## Penerapan Etika Bisnis Islam Dan Kreativitas Bisnis Serta Pengaruhnya Terhadap Keuntungan Pengusaha Konfeksi

## (Studi Sentra Industri Konfeksi Desa Tritunggal Babat Lamongan)
Ahmad Munir Hamid, Istna Farihah
Universitas Islam Darul ‘Ulum Lamongan munirhamid@unisda.ac.id , istnafarihah2@gmail.com
Received: 30 th June 2023 Revised: 26 th July Accepted: 30 th July 2023

## Abstract
This  study  aims  to  determine  the  effect  of  Islamic  business  ethics  and  creativity  on  the  profits  of confectionery  entrepreneurs  simultaneously.  This  research  uses  quantitative  methods.  The  research population was 157 confectionery entrepreneurs in Tritunggal, Babat, Lamongan village. The research sample  was  determined  by  the  slovin  formula  so  that  113  respondents  were  obtained.  The  sampling technique uses simple random sampling. The data collection technique used a questionnaire with 28 security items which were measured using a Likert scale of 1 to 5 and had been tested for validity and reliability.  The  data  analysis  technique  used  is  multiple  linear  regression  analysis  to  answer  the hypothesis.  The  results  showed  that  the  partial  test  of  the  Islamic  business  ethics  variable  had  a significant effect on entrepreneur profits with t_count 3,228 > t_table 1,659 and a significant value of 0.002 <0.05. The creativity variable has a significant effect on business profits, showing t_count 5,421 > t_table 1,659 with a significant value of 0.000 <0.05. Then, the simultaneous test of the variables of Islamic  business  ethics  and  creativity  has  a  significant  effect  on  the  profits  of  the  confectionary entrepreneur, showing F_count 62,081 > F_table 3,08 with a significant value of 0.000 <0.05. The R Square result of 53,0% shows the influence of Islamic business ethics and creativity on businessmen's profits. Meanwhile, 47,0% is influenced by other variables outside the research Keywords: Islamic Business Ethics, Business Creativity, Entrepreneur

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh etika bisnis Islam dan kreativitas terhadap keuntungan  pengusaha  konfeksi  secara  simultan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode kuantitatif. Populasi dalam penelitian ini sebanyak 157 pengusaha konfeksi di desa Tritunggal, Babat,  Lamongan.  Sampel  penelitian  ditentukan  oleh  rumus  slovin  sehingga  diperoleh  113 reponden.  Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan simple  random  sampling .  Teknik pengumpulan  data  menggunakan  kuesioner  dengan  28  item  pernyataan  yang  diukur menggunakan skala likert 1 sampai 5 dan telah diuji validitas dan realibilitas. Teknik analisis data yang digunakan analisis regresi linear berganda untuk menjawab hipotesis. Hasil penelitian menunjukkan  dari  uji  parsial  variabel  etika  bisnis  Islam  berpengaruh  signifikan  terhadap keuntungan pengusaha dengan 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 3,228 > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659 dan nilai signifikan 0,002 < 0,05. Dari variabel kreativitas berpengaruh signifikan terhadap keuntungan pengusaha menunjukkan 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 5,421  > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659  dengan  nilai  signifikan  0,000  <  0,05.  Kemudian,  Uji  simultan variabel  etika  bisnis  Islam  dan  kreativitas  berpengaruh  signifikan  terhadap  keuntungan pengusaha konfeksi menujukkan 𝐹 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 62,081 > 𝐹 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 3,08 dengan nilai signifikan 0,000 < 0,05. Hasil R Square sebesar 53,0% menunjukkan pengaruh etika bisnis Islam dan kreativitas terhadap  keuntungan  pengusaha.  Sedangkan  47,0%  dipengaruhi  variabel  lainnya  di  luar penelitian.
Kata Kunci: Etika Bisnis Islam, Kreativitas Bisnis, Entrepreneur

