## MANAJEMEN SEKOLAH IDEAL MELALUI PENDEKATAN SASTRA (Sebuah Kajian Tentang Buku “Sekolah Cinta” Karya Edi Sutarto)
Evelina Satriya Salam sarahummul15@gmail.com Program Studi Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Watampone

## Abstract
Educational is a process o transferring o knowledge (science, technology and art) by teachers/lecturers  to  students.  Moreover, education is  atool to  change the  way  of  thinking  from  the  traditional  way  to  the  scientific  way.  One important  component  in  educational  activities  is  the  principal  and  teachers. The emergence of  various  books in  the science  o education management as a learning  effort  or  principal  and  teacher  do  not  make  them  aware  of  the contents of the book. In general, the science of education management books is more theoretical. “Sekolah Cinta” by Edi Sutarto tried to approach readers in the unique way. Its uniqueness lies on the content of the book which is not just a book of management education science but it is present as literature valuable work. This book provides a solution to the problem of the face of education in Indonesia  by  applying  the  approach  see-do-get.  In  addition,  the  mindset change movement concept known as unfreezing-moving-freezing organizational cycle.
Keywords: school management, linguistic approach

## PENDAHULUAN
Otak  merupakan  bagian  yang  sangat  penting  dalam  diri  manusia  (Wiramihardja, 2007: 164). Di dalamnya terdapat misteri yang luar biasa. ― We must start paying as much or more attention to the brain as we do to the heart “, demikian penegasan Turan Itil, seorang dokter.  Dalam  dunia  kedokteran,  muncul  perhatian  dan  penelitian  terhadap  otak  yang
semakin besar sebagaimana terhadap jantung. Otak adalah organ yang merupakan ―jati diri‖ kita. Ia bisa disimpan dengan rapih di atas dua telapak tangan kita. Menurut Robert Ornstein dan Richard F. Thomson, ukuran otak kira-kira sama dengan berat sebutir kola atau sebesar buah  anggur.  Inilah  satu-satunya  organ  yang  tidak  bisa  kita  cangkok.  Data  otak  manusia dapat digambarkan sebagai berikut, 1) Kira-kira beratnya, 1,5 kg; 2) 78 % air, 10 % lemak, 8 % protein; 3) Kurang dari 2,5 % berat tubuh; 4) 100 miliar neuron; 5) 1 triliun sel glial; 6) 1000 triliun titik sambungan sinaptik;7) 280 kuintiliun memori (Rakhmat, 2007: 2-3).
Otak  mengatur  seluruh  fungsi  tubuh,  misalnya  mengendalikan  semua  perilaku dasar kita, dari mulai makan, minum, tidur, dan sebagainya. Otak bertanggungjawab atas semua  kegiatan  manusia  yang  sangat  kompleks:  membuat  peradaban,  musik,  seni,  ilmu, dan  bahasa.  Semua  hal  tentang  diri  manusia:  pikiran,  emosi,  dan  kepribadian, dikumpulkan dalam satu tempat  di  dalamnya.  Hanya ada satu  kata untuk  menyimpulkan fungsi otak, amazing atau ―menakjubkan‖ (Rakhmat, 2007:5).
Otak  manusia  sudah  dapat  dijelajahi  kedalamannya  berkat  prosedur-prosedur  non- invasif,  seperti  Citra  Resonansi  Magnetic  (MRI)  dan  Topografi  Emisi-Positron.  Melalui penelitian menggunakan alat-alat itu, otak dapat dibagi menjadi tiga bagian penting (dalam Alwi, 2014:56-57).
1. Batang Otak (Otak Reptil)
Dinamakan otak reptil karena otak ini ditemukan pada jenis-jenis hewan yang lebih rendah.  Fungsi  utama  bagian  ini  diantaranya  mengontrol  fungsi-fungsi  dasar,  seperti pernapasan,  detak  jantung,  dan  insting  primitif  (lawan  atau  lari).  Bagian  otak  ini  juga mengontrol bagian teritori kita (rasa marah, terancam, tidak nyaman).
2. Sistem Limbik (Otak Mamalia)
Komponen  dari  bagian  otak  ini  adalah  hipotalamus  dan  amigdale.  Bagian  ini berfungsi untuk mengendalikan emosi dan memelihara homeostasis (lingkungan yang stabil dalam  tubuh).  Selain  itu,  sistem  ini  mengendalikan  hormone,  rasa  haus,  lapar,  seksualitas, rasa  senang,  metabolisme,  fungsi  kekebalan,  dan  suatu  bagian  penting  lain  dari  memori jangka panjang.
Berdasarkan  penelitian-penelitian  terbaru,  sistem  limbik  ini  ternyata  juga mengendalikan kesehatan dan memori. Inilah mengapa hal-hal yang melibatkan emosi akan diingat  dengan  kuat.  Para  peneliti  mencatat  ketika  emosi  positif  dalam  keadaan terbangkitkan,  hormon  keceriaan,  mirip  opium  yang  disebut  endorfin.  Pada  gilirannya,  ini memicu  meningkatnya  aliran  neurotransmitter  yang  disebut  asetilkolin.  Pembelajaran  di
sekolah  semestinya  diwarnai  dan  dibalut  dengan  suasana  ceria,  pendekatan  yang  variatif, agar yang ingin disampaikan ke anak dapat terpatri sangat lama dalam memorinya.
Ketika  emosi  negatif,  hipotalamus  tidak  menyampaikannya  ke  neokorteks  (bagian otak  yang  berpikir),  tetapi  bergeser  ke  bagian  otak  yang  lebih  primitif  sehingga  perilaku lebih  instingtif  daripada  pertimbangan  rasional.  Kita  bisa  lihat  anak-anak  di  kelas  seakan tambah  bodoh  saat  ditanya  oleh  seorang  guru  yang  otoriter  dan  keras  ( killer ).  Saat  anak diberi  pertanyaan dan tidak mampu menjawab,  dia merasa takut. Jika itu ditambah dengan bentakan  atau  suara  keras  sang  guru,  emosi  negatif  hipotalamus  tidak  menyampaikan informasi  ke  neokorteks  dengan  benar.  Akibatnya,  anak  makin  tidak  rasional  (bahkan  soal atau pertanyaan yang biasanya dia mampu) pada waktu-waktu lain.
3. Neokorteks (Otak Berpikir)
Tebalnya  hanya  seperdelapan  inci,  bentuknya  berupa  lipatan-lipatan.  Jika dibentangkan, luasnya sama dengan satu  halaman koran.  Ia adalah tempat  bersemayamnya kecerdasan. Ia berhubungan dengan melihat, mendengar, mencipta, berpikir, dan berbicara.
