## IMPLEMENTASI ETIKA BISNIS ISLAM PADA BISNIS SE MANIS DI

## SITIBONDO
Makhshushi Zakiyah
makhshushizakiyah1983@gmail.com
Fakultas Syari’ah dan Ekonomi Islam Universitas Ibrahimy Situbondo

## ABSTRACK
Sejak  awal  abad  ke  20  perkembangan  bisnis  semakin  pesat.  Dari  waktu  ke  waktu pertumbuhan  bisnis  bagaikan  jamur setelah  musim  hujan, ada bisnis  yang semakin hari  semakin  berkembangdan  bertahan  sukses  hingga  saat  ini,  namun  tidak  jarang ada  bisnis  yang  hanya  bisa  hidup  dan  bertahan  dalam  waktu  yang  singkat. Persaingan  bisnis  yang  begitu  pesat  terkadang  membuat  para  pelaku  bisnis  lupa akan  nilai-nilai  agama  Islam. Se  Manis adalah  jenis  bisnis  di  era  modern  yang bergerak dibidang kuliner  yang  menjual  aneka  minuman  yang berbahan dasar kopi dan lain sebagainya. Se Manis hadir dengan desein best view sesuai dengan kondisi perkembangan  zaman  modern,  sejak  maret  2021  hadir  pertama  kali  di  desa sumberejo kecamatan banyuputih situbondo, hingga saat ini Agustus 2021 Se Manis telah hadir di kecamatan Bungatan dan Asembagus Se Manis adalah jenis bisnis di era  modern  yang  bergerak  dibidang  kuliner  yang  menjual  aneka  minuman  yang berbahan dasar kopi dan  lain  sebagainya. Se Manis hadir dengan desein best  view sesuai  dengan  kondisi  perkembangan  zaman  modern,  sejak  maret  2021  hadir pertama  kali  di  desa  sumberejo  kecamatan  banyuputih  situbondo,  hingga  saat  ini Agustus 2021 Se Manis telah hadir di kecamatan Bungatan dan Asembagus Keyword: Etika Bisnis Islam, Bisnis Se Manis

