Vol. 2, No. 2,  July 2019 P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 https://al-afkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue/view/4 DOI: https://doi.org/10.31943/afkar_journal.v4i1.57
al-Afkar, Journal for Islamic Studies https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4
Copyright © 2019, al-Afkar Journal

## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SEKOLAH MUHAMMADIYAH

## Ali Miftakhu Rosyad
Fakultas Agama Islam Universitas Wiralodra E-Mail: miftakhurosyad@gmail.com
Received Revised Accepted 3 Juny 2019 20 Juny 2019 1 July 2019

## THE IMPLEMENTATION OF CHARACTER EDUCATION THROUGH LEARNING OF ISLAMIC RELIGION EDUCATION IN MUHAMMADIYAH SCHOOL

## Abstract:
This  study  is  aimed  to  identify  (1)the  planing  of  character  education  in  Islamic religion  education;  (2)  the  implementing  of  character  education  in  Islamic  religion education;  and  (3)  the  evaluating  of  character  education  in  Islamic  religion educatiom. The study was pursued the qualitative research with kind of case study. The  subjects  were  the  principal,  teachers,  and  students.  The  determination  of  the subjects  was  done  by  using  the  purposive  technique  by  selecting  a  number  of respondents  who  are  tailored  to  the  purpose  of  this  research.  The  data  were collected  through  non-participant  observation,  in-depth  interviews  and documentation.  The  technique  of  data  analysis  refers  to  the  steps  of  data  analysis proposed by Mills and Heberman with interactive models. The results showed that (1)  in  the  process  of  planning  the  school  has  the  development  program  of  school culture  to  implement  student  character  values  which  actualized  through    learning activities;  (2)  in  the  implementation  of  character  education  actualized  by  giving good  example,  admonition,  notification,  punishment,  and  task;  and  (3)  based  on assessing result showed that   the character values that have been actualized in the daily  behavior  of  the  students  of  Muhammadiyah  School  in  Juntinyuat  are
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
democracy  values,  religious,  cooperation,  social  care,  respect/honor,  and responsible.  This  study  is  expected  to  provide  contributions  for  social  studies teachers in Indramayu district as an actualization internalization of character values through school culture.
Keywords : character education, charachter values, and Islamic religion education.

## Abstrak:
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi (1) perencanaan pendidikan karakter dalam  pembelajaran  PAI;  (2)  penerapan  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran PAI;  dan  (3)  evaluasi  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  PAI.  Penelitian  ini merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus.  Subjek  penelitian  adalah kepala sekolah, guru, dan siswa. Penentuan subjek dilakukan dengan menggunakan teknik  purposive  dengan  memilih  sejumlah  responden  yang  disesuaikan  dengan tujuan  penelitian  ini.  Data  dikumpulkan  melalui  observasi  non-partisipan, wawancara  mendalam  dan  dokumentasi.  Teknik  analisis  data  mengacu  pada langkah-langkah  analisis  data  yang  diusulkan  oleh  Mills  dan  Heberman  dengan model interaktif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) dalam proses perencanaan sekolah memiliki program pengembangan budaya sekolah untuk mengimplementasikan  nilai-nilai  karakter  siswa  yang  diaktualisasikan  melalui kegiatan  pembelajaran;  (2)  dalam  pelaksanaan  pendidikan  karakter  diwujudkan dengan  memberikan  contoh  yang  baik,  peringatan,  pemberitahuan,  hukuman,  dan tugas;  dan  (3)  berdasarkan  hasil  penilaian  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  karakter yang telah diaktualisasikan dalam perilaku sehari-hari siswa Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  adalah  nilai-nilai  demokrasi,  religius, kerjasama,  kepedulian  sosial,  saling  menghargai/  menghormati,  dan  bertanggung jawab.  Penelitian  ini  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  bagi  guru  IPS  di Kabupaten  Indramayu  sebagai  aktualisasi  internalisasi  nilai-nilai  karakter  melalui budaya sekolah.
Kata Kunci : pendidikan karakter, nilai-nilai karakter, dan pembelajaran PAI.