Saat  berjalan  di  semak-semak  atau  jalanan  berumput  dan  tiba-tiba  kaki  menginjak sesuatu,  kita  akan  refleks  menghindar.  Setelah  kaki  atau  tubuh  menghindar  ,  kita  berpikir dan sadar bahwa yang kita injak hanyalah kayu atau sepotong ranting. Padahal, refleks kita ―seakan‖ menghindari ular.
Reaksi  awal  adalah  reaksi  instingtif  (lawan  dan  lari)  dikendalikan  oleh  otak  reptil dan  sistem  limbik.  Setelah  kita  menghindar  dan  melihat  ke  kaki,  ternyata  bukan  ular.  Ini adalah  berpikir  dari  neokorteks.  Contoh  ini  menunjukkan  bahwa  otak  berpikir  itu  bekerja terakhir setelah kerja dua bagian otak kita, yaitu otak reptile dan sistem limbik. Oleh karena itu,  dalam  pembelajaran  dan  pendidikan,  harus  memberi  rasa  aman,  sentuhan  emosional, atau  rasa  percaya  diri.  Analoginya,  perlu  memberi  makan  otak  reptil  dan  sistem  limbik terlebih  dahulu  sehingga  mereka  kenyang  sebelum  bisa  menyampaikan  informasi  (mata pelajaran) ke neokorteks. Jika tidak berhasil ―memuaskan‖ kebutuhan awal tersebut, tubuh akan  berperilaku  defensif  dan  mengabaikan  informasi  apapun  yang  ditawarkan,  baik  itu salah maupun benar.
Secara  umum,  otak  terbagi  atas  dua  bagian,  yaitu  hemisfer  kiri  (otak  kiri)  dan hemisfer kanan (otak kanan). Otak kiri bertugas mengendalikan bagian kanan badan dan lebih  terlibat  dalam  fungsi  bahasa,  penyimpulan  logis,  dan  analisis  rinci.  Otak  kanan mengendalikan  bagian  kiri  badan  dan  lebih  terlibat  dalam  fungsi  spasial-visual, kreativitas, aktivitas musikal, dan persepsi arah (Wiramihardja, 2007: 164).
Kompleksnya  organ  manusia  yang  bernama  otak  tidak  semestinya  kemudian membuat kita jatuh pada pandangan materialistik, sebagaimana dianut oleh para psikolog Barat  modern,  yang  menempatkan  otak  sebagai  satu-satunya  tempat  bersemayamnya kecerdasan  manusia.  Segala  kecerdasan  yang  khas  manusia  sesungguhnya  tidak  dapat selalu  dikembalikan  pada  fungsi  otak  dan  sistem  neurologi  yang  canggih  secara  fisik. Dalam  pandangan  para  psikolog  muslim,  jiwa  atau  akal  manusia  adalah  substansi immaterial  yang  memiliki  kaitan  yang  erat  dengan  daya  ruhaniah  yang  lebih  tinggi (Kartanegara,  2005:178).    Akal  yang  merupakan  substansi  immaterial  harus  dibedakan dengan  otak  yang  memiliki  substansi  material.  Pemahaman  inilah  yang  perlu  dijadikan pijakan dalam memandang kecerdasan seseorang.
Menurut  Silva,  lebih  dari  90%  manusia  hanya  menggunakan  bagian  otak  kiri dalam  berpikir  dan  bertindak.  Maksimal  hanya  10%  yang  menggunakan  bagian  otak kanan untuk berpikir dan bertindak. Hasil pengamatan mengenai bekerjanya otak manusia dalam  50  tahun  terakhir  menunjukkan  bahwa  manusia  menggunakan  otak  kanannya, adalah  orang-orang  yang  lebih  sehat,  sedikit  mengalami  kecelakaan,  lebih  beruntung, lebih  sukses  dalam  hidup  dan  hidup  bahagia  (Megawangi,2008:64).  Maka  dari  itu, belahan otak kanan perlu dilibatkan dalam pembelajaran seperti: tampilan gambar, cerita, gerakan, aktivitas kelas, diskusi, musik, film, bahkan kompilasi teori dan sastra.
Suatu karya sastra mempunyai nilai lebih jika dibandingkan dengan yang lainnya, karena  suatu  karya  sastra  yang  baik  tidak  akan  pernah  melewatkan  dua  hal,  yaitu memberikan hiburan dan yang terpenting adalah memberikan manfaatnya tersendiri tanpa harus  mengurangi  nilai  estetis  dari  segi  sastranya  (Suryaman,  2004:  288).  Merujuk  pada pernyataan  sebelumnya,  bahwasanya  karya  sastra  adalah  dokumen  sosial,  maka  jelas bahwa suatu karya sastra pun selalu punya korelasi dengan persoalan sosial yang menjadi bagian  tak  terkecuali  dan  hadir  di  tengah-tengah  masyarakat.  Pada  akhirnya  suatu  karya sastra  mampu  pula  menjadi  media  atau  wadah  yang  menyimpan  persoalan  sosial  yang terjadi dalam masyarakat.
Sebagaimana buku ―Sekolah Cinta‖ karya Edi Sutarto  merupakan buku yang berisi tentang  ilmu  manajemen  sekolah  sebagai  upaya  mewujudkan  sekolah  ideal.  Buku manajemen yang disajikan memiliki keunikan. Keunikan ―Sekolah Cinta‖ tidak hanya hadir sekadar  sebagai  buku  manajemen  sekolah,  tetapi  juga  hadir  sebagai  prosa.  M.  Jusuf  Kalla (Wakil  Presiden  RI)  pada  bagian  komplimen  mengatakan  bahwa  ―Sekolah  Cinta  berisi tentang manajemen pendidikan yang ditulis dengan pendekatan prosaic. Membacanya, saya
seperti  membaca  novel...menginspirasi  tetapi  tidak  menggurui,  mengkritik  tetapi  tidak menjatuhkan….‖  Berdasarkan  hal  tersebut,  penulis  berinisiasi  untuk  mengulas  buku ―Sekolah Cinta‖ karya Edi Sutarto yang berjudul ―Belajar Manajemen Sekolah Ideal Melalui Pendekatan Sastra.‖

## A. Manajemen Sekolah
Istilah  manajemen  seringkali  disamakan  dengan  istilah  administrasi.  Manajemen dipandang dari sisi sebagai ilmu karena merupakan aplikasi ilmu administrasi dalam bidang persekolahan.  Manajemen  dipandang  sebagai  suatu  seni,  maka  para  pengelola  atau stakeholder sekolah  dapat  memerankan  peranannya  sebagai  pemimpin  yang  mampu mempengaruhi  dan  mengajak  orang  lain  untuk  bekerja  sama  (guru-siswa,  kepala  sekolah– guru  ,  serta  pegawai  administrasi).  Manajemen  dipandang  sebagai  suatu  proses  kegiatan maka  setiap  orang  yang  terlibat  dalam  proses  kerjasama  dalam  bidang  persekolahan  harus dapat melaksanakan tugasnya sesuai dengan peran dan fungsinya secara proporsional (guru– dapat    mengajar  dengan  baik,  siswa–dapat    belajar  dengan  baik,  kepala  sekolah–dapat menjadi pemimpin yang bijak dan seterusnya).
