## Shaut Al-‘Arabiyah
P-ISSN: 2354-564X; E-ISSN: 2550-0317 Vol. 10 No. 1, Juni 2022 DOI: 10.24252/saa.v10i1.25198

## Penerapan Metode Eklektik dalam Pelatihan Peningkatan Skor Toafl Guru SMP Islam Al-Hadi
K habibi Muhammad Luthfi 1 , Eva Farhan 2 , Abdul Malik 3 , Arifuddin 4 , Afnan Arummi 5
1,2,3,4,5 Program Studi Sastra Arab Universitas Sebelas Maret, Indonesia E-mail: habibi.abeb@staff.uns.ac.id
Abstrak : Tujuan penelitian ini adalah menerapkan metode eklektik untuk meningkatkan skor Toafl  guru  SMP  Islam  Al-Hadi  Sukoharjo.  Ini  karena,  para  guru  tersebut  merasa  hanya menjadi  subjek  yang  memberikan  materi-materi  bahasa  Arab  kepada  siswa  sehingga  tidak update  terhadap  perkembangan  mutakhir  bahasa  Arab,  khususnya  Toafl.  Secara  teoretis, penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  linguistik  edukasional  dengan  teori  metode pembelajaran eklektik  dan secara metodologis, menggunakan pendekatan kuantilatif melalui rancangan penelitian tindakan kelas berjumlah dua siklus dengan model Kurt Levin. Sumber datanya  diperoleh  dari  guru  SMP  Al-Hadi,  tutor  atau  tim  peneliti  sendiri,  dan  peristiwa pembelajaran di kelas melalui tes, observasi, wawancara, kuesioner dan FGD yang dianalisis secara  deskriptif-kuantitatif  dengan  persentase  dan  deskriptif-kualitatif  menggunakan  model Milles  dan  Huberman.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  metode  eklektik  berhasil meningkatkan Toafl guru dengan baik hingga mencapai rerata skor 507 (63%) dengan rerata kenaikan  18%  di  skor  keseluruhan,  9%  di  fahm  al-masmu’,  24%  di  tarakib  wa  asalib,  dan 21% di fahm al-maqru’.
Kata Kunci: Pelatihan; Toafl; Metode Ekelektik; Guru
Abstract : The purpose of this article is to  apply an eclectic method to improve the Toafl of teachers  at  Al-Hadi  Islamic  Junior  High  School  Sukoharjo.  This  is  because,  these  teachers feel that they are only subjects who provide Arabic language materials to students so that they are not up to date with the latest developments in Arabic, especially Toafl. This article uses an educational  linguistics  approach  with  an  eclectic learning  method  theory.  Methodologically, this  article  uses  a  quantitative  approach  through  a  classroom  action  research  design  of  two cycles  using  Kurt  Levin's  model.  The  data  sources  were  obtained  from  Al-Hadi  Middle School teachers, tutors or the research team themselves, and learning events in the classroom through  tests,  observations,  interviews,  questionnaires  and  FGDs  which  were  analyzed descriptively-quantitatively  with  percentages  and  descriptive-qualitatively  using  the  Milles and Huberman model. The results of this study indicate that the eclectic method succeeded in increasing  the  teacher's  Toafl  well  until  it  reached  an  average  score  of  507  (63%)  and  the average  ability  of  teachers  increased  by  18%  in  the  overall  score,  9%  in  listening comprehension, 24% in structure, and 21 % in reading comprehension
Keywords: Training; Toafl; Eclectic Method; Teacher

## PENDAHULUAN
Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  Islam  Al-Hadi  merupakan  sekolah  swasta  di Sukoharjo.  Di  antara  misi  SMP  Al-Hadi  adalah  menjadi  sekolah  Islam  yang  profesional dan mengedepankan  akhlak  mulia,  dan  menjadikan  nilai-nilai  Islam  sebagai  landasan dalam  setiap  aktivitas  pendidikan. 1 Untuk  mewujudkan  visi  ini,  SMP  Al-Hadi  menyusun program  kurikuler  seperti  adanya  mata  pelajaran  agama  Islam  dan  bahasa  Arab,  dan ekstrakurikuler  seperti qira’ah (seni  lagu  membaca  Alquran) , rebana  (seni  musik  Islam) dan  remaja  masjid. Namun  demikian,  belum  ada  program  yang  diturunkan  dari  visi keislaman di atas, khususnya bahasa Arab yang diperuntukkan bagi guru. Selama ini guru menjadi subjek yang memberikan materi-materi bahasa Arab kepada siswa sehingga tidak update terhadap perkembangan mutakhir bahasa Arab, khususnya Toafl ( test of arabic as a foreign language ) 2 .
Jika  mengacu  pada  kompetensi  siswa,  Toefl  memang  belum  dibutuhkan,  namun untuk  guru  SMP  Al-Hadi  sangat  dibutuhkan.  Ini  karena,  dalam  mengajar  guru-guru tersebut  ingin  mengikuti  perkembangan  terkini  dari  materi-materi  bahasa  Arab,  terutama Toafl. Para guru ini tidak ingin seperti SMP-SMP lain atau bahkan madrasah yang masih menggunakan  materi  bahasa  Arab  klasik. 3 Para  guru  berharap  bisa  mengembangkan pengetahuan  bahasa  Arab  modern  yang  cenderung  digunakan  untuk  komunikasi  di  era sekarang.  Selain  itu,  ada  beberapa  guru  yang  ingin  melanjutkan  ke  jenjang  lebih  tinggi seperti strata dua (S2) di Perguruan Tinggi Keislaman (PTKI). Selain alasan program studi bahasa  Arab,  karena  sekolah  memiliki  slogan  dan  visi  keislaman,  guru-guru  juga  ingin memperkuat  wacana  keislaman  yang  umumnya  diperoleh  di  PTKI.  Hanya  saja  para  guru mempunyai  kendala  masuk  ke  PTKI.  Karena,  para  guru  belum  tahu  tes  Toafl  yang merupakan salah satu syarat masuk di PTKI. 4
Berdasarkan  persoalan  di  atas,  para  guru-dan  pimpinan  sekolah  dan  yayasan- berharap ada program yang bisa memfasilitasi mereka agar update terhadap perkembangan bahasa  Arab  modern,  terutama  Toafl.  Namun  demikian,  berdasarkan  studi  pendahuluan, keinginan tersebut belum terealisasikan, dikarenakan empat alasan. Pertama, yayasan dan sekolah belum memiliki sumber daya manusia yang memiliki kompetensi di bidang bahasa Arab  kontemporer.  Kedua,  para  guru  sibuk  kegiatan  belajar-mengajar  sehingga  belum memikirkan  program  peningkatan  kompetensi  bahasa  Arab,  terutama  Toafl.  Ketiga, kompetensi bahasa Arab para guru berkisar pada bahasa Arab klasik, sehingga kurang tahu perkembangan  bahasa  Arab  modern,  terutama  Toafl.  Keempat,  minimnya  sarana  dan prasarana  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  modern  serta  literatur  dan  buku-buku  bahasa Arab  modern  sehingga  guru  kesulitan  memperdalam  Toafl.  Atas  dasar  studi  pendahuluan dan focus group discussion (FGD) dengan mitra (baca: SMP Islam Al-Hadi), solusi yang ditawarkan  adalah  membuat  pelatihan  bahasa  Arab  berekuivalensi  Toafl  bagi  guru  SMP Al-Hadi.
Pelatihan  dan  sosialisasi  Toafl  banyak  dilakukan  oleh  PTKI  seperti  UIN  Sunan Kalijaga,  UIN  Syarif  Hidayatullah,  UIN  Sunan  Ampel,  baik  untuk  dosen,  mahasiswa maupun  umum.  Pelatihan  model  ini,  ada  yang  berbayar  dan  ada  yang  gratis.  Umumnya,
1 Tim Sekolah, Profil Sekolah SMP Islam Al-Hadi Mojolaban (Sukoharjo: SMP Ilsam Al-Hadi, 2021), h. 2.
2 Muhbib  Abdul  Wahab, Epistemologi  Dan  Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab (Jakarta: Lembaga Penelitian Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2008), h. 340.
