## Jurnal Pendidikan Agama Kristen
Volume 3, No 1, Pebruari 2022 (43-58) e-ISSN 2721-1622 Available at: http://sttikat.ac.id/e-journal/index.php/sikip

## Meningkatkan Produktivitas Kerja Guru Agama Kristen di Indonesia

## Jannes Eduard Siarait
Sekolah Tinggi Teologi Bethel Indonesia, Jakarta Correspondence email: janneseduardsirait@yahoo. co. id

## Abstract
The purpose of this study is to analyze the factors that affect the productivity of teachers in their performance. Christian religious teachers who lose their enthusiasm have an impact on the ups and downs of work productivity to the lowest level. Teacher work productivity includes values, namely increasing morale through hard work and smart work. The teacher does not only fulfill his duties as a teacher but includes the overall ownership of the desire to carry out tasks according to his skills. They  can  be  mature  and  independent  and  communicate  effectively  with  peers.  This  research  is descriptive in nature so that the resulting collection of facts is descriptive. The conclusion of the study is that teacher work productivity is influenced by various factors such as needs, psychological, social, economic, skills, experience, age, talent, physical condition, education level, temperament, and others. The  main  factors  that  affect  the  productivity  of  the  teacher's  performance  are  teaching  skills  and abilities,  attitudes  and  character,  school  environment  and  conditions,  work  motivation,  welfare, education level, work agreements, and the ability to apply technological achievements.
Keywords: Christian education; Christian religious teacher; teacher work productivity

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini  adalah  menganalisis  anasir-anasir  yang  mempengaruhi  produktivitas  guru dalam  kinerjanya.  Guru  agama  Kristen  yang  kehilangan  semangat  berdampak  terhadap  naik turunnya produktivitas kerja hingga terjun ke level terendah. Produktivitas kerja  guru  mencakup nilai, yaitu meningkatkan moral melalui kerja keras dan kerja cerdas. Guru bukan hanya melakukan pemenuhan  tugas  sebagai  pengajar  tetapi  mencakup  keseluruhan  kepemilikan  hasrat  melakukan tugas  sesuai  kecakapan.  Mereka  dapat  dewasa  serta  mandiri  dan  berkomunikasi  secara  efektif bersama rekan sejawat. Riset ini bersifat deskriptif sehingga kumpulan fakta yang dihasilkan adalah deskriptif.  Metode  ini  mampu  menggambarkan  objek  yang  diteliti  dengan  detail.  Kesimpulan penelitian  adalah  produktivitas  kerja  guru  dipengaruhi  oleh  berbagai  faktor  seperti  kebutuhan, psikologis, sosial, ekonomi, keterampilan, pengalaman, usia, bakat, kondisi fisik, tingkat pendidikan, temperamen  dan  lain-lain.  Anasir-anasir  utama  yang  mempengaruhi  produktivitas  kinerja  guru tersebut adalah kecakapan dan kemampuan mengajar yang dimiliki, sikap dan karakter, lingkungan dan  kondisi  sekolah,  motivasi  kerja,  kesejahteraan,  tingkat  pendidikan,  perjanjian  kerja  dan kemampuan menerapkan capaian teknologi.
Kata kunci: guru agama Kristen; pendidikan kristiani; produktivitas kerja guru
DOI: https://doi.org/10.52220/sikip.v3i1.74

