## ANALISIS FILM SANG PEMIMPI DALAM PENANAMAN NILAI DAN MORAL SISWA
Afifaturrizka Syahfitri 1 , Nur Habibah 2 ,  Sri Yunita 3
Pendidikan Dasar, Pasca Sarjana Universitas Negeri Medan 1,2,3
Surel: Afifaturrizka@gmail.com
Abstract  :  The  purpose  of  this  research  is  to  analyze  the  film  The  Dreamer  in inculcating students' values and morals. The research subjects were grade 5 students at SD  Negeri  064027  Medan  Polonia.  The  method  in  this  study  uses  descriptive  research with  a  qualitative  approach.  Data  collection  techniques  using  questionnaires  and interviews.  The  results  of  the  study  can  be  concluded  that  the  film  Sang  Pemimpi  is effective  in  instilling  students'  values  and  morals.  This  is  evidenced  by  an  increase  in students'  understanding  of  values  and  morals  after  watching  films  and  participating  in discussions. In addition, films also influence students to appreciate diversity, hard work, simplicity,  and  honesty.  The  film  Sang  Pemimpi  also  succeeded  in  attracting  students' attention  with  an  interesting and  entertaining  story.  This  makes  it  easier  for  students  to understand the moral message conveyed in the film. In the discussion after watching the film,  students  showed  high  enthusiasm  and  were  able  to  analyze  the  values  and  morals contained in the film.

## Keyword : Film Sang Pemimpi, Values and Morals
Abstrak:  Tujuan  penelitian  ini  untuk  menganalisis  film  sang  pemimpi  dalam penanaman  nilai  dan  moral  siswa. Subjek  penelitian  yaitu  siswa  kelas  5  SD  Negeri 064027  Medan  Polonia.  Metode  pada  penelitian  ini  menggunakan  penelitian  deksriftif dengan pendekatan kualitatif. Teknik pengumpulan data dengan menggunakan kuesioner dan  wawancara.    Hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa  film  Sang  Pemimpi  efektif dalam  penanaman  nilai  dan  moral  siswa.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  peningkatan pemahaman  siswa  mengenai  nilai  dan  moral  setelah  menonton  film  dan  mengikuti diskusi. Selain itu, film juga mempengaruhi siswa untuk  lebih menghargai keberagaman, kerja  keras,  kesederhanaan,  dan  kejujuran.  Film  Sang  Pemimpi  juga  berhasil  menarik perhatian siswa dengan cerita yang menarik dan menghibur. Hal ini membuat siswa lebih mudah  untuk  memahami  pesan  moral  yang  disampaikan  dalam  film.  Dalam  diskusi setelah  menonton  film,  siswa  menunjukkan  antusiasme  yang  tinggi  dan  mampu menganalisis nilai dan moral yang terkandung dalam film.
Kata Kunci: Film Sang Pemimpi, Nilai dan Moral

## PENDAHULUAN
Pengetahuan dan kemahiran teknis  penting  untuk  kesuksesan,  tetapi manajemen  diri  dan  kemampuan  sosial sama  pentingnya.  Hal  ini  menunjukkan peningkatan dramatis dalam pengembangan karakter siswa (Suwartini,  2017).  Aunillah  (2011:18) dalam  bukunya    menjelaskan  bahwa
Pendidikan  karakter  adalah  sebuah
sistem  yang  menanamkan  nilai-nilai karakter  pada  peserta  didik  yang mengandung  komponen  pengetahuan,
kesadaran  individu,  tekad  serta  adanya kemauan dan tindakan untuk melaksanakan  nilai-nilai,  baik  terhadap Tuhan  yang  Maha  Esa,  diri  sendiri, sesama  manusia,  lingkungan,  maupun bangsa,  sehingga  akan  terwujud  Insan yang  Baik.  Beberapa  alasan  sederhana
menjelaskan mengapa pembentukan
identitas  suatu  bangsa  begitu  penting bagi  falsafah,  ideologi,  norma,  dan budaya  negara.  Dari  sudut  pandang filosofis,  membentuk  rasa  identitas nasional  sangat  penting,  karena  hanya negara dengan karakter dan tujuan yang berbeda  yang  dapat  berharap  untuk bertahan. Tujuan ideologis
