Published by LP4MK STKIP PGRI LUBUKLINGGAU Prodi Pendidikan Bahasa Indonesia, STKIP PGRI Lubuklinggau, South Sumatera, Indonesia
PRINTED ISSN: 2620-6919 ONLINE ISSN: 2620-3316 Vol. 1, No. 2, 2018 Page: 284-295

## SIKAP PEMERTAHANAN BAHASA JAWA PADA MASYARAKAT DESA G2 DWIJAYA KECAMATAN TUGUMULYO KABUPATEN MUSI RAWAS
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai  Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3 1,2,3 STKIP PGRI Lubuklinggau Jln. Mayor Toha Kelurahan Air Kuti, Kota Lubuklinggau, Kode Pos 31625 , Indonesia Email: syaifulabid@stkippgri-lubuklinggau.ac.id, nurnisai@stkippgri-lubuklinggau.ac.id, lesypuspitasari26@yahoo.com
Submitted: 18-December-2018 Published: 31-December-2018 DOI: 10.31540/silamparibisa.v1i2.199 Accepted : 31-December-2018 URL: https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v1i2.199

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  pada  masyarakat Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas pada ranah remaja dan dewasa. Metode  penelitian  menggunakan  metode  deskriptif  kualitatif.  Subjek  penelitian  ini  adalah  anak- anak, remaja, dan dewasa yang berjumlah 180 orang. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan  teknik  angket.  Data  yang  sudah  terkumpul  kemudian  dianalisis  sesuai  dengan langkah-langkah analisis data, dimulai dengan penskoran, interpretasi, dan membuat kesimpulan. Dari  hasil  analisis  data  diketahui  bahwa  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  dari  golongan  remaja dengan nilai rata-rata yaitu 89,38 dengan kategori sangat baik, dan untuk remaja dengan nilai rata- rata yaitu 88,97 dengan kategori sangat baik. Dengan demikian, sikap pemertahanan bahasa Jawa pada masyarakat Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas mencapai nilai rata-rata yaitu 89,18 dengan kategori sikap pemertahanan bahasa Jawa yang sangat baik.
Kata kunci : sikap pemertahanan, bahasa Jawa, masyarakat

## JAVA LANGUAGE RESISTANCE ATTITUDE IN THE COMMUNITY OF G2 VILLAGE DWIJAYA TUGUMULYO SUBDISTRICT MUSI RAWAS DISTRICT

## Abstract
The  objective  of  this  research  was  to  describe  the  attitude  of  Javanese  language  retention  in  the community  of  G2  Dwijaya  Village,  Tugumulyo  Subdistrict,  Musi  Rawas  District  in  the  realm  of adolescents and adults. The research method uses a qualitative descriptive method. The subjects of  this  research  were  180  children,  adolescents,  and  adults.  Data  collection  techniques  were carried  out  using  questionnaire  techniques.  The  collected  data  is  then  analyzed  according  to  the steps  of  data  analysis,  starting  with  scoring,  interpretation,  and  making  conclusions.  From  the results  of  data  analysis,  it  is  known  that  the  attitude  of  Javanese  language  retention  from adolescents with an average value is 89.38 with a very good category, and for adolescents with an average  value  of  88.97  with  very  good  categories.  Thus,  the  attitude  of  Javanese  language retention  to the  people  of  G2  Dwijaya  Village,  Tugumulyo  District,  Musi  Rawas  Regency  reached an average value of 89.18 with a very good Javanese language defense attitude category.