## Pendahuluan
Guru adalah komponen mikro dan pelaku utama pembelajaran dan yang menjadi bagian anasir-anasir  penentu  mencapai  keberhasilan  proses  belajar  mengajar. 1 Undang-Undang
1 Jannes Eduard Sirait, “Analisis Pengaruh Kompetensi Guru Terhadap Keberhasilan Pembelajaran Di Sekolah Dasar Bethel Tanjung Priok Jakarta Utara,” Diegesis : Jurnal Teologi 6, no. 1 (February 2021): 50.
Republik Indonesia No. 14 tahun 2005 pasal 1 ayat 4: guru adalah orang yang pekerjaannya (mata pencahariannya, profesinya) mengajar. Tugas utama guru adalah mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi peserta didik baik dalam pendidikan usia dini, dasar dan menengah. Dalam Undang-Undang SISDIKNAS, Pasal 39 ayat  2  dan  3  No.  20/2003,  pendidik  bertugas  merencanakan  dan  melaksanakan  proses pembelajaran, menilai hasil pembelajaran, melakukan pembimbingan dan pelatihan, serta melakukan  penelitian  dan  pengabdian  kepada  masyarakat,  terutama  pendidik  pada perguruan tinggi. Pendidik yang mengajar pada satuan pendidikan dasar dan menengah disebut guru dan pendidik yang mengajar pada satuan pendidikan tinggi disebut dosen. Pendidik agama Kristen adalah mereka yang dipanggil menjadi pendidik dan berusaha memenuhi  panggilan  surgawi  untuk  mendidik,  mengajar,  membimbing,  membimbing, melatih, memimpin, mengevaluasi, dan memotivasi siswa sesuai dengan kemampuannya. Keseluruhan tugas dan tanggung jawab tersebut dilakukan menurut nilai-nilai kekristenan universal berdasarkan Alkitab. Menjadi guru adalah panggilan dan pekerjaan mulia. Selain kemuliaan dan kehormatan, guru agama Kristen juga memikul tanggung jawab besar dalam tugasnya.  Menjadikan  siswa-siswi  menjadi  Kristen  yang  bermoral  dan  berkarakter, mencintai  masyarakat,  bangsa  dan  negara,  berpegang  teguh  pada  firman  Tuhan,  dan berdaya guna bagi kekristenan. Guru agama Kristen dalam fungsinya adalah perancang, pengelola, pelaksana dan penilai. Mereka adalah penentu kedalaman dan keluasan topik ajar, penentu dalam klasifikasi dan pemilihan materi. Oleh karena itu, produktivitas guru ikut serta mempengaruhi keberhasilannya dalam merancang, melaksanaan dan melakukan evaluasi pembelajaran.
Guru bertanggung jawab mentransmisikan dan mengajarkan nilai-nilai dan keperca- yaan  berdasarkan  Alkitab.  Mereka  wajib  memiliki  kecakapan,  kewajiban  mengajar, membimbing, dan mempersiapkan pembelajaran dengan segala resiko yang diakibatkan- nya.  Para  pendidik  harus  (1)  memahami  iman  Kristen  dengan  benar  dari  Alkitab,  (2) memiliki  pengalaman  dalam  hidup  kekristenan,  (3)  terdapat  pertumbuhan  iman,  (4) terdapat perkembangan moral yang alkitabiah, dan (5) berdampak bagi masyarakat luas. Mengakui  bahwa  Alkitab  adalah  sumber  segala  inspirasi  dan  otoritas  tertinggi  bagi kebenaran serta memiliki visi. 2 Suka bekerja keras dan konsisten memiliki komitmen kerja, bertekun, rindu melayani dan berdisiplin. Meniru dan mengikuti keteladanan Tuhan Yesus, dan yakin bahwa dirinya sendiri adalah seorang guru agama Kristen sejati. Memiliki rasa tanggung  jawab  dan  harapan  yang  tinggi,  bermartabat,  berpendidikan  dan  memiliki wawasan luas, berkepribadian yang kokoh, dan memiliki rasa kemanusiaan yang tinggi. Menekankan bahwa dalam tugasnya, guru pendidikan agama Kristen wajib memiliki kecakapan  dan  kemampuan  seperti  menguasai  materi,  mampu  memilih,  merancang  dan menggunakan media, serta mengevaluasi pembelajaran. Guru agama Kristen adalah bagian penentu  keberhasilan  belajar  siswa.  Mulyasa  menyampaikan,  guru  memiliki  fungsi  dan bersifat  multifungsi. 3 Oleh  karena  itu,  guru  perlu  memiliki  kemampuan  professional, kepribadian,  sosial  dan  paedagogik.  Namun,  di  sisi  lain,  guru  agama  Kristen  memiliki keunikan  tersendiri,  karena  pekerjaan  yang  dipunyainya  merupakan  panggilan  Tuhan. Sebagai  pendidik  dan  pengelola  karakter,  guru  agama  Kristen  wajib  mengabdi  dan mengandalkan Tuhan serta berdiri pada kepribadian yang kuat. Mengenai tugas guru selalu
2 George Barna, Kekuatan Sebuah Visi (Jakarta: Metanoia Oublishing, 2016), 22.
3 Jamal Ma’mur Asmani, Buku Panduan Internalisasi Pendidikan Karakter Di Sekolah (Yogyakarta: DIVA Press, 2011), 71.
dimulai dengan tindakan merespon panggilan surgawi untuk rencana dan kehendak Tuhan. Semuanya  untuk  membangun  tubuh  Kristus  dan  memuliakan  nama-Nya.  Menjadi  guru agama Kristen terjadi bukan karena alasan tuntutan sosial, bukan pula karena keinginan dan ambisi seseorang tetapi karena gagasan, ide dan kehendak Tuhan sendiri.
Guru  agama  Kristen  harus  memenuhi  kualifikasi  dan  klasifikasi  yang  ditentukan pemerintah, sekolah dan permintaan perkembangan zaman. Namun demikian, guru agama adalah Kristen sejati yang benar-benar memahami dan mendalami doktrin-doktrin Kristen, serta mampu mengamalkan nilai-nilai Kristiani dalam perilaku dan kehidupannya. Dengan kata  lain,  mampu  mencerminkan  teladan  Kristus  dalam  dirinya  sendiri.  Karena  dirinya merupakan  sosok  teladan  para  siswa.  Dia  harus  percaya  Alkitab  dan  mengakui  serta menerima pribadi Kristus Yesus sebagai penyelamat hidupnya. Jannes E Sirait, mengatakan: inilah perbedaan antara guru agama Kristen dan guru (non-Kristen) lainnya. Guru Kristen dipanggil dan dipilih Tuhan secara langsung untuk melayani. 4 Guru agama Kristen harus terbuka dan berani menyebarkan kebenaran, mengenal dan memahami Alkitab, berkomit- men  untuk  hidup  benar,  adil  dan  jujur  dalam  segala  aspek  kehidupan,  harus  mencari keunggulan, dan benar-benar mengasihi siswanya serta mempraktikkan ketaatan yang sejati (Luk. 9:35).
Selain  persyaratan  tersebut,  guru  agama  Kristen  juga  harus  mampu  mengajarkan kebenaran (Rm.  12:67; Ef.  4:11;  2 Tim.  2:2).  Karena  itu,  harus terlebih  dahulu  memahami Alkitab dan mempraktikkannya. Guru agama Kristen adalah seorang yang sudah bertobat, sudah diubahkan sebagai wujud dari pengajaran Kristen, pengaruh kehidupan guru akan membawa siswa mengenal Kristus. Kriterian menjadi guru agama Kristen dapat dilihat dari kedewasaan  rohani,  integritas,  keadaan  emosi,  kesehatan  jasmani,  dan  kemampuan membangun relasi. Sifat-sifat inilah yang menjadi syarat menjadi guru agama Kristen dan membedakannya dengan guru-guru lain pada umumnya. Guru agama Kristen harus Kristen sejati dan bersedia mengemban jabatan, kegiatan dan pekerjaan secara bertanggung jawab. Antara lain mencakup (a) tanggung jawab profesional sebagaimana telah terangkum dalam tugas  pendidikan,  pengajaran,  dan  pelatihan  (b)  tugas  kemanusiaan  dan  (c)  tugas  sosial. Tugas prioritas guru agama Kristen adalah mengajar, meneliti dan pengabdian pada masya- rakat. 5 Pencapaian tugas tersebut akan tampak jelas dalam sikap, kepribadian, pengetahuan, iman dan produktivitas kerja.
Sunarto  &  Aprianda  mengutarakan,  seberapa  baik  pekerjaan  tersebut  dilakukan tergantung kepada kesanggupan meraih manfaat yang sebanyak-banyaknya dari pengguna- an sarpras dan hasil luaran. 6 Produktivitas menjadi ukuran keberhasilan guru agama Kristen dalam  mencapai  tujuan  pembelajarannya.  Produktivitas  berkaitan  juga  dengan  sikap spiritual  guru,  selalu  percaya  pada  mutu  kehidupan.  Percaya  bahwa  sekarang  mesti melebihi kualitas sebelumnya, kemudian waktu mendatang mesti lebih cemerlang dari pada saat ini . 7 Ridwan mengatakan, produktivitas tidak hanya mendapatkan pekerjaan sebanyak
4 Jannes Eduard Sirait, “PENDIDIK KRISTEN PROFESIONAL, INSPIRATIF DAN MENARIK,” REGULA FIDEI: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 1 (2016): 47.
5 Sirait, “PENDIDIK KRISTEN PROFESIONAL, INSPIRATIF DAN MENARIK.”
6 Ading Sunarto and Diva Aprianda, “PENGARUH REKRUITMEN DAN SELEKSI TERHADAP PRODUKTIVITAS KERJA GURU PADA YAYASAN PONDOK INDAH DON BOSCO JAKARTA SELATAN,” Jurnal Arastirma 1, no. 1 (February 2021): 109.
7 Hadiati Hadiati, “HUBUNGAN MOTIVASI DAN BEBAN KERJA DENGAN PRODUKTIVITAS GURU SMK NEGERI 3 PALU,” Katalogis 6, no. 9 (September 2018): 77.
mungkin,  namun  harus  memperhatikan  kualitas  dari  pekerjaan. 8 Produktivitas  adalah membandingkan  perolehan  hasil  dengan  total  potensi  atau  kekuatan  yang  dipakai  serta hubungan  hasil  dari  kegiatan  dan  pengorbanan  untuk  mencapai  hasil.  Yati  Siti  Mulyati mengemukakan, produktivitas dapat meningkat, jika terjadi peningkatan efisiensi kerja dan sistem kerja, serta peningkatan kapasitas guru. 9 Terdapat interaksi yang baik antara ilmu pengetahuan, teknologi, penelitian dan guru agama Kristen bagi pengguna pendidikan dan pendidik.
Luaran (produktivitas) diawali karena adanya keperluan yang berujung pada pilihan dan  pandangan  pengguna  pendidikan.  Implementasinya  meliputi  (a) timeliness ,  yang memiliki kaitan kepada cepat atau tidaknya memenuhi dan menanggapi kebutuhan peng- guna; (b) penampilan guru, yang terkait dengan kebersihan dan pakaian yang pantas; (c) rasa hormat dan cara menanggapi aduan dan dukungan pemecahan masalah oleh pengguna pendidikan agama Kristen. Harapan pengguna adalah keyakinan yang terbentuk berdasar- kan proses waktu sebelumnya, dialong sehari-hari berdasarkan peristiwa yang dialami dan keperluan  personal  (individu)  serta  pengiklanan  sekolah.  Standar  pengukuran  persepsi pengguna pendidikan konsisten terhadap selisih (perbedaan) di antara ekspektasi dan hasil kinerja. Konsep sekolah yang ideal berkaitan dengan bagaimana menciptakan keselarasan dalam  setiap  pekerjaan.  Keharmonisan  ini  boleh  terwujud  apabila  tata  kerjanya  dapat dilakukan  serasi  dan  bersinergi  sehingga  tercipta  suasana  kontibutif  atau  mendukung. Kondisi  tersebut  mampu  memotivasi  guru  untuk  bekerja  dengan  sebaik  mungkin  dan tercipta daya produksi kinerja guru serta mampu meraih tujuan sekolah secara efisien. Fenomena guru agama Kristen sekarang ini masih menunjukkan tingkat produktivitas kinerja  yang  rendah  dan  cenderung  dilakukan  hanya  sebagai  pemenuhan  administratif semata.  Berdasarkan  fakta  data  hasil  jawaban  dari  200  orang  informan  yang  dimintai tanggapan  melalui Google  Forms sejak  bulan  Agustus  hingga  Oktober  2021,  dari  para informan yang terdiri dari orang tua murid, mahasiwa calon guru agama Kristen, dosen PTT/AK, tokoh-tokoh agama Kristen. Hasil survei prapenelitian menunjukkan bahwa 43% atau  86  orang  dari  yang  dimintai  pendapat  mengatakan  bahwa  produktivitas  kerja  guru agama Kristen masih rendah. Terdapat 35% atau 69 orang mengatakan bahwa produktivitas kerja guru agama Kristen di Indonesia berkategori tinggi. Informan yang ragu-ragu tentang kondisi produktivitas guru berjumlah 18% atau 36 orang, dan 9 orang atau 5% mengatakan tidak tahu. Berdasarkan informasi tersebut, meberi petunjuk bahwa produktivitas kerja guru agama Kristen di Indonesia masih tergolong rendah (43%).
8 Ridwan, Metode Dan Teknik Menyusun Proposal Penelitian (Bandung: Alfabeta, 2009), 269.
9 Yati Siti Mulyati, Manajemen Sekolah (Bandung: Alfabeta, 2009), 88–89.
43% 34% 18%5% Kondisi Produktivitas Guru Agama Kristen Mengatakan Tinggi Mengatakan Rendah Mengatakan Ragu-ragu
Mengatakan Tidak Tahu
Pada dasarnya, guru agama Kristen tidak mempunyai kewenangan melakukan tugas untuk memenuhi kewajiban semata atau hanya untuk memenuhi keperluan administrasi. Pada  prinsipnya,  guru  agama  Kristen  wajib  memiliki  produktivitas  tinggi.  Masalah produktivitas kerja guru menjadi salah satu isu hangat yang masih relevan untuk dibahas dan  diteliti.  Maju  mundurnya  pendidikan  agama  Kristen  memiliki  korelasi  pada  naik turunnya produktivitas pendidik. Sebab mereka merupakan penentu utama kemajuan dan kualitas pendidikan. Sampai saat ini para pihak terkait di sekolah mengharapkan bahwa produktivitas semua guru berada pada level yang tinggi. Karena, dana yang digelontorkan pun bagi pemenuhan sumber daya guru sangat besar. Masukan pada sumber daya guru lebih mudah dihitung dan dibandingkan dengan faktor-faktor lain.
Ketika guru agama Kristen menjalankan misi pendidikan dengan serius, peduli pada sekolah, bekerja keras, dan memiliki loyalitas tinggi, maka produktivitas pati meningkat. Oleh karena itu, betapa perlunya para pendidik mempertahankan sikap yang baik terhadap pekerjaan.  Ketika  guru  dapat  menunjukkan  hasil  terbaiknya,  maka  produktivitas  tetap muncul.  Hamzah  mengatakan,  guru  dapat  mencapai  hasil  kinerja  yang  baik  jika  pada pribadinya terdapat kemauan serta motivasi kuat dan selalu gigih dalam kinerja. 10 Produk- tivitas kerja secara prinsip berkaitan dengan kebutuhan mutu dan cara kerja. Produktivitan guru  berkaitan  erat  dengan  filosofi,  sistem  atau  proses  dan  kondisi  ekonomi.  Konsep ekonomi  berkaitan  dengan  pemenuhan  kebutuhan  hidup.  Dari  sisi  filsafatnya,  kapasitas (produktivitas)  mencakup  pandangan  mengenai  kehidupan  dan  perilaku  spiritual  serta berjuang  memajukan  kualitas  kehidupan.  Alasan  inilah  membuat  masyarakat  didorong untuk berusaha berkembang.
Produktivitas merupakan pemberian arahan ideologi. Daya produksi (produktivitas) terjadi akibat adanya efisiensi dan efektivitas dalam mencapai tujuan. Efisiensi merupakan seberapa besar kemampuan meraih tujuan, dan daya guna (efisiensi) menyatakan kemam- puan  seseorang  dalam  memadukan  kecakapan  dengan  benar.  Kemampuan  bertin-dak secara efektif dan efisien dapat membawa produktivitas kinerja yang tinggi. Jika efisiensi kerja tinggi, maka guru dapat meraih hasil yang tinggi. Di sisi lain, jika produktivitas rendah, maka  guru  sulit  meraih  target  pembelajaran.  Kemampuan  daya  kinerja  yang  maksimal merupakan cerminan pendidik produktif, hal tersebut menghasilkan output yang memuas- kan, seperti lulusan yang bermutu, memiliki keterampilan dan pengetahuan yang sehat. 11 Prestasi kerja (produktivitas) juga merupakan kekuatan meraih atau mendapatkan faedah maksimal  dari  fungsi  sarpras  sekolah  dan  mampu  menghasilkan  luaran  tertinggi  dan terbaik.
Seorang guru melakukan pekerjaannya dengan baik jika mendapatkan kepuasan dan menjadi kunci bagi peningkatan pengabdian, disiplin, semangat dan produktivitas. Kepua- san dalam bekerja membuat guru memiliki loyalitas terhadap sekolah dan pekerjaannya. Bekerja dengan rasa aman akan meningkatkan rasa tenang di tempat kerja, dan kemung- kinan pencapaian daya hasil dengan tekad yang kuat. Apabila guru tidak senang dengan tugasnya seringkali berhenti dan mundur dari pekerjaannya, otomatis mengurangi produk- tivitasnya. Maka, tugas penting pihak pengelola sekolah adalah memikirkan cara paling baik menciptakan semangat kerja guru.
10 Hamzah et al. , 2021: 150
11 Suprawita Sari, “KONTRIBUSI KEMAMPUAN MANAJERIAL KEPALA SEKOLAH DAN SISTEM INFORMASI KEPEGAWAIAN TERHADAP PRODUKTIVITAS KERJA GURU DI SMP NEGERI 2 AIR JOMAN,” Kumpulan Karya Ilmiah Mahasiswa Fakultas Sosial Sains 2, no. 02 (June 2021): 1.
Guru wajib memiliki keterampilan dalam menjalankan tugasnya. Sebab produktivitas dapat  meningkat  apabila  terdapat  peningkatan  keterampilan  guru.  Konsepsi  daya  hasil umumnya nyata dalam dua matra atau ukuran, antara lain (1) matra guru beserta (2) matra sekolah.  Matra  pribadi  guru  menghubungkan  kapasitas  dengan  keunikan  personalnya, karakteristik  tersebut  berbentuk  wujud  perilaku  psikologis  beserta  memuat  kebutuhan beserta usaha untuk meningkatkan kualitas hidup. Pada saat yang sama, sekolah mengana- lisis produktivitas berdasarkan masukan dan hasil akhir. Maka, peningkatan produktivitas wajib dilihat secara menyeluruh, baik dari sisi jumlah dan dari sudut kualitas. Kedua istilah tersebut mempunyai cara mengukur tersendiri walau sulir dilakukan. Kesulitannya tersebut lebih diakibatkan oleh: (a) karakteristik kepribadian setiap guru yang kompleks, (b) investasi sumber daya yang sangat beragam dan proporsi yang berbeda.
Terdapat beberapa ciri utama guru produktif, antara lain cepat dan cerdas; kompeten dan berpengalam, cakap melakukan tugas; imajinatif serta dapat melakukan darmanya seca- ra cerdas, tidak gampang menyerah; tidak cepat merasa puas dan selalu berinovasi; berpikir superior dan memikirkan hal-hal yang berharga; reputasi kinerja tidak cacat; memperbaiki kecapakan secara konsisten. Efisiensi kerja bergantung pada guru sendiri, bukan pada alat kerja yang dimilikinya. Karena secanggih dan sehebat apapun tim kerja yang ada, tanpa dukungan guru yang berkompeten dalam tugas dan tanggung jawabnya, maka tujuan akan sulit tercapai.
Jansen  Sinamo  (2005)  menulis  jalan  menuju  produktivitas,  yaitu:  (a)  bekerja  dengan motivasi tinggi dan (b) membangun masa depan dengan kepemimpinan visioner. Produkti- vitas kerja memuat berbagai hal seperti pengetahuan, keterampilan, memahami dan mampu menggunakan  teknologi  serta  memiliki  itikad  baik  dalam  bekerja.  Keseluruhan  muatan tersebut, kerja guru juga harus disertai dengan efisiensi, yang merupakan indikator mengu- kur  derajat  pencapaian  tujuan.  Mencapai  tujuan-tujuan  yang  ada  merupakan  gambaran kesuksesan dan berkaitan erat dengan harapan dan tekad serta diwujudkan dalam prediksi dan  tujuan  hidup.  Tiket  menuju  pencapaian  produktivitas  adalah  motivasi,  dan  kualitas mejadi  kata  kunci  yang  mencakup  hal-hal  terkait  seperti  pekerjaan,  perilaku,  hasil  kerja, manajemen, pelayanan, dan kualitas hubungan dengan jejaring.
Produktivitas kerja guru tidak sekedar memenuhi kualifikasi administratif saja tetapi wajib memunyai hasrat baik serta terhindar dari maksud negatif. Mampu bertindak dengan tepat dan memiliki kedewasaan perilaku dan mampu berfungsi secara efektif. Selain itu, guru harus mampu bersyukur dan bekerja dengan sungguh-sungguh dengan bertanggung jawab. Berintegritas, sederhana dan terdapat semangat juang yang tinggi. Walaupun guru sudah mengetahui segala bentuk kerja yang direncanakan, dilaksanakan dan dituntaskan tetapi ada kecenderungan tidak melakukannya. Aspek-aspek ini sering menjadikan penye- bab kesulitan mengalami perubahan dan perkembangan diri. Rasa enggan untuk berubah tidak terpisah dari kondisi intelektual, psikologis, kebengkokan budi pekerti dan keprihatian iman.
Jansen Sinamo mencatat 8 etos kerja guru: (1) tugas itu anugerah; (2) tugas itu pusaka atau  warisan;  (3)  tuga  itu  pelawaan;  (5)  tugas  itu  ibadah;  (6)  tugas  itu  seni;  (7)  tugas merupakan komitmen; (8) tugas itu pun adalah pelayanan. 12 . Etos kerja guru, menjelaskan tentang  bagaimana  upaya  mempengaruhi  persepsi  guru  tentang  realitas  dan  memung- kinkan dirinya untuk bersikap terhadap realitas yang dipahaminya. Etos kerja guru bukan sekedar  pemahaman  tentang  sistem  nilai,  tetapi  harus  tercermin  dalam  tindakan  sistem
12 Jansen Sinamo, 8 Etos Kerja Profesional (Jakarta: Malta Printindo, 2008), v–vii.
sosial. Guru agama Kristen harus jujur dan menganggap bahwa mendidik adalah aktivitas kerja  yang  penting  dan  memerlukan  ketekunan  yang  ditopang  oleh  pengetahuan  dan kemampuan nalar, kemudian oleh kemampuan mengarahkan keseluruhan kecakapan.
Keahlian dan kecakapan guru adalah alat pendukung produktivitas kerja. Menekankan bahwa produktivitas adalah target yang harus diraih meskipun banyak rintangan. Maka, dibutuhkan kesetiaan pada prinsip hidup produktif, sehingga ada kemauan mengejar nilai- nilai  moral,  yang  sifatnya  konstan  dan  instruktif.  Dalam  kodratnya,  guru  agama  Kristen berusaha mengejar nilai-nilai yang dianggap benar, nilai yang menjadi pedoman baginya sebagai  guru.  Artinya,  bahwa  produktivitas  berkaitan  dengan  pengaruh  faktor  bawaan (endogen) dan faktor milieu, yaitu lingkungan hidup, pendidikan, kondisi tempat tinggal, dan  kondisi  masyarakat  (sebagai  faktor  eksogen).  Sekolah  sebagai  faktor  endogen  maka perlu pengelolaan dengan padat mutu, yaitu mengembangkan sistem yang telah terbangun atau mendesain sistem yang terbaru. 13
Produktivitas kerja guru tercermin dari keseluruhan hasil (output dan outcome) yang diberikan. Asumsi dasarnya bahwa produktivitas dalam kondisi optimum akan menguat- kan prestasi kerja optimum juga. Maka, ada keyakinan bahwa terdapat sejumlah hal yang berkorelasi dengan produktivitas kerja guru di sekolah. Sebab semakin tinggi hasrat dan upaya dalam membangun produktivitas, semakin optimal keberhasilan kinerja guru. Pro- duktivitas  sifatnya  dinamis,  dan  bentuknya  berkembang  terus  sepanjang  hayat.  Segala situasi sangat mempengaruhi, dan jika situasi berubah, maka guru harus mampu mengubah sikap dan perilakunya dalam bekerja.

