## PENERAPAN KONSEP ARSITEKTUR NUSANTARA TERHADAP PERANCANGAN FASILITAS PEMENTASAN SENI REYOG PONOROGO
Fatrik Faza Damara Putra* 1 , Febby Rahmatullah Masruchin 2 1,2 Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya fatrikfazadamara@surel.untag-sby.ac.id

## * Corresponding author
To cite this article: Fatrik Faza Damara Putra, Febby Rahmatullah Masruchin (2023), PENERAPAN KONSEP ARSITEKTUR  NUSANTARA  TERHADAP  PERANCANGAN  FASILITAS  PEMENTASAN  SENI  REYOG PONOROGO, Jurnal Ilmiah Arsitektur, 13(1), 69-75

## Author information
Fatrik Faza Damara Putra, fokus riset bidang arsitektur Febby Rahmatullah Masruchin, fokus riset bidang arsitektur

## Homepage Information
Journal homepage
: https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars Volume homepage : https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars/issue/view/285 Article homepage : https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/jiars/article/view/4413

## PENERAPAN KONSEP ARSITEKTUR NUSANTARA TERHADAP PERANCANGAN FASILITAS PEMENTASAN SENI REYOG PONOROGO
Fatrik Faza Damara Putra* 1 , Febby Rahmatullah Masruchin 2
1,2 Program Studi Arsitektur, Fakultas Teknik, Universitas 17 Agustus 1945 Surabaya fatrikfazadamara@surel.untag-sby.ac.id
INFO ARTIKEL ABSTRAK Riwayat Artikel : Diterima : 17 Maret 2023 Direvisi : 13 Mei 2023 Disetujui : 16 Mei 2023 Diterbitkan : 30 Juni 2023 Fasilitas  pementasan  seni  reyog  di  ponorogo  ini  masih sedikit  adanya,  perlu  adanya  fasilitas  penunjang  kegiatan seni  budaya  agar  masyarakat  di  ponorogo  lebih  agresif dalam mengembangkan dan melestarikan seni budaya lokal Ponorogo,  maka  dari  itu  perlu  di  buatnya  Fasilitas Pementasan  Seni  Reyog  ponorogo  sebagai  fasilitas penunjang kegiatan seniman ponorogo. Dalam perancangan  ini  juga  akan  menerapkan  tema  Arsitektur Nusantara,  Arsitektur  Nusantara  ini  merupakan  penerapan unsur  budaya  lokal  pasda  bangunan.  Dengan  cara mengadaptasi ataupun mentrtansformasikan bangunan dari unsur  budaya  yang  ada  di  dalam  nusantara.  Penerapan Arsitektur Nusantara ini juga bertujuan untuk meningkatkan kesadaran  masyarakat  atas  pentingya  menjaga  serta memelihara  budaya  asli  Indonesia.  Terdapat  beberapa  isu yang bertebaran tentang pengeklaiman secara bebas reog ponorogo di luar negeri. Tujuan di buatnya perancangan ini juga merupakan suatu upaya agar seni Reyog Ponorogo ini diakui oelh UNESCO ( United Nations Educational, Scientific and  Cultural  Organization ) sebagai  warisan  budaya  tak benda.  Dalam  rangka  ini  DISBUDPARPORA  Ponorogo mengadakan event festival Reyog Budaya setiap satu bulan sekali  sebagai  ajang  agar  Reyog  Ponorogo  diakui  sebagai budaya lokal Indonesia
Kata Kunci : arsitektur  nusantara,  reyog ponorogo, perancangan

