## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 337

## IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI KARYA TERE LIYE (TINJAUAN PSIKOLOGI SASTRA)
Risa Febiola 1* , Muhlis Fajar Wicaksana 2 , Titik Sudiatmi 3 febiolarisa13@gmail.com * Universitas Veteran Bangun Nusantara Sukoharjo 1,2,3 DOI: 10.29408/sbs.v6i2.20592 OrcID: https://orcid.org/0000-0002-4440-22182
Submitted, 2023-07-17 ; Revised, 2023-07-22 ; Accepted 2023-07-25

## Abstrak
Penelitian ini menggunakan analisis psikologi sastra untuk mendeskripsikan ideologi pendidikan karakter dalam novel Bumi karya Tere Liye. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. Novel Bumi karya Tere Liye menjadi sumber data penelitian ini. Informasi dalam penelitian ini berupa kutipan-kutipan novel yang berkaitan dengan gagasan novel tentang pendidikan karakter. Metode analisis data yang digunakan adalah metode Miles dan Huberman, yang terdiri dari empat tahap: a) pengumpulan data, b) reduksi data, c) penyajian data, dan d) penarikan kesimpulan atau verifikasi. Temuan dari penelitian ini mencakup 14 data yang sejalan dengan filosofi pendidikan karakter,  antara  lain:  1)  mengenal  emosi  diri,  2)  kesadaran  akan  emosi  orang  lain,  3)  mengelola  emosi,  4) pengembangan hubungan interpersonal yang positif, 5) cinta kasih, 6) kepedulian, 7) persahabatan yang penuh pengabdian, 8) tidak mementingkan diri sendiri, 9) gotong royong, 10) moral, 11) pengharapan, 12) kejujuran, 13) kegelisahan, dan 14) penderitaan.
Kata kunci : karakter, novel, sastra.

## Abstract
This research uses literary psychology analysis to describe the ideology of character education in the novel Bumi by Tere Liye. This research uses a descriptive qualitative approach. The novel Bumi by Tere Liye is the data source of this research. The information in this study is in the form of novel excerpts related to the novel's ideas about character education. The data analysis method used is the Miles and Huberman method, which consists of four stages: a) data collection, b) data reduction, c) data presentation, and d) conclusion drawing or verification. The findings of this study include 14 data that are in line with the philosophy of character education, including: 1) self- awareness, 2) awareness of others' emotions, 3) emotion management, 4) development of positive interpersonal relationships, 5) love, 6) caring, 7) devoted friendship, 8) selflessness, 9) mutual cooperation, 10) morality, 11) hope, 12) honesty, 13) anxiety, and 14) suffering.
Keywords : character, novel, literature

## PENDAHULUAN
Pengembangan ideologi karakter sangat penting dalam pendidikan di Indonesia. Hal ini disebabkan merosotnya  ideologi  moral  anak,  khususnya  membaca  buku.  Dalam  beberapa  kasus  sepertihalnya kasus bulliying berakhir bunuh diri. Siswa SD Bunuh Diri Imbas Di-bully (Novia Aisyah, detikEdu Minggu, 05 Mar 2023 15:30 WIB). Kasus lain maraknya tawuran pelajar di kota-kota besar. Marak, tawuran  remaja  biasanya  diawali  dari  tantangan  di  media  social  (Agustinus  Yoga  Primantoro, Kompas.id.12  Januari  2023  20:11  WIB),  kasus-kasus  seperti  inilah  yang  menunjukkan  merosotnya ideologi anak. Selain itu, ditemukan juga banyak buku yang beredar dengan memuat cerita dewasa bebas dijual belikan untuk semua kalangan. Buku bacaan tidak sesuai dengan ideologi moral yang ada

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 338
pada pancasila, terutama di ruang baca online dengan gerakan Let’s Fix Fanfic Literatur ( LFFL ). Menurut Putra (dalam Riskiyah & Setiawati, 2022) cara untuk meningkatkan genre fiksi penggemar (fanfic) . Perwujudan  imajinasi  pengarang  yang  diketahui,  didengar,  dilihat,  dan  tentu  saja  dari kehidupan  di  masyarakat,  karya  sastra  adalah  salah  satu  ciptaan  manusia.  Karya  sastra  diwujudkan dalam  berbagai  bentuk  karangan  seperti  puisi,  gurindam,  novel,  cerpen  dan  lain-lain.  Karya  sastra mengandung beberapa unsur yang dapat dijadikan pedoman bagi pembaca dan penulis. Karya sastra mengintegrasikan  prinsip-prinsip  pendidikan  karakter  bahwa  dapat  digunakan  untuk  membantu pembelajaran bagi siswa dan masyarakat, demikian menurut (Ardiansyah et al., 2021). Genre sastra novel  merupakan  salah  satu  genre  sastra  yang  sering  digunakan  dan  dibaca  setiap  hari  oleh  anak sekolah.
Novel adalah cerita sastra yang pertama kali muncul setelah cerita pendek dan roman. Kata "novel" berasal dari kata Latin "novelas", lalu menjadi "noves", yang berarti baru. Menurut (King & Monarch, 2022) Novel adalah karya fiksi yang ditulis oleh seorang penulis yang mengambil inspirasi dari kenyataan. Novel berisi beberapa keterampilan panutan yang dapat diungkapkan melalui ideologi atau  nilai-nilai  yang  dapat  digunakan  dalam  masyarakat,  serta  ideoogi  karakter.  Menurut  Setiawan (dalam Sulistiyo et al., 2022) ideologi adalah hasil rancangan dividu-individu khusus. Rancangan yang dapat  mengembangkan  perilaku  anak  kea  rah  yang  lebih  baik.  Dalam  artian  Langkah-langkah penanaman  ideologi  moral  anak  diwujudkan  dalam  sebuah  modul  atau  bahan  ajar.  Penelitian  ini berfokus  pada  ide  pengembangan  karakter  dalam  buku  dan  menggunakan  psikologi  sastra  untuk menelitinya. Ideologi pendidikan  sangat erat kaitannya dengan perkembangan zaman, banyak anak yang tingakt moral rendah karena membaca buku tidak dibatasi.
Studi  tentang  nilai-nilai  yang  merepresentasikan  realitas  sosial  dimungkinkan  oleh  metode psikologi sastra, khususnya dalam hal pilihan pendidikan. Memahami unsur-unsur psikologis sastra adalah  tujuan  dari  psikologi  sastra,  tetapi  hal  ini  tidak  berarti  bahwa  analisis  psikologis  sastra sepenuhnya  tidak  berhubungan  dengan  masyarakat.  Karya  sastra  membantu  memahami  tentang karakternya,  misalnya  orang  dapat  memahami  perubahan,  konflik,  dan  penyimpangan  masyarakat lainnya (Morina et al., 2022).
Dalam  penelitian  ini,  digunakan  konsep  teori  psikologi  sastra  dari  Sigmund  Freud  yang mencakup tiga komponen utama, yaitu id, ego, dan superego. (1) Id adalah bagian kepribadian manusia yang paling primitif serta mendasar. Id melibatkan proses di mana nilai-nilai bawaan dan keinginan-