Keywords : defence attitude, Javanese language, society
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3

## A. Pendahuluan
Masyarakat
Indonesia merupakan masyarakat yang tingkat heterogenitasnya  luar  biasa  banyak.  Masyarakat  heterogen  adalah  masyarakat yang  beragam  atau  bervariasi.  Oleh  karena  itu,  masyarakat  yang  demikian  ini mempunyai  bahasa,  suku,  dan  BUDAYA  yang  berbeda-beda.  Perbedaan- perbedaan  suku,  bangsa,  agama,  adat  istiadat,  dan  kedaerahan  dalam  struktur horizontal  sering  disebut  juga  sebagai  ciri  masyarakat  majemuk  (Nasikun  dalam Handoko,  2015:7).  Perbedaan-perbedaan  secara  horizontal,  dimaknai  sebagai perbedaan yang tidak diukur berdasarkan kualitas dari unsur-unsur yang membuat keragaman  tersebut.  Dengan  keberagaman  bahasa  dan  penggunaan  bahasa pada  masyarakat  Indonesia,  secara  otomatis  menjadi  masyarakat  yang multilingual.
Masyarakat  multilingual  adalah  kelompok  masyarakat  yang  memiliki kemampuan  menggunakan  lebih  dari  dua  bahasa,  seperti  bahasa  daerah, Indonesia,  dan  asing.  Bahasa  merupakan  salah  satu  media  komunikasi  yang digunakan seseorang dalam berinteraksi baik individu maupun kelompok. Bahasa memegang  peranan  penting  dalam  kehidupan  manusia,  baik  dalam  bidang pendidikan  maupun  bidang  lainnya.  Berkaitan  dengan  hal  ini,  bahasa  adalah sistem  lambang  bunyi  yang  arbitrer  yang  dipergunakan  oleh  para  anggota kelompok  sosial  untuk  bekerja  sama,  berkomunikasi,  dan  mengidentifikasi  diri Achmad  &  Abdullah  (2013:3)  mengemukakan  bahwa  bahasa  merupakan  alat verbal  yang  digunakan  untuk  berkomunikasi.  Melalui  bahasa,  seseorang  telah melakukan proses komunikasi secara verbal.
Bangsa  Indonesia  memiliki  bahasa  Indonesia  sebagai  bahasa  persatuan. Bangsa  Indonesia  juga  memiliki  bahasa  daerah  yang  sangat  banyak  jumlahnya. Hampir  setiap  daerah  memiliki  bahasa  daerah  yang  berfungsi  sebagai  alat komunikasi  antar  anggota  masyarakat  dan  ciri  khas  daerahnya  tersebut.  Bahasa daerah merupakan bahasa yang dipakai dalam suatu lingkungan masyarakat yang terbatas yang menjadi bagian dari lingkungan yang lebih kecil. Lain halnya dengan pendapat  Samuel  (2005:77)  bahwa  bahasa  daerah  merupakan  salah  satu  unsur dan  sekaligus  alat  pembentuk  kepribadian  budaya  bangsa.  Bahasa  daerah berfungsi  untuk  melakukan  interaksi  sesama  manusia.  Bahasa  daerah  juga
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
disebut  sebagai  salah  satu  kekayaan  dan  warisan  budaya  bangsa  yang  tiada ternilai yang harus dilestarikan dan dipertahankan (Wahyuni, 2010: 77).
Pada tingkat daerah, bahasa-bahasa daerah menjalankan fungsi yang lebih beragam yaitu: (1) dari segi kebahasaan, bahasa-bahasa ini hanya diakui karena nilai manfaatnya sebagai bahasa penghubung intradaerah atau lebih tepatnya alat penghubung  di  dalam  keluarga  dan  masyarakat  daerah;  (2)  dari  segi  bahasa, bahasa-bahasa  daerah  ikut  menyumbang  dalam  membentuk  identitas  budaya daerah, sebagaimana halnya hukum, adat, rumah adat, seni pertunjukan dan lain sebagainya, sebagai lambang kebanggaan daerah, lambang identitas daerah, dan sebagai  alat  pengembangan  serta  pendukung  kebudayaan  daerah  dan memelihara warisan kebudayaan daerah (Samuel, 2005:77).
