## Volume 3 Nomor 1 (2022) Pages 1 – 15 Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam
Email Journal : permata.bbc@gmail.com Web Journal : http://journal.bungabangsacirebon.ac.id/index.php/permata
Pengaruh Metode Integrated, Listening, Hand, Attention, Matching (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa

## (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
Siti Mutmainah Tul Hasanah 1 
1 IAI Bunga Bangsa Cirebon
Email: sitimutmainah@gmail.com 1
Received: 2022-02-19 ; Accepted: 2022-02-23 ; Published: 2022-02-25

## Abstrak
Penelitian  ini  membahas  pengaruh  metode integreted,  listening,  hand,  attention, matching (ILHAM)  terhadap  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa  SMI  IT  Al- Marwat  Lemahabang  Cirebon.  Kajiannya  dilatar  belakangi  oleh  penerapan  metode ILHAM. Metode ILHAM merupakan metode menghafal Al-Qur’an yang memadukan berbagai macam kecerdasan. Integrasi kecerdasan yang dilakukan secara terus menerus tersebut dapat meningkatkan kecerdasan siswa, yang kemudian mampu berkontribusi positif dalam peningkatan kemampan menghafal Al-Qur’an. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  pengaruh  penggunaan metode  ILHAM  terhadap  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa  di  SMP  IT  Al- Marwat Lemahabang Cirebon.
Penelitian ini merupaan jenis penelitian kuantitatif dengan pendekatan menggunakan metode asosiatif. Teknik pengumpulan data angket  untuk  mendapatkan data tentang penerapan  metode  ILHAM  (X)  dan  dokumentasi  untuk  mendapatkan  data  tentang kemampuan menghafal Al-Qur’an (Y).
Berdasarkan hasil yang diperoleh dari lapangan dan perhitungan dengan menggunakan rumus regresi linear sederhana, dapat disimpulkan bahwa. Pertama , Penerapan metode ILHAM  di  SMPIT  AL-Marwat  Lemahabang  Cirebon  sebesar  80,53%  dibulatkan menjadi 81% yang artinya baik. Kedua , Porsentase kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa  di  SMPIT  Al-Marwat  Lemahabang  Ciebon  sebesar  86,76%  yang  dibulatkan menjadi 87% yang artinya sangat tinggi. Ketiga , Terdapat pengaruh yang positif dan signifikan dari penerapan metode ILHAM terhadap kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa pada program tahfidz di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang yang sebesar 62%. Berdasarkan uraian di atas dapat disimpulakan bahwa terdapat pengaruh
2  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
yang  positif  dan  signifikan  dari  penerapan  metode  ILHAM  terhadap  kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa di SMPIT Al-Mawat Lemahabang Cirebon.

## Kata Kunci: Metode ILHAM, Kemampuan Menghafal, Al-Qur’an

## Abstract
This  study  discusses  the  influence  of  the  method  of  integreted,  listening,  hand, attention, matching (ILHAM) on the ability of memorizing Al-qur'an students SMI IT Al-Marwat Lemahabang Cirebon. The study was motivated by the application of the method of ILHAM. The method of ILHAM is a method of memorizing the Qur'an that combines various kinds of intelligence. The integration of intelligence that is carried out  continuously  can  improve  the  intelligence  of  the  students,  who  are  then  able  to contribute positively in the improvement of kemampan memorize Al-Qur'an. This study aims to determine how much influence the use of the Integrated, Listening, Hand, Attention, Matching (ILHAM) method has on the students' ability to memorize the  Qur'an  at  SMP  IT  Al-Marwat  Lemahabang  Cirebon.  This  research  is  a  type  of quantitative  research  with  an  associative  approach.  Questionnaire  data  collection techniques  to  obtain  data  on  the  application  of  the  ILHAM  method  (X)  and documentation to obtain data on the ability to memorize the Qur'an (Y). Based on the results obtained from the field and the calculation using the formula of simple linear regression, it can be concluded that. First, the application of the method of ILHAM in SMPIT AL-Marwat Lemahabang Cirebon by 80,53% rounded to 81%, which  means  good.  Second,  the  percentage  of  the  ability  to  memorize  the  Qur'an students  in  SMPIT  Al-Marwat  Lemahabang  Ciebon  by  86,76%  rounded  up  to  87% which  means  very  high.  Third,  there  is  a  positive  and  significant  influence  of  the application of the method of ILHAM on the ability of memorizing Al-Qur'an students on the program tahfidz in class VIII and IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang, which amounted  to  62%.  Based  on  the  above  description  can  be  concluded  that  there  is  a positive and significant influence of the application of the method of ILHAM on the ability of memorizing Al-Qur'an students in SMPIT Al-Mawat Lemahabang Cirebon. Based  on  the  description  above,  it  can  be  concluded  that  there  is  a  positive  and significant influence from the application of the ILHAM method on the students' ability to memorize the Qur'an at SMPIT Al-Mawat Lemahabang Cirebon.
