Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id

## PEMBERDAYAAN KELOMPOK SADAR WISATA
(POKDARWIS) DALAM MENGEMBANGKAN

## EKOWISATA DESA GUNUNG REJO KECAMATAN WAY RATAI
Nasrul Hakim, Suci Hayati, Aliyandi A Lumbu, Nur Indah Rahmawati, Linda Septiyana
IAIN Metro, Lampung, Indonesia JL. Ki.Hajar Dewantara 15 A Iringmulyo Metro Timur
Email: nasrulhakim@metrouniv.ac.id

## ABSTRAK
Pengabdian  ini  bertujuan  untuk  memberikan  pendampingan kepada  anggota  kelompok  sadar  wisata  di  Desa  Gunung  Rejo, Kecamatan  Way  Ratai  mengenai  pengelolaan  ekowisata,  yang meliputi  konsep  ekowisata,  tata  kelola,  pemeliharaan  fisik ekowisata, promosi dan analisis potensi sumberdaya masyarakat.  Pengabdian ini diawali dengan analisis social yang kemudian dilanjutkan dengan metode Appreciative Inquiry yang meliputi  tahap Discover,  Dream,  Design, dan Destiny .  Sasaran kegiatan  pengabdian  ini  adalah  anggota  kelompok  sadar  wisata (POKDARWIS)  desa  gunung  rejo  yang  terlibat  aktif  dalam pengelolaan  desa  wisata.  Kelompok  Sadar  Wisata  diberi pelatihan, sosialisasi, pendampingan dan pemberdayaan mengenai  pengelolaan  ekowisata.  Hasil  pengabdian  ini menunjukkan  motivasi  yang  yang  sangat  baik  dari  kelompok sadar  wisata  dalam  merencanakan  pengelolaan  ekowisata, mengembangkan  ekowisata  melalui  pemenuhan  sarana  sesuai dengan kebutuhan, pemeliharaan asset wisata, dan promosi serta pemberdayaan ekonomi masyarakat sekitas tempat wisata.
Kata Kunci : Wisata Alam, Kelompok Sadar Wisata.
www.e-journal.metrouniv.ac.id

