## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612
Keluarga Sebagai Pendidikan Utama Bagi Anak dalam Perspektif Al-

## Qur’an
Himatun Aliyah 1 Mukroji 2
1 Magister Pendidikan Agama Islam, UIN Prof. K.H. Saifuddin Zuhri Purwokerto himatunaliyah1234@gmail.com 1 mukhrojialkaly69@gmail.com 2

## ABSTRACT
Education  is  an  effort  to  provide  or  transfer  knowledge  to  other  people systematically  and  continuously.  One  of  the  most  important  education  is  family  education where  parents  have  an  important  role  in  educating  and  guiding  their  children  on  the  right path. Family is the first place for children to learn. A child will form a personality and a way of looking at things based on what he sees and learns in the family environment. In Islamic family education, it has been taught systematically and as well as possible, the foundation that can be an example is in the Al-Qur'an in Surah At-Tahrim verse 66, Surah Luqman verse 13, and Surah Thaha verse 132. The research in this article is included in a type of literature research that is library  in  nature  or  library  research  that  uses  content  analysis  as  a  research  approach.  This article  explains  the  urgency  and  objectives  of  family  education  itself.  Apart  from  that,  it provides an explanation of the teaching methods, namely the example method, advice method, question and answer method, discussion method and also the punishment method. The material that parents must provide to their children in family education, namely monotheism or aqidah education, worship education and finally moral education.
Keywords: family education. Al-Qur’an

## ABSTRAK
Pendidikan  merupakan  suatu  upaya  dalam  memberikan  atau  mentransfer suatu  ilmu  pengetahuan  kepada  orang  lain  secara  sistematis  dan  terus  menerus. Salah satu pendidikan yang paling utama adalah pendidikan keluarga dimana orang tua  memiliki  peran  penting  dalam  mendidik  dan  membimbing  putra-putrinya  ke jalan  yang  benar.  Keluarga  merupakan  tempat  pertama  bagi  anak  dalam  belajar. Seorang  anak  akan  membentuk  kepribadian  dan  juga  cara  memandang  sesuatu berdasarkan  apa  yang  dia  lihat  dan  pelajari  di  lingkungan  keluarga.  Dalam pendidikan islam keluarga sudah diajarkan dengan sistematis dan sebaik mungkin, landasan  yang  dapat  menjadi  contoh  ada  dalam  Al-Qur'an  dalam  surat  At-Tahrim ayat 66, surah Luqman ayat 13, dan surah Thaha ayat 132. Penelitian dalam artikel ini  termasuk  ke  dalam  jenis  penelitian  literatur  yang  bersifat  kepustakaan  atau penelitian  kepustakaan  yang  menggunakan  analisis  isi  sebagai  pendekatan penelitian.  Artikel  ini  menjelaskan  tentang  urgensi  serta  tujuan  dari  pendidikan keluarga  itu  sendiri.  Selain  itu  memberikan  penjelasan  mengenai  metode-metode dalam pengajarannya yaitu dengan metode teladan, metode nasihat, metode, tanya jawab,  metode  diskusi  dan  juga  metode  hukuman.  Materi  yang  harus  diberikan orang tua kepada anaknya dalam pendidikan keluarga, yaitu pendidikan tauhid atau aqidah, pendidikan ibadah dan yang akhirnya adalah pendidikan akhlak.
Kata Kunci : pendidikan keluarga, Al-Qur’an