Manajemen  sekolah  memiliki  karakteristik  yang  perlu  dipahami  oleh  sekolah  yang akan  menerapkannya.  Karakteristik  manajemen  sekolah  tidak  dapat  dipisahkan  dengan karakteristik  sekolah  efektif.  Jika  manajemen  merupakan  wadah/kerangka,  maka  sekolah efektif merupakan isinya. Oleh karena itu, karakteristik manajemen sekolah berikut memuat secara inklusif elemen-elemen sekolah efektif, yang dikategorikan menjadi input , proses dan output .  Uraian  berikut  dimulai  dari output dan  diakhiri input ,  mengingat output memiliki tingkat  kepentingan  tertinggi,  sedangkan proses memiliki  tingkat  kepentingan  satu  tingkat lebih rendah dari output , dan input memiliki tingkat lebih rendah dari output.
1. Input Pendidikan
Input dari manajemen sekolah sebagai berikut:
a. Memiliki kebijakan, tujuan, dan sasaran mutu yang jelas.
b. Sumber daya tersedia dan siap.
c. Staf yang kompeten dan berdedikasi tinggi.
d. Memiliki harapan prestasi yang tinggi.
e. Fokus pada pelanggan (khususnya siswa).
f. Input manajemen.

## 2. Proses
Sekolah yang efektif pada umumnya memiliki sejumlah karakteristik proses sebagai berikut :
a. Proses belajar mengajar yang efektifitasnya tinggi.
b. Kepemimpinan kepala sekolah yang kuat.
c. Lingkungan sekolah yang aman dan tertib.
d. Pengelolaan tenaga kependidikan yang efektif.
e. Sekolah memiliki budaya mutu.
f. Sekolah memiliki team work yang kompak, cerdas, dan dinamis.
g. Sekolah memiliki kewenangan (kemandirian).
h. Partisipasi yang tinggi dari warga masyarakat.
i. Sekolah memiliki keterbukaan (transparansi) manajemen.
j. Sekolah memiliki kemauan untuk berubah.
k. Sekolah melakukan evaluasi dan perbaikan secara berkelanjutan.
l. Memiliki komunikasi yang baik.
m. Sekolah memiliki akuntabilitas.
3. Output yang diharapkan
Output sekolah adalah prestasi sekolah yang dihasilkan oleh proses pembelajaran dan manajemen  di  sekolah.  Pada  umumnya, output dapat  diklasifikasikan  menjadi  dua, yaitu output berupa  prestasi  akademik (academic,  achivement) dan ouput berupa prestasi non -akademik (non-academic  achivement) . Output prestasi  akademi misalnya,  NEM,  lomba  karya  ilmiah  remaja,  lomba  (Bahasa  Inggris,  Matematika, Fisika),  cara-cara  berfikir  (kritis,  kreatif/divergen,  nalar,  rasional,  induktif,  deduktf, dan ilmiah).
Output non-akademik,  misalnya  keingintahuan  yang  tinggi,  harga  diri  kejujuran, kerjasama yang baik, rasa kasih sayang yang tinggi terhadap sesama, solidaritas yang tinggi,  toleransi,  kedisiplinan,  kerajinan  prestasi  olah  raga,  kesenian,  dan kepramukaan.
Menurut  Mulyasa  (2004:22),  manajemen  sekolah  akan  melihat  bagaimana manajemen  substansi-substansi  pendidikan  di  suatu  sekolah  atau  manajemen  berbasis sekolah dapat berjalan dengan tertib, lancar, dan benar-benar terintegrasi dalam suatu sistem kerja  sama  untuk  mencapai  tujuan  secara  efektif  dan  efisien.  Terdapat  tujuh  komponen sekolah  yang  harus  dikelola  dengan  baik  dalam  rangka  manajemen  berbasis  sekolah,  yaitu
kurikulum dan program pengajaran, tenaga kependidikan, kesiswaan, keuangan, sarana dan prasarana  pendidikan,  pengelolaan  hubungan  sekolah  dan  masyarakat,  serta  manajemen pelayanan  khusus  lembaga  pendidikan.  Komponen-komponen  manajemen  sekolah  tersebut akan dikendalikan oleh pimpinan sekolah, yaitu kepala sekolah.
Kepala sekolah sebagai‖ Human  Resource  Manager ‖ adalah individu yang biasanya menduduki  jabatan  yang  memainkan  peran  sebagai adviser (staf  khusus)  tatkala  bekerja dengan manajer lain terkait dengan urusan SDM. Menurut Richard dalam Isjoni (2007:19), kepemimpinan  adalah  salah  satu  fenomena  yang  paling  mudah  diobservasi,  tetapi  menjadi salah  satu  hal  yang  paling  sulit  dipahami.  Sedangkan,  menurut  Joseph  dalam  Isjoni (2007:19),  kepemimpinan  adalah  sebuah  hubungan  yang  saling  mempengaruhi  diantara pemimpin  dan  pengikut  yang  menginginkan  perubahan  nyata  yang  mencerminkan  tujuan bersamanya.
Menurut Sergiovanni dalam  Sagala (2005:88), kualitas pendidikan  yang diterima di sekolah  akan  menghasilkan  kualitas  belajar  sebagai  produk  dari  keefektifan  manajerial kepala sekolah, yang didukung oleh guru dan staf lainnya sebagai cerminan keefektifan dan keberhasilan sekolah.  Dalam praktiknya kepala sekolah harus memberikan pelayanan  yang optimal  mengenai  kebutuhan  tugas  kepada  guru  dan  personil  sekolah  lainnya.  Jika  kepala sekolah  memberikan  pelayanan  yang  memadai  kepada  seluruh  personil  sekolah,  maka mereka  juga  memberikan  pelayanan  yang  optimal  dalam  memberikan  layanan  belajar. Kepemimpinan kepala sekolah harus memiliki jiwa entrepreneurship , konsep kelembagaan, dan visioner. Seorang kepala sekolah harus memiliki beberapa kompetensi yang terdiri dari kompetensi  kepribadian,  kompetensi  manajerial,  kompetensi  kewirausahaan,  kompetensi supervisi dan kompetensi sosial.

