## PARTISIPASI IBU-IBU JAMAAH PENGAJIAN YASINAN DALAM MENINGKATKAN KEPEDULIAN SOSIAL MASYARAKAT
Ratna Dwi Mei Wulandari Sulistyo Anjarwati Email: Ratnamay9@gmail.com
Universitas Islam Balitar

## ABSTRACT
Community  life  has  never  been  separated  from  social  care.  Social  care  is  an interest or interest in helping others. The closest environment has a big influence in determining the level of social awareness. To increase the social sense, it can be through various activities, both religious activities and other activities. In this study the researchers focused more on religious activities, namely the activities of recitation  of  Yasinan.  This  research  was  conducted  in  Sumberjo  Village, Sutojayan  Sub-District,  Blitar  District.  Data  collection  is  done  by  interviews, documentation  and  observations  in  these  activities.  The  results  of  the  study indicate  that  the  Yasinan  Recitation  Committee  has  activity  agendas,  ranging from the annual agenda to the agenda to be implemented. This activity is carried out  on  the  basis  of  Islamic  brotherhood  which  they  believe  can  be  intimately carried out by carrying out routine and structured religious activities and for the pilgrims  to  recite  this  sense  of  caring  that  is  considered  very  important  in carrying out Islamic teachings and fostering a sense of social care.
Keywords: Participation, Religious Activities, Social Concern

## ABSTRAK
Kehidupan  bermasyarakat  tidak  pernah  terlepas  dari  kepedulian  sosial. Kepedulian  social  adalah  minat  atau  ketertarikan  untuk  membantu  orang  lain. Lingkungan  terdekat  berpengaruh  besar  dalam  menentukan  tingkat  kepedulian social.  Untuk  meningkatkan  rasa  social  bisa  melalui  berbagai  kegiatan,  baik kegiatan  keagamaan  maupun  kegiatan-kegiatan  lainnya.Dalam  penelitian  ini peneliti  lebih  terfokus  pada  kegiatan  keagamaan  yaitu  kegiatan  pengajian Yasinan.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa  Sumberjo  Kecamatan  Sutojayan Kabupaten Blitar. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara, dokumentasi juga  observasi  dalam  kegiatan  tersebut.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa Jamaah pengajian yasinan memiliki agenda-agenda kegiatan, mulai dari agenda tahunan  hingga  agenda  yang  akan  dilaksanakan.  Kegiatan  ini  dilakukan  atas dasar  ukhuwah  islamiyah  yang  mereka  yakini  bisa  terjalini  dengan  erat  dengan dilakukannya kegiatan  keagamaan secara  rutin  dan terstruktur  dan bagi  ibu-ibu jamaah  pengajian  yasinan  rasa  kepedulian  ini  dianggap  sangat  penting  dalam rangka menjalankan ajaran islam dan menumbuhkan rasa kepedulian social. KataKunci: Partisipasi, Kegiatan Religius, Kepedulian Social.

## PENDAHULUAN
Setiap masyarakat memiliki peranan penting dalam kehidupannya. Interaksi social  menjadi  keharusan  yang  selalu  dilakukan  dalam  kehidupan  sebagai masyarakat social. Interaksi social merupakan media bagi masyarakat untuk saling mengenal, mengetahui dan memahami masyarakat lainnya.Tentu tujuannya adalah untuk melakukan komunikasi social yang saling memberikan kemanfaatan.
Kehidupan  social  masyarakat  bergerak  sesuai  zamannya.Kondisi  saat  ini menunjukkan bahwa social kemasyarakatan sudah bergeser acuh tak acuh kepada tetangganya,  lebih  mementingkan  kehidupan  pribadinya,  hanya  sedikit  yang mempunyai  rasa  kasih  dan  simpati  kepada  orang  lain,  seiring  dengan  kehidupan yang penuh kesenangan dan mempunyai tujuan hidupnya sendiri.
Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  sebuah  penyegaran  dan  penguatan  bagi masyarakat  dalam  mengenali  diri  sendiri  dan  masyarakatnya.Pengajian  Yasinan merupakan  bagian  yang  sudah  lama  menjadi  tradisi  bagi  masyarakat.Kegiatan pengajian Yasinan hendaknya terus dikembangkan dan dijadikan sebagai rutinitas. Dimana  tidak  hanya  membaca  surat  yasin  dan  tahlil  sertakajian  ilmu  agama  saja tetapi  dapat  diberikan  tambahan  untuk  bertanya  jawab  juga  melakukan  kegiatan sosial untuk menumbuhkan kepedulian sosial.