## Pendahuluan
Bisnis  adalah  kegiatan  usaha  yang  dilakukan  manusia  untuk  mencari  nafkah  yang penerapannya tidak melupakan etika. Etika dalam bisnis Islam merupakan suatu konsep yang terkadang  dilupakan  oleh  pelaku  bisnis  muslim.  Sebab  dalam  menjalankan  bisnis,  etika merupakan perwujudan dari nilai-nilai moral yang tertanam dalam diri seseorang. 1 Kemudian, bisnis  merupakan  suatu  usaha  yang  dijalankan  oleh  manusia  dengan  harapan  mendapatkan keuntungan.  Dengan  keuntungan,  setiap  bisnis  yang  dilakukan  memiliki  tujuan  yang  mulia yaitu meningkatkan kesejahteraan dan kemajuan ekonomi secara umum. 2
Usaha Mikro, Kecil dan Menengah merupakan salah satu pihak yang melakukan usaha bisnis.  Salah  satu  usaha  UMKM  yang  banyak  dijalankan  oleh  masyarakat  adalah  konfeksi. Industri konfeksi adalah  usaha yang berproduksi  kain atau pakaian sendiri dan dikerjakan di rumah.  Jenis  industri  yang  diproduksi  yaitu  baju,  celana,  jilbab,  batik-batik,  bordir,  sulaman dan  lain-lainya.  Dengan  membangun  sebuah  kewirausahaan  desa  diharapkan  meningkatkan kesejahteraan masyarakat desa. 3 Berdasarkan data Dinas Perindustrian dan Perdagangan jumlah usaha konfeksi di Lamongan sebanyak 526 atau 2.951%. 4 Di Kecamatan Babat tepatnya di desa Tritunggal  yang  menjadi  sentra  industri  konfeksi  kini  ada  157 home industri  yang  memiliki omzet ratusan juta dan sedikitnya bisa menghasilkan keuntungan 5 juta perbulan.
Dalam etika bisnis Islam mengutamakan kemaslahatan semua pihak yang terlibat, dari produsen hingga konsumen harus ada keterbukaan dalam hal perjanjian yang telah disepakati sebelumnya. Dengan permasalahan dalam usaha konfeksi yaitu model baju tidak sesuai dengan keinginan  pelanggan,  jahitan  tidak  rapih,  keterlambatan  waktu  yang  telah  ditentukan  sejak awal. Maka, ada pihak yang akan dirugikan yaitu konsumen dan sebaliknya produsen juga akan mengalami kerugian apabila terjadi keterlambatan pembayaran, sehingga akan menyebabkan kemacetan dalam hal pemutaran modal untuk alokasi produksi selanjutnya.
Minat pelanggan dipengaruhi oleh produk yang dimiliki oleh konfeksi, dan penetapan harga  yang  dapat  meningkatkan  keinginan  pelanggan  untuk  memberikan  loyalitasnya  pada konfeksi tersebut. Keberhasilan bisnis ditentukan oleh kualitas barang yang dibuat dan layanan yang diberikan kepada konsumen terutama dalam hal etika dan kreativitas karena itulah yang dapat menambah nilai.
1 Iwan Aprianto, dkk., Etika & Konsep Manajemen Bisnis Islam, (Yogyakarta: Deepublish, 2020), 4.
2 Iwan Aprianto, Op.Cit , 5.
3 Putri Eka Wardani, dkk., Sistem Sosial, Solidaritas dan Pemberdayaan Masyarakat, (Kudus: Guepedia, 2021), 17.
4 Dinas Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Lamongan, dalam https://lamongankab.go.id/disperindag diakes tanggal 17 maret 2023.
Berdasarkan uraian di atas, penelitian ini akan membahas tentang penerapan etika bisnis Islam  dan  kreativitas  bisnis  serta  pengaruhnya  terhadap  keuntungan  pengusaha  di  bidang konfeksi.

## Tinjauan Pustaka Etika Bisnis Islam
Secara etimologi, etika berasal dari kata “ ethos ” dalam bahasa Yunani artinya adat atau watak kesusilaan. 5 Secara umum, etika didefinisikan sebagai upaya sistematis untuk memahami pengalaman  individu  dan  masyarakat  yang  secara  sedemikian  rupa  sehingga  menetapkan aturan-aturan yang harus menjadi pedoman tingkah laku manusia, nilai-nilai dan sifat-sifat yang harus dikembangkan dalam kehidupan. 6
Menurut istilah bahasa Inggris, kata bisnis yaitu business bermakna kesibukan. 7 Jadi, bisnis  yaitu  seseorang  yang  melakukan  aktivitas  dan  dapat  memberikan  keuntungan. 8 Sedangkan, bisnis dalam bahasa Arab yaitu al-tijarah yang berawal dari kata tajara, tajran wa tija-ratan  bermakna  berniaga  atau  berdagang. 9 Jadi,  bisnis  syariah  yaitu  bisnis  yang  dalam pelaksaannya memperhatikan segala bentuk larangan yang diharamkan dalam syariat Islam dan menjalankannya sesuai prinsip syariah dengan mengharapkan keridloan dan keberkahan kepada Allah SWT. 10
Berdasarkan beberapa definisi di atas, etika bisnis Islam adalah penerapan akhlak atau perilaku dalam menjalankan kegiatan bisnis untuk mencari keuntungan, tapi tidak keluar dari akhlak atau perilaku dan moral ajaran Islam dalam menjalankan kegiatan bisnis. 11
Ada beberapa prinsip dalam etika bisnis Islam yang harus selalu dipegang oleh setiap pelaku bisnis, yaitu:
1. Prinsip kesatuan/tauhid/keesaan, yang merupakan dijadikan sebagai pondasi utama dalam setiap langkah seorang muslim yang beriman dalam menjalankan aktivitas kehidupannya. 12
5 Munawir Nasir, Etika dan Komunikasi dalam Bisnis: Tinjauan Al-Qur’an, Filsafat dan Teoritis, (Makasar: CV. Social Politic Genius (SIGn), 2020), 27.
6 Idem. , 30.
7 Chintya Ones Charli, dkk. Pengantar Bisnis, (Solok: CV. Mitra Cendekia Media, 2023), 1.
8 Idem ., 2.
9 Muhammad Iqbal Fasa, Eksistensi Bisnis Islami di Era Revolusi Industri 4.0, (Bandung: Widina Bhakti Persada, 2020), 121.
10 Eny Latifah, Pengantar Bisnis Islam, (Grobongan: CV. Sarnu Untung, 2020), 2.
11 Iwan Aprianto, Op.Cit , 7.
12 Muh. Arafah, Op.Cit , 16.
2. Prinsip keseimbangan, bisnis harus dilakukan secara adil dan proposional, mengedepankan keharmonisan  dan  keselarasan  agar  tidak  ada  dampak  negatif  terhadap  berbagai kepentingan. 13
3. Kehendak  bebas,  yang  mengarahkan  pada  kerja  sama,  meskipun  ada  persaingan  dalam usaha, namun persaingan dalam berbuat kebaikan dan menepati kontrak kerja sama bisnis atau kontrak kerja dengan pekerja dengan baik. 14
4. Tanggung  jawab,  setiap  kebebasan  yang  terjadi  tanpa  ada  batasan,  tentu  membutuhkan adanya  pertanggungjawabkan  dan  akuntabilitas  untuk  mencapai  keadilan,  kebenaran  dan kehendak bebas. Sehingga perlu pertanggungjawaban atas tindakannya.
5. Kebenaran atau kebajikan, dalam etika bisnis Islam dapat menjaga terhadap kemungkinan terjadinya  kerugian  dari  salah  satu  pihak  yang  melakukan  transaksi,  kerja  sama  atau perjanjian. 15
Berdasarkan  uraian  di  atas  terkait  pengaruh  penerapan  etika  bisnis  Islam  terhadap keuntungan  pengusaha  konfeksi  di  desa  Tritunggal,  Babat,  Lamongan,  maka  dirumuskan hipotesis sebagai berikut:
ℎ 1 :  Etika  bisnis  Islam  diduga  terdapat  berpengaruh  signifikan  secara  parsial  terhadap keuntungan pengusaha di desa Ttritunggal.

