## ALIH AKSARA DAN ALIH BAHASA NASKAH/TEKS URAIAN PEPATAH ADAT ELOK NAGARI DEK PANGHULU OLEH DATUK PALITO
Fauzi Anwar 1 , Nurizzati 2 , M. Ismail Nst. 3
Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Padang, Indonesia Jln. Prof. Dr. Hamka Air Tawar Padang, 25131. Sumatera Barat Email: ojiblogger21@gmail.com

## Abstract
This  article  was  written  to:  (a)  present  a  description  of  the  manuscript  of Uraian Pepatah Adat Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito , (b) presents the text of the script interpretation of Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito , and (c) presents the text of Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito . This research  is  a  philology  research.  The  object  of  this  research  is Uraian Pepatah Adat Elok  Nagari  Dek  Panghulu  oleh  Datuk  Palito text.  The  research  method  used  is descriptive  method  and  the  method  of  philological  research  that  is  adapted  to  the research stages. At the data collection stage used field study and literature study. The results  of  this  research  are  (1)  a  complete  description  of  the  manuscript,  (2)  the transcription  of  literature  that  can  be  read  and  understood  by  contemporary  society about the importance of the role of the penghulu in Minangkabau and the qualities that must  be  possessed  by  a  penghulu,  (3)  text  that  has  been  adapted  to  Indonesian Spelling  (EBI).  In  the  text  of  the  Description  of  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  by Datuk  Palito  it  is  found  a  variety  of  old  Malay  and  some  Minangkabau  language vocabulary that is maintained to keep the purity of the vocabulary.
Keywords: change of script, transfer of language, text, philology

## A. Pendahuluan
Indonesia adalah negara yang memiliki banyak kebudayaan dari warisan para leluhur. Warisan kebudayaan itu berasal dari berbagai macam suku bangsa yang ada di  indonesia  seperti  kepercayaan,  pakaian  adat,  bangunan,  karya  seni,  dan  bahasa. Bahasa  merupakan  suatu  alat  yang  digunakan  manusia  untuk  saling  berkomunikasi, baik  melalui  lisan maupun  tulisan  bertujuan menyampaikan  informasi  kepada  lawan bicara atau orang lain. Bahasa menjadikan manusia mampu menyesuaikan diri dengan adat  istiadat  di  sekitarnya.  Bahasa  biasanya  digunakan  untuk  mengekspresikan  diri
1 Mahasiswa penulis skripsi, prodi Sastra Indonesia
2 Pembimbing I, dosen FBS Universitas Negeri Padang
3 Pembimbing II, dosen FBS Universitas Negeri Padang
dan  untuk  berkomunikasi,  tapi  secara  khusus  bahasa  juga  dipergunakan    untuk mengekplorasi  ilmu  pengetahuan.  Pada  masa  lampau,  ilmu  pengetahuan  tersebut  di dokumentasikan  dalam  bentuk  naskah  kuno.  Informasi  yang  terkandung  dalam naskah–naskah  kuno  tersebut,  mengungkap  asal  usul  suatu  tempat  ataupun  rekam peristiwa masa lampau yang tertulis di dalamnya.
Naskah  kuno  merupakan  peninggalan  kebudayaan  masa  lampau  yang  ada  di Indonesia  berupa  karangan,  surat  dan  sebagainya.  Naskah  yang  tersebar  di  seluruh pelosok nusantara menjadikan naskah kuno terlihat khas, karena hasil karya sastra ini mewakili suatu informasi yang ada pada daerah yang memiliki naskah tersebut. Naskah kuno yang ada di setiap daerah  memiliki karakter atau ciri khususnya tersendiri, baik dari segi aksara maupun dalam segi bahasa. Contohnya dalam naskah kuno yang ada di pulau  Jawa  yaitu  Aksara  Pallawa  dan  Pegon  sedangkan  di  Sumatera  menggunakan aksara Jawi, Kawi, dan Arab-Melayu.
