DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020

## PENERTIBAN LAPORAN KEUANGAN SEDERHANA MASJID MELALUI PEMBUKUAN BERBASIS ELEKTRONIK
Muhammad Aufa 1 , Sukaris 2 , Nur Fauziyah 3 , Andi Rahmad Rahim 4 , Anggi D.K 5 , Dyah N 6 , Devy E.K 7 , Ahmad Iqbal A.R 8
1 Dosen Program Studi Akuntansi, Universitas Muhammadiyah Gresik
2 Dosen Program Studi Manajemen, Universitas Muhammadiyah Gresik
3 Dosen Program Studi Pendidikan Matematika, Universitas Muhammadiyah Gresik
4 Dosen Program Studi Akuakultur, Universitas Muhammadiyah Gresik
5,6,7,8 Mahasiswa Program Studi Akuntansi, Universitas Muhammadiyah Gresik Email: lppm@umg.ac.id

## ABSTRAK
Pembukuan  ialah  proses  pencatatan  yang  dilakukan    guna  mengumpulkan informasi keuangaan. Pembukuan merupakan pencatatan paling sederhana pada salah satu masjid mengenai kas masuk dan kas keluar. Di Desa karangsemanding terdapat masjid yang sudah melaksanakan pembukuan tetapi masih belum sempurna. Meskipun masjid tersebut telah malakukan pembukuan namun pembukuan hanya dilakukan seadanya bisa dikatakan pembukuan  telah  berjalan  namun  belum  terarah.  Adanya  perkembangan  teknologi  dapat mempermudah  bendahara  masjid  untuk  melakukan  pencatatan  menggunakan  salah  satu program  yang disuguhkan oleh Microsoft,  yaitu Microsoft Excel. Dalam aplikasi tersebut telah tersistem. Dengan kata lain pembukuan dengan aplikasi ini akan membentuk laporan keuangan  secara  otomatis,  ini  akan  sangat  membantu  bagi  bendahara  masjid  dalam menyusun  laporan  keuangan.  Disamping  itu  media  yang  digunakan  juga  praktis  yakni melalui Handphone. Dari hasil penelitian didapati bahwa pengelolaan keuangannya masih sering terjadi kesalahan dalam pencatatan oleh bendahara Masjid At-Taqwa.
Kata  Kunci  :Penertiban  laporan  keuangan,  Perbaikan  pembukuan  Masjid  Berbasis Elektronik, Akuntansi Masjid.
DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020

## 1. PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang
Kegiatan Kuliah Kerja Nyata (KKN) merupakan salah satu proses belajar atau kegiatan bagi  mahasiswa  untuk  berinteraksi  di  tengah-tengah  masyarakat  yang  bertujuan  untuk memberikan pengalaman belajar kepada mahasiswa di luar kampus. Selain itu dengan adanya KKN ini juga dapat dijadikan sebagai wadah untuk proses pembelajaran maupun pengabdian kepada masyarakat, guna membantu mengembangkan potensi ataupun keunggulan yang ada di desa  tersebut  agar  lebih  dikenal  oleh  masyakat  luar.  KKN  ini  dilaksanakan  oleh  pihak perguruan tinggi dengan upaya agar bisa meningkatkan nilai pendidikan pada mahasiswa untuk mendapat wawasan yang lebih luas.
Masjid  memiliki  kekuatan  tersendiri  dalam  kalangan  umat  Islam,  karena  Masjid merupakan institusi utama dalam Islam yang dapat mendekatkan diri pada Allah SWT. Masjid di  beberapa  negara  Islam  yang  telah  maju,  memiliki  pengaruh  yang  sangat  besar  dalam kehidupan  sosial masyarakat  (Qomar,  2009).  Keberadaan  masjid menduduki  fungsi  sentral dalam  masyarakat  karena  umumnya  masjid  merupakan  perwujudan  aspirasi  umat  Islam. Selain sebagai tempat melaksanakan ibadah, masjid dituntut sebagai agen perubahan sosial (Huda,  2007:108).  Masjid  memiliki  berbagai  macam  tujuan  dan  program  yang  ada  dalam suatu kelompok masyarakat, dengan kata lain masjid mampu sebagai pranata sosial (social instution) (Yahya, 1990). (Auliyah Robiatul, 2014:74).
Banyak masyarakat yang antipati terhadap masjid, dikarenakan pengurus masjid tidak transparan  dalan  memberikan  laporan  keuangan  dan  pengelolaan  masjid  yang  tidak  baik menyebabkan jamaah masjid banyak yang keluar. Permasalahan lain yang seringkali muncul yaitu masih banyaknya masjid yang tidak mencatat secara rinci pemasukan dan pengeluaran kas, biasanya hanya dicatat sebatas penerimaan dan pengeluaran kas tanpa merinci sumber pemasukan  kas  dan  penggunaan  kas  masjid  untuk  apa  saja,  sehingga  terkadang  hal  ini menimbulkan  kecurigaan  di  kalangan  masyarakat.  (Andarsari  Pipit  Rosita,  2016:144). Pencatatan  keuangan  masjid  selama  ini  umumnya  hanya  mencakup  penerimaan  dan pengeluaran kas masjid saja tanpa memperlihatkan jumlah aset yang dimiliki oleh masjid dan berapa  nilainya,  sehingga  banyak  kasus  hilangnya  aset  masjid  karena  kelemahan  sistem pencatatan laporan keuangan.
Pembukuan  ialah  proses  pencatatan  yang  dilakukan  secara  teratur  guna mengumpulkan  data  dan  informasi  keuangan  yang  meliputi  harta,  kewajiban,  modal,