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  suatu  hal  yang  sangat  dibutuhkan  manusia  dalam menjalani kehidupan. Adanya bekal pendidikan dalam diri sesorang akan senantiasa membentuk  karakter  dan  cara  pandang  yang  berbeda,  seseorang  dengan pemahaman dan juga ilmu pengetahuan yang baik akan melahirkan paradigma yang baik  pula  serta  karakter  yang  baik  bagitupun  sebaliknya.  Pendidikan  merupakan suatu  upaya  seseorang  untk  memberikan  ilmu  pengetahuan  kepada  orang  lain dengan  tujuan  agar  memberikan  pemahaman  dan  juga  bekal  baginya  untuk menjalani kehidupan dan menghadapi berbagai problematika yang akan ditemui. Salah satu pendidikan yang utama bagi anak adalah keluarga. Adanya peran orang tua sangat berpengaruh terhadap pembentukan karakter seorang anak. Orang tua  bertanggug  jawab  atas  anaknya  dalam  bentuk  pemenuhan  kebutuhan  anak berupa  kebutuhan  biologis,  baik  kebutuhan  primer  maupun  sekunder.  Lebih  dari pada  itu  semua,  sebenarnya  terdapat  pendidikan  yang  llebih  penting  yaitu pendidikan yang sesuai dengan syariat islam.
Dalam  islam  sendiri  sudah  mengajarkan  pendidikan  kepata  umat  islam Berdasarkan  Al-Qur’an  dan  Hadits.  Dalam  Al-Qur’an  Allah  telah  menyebutkan pembelajaran  yang  baik  dan  perintah  kepada  setiap  kepala  keluarga  untuk senantiasa mendidik dan membimbing keluarganya pada jalan yang baik dan benar.
Sebagian  besar  dari  orang  tua  menganggap  bahwa  pendidikan  hanyalah berasal  dari  lembaga  sekolah  atau  pendidikan  formal.  Padahal  sesungguhnya pendidikan  yang  aling  utama  adalah  mendidikan  keluarga,  karena  keluarga merupakan  pendidikan  pertama  bagi  anak  untuk  banyak  belajar  dan memperhatikan  kedua  orang  tuanya.  Pembelajaran  di  sekolah  bukanlah  satu- satunya  pembelajaran  yang  dibutuhkan  bagi  anak.  Adanya  pendidikan  di  keluarga akan membentuk emosi anak dalam menyikapi berbagai hal sesuai dengan apa yang ia lihat dan alami di lingkungan keluarga. Maka dari itu pendidikan keluarga dengan basic Al-Qur’an haris diketahui oleh  benyak orang tua, agar senantiasa memahami bahwa  menjadi  orang  tua  berarti  memiliki  tanggung  jawab  untuk  mendidik  dan membimbing keluarganya berdasarkan syariat islam yang diridhai Allah SWT.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  termasuk  kedalam  jenis  penelitian  literatur  yang bersifat  kepustakaan  atau  library  research  yang  menggunakan  content  analysis sebagai  pendekatan  penelitian.  Pendekatan  ini  dipilih  tujuannya  adalah  untuk menggali  materi  yang  mana  nantinya  akan  dibaca  oleh  para  pembaca,  kemudian akan  dianalisis  temuan-temuan  yang  didapat  dari  beberapa  referensi  yang diperoleh,  yang  kemudian  diperoleh  dan  disusun  hingga  menjadi  sebuah pembahasan  dengan  apa  yang  dianalisis  yaitu  Tantangan  dan  Peran  Keluarga Sebagai  Basis  Pendidikan  yang  disajikan  dalam  berntuk  deskripsi  yang  diakhiri dengan kesimpulan pembahasan.

