## KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTARA PSIKOLOG DENGAN KORBAN KEKERASAN SEKSUAL
(Studi Deskriptif Kualitatif Korban Kekerasan Seksual Anak Pada Yayasan JaRI)
Kharisma Tiara Anisa 1 , Amalia Djuwita 2 1,2 Fakultas Komunikasi dan Bisnis, Universitas Telkom Jl. Telekomunikasi TerusanBuah Batu Bandung
Email : akharismatiara@gmail.com
Submitted: 9 September 2021| Accepted: 24 Desember 2021 | Published: 31 Desember  2021
Website: https://e-journal.umc.ac.id/index.php/jike/index DOI: https://doi.org/10.32534/jike.v5i1.2151

## Abstract
Sexual violence that occurs with children is a disgraceful act that harms both parties, especially children. These cases have an emotional and physical impact on the victims. These are a concern for many elements of society and the Independent Volunteer Network Foundation (JaRI Foundation). The purpose of this study is to describe the application of interpersonal communication in assist psychological services in managing child  sexual  abuse  at  the  JaRI  Foundation  and  to  explain  the  results  of  interpersonal  communication  to victims of child sexual violence at the JaRI Foundation.
The  researcher  used  a  qualitative  descriptive  approach  with  the  Five  Attitudes  of  Interpersonal Communication,  based  on  DeVito,  to  achieve  the  research  objectives.  To  get  the  result  of  the  research, several informants about experiences and perspectives of Psychologists, Victims of Child Sexual Violence, Parents, and Lecturers of Communication Studies.
This  study  indicates  ways  applied  in  each  of  the  five  interpersonal  communication  attitudes:  openness, empathy,  supportiveness,  positiveness,  and  equality.  Then  from  these  five  attitudes,  there  is  a  result  of interpersonal  communication  applied  in  counseling  activities  at  the  JaRI  Foundation,  namely  a  positive change in behavior after counseling at the JaRI Foundation and a change in emotional one of which is the emergence of a feeling of relief after counseling with a JaRI Foundation Psychologist. From the results of this study, it is stated that the interpersonal communication that is applied is quite good. Keywords:  Children, Interpersonal Communication, JaRI Foundation, Psychologist, Victims of Sexual Abuse.

## Abstrak
Kekerasan seksual yang terjadi dengan anak ialah sebuah perbuatan tercela yang merugikan kedua belah pihak terutama anak. Dari kasus tersebut berdampak secara emosional dan fisik kepada korbannya. Hal ini menjadi kekhawatiran  bagi  banyak  elemen  masyarakat,  demikian  juga  bagi  Yayasan  Jaringan  Relawan  Independen (JaRI).  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  penerapan  komunikasi  interpersonal  dalam pendampingan  pelayanan  psikologi  dalam  penanganan  terhadap  korban  kekerasan  seksual  anak  di  Yayasan JaRI  dan  menjelaskan  hasil  komunikasi  interpersonal  terhadap  korban  kekerasan  seksual  anak  di  Yayasan JaRI.  Untuk  mencapai  tujuan  penelitian,  peneliti  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif  dengan  Lima Sikap  Komunikasi  Interpersonal  menurut  DeVito.  Untuk  mendapatkan  hasil  penelitian  dilakukan  wawancara kepada  beberapa  informan  berupa  pengalaman  dan  perspektif  Psikolog,  Korban  Kekerasan  Seksual  Anak, Orang Tua serta Dosen Ilmu Komunikasi.
Adapun  hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  ada  cara  yang  diterapkan  dalam  masing-masing  lima  sikap komunikasi interpersonal yaitu keterbukaan, empati, sikap mendukung, sikap positif dan kesetaraan. Dari lima sikap tersebut, terdapat sebuah hasil dari komunikasi interpersonal yang diterapkan dalam kegiatan  konseling di Yayasan JaRI  yaitu  adanya perubahan perilaku  yang positif  setelah  melakukan konseling di Yayasan JaRI dan adanya  perubahan emosional  yaitu  perasaan  lega setelah  melakukan  konseling dengan  Psikolog Yayasan JaRI. Dari hasil penelitian ini menyatakan bahwa komunikasi interpersonal yang diterapkan cukup baik. Kata Kunci: Anak, Komunikasi Interpersonal, Korban Kekerasan Seksual, Psikolog, Yayasan JaRI.

