## Kemitraan Orangtua: Memperkuat Eksistensi Karakter Islami di Era Revolusi Industri 4.0
Nuraliah Ali 1 , Jefry Agung Perdana 2
1 Universitas Palangka Raya, Kota Palangka Raya, Indonesia, Email: nuraliahali@law.upr.ac.id
2 Universitas Palangka Raya, Kota Palangka Raya, Indonesia, Email: Jeffagungperdana@gmail.com

## ABSTRAK
Dekadensi  moral,  pornografi, cyberbullying ,  hoax, dan  ujaran  kebencian merupakan realitas negatif yang terjadi pada revolusi industri 4.0 . Orang tua perlu  mengambil  langkah  preventif  untuk  melindungi  anak  baik  dalam keluarga maupun di sekolah.  Rekonstruksi kemitraan orang tua di sekolah merupakan kebutuhan untuk memperkuat karakter/akhlak yang mulia pada anak saat ini. Penelitian dengan pendekatan deskriptif kualitatif ini, bertujuan untuk  mendeskripsikan  bentuk  kemitraan  orang  tua  di  sekolah  dalam menguatkan eksistensi pribadi Islami anak di era revolusi industri 4.0 saat ini. Metode pengumpulan data yang digunakan yakni content document .  Tehnik Analisis Data menggunakan tehnik content analysis . Bentuk kemitraan orang tua di sekolah pada saat ini dapat dilakukan dengan 1) penguatan komunikasi dua arah berbasis teknologi informasi, 2) Kelas Orangtua, 3) Komunitas orang tua, 4) Keterlibatan orang tua sebagai motivator dan Inspirator, 5 ) keterlibatan orang tua di Kelas. Pada revolusi industri 4.0, usaha memperkuat keberadaan karakter yang dilandasi nilai-nilai Islami pada anak dapat dilakukan dengan mengikuti lima pilar, yaitu akting moral, moral mengetahui,  moral mencintai, moral  pemodelan,  dan  kepatuhan.  Melalui  lima  pilar  tersebut  diharapkan dapat memperkuat eksistensi karakter anak di era destruktif saat ini.

## Kata Kunci: Kemitraan Orangtua, Karakter Islami, Revolusi Industri 4.0.

## Parental Relationship: Strenghten Eksistence Of Islamic Character In
Revolution Industry 4.0

## ABSTRACT
Moral  decadence,  pornography,  cyberbullying,  hoaxes,  and  hate  speech  are negative  realities  that  occur  in  the  fourth  revolution  industry.  Parents  need  to take  preventive  steps  to  protect  children  both  in  the  family  and  at  school. Reconstruction  of  parent  partnerships  in  schools  is  a  necessity  for  children's knowledge,  competitiveness,  and  noble  character.  The  research  with  a qualitative  descriptive  approach  aims  to  describe  the  form  of  partnerships between  parents  in  schools  in  strengthening  the  existence  of  the  Islamic personality of children in the current era of the industrial revolution 4.0. The data collection  method  used  is  a  content  document  and  data  analysis  techniques using  content  analysis  techniques.  The  form  of  a  partnership  of  parents  in schools  in  the  fourth  industrial  era  is  done  by  1)  reinforcement  of  two-way communication  based  on  information  technology,  2)  Parental  Classroom,  3)

## I. PENDAHULUAN
Peningkatan  laju  informasi
dan pesatnya pengembangan pengetahuan yang disebabkan cyber centred , Internet of Think , dan digitalisasi teknologi informasi merupakan  realitas  yang  dihadapi pada fourth  revolution  Industry.
Pada  tahun  2011  dimulai  era industri baru yang ditandai meningkatnya  konektifitas  yang terpusat pada internet yang memberi  kemudahan  mengakses informasi yang tak berbatas waktu dan tempat.
Menurut Jamal
Ma’mur Asmani  (2012)  efek  globalisasi  ini memiliki  konsekuensi  keuntungan dan  kekurangan  yang  seimbang, ibarat  pisau  yang  bermata  dua. Nilai positif atau keuntungan yang ditimbulkan oleh globalisasi seperti kompetisi, integrasi, dan
kerjasama,  sedangkan  dampak negatif atau kerugian yang ditimbulkan  antara  lain  lahirnya generasi instan, fenomena dekadensi  moral  yang  banyak terjadi, sikap dan prilaku konsumerisme.  Menurut  Barnawi dan  M.  Arifin  (2013)  bahwa maraknya  tindakan  kekerasan, tindakan  kriminal, bullying , free seks ,  dan  prilaku  menyimpang lainnya merupakan dampak negatif yang  muncul  dari  keberadaan globalisasi yang terjadi saat ini.
Era digital memberikan dampak yang luar biasa khususnya pada  generasi  muda  di  Indonesia. Pengguna produk digital dan akses internet di Indonesia sebanyak tiga puluh  juta  orang  yang  usianya masih tergolong remaja (Kemenkominfo,  2014).  Mereka menggunakan internet dengan
parents  Community,  4)  Parent's  involvement  as  motivator  and  Inspirator,  5) parents ' engagement in Class. In the fourth industrial revolution, strengthen the existence of children's character with Islamic values can be done by following the five pillars, namely moral acting, moral knowing, moral loving, moral modelling, and compunction .  Through  the  five  pillars  are  expected  to  strengthen  the existence of children's character in this disruptive era.
Key Words: Parents Partnership, Islamic Character, Industrial Revolution 4.0. Article history: Received: 03-06-2020 Revised: 19-07-2020 Accepted: 27-09-2020 Copyright (c) 2020 Ali, Perdana
berbagai  aktifitas  yang  bervariasi dan  produk  digital  yang  beraneka macam.  Selain  menawarkan  sisi positif  yang  bermanfaat,  teknologi digital  juga  hadir  dengan  sisi negatif.    Kemudahan  mengakses data  dan  informasi  kapan  dan dimana  saja  membuat  generasi milenial  rawan  akan  terbawa  arus dampak negatif yang merusak nilai- nilai  karakter    anak  sebagai generasi  penerus  bangsa  dan agama.
Aktifitas penggunaan internet terbanyak ialah pencarian data  atau  informasi,  kemudian disusul  penggunaan  untuk  media sosial,  akses  musik,  dan  akses video.  Lebih  lanjut  dipaparkan bahwa dari responden yang menjelajah di media sosial, mereka tidak  sungkan  berkomunikasi  dan menyebarkan  informasi  pribadi seperti  alamat  rumah  dan  nomor kontak  dengan  orang  yang  tidak dikenal.