## ARTICLE INFO

## ABSTRACT
Article History : Received : March 17, 2023 Revised : May 13, 2023 Accepted : May 16, 2023 Publsihed: June 30, 2023 There  are  still  very  few  Reyog  art  staging  facilities  in
Ponorogo, there is a need for supporting facilities for arts and culture  activities  so  that  the  Ponorogo  community  is  more aggressive in developing and preserving the local Ponorogo arts  and  culture,  therefore  it  is  necessary  to  create  a Ponorogo  Reyog  Art  Performance  Facility  as  a  facility  to support the activities of Ponorogo artists. . This design will also  apply  the  theme  of  Archipelago  Architecture, Archipelago  Architecture  is  the  application  of  local  cultural elements  to  the  building.  By  adapting  or  transforming buildings from cultural elements that exist in the archipelago. The  application  of  Archipelago  Architecture  also  aims  to increase public awareness of the importance of preserving and  preserving  Indonesian  original  culture.  There  are several issues that are scattered about freely claiming reog
Keywords: archipelagic architecture, reog ponorogo , design
ponorogo abroad. The purpose of this design is also an effort so that the Reyog Ponorogo art is recognized by UNESCO ( ( United  Nations  Educational,  Scientific  and  Cultural Organization )) as  an  intangible  cultural  heritage.  In  this context,  the  Ponorogo  Regional  Office  of  Education  and Culture organizes a Reyog Budaya festival once a month as an  event  for  Reyog  Ponorogo  to  be  recognized  as Indonesian local culture.

## PENDAHULUAN
Di Indonesia banyak  karya desain arsitek terkenal dengan fokus desainnya yang mengarah  pada  tema  Arsitektur  Nusantara, banyak juga yang mencoba untuk melestarikan dalam bentuk lebih modern. Dalam Perancangan Fasilitas Pementasan Seni Reyog Ponorogo  ini  akan  mengunakan  pendekatan tema  Arsitektur  Nusantara  sebagai  salah  satu upaya  dalam  mengangkat  budaya  lokal  yang ada  di  Indonesia,  khusunya  di  Kabupaten Ponorogo.  Reyog  Ponorogo  juga  merupakan salah  satu  kesenian  tradisional  yang  sudah berkembang  pesat  secara  nasional.  Hal tersebut juga di dukung dengan adanya festival Reyog  budaya  yang  di  lakukan  setiap  malam grebeg  suro  pada  tanggal  1  muharram. Bertepatan  dengan  adanya  isu  yang  beredar bahwasanya DISBUDPARPORA akan mengadakan  event  Reyog  Budaya  minimal sebulan sekali, hal ini di lakukan dalam rangka agar  Reyog  Ponorogo  di  akui  sebagai  warisan tak benda milik Indonesia.
Dalam hal ini banyak pelajaran yang bisa kita ambil dari kearifan lokal yang telah di warisi oleh  nenek  moyang  kita  yaitu  cara  merancang arsitektur  nusantara  d  indonesia.  Arsitektur Nusantara yang ada di Indonesia ini mempunyai desain yang berbeda karena kondisi alam yang berbeda. Namun Arsitektur  Nusantara memiliki tujuan  yang  sama  yaitu  merespon  dan menghrgai  alam  sebagai  tujuanya  (Winarni, Arsitektur, and Arsitektur, n.d.)
Penelitian ini bertujuan untuk mengangkatg  Kembali  budaya  local  Ponorogo yaitu Reyog Ponorogo yang telah di klaim bebas oleh  pihak  Malaysia.  Isu  ini  terjadi  karena banyakntya masyarakat khususnya anak muda belum memahami ataupun mengetahui tentang kesenian  Reyog  Ponorogo  ini.  Maka  dari  itu perlu adanya Fasilitas Pementasan Seni Reyog sebagai  salah  satu  penunjang  agenda  yang akan  mendrorong  generasi  muda  agar  lebih
tertarik lagi dengankesenian tradisional khususnya Reyog Ponorogo