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Pengertian Pendidikan Keluarga
a) Pengertian Pendidikan
Asal  kata  pendidikan  adalah  “pedagogi”  yang  yang  memiliki  arti  bimbingan atau  perkembangan.  Atau  secara  terminologinya,  adalah  suatu  proses  transfer suatu  ilmu  pengetahuan  dari  satu  orang  kepada  orang  lain  yang  mana  sifatnya adalah  sistematis  dengan  menggunakan  beberapa  strandar  yang  sudah ditentukan  oleh  para  ahli  yang  ada.  Adapun  tujuan  dari  ditransfernya  ilmu  ini adalah  agar  supaya  dapat  merubah  sikap  dan  juga  memeberikan  kedewasaan dalam berpikir dan menciptakan kepribadian yang lebih baik dalam pendidikan baik secara formal maupun informal. (La Aadi :2022)
Teguh  Triwiyanto  mengatakaan  bahwa  pendidikan  merupakan  suatu  usaha memberikan pengalaman belajar  kepada seseorang yang terprogram, baik secara formal  ataupun  informal  yang  dilaksanakan  di  sekolah  maupun  diluar  sekolah yang  mana  upaya  ini  dilakukan  seumur  hidup  untuk  mengoptimalisasikan kemampuan  seseorang  agar  dapat  menemukan  jati  dirinya  dan  dapat menjalankan kehidupannya dengan baik dan benar.
Menurut  Chandra,  pendidikan  merupakan  suatu  upaya  pelatihan  kepada seseorang  yang  lebih  mengetahui  suatu  ilmu  dengan  melalui  suatu  proses pengajaran  yang  kemudian  terus  dituntun  hingga  seseorang  tersebut  dapat menguasainya  sehingga  melekat  pada  dirinya  dan  menmunculkan  hasil  atau perubahan yang lebih baik untuk dirinya sendiri (Anam Besari : 2022) Dari  beberapa  pengertian  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  suatu  pendidikan merupakan  suatu  upaya  yang  dilakukan  oleh  seseorang  yang  tujuannya  adalah untuk  memeberikan  stimulus  dan  sebuah  pengajaran  ilmu  pengetahuan  secara sistematis untuk suatu individu yang kemudian dapat merubah individu tersebut menjadi peribadi yang lebih baik dalam menjalani kehidupan.
b) Pengertian Keluarga Keluarga  merupakan  tempat  pendidikan  pertama  dan  terdekat  bagi  seorang anak.  Dalam  lingkungan  inilah  seseorang  tumbuh  dan  juga  berkembang  sesuai dengan  apa  yang  diajarkan  dan  dicontohkan  oleh  orang  tua  kepada  anaknya. Seorang ibu merupakan madrasatul ula yaitu pendidikan yang paling ertama dan utama  bagi  anak.  Tugas  orang  tua  dalam  keluarga  adalah  mengasuh,  mendidik serta menuntun anak dalam perkembangannya baik laki-laki maupun perempuan agar mampu menjalan kan berbagai fungsinya dalam sosial (Anam Besari : 2022). Adapun  menurut  Mollenhaur  disebutkan  bahwa  setidaknya  terdapat  tiga fungsi  keluarga  yang  ada  dalam  pendidikan  yaitu  ;  fungsi  kuantitatif  yang fungsinya  adalah  membentuk  suatu  perilaku  dasar  diantaranya  adalah pemenuhan  kebutuhan  primer  maupun  sekunder  dan  didampingi  oleh pemngajaran dasar-dasar kebaikan kepada anak seperti pengendalian emosi dan etika  dan  juga  pembentukan  karakter  didalamnya  sehingga  dalam  diri  seorang anak  akan  muncul  energi  positif  yang  akan  terpancar  dari  perilaku

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612
kesehariannya. Kedua adalah fungsi selektif yang merupakan suatu pembelajaran yang dilakukan orang tua kepada anak dengan memberikan informasi-informasi dan juga pengalaman belajar secara langsung maupun tidak, sehingga pada diri anak  akan  mampu  memilih  dan  juga  membedakan  mana  yang  baik  dan  buruk mana  yang salah  dan  benar.  Ketiga,  fengsi  pedagogik  adalah  berupa  norma  dan nilai-nilai yang kaitannya adalah aspek kepribadian anak yang dapat disaksikan keluarganaya sehari-hari. ( Anam Besari : 2022 )
c) Pendidikan keluarga Dalam suatu keluarga merupakan tempat penyediaan pendidikan bagi anak dan  juga  pemenuhan  kebutuhannya  sehingga  diharapkan  generasi  ini  mampu untuk menyiapkan dirinya untuk menjadi pribadi yang baik dan dewasa sehingga dapat hidup dan bersosial di masyarakat. Atas dasar tersebut, sebagai orang tua tenttu  dituntut  untuk  emmiliki  tanggung  jawab  penuh  terhadap  anak-anaknya dengan  menyediakan  kebutuhan  dan  juga  pengetahuan  untuk  diajarkan  serta mencontohkan perilaku-perilaku sesuai dengan norma dan juga ajaran agamanya (Moh. Anshori : 2019).
Maka dapat disimpulkan bahwa keluarga dan pendidikan merupakan dua hal yang  tidak  bisa  dipisahkan  karena  dimana  ada  keluarga,  maka  didalamnya terdapat  pendidikan.  Keluarga  merupakan  suatu  bagaian  dari  pendidikan  yang dilakukan  diluar  sekolah  dan  berupaya  untuk  memberikan  stimulus  dan keyakinan  kuat  pada  suatu  agama,  moral  dan  juga  nilai-nilai  kebudayaan  serta ketermpilan yang dimiliki
2. Hakikat Pendidikan Keluarga Dalam Perspektif Al-Qur’an
a) Q.R. Ath- Tahrim ayat 66
ٌتَكِئ َلَ َم اَهْيَلَع ُة َزا َج ِحْلا َو  ُساَّىلا اَهُدىُق َو ا ًزاَو  ْمُكيِلْهَأ َو  ْمُكَسُفْوَأ اىُق اىُى َمآ  َهي ِرَّلا اَهُّيَأ اَي َنو ُس َم ْؤُي ا َم  َنىُلَعْفَي َو  ْمُه َس َمَأ ا َم َ َّاللَّ  َنىُصْعَي  َلَ ٌداَد ِش ٌظ َلَ ِغ Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka  yang  bahan  bakarnya  adalah  manusia  dan  batu;  penjaganya  malaikat- malaikat  yang  kasar,  keras,  dan  tidak  mendurhakai  Allah  terhadap  apa  yang diperintahkan-Nya  kepada  mereka  dan  selalu  mengerjakan  apa  yang diperintahkan.
Di dalam ayat ini, dijelaskan bahwa setiap manusia bertanggung jawab untuk senantiasa menjaga dirinya dan juga keluarganya dari api neraka. Artinya, setiap dari  kita  dituntut  untuk  menjaga  diri  dan  juga  keluarga  dari  segala  perbuatan- perbuatan  yang  menyebabkan  dosa  dan  masuk  kedalam  api  neraka  serta senantiasa  mengerjakan  perbuatan  yang  baik  dan  benar  sesuai  dengan  syariat islam. Selain itu kita juga diperintahkan untuk memberikan pengajaran dan juga pendidikan  kepada  sesama  manusia  yang  lebih  utamanya  adalah  ditekankan dengan dimulai kepada lingkungan terdekat yaitu kepada keluarga.
b) Q.R. Tha-Haa ayat 132
ي َىْقَّتلِل ُتَبِقاَعْلا َو ۗ  َلُق ُش ْسَو  ُه ْحَو ۖ اًق ْش ِز  َلُلَ أْسَو  َلَ ۖ اَهْيَلَع  ْسِبَط ْصا َو ِة َلََّصلاِب  َلَلْهَأ  ْس ُمْأ َو “dan  perintahkanlah  kepada  keluargamu  mendirikan  shalat  dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu,