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020
penghasilan dan biaya, serta jumlah harga perolehan dan penyerahan barang atau jasa, yang ditutup  dengan  menyusun  laporan  keuangan  berupa  neraca.  Tidak  sedikit  pengurus  masjid atau benddahara masjid yang tidak mengetahui berapa pemasukan dan pengeluaran yang ada di masjid tersebut.
Microsoft Excel merupakan sebuah program aplikasi lembar kerja spreadsheet yang dibuat dan didistribusikan oleh Microsoft Corporation yang dapat dijalankan pada Microsoft Windows dan Mac OS. Aplikasi ini mempunyai fitur kalkulasi dan pembuatan grafik yang, dengan menggunakan strategi marketing Microsoft yang agresif, menjadikan Microsoft Excel sebagai  salah  satu  program  komputer  yang  populer  digunakan  di  dalam  komputer  mikro hingga  saat  ini.  Program  ini  kami  lakukan  secara  berkala,  secara  door  to  door  terhadap pengurus masjid atau bendahara masjid di desa Karangsemanding. Harapan kami pembukuan masjid di Desa Karangsemanding dapat melakukan pembukuan dengan baik dan benar.

## B. Perumusan Masalah
Dari  uraian  diatas  dapat  dirumuskan  persoalan  yang  terjadi  pada  Dusun Karangsemanding seperti berikut yaitu kurangnya pendanaan yang ada di Masjid At-taqwa

## C. Tujuan penulisan
Tujuan dari dilakukan program pembukuan sederhana pada masjid atau Sektor publik agar para jamaah atau donatur masjid tersebut mengerti kemana uang tersebut di jalankan atau dana tersebut di lakukan untuk pembelian sesuatu yang sifatnya memberi kenyamanan pada jamaah yang beribadah di tempat tersebut.

## 2. METODE PELAKSANAAN

## A. Metode Penelitian
Untuk menyusun program kerja ini, penulis menggunakan metode sebagai berikut:

## - Metode Wawancara
Wawancara  adalah  percakapan dengan maksud tertentu. Percakapan itu dilakukan oleh dua pihak,  yaitu  pewawancara  ( interviewer )  yang  mengajukan  pertanyaan  dan  terwawancara ( interviewee )  yang  memberikan  jawaban  atas  pertanyaan  itu  (Moeloeng,  1988:186). Wawancara akan  dilakukan  dengan  bendahara  masjid  mengenai  kendala  yang  terjadi  pada saat melakukan pembukuan.

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020

## - Metode Observasi
Metode pengumpulan observasi adalah proses pencatatan pola perilaku subjek (orang). Objek (benda) atau kejadian sistematik tanpa adanya pertanyaan atau komunikasi dengan individu- individu  yang diteliti (Nur Indriantoro 1999: 157). Observasi digunakan untuk melengkapi dan menguji hasil wawancara yang diberikan oleh informan. Observasi yang dilakukan oleh peneliti  adalah  peneliti  akan  turun  ke  lapangan  mengamati  secara  langsung  hal-hal  yang berkaitan dengan objek diteliti. Observasi dilakukan dengan memberikan pendampingan pada saat melakukan pencatatan pada hari Jumat setiap satu minggu sekali.

