Asy Syar’iyyah: Jurnal Ilmu Syari’ah dan Perbankan Islam – ISSN 2089-7227 (p) 2598-8522 (e) Vol. 7, No. 2, Desember 2022, pp. 271-294

## PEMBERDAYAAN KOPERASI SYARIAH KOMUNITAS USAHA MIKRO MUAMALAT BERBASIS MASJID
Husnul Khatimah¹*, Nuradi² ¹STIBA Ar Raayah Sukabumi, 2 STIBA Ar Raayah Sukabumi
* Corresponding author: husnul.khatimah@arraayah.ac.id

## Abstract
The  purpose  of  this  research  is  to  find  out  how  the  entrepreneurship-based empowerment  program  in  the  Koperasi  Syariah  Komunitas  Usaha  Mikro Muamalat  Berbasis  Masjid  (KSPS  KUM3)  BUMI  (Bangkit  Mikro  Usaha) Amanah. This program is one of the flagship programs of BAZNAS Sukabumi Regency in collaboration with Baitul Mal Muamalat (BMM) which is presented in the Sukabumi community to realize the values of Islamic law in community economic activities in the form of sharia cooperatives whose loans are in the form  of  qardhul  hasan.  This  study  uses  survey  research  by  conducting interviews  with  respondents  through  descriptive  analysis  methods  and qualitative approaches. The author took a sample of respondents for interviews and as many as 33 people filled out the questionnaire. The results showed that the  entrepreneurship-based  empowerment  program  at  KSPS  KUM3  BUMI Amanah in the form of murabahah (buying and selling); Musharaka (business cooperation); and the profit or loss ratio (profit sharing) have been determined at the beginning of the contract/agreement. This program is also supported by the  existence  of  Education  and  Training  for  the  Micro  Business  Community Program  which  is  run  on  a  mosque-based  basis  in  every  UPZ  Village.  The program has not shown significant results, because it is still in the process of developing members and various factors, such as the low mindset, low level of education,  and  easy  access  to  conventional  loans  have  resulted  in  their  low interest and motivation in entrepreneurship.

## Keywords: Empowerment 1; Entrepreneurship 2; KSPS KUM3 BUMI Amanah 3

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana program pemberdayaan berbasis  kewirausahaan  di  Koperasi  Syariah  Komunitas  Usaha  Mikro Muamalat  Berbasis  Masjid  (KSPS  KUM3)  BUMI  (Bangkit  Usaha  Mikro) Amanah.  Program  ini  merupakan  salah  satu  program  unggulan  BAZNAS
Kabupaten Sukabumi yang bekerja sama dengan Baitul Mal Muamalat (BMM) yang dihadirkan di tengah masyarakat Sukabumi untuk merealisasikan nilai- nilai syariat Islam dalam aktifitas ekonomi masyarakat dalam bentuk koperasi syariah  yang  pinjamanya  dalam  bentuk qardhul  hasan .  Penelitian  ini menggunakan  penelitian  survei  dengan  melakukan  wawancara  terhadap responden  melalui  metode  analisis  deskriptif  dan  pendekatan  kualitatif. Penulis  menarik  33  peserta  sebagai  sampel  responden  untuk  interview  dan mengisi  kuesioner.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  program pemberdayaan berbasis kewirausahaan di KSPS KUM3 BUMI Amanah dalam bentuk murabahah (jual beli); musyarakah (kerja sama usaha); dan nisbah (bagi hasil)  keuntungan  atau  kerugian  yang  ditetapkan  di  awal  akad/  perjanjian. Program ini juga ditunjang dengan adanya Pendidikan dan Pelatihan Program Komunitas Usaha Mikro yang dijalankan dengan berbasis masjid di setiap UPZ Desa. Program tersebut belum menunjukkan hasil yang signifikan, disebabkan masih dalam proses pembinaan anggota dan kendala berbagai macam faktor, seperti  rendahnya mindset yang  masih  sederhana,  tingkat  pendidikan  yang rendah, dan mudahnya akses pinjaman konvensional melahirkan rendahnya minat dan motivasi mereka dalam berwirausaha.
Keywords: Kewirausahaan 1; KSPS KUM3 BUMI Amanah 2; Pemberdayaan 3

