Irta Sulastri, dkk –Penggunaan Media Sosial…

## PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL DALAM BERDAKWAH: STUDY TERHADAP DA’I DI KOTA PADANG
Irta Sulastri 1 , Arifah Yenni Gustia 2 , Lesnita Juniati 3
1,2,3 Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang
1 irta_sulastri64@yahoo.com

## ABSTRACT :
Da'wah  through social media can either be read by users anywhere and anytime as long as it is connected to the internet network or be shared by users more widely to other users. The problem in this study was how da'i used social media, what contents were included in social media, and what were the considerations used by him/her in posting contents. This research method was qualitative to  obtain  data  on  how  da'i  used  social  media  in  dakwah  and  to  obtain  data  about  the considerations  of  da’i  in  posting  content  on  social  media.  Meanwhile,  to  obtain  data  about  the content posted by da'i, the content analysis method was used. The subjects of this research were da’i  who  preach  in  Padang  who  actively  and  regularly  used  social  media  in  their  dakwah.  The findings  of  this  study  indicated  that  the  way  da’i  used  social  media  was  commonly  done independently and some were assisted by their team. Apart from that, da'i posted religious content on their Facebook and some also created a closed Facebook group. Content shared by da'i on social media about tauheed, worships and muamalah in the form of social criticism, tausiah, motivation, invitations, and sayings. Meanwhile, the da'i considerations in posting religious content in order to address issues that develop in society by answering netizens’ questions on social media, and took their own initiative and to provide enlightenment.
Keywords : da'wah; social media; posts, share

## ABSTRAK
Berdakwah  melalui  media  sosial  selain  dapat  dibaca  oleh  pengguna  asal  terhubung  dengan jaringan  internet,  juga  bisa  dibagikan  ulang  oleh  pengguna  secara  lebih  luas  ke  pengguna  lain. Permasalahan  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  da’i  menggunakan  media  sosial  dalam berdakwah, konten apa saja yang dimuat  da’i dalam media sosial, serta pertimbangan apa saja yang  digunakan  da’i  dalam  memposting  suatu  konten.  Metode  penelitian  ini  adalah  kualitatif untuk  mendapatkan  data  tentang  cara  da’i  menggunakan  media  sosial  dalam  berdakwah  dan untuk  mendapatkan  data  tentang  pertimbangan  da’i  dalam  memposting  suatu  konten  dalam media  sosial.  Sedangkan  untuk  mendapatkan  data  tentang  konten  yang  diposting  da’i  dalam berdakwah,  digunakan  metode  analisis  isi.  Subjek  penelitian  ini  adalah  da’i  yang  berdakwah  di Kota  Padang  yang  aktif  dan  rutin  menggunakan  media  sosial  dalam  dakwahnya.  Temuan penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  cara  da’i  menggunakan  media  sosial  dalam  berdakwah  ada yang  dilakukan  secara  mandiri  dan  ada  juga  yang  dibantu  oleh  tim  kerjanya.  Postingan  da’i berupa  konten  keagamaan  pada  facebooknya  dan  ada  juga  yang  membuat  group  facebook tertutup.  Konten  yang  dibagikan  da’i  pada  media  sosial  mengenai  ketauhidan,  ibadah  dan muamalah  dalam  bentuk  kritik  sosial,  tausiah,  motivasi,  undangan,  dan  ucapan.  Sedangkan pertimbangan  da’i  dalam  memposting  suatu  konten  keagamaan  dalam  rangka  menyikapi  isu  di tengah masyarakat, menjawab pertanyaan pengguna pada media sosial, inisiatif sendiri dan untuk memberikan pencerahan.
Kata kunci : dakwah; media sosial; postingan; share

## AL MUNIR Jurnal  Komunikasi dan Penyiaran Islam
Volume 11 Nomor 2, Juli-Desember 2020, p. 153-163 p- ISSN : 2086-1303   e-ISSN : 2657-0521 https://ejournal.uinib.ac.id/jurnal/index.php/almunir

