## NUSRA: Jurnal Penelitian dan Ilmu Pendidikan
Volume 5, Issue 2, Mei 2024 DOI: https://doi.org/10.55681/nusra.v5i2.2644 Homepage: ejournal.nusantaraglobal.ac.id/index.php/nusra

## p-ISSN: 2715-114X e-ISSN: 2723-4649 pp. 735-742 PERAN GURU BERKOMPETENSI SOSIAL EMOSIONAL DALAM PEMBELAJARAN  PENDIDIKAN  PANCASILA  UNTUK MEMBANGUN SCHOOL WELL-BEING DI SMA NEGERI 5 SEMARANG
Indah Susilowati 1* , Titik Haryati 1 1 Program Studi Pendidikan Profesi Guru PPKn, Universitas PGRI Semarang, Indonesia *Corresponding author email: indahsusilowati2801@gmail.com

## ABSTRACT Article History
This  study  aims  to analyze  the  role  of  socially emotionally competent teachers in Pancasila Education learning to build school well-being at SMA  Negeri  5  Semarang.  This  research  uses  a  qualitative  approach with  a  case  study  method.  Data  were  collected  through  observation, interviews, and documentation. The results showed that teachers with social  emotional  competence  play  an  important  role  in  implementing Pancasila Education learning to build school well-being at SMA Negeri 5  Semarang.  Teachers  with  social  emotional  competence  are  able  to create  a  safe  and  comfortable  learning  environment,  build  positive relationships  with  students,  and  encourage  students  to  develop character and national insight. Social emotional competencies that are important for teachers in implementing Pancasila Education learning include self-awareness, social awareness, self-regulation, relationship skills,  and  responsible  decision-making.  Teachers  with  high  social emotional  competence  are  able  to  manage  their  own  emotions,  build positive  relationships  with  students,  and  create  a  conducive  learning environment.  This  study  recommends  that  teachers  at  SMA  Negeri  5 Semarang  continue  to  improve  their  social  emotional  competence  in order to effectively implement Pancasila Education learning and build school well-being.
Keywords: Teacher, Social Emotional Competences, Civic Education, School Well-Being

## Received: 24 April 2024
Revised: 19 May 2024 Published: 29 May 2024
Copyright © 2024, The Author(s).
How  to  cite: Susilowati,  I.,  &  Haryati,  T.  (2024).  Peran  Guru  Berkompetensi  Sosial  Emosional  dalam  Pembelajaran Pendidikan Pancasila untuk Membangun School Well-Being di SMA Negeri 5 Semarang. NUSRA : Jurnal Penelitian Dan Ilmu Pendidikan , 5 (2), 735–742. https://doi.org/10.55681/nusra.v5i2.2644
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

## LATAR BELAKANG
Pendidikan pada hakikatnya merupakan sebuah proses yang berkelanjutan dan bertujuan untuk mengembangkan  potensi  individu  secara utuh . Proses  ini  meliputi  pengajaran , pembelajaran , dan  pemberdayaan  individu agar dapat mencapai tujuan yang diharapkan,  baik  dalam  hal  pengetahuan, keterampilan, sikap,  maupun  kepribadian. Pengembangan  potensi  secara utuh  berarti tidak  hanya  menekankan  pada intelektual, juga  pada  ranah  spiritual,    emosional,  dan sosial.  Pada  konteks  ini,  Pendidikan termasuk hal-hal seperti kreativitas, berpikir secara  kritis,  kerja  sama,  dan  pertukaran informasi. Pendidikan tidak hanya mengajarkan  keterampilan  tetapi juga menanamkan etika dan nilai moral. Namun, untuk  mencapai  tujuan  ini,  peran  guru dengan kompetensi sosial-emosional menjadi  krusial.  Hal  ini  mengingat  dalam implementasi  pembelajaran  tidak  hanya memerlukan  pemahaman  konseptual,  tetapi juga kemampuan untuk membangun hubungan  empati,  mengelola  konflik,  dan meningkatkan  kesejahteraan  sekolah.  Guru yang memiliki kompetensi sosial emosional (KSE)  yang  baik  berperan  penting  dalam membangun lingkungan pembelajaran positif  dan  kondusif, sehingga  siswa  dapat berkembang maksimal.