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 339
keinginan yang diapresiasi oleh individu secara naluriah (Setya Handayani & Sudiatmi, 2022). (2) Ego adalah  sistem  kepribadian  yang  berfungsi  sebagai  pemandu  seseorang  ke  dunia  realitas  dan mendasarkan tindakannya pada prinsip-prinsip realitas (Susetyo, 2019). (3) Superego adalah. Kekuatan moral dan etika orang yang bertindak sesuai dengan prinsip-prinsip rasional daripada prinsip-prinsip yang memuaskan ego dan ego-realistis adalah topik penelitian ini. Hipotesis ini dipilih oleh penulis karena berkaitan dengan buku Tere Liye yang menjadi subjek penelitian yang dinilai cocok dengan pendekatan yang digunakan. Selain itu penulis mempertimbangkan keterbatasan masa/waktu untuk menganalisis  dengan  menggunakan  pendekatan  lain.  Penulis  berharap  dapat  menyelesaikan  tepat waktu dengan masa studi.
Novel ini telah menarik perhatian para peneliti karena menggambarkan petualangan tiga anak Raib, Seli, dan Ali - yang melakukan perjalanan melintasi dunia paralel. Perjalanan antar dunia paralel ini dibentuk oleh kepemimpinan Raib, kepolosan Seli, dan kebijaksanaan Ali. Alasan utama peneliti memutuskan  untuk  menggunakan  novel  Bumi  karya  Tere  Liye  sebagai  subjek  penelitian  untuk dimasukkan  ke  dalam  filosofi  ideologi  pendidikan  karakter dalah  perjuangan  ketiga  tokoh  dalam mengatasi  tantangan  dan  rintangan.  Dalam  penelitian  ini,  penulis  akan  menganalisis  ideologi pendidikan karakter dalam novel Bumi karya Tere Liye dengan memakai metodologi psikologi sastra. Perbedaan antara ideologi dan Pendidikan karakter dapat terlihat jelas dari perilaku yang sedang kita amati. Ideologi lebih condong ke bagian ide, gagasan, dan bisa juga keyakinan seseorang. Sedangkan Pendidikan karakter lebih cenderung keupaya secara fisik atau kasat mata.
Beberapa penelitian yang relevan berkaitan dengan penelitian yang akan dilakukan yaitu, seperti pada penelitian yang dilakukan oleh Handayani, Sudiatmi & Suparmin (2022) tentang “ Pendidikan Karakter  Tokoh  Utama  dalam  Novel  Merasa  Pintar,  Bodoh  Saja  Tak  punya  Karya  Rudi  Mathari (Analisis Psikologi Sastra)”. Penelitian ini mendeskripsikan karakter utama dan sifat-sifat kepribadian, khususnya yang berkaitan dengan pengembangan karakter dalam novel Rusid M. Temuan penelitian ini  disajikan  dalam  bentuk  deskripsi  tokoh  utama,  Cak  Dlahom,  yang  ingin  menjadi  orang  yang didengarkan  secara  tidak  langsung.  Hal  ini  semakin  mengubah  struktur  sosial  desa  karena penduduknya  mulai  terpengaruh  olehnya.  Seorang  makhluk  beragama  seharusnya  memiliki  empati kepada sesama dan tunduk kepada Tuhan Yang Maha Esa, sesuai dengan ideologi pendidikan jika dilihat dari sudut pandang agama dan tradisi lisan.

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 340
Penelitian  yang  kedua  dilakukan  oleh  Ni’mah,  Hasanudin  &  Sutrimah  (2022)  dengan  judul “Analisis Psikologi Sastra dan Nilai Pendidikan Karakter Pada Tokoh Utama dalam Novel Antara Fajar dan Senja Karya Sweetchita”. Analisis ini menggunakan teori psikologi Humanisme Abraham Maslow untuk membahas bagaimana kebutuhan tokoh utama novel ini terpenuhi. Hasil penelitian ini menunjukkan  bahwa  kebutuhan  fisiologis,  harga  diri,  rasa  aman,  cinta  dan  rasa  memiliki,  serta kebutuhan  aktualisasi  diri  dari  tokoh  utama  novel  Antara  Fajar  dan  Senja  karya  Sweetchita  telah terpenuhi. Tokoh utama novel Antara Fajar dan Senja karya Sweetchita menjunjung tinggi kesebelas karakter  dasar  pendidikan  karakter,  yaitu  religius,  jujur,  sabar,  disiplin,  kerja  keras,  rasa  ingin  tahu, menghargai prestasi, bersahabat/komunikatif, cinta damai, peduli sosial, dan tanggung jawab. Novel Antara Fajar dan Senja karya Sweetchita dikaji dari segi bahasa dan isinya, serta bukti-bukti pengaruh internal dan eksternal. KD 3.9, yang menginstruksikan siswa untuk mengevaluasi bahasa dan isi novel dengan  menggunakan  petunjuk  internal  dan  eksternal,  menunjukkan  hubungan  dengan  pengajaran bahasa  Indonesia  di  SMA.  Hal  baru  yang  dapat  ditunjukkan  dari  penelitian  ini  adalah  Pendidikan karakter yang mengarah pada Pendidikan pengembangan diri siswa.