## PENDAHULUAN
Fenomena penggunaan media sosial dalam  berdakwah  termasuk  salah  satu diskursus  yang  mendapat  perhatian serius  dari  berbagai  kalangan.  Semenjak mudahnya  masyarakat  mendapatkan  HP android  dan  jaringan  internet,  dakwah melalui media sosial sangat mudah untuk dilakukan, tersebar secara cepat dan luas serta dapat diposting kapan saja. Internet menjadikan  pengguna  saling  berinteraksi dan  berbagi  informasi  tanpa  batas  ruang dan waktu
Pesan-pesan  agama  yang  terdapat pada  media  sosial  tidak  hanya  diposting oleh  pengguna  yang  mengerti  dan memahami  agama,  tetapi  juga  oleh  siapa saja  yang  ingin  memposting  atau menshare  ulang  suatu  pesan  agama  ke media sosial atau pengguna lain termasuk orang yang tidak mengerti dan memahami agama.
Pendakwah,  da’i  atau  yang  disebut juga  dengan  mubaligh  telah  banyak memposting  pesan-pesan  agama  pada media  sosial.  Diantara  para  da’i  yang sering menggunakan media sosial sebagai media  dakwah  adalah  Ustadz  Yusuf mansur,  Ustadz  Abdullah  Gymnastiar, Buya  H.  Gusrizal  Gazahar,  Buya  Mas’ud Abidin,  Ustadz  Abdul  Salam,  M.Pd.,  Prof. Dr.  Duski  Samad  dan  masih  lainnya. Postingan  para  ustadz  tersebut  dengan tujuan  yang  bervariasi.  Adakalanya menjawab masalah-masalah yang muncul dikalangan masyarakat ataupun meluruskan  berbagai  anggapan  yang keliru  dalam  memahami  ajaran  agama. Sebagai  contoh,  postingan  yang  Buya Gusrizal Gazahar yang menyatakan “Kalau diamlah  orang  yang  tidak  tahu,  gugurlah pertikaian”.  Dari  postingan  tersebut beliau  ingin  menyampaikan  bahwa banyak  perbedaan  pendapat  yang  terjadi di  tengah  masyarakat  disebabkan  oleh
banyak bicaranya orang-orang yang tidak mengetahui  suatu  persoalan  sehingga banyak  menimbulkan  perdebatan  yang tidak  bermanfaat.  Bahkan  tidak  tertutup kemungkinan akan menimbulkan perpecahan dikalangan ummat.
Fenomena  menarik  lainnya  adalah postingan  yang  ada  dimedia  sosial  bisa menjadi  bahan  dakwah  bagi  para  da’i tanpa mengecek kebenaran informasi dari postingan  tersebut.  Begitu  antusiasnya pengguna  media  sosial  ini  sehingga mereka  tidak  mempedulikan  darimana sumber  informasi  dan  siapa  yang memposting  informasi  tersebut.  Teori media yang menyebutkan bahwa manusia pasif, tetapi medialah yang mengendalikan pikiran khalayaknya perlu mendapat  perhatian  kembali  oleh  para ahli.  Hal  ini  disebabkan  pengguna  media sosial  dari  tahun  ke  tahun  selalu meningkat  secara  drastic.  Laporan  Global Index, Indonesia termasuk negara pengguna media sosial dengan presentase yang cukup tinggi untuk facebook, twitter, dan  google.  Sementara  itu,  hasil  survey dari  APJII  tahun  2016  menunjukkan bahwa  pengguna  media  sosial  mencapai 129,2  juta  dari  penduduk  Indonesia. Diantara  pengguna  media  sosial  tersebut sebanyak  23,6  juta  jiwa  mengunjungi situs keagamaan dan kebudayaan.

## KAJIAN TEORI Komunikasi dan Media Sosial
Menurut Mandibergh dalam Nurudin  (2010),  media  sosial  adalah media  yang  mewadahi  kerjasama  di antara  pengguna  yang  menghasilkan konten (user generated content). Menurut Shirky,  media  sosial  dan  perangkat  lunak sosial merupakan alat untuk meningkatkan  kemampuan  pengguna untuk berbagi (to share), bekerja sama (to corporate)  diantara  pengguna  dan
melakukan Tindakan secara kolektif yang semuanya berada diluar kerangka institusional  maupun  organisasi  (Rulli Nasrullah, 2015:11).
Media  sosial  memiliki  karakter dasar membentuk jaringan antar pengguna.  Jaringan  tersebut  tidak  hanya untuk  mendapatkan  pertemanan  atau pengikut saja tetapi juga untuk membangun  interaksi  antar  pengguna. Dengan media sosial, adakalanya penggunanya  melibatkan  keterbukaan dalam menunjukkan identitas diri sekaligus menngarahkan bagaimana mengidentifikasi  ataupun  mengkonstruk dirinya  seperti  nama,  tempat  tanggal lahir,  Pendidikan,  hobi  bisa  dibaca  oleh semua  orang  yang  terkoneksi  ke  situs jejaring sosial.
Media  sosial  juga  sebuah  media daring  dengan  para  penggunanya  bisa dengan mudah berpartisipasi, berbagi dan menciptakan isi

## Pengertian Media Sosial
Media sosial menurut Ruben (2012) adalah  sebuah  sarana  dimana  setiap orang  bisa  melakukan  percakapan, berpartisipasi atau berkontribusi, berbagi, menjalin  pertemanan  dan  bookmarking. Media  ini  mampu  membangun  diskusi- diskusi,  umpan  balik  atau  balasan, komentar-komentar dan mendorong setiap  orang  untuk  berbagi  informasi tentang segala hal yang mereka sukai.
Media  sosial  merupakan  sarana komunikasi  interaktif  melalui  internet yang  didukung  oleh  aplikasi  perangkat lunak  atau  software.  Setiap  orang  dapat menggunakan media sosial ketika mereka memiliki perangkat keras (hardware) dan lunak (software) yang kemudian terhubung dengan internet.

## Jenis Media Sosial
Kaplan dan Haelein (2010) membedakan media sosial kedalam enam kategori;  kegiatan  kolaboratif  (contoh Wikipedia),  blog  dan  microblog  (contoh Twitter),  kumpulan  konten  berupa  video sharing  (contoh  Youtube),  situs  jejaring sosial (contoh Facebook), dunia permainan  atau  games  (contoh  World  of Warcraft)  dan  dunia  maya  sosial  (contoh second  life).  Sedangkan  O’Relly  (2011) mengelompokkan  Facebook,  Twitter,  dan Youtube sebagai jejaring sosial saja.
Dari  beberapa  jenis  media  sosial yang  ada  beberapa  kategori  media  sosial yang  sering  digunakan  oleh  masyarakat dan berpeluang dipakai untuk kepentingan  dakwah  seperti  jejaring sosial  online,  blog  dan  mailing  list  group serta youtube