Fungsi  bahasa  daerah  adalah  sebagai  alat  komunikasi  maupun alat  untuk mengenal  identitas  daerah-daerah,  di  mana  bahasa  itu  digunakan.  Seperti  pada masyarakat  Desa G2 Dwijaya (Patok  40) yang  terletak di Kecamatan Tugumulyo Kabupaten  Musi  Rawas,  Provinsi  Sumatera  Selatan.  Desa  G2  Dwijaya  memiliki penutur  yang  sebagian  menggunakan  bahasa  daerah  yaitu  bahasa  Jawa, walaupun  berada  di  daerah  Sumatera.  Hal  ini  dikarenakan  Desa  G2  Dwijaya merupakan  salah  satu  wilayah  transmigrasi  yang  berasal  dai  penduduk  Pulau Jawa.  Peran  bahasa  Jawa  di  G2  Dwijaya  digunakan  sebagai  alat  komunikasi  di dalam kehidupan sehari-hari. Saat ini penduduk desa G2 Dwijaya tersebut masih mampu mempertahankan bahasa daerahnya tersebut.
Pemertahanan  bahasa  adalah  suatu  gejala  dimana  seseorang  tetap berusaha agar bahasanya dapat tetap dipakai dan dihargai banyak orang sebagai suatu  identitas  dalam  konteks  sosial,  baik  di  lingkungan  pendidikan  maupun lingkungan  masyarakat.  Fishman  (dalam  Alika  dkk.,  2017:194)  mengatakan bahwa  pemertahanan  bahasa  ( language  maintenance )  bergantung  pada  ideologi nasional  dalam  masyarakat  atau  bergantung  paling  sedikit  pada  ideologi  yang dimiliki masyarakat yang mempertahankan konteks sosial mereka untuk melawan perubahan yang datang.
Di sisi  lain pergeseran bahasa,  menyangkut  masalah penggunaan bahasa oleh  seorang  penutur  atau  sekelompok  penutur  yang  bisa  terjadi  sebagai  akibat
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
perpindahan dari satu masyarakat  tutur ke masyarakat  tutur lain.   Pemertahanan dan  pergeseran  bahasa  adalah  dua  gejala  kebahasaan  yang  saling  terkait. Bahasa  dikatakan  mengalami  pergeseran  ketika  suatu  masyarakat  mulai meninggalkan bahasa tradisionalnya (bahasa daerah atau bahasa ibu). Begitupun dengan bahasa  Jawa,  masyarakat  Jawa  saat  ini  mulai  mengacuhkan  bahasanya sendiri  karena  gempuran  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  (IPTEK)  di  berbagai ranah, khususnya dalam ranah pendidikan.
Bahasa  Jawa  merupakan  contoh  bahasa  daerah  di  Indonesia  yang  masih digunakan  sebagai  sarana  komunikasi  masyarakat  yang  bukan  hanya  di  pulau Jawa,  tetapi  di  hampir  setiap  daerah  karena  masyarakat  Jawa  menjadi masyarakat  yang  terbesar  mengikuti  program  transmigrasi.    Meskipun  demikian masyarakat  Jawa  mulai  merasa  cemas  akan  eksistensi  bahasa  Jawa.  Pada  era globalisasi,  pemakaian  bahasa  Jawa  tidak  lagi  bersifat  monolingual,  tetapi cenderung  multilingual  (Kholidah,  2015:105).  Bahasa  Jawa  memiliki  fungsi tersendiri sebagai identitas dan jati diri sebagai orang jawa agar tidak kehilangan ciri khasnya. Bahasa Jawa hidup berdampingan dengan bahasa lain yaitu bahasa Indonesia  dan  bahasa  lainnya.  Pergeseran  bahasa  Jawa  dalam  masyarakat menjadi  ancaman  bagi  keberadaan  bahasanya  sebagai  identitas  dan  jati  diri. Pemertahanan  bahasa  Jawa  harus  dilakukan  oleh  masyarakatnya  sendiri  agar identitas dan jati diri dari masyarakat tetap terjaga.