Keyword: ILHAM Method, Ability to Memorize, Al-Qur’an
Copyright © 2022  Permata : Jurnal Pendidikan Agama Islam
3  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)

## PENDAHULUAN
Al-Qur’an  adalah kalamullah yang  merupakan  mu’jizat  yang  diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw, dan membacanya merupakan suatu ibadah. Al- Qur’an menempati posisi sebagai sumber pertama dan utama dari seluruh ajaran Islam, juga berfungsi sebagai petunjuk atau pedoman bagi umat manusia dalam mencapai kebahagiaan di dunia maupun di akhirat. Pada masa Nabi Muhammad Saw, masyoritas bangsa Arab sebagian besar buta huruf. Mereka belum banyak mengenal kertas sebagai alat tulis seperti sekarang. Oleh karena itu setiap Nabi menerima  wahyu  selalu  dihafalnya,  kemudian  beliau  menyampaikan  kepada para sahabat lalu memerintah untuk menghafalkannya dan menuliskan di batu- batu, pelepah kurma, kulit- kulit binatang dan apa saja yang bisa dipakai untuk menulisnya.
Pada  saat  turunnya  Al-Qur’an,  sebenarnya  orang-orang  Arab  adalah masyarakat  yang  paling  mengetahui  tentang  keunikan  dan  keistimewaan  Al- Qur’an serta ketidakmampuan mereka untuk menyusun seumpamanya. Namun diantara  mereka  tidak  mengakuinya,  bahkan  suatu  kali  mereka  menyatakan bahwa Al-Qur’an adalah sya’ir , Al-Qur’an adalah sihir ulung atau perdukunan. Karenanya Al-Qur’an datang menantang mereka untuk menyusun semacam Al- Qur’an,  ternyata  mereka  tidak  mampu  menyusun  seperti  susunan  Al-Qur’an yang  indah  dan  bersastra  tinggi,  maka  jelaslah  kemukjizatan  Al-Qur’an. (Sobirin, 2013)
Al-Qur’an  tidak  hanya  terjaga  secara  tertulis  dalam  mushaf  seperti  yang terlihat  sehari-hari.  Al-Qur’an  juga  terjaga  dalam  hati  dan  pikiran  para penghafal Al-Qur’an yang jumlahnya jutaan. Dalam sejarah tercatat bahwa Al- Qur’an tidak diturunkan sekaligus kepada Rasulullah Saw.
Al-Qur’an terus-menerus turun dalam kapasitas yang berbeda-beda sesuai dengan situasi dan kondisi. Terkadang turun satu surah sekaligus seperti surah Al-An’am yang berjumlah 165 ayat. Terkadang hanya 5 ayat sebagaimana ayat- ayat pertama permulaan turun. Dan, beberapa hari menjelang beliau meninggal, Allah menurunkan akhir ayat terakhir yaitu ayat 281 surah al-Baqarah. Beliau meninggal pada 12 Rob’ul awal tahun 11 Hijriyah dalam usia 63 tahun leboh 4 hari. Jika dihitung, masa penurunan Al-Qur’an kepada Nabi berkisar pada 22 tahun lebih saja. (Sakho, 2017a)
Tahfizul  Qur’an  merupakan  sebuah  proses  memasukkan  ayat-ayat  Al- Qur’an ke dalam hati dan pikiran agar tidak hilang lagi. (Sakho, 2017b) Dalam menjalani proses ini, para huffahz (penghafal Al-Qur’an) menerapkan metode
4  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
yang mungkin berbeda-beda antara satu orang dengan yang lainnya. Pemilihan metode menghafal biasanya disesuaikan dengan karakter belajar seseorang.
Siswa dengan karakter belajar visual misalnya, lebih senang menghafal Al-
Qur’an  dengan  cara  melihat  secara  langsung  tulisan  ayat-  ayat  Al-Qur’an  di mushaf sebelum akhirnya menghafalkannya. Berbeda dengan orang dengan tipe auditori  yang  lebih  suka  menghafal  dengan  cara  mendengarkan  dari  guru, teman, atau mp3. Sedangkan orang dengan tipe belajar kinestetik, lebih senang menghafal  dengan  menggunakan  tangan  untuk  menunjuk  ayat  yang  sedang dihafal.
Proses  menghafal  ini  bersifat  sangat  personal  dan  individualis. Kemampuan seseorang dalam menangkap, memahami, dan menghafal sesuatu berbeda-beda  antara  satu  dengan  yang  lainnya.  Sementara  seorang  pengahfal Al-Qur’an juga mempunyai kegiatan lain di luar tahfizh Al- Qur’an yang bisa jadi  juga  berbeda-beda.  Manajemen  waktu  menjadi  penting  dalam  kasus  ini. Oleh  karenanya  seorang  penghafal  Al-Qur’an  biasanya  mempunyai  waktu- waktu khusus yang menjadi idola dalam menghafal  yang disesuaikan dengan karakter dan aktifitas masing- masing. (Firdausi, 2017)
Mengenai  metode  menghafal  yang  dijelaskan  di  atas,  terlihat  bahwa sebagian besar metode menghafal hanya mengaktifkan sebagian otak manusia untuk melakukan operasi ini. Padahal, jika seseorang ingin menghafal dengan mengaktifkan  kedua  sisi  otak  (otak  kiri  dan  otak  kanan),  hasilnya  akan maksimal. Menghafal lebih waspada, dan yang lebih penting proses menghafal Al-Qur’an lebih menyenangkan dan tidak cepat bosan.
