IQRO: Journal of Islamic Education Juli-2023, Vol.6, No.1, hal. 85-106 ISSN(P): 2622-2671; ISSN(E): 2622-3201 ©2023 Pendidikan Agama Islam IAIN Palopo. http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/iqro
Reinterpretasi Metode Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam: Optimalisasi Implementasi dalam Kurikulum 2013 di Madrasah Aliyah
Nurul Istiqomah 1 , Lisdawati 2 , Adiyono 3* 123 STIT Ibnu Rusyd Tanah Grogot, Paser-Kalimantan Timur, Indonesia Email; * adiyono8787@gmail.com

## Abstract
This research aims to reinterpret the learning method of Islamic cultural history and optimize its implementation in the 2013 Curriculum in Madrasah Aliyah. Islamic cultural history is an important part of religious and cultural education in Madrasah Aliyah, which provides a deep understanding of the rich cultural heritage and religious values underlying Islamic civilization. This research uses a qualitative approach and an exploratory approach to explore the potential for  innovation  in  Islamic  cultural  history  learning  methods.  Research  data  were  collected through  interviews  with  history  teachers  and  related  parties  in  Madrasah  Aliyah,  classroom observations, and document analysis related to the curriculum and teaching materials used. The results showed that the current Islamic cultural history learning methods in Madrasah Aliyah need to be reinterpreted to improve the quality of learning and attract students' interest. In the context of Curriculum 2013, this research proposes a more interactive, inclusive, and applicable approach,  by  utilizing  information  and  communication  technology,  as  well  as  local  cultural resources as teaching tools.
Keywords: Reinterpretation, Learning Methods, Islamic Cultural History, Curriculum 2013,

## Abstrak
Penelitian ini  bertujuan untuk mereinterpretasi metode pembelajaran sejarah  kebudayaan Islam  dan  mengoptimalisasi  implementasinya  dalam  Kurikulum  2013  di  Madrasah  Aliyah. Sejarah kebudayaan Islam merupakan bagian penting dari pendidikan agama dan budaya di Madrasah  Aliyah,  yang  memberikan  pemahaman  mendalam  tentang  warisan  budaya  yang kaya dan nilai-nilai keagamaan yang mendasari peradaban Islam. Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  dan  pendekatan  eksploratif  untuk  menggali  potensi  inovasi  dalam metode  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam.  Data  penelitian  dikumpulkan  melalui wawancara dengan guru sejarah dan pihak terkait di Madrasah Aliyah, observasi kelas, serta analisis  dokumen  terkait  kurikulum  dan  materi  ajar  yang  digunakan.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  metode  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  di  Madrasah  Aliyah saat ini perlu direinterpretasi untuk meningkatkan kualitas pembelajaran dan menarik minat siswa. Dalam konteks Kurikulum  2013, penelitian ini  mengusulkan pendekatan yang lebih interaktif, inklusif, dan aplikatif, dengan memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi, serta sumber daya budaya lokal sebagai sarana pengajaran.
Kata  Kunci: Reinterpretasi,  Metode  Pembelajaran,  Sejarah  Kebudayaan  Islam,  Kurikulum 2013.

## Pendahuluan
Madrasah Aliyah sebagai lembaga pendidikan Islam menempati peran penting dalam membentuk generasi muda yang berakhlak mulia dan memiliki pemahaman  yang  mendalam  tentang  nilai-nilai  agama  dan  budaya  Islam. Salah  satu  mata  pelajaran  yang  menjadi  bagian  integral  dalam  kurikulum Madrasah  Aliyah  adalah  sejarah  kebudayaan  Islam. 1 Mata  pelajaran  ini memberikan gambaran komprehensif tentang  perjalanan sejarah Islam dan perkembangan kebudayaan yang tumbuh subur di dalamnya. 2 Inovasi dalam pengembangan  kurikulum  sangat  perlu  diselenggarakan  dalam  proses pembelajaran,  agar  tidak  hanya  berkisar  dengan  metode,  media  yang  sama tetapi  memiliki  nilai  tersendiri 3 .  Perpaduan  antara  teknologi  canggih  dan berkembang pesat yang saat ini bercampur dengan dunia pendidikan 4 .
Kurikulum  2013  telah  dirancang  untuk  memperkuat  identitas keagamaan  dan  kebudayaan  peserta  didik,  mengembangkan  pemahaman tentang  nilai-nilai  luhur  Islam,  serta  memperkaya  wawasan  kebudayaan. 5 Sebagai bagian dari kurikulum tersebut, mata pelajaran sejarah kebudayaan Islam  di  Madrasah  Aliyah  diharapkan  dapat  menyajikan  materi  ajar  yang menarik,  relevan,  dan  mampu  menginspirasi  peserta  didik  untuk  menggali lebih dalam khasanah kebudayaan Islam. 6
1 Sarnoto,  A.  Z.  (2017).  Sumber  Daya  Manusia  Dalam  Pendidikan  Islam. Madani Institute: Jurnal Politik, Hukum, Pendidikan, Sosial, Dan Buadaya , 6 (2).
2 Hidayat, R., & Wijaya, C. (2016). Ilmu pendidikan Islam: menuntun arah pendidikan Islam di Indonesia . Lembaga Peduli Pengembangan Pendidikan Indonesia. Lihat juga dalam Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan.  (2014).  Panduan  Pengembangan  Materi  Pembelajaran. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
3 Adiyono, A., & Rohimah, N. (2021). Peran Kepala Madrasah Dalam Meningkatkan Mutu  Pendidikan  Agama  Islam  Di  MTs  Negeri  1  Paser. Journal  of  Innovation  Research  and Knowledge , 1 (5), 867-876.
4 Wati, F., Kabariah, S., & Adiyono, A. (2022). Penerapan Model-Model Pengembangan Kurikulum Di Sekolah. Adiba: Journal Of Education , 2 (4), 627-635.
5 Adiyono, A., Agnia, A. S., & Maulidah, T. (2023). Strategi Manajemen Kurikulum dan Metode Pembelajaran Dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa di MTs Nashirul As’ adiyah Pepara Tanah Grogot. El-Idare: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 9 (1), 124-130.
6 Jannah, S. M. (2021). Nilai-Nilai Moderasi Beragama Dalam Buku Ajar Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam Dan Budi Pekerti Smk Kelas Xi Kurikulum 2013 (Doctoral dissertation, IAIN  Ponorogo).  Lihat  juga  dalam  Syarifuddin,  K.  (2018). Inovasi  Baru  Kurikulum  2013 Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti . Deepublish.