3 Khabibi  Muhammad  Luthfi, Epistemologi  Nahwu  (Pedagogis)  Modern (Yogyakarta:  Zahir Publishing, 2020), h. 359–360.
4 Miqdarul Khoir Syarofit, Mahir TOAFL (Jakarta: Bhuana Ilmu Populer, 2018), h. 3.
setelah  mengikuti  pelatihan,  tingkat  kemampuan  Toafl  para  peserta  meningkat. 5 Ini sebagaimana penelitian Aflisia yang menunjukkan mahasiswa Institut Agama Islam (IAIN) Curup  yang  mengikuti  bimbingan  Toafl  memiliki  nilai  lebih  baik  dibanding  yang  tidak mengikutinya. 6 Namun  demikian,  hasil  penelitian  Andreastya  dan  Fathur  Rohman menunjukkan  perlakuan,  baik  berbentuk  pembelajaran  maupun  pelatihan,  yang  tidak langsung ke Toafl, tidak  berkorelasi dengan kemampuan mengerjakan Toafl. Kesimpulan ini  diperoleh  dari  penelitian  keduanya  terhadap  perolehan  nilai  Toafl Mahasiswa Universitas  Hasyim  Asyari  yang  tidak  berkorelasi  dengan  pembelajaran  intensif  Bahasa Arab.  Berdasarkan  pendekatan  kuantitatif  dengan  model ex-post  facto dan  uji  korelasi spearman, hubungan kedua variabel tersebut memiliki nilai sig 0,614. 7
Selain  dengan  pelatihan,  pembelajaran  dan  bimbingan,  faktor  yang  mempengaruhi kemampuan  Toafl  adalah  latar  belakang  pendidikan.  Ini  seperti  yang  ditunjukkan  Silvia yang  meneliti  mahasiswa  pendidikan  Bahasa  Arab  Universitas  Sumatera  Utara  yang mampu  mengerjakan  soal  Toafl  dengan  baik. 8 Penelitian  Silvia  juga  didukung  Ripaldi. Menurutnya, mahasiswa bahasa Arab memiliki kemampuan yang baik dalam mengerjakan Toafl. Terutama bagi mahasiswa yang berprestasi di salah satu komponen Toafl. Ripaldi, dalam  penelitiannya  mengungkapkan  prestasi  belajar  mata  kuliah qira’ah  muwajjah berpengaruh terhadap kemampuan Toafl hingga 29%. 9 Berbeda dengan Silvia dan Ripaldi, Rudimansyah  menjelaskan  latar  belakang  pendidikan  tidak  selalu  menjamin  kemampuan Toafl.  Berdasarkan  penelitiannya,  mahasiswa  bahasa  Arab  semester  delapan  UIN  Sultan Taha  Saifuddin  Jambi  justru  mengalami  kesulitan  dalam  menjawab  soal-soal  Toafl  yang disebabkan  tiga  faktor.  1)  internal  seperti  kemampuan  awal  dan  pengalaman  belajar mahasiswa,  2)  eksternal  seperti  karakteristik  bahasa  Arab  yang  rumit,  lingkungan  tidak mendukung dan kesulitan memahami soal, 3) teknis ujian seperti  kurangnya pendengaran ( speaker ) dan evaluasi yang kurang transparan. 10
Berbeda dengan penelitian di atas, pelatihan Toafl yang berbasis pada pendampingan kepada  masyarakat  belum  banyak  dilakukan,  kecuali  pelatihan  Toafl  yang  ditujukan  ke masyarakat  akademik  yang  dilakukan  Rohman  dkk.  Dengan  pendekatan participatory action  research (PAR)  penelitian  ini  melakukan  pendampingan  pelatihan  Toafl  bagi mahasiswa Universitas Hasyim Asy’ari Jombang.  Hasil dari pendampingan dan pelatihan adalah  para  peserta  dapat  memahami  berbagai  jenis  atau  model  soal  Toafl,  memahami berbagai trik menjawab soal Toafl dan meningkatkan kemampuan bahasa Arab. Hanya saja dalam  penelitian  Rohman  dkk.  belum menjelaskan  metode  pelatihan  dan  skor  akhir  yang
5 Muhbib  Abdul Wahab dkk., “Standarisasi  Kompetensi  Bahasa Arab Bagi  Calon  Sarjana Perguruan Tinggi Keagamaan Islam Negeri,” Arabiyat : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab dan Kebahasaaraban 5, no. 1 (Juni 2018): h. 38–64.
6 Noza Aflisia, “Studi Komparatif Skor Toafl Mahasiswa (Peserta dan Non Peserta Bimbingan Belajar Bahasa Arab),” Jurnal Arabia : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 10, no. 2 (May 24, 2018): h. 146.
7 Vian  Hanes  Andreastya  dan Fathur  Rohman,  “Korelasi  Antara  Pembelajaran  Intensif  Bahasa  Arab Dengan  Perolehan  Nilai  Toafl  (Test  of  Arabic  As  A  Foreign  Language)  Mahasiswa  Universitas  Hasyim Asy’ari Tebuireng,” Al Ta’dib : Jurnal Ilmu Pendidikan 9, no. 2 (2020): h. 117.
8 Multin  Silvia,  “Tingkat  Kemampuan  Test  Of  Arabic  As  A  Foreign  Language  (Toafl)  Mahasiswa Program  Studi  Bahasa  Arab  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas  Sumatera  Utara”  (Skripis,  Universitas Sumatera Utara, 2020), h. 13.
9 Refki Ripaldi, “Pengaruh Hasil Belajar Materi Qiroah Muwajjahah terhadap Hasil tes Bahasa Arab (TOAFL) Khususnya materi F ahm Maqru’ ” (Skripsi UIN Sunan Gunung Djati Bandung, 2021).
10 Hasan  Rudimansyah,  Wahab  Wahab,  dan  Yogia  Prihartini,  “al-Awamil  al-Muassirah  Tahqiq Darajah  Ikhtibar  Thullab  Ta'lim  al-Lugah  al-'Arabiyyah  fi  Markaz  al-Lugah  bi  Jami'ah  as-Sulthan  Thaha Syaif ad-Din al-Islamiyyah Toafl  al-Lugah al-'Arabiyyah li al-Ajanib  al-Hukumiyyah Jambi” (Skripsi, UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, 2020), h. 47.
dihasilkan  mahasiswa. 11 Memperkuat  hasil  Rohman  dkk.,  Setiawaty,  berpendapat  agar pembelajaran Toafl efektif dan efisien dibutuhkan beragam pendekatan, teori dan metode seperti election method, audio-lingual method, grammar and translation method, reading method dan directed  method yang  disesuaikan  dengan  kemampuan  atau  kebutuhan  siswa serta didukung dengan teknologi atau multimedia. Dengan bahasa lain, pembelajaran atau pelatihan Toafl akan berhasil jika menggunakan metode eklektik. 12
Berdasarkan persoalan dan penelitian terdahulu, artikel ini akan  meneliti bagaimana menerapkan  metode  eklektik  agar  meningkatkan  skor  Toafl  guru  SMP  Islam  Al-Hadi Sukoharjo? dan Apakah penggunaan metode eklektik dapat meningkatkan skor Toafl guru tersebut?

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantilatif  (gabungan  dari  kuantitatif  dan kualitatif)  dengan  rancangan  penelitian  tindakan  kelas  (PTK), 13 yaitu  pendampingan  dan pelatihan  kepada  guru-guru  SMP  Al-Hadi  yang  berjumlah  sekitar  16  dalam mengembangkan  dan  meningkatkan  skor Toafl  yang  di setting di  kelas offline dan online . Penelitian ini  dilakukan  selama empat  bulan  (Juli  –  Oktober  2021)  dengan  tatap muka  di kelas, konsultasi di luar kelas dan ujian secara online dengan sistem collaborative teacher- as-researcher yang terdiri dari lima tutor dan sekaligus sebagai peneliti. Lokasi penelitian ini adalah SMP Al-Hadi di Jalan Raya Solo Tawangmangu Km 9.5 Desa Sapen Kecamatan Mojolaban  Kabupaten  Sukoharjo,  Jawa  Tengah.  PTK  yang  dipakai  adalah  model  Kurt Levin  yang  terdiri  dari planning (perencanaan), acting (tindakan), observing (observasi) dan reflecting (refleksi)  dengan  dua  siklus.  Sebelum  PTK  dilaksanakan  dibuat  berbagai input instrumental  yang  digunakan  untuk  perlakuan,  yaitu  metode  dan  materi fahm  al- masmu’, tarakib wa asalib dan fahm al-maqru’. Selain itu, akan dibuat perangkat pelatihan yang berupa lembar kerja siswa, lembar pengamatan FGD, dan lembar evaluasi.