Aktifitas  ini  tentu  akan dimanfaatkan  oleh  pelaku-pelaku kriminal untuk melakukan
tindakan  yang  melanggar  etika, moral,  dan  hukum  yang  berlaku demi mendapat keuntungan pribadi.  Kurangnya  pengetahuan
dan  pemahaman  akan  resiko ditindas  secara  online  merupakan salah  satu  alasan  mereka  akan menjadi  korban  penyalahgunaan internet  dan  teknologi  informasi. Pernyataan  ini  didukung  oleh penelitian yang menyebutkan bahwa  responden  yang  menyadari resiko  dieksploitasi  dan  dizalimi secara online hanya sebanyak 42% responden  dan  sebanyak  13% diantaranya
merupakan sasaran/objek penyalahgunaan internet (Unicef dan kemenkominfo, 2014).
Melihat  fakta  tersebut  maka sangat  penting  untuk  membekali anak  dengan  nilai-nilai  karakter khususnya nilai-nilai karakter Islami sebagai bekal mereka menghadapi  gempuran  dampak merusak dari perkembangan
teknologi  informasi  yang  terjadi.
Pembentukan dan penguatan eksistensi  karakter  Islami  anak  di era destruktif ini sangat penting.
Usaha  untuk  mencegah generasi  milenial  menjadi  korban destruktivitas  era  digital,  tidak cukup hanya dengan memberikan pengetahuan  akan  penggunaan produk-produk  teknologi  digital saja,  tetapi  perlu  juga  untuk
menanamkan  pentingnya  sikap bijaksana  dan  tanggungjawab dalam menggunakan teknologi itu sendiri (Chandra, 2018).
Menanamkan  pemahaman  dan sikap  positif  kepada  anak  untuk menjadi  manusia  berkarakter akan menjadi bekal sekarang dan nanti  di  masa  akan  datang sehingga  anak  tidak  terjerumus dalam dampak negatif dari perkembangan  era  (Nahriyah,
2017) Peran aktif wali anak adalah salah satu aspek yang mempengaruhi usaha membentengi anak dari distruptivitas era digital dan dasar pertama dan utama dalam mencetak  pribadi anak sejak kecil.
Orang  tua  diharapkan  dapat menyiapkan  dan  mengusahakan keberadaan situasi, kondisi, suasana,  dan  lingkungan  yang kondusif, seimbang, nyaman,
tentram, dan tenang sehingga akan mudah dalam menginternalisasikan nilai-nilai
positif  sebagai  persiapan  anak menyongsong era digital (Rachman, 2016).
Mengawal  tumbuh  kembang anak  tidak  cukup  hanya  dengan
pengawasan dan pendampingan di rumah saja, tetapi orang tua perlu berpartisipasi aktif juga di sekolah dan lingkungan masyarakat. Dukungan  dan  keterlibatan  wali sangat penting dalam keberhasilan pendidikan anak.
Bentuk keterlibatan aktif wali anak dalam mendukung kesuksesan pendidikan diantaranya  dengan  memberikan pendidikan  sesuai  dengan  minat anak, memenuhi kebutuhan sekolah, mengetahui tumbuh kembang  anak  di  tempat  belajar, mendampingi anak belajar,
memberi motivasi untuk mencapai cita-cita,  menciptakan  suasana nyaman di rumah, memberi perhatian dan kasih sayang.
Hanya  saja  tidak  semua orang  tua  memahami  dengan  baik akan  kontribusi  mereka  dalam menyukseskan keberhasilan
pendidikan anak di sekolah,
sehingga  mewakilkan  tanggung jawab  dan  tugasnya  kepada  pihak sekolah. Beberapa studi
sebelumnya  menunjukan  bahwa keterlibatan  wali  anak  dalam proses  pembelajaran  di  kelas mempunyai kontribusi positif untuk  menyiapkan  anak  meraih
tujuan  hakiki  pendidikan  yakni mencerdaskan tiga ranah kecerdasan. Kemampuan penyesuaian  diri  anak  dalam menghadapi perubahan dan perkembangan era serta pembentukan karakter positif, tidak  dapat  dilepas  dari  peranan keterlibatan  orangtua  pada  proses pendidikan  di  sekolah  (Rahman, 2014).
Oleh karena itu kajian/studi mengenai  Kemitraan  Orang  Tua: memperkuat  eksistensi  karakter Islami anak di Era Revolusi Industri 4.0, dinilai layak dan memiliki nilai plus  untuk  dikaji  lebih  lanjut. Adapun  fokus  kajian  pembahasan ialah  bagaimana  peran  kemitraan orang  tua  di  sekolah  dalam menguatkan  karakter  Islami  anak di era fourth Industrial saat ini.

## II. METODE
Jenis penelitian ini merupakan  penelitian  deskriptif kualitatif dengan  menggunakan pendekatan Education dan religious approach . Melalui kajian ini, diharapkan dapat mendeskripsikan bentuk  kemitraan  orangtua  dan sekolah  dalam  usaha  menguatkan karakter anak yang dilandasi nilai-
nilai  Islam.  Metode  pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini yaitu content document.
Dokumen  konten  bertujuan untuk meneliti secara mendalam isi suatu  informasi  tentang  peran kemitraan orang tua dalam memperkuat  eksistensi  karakter islami  anak  di  era  destruktif  yang ditulis atau dicetak di jurnal, buku, artikel  di  media  massa  dengan menggunakan  teknik  pengkodean simbol,  perhatikan  simbol  atau pesan  secara  sistematis,  kemudian diberikan interpretasi atau kesimpulan.
Dokumen  konten  dilakukan dengan cara menganalisis informasi, sintesis informasi,
menemukan substansi melalui pemusatan  perhatian  pada  hasil temuan, meringkas substansi temuan  konten  dan  tahap  akhir ialah  mengambil  kesimpulan  dari suatu konten/ isi dokumen tersebut.  Metode  dokumen  konten memiliki kesamaan dengan metode tinjauan  literatur  yang  mengkaji berbagai  literatur  ilmiah,  baik dalam  bentuk  buku,  majalah, buletin, surat kabar, dan sebagainya  yang  relevan  dengan
masalah penelitian meliputi subjek, objek,  lingkungan,  kondisi  sosial dan  hubungan  penelitian  dengan penelitian-penelitian yang telah ada sebelumnya (Afifuddin, 2012).