Naskah  kuno  bukanlah  sumber  yang  mudah  digali  dan  dipahami.  Hal  ini disebabkan  naskah  melayu  menggunakan  aksara  non–latin  (Naskah  Melayu beraksara  Arab  Melayu).  Selain  itu,  naskah  kuno  juga  menggunakan  bahasa  tempat naskah  itu  berada  tetapi  aksara  dan  bahasanya  tidak  akrab  lagi  dengan masyarakatnya  yang  sekarang  karena  Aksara  Arab  Melayu  yang  digunakan  pada naskah  kuno  berupa  aksara  Arab  Melayu  Lama.  Hal  ini  tentu  saja  menimbulkan rintangan  dalam  memahami  naskah.  Ahli  yang  memahami  naskah  secara  mendalam pun tidak  banyak, karena minat masyarakat untuk melestarikan naskah kuno kurang. Banyaknya  naskah  kuno    yang  belum  dikaji  oleh  para  peneliti  membuat  khasanah budaya  yang  terkandung  di  dalam  naskah  tersebut  akan  hilang  seiring  berjalannya waktu.  Naskah-naskah  tersebut  sepatutnya  dijaga  keberadaannya  dan  dilakukan penelitian  secara  serius  agar  informasi  penting  yang  terkandung  di  dalamnya  dapat diketahui  oleh  semua  orang,  baik  generasi  saat  ini  maupun  generasi  yang  akan datang.  Oleh  karena  itu,  penelitian  filologi  ini  penting  dilakukan  untuk menyampaikan  isi  kandungan  yang  terdapat  di  dalam  naskah  kuno  sehingga  dapat membantu masyarakat untuk membaca serta memahami isi naskah tersebut.
Salah  satu  bentuk  teks  naskah  kuno  tersebut  adalah  Teks  Naskah Uraian
Pepatah  Adat  Elok  Nagari  dek  Panghulu yang  akan  peneliti  teliti.  Naskah  ini  adalah naskah  karangan  dari  Datoek  Palito  yang  dicetak  di  Drukerai  Limbago  Payakumbuh. Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  dek  Panghulu  berupa  naskah  cetakan  yang memiliki panjang lembaran naskah 29,7x21 cm dan ukuran ruang tulisan berkisar 11,5 cm x 8 cm. Tebal naskah keseluruhan adalah 16 lembar. Dengan 14 lembar berupa isi teks  naskah  berjumlah  26  halaman  dan  2  lembar  naskah  berupa  sampul  depan  dan belakang. Pada setiap halamannya memiliki 16-18 baris dan setiap baris memiliki 5-9 kata.  Aksara  yang  digunakan  pada  naskah  ini  adalah  aksara  Arab  Melayu.  Cara penulisannya, berhubung naskah yang didapatkan oleh penulis adalah naskah kopian maka  penulisan  pada  lembaran  naskahnya  tidak  bolak  balik  tetapi  lembaran  yang ditulis  hanya  bagian  depan  halaman  saja.  Naskah  ini  berisi  tentang  uraian  pepatah adat  yang  penting  untuk  di  ketahui  dan  dipelajari  oleh  oleh  generasi  sekarang  dan generasi yang akan datang agar kebudayaan tersebut tidak punah.
Naskah  teks  Uraian  Pepatah  Adata  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  oleh  Datuk Palito adalah isi naskah ini dapat dijadikan sebagai ajaran moral bagi masyarakat dan hubungan antara penghulu atau calon penghulu dengan anak,  kemenakan, kaum dan kampungnya. Melalui naskah ini masyarakat bisa mengetahui untuk menjadi seorang Penghulu  haruslah  memiliki  beberapa  sifat  seperti  Berilmu,  Berakal,  Suka  memberi Petunjuk,  Murah  dan  Mahal,  Hemat  dan  Bersih,  dan  Yakin  dan  Tawakkal.  Selain  itu, berdasarkan  keterangan  yang  terdapat  dalam  pendahuluan  dari  penulis  naskah  ini bertujuan juga untuk merekatkan kerapatan adat antara mamak dan kamanakan.