Bahasa  Jawa  merupakan  salah  satu  bahasa  daerah  di  Indonesia  yang masih  digunakan  sebagai  sarana  komunikasi  masyarakatnya.  Dalam  bahasa Jawa  dikenal  adanya  undak  usuk  bahasa  atau  sering  disebut  tingkatan  bahasa (Chaer,  2010:40).  Ada  tiga    jenis  bahasa  Jawa  diantaranya  Jawa  Ngoko,  Jawa Madya,  dan  Jawa  Krama.  Bahasa  Jawa  Ngoko  digunakan  oleh  seseorang  yang seusia  atau  sudah  dikenal  dekat.  Sedangkan  bahasa  Jawa  Krama  dan  Jawa Madya  adalah  bahasa  Jawa  halus  yang  biasanya  digunakan  ketika  berbicara dengan  orang  yang  lebih  tua.  Contohnya,  bahasa  Jawa Ngoko,  “ Koe  arep menyang  ngendi  Pak ?”  yang  artinya  “ Kamu  mau  kemana  Pak ? ”.  Bahasa  Jawa Krama dan Jawa Madya, misalnya “ Sampean ajeng teng pundi Pak ?” yang artinya “ Kamu mau ke mana Pak ?. Itulah perbedaan antara bahasa Jawa Ngoko, bahasa Jawa Madya, dan bahasa Jawa Krama.
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
Beberapa  hasil  penelitian  relevan  pernah  dilakukan  oleh  Yolla  (2010)  dan Kholidah (2015). Penelitian Yolla (2010) dengan judul Pemertahanan Bahasa Cina Chek pada Masyarakat Etnis Tionghoa di Kampung Bintang Kota Pangkalpinang . Hasil penelitian ini menjelaskan tentang bagaimana situasi pemertahanan bahasa Cina  Khek  pada  ranah  keluarga,  keariban,  tetangga,  pendidikan,  agama, transaksi,  dan  pemerintahan  pada  masyarakat  Etnis  Tionghoa  di  Kampung Bintang  Kota  Pangkalpinang.  Persamaan  penelitian  ini  adalah  sama-sama membahas  pemertahanan  bahasa,  perbedaannya  dari  segi  bahasa  yang  akan diteliti, dan objek penelitian.
Kemudian penelitian yang dilakukan oleh Kholidah (2015:105) menjelaskan bahwa  pola  pemertahanan  bahasa  pada  interaksi  siswa  dengan  guru  di  MTS Al- Hikmah Pasir Demak, sebanyak tiga pola, yaitu: 1) pola hubungan siswa dengan guru, 2) pola hubungan guru dengan siswa, dan (3) pola hubungan siswa dengan siswa,  yang  ditandai  dengan  penggunaan  bahasa  Jawa.  Kemudian,  faktor  yang sangat  memengaruhi  adanya  pemertahanan  bahasa  Jawa  dalam  interaksi  siswa dengan guru berupa faktor geografis, situasional, dan kesinambungan pengalihan (transmisi) bahasa Jawa dari generasi ke generasi berikutnya. Data dari penelitian ini  berupa  data  dalam  kelas,  berbeda  dengan  data  dalam  penelitian  ini  berupa komunikasi dalam masyarakat desa.
Berdasarkan  beberapa  penelitian  relevan  di  atas  menunjukkan  bahwa belum  pernah  diteliti  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa G2  Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo  Kabupaten  Musi  Rawas.  Untuk  itu  penelitian ini  ingin  menjawab  rumusan  masalah  “Bagaimanakah  sikap  pemertahanan bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo Kabupaten  Musi  Rawas?  Dengan  tujuan  memberikan  gambaran  yang  utuh tentang  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas.