Adapun Teknik Analisis Data menggunakan teknik analisis content  document atau content analysis. Analisis isi merupakan “a procedure that  permit  scientists to review  people  behaviour  in  a backhand  manner,  through  an investigation of their correspondence" (Frankel,  2006).
Konten  isi  memungkinkan  peneliti untuk  mempelajari  pola  prilaku manusia  secara  tidak  langsung pada koresponden mereka.
Penelitian  ini  menggunakan analisis  data qualitative  content analysis untuk mengetahui bentuk
kemitraan orang tua dalam memperkuat karakter yang dimiliki anak di era digital saat ini. Tahapan penelitian  dimulai  pengumpulan dokumen-dokumen  yang  memiliki keterkaitan  dengan  isi  penelitian baik  dalam  bentuk  buku,  majalah, buletin, surat kabar, dan sebagainya  yang  terkait/  relevan. Selanjutnya  ditelaah  melalui  tahap kategorisasi  dan  disajikan  dalam kata-kata dan tema, yang bertujuan
untuk  menggambarkan  beberapa interpretasi hasil penelitian.
III. HASIL DAN PEMBAHASAN A. Peran  Kemitraan  Orangtua  di Sekolah  pada  era  Fourth Industri.
Sekolah  dianggap  sebagai rumah  kedua  untuk  anak  dan remaja  setelah  kehidupan  di lingkungan  keluarganya.  Sekolah memiliki peran strategis dalam hal pendidikan anak setelah pendidikan keluarga. Sekolah berperan  sebagai  wadah  dalam mengembangkan  kemampuan  dan kompetensi  anak  agar  dapat mengemban  peran  sosial  dalam kehidupan bermasyarakat. Kemampuan yang dimaksud meliputi aspek kognitif, psikomotorik,  afektif,  dan  moral. (Kuntoro, 2010).
Sekolah  di  era  revolusi industri  ini  memiliki  tantangan yang sangat besar. Sekolah dituntut untuk dapat
menghasilkan  output  berkualitas dan  mampu  berkarya,  mampu beradaptasi  dengan  dunia  digital dan  perkembangan  teknologi,  dan lebih  utama  tetap  memastikan karakter  peserta  didiknya  tidak tergerus  arus  destruktif  era  baru.
Dalam memenuhi tantangan perkembangan  zaman  dibutuhkan inovasi  baru  yang  kritis  dan menggunakan  paradigma  baru. Penggunaan pola pikir lama dalam menanggapi  suatu  permasalahan yang  kekinian,  maka  hasil  yang akan  diperoleh  ialah  kegagalan (Tilaar: 1998).
Paradigma pendidikan di era fourth  industry ditunjukkan  oleh gambar 1.
Gambar 1. Framework P-21
Paradigma  pendidikan  saat  ini menginginkan  anak/siswa  untuk dapat memiliki kriteria inti pendidikan  abad  milenial,  berupa pengetahuan  akan  teknologi,  skill mengoperasikan  produk  digital, pengetahuan  akan  media  dan informasi,  inovasi  keterampilan
pembelajaran, serta memiliki keterampilan  dalam  hidup  dan karir.  Selain  siswa  yang  dituntut memiliki kemampuan digital, pendidik  juga  diharapkan  dapat memiliki  kompetensi  dan  skill berupa pengembangan profesional, pengembangan pengelolaan
pembelajaran,  dan  pengelolaan lingkungan  sehingga  anak  dapat berhasil dalam hidup dan pekerjaannya. Karakteristik, kompetensi,  wawasan  dan  latar belakang    pendidik  memegang peranan penting dalam pengelolaan pembelajaran  dan  pembentukan karakter siswa (Ali & Tanasy, 2018).
Besarnya tanggungjawab sekolah beserta komponen- komponen di dalamnya, tentu tidak akan  terlaksana  dengan  baik  jika hanya  diserahkan  pada  orangtua atau  pendidik  saja.  Pihak  sekolah dituntut  untuk  dapat  bersinergi dengan pihak-pihak terkait termasuk  pihak  keluarga  yakni wali/orang  tua.  Orang  tua  dalam memutuskan keterlibatannya dalam  proses  pendidikan  anaknya di  sekolah  dapat  ditentukan  oleh beberapa  hal.  Rahman  (2014) menyebutkan bahwa terdapat beberapa  faktor  yang  mendorong
orangtua/wali untuk berpartisipasi dan  mengambil  peran  di  sekolah.
Adapun faktor-faktor tersebut
diantaranya ialah
aspek kepercayaan,  aspek  sosial,  aspek perbedaan  latarbelakang  budaya dan aspek psikologis. Kepercayaan orang  tua  bahwa  keterlibatan  dan keberadaan  mereka  di  sekolah merupakan  hal  penting  dan  akan mempengaruhi tingkat
keberhasilan anak mereka. Peran  orangtua/wali  dalam pendidikan di sekolah juga dilandasi tujuan memberikan dukungan psikologi
pada pencapaian kesuksesan belajar dan pembentukan pribadi anak. Faktor psikologis berupa semangat, tekad, motivasi,  dan  perilaku  anak  yang merupakan faktor penting menyangkut  tahapan  pendidikan dan pembentukan karakter. Kesadaran akan kompetensi individu,  perhatian,  dan attitude dalam belajar, kemampuan beradaptasi  di  sekolah,  serta kesadaran akan pentingnya pendidikan,  merupakan  beberapa aspek psikologis yang
mempengaruhi  pembelajaran  anak (Englund, dkk. 2004).
Langkah strategis pihak sekolah dalam menghadapi destruktivitas  pendidikan  4.0  saat ini dapat dilakukan dengan membangun  kemitraan  dengan orang  tua  di  sekolah.  Melihat Fenomena  dan  dampak  destruktif dari  pesatnya  teknologi  informasi berbasis  internet  dan  digital  saat ini,  maka  orang  tua  perlu  untuk mengambil  langkah  membentengi anak di dalam lingkungan keluarga maupun  di  lingkungan  sekolah. Rekonstruksi  kemitraan  orang  tua di  sekolah  bukan  hanya  sekedar himbauan  saja  melainkan  menjadi kebutuhan  demi  mencetak  anak- anak  yang  berilmu,  berdaya  saing dan berkarakter mulia.

