## Implementasi Inovasi Pendidikan SDM dalam Karang Taruna Lintas Generasi Era Milenial
Fathan Mubina Dewadi* 1
1 Program Studi Teknik Mesin, Fakultas Teknik dan Ilmu Komunikasi, Universitas Buana Perjuangan Karawang *e-mail: fathan.mubina@ubpkarawang.ac.id
Received: 15.05.2021 Revised: 30.05.2021
Accepted:
12.06.2021 Available online: 20.06.2021
Abstract: This research is related to the cross-generation of Karang Taruna to find alternatives in relationships and social activities. Qualitative research with the method used in this research is the first, namely literature study, it is very important before conducting research or studies by first looking for other literature sources so that when the research is published and will be corrected by several observers, the research becomes strong because  of  several  supporting  references.  The  second  is  the  method  of  observation  to  observe  the  Karang Taruna activities that occur. The third is the interview method. After observing the events, a dialogue session is held with people who have information about Karang Taruna. The fourth is the documentation study. After all  data  collection  methods  have  been  carried  out,  the  final  step  is  to  document  the  data  so  that  the  data collected can be packaged. According to the research results, a cross-generational movement is needed to unite the era and strengthen the foundation of nationalism. Delays in movement and fairly monotonous innovation can result in boredom and cause a decrease in enthusiasm for each member of the Youth Organization. Keywords : cross-generation youth organizations, activity design, strengthen nationalism
Abstrak: Penelitian ini terkait tentang lintas generasi Karang Taruna dengan tujuan mencari alternatif dalam jalinan silaturahmi dan kegiatan sosial. Penelitian kualitatif dengan metode yang digunakan dalam penelitian ini  yang  pertama  yaitu  studi  kepustakaan,  penting  sekali  sebelum  melakukan  penelitian  atau  kajian  dengan mencari terlebih dahulu sumber pustaka lain sehingga saat penelitian dipublikasikan dan akan dikoreksi oleh beberapa pengamat, penelitian menjadi kuat karena beberapa referensi yang mendukung. Kedua yaitu metode pengamatan untuk mengamati kegiatan Karang Taruna yang terjadi. Ketiga yaitu metode wawancara, Setelah mengamati kejadian yang ada, maka dilakukan sesi dialog dengan orang-orang yang memiliki informasi tentang Karang Taruna. Keempat yaitu studi dokumentasi. Setelah semua metode pengumpulan data sudah dilakukan, langkah  terakhir  yaitu  mendokumentasikan  data  agar  data  yang  terkumpul  bisa  dikemas.  Menurut  hasil penelitian,  gerakan  lintas  generasi  sangat  diperlukan  demi  mempersatukan  era  dan  memperkokoh  pondasi nasionalisme.  Keterlambatan  gerak  dan  inovasi  yang  cukup  monoton  dapat  mengakibatkan  kejenuhan  dan menimbulkan penurunan semangat pada setiap anggota Karang Taruna.
Kata kunci : lintas generasi karang taruna, rancangan kegiatan, memperkuat nasionalisme

## 1. PENDAHULUAN
Perlu diketahui bahwa karang taruna termasuk sebagai lembaga kemasyarakatan. Berdasarkan Pasal  1  angka  14  Peraturan  Menteri  Dalam  Negeri  No.  5  Tahun  2007  tentang  Pedoman  Penataan Lembaga Kemasyarakatan, karang taruna adalah Lembaga Kemasyarakatan yang merupakan wadah  pengembangan  generasi  muda  yang  tumbuh  dan  berkembang  atas  dasar  kesadaran  dan  rasa tanggung  jawab  sosial  dari,  oleh  dan  untuk  masyarakat  terutama  generasi  muda  di  wilayah desa/kelurahan  atau  komunitas  adat  sederajat  dan  terutama  bergerak  di  bidang  usaha  kesejahteraan sosial, yang secara fungsional dibina dan dikembangkan oleh Departemen Sosial (Mashad, 2018).