## B. Pendekatan Sastra
Kata pendekatan berasal dari kata "dekat"  yang mempunyai  arti: pendek, tidak jauh (jarak atau antaranya), hampir, akrab, dan menjelang. Sementara itu, pengertian pendekatan secara bahasa mempunyai arti: proses, cara, dan perbuatan mendekati. Sedangkan pengertian pendekatan secara  istilah  diartikan  sebagai  pandangan  falsafi  tentang subject  matter yang digunakan untuk mencapai tujuan.
Dengan  demikian,  dari  penjelasan  di  atas  mengenai  pengertian  pendekatan  baik  itu secara  bahasa  maupun  istilah  dapat  disimpulkan  bahwa  pendekatan  adalah  cara  pandang
terhadap  suatu subject  matter .  Misalkan  cara  pandang  terhadap  proses  pembelajaran sehingga memunculkan istilah pendekatan pembelajaran (Novan Ardy Wiyani, 2013:165).
Adapun  pendapat  dari  Wahjoedi  (1999:121) mengenai  pengertian  pendekatan  yang berpendapat  bahwa  arti  pendekatan  pembelajaran  adalah  cara  mengelola  kegiatan  belajar dan perilaku siswa agar ia dapat aktif melakukan tugas belajar sehingga dapat memperoleh hasil  belajar  secara  optimal.  Kemudian  menurut  Syaifuddin  Sagala  (2005:68)  yang berpendapat mengenai pengertian pendekatan berpendapat bahwa pendekatan pembelajaran merupakan  jalan  yang  akan  ditempuh  oleh  guru  dan  siswa  dalam  mencapai  tujuan instruksional  untuk  suatu  satuan  instruksional  tertentu.  Selanjutnya  konsep  pendekatan menurut  Syaiful  (2003:62)  berpendapat  bahwa  pendekatan  adalah  suatu  pandangan  guru terhadap  siswa  dalam  menilai,  menentukan  sikap  dan  perbuatan  yang  dihadapi  dengan harapan  dapat  memecahkan  masalah  dalam  mengelola  kelas  yang  nyaman  dan menyenangkan dalam proses pembelajaran.
Pendapat yang senada kemudian dipertegas oleh Nurma (2009:1) bahwa pendekatan lebih  menekankan  pada  strategi  dan  perencanaan.  Pendekatan  juga  dapat  diartikan  sebagai titik  tolak  dalam  melaksanakan  pembelajaran  karena  pendekatan  yang  dipilih  dapat membantu  kita  dalam  mencapai  tujuan  pembelajaran.  Lebih  lanjut  mengenai  teori pendekatan  menurut  Sanjaya  (dalam  Rusman  2013:380)  yang  mengatakan  bahwa pendekatan  dapat  diartikan  sebagai  titik  tolak  atau  sudut  pandang  kita  terhadap  proses pembelajaran. Istilah pendekatan merujuk kepada pandangan tentang terjadinya suatu proses yang sifatnya masih sangat umum.
Berdasarkan  dari  beberapa  kajian  terhadap  pengertian  pendekatan  belajar,  maka dapat  disimpulkan  bahwa  pendekatan  adalah  sebuah  langkah  awal  pembentukan  suatu  ide dalam  memandang  suatu  permasalahan  atau  objek  kajian.  Jadi  pendekatan  ini  juga  akan menentukan  arah  dari  pelaksanaan  ide-ide  tersebut  guna  menggambarkan  dan mendeskripsikan  perlakuan  yang  diterapkan  terhadap  masalah-masalah  atau  objek  kajian yang akan ditangani.
Menilik  tentang  pendekatan,  khususnya  pendekatan  sastra  yang  dimaksud  adalah titik  tolak  atau  cara  pandang  seseorang  dalam  menyajikan  sesuatu  melalui  bahasa  yang dijadikan wahana untuk mengekspresikan pengalaman atau pemikiran tertentu yang bernilai estetis.  Genre  sastra  terbagi  dua,  yaitu  sastra  imajinatif  dan  sastra  non-imajinatif.  Sastra imajinatif  adalah  sastra  yang  berupaya  untuk  menerangkan,  menjelaskan,  memahami, membuka  pandangan  baru,  dan  memberikan  makna  realitas  kehidupan  agar  manusia  lebih
mengerti  dan  bersikap  yang  semestinya  terhadap  realitas  kehidupan  (Zulfahnur,  2007). Dengan  kata  lain,  sastra  imajinatif  memberikan  makna  baru  terhadap  realitas  meskipun dengan cara-cara  yang tidak realitas. Yang termasuk penggolongan sastra imajinatif adalah karya-karya  prosa  dan  puisi.  Prosa  terdiri  atas  fiksi  dan  drama.  Jenis  fiksi  terbagi  dalam genre-genre novel atau roman, cerita pendek, dan novelet. Drama terdiri atas drama komedi, drama tragedi, dan drama tragikomedi.
Struktur  pembangun  sastra  terdiri  dari  unsur  intrinsik  dan  unsur  ekstrinsik.  Unsur intrinsik  adalah  unsur  yang  secara  langsung  membangun  cerita  dari  dalam  karya  sastra. Unsur ekstrinsik adalah unsur yang berada di luar karya sastra yang turut membangun karya tersebut.

## 1. Puisi
Puisi memiliki dua pengertian dalam kesusasteraan Indonesia, yaitu:
a. Menurut  pengertian  lama,  puisi  ialah  karangan-karangan  yang  terikat  oleh  syarat- syarat tertentu.
b. Menurut  pengertian  baru,  puisi  ialah  karangan  yang  pekat  dan  padat  isinya  (Natia, 2008:65).
Menurut Boulton (dalam Zulfahnur, 2007) mengenai unsur dalam yang membangun puisi dibagi menjadi dua bagian, yaitu berdasarkan bentuk fisik dan bentuk mental. Bentuk fisik  puisi  mencakup  irama,  sajak,  intonasi,  dan  repetisi,  sedangkan  bentuk  mental mencakup tema, majas, simbol, citraan, dan emosi. Kini pendapat yang berkembang bahwa puisi  dibangun  oleh  unsur  instrinsik  dan  unsur  ekstrinsik.  Yang  termasuk  unsur  instrinsik puisi ialah tema, amanat, sikap atau nada, perasaan, tipografi, ejambemen, akulirik, citraan, serta  gaya  bahasa.  Unsur  ekstrinsik  dapat  terdiri  dari  unsur  biografi  penyair  yang  turut mempengaruhi  puisinya,  unsur  kesejahteraan  yang  menggambarkan  keadaan  zaman  pada saat puisi tersebut diciptakan, dan unsur kemasyarakatan.

