Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran Indonesia (JPPI) p-ISSN: 2797-2879, e-ISSN:  2797-2860 Volume 4, nomor 2, 2024, hal. 794-805 Doi: https://doi.org/10.53299/jppi.v4i2.604
794
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional

## Integrasi Nilai-Nilai Tradisi Masyarakat Sambas dalam Pembelajaran Sejarah
Arif Januardi*, Superman, Syafrial Nur IKIP PGRI Pontianak, Indonesia
*Coresponding Author: arifjanuardi90@gmail.com Dikirim: 31-07-2024; Direvisi: 04-08-2024; Diterima: 06-08-2024
Abstrak: Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai  tradisi  masyarakat Sambas dalam pembelajaran sejarah untuk membuat materi pembelajaran lebih relevan dan bermakna.  Metode  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  deskriptif  dengan pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  di  Kabupaten  Sambas. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  tradisi,  seperti  nilai  religius,  sosial, pendidikan,  ekonomi,  dan  ekologis  dalam  masyarakat  Sambas  memainkan  peran  penting dalam  kehidupan  sehari-hari  dan  dapat  diintegrasikan  dalam  pembelajaran  sejarah  untuk memperkaya  konteks  budaya.  Pembahasan  menyoroti  bagaimana  tradisi  seperti  "Majlis Adat"  dan  "Pantang  Larang"  dapat  dimanfaatkan  untuk  mengajarkan  sejarah  lokal  dengan cara  yang  lebih  mendalam  dan  relevan.  Dengan  pendekatan  ini,  siswa  tidak  hanya memperoleh pengetahuan sejarah, tetapi juga menghargai nilai-nilai budaya yang mendasari praktik sosial dan adat di masyarakat mereka. Integrasi nilai-nilai tradisi dalam pembelajaran sejarah  berpotensi  meningkatkan  efektivitas  pendidikan  sejarah  dan  memperkuat  identitas budaya  siswa,  meskipun  terdapat  hambatan  seperti  keterbatasan  sumber  daya  dan pelatihan guru.  Dukungan  berkelanjutan  dari  pemerintah  dan  komunitas  sangat  diperlukan  untuk mengatasi hambatan ini dan memastikan keberhasilan penerapannya.
Kata Kunci: Nilai-Nilai Tradisi; Pembelajaran Sejarah; Kearifan Lokal
Abstract: This study aimed to integrate the traditional values of the Sambas community into history learning to make learning materials more relevant and meaningful. The method used was descriptive qualitative research, with data collected through observation, interviews, and documentation  in  Sambas  Regency.  The  results  showed  that  traditional  values,  such  as religious,  social,  educational,  economic,  and ecological values  in Sambas  society, played  an important role in daily life and could be integrated into history learning to enrich the cultural context.  The  discussion  highlighted  how  traditions  such  as  "Majlis  Adat"  and  "Pantang Larang" could be used to teach local history in a more in-depth and relevant way. With this approach,  students  not  only  gained  historical  knowledge  but  also  appreciated  the  cultural values  that  underlie  social  and  customary  practices  in  their  community.  The  integration  of traditional  values  into  history  learning  had  the  potential  to  improve  the  effectiveness  of history education and strengthen students' cultural identity, although there were obstacles such as  limited  resources  and  teacher  training.  Continued  support  from  the  government  and community  was  needed  to  overcome  these  obstacles  and  ensure  the  success  of  its implementation.
Keywords : Traditional Values; History Learning; Local Wisdom