## A. PENDAHULUAN
Kekerasan  seksual  yang  terjadi  dengan  anak  ialah  sebuah  perbuatan  tercela  yang merugikan  kedua  belah  pihak  terutama  anak.  Pelaku  kekerasan  seksual  pada  umumnya adalah  seseorang  yang  dekat  dengan  korban  dengan  perbedaan  usia  lebih  tua dibandingkan  korban.  Menurut  End  Child  Prostitution  in  Asia  Tourism  (ECPAT,  2001) Kekerasan seksual yang terjadi pada anak ialah suatu hubungan atau interaksi antara anak dengan  orang  yang  lebih  tua  (orang  asing,  saudara  kandung,  atau  orang  tua)  dengan memperlakukan korban sebagai objek pemuas kebutuhan seksual dari pelaku. Kekerasan seksual  pada  anak  sudah  sering  terjadi  di  sejumlah  Kota  Indonesia,  khususnya  di  daerah Jawa Barat dan salah satunya adalah Kota Bandung terdapat kasus kekerasan yang masih tinggi.  Menurut  data  dari Jabarprov.go.id ,  kasus  kekerasan  yang  terjadi  pada  anak  di Kota  Bandung  masih  relatif  tinggi,  data  didapatkan  melalui  Dinas  Pemberdayaan Perempuan, Perlindungan Anak dan Pemberdayaan Masyarakat (PPPAPM) telah mencatat bahwa  dari  tahun  2016,  pihaknya  sudah  menangani  142  kasus  kekerasan  pada  anak  dan pada  tahun  2015  menangani  136  kasus.  Plh  Kepala  Dinas  PPPAPM,  Mohamad  Anwar mengatakan,  peringkat  teratas  dari  142  kasus  adalah  kekerasan  seksual  terhadap  anak dibandingkan kasus lain. Kasus kekerasan seksual yang terjadi pada anak mayoritas terjadi di  lingkungan  sekolah  dan  banyak  dari  mereka  yang  tidak  menyadari  akan  hal  tersebut. Menurut Bapak Anwar, pendampingan akan terus dilakukan dari pihaknya kepada mereka yang telah menjadi korban  kekerasan pada anak-anak, termasuk 6 kasus yang telah terjadi di tahun 2017 (Jabarprov, 2017). Data berikutnya mengutip dari Republika.co.id mengenai perkembangan  kasus  kekerasan  pada  anak,  menurut  Pusat  Pelayanan  Terpadu Pemberdayaan Perempuan dan Anak (P2TP2A) Jawa Barat mengemukakan bahwa daerah Bandung  Raya  telah menjadi  daerah  yang  paling  banyak  terjadi  kasus  kekerasan seksual dan kekerasan fisik terhadap perempuan dan anak di wilayah Provinsi Jawa Barat. Kasus kekerasan disini terjadi karena adanya ketimpangan, sehingga membuat masyarakat yang dianggap  lebih  berkuasa  melakukan  kekerasan  terhadap  anak  dan  perempuan.  Contoh kasusnya seperti orang tua terhadap anak, guru terhadap siswa, suami terhadap istri, serta atasan  terhadap  anak  buah.  Terdapat  kasus  yang  berhasil  diungkapkan  bahwa  ada  kasus kekerasan  seksual  yang  dilakukan  oleh  seorang  guru  bimbingan  dan  konseling  yang mencabuli beberapa siswinya di salah satu SMP di Jawa Barat. (Ramadhan, 2015).
Dampak kekerasan seksual sangat merugikan kedua belah pihak, khususnya korban. Apalagi,  dalam  kasus  ini  yang  menjadi  korban  adalah  anak.  Noviana  (2015) mengungkapkan bahwa tentu saja akan menimbulkan dampak emosional serta fisik pada korbannya.  Dampak  dalam  bentuk  emosional  biasanya  anak  yang  menjadi  korban kekerasan seksual akan mengalami stress, depresi, goncangan jiwa, serta adanya perasaan bersalah,  dan  menyalahkan  diri  sendiri,  lalu  anak  akan  merasa  takut  untuk  berhubungan dengan orang lain, anak juga bias mengalami mimpi buruk, bayangan dalam kejadian saat anak menerima kekerasan seksual akan membuat anak sulit tidur atau insomnia, serta anak akan ada rasa takut dengan hal yang berhubungan dengan berbagai hal seperti benda, bau, tempat,  kunjungan  dokter,  masalah  dengan  harga  diri,  disfungsi  seksual,  sakit  kronis, kecanduan,  keluhan  somatik  kehamilan  yang  tidak  diinginkan,  munculnya  gangguan- gangguan psikologis dan yang paling parahnya anak akan melakukan tindakan bunuh diri dan  akan  menyebabkan  kematian.  Secara  fisik,  anak  yang  telah  menjadi  korban  dari kekerasan  seksual  akan  mengalami  nafsu  makan  yang  menurun,  kesulitan  untuk  tidur, sakit kepala, dan ada rasa tidak nyaman khususnya di sekitar alat kelamin, dapat beresiko terkena penyakit menular seksual, adanya luka di bagian tubuh akibat kekerasan seksual.
Kasus  yang  ditemukan melalui  portal  berita  online  dan  kasus  yang  disebutkan  oleh relawan  pada  pada  prapenelitian  membuat  hal  ini  menjadi  kekhawatiran  bagi  banyak
elemen  masyarakat,  salah  satunya  Yayasan  JaRI.  Yayasan  JaRI  merupakan  sebuah jaringan  relawan  independent  (JaRI)  yang  memberikan  pelayan,  pendampingan  bagi korban  kekerasan  di  Kota  Bandung,  Jawa  Barat.  Yayasan  JaRI  berdiri  sejak  tanggal  28 Februari  1998  sebagai  Lembaga  Swadaya  Masyarakat.  Lalu  pada  tanggal  17  April  2007 telah  dilakukan  perubahan  status  menjadi  sebuah  Yayasan,  bertempat  di  Klinik  Utama Azzalea,  Jalan  Sukajadi  No.  149.  Awalnya,  didirikan  dari  sekelompok  dokter,  ahli psikologi  dan  pemerhati  sosial.  Tujuan  dari  mendirikan  Yayasan  JaRI  yaitu  untuk membantu menangani korban kekerasan pada masa reformasi Indonesia. Selain membantu menangani  korban  kekerasan,  Yayasan  tersebut  juga  melakukan  pelatihan  kesehatan medis  bagi  mahasiswa  di  berbagai  kampus,  menangani  pengobatan  dan  mengevakuasi mahasiswa  yang  pro-reformasi  pada  saatitu.  Tapi,  sejak  tahun  2003,  Yayasan  JaRI  lebih memfokuskan  terhadap  penanganan  perempuan  dan  anak  yang  telah  menjadi  korban tindak kekerasan. Yayasan Jari menjelaskan bahwa sejak Yayasan JaRI memfokuskan diri pada  penanganan  korban  kekerasan  pada  anak  dan  perempuan,  jumlah  kasus  tindak kekerasan pada perempuan dan anak semakin meningkat. Maka dari itu dalam kasus ini, peran psikolog didalam masa pemulihan korban sangat dibutuhkan. Peran psikolog sangat membantu  sekali  dalam  proses  recovery  atau  dalam  mengurangi  dampak  negative  yang terjadi akibat kasus anak yang telah menjadi korban kekerasan seksual. Peran pendamping bidang  psikolog  dapat  membantu  korban  untuk  lebih  menerima.  Karena  biasanya,  anak kecil  menjadi  bingung  dan  harus  ada  yang  mengarahkan  dan  itu  merupakan  salah  satu fungsi  dari  pendamping.  Seperti  kasus  yang  ditangani  oleh  Relawan  tersebut,  karakter  si anak  ini  sangat  pendiam,  maka  pendamping  tersebut  harus  melakukan  kegiatan  yang membuat  si  anak  kembali  ceria  lagi,  seperti  mengajak  si  anak  untuk  menggambar  atau melakukan sesuatu yang anak sukai. Hal tersebut adalah salah satu cara agar si anak yang masih  tertutup  dapat  menjadi  percaya  terhadap  pendamping  dan  membuat  si  anak  yang tertutup  menjadi  terbuka  kepada  si  pendamping  tersebut.  Kesulitan  yang  dihadapi  oleh psikolog adalah menangani anak yang telah menjadi korban kekerasan seksual. Kesulitan yang dihadapi karena anak yang telah menjadi korban kekerasan seksual mempunyai sifat tertutup dan kesulitan yang dihadapi selanjutnya adalah orangtua.
Berdasarkan  penjelasan  sebelumnya  bahwa  salah  satu  cara  yang  dapat  dilakukan untuk  meminimalisir  ialah  dengan  konseling.  Konseling  dilakukan  dengan  cara  melakukan interaksi  dengan  pendekatan  Komunikasi  Interpersonal.  Konseling  dilakukan  dengan interaksi tatap muka antara konselor dengan korban sehingga tercipta sebuah penyampaian serta  penerimaan  pesan  secara  langsung.  Keterkaitan  komunikasi  interpersonal  dengan trauma healing yakni komunikasi dibangun atau digunakan untuk mendapatkan keterbukaan dalam  proses  konseling,  keterbukaan  tersebut  merupakan  sebuah  jawaban  dari  rasa traumatik yang dialami oleh korban. Dari keterbukaan tersebut konselor dapat menentukan metode  trauma  healing  yang  tepat  untuk  kasus  tersebut.  Jadi,  dengan  adanya  komunikasi interpersonal  dapat  memberikan  manfaat  bagi  korban  yang  diberikan  oleh  konselor  dalam proses  konseling  diantaranya  dengan  percakapan  pihak-pihak  yang  terlibat  dalam  proses konseling dapat saling menyampaikan pendapat serta pemikiran dan dapat ditinjau kembali pemikirannya  bahkan  diperbaiki  atau  diganti  dengan  lebih  baik.  Selain  itu,  dengan  proses komunikasi  interpersonal  dapat  bekerjasama  memecahkan  masalah  sehingga  solusi  yang terbaik,  dengan  komunikasi  interpersonal  pihak  yang  terlibat  akan  merasa  mendapat kenyamanan karena dapat mendengar dan memberi, mendapatkan solusi.
Berdasarkan  data  dan  pemaparan  yang  telah  peneliti  uraikan,  keterampilan komunikasi  harus  dimiliki  serta  dipelajari  dan  dikuasai  dengan  baik  dan  benar  oleh  para petugas  dalam  menjalankan  pekerjaannya.  Bentuk  pelayanan  juga  harus  mampu  untuk diberikan  oleh  pihak  Yayasan  JaRI  dalam  segala  bentuk  kasus  kekerasan  yang  dihadapi khususnya  kasus  kekerasan  seksual  pada  anak,  apalagi  konselor  akan  memasuki  ruang
pribadi si anak yang menjadi korban kekerasan dimana hal tersebut sebenarnya merupakan hal yang sangat sensitif bagi korban dan dianggap sensitif oleh masyarakat juga. Maka dari itu,  peneliti  tertarik  ingin  mendeskripsikan  bagaimana  penerapan  komunikasi  interpersonal pendamping  pelayanan  bidang  Psikologi  dalam  menangani  anak  yang  menjadi  korban kekerasan seksual di Yayasan JaRi.