Di Indonesia pada masa sekarang ini telah tumbuh subur lembaga- lembaga Islam  yang  mendidik  para  santri  untuk  mampu  menguasai  ilmu  Al-Qur’an secara  mendalam,  di  samping  itu  juga  ada  yang  mendidik  santrinya  untuk menjadi  hafidz  dan  hafidzah.  Yayasan  merupakan  bagian  yang  integral  dari lembaga-lembaga.
Menanggapi persoalan diatas, mulai berkembang metode Tahfiz Al-Qur’an yang  berupaya  untuk  mengaktifkan  kedua  belah  otak  manusia.Salah  satunya adalah metode Ilham.
Seperti  halnya  di  SMPIT  Al-Marwat  yang  menerapkan  program  tahfidz dalam  kurikulum  sekolahnya.  SMPIT Al-Marwat adalah lembaga pendidikan yang  menitikberatkan  pada  pembinaan  keIslaman,  kepemimpinan,  prestasi akademik, dan kecakapan hidup (life skills) sehingga akan melahirkan lulusan terdidik, berakhlak mulia dan berwawasan global. Hal inilah salah satunya yang menjadi latar belakang penerapan program tahfidz di sekolah tersebut.
Sementara  dalam  penerapannya,  program  tahfidz  tersebut  menggunakan metode ILHAM sebagai metode untuk menghafal Al-Qur’an. Metode ILHAM adalah  metode  menghafal  Al-Qur’an  yang  merupakan  tawaran  tentang menghafal praktis yang memadukan berbagai jenis kecerdasan, pendayagunaan indera  penglihatan,  pendengaran,  lisan  dan  gerakan  dengan  pola  yang  saling memperhatikan  dan  mencocokkan  untuk  hasil  hafalan  yang  optimal.  Metode ILHAM  lahir dari  perenungan mendalam  dari  para hafidz dan nama ILHAM sendiri  merupakan  penggabungan  dari  beberapa  kecerdasan  (Integrated, Listening, Hand, Attention, dan Matching). (Sari, 2018)

## METODOLOGI PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kuantitatif.  Peneliitan kuantitatif  adalah  penelitian  yang  berlandaskan  pada  filsafat  positivisme, digunakan  untuk  meneliti  pada  populasi  atau  sampel  tertentu.  Teknik pengambilan sampel pada umumnya dilakukan secara random, pengumpulan data menggunakan instrumen penelitian, analisis data bersifat kuantitatif atau statistik  dengan  tujuan  untuk  menguji  hipotesis  yang  telah  ditetapkan. (Sugiyono, 2015a)
Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  penelitian  asosiatif, penelitian  asosiatif  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  pengaruh  metode ILHAM terhadap kemampuan menghafal Al-Qur’an. (Sugiyono, 2019)
Desain  penelitian  yang  digunakan  yaitu survey .  Menurut  Masri Singarimbun, penelitian survey adalah penelitian yang mengambil sample dari satu populasi dan menggunakan kuisioner sebagai alat pengumpul data yang pokok. (Singarimbun, 1989) Hal ini karena adanya variabel-variabel yang akan ditelaah  hubungannya  serta  tujuan  untuk  menyajikan  gambaran  secara struktural,  faktual  dan  akurat  mengenai  fakta-fakta  serta  hubungan  variabel yang diteliti.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  angket  dan dokumentasi.  Angket  dalam  penelitian  ini  untuk  memperoleh  data  tentang metode ILHAM. Sedangkan dokumentasi digunakan untuk memperoleh data tentang kemampuan menghafal Al-Qur’an. (Sugiyono, 2015b) (Hakim, 2019) Sementara  teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah teknik analisis deskriptif, teknik uji prasyarat analisis, teknik uji regresi linier sederhana, dan teknik uji hipotesis data. (Casta, 2014) (Yuliara, 2016) (Ashari, 2017) (Harahap, 2016)
6  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Tipologi dan Scope Metode ILHAM
ILHAM  adalah  metode  menghafal  Al-Qur’an  yang  memadukan kecerdasan  majemuk (multiple  intelligence) ,  dengan  mendayagunakan  indera pendengaran,  penglihatan,  lisan  dan  gerakan  dengan  pola  yang  saling memperhatikan  dan  mencocokkan  untuk  hasil  hafalan  yang  optimal.  Metode ILHAM  dicetuskan  oleh  alumni  Pondok  Pesantren  Tebuireng  Jombang  yang telah  lama  bergelut  dalam  seluk  beluk  dunia  tahfidz,  yakni  Ustadz  Lukman Hakim dan Ustadz Ali Khosim. Beliau merupakan pengasuh Pondok Pesantren Babakan Ciwaringin, Cirebon Jawa Barat. (Sari, 2018)