Untuk  menjalankan  tugas  pokok,  karang  taruna  mempunyai  fungsi  (Pasal  6  Permensos 77/2010):
a) mencegah          timbulnya masalah kesejahteraan sosial, khususnya generasi muda;
b) menyelenggarakan  kesejahteraan  sosial  meliputi  rehabilitasi,  perlindungan  sosial,  jaminan sosial, pemberdayaan sosial dan diklat setiap anggota masyarakat terutama generasi muda;
c) meningkatkan Usaha Ekonomi Produktif;
d) menumbuhkan,  memperkuat  dan  memelihara  kesadaran  dan  tanggung  jawab  sosial  setiap anggota  masyarakat  terutama  generasi  muda  untuk  berperan  secara  aktif  dalam penyelenggaraan kesejahteraan sosial;
e) menumbuhkan, memperkuat, dan memelihara kearifan lokal; dan
f) memelihara dan memperkuat semangat kebangsaan, Bhineka Tunggal Ika dan tegaknya Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Sementara berdasarkan Pasal 17 Permendagri 5/2007, ada tambahan fungsi karang taruna, yaitu pengembangan kreatifitas remaja, pencegahan kenakalan, penyalahgunaan obat terlarang (narkoba) bagi remaja; dan penanggulangan masalah-masalah sosial, baik secara preventif, rehabilitatif dalam rangka pencegahan kenakalan remaja, penyalahgunaan obat terlarang (narkoba) bagi remaja.
Meninjau dari fungsi-fungsi karang taruna, dapat diketahui bahwa fokus/target dibentuknya karang taruna  di  desa/kelurahan  adalah  generasi  muda,  khususnya  dalam  masalah  perlindungan  dan kesejahteraan sosialnya (Mashad, 2018).
Pada dasamya keanggotaan Karang Taruna bersifat stelsel pasif, akan tetapi agar pengembangan dan  pengarahan  kader  dan  aktivitas  Karang  Taruna  bisa  lebih  efektif,  maka  dikenal  juga  jenis keanggotaan yang lain yakni Anggota Aktif. Anggota  Pasif adalah keanggotaan yang bersifat stelsel pasif  (keanggotaan  otomatis),  yakni  seluruh  remaja  dan  pemuda  yang  berusia  13  sampai  dengan  45 tahun; Anggota aktif adalah keanggotaan yang bersifat kader dan berusia 13 sampai dengan 45 tahun, karena potensi, bakat, dan produktivitasnya untuk mendukung pengembangan organisasi dan program- programnya (Redjo, Widanarto, Muradi , & Myrna, 2018).
Perumusan masalah antara lain :
1. Bagaimana menjalin hubungan antar anggota dan warga sekitar dalam lintas generasi?
2. Bagaimana menejemen Karang Taruna yang baik ?
3. Bagaimana Karang Taruna dapat memenuhi tuntutan zaman, pendidikan dan teknologi yang terus menerus mengalami kebaruan?
Penelitian ini memiliki Tujuan yaitu :
1. Untuk mencari alternatif dalam jalinan silaturahmi dan kegiatan social.
2. Untuk mengetahui administrasi, sistem kordinasi, sistem komunikasi, pra kegiatan dan pasca kegiatan Karang Taruna (acara).
3. Untuk menjawab tantangan di era milenial dengan metode terbarukan. Dalam  melakukan  penelitian  sosial  ini  diharapkan  danpat  menghasilkan  sesuatu  yang bermanfaat sebagai berikut :
1. Menjadikan karang taruna  sebagai wadah aspirasi masyarakat dan sebagai jembatan penghubung dalam kehidupan social antar warga.
2. Menjadikan kader-kader berprestasi dalam kemampuan pengelolaan administrasi.
3. Menciptakan terobosan-terobosan baru yang siap bersaing dalam persaingan global ini.
Organisasi Karang Taruna bukanlah sebuah organisasi bentukan pemerintah melainkan terlahir dari keprihatinan pemuda terhadap kesejahteraan . Semangat inilah yang seharusnya tetap didengungkan dan disadari penuh oleh pemuda Karang Taruna bahwa mereka adalah bagian dari Pembangunan Bangsa Indonesia (Pratiwi, 2012).
Dalam memasuki era globalisasi saat ini, banyak  kegiatan-kegiatan  positif   yang dilakukan oleh  karang  taruna  salah    satunya  adalah  pemberdayaan  pemuda.  Pemberdayaan  yang  dimaksudkan adalah memberikan pengetahuan-pengetahuan maupun pelatihan- pelatihan agar para pemuda  memiliki kemampuan  seperti  yang  telah  dikemukakan  diatas  tadi.Secara  konseptual,  pemberdayaan  atau pemerkuasaan  (empowerment)   berasal   dari kata power (kekuasaan atau keberdayaan). Karenanya ide utama pemberdayaan bersentuhan dengan    kemampuan    untuk membuat orang lain melakukan apa yang kita inginkan, terlepas dari keinginan dan minat mereka (Handayani, Purnaningsih, & Sarma, 2015).
