Pesan Kesehatan Terkait Covid-19 dalam Film “Air untuk Marta”

## (Analisis Semiotika Charles Pierce Pada Film Pendek : Air untuk Marta
Karya Rey Padji)
Silvania S.E. Mandaru 1 , Juan Ardiles Nafie 2 , Henny L.L. Lada 3 123 Program Studi Ilmu Komunikasi, FISIP, Universitas Nusa Cendana

## ABSTRAK
Film  Pendek  “Air  untuk  Marta”  dipenuhi  pesan  kesehatan  yang  sarat  makna.  Penelitian  ini  melihat  secara mendalam dan detail apa saja pesan kesehatan terkait Covid-19 yang ditampilkan dalam Film Air untuk Marta dan  bagaimana  pesan  kesehatan  terkait  Covid-19  ditampilkan  dalam  Film    “Air  untuk  Marta”.  Penelitian  ini dianggap  penting  untuk  diteliti  karena  diharapkan  mampu  memberikan  kontribusi  nyata  dalam  upaya penanggulangan  Covid-19,  dengan  melihat  bagaimana  pesan-  pesan  Kesehatan  disampaikan  melalui  film pendek terkait Covid-19. Penelitian ini menggunakan analisis semotika Charles Pierce dan metode pengumpulan data  yang  akan  digunakan  adalah  observasi  dan  studi  dokumen.  Kajian  Teoritik  yang  digunakan  untuk menganalisis  adalah  Semiotika  Charles  Pierce  dan  beberapa  kajian  konseptual  yang  digunakan  untuk menganalisis permasalahan yang adalah konsep film sebagai media promosi kesehatan, Semiotika dalam Film dan konsep lainnya yang dianggap relevan. Adapun hasil temuan dalam penelitian ini didapati beberapa pesan Kesehatan dalam film pendek “Air untuk Marta”, yakni (1) Pentingnya mencuci tangan, (2) Pentingnya menjaga kebersihan diri, dan juga (3) Pentingnya memakai masker dan menjaga jarak selama masa Pandemi Covid-19. Kata-kata Kunci: Covid-19, Film Pendek, Media Promosi Kesehatan
Health Messages Related to Covid-19 in the Movie "Air Untuk Marta” (Charles Pierce's Semiotic Analysis on the Short Movie: Air untuk Marta)

## ABSTRACT
The short film “Water for Marta” is filled with meaningful health messages. This research looks at in depth and detail what health messages related to Covid-19 are shown in the Air for Marta Film and how health messages related  to  Covid-19  are  displayed  in  the  "Air  for  Marta"  film.  This  research  is  considered  important  to  be researched  because  it  is  expected  to  be  able  to  make  a  real  contribution  to  efforts  to  overcome  Covid-19,  by looking at how Health messages are conveyed through short films related to Covid-19. This study uses Charles Pierce's semotic analysis and the data collection methods that will be used are observation and document study. Theoretical  studies  used  to  analyze  are  Charles  Pierce's  Semiotics  and  several  conceptual  studies  used  to analyze  the  problem  are  the  concept  of  film  as  a  health  promotion  medium,  Semiotics  in  Film  and  other concepts  deemed  relevant.  The  findings  in  this  study  found  several  health  messages  in  the  short  film  "Air  for Marta", namely (1) the importance of washing hands, (2) the importance of maintaining personal hygiene, and also (3) the importance of wearing masks and maintaining distance during the Covid pandemic. -19.
Keywords: Covid-19, Short Movie, Health Promotion Media
Korespondensi: Silvania S.E. Mandaru. Prodi Ilmu Komunikasi, FISIP, Universitas Nusa Cendana. Kupang- Jl. Adi Sucipto – Penfui, Kupang, Nusa Tenggara Timur. Kode Pos: 85141. Email : frenymandaru@gmail.com
PESAN KESEHATAN TERKAIT COVID-19 DALAM FILM “AIR UNTUK MARTA” (ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES PIERCE PADA FILM PENDEK : AIR UNTUK MARTA ) (SILVANIA S.E. MANDARU, JUAN ARDILES NAFIE, HENNY L.L. LADA)

## PENDAHULUAN
Film “Air  untuk  Marta”  yang diproduksi  pada  tahun  2020  ini  memiliki durasi  selama  6  (enam)  menit  dan  55 (Lima  puluh  lima)  detik  dan  merupakan hasil  kerjasama  antara  beberapa  lembaga, antara  lain  UNICEF  Perwakilan  NTT, Pokja  AMPL  NTT,  Dinas  Kesehatan Provinsi NTT, Dinas Kesehatan Kabupaten TTS,  Pemerintah Desa Sei  dan Puskesmas Sei. Film pendek ini diproduksi oleh  Rey  Padji  dan  Tim  dan  disupervisi oleh  Rostia  La  Ode  Pado.  Film  ini  bisa diakses melalui link Youtube https://www.youtube.com/watch?v=ffVdA uhjAu0&t=7s.  Film  pendek  “Air  untuk Marta”  mengusung  cerita  tentang  seorang anak perempuan yang bernama Marta yang hidup  di  Desa  Sei,  Kecamatan  Kolbano, Kabupaten  Timor  Tengah  Selatan  (TTS), Provinsi  Nusa  Tenggara  Timur  (NTT) yang  berjuang  dalam  keterbatasan  untuk mendapatkan  air  bersih  selama  masa pandemi Covid- 19 (Padji, 2020).