## PENDAHULUAN
Islam  merespon  aktivitas  ekonomi  dan  bisnis  secara  positif,  sehingga  semakin banyak manusia yang terlibat dalam aktivitas ekonomi dan bisnis, maka Islam memberikan respon  positif  terhadap  keterlibatan  manusia  dalam  ekonomo  dan  bisnis,  sepanjang  tujuan dari proses bisnis sesuai dengan ajaran Islam. Islam tidak memisahkan antara ketaatan dan
keterlitan  manusia  dalam  berbisnis.  Ketaatan  seorang  pembisnis  kepada  Allah  tidak berimplikasi  pada  penurunan  produktivitas  bisnis  seseorang,  namun  sebaliknya  justru ketaatan kepada Allah  membawa seorang bisnismen menjadi lebih produktif. Oleh karena itu, bisnis juga sebagai media bagi seseorang untuk mendekatkan diri kepada Allad SWT.
Sebagi khalifah fi al-ardhi , manusia merupakan makhluk zoon politicon yang tidak dapat  hidup  sendiri,  manusia  membutuhkan  orang  lain  untuk  berkomunikasi  dan bertransaksi  untuk    memenuhi  kebutuhan  hidupnya.  Untuk  memenuhi  kebutuhan  sehari- hari  maka  manusia  akan  memerlukan  aktivitas  ekonomi  atau  bisnis.  Dalam  terminology Islam berbisnis termasuk salah satu yang sangat dianjurkan sebagai sarana untuk memenuhi kebutuhan. Bahkan Rasulullah SAW termasuk pelopor bisnis dalam Islam, salahsatu yang dianjurkan oleh Rasullullah SAW adalah aktivitas berbisnis atau berdagang, Rasullah SAW telah menyatakan bahwa sembilan dari sepuluh pintu rezeki adalah melalui berdagang.
ةقزرلا راشعأ ةعست اهيف نإف ةراجتلاب مكيلع
hendaklah  kalian  melakukan  perniagaan  (berdagang)  karena  berdagang merupakan Sembilan dari sepuluh pintu rezeki .
Dalam Islam tujuan berbisnis tidak hanya mencari profit (qimah maddiyah atau nilai materi),  namun  termasuk  yang  menjadi  tujuan  berbisnis  dalam  Islam  adalah  benefit (keuntungan atau manfaat) non materi  yang dapat  dirasakan dan dinikmati oleh pembisnis itu  sendiri  maupun  lingkungan  masyarakat  sekitar,  seperti  terciptanya  suasana persaudaraan,  kepedulian  sosial  dan  lain  sebagainya.  Dalam  bisnis  Islam  selain  tujuan qimah  maddiyah masih  terdapat  satu  orientasi  bisnis  yaitu qimah  khuluqiyah (nilai-nilai akhlaq yang mulia).
Sejak  awal  abad  ke  20  perkembangan  bisnis  semakin  pesat.  Dari  waktu  ke  waktu pertumbuhan  bisnis  bagaikan  jamur  setelah  musim  hujan,  ada  bisnis  yang  semakin  hari semakin  berkembangdan  bertahan  sukses  hingga  saat  ini,  namun  tidak  jarang  ada  bisnis yang  hanya  bisa  hidup  dan  bertahan  dalam  waktu  yang  singkat.  Persaingan  bisnis  yang begitu pesat terkadang membuat para pelaku bisnis lupa akan nilai-nilai agama Islam. Yang menjadi  tujuan  utama  adalah  profit  semata  sehingga  seringkali  abai  dalam  prinsip-prinsip yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW.
Jiwa  bisnis  yang  Islami  akan  menjadi  penentu  bagi  setiap  pembisnis  untuk mendapatkan nilai tertinggi dalam aktivitas bisnis sehari-hari. Dianatara nilai Islami adalah nilai keadilan yang berimplikasi pada keadilan sosial dan keadilan ekonomi. Nialai keadilan akan membebaskan masyarakat dari eksploitas individu lain, karena Islam melarang dengan tegas  seorang  muslim mendzalimi atau  merugikan  orang  lain.  Islam  juga  menganjurkan nilai-nilai spiritualitas dalam  berbisnis,  bahkan  Islam  juga  ikut  andil  dalam  meluruskan praktik-praktik bisnis yang menyimpang dari ajaran Islam seperti kecurangan, kebohongan, penipuan, propaganda dan lainnya.
Perkembangan  bisnis  yang  begitu  pesat  seringkali  menimbulkan  pertikaian  dan pertengkaran  sengit  dikalangan  para  pembisnis  sampai  mengabaikan  aspek ta’awun (tolong-menolong).  Dampak  yang  kemudian  muncul  adalah  budaya  bersaing  tidak  sehat. Persaingan  tidak  sehat  dalam  bisnis  akan  berdampak  kepada  para  konsumen  baik  secara langsung  ataupun  tidak  langsung.  Secara  langsung  dampak  tersebut  berupa  terbatasnya persediaan yang tersedia dipasar dan juga akan berdampak terhadap harga kompetitif.
Se  Manis adalah  jenis  bisnis  di  era  modern  yang  bergerak  dibidang  kuliner  yang menjual  aneka  minuman  yang  berbahan  dasar  kopi  dan  lain  sebagainya. Se  Manis hadir dengan desein best view sesuai dengan kondisi perkembangan zaman modern, sejak maret 2021 hadir pertama kali di desa sumberejo kecamatan banyuputih situbondo, hingga saat ini Agustus 2021 Se Manis telah hadir di kecamatan Bungatan dan Asembagus. Bagi kalangan remaja Se Manis seringkali menjadi menu pengantar bincangan dalam setiap perkumpulan dan acara reonian,  begitu  juga dikalnagan  masyarakat luas, Se Manis senantiasa dijadikan teman  baik  dalam  obrolan  santai  maupun  obrolan  serius.  Terdapat  berbagai  alasan masyarakat  untuk  memilih Se  Manis sebagai  menu  dalam  setiap  obrolan,  diantaranya pernyataan bapak Amir
“saya  suka Se  Manis karena  dalam  takaran  yang  dijual  menggunakan  timbangan yang akurat, sehingga antara rasa dan harga  menjadi balance , disamping  itu  dalam melayani  konsumen  para  crew Se  Manis selalu  bersikap  ramah  serta  jujur  dalam takaran minumannya (wawancara, Amir, 05 Agustus 2021).
Melihat  penomena  tersebut  peneliti  akan  membahas  tentang  Implementasi  Etika Bisnis  Islam  pada  bisnis Se  Manis di  Situbondo.  Adapun  menjadi  fokus  dalam  penelitian
ini adalah bagaimana etika bisnis Islam yang dilakukan pada bisnis se manis dalam menarik minat konsumen. Sedangkan yang menjadi tujuannya adalah mempresentasikan etika bisnis Islam pada bisnis se Manis dalam menarik minat konsumen.

## KAJIAN TEORI

## Bisnis
Secara harfiah kata bisnis diambil dari bahasa inggris bussines dari kata dasar sibuk baik  dalam  konteks  individu,  masyarakat  atau  kelompok.  Pada  dasarnya  bisnis  adalah aktivitas  yang  dilakukan  oleh  suatu  organisasi  atau  perorangan  dalam  hal  menjual  barang atau  jasa  kepada  konsumen  atau  kepada  pembisnis  lainnya  dengan  tujuan  untuk mendapatkan laba. Dalam pandangan kapitalis, bisnis merupakan suatu usaha atau aktivitas yang  dilakukan  oleh  person  atau  komunitas  tertententu  untuk  mencari  keuntungang  yang sebesar-besarnya.  Dari  definisi  tersebut,  terdapat  beberapa  ciri-ciri  bisnis  diantaranya: didalam  aktivitas  bisnis  terdapan  beberapa  unsur  terdapat  funsi  operasi,  pemasaran, menghasilkan  barang  dan  jasa,  memperoleh  laba  atau  tidak,  serta  menghadapi  risiko  dan ketidak pastian (Muhammad Husni Mubarok, 2010).
Secara etimologi,  bisnis adalah seseorang atau sekelompok orang sibuk  melakukan pekerjaan  yang  dapat  menghasilkan  keuntungan  (Budi  Untung,  2012).  Sedangkan  secara terminologi  bisnis  adalah  sebuah  aktifitas  yang  mengarah  pada  peningkatan  nilai  melalui proses  perdagangan,  atau  pengolahan  barang.  Dalam  arti  luas  bisnis  merupakan  istilah umum  yang  menggambarkan  semua  aktifitas  dan  institusi  yang  memproduksi  barang  dan jasa  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Bisnis  merupakan  suatu  organisasi  yang  menyediakan barang dan jasa yang bertujuan untuk mendapatkan keuntungan.

