## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1286           pp. 70-80

## Research Article
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Qur ’ an Kota Mojokerto
Lulut Julianto 1 , Purwanto 2
1. UIN Raden Mas Said Surakarta; lulutjuliantobaru@gmail.com
2. UIN Raden Mas Said Surakarta; akupur@yahoo.com
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  February 06, 2024 Revised :  March 17, 2024 Accepted :  April 01, 2024 Available online    :  June 10, 2024
How to Cite: Lulut Julianto and Purwanto (2024) “Model of Punishment in an Effort to Form Discipline of Santri at the Tahfiz Putra Darul Qur’an Islamic Boarding School, Mojokerto City”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(3), pp. 70 – 80. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1286.
Model of Punishment in an Effort to Form Discipline of Santri at the Tahfiz Putra Darul Qur ’ an Islamic Boarding School, Mojokerto City
Abstract. This research aims to determine the types of punishment, the application of punishment, and the discipline of students after being given punishment. It is hoped that the results of this research can  contribute  to  this  institution  in  the  formation  of  Santri  discipline.  This  research  was  aimed  at student students, Tahfiz Putra Darul Quran Islamic Boarding School, Mojokerto City. This research is qualitative research, taking the background of the Tahfiz Putra Darul Quran Islamic Boarding School, Mojokerto  City.  Data collection was carried out using observation  methods,  in-depth  interviews and documentation. Data analysis uses qualitative descriptive methods and inductive thinking patterns. The

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
aim is to analyze data obtained from field objects, then connect it with relevant theories. The results of the research show: 1) the various punishments applied at the Tahfiz Putra Darul Quran Islamic Boarding School,  Mojokerto  City,  namely repressive punishment  because the punishment  is  imposed after the child commits a violation, are normative because the punishment applied has the aim of improving the morals of the Santri, is logical where the punishment given is a logical consequence of bad actions, and is  mental  punishment  because  the  punishment  given  is  not  directly  related  to  the  physical,  and  is educational because it is in accordance with the theory of improvement given so as not to repeat the violation  and  correct  what  has  been  done.  2)  application  of  punishment  at  Madrasah  Diniyah.  The application of this type of punishment shows the formation of the Santri's attitude in carrying out the rules and  regulations  that  have  been  implemented.  3)  Discipline of  Santri  becomes  better  with  the implementation of punishment as a sanction for violations committed by Santri.
Keywords: Punishment Model, Discipline
Abstrak. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui macam-macam hukuman, penerapan hukuman, dan  kedisiplinan  Santri  setelah  diberikannya  hukuman.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  dapat memberikan sumbangan bagi lembaga tesebut dalam pembentukan kedisiplinan Santri. Penelitian ini ditujukan  kepada  Santri  pelajar,  Pondok  Pesantren  Tahfiz  Putra  Darul  Quran  Kota  Mojokerto. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif, dengan mengambil latar Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto. Pengumpulan data dilakukan dengan menggunakan metode observasi, wawancara  mendalam dan dokumentasi. Analisis data menggunakan metode deskriptif kualitatif dan pola  berfikir  induktif.  Tujuannya yaitu  untuk  menganalisa data yang diperoleh dari objek  lapangan, kemudian dihubungkan dengan teori yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan : 1) macam-macam hukuman  yang  diterapkan  di  Pondok  Pesantren  Tahfiz  Putra  Darul  Quran  Kota  Mojokerto,  yaitu bersifat  hukuman  represif  karena  jatuhnya  hukuman  setelah anak  melakukan  pelanggaran,  bersifat normatif  karena  hukuman  yang  diterapkan  mempunyai  tujuan  memperbaiki  moral-moral  Santri, bersifat logis yang mana hukuman diberikan adalah akibat yang logis dari perbuatan yang tidak baik, dan bersifat hukuman mental karena hukuman yang diberikan tidak langsung berhubungan dengan fisik,  serta  bersifat  pendidikan  karena  sesuai  dengan  teori  perbaikan  yang  diberikan  agar  tidak mengulangi  pelanggaran  dan  memperbaiki  apa  yang  telah  diperbuat.  2)  penerapan  hukuman  di Madrasah Diniyah. Dari penerapan jenis hukuman ini menunjukkan pembentukan sikap Santri dalam menjalankan tata-tertib dan peraturan yang telah diterapkan. 3) Kedisiplinan Santri menjadi lebih baik dengan diterapkannya hukuman sebagai sanksi atas pelanggaran yang dilakukan Santri.
Kata Kunci: Model Hukuman, Kedisiplinan