## Jejaring Sosial Online
Jejaring  sosial  online  merupakan layanan berbasis web yang memungkinkan  setiap  individu  untuk  (1) membuat profil secara public dalam suatu system  yang  terkoneksi  (2)  membuat daftar  jumlah  pengguna  lain  yang  saling terkoneksi,  (3)  melihat  dan  berhubungan dengan orang pada daftar yang ada dalam jaringan tersebut (Boyd dan Ellison:2007).  Keberadaan  JSO  membuat individu yang satu bisa terkoneksi dengan individu  lain  diberbagai  belahan  dunia dalam  satu  jaringan  tanpa  dibatasi  oleh geografis, waktu, hukum, bangsa, ras, dan kepercayaan.
Kehadiran  jejaring  sosial  pada akhirnya  memunculkan  komunikasi  dari mulut  ke  mulut  secara  online.  Setiap orang  dapat  mengirim  pesan  melalui suatu  jaringan  yang  kemudian  orang  lain dapat  meneruskan  ke  orang  lain  melalui jaringan  juga.  Banyaknya  keuntungan yang  didapat  dengan  menggunakan jejaring sosial online ini memberi peluang
yang  sangat  besar  bagi  para  da’i  untuk dapat  memanfaatkan  JSO  sebagai  sarana untuk menyampaikan dakwahnya kepada masyarakat sehingga dakwah bisa sampai pada  semua  orang  tanpa  dibatasi  oleh ruang dan waktu serta wilayah geografis.

## Blog
Blog  merupakan  singkatan  dari weblog  adalah  bentuk  aplikasi  web  yang menyerupai  tulisan  yang  dimuat  pada sebuah  halaman  web  umum.  Blog  dapat juga  diartikan  sebagai  sebuah  publikasi berbasis web yang biasanya berisi tulisan- tulisan  yang  terbit  secara  teratur  (Finnin and  Joshi:2006).  Sekarang  ini  banyak individu-individu  membuat  blog  pribadi baik untuk kepentingan promosi diri, ide- ide,  atau  bahkan  untuk  kepentingan komersial.

## Mailing List
Mailing  list  atau  yang  lebih  dikenal dengan  Milist  merupakan  daftar  orang- orang  yang  bergabung  di  dalam  suatu komunitas  tertentu  yang  secara  periodic dikirimi surat elektronik (email) atau bisa juga  orang  yang  tergabung  didalamnya mengirim  email  ke  group  tersebut menurut  waktu  dan  kebutuhan  tertentu, atau  juga  merespon  email  anggota  lain (Denozoline:2012).  Kegunaan  mailing  list ini  hampir  sama  dengan  jejaring  sosial online  lainnya  tetapi  sifatnya  tidak  bisa real  time  seperti  Facebook  atau  Twitter karena  mekanismenya  yang  agak  pasif dan lambat.

## Youtube
Youtube adalah situs untuk membagikan  video  atau  yang  lebih dikenal  dengan  video  sharing.  Melalui situs  ini,  masyarakat  dapat  meng-upload dan  mengunduh  video  yang  mereka inginkan  untuk  kepentingan  menyiarkan diri atau berbagai kegiatan lainnya. Secara spesifik  youtube  memberikan  manfaat kepada  pengguna  untuk  meningkatkan popularitas  seseorang  ke  hadapan  publik
dengan  biaya  yang  rendah  atau  bahkan tanpa biaya sama sekali. Mempromosikan seseorang yang sebelumnya tidak terkenal.

## Penggunaan Media Sosial di Indonesia
Pengguna  internet  dari  tahun  ke tahun  terus  meningkat  seiring  dengan semakin berkembangnya perangkat computer  dan  infrastruktur  internet. Perkembangan  ini  menjadikan  jumlah pengguna jejaring sosial seperti Facebook juga  semakin  meningkat.  Data  dari Kementerian Komunikasi dan Informatika (Kemenkominfo)  mengungkapkan  bahwa pengguna  internet  di  Indonesia  saat  ini mencapai  63  juta  orang.  Dari  angka tersebut  95  %  menggunakan  internet untuk mengakses jejaring sosial.
Sementara itu, data dari Webershandwick,  sebuah  perusahaan public  relation  dan  pemberi  layanan  jasa komunikasi, untuk wilayah Indonesia ada sekitar 65 juta pengguna Facebook aktif.
Fakta  ini  menunjukkan  besarnya peluang  pemanfaatan  media  sosial  untuk berbagai keperluan termasuk pemanfaatan  media  sosial  sebagai  sarana dakwah oleh para da’i.