## A. Pendahuluan
Tokoh  yang  pertama  kali  mencetuskan  konsep  kewirausahaan  adalah seorang  ekonom  Prancis,  yaitu  Richard  Cantillon  pada  tahun  1755. Entrepreneurship  (kewirausahaan)  berasal  dari  kata entrependre yang  dalam bahasa  Prancis  memiliki  arti  melakukan  sesuatu.  Cantillon  mengungkapkan bahwa  entrepreneur  adalah  orang  yang  mampu  membeli  berbagai  faktor produksi  tertentu  dengan  harga  tertentu  yang  bertujuan  agar  dapat mengkombinasiknnya dalam bentuk tertentu pula sebagaimana dikemukakan oleh Bunga dan Pentana, 1 Prasetyani. 2
Di  negeri  kita  Indonesia  konsep  kewirausahaan  mulai  dikenal  setelah dipopulerkan oleh Suparman Sumahamidjaya dengan istilah wiraswasta, yang
1 Bunga  Aditi  and  Sopi  Pentana, Kewirausahaan  dan  Pengembangan  UMKM ,  ed.  by  Muchti Yuda Pratama, Pertama (Medan: Perdana Medika, 2018), hlm. 1.
2 Dwi Prasetyani, Kewirausahaan Islami , ed. by Kundaro Saddhono, Cetakan I (Surakarta: CV. Djiwa Amarta Press, 2020), hlm. 6.
secara etimologis terdiri atas wira dan swasta. Wira bermakna perkasa, teladan dan  gagah  berani,  adapun  swasta  mencakup  swa  itu  sendiri  sedangkan  sta berarti  bediri,  sehingga  secara  epistomologis  wiraswasta  dapat  dimaknai sebagai seseorang yang memiliki keterampilan, ketekunan dan kepemilikan. 3
Kewirusahaan  juga  diatur  oleh  pemerintah  yang  tercantum  pada Keputusan Menteri Koperasi dan UKM Nomor 06/Per/M/KUKM/VIII/2012 dengan  harapan  untuk  mendorong  dan  mengakselerasi  pemberdayaan Koperasi dan UMKM serta meningkatkan daya saing seperti yang diuraikan oleh Sukirman, 4 Munawaroh et al. 5
Sebagai  agama  yang  paripurna  seluruh  aspek  kehidupan  telah  diatur dalam  Islam  termasuk  kegiatan  berwirausaha  yang  sudah  diuraikan  secara terperinci dalam Al-Quran dan Al-Hadist. Di dalamnya memberikan pedoman bagaimana meraih falah (keuntungan) tidak saja dari sisi materi, namun lebih dari  itu  memperoleh  kemaslahatan  dalam  menjalankan  aktivitas  bisnisnya berupa  berkah  sekaligus benefit dari  segi  materi  pula  tentunya  dengan menjalankan  sesuai  prinsip  syariah.  Bekal  ilmu  syar’i  dalam  berbisnis hendaknya dimiliki wirausahawan muslim agar dapat diterapkan dalam setiap kegiatan  usahanya  yang  dilandasi  oleh  nilai-nilai  Al-Quran  dan  As-Sunnah merupakan perwujudan sami’na waatha’na pada syariat Allah dan Rasul-Nya. Karena  sesungguhnya  segala  daya  dan  upaya  kita  tidak  terlepas  dari pertolongan dan inayah Allah Subhanahu Wata’ala seperti yang dijabarkan oleh
3 Ojat  Darojat  dan  Sri  Sumiyati, Konsep-Konsep  Dasar  Kewirausahaan/  Entrepreneurship , Pendidikan Kewirausahaan (http://repository.ut.ac.id, 2015), hlm. 6.
4 Sukirman, "Jiwa Kewirausahaan Dan Nilai Kewirausahaan Meningkatkan Kemandirian Usaha Melalui Perilaku Kewirausahaan", Jurnal Ekonomi Dan Bisnis , 20.1 (2017), hlm. 113–32.
5 Munjiati Munawaroh, Hasnah Rimyiat, dan Fajarwati, Kewirausahaan Untuk Program Strata 1 , LP3M  Universitas  Muhammadiyah  Yogyakarta ,  Keempat  (Yogyakarta:  LP3M  Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, 2016), hlm. 1.
Hendyana et al, 6 Fahmi dan Amanda, 7 Musfialdy dan Soim. 8
Penerapan usaha berdasarkan prinsip syariah terdiri atas dua dimensi, yaitu dimensi vertikal (habluminallah) yang terkait dengan bagaimana seorang wirausaha  menghadirkan  sikap taqarrub kepada  Allah  dalam  setiap menjalankan  aktivitas  bisnisnya  dan  dimensi  horizontal  ( habluminannas ) berhubungan  dengan  bagaimana  muamalah  seorang  pelaku  usaha  dengan manusia lainnya baik kepada rekan kerja maupun pelanggan dan masyarakat di sekitar tempat usahanya menurut Prasetyani, 9 Bahri. 10
Islam  merupakan  agama  terbesar  penganutnya  di  Indonesia,  namun masih  sangat  sedikit  yang  mengetahui  bahwasannya  menjalankan  usaha dianjurkan  dalam  syariat  dien  yang  agung  ini  dan  menerapkannya  dalam kehidupan  mereka 11 sebagaimana  dalam  firman  Allah Subhanahu  Wata’ala berikut,
ِ ر َِنْوُ فاََيَِۙ ةوهكازلاِ ء
ۤاَتْ ي اَوِ ةوهلاصلاِ ماَق اَوِ هٰللّاِ رْك ذِْنَعٌِعْيَ بِ َلَّاوٌِةَراَ تِِْم هْي هْلُ تِ الٌَِّلاَج ُِبْوُلُقْلاِ هْي فُِبالَقَ تَ تِاًمْوَ يِ
ُِِۙراَصْبَْلَّاَو
ِ
Artinya: Orang-orang  yang  tidak  dilalaikan  oleh  perniagaan  dan  jual  beli  dari mengingat Allah, melaksanakan salat, dan menunaikan zakat. Mereka takut kepada hari ketika hati dan penglihatan menjadi guncang (hari Kiamat). (Quran Surah An-Nur: 37; Terjemah Kemenag 2019)
Begitu  pula  dalam  hadist  Rasulullah Shallallahu  ‘Alaihi Wasallam ketika  para
6 Yana Hendayana, Dini Lisnawati, dan Amir Machmud, Kewirausahaan Berbasis Syariah , ed. by Hari Mulyadi (Bandung: Manggu Makmur Tanjung Lestari, 2018), hlm. iv.
7 Reza  Fahmi  dan  Tri  Amanda,  "Pengaruh  Pembelajaran  Kewirausahaan  Terhadap  Minat Berwirausaha Mahasiswa", Jebi (Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam) , 2.1 (2017), hlm. 33–43.
8 Musfialdy dan M. Soim, "Peranan Nilai-Nilai Islam Dalam Meningkatkan Kewirausahaan Dan Kinerja Usaha Mikro (Studi Di Kota Pekanbaru Provinsi Riau)", Kutubkhanah: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan , 19.1 (2016), hlm. 80–93.
9 Dwi Prasetyani, Kewirausahaan Islami… , hlm. 72.
10 Bahri,  "Kewirausahaan  Islam:  Penerapan  Konsep  Berwirausaha  Dan  Bertransaksi  Syariah Dengan  Metode  Dimensi  Vertikal  ( Hablumminallah )  Dan  Dimensi  Horizontal  ( Hablumminannas )", Maro: Jurnal Ekonomi Syariah Dan Bisnis , 1.2 (2018), hlm. 67–86.
11 Mohammad Mulyadi, "Organisasi Masyarakat (ORMAS) Dompet Dhuafa Dalam Perspektif Pemberdayaan Masyarakat", Aspirasi , 3.2 (2012), hlm. 167–78.
sahabatnya Radhiyallahu ‘Anhum ‘Ajmain bertanya,
ِروبرمِعيبِلكوِهديبِلجرلاِلمعِلاقِبيطأِبسكلاِيأ ِ
Artinya: Wahai Rasulullah, mata pencaharian (kasb) apakah yang paling baik?” Beliau bersabda, “Pekerjaan seorang laki -laki dengan tangannya sendiri dan setiap jual beli yang mabrur (diberkahi) .” (HR. Ahmad 4: 141, hasan lighoirihi )
Atau dalam hadist yang lain,
ِِ«ِ:ملسِوِهيلعِاللهِىلصِاللهِلوسرِلاقِ:لاقِهنعِاللهِيضرِرمعِنبِاللهِدبعِنع ِقودصلاِينملأاِرجاتلا
ءادهشلاِعمِملسلما ِِ – ِِ ِِءادهشلاِوِينقيدصلاِوِينيبنلاِعمِ:ةياورِفيو – ِِِ ِةمايقلاِموي ِِ ِهجامِنباِهاورِ» ِمهيرغوِنيطقرادلاوِمكالحاو
Artinya: Dari ‘Abdullah bin ‘Umar Radhiallahu ‘Anhuma bahwa Rasulullah shallallahu ‘Alaihi Wasallam bersabda, “ Seorang pedagang muslim yang jujur dan amanah (terpercaya) akan (dikumpulkan) bersama Para Nabi, orang-orang shiddiq dan orang-orang yang mati syahid pada hari kiamat (nanti). ”
Kesemua nash di atas merupakan keutamaan menjalankan usaha dalam Islam  secara  halal, thayyib dan fair  play, demikian  juga  para  Nabi ‘Alaihimusshalatu wasallam banyak yang berwirausaha dengan tangan mereka sendiri untuk menghindari meminta-minta, dalam beberapa tafsir disebutkan pekerjaan para Nabi Alaihumushshalatu Wassalam seperti usaha yang dilakukan oleh Nabiullah Adam berprofesi sebagai petani dan juga peternak, Nabiullah Idris  penjahit,  Nabiullah  Hud  dan  Nabiullah  Soleh  sebagai  pedagang, Nabiullah Ibrahim dan Ismail merupakan petani, Nabiullah Ishak, Yaqub, dan Syuaib penggembala, Nabiullah Nuh pembuat perahu, Nabi Zakariya tukang kayu,  Nabiullah  Daud  seorang  pandai  besi,  Nabiullah  Musa  penggembala kambing, Nabi Muhammad penggembala dan pedagang. 12
Berikut  penulis  menguraikan  dua  penelitian  yang  relevan  dengan penelitian  ini  yaitu;  Pertama, penelitian  ini  mengemukakan  bahwa  program
12 Ika  Yunia  Fauzia, Islamic  Entrepreneurship  Kewirausahaan  Berbasis  Pemberdayaan ,  I (Depok: Rajawali Pers, 2019), hlm. 124.
pemberdayaan  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  yang  bertujuan  untuk memandirikan mustahiq menjadi muzakki masih berada pada fase munfiq , hal ini sudah termasuk ke dalam kategori memuaskan bagi peneliti dikarenakan para peserta  tetap  kontinyu  berinfaq  melalui  DPZ  (Dewan  Pengumpul  Zakat)  di masjid lingkungan mereka meski dengan keterbatasan ekonomi, modal usaha yang kecil dan penghasilan yang masih rendah. 13 Kedua, temuan di lapangan menunjukkan bahwa tingkat keberhasilan program pemberdayaan BUMI DPZ BAZNAS Kabupaten Sukabumi dari sisi bina rupiah masih tergolong rendah, meski  dari  sisi  bina  ruhiyah  bisa  disebut  berhasil  yang  dibuktikan  dengan tingginya antusias peserta binaan dalam  mengikuti  program  pengajian rutin yang  dilaksanakan  oleh  pendamping  disertai  sedekah  yang  rutin  mereka sisihkan  bahkan  sudah  ada  yang  meng- kafil anak  yatim  di  sekitar  tempat tinggalnya. 14
Kedua  penelitian  yang  dilakukan  langsung  oleh  penulis  tersebut merupakan program unggulan dari BAZNAS Kabupaten Sukabumi yang pada penelitian  2020  program  pemberdayaan  dari  mustahiq  ke  muzakki  dan penelitian pada 2021 pada program BUMI DPZ sehingga penulis tertarik untuk melakukan  penelitian  lanjutan  dengan  melihat  sejauh  mana  tingkat keberhasilan  program  unggulan  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  yang  lain, yaitu KSPS KUM3 BUMI Amanah.
Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui  pelaksanaan  program pemberdayaan berbasis kewirausahaan di Koperasi Syariah Komunitas Usaha Mikro Muamalat Berbasis Masjid (KSPS KUM3) BUMI (Bangkit Usaha Mikro) Amanah.
13 Husnul  Khatimah  dan  Nuradi,  "Pemberdayaan  Dan  Peningkatan  Kemandirian Mustahiq Menjadi Muzakki ", Laa Maysir , 7.2 (2020), hlm. 140–55.
14 Husnul  Khatimah  dan  Nuradi,  "Mata  Kuliah  Kewirausahaan  Islam  Dan  Lingkungan Pengaruhnya  Terhadap  Pembentukan  Karakter  Mahasantri  Preneur  Di  Perguruan  Tinggi  Berbasis Pesantren", Jurnal Ekonomi Bisnis Dan Kewirausahaan (JEBIK) , 10.3 (2021), hlm. 294–308.