## METODE
Metode deskriptif kualitatif digunakan dalam penelitian ini. Penelitian yang menyeluruh akan menghasilkan  kutipan  dalam  bentuk  kata-kata,  gambar,  dan  bukan  angka-angka  dari  data  yang dikumpulkan.  (Zulfahita,  2019).  Penelitian  yang  berkonsentrasi  pada  kata-kata  atau  teks  untuk mengatasi masalah dan memahami sesuatu disebut sebagai penelitian kualitatif. Novel Bumi karya Tere Liye  menjadi  sumber  data  penelitian  ini.  Analisis  ideologi  pendidikan  karakter  kemudian  dapat dilanjutkan dengan menggunakan teori Sigmund Freud atau pendekatan psikologi sastra.
Dalam penelitian ini, kutipan-kutipan dari novel Bumi karya Tere Liye menjadi data penelitian. Novel setebal 440 halaman karya Tere Liye dengan judul Bumi menjadi sumber data penelitian ini. Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  untuk  mengumpulkan  data  adalah  membaca  dan mencatat;  membaca  meliputi  membaca  novel  Bumi  karya  Tere  Liye,  sedangkan  mencatat  meliputi mencatat informasi penting tentang teori pendidikan karakter. Metode analisis data yang digunakan adalah metode analisis data Miles dan Huberman. Pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi merupakan empat komponen dari teknik ini.

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 341

## PEMBAHASAN
Ideologi pendidikan karakter merupakan ideologi yang sangat penting yang harus dilaksanakan. Berikut ini adalah beberapa informasi yang ditemukan tentang ideologi dalam buku Tere Liye:

## A. Ideologi Pendidikan Karakter Emosional:

## Mengenal Emosi Diri.

## Pengetahuan diri emosional mengacu pada kapasitas seseorang untuk mengenali dan menamai emosi yang muncul dalam dirinya pada waktu tertentu.
Saat kesal, kulepaskan telapak tangan yang menutupi wajahku. Mereka hanya berseru, “Astaga, Raib? Kamu ternyata ada di situ?” atau “Aduh, Raib, bagaimana kamu tiba-tiba ada di sini? Kami dari tadi melewati tempat ini, tapi tidak melihatmu.” Lantas mereka memasang wajah seperti terkejut melihatku yang berdiri polos. (Halaman 7)
Raib kesal karena, seperti yang dinyatakan dalam kalimat "Ketika saya kesal, saya membuka telapak  tangan  yang  menutupi  wajah  saya,"  dia  percaya  bahwa  orang  tuanya  bermain  petak  umpet sambil  berpura-pura  tidak  menemukannya.  Meskipun  masih  berusia  lima  tahun,  Raib  menyadari bahwa  ia  dapat  menghilang  dengan  menutupi  wajahnya  dengan  telapak  tangannya. Raib, di sisi lain, akhirnya merasa kecewa karena orang tuanya tidak menemukannya. Jadi,  dalam situasi ini, Raib menunjukkan bahwa dia memiliki pemahaman yang tepat tentang emosi dirinya. Dia merasa marah karena berharap orang tuanya akan menemukannya. Dengan demikian, bisa dibilang Raib tahu apa yang menyebabkan perasaan kesalnya muncul dalam dirinya.
Raib, pura-pura tidak mengerti. (Halaman 28)
Dengan pertanyaan Ali yang terus menerus, jelaslah dari kutipan di atas bahwa Raib sangat emosional. Hal ini terlihat jelas dari kalimat "Aku membalas tatapan menyelidik Ali, berpura-pura tidak mengerti." Raib berjuang untuk menahan  perasaannya  karena dia tahu apa  yang akan  terjadi.  Raib khawatir  jika  Ali  mengamatinya  bertindak  dengan  marah  ketika  menanggapi  pertanyaan  yang menghujat,  rahasianya  akan  terbongkar.  Raib  berusaha  untuk  tetap  tenang  di  depan  Ali  setelah menyadari emosinya dan dampaknya.

## Mengenal Emosi Orang Lain.
Empati  adalah  kemampuan  untuk  mengalami  dan  memahami  perasaan  orang  lain.  Hal  ini memerlukan kepekaan terhadap perasaan orang lain.

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 342
“ Aduh, Ra, berhentilah mengagetkan Mama!” Mama berseru wajahnya pucat. (Halaman 8)
Kutipan  yang  disebutkan  di  atas  menunjukkan  tingkat  kepekaan  Raib  yang  tinggi  dan kemampuannya untuk memahami perasaan yang ditunjukkan ibunya ketika ia mengejutkannya saat menyiapkan  sarapan.  Ketika  emosi  Mamanya  berubah,  Raib  bereaksi  dengan  cepat.  Raib  dapat mengetahui bahwa Mamanya terkejut dari ekspresi wajahnya yang pucat. Menurut kutipan, "Mama berseru bahwa wajahnya pucat." Raib memutuskan untuk menghentikan tindakan tak terduga yang ia lakukan  setelah  menyadari  emosi  yang  ditunjukkan  oleh  ibunya  di  wajahnya.  Hal  ini  menunjukkan kemampuan Raib dalam memahami emosi orang lain, termasuk kemampuannya untuk berempati dan kepekaan emosional, serta kemampuannya untuk mendengarkan dengan penuh perhatian.
Berhenti menggoda Mamamu, Ra.” Papa memperbaiki dasi, menarik kursi, duduk, lalu tersenyum. (Halaman 9)
Pernyataan ini menunjukkan bahwa Papa Raib menyadari kekesalan istrinya atas tindakan Raib yang sedang menyiapkan sarapan di pagi hari. Papa Raib yang menyadari kegelisahan ibunya, meminta anaknya untuk tidak mengganggu ibunya sebagai upaya untuk mencairkan suasana pagi yang tegang. Raib juga berusaha untuk mengikuti instruksi Papa Raib agar tidak mengecewakan ibunya di pagi hari. Tindakan-tindakan  ini  menunjukkan  kesadaran  Papa  Raib  akan  sentimen  orang  lain,  termasuk penerimaannya terhadap sudut pandang orang lain, kepekaan terhadap perasaan dan emosi mereka, dan keterampilan mendengarkan.

