## KAJIAN OPINI GURU DALAM MENANGGAPI HALAL HARAMNYA VAKSIN SINOVAC UNTUK MENCEGAH COVID-19 DI  SMA DHARMAWANGSA MEDAN
Maria Ulfa Batoebara 1) , Jhon Simon 2) , Zulkarnain Ibrahim 3)
1) Ilmu Komunikasi, Fakultas Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Dharmawangsa, Indonesia 2) 3) Administrasi Publik, Fakultas Ilmu Sosial dan Politik, Universitas Dharmawangsa, Indonesia ulfa@dharmawangsa.ac.id
RINGKASAN -  Program  vaksinasi  COVID-19  di  Indonesia  telah  digagas  oleh pemerintah. Vaksin Sinovac pertama kali disuntikkan oleh Presiden Joko Widodo. Pada  saat  yang  sama,  sejumlah  pejabat,  tokoh  agama,  organisasi  profesi,  dan perwakilan  masyarakat  ikut  serta  dalam  vaksinasi.  Usai  penyuntikan  vaksin COVID-19, Presiden juga mengingatkan semua yang akan divaksinasi untuk tetap disiplin dalam penerapan protokol kesehatan 4M (menggunakan masker, menjaga jarak,  menghindari  keramaian  dan  mencuci  pakaian).  vaksinasi,  terutama  master terkait)  akan  ada  pembelajaran  tatap  muka  pada  Juli  2021  untuk  vaksinasi  di sekolah.  Bahan  yang  digunakan  untuk  pembuatan  vaksin  harus  berkualitas  dan tentunya  halal  untuk  digunakan  agar  tidak  menimbulkan  kekhawatiran  dan  efek baru  setelah  vaksinasi.  Bagaimana  jika  dia  mengklaim  bahwa  bahan  yang digunakan  untuk  membuat  vaksin  tidak  halal  bagi  umat  Islam?  Hal  ini  menjadi perhatian  masyarakat  terutama  pemilik  yang  masih  membutuhkan  vaksin  untuk kesehatannya.  Hal  inilah  yang  mendorong  peneliti  untuk  mengungkap  pendapat dan  pandangan  master  tentang  halal-haram  vaksin  Sinovac  di  SMA Dharmawangsa.  Penelitian  yang  digunakan  adalah  jenis  penelitian  deskriptif kualitatif.  Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  peneliti  meliputi wawancara,  observasi  dan  dokumentasi.  Wawancara  merupakan  bukti  dari informasi  atau  informasi  yang  diterima  sebelumnya.  Teknik  wawancara  yang digunakan dalam penelitian kualitatif adalah wawancara mendalam.
Kata  kunci:  Opini,  Halal-Haram,  Komunikasi  Massa,  Vaksin,  SMA Dharmawangsa

## PENDAHULUAN
Infeksi  Corona  atau  berlatar  belakang  COVID-19,  kasusnya  berawal  dari pneumonia  atau  pneumonia  misterius  pada  Desember  2019.  Kasus  ini  diduga terkait dengan pasar hewan Huanan di Wuhan yang menjual berbagai jenis daging hewan,  termasuk  yang  bukan  bukan  biasa  dimakan,  seperti  ular,  kelelawar,  dan berbagai  jenis  tikus.  Ada  banyak  kasus  pneumonia  misterius  ini  di  pasar  hewan. Contagious corona, atau COVID-19, diduga ditularkan oleh kelelawar dan hewan lain,  yang  dimakan  manusia  hingga  terjadi  penularan.  Virus  corona  sebenarnya sudah  tidak  asing  lagi  di  dunia  kesehatan  hewan,  namun  hanya  sedikit  spesies yang mampu menginfeksi manusia dengan pneumonia. Sebelum wabah COVID- 19,  dunia  dihebohkan  dengan  SARS  dan  MERS  yang  juga  terkait  dengan  virus corona.  Dengan  pemikiran  itu,  virus  Corona  bukan  satu-satunya  saat  orang  di seluruh dunia panik. Dengan gejala seperti flu, virus corona tumbuh dengan cepat, menyebabkan infeksi yang lebih serius dan kegagalan organ.
