Empiricism Journal https://journal-center.litpam.com/index.php/empiricism email: empiric.journal@gmail.com
pp. 74-80

## Museum Olahraga Nasional Sebagai Pusat Data dan Kajian Sejarah Olahraga

## Rojil Nugroho Bayu Aji
Program Studi Pendidikan Sejarah, Universitas Negeri Surabaya, Indonesia
Email Korespondensi: rojilaji@unesa.ac.id

## Abstrak
Manusia  sejak  awal  beraktivitas,  tidak  lepas  dari  olahraga.  Oleh  karena  itu,  manusia  dapat  disebut  sebagai makhluk  bermain  dan  olahraga  merupakan  salah  satu  perwujudan  nilai-nilai  kemanusiaan  dalam  sebuah permainan. Permainan olahraga yang dipertandingkan  dalam kejuaraan antar negara menjadi suatu pamor dan memiliki nilai yang melekat pada suatu negara. Sejarah perkembangan olahraga dan prestasi yang tercipta dalam kompetisi internasional memiliki jejak otentik, salah satunya disimpan dalam museum bertema olahraga. Indonesia memiliki  Museum  Olahraga  Nasional  yang  dikelola  oleh  Kementerian  Pemuda  dan  Olahraga.  Penelitian  ini bertujuan untuk mengidentifikasi potensi-potensi museum olahraga nasional sebagai pusat data dan studi sejarah olahraga  di  Indonesia.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  dengan  cara  studi  pustaka  dan  studi dokumen  dari  Kemeterian  Pemuda  dan  Olahraga  Republik  Indonesia.  Hasil  penelitian  menunjukkan  Museum Olahraga Nasional memiliki peran penting untuk dijadikan sebagai pusat data dan studi di bidang olahraga. Uraian komprehensif terkait hasil penelitian lebih lanjut disajikan pada artikel ini.
Kata kunci: Museum Olahraga Nasional; pusat data; kajian sejarah olahraga

## National Sports Museum as a Data Center and Study of Sports History

## Abstract
Since the beginning of their activities, humans can not be separated from sports. Therefore, humans can be called playing creatures, and sports are one of the manifestations of human values in a game. Sports games competed in championships between countries become prestigious and have an inherent value in a country. The history of sports development and the achievements made in international competitions has authentic traces, one of which is stored in a sports-themed museum. Indonesia has a National Sports Museum, which the Ministry of Youth and Sports manages. This study aimed to identify the potential of the national sports museum as a data center and study of sports history in Indonesia. This study uses research methods employing literature studies and document studies  from  the  Ministry  of  Youth  and  Sports  of  the  Republic  of  Indonesia.  The  results  show  that  the  National Sports Museum is essential in serving as a data center and study in sports. A comprehensive description of the research results, further presented in this article.
Keywords: National Sports Museum, Data Center, Sports History Studies
How  to  Cite: Aji,  R.  N.  B.  (2022).  Museum  Olahraga  Nasional  Sebagai  Pusat  Data  dan  Kajian  Sejarah Olahraga. Empiricism Journal , 3 (1), 74 –80. https://doi.org/10.36312/ej.v3i1.864
https://doi.org/10.36312/ej.v3i1.864
Copyright © 2022, Aji
This is an open-access article under the CC-BY-SA License.

## PENDAHULUAN
Secara  umum,  museum  merupakan  tempat  di  mana  menyimpan  dan  memamerkan koleksi-koleksi  perjalanan  manusia,  alam  dan  kebudayaan,  baik  secara  sinkronis  maupun diakronis,  baik  cerminan  kontemporer  maupun  historis  manusia,  alam  lingkungannya  dan kebudayaannya.  Museum  juga  bukanlah  tempat  untuk  mengumpulkan  barang  saja,  akan tetapi harus bisa dimanfaatkan untuk keperluan ilmu pengetahuan, sarana pendidikan (formal dan extrakurikuler) dan juga wisata edukatif (Sutaarga, 2000).
Museum  mempunyai  tugas  yaitu  membuat  sebuah  bangsa  terhindar  dari  kemiskinan (ke)budaya(an), memajukan kesenian rakyat dan memperluas pengetahuan secara massal, secara  didaktik  dan  metodik  dapat  dimanfaatkan  sekolah  untuk  kunjungan  serta  sebagai tempat  untuk  penyelidikan  secara  ilmiah.  Selanjutnya,  museum  juga  memiliki  tujuan memberikan  pengertian  pada  sebuah  bangsa  tentang  kebudayaan  yang  pernah  ada  di
negerinya yang dapat dijadikan sebagai wujud kepribadian bangsa. Jadi museum di Indonesia memiliki  peran  untuk  kesadaran  tentang  kebudayaannya  yang  adiluhung.  Sejalan  dengan uraian tersebut, Pasal 18 ayat (2) Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 11 Tahun 2010 tentang cagar budaya yang menyebutkan bahwa museum merupakan lembaga yang memiliki fungsi  melindungi,  mengembangkan,  memanfaatkan  koleksi  berupa  benda,  bangunan, dan/atau struktur yang telah ditetapkan sebagai cagar budaya, atau bukan cagar budaya dan mengomunikasikan  kepada  masyarakat  (PPRI,  2010).  Lebih  lanjut  dijelaskan  Pasal  2 Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 66 Tahun 2015 Tentang Museum  bahwa musem mempunyai tugas pengkajian, pendidikan, dan kesenangan (PPRI, 2015).
Museum  mulai  berkembang  di  Indonesia  sejak  masa  kolonial  Belanda  dan  masa kemerdekaan  Indonesia.  Pada  abad  ke-20,  museum  bertransformasi  menjadi  seperti peragaan  barang  layaknya  etalase  toko  dan  dikaitkan  dengan  dunia  pendidikan.  Dengan demikian, pendidikan dalam kaitannya dengan museum tidak hanya dimonopoli oleh kalangan elit  dan  bangsawan,  melainkan  dapat  diakses  oleh  masyarakat  umum  serta  menjadi  milik bersama.  Dalam  perkembangan  selanjutnya,  museum  juga  memiliki  fungsi  rekreatif  yang pada akhirnya lebih menonjol daripada fungsi edukatif (Asiarto & Tjahjopurnomo, 1993).
Sejarah  Museum  di  Indonesia  dimulai  dari  pendirian Bataviaasch  Genoochop  Van Kunstenan Wetenschappen (saat ini menjadi Museum Nasional) tahun 1778 di Batavia. Pada awalnya  perkumpulan  ini  memiliki  tujuan  memajukan  kesenian  dan  ilmu  pengetahuan  di bidang  bahasa  serta  ilmu  bumi.  Sejalan  dengan  berdirinya Bataviaasch  Genoochop  Van Kunstenan Wetenschappen , di Bogor berdiri Hartus Botanicus Bogorience pada tahun 1817 (saat  ini  menjadi  Kebun  Raya  Bogor),  Herbarium  Bogorience  pada  tahun  1884,  Setedelijk Historisch Museum (Museum Empu Tantular) pada tahun 1922 di Surabaya, Museum Bali di Denpasar pada tahun 1932 dan Museum Sonoboedoyo di Yogyakarta pada tahun 1935.
Saat ini, Indonesia telah memiliki Gerakan Nasional Cinta Museum (GNCM) yang telah dilaksanakan  mulai  tahun  2010.  Melalui  Peraturan  Pemerintah  No  66  Tahun  2015  tentang Museum,  negeri  ini  mendukung  pengembangan  permuseuman  di  Indonesia  dengan  visi terciptanya museum yang mampu menjalankan tugas dan fungsinya secara profesional, yakni untuk  mendukung  aktivitas  ilmiah/pengkajian,  aktivitas  pendidikan,  dan  aktivitas rekreasi/kesenangan. Pada kontek pembelajaran, Yunus et al. (2021) menyatakan museum sebagai  media  belajar  potensial  bagi  pengunjung  maupun  siswa.  Hal  tersebut  disebabkan dengan  mempertimbangkan  proses  konstruksi  pengetahuan  akan  lebih  bermakna  karena pembelajaran lebih dengan kehidupan nyata (Syaputra et al., 2018)
Sayangnya,  belum ditemukan museum di Indonesia yang membahas khusus tentang tema  olahraga  sebagai  pusat  data  dan  keperluan  ilmu  pengetahuan.  Senada  pengan pernyataan tersebut, Yulianto et al. (2013) menyatakan bahwa tidak ditemukan museum yang membahas  khusus  tentang  olahraga.  Tema  alam,  etnografi-arkeologi,  sejarah  perjuangan, seni, industri, perbankan, maritim dan religi masih mendominasi dunia permuseuman negeri ini. Sebagai contoh, berdasarkan data Disbudpar Provinsi Jawa Timur, terdapat 70 Museum yang tersebar di berbagai kota dan kabupaten di Jawa Timur. Akan tetapi, museum-museum yang  ada  di  Jawa  Timur  tidak  memiliki  bidang  kajian  dalam  struktur  kerja  kepengelolaan museum,  terutama  kajian  olahraga.  Bidang  kajian  menjadi  bagian  penting  karena  secara langsung akan berpengaruh pada tugas dan fungsi edukasi yang menjadi salah satu dasar keberadaan museum.
Fenomena  yang  sama  sangat  mungkin  terjadi  di  daerah  atau  provinsi  lainnya  di Indonesia. Tidak adanya tema olahraga menandakan bahwa dunia olahraga belum menjadi hal  yang  penting  dan  layak  untuk  diberikan  perhatian  khusus,  meskipun  dunia  olahraga Indonesia seringkali mengahrumkan nama bangsa dan negara, mengajarkan kita semua akan nilai nasionalisme dan perjuangan dengan cara yang berbeda. Berdasarkan uraian tersebut, penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  potensi-potensi  museum  olahraga  nasional sebagai pusat data dan studi sejarah olahraga di Indonesia. Beberpa pertanyaan penelitian yang diajukan dalam penelitian ini untuk mencapai tujuan penelitian diuraikan sebagai berikut.
1.  Bagaimana sejarah manusia berdasarkan kajian sejarah olahraga?
2.  Bagaimana sejarah dan fungsi Museum Olahraga Nasional Indonesia?
3.  Bagaimana peran museum olahraga sebagai pusat data olahraga di Indonesia?

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  studi  literatur  dan  dokumen.  Studi  literatur  merupakan Langkah pengumpulan data Pustaka atau literatur, kemudian diolah menjadi bahan penelitian. Menurut Danial dan Warsiah (2009) studi literatur ialah penelitian yang dilakukan dengan cara mengumpulkan sejumlah buku, serta pustaka yang berkaitan dengan masalah yang sedang diteliti. Hal ini bertujuan untuk menggunakan konsep dan teori yang relevan dengan penelitian sebagai bahan rujukan. Sementara itu, studi dokumen menurut Sugiyono (2019) merupakan Langkah yang dilakukan oleh peneliti untuk memperoleh data serta informasi dalam bentuk buku, dokumen, dan laporan yang bisa mendukung penelitian. Dokumen-dokumen tersebut dapat  digunakan  sebagai  sumber  dan  ditelaah.  Gottschalk  (2008)  menyebutkan  bahwa dokumen (dokumentasi) merupakan proses pembuktian berdasar pada jenis sumber apapun, baik yang bersifat tulisan, lisan, gambaran, atau arkeologis. Dokumen yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  dokumen  dari  Kemeterian  Pemuda  dan  Olahraga  Republik  Indonesia (Kemenpora RI).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Homo Ludens: Manusia Mahluk Bermain
Dalam  perjalanan  budaya  dan  kehidupan,  semua  faktor  dasar  bermain,  baik  individu maupun  komunal,  sudah  hadir  dalam  kehidupan  binatang.  Sejalan  dengan  hal  tersebut, manusia merupakan mahluk yang memiliki naluri dan memiliki hubungan erat dengan budaya dan  permainan  yang  sangat  nyata  seperti  halnya  binatang. Oleh  sebab itu,  manusia  dapat dikatakan  sebagai  mahluk  bermain  dan  olahraga  merupakan  salah  satu  perwujudan  naluri dari  manusia  dalam  sebuah  permainan.  Pertanyaan  yang  seringkali  muncul  dari  awal perjalanan kehidupan manusia hingga era modern adalah sampai sejauh mana peradaban yang kita jalani  ini  masih  dan  akan  terus  berkembang  dalam  bentuk  permainan? Olahraga dan  atletik,  sebagai  fungsi  sosial,  telah  terus  meningkat  dalam  lingkup  nasional  maupun internasional.  Kontes  dalam  ketrampilan,  kekuatan  dan  ketekunan,  seperti  yang  telah ditunjukkan,  selalu  menempati  tempat  penting  dalam  setiap  budaya  baik  dalam  kaitannya dengan  ritual  atau  hanya  untuk  bersenang-senang  dalam  olahraga  yang  selalu  meriah. Olahraga  menyumbang  terbentuknya  masyarakat  karena  olahraga  bukanlah  aktivitas  fisik belaka.  Olahraga  mengandung  nilai-nilai  tertentu  yang  bisa  menyumbangkan  konstruksi budaya dalam masyarakat (Huizinga, 1980).
Sebagai contoh bagaimana olahraga bukan hanya sekadar olahraga semata adalah apa  yang  terjadi  di  Indonesia.  Setelah  Indonesia  dikeluarkan  dari  keanggotaan  komite olimpiade  internasional,  Soekarno  semakin  jelas  mendeklarasikan  olahraga  tidak  bisa terpisah  dengan  politik.  Frankly  sebagai  wakil  dari  komite  olimpiade  internasional  pernah menyatakan bahwa “sports are sports, do not mix sport with politics” dan Soekarno dengan tegas menyatakan itu tidak benar. Perilaku orang beserta institusinya yang mengucapkan kata tersebut tidak mencerminkan tentang hal tersebut karena telah melarang negara komunis ikut bergabung dan juga mengeluarkan Indonesia dari keanggotan komite olimpiade internasional. Soekarno mengusulkan dan menanggapinya dengan mengatakan “sports has something to do  with  politics!,  Indonesia  proposes  now  to  mix  sports  with  politics.” Soekarno  pun  pada akhirnya menyelenggarakan Ganefo (Games of Emerging Forces) untuk merepresentasikan gerakan non blok dalam wilayah olahraga bagi negara-negara yang baru merdeka yang anti terhadap kekuatan lama negara-negara yang ingin tetap mejalankan imperialisme (Aji, 2017). Hal  ini  menujukkan  betapa  kajian  olahraga  bisa  dikerjakan  oleh  kalangan  siapa  saja  yang hendak mengulasnya dalam ranah akademik.
Tidak bisa dimungkiri bahwa menulis sejarah olahraga bukanlah perkara yang mudah. Paling  tidak,  terdapat  dua  hal  yang  selalu  menjadi  masalah  bagi  sejarawan  akademis, mahasiswa  sejarah  maupun  siapa  saja  yang  hendak  menulis  sejarah  olahraga. Pertama, adalah masalah sumber. Sumbangan yang penting bagi sejarawan adalah sumber maupun dokumen  dari  Arsip  Nasional  Republik  Indonesia  (ANRI)  maupun  kantor  arsip  yang  ada  di daerah (Kuntowijoyo, 2003). Sumber-sumber arsip tentang olahraga memang ada di kantor arsip, namun tidak sebanyak seperti sumber kajian lainnya.
Oleh  sebab  itu,  bagi  siapa  saja  yang  melakukan  penelitian  sejarah  olahraga  bisa melengkapinya  dengan  sumber  pendukung  lainnya  seperti  laporan  ( verslag ),  berita  koran maupuan majalah yang terbit sezaman karena keduanya sangat dimungkinkan memiliki rubrik olahraga  sebagai  penarik  minat  pembaca  dan  oplah.  Sebagai  contoh,  untuk  menelusuri sejarah  sepak  bola  Indonesia,  banyak  yang  peneliti  mengalami  kesulitan  untuk  mencari sumber,  meskipun  sepak  bola merupakan  olahraga  yang  populer  mulai era kolonial  Hindia Belanda sampai sekarang. Menurut Indische Verslag tahun 1932, sepak bola telah menjadi olahraga trend  setter dan  mendapatkan  perhatian  masyarakat  sehingga  penyebarannya cepat. Akan tetapi, Persatuan Sepak Bola Indonesia (PSSI) sebagai induk organisasinya tidak memiliki  arsip-arsip  tentang  PSSI  itu  sendiri  maupun  sepak  bola  Indonesia.  Kebanyakan, arsip-arsip sepak bola Indonesia dan PSSI dibawa oleh perorangan dan pengurus di zaman mereka  mengurusi  PSSI.  Tidak  menutup  kemungkinan,  bahwa  problem  tersebut  juga menyelimuti  cabang  olahraga  lainnya  yang  popoler  juga  di  Indonesia,  seperti  bulutangkis, pencak silat, basket serta  tenis.
Kedua, adalah  problem  referensi  ataupun  buku  yang  mengulas  tentang  olahraga. Banyak buku olahraga seperti sepak bola, bulutangkis, basket, pencak silat maupun lainnya. Akan  tetapi  banyak  pula  yang  mengulas  dari  sisi  teknis  dan  bagaimana  cara  memainkan olahraga  tersebut.  Tidak  banyak  ditemukan  buku  olahraga  yang  mengulas  dengan  sudut pandang  sosial,  ekonomi  maupun  politik.  Memang  olahraga-olahraga  yang  populer  di Indonesia  memiliki  kemeriahan  masing-masing  dalam  tiap  penyelenggaraannya,  namun kepopulerannya  belum  mampu  secara  massif  menginspirasi  para  ilmuwan  (sejarawan, sosiolog  dan  antrpolog)  untuk  menuliskan  sejarah  dan  dinamika  sosial  politik  sepak  bola secara serius. Selama ini, buku yang dikeluarkan oleh PSSI, PBSI, Tenis maupun pencak silat Indonesia  hanya  sebatas  pelengkap  perayaan  ulang  tahun  (PSSI,  1960,  2000).  Namun demikian,  problem  ini  tidak  menyurutkan  bagi  para  peneliti  yang  memiliki  kedekatan emosional maupun intelektual dengan sejarah olahraga.

## Museum Olahraga Nasional TMII
Museum  di  Indonesia  memiliki  beragam  tema,  termasuk  Museum  Olahraga  Nasional yang dikelola olek Kemenpora RI yang dibangun di kompleks Taman Mini Indonesia Indah. Pada mulanya, Museum Olahraga Nasional merupakan ide dari Sri Sultan Hamengkubuwono IX saat ia menjadi ketua KONI pusat pada tahun 1980. Pada era Kemenpora di pimpin oleh Abdul  Ghafur,  ide  membangun  museum  olahraga  dicetuskan  kembali  setelah  ia berkomunikasi  dengan  Sri  Sultan  Hamengkubuwono  IX  dengan  inisiatif  dana pembangunannya diperoleh dari masyarakat maupun para dermawan (Saleh, 2008).
Kepahlawanan  anak  bangsa  salah  satunya  adalah  melalui  dunia  olahraga.  Dokumen Kemenpora  tentang Sejarah Museum Olahraga menjelaskan bahwa kepahlawanan tersebut demi menguatkan harkat dan martabat bangsa dalam ranah olahraga. Ada dua hal penting dari sisi spirit dan fisik untuk menjadi sehat melalui olahraga. Kesuksesan prestasi olahraga, baik momen peristiwa dan dan dokumentasinya dapat menjadi kebanggaan yang bisa masuk ke dalam “hall of fame” museum olahraga nasional (Saleh, 2008).
Pada  tanggal  1  Juli  1987,  panitia  kecil  pembangunan  museum  olahraga  nasional memohon restu dari Ibu Tien Soeharto untuk membangun museum tersebut di Taman Mini Indonesia Indah (TMII) dan kemudian mendapatkan persetujuan. Pada tanggal 1 September 1987, dibuatlah blue print pembangunan museum olahraga nasional. Pada tanggal 20 April 1989,  bertepatan  dengan  hari  ulang  tahun  TMII  yang  ke-14,  museum  olahraga  nasional diresmikan  oleh  Presiden  Soeharto  dan kemudian  dibuka  untuk  umum pada tanggal  7  Mei 1989.
Sementara  itu  kedudukan,  tugas  dan  fungsi  museum  olahraga  nasional  diatur  dalam Peraturan  Menteri  Negara  Pemuda  dan  Olahraga  Nomor:  PER.0015/MENPORA/II/2007 tentang  Organisasi  dan  Tata  Kerja  Museum  Olahraga  Nasional.  Berdasarkan  Pasal  1, kedudukan museum olahraga nasional adalah unit pelaksana teknis Kemenpora yang bersa di  bawah  dan  bertanggung  jawab  kepada  Deputi  Bidang  Pemberdayaan  Olahraga Kemenpora.  Selanjutnya,  bedasar  Pasal  2  dijelaskan  bahwa  museum  olahraga  nasional mempunyai  tugas  melekasanakan  urusan  pelestarian,  pemeliharaan,  pameran  dan penyebarluasan informasi di bidang olahraha. Berdasar Pasal 3, museum nasional memiliki
fungsi  sebagai  penyusun  rencana,  program,  anggaran,  evaluasi  pelaporan,  pelaksanaan pengumpulan dan registrasi di bidang olahraga, plaksanaan pameran, bimbingan edukatif dan analisis di bidang olahraga, pelaksanaan pemeliharaan,  dan perawatan serta pengamanan benda-benda  bernilai  sejarah  di  bidang  olahraga,  pelaksanaan  pendokumentasian  dan penyebarluasan  informasi,  pelaksanaan  urusan  tata  usaha  dan  rumah  tangga  museum (Kemenpora, 2007).
Museum  olahraga  dapat  memberikan  dampak  yang  besar  bagi  dunia  olahraga,  baik secara nasional maupun internasional. Museum di Indonesia dirancang tidak hanya menjadi museum dengan informasi dan peninggalan, tetapi juga memiliki area simulasi yang berbeda untuk dinikmati pengunjung. Masyarakat dan atlet bisa mendapatkan manfaat dari museum, jika dirancang dengan baik. Dengan memberikan pengunjung pengalaman yang luar  biasa, museum  dapat  menginspirasi  mereka  dengan  menyentuh  indra  mereka.  Museum menggunakan bahan yang berbeda untuk membuat pengunjung merasakan hal-hal tertentu, dan dapat membantu mereka mengambil apa yang mereka pelajari.
Sistem  penyampaian  informasi  dibagi  menjadi  dua  bidang  utama  yaitu  bidang pengenalan  olahraga  dan  bidang  prestasi  nasional.  Area  presentasi  olahraga  dilengkapi dengan  berbagai  fasilitas  yang  sebagian  besar  bersifat  interaktif.  Hal  ini  dilakukan  agar pengunjung dapat merasakan sendiri olahraga yang tidak mereka ketahui hingga merasakan nikmatnya  olahraga  melalui  media  yang  disediakan.  Berbagai  macam  media  digunakan, termasuk video game, properti olahraga (seperti busur untuk memanah, senapan palsu untuk olahraga menembak, dll.). Dan di bidang prestasi, media informasi lebih beragam, mulai dari poster, data digital di layar sentuh, video mapping hingga patung lilin.

## Belajar dari Kesalahan OCA
Melalui  situs  resminya  sampai  tanggal  26/08/2018,  OCA (Olympic  Council  of  Asia) merilis  jumlah  perolehan  medali  kontingen  atlit  Indonesa  di Asian  Games Jakarta  1962. Perolehan medali Indonesia tersebut yang dirilis oleh OCA adalah Indonesia meraih 21 medali emas, 26 medali perak dan 30 medali perunggu. Selanjutnya, dari situs resmi OCA ini, media- media  Indonesia  membuat  ulasan  dan  mengutip  perolehan  medali  Indonesia  dalam keikutsertaannya di gelaran Asian Games ke-4 itu.
Sekilas,  hal  tersebut  bukanlah  suatu  hal  yang  aneh  karena  media-media  Indonesia mengutip situs resmi OCA. Namun demikian, apabila dicermati lebih jeli, terdapat kesalahan data dari pihak OCA terkait torehan jumlah medali yang diperoleh oleh para atlit Indonesia di Asian  Games Jakarta  1962.  Sementara  itu,  jurnalis  media-media  Indonesia  yang  menulis berita juga tidak memiliki kejelian dan pengetahuan tentang seluk-beluk olahraga, khususnya tentang sejarah perjalanan Asian Games .
OCA  sebagai  lembaga  resmi  yang  menaungi  perhelatan Asian  Games ternyata  juga tidak memiliki data yang kuat tentang perolehan medali Indonesia. Sebenarnya, kita semua dapat meilhat data yang terdapat di buku-buku laporan dan pemberitaan Asian Games Jakarta 1962  yang  keluar  sezaman  dan    tersimpan  di  perputakaan  nasional  Indonesia  dan  kantor Arsip  Nasional  Republik  Indonesia  (ANRI).  Melalui  data  tersebut  dapat  ditelusuri  bahwa perolehan medali Indonesia saat itu adalah 11 medali emas, 12 medali perak dan 28 medali perunggu.
Apabila dirinci lebih detail, jumlah 11 medali emas diraih dari atletik 2 medali emas yang diperoleh  oleh  M.  Sarengat  (lari  100M  dan  lari  gawang  100M),  1  medali  emas  dari  kolam renang  yang  diperoleh  Lany  Gumulya  (loncat  indah  papan  3M),  5  emas  dari  lapangan badminton (2 beregu putra dan putri, tunggal putra Tan Joe Hok, tunggal putri Minami dan ganda  putri  Minami/Retno  Kustiah),  3  medali  emas  dari  balap  sepeda  (beregu time  trial 100Km, open road race 180Km torehan Hendrik Hoks dan beregu open road ).
Setelah  mengetahui  datanya  salah,  OCA  dengan  cepat  membetulkan  data  tabel perolehan  medali  Indonesia  dan  India  di Asian  Games Jakarta  1962  di  website  resminya (28/08/2018).  Secara  tidak  langsung,  hal  ini  memunculkan  tantangan  dan  peluang  dalam perkembangan studi sejarah olahraga di negeri ini.
Kesalahn rilis data dan kemudian data tersebut dikutip tanpa adanya kroscek terlebih dahulu menunjukkan bahwa museum dan juga pusat data olahraga memiliki posisi penting. Hal itu dibutuhkan dalam rangka menyimpan dan menjaga sejarah perjalanan olahraga agar
tetap teraga dan terwariskan. Dari museum dan pusat data olahraga tersebut, kita semua bisa belajar sejarah dan mengembangkan dunia olahraga, khususnya olahraga Indonesia.

## KESIMPULAN
Museum  Olahraga  Nasional  yang  memiliki  tiga  lantai  dan  memiliki  koleksi  sejarah olahraga  Indonesia  yang  bagus.  Mulai  dari  penyelenggaraan  Pekan  Olahraga  Nasional (PON),  Asian  Games  Jakarta  1962,  Ganefo,  serta  memorabilia  dari  legenda-legenda Indonesia yang memiliki segudang prestasi medali emas Olimpiade seperti Susi Susanti, Alan Budi Kusuma, Ricky Subagja dan Rexy Mainaki dapat disaksikan di museum ini.
Akan  tetapi,  tidak  banyak  orang  yang  memanfaatkan  museum  olahraga.  Presiden Soekarno  dahulu  pernah  mengajarkan  pada  kita  melalui  gerakan  olahraga.  Soekarno menginkan  bangsa  Indonesia  dari  Sabang  sampai  Merauke  berolahraga  karena  olahraga merupakan  bagian  dari  pembentukan  karakter  bangsa.  Pun  demikian  dengan  Kementrian Pemuda dan Olahraga RI saat ini yang tengah menggaungkan gerakan Ayo Berolahraga.

## REKOMENDASI
Pengembangan  dan  pemberian  perhatian  khusus  terhadap  museum  yang  memang khusus dan spesifik bertemakan olahraga sebagai pusat data dan kajian olahraga, memiliki arsip-arsip dan memorabilia olahraga serta ditunjang dengan literatur yang lengkap tentang olahraga dengan beragam perspektif atau sudut pandang pendekatan ilmu pengetahuan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aji, R. N. B. (2017). Nasionalisme dalam Sepak Bola Indonesia Tahun 1950-1965. Lembaran Sejarah , 10 (2), 135 –148. https://doi.org/10.22146/lembaran-sejarah.23702 Asiarto, L., & Tjahjopurnomo, T. (1993). Museum dan sejarah (L. Asiarto & T. Tjahjopurnomo, Eds.). Direktorat Jenderal Kebudayaan. http://pustaka.kebudayaan.kemdikbud.go.id/index.php?p=show_detail&id=5735&key words=museum+dan+sejarah
Danial,  E.,  &  Wasriah,  N.  (2009). Metode  penulisan  karya  ilmiah .  Universitas  Pendidikan Indonesia.
Gottschalk, L. (2008). Mengerti Sejarah . UI Press. Huizinga, J. (1980). Homo ludens: A study of the play-element in culture (Reprint). Routledge & Kegan Paul.
Kemenpora.  (2007). Peraturan  Menteri  Negara  Pemuda  dan  Olahraga  Republik  Indonesia Nomor PER. 0015/Menpora/II/2007 . Kemenpora. https://jdih.kemenpora.go.id/produk- hukum/22
Kuntowijoyo. (2003). Metodologi Sejarah . Tiara Wacana.
PPRI.  (2010). UU  No.  11  Tahun  2010  tentang  Cagar  Budaya  [JDIH  BPK  RI] . https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/38552/uu-no-11-tahun-2010
PPRI.  (2015). PP  No.  66  Tahun  2015  tentang  Museum  [JDIH  BPK  RI] . https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/5642
PSSI. (1960). Ulang Tahun PSSI ke-30 . PSSI. PSSI (Ed.). (2000). Mengarungi milenium baru: 70 tahun PSSI (Persatuan Sepakbola Seluruh Indonesia): 1930-2000 . PSSI. Saleh,  I.  M.  (2008). Sejarah  Berdirinya  Museum  Olahraga  Nasional  Taman  Mini  Indonesia Indah . Kemenpora. https://museumor.kemenpora.go.id/__repository/dokumen_data/DOKUMENDATA- KEMENPORA-20220106020819.pdf Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Alfabeta.
Sutaarga,  M.  A.  (2000). Capita  Selecta  Museografi  dan  Museologi .  Proyek  Pembinaan Permuseuman.
Syaputra, E., Sariyatun, S., & Sunardi, S. (2018). The Strategy of Enhancing Student’s Social Awareness through History Learning Based on Selimbur Caye Oral Tradition Values. International  Journal  of  Multicultural  and  Multireligious  Understanding , 5 (4),  22. https://doi.org/10.18415/ijmmu.v5i4.161
Yulianto,  K.,  Susantio,  D.,  Arainikasih,  A.  A.,  &  Sulistyowati,  D.  (2013). Museum  tematik  di Indonesia (S. Wasono, Ed.). Direktorat Pelestarian Cagar Budaya dan Permuseuman. http://pustaka.kebudayaan.kemdikbud.go.id/index.php?p=show_detail&id=10463&ke ywords=museum+tematik
Yunus, R., Malae, A. K., & Pakaya, S. (2021). Peran Museum Popa-Eyato Gorontalo Sebagai Media Belajar Sejarah: Sebuah Penelitian Awal. Indonesian Journal of Social Science Education (IJSSE) , 3 (2), 133 –140. https://doi.org/10.29300/ijsse.v3i2.5047