Rumusan  permasalahan  penelitian  ini  adalah  Bagaimana  pelaksanaan kegiatan  Jamaah  Pengajian  Yasinan  di  Desa  Sumberjo  RT.  03  RW.  02? Bagaimana  partisipasi  ibu-ibu  jamaah  pengajian  yasinan  dalam  menumbuhkan kepedulian  sosial  masyarakat?  Kegiatan  social  apa  saja  yang  bisa  meningkatkan kepedulian masyarakat?
Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui dan mendeskripsikan partisipasi ibu-ibu  jamaah  pengajian  yasinan  dalam  meningkatkan  kepedulian  social masyarakat  di  Desa  Sumberjo  RT.  03  RW.  02.  Untuk  mengetahui  dan mendeskripsikan  kegiatan  social  apa  saja  yang  bisa  meningkatkan  kepedulian social masyarakat di Desa Sumberjo RT. 03 RW. 02.
Kepedulian  social  dapat  diartikan  sebagai  wujud  rasa  peduli  terhadap kepentingan umum. Kepedulian social merupakan salah satu bentuk proses social yang  diartikan  sebagai  pengaruh  timbal  balik  antara  berbagai  segi  kehidupan (Huda  &  Martanti,  2018).  Sehingga  diharapkan  dalam  masyarakat  tidak  akan terjadi  sikap  saling  membedakan  namun  justru  sebaliknya  yaitu  sikap  saling tanggap dan saling peduli terhadap sesama.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dialkukan  dengan  menggunakan  jenis  kualitatif  yang dilakukan  dengan  menggunakan  data  subyek  yang  artinya  informan  atau  fakta yang  didapatkan  didinterprestasikan  oleh  peneliti  dengan  mengacu  pada  konsep atau teori, kemudian disimpulkan dan dipahami secara holistic,
sistematis..pendekatan  yang  digunakan  oleh  peneliti  adalah  Edmund  Husserl (1859-1939)  yang  dikutip  oleh  (Romdon,  1996:84),  ia  menyatakan  bahwa manusia  dapat  menangkap  realitas  dengan  cara  yang  alami,  spontan,  dengan bermacam-macam cara penggunaan indera dari melihat, mendengar, meraba, dan menangkap  dunia.Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa  Sumberjo  Kecamatan Sutojayan  Kabupaten  Blitar.Tepatnya  pada  jamaah  pengajian  Yasinan  yang terletak di  Desa  Sumberjo RT. 03 RW. 02.Waktu  penelitian dilakukan  tanggal 3 November  –  22  November  2017.Subyek  penelitian  ini  adalah  ketua  jamaah pengajian  yasinan dan ibu-ibu jamaah pengajian Yasinan Desa Sumberjo  RT. 03 RW.  02.Penelitian  ini  menggunakan  observasi,  dokumentasi  dan  wawancara mendalam.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sejarah Berdirinya Jamaah Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo Jamaah  pengajian  Yasinan  di  desa  Sumberjo  merupakan  pendidikan nonformal yang berdiri sejak tahun 1974 yang didirikan oleh Bapak Afandi.Pada awal  berdirinya,  kegiatan  tersebut  hanya  terdapat  1  jamaah  pengajian  Yasinan dalam satu desa dan bertempat di Madin Sumberjo Timur.Jumlah anggotanya pun masih  sedikit,  kurang lebih 15-20 orang paling banyak.  Setelah tahun 1974 kira- kira  tahun  1978  pengajian  Yasinan  mulai  berkembang,  yang  mulanya  satu  desa hanya terdapat di 1 tempat lalu bertambah menjadi 2 tempat. Sekitar tahun 1990 pengajian Yasinan mengalami perkembangan lagi menjadi 3 tempat dalam 1 desa, pada tahun ini ada semacam tamu dari desa lain yang mengisi pengajian Yasinan di  Desa  Sumberjo  dengan  ceramah  yang  kurang  lebih  berjalan  sekitar  2  tahun. Pengisi ceramah tadi bernama Ibu Kiromahdan Bapak Sofyan yang mengisi tiap 1 bulan  sekali.  Penjelasan  di  atas  sesuai  dengan  penjelasan  Ibu  Hj.  Hanik  selaku Ketua Jamaah Pengajian Yasinan desa Sumberjo RT. 03 RW. 02:
Pada awal berdirinya tahun 1974 di desa hanya ada 1 tempat Yasinan yaitu di  Madin  Sumberjo  Timur.Tiap  minggu  diadakan  satu  kali,  pengikutnya juga  hanya  sedikit  tidak  lebih  dari  20  orang.  Setelah  itu  kira-kira  tahun 1978 1 desa ada 2 tempat, lalu berkembang lagi pada tahun 1990 menjadi 3 tempat. Pada tahun ini ada tamu dari desa lain untuk ceramah atau mengisi pengajian yasinan selama kurang lebih 2 tahun, namanya Ibu Kiromah dan Bapak  Sofyan  yang  mengisi  sebulan  sekali.  (Wawancara,  11  November 2017)
Kegiatan  ini  seiring  berjalannya  waktu,  sekitar  pada  tahun  1993  dalam  1 desa sudah terdapat 5 tempat pengajian Yasinan yang berjalan sampai tahun 2000. Setelah  perkembangannya  di  tahun  2000  pengajian  Yasinan  mengalami perkembangan  yang  cukup  baik  yaitu  tiap  RT.  mengadakan  pengajian  Yasinan rutinan yang diadakan tiap satu minggu sekali dan jumlah jamaahnya pun kurang lebih  tiap  RT.  ada  50  orang.  Selain  pengajian  Yasinan  yang  rutin  diadaka  setiap
satu minggu sekali  juga  ada banyak  kegiatan  keagamaan  yang  dilakukan  di  desa Sumberjo  seperti  rutinan  Yasinan  Muslimat  se  kecamatan  tiap  2  tahun  sekali, Khotmil Qur’an se kecamatan, manakib, dibaan, dan berjanji.
Visi, Misi dan Tujuan Jamaah Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo Layaknya  sebuah  lembaga  atau  organisasi  lainnya,  Jamaah  Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo RT. 03 RW. 02 tentunya memiliki visi, misi dan tujuan yang  merupakan  patokan  utama  untuk  acuan  dalam  melaksanakan  kegiatannya. Adapun visi, misi dan tujun tersebut adalah sebagai berikut:
a. Visi
Mewujudkan  generasi  Islam  yang  beriman  dan  bertaqwa  serta  berbudi  luhur (aqlaq  al-karimah)  berguna  bagi  agama  dan  masyarakat  sesuai  petunjuk  al- Qur’an dan hadits.
b. Misi
1. Mengedepankan rasa persatuan dan persaudaraan sesama umat Islam.
2. Menumbuhkan rasa cinta, syukur dan ikhlas serta tawakal kepada Allah Swt dan mengharap keridhoanNya.
3. Menumbuhkan  kecintaan  kepada  Rasulullah  Muhammad  SAW.  dengan menjalankan sunnahnya guna memperoleh syafaatnya di yaumil akhir.
c. Tujuan
1. Untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT
2. Untuk lebih mempererat ukhuwah Islamiyah dan kebersamaan
Tujuan  ini  sesuai  dengan  pendapat  Amin  (1997:16)  dalam  bukunya  yang sudah  dibahas  di  tinjau  pustaka  yaitu,  untuk  masyarakat  yaitu  terbentuknya masyarakat  sejahtera  yang  penuh  dengan  suasana  keislaman.  Suatu  masyarakat dimana  anggota-anggota  mematuhi  peraturan-peraturan  yang  telah  disyariatkan oleh  Allah  swt,  baik  yang  berkaitan  antara  hubungan  manusia  dengan  tuhannya, manusia  dengan  sesamanya,  maupun  manusia  dengan  alam  sekitarnya,  saling bantu-membantu, penuh rasa persaudaraan, persamaan dan sebasib sepenanggungan.