## B. TINJAUAN PUSTAKA Komunikasi Interpersonal
Devito  (2011:252)  mengatakan  bahwa  komunikasi  interpersonal  adalah  komunikasi  yang terjadi antara dua orang  atau kelompok kecil yang terjadi di dalam kehidupan sehari-hari. Komunikasi antarpribadi (interpersonal communication) adalah komunikasi antara individu dengan  individu  secara  langsung  atau  tatapmuka  yang  memungkinkan  setiap  yang  terlibat akan  menangkap  respon  atau  reaksi  dari  orang  lain  secara  langsung,  baik  dalam  verbal maupun  nonverbal  (Mulyana,  2015:81).  Lalu  dalam  Devito  (2011),  komunikasi interpersonal  merupakan  sebuah  penyampaian  pesan  oleh  satu  orang  dan  penerima  pesan oleh  orang  lain  ataupun  kelompok  kecil,  dengan  beragam  dampak  serta  dengan  peluang untuk memberikan umpan balik dengan cepat.

## Lima Sikap Positif Komunikasi Interpersonal
Menurut  DeVito  (1997:259-264,  dalam  Suranto  AW,  2011  :  82-84),  terdapat  lima  sikap positif  yang  dapat  mendukung  komunikasi  interpersonal  ketika  seseorang  merencanakan komunikasi interpersonal, adalah sebagai berikut :

## Keterbukaan (Openess)
Keterbukaan merupakan suatu sikap dapat menerima masukan dari orang lain dan bersedia untuk  memberikan  informasi  yang  penting  pada  orang  lain  serta  bersedia  untuk  mengakui perasaan serta pikiran yang dimiliki dan bertanggungjawab. Agar komunikasi interpersonal yang dijalankan dapat menghasilkan hubungan interpersonal yang efektif.

## Empati (Empathy)
Kemampuan seseorang dalam menempatkan dirinya ke posisi atau peranan orang lain, dapat merasakan  dan  memahami  suatu  hal  yang  telah  dialami  oleh  seseorang,  serta  memahami suatu persoalan dari sudut pandang orang lain.

## Sikap Mendukung (Supportiveness)
Apabila  dalam  diri  seseorang  memiliki  perilaku  supportiveness,  maka  komunikasi interpersonal  akan  efektif.  Maksudnya  adalah  adanya  komitmen  dari  masing-masing  pihak dalam  kegiatan  komunikasi  yang  bertujuan  mendukung  terselenggaranya  interaksi  secara terbuka.  Lalu,  sikap  mendukung  adalah  perilaku  antara  satu  dengan  yang  lainnya  saling memberikan  dukungan  terhadap  pesan  yang  disampaikan.  Sikap  yang  mengurangi  sikap defensive  dalam  berkomunikasi  yang  bisa  terjadi  karena  beberapa  factor  seperti  ketakutan, kecemasan  dan  lain  sebagainya  sehingga  menyebabkan  komunikasi  interpersonal  akan gagal, karena orang defensive akan lebih melindungi dirinya sendiri dari pada ancaman yang ditanggapi  dalam  komunikasi  dibandingkan  dengan  memahami  orang  lain  disebut  sebagai sikap mendukung. (Devito, 1997:259)

## Sikap Positif (Positiveness)
Sikap positif yaitu mempunyai perilaku yang positif seperti berfikir secara positif terhadap diri sendiri maupun orang lain. Sikap positif bisa ditunjukkan dengan beragam perilaku dan sikap yaitu : Menghargai orang lain, Berpikir positif pada orang lain, Tidak ada rasa curiga yang  berlebihan,  Meyakini  pentingnya  orang  lain,  Memberikan  suatu  pujian  dan
penghargaan, Adanya komitmen dalam menjalin kerjasama.

## Kesetaraan (Equality)
Kesamaan-kesamaan  yang  dimiliki  oleh  pelaku  dapat  menentukan  keefektifan  komunikasi interpersonal.  Kesetaraan  yang  dimaksud  adalah  seperti  nilai,  watak,  perilaku,  kebiasaan, pengalaman, dan lain sebagainya (DeVito, 1997:259). kesetaraan yang dimaksud disini ialah sebuah pengakuan atau kesadaran dan merelakan dalam menempatkan diri setara dan tidak ada superior atau inferior dengan partner komunikasi.

## C. METODEPENELITIAN
Penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif kualitatif. Penelitian deskriptif kualitatif  ialah  riset  yang  memiliki  tujuan  untuk  membuat  deskripsi  mengenai  fakta-fakta, peristiwa,  ataupun  objek  tertentu  secara  sistematis,  akurat  serta  berdasarkan  dengan  fakta atau  kebenaran  (Kriyantono,  2006:67).  Pendekatan  yang  digunakan  oleh  peneliti  dalam penelitian  ini  adalah  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Menurut  Satori  dan  Komariah (2011:25),  pendekatan  deskriptif  adalah  sebuah  prosedur  penelitian  yang  berdasarkan dengan data deskriptif yaitu berupa lisan ataupun kata yang tertulis dari informan yang telah diamati  dan  memiliki  karakteristik  bahwa  data  yang  diberikan  merupakan  data  yang  asli menurut  situasi  serta  kondisi  yang  tidak  dapat  dimanipulasi  dan  menggunakan  cara sistematis  serta  dapat  dipertanggungjawabkan  keaslian  dan  kebenarannya.  Pada  penelitian ini,  peneliti  menggunakan  paradigma  intepretatif.  Menurut  Newman  (1997:68)  Paradigma interpretative berangkat dari sebuah upaya untuk mencari suatu penjelasan perihal berbagai peristiwa  social  atau  budaya  yang  didasarkan  oleh  perspektif  serta  pengalaman  dari seseorang  atau  pun  organisasi  yang  diteliti.  Paradigma  ini  di  adopsi  dari  suatu  orientasi praktis.  Secara  umum,  paradigm  ini  merupakan  sebuah  system  sosial  yang  memaknai perilaku  secara  detail  dan  secara  langsung  mengobservasi.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti melakukan wawancara dengan tujuh informan yang terdiri dari dua orang Psikolog sebagai informan kunci, dua orang anak yang menjadi korban kekerasan seksual dan dua orang tua korban  kekerasan  seksual  sebagai  informan  pendukung,  dan  satu  orang  dosen  Ilmu Komunikasi sebagai informan ahli.
Lokasi  penelitian  ini  dilakukan  di  Kota Bandung,  Yayasan  JaRI  (Jaringan  Relawan Independen)  yang  beralamatkan  di  Klinik  Utama  Azzalea,  Jalan  Sukajadi  No.  149, Bandung, Jawa Barat, 40162. Untuks ubjek penelitian dalam penelitian ini adalah Psikolog Yayasan JaRI dan Korban Kekerasan Seksual Anak, untuk objek penelitian dalam penelitian ini  adalah  komunikasi  interpersonal  yang  terjadi  pada  pendamping  pelayanan  psikologi dalam  menangani  korban  kekerasan  seksual  anak.  Kemudian,  penelitian  ini  menggunakan teknik  pengumpulan  data  primer  dan  sekunder.  Teknik  pengumpulan  data  primer  sendiri terdiri dari wawancara secara mendalam, observasi dan dokumentasi.
Untuk  data  sekundernya  sendiri  terdiri  dari  studi  literatur  dan  metode  penelusuran bahan online. Penelitian  ini  menggunakan  teknik  keabsahan  data  yaitu  triangulasi  sumber dengan mengambil data dari beberapa sumber.

