## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147

## FORMS AND FACTORS OF GENDER INJUSTICE IN THE NOVEL BASIRAH BY YETTI A. KA

## BENTUK DAN FAKTOR KETIDAKADILAN GENDER DALAM NOVEL BASIRAH KARYA YETTI A. KA
Emil Septia 1 , Titiek Fujita Yusandra 2 , Meriska Yolanda Sari 3 1,2,3 STKIP PGRI Sumatera Barat, Jl. Gunung Pangilun Padang. email: 1 emil_paradise@gmail.co.id , 2 tfujita.yusandra@yahoo.co.id , 3 meriska.yolandasari@gmail.com

## Abstract
This study is motivated by the existence of several gender inequalities in Yetti A. KA's novel. This study focuses on the forms and factors that cause gender inequality. The purpose of this study is to describe the forms  and  factors  that  cause  gender  inequality.  The  method  used  in  this  qualitative  research  is descriptive. The data source used is the novel by Yetti A. KA. Based on the research conducted, the data obtained  in  the  form  of  gender  inequality  in  the  novel  Basirah  consists  of  subordination,  stereotypes, violence,  and  workload.  The  factors  causing  gender  inequality  in  the  novel  consist  of  myths  that  have been  passed  down  from  generation  to  generation  in  society,  patriarchal  culture,  and  the  prevailing capitalist  system.  The  most  dominant  form  of  gender  injustice  found  in  the  novel  Basirah  is  violence. Meanwhile, the most dominant causative factor in gender inequality found is patriarchal Keywords: injustice, gender, novel .

## Abstrak
Penelitian ini dilatarbelakangi oleh adanya beberapa ketidakadilan gender dalam  novel Basirah karya Yetti  A.  KA.  Penelitian  ini  difokuskan  pada  bentuk  dan  faktor  penyebab  ketidakadilan  gender.  Tujuan penelitian  ini  adalah  untuk  mendeskripsikan  bentuk  dan  faktor  penyebab  ketidakadilan  gender.  Metode yang  digunakan  dalam  penelitian  kualitatif  ini  adalah  deskriptif  analisis.  Data  yang  digunakan  berupa kata dan kalimat yang berhubungan dengan ketidakadilan gender. Sumber data yang digunakan adalah novel Basirah karya Yetti A. KA. Berdasarkan penelitian yang dilakukan, diperoleh data berupa bentuk ketidakadilan gender dalam novel Basirah yang terdiri atas subordinasi, stereotipe, kekerasan (violence), dan  beban  kerja.  Faktor  penyebab  ketidakadilan  gender  dalam  novel  tersebut  terdiri  atas  mitos  yang berlangsung  turun  temurun  dalam  masyarakat,  budaya  patriarki,  dan  sistem  kapitalis  yang  berlaku. Bentuk  ketidakadilan  gender  yang  paling  dominan  ditemukan  dalam  novel  Basirah  adalah  bentuk kekerasan.  Sementara,  faktor  penyebab  dalam  ketidakadilan  gender  paling  dominan  yang  ditemukan adalah budaya patriarki.
Kata Kunci: ketidakadilan, gender, novel .

