Vol. 8, No. 1, April 2022, Pp : 293 – 301
p–ISSN 2406-9744
DOI: http://dx.doi.org/10.30998/rdje.v8i1.12964
Available online at https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/RDJE
PEMBELAJARAN AL-QUR’AN PADA PROGRAM MADRASAH SANTRI SPESIAL RAMADHAN DI IIT RABBANI BENGKULU
Dian Silvia Rozza 1(*) , Romelah 2
Universitas Muhammadiyah Malang, Indonesia diansilviarozza25@gmail.com 1 , romlah@umm.ac.id 2

## Abstract
Received: Revised: Accepted: 01 Februari 2022 21 Maret 2022 30 April 2022 Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  tentang  pelaksanaan pembelajaran  Al-Qur’an  pada  program  madrasah  santri  spesial  ramadhan di IIT Rabbani Bengkulu. Program yang selalu dilaksanakan sebagai upaya peningkatan  keilmuan  dan  keimanan  atau taqarruub  ilaAllah, khususnya dibulan ramadhan. Allah memerintahkan umat muslim untuk mendekatkan diri, dan meningkatkan keimanan kepada Allah dengan amar ma’ruf nahi munkar. Perintah  Allah  dalam  keutamaan  bulan  ramadhan,  telah diupayakan oleh lembaga pendidikan IIT Rabbani dengan adanya program spesial ramadhan ini.  Selain itu program  program  madrasah santri spesial ramadhan  dilaksanakan  agar  tidak  terjadinya  kekosongan  waktu  dan meminimalisir mudharat dikalangan  siswa.  Penelitian  ini  menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  fenomenologis.  Teknik  pengumpulan data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  mengacu  pada  penelitian terdahulu,  observasi,  dokumentasi,  dan  wawancara.  Teknik  analisis  data yang digunakan adalah reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan. Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa:  (1)  Urgensi  pembelajaran  Al-Qur’an  di IIT  Rabbani  sebagai  upaya  penanaman  rasa  cinta  terhadap  Al-Qur’an  (2) Pelaksanaan  program  madrasah  santri  spesial  ramadhan  di  IIT  Rabbani, meliputi  tiga  program  yaitu qira’atul  Qur’an  jama’i, materi  dan ilqa’ mufradat,  tahfidzul  Qur’an dan  setoran  tahfidz.  (3)  Faktor  pendukung pelaksanaan  madrasah  santri  adalah  program  unggulan  berupa tahfidzul qur’an yang  memudahkan  siswa  dalam  menghafal.  Sedangkan  faktor penghambatnya  adalah  kondisi berpuasa  yang  menurunkan  stamina  siswa untuk belajar dan hifdzul qur’an . Keywords: Pembelajaran, Al-Qur’an, Program Ramadhan
(*) Corresponding Author: Rozza, diansilviarozza25@gmail.com
How  to  Cite: Rozza,  D.  S.  &  Romelah.  (2022).  Pembelajaran  Al-Qur’an  Pada  Program  Madrasah  Santri Spesial Ramadhan Di IIT Rabbani Bengkulu. Research and Development Journal of Education, 8(1), 293- 301.

## INTRODUCTION
Terdapat empat hal yang  menjadi dasar pendidikan Islam, yaitu pendidikan Islam sebagai  bagian  dari  proses rububiyyah Allah,  membentuk  manusia  seutuhnya,  berkaitan dengan  agama,  dan  terbuka.  Pendidikan  Islam  menerapkan  konsep sunnatullah, artinya Allah  sebagai murabbi yang  sesungguhnya.  Allah  memilih  manusia  sebagai khalifah untuk  melaksanakan  ketentuan-ketentuan  dari  Allah.  Pendidikan  Islam  bertujuan  untuk membentuk manusia seutuhnya dengan pedoman Al-Qur’an dan Hadits dalam hidupnya. Pendidikan  Islam  memiliki  kecenderungan  tauhid  namun  tetap  terbuka,  demokratis,  dan universal  (Tobroni,  2018).  Maka  keberadaan  pendidikan  Islam  sebagai  usaha  untuk mengubah potensi yang dimiliki manusia berupa jasmani dan rohani, jiwa dan akal, nafs dan qolb untuk memperoleh ridha dari Allah SWT.
Pembelajaran  pada  hakikatnya  merupakan  proses  interaksi  yang  melibatkan  guru dan  murid  ketika  terjadinya  kegiatan  belajar  mengajar.  Proses  interaksi  tersebut  akan berubah menjadi interaktif ketika guru dan murid saling mempengaruhi dan memberikan dampak  atas  stimulus  pembelajaran  yang  dirancang.  Pembelajaran  harus  melibatkan interaksi  antara  guru  dan  siswa,  sehingga  terciptanya  interaksi  yang  baik  dalam  proses transformasi  ilmu  tersebut.  Interaksi  yang  dibangung  secara  baik  akan  menjadikan pembelajaran lebih interaktif dan optimal (Nata, 2010; Wulandari, 2022).
