَأ يْيَْغ ْنيم ،ُهَدْعَ ب اَيبِ َليمَع ْنَم ُرْجَأَو ،اَهُرْجَأ ْنيم اَيبِ َليمَع ْنَم ُرْزيوَو اَهُرْزيو يهْيَلَع َناَك ،ًةَئيٰيَس ًةَّنُس يم َلَْسيْلْا  يفِ َّنَس ْنَمَو ،ٌءْيَش ْميهيروُجُأ ،يهيدْعَ ب
يهيراَزْوَأ ْنيم َصُقْ نَ ي ْنَأ يْيَْغ ْنيم
ٌءْيَش ْم
12
Artinya: Barangsiapa yang membuat sunnah hasanah dalam Islam maka dia akan memperoleh pahala dan pahala orang yang mengikutinya, dengan tanpa  mengurangi  pahala  mereka  sedikit  pun.  Dan  barangsiapa  yang membuat sunnah  sayyi’ah dalam Islam maka ia akan mendapatkan dosa dan dosa orang yang mengikutinya, dengan tanpa mengurangi dosa mereka sedikit pun” (HR Muslim).
5. Metode Nasehat (Mau’izhah)
Menurut  kamus  al-muhith,  istilah  mau'izhah  berasal  dari  kata  wa'azha yang berarti mengingatkan diri akan hal yang dapat melembutkan hati. Ia juga berarti  mengajarkan  nilai-nilai  moral  yang  baik  dan  mendorong  praktiknya, serta menjelaskan perilaku yang tidak baik dan memberikan peringatan untuk tidak berbuat atau meningkatkan kebaikan dengan cara yang mempengaruhi emosi seseorang. 13
Nasihat  memberikan  pengaruh  yang  besar  pada  jiwa  seseorang.  Oleh karena  itu,  Nabi  Muhammad  SAW  sebagai  pembimbing  spiritual  selalu
11 Kamisah  dan  Herawati, “Mendidik  Anak  Ala  Rasulullah (  Propethic  Parenting  )  Educate Children with Rasulullah Method ( Propethic Parenting ).”
12 ملسم حيحص ,ير وب اسينلا
13 Abdurrahman  Nahlawi, Prinsip-prinsip  dan  Metode;  Dalam  Keluarga,  di  Sekolah  dan  di Masyarakat (Bandung: CV Diponegoro, 1992).

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
menasehati para sahabatnya. Bahkan salah seorang sahabatnya yang bernama Abdullah Bin Mas’ud pernah menyatakan:
َلاَق ٍدوُعْسَم ينْبا ْنَع ٍليئاَو  يبَِأ ْنَع يشَمْعَْلْا ْنَع ُناَيْفُس َنَََبْْخَأ َلاَق َفُسوُي ُنْب ُدَّمَُمُ اَنَ ثَّدَح َناَك
اَنْ يَلَع يةَمآَّسلا َةَهاَرَك يمَّيََْلْا  يفِ يةَظيعْوَمْليبِ اَنُلَّوَخَتَ ي َمَّلَسَو يهْيَلَع َُّللّا ىَّلَص ُّيبَّنلا
14
Artinya: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf berkata, telah mengabarkan kepada kami Sufyan dari Al A'masy dari Abu
Wa'il dari Ibnu  Mas'ud berkata;  bahwa  Nabi  shallallahu  'alaihi  wasallam memperingatkan kami dengan suatu pelajaran tentang hari-hari yang sulit yang akan kami hadapi.
Nasehat mempunyai peran yang sangat penting dalam mencapai tujuan utama  Islam,  yaitu  terciptanya  dunia  yang  damai  yang  dikenal  dengan “Rahmatan lil Alamen” melalui turunnya dan dakwah Nabi Muhammad SAW. Lebih  lanjut,  Allah  menekankan  dalam  beberapa  ayat  Al-Quran  pentingnya menasihati  satu  sama  lain,  salah  satunya  dalam  surat  Al-Asr  dimana  Allah mengecualikan orang-orang yang terhindar dari kerugian seperti orang-orang yang saling menasihati dalam kebaikan dan kesabaran.
Pentingnya nasehat dipertegas dengan tafsir Imam Syafi'i pada surat Al- Asr yang membahas tentang pentingnya nasehat. Dia menyatakan, "Jika Allah tidak menurunkan seluruh Al-Qur'an, maka surat Al-Asr ini akan cukup untuk umat manusia. 15