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612
kamilah  yang  memberi  rezeki  kepadamu,  dan  akibat  dari  yang  baik  itu  adalah bagi orang-orang yang bertakwa”
Allah SWT mnejelaskan kepada ummat islam melalui nabi Muhammad SAW bahwasannya  setiap  kepala  keluarga  muslim  untuk  senantiasa  memerintahkan shalat  kepada  keluarganya  dan  juga  melaksanakannya  secara  terus  menerus  di setiap  waktunya  dengan  sesuai  apa  yang  diajarkan.  Dalam  mengerjakannya senantiasa  bersungguh-sungguh  dan  Allah  tidak  membebani  hambanya  dengan adanya  perintah  shalat  ini.  Allah  lah  yang  memberikan  rezeki  kepada  manusia dan juga menjaminnya, maka yang terbaik bagi manusia adalah orang-orang yang senantiasa bertakwa kepada Allah SWT.
c) Q.R. Luqman ayat 13
ٌمي ِظَع ٌمْلُظَل  َك ْس ِّشلا  َّنِإ ۖ ِ َّللَّاِب  ْك ِسْشُت  َلَ  َّيَىُب اَي ُهُظ ِعَي  َىُه َو ِهِىْب ِلَ  ُنا َمْقُل  َلاَق ْذِإ َو Dan  (ingatlah)  ketika  Luqman  berkata  kepada  anaknya,  di  waktu  ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah,  sesungguhnya  mempersekutukan  (Allah)  adalah  benar-benar  kezaliman yang besar".
Lafadz  yabg  digunakan  luqman  untuk  memanggil  putranya  adalah  “  Yaa Bunayya..”  yaitu  nama  kesayangannya  dan  memperingatkannya  agar  jangan sekali-kali ia mempersekutukan Allah karena hal itu merupakan suatu kezaliman yang  amat  besar.  Dalam  hal  ini  Luqman  memberikan  pengajaran  berupa pendidikan  aqidah  supaya  anaknya  memiliki  keyakinan  kuat  untuk  senantiasa beriman kepada Allah SWT. Tauhid ataupun keimanan kepada Allah merupakan dasar dari segala sesuatu. Artinya amal dan perbuatan akan senantiasa mengikuti iman  yang  dimiliki.  Adanya  penguatan  iman  ini  dilakukan  oleh  Luqman  agar anaknya  tidak  melakukan  perbuatan  syirik  yang  menyebabkan  hilangnya keimanan kepada Allah SWT.
Luqman  dalam  pengajarannya,  selain  memberikan  penguatan  terhadap iman,  juga  mengajarkan  akhlaq  budi  pekerti  yang  baik  sesuai  dengan  syariat islam. Hal ini tertera dalam surah Luqman di ayat yang lain yaitu ayat 18 dan 19, yang  mana  isi  kandungannya  adalah  pengajaran  tentang  akhlaq  untuk  tidak memalingkan  atau  membuang  muka  terhadap  orang  yang  ditemui,  kemudian untuk  tidak  menjadi  pribadi  yag  sombong  lagi  angkuh  serta  tidak  tergesa-gesa ketika  berjalan  dan  juga  tidak  bersuara  terlalu  keras.  Adapun  akhlak  ketika berhadapan  dengan  orang  lain  yang  diajarkan  oleh  Luqman  adalah memperhatikan lawan bicara ketika berbincang-bincang engan siapapun, karena sifat  memelingkan  atau  membuang  wajah  ketika  berbicara  merupakan  suatu perbuatan  yang  buruk  dan  dapat  membuat  orang  lain  tersinggung  dan  merasa tidak  dihargai.    Maka  dari  itu,  dalam  hal  ini  pengajaran  yang  dilakukan  dalam lingkungan keluarga sangatlah penting. (La Adi :2022 )
3. Urgensi Pendidikan Anak Dalam Keluarga
Pendidikan merupakan suatu hal yang sangat penting bagi manusia. Dengan adanya  suatu  pendidikan,  seseorang  bahkan  generasi  memiliki  peranan  yang sangat penting guna terciptanya peradaban yang maju. Karena suatu peradaban

