2623-212X

## PERAN MAHASISWA KKN DALAM PEMBENTUKAN MADARASAH DINIYAH AWALIYAH DALAM PENGEMBANGAN PENDIDIKAN KEAGAMAAN BAGI ANAK DIDESA AEK BAYUR PADANG BOLAK TENGGARA
Muhammad Basri 1)* ,Rohman 2) , Abdur Rozak 3) , Asqur Kurniawan Zega 4) , Lala Cantika 5) , Risma Harahap 6) STAIN Mandailing Natal, Indonesia *Corresponding author : rohman@stain-madina.ac.id

## ABSTRAK
Pendidikan adalah salah satu usaha untuk  mewujudkan suasana belajar dan pembelajaran yang mengasikkan  dan  menyenangkan,  pendidikan  berperan  penting  pada  perkembangan  anak terutama  tentang  pendidikan  agama  Islam,  yaitu  merupakan  suatu  cara  untuk  membuat  orang lebih  baik  dan  dapat  lebih  berguna  bagi  nusa  dan  bangsa,  peneliti  menggunakan  metode observasi, sosialisasi, dan melakukan metode simulasi. dimana pendidikan agama Islam di desa Aek Bayur Masih sangat minim terutama bagi anak-anak, karena pendidikan agama di desa Aek Bayur  hanya  ada  di  pengajian  malam  atapun  pembelajaran  agama  di  sekolah  SD.  Adapun pembelajaran agama di SD masih terbilang singkat dan pada pembelajaran malam juga terbilang singkat  karena  hanya  mulai  dari  Magrib  sampai  Isya  dan  pada  pengajian  tersebut  hanya terpokus  pada  pembelajaran  membaca  Al-Qur’an  dan  kurang  pada  tentang  agama  seperti  ilmu Fikih,  Akhlak  dan  lain-lain.  Dalam  pengabdian  ini  kami  memberikan  solusi  dengan pembentukan  MDA  agar  dapat  berkembangnya  pendidikan  keagamaan  di  desa  tersebut.  MDA yang  kami  bentuk  diresmikan  pada  tanggal  4  september  2023.  Dengan  terbentuknya  MDA tersebut  dapat  meningkatkan  keramaian  masjid  berjamaah,  membangun  karakter  anak  yang tertanam  nilai-nilai  agama,  mencerdaskan  bangsa,  dan  dapat  memotivasi  warga  dalam  berfikir kreatif dan dapat meningkatkan kepeduliannya kepada pendidikan
Kata Kunci: Pendidikan, pengembangan, pengabdian, mda

## PENDAHULUAN
Dalam  Undang-Undang  Republik Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang sistem  pendidikan  nasional  terdapat  dipasal 20  ayat  2  dikatakan  bahwa:  Perguruan tinggi berkewajiban menyelenggarakan pendidikan,  penelitian,  dan  pengabdian kepada masyarakat (UUD Indonesia, 2003). Mahasiswa  adalah  subjek  atau  pelaku dalam  pelaksanaan  kegiatan  di  perguruan tinggi  yang  dimana  pada  masa  depan mahasisiwa  akan  menjadi  penerus  bangsa dan  yang  akan  membangun  tanah  air  dan berperan  dalam  pembangunan  masyarakat, seperti  melakukan  pengabdian  kepada masyarakat  yang  diadakan  oleh  semua perguruan tinggi di Indonesia ialah Pengabdian Kepada Masyarakat.