## D. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Keterbukaan Psikolog Membangun Kepercayaan Korban Kekerasan Seksual Anak.
Dalam  sikap  keterbukaan,  peneliti  menemukan  bahwa  sikap  keterbukaan  dibentuk dari  membangun  kepercayaan  korban  kekerasan  seksual  anak.  Dengan  cara  tidak memaksakan anak, setelah itu membangun kepercayaan pada anak tetapi dalam membangun kepercayaan pada anak tidak bisa hanya sekali jalan tetapi dilihat dari situasi dan kondisi si anak. Lalu, usaha keterbukaan ini diawali dengan menempatkan dirinya sebagai orang biasa
bukan  sebagai  Psikolog,  dan  menerima  anak  untuk  melakukan  hal  yang  dia  mau  misalnya untuk  bermain,  untuk  tempat  konseling  di  Yayasan  JaRI  pun  sudah  di  setting    ada permainan, alat berwarna, buku gambar dan sebagainya ketika konseling berlangsung anak boleh  sambil  bermain  atau  menggambar.  Kalau  korban  tersebut  belum  ingin  bercerita, mereka tidak memaksakan. Korban diajak bermain simulasi seperti simulasi polisi-polisian. Selain  itu,  situasi  dan  kondisi  korban  sangat  berpengaruh  dan  menjadi  kunci  dalam membentuk keterbukaan. Apabila kepercayaan Korban telah didapat, maka setelah itu akan dilanjutkan  dengan  eksplorasi  peristiwa  yang  terjadi  pada  dirinya,  memberitahukan  serta membangun  pemikiran  pada  korban  bahwa  peristiwa  tersebut  tidak  baik,  pahit  dan melanggar  norma  sehingga  Korban  harus  melapor  kalau  terjadi  sesuatu  hal  serupa.  Dalam Yayasan JaRIpun, kejujuran Korban kekerasan seksual anak itu digali dengan cara bertanya ulang tentang hal yang sama, jika hasil jawabannya konsisten dan tidak ada keraguan berarti dikatakan  sesuai  tetapi  kalau  hasil  jawabannya  masih  ada  keraguan,  hal  tersebut  harus diperdalam  lagi.  Tetapi,  apabila  anak  tersebut  telah  masuk  ketahap  dia  sudah  ada  di  fase tidak  ingin  bercerita  maka  tidak  akan  dipaksakan.  Karena  apabila  dipaksakan  bias menyebabkan traumatic.
Menurut  peneliti  sikap  keterbukaan  bias  terjadi  karena  Yayasan  JaRI  telah menerapkan  cara  yang  tepat  dalam  meraih  keterbukaan  pada  anak.  Terbukti  dari  cara Psikolog  dalam  meraih  kepercayaan  pada  anak.  Dalam  meraih  kepercayaan  disinipun, Psikolog  tidak  memberikan  rasa  tertekan  pada  anak  sehingga  anak  tidak  merasa  ketakutan dengan  Psikolog.  Dari  rasa  kepercayaan  anak  pada  Psikolog,  maka  disini  Anak  pasti  akan terbuka  dan  berkata  jujur  pada  Psikolog  dengan  adanya  pengecekan  pertanyaan  berulang- ulang  dapat  dipastikan  bahwa  jawaban  anak  konsisten  atau  tidak  konsisten.  Dalam  hal tersebut,  menurut  peneliti,  sikap  keterbukaan  telah  diterapkan  oleh  Yayasan  JaRI  terbukti bahwa Psikolog memiliki cara penanganan yang sesuai dengan kondisi Anak serta Psikolog juga  memberikan  ruangan  yang  nyaman  dan  anak  pun  diperbolehkan  untuk  melakukan aktivitas yang ia suka dan tidak adanya paksaan didalam kegiatan konseling sehingga anak dapat terbuka dengan rasa nyaman.

## Empati  Psikolog  Dapat  Menyesuaikan  Sesuai  Situasi  dan  Kondisi  Korban  Kekerasan Seksual Anak .
Dalam  sikap empati,  peneliti  menemukan  bahwa  dalam  menangani  kasus  ini  hanya harus  berempati  tidak  boleh  bersimpati  karena  kalau  ikut  merasa  simpati  nantinya  akan berpihak. Di posisi seperti ini, tidak boleh berpihak dengan siapa pun harus bersifat netral. Selain itu, tidak boleh adanya paksaan apabila Korban Kekerasan Seksual Anak tidak ingin menjawab pertanyaan atau bercerita mengenai permasalahan yang mereka alami dan untuk batas  waktu  sendiri,  relatif.  Maksudnya  tergantung  kondisi  dan  situasi  dari  Korban,  bias sampai  Korban  selesai  menceritakan  atau  hanya  sampai  anak  tidak  mau  untuk melanjutkannya.  Kalau  Korban  menolak  untuk  bercerita,  maka  anak  akan  dialihkan  pada permainan terlebih dahulu agar anak bias nyaman dan dekat dengan Psikolog Yayasan JaRI. Menurut peneliti dalam penerapan sikap empati antara Psikolog  Yayasan JaRI dengan Anak yang  telah  menjadi  Korban  muncul  karena  salah  satunya  adalah  Psikolog  mampu menempatkan  diri  sebagai  orang  lain  dan  dapat  merasakan  serta  memahami  perasaan Korban  tetapi  juga  harus  memahami  dari  sudut  pandang  orang  lain  terlihat  disini  mereka dapat  menempatkan  diri  sesuai  dengan  situasi  dan  kondisi  Anak.  Mereka  juga  berempati tetapi  tidak  boleh  merasakan  simpati    yang    harus  ditunjukkan  karena  nantinya  bias berpihak.  Mereka  juga  tidak  memaksakan  Korban  untuk  menjawab  maupun  bercerita. Korban  pun  memiliki  hak  kebebasan.  Disini  korban  juga  merasa  adanya  kenyamanan dengan  Psikolog  di  Yayasan  JaRI.  Menurut  peneliti,  Psikolog  Yayasan  JaRI  sudah mengontrol  emosionalnya  secara  baik  sehingga  dapat  berperan  sebagaimana  mestinya
seorang  Psikolog    yang    menerapkan  rasa  empati  lebih  besar  dibandingkan  dengan  rasa simpati.