Pendidikan Islam sangat berkaitan dengan pembelajaran, karena berkaitan dengan upaya  mendidik  dan  mengoptimalkan  potensi  manusia.  Pembelajaran  Islam menitikberatkan pada upaya peningkatan kecerdasan, penanaman nila, penanaman moral, dan  meningkatkan  keterampilan  (Tobroni,  2018).  Hal  ini  menjelaskan  bahwa pembelajaran  Islam  merupakan  usaha  sadar  yang  dilakukan  dengan  berlandaskan  pada nilai keislaman dan prinsip kemanusiaan yang berdampak pada kehidupan sosial.
Pendidikan  Islam  bersumber  pada  ajaran  Islam,  yaitu  dengan  menjadikan  Al- Qur’an  sebagai  landasan  hidup  manusia.  Al-Qur’an  adalah  kitab  suci  umat  Islam  yang berisi firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad, melalui perantara malaikat Jibril  (Andayani  &  Ahmad,  2021;  Ipastion  &  Khadijah,  2019;  Waidi,  2021).  Al-Qur’an mengajarkan manusia tentang prinsip-prindip dan aturan hidup baik dalam ranah hablum minallah dan hablum  minannas .  Al-Qur’an  sebagai  landasan  hidup  bagi  manusia nyatanya memiliki pengaruh yang besar pada dua kehidupan manusia yaitu di dunia dan di akhirat (Fauzi et al ., 2021; Nurhayati & Sholeh, 2020; Yuliani et al. , 2019).
Bulan  Ramadhan  adalah  bulan  kemuliaan  yang  ditunggu  oleh  umat  Islam  di seluruh dunia. Ramadhan adalah bulan penuh kemuliaan, sehingga kita dianjurkan untuk meningkatkan keimanan dan ketaqwaan kepada Allah dengan amar ma’ruf nahi munkar (Lisa et  al .,  2020).  Kemampuan  membaca  Al-Qur’an  sangat  diperlukan  siswa  sebagai upaya  pembekalan  dan  pembuka  jalan  bagi  ilmu-ilmu  lainnya  (Andayani  &  Ahmad, 2021). Adanya program Madrasah Santri Spesial Ramadhan yang dilakukan oleh lembaga IIT Rabbani adalah sebagai upaya untuk taqarrub ilaAllah, mempersiapkan dan mencetak generasi  Qur’ani.  Program  Madrasah  Santri  Spesial  Ramadhan  dilaksanakan  sebagai bentuk  upaya  peningkatan  keimanan  para  santri  di  bulan  Ramadhan,  dan  peningkatan hafalan Al-Qur’an para santri dengan adanya program tahfidz.
Pelaksanaan  program  madrasah  santri  spesial  ramadhan  yang  dilakukan  di  IIT Rabbani  Bengkulu  menunjukkan  bahwa  pendidikan  dibutuhkan  oleh  siapapun  dan kapanpun. Pembelajaran dengan basis ekstrakurikuler juga dapat meningkatkan wawasan siswa,  dan  menjadi  bekal  untuk  kehidupan  dimasa  mendatang.  Maka  penelitian  ini bertujuan  untuk  mengarahkan  pemahaman  atas  pentingnya  pembelajaran  keagamaan khususnya Al-Qur’an sebagai bekal dan pedoman hidup setiap umat Islam. Maka, peneliti memanifestasikan  penelitian  berupa  penelitian  kualitatif  tentang:  “Pembelajaran  Al- Qur’an  Pada  Program  Madrasah  Santri  Spesial  Ramadhan  Kelas  7  IIT  Rabbani Bengkulu”.

## METHODS
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis  fenomenologis. Penelitian kualitatif berorientasi pada fenomena yang bersifat alami, sehingga penelian ini sering  disebut  dengan  istilah naturalistic  inquiry,  field  study. Penelitian  kualitatif digunakan  untuk  memperoleh  data  yang  tersembunyi  dibalik  fenomena  yang  sulit dipahami dan disampaikan dengan metode kuantitatif (Moleong, 2004; Sugiyono, 2017). Maka,  penelitian  kualitatif  terjadi  pada  kondisi  alamiah  atas  suatu  keadaan  atau  gejala
yang  terjadi  pada  kehidupan  sosial  kemanusiaan.  Studi  fenomenologis  dilakukan  untuk mencari  esensi  makna  dari  suatu  fenomena  yang  dialami  oleh  beberapa  individu (Creswell, 2015).
