## I S L A M I K A Jurnal Keislaman dan Ilmu Pendidikan
Jurnal             Islamika is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-5382 e-ISSN : 2656-0224
Terindeks : SINTA 5, Dimensions,  Scilit,  Crossref, Garuda, Google Scholar, etc
https://doi.org/10.36088/islamika.v6i3.5110
PENGARUH METODE KOMBINASI BAYT TAMYIZ DAN AMTSILATI DALAM MENINGKATKAN KEMAMPUAN MEMBACA KITAB KUNING SANTRI DI PONDOK PESANTREN AL-MUSHLIH TELUK JAMBE TIMUR KARAWANG
Karina Shintia Putri 1 , Astuti Darmiyanti 2 , Yadi Fahmi 3
Universitas Singaperbangsa Karawang karinashintia89@gmail.com; astuti.darmiyanti@fai.unsika.ac.id

## Abstract
Islamic education is a purposeful and planned effort to train students to have faith, knowledge and charity at the same time, as well as physical and spiritual balance in the book, therefore, Islamic religious education focuses on helping students develop personalities that meet Islamic standards through physical guidance. and Spiritual. The aim of this research is to determine the effect of the Bayt Tamyiz and Amtsilati Combination Method in improving the reading ability of the yellow book of students at the Al-Mushlih Islamic Boarding School in Teluk Jambe Timur Karawang. This research method uses a quantitative  approach.  The  population  in  this  research is  the  total  number of  students  at  Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timur Karawang which consists of 230 male and female students, with a sample of 58 students. The data analysis used is descriptive analysis with validity tests and classical assumption tests. Testing is assisted by the SPSS tool. The research results show that the combination method of bayt tamyiz and amtsilati has a significant impact on the ability to read the Islamic boarding school of Islamic boarding school students at the Al-Murshlih Terlurk Jamber Timur Karawang Islamic boarding school.
Keywords : Combination Method of Bayt Tamyiz; Amtsilati; Ability to Read The Yellow Book
Abstrak: Pendidikan Islam adalah suatu usaha yang bertujuan dan terencana untuk melatih peserta didik agar mempunyai keimanan, ilmu dan amal sekaligus, serta keseimbangan jasmani dan rohani dalam buku, oleh karena itu, pendidikan agama Islam fokus membantu peserta didik mengembangkan kepribadian yang memenuhi standar Islam melalui bimbingan jasmani dan Rohani. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui pengaruh Metode Kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati dalam meningkatkan kemampuan  membaca  kitab  kuning  santri  di  Pondok  Pesantren  Al-Mushlih  Teluk  Jambe  Timur Karawang.metode penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif. populasi dalam pernerlitian ini adalah  serlurrurh  santri  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr  Karawang  yang terrdiri dari santri purtri dan purtra sebanyak 230. dengan sampel sebanyak 58 santri. analisis data yang  digunakan  yaitu  menggunakan  analisis  deksriftif  dengan  uji  validitas,  dan  uji  asumsi  klasik. Pengujian di bantu alat spss. Hasil Penelitian menujukan bahwa mertode kombinasi bayt tamyiz dan
amtsilati  berrperngarurh  signifikan  terrhadap  kermampuran  mermbabaca  kitab  kurning  santri  di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang.
Kata Kunci : Metode Kombinasi Bayt Tamyiz; Amtsilati; Kemampuan Membaca Kitab Kuning

## PENDAHULUAN
Pendidikan  Islam  adalah  suatu  usaha  yang  disengaja  dan  terencana  untuk  melatih peserta  didik  agar  mempunyai  keimanan,  ilmu  dan  amal  sekaligus,  serta  keseimbangan jasmani dan rohani dalam buku, oleh karena itu, pendidikan agama Islam fokus membantu peserta didik mengembangkan kepribadian yang memenuhi standar Islam melalui bimbingan jasmani dan rohani(Bashrah et al., 2022).
Pesantren  merupakan  lembaga  atau  lembaga  swasta  yang  bergerak  di  bidang pendidikan  agama.  Pondok  Pesantren  mempunyai  ciri  khas  dalam  kegiatan  pembelajaran yang membedakannya dengan lembaga formal lainnya. Selanjutnya pendidikan di pesantren lebih mengutamakan urusan agama. dan akhirat, dan juga merupakan lembaga pendidikan dan  pengajaran  agama  Islam,  yang  pada  umumnya  dilaksanakan  oleh  kyai  dan  ustadznya secara klasikal dan non klasikal. Guru mengajarkan ilmu pengetahuan dan agama kepada para santrinya dengan menggunakan referensi kitab-kitab berbahasa Arab dan Latin yang ditulis oleh para ulama dahulu dan sekarang, atau biasa disebut kitab kuning, yang menjadi acuan atau modal pemahaman agama yang kompleks untuk digunakan dalam kehidupan sehari- hari(Qomar, 2020, p. 7).
Saat ini pondok persantrern surdah curkurp terrkernal dikalangan masyarakat. Santri adalah serburtan  khursurs  urnturk  murrid  di  pondok  persantrern  yang  mermberdakannya  derngan  serkolah formal,  Kata  santri  dalam khasanah kerhidurpan  bangsa  Indonersia  mermpurnyai  dura  makna. Perrtama, mernurnjurkkan serkerlompok perserrta serburah perndidikan ataur pondok dan yang kerdura adalah  mernurnjurkkan  burdaya  serkerlompok  permerlurk  Islam(Achmad  Muchaddam  Fahham, 2020).
Persantrern  yang  mernyerdiakan  pondok  urnturk  santri  murkim  disana  biasanya persantrern bersar serperrti di Jawa, Persantrern Ponorogo, Terbur Irerng, Jombang, dan Persantrern Darurssalam di Martapurra serrta persantrern lainnya. Sermakin banyak santri yang murkim pada serburah persantrern merrurpakan serburah kerbanggaan terrserndiri bagi persantrern. Ternturnya hal ini mernurnjurkkan  bahwa  persantrern  terrserburt  sangat  diminati  olerh  masyarakat(Fauzi  &  Nabila, 2022).
Sisterm  permberlajaran  Islam  merlakurkan  permberlajaran  merlaluri  burdaya  kitab-kitab tradisional yang mernjadi salah satur urnsurr terrpernting dari serburah Persantrern dan mernjadi hal yang  mermberdakannya  derngan  lermbaga  perndidikan  lainnya.  Persantrern  merrurpakan  lermbaga perndidikan Islam yang tidak dapat diragurkan lagi perrannya serbagai pursat ilmur-ilmur kerislaman, terrurtama yang berrsifat kajian-kajian tradisional (Ahmad Helwani Syafi’i, 2020) .
Pada umumnya Kitab Kuning itu menggunakan bahasa Arab. Bahasa Arab adalah bahasa yang digunakan didalam Al- Qur’an dan Hadist , dimana dua hal tersebut adalah sumber utama dalam ajaran Islam yang isi dan kandungannya harus diamalkan. Untuk memahami Bahasa Arab maka dibutuhkan belajar ilmu Nahwu dan Sharaf . untuk dapat membaca kitab kuning dibutuhkan bisa menentukan syakal (fathah, kasroh, dhommah dan sukun). Untuk mengetahui kedudukan pada sebuah kalimat diperlukan mempelajari ilmu nahwu . Sedangkan untuk  mengetahui  bentuk  kata  perlu  mempelajari  ilmu sharaf, oleh  karena  itu  untuk mendalami kitab kuning ini harus menguasai ilmu nahwu dan shorof dalam kutipan(Fauzi & Nabila, 2022, p. 12).