Teks  Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  ialah menceritakan syarat-syarat menjadi seorang Panghulu, tata cara Panghulu menjadikan kaum dan kampung menjadi makmur serta sejahtera. Panghulu di minangkabau harus memiliki  6  sifat  yakni  Berilmu,  Berakal,  Suka  memberi  petunjuk,  Murah  dan  Mahal, Hemat  dan  Jimat  dan  Yakin  dan  Tawakkal.  Sifat  yang  pertama  yang  harus  dimiliki seorang  Panghulu  adalah  Berilmu  dikarenakan  seorang  Penghulu  harus  memiliki kecerdasan  yang  luar  biasa  untuk  bisa  menjadi  tempat  bertanya  kaumnya  dan  juga sebagai  pengadil  yang  baik  jika  terjadi  permasalahan  pada  kaum  dan  kampungnya. Kedua, yaitu sifat Berakal Penghulu dituntut berakal yaitu cerdik serta cendikia dalam
segala  hal  dan  juga  Panghulu  harus  bisa  mengendalikan  hawa  nafsu  dengan  akalnya jika tidak bisa mengendalikan akalnya, kaum dan kampungnya akan sengsara. Ketiga, Suka  memberi  metunjuk,  seorang  Penghulu  di  Minangkabau  adalah  tempat  bertanya tentang keluh kesah baik itu tentang masalah dunia maupun masalah akhirat karena Penghulu ialah sebagai pencerah bagi kaumnya. Keempat yaitu Murah dan Mahal yang artinya aturan pergaulan teknik dalam pergaulan dan kebijaksaan. Seorang Penghulu harus  pandai  bersosialisasi  kepada  semua  orang,  baik  untuk  kaumnya  maupun masyarakat  diluar  kaumnya.  Kelima  yaitu  Hemat  dan  Jimat  ialah  sifat  yang  harus dimiliki  oleh  Panghulu.  Hemat  bukanlah  pelit  atau  kikir  tetapi  lebih  ke  hati-hatian dalam  mengurus  suatu  usaha.  Keenam,  sifat  Yakin  dan  Tawakkal  harus  dimiliki  oleh seorang  Panghulu  karena  seorang  Panghulu  harus  memiliki  Prinsip  dan  tidak  ragu dalam  mengambil  keputusan.  Bertawakkal  selalu  mengingat  Allah  setiap  waktu  dan dalam kondisi apapun.
Berdasarkan  kenyataan  di  atas,  penting  dilakukan  penelitian  filologi terhadap  teks  naskah Uraian Pepatah Adat Elok Nagari dek Panghulu tersebut  agar aset  warisan  bangsa  berupa  naskah  kuno  ini  bertahan.  Alih  aksara  dan  alih  bahasa juga  penting  dilakukan  agar  isi  kandungan  yang  terdapat  di  dalam  naskah  dapat dibaca dan di pahami oleh masyarakat sekarang ataupun generasi mendatang. Selain itu,  penelitian  ini  penting  dilakukan  untuk  mendokumentasikan  hasil  kebudayaan masa  lampau  dalam  bentuk  aksara  dan  bahasa  yang  lebih  dipahami  masyarakarat sekarang.

## B. Metode
Penelitian  ini  adalah  penelitian  filologi.  Objek  penelitian  filologi  berpatokan pada  teks  dan  naskah  lama.  Penelitian  filologi  merupakan  salah  satu  usaha  dalam penggalian nilai luhur yang  terdapat  dalam  naskah  lama.  Berdasarkan  penelitian filologi    dapat    diketahui  latar  belakang  kebudayaan  suatu  masyarakat  yang menghasilkan karya sastra berupa naskah lama. Dalam penelitian filologi metode yang digunakan  adalah  metode  deskriptif.  Menurut  Nurizzati  (1997:40),  dalam  kajian
filologi  metode  deskriptif  digunakan  untuk  dapat  menggambarkan  keadaan  naskah berdasarkan apa yang tampak dengan jelas dan terinci.

