## PENDAHULUAN
Tanggung  jawab  sosial  perusahaan  atau  yang  sering dikenal  dengan Corporate Social  Responsibility (CSR) merupakan  kewajiban  sebuah  perusahaan  yang ditetapkan  dalam  Undang-Undang  Nomor  40  Tahun 2007  Tentang  Perseroan  Terbatas  jo.  Peraturan Pemerintah Nomor 47 Tahun 2012 Tentang Tanggung Jawab  Sosial  dan  Lingkungan  Perseroan  Terbatas. Kegiatan  CSR  ini  menjadi  kewajiban  bagi  setiap perusahaan,  akan  tetapi  dalam  undang-undang  tidak dijelaskan terkait bentuk dan batasan dari kegiatan CSR ini, dalam undang-undang tersebut dijelaskan mengenai
pelaksanaan  kegiatan  CSR  harus  berdasarkan  kepada kepatutan  dan  kewajaran.  Pada  penelitian  sebelumnya peneliti meneliti kepatutan dan kewajaran dalam hukum Islam  serta  bagaimana  pandangan  islam  terhadap kegiatan CSR.
Konsep  CSR  atau  TJSL  di  berbagai  negara  asing, utamanya negara-negara industri maju, dianggap sebagai sebuah konsep yang berdimensi etis dan moral sehingga pelaksanaannya  pun  oleh  perusahaan  pada  prinsipnya bersifat sukarela bukan sebagai suatu kewajiban hukum. Di  Indonesia,  konsep  TJSL  justru  dijadikan  sebagai sebuah kewajiban hukum yang harus dipatuhi oleh

## Implementasi Tanggung Jawab Sosial Perusahaan pada Perbankan Syariah Ditinjau dari Maqashid Syariah

## Implementation of Corporate Social Responsibility in Sharia Banking Reviewed
from Maqashid Sharia
Jejen Hendar 1*
Nurul Chotidjah 2
Abdul Rohman 3 *1 Fakultas Hukum, Universitas Islam Bandung, Kota, Bandung
2 Fakultas Hukum, Universitas Islam Bandung, Kota, Bandung
3 Fakultas Hukum, Universitas
Islam Bandung, Kota, Bandung
*email: jejen.unisba@gmail.com

## Abstrak
Tanggung  Jaawab  Sosial  Perusahaan  atau  sering  dikenal  dengan  CSR  merupakan komitmen perusahaan dalam pembangunana ekonomi untuk meningkatkan kualitas kehidupan  yang  berguna  bagi  perseroan  maupun  masyarakat  pada  umumnya. Perbankan  Syariah  dalam  melakukan kegiatan  CSR harus berdasarkan pada prinsip syariah dan sesuai dengan tujuan syariah yakni maqashid syariah. sehingga pelaksanaan dan  implementasi  CSR  yang  dilakukan  telah  sesuai  dengan  prinsip  syariah  dan maqashid  syariah.  perbankan  syriah  dalam  pelaksanaanya  telah  sesuai  dengan ketentuan dan prinsip syariah, baik secara tersirat maupun tersurat. Dengan harapan akan  memberikan  nilai  ibadah  bagi  pemangku  kepentingan  di  perbankan  syariah tersebut.

## Kata Kunci:
CSR Perbankan Syariah
Maqashid Syariah
Keywords : CSR Sharia Banking
Maqashid Sharia
Accepted
Juli 2021

## Published
Agustus 2021

## Abstract
Social  Responsibility  jaawab  or  often  known  as  CSR  is  the  company's  commitment  in economic development to improve the  quality of life that is useful for the company and society  in  general.  Sharia  Banking  in  conducting  CSR  activities  must  be  based  on  sharia principles and in accordance with sharia objectives, namely sharia maqashid. so that the implementation and implementation of CSR conducted has been in accordance with sharia principles and sharia maqashid. syriah banking in its implementation is in accordance with sharia rules and principles, both implied and express. With the hope that it will provide value of worship for stakeholders in sharia banking.
© 2021 The Authors. Published by Institute for Research and Community Services Universitas Muhammadiyah Palangkaraya. This is Open Access article under the CC-BY-SA License (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/).
perusahaan,  sebagaimana  ditegaskan  dalam  Pasal  74 ayat  (1)  UU  PT.  Pasal  yang  mewajibkan  perseroan melaksanakan  TJSL  ini  telah  dimohonkan  untuk  diuji secara formil dan materiil terhadap UUD 1945 di depan Mahkamah Konstitusi, dengan dalil bahwa Pasal tersebut bertentangan dengan Pasal 28D ayat (1), Pasal 28I ayat (2), dan Pasal 33 ayat (4) UUD 1945.
Tanggung  jawab  sosial  pada  perbankan  syariah didasarkan  pada  komitmen  perusahaan  yang  tunduk pada  ketentuan  peraturan  perundang-undangan  yakni Undang-undang  Perseroan  terbatas,  undang-undang penanaman  Modal,  serta  turunannya.  Dalam  regulasi tersebut  mewajibkan  perusahaan  dalam  hal  ini  ialah perbankan  syariah  untuk  berkomitmen  turut  serta dalam kegiatan pembangunan nasional sebagai mana pula di atur dalam Undang-undang Perbankan Syariah. Di  samping  itu  perbankan  syariah  memiliki  tujuan sebagai  mana  diatur  dalam  Undang-undang  Perbankan Syariah  yakni  memberikan  pemerataan  kesejahteraan bagi  rakyat.  Pemerataan  ini  dapat  dilakukan  melalui setiap  aktivitas  dan  kegiatan  perbankan.  Meliputi kegiatan  operasional  dan  manajemen  perbankan  itu sendiri.