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147

## 1. PENDAHULUAN
Gender  dikenal  oleh  berbagai  kalangan  manusia  sebagai  jenis  kelamin.  Padahal,  secara konsep,  seks  dan  gender  itu  sangatlah  berbeda.  Seks  mengacu  kepada  aspek  biologis  yang terarah  pada  fisik  manusia,  sedangkan  gender  mengacu  kepada  sifat  yang  melekat  pada  kaum laki-laki  maupun  perempuan  yang  dikonstruksikan.  Hal  tersebut  sepaham  dengan  pendapat Nurma  (2015),  bahwa  konsep  yang  diperhatikan  pada  kajian  gender  adalah  dapat  memahami perbedaan  antara  konsep  gender  dengan  seks  (jenis  kelamin).  Kalau  salah  memaknai  antara konsep  gender  dengan  seks,  yang  terjadi  yaitu  sulitnya  memecahkan  masalah  ketidakadilan sosial. Seks adalah perbedaan laki-laki dan perempuan yang mendasari atas aspek biologis yang merupakan  kodrat  Tuhan.  Sementara,  gender  merupakan  konstruksi  sosial.  Dalam  kehidupan sehari-hari, sering terjadi ketimpangan gender tersebut.
Permasalahan  yang  sering  muncul  akibat  ketetidakadilan  gender  disebabkan  adanya perbedaan  jenis  kelamin  dalam  kedudukan  di  tengah  masyarakat.  Ketidakadilan  gender  yaitu sifat,  perbuatan,  dan  perlakuan  yang  memihak  pada  jenis  kelamin  tertentu.  Hal  yang  menjadi penyebabnya  yaitu  konstruksi  sosial,  baik  antarindividu  maupun  kelompok.  Permasalahan ketidakadilan gender menjadi tema yang menarik untuk dijadikan bahan dalam mengembangkan sebuah  karya  sastra.  Fenomena  yang  terkait  menjadikan  salah  satu  faktor  pendukung  bagi pengarang  dalam  mendistribusikan  sebuah  karya  sastra.  Karya  yang  sering  diminati  oleh berbagai kalangan yaitu novel. Novel termasuk karya sastra yang tergolong dalam prosa. Sastra Indonesia terus berkembang, baik tingkat nasional maupun lokal. Maka, perkembangan tersebut menjadi salah satu  yang dilihat dengan lahirnya karya-karya terbaru dari pengarang. Pengarang laki-laki ataupun perempuan bukanlah sebuah persoalan.
Yetti  A.  KA  adalah  pengarang  perempuan  yang  lahir  dan  dibesarkan  di  Bengkulu, sebelum menetap dan beraktivitas di Padang sejak tahun 1999. Yetti A. KA pernah menjadi salah satu  dosen  di  kampus  swasta.  Banyak  karya  yang  telah  ditulisnya.  Salah  satunya  adalah  novel Basirah ,  yaitu  novel  pertama  yang  ditulis  oleh  Yetti  A.  KA.  Dalam  novel Basirah tersebut, pengarang  beranggapan  tidak  ada  yang  bisa  menyuarakan  isi  hati  selain  perempuan.  Pembaca diajak  berkelana  ke  suatu  tempat  dan  menyaksikan  sendiri  lingkungan  di  sekitar  tempat  itu.  Ia pun  mengenalkan  sentuhan  lokal  melalui  novel  itu.  Novel Basirah dibangun  dalam  kerangka atau  aliran  magis,  menceritakan  tentang  dunia  perempuan  dan  kultur  patriarki.  Novel Basirah memiliki keunikkan yang mengisahkan kehidupan perempuan yang tidak mendapatkan keadilan pada  masa  lalunya.  Oleh  sebab  itu,  ia  menggambarkan  perempuan  yang  ingin  menyuarakan bahwa mereka masih mempunyai harga diri dan sanggup menjalankan kehidupan tanpa laki-laki

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
meskipun  itu  tidak  mudah.  Berbagai  kemuraman  yang  menghampiri  perempuan  sepanjang kehidupan, tidak akan membuat perempuan merasa putus asa. Perempuan yang terdapat di dalam novel tersebut memiliki keyakinan akan adanya keajaiban di balik semua peristiwa. Maka, novel ini  layak  untuk  dijadikan  sebagai  bahan  penelitian  karena  terkandung  kisah  perjuangan kehidupan  perempuan  yang  mencari  keadilan.  Pembaca  juga  bisa  mempelajari  banyak  hal melalui kisah kehidupan perempuan dalam novel ini.