## Metode Penelitian
Alat utama dalam penelitian ini adalah peneliti. Proses yang dilakukan adalah menentukan fokus  penelitian,  memilih  inisiasi,  mengumpulkan  data,  mengevaluasi  kualitas  data, membedah catatan kumpulan fakta dan menguraikannya serta membuat konklusi. Riset ini bersifat  kualitatif  dan  menghasilkan  fakta  deskriptif  eksploratif,  menggabungkan  kajian- kajian makna, asal usul dan metode kajian terhadap kumpulan fakta. Mencari gambaran data secara langsung dalam upaya menggambarkan keadaan yang sebenarnya. 14 Informan penelitian adalah dosen teologi Kristen, pemimpin gereja, orang tua, mahasiswa teologi, dan dosen Kristen. Penetapan informan adalah melalui pertimbangan yang matang berdasarkan tujuan. Kumpulan fakta terdiri dari data utama dan pendukung. Kumpulan fakta pendu- kung  diperoleh  dari  buku,  majalah  dan  dokumen  serta  sumber-sumber  terkait  lainnya. Pengumpulan  fakta  dilakukan  dengan  cara  mengamati  objek  penelitian,  melalui  interviu dan kajian dokumen. Alat bantu menggunakan ponsel dan Google Forms dan WhatsApp. Analisis  data  dilakukan  dengan  mengikuti  formula  Miles.  Dalam  menguji  keabsahan dilakukan  melalui  perluasan  observasi , ketekunan  dan  diskusi  dengan  sejawat. 15 Setelah pengumpulan data selesai secara keseluruhan, maka dilakukan tindakan transkripsi data.

