## BULETIN LITERASI BUDAYA SEKOLAH
http://journals.ums.ac.id/index.php/blbs

## PERAN PENDIDIKAN ISLAM DI SMA MUHAMMADIYAH 3 SURAKARTA DALAM UPAYA PEMBENTUKAN AKHLAK DAN KARAKTER
Aprilia Indah Dwi Pawestri 1 , Efri Roziati 2 1, 2 Universitas Muhammadiyah Surakarta Jalan Ahmad Yani, Tromol Pos I, Pabelan, Surakarta, Indonesia
Email: a420210057@student.ums.ac.id & er375@ums.id
Submitted: 2023-005-30 DOI: 10.23917/blbs.v5i1.22696 Accepted: 2023-07-25
Published: 2023-07-31
Keywords: Abstract Character Islamic education Moral The formation of noble human beings is one of the essences of the goals of  national  education.  However,  at  present,  some  of  the  younger generations  are  experiencing  various  symptoms of  moral  decline as a result of the alarming excesses of the modernization era. Teenagers are often  still  in  an  unstable  psychological  state.  The  same  psychological condition is also manifested in fragile religious life, causing uncertainty, worry,  and  internal  conflict.  SMA  Muhammadiyah  3  Surakarta  is  a private school engaged in the field of Islam and Muhammadiyah. This school tries to improve the morals and character of students through the role of Islamic education based on the Quran and Sunnah. This research uses descriptive qualitative methods with data collection techniques in the form of observation, interviews and documentation. Based on the results  and  discussions  that have  been  described,  it  can be  concluded that  the  role  of  Islamic  education  in  efforts  to  shape  the  morals  and character  of  students  is  divided  into  several  effective  habituation programs.  The  existence  of  this  habituation  can  form  morals  and characters  that  make  an  impression  on  students  and  are  more meaningful.

## PENDAHULUAN
Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi  peserta  didik  agar menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Undang Undang Nomor 20 Tahun 2003). Pembentukan  manusia  yang  berakhlak  mulia  menjadi  salah  satu  hakikat  tujuan pendidikan  nasional.  Akhlak  dalam  perspektif  Islam  merupakan  komponen fundamental dari pendidikan yang digunakan sebagai faktor utama dalam situasi apa  pun  karena  berfungsi  sebagai  indikator  apakah  seseorang  berkelakuan  baik atau  buruk  (Huges  &  Nurjaman, 2022).  Namun saat ini,  sebagian  generasi  muda mengalami  berbagai  gejala  kemerosotan  moral  sebagai  akibat  dari  ekses  era modernisasi yang sangat memprihatinkan (Wijayanti, 2021). Perilaku menyimpang
menjadi  krisis  moral  yang  mengancam  stabilitas  tatanan  sosial.  Perilaku menyimpang  dalam  konteks  kehidupan  sekolah  diantaranya  seperti  perkelahian antar  siswa,  pergaulan  bebas,  berpakaian  tidak  sopan,  melanggar  peraturan  lalu lintas, menyontek saat ujian, tidak menghormati guru, membolos, memanjat pagar sekolah,  menggunakan  telepon  genggam  secara  tidak  tepat,  dan  merokok  di lingkungan sekolah (Anggita et al., 2021).
Remaja sering kali masih berada dalam kondisi psikologis yang labil. Kondisi psikologis yang sama juga termanifestasi dalam kehidupan beragama yang rapuh, sehingga  menimbulkan  ketidakpastian,  kekhawatiran,  dan  konflik  internal  (Putri, 2023).  Seseorang  yang  terbiasa  bertindak  dengan  cara-cara  yang  bertentangan dengan  syariah  akan  memiliki  perbuatan-perbuatan  berbahaya  yang  tertanam dalam jiwanya, sehingga jiwanya menjadi tidak sehat. Untuk itu dibutukan peran pendidikan yang dapat berupaya membentuk akhlak dan karakter yang baik.
Akhlak  merupakan  kehendak  yang  sudah  menjadi  kebiasaan,  yang  dapat dengan  mudah  menghasilkan  tindakan  tanpa  perlu  berpikir  terlebih  dahulu. Karakter, di sisi lain, mengacu pada sifat-sifat inti atau kepribadian seseorang (Adu, 2014). Karakter dan akhlak keduanya digambarkan sebagai tindakan yang terjadi secara otomatis karena sudah tertanam dalam pikiran; dengan kata lain, keduanya adalah kebiasaan (Nawali, 2018).