Karang Taruna di setiap daerah harus memiliki komunikasi dan kordinasi yang kuat, sebagai contoh komunikasi yang kuat yaitu link yang cukup luas dan berani untuk menjalin kerjasama antar Karang Taruna di daerah lain serta dapat juga menjalin organisasi kepemudaan selain Karang Taruna (Alwahdi, 2010). Manfaat yang dirasakan yaitu dengan link yang luas, dan grup media sosial yang cukup banyak sehingga informasi terbarukan, saling tukar pikiran/ide, dan saling sharing pengalaman akan menambah pengalaman tersendiri dalam membina profesionalisme menejemen organisasi (Meuraksa & Saputra, 2020). Kordinasi yang kuat sangat diperlukan guna menangani masalah- masalah sosial yang bisa terjadi kapan saja dan dimana saja, terpenting masalah keuangan dari dana desa dan dari warga setempat (Suharto, 2005).
Yang  menjadi  urgensi  penelitian  adalah  di  wilayah  kavling  rawa  bunga,  Tangerang  Selatan cukup  memiliki  potensi  bersaing  dengan  ormas  lainnya  di  willayah  Tangerang  Selatan.  Kavling  ini terdiri dari ± 265 KK. Dan memiliki kelebihan diantaranya warga yang ramah, pemuda-pemudi yang hebat, jalan yang bagus, lingkungan yang asri dan bersih. Dengan adanya kelebihan wilayah ini sehingga sebaiknya perlu diberdayakan organisasi masyarakat setempat agar makin aktif dan makin kreatif serta makin inovatif dalam berkarya di lingkungan rawa bunga.
Karang Taruna lintas generasi merupakan karang taruna sebagai wadah mediasi dari berbagai kalangan  dan  angkatan.  Perlunya  lintas  generasi  ini  agar  saling  melengkapi  dari  sisi  kelebihan  dan kekurangan  yang  dimiliki  tiap  generasi  sehingga  mudahnya  akses  yang  banyak  jaringan  dapat membantu kebutuhan apapun agar makin mempererat komunikasi. Pengetahuan mendasar dalam hal sosial sangat fundamental demi memperkokoh persatuan organisasi, karena sejatinya organisasi sosial ini milik bersama dan meskipun kebersamaan cukup baik namun perlu diketahui sekat kepengurusan dan  anggota  harus  paham  betul  kedudukannya  agar  tidak  berpengaruh  lebih  mendalam  terlebih keputusan mufakat (Zahroh, 2008).
Laporan keuangan wajib diketahui oleh semua anggota Karang Taruna, karena supaya lebih terkoordinir  dan  dalam  pemakaian  anggaran  bisa  lebih  dikendalikan  (Warisman,  2013).  Dalam menejemen struktural anggota aktif sangat diperlukan sebagai penggerak di era yang sedang berjalan, sedangkan anggota pasif diperlukan dalam memberi ilmu dan pengalaman tentang Karang Taruna dan organisasi semcamnya (Anggota pasif yang pernah tergabung di Karang Taruna setempat) (Setiawan & Munthe, 2011). Kendala sosial yang sering dirasakan warga setempat adalah apatisme warga terhadap Karang Taruna dan studi literature tentang Karang Taruna. Oleh karena itu diperlukan sistem hubung lintas generasi Karang Taruna di setiap daerah supaya hubungan, informasi, komunikasi dan kordinasi dapat terjalin dengan baik (Istiqomah, 2020).
Perilaku remaja dengan cara memperingati HUT RI berarti  dalam  jiwa  remaja telah tumbuh cerminan dari sikap Nasionalisme. Sikap Nasionalisme tersebut sebagai bentuk menghargai usaha dan pengorbanan  para  pahlawan  untuk  merebut  Indonesia  dari  tangan  penjajah  (Kholis,  2019). Mengoptimalkan Kegiatan Pengembangan Diri, bentuk kegiatan yang dapat membentuk karakter untuk menumbuhkan sikap Nasionalisme salah satunya adalah    dengan cara mengoptimalkan pengembangan  diri  melalui  kegiatan   seperti ini. Mengoptimalkan kegiatan untuk pengembangan dengan beberapa aspek seperti seni, olahraga, kewirausahaan, sastra, karya ilmiah, kerohanian, dan lain sebagainya (Nasrikin & Setyowati, 2016).

## 2. METODE
Penelitian  kualitatif adalah  penelitian  tentang  riset  yang  bersifat deskriptif dan  cenderung menggunakan  analisis.  Proses  dan  makna  (perspektif  subjek)  lebih  ditonjolkan  dalam  penelitian kualitatif. Landasan teori dimanfaatkan sebagai pemandu agar fokus penelitian sesuai dengan fakta di lapangan (Gunawan, 2013).
