Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )

## IMPRESI LINGKUNGAN ARTIFISIAL (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok Pesantren Arrisalah Terhadap Lingkungan Artifisial)
Aufia Aisa, M. Pd. I. (Universitas KH. A. Wahab Hasbulah) Machnunah Ani Zulfah, M. Pd. I. (Universitas KH. A. Wahab Hasbulah) Email: aufiaaisa2@gmail.com , machnunah313@gmail.com

## Abstract
Artificial environments began to attract the attention of aspiring students after many of the modern  boarding  school  that  began  to  adopt  it  as  a  superior  material  to  form  an  artificial language  environment.  This  study  aims  to  find  out  how  the  perception  of  students  of Arrisalah boarding school to the artificial environment that has been many discussed, so it is known  how  much  the  response  of  santri  to  the  artificial  environment.  This  research  uses qualitative  descriptive  analysis.  The  research  is  described  with  words  according  to  the respondent's  opinion, what is in accordance with the research question, then analyzed also what is behind the respondent behave (thinking, feeling and acting).
Keywords : perception of students, Artificial environment.

## Abstrak
Lingkungan Artifisial mulai ramai menyedot perhatian calon santri setelah banyak diantara pondok  pesantren  modern  yang  mulai  mengadopsinya  sebagai  bahan  unggulan  untuk membentuk  lingkungan  bahasa  buatan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui bagaimana  persepsi  santri  pondok  pesantren  Arrisalah  terhadap  lingkungan  artifisial  yang selama  ini  banyak  diperbincangkan,  sehingga  diketahui  seberapa  besar  tanggapan  santri terhadap  lingkungan  artifisial.  Penelitian  ini  menggunakan  analisis  deskriptif  kualitatif. Penelitian  tersebut  diuraikan  dengan  kata-kata  menurut  pendapat  responden,  apa  adanya sesuai  dengan  pertanyaan  penelitiannya,  kemudian  dianalisis  pula  apa  yang melatarbelakangi responden berperilaku (berpikir, berperasaan dan bertindak).
Kata Kunci : persepsi santri, lingkungan Artifisial.

## Aufia Aisa

## A. Pendahuluan
Lingkungan  merupakan  sarana  dan  prasarana  yang  mendukung terselenggarakannya  suatu  program  yang  dibutuhkan  dan  turut  berpengaruh terhadap pencapaian tujuan pendidikan yang diinginkan. Sedangkan artifisial itu sendiri bersifat buatan atau rekayasa namun menyerupai lingkungan asli.
Dengan  begitu,  lingkungan  artifisial  adalah  lingkungan  buatan  yang sengaja diciptakan untuk memberikan wadah kepada pembelajar, terutama dalam berbahasa  untuk  berkomunikasi  menggunakan  bahasa  sasaran  yang  sedang dipelajari.  Demikian  pula  dalam  proses  pembelajaran  bahasa  asing,  lingkungan harus diciptakan sedemikian rupa sesuai dengan kebutuhan dalam pendidikan.
Saat ini lingkungan artifisial masih menjadi bahan sorotan khalayak umum dalam  pendidikan  di  sekolah  maupun  pesantren.  Begitu  banyak  sekolah-sekolah umum  dan  pesantren-pesantren  yang  berlomba-lomba  memberikan  sistem pendidikan terbaik mereka dalam menghasilkan alumni-alumni berkualitas tinggi.
Salah satunya, yaitu pesantren Arrisalah yang merupakan pondok modern berprogram internasional dengan mengusung kedisiplinan berbahasa asing sehari- hari  dalam  membentuk  lingkungan  bahasa  artifisial.  Dimana  semua  santri  yang ada  di  dalamnya  haruslah  menggunakan  dwibahasa,  yaitu  bahasa  Arab  dan Inggris  atau bilingualism .  Terdapat  pula punishment bagi  pelanggaran  setiap disiplin bahasa dan akan dikenai sanksi yang bersifat mendidik.