## Adanya  Kontak  Mata  dan  Kontak  Fisik  Antara  Psikolog  dengan  Korban  Kekerasan Seksual Anak.
Dari hasil penelitian, ditemukan bahwa sikap empati ditandai dengan adanya kontak mata  antara  Psikolog  dengan  Korban  karena  hal  tersebut  wajib  dilakukan.  Kontak  mata sendiri  harus  dilakukan  karena  itu  bagian  dari  bentuk  komunikasi.  Untuk  kontak  fisik sendiri,  Psikolog  tidak  terlalu  sering  melakukan  kontak  fisik  kecuali  bila  diperlukan  untuk menenangkan. Kontak fisik jarang dilakukan karena takutnya akan membuat Korban merasa tidak  nyaman,  hal  yang  paling  umum  dilakukan  hanya  menepuk-nepuk  pundak  korban. Adapun,  kontak  fisik  yang  dilakukan  adalah  merangkul  korban  sambil  berkata  semangat pada Korban tetapi hal tersebut jika hanya dibutuhkan saja. Maka dari itu menurut peneliti sikap empati ini muncul karena adanya sikap nonverbal yang diberikan oleh Psikolog pada Korban  kekerasan  seksual  Anak  yaitu  kontak  mata  yang  diharuskan  karena  merupakan bagian dari komunikasi serta adanya sentuhan atau belaian yang  sewajarnya yaitu menepuk- nepuk  pundak  dan  merangkul  Korban  sambil  berkata  semangat.  Hal  tersebut  merupakan salah  satu  bagian  dari  empati,  Psikolog  disini  sudah  menerapkan  kontak  mata  dan  kontak fisik  dengan  cukup  baik  walaupun  memang  untuk  kontak  fisik  jarang  dilakukan  karena memang akan membuat korban yang trauma merasa tidak nyaman bahkan takut.
Adanya Rasa Penghargaan Antara Psikolog dengan Korban Kekerasan Seksual Anak . Dari hasil penelitian, ditemukan bahwa sikap empati ini muncul karena adanya rasa penghargaan  yang  diberikan  oleh  Psikolog  Yayasan  JaRI  dengan  cara  yang  berbeda-beda seperti  membangkitkan  percaya  diri  Korban  dengan  memberitahu  Korban  bahwa  mereka masih  bias  berprestasi  ketika  hal  tersebut  telah  terjadi.  Selain  itu,  rasa  penghargaan  yang dilakukan  adalah  memberikan  apresiasi  kepada  Korban.  Misalkan  berterimakasih  kepada Korban  karena  telah  bertahan  sampai  di  titik  ini.  Selain  itu  juga,  memberitahukan  Korban bahwa  Psikolog  Yayasan    JaRI  bisa  menjadi  media  Korban  untuk  mendengarkan  cerita mereka. Disini Korban juga merasa dihargai dan merasa dimaklumi. Menurut penelitian ada tiga  hal  yang  ditemukan  oleh  peneliti  yaitu    penerapan  sikap  empati  dalam  kegiatan konseling  di  sini  sudah  berjalan  sangat  baik  dapat  dilihat  dari  cara  penanganan  yang diberikan oleh Psikolog pada Korban. Walaupun hanya beberapa indikator yang diterapkan dalam  kegiatan  konseling,  tidak  menghambat  proses  berjalannya  konseling  pada  Yayasan JaRI.

## Sikap  Mendukung  Adanya  Motivasi  Yang  Diberikan  Oleh  Psikolog  Pada  Korban Kekerasan Seksual Anak .
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  sikap  mendukung  dilakukan  salah  satunya dengan  cara  memberikan  kata-kata  motivasi.  Biasanya  kata-kata  motivasi  yang  diberikan kepada  Korban  selalu  dibangun  seperti  korban  di  nasehati  untuk  tidak  takut,  memberikan pengertian bahwa Anak tersebut adalah Korban dan memberitahukan kepada Korban bahwa Korban  tidak  sendiri  akan  ada  Psikolog  yang  selalu  membantu  Korban.  Motivasi  tersebut lebih  terlihat  memberikan  pengertian  dan  kepercayaan  bahwa  Korban  ini  tidak  sendiri, Korban akan dibantu untuk bisa bangkit lagi. Karena, rata-rata Anak yang menjadi Korban Kekerasan Seksual terkena dampak dengan harga dirinya sendiri. Sebisa mungkin Psikolog juga  mengatakan  pada  Korban  bahwa  mereka  tidak  bersalah.  Oleh  karena  itu  peneliti menemukan  bahwa  bentuk  dukungan  yang  diberikan  satu  sama  lain  adalah  saling mendukung  seperti  memberitahukan  pada  Korban  bahwa  Psikolog  akan  selalu  ada  untuk
mereka,  selalu  memberikan  support  dan  bisa  menjadi  media  untuk  mereka  bercerita mengenai  hal  apapun.  Kalau  Korban  tidak  bersemangat  dalam  berkegiatan  maka  Psikolog Yayasan  JaRI  akan  memberikan  semangat  kepadanya.  Dalam  hal  tersebut  konsep  sikap mendukung ini muncul karena salah satunya adalah memberikan motivasi, menurut peneliti hal  tersebut  sangat  penting  dalam  sikap  mendukung  karena  motivasi-motivasi  tersebut memungkinkan anak untuk bangkit lagi.

## Psikolog Menciptakan Rasa Aman Pada Korban Kekerasan Seksual Anak.
Menurut  data  temuan  dalam  penelitian  ini,  sikap  mendukung  terjadi  karena  adanya menciptakan  rasa  aman  karena  hal  tersebut  adalah  suatu  hal  yang  paling  inti.  Aman  disini adalah aman dalam kesehatan mental Korban. Selain itu, Psikolog Yayasan JaRI disini harus menunjukkan  atau  melayani  secara  betul-betul  bahwa  mereka  adalah  seseorang  yang sungguh-sungguh  akan  membantu  dan  mendampingi  Korban  melalui  Program  Helping. Program  helping  disini  maksudnya  adalah  membantu  Korban  merasa  aman  dan  membantu Korban  untuk  menerima  kalau  mereka  adalah  Korban  dan  jangan  sampai  membiarkan Korban menjadi terpuruk malah mereka harus menerima realitas tersebut. Tetapi ini semua juga  tergantung  dengan  situasi  dan  kondisi  dari  Korban.  Dalam  membuat  rasa  aman  ini penting karena kalau  Korban tidak merasa aman, maka Korban bias saja lari. Maka dari itu menurut peneliti dalam sikap mendukung terjadi salah satunya yaitua danya rasa aman. Rasa aman disini merupakan hal yang paling inti. Karena dengan rasa aman, rasa takut dan cemas bias saja berkurang. Kalau tidak ada rasa aman yang  Korban dapatkan, maka Korban akan lari dan tidak akan memberikan kepercayaannya pada Psikolog itu sendiri. Menurut peneliti, dari  rasa  aman  maka  akan  muncul  keterbukaan  didalam  sisi  Korban  yang  dapat mempermudah  Psikolog  dalam  membantu  menyelesaikan  masalah.  Hal  ini  sangat  penting untuk dilakukan oleh Psikolog.