## Hasil dan Pembahasan
Penelitian ini dilakukan untuk menerawang kondisi guru-guru agama Kristen di Indonesia berkaitan produktivitas kerjanya. Kemudian mencari upaya dalam meningkatkan produkti- vitasnya.  Melalui Google Forms ,  penulis  meminta  tanggapan  kepada  200  orang  mengenai
13 Edward Sallis, Manajemen Mutu Terpadu Pendidikan (Yogyakarta: IRCisoD, 2011), 181.
14 Septiawan Santana K, Menulis Ilmiah Metode Penelitian Kualitatif (Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2007).
15 Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2012).
kondisi  produktivitas  kerja  guru  agama  Kristen  di  Indonesia.  Informan  tersebut  adalah pengguna  pendidikan  agama  Kristen  yang  terdiri  dari:  orang  tua  Kristen,  siswa  Kristen, dosen  teologi,  tokoh-tokoh  Kristen.  Kemudian  melakukan  wawancara  kepada  beberapa orang yang diyakini paling mengetahui produktivitas kerja guru melalui telepon seluler dan WhatsApp.  Hasil  riset  memperlihatkan  bahwa  peningkatan  produktivitas  dalam  kinerja guru agama Kristen pada dasarnya dipengaruhi oleh pengetahuan, keterampilan, kemam- puan, sikap dan perilaku. Penelitian ini menemukan beberapa kondisi yang berpengaruh kuat terhadap produktivitas kerja guru agama Kristen di Indonesia, antara lain: kecakapan dan kemampuan guru, sikap dan kepribadian, lingkungan dan kondisi sekolah, motivasi kerja,  kesejahteraan  guru,  tingkat  pendidikan,  perjanjian  kerja,  perbaikan  sistem,  dan kualitas kerja serta kemampuan dalam menerapkan teknologi.

## Kualifikasi dan Keterampilan Mengajar Guru
Guru agama Kristen wajib memiliki kecakapan sebagai pendidik. Firman Tuhan: Apa yang telah engkau dengar dari padaku di depan banyak saksi, percayakanlah itu kepada orang- orang yang dapat dapat dipercaya, yang juga cakap mengajar orang lain. (2 Tim. 2:2). 16 Guru adalah mitra Allah dalam tugas pengajaran. 17 Kualifikasi dan keterampilan seorang guru umumnya berdasarkan pengetahuan, wawasan dan lingkungan kerja yang menyenangkan, serta  merupakan  bagian  dari  upaya  peningkatan  produktivitas.  Keterampilan  mengajar sama artinya dengan keahlian dan kecakapan.
Ada dua jenis kesadaran yang wajib dimiliki guru dalam mengembangkan keteram- pilan, yaitu (1) kesadaran tentang apa yang mungkin di dunia pengajaran dan belajar, dan (2) kesadaran dakan praktek pada saat ini. 18 Kualifikasi dan keterampilan mencakup seluruh kemampuan guru dan dapat berfungsi secara efektif dalam melakukan tugas-tugas penting dalam  pekerjaannya.  Keahlian  dan  kecakapan  guru  agama  Kristen  meliputi performance (penguasaan pengetahuan teoritis, kemampuan memecahkan masalah, kemampuan mene- rapkan pengetahuan praktis dan meningkatkan keterampilan mereka).
Berdasarkan informasi yang diperoleh dari 200 orang informan dan 197 orang (98%) berpendapat bahwa kualifikasi dan keterampilan menjadi salah satu faktor yang memenga- ruhi produktivitas guru. Sisanya menolak pernyataan bahwa keahlian dan kecakapan guru tidak terkait dengan produktivitas guru. Informan lainnya mengatakan ragu-ragu dan tidak tahu. Keterampilan dan kemampuan (kecakapan) merupakan gambaran karakteristik dasar guru, yaitu bagian terdalam dari kepribadiannya. Karakteristik ini secara otomatis meme- ngaruhi perilakunya dan akhirnya memengaruhi produktivitas serta performance kinerjanya.
Karena  itu,  keahlian  dan  kecakapan  guru  perlu  dievaluasi  secara  periodik.  Evaluasi dapat dilakukan oleh guru itu sendiri diri, siswa, rekan, evaluasi oleh atasan langsung. Pada dasarnya, pengetahuan dan kecakapan terdiri dari karakter seperti: kepribadian, motivasi, konsep diri, pengetahuan dan keterampilan. Penilaian keahlian dan kecakapan dilakukan secara terus menerus guna mengetahui perkembangannya. Seperti disampaikan sebelum- nya, uji keahlian dan kecakapan bermanfaat bagi peningkatan produktivitas guru. Namun, tetap konsisten pada seluruh tugas dan tanggung jawabnya sebagai pendidik sejati.
Supaya  guru  memiliki  kualifikasi  dan  keterampilan  maka  perlu  pendidikan  dan pelatihan. Hal ini bertujuan meningkatkan pemahaman, keterampilan, dan keahlian guru dengan mengganti unsur kompetensi lama yang tidak relevan lagi dengan kebutuhan saat
16 Donald C. Stamps, Alkitab Penuntun Hidup Berkelimpahan (Malang: Gandum Mas, 1996), 2020.
17 Thomas H Groome, Pendidikan Agama Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011), 392.
18 Yovan P Putra, Memori Dan Pembelajaran Efektif (Bandung: Yirama Widya, 2008), 363.
ini.  Guru  agama  Kristen  bertanggung  jawab  untuk  mereformasi  diri,  tidak  cukup  hanya mempertahankan  kemampuan  lama,  tetapi  perlu  menambah  dan  melengkapinya  sesuai kebutuhan.  Peningkatan  keahlian  dan  kecakapan  merupakan  kebutuhan  mendesak  demi produktivitas kerja. Hal ini menjadi smacam keyakinan bahwa guru agama Kristen harus menjadi pribadi yang berkerja profesional  berdasarkan pengalaman dan kepakaran yang dimilikinya.