## 2. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  deskriptif  analisis.  Menurut  Ratna  (2010:53), metode deskriptif adalah metode yang dilakukan dengan cara mendeskripsikan fakta-fakta yang kemudian  disusul  dengan  analisis.  Secara  etimologi,  deskripsi  dan  analisis  yaitu  menguraikan dan  juga  memberikan  pemahaman  serta  penjelasan  secukupnya.  Metode  ini  digunakan  untuk menganalisis  ketidakadilan  gender  dalam  novel Basirah karya  Yetti  A.  KA.  Menurut  Ratna (2010:47),  data  dalam  penelitian  sastra  merupakan  kata-kata  dan  kalimat  yang  terdapat  dalam karya  sastra.  Data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  kalimat  yang  menggambarkan ketidakadilan  gender  dalam  novel Basirah .  Sementara,  sumber  data  menurut  Ratna  (2010:47), adalah orang, benda, atau objek yang dapat memberikan data, informasi,  dan fakta  yang terkait dengan  yang  diteliti.  Sumber  data  yang  digunakan  adalah  novel Basirah yang  terdiri  atas  184 halaman,  cetakan  pertama  tahun  2018,  diterbitkan  oleh  DIVA  Press,  Yogyakarta.  Novel  ini memiliki ilustrasi cover tubuh wanita, yang di dalamnya bermunculan gambaran gagasan planet, gunung, matahari, bintang, seurai tanaman, serta sebuah gerbang dengan latar pemandangan.
Moleong  (2010:121)  berpendapat  bahwa  instrumen  penelitian  merupakan  perencanaan dalam  menciptakan  penelitian.  Instrumen  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  yang  dibantu dengan  instrumen  pendukung  berupa  format  inventarisasi  data.  Penelitian  dilakukan  dengan membaca  dan  mengelompokkan  bentuk  dan  faktor  penyebab  ketidakdilan  gender  dalam  novel Basirah karya  Yetti  A.  KA.  Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  adalah  teori  Ratna (2010:16—18), yaitu (1) membaca dan memahami isi cerita yang terdapat dalam novel Basirah ; (2)  menandai  data  berupa  kalimat  yang  tergolong  ke  dalam  bentuk  dan  faktor  penyebab ketidakadilan  gender;  (3)  mencatat  data  berupa  kalimat  yang  tergambar  ke  dalam  bentuk  dan faktor  penyebab  ketidakadilan  gender.  Teknik  pengabsahan  data  dalam  penelitian  ini  adalah teknik triangulasi.  Menurut Moleong (2010: 330), teknik triangulasi adalah teknik pemeriksaan data yang memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding  data  tersebut.  Triangulasi  ini  terdiri  atas  empat  bagian  yang  memanfaatkan

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
penggunaan  sumber,  metode,  dan  penyelidik. Validator  dalam  penelitian  ini  yaitu  Emil  Septia, S.S.,  M.Pd.  yang  membantu  mengurangi  hal  yang  melenceng  saat  pengumpulan  data.  Ia merupakan    dosen    Program  Studi  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia  di  STKIP  PGRI Sumatera Barat.
Menurut  Patto  (dalam  Moleong,  2010:280),  analisis  data  adalah  mengatur  urutan  data  dan mengorganisasikan  ke  dalam  suatu  pola  kategori  dan  satuan  uraian  dasar.  Langkah-langkahnya adalah (1) mendeskripsikan atau menggambarkan data  yang berhubungan dengan ketidakadilan gender dalam novel Basirah karya Yetti A. KA, (2) menganalisis data yang berhubungan dengan ketidakadilan  gender  dalam  novel  tersebut,  (3)  membahas  data  yang  berhubungan  dengan ketidakadilan  gender  dalam  novel  tersebut,  (4)  menyimpulkan  hasil  temuan,  dan  (5)  menulis laporan dan hasil penelitian dengan lengkap.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil  penelitian  dibagi  menjadi  tiga  kelompok,  yaitu  deskripsi  data,  analisis  data,  dan pembahasan.  Temuan  data  berarti  mendeskripsikan  data  yang  telah  dikumpulkan.  Analisis  data yang dilakukan berdasarkan teori  yang telah diuraikan, lalu pembahasan dilakukan berdasarkan analisis data dan referensinya dengan teori yang digunakan. Data yang diambil menggambarkan ketidakdilan gender dalam novel Basirah karya Yetti A. KA, yaitu bentuk dan faktor penyebab ketidakadilan gender.