## B. Bentuk Kemitraan Orangtua di Sekolah  pada  era  Revolusi
Industri 4.0
Organisasi  yang  mewadahi kemitraan  orangtua  dengan  pihak sekolah  di  Indonesia  disebut dengan  komite  sekolah.  Komite  ini memiliki kedudukan strategis dalam  mengakomodir  partisipasi orangtua/wali  dan  masyarakat dalam sistem pendidikan di lingkungan sekolah.
Melalui keterlibatan  orangtua/wali  melalui
komite diharapkan mampu menumbuhkan sikap merasa memiliki terhadap sekolah, sehingga  orangtua  juga  dapat memberikan sumbangsih pemikiran dalam membuat kebijakan  demi  pendidikan  yang bermutu dan memberikan kontribusi dalam pengelolaan kelembagaan yang baik, andal, dan terpercaya  demi  mencapai  tujuan pendidikan  secara  bersama-sama (Mas, 2013).
Bentuk-bentuk kemitraan orang  tua  dengan  sekolah  di  era pendidikan  4.0  dapat  dilakukan sebagai berikut:
1. Penguatan  Komunikasi  dua arah berbasis Teknologi Informasi
Kemitraan antara pihak sekolah  dan  orangtua/wali  dapat terjalin dengan baik jika didukung oleh  komunikasi  informasi  dua arah yang kapabel. Oleh karena itu, dinilai  penting  untuk  merancang suatu strategi, langkah dan kebijakan yang  mampu diterapkan sebagai
usaha penguatan komunikasi  dua  arah  antara sekolah  dan  orangtua.  Menurut Andriani  (2015),    komunikasi merupakan  usaha  menyampaikan
informasi  pesan  berupa  gagasan, ide  pemikiran,  dan  materi  belajar dari satu komunikan ke komunikan  yang  lain  agar  terjadi timbal balik di antaranya keduanya.  Lebih  lanjut  dijelaskan bahwa  komunikasi  merupakan proses  sosial  yang  dilakukan dengan menggunakan simbol dalam  usaha  menginterpretasikan makna  (Ardianto  &  Bambang: 2009) dan bertujuan untuk mengubah  perilaku  individu  lain (Zulkarnain: 2013).
Komunikasi  memiliki  peran yang  strategis  antara  guru  dan siswa serta antara sekolah dengan orangtua/wali. Dalam konteks kehidupan sekolah, informasi perkembangan  anak  dari  pihak keluarga  kepada  sekolah  dan sebaliknya  dapat  diperoleh  hanya jika komunikasi dua arah yang baik terjalin diantara kedua pihak.
Secara  umum,  komunikasi pihak  sekolah  khususnya  guru dengan  orangtua  hanya  terjadi secara  formal  melalui  pertemuan atau kegiatan yang diselenggarakan oleh sekolah yang lazimnya  hanya  dilakukan  sekitar empat  kali  dalam  setahun,  seperti rapat  komite,  penerimaan  rapor
Media sosial (Message) Orangtua siswa (Decoder, Interprenter, Endcoder) Feedback Guru/sekolah (Decoder,
Interprenter, Endcoder)
hasil  belajar,  rapat-rapat  dengan agenda  penting.  Sementara  guru dan  orangtua/wali  siswa  jarang mengkomunikasikan  hal-hal  yang esensial  mengenai  perkembangan siswa baik minat belajar, sikap dan prilaku  siswa  di  sekolah,  disiplin, pergaulan, kemajuan prestasi, dan masalah yang dihadapi siswa.
Proses komunikasi interpersonal  yang  dinamis  antara guru dan orangtua/wali anak dapat mengacu  pada  model  komunikasi sirkuler  Osgood  dan  Schramm (dalam
Mulyana 2002), sebagaimana  ditunjukkan  oleh gambar 2 berikut ini:

## Gambar2. Model komunikasi sirkuler Osgood dan Schramm
Proses komunikasi yang
dinamis pada interpersonal
communication saling  berkaitan
menciptakan  interaksi  dua  arah dengan menggunakan media sosial menjadi  media  komunikasi.  Relasi pendidik  dan  orangtua  anak  lebih dipusatkan pada interaksi kerjasama  pada  kegiatan-kegiatan pengawasan,  pengontrolan,  dan lain-lain dalam usaha mendapatkan  hasil  belajar  yang baik dan memastikan pembentukan  karakter  anak  ke arah yang positif.
Dengan  adanya  penguatan perkembangan  teknologi  informasi saat ini, diharapkan akan membantu  guru  dan  orangtua untuk mengkonstruksi jalinan
komunikasi timbal-balik yang efektif  dan  efisien.  Bentuk  media komunikasi berbasis TIK diantaranya ialah komunikasi melalui  pesan  singkat  (SMS), telepon  seluler,  email  atau  media sosial yang populer seperti whatsap, facebook, instagram, twiter,  messenger dll.  Media-media tersebut terkenal dan banyak orang dari  berbagai  kalangan  yang menggunakan, sehingga dapat diberdayakan sebagai sarana komunikasi  yang  familiar,  simple, efektif, efisien, dan terjangkau.
2. Parental Classroom
Kesadaran  orangtua  akan pentingnya menyiapkan lingkungan  yang  kondusif  dan kesediaan mendampingi anak belajar di rumah dapat diusahakan melalui kegiatan kemitraan parental  classroom .        Pendidikan
orang tua melalui parental classroom ini  dapat  dilakukan  di dalam  kelas  orangtua/wali  dan dijadwalkan  secara  berkelanjutan oleh  pihak  sekolah  atau  komite orangtua (Kemdikbud, 2016).
P arental classroom ini
diharapkan dapat membantu orangtua/wali anak untuk:
a. Mendapatkan gambaran konkret mengenai kondisi perkembangan anak di sekolah dan usaha yang dapat  dilakukan orangtua dalam mendampingi perkembangan tersebut;
b. Menumbuhkan  kesadaran  akan pentingnya  peran  positif  dan tanggungjawab  orangtua  dalam mengatasi permasalahan pembelajaran  anak  baik  di sekolah maupun di rumah;
c. Mendapatkan  saran,  solusi  dan bantuan  akan  permasalahan anak  melalui  kerja  sama  yang sinergis  dan  harmonis  antara
orangtua siswa  dan pihak
sekolah. Parental classroom diarahkan untuk memberi pengetahuan dan wawasan kepada orangtua sehingga dapat memaksimalkan perannya sebagai:
a. Adviser (Penasihat)
Orangtua memikul tanggungjawab terhadap kebutuhan fisik dan psikis anaknya. Orangtua dituntut menjadi  seorang  adviser  yang diharapkan dapat memberi perhatian akan kebutuhan harian, pendidikan,  materiil,  dan  sosial anak,  serta  menjadi  teladan  yang menampilkan nilai-nilai positif kehidupan  bagi  anaknya.  Dalam pergaulan  sehari-hari,  anak  sering menemui  permasalahan  pribadi maupun  sosial  sehingga  orangtua diharapkan  dapat  memberikan nasihat  dan  solusi  yang  mendidik kepada anaknya sehingga terhindar  dari  hal-hal  negatif (Ahmadi, 2004).