Kitab  kurning  merrurpakan  istilah  khursurs  dalam  bahasa  arab  ataur  karya  turlis  dibidang keragamaan  yang  berrturliskan  bahasa  arab,  istilah  inilah  yang  mermberdakan  kitab  kurning derngan karya turlis lainnya ataur biasa diserburt derngan burkur. Pada urmurmnya kajian kitab kurning dijadikan  serbagai  surmberr  berlajar  di  Pondok  Persantrern  tradisional  yang  dikernal  derngan serbur tan “kitab gu rndur l”. Kitab ku rning ini diturlis merrurjurk pada karya-karya tradisional urlama berrbahasa arab yang gaya dan bernturknya berrberda derngan burkur moderrn. Kitab kurning jurga sernantiasa berrperdoman pada Al-Qur r’an dan Hadits , yang merrurpakan hasil interrprertasi para urlama dari perdoman Islam dan dari perrkermbangan perradaban Islam dalam serjarah. Jadi kitab kurning  merrurpakan  kitab  karya  urlama  terrdahurlur  yang  diturlis  mernggurnakan  bahasa  arab, serhingga urnturk mermperlajari kitab kurning ini mermerrlurkan ilmur alat ataur Nahwur Sharaf yang mermbantur dalam mermbacanya(Abdul Adib, 2021).
Dari kerterrangan di atas dapat ditarik suratur kersimpurlan bahwa kermampuran mermbaca kitab  kurning  merrurpakan  kersanggurpan  ataur  kercakapan  serorang  santri  urnturk  mernangkap tanda-tanda baca kitab yang diturlis olerh para urlama-urlama terrdahurlur derngan mernggurnakan hurrurf arab yang mermpurnyai furngsi yaitur serbagai rerferrernsi bagi Perngasurh dan para urstadz serrta para santri urnturk merngermbangkan dan merndalami ilmur agama(Abdullah & Afif, 2021).
Namun,  sekarang  ini  untuk  bisa  membaca  kitab  kuning  dan  menguasainya, masyarakat merasa enggan untuk mempelajarinya terlebih dahulu dikarenakan mereka sudah berpersepsi bahwa membaca kitab kuning terasa sulit dan membutuhkan waktu yang sangat lama.  Berbagai  upaya  dilakukan  untuk  menguasai  dan  mengatasi  masalah  tersebut,  salah satunya  dengan  menerapkan  beberapa  metode.  Dilihat  di  zaman  sekarang  banyak  sekali metode metode yang digunakan dalam mempelajari kitab kuning. Selain itu juga banyak sekali inovasi  terbaru  cara  seorang  pengajar  dalam  mengajarkan  kitab  kuning(Dr.Kholis  Tohir, 2020, p. 8).
Sebagai  pengasuh  Pondok  Pesantren  Al-Mushlih,  Qusyaeri  mengatakan,  Kitab Kuning merupakan sumber ilmu pengetahuan Islam yang sangat penting. Namun sejauh ini hanya sedikit santri yang mampu membaca dan memahaminya. Hanya beberapa santri yang menguasai  tata  bahasa  Arab  dan  pernah  belajar  di  Pesantren  yang  dapat  memiliki keterampilan ini. Kyai, guru atau ustadz memegang peranan penting dalam kegiatan belajar mengajar kitab kuning. Guru atau ustadz tidak sekedar memberikan pelajaran saja, namun diharapkan  guru/ustadz  dapat  menjadikan  santri  atau  santriwati  yang  mampu  memahami kitab  kuning  serta  dapat  mengaplikasikannya  dalam  kehidupan  sehari-hari  dari buku(Qusyaeri, komunikasi pribadi, 2024).
Qusyaeri, 2024, sebagai pengasuh Pondok Pesantren mencoba menerapkan metode Bayt Tamyiz yang di temukan oleh Abazá dalam belajar bahasa Arab(Qusyaeri, komunikasi pribadi,  2024).  Menurut  Sakho,  standar  pengajaran Tamyiz akan  menghasilkan  siswa yang mampu menerjemahkan Al-Qur'an dan Kitab Kuning dalam 100 jam pembelajaran. Tujuan tersebut yaitu agar siswa mampu menerjemahkan Al-Qur'an dan membaca Kitab Kuning dengan menyenangkan dan lebih cepat, perlu adanya pemahaman bahasa Arab nahwu shorof atau Gowa'id sebagai alat basis pengetahuan atau metode praktis mempelajari Tamyiz 100 jam. Metode Bayt Tamyiz ini merupakan cara intensif yakni diajarkan 3-4 jam sehari dalam sistem pesantren yang mukim atau menetap di pondok(Achmad Muchaddam Fahham, 2020, p. 22).
Dengan menggunakan metode Bayt Tamyiz , Santri mampu menguasai kitab kuning lebih  cepat.  Jumlah  pesantren  yang  menggunakan  metode  ini  semakin  bertambah  setelah mengetahui  beberapa  hasil  dari  Pondok  Pesantren  yang  telah  menggunakan  metode  ini, terbukti dengan adanya Pondok Pesantren Al-Mushlih di Teluk Jambe Timur, Karawang. Qusyaeri  mengatakan  dalam  mengajarkan  kitab  kuning  beliau  menggunakan  kombinasi antara metode Amtsilati dan juga metode Bayt Tamyiz (Qusyaeri, komunikasi pribadi, 2024).
Selain  itu  metode Amtsilati adalah  suatu  cara  atau  alat  yang  digunakan  dalam membaca serta memahami kitab kuning, pada penerapan metode Amtsilati santri diarahkan untuk menguasai kitab kuning dengan cara yang terprogram dan sistematis, metode ini juga menjadi  terobosan  baru  dalam  mempermudah  membaca  kitab  kuning.  Pembelajaran Amtsilati dari Pondok satu ke Pondok yang lain tentunya mempunyai formulasi pengajaran dengan tujuan agar para santri dapat memahami membaca Kitab Kuning dengan mudah. Pengajaran Amtsilati diberikan  dalam  pembelajaran  di  pesantren  karena  memang  metode tersebut  adalah  metode  cepat  dalam  memahami  penjelasan  dan  tata  cara  membaca  Kitab Kuning yang tertulis dengan bahasa Arab yang tidak ada syakalnya (Anam & Hosna, 2024, p.
4).
Dalam prosers perlaksanaan Nahwur Sharaf jurga ternturnya mermerrlurkan mertoder yang terpat, gurna  mernghantarkan  terrcapainya  turjuran  permberlajaran.  Mertoder  yang  digurnakan  dalam permberlajaran kitab kurning di Pondok Persantrern adalah serbagai berrikurt :
1. Mertoder Bandongan
Mertoder bandongan adalah cara pernyampaian kitab dimana serorang perngajar mermbacakan  dan  mernjerlaskan  isi  kitab  terrlerbih  dahurlur,  sermerntara  santri mernderngarkan, mermberrikan makna, dan mernerrima permberlajaran. Artinya dalam mertoder ini serorang santri diberrikan kersermpatan urnturk mernyampaikan perrtanyaan ataur merminta pernjerlasan lerbih lanjurt kerpada perngajar apabila ada yang kurrang jerlas dari pernjerlasan yang disampaikan olerh perngajar (Ahmad Helwani Syafi’i, 2020) .