## Kreativitas
Kata  “kreatif”  berarti  menciptakan  sesuatu  yang  berbeda  dari  yang  lain  atau menghubungkan hal-hal yang sebelumnya tidak berhubungan, namun tidak semua pengusaha adalah wirausahawan. Kreativitas merupakan suatu kemampuan untuk merancang, membuat, membentuk atau melakukan sesuatu dengan cara yang baru atau berbeda.
Semakin dewasa seseorang, kreativitas seakan-akan telah dikotak-kotakkan dan hal ini menyebabkan  hambatan  bagi  seseorang  untuk  berpikir  kreatif.  Hambatan  tersebut  dapat disebabkan oleh banyak hal dan faktor, seperti hambatan yang dibuat oleh diri sendiri. Hal ini disebabkan adanya pengaruh budaya dan pendidikan. Hambatan lainnya yaitu tidak berusaha untuk  tidak  menerima  keadaan,  hambatan  lainnya  yaitu  hambatan  yang  paling  banyak ditemukan  adanya  rasa  takut  dianggap  aneh  atau  bodoh.  Hambatan  tersebut  hendaknya dihilangkan karena kreativitas  dalam berwirausaha  ini sangat  dibutuhkan  dan jangan sampai
13 Muh. Arafah, Op.Cit , 17.
14 Muh. Arafah, Op.Cit, 19.
15 Muh. Arafah, Op.Cit , 22.
hambatan tersebut menjadi sebuah permasalahan yang dapat membuat ide kreatif menjadi tidak berkembang. 16
Indikator  yang  digunakan  dalam  kreativitas,  yaitu keterbukaan  tehadap  pengalaman, terbuka terhadap fenomena yang belum jelas, kepercayaan terhadap diri sendiri, memiliki ide- ide yang luas, dan ketersediaan untuk mengambil resiko yang diperhitungkan (Yusriati, 2014: 3). 17 Penjelasannya sebagai berikut:
1. Keterbukaan  tehadap  pengalaman,  akan  lebih  siap  untuk  menghadapi  segala  tantangan, peluang dan perubahan sosial yang sedang terjadi. 18
2. Terbuka terhadap fenomena yang belum jelas, keberhasilan seorang wirausaha terletak pada kesediaan  untuk  mengetahui  kebutuhan  orang  dengan  melakukan  pengamatan  dan memperhatikan orang di lingkungan tempat ia berada dan berusaha untuk memenuhinya. 19
3. Kepercayaan terhadap diri sendiri, dalam praktiknya sikap dan kepercayaan ini merupakan sikap  dan  keyakinan  untuk  memulai,  melakukan  dan  menyelesaikan  suatu  tugas  atau pekerjaan yang dihadapi. 20
4. Memiliki ide-ide yang luas, yang berasal dari wirausahawan mampu menciptakan peluang untuk memenuhi kebutuhan rill di pasar. Ide-ide tersebut dapat menciptakan nilai potensial di pasar, sekaligus menjadi peluang usaha. 21
5. Ketersediaan untuk mengambil risiko yang diperhitungkan, sehingga wirausahawan dalam menjalankan  bisnis  dapat  memanfaatkan  peluang  yang  dengan  pengalamannya, pengetahuan dan latar belakang. 22
Berdasarkan uraian di atas terkait pengaruh penerapan kreativitas terhadap keuntungan pengusaha konfeksi di desa Tritunggal, Babat, Lamongan, maka dirumuskan hipotesis sebagai berikut:
ℎ 2 :  Kreativitas  diduga  terdapat  berpengaruh  signifikan  secara  parsial  terhadap  keuntungan pengusaha di desa Ttritunggal.
16 Idem., 15.
17 Devi  Faradiska  dan  Rinda  Asytuti,  “ Penerapan  Etika  Bisnis  Islam,  Religiusitas,  dan  Kreativitas  Terhadap Keuntungan Pengusaha Konfeksi dalam Jurnal Ekonomi Manajemen dan Bisnis Islam SERAMBI, Vol. 1, No. 3 desember (Jakarta: Imperium, 2019), 85.
18 Muhammad Anwar H.M, Pengantar Kewirausahaan Teori dan Aplikasi (Jakarta: Kencana, 2014), 21.
19 Acai Sudirman, dkk. Kewirausahaan, (Bandung: Media Sains Indonesia, 2022), 48.
20 Tutang  dan  Ari  Qura’nia, Kewirausahaan  dan  Etika  Profesi:  Kiat  Sukses  Menjadi  Seorang  Pengusaha , Kewirausahaan, (Jakarta: Datakom Litas Buana (DATAKOM), 2021), 27.
21 Alexander Thian, Entrepreneurship For Start-Up Business , (Yogyakarta: Andi, 2022), 86.
22 Idem ., 9.

