## Jurnal Ilmiah Mandala Education (JIME)
Vol 9 No. 3 Agustus  2023 p-ISSN : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.58258/jime.v9i1.5214/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME

## Upaya Mengembangkan Kompetensi Kepemimpinan Guru Pendidikan Agama Islam

## Mita Kurnia Ningrum
Pendidikan Agam Islam, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta
Article Info Abstrak Article history: Accepted: 24 Mei 2023 Publish: 01 Agustus 2023 Penelitian  ini  menemukan  bahwa  Kementerian  Agama  (Kemenag)  melangsungkan  kegiatan penataran  untuk  guru  master  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI).  Yang  dimaksudkan  dari  kata    guru master ini melihat pada figur seorang guru yang dipandang oleh masyarakat memiliki kompetensi di atas guru-guru lainnya. Direktur PAI Amrullah mengatakan, seorang guru master diinginkan dapat menjadi  teladan  bagi  segenap  unsur  sekolah.  Dengan  berlangsungnya  kegiatan  ini,  diharuskan memiliki kepamampuan yang berperan sebagai pelopor yang mmiliki reaksi aktif pada komunitas di daerahnya. Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu melihat dampak dari program yang dilaksanakan terhadap pengoptimalan kompetensi kepribadian guru pendidikan agama islam di sekolah. Sehingga dapat  melihat  apakah  program  tersebut  dibutuhkan  dalam  proses  pengembangan  diri  guru  PAI. Penelitian yang dilakukan ini menggunakan metode analisis wacana kritis, dengan jenis penelitian kajian  Pustaka.  Pada  analisis  datanya,  penulis  menguraikan  permasalahannya secara non  numerik dan berpusat pada penjabaran data yang berupa penuturan atau kalimat dari informasi yang diamati. Hasil  dari  analisis  ini  mengungkapkan  jika  setelah  guru  PAI  mengikuti  program  yang diselenggarakan tersebut, dapat meningkatkan kompetensi kepemimpinan. Hal ini dibuktikan dengan adanya upaya guru PAI dalam membudayakan ajaran agama di sekolah dengan melibatkan seluruh unsur sekolah. Kegiatan itu dilakukan secara rutin maupun yang berbentuk insidental.
Keywords: Competence Leadership Civilization PAI Teachers Religious Teachings
Article Info
Abstract Article history: Diterima: 24 May 2023 Terbit: 01 Agustus 2023 This  study  found  that  the  Ministry  of  Religion  (Kemenag)  held  upgrading  activities  for  Islamic Religious Education (PAI) master teachers. What is meant by the word master teacher is to look at the  figure  of  a  teacher  who  is  seen  by  society  as  having  competence  above  other  teachers.  PAI Director Amrullah said it was hoped that a master teacher could be an example for all elements of the school. With this activity going on, it is required to have the ability to act as a pioneer who has an active reaction to the community in the area. The purpose of this study is to see the impact of the program  implemented  on  optimizing  the  personality  competencies  of  Islamic  religious  education teachers  in  schools.  So  that  you  can  see  whether  the  program  is  needed  in  the  process  of  self- development of PAI teachers. This research used the method of critical discourse analysis, with the type of literature review research. In data analysis, the writer describes the problem non-numerically and focuses on the translation of the data in the form of narratives or sentences from the observed information. The results of this analysis reveal that after PAI teachers take part in the program held, they  can  improve  leadership  competencies.  This  is  evidenced  by  the  efforts  of  PAI  teachers  in cultivating religious teachings in schools by involving all elements of the school. These activities are carried out routinely or incidentally.
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Mita Kurnia Ningrum UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta Email : mitakurnia9825@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Kesuksesan  bangsa  bisa  ditinjau  dari  prosedur  pendidikannya.  Kontribusi  guru  pada kesuksesan  pendidikan  mempunyai  tingkatan  kedudukan  yang  mendasar  sebab  guru  menjadi penyampai ilmu pengetahuan kepada peserta didik. Hal ini selaras dengan Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Nasional Pendidikan yang menyampaikan indikasi bahwa pendidikan  memerlukan  adanya  optimalisasi  guru  dengan  memiliki  kompetensi  yang  meliputi kompetensi  pedagogik,  kepribadian,  profesional,  dan  sosial.  Dan  diperkuat  dengan  adanya Undang-Undang  Nomor  14  Tahun  2005  tentang  Guru  dan  Dosen,  memaparkan  bahwa kompetensi  merupakan  serangkaian  pengetahuan,  keterampilan,  dan  tingkah  laku  yang  harus dikuasai  oleh  seorang  pendidik  dan  dosen  dalam  melaksanakan  tugas  atau  profesinya(Grafika, 2008)
Keterampilan yang telah disebutkan sebelumnya diperuntukkan secara global dan tersusun dalam  langkah  pelaksanaannya.  Bagi  seorang  guru  pendidikan  agama  islam,  kompetensi  yang
harus dikuasai meliputi empat kompetensi yang sudah di sampaikan diatas dengan tambahan satu kompetensi yaitu kompetensi kepemimpinan atau Leadership . Peraturan Menteri Agama No 16 Tahun 2010 perihal Pendidikan dan Tenaga Kependidikan pasal 16 ayat 1 dikutipkan jika guru pendidikan islam dituntut untuk memiliki kompetensi pedagogik, kepribadian, sosial, profesional dan kepemimpinan. Ditambahnya kompetensi kepemimpinan untuk guru pendidikan agama islam menunjukkan  adanya  harapan  ataupun  dianjurkan  untuk  memiliki  kepribadian  yang  akhlakul karimah, yang dapat menjadi motivator, inovatif dan pemimpin dalam membentuk pengalaman agama islam pada lingkup sekolah.
Fenomena  kemunduran moral  yang  tengah  terjadi  ditengah-tengah lingkungan  sekolah, masyarakat serta lingkungan pendidikan yang semakin meningkat dan beragam saat ini, terutama disekolah-sekolah atas yang didalam kurikulumnya sedikit jam pendidikan agama islam. Hal ini menjadikan  proses  penanaman  nilai-nilai  akhlak  pada  peserta  didik  menjadi  lambat  ataupun belum  sepenuhnya.  Adapun  hal-hal  lain  yang  menggambarkan  fenomena  kemunduran  moral tersebut dapat dilihat juga dari meningkatnya kasus pembulian disekolah, terjadinya kriminalitas yang dilakukan oleh oknum guru maupun remaja, pergaulan bebas dan lain sebagainya.