## C. Hasil dan Pembahasan

## 1. Deskripsi Naskah
Deskripsi  naskah  bertujuan  untuk  menggambarkan  keadaan  fisik  naskah secara  utuh  dan  terperinci.  Berikut  ini  adalah  deskripsi  naskah/teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito.
a. Judul Naskah
Judul naskah secara utuh adalah Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu. Judul naskah ini terdapat pada sampul dan halaman pertama naskah.
b. Nomor Naskah
Nomor inventaris naskah saat ini adalah XXXII – 1990. Nomor Naskah terdiri dari dua jenis baik dalam bentuk angka Romawi dan angka biasa.
c. Tempat Penyimpanan Naskah
Saat ini naskah yang ada pada peneliti disimpan ditempat tinggal peneliti di Jl. Khatib Sulaiman  gang  masjid  Nurul  Yaqin.  Selain  itu,  Naskah  yang  ada  pada  peneliti  juga disimpan  di  PDIKM  Padang  Panjang  yang  beralamat  Kel.  Silaing  Bawah,  Silaing Bawah,  Padang  Panjang  Barat,  Kota  Padang  Panjang,  Provinsi  Sumatera  Barat, Indonesia.
d. Asal Naskah
Naskah yang diteliti didapatkan dari Andi Frizal Yanto dan Rahmat Riski Kurnia. Andi dan Riski adalah mahasiswa Sastra Indonesia Universitas Negeri Padang tahun masuk 2013.  Andi  dan  Riski  mendapatkan  naskah  dari  PDIKM  Padang  Panjang  yang beralamat Kel. Silaing Bawah, Padang Panjang Barat, Kota Padang panjang, Sumatera Barat, Indonesia.
e. Keadaan Naskah
Naskah Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu ini ditemukan dalam keadaan yang  utuh.  Semua  halamn  naskah  ini  peneliti  dapatkan  dalam  keadaan  lengkap.
Namun,  ada  beberapa  halaman  yang  terbalik  pada  naskah  fotokopi  yang  peneliti dapatkan yaitu pada sampul depan dan sampul belakang halaman.
f. Ukuran Naskah
Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  yang  ada  ditangan  peneliti merupakan  naskah  fotokopi  menggunakan  kertas  HVS  A4  sehingga  ukuran  lembar naskah  adalah  29,7  cm  x  21  cm.  Setiap  halaman  kertas  HVS  terdapat  dua  halaman naskah yang ditulis berdampingan sehingga satu halaman naskah berukuran HVS A5. Ruang tulisan pada setiap halaman naskah berukuran 11,5 cm x 8 cm.
g. Tebal Naskah
Tebal naskah keseluruhan adalah 16 lembar. Dengan 14 lembar berupa isi teks naskah berjumlah 26 halaman dan 2 lembar naskah berupa sampul depan dan belakang. h. Jumlah Baris pada setiap halaman
Jumlah  baris  pada  naskah  rata-rata  berjumlah  18  baris  perhalaman.  Namun  ada beberapa  halaman  yang  memiliki  perbedaan  jumlah  baris.  Secara  rinci  jumlah  baris tersebut yaitu pada halaman pertama baris berjumlah 18 baris, halaman ketiga adalah 8 baris, halaman 18 jumlah baris sebanyak 15 baris, halaman 19-25 terdapat 18 baris, dan pada halaman 26 sebanyak 13 baris.
i. Aksara
Aksara yang digunakan pada naskah adalah aksara Arab Melayu. Ukuran aksara adalah sedang. Bentuk huruf adalah tegak lurus (perpendicular). Keadaan tulisan adalah jelas. Warna tinta adalah hitam.
j. Cara Penulisan
Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  yang  ada  pada  peneliti merupakan naskah kopian sehingga lembaran naskah tidak ditulis secara bolak-balik. Lembaran yang ditulis hanya pada satu muka, yaitu halaman muka saja. Kemudian teks ditulis  dari  kanan  ke  kiri.  Penomoran  naskah  menggunakan  angka  biasa  yang diletakkan dibagian tengah atas naskah.
k. Bahan Naskah
Bahan  dari  naskah  yang  ada  pada  peneliti  menggunakan  bahan  kertas  dan  warna kertas adalah putih berukuran A4.
l. Bahasa Naskah
Bahasa yang digunakan dalam naskah adalah Bahasa Melayu dan bahasa Minangkabau dan beberapa kosa kata Bahasa Arab dan  Bahasa Belanda.