## Pendahuluan
Pendidikan  mempunyai  definisi  yang  luas,  yang  mencakup  semua  perbuatan dan semua usaha dari generasi tua untuk mengalihkan nilai-nilai serta melimpahkan pengetahuan,  pengalaman,  kecakapan,  dan  keterampilan  pada  generasi.  Dalam  hal ini  pendidikan  nasional  membawa  misi  untuk  mengembangkan  karakter  peserta didik sebagaimana dijelaskan oleh Derlina Sabani & Satria Mihardi 1 bahwa.
The National Education aims to build human character that is faithful and devoted to God  Almighty,  noble,  healthy,  intelligent,  knowledgeable,  capable,  creative, independent,  and  become  responsible  and  democratic  citizens.  Based  on  national
1 S Mihardi, “Improved Characters and Student Learning Outcomes Through Development of Character Education Based General Physics Learning Model,” Education 6, no. 21 (2015): 162–71.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
education goals it is clear that character education should be carried out deliberately, systematically and continuously in formal and informal education .
Menurut  Muchlas  Samani  &  Haryanto 2 pendidikan  karakter  adalah  proses pemberian  tuntuan  kepada  peserta  didik  untuk  menjadi  manusia  seutuhnya  yang berkarakter dalam dimensi hati, pikiran, raga, rasa, dan karsa. Pendidikan karakter sering  dinamai  pendidikan  budi  pekerti  plus  yang  bertujuan  mengembangkan kemampuan  peserta  didik  agar  mampu  memberikan  keputusan  moral  dan mewujudkan  kebaikanya  itu  dalam  kehidupan  sehari-hari  dengan  sepenuh kesadaran dan tanggung jawab.
Menurut    Diana  S.P.  &  Abdul  Malek  R. 3 menjelaskan  bahwa,  “ Character education  is  the  concept  of  the  development  of  the  moral  consciousnessof  students  , emerging  from  psychology,  social  learning,  and  cognitive  development  framework. Maksudya  adalah  pendidikan  karakter  merupakan  konsep  dari  pengembangan kesadaran moral pada peserta didik, yang muncul dari psikologi, interaksi sosial, dan pengembangan  kognitif.  Jadi,  pendidikan  karakter  adalah  bagian  yang  tidak terpisahkan  dari  pendidikan  itu  sendiri.  Pendidikan  karakter  memiliki  peranan sebagai  pendukung  pembelajaran  dari  lingkungan  sosial  yang  telah  dikembangkan, karena pendidikan karakter selalu berusaha memberikan kesadarakn kepada peserta didik  tentang  lingkunganya  sehingga  peserta  didik  mampu  membuat  keputusan moral yang baik.
Orang berkarakter itu berarti orang yang berkepribadian, berperilaku, bersifat, bertabiat,  atau  berwatak.  Berdasarkan  definisi  singkat  itu  bisa  kita  pahami  bahwa karakter  merupakan  watak  dan  sifat-sifat  seseorang  yang  menjadi  dasar  untuk membedakan seseorang dengan yang lainnya. Berdasarkan pengertian tersebut juga bisa  kita  pahami  bahwa  karakter  itu  identik  dengan  kepribadian.  Adapun kepribadian  merupakan  ciri,  karakteristik,  atau  sifat  khas  diri  seseorang  yang bersumber  dari  bentukan-bentukan  yangg  diterima  dari  lingkungan,  misalnya keluarga masa kecil, dan bawaan sejak lahir 4 .
Thomas  Lickona 5 memberikan  definisi  yang  sangat  lengkap  mengenai karakter. Menurut Lickona, karakter adalah “ A reliable inner disposition to respond to situations in a morally good way. ” Lickona juga menambahkan bahwa, “ Character so conceived  has  three  interelated  parts:  moral  knowing,  moral  feeling ,  and moral behavior ” 6 . Karakter  merupakan sebuah identitas yand dapat membendakan antara individu  yang  satu  dan  individu  yang  lainya.  Dalam  bukunya  William  Damon 7 menjelaskan  bahwa  “ Charachter  as  an  individual’s  set  psychological  characteristics that affect that person’s ability and inclination to function morally ”. Maksudnya dari
2 Muchlas Samani Hariyanto, “Konsep Dan Model Pendidikan Karakter,” Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset , 2011.
3 Diana Septi Purnama, “Character Education and Personal Social Guidance Counseling and Its Effects on Personal Social Competences,” JOURNAL OF EDUCATION 7, no. 1 (2014).
4 Doni Koesoema, Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak Di Zaman Global , Jakarta: Grasindo , 2007.
5 Thomas Lickona, Educating for Character: How Our Schools Can Teach Respect and Responsibility (Bantam, 2009).
6 Lickona.
7 William Damon, Bringing in a New Era in Character Education (Hoover Press, 2013).
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
kalimat  tersebut  adalah  Karakter  sebagai  cirikhas  individu  yang  merupakan karakteristik psikologis yang mempengaruhi kemampuan dan kecenderungan orang tersebut  untuk  membut  keputusan  moral  serta  mempertanggung  jawabkanya. Karakter  terdiri  dari  karakteristik  yang  mengarahkan  seseorang  untuk  melakukan hal yang benar atau tidak melakukan hal yang benar.
Pendidikan karakter bukan sekedar mengenalkan nilai-nilai karakter kepada siswa,  akan  tetapi  sistem  juga  harus  mampu  menginternalisasikan  nilai-nilai  agar tertanam  dan  berfungsi  sebagai  muatan  hati  nurani  sehingga  mampu membangkitkan  penghayatan  tentang  nilai-nilai  (etos)  bahkan  sampai  pada pengamalannya dalam kehidupan sehari-hari (patos). Nilai-nilai yang telah menjadi muatan hati nurani inilah yang pada waktunya akan berfungsi sebagai penyaring dan penangkal  manakala  terjadi  pertemuan  antarnilai  yang  saling  berbenturan.  Nilai- nilai inilah yang selanjutnya menyusun ketahanan mental dan moral, khsusunya jika terjadi  pertemuan  antarnilai  yang  berbenturan.  Namun,  realita  seringkali menunjukan bahwa gagasan dan konsep pendidikan yang bagus sering terhenti pada arus  wacana  dan  idealisme  semata  lantaran  tidak  menyentuh  hingga  ke  tahap implementasi atau aplikasi 8 .
Lebih  lanjut  lagi  berkaitan  dengan  penanaman  pendidikan  karakter Kamarudin SA 9 menjelaskan sebagai berikut.
Character education is important for the growth of a human individual as a whole and should  be  done  early.  But  that  does  not  mean  if  you  do  not  accommodate  basic education of character building, educational institutions also felt no need to conduct it. It is important for an educational institution to not only pay attention to the needs of  the  academic  competence  of  students,  but  also  the  character  development  so  that graduates become graduates who are prepared academically and good character.
Definisi tentang pentingnya pendidikan karakter juga  diperkuat oleh Maryono 10 sebagai berikut.
Character  is  the  way  of  thinking  and  peoples’ behaviors  for  living  and  cooperating  in their  environment  or  society.  The  person  who  has  good  character  is  being  able  in making  decision  and  having  high  responsibilities.  On  its  application,  the  character building is the priority of the Indonesia government policy. Character education is the basic  in  implementing  the  vision  in  national  building,  namely:  creating  a  society  in high  moral  value,  etic  codes,  high  culture,  and  based  on  “Pancasila”.  Education  of character is the education which developing the Indonesian cultures and moral values to  the  students,  so  they  will  have  high  moral  values  and  implement  them  in  their society  as  the  religious,  honest,  discipline,  nationalist,  productive,  and  creative citizens.
8 Maksudin Maksudin, “Pendidikan Karakter Nondikotomik (Upaya Membangun Bangsa Indonesia Seutuhnya),” Jurnal Pendidikan Karakter , no. 2 (2013).
9 Syamsu A Kamaruddin, “Character Education and Students Social Behavior,” Journal of Education and Learning 6, no. 4 (2012): 223–30.
10 Maryono, “The Implementation Of Character Education Policy At Junior High Schools And Islamic Junior High Schools In Pacitan - International Journal of Education and Research PDFwww.Ijern.Com › 2015 › May- 2015,” International Journal of Education and Research 3, no. 5 (2015): 267–74.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Selain  itu  Alex  Agboola  &  Kaun  Chen  Tsai 11 menjelaskan  bahwa  “ Character education  is  deliberate  attempts  to  promote  the  development  of  values  character student  such  as  respect  for  others,  justice,  civic  virtue  and  citizenship,  and responsibility for self and others in schools” . Maksudnya pendidikan karakter adalah usaha yang disengaja untuk memajukan pengembangan karakter dan nilai karakter seperti rasa hormat terhadap orang lain, keadilan, kebajikan, kewarganegaraan, dan tanggung  jawab  untuk  diri  sendiri  dan  orang  lain  di  sekolah.  Pendidikan  karakter lebih  efektif  dalam  kondisi  mendorong  siswa  dengan  memberikan  contoh  karakter yang baik dan diperkuat oleh sekolah dan guru.
Sekolah merupakan wahana pengembangan pendidikan  karakter  yang sangat penting.  Guru  dan  pendidik  mempunyai  tanggung  jawab  yang  sangat  besar  dalam menghaskan generasi yang berkarakter, berbudaya, dan bermoral. Guru merupakan ujung tombak  atau mesin penggerak pendidikan karakter. Jadi, guru memiliki peran dan  kedudukan  yang  strategis  dalam  pendidikan  karakter  sesuai  dengan  amanat Undang-Undang  Nomor  14  Tahun  2005  Tentang  Guru  dan  Dosen  Pasal  1  ayat  (1) menyatakan  bahwa  guru  sebagai  pendidik  profesional  mempunyai  tugas  utama mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai  dan mengevaluasi  peserta  didik  pada  pendidikan  anak  usia  dini,  pada  jalur  pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan menengah 12 .
Berdasarkan  beberapa  konsep  diatas  pendidikan  karakter  merupakan  usaha sadar dan  terencana untuk membentuk  watak, motivasi, sikap, dan nilai-nilai pada peserta  didik  secara  sistematis  dan  berkesinambungan.  Dalam  implementasi, internalisasi,  dan  aktualisasinya  pendidikan  karakter  memerlukan  keteladanan  dari pendidik dan orang yang dianggap lebih dewasa. Pendidikan karakter tanpa adanya keteladanan akan menjadi sia-sia. Karena, karakter adalah modalitas utama peserta didik untuk hidup di zaman yang hiper kompetisi seperti zaman sekarang.
Pengembangan kurikulum 2013 menjadi  sebagai  langkah  lanjutan   untuk menyempurnakan    kurikulum    sebelumnya,    dengan    memadukan moral  knowing, moral  feeling, dan moral  action .    M.  Fadlillah 13 mengemukakan    bahwa    landasan pengembangan  Kurikulum  2013  yang menentukan  corak  dan  bentuk  kurikulum, terdiri    dari    landasan    filosofis,  landasan    yuridis  dan    landasan  konseptual. Landasan filosofis berbasis pada nilai-nilai  luhur,  nilai  akademik,  kebutuhan  siswa dan  masyarakat  serta kurikulum  berorientasi  pada  pengembangan  kompetensi. Landasan    yuridis  pengembangan    Kurikulum    2013  yaitu  suatu  landasan  yang digunakan  sebagai  payung  hukum  dalam  penyusunan  dan  pengembangan kurikulum yang mengacu pada  UUD  1945,  UU  Nomor  20 Tahun  2003,  Rencana Pembangunan  Jangka  Menengah  Nasional  (RPJMN) 2010 - 2014 sektor pendidikan, PP  No.  19  Tahun  2005,  INPRES  Nomor  11  Tahun    2010.    Landasan    konseptual
11 Alex Agboola and Kaun Chen Tsai, “Bring Character Education into Classroom,” European Journal of Educational Research 1, no. 2 (2012): 163–70.
12 Suryatri Darmiatun Daryanto, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah,” Yogyakarta: Gava Media , 2013.
13 Muhammad Fadlillah, “Implementasi Kurikulum 2013 Dalam Pembelajaran Sd/Mi, Smp/Mts, & Sma/Ma,” Yogyakarta: Ar-Ruzz Media 144 (2014): 15.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
memperhatikan    prinsip    relevansi  pendidikan,    kurikulum    berbasis    kompetensi dan  karakter,  pembelajaran kontekstual,  pembelajaran  aktif  dan  penilaian  yang valid,  utuh,  dan menyeluruh.
Kurikulum  harus  dikembangkan  dengan  berbagai  pendekatan  dan pertimbangan  yang  holistic.  Dalam  hal  ini    Maya  Bialik,  Michael  Bogal,  et  al 14 menjelaskan sebagai berikut.
A  holistic  approach  to  deeply  redesigning  the  curriculum,  by  offering  a  complete framework  across  the  four  dimensions  of  an  education:  knowledge,  skills,  character, and  metacognition.  Knowledge  must  strike  a  better  balance  between  traditional  and modern subjects, as well as interdisciplinarity, skills relate to the use of knowledge, and engage  in  a  feedback  loop  with  knowledge.  Character  qualities  describe  how  one engages  with,  and  behaves  in,  the  world.  Metacognition  fosters  the  process  of  self- reflection  and  learning  how  to  learn,  as  well  as  the  building  of  the  other  three dimensions. Dibawah  ini  akan  dijelaskan  gambaran  mengenai  keterkaitan  antara pengetahuan, karakter, dan skill secara sistematis sebagai berikut.
Pendidikan  agama  ilsam  memiliki  batasan  makna  secara  filosofis  sebagaimana dikatakan oleh Waghid 15 A philosophy of Islamic education can most appropriately be framed  according  to  threeinterrelated  concepts:  tarbiyyah  (rearing  or  nurturing), ta‘lim  (learning)  and  ta‘dib  (good-ness).  Now  considering  that  both  the  Qur’a¯n  and Sunnah  (the  primary  sources  of  Islamic  education)  call  for  the  unity  of  the  Muslim. community, it can be claimed that interdependence and consensus are highly prized in Islamic  practices—an  idea  which  has  some  connection  with  reaching  a  shared compromise  and  finding  shared  commonalities.  In  this  way  a  philosophy  of  Islamic education has the potential to cultivate a collective community—an idea constitutive of  democratic  citizenship  education.  But  this  collective  community—what  Muslims would  refer  to  as  ummah  can  be  attained  by  giving  consideration  to  ´khtilaf (dissagrement).