Pengabdian  Kepada  Masyarakat adalah  kegiatan  yang  wajib  diikuti  oleh setiap mahasiswa/i yang sedang  menempuh kuliah  minimal  Strata  Satu  (S1)  (UIN Sunan,  2021.  113).  Sama  seperti  Lembaga
Perguruan  Tinggi  STAIN  MADINA  setiap mahasiswa  yang  sudah  semester  6  keatas wajib  mengikuti  mata  kuliah  KKN  (Kuliah Kernya  Nyata).  Salah  satu  upaya  untuk mewujudkan  Tri  Dharma  perguruan  tinggi yaitu,  1.  Pendidikan  dan  pengajaran,  2. Penelitian,  dan  3.  Pengabdian  kepada masyarakat  (Suryaningsum  et  al.,  2020). Untuk  mewujudkan  Tri  Dharma  STAIN Madina menyelenggarakan salah satu kegiatan  akademik.  Pengabdian  Kepada Masyarakat  merupakan  bentuk  kuliah  kerja lapangan  di  masyarakat  yang  dilakukan oleh  mahasiswa,  untuk  mengabdi  kepada masyarakat,  dan  mampu  meningkatkan kreaktivitas dan mampu berinteraksi kepada masyarakat, dan juga mampu mengembangkan pendidikan didesa tersebut. Salah  satu  kegiatan  dalam  rangka pengabdian kepada masyarakat, yaitu pengembangan pendidikan, karena pendidikan  islam  sangatlah  perlu  untuk
2623-212X
menciptakan  wujud  manusia, baik dari segi rohani,  baik  dari  segi  fisik  maupun mentalnya,  karena  pendidikan  sebagai ladang  perubahan  dan  pembentukan  umat atau kuntum  khoirul  ummah yang  perlu dipertimbangkan  (Huda  &  Jannah,  2021). Maksudnya  pendidikan  islam  membentuk akhlak  yang  mulia,  sebagaimana  misi kerasulan  Muhammad  SAW,  Membentuk Karakter  Insan  yang  berakhlak  Mulia (Abdurrohman,  2019).  Bahkan  pendidikan Islam  juga  ada  di  Amerika,  yang  dimana dikenal Amerika adalah Negara yang bebas, pendidikan  Islam  yang  ada  di  amerika mendapat sambutan hangat bagi pemerintah Amaerika  itu  sendiri,  tujuannya  dari masukknya  kurikulum  Islam  adalah  untuk mengenal  Islam  lebih  baik  dan  akan memberikan  dampak  positif  bagi  rakyat Amerika (Aslan, 2018).
Desa Aek Bayur kecamatan Padang Bolak  Tenggara,  lembaga  sekolah  dasar, namun  dilihat  dari  peserta  didikanya  masih minim  tentang  pembelajaran  agama,  dan  di desa Aek Bayur juga ada pengajian  malam, namun  pada  pengajia  malam  dilaksanakan pada antara magrub dan isha,  karena waktu yang  sangat  minim,  pada  pengajian  malam hanya  bisa  berfokus  pada  mengajarkan membaca  Al-Qur’an  dikarenakan  waktu yang  sangat  singkat.  Dan  waktu  anak-anak disana  juga  sangat  luas  sepulang  dari sekolah  SD  sudah  tidak  ada  lagi  kegiatan anak-anak didesa Aek Bayur.
Dari  uraian  tersebut  didesa Aek Bayur  yang  dimana  team  yang  terdiri pelaksanan  pengabdian  mayoritas  semua dibidang  pendidikan,  maka  dari  itu  sangat memperhatikan  pendidikan  di  desa  Aek
Bayur. yang dimana 9 mahasiswa ditugaskan  untuk  mengabdi  di  desa  Aek Bayur, Sumatera utara diamana melaksanakan  kegiatan  yakni  membentuk MDA. MDA termasuk
pendidikan nonformal,  adapun  sistem  pendidikannya juga  sangat  sederhana  dan  tidak  ada kurikulum  khusus  yang  ditetapkan  oleh pemerintah,  hanya  saja  pelaksanaannya meniru  sisten  pembelajaran  yang  ada dipondok pesantren (Rusdiana, 2022).