## 2. Prosa
Cerita  pendek  (cerpen)  dan  novel  merupakan  bentuk  prosa  fiksi.  Di  dalam  istilah novel tercakup pengertian roman, yaitu istilah yang dipergunakan dalam sastra Indonesia di masa  pendudukan  Belanda.  Struktur  fiksi  atau  unsur-unsur  yang  membangun  prosa  fiksi secara garis besar terbagi atas struktur dalam (instrinsik) dan struktur luar (ekstrinsik). Yang termasuk  unsur  intrinsik  prosa  fiksi  adalah  tema  dan  amanat,  alur,  tokoh,  latar,  sudut pandang,  dan  bahasa.  Unsur  ekstrinsik  dapat  terdiri  dari  unsur  biografi  penyair,  unsur kesejahteraan, dan unsur kemasyarakatan.

## 3. Drama
Karya  sastra  drama  memiliki  unsur  intrinsik  serta  unsur  ekstrinsik  yang  diperlukan untuk  membangun  ceritanya.  Unsur  intrinsik  drama  terdiri  dari  tema,  plot,  tokoh,  dialog, karakter, serta latar.  Drama yang merupakan ciptaan kreatif pengarang yang harus memiliki tema  yang  kuat,  agar  tercipta  sebuah  cerita  yang  tak  lekang  oleh  waktu.  Tanpa  adanya konflik, cerita drama akan  terasa datar. Konflik terdapat  di  dalam plot,  yang terjadi  karena adanya ketegangan antartokoh.
Tokoh drama terbagi  menurut peran dan fungsinya dalam lakon. Menurut  perannya tokoh  terdiri  dari  tokoh  utama,  tokoh  bawahan,  serta  tokoh  tambahan.  Di  dalam  drama fungsi  tokoh  sangat  penting,  yaitu  sebagai  tokoh  protagonist,  antagonis,  dan  tritagonis. Selain itu, unsur ekstrinsik drama adalah unsur politik, unsur moral, unsur pendidikan, dan unsur psikologi.

## C. Tinjauan Buku “Sekolah Cinta” Karya Edi Sutarto
Sejak  2011  hingga  kini,  Edi  Sutarto  menjadi  Direktur  Sekolah  Islam  Athirah  yang tersebar di wilayah Sulawesi Selatan, milik keluarga besar Bapak H.M. Jusuf Kalla (Wakil Presiden  RI).  Tahun  2015  Edi  Sutarto  mendapatkan  anugerah  sebagai  Tokoh  Inspiratif Bidang Pendidikan Sulawesi  Selatan oleh Tim  Ekspedisi Kapsul Waktu Presiden Republik Indonesia bersama Fajar Group, media terbesar di Sulawesi Selatan. Di tahun yang sama ia juga terpilih sebagai Ketua Ikatan Guru Indonesia untuk wilayah Sul-Sel periode 2015-2020. Lahir di Tegal tahun 1966.
Sejak 2000 hingga kini aktif sebagai konsultan pendidikan dan motivator bagi kepala sekolah, guru, dan siswa. Tulisannya tersebar di berbagai media massa dalam bentuk puisi, cerpen,  essai,  dan  opini.  Dalam  bentuk  buku  manajemen  ―Pemimpin  Cinta‖,  buku  yang membincang pengelolaan sekolah dengan pendekatan cinta. Dalam bentuk kumpulan cerpen ―Metamorfosis Kura-kura‖, terdiri dari 17 cerita yang mengkritisi dunia pendidikan baik di sekolah maupun di  rumah. Dalam bentuk  kumpulan cerpen bersama penulis FLP Sulawesi Selatan ―Sepotong Rembulan‖. Dan ― Sekolah Cinta‖ adalah buku karyanya yang keempat. Namun  buku ini menjadi  buku kedua dari Trilogi Manajemen Sekolah setelah ―Pemimpin Cinta‖.
Buku  ―Sekolah  Cinta‖  diterbitkan  oleh  Emir,  imprint  dari  Penerbit  Erlangga  tahun 2016.  Jumlah  halaman  buku  ini  berjumlah  236  halaman.  Di  dalam  buku  ―Sekolah  Cinta‖ berisi  komplimen  dari  berbagai  tokoh,  ulama,  budayawan,  sastrawan,  serta  praktisi
pendidikan.  Selain  itu,  terdapat  kata  sambutan  oleh  Wakil  Presiden  RI,  yang  mengatakan bahwa  buku  ―Sekolah  Cinta‖  berisi  tentang  manajemen  pendidikan  yang  ditulis  dengan pendekatan  prosaic.  Membacanya  seperti  membaca  novel.  Pembaca  diinisiasi  untuk  maju dengan cara melakukan gerak perubahan besar yang dimulai dari bongkahan mindset .
Untuk  pertumbuhan  dan  efektivitas  berkelanjutan  pada  sekolah  yang  dapat diandalkan,  Edi  Sutarto  menawarkan  satu  konsep  gerak  perubahan  mulai  dari unfreezing, moving , dan freezing . Singkatnya, sekolah yang hebat kalau siswanya hebat, siswanya hebat karena  gurunya  hebat,  dan  gurunya  hebat  karena  kepala  sekolahnya  hebat.  Ini  hakikatnya dapat terwujud bila dimulai dari keteladanan.
Edi  Sutarto  di  awal  buku  mengatakan  bahwa  dunia  pendidikan  sedang  krisis keteladanan.  Keteladanan  itu  bisa  ditumbuhkan  karena  di  antara  krisis  keteladanan. Optiomisme Edi Sutarto dituturkan dengan cara menghadirkan dua sosok tokoh utama yang tak  takut  terhadap  perubahan.  Oleh  karena  itu,  Kepala  Sekolah  dan  guru  seyogyanya melayani  siswa  dengan  pendekatan  cinta.  Dalam  hal  ini  konkretnya  dengan  hangat  siswa dihargai,  didengar,  dibahagiakan,  dan  dipentingkan.  Dan  dari  sinilah  perubahan  dan keteladanan itu dimulai.
Sambutan  kedua  oleh  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  RI,  yang  mengatakan bahwa  pendidikan  itu  bukan  mengisi  wadah,  namun  menyalakan  api.  Tugas  utama pendidikan  bukanlah  ―mengisi‖  anak  dengan  pengetahuan-pengetahuan,  namun membangkitkan  hasrat  untuk  menjadi  manusia  pembelajar.  Kemampuan  yang  diperlukan untuk  berkarya  pada  abad  21,  yaitu critical  thinking,  creativity,  collaboration, dan communication . Edi Sutarto adalah contoh pendidik yang terus berusaha mendalami konsep pendidikan  modern  dan  mengejawantahkan  konsep-konsep  tersebut  dalam  praktik  nyata  di sekolah  yang  ia  pimpin.  Singkatnya,  pendidikan  tak  hanya  sekedar  soal  kinerja  akademik, namun juga pertumbuhan budi pekerti.