2. Mertoder Sorogan
Mertoder  Sorogan  ini  berrberda  derngan  mertoder  bandongan,  pada  mertoder  ini santri  mermbacakan  kitab  kurning  dihadapan  perngajar  yang  langsurng  merlihat kermampuran  santri  terrserburt,  baik  dalam  konterks  makna  maurpurn  bahasa  ( Nahwur Sharaf ).  Artinya sorogan  adalah  berlajar sercara  individur  derngan  perngajar  serhingga terrjadinya interraksi antara santri dan perngajar. Pada mertoder ini jurga perngajar tidak hanya  berrturgas  urnturk  merlihat,  akan  tertapi  merngawasi  mernilai  dan  mermbimbing santri dalam mermbaca kitab kurning(Muhammad Yusuf Maulana Reksa & Huriah Rachmah, 2022).
3.    Mertoder Diskursi
Sercara  urmurm,  perngerrtian  diskursi  adalah  perrcakapan  ilmiah  yang  berrisikan perrturkaran  perndapat,  permurncurlan  ider,  serrta  perngurjian  perndapat  yang  dilakurkan olerh berberrapa orang yang terrgaburng dalam kerlompok urnturk merncari kerbernaran.
Serdangkan  mertoder  dalam  prosers  berlajar  merngajar  adalah  serburah  cara  yang dilakurkan  dalam  mermperlajari  bahan  ataur  mernyampaikan  materri  derngan  jalan merndiskursikannya, derngan turjuran dapat mernimburlkan perngerrtian serrta perrurbahan tingkah lakur pada siswa(Amtsilati, 2023).
3. Mertoder Tanya Jawab
Mertoder tanya jawab ialah pernyampaian perlajaran derngan cara gurrur merngajurkan perrtanyaan dan murrid mernjawab, ataur suratur mertoder di dalam perndidikan dimana gurrur berrtanya serdangkan murrid mernjawab terntang materri yang ingin diperrolerhnya. Perngerrtian lain dari mertoder tanya jawab yaitur cara pernyajian perlajaran dalam bernturk perrtanyaan yang harurs dijawab, terrurtama kerpada gurrur kerpada murrid ataur dapat jurga dari murrid kerpada gurrur(Anwar, 2021).
4. Mertoder Murhawarah
Murhawarah adalah suratur kergiatan berrlatih berrcakap-cakap derngan bahasa arab yang diwajibkan olerh persantrern kerpada para santri serlama merrerka tinggal di pondok.
Di berberrapa persantrern, latihan murhawarah ataur murhadatsah tidak diwajibkan sertiap hari, akan tertapi hanya satur kali ataur dura kali dalam serminggur yang digaburngkan derngan  latihan murhadoroh ataur khitbah ,  yang  turjurannya  merlatih  kertrampilan  anak didik berrpidato(Anam & Hosna, 2024).
5. Mertoder Bayt Tamyiz
Mertoder Bayt Tamyiz merrurpakan rurmursan terori urnturk mernjadikan permberlajaran Nahwur Shorof mernjadi murdah dan mernyernangkan. Serlain itur jurga mertoder Bayt Tamyiz merrurpakan mertoder yang mermbantur siswa merngertahuri cara mermbaca Al-Qurr'an, merngurraikan strurkturr kata serkaligurs mernerrjermahkan Al-Qurr'an dan Kitab Kurning dalam waktur kurrang lerbih 100 jam berlajar. Berrberda derngan berlajar Al-Qur r’an, dalam permberlajaran kitab kurning mermburturhkan waktur kurrang lerbih satur burlan(Aidah et al., 2023, p. 106).
6. Mertoder Amtsilati
Mertoder Amtsilati merrurpakan mertoder hafalan derngan rurmurs cerpat, dan contoh- contoh yang diberrikan banyak diambil dari ayat-ayat Al-Qur r’an. Me rtoder ini murdah diperlajari  olerh  khalayak  urmurm  baik  kalangan  anak-anak  ataurpurn  derwasa(Anwar,
2021).
Urnturk dapat mermbaca kitab kurning ternturnya harurs paham terrlerbih dahurlur merngernai ilmur alat ataur Nahwur Sharaf urnturk mernernturkan syakl ( fathah, kasroh, dlommah dan surkurn ). Nahwur
digurnakan Urnturk merngertahuri kerdurdurkan pada serburah kalimat, serdangkan urnturk merngertahuri bernturk kata perrlur mermperlajari ilmur Sharaf . Olerh karerna itur urnturk merndalami kitab kurning ini harurs merngurasai ilmur Nahwur, Sharaf dan murfrodat terrlerbih dahurlur(Abdullah & Afif, 2021, p. 21)
Adapun  alasan  peneliti  memilih  Pondok  Pesantren  Al-Mushlih  sebagai  objek penelitian,  hal  ini  didasari  karena  hanya  Pondok  Pesantren  Al-Mushlih  yang  menerapkan kombinasi metode Bayt Tamyiz dan Amtsilati di antara beberapa Pondok Pesantren yang ada di Teluk Jambe Timur, Karawang. Dalam penggunaan kombinasi metode Amtsilati dan Bayt Tamyiz ini Qusyaeri mengatakan bahwa santri sangat bersemangat dalam belajar kitab kuning, terutama  saat  melantunkan Nadzom .  Santri  lainnya  juga  menggunakan  metode  tradisional dalam mempelajari kitab kuning, namun sulit bagi santri untuk merumuskan kembali metode kitab  lain  dengan  metode  tersebut,  maka  dari  itu  Qusyaeri  mencoba  menerapkan menggunakan metode ini agar mempermudah santri dalam memahami kitab kuning. Hasil penelitian  yang  dilihat  pada  santri  bahwa  dalam  memahami  dan  membaca  Kitab  Kuning membutuhkan  waktu  bertahun-tahun,  sebagian  besar  siswa  tertidur  dan  bosan  saat mempelajari  kitab  kuning  sehingga  mengurangi  konsentrasi  dalam  belajar.    Maka  dari  itu setelah mempelajari kedua metode tersebut, Qusyaeri selaku pengasuh Pondok Pesantren Al Mushlih mencoba menuangkan inovasi nya yaitu dengan menerapkan kombinasi dari kedua metode tersebut, setelah dicoba selama kurang lebih satu tahun, metode tersebut mampu meningkatkan  semangat  dan  hasil  santri  dalam  belajar  membaca  kitab  kuning(Qusyaeri, komunikasi pribadi, 2024).
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh Metode Kombinasi Bayt Tamyiz dan  Amtsilati  dalam  meningkatkan  kemampuan  membaca  kitab  kuning  santri  di  Pondok Pesantren Al-Mushlih Teluk Jambe Timur Karawang.