Teknik pengumpulan data sebagai langkah utama dalam proses pengumpulan data- data  dilapangan  serta  untuk  menjawab  pertanyaan-pertanyaan  yang  muncul  dalam  suatu penelitian (Creswell, 2015; Sugiyono, 2017). Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini mengacu pada penelitian terdahulu yang ditulis oleh Aziz (2020) dan Erdawati et al ., (2020) sebagai landasan struktural dari kepenulisan. Selanjutnya prosedur pengumpulan data dilapangan berupa observasi dilakukan untuk memperoleh data berupa pengamatan  kegiatan  madrasah  santri.  Wawancara  dilakukan  terhadap  dua  orang  guru, untuk  memperoleh  data  berlangsunya  program  madrasah  santri.  Dokumentasi  dilakukan untuk  mendokumentasikan  terkait  kegiatan  belajar  mengajar  pada  program  madrasah santri spesial ramadhan.
Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  dimulai  dengan  menyiapkan  dan mengorganisasikan data untuk dianalisis, kemudian mereduksikan data tersebut kedalam peringkasan,  yang  kemudian  disajikan  dalam  pembahasan.  Maka  analisis  data  berupa proses penyusunan secara sistematis data yang diperoleh dari wawancara, observasi, dan dokumentasi  (Creswell,  2015;  Sugiyono,  2017).  Teknik  analisis  data  yang  digunakan adalah reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan.

## RESULTS & DISCUSSION

## Results
1. Urgensi Pembelajaran Al-Qur’an di IIT Rabbani Internasional  Islam  Terpadu  (IIT)  Rabbani  Bengkulu  merupakana  bagian  dari
Yayasan Ma’had Rabbani Bengkulu yang mengintegrasikan Tahfidzul Qur’an dalam sistem  pembelajaran.  IIT  Rabbani  dengan  sistem  asrama  24  jam  penuh  santrinya berada  di pondok.  IIT  Rabbani  memiliki  keunggulan  hafalan  Al-Qu’an  minimal  satu juz  dan  dua  puluh  hadits  setiap  satu  semesternya,  serta  penguasaan  terhadap  bahasa Arab  dan  Inggris.  Kurikulum  pembelajaran  di  IIT  Rabbani  menggunakan  kurikulum Islami  Komprehensif  ( Manhaj  Rabbani ),  yang  mengintegrasikan  antara  IMTAQ  dan IPTEK.  Dengan  kata  lain  kurikulum  di  IIT  Rabbani  sesuai  dengan  Departemen Pendidikan dan Departemen Agama.
Pembelajaran Al-Qur’an menjadi denyut nadi di IIT Rabbani Bengkulu. Hal ini sesuai  dengan  visinya  yaitu  menjadi  lembaga  yang  membentuk  insan  kamil  yang berakhlak al-karimah dan berpengetahuan. Konteks keilmuan disini mencakup aspek keilmuan dalam basis keagamaan dan duniawi. Hal ini mengarahkan pada upaya untuk menciptakan  generasi  yang  eksis  dan  mampu  bertahan  pada  perubahan  zaman mendatang,  sekaligus  bekal  kehidupan  kekal  dikemudian  hari.  Program Tahfidzul Qur’an dilakukan  setiap  harinya,  hal  ini  menjadikan  Al-Qur’an  sebagai  bagian  dari atmosfer kehidupan siswa di IIT Rabbani Bengkulu.
Selain  menjadi  program  unggulan,  pembelajaran  Al-Qur’an  dilakukan  dan dilaksanakan  sebagai  bentuk  penanaman  rasa  cinta  siswa  terhadap  Al-Qur’an. Kedudukan  Al-Qur’an  sebagai  landasan  hidup  santri,  dan  Al-Qur’an  sebagai kebutuhan  santri.  Maka,  Al-Qur’an  senantiasa  akan  menjadi  nyawa  bagi  santri  itu sendiri. Hal ini menjadi urgensi pentingnya pembelajaran Al-Qur’an bagi siswa di IIT Rabbani Bengkulu.
2. Pelaksanaan Program Madrasah Santri Spesial Ramadhan di IIT Rabbani Bulan  Ramadhan  adalah  bulan  penuh  kemuliaan  yang  ditunggu-tunggu  oleh setiap  orang  muslim  selama  satu  tahun  penuh.  Pada  bulan  Ramadhan,  setiap  muslim diseluruh dunia diwajibkan untuk berpuasa. Hal ini merupakan perintah Allah kepada setiap hambanya yang patuh dan bertaqwa. Dalam keadaan berpuasa, tidak serta-merta menghentikan  aktivitas  setiap  orang  muslim.  Pada  bulan  Ramadhan  Allah memerintahkan  setiap  umat  muslim  untuk  meningkatkan  ketaqwaan  dan  keimanan kepada  Allah  Ta’ala  dengan amar  ma’ruf  nahi  munkar .  IIT  Rabbani  Bengkulu melaksanakan  program  madrasah  santri  spesial  ramadhan  bertujuan  untuk meningkatkan  keimanan  dan  keilmuan  siswa,  yaitu  dengan  pengadaan  program madrasah  santri  spesial  ramadhan.  Program  madrasah  santri  spesial  ramadhan  di  IIT Rabbani  Bengkulu  dilaksanakan  pada  1  ramadhan  hingga  17  ramadhan  yang bertepatan pada tanggal 2 April 2022 hingga 18 April 2022.