## PENDAHULUAN
Kebiasan yang terjadi dalam interaksi sosial keseharian, sering terjadi karena kebiasaan-kebiasaan  yang  dilakukan.  Penguasaan  kebiasaan  tersebut  sebagian diturunkan melalui proses pendidikan  sehingga dapat membudaya dalam kehidupan masyarakat  secara  cepat.  Pendidikan  di  sini  adalah  pendidikan  yang  bukan  hanya sekedar  memberi  pengetahuan  beragama,  tetapi  yang  lebih  utama  adalah membiasakan  anak  patuh  dan  bertingkahlaku  dalam  kehidupannya  sesuai  dengan norma-norma  yang  telah  ditetapkan  dalam  agama  Islam.  Untuk  itu  pengetahuan tentang pendidikan sangatlah penting bagi seorang pendidik karena ia merupakan salah satu pembantu dalam proses pendidikan. 1
1 Tim  Dosen  FIP-IKIP  Malang, Pengantar  Dasar-Dasar  Pendidikan ,  C et .  IV ,  ( Surabaya: Usaha Nasional, 2003), hal. 35.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
Pendidikan dan pengajaran merupakan manivestasi dari adanya hak bagi anak yang  merupakan  kewajiban  bagi  pendidik  dan  orang  tuanya.  Untuk  melaksanakan hak  tersebut,  sudah  pasti  setiap  faktor  pendidikan    yang  terlibat  di  dalam  proses kelangsungannya harus baik dan dapat dijadikan sebagai pendukungnya. Salah satu faktor pendidikan diantaranya ialah factor alat yang di dalamnya termasuk hukuman. Mengenai  hukuman  ini,  ada  beberapa  pandangan  filsafat  (pandangan  hidup)  dan kepercayaan yang menganggap bahwa hidup itu sendiri sebagai suatu hukuman, dan menganggap bahwa kelepasan dari hidup di dunia ini sebagai suatu ganjaran yang tinggi. 2
Pendidikan  Agama  memiliki  alat-alat  pendidikan  baik  secara  langsung maupun  tidak  langsung.  Alat-alat  pendidikan  agama  yang  langsung  ialah  dengan menanamkan  pengaruh  yang  positif  kepada  peserta  didik,  dengan  memberikan contoh  tauladan,  memberikan  nasehat-nasehat,  perintah-perintah  berbuat  amal shaleh,  melatih  dan  membiasakan  suatu  amalan  dan  sebagainya.  Adapun  alat-alat pendidikan  yang  tidak  langsung  ialah  yang  bersifat  kuratif,  agar  dengan  demikian peserta  didik  meyadari  perbuatannya  yang  salah,  dan  berusaha  untuk memperbaikinya. 3
Banyak  ahli  yang  mengatakan  bahwa  reward  (hadiah)  lebih  efektif  untuk pembentukan  tingkah  laku  anak  daripada  punishment  (hukuman).  Ganjaran (hadiah) adalah salah satu  alat pendidikan. Jadi dengan sendirinya maksud hadiah atau reward itu adalah sebagai alat untuk mendidik anak-anak supaya anak merasa mendapatkan  penghargaan,  umumnya  mengetahui  bahwa  pekerjaan  atau perbuatannya  menyebabkan  anak  mendapatkan  hadiah  itu  baik. 4 Hal  ini  akan memacu semangat mereka untuk bisa belajar lebih giat lagi. Di samping itu, Santri yang  belum  berprestasi  akan  termotivasi  untuk  bisa  mengejar  Santri  yang berprestasi. 5
Fungsi  pendidikan  bukan  hanya  sekedar  memberi  pengetahuan  beragama, tetapi justru yang lebih utama adalah membiasakan anak patuh dan bertingkahlaku dalam  kehidupannya  sesuai  dengan  norma-norma  yang  telah  ditetapkan  dalam agama  Islam.  Norma-norma  tersebut  sebagai  ketentuan  tata  tertib  yang  harus dipatuhi atau ditaatinya. Pelanggaran atau bertentangan dari tata tertib yang harus dipatuhi  akan  merugikan  dirinya  bahkan  dapat  ditindak  dengan  mendapat  sanksi atau hukuman.
Penanaman kedisiplinan tidak akan terlepas dari adanya aturan yang disebut norma. Norma dalam kehidupan sosial maupun nilai-nilai luhur yang menjadi tolak ukur tingkah laku sosial. Jika tingkah laku diperhatikan sesuai dengan norma yang berlaku, maka tingkah laku tersebut dinilai baik dan diterima. Sebaliknya jika tingkah
2 Ngalim  Purwanto, Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis (Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 1992), hal. 185.
3 Zuhairini dkk, Metodik Khusus Pendidikan Agama , (Surabaya: Usaha Nasional, 1983),  hal. 53- 54.
4 Ngalim Purwanto ,Pendidikan Teoritis..., hal. 182.
5 Pupuh  Fathurrohman  dan  M.  Sobry  Sutikno, Stretegi  Belajar  Mengajar ,  (Bandung: PT. Refika Aditama, 2007), hal. 21.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
laku  tersebut  tidak  sesuai  atau  bertentangan  dengan  norma  yang  berlaku,  maka tingkah laku tersebut dinilai buruk dan ditolak.