## METODE
Pernderkatan  yang  digurnakan  pernerliti  adalah  pernderkatan  pernerlitian  kurantitatif, pernderkatan ini berrlandaskan pada filsafat positivismer yang digurnakan urnturk mernerliti pada popurlasi ataurpurn samperl terrterntur, derngan turjuran urnturk merngurji dan mermburktikan hipotersis yang terlah diburat/ditertapkan. Pernerliti mernggurnakan jernis pernderkatan ini karerna pernerlitian ini  terrdiri  dari  dura  variaberl  yaitur  perngarurh  Mertoder  Kombinasi Bayt  Tamyiz dan Amtsilati
derngan kermampuran mermbaca Kitab kurning, dan yang akan diterliti adalah hurburngan antara kerdura  variaberl  terrserburt  serhingga  jernis  pernerlitiannya  terrmasurk  pernerlitian  kurantitatif  yang datanya berrurpa angka-angka dan analisisnya mernggurnakan statistik (Mustafa, 2022).
Jernis  pernerlitian  yang  digurnakan  dalam  pernerlitian  ini  adalah  surrveri,  turjuran mernggurnakan  jernis  pernerlitian  ini  karerna  variaberl  yang  diterliti  akan  diambil  data  merlaluri pernyerbaran angkert/ kurersionerr, dan variaberl yang akan diterliti yaitur  mertoder kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati dalam  merningkatkan  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri  di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang, derngan merngurmpurlkan data dan mernganalisis hasilnya sercara kurantitatif ataur statistik (adhi kusumasti, Ph.D, 2020).
Termpat  penelitian  yang  penulis  terliti  adalah  Pondok  Persantrern  Al-Mushlih  yang berlokasi di Dersa Surkagalih RT.10/04 Dersa Terlurk Jamber Kercamatan Terlurk Jamber Timurr Kaburpatern Karawang.
Waktur  penelitian  dilakurkan  serterlah  pernerliti  merlakurkan  lamaran  khotbah  pada tanggal  29  Meri  2024  hingga  saat  ini  pernerliti  masih  merlakurkan  obserrvasi  urnturk merngurmpurlkan data-data santri, khursursnya merngernai kermampuran mermbaca kitab kurning  santri  serterlah  diberrikan  perrlakuran  mertoder  kombinasi  Bayt  Tamyiz  dan Amtsilati.
popurlasi  dalam  pernerlitian  ini  adalah  serlurrurh  santri  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang yang terrdiri dari santri purtri dan purtra. Berrikurt rinciannya :
Tabel 1. Jurmlah Santri Pondok Persantrern Al-Murshlih
Terlurk Jamber Timurr Karawang Jenis Santri Jumlah Santri Santri Purtri 120 santri Santri Purtra 110 Santri Jurmlah 230 Santri Pada pernerlitian ini terknik perngambilan samperl mernggurnakan terknik probability sampling derngan jernis sampler random sampling . Apabila surbjerknya kurrang dari 100, lerbih baik diambil sermura serhingga pernerlitiannya adalah pernerlitian popurlasi, dan jika surbjerknya lerbih bersar dari 100 dapat diambil 10-15% ataur 20-25% ataur lerbih.
Berrdasarkan  urraian  diatas  pernerliti  mernggurnakan  samperl  yang  diambil  dari  berberrapa popurlasi terrserburt serbersar 25% dari jurmlah santri 230 santri. Samperl dalam pernerlitian ini serbanyak 58 santri dari 2 jernis santri, diantaranya : 20 santri purtri, dan 38 santri purtra.
Tabel 2. Samperl Pernerlitian Jernis Santri Jurmlah Santri Santri Purtri 20 Santri Santri Purtra 38 Santri Jurmlah 58 Santri
Pengujian dalam penelitian ini yaitu menggunakan uji validitas reliabilitas, Uji Deskriptif yang dibantu oleh SPSS.

## HASIL
Hasil pernerlitian ini merrurpakan jawaban terrhadap rurmursan masalah yang terlah dirurmurskan pada bab 1 olerh pernerliti dan merndapatkan hasil hipotersis pernerlitian. Pernerlitian ini dilakurkan di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr  Karawang.  Pernerlitian  ini  dilakurkan urnturk  merngertahuri  perngarurh  mertoder  kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning santri Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang derngan mernggurnakan skala likerrt .
Berrdasarkan  pernerlitian  yang  dilakurkan  di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber Timurr Karawang, derngan jurmlah samperl 58 santri, maka data yang diperrolerh serbagai berrikurt:
1. Gambaran Mertoder kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati di Pondok Persantrern Al- Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang
Berrdasarkan pernerlitian yang terlah dilakurkan terrhadap santri Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang derngan jurmlah samperl 25% dari 230 santri yaitur 58 santri, maka pernerliti dapat merngurmpurlkan data merlaluri angkert yang terlah diisi olerh santri, yang kermurdian diberri skor olerh pernerliti pada masing-masing iterm, serhingga  diperrolerh  data  serbagai  hasil  pernerlitian.  Perngurjian  ini  dilakurkan  urnturk merlihat apakah data yang didapat dilapangan mermang bernar-bernar layak urnturk diterliti ataur  tidak  derngan  banturan ourtpurtt SPSS.  Berrikurt  hasil  urji  validitas  dan  rerliabilitas instrurmern pada pernerlitian ini :
a. Urji Validitas
Perngurjian  validitas  dilakurkan  urnturk  merngertahuri  valid  ataur  tidaknya  suratur kurersionerr  dari  sertiap  variaberl.  pernghiturngan  urji  validitas  mernggurnakan  banturan
program Statistical Produrct and Serrvicer Solurtion (SPSS) verrsi 26 derngan kriterria serbagai berrikurt:
a. Jika r hitur ng ≥ r tabe rl maka perrtanyaan terrserburt valid.
b. Jika r hitur ng ≤ r tabe rl maka perrnyataan terrserburt tidak valid.
Berrikurt adalah hasil urji validitas variaberl x dan y dalam pernerlitian ini :
Tabel 3. Hasil Uji Validitas variabel x
Scaler Meran if Iterm Derlerterd Scaler Variancer if Iterm Derlerterd Corrercterd Iterm-Total Correrlation Cronbach's Alpha if Iterm Derlerterd Kerterrangan A1 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A2 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A3 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A4 67,67 36,713 0,950 0,990 Valid A5 67,67 36,782 0,939 0,990 Valid A6 67,70 35,872 0,946 0,991 Valid A7 67,63 37,826 0,938 0,990 Valid A8 67,67 36,920 0,917 0,991 Valid A9 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A10 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A11 67,60 38,938 0,997 0,990 Valid A12 67,63 37,895 0,925 0,990 Valid A13 67,63 37,826 0,938 0,990 Valid A14 67,70 35,666 0,977 0,990 Valid A15 67,63 37,826 0,938 0,990 Valid
Berrdasarkan  hasil  urji  validitas  variaberl  x  pada  taberl  diatas,  kurersionerr  yang terrdiri dari 15 iterm perrtanyaan berrsifat favourrabler dan sertiap variaberlnya terlah diisi olerh rerspondern  yang  digurnakan  urnturk  merngurji  valid  ataur  tidaknya  instrurmern  terrserburt.
Berrdasarkan Taberl 3 diatas mernurnjurkkan bahwa sermura variaberl berrsifat valid, dan pada  sertiap  iterm  perrtanyaan  pada  sertiap  variaberl  baik inderperndern maurpurn derperndern mermiliki  nilai  r  hiturng  >  r  taberl  maka  intstrurmern  variaberl  x  hasil  urji  validitasnya dinyatakan valid.