## Keuntungan Pengusaha
Penetapan harga merupakan pemasangan nilai yang ditetapkan untuk suatu barang yang akan dijual secara adil dan tidak menjerumuskan pembeli. Dalam hal ini, harga harus ditentukan sesuai  dengan  tuntunan  ajaran  Islam,  harus  sesuai dengan harga umum. 23 Secara  adil,  harga harus  mencerminkan  manfaat,  yaitu  bagi  penjual  memperoleh  keuntungan  yang  normal  dan bagi pembeli memperoleh manfaat yang setara dengan harga yang telah dibayarkannya.
Keuntungan  yaitu  perbedaan  antara  penghasilan  yang  diterima  untuk  seorang pengusaha  atas  penjualan  barang  dan  jasa,  serta  biaya  yang  telah  dikeluarkan  dalam memproduksi  barang  dan  jasa  tersebut.  Tidak  ada  standarisasi  keuntungan  tertentu  yang mengikat  bagi  para  pedagang  dalam  melakukan  transaksi  jual  beli.  Hal  ini  dibiarkan  sesuai dengan  kondisi  dunia  usaha  secara  umum,  kondisi  komoditi  barang  dagangan  serta  kondisi pedagang, namun kode etik tetap harus diperhatikan sesuai yang disyariatkan dalam Islam. 24
Dasar-dasar pengukuran keuntungan dalam Islam adalah sebagai berikut:
1. Taqlib dan Mukhatarah (interaksi dan risiko), keuntungan merupakan hasil dari perputaran modal  melalui  transaksi  jual  dan  beli.  Sehingga,  akan  menimbulkan  risiko  pengurangan modal dalam suatu putaran dan pertambahan pada putaran lain.
2. al-Muqabalah ,  merupakan  membandingkan  pendapatan  dengan  biaya  yang  telah dikeluarkan untuk mendapatkan pendapatan.
3. Keuntungan modal pokok, merupakan laba yang tidak tercapai, kecuali setelah seutuhnya modal  pokok  dari  kemampuan  ekonomi  yang  sebagai  alat  penukar  barang  yang  dimiliki dari sejak awal aktivitas ekonomi.
4. Keuntungan  dari  produksi,  yaitu  memproduksi  dan  menjual  pergantian  barang  menjadi uang, pergantian uang menjadi dan seterusnya, sehingga barang belum terjual pada akhir tahun yang mencangkup pertambahan dengan menunjukkan perbedaan dari harga pertama dan nilai harga yang sedang berlaku.
5. Perhitungan nilai barang diakhir tahun, tujuan untuk penghitungan atau menyiapkan neraca keuangan  berdasarkan  pada  nilai  penjualan  yang  berlaku  pada  akhir  tahun  itu,  dan dilengkapi daftar biaya pembelian dan pendistribuan. 25
23 Jamin, “ Analisisa Hukum Islam Terhadap Keuntungan dalam Jual Beli (Telaah Kritis Sirkulasi Ekonomi dalam Transaksi  Penjualan)" ,  dalam  Jurnal  Ilmu  Ekonomi Islam  LABATILA,  Vol.  2,  No.  1  Juni  (Kebumen: LABATILA, 2018), 99.
24 Idem. , 100.
25 Isnaini Harahap, dk., Hadis-Hadis Ekonomi, (Jakarta: Prenada Media, 2017), 104.
Indikator  yang  dapat  mempengaruhi  keuntungan  meliputi  tingkat  kedatangan pelanggan,  pertumbuhan  laba  bersih,  waktu  yang  dibutuhkan  untuk  mencapai  titik  impas usaha. 26 Penjelasannya sebagai berikut:
a. Tingkat kedatangan pelanggan, sebab kualitas pelayanan dan citra baik yang dimiliki oleh konsumen terhadap toko dapat menyebabkan penilaian konsumen tentang keberadaan toko tersebut. 27
b. Pertumbuhan laba bersih, yang dihitung dari hasil pengurangan antara laba sebelum pajak penghasilan dengan beban pajak penghasilan. 28
c. Waktu yang dibutuhkan untuk mencapai titik impas usaha, semakin lama masa perputaran dan semakin tinggi tingkat risiko, semakin tinggi standar keuntungan yang diharapkan oleh pedagang atau pengusaha. 29
d. Meningkatkan kesejahteraan masyarakat,  dengan  adanya suatu  bisnis tentunya membuka lapangan  pekerjaan  bagi  masyarakat,  baik  masyarakat  yang  terlibat  langsung  maupun masyarakat  yang  tinggal  di  lokasi  usaha.  Sehingga  memberikan  penghasilan  bagi masyarakat yang bekerja dalam bisnis tersebut. 30
Berdasarkan uraian di atas terkait pengaruh penerapan etika bisnis Islam dan kreativitas terhadap  keuntungan  pengusaha  konfeksi  di  desa  Tritunggal,  Babat,  Lamongan,  maka dirumuskan hipotesis sebagai berikut:
ℎ 3 : Etika bisnis Islam dan kreativitas diduga terdapat berpengaruh signifikan secara simultan terhadap keuntungan pengusaha di desa Ttritunggal.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kuantitatif  yaitu  jenis  penelitian  yang  terencana, sistematis  dan  terstruktur  dengan  jelas,  dari  awal  sampai  pembuatan  desain  penelitiannya. 31 Penelitian ini menggunakan data primer dan data sekunder. Metode  pengumpulan  data  yang digunakan  dalam  penelitian ini adalah penggunaan kuesioner atau angket  dan  observasi pada
26 Devi Faradiska dan Rinda Asytuti, Op.Cit , 86.
27 Astrid Puspaningrum, Kepuasan dan Loyalitas Pelanggan: Kajian Perilaku Pelanggan Hypermart (Malang: Media Nusa Creative (MNC Publishing), 2021), 7.
28 Windari  Novika  dan  Tutik  Siswanti,  “ Pengaruh  Perputaran  Kas,  Perputaran  Piutang  dan  Perputaran Persediaan Terhadap Profitabilitas (Studi Empiris Perusahaan Manufaktur- Subsektor Makanan Dan Minuman Yang Terdaftar Di BEI Periode Tahun 2017-2019)” dalam  Jurnal Ilmiah Mahasiswa Akuntansi JIMA, Vol . 2, No. 21 Januari (Jakarta: JIMA, 2022), 47.
29 Jamin, Op.Cit , 110.
30 Iwan Aprianto, dkk. Op.Cit , 107.
31 Sandu Siyoto dan Muhammad Ali Sodik, Dasar Metodologi Penelitian, (Yogyakarta: Literasi Media Publishing, 2015), 17.
lokasi penelitian. Teknik analisis yang digunakan yaitu uji validitas, uji reabilitas, uji asumsi klasik, analisis linear berganda dan uji hipotesis.