## B. Konsep Dasar
Suatu  bentuk  tindakan  konkrit  dalam  menghasilkan  tambahan  nilai pada faktor produksi menjadi sebuah produk atau jasa tertentu melalui proses yang dijalankan secara intensif, yang juga menekankan pada pengorbanan atau risiko yang harus dihadapi dalam mencapai tujuan yang diharapkan disebut sebagai kewirausahaan sebagaimana disebutkan oleh Prasetyani, 15 Sugita dan Ansori, 16 Dumasari, 17 Saragih, 18 Jumaedi. 19
Inovasi dan kewirausahaan merupakan dua hal pokok bagi komunitas wirausaha  sebagai  kegiatan  yang  dapat  menopang  kehidupan  yang  lebih terarah. 20 Pembelajaran kewirausahaan, terdapatnya inkubator kewirausahaan dan  adanya  sentra  kewirausahaan  merupakan  tiga  komponen  utama  yang terkait  dengan  kewirausahaan,  oleh  karena  itu  melalui  pendidikan kewirausahaan  masyarakat  dapat  belajar  dan  memiliki  kemampuan  karena kemampuan  hanya  dapat  disiapkan  dengan  pendidikan,  pelatihan,  dan penyuluhan dengan berbagai metode yang sesuai dengan kondisi dan konteks masyarakat  yang  ikut  belajar  di  dalamnya. 21 Pernyataan  ini  sejalan  dengan teori  tentang tahapan dalam pengembangan kewirausahaan  berbasis potensi lokal  melalui  pemberdayaan  masyarakat  berupa  pelatihan,  produksi  dan pemasaran. 22
15 Dwi Prasetyani, Kewirausahaan Islami …, hlm. 26.
16 Sugita Sugita dan Ansori Ansori, "Upaya Dosen Kewirausahaan Sebagai Faktor Determinatif Dalam  Menumbuhkan  Motivasi  Wirausaha  Mahasiswa  Ikip  Siliwangi", Comm-Edu  (Community Education Journal) , 1.2 (2018), 127–37 <https://doi.org/10.22460/comm-edu.v1i2.1017>. 17 Dumasari,  "Kewirausahaan  Petani  Dalam  Pengelolaan  Bisnis  Mikro  Di  Pedesaan", Jurnal Inovasi Dan Kewirausahaan , 3.3 (2014), 196–202 <https://doi.org/10.20885/ajie.vol3.iss3.art4>.
18 Rintah Saragih, "Membangun Usaha Kreatif ", Jurnal Kewirausahaan , 3.2 (2017), 26–34.
19 Heri  Jumaedi,  "Hubungan  Karakteristik  Wirausaha  Terhadap  Keberhasilan  Usaha  (Studi Kasus Pada Pengusaha Kecil Di Pekalongan)", Manajerial , 11.21 (2012), hlm. 13–19.
20 Asnawati, Teori  Dan  Contoh-Contoh  Rencana  Bisnis ,  Cetakan  I  (Malang:  CV.  Literasi Nusantara Abadi, 2021), hlm. 7.
21 Yoyon  Suryono  dan  Sumarno, Pembelajaran  Kewirausahaan  Masyarakat. (Yogyakarta: Aditya Media, 2013).
22 Abdul Malik dan Sungkowo Edy Mulyono, "Pengembangan Kewirausahaan Berbasis Potensi Lokal  Melalui  Pemberdayaan  Masyarakat", Journal  of  Nonformal  Education  and  Community Empowerment , 1.1 (2017), 87–101 <https://doi.org/10.15294/pls.v1i1.15151>.
Kewirausahaan  dalam  Islam  merupakan  segala  bentuk  usaha  yang dijalankan  berdasarkan  tuntunan  syariat,  menjalankan  apa  yang  dibolehkan dan meninggalkan apa yang dilarang oleh syariat dengan berlandaskan pada amal  shalih  dalam  pemanfaatan  sumber  daya  yang  tersedia  berupa  jual  beli pada apa yang datang dari Allah dan Rasul-Nya, yaitu Al-Quran dan Al-Hadist sebagaimana pernyataan Mufti, 23 Bahri, 24 Fauzia, 25 Prasetyani. 26 Kewirausahaan dalam Islam juga tidak terbatas pada nilai atau ajaran syariat dien ini semata, tetapi  juga  semangat  kewiruasahaan  dalam  bentuk  inovasi,  kreativitas, tanggung jawab, berani mengambil risiko, dan tidak pantang menyerah dalam meraih tujuan yang kesemuanya melahirkan kesuksesan tidak hanya dari segi material tetapi juga spiritual sebagai bentuk perwujudan ketaatan kepada Allah Rabbul ‘Alamin . 27
Pemberdayaan merupakan suatu bentuk pembangunan yang berkaitan erat  dengan  paradigma  baru  dan  berfokus  dalam  membangun  masyarakat sesuai dengan pernyataan Prahest dan Putri, 28 Syaiful dan Suwarno, 29 Santosa et al. 30 Proses yang dilakukan seorang individu atau masyarakat sebagai upaya untuk  meningkatkan  kemampuan  dirinya  sehingga  mampu  berdaya  dalam membangun dirinya beserta lingkungannya merupakan bentuk pemberdayaan
23 Afif Mufti, "Kewirusahaan Ditinjau Dari Persfektif Islam", Rasail , 8.1 (2016), hlm. 55–71. 24 Bahri, "Kewirausahaan Islam…, hlm. 67–86.
25 Ika Yunia Fauzia, Islamic Entrepreneurship … , hlm. 4.
26 Dwi Prasetyani, Kewirausahaan Islami …, hlm. 69.
27 Musfialdy dan M. Soim, "Peranan Nilai-Nilai Islam Dalam Meningkatkan Kewirausahaan Dan Kinerja Usaha Mikro (Studi Di Kota Pekanbaru Provinsi Riau)", Kutubkhanah: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan , 19.1 (2016), hlm. 80–93. 28 Danica  Dwi  Prahest  dan  Priyanka  Permata  Putri,  "Pemberdayaan  Usaha  Kecil  Dan  Mikro Melalui", Ilmu  Dakwah:  Academic  Journal  for  Homiletic  Studies ,  12.1  (2018),  hlm.  141–60 <https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i.190>.
29 Syaiful dan Suwarno, "Kajian Pendayagunaan Zakat Produktif Sebagai Alat Pemberdayaan Ekonomi  Masyarakat  ( Mustahiq )  Pada  Lazismu  Pdm  Di  Kabupaten  Gresik", BENEFIT  Jurnal Managemen Dan Bisnis , 19.2 (2015), hlm. 150–60.
30 Edi Santosa, Kamsi Kamsi, dan Sunaryati Sunaryati, "Analysis of The Weakness Factors of Baitul  Maal  Hidayatullah  (BMH)  Yogyakarta  in  Raising  Islamic  Philanthropy  Funds", Afkaruna: Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies , 18.1 (2022)
<https://doi.org/10.18196/afkaruna.v18i1.13069>.
seperti pemaparan Nugrahani dan Mulyawisdwati, 31 Khatimah dan Nuradi. 32 Pemberdayaan  melalui  dua  proses,  yaitu  (1)  tahapan  pelatihan  untuk meningkatkan skill , power , dan kekuasaan; (2) pemberian pemahaman beserta kesadaran dalam menghadapi masalah di lapangan. 33