## Mengelola Emosi.
Mengambil langkah-langkah untuk menahan emosi yang termanifestasi dengan cara tertentu dikenal sebagai mengelola emosi. Hal ini melibatkan kemampuan untuk menahan emosi seseorang, termasuk kemarahan, kesedihan, kekhawatiran, dan perasaan kuat lainnya. (Dilah & Zahro’, 2021).
Memang  selalu  susah  mengajak  kalian  bicara  serius.  Sudahlah  mari  kita  sarapan,  Mama  melotot, memotong kalimat Papa lagi, menarik kursi. (Halaman 11)
Kutipan tersebut menunjukkan bahwa, meskipun digoda oleh Raib dan ayahnya ketika mereka sedang  sarapan  bersama,  ibu  Raib  mampu  mempertahankan  kendali  emosi.  Penelitian  ini mengungkapkan bahwa ibu Raib mampu menoleransi rasa jengkel dan mengendalikan kemarahannya dengan lebih baik. Meskipun Mamanya mungkin merasa kesal terhadap Raib dan Papanya, tetapi ia

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 343
tetap  menjaga  keharmonisan  dengan  menyatukan  kursi-kursi  di  meja  makan.  Dengan  demikian, Mamanya Raib berhasil menciptakan suasana yang damai dalam dirinya meski ada perasaan emosional yang bergejolak.

## Mengembangkan Interaksi Interpersonal Yang Positif.
Menciptakan  hubungan  interpersonal  yang  kuat  adalah  sebuah  proses  yang  membutuhkan usaha,  tetapi  ini  adalah  tempat  yang  baik  untuk  memulai.  Hal  ini  melibatkan  usaha  aktif  untuk mempererat  ikatan,  membangun  saling  pengertian,  dan  menciptakan  kedekatan  emosional  dengan orang-orang di sekitar kita.

## Aku dan Seli berjalan cepat menuruni anak tangga, melintas Lorong bawah, sesekali menyapa dan disapa teman yang lain. (Halaman 71)
Kutipan di atas menunjukkan kemampuan Raib dan Seli untuk membangun hubungan yang dekat  dengan  teman-teman  sekelasnya.  Kutipan  tersebut  berbunyi,  "...sesekali  menyapa  dan  disapa oleh teman-teman yang lain." Hal ini menunjukkan kebaikan hati dan kemampuan interpersonal Raib dan Seli. Mereka juga dapat berkomunikasi secara efisien dengan teman-teman mereka. Pernyataan ini sejalan dengan standar untuk mendorong hubungan yang sangat baik dengan orang lain, yang meliputi memiliki sikap ramah dan bersahabat serta keterampilan komunikasi yang efektif dengan orang lain di sekitar mereka.

## B. Ideologi Pendidikan Sosial

## Cinta Kasih
Cinta  kasih  adalah  perasaan  yang  muncul  dalam  seseorang  dan  melibatkan  hubungan emosional yang erat. Cinta kasih antara manusia didasarkan pada rasa empati dan keinginan untuk merespons penderitaan yang dialami oleh orang lain. (Yulianti, 2023).
Kamu mau sarapan apa, Ra?” Mama bertanya “Omelet terlezat sedunia, Ma. Minumnya segelas susu ini,” aku menunjuk. Mama tertawa yang segara membuat wajah segarnya Kembali. (Halaman 11)
Terlihat jelas dari kalimat sebelumnya, betapa berbaktinya Raib kepada ibunya. Mama sempat marah, namun kasih sayang seperti ini membuatnya tersenyum. Hal ini terlihat pada kalimat "Mama tertawa yang langsung membuat wajahnya segar kembali”. Meskipun Raib merasa kesal melihat ibunya

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 344
mengganggunya  saat  sarapan,  ia  sengaja  menyebut  telur  dadar  buatan  ibunya  sebagai  telur  dadar terlezat di dunia. Dengan harapan ibunya akan tersenyum dan senang, Raib sangat memperhatikan ibunya.
“Kamu bawa saja payungnya, Ra.” Papa menoleh, menunjukan ke belakang. “Tenang saja, di kantor nanti Papa bisa minta tolong satpam membawakan paying ke parkiran. Atau menyuruh siapalah untuk memarkirkan mobil.” Papa seakan mengerti apa yang kupikirkan. (Halaman 18)
Kutipan  tersebut  menunjukkan  betapa  sayangnya  Papa  Raib  kepada  anaknya.  Anda  dapat melihat  hal  ini  dalam  kalimat  "Kamu  bawa  saja  payungnya,  Ra."  Papa  Raib  dengan  cermat memperhatikan kebutuhan Raib. Papa Raib menyarankan Raib untuk membawa payung dari mobil saat hujan mulai turun agar tidak kehujanan saat berjalan kaki dari tempat parkir ke kelasnya. Namun demikian, Papa Raib tidak membawa payung ke tempat kerja. Tanpa tekanan dari luar, hati nurani Papa Raib menuntunnya untuk melakukan perbuatan baik ini atas inisiatifnya sendiri. Dia benar-benar peduli dan mencintai putranya. Hal ini sejalan dengan makna cinta, yang mengharuskan kita untuk melepaskan sesuatu untuk menunjukkan cinta kita kepada mereka yang kita sayangi.