## Bisnis dalam pandangan Syari’ah
Islam adalah agama yang syumuliah didalamnya mencakup ajaran-ajaran kehidupan baik  kehidupan  dunia  maupun  akhirat.  Secara  etimologi  Islam  berasal  dari  Bahasa  Arab yang  terambil  dari  kata salima yang  berarti  selamat,  damai,  tunduk,  pasrah,  dan  berserah diri (Adiwarman A Karim, 2017). Sedangkan secara terminologi, Islam adalah agama yang didasarkan  pada  wahyu  Allah  yang  disampaikan  kepada  Nabi  Muhammad  SAW  dalam bentuk  ayat-ayat  Al-  Qur’an  yang  menjadi  pedoman  bagi  seluruh  umat  manusia.  Islam adalah  agama  yang  sempurna  yang  memuat  berbagai  persoalan  kehidupan  yang  termasuk
kehidupan manusia, baik diungkapkan secara global maupun rinci. Secara substansi ajaran Islam yang diturunkan Allah SWT kepada Rasullah SAW terbagi menjadi tiga bagian yakni aqidah, syari’ah dan akhlaq.
Islam  merupakan  agama  yang  universal  serta  konprehensip.  Dikatakan  universal karena  Islam  hadir  sebagai  pedoman  dan  petunjuk  bagi  seluruh  umat.  Dikatakan konferenship sebab Islam mengandung ajaran yang lengkap dan sempurna. Islam mengatur segala  aspek  kehidupan  manusia,  baik  di  bidang  ibadah,  sosial,  politik,  ekonomi,  hukum, dan lain sebagainya.

## Ruang Lingkup Bisnis Syari’ah
Ada  empat  prinsip  (aksioma)  dalam  ilmu  ikonomi  Islam  yang  mesti  diterapkan dalam  bisnis  syari’ah,  yaitu:  Tauhid  ( Unity /kesatuan),  Keseimbangan  atau  kesejajaran ( Equilibrium ), Kehendak Bebas ( Free Will ), dan Tanggung Jawab ( Responsibility ).
Tauhid  mengantarkan  manusia  pada  pengakuan  akan  keesaan  Allah  selaku  Tuhan semesta  alam.  Dalam  kandungannya  meyakini  bahwa  segala  sesuatu  yang  ada  di  alam  ini bersumber  dan  berakhir  kepada-Nya.  Dialah  pemilik  mutlak  dan  absolut  atas  semua  yang diciptakannya.  Oleh  sebab  itu  segala  aktifitas  khususnya  dalam  muamalah  dan  bisnis manusia  hendaklah  mengikuti  aturan-aturan  yang  ada  jangan  sampai  menyalahi  batasan- batasan yang telah diberikan.
Keseimbangan atau kesejajaran ( Equilibrium ) merupakan konsep yang menunjukkan  adanya  keadilan  sosial.  Oleh  karena  itu  Islam  melarang  adanya  tindakan kecurangan dalam aktivitas bisnis
ا ْوُن ِز َو ْمُتْلِك اَذِا َلْيَكْلا اوُف ْوَا َو
ًلْيِوْأَت ُنَسْحَا َّو  ٌرْيَخ  َكِلٰذ  ِِۗمْيِقَتْسُمْلا  ِساَطْسِقْلاِب
“Dan  sempurnakanlah  takaran  apabila  kamu  menakar,  dan  timbanglah  dengan neraca  yang  benar.  Itulah  yang  lebih  utama  (bagimu)  dan  lebih  baik akibatnya”(Q.S. al-Isra’:35)
Dalam  beraktivitas  di  dunia  kerja  dan  bisnis,  Islam  mengharuskan  untuk  berbuat adil,tak terkecuali pada pihak yang tidak disukai.
م ْوَق  ُنٰاَنَش ْمُكَّنَم ِرْجَي  َلَ َو ِِۖطْسِقْلاِب َءۤاَدَهُش ِ ه ِلِلّ َنْيِما َّوَق ا ْوُن ْوُك ا ْوُنَمٰا َنْيِذَّلا اَهُّيَآٰٰي ْعَت  َّلََا ىٰٰٓلَع ِۖى ٰوْقَّتلِل  ُب َرْقَا  َوُه ِۗا ْوُلِدْعِاِۗ ا ْوُلِد
َن ْوُلَمْعَت اَمِب  ٌٌۢرْيِبَخ َ هاللّٰ  َّنِاِۗ َ هاللّٰ اوُقَّتا َو
“ Hai  orang-orang  beriman,hendaklah  kamu  jadi  orang-orang  yang  selalu menegakkan  (kebenaran)  karena  Allah  SWT,menjadi  saksi  dengan  adil.  Dan janganlah  sekali-sekali kebencianmu terhadap suatu  kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil.Berlaku adillah karena adil lebih dekat dengan takwa” (Q.S Al- maidah, 8).
kehendak  bebas  ( Free  Will )  yakni  manusia  mempunyai  suatu  potensi  dalam menentukan pilihan-pilihan yang beragam, karena kebebasan manusia tidak dibatasi. Tetapi dalam  kehendak  bebas  yang  diberikan  Allah  kepada  manusia  haruslah  sejalan  dengan prinsip  dasar  diciptakannya  manusia  yaitu  sebagai  khalifah  di  bumi.  Sehingga  kehendak bebas  itu  harus  sejalan  dengan  kemaslahatan  kepentingan  individu  telebih  lagi  pada kepentingan umat.
Tanggung Jawab ( Responsibility ) terkait erat  dengan tanggung  jawab  manusia atas segala  aktifitas  yang  dilakukan  kepada  Tuhan  dan  juga  tanggung  jawab  kepada  manusia sebagai  masyarakat.  Karena  manusia  hidup  tidak  sendiri  dia  tidak  lepas  dari  hukum  yang dibuat  oleh  manusia  itu  sendiri  sebagai  komunitas  sosial.  Tanggung  jawab  kepada  Tuhan tentunya  diakhirat,  tapi  tanggung  jawab  kepada  manusia  didapat  didunia  berupa  hukum- hukum formal maupun hukum non formal seperti sangsi moral dan lain sebagainya.
Menurut Beekun dalam ekonomi Islam terdapat lima aksioma. Sebagai yang kelima adalah  Ihsan  ( benovelence) .  Dalam  konteks  ekonomi  Islam  Ihsan  adalah  dorongan  atau kemauan  seseorang  untuk  selalu  berbuat  baik  dalam  bisnis  serta  dapat  meletakkan  bisnis pada tujuan kebaikan.