## C. Pembahasan
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian  survei  dengan  melakukan wawancara  terhadap  responden  melalui  metode  analisis  deskriptif  dan pendekatan  kualitatif.  Sampel  responden  untuk  interview  dan  mengisi kuesioner sebanyak 33 peserta.
Penelitian  dilakukan  dengan  cara  wawancara  mendalam (indept interview) secara terstruktur dengan menggunakan kuesioner untuk menggali informasi  yang  mendalam  tentang  proses  dan  pencapaian  hasil  program pemberdayaan  berbasis  kewirausahaan  yang  telah  dijalankan.  Analisis  data dilakukan  secara  kualitatif  dengan  mendeskripsikan  secara  sistematis  dan akurat  tentang  fakta  temuan  dan  hubungannya  dengan  fenomena  yang diperoleh  di  lapangan  yang  melalui  tiga  tahapan  yang  berlangsung  secara bersamaan antara reduksi data, penyajian data, dan pengambilan kesimpulan. 34

## 1. Profil KSPS KUM3 BUMI AMANAH
KSPS  KUM3  BUMI  AMANAH  merupakan  koperasi  simpan  pinjam syariah  yang  hadir  di  tengah-tengah  masyarakat  Sukabumi  sebagai  salah  satu upaya  untuk  merealisasikan  nilai-nilai  syariat  Islam  dalam  aktifitas  ekonomi,  yang
31 Imas  Rosi  Nugrahani  dan  Richa  Angkita  Mulyawisdawati,  "Peran  Zakat  Produktif  Dalam Pemberdayaan  Ekonomi  Mustahiq  (Studi  Kasus  Lembaga  Amil  Zakat  Dompet  Dhuafa  Republika Yogyakarta 2017)", Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia , IX.1 (2019), hlm. 30–41.
32 Khatimah  dan  Nuradi,  "Pemberdayaan  Dan  Peningkatan  Kemandirian  Mustahiq  Menjadi Muzakki".
33 Anik  Farida,  "Strategi  Pemberdayaan  Mustahik  Di  Lazismu  Masjid  Mujahidin  Bandung", Jurnal Multikultural & Multireligius , 17.2 (2019), hlm. 532–54.
34 Slamet  Widodo,  "Model  Pendidikan  Kewirausahaan  Bagi  Santri  Untuk  Mengatasi Pengangguran Di Pedesaan", MIMBAR , 31.2 (2014), hlm. 171–79.
menjadi  salah  satu  dari  beberapa  program  unggulan  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi bekerja  sama  dengan  Baitul  Mal  Muamalat  (BMM)  terletak  di  Kecamatan Jampangtengah Kabuapten Sukabumi. KSPS merupakan akronim dari Koperasi Simpan Pinjam  Syariah, sedangkan kepanjangan dari KUM3 adalah Komunitas Usaha Mikro Muamalat  Berbasis  Masjid,  BUMI  singkatan  dari  Bangkit  Usaha  Mikro,  dan  adapun Amanah adalah nama dari program pemberdayaan ini.
a. Visi
Menjadi Lembaga Keuangan yang terdepan dalam penerapan syariah, profesional, dan fokus pada kesejahteraan ummat

## b. Misi
1) Membumikan penerapan syariah dalam pengelolaan keuangan.
2) Memasyaratkan sistem keuangan syariah.
3) Membangun sistem manajemen yang kokoh dan profesional.
4) Menciptakan kinerja yang berkualitas.
5) Memberikan pelayanan prima pada anggota.
6) Berperan aktif dalam usaha pemberdayaan ekonomi ummat.
7) Menjalin kerjasama dengan berbagai pihak yang terkait.
c. Produk Penyaluran Dana
1) Murabahah (Jual-beli)
a) Pembiayaan  dengan  transaksi  jual  beli,  di  mana  KSPS  KUM3  BUMI AMANAH  sebagai  penjual  menyediakan  barang  yang  dipesan  oleh pemesan/ calon pembeli. Setelah terjadi kesepakatan harga dan margin
b) Sistem pembayaran dengan cara angsuran sesuai dengan kesepakatan.
2) Musyarakah (Kerjasama Usaha)
a) Akad  kerjasama  usaha  antara  KSPS  KUM3  BUMI  AMANAH  dengan pengusaha,  kesemua  pihak  menyertakan  modal  disertai  kesepakatan bahwa  keuntungan  atau  kerugian  akan  ditanggung  bersama  sesuai dengan perjanjian.
b) Nisbah  dari  keuntungan  atau  kerugian  ditentukan  di  awal perjanjian/akad.

## 2. Aplikasi Pemberdayaan KSPS KUM3 BUMI AMANAH
Dalam  memaksimalkan  jalannya  program  yang  telah  dibentuk  tersebut  maka diadakan berbagai kunjungan dan pelatihan, yaitu:
1. Pendidikan  dan  Latihan  Program  KUM3  di  Jakarta,  merupakan  program kerja  sama  antara  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  dengan  Baitul  Mal Muamalat  (BMM),  yang  dilaksanakan  selama  4  hari  dan  diikuti  peserta sebanyak 2 orang.
2. Pendidikan  dan  Latihan  Program  KUM3  di  Cipanas  Bogor,  merupakan program kerja sama antara BAZNAS Kabupaten Sukabumi dengan BMM, yang dilaksanakan selama 2 hari dan diikuti peserta sebanyak 2 orang.
Berikut tabel realisasi program dari target 47 Kecamatan, 486 Desa, dan 5006 Masjid di Kabupaten Sukabumi.
Tabel 1 Realisasi Program KSPS KUM3 Bumi Amanah
Program Kecamatan KSPS KUM3 Bumi Amanah Nagrak Jampangtengah
Purabaya
Cikakak
Jampangkulon