Kasus yang baru-baru ini terjadi, dimana ada sekelompok remaja yang tega menendang seorang  nenek  di  pinggir  jalan.  Kejadiannya  di  Tapanuli  Selatan,  Sumatra  Utara.  Beredarnya video yang menunjukkan sekelompok remaja yang masih mengenakan seragam sekolah sedang mengendarai sepeda motor, salah satu motor yang ditumpangi dua orang pelajar itu berhenti tepat didepan sang nenek. Terlihat dari video tersebut jika pelajar itu sempat berbicara dengan sang nenek  dari  atas  motor.  Namun,  tiba-tiba  salah  satu  dari  mereka  menuju  kearah  nenek  itu  dan menendang sang nenek hingga jatuh tersungkur. Alih-alih menolong sang nenek, teman-teman yang lainnya malah pergi begitu saja meninggalkan sang nenek (Tim Detikcom, 2022).
Berita diatas menjadi salah satu gambaran untuk kita memahami jika sekarang ini, tingkat kenakalan remaja sangat mengkhawatirkan. Sejumlah faktor yang bisa mempengaruhi tindakan tersebut adalah kurangnya perhatian keluarga, terutama kasih sayang pada saat remaja, minimnya pembinaan serta pembiasaan pendidikan agama, moral serta sosial guru dengan murid ataupun guru  dengan  guru  lainnya.  Karena  lingkup  keluarga  merupakan  faktor  utama  pembentukan karakter remaja atau guru. Apabila guru acuh dalam memberikan perhatian dan teladan yang baik terhadap  lingkungan  pendidikan  akan  berakibat  pada  sikap  murid  yang  juga  acuh  tak  acuh terhadap perbuatannya yang entah perlakuannya itu termasuk pada hal baik ataupun buruk.
Untuk tercapainya tujuan pendidikan islam, membutuhkan guru yang memiliki kualitas mencakup  lima  kompetensi  dasar  salah  satunya  kompetensi  kepemimpinan.  Terlihat  jika kompetensi leadership sebagai suatu kecakapan yang sangat penting dan perlu ada dalam pribadi guru  PAI.  Sebagai  pendidik  yang  akan  menanamkan  nilai-nilai  ajaran  agama  kepada  peserta didiknya,  maka  guru  memiliki  tanggung  jawab  lebih  besar  di  banding  dengan  guru  lainnya. Memiliki jiwa kepemimpinan, seorang guru PAI dimaksudkan mampu menjadi  pendidik yang serta  merta  membina  peserta  didik  dengan  keikutsertaan  seluruh  unsur  sekolah  dalam mengimplementasikanajaran agam disekolah. Dengan begitu, perlunya tahapan ataupun langkah- langkah yang sistematis pada pelaksanaan kegiatannya.
Parameter  kompetensi  kepemimpinan  yang  telah  tercantum  dalam  peraturan  Menteri Agama no. 16 tahun 2010 telah menguraikan bahwa guru PAI harus mahir merancang sebuah perencanaan yang baik dan sistematis, mengatur berbagai potensi unsur sekolah, mampu menjadi innovator, motivator, fasilitator, pembimbing dan konselor dalam penerapan pembudayaan ajaran agama pada komunitas sekolah. Dengan adanya kompetensi kepemimpinan yang dilaksanakan guru  PAI  diharapkan  dapat  mengatasi  perilaku-perilaku  menyimpang  peserta  didik  dan menumbuh kembangkan nilai-nilai religius dengan baik. Oleh karena itu, penulis mencoba untuk menelaah peraturan yang diputuskan oleh Menteri agama no. 16 tahun 2010 tentang kompetensi kepemimpinan guru pendidikan agama islam.

## 2. KAJIAN TEORI DAN TELAAH PUSTAKA
1. Pengertian Kompetensi Kepemimpinan Guru PAI
Pemimpin adalah istilah dari seseorang yang memegang kedudukan sebagai pemimpin pada  suatu  organisasi  dan  melaksanakan tugas  kepemimpinan.  Pada  lingkup  sekolah,  guru menjadi seorang pemimpin bagi peserta didiknya. Hal ini karena seorang guru memberikan suatu perilaku tertentu guna mempengaruhi atau memberikan dorongan kepada peserta didik dan juga menjalin kerja sama antar guru lain untuk melaksanakan tujuan pendidikan bersama (Rubini,  2017).  Kepemimpinan  diartikan juga  sebagai  kepribadian  seseorang  yang  mampu membuat  orang  lain  mengikuti  atau  meneladani.  Kepemimpinan  cenderung  digambarkan dengan sikap wibawa dan memberikan pengaruh sehingga orang lain bersedia melakukan apa yang  dikehendakinya,  bersedia  untuk  mengubah  pikiran,  sikap,  kepercayaan,  dan  sanggup berkorban demi terlaksanakannya tujuan bersama (Dakhi, 2021).
Kompetensi  kepemimpinan  guru  merupakan  keahlian  seorang  guru  dalam  usaha mempengaruhi peserta didik. Dalam usaha tersebut terdapat berbagai tindakan atau perilaku yang  disesuaikan  dengan  peserta  didik  yang  akan  dipengaruhi  (Wardhani,  2018). Kepemimpinan  guru  PAI  juga  di  definisikan  sebagai  upaya  yang  nyata  bagi  guru  dalam berkontribusi  pada  komunitas  belajar  serta  memberikan  dampak  positif  dalam  kegiatan pembaharuan  pendidikan.  Dari  berbagai  pengertian  diatas,  penulis  menyimpulkan  jika kompetensi  kepemimpinan  guru  PAI  merupakan  suatu  keahlian  atau  kemampuan  guru mempengaruhi peserta didik baik dari sisi tindakan maupun perasaan peserta didik sehingga menciptakan  peserta  didik  yang  memiliki  jiwa  peduli  dan  senantiasa  ikut  serta  dalam melaksanakan budaya ajaran agama disekolah maupun diluar lingkup sekolah. keputusan  Menteri  Agama  Nomor  211  tahun  2011  terkait  dengan  Pedoman Pengembangan Standar Pendidikan Agama Islam Pada Sekolah. Dalam bab IV huruf B nomor 2 dinyatakan bahwa ruang lingkup pengembangan standar kompetensi guru pendidikan agama islam (PAI) pada PIAUD/TK, SD, SMP, SMA/SMK meliputi:
a. Kompetensi Pedagogik adalah kecakapan guru dalam mengelola pembelajaran.