pembangunan  kepribadian  adalah  untuk memasukkan  wawasan  dunia  Pancasila ke  dalam  lembaga  negara  dan  nasional. Secara  normatif,  pembangunan  jati  diri bangsa merupakan  wujud  nyata  langkah menuju  tercapainya  cita-cita  bangsa melindungi  segenap  bangsa  Indonesia dan  seluruh  tumpah  darah  Indonesia, memajukan kesejahteraan semesta, mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  dan ikut menertibkan dunia yang berdasarkan  kemerdekaan,  perdamaian abadi, dan keadilan sosial. Pembentukan identitas nasional merupakan hal mendasar  bagi  proses  nasional  dan selalu  terjalin  dengannya,  sejak  masa penjajahan  hingga  saat  ini.  Namun, pertumbuhan budaya bangsa yang multikultural menuntut terciptanya identitas  nasional  yang  khas.  (Ariandi, 2019).  Lickona,  pada  tahun  1992, percaya  bahwa  tujuan  pendidikan  moral tidak hanya untuk memungkinkan siswa menerima  presepsi  pembelajaran  moral, namun  yang  paling  dasar,  membentuk perilaku  siswa  menjadi  pribadi  yang positif, yakni menjadikan siswa mempunyai  wawasan  tentang  moral, emosi  moral  serta  karakter  yang bermoral.  Abudin  Nata  (2003:  92) “moral  dalam  bahasa  latin  mores memiliki  arti  adat  kebiasaan.  Moral dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia adalah:  pertama  baik,  buruk  yang diterima  umum  mengenai  perbuatan, sikap,  kewajiban,  akhlak,  budi  pekerti, susila.  Kedua,  kondisi  mental  yang
membuat  seorang  berani,  bersemangat, berdisiplin. Ketiga, ajaran tentang kesusilaan  yang  dapat  ditarik  dari  suatu cerita.” (KBBI, 1998: 592).
Profil Pelajar Pancasila ditetapkan  sebagai  salah  satu  Visi  dan Misi Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan  (Mendikbud)  oleh  Menteri Pendidikan dan Kebudayaan (Mendikbud)  Nadiem  Anwar  Makarim untuk meningkatkan pendidikan karakter.  Peraturan  Menteri  Pendidikan Dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia Nomor 22 (2020) dengan mengacu pada Rencana Strategis Kementerian Pendidikan  dan  Kebudayaan  Tahun 2020-2024.  Profil  Mahasiswa  Pancasila muncul  sebagai  respon  atas  pesatnya perkembangan  teknologi,  masyarakat, lingkungan, dan masa depan dunia kerja di dunia pendidikan pada semua jenjang dan  konteks  budaya.  Ada  enam  ciri utama yang membentuk Profil Mahasiswa Pancasila yang merepresentasikan peserta didik Indonesia  sebagai  pembelajar  sepanjang hayat  yang  berkompeten  global  dan bertindak  sesuai  dengan  nilai-nilai Pancasila.  Ini  adalah:  percaya  kepada Tuhan,  menghormati  keagungan  Tuhan, rasa  kewajiban  moral,  keterbukaan terhadap  budaya  lain,  kemauan  untuk bekerja  sama,  rasa  tanggung  jawab pribadi,  kemampuan  berpikir  kritis,  dan kemampuan untuk mengekspresikan pemikiran orisinal (Winata et al., 2020). Profil  Mahasiswa  Pancasila  diharapkan berhasil  dilaksanakan  dan  diwujudkan, sehingga  menghasilkan  mahasiswa  di Indonesia  yang  berbudi  pekerti  luhur, memiliki  keterampilan  bersaing  dalam skala  nasional  dan  internasional,  dapat bergaul  dengan  sesama  dan  bekerja dalam  lingkungan  yang  baik.  berbagai pengaturan,  yang  dapat  menangani
tanggung  jawab  mereka  sendiri  dan mengambil inisiatif, yang dapat berpikir kritis  dan  menghasilkan  solusi  orisinal untuk  masalah.  Tentu  saja,  bantuan mahasiswa  di  seluruh  Indonesia  juga diperlukan untuk mencapai tujuan tersebut.  Untuk  bersaing  dalam  skala global  dengan  tetap  mempertahankan rasa  identitas  yang  kuat  berakar  pada budaya  Indonesia,  siswa  Indonesia membutuhkan  dorongan  internal  yang kuat untuk berhasil (Akbal, 2016).