b. Motivator Menurut Slameto (2003),
orangtua  memiliki  tugas  untuk selalu  memberikan  motivasi  dan dorongan  kepada  anaknya  dalam menjalani  proses  pendidikan  baik
di  rumah  maupun  di  sekolah. Orangtua diharapkan
selain
memberikan nasihat
atau mendampingi aktifitas belajar anak di rumah, juga diharapkan mampu memberikan  dorongan  agar  anak lebih  termotivasi  menjalani  proses pendidikannya.  Jika  orang  tua terlibat langsung dalam pembelajaran anaknya dan mendapat  dukungan  psikologis, maka  akan  berdampak  kepada semangat anak
untuk
meningkatkan prestasinya di sekolah (Isnawati, 2012; Mawarsih, 2013; Ningsih, 2016).
c. Fasilitator Belajar Orangtua  bertanggung  jawab dalam  pembelajaran  anak  di rumah.  Penyediaan  kebutuhan anak  akan  fasilitas  belajar  saat  di rumah  seperti  ruang  belajar  yang kondusif,  tersedianya  prasarana seperti  meja,  kursi,  internet,  wifi, komputer,  laptop,  referensi  buku, dll merupakan tanggungjawab orangtua  sebagai  fasilitator  belajar (Suharsono,  2004).  Tersedianya fasilitas  belajar  merupakan  salah satu faktor pendukung pencapaian prestasi  anak  di  sekolah.  Hal  ini didukung oleh sejumlah hasil studi yang menyebutkan bahwa terdapat
pengaruh  antara  fasilitas  belajar dan prestasi belajar (Sunadi, 2013; Retnowati, 2016; Sholeh, 2018) d. Pendamping
Menurut Suharsono (2003) Saat Belajar  di  Rumah  orang  tua diharapkan dapat menemani,
mendampingi,  memberi  nasihat dan motivasi kepada anak.
Perhatian orangtua terhadap anak, baik  berupa  penyediaan  fasilitas belajar,  melakukan  pengawasan dalam  belajar,  pengecekan  nilai secara  berkala,  mendampingi  saat belajar  dan  memberi  teladan/ contoh  dalam  berprilaku,  akan berdampak positif dalam pembelajaran anak. Perhatian tersebut akan menanamkan dalam benak anak bahwa mereka diperhatikan orangtuanya dan anak  merasa  disayangi  di  rumah. Perasaan  yang  tertanam  dalam benak anak tersebut akan membantu  anak  dalam  proses pendidikannya.
3. Parents Community
Parents Community atau komunitas  orangtua/wali  anak  di tingkat kelas dibentuk agar semua orangtua dapat berkontribusi secara  aktif  pada  setiap  program kemitraan.  Menurut  kemendikbud
(2016),  bahwa  melalui Parents
Community ini  pihak  sekolah berperan sebagai:
a. Sosialisator yang bertugas
mengkomunikasikan  berbagai program  kegiatan  kemitraan kepada orangtua. Melalui kegiatan  tersebut  diharapkan orangtua memperoleh
pemahaman  dan  termotivasi untuk  dapat  terlibat  dan berperan  aktif  untuk  program pendampingan
b. Identifikator  yang  berperan untuk  mendata/  identifikasi orangtua  yang  berpartisipasi aktif  dan  yang  pasif  serta mengetahui penyebab dan
alasannya. Dengan adanya identifikasi tersebut, pihak
sekolah  memiliki  data  awal sebagai dasar untuk mendiskusikan  dengan  orang tua lain dan untuk menemukan solusi atas berbagai permasalahan  yang  dihadapi orangtua  dalam  menjalankan perannya  dan  permasalahan anak dalam belajar
c. Inisiator yang menginisiasi program-program kemitraan dan  berkomunikasi  dengan
orangtua  mengenai  progress pendidikan siswa di sekolah d. Motivator yang berperan untuk membangun komunikasi antara sekolah  dengan  orang  tua sehingga  terwujud  keselarasan dalam  pola  mendidik  anak, pendampingan pengasuhan, pembimbingan, dan pengawasan
4. Pelibatan  orang  tua  sebagai motivator dan inspirator
Sekolah melibatkan orangtua siswa  yang  berasal  dari  berbagai latarbelakang pendidikan dan pekerjaan untuk saling membagikan pengalaman dan pengetahuannya  di  dalam  suatu kegiatan, diharapkan dapat membuka  pintu  interaksi  positif untuk saling memberikan motivasi dan inspirasi satu sama lain.
Berbagai  hasil  penelitian menunjukan  adanya  pengaruh motivasi  dan  perhatian  orang  tua terhadap  karakter  anak  (Subianto, 2013; Anisa, 2017; Antasari, 2020). Perhatian,  kasih  sayang,  motivasi, dan keamanan yang diberikan oleh orang tua secara langsung mempengaruhi pembentukan karakter  anak  sejak  dini.  Oleh karena itu, dalam usaha
pembentukan karakter anak di era revolusi industri 4.0, pihak sekolah hendaknya  menjalin  kemitraan dengan orang tua dengan menumbuhkan  kesadaran  setiap orangtua untuk dapat
memaksimalkan  perannya  sebagai motivator utama dan pertama bagi anak-anak mereka.
5. Pelibatan  orang  tua  dalam kelas
Bentuk kegiatan yang melibatkan  orangtua  dalam    kelas seperti kegiatan mengamati tahapan-tahapan pembelajaran
yang  sedang  berlangsung  dan sekaligus membantu kegiatan belajar anak. Pelibatan orang tua di kelas diharapkan dapat membantu dalam  proses  pembelajaran  dan menumbuhkan  spirit,  minat,  dan semangat  siswa.  Selain  itu  juga dapat  mendorong  dalam  usaha menanamkan  dan  menumbuhkan sikap positif pada anak.