Berdasarkan pemaparan tersebut, secara filosofis materi pendidikan agama islam harus  menyentuh  pada  aspek  pengetahuan,  sikap,  dan  ketrampilan.  Pada kompetensi  sikap  melalui  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  perlu dikembangkan  kompetensi  sikap  spiritual  dan  sikap  sosial  yang  telah  dirumuskan oleh Kementrian Pendidikan dan Kebudayaan agar siswa dapat mengaktualisasikan amal shalih dalam kehidupan individu dan sosial.
Sementara  itu  pengertian  lebih  spesifik  tentang  Pendidikan  Agama  Islam diberikan  Muhaimin 16 ,  yakni  sebagai  usaha  sadar,  terencana,  suatu  kegiatan bimbingan, pengajaran dan atau latihan yang dilakukan secara berencana dan sadar untuk  meningkatkan  keyakinan,  pemahaman,  penghayatan  dan  pengamalan  ajaran agama Islam dari peserta didik di sekolah.
14 Maya Bialik et al., “Character Education for the 21st Century: What Should Students Learn,” Center for Curriculum Redesign. Boston: Massachusetts , 2015, 23–180.
15 Yusef Waghid, “Islamic Education and Cosmopolitanism: A Philosophical Interlude,” Studies in Philosophy and Education 33, no. 3 (2014): 329–42.
16 Muhaimin, Pemikiran Dan Aktualisasi Pengembangan Pendidikan Islam (Rajawali Pers, 2011).
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Dala  konsteks  pendidikan  formal  sebagaimana  dikemukakan  oleh    Zakiyah Darajdat  yang  dikutip  oleh  Hakim 17 ,  “Pendidikan  agama  Islam  adalah  suatu  usaha untuk  membina  dan  mengasuh  peserta  didik  agar  senantiasa  dapat  memahami ajaran Islam secara menyeluruh, lalu menghayati tujuan, yang pada akhirnya dapat mengamalkan serta menjadikan Islam sebagai pandangan hidup.
Dengan  demikian  pembelajaran  PAI  dapat  diartikan  sebagai  upaya  membuat peserta didik dapat belajar, terdorong belajar, mau belajar dan tertarik untuk terus menerus mempelajari apa yang teraktualisasikan dalam Kurikulum 2013 Pendidikan Agama  Islam  sebagai  kebutuhan  peserta  didik  secara  menyeluruh  yang mengakibatkan beberapa perubahan yang relatif tetap dalam tingkah laku seseorang baik dalam kognitif, efektif dan psikomotorik.
Pemaknaan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  merupakan  bimbingan menjadi muslim yang tangguh dan mampu merealisasikan ajaran Pendidikan Agama Islam  yang  berupa  sikap  spritual,  sikap  sosial,  nilai-nilai,  norma,  akhlakul  karima dan  lain  sebagainya  dalam  kehidupan  sehari-hari  sehingga  menjadi  insan  kamil. Untuk  itu  penanaman  nilai-nilai  dalam  pembelajaran  PAI  sangat  penting  dalam membentuk  dan  mendasari  peserta  didik 18 .  Dengan  penanaman  pembelajaran  PAI sejak  dini  diharapkan  mampu  membentuk  pribadi  yang  kokoh,  kuat  dan  mandiri untuk berpedoman pada agama Islam.
Sebagai  suatu  aktifitas  yang  dilakukan  dari  semenjak  lahir  sampai  liang  lahat (HR.  Ibnu  Majah)  pendidikan  mestilah  senantiasa  dilakukan  pembaruan  (inovasi). Inovasi  sebagai  sesuatu  yang  dipersepsikan  baru  dalam  gagasan,  praktik  ataupun objek  yang  disadari  atau  tidak  oleh  seseorang  atau  kelompok  untuk  diadopsi  yang diterapkan  melalui  tahapan  tertentu  yang  dimaksudkan  untuk  mengatasi kebutuhan/masalah  seseorang  atau  kelompok.  Dalam  definisi  lain  inovasi  tidak hanya  berupa  ide/gagasan,  praktik  atau  objek  yang  dipersepsikan  baru  tetapi  juga berbeda  ( difference )  dari  sebelumnya  atau  lainnya.  Hal  berbeda  inilah  yang kemudian menjadi nilai tambah ( value added ) bagi suatu inovasi 19 .
Selain itu, untuk membentengi bangsa ini dengan nilai-nilai luhur dan nilai- nilai  moral  agama.  Sementara  itu,  pendidikan  agama  yang  diharapakan  mampu memberikan solusi dan diajadikan sebagai basis penanaman nilai-nilai moral malah mengalami  kondisi  yang  menyedihkan.  Pendidikan  agama  sebagai  satu  sub  sistem pendidikan nasional tidak lebih hanya sebagai pelengkap yang bersifat marginal dan tetrkesan terpisah dari keilmuan yang lain. Sepanjang sejarahnya, pendidikan agama tidak  pernah  mengalami  sentuhan  yang  serius  untuk  dikembangkan  sesuai  dengan tuntutan perubahan kehidupan yang selalu berkembang dan berjalan maju. Ia hanya diajarkan  untuk  memenuhi  tuntutan  kondisi  sehingga  nyaris  tidak  mengalami
17 Lukman Hakim, “Pengembangan Media Pembelajaran PAI Berbasis Augmented Reality,” Lentera Pendidikan: Jurnal Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan 21, no. 1 (2018): 59–72.
18 Ali Miftakhu Rosyad, “Al-Afkar, Journal for Islamic Studies URGENSI INOVASI PEMBELAJARAN DALAM PENDIDIKAN AGAMA ISLAM Al-Afkar, Journal for Islamic Studies THE URGENCY OF LEARNING INNOVATION ON ISLAMIC RELIGIOUS STUDY” 3, no. 1 (2019), https://doi.org/10.5281/zenodo.2546882.
19 Titin Nurhidayati, “Inovasi Pembelajaran PAI Berbasis Multiple Intelligences,” Jurnal Pendidikan Agama Islam (Journal of Islamic Education Studies) 3, no. 1 (2015): 23–56.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
perubahan  yang  begitu  signifikan.  Sehingga  wajar  dalam  pelaksanaan  pendidikan agama syarat dengan kelemahan- kelemahan 20 .
Pendidikan  karakter  merupakan  salah  satu  solusi  dan  trobosan  untuk memecahkan  permasalahan  bangsa  yang  telah  lama  mengalami  kirisis  moral, sebagaimana  diungkapkan  oleh  Mulyasa 21 pendidikan  karakter  memiliki  tujuan untuk  meningkatkan  mutu  proses  dan  hasil  pendidikan  yang  mengarah  pada pembentukan  karakter  dan  akhlak  mulia  peserta  didik  secara  utuh,  terpadu  dan seimbang, sesuai dengan standar kompetensi lulusan pada setiap satuan dan jenjang pendidikan.  Dalam  pandangan  Ki  Hadjar  Dewantara 22 pendidikan  karakter seharusnya memperhatikan keseimbangan cipta, rasa, dan karsa tidak hanya sekedar proses  alih  ilmu  pengetahuan  saja  atau transfer  of  knowledge ,  tetapi  sekaligus pendidikan juga sebagai proses transformasi nilai ( transformation of value ). Dengan kata  lain  pendidikan  adalah  proses  pembetukan  karakter  manusia  agar  menjadi sebenar-benar manusia.
Melihat  situasi  dan  kondisi  sosial  yang  terjadi  sekarang  menunjukan  bahwa sebagian  siswa  mengalami  dekadensi  moral  yang  negatif  dipengaruhi  juga  oleh penggunaan teknologi informasi yang tidak tepat yang berkembang sangat pesat di negeri  ini.  Contohnya  peserta  didik  terekpos  oleh  budaya  barat  yang  meniru  cara berpakaian yang tidak sesuai dan pergaulan bebas. Pada sisi lain, pengaruh teknologi pada  aspek  positif  mengembangkan 23 informasi  dan  komunikasi  yang menguntungkan bagi siswa, guru, karyawan dan kepala sekolah.
Permasalahan  pendidikan  karakter  yang  bersifat  temporer  adalah  kebijakan pendidikan di Indonesia juga lebih mementingkan aspek kecerdasan otak, walaupun belakangan  ini  pentingnya  pendidikan  budi  pekerti  menjadi  bahan  pembicaraan hangat 24 . Kebijakan tersebut telah menyimpang jauh dari amanat tujuan pendidikan nasional  dan  pancasila  karena  hanya  mengembangkan  aspek  kognitif  sehingga melupakan  aspek  afektif  dan  psikomotoriknya.  Pendidikan  karekter  atau  budi pekerti  plus  bisa  dijadikan  solusi  untuk  membentuk  lulusan  yang  cerdas  dan berkarakter mulia 25 .
Ditengah terjadinya degradasi moral yang semakin akut seperti saat ini, tidak semua  siswa  mengalami  hal  yang  sama.  Akan  tetapi,  dibalik  merosotnya  moral  ini masih  ada  yang  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  karakter  terpuji  dalam  kehidupan sehari-hari. Berdasarkan hasil pra survei, peneliti menemukan bahwa ada salah satu
20 Wuri Soedjatmiko, “Pendidikan Tinggi Dan Demokrasi” Dalam Menggagas Paradigma Baru Pendidikan; Demokratisasi, Otonomi, Civil Society, Globalisasi, Ed,” Sindhunata. Yogyakarta: Kanisius , 2000.
21 H E Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet,” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
22 Ki Hadjar Dewantara, “Pendidikan Dan Kebudayaan,” Yogyakarta. Majelis Luhur Persatuan Taman Siswa , 1977.
23 Ali Miftakhu Rosyad, “The IMPLEMENTASI NILAI-NILAI MULTIKULTURALISME MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (THE IMPLEMENTATION OF MULTICULTURALISM VALUES THROUGH LEARNING OF ISLAMIC RELIGION EDUCATION),” Risâlah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 5, no. 1 (2019): 1–18.
24 Darmiyati Zuchdi, Zuhdan Kun Prasetya, and Muhsinatun Siasah Masruri, “Model Pendidikan Karakter Terintegrasi Dalam Pembelajaran Dan Pengembangan Kultur Sekolah,” Yogyakarta: Multi Presindo , 2013.
25 Masnur Muslich and Pendidikan Karakter, “Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional, Cet. 2,” Jakarta: Bumi Aksara , 2011.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
sekolah  yang  sampai  saat  ini  masih  mengaktualisasikan  pendidikan  karakter,  yaitu Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu. Alasan peneliti  melakukan  penelitian  di  sekolah  ini  adalah  karena  sekolah  ini  memiliki siswa-siswa  yang  memiliki  karakter  baik,  berprestasi  dalam  bidang  ekstrakurikuler, menjunjung  tinggi  nilai-nilai  ajaran  agama  dan  pernah  menjadi  percontohan Kurikulum 2013.
Penelitian  lain  yang  telah  dilakukan  oleh  Endrise  Septiana  Rawanoko 26 yang berjudul  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Demokrasi  melalui  Pembelajaran  PKN pada Siswa Kelas XII di SMA. Penelitian ini lebih terfokus pada implementasi nilai- nilai  karakter  demokrasi  dalam  pembelajaran  PKN  dan  hanya  terfokus  pada  satu kelas yaitu XII. Namun, penelitian ini menurut peneliti tidak mencakup semua nilai- nilai karakter yang lain dan terlalu spesifik. Penelitian tersebut kurang analisis dari segi  temuan  dan  kesimpulanya,  selain  itu  tidak  dijelaskan  nilai-nilai  karakter  apa yang difasilitasi oleh sekolah untuk diimplementasikan dan nilai-nilai apa yang telah terimplementasi dengan baik. Oleh karena itu, dibalik kekurangan tersebut peneliti akan  mencoba  mengaji  lebih  dalam  lagi  bagaimana  implementasi  pendidikan karakter  dalam  pembelajaran  PAI  serta  nilai-nilai  karakter  apasaja  yang  diprogram untuk difasilitasi dan nilai-nilai apa yang telah teraktualisai dengan baik.
Penelitian yang akan dilaksanakan  di  Sekolah Muhammadiyah se-Kecamatan Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  yang  terdiri  dari  MI,  SMP,  dan  SMK  karena sekolah tersebut merupakan  sekolah  percontohan  yang  menerapkan  Kurikulum 2013,  dan  memiliki  keunggulan  dalam  beberapa  kegiatan  ekstrakurikuler. Permasalahan  yang  terjadi  di  sekolah-sekolah  tersebut  adalah  beban  Kurikulum 2013  mengharuskan    siswa    menyelesaikan    banyak    pekerjaan    rumah    sehingga ketika  sampai    di    sekolah    motivasi    belajar    turun.  Di  sisi  lain  studi  pendahuluan yang  dilakukan  di  Sekolah-Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat Kabupaten  Indramayu  menunjukan  bahwa  pelaksanaan  pendidikan  karakter  masih belum  optimal  dilakukan  baik  dari  segi  perencanaan,  proses  maupun  evalusinya. Dalam  melaksanakan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  dengan Kurikulum  2013,  guru  belum  mengoptimalkan  pendekatan  saintifik  yang  meliputi mengamati,  menanya,  mengumpulkan  data,  mengasosiasi  dan  mengomunikasikan. Hal  ini  terlihat  dalam  kegiatan  pembelajaran  dengan metode  ceramah  dan  diskusi, guru  menjelaskan  materi  pembelajaran  kemudian  menugaskan  siswa  untuk berkelompok mengerjakan soal. Setelah mengerjakan soal yang sesuai dengan materi yang  telah  dijelaskan  siswa  ditugaskan  untuk  mempresentasikan  hasil.  Pada  saat presentasi  ada  siswa  yang  mendominasi  tetapi  ada  juga  siswa  yang  kurang termotivasi  dalam  pembelajaran.  Kegiatan  selanjutnya  adalah  memberikan kesempatan  kepada  siswa  kelompok  lain  untuk  mempresentasikan  hasil.  Proses pembelajaran  tersebut  menyebabkan  tidak  semua  siswa  dapat  mengonstruk kompetensi  pengetahuan,  sikap  (yang  termasuk  ranah  afektif  termasuk:  nilai, motivasi, kesadaran diri dll) dan keterampilannya.
26 Endrise Septine Rawanoko and Wuri Wuryandani, “Implementasi Pendidikan Karakter Demokratis Melalui Pembelajaran Ppkn Pada Siswa Kelas XII,” Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS 4, no. 2 (2017): 187–96.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Selain  itu,  Berbagai  upaya  yang  telah  dilakukan  oleh  pendidik,  tenaga kependidikan,  dan  pengemban  kebijakan  pendidikan.  Usaha  tersebut  tidak  hanya pada aspek kognitif, tetapi aspek afektif dan psikomotorik juga harus diseimbangkan karena  ketiganya  akan  memberikan  pengaruh  besar  terhadap  keberhasilan pendidikan  karakter.  Upaya  yang  dilakukan  termasuk  mencari  solusi  dan  jalan keluar untuk meminimalisir karakter siswa dan kultur sekolah yang bersifat negatif. Dengan  mengetahui  pengaruh  ketiga  faktor,  yaitu  pendidikan  karakter,  kultur sekoah,  dan  pembelajaran  PAI,  maka  dapat  diupayakan  solusi  dan  penyelesaian untuk  meminimalisir  karakter  siswa  yang  bersifat  negatif  sehingga  tidak  ada hambatan lagi untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional.