Profil mahasiswa Pancasila adalah  nama  yang  diberikan  untuk strategi  ini.  Langkah  pertama  dalam memahami  profil  seseorang  adalah mengidentifikasi dan mengevaluasi karakteristik  mereka.  Dalam  paparan kali  ini,  kami  akan  memperkenalkan konsep “pelajar Pancasila” atau mahasiswa  yang  hidup  dengan  cita-cita Pancasila. (Arwiyah, 2013). Profil siswa Pancasila dimaksudkan sebagai representasi  siswa  yang  menjunjung tinggi dan menunjukkan cita-cita Pancasila  dalam  kehidupan  sehari-hari di sekolah dan di rumah. (Fitriani et al., 2021).  Menurut  teori  perkembangan moral Kohlberg, anak-anak pra-
konvensional  memperoleh  norma  moral berdasarkan  insentif  atau  hukuman  dari sumber eksternal seperti orang tua, guru, dan teman sebaya (Kohlberg; L., Hersh, R.H.  1977).  Ini  setuju  dengan  teori behavioris  Howard  Moowner,  di  mana dia  menggunakan  Pengkondisian  Klasik untuk  menjelaskan  bagaimana  kita menginternalisasi hukum. Konsep
internalisasi  aturan  dijelaskan  oleh  teori ini. Salah satu dari banyak metode yang mungkin  untuk  mengkomunikasikan prinsip-prinsip  moral  adalah  melalui media  sinema.  Biasanya  ada  semacam moral,  pelajaran,  atau  khotbah  yang terselip  di  suatu  tempat  dalam  sebuah
film.  Karena  film  dibuat  dengan pendekatan  seni  budaya  berdasarkan prinsip sinematografi, film dapat menjadi  media  yang  sangat  baik  untuk menyampaikan konsep tersebut (Kriyantono, 2006). Cara penceritaan film mengkomunikasikan pesan kepada penonton,  yang  berkontribusi  pada dampak  mendalamnya.  Film  "Sang Pemimpi"  hanyalah  salah  satu  dari beberapa film yang memberikan pelajaran berharga bagi para
penontonnya.  (Edwar,  2013).  Film Indonesia  2009  "Sang  Pemimpi"  berada di  urutan  kedua  dalam  hal  kesuksesan box office. Ini adalah bagian kedua dari adaptasi  sinematik  dari  tetralogi  sastra "Laskar  Pelangi".  Skenario  Andrea Hirata  untuk  film  "Sang  Pemimpi" disutradarai  oleh  Riri  Riza,  dan  Mira Lesmana sebagai produser film tersebut. "Jakarta  International  Film  Festival" (JIFFest)  2009  dibuka  dengan  film  ini, yang tayang perdana di bioskop Indonesia  pada  17  Desember.  Belitung, Manggar,  Tanjung  Pandan,  Jakarta,  dan Bogor  semuanya  digunakan  sebagai lokasi  syuting.  Kisah  "Sang  Pemimpi" secara  garis  besar  adalah  tentang perjalanan  sulit  yang  ditempuh  dalam mengejar suatu keinginan. Narasi dibuka dengan  reuni  kerabat  yang  telah  lama hilang,  Ikal  dan  Arai.  Ikal  pendiam namun  ceria,  sedangkan  Arai  optimis dan  yakin  akan  mewujudkan  cita-cita hidupnya.  Jimbron  adalah  tipe  teman yang  menyemangati  teman-temannya untuk mengikuti passion mereka. Ketiga teman ini memiliki cerita yang luar biasa untuk diceritakan. Hidup mereka didorong  oleh  hasrat  yang  membara untuk  mewujudkan  tujuan  mereka,  dan mereka  mencurahkan  banyak  waktu untuk belajar dan kerja keras.