## Kajian Dakwah Islam
Dakwah  merupakan  ajakan,  seruan atau panggilan kepada kebaikan sebagaimana  terdapat  dalam  QS.  3:104 “Dan  hendaklah  ada  segolongan  ummat yang menyeru kepada kebaikan, menyuruh  kepada  yang  ma’ruf  mencegah dari  yang  mungkar.  Dan  mereka  itulah orang-orang  yang  beruntung”.  Para  ahli mengartikan  dakwah  secara  beragam, seperti  yang  dikemukan  oleh  Ma’arif (2010:34),  bahwa  dakwah  merupakan upaya komunikator (da’i) untuk mengajak orang  lain  kepada  ajaran  Islam,  dengan terlebih  dahulu  membina  diri  sendiri.
Pembinaan diri sendiri merupakan upaya menyampaikan  ajaran  agama  menjadi suatu  yang  mutlak  karena  dakwah membutuhkan keteladanan.
Penyampaian  ajaran  agama  kepada masyarakat  dilakukan  secara  bijak sehingga  ajaran  Islam  dengan  mudah dapat  dipahami  dan  diamalkan  oleh masyarakat.  Menurut  Anwar  (2011:10) dakwah diartikan dalam rangka mewujudkan kebahagiaan atau kesejahteraan sosial, upaya untuk mewujudkan realitas Islam dalam totalitas  kehiduapan  manusia,  supaya terwujud kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.
Dakwah  bukan  saja  dilakukan  oleh individu  tapi  juga  oleh  kelompok  atau organisasi. Hal ini seperti yang diungkapkan oleh Wahyu Ilaihi (2010:18), da’i  adalah  orang  yang  melaksanakan dakwah  secara  lisan  maupu  tulisan  atau perbuatan baik secara individu, kelompok atau  bentuk  organisasi  atau  lembaga. Lebih  lanjut  Ilaihi  menegaskan  yang disebut dengan da’I adalah semua pribadi muslim  yang  berperan  secara  otomatis sebagai  juru  dakwah.  Artinya  setiap muslim  adalah  orang  yang  harus menyampaikan  kebenaran  atau  dikenal dengan komunikator dakwah.
Dakwah  Islam  baik  sebagai  konsep maupun sebagai aktifitas telah memasuki seluruh ruang lingkup kehidupan manusia.  Seluruh  aspek  kehidupan  tidak dapat  dilepaskan  dari  sudut  pandang dakwah itu sendiri. Materi dakwah adalah ajaran  Islam  itu  sendiri  yang  harus diimplementasikan kepada setiap pemeluknya  baik  yang  berkaitan  dengan masalah  keimanan,  ibadah,  ataupun muamalah.  Jabaran  materi  dakwah tersebut  tidak  hanya  berkaitan  dengan masalah hablumminallaah saja tetapi juga hablumminannas  yaitu  urusan  duniawi manusia dengan manusia lainnya.
Sarana dakwah yang dapat digunakan  da’i  salah  satunya  adalah media  sosial.  Dakwah  melalui  media sosial  ini  merupakan  inovasi  terbaru dalam  syiar  agama  Islam  kepada masyarakat.  Penggunaan  media  sosial  ini memberikan  kemudahan  kepada  da’i dalam  melebarkan  sayap-sayap  dakwah itu  sendiri.  Media  sosial  sebagai  sarana dakwah  merupakan  sebuah  kesempatan dan  tantangan  bagi  para  da’i  untuk mengembangkan dan memperluas cakrawala dakwah itu sendiri.

## METODE PENELITIAN
Fokus  utama  dalam  penelitian  ini adalah untuk melihat realitas yang terjadi dilapangan  dengan  tujuan  menggali informasi dan menggambarkan penggunaan media sosial dalam berdakwah.  Metode  yang  digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif yaitu penelitian  kontektual  yang  menjadikan manusia  sebagai  instrument.  Penelitian kualitatif atau naturalistic adalah penelitian yang datanya dinyatakan dalam keadaan yang sewajarnya atau sebagaimana  adanya  dengan  tidak mengubah  data  dalam  bentuk  symbol atau  bilangan.  Sedangkan  yang  menjadi objek  penelitian  adalah  seluruh  bidang atau  aspek  kehidupan  manusia  yaitu segala sesuatu yang dipengaruhi manusia. Suasana  alamiah  dimaksud  bahwa peneliti terjun ke lapangan atau observasi secara  langsung  ke  lapangan  dan  tidak memanipulasi data (Rakhmat:1997).
Pada  penelitian  ini,  peneliti  datang dan menemui informan untuk menanyakan  dan  mengikuti  dakwahnya tanpa  melakukan  intervensi  terhadap data  dan  membiarkan  peristiwa  berjalan apa  adanya.  Tidak  hanya  sebatas  itu, peneliti  juga  menganalisis  dokumen sebagaimana  yang  ditegaskan  Mulyana (2010:148), menggunakan metode
kualitatif dilakukan dengan cara deskriptif  (wawancara  tidak  berstruktur atau  mendalam,  pengamatan  berperan serta),  analisis  dokumen,  studi  kasus, studi historis, penafsiran sangat ditekankan alih-alih pengamatan objektif.
Disamping  itu juga  dilakukan  kajian terhadap  konten  media  sosial  yang berisikan  dakwah  dari  para  da’i  di  Kota Padang  meliputi  Facebook  dan  Youtube serta content analysis (analisis isi).

## Subjek Penelitian
Subjek  penelitian  ini  adalah  da’i yang  aktif  menggunakan  media  sosial sebagai  media  dakwah  di  Kota  Padang dengan  kriteria  menentukan  subjek berdasarkan kriteria: bahwa da’i berdomisili di Kota Padang dan menggunakan  atau  menyertakan  media sosial  sebagai  media  dakwah.  Da’i  yang dipilih tanpa membedakan latar belakang, status  sosial,  tingkat  pendidikan  dan kecenderungan pemahaman atau fanatisme keagamaan.