m. Bentuk Teks
Terdapat  tiga  bentuk  teks  dalam  naskah-naskah  nusantara    yaitu,  prosa,  puisi  dan prosa  berirama.  Pada  naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  oleh Datuk  Palito  teks  berbentuk  prosa  dan  puisi.  Hal  ini  dikarenakan  bahasa  teks  yang digunakan sesuai dengan arti leksikalnya dan bentuk teks yang ditulis berbait-bait. n. Umur Naskah
Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  ini  berumur  86  tahun.  Cara menghitung  umur  naskah  ialah  dengan  cara  dimulai  dari  tahun  naskah  ditulis dikurangi  dengan  tahun  naskah  diteliti.  Jadi  Umur  naskah  yang  peneliti  adalah  86 tahun.
o. Identitas penulis/pengarangnya
Berdasarkan keterangan yang ada sampul dan katalog naskah, penulis naskah adalah Datuk Palito.
p. Asal Usul Naskah
Asal  Usul  Naskah  dari  Pusat  Dokumentasi  dan  Informasi  Kebudayaan  Minangkabau,
Kota Padang Panjang.
q. Fungsi Sosial Naskah
Fungsi sosial yang terdapat dalam naskah teks Uraian Pepatah Adata Elok Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito adalah isi naskah ini dapat dijadikan sebagai ajaran moral bagi  masyarakat  dan  hubungan  antara  penghulu  atau  calon  penghulu  dengan  anak, kemenakan,  kaum  dan  kampungnya.  Melalui  naskah  ini  masyarakat  bisa  mengetahui untuk  menjadi  seorang  Panghulu  haruslah  memiliki  beberapa  sifat  seperti  Berilmu, Berakal, Suka memberi Petunjuk, Murah dan Mahal, Hemat dan Jimat, dan Yakin dan Tawakkal. Selain itu, berdasarkan keterangan yang terdapat dalam pendahuluan dari penulis  naskah  ini  bertujuan  juga  untuk  merekatkan  kerapatan  adat  antara  mamak dan kamanakan.

## r. Ikhtisar Cerita
Teks  Naskah  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  ialah  menceritakan syarat-syarat  menjadi  seorang  Panghulu,  tata  cara  Panghulu  menjadikan  kaum  dan kampung menjadi makmur serta sejahtera. Panghulu di minangkabau harus memiliki 6 sifat yakni Berilmu, Berakal, Suka memberi petunjuk, Murah dan Mahal, Hemat dan Jimat  dan  Yakin  dan  Tawakkal.  Sifat  yang  pertama  yang  harus  dimiliki  seorang Panghulu  adalah  Berilmu  dikarenakan  seorang  Penghulu  harus  memiliki  kecerdasan yang  luar  biasa  untuk  bisa  menjadi  tempat  bertanya  kaumnya  dan  juga  sebagai pengadil  yang  baik  jika  terjadi  permasalahan  pada  kaum  dan  kampungnya.  Kedua, yaitu sifat Berakal Penghulu dituntut berakal yaitu cerdik serta cendikia dalam segala hal dan juga Panghulu harus bisa mengendalikan hawa nafsu dengan akalnya jika tidak bisa  mengendalikan  akalnya,  kaum  dan  kampungnya  akan  sengsara.  Ketiga,  Suka memberi  metunjuk,  seorang  Penghulu  di  Minangkabau  adalah  tempat  bertanya tentang keluh kesah baik itu tentang masalah dunia maupun masalah akhirat karena Penghulu ialah sebagai pencerah bagi kaumnya. Keempat yaitu Murah dan Mahal yang artinya aturan pergaulan teknik dalam pergaulan dan kebijaksaan. Seorang Penghulu harus  pandai  bersosialisasi  kepada  semua  orang,  baik  untuk  kaumnya  maupun masyarakat  diluar  kaumnya.  Kelima  yaitu  Hemat  dan  Jimat  ialah  sifat  yang  harus dimiliki  oleh  Panghulu.  Hemat  bukanlah  pelit  atau  kikir  tetapi  lebih  ke  hati-hatian dalam  mengurus  suatu  usaha.  Keenam,  sifat  Yakin  dan  Tawakkal  harus  dimiliki  oleh seorang  Panghulu  karena  seorang  Panghulu  harus  memiliki  Prinsip  dan  tidak  ragu dalam  mengambil  keputusan.  Bertawakkal  selalu  mengingat  Allah  setiap  waktu  dan dalam kondisi apapun.