## PENDAHULUAN
Pembelajaran sejarah di sekolah umumnya bertujuan untuk menanamkan nilai- nilai  dari  peristiwa  atau  kejadian  di  masa  lalu.  Sejarah  semestinya  tidak  hanya diajarkan  sebagai  kumpulan  pengetahuan  saja,  tetapi  juga  harus  menyampaikan
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
esensi  penting  yang  dapat  menjadi  bekal  dan  pelajaran  bagi  peserta  didik  dalam menjalani kehidupan yang lebih baik. Namun, kenyataannya, pembelajaran sejarah di sekolah  masih  sering  bersifat  hafalan  dan  belum  mencapai  tujuan  ideal  dalam penanaman nilai.
Salah satu tujuan pembelajaran sejarah dalam konteks sejarah nasional adalah menumbuhkan  semangat  nasionalisme  serta  menghargai  dan  mengamalkan  sikap heroik para pahlawan nasional. Namun, untuk menghubungkan peserta didik  dengan lingkup nasional, pengajaran aspek lokal sebagai langkah awal juga sangat penting. Pembelajaran  sejarah  dapat  didukung  dan  dimulai  dengan  memanfaatkan peninggalan-peninggalan atau peristiwa sejarah yang ada di sekitar lingkungan yaitu sejarah  lokal  (Novia  et  al.,  2023).  Pembelajaran  sejarah  dengan  konten  lokal  dapat memicu  semangat  peserta  didik  karena  mereka  merasa  terwakili  dalam  narasi sejarah.  Hal  ini  penting  untuk  menegaskan  kepemilikan  mereka  terhadap  sejarah nasional.  Misalnya,  peristiwa  sejarah  yang  terjadi  di  Jawa  juga  menjadi  bagian  dari identitas  mereka  yang  berada  di  Kalimantan,  dan  sebaliknya,  serta  di  berbagai wilayah lainnya di Indonesia.
Saat  ini,  pembelajaran  sejarah  telah  berkembang  mencakup aspek-aspek  yang lebih maju. Pembelajaran sejarah tidak lagi hanya mengajarkan tentang siapa, kapan, dan  di  mana  suatu  peristiwa  terjadi.  Lebih  dari  itu,  pembelajaran  sejarah  juga mengajarkan  mengapa  dan  bagaimana  sebuah  peristiwa  dapat  terjadi.  Untuk menjelaskan  hal-hal  tersebut,  diperlukan  detail  yang  lebih  rinci  mengenai  berbagai aspek  yang  terkait  dengan  peristiwa  yang  diajarkan.  Pergeseran  paradigma  dari sejarah  politik  ke  sejarah  sosial  telah  memberikan  ruang  yang  lebih  luas  bagi keterlibatan semua lapisan masyarakat dalam narasi sejarah.
Namun,  pembelajaran  sejarah  lokal  yang  hanya  mengandalkan  peristiwa- peristiwa  lokal  tertentu  seringkali  hanya  memuaskan  sebagian  golongan  sebagai tokoh  sentral  dalam  peristiwa  tersebut.  Tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  peranan  para penguasa  lokal  seringkali  dominan  dalam  narasi  sejarah lokal.  Dalam  pembelajaran sejarah yang lebih inklusif, penting untuk lebih memperhatikan keterwakilan semua golongan  dalam  narasi  sejarah.  Berbagai  metode  dapat  digunakan  untuk  mencapai tujuan  ini,  salah  satunya  adalah  dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai  kolektif  dalam masyarakat.  Misalnya,  masyarakat  Sambas  di  Kalimantan  Barat  memiliki  tradisi yang unik dan kaya nilai. Mengintegrasikan nilai-nilai tersebut dalam pembelajaran sejarah membuat peserta didik lebih dekat dengan subjek pembelajaran  (Januardi & Superman,  2024).  Hal  ini  penting  untuk  meningkatkan  efektivitas  pembelajaran sejarah, sehingga menjadi lebih bermakna dan tepat guna.
Nilai-nilai  tradisi  dalam  masyarakat  Sambas  meliputi  adat  istiadat,  upacara adat, seni, dan bahasa yang diwariskan dari generasi ke generasi. Nilai-nilai ini tidak hanya  mencerminkan  identitas  budaya  masyarakat  Sambas  tetapi  juga  memainkan peran  penting  dalam  pembentukan  karakter  dan  moral  generasi  muda.  Oleh  karena itu,  mengintegrasikan  nilai-nilai  tradisi  ini  dalam  pembelajaran  sejarah  di  sekolah- sekolah  merupakan  langkah  strategis  untuk  melestarikan  warisan  budaya  sekaligus memperkuat pemahaman siswa terhadap sejarah lokal.
Herlina  et  al.  (2022)  menyatakan  bahwa  integrasi  nilai-nilai  budaya  lokal dalam  pembelajaran  dapat  meningkatkan  pemahaman  siswa  terhadap  materi pelajaran dan membangun karakter yang kuat berbasis kearifan lokal. Pendekatan ini sejalan  dengan  Kurikulum  Merdeka  yang  digagas  oleh  Kementerian  Pendidikan,
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi,  yang  memberikan  ruang  bagi  sekolah  untuk mengembangkan kurikulum berbasis kearifan lokal.
Penelitian  terdahulu  menunjukkan  bahwa  pendekatan  nilai  tradisi  dan  sejarah lokal  efektif  dalam  menyajikan  pengalaman  pembelajaran  yang  menarik  dan bermakna.  Pembelajaran  sejarah  yang  mengintegrasikan  nilai-nilai  tradisi  dan  lokal ke dalam setiap materi yang dipelajari oleh peserta didik (Sudarto, 2021), (Kaldianus et  al.,  2023),  (Muhtarom  &  Firmansyah,  2021),  dan  (Maharani  &  Jauhari,  2024). Berdasarkan latar belakang yang telah diuraikan diatas maka penelitian ini bertujuan untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai  tradisi  masyarakat  Sambas  dalam  pembelajaran sejarah sehingga dapat menjadi model yang relevan dan aplikatif dalam pelaksanaan kurikulum  berbasis  kearifan  lokal.  Dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai  tersebut, peserta  didik  akan  lebih  dekat  dengan  subjek  pembelajaran.  Hal  ini  penting  untuk mengefektifkan  pembelajaran  sejarah  yang  mereka  terima,  sehingga  pembelajaran sejarah  akan  menjadi  lebih  bermakna  dan  membentuk  karakter  yang  kuat berdasarkan nilai-nilai yang telah diwariskan.
Pembelajaran  sejarah  yang  efektif  dan  bermakna  sangat  penting  untuk membentuk  karakter  dan  identitas  siswa.  Saat  ini,  pembelajaran  sejarah  di  sekolah sering kali bersifat hafalan dan belum mencapai tujuan ideal dalam penanaman nilai. Pembelajaran  sejarah  sebenarnya  tidak  hanya  bertujuan  untuk  menghafal  berbagai peristiwa  sejarah  (Chalimi,  2023).  Sebagai  sarana  untuk  menanamkan  semangat nasionalisme  dan  menghargai  sikap  heroik  para  pahlawan,  pembelajaran  sejarah harus  memberikan  konteks  yang  relevan  dan  dekat  dengan  kehidupan  siswa. Integrasi  nilai-nilai  tradisi  lokal  dalam  pembelajaran  sejarah  dapat  memberikan makna yang lebih dalam, membantu siswa mengembangkan rasa memiliki terhadap narasi  sejarah  nasional  dan  meningkatkan  kesadaran  budaya  mereka.  Pembelajaran semacam  ini  akan  membuat  siswa  memahami  sejarah  dirinya  atau  lingkungannya, sehingga mereka dapat lebih peka terhadap apa yang terjadi di sekitarnya  (Kuswono et  al.,  2021).  Mengingat  pentingnya  warisan  budaya  dalam  pembentukan  identitas, ada  kebutuhan  mendesak  untuk  memasukkan  nilai-nilai  tradisi  lokal  ke  dalam kurikulum sejarah.
Meskipun  pembelajaran  sejarah  telah  mengalami  pergeseran  dari  sejarah politik  ke  sejarah  sosial,  dan  kurikulum  telah  memberikan  ruang  untuk pengembangan  berbasis  kearifan  lokal,  implementasinya  masih  kurang  optimal. Sebagian besar pembelajaran sejarah masih berfokus pada peristiwa-peristiwa besar yang sering kali memusatkan perhatian pada tokoh-tokoh sentral, sementara peranan masyarakat  umum  dalam  sejarah  lokal  cenderung  terabaikan.  Selain  itu,  belum banyak  model  pembelajaran  yang  secara  sistematis  mengintegrasikan  nilai-nilai tradisi  lokal  ke  dalam  pembelajaran  sejarah.  Gap  ini  menunjukkan  perlunya penelitian  yang  lebih  mendalam  untuk  mengembangkan  model  pembelajaran  yang inklusif dan mencakup semua golongan dalam narasi sejarah.
Penelitian  ini  menawarkan  pendekatan  baru  dengan  mengintegrasikan  nilai- nilai  tradisi  masyarakat  Sambas  dalam  pembelajaran  sejarah.  Model  pembelajaran yang  diusulkan  tidak  hanya  berfokus  pada  penyampaian  fakta  sejarah  tetapi  juga pada penanaman nilai-nilai budaya dan tradisi lokal yang dapat membentuk karakter siswa.  Pendekatan  ini  memberikan  peluang  bagi  siswa  untuk  menghubungkan pengalaman  belajar  mereka  dengan  konteks  lokal  yang  lebih  akrab  dan  relevan, sehingga  pembelajaran  sejarah  menjadi  lebih  bermakna  dan  aplikatif.  Selain  itu, penelitian  ini  mendukung  Kurikulum  Merdeka  dengan  mengembangkan  kurikulum
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
berbasis  kearifan  lokal,  yang  belum  banyak  dijelajahi  dalam  konteks  integrasi  nilai tradisi dalam pembelajaran sejarah.