Penyimpangan  tingkah  laku  akan  berkurang  apabila  sikap  disiplin  dapat diterapkan  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Sikap  disiplin  ini  merupakan  salah  satu dasar untuk mencapai kesuksesan, akan tetapi betapa sulitnya untuk membiasakan sikap disiplin ini pada anak. Jika anak tidak melakukan  disiplin dari awal sebelum tertanam  sifat-sifat  buruk  pada  diri  anak  tersebut,  maka  sukar  bagi  anak  untuk melepas kebiasaan-kebiasaan yang telah tertanam di jiwanya.
Sikap seorang pendidik yang baik tidak boleh bersikap terlalu keras terhadap anak  didiknya.  Dengan    kekerasan  dan  paksaan,  anak  tidak  akan  dapat  mematuhi peraturan-peraturan, karena justru dapat menjadikan anak bersikap menentang dan keras kepala. Sebaliknya sikap yang terlalu lunak dan lemah dari si pendidik tidak dapat  dibenarkan  pula.  Sikap  demikian  akan  menyebabkan  anak  selalu  berbuat sekehendak hatinya, tidak tahu dan tidak dapat mematuhi peraturan-peraturan yang telah  ditentukan.  Ia  bersifat  pembangkang  dan  tidak  dapat  berhasil  menyesuaikan dirinya dalam masyarakat. 6
Dalam  dunia  pedagogis,  hukuman  itu  merupakan  hal  yang  wajar  bilamana derita yang ditimbulkan oleh hukuman itu memberi sumbangan bagi perkembangan moral  anak.  Perkembangan  moral  yang  dimaksudkan  ialah  keinsyafan  terhadap moralitas dan kerelaan untuk berbuat sesuatu sesuai dengan moralitas. Di samping itu, hukuman diberikan untuk mendorong agar anak selalu bertindak sesuai dengan keinsyafan yang diikuti dengan perbuatan yang menunjukkan keinsyafan. 7
Hukuman dalam pendidikan adalah usaha untuk memperbaiki  kelakuan dan budi pekerti peserta didik. Berhasil tidaknya dalam pemberian hukuman tergantung beberapa faktor antar lain : pribadi pendidik, pribadi peserta didik, bahan atau cara yang  dipakai  menghukum  anak  dan  juga  suasana  atau  situasi  dan  kondisi  ketika memberikan hukuman. 8
Demikian  halnya  yang  ada  di  Pondok  Pesantren  Tahfiz  Putra  Darul  Quran Kota Mojokerto, mengingat pentingnya sikap disiplin maka perlu diberikan peraturan dan tata tertib santri yang bertujuan sebagai pembinaan dan peningkatan pendidikan serta pegajaran dalam rangka proses belajar mengajar yang ideal sesuai dengan ajaran Islam.
Untuk keperluan tersebut dibentuk bidang kesantrian yang bertugas membuat progam kesantrian di Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto yaitu  salah  satunya  dengan  memberikan  hukuman/ta’ziran  terhadap  Santri  yang melakukan pelanggaran terhadap tata-tertib yang telah berlaku di Madrasah tersebut. Apabila  para  santri  melakukan  pelanggaran  terhadap  peraturan-  peraturan/tata- tertib  yang  telah  ditetapkan  maka  akan  dikenakan  hukuman  sesuai  dengan pelanggaran  yang  dilakukan.  Akan  tetapi  tidak  menutup  kemungkinan  bahwa hukuman  yang  diberikan  tidak  menimbulkan  keinsyafan,  akan  tetapi  justru
6 M.  Ngalim  Purwanto, Psikologi  Pendidikan ,  (Bandung;  PT.  Remaja  Rosdakarya, 1999), hal. 139.
7 Abu Ahmadi dan Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta, 2001), hal. 151.
8 M.  Ngalim  Purwanto, Ilmu  Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis ,  (Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 1992), hal. 188.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
menimbulkan akibat negatif yang tidak diharapkan. Akibat- akibat negatif tersebut seperti:  menimbulkan  perasaan  dendam,  anak  menjadi  pandai  menyembunyikan pelanggaran atau tidak bertanggung jawab terhadap perbuatan yang telah ia perbuat, dan akibat negatif lainnya.
Pondok  Pesantren  Tahfiz  Putra  Darul  Quran  Kota  Mojokerto,  telah  lama menerapkan hukuman sebagai salah satu metode dalam proses pendidikan. Berkaitan dengan obyek penelitian ini, penulis merasa tertarik dengan Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto untuk dijadikan obyek penelitian, karena lembaga ini yang masih serat dengan sistem salafiyah dalam kegiatan belajar mengajar.
Selain  itu  Madrasah  Pondok  Pesantren  Tahfiz  Putra  Darul  Quran  Kota Mojokerto memiliki Santri dimana kehidupannya bersifat heterogen karena terdiri dari santri maha Santri dan santri yang masih duduk di bangku sekolah menengah, yang antara satu dan yang lain berbeda-beda baik dalam segi pendidikan, status, asal daerah dan lain-lain. Kemudian selama ini belum pernah diadakan penelitian khusus tentang hukuman tersebut.