Menurut Kemendikbud
(2016),  adapun  bentuk  kegiatan partisipasi  orang  tua  dalam  kelas meliputi  kegiatan  keikutsertaan orangtua  dalam  rangkaian  proses pembelajaran, kegiatan mengawasi jalannya pembelajaran, memberikan  masukan  mengenai
proses pembelajaran, dan program sukarela  untuk  belajar  di  rumah dan di tempat lain yang  disepakati bersama.
Bentuk aktifitas keikutsertaan orangtua dalam kelas  dikenal  dengan inspiration class .  Menurut  Yohanes  (2018), kelas inspirasi merupakan kegiatan yang menghadirkan orangtua yang berasal  dari  latar  belakang  profesi yang  berbeda  untuk  menjadi pembicara  di  dalam  kelas.  Dalam kelas  inspirasi  anak-anak  akan diajak untuk menyimak penjelasan para  orangtua  mengenai  profesi atau pekerjaan yang dilakukannya serta  memberikan  cerita-cerita inspiratif sehingga anak termotivasi untuk meningkatkan prestasi belajar.
Kehadiran  orangtua  dalam kelas  sebagai  penyaji  di  depan anak-anak maka akan menumbuhkan  kebanggaan  anak terhadap orangtua mereka masing- masing  dan  bagi  orangtua  dapat mengenal  rekan  sekelas  anaknya. Melalui  kelas  inspirasi  diharapkan anak akan belajar untuk menghargai,  menghormati,  dan menginspirasi  pekerjaan  orangtua rekannya  yang  lain.  Hal  ini
bertujuan  untuk  menumbuhkan rasa  kekeluargaan  dan  keakraban di  kelas,  membangkitkan  minat dan  semangat  anak  untuk  giat belajar serta membantu anak mulai bermimpi  dan  memiliki  cita-cita  di masa akan datang.
Menurut  Harususilo  (2018) bahwa  keterlibatan  orangtua  di kelas  untuk  mengenalkan  profesi mereka  dan  memberikan  kisah- kisah  inspiratif  akan  membekas dan  tertanam  dalam  ingatan  atau memori  anak  dalam  jangka  waktu yang lama. Anak akan menganggap hal tersebut sebagai bentuk dukungan  orangtuanya  kepada mereka. Tentunya dukungan orangtua  tersebut  akan  menjadi motivasi  yang  besar  kepada  anak untuk  lebih  semangat  meraih prestasinya.
C. Eksistensi nilai karakter islami anak di Era Revolusi 4.0 melalui kemitraan orang tua di sekolah.
Era  revolusi  industri  4.0 memiliki keuntungan, manfaat dan kontribusi    yang  sangat  besar  dan luas pada segala sektor kehidupan. Akan  tetapi  akan  menjadi  sebuah ancaman  bagi  kehidupan  jika manusia tidak bijak dalam
menghadapinya.
Era dengan kemudahan akses internet memberikan akses informasi berupa tontonan film, video, gambar  yang  tidak  layak  bagi peserta  didik  yang  masih  dalam tahap  pembentukan  karakter  dan pencarian jati diri.
Disrupsi yang  disebabkan oleh era industri mampu menimbulkan degradasi moral semakin  banyak  terjadi.  Internet yang  menghubungkan  sang  anak pada dunia digital memiliki kemampuan untuk mempengaruhi karakter  pribadi  anak  (Iswan  & Herwina,  2018).  Dunia  maya memiliki  gangguan  yang  tidak terlihat tetapi secara nyata memiliki  pengaruh  yang  signifikan yang mampu melemahkan eksistensi karakter anak khususnya karakter yang berlandaskan  nilai-nilai  Islami. Oleh karena itu perlu langkah pasti dalam mengantisipasi bahaya disrupsi  demi  eksistensi  karakter Islami anak saat ini.
Dalam  usaha  membentuk dan  mempertahankan  eksistensi karakter  yang  dilandasi  nilai-nilai Islam yang sesuai syariat, Rasulullah SAW telah memberikan
pedoman  dan  mencontohkannya secara  langsung.  Pembentukan karakter Islami, tidak cukup hanya dengan  memberikan  pengetahuan dan pemahaman akan makna yang baik dan benar saja, dan kemudian mengharapkan  perubahan  yang luar  biasa,  tetapi  diperlukan  pula pemberian motivasi, dorongan, dan teladan  yang  baik,  pembiasaan, latihan  yang  berkelanjutan,  serta persepsi  terhadap  pengalaman hidup, diharapkan dapat
menumbuhkan  keinginan  yang kuat  dalam  diri  anak  untuk melakukan perubahan secara positif (Dewi, 2012). Sekolah juga dapat
menginternalisasikan nilai-nilai karakter  positif  seperti  toleransi, keadilan, kesetaraan, menghormati setiap  perbedaan  dan  menjunjung persamaan hak asasi manusia yang melalui pengembangan pendidikan berbasis
multikultur. Pengembangan  pendidikan  Islam berbasis  multikultur  merupakan salah satu pilihan, respon,
tanggapan akan tantangan modernisasi  dan  globalisasi  (Ali  & Noor, 2019).
Orangtua/wali  mempunyai andil yang besar dalam  mendorong
terciptanya kondisi psikologis anak untuk  menjaga  karakter  islami yang dimiliki. Nilai-nilai kehidupan yang dilan dasi al Qur’an dan hadi ts pertama  kali  dikenal  anak  melalui orangtuanya.  Anak  belajar  akan saling  mengasihi  dan  menyayangi melalui orangtua yang menunjukan kasih sayang mereka kepada anak- anaknya.  Anak  mengetahui  nilai kejujuran  ketika  orang  tuannya mengajarkan kejujuran. Membangun pondasi karakter anak yang positif tidak dapat dilepaskan dari  cara  mereka  mengamati karakter-karakter  positif  yang  ada di  sekitar  mereka  (Hyoscyamina  & Dewi, 2012)
Upaya  untuk  menanamkan
karakter islami terhadap anak dan membiasakan anak untuk melakukan kebaikan harus dilaksanakan secara berkelanjutan dan bersungguh-sungguh. Orangtua  memiliki  pengaruh  yang besar dalam pembentukan karakter  pada  anak.  Orang  tua yang  secara  konsisten  dalam berprilaku  seperti  yang  diajarkan Rasulullah SAW dapat
menggetarkan  kata  hati  anak untuk mengimitasi prilaku tersebut dan mengidentifikasi prilaku
tersebut untuk menjadi bagian dari pribadinya  sehingga  menjadikan pribadi  yang  berkarakter  positif (Shochib, 2010).