## Kepedulian
Kepedulian  adalah  perasaan  yang  muncul  dalam  diri  seseorang,  di  mana  mereka  memiliki keinginan untuk membantu dengan tujuan meringankan beban atau kesulitan yang dialami oleh orang lain. (Yulianti, 2023).
“Mau papa temani ke toko elektronik nanti malam?” (Halaman 12)
Papa Raib sangat mengkhawatirkan istrinya. Kutipan di atas menggambarkan hal ini. Karena mengantar istrinya ke toko untuk membeli mesin cuci, dia merasa tidak enak. Papa Raib berusaha untuk memenuhi kebutuhan semua orang dan bahkan rela mengesampingkan kebutuhannya sendiri untuk memastikan istrinya puas.
“Dasi Papa miring.” Mama menunjuk, beranjak mendekat, memperbaiki. (Halaman 14)
Tugas seorang istri untuk melayani suaminya dapat dilihat sebagai bentuk kepedulian seorang istri  terhadap  suaminya.  Ketika  Mama  Raib  melihat  dasi  suaminya  tidak  rata,  dia  mengungkapkan kekhawatirannya  dan  bergegas  untuk  meluruskannya.  Ungkapan  "...  mendekat  untuk memperbaikinya"  menunjukkan  hal  ini.  Ketika  suaminya  berangkat  kerja,  Mama  Raib  merasa

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 345
bertanggung  jawab  untuk  menjaga  semua  pakaiannya  tetap  rapi.  Tindakan  ini  menggambarkan kepedulian Mama Raib terhadap suaminya dalam menjaga penampilannya dan memenuhi kewajiban sebagai seorang istri.

## Setia Kawan
Setia kawan adalah perasaan yang ada dalam diri seseorang terhadap orang lain yang dianggap memiliki tujuan dan keinginan yang sama. (Susiati et al., 2020).

## Seli menunggu di lapangan. Kami selalu pulang bareng. Dia bertanya kenapa aku lama sekali keluar dari kelas. (Halaman 122)
Seli sangat setia pada rekannya, Raib. "Seli menunggu di ladang" menunjukkan hal ini. Kami selalu berangkat bersama ke rumah. Seli selalu menunggu kedatangan Raib sepulang sekolah sebelum naik angkot untuk pulang bersama. Seli rela menunggu lama untuk pulang bersama temannya karena ia tidak ingin meninggalkan teman-temannya untuk pulang terlebih dahulu. Sikap ini sesuai dengan ciri-ciri seorang sahabat yang baik dan menunjukkan tingginya tingkat hubungan di antara keduanya serta empati yang mereka rasakan dan kesamaan pengalaman yang mereka miliki..
“ Kamu  punya  uangnya,  Sel?”  aku  bertanya  balik.  Seli  menggeleng.  “Tidak.  345ap  ikan  nggak  ada pilihan lain.” “Mau kupinjami uang?” (Halaman 148)
Sekali lagi, Raib membuktikan kesetiaannya kepada Seli, temannya. Seli tidak memiliki uang untuk membeli makan siang di warung di luar sekolah. Raib meminjamkan uang kepada Seli tanpa ragu-ragu dan tanpa meminta imbalan. Pertanyaan "Mau kupinjami uang, Sel?" menggambarkan hal ini dengan menunjukkan rasa kebersamaan yang kuat di antara teman-temannya. Jika Raib memiliki uang, ia bersedia berbagi dengan teman-temannya. Mereka merasakan nasib dan tanggung jawab yang sama satu sama lain. Ini adalah contoh nyata dari loyalitas dan persahabatan sejati.

## Berkorban
Berkorban merupakan suatu ideologi yang memiliki peran penting dalam menjalankan suatu perjuangan.  Melalui  pengorbanan  tulus  dan  ikhlas,  manusia  dapat  mencapai  kesuksesan  dalam kehidupan. (Andri et al., 2023).

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 346
”Baiklah. Urusan ke mana perginya si Hitam bisa kuurus setelah pulang menemani Mama ke toko elektronik. Saatnya berganti sragam, makan siang dengan cdpat. Siapa tahu saat aku pulang dari toko, dua kucingku sudah bermain bersama lagi”. (Halaman 49)
Hal  ini  terlihat  dari  pernyataan  bahwa  Raib  harus  memilih  antara  mencari  kucingnya  atau menemani  ibunya  ke  toko  elektronik  untuk  membeli  mesin  cuci  baru.  Raib  memutuskan  untuk menggunakan waktunya untuk membantu Ibunya memenuhi keinginannya tersebut, meskipun berarti ia harus mengorbankan kesempatan mencari kucing yang hilang. Tindakan ini mencerminkan sikap pengorbanan  Raib  terhadap  keinginannya  sendiri  untuk  menemukan  kucing,  dengan  tujuan memberikan perhatian dan dukungan kepada Ibunya dalam memenuhi kebutuhan rumah tangga.

## Gotong Royong
Gotong royong adalah kolaborasi yang baik dan didasarkan pada prinsip bahwa suatu tujuan dapat dicapai lebih cepat melalui kerjasama bersama. (Luthfiyah & Pangesti, 2022).
“ Aku  segera  membuat  tameng  besar,  berusaha  menyerap  sebanyak  mungkin  serangan.  Seli melontarkan  petir  ke  depan.  Dua  serangan  mereka  terserap  tamengku,  satu  orang  lagi  terbanting terkena sambaran petir Seli.” (Halaman 347)
Kutipan  ini  menunjukkan  bagaimana  Raib  dan  Seli  bekerja  sama  untuk  memerangi  lima komandan  bayangan  yang  mendukung  Tamus.  Mereka  melakukan  kerjasama  tim  dengan  tujuan mengalahkan musuh-musuh mereka, yang menunjukkan semangat solidaritas dalam tindakan mereka.

