Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan dan Kemasyarakatan https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-qalam P-ISSN: 1907-4174; E-ISSN: 2621-0681 DOI : 10.35931/aq.v16i6.1689

## MENEPIS STEREOTIPE GENDER MELALUI KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DI FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
Ashabul Khairi Universitas Bung Hatta, Universitas Negeri padang ashabul_khairi@bunghatta.ac.id
M. Giatman
Universitas Negeri Padang giatman@ft.unp.ac.id Hasan Maksum Universitas Negeri Padang hasan@ft.unp.ac.id Nizwardi Jalinus Universitas Negeri Padang jnizwardi228@gmail.com
Rijal Abdullah Universitas Negeri Padang rijal_a@ft.unp.ac.id

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan fenomena kepemimpinan perempuan yang terjadi di FKIP Universitas Bung Hatta, Padang, Provinsi Sumatera Barat. Menepis issue stereotip kesenjangangn gender pada top level manager di lembaga Pendidikan. Penelitian ini dilakukan dengan metode pendekatan data kualitatif merupakan pendekatan yang menciptakan gambaran kejadian yang diteliti secara deskriptif dan  naratif.  Penulisan  karya  tulis  ini  merujuk  pada  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  studi kepustakaan  (literature  review)  baik  sumber  primer,  yaitu  dokumen  yang  ditulis  langsung  oleh  penulis sebagai sumber sekunder, yaitu dokumen berupa laporan oleh penulis, dan wawancara. Mengulas tentang pemimpin  perempuan  dengan  gaya  kepemimpinan  transvormasional  dan  gaya  kepemipinan  visioner. Menghasilkan  kesimpulan  bahwa  perempuan  dan  laki-laki  setara  dan  memiliki  hak  yang  sama  dalam konteks kesetaraan gender. Stereotip perlu dimaknai secara filosofis.
Keywords: Gaya kepemipinan, Kepemimpinan perempuan, Stereotip gender

## Abstract
The  purpose  of  this  research  is  to  describe  the  phenomenon  of  women's  leadership  that  occurs  in  FKIP Bung Hatta University, Padang, West Sumatra Province. Removing the issue of gender gap stereotypes at top  level  managers  in  educational  institutions.  This  research  was  conducted  using  a  qualitative  data approach  which  is  an  approach  that  creates  a  description  of  the  events  studied  descriptively  and narratively.  Writing  this  paper  refers  to  data  collection  carried  out  by  means  of  literature  review  both primary sources, namely documents written directly by the author as secondary sources, namely documents in  the  form  of  reports  by  the  author,  and  interviews.  Reviewing  women  leaders  with  transformational leadership styles and visionary leadership styles. Resulting in the conclusion that women and men are equal and  have  the  same  rights  in  the  context  of  gender  equality.  Stereotypes  need  to  be  interpreted philosophically.
Keywords: leadership style, female leadership, gender stereotypes

## PENDAHULUAN
Pandangan  tentang  gender  bisa  menyebabkan  subordinasi,  berupa  keyakinan  yang menduga satu jenis kelamin lebih unggul atau lebih penting dibanding jenis kelamin lainnya. Baik itu  laki-laki  yang  dipercaya  lebih  unggul  dari  perempuan  atau  sebaliknya. 1 Hal  ini  didasarkan pada premis bahwa perempuan tidak rasional, emosional, keras kepala dan tidak mampu bertindak sebagai  pemimpin.  Hasilnya  adalah  munculnya  sikap-sikap  yang  memarjinalkan  kaum perempuan, umumnya melabeli mereka dengan prasangka berdasarkan penilaian  yang kemudian menjadi  stereotip  di  masyarakat,  Perempuan  memiliki  posisi  yang  sangat  terbatas,  sehingga mereka tidak memiliki visi menjadi perempuan yang bekerja untuk rumah tangga setelah mereka menikah. 2
Kepemimpinan  menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  secara  harfiah  berarti  perihal pemimpin  atau  cara  memimpin.  Memimpin  merupakan  tindakan  sesorang  untuk  membimbing, memfasilitasi atau mengelola, menunjukkan, mempengaruhi. Hal ini berbasis kepada kemampuan seseorang  dalam  mejalankan  kepemimpinanannya.  Menjadi  seorang  pemimpin  tidak  mudah  dan tidak semua orang  sama dalam mengembangkan keterampilan kepemimpinan, karena pemimpin adalah  pemegang  tanggung  jawab  secara  fisik  dan  mental  serta  berkontribusi  pada  kesuksesan pekerjaan. 3
Kepemimpinan merupakan bentuk kemahiran berdasarkan kemampuan individu, mampu mendorong  dan  mengajak  orang  lain  berdasarkan  penerimaan  atau  persetujuan  kelompok,  dan memiliki  keterampilan  khusus  yang  sesuai  dengan  situasi  tertentu.  Kepemimpinan  dapat digambarkan sebagai peran dan proses mempengaruhi orang lain. 4
Perguruan tinggi memiliki peran yang sangat penting dalam pengembangan sumber daya manusia.  Pada  jenjang  pendidikan  ini  terjadi  beberapa  perubahan  signifikan  dalam  dunia pendidikan,  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Tugas  utama  perguruan  tinggi  dalam  pendidikan adalah untuk pembelajaran dan pengabdian kepada masyarakat. Hal itu membentuk budaya mutu dan  keunggulan  di  perguruan  tinggi.  Untuk  itu,  perguruan  tinggi  harus  memiliki  filosofi
1 Lilis  Karwati,  “Menolak  Subordinasi  Gender  Berdasarkan Pentingnya  Peran  Perempuan  Dalam Pembangunan  Nasional  Menjelang  Bonus  Demografi  2035,” Jendela  PLS 5,  no.  2  (2021):  122–30, https://doi.org/10.37058/jpls.v5i2.2713.
