## STRUKTUR TUTURAN ADU MULUT FARHAT ABAS DENGAN DEWI PERSIK DALAM ACARA HITAM PUTIH
Afiyah Nur Kayati Universitas Trunojoyo Madura Email: afiyah.kayati@trunojoyo.ac.id

## Abstrak
Percakapan yang di dalamnya terdapat struktur percakapan bisa terjadi pada sejumlah pertemuan sosial dengan konteks yang berbeda-beda. Dalam interaksi sosial banyak terjadi salah paham yang menimbulkan  perdebatan  yang  berakhir  adu  mulut  antarorang  yang  berselisih  paham.  Kejadian tersebut terjadi hampir pada semua orang termasuk artis. Tujuan penelitian ini adalah adalah untuk menganalisis  struktur  tuturan  adu  mulut  Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara  Hitam Putih. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif. Data dalam penelitian ini adalah rekaman percakapan antara Farhat Abbas dengan Dewi Persik dalam acara Hitam Putih yang  dianalisis  dengan  metode  agih  dan  padan.  Dalam  penelitian  tersebut  dapat  dilihat  bahwa dalam  adu  mulut  Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara  Hitam  Putih  terdapat  unsur struktur tuturan yaitu, giliran bicara; jeda, overlaps, backchannel ; gaya bicara; pasangan ajasensi; dan struktur preferensi.
Kata kunci: Struktur Tuturan, Adu Mulut, Acara Hitam Putih.

## Abstact
Conversations  in  which  there  is  a  structure  of  conversation  can  occur  at  a  number  of  social gatherings with different contexts. In many social interactions there are misunderstandings which lead  to  debates  that  end  up  quarrels  between  people  who  disagree.  The  incident  happened  to almost  everyone  including  the  artist.  The  purpose  of  this  study  was  to  analyze  the  structure  of Farhat Abbas's verbal arguments with Dewi Persik in the Hitam Putih program. This research is a descriptive qualitative research. The data in this study are recorded conversations between Farhat Abbas and Dewi Persik in the Hitam Putih program which were analyzed by the method of agih and  padan.  In  this  research,  it can  be  seen  that  in  the  debate  between  Farhat  Abbas  and  Dewi Persik  in  the  Hitam  Putih  program  there  are  elements  of  speech  structure,  namely,  turn  talking organizazion;  gaps,  overlaps,  backchannel;  speaking  style;  adjacency  pairs;  and  preference structure.
Keywords: Speech Structure, Quarrels, Hitam Putih Program.

## PENDAHULUAN
Manusia  merupakan  makhluk  sosial. Dengan  demikian,  mereka  harus  bergaul  dengan manusia lain  di sekitarnya. Sejak awal hidupnya, mereka  sudah  bergaul  dengan  lingkungan sosialnya  yang  terdekat.  Hal  ini  berarti  bahwa mereka  harus  pula  menguasai  norma-norma sosial  budaya  yang  berlaku  dalam  masyarakat tersebut. Sebagian dari norma-norma itu tertanam dalam bahasa sehingga kompetensi yang dimilikinya  tidak  hanya  terbatas  pada  apa  yang dinamakan pemakaian bahasa tetapi juga penggunaan bahasa.
Percakapan  merupakan  bentuk  paling mendasar  yang  dilakukan  oleh  manusia  untuk menjalin  hubungan  antara  satu  dengan  yang
lainnya.  Melalui  percakapan  manusia  dapat saling mengungkapkan pikiran maupun perasaannya  dan  dapat  saling  bertukar  informasi untuk memenuhi kebutuhannya. Dalam hal inilah terjadi  interaksi  antara  pemberi  informasi  dan penerima  informasi.  Hal  ini  sesuai  dengan definisi  percakapan  menurut  Pridham  (2001:2) bahwa  percakapan  adalah  pertukaran  bicara secara  interaktif  antara  dua  orang  atau  lebih. Interaksi  ini  dapat  diterapkan  pada  sejumlah pertemuan  sosial  yang  beraneka  ragam  yang dilakukan  orang  pada  saat  terdapat  pertukaran tuturan antarindividu. Jenis percakapannya mungkin berbeda-beda menurut konteks interaksi yang berbeda. Akan tetapi struktur pembicaraannya  berangkat  dari  pola  dasar  ‘saya

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
bicara-anda  bicara-saya  bicara-anda  bicara’, berasal  dari  jenis  interaksi  mendasar  yang pertama  kali diperoleh  dan  yang  sering digunakan  (Yule,  2006:122).  Inilah  yang  disebut struktur percakapan atau struktur tuturan.