b. Kompetensi  kepribadian  adalah  kecakapan  kepribadian  guru  yang  mantap,  berakhlak mulia, arif, dan berwibawa serta menjadi teladan bagi peserta didik.
c. Kompetensi sosial adalah kecakapan guru untuk berkomunikasi dan berinteraksi secara efektif dan efisien dengan peserta didik, orang tua/wali peserta didik dan masyarakat.
d. Kompetensi  professional  adalah  kemampuan  guru  dalam  penguasaan  materi  pelajaran secara luas dan mendalam.
e. Kompetensi spiritual adalah kemampuan guru untuk menjaga semangat bahwa mengajar adalah ibadah.
f. Kompetensi leadership adalah kemampuan guru untuk mengorganisasi seluruh potensi sekolah  yang  ada  dalam  mewujudkan  budaya  islami  ( Islamic  religious  culture )  pada satuan pendidikan (Chaeruddin, 2013).
Guru  PAI  memang  seharusnya  memiliki  jiwa  pemimpin  yang  baik  sehingga  dapat menjadi teladan untuk para siswanya (Sa’diah, 2019). Dengan begitu, ilmu yang peserta didik dapatkan  tidak  hanya  sebatas  dipelajari  dalam  lingkup  kelas  saja,  melainkan  dapat mempraktikkan  secara  aktual  dalam  aktivitas  sehari-hari  walaupun  dalam  pelaksanaannya terasa  berat  dan  perlu  kesabaran.  Sekarang  ini,  banyak  peserta  didik  yang  kurang  mampu menjiwai  ajaran  agamanya  yang  telah  disampaikan  dikelas,  sehingga  belum  mampu mengamalkan  di  kesehariannya.  Terkadang,  peraturan  yang  diterapkan  disekolah  pun dilanggar seperti larangan membawa ponsel ataupun melanggar budaya ajaran agama yang sudah  dibangun  di  sekolah  seperti  tidak  menjalankan  sholat  berjamaah.  Walaupun  hanya separuh saja atau bahkan sedikit dari mereka yang tidak melaksanakan kegiatan keagamaan tersebut dan lebih banyak yang menaatinya, hal inilah yang menjadi tantangan bagi guru PAI agar  mampu  merangkul  secara  keseluruhan  tanpa  ada  yang  tertinggal.  Oleh  karena  itu, diperlukan  guru  yang  mampu  memimpin,  membimbing,  menggerakkan  serta  menjadi tauladan yang baik sehingga pelajaran agama yang mereka pelajari dikelas dapat terserap dan diamalkan dengan baik.
Kompetensi kepemimpinan menjadi salah satu hal yang penting karena kompetensi ini berkaitan  dengan  segala  usaha  atau  kemampuan  untuk  mempengaruhi,  mengarahkan, mengajak, mendorong serta menggerakkan orang lain untuk melakukan sesuatu yang menjadi tujuan  Bersama  (Nasukah  et  al.,  2020).  Dalam  pendidikan  islam,  peningkatan  kompetensi leadership diharapkan  mampu  mencetak  pemimpin  yang  dalam  lingkup  islam  adalah pemimpin  yang  mampu  menerapkan  nilai-nilai  islam  seperti  ketauhidan,  amanah  dan profesional, serta dapat membangun budaya kerja yang baik. Hal ini selaras dengan Peraturan Menteri Agama RI No. 16 tahun 2010, mengatur kompetensi leadership yang harus dimiliki oleh seorang guru PAI tentang pengelolaan pendidikan agama pada sekolah pasal 16 ayat 1 ada 4 yakni:
a. Kecakapan dalam pemograman pembudayaan pengalaman ajaran agama Kemampuan membuat perencanaan pembudayaan pengalaman ajaran agama dan perilaku akhlak mulia pada komunitas sekolah sebagai bagian dari proses pembelajaran agama  yakni  seorang  guru  pendidikan  agama  islam  harus  mampu  merencanakan kegiatan-kegiatan yang berkaitan dengan pembelajaran pendidikan agama islam sebagai bentuk pengalaman materi belajar (INDONESIA, 2017).
Kolaborasi  guru  pendidikan  agama  islam  dan  pihak  yang  bersangkutan  dalam membuat perencanaan kegiatan sebagai bentuk pembudayaan pengalaman ajaran agama dan perilaku akhlak mulia pada komunitas sekolah serta mampu merencanakan kegiatan- kegiatan keagamaan sebagai bentuk pengalaman dari materi yang diajarkannya.
b. Kemampuan dalam mengorganisasikan potensi unsur sekolah Kemampuan  mengorganisasikan  potensi  unsur  sekolah  secara  sistematis  untuk mendukung pembudayaan pengalaman ajaran agama pada komunitas sekolah. Seorang guru  pendidikan  agama  islam  harus  mampu  melibatkan  seluruh  warga  sekolah  untuk mendukung dan melaksanakan pembudayaan pengalaman ajaran agama islam disekolah. Hal ini memiliki tujuan agar pengalaman pembelajaran mampu berjalan secara optimal. Kerjasama  antara  guru  pendidikan  agama  islam  dengan  pihak  sekolah  dalam mengorganisasikan  potensi  unsur  sekolah  secara  sistematis  untuk  membudayakan pengalaman ajaran agama pada lingkup sekolah dan melibatkan seluruh warga sekolah untuk melaksanakan pembudayaan pengalaman ajaran agama islam di sekolah.
c. Kemampuan  guru  pendidikan  agama  islam  sebagai  inovator,  motivator,  fasilitator, pembimbing dan konselor
Kemampuan  menjadi  innovator,  motivator,  fasilitator,  pembimbing  dan  konselor dalam  pembudayaan  pengajaran  agama  pada  lingkungan  sekolah,  seorang  guru pendidikan  agama  islam  harus  mengajak,  merangkul  serta  mendorong  semua  warga sekolah  agar  mau  melaksanaka  atau  mengamalkan  ajaran  agama  islam  secara  terus menerus. Senantiasa memberikan contoh yang baik agar bisa menjadi teladan bagi peserta didik dan warga sekolah lainnya.