## C. Ideologi Moral
Ideologi moral adalah suatu pandangan atau kepercayaan yang terkait dengan perbedaan antara perbuatan  baik  dan  buruk,  dan  menjadi  pedoman  bagi  kehidupan  manusia  secara  umum. (Rohman, 2020).
Tiba  dirumah,  tetap  hanya  si  Putih  yang  berlari-lari  menyambutku.  Aku  menelan  ludah,  hendak menggendong  kucingku  namun  urung,  takut  Mama  mengomel.  Aku  membantu  metelakkan belanjakan di dapur, beres-beres sebentar, lantas buru-buru menyingkir sebelum Mama menyuruhku membantu memasak. “Ra ke kamar ya, Ma, ada PR.” Aku meraih kotak es krim ketanganku, dan sebelum Mama berkomentar, aku sudah menuju ruang tengah, diikuti si Putih. (Halaman  53-54)
Dari komentar ini terlihat bahwa Raib sangat menyadari tanggung jawabnya sebagai seorang anak dan kewajibannya untuk membantu orang tuanya. Sebelum ibunya memintanya untuk membantu memasak, Raib dengan sigap mengesampingkan dirinya sendiri setelah membantu menata dapur dan

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 347
membereskan barang-barang. Hal ini menunjukkan bahwa Raib ingin mencegah kemarahan Mamanya dan memungkinkan dia untuk segera pergi ke kamarnya. Raib memahami pentingnya membantu dan menjalankan peran anak dengan baik dalam keluarga.

## D. Ideologi Pendidikan Individu

## Pengharapan
Pengharapan adalah usaha yang dilakukan oleh individu dengan mempercayai kemajuan dan perkembangan orang lain melalui kreativitas, kepekaan, dan semangat hidup. (Ginting, 2022).
Papa  memang  sedang  berada  di  titik  penting  karier  pekerjaannya  setidaknya  demikian  kalua  papa menjelaskan kenapa dia harus pulang larut malam, kenapa dia harus bergegas pagi-pagi sekali. “Papa harus  berhasil  melewati  fase  ini  dengan  baik,  Ra.  Sekali  Papa  berhasil  memenangkan  hati  pemilik perusahaan, karier Papa akan melesat cepat. Posisi lebih baik, gaji lebih tinggi. Keluarga kita harus kompak mendukung, termasuk kamu. Toh pada akhirnya kamu juga yang diuntungkan. Mau liburan ke mana? Mau beli apa? Semua beres.” (Halaman 13)
Kutipan tersebut menggambarkan harapan Papa Raib yang ia sampaikan melalui percakapan dengan anaknya. Papa Raib berusaha menjelaskan kepada anaknya tentang kesibukannya di kantor selama seminggu terakhir. Dia ingin berkembang dalam karirnya dengan mengambil pekerjaan dengan tanggung jawab yang lebih besar serta kompensasi lebih besar. Hal ini menunjukkan bahwa Papa Raib benar-benar ingin maju dalam karirnya dan mengambil posisi yang lebih penting di tempat kerja.
“Semoga  kalian  segera  bisa  pulang  ke  rumah.  Orangtua  kalian  pasti  sudah  cemas  sekali.”  Vey menyalami kami. (Halaman 232)
Vey ditunjukkan dalam kalimat yang mengekspresikan optimismenya. Optimisme Vey terlihat dari kalimat "Semoga bisa pulang" yang dikutip. Kata "semoga" dibaca oleh peneliti sebagai harapan Vey agar Raib dan teman-temannya selamat sampai di rumah.

## Kejujuran
Kejujuran  adalah  tindakan  menyampaikan  informasi  sesuai  dengan  kenyataan.  Kejujuran dianggap sebagai investasi yang bernilai karena memberikan manfaat positif baik bagi individu saat ini maupun di masa depan. (Helmalia et al., 2023).
Kemarin saya beli dua mangkuk. Tolong dibayarkan, ya. Sama es jeruknya juga.” Seli gesit punya ide lain, melirik meja dekat gerobak bakso yang masih diidi geng cheerleader. (Halaman 73)

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 348
Dengan  membeli  makanan  di  kantin  sekolah  secara  bertanggung  jawab  dan  jujur,  Seli menunjukkan  kejujuran.  Pernyataan  "Ya,  kamu  boleh  membayar  bakso  kepada  Mamang" menunjukkan hal ini. Saya membeli dua mangkok kemarin. Kejadian sehari sebelumnya, ketika Raib yang marah hampir melempari Seli dengan bakso yang sedang dimakannya, dijelaskan oleh kalimat tersebut. Namun, lemparan Raib melenceng dari sasaran dan malah mendarat di antara para pemandu sorak di area tersebut. Karena tergesa-gesa melarikan diri, mereka lupa membayar bakso yang mereka makan di kantin. Sebagai bentuk penyesalan atas apa yang telah terjadi sehari sebelumnya, Seli dan Raib dengan jujur membayar bakso yang mereka makan saat mereka makan di kantin keesokan harinya.
Aku  kembali  menoleh  padanya.  “Sori,  Ra.  Aku  memang  meletakkan  alat  di  rumahmu,  aku  bisa melihatmu menghilangkan novel dan kursi di kamar tadi malam.” (Halaman 158)
Ali juga memperlakukan Raib dengan jujur. Dia tertarik dengan sesuatu yang baru saja dia saksikan ketika mereka berdua terkurung di auditorium sekolah. Ali yakin bahwa persepsinya akurat dan memahami bahwa Raib memiliki kemampuan untuk menghilang. Ali akhirnya menyelidiki situasi tersebut dengan menggunakan sumber daya yang telah ia ciptakan. Ketika Raib awalnya mengajukan pertanyaan-pertanyaan yang tidak biasa, Ali awalnya berbohong. Namun, Ali akhirnya berterus terang kepada  Raib  dan  mengakui  bahwa  ia  telah  diam-diam  memata-matai  Raib  untuk  mengetahui  lebih banyak tentang bakat uniknya.