Sebelum  memasuki  Bab  I,  Edi  Sutarto  membuka  dengan  sebuah  Prolog  puisi berjudul  ―Jiwa  yang  Berumah  (Kepada  pemilik  jiwa)‖.  Selanjutnya  pada  Bab  I    Semua Bermula dari Pemimpin dibuka dengan cerpen berjudul ―Tanpa Doa Malaikat‖. Pada Bab I ini  terdiri  atas  18  kisah.  Di  Bab  II  Menjadi  Guru  Cinta  di  buka  dengan  cerpen  berjudul ―Lapar Ayah‖. Pada Bab II terdiri atas 14 kisah. Setelah Bab II, ditutup dengan Epilog puisi berjudul ―Saat Menatap Siswa (Kepada Guru Cinta)‖.

## D. Pendekatan Sastra dalam Buku “Sekolah Cinta” Karya Edi Sutarto
Buku  ―Sekolah  Cinta‖  karya  Edi  Sutarto  merupakan  buku  ilmu  manajemen pendidikan yang disajikan dalam bentuk prosa melalui pendekatan sastra. Pendekatan sastra yang  dimaksud  ialah  cara  pandang  seseorang  dalam  menyajikan  sesuatu  melalui  bahasa yang  dijadikan  wahana  untuk  mengekspresikan  pengalaman  atau  pemikiran  tertentu  yang bernilai  estetis.  Sejalan  dengan  hal  tersebut,  penulis  dalam  hal  ini  Edi  Sutarto  dalam bukunya  ―Sekolah  Cinta‖  berusaha  mendekati  pembaca  dengan  cara  yang  unik. Keunikannya terletak dari isi buku tersebut yang tidak hanya sekadar buku ilmu manajemen pendidikan tetapi hadir sebagai karya yang bernilai sastra. Buku ini menghadirkan dua sosok tokoh utama yang dikisahkan tidak takut terhadap perubahan  yakni S. Gegge Mappangewa dan Zuhri Wail.
Pada awal bab, dibuka dengan Prolog. Layaknya sebuah drama—kata  pendahuluan yang  membuka  babak  pertama.  Prolog  yang  tersaji  berupa  puisi  yang  berjudul  ―Jiwa  yang Berumah (Kepada pemilik jiwa)‖
Semua segala Dimulai bagaimana niatnya Dan niat itu berwujud cinta Maka kita telah memintal kekuatan
Sebab cinta adalah kemampuan,
“Mengurai yang jauh menjadi dekat menderai yang berat menjadi Ringan dan meretas yang sulit menjadi mudah
Lantaran cinta adalah hati,
“Yang lebih dari luas untuk memaakan
Apapun yang dilakukan oleh orang yang kita damba —seberapa   pun menyakitkannya— dan  meski tak tertandingi oleh sakit apapun”
Karena cinta adalah jiwa,
“Yang berumah dalam tubuh sosok yang kita bersamai”
Pada    Bab  I  penulis  membuka  dengan  sebuah  cerpen  berjudul  ―  Tanpa  Doa Malaikat‖.  Kisah  tersebut  mengawali  inti  dari  isi  buku  yang  mengantar  pembaca  melihat lebih  dekat  realita  wajah  pendidikan  di  negeri  ini  melalui  imajinasi  liar  penulis.    Fakta mengenai  wajah  rumah  dan  sekolah  di  negeri  ini,  bahwa  sekarang  di  jalan  raya  banyak mobil  dan  motor  yang  menyalip  satu  sama  lain,  karena  di  sekolah  mereka  dididik  untuk menjadi  lebih  cepat  dan  terdepan,  bukan  menjadi  lebih  sabar  dan  tersopan.  Di  jalanan
pengendara lebih suka menambah kecepatannya sambil  membentak, bukannya mengurangi kecepatan sambil mempersilahkan. Hal ini terjadi  karena di rumah dan di sekolah, mereka di buru waktu. Mereka dibentak dan dihardik untuk bergerak lebih cepat dan gesit. Mereka bukan dilatih untuk mengatur waktu dengan sebaik-baiknya dan dilatih peduli antarsesama.
Tak  hanya  itu,  hampir  setiap  instansi  pemerintah  dan  swasta  banyak  pekerja  yang korupsi. Hal ini dikarenakan, dulu sejak kecil di rumah dan di sekolah, mereka dididik untuk berpenghasilan  tinggi  dan  hidup  dengan  kemewahan  mulai  dari  pakaian  hingga perlengkapan  lainnya.  Mereka  bukan  diajari  untuk  ikhlas  dan  bangga  akan  kesederhanaan. Selain itu, di setiap instansi-instansi sipil sampai ke petugas penegak hukum banyak terjadi kolusi, manipulasi proyek, dan anggaran uang rakyat. Hal itu terjadi karena dulu sejak kecil di  rumah  dan  di  sekolah  mereka  dididik  untuk  menjadi  lebih  pintar  otaknya  saja.  Mereka bukan  dilatih  menjadi  jujur  dan  bangga  pada  kejujuran  sebagai  bagian  dari  kecerdasan emosionalnya.
Hampir di setiap tempat, kita mendapati orang yang mudah sekali marah dan merasa paling  benar.  Hal  itu  dikarenakan,  sejak  kecil  di  rumah  dan  di  sekolah  mereka  sering dimarahi oleh orangtua dan guru. Mereka bukan diberi pengertian dengan kasih sayang dan kedamaian. Pada media  elektronik  dan media cetak menghidangkan berita tentang tawuran antarmahasiswa  bahkan  pelajar.  Hal  ini  disebabkan  karena  sejak  dulu  di  rumah  dan  di sekolah,  mereka  dicecar  bersama-sama  oleh  ayah,  bunda,  wakil  kepala  sekolah  beserta kepala  sekolah.  Mereka  bukan  diajari  memahami  pentingnya  integritas.  Sungguh,  potret dunia  pendidikan  dan  kehidupan  saat  ini  terjadi  karena  hasil  dari  ciptaan  kita  sendiri  di rumah bersama-sama dengan dunia pendidikan di sekolah.