## METODE
Penulis menggunakan metodologi  kualitatif,  yang  sebagian besar  memberikan  hasil  deskriptif, dalam penelitian ini. Taylor dan Bodgan (dalam Moleong, 2010) bahwa penelitian  kualitatif  adalah  metode inkuiri  yang  menghasilkan  informasi ilustratif  melalui  wawancara,  kelompok fokus,  dan  observasi  partisipan.  Teknik deskriptif  digunakan  untuk  penelitian ini. Mardalis (2007)  menunjukkan bahwa  pengumpulan  data,  kompilasi, klasifikasi,  analisis,  dan  interpretasi adalah bagian dari pendekatan deskriptif. Penelitian ini mengumpulkan,
mengorganisasikan, mengkategorikan, mengevaluasi,  dan  menginterpretasikan novel  Sang  Pemimpi  karya  Andrea Hirata  untuk  kepentingan  pendidikan karakter.  Nilai-nilai  pendidikan  karakter menjadi  fokus  penelitian  ini;  nilai-nilai seperti  kejujuran,  toleransi,  disiplin, kerja  keras,  orisinalitas,  kemandirian, demokrasi,  rasa  ingin  tahu,  patriotisme, cinta tanah air, kebanggaan atas prestasi seseorang,  persahabatan,  dan  tanggung jawab  sosial  semuanya  termasuk.  Buku Sang  Pemimpi  karya  Andrea  Hirata yang  diterbitkan  oleh  PT.  Bentang Pustaka, digunakan sebagai sumber data untuk analisis ini. Prinsip-prinsip
pendidikan karakter dalam Sang Pemimpi  karya  Andrea  Hirata  menjadi pokok  bahasan  penelitian  ini.  Para peneliti sendiri berperan sebagai instrumen penelitian dengan menyimpan catatan  temuan  mereka  dengan  cermat. Tim studi membaca buku Sang Pemimpi karya  Andrea  Hirata,  menganalisisnya, menarik  kesimpulan  tentang  tema  dan ide  sentralnya,  serta  mengidentifikasi detail  yang  relevan  dalam  teks.  Metode pengumpulan data penelitian ini meliputi
(1) membaca dan memahami
keseluruhan  buku  Sang  Pemimpi  karya Andrea  Hirata,  (2)  mencatat  data  yang berkaitan  dengan  objek  penelitian,  dan (3)  mengklarifikasi  data  sesuai  dengan kesulitan penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  menunjukkan bahwa film Sang Pemimpi cukup efektif dalam penanaman nilai dan moral siswa. Hal ini terlihat dari respons positif siswa dalam memperhatikan pesan moral yang disampaikan  dalam  film  ini.  Siswa terlihat  mampu  menghubungkan  pesan moral tersebut dengan kehidupan sehari- hari mereka dan berusaha untuk mengaplikasikannya dalam kegiatan sehari-hari. Hasil penelitian juga menunjukkan bahwa film "Sang
Pemimpi" efektif dalam penanaman nilai dan moral pada siswa. Hal ini dibuktikan dengan  peningkatan  pemahaman  siswa mengenai  nilai  dan  moral  setelah menonton  film.  Dalam  diskusi  setelah menonton  film,  siswa  menunjukkan antusiasme  yang  tinggi  dan  mampu menganalisis  nilai  dan  moral  yang terkandung dalam film secara mendalam. Mereka juga mampu menghubungkan nilai dan moral tersebut dengan  kehidupan  sehari-hari  mereka.
Selain  itu,  film  juga  mempengaruhi siswa untuk lebih menghargai keberagaman, kerja keras, kesederhanaan, dan kejujuran. Film Sang Pemimpi juga berhasil menarik perhatian siswa dengan cerita yang menarik dan menghibur. Hal ini  membuat  siswa  lebih  mudah  untuk memahami pesan moral yang disampaikan dalam film. Selain itu, siswa juga menjadi lebih peka terhadap perbedaan dan lebih menghargai keberagaman..
Namun  demikian,  masih  terdapat  siswa yang  tidak  begitu  tertarik  dengan  film Sang  Pemimpi.  Hal  ini  mungkin disebabkan  oleh  perbedaan  minat  dan kesukaan  antar  siswa.  Oleh  karena  itu, diperlukan  pendekatan  yang  berbeda untuk siswa yang kurang tertarik dengan jenis film ini. Secara  keseluruhan,  film  Sang Pemimpi cukup efektif dalam penanaman  nilai  dan  moral  siswa dengan cara yang menarik dan menghibur.  Namun,  diperlukan  upaya yang  lebih  besar  untuk  menjangkau  dan melibatkan  siswa  yang  kurang  tertarik dengan film ini.