Vaksin  Covid-19  yang  telah  dibahas  pemerintah  beberapa  waktu  lalu,  kini tengah  didiskusikan  di  lapangan.  Vaksin  tersebut  siap  didistribusikan  ke  daerah- daerah  sebagai  bagian  dari  respon  terhadap  wabah  Covid-19.  Selain  itu,  banyak pandangan  tentang  vaksin  yang  berkembang  di  masyarakat.  Vaksin  ini  masih menjadi  spektrum  yang  menakutkan  karena  belum  ada  dukungan  kuat  apakah vaksin  ini  aman.  Apalagi  saat  ini  telah  muncul  varian  baru  Covid-19.  Beberapa daerah kembali memperketat pembatasan aktivitas
Membicarakan  Halal  dan  Haram  tentu  sangat  sensitif  bagi  masyarakat Indonesia  karena  mayoritas  penduduk  Indonesia  beragama  Islam.  Tentu  saja  hal ini  menimbulkan kontroversi di  tengah-tengah masyarakat,  apakah  bisa terwujud atau  tidak.  Seperti  diketahui,  Komisi  Fatwa  MUI  menggelar  rapat  paripurna bersama  untuk  membahas  dan  menentukan  kehalalan  vaksin  Covid-19  dari  segi bahan.  Dari  segi  keamanan,  panitia  Fatwa  saat  itu  masih  menunggu  BPOM menjadi  pihak  yang  paling  kredibel  dan  kompeten  dalam  uji  klinis  keamanan, kualitas  dan kesesuaian  vaksin  ini.  Penerbitan izin edar darurat  oleh BPOM sore ini  menunjukkan  bahwa  vaksin  tersebut  bisa  digunakan.  BPOM  sendiri menyatakan saat mengumumkan EUA bahwa vaksin Sinovac ini efektif 65,3%.
Angka  ini  lebih  tinggi  dari  standar  50%  yang  ditetapkan  oleh  Organisasi Kesehatan Dunia (WHO).
Ketua Fatwa MUI, KH Asrorun Niam Sholeh, mengatakan pepatah pertama, bahwa  Sinovac  Life  Sciences  Co  Ltd.  China  dan  PT  Bio    Farma  (Persero) membuat vaksin Covid-19 yang sah secara hukum dan halal.
Kedua,  Sinovac  Life  Sciences  Co.  Ltd  China  dan  PT.  Bio  Farma  (Persero) menurut angka 1 (perkataan pertama) boleh digunakan untuk umat Islam asalkan aman menurut ahli yang kredibel dan
berilmu.
(https://mui.or.id/berita/29419/bpom-terbitkan-eua-komisi-fatwa-mui-vaksin- sinovac-halal-dan boleh digunakan-muslim/)
Program vaksinasi COVID-19 telah diluncurkan di beberapa negara di dunia, termasuk  Indonesia,  untuk  mengatasi  pandemi  corona.  Saat  ini,  Indonesia melayani  petugas  kesehatan  dan  pegawai  negeri  sipil  yang  perlu  divaksinasi, tetapi masih  banyak orang yang khawatir  tentang  efek samping dari  penggunaan vaksin  COVID-19.  Namun,  Organisasi  Kesehatan  Dunia  (WHO)  dan  badan pengatur akan terus memantau penggunaan vaksin COVID-19 untuk memastikan semuanya  aman.  Dikutip  dari  situs  resmi  WHO,  vaksin  COVID-19  sebenarnya bisa  menimbulkan  efek  samping  seperti  vaksin  pada  umumnya,  yakni  demam ringan,  nyeri  atau  kemerahan  di  tempat  suntikan.  Sebagian  besar  reaksi  ringan akibat vaksin hilang dengan sendirinya dalam beberapa hari.).
Gubernur  Sumatera  Utara  (Gubsu)  Edy  Rahmayadi  mengatakan  guru termasuk  dalam  kelompok  prioritas  untuk  menerima  vaksin  COVID-19  tahap kedua.  Vaksinasi  ini  dijadwalkan  pada  Maret  2021.  Kota  Medan,  Binjai,  Deli Serdang  dan  Langkat  lebih  disukai  karena  tingginya  jumlah  paparan.  Meski  ada vaksinasi  untuk  guru,  Edy  mengatakan  kelas  tatap  muka  di  Sumut  tidak  serta merta  harus  dilakukan  pada  Juli.  Edy  mengatakan  pemerintah  pusat  akan mendapatkan pendapatnya
tentang sekolah
tatap muka.