## KAJIAN TEORI

## Pembelajaran Sejarah
Kartodirjo  menyatakan  bahwa  tujuan  utama  belajar  sejarah  adalah  membuat pembelajar  menjadi  lebih  bijaksana  (Sayono,  2013).  Pembelajaran  sejarah  biasanya tidak hanya bertujuan untuk mentransfer pengetahuan dan fakta-fakta peristiwa masa lalu  kepada  peserta  didik,  tetapi  juga  untuk  menanamkan  nilai-nilai  dalam  berbagai aspek  kehidupan.  Peristiwa  sejarah  adalah  pengalaman  hidup  berharga  dari  suatu kelompok  masyarakat  yang  dapat  dijadikan  pedoman  untuk membangun  kehidupan yang  lebih  baik.  Oleh  karena  itu,  pembelajaran  sejarah  di  sekolah  seharusnya mencapai tujuan-tujuan ideal tersebut, sehingga tidak hanya sekadar kegiatan transfer pengetahuan tetapi juga transfer nilai-nilai.
Nilai  sejarah tentunya  didasarkan  pada  nilai-nilai masa  kini.  Apa  yang  terjadi saat ini merupakan kelanjutan dari peristiwa masa lalu. Proses interaksi yang terus- menerus  antara  praktisi  dan  fakta-fakta  sejarah  adalah  bagian  penting  dalam memahami  nilai-nilai  sejarah.  Belajar  sejarah  pada  dasarnya  adalah  upaya  untuk menghubungkan  masa  lalu  dengan  masa  kini  dan/  atau  masa  depan  sehingga memberikan manfaat bagi kehidupan manusia yang mempelajarinya (Carr,  1982,  p. 30).
Esensi  dari  mempelajari  sejarah  adalah  untuk  mencari  dan  memahami  nilai- nilai yang terkandung dalam setiap peristiwa yang telah terjadi. Kochhar (2008: 61- 65)  menjelaskan  bahwa  pembelajaran  sejarah  dapat  memberikan  berbagai  nilai, termasuk nilai keilmuan, nilai informatif, nilai pendidikan, nilai etika, nilai budaya, nilai  politik,  nilai  nasionalisme,  nilai  internasionalisme,  nilai  kerja,  dan  nilai kependidikan.