Perbankan  Syariah  dalam  menjalankan  setiap  kegiatan usahanya  harus  berdasarkan  dengan  prinsip  dan  asas syariah. dengan demikian segala aktivitas yang dilakukan oleh perbankan syariah harus berdasarkan pada prinsip dan asas syariah.
Tanggung  Jawab  Sosial  Perusahaan  atau  CSR  yang dilakukan  oleh  perbankan  Syariah  merupakan  bagian yang tidak terpisahkan dari rangkaian aktivitas kegiatan pada perbankan syariah. apakah kegiatan yang dilakukan oleh perbankan syariah telah sesuai dengan prinsip atau asas  dalam  hukum  Islam  dalam  hal  ini  ialah  Maqashid Syariah?  bagai  mana  pandangan  Maqashid  Syariah terhadap pelaksanaan kegiatan CSR yang dilakukan oleh perbankan Syariah?

## METODOLOGI
Pendekatan  yuridis  normatif  dilakukan  dengan  cara meneliti bahan pustaka yang merupakan data sekunder. Metode  pendekatan  terhadap  asas-asas  hukum  akan menjadi  salah  satu  cara  dalam  penelitian  yuridis normative.  Pasal  33  Undang-Undang  Dasar  1945 khususnya  Pasal  33  Ayat  (1)  digunakan  sebagai  asas hukum  pada  penyusunan  kaidah  hukum  Pasal  74 Undang-Undang  Nomor  40  Tahun  2007  tentang Perseroan  Terbatas  dan  menjadi  dasar  pertimbangan dalam  menentukan  bentuk  kegiatan  CSR,  serta menggunakan  Tafsir  Quran,  Kumpulan  Hadits-hadits, buku  fiqh,  dan  hasil  Ijtihad  ulama.  Undang-undang Perbankan  Syariah  untuk  melihat  dasar  dan  asas  yang digunakan dalam perusahaan  Perbankan. Serta melihat dari  laporan  tahunan  perbankan  Syariah  sebagai  data primer dari penelitian ini, dan digunakan  dalam rangka menemukan  pelaksanaan  CSR  yang  dilakukan  oleh perbankan syariah ditinjau dari maqashid Syariah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## a. Tanggung Jawab Sosial Perusahaan
Tanggung  Jawab  Sosial  Perusahaan  atau yang  sering  dikenal  sebagai Corporate  Social Responsibility (CSR),  CSR  dapat  diartikan  sebagai komitmen industri untuk
mempertanggungjawabkan dampak operasi dalam dimensi  sosial,  ekonomi,  dan  lingkungan  serta menjaga  agar  dampak  tersebut  menyumbang manfaat  kepada  masyarakat  dan  lingkunganya. Melaksanakan CSR secara konsisten dalam jangka panjang  akan  menumbuhkan  rasa  keberterimaan masyarakat terhadap kehadiran perusahaan.
CSR dapat didefinisikan sebagai tanggung jawab  moral  suatu  perusahaan  terhadap  para stakeholders-nya,  terutama  komunitas  atau masyarakat disekitar wilayah kerja dan pengoperasian perusahaan. Prinsip moral dan etis perusahaan dapat terlihat dengan adanya hubungan yang harmonis antara perusahaan tersebut dengan
masyarakat  sekitarnya,  yakni  menggapai  hasil terbaik  dengan  meminimalisir  kerugian  bagi kelompok masyarakat lainnya. Sedangkan menurut Undang-undang  Nomor  40  tahun  2007  tentang Perseroan  Terbatas  dalam  1  angka  3  dijelaskan Tanggung  Jawab  Sosial  dan  Lingkungan  adalah komitmen Perseroan untuk berperan serta dalam pembangunan  ekonomi  berkelanjutan  guna meningkatkan  kualitas  kehidupan  dan  lingkungan yang  bermanfaat,  baik  bagi  Perseroan  sendiri, komunitas  setempat,  maupun  masyarakat  pada umumnya.
Yusuf Wibisono dalam bukunya menjelsakan  bahwa  CSR  adalah  komitmen  dunia usaha  untuk  terus  menerus  bertindak  etis, beroperasi  secara  legal  dan  berkontribusi  untuk peningkatan ekonomi, bersamaan dengan peningkatan  kualitas  hidup  dari  karyawan  dan keluarganya  sekaligus  juga  peningkatan  kualitas komunitas lokal dan masyarakat secara lebih luas.
The  International  Organization  of  Employers (IOE) memberi definisi CSR sebagai “ Initiatives by companies voluntary integrating social an environmental concerns in their business oprations and in  their  interaction  with  their  stakeholders ”.  Dari definisi ini dapat dipahami bahwa CSR merupakan suatu  inisiatif  dari  perusahaan  yang  bersifat voluntair atau sukarela dan melampaui kewajiban hukum  terhadap  peraturan  perundangundangan dimana  kegiatannya  dilakukan  dengan  melibatkan pemangku kepentingan.