## Kegelisahan
Kecemasan adalah suasana hati yang ditandai dengan perasaan tidak nyaman akan keresahan mental dan sering kali disertai dengan perilaku cemas seperti mondar-mandir dan merenung. (Uri & Kendari, 2022).
“Papa minta maaf, sepertinya lagi-lagi tidak bisa menghabiskan sarapan bersama. Tiga puluh menit lagi Papa harus segera ada di kantor. Tuan Direktur memanggil”. (Halaman 12)
Kutipan  tersebut  menunjukkan  sebenarnya  Papa  Raib  sedang  mengekspresikan kekhawatirannya. Papa Raib menerima telepon dari kantor saat mereka sedang sarapan bersama di meja makan. Dia tampak tidak nyaman menyelesaikan sarapannya setelah menerima telepon. Ia terlihat tegang dan khawatir dengan apa yang terjadi di kantornya. Akibatnya, ia hanya bisa menyelesaikan

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 349
sarapan  paginya  dengan  perasaan  gelisah.  Berbagai  tanda  ini  menunjukkan  bahwa  Papa  Raib mengalami ketakutan sesuai dengan kriteria teori tentang ketakutan dan kecemasan..
Terima kasih.” Papa tersenyum, melirik pergelangan tangan. “Celemek Mama juga miring.” Papa ikut memperbaiki, meski sekali lagi melirik pergelangan tangan. (Halaman 14)
Papa Raib menunjukkan rasa takut. Hal ini terlihat dari kutipan yang muncul setelah "... meski sekali lagi melirik pergelangan tangan." Peneliti mengambil kesimpulan bahwasannya Papa Raib sedang stres, cemas, dan takut terlambat masuk kerja. Karena ia menanti Raib yang masih berada di dalam kamar ketika ia mengambil barang bawaannya, ia merasa cemas. Sebagai ekspresi kepeduliannya, ia beberapa kali memeriksa jam tangannya dan tasnya untuk memastikan semuanya siap agar tidak telat. Jadi,  dengan  melakukan  itu,  dia  ingin  memastikan  bahwa  semuanya  berjalan  lancar  dan  dia  dapat sampai tepat waktu di kantor tanpa masalah.

## Penderitaan
Penderitaan  merupakan  pengalaman  yang  berdampak  signifikan  dalam  kehidupan  manusia. Penderitaan seringkali timbul akibat keinginan atau harapan yang tidak terpenuhi. (Randa & Adek, 2023).
Sosok tinggi itu bergerak lebih cepat. Tangannya menderu menghantam perut Ali. Aku berseru ngeri. Tadi saja hanya di tepis pelan Ali terbanting duduk, apalagi jika dipukul langsung. Akibatnya pasti lebih mengerikan. (Halaman 165)
Tamus, seorang lawan yang memiliki kekuatan luar biasa, menyebabkan Ali cukup menderita. Komentar yang disebutkan di atas, "Baru saja saya menyingkir dari tempat duduk Ali, apalagi jika dia dipukul secara langsung," mencontohkan kekuatan luar biasa dari Tamus. Kekuatan tersebut membuat Tamus memberikan siksaan pada tubuh Ali sebagai bagian dari upayanya untuk menjaga misinya agar tidak diganggu oleh siapapun selain Ali. Dalam pertarungan itu, Ali benar-benar merasakan kesakitan dan menderita karena taklukkan Tamus sangat kuat.
Aku menatap wajah lebam Miss Selena. Hatiku teriris melihat kondisi Miss Selena. Jaring perak itu membuatnya sama sekali tidak bisa bergerak, bahkan menoleh pun tidak. Dia hanya bisa membuka mulut. (Halaman 422)
Raib memperhatikan memar-memar di wajah Nona Selena. Ketika dia mengamati kondisi fisik mereka yang telah mengalami penyiksaan oleh pasukan bayangan Tamus, hatinya hancur. Penderitaan

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 350
yang dialami oleh Miss Selena juga mempengaruhi secara psikis keadaan Raib. Ketika dia melihat tubuh Nona Selena yang lemah dan tak berdaya, dia menjadi khawatir akan hasil negatif yang mungkin terjadi. Keadaan  ini  membuat  Raib  khawatir  akan  kehilangan  sosok  guru  matematika  yang  sangat  berarti baginya.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pemaparan  diatas,  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa  ideologi  pendidikan yang  terkandung  pada  novel Bumi karya  Tere  Liye.  Ada  14  data.  14  data  temuan  tersebut  yaitu  1) mengenal  emosi  diri  dengan  (2  kutipan),    2)  mengenal  emosi  orang  lain  dengan  (2  kutipan),    3) mengelola emosi dengan (1 kutipan), 4) mengembangkan interaksi interpersonal yang positif dengan (1 kutipan), 5) cinta kasih dengan (2 kutipan), 6) kepedulian (2 kutipan), 7) setia kawan dengan (2 kutipan), 8) berkorban dengan (1 kutipan), 9) gotong royong dengan (1 kutipan), 10) moral dengan (1 kutipan),  11)  pengharapan  dengan(  2  kutipan),  12)  kejujuran  dengan  (2  kutipan),  13)  kegelisahan dengan (2 kutipan), dan 14) penderitaan dengan (2 kutipan).

