## CITRA WANITA TOKOH CINTA DALAM NOVEL CINTA DI UJUNG SAJADAH KARYA ASMA NADIA (KAJIAN ANALISIS ISI)
Tika Utama 1 , Sumiharti 2
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari,
Jambi
tikautamajni@gmail.com harti.sumi@yahoo.com

## Abstract
This research aims to describe the image of women as children in the novel Cinta di Ujung Sajadah by Asma Nadia, which refers to three aspects, namely: the aspect of tenderness, compassion, and patience. This research includes a qualitative descriptive study. Qualitative descriptive understanding is a type of research used to understand phenomena experienced by research subjects by describing them in the form of words and languages using data from research results in a novel. The data in the novel is in the form of excerpts from the aspects of tenderness, compassion, and patience in the character of Cinta in the novel Cinta di Ujung Sajadah by Asma Nadia. Based on the results of the research, it can be concluded that the image of women as children contained in the novel Cinta di Ujung Sajadah by Asma Nadia consists of three aspects, namely: aspects of tenderness, compassion, and patience, which occurred as many as fifty-six quotations contained in the novel Cinta di Ujung Sajadah . The most dominant aspect is the aspect of patience, being patient of complaints and anger in carrying out God's command, which is found from twenty-two expressions. The second dominant aspect is the aspect of tenderness found from 20 expressions, in which tenderness is a feeling that a person has to speak the word meekly towards others. Furthermore, a little dominant aspect that is compassionate found as many as fourteen expressions in the daily life of compassion which can be interpreted as attitudes and behaviours that reflect the element of giving attention. Thus in this research, there are fifteen expressions of compassionate aspect found.
Keywords : image, women, novel
1 Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi
2 Dosen Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Batanghari, Jambi

## PENDAHULUAN
Karya sastra merupakan suatu karya cipta yang dapat melahirkan keindahan dalam karangan penulis. Karya sastra bersifat bebas dan tidak terikat, dengan demikian dapat memberikan kebebasan kepada pengarang untuk menuangkan kreativitas imajinasinya. Karya sastra adalah gambaran kehidupan manusia menggunakan bahasa sebagai medianya.
Karya sastra dapat dijadikan tuntunan dalam menjalani hidup yang dapat menumbuh  kembangkan nilai-nilai dalam kehidupan. Karya sastra juga dapat mengungkapkan sisi dari kehidupan manusia dengan segala macam bentuk perilaku dari manusia itu sendiri  sesuai dari ide dan pengalaman dari seorang pengarang. Biasanya peristiwa yang ditulis mengandung nilai atau hikmah yang dapat dipetik manfaatnya. Dengan demikian karya sastra yang ditulis oleh pengarang bertujuan untuk menuliskan kehidupan dalam bentuk cerita.
Tokoh dibagi menjadi dua yaitu tokoh utama dan tokoh  pembantu atau tambahan. Tokoh utama yang menjadi pusat perhatian dari  sebuah cerita otomatis mendominasi cerita sekaligus menjadi acuan dalam memahami alur cerita tersebut.  Penokohan dalam suatu novel tergantung pada sudut pandang seorang pengarang untuk  memberikan jiwa pada setiap tokoh dalam karyanya. Salah satu tokoh yang akan dikaji adalah tokoh wanita.
Peran tokoh wanita yang tergambarkan  dalam sebuah cerita fiksi merupakan hasil dari bayangan pengarang  terhadap apa yang ada pada orang lain ataupun diri sendiri.    Hal tersebut biasanya terjadi dalam lingkungan kehidupan dengan menggambarkan suatu pengalaman yang
dihadapi oleh pengarang itu sendiri melalui citra yang  menyerupai gambaran yang dihasilkan oleh hasil tafsiran pembaca.
Pencitraan tokoh sangat erat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari dan imajinasi para pembaca, karena citra tokoh tergambar dalam kehidupan. Perkembangan novel di Indonesia cukup pesat termasuk yang berhubungan dengan citra wanita, karena sosok wanita sangat menarik untuk dibicarakan. Maka dari itu dalam hal ini  citra tokoh wanita merupakan suatu aspek yang menarik untuk diteliti karena  pengarang sebagai pencipta karya sastra ikut ambil bagian menciptakan citra wanita dalam karyanya.