Pendidikan dalam membentuk akhlak dan karakter tidak dapat dikembangkan hanya  dengan  memberikan  pengetahuan  atau  mengembangkan  kemampuan tertentu. Pengembangan pendidikan akhlak dan karakter merupakan proses yang berkesinambungan,  yaitu  proses  yang  berlangsung  terus  menerus  dari  waktu  ke waktu.  Dalam  perspektif  Islam,  pendidikan  akhlak  dan  karakter  lebih menitikberatkan  pada  pembiasaan  siswa  untuk  berperilaku  yang  baik,  sehingga tidak mudah terpengaruh oleh perilaku yang tidak baik (Hakim, 2017).
Pendidikan  Islam  menjadi  komponen  penting  dalam  proses  pembentukan akhlak  dan  karakter  (Yuhani`ah,  2021).  Tujuan  dari  pendidikan  islam  adalah mengembangkan  potensi  spiritual  siswa  dan  membantu  mereka  berkembang menjadi orang yang saleh, taat, dan terhormat. Di sinilah letak pentingnya peran pendidikan  Islam  di  sekolah,  karena  berfungsi  sebagai  dasar  untuk  mempelajari ilmu-ilmu lain dan mendorong perkembangan siswa dengan kepribadian yang kuat, keyakinan agama, dan kecakapan intelektual (Anwar & Salim, 2019).
Berdasarkan  uraian  peran  pentingnya  pendidikan  islam  dalam  upaya pembentukan  akhlak  dan  karakter,  penulis  tertarik  untuk  mengkaji  lebih  lanjut mengenai bagaimana peran pendidikan islam di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta dalam upaya pembentukan akhlak dan karakter siswa. Diharapkan hasil penelitian ini dapat meningkatkan kesadaran akan pentingnya pendidikan Islam di era digital modern,  terutama  mengingat  semua  pengaruh  berbahaya  yang  dapat  merusak moralitas. Inilah sebabnya, sebagai generasi muda, dimulai dari diri sendiri untuk memegang teguh prinsip-prinsip agama Islam dalam kehidupan sehari-hari.
Aprilia Indah Dwi Pawestri 1 , Efri Roziati 2 , Peran Pendidikan Islam

## METODE
Penelitian  kualitatif  deskriptif  dipilih  sebagai  metode  dalam  penelitian  ini, dimana tujuan utama dari metode kualitatif yang bersifat deskriptif dan didasarkan pada situasi yang alamiah (natural setting) dari fenomena yang akan diteliti adalah untuk memperoleh gambaran yang lebih mendalam dan pemahaman yang holistik atau menyeluruh (Yusanto, 2020). Penelitian dilaksanakan di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta dengan rentang waktu dari 6 Februari hingga 18 Februari 2023. Objek dalam penelitian ini merupakan seluruh kegiatan yang menunjang pembentukan akhlak dan karakter siswa di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta. Sedangkan subjek penelitian adalah siswa di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta.
Peneliti  menggunakan  teknik  pengumpulan  data  berupa  observasi, wawancara  dan  dokumentasi.  Observasi  dilakukan  dengan  mengamati  dan  ikut serta  dalam  kegiatan  yang  menunjang  pembentukan  akhlak  dan  karakter  siswa. Wawancara  dilakukan  guna  mengetahui  strategi  pengembangan  sekolah  terkait akhlak  dan  karakter  siswa  serta  implementasinya.  Peneliti  menetapkan narasumber  penelitian  yang  meliputi  siswa,  Wakasek  Kesiswaan,  Wakasek Keislaman  dan  Kemuhammadiyahan  serta  Guru  BK.  Adapun  dokumentasi digunakan sebagai data pelengkap yang memberikan kejelasan dan bukti gambaran atas terlaksananya suatu kegiatan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan perolehan hasil observasi, wawancara dan dokumentasi, adapun kegiatan sekolah yang diadakan di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta perihal upaya membentuk akhlak dan karakter pada siswa dapat diuraikan sebagi berikut.
1. Menerapkan 5S (Senyum, Sapa, Salam, Sopan, dan Santun)
Siswa yang tiba di sekolah akan disambut oleh barisan guru piket yang telah berkumpul  di  depan  pintu  gerbang  untuk  berjabat  tangan  sembari  mengawasi kedisiplinan  siswa  dalam  memakai  seragam  dan  kelengkapan  atribut  sekolah. Dengan  ini  siswa  dapat  mengembangkan  karakter  dalam  mempraktikkan  dan menjunjung  tinggi  peraturan  yang  telah  ditetapkan  sekolah  (Widyanti  &  Yani, 2014).