(https://news.deik.com/berita/d-5469379/guru-jadi-penecim-vacin-thap-2-di- sumut-4- région-this-prioritas)
Opini  publik  terdiri  dari  dua  kata,  yaitu  opini  dan  publik.  Pendapat pendapat  kata  diambil  dari  pendapat  kata  dalam  bahasa  Inggris,  yang diterjemahkan  sampai  batas  tertentu  dalam  bahasa  Indonesia,  yang  tergantung
pada  konteks  kata  yang  menyertainya.  Jika  kata  itu  secara  publik  menggunakan opini  publik,  kata  tersebut  ditafsirkan  secara  publik  sebagai  umum,  karena  opini publik dalam bahasa Indonesia
diterjemahkan ke dalam
opinipublik.(Arifin,2010:5)
Bogardus  mendefinisikan  opini  publik  sebagai  "opini  publik  terdiri  dari pendapat pribadi yang diputar bersama". "Setelah Bernard Hennsey", opini publik lebih  disukai  kompleks  yang  menjelaskan  sejumlah  orang  tertentu  sehubungan dengan pertanyaan tentang kepentingan publik. "(Cangara, 2009: 159). Khalayak sendiri  adalah  sekelompok  abstrak  orang  yang  tertarik  pada  suatu  isu  yang memiliki  minat  yang  sama,  terlibat  dalam  proses  pertukaran  ide  melalui komunikasi  tidak  langsung  (perantara)  untuk  mencari  solusi  yang  memuaskan masalah atau kepentingan mereka.
Di  SMA  Dharmawangsa  Medan,  sebagian  besar  guru  beragama  Islam. Berbicara  tentang  vaksin  Sinovac  sangat  sensitif,  ada  orang  yang  ingin menggunakan vaksin Sinovac pula, tetapi ada juga yang menolak vaksin Sinovac. Para guru sangat prihatin dan prihatin tentang efek samping dari vaksin Sinovac. Sejumlah orang yang menerima vaksin tahap pertama berbagi pengalaman setelah menerima  vaksin  Sinovac.  Reaksi  setelah  vaksin  berbeda  untuk  setiap  orang. Beberapa orang merasakan demam sampai lemas, serta demam ringan. Tapi reaksi yang dirasakan masih alami.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif,  yaitu  penelitian deskriptif  (deskriptif).  Analisis  data  ini  menggunakan  analisis  isi,  yaitu menggambarkan  tanggapan  berbasis  fakta  dan  membuat  matriks  yang menjelaskan  kategorisasi  hasil  yang  ditemukan  di  lapangan  dan  dibandingkan dengan  teori  yang  ada  (Bungin:  2008).  hasil  dan  diskusi  berdasarkan  hasil penelitian oleh para peneliti di 10 (sepuluh) oratori atau informan yang berada di Liceo di Dharmawangsa Medan yang terkait dengan studi opini guru dalam halal vaksin  ilegal  Sinovac  untuk  mencegah  Covid  -19.  Informator  1  ke  Informan  10 menggunakan vaksin Sinovac.
Penelitian  ini  ditemukan  berbagai  alasan  mengapa  mereka  menggunakan
vaksin untuk mereka yang menggunakannya. Studi ini ditemukan berbagai alasan mengapa  mereka  menggunakan  vaksin  terhadap  Sinovac  untuk  mereka  yang menggunakannya  karena  itu  adalah  untuk  mempertahankan  sistem  kekebalan tubuh,  sehingga  tidak  dapat  dengan  mudah  dipengaruhi  oleh  virus  penyakit  juga merupakan aturan dan kewajiban pemerintah.