Struktur Kepengurusan Jamaah Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo Susunan kepengurusan jamaah pengajian  yasinan di desa Sumberjo RT. 03 RW.  02  mulai  disusun  setelah  tahun  2000.  Berikut  susunan  kepengurusan  pada tahun 2014:
Ketua : Hj. Umi Hanik Penasehat : Mariyanah Sekretaris : Nur Baidah Bendahara : Alminatun
Pelaksanaan Kegiatan Jamaah Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo Pelaksanaan  kegiatan  jamaah  pengajian  yasinan  dimulai  seusai  shalat maghribpada  hari  Rabu  malam  Kamis.  Adapun  metodenya  adalah  dengan silaturrahmi  keliling  dari  rumah  ke  rumah  jamaah  lainnya  yang  berjumlah  42 orang.Diharapkan  dengan  metode  ini,  silaturahmi  antar  jamaah  dapat  senantiasa terjaga.
Setelah  semua  anggota  jamaah  yasinan  berkumpul  kemudian  dibuka  oleh Ustadz  setempat  yang  sudah  dijadwalkan  untuk  sekedar  memberikan  ceramah atau materi.Materi tersebut bisa berkaitan dengan sejarah Nabi, fiqih, mu’amalah, terjemah ayat dan do’a-do’a sesuai dengan kemampuan ustadz yang membimbing. Adapun setelah ceramah selesai dilanjut oleh kegiatan yasinan yang dipimpin oleh anggota  jamaah  yang  sudah  dijadwalkan  untuk  memulai  kegiatan  dengan membaca  surat  al-Fatihah  terlebih  dahulu  kemudian  dilanjutkan  Istighfar, kemudian pembacaan Surah Yasin dan Tahlil.
Kegiatan selanjutnya  yaitu komplongan atau infaq. Infaq dilakukan dengan cara  megedarkan  tas  infaq  kesetiap  anggota  jamaah  yasinan  yang  kurang  lebih membutuhkan  waktu  10  menit.  Ketika  proses  infaq  berlangsung  bendahara jamaah  pengajian  yasinan  seketika  itu  juga  memanggil  setiap  anggota  untuk membayar  uang  arisan.  Bila  infaq  dilakukan  secara  sukarela,  maka  arisan  disini bersifat wajib dengan membayar Rp. 5000,-.Arisan dan Infaq digunakan untuk hal yang  berbeda,  arisan  digunakan  untuk  meringankan  beban  anggota  jamaah yasinan  yang kebetulan  akan mendapat  gilir pada  minggu berikutnya,  sedangkan infaq  untuk  menambah  dana  jamaah  pengajian  yasinan  juga  untuk  kegiatan- kegiatan seperti santunan anak yatim dan warga kurang mampu.
Kegiatan-Kegiatan pada Jamaah Pengajian Yasinan di Desa Sumberjo Kegiatan  Jamaah  Pengajian  Yasinan  di  Desa  Sumberjo  RT.  03  RW.  02 memiliki  berbagai  agenda.Baik  agenda  tahunan  yang  berupa  pengajian  umum menjelang  bulan  puasa,  mengaji  gilir  pada  saat  Nuzulul  Qur’an  di  masjid,  dan pengajian  di  musholla  dengan  mengundang  da’I  pada  acara  Safari  Romadhon. Sedangkan  agenda  yang  akan  segera  dilakukan  yaitu  melakukan  ziarah  wali  dan kunjungan ke tempat wisata religi.
Agenda  lainnya  berupa  kegiatan  social  yaitu  menjenguk  anggota  Jamaah Pengajian Yasinan yang sakit, jamaah yasinan yang melahirkan, takziah, sambang rekan yang melaksanakan umrah dan haji serta santunan terhadap anak yatim dan kaum dhuafa.
Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  (Antonius,  2002:263)  Hidup  di  dunia  ini diciptakan  dua  jalan.  Pertama,  hidup  dengan  senang  tetapi  tidak  banyak bernilai.Yang  kedua,  hidup  suah  tetapi  bernilai.  Jalan  hidup  susah  mendaki  lagi sukar itulah sebenarnya jalan yang harus ditempuh oleh manusia, itulah jalan yang
benar, itulah jalan yang bernilai. Tetapi sedikit orang yang mau menempuh jalan itu. Jalan itu penuh pengorbanan .yaitu jalan yang penuh pengabdian social. Jalan yang  penuh  makna  kepedulian  social  bagi  sesama  yang  susah  dan  penuh penderitaan.