Pada Gambar 1 di bawah dapat terlihat peneliti membantu melakukan kegiatan rutin  yakni  berdiri  di  depan  pintu  gerbang  untuk  menyambut  siswa.  Kegiatan memberi  salam  dan  berjabat  tangan  pada  saat  bertemu  guru  ini  sudah  menjadi budaya di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta. Melalui penerapan 5S (Senyum, Sapa, Salam, Sopan dan Santun) diharapkan dapat membentuk karakter disiplin, saling menghormati,  sopan  santun  dan  kasih  sayang  antara  guru  dan  siswa.  Adanya interaksi  dengan  lingkungan  ini  dapat  membangun  pengalaman  positif  yang mereka miliki dan pada akhirnya menjadi termotivasi dan mendorong siswa untuk mempertahankan akhlak dan karakter yang baik.
Gambar 1. Membantu piket among tamu
2. Pembiasaan Sholat Dhuha
SMA Muhamamdiyah 3 Surakarta mewajibkan seluruh siswa, guru, serta staf karyawan untuk datang pukul 06.45 WIB guna melaksanakan sholat dhuha di masjid sekolah  lalu  dilanjutkan  dengan  doa  bersama.  Berdasarkan  hasil  wawancara dengan  Bapak  Sigid  Pramudyo  Wibowo  S.  Pd  selaku  Wakasek  Kesiswaan, mengatakan  bahwa  kegiatan  sholat  dhuha  berjamaah  bertujuan  membentuk karakter siswa yang disiplin dan yang terpenting adalah terbentuknya akhlak yang religius di dalam diri siswa serta bertanggung jawab kepada agama. Hal ini didukung oleh peneliti Sapitri (2020) yang mengungkapkan bahwa terdapat hubungan positif yang  signifikan  antara  pembiasaan  shalat  dhuha  dengan  akhlak  siswa  dengan korelasi kuat yaitu dengan nilai 0,667 yang terletak diantara 0,61-0,80. Hubungan yang diperoleh adalah sebesar 44,5% dengan itu, semakin tinggi pembiasaan shalat dhuha, maka semakin baik pula akhlak siswa. Kegiatan sholat dhuha dapat dilihat pada gambar 2 berikut.
Gambar 2. Sholat berjama’ah di ma sjid Pembiasaan sholat dhuha berjamaah setiap hari membuat siswa dapat terbiasa dan  mulai  rutin  sholat  dhuha  sehingga  ketika  nanti  sudah  lulus  dari  sekolah tersebut, sholat dhuha sudah terpatri dalam jiwa sehingga sulit untuk ditinggalkan. Karna terbentuknya ahklak dan karakter yang baik dapat diupayakan dengan cara latihan dan pembiasaan (Sumiarti et al., 2021).
Aprilia Indah Dwi Pawestri 1 , Efri Roziati 2 , Peran Pendidikan Islam

## 3. Khutbah
Setiap selesai melaksanakan sholat dzuhur berjamaah, siswa diwajibkan untuk memberikan  khutbah  singkat  di  hadapan  seluruh  jamaah.  Kegiatan  khutbah dilakukan  bergantian  antar  siswa.  Wakasek  Keislaman  dan  Kemuhammadiyahan mengemukakan  tujuan  dari  mewajibkan  kegiatan  khutbah  yakni  agar  siswa memiliki  karakter  pemimpin  dan  pemberani  serta  menguji  tanggung  jawab  dari setiap siswa karena pihak guru tidak akan mengingatkan jadwal siapa yang harus khutbah namun siswa sendirilah yang inisiatif dan bertanggung jawab atas tugas yang diberikan. Kegiatan khutbah yang dilakukan siswa dapat dilihat pada Gambar 3 berikut.
Gambar 3. Khutbah bergilir oleh siswa
Peneliti  juga  melakukan  wawancara  kepada  Septa  selaku  siswa  kelas  XI  IPA terkait  khutbah  bergilir  yang  dapat  dilihat  pada  gambar  4.  Septa  mengatakan bahwa ia merasa senang dengan adanya khutbah bergilir seperti ini dikarenakan dapat  memberikan  ilmu  walau  hanya  sedikit  kepada  orang  lain  melalui  khutbah tersebut  selain  itu  ketika  ia  menjadi  pendengar  ia  juga  merasa  senang  karena mendapat ilmu baru dari khatib, menjadi lebih bertanggung jawab terhadap jadwal dan isi materi khutbah dan lebih berani untuk menyampaikan ilmu dihadapan orang lain  karena  sudah  mulai  terbiasa.  Peneliti  Masduqi  (2021)  juga  mengungkapkan bahwa  kegiatan khutbah  dapat meningkatkan  bakat  dan  keterampilan  sosialisasi siswa sekaligus melatih siswa untuk berpartisipasi dalam masyarakat.