## Adanya Dukungan Kepada Keluarga Korban Kekerasan Seksual .
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  sikap  mendukung  terjadi  karena  salah satunya  adalah  dukungan  untuk  keluarga  Korban.  Dukungan  untuk  keluarga  Korban sangatlah penting dibutuhkan karena beberapa Orang Tua tidak menerima kejadian tersebut dan  bias  jadi  mereka  memarahi  anaknya  akan  hal  ini.  Disini  mereka  meyakinkan  bahwa Orang  Tua  pun  diberitahukan  oleh  Psikolog  Yayasan  JaRI  untuk  tidak  usah  takut,  apalagi untuk  Orang  Tua  yang  sedang  menempuh  jalur  hukum.  Orang  Tua  diberikan  solusi  dan arahan  yang  dibutuhkan.  Selain  itu,  bentuk  dukungan  juga    melalui  verbal  dengan memberikan  kata-kata  semangat.  Dari  ketiga  hal  yang  ditemukan  oleh  peneliti  dapat dikatakan bahwa sikap mendukung yang diberikan oleh Psikolog berjalan sangat baik dapat dilihat dari cara penerapan yang dilakukan oleh Psikolog dalam mendukung Korban maupun keluarga Korban.

## Sikap  Positif  Adanya  Rasa  Menghargai  Antara  Psikolog  Dengan  Korban  Kekerasan Seksual Anak
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  sikap  positif  dapat  terjadi  salah  satunya karena  sebagai  seorang  Psikolog  mereka  harus  menerima  apa  adanya  tanpa  syarat  karena Anak  tersebut  adalah  Korban.  Dalam  memberikan  tanggapan  atau  respon  terhadap  cerita atau jawaban Korban, Psikolog juga harus memberikan respon yang tidak dibuat-buat harus merespon  Korban  secara  sungguh-sungguh  merespon  dengan  benar-benar  apa  yang dirasakan  oleh  Korban  bukan  merespon  seperti  yang  Psikolog  rasakan.  Kemudian,  adanya support  yang  diberikan  pada  Korban,  menerima  Korban  apa  adanya,  tidak  selalu mengiyakan  Korban  bahwa  ia  benar  tetapi  kalau  ada  pola  pikir  Korban  yang  salah  maka harus  diperbaiki.  Sikap  positif  lainnya  yang  diberikan  yaitu  adanya  sifat  sabar  dalam
menghadapi  Korban  dikala  anak  tidak  ingin  berbicara  atau  tidak  ingin  menjawab pertanyaan. Dalam hal mendengarkan ceritapun, tidak pernah memotong pembicaraan atau cerita  ketika  Korban  sedang  berbicara  atau  bercerita,  mereka  menunggu  sampai  Korban selesai berbicara atau bercerita karena hal tersebut untuk menghargai Korban.  Peneliti juga melihat adanya bentuk apresiasi yang diberikan oleh Psikolog pada Korban melalui bentuk verbal maupun secara emosional.
Psikolog Memberikan Kalimat Positif Pada Korban Kekerasan Seksual Anak .
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  sikap  positif  dapat  terjadi  salah  satunya karena  adanya  kalimat-kalimat  pujian  seperti  terima  kasih,  semangat,  hebat,  anak  cantik, anak  solehah.  Kalimat  pujian  yang  dilontarkan  lebih  mengarah  pada  memperkuat  diri Korban untuk membangun pemikiran bahwa Korban tidak sendiri dan masih banyak orang yang  mau  menemani  Korban.  Untuk  dalam  bentuk  non-verbal  biasanya  lebih  ke  arah mendengarkan  dengan  baik.  Hal  tersebut  termasuk    reward  untuk  mereka  bahwa  dengan Psikolog menghayati reaksi marah Korban itu adalah reward karena sebenarnya bukan rasa didukung tetapi merasa didengarkan.

## Adanya Dorongan Positif Dari Psikolog Dalam Menangani Korban Kekerasan Seksual
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  sikap  positif  dapat  terjadi  salah  satunya karena  adanya  dorongan  positif  terhadap  diri  sendiri  terlebih  dahulu.  Psikolog  memiliki dorongan  positif  dalam  dirinya  sendiri.  Dorongan  positif  telah  ada  dalam  jiwa  seorang Psikolog  itu  sendiri.  Rasa  dorongan  positif  ini  terbangun  karena  ada  rasa  ingin  membantu yang  besar,  karena  Psikolog  berpikir  bahwa  siapa  lagi  yang  mau  membantu  Korban. Psikolog  Yayasan  JaRI  juga  berpikir  bahwa  mereka  memiliki  ilmunya  karena  itu  mereka ingin  menggunakan  ilmunya  untuk  membantu  Korban  Kekerasan  Seksual.  Dalam  kasus kekerasan  seksual,  tidak  semua  Psikolog  bersedia  dalam  menangani  korban-korban  yang dapat  disebut  sangat  menderita,  karena  Psikolog  bias  saja  terbawa  suasana  dan  menjadi berpihak  pada  korban  dan  sebagai  Psikolog  hal  tersebut  tidak  boleh  terjadi  karena  mereka harus  bias  empati  yaitu  harus  bias  bersikap  netral  dan  tidak  berpihak.  Menurut  peneliti, dorongan  positif  terhadap  diri  sendiri  sangatlah  penting  untuk  menciptakan  sikap  positif pada  diri  sendiri  maupun  Korban  Kekerasan  Seksual  Anak.  Apalagi,  dorongan  positif  dari Psikolog  sendiri  focus  kepada  kesehatan  mental  Korban  karena  setelah  adanya  kejadian Kekerasan  Seksual  maka  menyebabkan  Korban  menjadi  trauma  dan  hal  tersebut  cukup harus diperhatikan. Jika adanya dorongan positif maupun sikap positif yang diberikan oleh Psikolog maka pasti Korban pun akan merasakan sikap positif yang diberikan Psikolog. Hal tersebut dapat dilihat dari hasil setelah melakukan konseling.