Dengan hadirnya buku ―Sekolah Cinta‖  yang dapat  dijadikan salah satu  solusi  atas jawaban  dari  persoalan  yang  ada  di  dunia  pendidikan  negeri  kita  saat  ini.  Sekolah  Cinta hanya  berkisah  tentang  kepala  sekolah  dan  guru  sebagai  sosok  yang  paling  bertanggung jawab  menginspirasi  lingkungan  kerjanya  dengan  pendekatan  cinta.  Di  samping  itu  juga, beberapa  program  kegiatan  sekolah  yang  mampu  menumbuhkan  kecintaan  siswa  terhadap sekolahnya.
Cerpen  pembuka  pada  bab  I  ―Sekolah  Cinta‖  diawali  dari  persoalan  yang  sangat mendasar,  yakni  krisis  keteladanan.  Krisis  ini  jauh  lebih  dahsyat  dari  krisis  energi, kesehatan,  pangan,  transportasi,  dan  air.  Hal  ini  karena  absennya  pemimpin  yang  visioner, kompeten,  dan  memiliki  integritas  yang  tinggi,  maka  masalah  air,  konservasi  hutan, kesehatan, pendidikan, sistem peradilan, dan transportasi akan semakin parah. Semakin hari
biaya  pelayanan  kesehatan  semakin  tak  terjangkau,  manajemen  transportasi  semakin amburadul,  pendidikan  semakin  kehilangan  nurasi  welas  asih  yang  berorientasi  kepada akhlak  mulia,  sungai  dan  air  tanah  semakin  tercemar  dan  sampah  menumpuk    di  mana- mana.  Inilah  diantara  berbagai  permasalahan  yang  dialami  dunia  muslim,  termasuk Indonesia.
Untuk  mengurai  persoalan  krisis  keteladanan  di  atas,  buku  ini  menawarkan  solusi dengan  menggunakan  pendekatan  ― see-do-get ‖. See ‘lihat‘, do ‘lakukan‘, get ‗dapatkan‘. Dalam konteks ini, bahwa para guru dan siswa akan selalu melihat apa yang dilakukan oleh para pemimpinnya. Apa yang pemimpinnya lakukan itulah yang didapatkan sebagai contoh langsung  bagi  mereka.  Apa  yang  mereka  lihat,  hakikatnya  didapatkan  sebagai  pengalaman konkret  yang  menjadi  cetak  biru  perilakunya  di  kemudian  hari.  Sebagaimana  penulis menyajikan  sebuah  puisi  dalam  buku  SC  berjudul  ―Energi  Hebat‖    yang  merupakan representasi jawaban ― see-do-get ‖ dari persoalan krisis keteladanan.

## Energi Hebat
Sekolah yang hebat Karena siswanya hebat Siswanya hebat karena gurunya hebat Gurunya hebat karena kepala sekolahnya hebat
Siswa, guru, kepala sekolah yang hebat Adalah mereka yang berjuang kuat Lebih dari sekadar bersejingkat Tapi penuh energi untuk lari bekelebat
Sekolah yang hebat memiliki ciri yang lekat Ialah semangat kebersamaan yang dahsyat
Di setiap ruang dan waktu bertabur senyum sebagai harkat Kekal setia sebagai ibadah dalam berbuat Geraknya bukan bersejingkat tetapi lari berkelebat:
Yang demikian ada di Al-„Alaq dan Al-Mursalat
Sekolah  yang  hebat  karena  siswanya  hebat.  Sekolah  yang  siswanya  hebat  karena gurunya  hebat.  Sedangkan  sekolah  yang  gurunya  hebat  karena  kepala  sekolahnya  hebat. Kehebatan  itu  bisa  terjadi  bila  setiap  kepala  sekolah  siap  menyesuaikan  prinsip  dengan keadaan lingkungan ia bekerja. Ini adalah persoalan mindset mengubah diri. Mindset adalah
kepercayaan  atau  sekumpulan  kepercayaan  atau  cara  berpikir  yang  memengaruhi  perilaku, dan  sikap  seseorang,  yang  akhirnya  akan  menentukan  level  keberhasilan  hidupnya.  Pada surah Ar-Ra‘d  ayat  sebelas, Allah SWT berfirman ―... sesungguhnya Allah SWT tidak akan mengubah  keadaan  suatu  kaum  sebelum  mereka  mengubah  diri  mereka  sendiri …‖. Proses mengubah  manusia  bukan  sesuatu  yang  mudah.  Buku  SC  menyajikan  contoh  gerakan mengubah mindset dengan siklus unfreezing-moving-freezing .
Unfreezing adalah tindakan membongkar kebiasan yang telah stalaktit agar didapati suatu kondisi yang berbeda. Setiap individu harus melakukan pencairan terhadap kebiasaan lama ke kebiasaan baru untuk proses dan hasil yang lebih baik dan optimal. Dalam moving , pijakan awalnya adalah kesiapan untuk menerima dan melakukan perubahan. Dalam proses perubahan  tersebut,  pemimpin  harus  ulet  dan  sabar.  Ini  bertujuan  agar  perubahan  terus bergulir  hingga  mapan  dan  menjadi  keseimbangan  baru.  Situasi  yang  demikian  perlu dilakukan pemimpin adalah tindakan freezing . Ini adalah proses mengunci atau pembekuan kembali terhadap norma-norma yang menjadi standar baru dalam budaya kerja.
Mengawal  gerakan  mengubah mindset dengan  siklus unfreezing-moving-freezing adalah  dengan  membuat  program  bedah  buku  di  unit-unit  sekolah,  baik  oleh  guru  maupun siswa. Sementara itu, kepala sekolah dan wakilnya membuat  resensi  buku baru, khususnya karya  sastra  dan  buku  manajemen,  minimal  satu  buku  dalam  satu  bulan. Untuk  para  siswa dibuat program khusus ―Sehari Membaca Sastra‖. Selain itu program ―Bedah Buku‖ sebulan sekali di Senin pagi. Para orangtua diinisiasi untuk membelikan anaknya buku karya sastra yang  Islami  satu  buah  dalam  satu  bulan.  Setelah  buku  tersebut  dibaca  oleh  putra-putrinya, diinisiasi  untuk  disedekahkan  ke  perpustakaan  sekolah.  Dengan  demikian,  mereka  telah menabung  kebaikan  diusianya  melebihi  umurnya  di  dunia  ini.  Inilah  gerakan  konkret menuju perubahan besar dan dahsyat dengan cara mengubah mindset setiap individu.