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612
dianggap  maju  ketika  dilihat  kemajuan  pendidikan  yang  ada  pada  waktu  itu. Melalui  suatu  pendidikan  seseorang  juga  mampu  mengetahui  hal-hal  yang  baik dan  buruk  serta  memilih  jalan  yang  terbaik  ketika  menjalani  kehidupannya  di dunia.
Sebagai  umat  islam,  tentu  setiap  amal  dan  juga  perbuatannya  dilandaskan oleh  aqidah  yang  sudah  disyariatkan  oleh  agama,  yaitu  dengan  emnggunakan sumber-sumbernya.  Salah  satu  sumber  hukum  islam  adalah  Al-Quranul  karim, yang  didalamnya  memuat  berbagai  hukum  islam  yang  sudah  begitu  lengkap untuk diterapkan oleh umat manusia. Dalam hal pendidikan, islam memberikan tawaran  yang  sangat  cocok  disesuaikan  dengan  kebutuhan  manusia.  Tujuan pendidikan yang berlandaskan Al-Qur’an ini supaya mendapat kebahagiaan baik di dunia maupun akhirat sesuai dengan syariat kepada manusia serta menjadikan manusia  senantiasa  beribadah  dan  mengabdikan  dirinya  hanya  untuk  Allah semata. Maka untuk mewujudkannya, dibutuhkan adanya usaha dan upaya untuk terus  melakukan  pendidikan  yang  melahirkan  pemahaman  yang  benar  secara terus  menerus  dan  tersistematis.  Salah  satu  organisasi  terkecil  namun  yang terpenting dan utama adalah pendidikan di dalam keluarga.
Dengan  menggunakan  teori-teori  pendidikan  islam  maka  akan  tercipta konsep  yang  sesuai  dengan  perkembangan  zaman  yang  terus  menerus berkembang ini, sehingga pendidikan islam tentu akan terus berkembang jua.
4. Metode Pendidikan dalam Islam (Oki Witasari, dkk: 2021) Dalam pendidikan, suatu metode yang dilakukan merupakan hal yang sangat penting guna terealisasikannya tujuan pendidikan yang diharapkan. Maka dari itu,  ada  beberapa  metode  yang  bisa  dilakukan  agar  anak  dapat  melakukan pembelajaran dengan tanpa keterpaksaan, diantaranya adalah
a) Metode  teladan,  yaitu  dengan  memberikan  contoh  yang  baik  untuk  ditiru, sehingga  Allah  SWT  pun  mengutus  Nabi  Muhammad  SAW  untuk  menjadi suri tauladan yang baik bagi semua orang. Tanpa dipungkiri anak yang masih belia akan lebih mudah mendapat pengajaran teladan karena mereka lebih cenderung  untuk  menirukan  perbuatan  ataupun  perbuatan  yang  ia  lihat secara terus-menerus.
b) Metode  nasihat,  yaitu  dengan  memberikan  nasihat  yang  baik  dan  lembut dengan  kasih  sayang  kepada  anak  dengan  menggunakan  pembawaan  yang khas.  Sifat  manusia  akan  senantiasa  berubah  sesuai  dengan  perjalanan kehidupan  dan  juga  problematika  yang  dialaminya,  maka  dari  itu  sebuah nasihat  yang  dilakukan  dengan  terus  menerus  akan  senantiasa  menjadi pengingat dan penguat dalam setiap perjalanannya menuju dewasa.
c) Metode  tanya  jawab,  dalam  metode  ini  orang  tua  menggunakan  bentuk pertanyaan  sebagai  pembelajaran.  Dengan  mengajukan  pertanyaan  pada anak  mengenai  hal-hal  yang  mesti  ia  ketahui  akan  memberikan  semangat dan  juga  mengajk  anak  untuk  senantiasa  berfikir  dan  juga  menganalisis jawaban  yang  akan  diberikan.  Maka  hal  ini  merupakan  suatu  car  untuk membentuk cara berpikir anak.