Citra merupakan gambar atau rupa. Citra dapat berubah menjadi buruk atau negatif, apabila ternyata tidak didukung oleh kemampuan atau keadaan yang sebenarnya. Tanpa citra, wanita akan selalu berada dalam suasana yang tidak pasti atau makhluk yang dianggap lemah oleh laki-laki. Jadi citra wanita merupakan gambara dari seorang wanita yang memiliki peran sebagai wanita baik sebagai istri, ibu dan anak.
Citra wanita terbagi dari beberapa aspek. Dalam aspek fisik, citra wanita biasa merupakan sosok individu yang memiliki kelebihan dibandingkan laki- laki. Kelebihan  itu misalkan wanita bisa mengandung, melahirkan dan menyusi. Dari aspek fisis, wanita citra wanita sebagai makhluk yang lemah, tidak berdaya, dan menempatkan peran yang tidak membahagiakan. Selanjutnya dalam aspek sosial disederhanakan dalam dua peran, yaitu peran wanita dalam keluarga dan peran wanita dalam masyarakat. Peran inilah bagian yang dimainkan seseorang pada setiap keadaan dan cara bertingkah laku untuk menyelaraskan diri dengan keadaan.
Berdasarkan latar belakang di atas, menurut Hemas (1992:15)  faktor- faktor citra wanita dilihat dari berbagai aspek, yaitu citra wanita sebagai Ibu, sebagai Istri dan sebagai Anak. Maka dapat diidentifikasi dari ketiga aspek di atas peneliti hanya mengambil citra wanita sebagai anak dalam aspek kelembutan, penyabar dan penyayang (Kartono, 2006:17).
Usia anak merupakan masa emas dalam perkembangan otak dan pembentukan karakternya. “Pada masa anak-anak usia 6-12 tahun, daya pikir anak sudah berkembang kearah berpikir konkret dan rasional” (Yusuf (dalam Anggraini, 2016: 68)). Anak-anak membutuhkan contoh nyata dan rasional. Anak-anak akan tumbuh menjadi anak yang berbudi pekerti luhur jika ia berada dalam lingkungan yang dapat memberikan contoh baik dan lingkungan yang dapat menempanya menjadi sosok yang tangguh.
Orang yang lemah lembut merupakan orang yang memiliki budi bahasa yang halus.”Sifat lemah lembut adalah unsur yang mengukur keindahan psikis perempuan. Jika kelembutan  ini ditinggalkan oleh perempuan maka perempuan itu tidak menarik dipandang dari unsur psikisnya karena kelembutan dapat menyebarkan iklim psikis yang meyenangkan” (Kartono, 2006: 17). Lemah lembut pada diri wanita biasanya mengacu kepada tutur kata, perlakuan serta kebiasaan-kebiasaan yang ia lakukakan.
Sifat kasih sayang menuntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, saling terbuka masing-masing pihak sehingga antara keduanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh. “Kasih sayang adalah perasaan sayang kepada sesutu secara nyata, dengan penuh tanggung jawab, seta pengabdian dan
pengorbanan” (Muhammad, 2008: 130). Penyayang pada dasarnya adalah sifat yang ada dalam diri, rasa sayang pada sesuatu secara nyata tanpa ada maksud dan tujuan tertentu.
Sifat sabar merupakan sifat seseorang yang bersifat tenang, tidak terburu nafsu, dan tidak cepat marah. Orang sabar biasanya lebih tenang dalam bersikap dan mengambil keputusan. “Orang yang selalu sabar dalam menjalani kehidupanya akan tetap tegar dan kokoh” (Kartono, 2006: 17). Penyabar merupakan salah satu sifat yang sangat terpuji. Sabar dalam mendapat cobaan, tegar dalam menerima kepahitan.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah deskriptif yang bersifat kualitatif,  yang akan digunakan untuk mendeskripsikan data-data dengan fakta yang ada. Selain itu, penelitian kualitatif merupakan penelitian yang dapat mempermudah peneliti dalam pengumpulan data. Jenis penelitian kualitatif ini lebih mengutamakan kata-kata bukan angka- angka. Sejalan dengan itu Semi, (2012:23) “Penelitian kualitatif dilakukan dengan tidak mengutamakan katapkata bukan angka-angka, tetapi mengutamakan kedalam penghayatan terhadap interaksi antar konsep yang sedang dikaji secara empiris”.