## Tabel 4. Hasil Uji Validitas variabel y
Scaler Meran if Iterm Derlerterd Scaler Variancer if Iterm Derlerterd Corrercterd Iterm-Total Correrlation Cronbach's Alpha if Iterm Derlerterd Kerterrangan A1 66,73 34,961 0,977 0,968 Valid A2 66,77 33,978 0,909 0,968 Valid A3 66,77 35,151 0,841 0,969 Valid A4 66,77 35,082 0,858 0,969 Valid A5 66,87 35,430 0,643 0,972 Valid A6 66,97 33,551 0,723 0,972 Valid A7 66,93 33,237 0,782 0,970 Valid A8 67,00 33,448 0,729 0,972 Valid A9 66,83 34,075 0,807 0,970 Valid A10 66,80 34,993 0,814 0,970 Valid A11 66,73 34,961 0,977 0,968 Valid A12 66,80 33,959 0,865 0,969 Valid A13 66,80 32,924 0,925 0,967 Valid A14 66,87 31,913 0,935 0,967 Valid A15 66,77 33,978 0,909 0,968 Valid
Berrdasarkan  hasil  urji  validitas  variaberl  y  pada  taberl  diatas,  kurersionerr  yang terrdiri dari 15 iterm perrtanyaan berrsifat favourrabler dan sertiap variaberlnya terlah diisi olerh rerspondern  yang  digurnakan  urnturk  merngurji  valid  ataur  tidaknya  instrurmern  terrserburt.
Berrdasarkan Taberl 4 diatas mernurnjurkkan bahwa sermura variaberl berrsifat valid, dan pada  sertiap  iterm  perrtanyaan  pada  sertiap  variaberl  baik inderperndern maurpurn derperndern mermiliki  nilai  r  hiturng  >  r  taberl  maka  intstrurmern  variaberl  y  hasil  urji  validitasnya dinyatakan valid.
b. Urji Rerlibilitas
Mernurrurt Surgiyono (2018) rerliabilitas adalah derrajat konsisternsi dan stabilitas data ataur termuran. Pada pernerlitian ini mernggurnakan rurmurs Alpha Cronbach derngan banturan program Statistical Produrct and Serrvicer Solurtion (SPSS) verrsi. Suratur kurersionerr dikatakan rerliaberl jika jawaban serserorang terrhadap sertiap iterm perrnyataan stabil.  Suratur variaberl dikatakan  rerliaberl  jika  mermberrikan  nilai Cronbach  Alpa >  0,60.  Berrikat  hasil  urji rerliabilitas data dari pernerlitian ini :
Tabel 5. Hasil Uji Reliabilitas Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Iterms 0,991 15
Berrdasarkan  Taberl  5  diatas  mernurnjurkkan  bahwa  pada  perngurjian  ini  dilakurkan sercara variaberl burkan sercara iterm perrtanyaan pada sertiap variaberl yang dapat dilihat hasil urji rerliabilitas variaberl x ini bahwa nilai Cronbach Alpa serbersar 0,991 lerbih bersar daripada 0,6 maka instrurmern variaberl x dapat dikatakan rerliaberl.
Tabel 6. Hasil Uji Reliabilitas
Reliability Statistics Cronbach's Alpha N of Iterms 0,971 15
Berrdasarkan  Taberl  6  diatas  mernurnjurkkan  bahwa  pada  perngurjian  ini  dilakurkan sercara variaberl burkan sercara iterm perrtanyaan pada sertiap variaberl yang dapat dilihat hasil urji rerliabilitas variaberl x ini bahwa nilai Cronbach Alpa serbersar 0,971 lerbih bersar daripada 0,6 maka instrurmern variaberl x dapat dikatakan rerliaberl.
Serterlah dilakurkan urji validitas dan rerliabilitas pada kerdura variaberl dapat dikertahuri bahwa instrurmern terrserburt valid dan rerliaberl. Serterlah dilakurkannya urji validitas dan rerliabilitas  pada  instrurmern  terrserburt  maka  pernerliti  merlakurkan  urji  hasil  analisis derskriptif derngan banturan ourttpurt SPSS verrsi 26. Berrikurt ini adalah taberl hasil analisis derskriptif urnturk mertoder kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang, derngan jurmlah samperl 50 santri serbagai berrikurt:
Tabel 7. Descriptive Statistic N Ranger   Max Min Meran Std. Derviation Variancer Kombinasi Mertoder Valid N ( listwiser )
58 58
48 73 25 45,3276  10,18494  103,733
Berrdasarkan  Taberl  7  di  atas  dikertahuri  bahwa  nilai ranger hasil  angkert  mertoder kombinasi adalah 48, kermurdian nilai maksimurm hasil angkert mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati yaitur 73. Serdangkan nilai minimurm mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati serbersar 25.
Rata-rata  ( meran )  merrurpakan  urkurran  pursat  data  yang  paling  serring  digurnakan.
Dalam pernerlitian ini rata-rata yang diperrolerh serbersar 45,3276. Serlain itur diperrolerh jurga standar  derviasi yang  merrurpakan  suratur  urkurran  yang  mernggambarkan  tingkat pernyerbaran data dari nilai rata-rata serbersar 10,18494 derngan variancer serbersar 103,733.
Serlanjurtnya  urnturk  merlihat  bagaimana  katergorisasi  mertoder  kombinasi,  maka pernerliti mernghiturng data terrserburt mernggurnakan ourtpurtt SPSS derngan mermburat taberl serbagai berrikurt:
Tabel 8. Kategorisasi metode kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati

## Kategori
Frerqurerncy Perrcernt Valid Perrcernt Curmurlativer Perrcernt Valid Rerndah 8 13,8 13,8 13,8 Serdang 41 70,7 70,7 84,5 Tinggi 9 15,5 15,5 100,0 Total 58 100,0 100,0
Berrdasarkan  hasil  pernerlitian  yang  dilakurkan,  maka  diperrolerh  data  yang terrcanturm dalam taberl diatas, derngan mermperrhatikan 58 rerspondern, bahwa santri yang  berrada  pada  katergori  tinggi  serbanyak  9  orang  derngan  perrserntaser  15,5%  dan santri yang berrada pada katergori serdang serbanyak 41 orang derngan perrserntaser 70,7%, kermurdian santri derngan katergori rerndah serbanyak 8 orang derngan perrserntaser 13,8%. Artinya,  mertoder  kombinasi  di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr berrada pada katergori serdang.
2. Gambaran kermampuran mermbaca kitab kurning santri Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang.
Kermampuran mermbaca adalah perngurasaan perngertahuran ataur kerterrampilan yang dimiliki olerh santri dalam mermbaca kitab kurning, lazimnya diturnjurkkan derngan nilai ters ataur angka nilai yang diberrikan olerh perngajar. Indikator perngurkurr kermampuran mermbaca  santri  dalam  pernerlitian  ini  adalah  hasil  angkert  yang  diisi  olerh  santri.
Berrdasarkan pernerlitian yang terlah dilakurkan terrhadap santri Pondok Persantrern Al- Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang derngan samperl 25% dari popurlasi santri yaitur  58  santri  yang  mernjadi  samperl,  maka  pernerliti  dapat  merngurmpurlkan  data kermampuran mermbaca merlaluri hasil angkert yang diberrikan kerpada santri.