Informan  yang  mereka  gunakan  masih  ragu  tentang  indikasi  halal  halal yang  digunakan  dari  vaksin  yang  digunakan.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  juga menemukan  tanggapan  yang  beragam  dari  pelapor  terkait  kasus  halal  haram vaksin  Sinovac.  Peneliti  menyimpulkan  bahwa  ini  berlaku  untuk  pelapor  yang masih memiliki keraguan di hati kecil mereka tentang vaksinasi Halal Haram dari vaksin  Sinovac.  Namun,  regulasi  bagi  siswa  dan  guru  sebagai  pendidik  harus wajib  memiliki  vaksin  karena  sangat  membantu  dalam  pencegahan  Covid-19. Agar pemerintah segera mencari bahan yang halal dan fatwa MUI agar kehalalan vaksin lebih bisa ditegakkan.
Adapun  pendapat  pelapor  bahwa  itu  tidak  ilegal  karena  sudah  melewati prosedur  pemerintah.  Bagi  para  pelapor  yang  menanggapi  vaksin  halal  haram, mereka  beranggapan  akan  menggunakan  vaksin  tersebut  ketika  mengikuti program  pemerintah  jika  memang  bagus.  Pendapat  informan  VIII  adalah  vaksin tidak  haram  jika  digunakan  dalam  keadaan  darurat.  Peneliti  menanyakan  apakah vaksin  harus  dilakukan  dan  informan  menyatakan  pendapatnya  bahwa penggunaan vaksin harus dilakukan sesuai dengan pendapat informan I, II, IV, V, VI,  VIII,  X  dan  IX.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  informan menyatakan  perlunya  vaksinasi,  namun  sebagian  dari  mereka  menolak  karena ketidakjelasan status kehalalannya.
Pelapor  bertindak  pro  dan  kontra  terkait  kasus  vaksin  halal  haram, sehingga beberapa pelapor tetap bertindak terlepas dari kasus halal haram, percaya bahwa  pemerintah  bertanggung  jawab  dan  bahwa  mereka  adalah  bagian  dari program  yang  diikuti  oleh  pemerintah  ketika  itu  baik.  Sehubungan  dengan pembahasan  tersebut  maka  kajian  guru  tentang  pengobatan  halal  dan  haram vaksin  Sinovac  untuk  pencegahan  Covid-19.    Mengaitkan  temuan  penelitian dengan teori opini publik Frazier Moore (2004) Opini lebih kuat dari kesan tetapi lebih lemah dari pengetahuan positif. Pendapat adalah kesimpulan yang ada dalam
pikiran dan belum dipertanyakan.
William Albig (1939:4) menjelaskan dalam buku Rud K. Communication and  International  Public  Relations  tentang  opini  sebagai  berikut:  Opini  adalah segala ekspresi tentang suatu hal yang kontroversial. Menurut Webopedia, istilah media  baru  digunakan  untuk  menggambarkan  konten  yang  disediakan  oleh berbagai  bentuk  komunikasi  elektronik  yang  dimungkinkan  melalui  penggunaan teknologi  komputer.  Secara  umum,  istilah  "media  baru"  menggambarkan  konten yang tersedia sesuai permintaan di Internet. Konten ini dapat dilihat di perangkat apa  pun  dan  memberipengguna  kemampuan  untuk  berinteraksi  dengan  konten secara  real  time  dengan  menangkap  umpan  balik  pengguna  dan  membuatnya mudah  untuk  berbagi  konten  dengan  teman  dan  kolega  secara  online  dan  di seluruh  jaringan  sosial.  (http://rolmetea.com,  Media  baru:  definisi  dan  jenis  » Romeltea Online).

## SIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  dilakukan  peneliti  terhadap  10  (sepuluh) pengasuh atau pelapor di SMA Daharmawangsa Medan, dapat ditarik kesimpulan sebagai  berikut: Pendapat  para  pelapor ini  didasarkan pada  asumsi  yang  berbeda dari  media,  sumber  pengetahuan  dan  pendidikan.  Setiap  orang  memiliki karakteristik yang berbeda, pemikiran yang berbeda dalam menanggapi informasi atau  isu  yang  beredar  di  masyarakat.  Selain  itu,  dapat  juga  disimpulkan  dari pernyataan  pelapor  bahwa  pelapor  hanya  menginginkan  yang  terbaik  untuk mereka,  terlepas  dari  kasus  halal  haram  vaksin  Sinovac  yang  dijadwalkan pemerintah.  Adapun  kekhawatiran  atas  ketidakjelasan  fatwa  tentang  kehalalan vaksin, membuat masyarakat khususnya para guru resah.