## A. Deskripsi dan Analisis Data
Pada subbab ini dapat dideskripsikan data terkait yang sesuai dengan format inventarisasi ketidakadilan  gender  dalam  novel Basirah ,  yaitu,  bentuk  subordinasi,  stereotipe,  kekerasan ( violence ),  dan  beban  kerja.  Sementara  itu,  faktor  penyebab  ketidakadilan  gender  adalah  mitos yang berlangsung turun menurun dalam masyarakat, budaya patriarki, dan sistem kapitalis yang berlaku.
Bentuk dan Faktor Penyebab Ketidakadilan Gender dalam Novel Basirah Karya Yetti A. KA

## 1. Subordinasi
Dalam  novel Basirah terdapat  sebelas  data  tentang  subordinasi.  Ketidakadilan  gender dalam bentuk subordinasi dialami oleh tokoh Imi, Nenek Wu, dan Luma (adik Nenek Wu). Fakih

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
(1996:15—16)  mengatakan  bahwa  pandangan  gender  ternyata  bisa  menimbulkan  subordinasi terhadap  perempuan.  Anggapan  bahwa  perempuan  itu  irrasional  atau  emosional  sehingga perempuan  tidak  bisa  memimpin,  berakibat  munculnya  sikap  yang  menempatkan  perempuan pada  posisi  yang  tidak  penting.  Tokoh  mengalami  subordinasi  karena  pandangan  masyarakat menganggap bahwa dia adalah perempuan tidak baik. Dalam hal ini, tergambar perempuan yang diposisikan  sebagai  nomor  dua  karena  tidak  dapat  bersikap  baik  pada  sesama  manusia  lainnya. Tokoh  yang  mengalami  subordinasi  adalah  Ninai.  Kutipan  yang  mendukung  pernyataan  ini adalah sebagai berikut.
Berdasarkan  kutipan  tersebut,  dapat  dianalisis  ketidakadilan  gender  dalam  bentuk subordinasi.  Ketidakadilan  gender  dalam  bentuk  subordinasi  dialami  oleh  tokoh  Ninai.  Pada kutipan  tersebut  digambarkan  adanya  pandangan  Nenek  Wu  terhadap  Ninai.  Ninai  dianggap sebagai perempuan tidak baik. Baik atau buruk seorang manusia itu sesuai dengan akhlak  yang dilakukannya. Menghujat dan menilai seseorang boleh saja, karena versi manusia berbeda-beda. Namun, yang tampak dalam kutipan tersebut adalah bahwa seseorang menilai orang lain, padahal dia masih membutuhkan diri orang yang dihujat. Subordinasi seperti ini memosisikan perempuan menjadi tidak penting, yang akan menimbulkan rasa emosi.
Sementara  itu,  faktor  penyebab  dari  bentuk  subordinasi  yang  dialami  oleh  tokoh  Ninai adalah  mitos  yang  berlangsung  turun  temurun  dalam  masyarakat,  yakni  perempuan  adalah manusia  yang  lemah.  Alasannya,  dalam  mengendalikan  perasaan,  perempuan  lebih mengutamakan  perasaan  secara  emosional  sehingga  menimbulkan  permusuhan.  Hal  itu  karena perempuan sangat peka dengan perasaannya dibandingkan dengan laki-laki.

## 2. Stereotipe
Dalam  novel Basirah terdapat  sepuluh  data  tentang  stereotipe.  Ketidakadilan  gender dalam  bentuk  stereotipe  dialami  oleh  tokoh  Nenek  Wu  dan  Mama  (Imi).  Fakih  (1996:16—17)
Bayi  Layi  menangis  tiada  henti.  Berhari-hari.  Aku  membujuknya  dengan puting  susu  yang  kehitaman  karena  lecet.  Aku  tidak  tahu  cara menghentikan tangis bayi. Ninai membantu kami. “Bayi ajaib,” kata Ninai takjub. Ia tetap saja bukan perempuan yang sepenuhnya baik. Namun, untung  sekali  ada  Ninai.  Aku  sangat  memang  tidak  tahu  apa-apa.  Aku masih tiga belas tahun waktu Layi lahir. ( A. KA , 2018:157)