2 Aris Try Andreas Putra, “Peran Gender dalam Pendidikan Islam,” Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2  (2014):  327,  https://doi.org/10.14421/jpi.2014.32.327-344;  Anna  Marina  dan  Putri  Annisa  Utari,  “Gaya Kepemimpinan  Perempuan  Ditinjau  Dari  Peran  Optimisme  Dan  Efikasi  Diri  di  Universitas  Dharma Andalas.,” Jurnal Menara Ekonomi: Penelitian dan Kajian Ilmiah Bidang Ekonomi 5(3), no. 3 (2019): 1– 11.
3 Yusril  Ihza  dan  Farida  Nurani,  “Kepemimpinan  Kharismatik  Pada  Generasi  Muda  Dalam Mewujudkan Indonesia Emas Pada Tahun 2045,” Blog.Ub.Ac.Id , 2019, 1–7.
4 Ovi  Savitri  &  Suharnomo  &  Mahfudz  Kristiyanti,  “Kepemimpinan  Wanita  Pada  Perguruan Tinggi (Studi Studi Kasus Pada Dekan Wanita Di Kota Semarang ),” Ovi , 2016, 1–19.
manajemen  kepemimpinan  yang  optimal  sesuai  dengan  tujuan  pendidikannya.  Untuk  mencapai hasil yang berkualitas dalam mewujudkan tujuan maka dimbutuhkan pemimpin yang berkualitas pula. 5
Kesenjangan  pemimpin  perempuan  di  pendidikan  tinggi  telah  menyibukkan  akademisi selama beberapa dekade. Namun, masalah-masalah ini tetap ada hingga hari ini. Di Indonesia, isu serupa  masih  jarang  digali. 6 Saat  ini  kepemimpinan  perempuan  di  pergurun  tinggi  ini  tidak  lagi menjadi  subjek  kontroversi  dan  perdebatan.  Beberapa  penelitian  menunjukkan  bahwa karakteristik pemimpin perempuan unik dan berbeda dengan pemimpin laki-laki. Misalnya dalam pengambilan  keputusan,  perempuan  cenderung  menggunakan  gaya  yang  lebih  partisipatif  dan demokratis  dibanding  laki-laki.  Kepemimpinan  perempuan  di  perguran  tinggi  mendapat  respon dari  masyarakat,  seiring  dengan  tumbuh  dan  berkembangnya  ilmu  manajemen.  Kepemimpinan tidak  lagi  didasarkan  pada  bakat,  warisan,  pengalaman,  dan  jenis  kelamin  laki-laki,  tetapi  lebih pada kesiapan fisik dan mental laki-laki dan perempuan secara terencana dan profesional. 7
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) adalah salah satu bagian administrasi di universitas  Bung  Hatta  yang  menaungi  beberapa  Program  Studi  (Prodi); (1)  Pendidikan  Bahasa dan Sastra Indonesia, (2) Pendidikan Bahasa Inggris, (3) Pendidikan Matematika, (4) Pendidikan Kewarganegaraan,  (5)  Pendidikan  Biologi,  (6)  Pendidikan  Guru  Sekolah  Dasar,  (7)  Pendidikan Teknik  Informatika  dan  Komputer,  (8)  Pendidikan  Jasmani  Kesehatan  dan  Rekreasi,  (9) Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (S2), dan Program Studi Pendidikan Profesi Guru (PPG) yang baru dibuka secara resmi. Fenomena kepemimpinan perempuan terjadi di FKIP Universitas Bung  Hatta,  Pimpinan  fakultas  (Dekan)  dipimpin  oleh  seorang  perempuan  Ibu  Dr.  Yetti Morellent,  M.Hum.  Begitupun  prodi  yang  merupakan  kesatuan  rencana  belajar  yang  digunakan sebagai  pedoman  pendidikan  akademik  yang  diselenggarakan  berdasarkan  kurikulum  yang dinaungi  oleh  Fakultas  juga  dipimpin  oleh  perempuan  kecuali  satu  prodi  Pendidikan  Jasmani Kesehatan dan Rekreasi (PJKR) yang diketuai oleh laki-laki.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan fenomena kepemimpinan perempuan yang terjadi  di  FKIP  Universitas  Bung  Hatta,  Padang,  Provinsi  Sumatera  Barat.  Pandangan  tentang fenomena kepemimpinan ini terjadi karena perempuan dianggap lebih personal, pendengar yang lebih baik, dan terampil membuat orang lain merasa nyaman dan penting. Selain itu, perempuan
5 Susilo  Surahman  dan  Muhammad  Munadi,  “Kepemimpinan  Perempuan  Di  Perguruan  Tinggi: Manajerial  Atau  Akademik,” Jurnal  Kepemimpinan  Dan  Pengurusan  Sekolah 7,  no.  1  (2022):  18–26, https://doi.org/10.34125/kp.v7i1.662.