## Ciri Khas Bisnis Syari’ah
Pada  hakikatnya  bisnis  syariah  termasuk  bagian  dari  aturan  dan    syari’at  Allah. Dalam  praktik  bisnis  syari’ah  terdapat  banyak  kemiripan  bahkan  tidak  jauh  beda  dengan bisnis  pada  umumnya,  dimana  memproduksi  barang  dan  jasa  dengan  tujuan  untuk memenuhi  kebutuhan  masyarakat  atau  konsumen.  Akan  tetapi  dalam  bisnis  syari’ah terdapat  beberapa  aspek  dasar  yang  menjadi  pembeda  dari  bisnis  pada  umumnya.  Oleh karena  itu  selain  mengunakan  aspek  bisnis  pada  umumnya,  dalam  bisnis  syari’ah  selalu menjalankan aturan dan syari’at Allah SWT dalam sebagai dasar dari setiap aktivitas bisnis
sehingga aspek syari’ah inilah yang membedakan dengan bisnis pada umumnya. Ada pun beberapa cirri bisnis syari’ah antara lain:
Pertama , Bisnis syari’ah Selalu berdasarkan pada aspek nilai Ruhiyah . Nilai ruhiyah merupakan  kesadaran  pada  diri  manusia  terhadap  eksistensi  manusia  sebagai  makhluk Allah  SWT  yang  menyandang  perintah  untuk  selalu  kontak  atau  tunduk  serta  beribadah kepada Allah SWT.
ِن ْوُدُبْعَيِل  َّلَِا  َسْنِ ْلَا َو َّن ِجْلا ُتْقَلَخ اَم َو
Aku  tidak  menciptakan  jin  dan  manusia  melainkan  agar  mereka  beribadah  kepada- Ku.(Q.S. Az-zariyat, 56)
Kedua , Pelaku bisnis harus memahami aspek halal dan haram. Pelaku bisnis syariah dituntut  mengetahui  benar  fakta-fakta  ( tahqiqul  manath ) terhadap  bisnis  yang legal syar’i (bisnis  boleh  dan  yang  dilarang)  serta  memahami  dasar-dasar nash yang  dijadikan hukumnya ( tahqiqul hukmi ).
Ketiga ,  Legal  Syar’i,  kesesuaian  antara  teori  syari’ah  dan  praktek  bisnis  yang dijalankan, kesesuai antara pemahaman yang telah digaris bawahi oleh syari’ah dengan apa yang diterapkan oleh pembisnis. Keempat , Orientasi pada keberuntungan dunia dan akhirat ( fallah Orientid ). Islam tidak melarang pelaku bisnis untuk mencari laba atau keuntungan, namun  yang  menjadi  dasar  tidak  hanya  laba  didunia  semeata  atau  keuntungan  materi ( qimah madiyah ).