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
mengatakan  bahwa,  secara  umum,  stereotipe  adalah  pelabelan  atau  penandaan  terhadap  suatu kelompok  tertentu.  Celakanya,  stereotipe  selalu  merugikan  dan  menimbulkan  ketidakadilan. Dalam masyarakat, banyak ditemukan stereotipe yang dilekatkan kepada kaum perempuan yang berakibat  membatasi,  menyulitkan,  memiskinkan,  dan  merugikan  kaum  perempuan.  Karena adanya  keyakinan  masyarakat  bahwa  laki-laki  adalah  pencari  nafkah,  setiap  pekerjaan  yang dilakukan  perempuan  dinilai  hanya  sebagai  tambahan.  Oleh  karenanya,  perempuan  dianggap wajar jika dibayar lebih rendah. Tokoh dalam novel Basirah memperlihatkan bahwa perempuan adalah makhluk yang suka bergosip. Perempuan selalu diidentikkan dengan biang gosip. Kutipan pendukung terhadap pernyataan ini sebagai berikut.
Berdasarkan  kutipan  tersebut,  dapat  dianalisis  bahwa  ketidakadilan  gender  dikategorikan sebagai  stereotipe  yang  dialami  oleh  tokoh  Nenek  Wu.  Peristiwa  itu  digambarkan  saat  ibu bekerja di dapur mengepul asap  yang membuat  matanya memerah sambil marah-marah kepada anaknya  dengan  nada  suara  tinggi.  Ibu  marah  karena  kecewa  kepada  anak  perempuannya  yang tidak bisa membantu di dapur. Stereotipe tersebut menceritakan kekecewaan yang dirasakan oleh orang tua yang mempunyai anak perempuan, tetapi tidak bisa diandalkan di dapur. Rasa kecewa orang  tua,  khususnya  seorang  ibu,  membuat  anak  perempuan  berada  dalam  posisi  tidak menyenangkan  sebagai  perempuan.  Sebab,  lazimnya,  urusan  dapur  adalah  tugas  perempuan. Stereotipe ini membuat posisi perempuan menjadi serba salah, dibatasi dalam melakukan sesuatu sehingga perasaannya tertekan, ia hanya bisa membatin pada dirinya, seperti dialami Nenek Wu.

## 3. Kekerasan ( Violence )
Dalam  novel Basirah terdapat  sembilan  belas  data  tentang  kekerasan.  Tokoh  yang mengalami  stereotipe  adalah tokoh  Ibu (Nenek  Wu), Nenek Wu, dan  Luma (Adik  Nenek Wu). Fakih  (1996:17—20)  mengatakan  bahwa  kekerasan (violence) adalah  serangan  atau  invasi (assault) terhadap  fisik  maupun  integritasi  mental  psikologis  seseorang.  Kekerasan  terhadap sesama  manusia  pada  dasarnya  berasal  dari  berbagai  sumber,  tetapi  salah  satu  kekerasan terhadap  satu  jenis  kelamin  tertentu  disebabkan  oleh  anggapan  gender.  Kekerasan  yang disebabkan  oleh  bias  gender  ini  disebut gender-related  violence. Pada  dasarnya,  kekerasan gender  disebabkan  oleh  ketidaksetaraan  kekuatan  yang  ada  dalam  masyarakat.  Dalam  novel
Percuma  ia  punya  anak  perempuan.  Tidak  bisa  diandalkan  di dapur. Asap  mengepul  dari  kayu  lembap.  Membuat  merah  mata ibuku.( A. KA, 2018:135)

