## P USAT P ERBELANJAAN B ATIK DI Y OGYAKARTA DENGAN P ENDEKATAN A RSITEKTUR M ETAFORA
Haris Cahyo Nugraha, Agung Kumoro W, Agus Heru Purnomo Program Studi Arsitektur
Fakultas Teknik Universitas Sebelas Maret Surakarta Email :  Ha_r3z@yahoo.com
Abstract: Increasing  industrial  development  of  a  positive  impact  on  economic  growth  in Indonesia. One of wich is a batik industry. This development requires the craftsmen to continue to  enhance  and  improve  its  performance  in  order  to  continue  to  survive  and  even  win  the competition  with  a  variety  of  other  industries.  Therefore  we  need  a  forum  to  facilitate  the activities  of  the  batik  industry  that  are  showcased  as  well  sell.  The  design  of  batik  shopping centre in Yogyakarta was motivated by many craftsmen batik in Yogyakarta, yet the presence of  a  special  place  that  embodies  batik  exhibitions,  as  well  as  the  location  of  batik  product marketing that are still scattered making it difficult for consumers to visit the marketing area. Therefore  we  need  a  forum  that  concentrates  in  Yogyakarta  batik  products  that  reflect  the character of batik. The purpose of the design is to create a physical container as a marketing and  exhibition  of  batik  in  order  to  increase  the  value  of  batik  domestic  sales . The  problem design is how to realize the characteristic of batik into the physical form of the building. The design  methods  used  is  metaphore  architecture  as  a  way  to  communicate  the  function  of shopping centre building which has batik commodity inside. The approach chosen so that the characteristic and elements of metaphorical architecture of a batik can appear in the form of a building with an analogy of characteristic/ element on an object that is associated with batik.
Key words: : Shopping Centre, Batik, metaphore architecture.
1. PENDAHULUAN
Pengembangan industri kecil dan kerajinan  merupakan  bidang  strategis  yang dapat  diupayakan  untuk  memperoleh  devisa non migas, serta dapat memperluas kesempatan kerja dan kesempatan berusaha.
Batik  sebagai  salah  satu  komoditi  yang termasuk  dalam  industri  kerajinan,  telah diperkenalkan  hingga  ke  pasaran  luar  negeri. Produk-produk  batik  yang  paling  banyak dihasilkan  di  Pulau  Jawa  adalah  dari Yogyakarta  dan  Jawa  Tengah.  Batik  adalah sehelai  wastra,  yakni  sehelai  kain  yang  dibuat secara  tradisional  dengan  beragam  hias  pola batik tertentu yang pembuatannya menggunakan  teknik  celup  rintang  dengan malam  (lilin  batik)  sebagai  bahan  perintang warna (Doellah Santosa, 2009).
Tanggal  2  Oktober  2009  lalu,  UNESCO mendeklarasikan  batik  Indonesia  sebagai warisan budaya dunia. Banyak  yang berharap, kerajinan  batik  bakal  mampu  mendongkrak kinerja  ekspor  batik  nasional,  sehingga  dapat
mendorong pertumbuhan ekonomi dan menyerap  tenaga  kerja  (Harian  Kompas,  25 Juni 2009).
Eksistensi  batik  Indonesia  tidak  dapat dilepaskan dari sejarah batik Yogyakarta. Kota Yogyakarta  menjadi  embrio  lahirnya  seni membatik  tradisional.  Awalnya  batik  hanya dilakukan  oleh  orang-orang  di  lingkungan Kraton, namun kemudian berkembang menjadi komoditi  ekonomi  yang  berorientasi  pasar. Motif-motif batik Yogyakarta dikenal memiliki  filosofi  dan  makna  yang  kuat. Filosofi  batik  itulah  yang  menyebabkan  tata cara penggunaan batik Yogyakarta tidak boleh dilakukan secara sembarangan.
Pengakuan  UNESCO (United  Nations Educational,
Scientific and Cultural
Organization) terhadap  batik  sebagai  warisan budaya  dunia  ternyata  berpengaruh  signifikan terhadap penjualan batik di Indonesia khususnya  di  Yogyakarta.  Berdasarkan  data Dewan Kerajinan Nasional Daerah (Dekranasda)  Kota  Yogyakarta,  peningkatan
penjualan batik di Yogyakarta pasca pengakuan UNESCO mencapai 30 persen.
Ketua  Dekranasda  (Dewan  Kerajinan Nasional  Daerah)  Yogyakarta  mengatakan bahwa  kerajinan  batik  di  Yogyakarta  sudah mulai  berkembang  secara  positif.  Jumlah pengrajin batik yang mencapai 272 unit sudah mampu  mapan  dan  bisa  berproduksi  batik secara  terus-menerus.  Pengrajin  batik  di Yogyakarta  juga  terus  berkembang.  Tidak hanya kain batik, tetapi juga muncul kerajinan lain  seperti  sandal  batik,  sepatu  batik,  lukisan batik    dll.  Pengrajin  batik  kini  mendapatkan momentum  untuk  bisa  berkembang  pesat setelah  mendapat  pengakuan  sebagai  warisan dunia (www.republika.co.id).