## 2. Kaidah Alih Aksara Teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu
Alih  aksara  merupakan  salah  satu  tahap/langkah  dalam  penyuntingan  teks yang  ditulis  dengan  huruf    bahasa  daerah  atau  huruf  Arab-Melayu  (Djamaris, 2002:19). Mengalihaksarakan sebuah teks berarti mengganti jenis tulisan, huruf demi huruf  dari    aksara    kuno    menjadi    aksara  Latin.    Kemurnian  bahasa  dalam  naskah harus dipertahankan terutama pada teks yang terdapat ciri penggunaan ragam bahasa lama. Hal ini dikarenakan teks lama  merupakan sumber  data penting bahasa lama.
Alih aksara teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu ini dilakukan dengan menggunakan pedoman sebagai berikut.
Alih  aksara  merupakan  salah  satu  tahap/langkah  dalam  penyuntingan  teks yang  ditulis  dengan  huruf    bahasa  daerah  atau  huruf  Arab-Melayu  (Djamaris, 2002:19). Mengalihaksarakan sebuah teks berarti mengganti jenis tulisan, huruf demi huruf  dari    aksara    kuno    menjadi    aksara  Latin.    Kemurnian  bahasa  dalam  naskah harus dipertahankan terutama pada teks yang terdapat ciri penggunaan ragam bahasa lama. Hal ini dikarenakan teks lama  merupakan sumber  data penting bahasa lama.
Alih aksara teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu ini dilakukan dengan menggunakan pedoman sebagai berikut.
a. Alih    aksara      dilakukan    berdasarkan      pedoman    yang  dikemukakan  oleh
Holannder.
b. Simbol-simbol  yang  terdapat  pada  naskah  tetap  dipertahankan  dalam  bentuk aslinya  dan  teks  yang  berupa  puisi  lama  dialihaksarakan  sesuai  dengan  bentuk  yang tertera pada naskah.
c. Bentuk  kata-kata  yang  menandakan  ragam  bahasa  lama  tetap  dipertahankan bentuk aslinya agar kelestarian ragam bahasa lama tetap terjaga.
d. Penggunaan  angka  dua  sebagai  bentuk  kata  ulang  ditulis  sesuai  dengan
Pedoman  Ejaan  Bahasa  Indonesia,  misalnya semoga2 menjadi semoga-moga .
e. Ayat-ayat, hadis dan kosa kata yang sulit dipahami masyarakat ditulis dengan tulisan miring. Alih aksara juga menggunakan tanda sebagai berikut:
1) Tanda  dua  garis  miring  (//)  digunakan  untuk  menandakan  akhir  setiap halaman sebagai pemisah antar halaman.
2) Angka  yang  diletakkan  di  sebelah  kanan  teks  menunjukkan  nomor  halaman dari naskah yang diteliti.
f. Kata-kata bahasa asing, Bahasa Belanda yang terdapat di dalam naskah ditulis miring.
g. Tanda baca yang terdapat di dalam naskah tetap dipertahankan.
Kaidah  penulisan    bahasa    Arab    dengan    huruf    Latin    dapat    dirincikan  sebagai berikut.

## 1)
Abjad Tabel 3 Kaidah Pengalih Aksara Bahasa Arab ke dalam huruf Latin Bentuk Huruf Padanan ﺀ ‘ ﺐ B ﺖ T ﺙ S ﺝ J ﺡ H ﺥ Kh ﺪ D ﺬ Z ﺭ R ﺯ Z ﺱ S ﺶ Sy ﺺ S ﺾ D ﻁ T ﻆ Z ﻉ E ﻍ Gh ﻑ F ﻕ Q ﻚ K ﻞ L ﻡ M ﻦ N ﻫ H ﻭ W ﻱ Y 2) Kedua vokal rangkap (diftong) bahasa Arab ditulis ay dan aw .