Melihat  era  society 5.0,  penggunaan teknologi terikat peradaban manusia, khususnya  bagi  Gen  Z, kurikulum merdeka memungkinkan siswa bebas dan mendapatkan informasi lebih mudah (Jamila, 2023). Maka, Pekerjaan guru masih sangat  penting  karena  bertindak  sebagai mentor  yang  membantu  siswa  belajar (Kurniawan,  2022).  Penting  bagi  proses pembelajaran  memiliki  standar  profesional guru, terutama untuk  membangun  The 21st Century  Competencies  (6Cs)  yaitu critical
thinking,  communication,  collaboration, creativity,  computational  dan  compassion mengatasi  transisi  ke  pembelajaran  lebih baik (Inganah et al., 2023).
Mendidik  adalah  proses  membantu anak  berkembang  menjadi  dewasa  secara fisik  dan  rohani  (Ibtida  &  Trianingsih, 2016).  Mengajar  tidak  hanya  proses pertukaran  informasi  dan  nilai,  tidak  hanya itu,  perlu  juga mempertimbangkan  aspek karakteristik  peserta  didik.  (Umam,  2020). Guru bukan hanya pengajar, tetapi juga role model sebagai inspirator bagi siswanya. Perilaku,  sikap,  dan  cara  berkomunikasi guru  dapat  mempengaruhi  perkembangan karakter  dan  kepribadian  peserta  didik. Pendidik  harus  memiliki  soft  skill untuk membangun  dan  mengembangkan  karakter siswa  (Ekonomi,  2019).  Kompetensi  sosial dan  emosional  (KSE)  menjadi  kompetensi yang  perlu  ditingkatkan  oleh  guru  sebagai pusat  transformasi  pendidikan.  Tujuan pembelajaran  sosial  emosional  adalah  agar siswa dapat mengendalikan emosi, menggapai target,  perhatian,  bertanggung jawab  dan  meningkatkan hubungan  positif dengan  lingkungannya,  terutama  keluarga, pendidikan,  dan  sosial  (Sulaeman  et  al., 2022).
Pendidikan Pancasila merupakan mata pelajaran  yang  siswa  harus  pahami  sesuai dengan muatan kurikulum pendidikan dasar dan menengah. Pendidikan Pancasila menjadi  Materi  yang  harus  dipelajari  siswa karena dengan ini peserta didik diberi bekal untuk  menjadi  warga  negara  yang  baik. Selama proses pendidikan yang menyeluruh, diharapkan siswa akan mendapatkan pengetahuan, kemampuan, dan prinsip-prinsip penting untuk memaksimalkan  potensi  mereka.  Oleh karena  itu,  diharapkan  dapat  mengatasi
tuntutan  dan  perubahan  zaman,  serta berkontribusi pada masyarakat global.
Stres  akademik  adalah  fenomena pendidikan  yang  umum.yaitu  merupakan keadaan  di  mana,  seseorang  mengalami tekanan karena tanggung jawab akademiknya. Ujian adalah termasuk penyebab  stres  akademik,  kemampuan  atau kinerja  yang  buruk,  prokrastinasi  atau menunda  tugas,  beban  kerja  di  rumah, kurangnya sistem pembelajaran atau teknologi,  atau  kurangnya  minat  dan keinginan,  ini  pasti  harus  dihindari  dan dicegah (Yuliandri, 2021).