## Hasil Dan Pembahasan

## Uji Validitas
Uji validitas digunakan untuk mengukur valid atau tidaknya butir petanyaan yang ada dalam kuesioner. Jika 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 > 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 dengan taraf signifikansi 0,05 atau 5%, maka dikatakan valid  maupun  sebaliknya.  Dalam  penelitian  ini  dilakukan  uji  signifikansi  untuk membandingkan nilai 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑔 dengan 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 untuk degree of fredom (df) = n - 2 , nilai df = 113 - 2  =  111  dengan  nilai  signifikan  0,05  maka  nilai  yang  dihasilkan 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 =  0,1848  dibulatkan menjadi 0,185. Hasil analisis dari uji validitas dapat dilihat pada tabel sebagai berikut: a. Variabel Etika Bisnis Islam
Tabel 1. Uji Validitas Etika Bisnis Islam (X1)
Item Pernyataan 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 Keterangan X1.1 0,659 0,185 Valid X1.2 0,428 0,185 Valid X1.3 0,638 0,185 Valid X1.4 0,578 0,185 Valid X1.5 0,708 0,185 Valid X1.6 0,703 0,185 Valid X1.7 0,589 0,185 Valid X1.8 0,725 0,185 Valid X1.9 0,362 0,185 Valid X1.10 0,345 0,185 Valid Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan pada tabel 1. di atas dapat disimpulkan bahwa 10 butir penyataan dalam variabel etika bisnis Islam ( 𝑋 1 ) memiliki nilai 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 lebih besar dibandingkan nilai 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 sebesar 0,185, maka semua pernyataan merupakan valid sehingga dapat digunakan dalam penelitian ini dan dapat dipergunakan pada tahap selanjutnya.
b. Variabel Kreativitas
Tabel 2. Uji Validitas Kreativitas (X2) Item Pernyataan 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 Keterangan X2.1 0,620 0,185 Valid X2.2 0,579 0,185 Valid X2.3 0,714 0,185 Valid X2.4 0,706 0,185 Valid X2.5 0,651 0,185 Valid X2.6 0,673 0,185 Valid X2.7 0,733 0,185 Valid
X2.8 0,429 0,185 Valid X2.9 0,478 0,185 Valid X2.10 0,576 0,185 Valid Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan pada tabel 2. di atas dapat disimpulkan bahwa 10 butir penyataan dalam variabel kreativitas ( 𝑋 2 ) memiliki nilai 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 lebih besar dibandingkan nilai 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 sebesar 0,185, maka semua pernyataan merupakan valid sehingga dapat digunakan dalam penelitian ini dan dapat dipergunakan pada tahap selanjutnya.

