## Ajamiy : Jurnal Bahasa dan Sastra Arab
E-ISSN 2657-2206 / P-ISSN 2252-9926
https://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy/index http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.13.1.234-251.2024
Analisis Kesalahan Terjemahan Novel “Baina Al - Qasrain” Karya Najîb Mahfûz
Afifatul Rahmawati 1 , Anisa Ananda 2 , Darsita Suparno 3 , Achmad Satori 4 , Driss Attih 5 1- 4 Program Studi Tarjamah, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, Indonesia
5 Arabic Study Program, Mauritania Univers ity, Nouakchott, West Africa
Corresponding Author afifatul.rahmawati0220@mhs.uinjkt.ac.id
Article Info Abstract
Submitted 2023-09-20 Accepted 2024-06-05 Published 2023-07-04 The  background  of  this  study  is  rooted  in  the  phenomenon  that  translators often do not adhere to Indonesian language guidelines due to their inability or reluctance  to  make  corrections,  as  well  as  their  lack  of  understanding  of
Indonesian language usage guidelines. The purpose of this study is to apply Indonesian  language  guidelines  in  translated  texts.  The  methods  used  are qualitative  methods and  analysing the  text.  Analysing  the  text  through  the process  of  editing  words  and  phrases  from  the  translated  text  of  the  novel "Baina  Al-Qasrain".  The  results  of  this  study  show  that  the  application  of Indonesian language guidelines is very effective in enhancing the reputation of a translator, because it is considered to have a deep understanding of the world of writing. The research also found 5 nonstandard writing errors and 20 punctuation and grammar errors
Keywords: error analysis; novel;
translation

## Abstrak
Kata Kunci: analisis kesalahan; novel; terjemahan Latar belakang  penelitian ini berakar pada fenomena penerjemah yang sering kali  tidak  mematuhi  pedoman  bahasa  Indonesia  disebabkan  oleh ketidakmampuan  atau  enggan  untuk  melakukan  koreksi,  serta  kurangnya pemahaman  terhadap  pedoman  penggunaan  bahasa  Indonesia.  Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  untuk  menerapkan  pedoman  bahasa  Indonesia  dalam naskah  terjemahan.  Metode  yang  digunakan  adalah  metode  kualitatif  dan menganalisis  teks.  Menganalisis  teks  melalui  proses  penyuntingan  kata  dan frasa dari naskah terjemahan novel "Baina Al-Qasrain". Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa penerapan pedoman bahasa Indonesia sangat efektif dalam meningkatkan  reputasi  seorang  penerjemah,  karena  dianggap  memiliki pemahaman yang mendalam terhadap dunia penulisan. Dari hasil penelitian juga ditemukan 5 kesalahan penulisan tidak baku dan 20 kesalahan tanda baca serta tata bahasa.
Under the License CC BY-SA 4.0 Copyright© 2024, ‘AJamiy: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab

## A. Pendahuluan
Me i nuli i s  dapat  di i jadi i kan  sarana  untuk  me i nuangkan  i i de i gagasan 1 .  Ke i gi i atan me i nuangkan i i de i dalam be i ntuk tuli i san i i ni i me i me i rlukan pe i mahaman te i ntang ke i mampuan
1 Pri Palupi, Alfi Alfi Laila, and Novi Nitya Santi, ‘Analisis Kemampuan Mencermati Gagasan Pokok Dan Gagasan Pendukung Dari Teks Tulis Melalui Model Pembelajaran Cooperative, Integrated,
ke i bahasaan. 2 Me i nuli i s  juga  me i ndukung  ke i te i rampi i lan  me i mbaca.  Me i lalui i akti i vi i tas me i mbaca,  akan  di i pe i role i h  be i ragam  i i nformasi i yang  mampu  me i nambah  kosakata pe i mbaca.  Se i maki i n  banyak  kosakata  yang  di i mi i li i ki i te i ntu  se i maki i n  luas  dan  me i nari i k tuli i san  te i rse i but.  Me i nge i mukakan  suatu  gagasan  ke i tuli i san  ti i daklah  se i mudah  yang di i bayangkan.  Akti i vi i tas  me i nuangkan  suatu  gagasan  dalam  tuli i san  harus  be i rpe i doman pada  be i be i rapa  hal,  se i pe i rti i struktur  be i rbahasa,  ke i logi i san  pe i nalaran,  dan  si i ste i mati i ka pe i nuli i san. 3 Ke i se i ri i usan  pe i nuli i s  me i mpe i domani i aturan  yang  sudah  ada,  me i ngaki i batkan gagasan yang te i rtuang dalam  tuli i san de i ngan mudah di i pahami i ole i h pe i mbaca. De i ngan kata  lai i n,  me i nuli i s  di i jadi i kan  prose i s  pe i ngorgani i sasi i an  i i de i atau  pi i ki i ran  pe i nuli i s  yang di i produksi i me i lalui i tuli i san. Se i hi i ngga me i mbaca tuli i san te i rte i ntu sama de i ngan me i mahami i jalan pe i mi i ki i ran pe i nuli i s. 4
Ke i gi i atan  me i nuli i s  te i rse i but  ti i dak  luput  dari i akti i vi i tas  pe i ne i rje i mahan  te i ks  dari i bahasa  I i ndone i si i a  ke i bahasa  asi i ng  atau  se i bali i knya.  Se i cara  umum,  pe i ne i rje i mahan  i i tu prose i s me i mi i ndahkan pe i san yang te i lah di i ungkapkan dalam bahasa yang satu (Bsu) ke i dalam  bahasa  yang  lai i n  (Bsa)  se i cara  se i padan  dan  wajar  dalam  pe i ngungkapkannya se i hi i ngga  ti i dak  me i ni i mbulkan  ke i salahan  pe i rse i psi i dan  ke i san  asi i ng  dalam  me i nangkap pe i san te i se i but. Dapat di i si i mpulkan juga tugas se i orang pe i ne i rje i mah i i tu pe i nyambung li i dah pe i nuli i s (dalam bahasa tuli i s) atau pe i mbi i cara (dalam bahasa li i san). Di i a di i i i kat ole i h pe i san yang  i i ngi i n  di i sampai i kan  pe i nuli i s  atau  pe i mbi i cara.  Di i a  ti i dak  bole i h  me i nambahi i atau me i gurangi i pe i san  te i rse i but.  Pe i nambahan  atau  pe i ngurangan  di i si i ni i ,  se i kali i lagi i ,  bukan te i rkai i t de i ngan jumlah kata, te i tapi i soal pe i mahaman yang di i pe i role i h dari i pe i san te i rse i but. Jadi i ,  se i cara  si i ngkat  dapat  di i katakan  bahwa  pe i ne i rje i mahan  se i pe i rti i pe i mi i ndahan pe i mahaman  te i ks  atau  ujaran  dalam  Bsu  ke i Bsa,  bukan  se i ke i dar  pe i mi i ndahan  struktur gramati i kal  Bsu  ke i Bsa.  De i ngan  kata  lai i n,  pe i ne i rje i mahan  i i tu  ti i dak  hanya  me i li i batkan aspe i k le i ksi i kal dan gramati i kal, te i tapi i juga me i li i batkan aspe i k se i manti i s dan pragmati i s. 5 Se i orang  pe i ne i rje i mah,  dalam  pe i ne i li i ti i an  i i ni i pe i ne i rje i mah  bahasa  Arab  ke i bahasa I i ndone i si i a juga harus me i nguasai i pe i doman bahasa I i ndone i si i a. Salah satu hal te i rpe i nti i ngnya yai i tu  me i ne i rapkan  E i jaan  Yang  Di i se i mpurnakan  (E i YD)  ke i naskah  te i rje i mahan.  Hal te i rse i but di i pe i rte i gas dalam SK KBPPB, Ke i me i ndi i kbud Ri i ste i k nomor 0424/I i /BS.00.01/2022 te i ntang E i YD e i di i si i ke i li i ma yang di i je i laskan, E i YD te i rmasuk aturan
Reading, And Composition (CIRC)’, TERAMPIL: Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Dasar , 7.2 (2021), 119 – 34 <https://doi.org/10.24042/terampil.v7i2.6619>.
2 M  Lukman  Leksono,  ‘Analisis  Kesalahan  Penggunaan  Pedoman  Ejaan  Bahasa  Indonesia (PUEBI)  Pada  Tugas  Makalah  Dan  Laporan  Praktikum  Mahasiswa  IT  Telkom  Purwokerto’, JP-BSI (Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia) , 4.2 (2019) <https://doi.org/10.26737/jp-bsi.v4i2.1106>.