Keterlibatan  guru  dalam  mendukung School Well-Being tidak hanya mempengaruhi keberhasilan akademis peserta  didik,  tetapi  juga  mempengaruhi lingkungan  belajar  yang  inklusif  dan mendukung.    Guru  atau  pendidik  dapat membuat  lingkungan  pembelajaran  yang menyenangkan, dan guru harus sehat secara mental.
Dalam  konteks  sekolah,  kebahagiaan sekolah merujuk pada gagasan Allard ( Konu 2002 ,  n.d.).  Dalam  konteks  ini, well-being adalah  terpenuhinya  manusia  memiliki kebutuhan  tertentu.  Ada  tiga  dimensi well- being yaitu having,  loving dan being . Konsep well-being kemudian  dikonstruksi oleh  Konu  dan  Rimpela  (2002)  dalam konteks sekolah ( school well-being ), keadaan seseorang dapat memenuhi kebutuhan  dasar  mereka,  yang  terdiri  dari empat dimensi: (1) having (kondisi sekolah),
(2) loving (menciptakan  hubungan  sosial),
(3) being (pemenuhan  diri),  dan  (4) health (kesehatan guru dan siswa keseluruhan).

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  pada  dasarnya merupakan  cara  ilmiah  untuk  mendapatkan data  dengan  tujuan  dan  kegunaan  tertentu
(Sugiyono, 2015, P2). Studi ini menggunakan  deskriptif  kualitatif.  Data dikumpulkan melalui observasi, wawancara, dan  dokumentasi  tentang  Peran  Guru Berkompetensi  Sosial  Emosional  dalam Pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  untuk Membangun School  Well-Being di  SMA Negeri 5 Semarang.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Peran Guru
Guru,  baik  sebagai  pendidik  maupun sebagai  pengajar,  adalah  kunci  kesuksesan pendidikan.  Karena  itu,  ketika  seseorang berbicara tentang pengembangan kurikulum, perangkat pendidikan, dan standar SDM diperoleh melalui pendidikan, pembicaraan  berpusat  pada  guru  yang mempunyai peran penting. Karena perannya sebagai pendidik menjadi pengelola pembelajaran  utama.  KBM di  kelas  paling sering  dihadapi  oleh  guru.  Tidak  ada  yang dapat  melakukan  profesi  guru  karena banyaknya  beban  dan  kompleksitas  tugas yang terkait dengan mekanisme pembelajaran. Seorang guru harus memiliki pengetahuan  dasar  pendidikan.  Hal  ini terutama karena guru, seperti yang dinyatakan Usman (2001, pp. 6–7) merupakan  pekerjaan  mencakup  mengajar dan melatih.
Selain itu, bahwa pekerjaan dan posisi guru  di  masyarakat,  pada  hakikatnya,  guru berpartisipasi dalam strategi, memilih peran penting dalam menentukan jalan kehidupan negara.  Pendidik  adalah  elemen  penting dalam  kehidupan  bangsa  sejak  lama, terutama  di  zaman  sekarang,  yang  tidak dapat digantikan oleh elemen lain. Akibatnya,  guru  telah  menjadi  pendorong masyarakat  sejak  lama.  Guru  diperlukan bukan hanya oleh siswa di kelas, tetapi juga diperlukan  oleh  komunitas  di  sekitarnya
untuk  menyelesaikan  berbagai  masalah pada masyarakat.  Sejalan  dengan  asumsi sebelumnya,  Syah  (2002,  p.  250)  bahwa peran utama guru dalam PBM pada dasarnya adalah director  of  learning .  Singkatnya, guru  harus  memiliki  kemampuan  siswanya untuk  mencapai  keberhasilan  dalam  tujuan pembelajaran. Pentingnya peran guru dalam pelaksanaan pembelajaran berkaitan pada pekerjaan  mereka,  baik  perspektif profesi, tanggung jawab sosial dan kemanusiaan.  Tugas  guru  adalah  mengajar dan  melatih.  Dia  memiliki  tanggung  jawab sosial selain terlibat dalam ketiga hal itu dan kemanusiaan.