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3

## B. Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif  kualitatif  yang  bertujuan  untuk  mendapatkan  pemaparan  yang  bersifat aktual dan alami mengenai sikap pemertahanan bahasa Jawa di masyarakat Desa G2  Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo  Kabupaten  Musi  Rawas.  Penelitian  ini dilaksanakan di Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas, dan waktu  penelitian dimulai pada tanggal 10 Agustus sampai 20 Agustus 2018. Penelitian  kualitatif  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  sikap  pemertahanan terhadap bahasa Jawa, pada lingkungan remaja dan dewasa, kemudian dianalisis dan membuat  kesimpulan.  Data  dalam penelitian  ini  berupa  sikap  pemertahanan bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah teknik  angket  (kuesioner)  berupa  pernyataan  yang  akan  diisi  oleh  responden dengan 20 item pernyataan, yang ditujukan kepada golongan remaja dan dewasa. Pengambilan  sampel  menggunakan purposive  sampling .  Menurut  Sugiyono (2013:300) purposive  sampling adalah  teknik  pengambilan  sampel  sumber  data dengan  pertimbangan  tertentu.  Dalam  penelitian  ini  subjek  yang  digunakan penulis  yaitu  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  dimulai  dari  golongan  remaja,  dan dewasa.  Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  masyarakat  (remaja  dan dewasa) Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas. Untuk mengetahui gambaran sikap pemertahanan bahasa Jawa pada masyarakat Desa G2 Dwijaya, maka dilakukan pengelompokkan data yang diperoleh ke dalam lima kategori, yaitu sangat baik, baik, cukup baik, kurang baik, dan tidak baik.

## C. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 1. Hasil Penelitian
Berikut  hasil  penelitian  tentang  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  pada masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo  Kabupaten  Musi  Rawas pada golongan remaja dan dewasa.
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
Tabel 1. Sikap Pemertahanan Bahasa Jawa Masyarakat Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas pada Golongan Remaja dan Dewasa
No. Golongan Usia Sikap Pemertahanan Bahasa Jawa Jumlah   Keterangan 1. Remaja Kognisi Afeksi Konasi 91,89 87,25 88,99 88,97 Sangat Baik 2. Dewasa 90,71 87,12 89,09 88,79 Sangat Baik

## 2. Pembahasan
Sikap pemertahanan bahasa Jawa dari golongan remaja dengan nilai rata- rata yaitu 89,38 dengan kategori sangat baik, dan untuk remaja dengan nilai rata- rata  yaitu  88,97  dengan  kategori  sangat  baik.  Dengan  demikian,  sikap pemertahanan  bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  Kecamatan Tugumulyo  Kabupaten  Musi  Rawas  mencapai  nilai  rata-rata  yaitu  89,18  dengan kategori sikap pemertahanan bahasa Jawa yang sangat baik. Hal ini menunjukkan bahwa  pemertahanan  bahasa  Jawa  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  Desa  G2 Dwijaya  Kecamatan  Tugumulyo  Kabupaten  Musi  Rawas  masih  mampu menunjukkan  eksistensinya.  Pemertahanan  bahasa  yang  dilakukan  oleh masyarakat  Desa  G2  Dwijaya,  sungguh  melawan  ketidakberdayaan  bahasa asalnya  dalam  persaingan  dengan  bahasa  mayoritas  yang  lebih  dominan  di wilayah Sumatera (Sumarsono, dalam Alika dkk., 2017:194).
Pemertahanan  bahasa  ini  juga  sangat  dipengaruhi  oleh  masih mayoritasnya penutur bahasa Jawa di Desa G2 Dwijaya, wilayah yang penduduk terkonsentrasi  dengan  bahasa  Jawa  dalam  setiap  aktivitasnya,  dan  sikap  setia dalam  menggunakan  bahasa  Jawa.  Hal  ini  sesuai  dengan  pendapat  Sumarsono (dalam Yolla, 2010:14), yang menyatakan empat faktor yang dapat menyebabkan suatu bahasa dapat bertahan. Empat faktor itu, yaitu: 1) wilayah pemukiman yang terkonsentrasi; 2) adanya toleransi dari masyarakat mayoritas; 3) adanya loyalitas yang  tinggi  dari  anggota  masyarakat;  dan  4)  adanya  kesinambungan  pengalih bahasa dari generasi terdahulu ke generasi berikutnya.