Metode dan media pembelajaran, sebenarnya sudah ada dan diaplikasikan sejak  zaman  Rasulullah  Saw.  Beliau  dalam  mengajarkan  ilmu  pengetahuan kepada  sahabat-sahabatnya  tidak  lepas  dari  adanya  media  sebagai  sarana penyampaian materi ajarannya. (Abas, 2021)
Sementara,  metode  ILHAM  mulanya  lahir  dari  pengembangan  beberapa metode menghafal Al-Qur’an yang selama ini beliau terapkan. Berangkat dari kelebihan dan kekurangan berbagai metode tersebut, melalui diskusi intens dan pengkajian  mendalam  dengan  para  hafidz  maka  lahirlah  metode  ILHAM sebagai  terobosan  baru  dalam  menghafal  Al-Qur’an.  Nama  ILHAM  sendiri merupakan  penggabungan  kecerdasan  yang  melatarbelakangi  metode menghafal  Al-Qur’an  ini  yakni,  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  dan Matching ILHAM. Sejatinya metode ILHAM merupakan tawaran tentang cara menghafal praktis yang memadukan berbagai jenis kecerdasan, pendayagunaan indera  pendengaran,  penglihatan,  lisan  dan  gerakan  dengan  pola  saling memperhatikan  dan  mencocokan  untuk  hasil  hafalan  yang  optimal.  (Hakim, 2016) Nama ILHAM ini singkatan dari Integrated, Listening, Hand, Attention,
Matching yang akan diambil dari buku karangan Lukman Hakim.
1. Integrated , dengan memadukan 7 kecerdasan
Integrated  adalah  memadukan  berbagai  jenis  kecerdasan  yaitu linguistik,  matematik,  visual,  kinestetik,  musikal,  interpersonal  dan intrapersonal.  Model  dengan  cara  memadukan  jenis  kecerdasan  yang didesain  dalam  konsep  pembelajaran  secara  berkesinambungan,  dapat mengoptimalkan hasil hafalan, dan meningkatkan kecerdasan seseorang.
a. Kecerdasan Linguistik (Bahasa)
Kecerdasan linguistik adalah kecerdasan dalam mengolah kata. Kemampuan  yang  menonjol  antara  lain  mengerti  urutan  dan
arti  kata-lata,  menjelaskan,  mengajar,  bercerita,  berdebat, humor, mengingat dan menghafal, analisis linguistik, menulis dan  berbicara,  main  drama,  berpuisi,  berpidato,  juga  mahir dalam perbendaharaan kata.
b. Kecerdasan Logis-Matematis
Kecerdasan  Logis-Matematis  adalah  kecerdasan  dalam  hal angka. Kecerdasan dalam hal ini adalah logika reasoning, pola sebab-akibat,klasifikasi dan kategorisasi, abstaraksi, simbiolisasi, pemikiran induktif dan dedukitif, menghitung dan bermain  angka,  pemikiran  ilmiah  problem  solving,  dan silogisme.  Ini  merupakan  kecerdasan para  ilmuwan,  akuntan, dan pemrogram komputer.
c. Kecerdasan Visual-Spasial
Kecerdasan  visual-Spasial  yaitu  kecerdasan  seseorang  yang berdasar kemampuan menangkap informasi visual atau spasial, mentransformasi  dan  memodifikasinya,  dan  membentuk kembali  gambaran  visual  tanpa  stimulus  fisik  yang  asli kecerdasan  ini  tidak  tergantung  sensasi  visual.  Kemampuan pokoknya adalah kemampuan untuk membentuk gambaran tiga dimensi  dan  untuk  menggerakkan  atau  memutar  gambaran tersebut. (Hakim, 2016)
d. Kecerdasan Musikal
Kecerdasan  ini  memungkinkan  individu  menciptakan, mengkomunikasi dan memahami makna yang dihasilkan oleh suara.  Ciri  utama  kecerdsan  ini  adalah  kemampuan  untuk menyerap,  menghagai,  dan  menciptaka  irama  dan  melodi. Komponen  inti  dalam  pemerosesan  informasi  meliputi  pitch, ritme  dan  timbre.  Terlihat  pada  komposer,  konduktor,  teknis audio,  mereka  yang  kompoten  pada  musik  instrumentlia  dan akustik.
e. Kecerdasan Kinestetik-Tubuh
Kemampuan  untuk  mengendalikan  gerakan  tubuh  dan memainkan  benda-benda  secara  canggih,  merupkan  bentuk nyata dari kecerdasan tersebut. Orang dengan kecerdasan fisik menikmati kegiatan fisik, seperti berjalan kaki, menari, berlari, berkemah, berenang, atau berperahu.