## PENDAHULUAN
Wisata  adalah  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  seseorang atau kelompok orang dnegan mengunjungi tempat tertentu untuk tujuan  rekreasi,  pengembangan  diri,  atau  mempelajari  keunikan pariwisata  yang  dikunjungi  dalam  jangka  waktu  sementara. Pariwisata  merupakan  berbagai  macam  kegiatan  wisata  dan didukung  berbagai  fasilitas  dan  layanan  yang  disediakan  oleh masyarakat,  pengusaha  atau  pemerintah.  Sedangkan  daya  Tarik wisata adalah segala sesuatu yang  memiliki keunikan, keinahan dan  nilai  yang  berupa  keanekaragaman  kekayaan  alam,  budaya dan  hasil  buatan  manusia  yang  menjadi  sasaran  dan  tujuan kunjungan wisatawan (Widagdyo, 2017).
Pariwisata  merupakan  industri  yang  bergerak  dalam bidang  pelayanan  dan  jasa  yang  menjadi  andalan  bangsa Indonesia  untuk  mendongkrak  devisa  Negara.  Perkembangan pariwisata  Indonesia  yang  sangat  besar  dan  beragam  dapat dikembangkan  menjadi  destinasi  wisata  yang  menarik  dan menjadi  tujuan  utama  wisata  dunia.  Saat  ini  para  wisatawan lebih  menyukai  wisata  alam  yang  dikombinasi  peran  serta masyarakat  dalam  kebudayaan  social  kemasyarakatannya (Ridlwan, 2017). Saat ini pariwisata menjadi  sektor yang sangat menjanjikan  dalam  perkembangan  global  termasuk  juga Indonesia.
Seiring  dengan  perkembangannya  muncul  pariwisata berbasis masyarakat, yaitu pariwisata yang menyuguhkan segala
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
sumber  daya  alami  yang  tidak  hanya  mengembangkan  aspek lingkungan  dalam  hal  konservasi  saja,  namun  juga  melibatkan kebudayaan  dan  social  masyarakat  sekitar  sehinga  memberikan keuntungan  kepada  masyarakat  sekitar.  Ekowisata  diharapkan mampu  mengembangkan  perkonomian  masyarakat  sekitar dimana  mereka  adalah  pengendali  utama  sector  pariwisata tersebut (Tanaya, 2014).
Desa  Gunugrejo  ini  adalah  salah  satu  desa  yang  ada  di kecamatan  Way  Ratai,  Kabupaten  Pesawaran,  Provinsi Lampung.  Gunungrejo  awalnya merupakan  salah  satu pedukuhan  di  wilayah  Desa  Wates  way  ratai  yang  terkenal dengan nama ANGLO (nama afdeling wilayah kerja perkebunan karet  Way  ratai),  Luas  wilayah  Desa  Gunungrejo  adalah 1343,41  Ha  yang  terdiri  dari  dataran  tinggi  perbukitan  dan pegunungan  dengan  ketinggian  400-500  dpl.  Potensi  di  desa Gunungrejo lebih dominan di bidang pertanian, selain itu Objek wisata  Alam  dan  Agrowisata  diantaranya  Air  Terjun  Anglo (Wisata  Alam),  Wisata Ternak  (Agrowisata),  Wisata Adventure
Trail (Agrowisata).
Mayoritas  mata  pencaharian  warga  desa  Gunung  Rejo adalah sebagai Petani perkebunan. Terdapat beberapa komoditas perkebunan  seperi  pala,  kakau,  karet,  dan  sayur-mayur.  Namun masyarakat  belum  bisa  mendistribusikan  hasil  kebunnya  secara optimal.  Masyarakat  masih  menjual  sayurnya  hanya  kepada pengepul keliling yang tentunya harganya cukup jauh dari harga
www.e-journal.metrouniv.ac.id
pasar. Saat ini telah ada Kelompok Sadar Wisata (POKDARWIS)  di  Desa  Gunung  Rejo,  namun  minimnya pengalaman  dan  akses  membuat  pengelolaan  wisata  arter  anglo belum  optimal.  Bencana  tanah  longsor  telah  merusak  beberapa fasilitas  di  Arter  Anglo.  Sehingga  belum  mampu  menyokong perekonomian masyarakat di sekitar area wisata.
Berdasarkan  latar belakang di  atas, maka pemberdayaan kelompok  sadar  wisata  di  desa  Gunung  Rejo  sebagai  upaya untuk  meningkatkan  pemahaman  anggota,  meningkatkan pelayanan  wisata,  memperbaiki  tata  kelola  serta  meningkatkan promosi  wisatawan  dianggap  sangat  perlu  untuk  dilakukan. Dengan  demikian  potensi  wisata  alam  desa  Gunung  Rejo mampu meningkatkan perekonomian masyarakat setempat.