## Adanya Komitmen Dalam Proses Konseling.
Menurut temuan dalam penelitian ini, sikap positif dapat terjadi salah satunya karena adanya  komitmen  dalam  proses  konseling.  Maksud  dari  komitmen  disini  adalah  tidak adanya  paksaan  didalam  proses  berkomunikasi  atau  konseling  disini  tetapi  terbuka  atas keinginannya  sendiri.  Karena  apabila  adanya  paksaan  maka  nantinya  akan  membentuk traumatic  baru.  Dalam  hal  tersebut,  peneliti  menemukan  bahwa    para  Korban  di  Yayasan JaRI  merasa  tidak  pernah  dipaksakan  dan  Psikolog  selalu  mendengarkan  cerita  Korban hingga  selesai.  Selain  itu,  dalam  konseling  tidak  adanya  batas  waktu  di  dalam  konseling, tergantung  semuanya  dengan  situasi  dan  kondisi  anak.  Dari  keempat  hal  yang  ditemukan oleh  peneliti,  sikap  positif  yang  diterapkan  dalam  konseling  sudah  cukup  baik  walaupun hanya  beberapa  indikator  yang  terdapat  didalam  proses  konseling  tetapi  hal  tersebut  tetap berjalan  secara  baik  dan  dapat  dilihat  dari  cara  penanganan  yang  diberikan  oleh  Psikolog pada Korban.
Kesetaraan PsikologMenjadi Mitra Untuk Korban KekerasanSeksual Anak .
Dari hasil penelitian, ditemukan  bahwa sikap kesetaraan dapat terjadi salah satunya karena,  Psikolog  di  Yayasan  JaRI  lebih  menempatkan  diri  mereka  sebagai  teman  Korban yang  mau  mendengarkan  cerita  Korban  yang  nantinya  bias  membantu  Korban  melewati permasalahan yang sedang di alami saat itu. Oleh karena itu menurut peneliti, Korban dan Psikolog disini berperan sebagai orang  yang sangat penting dalam konseling ini. Karena ia merupakan  Korban  yang  harus  diselamatkan  atau  harus  dibantu  dan  Psikolog  adalah seseorang yang dapat membantu Korban untuk melewati keterpurukan hidupnya. Salah satu sikap  kesetaraan  dapat  terjadi  salah  satunya  dengan  cara  membantu  Korban  dengan menempatkan diri bukan sebagai seorang Psikolog melainkan teman. Karena menjadi teman dari Korban akan memudahkan Psikolog dalam membantu Korban untuk bisa bangkit lagi. Hal  tersebut  dapat  membuat  anak  merasa  nyaman  dan  dari  rasa  nyaman  anak  akan  bias terbuka  dengan  Psikolog  sehingga  Psikolog  akan  mampu  membantu  anak  dalam menyelesaikan masalahnya.

## PsikologTidak Membeda-bedakan Kasus Korban Kekerasan Seksual Anak.
Dari  hasil  penelitian,  ditemukan  bahwa  Psikolog  Yayasan  JaRI  tidak  membeda- bedakan kasus kekerasan seksual anak dengan kasus-kasus lainnya disini kedua belah pihak memiliki peranan yang penting sehingga tidak adanya rasa membeda-bedakan Karena setiap kasus  memiliki  kepentingannya  sendiri  dan  dalam memberikan  arahan  pun  tidak  ada  yang membedakan.  Mereka  juga  berhasil  menempatkan  dirinya  menjadi  seorang  teman.  Hal tersebut  didapatkan  dari membangun  kepercayaan  terlebih  dahulu,  rasa  nyaman  dan  aman, lalu  adanya  sikap  positif  di  dalam  diri  Psikolog  sehingga  menimbulkan  rasa  positif  yang tanpa mereka tunjukkan, para Korban pun  akan merasakannya. Karena mereka memberikan bantuan  dan  arahan  itu  sama  dan  tidak  ada  bedanya.  Korban  juga  merasa  beruntung  telah melakukan  konseling  di  Yayasan  JaRI  dan  merasa  tidak  disepelekan  untuk  kasus  yang sedang  mereka  hadapi.  Dari  rasa  tidak  disepelekan  dan  tidak  membeda-bedakan  membuat Korban  bahkan  Orang  Tuanya  merasa  beruntung  serta  merasa  dihargai  dan  merasa  sangat diperdulikan. Dalam hal tersebut dapat dikatakan bahwa untuk sikap kesetaraan sudah cukup diterapkan didalam konseling.
Hasil Komunikasi Interpersonal AdanyaPerasaan Lega Setelah Melakukan Konseling . Dari  hasil  wawancara  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti  dengan  informan.  Peneliti menemukan  bahwa  Psikolog  selalu  mengusahakan  agar  Korban  merasa  lebih  lega  dan ringan  bebannya  karena  telah  menceritakan  permasalahannya  tersebut.  Hal  yang  harus dilakukan  pertama  yaitu  dari  masalah  emosionalnya.  Karena  disini  Korban  memiliki  rasa trauma  yang  bias  membuat  Korban  menjadi  tertutup  dengan  orang  sekitarnya  bahkan enggan  untuk  menemui  orang  sekitarnya.  Maka  dari  itu,  hal  yang  harus  dibantu  adalah masalah emosional  Korban baru setelah itu lanjut ke penanganan yang mungkin akan lebih fokus  pada  permasalahan  yang  dia  alami  akan  diarahkan  pada  solusi  yang  sesuai  pada Korban. Menurut peneliti, disini korban harus merasa lega dan harus merasa bahwa ia tidak sendirian Peneliti menemukan bahwa korban sudah memiliki perasaan lega setelah bercerita atau mengeluarkan isi hatinya kepada Psikolog.
Adanya Perubahan Dalam Perilaku Korban Setelah Melakukan Konseling .
Peneliti  menemukan  bahwa  Korban  menjadi  lebih  percaya  diri,  merasa  ada  yang melindungi  karena  Korban  merasa  tempat  konseling  menjadi  suatu  bentuk  perlindungan untuknya.  Lalu,  perubahan  lain  yang  terjadi  adalah  yang  tadinya  menjadi  suka  melamun, suka  menangis  sendiri  tetapi  setelah  melakukan  konseling  menjadi  lebih  percaya  diri,
menjadi  tidak  takut  untuk  bertemu  dengan  orang  lain,  tidak  menarik  diri  untuk berkomunikasi  dengan  orang  lain,  memiliki  perasaan  lega  dan  menjadi  lebih  bahagia  dan senang,  tidak  murung  lagi,  serta  adanya  perasaan  bebas.  Menurut  peneliti,  hal  tersebut menjadikan  bahwa  kegiatan  konseling  ini  sangat  berperan  penting  dalam  perubahan  sikap Korban    setelah  terkena  dampak  dari  kejadian  tersebut  yaitu  kekerasan  seksual  yang menimpanya.  Peran  Psikolog  disini  menjadi  wadah  untuk  anak  yang  awalnya  tidak  mau berbicara  menjadi  mau  untuk  berbicara  dan  bercerita  sehingga  Psikolog  pun  dapat memberikan  solusi  dan  dukungan  serta  arahan  baik  kepada  Korban  maupun  Keluarga Korban. Korban maupun Orang Tua sangat bersyukur dan beruntung karena berkat bantuan dari  Psikolog  Yayasan  JaRI,  anak  yang  menjadi  korban  kekerasan  seksual  menjadi  tidak terpuruk dan bias bangkit dalam menjalani kehidupan mereka setelah terjadi kejadian pahit yang  menimpanya  bahkan  menjadikan  Yayasan  JaRI  sebagai  perlindungan  untuk  Korban. Dalam  hal  ini,  peneliti  menemukan  bahwa  dalam  penerapan  komunikasi  interpersonal dengan  lima  sikap  sudah  diterapkan  secara  baik  karena  dilihat  dari  hasil  setelah  konseling memberikan  respon  dan  tanggapan  yang  cukup  baik  sehingga  Korban  berhasil  survive dalam permasalahan berat yang menimpanya.