Salah satu indikator yang menggambarkan bergeliatnya kegiatan pariwisata  adalah  jumlah  kunjungan  wisata baik wisatawan domestik maupun mancanegara/asing.  Sampai  saat  ini,  DIY dikenal  sebagai  salah  satu  daerah  yang menjadi tujuan wisata di Indonesia di samping Bali,  DKI  Jakarta,  Jawa  Barat,  Jawa  Timur, Kepulauan  Riau,  dan  lainnya.  Hal  ini  tidak lepas  dari  beragamnya  khasanah  kekayaan wisata DIY. Tercatat sebanyak dua kali jumlah kunjungan wisata sempat mengalami penurunan  pada  tahun  2006  sebagai  dampak dari  gempa  bumi  dan  tahun  2010  sebagai dampak  dari  erupsi  Merapi.  Secara  umum, selama tahun 2011 jumlah kunjungan wisatawan  ke  DIY  mencapai  3,2  juta,  terdiri dari 3,058 juta wisatawan domestik dan 148,76 ribu  wisatawan  asing.  Meskipun  dari  sisi jumlah  wisatawan  domestik  jauh  lebih dominan  dengan  porsi  sekitar  96  persen, namun  dalam  beberapa  tahun  terakhir  terjadi peningkatan proporsi wisatawan asing dari 3,4 persen  menjadi  4,6  persen.  Perkembangan kunjungan  wisata  selama  tujuh  tahun  terakhir menunjukkan  bahwa  setiap  tahun  jumlah kunjungan  rata-rata  meningkat  sebesar  5,8 persen.  Jumlah  kunjungan  wisatawan  asing mampu  tumbuh  di  atas  10  persen  per  tahun, sementara  wisatawan  domestik  tumbuh  5,6 persen per tahun.
Beberapa  ulasan  fenomena  mengenai batik  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  batik merupakan  kerajinan  yang  memiliki  nilai  seni tinggi  yang  telah  menjadi  bagian  dari  budaya Indonesia. Sejak Oktober 2009 lalu, UNESCO telah  menetapkan  batik  Indonesia  sebagai
salah  satu  warisan  budaya  dunia,  sehingga nama  batik  pun  semakin  luas  di  mata mancanegara  dan  dikagumi  sebagai  salah  satu karya  bangsa  Indonesia.  Batik  akhirnya menjadi  salah  satu  daya  tarik  tersendiri  bagi wisatawan  di  Indonesia,  baik  domestik maupun  mancanegara.  Oleh  karenanya,  upaya pelestarian  harus  tetap  dijaga.  Salah  satu daerah  penghasil  batik  di  Indonesia  yang memiliki  tingkat  tujuan  wisata  yang  tinggi adalah  Yogyakarta.  Sejak  ditetapkannya  batik sebagai  warisan  budaya  dunia,  mulai  tahun 2009  lalu  daerah  Istimewa  Yogyakarta semakin maju dengan Industri batik yang dulu telah sempat mengalami kemunduran.
Kamar  Dagang  dan  Industri  (Kadin)
Indonesia menilai pengembangan batik memerlukan  strategi  besar  ( grand  strategy ) dan  terpadu  sebagai  warisan  budaya  bangsa yang  perlu  dilestarikan  dan  memberi  dampak ekonomi  pada  masyarakat.  Wujud  strategi yang  tepat  salah  satunya  dengan  sarana pemasaran,  yang  diwadahi  dalam  suatu fasilitas pusat perbelanjaan. Pusat perbelanjaan sendiri  merupakan  suatu  pengembangan  tanah dibawah kepemilikan individu ataupun bersama,  yang  dibangun  di  atasnya  berupa kumpulan  bangunan  perdagangan  (retail) secara  terorganisir  dan  terdiri  dari  berbagai unit  pertokoan  yang  menawarkan  berbagai fasilitas  ruang  belanja  dan  parkir  (Dinas  Tata Kota DKI Jakarta,2004).
Adanya  pusat  perbelanjaan  batik  di
Yogyakarta merupakan tempat yang memfasilitasi kegiatan promosi dan
pemasaran,  informasi,  pameran  serta  fasilitas penunjang  yang  lainnya  yang  mendukung jalannya  kegiatan  utama.  Produk  batik  yang dijual  ditargetkan  dapat  mewakili  berbagai macam batik yang berada di seluruh Indonesia, bukan hanya kerajinan batik lokal yang ada di Yogyakarta  saja  namun  ada  juga  beragam batik  yang  berasal  dari  luar  Yogyakarta.  Hal ini  dimaksudkan  sebagai  salah  satu  daya  tarik tersendiri  dari  pusat  perbelanjaan  batik  yang direncanakan sehingga diharapkan pengunjung dapat  menjumpai  batik  yang  berasal  dari manapun  tanpa  harus  menuju  ke  daerah penghasil batik tersebut.
Batik dijadikan sebagai objek dari sebuah pusat  perbelanjaan  memiliki  banyak  kekhasan dan  keunikan  serta  makna-makna  yang terkandung  dalam  sebuah  karya  batik.  Oleh
karena  itu,  untuk  mewujudkan  kode  visual objek  batik  pada  fisik    bangunan  diperlukan pendekatan arsitektural yang tepat. Perwujudan  kode  visual  ke  dalam  bangunan, dapat  menggunakan  kiasan  atau  ungkapan bentuk  yang  diwujudkan  dalam  analogi karakteristik dari objek batik, dapat dari motif, bentuk,  maupun  sifat/makna  dari  batik  yang diaplikasikan.
Adanya perwujudan karakteristik batik ke dalam bangunan diharapkan akan menimbulkan  tanggapan  dari  orang  yang menikmati  atau  memakai  bangunan  tersebut. Kebutuhan  dalam  proses  desain  ini  sesuai dengan  pengertian  teori  Arsitektur  Metafora yang  dikemukakan  oleh  Charles  Jenks. Arsitektur  Metafora  sebagai  suatu  pendekatan proses  desain,  menganalogikan  kode  yang ditangkap  pada  suatu  saat  oleh  pengamat  dari suatu obyek dengan  mengandalkan obyek lain dan  bagaimana  melihat  suatu  bangunan sebagai  suatu  yang  lain  karena  adanya kemiripan (Jenks, 1977).