## Etika Bisnis Islam
Menelusuri asal usul etika tak lepas dari asli kata ethos dalam  bahasa  yunani  yang berarti  kebiasaan  (custom)  atau  karakter.  Dalam  kata  lain  seperti  dalam  pemanaan  dan kamus webster yang berari karakter istimewa, sentimen Tabiaat moral, atau keyakinan yang membimbing  seseorang,  kelompok  atau  institusi.dalam  makna  yang  lebih  tegas,yaitu kutipan  dalam  mendevinisikan  etika  secara  termenologis  bahwa  etika  merupakan  study sistematis tentang tabiat konsep  nilai dan prinsip prinsip umum  yang  membenarkan untuk mengaplikasikan  atas  apa  saja.  Etika  bagi  seseorang  terwujud  dalam  nilai  kesadaran moral(moral  consiusness)yang  memuat  keyakinan  benar  dan  tidak  (Drs.  Faisal  badroen, MBA  dkk  ,  2006).  Pengertian  etika  berasal  dari  bahasa  Yunani  “Ethos”  yang  berarti kebiasaan  atau  adat  istiadat.  Sehingga  dapat  diartikan  bahwa  etika  berkaitan  dengan  tata
cara hidup yang lebih baik, aturan-aturan hidup, nilai-nilai dan segala kebiasaan yang pada umumnya  diwariskan  dan  dilakukan  dari  satu  orang  kepada  orang  lain  atau  dari  satu generasi ke generasi yang lain (Agus Arijanto, 2012).
Etika  berasal  dari  bahasa  Yunani  kuno  “ethos”  yang  berarti  adat  kebiasaan  yang merupakan  hasil  dari  filsafat.  Etika  merupakan  norma  manusia  yang  harus  berjalan, bersikap sesuai nilai atau norma yang ada. Perbedaan akhlaq dan etika ialah bahwa berarti etika merupakan cabang dari filsafat yang bertitik tolak dari akal fikiran, sedangkan akhlaq adalah  suatu  ilmu  pengetahuan  yang  mengajarkan  mana  yang  baik  dan  mana  yang  buruk, berdasarkan ajaran Allah SWT dan Rasulullah SAW (Buchari Alma dan Doni Juni Priansa, 2014). Etika memiliki dua pengertian. Pertama etika sebagaimana moralitas, berarti sistem nilai terkait bagaimana manusia harus hidup dengan baik dalam sebuah adat kebiasaan yang membentuk  perilaku  yang  mana  terulang  secara  terus  menerus  dalam  jangka  waktu  lama selayaknya  kebiasaan.  Kedua,  etika  ini  lebih  menekankan  pada  pendekatan  kritis  dalam melihat  nilai  dan  norma  moral  dengan  segala  permasalahannya  yang  hidup  di  tengah- tengah masyarakat (Muhammad Djakfar, 2012).
Istilah  Etika  dalam  syariah  di  samakan  dengan  “Akhlaq  budi  pekerti,  parangai, tabiat,  moral,  sopan  santun  dan  sebagainya,  sebagaimana  yang  diuraikan  oleh  Hamza Ya’kup bahwa kta ahklaq berasal dari kata “akhlak” yang berasal dari bahasa arab, yang di artikan sama dengan budi pekerti, perangai, tingkah laku, atau tabiat. Pengertian ahlaq yaitu ilmu  yang  menentukan  batas  baik  dan  buruk,  antara  yang  terpuji  dan  tercela,  tentang perkataan  dan  perbuatan  manusia  bukan  untuk  langsung  mengembangkan  ekonomi,  tapi ahlaq terlebih dahulu. W. F Schoeel bahkan menyatakan prilaku yang etis itu ialah prilaku yang mengikuti perintah Allah SWT serta menjauhi larangannya.
Etika  bisnis  Islam  adalah  norma-norma  etika  yang  berbasiskan  Al-Qur’an  dan Hadist  yang  harus  dijadikan  acuan  oleh  siapapun  dalam  aktifitas  bisnis.  Maka  dapat disimpulkan bahwa etika bisnis Islam merupakan suatu landasan dalam  menjalankan bisnis yang  tidak  bertentangan  dengan  ajaran  yang  terdapat  dalam  al-qur’an  dan  Sunnah  untuk membedakan antara salah dan benar (Muhammad Djakfar, 2008).
Pada  dasarnya  terdapat  fungsi  khusus  yang  diemban  oleh  etika  bisnis  islam. Pertama ,  etika  bisnis  berupaya  mencari  cara  untuk  menyelaraskan  dan  menyerasikan
berbagai kepentingan dalam dunia bisnis. Kedua , etika bisnis juga mempunyai peran untuk senantiasa dilakukan perubahan kesadaran  bagi  masyarakat tentang bisnis, terutama bisnis islam.  Dan  caranya  biasanya  dengan  memberikan  suatu  pemahaman  serta  cara  pandang baru  tentang  bisnis  dengan  menggunakan  landasan  nilai  -  nilai  moralitas  dan  spritualitas, yang  kemudian  terangkum  dalam  suatu  bentuk  yang  bernama  etika  bisnis. Ketiga ,  etika bisnis  terutama  etika  bisnis  islam  juga  bisa  berperan  memberikan  satu  solusi  terhadap berbagai  persoalan  bisnis  modern  ini  yang  kian  jauh  dari  nilai  -  nilai  etika.  Dalam  arti bahwa bisnis yang beretika harus benar  - benar merujuk pada sumber utamanya yaitu Al  - qur’an dan Sunnah (Johan Arifin, 2009).
Dalam  melakukan segala  aktifitas terutama dalam  bentuk kegiatan usaha ada  etika yang  mengatur.   Sehingga  dalam  kegiatan  tersebut  dapat  menimbulkan  keharmonisan  dan keselarasan  antar  sesama.  Begitu  juga  dalam  dunia  berbisnis  tidak  lepas  dari  etika  bisnis. Etika  bisnis  merupakan  aturan  yang  mengatur  tentang  aktifitas  bisnis.  Adapun  berbisnis secara Islami adalah sebagai berikut:
1. Pembisnis harus jujur ( shiddiq )
Tanpa  kejujuran  semua  hubungan  termasuk  hubungan  bisnis  tidak  akan  berjalan lama. Padahal dalam prinsip berbisnis interaksi yang memberikan keuntungan sedikit tetapi berlangsung  berkali-kali  lebih  baik  daripada  untung  banyak  tetapi  hanya  sekali  atau  dua, tiga  kali.  Rasulullah  telah  mencontohkan  bagaimana  sifat  jujur  dalam  berbisnis,  bahkan Rasulullah menempatkan posisi khusus bagi mereka yang berbisnis secara jujur.
َصلا  ُنْيِمَلأا  ُر ِجاَّتلا : ملسو هيلع الله ىلص ِالله  ُل ْوُس َر  َلاَق ،َلاَق ُهْنَع ُالله ى ِض َر ى ِرْذُخْلا   دْيِعَس ىِبَا  ْنَع َعَم  ُق ْوُد
ْيِ د ِصلا َو  َنِيِبَنلا
ُر ِجاَّتلا  :  ملسو هيلع  الله ىلص  ِالله  ُل ْوُس َر  َلاَق َدَمْحَا  ِةَيا َو ِر ىِف َو )ىذمرتلا هاور(  ِءاَدَهُشلاو  َنْيِق
ِةَماَيِقلا َم ْوَي ِءاَدَهُشلاو َنْيِقْيِ د ِصلا َو َنِيِبَنلا َعَم ُنْيِمَلأا ُق ْوُدَصلا
“dari  Abu  Sa’id  al-Khudzri  r.a.  beliau  berkata,  bahwa  Rasulullah  SAW  telah bersabda: pedagang yang terpercaya, jujur akan bersama dengan para nabi, para shiddiqin  dan  para  syuhada’  (H.R.  at-Tirmizi).  Sedangkan  dalam  riwayat  imam Ahmad,  Rasulullah  SAW  bersabda:  pedagang  yang  jujur  lagi  terpercaya  akan bersama dengan para nabi, para shiddiqin dan para syuhada’ dihari kiyamat”
Jujur  merupakan  motivator  yang  abadi  dalam  budi  pekerti  dan  perilaku  seorang pembisnis  muslim.  Karena  sebagai  salah  satu  sarana  untuk  memperbaiki  amalannya  dan sarana untuk bisa masuk surga.
اًديِدَس لَ ْوَق اوُلوُق َو َ َّاللّٰ اوُقَّتا اوُنَمآ َنيِذَّلا اَهُّيَأ اَي ﴿ ۷۰ ﴾
ُهَلوُس َر َو َ َّاللّٰ ِعِطُي  ْنَم َو ْمُكَبوُنُذ ْمُكَل  ْرِفْغَي َو ْمُكَلاَمْعَأ ْمُكَل ْحِلْصُي
﴿اًميِظَعا ًز ْوَف َزاَف ْدَقَف ۷١ ﴾
“Wahai  orang-orang  yang  beriman!  Bertaqwalah  kamu  kepada  Allah  dan ucapkanlah perkataan yang benar. Niscaya Allah akan memperbaiki amal-amalmu dan  mengampuni  dosa-dosamu.  Dan  barang  siapa  menaati  Allah  dan  Rasulnya, maka  sungguh  dia  menang  dengan  kemenangan  yang  agung  (Q.S.  Al-Ahzab  ayat 70-71).