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
Sikap  pemertahanan  bahasa  ini  sangat  kuat  dari  golongan  remaja  dan dewasa, baik dari aspek kognisi, afeksi, dan konasi. Hal ini dapat dijelaskan pada pembahasan berikut.
a. Pemertahanan Bahasa Jawa pada Golongan Remaja
1) Aspek Kognisi
Hasil  penelitian  aspek  kognisi  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  untuk remaja  sudah  menggambarkan  sikap  berbahasa  yang  sangat  baik.  Dapat  dilihat dari  hasil  analisis  perhitungan  angket  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  untuk remaja dengan jumlah 26 orang didapatkan 25 dengan kategori sangat baik, dan 1 dengan  kategori  baik,  sehingga  nilai  rata-rata  yang  diperoleh  responden  untuk aspek  kognisi  yaitu  91,89.  Dari  hasil  nilai  rata-rata  dapat  diketahui  bahawa indikator  untuk  aspek  kognisi  yaitu  bahasa  Jawa  tidak  diperoleh  secara  alamiah, bahasa Jawa mudah, dan  bahasa Jawa tidak lebih rendah telah tercapai dengan sangat  baik.  Responden  mengakui  bahwa  sejak  anak-anak  dan  dari masyarakatlah  mereka  belajar  bahasa  Jawa,  bahasa  Jawa  itu  menarik,  dan mudah  untuk  dipahami  dalam  berkomunikasi.  Dari  hasil  deskripsi  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  untuk  golongan  remaja aspek kognisi mencapai rata-rata sangat baik. Pada aspek ini tidak ada responden yang berada pada kategori cukup baik, kurang baik, dan tidak baik.
2) Aspek Afeksi
Hasil  penelitian  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa    pada  aspek  afeksi, dengan jumlah responden yaitu sebanyak  26 orang, dari hasil perhitungan angket sikap pemertahanan bahasa untuk golongan remaja memperoleh kategori sangat baik    yaitu  sebanyak  22  orang,  dan  kategori  baik  sebanyak  4  orang.  Dari  hasil rata-rata  nilai  tersebut  dapat  kita  ketahui  bahwa  indikator  bangga  menggunakan bahasa  Jawa  telah  tercapai.  Kebanggaan  responden  terhadap  bahasa  Jawa ditunjukkan  oleh  hasil  nilai  rata-rata  yang  diperoleh  yaitu  87,25.  Dari  hasil  nilai rata-rata  tersebut,  reponden  sangat  mengakui  bahwa  mereka  bangga  dapat menggunakan  bahasa  Jawa  dalam  keluarga  maupun  masyarakat.  Dari  deskripsi di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  untuk golongan  remaja  pada  aspek  afeksi  dalam  kategori  sangat  baik.  Pada  aspek  ini
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
tidak ada remaja yang berada pada kategori cukup baik, cukup, kurang baik, dan tidak baik.
3) Aspek Konasi
Dari  hasil  analisis  perhitungan  angket  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa didapatkan  bahwa  penggunaan  bahasa  Jawa  untuk  golongan  remaja    termasuk dalam kategori sangat baik, terbukti sebanyak 23 responden berada pada kategori sangat  baik  dan  3  berada    pada  kategori  baik.  Pada  aspek  ini  tidak  ada  sikap remaja  yang  termasuk  kategori  cukup  baik,  cukup,  kurang  baik,  dan  tidak  baik. Dengan  demikian,  pada  aspek  konasi  sikap  berbahasa  remaja  terhadap penggunaan bahasa Jawa rata-rata nilai yang diperoleh yaitu 88,99 denan kriteria sangat  baik.  Dari  hasil  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  anak  sangat bertanggung  jawab  dan  sangat  cepat  tanggap  dalam  mempertahankan  bahasa Jawa.  Perhatikan  tabel  di  bawah  ini  berdasarkan  hasil  analisis  angket  untuk golongan remaja yang diperoleh sebagai berikut.