## 2. METODE
Metode  pembahasan  yang  dilakukan untuk tahapan pembuatan konsep perencanaan dan  perancangan  pusat  perbelanjaan  batik  di Yogyakarta sebagai berikut.

## 2.1 Penelusuran Masalah
Tahap  penelusuran  masalah  merupakan pemberangkatan  ide  awal  untuk  mengangkat tema/  topik  yang  terpilih  untuk  penulisan konsep  perencanaan  dan  perancangan  Pusat Perbelanjaan Batik di Yogyakarta.
2.2 Pengumpulan Informasi dan Data 2.2.1 Informasi 2.2.1.1 Studi Literatur Studi literatur merupakan tahapan mencari informasi
melalui
buku-buku referensi,  situs-situs  internet,  atau  hasil penilitian  yang  terkait  dengan  judul  yang diajukan. Studi literatur tersebut terdiri dari :
1. Macam/jenis pusat perbelanjaan;
2. Kategori batik dan karakteristiknya berdasarkan asal daerah;
3. Peraturan  daerah  yang  terangkum  dalam RTRW Yogyakarta;
4. Arsitektur Metafora.
2.2.2 Data

## 2.2.1 Wawancara
Wawancara  adalah  pengumpulan  data yang  dibutuhkan  untuk  mengetahui  informasi tentang  kebutuhan  ruang  melalui  narasumber yang berkaitan.