3 Darsita  Suparno,  ‘Penggunaan  Kalimat  Bahasa  Indonesia  Oleh  Mahasiswa  Penutur  Bahasa Asing’, Buletin Al-Turas , 20.2 (2014), 245–58 <https://doi.org/10.15408/bat.v20i2.3759>.
4 Poni Ernis, ‘Kesalahan Penggunaan EYD Terhadap Paragraf Eksposisi’,
File:///C:/Users/VERA/Downloads/ASKEP_AGREGAT_ANAK_and_REMAJA_PRINT.Docx , 21.1
(2020).
yang di i gunakan ole i h pe i ngguna bahasa bai i k dalam li i ngkup badan pe i me i ri i ntah maupun nonpe i me i ri i ntah pada khususnya, se i rta masyarakat pada umumnya. Me i nurut Azi i s salah satu cara me i muktakhi i rkan PUE i BI i de i ngan di i susun dan di i te i rbi i tkannya E i YD e i di i si i ke i li i ma i i ni i . 6 Se i be i lum  be i rnama  E i YD  dalam  se i jarah  pe i rke i mbangan  bahasa  I i ndone i si i a,  te i rjadi i be i be i rapa kali i pe i rubahan e i jaan. E i jaan di i I i ndone i si i a di i awali i de i ngan E i jaan Van Ophui i jse i n pada tahun 1901. 7 Pada 19 Mare i t 1947, E i jaan Van Ophui i jse i n di i ganti i kan de i ngan E i jaan Soe i wandi i /Re i publi i k. Pada akhi i r 1959, di i rumuskan E i jaan Me i layu-I i ndone i si i a (Me i li i ndo).
Namun, e i jaan i i tu ti i dak se i mpat di i re i smi i kan ole i h pe i me i ri i ntah kare i na ke i adaan poli i ti i k di i
I i ndone i si i a yang se i dang kacau. Ke i mudi i an, pada 16 Agustus 1972, be i rlakulah E i jaan Yang Di i se i mpurnakan  (E i YD)  be i rdasarkan  Ke i putusan  Pre i si i de i n  No.  57  Tahun  1972.  Se i suai i de i ngan  namanya,  E i YD  be i be i rapa  kali i me i ngalami i pe i nye i mpurnaan.  Pada  tahun  1987, Me i nte i ri i Pe i ndi i di i kan  dan  Ke i budayaan  Re i publi i k  I i ndone i si i a  me i nge i luarkan  Ke i putusan Me i nte i ri i No.  054a/U/1987  te i ntang  Pe i nye i mpurnaa n  “P e i doman  Umum  E i jaan  Bahasa I i ndone i si i a yang Di i se i mpurnaka n”. 8
Se i lai i n i i tu, Me i nte i ri i Pe i ndi i di i kan Nasi i onal juga me i nge i luarkan Pe i raturan Me i nte i ri i Pe i ndi i di i kan  Nasi i onal  Nomor  46  Tahun  2009  te i nta ng  “P e i doman  Umum  E i jaan  Bahasa I i ndone i si i a  yang  Di i se i mpurnaka n”. 9 Pada  26  Nove i mbe i r  2015,  Me i nte i ri i Pe i ndi i di i kan  dan Ke i budayaan  RI i ,  Ani i e i s  Baswe i dan,  me i ne i tapkan  Pe i raturan  Me i nte i ri i Pe i ndi i di i kan  dan Ke i budayaan RI i No. 50 Tahun 2015 te i ntang Pe i doman Umum E i jaan Bahasa I i ndone i si i a. Be i rdasarkan  ke i te i tapan  te i rse i but,  Badan  Pe i nge i mbangan  dan  Pe i mbi i naan  Bahasa I i ndone i si i a me i ri i li i s Pe i doman Umum E i jaan Bahasa I i ndone i si i a (PUE i BI i ) se i bagai i pe i ngganti i E i YD. De i ngan di i sahkannya ke i te i tapan i i tu, nama e i jaan yang be i rlaku di i I i ndone i si i a bukan lagi i E i YD, me i lai i nkan PUE i BI i . Pe i rubahan nama E i YD me i njadi i PUE i BI i i i ni i , me i nurut Ke i pala Bi i dang  Pe i masyarakat  Badan  Pe i nge i mbangan  dan  Pe i mbi i naan  Bahasa  I i ndone i si i a  yang be i rnama Mustaki i m, di i lakukan kare i na banyaknya kri i ti i k yang muncul dari i masyarakat me i nge i nai i nama E i YD. Ada be i be i rapa hal yang me i latar be i lakangi i pe i rubahan e i jaan bahasa I i ndone i si i a i i ni i . Pe i rtama, dampak ke i majuan i i lmu pe i nge i tahuan, te i knologi i , dan se i ni i yang me i nye i babkan  pe i nggunaan  bahasa  I i ndone i si i a  dalam  be i rbagai i ranah  pe i makai i an,  bai i k se i cara  tuli i s  maupun  tuli i san,  me i njadi i se i maki i n  luas.  Hal  i i ni i me i mbuat  di i pe i rlukannya pe i rubahan pada  e i jaan bahasa I i ndone i si i a. Ke i dua, pe i nti i ngnya me i nye i mpurnakan PUE i BI i
6 Syaidah, Nursalam, and Israwati Amir, ‘Analisis Kesalahan Penggunaan Bahasa SesuaiEYD Pada Karya Tulis Ilmiah Mahasiswa Prodi Pendidikan MatematikaIAIN Ambon: Kajian Pengembangan Dan Pembinaan Bahasa Indonesia’, 8.2 (2022).
7 Nur  Laila  Kadariyah,  ‘Kesalahan  Bahasa  Indonesia  Dalam  Penggunaan  Ejaan  Yang Disempurnakan Guru Kelas Di MIN Banjarmasin’, Tashwir , 3 (2015).
8 David R. Tobergte and Shirley Curtis, ‘Pedoman EYD’, Journal of Chemical Information and Modeling , 53.9 (2013).
9 Zetty Karyati, ‘Antara EYD Dan PUEBI: Suatu Analisis Komparatif’, SAP (Susunan Artikel Pendidikan) , 1.2 (2016) <https://doi.org/10.30998/sap.v1i2.1024>.
untuk me i mantapkan fungsi i bahasa I i ndone i si i a se i bagai i bahasa ne i gara juga me i njadi i alasan di i lakukannya pe i rubahan. 10
Tahun  2022  Badan  Pe i nge i mbangan  dan  Pe i mbi i naan  Bahasa  Ke i me i ndi i kbud ke i mbali i me i ne i rbi i tkan  E i jaan  Yang  Di i se i mpurnakan  (E i YD)  e i di i si i ke i li i ma  yang me i ngganti i kan  i i sti i lah  Pe i doman  Umum  E i jaan  Bahasa  I i ndone i si i a  (PUE i BI i )  yang  te i lah di i gunakan  se i jak  2015.  Aturan  me i nge i nai i pe i ngganti i an  nama  te i rse i but  te i lah  di i tanda tangani i ole i h Ke i pala Badan Pe i nge i mbangan dan Pe i mbi i naan Bahasa yai i tu E i . Ami i nudi i n Azi i z, pada tanggal 16 Agustus 2022. Pe i rubahan i i sti i lah Pe i doman Umum E i jaan Bahasa I i ndone i si i a  (PUE i BI i )  me i njadi i E i jaan  Yang  Di i se i mpurnakan  (E i YD)  di i se i babkan  kare i na i i sti i lah E i YD di i anggap le i bi i h me i le i kat dan di i ke i nal luas ole i h masyarakat I i ndone i si i a. Ole i h kare i na i i tu, pe i me i ri i ntah me i mutuskan untuk me i ngubah ke i mbali i i i sti i lah Pe i doman Umum E i jaan Bahasa I i ndone i si i a (PUE i BI i ) yang te i lah di i gunakan se i lama 7 tahun me i njadi i E i jaan Yang  Di i se i mpurnakan  (E i YD)  de i ngan  harapan  masyarakat  dapat  de i ngan  mudah me i mpe i lajari i E i YD  te i rbaru  yang  di i ke i luarkan  ole i h  pe i me i ri i ntah.  E i jaan  Yang Di i se i mpurnakan (E i YD) e i di i si i ke i li i ma me i mi i li i ki i pe i nambahan dan pe i rubahan kai i dah baru bahasa  I i ndone i si i a,  salah  satunya  te i rdapat  monoftong,  pe i nye i butan  dua  huruf  vokal e i u me i njadi i satu huruf vokal. Pada e i di i si i ke i li i ma i i ni i te i rdapat pula pe i rubahan kai i dah pe i nuli i san be i ntuk te i ri i kat yang be i rkai i tan de i ngan si i fat Tuhan. Se i bagai i contoh, kata Maha E i sa, Maha Kuasa,  dan  lai i n  se i bagai i nya  di i tuli i s  te i rpi i sah  se i suai i de i ngan  pe i nuli i san  pada  pe i mbukaan UUD dan Pasal 29. Se i lai i n i i tu te i rdapat pe i rubahan re i daksi i pada kata “p e i makai i a n” d i i ubah me i njadi i “p e i nggunaa n” d an kata “d i i pakai i ” m e i njadi i “d i i gunaka n”. 11
Selanjutnya,  hasil  pengamatan  studi  ini  menunjukkan  beberapa  aspek  yang sangat memprihatinkan keitika masih ada fenomena penerjemah yang sering kali tidak mematuhi pedoman Bahasa Indonesia. Hal ini disebabkan oleh ketidakmampuan untuk melakukan  koreksi, 12 seirta  kurangnya  pemahaman  terhadap  pedoman  penggunaan bahasa Indonesia. Bahkan, kesalahan e i jaan di i anggap hal yang bi i asa kare i na ti i dak sampai i me i ngganggu  makna  kali i mat  yang  di i buat. 13 I i ni i lah  pe i rsoalan  yang  me i mbuat  pe i ne i li i ti i me i lakukan anali i si i s ke i salahan te i rje i mahan nove i l Bai i na al-Qasrai i n. Pe i ne i li i ti i an te i rdahulu dalam bi i dang i i ni i te i lah me i ngulas Anali i si i s Ke i salahan Te i rje i mahan Hadi i s-Hadi i s Ki i tab al- Jami i ’ di i dalam Bulughul Maram karya Moh. Machfuddi i n Aladi i p. Studi i yang di i lakukan ole i h Khai i rul Anhar dkk. (2020) me i nyatakan bahwa ke i salahan-ke i salahan te i rse i but te i rjadi i