Sedangkan  dalam  peraturan  perundang- undangan  Tanggung  Jawab  Sosial  dan  Lingkungan adalah komitmen Perseroan untuk berperan serta dalam pembangunan ekonomi berkelanjutan guna meningkatkan  kualitas  kehidupan  dan  lingkungan yang  bermanfaat,  baik  bagi  Perseroan  sendiri, komunitas  setempat,  maupun  masyarakat  pada umumnya.
b. Pengertian Maqashid Syariah
Sacara  lughawi  (bahasa)  maqashid  al- syari’ah terdiri dari dua kata yakni maqashid  dan syari’ah.  Maqashid  adalah  bentuk  jama’  dari maqashid  yang  berarti  kesengajaan  atau  tujuan ءاملا  يلا  ردحت  عضاوملا bahasa  secara  ah ’ Syari  Yang berarti jalan yang menuju sumber air. Jalan menuju sumber  air  ini  dapat  pula  dikatakan  sebagai  jalan kea rah sumber pokok kehidupan.
Sedangkan  dalam  pengertian  istilah menurut  Fathi  al-Daraini  mengatakan  bahwa hukum-hukum itu tidaklah dibuat untuk hukum itu sendiri,  melainkan  dibuat  untuk  tujuan  lain  yakni kemaslahatan.  Sedangkan  menurut  Abu  Zahra dalam kaitan ini menegaskan bahwa tujuan hakiki hukum  Islam  adalah  kemaslahatan.  Dan  agaknya tidak  berlebihan  apabila  Wael  B.  Hallaq mengatakan  bahwa  maqashid  al  syari’ah  adalah upaya  mengekspresikan  penekanan  terhadap hubungan  kandungan  hukum  Tuhan  dengan aspirasi hukum yang manusiawi.
Pakar Hukum Islam yang mengemukakan doktrin maq ȃ shid al-syar ȋʻ ah (tujuan hukum), salah satunya  adalah  Abu  Ishaq  Ibrahim  bin  Musa  al- Satibi  (W.  790/1388).  Dia  menyajikan  doktrin tujuan  hukum  yang  berisi  eksposisi  atas  berbagai aspek  konsep  maslahah  sebagai  prinsip  teori hukum. Al-Satibi merumuskan lima tujuan Hukum Islam,  yakni  memelihara  (1)  agama;  (2)  jiwa;  (3) akal;  (4)  keturunan;  dan  (5)  harta.  Rumusan maq ȃ shid al-syar ȋʻ ah al-Satibi ini menyetujui urutan Imam Gazali tersebut. Hal ini menunjukkan bahwa rumusan maq ȃ shid  al-syar ȋʻ ah ini  cocok  dengan esensi syariah.
c. Pelaksanaan  Tanggung Jawab  Sosial Perusahaan  Pada  Perbankan  Syariah  di Indonesia
1. Bank Syariah Mandiri (BSM)
Tanggung  Jawab  Sosial  Perusahaan merupakan  komitmen  Mandiri  Syariah  dengan
tujuan  memberikan  nilai  tambah  kepada  semua pemangku kepentingan guna mendukung pertumbuhan perusahaan. Untuk mencapai tujuan tersebut  sekaligus  memastikan  pertumbuhan perusahaan  yang  berkualitas,  Mandiri  Syariah merancang  dan  menerapkan  berbagai  program inisiatif  yang  meliputi  seluruh  aspek  operasional dan  ditujukan  bagi  terpenuhinya  harapan  seluruh pemangku kepentingan.
Sebagai  bentuk  wujud  keberlanjutan bisnis  Mandiri  Syariah,  yang  berorientasi  pada aspek  ekonomi,  sosial,  dan  lingkungan,  Mandiri Syariah terus melaksanakan aktivitas keberlanjutan sebagai tanggung jawab sosial Mandiri Syariah yang memberikan  dampak  positif  dan  mengurangi dampak  negatif  pada  setiap  kegiatan  yang dilakukan. Dengan demikian Mandiri Syariah telah memiliki  due  diligence  dari  kegiatan  tanggung jawab Bank yang meliputi:
a. Bidang Hak Azasi Manusia
Mandiri  Syariah  telah  melakukan  survei yang  relevan  untuk  melakukan  perbaikan berkelanjutan. Terkait dengan
ketenagakerjaan,  kesehatan  dan  keselamatan kerja,  Mandiri  Syariah  melaksanakan  survei engagement  pegawai  setiap  tahun.  Sedangkan terkait  dengan  kepuasan  nasabah,  Mandiri Syariah telah melaksanakan survei Bank Service Excellence Monitor setiap tahun.
Dalam  rangka  mengatasi  adanya  dampak negatif atas keputusan dan kegiatan operasional,  Mandiri  Syariah  senantiasa berupaya menangani berbagai macam keluhan. Human  Capital  Service  Mandiri  Syariah menyediakan  sistem  e-Care  sebagai  sarana pengaduan  atas  keluhan  Pegawai.  Mandiri Syariah  juga  telah  menyediakan  saluran pengaduan bagi nasabah dengan berbagai media dan  akan  dijelaskan  lebih  rinci  dalam  bagian
Tanggung  Jawab  Sosial  Terkait  Konsumen dalam Laporan Tahunan ini.