Ketersediaan  air  di  Kabupaten  TTS sangat  terbatas,  khususnya  di  musim kemarau.  (Pos  Kupang,  2020)  Sebagai latar belakang pengetahuan tentang keadaan  geografis  dan  ketersedian  air  di TTS,  Jocom  dan  kawan-  kawan  dalam artikel  berjudul  Air  dan  Konflik:  Studi Kasus  Kabupaten  Timor  Tengah  Selatan yang diterbitkan pada Jurnal Ilmu
Lingkungan (Jocom et al., 2016) mengatakan  bahwa  kondisi  Kabupaten Timor  Tengah  Selatan  (TTS)  sebagai bagian  dari  Provinsi  NTT  adalah  wilayah semiarid  dengan  tingkat  curah  hujan  di bawah  normal  dan  seringkali  mengalami kekeringan hampir sepanjang tahun. Namun, dengan kondisi alam dan lingkungan  demikian,  masyarakat  di  TTS masih  bertahan  tinggal/menetap  di  daerah mereka.
Sejak  meruaknya  pandemi  Covid-19 bulan  Desember  2019  yang  bermula  di Kota  Wuhan,  China,  per  16  Maret  2021, tercatat  120.865.089  kasus  positif  Covid- 19  di  seluruh  dunia dan 1.430.458  kasus positif Covid-19 di Indonesia (Worldometer,  2021).  Di  Provinsi  NTT sendiri jumlah kasus terkonfirmasi sebanyak  11.208  kasus  dengan  rincian 2138  pasien  sedang  dirawat,  8761  sudah sembuh  dan  309  meninggal.  Sebaran Covid-19 yang terkonfirmasi secara khusus  di  Kabupaten  TTS  sebanyak  180 kasus (Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 NTT, 2021).
Saat  pandemi  Covid-19  berlangsung sampai  dengan  saat  ini,  menjaga  sanitasi tubuh menjadi tindakan pencegahan Covid-19  yang  dianjurkan  oleh  WHO. Menjaga  kebersihan  tangan  merupakan salah  satu  tindakan  paling  efektif  untuk mengurangi  penyebaran  patogen  dan
mencegah  infeksi,  termasuk  virus  Covid- 19,  oleh  karena  itu  WHO  mengeluarkan dokumen  melalui  webpagenya  dengan Judul WHO Saves lives: Clean your hands in  the  context  of  Covid-19 (WHO,  2020) untuk mempromosikan kampanye kebersihan tangan dan memberikan panduan  teknis  cepat  tentang  bagaimana teknik  mencuci  tangan  yang  baik  dan benar.  Ikatan  Dokter  Anak  Indonesia  juga menyarankan beberapa hal bagi anak-anak setelah beraktivitas di luar rumah diantaranya  :  menjaga  kebersihan  diri, membersihkan semua perangkat dan dianjurkan  untuk  lebih  sering  mencuci tangan. Hal ini tentunya berpengaruh pada kebutuhan  air  bersih  demi  menjaga kebersihan  tangan  dan  juga  badan  selama masa  pandemi.  Dalam  Film  “Air  untuk Marta” digambarkan secara jelas kehidupan  masyarakat  khusunya  anak- anak yang kesulitan mendapatkan akses air bersih.
Anak-  anak  yang  selama  ini  selalu menjadi  ujung  tombak  untuk  mengambil air  bersih  di  sungai,  menjadi  kelompok rentan  namun  karena  tuntutan  akan kebutuhan  air  bersih  selama  pandemi Covid-19,  anak-  anak  di  Kabupaten  TTS khususnya  di  Desa  Sei  tetap  harus  keluar dari  rumah  dan  berjalan  kaki  untuk mendapatkan akses air  bersih  bagi keluarga  mereka.  Perjuangan  Marta  dan teman  seusianya  untuk  mendapatkan  air
bersih  dimasa  pandemic  di  daerah  seperti Desa  Sei  merupakan  hal  luar  biasa  dan istimewa  bagi  film  ini  sehingga  film  ini layak diteliti.
Film khususnya film pendek seringkali digunakan sebagai media promosi  kesehatan  karena  pesan  audio visual  seringkali  terbukti  efektif  dalam menyampaikan pesan kesehatan yang mau disampaikan  melalui  media  tersebut. Media  audio  visual  didapati  lebih  efektif dibandingkan  dengan  media  cetak  dalam meningkatan pengetahuan kepada masyarakat.  Film  Pendek  “Air  untuk Marta”  sendiri  penuh  akan  pesan-  pesan kesehatan yang penuh makna. Oleh karena itu,  penelitian  ini  mau  melihat  secara mendalam  dan  detail  apa  saja  pesan kesehatan terkait Covid-19 yang ditampilkan  dalam  Film  Air  untuk  Marta dan  pesan  kesehatan  terkait  Covid-19 ditampilkan  dalam  Film    “Air  untuk Marta”.  Penelitian  ini  dianggap  penting untuk  diteliti  karena  diharapkan  mampu memberikan kontribusi nyata dalam upaya penanggulangan Covid-19, dengan melihat bagaimana pesan- pesan kesehatan disampaikan  melalui  film  pendek  terkait Covid-19.