Tujuan  utama  penelitian  kualitatif  adalah  untuk  memahami  (to  understand)  fenomena  atau gejala sosial dengan lebih menitik beratkan pada gambaran yang lengkap tentang fenomena yang dikaji daripada memerincinya menjadi variabel- variabel yang saling terkait (Kafarisa & Kristiawan, 2018). Harapannya ialah diperoleh pemahaman yang mendalam tentang fenomena untuk selanjutnya dihasilkan sebuah teori. Karena tujuannya berbeda dengan penelitian kuantitatif, maka prosedur perolehan data dan jenis penelitian kualitatif juga berbeda (Raco, 2010). Setidaknya ada delapan jenis penelitian kualitatif, yakni  etnografi (ethnography) ,  studi  kasus (case  studies) ,  studi  dokumen/teks (document  studies) , observasi  alami (natural  observation) ,  wawancara  terpusat (focused  interviews) ,  fenomenologi (phenomenology) , grounded theory, studi sejarah (historical research) (Bachri, 2010).
Dalam penelitian ini yang digunakan yaitu jenis etnografi, karena Etnografi juga dikenal sebagai bagian  dari  ilmu  sejarah  yang  mempelajari  masyarakat,  kelompok  etnis  dan  formasi  etnis  lainnya, etnogenesis, komposisi,  perpindahan  tempat  tinggal,  karakteristik  kesejahteraan  sosial,  juga  budaya material dan spiritual mereka (Windiani & R, 2016). Etnografi sering diterapkan untuk mengumpulkan data empiris tentang masyarakat dan budaya manusia. Pengumpulan data biasanya dilakukan melalui pengamatan partisipan, wawancara, kuesioner, dan lain-lain (Zakiah, 2008).
Definisi dasar mengenai subjek penelitian yaitu individu atau kelompok yang dijadikan sumber data  oleh  investigator  atau  peneliti  (Silalahi,  2017).  Perlu  digaris  bawahi  di  sini  bahwa  data  bisa diperoleh dari subjek melalui interaksi, atau bisa juga melalui identifikasi informasi yang dikemukanan oleh subjek riset. Interaksi bisa berbentuk wawancara, diskusi dalam fokus grup, survey, dan sebagainya yang bisa dilakukan secara langsung atau dengan mediasi teknologi. Indentifikasi informasi bisa berupa opini dalam bentuk tulisan, audio, gambar, atau video yang pernah dikemukakan oleh subjek (Saiful, 2021). Dari definisi tersebut, kita bisa menyimpulkan bahwa pada prinsipnya, subjek penelitian adalah manusia yang dijadikan target pengumpulan data oleh investigator. Subjek penelitian dipilih melalui proses sampling. Teknik sampling, dengan kata lain merupakan cara untuk memperoleh subjek riset (Sunanto, 2006).
Yang  dijadikan  subjek  penelitian  yaitu  orang-orang  yang  dapat  dijadikan  sebagai  sumber informasi  tentang  penelitian.  Informan  terdiri  dari  beberapa  anggota  aktif,  angggota  pasif,  dan masyarakat  yang  pernah  mendedikasikan  dirinya  untuk  Karang  Taruna.  Penelitian  mengenai  peran Karang Taruna di era milenial dilaksanakan kurang lebih 3 bulan di desa rawa bunga, kelurahan pondok kacang barat, Tangerang Selatan dalam periode Februari 2021 – Mei 2021.
Urutan metode pengumpulan data yang akan digunakan dalam penelitian ini yang pertama yaitu studi kepustakaan, penting sekali sebelum melakukan penelitian atau kajian dengan mencari terlebih dahulu  sumber  pustaka  lain  yang  sudah  tersedia  di  media  sosial  demi    tercapainya  referensi  yang mumpuni,  sehingga  saat  penelitian  dipublikasikan  dan  akan  dikoreksi  oleh  beberapa  pengamat, penelitian menjadi kuat karena beberapa referensi yang mendukung. Kedua yaitu metode pengamatan (Observasi).  Dengan  mengamati  secara  langsung  dan  tidak  langsung  kegiatan  Karang  Taruna  yang terjadi, sehingga dengan melakukan pengamatan tersebut akan menghasilkan ide baik berupa ide dan inovasi  selanjutnya.  Ketiga  yaitu  metode  wawancara,  Setelah  mengamati  kejadian  yang  ada,  maka dilakukan sesi dialog dengan orang-orang yang memiliki informasi tentang Karang Taruna agar aspirasi warga setempat tentang Karang Taruna bisa sedikitnya terealisasikan, karena masukan dari anggota aktif dan  pasif  serta  masyarakat  setempat  sangatlah  penting  dalam  menyongsong  pembangunan  SDM berkarakter di era milenial ini. Keempat yaitu studi dokumentasi. Setelah semua metode pengumpulan data sudah dilakukan, langkah terakhir yaitu mendokumentasikan data agar data yang terkumpul bisa dikemas. tujuan dari dokumentasi ini adalah sebagai bukti kuat bahwa dalam membuat rencana kegiatan tidak hanya berdasarkan aplikasi semata, tapi dokumentasi juga bisa menjadi bukti kuat seperti sebuah album dan menjadi kesan tersendiri untuk tiap lintas generasi Karang Taruna.