## METODE
Tahap  pengumpulan  data  ini  dilakukan dengan  cara  pemilahan  data  dan  sumber  data yang di sesuaikan dengan variable yang di teliti. Ada dua jenis data yaitu data sekunder dan data primer.  Yang  pertama  adalah  data  sekunder, Data sekunder ini di peroleh dari beberapa isu isu  yang  beredar  di  ponorogo  serta  dari dokumen  yang  berkaitan  tentang  penelitian. Yang  kedua  adalah  data  primer,  data  primer adalah data yang di dapat dari beberapa sumber secara pasti anatra lain Data Pemerintah, Blog, Jurnal serta koleksi pribadi lainya.
Variable penelitian ini merupakan variable persepsi visual dalam penerapan tema arsitektur  nusantara  terhadap  perancangan fasilitas pementasan seni reyog ponorogo. Dan juga  usur  unsur  yang  ada  pada  arsitektur nusantara  terkait  dengan  identas  dan  kearifan lokalnya  yang  di  jadikan  sebagai  bahan  kajian pada indra visual, yaitu elemen – elemen yang bisa  di  rasakan  oleh  mata  serta  bisa  melihat unsur  apa  saja  yang  bisa  di  terapkan  pada desain.
Selain  metode  penelitaian  data  yang  di lakukan  di  atas  adapun  metode  lain  yang  di gunakan antara lain sebagai berikut :
1.  Wawancara Wawancara merupakan salah asatu metode  pengumpulan  data  dengan  cara bertatap  muka  seara  langsung  dengan narasumber  yang  bersangkutan,  seiring berkembangan zaman, metode wawancara ini bisa di lakukan dengan cara via telepon, email, ataupun video
2.  Observasi Metode  observasi  ini  biasa  di  lakukan dengan cara merekam data danmenganalisa secara langsung karakteristik pelaku dengan alam, karakteristik pelaku dengan keadaan
sekitar. Metode ini sangat cocok di gunakan untuk  menganilisa  karakter  pelaku  yang akan menggunakan fasilitas ini. 3.  Angket Kuesioner merupakan metode pengumpulan data dengan cara
mengajukan  beberapa  pertanyan  yang  di ajukan kepada responden sebagai penjawabnya. Metode ini merupakan salah satu  cara  yang  efisien  karena  telah melakukan variable seara terukur dan tahu apa yang di butuhkan oleh responden