## Metode Penelitian

## Jenis Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  kualitatif  dengan  jenis  studi  kasus.  Studi  kasus adalah  salah  satu  jenis  pendekatan  kualitatif  yang  penelitianya  mengeksplorasi kehidupan nyata, sistem terbatas kontemporer (kasus) atau beragam sistem terbats (berbagai  kasus),  melalui  pengumpulan  data  yang  detail  dan  mendalam  yang melibatkan  beragam  sumber  informasi  dan  melaporkan  deskripsi  kasus  dan  tema kasus  terhadap  berbagai  berbagai  peristiwa-peristiwa  dan  aktivitas  yang  terjadi  di Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  yang meliputi 27 . Pendekatan dalam penelitian ini adalah naturalistik artinya peneliti tidak berusaha  memanipulasi  latar  penelitian,  tetapi  melakukan  studi  terhadap  suatu fenomena/peristiwa. Fokus penelitian dapat berupa orang, kelompok, program, pola hubungan,  ataupun  interaksi  semuanya  itu  dilihat  dalam  konteks  alamiah.  Dengan demikian,  peneliti  melalui  pengalaman  peneliti  berusaha  mengkonstruksi pandangan tentang dunia sekitar 28 .

## Unit Analisis
Unit analisis dalam penelitian ini adalah (1) perencanaan pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI; (2) pelaksanaan pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI; dan (3) penilaian pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI.

## Sumber Data
Sumber data dalam penelitian kualitatif dapat digolongkan menjadi dua yaitu sumber  data  primer  dan  sumber  data  sekunder.  Sumber  data  primer  dalam penelitian  ini  adalah  data  yang  diperoleh  langsung  dari  subyek  penelitian  tentang Aktualisasi Pendidikan Karakter dalam Pembelajaran PAI di Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu.  Sedangkan sumber  data  sekunder  adalah  sumber  data  tambahan  yang  berupa  dokumen  dan bahan kepustakaan yang dianggap relevan dengan penelitian.
27 John W Creswell, “Penelitian Kualitatif & Desain Riset Memilih Diantara Lima Pendekatan,” Yogyakarta: Pustaka Pelajar , 2015.
28 M Djunaidi Ghony and Fauzan Almanshur, “Metodologi Penelitian Kualitatif,” Jogjakarta: Ar-Ruzz Media , 2012.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......

## Teknik dan Instrumen Pengumpulan Data
Dalam  konteks  penelitian  kualitatif,  pengumpulan  data  sering  dilakukan dengan  melihat  kondisi  alamiah  ( natural setting),  sumber  data  primer,  dan  teknik pengumpulan  data  lebih  banyak  pada  observasi  berperan  serta (particifan observation), wawancara  mendalam (in  depth  interview) dan  dokumentasi 29 .  Oleh karena itu, dalam penelitian ini instrumen pengumpul data yang utama adalah ( key instrument) yaitu peneliti sendiri. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah:
1. Observasi,  dalam  hal  ini,  peneliti  terjun  langsung  ke  lokasi  penelitian  dan  ikut berpartisipasi  sebagai  asisten  pembina  ekstrakurikuler  dalam  kegiatan  yang terjadi di lingkungan sekolah sambil melakukan pengamatan. Akan tetapi pada saat  ada  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  siswa  peneliti  memberhentikan pengamatan karena berbagai pertimbangan yang menimbulkan dampak seperti mengganggu  kegiatan  tersebut,  sehingga  peneliti  mengamati  dari  kejauhan. Observasi  dilaksanakan  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuata Kabupaten Indramayu, adapun subjek yang diobservasi antara lain; (a) kegiatan di dalam kelas, seperti proses belajar mengajar, diskusi kelompok. (b) Kegiatan di  luar  kelas,  seperti  kegiatan  ekstra  kulikuler,  kegiatan  peringatan  hari  besar islam  (PHBI)  dan  kegiatan  guru  serta  kepala  sekolah  pada  saat  berada  di  luar kelas.
2. Wawancara, dalam penelitian ini bentuk wawancara terhadap informan dengan menggunakan  pedoman  wawancara  yaitu  membuat  catatan  tentang  pokok- pokok  pertanyaan  yang  sesuai  dengan  tujuan  penelitian.  Berangkat  dari pendapat  tersebut,  peneliti  melakukan  wawancara  dengan  dua  cara;  yaitu wawancara  terstruktur,  dengan  wawancara  tidak  terstruktur  yang  ditujukan kepala sekolah, wakil kepala sekolah bidang kesiswaan, guru BK, guru PKN, guru PAI, dan siswa mengenai proses aktualisasi pendidikan karakter berbasis kultur sekolah  dalam  pembelajaran  PAI  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu.  Berikut  akan  dijelaskan  tabel  mengenai  kisi- kisi wawancara yang digunakan dalam penelitian ini:
3. Dokumentasi  dalam  penelitian  ini  adalah  suatu  proses  pengambilan  beberapa dokumen yang dijadikan sebagai bukti rasional dan empirik yang terkait dengan tujuan  penelitian.  Pada  tahap  ini,  peneliti  meminta  profil  sekolah  Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  sebagai  langkah  awal  untuk  melihat kondisi sekolah tersebut.

## Teknik Analisis Data
Menurut  Bogdan  &  Bike  analisis  data  adalah  upaya  yang  dilakukan  dengan bekerja  dengan  data,  mengorganisasi  data,  memilah-milahnya  menjadi  satuan  data yang  dapat  dikelola,  mensintesiskan  data,  mencari  dan  menemukan  pola,
29 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan:(Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R & D) (Alfabeta, 2008).
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
menemukan  apa  yan  penting  dan  apa  yang  dipelajari,  dan  memutuskan  apa  yang dapat diceritakan kepada orang lain 30 .
Dalam penelitian ini digunakan teknik analisis model interaktif yaitu dengan menggunakan langkah-langkah sebagai berikut.
1. Pengumpulan data
Data  dikumpulkan  dengan  tujuan  untuk  memperoleh  atau  mendapat  informasi  di lapangan  sesuai  dengan  kebutuhan  peneliti  dan  rumusan  masalah  sehingga memungkinkan data tersebut harus akurat.
2. Reduksi data
Data  yang  diperoleh  di  lapangan  semakin  bertambah  banyak,  sehingga  perlu dilakukan  reduksi,  dirangkung,  dipilih,  diberi  kode  dan  diambil  yang  penting  dari tema dan polanya. Melalui proses reduksi data laporan mentah di lapangan menjadi lebih sistemati sehingga mudah dikendalikan.
3. Penyajian data
Setelah  data  direduksi  maka,  langkah  berikutnya  adalah  menyajikan  data.  Dalam penelitian  ini,  penyajian  data  dilakukan  dalam  bentuk  uraian  teks  yang  bersifat deskriptif  yang  mengungkapkan  tentang  aktualisasi  pendidikan  karakter  berbasis kultur  sekolah  dalam  pembelajaran  PAI  pada  empat  dimensi  yaitu  perencanaan pendidikan  karakter  berbasis  kultur  sekolah,  pelaksanaan  pendidikan  karakter berbasis kultur sekolah, penilaian pendidikan karakter berbasis kultur sekolah, dan peran  kultur  sekolah  dalam  pendidikan  karakter.  Selain  itu,  menyajikan  data  yang berhubungan dengan dukungan komite sekolah, orang tua, dan masyarakat melalui kultur sekolah serta aktualisasi pendidikan karakter malalui kultur sekolah meliputi kegiatan  rutinitas,  kegiatan  spontanitas,  keteladanan,  dan  pengkondisian lingkungan.
4. Pengambilan Simpulan
Pengambilan simpulan dilakukan untuk menyederhanakan data dan informasi yang diperoleh  guna  mencapai  pola,  tema,  hubungan,  persamaan,  dan  hal-hal  lain  yang sering  timbul.  Pengambilan  simpulan  ini  diklarifikasi  dan  diverifikasi  selama penelitian berlangsung.
30 J Moleong, “Lexy. 2014, Metodologi Penelitian Kualitatif, Bandung: PT,” Remaja Rosdakarya , n.d.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......