## Sumber: Hasil Wawancara dengan Pendamping
Dari tabel di atas terlihat bahwa hanya 5 kecamatan yang mengikuti program KSPS KUM3 BUMI AMANAH dari target awal sejumlah 47 kecamatan.
Tabel 2 Lokasi Penelitian Sebaran Sampel Program Wilayah Jumlah Sampel KSPS KUM3 Bumi Amanah Jampangtengah 20 Peserta Purabaya 10 Peserta Cikakak 3 Peserta Total 33 Peserta Sumber: Hasil Wawncara dengan Pendamping
Tabel tersebut menunjukkan bahwa peneliti hanya mengambil 3 wilayah untuk sampel penelitian  dari  5  kecamatan  yang  mengikuti  program  ini  dengan  rincian,  Kecamatan Jampangtengah  sebanyak  20  orang,  10  orang  untuk  wilayah  Purabaya,  dan  hanya  3 orang untuk wilayah Cikakak, hal ini disebabkan terbatasnya waktu untuk menemukan dan  melakukan  interview  dengan  para  responden  karena  pada  umumnya  mereka pedagang keliling dan hanya sedikit yang memiliki nomor kontak untuk dapat dihubungi dan membuat janji bertemu.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakteristik pribadi para peserta program  pemberdayaan  KSPS  KUM3  BUMI  Amanah  tidak  berpengaruh signifikan  pada  keaktifan  mereka  dalam  mengikuti  program  tersebut.  Pada dasarnya setiap individu memiliki ciri khas yang berbeda satu sama lain yang berpengaruh  pada  paradigma  berpikir  dan  tindakan,  sekaligus  merupakan indikator  penilaian  bagaimana  perilaku  mereka  dalam  menjalankan  usaha. Faktor yang menyebabkannya karena pola pikir mereka yang masih sederhana karena  pada  umumnya  didominasi  jenjang  pendidikan  SD  dan  SMP  yang mengikuti program ini. Kegiatan ini juga didominasi kalangan wanita atau Ibu Rumah  Tangga  yang  bukan  semata  berorientasi  pada  usaha  yang dijalankannya,  akan  tetapi  terbagi  pula  dengan  urusan  rumah  tangganya. Temuan ini sesuai dengan penelitian yang mengemukakan bahwa perempuan memiliki  potensi  tinggi  menjadi entrepreneur dalam  rangka  memberdayakan dan mengentaskan kemiskinan di kalangan perempuan. 35
Pada  umumnya  peserta  program  ini  juga  belum  pernah  mengikuti pelatihan  keterampilan  atau  kursus  dan  sejenisnya  yang  dapat  menunjang kegiatan usaha yang mereka jalankan dalam mencari penghidupan yang layak, selain itu rentang usia mereka rata-rata 41-50 tahun sehingga tidak memiliki atau  berpikir  inovatif  atau  ide  baru  dalam  mengembangkan  usaha  yang digeluti  ditambah  pengalaman  usaha  sebelumnya  tidak  banyak  membantu
35 Titin Hera Widi Handayani Agung Utama, ‘Model Pemberdayaan Perempuan Miskin Melalui Pelatihan Kewirausahaan Berbasis Potensi Lokal’, Jurnal Penelitian Humaniora , 19.2 (2014), 154–167.
pada usaha yang dijalankan sekarang karena terbatasnya modal. Oleh karena itu, dibutuhkan motivasi dan dukungan dari luar diri mereka secara kontinyu dan  konsisten  untuk  membangun  kesadaran  dalam  diri  mereka  untuk mengubah keadaan spiritual dan material perekonomian keluarga. Pernyataan ini sejalan dengan uraian bahwa motivasi akan memberikan pengalaman secara tidak  langsung  dalam  melahirkan  minat  berwirusaha  dalam  diri  seseorang, karena  dari  hal  tersebut  minimal  seseorang  mempunyai  pengetahuan  awal bagaimana  menjalankan  usaha,  menghadapi  masalah  dalam  usaha, memasarkan produk atau jasa usahanya, dan bagaimana memperoleh modal usaha. 36
Meskipun  pengaruh  karakteristik  pribadi  peserta  dalam  keberhasilan mengikuti  program  KSPS  KUM3  BUMI  Amanah  masih  tergolong  rendah, namun pengaruhnya  masih lebih tinggi daripada tingkat partisipasi mereka. Temuan ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan oleh Hamzah. 37 Faktor usia  banyak  berpengaruh  karena  semakin  dewasa  atau  tua  seseorang  akan semakin  serius  untuk  mencari  nafkah  karena  sudah  ada  yang  menjadi tanggungannya,  ditunjang  pula  dengan  adanya  keasadaran  untuk  merubah kondisi perekonomian menjadi lebih baik. Pengalaman berusaha sebelumnya juga dapat menjadi pendorong untuk tetap bertahan menggeluti usaha yang dijalankan saat ini.
Peranan  pendamping  dalam  membantu  para  peserta  untuk mengembangkan  usahanya  dengan  melakukan  proses  menggerakkan  untuk melahirkan  nilai  baru  yang  dapat  mencerahkan  jiwa  mereka,  membangun semangat  dan  daya  nalar  sehingga  mereka  dapat  kembali  menemukan  jalan hidup  baru  yang  lebih  baik  dengan  memberikan  dorongan,  perbaikan  dan
36 Asep  Munawar  and  Nono  Supriatna,  ‘Pengaruh  Sikap  Dan  Motivasi  Terhadap  Minat Berwirausaha Siswa’, OIKOS Jurnal Kajian Pendidikan Ekonomi Dan Ilmu Ekonomi , II (2018), 14–23 <https://doi.org/10.23969/oikos.v2i1.916>.
37 Hamzah, ‘Pemberdayaan Mustahiq, Zakat Menuju Kemandirian Usaha, Kasus Di Kabupaten Bogor Jawa Barat’ (IPB Bogor, 2015).
peningkatan kualitas hidup perekonomian keluarga para peserta.
Fakta  yang  ditemukan  penulis  dalam  proses  penelitian  baik  dalam bentuk wawancara maupun menyebar kuesioner para peserta program lebih mengenal  pendamping  dari  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  khususnya  tim KSPS KUM3 BUMI Amanah daripada lembaga BAZNAS itu sendiri. Mereka sangat bersemangat dan berterima kasih mendalam kepada para pendamping atau  tim  program  ini,  bahkan  seperti  yang  dituturkan  oleh  salah  seorang responden  saat  diwawancarai  dan  pengisian  kuesioner  bahwa  pendamping mereka setiap dating berkunjung mereka tidak hanya dating mengontrol dan mengawasi tetapi juga membeli barang dagangan mereka.
Pendamping berperan bukan hanya dari aspek materi tetapi juga dari aspek  ruhiyah,  khusus  pada  program  ini  pembinaan  dari  sisi  spiritual berpengaruh  lebih  besar  terutama  pada  keaktifan  para  peserta  menghadiri pertemuan  dalam  bentuk  pengajian  pekanan  dan  bulanan,  begitu  pula terhadap pengembalian pinjaman modal usaha, kemampuan menabung, dan kesadaran  berinfak  yang  terbilang  cukup  tinggi  dengan  rutin  memasukkan infak pada setiap DPZ di masjid desa mereka. Pada kondisi seperti ini mereka sudah  tergolong  ke  dalam  kategori munfiq meskipun  dengan  keterbatasan ekonomi  yang  ada  terlihat  pada  umumnya  berprofesi  sebagai  pedagang keliling.  Para  peserta  yang  juga  merupakan  responden  dalam  penelitian  ini sudah mengikuti program yang dijalankan KSPS KUM3 BUMI Amanah sejak 2011.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  sisi  spiritual  masyarakat  Kabupaten Sukabumi  cukup  tinggi  ditunjang  pula  dengan  peranan  pendamping  yang merupakan  ustadz  di  setiap  UPZ  Masjid  di  desa  dengan  memberikan pengajaran agama dan kewirausahaan secara seimbang.
Meskipun  pendamping  berperan  besar  dalam  tingginya  tingkat partisipasi  peserta  dalam  mengikuti  program,  namun  hal  ini  berbanding terbalik  dengan  pengaruhnya  terhadap  kemandirian  para  peserta  dalam menjalankan usaha yang tergolong masih sangat rendah. Karena pendamping
masih berfokus pada bagaimana memotivasi dan membina mereka untuk terus optimis dalam berwirausaha, mengubah mindset yang telah berakar kuat dalam diri mereka bukanlah perkara yang mudah.
Hal  tersebut  dikemukakan  pada  saat  dilakukan  wawancara  dengan  2 orang pendamping dan 11 orang peserta program KSPS KUM3 BUMI Amanah bahwa  mereka masih  berjibaku di  masyarakat berhadapan langsung  dengan rentenir, 38 pihak bank dan lembaga pinjaman lain yang memberikan pinjaman berbunga  yang  jauh  lebih  pro  aktif  di  lapangan  karena  ditunjang  fasilitas memadai dan jumlahnya lebih banyak, sedangkan pendamping dari BAZNAS Kabupaten  Sukabumi  khususnya  KSPS  KUM3  BUMI  Amanah  hanya  terdiri atas  10  orang  dengan  wilayah  kerja  47  Kecamatan  di  Kabupaten  Sukabumi dengan operasional kerja hanya mengandalkan kendaraan roda dua ditambah lagi  dengan  kondisi  jalanan  yang  kurang  bagus,  sebagaimana  pengamatan penulis  ketika  melakukan  obsevasi  langsung. 39 Kondisi  tersebut  diperparah dengan  ada  beberapa  peserta  program  dan  masyarakat  secara  umum  yang mudah tergiur dengan iming-iming dengan pinjaman berbunga yang gampang cair  dari  pihak  lain.  Maka  untuk  memahamkan  masyarakat  kelas  ekonomi menengah  ke  bawah  tentang  keutamaan  sistem  ekonomi  Islam  melalui pinjaman  berbasis qardhul  hasan tentu  bukanlah  sesuatu  yang  mudah  dan langsung terlihat hasilnya, dibutuhkan adanya sinergitas dari berbagai pihak di dalamnya.
Dalam  pengembangan  usaha  dibutuhkan  adanya  dukungan kelembagaan  untuk  memberikan  bantuan  bagi  pelaku  usaha  seperti  yang dilakukan KSPS KUM3 BUMI Amanah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dukungan  kelembagaan  dalam  bentuk  memberikan  informasi,  memberikan bantuan modal usaha dan memasarkan hasil usaha terhadap peserta program
38 Asep  Sutarji,  ‘Wawancara  Dengan  Pendamping  Program  KSPS  KUM3  Bumi  Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018).
39 Herlan, ‘Wawancara Dengan Koordinator Program KSPS KUM3 Bumi Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018).
dari KSPS KUM3 BUMI Amanah dapat dikatakan masih tergolong rendah.
Temuan ini menunjukkan perlu adanya usaha yang lebih terogranisir, massif dan berkesinambungan dalam membina para peserta. Walaupun pihak pendamping  telah  menjalankan  secara  professional,  totalitas  dan  dedikasi penuh tentunya hasilnya kembali kepada kesadaran dalam diri para anggota program  untuk  mau  berpartisipasi  aktif  dan  mengubah  keadaan  dirinya menjadi  mandiri  dan  berdaya.  Pihak  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  sangat aktif  dalam  mensosialisasikan  program  pemberdayaan  melalui  KSPS  KUM3 BUMI  Amanah  terutama  pada  masyarakat  kelas  menengah  ke  bawah, memberikan bantuan modal usaha dalam bentuk qardhul hasan dan memantau perkembangannya, sehingga tidak sekedar memberikan tetapi juga melakukan pengawasan dan evaluasi rutin terhadap terlaksanannya program ini dengan optimal.
Selain  bantuan  usaha  pihak  BAZNAS  Kabupaten  Sukabumi  juga memberikan bantuan dari segi sarana prasarana, seperti pada saat mengadakan pertemuan pekanan dan bulanan diadakan di masjid DPZ setiap desa atau di Gedung  1000  Kecamatan  Cisaat  cukup  memuaskan  para  peserta.  Pihak BAZNAS  juga  memfasilitasi  bantuan  pemasaran  hasil  usaha  para  peserta melalui  KSPS  KUM3  BUMI  Amanah  yang  kantor  pusatnya  berada  di Kecamatan  Jampangtengah,  meskipun  tentunya  masih  ada  kendala  dan hambatan di dalam proses pelaksanaannya sambil tetap berusaha membenahi beberapa kekurangan di dalamnya. Pihak BAZNAS bukan hanya memberikan bantuan  dalam  bentuk  arahan  dan  motivasi  secara  lisan  tetapi  juga  dalam bentuk tindakan dengan memberikan kesempatan dan kemudahan bagi para anggota untuk membuka usaha dalam bentuk warung sederhana yang banyak terdapat  di  sekitar  Alun-Alun  Cisaat  dan  berada  dalam  Komplek  Gedung BAZNAS Kabupaten Sukabumi sekaligus Gedung 1000.
Tingkat  kemajuan  usaha  dan  keberhasilan  program  pemberdayaan dipengaruhi oleh dukungan lingkungan sosial dan keagamaan. Pernyataan ini
sejalan  dengan  temuan  bahwa  fakor  lingkungan  berpengaruh  terhadap terbentuknya  jiwa  entrepreneur  dalam  diri  seseorang.  Bentuk  dukungan berupa  dukungan  keluarga  dan  masyarakat,  lingkungan,  peranan  agama dalam keluarga dan masyarakat sebagaimana hasil penelitian yang dilakukan oleh  Khatimah  dan  Nuradi, 40 Parhana, 41 Suryana, 42 Haryani, 43 Kamal  dan Thoyyibah, 44 Rahmadi dan Heryanto, 45 Praswati, 46 Koranti, 47 . Hasil penelitian menunjukkan  bahwa  faktor  dukungan  sosial  serta  keagamaan  berpengaruh terhadap  antusiasme  peserta  dalam  berpartisipasi  mengikuti  kegiatan pemberdayaan  pada  KSPS  KUM3  BUMI  Amanah  terbilang  cukup  tinggi, meskipun  tidak  lebih  tinggi  dari  peranan  pendamping,  namun  sebaliknya pengaruhnya terhadap kemandirian peserta dalam menjalankan usaha justru lebih rendah.
Upaya  memberdayakan  dan  memandirikan  masyarakat  bukanlah perkara  yang  mudah  dan  hasilnya  langsung  terlihat  dalam  waktu  singkat. Berdasarkan hasil wawancara dengan para pendamping dan beberapa peserta telihat bahwa lembaga sosial, pemerintah dan keagamaan dalam hal ini pihak
40 Husnul  Khatimah  and  Nuradi  Nuradi,  ‘Pemberdayaan  Mustahiq  BAZNAS  Kabupaten Sukabumi Melalui Program Bangkit Usaha Mikro Berbasis Masjid Desa Peradaban Zakat (BUMI DPZ)’, Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7.1 (2021), 23 <https://doi.org/10.29040/jiei.v7i1.1594>. 41 Parhana Parhana, ‘Entrepreneurship Bagi Mahasiswa: Antara Bisnis Dan Kebutuhan Hidup (Studi  Kasus  Mahasiswa  Stit  Al-Amin  Kreo  Tangerang)’, Andragogi:  Jurnal  Pendidikan  Islam  Dan Manajemen Pendidikan Islam , 1.2 (2019), 285–303 <https://doi.org/10.36671/andragogi.v1i2.58>. 42 Suryana, Kewirausahaan: Kiat Dan Proses Menuju Sukses (Jakarta: Salemba Empat, 2014).
43 Sri Haryani, ‘Pengaruh Lingkungan Kewirausahaan Terhadap Pengembangan Wirausaha Di Kabupaten  Sleman’, EKUITAS (Jurnal Ekonomi Dan Keuangan) , 1.1 (2017), 24
<https://doi.org/10.24034/j25485024.y2017.v1.i1.1841>.
44 Al Haq Kamal and Nasirothut Thoyyibah, ‘Analisis Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Minat
Berwirausaha
Santri Pondok Pesantren’, At-Taqaddum , 12.1 (2020), 75
<https://doi.org/10.21580/at.v12i1.5330>.
45 Afif Nur Rahmadi and Budi Heryanto, ‘Analisis Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Minat Berwirausaha Pada Mahasiswa Program Studi Manajemen Fakultas Ekonomi Universitas Kadiri’, Jurnal Ekonomi Universitas Kadiri , 1.2 (2016), 153–69 <https://doi.org/10.37478/analisis.v19i1.325>.
46 Aflit Nuryulia Praswati, ‘Analisis  Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Minat Wirausaha Di Kalangan Mahasiswa Studi Kasus: Fakultas Ekonomi Dan Bisnis Universitas Muhammadiyah Surakarta’, in Seminar Nasional Dan Call for Paper (Sancall 2014) , 2014, pp. 134–42 <https://publikasiilmiah.ums.ac.id/xmlui/handle/11617/4647>.
47 Komsi  Koranti,  ‘Analisis  Pengaruh  Faktor  Eksternal  Dan  Internal  Terhadap  Minat Berwirausaha’, in Proceeding PESAT , 2013, V , 1–7.
kecamatan, perangkat desa, kyai dan ustadz sangat antusias dalam berperan aktif  mengimbau  dan  membina  masyarakat khususnya  menengah  ke  bawah untuk  aktif  mengikuti  pembinaan  yang  dilakukan  BAZNAS  Kabupaten Sukabumi tekhusus dalam hal ini program pemberdayan melalui KSPS KUM3 BUMI Amanah Sutarji, 48 Herlan 49 .
Hal  ini  didukung  oleh  kontribusi  aktif  pihak  BAZNAS  kabupaten Sukabumi  mengadakan  pertemuan  rutin  dengan  para  pimpinan  pondok pesantren, kyai, ajengan, ustadz, ormas Islam beserta lembaga pemerintahan dan sosial yang ada di Kabupaten Sukabumi untuk kembali mengingatkan agar bersinergi mengembangkan potensi ummat yang masih belum banyak diberdayakan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pemerintah berperan penting dalam memajukan program filantropi Islam di negeri ini sebagaimana  yang  juga  dikemukakan  oleh  Emzaed  et  al. 50 Program  ini bukanlah usaha yang dapat dijalankan dalam waktu relatif singkat dan hasil yang  langsung  terlihat  melainkan  dengan  usaha  yang  harus  dijalankan secara  terstruktur,  kontinyu  dan  bersinergi  dengan  seluruh  elemen masyarakat  dalam  memaksimalkan  potensi  ummat  dalam  hal  ini  peserta program pemberdayaan KSPS KUM3 BUMI Amanah.