Bukan sekedar agenda intern saja namun jamaah yasinan di Desa Sumberjo juga  melakukan  interaksi  dengan  jamaah  yasinan  di  luar  desa.  Hal  ini  terbukti dengan  keikutsertaan  Jamaah  Pengajian  Yasinan  Desa  Sumberjo  mengikuti kegiatan  rutinan  Yasin  Muslimat  se  Kecamatan  Sutojayan  2  tahun  sekali,  juga mengikuti kegiatan Khotmil Qur’an se Kecamatan Sutojayan.
Pernyataan di atas di ungkapkan oleh ketua Jamaah Pengajian Yasinan Desa Sumberjo T.t 03 RW. 02 yakni Ibu Hj. Hanik :
Jamaah  yasinan  Sumberjo  memiliki  agenda  tahunan  yang  berupa mengadakan  pengajian  umum  menjelang  bulan  puasa,  mengaji  gilir  pada saat  Nuzulul  Qur’an  di  masjid,  dan  pengajian  di  musholla  dengan mengundang  da’I  pada  acara  Safari  Romadhon.  Namun  hal  tersebut dilakukan  tetap  dengan  musyawarah  dengan  para  anggota  jamaah pengajian  yasinan.  Sedangkan  agenda  yang  akan  dilaksanakan  yaitu melakukan  ziarah  wali  dan  kunjungan  ke  tempat  wisata  religi.  Selain agenda  tersebut  banyak  kegiatan  sosial  yang  dilakukan  oleh  jamaah pengajian yasinan desa Sumberjo yaitu menjenguk anggota jamaah yasinan yang  sakit,  jamaah  yasinan  yang  melahirkan,  takziah,  sambaing  rekan pulang umrah dan haji serta santunan anak yatim dan kaum dhuafa. Bukan sekedar  agenda  intern  saja,  tapi  jamaah  yasinan  desa  Sumberjo  juga melakukan  interaksi  dengan  jamaah  yasinan  luar  desa,  yaitu  mengikuti kegiatan rutinan Yasinan Muslimat se Kecamatan Sutojayan 2 tahun sekali dan  juga  mengikuti  kegiatan  Khotmil  Qur’an.(Wawancara,  11  November 2017
Nilai-Nilai Kepedulian Sosial pada Kegiatan Jamaah Pengajian Yasinan desa Sumberjo RT. 03 RW. 02
Nilai-nilai kepedulian social pada kegiatan Jamaah Yasinan desa Sumberjo RT.  03  RW.  02  ditunjukkan  melalui  kegiatan  infaq  yang  dilakukan  setiap  hari Rabu  malam  Kamis  yang  disalurkan  untuk  kegiatan  santunan  anak  yatim,  kaum dhuafa maupun anggota jamaah yasinan yang tertimpa musibah seperti sakit, atau meninggal.