3) Hamzah  ( ﺀ )  yang  terletak  dibelakang  konsonan  atau  di  dalam  suatu  kata dilambangkan dengan apostrof (‘), misalnya ri’ayat, i’tikad
4) Bisam-tawakal ditulis  menurut  ucapannya  dan  terpisah  dari  kata  yang mengikutinya tetapi diberi tanda hubung, misalnya Bisam-Tawakkal.

## 3. Kaidah Alih Bahasa Teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu
Alih  bahasa  merupakan  penggantian  bahasa  dari  bahasa  yang  ada  di  dalam naskah ke dalam bahasa yang dimengerti oleh masyarakat pada saat ini. Dilakukannya alih    bahasa    dapat    membantu    masyarakat    dalam    memahami    apa  cerita  yang terkandung  dalam  sebuah  naskah  kuno.  Hal  ini  dikarenakan  naskah  kuno cenderung menggunakan   bahasa   kuno   pula   sehingga   tidak   banyak masyarakat yang paham. Dalam hal ini teks dialihbahasakan dari bahasa Melayu ke bahasa Indonesia.
Kaidah dan ketentuan yang digunakan dalam mengalihbahasakan teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu adalah sebagai berikut :
a. Alih Bahasa dilakukan sesuai teori terjemahan yaitu menyesuaikan kata demi kata sekalian kaidah atau mempermudah ide kalimatnya agar lebih efektif.
b. Kata  dalam  bahasa  Arab  dialihbahasakan  sesuai  arti  kata  itu  dalam  Bahasa
Indonesia.
c. Simbol-simbol  yang  terdapat  pada  naskah  tetap  dipertahankan  dalam  bentuk aslinya dan teks yang berupa puisi lama dialihbahasakan sesuai dengan bentuk yang tertera pada naskah.
d. Kata    yang  tidak    mencirikan  bahasa  lama  dialihbahasakan    sesuai    Pedoman Ejaan Bahasa Indonesia, seperti penggunaan huruf kapital, pemakaian tanda baca dan sebagainya, misalnya berayu2 ditulis berayu-rayu.
e. Penggunaan   huruf   kapital   disesuaikan   dengan   Pedoman   Ejaan Bahasa Indonesia.
f. Penggunan tanda baca sesuai dengan aturan penulisan saat ini.
g. Tulisan    yang    dicetak    miring  adalah  bahasa  asing  dan  terjemahan  bahasa arkais yang  diperkirakan  tidak dimengerti oleh masyarakat Indonesia. Kata tersebut dapat dilihat pada glosarium.
h. Susunan kalimat serta paragraf disesuaikan dengan EBI dan KBBI.
i. Kosa  kata  lama  (arkais)  yang  diperkirakan  tidak  dimengerti  oleh  masyarakat sekarang pada alih aksara telah dialihbahasakan ke dalam Bahasa Indonesia. Kosa kata tersebut dapat dilihat pada glosarium.

## D. Simpulan
Berdasarkan  uraian  yang  telah  dilakukan  di  atas  dapat  diambil  kesimpulan bahwa  alih  aksara  terhadap  teks  Uraian  Pepatah  Adat  Elok  Nagari  Dek  Panghulu berhasil dilakukan. Pengalihaksaraan ini berpedoman pada buku rujukan Holannder. Alih bahasa terhadap teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu  juga  telah berhasil    dilakukan.    Alih    bahasa  dilakukan    dari    bahasa  Melayu  ke  dalam  bahasa Indonesia. Alih bahasa ini perlu dilakukan  untuk memudahkan  pembaca  memahami isi  naskah  sehingga  nilai-nilai  yang  terkandung  di  dalamnya  bisa  sampai  kepada pembaca.
Teks  Uraian  Pepatah  Elok  Nagari  Dek  Panghulu  telah  dialih  aksarakan  dari Arab-Melayu  ke  Aksara  Latin  dan  telah  di  dialih  bahasakan  dari  Bahasa  Melayu  ke Bahasa  Indonesia  sehingga  dapat  dibaca  dan  dipahami  oleh  masyrakat  sekarang. Naskah Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu adalah teks yang menjelaskan tentang pentingnya posisi penghulu di Minangkabau dan sifat-sifat yang harus dimiliki oleh  seorang  penghulu  agar  dapat  menjadikan  kaum  dan  kampungnya  makmur  dan sejahtera.