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 87
Meskipun  kurikulum  telah  memberikan  pedoman  tentang  bahan  ajar dan  tujuan  pembelajaran,  metode  pembelajaran  yang  digunakan  untuk mengajarkan  sejarah  kebudayaan  Islam  tetap  menjadi  faktor  krusial  dalam mencapai  hasil  yang  diharapkan. 7 Penggunaan  metode  pembelajaran  yang tepat dan inovatif akan berkontribusi pada meningkatnya minat, partisipasi, dan pemahaman siswa terhadap materi pelajaran. 8
Namun, dalam kenyataannya, terdapat tantangan dalam mengimplementasikan metode pembelajaran sejarah kebudayaan Islam yang menghadirkan  pengalaman  belajar  yang  menyenangkan  dan  berkesan  bagi siswa. 9 Terkadang,  pendekatan  konvensional  yang  mengandalkan  ceramah atau bahan bacaan kering tidak mampu membangkitkan minat siswa secara optimal. 10 Oleh  karena  itu,  diperlukan  upaya  untuk  merefresh  dan merevitalisasi metode pembelajaran yang ada agar lebih menarik dan sesuai dengan kebutuhan generasi muda saat ini. 11
Selain  itu,  penggunaan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  juga memiliki  peranan  penting  dalam  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam. 12 Sumber  daya  digital,  multimedia,  dan  video  dapat  digunakan  untuk memperkaya  pengalaman  belajar  siswa,  memberikan  akses  terhadap informasi  yang  lebih  luas,  dan  memvisualisasikan  aspek-aspek  kebudayaan Islam yang kompleks. Dalam kurikulum 2013, penting untuk menyesuaikan
7 Huda,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Inovasi  pemgembangan  kurikulum  pendidikan pesantren di era digital. Entinas: Jurnal Pendidikan dan Teknologi Pembelajaran , 1 (2), 371-387. Lihat juga dalam Aini, Q. (2023). Implementation of an Independent Curriculum in Supporting Students'  Freedom  to  Create  and  Learn. Journal  of  Scientific  Research,  Education,  and Technology (JSRET) , 2 (3), 999-1008.
8 Ansyar, M. (2017). Kurikulum: Hakikat, Fondasi, Desain dan Pengembangan . Prenada Media.  Lihat  juga  dalam Assingkily,  M.  S.,  Fauzi,  M.  R.,  Hardiyati,  M.,  &  Saktiani,  S.  (2021). Desain Pembelajaran Tematik Integratif Jenjang MI/SD (Dari Konvensional Menuju Kontekstual yang Fungsional) . Penerbit K-Media.
9 Wati, F., Kabariah, S., & Adiyono, A. (2023). Subjek dan objek evaluasi pendidikan di sekolah/madrasah  terhadap  perkembangan  revolusi  industri  5.0. Jurnal  pendidikan  dan keguruan , 1 (5), 384-399. 10 Adiyono,  A.,  Rusdi,  M.,  &  Sara,  Y.  (2023).  Peran  Guru  Pendidikan  Agama  Islam: Peningkatan  Hermeneutika  Materi  Pembelajaran  Pada  Siswa  Sekolah  Dasar. Dharmas Education Journal (DE_Journal) , 4 (2), 458-464.
11 Aprianti,  K.  (2023).  Bab  5  Strategi  Pembelajaran  Inovatif. Inovasi  Teknologi Pembelajaran , 49 . 12 Huda,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Inovasi  pemgembangan  kurikulum  pendidikan pesantren di era digital. Entinas: Jurnal Pendidikan dan Teknologi Pembelajaran , 1 (2), 371-387.
metode  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  agar  lebih  relevan  dan efektif. Hal ini dapat melibatkan pengembangan strategi pembelajaran yang penggunaan  sumber  daya  yang  aktual  dan  autentik,  serta  penilaian 13 yang sesuai  untuk  mengukur  pemahaman  dan  kemampuan  siswa  dalam memahami 14 dan mengaplikasikan nilai-nilai kebudayaan Islam.
Mengatasi  kebosanan  siswa  dan  menciptakan  pengaruh  baru  dalam pembelajaran sejarah Kebudayaan Islam (SKI), sehingga guru harus berusaha kreatif  dalam  menyampaikan  materi  atau  membuatnya  inovasi  baru  dalam belajar  mengajar  dan  integrasi  antara  metode  pengajaran  pembelajaran berbantuan  media  yang  inovatif.  Jadi  menggunakan  media  pembelajaran sangat membantu Pembelajaran SKI dapat lebih memvisualisasikan konteks sejarah atau peristiwa yang telah ada sejak lama lebih dapat diterima dalam bentuk visualisasi atau media lain yang mudah dimengerti oleh peserta didik. Oleh  karena  itu,  penggunaan  media  massa  dalam  pendidikan  SKI  menjadi sangat penting terapkan dalam pembelajaran di kelas. Jadi dalam penelitian ini  kami  dapat  melihat  secara  langsung  pengelolaan  pembelajaran  sejarah kebudayaan Islam di kelas. Di sini kami melihat pendidik dapat memberikan Susana  kelas  yang  menyenangkan  dalam proses  pembelajaran  agar peserta didik dapat mengikuti pembelajaran dengan baik.

## Metode
Penelitian  ini  akan  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan pendekatan eksploratif. 15 Desain penelitian yang akan digunakan adalah studi kasus.  Studi  kasus  tentang  fenomena  yang  diteliti  dalam  konteks 16 metode
13 Rahayuningtias, Z. D. (2021). Penerapan Model Pengembangan Kurikulum PAI SMA Negeri 1 Batu Engau. SOKO GURU: Jurnal Ilmu Pendidikan , 1 (2), 72-80.
14 Musri, N. A., & Adiyono, A. (2023). Kompetensi Guru Mata Pelajaran Fiqih dalam Meningkatkan Keunikan Belajar. Jurnal Ilmu Manajemen dan Pendidikan (JIMPIAN) , 3 (1), 33- 42.
15 Miles,  M.  B.,  Huberman,  A.  M.,  &  Saldaña,  J.  (2019).  Qualitative  Data  Analysis:  A Methods Sourcebook. Sage Publications.
16 Moleong,  L.  J.  (2017).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Edisi  Revisi).  PT  Remaja Rosdakarya.
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 89
pembelajaran sejarah kebudayaan Islam di Madrasah Aliyah yang mengikuti Kurikulum 2013.  Data penelitian akan dikumpulkan dari berbagai sumber, antara  lain:  Wawancara  dengan  Guru  Sejarah,  observasi  Kelas,  dan  analisis Dokumen.
Data  tersebut  akan  dianalisis  secara  tematik  untuk  mengidentifikasi pola, temuan, dan kesimpulan yang relevan dengan tujuan penelitian. Analisis data  akan  dilakukan  dengan  pendekatan  kualitatif.  Data  dari  wawancara, observasi,  dan  analisis  dokumen  akan  dianalisis  secara  tematik.  Untuk meningkatkan validitas penelitian, peneliti akan melakukan triangulasi data dengan  menggabungkan  data  dari  berbagai  sumber,  seperti  wawancara, observasi,  dan  analisis  dokumen.  Selain  itu,  peneliti  juga  akan  mengadopsi teknik  member  check,  di  mana  hasil  penelitian  akan  dikembalikan  kepada partisipan  (guru  sejarah)  untuk  memastikan  keakuratan  dan  kesesuaian interpretasi data.

## Hasil

## 1. Metode Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam yang Digunakan
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  guru  sejarah  di Madrasah  Aliyah  menggunakan  metode  pembelajaran  konvensional,  seperti ceramah, tanya jawab, dan diskusi kelompok. Metode ini seringkali digunakan karena  sudah  menjadi  bagian  dari  tradisi  mengajar  dan  kurangnya pengetahuan tentang alternatif metode pembelajaran yang lebih inovatif.