6 Siti Nur Hidayah dan Erni Munastiwi, “Pemimpin Akademik atau Manajerial? Aspirasi, Harapan dan Tantangan Perempuan untuk Menjadi Pemimpin di Lembaga Pendidikan Tinggi Islam,” PALASTREN Jurnal Studi Gender 12, no. 2 (2019): 455, https://doi.org/10.21043/palastren.v12i2.5628.
7 Raihan  Putry,  “Manifestasi  Kesetaraan  Gender  Di  Perguruan  Tinggi,” JURNAL  EDUKASI: Jurnal Bimbingan Konseling 2, no. 2 (2016): 164, https://doi.org/10.22373/je.v2i2.814.
memiliki pandangan yang lebih kuat tentang nilai-nilai kesetaraan. Perempuan juga bisa menjadi lebih kooperatif dan saling mendukung.

## METODE PENELITIAN
Penulisan  dilakukan  dengan  metode  pendekatan  data  kualitatif  merupakan  pendekatan yang  menciptakan  gambaran  kejadian  yang  diteliti  secara  deskriptif  dan  naratif. 8 Penelitian kualitatif memerlukan data berupa informasi secara deskriptif dengan karakteristik utama berasal dari  latar  belakang  alami/kenyataan  di  masyarakat,  menggunakan  metode  kualitatif  dengan langkah  pengamatan,  wawancara,  dan  penelaahan  dokumen. 9 Metode  penelitian  deskriptif kualitatif memiliki tujuan mendeskripsikan peristiwa atau fenomena yang terjadi di lapangan serta menyajikan  data  secara  faktual,  sistematis,  dan  akurat.  Penulisan  karya  tulis  ini  merujuk  pada pengumpulan  data  dilakukan  dengan  cara  studi  kepustakaan  (literature  review)  baik  sumber primer,  yaitu  dokumen  yang  ditulis  langsung  oleh  pengarang  serta  sumber  sekunder,  yaitu dokumen  berupa  laporan  oleh  pengarang. 10 Analisis  data  tidak  dilakukan  secara  terpisah  dari pengumpulan data tetapi merupakan suatu kegiatan yang dilakukan secara bersama-sama. Selama pengumpulan  data,  peneliti  bergerak  secara  interaktif  dalam  3  komponen  analisis,  yaitu  reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan/verifikasi. 11

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Gaya Kepemimpinan
Kepemimpinan  memegang  peranan  penting  terhadap  keberhasilan  proses  dalam mewujudkan tujuan yang telah ditetapkan, Dalam suatu organisasi manajemen dan kepemimpinan sangat  diandalkan  untuk  memastikan  keberhasilan  target  yang  ingin  dicapai.  Kepemimpinan merupakan  otoritas  untuk  kemajuan  suatu  kelompok,  organisasi,  atau  bangsa  dan  negara.  Dari tangan pemimpin itulah suatu kelompok, organisasi atau bangsa akan terlihat arah, dinamika dan kemajuan-kemajuan yang dihasilkannya. 12 Kepemimpinan (Leadership) dibagi tiga, yaitu: (1) Self Leadership  yaitu  adalah  memimpin  diri  sendiri  agar  jangan  sampai  gagal  menjalani  hidup,  (2) Team  Leadership  diartikan  sebagai  memimpin  orang  lain.  Seorang  team  leader  (pemimpin
8 Aulia  Hanadita  Balkis,  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada Kepemimpinan Susi Pudjiastuti” 8, no. 1 (2020): 79–88.
9 Subandi, “Deskripsi Kualitatif Sebagai Satu Metode,” Jurnal Harmonia. 11, no. 2 (2011): 173– 79.
10 Balkis,  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada  Kepemimpinan Susi Pudjiastuti.”
11 Anton  Wahyu  Prihartono,  “Surat  Kabar  &  Konvergensi  Media  (Studi  Deskriptif  Kualitatif Model  Konvergensi  Media  Pada  Solopos),” CHANNEL:  Jurnal  Komunikasi 4,  no.  1  (2016):  105–16, https://doi.org/10.12928/channel.v4i1.4210.