Berhubungan tanggung
jawab diberikan kepada guru sebagaimana disebutkan,  Watten  B.  (dalam  Sahertian, 1994, p. 14) mengusulkan 14 tugas pendidik, yakni  sebagai:  (1)  individu  yang  dihormati dalam masyarakat karena tampaknya memiliki otoritas, (2) penilaian, ia membuat keputusan,  (3)  referensi,  yaitu  memberikan informasi,  (4)  pembantu,  (5)  wasit,  (6) investigator,  (7)  objek  yang  diidentifikasi, (8)  penangkal  ketakutan,  (9)  individu mendukung  pemahaman  diri,  (10) leader tim,  (11)  wali,  (12)  individu  yang mengembangkan dan menyediakan layanan, (13)  rekan  kerja,  dan  (14)  penyebar  cinta kasih.  Sedangkan,  Oliva  (Sahertian,  1994) menguraikan 10 tugas seorang guru sebagai: (1)  pembicara,  (2)  pendorong,  (3)  pendidik dan  konselor,  (4)  narasumber,  (5)  ketua kelompok,  (6)  instruktur,  (7)  manajer,  (8) kepala laboratorium, (9) perancang program, dan  (10)  pengendali,  memiliki  kemampuan untuk mengubah kondisi belajar.

## Kompetensi Sosial Emosional
Pembelajaran yang menentukan kompetensi sosial emosional pada seseorang merupakan kegiatan mengajarkan cara mengidentifikasi  dan  mengelola  emosi,
berinteraksi dengan orang lain, memecahkan masalah,  membuat  keputusan  yang  bijak, dan  mengembangkan  hubungan  sosial (Widiastuti, 2022). Sehubungan dengan itu, SEL  ( Social  emotional  learning )  berguna bagi  siswa  dalam  mengendalikan  emosi, mental,  perilaku  dan  interaksi  sosial (Yuliandri  &  Wijaya,  2021).  Berdasarkan itu,  bahwa  kemampuan  sosial  emosional yang  signifikan  dimiliki  oleh  semua  orang, terutama  pendidik  yang  membantu  anak didiknya mencapai potensi mereka.
Collaborative  for  Academic,  Social  and
Emotional
Learning (CASEL)
mengelompokan  5  kemampuan  sosial emosional dalam (Widiastuti, n.d.):
a. Self-awareness ,  merupakan  kemampuan seseorang  mengidentifikasi  emosinya sendiri,  baik  dalam  hal  perasaannya merupakan kemampuan seseorang mengidentifikasi dan memahami
emosinya sendiri, fikiran dan konsekuensi  dari  yang  dilakukan  setiap situasi dan kondisi.
b. Self-management , merupakan kemampuan  mengelola  diri  sendiri, mengendalikan  perasaan,  pemikiran  dan tindakan dalam setiap keadaan. Misalnya, menunjukkan bahwa orang dapat mengelola  stres  ketika  mereka  tertekan dan  mampu  mengungkapkan  emosi mereka dengan tepat.
c. Responsible decision making , merupakan kemampuan  membuat  keputusan  yang bijaksana dan bertanggung jawab.
d. Social  awareness ,  adalah  kapasitas memahami  kesadaran  sosial  perspektif berbeda  dari  orang  lain,  karena  itu diperlukan  empati,  bersikap  ramah dan menghargai perbedaan.
e. Relationship skills , merupakan kemampuan seseorang untuk membangun dan mempertahankan
hubungan sehat dengan orang dari berbagai latar belakang.