## 6. Metode Kepuasan Logis
Dalam  Islam,  akal  mempunyai  kedudukan  yang  sangat  tinggi.  Namun, bukan berarti akal diberikan kebebasan tanpa batas dalam memahami agama. Islam menetapkan pedoman untuk penggunaan akal yang benar. Namun, akal yang sehat akan selalu sejalan dengan hukum Ilahi Allah, dalam hal apa pun. Akal adalah timbangan timbangan presisi yang hasilnya pasti dan terpercaya. 16 Salah  satu  metode  yang  digunakan  Nabi  Muhammad  SAW  dalam mengajarkan  Islam  adalah  dengan  memanfaatkan  kepuasan  intelektual  yang diperoleh  seseorang  dari  menaati  hukum-hukum  agama  Islam.  Sesuai  hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad:
يبَِأ ْنَع ،ٍريماَع ُنْب ُمْيَل ُ س اَ نَ ثَّدَح ،ٌرييرَج اَ نَ ثَّدَح ،َنوُراَه ُنْب ُدييزَي اَ نَ ثَّدَح :ُدَْحََأ ُماَميْلْا َلاَق َةَماَمُأ
ي  ْنَذْئا ،يَّللّا َلو ُ     سَر َيَ :َلاَقَ ف َمَّل َ     سَو يهْيَلَع َُّللّا ىَّل َ     ص َّيبَّنلا ىَتَأ َبِا َ     ش  ًتًَف َّنيإ :َلاَق
َلَبْ قَأَف .َنَٰيزليبِ
: َلاَقَ ف .ْهَم ْهًم :اوُلاَقَو ،ُهوُرَجَزَ ف يهْيَلَع ُمْوَقْلا “ ْهُنْدا ” ْسيلْجا َلاَقَ ف اًبييرَق ُهْنيم َنََدَف . ” : َلاَق ،َسَلَجَف . “ َكٰي  مُيلْ ُهُّ  بيُتَُأ ”
: َلاَ  ق . َكاَدي  ف َُّللّا  ينَِلَعَج ،يَّللّاَو  َلْ :َلاَ  ق
“ يُيَ ُساَّ  نلا  َلَْو ْميي اَ  هَّمُيلْ ُهَ  نوُّب ” : َلاَ  ق . “ َكي  تَنْ ب يلْ ُهُّ  بيحُتَ فَأ ” : َلاَ  ق . َكاَدي  ف َُّللّا  ينَِلَعَج ،يَّللّا َلو ُ سَر َيَ يَّللّاَو  َلْ :َلاَ  ق “ ُهَ نوُّبيُيَ ُساَّ  نلا  َلَْو ْميي اَ  نَ بيل ” : َلاَ  ق ، “ َكي  تْخُيلْ ُهُّ  بيُتَُأ ”
: َلاَ  ق . َكاَدي  ف َُّللّا  ينَِلَعَج ،يَّللّاَو  َلْ :َلاَ  ق “ ُهَ  نوُّبيُيَ ُساَّ  نلا  َلَْو
14 يراخبلا حيحص ,رفلا
15 Ismail bin Katsir, Tafsir Qur’anul Adzim (Kairo: Dar Ibnul Jauzi, n.d.)
16 Ibnu Khaldun, Muqoddimah Ibnu Khaldun , n.d.