## D. Kesimpulan
Dari  pemaparan  hasil  penelitian  di  atas  peneliti  dapat  menyimpulkan bahwa program pemberdayaan berbasis kewirausahaan di KSPS KUM3 BUMI dalam bentuk murabahah (jual beli); musyarakah (kerja sama usaha); dan nisbah (bagi  hasil)  keuntungan  atau  kerugian  yang  ditetapkan  di  awal  akad/
48 Asep  Sutarji,  ‘Wawancara  Dengan  Pendamping  Program  KSPS  KUM3  Bumi  Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018).
49 Herlan, ‘Wawancara Dengan Koordinator Program KSPS KUM3 Bumi Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018).
50 Ali Murtadho  Emzaed, Kamsi Kamsi, and Ali Akhbar Abaib Mas Rabbani Lubis, ‘THE A Politics of Recognition: The Legislation of Zakat Law in a Transition of New Order and Reform Era’, Ulumuna , 24.2 (2020), 320–47 <https://doi.org/10.20414/ujis.v24i2.404>.
perjanjian.  Program  ini  juga  ditunjang  dengan  adanya  Pendidikan  dan Pelatihan Program Komunitas Usaha Mikro yang dijalankan dengan berbasis masjid di setiap UPZ Desa.
Program  tersebut  belum  menunjukkan  hasil  yang  signifikan  karena masih  dalam  proses  pembinaan  para  anggota  agar  lahir  motivasi  dan  minat berwirausaha dalam diri mereka.  Hal ini disebabkan oleh karakteristik pribadi peserta  program  tidak  berpengaruh  signifikan  dalam  keaktifan  mengikuti program. Mindset yang masih sederhana, rendahnya tingkat pendidikan dan belum  pernah  mengikuti  pelatihan  kewirausahaan  menciptakan  minat  dan motivasi berwirausaha yang rendah pula, namun kondisi ini masih lebih baik karena partisipasi mereka tergolong tinggi karena sudah ada kesadaran akan usai  yang  sudah  menua  untuk  lebih  giat  lagi  mencari  nafkah  ditunjang pengalaman  usaha  sebelumnya  sehingga  bertahan  dengan  usaha  yang dijalankan saat ini.
Pendamping  memberikan  kontribusi  yang  tinggi  dalam  membantu pengembangan usaha para anggota yang tidak hanya membina secara material tetapi  juga  spiritual,  namun  kemandirian  peserta  dalam  menjalankan  usaha terbilang  masih  sangat  rendah  karena  keterbatasan  modal  usaha  dan  masih bergantung  pada  pinjaman  secara  konvensional  yang  lebih  pro  aktif  di lapangan.  Program  ini  juga  didukung  kuat  oleh  peranan  peranan  lembaga sosial,  keagamaan  dan  lingkungan  khususnya  pihak  BAZNAS  Kabupaten Sukabumi  selaku  pelaksana  pogram  pemberdayaan  bagi  masyarakat  yang tergolong menengah ke bawah. Untuk itu perlu ada sinergitas antara seluruh elemen masyarakat dalam membantu tercapainya keberdayaan dan ekonomi ummat.