## 2. Amanah
Islam  mewajibkan pembisnis untuk mempunyai  sikap amanah terhadap diri sendiri dan  orang  lain  apalagi  tidak  boleh  meremehkan  hak  orang  yang  memberikan  amanah. Karena amanah merupakan tanggung jawab yang besar yang lebih berat dari seluruh yang ada  di  dunia  ini.  Dalam  berbisnis  amanah  merupakan  tanggung  jawab  yang  besar  karena amanah  tersebut  akan  dipertanggungjawabkan  tidak  hanya  sebatas  administrasi  didunia semata  akan  tetapi  amanah  tersebut  akan  dimintai  pertanggung  jawaban  di  hari  kiamat kelak.
3. Adil
Islam  sangat  menganjurkan  untuk  berbuat  adil  dalam  berbisnis  dan  melarang berbuat  curang.  Kecurangan  dalam  berbisnis  pertanda  kehancuran  bisnis  tersebut  karena kunci  keberhasilan  bisnis  adalah  keadilan.  Bersikap  adil  dalam  bertransaksi  berdampak baik kepada  hasil  jualannya karena konsumen akan  merasakan kenyamanan dan tidak ada yang dilebihkan serta dirugikan (M.Quraisy Shihab, 2008).
4. Toleransi dan keramah-tamahan
Dalam Islam berbisnis tidak sekedar memperoleh  keuntungan materi semata, tetapi juga menjalin hubungan harmonis yang pada gilirannya menguntungkan kedua belah pihak harus  mengedepankan  toleransi.  Ramah  merupakan  sifat  terpuji  yang  dianjurkan  oleh agama Islam untuk siapa saja dan kepada siapa saja. Dengan ramah, maka orang yang suka
dan  dengan  ramah  banyak  pula    orang  yang  senang.  Karena  ramah  merupakan  bentuk aplikasi dari kerendahan hati seseorang.
5. Keterbukaan dan kebersamaan
Kesediaan pelaku bisnis untuk menerima pendapat orang lain yang lebih benar serta menghidupkan  potensi  dan  inisiatif  yang  kreatif  dan  positif.  Tidak  hanya  dengan keterbukaan,  seorang  bisnis  haruslah  menjalin  kerjasama  dalam  membagi  beban  serta memikul  tanggung  jawab  tanpa  ada  diskriminasi  diantara  pelaku  bisnis.  Standar  baik  dan buruk menurut ajaran Islam berbeda dengan ukuran-ukuran lainnya. Untuk menilai apakah sesuatu  perbuatan  itu  baik  atau  buruk,  juga  harus  diperhatikan  kriteria  (bagaimana  cara melakukan perbuatan itu).