## Sikap dan Kepribadian Guru
Berdasarkan  data  hasil  penelitian  terhadap  200  orang  informan,  mengenai  sikap  dan kepribadian guru, 197 orang (98%) dari mereka mengatakan bahwa sikap dan kepribadian guru menjadi bagian dari peningkatan produktivitas kerja guru. Sikap dan kepribadian guru berkaitan  dengan  produktivitas,  temperamen,  moral,  etika  profesi,  dan  kepuasan  kerja. Kepuasan kerja berkaitan dengan kondisi sikap guru terhadap pekerjaannya. Kepuasan ini tidak terlihat dan tidak berwujud, namun Nampak melalui kinerja. Maka, faktor utama bagi produktivitas kerja guru agama Kristen adalah bagaimana mendorong mereka untuk selalu menjaga produktivitas tetap tinggi dalam bekerja. Untuk itu, perlu memahami bahwa guru perlu  memiliki  rasa  senang  dan  bukan  paksaan  dalam  bekerja  untuk  menciptakan  rasa kepuasan bekerja. Walaupun kepuasan kerja setiap guru berbeda-beda, sebab sangat sulit untuk mengetahui karakteristik kepuasan setiap orang.
Produktivitas kerja guru tercermin dalam efektivitas kerja dan efisiensi serta kepuasan bekerja. Kepuasan terkait dengan pencapaian target, penghargaan yang akan diterimanya dan  kemajuan  yang  didapatkannya.  Kepuasan  kerja  dapat  diekspresikan  dalam  ekspresi suasana senang atau tidak menyenangkan dari keadaan emosional (state of mind) guru pada saat  melihat  tugas  dan  pekerjaannya.  Kepuasan  berkaitan  erat  dengan  produktivitas, pekerjaan,  status  pekerjaan,  sejawat  dan  kepemimpinan.  Dalam  institusi  pendidikan, kepemimpinan merupakan suatu yang sangat esensial. 19 Kondisi guru juga disebabkan ada tidaknya  persinggungan  antara  nilai  remunerasi  sekolah  dengan  tingkat  nilai  yang diharapkan guru, baik ekonomi maupun non-ekonomi.
Kondisi lain yang mempengaruhi sikap dan kepribadian guru, antara lain: (a) Faktor khusus, seperti usia, kesehatan, kepribadian, dan impian; (b) Faktor sosial, seperti kekera- batan keluarga, pengetahuan kelompok komunitas, waktu rekreasi, dan hubungan masya- rakat. Faktor lainnya adalah upah, jaminan keselamatan bekerja, situasi dalam bekerja dan peluang promosi. Sisi lain mencakup rasa hormat bagi keterampilan, hubungan sosial di tempat kerja, kecakapan dalam menangani pertentangan dengan sesama atau dengan pihak lain, dan perasaan perlakuan secara adil. Sikap dan status berkaitan dengan semangat kerja, loyalitas, ketenangan bekerja dan kemauan untuk menaati disiplin kerja.

## Kondisi Lingkungan Sekolah
Informasi dari 200 orang informan, memperlihatkan 95% atau 190 orang diantara mereka mengatakan  bahwa  situasi  dan  kondisi  lingkungan  sekolah  menjadi  salah  satu  fakor penukung  bagi  peningkatan  produktivitas  guru.  Situasi  dan  kondisi  lingkungan  sekolah merupakan faktor yang memiliki kaitan erat dengan fasilitas dan kondisi bekerja serta sistem kompensasi yang berlaku. Hal ini wajib diperhatikan oleh sekolah, karena dapat berdampak pada peningkatan produktivitas. Situasi yang baik dan lingkungan sekolah yang kondusif akan mempengaruhi kondisi psikologis guru. Dengan kata lain, kondisi lingkungan sekolah yang tidak mendukung sangat menghambat produktivitas kinerja. Kondisi ini umumnya
19 H.J.S. Husdarta, Manajemen Pendidikan Jasmani (Bandung: Alfabeta., 2009), 49.
mencakup keseluruhan kondisi fisik sekolah mulai dari ventilasi, penerangan, kebersihan lingkungan, kebisingan dan polusi udara.
Kemudian mencakup suasana dan kondisi sejawat, kepala sekolah, sikap pemilik dan peraturan  pemerintah,  serta  umpan  balik  yang  diterima  oleh  guru  agama  Kristen.  Oleh karena itu, implementasi proses umpan balik harus objektif, masuk akal, dan validitas yang tingi.  Dengan  kata  lain,  harus  objektif  dan  berdasarkan  norma  yang  disepakati,  bukan berdasarkan  perasaan,  kesenangan,  atau  ketidaksukaan  seseorang.  Harus  masuk  akal dengan  segala  berat  atau  ringannya  resiko  dari  pelanggaran  yang  dilakukan,  jika  ada. Kemudian, perlu dicatat bahwa siapa pun yang mengambil tindakan untuk mengevaluasi kinerja guru harus efektif berdasarkan tolok ukur yang disepakati dan disetujui.

## Menerapkan Manajemen Mutu dan Peningkatan Kinerja
Peningkatan  mutu  pengelolaan  dan  kualitas  pekerjaan  di  sekolah  merupakan  salah  satu faktor pendorong peningkatan produktivitas guru. Peningkatan kualitas pekerjaan sekolah dan  produktivitas  kerja  guru  tidak  bisa  berjalan  sendiri-sendiri.  Semua  pemangku kepentingan,  mulai  dari  pemilik,  pengurus,  guru  agama  Kristen  dan  pengguna  lainnya harus terlibat secara bersama-sama. Oleh karena itu, sangat perlu penerapan manajemen yang baik dan berbasis mutu, dan secara kontinyu tetap ditingkatkan.
Lembaga pendidikan memerlukan manajemen mutu total dan bersifat professional. 20 Menekankan bahwa keseluruhan komponen pendidikan harus meningkat mutu fungsinya. Pendidikan  yang  bermutu  ditandai  dengan  terpenuhinya  standar  kualitas  yang  diminta pemerintah. 21 Menerapkan  manajemen  butu  mulai  proses  awal,  pertengahan  dan  keselu- ruhan hasilnya mesti berkualitas. Upaya tata kelola kualitas wajib diterapkan dan berke- lanjutan, proses awal, output, dan outcome . 22 Semua pihak berkepentingan harus memiliki kemampuan serta kesungguhan melakukan perubahan kualitas internal dan eksternalnya. Bekerja cerdas dalam mensosialisasikan dan memanfaatkan segala sumber daya yang ada, salah satunya guru agama Kristen. Berdasarkan informasi yang diperoleh dari 200 orang informan,  terdapat  197  orang  (99%)  mengatakan  bahwa  peningkatan  produktivitas  kerja guru dipengaruhi oleh kemampuan sekolah menerapkan manejemen mutu dan melakukan peningkatan hasil kerja.
Upaya memberdayakan guru, khususnya guru agama Kristen, pemilik dan pengelola (pihak manajemen) sekolah perlu memperhatikan hal mendasar guru. Misalnya, pengakuan terhormat,  memiliki  nilai  personal,  memiliki  kemampuan  menalar,  hak  memilih,  merasa benar,  memiliki  rasa  serta  keperluan  beragam.  Mempunyai  kesempatan  menyampaikan gagasan, berkumpul, hak untuk bekerja, hak untuk kompensasi yang wajar dan hak untuk perlindungan, yang tidak boleh dilanggar.
Oleh karena itu, pihak pengelola sekolah perlu menghargai hak-hak guru. Jadi, guru agama  Kristen  berkewajiban  meningkatkan  produktivitasnya  secara  bertanggung  jawab. Oleh karena itu, pemilik sekolah, dan semua pengambil keputusan memiliki kemampuan untuk melibatkan  seluruh  pemangku  kepentinagn  pada  saat  pengambilan  keputusan. Hubungan guru dan pemilik sekolah, pemimpin, dan sejawat merupakan jembatan dalam upaya  meningkatkan  produktivitas.  Melalui  kepedulian  dan  hubungan  yang  baik  di lingkungan sekolah, maka peningkatan hasil kerja dapat dicapai, dan semua pihak dapat merasakan  bahwa  mereka  adalah  bagian  dari  organisasi  kerja  (sekolah)  yang  produktif.
20 Mulyati, Manajemen Sekolah .
21 Ridwan A dkk Sani, Sistem Penjaminan Mutu Internal (Tangerang: TSmart, 2018), 21.
22 Dadang Suhardan, Manajemen Pendidikan , ed. Riduwan (Bandung: Alfabeta, 2009), 295.
Karena  itu,  upaya  yang  dapat  dilakukan  adalah  kesungguhan  menerapkan  manajemen mutu dan peningkatan kinerja guru.