## Hasil Penelitian dan Pembahasan Perencanaan pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI
Pada  praktek  implementasi  pendidikan  karakter,  pengembangan  RPP  harus terlebih dahulu dipahami arti dan tujuan pembelajaran, serta dikuasai secara teoretis dan  praktis  unsur-unsur  yang  terdapat  di  dalamnya.  Kemampuan  membuat  RPP merupakah  langkah  awal  yang  harus  dimiliki  oleh  setiap  guru  dalam  aktualisasi pendidikan  karakter  di  sekolah,  dan  sebagai  muara  dari  segala  pengetahuan  teori, ketrampilan  dasar,    dan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  objek  dan  situasi pembelajaran.  Dalam  RPP  harus  jelas  karakte  dan  kompetensi  dasar  yang  akan dimiliki oleh siswa 31 .
Berdasarkan  hasil  temuan  di  lapangan  melalui  wawancara,  observasi,  dan analisis  dokumentasi  menunjukan  bahwa  dalam  kegiatan  perencanaan  pendidikan karakter  melalui  proses  pembelajaran  ada  beberapa  nilai-nilai  karakter  yang dikembangkan  melalui  proses  pembelajaran  yang  termuat  dalam  RPP,  Silabus,  dan program  sekolah,  tabel  dibawah  ini  akan  menjelaskan  sejumlah  nilai-nilai  karakter yang akan dikembagkan
Tabel 1. Nilai-Nilai Karakter yang Dikembangkan dalam KBM
No Nilai Karakter Deskripsi 1 Kedisiplinan Siswa  memiliki  antusias  dan  minat  yang  tinggi  dalam  kegiatan ekstrakurikuler  dan  memiliki  prestasi  yang  baik  diberbagai  perlombaan. Namun  kasus  negatif  terbanyak  yaitu  tidak  mengerjakan  PR  dan  datang terlambat ke sekolah. 2 Kejujuran Kasus  negatif  terbanyak  adalah  mencontek  pada  saat  latihan  dan  ulangan harian. 3 Kerja Sama Kasus  positif  yang  terjadi  dalam  hal  ini  adalah  saling  menjenguk  ketika  ada teman  yg  sakit  dan  kemauan  siswa  untuk  saling  menolong  di  lingkungan sekolah. Namun kasus negatif yang sering terjadi adalah berkelahi. 4 Tanggung Jawab Dalam  pendidikan  karakter  ini  siswa  dibimbing  untuk  bertanggung  jawab secara sadar. Seperti siswa diberi tugas dan pekerjaan rumah, selain itu ketika siswa  terlambat  dan  melanggar  tata  tertib  mereka  juga  dilatih  untuk tanggung jawab menerima sanksi akibat perbuatanya. 5 Demokrasi Perilaku  positif  dalam  hal  ini  terutama  dalam  kegiatan  belajar-mengajar adalah  siswa  dilatih  untuk  menghargai  pendapat  temanya  yang  berbeda pemikiran dan terbuka menerima masukan orang lain. 6 Peduli Sosial Sikap  dan  tindakan  ini  berupa  keinginan  untuk  saling  membantu  sesama temanya baik di dalam kelas dan di luar kelas. 7 Rasa Hormat di  lingkungan  sekolah  baik  dalam  kelas  dan  diluar  kelas  siswa  dilatih  untuk bersikap  hormat  kepada  temanya  sesama  siswa,  pendidik,  tenaga kependidikan, tamu dan lain sebagainya 8 Religius Perilaku positif dalam hal ini adalah siswa memiliki kepatuhan untuk sholat berjamaah  dan  mengikuti  kegiatan  bimbingan  membaca  Alquran.  Kasus negatif  yang  sering  terjadi  adalah  peserta  didik  yang  membolos  untuk mengikuti sholat berjamaah dan bimbingan membaca Alquran.
Sumber: Kurikulum Sekolah Muhammadiyah, 2019
31 Mulyasa, “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.”
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Perencanaan  pengembangan  kultur  sekolah  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Juntinyuat Kabupaten Indramayu dalam konteks perencanaan pembelaj-aran sering kali  berkaitan  penyusunan  rencana  pelaksanaan  pembelajaran  (RPP)  dan admninistr-asi  lainya  merupakan  suatu  perkiraan  atau  proyeksi  guru  mengenai seluruh  kegiatan  baik  itu  oleh  guru  maupun  peserta  didik,  terutama  dalam pembentukan  karakter.  Perencanaan  pembelajar-an  seharusnya  mendukung perencanaan  pengem-bangan  kultur  sekolah  baik  dimensi  fisik,  nilai,  dan  pesan verbal. Selama peneliti melaksanakan observasi di lapangan dapat ditemukan semua guru  telah  mimiliki  perangkat  RPP  dan  administrasi  lainya.  Di  dalamnya  terdapat tujuan pembelajaran metode, sumber belajar, dan rencana penilaian pembelajaran.
Berdasarkan realita yang terjadi menunjuk-an bahwa keberadaan perencanaan pengembangan  kultur  sekolah  sangat  diperlukan  untuk  menghadapi  berbagai perubahan  yang  terjadi  lingkungan  sekolah,  media  masa,  dan  masyarakat. Perencanaan  pengembangan  kultur  sekolah  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Juntinyuat  juga  perlu  didukung  oleh  kegiatan  pembelajaran  dan  perencanaan pembelajaran.  Penyusunan  adminis-trasi  pembelajaran  terutama  Rencana Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP)  yang  dibuat  oleh  guru  harus  memuat  komponen inti  pada  pendidikan.  Komponen  inti  pada  pendidikan  yaitu  kurikulum,  proses pembelajaran dan penilaian. Pendidikan karakter akan berlangsung lebih baik kalau kegiatan  pembelajaran  membantu  untuk  mewujudkan  visi,  misi,  dan  program sekolah.
Pelajaran  PAI  mempersiapkan  siswa  untuk  mengidentifikasi,  memahami,  dan bekerja  untuk  memecahkan  tantangan  yang  dihapadi  bangsa  ini  yang  beragam  di dunia  yang  semakin  saling  ketergantungan.  Pendidikan  Agama  Islam  harus membantu  siswa  memperoleh  dan  belajar  untuk  mengemba-ngkan  ketrampilan, pengetahuan,  dan  sikap  yang  akan  mempersiapkan  mereka  untuk  menjadi  warga negara  yang  kompeten,  bertangg-ung  jawab,  bijaksana,  dan  berpartisipasi  dalam komunitas  mereka,  terlibat  secara  politik,    dan  menunjukan  kebijakan  moral  dan sipil  yang  berkeadilan.  Kurikulum  yang  mendukung  pendidikan  karakter  akan berjalan  sesuai  dengan  konsep  yang  akan  dicapai.  Pada  proses  pembelajaran  guru akan  menitik  beratkan  pendidikan  karakter  agar  pencapaian  nilai  pada  akhir pembelajaran memenuhi kriteria yang telah ditentukan.
Pengintegrasian  pendidikan  karakter  pada  RPP  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI terlihat  pada  penentuan  nilai-nilai  karakter  yang  akan  dikembangkan  dalam kegiatan  belajar  mengajar.  Lebih  detail  lagi  Gunawan 32 pengembangan  pendidikan karakter  yang  diintegrasikan  dalam  proses  pembelajaran    dilaksanakan  mulaia  dari tahap  perencanaan,  pelaksanaan,    dan  evaluasi  pembelajaran  pada  semua  mata pelajaran.  Di  antara  prinsip-prinsip  yang  dapat  diadopsi  dalam  membuat perencanaan pembelajaran (merancang kegiatan pembelajaran dan penilaian dalam silabus,  RPP,  dan  bahan  ajar),  melaksanakan  proses  pembelajaran,  dan  evaluasi adalah  prinsip-prinsip  pembelajaran  kontekstual  yang  selama  ini  telah
32 Gunawan Heri, “Pendidikan Karakter Konsep Dan Implementasi,” Bandung: Alfabeta , 2012.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
diperkenalkan  kepada  guru.  Pada  tahap  ini  silabus,  RPP,  dan  bahan  ajar  dirancang agar  muatan  maupun  kegiatan  pembelajaranya  memfasilitasi/berwawa-an pendidikan karakter.
Aktualisasi  pendidikan  karakter  yang  diintegrasikan  dalam  perencanaan pengembangan  kultur  sekolah  melalui  pembelajaran  tercantum  pada  RPP,  yaitu mengkaji kompetensi inti dan kompetensi dasar agar dapat menyesuaikan nilai-nilai budaya dan karakter bangsa yang dimuat di dalamnya. Nilai-nilai karakter yang akan dikembangkan  dalam  perencanaan  adalah  disiplin,  demokrasi,  religius,  kerja  sama, peduli  sosial,  rasa  hormat,  jujur,  dan  tanggung  jawab  Agar  proses  pengembangan pembelajaran  peserta  didik  berjalan  secara  aktif  maka  guru  dapat  memberikan bantuan pada peserta didik yang mengalami kesulitan dalam menginternalisasi nilai- nilai karakter.