## Ruang Lingkup Etika Bisnis Syari’ah
Bisnis syari’ah pada dasarnya etika bisnis syari’ah tidak jauh berbeda dengan etika bisnis  pada  umumnya,  hanya  saja  terdapat  beberapa  ruang  lingkup  etika  bisnis  syari’ah yang  dapat  membedakannya  dengan  etika  bisnis  pada  umumnya. Pertama ,  Etika  bisnis menghimbau  pelaku  bisnis  agar  menjalankan  bisnisnya  dengan  baik  dan  etis.  Bisnis  yang baik dan etis akan  mempengaruhi keberhasilan usaha dalam  jangka panjang dan berfungsi menggugah  kesadaran  moral  para  pelaku  bisnis  untuk  berbisnis  secara  baik  dan  etis  demi nilai-nilai  luhur  tertentu  dan  demi  kepentingan  bisnisnya  sendiri.  Etika  bisnis  dalam lingkupnya  yang  pertama  ini  tidak  hanya  menyangkut  perilaku  dan  organisasi  Perusahaan secara internal, melainkan juga menyangkut secara eksternal.
Kedua ,  Untuk  menyadarkan  masyarakat,  khususnya  konsumen,  buruh  atau karyawan dan masyarakat luas akan hal dan kepentingan mereka yang tidak boleh dilanggar oleh  praktek  bisnis  siapapun  juga.  Pada  tingkat  ini  berfungsi  menjaga  hak  dan  kewajiban masing - masing, agar tidak terdapat kecurangan yang berfungsi untuk mengambil hak dan kewajiban  setiap  orang  yang  bersifat  merugikan  orang  tersebut,  disini  dituntut  untuk mengutamakan keadilan dalam setiap bisnis yang dilakukan oleh para pelaku-pelaku bisnis.
Ketiga, Etika bisnis  juga berbicara  mengenai sistem ekonomi  yang sangat etis atau tidaknya suatu praktek bisnis. Pada tingkatn ini etika bisnis berbicara olygopoly, monopoli, kolusi  dan  praktek  semacamnya  yang  akan  merugikan  dan  mempengaruhi  suatu  ekonomi disuatu negara.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  merupakan  komponen  yang  sangat  penting  demi  keberhasilan suatu  penelitian,  karena  penelitian  dapat  dikatakan  berhasil  jika  dengan  metode  atau  cara yang sistematis dan teratur, sehingga permasalahan dapat terpecahkan dan tujuan penelitian dapat dirumuskan dengan baik. Oleh karena itu metode penelitian ini dapat dipandang vital peranannya,  dalam  penulisan  karya  ilmiah.  Dalam  buku  karya  Sugiyono  yang  membahas tentang  penelitian  kualitatif  dan  kuantitatif  menjelasakan  bahwa  metode  penelitian kualitatif  dapat  diartikan  sebagai  metode  penelitian  yang  berlandaskan  pada  filsafat Postpositivisme, digunakan untuk meneliti objek alamiah di mana peneliti adalah instrumen kunci (Sugiyono, 2012).
Penelitian  ini  menggunakan  penelitian kualitatif.  Permasalahan-permasalahan  yang ada  dalam  penelitian  ini  bersifat  dinamis,  holistic,  dan  fenomonologi.  Oleh  karena  itu, penelitian  kualitatif    merupakan  penelitian  yang  metode  penelitiannya  digunakan  untuk meneliti objek yang alamiah. Penelitian  kualitatif menekankan pada quality atau hal yang terpenting  dari  sifat  suatu  barang  atau  jasa.  Adapun  sumber  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  sumber  data  primer  dan  skunder.  Data  primer  diperoleh  secara langsung melalui teknik observasi, wawancara dan dokumentasi terhadap objek penelitian. Sedangkan  sumber  data  sekunder  adalah  sumber  data  yang  diperoleh  dari  buku,  atau litaratur yang lainnya.

## HASIL DAN PEMBAHSAN
Bisnis Se Manis
Bisnis Se  Manis adalah  bisnis  yang  bergererak  di  bidang  kuliner  terfokus  pada penjualan  aneka  miniman  yang  terbuat  dari  bahan  dasar  kopi,  teh  dan  lain  sebagainya. Awal  mula berdiri di SPBU desa Sumberejo kecematan Banyuputih Kabupaten Situbondo pada bulan maret 2021 dan sudah memiliki cabang di Kecamatan Bungatan dan Asembagus pada  Agustus  2021.  Kehadiran  bisnis  ini  mendapat  tanggapan  positif  dari  berbagai kalangan, disamping tempat yang strategis alat-alat yang digunakan juga sudah modrn. Etika Bisnis Islam Pada Se Manis
Sebagai muslim, berbisnis tidak hanya mencari keuntungan yang telah digambarkan dalam prinsip kapitalis. Namun, bisnis bagi kalangan muslim adalah sebagai sarana ibadah
kepada Allah SWT, Dalam menjalankan bisnis, Se Manis selalu mengedepankan nilai-nilai Islami  dan  diawali  nengan  niat  untuk  membangun  bisnis  menuju  jalan  akhirat.  Yang menjadi  tujuan  dari  bisnis  ini  diantaranya  adalah  untuk  mencari  ridla  Allah  SWT,  serta membantu untuk mebuka  lapangan pekerjaan bagi  masyarakat setempat. Keberlangsungan bisnis Se Manis menjadi harapan utama bagi owner se manis , oleh karena itu se manis perlu meningkatkan  minat  konsumen.  Untuk  meningkatkan  minat  konsumen  bisnis Se  Manis selalu mengedepankan nilai-nilai etika bisnis dalam Islam.