## 2.2.2 Survey Lapangan
Metode survey lapangan bertujuan mengetahui  kondisi  di  lapangan  mengenai gambaran  perkembangan  pusat  perbelanjaan dan  produktifitas  batik  di  Yogyakarta.  Selain itu  survey  lapangan  juga  digunakan  untuk mengetahui  kondisi  fisik  kawasan  yang  akan dijadikan  tapak  meliputi  topografi,  letak geografis,  jaringan  infrastruktur,  serta  potensi lingkungan lokasi perencanaan.

## 2.3 Analisis Pendekatan Konsep
Tahapan analisis dilakukan dengan analisis  data  menggunakan  metode  analisis deskriptif  yaitu  melalui  penguraian  data  yang disertai  gambar  sebagai  media  berdasar  pada teori normatif yang ada serta bagan-bagan alur.

## 2.4 Konsep Perencanaan dan Perancangan
Dari  proses  analisis  secara  arsitektural, akan dihasilkan beberapa konsep yaitu konsep lokasi  dan  tapak,  konsep  peruangan,  konsep pengolahan  tapak,  konsep  bentuk  massa  dan tampilan bangunan sebagai ekspresi Arsitektur Metafora,  konsep  struktur  bangunan,  dan konsep utilitas pada bangunan pusat perbelanjaan batik di Yogyakarta.
3. ANALISIS
3.1 Analisis Pelaku dan Kegiatan 3.1.1 Analisis Pelaku Kegiatan
Pelaku  kegiatan  terdiri  dari  pengunjung,
pengelola, dan servis. 3.1.2 Analisis Kegiatan
1. Kegiatan pemasaran
2. Kegiatan promosi
3. Kegiatan Informasi
4. Kegiatan penerima
5. Kegiatan penunjang
6. Kegiatan pengelola
7. Kegiatan servis
3.2 Analisis Besaran Ruang
Dari  beberapa  kegiatan  yang  ada, didapatkan  kebutuhan  ruang  dan  besarannya pada pusat perbelanjaan batik sebagai berikut:
Tabel 1. Rekapitulasi Kebutuhan Ruang Kelompok Luas (±m²) Kegiatan pemasaran 22870 Kegiatan konsultasi mode 204.18 Kegiatan penerima 507.2 Kegiatan peragaan busana 1291.75 Kegiatan pameran 755.75 Kegiatan workshop 275 Kegiatan informasi 236 Kegiatan Foodcourt/Restoran 414 Kegiatan atm 52.48 Kegiatan pengelola 1937.208 Kegiatan servis 496.25 Kegiatan parkir 7051.45 Jumlah luasan ruang 36091.26

## 3.3 Analisis Tapak
Lokasi  tapak  berada  di  jalan  Janti
Kecamatan  Banguntapan,  Bantul  sebagai lokasi  yang  tepat  untuk  pusat  perbelanjaan batik  di  Yogyakarta.  Luas tapak  ±  23.840  m 2 . Pemilihan  tapak  dengan  mempertimbangkan aturan pemerintah mengenai peruntukan lahan, kesesuaian  lahan,  dan  kemudahan  akses pencapaian ke tapak.
Gambar 1. Lokasi Tapak
Batas tapak Utara     : Pertokoan dan Rumah Penduduk Timur    : Perpustakaan Pusat Selatan    :  Jalan  Lingkungan  dan  Rumah Penduduk Barat     : Jalan lingkungan dan JEC

## 3.4  Analisis Bangunan
Pada  pengolahan  karakteristik  bangunan dengan pendekatan Arsitektur Metafora.
Analisis perancangan bangunan mengaplikasikan  karakteristik  batik  yang diterjemahkan  ke  dalam  bentuk  massa  dan fasad bangunan.
3.4.1 Analisis Tata Massa Bangunan
Aplikasi  metafora  pada  perancangan  tata massa bangunan mengadopsi dari karakteristik salah  satu  batik  yang  berasal  dari  Yogyakarta yaitu  batik  lereng  dengan  ciri-ciri  mempunyai modul  diagonal  miring  45  derajat.  Berikut proses  terbentuknya  massa  bangunan  yang direncanakan :
Gambar 2. Konsep Tata Massa Bangunan

## 3.4.2  Analisis Bentuk Bangunan
Bentuk bangunan pada
pusat perbelanjaan  batik  berdasarkan Tangible
1.
PENGOLAHA
N MODUL BERDASARK

## ACUAN
BENTUK
LAYOUT MODIFIKASI BENTUK MASSA 2 1 3 4 5 PROSES MODIFIK ASI HASIL  OLAH
BENTUK
MASSA
BANGUNAN BERDASARK AN KARAKTER 6 TAGIBLE JEC RUMAH WARGA RUMAH WARGA RUMAH WARGA

## Haris Cahyo N, Agung Kumoro, Agus Heru, Pusat Perbelanjaan….
Metaphore mengadaptasi  dari  karakteristik batik  lereng.  Bentuk  yang  muncul  adalah penggambaran dari karakteristik batik tersebut yaitu dengan bentuk-bentuk miring.
Gambar 3. Konsep Bentuk Bangunan
Proses  pengolahan  fasad  bangunan  yaitu dengan  melalui  proses  analogi  benda  mati berupa objek canting. Bentuk canting merupakan satu-satunya alat membatik tradisional yang mudah dikenali masyarakat.
Gambar 4. Konsep Bentuk Fasad Depan Bangunan
Terlepas  dari  itu  karakter  unsur  batik lereng  berupa  bidang  diagonal  miring  yang paling ditekankan dalam proses menuju bentuk tersebut.

## 3.5 Analisis Sistem Struktur
Struktur  bangunan  terdiri  dari  struktur vertikal,  seperti  dinding  dan  rangka,  dan horizontal, yaitu struktur lantai. Gaya gravitasi dan  lateral  yang  terjadi  pada  suatu  bangunan disebar  melalui  lantai,  kemudian  dari  lantai gaya  diteruskan  melalui  struktur  vertikal,  lalu kemudian disalurkan ke dalam tanah.
Berdasarkan  kriteria  dan  analisis  yang  telah dilakukan,  maka  sistem  struktur  yang  akan diaplikasikan ke dalam bangunan antara lain :
1. Sub structure, merupakan bagian bangunan  yang  terdapat  di  dalam  tanah dan  berfungsi  menyalurkan  beban  pada bangunan menuju tanah. jenis pondasi sub