## Sumber Data
Untuk  memperoleh  data  yang dibutuhkan,  peneliti  menggunakan  tiga teknik pengumpulan data yaitu: pengamatan (observasi), wawancara mendalam, dan study dokumentasi.
Kemudian  untuk  melengkapi  data yang diperoleh melalui informan, peneliti juga  mewawancarai  jamaah,  pengurus pengajian  dan  t  eman  sesama  da’i  yang dapat  memberikan  data  serta  dapat dipercaya.  Hal  ini  dilakukan  untuk mendapatkan  kelengkapan  informasi sekaligus  juga  dapat  berfungsi  sebagai verifikasi terhadap data yang dikumpulkan dari informan kunci.

## HASIL PEMBAHASAN
1. Jenis  Media  Sosial  yang  Digunakan Da’i dan Da’i yang Menggunakannya
Sejauh ini beberapa da’i telah mulai menggunakan media sosial dalam berdakwah.  Meskipun  belum  maksimal, namun  setidaknya  sudah  ada  sejumlah da’i  dan  organisasi  dakwah  yang memanfaatkan  media  sosial  untuk kepentingan  dakwahnya.  Berikut  akan dibahas media sosial yang digunakan da’i dalam berdakwah

## Facebook
Beberapa  tahun  belakangan  ini, facebook  merupakan  media  sosial  yang sangat  popular  di  Indonesia.  Hal  ini disebabkan  karena  facebook  mampu memberikan  kepuasan  baru  dalam membangun  jaringan  pertemanan  tanpa terhalang  waktu  dan  geografis.  Melalui facebook  seseorang  bisa  terhubung dengan orang lain setiap saat.
Facebook memiliki jutaan pengguna dengan berbagai latar belakang pendidikan,  profesi  dan  pekerjaan. Berdakwah  melalui  facebook  memiliki banyak  manfaat.  Walau  Sebagian  orang beranggapan  bahwa  facebook  lebih banyak  mudharatnya  namun  para  da’i harus  bisa  memanfaatkan  facebook sebagai  sarana  untuk  kepentingan dakwah. Pertimbangan utama menjadikan facebook  sebagai  sarana  dan  media dakwah  berkaitan  erat  dengan  posisi facebook itu sendiri sebagai jejaring sosial yang  terkemuka  dan  paling  banyak diminati diseluruh dunia.
Memanfaatkan  facebook  sebagai media  dakwah  merupakan  bagian  dari proses  kulturasi  dakwah  itu  sendiri. Kulturasi
dakwah yang
mempertimbangkan potensi dan
kecenderungan budaya masyarakat terutama  masyarakat  era  teknologi informasi. Karena sejatinya dakwah harus mampu  memasuki  ranah  budaya  sebagai kecenderungan masyarakat, maka memilih  facebook  sebagai  sarana  dan media dakwah merupakan suatu
keharusan  bagi  da’i  sekaligus  juga menolak  asumsi  umum  kalua  para  da’i merupakan  kelompok  yang  anti  terhadap kemajuan.
Penggunaan facebook sebagai sarana  dakwah  telah  dilakukan  oleh para da’i  seperti  Buya  Gusrizal  Gazahar,  Ust. Irsyad  Syafar,  Buya  Masoed  Abidin  dan Ust. Abdul Salam. Dakwah yang disampaikan  melalui  facebook  mampu menjangkau  semua  orang  baik  yang mengikuti  maupun  yang  tidak  mengikuti laman  facebook  da’i  tersebut.  Berikut akan  dikemukan  da’i  yang  menggunakan facebook sebagai media dakwah mereka.
No Nama da'i Jml Teman Postingan Jun  Juli Agu s Sep 1 Buya H. Gusrizal Gazahar,  Lc., MA 4958 orang 15 16 23 16 2 Buya  Masoed Abidin 892 orang 23 39 0 0 3 Ustadz  Irsyad Syafar 5000 orang 30 5 7 4 4 Ustadz  Abdul Salam, M.Si 3444 orang 17 24 13 9
Postingan da’i yang disajikan di atas menggambarkan  bahwa  da’i  dalam memposting  konten-konten  keagamaan ada  yang  rutin  setiap  hari  ada  juga  yang hanya  beberapa  kali  saja  dalam  satu bulan.  Diantara  laman  facebook  yang mereka  gunakan  dalam  memposting konten-konten  keagamaan  juga  sangat beragam,  mulai  dari  konten  yang  sangat sederhana  hingga  konten  dakwah  yang pembahasannya  sangat  panjang  dan mendalam  yang  dilengkapi  dengan argumentasi  serta  dalil  yang  menjadi penguat argumentasi tersebut.

## Youtube
Keberadaan  youtube  memungkin- kan  masyarakat  untuk  melakukan  video sharing  yang  dapat  diakses  oleh  semua orang.  Video-video  terkait  dakwah  cukup banyak beredar di youtube. Ini menunjukkan  bahwa  youtube  menjadi salah  satu  pilihan  menarik  untuk
menyampaikan  dakwah  karena  youtube mampu  menampilkan  pesan  dakwah dalam format audio visual.
Banyaknya orang yang mengunjungi youtube menunjukkan betapa potensialnya  penggunaan  youtube  untuk kepentingan  dakwah.  Para  da’i  dapat meng-upload  video  ke  youtube  tanpa harus  membayar.  Video  tersebut  dapat diakses  oleh  ummat  secara  gratis  kapan saja  dan  dimana  saja  mereka  berada. Sama  halnya  dengan  facebook,  youtube juga  berpeluang  dibagikan  kembali  oleh pengguana kepada pengguna lainnya.
Salah  satu  channel  youtube  yang dimanfaatkan  oleh  para  da’i  untuk berdakwah  adalah  Serambi  Minang. Media  ini  menjadi  sarana  dakwah bersama bagi para da’i karena merupakan kumpulan  dari  beberapa  orang  da’i  yang ceramahnya bisa diakses secara langsung.