## Nilai-Nilai Tradisi Lokal
Nilai-nilai  tradisi  lokal  biasanya  tercermin  dalam  kearifan  lokal.  Konsep kearifan  lokal  yang  dikenal  luas  di  lingkungan  akademis  kita  saat  ini  memiliki kesamaan  dengan  konsep  yang  berkembang  di  dunia  Barat  yaitu  (indigenous knowledge). “Indigenous knowledge is peoples’ cognitive and wise legacy as a result of  their  interaction  with  nature  in  a  common  territory.  Indigenous  peoples,  with  a common  history  of  colonization  by  Western  culture,  constantly  regenerate  this knowledge” (Semali & Kincheloe, 2011).
Nilai-nilai  kearifan  lokal  merupakan  bagian  penting  dari  budaya  dalam  suatu masyarakat.  Di  Indonesia,  kearifan  lokal  terbukti  berperan  dalam  kemajuan masyarakat.  Sibarani  (2012)  menjelaskan  bahwa  kearifan  lokal  merupakan kebijaksanaan  atau  pengetahuan  asli  suatu  masyarakat  yang  berasal  dari  nilai-nilai luhur  tradisi  budaya  untuk  mengatur  kehidupan  masyarakat.  Kearifan  lokal  juga dapat didefinisikan sebagai nilai budaya lokal yang dapat digunakan untuk mengatur kehidupan  masyarakat  dengan  bijaksana.  Dengan  mempelajari  nilai-nilai  budaya, diharapkan generasi muda atau siswa di sekolah dapat memahami kearifan lokal dan menghormati tradisi setempat, menyadari keragaman budaya, serta menghargai nilai- nilai sejarah dan budaya.
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  oleh  peneliti  adalah  metode  penelitian kualitatif  deskriptif.  Penelitian  kualitatif  digunakan  dalam  penelitian  ini  untuk mengamati  permasalahan  secara  holistik,  kompleks,  dinamis  dan  penuh  makna. Selain  itu  peneliti  juga  bertujuan  dalam  rangka  memaknai  situasi  sosial  secara mendalam agar menemukan pola, hipotesis dan teori (Sugiyono, 2010).
Penelitian  ini  mengambil  lokasi  di  Kabupaten  Sambas.  Subjek  penelitiannya pula  ialah  peserta  didik  di  Kabupaten  Sambas  yang  melaksanakan  pembelajaran sejarah.  Sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  sangat  penting,  karena berhubungan  langsung  dengan  informasi  yang  akan  diperoleh.  Sebagian  besar  data tersebut  berupa  kata-kata  kualitatif  yang  dikumpulkan  dari  berbagai  sumber.  Data sekunder  dalam  penelitian  ini  berupa  sumber  tertulis,  foto,  arsip  atau  dokumen. Sumber  data  utama  perlu  didukung  dan  dilengkapi  dengan  sumber  data  tambahan yang  berupa  dokumen-dokumen  yang  terdapat  di  sekolah.  Penelitian  ini menggunakan  teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan dokumentasi.  Alat  yang  digunakan  untuk  mengumpulkan  data  meliputi  pedoman observasi, pedoman wawancara, dan alat dokumentasi. Tahap analisis data mencakup reduksi  untuk  menyaring  dan  memfokuskan  data  penelitian,  penyajian  data,  serta penarikan  kesimpulan.  Pengecekan  keabsahan  data  dilakukan  melalui  perpanjangan pengamatan,  peningkatan  ketekunan,  dan  triangulasi  untuk  memastikan  data  yang objektif dan valid.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Nilai-nilai Tradisi yang Masih Berkembang di Masyarakat Sambas
Nilai-nilai  tradisi  lokal  biasanya  tercermin  dalam  kearifan  lokal.  Konsep kearifan  lokal  yang  dikenal  luas  di  lingkungan  akademis  kita  saat  ini  memiliki kesamaan  dengan  konsep  yang  berkembang  di  dunia  Barat  yaitu  (indigenous knowledge). “Indigenous knowledge is peoples’ cognitive and wise legacy as a result of  their  interaction  with  nature  in  a  common  territory.  Indigenous  peoples,  with  a common  history  of  colonization  by  Western  culture,  constantly  regenerate  this knowledge” (Semali & Kincheloe, 2011).
Kearifan  lokal  di  Indonesia  berkembang  menjadi  karakter  bangsa  yang digunakan  untuk  menyerap  dan  mengolah  budaya  asing  sesuai  dengan  watak  dan kemampuan sendiri. Nilai-nilai kearifan lokal merupakan bagian utama dari budaya dalam  masyarakat.  Kearifan  lokal  di  Indonesia  telah  terbukti  berperan  dalam kemajuan masyarakat. Menurut Sibarani dalam (Nasution et al., 2023), kearifan lokal adalah kebijaksanaan atau pengetahuan asli suatu masyarakat yang berasal dari nilai luhur  tradisi  budaya  untuk  mengatur  kehidupan  masyarakat.  Kearifan  lokal  juga dapat  didefinisikan  sebagai  nilai  budaya  lokal  yang  digunakan  untuk  mengatur kehidupan  masyarakat  secara  bijaksana.  Hal  ini  juga  sejalan  dengan  pendapat (Januardi  et  al.,  2022)  bahwa  kearifan  lokal  adalah  sistem  tatanan  kehidupan  yang berasal  dari  nilai-nilai  budaya  masyarakat  lokal  dan  digunakan  dengan  arif  serta bijaksana.
Dalam  beberapa  kelompok  sosial,  tradisi  dianggap  sebagai  hal  yang  suci  dan bermakna moral, sehingga menjadi identitas khas bagi kelompok tersebut (Yuliana &
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
Salamah,  2021).  Di  masyarakat  Melayu  Sambas,  Kalimantan  Barat,  kearifan  lokal memainkan peran penting dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu contohnya adalah tradisi  "Majlis  Adat,"  yang  merupakan  bentuk  pertemuan  komunitas  untuk menyelesaikan masalah dan membuat keputusan penting. Dalam Majlis Adat, nilai- nilai  seperti  musyawarah,  mufakat,  dan  gotong  royong  sangat  dijunjung  tinggi.  Ini mencerminkan  kearifan  lokal  dalam  menjaga  keharmonisan  dan  stabilitas  sosial  di masyarakat, serta dalam mengatasi konflik dengan cara yang damai dan adil.
Selain itu, masyarakat Melayu Sambas juga memiliki tradisi "Pantang Larang" yang  merupakan  serangkaian  pantangan  atau  larangan  yang  harus  diikuti  oleh anggota  komunitas.  Pantang  Larang  ini  sering  kali  berkaitan  dengan  adat  istiadat, kepercayaan,  dan  praktik  lingkungan  yang  bertujuan  untuk  menjaga  keseimbangan alam  dan  menghindari  bencana.  Misalnya,  ada  larangan  untuk  menebang  pohon tertentu  atau  memancing  di  area  tertentu  selama  musim  tertentu.  Hal  ini menunjukkan  bagaimana  kearifan  lokal  membantu  masyarakat  dalam  menjaga kelestarian lingkungan dan sumber daya alam yang menjadi tumpuan hidup mereka.
Kearifan  lokal  lainnya  terlihat  dalam  tradisi  "Bermajlis"  yang  mencakup berbagai  kegiatan  sosial  dan  budaya  seperti  pernikahan,  kelahiran,  dan  upacara kematian.  Dalam  setiap  acara  Bermajlis,  ada  serangkaian  ritual  dan  tata  cara  yang harus diikuti, yang mencerminkan nilai-nilai kebersamaan, saling menghormati, dan gotong  royong.  Misalnya,  saat  pernikahan,  keluarga  dan  tetangga  bersama-sama mempersiapkan  segala  sesuatu  mulai  dari  dekorasi  hingga  hidangan,  menunjukkan semangat  kolektivitas  dan  solidaritas  yang  kuat  dalam  masyarakat  Melayu  Sambas. Seperangkat nilai atau sistem nilai memiliki nilai dominan yang menjadi acuan bagi nilai-nilai  lainnya.  Nilai-nilai  tersebut  ditanamkan  pada  individu  melalui  proses sosialisasi melalui keluarga, lingkungan sosial terdekat, lembaga pendidikan, agama, media massa, dan tradisi (Fitrianah, 2023).
Kearifan lokal juga tercermin dalam kuliner tradisional Melayu Sambas, seperti "Bubur Pedas" dan "Asam Pedas." Kedua masakan ini tidak hanya memiliki cita rasa yang khas tetapi juga mengandung nilai-nilai budaya dan tradisi yang diwariskan dari generasi  ke  generasi.  Proses  pembuatan  makanan  ini  biasanya  melibatkan  banyak anggota  keluarga,  dan  resepnya  sering  kali  dijaga  dengan  ketat  sebagai  bagian  dari warisan  keluarga.  Melalui  kuliner,  masyarakat  tidak  hanya  mempertahankan  tradisi tetapi juga memperkuat identitas budaya mereka.
Dengan  demikian,  kearifan  lokal  dalam  masyarakat  Melayu  Sambas memainkan  peran  yang  sangat  penting  dalam  membentuk  dan  mempertahankan identitas  budaya  mereka.  Menurut  (Hemafitria,  2019)  menyatakan  bahwa  kearifan lokal  adalah  hasil  budaya  dari  masa  lalu  yang  sebaiknya  terus-menerus  dijadikan pedoman  hidup.  Nilai-nilai  tradisi  yang  tercermin  dalam  berbagai  aspek  kehidupan sehari-hari  menunjukkan  bagaimana  masyarakat  ini  berhasil  mengintegrasikan warisan budaya mereka ke dalam praktik kehidupan modern. Ini memberikan dasar yang  kuat  untuk  menghadapi  tantangan  zaman,  sambil  mempertahankan keharmonisan sosial dan keberlanjutan lingkungan.
Di  masyarakat  Sambas,  kearifan  lokal  ini  tercermin  dalam  beberapa  nilai tradisi  yang  masih  berkembang  hingga  saat  ini.  Berikut  adalah  beberapa  nilai tersebut:
1. Nilai Religius
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
Nilai  religius  di  masyarakat  Sambas  sangat  kental,  tercermin  dari  berbagai upacara  adat  dan  ritual  keagamaan  yang  rutin  dilakukan.  Masyarakat  Sambas memiliki  berbagai  tradisi  yang  mengandung  nilai-nilai  religius,  seperti  upacara pernikahan adat yang selalu dimulai dengan doa dan ritual keagamaan, serta upacara adat yang berkaitan dengan siklus kehidupan manusia, seperti kelahiran, pernikahan, dan  kematian.  Selain  itu,  masyarakat  Sambas  juga  sangat  menghormati  dan memelihara tempat-tempat sakral yang dianggap memiliki nilai religius tinggi.