## METODE KEGIATAN
Kegiatan  Pengabdian  dilaksanakan
pada tanggal 15 Juli – 4 September 2023 di SD  Aek  Bayur,  Sumatera  utara.  Metode yang  digunakan  yakni  sosialisasi  secara langsung  kepada  siswa  dan  anak-anak  di desa  Aek  Bayur  kecamatan  Padang  Bolak Tenggara  dengan  mengimplementasikan simulasi  pembelajaran  pesantren  dalam pembelajaranya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  tahap  awal  melakukan  survei lokasi  di  desa  Aek  Bayur  di  dalam  desa Aek  Bayur  terdapat  tiga  dusun,  mulai  dari Huta  Baru,  Huta  Lama  dan,  Aek  Orsik. Survei  pertama  dilakukan  di  dusun  Huta Lama  dikarenakan  di  dusun  Huta  Lama adalah pusat desa tersebut, setelah melakukan  survei  di  Huta  lama  kami lanjutkan  ke  Huta  Baru,  setelah  selesai  di Huta Baru baru dilakukan survei terakhir di Aek Orsik. Dalam survei tersebut pendidikan  agama  di  desan  Aek  Bayur masih  sangat  minim,  karena  pendidikan agama  di  desa  Aek  Bayur  bisa  dikatakan belajarnya  pada  pengajian  malam.  Adapun pembelajaran  agama  di  sekolah  SD  masih sangat  kurang  dikarenakan  waktu  yang sangat singkat dalam satu minggu, dan pada pembelajaran  malam  juga  terbilang  singkat karena  hanya  mulai  dari  Magrib  sampai Isya  dan  pada  pengajian  tersebut  hanya terpokus  pada  pembelajaran  membaca  Al- Qur’an  dan  kurang  pada  tentang  agama seperti ilmu Fikih, Akhlak dan lain-lain.
Setelah
melakukan survei,
kemudian  melakukan  sosialisi  kepada masyarakat  desa  Aek  Bayur,  terutama bersosialisasi  dan  melakukan  pendekatan kepada  aparat-aparat  desa,  yang  dimana tujuannya  agar  dapat  saling  mengenal,  dan saling tolong menolong akan kegiatan yang akan  kami  lakukan,  terutama  tentang membantu kami dalam pembentukan MDA.
Pendidikan  MDA  yang  dibentuk  di desa Aek Bayur kecamanatan Padang Bolak Tenggara,  dibentuk  untuk  menanamkan kebudayaan belajar, dan menanmakan nilai- nilai  agama  Islam  pada  peserta  didik. Kegiatan  yang  ada  di  MDA  seperti  meniru pendidkan  dipesantren  yaitu  mengajarkan peserta  didik    dalam  hal  keagamaan  seperti praktek ibadah sholat, membaca Al-Qur’an, dan  belajar  Huku-Huku  Fiqih,  akhlak,  dan
2623-212X
mengajarkan nilai-nilai
keagamaan.
Pembentukan  MDA  yang  dilaksankan sangat  membantu  meningkatklan  kesadaran spiritual,  dan  mengajarkan  akhlak-aklah, dan hukum-hukum tentang islam.
Dalam  melakukan  pembentukan MDAl  langkah  selanjutnya  melakukan metode  simulasi.  Pada  simulasi  MDA  ini dilakukan  untuk  mengetahui  minat  anak- anak, dan mengetahui bagaimana dukungan orang  tua  untuk  mengembangkan  agama Islam di tengah-tengah masyarakat. Simulasi  MDA  ini  lakukan  di  SD  Aek Bayur  dengan  memberikan  motivasi  bagi anak,  dan  memperkenalkan  bagimaina  itu yang  dinamakan  dengan  MDA.  Pada simulasi juga sudah mulai diajarkan tentang nilai-nilai Islam kepada para peserta didik.
Gambar 1. Simulasi MDA
Dalam  melakukan  pembentukan MDA  di  desa  Aek  Bayur  langkah berikutnya  melakukan  simulasi  MDA,  hal tersebut dilakukan untuk agar nanti terbentuknya  MDA  agar  bisa  bertahan lama,  melakukam  simulasi  MDA  ini menanamkan  kebiasaan  anak  sepulang sekolah  belajar,  karena  sebelum  adanya simulasi  MDA  ini,  anak-anak  sepulang sekolah  tidak  ada  aktivitas  lain,  kecuali hanya  bermain,  menonton  televisi,  dan laim-lain,  maka  dengan  dibentuknya  MDA agar  dapat  di  alihkan  menjadi  hal  yang positif.