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612
d) Metode  diskusi,  dalam  metode  ini  anak  diajak  untuk  berpendapat  tentang suatu masalah yang dihadapkan, kemudian ia akan memberikan suatu solusi yang dianggapnya adalah benar, dan tugas orang tua adalah mengarahkannya dan  memberikan  pengertian  serta  pertimbangan  dalam  setiap  solusi  yang akan diambil.
e) Metode hukuman,  yaitu metode  yang  dilakukan  ketika  semua metode  yang disebutkan  tadi  tidaklah  mempan.  Adanya  hukuman  ini  supaya  dapat memberikan efek jera dan menunjukkan ketegasan, bahwa seseorang harrus meletakan  sesuatu  seuai  dengan  tempat  yang  benar.  Contoh  yang  konkrit adalah  ketika  orang  tua  mengajarkan  anaknya  untuk  senantiasa  beribadah shalat,  maka  ketika  seluruh  metode  tadi  tidak  juga  mempan  terhadapnya, sedangkan  ia  sudah  berumur  7  tahun  maka  islam  memperbolehkan  orang tua  untuk  memukul  anaknya,  yang  tentunya  dalam  hukuman  ini  masih terdapat batasan-batasan agar tidak terlalu menyakiti anak.
5. Peran dan Tujuan  Keluarga Sebagai Pendidiakan Utama (Muh Anshori : 2019) Keluarga  merupakan  tempat  pertama  bagi  anak  dalam  menimba  ilmu. Seorang akan menirukan apa yang ia lihat dan juga ajarkan oleh orang tuanya. Kebiasaan  yang  dilakukan  atau  dia  alami  semasa  kecil  hingga  dewasa  akan membentuk  karakter  dan  pola  pikir  secara  alami,  sehingga  leingkungan  yang baik dalam keluarga merupakan suatu hal yang sangat penting. Tugas orang tua bukan  hanya  pada  pemenuhan  kebutuhan  biologisnya  saja  melainkan  juga pemenuhan  kebutuhan  ruhnya.  Sehingga menjadi  orang  tua  bukanlah  perkara yang mudah, dan harus memiliki strategi yang cukup baik, sehingga anak tidak akan mudah bosan atau bahkan menolaknya.
Komunikasi pertama yang dilakukan anak adalah di dalam keluarga, sehingga mulai dari keluarga lah suatu karakter akan terbentuk, walaupun ketika sudah mulai tumbuh dewasa seorang anak akan menimba ilmu di berbagai tempat dan belajar darinya. Namun hadirnya orang tua dan juga keluarga merupakan pilar utama  dalam  perkembangan  karakter  dan  paradigmanya,  kerna  kemanapun anak  akan  pergi,  keluarga  lah  tempat  kembali.  Oleh  karena  itu  keluarga terutama orang tua memiliki peran yang sangat penting dalam pendidikan.
6. Materi Pendidikan Keluarga Dalam Perspektif Islam
a) Pendidikan Aqidah
Pendidikan aqidah merupakan pendidikan pertama dan utama yang mesti  diajarkan.  Karena  dalam  pendidikan  aqidah  ini  akan  melahirkan pemahaman  tentang  dasar-dasar  keimanan  yang  akan  menuntun  manusia dalam  menemukan  jati  diri  dan  fungsi  dirinya  hidup  di  dunia,  yaitu  hanya untuk beribadah dan menyembah Allah semata. Jika pendidikan pertama ini sukses tentu tidak akan ada niat sekecil apapun untuk menyekutukan Allah atau  berpindah  dari  agama  islam  itu  sendiri,  sehingga  setiap  amal  dan perbuatan  yang  ia  lakukan  akan  senantiasa  mengikuti  kemauan  dari  Allah SWT  yang  sesuai  dengan  syariatnya.  Maka  dari  itu,  oendidikan  aqidah  ini merupakan pendidikan yang paling inti, dan harus selalu ditanamkan sedini mungkin, dan terus dikuatkan seiring bertambahnya usia.