4. Ekstrakurikuler Hizbul Wathan dan Tahfidz
Persyarikatan  Muhammadiyah  memiliki  organisasi  independen  yang  dikenal sebagai gerakan kepanduan Hizbul Wathan (HW) (Rahardja & Arifin, 2017). Hizbul Wathan  menganut  tiga  konsep  dasar  dalam  melaksanakan  pelatihan ekstrakurikuler,  yaitu:  (1)  pengamalan  aqidah  islamiyah  yang  merupakan  prinsip dasar HW dan membedakannya dengan pramuka. Hal ini dapat dilihat dari materi- materi aqidah yang masuk dalam kurikulum HW dan diperkuat dengan keterlibatan langsung  dalam  berbagai  kegiatan,  seperti  berkemah  dan  taddabur  alam  untuk mensyukuri nikmat yang diberikan Allah (2) pembentukan dan internalisasi akhlak mulia  sesuai  dengan  ajaran  Islam,  dan  (3)  pengamalan  kode  kehormatan  pandu yang  merupakan  tuntunan  moral  untuk  diterapkan  sebagai  kebiasaan  diri  dalam bertindak  sebagai  warga  masyarakat  yang  bermoral  tinggi,  menjunjung  tinggi peraturan dan perundang-undangan yang berlaku. Kegiatan ekstrakulikuler Hizbul Wathan dapat dilihat pada gambar 5 berikut.
Gambar 5. Kegiatan ekstrakulikuler Hizbul Wathan Ekstrakulikuler    Hizbul  Wathan  bertujuan   membentuk    karakter   sosial   dan kepemimpinan dari setiap siswanya. Berdasarkan hasil wawancara dengan Hafidz selaku Ketua Kader Ekstrakulikuler Hizbul Wathan mengungkapkan bahwa banyak manfaat yang didapat seperti pada saat kemah tercipta rasa disiplin, bertanggung jawab  dan  melatih  kerja  sama  dengan  orang  lain.  Hafidz  juga  mendapatkan pelatihan tentang kepemimpinan oleh para pembina daerah sehingga memberikan pengalaman  baru  dan  banyak  manfaat  dari  segi  mental  dan  fisik.  Hal  ini  selaras dengan  penelitian  Kusumandari  &  Rohmah  (2018)  yang  menunjukkan  bahwa kegiatan  ekstrakurikuler  Hizbul  Wathan  di  SMA  Muhammadiyah  2  Yogyakarta dapat menumbuhkan sikap tanggung jawab, kemandirian, dan kejujuran pada diri siswa,  siswa  mampu  memahami  dan  mengaplikasikan  materi  kegiatan  dalam kegiatan sehari-hari, dan siswa mengalami peningkatan minat terhadap kegiatan ekstrakurikuler Hizbul Wathan.
Selain  ekstrakulikuler  Hizbul  Wathan  yang  lebih  memfokuskan  terbentuknya karakter  sosial,  disiplin,  tanggung  jawab  serta  kepemimpinan.  Terdapat ekstrakulikuler  tahfidz,  yaitu  kegiatan  belajar  dan  mengajar  yang  memfokuskan
pada  kemampuan  siswa  untuk  Baca  Tulis  Al  Quran  (BTA).  Kegaitan  tahfidz dilaksanakan  setiap  hari  setelah  pembelajaran  di  kelas  selesai.  Guru  di  SMA Muhammadiyah  3  Surakarta  secara  khusus  mendampingi  dan  membimbing siswanya  untuk  dapat  membaca  Al  Qur’an  hingga  menghafalkannya.  Kegiatan ekstrakulikuler  tahfidz  bertujuan  membentuk  karakter  siswa  yang  religus  serta memampukan siswa untuk baca tulis Al Qur’an. Hal ini sejalan dengan penelitian Agustin  et  al.,  (2023)  yang  menyatakan  bahwa  Kegiatan  ekstrakurikuler  Tahfidz Qur'an dimaksudkan untuk membentuk kepribadian religius siswa. Perkembangan kebiasaan  religius  siswa  baik  di  luar  maupun  di  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler Tahfidz Qur'an menunjukkan bahwa kegiatan ini memberikan dampak yang berarti bagi  perilaku  religius  siswa.  Kegiatan  ekstrakulikuler  tahfidz  siswa  dapat  dilihat pada gambar 6 berikut.
