## STRATEGI PENGEMBANGAN DESA WISATA TENUN IKAT TROSO DI JEPARA, JAWA TENGAH

## Joko Triyono
Sekolah Tinggi Pariwisata Ambarrukmo, Yogyakarta, Indonesia Email: jokotriyono125@gmail.com

## ABSTRACT
This  research  aims  to  study  the  strengths  and  weaknesses  and  challenges  to formulate strategies and development programs in Troso Ikat Weaving Tourism Village. This  study  uses  a  qualitative  method.  Data  were  collected  by  observation,  in-depth interviews,  documentation  and  distribution  of  questionnaires  to  100  respondents,  then analyzed using Strengths, Weakness, Opportunities and Threats (SWOT) Analysis. Based on the SWOT Analysis, the results of the study show that the number of male visitors is 64 people or 64%. Of the many visitors, most are anticipated between 41-50 years, which is 66 people or 66%. Visitors interested from different backgrounds, but participated in the profession as an entrepreneur with a total of 54 people or 54%. From this study also obtained results consisting of alternative strategies that can be applied to develop Troso Ikat Weaving Tourism Village, namely by creating diverse and quality products, making tour packages, combining with various parties, conducting promotional strategies using print and digital media, such as websites and social media.
Keywords: Tourism  Development,  Swot  Analysis,  Product  Innovation,  Tourism Promotion

## PENDAHULUAN
Jepara merupakan sebuah
kabupaten  di  Provinsi  Jawa  Tengah. Kabupaten ini terletak di sepanjang garis pesisir  pantai  utara  Jawa,  sehingga memiliki  beberapa  objek  wisata  pantai yang  terkenal.  Selain  itu,  Jepara  juga dikenal sebagai salah satu daerah industri meubel  dan  relief  ukir  kayu  dan menyandang  gelar  The  World  Carving Center.  Jepara  juga  menjadi  tempat lahirnya pahlawan nasional yang terkenal dengan  emansipasi  wanita,  yaitu  R.A. Kartini.
Selain memiliki objek wisata alam, Jepara  juga  memiliki  kekayaan  budaya
berupa  tenun  ikat  Troso.  Tenun  tersebut dibuat  dengan  alat  tradisional  yang terbuat  dari  rangkaian  bambu  atau  kayu yang  digerakkan  oleh  manusia.  Troso sendiri diambil dari nama salah satu desa di  kecamatan  Pecangaan  Kabupaten Jepara. Desa Troso merupakan salah satu desa  di  antara  12  desa  yang  berada  di wilayah Kecamatan Pecangaan, tepatnya 15  km  arah  selatan  dari  ibu  kota Kabupaten Jepara.
Awalnya  usaha  kerajinan  tenun  di Desa  Troso  masih  berupa  kegiatan sampingan yang bertujuan untuk memenuhi  kebutuhannya  sendiri.  Saat ini, usaha kerajinan tenun ikat
dikembangkan  menjadi  sentra  industri kecil untuk memenuhi permintaan pasar. Disebutkan  oleh  Alamsyah  et.al  (2013: 40),  menurut  tradisi  lisan,  keberadaan tenun ikat Troso diperkirakan bersamaan dengan  masuknya  agama  islam  pada masa  Kerajaan  Mataram.  Pada  awalnya, tenun  ikat  Troso  diciptakan  sebagai kebutuhan sandang masyarakat setempat, yang diprakarsai oleh Mbah Senu dan Nyi Senu  yang  digunakan  untuk  menemui ulama  besar  yang  disegani,  yaitu  Mbah Datuk  Gunadi  Singorejo  yang  sedang menyebarkan agama Islam di Desa Troso.
Pada  saat  itu,  masyarakat  masih menggunakan  teknologi  sederhana  yang sering  disebut  dengan  tenun  gendhong. Dalam perkembangannya,
tenun gendhong atau gedhog mengalami perkembangan  menuju  ke  penggunaan Alat Tenun Bukan Mesin (ATBM).
Ide  awal  untuk  menjadikan  Desa Troso  sebagai  desa  wisata  berasal  dari keprihatinan  para  pengusaha  tenun  ikat yang  sering  mengikuti  pameran  di  luar daerah.  Dikarenakan  tenun  ikat  dari Troso  diakui  oleh  pihak  lain  sebagai produk tenun daerahnya. Hal ini memicu semangat para pengrajin dan masyarakat untuk  mengembangkan tenun ikat Troso menjadi  salah  satu  daya  tarik  wisata dengan  menjadikan  desa  Troso  sebagai desa wisata.