f. Kecerdasan Interpersonal (sosial)
8  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
Kecerdasan  interpersonal,  yaitu  suatu  kecerdasan  dalam berhubungan, memahami dan bekerja sama dengan orang lain. Kecerdasan  tersebut  menuntun  induvidu  untuk  melihat berbagai fenomena dari sudut pandang orang lain, agar dapat memahami bagaimana mereka melihat dan merasakan.
g. Kecerdasan Intrapersonal
Kecerdasan  intrapersonl  yaitu  kecerdasan  dalam  diri  sendiri. Orang  yang  kecerdasan  intrapersonalnya  sangat  baik  dapat dengan  mudah  mengakses  perasaannya  sendiri,  membedakan berbagai  macam  emosi,  dan  menggunakan  pemahamannya sendiri  untuk  memperkaya  dan  membimbing  hidupnya. (Hakim, 2016)
2. Lestening : Keterampilan Mendengar
Dalam  bukunya  Lukman  Hakim,  menurut  Burhan  mendengarkan adalah  satu  proses  menangkap,  memahami,  dan  mengingat  dengan sebaik-baiknya apa yang di dengarnya atau sesuatu yang di katakan orang lain  kepadanya.  (Hakim,  2016)  Dalam  konsep  tersebut  terdapat  tiga tahapan proses mendengarkan. Ketiga tahapan proses mendengarkan itu adalah sebagai berikut.
a. Tahap menangkap dengan sbaik-baiknya apa yang didengarnya atau sesuatu yang dikatakan oleh orang lain kepadanya.
b. Tahap  memahami dengan  sebaik-baiknya apa yang didengarnya atau sesuatu dikatakan oleh orang lain kepadanya.
c. Tahap mengingat dengan sebaik-baiknya apa yang didengarnya atau sesuatu yang dikatakan orang lain kepadanya.
(Hakim, 2016)
3. Hand : Gerakan Jari-Jari Tangan
Dalam  menghafal  Al-Qur’an  bukan  hanya  diperlukan  konsentrasi tinggi,  namun juga semangat  serta suasana  yang  menyenangkan. Sebab jika  hanya  mengandalkan  konsentrasi,  pada  umumnya  penghafal  Al- Qur’an  hanya  akan  bertahan  dalam  waktu  setengah  jam  atau  maksimal satu jam.
Sejatinya menghafal Al-Qur’an melalui ILHAM tidak semata-mata mengedepankan  konsentrasi  berpikir,  namun  juga  dikolaborasikan dengan  permainan-permainan  yang  membuat  mereka  menjadi enjoy dalam menghafal Al-Qur’an. Sehingga menghafal Al-Qur’an tidak akan
terasa  menjadi  hal  yang  membosankan  tetapi  justru  menjadi  hal  yang menyenangkan dan mengasyikan layaknya kita bermain game .
4. Attention : Saling Memperhatikan
Attention  adalah  cara  menghafal  dengan  memperhatikan  gerakan bibir,  mimik  wajah  dan  intonasi  suara  peserta  yang  berada  pada  posisi saling berhadapan. Fokus perhatiannya adalah memperhatikan pasangan yang  berada  di  hadapan  untuk  saling  memotivasi  dalam  rangka  proses menghafal.
Salah satu fungsi pengelompokan dalam proses menghafal Al-Qur’an adalah agar diantara mereka terjadi satu hubungan erat antara satu dengan lainnya. Hal demikian sangat berguna untuk menumbuhkan rasa empati di antara mereka. Sehingga mereka tidak akan merasa bahwa menghafal Al-Qur’an  itu  dilakukan  secara  sendirian.  Dengan  demikian  semangat dalam diri mereka akan tumbuh dengan mudah seiring lingkungan yang dibangun secara bersama-sama.
5. Matching : Saling Mencocokkan
Matching adalah cara menghafal dengan saling mencocokkan antar peserta  secara  berpasangan  dalam  hal: pertama ,  bunyi  hafalan  dengan posisi jari tangan. Kedua , menyimak hafalan secara bergantian, dan ketiga mentashih (membetulkan  jika  terjadi  kekeliruan)  lembaran  naskah mushaf yang di tulis secara bergantian. (Hakim, 2016)

## B. Langkah-Langkah Penerapan Metode ILHAM
Langkah-langkah dan tahapan proses menghafal Al-Qur’an dengan metode
ILHAM menurut Khosim, dalam bukunya adalah sebagai berikut:
1. Pembimbing  mencontokan  bacaan  ayat  yang  akan  dihafal  dengan fasih dan benar.
2. Bacaan ayat (maqra) yang disampaikan oleh pembimbing disarankan tidak lebih dari 3 (tiga) kalimat.
3. Pembimbing menginstruksikan untuk pengulangan ayat yang sedang dihafal dengan kode sebagai berikut:
a. I = Mengulang potongan ayat (maqra) yang sedang dihafal oleh peserta
b. L = Mengulang (satu) ayat yang sedang dihafal
c. H = Mengulang sampai 1/3 (sepertiga) halaman (sekitar 5 baris mushaf ayat pojok)
d. A  =  Mengulang  2/3  (dua  pertiga)  halaman  (sekitar  10  baris mushaf ayat pojok)
10  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
e. M = Mengulang 1 (satu) halaman (sekitar 15 baris musyaf ayat pojok) (Khosim, 2016)
4. Pembimbing  menginstruksikan  pengulangan  ayat  yang  sedang dihafal dengan kode (i) seperti rumus kode tersebut diatas sekitar 3- 5  kali  pengulangan,  kalau  belum  hafal  bisa  ditambah  lagi pengulangannya sampai benar-benar hafal.