Sumber  data  penelitian  ini  adalah  guru  SMP  Al-Hadi,  tutor  atau  tim  peneliti,  dan peristiwa  pembelajaran  yang  dikumpulkan  melalui  metode  1)  tes,  digunakan  untuk mendapatkan  data  tentang  kemampuan  Toafl  guru  2)  observasi,  digunakan  untuk mengumpulkan data tentang partisipasi guru dalam program pendampingan dan pelatihan Toafl dengan metode eklektik, 3) wawancara, digunakan untuk mendapatkan data tentang keberhasilan  implementasi  program  pendampingan  dan  pelatihan  Toafl  dengan  metode eklektik,  4)  FGD  antara  guru  dan  tutor  (peneliti)  untuk  refleksi  hasil  siklus.  Data  dari observasi,  kuisioner,  FGD  dan  wawancara  dianalisis  secara  deskriptif-kualitatif menggunakan  model  Miles  dan  Huberman  dengan  teknik  reduksi, display dan  verifikasi atau  penarikan  kesimpulan. 14 Sementara  hasil  data  tes  dari  siklus  pelaksanaan  akan dianalisis  secara  deskriptif-kuantitatif  menggunakan  persentase  untuk  melihat  perubahan yang terjadi dalam pelatihan. Adapun rumus dan tabel penilaian yang dipakai adalah
11 Fathur Rohman, Moh. Arif Setyabudi, dan Mahmud Fauzi, “Pengembangan Kemampuan Berbahasa Arab  Berbasis  Toafl  (Test  Of  Arabic  As  A  Foreign  Language)  Melalui  Pendampingan  dan  Pelatihan  di Universitas  Hasyim  Asy'ari  Tebuireng  |  Al  Ta’dib :  Jurnal  Ilmu  Pendidikan,” Al  Ta’dib :  Jurnal  Ilmu Pendidikan 8, no. 1 (2008).
12 Farida  Setiawaty,  “Pengenalan  Toafl  Sebagai  Pengembangan  Pembelajaran  Bahasa  Arab  di Madrasah  Aliyah,” MUTSAQQAFIN:  Jurnal  Pendidikan  Islam  dan  Bahasa  Arab 2,  no.  01  (December  27, 2019): h. 23.
13 Kunandar, Langkah  Mudah  Penelitian  Tindakan  Kelas  Sebagai  Pengembangan  Profesi  Guru (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008), h. 41.
14 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan  Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif  Dan  R&D (Bandung: Penerbit Alfabeta, 2009), h. 89.
M = Σ FX N Ket. Σ FX : Jumlah total nilai Toafl guru N : Jumlah guru M : Rerata ( mean ) nilai Toafl
Tabel 1. Pedoman Penilaian Skor Toafl
No Skor Toafl Persentase  Kategori/Predikat Keterangan 1 217-308 0-19,9 Sangat Rendah Gagal 2 309-400 20-39,9 Rendah Kurang Berhasil 3 401-492 40-59,9 Cukup Cukup Berhasil 4 493-584 60-79,9 Baik Berhasil 5 585-677 80-100 Sangat Baik Sangat Berhasil

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Metode Eklektik Berbasis Materi
Metode eklektik, yang dalam bahasa Arab diterjemahkan ke beberapa istilah seperti at-thariqah  al-mukhtarah , at-taufiqiyyah,  al-izdiwajiyyah , khiyariyah, al-taulifiyyah dan intiqaiyyah adalah  metode  yang  memadukan  berbagai  metode  pembelajaran  bahasa  Arab seperti  metode  langsung , terjemah  dan  gramatika , membaca  cepat, dan  lainnya  yang disesuaikan  jenis  materi,  media,  konteks  kelas,  peserta  didik  dan  lingkungan  bahasa. 15 Karena  Toafl  memuat  materi  kemahiran  mendengar,  struktur  dan  membaca  sehingga media  yang  digunakan  juga  beragam,  maka  penggunaan  metode  EKLEKTIK  sangat relevan.  Artinya,  metode  yang  digunakan  dalam  pembelajaran  Toafl  akan  menyesuaikan materi  (komponen-komponen  dan  indikator-indikator)-nya.  Secara  teknis  penerapan metode eklektik dan materi Toafl yang digunakan adalah
Pertama , metode ceramah dan diskusi tentang wawasan Toafl menggunakan media power  point .  Wawasan  Toafl  adalah  1)  pengertian  dan  model  Toafl.  Toafl  merupakan singkatan dari “ Test of Arabic as a Foreign Language ”. Penamaan ini diilhami oleh Toefl yang  lebih  dahulu  lahir  (1966).  Secara  umum  antara  keduanya  memiliki  kemiripan,  hal dasar yang membedakan adalah yang satu terkait tes bahasa Arab dan yang kedua bahasa Inggris. 16 2) Toafl merupakan salah satu tes kemampuan bahasa Arab yang bersifat umum. Artinya, tes tidak untuk menguji pemerolehan kebahasaan yang didasarkan pada kurikulum atau  bahan  ajar  tertentu,  melainkan  berdasarkan  kemampuan  umum  yang  dimiliki  setiap orang.  3)  Tujuan  Toafl  adalah  standardisasi  dan  sertifikasi  tingkat  kemampuan  bahasa Arab,  sementara  manfaatnya adalah  standar  kelulusan  baik masuk  atau  keluar  mahasiswa perguruan tinggi baik strata satu, dua dan tiga, penempatan, akselerasi mahasiswa baru dan alat ukur untuk menjadi guru atau dosen bahasa Arab, dan lainnya. 17
Kedua ,  metode  gramatika  dan  terjemah,  audio-visual,  membaca  cepat  dan  survei, analisis  kesalahan  dan  diskusi  tentang  substansi  materi  Toafl  menggunakan media power point berbasis online .  Substansi  materi  Toafl  adalah  1)  wacana  soal-soal  Toafl  yang didasarkan  pada  buku-buku  bahasa  Arab  standar,  baik  klasik  maupun  kontemporer. Wacana  yang  diujikan  meliputi  pemikiran  Islam  (ilmu  kalam/teologi,  filsafat  Islam,
15 Ahmad Munawwir, “Metode Eklektik dalam Pembelajaran Bahasa Arab,” Shaut al Arabiyyah 8, no. 1 (Juli, 2020): h. 88.
16 Karena  belum  ada  standar  baik  internasional  maupun  nasional,  nama  Toafl  dalam  bahasa  Arab  di setiap lembaga berbeda-beda, seperti IKLA ( iktibar kafa’ah al-lugah al-‘Arabiyyah ) UIN Yogyakarta, Toafl ( al-Ikhtibarat fi al-Lughah al-Arabiyyah li al-Nathiqina bi Ghairiha ) UIN Jakarta dan lainya.
17 Wahab, Epistemologi dan , 336–337.
tasawuf), tafsir, ilmu tafsir, hadis, ilmu hadis, fikih, dan usul fikih, bahasa dan sastra Arab, ekonomi  Islam,  sejarah  dan  peradaban  Islam,  pemikiran  politik  Islam,  pendidikan  Islam, dakwah Islam, komunikasi Islam, sosiologi Islam dan perkembangan modern/kontemporer dunia  Islam  dan  perkembangan  sains  di  berbagai  bidang. 18 2)  Model  soal  Toafl  dengan model multiple  choice atau  memilih  yang  paling  benar  di  antara  a,  b,  c,  atau  d.  3)  Cara penskoran  Toafl mengikuti  model  Toefl yaitu  skor  217  (terendah)  dan  677  (tertinggi).  4) Toafl yang dari tiga komponen.
1. Fahm al-masmu’ terdiri  dari  50  soal  dan  waktu  ±35  menit  dengan  model  (a) mendengarkan satu orang berbicara, terdiri dari 20 soal dengan indikator: memahami pengertian,  makna  tersurat/tersirat,  dan  penalaran  logis  atau  kesimpulan  teks;  (b) mendengarkan  percakapan  pendek  dua  orang,  terdiri  dari  15  soal  dengan  indikator: memahami  makna  tersirat,  maksud,  topik,  penalaran  logis  dan  kesimpulan;  (c) mendengarkan  deskripsi  teks  Arab  panjang  terdiri  dari  15  soal  dengan  indikator: memahami makna tersirat, maksud, topik, penalaran logis dan kesimpulan.
2. At-Tarakib  wa  asalib terdiri  dari  40  soal  dan  waktu  ±25  menit  dengan  model  (a) melengkapi  kalimat  atau  struktur  yang  terdiri  dari  20  soal  dengan  indikator nahw ( wazifiyyah,  tadham,  binyah,  ar-rabt dan i‘rab ), sarf ( sigah,  wazn,  isytiqaq ) , ta’bir istilahi ( ism+harf, fi’il+harf, ism+ism dan fi’il+fi’l ) dan zaman  nahwiyyah (tense) ; (b) menganalisis penggunaan kata, struktur dan ungkapan yang salah terdiri dari 20 soal  dengan  indikator:  kesalahan  penulisan, nahw,  sarf,  ta’bir  istilahi dan zaman nahwiyyah dalam sebuah kalimat .
3. Fahm  al-maqru’ yang  terdiri  dari  50  soal  dan  waktu  ±50  menit  dengan  model  (a) pemahaman kosa kata dalam wacana terdiri dari 15 soal dengan indikator: sinonim, kedekatan  makna,  dan  rujukan  kata,  (b) pemahaman  pemikiran  atau  gagasan  terdiri dari  20  soal  dalam  wacana  dengan  indikator:  memahami  isi,  topik/tema,  maksud, makna tersirat, ide pokok dan pendukung dan analogi. (c) memahami struktur bahasa Arab  dalam  teks  terdiri  dari  15  soal  dengan  indikator  mengetahui wazifi (kedudukan), I’rab, sigah dan wazn (bentuk dan derivasi kata) disertai dengan nama dan istilah-istilahnya.
Ketiga , drill (latihan)  mengerjakan  Toafl  dengan  metode  eklektik  yang  disertai modul  dan power  point berbasis online .  Secara  teknis  tahapannya  adalah  1)  Para  guru mengerjakan  contoh-contoh  tes  Toafl  yang  telah  disediakan  dengan  bimbingan  langsung dari  tutor.  2)  Tutor  menjelaskan  secara  terperinci  perintah-perintah  dalam  soal  Toafl.  3) Para  guru,  di  bawah  arahan  tutor,  menjawab  satu  persatu  pertanyaan  Toafl.  4)  Tutor menjelaskan  setiap  komponen  dan  indikator  Toafl  yang  terdapat  di  setiap  pertanyaan disertai  dengan  pendalaman  kemahiran  bahasa  Arab  secara  umum,  terutama istima’ (mendengar), nahwiyyah (gramatika) dan qira’ah (membaca).
Keempat ,  Tips  dan  trik  mengerjakan  Toafl,  yang  dibagi  menjadi  tiga  berdasarkan komponennya. 1) Cara menjawab tepat dan cepat fahm al-masmu’ seperti membaca jawab terlebih  dahulu  sambil mendengar  teks,  manajemen  waktu  dan lainya.  2)  Cara menjawab cepat  dan  cepat tarakib  wa  asalib seperti  fokus  pada muthabiq (kesesuaian)  antar  unsur gramatika, penggunaan kana untuk tenses dan lainnya, 3) Cara menjawab tepat dan cepat fahm  al-maqru’ seperti  fokus  pada  awal  kalimat, skimming dan  lainnya.  Intinya,  di  sini akan diberitahu cara cepat dan tepat menjawab di setiap indikator soal.
18 Nurul Hikma dan Hamim, Lulus Toafl, Test of Arabic As Foreign Languange (Malang: UIN-Maliki Press, 2020), h. 11.
Kelima ,  pengalaman  simulasi  mengerjakan  tes  Toafl.  Simulasi  ini  menggunakan model Internet  Based Test (IBT).  Tes  ini  dilakukan  secara online dengan  tiga  sesi  ujian, yaitu fahm  al-masmu’,  tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ dan  berlangsung  selama ±120 menit.

## B. Perubahan Skor Rerata Toafl Guru

## Tabel 2. Rerata Perubahan Skor Toafl Guru
No. Komponen Toafl Pra Siklus Siklus I Selisih   Ket. Siklus II Selisih   Ket. Selisih Umum Ket. 1 Skor Keseluruhan 422 476 54 Naik 507 31 Naik 85 Naik 2 Fahm al- Masmu' 50 55 5 Naik 55 0 Tidak Naik 5 Naik 3 Tarakib  wa Asalib 38 43 5 Naik 49 6 Naik 11 Naik 4 Fahm al- Maqru' 38 45 7 Naik 48 3 Naik 10 Naik
Tabel  2  di  atas  menunjukkan  rerata  skor  keseluruhan  Toafl  guru  prasiklus  adalah 422,  setelah  adanya  pelatihan  skor  naik  menjadi  476  pada  siklus  pertama,  dan  507  pada siklus kedua. Sementara skor komponen fahm al-masmu’ sebelum siklus adalah 50, setelah pelatihan naik menjadi 55 pada siklus pertama dan tidak ada kenaikan  pada siklus kedua. Skor  komponen tarakib  wa  asalib sebelum  siklus  38,  setelah  pelatihan  naik  menjadi  43 pada  siklus  pertama  dan  49  pada  siklus  kedua.  Untuk  skor  komponen fahm  al-maqru’ sebelum  siklus  adalah  38,  setelah  pelatihan  naik  menjadi  45  pada  siklus  pertama  dan  48 pada siklus kedua. Jadi, ada kenaikan 85 di skor keseluruhan, 5 di fahm al-masmu’, 11 di tarakib  wa  asalib, dan  10  di fahm  al-maqru’. Adapun  perubahan  skor  dalam  bentuk persentase adalah
Grafik 1. Perubahan Rerata Persentase Skor Toafl Guru
Grafik 1 menunjukkan rerata skor Toafl guru prasiklus adalah 45% (cukup), setelah pelatihan skor naik menjadi 56% (cukup) pada siklus pertama dan 63% (baik) pada siklus kedua.  Sementara  skor  komponen fahm  al-masmu’ prasiklus  adalah  60%  (baik),  setelah pelatihan  skor  naik  menjadi  70%  (baik)  pada  siklus  pertama  dan  penurunan  pada  siklus kedua  69%  (baik).  Skor  komponen tarakib  wa  asalib prasiklus  adalah  37%  (rendah), setelah pelatihan skor naik menjadi 47% (cukup) pada siklus pertama dan 61% (baik) pada siklus  kedua.  Untuk  skor  komponen fahm  al-maqru’ sebelum  siklus  adalah  38%,  setelah pelatihan skor naik menjadi 53% (cukup) pada siklus pertama dan 59% (cukup) pada siklus kedua. Dengan demikian, secara umum ada kenaikan 18% di skor keseluruhan, 9% di fahm al-masmu’, 24% di tarakib wa asalib, dan 21% di fahm al-maqru’.
45 56 63 60 70 69 37 47 61 38 53 59 0 20 40 60 80 Pras Siklus Siklus I Siklus II Skor Keseluruhan Fahm al-Masmu' Tarakib wa Asalib Fahm al-Maqru'

## C. Prasiklus
Pada  tahapan  ini  tim  peneliti  melakukan pretest dan  diskusi  dengan  para  guru. Pretest bertujuan  untuk  mengetahui  skor  rata-rata  Toafl  dan  skor  masing-masing komponen  Toafl  guru.  Setelah  itu,  tim  menyusun  soal-soal pretest secara online dengan model Internet  Based Test (IBT),  instrumen  yang  digunakan  dalam  siklus  PTK  dan  alat evaluasi  pelatihan.  Tahap  selanjutnya  adalah  para  guru  mengerjakan  semua  soal pretest. Dari hasil pengamatan, ketika mengerjakan soal, para guru hanya mengikuti instruksi cara mengerjakan soal tersebut. Selain itu,  mayoritas guru juga belum mengetahui komponen- komponen soal Toafl.