b. Bidang Operasi yang Adil
Mandiri Syariah telah menyediakan media
pelaporan  atas  perbuatan  atau  indikasi  fraud dan/atau  non  fraud  yang  dapat  merugikan nasabah  maupun  Mandiri  Syariah  yaitu  dapat melalui SMS, Whatsapp, BBM, Surat, telepon, Email  ke  pengaduan@bsm.co.id  atau  datang langsung  ke  Internal  Audit  Group  untuk melaporkan adanya indikasi penyimpangan atau fraud
c. Bidang Lingkungan Hidup Sebagai bentuk tanggung jawab perusahaan  yang  berkaitan  dengan  lingkungan hidup,  baik  dalam  pengembangan  produk/jasa keuangan maupun dalam pelestarian lingkungan hidup, Mandiri Syariah memberikan kemudahan bagi masyarakat untuk
menyampaikan  saran  atau  keluhan  ke  Divisi Corporate Secretary Group pada alamat email csg@ bsm.co.id.
d. Bidnag  Ketenagakerjaan,  Kesehatan  dan Keselamatan Kerja
Dalam pelaksanaan tanggung jawab sosial terkait  ketenagakerjaan,  setiap  tahunnya Mandiri Syariah melakukan survei keterlibatan pegawai yang dilakukan oleh pihak ketiga yang Independent.  Dengan  meningkatnya  hasil survei  kepuasan  pegawai  diharapkan  dapat meningkatkan  kesejahteraan  dan  memotivasi pegawai sehingga akan berpengaruh pada angka produktivitas pegawai.
Mandiri Syariah menyusun suatu mekanisme pengaduan masalah
ketenagakerjaan  yang  berkaitan  dengan hubungan  kerja.  Human  Capital  Service Mandiri  Syariah  memiliki  sistem  e-Care  yang dapat menampung semua keluh kesah Pegawai. Selain  itu,  dapat  pula  mengirimkan  saran  dan
kritik  kepada  Divisi  Corporate  Secretary Group pada alamat emai csg@bsm.co.id.
e. Bidang Konsumen
Untuk  mengetahui  sudah  sejauh  mana tingkat  kepuasan  pelanggan,  Mandiri  Syariah melakukan  survei  Bank  Service  Excellence Monitor  yang  diadakan  oleh  pihak  eksternal yakni Marketing Research Indonesia (MRI).
Mandiri Syariah memiliki aplikasi bernama Complaint  Handling  Management  System (CHMS)  yang  berguna  untuk  pencatatan pengaduan  nasabah.  Selain  itu,  nasabah  dapat juga  menyampaikan  pengaduannya  melalui
Mandiri  Syariah  Call  atau  dapat  langsung mendatangi Kantor Cabang Mandiri Syariah di seluruh Indonesia.
f. Bidang Sosial dan Kemasyarakatan Dalam  mengimplementasikan  tanggung jawab  sosial  terkait  pengembangan  sosial kemasyarakatan,  Mandiri  Syariah  senantiasa menyelaraskan  kehadiran  dan  kegiatan usahanya di tengah masyarakat. Namun apabila terdapat kendala atau keluhan dalam kegiatan kemasyarakatan,  dapat  mengirimkan  email  ke divisi Corporate Secretary Group pada alamat email csg@bsm.co.id .

## 2. Bank Negara Indonesia Syariah (BNI Syariah)
BNI Syariah menyadari bahwa keberlangsungan usahanya tidak hanya berdasarkan  aspek  ekonomi  (profit),  namun erat kaitannya  dengan  kinerja  karyawan,  pemenuhan kebutuhan  nasabah  dan  masyarakat  umum (people)  serta  keberlanjutan  lingkungan  (planet).
Oleh karena itu, BNI Syariah berkomitmen untuk menjalankan  kegiatan  Tanggung  Jawab  Sosial Perusahaan (Corporate Social Responsibility/CSR) yang  bertujuan  untuk  memberikan  manfaat  yang berkesinambungan  bagi  seluruh  pemangku kepentingan.
Pelaksanaan  kegiatan  CSR  BNI  Syariah mengacu pada konsep pembangunan berkelanjutan (Sustainability  Development)  yang  telah  menjadi acuan  di  berbagai  negara  dalam  hal  penciptaan keseimbangan  antara  pelaku  usaha,  pemangku kepentingan dan regulator. Selain itu, International Organization for Standardization (ISO) pada tahun 2010  telah  merilis  ISO  26000  tentang  Panduan Tanggung  Jawab  Sosial  ( Guidance  on  Social Responsibility )
Pada  tataran  pelaksanaan  CSR,  BNI Syariah fokus kepada beberapa bidang diantaranya adalah sebagai berikut:
a. Bidang Lingkungan Hidup
Dalam setiap aspek operasional perusahaan, BNI Syariah menjadikan lingkungan hidup sebagai faktor pertimbangan. Selain itu, BNI Syariah juga ingin memberikan kontribusi terhadap upaya pelestarian lingkungan  hidup  melalui  kebijakan  yang dikeluarkan  Perusahaan,  baik  yang  terkait dengan pihak internal maupun eksternal. Tahun 2019, BNI Syariah telah menjalankan sejumlah kegiatan  yang  berkaitan  dengan  lingkungan hidup.  Kegiatan-kegiatan  yang  dijalankan  BNI Syariah  merupakan  wujud  komitmen  BNI Syariah terhadap pelestarian lingkungan hidup.
b. Bidang  Ketenagakerjaan,  Kesehatan  dan Keselamatan Kerja
Pegawai  merupakan  modal  utama  bagi BNI Syariah. Karena itu, BNI Syariah berusaha untuk  menciptakan  lingkungan  kerja  yang aman,  nyaman  dan  kekeluargaan  dengan memperhatikan  kesejahteraan  dari  setiap pegawai.  Untuk  itu,  BNI  Syariah  memastikan untuk  selalu  memenuhi  hak  -  hak  normatif pegawai sesuai dengan peraturan perundang  - undangan yang berlaku.