## c. Variabel Keuntungan Pengusaha
Tabel Uji 3. Validitas Keuntungan Pengusaha (Y)
Item Pernyataan 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 Keterangan Y.1 0,638 0,185 Valid Y.2 0,648 0,185 Valid Y.3 0,670 0,185 Valid Y.4 0,572 0,185 Valid Y.5 0,538 0,185 Valid Y.6 0,573 0,185 Valid Y.7 0,403 0,185 Valid Y.8 0,406 0,185 Valid Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan pada tabel 3. di atas dapat disimpulkan bahwa 8 butir penyataan dalam variabel keuntungan pengusaha (Y) memiliki nilai 𝑟 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 lebih besar dibandingkan nilai 𝑟 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 sebesar 0,185, maka semua pernyataan merupakan valid sehingga dapat digunakan dalam penelitian ini dan dapat dipergunakan pada tahap selanjutnya

## Uji Realibilitas
Uji realibilitas digunakan untuk menguji suatu kuesioner dapat dikatakan reliabel jika jawaban responden terhadap pernyataan tersebut tidak berubah-ubah dari waktu ke waktu atau konsisten. Suatu variabel dinyatakan reliabel jika nilai cronbach alpha > 0,6. Hasil analisis dari uji realibilitas dapat dilihat pada tabel sebagai berikut:
Tabel 4. Uji Reabilitas No. Variabel Cronbach Alpha Keterangan 1 Etika bisnis Islam 0,775 Realibel 2 Kreativitas 0,822 Realibel 3 Keuntungan pengusaha 0,689 Realibel Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan  pada  tabel  4.  di  atas  dapat  diketahui  bahwa  nilai cronbach  alpha etika bisnis Islam ( 𝑋 1 ), kreativitas ( 𝑋 2 ) dan keuntungan pengusaha (Y) > 0,6 maka dapat dikatakan reliabel, sehingga dapat dipergunakan pada tahap selanjutnya.
Uji Asumsi Klasik

## Uji Normalitas
Uji normalitas dilakukan dalam penelitian ini untuk mengukur normal atau tidaknya suatu  distribusi  data.  Uji  normalitas  dalam  penelitian  ini  menggunakan  2  metode  yaitu mengamati  grafik normal  probability  plot dikatakan  normal  jika  data  ploting  (titik-titik) mengikuti garis diagonal dan mengamati uji Kolmogrof-Smirnov dengan nilai signifikan > 0,05 sehingga dapat dikatakan data berdistribusi normal dan sebaliknya.
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Gambar 1. Uji Normalitas dengan Grafik Normal P-P Plot
Hasil dari grafik normal P-P Plot , terlihat bahwa titik-titik menyebar disekitar garis dan mengikuti garis diagonal, sehingga dapat dikatakan berdistribusi normal.
Tabel 5. Uji Normalitas dengan Kolmogorov Smirnov
One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized Residual N 113 Normal Parameters a,b Mean ,0000000 Std. Deviation 1,96897341 Most Extreme Differences Absolute ,062 Positive ,062 Negative -,039 Test Statistic ,062 Asymp. Sig. (2-tailed) ,200 c,d
a. Test distribution is Normal.
b. Calculated from data. c. Lilliefors Significance Correction.
d. This is a lower bound of the true significance.
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan pada tabel 5. menunjukkan bahwa Kolmogorov Smirnov dengan nilai signifikan ( asymp. Sig. (2-tailed) ) yaitu sebesar 0,200 > 0,05 sehingga dapat menunjukan berdistribusi normal.

## Uji Multikolinieritas
Uji multikolinieritas digunakan untuk munguji ada atau tidaknya model regresi yang ditemukan adanya korelasi antar variabel independen dan variabel dependen. Model regresi yang baik tidak terjadi korelasi diantara variabel independen yaitu apabila  nilai tolreance > 0,1 atau VIF ( Variance Inflation Factor ) < 10.
Tabel 6. Uji Multikolinieritas
Coefficients a Model Collinearity Statistics Tolerance VIF 1 (Constant) Etika Bisnis Islam ,517 1,936 Kreativitas ,517 1,936 a. Dependent Variable: Keutungan Pengusaha
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan  pada  tabel  6.  menunjukkan  bahwa  nilai tolerance sebesar  0,517  dan nilai VIF sebesar 1,936, sehingga nilai tolerance 0,517 > 0,1 dan nilai VIF 1,936 < 10, maka dapat disimpulkan tidak mengalami gejala multikolinearitas

## Uji Heteroskedastitas
Uji  heteroskedastitas  digunakan  untuk  mengetahui  apakah  dalam  model  regresi terjadi  ketidaksamaan variance dari  residual  antara  satu  pengamat  ke  pengamatan  lain.
Model regresi yang baik yaitu jika tidak terjadi gangguan heteroskedastitas.
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Gambar 2. Uji Heteroskedastitas
Berdasarkan pada gambar 2. di atas, dapat dilihat bahwa titik-titik tersebar dan tidak membentuk pola tertentu, maka dapat disimpulkan tidak terjadi heteroskedastitas Uji Regresi Linear Berganda
Uji  regresi  linear  berganda  dilakukan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  pengaruh  2 variabel bebas terhadap variabel terikat.
Tabel 7. Uji Regresi Linear Berganda
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized
Coefficients
t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 9,051 2,060 4,393  ,000 Etika Bisnis Islam ,205 ,064 ,294 3,228  ,002 Kreativitas ,351 ,065 ,493 5,421  ,000 a. Dependent Variable: Keuntungan Pengusaha
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan  pada  tabel  7.  di  atas  pada unstandardized  coefficients (B)  dibuat  persamaan sebagai berikut:
Y =  9,051 + 0,205 + 0,351
Dari  persamaan  model  regresi  linear  berganda  di  atas  dapat  disimpulkan  sebagai berikut:
a. Nilai konstanta ( a ) memiliki nilai positif sebesar 9,051 yang menunjukkan pengaruh yang searah  antara  variabel  etika  bisnis  Islam  ( 𝑋 1 ),  kreativitas  ( 𝑋 2 )  sehingga  keuntungan pengusaha ( 𝑌 ) sebesar 9,051.
b. Koefisien  regresi  linear  untuk  variabel  etika  bisnis  Islam  ( 𝑋 1 )  yaitu  sebesar  0,205.  Jika variabel etika bisnis Islam ( 𝑋 1 ) dinaikkan sebesar satu satuan, sehingga variabel keuntungan pengusaha ( 𝑌 ) mengalami peningkatan sebesar 0,205.
c. Koefisien regresi  linear  untuk  variabel  kreativitas ( 𝑋 2 ) yaitu sebesar  0,351.  Jika variabel kreativitas ( 𝑋 2 ) dinaikkan sebesar satu satuan, sehingga variabel keuntungan pengusaha ( 𝑌 ) mengalami peningkatan sebesar 0,351.