Adapun data-data yang diambil berupa pengisahan cerita yang mengandung aspek-aspek yang mengungkapkan citra wanita dalam kalimat-kalimat antartokoh. Jenis penelitian deskriptif ini digunakan peneliti  karena berhubungan dengan analisis isi yang berkaitan dengan citra wanita sebagai anak dalam karya sastra berbentuk novel Cinta di ujung Sajadah karya Asma Nadia.
Dalam suatu penelitian proses yang sangat penting yaitu pengumpulan data. Siswantoro (2010:72) menyatakan bahwa teknik pengumpulan data merupakan bagian penting dari proses penelitian, begitu penting peran pengumpulan data sehingga kualitas dan penelitian tergantung padanya. Tanpa mengetahui teknik pengumpulan data maka peneliti tidak akan mendapatkan data yang memenuhi standar data yang ditetapkan.
Hal ini senada  seperti yang disampaikan Sugiyono (2017:224) bahwa teknik pengumpulan data merupakan langkah yang paling utama dalam penelitian, karena tujuan utama dari penelitian adalah mendapatkan data. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik studi dokumentasi dan studi literature yang difokuskan untuk mendekripsikan citra wanita sebagai anak dalam aspek kelembutan, penyayang dan penyabar yang terdapat pada tokoh Cinta dalam novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia. Dengan tujuan agar penelitian dapat terlaksana secara terarah dan sesuai dengan tujuan.
Setelah peneliti mengumpulkan data dan pengelompokkannya, data-data tersebut dianalisis. “Analisis data dilakukan dengan menjelaskan dalam bentuk deskriptif terhadap masing- masing data secara fungsional dan rasional (Siswantoro, 2010:81).
Setelah data terkumpul secara keseluruhan berupa data yang berbentuk kutipan kalimat yang berbentuk paragraf berisikan aspek-aspek kelembutan, penyayang dan penyabar dalam citra wanita sebagai anak yang masing-masing diperkuat dengan kutipan yang ada di dalam novel Cinta di Ujung Sajadah .
HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan analisis data yang telah dilakukan, ditemukan aspek kelembutan sebanyak 20 ungkapan, aspek penyayang sebanyak 14 ungkapan dan aspek penyabar sebanyak 22 ugkapan. Jadi jumlah keseluruhan data yang diperoleh oleh peneliti adalah 56 ungkapan.
Dari ke 3 aspek tersebut aspek yang paling dominan adalah aspek penyabar karena di dalam novel Cinta di Ujung Sajadah banyak menceritakan tentang kesabaran Cinta menahan kekesalan, amarah, rasa gelisah dan keluh kesah, pada aspek penyabar peneliti menemukan sebanyak 22 kutipan, sedangkan aspek yang cukup dominan aspek kelembutan, karena di dalam novel Cinta di Ujung Sajadah juga menceritakan tentang kepribadian Cinta yang mengacu pada sifat-sifat lemah- lembut dan penuh kasih, pada aspek kelembutan peneliti menemukan 20 kutipan.
Selanjutnya aspek paling sedikit adalah aspek penyayang, karena di dalam novel Cinta di Ujung Sajadah Cinta kurang menonjolkan sifat penyayang kepada semua orang karena Cinta kurang mendapat perhatian dan kasih sayang kecuali dari Mbok Nah. Pada aspek penyayang peneliti menemukan 14 kutipan.
Berikut  dijelaskan analisis dari masing-masing aspek  dan untuk kutipan yang diperoleh dari novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia penulis singkat menjadi CDUS.