5. Pembimbing jangan menambah materi baru hafalan sebelum materi yang sedang dihafal benar-benar dikuasai.
6. Pembimbing  menambahkan  materi  baru  hafalan  dengan  pola  sama seperti diatas.
7. Pembimbing merangkai potongan ayat (maqra) yang pertama dengan potongan ayat (maqra) yang kedua.
8. Pembimbing  menginstruksikan  untuk  mengulang  rangkaian potongan  ayat (maqra) yang  pertama  dan  potongan  ayat (maqra) kedua dengan kode (i) sama seperti dia atas sampai benar-benar hafal.
9. Pembimbing  menambahkan  bacaan  potongan  ayat (maqra) yang ketiga  setelah  rangkaian  potongan  ayat (maqra) yang  pertama  dan kedua benar-benar hafal.
10. Cara menambahkan potongan ayat (maqra) , cara pengulangan, cara merangkai  antar  potongan  ayat (maqra) sama  seperti  pola  yang diatas. sampai satu ayat sempurna. (Khosim, 2016)

## C. Ragam Metode Menghafal Al-Qur’an
Beberapa metode yang bisa dikembangkan dalam mencari alternatif terbaik untuk menghafal Al-Qur’an. Menurut Al- Hafidz, dalam bukunya yang diberi judul  Bimbingan  Praktis  Menghafal  Al-Qur’an  menuliskan  tentang  metode menghafal sebagai berikut:
1. Metode Wahdah
Metode wahdah yang dimaksud metode yaitu menghafal satu per satu terhadap ayat-ayat yang hendak dihafalnya yang dibaca sepuluh kali atau lebih sehingga mampu membentuk pola dalam bayangannya.
2. Metode Kitabah
Metode  kitabah  yaitu  menulis.  Pada  metode  ini  penghafal  menulis terlebih dahulu ayat-ayat yang akan dihafalnya. Kemudian ayat tersebut dibaca hingga lancar dan benar bacaannya. (Al- Hafidz, 2005) 3. Metode Sima’i
Metode  Sima’i  memiliki  arti  mendengar.  Yang  dimaksud  dengan metode ini adalah mendengarkan sesuatu bacaan untuk dihafalkannya.
4. Metode gabungan
Metode ini merupakan gabungan antara metode wahdah dan metode kitabah. Maka dalam hal ini, setelah selesai menghafalnya, selanjutnya ia mencoba menuliskannya di atas kertas yang disediakan untuknya.
5. Metode Jama’
Metode jama’ yaitu cara menghafal yang dilakukan secara kolektif, yakni ayat-ayat yang dihafal secara kolektif, atau bersama-sama, dipimpin oleh instruktur. (Al- Hafidz, 2005)
Dari  uraian  di  atas  dapat  kita  hubungkan  dengan  tipe-tipe  siswa  dalam menghafal  Al-Qur’an  yang  bermacam-macam,  dan  Tanzil  Khaerul  Akbar membaginya menjadi 8 tipe dalam menghafal Al-Qur’an, sebagai berikut:
a. Tipe visual
Tipe visual yaitu tipe orang yang banyak belajar dan memahami suatu dengan  cara  melihat  buku,foto,  video,  diagram,  serta  berbagai  materi visual yang menarik. (Akbar, 2018)
b. Tipe Auditory
Tipe Auditory yaitu tipe orang yang mudah mengingat ucapan orang lain dan penjelasan verbal. Tipe auditory ini bisa dengan memanfaatkan speaker Al-Qur’an.
c. Tipe Kinestetik
Tipe kinestetik  yaitu tipe belajar dengan mengandalkan aspek fisik dan  gerakan,  tidak  sekedar  melihat  dan  mendengarkan  materinya  saja namun  dengan  menggerakkan  tangan  sambil  berjalan  bolak-balik  dan merasakan sendiri suaranya.
d. Tipe Serba Rileks
Kebalikan  dengan  tipe  memanfaatkan  stres  penghafal  Al-  Qur’an dengan tipe ini bisa perform dengan baik saat merasa nyaman dan santai.
e. Tipe Menulis
Rahasia  untuk  menyerap  hafalan  dengan  sempurna  adalah  dengan menuliskannya.