## KAJIAN LITERATUR
Pariwisata adalah aktivitas perjalanan yang dilakukan untuk sementara  waktu  dari  tempat  tinggal  semula  ke  daerah  tujuan dengan alasan bukan untuk menetap atau mencari nafkah melainkan hanya  untuk  bersenang-senang,  memenuhi  rasa  ingin  tahu  dan menghabiskan  waktu  senggang  atau  waktu  libur  (Saputro, 2011). Berbeda dengan pariwisata, ekowisata didefinisikan The International  Ecotourism  Society (TIES)  seperti  dikutip  Damanik dan  Weber  (2006)    sebagai    perjalanan  wisata  alam  yang bertanggung  jawab  terhadap lingkungan  dan  meningkatkan kesejahteraan masyarakat lokal.
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
Ekowisata  dapat  dilihat  berdasarkan  keterkaitannya dengan  5 elemen  inti  yaitu:  bersifat alami,  berkelanjutan secara ekologis,  lingkungannya  bersifat  edukatif,  menguntungkan masyarakat  lokal  dan  mencipatakan  kepuasan  wisatawan (Tanaya, 2014). Menurut Fennel (2003) ekowisata didefinisikan sebagai  bentuk  berkelanjutan  dari  wisata  berbasis  sumber  daya alam  yang  fokus  utamanya  adalah  pada  pengalaman  dan pembelajaran mengenai sumber daya alam yang dikelola dengan meminimalisir  dampak,  non-konsumtif  dan  berorientasi  lokal. Sedangkan Butcher (2007) menyatakan bahwa ekowisata adalah bentuk  perjalanan  kawasan  yang  masih  alami  bertujuan  untuk mempelajari  dan  memahami  budaya  dan  sejarah  alami  dari lingkungannya, menjaga integritas ekosistem, sambil meciptakan  kesempatan  ekonomi  untuk  membuat  sumber  daya konservasi  dan alam  menguntungkan bagi  masyarakat  yang ada di sekitarnya.
Salah  satu  upaya  pemanfaatan  sumber  daya  lokal  yang optimal  adalah  dengan  konsep  ekowisata.  Wisata  yang dilakukan  dalam  konteks  ini  memiliki  bagian  yang  tidak  dapat dipisahkan  dengan  upaya  konservasi,  upaya  pemberdayaan ekonomi lokal dan pemeliharaan nilai social budaya masyarakat dan  penghargaan  atas  perbedaan  budaya.  Pergeseran  model kepariwisataan  dunia  ke  model  ekowisata  dikarenakan kejenuhan  wisatawan  untuk  mengunjungi  objek  wisata  buatan. Maka  ini  merupakan  peluang  untuk  menarik  sebanyak-
www.e-journal.metrouniv.ac.id
banyaknya  wisatawan  asing  untuk  mengunjungi  objek  wisata alam yang ada di Indonesia (Satria, 2009).
Model  ekowisata  tersebut  menunjukkan  bahwa  kegiatan ekowisata mengintegrasikan kegiatan pariwisata, konservasi dan pemberdayaan  masyarakat  lokal  sehingga  masyarakat  sekitar dapat  ikut  serta  menikmati  keuntungan  dari  kegiatan  pariwisata tersebut  melalui  pengembangan  potensi-potensi  lokal  yang dimiliki (Basyuni, 2016).

## Pengembangan Ekowisata Berbasis Mayarakat
Ekowisata berbasis masyarakat merupakan usaha ekowisata  yang  menitikberatkan  peran  aktif  masyarakat.  Hal tersebut didasarkan kepada kenyataan bahwa masyarakat memiliki pengetahuan tentang alam serta budaya yang menjadi potensi dan nilai jual sebagai daya tarik wisata, sehingga pelibatan masyarakat menjadi  mutlak.  Pola  ekowisata  berbasis  masyarakat  mengakui hak masyarakat lokal dalam mengelola kegiatan wisata di kawasan yang  mereka  miliki  secara  adat  ataupun  sebagai  pengelola. Dengan adanya pola ekowisata berbasis masyarakat bukan berarti masyarakat  akan menjalankan usaha ekowisata sendiri.
Berdasarkan     Peraturan     Menteri      Dalam    Negeri Nomor  33  Tahun  2009  bahwa  prinsip  pengembangan  ekowisata meliputi:  (1)  kesesuaian  antara  jenis  dan  karakteristik  ekowisata;
(2) konservasi, yaitu melindungi, mengawetkan, dan memanfaatkan  secara  lestari  sumberdaya  alam  yang  digunakan untuk  ekowisata;  (3)  ekonomis,  yaitu  memberikan  manfaat  untuk
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
masyarakat  setempat  dan  menjadi  penggerak  pembangunan ekonomi  di  wilayahnya  serta  memastikan  usaha  ekowisata  dapat berkelanjutan;  (4)  edukasi,  yaitu  mengandung  unsur  pendidikan untuk  mengubah  persepsi  seseorang  agar  memiliki  kepedulian, tanggung  jawab,  dan  komitmen  terhadap  pelestarian  lingkungan dan budaya; (5) memberikan kepuasan  dan  pengalaman  kepada pengunjung;  (6)  partisipasi  masyarakat,  yaitu  peran  serta masyarakat  dalam  kegiatan  perencanaan,  pemanfaatan,  dan pengendalian ekowisata dengan menghormati  nilai-  nilai  sosial- budaya  dan  keagamaan  masyarakat  di  sekitar  kawasan;  dan  (7) menampung kearifan lokal.