Saat  kita  memulai  penelitian,  yang  pertama  harus  diketahui  adalah  masalah.  Penelitian  ini meninjau permasalahan karena acara atau even besar yang harus lebih fantastis, yang dimaksud fantastis ialah meriah dan efisien, dengan memanfaatkan anggaran yang seeffisien mungkin dan tiap tahun harus memiliki kemajuan dalam arti kemeriahan serta inovasi di setiap acaranya.
Masalah yang dimaksud dalam sebuah organisasi pasti ada, tidak bisa dipungkiri namun bisa diselesaikan. Setelah paham masalah terkait, beberapa anggota aktif, pasif dan masyarakat bisa ambil tindakan  kedua  yaitu  studi  literatur.  Studi  literature  dapat  diaplikasikan  dengan  berbagai  cara,  misal sharing  dengan  pendapat  para  masyarakat  sekitar,  bisa  juga  minta  pendapat  dengan  beberapa  model organisasi lain yang punya pengalaman terkait even besar, dan juga bisa melakukan wawancara kepada para tokoh karena wawancara ini lebih terfokus karena komunikasi 2 arah. Di era yang serba modern ini,  peran  media  sosial  sangat  membantu,  misal  bisa  juga  mengakses  beberapa  media  sosial  untuk mengetahui  lebih  dalam  tentang  Karang  Taruna  dan  membuka  wawasan  penelitian  tentang  Karang Taruna beserta acara di dalamnya. Terlebih paper yang ada di media sosial cukup banyak mengkaji tentang Karang Taruna.
Setelah  mendapatkan  ide  dari  beberapa  narasumber  terkait  dan  beberapa  referensi  yang menguatkan, langkah ketiga yaitu melakukan perancangan konsep penelitian. Penting sekali membuat rancangan proposal, dan juga detil acara. Detil acara dapat menggunakan konsep 5W + 1H. Intinya yaitu apa yang harus dilakukan agar setiap acara dalam lintas generasi terus inovatif, fantastis dan efisien, dan bagaimana pengelolaan menejemen Karang Taruna dalam era milenial ini supaya acara di setiap lintas generasi makin tahun makin  memukau  dan bagaimana rancangan acara yang baik, mengapa diperlukan acara seperti ini, siapa saja pihak yang terlibat secara langsung dan tidak langsung, kapan waktu yang tepat untuk persiapan dan prosesi acara, serta dimana lokasi yang seharusnya terkait acara seperti ini.
Langkah keempat masuk ke tahap analisis simulasi, yaitu simulasi untuk sumber dana yang terpenting, dana bisa didapatkan melalui sponsor ditambah dana kas masyarakat serta dana Karang Taruna yang tersedia. Dana bisa didapat melalui sumbangan dari luar sebagai bentuk usaha penggalangan dana di bidang organisasi social, semua cara yang ada harus dikomplikasi demi menutupi kekurangan dana. Dan tentunya dalam menejemen keuangan harus diperhatikan.
Untuk ketua acara harus dipilih yang berkomitmen serta berprestasi untuk memajukan acara. Upah untuk setiap panitia harus ada karena panitia yang paling berjasa untuk acara. Dan untuk progress acara tersebut bisa  ada pertunjukan seni, bazaar, lomba, seminar, talkshow, dan ceremony. Hal yang paling dominan yaitu perlombaan karena pasti di beberapa tempat sering melakukan itu. Tapi dalam penelitian ini diperlukan sesuatu yang lebih, ceremony rutin di tiap tahun diperlukan untuk mengenang jasa-jasa para pahlawan. Untuk menguatkan semangat dan tekad masyarakat, baik ketua desa maupun ketua Karang  Taruna mencoba menghimpun masyarakat untuk memasang bendera merah putih setiap hari. Budaya ini menurut peneliti penting agar tiap saat nasionalisme tetap utuh dalam tiap sanubari masyarakat.  Jika  tekad  nasionalisme  tidak  luntur  serta  semangat  kebersamaan  tetap  kokoh,  maka ceremony ataupun hal yang terkait selama HUT RI dapat terlaksana dengan maksimal.