## BATIK  LERENG  (UDAN  LIRIS ASAL YOGYAKARTA)
OBYEK METAFORA GARI S
BIDA NG
RUA NG HASIL  PROSES  PENGOLAHAN  FASAD BANGUNAN DENGAN KARAKTER GARIS DIAGONAL MIRING DAN PENERAPAN ANALOGI ENTUK CANTING
struktur  yang  digunakan  dalam  bangunan pusat  perbelanjaan  batik  di  Yogyakarta adalah  pondasi tiang  pancang.  Pondasi  ini biasa digunakan untuk bangunan lebih dari satu  atau  empat  lantai.  Berdasarkan analisis  terhadap  tapak  serta  kondisi sekitar  tapak  yang  bukan  merupakan lingkungan padat, maka jenis pondasi yang dipilih adalah pondasi tiang pancang.
2. Super structure, merupakan struktur di atas sub  struktur  yang  berfungsi  sebagai  badan bangunan.  Sesuai  dengan  tuntutan  fungsi bangunan,  diperlukan  suatu  sistem  struktur yang  dapat  mendukung  berjalannya  fungsi tesebut.  Adapun  super  struktur  yang diaplikasikan di antaranya :
a. Struktur  rangka,  berdasarkan  fungsi bangunan  sebagai  bangunan  yang mewadahi  kegiatan  pemasaran  yang membutuhkan  efisiensi  ruang  dan kemudahan pelaksanaan maka struktur rangka  rigid  dipilih  sebagai  bagian dari sistem struktur pusat perbelanjaan batik ini.
b. Struktur kantilever, struktur ini dipilih berdasarkan  analisis  bentuk  bangunan yang terdapat beberapa tonjolan bentuk  sehingga  diharapkan  struktur ini  dapat  mendukung  terwujudnya bentuk yang direncanakan.
3. Upper Structure, merupakan struktur paling atas  dari  suatu  bangunan. Beberapa alternatif  struktur  yang  dapat  digunakan berdasarkan  analisis terhadap  struktur atap, maka  pemilihan  struktur  atap  yang  akan diaplikasikan  ke  dalam  bangunan  pusat perbelanjaan batik ini adalah struktur beton bertulang dan struktur rangka.

## 3.6 Analisis Sistem Utilitas
1. Sistem  kelistrikan  pada  bangunan  ini menggunakan  sistem  Genset  dan  sumber listrik  dari  PLN.  Genset  sebagai  sumber listrik  cadangan  apabila  arus  listrik  PLN mati.  Genset  menggunakan  bahan  bakar solar, sehingga perlu pula dipertimbangkan  letak ground  tank serta tempat untuk memasukkan (intake) solar.
2. Jaringan air bersih
Sistem  air  bersih  yang  digunakan  pada perencanaan  bangunan  ini  adalah  sistem down  feed  distribution .  Untuk  sumber  air,
bisa  didapatkan  dari  PAM  maupun  dari sumber setempat (sumur/ mata air artesis).
3. Jaringan air kotor dan air hujan Sistem  pengolahan  air  kotor  dan  drainase diarahkan untuk menghindari pencemaran. 4. Sistem penghawaan ruangan menggunakan  penghawaan  alami  dan buatan. Penghawaan alami digunakan pada peruangan  yang  bersifat  semi  terbuka, sedangkan penghawaan buatan di gunakan pada  ruang  tertutup.  Sistem  penghawaan buatan  yang  digunakan  adalah  sistem  AC sentral.
5. Sistem pencahayaan Sistem  pencahayaan  yang  diterapkan dalam  perancangan  pusat  perbelanjaan batik  di  Yogyakarta  berdasarkan  sumber serta  fungsinya  dibedakan  menjadi  tiga, yaitu sebagai berikut :
a. Pencahayaan alami, pencahayaan alami  berasal  dari  sinar  matahari. Sebagai salah satu sumber pencahayaan. Pencahayaan alami dapat  diperoleh  dengan  penggunaan material kaca. Selain dengan menggunakan material kaca, pencahayaan  langsung  dari  cahaya matahari  didapat  melalui  bukaan  pada ruang  berupa  bukaan  pada  bidang, sudut diantara bidang-bidang. Bukaan- bukaan dapat diletakkan pada dinding- dinding maupun langit-langit. b. Pencahayaan merata buatan, pencahayaan  merata  buatan  berupa lampu  pijar  atau  lampu  halogen  yang dipasang  pada  langit-langit,  maupun lampu  sorot  dengan  cahaya  yang menghadap ke dinding untuk penerangan pada dinding yang merata. c. Pencahayaan terfokus buatan, pencahayaan  terfokus  diaplikasikan untuk  memberikan  penerangan  pada objek tertentu yang menjadi spesifikasi  khusus  atau  pada  tempat dekorasi  sebagai  pusat  perhatian dalam  suatu  ruangan,  berupa  lampu sorot  yang  dipasang  pada  dinding, partisi maupun langit-langit.
6. Sistem  transportasi  vertikal  bangunan, sistem transportasi yang mungkin digunakan dalam bangunan adalah :
Haris Cahyo N, Agung Kumoro, Agus Heru, Pusat Perbelanjaan….
a. Lift/elevator
sebagai alternatif
sirkulasi  bagi  pengunjung  dan  alat angkut barang. b. Eskalator
sebagai
sirkulasi pengunjung. c. Tangga  digunakan  untuk  penunjang sirkulasi  vertikal  pada  ruang  servis, serta  digunakan  pula  untuk  tangga darurat.
d. Ramp,  sebagai  sirkulasi  pengunjung Difabel.
7. Adapun komponen utilitas yang digunakan sebagai pencegah bahaya kebakaran antara lain:
a. Sistem  penatan  lingkungan,  jarak bangunan, dll.
b. Pengadaan sarana untuk penyelamatan penghuni apabila tanda bahaya kebakaran sudah nampak.
c. Pendeteksi  tanda  kebakaran  (detektor asap,  detektor  perobahan,  suhu  dan detektor api).
d. Alarm.
e. Pemadam  api  (Sprinkler  air, Hidrant
Box ).
8. Jaringan komunikasi
Sistem telekomunikasi menggunakan sistem intercom antar  ruang  dengan penyediaan telepon dalam beberapa line.
4. KESIMPULAN
Dari beberapa  analisis yang telah dilakukan,  Pusat  Perbelanjaan  Batik  dengan Pendekatan  Arsitektur  Metafora  merupakan sarana  untuk  mengkomunikasikan  sebuah fungsi bangunan pusat perbelanjaan batik yang diterjemahkan lewat penggambaran karakteristik  baik  fisik  maupun  non  fisik  ke dalam  bentuk  bangunan.  Dengan  metode  ini diharapkan  para  pengunjung  nantinya  dapat memberikan  persepsi  masing-masing  terhadap bentuk  bangunan  yang  terwujud  dan  akhirnya dapat  memahami  bahwa  bangunan  tersebut adalah  sebuah  bangunan  pusat  perbelanjaan batik.
Dari  berbagai  komponen  yang  telah  di analisis,  maka  dihasilkan  beberapa  keputusan desain berupa. 4.1 Rencana Tapak
Gambar 5. Rencana Tapak
Rencana  Tapak  ini  terbentuk  dari penggabungan  antara  berbagai  analisis  seperti analisis ruang, tapak, bentuk  massa  bangunan, persyaratan  ruang,  sistem  struktur,  sistem utilitas.  Susunan  bentuk  yang  terwujud berdasarkan  aplikasi  metode  metafora  dalam perancangannya  yaitu  dengan  mengadopsi karakteristik batik lereng yang mempunyai ciri garis-garis diagonal miring.