## 2. Nilai Pendidikan
Nilai pendidikan dalam masyarakat Sambas terlihat dari tradisi lisan yang kaya dan  beragam.  Banyak  nilai  moral  dan  etika  yang  diajarkan  melalui  cerita  rakyat, pepatah,  dan  lagu-lagu  tradisional.  Pendidikan  informal  ini  sangat  penting  dalam menanamkan  nilai-nilai  budaya  dan  moral  kepada  generasi  muda.  Dalam  budaya daerah  terdapat  unsur-unsur  atau  nilai-nilai  dari  pendidikan,  kebudayaan,  dan karakter budaya daerah yang telah diintegrasikan  (Anida & Eliza, 2020). Selain itu, keberadaan  pesantren  dan  lembaga  pendidikan  formal  juga  memperkuat  nilai pendidikan  dalam  masyarakat  Sambas. Masyarakat  sangat  menghargai  pengetahuan dan  pendidikan,  yang  tercermin  dari  upaya  mereka  dalam  memastikan  anak-anak mendapatkan pendidikan yang baik.

## 3. Nilai Sosial
Nilai  sosial  dalam  masyarakat  Sambas  tercermin  dari  kuatnya  rasa kebersamaan  dan  gotong  royong.  Masyarakat  Sambas  terkenal  dengan  semangat gotong royong dalam berbagai aspek kehidupan, seperti dalam kegiatan membangun rumah, mengadakan acara adat, dan membantu sesama dalam kesulitan. Nilai sosial ini  juga  terlihat  dari  adanya  berbagai  lembaga  adat  yang  berfungsi  untuk menyelesaikan masalah sosial dan menjaga keharmonisan dalam masyarakat. Tradisi seperti  "nggotong"  (kerja  bakti)  dan  "tolong-menolong"  masih  sangat  kuat  dan menjadi bagian integral dari kehidupan sehari-hari.

## 4. Nilai Ekonomi
Nilai ekonomi dalam masyarakat Sambas juga dipengaruhi oleh kearifan lokal. Masyarakat  setempat  memiliki  sistem  ekonomi  yang  berbasis  pada  sumber  daya alam lokal dan praktik pertanian tradisional. Kearifan lokal dalam pertanian, seperti penggunaan  metode  tanam  yang  ramah  lingkungan  dan  pemanfaatan  hasil  hutan secara  berkelanjutan,  menunjukkan  bagaimana  nilai ekonomi  diintegrasikan  dengan kelestarian  alam.  Selain  itu,  berbagai  kerajinan  tangan  tradisional  juga  menjadi sumber  pendapatan  penting  bagi  masyarakat  Sambas,  yang  tidak  hanya  bernilai ekonomi tetapi juga budaya.

## 5. Nilai Ekologis
Masyarakat Sambas memiliki hubungan yang erat dengan alam, yang tercermin dari berbagai praktik kearifan lokal yang menjaga keseimbangan ekosistem. Mereka memahami  pentingnya  menjaga  lingkungan  dan  menggunakan  sumber  daya  alam secara  berkelanjutan.  Contohnya,  dalam  praktik  pertanian,  masyarakat  Sambas menggunakan  teknik  tradisional  yang  menjaga  kesuburan  tanah  dan  menghindari penggunaan  bahan  kimia  berbahaya.  Nilai  ekologis  ini  juga  terlihat  dari  upaya
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
pelestarian  hutan  dan  sungai  yang  menjadi  sumber  kehidupan  utama  bagi masyarakat.
Gambar 1. Nilai-nilai Tradisi yang Berkembang di Masyarakat Sambas
Dengan  mempertahankan  dan  mengembangkan  nilai-nilai  tradisi  ini, masyarakat  Sambas  dapat  menjaga  identitas  budaya  mereka  sambil  beradaptasi dengan  perubahan  zaman.  Nilai-nilai  kearifan  lokal  ini  tidak  hanya  penting  untuk kehidupan  sehari-hari  tetapi  juga  berperan  dalam  memperkuat  kohesi  sosial  dan memajukan masyarakat secara keseluruhan.