1. Aspek Kelembutan pada Tokoh Cinta pada sebagai Anak dalam Novel  Cinta di Ujung Sajadah Karya Asma Nadia
Dikemukakan oleh Kartono (2006:17)  “Sifat lemah lembut adalah unsur yang mengukur keindahan psikis
perempuan. Jika kelembutan ini ditinggalkan oleh perempuan maka perempuan itu tidak menarik dipandang dari unsur psikisnya karena kelembutan dapat menyebarkan iklim psikis yang menyenangkan.
Kjutipan 1 “Aku masuk dulu, Makky.” Cinta menundukan kepala ketika melangkah menjauh.  Sesaat tadi ia kebingungan harus memanggil nama nama itu dengan “Kak” atau “Bang”. Pikirnya itu membuat malu, meski cepat-cepat disingkirkannya (CDUS 2012:43).
Pada  kutipan  1  terdapat aspek kelembutan. Cinta menundukan kepala ketika melangkah menjauh. Ungkapan tersebut termasuk dalam aspek kelembutan karena ungkapan dengan sifat kelembutan secara psikisnya Cinta merasa malu harus berbuat apa dan bagaimana ketika berbicara dengan lawan jenis. Hal ini sesuai dengan teori yang dikemukakan oleh Kartono (2006:17) “Sifat lemah lembut adalah unsur yang mengukur keindahan psikis perempuan. Jika kelembutan ini ditinggalkan oleh perempuan maka perempuan itu tidak menarik dipandang dari unsur psikisnya karena kelembutan dapat menyebarkan iklim psikis yang menyenangkan.
2. Aspek Penyayang Tokoh Cinta sebagai Anak dalam Novel Cinta di ujung Sajadah Karya Asma Nadia
Dikemukakan oleh Sumartono (2004:126) “Kasih sayang merupakan kekuatan atau energi yang mampu membuat seseorang menjadi tenang dan nyaman. Kasih sayang adalah penyeimbang emosi yang membuat manusia mampu berpikir jernih untuk mengambil sebuah keputusan.
Kutipan 2
Atau para ustadz dan ustadzah yang membaktikan hidup mereka kesana. Maksudnya saya, tanpa maksud sinis, dunia itu sasanya tidak klop dengan sosok Cinta dan suaminya yang meski agamais tapi terlihat sangat modern dan muda. Cinta, perempuan berkerudung merah muda itu tersenyum. Di pangkuannya bergayut seorang bayi berusia tujuh bulan. Sementara sejak tadi pertanyaan saya belum juga terjawab lantaran Cinta sibuk menanggapi celotehan balita yang bermain di sekitar kami (CDUS 2012:7).
Pada kutipan terdapat aspek penyayang. Kutipan tersebut dapat dianalisis bahwa dalam kalimat tersebut terdapat aspek penyayang perempuan berkerudung merah muda itu tersenyum.  Di pangkuannya bergayut seorang bayi berusia tujuh bulan. Ungkapan tersebut termasuk dalam aspek penyayang karena ungkapan sifat penyayang yang ada dalam diri Cinta membuatnya menjadi sosok keibuan terhadap anak-anak, kasih sayang cinta tulus apa adanya. Hal ini sesuai dengan teori yang dikemukakan oleh Sumartono (2004:126) “Kasih sayang merupakan kekuatan atau energi yang mampu membuat seseorang menjadi tenang dan nyaman. Kasih sayang adalah penyeimbang emosi yang membuat manusia mampu berpikir jernih untuk mengambil sebuah keputusan.

## 3. Aspek Penyabar Tokoh Cinta
sebagai Anak dalam Novel Cinta di ujung Sajadah Karya Asma Nadia
Dikemukakan oleh Kartono (2006:17) “Orang yang selalu sabar dalam menjalani kehidupannya akan tetap tegar dan kokoh .
Kutipan 3
Kerinduan itu tuntas kini. Ia bersyukur allah mengabulkan doanya, mengizinkan kakinya menapaki tanah suci. Dan sama seperti perjalanan-perjalanan lain ketika menyusuri jejak nabi, seperti di Masjidil Haram, saat melihat Ka’bah, bangunan hitam persegi yang wangi dan memancarkan wibawa itu, air matanya tak berhenti mengalir (CDUS 2012:3).