## 4.2 Tampak Depan
Gambar 6. Tampak Depan
Tampak  depan  bangunan  sebagai point interest bangunan  mengadopsi  bentuk  alat membatik yaitu canting dengan tetap menonjolkan  karakteristik  bidang  miring  dari penggambaran batik lereng.
4.3 Interior Retail Pemasaran Batik
Gambar 7. Interior Retail Pemasaran Batik
Berdasarkan  analisis  kebutuhan  ruang yang  telah  disesuaikan  area  retail  termasuk area  yang  paling  dominan  dalam  perancangan bangunan  ini.  Desain  yang  dihadirkan  berupa etalase  yang  menggunakan  material  kaca transparan sebagai media memamerkan produk dari  masing-masing  pedagang  yang  menyewa retail-retail yang ada.

## REFERENSI
Santosa,  Doellah.  2009. BATIK  Pengaruh
Zaman dan Lingkungan. Jakarta
Jenks,  Charles.  1977. The  Language  of  Post  –
Modern Architecture. London
Dinas  Tata  Kota  DKI  Jakarta.  2004.  Kajian
Kapasitas Ruang Pusat-Pusat Perbelanjaan. Jakarta Harian  Kompas,  25  Juni  2009  dalam http://ejournal.umm.ac.id diakses  pada  8
April 2013 pukul 01:56 WIB
Pasca  pengakuan  unesco  penjualan  batik Yogya naik 30 persen dalam http://www.republika.co.id di  akses  pada 13 April 2013 pukul 20:36 WIB