Tabel 1.
Jadwal Program Madrasah Santri Spesial Ramadhan
No Jam Keterangan 1. 08.00-09.00 Qira’atul qur’an jama’i 2. 09.00-10.00 Materi dan ilqa’ mufradat 3. 10.00-11.30 Tahfidzul Qur’an dan Setoran tahfidz
Program  pertama  yang  dilakukan  pada  Program  Madrasah  Santri  Spesial Ramadhan  yaitu qira’atul  qur’an  jama’i. Proses  pembacaan  Al-Qur’an  secara bersama-sama  dilakukan  di  aula  perkumpulan  di  IIT  Rabbani  secara  bersamaan. Dalam  seharinya,  pada  program qira’atul  qur’an  jama’i siswa  menuntaskan  bacaan Al-Qur’an sebanyak satu Juz dalam  waktu 1 jam secara bersamaan. qira’atul qur’an jama’i dilakukan  untuk  memperlancar  bacaan  Al-Qur’an  siswa,  dan  untuk meningkatkan diri untuk selalu bertadabbur dan membaca Al-Qur’an.
Program  kedua  yang  dilakukan  pada  Program  Madrasah  Santri  Spesial Ramadhan  yaitu  penyampain  materi  dan ilqa’  mufradat. Materi  yang  disampaikan oleh  guru  pada  program  Madrasah  Santri  Spesial  Ramadhan  tentang  keutamaan menuntut  ilmu  dan  panduan  singkat  menuntut  ilmu.  Sedangkan ilqa’  mufradat dilakukan  oleh  siswa,  dengan  menelaah mufradat yang  sekiranya  belum  dimengerti spesifikasi  artinya  atau  dianggap  sukar.  Kosa  kata  tersebut  dituliskan  kedalam  buku tulis  dengan  format  penulisan  bahasa  Arab  dan  bahasa  Indonesia,  yang  kemudian dikumpulkan kepada guru diakhir sesi untuk diperiksa.
Materi  yang  disampaikan  oleh  guru  pada  program  madrasah  santri  spesial ramadhan mengacu pada buku Hidayat (2021), antara lain:
a. Keutamaan  menuntut  ilmu,  berisi  tentang  materi-materi  yang  bertujuan  untuk memotivasi  siswa  dalam  belajar,  didalamnya  membahas terkait  keutamaan  pahala orang menuntut ilmu dan kemuliaan derajatnya.
b. Panduan  singkat  menuntut  ilmu,  berisi  tentang  mater-materi  yang  mengarahkan pada pemahaman bagi siswa agar fokus dalam menuntut ilmu dan belajar, sehingga ilmu yang diraih mampu melahirkan manfaat yang luas.
Tabel 2.
Materi Ajar Program Madrasah Santri Spesial Ramadhan Materi Tanggal Penjelasan 1 2 April Guru  menjelasakan  tentang  keutamaan  menuntut  ilmu dengan  materi  “Terangkat  Derajatnya”.  Upaya  yang dilakukan  untuk  memperoleh  ilmu  pengetahuan  nyatanya memiliki daya tarik tersendiri  dalam  Islam, bahkan  konteks mencari ilmu telah banyak dijelaskan didalam kitab suci Al- Qur’an.  Allah  berfirman  dalam  Al-Qur’an  Surah  al- Mujadalah ayat 11, sebagai berikut:
َج َزَد  َمْلِعْلٱ  ۟اىُتوُأ  َهيِرهلٱ َو  ْمُكىِم  ۟اىُىَماَء  َهيِرهلٱ ُ هللَّٱ ِعَف ْسَي
َنىُلَمْعَت اَمِت ُ هللَّٱ َو ۚ ٍت سيِثَخ 2 3 April Guru menjelaskan keutamaan menuntut ilmu dengan materi “Bernilai Jihad”. Menuntut ilmu disandingkan dengan esensi jihad fii  sabilillah .  Allah berfirman  dalam  Al-Qur’an  Surah at-Taubah ayat 122, sebagai berikut:
حَفِٕىۤاَط  ْمُهْىِّم  ٍحَق ْسِف  ِّلُك  ْهِم  َسَفَو  َلَ ْىَلَف  ًحهفۤاَك  ا ْو ُسِفْىَيِل  َن ْىُىِم ْؤُمْلا  َناَك  اَم َو َن ْو ُزَرْحَي ْمُههلَعَل ْمِهْيَلِا ا ْْٓىُعَج َز اَذِا ْمُهَم ْىَق ا ْو ُزِرْىُيِل َو ِهْيِّدلا ىِف ا ْىُههقَفَتَيِّل 3 4 April Guru menjelaskan keutamaan menuntut ilmu dengan materi “Menjadi  Orang  Baik”.  Kebaikan  seseorang  tidak  hanya terletak  dari  sisi  materi  dunia,  melainkan  pemahaman  atas tuntutan agama. Seorang muslim yang memiliki materi yang berlimpah, kedudukan yang tinggi, namun belum memahami tentang agamanya maka ia belum termasuk orang yang baik menurut Allah Ta’ala. Hal ini mengarahkan pada pentingnya belajar  dan  pembelajaran  khususnya  dalam  bidang keagamaan. 4 5 April Guru menjelaskan keutamaan menuntut ilmu dengan materi “Mudah Melangkah Ke Surga”. “ Barang siapa berjalan untuk meraih  ilmu,  maka  Allah  akan  memudahkan  jalannya menuju  surga. ” Hadits  ini  ditegaskan  oleh  sahabat  Abu Darda  ketika  memenuhi  permintaan  penuntut  ilmu  yang datang  dari  Madinah  ke  Damaskus.  Beliau  menyampaikan hadits Rasulullah Saw, berikut ini:
ِحهىَجلْا َىلإِ اًقْي ِسَط ُهَل ُالله َلههَس اًمْلِع ِهْيِف  ُسِمَتْليَ اًقي ْسَط  َكَلَس هْم 5 6 April Guru menjelaskan keutamaan menuntut ilmu dengan materi “Mendapat Pahala Berlimpah Hingga Alam Barzakh”.“Ilmu yang  bermanfaat  tidak  hanya  menghadirkan  pahala  dalam kehidupan  pemiliknya.”  Bilamana  ia  wafat,  ilmu  tersebut akan  terus  mengalir  dan  terlimpah  hingga  ke  alam  barzakh yang  akan  menerangi  kesendiriannya.  Kemualiaan  yang digambarkan Rasulullah bagi penuntut ilmu mendorong agar setiap manusia tergerak dan bergegas untuk menuntut ilmu. 6 9 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  Meluruskan  Niat.  Niat  sebagai  pondasi  bagi umat Islam pada setiap aktivitas sehari-harinya.  Niat inilah yang menentukan apakah aktivitas seseorang bernilai ibadah atau  sebatas  rutinitas  saja.  Pahala  akan  tercatat  apabila penuntut ilmu meniatkan belajarnya untuk beribadah kepada Allah. Sebaliknya, apabila orientasinya sebatas rutinitas dan
kewajiban  atas  proses  belajar  maka  hal  tersebut  tidak bernilai pahala. Allah berfirman dalam Al-Qur’an Surah as- Syura ayat 20, sebagai berikut:
هَل ْد ِزَو ِج َس ِخ  ْلَا  َث ْسَح ُدْي ِسُي  َناَك  ْهَم ْيِف هِث ْسَح اَيْوُّدلا  َث ْسَح ُدْي ِسُي  َناَك  ْهَم َو هِت ْؤُو اَهْىِم اَم َو هَل ىِف ِج َس ِخ  ْلَا ْه ِم ِصهو ٍةْي 7 10 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan materi “Menjaga Keikhlasan”. Apabila niat berperan menuntut  aktivitas  menjadi  ibadah, “ maka  keikhlasan  yang menentukan  kadar  pahala  yang  didapatkan. ” Apabila seseorang  hamba  Allah  beribadah  tanpa  keikhlasam,  maka pahala  yang  didambakan  akan  sirna.  Pudarnya  keikhlasan tidak  hanya  berdampak  pada  hilangnya  pahala  akhirat, melainkan  berpeluang  menghadirkan  dosa.  Pudarnya keikhlasan bukan hanya membahayakan bagi penuntut ilmu, melainkan  juga  melahirkan  nestapa  yang  berkepanjangan bagi  para  pengikutnya.  Allah  berfirman  dalam  Al-Qur’an Surah al-Ahzab 67-68, sebagai berikut:
ْٓاَىهت َز ا ْىُلاَق َو اَلْيِثهسلا اَو ْىُّلَضَاَف اَوَءۤا َسَثُك َو اَىَتَداَس اَىْعَطَا ْٓاهوِا (67) ا ًسْيِثَك اًىْعَل ْمُهْىَعْلا َو ِباَرَعْلا َهِم ِهْيَفْع ِض ْمِهِت ا ْٓاَىهت َز (68) 8 11 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan materi “Perpenampilan Baik”. Penampilan yang baik akan berdampak pada kenyamanan dalam memperoleh ilmu pengetahuan,  serta  menghadirkan  kesiapan  belajar.  Aspek penampilan tidak hanya mendapat perhatian dari Rasulullah Saw,  bahkan  malaikat  Jibril  pernah  menyamar  sebagai penuntut  ilmu.  Ia  datang  dengan  pakaian  putih  bersih, rambut hitam dan rapi. 9 12 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  “Menyiapkan  Perangkat”.  Seorang  yang bersungguh-sungguh  untuk  menuntut  ilmu,  tentu  akan mempersiapkan perangkat  pembelajaran. perangkat tersebut seperti  membawa  benih  kesungguhan,  menyiapkan  tulisan,