Tujuan  utama  penelitian  ini  adalah untuk  mengetahui  dan  mendeskripsikan apa saja Pesan Kesehatan terkait Covid-19 ditampilkan  dalam  Film  “  Air  untuk Marta”  dan  untuk  mengetahui  dan
mendeskripsikan  Pesan  Kesehatan  terkait Covid-19  ditampilkan  dalam  Film  “  Air untuk Marta”.
Penulis  menemukan  kurang  lebih tiga  penelitian  terdahulu  yang  mempunyai kesamaan  dengan  penelitian  ini  dua diantaranya  yaitu  :  penelitian  yang dilakukan Ahmad Toni dan Rafki Fachrizal,  dengan  judul  penelitian  “Studi Semiotika  Pierce  Pada  Film  Dokumenter The  Look  of  Silence :  Senyap”,  penelitian oleh Sanjay Santoso dengan judul “Analisis  Semiotika  Tentang  Representasi Kekerasan  Pada  Film  Jigsaw  (Analisis Semiotik  Model  Charles  Sanders  Pierce)” dan  Penelitian  oleh  Yuwita  Nurma  yang dipublikasi di Jurnal Heritage dengan judul “Representasi  Nasionalisme  Dalam  Film Rudy  Habibie  (Studi  Analisis  Semiotika Charles Sanders Pierce)”. Ketiga penelitian  terdahulu  mengangkat  Film layar  lebar    dengan  durasi  lebih  panjang untuk  diteliti  dan  isu-isu  yang  terkesan berat  sedangkan  peneliti  mengangkat  isu up  to  date terkait  pesan  kesehatan.  Selain penelitian terdahulu, penulis juga menggunakan pustaka yang menjadi landasan teori dan konsep dalam penelitian ini.
Berdasarkan  Buku  Modul  Promosi Kesehatan yang dikeluarkan oleh Program Studi Diploma Tiga Keperawatan,
Fakultas  Vokasi,  Universitas  Kristen
Indonesia  (Adventus  et  al.,  2019)  Media Promosi  Kesehatan  adalah  semua  sarana atau upaya untuk menampilkan pesan atau informasi  yang  ingin  disampaikan  oleh komunikator, baik itu melalui media cetak, elektronika,  dan  media  luar ruang, sehingga sasaran dapat meningkat pengetahuannya yang akhirnya diharapkan  dapat  berubah  perilakunya  ke arah  positif  terhadap  kesehatan.  Promosi kesehatan  tidak  dapat  lepas  dari  media karena  melalui  media,  pesan-pesan    yang disampaikan    dapat    lebih    menarik    dan dipahami, sehingga sasaran dapat mempelajari  pesan  tersebut  sehingga sampai  memutuskan  untuk  mengadopsi perilaku  yang  positif.  Ditengah  wabah Covid-19  promosi  kesehatan  sebagai bentuk kewaspadaan diperkenalkan kepada masyarakat.
Media  massa  cetak,  elektronik  dan media  luar  ruang  ramai  mempromosikan kampanye  kewaspadaan  pada  Covid-19. Promosi  dilakukan  lewat  iklan  di  Koran, Radio  dan  Televisi.  Selain  iklan,  dibuat juga  video-video  tutorial  dengan  tujuan yang  sama.  Film  juga  dijadikan  media promosi  kesehatan  ditengah  pandemic Covid-19.  Kebanyakkan  film  yang  dibuat sebagai  kampanye  kesehatan  adalah  film- film  dokumenter.  Film  merupakan  bidang kajian  yang  amat  relevan  bagi  analisis struktural  atau  semiotika.  Film  dibangun
dengan  tanda  semata  –  mata.  Pada  film digunakan  tanda  –  tanda  ikonis,  yakni tanda  –  tanda  yang  menggambarkan sesuatu.    Menurut  Sardar  &  Loon,  Film dan  televisi  memiliki  bahasanya  sendiri dengan  sintaksis  dan  tata  bahasa  yang berbeda. Film pada dasarnya bisa melibatkan  bentuk  –  bentuk  simbol  visual dan  linguistik  untuk  mengkodekan  pesan yang  sedang  disampaikan.  Film  umumnya dibangun  dengan  banyak  tanda.  Tanda- tanda  itu  termasuk  berbagai  sistem  tanda yang  bekerja  sama  dengan  baik  dalam upaya mencapai efek yang
diharapkan.(Rawung, 2013)
Teori  semiotika  Charles  Pierce menjadi  pisau  analisis  dalam  penerlitian ini  dimana  dalam  Analisis  semiotika Charles Sanders Peirce menggunakan teori segitiga  makna  yang  dikembangkannya. Charles  Sanders  Pierce  terkenal  dengan teori  tandanya.  Berdasarkan  obyeknya, Pierce  membagi  tanda  atas  icon  (ikon), index (indeks), dan symbol  (simbol).  Ikon adalah  tanda  yang  hubungan  antara penanda dan petandanya bersifat bersamaan  bentuk  alamiah.  Atau  dengan kata  lain,ikon  adalah  hubungan  antara tanda  dan  obyek  atau  acuan  yang  bersifat kemiripan, misalnya,potret dan peta.