1. Deskripsi  naskah  sangat  penting  dilakukan  terhadap  naskah-naskah  lama karena  bertujuan  untuk  memberikan  gambaran  yang  jelas  serta  terperinci  tentang keadaan fisik naskah dari judul naskah sampai ikhtisar teks cerita naskah. Diharapkan dari pendiskripsian naskah ini masyarakat sekarang dapat mengetahui tentang seluk beluk naskah. Pada penelitian ini, peneliti melakukan deskripsi naskah yang berjudul Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu oleh Datuk Palito.
2. Alih  aksara  dilakukan  dari  aksara  Arab-Melayu  ke  dalam  aksara  Latin.
Beberapa kesulitan yang ditemukan oleh peneliti dalam pengalihaksaraan ini adalah adanya  kesalahan  penulisan  serta  kekurangan  atau  penambahan  huruf  dalam penulisan dan kurang jelasnya hasil foto kopi sehingga pada beberapa bagian naskah sulit untuk dibaca dan dipahami.
3. Alih bahasa terhadap teks Uraian Pepatah Adat Elok Nagari Dek Panghulu juga telah  berhasil  dilakukan.  Pengalihbahasa  dilakukan  dari  bahasa  Melayu  ke  dalam bahasa  Indonesia.  Alih  bahasa  ini  penting  dilakukan  untuk  mempermudah  pembaca
memahami  isi  naskah  sehingga  nilai-nilai  yang  terkandung  di  dalam  naskah  bisa sampai  kepada  pembaca.  Beberapa  kesulitan  yang  ditemukan  peneliti  dalam  alih bahasa adalah adanya penggunaan kosa kata  Melayu lama  yang tidak akrab lagi bagi masyarakat.  Kemudian  kata-kata  yang  sudah  jarang  ditemui  dan  sulit  dipahami tersebut  dituliskan  artinya  dalam  glosarium.  Alih  bahasa  juga  di  sesuaikan  dengan pedoman Ejaan Bahasa Indonesia.

## Rujukan
Anti, Afni. 2014. “Alih Aksara dan Alih Bahasa Teks Cerita Nabi Adam a.s dalam Naskah Qishashul  Anbiya’ Versi  Azhari  Al-Khalidi  Rahmatullah”. Skripsi .  Padang:  FBS UNP.
Afriani,  Wilda.  2013.  “Alih  Aksara  dan  Alih  Bahasa  Teks  Cerita  Nabi  Nuh  As  dalam Naskah Cerita Nabi-Nabi Versi  Azhari  Al-Khalidi  Rahmatullah”. Skripsi .  Padang: FBS UNP.
Barried,  Siti  Baroroh  dkk.  1985. Pengantar  Teori  Filologi .  Jakarta:  Pusat  Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Djamaris, Edwar. 2002. Metode Penelitian Filologi . Jakarta: Manasco.
Hasanuddin WS, Dkk. 2004. Ensiklopedi Sastra Indonesia . Bandung: Titian Ilmu.
Helizar. 2013. “Alih Aksara dan Alih Bahasa Teks Cerita Nabi Ibrahim As dalam Naskah Cerita Nabi-Nabi Versi Azhari Al-Khalidi Rahmatullah”. Skripsi. Padang: FBS UNP.
Hermansoemantri.  1986. Identifikasi  Naskah .  Bandung:  Fakultas  Sastra.  Universitas Padjadjaran.
Hollander, J.J. De. 1984. Pedoman Bahasa dan Sastra Melayu . Jakarta. Balai Pustaka.
Lubis,  Nabilah.  2001.  Naskah, Teks  dan  Metode  Penelitian  Filologi .  Jakarta:  Yayasan Media Alo Indonesia.
Nurizzati. 1997. Metode-Metode Penelitian Filologi . Padang: FBSS IKIP Padang.
_______. 2014. Filologi: Teori dan Prosedur Penelitiannya . Padang: FBS UNP
Sugono,  Dendy,  Dkk.  2008. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  Pusat  Bahasa . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.