Gambar 6. Kegiatan ekstrakurikuler tahfidz
5. Menanamkan Nilai Religius dalam Pembelajaran
Dalam proses pembelajaran, sekolah tetap berusaha untuk menanamkan nilai- nilai  religius  pada  siswa.  Nilai-nilai  religius  difokuskan  pada  pentingnya  iman sebagai  fondasi  untuk  pemikiran  dan  perbuatan  yang  berhubungan  dengan pemahaman akan kekuasaan Tuhan Yang Maha Kuasa (Ansori, 2020). Ketika nilai tertanam  dalam  pikiran  seseorang,  nilai  tersebut  berkembang  menjadi  konsep hidup yang signifikan, yang mengarah pada gagasan atau pemikiran yang digunakan sebagai  standar  perilaku,  khususnya  standar  untuk  menunjukkan  keindahan, keefektifan,  atau  signifikansi  yang  ia  dukung  dan  pertahankan,  meskipun  belum tentu secara sadar. Begitu seseorang mengetahui dan mengenal suatu nilai, nilai tersebut akan meresap ke dalam keyakinannya dan menjadi landasan bagi pikiran dan tindakannya.
Dilihat pada saat guru menyampaikan materi mengenai proses terjadinya siklus hujan di kelas X-2, Ibu Dra. Djuwarni Dwi Indrati selaku guru biologi menjelaskan materi secara ilmiah namun juga mengaitkan materi tersebut dengan kuasa Allah SWT  dalam  penciptaan  dan  pengaturan  hujan.  Hal  tersebut  merupakan  upaya sekolah untuk membentuk akhlak dan karakter religius pada siswa agar siswa selalu ingat bahwa segala sesuatu di dunia milik Allah dan dapat terjadi atas kuasa Allah
tanpa  mengurangi  ilmu  atau  infomarsi  secara  ilmiah.  Proses  observasi pembelajaran di kelas yang peneliti lakukan dapat dilihat pada gambar 7 berikut.
Gambar 7. Kegiatan observasi pembelajaran
6. Seminar Pendidikan
SMA  Muhammadiyah  3  Surakarta  mengadakan  seminar  pendidikan  dengan tema “Mengenal Eksploitasi Seksual Online di Sekitar Kita”. Seminar ini merupakan bentuk salah satu kegiatan pelatihan dan sosialisasi kepada seluruh siswa terkait dengan  isu  yang  sedang  marak  saat  ini,  yaitu  banyaknya  kasus  pelecehan  pada anak. Kegiatan seminar pendidikan dapat dilihat pada Gambar 8.
Gambar 8. Kegiatan seminar pendidikan Diadakannya  seminar  tersebut  bertujuan  memberikan  wawasan  baru  dan pembekalan  kepada  siswa,  serta  bentuk  penjagaan  dan  perlindungan  sekolah kepada siswa agar tidak menjadi korban pelecehan. Kegiatan tersebut juga salah satu upaya sekolah untuk membentuk karakter siswa yang bermoral dan beretika serta agar siswa mampu menjaga diri dari hal - hal yang tidak diinginkan. Selaras dengan  penelitian  Nisa  (2022)  yang  memberikan  informasi  mengenai  kenakalan remaja  dan  keuntungan  menabung  pada  kegiatan  seminar  pendidikan  sebagai bentuk kegiatan membangun karakter siswa. Untuk berkembang menjadi individu yang  berkarakter,  siswa  harus menerima  nilai-nilai  tertentu,  yang  dibahas  dalam seminar pendidikan tersebut.
Aprilia Indah Dwi Pawestri 1 , Efri Roziati 2 , Peran Pendidikan Islam

## 7. Upacara Bendera
SMA  Muhammadiyah  3  Surakarta  mengadakan  upacara  pengibaran  bendera yang  dimulai  pada  pukul  07.00  WIB  setelah  siswa  melaksanakan  sholat  dhuha berjamaah.  Salah  satu  cara  untuk  mencapai  tujuan  pendidikan  yang  mendorong lahirnya sikap dan kesadaran berbangsa dan bernegara serta cinta tanah air bagi para  peserta  didik  adalah  dengan  melaksanakan  upacara  bendera  di  sekolah (Widodo, 2019). Upacara bendera merupakan acara rutin yang memiliki kekuatan untuk  membentuk  kepribadian  siswa  dan  berpotensi  membentuk karakter  siswa agar terbiasa rapi, teratur, dan disiplin. Dari tindakan yang tampaknya tidak terlalu penting,  seperti  upacara  bendera  ini,  namun  terdapat  banyak  makna  dan  arti, terutama jika upacaranya berkualitas. Kegiatan upacara bendera dapat dilihat pada gambar 9 berikut.