Namun,  ada  juga  beberapa  guru  sejarah  yang  telah  mencoba mengadopsi  metode  pembelajaran  yang  lebih  interaktif,  seperti role  play , simulasi,  dan  penggunaan  media  pembelajaran  visual.  Guru-guru  ini melaporkan  bahwa  metode-metode  ini  lebih  berhasil  dalam  menarik  minat siswa dan membantu siswa memahami materi dengan lebih baik. 17
Metode pengelolaan pembelajaran sejarah kebudayaan Islam yaitu:
17 Tondeur,  J.,  van  Braak,  J.,  Ertmer,  P.  A.,  &  Ottenbreit-Leftwich,  A.  (2017). Understanding the Relationship Between Teachers' Pedagogical Beliefs and Technology Use in Education: A Systematic Review of Qualitative Evidence. Educational Technology Research and Development, 65(3), 555-575.
a. Metode Ceramah
Metode  ceramah  ialah  suatu  cara  penyajian  bahan  pelajaran  dengan melalui penuturan (penjelasan lisan) oleh guru kepada siswa. Dalam metode ceramah  proses  belajar  mengajar  yang  dilaksanakan  oleh  guru  umumnya didominasi  dengan  cara  ceramah.  Jadi  melalui  metode  ceramah  ini  guru menceritakan/menyampaikan  kejadian-kejadian  masa  lampau  dan menjelaskan hikmah apa yang bisa diambil dari sejarah tersebut. 18
Metode  pembelajaran  tradisional  dalam  sejarah  kebudayaan  Islam sering kali mengadopsi pendekatan ceramah, membaca teks, dan menghafal fakta-fakta  sejarah.  Pendekatan  ini  sering  digunakan  untuk  menyampaikan informasi  dasar  kepada  siswa  tentang  peristiwa-peristiwa  sejarah,  tokoh- tokoh penting, dan konsep-konsep kunci dalam kebudayaan Islam. Meskipun metode  ini  dapat  memberikan  pemahaman  dasar,  ada  beberapa  kelemahan yang perlu diperhatikan.
Pertama, pendekatan ceramah dalam metode pembelajaran tradisional cenderung membuat siswa menjadi pasif sebagai pendengar. Guru bertindak sebagai  penyampai  informasi  tanpa  memberikan  banyak  kesempatan  bagi siswa untuk berinteraksi dan berpartisipasi aktif dalam pembelajaran. Hal ini dapat  membatasi  kemampuan  siswa  untuk  mengembangkan  keterampilan kritis dan analitis serta menerapkan konsep-konsep sejarah ke dalam konteks kehidupan nyata.
Kedua,  fokus  pada  membaca  teks  dan  menghafal  fakta-fakta  sejarah dapat  mempersempit  pemahaman  siswa  hanya  pada  tingkat  permukaan. Siswa  mungkin  hanya  menerima  informasi  tanpa  benar-benar  memahami makna di balik peristiwa-peristiwa tersebut atau menghubungkannya dengan konteks sejarah yang lebih luas. Kurangnya pemahaman yang mendalam dapat menghambat perkembangan keterampilan analisis, sintesis, dan evaluasi yang penting dalam mempelajari sejarah kebudayaan Islam.
18 Ramayulis,  Metodologi  Pengajaran  Agama  Islam  (Jakarta:  Kalam  Mulia, 2001), hlm 20.
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 91
Selain  itu,  metode  pembelajaran  tradisional  juga  mungkin  kurang mendorong  siswa  untuk  mengaitkan  konsep-konsep  sejarah  kebudayaan Islam  dengan  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Kurangnya  interaksi  langsung dengan  materi  pembelajaran  dan  kurangnya  pengalaman  praktis  dapat membuat  siswa  sulit  melihat  relevansi  dan  aplikasi  praktis  dari  konsep- konsep tersebut dalam kehidupan nyata.
Dalam upaya meningkatkan pembelajaran sejarah kebudayaan Islam, penting  untuk  mengkombinasikan  metode  pembelajaran  tradisional  dengan pendekatan yang lebih interaktif, seperti diskusi kelompok, penelitian mandiri, simulasi,  atau  studi  kasus.  Dengan  menggabungkan  berbagai  metode pembelajaran,  siswa  dapat  lebih  terlibat  secara  aktif  dalam  proses pembelajaran, mengembangkan keterampilan kritis, dan menerapkan konsep sejarah kebudayaan Islam dalam situasi nyata.
Dalam  konteks  kurikulum  2013  di  Madrasah  Aliyah,  penting  untuk mengakui keunggulan metode pembelajaran tradisional dalam menyediakan pemahaman  dasar.  Namun,  penekanan  harus  diberikan  pada  penggunaan pendekatan  yang  lebih  interaktif,  reflektif,  dan  aplikatif  guna  memastikan pemahaman  yang  lebih  mendalam  serta  keterampilan  siswa  dalam menganalisis dan mengaplikasikan konsep sejarah kebudayaan Islam dalam kehidupan mereka sehari-hari.
b. Metode Tanya jawab
Metode tanya jawab adalah suatu cara mengelola pembelajaran dengan menghasilkan  pertanyaan-pertanyaan  yang  mengarahkan  siswa  memahami materi  yang  ada  dalam  pelajaran  SKI.  Metoda  Tanya  Jawab  akan  menjadi efektif  bila  materi  yang  menjadi  topik  bahasan  menarik,  menantang  dan memiliki nilai aplikasi tinggi. Pertanyaaan yang diajukan bervariasi, meliputi pertanyaan tertutup (pertanyaan yang jawabannya hanya satu kemungkinan) dan pertanyaan terbuka (pertanyaan dengan banyak kemungkinan jawaban), serta disajikan dengan cara yang menarik. 19
19 Marno  and  M  Idris, Strategi  Dan    Metode  Pengajaran:  Menciptakan Keterampilan Mengajar Yang Efektif Dan Edukatif (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2008),  hlm 35
c. Metode diskusi
Metode  diskusi  adalah  suatu  cara  mengelola  pembelajaran  dengan penyajian  materi  melalui  pemecahan  masalah,  atau  analisis  sistem  produk teknologi yang pemecahannya sangat terbuka. Suatu diskusi dinilai menunjang keaktifan  siswa  bila  diskusi  itu  melibatkan  semua  anggota  diskusi  dan menghasilkan suatu pemecahan masalah.
d. Metode concept map (peta konsep)
Metode peta konsep adalah cara yang praktis untuk mendeskripsikan gagasan  yang  ada  dalam  benak.  Pendidik  bisa  memanfaatkan  peta  konsep untuk  dijadikan  sebagai  metode  penyampaian  materi  sejarah.  Penyampaian materi  dengan  peta  konsep  akan  memudahkan  siswa  untuk  mengikuti  dan memahahami alur sejarah dan memahami secara menyeluruh.
Berdasarkan  penjelasan  di  atas  maka  peneliti  mendapatkan  metode pengajaran sejarah kebudayaan islam di Madrasah Aliyah masih menggunakan metode  ceramah  ini  pendidik  menyampaikan  dan  menceritakan  suatu kejadian di masa lampau dan menjelaskan bagaimana sejarah tersebut dengan jelas dan rinci, terkadang juga pendidik menggunakan metode Tanya jawab di pertenggahan pembelajaran terselip Tanya jawab kepada peserta didik.
Pendidik  juga  masih  menggunakan  metode  diskusi  yaitu  dimana pendidik dan peserta didik melakukan suatu  menganalisis kejadian di masa lampau  dengan  cara  mencari  suatu  pemecahan  masalah  tersebut,  yang terakhir  yaitu  pendidik  menggunakan  peta  konsep  untuk  menjelaskan  yang berkaitan  dengan  silsilah  yang  ada  dalam  sejarah  seperti  khalifah,  bani umayyah, serta khulafaur rasyidin.