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
Hal ini memberikan dampak impresi bagi peserta didik yang ingin belajar bahasa  asing  di  pesantren.  Dengan  berbagai  apresiasi  dan  penuh  pertimbangan bagi masa depan yang lebih baik di kemudian hari, sehingga mereka memutuskan untuk belajar bahasa asing. Dukungan muncul dari berbagai kalangan masyarakat karena  hasil  dari  lingkungan  artifisial  sangatlah  menguntungkan  bagi  anak-anak mereka yang ingin belajar di pondok pesantren modern.
Dengan  melihat  permasalahan  yang  ada,  maka  penelitian  ini  bertujuan untuk  menganalisis  bagaimana  persepsi  santri  pondok  pesantren  Arrisalah terhadap lingkungan artifisial, peneliti melakukan riset lapangan atau field research dengan menggunakan analisis deskriptif untuk mendapatkan sumber data melalui observasi langsung.

## B. Pembahasan
Dampak  impresi  sebuah  lingkungan  artifisial  ini  memberikan  sebagian tanggapan  dari  pemikiran  beberapa  para  santri  mengenai  persepsi  mereka terhadap lingkungan bahasa untuk pembelajaran bahasa asing. Hal ini merupakan sebuah  opini  atau  pendapat  terkait  bagaimana persepsi  mereka  terhadap lingkungan artifisial yang ada di pondok pesantren modern Arrisalah.
1. Persepsi
Menurut  Kotler,  persepsi  adalah  sebuah  proses  dimana  seseorang melakukan  seleksi,  mengorganisasi  dan  menginterprestasikan  informasi-
informasi yang masuk ke dalam pikirannya menjadi sebuah gambar besar yang memiliki  arti.  Persepsi  didefinisikan  sebagai  suatu  proses  dimana  seseorang menyeleksi,  mengorganisasi  dan  menginterprestasikan  stimulus  ke  dalam gambaran dunia yang menyeluruh. Stimuli tersebut diterima oleh panca indera seperti mata, telinga, mulut, hidung dan kulit.
Persepsi adalah akar dari opini. Faktor-faktor penentu persepsi yaitu latar belakang  budaya,  pengalaman  masa  lalu,  nilai-nilai  yang  dianut  dan  berita- berita yang berkembang. Persepsi lahir dari adanya pengalaman masa lalu yang dipertajam,  oleh  nilai-nilai  budaya,  nilai-nilai  yang  dianut,  serta  berita-berita yang berkembang.
Komponen  ini  memberikan  suatu  rekaman  dibenak  seseorang  dan  siap diputar kelak dikemudian hari bila berhadapan dengan stimuli tertentu. Stimuli yang masuk akan dicocokkan dengan rekaman yang ada untuk memberi suatu interprestasi.
Persepsi  merupakan  suatu  yang  didahului  oleh  penginderaan. Penginderaan  adalah  suatu  proses  diterimanya  simulus  oleh  individu  melalu alat penerima yaitu alat indera. Stimulus tersebut diteruskan oleh syaraf ke otak sebagai  pusat  susunan  syaraf  dan  proses  selanjutnya  merupakan  proses persepsi.
Karena itu proses persepsi tidak dapat lepas dari proses penginderaan dan proses penginderaan  merupakan proses yang  mendahului terjadinya persepsi.
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
Proses  penginderaan  terjadi  setiap  saat,  yaitu  pada  waktu  individu  menerima stimulus yang mengenai dirinya melalui alat indera.
Alat  indera  merupakan  penghubung  antara  individu  dengan  dunia luarnya.  Di  sini  persepsi  santri  sangat  dibutuhkan  guna  memberikan  impresi mereka dalam mendeskripsikan suatu kejadian yang sudah terlihat oleh panca indera dengan tindakan yang sesuai dengan apa yang terjadi.
Perception dalam arti sempit ialah penglihatan, bagaimana cara seseorang melihat  sesuatu,  sedangkan  dalam  arti  luas  ialah  pandangan  atau  pengertian, yaitu bagaimana seseorang memandang atau mengartikan sesuatu. Menurut De Vito persepsi adalah proses ketika kita menjadi sadar akan banyaknya stimulus yang  mempengaruhi  indera  kita.  Persepsi  sebagai  “pemaknaan  hasil pengamatan”.