10 Karyati.
11 Febrina Nadelia, “Istilah EYD Kembali Digunakan sebagai Pedoman Ejaan Bahasa Indonesia,” Binus  University, (2022)  <https://binus.ac.id/bandung/2022/09/istilah-eyd-kembali-digunakan-sebagai- pedoman-ejaan-bahasa-indonesia/>.
12 Maryam Nur Annisa and others, ‘Pemerolehan Bahasa Arab Sebagai Bahasa Kedua (Kajian Psikolinguistik)’, ‘Ajamiy: Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab , 12.2 (2023), 468–84 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.12.2.468-484.2023>.
13 Mariyana, ‘Pentingnya Penggunaan Bahasa Indonesia Yang Baik Dan Benar Sesuai PUEBI Dalam Karya Ilmiah’, Kalimantan Post (Banjarmasin, November 2021).
kare i na be i be i rapa faktor, yakni i pe i madanan yang ti i dak te i pat se i cara le i ksi i kal, pe i nambahan kata atau frasa me i le i bi i hi i kata pada te i ks sumbe i r, pe i rge i se i ran yang te i rjadi i pada tataran kata,  pe i nghi i langan  padanan  kata  dan  frasa,  se i rta  ke i salahan  me i ngi i de i nti i fi i kasi i kata  di i dalam  bahasa  sumbe i r. 14 Namun,  te i rdapat  se i di i ki i t  pe i ne i li i ti i an  yang  me i nge i ksplorasi i ke i salahan  pada  naskah  te i rje i mahan  nove i l  be i rbahasa  Arab  de i ngan  be i rpe i doman  pada Bahasa I i ndone i si i a.
Tujuan dari i pe i ne i li i ti i an i i ni i , untuk me i ngapli i kasi i kan pe i doman bahasa I i ndone i si i a ke i dalam naskah te i rje i mahan. Hal i i ni i , akan me i mbuat naskah te i rje i mahannya maki i n mudah di i pahami i dan pe i sannya akan te i rsampai i kan ke i pada pe i mbaca. Pe i nggunaan e i jaan se i cara te i pat,  te i ntunya  me i mbe i ri i manfaat  pada  naskah  te i rje i mahan  se i pe i rti i yang  di i ke i mukakan ole i h Mari i ana, manfaat e i jaan dapat  me i nambah ke i te i rampi i lan fone i ti i k, morfologi i , 15 dan me i nuli i s se i suai i de i ngan kai i dah e i jaan yang be i rlaku. 16 Pe i makai i an e i jaan pe i rlu di i te i rapkan dalam  se i ti i ap  te i ks  te i rje i mahan.  Arti i nya  se i ti i ap  pe i nyunti i ng  pe i rlu  me i mi i li i ki i kompe i te i nsi i pe i makai i an e i jaan se i cara saksama dan te i pat, agar se i ti i ap kali i mat me i nggunakan tanda baca yang bai i k dan be i nar. 17 Me i ne i rapkan E i YD se i pe i rti i me i nggunakan tanda baca, huruf kapi i tal, pe i nuli i san  baku  se i suai i KBBI i juga  akan  me i mbuat  tuli i san  runtut.  Se i lai i n  i i tu,  se i orang pe i ne i rje i mah yang mampu menerapkan pedoman bahasa Indonesia sangat efektif dalam meningkatkan  reputasi  seiorang  penerjemah,  karena  dianggap  memiliki  pemahaman yang mendalam terhadap dunia penulisan.

## B. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif. 18 Deskriptif  kualitatif merupakan  penelitian  yang  memanfaatkan  data  kualitatif  yang  dijabarkan  secara deskriptif. Data penelitian, yaitu karya produksi penerjemahan yang dihasilkan oleh para mahasiswa Program Studi Tarjamah dari bahasa Arab sebagai bahasa sumber dan bahasa Indonesia sebagai bahasa sasaran dalam Mata Kuliah Penerjemahan Teks Sastra. Teknik analisis  yang  digunakan,  yaitu  dengan  cara  menganalisis  produksi  penerjemahan  para mahasiswa. Dalam hasil penerjemahan karya sastra dari bahasa Arab ke bahasa Indonesia mengandung  kesalahan  berbahasa  yang  terjadi  dalam  tataran  fonologi,  morfologi,
14 Khairul  Anhar,  Rahimah  Rahimah,  and  M.  Husnan  Lubis,  ‘Analisis  Kesalahan  Terjemahan Hadis-Hadis Kitab Al- Jami’ Di Dalam Bulughul Maram Karya Moh. Machfuddin Aladip’, Arabiyatuna : Jurnal Bahasa Arab , 4.2 (2020) <https://doi.org/10.29240/jba.v4i2.1899>.
15 Saida  Gani  and  Berti  Arsyad,  ‘KAJIAN  TEORITIS  STRUKTUR  INTERNAL  BAHASA (Fonologi, Morfologi, Sintaksis, Dan Semantik)’, `A Jamiy : Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab , 7.1 (2019), 1 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.7.1.1-20.2018>.
16 Nur Irwansyah, Yolanda, and Indah Budi Lestari, ‘Kesalahan Penulisan Ejaan Pada Isi Berita Di  Koran  Pos  Kota  Edisi  Oktober-Desember2020  Dan  Implikasinya  Terhadap  Pembelajaran  Bahasa Indonesia’, 3 (2022).
17 Darsita Suparno, Komposisi Bahasa Indonesia , ed. by Zubair (Jakarta: Adabia Press,  2012) <http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/39317>.