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
ْميي اَوَخَيلْ ” : َلاَ ق ، “ َكي تَّمَعيل ُهُّ بيحُتَ فَأ ” : َلاَ ق . َكاَدي ف َُّللّا  ينَِلَعَج يَّللّاَو  َلْ :َلاَ ق
“ ُهَ نوُّبيُيَ ُساَّ نلا  َلَْو ْميي اَّ مَعيل ” : َلاَ ق “ َكي تَلاَي لْ ُهُّ بيحُتَ فَأ ” : َلاَ ق . َكاَدي ف َُّللّا  ينَِلَعَج ،يَّللّاَو  َلْ :َلاَ ق “ ُهَ نوُّبيُيَ ُساَّ نلا  َلَْو ْميي  َلْاَيلْ ” : َلاَقَو يهْيَلَع ُهَدَي َع َ           ضَوَ ف :َلاَق “ ُهَجْرَ ف ْن ٰي
صَحَو ُهَبْلَ ق ْرٰيهَطَو ُهَبْ نَذ ْريفْغا َّمُهَّللا
”
: َلاَق
دحَا هاور:ٍءْيَش  َلَيإ ُتيفَتْلَ ي  َتًَفْلا َكيلَذ َدْعَ ب ْنُكَي ْمَلَ ف Artinya: Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Yazid ibnu  Harun,  telah  menceritakan  kepada  kami  Jarir,  telah  menceritakan kepada  kami  Salim  ibnu  Amir,  dari  Abu  Umamah,  bahwa  pernah  ada seorang  pemuda  datang  kepada  Nabi  saw.,  lalu  pemuda  itu  bertanya, “Wahai Rasulullah, izinkanlah aku berbuat zina.” Maka kaum yang hadir memusatkan pandangan mereka ke arah pemuda itu dan menghardiknya seraya  berkata,  “Diam  kamu,  diam  kamu!”  Rasulullah  saw.  bersabda, “Dekatkanlah dia kepadaku.” Maka pemuda itu mendekati Rasulullah saw. dalam  jaraknya  yang  cukup  dekat,  lalu  Rasulullah  saw.  bersabda, “Duduklah!”  Pemuda  itu  duduk,  dan  Nabi  saw.  bertanya  kepadanya, “Apakah kamu suka perbuatan zina dilakukan terhadap ibumu?” Pemuda itu menj awab, “Tidak, demi Allah, semoga Allah menjadikan diriku sebagai tebusanmu.” Rasulullah saw. bersabda, “Orang lain pun tentu tidak suka hal tersebut  di  lakukan  terhadap  ibu- ibu  mereka.”  Rasulullah  saw.  bertanya, “Apakah  kamu  suka  bila  perbuatan  zina  dilaku kan  terhadap  anak perempuanmu?”  Pemuda  itu  menjawab,  ‘Tidak,  demi  Allah,  wahai Rasulullah, semoga diriku menjadi tebusanmu.” Rasulullah saw. bersabda menguatkan,  “Orang -orang  pun  tidak  akan  suka  bila  hal  itu  dilakukan terhadap  anak- anak  perempuan  mereka.” Rasulullah  saw.  bertanya, “Apakah  kamu  suka  bila  perbuatan  zina  dilakukan  terhadap  saudara perempuanmu?” Pemuda itu menjawab, “Tidak, demi Allah, semoga Allah menjadikan  diriku  sebagai  tebusanmu.”  Rasulullah  saw.  bersabda menguatkan, “Orang lain pun tidak akan suka bila hal tersebut dilakukan terhadap saudara perempuan mereka.” Rasulullah saw. bertanya, “Apakah kamu  suka  bila  perbuatan  zina  dilakukan  terhadap  bibi  (dari  pihak ayah)mu?”  Pemuda  itu  menjawab,  “Tidak,  demi  Allah,  semoga  Allah menjadikan diriku sebagai tebusanmu.” Rasulullah saw. bersabda, “Orang lain pun tidak akan suka bila perbuatan itu dilakukan terhadap bibi (dari pihak  ayah)  mereka.”  Rasulullah  saw.  bertanya,  “Apakah  kamu  suka  bila perbuatan  zina  dilakukan  terhadap  bibi  (dari  pihak  ibu)mu?  Pemuda  itu menjawab,  “Tidak,  demi  Allah,  semoga  Allah  menjadikan  diriku  sebagai tebusanmu.”  Rasulullah  saw.  bersabda,  “Orang  lain  pun  tidak  akan  suka bila  hal  itu  dilakukan  terhadap  bibi  (dari  pihak  ibu)  mereka.”  Kemudian Rasulullah saw. meletakkan tangannya ke dada pemuda itu seraya berdoa, “Ya Allah, ampunilah dosanya dan bersihkanlah hatinya serta peliharalah farjinya.” Maka sejak saat itu pemuda tersebut tidak lagi menoleh kepada perbuatan zina barang sedikit pun. (HR Ahmad) 17

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
Hadits  di  atas  merupakan  contoh  bagaimana  Nabi  Muhammad  SAW mengedepankan  kepuasan  logika  dalam  mengajarkan  agama,  baik  dalam perintah  maupun  larangan  syariat.  Hal  ini  memastikan  bahwa  individu mengamalkan hukum agama berdasarkan kepuasan batin dan bukan paksaan. Masih banyak hadis lain yang berkaitan dengan metode ini, namun bagi penulis apa yang disebutkan di atas sudah cukup sebagai contoh bagi kita.