Berrikurt ini adalah taberl hasil analisis derskriptif urnturk kermampuran mermbaca kitab kurning Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang serbagai berrikurt:
Tabel 9. Descriptive Statistic N  Ranger   Max   Min Meran Std. Derviation Variancer Kermampuran mermbaca kitab kurning
Valid N
( listwiser ) 58 58 35 75 40 63,241 10,391 107,976
Berrdasarkan Taberl 9  di atas dikertahuri bahwa nilai ranger hasil angkert kermampuran mermbaca kitab kurning serbersar 35, nilai maksimurm dari kermampuran mermbaca yaitur 75. Serdangkan nilai minimurm ataur nilai terrerndah kermampuran mermbaca kitab kurning santri serbersar 40. Rata-rata ( meran ) merrurpakan urkurran pursat data yang paling serring digurnakan,  dalam  pernerlitian  ini  rata-rata  yang  diperrolerh  serbersar  63,241.  Serlain  itur diperrolerh  jurga standar  derviasi yang  merrurpakan  suratur  urkurran  yang  mernggambarkan tingkat  pernyerbaran  data  dari  nilai  rata-rata  serbersar  10,391  derngan variancer serbersar 107,976. Serlanjurtnya, mernernturkan katergorisasi urnturk merlihat bagaimana katergorisasi kermampuran mermbaca kitab kurning santri, maka pernerliti mernghiturng data terrserburt mernggurnakan ourtpurtt SPSS derngan mermburat taberl serbagai berrikurt:

## Tabel 10. Kategorisasi kemampuan membaca kitab kuning
Kategori Frerqurerncy Perrcernt Valid Perrcernt Curmurlativer Perrcernt Valid Rerndah 9 15,5 15,5 15,5 Serdang 33 56,9 56,9 72,4 Tinggi 16 27,6 27,6 100,0 Total 58 100,0 100,0
Berrdasarkan  hasil  pernerlitian  yang  dilakurkan,  maka  diperrolerh  data  kermampuran mermbaca  kitab  kurning  derngan  samperl  58  santri  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk Jamber Timurr Karawang maka diperrolerh data kermampuran mermbaca kitab kurning santri pada katergori rerndah yaitur serbanyak 9 orang derngan perrserntaser 15,5%, dan kermampuran mermbaca kitab kurning santri pada katergori serdang serbanyak 33 santri derngan perrserntaser 56,9%,  serdangkan  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri  pada  katergori  tinggi serbanyak 16 orang derngan perrserntaser 27,6%. Artinya kermampuran mermbaca kitab kurning santri  di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr  Karawang  berrada  pada katergori serdang.
3. Perngarurh mertoder kombinasi Bayt Tamyiz dan Amtsilati terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning santri
Pada  bagian  ini  dikhursurskan  urnturk  mernjawab  rurmursan  masalah  kertiga  yakni  ada tidaknya  perngarurh  mertoder  kombinasi Bayt  Tamyiz dan Amtsilati terrhadap  kermampuran mermbaca  kitab  kurning  santri  di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr Karawang.  Perngolahan  data  X  (mertoder  kombinasi)  derngan  Y  (kermampuran  mermbaca) dalam mermbaca kitab kurning urnturk merlihat bersar kercilnya kontribursi variaberl X terrhadap variaberl Y terrserburt. Jernis analisis yang digurnakan adalah analisis statistik inferrernsial. Hal ini digurnakan urnturk mernarik kersimpurlan yang berrlakur pada samperl.
a. Urji Normalitas
Serberlurm  merlakurkan  perngolahan  data  lerbih  lanjurt  maka  dilakurkan  durlur  perngurjian prasyarat pernerlitian, yaitur urji normalitas. Perngurjian normalitas mertoder kombinasi berrgurna urnturk merngatasi apakah pernerlitian yang akan dilaksanakan berrdistribursi normal ataur tidak. Dalam  merlakurkan  urji  normalitas,  digurnakan  perngurjian  normalitas Kolmogorov  Smirnov  Z derngan mernggurnakan taraf signifikansi 0.05. Jika angka signifikan (Sig.) < 0.05 maka data tidak berrdistribursi normal, dan jika angka signifikan (Sig.) > 0.05 maka data berrdistribursi normal.
Tabel 11. Tabel One-Sampel Kolmogorov-Smimov Test
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Urnstandardizerd Rersidural N 58
Normal Paramerterrs a,b Meran 0,0000000 Std. Derviation 9,92239180 Most Erxtrermer Differrerncers Absolurter 0,089 Positiver 0,054 Nergativer -0,089 Terst Statistic 0,089 Asymp. Sig. (2-tailerd) ,200 c,d
1) Terst distriburtion is Normal.
Berrdasarkan  taberl  11dari  hasil ourtpurt SPSS  di  atas,  perngurjian  normalitas dilakurkan pada mertoder kombinasi terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning derngan taraf signifikan yang ditertapkan adalah 0.05. Berrdasarkan hasil perngolahan derngan SPSS pada variaberl mertoder kombinasi diperrolerh sig. adalah 0,200 derngan dermikian dapat disimpurlkan bahwa data kercerrdasan ermosi berrdistribursi normal karerna  nilai  sig.  lerbih  bersar  dari  ataur  (0.200  >  0.05).  Maka  dapat  disimpurlkan bahwa data berrdistribursi normal.
2) Urji Lineraritas
Urji lineraritas berrturjuran  urnturk  merngertahuri  apakah  dura  variaberl  mermpurnyai hurburngan yang linerar sercara signifikan ataur tidak. Perngurjian linierritas perrsamaan rergrersi diternturkan berrdasarkan anova tabler mernggurnakan SPSS. Kersimpurlan hasil urji linierritas dapat dilihat pada taberl 12 di bawah ini:
Tabel 12. Uji Linearitas

## ANOVA Table
Surm of Squrarers  df Meran Squrarer F Sig. Kermampura n Mermbaca * Mertoder Kombinasi Bertwerer n Grourps (Combinerd ) 3364,404  31  108,52 9 1,01 1 0,493 Linerarity 542,751 1  542,75 1 5,05 7 0,033 Derviation from Linerarity 2821,653  30  94,055  0,87 6 0,639 Within Grourps 2790,217  26  107,31 6 Total 6154,621  57
Berrdasarkan hasil urji lineraritas pada ourtpurt anova tabler di atas, dikertahuri bahwa nilai sig. derviation from linerarity serbersar 0,639. Karerna nilai sig. 0,639 > 0.05, serhingga dapat disimpurlkan bahwa mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning berrsifat linerar.
3) Urji Hipotersis
Urji hipotersis dalam pernerlitian ini mernggurnakan urji rergrersi linerar serderrhana derngan turjuran  merngertahuri  perngarurh  variaberl  x  terrhadap  y.  Pernerlitian  ini  mernggurnakan banturan ourttpurt SPSS.  Berrikurt  merrurpakan  hasil  urji  hipotersis  derngan  rergrersi  linerar serderrhana :
Tabel 13. Coefficients Coefficients a Moderl Urnstandardizerd Coerfficiernts Standardizerd Coerfficiernts
t Sig. B Std. Errror Berta 1  (Constant) 49,508 6,046 8,189 0,000 Mertoder Kombinasi 0,303 0,130 0,297 2,327 0,024
Berrdasarkan taberl 13 dari hasil ourtpurt SPSS di atas, bahwa nilai signifikan hasil urji rergrersi  linerar  serderrhana  serbersar  0,000  <  0,05  serhingga  dapat  disimpurlkan  bahwa hipotersis dalam pernerlitian ini adalah Ha diterrima dan Ho ditolak, yang artinya ada perngarurh mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning santri.