## Prinsip Tauhid
Allah  sebagai  penentu  kehidupan  manusia  dan  alam  sekitarnya. Se  Manis menjadikan  prinsip  tauhid  sebagai  landasan  awal  dalam  aktivitas  bisnis.  Landasan  tauhid bertitik  tolak  pada  niat  dan  tujuan Se  Manis adalah  untuk  berdakwah  dijalan  Allah  SWT melalui  pemberdayaan  ekonomi  ummat  serta  memberikan  mamfa’at  kepada  seluruh ummat. Oleh karena  itu dalam aktifitas bisnis Se Manis selalu dikaitkan dengan nilai-nilai ubudiyah.
Keesaan  ini  secara  khusus  menunjukkan  dimensi  vertical  islam  yang menghubungkan  institusi-institusi  social  yang  terbatas  dan  tak  sempurna  dengan  zat  yang sempurna  dan  tak  terbatas.  Hubungan  vertical  ini  merupakan  wujud  penyerahan  diri manusia secara penuh tanpa syarat dihadapan tuhan dengan  menjadikan keinginan, ambisi serta perbuatannya tunduk pada titahh-Nya:
َنيِمَلَٰعلٱ ِ ب َرِهَّلِليِتاَمَم َوَياَيحَم َو يِكُسُن َو يِت َلَص َّنِإ لُق
Katakanlah: Sesungguhnya sembahyangku, ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam”
Dalam hal ini apaun aktifitas yang dilakukan oleh Se Manis semuanya dikembalikan kepada  Allah,  dalam  hal  ini Se  Manis berusaha  semaksimal  mungkin  sesuai  bangunan konsep  bisnis  namun  hasilnya  dipasrahkan  kepada  apa  yang  telah  di  anugrahkan  Oleh Allah.

## Tanggung Jawab
Akuntabilitas  dan  tanggung  jawab  merupakan  kesedian  pelaku  bisnis  untuk mempertanggungjawabkan  seluruh  aktifitas  bisnis.  Pada  prakteknya  bisnis Se  Manis meyakini bahwa seluruh aktivitas bisnis yang dijalankan selalu dalam pantauan Allah SWT.
Oleh  karena  itu,  sebagai  tolak  ukur  dari  nilai  tanggung  jawab  adalah Se  Manis dengan selalu  melakukan  pelayanan  prima  kepada  setiap  konsumen  dan  pelanggan.  Sebagai khalifah  di  bumi  manusia  memiliki  kebebasan  untuk  mengarahkan  kehidupannya  pada tujuan  yang  diingankannya.  Kebebasan  berarti  bahwa  pembisnis  sebagai  individu  dan kolektif  mempunyai kebebasan penuh untuk  melakukan aktifitas  bisnis,  namun kebebasan tersebut bukan berarti kebebasan tanpa batas.

## Jujur
Dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai  etika  bisnis  Islam, Se  Manis selalu mengimplementasikan  tentang  pentingnya  kejujuran,  karena    kejujuran  merupakan  jalan menuju kesuksesan, hal ini dapat di lihat dari aktifitas Se Manis yang mengedepankan mutu untuk  terjaminnya  kwalitas  minuman  yang  disajikan.  Untuk  membangun  kerangka Kejujuran  salah  satunya  dapat  direalisasikan  dalam  praktek  penggunaan  timbangan  untuk mengukur  takaran  minuman  yang  dibeli  oleh  pelanggan  ataupun  konsumen  sehingga karyawan Se  Manis tidak  membedakan  antara  kepentingan  pribadi  maupun  orang  lain. Dengan  adanya  sikap  jujur  itu  kepercayaan  pembeli  kepada  penjual  akan  tercipta  dengan sendirinya

## KESIMPULAN
Penerapan  etika  bisnis  Islam  yang  diterapkan  oleh Se  Manis telah  sesuai  dengan prinsip-prinsip dasar etika bisnis Islam yaitu: Mengutamakan prinsip uluhiyah atau prinsip tauhid, prinsip tanggung jawab dan kejujuran, dalam aspek takaran dengan mengedepankan mutu  dan  kualitas  terbaik  kepada  konsumen.  Menjual  barang  yang  baik  mutunya  yakni menjaga  mutu  dan  kualitas  barang  merupakan  suatu  yang  penting  dijaga  oleh  produsen, dalam  hal  ini Se  Manis menggunakan  bahan-bahan  yang  bermutu.  Longgar  dan  bermurah hati ketika menetapkan harga dan ketika melayani konsumen, serta produsen juga memberi potongan harga kepada konsumen.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiwarman A Karim. (2017). Bank Islam: Analisis Fiqih dan Keuangan. Depok: PT Raja Grafindo.
Agus Arijanto. (2012). Etika Bisnis Bagi Pelaku Bisnis. Jakarta: Raja Grafindo.
Buchari  Alma  dan  Doni  Juni  Priansa.  (2014). Manajemen  Bisnis  Syari'ah. Bandung: Alfabeta CV.
Budi Untung. (2012). Hukum dan Etika Bisnis. Yogyakarta: Andi.
Drs.  Faisal  badroen,  MBA  dkk  .  (2006). Etika  Bisnis  Dalam  Islam. Jakartar:  Pramenadia Group.
Johan Arifin. (2009). Etika Bisnis Islam. Semarang : Walisongo Press.
M.Quraisy Shihab. (2008). Berbisnis Dengan Allah. Tanggerang: Lentera Hati .
Muhammad Djakfar. (2008). Etika Bisnis Islam. Malang: UIN Malang Press.
Muhammad Djakfar. (2012). Etika Bisnis. Jakarta: Penebar Swadaya.
Muhammad Husni Mubarok. (2010). Pengantar Bisnis. Kudus: Nora Media Enterprise. Sugiyono. (2012). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta.