Jendela PLS
p-ISSN: 2541-7045
https://doi.org/10.37058/jpls.v8i1
e-ISSN: 2745-3944

## Mendirikan Organisasi Remaja Musala sebagai Upaya Pemberdayaan Masyarakat
Nenie Sofiyawati Pengembangan Masyarakat Islam - STID Al-Hadid Surabaya neniesofiyawati@stidalhadid.ac.id.
Diterima: Juni 2023   Revisi: Juni 2023    Diterbitkan: Juni 2023

## Abstrak
Remaja  yang  memahami  potensi  diri  memiliki  kemampuan  memilih  kegiatan  yang  dapat mengembangkan bakat dan minatnya. Kesalahan memilih lingkungan memberikan dampak terjadinya krisis moralitas dan kriminalitas. Remaja Musala sebagai organisasi sosial keagamaan dapat dijadikan sebagai alternatif dalam memberdayakan remaja agar lebih produktif dan terkondisikan pada lingkungan positif.  Sebuah  Musala  di  Sidoarjo  hanya  difungsikan  sebagai  sholat  fardhu.  Musala  masih  belum memiliki kegiatan yang dapat memberdayakan para remaja padahal beberapa remaja ada yang terkena kasus  narkoba.  Studi  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  lapangan  melalui  metode  wawancara, observasi  partisipasif,  dan  partisipasi  dialogis.  Berdasarkan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  yang dilakukan  di  Musala  Baiturrahim  Taman  Sidoarjo  dapat  dirumuskan  tahapan  dalam  mendirikan organisasi  Remaja  Musala  yaitu  tahap  perencanaan  kerja  dan  pelaksanaan  kerja.  Tahap  perencanaan kerja merupakan implementasi dari teori organisasi dan manajemen sedangkan tahap pelaksanaan kerja merupakan  implementasi  dari  teori  manajemen  dan  kepemimpinan.  Keberadaan  organisasi  remaja musala membantu remaja dalam melatih hidup berorganisasi, mengelola sumber daya, dan membangun jiwa kepemimpinan sosial.
Kata kunci: Kriminalitas remaja, Organisasi, Musolla

## Abstract
Adolescents who understand their potential have the ability to choose activities that can develop their talents  and  interests.  Choosing  the  wrong  environment  has  the  effect  of  a  crisis  of  morality  and criminality.  Musala  youth  as  a  religious  social  organization  can  be  used  as  an  alternative  in empowering adolescents to be more productive and conditioned in a positive environment. A Musala in Sidoarjo  only  functions  as  fardhu  prayer.  Musala  still  does  not  have  activities  that  can  empower teenagers even though some teenagers are affected by drug cases. This study uses a qualitative field approach through interview methods, participatory observation, and dialogical participation. Based on community  service  activities  carried  out  at  Musala  Baiturrahim  Taman  Sidoarjo,  stages  can  be formulated in establishing the Musala Youth organization, namely the work planning stage and work implementation.  The  work  planning  stage  is  the  implementation  of  organizational  and  management theory  while  the  work  implementation  stage  is  the  implementation  of  management  and  leadership theory. The existence of musala youth organizations helps adolescents in training organizational life, managing resources, and building social leadership.
Keyword: Juvenile Crime, Organizations, Musolla

## PENDAHULUAN
Organisasi  Pemuda  Remaja  Masjid  adalah  perkumpulan  atau  perhimpunan  atau  ikatan pemuda-remaja masjid di tiap-tiap masjid atau musala, yang menjadikan masjid atau musala sebagai  pusat  kegiatan  pembinaan  aqidah,  akhlaq,  ukhuwah,  keilmuan,  ketrampilan, kebudayaan,  dan  peradaban  umat  (BKPRMI,  2014).  Organisasi  Remaja  Musala  merupakan organisasi bagi remaja yang memberikan ruang untuk mengembangkan diri khususnya bidang sosial  keagamaan.  Organisasi  remaja  ini  beranggotakan  sumber  daya  manusia  dengan  usia minimal 15 tahun, sebuah fase usia yang banyak terjadi perubahan pengetahuan dan emosional sehingga memungkinkan terjadinya konflik internal maupun eksternal. Mendirikan organisasi remaja musala merupakan salah satu upaya yang dapat dilakukan untuk melindungi remaja dari pengaruh negatif dari dampak terjadinya konflik (Suyani & Nasution, 2021).
Keberadaan organisasi ini dapat dijadikan sebagai wadah pendidikan karakter yang dapat membentengi para remaja dari segala tindakan yang dapat menjerumuskan pada krisis moral yang melanda negara kita (Subianto, 2013). Seperti yang terjadi baru-baru ini viral di TikTok dari  akun  @zoelfick.  Hasil  rekaman  video  mempertontonkan  anak  remaja  yang  memukul, menendang,  dan  menindih  temannya  di  sebuah  kebun  (Astuti  Dwi  Ramadhani,  2023). Demikian juga dengan kasus penganiayaan Mario Dandi kepada David Ozora, peristiwa yang menyebabkan  kondisi  David  koma  sampai  beberapa  hari.  Penganiayaan  oleh  remaja disebabkan  rendahnya  nilai-nilai  moralitas  dan  kemanusiaan,  kondisi  yang  berbeda  dengan remaja zaman dahulu yang banyak terlibat dalam proses kemerdekaan.
Menurut Profesor Howard Gardner dalam karya bukunya yang berjudul Frames of Mind: The  Theory  of  Multiple  Intelligences dijelaskan  bahwa  setiap  manusia  memiliki  kecerdasan majemuk  (multiple  intelligence).  Adapun  potensi  kecerdasan  majemuk  yang  ada  dalam  diri manusia antara lain: kecerdasan bahasa, kecerdasan logika matematika, kecerdasan kinestetika, kecerdasan  spasial  visual,  kecerdasan  musikal,  kecerdasan  intrapersonal,  kecerdasan interpersonal, kecerdasan naturalis, dan kecerdasan eksistensial.
Remaja yang menyadari kekuatan dirinya akan mampu berkembang pesat karena masih belum memiliki beban hidup seperti halnya orang dewasa. Sebagai individu yang tumbuh dan berkembang, remaja memiliki motivasi tinggi untuk menemukan jati dirinya. Pada kondisi ini maka  remaja  memerlukan  pendampingan  dari  lingkungan  baik  orang  tua,  sekolah  dan masyarakat agar emosi yang dimiliki dapat dikelola dan disalurkan (Azmi, 2015, p. 46). Remaja yang memasuki fase peralihan dari anak-anak menuju dewasa seringkali dihadapkan dengan nilai-nilai  yang  tidak  sesuai  dengan  persepsi  yang  terbangun  dalam  lingkungan  keluarganya sehingga pada saat itulah ada dorongan untuk mengubah lingkungan sesuai dengan idealisme yang diyakininya (Azmi, 2015, p. 36).
Atas dasar itulah, penulis tertarik melakukan pemberdayaan bagi para remaja agar mereka memiliki  kemampuan  untuk  mengelola  emosinya  pada  kegiatan  yang  bermanfaat  bagi masyarakat luas. Kegiatan ini didorong oleh keprihatinan penulis karena remaja di lingkungan sekitarnya,  beberapa  diantaranya  sudah  ada  yang  terjaring  kasus  narkoba  bahkan  sampai mendekam di penjara. Meskipun pengedar narkoba berasal dari luar kampung namun beberapa remaja  kampung  sudah  ada  yang  menjadi  korbannya  sehingga  menjadi  beban  keluarga  dan
lingkungan sekitar.
Agar para remaja bisa menyalurkan potensi terbaiknya pada kegiatan yang konstruktif maka  penulis  menggagas  berdirinya  organisasi  Remaja  Musala.  Insiatif  muncul  saat menemukan  sebuah  Musala  di  desa  Taman  Barat  Sidoarjo  yang  berdiri  sejak  tahun  1990an namun hanya berfungsi sebagai tempat ibadah. Musala belum memiliki kegiatan selain kegiatan ibadah. Tempat ini berakhir sepi seperti kuburan saat tidak ada jadwal sholat. Padahal kampung ini  memiliki  kekuatan  pemuda  dan  remaja  yang  lumayan  besar.  Agar  Musala  tidak  hanya difungsikan  sebagai  tempat  sholat  saja  maka  penulis  tertarik  menggunakan  Musala  sebagai basis  kegiatan  remaja.  Harapannya  agar  mereka  memiliki  lingkungan  yang  kondusif  untuk mengembangkan bakat minatnya dan senantiasa mengingat Allah agar dapat menjauhkan dari lingkungan yang negatif.
Para  remaja  muslim  mendapatkan  pendampingan  secara  intensif  agar  mereka  dapat menggerakkan  roda  organisasi  secara  mandiri.  Mereka  memerlukan  pemahaman  dasar berorganisasi  dan  manajemen  agar  dapat  sukses  mengembangkan  Remaja  Musala  meskipun mereka belum memiliki pengalaman berorganisasi dan manajemen. Pengalaman bekerja dalam satu  tim  mereka  rasakan  pada  saat  menjadi  kepantiaan  Hari  Kemerdekaan.  Pendampingan diperlukan untuk menjembatani kesenjangan kondisi ideal dengan kondisi rillnya. Mengelola organisasi  memiliki  perbedaan  dengan  mengelola  kepantiaan  pada  aspek  tujuan  berdirinya organisasi.
Berdasarkan pendataan kelompok remaja pada rentang usia 13-20 tahun diketahui jumlah mereka  mencapai  50  orang  atau  sekitar  30%  dari  jumlah  penduduk,  jumlah  yang  sangat menguntungkan  jika  dikelola  dan  disalurkan  pada  kegiatan  yang  bernilai  dan  berdaya  guna. Keuntungan  yang  dirasakan  dari  jumlahnya  yang  besar  adalah  keterlibatan  mereka  pada kegiatan  kampung  masjid/musala.  Remaja  dapat  bersinergi  dengan  program-program  yang dimiliki kampung misalnya kerja bakti, perayaan hari besar nasional dan agama, hajatan warga, atau membangun BUMD (Badan Usaha Milik Desa). Seperti program pemberdayaan remaja yang ada di Purbalingga dengan Komerce (Kampung Marketer). Remaja juga dapat menjadi relasi bagi pengelola masjid dalam rangka memakmurkan masjid misalnya membantu sebagai muadzin, menjaga barang-barang jamaah, mengedarkan tromol, membaca pengumuman, dan sebagainya (Ayub, 1997).
Mobilisaasi remaja pada kegiatan positif belum dilakukan oleh pihak terkait. Mobilisasi dilakukan menjelang peringatan hari Kemerdekaan RI. Padahal remaja sangat dimungkinkan menjadi sasaran propaganda kegiatan yang dapat merenggut masa depannya. Beberapa remaja menyadari resiko tersebut sehingga memilih tinggal di rumah dan tidak bergaul dengan remaja lain.  Optimalisasi  remaja  pada  kegiatan  produktif  belum  dilakukan  secara  masif  dan konstruktif.
Studi  ini  menyajikan  hasil  kegiatan  pengabdian  masyarakat  dalam  bentuk  pendirian organisasi  Remaja  Musala.  Studi  sebelumnya  yang  membahas  tentang  organisasi  Remaja Masjid  dan  Musala  antara  lain:  1.  Pemberdayaan  Remaja  Berbasis  Masjid  (Studi  Terhadap Remaja Masjid Labuh Baru Barat  (Aslati et  al.,  2018), 2. Pemberdayaan dan Pendampingan Remaja  Masjid  Melalui  Pelatihan  Konselor  Sebaya  (Sari  &  Saleh,  2020),  3.  Pengaruh
Organisasi  Remaja  Masjid  Ussisa  Ala  Taqwa  Desa  Pematang  Cermai  Kecamatan  Tanjung Beringin Kabupaten Serdang Begadai dalam Meningkatkan Sholat Berjamaah (Wahyudi et al., 2020)  4.  Strategi  Pemasaran  Kegiatan  Sosial  Keagamaan  Remaja  Masjid  (Ma’rifan  Najib, 2020),  5.  Pelatihan  Akuntansi  Berbasis  Masjid  Pemuda  Masjid  di  Kelurahan  Bedahan Sawangan Depok (Masri & Cahyo, 2020) 6. Pengaruh Komunikasi Sosial Terhadap Perekrutan Anggota Baru Remaja Musholla Al-Falah Lingkungan IX Helvetia Timur (Suyani & Nasution, 2021)
Hasil  studi  diatas  membahas  tentang  pengelolaan  organisasi  Remaja  Masjid  yang berhubungan  dengan  kegiatan  pelatihan  anggota,  kaderisasi,  pengembangan  sumber  daya manusia, pemasaran, dan pelatihan keuangan. Studi ini membahas prinsip-prinsip mendirikan organisasi  Remaja  Musala  berdasarkan  hasil  pengabdian  kepada  masyarakat.  Penelitian  ini diharapkan dapat memberikan kebaruan dalam bentuk rekomendasi model pendirian organisasi Remaja Musala. Studi ini sangat bermanfaat bagi pengembangan teori organisasi keagamaan dan bagi para pemberdaya dalam mengoptimalkan perannya di masyarakat.

## METODE
Metode  penelitian  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  induktif.  Teknik pengumpulan  data  dilakukan  dengan  wawancara,  observasi  partisipatif,  dan  partisipatif dialogis.  Pengumpulan  dan  analisis  data  menggunakan  model  Miles  dan  Huberman  yang dilakukan dengan beberapa tahapan: mengumpulkan, membaca dan mencatat temuan penting dari  berbagai  literatur  yang  relevan  seperti  jurnal,  buku,  artikel  dari  website  terkait  realitas dalam organisasi Remaja Masjid dan Musala. Pengujian data menggunakan tehnik triangulasi sumber untuk mengecek kebenaran data yang digunakan yang digunakan dalam penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Organisasi adalah unit yang terdiri dari orang atau kelompok orang yang berkoordinasi secara  sadar  dalam  batasan  yang  mudah  diidentifikasi  dan  memiliki  keterikatan  secara  terus menerus  untuk  mencapai  tujuan  bersama  (Robbins,  1990).  Dari  pengertian  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  organisasi  terdiri  dari  beberapa  orang  yang  berinteraksi  dengan  penuh kesadaran,  berkelanjutan,  dan  intensif  dalam  rangka  mencapai  tujuan  kelompok  tertentu. Tujuan  organisasi  biasanya  dalam  bentuk  nilai-nilai  ( value  product )  yang  ditawarkan  untuk memecahkan masalah sosial misalnya kenakalan dan kriminalitas remaja. Masalah remaja yang disebabkan  tidak  terpahaminya  nilai-nilai  moralitas  dapat  diselesaikan  dengan  memberikan pemahaman pada nilai tersebut misalnya membangun kesadaran, memberikan kegiatan yang dapat  mengalihkan  perhatian,  atau  melakukan  pembinaan  moralitas.  Nilai  harus  dipahami dengan baik agar memiliki gambaran yang jelas tentang apa yang ingin diciptakan bersama. Nilai, visi, misi membentuk inti dari sebuah identitas organisasi.
Dalam  kepentingan  mendirikan  organisasi  Remaja  Musala,  penulis  menetapkan  nilai yang ditawarkan melalui program pendirian organisasi ini.  Merumuskan nilai bertujuan agar para  remaja  memiliki  gambaran  mengenai  manfaat  produk  bagi  kehidupannya. Implementasinya bagi remaja yakni mereka memiliki kemampuan untuk menghindari kegitan yang  dapat  menjerumuskan  pada  lingkungan  buruk  dan  mengarahkan  hidupnya  lebih
berkualitas. Perumusan tujuan pendirian remaja musala mempertimbangkan asumsi mengenai sasaran  program,  sasaran  peserta  program,  kondisi  ekonomi  peserta  program  dan  dampak signifikan dari program.
Kegiatan  ini  menyasar  peserta  program  dari  kalangan  remaja  yang  masih  berstatus pelajar. Tugas utama pelajar adalah belajar baik di sekolah maupun di rumah. Kegiatan yang tidak  berhubungan  dengan  kepentingan  studi  bukan  menjadi  prioritas.  Atas  dasar  itu  maka desain  kegiatan  pendampingan  diutamakan  yang  tidak  menganggu  kegiatan  utama  sebagai pelajar.
Sasaran  peserta  program  adalah  remaja  yang  belum  memiliki  kematangan  intelektual. Mereka  sudah  mulai  memasuki  fase  kedewasaan  (pra  remaja  sampai  remaja)  namun  masih terbawa sikap anak-anaknya dan dirasakan mempengaruhi pola pikir serta perilakunya. Atas dasar  itulah  maka  desain  kegiatan  pengabdian  masyarakat  dirancang  lebih  ringan  dan  dekat dekat dengan kehidupan sehari-hari
Kondisi  ekonomi  peserta  program  adalah  remaja  dari  kalangan  keluarga  ekonomi menengah  ke  bawah.  Bagi  kalangan  ini,  kebutuhan  utama  keluarga  adalah  terpenuhinya kebutuhan pokok terkait makanan, kesehatan dan Pendidikan meskipun kebutuhan aktualisasi bagi  remaja  adalah  penting.  Namun  model  aktualisasi  harus  bisa  dijangkau  dan  tidak menggangggu pemenuhan kebutuhan pokok yang lebih prioritas. Atas dasar itulah maka desain kegiatan  pengabdian  masyarakat  dirancang  sederhana,  murah,  tapi  bisa  menjadi  lahan aktualisasi serta kesempatan pengembangan diri.
Kegiatan  ini  harus  menghasilkan  dampak  perubahan  signifikan  yang  bersifat berkelanjutan  dalam  jangka  panjang.  Program  ini  tidak  hanya  menjadi  momentum  yang dampaknya  hanya  dirasakan  pada  saat  berlangsungnya  kegiatan  saja.  Pendampingan  ini diharapkan dapat memberikan metamorfosis bagi kemajuan kegiatan remaja. Agar kegiatan ini mampu mendorong proses tindak lanjut yang berkesinambungan, maka semua tahapan kegiatan menyertakan  aspirasi  dan partisipasi  aktif seluruh obyek sasaran  dan stake holder organisasi sasaran.  Peserta  program  tidak  hanya  dijadikan  sebagai  obyek  yang  pasif  mengikuti  segala tahapan  proses,  melainkan  harus  terlibat  dalam  mengekspresikan  peran  yang  sangat menentukan bagi diri mereka sendiri atau organisasi yang didirikannya.
Asumsi diatas mendasari perumusan kegiatan pengabdian kepada masyarakat yang akan dilakukan. Dalam kepentingan merealisasikan tujuan kegiatan maka penulis menyusun rencana kerja.  Rencana  kerja  meliputi  mengunjungi  Takmir  Musala  sehubungan  dengan  adanya gagasan  pembentukan  Remaja  Musala  sebagai  bagian  dari  tanggungjawab  tridarma  dosen untuk  menyebarluaskan  keilmuannya  pada  masyarakat,  mengelompokkan  dan  memahami potensi remaja untuk kepentingan menganalisis kebutuhan pasar potensial yang dapat dibidik untuk  mendapatkan  penawaran  program,  memetakan  kondisi  sosial  masyarakat,  merancang produk  secara  partisipatif  dari  sasaran  program,  melakukan  promosi  program,  memberikan wawasan  dan  pengenalan  keorganisasi  bagi  calon  pengurus  dan  anggota  Remaja  Musala, mendeklarasikan organisasi Remaja Musala, dan melakukan pendampingan manajemen dalam menggerakkan roda organisasi.
Adapun  pelaksanaan  kerjanya  tersajikan  sebagai  berikut, pertama perijinan  kegiatan.
Perijinan  dilakukan  dengan  menemui  menemui  Takmir  untuk  menyampaikan  program  yang akan dilaksanakan di Musala. Secara umum ketua takmir memberikan respon positif terhadap program yang akan dilaksanakan mengingat masih belum ada pihak yang memobilisasi remaja pada kegiatan positif dan produktif. Beliau menceritakan kegiatan remaja yang pernah ada di musala,  akan  tetapi  tidak  berlanjut  yakni  pengajian  yang  pengisinya  dari  warga  sekitar. Berdasarkan pengalaman kegiatan seperti itu  beliau sedikit  menyangsikan keminatan remaja kampung pada kegiatan keagamaan. Namun beliau tetap mendorong untuk mencoba mengajak kembali barangkali bersedia mengkuti program yang akan dilaksanakan mengingat generasinya sudah berbeda.
Kedua ,  memetakan  pasar.  Tujuan  pemetaan  pasar  untuk  mengelompokkan  dan memahami  potensi  remaja  yang  memiliki  minat  pada  kegiatan  keagamaan  sesuai  dengan produk  yang  akan  ditawarkan  kepada  pasar.  Ketua  Takmir  merekomendasikan  standar keminatan  dari  keaktifan  sholat  berjamaah  di  Musala.  Hasil  rekomendasi  akhirnya  penulis verifikasi  dengan  mengikuti  sholat  berjamaah  secara  langsung  di  Musala.  Dari  hasil pengamatan diperoleh informasi beberapa remaja yang potensial diajak mengikuti kegiatan di Musala.  Penulis  mengunjungi  mereka  di  rumahnya  dan  menjelaskan  program  yang  akan dilaksanakan. Secara umum mereka minat dan tertarik untuk menjadi perintis kegiatan.
Ketiga ,  memetakan  kondisi  lingkungan.  Tujuanya  untuk  mengidentifikasi  penilaian masyarakat terhadap kegiatan keagamaan di Musala. Identifikasi ini sangat diperlukan untuk mendapatkan informasi penting tentang potensi sokongan atau halangan yang akan dilayangkan oleh lingkungan pada program yang ditawarkan. Dari hasil wawancara dan pengamatan penulis dalam  observasi  partisipatif  diperoleh  informasi  bahwa  masyarakat  memberikan  dukungan pada program yang akan dilaksanakan. Mengingat besarnya manfaat yang akan dirasakan jika para remaja dikoordinasi pada kegiatan positif.
Keempat , merancang produk secara partisipatif dari sasaran program. Berdasarkan hasil identifikasi terhadap kondisi pasar dan kondisi lingkungan maka penulis merancang program yang akan ditawarkan. Secara konsep dasar penulis telah memiliki ide dasar atau nilai  yang akan ditawarkan. Sedangkan kemasan program yang bertujuan menarik minat remaja dilakukan secara  bersama.  Untuk  kemasan  program  yang  berhubungan  dengan  kegiatan  inti  maka dirancang sendiri oleh penulis. Dalam merancang kemasan program yang dapat menarik minat pasar, penulis melibatkan remaja melalui kegiatan koordinasi bagi para perintis. Berdasarkan masukkan dari tim perintis yang terdiri dari tujuah orang maka kegiatan yang ditetapkan antara lain:  membangunkan  sahur  keliling  kampung,  membagikan  takjil  di  pinggir  jalan  dan  buka puasa  bersama.  Kebetulan  pendirian  remaja  musala  berdekatan  dengan  bulan  Ramadhan sehingga kegiatannya menyesuaikan dengan suasana selama puasa.
Kelima ,  melakukan  promosi  program.  Kegiatan  promosi  dibagi  menjadi  tiga  tahap:  1. Promosi pada tim perintis yang dilakukan secara door to door dan berhasil mendatangkan tujuh orang  remaja  dan  selanjutnya  sebagai  tim  perintis,  2.  Promosi  pada  seluruh  elemen  remaja secara terbuka di Musala dan berhasil mendatangkan 22 orang remaja termasuk tim perintis, c. Promosi pada seluruh elemen masyarakat yang dilakukan pada program Buka Puasa Bersama di rumah salah satu rumah warga dan berhasil mendatangkan 35 orang. Pada tiap pengadaan kegiatan,  remaja  yang  hadir  merasa  antusias  dan  bersedia  mengikuti  kegiatan.  Adapun pelaksanaan  kegiatannya  sebagai  berikut:  1.  Membangunkan  sahur  dilakukan  mulai  pukul
02.30-03.00 dengan cara berkeliling kampung yang dilakukan oleh anak lelaki, 2. Membagikan takjil gratis di pinggir jalan yang terlaksana 2 kali. Adapun takjil yang dibagikan berupa paket nasi, kue dan minum untuk seluruh pengguna jalan sebanyak masing-masing 150 paket, 3. Buka puasa bersama terlaksana 1 kali yang hadiri oleh 35 orang terdiri dari unsur remaja, pemuda, dan pengurus Musala. Kegiatan buka puasa bersama diisi dengan promosi program pendirian organisasi Remaja Musala, hiburan, dan makan-makan. Seluruh acara dapat terlaksana dengan lancar dan mendapatkan dukungan positif dari semua pihak. Untuk mengenalkan mereka pada realitas organisasi maka diperlukan pendidikan dan pelatihan bagi calon anggota dan pengurus organisasi.  Dalam  mensukseskan  kegiatan  diatas,  para  remaja  banyak  dilibatkan  dalam kegiatan  baik  yang  bersifat  koordinasi  maupun  pelaksanaan  kegiatan.  Mulai  merancang kegiatan,  perijinan,  membuat  proposal  kegiatan  dan  undangan,  membagikan  undangan, penggalian  dana,  menyiapkan  konsumsi,  menyiapkan  forum  dan  beragam  kegiatan  tehnis lainnya. Untuk memudahkan koordinasi maka dibuatkan grup Whatsapp dengan nama Pioner Remaja Musala.
Keenam ,  memberikan  wawasan  dan  pengenalan  keorganisasi  bagi  calon  pengurus  dan anggota Remaja Musala. Kegiatan ini bertujuan agar para calon pengurus dan anggota memiliki pemahaman dasar dalam berorganisasi. Bahwa organisasi berbeda dengan kepanitiaan seperti yang  sudah  mereka  laksanakan  sebelumnya  di  Karang  Taruna.  Dalam  kesempatan  ini  para remaja diberikan wawasan dasar organisasi, manajemen dan kepemimpinan dengan pendekatan yang mudah dan menyenangkan. Strategi penyampaiannya menggunakan permainan, diskusi interaktif, dan pengamatan dari realitas di lingkungan sekitarnya. Kegiatan dilaksanakan diluar kampung  agar  mereka  mendapatkan  suasana  yang  kondusif  dan  terselenggara  mulai  pukul 09.00-15.00. Materi yang disampaikan pengajar antara lain: Dasar-dasar Organisasi, Visi-Misi- Tujuan,  Perumusan  Tujuan  Organisasi,  Kerjasama  Tim,  Pembentukan  Struktur  Organisasi Remaja Musala, dan Perumusan Program Kerja. Kegiatan diakhiri dengan peresmian pengurus remaja  musala,  deklarasi  pengurus,  doa  kesuksesan  program  dan  pembagian  hadiah  beserta souvenir berupa kaos bertuliskan Remaja Musala agar mereka memiliki identitas dan semangat untuk  menggerakkan  roda  organisasi  secara  berkelanjutan.  Selama  kegiatan  berlangsung, peserta  diminta  untuk  menyimpan  ponsel  agar  bisa  mengikuti  kegiatan  dengan  lebih  fokus. Peserta mengikuti kegiatan dengan antusias dan  berkomitmen untuk  menjalankan organisasi dengan lebih baik.
Ketujuh , peresmian berdirinya organisasi Remaja Musala. Dengan terbentuknya struktur organisasi  maka secara  resmi telah berdiri  sebuah organisasi  Remaja Musala Baiturrahim di kampung.  Struktur  organisasinya  meliputi  Ketua,  Wakil  Ketua,  Sekretaris,  Bendahara, Departeman  Dakwah,    Departemen  Pendidikan,  Departemen  Humas,  dan  Departemen Penggalian  Dana.  Peresmian  dilaksanakan  pada  saat  peringatan  Tahun  Baru  Islam  sebagai momentum perubahan menjadi lebih baik. Dari Musala yang tidak ada kegiatan remaja menjadi ada kegiatan remaja. Peresmian dihadiri oleh perangkat Musala, RT dan warga sekitar dengan mengundang  Ustadz  untuk  memberikan  motivasi  bagi  para  remaja  agar  bisa  menjalankan amanah dengan lebih baik.
Kedelapan ,  pendampingan  manajemen  dalam  menggerakkan  roda  organisasi.  Setelah terlaksananya peresmian maka mobilisasi kegiatan remaja dikendalikan sepenuhnya oleh Ketua terpilih. Berbekal wawasan yang sudah didapatkan selama diklat diharapkan mereka memiliki pemahaman dasar dalam menggerakkan roda organisasi. Dalam rangka memastikan tindakan yang  dilakukan  sesuai  dengan  arah  yang  ditetapkan  maka  diperlukan  pendampingan  lebih lanjut.  Meskipun  mereka  sudah  mendapatkan  wawasan  dasar  organisasi,  manajemen  dan kepemimpinan  namun  banyak  dinamika  yang  terjadi  di  lapangan.  Mengingat  dalam berorganisasi  berhadapan  dengan  manusia  dan  pekerjaan  yang  harus  dikelola  dalam  rangka
mencapai tujuan. Agar tujuan organisasi dapat tercapai maka diperlukan cara-cara teknis yang mudah dipahami dan dilaksanakan agar mereka dapat menggerakkan roda organisasi dengan baik.  Hal  ini  sejalan  yang  disampaikan  Hageman  bahwa  suatu  visi  tentang  masa  depan  dan motivasi  untuk  merealisasikannya  dalam  tindakan  merupakan  dua  hal  yang  sangat  penting. Keduanya  diperlukan  untuk  menentukan  kelangsungan  hidup  organisasi  (Gisela  Hageman, 1993).
Berdirinya organisasi Remaja Musala menambah pekerjaan baru yang harus disinergikan dengan kegiatan rutin mereka sebelumnya, seperti: sekolah, belajar, bermain, pengembangan diri  dan  membantu  orang  tua.  Pengurus  perlu  memahami  bahwa  program  kerja  yang  sudah disusun  harus  dijalankan  dan  dikontrol  pelaksanaannya.  Meskipun  sebenarnya  kelihatan sederhana  namun  akan  menjadi  sulit  jika  di  lapangan  berhadapan  dengan  berbagai  masalah, antara  lain:  kemampuan  (pengurus  tidak  memahami  pekerjaan  yang  harus  dijalankan  atau memahami namun tidak tahu pelaksanaannya), perbedaan karakteristik orang (suka menunda pekerjaan,  tidak  suka  disuruh,  tidak  suka  dengan  pekerjaannya)  dan  motivasi  mengikuti kegiatan  (mengikuti  ajakan  teman,  ingin  mendapatkan  fasilitas:  makanan,  souvenir,  hadiah, atau  organisasi  dipandang  sebagai  secondliner  sehingga  bukan  hal  yang  prioritas  untuk melaksanakan  tugas  di  organisasi).  Beragam  masalah  di  atas  perlu  diselesaikan  agar  tidak menjadi  pekerjaan  rumah  yang  menumpuk.  Di  sisi  lain,  Ketua  sebagai  pemimpin  organisasi masih  belum  pernah  menghadapi  beragam  masalah  diatas.  Sehingga  dimungkinkan  akan menurunkan motivasinya jika tidak dilakukan pendampingan.
Anggota  pengurus  yang  lain  juga  perlu  memahami  cara  berpikir  pola  organisasi. Pemahaman  yang  baik  diharapkan  dapat  menselaraskan  kepentingan  pribadi  agar  tidak menganggu  ketercapaian  tujuan  organisasi.  Urusan  pribadi  harus  dipisahkan  dengan  urusan organisasi. Wawasan tentang berpikir pola organisasi dan kepemimpinan disampaikan melalui forum-forum  rapat  ataupun  koordinasi  agar  mudah  dipahami  realitasnya.  Pendampingan manajemen  dilakukan  secara  intensif  sesuai  kebutuhan  pengurus  sampai  mereka  memiliki kemandirian dalam menggerakkan roda organisasi. Dengan berbagai dinamika yang ada sangat memungkinkan  terjadinya  perubahan  rencana  awal  sehingga  pengurus  juga  harus  bisa mengikuti perubahan agar tidak terjadi ketertinggalan atau menjadi bom waktu masalah yang makin sulit diselesaikan.

## Pembahasan
Pemaparan  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  di  atas  dapat  memberikan gambaran bahwa  pelaksnaan rencana kerja  memiliki dinamika berbeda-beda.  Prinsip-prinsip penting yang ditemukan selama mendirikan organisasi remaja musala dapat dipaparkan sebagai berikut.
Pertama ,  peserta  yang  dipromosikan  sebagai  pengurus  Remaja  Musala  adalah  para pelajar yang kesibukan utamanya sebagai belajar. Tentunya lebih mengutamakan kegiatan yang dapat  menunjang  proses  belajar  daripada  organisasi.  Mereka  tidak  memungkinkan  untuk membangun  inisiatif  awal  dalam  membangun  organisasi  dari  nol.  Sehingga  diperlukan wawasan dasar yang dapat membangkitkan dorongan mereka untuk memiliki kebutuhan dalam berorganisasi.  Sebuah  wadah  yang  dapat  memberikan  banyak  manfaat  dalam  membangun lingkungan kondusif, mengembangkan bakat minat, dan melatih bekerjasama dalam sebuah tim kerja.  Kemampuan  diatas  sangat  diperlukan  untuk  kesuksesan  hidup  dalam  bermasyarakat. Wawasan  dasar  yang  harus  dipahami  antara  lain:  nilai  penting  organisasi,  prospektus organisasi, visi-misi dan tujuan organisasi, berpikir pola organisasi dan dasar-dasar manajemen.
Kedua , seluruh pengurus belum memiliki kemahiran dalam berorganisasi dikarenakan fokus pada peran pelajar. Pelajar yang menjalankan peran sebagai organisatoris bukan menjadi tujuan  utama.  Dalam  kapasitas  ini  diperlukan  keterlibatan  secara  langsung  pada  kegiatan organisasi  sehingga  mereka  merasakan  dinamika  berorganisasi  dengan  melibatkan  sentuhan dengan  dunianya.  Mereka  harus  memahami  berorganisasi  harus  ada  peran  pemimpin  yang mengendalikan kegiatan, ada pembagian tugas dan tanggungjawab, ada koordinasi agar tidak terjadi overlaping ,  ada  pengawasan  serta  evaluasi  agar  program  dapat  berjalan  sesuai  yang direncanakan. Keterlibatan yang intensif akan membentuk pengalaman sehingga mereka secara bertahap  mampu  mengelola  organisasi  dengan  lebih  mandiri.  Dari  pengalaman  ini  mereka sudah mendapatkan ilmu tentang kepemimpinan dan manajemen praktis. Selain itu potensinya dapat terberdayakan pada kegiatan yang positif dan produktif.
Ketiga, adanya  perbedaan  kapasitas  pemahaman  pada  tugas-tugas  keorganisasian. Membnagun  organisasi  memerlukan  kemampuan  dasar  dalam  bekerjasama  dan  memahami arahan dari pimpinan. Kapasitas ini belum didapatkan secara komperehensif dan meluas kepada seluruh pengurus sehingga berpotensi akan mengalami kepelikan dalam menjalankan program organisasi.  Atas  dasar  itulah  maka  diperlukan  pendampingan  intensif  untuk  memberikan petunjuk  tehnis  terkait  dengan  implementasinya  di  lapangan.  Nilai-nilai  dasar  harus diterjemahkan dalam situasi  sosial  tertentu yang memungkinkan memiliki dinamika berbeda sehingga  diperlukan  perlakuan  berbeda. Treatment pada  masing-masing  pengurus  tentunya juga  berbeda  agar  dapat  mendorong  kinerja  yang  lebih  baik.  Bagi  pengurus  yang  mampu menyelesaikan  pekerjan  dengan  baik  dan  benar  maka  dapat  diberikan  tantangan  untuk menyelesaikan pekerjaan dengan kompleksitas yang lebih tinggi.
Keempat ,  membangun  organisasi  memiliki  perbedaan  mendasar  dengan  menyusun kepanitiaan.  Organisasi  dibangun  atas  dasar  adanya  tujuan  jangka  panjang  yang  tercermin dalam  visi-misi-tujuan  organisasi.  Tujuan  ini  lahir  dari  realitas  masalah  sosial  yang  ingin diselesaikan melalui program organisasi. Sehingga tujuan organisasi menjadi keharusan untuk disusun berdasarkan perencanaan yang bersifat visioner bukan jangka pendek. Kegiatan yang disusun tidak sekedar memenuhi  unsur formalitas namun  sebagai  upaya menjaga suistinable organisasi  dalam  memenuhi  program  kemasyarakatan.  Dalam  kapasitas  ini  maka  diperlukan pemahaman bersama tentang visi-misi bagi seluruh anggota organisasi. Pemahaman ini tidak berhenti  pada  aspek  kognisi  namun  juga  afeksi  agar  terbangun  sikap  memiliki  organisasi sehingga  menunjukkan  sikap  berani  berkorban  bagi  kemajuan  organisasi.  Meletakkan kepentingan  organisasi  diatas  segalanya  tentu  dengan  mempertimbangkan  keseimbangan dengan  peran  lainnya.  Dalam  kapasitas  ini  pengurus  akan  belajar  tentang  mengelola  waktu dengan  baik.  Agar  semua  pekerjaan  yang  dianamahkan  dapat  terlaksana  sesuai  yang direncanakan.
Berdasarkan prinsip-prinsip di atas maka dapat dirumuskan tahapan yang harus dilakukan dalam mendirikan organisasi Remaja Musala. Secara garis besar, penulis menemukan ada dua tahapan besar yang harus dilakukan yaitu tahap perencanaan kerja dan tahap pelaksanaan kerja. Tahapan ini berhubungan dengan prinsip-prinsip manajemen. Manajemen mencakup kegiatan untuk  mencapai  tujuan  yang  dilakukan  oleh  individu-individu  yang  menyumbangkan  upaya terbaiknya  melalui  tindakan  yang  meliputi  pengetahuan  tentang  apa  yang  harus  dilakukan, menetapkan cara bagaimana melakukannya, memahami bagaimana mereka harus melakukan dan mengukur efektifitas dari usaha mereka (Terry 2008). Adapun dalam tahapan perencanaan kerja, penulis menemukan komponen penting yang harus dilakukan.
Pertama , perumusan tujuan. Tujuan merupakan arah yang ingin dicapai. Hasil akhir dari proses panjang yang membutuhkan pengetahuan, kemampuan, sumber daya, profesionalisme,
integritas  serta  totalitas  dalam  mewujudkannya.  Tujuan  menjadi  petunjuk  jalan  yang  harus ditempuh  agar  dapat  tercapai.  Sehingga  tujuan  harus  jelas,  konkrit,  detail  dan  terukur  agar realistis  untuk  diwujudkan.  Adapun  tujuan  dari  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  adalah mendirikan  organisasi  Remaja  Musala  sebagai  wadah  pengembangan  potensi  remaja  dan melindungi dari lingkungan yang dapat memberikan dampak kenakalan sebagai bentuk krisis moral.  Pendirian  disini  tidak  semata-mata  pada  terbentuknya  struktur  organisasi  namun termasuk pendampingan pada implementasinya di lapangan organisasi.
Kedua ,  target  atau  sasaran.  Dalam  upaya  merealisasikan  tujuan  diperlukan  target  atau sasaran  yang  bersifat  tehnis  dan  operasional.  Target  atau  sasaran  mencerminkan  proses pencapaian tujuan. Terkait dengan tujuan mendirikan organisasi Remaja Musala maka target atau  sasarannya  antara  lain:  1.  Mengunjungi  Takmir  Musala,  2.  Mengelompokkan  dan memahami potensi remaja, 3. Memetakan kondisi sosial masyarakat, 4. Merancang program, 5.  Melakukan  promosi  program,  6.  Memberikan  wawasan  dan  pengenalan  keorganisasi,  7. Peresmian Remaja Musala, 8. Melakukan pendampingan realisasi program
Ketiga ,  Program  kerja.  Program  kerja  merupakan  sebuah  usaha  yang  dilakukan  untuk mewujudkan target. Berdasarkan target atau sasaran diatas maka dapat dirancang program yang dilakukan  antara  lain:  a).  Studi  pendahuluan  yang  dapat  dilakukan  dengan  berbagai  metode antara lain: Wawancara, pengamatan, dan observasi partisipatif untuk mengeksplorasi kapasitas ekternal serta refleksi diri untuk mengeksplorasi kapasitas internal, b) Merancang Program, c) Mengadakan  berbagai  kegiatan:  koordinasi,  even,  diklat  calon  pengurus,  d)  Mendampingan manajemen
Keempat ,  prosedur.  Prosedur  merupakan  langkah-langkah  dalam  mencapai  target  atau sasaran. Adapun langkah kerja yang dilakukan dalam kegiatan pengabdia masyarakat ini: a). Mengunjungi stakeholder untuk mengajukan perijinan program, b). Pemetaan terhadap kondisi obyek,  lingkungan  dan  internal,  c).  Melakukan  koordinasi  kegiatan  dengan  pihak  terkait,  d) Memberikan wawasan dan pengenalan organisasi, e). Melakukan pendampingan manajemen dan kepemimpinan.
Kelima ,  waktu.  Waktu  berhubungan  dengan  periode  pelaksanaan  kegiatan.  Waktu pelaksanaan  harus  detail  pada  tiap  bidang  kerja,  program  kerja  ataupun  tahapan  kerja  agar tergambar periode realisasinya. Misalnya dengan membuat schedule dan timeline pelaksanaan program kerja yang akan dilaksanakan.
Keenam ,  anggaran.  Anggaran  merupakan  perkiraan  perhitungan  dana  yang  diperlukan dalam  melaksanakan  program.  Setiap  kegiatan  tentunya  membutuhkan  anggaran  dana  agar dapat  terealisasi  sesuai  yang  direncanakan.  Anggaran  dana  berhubungan  dengan  perkiraan sumber  pendanaan  serta  pengalokasian  dana.  Sumber-sumber  pendanaan  bisa  berasal  dari pemberian (hibah), bantuan, internal perguruan tinggi ataupun mandiri dosen. Pemberitahuan tentang  sumber  pendanaan  bisa  diikuti  melalui  media  sosial  ataupun  media  publik  lainnya. Sedangkan  pengalokasian  dana  berhubungan  dengan  kebutuhan  operasional  dari  realiasi program. Misalnya anggaran untuk kegiatan pengenalan keorganisasian bagi calon pengurus Remaja Musala antara lain: nasi, snack, minum, kertas, spidol, baterai, tali rafia, kaos, bensin, obat- obatan, hadiah. Adapun sumber pendanaan kegiatan ini bersifat mandiri penulis.
Ketujuh , sumber daya manusia. Sumber daya manusia berhubungan dengan kemampuan manusia yang dapat dioptimalkan untuk mencapai tujuan. Peran SDM dalam organisasi sangat vital sebagai pihak yang menjalankan operasional. Peran SDM sangat dibutuhkan dalam suatu organisasi bila dibandingkan dengan sumber daya lainnya. Keberhasilan suatu organisasi atau perusahaan  dalam  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan  merupakan  hasil  dari  kinerja karyawan  dalam  perusahaan  tersebut  (Sari  dan  Amri  2018).  Variabel  SDM  harus
mempertimbangkan  pengetahuan,  kompetensi,  pengalaman  serta  ketersediaan  waktu. Kapasitas SDM diperhitungkan untuk mengukur realisasi program baik secara internal maupun eskternal.  SDM  diperlukan  dalam  berbagai  tingkatan  manajemen:  manajemen  puncak, manajemen tengah, manajemen lini pertaman, dan operasional (Muizu dan Sule 2017). Dalam konteks pendirian Remaja Musala, penulis menjalankan fungsi sebagai manajemen puncak dan manajemen tengah. Namun dalam beberapa kesempatan, penulis juga berperan dalam fungsi manajemen  lini-pertama  dan  operasional  dalam  rangka  memberikan  contoh  implementasi konseptual di lapangan.
Kedelapan , perangkat pendukung. Perangkat merupakan perlengkapan yang diperlukan untuk melaksanakan kegiatan. Perangkat memiliki sifat sebagai pendukung bukan kebutuhan utama.  Namun  jika  tidak  ada  perangkat  maka  kegiatan  tidak  dapat  berjalan  ideal.  Oleh karenanya perangkat menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan. Perangkat dapat berbentuk software maupun hardware. Perangkat lunak yang disiapkan dalam kegiatan pendirian Remaja Musala  antara  lain:  konsep  kerja  makro,  materi,  perumusan  pendirian  organisasi,  rancangan program, rancangan struktur organisasi, dan sistem pelaksanaan. Sedangkan perangkat keras yang disiapkan antara lain: buku notulen rapat, buku mutasi kas, papan tulis dan spidol. Pada saat  pengenalan  keorganisasian  ada  tambahan  perangkat  yang  disesuaikan  dengan  strategi kegiatan. Misalnya: kertas, bullpen, laptop, LCD, proyektor, kabel, stop kontak, sound system, speaker, meja, kursi, peralatan dan perlengkapan permainan
Kesembilan ,  sistem  penunjang.  Sistem  penunjang  merupakan  mekanisme  pendukung yang  diperlukan  dalam  proses  pelaksanaan  program.  Seperti  halnya  perangkat  pendukung, sistem  penunjang  juga  bersifat  hanya  mendukung  bukan  kebutuhan  utama  namun  turut menentukan  program  dapat  berjalan  ideal.  Sistem  penunjang  dapat  berupa  aturan  dan perangkat.  Sistem  penunjang  selama  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  dalam  bentuk aturan,  misalnya:  HP  disimpan  saat  rapat  atau  forum,  datang  kegiatan  tepat  waktu.  Sistem penunjang dalam bentuk perangkat, misalnya: konsumsi saat kegiatan, pulsa untuk koordinasi, seragam pengurus untuk membangun primodial.
Kesepuluh , sistem pengorganan. Sistem pengorganan merupakan mekanisme pembagian kerja  beserta  penempatan  SDM  yang  hasilnya  dalam  bentuk  struktur  organisasi.  Fungsi pembagian kerja dijalankan oleh manajemen puncak, manajemen tengah dan manajemen lini- pertama  sesuai  dengan  ruang  lingkup  pekerjaannya.  Dalam  kepentingan  perumusan  fungsi- fungsi dalam organisasi Remaja Musala, penulis mengajak peserta program untuk memahami mekanisme  bekerjanya  sistem  pengorganan  secara  langsung  dalam  kegiatan  pengenalan keorganisasian.  Peserta  diminta  menyampaikan  keinginan  dan  kegiatan  yang  akan dilaksanakan  oleh  Remaja  Musala.  Aspirasi  dari  peserta  dirangkum  dan  dijadikan  sebagai standart dalam menyusun berbagai jenis pekerjaan. Strategi ini diharapkan dapat menunjukkan realitas riil kegiatan pengorganan yang merupakan bagian dari proses manajemen. Berdasarkan aspirasi dari peserta program maka terbentuk fungsi organisasi sebagai berikut: Ketua, Wakil Ketua,  Bendahara,  Sekretaris,  Departemen  Dakwah,  Departemen  Pendidikan,  Departemen Humas dan Departemen Penggalian Dana. Berdasarkan fungsi organisasi yang sudah terbentuk, para peserta diminta memilih sesuai keminatannya. Misalnya anak yang suka berkomunikasi memilih  Departemen  Humas.  Anak  yang  suka  Dibaan  memilih  Departemen  Pendidikan. Khusus  fungsi  manajemen  puncak  seperti  ketua,  wakil  ketua,  bendahara  dan  sekretaris dilakukan  pemungutan  suara.  Karena  mereka  yang  akan  mendapatkan  amanah  lebih  besar dibandingkan fungsi selainnya.
Kesebelas ,  sistem  penggerakkan.  Sistem  penggerakan  merupakan  mekanisme  untuk memastikan  bahwa  fungsi-fungsi  dalam  struktur  organisasi  dapat  berjalan.  Untuk  dapat
memastikannya  maka  peserta  program  harus  memahami  dengan  baik  bidang  kerjanya, memiliki  dorongan  yang  kuat  untuk  melaksanakan  dan  memiliki  kemampuan  memecahkan masalah jika dihadapkan dengan berbagai masalah di lapangan. Proses ini dilakukan melalui berbagai  kegiatan  antara  lain:  memberikan  wawasan  tentang  tugas-tugas  keorganisasian  dan manajemen,  memberikan  arahan  dan  petunjuk  dalam  melaksanakan  tugas  keorganisasian, melakukan  koordinasi  untuk  memastikan  fungsi  dapat  berjalan  dengan  baik,  memberikan dorongan  agar  peserta  memiliki  kepercayaan  dalam  melaksanakan  tugas,  dan  memberikan penghargaan  agar  peserta  mendapatkan  apresiasi  atas  tugas  yang  sudah  dijalankan (mengadakan kegiatan Remaja Musala Award).
Keduabelas ,  sistem  pengendalian.  Sistem  pengendalian  merupakan  mekanisme  untuk melakukan pengawasan dan penilaian dalam pelaksanaan tugas-tugas keorganisasian. Sistem pengawasan  diperlukan  agar  program  dapat  berjalan  sesuai  yang  direncanakan.  Sistem pengawasan  bersifat  pencegahan  dan  mitigasi  resiko  seandainya  terjadi  masalah  dalam pelaksanaan di lapangan. Mengingat banyak dinamika di lapangan yang terjadi diluar prediksi. Misalnya  sistem  pengendalian  untuk  memastikan  SDM  memahami  tugas  di  bidang  yang ditanganinya. Meskipun peserta program telah mendapatkan wawasan keorganisasian namun faktor kecerdasan sangat mempengaruhi berjalannya suatu program. Sistem pengendalian yang dirancang dalam konteks pendirian Remaja Musala antara lain: komunikasi realisasi program melalui  forum  koordinasi  ataupun  memanfaatkan  grup  Whatsapp.  Adapun  fungsi  penilaian masih belum dijalankan di masa awal pendirian agar peserta program tidak merasa dievaluasi yang berdampak dapat menurunkan motivasinya dalam berorganisasi.
Ketigabelas, sistem  motivasi.  Sistem  motivasi  merupakan  mekanisme  yang  dapat meningkatkan  produktifiktas  dan  kesetiaan.  Sistem  motivasi  sebenarnya  bagian  dari  fungsi penggerakan.  Namun  dalam  konteks  masa  awal  pendirian  organisasi,  sistem  motivasi  harus dibangun  menjadi  sistem  yang  komperehensif  dalam  seluruh  proses  manajemen  yang dijalankan.  Bahkan  sejak  mereka  menyatakan  bersedia  mengikuti  program.  Sistem  motivasi yang dirancang dalam konteks pendirian organisasi Remaja Musala antara lain: menunjukkan kebanggaan yang tulus kepada remaja yang mengikhtiarkan waktunya untuk mengurus Musala, memberikan  sambutan  hangat  kepada  remaja  yang  bersedia  meluangkan  waktunya  untuk berpartisipasi  pada  program  pengabdian  kepada  masyarakat,  menunjukkan  prospektus  dan keuntungan  dalam  berorganisasi,  membantu  menyelesaikan  tugas  ataupun  peran  yang dijalankan  (membantu  menyelesaikan  tugas  sekolah,  memberikan  pinjaman  laptop  untuk mengerjakan tugas sekolah), menyediakan konsumsi saat forum, dan memberikan hadiah pada seluruh peserta program berupa kaos sebagai identitas kelompok Remaja Musala.
Pada  tahapan  pelaksanaan  kerja,  penulis  menemukan  bahwa  proses  ini  banyak dikendalikan oleh peran kepemimpinan khususnya kepemimpinan sosial. Pemimpin memiliki peranan penting dalam mempengaruhi bawahan agar mampu menjalankan tugas dengan baik. Kepemimpinan merupakan suatu kemampuan seseorang dalam mempengaruhi dan memotivasi orang  lain  untuk  melakukan  sesuatu  sesuai  tujuan  bersama.  Kepemimpinan  meliputi  proses mempengaruhi  dalam  menentukan  tujuan  organisasi,  memotivasi  perilaku  pengikut  untuk mencapai  tujuan,  mempengaruhi  untuk  memperbaiki  kelompok  dan  budayanya  (Solikin, Fatchurahman,  dan  Supardi  2017).  Dalam  konteks  pemberdayaan  masyarakat  pada  program “Desa  Siaga”  ditemukan  bahwa  peran  kepemimpinan  adalah  menyebarluaskan  informasi, memberikan  contoh,  penyadaran,  memotivasi,  membimbing,  menggerakkan  sasarn  dan masyarakat,  memfasilitasi  dan  mengalokasikan  sumber  daya  (Sulaeman  et  al.,  2015) Kepemimpinan identik dengan peran pemimpin.
Pemimpin adalah mereka yang menggunakan kekuasaan legal untuk mengorganisasikan,
mengarahkan, mensinergikan, mengendalikan dan mengawasi bawahan agar seluruh pekerjaan dalam  organisasi  dapat  berjalan  secara  teratur  dan  terarah.  Pemimpin  yang  menjalankan kepemimpinan adalah pemimpin yang mampu mengoptimalkan sumber daya yang dimilikinya dan  menampilkan  perilaku  unik  dalam  dirinya  untuk  menggerakkan,  mempengaruhi  dan mengarahkan  bawahan  dalam  kepentingan  mencapai  tujuan  organisasi.  Sehingga  pemimpin tidak  sekedar  menjalankan  fungsi-fungsi  manajemen  namun  pemimpin  dapat  memerankan kepemimpinan dalam memanajemen.
Dalam konteks organisasi Remaja Musala maka fungsi pemimpin dipegang oleh Ketua dengan  pendampingan  intensif.  Mengingat  Ketua  masih  belum  memiliki  pengalaman  dalam memimpin  maupun  mengelola  sebuah  organisasi.  Ketua  diberikan  wawasan  serta pendampingan  dalam  menjalankan  tugasnya  sebagai  leader  sekaligus  manajer  sebuah organisasi.  Seluruh  komponen  Remaja  Musala  harus  memahami  kedudukan  kepemimpinan dalam  organisasi.  Meskipun  pada  masa  awal,  mereka  masih  membutuhkan  penyesuaian mengingat  usia  yang  masih  sebaya.  Sehingga  masih  kesulitan  mendudukkan  Ketua  sebagai pemimpin organisasi dan Ketua sebagai teman sebaya. Disisi lain, Ketua sendiri masih belum memiliki  kepercayaan  diri  tinggi  untuk  menjalankan  peran  Ketua.  Padahal  penunjukkannya berdasarkan  aspirasi  dari  seluruh  peserta  program  berdasarkan  kemampuannya  yang  secara alamiah dapat mengayomi teman di lingkungannya.

## SIMPULAN
Remaja Musala merupakan organisasi yang memberikan wadah untuk melindungi para remaja dari lingkungan buruk yang dapat mengakibatkan terjadinya krisis moral. Mereka tidak sekedar  mendapatkan  lingkungan  yang  kondusif  namun  juga  dapat  mengoptimalkan kemampuan terbaiknya dalam suatu organisasi. Sehingga Remaja Musala mampu menjalankan perannya sebagai media pemberdayaan remaja. Para remaja akan terberdayakan pada kegiatan yang  dapat  menumbuhkan  kemampuan  berorganisasi  dan  manajemen.  Kemampuan  di  atas tentunya  terbentuk  dari  kemampuan-kemampuan  dasar  seperti:  membuat  perencanaan, memahami  dan  melaksanakan  pekerjaan,  berkoordinasi  dalam  sebuah  tim  kerja,  melakukan koordinasi  antar  departemen,  melakukan  evaluasi,  mengambil  keputusan,  mengelola  dan mengoptimalkan  sumber  daya  organisasi  (manusia,  keuangan,  jaringan,  infrastruktur), memberikan tauladan, melakukan pendampingan dan menyelesaikan masalah organisasi.
Remaja Musala yang dikelola dengan profesional akan memberikan kesempatan bagi para  remaja  untuk  melakukan  pengembangan  diri.  Dalam  rangka  memenuhi  tujuan  tersebut maka pendirian Remaja Musala dapat dilakukan melalui dua tahapan yaitu perencanaan kerja dan  pelaksanaan  kerja.  Yang  merupakan  kolaborasi  dari  teori  organisasi,  manajemen  dan kepemimpinan.  Tahap  perencanaan  kerja  meliputi:  perumusan  tujuan,  penetapan  target  atau sasaran, menyusun program  kerja, menyusun prosedur, waktu  pelaksanaan, anggaran, SDM, perangkat  pendukung,  sistem  penunjang,  sistem  pengorganan,  sistem  penggerakan,  sistem pengendalian,  dan  sistem  motivasi.  Dalam  melaksanakan  seluruh  sistem  diatas  diperlukan fungsi  kepemimpinan  yang  dijalankan  oleh  seorang  Ketua.  Ketua  tidak  hanya  hadir  sebagai manajer yang menuntut terlaksananya tugas-tugas organisasi. Namun Ketua juga hadir sebagai sosok yang dapat mempengaruhi bawahan dalam melaksanakan tugas-tugas organisasi.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan terima kasih ditujukan kepada pihak-pihak yang berkontribusi langsung dalam penelitian, seperti takmir mushola.

## DAFTAR PUSTAKA
Aslati, A., Silawati, S., Sehani, S., & Nuryanti, N. (2018). Pemberdayaan Remaja Berbasis Masjid (Studi Terhadap Remaja Masjid di Labuh Baru Barat). Masyarakat Madani: Jurnal Kajian Islam Dan Pengembangan Masyarakat , 3 (2), 1–11. https://doi.org/10.24014/jmm.v3i2.6353
Astuti Dwi Ramadhani. (2023). Pukuli Teman Sendiri, Video Bullying Remaja Ini Viral dan Bikin Miris . Merdeka.Com. https://www.merdeka.com/jabar/pukuli-teman-sendiri- video-bullying-remaja-ini-viral-dan-bikin-miris.html
Ayub, M. E. (1997). Manajemen Masjid Petunjuk Praktis Bagi Para Pengurus. Gema Insani.
Azmi, N. (2015). Potensi Emosi Remaja dan Perkembangannya. SOSIAL HORIZON: Jurnal Pendidikan Sosial , 2 (1), 36–46.
https://journal.ikippgriptk.ac.id/index.php/sosial/article/view/50/49
Biro Komunikasi dan Pelayanan Masyarakat. (2018). Menkes: Remaja Indonesia Harus Sehat . Kemenkes. https://www.kemkes.go.id/article/view/18051600001/menkes-remaja- indonesia-harus-sehat.html
BKPRMI. (2014). AD/ART BKPRMI . Presidium Munas XII. https://bkprmingaglik.wordpress.com/adart-bkprmi/
Gisela Hageman. (1993). Motivasi Untuk Pengembangan Organisasi”, . Pustaka Ginaman Presindo.
Ma’rifan Najib, T. (2020). Strategi Pemasaran Kegiatan Sosial Keagamaan Remaja Masjid. In Jurnal Dakwah (Vol. 21, Issue 1).
Masri, Z. A. H., & Cahyo, I. D. (2020). Pelatihan Akuntansi Berbasis Masjid Pemuda Masjid di Kelurahan Bedahan Sawangan, Depok. KANGMAS: Karya Ilmiah Pengabdian Masyarakat , 1 (1), 27–34. http://journal.neolectura.com/index.php/Kangmas
Robbins, S. P. (1990). Teori Organisasi Struktur, Desain dan Aplikasi (Edisi 3). Arcan.
Sari, R., & Saleh, M. N. I. (2020). Pemberdayaan Dan Pendampingan Remaja Masjid Melalui Pelatihan Konselor Sebaya. Prosiding Seminar Nasional Program Pengabdian Masyarakat , 369–374. https://doi.org/10.18196/ppm.32.219
Subianto, J. (2013). Peran Keluarga, Sekolah, Dan Masyarakat Dalam Pembentukan Karakter Berkualitas. Edukasia : Jurnal Penelitian Pendidikan Islam , 8 (2), 331–354. https://doi.org/10.21043/edukasia.v8i2.757
Sulaeman, E. S., Murti, B., & Waryana, W. (2015). Peran Kepemimpinan, Modal Sosial, Akses Informasi serta Petugas dan Fasilitator Kesehatan dalam Pemberdayaan Masyarakat Bidang Kesehatan. Kesmas: National Public Health Journal , 9 (4), 353. https://doi.org/10.21109/kesmas.v9i4.749
Suyani, E., & Nasution, M. A. (2021). Pengaruh Komunikasi Sosial Terhadap Perekrutan
Anggota Baru Remaja Musholla Al-Falah Lingkungan IX Helvetia Timur. Jurnal Network Media , 4 (2), 40–50.
Wahyudi, M., Nurdiani, & Lubis, P. (2020). Pengaruh Organisasi Remaja Masjid Ussisa ala Taqwa Desa Pematang Cermai Kecamatan Tanjung Beringin, Kabupaten Serdang Begadai dalam Meningkatkan Salat Berjamaah di Masjid. Jurnal Taushiah FAI UISU , 10 (2), 33–44.