## DAFTAR PUSTAKA
Aditi, Bunga, and Sopi Pentana, Kewirausahaan Dan Pengembangan UMKM , ed. by Muchti Yuda Pratama, Pertama (Medan: Perdana Medika, 2018)
Agung Utama, Titin Hera Widi Handayani, ‘Model Pemberdayaan Perempuan Miskin  Melalui  Pelatihan  Kewirausahaan  Berbasis  Potensi  Lokal’, Jurnal Penelitian Humaniora , 19.2 (2014), 154 – 67
Asnawati, Teori  Dan  Contoh-Contoh  Rencana  Bisnis ,  Cetakan  I  (Malang:  CV.

## Literasi Nusantara Abadi, 2021)
Bahri,  ‘Kewirausahaan  Islam:  Penerapan  Konsep  Berwirausaha  Dan Bertransaksi Syariah Dengan Metode Dimensi Vertikal (Hablumminallah) Dan Dimensi Horizontal (Hablumminannas)’, Maro: Jurnal Ekonomi Syariah Dan Bisnis , 1.2 (2018), 67 – 86
Darojat,  Ojat,  and  Sri  Sumiyati, Konsep-Konsep  Dasar  Kewirausahaan/ Entrepreneurship , Pendidikan  Kewirausahaan (http://repository.ut.ac.id, 2015)
Dumasari,  ‘Kewirausahaan  Petani  Dalam  Pengelolaan  Bisnis  Mikro  Di Pedesaan’, Jurnal  Inovasi  Dan  Kewirausahaan ,  3.3  (2014),  196 – 202 <https://doi.org/10.20885/ajie.vol3.iss3.art4>
Emzaed,  Ali  Murtadho,  Kamsi  Kamsi,  and  Ali  Akhbar  Abaib  Mas  Rabbani Lubis, ‘THE A Politics of Recognition: The Legislation of Zakat Law in a Transition of New Order and Reform Era ’, Ulumuna , 24.2 (2020),  320 – 47 <https://doi.org/10.20414/ujis.v24i2.404>
Fahmi,  Reza,  and  Tri  Amanda,  ‘Pengaruh  Pembelajaran  Kewirausahaan Terhadap Minat Berwirausaha Mahasiswa’, Jebi (Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam) , 2.1 (2017), 33 – 43
Farida, Anik, ‘Str ategi Pemberdayaan Mustahik Di Lazismu Masjid Mujahidin Bandung’, Jurnal Multikultural & Multireligius , 17.2 (2019), 532 – 54
Fauzia, Ika Yunia, Islamic Entrepreneurship Kewirausahaan Berbasis Pemberdayaan ,