Sebagai  guru  pendidikan  agama  islam  diharuskan  memiliki  kemampuan  sebagai inovator,  motivator  dan  membimbing  dalam  pembudayaan  pengajaran  agama  pada lingkungan sekolah. Memberikan arahan kepada seluruh warga sekolah dengan cara yang berbeda-beda sesuai dengan sifat dan karakteristik masing-masing individu.
d. Kemampuan  dalam  menjaga,  mengendalikan  dan  mengarahkan  pembudayaan pengalaman ajaran agama pada komunitas sekolah
Mampu menjaga, mengendalikan dan mengarahkan pembiasaan dalam pengamalan ajaran  agama  pada  lingkungan  sekolah  dan  menjaga  keharmonisan  hubungan  antar pemeluk  agama  dalam  bingkai  Negara  Kesatuan  Republik  Indonesia.  Sebagai  seorang guru pendidikan agama islam berupaya dalam menjaga serta mengarahkan kegiatan yang direncanakan  supaya  berjalan  dengan  lancer  dan  berkelanjutan.  Memiliki  toleransi terhadap pemeluk agama lain demi terciptanya kehidupan beragama yang harmonis.
2. Upaya Meningkatkan Kompetensi Guru
Kompetensi yang dimiliki guru tidak bisa meningkat dengan sendirinya tanpa adanya upaya  untuk  meningkatkan  kompetensi  tersebut.  Dengan  kompetensi  guru  yang  selalu ditingkatkan, maka akan membantu merealisasikan tercapainya tujuan pendidikan bersama. Upaya yang dilakukan guru bisa melalui berbagai cara, diantaranya:
a. Mengikuti  pelatihan,  terutama  pelatihan  dalam  penggunaan  teknologi  digital.  Integrasi teknologi  pada  penyelenggaraan  proses  pembelajaran  dapat  meningkatkan  kualitas interaksi  antara  guru  dan  peserta  didik  serta  meningkatkan  daya  tarik  pembelajaran. Dengan  adanya  penguasaan  guru  terhadap  teknologi  digital  akan  meningkatkan keterampilan serta mengembangkan profesionalismenya sebagai pendidik.
b. Program  sertifikasi  guru,  melalui  program  sertifikasi  guru  ini  diharapkan  guru  yang dinyatakan lolos dan telah mengikuti sertifikasi profesi mendapatkan tunjangan. Hal ini bermaksud agar meningkatkan kesejahteraan hidupnya (Hoesny & Darmayanti, 2021).
c. Melakukan  penelitian  tindakan  kelas.  Penelitian  tindakan  kelas  ini  merupakan  suatu inkuiri  pendidikan  yang  didalamnya  terdapat  gagasan  atau  permasalahan  guru  yang sengaja diuji dan dikembangkan melalui tindakan (Sukanti, 2008).
3. Indikator dalam Kompetensi Kepemimpinan Guru PAI
a. Terdapat  kemampuan  dalam  membuat  perencanaan  pembudayaan  pengalaman  ajaran agama  serta  membiasakan  perilaku  akhlak  mulia  pada  lingkungan  sekolah,  yang mana hal tersebut termasuk pada bagian dari proses pendidikan agama.
b. Mampu  mengorganisasikan  potensi  tatanan  sekolah  secara  sistematis  sehingga  dapat mendukung pembudayaan pengalaman ajaran agama di lingkungan sekolah.
c. Mampu menjadi innovator, motivator, fasilitator, pembimbing maupun konselor dalam proses pembudayaan pengalaman ajaran agama di lingkungan sekolah.
d. Dapat  mengendalikan,  menjaga,  serta  mengarahkan  pembudayaan  pengalaman  ajaran agama  di  lingkungan  sekolah,  dan  menjaga  hubungan  harmonis  antar  pemeluk  agama dalam bingkai NKRI (Fatmawati, 2020).
Beberapa penelitian terdahulu seperti :
1. Satariyah  dan  Nandar,  dalam  judul  penelitian  “Urgensi  Kompetensi Leadership Guru Pendidikan  Agama  Islam  dalam  Menanamkan  Kedisiplinan  Peserta  Didik”.  Penelitian  ini memiliki  tujuan  melihat  urgensi  kompetensi  kepemimpinan leadership guru  pendidikan agama  islam  dalam  menanamkan  kedisiplinan  peserta  didik,  penelitian  ini  menggunakan metode kualitatif dengan jenis penelitian kajian Pustaka. Pada pengkajiannya, penelitian ini mendapatkan bahwa kompetensi leadership yang harus ada pada diri seorang guru pendidikan agama islam guna menumbuhkan sikap disiplin peserta didiknya yakni; memiliki kemampuan dalam mengorganisasikan unsur sekolah, berlaku sebagai inovator, fasilitator, konselor, serta mampu mengarahkan dalam pembudayaan pengalaman ajaran agama pada komunitas sekolah (Satariyah & Nandar, 2022).
Kesamaan  dalam  penelitian  ini  adalah  pembahasan  tentang  kepemimpinan  guru pendidikan agama islam, Adapun perbedaan pada penelitian ini yaitu pada variabel lainnya. Dimana  pada  penelitian  ini  membahas  tentang  urgensi  dari  kompetensi leadership guru pendidikan agama islam dalam menanmkan kedisiplinan peserta didik, dan pada penelitian saya  membahas  mengenai  upaya  dalam  meningkatkan  kompetensi  kepemimpinan  guru pendidikan agama islam tersebut.