## Pelaksanaan pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI
Pelaksanaan  pengembangan  kultur  sekolah  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  dilaksanakan  secara  bersama-sama oleh  kepala  sekolah,  pendidik,  tenaga  kependidikan,  dan  siswa  di  Sekolah Muhammadiyah Se-Kecamatan Juntinyuat Kabupaten Indramayu baik kegiatan yang dirancang sekolah secara umum dan kegiatan lainya yang berasal dari ide guru dan siswa. Dalam hal ini pelaksanaan pembelajaran IPS yang di ampuh oleh guru harus lebih  mendukung  sebaik  mungkin  pengembangan  kultur  sekolah  melalui  kegiatan pembelajaran.
Proses pembelajaran adalah interaksi yang dilakukan antara guru dengan siswa untuk  mewujudkan  tujuan  yang  ditetapkan.  Proses  pembelajaran  akan  berjalan secara  efektif  dan  efisien  apabila  guru  mampu  menciptakan  ruang  kelas  yang kondusif  dan  demokratis.  Iklim  belajar  dalam  kelas  yang  kondusif  dapat memberikan  gambaran  positif  melalui  pembelaja-jaran  yang  dilakukan  sehari-hari, selain  itu  siswa  juga  dapat  belajar  nilai-nilai  karakter  melalui  perbedaan  yang  ada dikelas.  Akan  tetapi  iklim  kelas  yang  kurang  menyenangkan  akan  menimbulkan kejenuhan dan rasa bosan 33 .
Guru  PAI  harus  menyadari  bahwa  siswa  tidak  menjadi  tanggung  jawab  dan berpartisipasi  sebagai  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran  secara  otomatis. Nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  bentuk  demokrasi  diperintahkan  kita,  dengan komitmen  keadilan,    kesetaraan  dan  kebe-basan  berpikir  dan  berbicara  tercermin dalam  praktik  pembelajaran  PAI  di  kelas.  Disinilah  peran  guru  PAI  dalam mengembangkan nilai-nilai pendidikan karakter.
Pada  pelaksanaan  pembelajaran  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  metode  pembelajaran  yang  digunakan  oleh  guru PAI  adalah  metode  yang  komprehensif  yang  meliputi inquiry,  problem  based
33 Abdul Majid, “Perencanaan Pembelajaran Mengembangkan Kompetensi Guru,” PT Remaja Rosdakarya. Bandung , 2011.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
learning, problem solving , diskusi, dan lain-lain. Dengan metode inquiry diharapkan dapat  mengembangkan  karakter  demokrasi,  rasa  ingin  tahu,  dan  rasa  hormat  pada siswa.  Dengan  metode  problem  based  learning  bertujuan  untuk  mengembangkan sikap  kerja  sama,  peduli  sosial,  disiplin,  dan  tanggung  jawab  pada  siswa.  Dengan metode problem solving bertujuan untuk mengembangkan sikap peduli sosial, jujur, dan  tanggung  jawab  pada  siswa.  Dengan  metode  diskusi  bertujuan  untuk mengembangkan  sikap  rasa  ingin  tahu,  disiplin,  tanggung  jawab,  dan  peduli  sosial pada siswa.
Pada  dasarnya  proses  pembelajaran  tidak  akan  berjalan  dengan  baik  apabila guru  tidak  terampil  dalam  menggunakan  metode  yang  tepat.  Dalam  pendidikan karakter  muncul  kesadaran  akan  perlunya  implementasi  pendekatan  yang komprehensif yang diharapkan dapat menghasil-kan lulusan yang mampu membuat keputusan  moral  dan  sekaligus  memiliki  perilaku  yang  terpuji  berkat  pembiasaan terusmenerus  dalam  proses  pembelajaran.  Dari  segi  metode  pendekat-an  yang komprehensif  meliputi:  inkulkasi  ( inculcation ),  keteladanan  ( modeling ),  fasilitas ( facilitation ), dan pengembangan ketrampilan ( skill building ) (Zuchdi, 2009).
Setelah  peneliti  melakukan  observasi  dan  wawancara  mengenai    aktualisasi pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  PAI  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Kecamatan tidak hanya metode saja yang berpengaruh dalam menumbuhkan nilai- nilai karakter, namun guru adalah komponen terpenting. Guru dituntut untuk dapat melakukan  tiga  hal  yaitu:  1)  kemampuan  membuka  dan  menutup  pelajaran,  2) kemampuan menjelaskan materi pelajaran, 3) kemampuan memotivasi peserta didik untuk  berani  bertanya.  Berikut  ini  akan  dijelaskan  gambar  skema  pelaksanaan aktualisasi  pendidikan  karakter  yang  terintegrasi  dalam  pembelajaran  PAI  sebagai berikut 34 .
Pelaksanaan  pengembangan  kultur  sekolah  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu dalam  pembelajaran  PAI  berdasarkan RPP yang dibuat oleh guru dalam kegiatan inti pembelajaran menggunakan metode yang  komprehensif.  Proses  pembelajaran  PAI  yang  dilakukan  dengan  metode komprehensif  di  kelas  akan  mampu  memunculkan  nilai-nilai  karakter  siswa sehingga  peserta  didik  dapat  berdisiplin,  tanggung  jawab,  peduli  sosial,  demokrasi, kerja  sama  dan  selain  itu  memunculkan  partisipasi  aktif  dalam  berpendapat. Sebagaimana  dikutip  oleh  Lickona  dalam  Samani  dan  Haryanto  (2011) mengemukakan  bahwa  agar  pendidikan  karakter  berjalan  efektif  dan  efisien  guru harus  kreatif  dalam  memilih  metode  yang  sesuai  dalam  pendidikan  karakter. Implementasi berbagai metode seperti bercerita tentang berbagai kisah, cerita atau dongeng yang sesuai, menugasi siswa membaca literatur, melaksanakan studi kasus, bermain  peran,  diskusi,  debat  tentang  moral  dan  juga  penerapan  pembelajaran kooperatif.  Dalam  artian  dengan  metode  diatas  siswa  dalam  pembelajaran  akan dihadapkan  pada  pertnyaan  dan  pernyataan  yang  bersifat  problematis  dan  aktual untuk dipecahkan dalam kelas.
34 Darmiyati Zuchdi, “Humanisasi Pendidikan,(Jakarta: PT,” Bumi Aksara , 2008.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Melihat situasi dan kondisi sekarang agar siswa dapat memahami lingkungan sosial  dan  berpartisipasi  aktif  didalamnya  maka  tujuan  pendidikan  PAI  adalah membina peserta didik menjadi warga negara yang baik yang memiliki pengetahuan, keterampilan,  dan  kepedulian  sosial  yang  berguna  bagi  dirinya  sendiri,  masyarakat dan  bangsa.  Untuk  merealisasikan  itu  semuanya  maka,  kegiatan  belajar  mengajar tidak terpbatas pada aspek kognitif dan psikomotorik saja, melainkan meliputi aspek akhlak  (afektif)  agar  siswa  dapat  menyadari  bahwa  kehidupan  sekarang  penuh masalah,  tantangan,  hambatan,  dan  persaingan  (Rachmah,  2014).  untuk menumbuhkan  karakter  yang  baik  maka  diperlu-kan  juga  suatu  usaha  untuk mengembang-kan  kompetensi  afektif,  kognitif,  dan  psikomotor-ik  secara berkesinambungan
Selain itu menurut penjelasan Daryanto & Darmiyatun 35 bahwa  implem-entasi pendidikan  karakter  pada  konteks  mikro  berpusat  pada  satuan  pendidikan  formal dan  nonformal  secara  holistik.  Dalam  hal  ini  pengembangan  nilai-nilai  karakter dibagi menjadi empat yaitu kegiatan belajar mengajar di kelas, kegiatan keseharian dalam  bentuk  pengembangan  budaya  satuan  pendidikan  formal,  kegiatan kokurikuler  dan/atau  ekstakurikuler,  serta  kegiatan  keseharian  di  rumah  dam masyarakat.  Dalam  kegiatan  belajar  mengajar  di  kelas,  pelaksanaan  pendidik-an karakter berbasis kultur sekolah dapat terintegrasi melalui KBM di kelas.
Setelah peneliti melakukan wawancara mendalam dan observasi dengan warga sekolah  dapat  disimpulkan  bahwa  aktualisasi  nilai-nilai  karakter  yang  baik  dan kultur  sekolah  yang  positif  tidak  akan  terwujud  dengan  maksimal  kalau  hanya didasark-an  pada  peraturan,  kode  etik,  dan  tata  tertib  yang  ketat  serta  mengikat, tetapi kultur sekolah yang positif dan aktualisasi nilai-nilai karakter yang baik akan terwujud kalau didasarkan dengan kesadaran tiap warga sekolah.
Aktualisasi  pendidikan  karakter  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan Juntinyuat Kabupaten Indramayu harus diupayakan lebih sistematis, berkesinambungan dan tiada henti  untuk membentuk moral knowing, moral feeling dan moral  action pada  siswa  maka  diperlukan  strategi  dan  pendekatan  yang komprehensif.  Tiga  kompetensi  diatas  harus  dikuasai  oleh  siswa  agar  mampu mewujudkan standar kompetensi lulusan yang berakhlak mulia dan mampu menjadi warga  negara  yang  demokratis  dan  bertanggung  jawab  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran  IPS.ketiga  kompetensi  itu  harus  diusahakan  dalam  kegiatan pembelajaran di kelas.
Pernyataan tersebut diperkuat oleh teori  Lickona 36 menambahkan kompo-nen kelas  dalam  aktualisasi  pendidikan  karakter, Clasroom  components  are;(1)  the teacher  as  caregiver,  moral,  model,  and  moral  mentor;  (2)  creating  and  caring classroom  community;  (3)  moral  discipline;  (4)  creating  a  democratic  classroom
35 Daryanto, “Implementasi Pendidikan Karakter Di Sekolah.”
36 Thomas Lickona, “The Teacher’s Role in Character Education,” Journal of Education , 1997, https://doi.org/10.1177/002205749717900206.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
envoronment; (5) teaching values through curriculum; (6) cooperative learning; (7) the conscience of craft; (8) ethical reflection; and (9) teaching conflict resolution .
Aktualisasi  pendidikan  karakter  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  strategi pengintegras-ian  berdasarkan  wawancara  dengan  3  orang  guru  mata  pelajaran  PAI pada 15 July 2019 bahwa mereka menggunakaan metode komprehensif yang meliputi inquiry ,  diskusi, problem  based  learning ,  bermain  peran, problem  solving untuk membiasakan  dan  melatih  nilai-nilai  karakter  pada  siswa  terutama  dalam  proses pembelajaran di dalam kelas
Aktualisasi  pendidikan  karakter  yang  dilakukan  oleh  guru  PAI  di  Sekolah Muhammadiyah Se-Kecamatan Juntinyuat adalah menumbuhkan nilai-nilai karakter mulia  dan  akhlak  terpuji  melalui  pembelajaran.  Agar  mereka  memiliki  kepedulian sosial  dan  sadar  akan  tanggung  jawabnya  sebagai  warga  negara  yang  demokratis. Aktualisasi  pendidikan  karakter  tidak  hanya  diterapkan  dalam  pembelajaran  saja, namun  dapat  di  integrasikan  kedalam  budaya  sekolah.  Setelah  peneliti  melakukan observasi partisipant dapat dilihat bahwa pengintegrasian kultur sekolah di Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  dapat  dilihat melalui  kegiatan  yang  ada  di  sekolah,  kegiatan  ekstrakurikuler,  dan  kegiatan  lain yang  diikuti  baik  oleh  seluruh  atau  sebagian  siswa.  Adapun  ekstrakurikuler  yng diikuti  oleh  siswa-siswi  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat Kabupaten  Indramayu  adalah  Paskibra,  PMR  (Palang  Merah  Remaja)  Pramuka, Sepak  Bola,  Bola  Basket,  dan  Paduan  suara.  Ekstrakurikuler  yang  ada  disekolah diharapkan mampu mewadahi dan mengembang-kan minat dan bakat siswa, selain itu dengan adanya berbagai macam kegiatan ekstrakurikuler adalah perwujudan dari sekolah  yang  berdemokratis  dan  memfasilitasi  siswa  untuk  memilih  dalam berpartisipasi aktif. Sesuai dengan teori Gunawan (2012) menyatakan bahwa
“Pengintegrasian  pendidikan  karakter  melalui  kultur  sekolah  dapat dilakukan  dengan  cara:  (1)  penugasan;  (2)  pembiasaan;  (3)  pelatihan;  (4) pengajaran;  (5)  pengarahan;  dan  (6)  keteladanan,  yang  dapat  dilakukan melalui  intra  kurikuler,  ekstrakurikuler,  peringatan  hari  besar  islam  dan kegiatan  lainya  yang  menunjang  dalam  pengemb-angan  karakter  peserta didik”.
Aktualisasi  pendidikan  karakter  akan  berjalan  lebih  optimal  apabila diterapkan  melalui  pembelajaran  di  kelas  dan  diluar  kelas  atau  kultur  sekolah. Aktualisasi pendidikan karakter yang diterapkan di dalam kelas dapat diintegrasikan dalam pembelajaran PAI. Sedangkan aktualisasi pendidikan karakter yang dterapkan melalui  kultur  sekolah  bisa  diimplementasikan  melaui  ekstrakurikuler,  peringatan hari besar islam, dan lain sebagainya.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......