Untuk  mengatasi  masalah  tersebut,  di  sela-sela  mengerjakan pretest tutor memberikan  pemahaman  kepada  para  guru  tentang  tata  cara  mengerjakan  soal  Toafl  dan tiga  komponen  soal  Toafl,  yaitu fahm  al-masmu’,  tarakib  wa  wa  asalib dan fahm  al- maqru’ .  Hasilnya,  para  guru  mulai  memahami  tata  cara  mengerjakan  soal  Toafl.  Secara sekilas,  guru  juga  memahami  komponen-komponen  Toafl  dan  mampu  menyimpulkan bahwa cara mengerjakan soal Toafl secara online memiliki langkah-langkah tertentu yang disesuaikan dengan karakter masing-masing komponen Toafl. Adapun hasil observasi dari jawaban soal Toafl guru pada prasiklus adalah
Tabel 3. Rerata Skor Toafl Guru Prasiklus
N0  Siswa Skor Perolehan Skor Minimal Skor Maksimal Persentase Keterangan 1 A 417 217 677 43 Cukup 2 B 477 217 677 56 Cukup 3 C 407 217 677 41 Cukup 4 D 437 217 677 48 Cukup 5 E 360 217 677 31 Rendah 6 F 380 217 677 35 Rendah 7 G 417 217 677 43 Cukup 8 H 433 217 677 47 Cukup 9 I 477 217 677 56 Cukup 10 J 513 217 677 64 Baik (Tertinggi) 11 K 420 217 677 44 Cukup 12 L 423 217 677 45 Cukup 13 M 457 217 677 52 Cukup 14 N 410 217 677 42 Cukup 15 O 333 217 677 25 Rendah (Terendah) 16 P 393 217 677 38 Rendah RERATA 422 45 Cukup Berhasil
Tabel  3  menunjukkan  hasil  skor  Toafl  para  guru  di  prasiklus  tergolong  cukup dengan perolehan skor  rerata 422 (45 %) dari skor minimal 217 dan maksimal 677. Nilai terendah  dari  guru  adalah  333  (25  %)  dengan  predikat  rendah  dan  tertinggi  513  (64  %) dengan predikat baik. Adapun rerata persentase dari masing-masing komponen Toafl guru adalah

## Grafik 2. Rerata Persentase Skor Komponen-Komponen Toafl Guru Prasiklus
Grafik  2  menunjukkan  masing-masing  komponen  Toafl  yang  tertinggi  guru  adalah fahm al-masmu’ dengan rerata skor 50 (60 %) dengan predikat baik dari skor minimal 24 dan  maksimal  68.  Adapun tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ berpredikat  rendah berada di urutan setelahnya dengan rerata skor 38 (37 %) dari skor minimal 20 dan 21, dan skor maksimal 68 dan 67.
Kekurangan  guru  dari  observasi  prasiklus  adalah  belum  memahami  cara mengerjakan  soal  Toafl  secara  lengkap  dan  belum  mengetahui  karakter  soal  di  masing- masing komponen Toafl. Kekurangan ini berakibat pada rerata skor Toafl guru di predikat cukup, yaitu 422 (45%), dan terendah di komponen tarakib wa asalib dan fahm al-maqru’ dengan skor rerata 38 (37 %). Selain itu, karena keterbatasan waktu, tutor juga belum bisa menjelaskan Toafl secara sempurna baik dari sisi materi maupun cara menjawab soal-soal di dalamnya. Sementara kelebihan pada siklus ini adalah pada komponen fahm al-masmu’ skor guru berpredikat baik dengan rerata 50 (60 %).  Untuk memperbaiki kelemahan pada prasiklus  ini,  pada  siklus  pertama  dibuat  perencanaan  ulang  tentang  1)  penjelasan  materi dari  masing-masing  komponen  Toafl  dengan  metode  eklektik;  2)  petunjuk  mengerjakan Toafl melalui drill soal-soal Toafl; 3) tips dan trik agar skor yang dicapai guru meningkat, khususnya  komponen tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ ,  dan  4)  media-media  yang relevan dengan soal-soal Toafl.

## D. Siklus Pertama
Pertama,  perencanaan.  Tahap  perencanaan  pada  siklus  pertama  berdasarkan  hasil rekomendasi  prasiklus  adalah  sebagaimana  di  atas  dan  ditambah  penyusunan  soal-soal Toafl  untuk  latihan  dan posttest ,  instrument  yang  digunakan  dalam  siklus  PTK,  dan  alat evaluasi pelatihan.
Kedua, pelaksanaan. Pelatihan menggunakan metode eklektik dengan menyesuaikan karakter  dari  masing-masing  komponen  Toafl.  Untuk  komponen fahm  al-masmu’ menggunakan  metode  audio; tarakib  wa  asalib menggunakan  metode  gramatika  dan terjamah  ( qawaid  wa  tarjamah ), dan  analisis  kesalahan  ( tahlil  al-akhta’ );  dan fahm  al- maqru’ menggunakan  metode  mambaca  cepat  ( qira’ah  bi  as-sur’ah ).  Metode-metode  ini diperkuat  dengan  diskusi  (tanya-jawab)  antara  guru  dan  tutor  dan drill dalam  bentuk mengerjakan soal-soal Toafl. Adapun media yang digunakan adalah aplikasi power point , laptop,  lembar  kerja  guru  yang  berisi  soal-soal  Toafl  dan  modul  materi-materi  Toafl. Materi  yang  disampaikan  tutor  adalah  materi  Toafl  yang  tingkat  indikatornya  berada  di level  sederhana.  Karena  itu,  sebagian  besar  guru  mampu  memahami  materi  yang disampaikan  tutor.  Salah  satu  buktinya,  guru  merasa  termotivasi  untuk  bertanya  tentang indikator  dari  masing-masing  komponen  Toafl  kepada  tutor.  Selain  itu,  para  guru  juga merasa  semakin  mudah  mengerjakan  soal-soal  Toafl,  baik  yang  di drill kan  maupun  yang diujikan dalam posttest pertama secara online dengan model Internet Based Test (IBT).
0 10 20 30 40 50 60 70 80 Rerata Skor Skor Minimal Skor Maksimal Persentase Fahm al-Maqru' At-Tarakib wa al-Asalib
Fahm al-Masmu'
Ketiga,  observasi.  Hasil  observasi  dari  dari  jawaban  soal posttest Toafl  guru  pada siklus pertama adalah
Tabel 4. Rerata Skor Toafl Guru Siklus I
N0 Siswa Skor Perolehan Skor Minimal Skor Maksimal Persentase Keterangan 1 A 417 217 677 43 Cukup 2 B 490 217 677 59 Cukup 3 C 540 217 677 70 Baik 4 D 503 217 677 62 Baik 5 E 497 217 677 61 Baik 6 F 427 217 677 46 Cukup 7 G 430 217 677 46 Cukup 8 H 490 217 677 59 Cukup 9 I 487 217 677 59 Cukup 10 J 517 217 677 65 Baik 11 K 553 217 677 73 Baik (Tertinggi) 12 L 497 217 677 61 Baik 13 M 467 217 677 54 Cukup 14 N 463 217 677 54 Cukup 15 O 360 217 677 31 Rendah (Terendah) 16 P 480 217 677 57 Cukup RERATA 476 56 Cukup Berhasil
Tabel 4 menunjukkan hasil skor Toafl para guru pada siklus pertama tergolong cukup dengan perolehan skor rerata 476 (56 %) dari skor minimal 217 dan maksimal 677. Nilai terendah  dari  guru  adalah  360  (31  %)  dengan  predikat  rendah  dan  tertinggi  553  (73  %) dengan predikat baik. Adapun rerata persentase dari masing-masing komponen Toafl guru di siklus I adalah
Grafik 3. Rerata Persentase Skor Komponen-Komponen Toafl Guru Siklus I
Grafik  3  menunjukkan  masing-masing  komponen  Toafl  guru  yang  tertinggi  adalah fahm al-masmu’ dengan rerata skor 55 (70 %) dengan predikat baik dari skor minimal 24 dan maksimal 68. Fahm al-maqru’ berpredikat cukup berada di urutan setelahnya dengan 45  (53%)  dari  skor  minimal  21  dan  maksimal  67. Tarakib  wa  asalib juga  berpredikat cukup  berada  di  urutan  terakhir  dengan  rerata  skor  43  (47  %)  dari  skor  minimal  20  dan maksimal 68.
Keempat, refleksi. Kekurangan siklus pertama adalah guru belum sepenuhnya paham indikator-indikator  di  masing-masing  komponen  Toafl.  Ini  karena  pada  siklus  pertama, tutor  hanya  menjelaskan  dan  men drill beberapa  indikator  yang  berkategori  mudah  dari masing-masing komponen Toafl. Misalnya, fahm al-masmu’ indikator tertingginya adalah
0 10 20 30 40 50 60 70 80 Rerata Skor Skor Minimal Skor Maksimal Persentase Fahm al-Maqru' At-Tarakib wa al-Asalib
Fahm al-Masmu'
dialog  teks  sederhana, tarakib  wa  asalib adalah  kalimat  tunggal,  dan fahm  al-maqru’ adalah  mencari  ide  pokok  dalam  satu  paragraf.  Karena  itu,  tidak  heran  jika  dari  16  guru hanya  9  guru  di  predikat  cukup,  bahkan  terdapat  1  guru  di  predikat  rendah.  Adapun kelebihan siklus pertama adalah adanya peningkatan predikat para guru dari cukup ke baik. Pada prasiklus, rerata guru yang berpredikat baik berjumlah 1, pada siklus pertama menjadi 6 dari 16 guru yang mengikuti pelatihan. Peningkatan juga terlihat dari rerata skor umum, yang sebelumnya 422 menjadi 476 (naik 11%); rerata fahm al-masmu’ dari 50 menjadi 55 (naik  10%);  rerata tarakib  wa  asalib dari  38  menjadi  43  (naik  10%),  dan  rerata fahm  al- maqru’ dari  38  menjadi  45  (naik  15%).  Berdasarkan  hasil  siklus  pertama,  pada  siklus kedua  dibuat  perencanaan  tentang  1)  karena  skor tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ paling  rendah,  maka  harus  ditingkatkan  dengan  cara  materi  lebih  diperdalam  dan metode lebih bervariasi; dan 2) mempertahankan dan meningkatkan skor fahm al-masmu’.