18 Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2010).
sintaksis,  pemakaian  tanda  baca  dan  semantik. Pengamatan  terhadap  kesalahan penggunaan unsur-unsur bahasa dilihat dari penerjemahan bahasa Indonesia, khususnya koherensi antar unsur bahasa dalam satu rangkaian kalimat, berupa frase dan klausa dalam tataran sintaksis atau pembentukan morfem-morfem. Teknik analisis data dalam studi ini dilakukan  menggunakan  strategi  performasi,  melalui  beberapa  tahapan  mengamati kesalahan  kesalahan  bahasa  yang  dibedakan  menjadi  4  (empat)  kesalahan  kategori strategi performasi: 1. Penanggalan ( omission ), penerjemah menanggalkan satu atau lebih unsur-unsur  bahasa  yang  diperlukan  dalam  suatu  frase  atau  kalimat;  2.  Penambahan ( addition ),  penerjemah  menambahkan  satu  atau  lebih  unsur-unsur  bahasa  yang  tidak diperlukan  dalam  suatu  frase  atau  kalimat;  3.  Kesalahbentukan  ( misformation ), penerjemah  membentuk  suatu  frase  atau  kalimat  yang  tidak  sesuai  kaidah  bahasa  itu. Akibatnya konstruksi frase atau kalimat menjadi salah (penyimpangan) kaidah bahasa. 4. Kesalahurutan  ( misordering ),  penerjemah  menyusun  atau  mengurutkan  unsur-unsur bahasa dalam suatu konstruksi frase atau kalimat di luar kaidah bahasa itu. Empat strategi ini diterapkan untuk mengungkap pemakaiana frase atau kalimat yang menyimpang dari kaidah bahasa Indonesia. 19

## C. Hasil dan Pembahasan
1. Deskripsi Buku No Informasi Keterangan 1. Judul Nove i l Bai i na Al-Qasrai i n 2. Pe i ngarang Najîb Mahfûz 3. Pe i ne i rje i mah Si i rajudi i n 4. Bahasa Nove i l Bahasa Arab 5. Jumlah Halaman 579 Halaman 6. Te i ks yang di i sunti i ng Bab 2 te i rje i mahan nove i l Bai i na Al-Qasrai i n

## 2. Suntingan Teks
1 ) : عوضخلاو بدلأا نع مني ضيفخ توصب تلاقف - . ىديس اي ريخلا ءاسم Transliterasi: Faqâlat bi i shuti i khafîdi i yani i mmu ani i al-adabi i wa al-khudû'i i : - masâu al-khai i ri i yâ sayyi i di i .
Terjemahan:
Di i a me i njawab de i ngan suara re i ndah, sopan dan hormat, "Se i lamat malam, Tuan."
19 Stephen Dulay, Heidi; Burt, Marina; Krashen, Language Two (Oxford: Oxford University Press, 1982).
Kesalahan:
Ke i salahan pe i nuli i san pada kata "sopan". Se i te i lah kata "sopan" se i harusnya di i be i ri i kan tanda koma (,) kare i na se i te i lah kata "sopan" ada konjungsi i "dan" yang me i ngharuskan pe i nuli i san koma se i be i lum konjungsi i . 20
Perbaikan:
Di i a me i njawab de i ngan suara re i ndah, sopan, dan hormat, "Se i lamat malam,
Tuan."
2 ) ِطِئا َح ْ لا ى َ لِإ ُه ُ لا َذَق ًا ًدَن ْس ُم  ِهْي َقا َس  َّدَمَو  ِةَبْنُكْلا ىَلَع  َسَلَجَو  ُبَءاَثَتَي  َوُهَو ىَّطَمَتَو
Transliterasi:
Wa tamata wa hua yatatsâabu wa jalasa 'alâ al-kunbati i wa madda sâqai i hi i musnadan i i lâ al-hâi i ti i .
Terjemahan:
Me i nguap, di i a me i re i gangkan dan duduk di i sofa. Di i a me i re i ntangkan kaki i nya dan me i nyandarkan ke i palanya ke i di i ndi i ng.
Kesalahan:
Te i rle i tak pada pe i nuli i san "me i re i gangkandan" yang di i tuli i s se i rangkai i de i ngan kata se i be i lumnya salah, se i harusnya pe i nuli i san dan di i tuli i s te i rpi i sah.
Perbaikan:
Me i nguap, di i a me i re i gangkan dan duduk di i sofa. Di i a me i re i ntangkan kaki i nya dan me i nyandarkan ke i palanya ke i di i ndi i ng.
3 ) ِلِئاَه ْ لا  ِم ْس ِج ْ لا ا َذ َه ي ِف  ٍبْيَع  َلَّو َ أ ا َدَب ىَن ْمُي ْ لا  ُه َم َدَق  َف َش َك اَّ َ لَ َو ِهِرَص ْن ِخ يِف  ِليِمَج ْلا
. ٌن ِمْز ُم ِ و ُّللاَك ٍع ِض ْوَم ىَف ى َ سوُ ْلَاِب َط ْشَكْلا ىَلاَوَت  ْنِم ُلُك ْ أَت ي ِذ َّلا
Transliterasi:
Wa  lammâ  kasyafa  qadamahu  al-yumnâ  badâ  awwala  'ai i bi i fî  hadzâ  al- ji i smi i al-hâi i li i al-jamîli i fî  khi i nsari i hi i alladzi i ta'  kulu  mi i n  lawâlâ  al-kasyta  bi i al- musâ fî maudi i 'i i kâlluwi i muzmi i nun.
Terjemahan:
Ke i ti i ka kaki i kanannya te i rbuka, cacat pe i rtama dari i tubuh yang tampan dan kuat  i i ni i te i rungkap.Jari i ke i li i ngki i ngnya  te i lah  di i makan  ole i h  gore i san  pi i sau  cukur yang me i nye i rang jagung kroni i s.
Kesalahan:
Te i rle i tak pada pe i nuli i san "Jari i " se i harusnya di i tuli i s te i rpi i sah dari i tanda baca ti i ti i k (.) kare i na kata Jari i me i rupakan kali i mat baru.
20 Gorys  Keraf, Komposisi  Sebuah  Pengantar  Kemahiran  Bahasa (Flores,  NTT:  Nusa  Indah, 1994).
Perbaikan:
Ke i ti i ka kaki i kanannya te i rbuka, cacat pe i rtama dari i tubuh yang tampan dan kuat i i ni i te i rungkap. Jari i ke i li i ngki i ngnya te i lah di i makan ole i h gore i san pi i sau cukur yang me i nye i rang jagung kroni i s. 4 ) ِةَب ْه ُ أ ى َلَع ا َه ِدَي ى ِف  ُقيِرْبِ ْ لْا َو  ْت َفَق َو َو  ِل ُجَّرلا  ِى َم َدَق  َدْنِع  َت ْسَّطلا  ْتَعَضَوَف ِدا َدْعِت ْس ِلِا
Transliterasi:
Fawada'at at-tasta 'i i nda qadama ar-rajuli i wa al-i i bri i qu fî yadi i hâ 'alâ ahbati i al-i i st'i i Terjemahan:
Me i ne i mpatkan  baskom  di i de i kat  kaki i suami i nya  ,  di i a  be i rdi i ri i si i ap  dan me i nunggu de i ngan ke i ndi i di i tangannya.
Kesalahan:
Pe i nuli i san  tanda  baca  koma  (,)  di i tuli i s  se i cara  te i rpi i sah  (di i be i ri i kan  spasi i ) salah kare i na tanda koma (,) di i tuli i s se i rangkai i de i ngan kata se i be i lumnya yai i tu kata "suami i nya". 21
Perbaikan:
Me i ne i mpatkan  baskom  di i de i kat  kaki i suami i nya,  di i a  be i rdi i ri i si i ap  dan me i nunggu de i ngan ke i ndi i di i tangannya. 5 ) ْيَل ِصاَوَت ُ ْلَا اَه ِطا َشَنَو اَهِبْأَدِل »ِةَلْحِ نلا« َم ْسا اَهُتاَراَج اَهْيَلَع  َقِلْطُي  ْنَأ ِهِلْجَأ  ْنِم  ْتَّق ِحُت ْساَف . َن Transliterasi:
Fastuhi i qat  mi i n  ajli i hi i an  yutli i qu  'alai i hâ  jârâtuhâ  I i sma  <<an-namlati i >>  di i da' bi i rahâ wa nasyâti i hâ al-mutawâsi i lai i ni i .
Terjemahan:
Kare i na alasan i i ni i lah di i a di i se i but "le i bah" ole i h para wani i ta di i li i ngkungan se i ki i tarnya  ,  se i bagai i pe i ngakuan  atas  ke i te i kunan  dan  e i ne i rgi i nya  yang  tak  he i nti i - he i nti i nya .
Kesalahan:
Ke i salahan pe i rtama pe i nuli i san koma se i te i lah kata se i ki i tarnya" yang di i tuli i s te i rpi i sah  (me i nggunakan  spasi i )  adalah  salah.  Se i harusnya  tanda  koma  (,)  di i tuli i s se i rangkai i de i ngan  kata  se i be i lumnya  yai i tu  kata  "se i ki i tarnya".  Ke i salahan  ke i dua yai i tu pada pe i nuli i san tanda ti i ti i k (.) yang di i tuli i s te i rpi i sah (di i be i ri i kan spasi i ) se i te i lah kata "he i nti i -he i nti i nya".
Perbaikan:
Kare i na alasan i i ni i lah di i a di i se i but "le i bah" ole i h para wani i ta di i li i ngkungan se i ki i tarnya,  se i bagai i pe i ngakuan  atas  ke i te i kunan  dan  e i ne i rgi i nya  yang  tak  he i nti i - he i nti i nya.