Indeks  adalah  tanda  yang  menunjukkan adanya hubungan alamiah antara tanda dan petanda yang bersifat kausal atau hubungan  sebab  akibat,  atau  tanda  yang
langsung mengacu pada kenyataan. Simbol adalah tanda yang menunjukkan hubungan alamiah  antara  penanda  dan  petandanya, hubungan diantaranya bersifat arbitrer atau semena,  hubungan  berdasarkan  konvensi (perjanjian) masyarakat (Sobur, 2013).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan jenis penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan studi  dokumen  dimana  penelitian  ini menitik  beratkan  pada  analisis  atau interpretasi  bahan  dokumenter  dalam  hal ini  Film  Pendek:  “Air  untuk  Marta” berdasarkan  konteksnya.  Dalam  penelitian ini  yang  menjadi  objek  penelitian  adalah Film  Pendek:  “Air  untuk  Marta”.  Peneliti menganalisis  Potongan-  potongan  gambar dan  narasi  dalam  film  tersebut  kemudian melakukan  analisis  semiotika  Charles Pierce. Pada penelitian ini penulis menggunakan  dua  teknik  pengumpulan data  yaitu  :  teknik  observasi  dan  studi dokumen.    Teknik  observasi  dilakukan untuk  memperoleh  data  awal  sebagai bentuk gambaran awal penelitian dan juga memperoleh data saat penelitian berlangsung.  Penulis  melakukan  observasi non  partisipatif  di  mana,  penulis  tidak terlibat langsung dalam kegiatan pembuatan  film  yang  merupakan  objek penelitian,  tetapi  pelaksanaanya  penulis melakukan  pengamatan  secara  langsung pada  video  film  “Air  untuk  Marta”  dan mencatat  semua  hal  penting  terkait  fokus penelitian.  Pada  studi  dokumen  penulis menggunakan  buku,  artikel  jurnal,  dan sumber  literatur  lain  yang  digunakan sebagai  data  pendukung  penelitian  yang sesuai dengan fokus penelitian ini.
Pada  penelitian  ini  penulis  secara langsung  menggunakan  teknik  analisis semiotika Charles Pierce yang menekankan  pada  3  hal  bagian  besar. Pertama, berdasarkan ground yang berkaitan  dengan  tanda  yang  dapat berfungsi.  Kedua  berdasarkan  objeknya  di antaranya  ikon,  indeks  dan  simbol. Terakhir,  adalah  berdasarkan  interpretasi. Metode  pemeriksaan  keabsahan  data  yang digunakan adalah teknik triangulasi. Triangulasi  adalah  teknik  pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu  yang  lain.  Dalam  penelitian  ini, triangulasi yang digunakan adalah triangulasi sumber (Pawito, 2007; Bungin, 2010).  Peneliti  akan  membandingkan  data hasil  pengamatan  yang  dilakukan  pada potongan-potongan  gambar  dan  narasi Film  “Air  untuk  Marta”  dengan  isi dokumen  yang  berkaitan  dengan  subjek penelitian.

## HASIL DAN PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN
Film  pendek  “Air  Untuk  Marta” merupakan subjek dalam penelitian. Setelah menonton film “Air Untuk Marta” penulis menemukan pesan-pesan kesehatan  yang  coba  ditampilkan  dalam film  “Air  Untuk  Marta”.  Selain  itu,  dari hasil  analisis  juga  ditemukan  pesan kesehatan terkait Covid-19 yang
dideskripsikan  dalam  film  pendek  “Air Untuk Marta”.  Dari durasi Film Air untuk Marta, terdapat kurang lebih 14 scene yang dinilai  mengandung  pesan  kesehatan terkait  Covid-19.  Keempat  belas  scene yang mengandung pesan kesehatan tersebut kemudian dianalisis menggunakan teori  semiotika  Charles  Pierce,  dengan menjabarkannya  dalam  stuktur  tanda dasar.  Pierce  mengklaim  bahwa  tanda dasar  terdiri  dari  tiga  bagian  yang  saling terkait  yaitu  :  tanda  ( sign ),  objek  ( object) dan penafsir ( interpretant ).
Temuan  penelitian  dari  14  scene tersebut  mampu  menjawab  pertanyaan penelitian  terkait  pesan  kesehatan  dalam Film  “Air  untuk  Marta”.  Hasil  temuan penelitian adalah sebagai berikut :
Tabel 1. Penyajian Data Scene Stuktur Tanda Dasar Scene 1 Sign : Marta mencuci tangan setelah dari kamar mandi
Object :  Scene  ini  mengajarkan untuk selalu mencuci tangan setelah selesai dari kamar mandi
Interpretant : Scene ini menampilkan  Marta  yang  sedang mencuci  tangan  setelah  selesai  dari kamar  mandi.  Sikap  Marta  patut dicontoh.
Marta menyadari kebersihan  dimulai  dari  diri  sendiri. Menjaga kebersihan diri bisa dimulai  dari  hal  sederhana  seperti rajin  mencuci  tangan.  Sehat  itu mahal,  dengan  menjaga  kebersihan
diri  tentunya  akan  terlindung  dari sakit dan selalu sehat.
Scene 2 Sign :  Mama  Marta  membersihkan meja makan sambil membangunkan Marta : “Marta Marta bangun su.”