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1.  Arsitektur Nusantara
Arsitektur  Nusantara  adalah  arsitektur  di wilayah yang
dinamakan Nusantara.  Arsitektur  nusantara  adalah penerapan  bebrapa  desain  yang  di  ambil dari  unsur  budaya  lokal  yang  di  terapkan pada desain bangunan yakni langgam yang di  lihatkan  oleh  persaman  grafik  dengan masing masing daerah etnik di nusantara.(Manurung 2014) 2.  Konsep Arsitektur Nusantara Dalam penerapan tema Arsitektur Nusantara ini mempunyai beberapa konsep, diantaraya adalah :
a.  Konsep Hiraki Konsep  hiraki  ini  merupakan  sebuah analogi  bentuk  dasar,  contohnya  saja bentuk lengkungan tembok seperti laut, laut  dalam  hal  ini  menggambarkan sebuah kekayan alam dan
keberanekaragaman di dalamnya. b.  Konsep skala Dalam  konsep  ini  biasa  di  gunakan pada  rumah  adat  jawa,  rumah  adat jawa merupakan sesuatu yang melambangkan keharmonisan anatara manusia  dengan  yang  maha  esa  dan antara  manusia  dengan  alam  sekitar. Dalam  hal  ini  manusia  merupakan salah  satu  skala  banding  dengan rumah  dan  benda  benda  yang  berada di  sekitar  menyesuaikan  ukiranya dengan badan manusianya.
c.  Konsep orientasi Pada konsep arsitektur tradisional para masyarakat  di  Indonesia  biasanya berpatokan  dengan  arah  mata  angina yang  menentukan  keberuntungan  dan berpatokan  dengan  arah  kiblat,  laut gunung dan lain sebagainya.
d.  Konsep Struktur
Konsep  struktur  dan  kontruksi  pada bangunan  yang  bertemakan  arsitektur nusantara biasanya
akan menggunakan  struktur  sepertitiang penyanga  yang  berjumlah  4  tiang penyangga.  Tiang  ini  juga  merupakan suatu  penghubung  antarkegiatan  bagi masyarakat  jawa.(Winarni,  Arsitektur, and Arsitektur, n.d.)
3.  Contoh  bangunan  dengan  pendekatan arsitektur nusantara a.  Bandara blimbingsari Bandara blimbingsari yang
berada  di  banyuwangi  ini  mengusung konsep  dengan  pendekatan  arsitektur nusantara,  adanya  aspek  nusantara dalam hal ini adalah rumah adat osing yang merupakan rumah adat banyuwangi.  Upaya  ini  bertujuan sebagai  pelestarian  budaya  lokal kedalam
bangunan instansi pemerintahan.
Konsep  ini  juga  di  padukan dengan  konsep  modern  seperti  green building  dan  minimalis  desain,  bentuk atap  bangunan  ini  merupakan  bentuk transformasikan  melalui  perubanhan material  yang  lebih  sesuai  untuk bandara.(Dharmatanna and Hidayatun 2021)
Sumber : Google
b.  Masjid Raya Sumatera Barat Masjid  raya  sumatera  barat merupakan  masjid  terbesar  yang berada di Sumatra barat, masjid ini uga menerapkan tema arsitektur nusantara, adapun unsur unsur yang di terapkan  dalam  bangunan  ini  antara lain adalah rumah gadang asli Sumatra barat  dan  di  gabungkan  dengan elemen – elemen modern.
Secara  bentuk  dan  visualisasi sudah  jelas  bahwasanya  atap  masjid ini  merupakan  transformasi  dari  atap rumah  gadang,  rumah  gadang  sendiri juga  merupakan  bentuk  transformasi dari seekor kerbau, desain atap runcing
yang  di  gunakan  pada  atap  rumah gadang  merupakan  representasi  dari tanduk kerbau.(Supriatna and
Handayani 2021)
Sumber : Google
c.  Museum Tsunami Aceh Museum  tsunami  aceh  ini  juga mengusung tema arsitektur nusantara, bentuk  dari  bangunan  ini  merupakan hasil  dari  pengaugan  tradisi  seni tradisional  yang  berada  di  aceh  yaitu tari  saman,  bangunan  ini  di  bangun untuk mengenang akan tragedy yang di peringatinya(Ikramina, Sari, and
Sawab, n.d.)
Sumber : Google KESIMPULAN Untuk penerapan tema Arsitektur Nusantara pada perancangan fasilitas
pementasan  seni  reyog  Ponorogo  ini  dapat  di simpulkan sebagai berikut Unsur budaya yang di gunakan Pengaruh viusal Gamelan Untuk mempengaruhi visual para pengunjung bahwasanya banguan ini mengadopsi transformasi dari bentuk gamelan, yang merupakan salah  satu  alat  music tradisional Ponorogo Dadak Merak Dadak merak ini juga merupakan representasi dari
dadak  yang  ada  di reog ponorogo, tujuannya untuk mempengaruhi visualisasi pengunjung secara tidak langsung bahwasanya  desain yang di terapkan merupakan representasi dari dadak  merak  yang merupakan  milik  asli Ponorogo Panggung kerakyatan Panggung  ini  juga erupakan  panggung yang di gunakan untuk  semua  jenis seni  dan  budaya  dan mudah di akses untuk semua orang Selendang Selendang  ini  juga  di gunakan sebagai motif  pada  bangunan utama sebagai representasi  budaya lokal ( Sumber : Pribadi, 2023 )
Beberapa  contoh  penerapan  tema  Arsitektur Nusantara pada Bangunan:
Rumah gadang minangkabau, atap dari rumah tradisional ini merupakan transformasi dari kepala kerbau, bangunan  ini  juga merupakan salah satu  bangunan  yang mkenerapkan  tema Arsitektur Nusantara Unsur Arsitektur Nusantara  yang  di terapkan  bangunan ini adalah Hutan, Laut Dan Batik. Hutan di representasikan dengan batang batang yang melengkung  keatas di  bagian  sisi  kiri. Laut yang di
representasikan dengan  lengkungan di bagian tengah atas lalu batik di representasikan dengan  corak  yang berada  pada  bagian depan bangunan Penerapan  arsitektur jawa  pada  rumah joglo  ini  biasanya terlihat  jelas  adanya 4  pilar  penyangga yang berada di tengah bangunan, pilar  ini  merupakan suatu penghubung suatu kegiatan dalam masyarakat jawa (Sumber : Pribadi, 2023)
1.  Pementasan  Seni  reyog  menggunakan pendekatan dramaturgi
Inti  dari  ajaran  Goffman  adalah  Dramaturgy. Dramaturgy  adalah  kondisi  atau  keaadan dramatik  yang  seakan –  akan  terjadi  di  atas panggung  sandiwara  sebagai  wujud  ilustrasi untuk  menggambarkan  individu  dan  interaksi yang  di  gambarkan  mereka  dalam  kehidupan nyata. Goffman ingin menyampaikan peran dari para individu yang berinteraksi dan hubunganya dengan  realitas  social  yang  telah  terjadi  dan sedang di alaminya melalui panggung sandiwara yang di maksud, dan menggunakan alur  cerita  yang  telah  di  terapkan  (Anggoro, Triono, and Hilman 2017, 16:149 –50)