Selain  itu,  dari  hasil  wawancara yang  dilakukan  dengan  beberapa  siswa,
dapat  disimpulkan  bahwa  film  Sang Pemimpi  memberikan  pengaruh  yang
positif terhadap pandangan siswa
mengenai  pentingnya  nilai  dan  moral dalam  kehidupan  sehari-hari.  Film tersebut  juga  mampu  menginspirasi siswa  untuk  berani  bermimpi  dan berjuang  untuk  meraih  mimpi  tersebut. Dalam  kesimpulannya,  penelitian  ini menunjukkan bahwa film Sang Pemimpi sangat  efektif  dalam  penanaman  nilai dan  moral  siswa.  Oleh  karena  itu,  film tersebut  dapat  dijadikan  sebagai  alat pembelajaran yang efektif dalam meningkatkan  nilai  dan  moral  siswa  di sekolah.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis, dapat disimpulkan  bahwa  film  Sang  Pemimpi dapat efektif dalam penanaman nilai dan moral siswa. Hal ini terlihat dari adanya perubahan  sikap  dan  pemikiran  siswa setelah  menonton  film  tersebut.  Para siswa  menjadi  lebih  peka  terhadap persoalan  sosial  dan  lingkungan  serta
mengembangkan  rasa  empati  terhadap sesama.  Selain  itu,  film  Sang  Pemimpi juga  dapat  menginspirasi  para  siswa untuk  mencari  solusi  atas  masalah  yang dihadapi, bahkan di saat sulit sekalipun. Film  ini  juga  memberikan  nilai-nilai positif  seperti  percaya  pada  diri  sendiri, kerja  keras,  dan  kebersamaan  dalam mencapai tujuan.
Namun demikian,
faktor pendukung  lainnya  seperti  pembinaan dan  pemberian  contoh  oleh  orang  tua dan guru tetap menjadi hal yang penting dalam  membentuk  karakter  siswa.  Oleh karena  itu,  yang  paling  penting  adalah mengajari siswa bagaimana
mempraktikkan  keyakinan  dan  prinsip mereka  dalam  kehidupan  sehari-hari; film  Sang  Pemimpi  hanyalah  salah  satu media yang dapat membantu usaha ini.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  terutama ditujukan  kepada  Bapak/Ibu  Dosen selaku  pembimbing.  Ucapan  terima kasih  dapat  juga  disampaikan  kepada pihak-pihak yang membantu pelaksanaan penelitian.

## DAFTAR RUJUKAN
Abuddin Nata, 2003. Manajemen Pendidikan,  Mengatasi  Kelemahan Pendidikan  Islam  di  Indonesia. Jakarta: Prenada Press. Akbal,  Muhammad.  (2016).  Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Pembangunan  Karakter  Bangsa. Universitas  Negeri  Makassar  : Fakultas Ilmu Sosial.
Ariandi,  C.  (2019). Analisis  Pendidikan
Multikultural Dalam Pembelajaran Sejarah Di Sma Negeri 2 Pontianak . Universitas Tanjungpura.
Arwiyah,  M.  Y.  (2013). Regulasi Kewarganegaraan Indonesia . Alfabeta. Aunillah, N.I. 2011. Paduan Menerapkan  Pendidikan  Karakter di Sekolah. Jakarta: Erlangga Edwar,  M.  (2013). Nilai  Pendidikan Karakter  dalam  Novel  Sebelas Patriot  karya  Andrea  Hirata .
Universitas Bung Hatta. Fitriani, D. S., Suparman, T., & Susanto, E. (2021). Hubungan Antara
Kegiatan  Belajar  Online  Terhadap Perkembangan. Jurnal  Penelitian Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan , 1 (2), 62–66.
Kohlberg;  L.,  Hersh,  R.H.  1977.  Moral Development:  A  Review  of  the Theory.  Theory  into  Practice,  Vol. 16,  No.  2,  Moral  Development. (Apr., 1977), pp. 53-59
Kriyantoro,  Rachmat.  2006.  Teknik Praktis  Roset  Komunikasi.  Jakarta : Kencana Predana Media Group
Lickona,  T.  (1992).  Educating  for Character,  How  Our  Schools  Can Teach  Respect  and  Responsibility, Bantam Books, New York
Mardalis.  (2007). Metode  Penelitian Suatu  Pendekatan  Proposal .  Bumi Aksara.
Moleong,  L.  J.  (2010). Metodologi
Penelitian  Kualitatif .  PT  Remaja
Rosdakarya.
Peraturan  Menteri  Pendidikan  Dan
Kebudayaan  Republik  Indonesia
Nomor 22. (2020). Rencana Strategis  Kementerian  Pendidikan Dan  Kebudayaan  Tahun  2020- 2024 .
Suwartini, S. (2017). Pendidikan Karakter dan Pembangunan Sumber Daya Manusia Berkelanjutan. Jurnal  Pendidikan Ke-SD-An , 4 (1). https://doi.org/10.30738/trihayu.v4 i1.2119
Winata,  K.  A.,  Sahudi,  &  Hasanah,  A.
(2020). Landasan Teori Pendidikan Karakter Disekolah (Tinjauan Ontologi, Epistimologi Dan Aksiologi. Jurnal Al Amar, 1(3)