## E. Siklus Kedua
Pertama,  perencanaan.  Tahap  perencanaan  pada  siklus  kedua  berdasarkan  hasil rekomendasi  siklus  pertama  adalah  sebagaimana  dalam  refleksi  di  atas  dan  ditambah dengan  penyusunan  rencana  1)  pendalaman  materi  dari  masing-masing  komponen, khususnya tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ dengan  mengkaji  indikator-indikator Toafl yang lebih kompleks; 2) peningkatan skor Toafl dengan beragam teknik dari masing- masing metode eklektik; 4) intensifitas pembimbingan guru yang mendapat skor rendah, 5) memotivasi guru bahwa Toafl itu mudah, 6) penyiapan media-media yang lebih bervariasi,
6)  pembuatan  variasi  soal-soal  Toafl  untuk  latihan  dan posttest ,  7)  perbaikan  instrumen yang digunakan dalam siklus PTK, dan 8) alat evaluasi pelatihan.
Kedua,  pelaksanaan.  Pelatihan  menggunakan  variasi  teknik  dari  metode  eklektik dengan  menyesuaikan  karakter  komponen  Toafl.  Untuk  komponen fahm  al-masmu’ menggunakan metode audio lingual ( sam’iyyah-safawiyyah ) dengan teknik online ; tarakib wa  asalib menggunakan  metode  gramatika  dan  terjamah  ( qawaid  wa  tarjamah ), dan analisis kesalahan ( tahlil al-akhta’ ) dengan teknik deduktif-induktif ( istintaj-istiqra’i ); dan fahm  al-maqru’ menggunakan  metode  membaca  cepat  ( qira’ah  bi  as-sur’ah )  dengan teknik  survei  ( istithla’ ).  Metode  dan  teknik  ini  diperkuat  dengan  diskusi  ( hiwar )  antara guru dan tutor dan drill dalam bentuk pengerjaan soal-soal Toafl yang ditampilkan di layar proyektor  berbasis online .  Adapun  media  yang  digunakan  adalah website  moodlecloud, aplikasi power point , laptop, Lcd proyektor, lembar kerja guru yang berisi soal-soal Toafl dan modul materi-materi Toafl.
Suasana pelatihan sangat variatif, karena menggunakan beragam metode. Guru bisa beradaptasi dengan variasi metode dan materi yang disampaikan tutor, karena sudah paham mengenai  karakter  dan  indikator  dari  masing-masing  komponen  Toafl.  Guru  dan  tutor berdiskusi,  terutama  terkait  indikator  Toafl  yang  bersifat  kompleks.  Tutor  juga  membuat perlakuan khusus ke guru yang memperoleh nilai rendah dengan cara mendekati, bertanya masalah dan mencarikan solusi praktis.
Materi  Toafl  yang  disampaikan  adalah  materi  Toafl  yang  tingkat  indikatornya  di tingkat kompleks. Meski pada awalnya kesulitan, karena kompleks, tetapi secara bertahap, guru  mampu  memahami  materi  yang  di  sampaikan  tutor.  Bahkan,  para  guru  merasa mampu  dan  semakin  mudah  mengerjakan  soal-soal  Toafl  baik  yang  di drill kan  maupun yang  diujikan  dalam posttest pertama  secara online dengan  model Internet  Based Test (IBT). Ini karena, selain dengan metode dan materi bervariatif, tutor juga memberikan tips dan trik di setiap indikator dari masing-masing komponen Toafl yang dilatihkan.
Ketiga, observasi. Hasil observasi dari jawaban soal posttest Toafl guru pada siklus kedua adalah

## Tabel 5. Rerata Skor Toafl Guru Siklus II
N0  Siswa Skor Perolehan Skor Minimal Skor Maksimal Persentase  Keterangan 1 A 417 217 677 43 Cukup 2 B 543 217 677 71 Baik 3 C 580 217 677 79 Baik 4 D 540 217 677 70 Baik 5 E 550 217 677 72 Baik 6 F 427 217 677 46 Cukup 7 G 430 217 677 46 Cukup 8 H 560 217 677 75 Baik 9 I 553 217 677 73 Baik 10 J 547 217 677 72 Baik 11 K 597 217 677 83 Sangat Baik (Tertinggi) 12 L 533 217 677 69 Baik 13 M 473 217 677 56 Cukup 14 N 470 217 677 55 Cukup 15 O 367 217 677 33 Rendah (Terendah) 16 P 520 217 677 66 Baik RERATA 507 63 Berhasil
Tabel  5  menunjukkan  hasil  skor  Toafl  para  guru  di  siklus  kedua  berpredikat  baik dengan  perolehan  skor  rerata  507  (63%)  dari  skor  minimal  217  dan  maksimal  677.  Nilai terendah  dari  guru  adalah  367  (33  %)  dengan  predikat  rendah  dan  tertinggi  597  (83  %) dengan  predikat  sangat  baik.  Adapun  rerata  persentase  dari  masing-masing  komponen Toafl guru di siklus kedua adalah
Grafik 4. Rerata Persentase Skor Komponen-Komponen Toafl Guru Siklus II
Grafik  4  menunjukkan  masing-masing  komponen  Toafl  yang  tertinggi  guru  adalah fahm al-masmu’ dengan rerata skor 55 (69 %) dengan predikat baik dari skor minimal 24 dan  maksimal  68. Tarakib  wa  asalib juga  berpredikat  baik  berada  di  urutan  setelahnya dengan  skor  49  (61%)  dari  skor  minimal  20  dan  maksimal  68.  Adapun fahm  al-maqru’ berpredikat cukup berada di urutan terakhir dengan rerata skor 48 (59 %) dari skor minimal 21 dan maksimal 67.
Keempat, refleksi. Kekurangan siklus kedua adalah beberapa guru belum sepenuhnya paham  dan  merasa  sulit  di  beberapa  indikator  di  masing-masing  komponen  Toafl.  Ini karena  pada  siklus  II,  tutor  menjelaskan  dan  men drill indikator-indikator  yang  berlevel kompleks. Misalnya, indikator fahm al-masmu’ adalah mencari 3-5 sesuatu dari dialog dan teks kompleks yang diperdengarkan; tarakib wa asalib adalah kalimat dengan penghubung ( rawabit ) yang bervariatif, idiom dan ungkapan-ungkapan ( ta’birat ) budaya; dan fahm al- maqru’ adalah  mencari  3-5  sesuatu  dalam  wacana  yang  terdiri  dari  2-5  paragraf.  Karena
0 10 20 30 40 50 60 70 80 Rerata Skor Skor Minimal Skor Maksimal Persentase Fahm al-Maqru' At-Tarakib wa al-Asalib
Fahm al-Masmu'
itu,  lumrah  manakala  dari  16  guru  masih  terdapat  5  berpredikat  cukup,  bahkan  1 berpredikat  rendah.  Kekurangan  lain  adalah  di  komponen fahm  al-maqru’ tidak  ada kenaikan atau tetap di rerata skor 55, sementara ditinjau dari persentase justru mengalami penurunan 1%, dari 70% menjadi 69%. Penyebabnya adalah para tutor terfokus pada fahm al-maqru’ dan tarakib  wa  asalib yang  berdasarkan  data  siklus  pertama  perlu  diperbaiki karena  di  predikat  cukup.  Sedangkan fahm  al-maqru cenderung  diabaikan  karena  sudah berpredikat baik.