21 Keraf.
6 ) اًب ُّد َ أَت  ِهِبِنا َج ى َ لِإ  َسِل ْج َت  ْنَأ يِف  ُّقَح ْلا اَه ِسْفَنِل Transliterasi: Li i nafsi i hâ al-haqqu fî an tajli i sa i i lâ jâni i bi i hi i taadduban.
Terjemahan:
Dalam hati i nurani i yang bai i k di i a ti i dak be i rpi i ki i r di i a punya hak untuk duduk di i sampi i ngnya.
Kesalahan:
Pe i nuli i san se i te i lah kata "bai i k" ti i dak di i be i ri i kan koma adalah salah, se i bab kali i mat  "Dalam  hati i nurani i yang  bai i k"  me i rupakan  i i nduk  kali i mat.  Se i hi i ngga se i te i lah kata "bai i k" harus di i be i ri i kan tanda koma untuk me i mi i sahkannya de i ngan anak kali i mat. 22
Perbaikan:
Dalam hati i nurani i yang bai i k, di i a ti i dak be i rpi i ki i r di i a punya hak untuk duduk di i sampi i ngnya. 7 ) ِهِتَرْه َس  ِبا َقْعَأ يِف ُهاَقْلَي ى ِذَّلا ِهِتْيَب  ِلآ  ْنِم َدي ِحَوْلا  َصْخ َّشلا ُهُج ْوَز  ْتَناَكَو ُهَت َحِئاَر
َّلِِإ  ِبْر ُّشلا ِراَثآ  ْنِم  ْسِمْلَت ْمَل اَهَّنِكَلَو Transliterasi:
Wa kânat zaujuhu as-syakhsa al-wahi i da mi i n âli i bai i ti i hi i al-ladzî yalqâhufî a' qâbi i sahrati i hi i walaki i nnahâ lam talmi i s mi i n âtsâri i hi i as-syurbi i i i llâ râi i hatahu.
Terjemahan:
I i stri i nya adalah satu-satunya anggota dari i nya ke i luarga di i i i zi i nkan untuk me i li i hat di i a se i te i lah di i a te i lah ke i luar pe i sta pora. Satu-satunya e i fe i k dari i mi i numan yang bi i sa di i a katakan adalah baunya.
Kesalahan:
Pada naskah te i rje i mahan kata "dari i nya", kata -nya yang di i tuli i s te i rpi i sah de i ngan kata se i be i lumnya adalah salah, kare i na pe i nuli i san kata -nya dalam E i YD V di i tuli i s se i rangkai i de i ngan kata se i be i lumnya.
Perbaikan:
I i stri i nya  adalah  satu-satunya  anggota  dari i nya  ke i luarga  di i i i zi i nkan  untuk me i li i hat di i a te i lah ke i luar pe i sta pora. Satu-satunya e i fe i k dari i mi i numan yang bi i sa di i a katakan adalah baunya.
8 ) ْف َ ْ لأا َي ِهَو  ِني ِ دلا  ِةَفَلاَخُمَو  ٍنوُنُجَو ٍةَّي ِشْحَو  ْنِم اَهِب  ُنِرَتْقَي اَم اَهِنْهِذ ىَلِإ َرْمَخ ْلا  ِتَعْدَت ْساَو ، ُع َ ظ Transliterasi:
Wastad'ati i al-khamra i i lâ dzi i hni i hâ mâ yaqtari i nu bi i hâ mi i n wahsyi i yyati i wa junûni i wa mukhâlafati i ad-dîni i wa hi i ya al-afzan'u.
Terjemahan:
Bagi i nya, anggur se i lalu  me i nyi i ratkan ke i brutalan  dan ke i gi i laan dan,  yang pali i ng me i nge i jutkan, pe i nghi i naan te i rhadap agama.
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "ke i brutalan dan ke i gi i laan dan, yang pali i ng me i nge i jutkan," salah kare i na pada kali i mat te i rse i but te i rdapat pe i mborosan kata "dan" se i rta tanda koma. 23
Perbaikan:
Bagi i nya, anggur se i lalu me i nyi i ratkan ke i brutalan, ke i gi i laan, dan yang pali i ng me i nge i jutkan pe i nghi i naan te i rhadap agama.
9 ) ُنوُكَي ِهِت َماَر َص  ْنِم ُفَّف َخُيَف ، ِتاَقِو ْلِا  ِعيِمَج يِف ُهْنِم  َفَطْل َ أ
Transliterasi:
Yakûnu altafa mi i nhu fî jamî'i i al-wi i qâti i , fayukhaffafu mi i n sarâmati i hi i . Terjemahan:
Di i a le i bi i h le i mbut dari i pada pada ke i se i mpatan lai i n dan ti i dak te i rlalu ke i ras. Kesalahan:
Pe i nuli i san  kata  "pada"  yang  se i suai i konte i ks  te i rse i but  ti i dak  te i pat  kare i na kali i mat se i be i lumya ada kata "dari i pada" yang sama-sama me i mi i li i ki i tuli i san yang hampi i r sama. Se i hi i ngga kata "pada" se i bai i knya di i ganti i de i ngan "saat".
Perbaikan:
Di i a le i bi i h le i mbut dari i pada saat ke i se i mpatan lai i n dan ti i dak te i rlalu ke i ras. 10 ) ُر ُد ْصَي  ٌة َسْل َخَف  ٍف ْ ط ُ ل  ْن ِم ُهْنَع  ُر ُد ْصَي ا َمَو
Transliterasi:
Wa mâ yasduru 'anhu mi i n lutfi i n fakhalsatan yasduru.
Terjemahan:
Saat-saat ke i le i mbutannya ce i pat be i rlalu dan ti i dak di i se i ngaja.
Kesalahan:
Pe i nuli i san  "saat-saat"  me i ngandung  pe i mborosan  kata.  Se i bai i knya  di i tuli i s "saat" saja.
Perbaikan:
Saat ke i le i mbutannya ce i pat be i rlalu dan ti i dak di i se i ngaja. 11 ) ي ِف  ُّن ِط َت  ْتَحِرَب اَمَو ُهُت َحيِر َق ُدوُجَت ي ِتَّلا  ُتاَكَّنلاَو  ُفِئاَطَّللاَو  ُتاَباَعُّدلا ِهْيَنُذُأ ُبَرَّطلا َو  ُر ْك ُّسلا َهَّز َه ا َذِإ ا َهِرو َدِب
Transliterasi:
Wa  mâ  bari i hat  tati i nnu  fî  udzunai i hi i ad-du'abatu  wa  al-latâi i fu  wa  an- nakâtu al-latî tajûdu qari i hatuhu bi i dauri i hâ i i dzâ hazzaha as-sukru wa at-tarabu.
23 Keraf.
Terjemahan:
Di i a masi i h bi i sa me i nde i ngar le i lucon, le i lucon, dan kome i ntar je i naka yang di i a mi i li i ki i se i bagai i bakatnya, me i rangkai i satu de i mi i satu, ke i ti i ka di i a di i ji i wai i ole i h anggur dan musi i k.
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "le i lucon, le i lucon," yang dobe i l me i njadi i kannya pe i mborosan kata. Se i bai i knya di i tuli i s "le i lucon" saja. 24
Perbaikan:
Di i a masi i h bi i sa me i nde i ngar le i lucon dan kome i ntar je i naka yang di i a mi i li i ki i se i bagai i bakatnya, me i rangkai i satu de i mi i satu, ke i ti i ka di i a di i ji i wai i ole i h anggur dan musi i k. 12 ) َب َج َع َ لَِو ، ٍس ْفَن  ِ لُكِل َلَّوَ ْلأا  ُبيِبَحْلا ُه َلََعَج
Transliterasi:
Ja'alâhu al-habîbu al-awwala li i kulli i nafsi i n, wa lâ 'ajaba.
Terjemahan:
Me i njadi i kannya sahabat se i mua orang.I i tu ti i dak me i nge i jutkan.
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "i i tu" yang ti i dak di i pi i sah de i ngan tanda ti i ti i k adalah salah. Se i harusnya pe i nuli i san kata "i i tu" di i pi i sah dari i tanda ti i ti i k kare i na kata i i tu adalah kali i mat baru.