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
Volume 4 Nomor 2 (2024)    662 - 671 P-ISSN 2775-3387 E-ISSN 2775-7250 DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612

## b) Pendidikan Ibadah
Pendidikan  selanjutnya  yang  mesti  ditanamkan  adalah  pendidikan ibadah.  sejak  dini  mungkin  seorang  anak  harus  dilatih  untuk  terbiasa beribadah  kepada  Allah,  yang  tentu  ketika  melakuknannya  bukan  hanya semata  karena  terbiasa,  melainkan  menghadirkan  hati  dan  niat  yang  lurus ketika  mengerjakannya.  Allah  memerintahkan  hambanya  untuk  senantiasa beribadah  kepadaNya.  Hal  ini  merupakan  cerminan  dari  aqidah  yang  telah ditanamkan.  Ibadah  yang  dimaksud  misalnya  berupa  shalat  lima  waktu. Pendidikan  ini  tidak  akan  berhasil  jika  orang  tua  tidak  mencotohkannya. Maka  pendidikan  ibadah  ini  harus  senantiasa  diajarkan  dan  ditanamkan kepada  keluarga  secara  berkesinambungan.  Ketika  semangat  untuk berbadah  kepada  Allah  ini  sudah  tertanam  dan  kokoh  makan  bukan  tidak mungkin  akan  terwujudnya  kepribadian  yang  religius  dan  berakhlaqul karimah.
c) Pendidikan Akhlaq
Pendidikan  yang  selanjutnya  adalah  pendidikan  akhlaq.  Dalam pendidikan ini semua manusia sudah sepantasnya untuk saling berbuat baik kepada  siapapun,  kepada  orang  lain,  kepada  orang  tua,  bahkan  kepada dirinya sendiri. Akhlaq baik kepada orang tua merupakan suatu kewajiban, karena seorang anak ada di dunia ini pasti ada andil orang tua, dan orang tua senantiasa bersabar mendidik dan membesarkan anaknya. Kewajiban orang tua tentu bukan hanya terletak pada pemenuhan kebutuhan secara fisik saja, melainkan bertugas untuk emnanamkan nilai-nilai dan ajaran agama kepada anaknya  sedini  mungkin.  Karena  hal  ini  berpengaruh  terhadap  paradigma atau  cara  pandangnya  dalam  neghadapi  segala  problematika  kehhidupan hingga  ia  menuju  dewasa.  Berakhlaqul  karimah  merupakan  salah  satu perintah  Allah  yang  wajib  untuk  dilakukan  oleh  umat  islam.  Adapun  yang perlu  ditekankan  adalah,  berbuat  baik  kepada  orang  lain,  orang  tua,  dan dirinya  sendiri  merupakan  suatu  perintah  Allah  yang  mesti  dijalani  untuk mendapat  nilai  akhlak  itu  sendiri,  sehingga  alasan  untuk  melakukan perbuatan  atau  akhlak  baik  adalah  karna  Allah,  bukan  atas  dasar kemanfaatan dari perbuatan akhlak itu. Seseorang bisa dikatakan berakhlak baik  jika  dia  menolong  sesamanya,  namun  ketika  orang  yang  ditolong tersebut  tidak  memberikan  timbal  balik  yang  lebih  baik  maka  ini  bukan suatu  hal  yang  menjadikan  alasan  agar  akhlaq  baik  itu  terhenti.  Artinya, ketika  berakhlak  baik  maka  yang  paling  pendting  adalah  menata  niat tersebut  kepada  anak.  Sehingga  anak  tidak  akan  dan  tidak  akan  mau berstandar pada asas kemanfaatan dari perbuatan itu, melainkan atas dasar ridho Allah semata.