## Penelitian Terdahulu
Dalam  penelitian  sebelumnya  disinggung,  bahwa  penerapan  hukuman terhadap pelanggaran-pelanggaran peraturan yang terdapat di Pondok tersebut dan substansi materi tata-tertib serta beberapa metode hukuman bagi pelanggaran yang dilakukan  santri.  Adapun  mengenai metode  hukumannya  yang  diterapkan  di  sana sangat berbeda dengan penulis, karena metode yang diterapkan hanya menggunakan metode  hukuman  yang  bersifat  normatif  dan  hukuman  mental/psikis.  Uraian mengenai hukuman secara teoritis dibahas dengan baik dan menyeluruh. Demikian pula masalah kedisiplinan juga diterangkan secara jelas, baik itu dalam teori maupun dalam  prakteknya.  Akan  tetapi  penelitian  ini  mempunyai  kekurangan  dalam  hal kajian pustaka yang mengambil uraian dari peneliti sebelumnya tidak ditampilkan. 9 Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Mukhayyaroh  yang  memantik  judul  dalam skripsinya “Pendidikan Islam di Panti Asuhan Roudlatul Yaman”, menyatakan bahwa dalam  penerapan  hukuman  harus  disesuikan  dengan  pendidikan  Islam  sehingga pelaksanannya  tidak  menyimpang  dari  aturan  yang  berlaku.  Selain  itu  dalam bahasannya  yang  bisa  dilihat  dari  instrumen  pengumpul  data,  yaitu  angket,  yang mana ada pertanyaan yang menghubungkan  dengan masalah disiplin, yaitu materi tentang  hafalan  Al- Qur’an  dan  praktek  puasa  wajib  yang  har us  dikerjakan  secara tertib/disiplin oleh anak asuh yang menghuni panti asuhan. Adapun kekurangan dari skripsi  tersebut  adalah  tidak  mennyantumkan  kajian  pustaka  dari  penelitian sebelumnya sehingga penulis tersebut otomatis tidak membandingkan kekurangan dan kelebihan penelitiannya.