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
Basirah ini,  tergambar  bahwa  tokoh  mengalami  kekerasan,  baik  secara  fisik  maupun  nonfisik. Kekerasaan  dilakukan  oleh  laki-laki  kepada  perempuan,  baik  dalam  bentuk  kejahatan  KDRT (kekerasan  dalam  rumah  tangga),  perkosaan,  pornografi,  dan  ancaman.  Kutipan  pendukung terhadap pernyataan ini terlihat sebagai berikut.
Berdasarkan kutipan tersebut, dapat dianalisis ketidakadilan gender dalam bentuk kekerasan (violence) atau  KDRT  yang  dialami  Ibu  (Nenek  Wu).  Pada  saat  di  rumah  sendirian,  ia  kerap teringat pada ibu,  suami  kedua ibu,  dan bapak dari adiknya sering melakukan kekerasan dalam rumah  tangga  (KDRT)  sampai  membuat  lebam  hijau  tua  di  mata  kiri  sehingga  menimbulkan kesedihan.  KDRT  termasuk  ke  dalam  bentuk  kejahatan  kekerasan  gender  yang  membuat seseorang  menjadi  korban,  khususnya  perempuan.  Kekerasan  yang  dilakukan  membuat perempuan  tidak  berdaya  untuk  melawan  laki-laki  yang  menyakiti.  Laki-laki  melakukan kekerasan secara fisik, karena fisik laki-laki itu kuat dan fisik perempuan lebih lemah. Di sinilah kekuasaan  laki-laki  menjadi  semena-mena  terhadap  perempuan.  Setelah  melakukan  kekerasan, laki-laki itu pergi meninggalkan perempuan seperti yang dirasakan oleh Ibu (Nenek Wu).
Bentuk  kekerasan  yang  dialami  oleh  Ibu  (Nenek  Wu)  disebabkan  oleh  adanya  budaya patriarki.  Seharusnya,  budaya  patriarki  memiliki  kekuasaan  dalam  semua  peran  yang  bersifat menjaga dan melindungi. Namun, budaya patriarki dalam novel ini sudah disalahgunakan karena suami memegang kekuasaan dalam hal negatif yaitu melakukan kekerasan terhadap istri.

## 4. Beban Kerja
Dalam  novel Basirah terdapat  empat  data  tentang  beban  kerja.  Tokoh  yang  mengalami beban kerja adalah tokoh Ibu (Nenek Wu). Fakih (1996:21) mengatakan bahwa adanya anggapan kaum  perempuan  memiliki  sifat  memelihara  dan  rajin,  serta  tidak  cocok  untuk  menjadi  kepala rumah tangga, mengakibatkan semua pekerjaan domestik rumah tangga menjadi tanggung jawab kaum  perempuan.  Konsekuensinya,  banyak  kaum  perempuan  yang  harus  bekerja  keras  untuk menjaga  kebersihan  dan  kerapian  rumah  tangganya,  mulai  dari  membersihkan  dan  mengepel lantai,  memasak,  mencuci,  mencari  air  untuk  mandi,  hingga  menjaga  dan  merawat  anak.  Di
Ibuku  lebih  suka  marah-marah  ketimbang  bercerita.  Namun,  aku  tahu,  suami kedua ibuku, bapaknya adikku, berada di dunia luar itu. Ia meninggalkan kami setelah  ribut  besar  dan  membuat  lebam  hijau  tua  di  mata  kiri  ibuku. Lelaki itu pergi dengan jalan kaki. ( A. KA , 2018:142)