## REKOMENDASI
Dari  kesimpulan  di  atas  dapat  menghasilkan sebuah Fasilitas Pementasan
Dengan Menggunakan  konsep  Arsitektur  Nusantara yang  mana  konsep  ini  lebih  merujuk  kepada unsur –  unsur  budaya  local  nusantara  yang akandi  terapkan  kedalam  fasilitas  pementasan ini. Mengambil unsur unsur sejarah yang ada di Indonesia  ataupun  budaya –  budaya  di  setiap plosok  Indonesia  yang  dapat  di  terapkan kedalam fasilitas pementasan ini.

## PENUTUP
Arsitektur  Nusantara  merupakan  sebuah pendekatan tema yang di buat untuk mengangkat  unsur  budaya  lokal  yang  adas  di daerah  tertentu.  Penerapan  ini  sangat  cocok dengan perancangan fasilitas pementasan seni reyog  ponorogo.  Pada  perancangan  ini  akan mengusung  tentang  budaya  lokal  yang  ada  di ponorogo  dengan  menerapkan  unsur  unsur seperti  music  gamelan,  dasak  merak,  topeng ganongan,  serta  selendang  tari.  Semua  itu merupakan unsur budaya lokal yang berada di ponorogo.  Tujuam  penerpan  tema  ini  adalah untuk  memvisualisasikan  desain  bangunan yang  bisa  menjunung  tinggi  nilai  budaya  lokal nusantara

## UCAPAN TERIMA KASIH
Banyak rasa syukur kita panjatkan kepada Allah  SWT  yang  maha  esa,  yang  telah memberikan kemudahan dalam menyelesaikan tugas Karya Ilmiah ini. Dan tidak lupa sholawat serta  salam  kepada  nabi  Muhammad  SAW karena hanya dengan bersholawat kepada nabi maka kita akan di permudahkan segala urusan di  dunia.  Pada  kesempatan  kali  ini  penulis mengucapkan  banyak  terimakasih  kepada semua  pihak  yang  telah  membantu  dalam penulisan  sebuah  Karya  Tulis  Ilmiah  ini,  dan untuk  kedepanya  semoga  bermanfaat  bagi semua pembaca agar bisa memberikan sedikit ilmu dari apa yang telah di kaji pada Karya Tulis Ilmiah Ini, sekian dan terima kasih banyak.