## METODOLOGI PENELITIAN
Dalam  melakukan  penelitian,  dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan pendekatan kualitatif, urgensitas konstruksi metode dalam penelitian perlu menjadi

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
perhatian,  yang  mana  tahapan-tahapan  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  sebagai metode penggalian data adalah:

## 1. Observasi
Metode  ini  merupakan  metode  penelitian  dengan  cara  mengadakan pengamatan secara teliti dan sistematis terhadap segala obyek yang diteliti, metode ini merupakan alat yang langsung untuk menyelidiki bermacam-macam gejala dan tingkah laku Santri. Banyak  tingkah laku Santri yang hanya dapat diselidiki melalui jalan observasi  langsung.

## 2. Wawancara Mendalam
Wawancara  mendalam  adalah  percakapan  dengan  maksud  tertentu, percakapan  itu  dilakukan  oleh  dua  pihak  yaitu  pewawancara  yang  mengajukan pertanyaan dan orang yang di wawancarai yang memberikan jawaban atas pertanyaan itu. 10

## 3. Dokumentasi
Metode dokumentasi adalah cara mengumpulkan data melalui benda-benda tertulis seperti buku-buku, majalah, dokumen, peraturan-peraturan, notulen rapat, catatan harian dan sebagainya. 11 Kajian dokumentasi adalah sarana pembantu peneliti dalam mengumpulkan data atau informasi dengan cara membuat surat-surat tertulis kebijakan terentu dan bahan-bahan tulisan lain.

## PEMBAHASAN Pengertian Hukuman
Menurut  Kartini  Kartono,  menyebutkan  bahwa  hukuman  adalah  perbuatan secara  intersional  diberikan  sehingga  mengakibatkan  penderitaan  lahir  batin, diarahkan  untuk  menggugah  hati  nurani  dan  penyadaran  hati  si  penderita  akan kesalahannya. 12
Menurut  Ngalim  Purwanto,  bahwa  hukuman  adalah  penderitaan  yang diberikan  atau  ditimbulkan  dengan  sengaja  oleh  seseorang  (orang  tua,  guru  dan sebagainya), sesudah terjadi suatu pelanggaran, kejahatan atau kesalahan. 13 Sebagaimana  dikutip  oleh  ‘Athiyah  Al -Abrasyi  mengatakan  bahwa  Ibnu Khaldun sangat mengkritik keras tentang hukuman secara fisik. Beliau menyatakan sebagai berikut:
Siapa  yang  biasa  dididik  dengan  kekerasan  diantara  Santri-Santri  atau pembantu-pembantu dan pelayan ia akan  selalu dipengaruhi oleh kekerasan, akan
10 Deddy  Mulyana, Metode  Penelitian  Kualitatif  Paradigma  Baru  Ilmu  Komunikasi  dan Ilmu Sosial Lainnya , (Bandung : Rosda Karya, 2001), hal. 181.
11 Ibid, hal. 149.
12 Kartini Kartono, Pengantar Ilmu Mendidik Teoritis , (Bandung:  Mandar Maju, 1992), hal. 126.
13 M.  Ngalim  Purwanto, Ilmu  Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis ,  (Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya, 1992), hal. 186.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
selalu  merasa  sempit  hati,  akan  kekurangan  kegiatan  bekerja,  dan  akan  bersifat pemalas, akan menyebabkan ia berdusta serta melakukan yang buruk-buruk. 14
Hukuman  fisik  terhadap  anak  tersebut  merupakan  kekejaman,  yaitu penggunaan  kekuatan  untuk  menyelesaikan  masalah.  Sebenarnya,  semua  bentuk hukuman mengajarkan hal yang sama. Anak mungkin saja mengambil pelajaran yang kita maksudkan menghukum mereka, tetapi mereka pastikan belajar bahwa apabila orang  yang  paling  penting  dalam  kehidupan  mereka,  teladan  mereka,  mempunyai masalah, mereka akan mencoba menyelesaikannya dengan menggunakan kekuasaan untuk membuat orang lain tidak bahagia sehingga dia akan dipaksa menyerah. 15

## Macam-Macam Hukuman
Dalam hal ini, William Strem yang telah dikutip oleh M. Ngalim Purwanto, membedakan  tiga  macam  hukum  yang  disesuaikan  dengan  tingkat perkembangan anak, yaitu:
1.  Hukum  asosiatif.  Umumnya,  orang  mengasosiasikan  antara  hukuman  dan kesejahteraan  atau  pelanggaran,  antara  penderitaan  yang  diakibatkan  oleh hukuman dengan perbuatan pelanggaran yang dilakukan. Untuk menyingkirkan perasaan tidak enak (hukum) itu, biasanya orang atau anak menjauhi perbuatan yang tidak baik atau yang dilarang.
2. Hukuman logis. Hukuman ini dipergunakan terhadap anak-anak yang telah agak besar. Dengan hukuman ini, anak mengerti bahwa hukuman itu adalah akibat yang logis dari pekerjaan atau perbuatannya yang tidak baik. Anak mengerti bahwa ia mendapat hukuman itu adalah akibat dari kesalahan yang diperbuatnya.
3.  Hukuman  normative.  Hukuman  normatif  adalah  hukuman  yang  bermaksud memperbaiki  moral  anak-anak.  Hukuman  ini  dilakukan  terhadap  pelanggaran- pelanggaran  mengenai  norma-norma  etika,  seperti  berdusta,  menipu,  dan mencuri. Jadi hukuman normatif sangat erat hubungannya dengan pembentukan watak  anak.  Dengan  hukuman  ini,  pendidik  berusaha  mempengaruhi  kata  hati anak,  menginsyafkan  anak  itu  terhadap  perbuatannya  yang  salah,  dan memperkuat  kemampuannya  untuk  selalu  berbuat  baik  dan  menghindari kejahatan. 16