referensi  kajian,  hingga  perekam  yang  akan  melengkapi catatan. Menyiapkan perangkat pembelajaran, pada
hakikatnya sejalan dengan pepatah yang mengatahan bahwa: “ ilmu  itu  bagaikan  kijang  yang  lincah, artinya  apabila  kita tidak mengikatnya, maka ilmu tersebut akan mudah lari dari kita”. 10 13 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  “Menentukan  Proritas  Materi”.  Dalam kehidupan,  tentunya  ada  kebutuhan  primer,  sekunder,  dan tersier.  Begitupula  dengan  ilmu,  banyaknya  disiplin  ilmu yang  ada  saat  ini  menjadikan  seseorang  harus  menentukan prioritas  ilmu  baginya.  Penuntut  ilmu  harus  memetakan kebutuhan dirinya atas suatu ilmu, sebelum ia mulai belajar. Maka,  mulailah  bertahap  sesuai  dengan  prioritasnya, sehingga ilmu yang dipelajari akan terasa mudah dan benar untuk diamalkan. 11 16 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  “Memilih  Guru”.  Imam  an-Nawawi
menuliskan  bahwa:  “ tidaklah  penuntut  ilmu  belajar  kecuali dari  seseorang  (guru)  yang  sempurna  keahliannya,  baik agamanya, mendalam pemahamannya, serta mulia pekertinya ”. 12 17 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  “Sifat  Penuntut  Ilmu”.  Menuntut  ilmu  tidak semudah  menuturkannya,  terkadang  memerlukan  proses yang  berliku.  Sifat  yang  harus  dimiliki  oleh  penuntut  ilmu yaitu sabar, rendah hati, dan kesungguhan. 13 18 April Guru  menjelaskan  tentang  panduan  singkat  menuntut  ilmu dengan  materi  “Mengamalkan  Ilmu”.  Ilmu  yang  diperoleh tidaklah  cukup  apabila  mengalir  secara  lisan,  atau  tertulis dalam  tulisan.  Melainkan  ilmu  harus  dihadirkan  dalam wujud amal dan perbuatan sehingga melahirkan keberkahan.
Program ketiga yang dilakukan pada program madrasah santri spesial ramadhan yaitu hifdzul qur’an . Pada program ini, siswa difokuskan untuk menghafal Al-Qur’an dan  menyetorkan  kepada  wali  kelas  dan  pembimbing  kelas.  Setiap  harinya  siswa memiliki  batas  minimal  setoran  hafalan  yaitu  2  ayat.  Hal  ini  dilakukan  untuk membiasakan  diri  untuk  menjadikan  Al-Qur’an  sebagai  bagian  dari  mereka.  Dengan demikian maka qira’atul qur’an dan hifdzul qur’an sebagai kebutuhan setiap santri di IIT Rabbani.
3. Faktor  Pendukung  dan  Penghambat  Pelaksanaan  Program  Madrasah  Santri  Spesial Ramadhan di IIT Rabbani
Faktor pendukung dari pelaksanaan program madrasah santri spesial ramadhan di IIT Rabbani, antara lain:
a. IIT  Rabbani  dengan  program  unggulan Tahfidz  Al-Quran memudahkan  siswa untuk menghafal. Tahfidz Al-Quran tidak hanya dilakukan pada  bulan Ramadhan, melainkan pada bulan-bulain lain.
b. Program  Madrasah  Santri  Spesial  Ramadhan  di  IIT  Rabbani  dilakukan  untuk mengisi waktu kosong dan peningkatan keimanan dibulan Ramadhan.
c. Keberadaan  guru  wali  kelas  dan  guru  pendamping  menjadikan  program  ini semakin terkendali dan berada dalam pengawasan yang baik, sehingga program ini dapat berjalan sebagaimana yang diharapkan.