Pada  kutipan terdapat aspek penyabar. Kutipan tersebut dapat dianalisis bahwa dalam kalimat tersebut terdapat aspek penyabar. air matanya tak berhenti mengalir. Ungkapan tersebut termasuk dalam aspek penyabar karena ungkapan Cinta bersyukur akhirnya terbalas sudah apa yang diharapkannya selama ini Cinta tetap kokoh dan sabar. Hal ini sesuai dengan teori yang dikemukakan oleh Kartono (2006:17) “Orang yang selalu sabar dalam menjalani kehidupannya akan tetap tegar dan kokoh.

## SIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian maka dapat disimpulkan bahwa tokoh Cinta dalam Novel Cinta di Ujung Sajadah Karya Asma Nadia memiliki sifat kelembutan, penyabar, dan penyayang. Ketiga watak ini tergambar dari 56 kutipan yang penulis dapatkan dari novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia. Berikut di bawah ini penulis jabarkan data kutipan-kutipan yang penulis deskripsikan sifat yang terkandung dalam novel Cinta di Ujung sajadah karya Asma Nadia.
1. Sifat kelembutan dimikili tokoh Cinta dalam novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia. Tokoh Cinta memiliki sifat lemah lembut dalam bersikap dan bertindak. Sifat kelembutan yang ada pada tokoh Cinta menjadikan dirinya orang yang
ke Ibuan. Sifat kelembutan yang ada pada tokoh Cinta terdapat 20 kutipan. 2. Sifat penyayang  dimiliki  tokoh Cinta dalam novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia. Tokoh Cinta memiliki  sifat penyayang  kepada sesuatu secara nyata dengan bentuk perhatian, kekuatan atau energi yang bisa membuat orang sekitar merasa nyaman. Sifat penyayang yang ada pada tokoh Cinta terdapat 14 kutipan.
3. Sifat penyabar dimiliki oleh tokoh Cinta dalam novel Cinta di Ujung Sajadah karya Asma Nadia. Tokoh Cinta memiliki sifat penyabar tegar dan kokoh menahan diri dari rasa marah, gelisah, berkeluh kesah dalam setiap keadaan dialaminya. Sifat penyabar yang ada pada tokoh Cinta terdapat 22 kutipan.

## Rekomendasi
Berdasarkan kesimpulan yang telah  disampaikan, diharapkan kepada peneliti lain di  masa yang akan datang agar bisa melakukan penelitian yang lebih mendalam lagi. Dari ke 3 aspek tersebut peneliti memberikan beberapa saran sebagai berikut:
1. Bagi pembaca sangat diharakan dapat mengambi nilai positif sehingga dapat diterapkan dalam kehidupan bermasyarakat yang nyata untuk bisa selalu bersifat lembut, penyayang, dan penyabar.
2. Bagi peneliti lain hasil penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan pertimbangan untuk peneliti bisa mempeluas ilmu pengetahuan sastra khususnya citra wanita sebagai anak dalam aspek kelembutan,penyayang dan penyabar.
3. Bagi sastrawan, hasil  penelitian ini dapat menjadi bahan acuan untuk mengahasilkan karya sastra khususnya Citra wanita sebagai anak
dalam aspek kelembutan, penyayang dan penyabar.
4. Bagi peneliti berikutnya,  diharapkan penelitian ini bisa menjadi pedoman dalam melakukan penelitian yang sama dengan objek kajian yang berbeda.

## DAFTAR PUSTAKA
Hemas,  Gusti Kanjeng Ratu.  (1992). Wanita Indonesia Suatu Konsepsi dan Obsesi. Yogyakarta: Liberty.
Kartono, Kartini. (2006). Psikologi Wanita. Bandung: Maju Mundur. Nadia,  Asma. (2012). Cinta di  Ujung sajadah . jakarta: republika. Siswantoro. (2010). Metode Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka
Pelajar. Sugihastuti. (2002). Kritik Sastra
Feminis. Teori dan Aplikasi,
Yogyakarta: Pustaka    Pelajar.
Sugiyono, 2017. Metodologi Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R & D. Bandung: Alfabeta.