Persepsi  sebagai  proses  seseorang  menjadi  sadar  akan  segala  sesuatu dalam  lingkungannya  melalui  indera-indera  yang  dimilikinya.  Dengan demikian,  persepsi  adalah  pengalaman  tentang  objek,  peristiwa,  atau hubungan-hubungan  yang  diperoleh  dengan  menyimpulkan  informasi  dan menafsirkan  pesan.  Persepsi  ialah  memberikan  makna  pada sensory  stimuli . Persepsi  didefinisikan  sebagai  suatu  proses  yang  ditempuh  individu  untuk mengorganisasikan  dan  menafsirkan  kesan-kesan  indera  mereka  agar memberikan makna bagi lingkungan mereka.
Menurut  Walgito  ada beberapa indikator  persepsi  yaitu:  1)  adanya  objek yang  dipersepsikan,  2)  alat  indera  atau  reseptor,  3)  adanya  perhatian.  Untuk menyadari  atau  untuk  mengadakan  persepsi  terhadap  sesuatu  diperlukan adanya  perhatian  yang  merupakan  langkah  pertama  sebagai  suatu  kesiapan dalam mengadakan persepsi. Tanpa perhatian tidak akan terjadi persepsi.
Bentuk  persepsi  pada  intinya  merupakan  persepsi  yang  tidak  hanya dilakukan oleh penglihatan aja, namun dengan alat indera secara lengkap agar menghasilkan  suatu  data  yang  maksimal  dan  sesuai  dengan  kenyataan  yang ada  di  lapangan,  dimana  stimulus  itu  bersifat  kuat  maka  hasil  yang  didapat agar lebih spesifik.
Menurut  Gibson  dan  kawan-kawan,  faktor  internal  dan  faktor  eksternal merupakan  dasar  dari  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  persepsi.  Faktor internal  yaitu  faktor-faktor  yang  terdapat  dalam  diri  individu.  Faktor  internal pada  intinya  berupa  fisiologis,  perhatian,  minat,  kebutuhan  searah, pengalaman,  suasana  hati  seseorang  yaitu  para  santri  Arrisalah  sangat mempengaruhi  dalam  terjadinya  persepsi  melalui  panca  indera,  karena hubungan  akan  hal  ini  sangat  berkaitan  erat,  walaupun  pada  kenyataannya semua juga tergantung objek.
Sedangkan  faktor  eksternal  yang  mempengaruhi  persepsi,  merupakan karakteristik  dari  lingkungan  dan  objek-objek  yang  terlibat  di  dalamnya. Elemen-elemen  tersebut  dapat  mengubah  sudut  pandang  seseorang  terhadap
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
sekelilingnya  dan  mempengaruhi  bagaimana  seseorang  merasakannya  atau menerimanya.

## 2. Lingkungan Artifisial
Menurut Ngalim, lingkungan adalah meliputi semua kondisi dalam dunia ini  yang  dalam  cara-cara  tertentu  dapat  mempengaruhi  tingkah  laku  kita, pertumbuhan,  perkembangan  atau life  process .  Menurut  skinner  dalam  teori behaviorisme,  agar  seorang  anak  dapat  berbahasa  mereka  memerlukan pembelajaran berbasis lingkungan dan orang-orang yang berada di lingkungan tersebut.
Teori  ini  dikenal  dengan stimulus-respon-reinforcement dari operant conditioning yang  dilakukan  berulang-ulang  dan  meyakini  bahwa lingkunganlah  yang  membentuk  bahasa  seseorang.  Keberadaan  lingkungan akan  memberi  ruang  lingkup  tersendiri  bagi  pembelajaran  bahasa  terutama bahasa asing (arab dan inggris).
Lingkungan  bahasa  merupakan  segala  hal  yang  dapat  didengar  dan dilihat dalam mempengaruhi proses komunikasi berbahasa oleh penutur pada suatu  wilayah  tertentu  dimana  suatu  bahasa  digunakan.  Krashen mengemukakan  bahwa  lingkungan  bahasa  terbagi  menjadi  dua  jenis  yaitu lingkungan  natural  dan  lingkungan  artifisial.  Lingkungan  natural  adalah lingkungan  bahasa  itu  sendiri  dalam  bentuk  alamiah,  di  mana  masyarakat penuturnya menggunakan bahasa yang sama sebagai alat berkomunikasi.