Faktor penghambat dari pelaksanaan program madrasah santri spesial ramadhan di IIT Rabbani, antara lain:
a. Pada  bulan  Ramadhan  siswa  menjalankan  puasa,  sehingga  stamina  siswa  sedikit berkurang dibandingkan hari biasanya.
b. Timbulnya  rasa  malas  para  siswa  yang  ditandai  dengan  beberapa  siswa  yang mengantuk di kelas.

## Discussion
Hasil penelitian menunjukkan bahwa program madrasah santri spesial ramadhan di IIT  Rabbani  Bengkulu  dilaksanakan  dilaksanakan  pada  1  Ramadhan  hingga  17 Ramadhan  yang  bertepatan  pada  tanggal  2  April  2022  hingga  18  April  2022,  pada  hari senin hingga jum’at. Program madrasah santri spesial ramadhan dimulai pada pukul 08.00 WIB  hingga  pukul  11.30  WIB.  Adapun  program-program  dirancang  terdiri  dari  tiga
program  yaitu: qira’atul  qur’an  jama’i, materi  dan ilqa’  mufradat,  hifdzul  qur’an dan setoran tahfidz.
Program qira’atul  qur’an  jama’i berupa  pembacaan  Al-Qur’an  yang  dilakukan secara  bersama-sama  oleh  seluruh  siswa  di  IIT  Rabbani  di  aula  pertemuan. qira’atul qur’an  jama’i berlangsung  selama  satu  jam,  dengan  target  minimum  membaca  Al- Qur’an 1 juz perharinya. Program ini dilakukan sebagai upaya untuk menyatukan siswa dalam  satu  kekuatan  dengan  basis  qur’ani.  Selain  mencerminkan ukhuwah  Islamiyah program qira’atul qur’an jama’i mencerminkan  nilai  kesederhanaan  dan  persatuan  bagi siswa  di  IIT  Rabbani.  Penelitian  ini  sesuai  dengan  penelitian  sebelumnya  yang menjelaskan bahwa program ramadhan seperti ini dapat memperbaiki kualitas bacaan Al- Qur’an,  kuantitas  hafalan,  menciptakan  suasana  kekeluargaan  atau ukhuwah  Islamiyah dikalangan siswa (Erdawati et al ., 2020; Lisa et al ., 2020).
Penyampaian  materi  merupakan  upaya  yang  dilakukan  guru  untuk  menambah wawasan siswa atas pentingnya menuntut ilmu. Dalam proses menuntut ilmu Allah telah menjajikan beberapa hal seperti terhitung jihad fii sabilillah, diangkat derajat oleh Allah, memudahkan  langkah  masuk  surga,  dan  lain  sebagainya.  Terlebih  lagi  jika  seseorang menuntut ilmu dengan prioritas ilmu agama, maka Allah akan menuntunnya pada bidang ilmu  lainnya.  Dengan  demikian,  maka  keutamaan  menuntut  ilmu  agama  tidak  hanya untuk  keberlangsungan  hidup  diakhirat,  melainkan  juga  mempengaruhi  eksistensi  pada kehidupan didunia.
Hifdzul qur’an dan  setoran  tahfidz  sebagai  bentuk  dari  penerapan  dari  kurikulum Islam Komprehensif ( Manhaj Rabbani ) di IIT Rabbani Bengkulu. Dimana kurikulum ini berupaya  mengintegrasikan  nilai-nilai  keimanan  dan  ketaqwaan  dengan  perkembangan ilmu  dan  teknologi  saat  ini. Tahfidzul  qur’an sebagai  denyut  nadi  bagi  IIT  Rabbani, karena  lembaga  ini  berupaya  untuk  melahirkan  manusia  berilmu  dan  berwawasan  luas, berakhlak  al-karimah,  serta  memiliki  kemampuan  membaca  dan  menghafal  Al-Qur’an. Dengan  kata  lain  pembelajaran  Al-Qur’an  dilakukan  sebagai  upaya  untuk  menanamkan rasa  cinta  siswa  terhadap  Al-Qur’an.  Kedudukan  Al-Qur’an  sebagai  landasan  hidup santri,  dan  Al-Qur’an  sebagai  kebutuhan  santri.  Dengan  kata  lain  Al-Qur’an  menjadi nyawa bagi santri itu sendiri. Hal ini menjadi urgensi pentingnya pembelajaran Al-Qur’an bagi siswa di IIT Rabbani Bengkulu.