## Dampak Ekowisata
Dampak adalah suatu perubahan yang terjadi sebagai akibat suatu  aktivitas  (Soemarwoto,  1989).  Ekowisata  merupakan  salah satu  sektor  penting  dalam  pembangunan.  Pengelolaan  ekowisata yang baik akan menghasilkan beberapa keuntungan dalam berbagai aspek.  Akan  tetapi,  apabila  tidak  dikelola  dengan  benar,  maka ekowisata  dapat  berpotensi  menimbulkan  masalah  atau  dampak negatif.  Berdasarkan  kacamata  ekonomi  makro,  ekowisata memberikan beberapa dampak positif (Yoeti, 2008), yaitu :
1. Menciptakan kesempatan berusaha;
2. Menciptakan kesempatan kerja;
3. Meningkatkan pendapatan sekaligus mempercepat pemerataan pendapatan  masyarakat,  sebagai  akibat  multiplier effect  yang
www.e-journal.metrouniv.ac.id
terjadi dari pengeluaran wisatawan yang relatif cukup besar;
4. Meningkatkan  penerimaan  pajak  pemerintah  dan  retribusi daerah;
5. Meningkatkan  pendapatan  nasional  atau Gross  Domestic Bruto (GDB);
6. Mendorong  peningkatan  investasi  dari  sektor  industry pariwisata dan sektor ekonomi lainnya;
7. Memperkuat  neraca  pembayaran.  Bila  neraca  pembayaran mengalami  surplus,  dengan    sendirinya  akan  memperkuat neraca pembayaran Indonesia, dan sebaliknya.
Pengembangan  ekowisata  tidak  saja  memberikan dampak  positif,  tetapi  juga  dapat  memberikan  beberapa dampak negatif, antara lain (Yoeti, 2008):
1. Sumber-sumber  hayati  menjadi  rusak,  yang  menyebabkan
Indonesia  akan  kehilangan  daya  tariknya  untuk  jangka panjang;
2. Pembuangan  sampah  sembarangan  yang  selain  menyebabkan bau  tidak  sedap,  juga  dapat  membuat  tanaman  di  sekitarnya mati;
3. Sering terjadi komersialisasi seni-budaya; dan
4. Terjadi  demonstration  effect,  kepribadian  anak-anak  muda rusak.  Cara  berpakaian  anak-anak  sudah  mendunia  berkaos oblong dan bercelana kedodoran.
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id

## Pengaruh terhadap Ekologi
Pengembangan  ekowisata  harus  benar-benar  dilakukan denagn  penuh  kehati-hatian  dan  pengelolaan  yang  cermat,  tidak terjebak  atau  tergiur  pada  keuntungan  ekonomi  jangka  pendek, tetapi  harus  berpedoman  pada  pengembangan  berkelanjutan. Artinya,  generasi  kini  dapat  memetik  manfaatnya,  namun  tanpa melupakan bahwa generasi berikutnya pun memiliki hak mendapat manfaat  SDA  yang  sama  (Warpani,  2007).  Oleh  karena  itu, kebijakan  dalam  kaitan  dengan  ekowisata  dilandasi  oleh  dimensi ekologi yaitu (Damanik dan Weber, 2006)
1. Penentuan dan konsistensi  pada  daya  dukung lingkungan.
2. Pengelolaan limbah  dan  pengurangan penggunaan bahan baku hemat energi
3. Prioritas  pengembangan  produk  dan  layanan  jasa  berbasis lingkungan.
4. Peningkatan  kesadaran  lingkungan  dengan  kebutuhan
konservasi.
Pengembangan  ekowisata  dapat  mendatangkan  dampak positif  berupa  meningkatnya  upaya  reservasi  sumberdaya  alam, pembangunan  taman  nasional,  perlindungan  pantai,  dan  taman laut.  Namun  di  lain  pihak, pengelolaan  kegiatan  ekowisata  yang kurang tepat dapat menimbulkan dampak negatif berupa polusi, kerusakan lingkungan fisik, pemanfaatan berlebihan, pembangunan fasilitas tanpa memperhatikan kondisi
www.e-journal.metrouniv.ac.id
lingkungan, (Tuwo, 2011).