Lingkungan ini bersifat bebas yang dapat dijumpai dimanapun seseorang tersebut  berada,  seperti  di  rumah,  di  sekolah  atau  di  jalan.  Sedangkan lingkungan  artifisial  bersifat  rekayasa  yaitu  lingkungan  bahasa  buatan  yang tercipta  guna  mempelajari  bahasa  asing  untuk  memberikan  wadah  kepada pembelajar bahasa dalam berkomunikasi sebagai sasaran yang ingin dipelajari.
Menciptakan  program  lingkungan  artifisial  bukan  suatu  hal  yang mudah  untuk  dilakukan  karena  butuh  faktor-faktor  penunjang  yang memadai, namun jika lingkungan artifisial dilaksanakan dengan baik, maka terbentuklah  proses  belajar  bahasa  asing  bagi  mereka  yang  akan mempelajarinya.
Menurut  Taylor,  bahwa  pemerolehan  bahasa  dipengaruhi  oleh  tiga variabel, yaitu bahasa yang diperoleh, anak yang memperoleh dan lingkungan tempat  bahasa  itu  diperoleh.  Dengan  adanya  lingkungan  artifisial  tersebut merupakan  salah  satu  alternatif  untuk  memperoleh  lingkungan  bahasa  dalam pembelajaran bahasa asing.
3. Persepsi Santri Pesantren Arrisalah Terhadap Lingkungan Artifisial
Persepsi setiap orang tidak sama, pasti memiliki perbedaan, apalagi dalam beropini dengan argumen-argumen mereka sendiri melalui indera. Tidak heran jika  penelitian  ini  mendeskripsikan  mengenai  persepsi  seseorang  dalam mengutarakan pendapat mereka masing-masing.
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
Sebagian  dari  mereka  sering  memiliki  pemikiran  yang  sama,  namun kebanyakan  pasti  berbeda  walau  terkadang  persamaannya  terletak  pada  sisi yang lebih sedikit, sehingga kemungkinan terjadi perbedaan sangat kecil.
Sejak  awal  berdirinya  pondok  pesantren  Arrisalah  sudah  ditanamkan bahasa  arab  sebagai  bahasa  resmi  Arrisalah.  Seiring  perkembangan  zaman, maka  bahasapun  mengalami  pergerakan  sosial  ( social  mobility )  perubahan dari metode  pengajaran,  pembelajaran  bahasa,  penggunaan  buku  pelajaran,  serta kualitas  kemampuan  dan  penguasaan  bahasa  dengan  menggunakan  bahasa Inggris di era globalisasi, sehingga mengangkat  bahasa inggris sebagai bahasa resmi  tambahan  menjadi bilingual  language (arab-inggris).  Hal  ini  disebabkan banyak  faktor,  baik  dari  perkembangan  jumlah  santri,  aturan  disiplin,  respon masyarakat dan hal lain yang mempengaruhi perkembangan bahasa.
Menurut  persepsi  Bapak  Ma’shum  Yusuf  selaku  pendiri  pesantren, mengatakan  bahwa  perkembangan  kemampuan  santri  dalam  mengasah pembelajaran  bahasa,  banyak  hal  yang  telah,  sedang  dan  akan  dilakukan pondok pesantren Arrisalah dalam upaya terus menjadikan dan memposisikan bahasa  arab-inggris  sebagai  bahasa  pengantar  dalam  memasuki  dunia pendidikan agama maupun umum.
Di  antara  usaha-usaha  yang  sudah  dilaksanakan  pondok  pesantren Arrisalah adalah menciptakan lingkungan artifisial, antara lain: membentuk pengembangan  bahasa  sebagai  unsur  penting  dalam  berjalannya  disiplin
berbahasa  arab dan inggris di lingkungan pondok. Struktur pengembangan bahasa berada di bawah pembimbing bahasa atau musyrifah . Musyrifah yang dimaksud  adalah  proses  pembinaan  yang  langsung  berinteraksi  dengan santri.