Dalam analisis simulasi sebaiknya diperhitungkan faktor kegagalan atau faktor resiko bila acara tersebut  tidak  berjalan  dengan  lancar  atau  saat  sudah  direncanakan,  tiba-tiba  ada  perubahan  karena ketidaksesuaian  konsep.  Andai  kas  internal  kurang  memadai  sebaiknya  mencari  sponsor  yang  agak banyak.  Lebih  baik  anggaran  lebih  daripada  kurang  karena  untuk  melatih  konsistensi  inovasi  acara seiring  perkembangan  zaman,  pendidikan  dan  teknologi  yang  semakin  maju.  Terpenting  ialah mendapatkan persiapan dana yang lebih dan rencana kedua jika terjadi hal-hal yang tidak diinginkan.
Jika  setelah  melakukan  rencana  baru  kemudian  masalah  yang  terjadi  dapat  tertangani,  maka selanjutnya membuat menejemen secara detil mulai struktur panitia, fee, divisi panitia, rundown, macam kegiatan  dan  lain  sebagainya.  Jika  saat  rencana  kedua  dipakai  kemudian  masih  ada  kejanggalan, kemungkinan terbesarnya adalah panitia yang terlibat masih ada yang belum paham terkait gambaran acara lintas generasi dibenak mereka, sehingga mampu untuk berkontribusi secara fisik namun belum mampu memahami maksud dan tujuan diadakannya acara ini. Sehingga panitia harus mengkaji ulang dengan bertanya kepada kepada masyarakat atau anggota Karang Taruna yang paham mengenai acara ini, sehingga kontribusi dalam dirinya untuk acara ini dapat maksimal. Diagram alur penelitian dapat dilihat pada gambar 1.
Untuk tahap-tahap penelitian berdasarkan diagram alur penelitian yang telah dijelaskan pada gambar 1, maka pada penelitian ini akan dijelaskan mengenai jadwal penelitian serta waktu tahapan penelitian agar penelitian ini lebih terorganisir selama bulan Februari – Mei 2021.
Metode penelitian yang digunakan yaitu metode kasus. Metode kasus pada penelitian ini lebih menekankan adanya kegundahan dari para pemuda sehingga perlu adanya organisasi sebagai sebuah wadah  kebaruan  dalam  menjalankan  silaturahmi  serta  tenggang  rasa  bergotong  royong  yang  baik. Namun dalam kenyataan yang terjadi, perlu adanya sebuah terobosan yang mumpuni. Keadaan yang stagnan sangat menjenuhkan lingkungan terlebih wilayah kavling dalam keadaan tidak sepi dan lumayan maju  SDM  pemuda  di  kavling  rawa  bunga  ini.  Maka  dari  itu  penelitian  sangat  diperlukan  demi membantu kebersamaan pemuda. Sinergi kepemudaan lintas generasi sangat perlu demi membangun pemuda-pemudi berkualitas agar terhindardari kenakalan remaja. Jenis penelitian yang digunakan yaitu penelitian  kualitatif  dengan  berfokus  pada  kasus  kurangnya  inovasi  kepemudaan,  maka  dibuatlah penelitian dengan tema karang taruna lintas generasi.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil dari kegiatan lintas generasi dapat didokumentasikan via media sosial untuk dijadikan sebuah  kenangan  yang  terus  menginspirasi  generasi  penerus  agar  tiap  waktu  berjalan  menghasilkan karya yang lebih baik. Berikut akan dijelaskan mengenai peran Karang Taruna untuk menjalin hubungan dengan  warga  sekitar,  pengelolaan  menejemen  serta  peran  di  era  globalisasi  seiring  perkembangan zaman, pendidikan dan teknologi. Berikut pembahasannya.
Dengan  adanya  konsistensi  dan  tekad  kecintaan  tanah  air,  maka  permasalahan  apapun  di lingkungan masyarakat dapat terselesaikan oleh Karang Taruna sebagai organisasi kepemudaan. Upaya dalam  menghimpun  kebersamaan  jangan  sampai  padam  dan  putus  asa.  Memanga  banyak  tantangan tersendiri,  sebuah  perkumpulan  itu  akan  maju  tergantung  dari  individu  masing-masing.  Janganlah sesekali berpikiran untuk saling ketergantungan, berikan apa yang terbaik dengan apa yang kita miliki untuk kepentingan bersama.
Jika  tiap  tahun  berinovasi  untuk  acara  besar,  maka  setahun  sebelumnya  harus  dipersiapkan mengenai hal yang dibutuhkan baik keuangan, keaktifan, strategi, SDM, komitmen, dan ide-ide sebagai pendukung  sehingga  dengan  budaya  seperti  ini  menjadikan  menejemen  Karang  Taruna  aktif  dan lingkungan menjadi produktif (tidak sepi).