Undang-undang  No.  13  tahun  2003 tentang  Ketenagakerjaan  merupakan  landasan
bagi BNI Syariah untuk membangun hubungan kerja  yang  harmonis  dengan  pegawai.  BNI Syariah berupaya untuk selalu mematuhi semua hal yang diatur dalam Undang-Undang tersebut agar  menjadi  motivasi  tambahan  bagi  para pegawai  untuk  memberikan  kinerja  dan kontribusi terbaiknya. Sejalan dengan itu, dalam rangka menunjang kinerja pegawai, Perseroan juga  mentaati  Undang-Undang  No.  1  tahun 1970 tentang Keselamatan Kerja dalam rangka menciptakan lingkungan kerja yang nyaman dan bebas kecelakaan kerja.
c. Bidang Sosial dan Kemasyarakatan BNI  Syariah  sebagai  salah  satu  institusi perbankan  syariah  senantiasa  berupaya memberikan  kontribusi  positif  bagi  seluruh stakeholders.  Dengan  mengusung  Hasanah sebagai corporate campaign, BNI Syariah tidak hanya berorientasi pada bisnis semata, namun juga  menjadi  sarana  untuk  mempersiapkan kehidupan di akhirat kelak yang disebut dengan Hasanah  Way.  Cita-cita  mulia  yang  ingin disampaikan  melalui  nilai  Hasanah  adalah kehadiran  BNI  Syariah  menjadi  mitra  yang
Hasanah  atau  Hasanah  Banking  Patner  dapat membawa  kebaikan  bagi  seluruh  pihak  serta menjadi  rahmat  bagi  semesta  alam  atau rahmatan lil ‘alamiin.
d. Bidang pelayan terhadap Nasabah BNI  Syariah  sangat  menyadari,  meyakini dan  mempercayai  bahwa  kepuasan  nasabah merupakan  salah  satu  bagian  yang  sangat penting  bagi  kelangsungan  dan  kesuksesan bisnisnya.  Dengan  kenyamanan  dan  kepuasan maksimal  yang  diperoleh  nasabah,  maka mereka akan menjadi nasabah setia atau loyal untuk  jangka  waktu  yang  panjang.  Untuk mewujudkan  kenyamanan  dan  kepuasan tersebut,  BNI  Syariah  berusaha  memberikan produk  dan  layanan  terbaik  bagi  nasabah
karena kepuasan nasabah merupakan salah satu prioritas BNI Syariah.
3. Bank Rakyat Indonesia (BRI) Syariah
BRIsyariah  berkomitmen  penuh  untuk mewujudkan  program-program  Tanggung  Jawab Sosial  dan  Lingkungan  (TJSL)  yang  mengacu  pada prinsip keberlanjutan berikut:
• Berkontribusi pada pencapaian tujuan pembangunan berkelanjutan.
• Melibatkan  dan  mengedepankan  kerja  sama harmonis  untuk  memenuhi  harapan  para pemangku kepentingan.
• Mematuhi  ketentuan  peraturan  perundang- undangan yang berlaku
• Menjadi satu kesatuan dengan seluruh kegiatan usaha BRISyariah
Program-program TJSL yang dilaksanakan BRIsyariah  telah  selaras  dengan  Peraturan  OJK
No.51/POJK.03/2017
tentang Penerapan
Keuangan  Berkelanjutan  Bagi  Lembaga  Jasa Keuangan,  Emiten,  dan  Perusahaan  Publik. Kegiatan yang dilakukan oleh BRI Syariah meliputi beberapa bidang, yakni:
a. Bidang Lingkungan Hidup.
Program  Green  Banking  mengacu  pada Undang-Undang  No.  32  tahun  2009  tentang Perlindungan  dan  Pengelolaan  Lingkungan Hidup.  BRIsyariah  menjalankan  kegiatan operasional ramah lingkungan melalui optimasi penggunaan  kertas  dan  efisiensi  penggunaaan energi listrik, air dan bahan bakar minyak/gas, serta  menggunakan  refrigeran/zat  pendingin mesin  air  conditioner  yang  lebih  ramah lingkungan. Inisiatif efisiensi penggunaan kertas yang  dilakukan  antara  lain  intensifikasi penggunaan kertas bekas dan aplikasi e-nodin untuk korespondensi internal BRIsyariah. Hasil
penghematan  kertas  tersebut  dapat  dilihat pada tabel berikut.
b. Bidang  Ketenagakerjaan,  Kesehatan  dan Keselamatan Kerja
Target  di  bidang  ini  adalah  terciptanya lingkungan  kerja  yang  profesional,  aman, nyaman  dan  bersifat  kekeluargaan,  yang menjamin  kinerja  para  pekerja,  sehingga mampu mendukung output kegiatan operasional secara optimal.
1) Aspek  Ketenagakerjaaan,  untuk  mencapai target  ini,  BRIsyariah  menerapkan  prinsip kesetaraan dalam merekrut pekerja, dalam program  pengembangan,  penilaian  kinerja, penetapan jenjang jabatan maupun penentuan paket remunerasi.