Kelebihan  dari  siklus  kedua adalah  banyak  predikat  dari  para  guru  yang  meningkat menjadi baik. Di  siklus pertama, rerata guru yang berpredikat baik berjumlah  6, di kedua menjadi 9, bahkan ada 1 guru yang berpredikat sangat baik. Peningkatan juga terlihat dari rerata  skor  umum,  yang  sebelumnya  476  menjadi  507  (naik  7%);  rerata  skor tarakib  wa asalib dari 43 menjadi 49 (naik 14%), dan rerata skor fahm al-maqru’ dari 45 menjadi 48 (naik  6%).  Di  rerata  komponen  Toafl, fam  al-maqru’ yang  di  siklus  pertama di  urutan kedua  digeser tarakib  wa  asalib di  siklus  kedua.  Pergeseran  ini  sekaligus  menunjukkan peningkatan yang cukup signifikan di tarakib wa asalib hingga 14% . Ini karena, para tutor, yang  sebelumnya  prihatin  dengan  predikat tarakib  wa  asalib di  prasiklus  dan  siklus pertama,  memberikan  materi  dan drill yang  lebih  banyak  kepada  guru  dibanding  dua komponen  lain  di  siklus  kedua.  Berdasarkan  data  ini,  pelatihan  peningkatan  skor  Toafl dengan  metode  eklektik  untuk  guru  SMP  Islam  Al-Hadi  dikatakan  berhasil  karena  nilai rerata guru mencapai 507 (63%).

## F. Analisis Kritis
Bila diamati secara mendalam, eklektik yang digunakan dalam pelatihan ini bersifat konseptual  dengan  asumsi  tidak  ada  satu  metode  yang  benar-benar  cocok  untuk mengajarkan Toafl secara keseluruhan. Ini karena, komponen-komponen Toafl terdiri dari fahm  al-masmu’,  tarakib  wa  asalib dan fahm  al-maqru’ dan  harus  diajarkan  dengan metode-metode  yang  sesuai  dengan  ketiganya.  Namun  demikian,  agar  terjadi  kesatuan yang utuh dari Toafl, metode-metode tersebut harus dikoneksikan dengan metode tertentu (baca:  eklektik).  Cara  pandang  seperti  ini  menunjukkan  eklektik  yang  digunakan  dalam pelatihan  ini  berbasis  pada  materi  pembelajaran.  Artinya,  karena  materi Toafl terdiri  dari satu  kemampuan  berbahasa,  yaitu tarakib dan  dua  keterampilan  berbahasa,  yaitu istima’ dan qiraáh sehingga pelatihan mengharuskan menggunakan beberapa metode yang sesuai dengan  karakter  dari  masing-masing  materi  itu.  Argumentasi  ini  menunjukkan  eklektik, bukan metode “gado-gado” yang tidak memiliki basis epistemologi yang jelas, “seadanya”, “mana suka”, “terserah selera”, “mana yang paling enak dan paling mudah” atau ungkapan lain yang cenderung menjatuhkannya. 19
Eklektik  yang  digunakan  dalam  pelatihan  ini  juga  mengintegrasikan  dan mengoneksikan  dua  strategi  pembelajaran  bahasa nazariyah  al-furu’ dan al-wahdah, 20 yaitu kemampuan bahasa ( tarakib wa asalib ) dan keterampilan bahasa ( istima’ dan qiraáh ) diajarkan  menjadi  secara  terpisahkan  pada  tingkatan  awal,  kemudian  diintegrasikan  pada tingkatan selanjutnya. Artinya, awalnya Toafl dibagi menjadi tiga komponen, tetapi ketika mengajarkannya  tutor  menjelaskan  bahwa  meskipun  di  masing-masing  komponen  ada indikator  yang  menjadi  basis,  tetapi  indikator  tersebut  saling  berhubungan.  Misalnya, untuk menjawab tarakib wa asalib, guru juga harus memiliki kemampuan qira’ah, karena
19 Fitrialrasi  Fitri,  “Penggunaan  Metode  Eklektik  (Thariqah  Intiqoiyyah)  terhadap  Pembelajaran Bahasa  Arab  di  Akper  Aisyiyah  Padang,” Jurnal  Kajian  dan  Pengembangan  Umat 1,  no.  1  (December  5, 2018): h. 101–102.
20 ’Abd al-’Alim Ibrahim, Al-Muwajjah al-Fanni Li al-Mudarrisi al-Lugah al-’Arabiyyah (Kairo: Dar al-Ma’arif, 1968), h. 51.
tanpanya tarakib tidak  terbaca.  Model  integrasi-interkoneksi  ini  semakin  menguatkan bahwa  pembelajaran  bahasa  tidak  bisa  dibuat  secara  dikotomi  seperti nazariah  al-furu’ yang  membagi  bahasa  menjadi  unsur-unsur  yang  berdiri  sendiri,  atau  integrasi  seperti nazariyah  al-wahdah yang  menggeneralisasi  bahasa  menjadi  satu  unsur  umum  saja.  Ini karena,  bahasa  pada  dasarnya  bersifat  struktural  (unsur-unsur  di  dalamnya  saling terhubung) fungsional  (masing-masing  unsur  memiliki  fungsi  tersendiri)  dan  sistemis (hubungan antar unsur bahasa dikonstruksi dengan pola tertentu). 21
Secara tidak langsung, analisis di atas, juga meng counter pendapat yang mengatakan penggunaan  eklektik  itu  dikarenakan  ketidaktahuan  tutor  (baca:  pendidik)  terhadap metode-metode  lain.  Sebaliknya,  justru  tutor  sangat  memahami  metode-metode pembelajaran  bahasa.  Bahkan  tutor  juga  menggunakan  metode drill yang notabene tidak spesifik  digunakan  dalam  pembelajaran  bahasa,  melainkan  umum 22 untuk  memperkuat pelatihan. Lebih dari itu, Tutor juga mampu memosisikan guru (baca: peserta didik) dalam pelatihan  ini  secara  rasional.  Guru,  dalam  metode  eklektik  ini  diletakkan  sebagai  subjek pembelajar  yang  mengikuti  karakter  bahasa  atau  komponen  materi  Toafl  yang  dipelajari. Motivasi,  baik  internal  maupun  eksternal,  dalam  mempelajari  Toafl  dari  guru  tidak menjadi  domain  dalam  eklektik  ini.  Jadi,  asalkan  materi  Toafl  yang  disampaikan  cocok dengan  metode  yang  digunakan,  maka  guru  akan  memahami  materi  tersebut  dengan mudah.  Ini  juga  didasarkan  pada  data  prasiklus  yang  menunjukkan  guru  sudah  memiliki kemampuan Toafl yang cukup baik khususnya fahm al-masmu’ , dan antusias mengerjakan pretest ,  sehingga  tutor  berasumsi  guru  sudah  memiliki  motivasi  yang  tinggi  dalam pelatihan ini.
Terakhir, berdasarkan argumentasi di atas dan proses FGD selama pelatihan, eklektik yang diterpakan dalam pelatihan ini bersifat idealis, bukan pragmatis sebagaimana  dikenal pada  umumnya. 23 Ini  karena,  untuk  menerapkannya,  antar  tutor  berdiskusi,  dalam menyeleksi  dan  menghubungkan  beragama  metode.  Para  tutor  juga  tidak  hanya berpedoman  pada  kemudahan,  kepraktisan,  kemanfaatan  dan  hasil  akhir,  melainkan mempertimbangkan  karakter  materi  Toafl,  kemampuan  dan  kekurangan  guru,  sisi  positif dan  negatif  suatu  metode  dan  media  pembelajaran  yang  didasarkan  pada  prinsip-prinsip dalam pendekatan linguistik edukasional dan pendidikan secara umum. Dengan proses ini, tidak  mengherankan  jika  pelatihan  berhasil  meningkatkan  skor  rerata  guru  dengan  baik seperti penelitian-penelitian terdahulu.
Namun  demikian,  terlepas  dari  keberhasilan  di  atas,  dalam  penggunaan  metode eklektik  ini  juga  ada  kekurangan.  Ditinjau  dari  rerata  kemampuan  Toafl  guru  memang masuk  dalam  kategori  baik,  tetapi  jika  ditinjau  dari  kemampuan  individu  masih  ada beberapa guru yang berpredikat  cukup, bahkan satu berpredikat rendah. Ini menunjukkan metode eklektik yang berbasis materi, tidak bisa maksimal ketika digunakan untuk peserta didik  yang  bersifat  kasuistik.  Pada  titik  ini,  metode-metode  yang  didasarkan  pada pendekatan  humanisme  (berbasis  pada  peserta  didik)  menjadi  sangat  diperlukan.  Artinya, setiap  siswa  memiliki  keunikan  dan  kemampuan  sendiri  sehingga  harus  diperlakukan dengan  metode  atau  teknik  yang  sesuai  dengan  kecenderungannya.  Kekurangan  lainnya
21 Putu  Nur  Ayomi,  “Positivisme  dan  Paradigma  Struktural-Fungsional  dalam  Linguistik  Sistemik Fungsional,” Diglossia: Jurnal  Kajian Ilmiah  Kebahasaan dan Kesusastraan 12, no. 2 (April  24, 2021):  h. 126.