12 Sahrah  Alimatus,  “Persepsi  Terhadap  Kepemimpinan  Perempuan,” Indonesian  Psychological Jomal 19, no. 3 (2004): 222–33.
kelompok)  harus  memahami  apa  yang  menjadi  tanggung  jawab  kepemimpinannya,  menyelami kondisi bawahannya, kesediaannya untuk meleburkan diri dengan tuntutan dan konsekuensi dari tanggung  jawab  yang  dipikulnya,  serta  memiliki  komitmen  untuk  membawa  setiap  bawahannya mengeksplorasi kapasitas dirinya hingga menghasilkan prestasi tertinggi.; dan (3) Organizational Leadership.  dilihat  dalam  konteks  suatu  organisasi  yang  dipimpin  oleh  organizational  leader (pemimpin  organisasi)  yang  mampu  memahami  nafas  bisnis  perusahaan  yang  dipimpinnya, membangun  visi  dan  misi  pengembangan  bisnisnya,  kesediaan  untuk  melebur  dengan  tuntutan dan  konsekuensi  tanggung  jawab  sosial,  serta  komitmen  yang  tinggi  untuk  menjadikan perusahaan  yang  dipimpinnya  sebagai  pembawa  berkah  bagi  komunitas  baik  di  tingkat  lokal, nasional, maupun internasional. 13
Gaya  kepemimpinan  merupakan  pola  perilaku  yang  secara  konsisten  diperankan  oleh seorang pemimpin dalam memimpin perilaku bawahan untuk mendorong etos kerja, produktivitas kerja  dalam  rangka  mencapai  tujuan  organisasi. 14 Lebih  lanjut  Balkis  menguraikan  bahwa  gaya kepemimpinan memiliki beberapa jenis karakteristik, diantaranya:
1. Gaya Kepemipinan Kharismatik, dimana para bawahan memiliki suatu kesan tersendiri kepada pemimpin  mereka.  Ciri  dari  pemimpin  yang  memiliki  gaya  kharismatik  adalah  visi  dan artikulasi, resiko personal, peka terhadap lingkungan, kepekaan terhadap kebutuhan pengikut, perilaku  tidak  konvensional.  Pemimpin  karismatik  menekankan  tujuan-tujuan  idiologis  yang menghubungkan  misi  kelompok  kepada  nilai-nilai,  cita-cita,  serta  aspirasi-aspirasi  yang dirasakan  bersama  oleh  para  pengikut.  Selain  itu  kepemimpinan  karismatik  juga  didasarkan pada kekuataan luar biasa yang dimiliki oleh seorang sebagai pribadi. 15
2. Gaya  Kepemimpinan  Transaksional,  yaitu  pemimpin  memberikan  motivasi  kepada bawahannya dengan cara membuat tujuan yang jelas dengan peran dan tugas. Terdiri atas: a) imbalan  kontingen,  b)  manajemen  berdasarkan  pengecualian  (aktif),  c)  manajemen berdasarkan  pengecualian  (pasif),  d)  Laissez  Faire  dengan  melepas  tanggung  jawab  dan menghindari  pembuatan  keputusan.  membawa  perubahan  di  dalam  diri  kita  sendiri.  orang- orang  yang  terlibat  dalam  dan  atau  seluruh  organisasi  untuk  mencapai  tingkat  kinerja  yang lebih tinggi. 16
3. Gaya  Kepemimpinan  Transformasional,  sesungguhnya  merupakan  agen  perubahan,  karena erat  kaitannya  dengan  transformasi  yang  terjadi    dalam    suatu    lembaga.  dan  dapat
13 Fridayana Yudiaatmaja, “ISSN 1412–8683 29,” Procedia - Social and Behavioral Sciences IV, no. 2 (2013): 29–38.
14 Balkis,  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada  Kepemimpinan Susi Pudjiastuti.”
15 Hurin  In  Lia  Amalia  Qori,  “Kepemimpinan  Karismatik  Versus  Kepemimpinan Transformasional,” Analisa 1, no. 2 (2017): 70–77.
16 Balkis,  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada  Kepemimpinan Susi Pudjiastuti.”
mengidentifikasi  perubahan  di  lingkungan  dan  mendorong  terjadinya  perubahan,  memotivasi dan  menginspirasi  karyawan  untuk  kreatif  dan  inovatif,  serta  meningkatkan  efektivitas manajemen.  Berani,  bertanggung  jawab  memimpin  dan  mengoperasikan  lembaga.  Pemimpin transformasional dapat menggunakan kekuatan dan otoritasnya untuk secara radikal mengubah lingkungan sosial dan psikologis. 17
4. Gaya  Kepemimpinan  Visioner,  adalah  keterampilan  yang  dimiliki  oleh  pemimpin  visioner, berupa  kemampuan  membuat  visi  yang  realistis,  kredibel,  dan  menarik  untuk  masa  depan organisasinya  menjelaskan  visi  kepada  orang  lain,  mampu  mengungkapkan  visi  dalam kepemimpinannya dan mampu memperluas visi pada konteks kepemimpinan yang berbeda. 18

## Kesetaraan Gender
Gender  didefinisikan  sebagai  seperangkat  stereotip,  keyakinan  tentang  karakteristik maskulin  dan  feminin.  Keyakinan  itu  belum  tentu  sepenuhnya  akurat,  tetapi  stereotip  ini menentukan bagaimana perasaan laki-laki dan perempuan, menafsirkan apa yang dilakukan, dan bagaimana mereka berinteraksi dengan kelompok gender lain. Ini memiliki efek mendalam pada bagaimana  mereka  menilai  dan  merasakan  tentang  diri  mereka  sendiri. 19 Di  Indonesia,  masalah terkait  stereotip  gender  atau  suatu  pandangan  masyarakat  yang  mengelompokkan  orang-orang dalam beberapa kategori muncul dalam mencapai tujuan karir. 20
Menurut  data  yang  dihimpun  oleh  Kementerian  Pemberdayaan  Perempuan  Republik Indonesia, terdapat diskriminasi gender di masyarakat karena stereotip gender. Misalnya, tingkat partisipasi  laki-laki  dalam  bidang  ekonomi  jauh  lebih  tinggi  daripada  perempuan  begitu  juga dalam  bidang  pendidikan,  angka  buta  huruf  perempuan  lebih  tinggi  daripada  laki-laki. 21 Jadi berdasarkan  data  tersebut  terungkap  bahwa  stereotip  ini  memberi  pengaruh  dalam  dunia pendidikan  terutama  mempengaruhi  orientasi  mereka  dalam  menyikapi  pendidikan  yang  tepat buat mereka.