## Pembelajaran Pendidikan Pancasila
Pembelajaran  Pendidikan  Pancasila memiliki  peran yang  penting  dalam membangun    generasi  berikutnya  yang berkarakter,  nasionalisme,  dan  menganut prinsip Pancasila.  Pembelajaran Pendidikan Pancasila  yang  diimplementasikan  dengan memperhatikan  aspek  sosial  emosional peserta  didik  akan  membantu  untuk membangun school well-being, yaitu menggambarkan  keadaan  kampus  yang menyediakan  dukungan  kesehatan  mental dan  emosional  seluruh  warga  sekolah, termasuk  peserta  didik,  guru,  dan  staf. School well-being yang baik akan membantu siswa  belajar  dan  mencapai  potensi  terbaik mereka secara maksimal. Pendidikan Pancasila bukan hanya mata pelajaran untuk menumbuhkan  generasi  berkarakter  dan berwawasan  kebangsaan,  tetapi  berperan penting  membangun school  well-being . School  well-being menggambarkan  ruang kelas  aman,  nyaman,  dan  suportif,  di  mana peserta  didik  merasa  bahagia,  terhubung, dan memiliki tujuan.
Implementasi pembelajaran Pendidikan  Pancasila  dapat  berkontribusi pada school well-being dengan membangun rasa  aman  dan  nyaman,  meningkatkan  rasa memiliki  dan  terhubung,  mengembangkan rasa  tujuan  dan  makna,  meningkatkan keterampilan  sosial  dan  emosional,  serta memupuk  patriotisme  dan  cinta  tanah  air. Nilai-nilai  Pancasila  seperti  Ketuhanan Yang  Maha  Esa,  Kemanusiaan  yang  Adil dan Beradab, Persatuan Indonesia, Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat Kebijaksanaan  dalam  Permusyawaratan/ Perwakilan,  dan  Keadilan  Sosial  bagi Seluruh  Rakyat  Indonesia  dapat  membuat tempat belajar aman dan nyaman. Rasa aman
dan  nyaman  ini  penting  untuk  mendukung pembelajaran  dan  perkembangan  peserta didik secara optimal.
Pendidikan Pancasila membantu peserta didik merasa memiliki dan terhubung  dengan  sekolahnya.  Nilai-nilai seperti  gotong  royong,  persatuan,  dan kesatuan  dapat  mendorong  peserta  didik untuk  saling  membantu,  bekerja  sama,  dan membangun hubungan  positif  dengan sesama  peserta  didik  dan  guru.  Pendidikan Pancasila  juga  membantu  peserta  didik mengembangkan  rasa  tujuan  dan  makna dalam  hidup  mereka.  Nilai-nilai  seperti beriman,  bertakwa,  bermoral,  dan  berbudi pekerti  tinggi  memberikan  arahan  dan motivasi untuk mendorong siswa menjadi lebih baik.
Pembelajaran  Pendidikan  Pancasila membantu  peserta  didik  mengembangkan keterampilan  sosial  dan  emosional  seperti toleransi,  empati,  komunikasi,  dan  kerja sama.  Keterampilan  ini  penting  untuk membantu peserta didik membangun hubungan  positif  dengan  orang  lain  dan mengatasi stres dan tantangan dalam hidup. Pendidikan Pancasila juga membantu menumbuhkan  rasa  cinta  tanah  air  dan nasionalisme.  Nilai-nilai  Pancasila  seperti persatuan,  kesatuan,  dan  cinta  tanah  air dapat  mendorong  peserta  didik  untuk menjadi  warga  yang berpartisipasi  dan bertanggung jawab.
Implementasi pembelajaran Pendidikan Pancasila ada banyak cara untuk melakukannya, seperti memasukkan prinsip Pancasila  ke  dalam  kurikulum,  melibatkan siswa dalam pembelajaran, dan menciptakan lingkungan  sekolah  yang  kondusif  dan suportif. Dengan implementasi yang efektif, pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  dapat memberikan  kontribusi  besar  pada school
well-being dan  membantu  siswa  mencapai potensi mereka secara optimal.