Pada  bab  II,  terdiri  atas  14  kisah  bertema  menjadi  guru  cinta.  Kisah-kisah  tersebut, antara  lain  Lapar  Ayah,  Berkaca  pada  Guru  Suly,  Guru  yang  Bergairah,  Guru  yang  Tidak Sekadar  Bicara, Guru  yang  Luar  Biasa, Guru  yang Menaklukkan Diri, Guru  yang Menjadi Teman, Guru  yang Bersedia Mencintai, Guru  yang Tegar, Guru  yang Menggunakan Resep Sukses,  Guru  yang  Mengajarkan  Realitas,  Realitas  pada  Pelajaran  Matematika,  Realitas pada Pelajaran Seni Rupa, dan Fenomena Anies Baswedan. Dibuka dengan cerpen berjudul ―Lapar  Ayah‖  yang  diambil  dari  buku  kumpulan  cerpen  berjudul  ―Metamorfosis  Kura- Kura‖ karya Edi Sutarto. Kisah-kisah ini bukan semata-mata cerita pendek dari kehidupan
guru  melainkan  realitas  diri  dari  seorang  guru  yang  berupaya  menjadi  guru  cinta  bagi siswanya.
Kisah  yang  menarik  perhatian—Guru  yang  Menaklukan  Diri.  Mengawal  cerita dengan  kata  Plato,  ―Menaklukkan  diri  sendiri  adalah  kemenangan  paling  akbar.‖  Dalam manajemen  perekrutan  guru  di  sekolah  harus  dilakukan  secara  tersistem  dan  super  ketat. Harus  mencari  yang  dapat  diandalkan  tidak  ada  kata  coba-coba  untuk  siswa.  Para  siswa adalah  sosok  yang  diutamakan  dengan  kepentingan  yang  terdepan.  Karena  mereka  sangat penting,  maka  mereka  harus  tumbuh  kembang  di  tangan  orang-orang  yang  tepat.  Hasil perekrutan  pada  kisah  Guru  yang  Menaklukkan  Diri  mucullah  sosok  bernama  Nurholis. Profil  guru  semacam  Nurholis,  tidak  hanya  kompeten  dan  jujur  semata,  tetapi  ia  siap ditempatkan  di  manapun.  Orang  yang  siap  ditempatkan  di  manapun  adalah  sosok  yang hebat.  Orang  yang  hebat  bukan  orang  yang  berani  mati,  tetapi  orang  yang  berani  hidup  di manapun  ia  bekerja  lebih  keras  dan  cerdas  dibandingkan  siapa  pun.  Sosok  guru  yang demikian dapat dipastikan di dalam bekerja mengedepankan layanan kepada siswanyan, dan termasuk kategori guru cinta.
Seperti  halnya  kata  Plato,  dalam  hal  ini  Nurholis  telah  merebut  kemenangan  akbar. Pertama,  jujur  sebagai  peserta  calon  pegawai  saat  mengikuti  tahapan  tes  seleksi.  Kedua, tetap percaya diri terhadap potensinya meskipun ia lulusan perguruan tinggi lokal. Ketiga, ia telah  membekali  cakrawala  dirinya  dengan  baik  melalui  banyak  membaca.  Keempat, langsung beradaptasi dengan baik di lingkungan barunya.
Sebagai  penutup,  Edi  Sutarto  menyajikan  Epilog  berjudul  ―Saat  Menatap  Siswa (Kepada Guru Cinta)‖.
Sang guru saat menatap mata siswa Seharusnya seperti membaca buku panduan perjalanan Yang menjelma belantara kata lalu deras hujan Kemudian menggenang menjadi biograi lautan luas Berkisah tentang bintang-bintang
Bertutur tentang rembulan Mendongeng tentang matahari
Juga tentang api, air, udara, tanah, dan cakrawala Sang guru saat menatap mata siswa Semestinya sabar menyimak kisah, tutur, dan dongeng Yang menderai-derai dari matanya
Agar mereka tak terkerat-kerat Lalu terlempar ke dalam - freezer - kulkas
Membeku menjadi gumpalan kerak-kerak kristal Sebab berpuluh tahun kemudian sangat mungkin Mereka adalah para menteri dan presiden kita
Sebab kemungkinan lain: Di kelak kemudian hari Mereka yang menyolati sang guru,
Saat napas terhent i !

## PENUTUP
Buku ―Sekolah Cinta‖ karya Edi Sutarto bukan sekadar buku biasa. Kepiawaian Edi Sutarto  dalam menoreh kata demi kata tentang  wajah pendidikan di  negeri ini sangat  unik. Keunikan terletak pada penyajian isi bukan sekadar buku ilmu manajemen pendidikan tetapi juga  hadir  sebagai  karya  yang  bernilai  sastra.  Buku  ini  menarik  karena  bisa  memberikan pencerahan  tentang  proses  perjalanan mindset berupa  pendekatan see-do-get dan  siklus gerakan unfreezing-moving-freezing serta untuk menjadi pemimpin cinta dan guru cinta.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwi, Muhammad. 2014. Anak Cerdas  Bahagia Dengan Pendidikan Positif . Jakarta:Mizan Publika.
Isjoni.  2007. Manajemen  Kepemimpinan  dalam  Pendidikan .  Bandung:  Sinar  Baru Algesindo.
Kartanegara, Mulyadi. 2005. Integrasi Ilmu . Bandung : Arasy Mizan.
Megawangi,  Ratna.  2008. Character  Parenting  Space,  Menjadi  Orangtua  Cerdas  untuk Membangun Karakter Anak. Bandung : Publishing House.
Mulyasa. 2004. Manajemen Berbasis Sekolah . Bandung:PT.Remaja Rosdakarya.
Natia. 2008. Ikhtisar Teori dan Periodesasi Sastra Indonesia . Surabaya:Bintang.
Novan,  Ardy  Wiyani.  2013. DESAIN  PEMBELAJARAN  PENDIDKAN:  Tata  Rancang Pembelajaran Menuju Pencapaian Komptensi . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Nurma. 2009. Pengertian Metode dan Pendekatan .(uns.ac.id).
Rakhmat, Jalaludin. 2007. Belajar Cerdas : Belajar berbasiskan otak. Bandung:Mizan.
Rusman.  2013. Model-Model Pembelajaran . Jakarta: Raja Grafindo.
Sagala, Syaiful. 2005. Konsep dan Makna Pembelajaran . Bandung : Alfabeta.
Suryaman,  M.  2004. “Nilai  Sastra  Dalam  Novel  Orang-Orang  Proyek  Karya  Ahmad Tohari ‖. Litera , Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, Vol. III, No. 2, Juli 2004. Syaiful Bahri, Djamarah. 2003. Guru dan Anak Didik . Jakarta: Rineka Cipta.
Wahjoedi.  1999. Jurnal  Iptek  Olahraga .  Jurnal.  Jakarta  :  Pusat  Pengkajian  dan Pengembangan IPTEK (PPPITOR).
Wiramihardja, Sutardjo A. 2007. Pengantar Psikologi Klinis . Bandung : Aditama.