Menurut  pembimbing  bahasa,  disiplin  berbahasa  arab  dan  inggris  tidak hanya bagi para santri, namun juga bagi para ustadzah di lingkungan pondok pesantren  Arrisalah.  Beberapa  jalur  disiplin  penerapan  bahasa  santri  melalui lingkungan artifisial yang berlaku di pondok pesantren Arrisalah. Koordinator struktur musyrifah bahasa pondok  pesantren Arrisalah pada periode 2017-2018 oleh  ustadzah  Nova  Indrarini,  S.Pd.  di  bawah  koordinator  terdapat  organisasi PTTI  (Pesantren  Tepat  Teknologi  Islam)  dan  di  bawah  organisasi  PTTI  ada Central Language Information (CLI), sebagai berikut:
a. Organisasi Pesantren Tepat Teknologi Islam (PTTI)
b. Central Language Information (CLI)
c. Change Language Program
d. Vocabulary atau Mufradat
e. Conversation atau Muhadatsah
f. Pidato atau Speech Presentasion
g. Bekal Bahasa Bagi Para Ustadzah
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
Seorang pendidik harus mampu memberikan contoh teladan terbaik bagi anak  didiknya.  Oleh  karena  itu,  bidang  pembimbing  bahasa  memberikan pembekalan bahasa Arab dan Inggris secara aktif bagi para ustadzah.
Menurut pendapat Nova Siti Umayyah (santri kelas VI) sebagai organisasi bahasa santriwati, terbentuknya lingkungan bahasa di dalam pondok sangatlah penting, karena pengembangan bahasa bisa terjadi secara efektif dengan adanya program lingkungan artifisal yang menerapkan percakapan sehari-hari dengan menggunakan bahasa arab dan inggris.
Begitu juga dengan pendapat Diana Safitri (santri kelas VI), bahwa secara umum  kemampuan  kebahasaan  santriwati  di  pondok  pesantren  Arrisalah cukup  baik,  dengan  terciptanya  lingkungan  bahasa  ini  mereka  mampu membaca  teks  bacaan  Arab  dan  Inggris  lebih  baik,  menjawab  pertanyaan tentang  teks,  membuat  karangan  singkat  berbahasa  Arab-inggris, menerjemahkan kalimat ke bahasa Arab ataupun sebaliknya.
Dan menurut pendapat Dita Novita (santri kelas V), program lingkungan artifisial  ini  secara  langsung  memberikan  kesempatan  kepada  mereka  untuk berkomunikasi  secara  aktif,  membiasakan  mereka  untuk  berbahasa  secara praktis serta memaksa mereka untuk menggunakan bahasa yang  benar. Maka kemampuan berbicara mereka berkembang begitu pesat.
Sedangkan menurut Resna Mastiani (santri kelas III intensif), pembelajaran bahasa  baru  melalui  lingkungan  pondok  memberikan  pengaruh  yang  besar
dalam  mempelajari  bahasa  arab-inggris,  terutama  bagi  mereka  yang  lulusan dari  madrasah,  sedangkan  mereka  yang  lulusan  dari  umum  memiliki keingintahuan lebih banyak, karena ingin secepatnya dapat mempelajari.
Zulfa  Aulia  Rahma  (santri  kelas  I  intensif),  dampak  yang  diberikan  dari pembelajaran melalui lingkungan artifisial di pondok akan lebih meningkatkan kemampuan  berbahasa  santri,  baik  secara  tulis  maupun  lisan  juga  dapat mendalami  pelajaran-pelajaran  lain  yang  menunjang  dengan  menggunakan bahasa asing tersebut.

## C. Penutup
Kesimpulan yang dapat ditarik dari penelitian ini bahwa santri mendukung akan  kehadiran  lingkungan  artifisial.  Persepsi  mereka  yang  notabene  sebagai santri  merasa  kagum  dan  bangga  dengan  pembelajaran  bahasa  di  pondok pesantren modern dan dapat mencetak alumni yang luar biasa, dalam artian yang dulunya tidak mengerti menjadi bisa, sebaliknya yang sudah bisa menjadi semakin mengerti  lagi.  Tujuan  Arrisalah  mengkonsep  lingkungan  artifisial  dengan berbahasa arab dan inggris secara aktif bukan hanya sebagai sumber, namun juga bisa membangkitkan motivasi belajar serta menjadi aset bagi lembaga pendidikan dalam menunjukkan keunggulan kualitasnya.