## School Well-Being
Well-being atau  kesejahteraan  adalah ketika  semua  sumber  daya  dari  perspektif dan mampu mmecahkan masalah psikologis, dihadapi secara sosial dan fisik (Beausaert et al., 2021). (Diener, 1984) menanggapi well- being adalah  konstruksi  multidimensional yang  mempengaruhi  optimisme,  seperti perasaan  positif  dan  semangat.  Jika well- being negatif maka berdampak negatif pada emosi,  seperti  ketakutan.  Pada  dasarnya, tingkat well-being yang tinggi adalah orang mengalami emosi positif. School well-being mengarah model teoritis konsep oleh Alldart ( Konu  2002 ,  n.d.).Teori school  well-being Alldart  (dalam  Konu  &  Rimpela,  2002) merupakan keadaan di mana individu dapat memenuhi kepentingan dasar mereka. Teori well-being Alldart  membagi  kebutuhan menjadi 3: having , menggambarkan kebutuhan meterial dan impresional.
Kategori loving, karena membentuk identitas sosial dan hubungan interpersonal. Kategori being yaitu  mencakup  memenuhi syarat seseorang memaksimalkan potensinya.  Selanjutnya gagasan well-being Konu dan Rimpela (2002) bertambah status kesehatan ( health status ) untuk menyesuaikan keadaan sekolah.
School  well-being adalah  kondisi  di mana Siswa memiliki kemampuan
memenuhi  kebutuhan  dasar  di  sekolah ( Konu 2002 , n.d.). Sekolah  memiliki empat komponen  pemenuhan kebutuhan  siswa: having , loving , being , and health . Berdasarkan  itu, school  well-being adalah terpenuhinya kesejahteraan berdasar having, loving, being, dan health.
Peran Guru Berkompetensi
Sosial
Emosional
dalam
Pembelajaran
Pendidikan Pancasila untuk Membangun School  Well-Being di  SMA  Negeri  5 Semarang
Guru  memiliki  peran  sentral  dalam memfasilitasi pembelajaran Pendidikan Pancasila. Guru tidak hanya menyampaikan materi,  tetapi  juga  berperan  sebagai  model dan  fasilitator  dalam  membentuk  karakter peserta didik. Seperti yang disampaikan oleh seorang  guru  yang  diwawancara,  "Sebagai guru  Pendidikan  Pancasila,  saya  harus menjadi teladan dalam mengimplementasikan  prinsip Pancasila  di kehidupan.  "Kompetensi  sosial-emosional guru  memainkan  peran  kunci  dalam efektivitas pembelajaran Pendidikan Pancasila.  Guru  dapat  memahami  dan merespons  emosi  peserta  didik  dapat membuat  tempat  belajar  yang  aman  dan mendukung. Seorang guru mengungkapkan, "Saya  selalu  berusaha  untuk  memahami perasaan  peserta  didik  dan menjaga hubungan yang baik dengan mereka. Hal ini membantu  saya  dalam  mengajarkan  nilai- nilai  Pancasila  dengan  lebih  efektif." Penelitian ini mengkaji peran guru berkompetensi  sosial  emosional  dalam pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  untuk menciptakan school  well-being .  Hasilnya bahwa guru dengan KSE baik dapat memainkan peran dalam mengembangkan tempat belajar
menyenangkan dan meningkatkan
perkembangan sosial emosional siswa.
Pertama,  guru  dengan  KSE  dapat membangun hubungan positif dengan siswa. Mereka menunjukkan empati, berkomunikasi dengan efisien, dan membangun  kepercayaan  dengan  peserta didik.  Ini  menghasilkan  lingkungan  belajar yang aman dan nyaman di mana siswa dapat belajar  dan  berkembang.Guru  yang  ramah dan  membantu  mendorong  siswa  untuk
terbuka  dan  berani  berbicara,  sehingga tercipta interaksi positif di kelas.