Perbaikan:
Me i njadi i kannya sahabat se i mua orang. I i tu ti i dak me i nge i jutkan. 13 ) َي َح ْ لا  ُل َم َ أ  ُهَّن َ أَك  ِة َرو ُ ط ُخ ْ لا  ْن ِم  ِهِتَرْه َس ي ِف ُهُبَع ْلَي ي ِذَّلا َرْوَّدلا  َّنَأِب ُرُع ْشَي اَم اًريِثَك ُهَّنِإَف ِةَدو ُش ْنَ ْلَا ِةا
Transliterasi:
Fai i nnahu  katsîran  mâ  yasy'uru  bi i anna  ad-daura  al-ladzî  yal'abuhu  fî sahrati i hi i mi i n al-khutûrati i kaannahu amalu al-hayâti i al-mansyûdati i .
Terjemahan:
Di i a  se i ri i ng  me i rasa  pe i ran  yang  di i a  mai i nkan  di i pe i sta-pe i sta  i i ni i sangat pe i nti i ng  se i hi i ngga  prakti i s  i i tu  adalah  yang  pali i ng  di i harapkan  si i apa  pundalam hi i dup.
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "pun" se i harusnya di i tuli i s te i rpi i sah ti i dak se i rangkai i de i ngan kata "dalam". 25
24 Keraf.
Perbaikan:
Di i a  se i ri i ng  me i rasa  pe i ran  yang  di i a  mai i nkan  di i pe i sta-pe i sta  i i ni i sangat pe i nti i ng  se i hi i ngga  prakti i s  i i tu  adalah  yang  pali i ng  di i harapkan  si i apa  pun  dalam hi i dup.
14 )
ةعرتم تاعاسب زوفلا ليبس يف اهيدؤي ةرورض اهتلمجب ةيلمعلا هتايح نأكو

## هئاصلخو هبحص نيب اهيضقي قشعلاو ءانغلاو كحضلاو بارشلاب
Transliterasi:
Wa kaanna hayâtuhu al-'amali i yyata bi i jumlati i hâ daruratun yuaddi i yahâ fî sabîli i al-fauzi i bi i sâ'ati i mutra'ati i n bi i as-syarâbi i wa ad-dahi i ki i wa al-gi i nâi i wa al- 'i i syaqi i yaqdîhâ bayna sahbi i hi i wa khulasâi i hi i Terjemahan:
Kari i rnya se i cara ke i se i luruhan adalah tugas pe i nti i ng yang di i a lakukan untuk me i ndapatkan be i be i rapa jam yang di i i i si i de i ngan mi i numan, tawa, lagu, dan godaan untuk di i habi i skan be i rsama te i man-te i mannya yang akrab.
Kesalahan:
Ke i salahan  e i jaan  pada  kata  "kari i r"  ti i dak  te i pat  kare i na  pe i nuli i san  “kar i i r” me i nggunakan kata ti i dak baku. Be i rdasarkan KBBI i V pe i nuli i san yang be i nar yai i tu "kari i e i r".
Perbaikan:
Kari i e i rnya  se i cara  ke i se i luruhan  adalah  tugas  pe i nti i ng  yang  di i a  lakukan untuk me i ndapatkan be i be i rapa jam yang di i i i si i de i ngan mi i numan, tawa, lagu, dan godaan untuk di i habi i skan be i rsama te i man-te i mannya yang akrab.
15 )
سلجلما يف ددرت امم ةفيطل ةولح ماغنأ هنطاب يف عجست كاذو اذه نيبو الله . . هآ : هبلق قامعأ نم اهءارو فتهو ءاجو اهعم بهذف اذهف ديعسلا »ربكأ
Transliterasi:
Wa bayna hazâ wa zâli i ka tasja'u fî bâthi i ni i hi i anghâmun hulwatun latîfatun mi i mmâ taraddada fî al-majli i si i as-sa'îdi i fahazâ fazahaba ma'ahâ wa jâa wa hatafa wa râahâ mi i n a'maqi i qalbi i hi i : âh..Allahu Akbar
Terjemahan:
Di i a me i nye i rahkan di i ri i nya ke i pada me i re i ka dan me i nghe i la nafas, saat me i re i ka me i njauh dari i nya, "Tuhan i i tu Maha Be i sar".
Kesalahan:
Ke i salahan dalam pe i nuli i san kata  "nafas" pada naskah te i rje i mahan ti i dak te i pat kare i na me i rupakan kata ti i dak baku. Me i nurut KBBI i V pe i nuli i san yang baku dan te i pat yai i tu " napa s”.
Perbaikan:
Di i a  me i nye i rahkan  di i ri i nya  ke i pada  me i re i ka  dan  me i nghe i la  napas,  saat me i re i ka me i njauh dari i nya, "Tuhan i i tu Maha Be i sa r”. 16 ) هسلجم، هنم ولخي نأ قيطي لَف Transliterasi:
Falâ yutîqu an yakhlû mi i nhu majli i sahu
Terjemahan:
Di i a ti i dak akan me i ntole i ri i r pe i sta tanpa lagu.
Kesalahan:
Kata  "Me i ntole i ri i r"  me i mi i li i ki i kata  dasar  "tole i ri i r"  yang  ji i ka  di i te i lusuri i me i nggunakan apli i kasi i KBBI i V kata tole i ri i r te i rse i but kata yang ti i dak baku. Kata tole i ri i r" me i mi i li i ki i kata baku yang be i nar yai i tu "tole i ransi i ".
Perbaikan:
Di i a ti i dak akan me i ntole i ransi i pe i sta tanpa lagu.
17 )
ةمغنلاو ةمغنلا نيب لصفي نأ ىلإ قوتي هنإ ،بلقلا هب عنقي نأ تاهيهو ،ةعرتم سأك نم لهنلاب ديدرتلا قباسي نأو ،سوفنلا اهل زتهت ةتكنب
Transliterasi:
Wa haîhâta an yaqna'a bi i hi i al-qalba, i i nnahu yatûqu i i lâ an yafsi i la bai i na an- nagmati i bi i nuktati i tahtazzu lahâ an-nufûsu,  wa an yusâbi i qa at-tardîda bi i an-nahli i mi i n kasi i n mi i tra'ati i n Terjemahan:
Be i tapapun  bagus  dan  me i nye i nangkannya  i i tu,  ti i dak  me i mi i li i ki i atmosfe i r, suasana, dan li i ngkungan yang se i suai i .
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "pun" yang di i tuli i s di i gabung de i ngan kata "Be i tapa" i i alah be i ntuk pe i nuli i san yang salah. Me i nurut E i jaan Yang Di i se i mpurnakan (E i YD) ve i rsi i 2020, kata pun di i tuli i s se i rangkai i /di i gabung untuk kata adapun, andai i pun, ataupun, bagai i manapun, bi i arpun, ji i kapun, kalaupun, se i lai i n kata te i rse i but pe i nuli i san "pun" di i tuli i s  te i rpi i sah.  Jadi i pe i nuli i san  yang  be i nar  untuk  naskah  te i rje i mahan  te i rse i but adalah Be i tapa pun bagus Me i nye i nangkannya dan i i tu.
Perbaikan:
Be i tapa  pun  bagus  dan  me i nye i nangkannya  i i tu,  ti i dak  me i mi i li i ki i atmosfe i r, suasana, dan li i ngkungan yang se i suai i .
18 ) امك داؤف دمحأ ناطلسلا وأ داؤف دمحأ ريملأا شرعلا لبقو ىعديس
Transliterasi:
Wa qabla al-'arsyi i al-amîru ahmadu fu ’ âd i i awi i al-sulthânu ahmadu fu ’ âd i i kamâ sayud'â
Terjemahan:
Suami i nya  me i lanjutkan  sambutannya:  "Pange i ran  Ahmad  Fuad,  atau Sultan Fuad se i pe i rti i di i a akan di i ke i nal mulai i se i karang, me i ne i ri i ma tahta.
Kesalahan:
Pe i nuli i san  kata  "tahta"  pada  te i rje i mahan  te i rse i but  juga  ti i dak  te i pat.
Se i harusnya,  kata  "tahta"  di i tuli i s  "takhta"  be i rdasarkan  Kamus  Be i sar  Bahasa I i ndone i si i a (KBBI i ).
Perbaikan:
Suami i nya  me i lanjutkan  sambutannya:  "Pange i ran  Ahmad  Fuad,  atau Sultan Fuad se i pe i rti i di i a akan di i ke i nal mulai i se i karang, me i ne i ri i ma takhta ”. 19 ) ا َو  ِليِلْهَّتلا ى َلَع ًاًعيِمَج  َنوُنَواَعَتَي َّمُث ، ِبيِبَحْلا  ِنْيَعَو  ِقيِ د ِ صلا ِهْجَو يِف  ِبيِرْطَّتلا َرَثَأ ىَرَيَو . ِريِب ْكَّتل Transliterasi:
Wa Yarâ atsara at-tatrîbi i fî wajhi i as-sadîqi i wa 'ai i ni i al-habîbi i , tsummna yata'âwanuna jami i 'an 'alâ at-tahlîli i wa at-takbîri i .