## Pengaruh terhadap Sosial Budaya
Ekowisata sebagai  industri pariwisata  merupakan  bagian dari cultural  industry yang  melibatkan  seluruh  masyarakat.
Meskipun  hanya  sebagian  masyarakat  yang  terlibat,  namun pengaruh  sosial  lebih  luas  seperti  terjadinya  ketimpangan/ kesenjangan  sosial  dalam  masyarakat.  Pengaruh  pariwisata terhadap  masyarakat  termasuk  terjadinya  perubahan  proses  sosial masyarakat  yang  di  dalamnya  terdapat  kerjasama  dan  persaingan antara  pelaku  pariwisata.  Proses  sosial  adalah  hubungan  timbal balik  antar  individu,  individu  dengan  kelompok,  dan  antar kelompok,  berdasarkan  potensi  atau  kekuatan  masing-masing (Hijriati, 2014).
Proses  sosial  merupakan  aspek  dinamis  dari  kehidupan masyarakat  dimana  terdapat  proses  hubungan  antar  manusia berupa  interaksi  sosial  yang  terjadi  dalam  kehidupan  manusia secara terus-menerus. Terbentuknya interaksi sosial apabila terjadi kontak  sosial  dan  komunikasi  sosial.  Proses  sosial  dapat  terjadi dalam berbagai bentuk yaitu, kerjasama, persaingan,
pertikaian/pertentangan, dan akomodasi (Tafalas, 2010).

## Pengaruh terhadap Ekonomi
Menurut  Sedarmayanti  (2005)  kegiatan  ekowisata  yang banyak  menarik  minat  wisatawan  telah  memberikan  sumbangan devisa  untuk  negara  dan  juga  telah  membuka  kesempatan lapangan pekerjaan bagi masyarakat sekitar. Masyarakat tidak saja
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
mendapatkan  pekerjaan  dan  peningkatan  pendapatan,  tetapi  juga dapat  menciptakan  suatu  lapangan  pekerjaan  baru  yang menunjang kegiatan pariwisata.
Taraf  hidup  dikutip  dari  Data  BPS  tahun  2005  dalam Rahman  (2009)  adalah  variabel  kemiskinan  yaitu  luas  lantai bangunaan  tempat  tinggal,  jenis  lantai  bangunan  tempat  tinggal, fasilitas tempat buang air besar, sumber penerangan rumah tangga, sumber  air  minum,  bahan  bakar  untuk  memasak,  konsumsi daging/ayam/  susu/perminggu,  pembeliaan  pakaian  baru  setiap anggota rumah tangga setiap tahun, frekuensi makan dalam sehari, kemampuan  membayar  untuk  berobat  ke  puskesmas  atau  dokter, lapangan  pekerjaan  kepala  rumah-tangga,  pendidikan  tertinggi kepala rumah tangga dan kepemilikan asset/harta bergerak maupun tidak  bergerak.  Taraf  hidup  adalah  tingkat  kemampuan  untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