Kompetisi skala global selalu bergejolak dan tidak bisa dipungkiri, tetapi bisa dilakukan untuk meregenerasi kebaruan organisasi. Besar kemungkinan untuk dilakukan rapat jarak jauh menggunakan media atau Tanya jawab di grup sosial media. Media sosial harus digunakan seefisien mungkin karena Karang Taruna merupakan organisasi sosial dan juga dalam sarana pendidikan, peran Karang Taruna bisa mewadahi terobosan-terobosan di bidang pendidikan karena sangat butuh pendidikan era modern serta mengikuti perkembangan zaman demi mengingkatkan pola pikir generasi milenial.
Dengan adanya terobosan ini Karang Taruna Kavling Rawa Bunga RT 005 RW 002 Kelurahan Pondok  Kacang  Barat,  Kecamatan  Pondok  Aren,  Kota  Tangerang  Selatan  menjadi  kebih  baik  dan kegiatanpun  semakin  pesat  dijalankan.  Bahkan  program  KKN  dengan  mahasiswa  dari  Universitas ternama  serta  terdapat  organisasi  independen  buatan  warga  kreatif  pemuda-pemudi  Rawa  Bunga. Dengan  jaringan  yang  baik  mampu  membangun  arsitektur  kebersamaan  dalam  menjalin  semangat kepemudaan  dan  pembangunan  SDM  pemuda-pemudi  berkarakter.  Banyak  hal  yang  dapat  dipetik
dengan adanya Karang Taruna Lintas Generasi yaitu silaturahmi dapat terjalin dengan baik ketika warga terdapat  musibah,  kegiatan  di  hari-hari  besar  dapat  terjalin  dengan  baik.  Maka  dari  itu  popularitas pemuda perlu dalam meningkatkan kredibilitas nama baik organisasi.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian, gerakan lintas generasi sangat diperlukan demi mempersatukan era dan memperkokoh pondasi nasionalisme. Keterlambatan gerak dan inovasi yang cukup monoton dapat mengakibatkan kejenuhan dan menimbulkan penurunan semangat pada setiap anggota Karang Taruna. Jika semangat sudah terhimpun sehingga anggota Karang Taruna bukan lagi memiliki mental sebagai  peraga  melainkan  mental  sebagai  pencipta.  Maka  dari  itu  ide-ide  yang  mendukung  sangat diperlukan.
Untuk  kepala  desa  baik  Karang  Taruna  di  tingkat  RT,  RW,  Kelurahan  dan  Kecamatan, diperlukan sumbangsih dana dan arahan bagi kader-kader yang ingin bergabung dalam Karang Taruna sehingga besar harapan dalam penelitian ini, ada kompetisi antar Karang Taruna demi meningkatkan kompetensi, minat dan bakar serta ajang silaturahmi.
Salah satu wadah terciptanya jalinan silaturahmi yang baik dan kegiatan sosial yang aktif adalah dengan  adanya Karang Taruna lintas generasi. Dengan adanya lintas generasi ini, kegiatan hari besar dapat tertuntaskan salah satunya jika ada acara HUT-RI dan sistem administrasi apa saja didalamnya misal  dari  kepanitiaan  acara,  laporan  keuangan,  bagaimana  mengkordinasikan  anggota, mengkomunikasikan antar anggota dan melakukan rapat pra dan pasca kegiatan serta dokumentasi akhir untuk  kedepan  lebih  baik.  Generasi  semakin  berkembang  seiring  dengan  zaman,  pendidikan  dan teknologi. Dengan adanya karang taruna lintas generasi pemuda di wilayah ini makin update dengan perkembangan  zaman  terkini,  selain  itu  juga  cukup  banyak  kaum  akademisi  dalam  anggota  Karang Taruna ini demi mengembangkan wadah riset serta teknologi yang diperlukan juga sudah cukup baik misal program-program lomba HUT-RI berbasis digital dan lain sebagainya.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwahdi, B. T. (2010). Strategi  Komunikasi  Badan  Narkotika  Provinsi  DKI  Jakarta  dalam  Mensosialisasikan Kesadaran Anti Narkoba. Jakarta: Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah.
Bachri, B. S. (2010). Meyakinkan Validitas Data melalui Triangulasi pada Penelitian Kualitatif. Jurnal Teknologi Pendidikan , 46-62. Gunawan, I. (2013). Metode Penelitian Kualitatif. Malang: Universitas Negeri Malang.