Selain  memiliki  pola  dasar,  sebuah percakapan  juga  memuat  unsur  hak  untuk  bicara atau  disebut  dengan  kesempatan  bicara.  Penutur yang  sedang  bercakap-cakap  dipandang  sebagai pengambil giliran atau ‘hak untuk bicara’. Dalam percakapan itu terdapat kerja sama antara penutur sehingga  memiliki  hak  bicara  yang  sama. Namun, ada juga percakapan di mana penuturnya tampak  bersaing,  berjuang  untuk  mendapatkan hak  bicara  dan  menghalangi  orang  lain  untuk memperoleh  hak  bicara  itu.  Pola  interaksi percakapan  ini  secara  substansi  berbeda  dari kelompok  sosial  yang  satu  dan  kelompok  sosial yang lain.
Percakapan  yang  di  dalamnya  terdapat struktur  percakapan  bisa  terjadi  pada  sejumlah pertemuan  sosial,  misalnya,  seorang  guru berbicara dengan murid-muridnya di dalam kelas, seorang dokter sedang berbicara dengan pasiennya  di  klinik,  atau  seorang  yang  sedang mengikuti  laporan  di  ruang  pengadilan,  dan puluhan  pengalaman  lainnya  yang  beraneka ragam  yang  dilakukan  orang  pada  saat  terdapat pertukaran  tuturan  antarindividu.  Percakapan  itu dilakukan  dengan  konteks  yang  berbeda-beda. Ada  yang  dilakukan  untuk  menjelaskan  materi pelajaran, mendiagnosa sebuah penyakit, bercerita  pengalaman,  bahkan  untuk  berdebat tentang berbagai masalah.
Dalam  interaksi  sosial  banyak  terjadi salah paham yang menimbulkan perdebatan yang berakhir  adu  mulut  antarorang  yang  berselisih paham.  Kejadian  tersebut  terjadi  hampir  pada semua  orang  termasuk  artis.  Bahkan  adu  mulut antarartis  ini  yang  sering  terjadi,  seperti  Farhat Abas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara  Hitam Putih.  Di  dalam  peristiwa  adu  mulut  tersebut terdapat struktur tuturan yang tidak sama dengan percakapan  yang  dilakukan  untuk  bercerita  atau hanya bertegur sapa dalam kehidupan sehari-hari. Analisis  struktur  tuturan  yang  dibahas  dalam penelitian  ini ialah pola giliran bicara; pola jeda, overlaps ,  dan backchannel ;  pola  gaya  bicara; pola  pasangan  ajasensi;  dan  pola  struktur preferensi  dalam  peristiwa  adu  mulut  Farhat Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara  Hitam Putih.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif. Data dalam  penelitian  ini  adalah  rekaman  percakapan antara  Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam acara  Hitam  Putih.  Data  tersebut,  termasuk  data kualitatif, yakni data yang berupa kata-kata. Data kualitatif  digunakan  untuk  mengetahui  unsur- unsur struktur tuturan dalam peristiwa adu  mulut antara  Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam acara  Hitam  Putih.  Dalam      pengumpulan  data digunakan  teknik  dokumentasi,  yaitu  dengan mengunduh  salah  satu  dokumen  acara  Hitam Putih  episode  8  Januari  2014  yang  ada  di youtube . Selanjutnya, data ditranskrip dari bahasa lisan  ke  dalam  bahasa  tulis  yang  kemudian dianalisis.
Data  dianalisis  dengan  menggunakan metode  agih  dan  padan.  Sudaryanto  (2015:18) menjelaskan  bahwa  dalam  metode  agih  alat penentunya  adalah  bagian  dari  bahasa  yang bersangkutan  itu  sendiri.  Metode  agih  yang digunakan  untuk  menganalisis  data  ini  adalah teknik  lesap,  permutasi,  dan  ganti.  Metode  agih digunakan untuk  menentukan  jeda, overlaps, dan backchannel; gaya bicara; pasangan ajasensi; dan struktur  preferensi  pada  peristiwa  adu  mulut antara  Farhat  Abas  dengan  Dewi  Persik. Sedangkan  metode  padan  adalah  metode  atau cara  yang  digunakan  dalam  upaya  menemukan kaidah dalam tahap analisis data yang penentunya  di  luar,  terlepas,  dan  tidak  menjadi bagian  dari  bahasa  ( langue )  yang  bersangkutan (Sudaryanto,  2015:13).  Metode  padan  yang digunakan  dalam  menganalisis  data  ini  adalah metode  pragmatis  yang  alat  penentunya  adalah mitra  wicara.  Metode  padan  digunakan  untuk menentukan giliran bicara atau gilir wicara.
Uji  keabsahan  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  triangulasi  data,  yaitu  teknik pemeriksaan  keabsahan  data  memanfaatkan sumber  yang  lain  di  luar  data  tersebut  untuk keperluan  pengecekan  atau  sebagai  pembanding terhadap  data  yang  sudah  ada.  Triangulasi  yang dilakukan  dalam  menguji  keabsahan  data  ini adalah  triangulasi  metode  dan  teori.  Triangulasi metode  dilakukan  dengan  pengecekan  beberapa sumber  data  dengan  metode  yang  sama. Sedangkan,  triagulasi  teori  dilakukan  dengan memeriksa  data  yang  sudah  diperoleh  dengan beberapa teori yang relevan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Giliran  Bicara  dalam  Adu  Mulut  Farhat Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  Acara Hitam Putih
Giliran  bicara  pada  percakapan  Fathat  Abbas dengan  Dewi  Persik  dapat  dilihat  pada  data  01 berikut.
Data 01 (A) Farhat  :  Dulu  pernah  ditanya,  kenal Farhat  Abbas?  Dia  bilang nggak  kenal,  hanya  kenal istrinya. Itu kan kurang ajar-
Mulutnya  mulut  apa  itu?  (1 detik) (n)
(B) Dewi  :  Mulut  perempuan  (1  detik) (t)
(C) Dewi  :  Nah  //  dia  sengaja  membuat saya emosi (t)
(D) Farhat :  Agar  masuk  TV  dan  ikut  ke TV juga. (n)
(E) Farhat  :  Kan Bapak ini bertanya ama saya.  Dia  sengaja  ngejelek jelekin  saya  supaya  masuk TV,  supaya  dia  ikut  masu TV.  Berarti  siapa  yang menyerang saya pasti sensasi  dan  terkenal  seperti saya. (3 detik) Termasuk Bapak ini juga. (2
detik) (n)
(F) Dewi  :  Maaf-maaf,  maaf  Pak,  e //Anda pikir Anda diadu-adu sama saya. (t)
(G) Farhat :  Akhirnya Bapak itu terkenal gara-gara  itu.  Akhirnya  kita bisa satu meja. (2 detik) (n)
(H) Dewi  :  Sekarang begini, kalau Seorang wanita itu berbicara, itu karena bibirnya sudah jelas diciptakan ada dua fitrohnya,  tapi  kalau  laki- laki berbicara melebihi seorang Dewi Persik-itu berarti  kan  kurang  ajar. Lebih kurang ajar lagi, yaitu
Farhat.  Kenapa?  Karena  dia tidak bisa menjaga mulutnya yang  hanya  satu  bukan  dua. Kalau  ingin  dua  berarti tandanya  ingin  pakai  rok sekarang juga. (n)
Dalam  data  di  atas  terjadi  giliran  bicara antara  Farhat  dengan  Dewi.  Hal  itu  dikarenakan
terdapat  pergantian  peran  dalam  percakapan tersebut.  Farhat  sebagai  penutur  berbicara terlebih dahulu atau memulai pembicaraan. Dewi sebagai  petutur  mendengarkan  tuturan  Farhat kemudian  Dewi  mengambil  alih  giliran  bicara dengan  cara  mencuri,  yaitu  pada  waktu  Farhat belum  selesai  bicara,  tetapi  ia  dalam  keadaan lengah.  Hal  tersebut  ditunjukkan  dengan  belum selesainya  tuturan  Farhat  (G)  tetapi  Dewi  sudah mengambil alih giliran bicaranya pada tuturan H. Sejalan  dengan  pendapat  Howe  (dalam  Rani, 2004:201)  bahwa  terjadinya  peralihan  tutur merupakan  syarat  percakapan  yang  penting, karena  peralihan  tutur  itu  akan  menimbulkan pergantian  peran  peserta  dalam  percakapan. Pengambilan  alih  giliran  bicara  yang  dilakukan Dewi Persik tersebut pun searah dengan pendapat Rani (2004:215) bahwa dalam peristiwa percakapan, terdapat cara mengambil alih  giliran bicara  yang  meliputi  memeroleh,  mencuri, merebut, mengganti, menciptakan, dan melanjutkan.  Mencuri  giliran  bicara  merupakan cara  mengambil  alih  giliran  bicara  pada  waktu pembicara  terdahulu  belum  selesai  bicara,  tetapi dalam keadaan lengah.
Selain itu, giliran bicara juga terjadi pada data 02 berikut.
Data 02 (A) Farhat :  Ini lagi nglawak (2 detik) (B) Farhat  :  Ini,  saya-saya  pemirsa-Dewi Persik sekarang …
(C) Dewi  :  Anda  harusnya  tidak  perlu menggunakan jubir.
Tadi  saya  datang,  tiba-tiba ini  ada  jubir  saya.  Kenapa harus  pakai  jubir  dengan gaya  yang  seksi?  Dewi Persik  sebenarnya  bisa  jadi jubir  Anda,  hanya  Anda tidak mampu membayar Dewi Persik. Jangankan satu titik  100  juta,  kali  ini  aja kalau  bukan  Hitam  Putih,
Anda nggak bakalan mampu untuk bayar Dewi Persik.
Dalam  data  di  atas  terjadi  giliran  bicara antara  Farhat  dengan  Dewi.  Hal  itu  dikarenakan Dewi  yang  mulanya  menjadi  petutur  berbalik menjadi  penutur.  Dewi  mengambil  alih  giliran bicaranya dengan cara merebut, yaitu mengambil alih  giliran  bicara  pada  saat  Farhat  sebagai penutur  yang  terdahulu  sedang  berbicara  dan masih  ingin  melanjutkannya.  Dewi  memotong tuturan  Farhat  yang  belum  selesai.  Hal  tersebut

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
JOURNALS
searah  dengan  pendapat  Rani  (2004:215)  bahwa merebut  alih  giliran  bicara  merupakan  cara mengambil  alih  giliran  bicara  pada  saat pembicara  yang  terdahulu  sedang  berbicara  dan ingin melanjutkannya.
Dengan  adanya  pengambil  alihan  giliran bicara  dengan  cara  mencuri  dan  merebut membuat  intensitas  percekcokan  atau  adu  mulut dalam percakapan tersebut semakin  kuat. Hal itu terlihat  bahwa  Dewi  tidak  mendapatkan  giliran bicaranya  dengan  cara  memperoleh,  mengganti, atau pun menciptakan tetapi dengan cara mencuri dan  merebut.  Terlihat  bahwa  Dewi  mengambil paksa hak bicaranya.
2. Jeda,  Overlaps,  dan  Backchannel  dalam
Adu  Mulut  Farhat  Abbas  dengan  Dewi Persik dalam Acara Hitam Putih
Jeda  pendek  dalam  adu  mulut  Farhat  Abbas dengan Dewi Persik tampat pada data 03 berikut.
Data 03
Farhat  :  Dulu  pernah  ditanya,  kenal Farhat  Abbas?  Dia  bilang nggak kenal, hanya kenal istrinya.  Itu  kan  kurang  ajar- Mulutnya  mulut  apa  itu?  (1 detik) Dewi  : Mulut perempuan (1 detik)
Dewi  : Nah  (t) // dia sengaja membuat
saya emosi Farhat  : Agar masuk TV dan ikut ke TV juga.
Data  03  tersebut  menunjukkan  adanya kekosongan  giliran  bicara  antara  penutur  yang satu  dengan  penutur  yang  lain  yang  bisa  disebut jeda.  Jeda  tersebut  terjadi  sangat  pendek  yaitu ditandai  dengan  tanda  penghubung  dan  waktu yang  pendek  yaitu  hanya  1  detik.  Jeda  tersebut merupakan  bentuk  keragu-raguan  dari  penutur untuk  melanjutkan  tuturannya  atau  atau  penutur lain  mengambil  alih  giliran  bicaranya.  Hal  itu senada  dengan  pendapat  Yule  (2006:125)  bahwa jeda yang pendek merupakan keragu-raguan. Hal itu disebabkan masing-masing penutur mengalami keragu-raguan untuk memulai percakapan atau mengambil hak bicara.
Sedangkan  jeda  yang  panjang  yang  akan menjadi kesenyapan tampak pada data 04 berikut ini.
Data 04 Farhat  :  Kan  Bapak  ini  bertanya  ama saya.  Dia  sengaja  ngejelek- jelekin  saya  supaya  masuk  TV, supaya  dia  ikut  masu  TV.
Berarti  siapa  yang  menyerang saya  pasti  sensasi  dan  terkenal seperti saya. (A) (3 detik) Farhat  :  Termasuk  Bapak  ini  juga. (B) (2 detik)
Dewi  :  Maaf-maaf, maaf Pak, e //Anda pikir  Anda  diadu-adu  sama saya. (C)
Farhat  :  Akhirnya  Bapak  itu  terkenal gara-gara  itu.  Akhirnya  kita bisa satu meja. (D) (2 detik) Dewi  :  Sekarang  begini,  kalau  seorang wanita  itu  berbicara,  itu  karena bibirnya  sudah  jelas  diciptakan ada  dua  fitrohnya,  tapi  kalau laki-laki berbicara melebihi seorang  Dewi  Persik-itu  berarti kan  kurang  ajar.  Lebih  kurang ajar  lagi  yaitu  Farhat.  Kenapa? Karena  dia  tidak  bisa  menjaga mulutnya  yang  hanya  satu bukan  dua.  Kalau  ingin  dua berarti tandanya ingin pakai rok sekarang juga. (E) Farhat  :  Ini lagi nglawak (F) (2 detik)
Farhat  :  Ini,  saya-saya  pemirsa-Dewi Persik sekarang // Anda harusnya tidak perlu menggunakan jubir. (G)
Dewi  :  Tadi  saya  datang,  tiba-tiba  ini ada  jubir  saya.  Kenapa  harus pakai  jubir  dengan  gaya  yang seksi?  Dewi  Persik  sebenarnya bisa  jadi  jubir  Anda,  hanya Anda  tidak  mampu  membayar Dewi  Persik.  Jangankan  satu titik  100  juta,  kali  ini  aja  kalau bukan  Hitam  Putih,  Anda nggak  bakalan  mampu  untuk bayar  Dewi  Persik. (H) (4 detik)
Farhat  :  Jadi  pemirsa,  ini  Dewi  Persik tadi  melucu,  melawak,  tapi sayang  penonton  semuanya  di sini  nggak  tertawa  cuma  tepuk tangan  aja.  Kasih  tepuk  tangan sekali lagi buat Dewi Persik! (I) (2 detik)
Dewi  :  Kasih tepuk tangan untuk Dewi Persik! (J)
Dalam  data  di  atas  terlihat  bahwa  jeda panjang yang menjadi kesenyapan  dalam percakapan  tersebut  terjadi  saat  pergantian tuturan dari (A) ke (B) yaitu 3 detik, (B) ke(C) 2
detik, (D) ke (E)  2 detik, (F) ke (G) 2 detik, (H) ke (I) 4 detik, dan (I)  ke (J) 2 detik. Kesenyapan tersebut  terjadi  karena  penutur  pertama  tidak secara  langsung  melanjutkan  tuturannya  dan penutur  yang  lain  tidak  secara  langsung mengambil alih giliran bicaranya, tetapi membiarkan terjadi kekosongan. Yule (2006:125) menyebutkan  bahwa  jeda  yang  panjang  menjadi kesenyapan.  Jika  seorang  penutur  benar-benar memberikan  giliran  hak  bicara  kepada  penutur lain dan ia tidak mau bicara, maka kesenyapan ini disebabkan  oleh  penutur  kedua  dan  menjadi signifikan.  Kesenyapan  ini  disebut  kesenyapan yang  disebabkan  ( ‘attributable  silence’) .  Hal  itu disebabkan  penutur  lain  tidak  konsentrasi  dalam percakapan  tersebut  atau  dia  sedang  memikirkan hal lain di luar topik percakapan tersebut.
Pada  percakapan  Dewi  dengan  Farhat jeda  yang  dihasilkan  lebih  banyak  jeda  pendek daripada  jeda  panjang.  Dengan  lebih  banyaknya jeda  pendek  membuat  adu  mulut  itu  semakin kuat.  Hal  itu  dikarenakan  baik  Farhat  maupun Dewi  selalu  ingin  mendapatkan  hak  bicara  dan menggunakan  hak  bicaranya  sebaik  mungkin bahkan  dengan  cara  merebut  dan  mencuri  hak bicara  atau  mengambil  alih  giliran  bicara  dari lawan bicaranya.
Selain  jeda,  dalam  peristiwa  adu  mulut Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara Hitam  Putih  juga  terdapat overlaps . Overlaps terjadi  ketika  dua  penutur  berinisiatif  berbicara pada saat yang sama. Overlaps dapat terjadi pada tataran  suku  kata,  kata,  frasa,  atau  pun  kalimat. Secara  konvensional, overlap ditandai  dengan dua  garis  miring  (//)  pada  awal  pembicaraan overlap .  Berikut  ini  adalah  data  05  yang menunjukkan overlap . Data 05 Farhat  :  Ini,  saya-saya  pemirsa-Dewi
Persik  sekarang  ( A )//  Anda harusnya tidak perlu menggunakan jubir. ( B )
Dewi  :  Tadi  saya  datang,  tiba-tiba  ini ada  jubir  saya.  Kenapa  harus pakai  jubir  dengan  gaya  yang seksi?  Dewi  Persik  sebenarnya bisa  jadi  jubir  Anda,  hanya Anda  tidak  mampu  membayar Dewi  Persik.  Jangankan  satu titik  100  juta,  kali  ini  aja  kalau bukan  Hitam  Putih,  Anda nggak  bakalan  mampu  untuk bayar Dewi Persik. ( C )
Berdasarkan  data  tersebut,  pada  tuturan ( A )  dan  ( B )  terjadi overlap . Overlap itu  terjadi karena dua penutur mendapatkan ritme percakapan  secara  bersamaan.  Kedua  penutur tersebut  berbicara  pada  saat  yang  bersamaan. Pada  tuturan  ( B ) overlap yang  memperlihatkan persaingan. Mereka bersaing untuk  mendapatkan hak  suara. Overlaps yang  terjadi  tersebut  adalah overlaps tingkat  kalimat  karena  ketika  Farhat menuturkan “ saya pemirsa-Dewi Persik sekarang ” Dewi juga menuturkan kalimat “ Anda harusnya  tidak  perlu  menggunakan  jubir ”.    Hal tersebut sejalan dengan pendapat Yule (2006:124)  bahwa overlaps terjadi  karena  kedua penutur mencoba berbicara pada saat yang sama. Kedua  penutur  itu  saling  berebut  hak  bicara  dan saling mempertahankan hak bicara mereka.
Dengan  adanya overlaps pada  tingkatan kalimat  bahkan  melebihi  kalimat  membuat tingkat  konfrontasinya  semakin  kuat.  Selain  itu, overlaps yang terjadi adalah persaingan sehingga membuat  konfrontasinya  semakin  kuat.  Dengan konfrontasi  yang  kuat  menunjukkan  bahwa percakapan tersebut memang sebuah adu mulut.
Selain jeda dan overlap , dalam adu mulut Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  ini  juga terdapat backchannel . Backchannel merupakan respons  yang  diberikan  lawan  tutur  kepada penutur  yang  berupa  vokal  dan  menunjukkan bahwa  lawan  tutur  memahami  atau  menyimak pembicaraan  penutur. Backchannel tersebut terlihat pada data 06 berikut ini.
Data 06 Farhat  :  Di Bali kita bikin acara, (A) Dewi  :  Oh, ya // saya (B) Dewi  :  Dia mempermalukan aku di Bali.  Mas,  kamu  //  Nggak bukan saya (C) Farhat  :  Bukan saya (D) Dewi  :  Tapi disuruh kamu. (E) Farhat  :  Bohong (F) Dewi  :  Ya (G)
Farhat  :  Waktu  itu  Dewi  //  Saya  tahu (H)
Farhat  :  Nyanyi  mungkin  terlalu-terlalu goyang-goyang naik di panggung // Nggak-nggak, nggak-nggak (I)
Farhat  :  Akhirnya  ada  satu  temen  saya bilang  buka-buka  baju-buka baju,  padahal  ketawa-ketawa  //
Eh, bukan (J)
Dewi  :  Itu  yang  berbicara  demikian Bapak Diego. Saya masih ingat

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
JOURNALS
sampai  sekarang  karena  // Sandiego Uno (K)
Dewi  :  Ya,  yes.  Saya  masih  ingat karena  siapa  pun  orang  yang membuat  air  mata  kedua  orang tua saya. Saya pasi ingat. (L) Backchannel terlihat  pada  tuturan  Dewi Persik,  yaitu  ‘ oh,  ya’ .  Hal  itu  menunjukkan bahwa  Dewi  Persik  sebagai  petutur  memberi umpan balik terhadap penutur yang sedang bicara bahwa pesannya diterima. Penanda-penanda yang lain,  yaitu  ‘ ya’ dan  ‘ ya,  yes’ juga  menunjukkan adanya backchannel dalam  percakapan  tersebut. Penanda  ‘ ya,  yes’ menunjukkan  bahwa  petutur mengikuti  apa  yang  dikatakan  penutur  dan  tidak menolaknya.  Senada  dengan  pendapat  Yule (2006:  124)  bahwa backchannel yang  paling umum diberikan oleh lawan tutur adalah indikasi vokal.
Liddicoat  (2007:51)  pun  mengatakan bahwa  dalam  banyak  kasus,  hanya  satu  orang berbicara  pada  satu  waktu  dan  transisi  dari  satu pembicara ke pembicara lain terjadi secara mulus dengan  beberapa gaps dan overlapping .  Hal  ini tentu  saja  bukan  untuk  mengatakan  bahwa gaps dan overlapping tidak  terjadi.  Namun,  ketika gaps atau overlapping terjadi  terlihat  bahwa mereka  melakukan  suatu  interaksi  yang  penting. Saat di  mana satu pembicara berbicara pada satu waktu  dapat  dianggap  sebagai  kegagalan  sistem. Hal itu berarti gaps atau kekosongan sama halnya dengan  jeda  baik  itu  terjadi  sebentar  atau  pun lama.  Sedangkan, overlapping terjadi  ketika  satu pembicara  berbicara  dalam  satu  waktu  dengan pembicara  lain. Gaps dan overlapping ini membuat  kegagalan  dalam  pengambilalihan giliran bicara.
3. Gaya  Bicara  dalam  Adu  Mulut  Farhat
Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  Acara Hitam Putih
Banyak  faktor  yang  memberikan  karakteristik pada  sistem  pengambilan  giliran  bicara  yang dapat  dimasukkan  ke  dalam  makna  oleh pemakainya.  Salah  satunya  adalah  gaya  bicara yang terjadi begitu saja tanpa ada perencanaan.
Data 07 Farhat  :  Dulu  pernah  ditanya,  kenal Farhat  Abbas?  Dia  bilang nggak kenal,hanya kenal istrinya.  Itu  kan  kurang  ajar- Mulutnya  mulut  apa  itu?  (1 detik) (n)
Dewi  :  Mulut perempuan (1 detik) (t)
Dewi  :  Nah  (t) // dia sengaja membuat saya emosi (n)
Farhat  :  Agar masuk TV dan ikut ke TV juga. (n) Data 08 Dewi  :  Dia  sukanya  kan  yang  janda- janda. Nia Daniati, lah sekarang janda  Dewi  Persik  ini  masih klenak-klenik  nih,  masih belum pernah  melahirkan  nih.  Waduh gimana kalau misalkan saya tuh terpampang  di  sini.  Jangan macem-macem!  ( A )  //  Dewi Persik lagi berhayal. ( B ) Dewi  :  Anda  jangan  melawan  saya! Anda  jangan  melawan  saya! ( C )  //  Dia  lagi  berhayal.  Dia memodifikasi. ( D )
Dari  data  07  dan  08  terlihat  bahwa percakapan  itu  terjadi  hampir  tanpa  jeda  dan disertai  adanya overlap .  Gaya  bicara  seperti  itu merupakan  gaya  pelibatan  tinggi.  Dalam  gaya tersebut, percakapan berlangsung sangat aktif dan tuturan  berlangsung  relatif  cepat,  hampir  tanpa jeda, dan  disertai adanya overlap . Hal itu senada dengan pendapat Yule (2006:131) bahwa terdapat dua  macam  gaya  bicara,  yaitu  gaya  pelibatan tinggi  dan  gaya  solidaritas  tinggi.  Gaya  bicara pelibatan  tinggi  terjadi  ketika  beberapa  individu sangat aktif dalam percakapan, sehingga pembicaraan  relatif  cepat,  hampir  tanpa  jeda  di antara  giliran  bicara,  dan  disertai  adanya  sedikit overlapping atau  bahkan  penyempurnaan  giliran orang  lain.  Gaya  bicara  pelibatan  tinggi menunjukkan  bahwa  tingkat  konfrontasi  dalam percakapan  tersebut  kuat.  Dengan  konfrontasi yang  kuat,  dalam  percakapan  itu  semakin  terasa nuansa adu mulutnya.
4. Pasangan  Ajasensi  dalam  Adu  Mulut Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam Acara Hitam Putih
Definisi  dari  pasangan  ajasensi  atau  pasangan sepadan  yaitu  pasangan  ujaran  yang  biasanya muncul bersamaan. Hal itu disebabkan percakapan  dilakukan  oleh  dua  pembicara. Penyebab  yang  lainnya  adalah  ujaran  tersebut berurutan  dari  bagian  pertama  dan  kedua, sehingga  bagian  pertama  membutuhkan  bagian kedua. Pasangan ajasensi dalam adu mulut Farhat Abbas  dengan  Dewi  Persik  dapat  dilihat  pada data berikut.
Data 09 Farhat  :  Dulu  pernah  ditanya,  kenal Farhat  Abbas?  Dia  bilang nggak kenal, hanya kenal
istrinya.  Itu  kan  kurang  ajar-
Mulutnya  mulut  apa  itu? (1 detik) (n)
Dewi  : Mulut perempuan (1 detik) (t)
Dewi  :  Nah  (t) // dia sengaja membuat saya emosi (n)
Farhat  :  Agar masuk TV dan ikut ke TV juga. (n)
Berdasarkan  data  (09)  tersebut  terdapat tuturan  pertanyaan  dari  Farhat  yang  kemudian dijawab  oleh  Dewi  Persik  yang  ditunjukkan dengan  kalimat  yang  bercetak  tebal.  Tuturan pertanyaan jawaban tersebut menunjukkan adanya  pasangan  ajasensi  tata  urutan  tanya- jawab. Hal tersebut searah dengan pendapat Yule (2006:133)  bahwa  salah  satu  jenis  pasangan ajasensi adalah urutan Tanya jawab.
Data 10 Farhat  :  Yang  juru  bicara  saya,  Regina,
bukan  kamu.  Kamu  diem  aja dulu!
Dewi  :  Loh  saya  lagi  dengerin,  kan soalnya  bicara  tentang  Dewi Persik?
Farhat  : Tolong suruh diam dulu! Dewi  : Oh , ya  nggak bisa . Kalo saya diem // SAYA-SAYA KEBERATAN
Data  10  mengandung  pasangan  ajasensi permohonan-penolakan  yaitu  pada  kalimat  yang dicetak tebal. Permohonan yang dilakukan Farhat berpasangan  dengan penolakan Dewi Persik. Hal tersebut  berbeda  dengan  struktur  tuturan  normal bahwa pasangan permohonan adalah pengabulan. Dengan demikian, pasangan ajasensi permohonan-penolakan menunjukkan bahwa dalam  percakapan  tersebut  tingkat  konfrontasi yang  terjadi  kuat  yang  menunjukkan  adanya percekcokan atau adu mulut.