## CONCLUSION
Hasil  penelitian  yang  dilakukan  di  IIT  Rabbani  Bengkulu  tentang  pentingnya pelaksanaan  program  madrasah  santri  spesial  ramadhan  dengan  fokus  pembelajaran  Al- Qur’an. Pelaksanaan program ini terdiri dari tiga  tahapan yaitu qira’atul qur’an jama’i, materi  dan ilqa’  mufradat,  tahfidzul  qur’an dan  setoran tahfidz .  Adapun  faktor pendudukung  dari  program  ini  adalah  penerapan manhaj  Rabbani yang  memudahkan siswa  untuk  menghafal  Al-Qur’an,  pemanfaatan  waktu  dibulan  ramadhan  dengan amar ma’ruf nahi munkar berupa  kegiatan  menimba  ilmu  agama,  serta  pengawasan dari  guru wali  kelas  dan  pembimbing  yang  baik.  Sedangkan  faktor  penghambat  dari  pelaksanaan Program Madrasah Santri Spesial Ramadhan di IIT Rabbani yaitu kondisi berpuasa yang menurunkan stamina siswa untuk belajar dan hifdzul qur’an.

## REFERENCES
Andayani,  M.,  &  Ahmad,  E.  S.  (2021).  Pengaruh  Kemampuan  Baca  Tulis  Al-Qur’an Terhadap  Hasil  Belajar  Siswa  Pada  Mata  Pelajaran  Al-Quran  Hadits  Di  MTS
Mathla’ul Anwar Sukaluyu Kecamatan Nanggung. Tarbiatuna , 1 (1), 18–53. Aziz,  M.  H.  (2020).  Pembelajaran  Maharah  Kalam  pada  Program  Kursus  Bahasa  Arab Pondok Pesantren Darul Lughah wad Dirasatil Islamiyah. Nady Al-Adab , 17 (1), 13. https://doi.org/10.20956/jna.v17i1.8630
Creswell, J. W. (2015). Penelitian Kualitatif & Desain Riset . Pustaka Pelajar.
Erdawati, S., Sain, M., & Siagian, S. Y. (2020). Pesantren Kilat Ramadhan di Surau Ar- Rahman  Sungai  Beringin  Kabupaten  Indragiri  Hilir. ABDIMASY:  Jurnal Pengabdian Dan Pemberdayaan Masyarakat , 1 (2), 85–101.
https://doi.org/10.46963/ams.v1i2.267
Fauzi, A., Muttaqin, A. I., & Aminah, S. (2021). Volume 01 , Number 05 February 2021 . 01 (05). Hidayat, A. (2021). Buku Catatan Penuntut Ilmu . Quantum Akhyar Institute (QAI).
Ipastion,  &  Khadijah.  (2019).  Penerapan  Metode  Tartil  dalam  Meningkatkan Kemampuan Membaca Al-Quran di SMKN I Gunung Talang. Murabby , 2 (1), 89– 100.
Lisa,  H.,  Mardiah,  M.,  &  Napratilora,  M.  (2020).  Program  Pesantren  Kilat  Ramadhan untuk  Meningkatkan  Motivasi  Ibadah  Siswa  SMPN  3  Tembilahan  Hulu. ABDIMASY:  Jurnal  Pengabdian  Dan  Pemberdayaan  Masyarakat , 1 (2),  63–74. https://doi.org/10.46963/ams.v1i2.268
Moleong, L. J. (2004). Metodologi Penelitian Kualitatif . Remaja Rosdakarya. Nata, A. (2010). Ilmu Pendidikan Islam . Kencana.
Nurhayati, L. S., & Sholeh, R. F. (2020). Pengaruh Hafalan Al-Qur’an Terhadap Motivasi Belajar Siswa dalam Pelajaran Pendidikan Agama Islam di Madrasag Tsanawiyah Al-Firdaus Cipatat Bandung. Syntax Fusion: Jurnal Nasional Indonesia , 1 (1), 159– 172.
Sugiyono.  (2017). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D (Edisi  ke-2).
Alfabeta.
Tobroni.  (2018). Memperbincangkan  Pemikiran  Pendidikan  Islam  Dari  Idealisme Substantif Hingga Konsep Aktual . Prenamedia Group. Waidi.  (2021).  PERAN  PROFESIONALITAS  GURU  DALAM  PENGEMBANGAN BAHAN  AJAR  BIDANG  STUDI  AL  QURAN  HADITS  DI  MADRASAH ALIYAH. Japendi , 2 (9), 1616–1630.
Wulandari,  I.  (2022).  Model  Pembelajaran  Kooperatif  Tipe  STAD  (  Student  Teams Achievement Division) dalam Pembelajaran MI. Jurnal Papeda: Jurnal Publikasi Pendidikan Dasar , 4 (1), 17–23. https://doi.org/10.36232/jurnalpendidikandasar.v4i1.1754 Yuliani,  F.,  Djamal,  N.  N.,  &  Endi.  (2019).  Pengaruh  Kebiasaan  Tadabbur  Al-Qur’an Terhadap kecerdasan Spiritualitas Anggota Komunitas Tadabbir Qur’an. Psikologi Islam , 6 (2), 37–50.