## Integrasi Nilai-nilai Tradisi dalam Pembelajaran Sejarah di Sekolah
Upaya  mengintegrasikan  nilai-nilai  tradisi  dalam  pembelajaran  sejarah  di sekolah  bertujuan  untuk  memberikan  konteks  budaya  yang  lebih  mendalam  pada materi  yang  diajarkan.  Pendekatan  ini  melibatkan  penyesuaian  kurikulum  dan metode  pengajaran  yang  memungkinkan  siswa  untuk  memahami  peristiwa  sejarah dalam  kaitannya  dengan  nilai-nilai  lokal  dan  tradisi  masyarakat  mereka.  Dengan demikian,  siswa  tidak  hanya  memperoleh  pengetahuan  tentang  fakta  sejarah,  tetapi juga menyadari relevansi dan makna budaya di balik peristiwa tersebut.
Strategi  utama  dalam  integrasi  ini  meliputi  penggunaan  sumber-sumber lokal, seperti  cerita  rakyat,  dokumen  sejarah  daerah,  dan  artefak  budaya  dalam  kegiatan belajar.  Guru  dapat  mengajak  siswa  untuk  terlibat  dalam  proyek-proyek  yang menghubungkan  sejarah  lokal  dengan  peristiwa  nasional  atau  global,  misalnya dengan meneliti bagaimana tradisi setempat dipengaruhi oleh perubahan sejarah yang lebih luas. Selain itu, kolaborasi dengan tokoh masyarakat dan lembaga budaya dapat
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
memperkaya  pengalaman  belajar  siswa,  memberikan  wawasan  langsung  tentang warisan budaya dan sejarah yang masih hidup di komunitas mereka.
Dalam  konteks  masyarakat  Melayu  Sambas,  misalnya,  guru  dapat mengintegrasikan  tradisi  "Majlis  Adat"  dalam  pembelajaran  sejarah.  Majlis  Adat adalah  pertemuan  komunitas  yang  bertujuan  untuk  menyelesaikan  masalah  dan membuat keputusan penting. Dengan mengajarkan siswa tentang sejarah  dan praktik Majlis  Adat,  guru  dapat  menunjukkan  bagaimana  nilai-nilai  seperti  musyawarah, mufakat, dan gotong royong telah berperan dalam menjaga keharmonisan sosial dan stabilitas  masyarakat  Sambas  sepanjang  sejarah.  Siswa  dapat  belajar  tentang  peran Majlis  Adat  dalam  mengatasi  konflik  dan  mempromosikan  perdamaian,  serta bagaimana tradisi ini masih relevan hingga saat ini.
Selain  itu,  guru  dapat  menggunakan  cerita  rakyat  dan  mitos  setempat  sebagai sumber  belajar.  Misalnya,  cerita  tentang asal-usul  masyarakat  Sambas  atau  legenda tentang  tokoh-tokoh  lokal  dapat  digunakan  untuk  mengajarkan  siswa  tentang  nilai- nilai  seperti  keberanian,  kebijaksanaan,  dan  keteguhan.  Melalui  cerita-cerita  ini, siswa tidak hanya belajar tentang sejarah daerah mereka tetapi juga tentang nilai-nilai moral  dan  etika  yang  dianut  oleh  masyarakat  Sambas.  Ini  membantu  siswa mengembangkan rasa bangga dan tanggung jawab terhadap warisan budaya mereka.
Implementasi  integrasi  nilai-nilai  tradisi  dalam  pembelajaran  sejarah  juga membutuhkan  pelatihan  dan  dukungan  bagi  guru.  Guru  perlu  dibekali  dengan pengetahuan  tentang  nilai-nilai  tradisi  dan  metode  untuk  mengajarkannya  secara efektif. Ini dapat dilakukan melalui workshop, pelatihan, dan penyediaan materi ajar yang  relevan.  Misalnya,  guru  dapat  mengikuti  pelatihan  tentang  cara mengintegrasikan  tradisi  "Pantang  Larang"  dalam  pengajaran  sejarah.  Pantang Larang  adalah  serangkaian  pantangan  atau  larangan  yang  berkaitan  dengan  adat istiadat  dan  kepercayaan  masyarakat  Sambas.  Dengan  memahami  dan  mengajarkan Pantang  Larang,  guru  dapat  menunjukkan  bagaimana  nilai-nilai  ini  membantu menjaga  keseimbangan  alam  dan  menghindari  bencana,  serta  bagaimana  mereka berperan dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Sambas.
Dengan  pendekatan  ini,  diharapkan  siswa  dapat  mengembangkan  rasa  bangga dan  tanggung  jawab  terhadap  warisan  budaya  mereka,  sekaligus  mengapresiasi keragaman  budaya  yang  ada.  Sejalan  dengan  pendapat  (Wibowo,  2016)  yang menyatakan bahwa kesadaran akan kontinuitas dan lokalitas ini dapat menjadi modal bagi  peserta  didik  untuk  mengungkapkan  identitas  historis,  sosial,  dan  budayanya. Integrasi  ini  tidak  hanya  memperkaya  pembelajaran  sejarah  tetapi  juga  mendukung pendidikan karakter dan pembentukan identitas nasional yang kuat. Sebagai contoh, melalui  proyek  penelitian  tentang  bagaimana  tradisi  "Bermajlis"  mempengaruhi kehidupan  sosial  dan  budaya  masyarakat  Sambas,  siswa  dapat  mengembangkan pemahaman yang lebih dalam tentang pentingnya kebersamaan, saling menghormati, dan  gotong  royong.  Proyek  ini  dapat  mencakup  wawancara  dengan  tokoh masyarakat,  kunjungan  ke  acara  Bermajlis,  dan  presentasi  hasil  penelitian  kepada komunitas sekolah.
Integrasi  nilai-nilai  tradisi  ini  memberikan  konteks  budaya  yang  kaya  dalam pembelajaran sejarah, memperkuat ikatan siswa dengan warisan budaya mereka, dan mempersiapkan  mereka  untuk  menjadi  warga  negara  yang  bertanggung  jawab  dan berpengetahuan luas.
803
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional

## 1. Perencanaan Pembelajaran Sejarah Berbasis Nilai-Nilai Tradisi
Perencanaan  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  tradisi  dimulai  dengan merancang  kurikulum  yang  mencakup  elemen-elemen  budaya  lokal.  Guru  harus mengidentifikasi  sumber-sumber lokal  yang  relevan,  seperti  cerita  rakyat,  dokumen sejarah  daerah,  dan  artefak  budaya  yang  dapat  digunakan  dalam  pengajaran.  Selain itu, perlu disusun rencana pembelajaran yang mengintegrasikan nilai-nilai tradisi ke dalam berbagai kegiatan belajar, termasuk diskusi, proyek, dan presentasi. Guru juga harus menentukan metode evaluasi yang dapat mengukur pemahaman siswa terhadap materi sejarah dan apresiasi mereka terhadap nilai-nilai tradisi.