22 Raden  Roro  Maha  Kalyana  Mitta  Anggoro,  “Optimalisasi  Kompetensi  Primavista  Mahasiswa Instrumen Pokok Piano Melalui Metode Drill", Virtuoso: Jurnal Pengkajian dan Penciptaan Musik 4, no. 2 (June 2021): h. 71.
23 Siti  Perdi  Rahayu,  “Dasar-dasar  Filosofis  Metode  Pembelajaran  Bahasa  Prancis  sebagai  Bahasa Asing di Indonesia,” Diksi 27, no. 2 (Desember, 2019): h. 170.
adalah  pelatihan  ini  hanya  berlangsung  dua  siklus  dengan  masing-masing  berjumlah  dua pertemuan  sehingga  skor  para  guru  belum  mencapai  predikat  paling  baik.  Padahal  jika mengacu pada data prasiklus hingga siklus II yang menunjukkan peningkatan skor, maka penambahan  siklus,  diprediksi  akan  meningkatkan  skor  rerata  menjadi  sangat  baik. Artinya, penerapan metode eklektik juga tidak bersifat instan atau memerlukan waktu yang cukup lama hingga mencapai keberhasilan.

## KESIMPULAN
Analisis  di  atas  menunjukkan  metode  elektik  yang  diterapkan  untuk  peningkatan skor  Toafl  guru  Islam  Al-Hadi  adalah  berbasis  materi  dengan  mengintegrasikan  dan mengoneksikan  sembilan  metode,  yaitu  gramatika  dan  terjamah,  audio-visual,  analisis kesalahan,  membaca  cepat,  survei,  diskusi,  ceramah  dan drill yang  disesuaikan  dengan karakter dan indikator dari tiga komponen Toafl, yaitu fahm al-masmu’, tarakib wa asalib dan fahm  al-maqru’, karakter  guru,  dan  diperkuat  dengan  media power  point, LCD proyektor;  dan  komputer  berbasis online. Selain  itu, penerapan  metode  eklektik  tersebut dikatakan berhasil dengan baik karena mampu meningkatkan rerata skor Toafl guru hingga 507 (63%) dengan rerata kenaikan 18% di skor keseluruhan, 9% di fahm al-masmu’, 24% di tarakib wa asalib, dan 21% di fahm al-maqru’ , bahkan rerata ini berpeluang besar naik menjadi berhasil dengan sangat baik manakala ada penambahan siklus.

## DAFTAR REFERENSI
Aflisia,  Noza.  “Studi  Komparatif  Skor  Toafl  Mahasiswa  (Peserta  Dan  Non  Peserta Bimbingan Belajar Bahasa Arab).” Jurnal Arabia : Jurnal Pendidikan Bahasa Arab 10, no. 2 (May 24, 2018): 145–165.
Andreastya,  Vian  Hanes,  dan  Fathur  Rohman.  “Korelasi  Antara  Pembelajaran  Intensif Bahasa Arab Dengan Perolehan Nilai Toafl (Test Of Arabic As A Foreign Language) Mahasiswa  Universitas  Hasyim  Asy’ari  Tebuireng.” Al  Ta’dib :  Jurnal  Ilmu Pendidikan 9, no. 2 (2020): 117–130.
Anggoro,  Raden  Roro  Maha  Kalyana  Mitta.  “Optimalisasi  Kompetensi  Primavista Mahasiswa  Instrumen  Pokok  Piano  Melalui  Metode  Drill.” Virtuoso:  Jurnal Pengkajian dan Penciptaan Musik 4, no. 2 (Juni 2021): 70–81.
Ayomi,  Putu  Nur.  “Positivisme  dan  Paradigma  Struktural-Fungsional  dalam  Linguistik Sistemik  Fungsional.” Diglossia:  Jurnal  Kajian  Ilmiah  Kebahasaan  dan Kesusastraan 12, no. 2 (April 24, 2021): 109–128.
Fitri,  Fitrialrasi.  “Penggunaan  Metode  Eklektik  (Thariqah  Intiqoiyyah)  terhadap Pembelajaran  Bahasa  Arab  di  Akper  Aisyiyah  Padang.” Jurnal  Kajian  dan Pengembangan Umat 1, no. 1 (December 5, 2018): 93–102. Hikma,  Nurul,  dan  Hamim. Lulus  Toafl,  Test  of  Arabic  As  Foreign  Languange .  Malang: UIN-Maliki Press, 2020.
Ibrahim,  ’Abd  al-’Alim. Al-Muwajjah  al-Fanni  Li  al-Mudarrisi  al-Lugah  al-’Arabiyyah . Kairo: Dar al-Ma’arif, 1968.
Kunandar. Langkah  Mudah  Penelitian  Tindakan  Kelas  Sebagai  Pengembangan  Profesi Guru. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2008. Luthfi, Khabibi Muhammad. Epistemologi Nahwu (Pedagogis) Modern . Yogyakarta: Zahir Publishing, 2020.
Munawwir,  Ahmad.  “Metode  Eklektik  Dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab.” Shaut  al Arabiyyah 8, no. 1 (Juli, 2020): 86–91.
Rahayu,  Siti  Perdi.  “Dasar-dasar  Filosofis  Metode  Pembelajaran  Bahasa  Prancis  sebagai Bahasa Asing di Indonesia.” Diksi 27, no. 2 (Desember, 2019): 168–176.
Ripaldi,  Refki.  “Pengaruh  hasil  belajar  materi Qiroah  Muwajjahah terhadap  Hasil  Tes Bahasa  Arab  (TOAFL)  Khususnya  Materi Fahm  Maqru’ .”  Diploma,  UIN  Sunan Gunung Djati Bandung, 2021. http://digilib.uinsgd.ac.id/38232/.
Rohman, Fathur, Moh. Arif Setyabudi, dan Mahmud Fauzi. “Pengembangan Kemampuan Berbahasa  Arab  Berbasis  Toafl  (Test  Of  Arabic  As  A  Foreign  Language)  melalui Pendampingan dan Pelatihan Di Universitas Hasyim Asy’ari Tebuireng.” Al Ta’dib : Jurnal  Ilmu  Pendidikan 8,  no.  1  (2008).  http://ejournal.unhasy.ac.id/index.php/al- tadib/article/view/328.
Rudimansyah,  Hasan,  Wahab,  dan  Yogia  Prihartini.  “al-Awamil  al-Muassirah  Tahqiq Darajah  Ikhtibar  Thullab  Ta'lim  al-Lugah  al-'Arabiyyah  fi  Markaz  al-Lugah  bi Jami'ah as-Sulthan Thaha Syaif ad-Din al-Islamiyyah Toafl al-Lugah al-'Arabiyyah li al-Ajanib  al-Hukumiyyah  Jambi”.  Skripsi,  UIN  Sulthan  Thaha  Saifuddin  Jambi, 2020.  http://repository.uinjambi.ac.id/7450/.
Setiawaty, Farida. “Pengenalan Toafl Sebagai Pengembangan Pembelajaran Bahasa Arab Di Madrasah Aliyah.” MUTSAQQAFIN: Jurnal Pendidikan Islam dan Bahasa Arab 2, no. 01 (December 27, 2019): 23–46.
Silvia,  Multin.  “Tingkat  Kemampuan  Test  Of  Arabic  As  A  Foreign  Language  (Toafl)
Mahasiswa Program Studi Bahasa Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.” Universitas Sumatera Utara, 2020. https://repositori.usu.ac.id/handle/123456789/29326.
Sugiyono. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif  Dan  R&D . Bandung: Penerbit Alfabeta, 2009.
Syarofit, Miqdarul Khoir. Mahir TOAFL . Jakarta: Bhuana Ilmu Populer, 2018. Tim  Sekolah. Profil  Sekolah  SMP  Islam  Al-Hadi  Mojolaban .  Sukoharjo:  SMP  Islam  Al- Hadi, 2021.
Wahab,  Muhbib  Abdul. Epistemologi  Dan  Metodologi  Pembelajaran  Bahasa  Arab . Jakarta: Lembaga Penelitian Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah, 2008.
Wahab,  Muhbib  Abdul,  Aziz  Fahrurrozi,  Tulus  Musthafa,  dan  Syamsul  Arifin. “Standarisasi  Kompetensi  Bahasa  Arab  Bagi  Calon  Sarjana  Perguruan  Tinggi Keagamaan  Islam  Negeri.” Arabiyat :  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab  dan Kebahasaaraban 5, no. 1 (Juni, 2018): 38–64.