Tidak  sedikit  pula  persepsi  dari  kalangan  masyarakat  yang  kontra  akan adanya lingkungan artifisial karena ketidakpercayaannya akan kemampuan santri
Impresi Lingkungan Artifisial (Studi Kualitatif Tentang Persepsi Santri Pondok pesantren Arrisalah Terhadap lingkungan Artifisial )
yang ada di dalamnya. Untuk mengantisipasi hal tersebut, maka harus didukung oleh  semua  pihak  yang  terkait,  melibatkan  guru  dan  siswa,  pihak  yayasan,  wali murid  hingga  sarana  dan  prasarana  yang  menunjang,  serta  elemen-elemen lingkungan tersebut harus kondusif agar dapat menjalankan bahasa asing dengan baik.  Karena  untuk  menciptakan  lingkungan  bahasa  asing  melalui  lingkungan buatan atau artifisial bukan hal yang mudah. Terbentuknya lingkungan artifisial di pesantren Arrisalah ini tidak lepas dari tekad dan semangat para pendirinya agar memberikan yang terbaik bagi siapapun untuk terus berusaha dan istiqomah jika ingin menghasilkan proses lingkungan bahasa secara optimal dan maksimal.
D. Daftar Pustaka قﺪﺻ ﺮﻤﻋ . ﻠﻟا ﻢﻴﻠﻌﺗ ﲔﻘﻃﺎﻨﻟا ﲑﻐﻟ ﺔﻐ . مﻮﺗﺮﻗ : ﻲﳌﺎﻌﻟا رﺪﻟا . ٢٠٠٨ م.
Branca. Psychology. The Science Of Behavior. Allyn And Bacon . Inc. Belmont: Callifornia. 1964.
De Vito, J.A. Komunikasi Antar Manusia Edisi Ke-5 . Professional Book. 2004.
Dulay,  Heidi,  Marina  Burt  and  Stephen  Krashen. Language  Two .  New  York:  Oxford University Press. 1982.
Gibson. Organizationa  Behaviour,  Structure  Process  Fourteenth  Editional  (International Edision) 1221. Avenue Of The America . New York, NY 10020: Mc. Graw. Hill. 2012.
Hasbullah. Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan . Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. 2009.
Iskandarwassid  dan  Dadang  Sunendar. Strategi  Pembelajaran  Bahasa .  Bandung: Remaja Rosdakarya. 2008.
Jalaludin, Rahmat. Psikologi Komunikasi . Bandung: Remaja Rosdakarya. 2000.

## Aufia Aisa
Krashen,  S.  D. Second  Language  Acquision  and  Second  Language  Learning .  Oxford: Pergamon Press. 1981.
Leavit. Psikologi Manajemen (Diterjemahkan Muslichah Zakari) . Jakarta: Erlangga. 2003.
Moleong, Lexi J. Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya. 2010.
Purwanto, Ngalim. Psikologi Pendidikan . Bandung: Rosdakarya. 2000.
Renald  Khasali. Manajemen  Public  Relations:  Konsep  dan  Aplikasinya  di  Indonesia . Jakarta: Pustaka Utama Grafitri. 2008.
Robbins. Perilaku Organisasi, Jilid: 1 . Jakarta: PT Indeks Kelompok Garmedia. 2001.
Sarwono dan Meinarno. Psikologi Sosial . Salemba Humanika: Jakarta. 2009.
Skinner,  B.  F. Ilmu  Pengetahuan  dan  Perilaku  Manusia .  Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar. 2013.
Sugiono. Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R  &  D . Bandung: Alfabeta. 2010.
Taylor,  Insup. Psycholinguistics:  Learning  And  Using  Language .  Englewood  Cliffts: Prentice Hall. Inc. 1990.
Walgito. Pengantar Psikologi Umum . Yogyakarta: Andi Offset. 2002.
Zubad,  Nurul  Yaqin,  M. Al-Qur’an  Sebagai  Media  Pembelajaran  Bahasa  Indonesia . Malang:UIN Malang Press. 2009.