## 2. Cara  Da’i  Menggunakan  Media Sosial dalam Berdakwah
Sebagai  media  dakwah,  beberapa orang  da’i  sudah  memanfaatkan  media sosial  untuk  berdakwah  secara  rutin. Postingan da’i dimedia sosial ini ada yang dilakukan  secara  individu  ada  juga  yang dikelola  dengan  melibatkan  orang  lain. Dari  penelitian  yang  telah  dilakukan, Ustadz  Abdul  Salam  selalu  memposting sendiri  konten-konten  keagamaan  pada media  sosialnya.  Postingan  dakwah  pada laman  facebook  para  da’i  ditampilkan dengan  berbagai  versi.  Ada  berupa dakwah  singkat  seperti  kata  mutiara ataupu  kata  hikmah  dengan  ulasan  yang singkat  saja.  Ada  pula  postingan  yang merupakan  kupasan  atau  argumentasi lengkap  disertai  dengan  dalil  dan  ayat pendukung.
Keteraturan  postingan  keagamaan para da’i pada facebook ini juga beragam. Ada da’i yang memuat konten keagamaan hampir  setiap  hari  dan  ada  juga  yang menggunakan  facebook  untuk  merespon
dan  menyikapi  msalah  yang  muncul ditengah masyarakat.
Selain  facebook,  ada  juga  da’i  yang menggunakan  fanpage  tertutup  untuk berdakwah.  Postingan  pada  fanpage  ini hanya  bisa  dilihat  dan  dikomen  oleh pengguna  yang  menjadi  anggota  dari group  tersebut.  Perbedaan  yang  terlihat adalah  jumlah  komen  dan  share  yang lebih  sedikit  dibandingkan  dengan  lama facebook  biasa.  Hal  ini  menunjukkan anggota  dalam  group  tersebut  belum tentu  membuka  dan  membaca  setiap postingan yang dikirimkan.

## 3. Konten  yang  dibagikan  dan  di Posting oleh Da’i
Inti  atau  core  values  dari  prinsip dakwah  adalah  ajakan  kepada  kebaikan oleh  da’i  itu  sendiri.  Dalam  Al-Qur’an, prinsip  dakwah  itu  juga  dengan  tegas dijelaskan  yaitu  dakwah  dilakukan dengan  cara  yang  baik,  menyeru  kepada kebaikan  (mau’idzah  hasanah)  dan  harus dapat memberikan manfaat kepada orang lain  (bil  hikmah).  “Serulah  manusia kepada jalan Tuhan-mu dengan bijaksana dan prilaku yang baik…(QS. An-Nahl:125). Dengan demikian dakwah dapat dilakukan  secara  kreatif  selama  tujuan yang  dicapai  adalah  kebaikan  dan kemanfaatan kepada manusia.
Dakwah  menggunakan  facebook yang dilakukan oleh para da’i ini memuat pesan-pesan  dakwah  mulai  dari  motivasi untuk melaksanakan sholat yang berkualitas,  motivasi  untuk  menjalani hidup  dan  kehidupan, bersikap  tawadhu’, menghargai  orang  lain,  bersyukur,  dan pesan-pesan  dakwah  lainnya  yang berkaitan  dengan  aqidah  dan  masalah keimanan yang disajikan dengan berbagai bentuk.  Postingan  dakwah  ini  ada  yang dibuat dengan bahasa yang sederhana ada juga yang dikupas secara lengkap disertai dalil  pendukung  pesan  tersebut.  Berikut akan dikemukan beberapa postingan yang
berkaitan dengan konten keagamaan atau dakwah

## Kritik sosial
Diantara konten postingan para da’i pada  laman  facebook  nya  adalah  kritik sosial  yang  dituangkan  dalam  berbagai versi  oleh  penulisnya.  Ada  da’i  yang memposting  argumen  dan  dalil  serta riwayat  untuk  menjelaskan  kepada pembaca  atau  pengguna  media  sosial lainnya. Ada da’i yang menampilkan kritik sosial ini dengan bahasa sindiran dan ada pula  yang  mengupasnya  secara  terbuka atau terang-terangan.

## Tausiyah
Postingan  tausiyah  ini  yang  dimuat dilaman  facebook  para  da’i  ini  berisi muatan  ilmu  tentang  agama  yang menambah  pengetahuan  dan  wawasan para pengguna facebook lainnya. Postingan  tersebut  biasanya  merupakan penjelasan  lengkap  yang  mengupas  atau membahas  secara  panjang  lebar  tentang agama  yang  dilengkapi  dengan  dalil  Al- Qur’an maupun hadits nabi yang menjadi landasan bagi tausiyah tersebut.