## Tujuan Penerapan Hukuman
Hukuman  yang  sejati  harus  bertalian  dengan  kata  hati.  Artinya  akibat hukuman  itu  harus  mewujudkan  terbentuknya  sifat  positif  pada  anak,  bukan sebaliknya. Untuk itu diisyaratkan bagi hukuman dengan tujuan sebagai berikut:

## Hukuman Harus Menerbitkan Rasa Bersalah
Rasa bersalah untuk pertama kali bangkit dalam jiwa anak, bila ia mengalami bahwa ia dengan sengaja menyakiti orang yang disayanginya. Misalnya bila hubungan
14 M. 'Athiyah Al-Abrasi, Dasar-Dasar Pokok Pendidkan Islam , alih bahasa Bustami A. Gani dan Djohar Bahry L.I.S, (Jakarta: Bulan Bintang, 1993), hal. 157.
15 Alfi  Kohn, Jangan Pukul  Aku Paradigma Baru Pola Pengasuhan Anak , alih  bahasa M. Rudi Atmoko, (Bandung: MLC, 2006), hal. 100.
16 Ibid, hal. 190.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
antara guru dan murid dirasakan oleh murid sebagai ada hubungan rasa disayangi, maka setiap kali murid merasa dengan sengaja menyakiti hati guru, ia akan segera merasa bersalah dan si murid akan segera merasa hubungan itu kembali baik. Hal ini baru akan terjadi bila guru memberi kesempatan kepad aanak untuk berbaik kembali dengan  pemberian  maaf.  Dengan  pemberian  maaf,  maka  hubungan  kasih  sayang yang  mula-mula  dirasakan  telah  terputus  akan  segera  terhubung  kembali,  sebab terputusnya itu hanya secara lahiriah, tidak sampai ke batin. Anak-anak benar-benar merasa bahwa hubungan kasih sayang itu tidak benar-benar putus.

## Hukuman Harus Menjadi Pengorbanan dari Pendidik
Artinya demikian si anak diberikan penderitaan, demikian pula si penghukum merasakan penderitaan pula. Dengan adanya penderitaan pada si penghukum yang diketahui oleh si anak sebagai terhukum, maka si anak menyadari adanya solidaritas pada si penghukum. Dengan adanya solidaritas itu, bagi si penghukum merasa betapa pedihnya anak menerima derita, dan si anak merasakan pula betapa beratnya derita si penghukum sesudah memberi derita.

## Hukuman Harus Berakhir dengan Pemberian Maaf
Keinsafan  akan  kesalahan  atau  pemberian  maaf.  Tak  seorang  pun  dapat membersihkan diri dari perasaan bersalah. Itu hanya dapat dilakukan oleh kekuasaan susila  yang  lebih  tinggi  dari  anak.  Kekuasaan  itu  diwakili  oleh  pendidikannya. Seorang  pendidik  harus  menunjukkan  bahwa  ia  telah  memaafkan  kesalahan  anak, jika anak itu telah menjalani hukuman itu dan menerima anak itu kembali dengan gembira ke dalam pergaulan dan berbuat seakan-akan hal yang menyakitkan itu telah dilupakan  seluruhnya.  Dengan  jalan  demikian  ditunjukkan  secara  konkret,  bahwa hubungan kasih mesra baik Kembali.