Menurut Arief (2019)  usaha untuk membentuk dan mempertahankan eksistensi
karakter  islami  anak  di  era fourth revolution  industry saat  ini  dapat dilakukan  dengan  mengikuti  5 rukun pembentukan karakter yakni:
Pertama,  Moral  Acting yaitu prilaku  positif  yang  dilakukan dengan  cara  pembiasaan  dan pembudayaan. Melakukan tindakan kebaikan secara berkelanjutan  akan  memberikan habituasi  pada  pikiran,  keyakinan
dan keinginan untuk dapat menyenangi  tindakannya  sehingga dapat menjadi karakter jika dilaksanakan  dalam  jangka  waktu yang lama.
Kedua,  Moral  knowing atau membelajarkan pengetahuan tentang  nilai-nilai  yang  baik. Kemampuan orangtua dalam
mengkomunikasikan
kepada anaknya  mengenai  pemahaman nilai  baik  dan  buruk,  benar  dan salah  menurut  tuntunan  syariat Islam, akan membuat anak
mengerti  apa  yang  harus  mereka perbuat dan menyadari pentingnya untuk  mengubah  perbuatannya yang  salah  serta  mengoptimalkan perbuatannya yang baik. Orangtua perlu  mengenalkan  dan  memberi pengetahuan dan pemahaman nilai-nilai  akhlak  kepada  anaknya sebagai pijakan dan koridor prilaku anak yang nantinya akan membentuk  karakter  anak  itu sendiri.
Ketiga,  Moral  loving atau merasakan  dan  mencintai  yang baik.  Esensi  kehidupan  yang harmonis  berlandaskan  nilai-nilai Islami dalam keluarga akan membantu anak untuk merasakan keterikatan  dan  kasih  sayang diantara  anggota  keluarga.  Hal tersebut merupakan dasar lahirnya pola  pikir  positif  pada  anak terhadap  nilai-nilai  akhlak  Islami seperti berbuat baik dan
merasakan  manfaat  dari  kebaikan tersebut, bersikap jujur dan mengetahui konsekuensi jika tidak jujur,  dan  berbagai  akhlak  terpuji lainnya.
Keempat, moral  modelling
atau  keteladanan.  Hidayatullah (2010)
menyatakan bahwa pembinaan dan pembentukan
karakter  dapat terlaksana dengan teladan  dan  mendidik  hati  sebagai pilarnya.  Orangtua  merupakan figur  contoh  yang  memberikan pengaruh  besar  bagi  prilaku  anak karena  mereka  merupakan  orang terdekat  secara  emosional.  Orang tua  dituntut  untuk  berupaya memiliki sikap seperti yang dicontohkan Rasulullah
SAW seperti amanah, fathonah, shiddiq, ikhlas, sabar adil, berbakti kepada orang  tua,  bertanggungjawab,  dan masih  banyak  akhlak  karimah lainnya.  Anak  yang  memiliki karakter Islami diawali dari mengimitasi  prilaku  orang  yang paling  dekat  dengannya  secara psikologis yang selanjutnya melakukan  identifikasi  terhadap prilaku  tersebut  untuk  dijadikan modal membentuk karakternya.
Karakter anak yang diimitasi dari  lingkungan  keluarganya  akan semakin  dikuatkan  dengan  nilai- nilai  yang  mereka  peroleh  pada lingkungan sekolah dan masyarakat.  Dengan  demikian, pendidik  dan  orangtua  perlu membantu  anak  dalam  memilih dan menetapkan lingkungan eksternalnya  agar  anak  dapat
terhindar  dari  pengaruh  negatif perkembangan zaman.

## IV. KESIMPULAN
1) Bentuk kemitraan orang tua di sekolah  pada  saat  ini  dapat dilakukan dengan 1) penguatan komunikasi  dua  arah  berbasis teknologi  informasi,  2)  Kelas Orangtua,  3)  Komunitas  orang tua,  4)  Keterlibatan  orang  tua sebagai motivator dan Inspirator,  5  )  keterlibatan orang tua di Kelas.
2) Pada  revolusi  industri  4.0, usaha memperkuat keberadaan karakter  yang  dilandasi  nilai- nilai  Islami  pada  anak  dapat dilakukan  dengan  mengikuti lima  pilar,  yaitu  akting  moral, moral  mengetahui,    moral mencintai,    moral  pemodelan, dan kepatuhan.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifuddin. 2014. Metodologi Penelitian Kualitatif, bandung: Pustaka Setia. Anisah, A. S. 2017. Pola asuh orang tua dan implikasinya terhadap pembentukan karakter anak. Jurnal Pendidikan  UNIGA , 5(1),  70- 84.
Ali, N., & Noor, S. 2019. Pendidikan
Islam Multikultur: Relevansi, Tantangan, dan Peluang. Jurnal Hadratul Madaniyah, 6(1), 24-42. https://doi.org/10.33084/jh
m.v6i1.879
Ali,  N.  A.,  &  Tanasy,  N.  2018. Analisis  Kinerja  Guru  PAI dalam  Penerapan  Metode Prompts  pada  Penyandang Disabilitas  di  SLB  A  Yapti Makassar. Inspiratif
Pendidikan, 7(2),
207-218. https://doi.org/10.24252/ip .v7i2.7854
Ahmadi, A., & Supriyono, W. 2004.
Psikologi Belajar. Jakarta: PT. Rineka Cipta Asmani,  J.  M.  2012. Manajemen Sekolah .  Jogjakarta:  Diva Press.
Barnawi, & Arifin, M. 2012. Etika & Profesi Kependidikan , Yogyakarta: Ar-Ruz Media. Pratama, D. A. N. 2019. Tantangan Karakter  Di  Era  Revolusi Industri 4.0 Dalam Membentuk Kepribadian Muslim. Al-Tanzim: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 3(1), 198-226. https://doi.org/10.33650/al -tanzim.v3i1.518 Ardianto, E., & Anees, B. Q. 2007. Filsafat Ilmu Komunikasi . Bandung:
Simbiosa Rekatama Media.
Englund,  M.  M.,  Luckner,  A.  E., Whaley, G. J., & Egeland, B. 2004. Children's achievement in  early  elementary  school:
Longitudinal effects of parental involvement,
expectations,  and  quality  of assistance. Journal of Educational Psychology, 96(4), 723.
https://doi.org/10.1037/00
22-0663.96.4.723
Fraenkel,  J.  R.,  Wallen,  N.  E.,  & Hyun,  H.  H.  1993. How  to design and evaluate research in  education (Vol.  7) .  New York: McGraw-Hill.