2) Pada  menunjang  kesehatan  pekerja, BRISyariah  menyediakan  berbagai  fasilitas kesehatan,  baik  di  lingkungan  kantor maupun  di  luar  lingkungan  kantor,
BRIsyariah memiliki peraturan pengelolaan terkait  Kesehatan  dan  Keselamatan  Kerja (K3),  yang  mancakup  pemenuhan  standar Alat  Pemadam  Api  Ringan  (APAR), Standarisasi  Tata  Kelola  Genset  dan Standarisasi  Tata  Kelola  Air  Conditioning. BRIsyariah juga telah melengkapi lingkungan kantor  dengan  hal-hal  yang  terkait  aspek pencegahan  K3,  antara  lain:  briefing  pagi yang dihadiri oleh seluruh pekerja termasuk petugas  keamanan  dan  petugas  yang bertanggung jawab atas keselamatan kerja; penyediaan Peralatan Pertolongan Pertama pada Kecelakaan, Alat Pemadam Kebakaran dan  ambulance  serta  ruang  kerja  yang dilengkapi  dengan  standar  keamanan terhadap kebakaran gedung.
c. Bidang  Pengembangan  Bidang  Sosial  dan Kemasyarakatan
Program  CRS  BRIsyariah  dilaksanakan dengan  berfokus  pada  lima  bidang  kegiatan,
yaitu: pendidikan, kesehatan, sosial, peribadahan dan penghijauan, yang diwujudkan melalui payung program BRIsyariah Berfaedah. Target pelaksanaan  CSR adalah meningkatkan kesejahteraan  masyarakat  para  penerima manfa’at.
1) Faedah  Pendidikan,  bertujuan  untuk membantu
meningkatkan kualitas pendidikan  masyarakat.  Pada  tahun  2019 Bank  merealisasikan  12  program,  antara lain:  Bantuan  renovasi  pendidikan  anak usia  dini  (PAUD)  yang  hancur  setelah gempa di Palu; pemberian beasiswa kepada pelajar  dan  mahasiswa  berprestasi;  serta bantuan  alat  belajar  bagi  siswa  sekolah dasar.
2) Faedah  Kesehatan,  bertujuan  untuk membantu meningkatkan kualitas kesehatan  masyarakat.  Pada  tahun  2019, Bank  merealisasikan  10  program,  antara lain: donor darah, pemeriksaan kesehatan dan bantuan pengobatan.
3) Faedah Sosial, bertujuan untuk membantu mengatasi permasalahan sosial masyarakat maupun  untuk  korban  bencana  yang terjadi. Pada tahun 2019, Bank merealisasikan sekitar 65 kegiatan, antara lain:  bantuan  kepada  korban  bencana banjir  di  Bengkulu;  bantuan  air  bersih untuk masyarakat di Gunung Kidul; serta bantuan  Al  Quran  Braille  kepada  tuna netra.  Banyaknya  kegiatan  bantuan penanggulangan  bencana  sebagai  respons atas seringnya kejadian bencana di seluruh wilayah Indonesia di sepanjang tahun 2019.
4) Faedah  Peribadatan,  bertujuan  untuk memperbaiki  dan  meningkatkan  kualitas fisik  rumah  ibadah/masjid.  Pada  tahun
2019,  Bank  merealisasikan  sekitar  25
kegiatan, antara lain: Bantuan pembangunan mushollah di desa Genggelang Lombok; bantuan pembangunan  masjid  UIN  Sunan  Gunung Djati Bandung, bantuan renovasi musholla di  Universitas  Andalas  Sumatera  Barat; dan  bantuan  sarana  peribadahan  di berbagai masjid dan musholla
d. Bidang Pelayanan terhadap Pelanggan Target  aspek  ini  adalah  tercapainya kepuasan para nasabah, sehingga memiliki rasa keterikatan  yang  erat  dengan  BRIsyariah  dan menjadi  mitra  utama  dalam  mencapai  tujuan pengembangan usaha Perseroan.
d. Analisis  Terhadap  Pelaksanaan  Tanggung

## Jawab  Sosial  Perusahaan  ditinjau  dari Maqashid Syariah
Maqashid  Syariah  diartikan  sebagai  tujuan  yang paling utama dalam sebuah hukum untuk meningkatkan kemaslahatan,  atau  tujuan-tujuan  yang  hendak  akan  di capai  oleh  syariah  dan  diwujudkan  dalam  kehidupan. Adapun tujuan tersebut dibagi ke dalam tiga tingkatan, yakni Daruriyyah , Hajiyyah dan Tahsiniyah .