f. Tipe Menyimak Hafalan Orang yang Terpercaya/Berpengaruh
Tipe  orang  ini  merasa  proses  belajar  menghafal  Al-Qur’an  akan efektif  jika  menyimak  orang  yang  berpengaruh.  Orang  dengan  tipe  ini perlu mencariguru atau pembimbing yang benar-benar bagus serta dapat menerangkan dengan baik dan jelas. (Akbar, 2018)
g. Tipe Mengajar
12  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
Tipe ini adalah orang yang mampu menghafal Al-Qur’an dengan cara mengajarkan  atau  menyampaikan  kepada  orang  lain  apa  yang  telah dihafalkan.
h. Tipe Meniru
Tipe ini adalah teknik learning by doing. Tipe ini adalah dengan cara meniru apa yang diucapkan orang lain  yang menuntun penghafal untuk mengucapkan hafalan ayat demi ayat. (Akbar, 2018)

## D. Pengaruh  Metode  ILHAM  terhadap  Kemampuan  Menghafal  Al- Qur'an Siswa
Setelah  melakukan  analisis  data  hasil  penelitian  variabel  X  (metode
ILHAM)  yang  didapatkan  dengan  memberikan  angket  kepada  62  responden, analisis data penelitian variabel Y (kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa) yang didapatkan dengan memberikan angket kepada 62 responden, dansetelah melakukan pengujian tinggi rendahnya pengaruh variabel X terhadap variabel Y  dengan  menggunakan  rumus  korelasi  PPM  yang  melalui  pengujian normalitas  data,  uji  linearitas,  uji  multikolinearitas,  uji  heterokedastisitas,  uji auto  korelasi  dan  dilanjutkan  dengan  uji  regresi,  maka  dapat  disimpulkan sebagai berikut:
Pertama , penggunaan Metode ILHAM program pembelajaran tahfidz yang mengajar di  kelas  VIII  dan  IX  SMPIT  Al-Marwat  Lemahabang,  berdasarkan hasil  analisis  data  deskriptif  didapatkan  nilai  persentase  sebesar  80,53% dibulatkan menjadi 78% yang artinya penerapan metode ILHAM itu baik untuk digunakan dalam program tahfidzul Qur’an di kelas VIII dan IX SMPIT Al-
Marwat Lemahabang.
Kedua ,  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa  pada  program  tahfidzul Qur’an di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang, berdasarkan hasil analisis data didapatkan nilai persentase bahwa keaktifam belajar siswa sebesar 86,76%yang dibulatkan menjadi 87% yang artinya kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa itu sangat tinggi untuk digunakan dalam program pembelajaran tahfidz yang mengajar di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang.
Ketiga ,  terdapat  pengaruh  yang  positif  dan  signifikan  dari  pengaruh penggunaan metode ILHAM terhadap kemampuan kemampuan menghafal Al-
Qur’an siswa pada program pembelajaran tahfidz yang mengajar di kelas VIII dan  IX  SMPIT  Al-Marwat  Lemahabang  yang  ditunjukkan  dengan  hasil  dari perhitungan analisis korelasi Pearson Product Moment (PPM) model summary diperoleh  koefisien  korelasi  nilai  R  sebesar  0,793  terdapat  korelasi/Pengaruh
yang sangat kuat antara metode ILHAM terhadap kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa. Koefisien determinan atau sumbangan variabel metode ILHAM terhadap variabel kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa sebesar 62%. Hasil uji regresi sederhana diperoleh persamaan regresiY = 38,662 + 3.407X dengan nilai  koefisien  regresi  bernilai  positif  (+),  maka  dengan  demikian  dapat dikatakan bahwa metode ILHAM (X) berpengaruh positif terhadap kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa (Y). Hasil pengujian hipotesis dengan perhitungan thitungdengan melihat tabel coefficients di peroleh nilat thitung sebesar 10,077 dan  ttabel  sebesar  1,66980,  dengan  demikian  nilai  thitung  >  ttabel  yakni (10,077)  ≥  ttabel  (1,66980)  artinya  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  dari penerapan metode ILHAM terhadap kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa pada  program  tahfidzul  Qu’an  di  kelas  VIII  dan  IX  SMPIT  Al-Marwat Lemahabang.
Kesimpulannya  dari  penelitian  ini  bahwa  metode  ILHAM  berpengaruh positif  terhadap  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa,  betapa  pentingnya pengembangan  metode  integreted,  listening,  hand,  attention,  matching (ILHAM)  dalam  proses  menghafal,  agar  tercapai  tujuan-tujuan  instruksional secara efektif dan efisien.

## KESIMPULAN
Penerapan Metode ILHAM program tahfidz di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang, berdasarkan hasil analisis data deskriptif didapatkan nilai  persentase  sebesar  80,53%  dibulatkan  menjadi  81%  yang  artinya penerapan metode ILHAM itu baik untuk digunakan dalam program tahfidzul Qur’an di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang.