Gambar 9. Kegiatan upacara bendera
8. Peringatan Isra’ Mi’raj
Salah  satu  kegiatan  tahunan  yang  dilaksanakan  oleh  para  siswa  adalah
Diadakannya  pengajian  untuk  memperingati  Isra'  Mi'raj.  Siswa diharapkan dapat meneladani Nabi Muhammad SAW yang penuh perjuangan mendapatkan wahyu melalui isra' Mi'raj ini (Setiawan et al., 2020).
Gambar 9. Peringatan Isra’ Mi’raj
Kegiatan pengajian dalam peringatan Isra’ Mi’raj dapat dilihat pada Gambar 9 di  atas.  Kegiatan  tersebut  membentuk  karakter  religius  pada  setiap  jiwa  siswa dengan menanamkan rasa cinta kepada rasulullah dan Allah. Di sisi lain, sekolah juga menyerahkan seluruh persiapan hingga proses perlaksanaan kegiatan kepada
siswa dengan tujuan melatih karakter sosial dan jiwa organisasi pada siswa serta memberikan pengalaman pada siswa untuk mengelola suatu kegiatan.
9. Sistem Punishment yang Mendidik Terbentuknya Akhlak dan Karakter
Sekolah SMA Muhammadiyah 3 Surakarta juga mengupayakan pembentukan akhlak      dan     karakter     siswa    melalui     sistem     punishment     atau  hukuman. Berdasarkan hasil wawancara dengan Ibu Khoirina Dwi Rahmawati, bahwa sistem punishment  yang  diterapkan  di  SMA  Muhammadiyah  3  Surakarta  bukan  berupa hukuman  fisik  seperti  hormat  di  depan  tiang  bendera  namun  hukuman  yang diberikan  berupa  kegiatan  yang  membuat  jera  siswa  namun  juga  bermanfaat seperti  menuliskan  surat  An-Nas  10  kali.  Dengan  hukuman  seperti  itu  siswa mendapat pahala karna menulis firman Allah, menjadi hafal dengan surat yang ia tulis,  menjadi  jera  karna  lelah  menulis  dan  apabila  siswa  masih  mengulangi kesalahannya  maka  jumlah  surat  yang  harus  ditulis  akan  bertambah.  Dengan sistem  punishment  seperti  itu  secara  tidak  langsung  membentuk  karakter  siswa yang bertanggung jawab, menyesali perbuatan dan tercapai nilai keislaman.
Menurut Bapak Abdul Basyid selaku Wakasek Keislaman dan
Kemuhammadiyahan,  mengatakan  bahwa  pendidikan  di  SMA  Muhammadiyah  3 Surakarta  lebih  memfokuskan  kepada  pembentukan  akhlak  dan  karakter  siswa. Karena  ilmu  pengetahuan  dapat  diperoleh  dari  mana  saja  terlebih  melihat perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi saat ini. Siswa dapat memperoleh ilmu  pengetahuan  dari  buku,  internet,  youtube  dan  yang  lainnya.  Tapi  untuk pendidikan  karakter  tidak  dapat  diperoleh  melalui  internet  maupun  buku. Pendidikan  karakter  perlu  dibentuk  dan  membutuhkan  proses  yang  lebih  lama. Untuk  itu,  pendidikan  karakter  tidak  dapat  diajarkan  dalam  bentuk  teori  atau pengetahuan  saja  namun  perlu  adanya  pembiasaan  serta  melalui  pemberian contoh  secara  langsung  dan  nyata  dari  bapak  dan  ibu  guru.  Guru  menetapkan standar  untuk  berperilaku  yang  tepat.  Berbicara  dengan  sopan  menghindari penggunaan  bahasa  yang  kasar  dan  contoh-contoh  nyata  yang  dapat  ditiru  oleh siswa.  Hal  ini  sesuai  dengan  pernyataan  Harmita  et  al.,  (2022),  bahwa  guru berperan  sebagai  panutan  intelektual  dan  pribadi.  Pekerjaan  seorang  guru merupakan  salah  satu  komponen  terpenting  dalam  ukuran  keberhasilan pendidikan (pembelajaran), di mana guru menjadi pusat keteladanan di sekolah.