## DAFTAR PUSTAKA
Fatubun,  A.  (2019,  maret  28).  Retrieved  from
Ayo Semarang.Com: Https://Www.Ayosemarang.Com/Semara ng-Raya/Pr-77771117/Radjawali-
Semarang-Cultural-Center-Panggung- Kreasi-Seni-Baru-Di- Semarang?Page=2&_Gl=1*1otixyo*_Ga* Mja3ndq4ndy3my4xnjyzntkzmjq4*_Ga_2 BZPHNQNTD*MTY3Mjc2MjI3OS4xLjAuM TY3Mjc2MjI3OS42MC4wLjA Indonesai,  M.  (2022,  januari  13). Media Indonesai . Retrieved from
https://mediaindonesia.com/ekonomi/464 240/bangunan-joglo-rumah-jawa-jadi- contoh-penerapan-nilai-seni-budaya- dalam-arsitektur-modern
Anggoro,  Ayub  Dwi,  Bambang  Triono,  and Adam  Hilman.  2017.  “Studi  Dramaturgi Perilaku  Komunikasi  Para  Aktor  Seni Dalam  Group  Reyog  Obyok  Onggolono
Ponorogo.” Wacana . Vol. 16.
Dharmatanna, Stephanus Wirawan, and Maria I Hidayatun.  2021.  “KAJIAN  Pendekatan Tactile  Regionalisme  Arsitektur  Osing.” Acesa . Vol. 3.
Ikramina, Filzah, Laina Hilma Sari, and Husnus Sawab. n.d. “Evaluasi Tingkat
Kenyamanan  Termal  Bangunan  Museum Tsunami Ac eh.”
Manurung,  Parmonangan.  2014.  “Arsitektur
Berkelanjutan, Belajar Dari Kearifan Arsitektur Nusantara.” Simposium Nasional RAPI XIII , A-75-A-81.
https://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/ handle/11617/5398/9.Parmonangan Manurung.pdf?sequence=1.
Supriatna,  Cecep,  and  Sri  Handayani.  2021. “Ungkapan  Bentuk  Dan  Makna  Filosofi
Dalam Kaidah Arsitektur Rumah Tradisional Minangkabau, Padang, Indonesia.” Jurnal  Arsitektur  Zonasi 4  (2):
307 –16.
Https://Doi.Org/10.17509/Jaz.V4i2.32964. Winarni, Sri, Dosen Prodi Arsitektur, And Dosen
Prodi  Arsitektur.  N.D.  “Penerapan  Unsur Arsitektur  Nusantara  Pada  Karya  Desain Arsitek  Yu-Sing  Sing  .  Dalam  Karyanya  ,
Yu  Sing  Memiliki  Konsep  Perancangan Yang Nusantara Dalam Desain Rancangan
. ( A ). Konsep Hirarki Pada Sumbu Vertikal
Dan  Horizontal  Tiga  Lapis  ,  Dunia  Atas Dis.” Pawon: Jurnal Arsitektur , 25 –34.
Yoselvino,  A.  (2021,  juni  1).  Retrieved  from Arsimedia: https://www.arsimedia.com/2021/06/5- karya-arsitektur-dengan-pendekatan.htm Anggoro,  Ayub  Dwi,  Bambang  Triono,  and
Adam  Hilman.  2017.  “STUDI  Dramaturgi
Perilaku  Komunikasi  Para  Aktor  Seni Dalam  Group  Reyog  Obyok  Onggolono Ponorogo.” Wacana . Vol. 16.
Dharmatanna, Stephanus Wirawan, and Maria I Hidayatun.  2021.  “KAJIAN  Pendekatan
Ta ctile  Regionalisme  Arsitektur  Osing.”
Acesa . Vol. 3.
Ikramina, Filzah, Laina Hilma Sari, and Husnus Sawab.
n.d. “Evaluasi Tingkat
Kenyamanan  Termal  Bangunan  Museum
Tsunami Aceh.”
Manurung,  Parmonangan.  2014.  “Arsitektur
Berkelanjutan, Belajar Dari Kearifan Arsitektur Nusantara.” Simposium Nasional RAPI XIII , A-75-A-81. https://publikasiilmiah.ums.ac.id/bitstream/
handle/11617/5398/9.Parmonangan
Manurung.pdf?sequence=1.
Supriatna,  Cecep,  and  Sri  Handayani.  2021. “Ungkapan  Bentuk  Dan  Makna  Filosofi
Dalam Kaidah Arsitektur Rumah Tradisional Minangkabau, Padang, Indonesia.” Jurnal  Arsitektur  Zonasi 4  (2):
307 –16. https://doi.org/10.17509/jaz.v4i2.32964.
Winarni, Sri, Dosen Prodi Arsitektur, and Dosen Prodi  Arsitektur.  n.d.  “Penerapan  Unsur Arsitektur  Nusantara  Pada  Karya  Desain Arsitek  Yu-Sing  Sing  .  Dalam  Karyanya  , Yu  Sing  Memiliki  Konsep  Perancangan Yang Nusantara Dalam Desain Rancangan . ( a ). Konsep Hirarki Pada Sumbu Vertikal Dan  Horizontal  Tiga  Lapis  ,  Dunia  Atas Dis.” PAWON: Jurnal Arsitektur , 25 –34.