## METODE PENGABDIAN
Dalam  proses  pengabdian  kepada  masyarakat  salah  satu komponen  penting  yang  harus  kami  lakukan  adalah  dengan menentukan  metode  pengabdian  dan  pemberdayaan.  Dalam pelaksanaan  pengabdian  dan  pemberdayaan  kali  ini  kami menggunakan  2  metode  yaitu  Analisis  Sosial  dan Appreciative Inquiry .  Kedua  metode  analisis  tersebut  biasanya  digunakan untuk  menganalisa  sebuah  permasalahan  yang  ada  dalam  suatu kelompok  atau  lingkungan  tertentu.  Meskipun  demikian  dari kedua  metode tersebut terdapat beberapa perbedaan antara  lain,
www.e-journal.metrouniv.ac.id
jika  Metodologi  Analisis  Sosial  lebih  menentukan  program menggunakan analisa permasalahan melalui sebuah problematika  dengan  menentukan  akar  masalah  sedangkan Appreciative Inquiry dalam menentukan program pemberdayaan lebih berdasarkan kepada pengalaman.
1. Analisis Sosial
Analisis  sosial  adalah  usaha  untuk  memperoleh gambaran  lengkap  mengenai  situasi/realitas  sosial  atau  masalah social  secara  objektif-kritis  dengan  menelaah  kaitan-kaitan histories,  structural,  kultural  dan  konsekuensi  masalah. 1 Istilah ANSOS,  pada  dasarnya  tidak  selalu  dipakai  dalam  arti  yang sama.  Dalam  konteks  pergerakan,  istilah  Ansos  dapat  difahami sebagai usaha untuk menganalisis sesuatu keadaan atau masalah sosial  secara  objektif,  upaya  ini  kita  lakukan  untuk menempatkan  suatu  masalah  tertentu  dalam  konteks  realitas sosial  yang  lebih  luas  yang  mencakup  konsep  waktu  (sejarah), konteks struktur (ekonomi, sosial, politik, budaya, konteks nilai, dan  konteks  tingkat  atau  arah  lokasi,  Yang  dalam  prosesnya analisis  sosial  merupakan  usaha  untuk  mendapatkan  gambaran yang lengkap mengenai hubungan-hubungan struktural, kultural dan  historis,  dari  situasi  sosial  yang  diamati. 2 Analisis  sosial berfokus  pada  pencarian  akar  masalah  yang  dengan  akar
1 https://fokmim.wordpress.com/2011/01/12/ansos/. Diakses pada hari Ahad,
3 Maret 2019 pukul 10.15 WIB di Metro.
2 Charles Lemert, Social Theory: The Multicultural and Classical Readings, The Journal of Sociology & Social Welfare: Vol. 32 : Iss.3 , Article 19, 2005
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
masalah  itu  ditentukan  langkah-langkah  strategis  sehingga bermuara akhir pada pendampingan atau advokasi.

## 2. Appreciative Inquiry
Sebagai  pendekatan  yang  memberi  penghargaan  positif  pada faktor  internal  dan  eksternal,  AI memiliki ciri-ciri antara lain menekankan  hal  positif  yang  dicapai,  memusatkan  perhatian pada  kekuatan  daripada  kelemahan,  serta  fokus    pada  hal-hal yang  berjalan  baik daripada  hal-hal  buruk  yang terjadi. 3 Dengan menekankan pada sebuah lembaga sebagai sebuah pengalamanbaik  yang  perlu  disebarluaskan  dan  melalui rangkaian  tahap  yang  berkelanjutan,  maka  AI  mengembangkan Lingkaran 4D dalam proses pengkajiannya sebagai berikut :
Gambar 2.1 Alur Logika Apreciative Inquiry
3 Cooperrider, David. L, Diana Whitney, Jacqueline M. Stavros, Appreciative Inquiry  Handbook  for  Leaders  of  Change,  Crown  Custom  Publishing  Inc., 2nd Edition, 2008.
www.e-journal.metrouniv.ac.id

## Pendekatan Dalam Pemberdayaan Masyarakat
Dalam  melaksanakan  kegiatan  pengabdian,  yang menjadi  target  dan  sasaran  utama  adalah  masyarakat,  karena masyarakat  mempunyai  legitimasi  penuh  dalam  memajukan lingkunganya.  Dalam  hal  ini  maka  dirasa  penting  untuk melakukan  pendekatan  baik  secara  emosional,  mental,  maupun secara spiritual, sehingga program yang akan kami lakukan tepat sasaran  dan  relevan  dengan  kebutuhan  yang  ada  di  masyarakat sebagai  wujud  pengejawantahan  analisa  kebutuhan (Need Assessment) yang  telah  dikaji.  Pendekatan  sendiri  adalah  cara atau  metode  dalam  melihat  dan  menyikapi  suatu  masalah. Pemecahan  masalah  atau  biasa  disebut  problem  solving  tidak asing  lagi  terdengar,  secara  general  orang  memahami  problem atau  masalah  sebagai  kesenjangan  antara  kenyataan  dan harapan. 4 Kemudian  melihat  kondisi  desa  dengan  masyarakat yang majemuk maka kami mencoba untuk melakukan 2 metode pendekatan  yaitu  pendekatan  Kultural  dan  Pendekatan Kontemporer.