Penggunaan  vaksin  lengkap  akan  diragukan  karena  penggunaan  vaksin Sinovac dan  penguatan sistem  kekebalan mereka,  tetapi  di  sisi  lain,  mereka juga khawatir  tentang  efek  samping  yang  ditimbulkan  oleh  vaksin  Sinovac,  apalagi ditambah  dengan  ketidakpastian.  tentang  kehalalan  vaksin.  Oleh  karena  itu, beberapa  guru  tetap  menggunakan  vaksin  Sinovac  untuk  mencegah  Covid-19, dengan  keyakinan  bahwa  itu  adalah  program  pemerintah  yang  harus  dijalankan dan  menjadi  tanggung  jawab  pemerintah.  Sedangkan  bagi  yang  tidak
mengonsumsi  vaksin  Sinovac,  tetap  memantau  kesehatannya  dengan  pola  hidup sehat  dan pengobatan herbal  sambil menunggu pemerintah mencari bahan-bahan yang sudah jelas terlihat kehalalan produknya oleh vaksin itu sendiri.
Penelitian  ini  tidak  hanya  bermanfaat  bagi  peneliti,  tetapi  juga  bermanfaat bagi  pemangku  kepentingan  seperti  guru  SMA  Dharmawangsa.  Dari  hasil penelitian yang dilakukan peneliti, peneliti ingin menarik saran yang diambil dari kesimpulan wawancara  dengan whistleblower yaitu:  (a)  Pendidik  ingin  kejelasan tentang  pengguna  vaksin  Sinovac,  terutama  dengan  kehalalan  vaksin.  (b) Pemerintah  harus tanggap dalam mencari  materi yang  jelas  halal  agar guru tidak lagi  takut  dan  bimbang  saat  menggunakan  vaksin  Sinovac  (c)  Lebih  aktif  dalam penyuluhan  Covid-19  agar  guru  lebih  memahami  dan  memahami  akibat  dari penyakit  berbahaya  yang  dapat  mengganggu  kesehatan.  Karena  beredar  bahwa mereka yang divaksinasi dapat tertular virus corona.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrizal. 2015. Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rajawali Pers Ardianto, Elvinaro, dkk. 2007. Komunikasi Massa Suatu Pengantar Edisi Revisi.
Bandung : Simbiosa Rekatama Media Darmadi,  Hamid.  2014. Metode  Penelitian  Pendidikan  dan  Sosial. Bandung: Rosdakarya
Eriyanto. 2018. Media dan Opini Publik . Depok : PT RajaGrafindo Persada Frazier  Moore,  Humas  Membangun  Citra  Dengan  Komunikasi,  Remaja Rosdakarya, Bandung, 2004.
Ghony,  M.  Djunaidi    Almanshur  Fauzan.  2014. Metode  Penelitian  Kualitatif. Yogyakarta. Ar-Ruzz Media
Gunawan,  Imam.  2013. Metode  Penelitian  Kualitatif: Teori  dan  Praktik. Jakarta:Bumi Angkasa
Hafied  Cangara,  2004. Pengantar  Ilmu  Komunikasi. Jakarta:  Penerbit  Raja Grafindo Persada.
Modry, 2008, Pemahaman Teori dan Praktik Jurnalistik , Ghalia Indonesia,BogorMorissan, 2013. Teori Komunikasi Individu Hingga Massa. Jakarta: Kencana Prenada Media Olii, Helena. 2007. Opini Publik. Jakarta: Indeks. Qaradhawi,  Yusuf.  2014. Halal  dan  Haram. Bandung:  Penerbit
Jabal
Rud  k. Komunikasi dan Hubungan  Masyarakat  Internasional,
Bandung: PT. Refika Aditama, 2005
Romli,  Khomsahrial.  2016. Komunikasi  Massa. Jakarta  :  PT Grasindo
Soemirat,  Sholeh,  dan  Ardianto.  2013. Dasar-dasar  Public
Relations. Bandung:Remaja Rosdakarya