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
kalangan keluarga miskin, beban yang sangat berat ini harus ditanggung oleh perempuan sendiri. Terlebih  lagi  jika  si  perempuan  tersebut  harus  bekerja,  ia  memikul  beban  kerja  ganda.  Tokoh yang  mengalami  beban  kerja  karena  mesti  menghidupkan  diri  dan  keluarganya  sehingga  harus bekerja tampak pada kutipan berikut.
Berdasarkan  kutipan  tersebut,  dapat  dianalisis  ketidakadilan  gender  dalam  bentuk  beban kerja  yang  dialami  oleh  tokoh  Ibu  (Nenek  Wu).  Pada  saat  di  rumah  Nenek  Wu,  tokoh  aku mendapatkan  cerita  dari  Ninai  bahwa  dulu  ia  adalah  anak  yang  rewel,  sehingga  ibunya  tidak tidur ketika malam tiba. Ibu sudah ditinggal oleh ayahnya, sehingga harus bekerja dan merawat anaknya.  Dalam  hal  ini,  ibu  mengalami  beban  kerja  yang  harus  mengurus  anaknya  dan melakukan  pekerjaan  di  luar  rumah.  Perempuan  mencari  kerja  sebagai  tambahan  sejak  sosok suami  sudah  tidak  ada  lagi.  Jika  suami  ada,  perempuan  digambarkan  sebagai  seseorang  yang menikmati  hidupnya  dengan  santai  tanpa  beban  kerja.  Alasan  perempuan  dalam  melakukan pekerjaan  adalah  harus  melangsungkan  hidupnya  dengan  anak-anak.  Kutipan  tersebut memperlihatkan  bahwa  Ibu  (Nenek  Wu)  mengalami  beban  kerja  yang  terjadi  pada  perempuan setelah  melakukan  peran  sebagai  ibu  rumah  tangga,  yaitu  mengurus  anak  dan  juga  harus memikirkan  pekerjaan  di  luar  rumah.  Beban  kerja  terjadi  karena  suaminya  sudah  pergi meninggalkan  dirinya  atau  lari  dari  tanggung  jawab  (tidak  mau  tahu  lagi)  terhadap  anak  dan istrinya.
Bentuk  beban  kerja  yang  dialami  oleh  tokoh  Ibu  (Nenek  Wu)  disebabkan  adanya  budaya patriarki.  Dalam  budaya  patriarki,  hendaknya  bapak  memegang  peran  dalam  keluarga  sebagai orang  yang  mengurus  rumah  tangga,  serta  melindungi  anak  dan  istri.  Namun,  dalam  hal  ini, budaya  patriarki  sudah  dalam  posisi  yang  tidak  baik  atau  tidak  patut  dicontoh  karena  laki-laki sudah  lari  dari  tanggung  jawab  terhadap  keluarga.  Hal  itu  menyebabkan  anak  dan  istrinya terlantar. Maka, budaya patriarki hanya dijadikan sebagai nama saja, karena tidak memiliki nilai yang sesungguhnya lagi.
Aku tidak tahu bagaimana waktu aku kecil.Ninai berani bersumpah kalau aku dulu  lebih  rewel  daripada  Layi.Wajar  saja  ibuku  menjadi  pemarah.Ia  tidak tidur  bermalam-malam. Ia  juga  harus  bekerja  karena  aku  tak  punya seorang  ayah. Ayahmu  pergi  bersama  perempuan  lain  sebelum  kau  lahir, cerita Ninai lai. ( A. KA , 2018:157)

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)

## B. Pembahasan
Pada  subbab  ini,  yang  akan  dipaparkan  adalah  alur,  tokoh,  dan  latar  ketidakadilan  gender dalam novel Basirah karya Yetti A. KA.

## 1) Alur
Alur  dalam  novel Basirah adalah  alur  maju  serta  alur flashback .  Alur  tersebut  terbagi menjadi tiga tahap,  yaitu awal, tengah, dan akhir. Tahap awal terlihat seorang perempuan  yang berprofesi  sebagai  pembaca  kartu  tarot.  Tahap  tengah  menceritakan  latar  belakang  tokoh  lain yang  mempunyai  hubungan  dengan  tokoh  sentral.  Sementara,  tahap  akhir  diceritakan  berbeda sama  sekali,  karena  tidak  ada  kaitan  dengan  kartu  tarot.  Pada  tahap  tersebut  berfokus  pada konflik Imi.

## 2) Tokoh
Dalam novel Basirah ada beberapa tokoh. Namun, yang dianalisis adalah tokoh perempuan saja.  Tokoh utama adalah  Imi, Nenek Wu, dan  Mama. Tokoh  Imi memiliki sifat  yang penurut, mudah cemburu, dan mandiri. Tokoh Nenek Wu memiliki sifat  gampang  putus asa dan mudah panik. Sementara, tokoh Mama memiliki sifat mandiri, mudah panik, emosional, dan berprinsip.
Pada  novel Basirah ada  beberapa  tokoh  tambahan.  Namun,  yang  dianalisis  adalah  Ninai. Tokoh  Ninai  dipilih  karena  memiliki  penderitaan  yang  lebih  sedikit.  Selain  itu,  kehadirannya dalam  cerita  juga  lebih  sedikit  dibandingkan  dengan  tokoh  utama.  Ninai  memiliki  sifat  buruk karena suka menggosip dan berbual.
Dari  semua  tokoh  dalam  novel Basirah tersebut,  yang  banyak  mengalami  ketidakadilan gender adalah Nenek Wu.