Issue kesetaraan gender ini selalu menjai topik pembicaran sampai saat ini. Terkait issue ini Ibu Yetti Morelent, dekan FKIP Universitas Bung Hatta. dalam program Rancak Bana, Padang
17 Balkis;  Toha  Ma’sum,  “Persinggungan  Kepemimpinan  Transformational  Dengan Kepemimpinan Visioner Dan Situasional,” Manajeman Pendidikan Islam 2, no. 2 (2019): 1–23.
18 Eunike  Pio  dan  Greis  Sendow,  “Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Visioner,  Kompensasi  Tidak Langsung  Dan  Penempatan  Kerja  Terhadap  Kinerja  Pegawai  Di  Sekretariat  Daerah  Kabupaten  Minahasa Tenggara,” Jurnal  Riset  Ekonomi,  Manajemen,  Bisnis  dan  Akuntansi 3,  no.  3  (2015):  1140–50;  Ma’sum, “Persinggungan  Kepemimpinan  Transformational  Dengan  Kepemimpinan  Visioner  Dan  Situasional”; Balkis,  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada  Kepemimpinan  Susi Pudjiastuti.”
19 Wuri Handayani, “Diskriminasi Gender Dalam Pendidikan,” Muwazah J u r n a l K a j i a n G e n d e r 10, no. 2 (2018): 198–224.
20 Yasrial  Chandra,  Ryan  Hidayat  Rafiolla,  dan  Joni  Adison,  “Stereotype  Gender  Dan  Tingkat Aspirasi Karir Siswa Berjenis Kelamin Perempuan Serta Upaya Penanganan Dalam Perspektif Konseling,” PROCEEDING IAIN Batusangkar 1, no. 2 (2018): 467–74.
21 Chandra, Rafiolla, dan Adison.
TV  mengungkapkan  bahwa  saat  ini  perempuan  dalam  pendidikan  ataupun  pekerjaan  sudah merata, ada perempuan yang jadi guru, dokter dan bahkan semua profesi boleh dibilang sudah ada perempuan didalamnya, di DPR contohnya kuota perempuan memang diminta betul. Perempuan sudah  merdeka,  untuk  menuntut  ilmu  dan  bekerja  dibidang  apapun  tidak  dilarang,  saat  ini perempuan  dengan  laki-laki  sudah  sejajar.  Perempuan  bisa  mengeluarkan  kreatifitas  yang dimilikinya. Intinya secara karir perempuan sudah merdeka.
Tantangan perempuan saat ini sebagai pendidik. Perempuan harus mampu mencerdaskan generasi penerus bangsa dalam ilmu pengetahuan yang lebih baik serta mampu mebina karakter peserta  didiknya.  Pendidikan  sekarang  tidak  terlepas  dari  teknologi  apalagi  dengan  wabah COVID-19 yang menyerang dunia beberapa tahun lalu menuntut pendidik harus melek teknologi. Karena itu eksistensi perempuan tidak bisa dipandang sebelah mata. Bahkan kedepannya profesi guru  akan  dikuasai  oleh  perempuan,  ini  terlihat  dengan  banyaknya  perempuan  yang  kuliha  di fakultas  keguruan,  tentu  profesi  guru  akan  lebih  banyak  dipegang  oleh  perempuan,  laki-lakinya sedikit. Perempuan berlomba-lomba menjadikan dirinya bermanfaat untuk orang banyak. Sterotip di  masyarakat  yang  menyatakan  “setinggi  apapun  pendidikan  perempua  kembalinya  ke  dapur juga”. Jangan dimaknai secara sempit tetapi dapat digali makna filosofisnya yaitu setinggi apapun pendidikan  perempuan  dan  setinggi  apapun  jabatannya  jangan  sampai  melupakan  kodratnya sebagai seorang perempuan.