Terjemahan:
Dan me i ngamati i e i fe i knya di i hadapan te i man atau mata orang lai i n. sohi i b.
Ke i mudi i an  me i re i ka  se i mua  akan  be i rgabung  dalam  me i ngungkapkan  ke i kaguman me i re i ka de i ngan me i ngatakan, "Puji i Tuhan."
Kesalahan:
Kata "sohi i b", se i bai i knya di i hapus kare i na dalam KBBI i V, sohi i b me i mi i li i ki i arti i sahabat. Kata "sahabat" dalam KBBI i juga me i mpunyai i arti i kawan; te i man; handai i . Dalam konte i ks te i rje i mahan di i atas kata "sahabat dan te i man" me i mi i li i ki i makna yang sama. I i tu se i babnya kata "sohi i b", se i bai i knya di i hapus kare i na kali i mat se i be i lumnya sudah ada kata "te i man".
Perbaikan:
Dan  me i ngamati i e i fe i knya  di i hadapan  te i man  atau  mata  orang  lai i n.
Ke i mudi i an  me i re i ka  se i mua  akan  be i rgabung  dalam  me i ngungkapkan  ke i kaguman me i re i ka de i ngan me i ngatakan, "Puji i Tuhan." 20 ) ى َ لِإ  ْو َ ل َو ا َهُرِع ْشُي ِو ْح َن ىَلَع  ِهِتَّيِوَط ىِف اَمِب اَهْيَلِإ ي ِ ضْفُيَو اَهَّن ِك َ ل َو  ُب ْس َحَف  ًةَيِرا َج ْت َسْيَل اَهَّنَأِب  ٍني ِح .ا ًضْي َ أ  ِهِتاَي َح ُةَكيِر َش
Transliterasi:
Wa yufdî i i lai i hâ bi i mâ fî tawi i yyati i hi i 'alâ nahwi i yusy'i i ruhâ walau i i llâ hîna bi i annaha lai i sat jâri i yyatan fahasbuhu walaki i nnahâ syarîkatu hayâti i hi i ai i dan.
Terjemahan:
Di i a  ramah  dan  banyak  bi i cara.  Di i a  akan  me i mbe i ri i tahunya  pi i ki i ran te i rdalamnya , se i hi i ngga me i mbuatnya me i rasa, ji i ka hanya untuk saat i i ni i , bahwa di i a bukan hanya pe i layannya te i tapi i juga pasangan dalam hi i dupnya.
Kesalahan:
Ke i salahan  pe i rtama  pada  kata  "nya"  di i kali i mat  "me i mbe i ri i tahunya", se i bai i knya  di i hapus  kare i na  te i rdapat  pe i mborosan  kata  se i te i lahnya  yai i tu  kata "te i rdalamnya"  sudah  me i nggunakan  -nya.  Ke i salahan  ke i dua  di i pe i nuli i san  tanda koma  yang  te i rle i tak  pada  kata  "te i rdalamnya"  di i tuli i s  te i rpi i sah  i i tu  salah.
Se i harusnya tanda koma di i tuli i s se i rangkai i de i ngan kata se i be i lumnya. 26
Perbaikan:
Di i a  ramah  dan  banyak  bi i cara. Di i a  akan  me i mbe i ri i tahu  pi i ki i ran te i rdalamnya, se i hi i ngga me i mbuatnya me i rasa, ji i ka hanya untuk saat i i ni i , bahwa di i a bukan hanya pe
i layannya te i tapi i juga pasangan dalam hi i dupnya.
21 ) َدوُن ُج ْ لا  ُنَعْلَي  َعَف َدْنا  َبْر َح ْ لا  َر َك َذ ا َمَّلُك  ِهِتَداَع َكَو ، ٍماَوْعَأ ِةَث َلََث ُذْنُم َمَلاَعْلا  ُنَحْطَت يِتَّلا َنيِ يِلاَر ُت ْسُ ْلأا . َدا َس َف ْ لا  ِضْر َ ْ لأا ي ِف َنوُثيِعَيَو ِداَرَج ْلاَك ِةَنيِدَْلَا يِف  َنوُر ِشَتْنَي  َنيِذَّلا
Transliterasi:
Al-latî    tathanu  al-'âlama  mundzu  tsalatsati i a'  wâmi i ,  wa  ka'adati i hi i kullamâ  dzakara  al-harba  andafa'a  yal'anu  al-junûda  al-usturâli i yyana  al-ladzî yantasyi i rûna fî al-madînti i ka al-jarâdi i wa ya'i i tsûna fî al-ardi i al-fasâda.
Terjemahan:
Yang te i lah me i mbuat duni i a be i rde i bar se i lama ti i ga tahun te i rakhi i r.Se i pe i rti i bi i asa  ke i ti i ka  di i a  me i nye i butkan  pe i rang,  di i a  mulai i me i ngutuk  pasukan  Australi i a yang te i lah me i nye i bar ke i se i luruh kota se i pe i rti i be i lalang, me i nghancurkan tanah.
Kesalahan:
Pe i nuli i san kata "se i pe i rti i " yang di i tuli i s se i rangkai i tanpa spasi i dari i tanda ti i ti i k (.) salah. Se i harusnya pe i nuli i san kata "se i pe i rti i " di i tuli i s te i rpi i sah dari i ti i ti i k.
Perbaikan:
Yang te i lah me i mbuat duni i a be i rde i bar se i lama ti i ga tahun te i rakhi i r. Se i pe i rti i bi i asa  ke i ti i ka  di i a  me i nye i butkan  pe i rang,  di i a  mulai i me i ngutuk  pasukan  Australi i a yang te i lah me i nye i bar ke i se i luruh kota se i pe i rti i be i lalang, me i nghancurkan tanah. 22 ) !  ِهِتَن َ طْي َش ى َلَع ىَرَت ْسَتَت  ْن َ أ َو  َكاَّيِإ ! ؟  ٌلا َم َكَو
Transliterasi:
Wa kamâlun?! I i yyâka wa an tatastarâ 'alâ syai i tanati i hi i !
Terjemahan:
"Dan Kamal? Se i bai i knya kamu ti i dak me i nutupi i ke i nakalannya."
Kesalahan:
Huru f  ‘S’  p ada  kata  "se i bai i knya"  ti i dak  di i tuli i s  kapi i tal,  kare i na  kata "se i bai i knya" bagi i an dari i kali i mat "Dan Kamal?". 27
26 Keraf.
Perbaikan:
"Dan kamal? se i bai i knya kamu ti i dak me i nutupi i ke i nakalannya." 23 ) ٍل ُجَر  ْنِم ُه َ ل اَي ْن َ أ ىَب َ أ .. ؟  َلَعَف ا َمِب َتْمِلَع اَمَأ !  ٍنْي َسُح  ِنيِ دلا  ِلاَمَك ِريِمَ ْلأا  ِميِرَك
.  ِزيِل ِج ْنِ ْلْا  ِ ل ِظ يِف ىَّف َوَتُْلَا ِهيِبَأ  َشْرَع ىَلَتْعُي
Transliterasi:
Yâ lahu mi i n rajuli i karîmi i al-amîri i kamâli i ad-dîni i husai i ni i ! Amâ 'ali i mta bi i mâ fa'ala? .. abî an yu'talâ 'arsya abîhi i al-mutawaffâ fî zi i lla al-i i nji i li i zi i .
Terjemahan:
"Sungguh pri i a yang bai i k Pange i ran Kamal al-Di i n Husai i n adalah! Apakah Anda  tahu  apa  yang  di i a  lakukan?  Di i a  me i nolak  untuk  nai i k  takhta  me i ndi i ang ayahnya se i lama I i nggri i s be i rkuasa."
Kesalahan:
Pe i nuli i san  "Di i a"  di i tuli i s  ke i ci i l  kare i na  kali i mat  "Di i a  me i nolak"  te i rmasuk bagi i an dari i kali i mat "Sungguh pri i a". 28
Perbaikan:
"Sungguh pri i a yang bai i k Pange i ran Kamal al-Di i n Husai i n adalah! Apakah Anda  tahu  apa  yang  di i a  lakukan?  di i a  me i nolak  untuk  nai i k  takhta  me i ndi i ang ayahnya se i lama I i nggri i s be i rkuasa."