Tabel 2. Sikap Pemertahanan Bahasa Jawa Masyarakat Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas pada Golongan Remaja
No. Aspek Nilai 1. Kognisi 91,89 2. Afeksi 87,25 3. Konasi 88,99 Rata-Rata 89,38
Dari  tabel  di  atas  dapat  dideskripsikan  bahwa  dari  aspek  kognisi,  afeksi, dan  konasi  dari  golongan  remaja  mencapai  nilai  rata-rata  yaitu  89,38.  Dari  hasil nilai  rata-rata  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  sikap  pemertahanan  bahasa Jawa untuk golongan remaja dalam kategori sangat baik.
b. Pemertahanan Bahasa Jawa pada Golongan Dewasa
1) Aspek Kognisi
Hasil  penelitian  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  menunjukkan  bahwa aspek-aspek  sikap  berbahasa  untuk  golongan  dewasa  sudah  menggambarkan sikap  berbahasa  yang  sangat  baik.  Dari  hasil  analisis  perhitungan  angket  sikap
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
berbahasa  golongan  dewasa  yaitu  dengan  jumlah  33  responden  didapatkan bahwa sikap pemertahanan bahasa Jawa sangat baik sebanyak 31, dan 2 dengan kategori baik, dengan rata-rata dari keseluruhan mencapai nilai 90,71.
Dalam  hal  ini  sangat  terlihat  sekali  bahwa  semua  responden  untuk golongan dewasa memiliki kategori dalam mempertahankan bahasa Jawa sangat baik,  responden  sangat  mengakui  bahwa  bahasa  Jawa  tidak  didapat  secara alamiah  baik  dari  segi  masyarakat,  keluarga,  sejak  anak-anak  dan  lain sebagainya,  responden  juga  mengakui  bahwa  bahasa  Jawa  itu  mudah,  dan bahasa Jawa tidak lebih  rendah dari bahasa lain. Pada aspek ini tidak ada sikap pemertahanan  bahasa  Jawa  yang  berada  pada  kategori  cukup  baik,  cukup, kurang baik, dan tidak baik.
2) Aspek Afeksi
Hasil  penelitian  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  menunjukkan  bahwa aspek-aspek  sikap  berbahasa  untuk  golongan  dewasa  sudah  menggambarkan sikap  berbahasa  yang  dimilikinya.  Dari  hasil  analisis  perhitungan  angket  sikap berbahasa  untuk  golongan  dewasa  dengan  jumlah  33  didapatkan  bahwa berbahasa sangat baik sebanyak 29 orang dan sikap berbahasa golongan dewasa baik sebanyak 4 orang, dengan rata-rata nilai yaitu 87,12. Dapat kita lihat bahwa untuk  golongan  dewasa  pada  aspek  afeksi  yaitu  responden  mengakui  bahwa mereka  bangga  menggunakan bahasa  Jawa.  Pada  aspek  ini  tidak  ada  golongan dewasa yang berada pada kategori cukup, kurang baik, dan tidak baik.
3) Aspek Konasi
Dari  hasil  analisis  perhitungan  angket  sikap  berbahasa  Jawa,  didapatkan bahwa  sikap  berbahasa  golongan  dewasa  terhadap  pemertahanan  bahasa  Jawa sangat  baik  sebanyak  27  orang  dan  6  dalam  kategori  baik.  Pada  aspek  ini  tidak ada sikap yang termasuk kategori cukup baik, cukup, kurang baik, dan tidak baik. Dengan  demikian,  pada  aspek  ini  sikap  berbahasa  golongan  dewasa  terhadap penggunaan  bahasa  Jawa  dengan  rata-rata  nilai  sebesar  89,09.  Dalam  hal  ini tidak ada responden yang memiliki sikap pemertahanan bahasa Jawa cukup baik. Hal  ini  membuktikan  bahwa  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  mengakui  mereka sangat  bertanggung  jawab  dan  sangat  siap  tanggap  untuk  mempertahankan
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3
bahasa  Jawa.  Perhatikan  tabel  di  bawah  ini  berdasarkan  hasil  analisis  angket aspek untuk golongan dewasa yang diperoleh, sebagai berikut.