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612

## KESIMPULAN
Keluarga  dan  pendidikan  merupakan  dua  hal  yang  tidak  bisa  dipisahkan karena  dimana  ada  keluarga,  maka  didalamnya  terdapat  pendidikan.  Keluarga merupakan  suatu  bagaian  dari  pendidikan  yang  dilakukan  diluar  sekolah  dan berupaya untuk memberikan stimulus dan keyakinan kuat pada suatu agama, moral dan juga nilai-nilai kebudayaan serta ketermpilan yang dimiliki.  Hakikat Pendidikan Keluarga Dalam Perspektif Al-Qur’an diantaranya adalah ; Q.R. Ath- Tahrim ayat 66, Q.R. Tha-Haa ayat 132, Q.R. Luqman ayat 13.
Pendidikan merupakan suatu hal yang sangat penting bagi manusia. Dengan adanya suatu pendidikan, seseorang bahkan generasi memiliki peranan yang sangat penting guna terciptanya peradaban yang maju. Karena suatu peradaban dianggap maju  ketika  dilihat  kemajuan  pendidikan  yang  ada  pada  waktu  itu.  Melalui  suatu pendidikan  seseorang  juga  mampu  mengetahui  hal-hal  yang  baik  dan  buruk  serta memilih jalan yang terbaik ketika menjalani kehidupannya di dunia.
Materi  Pendidikan  Keluarga  Dalam  Perspektif  Islam  adalah  Pendidikan Aqidah,  Pendidikan  Ibadah,  Pendidikan  Akhlaq.  Adapun  beberapa  metode  yang dapat  dilakukan  dalam  mengajarkan  pendidikan  diantaranya  adalah  Metode Pendidikan  dalam  Islam  Metode  teladan,  Metode  nasihat,  Metode  tanya  jawab, Metode diskusi, Metode hukuman.

## Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies
DOI: 47467/tarbiatuna.v4i2.6612

## DAFTAR PUSTAKA
Adi,  La.  2022.  Pendidikan  Keluarga  Dalam  Perspektif  Islam.  Jurnal  Pendidikan  Ar- Rashid. Vol. 7 No. 1
Anshori,  Moh.  2019.  Perspektif  Al-Qur’an  Tentang  Pendidikan  Keluarga.  Jurnal Dirasah Vol. 2.
Baharun,  Hasan.  2016.  Pendidikan  Anak  Dalam  Keluarga;  Telaah  Epistemologis.
Pedagogik; Jurnal Pendidikan. Vol. 3. No. 2
Besari,  Anam.  2022.  Pendidikan  Keluarga  Sebagai  Pendidikan  Pertama  Bagi  Anak. Jurnal Paradigma. Vol. 14. No. 01
Jailani, M. Syahran. Teori Pendidikan Keluarga dan Tanggung Jawab Orang Tua Dalam Mendidik Anak Usia Dini. Vol. 8. No.2
Labaso, Syahrial. 2018. Konsep Pendidikan Keluarga Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Hadits. Jurnal Pendidikan Agama Islam. Vol. XV. No. 01
Musfiroh, Imroh Atul dan Iskandar. 2021. Konsep Pendidikan Keluarga Perpektif Al- Qur’an  dan  Hadits.  Jurnal  Tarbiyah  &  Ilmu  Keguruan  (JTIK)  Borneo.  Vol.  02. No. 03.
Nasution, Sangkot. 2019. Pendidikan Lingkungan Keluarga. Jurnal TAZKIYA. Vol. 08.
No. 01
Nur  Syamsiyah  dan  Andri  Hardiyana.  2021.  Problematika  Pendidikan  Anak  Dalam Keluarga Di Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Harkat: Media Komunikasi Gender. Vol. 17. No. 01
Setiardi,  Dicky.  2017.  Keluarga  Sebagai  Sumber  Pendidikan  Karakter  Bagi  Anak. Jurnal Tarbawi. Vol. 14. No. 02
TR, Burhanuddin. (2015). Pendidikan Karakter Dalam Perspektif Pendidikan Agama. Jurnal Pendidikan Ke-SD an . Vol. 10 No. 1
Wahy,  Hasbi.  2012.  Keluarga  Sebagai  Basis  Pendidikan  Pertama  Dan Utama.  Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA. Vol. 12. No. 02
Witasari, Oki, dkk. 2021. Pendidikan Keluarga Dalam Al-Qur’an (Surah Luqman Ayat 12-19). Arfannur: Journal Of Islamic Education. Vol 02 No.02