## 3) Latar
Latar waktu yang terjadi dalam novel Basirah adalah tahun 1995. Dalam hal ini, pengarang beberapa  kali  membuat  gambaran  situasi  di  luar  tokoh  sehingga  tampak  menarik.  Pembaca seolah  diajak  berkelana  ke  suatu  tempat  untuk  melihat  sendiri  lingkungan  sekitar,  kemudian diperkenalkan dengan sentuhan lokal yang tidak banyak dibahas.

## 4. KESIMPULAN
Analisis  dan  pembahasan  yang  dilakukan  dalam  novel Basirah karya  Yetti  A.  KA  dilihat dari bentuk dan faktor penyebab ketidakadilan gender.  Bentuk subordinasi  yang dialami  Nenek Wu  adalah  yang  terjadi  saat  segala  kepedihan  hidup  yang  dilakukan  ibu  dan  pandangan masyarakat  sehingga  membuat  dirinya  dibebani  rasa  kurang  percaya  diri  dalam  hidup.  Bentuk stereotipe  yang  dialami  oleh  Nenek  Wu  terjadi  karena  pelabelan  negatif  membuat  dirinya

## Bahasa: Jurnal Keilmuan Pendidikan
Bahasa dan Sastra Indonesia
Journal Homepage: https://jurnal.ppjb-sip.org/index.php/bahasa/index
E-ISSN: 2685-4147
Published By: Perkumpulan Pengelola Jurnal Bahasa dan Sastra Indonesia (PPJB-SIP)
menjadi  emosional:  sedih  dan  pesimis.  Bentuk  kekerasan  ( violence )  pada  perempuan  tampak pada  ketidakadilan  yang  dialami  Nenek  Wu  dan  Ibu  (Nenek  Wu).  KDRT  (kekerasan  dalam rumah  tangga),  perkosaan,  dan  pornografi  yang  terjadi  membuat  perempuan  tidak  dapat melawan.  Pada  bentuk  beban  kerja,  ketidakadilan  pada  perempuan  tampak  dari  yang  dialami oleh Ibu (Nenek Wu). Ia melakukan pekerjaan di dalam dan di luar rumah. Secara keseluruhan, faktor  penyebab  ketidakadilan  yang  terdapat  dalam  novel Basirah yaitu  adanya  mitos  yang berlangsung turun temurun dalam masyarakat. Data ini muncul paling banyak di novel.

## 5. UCAPAN TERIMAKASIH
Puji  bagi  Allah,  Tuhan  semesta  alam.  Berkat  rahmat-Nya,  artikel  ini  bisa  diselesaikan. Terima  kasih  penulis  ucapkan  kepada  pihak  kampus  STKIP  PGRI  Sumatra  Barat  juga  kepada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia yang telah membimbing dan memotivasi penulis dalam melakukan penelitian ini sehingga dapat melakukan penelitian dengan penuh rasa syukur dan keyakinan. Penulis juga berterima kasih kepada pembimbing yang telah membimbing penulis sehingga dapat melaksanakan penelitian ini dengan baik.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
A. KA, Yetti. 2018. Basirah . Yogyakarta: DIVA Press
Fakih, Mansour. 1996. Analisis Gender & Transformasi Sosial . Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Herdiansyah, Haris. 2016. Gender dalam Perspektif Psikolog . Jakarta: Salemba Humanika.
Moleong, Lexy J. 2010. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Mosse, Julia Cleves. 1996. Gender & Pembangunan. Yogyakarta: PustakaPelajar. Nasri, Daratullaila. 2016. “Ketidakadilan Gender terhadap Novel Padusi Karya Ka’bati”. Jurnal. Madah, 2 Edisi (Oktober 2016), 225-236. Ratna, Nyoman Kutha. 2010. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra.
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Relawati, Rahayu. 2011. Konsep Gender dan Aplikasi Penelitian Gender.
Bandung: CV Muara Indah.