## 2. Implementasi Pembelajaran Sejarah Berbasis Nilai-Nilai Tradisi
Implementasi  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  tradisi  melibatkan berbagai  pendekatan  interaktif  yang  mendorong  partisipasi  aktif  siswa.  Guru  dapat menggunakan metode bercerita untuk menyampaikan cerita rakyat atau sejarah lokal, serta mengadakan kunjungan ke situs-situs bersejarah atau museum lokal. Selain itu, siswa  dapat  dilibatkan  dalam  proyek  penelitian  yang  mengeksplorasi  hubungan antara  tradisi  lokal  dan  peristiwa  sejarah  yang  lebih  luas.  Kolaborasi  dengan  tokoh masyarakat,  seperti  sejarawan  lokal  atau  budayawan,  dapat  memberikan  perspektif langsung yang memperkaya pengalaman belajar siswa.

## 3. Evaluasi dan Hasil Pembelajaran Sejarah Berbasis Nilai-Nilai Tradisi
Evaluasi  pembelajaran  sejarah  berbasis  nilai-nilai  tradisi  harus  mencakup penilaian  terhadap  pemahaman  siswa  tentang  fakta  sejarah  serta  apresiasi  mereka terhadap  nilai-nilai  budaya  lokal.  Untuk  memastikan  evaluasi  ini  akuntabel  dan sejalan dengan modul serta bahan ajar yang terintegrasi nilai-nilai tradisi, guru dapat menggunakan berbagai bentuk evaluasi, termasuk tes tertulis, presentasi, dan proyek kelompok.  Hasil  evaluasi  ini  dapat  digunakan  untuk  mengukur  sejauh  mana  siswa telah  menginternalisasi  nilai-nilai  tradisi  dan  mampu  menghubungkannya  dengan peristiwa  sejarah.  Selain  itu,  evaluasi  juga  harus  mencakup  umpan  balik  dari  siswa mengenai pengalaman belajar mereka, yang dapat digunakan untuk memperbaiki dan meningkatkan  pendekatan  pembelajaran  di  masa  depan.  Dengan  cara  ini,  evaluasi tidak  hanya  mengukur  hasil  belajar,  tetapi  juga  mendukung  pengembangan  metode pengajaran yang lebih efektif dan relevan.

## 4. Hambatan  dalam  Implementasi  Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Nilai-Nilai Tradisi
Meskipun banyak manfaat dari integrasi nilai-nilai tradisi dalam pembelajaran sejarah,  terdapat  beberapa  hambatan  yang  mungkin  dihadapi.  Salah  satunya  adalah kurangnya sumber daya dan materi ajar yang relevan, yang dapat menghambat guru dalam  mengimplementasikan  pendekatan  ini  secara  efektif.  Selain  itu,  keterbatasan waktu  dan  kurikulum  yang  padat  dapat  menyulitkan  guru  untuk  menyisipkan  nilai- nilai tradisi dalam setiap pelajaran sejarah. Kurangnya pelatihan dan dukungan bagi guru juga dapat menjadi kendala, karena tidak semua guru memiliki pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan untuk mengajarkan nilai-nilai tradisi. Untuk mengatasi hambatan-hambatan  ini,  diperlukan  dukungan  dari  berbagai  pihak,  termasuk pemerintah,  sekolah,  dan  komunitas  lokal,  untuk  menyediakan  sumber  daya  dan pelatihan  yang  dibutuhkan.  Dengan  menyadari  hambatan-hambatan  ini,  guru  dapat
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
lebih siap dalam merencanakan strategi untuk mengatasi tantangan dan memastikan integrasi  nilai-nilai  tradisi  dalam  pembelajaran  yang  berlangsung  efektif  dan berkesinambungan.

## KESIMPULAN
Integrasi nilai-nilai tradisi dalam pembelajaran sejarah di sekolah-sekolah tidak hanya  memperkaya  pemahaman  siswa  tentang  peristiwa  sejarah,  tetapi  juga menguatkan identitas budaya dan moral mereka. Dengan mengaitkan materi sejarah dengan  konteks  lokal,  seperti  yang  dilakukan  dengan  tradisi  masyarakat  Melayu Sambas,  siswa  dapat  memahami  relevansi  dan  makna  budaya  di  balik  peristiwa- peristiwa sejarah tersebut. Pendekatan ini tidak hanya mengembangkan pengetahuan sejarah  siswa,  tetapi  juga  menanamkan  rasa  bangga  dan  tanggung  jawab  terhadap warisan  budaya  mereka.  Meskipun  terdapat  hambatan  dalam  implementasinya, seperti keterbatasan sumber daya dan kebutuhan pelatihan guru, integrasi nilai-nilai tradisi  terbukti  efektif  dalam  mendukung  pendidikan  karakter  dan  pembentukan identitas  nasional  yang  kuat.  Dukungan  yang  berkelanjutan  dari  berbagai  pihak sangat  diperlukan  untuk  mengatasi  hambatan-hambatan  tersebut  dan  memastikan keberhasilan penerapan pendekatan ini..