## Waktu dan Tempat
Pengabdian  ini  dilaksanakan  pada  bulan  Juli  sampai dengan September 2019 di Desa Gunung Rejo, Kecamatan Way Ratai, Kabupaten Pesawaran. Kegiatan pendampingan dilaksanakan  di  sekretariat  POKDARWIS  dan  rumah  warga,
4 Sumardiono, pengertian dasar problem solving, 2011, https://erlisilitonga.files.wordpress.com/2011/12/pengertiandasarproblemsolv ing_snd.pdf. diakses pada hari sabtu, 2 Maret 2019 di Metro.
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
sedangkan  kegiatan  aksi  dilaksanakan  dibeberapa  titik  daerah wisata yang ada di Desa Gunung Rejo.

## HASIL DAN LUARAN YANG DICAPAI Perencanaan Pengembangan Ekowisata
Kegiatan  ini  merupakan  kegiatan  membuat  rancangan pengembangan ekowisata di Desa Gunung Rejo bersama seluruh stake  holder  yang  terlibat  dalam  kegiatan  ekowisata.  Kegiatan ini  sangat  penting  untuk  mengarahkan  langkah  dan  kerja  agar pengelolaan  ekowisata  dapat  berjalan  sesuai  dengan  tujuan  dan keinginan  bersama.  Kegiatan  perencanaan  juga  membuat pengelolan  lebih  efektif,  tepat  sasaran,  dan  meminimalisir dampak negative pengembangan ekowisata.
Gambar : Pembuatan sketsa pengembangan ekowisata dan koordinasi dengan perangkat desa serta dinas pariwisata
Vol. 1 No. 2 Juli - Desember 2019
www.e-journal.metrouniv.ac.id

## Pengembangan Sarana Penunjang
Ketersediaan sarana penunjang menjadi kunci suksesnya pengelolaan  ekowisata.  Sarana  turut  serta  menjadi  daya  Tarik pengunjung  sebuah  tempat  wisata.  Oleh  karena  itu,  langkah pengembangan  ekowisata  dilakukan  dengan  pemenuhan  sarana penunjang  seperti  papan  nama,  penunjuk  arah,  spot  swafoto, keterangan lokasi dan sebagainya.
Gambar: Pengembangan Sarana Penunjang
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id

## Pemeliharaan asset Ekowisata
Kegiatan ini dimaksudkan untuk menjaga dan memelihara  seluruh  asset  ekowisata  bersama  masyarakat. Seluruh  lemen  masyarakat  harus  terlibat  dalam  upaya pemeliharaan  ini,  termasuk  juga  pada  pengunjung.  Sehingga kegiatan kampanye pemeliharaan, penyediaan sarana kebersihan,  dan  aturan  harus  dikembangkan  dalam  upaya melestarikan ekowisata.
Gambar; Pembuatan tempat sampah

## Pemberdayaan Ekonomi Masyarakat
Sesuai  dengan  konsep  ekowisata,  pemberdayaan  masyarakat sekitar  harus  dilakukan.  Utamanya  dalam  memberikan  dampak positif untuk masyarakat sebagai contoh pemberdayaan ekonomi masyarakat.  Adapun  kegiatan  pemberdayaan  ekonomi  yang dilakukan  dalam  pengabdian  ini  adalah  pelatihan  pembuatan merchandise  Gunung  rejo  berupa  gelas  cantik  (Mug).  Warga diberikan keterampilan untuk membuat mug cantik dengan tema
www.e-journal.metrouniv.ac.id
gunung  rejo.  Diharapkan  dapat  membantu  perekonomian sekaligus promosi ekowisata di kawasan Gunung Rejo.
Gambar: Pelatihan Pembuatan Gelas Cantik (Mug)

## SIMPULAN
Pengembangan  ekowisata  menjadi  salah  satu  andalan dalam peningkatan ekonomi masyarakat saat ini. Pengembangan ekowisata harus melibatkan masyarakat sekitar dan mendatangkan  dampak  positf  bagi  setiap  pelakunya.  Kegiatan pengembangan  ekowisata  di  Desa  Gunung  Rejo  meliputi:  1) Perencanaan  pengembangan  ekowisata.  2)  Pengembangan Sarana,  3)  Pemeliharaan  Asset  ekowisata,  4)  Pemberdayaan ekonomi masyarakat.