## Kepemimpinan Perempuan di FKIP Universitas Bung Hatta
Terdapat  dilema  kepemimpinan  pada  perguruan  tinggi  yang  dihadapi  perempuan  pada posisi  top  level  manager,  antara  menjadi  pemimpin  manajerial  atau  pemimpin  akademik. 22 Kepemimpinan  manajerial  berkaitan  dengan  tugas  dan  tanggung  jawab  pemimpin  dalam mengelola sumber daya lembaga. Seorang pemimpin di bidang ini memiliki tanggung jawab tidak hanya  untuk  dirinya  sendiri  tetapi  juga  untuk  lembaga  dan  pemangku  kepentingan.  Pada Universitas,  kewenangan  pengelolaan  tertinggi  dipegang  oleh  Rektor,  disusul  oleh  wakil  rektor, dekan, wakil dekan, ketua program studi, hingga kepala laboratorium. Sedangkan kepemimpinan akademik. bertanggung jawab atas pengetahuan yang diperolehnya baik secara akademik maupun sosial. Seorang pemimpin ilmiah tidak hanya bertanggung jawab untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk  mengembangkan  keahlian  dan  memberikan  kontribusi  untuk  kemajuan  masyarakat. Pemimpin  akademik  dilambangkan  dengan  Jabatan  Fungsional.  Jabatan  tertinggi  pada  ranah  ini adalah professor, diikuti oleh lektor kepala, lektor, dan asisten ahli. 23
22 Surahman  dan  Munadi,  “Kepemimpinan  Perempuan  Di  Perguruan  Tinggi:  Manajerial  Atau Akademik.”
23 Hidayah  dan  Munastiwi,  “Pemimpin  Akademik  atau  Manajerial?  Aspirasi,  Harapan  dan Tantangan Perempuan untuk Menjadi Pemimpin di Lembaga Pendidikan Tinggi Islam.”
Dalam  pemilihan  Rektor/Ketua/Direktur  dilakukan  melalui  pemungutan  suara  tertutup dengan  ketentuan,  Menteri  memiliki  35%  (tiga  puluh  lima  persen)  hak  suara  dari  total  pemilih, dan  senat memiliki  65% (enam puluh  lima  persen)  hak  suara  dan masing-masing  anggota  Senat memiliki hak suara yang sama. sebagaimana dijelaskan dalam Pasal 7 huruf e Peraturan Menteri Riset,  Teknologi,  dan  Pendidikan  Tinggi  Republik  Indonesia  No.  1  Tahun  2015  Tentang Pengangkatan  dan  Pemberhentian  Rektor/Ketua/Direktur  pada  Perguruan  Tinggi  Negeri. Mekanisme pemilihan Dekan di FKIP Universitas Bung Hatta mengacu pada mekanisme tersebut. Dilakukan dengan cara penjaringan dengan mengisi surat pernyataan kesediaan untuk dicalonkan dengan kriteria persyaratan yang harus terpenuhi, Selanjutnya penyampaian visi-misi calon dekan. Diteruskan  dengan  pengusulan  nama  melalui  rapat  senat.  Kemudian  barulah  didapat  keputusan atau kebijakan dari pimpinan Universitas.
Dalam  masa  kepemimpinannya  sebagai  dekan  FKIP,  Ibu  Yetti  Morelent  (dipanggil “mami”)  cenderung  menggunakan  gaya  kepemimpinan  transformasional.  Mami  cenderung membuat  perobahan  selama  masa  kepemimpinannya.  seperti  memberlakukan  jam  masuk  kuliah pada  pukul  07.00  wib  yang  semula  pada  pukul  07.30  wib.  Ini  diterapkan  dalam  rangka membudayakan  sholat Duha’ bagi  mahasiswa  dan  dosen  yang  beragama  islam.  Mami  menata kegiatan Pekan Kreatifitas Mahasiswa FKIP setiap hari jumat, yang berisi kegiatan, Senam Pagi, Digital Zone, English Day, Kebunghataan dan FKIP got Tallent. Pengajian bulanan yang semula hanya diruang sidang terbatas untuk dosen dan karyawan, kegiatan dialihkan ke mesjid dan dapat diikuti  oleh  mahasiswa.  Kemudian  Mami  mengusung  program  Gerakan  5  K;  Kebersamaan, Kebersihan hati tulus dan ikhlas, Karakter, Kreatifitas, Kulatitas. Program 5K tersebut bermuatan gagasan budaya mutu FKIP yang berorientasi penguasaan  Teknologi Informasi berbasis karakter dan pekerti.