2. Aswatun  Hasanah  et.al.,  dalam  judul  penelitian  “Pentingnya  Kompetensi Leadership Pada Guru  MI”.  Tujuan  dari  penelitian  ini  lebih  kepada  pemaparan  tentang  pentingnya keterampilan kepemimpinan pada pribadi seorang guru terlebih  pada guru yang berada pada sekolah dasar. Penelitian ini mengkaji perihal keputusan Menteri Agama Nomor 211 Tahun 2011  Tahun  2011  tentang  Pedoman  Pengembangan  Standar  Nasional  Pendidikan  Islam  di Sekolah yang juga memiliki keselarasan dengan Peraturan Pemerintah No. 74 Tahun 2008 yang membahas guru yang pada salah satu poinnya membahas tentang kompetensi leadership guru. Penelitian ini berlangsung dengan menggunakan metode studi Pustaka (Hasanah et al., 2020).
Kesamaa pada penelitian ini adalah  membahas mengenai kompetensi leadership , dan perbedaan  pada  penelitian  ini  lebih  memfokuskan  pada  guru  MI  dan  membahas  mengenai langkah-langkah  menumbuhkan  kompetensi leadership pada  guru  MI.  sedangkan  pada penelitian  saya  membahas  perihal  upaya  yang  digunakan  untuk  meningkatkan  kompetensi kepemimpinan guru pendidikan agama islam.

## 3. METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan pada penelitian ini adalah metode analisis wacana kritis. Dimana metode analisis ini melihat dari aspek kebahasaan sebagai faktor penting untuk melihat apa yang sedang terjadi di lingkungan pendidikan. Jenis penelitian yang penulis pakai adalah penelitian kajian pustaka ( library research ). Data yang dikumpulkan lebih banyak kata dari pada angka. Dalam  penelitian  ini,  penulis  mencoba  menganalisis  suatu  masalah  secara non  numerik dan berpusat pada deskripsi data yang berupa kalimat-kalimat dari informasi yang diamati. Pada saat analisis  data  yang  dilakukan  penulis  dengan  mengkaji  tentang  urgensi  dari  kompetensi kepemimpinan  guru  pendidikan  agama  islam  dan  dampak  dari  upaya  pemerintah  dalam meningkatkan kompetensi kepemimpinan guru pendidikan agama islam.
Telaah  Pustaka  yang  disajikan  penulis  merupakan  proses  penelitian  yang  pada  metode pengumpulan  data  berbentuk  data  pustaka,  dimana  hal  tersebut  di  peroleh  melalui  kegiatan membaca literatur, proses pencatatan, serta adanya upaya pengolahan data yang menghasilkan bahan penelitian yang dibutuhkan. Sumber dari telaah Pustaka ini, penulis mengambil dari artikel ilmiah  yang  memiliki  relevansi  dengan  tema  yang  sedang  dibahas  yaitu  kompetensi kepemimpinan,  dan  beberapa  sumber  lain  yang  memiliki  keterkaitan  dan  kesesuaian  dengan masalah yang ingin dibahas seperti berita ataupun buletin. Adapun pendekatan yang digunakan ialah pendekatan psikologi, pendekatan ini digunakan untuk meneliti sisi dalam manusia yang melahirkan  perbuatan  yang  nampak  lahiriyah  karena  dipengaruhi  oleh  keyakinan  yang dianutnya.
Penyajian dalam pembahasan akan memberikan gambaran tentang upaya yang di lakukan oleh  pemerintah  khususnya  kementerian  agama  dalam  meningkatkan  kompetensi  guru pendidikan  agama  islam  meliputi  kompetensi  kepemimpinan  (leadership).  Guru  pendidikan agama  islam  yang  digadang-gadang  ikut  serta  sebagai  guru  penggerak  dalam  mensukseskan program  sekolah  penggerak  di  Indonesia.  Dengan  upaya  tersebut,  penulis  juga  mengamati beberapa dari sekolah yang guru Pendidikan agama islamnya telah mengikuti program tersebut memberikan kontribusi yang signifikan terhadap peningkatan mutu pendidikan. Dengan adanya dampak  tersebut,  akan  menggambarkan  seberapa  pentingnya  kompetensi  kepemimpinan  oleh guru pendidikan agama islam dalam membudayakan ajaran agama disekolah.

## 4. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Upaya Pemerintah Dalam Meningkatkan Kompetensi Kepemimpinan Guru PAI
Dalam  upaya  meningkatkan  kompetensi  kepemimpinan  guru  pendidikan  agama  islam, guru difasilitasi dengan adanya musyawarah guru mata pelajaran (MGMP) dan baru-baru ini Kementerian Agama (Kemenag) menggelar pelatihan untuk guru master Pendidikan Agama Islam (PAI). Yang dimaksudkan dari istilah guru master ini merujuk pada profil seorang guru yang  dianggap  memiliki  kompetensi  di  atas  guru-guru  lainnya.  Direktur  PAI  Amrullah mengatakan,  seorang  guru  master  diharapkan  dapat  menjadi  teladan  bagi  rekan-rekan sejawatnya.  Dengan berlangsungnya kegiatan ini, diharuskan guru master mampu berperan sebagai pelopor yang menggerakkan komunitas di daerahnya.
Kegiatan  yang  diadakan  oleh  Subdit  PAI  ini  dalam  rangka  melaksanakan  program pengembangan  guru  master  pendidikan  agama  islam  yang  didalamnya  juga  membahas mengenai  pengembangan  kurikulum  dan  pembelajaran  PAI  di  SMP  penggerak.  Pada kegiatannya,diikuti  oleh  40  perwakilan  dari  setiap  Musyawarah  Guru  Mata  Pelajaran (MGMP)  PAI  pada  tingkat  provinsi  di  seluruh  wilayah  Indonesia.  Pada  pengarahannya,
dibahas  juga  mengenai  pemberdayaan  MGMP  yang  mengacu  pada  tiga  hal  yakni  literasi foundation, kompetensi, dan kualitas karakter.