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan yang telah diuraikan, peneliti mengambil kesimpulan bahwa peran pendidikan islam dalam upaya pembentukan akhlak dan karakter  siswa  SMA  Muhammadiyah  3  Surakarta  terbagi  ke  dalam  beberapa program pembiasan yang efektif diantaranya (1) menerapkan 5S (Senyum, Sapa, Salam, Sopan dan Santun), dengan ini siswa dapat mengembangkan membentuk karakter disiplin, saling menghormati, sopan santun dan kasih sayang antara guru dan  siswa,  (2)  pembiasaan  sholat  dhuha,  dengan  ini  dapat  membentuk  karakter disiplin dan akhlak yang religius, siswa dapat terbiasa dan mulai rutin sholat dhuha,
Aprilia Indah Dwi Pawestri 1 , Efri Roziati 2 , Peran Pendidikan Islam
(3)  khutbah,  kegiatan  ini  dapat  menguji  tanggung  jawab  terhadap  jadwal  dan isi materi khutbah dan lebih berani untuk menyampaikan ilmu dihadapan orang lain, keterampilan  sosialisasi,  sekaligus  melatih  siswa  untuk  berpartisipasi  dalam masyarakat, (4) ekstrakulikuler hizbul wathan dan tahfidz, dengan ini siswa dapat membentuk karakter sosial, kepemimpinan dan melatih kerja sama dengan orang lain,  (5)  menanamkan  nilai  religius  dalam  pembelajaran,  hal  tersebut  dapat membentuk akhlak dan karakter religius pada siswa agar selalu ingat bahwa segala sesuatu di dunia milik Allah dan dapat terjadi atas kuasa Allah tanpa mengurangi ilmu atau infomarsi secara ilmiah, (7) seminar pendidikan, dengan ini siswa dapat membentuk karakter yang bermoral dan beretika serta mampu menjaga diri dari hal  -  hal  yang  tidak  diinginkan,  (8)  upacara  bendera,  merupakan  kegiatan  yang berpotensi  membentuk  karakter  untuk  terbiasa  rapi,  teratur,  dan  disiplin,  (9) peringatan  isra’  mi’raj  yang  dapat  membentuk  karakter  religius,  melatih  jiwa organisasi  serta  memberikan  pengalaman  pada  siswa  untuk  mengelola  suatu kegiatan,  dan  (10)  sistem  punishment,  dengan  ini  siswa  mendapat  pahala  karna menulis  firman  Allah,  menjadi  hafal  dengan  surat  yang  ia  tulis,  jera  karna  lelah menulis dan apabila siswa masih mengulangi kesalahannya  maka  jumlah  surat yang  harus  ditulis  akan  bertambah.  Dengan sistem punishment seperti itu secara tidak  langsung  membentuk  karakter  siswa  yang  bertanggung  jawab,  menyesali perbuatan dan tercapai nilai keislaman.

## DAFTAR PUSTAKA
Adu,  L.  (2014).  Pendidikan  Karakter  Dalam  Perspektif  Islam. Biosel:  Biology  Science  and Education , 3 (1), 68. https://doi.org/10.33477/bs.v3i1.511 Agustin,  S.,  Ridha,  Z.,  Ramadhani,  U.,  &  Khairunnisa,  W.  (2023).  Peran  Guru  Pendidikan Agama  Islam  dalam  Membentuk  Karakter  Religius  Siswa  di  MTS  Swasta  Darul  Ilmi Pangkalan Brandan. Jurnal Iqtirahaat , 7 (1), 1 – 13.
Anggita, A. D., Purnamasari, I., & Rais, R. (2021). Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perilaku  Manyimpang  pada  Anak  Usia  Sekolah  Dasar  di  SD  Negeri  Pleburan  03 Semarang. Harmony:  Jurnal  Pembelajaran  IPS  Dan  PKN , 6 (1),  1 – 5. https://doi.org/10.15294/harmony.v6i1.43951 Ansori,  Y.  Z.  (2020).  Penguatan  karakter  religius  siswa  melalui  pembelajaran  sains bernuansa pendidikan nilai. Jurnal Bio Education , 5 (1), 57 – 64.
Anwar, S., & Salim, A. (2019). Pendidikan Islam dalam Membangun Karakter Bangsa di Era
Milenial. Al-Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam , 9 (2), 233. https://doi.org/10.24042/atjpi.v9i2.3628
Hakim,  L.  (2017).  Analisis  Perbedaan  Antara  Kurikulum  KTSP  dan  Kurikulum  2013. Jurnal
Ilmiah Didaktika , 17 (2), 280 – 292. https://doi.org/10.22373/jid.v16i1.590
Harmita, D., Nurbika, D., & Asiyah, A. (2022). Keteladanan Guru Pendidikan Agama Islam dalam Internalisasi Nilai-Nilai Akhlakul Karimah pada Siswa. Journal of Education and Instruction (JOEAI) , 5 (1), 114 – 122. https://doi.org/10.31539/joeai.v5i1.3231 Huges, & Nurjaman, U. (2022). Pendidikan Berbasis Agama, Filsafat, Psikologi dan Sosiologi.