Object :  Pada  scene  ini  terdapat pesan  kesehatan  terkait  Covid-19 menjaga kerbersihan fasilitas
makan Interpretant : Scene ini mengandung makna bahwa kebersihan  area  tempat  makan  itu penting.  Karena  ketika  makanan diletakan  di  atas  area  kotor  maka makanan akan terkontaminasi
kuman  dan  bakteri.  Hal  ini  yang pada  akhirnya  membuat  tubuh mudah terserang penyakit.
Scene 3 Sign : Marta berjalan dari kamarnya menuju  drum  mengambil  air  bersih dari drum untuk diisi ke ember yang dibawa ke kamar mandi.
Object : Pesan kesehatan dari scene ini adalah pentingnya selalu menggunakan  air  bersih  untuk keperluan MCK
Interpretant : Perilaku Marta menunjukkan  bahwa  air  bersih  itu penting.  Air  merupakan  sumber kehidupan  sehari-hari.  Air  bukan hanya  sebagai  pelepas  dahaga  tapi lebih  dari  itu.  Kebetuhan  akan  air menyentuh  seluruh  lini  kehidupan manusia. Salah satunya untuk kebutuhan  MCK  terutama  mandi dan  toilet/kakus.  Kedua  hal  ini merujuk  pada  kebersihan  diri  dan air  bersih  kuncinya.  Kebetuhan  air untuk keduanya terpenuhi
kebersihan  diripun  terjaga  dan  pola
PESAN KESEHATAN TERKAIT COVID-19 DALAM FILM “AIR UNTUK MARTA” (ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES PIERCE PADA FILM PENDEK : AIR UNTUK MARTA ) (SILVANIA S.E. MANDARU, JUAN ARDILES NAFIE, HENNY L.L. LADA)
hidup sehat terbentuk. Dari kenyataan  ini  menunjukkan  betapa air  sangat  penting  bagi  kehidupan manusia.
Scene 4 Sign :  Terdapat  kamar  mandi  di rumah  Marta  dan  letaknya  di  luar rumah.
Object : Pesan kesehatan dari scene keempat  ini  adalah  idealnya  setiap rumah  kamar  mandi  meski  mereka hidup di desa.
Interpretant : Scene ini menunjukkan  bahwa  kamar  mandi juga  menjadi  salah  satu  yang  perlu dipertimbangkan keberadaannya.
Masyarakat kota sudah biasa dengan menghadirkan kamar mandi disetiap
rumahnya, berbeda dengan
masyatakat di desa yang mengaggap kamar  mandi  tidak  terlalu  penting. Marta  dan  keluarganya  termasuk dalam kategori yang berpikir bahwa kamar  mandi  itu  penting.  Terbukti terlihat  visualnya.  Letak  kamar mandi  di  dalam  atau  di  luar  rumah tergantung si pemilik. Kamar mandi di  rumah  Marta  berada  di  luar tepatnya dibelakang rumah.
Scene 5 Sign : Marta mencuci tangan setelah dari kamar mandi Object :  Scene  ini  mengajarkan untuk selalu mencuci tangan setelah selesai dari kamar mandi
Interpretant : Scene ini menampilkan  Marta  yang  sedang mencuci  tangan  setelah  selesai  dari kamar  mandi.  Sikap  Marta  patut
dicontoh. Marta menyadari
kebersihan  dimulai  dari  diri  sendiri.
Menjaga kebersihan diri bisa dimulai  dari  hal  sederhana  seperti rajin  mencuci  tangan.  Sehat  itu mahal,  dengan  menjaga  kebersihan diri  tentunya  akan  terlindung  dari sakit dan selalu sehat.
Scene 6 Sign :  Ibu  Marta  :  “Bapa  tolong jangan  banyak  jerigen.  Nanti  anak itu  setengah  mati  pikul  naik mendaki.
Corona  begini  ,  biar  jauh,  anak  kita berjuang untuk ambil air sedikit” Object :    Scene  ini  menunjukkan kepedulian ibu marta terhadap marta dengan  tidak  membawa  banyak jerigen  karena  jarak  ambil  air  yang jauh.
Interpretant :  Berdasarkan  dialog dalam  scene  ini,  terlihat  bahwa  ada kepedulian  terhadap  anak  yang berusaha  mengambil  air  dengan jarak  yang  jauh.  Meskipun  jarak yang ditempuh jauh untuk mendapatkan  air  tapi  mereka  tatap berusaha  untuk  mengambil  air    dan melawan  corona.  Dialog  ibu  Marta mengajarkan  tentang  pentingnya rasa  empati,  tidak  menyusahkan orang lain dan tidak lupa untuk tetap berusaha  mendapatkan  air  untuk keperluan mencuci tangan.
Scene 7 Sign :  Teman  Marta  :  Marta.. Marta..  mari su ko kita pi air, nanti kita  terlambat  (Marta  Ayolah  kita pergi ke air, nanti kita terlambat) Insert  Suara  Marta  :  Orang  bilang kami  pewaris  negeri  ini,  memiliki hak atas air dan Kesehatan.
Di  desa  Se’I  kami  harus  berlari
mengejar waktu, menembus
bebatuan  dan  jalanan  terjal  agar kami bisa mendapatkan air.