Amrullah  mengingatkan,  supaya  para  guru  yang  ikut  dalam  kegiatan  ini  bisa  menjadi aktor-aktor  yang  proaktif  dalam  mewujudkannya  ekosistem  PAI,  sebagaimana  yang  di kemukakan.  Direktorat  PAI  Amrullah  menambahkan,  peran  guru  PAI  dalam  membentuk karakter  peserta  didik  sangatlah  penting  sehingga  tuntutan  kompetensi  seseorang  guru pendidikan agama islam tidak hanya berbasis pada parameter yang bersifat pragmatis semata, namun  juga  berdimensi  visioner  dalam  kaitannya  dengan  kondisi  generasi  bangsa  di  masa depan. Hal ini dilakukan sebagai upaya pemulihan kembali dunia pendidikan pasca pandemi covid 19 (Pendis Kemenag.go.id, 2022).
Kasubdit PAI SMP/SMPLB juga mengatakan bahwa “kegiatan yang dilaksanakan ini di harapkan bisa melahirkan empat output yang nantinya dapat mendorong guru PAI menjadi guru penggerak disekolah. Yang mana empat output tadi yaitu penguatan moderasi beragama bagi guru dan peserta didik, adanya pendalaman dan penguasaan untuk kurikulum merdeka, peningkatan  mutu  jurnal  ilmiah,  serta  dilaksanakannya  pemberdayaan  Musyawarah  Guru Mata Pelajaran (MGMP) PAI di SMP”. Maka dari itu, guru PAI disekolah seharusnya sudah memiliki kemampuan yang memadai di dunia literasi terutama pada karya tulis ilmiah dan karya tulis popular. Himbauan tersebut ada lantaran masih sedikitnya artikel dari guru PAI yang diunggah pada media massa, terutama artikel yang mengedukasikan masyarakat akan dunia pendidikan.
Pada proses pelaksanaannya ditentukan terlebih dahulu dengan merumuskan tujuan yang akan  digapai.  Jika  tujuannya  sudah  ditentukan,  maka  akan  mudah  untuk  memilih  program yang akan dipakai. Pada bagian ini, penentuan target atau materi yang akan disajikan, waktu dalam pelaksanaannya, jadwal juga perlu untuk meminimalisisr adanya hal-hal yang kurang produktif,  dan  lainnya  yang  diperlukan.  Dengan  perencanaan  dan  pengorganisasian,  maka selanjutnya yang harus dilihat adalah pelaksanaannya. Pada proses pelaksanaannya terdiri dari staffing dan motivating. Pada proses staffing ini menentukan adanya keperluan sumber daya manusia, instruksi atau pengarahan, penyaringan, latihan, serta mengembangkan tenaga kerja. Untuk  tahap  motivating,  lebih  kepada  arahan  pada  perilaku  manusia  untuk  menuju  kearah tujuan yang sudah ditentukan tadi.
Dalam proses Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) PAI dilakukan evaluasi pada tiap  tahapan  pelaksanaan  kurikulum.  Dari  tahap  perencanaan  hingga  pada  akhir pelaksanaanya dilakukan evaluasi. Adapun tahapan dalam evaluasi yang dilakukan biasanya seperti berikut:
1. Evaluasi  Awal.  Pada  tahapan  pertama  ini  lebih  kepada  pembuatan  rencana  kurikulum pengembangan kompetensi guru pendidikan agama islam pada Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP). Menganalisis konteks tentang kurikulum yang akan dikembangkan dengan  melihat  dari  kebutuhan  masyarakat  dan  penyelarasannya  dengan  kemampuan yang dimiliki oleh sekolah dan tuntutan masyarakat pada pendidikan, kemampuan yang dimiliki  sekolah  untuk  mengakomodir  kebutuhan  masyarakat  (fasilitas,  ketersediaan tenaga pendidik, beban tugas, dan lainnya), dan yang terakhir dukungan dari masyarakat mengenai program kurikulum yang ada.
2. Evaluasi  kedua  ini  menitik  beratkan  pada  dokumen  ataupun  rencana  kurikulum pengembangan kompetensi guru pendidikan agama islam lewat Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP). Hal ini dilakukan setelah dilakukannya evaluasi awal. Kali ini diawali dengan menganalisis ide kurikulum yang melihat dari standar isi dan Standar Kelulusan (SKL), hal ini dilakukan guna membuat tujuan yang ingin dicapai oleh kurikulum sekolah secara menyeluruh. Jika telah selesai, team yang bertugas sebagai pengembang kurikulum melakukan evaluasi pada SKL kelompok mata pelajaran dan SKL mata pelajaran sehingga akan  terlihat  tingkat  kesesuaian  antar  keduanya  serta  kemungkinan  pada  pencapaian pendidik dengan mempertimbangkan beberapa aspek seperti kebutuhan, kondisi pendidik, dan kemampuan sekolah.
3. Pada  tahap  ketiga  ini,  evaluasi  dilakukan  terhadap  proses  atau  pelaksanaan  program kurikulum pengembangan kompetensi guru pendidikan agama islam di Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP). Kali ini, evaluasinya dilakukan dalam bentuk supervise kelas dimana ada dari supervise internal dan supervise eksternal. Supervisi internal yaitu team supervisi dari lingkungan sekolah, sedangkan supervisi eksternal adalah pengawas yang diutus dari kementrian agama propinsi. Pada evaluasi ini meninjau (a) bagaimana proses pembelajaran  disekolah  tersebut,  (b)  kelengkapan  dan  kesesuaian  dokumen  kurikulum yang dikembangkan guru yang berbentuk silabus dan RPP pada proses keberlangsungan pembelajaran, (c) kesiapan pendidik pada proses pembelajaran. Kesiapan pendidik ini bisa dilihat  dari  cara  seorang  guru  dalam  menyampaikan  materi  pembelajaran,  penguasaan materi  oleh  guru tersebut,  penggunaan  strategi,  metode  serta model  pembelajaran yang disesuaikan dengan peserta didiknya, dan lain sebagainya.
4. Keempat,  mengevaluasi  hasil  kurikulum  yang  mana  dengan  evaluasi  ini  dapat  melihat sejauh  mana  ketercapaian  tujuan  kurikulum  tersebut.  Hal  ini  dapat  terlihat  pada  hasil ulangan harian, ujian mid semester, ujian kenaikan kelas dan lain-lain.