Gambar 1. Pekan Kreatifitas Mahasiswa FKIP
Gagasan perobahan-perobahan tersebut  merupakan penciri kepemimpinan transformasional pada gaya  kepemimpinannya.  Kepemimpinan  transformasional  mencirikan  pemimpin  dengan  visi, indvidualized  consideration , inspirational,  motivation ,  dan  simulasi  cerdas.  Kemampuan mengembangkan  visi,  misi,  dan  program  fakultas,  menjadi  agen  perubahan,  berkharisma, berempati,  menggugah  kecerdasan,  mendorong  kreativitas,  dan  memberikan  kesempatan  bagi seluruh elemen fakultas. 24
Hal  ini  sesuai  dengan  ciri-ciri  kepemimpinan  transformasional  yang  mengungkapkan bahwa  kepemimpinan  transformasioanal  bercirikan;  Karismatik,  Inspirasional,  Stimulasi Intelektual serta Perhatian secara individual. 25 Ciri-ciri tersebut dimiliki oleh ibu Yetti Morelent. Selain  itu  ibu  Yetti  Morelent  juga  mencirikan  gaya  kepemipinan  visioner.  Dapat  dilihat  dari progragm  kerjanya  yang  berorientasi  kepada  kemajuan  institusi  ke  depannya.  Gaya Kepemimpinan  visioner  mampu  merekonstruksi  dan  merencanakan  rencana  strategis  jangka panjang  ke  depan  sesuai  dengan  cita-cita  institusi.  Kepemimpinan  ada  berbagai  bentuk,  namun gaya  kepemimpinan  visioner  diyakini  paling  efektif  menjawab  tantangan  Revolusi  Industri  4.0. Dengan kata lain, diperlukan kepemimpinan visioner sebagai solusi atas perubahan yang sedang terjadi. 26

## KESIMPULAN
Di FKIP Universitas Bung Hatta, kepemimpinan didominasi oleh perempuan. Ini terjadi karena  jumlah  dosen  perempuan  lebih  banyak  daripada  laki-laki,  dan  juga  perempuan  dinilai cukup mampu menjalankan tugasnya dengan baik. Posisi top level manager yang dijabat oleh Ibu Yetti  Morelent  sebagai  Dekan  FKIP  Universitas  Bung  Hatta  semakin  memperkuat  karakteristik gaya  kepemimpinannya  yang  bercirikan  pada  gaya  kepemimpinan  Transvormasional  dan  Gaya kepemipinan  Visioner.  Ini  terlihat  dari  program-program  kerja  yang  dilakukan  dan  gagasan- gagasan  yang  dituangkan  dalam  bentuk  kegiatan-kgiatan  produktif.  Program  Gerakan  5  K  yang digagasnya  dinilai  berhasil  menciptakan  budaya  kerja  menuju  kepada  mutu  fakultas  yang berorientasi  pada  penguasaan  teknologi  berbasis  karakter  dan  pekerti.  Gaya  Kepemimpinan visioner  mampu  merekonstruksi  dan  merencanakan  rencana  strategis  jangka  panjang  ke  depan sesuai dengan cita-cita institusi. Kepemimpinan ada berbagai bentuk, namun gaya kepemimpinan
24 Kuswaeri  Iwa,  “Kepemimpinan  Transformasional  Kepala  Sekolah  Dasar,” TARBAWI 2,  no.  2 (2016): 13.
25 Agustina  Ritawati,  “Pengaruh  Kepemimpinan  Transformasional  Dan  Budaya  Organisasi Terhadap Kepuasan Kerja Dan Kinerja Karyawan PT. Jamsostek (Persero) Cabang Surabaya,” DiE: Jurnal Ilmu Ekonomi dan Manajemen 9, no. 1 (2013), https://doi.org/10.30996/die.v9i1.206. 26 Mustiningsih  Mustiningsih,  Maisyaroh  Maisyaroh,  dan  Nurul  Ulfatin,  “Peran  Kepemimpinan Visioner  Kepala  Sekolah  Hubungannya  Dengan  Kesiapan  Guru  Menyongsong  Revolusi  Industri  4.0,” Jurnal Manajemen dan Supervisi Pendidikan
4,
no. 1 (2019): 101–12, https://doi.org/10.17977/um025v4i22020p101.
visioner diyakini paling efektif menjawab tantangan Revolusi Industri 4.0. Sterotip di masyarakat yang  menyatakan  “setinggi  apapun  pendidikan  perempua  kembalinya  ke  dapur  juga”.  Jangan dimaknai  secara  sempit  tetapi  dapat  digali  makna  filosofisnya  yaitu  setinggi  apapun  pendidikan perempuan dan setinggi apapun jabatannya jangan sampai melupakan kodratnya sebagai seorang perempuan.

## DAFTAR PUSTAKA
Alimatus,  Sahrah.  “Persepsi  Terhadap  Kepemimpinan  Perempuan.” Indonesian  Psychological Jomal 19, no. 3 (2004): 222–33.
Balkis,  Aulia  Hanadita.  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Dalam  Instansi  Publik :  Studi  Pada Kepemimpinan Susi Pudjiastuti” 8, no. 1 (2020): 79–88.
Chandra,  Yasrial,  Ryan  Hidayat  Rafiolla,  dan  Joni  Adison.  “Stereotype  Gender  Dan  Tingkat Aspirasi  Karir  Siswa  Berjenis  Kelamin  Perempuan  Serta  Upaya  Penanganan  Dalam Perspektif Konseling.” PROCEEDING IAIN Batusangkar 1, no. 2 (2018): 467–74.
Handayani, Wuri. “Diskriminasi Gender Dalam Pendidikan.” Muwazah J u r n a l K a j i a n G e n d e r 10, no. 2 (2018): 198–224.