## Uji Hipotesis

## Uji Parsial (Uji t)
Uji parsial atau uji digunakan untuk mengetahui pengaruh variabel independen ( 𝑋 1 , 𝑋 2 )  terhadap  variabel  dependen  (Y)  secara  parsial  (sendiri-sendiri).  Uji  parsial  (uji  t) dilakukan dengan cara membandingkan 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 dengan nilai signifikan < 0,05 atau
5%, maka menunjukan 𝐻 1 dan 𝐻 2 diterima.
Tabel 8. Uji Parsial (Uji t)
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig.
B Std. Error Beta 1 (Constant) 9,051 2,060 4,393 ,000 Etika Bisnis Islam ,205 ,064 ,294 3,228 ,002 Kreativitas ,351 ,065 ,493 5,421 ,000 a. Dependent Variable: Keuntungan Pengusaha
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Selanjutnya menentukan nilai 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 dari rumus degree of freedom (df) yaitu df = n – k dimana n adalah banyaknya sampel dan k adalah banyaknya variabel yang diteliti. Jadi nilai 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 diperoleh dari df = n – k = 113 – 3 = 110 nilai 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1.65882 dibulatkan menjadi 1,659.
a. Variabel etika bisnis Islam (𝑋 1 ) diperoleh nilai 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 3,228 > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659 dengan nilai signifikan  sebesar  0,002  <  0,05,  sehingga  hipotesis  ( ℎ 1 )  yang  menyatakan  bahwa penerapan etika bisnis Islam berpengaruh signifikan secara parsial terhadap keuntungan pengusaha (Y) konfeksi di desa Tritunggal diterima.
b. Variabel  kreativitas (𝑋 2 ) diperoleh  nilai 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 5,421  > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659  dengan  nilai signifikan  sebesar  0,000  <  0,05,  sehingga  hipotesis  ( ℎ 2 )  yang  menyatakan  bahwa penerapan  kreativitas  berpengaruh  signifikan  secara  parsial  terhadap  keuntungan pengusaha (Y) konfeksi di desa Tritunggal diterima.

## Uji Simultan (Uji f)
Uji  simultan  (uji  f)  dilakukan  untuk  mengetahui  variabel  independen  ( 𝑋 1 , 𝑋 2 ) berpengaruh  secara  simultan  (bersama-sama)  terhadap  variabel  dependen  (Y).  Jika,  taraf signifikansi < 0,05 atau 5% atau jika nilai 𝐹 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 > 𝐹 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 maka bisa dikatakan signifikan atau diterima.
Tabel 9. Uji Simultan (Uji f)
ANOVA a Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig. 1  Regression 490,111 2 245,055  62,081 ,000 b Residual 434,208 110 3,947 Total 924,319 112 a. Dependent Variable: Keutungan Pengusaha b. Predictors: (Constant), Kreativitas, Etika Bisnis Islam
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Dalam  tabel  9.  terdapat degree  of  freedom (df)  jadi    df  =  n  –  k  dimana  n  adalah banyaknya sempel dan k adalah banyaknya variabel, maka df = n – k = 113 – 3 = 110, jadi nilai  dari 𝐹 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 adalah 3,08. Berdasarkan pada tabel  dapat  diketahui  bahwa nilai 𝐹 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 62,081 > 𝐹 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 3,08 dan nilai signifikan 0,000 < 0,05 sehingga hipotesis yang menyatakan
etika binis Islam ( 𝑋 1 ) dan kreativitas ( 𝑋 2 ) berpengaruh secara simultan terhadap keuntungan pengusaha (Y) diterima atau 𝐻 3 diterima.
Uji Koefisien Determinasi (R 2 )
Uji  koefisien  determinasi  (R 2 )  dilakukan  untuk  melihat  seberapa  besar  pengaruh variabel bebas terhadap variabel terikat. Berikut ini merupakan hasil uji R Square :
Tabel 10. Koefisien Determinasi (R 2 )
Sumber: Data diolah dengan IBM SPSS Statistic 23.0
Berdasarkan pada tabel 10. di atas dapat diketahui bahwa nilai R Square sebesar 0,530 maka pengaruh yang diberikan oleh etika bisnis Islam dan kreativitas (variabel independent) terhadap  keuntungan  pengusaha  (variabel  dependent)  adalah  sebesar  0,530  atau  53,0%, sedangkan sisanya 0,470 atau 47,0% yang dipengaruhi variabel lainnya diluar penelitian.