Dari  agenda  social  ini  Jamaah  Yasinan  desa  Sumberjo  RT.  03  RW.  02 memiliki  harapan  besar  untuk  senantiasa melatih  rasa ikhlas  dalam  meringankan beban  sesame.  Hal  ini  di  ungkapkan  oleh  Ibu  Winarti  selaku  anggota  jamaah yasinan desa Sumberjo :
Infaq  merupakan  salah  satu  cara  kita  agar  hidup  lebih  berkah.  Untuk sedikit  meringankan  beban  sesame  yang  manfaatnya  bisa  membawa kebahagiaan lahir dan batin walaupun sebenarnya infaq hanya secuil dari apa  yang  kita  miliki.  Untuk  itu  kegiatan  yang  sudah  baik  ini  saya  harap
senantiasa  dapat  mengajari  kita  untuk senantiasa  bersyukur.  (Wawancara, 13 November 2017)
Sedangkan  menurut  Eli  sebagai  anak  yatim  yang  saat  ini  masih  duduk dibangku kelas 3 di MI Al-Ma’arif Margomulyo 01 yang juga menerima santunan mengungkapkan  bahwa  santunan  yang  diadakan  Jamaah  Yasinan  sangat membuatnya  senang  sebab  bisa  membantu  membeli  alat  tulis  dan  sisanya  untuk ditabung. Berikut kutipannya:
Saya  merasa  sangat  senang  atas  bantuan  ini,  karena  lumayan  bisa  untuk membeli  buku  tulis  dan  bolpoin  yang  sisanya  untu  di  tabung.Kegiatan  ini bermanfaat sekali.(Wawancara, 13 November 2017)
MEMBANGUN PARTISIPASI

## IBU-IBU JAMAAH PENGAJIAN YASINAN DI DESA SUMBERJO
Ibu-ibu  pengajian  yasinan  tentunya  memiliki  pengaruh  yang  besar  bagi keberlangsungan  kegiatan  pengajian  yasinan.  Mulai  dari  cara  ibu-ibu  pengajian yasinan  aktif  mengajak  warga  untuk  mengikuti  kegiatan  pengajian  yasinan  juga partisipasi  ibu-ibu  pengajian  yasinan  dalam  menjaga  kekompakan  antar  anggota jamaah yasinan, yaitu: 1) Ketua harus mengamati para anggota, maksutnya harus mengerti  seluk  beluk  anggota  dan  tidak  mempunyai  pendapat  sendiri/diadakan musyawarah  bersama,  2)  Bila  ada  permasalahan  maka  dibicaran  bersama  dan dicari  solusinya,  3)  Bila  ingin  mengambil  keputusan  harus  mendengar  pendapat dari semua pihak lalu di ambil yang positif. Kegiatan ini merupakan bagaian dari eksistensi  perempuan  dalam  berorganisasi  (Frenti  &  Huda,  2018),  sehinga perempuan  tidak  lagi  hanya  sebagai  orang  kedua  atau  selaku  pekerja  rumah tangga saja (Huda, 2016).
Selain  menjaga  kekompakan  ibu-ibu  yasinan  juga  mencari  dana  untuk keberlangsungan  kegiatan  pengajian  yasinan,  yaitu  dengan  cara  sebagai  berikut: 1)  Setiap  musim  panen  diadakan  jimpitan  (iuran)  yang  masuk  kas  untuk kepentingan  jamaah  sejumlah  seikhlasnya,  2)  Tisap  satu  minggu  sekali  diadakan komplongan  (infaq)  untuk  kepentingan  jamaah,  3)  Sedikit  dari  uang  hasil  arisan diambil 10% untuk kas.
Menurut ibu-ibu pengajian yasinan pengajian yasinan tidak bisa dibubarkan dikarenakan pengajian yasinan telah menjadi rutinitas dan para anggotanya sudah seperti  keluarga  dan  pengajian  yasinan  merupakan  kegiatan  yang  sangat  penting juga  berguna  bagi  warga  untuk  menumbuhkan  kepedulian  social.  Hal  ini  sesuai dengan pendapat Ibu Hj. Hanik ketika ditanya Bagaimana jika pengajian yasinan dibubarkan?. Beliau menjawab:
Tidak  bisa,  karena  pengajian  yasinan  sudah  menjadi  rutinitas  dan  para anggotanya  sudah  seperti  keluarga.Selain  itu  pengajian  yasinan  juga sangat  penting  dan  berguna  bagi  warga  untuk  menumbuhkan  kepedulian social. (Wawancara, 11 November 2017)
Dalam  kegiatannya  tentunya  kegiatan  pengajian  yasinan  tidak  berjalan secara  mulus,  ada  juga  masalah  yang  harus  dihadapi  oleh  ibu-ibu  jamaah pengajian  yasinan,  seperti:  1)  Beda  pendapat  antar  anggota,  jika  terjadi  masalah seperti  ini  maka  solusinya  dipecahkan  secara  bersama  atau  musyawarah,  2) Kesulitan  mencarai  dana,  solusinya  ibu-ibu  pengajian  yasinan  mengumpulkan dana  dari  anggota  atau  yang  di  sebut  komplongan  yang  kemudian  akan dimasukkan kas, 3) Kadang  yang mengisi materi atau ceramah tidak cocok  yang akhirnya  para  jamaah  menggerutu  dan  tidak  mendengarkan  ceramah,  maka solusinya  melakukan  rembukan  atau  musyawarah  yang  kemudian  baru diberitahukan  kepada  ustadz  yang  mengisi  tadi  agar  ceramah  atau  mengisi materinya tidak panjang-panjang agar jamaah tidak jenuh, 4) Sulit mengajak para remaja  atau  ibu-ibu  lain  untuk  ikut  kegiatan  pengajian  yasinan,  solusi  yang dilakukan yaitu mengadakan anjangsana dan giat  mengajak para remaja dan ibu- ibu lain untuk ikut kegiatan yasinan.