## SARAN
Perlu  diadakan  pengabdian  lebih  lanjut  mengenai pendampingan  dan  pemberdayaan  masyarakat  agar  siap  dalam
Hakim, dkk. www.e-journal.metrouniv.ac.id
menerima  wisatawan  dan  mampu  memperkenalkan  potensi daerah,  serta  menawarkan  jasa  maupun  menjual  produk masyarakat.  Perlu  dilakukan  analisa  lebih  lanjut  mengenai potensi  dan  peluang  pengembangan  ekonomi  bagi  masyarakat yang menempati daerah sekitar wisata. Perlu keterlibatan semua pihak agar pengembangan ekowisata dapat berjalan dengan baik dengan meminimalis dampak ekologi yang ditimbulkan.

## DAFTAR RUJUKAN
Basyuni,  M.,  Bimantara,  Y.,  Selamet,  B.,  &  Thoha,  A.  2016.
Identifikasi Potensi dan Strategi Pengembangan Ekowisata Mangrove di Desa Lubuk Kertang, Kecamatan
Brandan  Barat,  Kabupaten  Langkat  Sumatera  Utara. Abdimas Talenta 1(1): 31-38.
Butcher,  Jim.  2007.  Ecotourism,  NGO’s  and  Development:  A Critical Analysis. New York. Routledge.
Damanik  J  dan  Weber  HF.  2006.    Perencanaan  Ekowisata:  dari Teori ke Aplikasi. Yogyakarta
Fennell,  D.A.  1999.  Ecotourism  an  Introduction.  London: Routledge.
Hijriati,  E.,  Mardiana,  R.  2014.  Pengaruh  Ekowisata  Berbasis Masyarakat  Terhadap  Perubahan  Kondisi  Ekologi, Sosial,  dan  Ekonomi  di  Kampung  Batusuhunan, Sukabumi.  Sodality:  Jurnal  Sosiologi  Pedesaan  2  (3) 146-159.
Ismayanti, 2010. Pengantar Pariwisata. Jakarta; Grasindo
Rahman  A.  2009a.  Evaluasi  Tanggung  Jawab  Sosial  PT  Holcim Indonesia  Tbk  (Studi  Kasus  Baitul  Maal  wa  Tamwil Swadaya  Pribumi,  Kecamatan  Klapanunggal,  Kabupaten Bogor, Provinsi Jawa Barat) [skripsi]. Bogor [ID]: Institut Pertanian Bogor.
www.e-journal.metrouniv.ac.id
Ridlwan,  M.A.,  Muchsin,  S.  Hayat.  2017.  Model  Pengembangan Ekowisata  dalam  Upaya  Pemberdayaan  Masyarakat Lokal. Indonesian Political Science Review 2 (2) 141-158.
Saputro  PB.  2011.  Tata  Kelola  Wisata  di  Dataran  Tinggi  Dieng Provinsi  Jawa  Tengah.  [skripsi].  Bogor  (ID):  Institut Pertanian Bogor.
Sedarmayanti.  2005.  Membangun  Kebudayaan  dan  Pariwisata (Bunga Rampai Tulisan Pariwisata). Bandung (ID): Penerbit Mandar Maju.
Tafalas  M.  2010.  Dampak  Pengembangan  Ekowisata  terhadap Kehidupan  Sosial  dan  Ekonomi  Masyarakat  lokal  studi kasus  ekowisata  bahari  Pulau  Mansuar  Kabupaten  Raja Ampat [tesis]. Bogor (ID): Institut Pertanian Bogor.
Tanaya, D.R. 2014. Potensi Pengembangan Ekowisata Berbasis Masyarakat di Daerah Rawa Pening, Kabupaten Semarang. Jurnal Teknik PWK 3(1) 71-81
Tuwo A. 2011. Pengelolaan Ekowisata Pesisir dan Laut. Surabaya (ID): Brilian Internasional.
Warpani S. 2007. Pariwisata dalam Tata Ruang Wilayah. Bandung (ID): Institut Teknologi Bandung
Widagdyo, K.G. 2017. Pemasaran, Daya Tarik Ekowisata dan Minat Berkunjung Wisatawan. Esensi: Jurnal Bisnis dan Manajemen. 7 (2) 261-276.
Yoeti OA. 2008. Ekonomi Pariwisata: Introduksi, Informasi, dan Implementasi. Jakarta (ID): Kompas.