## Evaluasi pendidikan karakter dalam pembelajaran PAI
Evaluasi  adalah  langkah  penting  yang  dilakukan  sekolah  untuk mengidentifikasi  kebe-rhasilan  dan  tindak  lanjut  dalam  aktualisasi  pendidikan karakter melalui kultur sekolah. Evaluasi merupakan bagian yang tak terpisahk-an dari aktualisasi pendidikan karakter berbasis kultur sekolah karena dengan evaluasi dapat  diketahui  faktor  penghambat,faktor  pendukung  dan  bagaimana  hubungan aktualisasi nilai-nilai karakter dengan kultur sekolah.
Evaluasi  adalah  suatu  proses  penilaian  untuk  mengambil  keputusan  yang menggunak-an  seperangkat  hasil  pengukuran  dan  berpedo-man  kepada  tujuan yang  telah  ditetapkan.  Evaluasi  disini  merupakan  perpaduan  dari  penilaian  dan pengukuran. 37
Dalam  aktualisasi  pendidikan  karakter  di  lingkungan  sekolah  diperlukan langkah  akhir  yaitu  penilaian  yang  harus  dilakukan  secara  terus  menerus  dan berkesinambungan,  untuk  mengetahui  dan  memantau  perubahan  serta  kemajuan siswa,  maupun  memberi  skor  atau    nilai  yang  biasa  dikonversi  melalui  penilaian hasil belajar 38 .
Pernyataan  tersebut  sesuai  pendapat  Arifin 39 membagi  model-model evaluasi  ada  9  yaitu;  1.)  model  tyler;  2.)  model  yang  berorentasi  pada  tujuan;  3.) model  pengukuran;  4.)  model  kesesuaian;  5.)  educatio-nal  system  evaluation model;  6.)    model  alkin;  7.)  illuminative  model;  8.)  Model  Brinkerhoff;  dan  9.) model  responsif.  Untuk  pengukuran  sikap  model  evaluasi  yang  digunakaan  yaitu model pengukuran. Model pegukuran menitikb-eratkan pada kegiatan pengukuran yang  diguna-kan  untuk  menentukan  kuantitas  suatu  sifat  tertentu  yang  telah dimiliki  oleh  objek,  orang  maupun  peristiwa,  dalam  bentuk  unit  maupun  ukuran tertentu.  Dalam  dunia  pendidikan  di  sekolah,  model  ini  diterapkan  untuk menentuk-an  perbedaan-perbedaan  individual  maupun  kelompok  dalam  hal kompetensi, minat, dan sikap. Objek evaluasi dalam model ini adalah tingkah laku peserta  didik  mencakup  hasil  belajar  (kognitif),  pembawaan,  sikap,  minta,  bakat, dan  juga  aspek-aspek  kepribadian  peserta  didik.  Model  ini  menggunakan pendekatan  penilaian  acuan  norma  (PAN)  ( norm-referenced  assessment ).  Pada penilaian  sikap  maka  objek  evaluasi  adalah  peserta  didik  yang  diamati  adalah perilaku peserta didik yang mencakup hasil belajar, sikap dan pembawaan peserta didik.
Berdasarkan  hasil  temuan  data  di  lapangan  melalui  wawancara,  observasi, dan  dokumentasi  menunjukan  bahwa  evaluasi  pendidikan  karakter  dalam pembelajaran IPS bertujuan untuk mengukur kompetensi sikap yang telah dikuasai siswa  dengan  menggunakan  rubrik  penilaian/catatan  observasi  dan  tindak  lanjut.
37 Ismet Basuki and M S Hariyanto, “Asesmen Pembelajaran,” Bandung, PT Remaja Rosda Karya , 2014.
38 Enco Mulyasa, Pengembangan Dan Implementasi Kurikulum 2013 (PT Remaja Rosdakarya, 2013).
39 Zainal Arifin, “Cetakan Ke 5: Evaluasi Pembelajaran Prinsip, Teknik, Prosedur,” Bandung: Remaja Rosdakarya 61 (2013).
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Berikut ini akan dijelaskan gambar mengenai alur pelaksanaan evaluasi pendidikan karakter di SMP Negeri 2 Juntinyuat Kabupaten Indramayu sebagai berikut.
Gambar 3. Model Evaluasi Pendidikan Karakter
Penilaian  kompetensi  sikap    yang  dilak-an  guru  PAI  di  Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  menggunakan rubrik  penilaian/catatan  observasi  dan  tindak  lanjut.  Rubrik  penilaian/catatan observasi digunakan untuk menilai sikap seseorang. Ada tiga komponen sikap yaitu kognisi,  afeksi,  dan  konasi 40 .  Kognisi  berkaitan  dengan  pengetahuan  atau kepercayaan  seseorang  mengenai  objek  atau  stimulus  yang  dihadapinya,  efeksi berkaitan  dengan  perasaan  atau  penilaian  dalam  menghadapi  objek  tersebut, sedangkan konasi berkaitan dengan kecendrungan untuk berperilaku atau berbuat dengan cara-cara tertentu terhadap objek tersebut dalam penilaian sekala sikap ini guru memiliki sebut journal yang dilampirkan beserta RPP.
Penilaian  aktualisasi  pendidikan  karakter  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Kecamatan  Kabupaten  Indramayu  dilakukan  dengan 41 memanfaatkan  rubrik penilaian  atau  catatan  observasi  guru  PAI  dan  tidak  lanjut.  Penilaian  kompetensi sikap dilakukan oleh guru PAI melalui bekerja sama dengan wali kelas dan guru BK supaya bisa diadakan evaluasi tindak lanjut. Catatan mengenai karakter siswa yang dimiliki oleh guru PAI disampaikan pada saat rapat guru dan kepala sekolah untuk mencari solusinya.
40 Mimin Haryati, “Model Dan Teknik Penilaian Pada Tingkat Satuan Pendidikan” (Jakarta: Gaung Persada Press, 2007).
41 Ali Miftakhu Rosyad and Darmiyati Zuchdi, “Aktualisasi Pendidikan Karakter Berbasis Kultur Sekolah Dalam Pembelajaran IPS Di SMP,” Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS , 2018, https://doi.org/10.21831/hsjpi.v5i1.14925.
Evaluasi Pendidikan Karakter Implementasi
Pendidikan Karakter Aktualisasi  Nilai- Nilai  Pendidikan Karakter Kegiatan Pembelajaran Ekstrakurikuler PHBI Olah Pikir Olah Hati Olah Raga (Kinestetik) Olah Rasa/Karsa
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Penilaian  pendidikan  karakter  setidaknya  menyentuh  tiga  aspek sebagaimana dijelaskan oleh Lickona 42 yang menyatakan bahwa
“ Component  of  good  characters  is:  (1)  moral  knowing  (moral  awarness,  knowing moral  values,  perspective-taking,  moral  reasoning,  decision-making,  and  self knowledge): (2) moral feeling (conscience, self esteem, emphaty, loving the good, self control, humanity); and (3) moral action (competence, will, and habit)”
Dapat  dilihat  bahwa  aktualisasi  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran PAI  pada  siswa  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten Indramayu  dapat  diimplementasikan  siswa  secara  sistematis.  Maka  untuk pendidikan karakter dapat dievalusi dalam bentuk ulangan harian, rubrik penilaian /catatan  observasi,  dan  tidak  lanjut  yang  telah  dirumuskan  dalam  RPP  dan program sekolah untuk mengetahui perilaku siswa.
Berdasarkan  hasil  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi    dengan  warga sekolah.  Peneliti  memperoleh  kesimpulan  bahwa  ada  6  (enam  nilai  karakter  yang telah  teraktualisasi  dengan  baik  yaitu  nilai  demokrasi,  religius,  kerja  sama,  peduli sosial, rasa hormat, dan tanggung jawab. Sebagaimana tabel dibawah ini.

## Tabel 2. Nilai-Nilai Karakter yang Teraktualisasi dengan Baik
No   Nilai Karakter Deskripsi 1 Kerja Sama Kasus  positif  yang  terjadi  dalam  hal  ini  adalah  saling  menjenguk ketika  ada  teman  yg  sakit  dan  kemauan  siswa  untuk  saling menolong di lingkungan sekolah. Namun kasus negatif yang sering terjadi adalah berkelahi.
2 Tanggung Jawab  Dalam pendidikan karakter ini siswa dibimbing untuk bertanggung
jawab secara sadar. Seperti siswa diberi tugas dan pekerjaan rumah, selain itu ketika siswa terlambat dan melanggar tata tertib mereka juga  dilatih  untuk  tanggung  jawab  menerima  sanksi  akibat perbuatanya. 3 Demokrasi Perilaku  positif  dalam  hal  ini  terutama  dalam  kegiatan  belajar- mengajar adalah siswa dilatih untuk menghargai pendapat temanya yang  berbeda  pemikiran  dan  terbuka  menerima  masukan  orang lain. 4 Peduli Sosial Sikap  dan  tindakan  ini  berupa  keinginan  untuk  saling  membantu sesama temanya baik di dalam kelas dan di luar kelas. 5 Rasa Hormat di  lingkungan  sekolah  baik  dalam  kelas  dan  diluar  kelas  siswa dilatih  untuk  bersikap  hormat  kepada  temanya  sesama  siswa, pendidik, tenaga kependidikan, tamu dan lain sebagainya 6 Religius Perilaku  positif  dalam  hal  ini  adalah  siswa  memiliki  kepatuhan untuk  sholat  berjamaah  dan  mengikuti  kegiatan  bimbingan membaca Alquran. Kasus negatif yang sering terjadi adalah peserta didik  yang  membolos  untuk  mengikuti  sholat  berjamaah  dan bimbingan membaca Alquran.
Sumber: Kurikulum Sekolah Muhammadiyah, 2019
42 Lickona, “The Teacher’s Role in Character Education.”
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Berdasarkan  penjelasan  tabel  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  nilai kedisiplinan  dan  kejujuran  belum  teraktualisasi  dengan  baik  karena  pengaruh negatif  dari  lingkungan  sosial,  media  masa,  dan  penggunaan  informasi  dan teknologi  yang  tidak  tepat.  Nilai-nilai  karakter  yang  sudah  teraktualisasi  dengan baik  hendaknya  dipertahankan,  namun  nilai-nilai  karakter  yang  belum teraktualisasi dengan baik hendak dicari solusi dan tidak lanjutnya.