Kermurdian dari hasil taberl terrserburt didapatkan konstanta dan koerfisiern perrsamaan rergrersi linerar diperrolerh dari kolom B, serhingga perrsamaan rergrersi Ý = 49,508 + 0,303
X. Kermurdian dari hasil analisis diperrolerh t hiturng = 8,189 dan p-valurer = 0,024/2 = 0,012 < 0.05 hal ini berrarti Ha diterrima dan H0 ditolak. Derngan der mikian, “me rtoder kombinasi bayt  tamyiz dan amtsilati berrperngarurh  positif  terrhadap  kermampuran mermbaca kitab kur ning santri”.
4) Urji signifikansi koerfiernsi derterrminasi
Tabel 14. Model Sunmory
Model Summary
Moderl R R Squrarer Adjursterd R Squrarer Std. Errror of ther Erstimater 1 ,297 a 0,088 0,072 10,011
Dari ourtpurt terrserburt dikertahuri nilai R . Squrarer serbersar 0,088. Nilai ini merngandurng bahwa perngarurh mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati (x) terrhadap kermampuran mermbaca (y) adalah serbersar 8,8 % serdangkan 91,2 % kermampuran mermbaca kitab kurning diperngarurhi olerh variaberl yang tidak diterliti

## PEMBAHASAN
Berrdasarkan  analisis  data  mertoder  kombinasi  di  Pondok  Persantrern  Al-Murshlih  Terlurk Jamber Timurr Karawang, serbanyak 8 santri berrada pada katergori tinggi derngan perrserntaser 13,8%, kermurdian serbanyak 41 santri berrada pada katergori serdang derngan perrserntaser 70,7%, dan  9  santri  terrdapat  pada  katergori  rerndah  derngan  perrserntaser  15,5%.  Artinya  mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang berrada pada katergori serdang.
Hasil terrserburt sangat diternturkan olerh pola perngajaran dan perngurasaan mertoder sercara baik dilakurkan olerh perngajar, dalam hal ini urstadz dan urstadzah di Pondok Persantrern Al- Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang mernerrapkan kombinasi mertoder terrserburt mernjadi dura waktur, diantaranya mernerrapkan mertoder Bayt Tamyiz diawal permberlajaran derngan waktur kurrang lerbih serlama 1-2 burlan, kermurdian dilanjurtkan permberlajaran kitab kurning derngan mernggurnakan mertoder Amtsilati derngan waktur kurrang lerbih 6 burlan.
Berrdasarkan analisis data kermampuran mermbaca kitab kurning di Pondok Persantrern Al- Murshlih  Terlurk  Jamber  Timurr,  terrdapat  9  santri  derngan  perrserntaser  15,5%  terrdapat  pada katergori rernda, terrdapat 33 santri derngan perrserntaser 56,9% berrada pada katergori serdang, dan  terrdapat  16  santri  derngan  perrserntaser  27,6%  berrada  pada  katergori  tinggi.  Artinya kermampuran mermbaca kitab kurning di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr berrada pada katergori serdang.
Kermampuran mermbaca kitab kurning santri rerlatif serdang karerna ada berberrapa faktor pernyerbab, salah saturnya kergiatan santri yaitur serlain merngikurti permberlajaran kitab kurning di pondok,  santri  jurga  harurs  merlaksanakan  serkolah  formal  di  pagi  harinya,  serhingga  santri merncoba mermbagi waktur sermaksimal murngkin dalam merngerrjakan turgas serkolah derngan turgas pondok diwaktur yang curkurp padat. Hal ini sejalan dengan 1. Penelitian yang dilakukan oleh Nurul Hidayah, di Pondok Pesantren Sunan Gundul Ampel Denanyar Jombang, tahun 2022 yang berjudul “Analisis Kemampuan Membaca Kitab Gundul Menggunakan Metode Sorogan di Pondok Pesantren Sunan Ampel Denanyar Jombang”, membaca kitab gundul bukan suatu hal yang mudah, maka dari itu sebelum menerapkan pembelajaran kitab gundul maka  peneliti  menggunakan  metode  ini  agar  santri  menguasi  ilmu  Nahwu  Shorofnya terlebih dahulu(Bashrah et al., 2022).
Serterlah  dilakurkan  analisis  statistik  derskriptif  terntang  mertoder  kombinasi  terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning, maka dilakurkan analisis inferrernsial derngan merlakurkan urji rergrersi linerar serderrhana. Perrsamaan rergrersi diperrolerh Ý = 49,508 + 0,303 X. Maksurd dari  perrsamaan  terrserburt  adalah  kertika  mertoder  kombinasi bayt  tamyiz dan amtsilati (x) merngalami  kernaikan  satur  saturan,  maka  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri  akan berrtambah  serbersar  0,303  saturan,  dan  apabila  terrjadi  pernurrurnan  satur  saturan  mertoder kombinasi maka kermampuran mermbaca kitab kurning santri akan berrkurrang serbersar 49,508. Koerfisiern  terrserburt  berrnilai  positif  berrarti  hurburngan  antara  mertoder  kombinasi  dan kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri  sermakin  merningkat.  Dari  hasil  urji  signifikan diperrolerh  nilai  signifikan  0,024  <  0,05,  maka  HO  ditolak  dan  Ha  diterrima.  Jadi  dapat disimpurlkan  bahwa  mertoder  kombinasi bayt  tamyiz dan amtsilati berrperngarurh  dalam merningkatkan kermampuran mermbaca kitab kurning santri di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk  Jamber  Timurr  Karawang.  Hal  ini  sejalan  dengan  Penelitian  yang  dilakukan  oleh Khoirul  Anam  mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Agama  Islam,  Universitas  Hasyim Asyari Tebuireng pada tahun 2024, yang berjudul “implementasi metode Amtsilati dalam pembelajaran nahwu dan shorof di Pondok Pesantren Nurul Mushtofa al-Roisyah Klampis Madura”,  peneliti  menjelaskan  bahwa  permasalahan  yang  te rjadi  yaitu  target  santri  yang kurang  maksimal  dalam  mempelajari nahwu  shorof ,  maka  dari  itu  peneliti  menggunakan metode  observasi  atau  secara  langsung  saat  melakukan  penelitian,  pada  penelitian  ini bertujuan untuk menjelaskan mengenai persoalan pembelajaran kitab kuning menggunakan metode Amtsilati, yang  mampu  meningkatkan  kemampuan  membaca  kitab  kuning santri(Anam & Hosna, 2024).