## DAFTAR PUSTAKA
Andri, L., Martini, R., Diponegoro, U., Umam, K., & Diponegoro, U. (2023). Nilai Perjuangan Tokoh Utama dalam Cerpen Kabut di Teras Senja Karya Sutini . June . https://doi.org/10.14710/wjsbb.2023.17217
Ardiansyah,  D.,  Munirah,  M.,  &  Agussajim  Aj,  A.  (2021).  Etika  Bugis  dalam  Novel  Sajak  Rindu Lontara Cinta dari Sidenreng dan Kontribusinya Terhadap Pendidikan Karakter di Sekolah. Jurnal Kependidikan: Jurnal Hasil Penelitian Dan Kajian Kepustakaan Di Bidang Pendidikan, Pengajaran Dan Pembelajaran , 7 (3), 589. https://doi.org/10.33394/jk.v7i3.3825
Dilah, G., & Zahro’, A. (2021). Kecerdasan Emosional Tokoh Perempuan Muslimah dalam Novel Assalamualaikum  Beijing  Karya  Asma  Nadia. Diglosia:  Jurnal  Kajian  Bahasa,  Sastra,  Dan Pengajarannya , 4 (1), 37–48. https://doi.org/10.30872/diglosia.v4i1.89
Ginting, H. (2022). Fungsi dan Nilai-Nilai Kearifan Lokal pada Olop-Olop Bolon pada Masyarakat Beragama Malim di Pelabuhan Ajibata , Parapat . 1 (2), 103–112.
Handayani, C. S,. Sudiatmi, T., Suparmin, S. (2022). Pendidikan Karakter Tokoh Utama Dalam Novel

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 351
Merasa  Pintar,  Bodoh  Saja  Tak  Punya  Karya  Rusdi  Mathari  (Analisis  Psikologi  Sastra). SASTRANESIA: Jurnal Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 10(2), 180-193
Helmalia,  E.  V.,  Wulansari,  Y.  N.,  Maulidha,  W.,  &  Damariswara,  R.  (2023). ANALISIS PERBANDINGAN PENDIDIKAN KARAKTER ANTARA . 7 (1), 57–66.
King, T. H. E., & Monarch, E. (2022). Sosiologi sastra dan nilai pendidikan karakter novel the king eternal monarch 1 . 1 (2).
Luthfiyah, I., & Pangesti, R. (2022). NOVEL SANG PEMIMPI KARYA ANDREA HIRATA . Morina, L., Nasution, W., & Kustina, R. (2022). Konflik Batin Tokoh Utama Dalam Novel “Pulang Pergi”  Karya  Tere  Liye  Kajian  Psikologi  Sastra. Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Pendidikan , 3 (2). https://www.jim.bbg.ac.id/pendidikan/article/view/798%0Ahttps://www.jim.bbg.ac.id/pend idikan/article/view/798/434
Ni'mah,  M.,  Hasanudin,  C.,  &  Sutrimah,  S.  (2022).  Analisis  Psikologi  Sastra  dan  Nilai  Pendidikan Karakter pada Tokoh Utama dalam Novel Antara Fajar Dan Senja Karya Sweetchita. In Prosiding Seminar Nasional Daring: Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 2 (1). 1097-1116.
Riskiyah, F., & Setiawati, E. (2022). Analisis Kontribusi Perempuan dalam Pengembangan Pendidikan Karakter paDA Novel SI Anak Pemberani . 6 (2).
Randa, O., & Adek, M. (2023). Penderitaan dalam novel tiba sebelum berangkat karya faisal oddang the suffering in  faisal  oddang  ’  s  tiba  sebelum  berangkat  Universitas  Negeri  Padang  *  Corresponding  Author  .  Email : oscarranda30@gmail.com pendahuluan karya sastra memiliki peranan pentin . 2 (1), 1–9.
riskiyah, f., & setiawati, e. (2022). analisis kontribusi perempuan dalam pengembangan pendidikan karakter pada novel si anak pemberani . 6 (2).
Rohman, M. R. (2020). Nilai Moral Dalam Novel “Ibuk.” 29 (9), 1890–1896.
Susetyo.  (2019).  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  universitas  pgri  yogyakarta  inovasi pembelajaran di era revolusi industri 4.0.
setya handayani, c., & sudiatmi, t. (2022). education of the character of the main characters In The Novel Merasa Pintar. Analysis Of Literature Psychology , 6 (1), 1–10. http://doi.org/10.21009/AKSIS Sulistiyo, D., Barat, T., Djokosuyatno, A., Barat, T., Syamsudin, O. R., & Barat, T. (2022). Diskursus : Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia Benturan Ideologis dalam Novel Perempuan Bersampur Merah Karya Intan Andaru Diskursus : Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia dilakukan oleh Eka Putri Febrianawati (

## SEBASA
Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia http://e-journal.hamzanwadi.ac.id/index.php/sbs
E-ISSN:
2621-0851
Vol. 6 No. 2, November 2023 Hal. 337-352
IDEOLOGI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NOVEL BUMI…| Risa Febiola, Muhlis Fajar Wicaksana, Titik Sudiatmi 352
2019 ) yang meneliti tentang ideologi Salah s . 5 (1), 66–79.
Susiati, Tenriawali, A. Y., Mukadar, S., Nacikit, J., & Nursin, D. (2020). , A. Yusdianti Tenriawali. Uniqbu Journal of Social Sciences (UJSS) , 1 (3), 176–183.
Uri,  M.  S.,  &  Kendari,  K.  (2022). NILAI-NILAI  RELIGIUS  DALAM  NOVEL  MENGEJAR CINTA . 7 (4).
Yulianti, S. (2023). Nilai-Nilai Sosial Dalam Novel Dear Nathan : Hello Salma Karya Erisca Febriani Dan Implikasinya Dalam Pembelajaran Teks Novel . 2 (1).
Zulfahita. Z. (2019). Aktivitas Piskis Tokoh Utama dalam Novel Pasung Jiwa Karya Okky Madasari.
Cakrawala Lingusta, 1(2), 68. https://doi.org/10.26737/cling.vli.875