Berdasarkan hasil wawancara dengan pendidik yang mengampu mata pelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  di  Madrasah  Aliyah  Bina  Islam  ada sembilan  kegiatan  di  dalam proses  pembelajaran  menggunakan  pendekatan saintifik yaitu:
1. Mengamati,  mengamati  dapat  dilakukan  antara  lain  melalui  kegiatan mencari  informasi,  melihat,  mendengar,  membaca,  dan  atau  menyimak; Menanya, menanya dilakukan dengan cara mengajukan pertanyaan yang
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 93
relevan dan mendorong siswa untuk berpikir kritis, merumuskan masalah, dan  menggali  pemahaman  yang  lebih  dalam.  Guru  dapat  menggunakan pertanyaan terbuka untuk mendorong siswa berpikir secara analitis dan reflektif.
2. Menalar,  menalar  melibatkan  kemampuan  siswa  untuk  menganalisis informasi yang diperoleh, membuat hubungan antara konsep-konsep yang dipelajari, dan menghubungkannya dengan kehidupan nyata. Siswa diajak untuk  merumuskan  argumen,  membuat  kesimpulan,  dan  mengambil keputusan berdasarkan pemikiran yang logis dan rasional.
3. Mengasosiasi, mengasosiasi dilakukan dengan mengaitkan konsep-konsep yang  dipelajari  dalam  sejarah  kebudayaan  Islam  dengan  pengalaman pribadi  siswa,  konteks  sosial,  atau  situasi  aktual.  Siswa  diajak  untuk memahami  relevansi  dan  aplikasi  praktis  dari  konsep-konsep  tersebut dalam kehidupan sehari-hari mereka.
4. Mengkomunikasikan, mengkomunikasikan melibatkan kemampuan siswa untuk  menyampaikan  pemikiran,  ide,  dan  pemahaman  mereka  dengan jelas  dan  efektif.  Guru  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  untuk berdiskusi,  berdebat,  atau  melakukan  presentasi  untuk  menyampaikan hasil  pemikiran  dan  penelitian  mereka  dalam  pembelajaran  sejarah kebudayaan Islam.
5. Dalam  menggunakan  pendekatan  saintifik  dalam  pembelajaran  sejarah kebudayaan  Islam,  pendidik  tersebut  menekankan  pentingnya  proses pembelajaran  yang  aktif,  reflektif,  dan  kolaboratif.  Metode  ini  dapat membantu  siswa  mengembangkan  keterampilan  berpikir  kritis,  analitis, dan  komunikasi  yang  esensial  dalam  memahami  dan  mengaplikasikan konsep-konsep sejarah kebudayaan Islam dalam kehidupan mereka.
6. Menanya, menanya untuk membangun pengetahuan peserta didik secara faktual,  konseptual,  dan  prosedural,  hingga  berpikir  metakognitif,  dapat dilakukan melalui kegiatan diskusi, kerja kelompok, dan diskusi kelas.
7. Mencoba,  mengeksplor/mengumpulkan  informasi,  atau  mencoba  untuk meningkatkan  keingintahuan  peserta  didik  dalam  mengembangkan kreatifitas,  dapat  dilakukan  melalui  membaca,  mengamati  aktivitas,
kejadian atau objek tertentu, memperoleh informasi, mengolah data, dan menyajikan hasilnya dalam bentuk tulisan, lisan, atau gambar.
8. Mengasosiasi,  mengasosiasi  dapat  dilakukan  melalui  kegiatan menganalisis  data,  mengelompokan,  membuat  kategori,  menyimpulkan, dan memprediksi/mengestimasi;
9. Mengkomunikasikan, mengomunikasikan adalah sarana untuk menyampaikan  hasil  konseptualisasi  dalam  bentuk  lisan,  tulisan, gambar/sketsa, diagram, atau grafik, dapat dilakukan melalui presentasi, membuat laporan, dan atau unjuk kerja. 20
Dari  sembilan  langkah  tersebut  memang di  anjurkan  oleh  kurikulum 2013. Pembelajaran yang menggunakan pendekatan saintifik untuk mencapai kompetensi sikap pengetahuan dan keterampilan. Pendekatan saintifik adalah pendekatan  yang  proses  pembelajarannya  berfokus  pada  peserta  didik sedangkan  pendidik  hanya  sebagai  fasilitator  atau  membimbing  hal  ini bertujuan agar peserta didik selalu aktif melalui suatu proses pembelajaran.

## 2. Tantangan dalam Menggunakan Metode Pembelajaran Inovatif
Meskipun ada upaya untuk mengadopsi metode pembelajaran inovatif, banyak  guru  sejarah  menghadapi  tantangan  dalam  menerapkan  metode tersebut. Beberapa tantangan yang diidentifikasi antara lain:
a. Keterbatasan  Sumber  Daya:  Kurangnya  fasilitas  dan  teknologi  yang memadai menjadi kendala dalam mengadopsi metode pembelajaran yang lebih  interaktif.  Beberapa  Madrasah  Aliyah  belum  dilengkapi  dengan perangkat  teknologi,  seperti  proyektor  atau  komputer,  sehingga menyulitkan guru untuk menggunakan media pembelajaran visual.
b. Pengukuran  Hasil  Pembelajaran: Beberapa  guru merasa  kesulitan  dalam mengukur hasil pembelajaran secara objektif ketika menggunakan metode pembelajaran  inovatif.  Pengukuran  yang  tidak  tepat  dapat  menghambat evaluasi kinerja siswa dan menilai efektivitas metode pembelajaran yang digunakan.
20 Agustina,  Lina.    2018  efektivitas  penerapan  model  pembelajaran  dalam kurikulum 2013 di smp negeri 1 delangu Vol. 15, No. 1 hlm 117
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 95
c. Beban Kurikulum: Sebagian guru merasa tertekan oleh beban kurikulum yang padat, sehingga sulit untuk mengalokasikan waktu yang cukup untuk mengimplementasikan metode pembelajaran inovatif.

## Pembahasan

## 1. Reinterpretasi Metode Pembelajaran Sejarah Kebudayaan Islam
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  ada  kebutuhan  untuk mereinterpretasi  metode  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  di Madrasah Aliyah. Metode pembelajaran konvensional yang dominan saat ini perlu diperkaya dengan pendekatan yang lebih interaktif, kreatif, dan inovatif. Penggunaan  metode  seperti  role  play,  simulasi,  dan  media  pembelajaran visual  dapat  membantu  menciptakan  pengalaman  belajar  yang  lebih menyenangkan dan menarik bagi siswa.
Para  guru  sejarah  perlu  diberikan  kesempatan  dan  dukungan  untuk mengembangkan  keterampilan  dalam  mengadopsi  metode  pembelajaran inovatif.  Pelatihan  dan  workshop  tentang  teknik-teknik  pembelajaran  yang lebih interaktif dapat membantu mereka mengintegrasikan metode tersebut dengan lebih baik dalam proses pengajaran. Menggali Potensi Inovasi dalam Pembelajaran  Sejarah:  Pentingnya  Dukungan  dan  Pelatihan  bagi  Para  Guru Pendekatan  pembelajaran  yang  inovatif  memiliki  peran  yang  vital  dalam meningkatkan  pemahaman  dan  minat  siswa  terhadap  sejarah.  Sebagai sumber  pengetahuan  utama  mengenai  masa  lalu,  guru  sejarah  berperan penting  dalam  memastikan  materi  pembelajaran  disampaikan  dengan  cara yang  menarik  dan  relevan. 21 Namun,  untuk  menerapkan  metode pembelajaran  inovatif,  para  guru  perlu  mendapatkan  kesempatan  dan dukungan yang memadai.