Tabel 3. Sikap Pemertahanan Bahasa Jawa Masyarakat Desa G2 Dwijaya Kecamatan Tugumulyo Kabupaten Musi Rawas pada Golongan Dewasa
No. Aspek Nilai 1. Kognisi 90,71 2. Afeksi 87,12 3. Konasi 87,12 Rata-Rata 88,97
Dari  hasil  nilai  rata-rata  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  sikap pemertahanan bahasa Jawa untuk golongan dewasa pada aspek kognisi,  afeksi, dan  konasi  yaitu  mencapai  nilai  rata-rata  sebesar  88,97  dalam  kategori  sangat baik.

## D. Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  pada  masyarakat  Desa  G2  Dwijaya  pada golongan remaja dan golongan dewasa sangat baik dengan nilai rata-rata sebesar 89,18.  Hal  ini  ditunjukkan  dengan  sikap  pemertahanan  bahasa  Jawa  dari golongan  anak  remaja  yaitu  mencakup  aspek  kognisi,  afeksi,  dan  konasi  yaitu dengan  rata-rata  sebesar  89,38  termasuk  dalam  kategori  sangat  baik,  dan  untuk golongan dewasa mencakup  aspek kognisi, afeksi, dan konasi didapat nilai rata- rata yaitu 88,97 dalam kategori sangat baik.
Dari  hasil  penelitian  ini  diharapkan  terutama  bagi  masyarakat  Desa  G2 Dwijaya,  agar  tetap  bisa  menjaga  dan  mempertahankan  bahasa  Jawa-nya sebagai bahasa Ibu atau bahasa pertama, walaupun tinggal di daerah Sumatera. Kemudian, bagi pembaca, diharapkan agar hasil penelitian ini dapat dimanfaatkan sebagai  bahan  acuan  dalam  menganalisis  bahasa  dan  penelitian  ini  juga diharapkan  dapat  memberi  pengetahuan  tentang  sikap  pemertahanan  bahasa Jawa dalam masyarakat.
Syaiful Abid 1 , Nur Nisai Muslihah 2 , & Lesy Puspitasari 3

## Daftar Pustaka
Achmad & Abdullah, A. (2013). Linguistik Umum . Jakarta: Erlangga.
Alika,  S.  D.,  Rokhman,  F.,  &  Haryadi.  (2017).  Upaya  Pemertahanan  Bahasa Minangkabau  Ragam  Nonformal  pada  Komunitas  Seni  Sakato  di  Kota Yogyakarta. Lingua, 13 (2).
Chaer, A. (2010). Sosiolinguistik Perkenalan Awal . Jakarta: PT Rineka Cipta.
Handoko, E. A. T. (2015). Studi Masyarakat Indonesia . Yogyakarta: Ombak.
Kholidah, U. (2015). Pemertahanan Bahasa Jawa pada Interaksi Siswa dan Guru dalam Pembelajaran Kajian Sosiolinguistik di MTS Al-Hikmah Pasir Demak. Ranah, 4 (2).
Samuel, J. (2005). Kasus Ajaib Bahasa Indonesia Situasi Sosiolinguistik . Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Pendidikan: Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif dan R& D . Bandung: Alfabeta.
Wahyuni,  S.  (2010).  Tarik  Menarik  Bahasa  Jawa  Dialek  Banyumas  dan  Bahasa Sunda  di  Perbatasan  Jawa  Tengah  Jawa  Barat  Bagian  Selatan  sebagai Sikap Pemertahanan Bahasa oleh Penutur. Magister Linguistik PPs UNDIP, 77.
Yolla. (2010). Pemertahanan Bahasa China Khek pada Masyarakat Etnis Tinghoa di Kampung Bintang Kota Pangkal Pinang Bangka. Inderalaya: Universitas Sriwijaya.