## TINJAUAN PUSTAKA
Budaya Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (1993:130)  “budaya” adalah 1 pikiran; akal budi: hasil --; 2 adat istiadat: menyelidiki  bahasa  dan  --;  3  sesuatu mengenai kebudayaan yang sudah berkembang (beradab, maju): jiwa yg --;
4  cak  sesuatu  yang  sudah  menjadi kebiasaan  yg  sudah  sukar  diubah. Sedangkan  kebudayaan  memiliki  arti yang  lebih  luas  yaitu  hasil  dari keseluruhan  kegiatan  dan  penciptaan batin  (akal  budi)  manusia  seperti kepercayaan, kesenian, dan adat istiadat.
Istilah  “kriya”  sering  dibedakan dengan  “kerajinan”.  Sering  dikatakan bahwa  kriya  mengutamakan  inovasi bentuk dalam pembuatan benda fungsional  (misalnya  keranjang  sampah diberi  bentuk  anyaman  baru  yang  tidak biasa), sedangkan kerajinan mengutamakan pengulangan bentuk dalam  pembuatan  benda  fungsional (misalnya keranjang sampah menampilkan bentuk anyaman sederhanan  yang  tidak  berubah  sejak dulu).
Menurut Sumartono et.al (2009:7),
benda-benda  kriya  dan  kerajinan  tidak bisa  dibedakan  secara  mutlak  karena keduanya sering bersama-sama merupakan bentuk pengulangan. Kemudian  beliau  juga  mengemukakan bahwa  dalam  bahasa  Inggris,  hanya  ada kata “craft” yang berarti “pekerjaan yang membutuhkan keterampilan khusus, terutama  keterampilan  tangan”  (An activity  involving  skill  in  making  things by hand). Tenun masuk ke dalam kategori seni  kriya  karena  untuk  membuatnya diperlukan  keterampilan  tangan  khusus yang mampu mengaitkan satu  demi satu benang berwarna menjadi lembaran kain yang dapat membentuk pola atau gambar tertentu.  Hal  ini  yang  membuat  tenun berbeda dengan batik. Menenun memerlukan  waktu  yang  lebih  lama  dan lebih  sulit  daripada  membatik.  Sebagai sebuah  kebudayaan,  proses  dan  hasil

## Joko Triyono
Strategi Pengembangan Desa Wisata Tenun Ikat Troso Di Jepara, Jawa Tengah
kerajinan mampu meningkatkan identitas destinasi. Kerajinan tenun di Desa Troso ini adalah salah satu usaha yang bergerak dalam  bidang  industri  kerajinan  tenun ikat dengan berbagai macam produk yang dihasilkan.

## Pariwisata
Undang-Undang Republik
Indonesia  No.  10  tahun  2009  tentang Kepariwisataan Pasal  1  Ayat 3 berbunyi “Pariwisata  adalah  berbagai  macam kegiatan  wisata  dan  didukung  berbagai fasilitas  serta  layanan  yang  disediakan oleh masyarakat, pengusaha, Pemerintah, dan  Pemerintah  Daerah”.  Pariwisata dipandang  sebagai  sebuah  sektor  yang mampu menjadi katalisator pembangunan untuk negara-negara berkembang,  seperti  Indonesia,  terlebih sejak  era  otonomi  daerah.  Wilayah Indonesia  yang  berupa  kumpulan  dari gugusan  pulau-pulau  besar  dan  kecil mengakibatkan  pembangunan  wilayah yang tidak merata.
Sedangkan  Daya  Tarik  Wisata, menurut  UU  No.10  tahun  2009  adalah “segala sesuatu yang memiliki keunikan, keindahan,  dan  nilai  yang  berupa keanekaragaman kekayaan alam, budaya, dan  hasil  buatan  manusia  yang  menjadi sasaran atau tujuan kunjungan wisatawan”.  Lebih  lanjut  lagi,  Inskeep (1991:77)  mengatakan  bahwa  atraksi wisata  dapat  diklasifikasikan  dalam beberapa kelompok utama, antar lain:
1. Daya Tarik Alam ( Natural Attractions )  yaitu  daya  tarik  yang berdasarkan kondisi-kondisi lingkungan alam.
2. Daya  Tarik  Budaya  ( Cultural
Attractions )  yaitu  daya  tarik  yang berdasarkan aktivitas masyarakat.
3. Daya Tarik Khusus/ buatan manusia ( Special Type of Attractions )  yaitu  daya  tarik  yang secara  khusus  diciptakan  dengan berbagai unsur keterpaduan
keindahan.

## Desa Wisata
Pariwisata akan selalu berkembang sesuai  dengan  dinamika  kehidupan manusia.
Berbagai konsep dan terminology  yang  telah  dikembangkan seperti sustainable  tourism (pariwisata keberlanjutan), village  tourism (wisata pedesaan),  dan ecotourism (wisata  yang berwawasan  kelestarian  lingkungan).
Desa  wisata  merupakan  alternatif  untuk pembangunan pedesaan
yang berkelanjutan,  dan  lebih  mengutamakan masyarakat  sebagai  pelaku  pariwisata sehingga  diharapkan  masyarakat  desa mendapatkan  lebih  banyak  manfaat  dari kegiatan  pariwisata.  Daya  tarik  utama desa  sebenarnya  terletak  pada  ramuan asli,  yaitu  gaya  hidup  dan  cara  hidup masyarakat.  Keasliannya  dipengaruhi oleh  keadaan  ekonomi,  fisik,  dan  sosial daerah  pedesaan,  misalnya  budaya, kegiatan pertanian, bentangan alam, jasa, pariwisata  sejarah  dan  budaya,  serta pengalaman  yang  unik  yang  dihadirkan dari keindahan desa.
Desa  wisata,  menurut  Inskeep (1991:166)  adalah  tempat  di  mana sekelompok  kecil  wisatawan  tinggal dalam  atau  dekat  dengan  susanana tradisional  biasanya  di  desa-desa  yang terpencil  dan  belajar  tentang  kehidupan pedesaan  dan  lingkungan  setempat.
Maksud  dari  pengertian  tersebut  adalah Desa  Wisata  merupakan  suatu  tempat yang memiliki ciri dan nilai tertentu yang dapat  menjadi  daya  tarik  khusus  bagi wisatawan dengan minat khusus terhadap kehidupan pedesaan. Hal ini menunjukkan  bahwa  daya  tarik  utama dari sebuah Desa Wisata adalah kehidupan  warga  desa  yang  unik  dan tidak dapat ditemukan di perkotaan.

## METODE
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang dilakukan untuk mengetahui  potensi  desa  wisata  dan pengembangannya. Data yang digunakan dalam penelitian ini diambil menggunakan  teknik  pengumpulan  data observasi  secara  langsung,  wawancara, dokumentasi  dan  kuesioner  di  Desa Wisata  Troso,  Desa  Troso,  Kecamatan Pecangaan,  Kabupaten  Jepara,  Provinsi Jawa Tengah.
Kuesioner  dibagikan  kepada  100 orang  responden  menggunakan  teknik sampel  insidental,  yaitu  siapa  saja  yang secara  kebetulan/  insidental  bertemu dengan peneliti dapat digunakan sebagai sampel.  Kuesioner  disusun  dengan menggunakan  skala likert yang  dibuat dalam bentuk checklist . Wawancara mendalam ( deep
interview )  dilakukan  kepada  para  tokoh masyarakat yang ada di Desa Troso untuk mendapatkan  data  deskripsi  potensi (atraksi:  budaya,  alam,  buatan)  dan sejarah perkembangan pariwisata di Desa Troso.
Pada  penelitian  ini  dokumentasi dilakukan  untuk  menelusuri  dokumen- dokumen yang terkait dengan penelitian, seperti  sejarah  dari  Desa  Troso  maupun
catatan  peristiwa  yang  sudah  berlalu. Dokumen bisa berbentuk tulisan, gambar atau karya-karya monumental dari seseorang dan foto.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Sejarah Desa Wisata Tenun Ikat Troso
Sejarah  Desa  Wisata  Tenun  Ikat Troso  tidak  terlepas  dari  keberadaan tenun  di  Desa  Troso.  Sebagian  besar masyarakat  di  Desa  Troso  merupakan pengrajin  tenun.  Pengetahuan  mengenai tenun  telah  diwariskan  secara  turun temurun dalam sebuah keluarga. Aktivitas  menenun  masyarakat  Desa Troso  dari  dulu  sampai  sekarang ditujukan sebagai matapencaharian masyarakat  yang  sedikit  atau  bahkan tidak memiliki lahan pertanian. Sejarah Tenun Troso begitu panjang  dan  mengalami  pasang-surut. Untuk  dapat  mempertahankan  menenun sebagai matapencaharian utamanya, masyarakat  Desa  Troso  melakukan adaptasi  ekonomi.  Adaptasi  ekonomi dilakukan  dengan  cara  mengirim  hasil tenun ke kota-kota besar dan mengekspor hasil tenun ke berbagai negara. Adaptasi tersebut  membawa  dampak  yang  cukup besar terhadap keberadaan tenun di Desa Troso,  seperti  membuat  motif  tenun  dan teknik menenun yang disesuaikan dengan permintaan pasar. Hal ini membuat tenun di  Desa  Troso  menjadi  sangat  beragam jenisnya.  Akan  tetapi  beragam  motif tersebut sampai sekarang masih dihasilkan  menggunakan  cara-cara  yang tradisional,  yaitu  menggunakan  Alat Tenun  Bukan  Mesin  (ATBM)  dan sebagian  besar  hasil  tenun  Desa  Troso adalah jenis tenun ikat.

## Joko Triyono
Strategi Pengembangan Desa Wisata Tenun Ikat Troso Di Jepara, Jawa Tengah
Menurut cerita masyarakat, keberadaan tenun di Desa Troso
dikaitkan  dengan  sesepuh  desa,  yaitu
almarhum Ki Senu dan almarhumah Nyi
Senu. Keduanya adalah sepasang suami- istri yang memiliki keterampilan menenun pertama kali di Desa Troso. Ada dua  versi  cerita  yang  berkembang  di masyarakat.  Pertama  adalah  dahulunya kain  tenun  tersebut  digunakan  untuk bertemu  dengan  ulama  yang  disegani  di Jepara,  tepatnya  di  Desa  Mayong,  yang bernama Datuk Gunadi (Datuk Singaraja). Kedua, Ki Senu dan Nyi Senu membuat tenun sebagai mata pencaharian untuk pembangunan ekonomi masyarakat desa.
Awal  mula  Troso  menjadi  Desa Wisata  Tenun  Ikat  Troso  adalah  pada masa  pemerintahan  Presiden  Susilo Bambang Yudhoyono, yaitu sekitar tahun 2010.  Beliau  dikenal  aktif  mengenalkan
kain-kain tradisional dengan
memakainya ke acara-acara resmi jamuan kenegaraan.  Sampai  terciptalah  motif kondang  yaitu  motif  SBY.  Dampaknya dirasa betul oleh pengrajin di desa Troso, sampai-sampai  untuk  mencari  tenaga kerja sangat susah dan terpaksa mengambil banyak tenaga kerja dari luar daerah,  seperti  Demak,  Kudus  dan Surakarta.  Sampai  5000  lebih  produksi setiap  harinya.  Bus-bus  besar  selalu berjajar  rapi  setiap  harinya  di  sepanjang jalan  Desa  Troso.  Hal  itulah  yang  pada akhirnya  membuat  Pemerintah  Daerah Kabupaten Jepara, melalui Dinas Pariwisata dan Kebudayaan mengukuhkan  Desa  Troso  sebagai  Desa
Wisata  dengan  mengeluarkan  Surat Keputusan  Bupati  Jepara  Nomor  179
Tahun 2010 tentang Desa Wisata Atraksi Tenun Ikat Troso.

## Data Responden
Penulis melakukan penelitian dengan  melakukan  wawancara  dan membagikan  kuisioner  kepada  100 responden. Responden tersebut dibedakan  berdasarkan  jenis  kelamin, usia  dan  pekerjaan.  Berdasarkan  jenis kelamin, mayoritas adalah laki-laki yang berjumlah 64 orang atau 64%.
Berdasarkan  usia  41-50  tahun,  yaitu  66 orang  atau  66%.  Berdasarkan  pekerjaan mayoritas  adalah  wirausaha  sebesar  54 orang atau 54%.

## PEMBAHASAN Pengaruh Faktor Lingkungan Internal
Berikut ini beberapa faktor lingkungan  internal  yang  terdapat  pada
Desa Wisata Atraksi Tenun Ikat Troso:

## 1. Organisasi
Desa  Wisata  Atraksi  Tenun  Ikat Troso  dikelola  oleh  sebuah  kelompok masyarakat  yang  sudah  sadar  wisata. Kelompok  tersebut  bernama  Kelompok Sadar Wisata Desa Wisata Atraksi Tenun Ikat Troso. Sudah ada struktur organisasi dan  deskripsi  tugas  yang  jelas  yang dimuat  dalam  Surat  Keputusan  Petinggi Troso  No.  03  tahun  2015.  Anggota Pokdarwis  terdiri  dari  masyarakat  Troso yang  merupakan  pengrajin  tenun  dan perangkat desa.

## 2. Sumber Daya Manusia
Sebagian  besar  masyarakat  Desa Troso  bermata  pencaharian  sebagai penenun.  Keahlian  ini  diperoleh  secara turun temurun, motif yang dihasilkan pun beragam  jenisnya.  Hal  ini  dikarenakan
permintaan  pasar  yang  semakin  luas, sehingga  menuntut  pengrajin  untuk berkembang. untuk menghasilkan berbagai macam motif.

## 3. Sumber Daya Alam
Desa Troso tidak memiliki Sumber
Daya Alam yang berpotensi sebagai daya tarik  wisata.  Hal  ini  dikarenakan  lokasi dari Desa Troso yang memiliki keterbatasan  lahan,  dimana  lahan  yang tersedia  digunakan  sebagai  pemukiman penduduk.

## 4. Aksesibilitas
Berdasarkan  unsur  aksesbilitas, menuju Desa Troso cukup mudah. Hal ini karena lokasinya yang berdekatan dengan beberapa  daerah  terkenal,  seperti  Kudus dan Semarang.

## 5. Fasilitas
Desa  Wisata  Atraksi  Tenun  Ikat Troso  memiliki  fasilitas  wisata  kantor sekretariat Pokdarwis,
homestay, showroom  dan  workshop  tenun.  Di workshop  tersebut  wisatawan  dapat melihat proses menenun secara langsung dan dapat berbelanja di showroom tenun. Beberapa workshop dan showroom yang terdapat di Desa Troso, seperti Hoeda’s,
KF  Kayra,  Lima  Putra,  Limo,  Lestari Indah, Anggrek Jaya, Dewi Sinta.

## 6. Sumber Dana
Sumber dana untuk setiap kegiatan yang dilakukan oleh Pokdarwis diperoleh dari  swadaya  masyarakat  dan  APBDes Troso.  Salah  satu  bentuk  implementasi dari  pendanaan  tersebut  adalah event Troso Fair 2015.

## 7. Masyarakat
Masyarakat di Desa Troso turut berperan aktif  dalam  mendukung  setiap  kegiatan atau program kerja dari Pokdarwis seperti bersih-bersih desa, inovatif dalam berkarya dan penggalangan dana swadaya  untuk  kegiatan  Pokdarwis.
Sebagian besar masyarakat sudah memiliki  kesadaran  tentang  pariwisata dan antusias dengan kegiatan wisata yang diselenggarakan oleh Pokdarwis.
Pengaruh Faktor Lingkungan Eksternal Faktor lingkungan eksternal berpengaruh terhadap pengelolaan sebuah desa wisata. Berikut ini beberapa faktor lingkungan eksternal yang terdapat pada  Desa  Wisata  Atraksi  Tenun  Ikat
Troso:

## 1. Regulasi
Desa  Wisata  Atraksi  Tenun  Ikat Troso  sudah  memiliki  pedoman  yang diakui  secara  hokum,  yaitu  dengan diterbitkannya  Surat  Keputusan  Petinggi Troso  No.  03  tahun  2015  tentang Pembentukan  Kelompok  Sadar  Wisata Desa Troso Kecamatan Pecangaan Tahun
2015. Surat Keputusan tersebut menjelaskan  bahwa  Pokdarwis  Desa Wisata  berada  di  bawah  naungan Pemerintah Desa Troso dan bertanggungjawab langsung kepada Petinggi Troso.
2. Pesaing Menurut Ketua Pokdarwis, Bukhori, Desa Wisata Mulyoharjo merupakan  pesaing  dari  Desa  Wisata Atraksi  Tenun  Ikat  Troso.  Daya  tarik utamanya  adalah  kerajinan  relief  ukir kayu.  Letaknya  lebih  dekat  dari  pusat

## Joko Triyono
Strategi Pengembangan Desa Wisata Tenun Ikat Troso Di Jepara, Jawa Tengah
Kabupaten Jepara dan telah dikenal baik di dalam dan luar negeri.

## 3. Peluang Usaha
Sebelum menjadi desa wisata, Desa Troso  telah  dikenal  sebagai  Sentra
Industri Tenun, karena mayoritas masyarakatnya bermata pencaharian sebagai  penenun  yang  menghasilkan beberapa motif tenun yang sudah dikenal oleh masyarakat.
Salah satu motif tenun yang paling terkenal adalah motif tenun SBY (Susilo Bambang  Yudhoyono  (SBY),  karena motif  ini  pernah  digunakan  oleh  beliau sewaktu menjadi Presiden RI pada tahun 2010.  Dimana  waktu  itu,  desa  torso dikunjungi  oleh  ribuan  wisatawan  dan mampu memproduksi hingga 5000 lebih kain untuk setiap harinya.

## 4. Wisatawan
Menurut Ketua Pokdarwis,
Bukhori,  wisatawan  yang  ada  di  Troso sangat  beragam,  banyak  pegawai  dinas yang belajar tenun selama beberapa bulan di  desa  Troso,  yang  terjauh  berasal  dari Kalimantan.  Ada  juga  dari  Bantul, Yogyakarta. Ada juga wisatawan pelajar sekolah  luar  kota.  Jadi,  sekali  datang
mereka  bisa  berbus-bus.  Desa  Troso dapat dilalui kendaraan besar seperti bus pariwisata.

## 5. Pangsa Pasar
Pangsa  pasar  dari  Desa  Wisata Tenun  Ikat  Troso ini masih  terbuka luas karena  tidak  ada  target  khusus.  Bahkan desa  wisata  ini  bias  dikunjungi  oleh semua kalangan, baik dari segi usia, jenis kelamin maupun profesi.

## 6. Promosi
Promosi  lebih  banyak  dilakukan oleh  Pemerintah  Desa  dan  Pemerintah Kabupaten. Selain itu juga melalui media cetak dan elektronik.

## 7. Teknologi
Ada operator penyedia jasa layanan telekomunikasi  di  Desa  Troso,  PT. Telkom  Indonesia,  memberikan  bantuan CSR  (Corporate  Social  Responsibility) untuk  mendukung  terciptanya  Kampung UKM Digital Troso. Teknologi komunikasi  jaringan  tersebut  dapat digunakan masyarakat untuk memasarkan dan menjual hasil kerajinan tenun. Tabel 1
Matriks SWOT Desa Wisata Tenun Ikat Troso
Faktor Internal
Kekuatan (S) Kelemahan (W) Memiliki SDM berupa Pokdarwis yang sudah diakui secara hukum. Tidak memiliki sumber daya alam atau daya tarik wisata lain. Memiliki beragam jenis tenun dengan kualitas yang baik. Fasilitas wisata yang belum lengkap.
Akses menuju lokasi cukup mudah dijangkau.
Pengelolaan keuangan dan perolehan dana oleh Pokdarwis cukup mudah.
Faktor Eksternal
Peluang (O) Ancaman (T) Adanya izin/regulasi dari pemerintah. Adanya desa wisata sejenis yang lebih menarik minat wisatawan. Tenun Troso telah banyak dikenal masyarakat. Pangsa pasar/target wisatawan belum spesifik. Wisatawan yang datang ke Desa Troso sangat beragam. Masyarakat belum memanfaatkan teknologi untuk media promosi secara optimal. Event Troso Fair 2015 telah dikenal oleh masyarakat sekitar.
( Sumber: Olah Data Peneliti, 2016 ) Tabel 2 Matriks Strategi Desa Wisata Tenun Ikat Troso STRAT EGI Strategi S-O Strategi W-O
Mempertahankan teknik pembuatan kain tenun sebagai atraksi wisata. Bekerjasama dengan pihak ketiga untuk mengembangkan icon Desa Troso. Memanfaatkan potensi yang dimiliki desa selain tenun. Sharing Informasi kepada seluruh masyarakat. Mengembangkan konsep socio- preneurship. Berinovasi pada motif dan warna kain tenun.
Aktif mengikuti kegiatan pameran.
Strategi S-T Strategi W-T Minat terhadap fashion masyarakat Indonesia dan dunia cenderung lebih stabil bila dibandingkan pada
furniture.
Menjalin kemitraan dengan daerah yang memiliki daya tarik wisata yang berbeda.