5. Struktur  Preferensi  dalam  Adu  Mulut
Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam Acara Hitam Putih
Struktur  preferensi  merupakan  respons  yang mungkin  sangat  diinginkan  oleh  penutur  dari mitra  tutur.  Respons  yang  sangat  diinginkan adalah  pengabulan,  tetapi  tidak  semuanya memberikan  pengabulan.  Struktur  preferensi dalam  adu  mulut  Farhat  Abbas  dengan  Dewi Persik dapat dilihat pada data berikut.
Data 11 Farhat  :  Yang  juru  bicara  saya,  Regina, bukan  kamu. Kamu  diem  aja dulu ! Dewi  : Loh  saya  lagi  dengerin,  kan soalnya  bicara  tentang  Dewi Persik?
Farhat  : Tolong  suruh  diam  dulu!
(bagian pertama)
Dewi  : Oh  ,  ya  nggak  bisa . (bagian kedua) Kalo  saya  diem  //
SAYA-SAYA KEBERATAN
Farhat  :  Tidak mau menerima dia sebagai  juru  bicara.  Saya  bawa juru bicara khusus.
Berdasarkan data tersebut terdapat sruktur  preferensi  yang  merupakan  suatu  pola yang  tampak dalam  percakapan.  Struktur preferensi  ini  ditunjukkan  dengan  kalimat bercetak  tebal.  Bagian  kedua  (tuturan  Dewi) merupakan  tindakan  sosial  yang  tidak  disukai. Dalam  data  tersebut,  bagian  pertama  (tuturan Farhat)  melakukan  permohonan  dan  bagian kedua (tuturan Dewi) melakukan penolakan yang merupakan bagian yang tidak disukai.
Berdasarkan  analisis  tersebut,  dapat disimpulkan  bahwa  data  tersebut  pada  bagian yang bercetak tebal merupakan struktur preferensi  bagian  kedua  yang  tidak  disukai. Ungkapan  penolakan  (bagian  kedua  yang  tidak disukai)  tanpa  mengalami  kerumitan  dalam penuturannya  menunjukkan  bahwa  hubungan Dewi  Persik  dengan  Farhat  Abbas  mempunyai jarak  dan  renggang.  Tidak  adanya  kerumitan dalam pengungkapan penolakan juga menunjukkan  bahwa  hubungan  mereka  tidak harmonis karena kata-kata penolakan itu dituturkan  sangat  mudah  sehingga  tingkat konfrontasi  dalam  tuturan  tersebut  kuat.  Searah dengan pendapat Yule (2006:136) bahwa struktur preferensi  bagian  kedua  yang  berupa  tindakan sosial  yang  tidak  disukai  diharapkan  tidak  ada pada tindakan berikutnya.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  terhadap masalah  yang  diangkat  dalam  penelitian  ini, maka dapat disimpulkan bahwa dalam adu mulut Farhat  Abbas  dengan  Dewi  Persik  dalam  acara Hitam Putih terdapat unsur struktur tuturan yaitu, giliran  bicara;  jeda, overlaps,  backchannel ;  gaya bicara; pasangan ajasensi; dan struktur preferensi. Giliran  bicara  didapatkan  dengan  cara  mencuri dan  merebut.  Jeda  yang  terjadi  adalah  jeda

## METALINGUA

## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
pendek  dan  jeda  panjang.  Gaya  bicara  pada  adu mulut  tersebut  adalah  gaya  pelibatan  tinggi. Pasangan  ajasensi  yang  ditemukan  adalah pasangan tanya-jawab dan permohonan- penolakan. Struktur preferensi bagian kedua yang diberikan  adalah  tindakan  sosial  yang  tidak disukai,  yaitu  penolakan.  Dengan  giliran  bicara mencuri  dan  merebut,  jeda  pendek, overlaps , gaya  pelibatan  tinggi,  pasangan  permohonan- penolakan, dan tindakan sosial yang tidak disukai menunjukkan bahwa percakapan tersebut memiliki tingkat konfrontasi yang kuat.

## REFERENSI
Liddicoat,  Anthony  J.  2007. An  Introduction Conversation Analysis . London: Continuum. Pridham, Francesca. 2001. Conversation Analysis: The Study of Talk-in- Interaction . Newbury Park: Sage Publication. Rani, Abdul, dkk. 2004. Anaisis Wacana Sebuah Kajian Bahasa dalam Pemakaian .
Malang: Bayumedia Publishing. Sudaryanto.  2015. Metode  dan  Aneka  Teknik Analisis  Bahasa  Pengantar  Penelitian Wahana  Kebudayaan  Secara  Linguistis .
Yogyakarta:  Sanata  Dharma  University Press. Yule,  George.  2006. Pragmatik .  Yogyakarta: Pustaka pelajar.