## Simpulan dan Saran
Berdasarkan hasil penelitian yang sudah diuraikan untuk menguji penerapan etika bisnis Islam  dan  kreativitas  terhadap  keuntungan  pengusaha  konfeksi  di  desa  Tritunggal,  Babat, Lamongan. Menunjukkan bahwa dari uji parsial variabel etika bisnis Islam berpengaruh positif dan  signifikan  secara  parsial  terhadap  keuntungan  pengusaha  dengan 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 3,228  > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659  dan  nilai  signifikan  0,002  <  0,05.  Dari  variabel  kreativitas  berpengaruh  positif  dan signifikan terhadap keuntungan pengusaha menunjukkan 𝑡 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 5,421 > 𝑡 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 1,659 dengan nilai signifikan 0,000 < 0,05. Kemudian, Uji simultan variabel etika bisnis Islam dan kreativitas berpengaruh positif dan  signifikan  secara simultan  terhadap keuntungan pengusaha konfeksi menujukkan 𝐹 ℎ𝑖𝑡𝑢𝑛𝑔 62,081 > 𝐹 𝑡𝑎𝑏𝑒𝑙 3,08 dengan nilai signifikan 0,000 < 0,05.
Diharapkan para pengusaha konfeksi di desa Tritunggal menerapkan etika bisnis Islam. Karena  hal  ini  dapat  mendorong  konsumen  untuk  menggunakan  jasa  konfeksi  kembali, sehingga  dapat  menambah  keuntungan  pada  usaha  konfeksi  tersebut.  Diharapkan  para pengusaha konfeksi di desa Tritunggal menerapkan dan meningkatkan kemampuan kreativitas, dengan melakukan inovasi dalam hal desain produk. Sehingga, dapat menarik konsumen dan usaha  konfeksi  bisa  terus  berkembang.  Bagi  peneliti  lain,  penulis  menyarankan  untuk
Model Summary b Model R
R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 ,728 a ,530 ,522 1,987 a. Predictors: (Constant), Kreativitas, Etika Bisnis Islam b. Dependent Variable: Keutungan Pengusaha
menambahkan  variabel  independen  selain  etika  bisnis  Islam  dan  kreativitas  yang mempengaruhi variabel dependen keuntungan usaha.

## Daftar Rujukan
Aprianto, Iwan dkk. 2020. Etika & Konsep Manajemen Bisnis Islam. Yogyakarta: Deepublish. Charli, Chintya Ones dkk. 2023. Pengantar Bisnis. Solok: CV. Mitra Cendekia Media.
Dinas Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Lamongan, dalam https://lamongankab.go.id/disperindag diakes tanggal 17 maret 2023.
Faradiska,  Devi  dan  Rinda  Asytuti.  2019.  “ Penerapan  Etika  Bisnis  Islam,  Religiusitas,  dan Kreativitas  Terhadap  Keuntungan  Pengusaha  Konfeksi" dalam  Jurnal  Ekonomi Manajemen dan Bisnis Islam SERAMBI, Vol. 1, No. 3 desember. Jakarta: Imperium. Fasa, Muhammad Iqbal. 2020. Eksistensi Bisnis Islami di Era Revolusi Industri 4.0. Bandung: Widina Bhakti Persada.
Harahap, Isnaini dkk. 2017. Hadis-Hadis Ekonomi. Jakarta: Prenada Media.
H.M,  Muhammad  Anwar.  2014. Pengantar  Kewirausahaan  Teori  dan  Aplikasi .  Jakarta: Kencana.
Jamin. 2018. “ Analisisa Hukum Islam Terhadap Keuntungan dalam Jual Beli (Telaah Kritis Sirkulasi  Ekonomi  dalam  Transaksi  Penjualan)" ,  dalam  Jurnal  Ilmu  Ekonomi Islam LABATILA, Vol. 2, No. 1 Juni. Kebumen: LABATILA.
Latifah, Eny. 2020. Pengantar Bisnis Islam. Grobongan: CV. Sarnu Untung.
Nasir, Munawir. 2020. Etika dan Komunikasi dalam Bisnis: Tinjauan Al-Qur’an, Filsafat dan Teoritis. Makasar: CV. Social Politic Genius (SIGn).
Novika, Windari dan Tutik Siswanti. 2022. “ Pengaruh Perputaran Kas, Perputaran Piutang dan  Perputaran  Persediaan  Terhadap  Profitabilitas  (Studi  Empiris  Perusahaan Manufaktur- Subsektor Makanan Dan Minuman Yang Terdaftar Di BEI Periode Tahun 2017-2019)” dalam  Jurnal Ilmiah Mahasiswa Akuntansi JIMA, Vol . 2, No. 21 Januari. Jakarta: JIMA.
Puspaningrum, Astrid. 2021. Kepuasan dan Loyalitas Pelanggan: Kajian Perilaku Pelanggan Hypermart . Malang: Media Nusa Creative (MNC Publishing).
Siyoto,  Sandu  dan  Muhammad  Ali  Sodik.  2015. Dasar  Metodologi  Penelitian. Yogyakarta: Literasi Media Publishing.
Sudirman, Acai dkk. 2022. Kewirausahaan. Bandung: Media Sains Indonesia.
Thian, Alexander. 2022. Entrepreneurship For Start-Up Business . Yogyakarta: Andi.
Tutang  dan  Ari  Qura’nia.  2021. Kewirausahaan  dan  Etika  Profesi:  Kiat  Sukses  Menjadi Seorang Pengusaha , Kewirausahaan. Jakarta: Datakom Litas Buana (DATAKOM).
Wardani, Putri Eka dkk. 2021. Sistem Sosial, Solidaritas dan Pemberdayaan Masyarakat.
Kudus: Guepedia.