21 Adiyono, A., Fadhilatunnisa, A., Rahmat, N. A., & Munawarroh, N. (2022). Skills of Islamic  Religious  Education  Teachers  in  Class  Management. Al-Hayat:  Journal  of  Islamic Education , 6 (1), 104-115.
Penelitian  dan  teori  mendukung  gagasan  bahwa  penerapan  teknik- teknik  pembelajaran  yang  interaktif  dan  inovatif  dapat  meningkatkan efektivitas  proses  pembelajaran.  Berbagai  penelitian  dalam  bidang pendidikan  menunjukkan  bahwa  siswa  cenderung  lebih  aktif  dan berpartisipasi  lebih  aktif  dalam  pembelajaran  jika  mereka  terlibat  secara langsung  dalam  kegiatan  yang  menantang  dan  menyenangkan.  Metode pembelajaran seperti permainan peran, simulasi sejarah, proyek kolaboratif, dan  penggunaan  teknologi  pendidikan  yang  interaktif  telah  terbukti meningkatkan motivasi dan pemahaman siswa terhadap materi sejarah.
Namun,  untuk  mengintegrasikan  metode  pembelajaran  inovatif  ini dengan  baik  dalam  proses  pengajaran,  para  guru  perlu  memahami  dasar- dasar teori pendidikan yang mendukung pendekatan tersebut. Pelatihan dan workshop tentang teknik-teknik pembelajaran inovatif dapat membantu para guru  sejarah  meningkatkan  keterampilan  mereka  dalam  merancang  dan menyampaikan  pelajaran  yang  menarik  dan  bermakna.  Pelatihan  ini  dapat membantu para guru memahami bagaimana cara mengidentifikasi kebutuhan belajar siswa dan menyusun strategi pembelajaran yang sesuai dengan gaya belajar individu.
Selain  itu,  pelatihan  juga  dapat  memberikan  panduan  tentang penggunaan  teknologi  pendidikan  yang  canggih,  seperti  simulasi  virtual, augmented  reality,  atau  platform  pembelajaran  online  interaktif.  Integrasi teknologi ini dapat memberikan pengalaman belajar yang lebih menarik dan menyenangkan bagi siswa, sehingga meningkatkan motivasi dan keterlibatan mereka  dalam  proses  pembelajaran.  Dukungan  dari  pihak  sekolah  dan pemerintah sangat penting dalam menciptakan lingkungan yang mendukung inovasi dalam pembelajaran sejarah. Sekolah harus memberikan sumber daya dan  fasilitas  yang  memadai  untuk  mengimplementasikan  metode pembelajaran  inovatif,  serta  memberikan  waktu  dan  ruang  bagi  para  guru untuk berkolaborasi dan berbagi pengalaman dengan sesama guru.
Di  tingkat  pemerintah,  ada  kebutuhan  untuk  mendorong  dan mendukung program pelatihan dan pengembangan profesional bagi para guru sejarah.  Insentif  seperti  beasiswa  atau  bonus  untuk  partisipasi  aktif  dalam
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 97
program pelatihan dapat menjadi dorongan tambahan bagi para guru untuk mengembangkan  keterampilan  mereka  dalam  mengadopsi  metode pembelajaran inovatif.
Kesimpulannya,  para  guru  sejarah  memainkan  peran  penting  dalam membentuk pemahaman siswa tentang masa lalu dan memperkuat identitas budaya mereka. Dengan memberikan dukungan dan pelatihan yang tepat, kita dapat mendorong mereka untuk mengadopsi metode pembelajaran inovatif yang  akan  meningkatkan  kualitas  pendidikan  dan  minat  siswa  terhadap sejarah.  Penerapan  pendekatan  pembelajaran  yang  inovatif  ini  akan membawa  manfaat  jangka  panjang  bagi  perkembangan  pendidikan  dan penghargaan terhadap warisan budaya.

## 2. Pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK)
Pemanfaatan teknologi informasi dan komunikasi (TIK) dapat menjadi solusi untuk mengatasi keterbatasan sumber daya dalam mengadopsi metode pembelajaran inovatif. 22 Madrasah Aliyah perlu meningkatkan infrastruktur teknologi  dan  memberikan  pelatihan  kepada  guru  untuk  mengintegrasikan TIK  dalam  proses  pembelajaran.  Penggunaan  perangkat  teknologi,  seperti proyektor,  komputer,  atau  perangkat  mobile,  dapat  meningkatkan interaktivitas dan keterlibatan siswa dalam pembelajaran.
Implikasi  adalah  suatu  akibat  yang  terjadi  karena  suatu  penerapan program yang berdampak kearah yang baik atau yang buruk terhadap suatu program  tersebut.  Di  Indonesia  banyak  terjadi  perubahan  atau  pergantian kurikulum dan ini tidak hanya sekali atau dua kali. Pergantian kurikulum ini dikarenakan  adanya  persaingan  dunia  serta  perkembangan  IPTEK  yang begitu  pesat  dan  juga  setiap  kurikulum  pasti  memiliki  kekurangan.  Dari kekurangan itu perlu adanya pembaharuan untuk di kembangkan lagi. Dari implikasi kurikulum 2013 ini bisa dilihat dari sisi positif dan juga negatifnya.
22 Al  Rashid,  B.  H.,  Sara,  Y.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Implementation  Of  Education Management  With  Learning  Media  In  Era  4.0. International  Journal  of  Humanities,  Social Sciences and Business (INJOSS) , 2 (1), 48-56.
1. Implikasi  Seorang  pendidik  merupakan  peranan  yang  sangat  penting dalam  terlaksananya  kurikulum.  Pendidik  perlu  mempunyai  kreativitas dalam prosesnya pembelajaran dengan memilih konsep materi yang tepat agar pembelajaran lebih bermakna dan juga menyenangkan.
2. Implikasi Peserta didik perlu diperhatikan lagi pada kurikulum 2013 ini mereka  masih  mengharapkan  pendidik  nya  untuk  menjelaskan  suatu materi  pembelajaran.  Alhasil  tidak  adanya  keaktifan  dari  peserta  didik dalam  pelajaran  berlangsung.  Peserta  didik  harus  lebih  aktif  dalam pembelajaran agar proses pembelajaran tidak pasif
3. Pendidik  juga  perlu  memilih  media  yang  efektif  yang  mencakup  materi pelajaran  dan  nantinya  akan  di  laksanakan  sebagai  bahan  ajar  di  kelas. Sumber belajar berupa  buku juga  penting  untuk  memudahkan  pendidik dan  juga  peserta  didik  dalam  memperhatikan  pendidik  menjelaskan sebuah isi materi.
4. Implikasi  pemilihan  metode  pembelajaran  perlu  di  siapkan  dengan berbagai  macam  pendekatan  dan  metode  contohnya  metode  ceramah, diskusi, peta konsep.