Kedua,  guru  dengan  Kompetensi Sosial  Emosional  (KSE)  yang  baik  mampu mengelola  emosi  diri  sendiri  dengan  baik. Mereka  mampu  mengendalikan  stres  dan emosi  negatif  dengan  cara  yang  sehat.  Hal ini  membantu  guru  untuk  tetap  tenang  dan fokus  dalam  mengajar,  serta  menciptakan suasana  belajar  yang  positif.  Guru  yang terampil  dalam  mengelola  emosi  mampu menjadi  contoh  bagi  peserta  didik  dalam menangani  situasi  sulit  dengan  tenang  dan rasional.
Ketiga,  guru  dengan  Kompetensi Sosial Emosional (KSE) yang baik membantu  peserta  didik  untuk  memahami dan  mengelola  emosi  mereka.  Mereka mengajarkan peserta didik tentang berbagai macam emosi, bagaimana cara mengidentifikasi  dan  mengelola  emosi dengan  cara  yang  sehat.  Hal  ini  membantu peserta  didik  untuk  lebih  siap  dalam menghadapi  berbagai  tantangan  dalam hidup.  Guru  dapat  memberikan  strategi coping efektif untuk membantu peserta didik mengatasi  stres,  kecemasan,  dan  emosi negatif lainnya.
Keempat,  guru  dengan  Kompetensi Sosial Emosional (KSE) yang baik  menjadi contoh bagi peserta didik. Mereka bertindak dengan  baik  dan  bertanggung  jawab  dalam kesehariannya.  Hal  ini  membantu  peserta didik  untuk  mengembangkan  karakter  dan budi  pekerti  luhur.  Guru  yang  berperilaku baik  dan  konsisten  menjadi  teladan  bagi peserta  didik  dalam  bertindak  sesuai  nilai- nilai Pancasila.
Implementasi pembelajaran Pendidikan  Pancasila  yang  didukung  oleh peran  guru  dengan  kompetensi  sosial- emosional  berdampak  positif  terhadap School  Well-Being .  Tempat  belajar  yang
inklusif,  di  mana  peserta  didik  merasa didengar, dihormati, serta diterima, menciptakan  kondisi  yang  mendukung keberhasilan  akademis  dan  kesejahteraan peserta  didik  secara  keseluruhan.  Seperti yang diungkapkan oleh  (Jones et al., 2013), "Keterampilan  sosial  dan  emosional  guru memiliki  dampak  yang  signifikan  terhadap lingkungan  belajar  yang  kondusif  untuk pembelajaran yang efektif."

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  mengkaji  peran  guru berkompetensi  sosial  emosional  dalam pembelajaran  Pendidikan  Pancasila  untuk menciptakan school  well-being .  Hasilnya menunjukkan  pendidik  dengan  Kompetensi Sosial  Emosional  (KSE)  yang  baik  sangat penting dalam membentuk lingkungan belajar yang menyenangkan dan mendukung perkembangan  sosial  emosional  peserta didik,  serta  berkontribusi  membangun school well-being . Guru dengan Kompetensi Sosial  Emosional  (KSE)  yang  baik  mampu membangun hubungan  positif  dengan peserta didik, menunjukkan empati, berkomunikasi secara efektif, dan membangun kepercayaan. Hal ini menciptakan  tempat  belajar  aman  dan nyaman bagi peserta didik untuk belajar dan berkembang.  Guru  yang  terampil  dalam mengelola  emosi  diri  mampu  menjadi contoh bagi peserta didik dalam menangani situasi sulit dengan tenang dan rasional.