## Kegiatan
Salah  satu  postingan  pada  media sosial  para  da’i  adalah  foto-foto  kegiatan dakwah yang dilakukan berkaitan dengan kegiatan  lembaga  ataupun  pribadi. Meskipun  hanya  postingan  foto,  tapi postingan  ini  memberi  kabar  pada  para pembaca  atau  pengguna  facebook  bahwa para da’i ini sedang melakukan serangkaian kegiatan yang tidak terpisahkan  dari  kegaiatn  dakwah  dalam bentuk  lain.  Disamping  itu,  postingan foto-foto  ini  juga  bercerita  bahwa rangkaian  kegiatan  yang  dilakukan mendapat  dukungan  dari  berbagai kalangan baik kaum muda maupun orang tua.  Semua  postingan  foto  tersebut  juga tidak  kalah  menarik  bagi  para  pengguna facebook  lainnya,  sehingga  terlihat banyak mendapatkan komentar dan like.

## Undangan
Postingan  lainnya  yang  nampak pada  laman  facebook  para  da’i  adalah undangan  untuk  mengikuti  rangkaian acara atau kegiatan yang mereka lakukan atau hadiri. Ajakan ini merupakan bagian dari mengikut sertakan masyarakat dalam agenda atau kegiatan dakwah.

## Motivasi
Motivasi  dalam  postingan  para  da’i ini  dipaparkan  agar  masyarakat  dapat mengambil  ikhtibar  atau  pelajaran  dari alam.  Motivasi  ini  bertujuan  agar masyarakat  bisa  selalu  berada  dalam kebaikan  walau  dalam  kondisi  apapun juga.

## Ucapan
Ucapan  merupakan  salah  satu bentuk postingan dakwah yang menunjukkan  bahwa  para  da’i  ini  peduli dengan  berbagai  agenda  atau  peringatan hari-hari  besar  agama  Islam.  Postingan berupa ucapan ini biasanya pada momen- momen  tertentu  seperti  hari  raya,  tahun baru Islam atau momen penting lainnya.
4. Pertimbangan Da’i dalam

## Memposting Suatu Konten
Da’i  dalam  memposting  suatu konten  keagamaan  didasarkan  atas beberapa  pertimbangan.  Ada  kalanya dalam  menyikapi  suatu  permasalahan yang  sedang  berkembang  di  tengah masyarakat  dan  ada  kalanya  dalam rangka  menjawab  berbagai  pertanyaan yang  mncul  ditengah  masyarakat  dan terkadang merupakan inspirasi tersendiri dari da’i
Menyikapi  Permasalahan  yang  sedang Berkembang
Diantara postingan keagamaan yang ditemui  dilaman  facebook  para  da’i  ini berkaitan  dengan  permasalahan  yang sedang  terjadi  di  tengah  masyarakat. Sehingga  postingan  yang  disajikan merupakan  sikap  da’i  tersebut  terhadap
permasalahan  yang  sedang  terjadi.  Ada juga  postingan  yang  terkesan  memberi peringatan  bagi  kita  supaya  berhati-hati terhadap situasi dan kondisi yang terjadi.

## Menjawab Pertanyaan Pengguna
Pengguna facebook sering menggunakan  media  sosial  ini  sebagai sarana  berinteraksi  dengan  da’i.  salah satu cara interaksi yang dilakukan adalah dengan mengajukan pertanyaan terhadap persoalan-persoalan  yang  sedang  terjadi ataupun  permasalahan  agama  yang meragukan mereka.

## Inisiatif Sendiri
Da’i  dalam  memposting  suatu konten keagamaan oleh adanya pemikiran tentang suatu ide yang harus disampaikan kepada  masyarakat  melalui  laman facebook mereka.

## Sebagai Pencerahan
Salah satu factor yang menyebabkan da’i memposting suatu konten pada media sosial  untuk  memberikan  pencerahan kepada  masyarakat.  Misalnya  dalam suasana  atau  momen  tertentu,  da’i memberikan  ulasan  sehingga  masyarakat memperoleh  pengetahuan  dan  informasi yang benar tentang momen tersebut.

## PEMBAHASAN
Media  sosial  dalam  hal  ini  facebook dan youtube telah dimanfaatkan oleh da’i dalam  berdakwah  sebagai  wadah  untuk menyebarkan informasi keagamaan kepada masyarakat luas. Meskipun belum banyak  da’i  di  Kota  Padang  yang menggunakan  media  sosial  ini  sebagai sarana  berdakwah,  namun  tak  dapat dipungkiri  bahwa  dakwah  melalui  media sosial  dapat  menjangkau  khalayak  yang lebih luas serta tersebar dengan cepat.
Kemampuan da’i dalam
menggunakan  media  sosial  masih  sangat terbatas. Namun melihat antusias pengguna yang menyukai dan
mengomentari serta membagikan informasi  dakwah  dari  media  sosial tersebut  semakin  meningkat.  Dengan melihat  antusias  masyarakat  yang  tinggi maka seorang da’i harus bisa meningkatkan  kemampuannya  dalam menggunakan media sosial untuk berdakwah.  Hal  ini  agar  dakwah  bisa berkembang sesuai dengan perkembangan  teknologi.  Selain  itu, seorang  da’i  juga  harus  memahami perkembangan  ummat  supaya  tidak ketinggalan  informasi  dapat  memahami permasalahan  yang  sedang  terjadi. Seorang  da’i  harus  cerdas  mencari  solusi dari  berbagai  masalah  yang  sedang dihadapi oleh ummat.
Konten  yang  dibagikan  da’i  melalui media  sosialnya  mulai  dari  konten  yang sederhana dalam bentuk sapaan bagi para pengguna,  konten  ungkapan  atau  ucapan sampai  kepada  konten-konten  yang membahas  masalah  keagamaan  yang memerlukan  pembahasan  dan  ulasan yang  lebih  rinci  dan  mendalam  dengan menyertakan  dalil-dalil  sebagai  landasan argumentasinya.  Disamping  itu  ada  juga postingan  da’i  yang  hanya  memuat  judul dengan  disertai  ayat  atau  hadits  beserta artinya.
Melalui  media  sosial,  da’i  dan masyarakat  dapat  saling  berinteraksi secara  aktif  serta  ikut  berperan  dalam menambah  atau  melengkapi  informasi. Bahkan  konten  yang  menurut  pengguna sangat  bermanfaat  akan  dibagikan sehingga  bisa  juga  dibaca  oleh  pengguna facebook  lainnya.  Postingan  para  da’i  ini memiliki berbagai pertimbangan atau alas an.  Diantaranya  menyikapi  postingan pengguna  di  media  sosial  dalam  rangka meluruskan  pandangan  masyarakat  yang dianggap  keliru  atau  untuk  menjawab berbagai  pertanyaan  masyarakat  tentang suatu  permasalahan  yang  sedang  terjadi. Selain itu juga ditemukan postingan bebas
tanpa  didahului  oleh  adanya  postingan pengguna lainnya.