3. Evaluasi Hasil Pembelajaran yang Holistik
Penting  bagi  guru  sejarah  untuk  mengembangkan  cara  evaluasi pembelajaran  yang  holistik dan  komprehensif  ketika  menggunakan  metode pembelajaran  inovatif.  Evaluasi  harus  mencakup  berbagai  aspek,  seperti pemahaman  konseptual,  keterampilan  analisis,  dan  partisipasi  aktif  siswa dalam proses pembelajaran. 23 Penggunaan beragam metode evaluasi, seperti tugas  proyek,  penugasan  kelompok,  atau  portofolio,  dapat  membantu  guru mendapatkan gambaran yang lebih lengkap tentang kemajuan siswa.
Meningkatkan  Evaluasi  Pembelajaran  Sejarah  melalui  Pendekatan Holistik  dan  Inovatif.  Evaluasi  pembelajaran  adalah  elemen  penting  dalam proses pendidikan yang membantu guru memahami sejauh mana siswa telah
23 Halimah,  N.,  &  Adiyono,  A.  (2022).  Unsur-Unsur  Penting  Penilaian  Objek  Dalam Evaluasi Hasil Belajar. EDUCATIONAL JOURNAL: General and Specific Research , 2 (1), 160-167.
mencapai tujuan pembelajaran yang ditetapkan. 24 Namun, dalam mengadopsi metode  pembelajaran  inovatif,  seperti  yang  telah  dibahas  sebelumnya, penting bagi guru sejarah untuk mengembangkan pendekatan evaluasi yang holistik dan komprehensif. Pendekatan ini harus mencakup berbagai aspek, termasuk pemahaman konseptual, keterampilan analisis, dan partisipasi aktif siswa dalam proses pembelajaran.
Berbagai  penelitian  dan  teori  mendukung  pentingnya  evaluasi  yang holistik dan beragam dalam proses pembelajaran. Salah satunya adalah teori pembelajaran  konstruktivisme,  yang  menekankan  pada  pembelajaran  yang berpusat  pada  siswa  dan  membangun  pengetahuan  baru  berdasarkan pengalaman mereka. Dalam konteks ini, evaluasi yang holistik memungkinkan para  guru  untuk  menilai  kemajuan  siswa  secara  lebih  komprehensif, melampaui  tes  standar  yang  hanya  mengukur  aspek-aspek  tertentu  dari pemahaman. 25
Penelitian telah menunjukkan bahwa penggunaan metode evaluasi yang beragam, seperti tugas proyek, penugasan kelompok, atau portofolio, dapat memberikan gambaran yang lebih lengkap tentang perkembangan akademik dan keterampilan siswa. Sebagai contoh, tugas proyek memungkinkan siswa untuk  mengeksplorasi  topik  sejarah  secara  mendalam  dan  menerapkan pengetahuan mereka dalam konteks nyata. Penugasan kelompok mendorong kerjasama  dan  keterampilan  sosial  siswa,  sementara  portofolio memungkinkan  siswa  untuk  merefleksikan  kemajuan  mereka  sepanjang waktu.
Selain  itu,  evaluasi  yang  holistik  juga  dapat  membantu  guru mendapatkan  wawasan  tentang  partisipasi  aktif  siswa  dalam  proses pembelajaran. Partisipasi aktif merupakan indikator penting dari keterlibatan dan  minat  siswa  terhadap  pelajaran.  Dalam  konteks  metode  pembelajaran
24 Adiyono, A., & Astuti, H. (2022). Processing Of Education Assessment Results In The Evaluation Of Learning Outcomes. Salwatuna: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 2 (2), 50-59.
25 Wati, W. C. (2022). Analisis Standar Hasil Evaluasi Melalui  Proses Belajar. SOKO GURU: Jurnal Ilmu Pendidikan , 2 (2), 170-176.
inovatif, partisipasi aktif sering kali menjadi kunci keberhasilan pembelajaran yang  lebih  mendalam.  Namun,  tantangan  dapat  muncul  ketika  menerapkan evaluasi  yang  holistik dan  beragam.  Salah  satunya  adalah kebutuhan  untuk menilai dan memberi umpan balik secara adil dan obyektif terhadap berbagai jenis  tugas  dan  proyek.  Dalam  hal  ini,  guru  harus mengembangkan  kriteria evaluasi  yang  jelas  dan  transparan,  serta  memberikan  panduan  yang  tepat kepada siswa untuk setiap jenis tugas.
Dukungan  dan  pelatihan  bagi  para  guru  juga  merupakan  faktor  kunci dalam  menerapkan  evaluasi  pembelajaran  yang  holistik  dan  inovatif.  Guru perlu  diberikan  pelatihan  tentang  cara  merancang  tugas  dan  proyek  yang relevan  dan  bermakna,  serta  bagaimana  memberikan  umpan  balik  yang konstruktif  kepada  siswa.  Selain  itu,  dukungan  dari  pihak  sekolah  dan pemerintah juga penting dalam menyediakan sumber daya yang diperlukan untuk implementasi evaluasi yang beragam.
Kesimpulannya, evaluasi pembelajaran yang holistik dan komprehensif merupakan hal yang sangat penting dalam mengadopsi metode pembelajaran inovatif  dalam  pembelajaran  sejarah.  Penelitian  dan  teori  mendukung gagasan  bahwa  evaluasi  yang  beragam  dapat  memberikan  gambaran  yang lebih  lengkap  tentang  kemajuan  siswa  dalam  pemahaman  konseptual  dan keterampilan analisis. Dengan dukungan dan pelatihan yang tepat, para guru sejarah  dapat  menciptakan  lingkungan  pembelajaran  yang  lebih  efektif, mendalam, dan bermakna bagi siswa.

## 4. Pengembangan Kurikulum yang Mendukung Inovasi
Dalam konteks Kurikulum 2013, pihak terkait perlu melakukan kajian mendalam untuk  meninjau  kembali struktur  dan  konten  kurikulum  sejarah kebudayaan Islam di Madrasah Aliyah. Pengembangan kurikulum yang lebih fleksibel  dan  terbuka  untuk  inovasi  akan  memungkinkan  integrasi  metode pembelajaran yang lebih beragam dan relevan dengan tuntutan zaman.

## Kendala pembelajaran sejarah kebudayaan Islam di Bina Islam
Terdapat  kendala  dalam  proses  pembelajaran  berlangsung  seperti ketidakfokusan peserta didik dan juga kurangnya persediaan media seperti buku paket sejarah kebudayaan islam sehingga peserta didik kesulitan dalam
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 101
pembelajaran.  Sehingga  banyak  dari  peserta  didik  yang  pasif  dalam pelaksanaan  pembelajaran  dan  juga  peserta  didik  masih  berharap  kepada pendidik  dalam  penyampaian  materi  yang  mana  pendidiknya  masih menggunakan metode ceramah dan juga peserta didik merasa jenuh karena keterbatasan buku paket sejarah kebudayaan Islam. Peserta didik yang masih mengalami kesulitan atau keterlambatan dalam memahami materi, pendidik memberikan  tugas  tambahan  mengenai  materi  yang  belum  di  pahami  atau memberikan  materi  ulang  agar  peserta  didik  dapat  memahami  kembali pembelajaran tersebut.
Sebagai komponen penting dalam MA Bina Islam, pembelajaran sejarah kebudayaan  Islam  dihadapkan  pada  beberapa  kendala  yang  dapat mempengaruhi efektivitas dan keberhasilan proses pembelajaran. Beberapa kendala  yang  umumnya  dihadapi  dalam  pembelajaran  sejarah  kebudayaan Islam di Bina Islam antara lain:
1. Kurangnya sumber daya: Salah satu kendala utama adalah keterbatasan sumber daya yang tersedia untuk pembelajaran sejarah kebudayaan Islam. Bina Islam mungkin menghadapi keterbatasan dalam hal buku teks, materi pembelajaran,  media  pembelajaran,  dan  akses  ke  sumber  daya  yang relevan.  Keterbatasan  ini  dapat  membatasi  kemampuan  guru  dalam menyajikan materi yang komprehensif dan menarik bagi siswa.