## KESIMPULAN
Metode-metode  tersebut  di  atas  merupakan  sebagian  kecil  dari  metode pengajaran yang digunakan dan diterapkan oleh Nabi Muhammad (SAW) dalam ajarannya.  Ada  beberapa  metode  pengajaran  yang  diterapkan  Nabi  Muhammad SAW  dalam  ajarannya.  Karena  luasnya  topik  ini,  maka  penulis  hanya  akan membahas  sebagian  kecil  saja.  Meskipun  demikian,  perlu  kita  renungkan  dan pelajari  bersama-sama  cara-cara  tersebut  di  atas,  untuk  selanjutnya dikembangkan,  agar  pembelajaran  yang  kita  lakukan  dapat  mengantarkan  kita pada tujuan pembelajaran yang efektif dan efisien, serta siswa dapat memahami materi pembelajaran sehingga menghasilkan dampak positif. perubahan perilaku.

## DAFTAR PUSTAKA
Arsyad,  Junaidi.  “Metode  Perumpamaan  Dalam  Praktik  Mengajar  Rasulullah.” Nizhamiyah  Jurnal  Pendidikan  Islam  dan  Teknologi  Pendidikan 7,  no.  1 (2017): 1 – 22.
B. Uno, Hamzah. Model Pembelajaran Menciptakan Proses Belajar Mengajar Yang Kreatif dan efektif. Jakarta: Bumi Aksara, 2015.
Gunawan,  Heri.  Heri. Kurikulum  dan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Alfabeta , 2012.
Hardivizon.  “Metode  Pembelajaran  Rasulullah  Saw  (Telaah  Kualitas  dan  Makna Hadis) Hardivizon  Sekolah  Tinggi  Agama  Islam  Negeri  (STAIN)  Curup STAIN  Curup – Bengkulu  |  p-ISSN  2548-3390;  e-ISSN  2548-3404  102  | Belajea: Jurnal Pendidikan Islam, Vol. 2, No. 02.” Belajea Jurnal Pendidikan Islam (Institut Agama Islam Negeri Curup)
Kamisah,  dan  Herawati.  “ Mendidik  Anak  Ala  Rasulullah  (Propethic  Parenting) Educate Children with Rasulullah Method (Propethic Parenting ).” Journal of Education Science (JES) 5, no. 1 (2019): 33 – 42.
Kamisah, dan Herawati. “Mendidik Anak Ala Rasulullah ( Propethic Parenting )
Educate Children with Rasulullah Method ( Propethic Parenting ).” Journal of Education Science (JES) 5, no. 1 (2019): 33 – 42. Katsir, Ismail bin. Tafsir Qur’anul Adzim. Kairo: Dar Ibnul Jauzi, n.d. Khaldun, Ibnu. Muqoddimah Ibnu Khaldun , n.d.
Maulida,  Ali.  “Metode  dan  Evaluasi  Pendidikan  Akhlak  Dalam  Hadis  Nabawi.” Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan  Islam 4,  no.  2  (2015):  855 – 69. http://jurnal.staialhidayahbogor.ac.id/index.php/ei/article/view/284/255. Minarti, Sri. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Amzah, 2016. Mustofa, Sugiyono. (2019) Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.
ن.د.يْبك مجعم ,نِابْط و دحَا

## Metode Pendidikan Berdasarkan Hadits Rasulullah SAW
Farhan Hidayat, Aldi Wijaya Dalimunthe, Siti Aisyah Br. Rambe, M. Hafiz, Juli Julaiha
Counselia; Jurnal Bimbingan Konseling Pendidikan Islam Vol. 5 No. 1  2024
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra Indramayu www.faiunwir.ac.id
ن .د .يذيم تَلا نئس نبا ,هج ام و  يذيم تَلا لَس لَلا رئ اشبلا راد :ت يْب .ميلعتلا فِ هيبل اساو ملعلما لوسرلا .ة دع وبا ,ح اتفلا ,ةيم
97 19 . نب دممُ ,رفعلا
,يْثك نبا راد :تيْب ,ير اخبلا الله دبع وبا ليع اسَا 1987 . ليلا راد :تيْب .ملسم حيحص ,ييْشقلا ملسم نب ج اجلحا نب ملسم يْسلحا وبا ,يروب اسينلا