Sementara  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa  pada  program tahfidzul  Qur’an  di  kelas  VIII  dan  IX  SMPIT  Al-Marwat  Lemahabang, berdasarkan hasil analisis data didapatkan nilai persentase bahwa kemampuan menghafal  Al-Qur’an  siswa  sebesar  86,76%  yang  dibulatkan  menjadi  87% yang artinya kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa itu sangat tinggi untuk digunakan dalam program pembelajaran tahfidz di kelas VIII dan IX SMPIT Al-Marwat Lemahabang. Serta terdapat pengaruh yang positif dan signifikan dari  penggunaan  metode  ILHAM  terhadap  kemampuan  kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa pada program pembelajaran tahfidz di kelas VIII dan  IX SMPIT Al-Marwat  Lemahabang  yang ditunjukkan dengan hasil dari perhitungan analisis korelasi Pearson Product Moment (PPM) model summary diperoleh koefisien korelasi nilai R sebesar 0,793 terdapat korelasi/Pengaruh
14  | Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention,  Matching  (ILHAM) Terhadap Kemampuan Menghafal Al-Qur’an Siswa (Penelitian di SMPIT Al-Marwat Lemahabang Cirebon)
yang sangat kuat antara metode ILHAM terhadap kemampuan menghafal Al- Qur’an siswa. Koefisien determinan atau sumbangan variabel metode ILHAM terhadap variabel kemampuan menghafal Al-Qur’an siswa sebesar 62%.

## DAFTAR PUSTAKA
Abas,  S.  (2021).  Metode  dan  Media  Pendidikan  (Telaah  Kajian  Hadits Tarbawi). Permata: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 2(2), 170-187.
Akbar,  T.  K.,  &  Gunawan,  A.  (2018). Menghafal  Al-Qur’an  dengan  Otak Kanan . Elex Media Komputindo.
Al-Hafidz,  A.  W.  (2005). Bimbingan  Praktis  Menghafal  Al-Qur'an .  Bumi
Aksara.
Ashari, B. H., Wibawa., Berto, M., & Persada, S. F. (2017). Analisis Deskriptif dan  Tabulasi  Silang  pada  Konsumen  Online  Shop  di  Instagram  (Studi Kasus 6 universitas di Kota Surabaya). Jurnal Sains dan Seni ITS, 6(1), D12-D16.
Casta,  M.  (2014). Dasar-Dasar  Statistika  Pendidikan .  STAI  Bunga  Bangsa
Cirebon.
Firdausi,  F.  (2017).  Optimasi  Kecerdasan  Majemuk  sebagai  Metode
Menghafal  Al-Qur’an (Studi Atas  Buku “Metode  Ilham:  Menghafal  Al- Qur’an Serasa Bermain Game” Karya Lukman Hakim Dan Ali Khosim). Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur'an dan Hadis, 18(2), 189-210. Hakim, A. R. (2019). Evaluasi Program Pembelajaran Tahfidzul Quran Dalam Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Peserta  Didik  Di  Sdit  Alfalah  Kota
Cirebon. Syntax Idea, 1(3), 39-58.
Hakim, L., & Khosim, A. (2016). Metode Ilham: Menghafal Al-Qur’an Serasa Bermain Game . Humaniora.
Harahap,  M.,  &  Fachrurrozi,  T.  S.  (2016).  Pengaruh  Penggunaan  Internet sebagai Sumber Belajar dan Motivasi Belajar terhadap Prestasi Ekonomi Siswa  Kelas  XI  Sma  Budisatrya  Medan  Tp  2016/2017. Doctoral dissertation, Universitas Negeri Medan..
Sakho, M. A. (2017a). Keberkahan Al-Qur’an . PT Qof Media Kreativa.
Sakho,  M.  A.  (2017b). Menghafal  Al-Qur’an:  Manfa’at,  Keutamaan, Keberkahan dan Metode Praktisnya . PT Qof Media Kreativa.
Sari,  N.  (2018).  Pengaruh  Metode  Integrated,  Listening,  Hand,  Attention, Matching (ILHAM) dan Kecerdasan terhadap Prestasi Belajar Pendidikan Agama  Islam  Siswa  di  SMP  Insan  Cendekia  Mandiri  Boarding  School
Sidoarjo. Doctoral dissertation, UIN Sunan Ampel Surabaya.
Singarimbun, M., & Effendi, S. (1982). Metode Penelitian Survai . LP3ES. Sobirin, A. (2013). Fakta Unik Muhammad dan Al-Qur’an . Kyta.
Sugiyono, A. (2015a). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R & D . Alfabeta.
Sugiyono,  A.  (2015b). Cara  Mudah  Belajar  SPSS  dan  LISREL  Teori  dan Aplikasi untuk Analisis Data Penelitian . Alfabeta.
Sugiyono, A. (2019). Metode Penelitian Pendidikan . Alfabeta. Yuliara, I. M. (2016). Regresi Linier Sederhana . Denpasar: Universitas
Udayana. https://simdos. unud. ac. id/uploads/file_pe ndidikan_1_dir/321812643.