24 ) ِتاَرا َصِتْنا  ْنَع َّلِِإ ِدِئاَرَجْلا يِف ُأَرْقَن اَم . . يِ بَر َدْنِع اَذَه َمْلِع . . ؟ىَتَم .. ؟ ىَتَم ْب ِجَت ْسا  َّمُه َّللا ؟ ِةَياَهِ نلا يِف  ُكْرَّتلاَو  ُناَْلََ ْلأا ُر ِصَتْنَي  ْوَأ اًّقَح  َنوُر ِصَتْنَي ْلَهَف ،ِزيِل ِجْنِ ْلْا
Transliterasi:
- matá? .. matâ? .. 'i i lma hadzâ 'i i nda rabbî .. má naqrau fî aljarâi i di i i i llâ an i i nti i sarâti i al - i i nji i li i zi i , fahal yantasi i rûna haqqân aw yantasi i ru al-almânu wa at-tarku fî an-ni i hâyati i ? Allahumma astaji i b.
Terjemahan:
Kapan?... Kapan? Hanya Tuhan yang tahu. Se i mua yang ki i ta baca di i koran adalah ke i me i nangan I i nggri i s. Akankah me i re i ka be i nar-be i nar me i nang atau akankah Je i rman dan Turki i me i nang pada akhi i rnya? Jawaban doa kami i , ya Allah."
Kesalahan:
Ke i salahan pe i rtama pada kata "kapan?" yang di i tuli i s se i te i lah tanda e i li i psi i s (...) se i harusnya di i tuli i s ke i ci i l, be i gi i tu juga kata "hanya" di i tuli i s ke i ci i l kare i na bagi i an dari i kali i mat  "kapan?...  kapan?.  Ke i salahan  ke i dua  dalam  kata  "jawaban"  yang di i tuli i s kapi i tal salah kare i na kata "jawaban" bagi i an dari i kali i mat "akankah me i re i ka be i nar-be i nar".
Perbaikan:
"Kapan?... kapan? hanya Tuhan yang tahu. Se i mua yang ki i ta baca di i koran adalah ke i me i nangan I i nggri i s. Akankah me i re i ka be i nar-be i nar me i nang atau akankah Je i rman dan Turki i me i nang pada akhi i rnya? jawaban doa kami i , ya Allah".
D. Kesimpulan
Se i orang  pe i ne i rje i mah  bahasa  Arab  ke i bahasa  I i ndone i si i a  juga  harus  me i nguasai i pe i doman bahasa I i ndone i si i a. Contohnya me i ne i rapkan  E i YD se i pe i rti i me i nggunakan tanda baca, huruf kapi i tal, pe i nuli i san baku se i suai i KBBI i akan me i mbuat tuli i san runtut. Se i orang pe i ne i rje i mah yang mampu menerapkan pedoman bahasa Indonesia sangat efektif dalam meningkatkan  reputasi  seiorang  penerjemah,  karena  dianggap  memiliki  pemahaman yang  mendalam  terhadap  dunia  penulisan.  Se i te i lah  di i lakukan  anali i si i s  ke i salahan  pada te i rje i mahan  nove i l al-Qasrai i n  karya  Najîb  Mahfûz  maka  dapat  di i si i mpulkan  se i bagai i be i ri i kut; nove i l Bai i na al-Qasrai i n karya Najîb Mahfûz te i rdi i ri i atas 579 halaman. Se i te i lah di i sunti i ng te i rje i mahannya pada bab ke i -2 nove i l karya Najîb Mahfûz te i rdapat 5 ke i salahan pe i nuli i san ti i dak baku dan 20 ke i salahan tanda baca se i rta tata bahasanya.

## Referensi
Anhar,  Khairul,  Rahimah  Rahimah,  and  M.  Husnan  Lubis,  ‘Analisis  Kesalahan Terjemahan Hadis-Hadis Kitab Al- Jami’ Di Dalam Bulughul Maram Karya Moh. Machfuddin  Aladip’, Arabiyatuna :  Jurnal  Bahasa  Arab,  4.2  (2020) <https://doi.org/10.29240/jba.v4i2.1899>
Annisa,  Maryam  Nur,  Dian  Arista,  Yadin  La  Udin,  and  Wildana  Wargadinata, ‘Pemerolehan  Bahasa  Arab  Sebagai  Bahasa  Kedua  (Kajian  Psikolinguistik)’, ‘Ajamiy:  Jurnal  Bahasa  Dan  Sastra  Arab ,  12.2  (2023),  468 – 84 <https://doi.org/10.31314/ajamiy.12.2.468-484.2023>
Dulay,  Heidi;  Burt,  Marina;  Krashen,  Stephen, Language  Two  (Oxford:  Oxford University Press, 1982)
Ernis,  Poni,  ‘Kesalahan  Penggunaan  EYD  Terhadap  Paragraf  Eksposisi’,
File:///C:/Users/VERA/Downloads/ASKEP_AGREGAT_ANAK_and_REMAJA_ PRINT.Docx, 21.1 (2020)
Gani,  Saida,  and  Berti  Arsyad,  ‘KAJIAN  TEORITIS  STRUKTUR  INTERNAL BAHASA  (Fonologi,  Morfologi,  Sintaksis,  Dan  Semantik)’, `A  Jamiy :  Jurnal Bahasa  Dan  Sastra  Arab,  7.1  (2019),  1  <https://doi.org/10.31314/ajamiy.7.1.1- 20.2018>
Irwansyah, Nur, Yolanda, and Indah Budi Lestari, ‘Kesalahan Penulisan Ejaan Pada Isi Berita  Di  Koran  Pos  Kota  Edisi  Oktober-Desember2020  Dan  Implikasinya Terhadap Pembelajaran Bahasa Indonesia’, 3 (2022)
Kadariyah,  Nur  Laila,  ‘Kesalahan  Bahasa  Indonesia  Dalam  Penggunaan  Ejaan  Yang Disempurnakan Guru Kelas Di MIN Banjarmasin’, Tashwir, 3 (2015)
Karyati, Zetty, ‘Antara EYD Dan PUEBI: Suatu Analisis Komparatif’, SAP (Susunan
Artikel Pendidikan), 1.2 (2016) <https://doi.org/10.30998/sap.v1i2.1024> Keraf,  Gorys, Komposisi  Sebuah  Pengantar  Kemahiran  Bahasa  (Flores,  NTT:  Nusa Indah, 1994)
Leksono, M Lukman, ‘Analisis Kesalahan Penggunaan Pedoman Ejaan Bahasa Indonesia (PUEBI)  Pada  Tugas  Makalah  Dan  Laporan  Praktikum  Mahasiswa  IT  Telkom Purwokerto’, JP-BSI (Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia), 4.2 (2019) <https://doi.org/10.26737/jp-bsi.v4i2.1106>
Mariyana,  ‘Pentingnya  Penggunaan  Bahasa  Indonesia  Yang  Baik  Dan  Benar  Sesuai PUEBI Dalam Karya Ilmiah’, Kalimantan Post (Banjarmasin, November 2021)
Nadelia,  Febrina,  ‘Istilah  EYD  Kembali  Digunakan  Sebagai  Pedoman  Ejaan  Bahasa Indonesia’, Binus University
Palupi, Pri, Alfi Alfi Laila, and Novi Nitya Santi, ‘Analisis Kemampuan Mencermati Gagasan  Pokok  Dan  Gagasan  Pendukung  Dari  Teks  Tulis  Melalui  Model Pembelajaran  Cooperative,  Integrated,  Reading,  And  Composition  (CIRC)’, TERAMPIL:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pembelajaran  Dasar,  7.2  (2021),  119 – 34 <https://doi.org/10.24042/terampil.v7i2.6619>
Sugiyono, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2010)
Suparno, Darsita, Komposisi Bahasa Indonesia, ed. by Zubair (Jakarta: Adabia Press, 2012) <http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/39317>
———,  ‘Penggunaan  Kalimat  Bahasa  Indonesia  Oleh  Mahasiswa  Penutur  Bahasa Asing’, Buletin Al-Turas, 20.2 (2014), 245 – 58 <https://doi.org/10.15408/bat.v20i2.3759>
Syaidah,  Nursalam,  and  Israwati  Amir,  ‘Analisis  Kesalahan  Penggunaan  Bahasa SesuaiEYD  Pada  Karya  Tulis  Ilmiah  Mahasiswa  Prodi  Pendidikan MatematikaIAIN  Ambon:  Kajian  Pengembangan  Dan  Pembinaan  Bahasa Indonesia’, 8.2 (2022)
Tobergte,  David  R.,  and  Shirley  Curtis,  ‘Pedoman  EYD’, Journal  of  Chemical Information and Modeling, 53.9 (2013)