## I (Depok: Rajawali Pers, 2019)
Hamzah, ‘Pemberdayaa n Mustahiq, Zakat Menuju Kemandirian Usaha, Kasus Di Kabupaten Bogor Jawa Barat’ (IPB Bogor, 2015)
Haryani, Sri, ‘Pengaruh Lingkungan Kewirausahaan Terhadap Pengembangan Wirausaha  Di  Kabupaten  Sleman’, EKUITAS  (Jurnal  Ekonomi  Dan Keuangan) , 1.1 (2017), 24
<https://doi.org/10.24034/j25485024.y2017.v1.i1.1841>
Hendayana, Yana, Dini Lisnawati, and Amir Machmud, Kewirausahaan Berbasis Syariah , ed. by Hari Mulyadi (Bandung: Manggu Makmur Tanjung Lestari, 2018)
Herlan, ‘Wawancara Dengan Koordinator Program KSPS K UM3 Bumi Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018)
Jumaedi,  Heri,  ‘Hubungan  Karakteristik  Wirausaha  Terhadap  Keberhasilan Usaha ( Studi Kasus Pada Pengusaha Kecil Di Pekalongan )’, Manajerial , 11.21 (2012), 13 – 19
Kamal,  Al  Haq,  and  Nasirothut  Thoyyibah, ‘Analisis  Faktor -Faktor  Yang Mempengaruhi  Minat  Berwirausaha  Santri  Pondok  Pesantren’, At- Taqaddum , 12.1 (2020), 75 <https://doi.org/10.21580/at.v12i1.5330>
Khatimah,  Husnul,  and  Nuradi,  ‘Mata  Kuliah  Kewirausahaan  Islam  Dan Lingkungan  Pengaruhnya  Terhadap  Pembentukan  Karakter  Mahasantri Preneur  Di  Perguruan  Tinggi  Berbasis  Pesantren’, Jurnal  Ekonomi  Bisnis Dan Kewirausahaan (JEBIK) , 10.3 (2021), 294 – 308
———,  ‘Pemberdayaan  Dan  Peningkatan  Kemandirian  Mustahiq  Menjadi Muzakki’, Laa Maysir , 7.2 (2020), 140 – 55
Khatimah,  Husnul,  and  Nuradi  Nuradi,  ‘Pemberdayaan  Mustahiq  BAZNAS
Kabupaten  Sukabumi  Melalui  Program  Bangkit  Usaha  Mikro  Berbasis Masjid Desa Peradaban Zakat (BUMI DPZ)’, Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7.1
(2021), 23 <https://doi.org/10.29040/jiei.v7i1.1594>
Koranti,  Komsi,  ‘Analisis  Pengaruh  Faktor  Eksternal  Dan  Internal  Terhadap
Minat Berwirausaha’, in Proceeding PESAT , 2013, V , 1 – 7
Malik, Abdul, and Sungkowo Edy Mulyono, ‘Pengembangan Kewirausahaan Berbasis  Potensi  Lokal  Melalui  Pemberdayaan  Masyarakat’, Journal  of Nonformal  Education  and  Community  Empowerment ,  1.1  (2017),  87 – 101 <https://doi.org/10.15294/pls.v1i1.15151>
Mufti, Afif, ‘Kewirusahaan Ditinjau Dari Persfektif Islam’, Rasail , 8.1 (2016), 55 –
71
Mulyadi,  Mohammad,  ‘Organisasi  Masyarakat  (ORMAS)  Dompet  Dhuafa Dalam Perspektif Pemberdayaan Masyarakat’, Aspirasi , 3.2 (2012), 167 – 78
Munawar, Asep, and Nono Supriatna, ‘Pengaruh S ikap Dan Motivasi Terhadap Minat Berwirausaha Siswa’, OIKOS Jurnal Kajian Pendidikan Ekonomi Dan Ilmu Ekonomi , II (2018), 14 – 23 <https://doi.org/10.23969/oikos.v2i1.916> Munawaroh,  Munjiati,  Hasnah  Rimyiat,  and  Fajarwati, Kewirausahaan  Untuk Program  Strata  1 , LP3M  Universitas  Muhammadiyah  Yogyakarta ,  Keempat (Yogyakarta: LP3M Universitas Muhammadiyah Yogyakarta, 2016)
Musfialdy,  and  M.  Soim,  ‘Peranan  Nilai -Nilai  Islam  Dalam  Meningkatkan Kewirausahaan  Dan  Kinerja  Usaha  Mikro  (Studi  Di  Kota  Pekanbaru Provinsi Riau)’, Kutubkhanah: Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan , 19.1 (2016), 80 – 93
Nugrahani,  Imas  Rosi,  and  Richa  Angkita  Mulyawisdawati,  ‘Peran  Zakat Produktif  Dalam  Pemberdayaan  Ekonomi  Mustahiq  (  Studi  Kasus Lembaga Amil Zakat Dompet Dhuafa Republika Yogyaka rta 2017 )’, Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia , IX.1 (2019), 30 – 41
Parhana,  Parhana,  ‘Entrepreneurship  Bagi  Mahasiswa:  Antara  Bisnis  Dan Kebutuhan  Hidup  (Studi  Kasus  Mahasiswa  Stit  Al-Amin  Kreo Tangerang)’, Andragogi: Jurnal Pendidikan Islam Dan Manajemen Pendidikan Islam , 1.2 (2019), 285 – 303 <https://doi.org/10.36671/andragogi.v1i2.58> Prahest, Danica Dwi, and Priyanka Permata Putri, ‘Pemberdayaan Usaha Kecil Dan  Mikro  Melalui’, Ilmu  Dakwah:  Academic  Journal  for  Homiletic  Studies ,
12.1 (2018), 141 – 60 <https://doi.org/10.15575/idajhs.v12i.190>
Prasetyani,  Dwi, Kewirausahaan  Islami ,  ed.  by  Kundaro  Saddhono,  Cetakan  I
(Surakarta: CV. Djiwa Amarta Press, 2020)
Praswati, Aflit Nuryulia, ‘Analisis Faktor -Faktor Yang Mempengaruhi Minat Wirausaha Di Kalangan Mahasiswa Studi Kasus: Fakultas Ekonomi Dan
Bisnis Universitas Muhammadiyah Surakarta’, in Seminar Nasional Dan Call for Paper (Sancall 2014) , 2014, pp. 134 – 42 <https://publikasiilmiah.ums.ac.id/xmlui/handle/11617/4647>
Rahmadi,  Afif  Nur,  and  Budi  Heryanto,  ‘Anal isis  Faktor-Faktor  Yang Mempengaruhi  Minat  Berwirausaha  Pada  Mahasiswa  Program  Studi Manajemen  Fakultas  Ekonomi  Universitas  Kadiri’, Jurnal  Ekonomi Universitas Kadiri , 1.2 (2016), 153 – 69
<https://doi.org/10.37478/analisis.v19i1.325>
Santosa, Edi, Kamsi Kam si, and Sunaryati Sunaryati, ‘Analysis of The Weakness Factors of Baitul Maal Hidayatullah (BMH) Yogyakarta in Raising Islamic Philanthropy Funds’, Afkaruna: Indonesian Interdisciplinary Journal of Islamic Studies , 18.1 (2022) <https://doi.org/10.18196/afkaruna.v18i1.13069>
Saragih, Rintah, ‘Membangun Usaha Kreatif ’, Jurnal Kewirausahaan , 3.2 (2017), 26 – 34
Sugita,  Sugita,  and  Ansori  Ansori,  ‘Upaya  Dosen  Kewirausahaan  Sebagai Faktor  Determinatif  Dalam  Menumbuhkan  Motivasi  Wirausaha Mahasiswa Ikip Siliwangi’ , Comm-Edu (Community Education Journal) , 1.2
(2018), 127 – 37 <https://doi.org/10.22460/comm-edu.v1i2.1017>
Sukirman,  ‘Jiwa  Kewirausahaan  Dan  Nilai  Kewirausahaan  Meningkatkan Kemandirian Usaha Melalui Perilaku Kewirausahaan’, Jurnal Ekonomi Dan Bisnis , 20.1 (2017), 113 – 32
Suryana, Kewirausahaan: Kiat Dan Proses Menuju Sukses (Jakarta: Salemba Empat,
2014)
Suryono,  Yoyon,  and  Sumarno, Pembelajaran  Kewirausahaan  Masyarakat.

## (Yogyakarta: Aditya Media, 2013)
Sutarji, Asep, ‘Wawancara Dengan Pendamping Program KSPS KUM3 Bumi Amanah Kabupaten Sukabumi’ (Sukabumi, 2018)
Syaiful,  and  Suwarno,  ‘Kajian  Pendayagunaan  Zakat  Produktif  Sebagai  Alat Pemberdayaan  Ekonomi  Masyarakat  (Mustahiq)  Pada  Lazismu  Pdm  Di Kabupaten  Gresik’, BENEFIT  Jurnal  Managemen  Dan  Bisnis ,  19.2  (2015), 150 – 60
Widodo,  Slamet,  ‘Model  Pendidikan  Kewirausahaan  Bagi  Santri  Untuk Mengatasi Pengangguran Di Pedesaan’, MIMBAR , 31.2 (2014), 171 – 79