## KESIMPULAN
Media sosial sebagai sarana dakwah sangat  perlu  bagi  para  da’i  mengingat perkembangan  teknologi  dan  informasi yang semakin pesat. Melalui media sosial, da’i  dapat  memuat  pesan-pesan  dakwah mereka  secara  cepat  dan  praktis.  Pesan yang disampaikan melalui media sosial ini juga dapat diterima secara luas dan cepat oleh masyarakat.
Konten-konten yang yang dibagikan oleh da’i melalui media sosial terdiri dari konten  keagamaan  yang  berkenaan dengan motivasi, tausiyah pendek tentang aqidah,  ibadah,  muamalah  dan  akhlak. Selain  itu  juga  terdapat  konten  yang berkaitan  dengan  kegiatan  serta aktivitas keagamaan  yang  mereka  lakukan  dengan melibatkan masyarakat banyak. Keterlibatan  masyarakat  dalam  kegiatan dakwah  da’i  mereka  lakukan  dengan menyebarkan  undangan  melalui  media sosial  tersebut.  Postingan  lainnya  berisi ucapan  selamat  untuk  momen  atau kondisi tertentu.
Postingan  para  da’i  pada  media sosial mereka dilakukan dengan berbagai pertimbangan,  diantaranya  dalam  rangka menjawab  pertanyaan  pengguna  media sosial  lainnya  terkait  dengan  isu  atau persoalan  keummatan  yang  sedang terjadi.  Dalam  hal  ini,  seorang  da’i  perlu menjernihkan ataupun meluruskan informasi  yang  sedang  berkembang. Dengan  membaca  postingan  para  da’i  ini, masyarakat dapat memperoleh pengetahuan  keagamaan  yang  dijadikan dasar  dalam  bertindak  bagi  pengguna media sosial.

## DAFTAR KEPUSTAKAAN
Anwar,  Fuadi,  2001,  Dakwah  untuk
Penanggulangan  Kemiskinan:  Studi
Kasus  di  Kotamadya  Padang,
Disertasi pada IAIN Syarif
Hidayatullah Jakarta
Boyd,  D.M.,  dan  N.B.  Ellison,  Social Network  Sites:  Defenition,  History and Scholarship, Jurnal of Computer Mediated  Communication,  Vol.13, No.1 (2007)
Denozoline,  2008,  Miling  List  (Milist): Fungsi,  Tujuan  dan  Cara  Membuat, In http://denozonline.wordpress.com/ 2008/09/25/mailing-list-milist- fungsi-tujuan-dan-cara-membuat/.
Kominfo.com, 2015. Pengguna Internet di
Indonesia 63 Juta Orang.
http://kominfo.go.id/index.php/con tent/detail/3415/Kominfo+%3A+Pe ngguna+Internet+di+Indonesia+63+ Juta+Orang/0/berita_satke.
Ma’arif,  Syaiful,  2008,  Pola  Komunikasi Dakwah  KH.Abdullah  Gymnastiar dan  KH.  Jalaluddin  Rakhmat  dalam Membina  Kehidupan  Beragama Jemaahnya  di  Bandung,  Disertasi
pada Program Studi Ilmu Komunikasi  Program  Pascasarjana Universitas Padjadjaran Bandung
Mulyana, Deddy, 2010, Metode Penelitian
Kualitatif:
Paradigma
Ilmu
Komunikasi dan Ilmu Sosial Lainnya,
Bandung: PT. Remaja Rosdakarya
Nasrullah,  Rulli,  2015,  Media  Sosial:
Perspektif  Komunikasi,  Budaya  dan
Sosioteknologi,  Bandung:  Simbiosa Rekatama Media
Nurudin,  Media  Sosial  Baru  dan
Munculnya Revolusi Proses
Komunikasi,  Jurnal  Komunikasi,
Vol.5, 2010
Kaplan, A.M.,& Haenlein,M, 2019, Users of the  World:  The  Challenges  and
Opportunities  of  Social  Media,

## Bussisness Horizon
Wahyu  Ilaihi,  2010,  Komunikasi  Dakwah, Bandung: PT. Remaja Rosdakarya