## - Studi Kelayakan
Bentuk dari studi kelayakan ini adalah dengan melihat respon dan perkembangan dari objek diteliti.

## B. Waktu dan Tempat
Kegiatan ini dilaksanakan pada:
Hari : Jumat
Tanggal  : 06 September 2019
Pukul : 10.00 WIB - selesai
Tempat   : Rumah Bendahara Masjid

## C. Pemecahan masalah
Saat ini Bendahara masjid masih menggunakan pembukuan secara manual dengan permasalahan yang sering timbul yakni seringnya kesalahan pencatatan laporan keuangan yang telah  tersusun  tersebut  Dengan  adanya  pengajaran  atau  pengetahuan  pembukuan  keuangan melalui  Ms.Excel  akan  memberi  kemudahan  bagi  bendahara  masjid  dalam  melakukan kegiatannya.  Alih-alih  kegiatan  ini  menggunakan  media  Handphone  yang  dimana  alat  ini sangat memberi kemudahan serta mudah dibawa kemana-mana. Di lain itu untuk mengetahui aset dimiliki oleh masjid, kami telah membuatkan daftar inventaris masjid.

## D. Monitoring dan Evaluasi
Monitoring  dan  evaluasi  dilaksanakan  untuk  mengetahui  perkembangan pelaksanaan  kegiatan,  dan  menilai  kesesuaian  kegiatan  yang  telah  dilaksanakan  dengan perencanaan  yang  akan  dilaksanakan  setiap  hari  Jum’at.  Evaluator  dapat  dibentuk  oleh kelompok.  Evaluator  dapat  juga  berfungsi  sebagai  motivator  bagi  bendahara  masjid  dalam meningkatkan kemampuan dan kemauan supaya apa yang diharapakan berjalan sesuai dengan rencana dan harapan. Serta bendahara masjid mengetahui berapa jumlah inventaris aset yang

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020
di miliki oleh masjid At-taqwa. Hasil yang dicapai yakni respon para Bendahara masjid yang mau mencoba untuk mengaplikasikan kegiatan ini dalam melakukan pembukuan masjidnya. Akan tetapi hambatannya adalah mereka kurang cepat dalam menerima pengajaran, mengingat usia mereka yang sudah lanjut usia. Namun, semangat mereka untuk belajar masih ada. Adapun untuk tindak lanjut dari kegiatan ini adalah diharapkan ke depannya mereka tetap konsisten dalam  menjalankan  pembukuan  berbasis  elektronik  ini  sehingga  mereka  bisa  menyajikan laporan keuangan masjid dan dapat dipertanggungjawabkan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Islam sangat erat sekali kaitannya dengan pencatatan dan akuntansi. Ada banyak hal dalam  Islam  yang  berhubungan  dengan  pencatatan,  perhitungan  dan  akuntansi,  utang  dan zakat. Ilmu akuntansi tersebut sudah ada sejak masa Rasulullah SAW yang ditandai dengan turunnya Surat Al-Baqarah Ayat 282. Dari situlah dapat disimpulkan bahwa pencatatan dalam Islam  itu  signifikansi,  pencatatan  itu  dapat  menjadikan  entitas  keagamaan  dapat  bekerja dengan  baik.  Pencatatan  keuangan  dalam  suatu  entitas  keagamaan  (Masjid)  dapat  menjadi ukuran  kinerja  para  pengurus  Masjid  atau  Takmir  Masjid  khususnya  yang  diamanahkan sebagai  bendahara  keuangan.Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Kerry  Jacob  (2004)  dalam Simanjutak dan Januarsih (2011) yang menjelaskan bahwa akuntansi mampu mendorong kerja entitas  keagamaan  menjadi  lebih  baik  ketika  peran  akuntansi  di  maksimalkan  di  Lembaga keagamaan tersebut.
Masjid  saat  ini  bukan  hanya  tempat  untuk  beribadah  tapi  juga  diisi  kegiatan pemberdayaan  umat.  Masjid  juga  memfasilitasi  pengumpulan  zakat,  infaq,  sodaqoh  umat untuk disalurkan dan digunakan dalam kegiatan yang bermanfaat. Dana umat yang dititipkan melalui  masjid  inilah  yang  harus  dilaporkan  pertanggungjawabannya.  Masjid  At-taqwa merupakan  salah-satu  masjid  yang  ada  di  Dusun  Karangsemanding.  Menurut  salah  satu bendahara  masjid  yakni  Bapak  Paderi  mengatakan  bahwa  jumlah  jamaah  Masjid  At-taqwa begitu  banyak,  sekitar  kurang  lebih    orang  saja,  sedangkan  jamaah  sholat  jumat  hanya  ada sekitar 50 orang saja. Mengingat bahwa total penduduk Desa Karangsemanding hanya ada 850 KK  dengan  volume  penduduk  kurang  lebih  2.809  orang  (sumber:  data  kependudukan  Desa Karangsemanding Dusun Karangsemanding, 2018).
Dari hasil kegiatan yang kami lakukan selama kurang lebih 2 bulan terhitung dari hari kegiatan  yang  dilakukan  setiap  hari  jumat,  bahwa  salah  satu  bendahara  masjid  At-Taqwa sebagai  obyek  analisa  kami  yakni  beliau  masih  kurang  cekatan  dalam  mengaplikasikan