Object :  Scene  ini  menunjukkan anak-anak tetap mengunakan
masker  dan  mereka  harus  segera ambil  air  kerena  kita  sebagai pewaris  negeri  yang  punya  hak untuk  mendapatkan  air  dan  juga kesehatan.
Interpretant :  Berdasarkan  dialog dalam  scene  di  atas,  menejelaskan bahwa  dalam  kondisi  pandemi  ini marta dan teman-teman tetap mengunakan  masker  untuk  pergi mengambil  air.  Mereka  juga  punya hak  untuk  memiliki  akses  pada  air demi  menjaga  kesehatan  walaupun perjalanan yang terjal harus ditempuh untuk mendapatkan air.
Scene 8 Sign : Kami membutuhkan air untuk membersihkan tubuh, menjaga Kesehatan  dan  melindungi  diri  dari
virus.
Meski  sulit  mendapatkan  air  secara langsung  dari  rumah-rumah  kami, kami tidak menyerah dengan keadaan.  Terik  matahari,  panas, kelelahan.  Bahakan  luka  dalam perjalanan,  sudah  biasa  kami alami. Karena  tanpa  air  kami  tidak  bisa hidup
Object :  Scene  ini  menunjukkan harus  segera  ambil  air  kerena  kita sebagai  pewaris  negeri  yang  punya hak untuk mendapatkan air dan juga kesehatan. Interpretant : Scene ini mengajarkan  tentang  pentingnya untuk  tetap  menjalankan  protokol
Kesehatan dengan mengunakan masker  saat  beraktivitas.  Dimana marta dan teman-teman tetatp mengunakan masker saat
mengambil  air  untuk  kebutuhan membersihkan tubuh, menjaga Kesehatan  dan  melindungi  diri  dari virus.
Scene 9 Sign :  Marta  membawa  air  dua jerigen  menuju  tempat  cuci  tangan dan  menuang  air  tersebut  ke  wadah untuk persediaan cuci tangan.
Object : Penggalan  ini mengandung pesan moral untuk tetap menyediakan  air  dan  juga  sabun cuci tangan untuk mencuci tangan.
Interpretant : Berdasarkan scene ini dapat  dilihat  bahwa  meskipun  jarak yang  cukup  jauh  harus  ditempuh oleh  Marta  untuk  mengambil  air, Marta tetap berusaha untuk mengambil air demi mengisi wadah tempat cuci tangan. Bisa dilihat juga bahwa  tersedia  sabun  cuci  tangan untuk  melawan  membasmi  kuman dan virus.
Scene 10 Sign :  Marta  melangkah  menuju tempat  cuci  tangan,  lalu  mencuci tangan  mengunakan  sabun  dan membilas dengan air.
Object :  Marta  mencuci  tangan dengan sabun sebelum  makan dengan  menerapkan  prinsip  cuci tangan.
Interpretant :  Berdasarkan scene ini dapat dilihat bahwa protokol Kesehatan  tetap  dilakukan  oleh Marta  dimana  sebelum  melakukan aktivitas  Marta  mengcuci  tangan dengan  sabun  dengan  menerepakan
PESAN KESEHATAN TERKAIT COVID-19 DALAM FILM “AIR UNTUK MARTA” (ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES PIERCE PADA FILM PENDEK : AIR UNTUK MARTA ) (SILVANIA S.E. MANDARU, JUAN ARDILES NAFIE, HENNY L.L. LADA)
prinsip  cuci  tangan  yang  baik  dan
benar. Hal ini sudah cukup menunjukkan  bahwa  Marta  tetap menjalan prokes selama masa pandemi guna melawan virus corona.
Scene 11 Sign : Mama  Marta  memakaikan
masker untuk Marta dan
memberikan  pesan  kesehatan.  “ Ingat  pakai  terus  masker  ini.  Jaga jarak  dan  kalau  selesai  bermain, cucilah  tanganmu  supaya  kuman mati”.
Object :    Masker  yang  dipasangkan oleh mama Marta.
Interpretant :  Berdasarkan  scene  di atas  dapat  dilihat  bahwa  mama Marta  mengingatkan  Marta  untuk menggunakan  masker  dan  tetap menaati  protokol  kesehatan  dengan menjaga  jarak  dengan  orang  lain dan  mencuci  tangan  dengan  bersih saat sudah selesai bermain.
Scene 12 Sign : Ibu Guru sedang memberikan instuksi  untuk  mencuci  tangan sebelum  memasuki  pesan  kelas.  “ Sebelum  kita  masuk  ke  ruangan, marilah  kita  cuci  tangan,  tapi  ingat masker  tetap  dipakai  dan  juga  jaga jarak”.
Object :  Instruksi  taat  prokes  yang diberikan oleh Ibu Guru.
Interpretant :  Pada  scene  ini  dapat dilihat  bahwa  Ibu  Guru  sedang memberikan instruksi kepada murid- murid untuk mencuci tangan sebelum  memasuki  ruangan  kelas. Selain itu ibu guru juga mengingatkan untuk tetap
menggunakan  masker  dan  menjaga jarak.
Scene 13 Sign :  Murid  mencuci  tangan sebelum memasuki kelas
Object : Proses mencuci tangan.
Interpretant :  Pada  scene  ini  dapat dilihat  bahwa  salah  satu  murid sedang  mencuci  tangan  sebelum memasuki  ruangan  kelas.  Murid tersebut menerapkan prinsip mencuci tangan yang baik.