## Tinjauan Tentang Kedisiplinan
Pengertian Kedisiplinan
Menurut Ki Hajar Dewantara bahwa kedisiplinan adalah penerapan tata tertib yang dilakukan dengan tegas. 17 Tidak saja disiplin itu menghendaki dilaksanakannya segala  peraturan  dengan  murni  sampai  dalam  hal  yang  kecil-kecil  tidak  boleh menyimpang sedikitpun, tetapi disiplin menghendaki adanya sanksi, yaitu kepastian atau  keharusan  dijatuhkan  hukuman  pada  siapapun  yang  berani  melanggar  atau mengabaikan peraturan yang sudah ditetapkan. Pada umumnya sanksi itu dilakukan secara keras dan mutlak.
Ada  beberapa  langkah  yang  dapat  dijadikan  acuan  untuk  membantu mengembangkan disiplin yang baik di kelas yaitu Pertama adalah Perencanaan. Ini meliputi membuat aturan dan prosedur, dan menentukan konsekuen untuk aturan yang  dilanggar.  Kedua,  adalah  mengajarkan  kepada  Santri  bagaimana  mengikuti aturan.  Hal  ini  harus  dimulai  sejak  dini  agar  dalam  mengembangkan  pola-pola disiplin yang efektif pada Santri dapat tercapai dengan maksimal, dan Ketiga adalah
17 Karys  dan  Ki  Hajar  Dewantara, Bagian  Pertama  Pendidikan ,  (Yogyakarta:  Majlis Luhur Persatuan Taman Santri, 1997), hal. 453.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
merespons  secara  tepat  dan  konstruktif  ketika  masalah  timbul.  Sehingga  masalah yang timbul akan dapat dikurangi dan terselesaikan dengan baik pula.
The  Liang  Gie  mengatakan  bahwa  dengan  berdisiplin  akan  membuat seseorang  memiliki  kecakapan  cara-cara  belajar  yang  baik,  juga  berdisiplin merupakan proses kearah pembentukan watak. 18
Orang  yang  selalu  berdisiplin  itu  akan  menerima  dengan  ikhlas  dan  tidak dengan  terpaksa  terhadap  semua  aturan  tata  tertib  yang  ada  meskipun  ia  merasa berat.  Salah  satu  syarat  dari  disiplin  yaitu  keharusan  dan  kewajiban  tiap  anggota suatu kesatuan untuk takluk sepenuhnya terhadap perintah dari pemimpinnya.

## Faktor-Faktor yang Menumbuhkan Sikap Disiplin
Dalam menumbuhkan sikap disiplin, sangat dipengaruhi oleh beberapa faktor yaitu: 19
1. Faktor psikologis. Kesehatan santri dapat mempengaruhi sikap mentalnya, seperti makan yang cukup, kesehatan yang seluruhnya dapat membantu semangat dalam belajarnya.  Gangguan  dalam  tubuh  santri  dapat  menyebabkan  sikap  pemarah, gelisah dan lemah.
2.  Faktor  perseorangan.  Tidak  sedikit  sikap  perseorangan  santri  yang  tidak  sesuai dengan  Madrasah  yang  berlaku.  Beberapa  sifat  perseorangan  seperti:  acuh  tak acuh, tidak masuk tanpa izin (membolos), meninggalkan kegiatan Madrasah dan sebagainya,  kalau  sifat-sifat  negatif  tersebut  dibiarkan  akan  mengganggu ketertiban Madrasah, ataupun dapat mempengaruhi santri lain.
3.  Faktor  sosial.  Di  dalam  kehidupan  sosial  akan  tumbuh  pengaruh  sosial  dalam seseorang  walaupun  usaha  untuk  itu  kadang  mengalami  kesulitan,  seseorang individu  tetap  berusaha  mengikuti  pengaruh  sosial,  seperti  ingin  terpandang, diterima  dalam  kelompok,  ingin  bebas  bertindak,  diakui  oleh  orang  lain  dan sebagainya.  Keinginan-keinginan  tersebut  menjadi  pusat  perhatian,  walaupun sikap ini dijadikan faktor sosial tetapi pelaksanaannya seperti bersifat anti sosial bila tidak dikendalikan. Ini berarti dapat berlarut-larut dan dapat menimbulkan sikap  negatif  yang  memberikan  kebanggaan  palsu  kepada  pelakunya,  misalnya menjadi tenar karena kenakalannya, karena meski masih remaja keinginan yang kuat  untuk  melewatkan  pengawasan  bibimbingan  orang  dewasa  selalu  timbul dalam dirinya.
4. Faktor lingkungan. Kesibukan di dalam atau di luar madrasah dipengaruhi oleh keadaan  sekitarnya.  Jika  dalam  madrasah  terdapat  ruangan-ruangan  yang menarik,  cukup  udara  segar,  sinar  dan  peredaran  udara  yang  baik  akan mempengaruhi kegairahan mereka dalam belajar dan bekerja.
Pembentukan  disiplin  itu  bisa  dibentuk  dari  awal  atau  sejak  dini,  dengan memberikan  atau  mematuhi  aturan-aturan  tata  tertib  yang  disesuaikan  dengan tingkat  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak  didik.  Adapun  langkah  yang ditempuh  untuk  menanamkan  disiplin  pada  anak  bisa  dengan  perbuatan  atau
18 The Liang Gie, Cara Belajar  Yang Efisien (Yogyakarta: Pusat Kemajuan Study, 1988), hal.59.
19 Siti  Meichati  (Penyadur)  Crow  and  Crow, Ilmu  Pendidikan (Yogyakarta:  FIP  IKIP, 1982), Hal.155-157.