## MENINGKATKAN NILAI KEPEDULIAN SOSIAL MASYARAKAT
Kodrat  manusia  yang  diciptakan  Allah  sebagai  makhluk  individu sekaligus  makhluk  social  yang  mana  sebagai  makhluk  individu  selalu membutuhkan  interaksi  dengan  orang  lain  maka  sebagai  manusia  tidak  akan pernah lepas dari hubungan social.
Memang  sudah  seharusnya  sebagai  manusia  wajib  berinteraksi  dalam social  masyarakat.  Untuk  itu  tidak  akan  pernah  lepas  dengan  perasaan  social mengaitkan  individu  dengan  seama  manusia  yaitu  perasaan  untuk  hidup bermasyarakat  dengan  sesame  manusia,  untuk  bergaul,  saling  tolong  menolong serta menerima dan memberi.
Kegiatan  infaq  pada  kegiatan  Jamaah  Yasinan  desa  Sumberjo  sebagai wadah  pelatihan  bagi  anggota  jamaahnya  untuk  selalu  belajar  bersosialisasi dengan orang lain di sekelilingnya, memiliki jiwa kepedulian yang tinggi terhadap sesama terutama kepada orang-orang yang membutuhkan bantuan. Bagaimanapun sebagai  makhluk,  manusia  tidak  akan  pernah  bisa  hidup  tanpa  orang  lain.  Oleh karena itu pembiasaan infaq yang dilakukan oleh ibu-ibu jamaah yasinan penting untuk selalu dilakukan dalam kehidupan sehari-hari.
Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Steven  (2003:154)  Unsur  kecerdasan emosional manusia meliputi bertindak secara tanggung jawab meskipun mungkin tidakmmendapatkan keuntungan apapun secara pribadi, melakukan sesuatu untuk dan  bersama  orang  lain,  bertindak  sesuai  hati  nurani,  dan  menjunjung  tinggi norma yang berlaku dalam masyarakat.
Begitu pentingnya nilai kepedulian social maka sudah selayaknya program kepedulian  social  yang  telah  ada  perlu  ditingkatkan  lagi  dengan  bentuk pelaksanaan  lainnya.  Jika  membagikan  santunan  kepada  kaum  dhuafa  dan  anak
yatim telah berjalan lancar ada baiknya mengadakan pengobatan gratis atau donor darah  dan  sunatan  massal  dengan  menjalin  kerjasama  dengan  puskesmas setempat. Untuk sasaran sunatan massal pun harus diprioritaskan untuk anak-anak yang  kurang  mampu.  Hal  ini  dilakukan  untuk  meringankan  masyarakat  kurang mampu  di  saat  anak  laki-laki  mereka  menginjak  umur  remaja.  Untuk  kegiatan lainnya bisa menjalin kerjasama dengan remaja masjid setempat untuk melakukan kegiatan bakti social. Kegiatan bakti social bisa dilakukan dengan mengumpulkan pakaian bekas  yang  masih layak  pakai kemudian  dibagikan kepada mereka  yang dirasa  membutuhkan.  Sehingga  dengan  bervariasinya  kegiatan  kepedulian  social pada  Jamaah  Yasinan  desa  Sumberjo  diharapkan  ia  tetap  mampu  eksis  sebagai penggerak persatuan Islam.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  penelitian  di  lapangan  dan  dibandingkan  dengan  teori  yang peneliti dapatkan, maka kesimpulan penelitian sebagai berikut:
1. Pelaksanaan  kegiatan  jamaah  pengajian  yasinan  di  desa  Sumberjo  telah dilaksanakan  secara  rutin  sejak  didirikan  pada  tahun  1974  oleh  Bapak  Afandi namun mengalami perkembangan yang pesat pada tahun 2000. Dengan system silaturahmi  keliling  atau  gilir  setiap  hari  Rabu  malam  Kamis  seusai  maghrib kemudian  di  akhiri  dengan  infaq  dan  arisan.  Jamaah  pengajian  yasinan memiliki  agenda-agenda  kegiatannya,  mulai  dari  agenda  tahunan  hingga agenda  yang  akan  dilaksanakan.  Kegiatan  ini  dilakukan  atas  dasar  ukhuwah islamiyah  yang  mereka  yakini  bisa  terjalini  dengan  erat  dengan  dilakukannya kegiatan keagamaan secara rutin dan terstruktur.