Scene 14 Sign : Marta mencuci tangan selepas bermain.  Dan  mengajak  teman- temannya  untuk  mencuci  tangan juga.  “  Ayo  cuci  tangan  dahulu” Dengan adanya air kami masih bisa bermain  dan  belajar  dengan  riang. Air dan sabun melindungi kami dari bahaya virus Corona.”
Object :  Proses  mencuci  tangan.dan peran air dan sabun dalam melindungi  anak-anak  dari  Virus Covid-19.
Interpretant : Berdasarkan scene ini dapat dilihat bahwa Marta menerapkan prokes dan juga mengajak  teman-  temannya  untuk mencuci tangan juga selepas bermain. Marta menekankan pentingnya  air  dan  sabun  untuk melindungi  mereka  dari  bahaya virus  Covid-19  dan  bagaimana mereka  bisa  tetap  bermain  dan belajar  dengan  ceria  karena  selama ini telah menerapkan protocol Kesehatan dengan baik.
Sumber: Hasil Penelitian, 2021

## PEMBAHASAN

## Pentingnya mencuci tangan
Menurut  WHO  (2009)  cuci  tangan adalah suatu prosedur/ tindakan membersihkan tangan dengan menggunakan sabun dan air yang mengalir atau Hand rub dengan antiseptik (berbasis alkohol). Sedangkan menurut James (2008),  mencuci  tangan  merupakan  teknik dasar yang paling penting dalam pencegahan  dan  pengontrolan  infeksi.
Menurut
Susiati (2008) dalam Kusumawati Novita (2018), tujuan dilakukan  cuci  tangan  yaitu  untuk:  a) menghilangkan  mikroorganisme  yang  ada di  tangan,  b)  mencegah  infeksi  silang ( cross infection ), c) menjaga kondisi steril,
d) melindungi diri  dan pasien dari infeksi,
e) memberikan perasaan segar dan bersih.
Mencuci  tangan  bukan  hal  baru  bagi setiap manusia di dunia. Manusia melakukan  kegiatan    mencuci  tangan setiap  jam,  setiap  hari,  setiap  minggu, setiap  bulan  dan  setiap  tahun.  Mencuci tangan  bisa  dikatakan  sebagai  kebiasaan atau  “ daily  activity ”.  Bagi  sebagian  orang mencuci  tangan  bisa  saja  menjadi  candu. Seperti  orang  pengidap  penyakit  mental “Obsessive  compulsive disorder  atau OCD”.  Tetapi  perlu  diingat  tidak  semua orang  yang  sering mencuci tangan pengidap OCD. Penyakit mental ini punya cirinya sendiri .
Pentingnya  mencuci  tangan  akhirnya melahirkan  suatu  gerakan  yang  menglobal yaitu,  hari  cuci  tangan  pakai  sabun sedunia.  Hari  cuci  tangan  pakai  sabun sedunia  diperingati  setiap  tanggal  15 Oktober.  Sejarahnya  dimulai  dari Global Public-Private Partnership for Handwashing (PPPHW) yang mengadakan program  cuci  tangan  dengan  skala  besar. Program  ini  dimulai  di  medio  1998-2000. PPPHW  terbentuk  di  tahun  2001.  Di tanggal  15  yang  sama  pada  medio  2012, PPPHW  menggagas  hari  cuci  tangan sedunia untuk yang pertama kalinya.
Program  skala  besar  PPPHW  yang terjalin  karena  kerjasama  antara  sector public  dan  swasta.  Di  2017  PPPHW mengubah  namanya  menjadi The  Global Handwashing  Partnership ,  dan  dikenal hingga  hari  ini.  Lahirnya  gerakan  ini karena penting untuk mendorong perubahan  prilaku  mencuci  tangan.  Salah satu proyeknya, Programma Saniya, menunjukkan  bahwa  penelitian  konsumen yang  cermat  pada  awal  program  promosi cuci tangan menghasilkan kegiatan program  yang  ditargetkan  dengan  lebih baik dan oleh karena itu, tingkat perubahan perilaku  cuci  tangan  yang  lebih  besar. Kementerian  Kesehatan  dan  Kelompok Masyarakat mendorong perubahan perilaku  dengan  mendorong  ibu  untuk mencuci  tangan  dengan  air  dan  sabun setelah  mengganti  popok.  Selama  periode
tiga  tahun,  program  ini  mencegah  9.000 episode  diare,  800  kunjungan  rawat  jalan, dan  100  kematian.  Proyek  lainnya  adalah Program  Pencegahan  Penyakit  Diare Amerika Tengah.
Indonesia  akhirnya  berpartisipasi  dan dilibatkan dalam program Negara percontohan pelaksanaan program PPPHW.  Pada  tahun  2012,  PPPHW mengadakan Think  Tank Cuci  Tangan pertama.  Seri Think  Tank berfokus  pada mengambil  pelajaran  baru  dalam  mencuci tangan dengan sabun, membangun kemitraan,  mengidentifikasi  kesenjangan, dan  mengartikulasikan  jalan  ke  depan untuk  perubahan  perilaku  cuci  tangan. PPPHW memimpin koalisi yang
mendukung  dimasukkannya  kebersihan dalam Tujuan
Pembangunan Berkelanjutan.