5. Yang  terakhir  adalah  evaluasi  terhadap  program  kurikulum  pengembangan  kompetensi guru pendidikan agama islam melalui Musyawarah Guru Mata Pelajaran (MGMP) secara keseluruhan.  Dalam  evaluasinya,  terkadang  ada  yang  melaksanakan  satu  kali  dalam sebulan, bahkan ada juga yang melaksanakan evaluasinya sekali dalam setahun.
Proses  yang  berkesinambungan  itulah  yang  memberikan  data  serta  informasi terkait  dengan  kelancaran  dalam  pelaksanaannya,  faktor  penghambat,  hingga  adanya peluang serta usaha guna mengatasi hambatan tersebut.
B. Dampak Dari Upaya Pemerintah Dalam Meningkatkan Kompetensi Kepemimpinan Guru PAI
Pelatihan  yang  menjadi  upaya  pemerintah  dalam  meningkatkan  kompetensi kepemimpinan  guru  PAI  ini  mengharapkan  adanya  perubahan  yang  signifikan  dalam meningkatkan kualitas pendidikan. Pada pembahasan di poin pertama tadi, dipaparkan jika adanya  pelatihan  guru  master  pendidikan  agama  islam  yang  anggotanya  diambil  dari perwakilan  MGMP  di  seluruh  propinsi  yang  ada  di  Indonesia.  Dengan  pelatihan  yang diselenggarakan tersebut Direktur PAI Amrullah menyampaikan jika beliau mengharapkan semua  guru  PAI  dapat  ikut  serta  menjadi  guru  penggerak.  Dimana  guru  PAI  terlibat  aktif dalam proses memajukan sekolah dan dunia pendidikan di Indonesia.
Setiap  perwakilan  yang  dipilih  untuk  mengikuti  kegiatan  Musyawarah  Guru  Mata Pelajaran  (MGMP)  maupun  pelatihan  guru  master  PAI  ini  menerapkan  apa  yang  telah didapatkan  dari  pelatihan  ataupun  program  tersebut.  Mereka  Kembali  ke  sekolah  masing- masing  dan  mencoba  untuk  melakukan  perencanaan  perkembangan  kompetensi kepemimpinan.  Tahap  pelaksanaan  ini  merupakan  usaha  bergerak  sesuai  dengan  tanggung jawab yang diserahkan pada setiap orang terhadap suatu pekerjaan.
Penulis  mengamati  beberapa  sekolah  yang  sudah  melaksanakan  perencanaan pengembangan kompetensi kepemimpinan guru PAI ini merancang beberapa kegiatan dengan mengikut  sertakan  peserta  didik  dan  segenap  unsur  sekolah  dalam  setiap  kegiatannya. Sehingga  semua  yang  berada  dalam  lingkup  sekolah  juga  bersinergi  dalam  menciptakan budaya  ajaran  agama  disekolah.  Awal  pelaksanaan  pengembangannya  dilakukan  dengan  2 tahap, secara rutin dan secara insidental.
1. Pelaksanaan secara rutin dilakukan secara kontinu seperti setiap pagi, setiap semester, dan tahunan.  Untuk  kegiatan  yang  dilakukan  rutin  setiap  harinya  seperti  setiap  guru  saling membantu  guru  PAI  untuk  menerapkan  tadarus  bersama  di  setiap  kelas  sebelum  jam pelajaran pertama dimulai, melaksanakan sholat dhuha berjamaah dimana guru PAI juga berkolaborasi dengan guru-guru lain dalam mengarahkan peserta didik melaksanakannya, menerapkan  budaya  akhlak  mulia  yaitu  salam  sapa  senyum,  hidup  bersih  dengan dibuatkan jadwal piket kelas, berdoa bersama sebelum memulai pelajaran yang dibantu dengan guru-guru kelas dan begitu juga ketika hendak pulang. Kegiatan setiap minggu
berupa berinfak, setiap jum’at peserta didik diajak untuk membagikan makanan kepada pada pengendara yang lewat didepan gerbang sekolah. Pada kegiatan infak ini, biasanya digilir  perkelas  agar  setiap  peserta  didik  dapat  merasakan  dan  menghayati  nilai  yang tersirat  dalam  kegiatan  tersebut  dan  kegiatan  ini  juga  melibatkan  beberapa  guru  untuk mengawasi dan membersamai peserta didik dalam bagi-bagi makanan. Kegiatan tahunan seperti melaksanakan orientasi siswa baru tentang budaya religius sekolah, diadakannya Malam Bina Taqwa (MABIT) dimana pada kegiatan yang cukup singkat itu peserta didik diajak untuk melaksanakan sholat 5 waktu di awal waktu dan berjamaah di masjid, dan mungkin ada beberapa kegiatan lainnya yang dilakukan di sekolah-sekolah lainnya.
2. Pelaksanaan  secara  insindental  merupakan  kegiatan  yang  diadakan  sesuai  dengan kebutuhan dan perencanaannya. Dalam kegiatan tersebut digunakan guna mensukseskan beberapa  proses  dalam  pendidikan  seperti  berkunjung  kepanti  asuhan,  membagikan makanan pada saat bulan Ramadhan ke setiap pejalan kaki ataupun yang berkendara, dan masih banyak lagi.
Menurut penulis, adanya pengembangan kompetensi kepemimpinan guru PAI ini bertujuan  untuk  menciptakan  budaya  ajaran  agama  dalam  lingkup  sekolah  yang melibatkan  seluruh  unsur  didalamnya,  sehingga  dapat  menerapkan  pembiasaan  dalam penanaman pribadi yang berakhlakul karim pada peserta didik. Menganalisis kebutuhan pembelajaran  agama  islam  saat  ini,  mampu  memberikan  keteladanan  bagi  siswa  serta menjadi idola siswa sebagai pribadi yang memiliki jiwa kepemimpinan yang baik. Pada proses  mengembangkan  kompetensi  kepemimpinan,  guru  dapat  memulai  dengan kegiatan yang sudah dipaparkan diatas.