Al  Qalam:  Jurnal  Ilmiah  Keagamaan  Dan  Kemasyarakatan , 16 (1),  104 – 116. https://doi.org/10.35931/aq.v16i1.817 Kusumandari, P., & Rohmah, N. (2018). Manajemen Ekstrakulikuler Hizbul Wathan untuk Membentuk  Karakter  Kepemimpinan  Siswa  Kelas  X  SMA  Muhammadiyah  2 Yogyakarta. Jurnal Pendidikan Madrasah , 3 (1), 267 – 278.
Masduqi,  A.  (2021).  Pengelolaan  Program  Unggulan  Pendidikan  Agama  Islam  Di  Sekolah Menengah  Kejuruan  Berbasis  Pesantren. At- Ta’Dib:  Jurnal  Ilmiah  Prodi  Pendidikan Agama Islam , 13 (1), 01 – 14. https://doi.org/10.47498/tadib.v13i01.501 Nawali, A. K. (2018). Hakikat, Nilai-Nilai Dan Strategi Pembentukan Karakter (Akhlak) Dalam Islam. TA’LIM : Jurnal Studi Pendidikan Islam , 1 (2), 325 – 346.
https://doi.org/10.52166/talim.v1i2.955 Nisa, A. K. (2022). Pentingnya Pembentukan Karakter Peserta Didik For The Best Future di UPTD  SMPN  1  Siabu  Mandailing  Natal. Jurnal  Pengabdian  Barelang , 4 (1),  28 – 32. https://doi.org/10.33884/jpb.v4i1.4593 Putri, E. R. (2023). Krisis Identitas Agama pada Usia Remaja. Bayani: Jurnal Studi Islam , 3 (1), 39 – 51. https://ejournal.umbandung.ac.id/index.php/bayani/article/view/256
Rahardja,  B.,  &  Arifin,  Z.  (2017).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Islami  pada  Kegiatan Ekstrakurikuler “Hizbul Wathan” (Studi Empirik di SMA Muhammadiyah 3 Surakarta Tahun Pelajaran 2016/2017). Suhuf , 29 (2), 108 – 124. Sapitri,  I.  S.  (2020).  Efektivitas  Program  Tahfidzul  Qur’an  dalam  Pengembangan  Karakter Qur’ani. Jurnal Pendidikan Islam Indonesia , 5 (1), 31 – 48.
https://doi.org/10.35316/jpii.v4i1.166
Setiawan, I., Suhartini, A., & Arif, B. S. (2020). Implementasi Pengembangan Keberagamaan Peserta  Didik  di  Sma  Muahammadiyah  Cipanas  dan  Pengaruhnya  Terhadap Pembentukan Karakter. Jurnal Pendidikan Islam , 09 (01), 21 – 32. Sumiarti, S., Usman, U., Hadi, M., Wendry, N., & Johendra, M. (2021). Tujuan Pendidikan Islam Menurut Al-Ghazali Ditinjau dari Perspektif Hadis. El-Sunnah: Jurnal Kajian Hadis Dan Integrasi Ilmu , 1 (2), 148 – 161. https://doi.org/10.19109/elsunnah.v1i2.8917 Undang Undang Nomor 20. (2003). Sistem Pendidikan Nasional .
Widodo, H. (2019). Penguatan Pendidikan Karakter Di Sd Muhammadiyah Macanan Sleman Yogyakarta. Lentera Pendidikan , 22 (1), 40 – 51. https://journal3.uin-
alauddin.ac.id/index.php/lentera_pendidikan/article/view/7260 Widyanti, H., & Yani, M. T. (2014).  Pembentukan Karakter Siswa Melalui Program Lima  S
(Senyum, Sapa, Salam, Sopan, Santun) Di Sma  Negeri 1 Sidoarjo. Kajian Moral Dan Kewarganegaraan , 3 (2), 784 – 798. https://jurnalmahasiswa.unesa.ac.id/index.php/jurnal-pendidikan-
kewarganegaraa/article/view/9267 Wijayanti,  I.  (2021).  Kemerosotan  Nilai  Moral  yang  Terjadi  pada  Generasi  Muda  di  Era Modern. Socarxiv .
Yuhani`ah,  R.  (2021).  Psikologi  Agama  Dalam  Pembentukan  Jiwa  Agama  Remaja. Jurnal Kajian Pendidikan Islam , 1 , 12 – 42. https://doi.org/10.58561/jkpi.v1i1.5 Yusanto,  Y.  (2020).  Ragam  Pendekatan  Penelitian  Kualitatif. Journal  of  Scientific Communication (Jsc) , 1 (1), 1 – 13. https://doi.org/10.31506/jsc.v1i1.7764