Tingkatan  yang  pertamma  ialah  dharuriyyah. Dharuriyyah adalah tujuan hukum yang mesti ada demi adanya  kehidupan  manusia.  Apabila  tujuan  itu  tidak tercapai,  maka  akan  menimbulkan  ketidak  ajegan kemaslahatan  hidup  manusia  di  dunia  dan  di  akhirat, bahkan  merusak  kehidupan  itu  sendiri.  Dalam pemenuhan tingkatan ini terdiri dari lima hal, yakni:
1. Melindungi Agama, Memelihara  agama dalam peringkat al-dharûriyah, yaitu: memelihara dan melaksanakan  kewajiban  keagamaan  yang termasuk peringkat primer, seperti melaksanakan shalat lima waktu, puasa, zakat, dan  haji.  Bila  shalat  ini  diabaikan,  maka terancam  eksistensi  agamanya.  Begitu  juga memelihara agama dari ancaman yang datang
dari  luar,  sehingga  dalam  hal  ini  diwajibkan berjihad, dalam rangka mengukuhkan
eksistensi agama itu sendiri 2. Melindungi jiwa, Pemeliharaan jiwa merupakan  prioritas  selanjutnya  setelah agama. Tidak ada pembenaran dari ketentuan Islam  untuk  mempermainkan  jiwa  orang  lain dan  juga  jiwa  sendiri.  Allah  SWT  memiliki kekuasaan mutlak terhadap nyawa orang lain, tidak ada yang berhak melepaskannya dari diri seseorang  kecuali  Allah  SWT,  dilakukan melalui  memenuhi  kebutuhan-kebutuhan pokok  agar  dapat  memelihara  kelangsungan kehidupan.
3. Melindungi  akal,  Akal  adalah  ciri  khas  yang dimiliki manusia yang membedakannya dengan binatang, dengan demikian seperti kemestian bagi seseorang untuk memiliki akal yang sehat. Oleh  karena  itu,  diperintahkan  untuk menuntut ilmu dan hal ini dimaksudkan untuk meningkatkan kualitas akal.
4. Melindungi keturunan, Mempunyai keturunan merupakan  salah  satu  tujuan  perkawinan  di samping tujuan-tujuan lainnya, maka mengabaikan  aturan  tentang  memperoleh keturunan  ini  akan  merusak  eksistensi keturunan, baik di dunia maupun di akhirat.
5. Melindungi  harta,  Harta  merupakan  sesuatu yang  menunjang  kehidupan  manusia  di  atas dunia  dan  juga  untuk  meraih  kebahagiaan  di akhirat, oleh karena itu disyariatkan tata cara kepemilikan harta melalui jual beli, kewajiban berusaha  mencari  rezeki,  kewajiban  menjaga amanah terhadap harta yang di miliki.
Pada  dasarnya  Perbankan  syariah  dalam melaksanakan CSR bertumpu pada tujuan utama, atau  tujuan  yang  dharuriyyah,  hal  ini  ditunjukan dari bidang-bidang kegiatan yang dilakukan, bidang pemenuhan hak asasi manusia, pemenuhan bidang
ini  merupakan  pemenuhan  yang  utama,  hal  ini tentu  memberikan  kesamaan  hak  bagi  seluruh nasaba,  karyawan  dan  stakeholders.  Baik  dalam melakukan ibadah, maupun dalam kegiatan lainnya. Sedangkan pada bidnag oprasional yang adil, ketika dikaitkan pada kepentingan utama dalam maqashid syariah  ialah  salah  satu  bagian  dalam  pemenuhan dan memeihara agama, dan akal, hal ini di tukukan dari agama Islam menekankan intuk selalu berlaku adil  dalam  stiap  kegiatan  dan  tingkah  laku  umat manusia, yang akan menimbukan ketentraman dan kenyamanan  dalam  menjalankan  kegiatan  yang dilakukan perbankan.
Kegiatan  CSR  yang  dilakukan  oleh  perbankan syariah  lainnya  ialah  di  bidang  lingkungan  hidup. Bidang  ini  tidak  kalah  pentingnya  dalam pemenuhan  maqashid  syariah.  ketika  lingkungan kotor, akan berdampak kepada kekhusuan dalam beribadah  akan  terganggu,  jiwa  yang  harusnya sehat,  dengan  lingkungan  yang  rusak  dan  kotor maka akan terjadi kerusakan pada jiwa,
Selain  itu  kegiatan  CSR  di  bidang  kesehayan  dan keselamatan kerja, merupakan hal yang tidak kalah pentingnya  dari  kegiatan  bidang-nidang  lainnya. Keselamatan  bekerja  merupakan  implementasi langsunng  dari  tujuan  dalam  melindungi  jiwa  dan keturunan.
Kemudian bidang sosial
kemasyarakatan,
Pada tingkatan hajiyyah ialah terpeliharanya tujuan kehidupan  manusia  yang  terdiri  atas  berbagai kebutuhan sekunder hidup manusia itu. Kebutuhan hidup  sekunder  itu  bila  tidak  terpenuhi  atau terpelihara  akan  menimbulkan  kesempitan  yang mengakibatkan kesulitan hidup manusia.
Sedangkan  pada  tingkatan  Tahsiniyah  ialah  tujuan hukum  yang  ditujukan  untuk  menyempurnakan hidup manusia dengan cara melaksanakan apa-apa yang baik dan yang paling layak menurut kebiasaan dan menghindari hal-hal yang tercela menurut akal sehat.  Tingkatan  ini  di  implementasikan  dengan
memberikan pelayanan kepada nasabah, tata cara bertutur  sapa  dan  etika  dalam  berpakaian  para karyawan perbankan tersebut.