## Motivasi Guru dalam Bekerja
Apabila guru mampu memperlihatkan semangat dan antusiasme yang besar dalam tugas dan tenggung jawabnya, hal itu mengindikasikan terdapatnya keinginan bagi guru untuk lebih produktif dan jika tidak, maka mereka dipastikan tidak mempunyai kemauan lebih produktif  dalam  kinerjanya. 23 Keinginan  lebih  produktif  mempengaruhi  proses  dalam melakukan apa yang ingin kita lakukan. Motivasi yang dihasilkan mendorong bertindak untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Terdapat  berbagai  hal  yang  ingin  guru  lakukan  dan melakukannya terlihat sangat mudah dan natural. Kondisi ketika melakukan sedemikian disebut  sebagai  kondisi  termotivasi. 24 Motivasi  mendorong  guru  untuk  mengerjakan berbagai hal adalah demi tujuan yang ingin dicapainya serta puas dengan perilakunya. Jika pekerjaan itu penting baginya, guru akan lebih efisien. Antusiasme guru adalah bagian dari pendorong utama dalam mengembangkan efisiensi tugas dan tanggung jawabnya.
Berdasarkan data informasi dari 200 orang yang diperoleh melalui Google Forms , 194 orang diantaranya atau 97% menyetujui bahwa motivasi guru agama Kristen dalam bekerja ikut turt serta mempengaruhi peningkatan produktivitasnya. Oleh karena itu, ketika guru menjalankan tugas dan tanggung jawabnya, mereka perlu mencari sumber motivasi sebagai motivasi  atau  pencipta  motivasi.  Melalui  itu,  setiap  guru  harus  bekerja  keras  dan  berse- mangat demi produktivitas kerja diri yang tinggi.
Peran  kepala  sekolah  dalam  menumbuhkan  produktivitas  kinerja  guru  merupakan bagian  yang  harus  selalu  ada.  Sebagai  pemimpin  maka  harus  memiliki  kecakapan memotivasi, menumbuhkan serta membakar semangat guru menghasilkan karya terbaik- nya. Menyatakan, apabila kepala sekolah mempu mempengaruhi guru, maka produktivitas kerja  mereka  pasti  lebih  baik.  Namun,  apabila  kepala  sekolah  tidak  mampu  memimpin, maka produktivitas kerja pendidik menjadi tidak maksimal. Artinya, dampak kemampuan memimpin  menjadi  bagian  penting  terhadap  naiknya  produktivitas  kerja  pendidik. 25 . Dorongan  hati  guru  melakukan  aktivitas  adalah  anasir  utama  dalam  menyatakan kinerjanya. 26 Hal ini dikarenakan, apabila guru kekurangan motivasi, maka secara otomatis menyebabkan guru masuk ke dalam keadaan malas untuk mengerjakan tugasnya. Mereka menghadapi kesulitan dalam memberi penghargaan, dan produktivitas kerja turun ke level terendah, walaupun sebenarnya guru dapat mencapai level terbaik di luar harapan sekolah.

## Pemenuhan Kesejahteraan Hidup Guru
Terpenuhinya  kesejahteraan  menjadi  bagian  penting  dalam  membangkitkan  semangat produktivitas pendidik . Kesejahteraan mencakup keamanan dan keselamatan (kesenangan hidup, dsb); kemakmuran. 27 Guru pasti mengharapkan pujian, insentif yang memadai, rasa keberhasilan sehingga guru lebih bersemangat melakukan tugasnya. 28 Kesejahteraan guru berkaitan dengan gaji atau upah yang diterimanya. Gaji yang tidak sesuai dan tidak mampu mencukupi  kebutuhan  hidup  pasti  mempengaruhi  produktivitas,  tidak  produktif  secara
23 Hadiati, “HUBUNGAN MOTIVASI DAN BEBAN KERJA DENGAN PRODUKTIVITAS GURU SMK NEGERI 3 PALU.”
24 Putra, Memori Dan Pembelajaran Efektif .
25 (Hamzah et al. , 2021: 160–161) 26 (Hamzah et al. , 2021: 150) 27 W. J. S. Poerwadarminta, Kamus Umum Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai Pustaka, 1995).
28 Husdarta, Manajemen Pendidikan Jasmani .
obtimal. Pengupahan harus sesuai dengan peraturan pemerintah dan apabila tidak sesuai maka  berdampak  pada  penurunan  produktivitas  guru.  Oleh  karena  itu,  sekolah  terkait secara  serius  mempertimbangkan  sistem  penggajian.  Tingkat  kesejahteraan  guru  yang diperoleh  melalui  kompensasi  tidak  dapat  diabaikan,  karena  berkaitan  secara  langsung dengan kinerjanya dalam mencapai tujuan sekolah.
Berdasarkan informasi yang didapat dari 200 orang informan yang dimintai keterangan mengenai hubungan pengaruh kesejahteraan guru dengan produktivitas kerjanya. Maka, terdapat sebanyak 86 orang atau 43% dari antaranya mengatkan bahwa kesejahteraan guru merupakan salah satu faktor pendukung terhadap naik turunnya produktivitas kerja guru agama Kristen. Sisanya, yaitu 68 orang atau 34% dari informan mengatakan bahwa produk- tivitas kerja guru sama sekali tidak dipengaruhi oleh kesejahteraannya dan sebanyak 19% atau 37 orang informan mengatakan masih meragukannya dan sekitar 5% atau 9 orang mengatakan  tidak  tahu. Memperlihatkan  bahwa  kedudukan  atau  posisi keduanya mempunyai hubungan keterkaitan tinggi. Oleh sebab itu, demi produktivitas kerja, maka pemilik, kepala sekolah dan pihak terkait serta pemerintah wajib memperhatikan kesejah- teraan guru-guru agama Kristen di Indonesia.
Keadaan  hati  guru  tercermin  dari  semangatnya  dalam  bekerja.  Produktivitas  tidak dapat dipisahkan dari kepuasan, seperti: (a) keperluan fisiologis mendasar, (b) keamanan serta perlindungan, (c) kasi saying dan emosi, (d) rasa hormat, (e) realisasi diri.  Penghasilan adalah  hal  pokok  dalam  bekerja.  Walaupun  pandangan  sedemikian  tidak  sepenuhnya kurang benar, karena melalui upah dan jaminan sosial yang diterima, guru dapat menjalani kehidupan sehari-hari. Dari perspektif ekonomi dan jaminan sosial, kesejahteraan guru akan mempengaruhi kepuasan kerjanya. Walaupun nyatanya, pengahasilan besar bukan penja- min  bagi  terpenuhinya  kepuasan  bekerja.  Sekalipun  demikian,  tidak  sedikit  guru  masih merasakan  ketidakpuasan  atau  tidak  merasa  senang  menjadi  guru.  Upah  yang  diterima nyatanya  sebatas  memberi  rasa  puas  bersifat  sebentar,  sebab  rasa  puas  secara  finansial terikat dengan pengaruh keperluan serta value dari kepribadian guru tersebut.
Namun, upaya dalam menumbuhkan semangat guru maka perlu membantu mereka mencapai  kelangsungan  kerja  dan  pemenuhan  kesejahteraan  hidup.  Perlu  memahami bahwa  sistem  penggajian  harus  diadaptasikan  sesuai  peraturan  yang  berlalu  pada  setiap sekolah  dan  berkeadilan.  Tingkat  gaji  setiap  sekolah  berbeda-beda,  umumnya  dilakukan berdasarkan  kapasitas  diri,  masa  bekerja  dan  keperluan  serta  bonus.  Perbedaan  tingkat pengupahan dari setiap sekolah juga dapat disebabkan oleh beberapa faktor, seperti lokasi sekolah, penawaran dan permintaan guru, keterampilan sekolah, keterampilan guru, tingkat risiko pekerjaan, intervensi pemerintah, dan biaya hidup.