2. Nilai-nilai kepedulian social Jamaah Pengajian Yasinan di desa Sumberjo RT. 03 RW. 02 ditunjukkan melalui kegiatan infaq yang dilakukan setiap hari Rabu malam  Kamis  yang  kemudian  digunakan  untuk  menyantuni  anak  yatim  dan kaum  warga  tidak  mampu.  Bagi  ibu-ibu  jamaah  pengajian  yasinan  rasa kepedulian ini dianggap sangat pentin dalam rangka menjalankan ajaran islam dan menumbuhkan rasa kepedulian social.

## Daftar Pustaka
Ahmadi, Abu.1991.Psikologi Sosial.Jakarta: Rineka Cipta.
Amin,  Mansyhur.  1997.Dakwah  Islam  dan  pesan  Moral.Yogyakarta:  Al  Amin
Press. Arifin.  1991.  Kapita  Selekta  Pendidikan  (Islam  dan  Umum).  Jakarta:  Bumi Aksara.
Atosaki, Antonius. 2002.Relasi Dengan Semasa. Jakarta: Gramedia.
Departemen  Agama  RI.  2006.  Al-Qur’an  dan  Terjemahannya  Edisi  Tajwid.
Bandung: PT. Syaamil Cipta Media.
Departemen Pendidikan Nasional. 2007. Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi ke Tiga. Jakarta: balai Pustaka.
Frenti, D., & Huda, A. M. (2018). the Function of Indonesian Women Coalition (Kpi) in Efforts To Improve Women Leadership in Blitar City. Journal of Academic Research and Sciences (JARES), 2(2), 3.
https://doi.org/10.30957/jares.v2i2.402
Huda, A. M. (2016). THE IDENTITY OF JAVANESE WOMEN (The study of Phenomenology Toward Indonesian Migrant Women Workers). Journal of
Academic Research and Sciences (JARES), 1(1), 2016.
Huda, A. M., & Martanti, D. E. (2018). Pengantar Manajemen Strategik 1. (J. Press, Ed.) (1st ed.). Bali: http://books.jayapanguspress.org/index.php/publisher/article/view/18/18. Retrieved from http://books.jayapanguspress.org/index.php/publisher/article/view/18/18
Istiqomah, Wiwin. 2016. Nilai-Nilai Kepedulian Sosial pada Kegiatan Jama’ah Yasinan Arroudloh di Desa Nikitan Plaosan Magetan dan Relevasinya dengan materi PAI di SMA Kelas XI.
Kustini  (Ed).2007.Hasil  Seminar  peningkatan  Peran  Serta  Masyarakat  dalam Pendalaman  Ajaran  Agama  melalui  Majelis  Taklim.Jakarta:  Departemen Agama RI Badan Litbang dan Diklat Puslitbang Kehidupan Keagamaan.
Poerwodarminto, 2006.Kamus Umum Bahasa Indonesia.Jakarta: Balai Pustaka. Romdon, 1996.Metodologi Ilmu Perbandingan gama. Jakarta: Raja Gafindo. Sastropoetro, Santoso R.A. 1988. Partisipasi, Komunikasi, Persuasi Dan Disiplin
Dalam Pembangunan Nasional. Bandung: Alumni.
Stein,  Steven  J.  dan  Howard  E.  2003.Book.  Ledakan  EQ:  15  Prinsip  Dasar Kecerdasan Emosional Meraih Sukses, terj. Trinanda Januarsari dan Yudhi Murtanto. Bandung:Kaifa.
Yunus, Mahmud. 1989. Kamus arab-Indonesia. Jakarta; PT. Hidakarya Agung.