Hidayah, Siti Nur, dan Erni Munastiwi. “Pemimpin Akademik atau Manajerial? Aspirasi, Harapan dan  Tantangan  Perempuan  untuk  Menjadi  Pemimpin  di  Lembaga  Pendidikan  Tinggi Islam.” PALASTREN Jurnal Studi Gender 12, no. 2 (2019): 455. https://doi.org/10.21043/palastren.v12i2.5628.
Ihza,  Yusril,  dan  Farida  Nurani.  “Kepemimpinan  Kharismatik  Pada  Generasi  Muda  Dalam Mewujudkan Indonesia Emas Pada Tahun 2045.” Blog.Ub.Ac.Id , 2019, 1–7.
Iwa,  Kuswaeri.  “Kepemimpinan  Transformasional  Kepala  Sekolah  Dasar.” TARBAWI 2,  no.  2 (2016): 13.
Karwati, Lilis. “Menolak Subordinasi Gender Berdasarkan Pentingnya Peran Perempuan Dalam Pembangunan Nasional Menjelang Bonus Demografi 2035.” Jendela PLS 5, no. 2 (2021): 122–30. https://doi.org/10.37058/jpls.v5i2.2713.
Kristiyanti,  Ovi  Savitri  &  Suharnomo  &  Mahfudz.  “Kepemimpinan  Wanita  Pada  Perguruan Tinggi (Studi Studi Kasus Pada Dekan Wanita Di Kota Semarang ).” Ovi , 2016, 1–19.
Marina,  Anna,  dan  Putri  Annisa  Utari.  “Gaya  Kepemimpinan  Perempuan  Ditinjau  Dari  Peran Optimisme Dan Efikasi Diri di Universitas Dharma Andalas.” Jurnal Menara Ekonomi: Penelitian dan Kajian Ilmiah Bidang Ekonomi 5(3), no. 3 (2019): 1–11.
Ma’sum,  Toha.  “Persinggungan  Kepemimpinan  Transformational  Dengan  Kepemimpinan Visioner Dan Situasional.” Manajeman Pendidikan Islam 2, no. 2 (2019): 1–23.
Mustiningsih,  Mustiningsih,  Maisyaroh  Maisyaroh,  dan  Nurul  Ulfatin.  “Peran  Kepemimpinan Visioner  Kepala  Sekolah  Hubungannya  Dengan  Kesiapan  Guru  Menyongsong  Revolusi Industri  4.0.” Jurnal  Manajemen  dan  Supervisi  Pendidikan 4,  no.  1  (2019):  101–12. https://doi.org/10.17977/um025v4i22020p101.
Pio,  Eunike,  dan  Greis  Sendow.  “Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Visioner,  Kompensasi  Tidak Langsung  Dan  Penempatan  Kerja  Terhadap  Kinerja  Pegawai  Di  Sekretariat  Daerah Kabupaten  Minahasa  Tenggara.” Jurnal  Riset  Ekonomi,  Manajemen,  Bisnis  dan Akuntansi 3, no. 3 (2015): 1140–50.
Prihartono, Anton Wahyu. “Surat Kabar & Konvergensi Media (Studi Deskriptif Kualitatif Model Konvergensi  Media  Pada  Solopos).” CHANNEL:  Jurnal  Komunikasi 4,  no.  1  (2016):
105–16. https://doi.org/10.12928/channel.v4i1.4210.
Putra, Aris Try Andreas. “Peran Gender dalam Pendidikan Islam.” Jurnal Pendidikan Islam 3, no. 2 (2014): 327. https://doi.org/10.14421/jpi.2014.32.327-344.
Putry,  Raihan.  “Manifestasi  Kesetaraan  Gender  Di  Perguruan  Tinggi.” JURNAL  EDUKASI: Jurnal Bimbingan Konseling 2, no. 2 (2016): 164. https://doi.org/10.22373/je.v2i2.814.
Qori,  Hurin  In  Lia  Amalia.  “Kepemimpinan  Karismatik  Versus  Kepemimpinan Transformasional.” Analisa 1, no. 2 (2017): 70–77.
Ritawati,  Agustina.  “Pengaruh  Kepemimpinan  Transformasional  Dan  Budaya  Organisasi Terhadap  Kepuasan  Kerja  Dan  Kinerja  Karyawan  PT.  Jamsostek  (Persero)  Cabang Surabaya.” DiE:  Jurnal  Ilmu  Ekonomi  dan  Manajemen 9,  no.  1  (2013). https://doi.org/10.30996/die.v9i1.206.
Subandi. “Deskripsi Kualitatif Sebagai Satu Metode.” Jurnal  Harmonia. 11,  no.  2  (2011):  173– 79.
Surahman,  Susilo,  dan  Muhammad  Munadi.  “Kepemimpinan  Perempuan  Di  Perguruan  Tinggi: Manajerial  Atau  Akademik.” Jurnal  Kepemimpinan  Dan  Pengurusan  Sekolah 7,  no.  1 (2022): 18–26. https://doi.org/10.34125/kp.v7i1.662.
Yudiaatmaja, Fridayana. “ISSN  1412-8683 29.” Procedia  -  Social  and  Behavioral  Sciences IV, no. 2 (2013): 29–38.