## Pendidikan dan Pengalaman Guru
Pendidikan dan pengalaman guru menjadi sisi penentu dalam meningkatkan produktivitas. Oleh karena itu, perlu dilakukan peningkatan pendidikan dan pengembangan ilmu kepen- didikan. Kedua-duanya adalah faktor pendukung dalam membentuk guru yang berkom- peten. 29 Selain tingkat pendidikan, masih banyak faktor lain yang mempengaruhi pening- katan  produktivitas  guru.  Misalnya  perkembangan  teknologi,  tingkat  kemampuan  yang dimiliki,  kedisiplinan  dan  sikap  hidup,  etika  profesi,  jaminan  sosial,  kondisi  lingkungan kerja, model manajemen dan kepemimpinan yang diterapkan, peluang dan prestasi guru saat ini.
29 Suhardan, Manajemen Pendidikan .
Berdasarkan hasil penelitian terhadap 200 orang informan, 197 orang (98%) mengatakan bahwa tingkat (latar belakang) pendidikan guru agama Kristen memiliki pengaruh terhadap peningkatan  produktivitasnya.  Karena  itu,  guru  agama  Kristen  memerlukan  pendidikan lanjutan. Guru harus berangkat dari disiplin ilmu yang digelutinya dan memiliki komitmen yang kuat pada panggilan pekerjaannya. Secara keilmuan, guru agama Kristen harus dapat dipertanggung jawabkan dan sebagai pendidikan harus memiliki tanggung jawab penuh terhadap tugasnya.
Salah  satu  investasi  dalam  peningkatan  kapasitas  guru  adalah  pendidikan.  Urgensi peningkatan pengetahuan melalui pelatihan bagi guru agama Kristen erat kaitannya dengan berbagai dinamika (perubahan) di tempat kerja, dan manfaatnya bagi kinerja guru. Melalui pelatihan kerja yang dilaksanakan, diharapkan kompetensi dan produktivitas guru dapat semakin meningkat. 30 Misalnya, meningkatkan produktivitas, meningkatkan moral, disiplin kerja, serta meningkatkan pengawasan dan pemantapan kondisi psikologis guru, agar tidak merasa tertekan dengan tuntutan pekerjaan yang tinggi.

## Perjanjian dan Kesepakatan Kerja
Berdasarkan hasil penelitian, ditemukan bahwa perjanjian kerja merupakan salah satu mesin produktivitas  guru.  Hasil  penelitian  memperlihatkan  bahwa  95%  atau  setara  dengan  190 orang di antara mereka mengatakan bahwa peningkatan hasil kerja dapat melalui perjanjian dan kesepakatan kerja yang jelas. Perjanjian kerja merupakan wahana untuk memastikan tentang kewajiban dan haknya. Kontrak kerja tergantung pada status guru agama Kristen, apakah itu pegawai negeri atau pegawai sekolah swasta.
Bagi guru agama Kristen berstatus PNS, kontrak kerja dilaksanakan oleh pemerintah dan  diatur  dengan  jelas.  Namun,  bagi  guru  agama  Kristen  yang  berstatus  pegawai  non pemerintah  harus  dilakukan  secara  proporsional  dan  profesional  sehingga  memiliki pengaturan kerja yang jelas. Karena kejelasan yang dimiliki akan memperjelas kedudukan hak dan kewajiban masing-masing pihak, dan akan mengikat kedua belah pihak.
Perjanjian kerja yang jelas dan disepakati bersama menjadi pedoman bagi guru dalam menjalankan tugasnya sebagai guru. Kejelasan ini tentu akan mendorong pemahaman yang baik  tentang  semua  tanggung  jawabnya  sebagai  pendidik  dengan  produktivitas  tinggi. Keuntungan dari kontrak kerja adalah menegaskan hak dan kewajiban baik guru maupun pemilik sekolah. Artinya, jika guru agama Kristen menerima kewajibannya, dia juga akan mendapatkan  haknya.  Melaluinya  akan  tercipta  lingkungan  yang  kondusif  dan  nyaman dengan produktivitas tinggi.

## Kepemimpinan Kepala Sekolah
Salah  satu  faktor  keberhasilan  dalam  meningkatkan  produktivitas  guru  adalah  gaya  dan keterampilan kepala sekolah. Informasi yang didapatkan dari 200 orang informan adalah 95%  atau  190  orang  di  antara  menyetujui  bahwa  salah  satu  langkah  meningkatkan produktivitas  kerja  guru  adalah  melalui  kemampuan  kepala  sekolah  sebagai  pemimpin harus berkemampuan menjalankan kepemimpinannya. Memiliki visi dan kemauan dalam meningkatkan hasrat kerja guru dengan cara memberikan dorongan yang membangkitkan semangat, baik berupa bentuk material dan non material agar produktivitas tetap mening- kat. 31 Kepemimpinan kepala sekolah dapat diartikan dengan sistem pengaruh atau power
30 (Sanosra et al. , 2021: 145)
31 Hadiati, “HUBUNGAN MOTIVASI DAN BEBAN KERJA DENGAN PRODUKTIVITAS GURU SMK NEGERI 3 PALU.”
yang dimilikinya sebagai pemimpin, yaitu keterampilan memengaruhi, dan mengarah pada keterampilan  secara  konseptual  (pengetahuan),  teknikal,  dan  interpersonal  (komunikasi). Setiap orang diyakini adalah seorang pemimpin, minimal dapat memimpin dirinya sendiri. Seorang  pemimpin  harus  mempunyai  pengaruh  besar  terhadap  individu-individu lainnya, dan pengaruh itu makin lama semakin bertumbuh dengan baik. Berbicara tentang kepemimpinan  kepala  sekolah,  maka  tentu  memiliki  hubungan  dengan  kepribadian  dan kemampuannya  dalam  memimpin.  Pemimpin  harus  mampu  menjiwai  rekomendasi  tata kelola dan tindakannya bagi daya produksi lembaga. 32 Seorang pemimpin seyogyanya harus memiliki beragam kompetensi untuk memimpin dan mengatur berbagai tindakan dalam rangka  mencapai  tujuan  sekolah.  Tindakan-tindakan  yang  nyata  dari  seorang  pemimpin adalah mempengaruhi anggota kelompok yang dipimpinnya. Kepala sekolah merupakan pemegang  peranan  utama  dan  sangat  penting  dalam  meningkatkan  produktivitas  kerja guru.  Sebab  kemampuan  kepala  sekolah  dalam  memimpin  akan  mampu menciptakan suasan kerja kondusif dan membangkitkan semangat berkarya bagi guru . Melalui ketaram- pilan dan kemampuan manajerial kepala sekolah dapat mempermudah dalam memperta- hankan dan meningkatkan produktivitas guru. 33
Pemimpin yang dapat dipercaya ialah mereka yang membuktikan diri dapat melaku- kan tanggung jawab sebagai pemimpin terhadap apa yang dipercayakan oleh Tuhan, salah satunya menjadi pendidik. Menurut Petrus Octavianus, supaya dapat dipercayai, ada dua prinsip  dasar  dalam  pekerjaan  Tuhan  yaitu:  (1)  keyakinan  akan  panggilan  dan  rencana Tuhan, yaitu yang berhubungan dengan tujuan yang sudah ditetapkan Tuhan; (2) peren- canaan melaksanakannya. 34 Elemen pemimpin meliputi sejarah hidup dan karakter, inte- gritras,  kemampuan,  kecakapan,  hubungan  dengan  bawahan  serta  komitmen  dirinya terhadap kepemimpinan. Kepemimpinan secara utuh menyentuh fungsi-fungsi kepemim- pinan  atau  manajemen  dan  administrasi  dalam  seluruh  kerangka  kerja,  serta  semua bahagian  dari  struktur  keorganisasian  formil. 35 Seorang  pemimpin  merupakan  personal yang mampu mengaplikasikan berbagai asas dan metode guna meyakinkan niat (motivasi), kedisiplinan serta daya produktif ketika bekerja bersama sehingga mampu meraih tujuan sekolah.