## Joko Triyono
Strategi Pengembangan Desa Wisata Tenun Ikat Troso Di Jepara, Jawa Tengah
Mempertahankan branding Desa Troso debagai sentra tenun.
Membuat event tahunan seperti
Troso Fair 2015. Membuat Paket wisata yang menarik di Desa Troso.
Melakukan promosi dari mulut ke mulut, melalui media cetak dan digital.
( Sumber: Olah Data Peneliti, 2016 )

## KESIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan hasil dan pembahasan tersebut,  maka  dapat  ditarik  kesimpulan dan saran sebagai berikut:
1. Desa  Troso  memiliki  potensi  wisata, yaitu Atraksi Tenun Ikat Troso.
2. Pengelolaan Desa Wisata Twnun Ikat Troso  sudah  memiliki  manajemen yang baik, yaitu Pokdarwis yang sudah berbadan hokum.
3. Desa  Troso  pernah  mencapai  puncak kejayaan  pada  tahun  2010  dimana salah  satu  motif  kain  yang  terkenal adalah motif SBY.
4. Untuk  menarik  minat  wisatawan  dan memperkenalkan  Desa  Wisata  Troso, sebaiknya  para  pengrajin  membuat motif  kain  tenun  yang  beragam  dan dipatenkan  sebagai  hasil  karya  khas Desa Troso.
5. Melengkapi dan mengoptimalkan fasilitas bagi wisatawan.
6. Membuat paket wisata untuk menarik minat wisatawan.
7. Melakukan  promosi  melalui  media digital,  baik  website  maupun  social media.

## DAFTAR PUSTAKA
Alamsyah,  Indahtri,  S.,  dan  Maziyah,  S,
2013, Kearifan Lokal Pada Industri Tenun Troso: Potret
Kewirausahaan  Pada  Masyarakat Desa, Madina, Semarang. Inskeep, Edward, 1991, Tourism Planning: An Integrated  Ans Sustainable Development Approach, Vans Nostrand Reinhold, New York. Departemen Pendidikan Dan Kebudayaan,  1993,  Kamus  Besar Bahasa  Indonesia,  Balai  Pustaka, Jakarta. Sumartono et.al, 2009, Sejarah Kebudayaan  Indonesia:  Seni  Rupa dan Desain, Rajawali Press, Jakarta. Sugiyono,  2013,  Metode  Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, Dan
Kombinasi, Alfabeta, Bandung.
Sugiyono,  2015,  Memahami  Penelitian Kualitatif, Alfabeta, Bandung. Surat  Keputusan  Petinggi  Troso  Nomor 03 Tahun 2015 Tentang Pembentukan  Kelompok  Sadar Wisata  Desa  Troso  Kecamatan Pecangaan Tahun 2015. Undang-Undang Republik Indonesia No. 10 Tahun 2009 Tentang Kepariwisataan. Utama,  I  Gusti  B.,  dan  Mahadewi,  Ni Made E, 2012, Metodologi Penelitian Pariwisata Dan Perhotelan, Andi, Yogyakarta.