## Kesimpulan
Berdasarkan hasil temuan dan pembahasan, maka perlu diambil kesimpulan sebagai berikut.
Pertama ,  perencanaan:  pengembangan  budaya  Sekolah  Muhammadiyah  Se- Kecamatan Juntinyuat Kabupaten Indramayu memiliki rencana yang tertuang dalam program kerja sekolah. Guru PAI dalam proses perencanaan harus membantu untuk mewujudkan  pengembangan  kultur  sekolah  dalam  kegiatan  pembelajaran.  Dalam RPP guru memasukkan nilai-nilai karakter  mulia yang akan dikembangkan melalui kegiatan  pembelajaran,  yang  meliputi  nilai-nilai:  disiplin,  demokrasi,  religius,  kerja sama, peduli sosial, rasa hormat, jujur, dan tanggung jawab.
Kedua ,  pelaksanaan:  aktualisasi  pendidikan  karakter  dalam  pembelajaran  PAI berjalan baik, yang didukung oleh seluruh warga sekolah, komite sekolah, dan orang tua  siswa.  Pada  proses  belajar-mengajar  guru  menggunakan  metode  yang komprehensif,  yang  meliputi:  ceramah  bervariasi,  diskusi,  inquiri,  tanya  jawab, simulasi, observasi, problem solving , dan pembelajaran berbasis masalah. Aktualisasi pendidikan  karakter  di  Sekolah  Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat Kabupaten  Indramayu  ditentukan  oleh  beberapa  faktor,  namun  yang  faktor  yang paling  dominan  adalah  peran  guru  dan  kepala  sekolah.  Dalam  kontens  kultur sekolah  guru  memililki  peran  yaitu  sebagai  pendidik,    teladan,  motivator,  dan pembimbing.
Ketiga ,  penilaian:  dalam  aktualisasi  pendidikan  karakter  di  sekolah  dilakukan kegiatan penilaian yang bertujuan untuk mengetahui tingkat kompetensi sikap siswa yang  meliputi  kognisi,  afeksi,  dan  konasi  dengan  menggunakan  rubrik penilaian/catatan  observasi  dan  tindak  lanjut.    Nilai-nilai  karakter  yang  telah diaktualisasikan  dengan  baik  dalam  perilaku  sehari-hari  siswa  di  Sekolah Muhammadiyah  Se-Kecamatan  Juntinyuat  Kabupaten  Indramayu  adalah  nilai demokrasi, religius (ketaatan beribadah), kerjasama, peduli sosial, rasa hormat, dan tanggung  jawab.  Sedangkan  nilai  kejujuran  dan  kedisiplinan  belum  teraktualis-asi dengan baik karena faktor negatif dari lingkungan sosial dan media masa.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian,  pembahasan  dan  simpulan  yang  telah  dipaparkan, maka  beberapa  saran  yang  peneliti  kemukakan  sebagai  berikut:  (1)  dalam  konteks perencanaan  pembelajaran,  nilai-nilai  karakter  yang  akan  dikembangkan  melalui kegiatan  pembelajaran  harus  disesuaikan  dengan  program  sekolah  dan  tuntutan
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
masyarakat sekitar agar tidak terjadi bias nilai; (2) membimbing peserta didik secara terus menerus, konsisten, dan sistematis untuk menumbuhkan karakter terpuji pada peserta  didik;  (3)  peran  guru  dan  kepala  sekolah  dalam  pendidikan  karakter  agar lebih dipertahankan dan ditingkatkan lagi supaya mampu mewujudkan lulusan yang seimbang  antara moral  knowing,  moral  feeling ,  dan moral  action ;  dan  (4)  penilaian otentik  harus  dilakukan  secara  utuh  dan  menyeluruh  untuk  mengevaluasi kompetensi  moral  knowing,  moral  feeling,  dan  moral  action  siswa.  Selain  itu penilaian  otentik  harus  mampu  memberikan  informasi  yang  valid  tentang perkembangan karakter siswa seutuhnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Agboola,  Alex,  and  Kaun  Chen  Tsai.  “Bring  Character  Education  into  Classroom.”
European Journal of Educational Research 1, no. 2 (2012): 163–70.
Arifin,  Zainal.  “Cetakan  Ke  5:  Evaluasi  Pembelajaran  Prinsip,  Teknik,  Prosedur.” Bandung: Remaja Rosdakarya 61 (2013).
Basuki,  Ismet,  and  M  S  Hariyanto.  “Asesmen  Pembelajaran.” Bandung,  PT  Remaja Rosda Karya , 2014.
Bialik,  Maya,  Michael  Bogan,  Charles  Fadel,  and  Michaela  Horvathova.  “Character Education  for  the  21st  Century:  What  Should  Students  Learn.” Center  for Curriculum Redesign. Boston: Massachusetts , 2015, 23–180.
Creswell,  John  W.  “Penelitian  Kualitatif  &  Desain  Riset  Memilih  Diantara  Lima Pendekatan.” Yogyakarta: Pustaka Pelajar , 2015.
Damon, William. Bringing in a New Era in Character Education . Hoover Press, 2013.
Daryanto,  Suryatri  Darmiatun.  “Implementasi  Pendidikan  Karakter  Di  Sekolah.” Yogyakarta: Gava Media , 2013.
Dewantara,  Ki  Hadjar.  “Pendidikan  Dan  Kebudayaan.” Yogyakarta.  Majelis  Luhur Persatuan Taman Siswa , 1977.
Fadlillah,  Muhammad.  “Implementasi  Kurikulum  2013  Dalam  Pembelajaran  Sd/Mi, Smp/Mts, & Sma/Ma.” Yogyakarta: Ar-Ruzz Media 144 (2014): 15.
Ghony,  M  Djunaidi,  and  Fauzan  Almanshur.  “Metodologi  Penelitian  Kualitatif.” Jogjakarta: Ar-Ruzz Media , 2012.
Hakim,  Lukman.  “Pengembangan  Media  Pembelajaran  PAI  Berbasis  Augmented Reality.” Lentera Pendidikan: Jurnal Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan 21, no. 1 (2018): 59–72.
Hariyanto, Muchlas Samani. “Konsep Dan Model Pendidikan Karakter.” Bandung: PT Remaja Rosdakarya Offset , 2011.
Haryati,  Mimin.  “Model  Dan  Teknik  Penilaian  Pada  Tingkat  Satuan  Pendidikan.” Jakarta: Gaung Persada Press, 2007.
Heri,  Gunawan.  “Pendidikan  Karakter  Konsep  Dan  Implementasi.” Bandung: Alfabeta , 2012.
Kamaruddin, Syamsu A. “Character Education and Students Social Behavior.” Journal of Education and Learning 6, no. 4 (2012): 223–30. Koesoema,  Doni. Pendidikan  Karakter:  Strategi  Mendidik  Anak  Di  Zaman  Global .
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Jakarta: Grasindo , 2007.
Lickona, Thomas. Educating for Character: How Our Schools Can Teach Respect and Responsibility . Bantam, 2009.
———.  “The  Teacher’s  Role  in  Character  Education.” Journal  of  Education ,  1997. https://doi.org/10.1177/002205749717900206.
Majid,  Abdul.  “Perencanaan  Pembelajaran  Mengembangkan  Kompetensi  Guru.” PT Remaja Rosdakarya. Bandung , 2011.
Maksudin,  Maksudin.  “Pendidikan  Karakter  Nondikotomik  (Upaya  Membangun Bangsa Indonesia Seutuhnya).” Jurnal Pendidikan Karakter , no. 2 (2013).
Maryono.  “The  Implementation  Of  Character  Education  Policy  At  Junior  High Schools  And  Islamic  Junior  High  Schools  In  Pacitan  -  International  Journal  of Education  and  Research  PDFwww.Ijern.Com  ›  2015  ›  May-2015.” International Journal of Education and Research 3, no. 5 (2015): 267–74.
Mihardi,  S.  “Improved  Characters  and  Student  Learning  Outcomes  Through Development  of  Character  Education  Based  General  Physics  Learning  Model.” Education 6, no. 21 (2015): 162–71.
Moleong,  J.  “Lexy.  2014,  Metodologi  Penelitian  Kualitatif,  Bandung:  PT.” Remaja Rosdakarya , n.d.
Muhaimin. Pemikiran  Dan  Aktualisasi  Pengembangan  Pendidikan  Islam .  Rajawali Pers, 2011.
Mulyasa,  Enco. Pengembangan  Dan  Implementasi  Kurikulum  2013 .  PT  Remaja Rosdakarya, 2013.
Mulyasa, H E. “Manajemen Pendidikan Karakter, Cet.” V, Jakarta: Bumi Akara , 2013, 165.
Muslich,  Masnur,  and  Pendidikan  Karakter.  “Menjawab  Tantangan  Krisis Multidimensional, Cet. 2.” Jakarta: Bumi Aksara , 2011.
Nurhidayati,  Titin.  “Inovasi  Pembelajaran  PAI  Berbasis  Multiple  Intelligences.” Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  (Journal  of  Islamic  Education  Studies) 3,  no.  1 (2015): 23–56.
Purnama,  Diana  Septi.  “Character  Education  and  Personal  Social  Guidance Counseling  and  Its  Effects  on  Personal  Social  Competences.” JOURNAL  OF EDUCATION 7, no. 1 (2014).
Rawanoko,  Endrise  Septine,  and  Wuri  Wuryandani.  “Implementasi  Pendidikan Karakter  Demokratis  Melalui  Pembelajaran  Ppkn  Pada  Siswa  Kelas  XII.”
Harmoni Sosial: Jurnal Pendidikan IPS 4, no. 2 (2017): 187–96.
Rosyad,  Ali  Miftakhu.  “Al-Afkar,  Journal  for  Islamic  Studies  URGENSI  INOVASI PEMBELAJARAN  DALAM  PENDIDIKAN  AGAMA  ISLAM  Al-Afkar,  Journal  for Islamic  Studies  THE  URGENCY  OF  LEARNING  INNOVATION  ON  ISLAMIC RELIGIOUS STUDY” 3, no. 1 (2019). https://doi.org/10.5281/zenodo.2546882.
———.  “The  IMPLEMENTASI  NILAI-NILAI  MULTIKULTURALISME  MELALUI PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (THE IMPLEMENTATION OF MULTICULTURALISM  VALUES  THROUGH  LEARNING  OF  ISLAMIC RELIGION  EDUCATION).” Risâlah,  Jurnal  Pendidikan  Dan  Studi  Islam 5,  no.  1 (2019): 1–18.
https://al-fkar.com/index.php/Afkar_Journal/issue
/view/4

## Ali Miftakhu Rosyad
Implementasi Pendidikan Karakter dalam......
Rosyad,  Ali  Miftakhu,  and  Darmiyati  Zuchdi.  “Aktualisasi  Pendidikan  Karakter Berbasis  Kultur  Sekolah  Dalam  Pembelajaran  IPS  Di  SMP.” Harmoni  Sosial: Jurnal Pendidikan IPS , 2018. https://doi.org/10.21831/hsjpi.v5i1.14925. Soedjatmiko,  Wuri.  “Pendidikan  Tinggi  Dan  Demokrasi”  Dalam  Menggagas Paradigma Baru Pendidikan; Demokratisasi, Otonomi, Civil Society, Globalisasi, Ed.” Sindhunata. Yogyakarta: Kanisius , 2000.
Sugiyono. Metode Penelitian Pendidikan:(Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif Dan R &
D) . Alfabeta, 2008.
Waghid,  Yusef.  “Islamic  Education  and  Cosmopolitanism:  A  Philosophical Interlude.” Studies in Philosophy and Education 33, no. 3 (2014): 329–42.
Zuchdi, Darmiyati. “Humanisasi Pendidikan,(Jakarta: PT.” Bumi Aksara , 2008.
Zuchdi,  Darmiyati,  Zuhdan  Kun  Prasetya,  and  Muhsinatun  Siasah  Masruri.  “Model Pendidikan  Karakter  Terintegrasi  Dalam  Pembelajaran  Dan  Pengembangan Kultur Sekolah.” Yogyakarta: Multi Presindo , 2013.