2. Keterbatasan  waktu:  Waktu  yang  terbatas  dalam  jadwal  pembelajaran juga  menjadi  kendala  yang  signifikan.  Dalam  mengajarkan  sejarah kebudayaan  Islam,  diperlukan  waktu  yang  cukup  untuk  menjelaskan konsep,  menganalisis  peristiwa  sejarah,  dan  melibatkan  siswa  dalam diskusi  dan  kegiatan  lainnya.  Keterbatasan  waktu  dapat  menyebabkan materi yang tidak tercakup secara menyeluruh atau siswa tidak memiliki waktu  yang  cukup  untuk  mendalami  pemahaman  tentang  topik  yang diajarkan.
3. Kompleksitas materi: Sejarah kebudayaan Islam mencakup rentang waktu yang  luas  dan  melibatkan  berbagai  aspek  kebudayaan,  seperti  seni, arsitektur,  sastra,  ilmu  pengetahuan,  dan  sejarah  tokoh-tokoh  penting. Kompleksitas  materi  ini  dapat  menjadi  kendala  bagi  siswa  dalam
memahami  dan  menghubungkan  berbagai  konsep  dan  peristiwa  secara komprehensif.  Diperlukan  pendekatan  pembelajaran  yang  efektif  untuk memecah  materi  yang  kompleks  menjadi  bagian-bagian  yang  lebih terkelola dan mudah dipahami.
4. Minimnya keterlibatan siswa: Pembelajaran sejarah kebudayaan Islam di Bina  Islam  mungkin  menghadapi  kendala  dalam  memotivasi  dan melibatkan  siswa  secara  aktif.  Keterlibatan  siswa  yang  rendah  dapat disebabkan  oleh  berbagai  faktor,  termasuk  metode  pembelajaran  yang kurang  interaktif,  kurangnya  keterkaitan  dengan  kehidupan  sehari-hari siswa,  atau  persepsi  siswa  bahwa  materi  tersebut  tidak  relevan  atau membosankan.  Penting  bagi  guru  untuk  mengadopsi  strategi pembelajaran yang melibatkan siswa secara aktif, mendorong partisipasi, dan menjadikan pembelajaran lebih menarik dan berarti bagi siswa.
5. Kurangnya  pemahaman  guru:  Salah  satu  kendala  yang  sering  dihadapi adalah  kurangnya  pemahaman  yang  memadai  dari  guru  terkait  dengan sejarah kebudayaan Islam. Guru yang kurang paham atau kurang terampil dalam  mengajarkan  materi  tersebut  dapat  menghambat  pemahaman siswa dan menyebabkan kesulitan dalam menyampaikan konsep-konsep yang kompleks. Diperlukan pendidikan dan pelatihan yang memadai bagi guru  untuk  meningkatkan  pemahaman  mereka  tentang  sejarah kebudayaan  Islam  dan  mengembangkan  keterampilan  pengajaran  yang efektif.
Untuk mengatasi kendala-kendala ini, MA Bina Islam dapat mengambil beberapa  langkah  seperti  meningkatkan  akses  terhadap  sumber  daya pembelajaran  yang  relevan,  mengalokasikan  waktu  yang  cukup  untuk pembelajaran sejarah kebudayaan Islam, menggunakan metode pembelajaran yang  interaktif  dan  menarik,  menghubungkan  materi  dengan  kehidupan siswa, dan menyediakan pelatihan dan dukungan untuk guru dalam mengajar sejarah  kebudayaan  Islam.  Dengan  mengatasi  kendala-kendala  ini, diharapkan  pembelajaran  sejarah  kebudayaan  Islam  di  Bina  Islam  dapat menjadi lebih efektif dan memberikan pemahaman yang mendalam kepada siswa

## Simpulan
Penelitian ini menunjukkan bahwa reinterpretasi metode pembelajaran sejarah  kebudayaan  Islam  dan  penggunaan  metode  pembelajaran  inovatif berpotensi  meningkatkan  kualitas  pembelajaran  di  Madrasah  Aliyah. Pemanfaatan  teknologi  informasi  dan  komunikasi,  evaluasi  pembelajaran yang  holistik,  dan  pengembangan  kurikulum  yang  mendukung  inovasi menjadi  langkah-langkah  kunci  dalam  meningkatkan  proses  pembelajaran sejarah  kebudayaan  Islam  di  Madrasah  Aliyah.  Dengan  mengadopsi pendekatan yang lebih interaktif dan relevan, diharapkan peserta didik dapat lebih memahami dan menginternalisasi nilai-nilai kebudayaan Islam, sehingga tercipta generasi muda yang berakhlak mulia dan menghargai warisan budaya Islam secara mendalam.

## Daftar Pustaka
Adiyono, A., & Astuti, H. (2022). Processing Of Education Assessment Results In The Evaluation Of Learning Outcomes. Salwatuna: Jurnal Pengabdian Masyarakat , 2 (2), 50-59.
Adiyono, A., & Pratiwi, W. (2021). Teachers' Efforts in Improving the Quality of  Islamic  Religious  Education. Budapest  International  Research  and
Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal) , 4 (4), 12302-12313. https://doi.org/10.33258/birci.v4i4.3294
Adiyono,  A.,  &  Rohimah,  N.  (2021).  Peran  Kepala  Madrasah  Dalam Meningkatkan Mutu Pendidikan Agama Islam Di MTs Negeri 1 Paser. Journal of Innovation Research and Knowledge , 1 (5), 867-876.
Adiyono, A., Agnia, A. S., & Maulidah, T. (2023). Strategi Manajemen Kurikulum dan Metode Pembelajaran Dalam Meningkatkan Prestasi Belajar Siswa di  MTs  Nashirul  As’  adiyah  Pepara  Tanah  Grogot. El-Idare:  Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , 9 (1), 124-130. https://doi.org/10.19109/elidare.v9i1.18216 Adiyono, A., Fadhilatunnisa, A., Rahmat, N. A., & Munawarroh, N. (2022). Skills of  Islamic  Religious  Education  Teachers  in  Class  Management. Al- Hayat: Journal of Islamic Education , 6 (1), 104-115. https://doi.org/10.35723/ajie.v6i1.229
Adiyono, A., Rusdi, M., & Sara, Y. (2023). Peran Guru Pendidikan Agama Islam:
Peningkatan Hermeneutika Materi Pembelajaran Pada Siswa Sekolah Dasar. Dharmas  Education  Journal  (DE_Journal) , 4 (2),  458-464. https://doi.org/10.56667/dejournal.v4i2.1048
Adiyono,  A.,  Umami,  F.,  &  Rahayu,  A.  P.  (2023,  May).  The  Application  of  the Team Game Tournament (TGT) Learning Model in Increasing Student Interest  in  Learning.  In Proceeding  of  International  Conference  on Education, Society and Humanity (Vol. 1, No. 1, pp. 791-799).