## E.KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan dengan menggunakan lima sikap positif komunikasi  interpersonal  sesuai  dengan  tujuan  penelitian  ini.  Dari  lima  sikap  positif komunikasi  interpersonal  yang  diterapkan  oleh  Psikolog  Yayasan  JaRI  dengan  Korban Kekerasan  Seksual  Anak  masing-masing  memiliki  perannya  sendiri.  Dalam  hal  tersebut, terdapat  penerapan  komunikasi  interpersonal  yang  berkaitan  dalam  kegiatan  konseling  di Yayasan  JaRI  yaitu  dimulai  dari  sikap    positif  dalam    bentuk  dorongan  positif  pada  diri Psikolog. Maksudnya adalah Psikolog memiliki perasaan sangat ingin membantu yang besar karena kalau bukan Psikolog  siapa lagi  yang akan mau membantu Korban. Psikolog disini juga memiliki ilmu  yang memang digunakan untuk membantu Korban  Kekerasan Seksual. Selain itu tidak adanya paksaan dalam sesi konseling, apabila anak tidak ingin melanjutkan sesi  konseling  maka  Psikolog  akan  mengalihkannya  ke  arah  permainan  yang  mereka  suka atau  berhenti  sampai  disitu  dan  melanjutkan  di  sesi  konseling  selanjutnya  serta  anak  juga bercerita dan menjawab pertanyaan Psikolog atas kemauannya sendiri karena Psikolog juga harus  menghargai  keputusan  Korban.  Lalu,  tahap  selanjutnya  adalah trust  building atau membangun  kepercayaan  anak  ada  beberapa  cara  yang  dilakukanya  itu  dari  sikap mendukung dan kesetaraan, Psikolog harus membuat anak merasa nyaman dan aman dengan Psikolog menjadikan dirinya adalah seorang teman yang ingin membantunya menyelesaikan permasalahan  karena  menjadikan  dirinya  seorang  teman  maka  Psikolog  mengajak  anak bermain bersama seperti menggambar atau bermain simulasi sebagai seorang polisi. Dalam kegiatan  konselingpun,  adanya  empati  yang  diterapkan  yaitu  Psikolog  harus  mewajibkan adanya  kontak  mata  karena  hal  tersebut  bagian  dari  komunikasi  dan  untuk  kontak  fisik hanya  dilakukan  apabila  dibutuhkan  saja karena  bersifat  sensitif.  Lalu,  Psikolog  juga  tidak boleh  menempatkan  simpati  paling  besar  karena  nantinya  Psikolog  tidak  bias  bersikap secara  netral  malah  akan  berpihak  dengan  salah  satunya.  Dalam  konselingpun,  adanya bentuk  sikap  mendukung  yang  diterapkan  yaitu  Psikolog  memberikan  bentuk  dukungan dalam bentuk verbal seperti kata-kata semangat dan motivasi yang diberikan oleh Psikolog serta  adanya  sikap  positif  yang  diberikan  yaitu  kalimat  pujian  yang  biasanya  berisi  salah satu kalimatnya adalah “anak hebat” tetapi untuk kalimat pujian sendiri tidak terlalu sering diucapkan  hanya  jika  dibutuhkan  saja.  Setelah  melakukan  konseling  dengan  Korban, Psikolog  baru  melakukan  konseling  dengan  keluarga  Korban  untuk  memberikan  arahan apabila  keluarga  Korban  sedang  menempuh  jalur  hokum  dalam  bentuk  verbal  seperti
mengatakan  bahwa  tidak  usah  takut  karena  mereka  dalam  jalur  yang  benar,  Psikolog  juga memberikan solusi dalam bentuk verbal seperti apabila tidak adanya respon dari kepolisian, Psikolog  memberitahukan  jalur-jalur  yang  bias  dihubungi  seperti  KPI.  Selain  solusi  dan arahan, adanya kata-kata semangat yang diberikan oleh Psikolog pada Keluarga Korban. Dari  kegiatan  konseling  tersebut,  adanya  feedback  dari  komunikasi  interpersonal  yaitu perubahan  secara  emosional  maupun  perilaku.  Perubahan  emosional  dan  perilaku  yang dirasakan adalah adanya perasaan  lega, rasa tidak takut  dengan orang sekitar, tidak ada rasa ingin  menangis  terus  menerus,  dari  yang  murung  menjadi  lebih  ceria,  lebih  percaya  diri, berani untuk berbicara dengan orang lain, dan anak menjadi tidak tertutup.
Maka  dari  itu,  peneliti  menarik  kesimpulan  bahwa,  komunikasi  interpersonal  yang diterapkan oleh Psikolog Yayasan JaRI dalam menangani Korban Kekerasan Seksual Anak diawali  dari  sikap  positif,  empati,  kesetaraan,  sikap  mendukung,  dan  baru  adanya keterbukaan  yang  terbentuk  melalui  penerapan  komunikasi  interpersonal  antara  Psikolog dengan Korban Kekerasan Seksual Anak pada Yayasan JaRI.

## Daftar Pustaka
Baudrillard, Jean. (2015). Masyarakat Konsumsi. Bantul : Kreasi Wacana.
Budyatna, Muhammad dan Mona Ganim, Leila. (2011). Teori Komunikasi Antarpribadi. Jakarta: KencanaPrenada Media Group .
DeVito, Joseph. (1997). Komunikasi Antarmanusia. Edisi Kelima. Jakarta: Professional Books.
DeVito,  Joseph  A.  (2011).  Komunikasi  Antar  Manusia.  Pamulang-Tangerang  Selatan: Karisma Publishing Group.
Effendy, O. U. (2009). Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek. PT. RemajaRosdakarya. Kriyantono, R. (2006). Teknik Praktis Riset Komunikasi. Penerbit Kencana.
Mulyana,  Deddy  &Solatun.  (2013). Metode  Penelitian  Komunikasi:Contoh-Contoh Penelitian  Kualitatif  Dengan  Pendekatan  Praktis. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya
Mulyana,  Deddy.  (2015). Ilmu  Komunikasi  SuatuPengantar. Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Effendy, O. U. (2009). Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek . PT. Remaja Rosdakarya. Naebklang,  M.  (2001).  Tanya  &  Jawab  Tentang  Eksploitasi  Seksual  Komersial  Anak. Bangkok: ECPAT International.
Newman,  W.  L.  (1997). Social  Research  Methods  Qualitative  and  Quantitative Approaches. Massachutes: Allyn &Bacon.
Noviana,  Pi.  (2015).  Kekerasan  seksual  terhadap  anak:  dampak  dan  penanganannya.
Sosio Informa , 1 (1), 13–28. http://ejournal.kemsos.go.id/index.php/Sosioinforma/article/download/87/55
Satori, D., & Komariah, A. (2011). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta. Suranto, AW. (2011). Komunikasi Interpersonal. Yogyakarta: Graha Ilmu. Suryanto. (2015). Pengantar Ilmu Komunikasi. CV. Pustaka Setia.