Kegiatan-kegiatan  seperti  yang  telah  disebutkan  tadi  membutuhkan  yang namanya kompetensi kepemimpinan. Dalam penguatan karakter pendidik pada kegiatan pembiasaan  yang  nantinya  diharapkan  dapat  sesuai  dengan  apa  yang  diharapkan,  itu butuh  seorang  guru  pendidikan  agama  islam  yang  memiliki  kompetensi  leadership. Karena pada prosesnya, guru PAI dituntut untuk dapat bersinergi dengan tiga lingkungan sekitarnya seperti lingkungan sekolah, keluarga serta lingkungan masyarakat.
Seharusnya, dalam lingkup keluargalah yang lebih menekankan pada peraturan mana yang baik dilakukan dan yang buruk untuk dilakukan. Hal ini karena baik buruknya warga  negara  banyak  dipengaruhi  oleh  baik  buruknya  pendidikan  yang  ada  dirumah tangga.  Dengan  begitu,  perlunya  kerja  sama  yang  berkesinambungan  dan  harmonisan antara  ketiga  lingkungan  tersebut  agar  menjadi  hubungan  yang  berfungsi  baik  dan lingkungan yang sinergi. Dengan kekompakkan antara tiga lingkungan ini insya Allah kenakalan remaja seperti yang dikemukakan pada pembahasan sebelumnya  berkurang bahkan tiada lagi.

## 5. KESIMPULAN
Dalam  upaya  meningkatkan  kompetensi  kepemimpinan  guru  pendidikan  agam  islam, Kementerian Agama memfasilitasi kegiatan pelatihan untuk guru master PAI. Hal ini diharapkan dapat  membantu  memulihkan  proses  pendidikan  yang  melemah  pasca  pandemi  covid  19. Menjadikan guru-guru pendidikan agama islam yang proaktif dalam menganalisis terwujudnya ekosistem PAI di sekolah.
Dalam pengembangan kompetensi kepemimpinan atau leadership biasanya difasilitasi juga dari sekolah, seperti diadakannya pelatihan, workshop dan lain-lain. Hal ini dimaksudkan agar meningkatkan  mutu  pendidikan  di  indonesia.  dan  ada  juga  beberapa  kegiatan  guru  yang  bisa digunakan  untuk  mengembangkan  kompetensi  guru  seperti  adanya  kegiatan  musyawarah  guru mata pelajaran (MGMP) dan juga kelompok kerja guru (KKG).
Setelah mengikuti pelaksanaan program yang disediakan tersebut, guru PAI diharapkan turut bersinergi  sebagai  guru  penggerak  guna  mensukseskan  program  sekolah  penggerak.  Pada pelaksanaannya dalam pembudayaan ajaran agama disekolah, guru PAI merangkul segenap unsur sekolah dalam mensukseskan hal tersebut. Dengan melaksanakan kegiatan-kegiatan yang rutin
maupun yang insidental. Adanya kegiatan yang melibatkan seluruh warga sekolah ini membantu dalam pembentukan akhlak peserta didik yang karimah.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Chaeruddin, B. (2013). Etika dan Pengembangan Profesionalitas Guru (1st ed.).
Dakhi, A. S. (2021). Peningkatan Disiplin Siswa Dengan Kompetensi Guru Dan Kepemimpinan Kepala Sekolah. Jurnal Dinamika Pendidikan , 14 (3), 131–143.
Fatmawati,  F.  (2020).  Implementasi  Kompetensi  Kepemimpinan  Guru  PAI  dalam Mengaktualisasikan Akhlak Mulia Peserta Didik. Didaktika: Jurnal Kependidikan , 9 (1), 25–35.
Grafika, R. S. (2008). Undang-Undang Guru dan Dosen (UU RI No. 14 Th. 2005). Cet. II . Hasanah, A., Utami, I. H., & Kusainun, N. (2020). Pentingnya Kompetensi Leadership Pada Guru MI. Indonesian Journal of Islamic Educational Management , 3 (1), 10–20.
Hoesny,  M.  U.,  &  Darmayanti,  R.  (2021).  Permasalahan  dan  Solusi  Untuk  Meningkatkan Kompetensi dan Kualitas Guru: Sebuah Kajian Pustaka. Scholaria: Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 11 (2), 123–132. INDONESIA,  P.  M.  A.  R.  (2017).  NOMOR  16  TAHUN  2010. TENTANG  PENGELOAAN PENDIDIKAN AGAMA PADA SEKOLAH .
Nasukah, B., Harsoyo, R., & Winarti, E. (2020). Internalisasi nilai-nilai kepemimpinan profetik di lembaga pendidikan Islam. Dirasat: Jurnal Manajemen Dan Pendidikan Islam , 6 (1), 52– 68.
Pendis  Kemenag.go.id.  (2022,  April).  “Direktur  PAI:  GPAI  Harus  Menjadi  Garda  Terdepan Dalam Pemulihan Pembelajaran.” Direktorat Pendidikan Agama Islam , 1–4. Rubini,  R.  (2017).  Manajemen  Peningkatan  Mutu  Pendidikan  Islam. Al-Manar:  Jurnal Komunikasi Dan Pendidikan Islam , 6 (2), 25–58.
Sa’diah,  M.  (2019).  Menggagas  model  implementasi  kompetensi  leadership  guru  PAI  dalam mengembangkan budaya religius sekolah. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 12 (2), 196– 214.
Satariyah,  S.,  &  Nandar,  N.  (2022).  Urgensi  Kompetensi  Leadership  Guru  Pendidikan  Agama Islam dalam Menanamkan Kedisiplinan Peserta Didik. Arfannur , 3 (1), 1–10.
Sukanti, S. (2008). Meningkatkan kompetensi guru melalui pelaksanaan penelitian tindakan kelas.
Jurnal Pendidikan Akuntansi Indonesia , 6 (1).
Tim  Detikcom.  (2022,  November). Pelajar  Tendang  Nenek  Di  Tapanuli  Selatan:  Kronologi Hingga Pelaku Tersangka .
Wardhani,  W.  (2018).  PENGARUH  KEPEMIMPINAN  GURU  DAN  DISIPLIN  BELAJAR TERHADAP PRESTASI BELAJAR MATA PELAJARAN EKONOMI SISWA KELAS XI  IPS  SMA  NEGERI  4  PAREPARE. PERSPEKTIF:  JURNAL  PENGEMBANGAN SUMBER DAYA INSANI , 3 (2), 344–353.