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
tingkah laku yang lain supaya anak memperhatikan atau mengikuti cara-cara tidak dengan kata-kata atau perintah yang sifatnya menekan atau memaksa.

## KESIMPULAN
Penerapan sanksi atau hukuman dilaksanakan oleh Kesantrian yang dibentuk untuk  menentukan  kebijakan  yang  berkaitan  dengan  masalah  kesantrian  dan bertanggungjawab dalam masalah pembinaan Santri. Adapun mengenai pelanggaran tata-tertib  atau  peraturan  yang  dilakukan  oleh  Santri  didata  dan  dicatat  melalui pengurus kelas pada buku pelanggaran, kemudian dari Kesantrian akan memberikan surat panggilan kepada Santri yang bersangkutan selanjutnya diberikan waktu untuk klarifikasi, setelah itu diberikan sanksi atau hukuman sesuai dengan besar kecilnya dengan pelanggaran yang telah dilakukan. Upaya ini dilakukan  untuk membentuk kedisiplinan Santri sehingga pelanggaran terhadap peraturan yang ada di madrasah dapat berkurang dan Santri tersebut tidak mengulangi perbuatannya lagi.
Pembentukan  sikap  disiplin  Santri  terhadap  penerapan  hukuman menimbulkan dampak positif dan negatif. Dampak positif ini timbul dari penerapan sanksi atau hukuman terhadap Santri yaitu membuat si pelanggar menjadi sadar akan kesalahan  yang  telah  dilakukannya,  merasa  malu  dan  menyesalinya  sehingga termotivasi  untuk  tidak  lagi  melakukan  pelanggaran  terhadap  tata-tertip  meupun peraturan yang ada. Sedangkan dampak negatif dari hukuman yang diterapkan yaitu Santri  tidak  merasa  jera  dengan  pelanggaran  yang  telah  dilakuaknnya  bahkan hukuman atau sanksi yang sering diberikan justru akan menjadikan anak kebal akan adanya hukuman tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Tim  Dosen  FIP-IKIP  Malang,  2003,  Pengantar  Dasar-Dasar  Pendidikan,  (Surabaya: Usaha Nasional).
Ngalim  Purwanto,  1992,  Pendidikan  Teoritis  dan  Praktis  (Bandung:  Remaja Rosdakarya)
Zuhairini dkk, 1983, Metodik Khusus Pendidikan Agama, (Surabaya: Usaha Nasional).
Pupuh  Fathurrohman  dan  M.  Sobry  Sutikno,  2007,  Stretegi  Belajar  Mengajar, (Bandung: PT. Refika Aditama).
M.  Ngalim  Purwanto,  1999,  Psikologi  Pendidikan,  (  Bandung;  PT.  Remaja Rosdakarya).
Abu Ahmadi dan Nur Uhbiyati, 2001, Ilmu Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta).
Deddy Mulyana, 2001, Metode Penelitian Kualitatif Paradigma Baru Ilmu Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya, (Bandung: Rosda Karya).
Kartini Kartono, 1992, Pengantar Ilmu Mendidik Teoritis, (Bandung: Mandar Maju).
M.  'Athiyah  Al-Abrasi,  1993,  Dasar-Dasar  Pokok  Pendidkan  Islam,  alih  bahasa Bustami A. Gani dan Djohar Bahry L.I.S, (Jakarta: Bulan Bintang).
Alfi  Kohn,  2006,  Jangan  Pukul  Aku  Paradigma  Baru  Pola  Pengasuhan  Anak,  alih bahasa M. Rudi Atmoko, (Bandung: MLC).

## Lulut Julianto, Purwanto
Model Hukuman dalam Upaya Membentuk Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Tahfiz Putra Darul Quran Kota Mojokerto
Karys dan Ki Hajar Dewantara, 1997, Bagian Pertama Pendidikan, (Yogyakarta: Majlis Luhur Persatuan Taman Santri).
The Liang Gie, 1988, Cara Belajar Yang Efisien (Yogyakarta: Pusat Kemajuan Study). Siti  Meichati,  1982,  (Penyadur)  Crow  and  Crow,  Ilmu  Pendidikan  (Yogyakarta:  FIP IKIP).