## DAFTAR PUSTAKA
Anida,  A.,  &  Eliza,  D.  (2020).  Pengembangan  Model  Pembelajaran  Saintifik Berbasis  Kearifan  Lokal  untuk  Perkembangan  Kognitif  Anak  Usia  5-6  Tahun. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini , 5 (2),  1556–1565. https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i2.898
Carr, E. H. (1982). What is History. Alfred A Knopt.
Chalimi,  I.  R.  (2023).  Pengembangan  Model  Pembelajaran  Berbasis  Multikultural Pada  Mata  Pelajaran  Sejarah. HISTORIA :  Jurnal  Program  Studi  Pendidikan Sejarah , 11 (1), 105–115. https://doi.org/10.24127/hj.v11i1.7227
Fitrianah,  R.  D.  (2023).  Nilai-nilai  Pendidikan  Karakter  dalam  Tradisi  Tabot  pada Mata  Pelajaran  Sejarah  Kebudayaan  Islam  (SKI)  di  Madrasah  Aliyah  Negeri. Indonesian  Journal  of  Character  Education  Research , 1 (2),  80–90. https://ejournal.aecindonesia.org/index.php/ijcer/article/view/124/143
Hemafitria.  (2019).  Nilai  Karakter  Berbasis  Kearifan  Lokal  Tradisi  Tepung  Tawar pada  Etnis  Melayu  Sambas. Jurnal  Pendidikan  Kewarganegaraan , 3 (2),  121– 132. https://doi.org/10.31571/pkn.v3i2.1435
Januardi,  A.,  &  Superman,  S.  (2024).  Rancangan  Model  Pembelajaran  Sejarah Berbasis  Nilai  Tradisi  dan  Sejarah  Lokal. Edukatif :  Jurnal  Ilmu  Pendidikan ,
6 (1), 689–695. https://doi.org/10.31004/edukatif.v6i1.6369
Januardi,  A.,  Superman,  S.,  &  Firmansyah,  H.  (2022).  Tradisi  Masyarakat  Sambas: Identifikasi  Nilai-Nilai  Kearifan  Lokal  Dan  Eksistensinya. Jurnal  Pendidikan Sosiologi  Dan  Humaniora , 13 (1),  185–192.  https://doi.org/10.26418/j- psh.v13i1.52469
Ciptaan disebarluaskan di bawah Lisensi Creative Commons Atribusi 4.0 Internasional
Kaldianus, R., Pulung Sumantri, & Aditya Darma. (2023). Implementasi Nilai-Nilai Kearifan  Lokal  dalam  Pembelajaran  Sejarah  di  Madrasah  Aliyah  Tahfizhil Quran. Islamic Education , 3 (1), 20–26. https://doi.org/10.57251/ie.v3i1.1006
Kuswono,  K.,  Sumiyatun,  S.,  &  Setiawati,  E.  (2021).  Pemanfaatan  Kajian  Sejarah Lokal  Dalam  Pembelajaran  Sejarah  Di  Indonesia. Jurnal  Lentera  Pendidikan Pusat Penelitian Lppm Um Metro , 6 (2), 206. https://doi.org/10.24127/jlpp.v6i2.1817 Maharani,  R.,  &  Jauhari,  N.  (2024).  Relevansi  Nilai-Nilai  Kearifan  Lokal  Kirab Sesaji  di  Desa  Wonosari  Gunung  Kawi  pada  Pembelajaran  Sejarah  Kurikulum merdeka. Cetta: Jurnal Ilmu Pendidikan , 7 (1), 1–13. https://doi.org/https://doi.org/10.37329/cetta.v7i1.2972
Muhtarom,  H.,  &  Firmansyah,  I.  A.  (2021).  Pembelajaran  Sejarah  Abad  21:  Nilai- nilai Sejarah Lokal Sebagai Identitas Bangsa. Jurnal Pendidikan Sejarah , 10 (2), 116–130.
Nasution,  T.,  Herman,  Resmi,  Saragih,  R.,  Sabata,  Y.  N.,  &  Saputra,  N.  (2023).
Character  Values  in  the  Oral  Tradition  of  Folk  Songs  From  Dairi. Studies  in Media and Communication , 11 (5), 10–17. https://doi.org/10.11114/smc.v11i5.6009
Novia,  D.,  Pajriah,  S.,  &  Suryana,  A.  (2023).  Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Nilai- Nilai  Kearifan Lokal  Budaya  Panengen  di  SMAN  1  Pangandaran  (Studi  Kasus di  Kelas  X  IPA  1  SMAN  1  Pangandaran). J-KIP  (Jurnal  Keguruan  Dan  Ilmu Pendidikan) , 4 (2), 531. https://doi.org/10.25157/j-kip.v4i2.10007
Semali, M. L., & Kincheloe, L. J. (2011). What is Indigenous Knowledge and Why Should  We  Study  It?  In What  is  Indigenous  Knowledge?  Voices  from  the academy; Routledge Taylor & Francis Group; New York; London .
Sayono,  J.  (2013).  Pembelajaran  Sejarah  Di  Sekolah:  Dari  Pragmatis  Ke  Idealis.
Sejarah Dan Budaya, 7(1), 9–17. https://doi.org/DOI: http://dx.doi.org/10.17977/sb.v7i1.4733
Sudarto,  S.  (2021).  Peningkatan  Apresiasi  Siswa  Terhadap  Nilai-Nilai  Kearifan Lokal  Dalam  Pembelajaran  Sejarah  Dengan  Media  Tradisi  Sedekah  Laut Cilacap. Jurnal Artefak , 8 (2), 203. https://doi.org/10.25157/ja.v8i2.6713
Wibowo, A. M. (2016). Pengembangan Model Pembelajaran Sejarah Lokal di SMA Kota  Madiun. Agastya:  Jurnal  Sejarah  Dan  Pembelajarannya , 06 (1),  46–57. https://doi.org/http://doi.org/10.25273/ajsp.v6i01.880
Yuliana,  F.,  &  Salamah,  S.  (2021).  Nilai  Tradisi  Karapan  Kerbau  Masyarakat Sumbawa  Barat,  Nusa  Tenggara  Barat  Sebagai  Penguatan  Nilai  Karakter
Masyarakat. Gulawentah:Jurnal Studi Sosial , 6 (2), 99.
https://doi.org/10.25273/gulawentah.v6i2.10433