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020
pengetahun dan pengajaran yang telah kami sampaikan. Kami melakukan pengecekan secara rutin setiap hari Jumat untuk melihat perkembangan beliau. Menurut beliau, pembukuan secara elektronik membuat keleluasaan mengakses laporan keuangan.
Hal ini menghindarkan dari prasangka negatif dari jamaah masjid sendiri. “Sebenarnya aplikasi ini sangat membantu saya dalam melakukan pelaporan keuangan secara transparan,” kata beliau. Beliau juga menuturkan bahwa dirinya belum dapat bekerja secara cekatan karena keterbatasan fisiknya, mengingat usianya yang sudah lansia Masjid At-Taqwa sendiri memiliki pemasukan yang begitu besar. Pemasukan masjid berasal dari infaq hari jumat, iuran warga apabila akan diadakan kegiatan memperingati hari besar dan dari donasi pemilik masjid, dan Minggu  Berkah.  Untuk  pengeluaran  masjid  sendiripun  juga  seimbang,  hanaya  untuk kebutuhan  listrik  dan  kebersihan  masjid.  Masjid  ini  sudah  melakukan  pembukuan  dengan metode  yang  sederhana,  mencatat  aliran  kas  dengan  menggunakan  buku  biasa.  Dengan menggunakan metode sederhana, pembukuan secara elektronik, menurutnya adalah ilmu baru serta data keuangan masjid menjadi lebih tertata dan terarsip dengan rapi.
Gambar 1 . Pemberian Daftar Inventaris Kepada Bendahara Masjid At-Taqwa Karangsemanding

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN

## A. Kesimpulan
Akuntansi dalam pengelolaan keuangan Masjid disadari oleh para pengurus Masjid memiliki  peran  yang  sangat  penting.  Walaupun  metode  yang  dipakai  masih  sederhana, namun  pencatatan  tersebut  sebagai  bukti  akan  aliran  kas  Masjid  dan  juga  sebagai  bukti kinerja  para  pengurus  dalam  pertanggung  jawaban  atas  amanah  yang  diberikan.  Dengan pencatatan  menggunakan  media  elektronik  maka  diharapkan  bendahara  masjid  mampu

## DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020
untuk membuat laporan keuangan secara akuntable dan transparan. Dan juga semua jama’ah dapat memahami catatan yang dibuat dan menghindarkan dari berbagai hal-hal negatif yang mungkin  terjadi.  Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  praktek  akuntansi  dijalankan  oleh Bendahara Masjid At-Taqwa.
Metode  yang  dipakai  masih  sederhana,  namun  pencatatan  tersebut  sebagai  bukti akan  aliran  kas  Masjid  dan  juga  sebagai  bukti  kinerja  para  pengurus  dalam  pertanggung jawaban atas amanah  yang diberikan.  Dengan pencatatan menggunakan media elektronik maka diharapkan takmir masjid mampu untuk membuat laporan keuangan secara akuntable dan  transparan.  Dan  juga  semua  jama’ah  dapat  memahami  catatan  yang  dibuat  dan menghindarkan dari berbagai hal-hal negatif yang mungkin terjadi. Jadi dapat disimpulkan bahwa praktek akuntansi dijalankan oleh Bendahara Masjid At-Taqwa.
Model  pengelolaan  yang  dipakai  oleh  pengurus  Masjid  yaitu  model  pencatatan sederhana, yaitu mencatan aliran kas masuk dam aliran kas keluar lalu dijumlahkan untuk menghasilkan jumlah saldo. Awalnya masih mencatat menggunakan buku biasa dengan di dapati berbagai kendala. Mulai dari laporan keuangan yang hilang atau rusak dan kurangnya tenaga muda dalam mengurus masjid.  Akan tetapi dengan dengan adanya program Excel mampu memberikan kemudahan bagi bendahara masjid dalam menyusun laporan keuangan, meskipun  masih  membutuhkan  waktu  yang  lumayan  lama  untuk  memahaminya  dan mengaplikasikannya.  Serta  perihal  tentang  transaparansi  keuangan  masih  belum  terjadi dimasjid ini. Sebab tidak ada papan kas yang terpampang di area masjid serta tidak adanya pemberitahuan mengenai saldo kas masjid.
Oleh  karenanya,  dengan  adanya  papan  kas  masjid  dapat  memberikan  informasi mengenai aliran kas masuk keluar yang terjadi selama satu bulan secara berkala di masjid. Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa  pengelolaan  keuangan  secara  transparan  dan  akuntabilitas publik masih belum dijalankan oleh Bendahara Masjid At-Taqwa.