Aini, Q. (2023). Implementation of an Independent Curriculum in Supporting Students' Freedom to Create and Learn. Journal of Scientific Research, Education, and Technology (JSRET) , 2 (3), 999-1008. .
https://doi.org/10.58526/jsret.v2i3.187
Akbar, A., & Mustaqim, M. (2018). The Effect of Role Playing Method on Islamic Education  Learning  Achievement  of  5th-grade  Elementary  School Students. Ta'dibuna: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 7(1), 19-31.
Al Rashid, B. H., Sara, Y., & Adiyono, A. (2023). Implementation Of Education Management With Learning Media In Era 4.0. International Journal of Humanities, Social Sciences and Business (INJOSS) , 2 (1), 48-56.
Ansyar,  M.  (2017). Kurikulum:  Hakikat,  Fondasi,  Desain  dan  Pengembangan .
Prenada Media.
Aprianti,  K.  (2023).  Bab  5  Strategi  Pembelajaran  Inovatif. Inovasi  Teknologi Pembelajaran , 49 .
Assingkily,  M.  S.,  Fauzi,  M.  R.,  Hardiyati,  M.,  &  Saktiani,  S.  (2021). Desain Pembelajaran  Tematik  Integratif  Jenjang  MI/SD  (Dari  Konvensional
Menuju Kontekstual yang Fungsional) . Penerbit K-Media.
Creswell, J. W. (2014). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods Approaches. Sage Publications.
Departemen  Agama  RI.  (2013).  Kurikulum  2013  Madrasah  Aliyah.  Jakarta: Kementerian Agama Republik Indonesia.
Halimah, N., & Adiyono, A. (2022). Unsur-Unsur Penting Penilaian Objek Dalam Evaluasi  Hasil  Belajar. Educational  Journal:  General  and  Specific
Research , 2 (1), 160-167.
Hidayat,  R.,  &  Wijaya,  C.  (2016). Ilmu  pendidikan  Islam:  menuntun  arah pendidikan  Islam  di  Indonesia .  Lembaga  Peduli  Pengembangan Pendidikan Indonesia.
Huda, S., & Adiyono, A. (2023). Inovasi Pemgembangan Kurikulum Pendidikan
Pesantren  Di  Era  Digital. ENTINAS:  Jurnal  Pendidikan  dan  Teknologi
Pembelajaran , 1 (2), 371-387.
Jannah,  S.  M.  (2021). Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama  Dalam  Buku  Ajar  Mata Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Dan  Budi  Pekerti  Smk  Kelas  Xi Kurikulum 2013 (Doctoral dissertation, IAIN Ponorogo).
Johnson,  B.,  &  Christensen,  L.  (2014).  Educational  Research:  Quantitative, Qualitative, and Mixed Approaches. Sage Publications.
Nurul Istiqamah, dkk, , IQRO: Journal of Islamic Education Vol. 6, No.1, Juli 2023.  85-106 | 105
Julaiha,  J.,  Jumrah,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Pengelolaan  Administrasi Madrasah  Tsanawiyah  Al-Ihsan  dalam  Meningkatkan  Kualitas Pendidikan Madrasah. Journal on Education , 5 (2), 3108-3113.
Mardhatillah,  A.,  Fitriani,  E.  N.,  Ma’rifah,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2022).
Pengembangan  Kurikulum  Pendidikan  Agama  Islam  Dalam Meningkatkan  Mutu  Pembelajaran  Di  Sma  Muhammadiyah  Tanah Grogot. Jurnal Ilmu Pendidikan dan Kearifan Lokal , 2 (1), 1-17.
Marzuqi,  A.,  Wijaya,  A.,  &  Wibawa,  S.  C.  (2017).  The  Use  of  Interactive Multimedia  in  Islamic  Education.  TARBIYA:  Journal  of  Education  in Muslim Society, 4(2), 223-232.
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2019). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. Sage Publications.
Moleong,  L.  J.  (2017).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Edisi  Revisi).  PT Remaja Rosdakarya.
Mubarok, H. (2016). The Use of Role Play in Teaching Speaking of Descriptive Texts  for  Grade  VII  Students  of  SMP  Al-Furqon  Sukodono  Sidoarjo. Jurnal Pendidikan Bahasa Inggris, 5(1), 32-39.
Musri,  N.  A.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Kompetensi  Guru  Mata  Pelajaran  Fiqih dalam  Meningkatkan  Keunikan  Belajar. Jurnal  Ilmu  Manajemen  dan Pendidikan (JIMPIAN) , 3 (1), 33-42.
https://doi.org/10.30872/jimpian.v3i1.2203
Nasution, S. (2015). Metode Research (Penelitian Ilmiah). PT Bumi Aksara. Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan.  (2014).  Panduan  Pengembangan  Materi Pembelajaran. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Rahayuningtias, Z. D. (2021). Penerapan Model Pengembangan Kurikulum PAI SMA Negeri 1 Batu Engau. SOKO GURU: Jurnal Ilmu Pendidikan , 1 (2), 72-
80.
Rohmawati,  O.,  Poniyah,  P.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Implementasi  Supervisi Pendidikan Sebagai Sarana Peningkatan Kinerja Guru Dalam Kegiatan Belajar Mengajar. Jurnal Pendidikan Dan Keguruan , 1 (3), 108-119. Saraya, A., Mardhatillah, A., & Fitriani, E. N. (2023). Educational Supervision of The Efforts Made Madrasah Family in Mts Al-Ihsan in Increasing The
Professionalism of Teachers Teacher Professionalism. Cendekia: Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran , 17 (1), 16-29.
https://doi.org/10.30957/cendekia.v17i1.815
Sarnoto, A. Z. (2017). Sumber Daya Manusia Dalam Pendidikan Islam. Madani Institute: Jurnal Politik, Hukum, Pendidikan, Sosial, Dan Buadaya , 6 (2).
Suharsimi,  A.  (2016).  Prosedur  Penelitian:  Suatu  Pendekatan  Praktik  (Edisi Revisi). Rineka Cipta.
Syarifuddin, K. (2018). Inovasi Baru Kurikulum 2013 Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti . Deepublish.
Tondeur,  J.,  van  Braak,  J.,  Ertmer,  P.  A.,  &  Ottenbreit-Leftwich,  A.  (2017). Understanding the Relationship Between Teachers' Pedagogical Beliefs and Technology Use in Education: A Systematic Review of Qualitative Evidence. Educational Technology Research and Development, 65(3), 555-575. https://doi.org/10.1007/s11423-016-9481-2
Wati,  F.,  Kabariah,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2022).  Penerapan  Model-Model Pengembangan  Kurikulum  Di  Sekolah. Adiba:  Journal  Of  Education ,
2 (4), 627-635.
Wati,  F.,  Kabariah,  S.,  &  Adiyono,  A.  (2023).  Subjek  Dan  Objek  Evaluasi Pendidikan  Di  Sekolah/Madrasah  Terhadap  Perkembangan  Revolusi Industri 5.0. Jurnal pendidikan dan keguruan , 1 (5), 384-399.
Wati, W. C. (2022). Analisis Standar Hasil Evaluasi Melalui Proses Belajar. Soko Guru: Jurnal Ilmu Pendidikan , 2 (2), 170-176.
https://doi.org/10.55606/sokoguru.v2i2.815
Widiyatmoko,  A.  (2017).  The  Role  of  Role  Play  on  the  Students'  Speaking Ability of the Eighth Grade Students of SMP 2 Mlati Yogyakarta. English Review: Journal of English Education, 5(2), 111-122.