## KESIMPULAN
Perbankan  syariah  dalam  melakukan  kegiatan  CSR tentunya harus memperhatikan lingkungan serta sejalan dengan  ketentuan,  prinsip  dan  asas  Syariah.  sehingga sejalan  dengan  ketentuan  peraturan  perundang- undangan dan tentunya sesuai dengan kaidah  dan asas syariah. CSR merupakan tanggung jawab dan komitmen perusahaan  dalam  berperan  serta  pada  pembangunan nasional.  Pelaksanaan  CSR  pun  harus  berdasarkan prinsip syariah dalam hal ini adalah maqashid syariah dan kegiatan yang dilakukan pun harus mencerminkan pada prinsip  maqashid  syariah  dan  tingkatan  dalam  lingkup maqashid syariah.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  serta  penghargaan  kepada  pihak- pihak yang telah berpartisipasi dalam kegiatan Penelitian yang  dilakukan.  Terutama  kepada  Lembaga  Penelitian dan  Pengabdian  Universitas  Islam  Bandung  yang  telah mendanai kegiatan penelitian ini.

## REFERENCES
Auda,  J.  (2013).  al-Maqasid  untuk  Pemula. Yogyakarta: Suka Press Uin Sunan kalijaga.
Bambang  Ruditio  dkk, Corporate  Social  Responcibility: Jawaban  bagi  Modal  Pembangunan  Indonesia Masa Kini, Jakarta: ICSD, 2003, hlm. 67
Bing Bedjo Tanudjaja, Perkembangan Corporate Social
Responsibility Di Indonesia, Jurnal
NIRMANA, VOL.8, NO. 2, Juli  2006: hlm. 92
Daud  Ali,  M.  (1998).  Hukum  Islam  (Pengantar  Ilmu Hukum dan Tata Hukum Islam di Indonesia).
Facthur Rahman, Islam, alih Bahasa Ahsin Muhammad, Bandung : Pustaka , 1984, hal. 140
Fathi al-Daraini, al-Manahij al-usuliyyaah fi Ijtihad bi al- Ra’yi  fi  al - Tasyri’,  Damasyik:  Dar  alKitab  al - Hadis, 1975, hal. 28.
Febriadi, S. R. (2017). Aplikasi maqashid syariah dalam bidang  perbankan  syariah. Amwaluna:  Jurnal Ekonomi  dan  Keuangan  Syariah, 1(2),  231- 245.
Hans Wehr, A Dictionary of Modern Written Arabic, J. Milton  Coan,  (ed),  London:  Macdonald  and Evans LTD, 1980
Jejen  Hendar,  Corporate  Social  Responsibility  (CSR) dalam  Presfektif  Hukum  Islam,  Jurnal  Syiar Hukum,  Volume  15,  Nomor.  1,  Maret- Agustus 2017
Laporan Tahunan Bank Negara Indonesia Syariah Tahun 2019
Laporan Tahunan Bank Rakyat Indonesia Syariah Tahun 2019
Laporan Tahunan Bank Syariah Mandiri Tahun 2019
M.  Umer  Chapra, Masa  Depan  Ilmu  Ekonomi  Sebuah Tinjauan  Islam [ The  Future  of  Economic:  An Islamic  Perspective ],  diterjemahkan  oleh Ikhwan  Abidin  Basri.  Jakarta:  Gema  Insani Press, 2001, hal. 102.
Mahkamah  Konstitusi,  Putusan  No  53/PUU-VI/2008, Perkara  Permohonan  Pengujian  UU  No.  40 Tahun  2007  tentang  Perseroan  Terbatas, terhadap UUD 1945. Tanggal 15 April 2009
Muhammad Abu Zahrah, Ushul al-Fiqh, Mesir : Dar al- Fikr al- ‘Arabi, 1958, hal. 366
Muhammad  Kh ȃ lid  Mas ʻ ûd, Filsafat  Hukum  Islam  dan Perubahan Sosial ( Islamic Legal Philosofy: A study of  Ab ū Ish ā q  al-S ā tibi’s    Life  and  Thought ), diterjemahkan  oleh  Yudian  W.  Asmin. Surabaya: Al-Ikhl ā s, 1995, hal. 24-25.
Peraturan Pemerintah Nomor 47 Tahun 2012 Tentang Tanggung  Jawab  Sosial  dan  Lingkungan Perseroan  Terbatas  selanjutnya  ditulis  PP TJSL
Ridwan  Jamal,  Maqashid  Al- Syari’ah  Dan  Relevansinya
Dalam  Konteks  Kekinian  diakses  dari https://media.neliti.com/media/publications/2 40289-maqashid-al-syariah-dan-relevansinya- dal-b1cebd53.pdf
Roni Hanitijo Soemitro. Metodologi Penelitian Hukum dan Jurimetri ,  (Jakarta:  Ghalia  Indonesia.  1994)
hlm. 9-10.
Sugeng Santoso, Konsep Corporate Social Responsibility Dalam Perspektif Konvensional Dan  Fiqh  Sosial, Jurnal AHKAM,  Volume  4, Nomor 1, Juli 2016: hlm. 83
Undang-Undang  Nomor  21  Tahun  2008  tentang Perbankan syariah,
Undang-Undang  Nomor  40  Tahun  2007  Tentang Perseroan  Terbatas,  selanjutnya  ditulis dengan UUPT
Yeti Sumiyati, Jejen Hendar dkk, Kriteria Kepatutan Dan Kewajaran  Dalam  Tanggung  Jawab  Sosial Perusahaan  Menurut  Hukum  Islam,  Jurnal Amwaluna, Vol. 2, No. 1 (2018)
Yusuf Wibisono, Membedah Konsep dan Ampikasi CSR , Gresik: Fascho Publishing, 2007, hlm. 7.