Handayani,  A.  Y.,  Purnaningsih,  N.,  &  Sarma,  M.  (2015).  Persepsi  Pemuda  terhadap  Peranan  Karang  Taruna dalam Penanganan Masalah Sosial. Jurnal Penyuluhan , 1-10.
Istiqomah, R. (2020). Pembinaan Kepribadian Muslim melalui Kegiatan Karang Taruna Dusun Joho, Kelurahan Pandak,  Kecamatan  Sidoharjo,  Kabupaten  Sragen  Tahun  2020. Salatiga:  Program  Studi  Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga. Kafarisa, R. F., & Kristiawan, M. (2018). Kelas Komunitas Menunjang Terciptanya Karakter Komunikatif Peserta Didik Homeschooling Palembang. Jurnal Manajemen, Kepemimpinan, dan Supervisi Pendidikan , 68-76. Kholis, N. (2019). Pembinaan Akhlakul Karimah pada Remaja Mazziyatul Fataa Desa Samban Kecamatan Bawen Kabupaten  Semarang. Salatiga:  Program  Studi  Pendidikan  Agama  Islam  Fakultas  Tarbiyah  dan  Ilmu Keguruan Institut Agama Islam Negeri (IAIN).
Mashad, A. (2018). Analisis Implementasi Pengelolaan Keuangan Desa Dalam Alokasi Dana Desa (ADD) Desa Marga  Ayu  Kecamatan  Margasari  Kabupaten  Tegal  Tahun  2017. Semarang:  Fakultas  Ekonomi  dan Bisnis Islam Universitas Islam Negeri Walisongo.
Meuraksa,  M.  E.,  &  Saputra,  A.  A.  (2020).  Peranan  Karang  Taruna  dalam  Upaya  Penyelenggaraan  dan Pembangunan  Kesejahteraan  Sosial  Kecamatan  Pamulang. Jurnal  Ilmu  Sosial,  Pendidikan,  dan Humaniora , 7-33.
Nasrikin, H. T., & Setyowati, N. (2016). Peran Karang Taruna dalam Pembentukan Sikap Nasionalisme Remaja Desa Pulorejo Kecamatan Dawarblandong Kabupaten Mojokerto. Kajian Moral dan Kewarganegaraan , 186-200.
Pratiwi,  P.  (2012).  Pengaruh  Budaya  Organisasi  dan  Pemberdayaan  terhadapKomitmen  Organisasional  dalam Meningkatkan Kinerja. Jurnal Ilmiah Aset , 41-52.
Raco, J. R. (2010). Metode Penelitian Kualitatif (Jenis, Karakteristik dan Keunggulannya). Jakarta: PT. Gramedia Widiasarana Indonesia.
Redjo, S. I., Widanarto, A., Muradi , & Myrna, R. (2018). Aspek Pembinaan Dalam Kegiatan Pengabdian Kepada Masyarakat  di  Karang  Taruna  Desa  Sukajaya  Kecamatan  Sukabumi  Kabupaten  Sukabumi. Jurnal Agregasi , 126-197.
Saiful. (2021). Pedagogik. Jurnal Ilmiah Pendidikan dan Pembelajaran , 1-18.
Setiawan,  R.,  &  Munthe,  R.  G.  (2011).  Peran  Kepemimpinan  danManajemen  Sumber  Daya  Manusia  Dalam Memaksimalkan  Penggunaan  Modal  Intelektualdan  Meminimumkan  Masalah  Keagenan. Seminar Nasional III Forum Manajemen Indonesia (hal. 1-13). Bandung: Universitas Kristen Maranatha. Silalahi, U. (2017). Metode Penelitian Sosial Kuantitatif. Bandung: Refika Aditama. Suharto, E. (2005). Membangun Masyarakat. Yogyakarta: UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Sunanto, J. (2006). Pengantar Penelitian dengan Subyek Tunggal. Bandung: CRICED University of Tsukuba. Warisman,  D.  P.  (2013). Analisis  Pelaksanaan  Lingkungan  Pengendalian  Intern  Pemerintah  di  Kabupaten Sijunjung. Padang: Program Studi Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Padang . Windiani, & R, F. N. (2016). Menggunakan Metode Etnografi dalam Penelitian Sosial. Dimensi , 87-92. Zahroh, N. L. (2008). Analisis Penerapan Prinsip Pendidikan Perkoperasian dalam Meningkatkan Partisipasi Anggota pada KP-RI "PERGU" Kecamatan Singosari Kabupaten Malang. Malang: Prodi Pendidikan Ekonomi Jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial Fakultas Tarbiyah Universitas Islam Negeri (UIN) Malang.
Zakiah, K. (2008). Penelitian Etnografi Komunikasi: Tipe dan Metode. Jurnal Komunikasi , 181-188.