Setelah melakukan kegiatan simulasi MDA, maka dilakukanlah pembentukan  MDA,  seperti  menyusun struktur,  guru,  dan  pengurus  MDA,  agar dapat  berjalan  sistem  pendidikan  MDA. Untuk  pendaftaran  dan  SPP  yang  pertama kali  diterapkan  dalam  lembaga  pendidikan tersebut  digeratiskan,  dan  untuk  gaji  guru dikeluarkan  dari  dana  desa,  karena  MDA yang  dibagun  berlandaskan  dan  dasarnya
punya  masyarakat  tidak  pribadi.  Pada lembaga  MDA  ini  semua  peserta  didiknya diambil dari SD Aek Bayur
Oleh  karena  itu  dari  sepulangnya SD  anak-anak  akan  dilanjutkan  belajar sekolah  MDA,  Dengan  adanya  MDA  ini waktu bermain anak bisa dialihkan pada hal yang  lebih  positif  dan  lebih  bermanfaat. Pada  tanggal  4  september  2023  bertepatan pada hari senin diresmikan MDA Rohmatul Ummah desa Aek Bayur.
Gambar 2. pembukaan MDA
Dengan terbentuknya MDA Rohmatul  Ummah  ini  adalah  tempat  untuk belajar  nilai-nilai  agama  bagi  anak-anak usia  sekolah  didesa  Aek  Bayur.  Dengan adanya  MDA  Rohmatul  Ummah  sangat banyak  merubah  kebiasaan  anak  kearah yang  lebih  positif.  Dan  adapaun  dampak setelah terbentuknya MDA Rohmatul
Ummah ini adalah sebagai Berikut:
1. Makin rame di masjid berjamaah
2. Merubah  kebiasaan  anak  menjadi lebih positif
3. Meningkatkn  kesadaran  masyarakatat pada pentingnya pembelajaran Agama
Islam
4. Tertanamnya nilai-nilai Ajaran agama Islam pada anak-anak 5. Menghasilkan genarasi yang
berakhlak
6. Membantu Mencerdaskan anak dll.

## PENUTUP
Setelah  dilaksanakan  kegiatan  MDA untuk  anak-anak  usia  sekolah  didesa  Aek Bayur  maka  dapat  disimpulkan  bahwa anak-anak  termotivasi  dalam  belajar  dan berangkat  sekolah.  Dengan  adanya  MDA maka  akan  lebih  mudah  menanamkan  nilai nilai  agama  kepada  anak-anak  dan  melatih melakukan  hal-hal  yang  positif.  Selain  itu
pengamalan  agama  seperti  sholat,  belajar, bisa  jadi  kebiasaan  bagi  anak-anak  didesa Aek  Bayur.  Dimana  sebelum  adanya  MDA anak-anak  sepulang  sekolah  SD  selalu bermain-main  saja,  dan  setelah  adanya MDA anak-anak lebih peduli  dalam belajar dan  melaksanakan ibadah seprti sholat, dan bergaul.

## DAFTAR PUSTAKA
2020, M. U. S. G. D. K. 207 K. D. S. (2021). Berdaya di Era New Normal . LP2M UIN Sunan Gunung Djati.
Abdurrohman, F. (2019). Jalan Damai
Rasulullah Risalah Rahmat Bagi
Semua . PT Pustaka Alvabet.
Aslan. (2018). Kurikulum Pendidikan Islam di Amerika. Journal of Al-Adzka: Jurnal Ilmiah Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah , 8 (2), 117. https://doi.org/10.18592/aladzkapgmi. v8i2.2361
Huda, H., & Jannah, K. (2021). Konsepsi Pendidikan Islam Dalam Gagasan Pemikiran Raji Al-Faruqi (Realisasi Islamisasi Ilmu Pengetahuan dengan Dunia Pendidikan) . CV Pustaka Abadi.
Rusdiana, A. K. (2022). Pengelolaan Madrasah Diniyah Kontemporer . Yayasan Darul Hikam.
Suryaningsum, S., Purwanto, H. S., Tanjung, R. W., Kusumastutik, B.,
Bour, B. A., Juanda, A., & Limbong.
(2020). Strategi pendanaan Penelitian pada Perguruan Tinggi Untuk
Meningkatkan Kinerja Peneliti . Nugra Media.
UUD Indonesia, P. P. (2003). UNDANG UNDANG REPUBLIK INDONESIA NOMOR 20 TAHUN 2003 TENTANG SISTEM PENDIDIKAN NASIONAL. In Demographic Research (Vol. 49, Issue 0, pp. 1-33 : 29 pag texts + end notes, appendix, referen).