Kemampuan  guru  dalam  memahami dan  mengelola  emosi  membantu  mereka dalam  membimbing  peserta  didik  untuk mengenali,  memahami,  dan  mengelola emosi mereka sendiri. Guru dapat memberikan  strategi  coping  efektif  untuk membantu  peserta  didik  mengatasi  stres, kecemasan,  dan  emosi  negatif  lainnya. Selain  itu,  guru  dengan  Kompetensi  Sosial
Emosional (KSE) yang baik menjadi contoh bagi  peserta  didik  dengan  berperilaku  baik dan bertanggung jawab dalam kesehariannya.  Hal  ini  membantu  peserta didik  untuk  mengembangkan  karakter  dan budi pekerti luhur, sejalan dengan nilai-nilai Pancasila.  Kompetensi  Sosial  Emosional (KSE)  guru  juga  memiliki  dampak  positif terhadap school  well-being .  Guru  dengan Kompetensi  Sosial  Emosional  (KSE)  yang baik lebih cenderung menciptakan
lingkungan sekolah yang positif, meningkatkan kebahagiaan dan
kesejahteraan peserta didik, serta meningkatkan prestasi belajar peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Aryani,  Y.  (2022).  Peran  Guru  PAI  dalam Mewujudkan  Profil  Pelajar  Pancasila di  SD  Negeri  21  Kepahiang. GUAU:
Jurnal  Pendidikan  Profesi  Guru Agama Islam , 2 (7), 233-240.
Beausaert, S., Froehlich, D. E., Riley, P., &
Gallant, A. (2021). What about school principals’  well-being?  The  role  of social capital.
Educational
Management Administration and Leadership , 51 (2), 405–421
Diener,  E.  (1984).  Subjective  well-being. Psychological  Bulletin,  95 (3),  542– 575.
Inganah,  S.,  Darmayanti,  R.,  &  Rizki,  N. (2023).  Problems,  Solutions,  and Expectations: 6C Integration of 21 st
Century  Education  into  Learning
Mathematics. JEMS  (Journal  of Mathematics and Science Education) , 11 (1), 220–238.
Jamila,  S.  H.  (2023).  Pengembangan
Pembelajaran Kurikulum Merdeka. Tafhim Al-'Ilmi , 14 (2), 292-309.
Jones,  S.  M.,  Bouffard,  S.  M.,  & Weissbourd, R. (2013).
Thinkstock/Purestock.  Konu,  A.  I., & Rimpela, M. (2002). Well-being in schools: A conceptual model.
Journal of Health Promotion
International, 17 (1) , 79-87 .
Lubis,  M.  (2020).  Peran  Guru  Pada  Era Pendidikan  4.0. EDUKA:  Jurnal Pendidikan,  Hukum,  Dan  Bisnis,
4 (2), 0 - 5.
Sahertian,  Piet  A.  (1994). Profil  Pendidik Profesional.
Yogyakarta: Andi Offset. Syah,  M.  (2001). Psikologi  Pendidikan dengan Pendekatan Baru . Bandung:
PT Remaja Rosdakarya.
Trianingsih,  R.  (2016).  Pengantar  Praktik Mendidik Anak Usia Sekolah Dasar.
Al  Ibtida:    Pengantar  Praktik Mendidik , 3 (2), 197–211
Umam,  M.  K.  (2020).  Paradigma  Simtoma Jiwa  Sebagai  Metode  Memahami Kognisi  Peserta  Didik. At-Thullab
Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 1 (1), 19–32. Widiastuti,  S.  (2022).  Pembelajaran  Sosial Emosional Dalam Domain Pendidikan: Implementasi Dan
Asesmen. JUPE: Jurnal  Pendidikan Mandala , 7 (4).
Yasin, M., Rosaliana, R., & Habibah, S. R. N.  (2023).  Peran  Guru  di  Sekolah dan  Masyarakat. DIAJAR:  Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran , 2 (3),
382-389.
Yuliandri,  B.  S.  (2021).  Social  Emotional Learning  (SEL)  to  Reduce  Student Academic Stress during the COVID- 19  Pandemic:  Social  Emotional Learning  (SEL)  untuk  Mengurangi Stres  Akademik  Siswa  di  Masa Pandemi  COVID-19.  In Proceding of
Inter-Islamic University Conference  on  Psychology,  1 (1), 1-8.