## B. Saran
Peneliti  berharap  kepada  peneliti  selanjutnya  yakni  mahasiswa  KKN  apabila ditempatkan dilokasi ini untuk melakukan penelitian yang lebih mendalam lagi, baik dari segi wawancara  kepada  informan  maupun  pengolahan  data  dengan referensi  yang  lebih  banyak, bahkan objek penelitian bisa di perbanyak untuk dibandingkan dengan metode pencatatan yang lain,  dan  tentunya  untuk  mengembangkan  lagi  metode  pengelolaan  keuangan  Masjid  yang lebih baik dan dapat di aplikasikan secara terus menerus.
DedikasiMU (Journal of Community Service)
Volume 2, Nomor 2, Juni 2020

## DAFTAR PUSTAKA
Andarsari  Pipit  Rosita.  (2016). Laporan  Keuangan  Organisasi  Nirlaba  (Lembaga  Masjid) . Jurnal Ekonomi Universitas Kadiri.Vol 1, No. 2.
Indriantoro,    Nur,    Bambang    Supomo.  (1999).      “ Metodologi      Penelitian  Bisnis  untuk Akuntansi & Manajemen” . Yogyakarta: Penerbit BPHE
Is’adi  Munir.  (2015). Kontruksi  Laporan  Keuangan  Masjid  Berbasis  Syariah . Al-Mashraf . Vol.2, No. 1
Moleong,  Lexy  J,  (1988). “Metodologi Penelitian  Kualititatif” .  Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan
Nugraha  Farhani  K,  (2014). Desain  Sistem  Informasi  Akuntansi  Keuangan  Masjid .  Jurnal Akuntansi dan Investasi . Volume 15, No. 1.
Rahim  A.R,  Bela  ND,  Mutmainnah  M,  Araswati   Z.  (2019). Sosialisasi  Dan  Implementasi Pembuatan  Krupuk  Ikan  Bandeng  Desa  Karanggeneng  Kec.  Karanggeneng  Kab. Lamongan . Jurnal DedikasiMU. Vol 1. No 1. pp 1-10.
Rahim  A.R.  (2018) Pemanfaatan  Limbah  Tambak  Ikan  Untuk  Budidaya  Cacing  Tanah Lumbricus rubellus. Jurnal Perikanan Pantura (JPP). Vol 2. No 1. pp. 1-8.
Rahim  A.R.  (2018).  A pplication  of  Seaweed  Gracilaria  verrucosa  Tissue  Culture  using Different  Doses  of  Vermicompost  Fertilizer .  Nature  Environment  and  Pollution Technology. Vol 17. pp.661-665.
Rahim A.R., Herawati E.Y., Nursyam H., Hariati AM.  (2016). Combination of Vermicompost Fertilizer,  Carbon,  Nitrogen  and  Phosphorus  on  Cell  Characteristics,  Growth  and Quality  of  Agar  Seaweed  Gracilaria  verrucosa. Nature  Environment  &  Pollution Technology. Volume 15, No. 4.
Rahim A.R., Ruhumuddin S, Rosmarlinasiah. (2019). Productivity Improvement of Milkfish and Seaweed Polyculture using Vermicomposting Fertilizer from Sources of Waste. International Journal of Recent Technology and Engineering. Volume-8 Issue-3. pp 1377-1381.
Simanjutak, Dahnil A dan Yeni Januarsih. (2011). Akuntabilitas dan Pengelolaan Keuangan Masjid , SNA 14, Aceh.