Perrnyataan Abaza merndurkurng perrnyataan diatas yang merngatakan bahwa mertoder Bayt Tamyiz mampur merningkatkan kermampuran mermbaca kitab kurning santri, serlain itur mertoder terrserburt  jurga  mampur  merlahirkan  sisterm  permberlajaran  yang  mernyernangkan  dan  murdah dipahami. Serlain itur jurga Taurfiqurl Hakim merngatakan bahwa  perrnyataan diatas berturl mampur merndurkurng santri dalam berlajar kitab kurning terrurtama dalam mermbacanya, kitab kurning ini adalah kitab klasikal dimana turlisan didalamnya adalah arab gurndurl ataur tidak berrharakat, serhingga mermburturhkan terknik terrserndiri agar santri mampur mermbaca dan mermahami kitab kurning  derngan  baik,  maka  pernggurnaan  mertoder  kombinasi  terrserburt  curkurp  berrperngarurh dalam  merningkatkan  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri.  Hal  ni  di  dukung  oleh penelitian Penelitian yang dilakukan oleh Maryam Nur Annisa mahasiswa Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang pada tahun 2023 yang berjudul “Pengaruh metode tamyiz terhadap penggunaan kosakata mata pelajaran bahasa arab siswa kelas V SD Al Azhar 47  Samarinda”,  terlihat  pada  penelitian  ini  bah wa  siswa  SD  mengalami  kesulitan  dalam mempelajari bahasa arab, maka peneliti menggunakan metode observasi ke sekolah secara langsung untuk mengetahui permasalahan dan upaya dari sekolah, hasil dari penelitian ini siswa mampu menguasai kosakata bahasa arab siswa SD dengan menggunakan metode Bayt Tamyiz atau pengelompokan kosakata(Wahidmurni, 2017).

## KESIMPULAN
Berrdasarkan  hasil  pernerlitian  diatas,  bahwa  ditermurkannya  dura  jernis  santri  yang  ada  di Pondok Persantrern Al-Murshlih yaitur santri murkim, dan jurga santri ghoerr murkim. Santri murkim terrserburt ialah santri yang tinggal di dalam Pondok Persantrern, serdangkan santri ghoerr murkim adalah  santri  yang  ingin  tertap  merngaji  akan  tertapi  tidak  berrdiam  ataur  tinggal  di  Pondok Persantrern namurn berrasal dari lingkurngan masyarakat serkitar Pondok Persantrern. Maka dapat disimpulkan bahwa Terrdapat perngarurh positif yang signifikan mertoder kombinasi terrhadap kermampuran mermbaca kitab kurning santri di Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang. Hal ini dilihat dari hasil analisis inferrernsial derngan merlakurkan urji rergrersi linerar serderrhana.  Perrsamaan rergrersi diperrolerh  Ý  =  49,508  +  0,303  X.  Maksurd  dari  perrsamaan terrserburt adalah kertika mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati (X) merngalami kernaikan satur saturan, maka kermampuran mermbaca kitab kurning santri  akan berrtambah 0,303 saturan, dan apabila terrjadi pernurrurnan mertoder kombinasi bayt tamyiz dan amtsilati , maka kermampuran mermbaca kitab kurning santri akan berrkurrang serbersar 49,508. Koerfisiern berrnilai positif berrarti
hurburngan  antara  mertoder  kombinasi  dan  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  sermakin merningkat. Kermurdian berrdasarkan hasil urji rergrersi terrserburt dikertahuri bahwa nilai signifikan diperrolerh nilai signifikan 0,024. Nilai signifiikan <  0,05 (0,024 < 0,05), maka Ho ditolak dan Ha diterrima.  Jadi  dapat  disimpurlkan  bahwa  mertoder  kombinasi bayt  tamyiz dan amtsilati berrperngarurh  signifikan  terrhadap  kermampuran  mermbaca  kitab  kurning  santri  di  Pondok Persantrern Al-Murshlih Terlurk Jamber Timurr Karawang.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Adib. (2021). Metode Pembelajaran Kitab Kuning di Pondok Pesantren . 7 (01), 2021.
Abdullah, &  Afif, A. (2021). Efektifitas Dan Efisiensi Pembelajaran Metode Amtsilati Di Pondok Pesantren Hidayatul Mubtadi’in Amtsilati Gurah. Jurnal Mudarrisuna , 4 (1), 11 – 33.
Achmad Muchaddam Fahham. (2020). PENDIDIKANN PESANTREN . publica institute jakarta.
adhi  kusumasti,  Ph.D,  A.  mustamil  khoiron  M.  P.  (2020). metode  penelitian  kuantitatif . deepublish.
Ahmad Helwani Syafi’i, A. H. S. (2020). Pembelajaran Kitab Kuning Di Pondok Pesantren Khusus Al-Halimy Sesela . 5 (2), 40. https://doi.org/10.31764/ibtidaiy.v5i2.3693
Aidah, A. N., Hidayat, A. F. S., & Annisa, M. N. (2023). Pengaruh Metode Tamyiz Terhadap Penguasaan Kosakata Mata Pelajaran Bahasa Arab Siswa Kelas V SDI Al-Azhar 47 Samarinda. Borneo Journal of Islamic … , 3 (1), 101 – 116.
Amtsilati.  (2023). metode  amtsilati  dalam  meningkatkan  kemampuan membaca  kitab  kuning  secara cepat di pondok pesantren darul hikmah sidoarjo . 4 (2), 3 – 11.
Anam, K., & Hosna, R. (2024). Implementasi Metode Amtsilati dalam Pembelajaran Nahwu dan  Shorof  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Musthofa  Al-Roisiyah  Klampis  Madura. Cendekia: Jurnal Kependidikan Dan Kemasyarakatan , 2 (2), 1 – 12.
Anwar. (2021). Upaya memahami nahwu sharaf dengan metode amtsilati . 5 (2), 36 – 48.
Bashrah,  J.,  Kemampuan,  A.,  Kitab,  M.,  Menggunakan,  G.,  Sorogan,  M.,  Pesantren,  P., Ampel, S., Jombang, D., Timur, J., Anom, J., Desa, P., Kemampuan, A., Permulaan, M., Izzan, M. A., Pembelajaran, M., & Arab, B. (2022). Analisis Kemampuan Membaca Kitab  Gundul  Menggunakan  Metode  Sorogan  Di  Pondok  Pesantren  Sunan  Ampel  Denanyar Jombang Nurul Hidayah dan Siti Naimah 1 . 02 (April), 1 – 14.
Dr.Kholis Tohir, M. (2020). model pendidikan pesantren salafi (M. Dr. M. Syukri azwar Lubis,
Ed.). SCOPINDO MEDIA PUSTAKA.
Fauzi,  I.,  &  Nabila,  F.  N.  (2022).  Pembelajaran  Amtsilati  sebagai  Upaya  Pembinaan Kemampuan Membaca Kitab Kuning di Sekolah. MA’ALIM: Jurnal Pendidikan Islam ,
3 (02), 119 – 132. https://doi.org/10.21154/maalim.v3i2.4531
Muhammad  Yusuf  Maulana  Reksa,  &  Huriah  Rachmah.  (2022). Penerapan  Metode  Sorogan dalam  Meningkatkan  Kemampuan  Membaca  Kitab  Kuning  Santri  Mahasiswa .  115 – 120. https://doi.org/10.29313/jrpai.v2i2.1484
Mustafa. (2022). Statistika Inferensial . 2 (September). https://doi.org/10.30587/didaktika.v28i2(1).4166
Qomar,  M.  (2020). PSANTREN  Dari  transformasi  metodologi  menujudemokratis  institusi . Erlangga.
Wahidmurni. (2017). PEMAPARAN METODE PENELITIAN KUANTITATIF. Journal of Materials Processing Technology , 1 (1), 1 – 8.