Harususilo,  Y.E.  2018.  Pelibatan Orangtua dalam Kelas Inspirasi. Kompasnews, https://edukasi.kompas.co
m/read/2018/12/20/23572 591/pelibatan-orangtua- dalam-kelas- inspirasi. diakses  pada  April 2020.
Hyoscyamina,  D.E.,  Dewi,  K.S., 2012.
Pengembangan program parenting bagi anak usia dini dengan pendekatan psikologi positif dan karakter Islami. Prosiding  Seminar Nasional Psokologi Islami . Isnawati, N., & Setyorini, D. 2012.
Pengaruh  Perhatian  Orang Tua  dan  Motivasi  Belajar
Siswa terhadap Prestasi Belajar Akuntansi pada Kompetensi Mengelola Dokumen  Transaksi  Siswa Kelas  X  Program  Keahlian Akuntansi SMK Cokroaminoto 1 Banjarnegara  Tahun  Ajaran 2011/2012. Jurnal Pendidikan Akuntansi
Indonesia, 10(1 ).   https://doi
.org/10.21831/jpai.v10i1.92 0
Iswan,  I.,  &  Bahar,  H.  2018. Penguatan Pendidikan
Karakter  Perspektif  Islam dalam  Era  Millenial  IR.  4.0.
In Prosiding Seminar Nasional
Pendidikan (Vol. 1, No. 1).
Kemdikbud.
2016. Kemitraan Sekolah dengan Keluarga dan Masyarakat . Jakarta: Direktorat Jendral Pendidikan  Anak  Usia  Dini dan Pendidikan Masyarakat. Kemenkominfo. 2014. Riset Kominfo dan UNICEF Mengenai  Perilaku  Anak  da Remaja  dalam  Menggunakan Internet. Diakses  pada  28 September  2019, KOMINFO: https://kominfo.go.id
Keyes,  C.  R.  2002.  A  Way  of
Thinking
about Parent/Teacher  Partnerships for  Teachers  Le  partenariat parent/enseignant:  Un  autre point  de  vue  Una  forma  de reflexionar sobre la asociacio´ n Padre/Maestro para maestros. International
journal of early years education, 10(3), 177-191.
https://doi.org/10.1080/09 66976022000044726 Mas,  S.  R.  2013.  Partisipasi Masyarakat  dan  Orang  Tua dalam Penyelenggaraan Pendidikan. El-hikmah, 8(2). Mawarsih, S. E., & Hamidi, N. 2013. Pengaruh  perhatian  orang tua  dan  motivasi  belajar terhadap  prestasi  belajar siswa sma negeri
jumapolo. Jupe-Jurnal Pendidikan Ekonomi, 1(3).
Mulyana, D. 2002. Ilmu Komunikasi Suatu  Pengantar. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Nahriyah, S. 2017. Tumbuh Kembang Anak di Era Digital.
Risalah:  Jurnal  Pendidikan dan Studi Islam,  4(1).
Ningsih, R., & Nurrahmah, A. 2016.
Pengaruh Kemandirian Belajar  dan  Perhatian  Orang Tua terhadap Prestasi Belajar
Matematika. Formatif:  Jurnal
Ilmiah Pendidikan
MIPA, 6(1). http://dx.doi.org /10.30998/formatif.v6i1.754 Rahman,  B.  2014.  Kemitraan Orang  Tua  Dengan  Sekolah dan  Pengaruhnya  Terhadap Hasil  Belajar  Anak. Jurnal Pendidikan Progresif, 4(2).
Retnowati,  S.  2016.  Hubungan Fasilitas,  Kemandirian,  dan Kecemasan  Belajar  terhadap Prestasi  Belajar  Matematika pada Siswa Kelas VIII SMP di Kecamatan  Puring  Tahun Pelajaran 2015/2016. EKUIVALEN:
Jurnal Pendidikan Matematika, 23(2). Setiawan, J. A., Suparno,
Sahabuddin,  C.,  Tasrif,  & Ramadhan, S. 2020. The Role of  Parents  on  the  Character Education  of  Kindergarten Children  Aged  5-6  Years  in Bima. Universal  Journal  of Educational  Research  8(3).
DOI:
10.13189/ujer.2020.080307 Sholeh,  B.,  &  Sa ’ diah,  H.  2018. Pengaruh  Motivasi  Belajar
Dan Fasilitas Belajar Terhadap Prestasi Belajar Ips Siswa  Smp  Nurul  Iman
Parung  Bogor  Tahun  Ajaran 2017/2018. Pekobis:  Jurnal Pendidikan,  Ekonomi,  dan Bisnis, 3(2) . http://dx.doi.or g/10.32493/pekobis.v3i2.P1 2-19.2041 Slameto. (2003). Belajar dan Faktor- Faktor  Yang  Mempengaruhi .
Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Sodiq,  A.  K.  2010.    Kemitraan
Sekolah  Workshop  Strategi Pengembangan Mutu Sekolah Bagi Kepala Sekolah dan Pengawas Sekolah, Program Pascasarjana Universitas Negeri Yogyakarta. Subianto, J. 2013. Peran keluarga, sekolah,  dan  masyarakat dalam
pembentukan karakter berkualitas. Edukasia:
Jurnal  Penelitian  Pendidikan Islam, 8(2). http://dx.doi.org /10.21043/edukasia.v8i2.75 7 Suharsono.  2003. Membelajarkan Anak Dengan Cinta . Jakarta:
Inisiasi Press -------------.  (2004). Mencerdaskan Anak . Jakarta: Inisiasi Press. Sunadi, L. 2013. Pengaruh motivasi belajar  dan  pemanfaatan fasilitas  belajar  terhadap prestasi  belajar  siswa  pada mata pelajaran ekonomi kelas XI IPS di SMA Muhammadiyah 2
Surabaya. Jurnal  Pendidikan Ekonomi (JUPE), 1(3).
Tuti, A. 2015. Sistem pembelajaran berbasis  teknologi  informasi dan komunikasi. S o s i a l B u d a y a : Media Komunikasi Ilmu -Ilmu Sosial dan Budaya, 12(1).
Zulkarnain,  W.  2013. Dinamika
Kelompok
Latihan
Kepemimpinan  Pendidikan . Jakarta: Bumi Aksara.