## Kecakapan Menerapkan Capaian Teknologi
Informasi dari 200 orang informan, menunjukkan bahwa 99% atau 199 orang menyetujui bahwa  kemampuan  menerapkan  teknologi  menjadi  pendorong  bagi  produktivitas  guru. Maka,  guru  agama  Kristen  wajib  memahami,  menguasai  berbagai  media  dan  teknologi pendidikan,  serta  mampu  menggunakannya.  Media  dapat  tampil  sebagai  objek  atau keseluruhan, atau bahkan sebagai lingkungan sekolah bagi siswa untuk memperoleh penge- tahuan,  sikap  dan  keterampilan .36 Teknologi  merupakan  hal  yang  penting  dalam  semua kegiatan pendidikan. Contoh yang dilakukan di masa pandemi Covid 19. Hampir seluruh proses  pembelajaran  dilakukan  secara  online  dan  menggunakan  teknologi.  Meski  proses pembelajaran sudah ada sebelum pandemi Covid-19, pembelajaran sudah dilaksanakan dan peralatan teknis sudah digunakan.
32 Suhardan, Manajemen Pendidikan . 33 Sari, “KONTRIBUSI KEMAMPUAN MANAJERIAL KEPALA SEKOLAH DAN SISTEM INFORMASI KEPEGAWAIAN TERHADAP PRODUKTIVITAS KERJA GURU DI SMP NEGERI 2 AIR JOMAN.”
34 Octavianus Petrus, Manajemen Dan Kepemimpinan Menurut Wahyu Allah (Malang: Gandum Mas, 1991), 9. 35 Yakob Tomatala, Kepemimpinan Yang Dimanis (Jakarta: YT. Leadership, 1997), 4.
36 Donald P. Gerlach, Vernon S. & Ely, Teaching and Media a Systematic Approach. (New Jersey: Prentice- Hall, Inc, 1979), 241.
Kemampuan  memahami  dan  menggunakan  teknologi  dalam  pembelajaran  menjadi bagian pendukung untuk daya hasil kinerja guru. Maka, pendidik wajib mampu menjawab perkembangan  zaman  seiring  dengan  kemajuan  teknologinya.  Kegagalan  mengikuti  dan menerapkan teknologi akan mempengaruhi kondisi emosional (psikologis) guru. Berkaitan dengan hal tersebut, sekolah hendaknya memberikan kemudahan bagi guru agama Kristen sebagai langkah bijak untuk mengatasi kendala teknis. Sifat aplikasi teknologi harus fokus pada peningkatan kemampuan guru untuk meningkatkan produktivitas guru.
Slamet  Rahardjo  (2016)  menyatakan  pelatihan  dan  pendidikan  memberi  hal  positif dalam  mengembangkan  kemampuan  dan  produktivitas. 37 Oleh  karena  itu,  produktivitas kerja guru tidak terlepas dari pendidikan dan pelatihan sebagai langkah untuk meningkat- kan  pengetahuan,  keterampilan,  dan  perubahan  sikap  yang  dilandasi  motivasi  untuk meningkatkan  produktivitas.  Motivasi  semua  pemangku  kepentingan  menjadi  kekuatan pendorong untuk tindakan setiap orang. Jika motivasi ini terjalin erat, maka akan memiliki daya  dorong  yang  sangat  kuat.  Semua  pihak  pengguna  pendidikan  harus  menjaga  dan meningkatkan kemampuan untuk menerapkan teknologi di lingkungan kerja, agar dapat menghasilkan produktivitas kerja yang baik. Semua pemangku kepentingan harus bersikap optimis  dan  guru  agama  Kristen  memiliki  kemampuan  menerapkan  teknologi  modern untuk membuat dirinya lebih produktif.

## Kesimpulan
Hasil penelitian menunjukkan bahwa produktivitas kerja guru tidak terlepas dari dukungan berbagai situasi. Situasi tersebut meliputi kemampuan, sikap, situasi dan kondisi lingku- ngan,  motivasi,  gaji,  tingkat  pendidikan,  perjanjian  kerja,  kepemimpinan  kepala  sekolah, kemampuan penerapan hasil teknologi. Produktivitas kerja guru tidak bermaksud hanya sekedar  memenuhi  kewajiban  kualifikasi  administratif,  tetapi  harus  mempunyai  hasrat besar, bekerja dengan maksud yang benar, dewasa, mandiri, dan mampu menjalin kerjsama. Produktivitas mengajarkan guru agama Kristen di Indonesia untuk tetap bekerja tulus, ikhlas, tekun, dan tanpa pamrih. Memberikan pelayanan terbaik bagi sekolah dan semua orang tanpa terkecuali. Peningkatan produktivitas kerja guru agama Kristen juga berkaitan dengan kepemilikan keterampilan, pengalaman, usia, bakat, kondisi fisik, pendidikan, dan temperamen  termasuk  kebutuhan  dan  nilai  relatif  kehidupan  guru.  Kondisi  psikologis, sosial,  fisik  dan  ekonomi  juga  turut  ikut  serta  mempengaruhi  poroduktivitas  guru.  Hal lainnya adalah tingkat pendidikan dan pelatihan yang didapatkan oleh guru, lingkungan dan  kondisi  kerja  yang  mendukung,  kelompok  kerja  yang  kooperatif  dan  penerimaan perbedaan individu.
Pada akhir penelitian ini, penulis memberikan saran supaya semua pihak termasuk para pemilik sekolah, pengelola dan seluruh pihak pemangku keputusan agar sungguh-sungguh memperhatikan  kondisi  para  guru,  khususnya  guru  agama  Kristen  agar  dapat  lebih produktif.  Ada  banyak  pernak-pernik  yang  perlu  diperhatikan  supaya  mereka  mampu maningkatkan  produktivitas  kerjanya.  Penelitian  mengenai  produktivitas  guru  agama Kristen belum terlalu banyak dilakukan sekalipun sudah banyak dilakukan dikalangan guru secara umum. Oleh karena itu, penulis merekomendasikan kepada para peneliti, pemerhati, praktisi  dan  penggiat  pendidikan  agama  Kristen  untuk  melakukan  penelitian  lanjutan. Kajian  mengenai  produktivitas  kerja  guru  agama  Kristen  masih  sangat  minim,  dan permasalahannya masih sangat relevan untuk diperbincangkan.
37 (Sanosra et al. , 2021: 154)

## Referensi
Asmani, Jamal Ma’mur. Buku Panduan Internalisasi Pendidikan Karakter Di Sekolah . Yogyakarta: DIVA Press, 2011. Barna, George. Kekuatan Sebuah Visi . Jakarta: Metanoia Oublishing, 2016. Gerlach, Vernon S. & Ely, Donald P. Teaching and Media a Systematic Approach. New Jersey: Prentice-Hall, Inc, 1979.
Groome, Thomas H. Pendidikan Agama Kristen . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2011. Hadiati, Hadiati. “Hubungan Motivasi Dan Beban Kerja Dengan Produktivitas Guru Smk Negeri 3 Palu.” Katalogis 6, no. 9 (September 2018): 75–81. Hamzah, Hamzah, Suparliadi Suparliadi, and Mesiono Mesiono. “Kepemimpinan Kepala Sekolah Dan Produktivitas Kerja Guru Mts Ummi Deli Serdang Sumatera Utara.” Jurnal MUDARRISUNA: Media Kajian Pendidikan Agama Islam 11, no. 1 (March 2021): 147–164.
Husdarta, H.J.S. Manajemen Pendidikan Jasmani . Bandung: Alfabeta., 2009. Mulyati, Yati Siti. Manajemen Sekolah . Bandung: Alfabeta, 2009.
Petrus, Octavianus. Manajemen Dan Kepemimpinan Menurut Wahyu Allah . Malang: Gandum Mas, 1991. Poerwadarminta, W. J. S. Kamus Umum Bahasa Indonesia, . Jakarta: Balai Pustaka, 1995.
Putra, Yovan P. Memori Dan Pembelajaran Efektif . Bandung: Yirama Widya, 2008. Ridwan. Metode Dan Teknik Menyusun Proposal Penelitian . Bandung: Alfabeta, 2009. Sallis, Edward. Manajemen Mutu Terpadu Pendidikan . Yogyakarta: IRCisoD, 2011. Sani, Ridwan A dkk. Sistem Penjaminan Mutu Internal . Tangerang: TSmart, 2018. Sanosra, Abadi, Ni Nyoman Putu Martini, and Hasyim Asyari. “Analisis Pengaruh Pelatihan Kerja Dan Karakteristik Individu Terhadap Produktivitas Guru Sd/Mi Muhammadiyah Se-Kabupaten Lumajang Dimediasi Oleh Kompetensi Guru.” AKUNTABEL 18, no. 1 (April 2021): 153–161.
Sari, Suprawita. “Kontribusi Kemampuan Manajerial Kepala Sekolah Dan Sistem Informasi Kepegawaian Terhadap Produktivitas Kerja Guru Di Smp Negeri 2 Air Joman.”
Kumpulan Karya Ilmiah Mahasiswa Fakultas Sosial Sains 2, no. 02 (June 2021). Septiawan Santana K. Menulis Ilmiah Metode Penelitian Kualitatif . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2007.
Sinamo, Jansen. 8 Etos Kerja Profesional . Jakarta: Malta Printindo, 2008.
Sirait, Jannes Eduard. “Analisis Pengaruh Kompetensi Guru Terhadap Keberhasilan Pembelajaran Di Sekolah Dasar Bethel Tanjung Priok Jakarta Utara.” Diegesis : Jurnal Teologi 6, no. 1 (February 2021): 49–69. ———. “PENDIDIK KRISTEN PROFESIONAL, INSPIRATIF DAN MENARIK.” REGULA FIDEI: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 1, no. 1 (2016): 33–62. Stamps, Donald C. Alkitab Penuntun Hidup Berkelimpahan . Malang: Gandum Mas, 1996.
Sugiyono. Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta, 2012. Suhardan, Dadang. Manajemen Pendidikan . Edited by Riduwan. Bandung: Alfabeta, 2009. Sunarto, Ading, and Diva Aprianda. “Pengaruh Rekruitmen Dan Seleksi Terhadap Produktivitas Kerja Guru Pada Yayasan Pondok Indah Don Bosco Jakarta Selatan.” Jurnal Arastirma 1, no. 1 (February 2021): 106–116.
Tomatala, Yakob. Kepemimpinan Yang Dimanis . Jakarta: YT. Leadership, 1997.