Selain dua proyek yang berskala besar dan melahirkan kesadaran mencuci tangan bagi  dunia,  di  tahun  2020  lalu,  dengan keberasaan pandemi COVID-19 melambungkan  kebersihan  tangan  dan menjadikannya yang terdepan di panggung dunia.  Menanggapi  pandemi  COVID-19, Global
Handwashing Partnership
(PPPHW) meluncurkan kampanye advokasi WASH  Viruses  Away untuk menggembleng  upaya  kebersihan  tangan. The  Global  Handwashing  Partnership juga  berfungsi  sebagai  mitra  inti  dari
Prakarsa Kebersihan Tangan untuk Semua yang  dipimpin  oleh  UNICEF/WHO,  di mana The
Global Handwashing Partnership memimpin  upaya  advokasi prakarsa  dan  mengelola  pusat  utama prakarsa tersebut.
Berikut  ini  enam  langkah  cuci  tangan menurut WHO adalah 1. Meratakan sabun cair  atau hand  rub di  telapak  tangan.  2.
Punggung  tangan  dan  sela-sela  jari.  3. Telapak  tangan.  4.  Punggung  jari-jari.  5. Ibu  jari  dan  punggung  ibu  jari.  6.  Ujung- ujung jari
Merujuk  pada  kenyataan,  pentingnya mencuci  tangan  dengan  Film  “Air  Untuk Marta”,  maka  dapat  ditarik  benang merahnya.  Bicara  pentingnya  mencuci tangan  dapat  dilihat  pada  beberapa  scene dalam  Film.  Salah  satu  scene  yang memvisualkan  mencuci  tangan  adalah scene  5.  Dimana  pada  scene  ini  Marta sedang  mencuci  tangan.  Awal  scene  ini dimulai  dari  Marta  yang  bejalan  keluar dari kamar mandi dengan membawa ember kecil.  Marta  meletakkan  ember  di  tempat semula  dan  berjalan  menuju  teman  cuci tangan.  Kemudian  Marta  mulai  mencuci tangan.
Pada  scene  ini object yang  coba dipetunjukkan ialah kebiasaan untuk selalu mencuci  tangan  setelah  selesai  dari  kamar mandi.  Pada  scene  ini  dapat  disimpulkan bahwa mencuci tangan sesudah dari kamar
mandi  itu  penting.  Karena  penting  inilah diharapkan  menjadi  sebuah  kebiasaan baik.  Bukan  hanya  untuk  anak-anak seusiannya tapi juga bagi orang dewasa.
Interpretant pada scene 5 ini memperlihatkan  sosok  Marta  yang  sedang mencuci  tangan setelah  dari kamar mandi. Sikap  Marta  patut  dicontoh.  Marta menyadari  kebersihan  dimulai  dari  diri sendiri.  Menjaga  kebersihan  diri  bisa dimulai  dari  hal  sederhana  seperti  rajin mencuci  tangan.  Sehat  itu  mahal,  dengan menjaga  kebersihan  diri  tentunya  akan terlindung  dari  sakit  dan  selalu  sehat. Apalagi diusia pertumbuhan seperti dirinya.
Kalau dianalisis kegiatan yang dilakukan  Marta  pada  scene  ini  sudah sejalan  dengan  prosedur  mencuci  tangan WHO.  Dimana  Marta  mencuci  tangan dengan  air  mengalir  dan  menggunakan sabun. Dengan memcuci tangan di air yang mengalir  dan  memakai  sabun  5  tujuan mencuci  tangan  menurut  Susiati  (2008) tercapai.    Pada  scene  5  juga  menunjukkan langkah-langkah  mencuci  tangan  menurut WHO yang telah diterapkan Marta.
Bila  melihat  kesadaran  Marta  untuk mencuci  tangan setelah  dari kamar mandi, menunjukkan bahwa Marta telah diperkenalkan  pada  kebiasaan  mencuci tangan sejak kecil. kebiasaan ini didapat di rumah sebagai sekolah pertamanya. Orang tua  menjadi  orang  yang  mengajarkan  dan
memperkenalakan  Marta  pada  sebuah kebiasaan baik mencuci  tangan. Orang tua menjadi contohnya.
Scene ini mengandung pesan kesehatan  pentingnya  mencuci  tangan. Mencuci  tangan  bukan  wajib  dilakukan setiap  orang.  Tidak  perlu  menjadi  seorang “OCD”  untuk  terbiasa  mencuci  tangan tetapi  kesadaran  akan  manfaat  mencuci tanganlah  yang  membuat  orang  sadar pentingya mencuci tangan.

## Pentingnya menjaga kebersihan diri
Kebersihan  diri  bisa  mencerminkan kepribadian  dan  berpengaruh  juga  pada cara  orang  menilai  pribadi  individu tertentu. Orang lain bisa menilai sesamanya  hanya  dengan  satu  kebiasaan, seperti si A dia tidak pernah lupa mencuci tangan ketika akan makan maka orang bisa menilai  si  A  sebagai  individu  yang  selalu menjaga kebersihan dirinya. Dari kebiasaan  kecil  seperti  rajin  mencuci tangan  tadi  membuktikan  bahwa  mejaga kebersihan diri itu penting.
Kebersihan diri atau personal hegiene adalah  tindakan  yang  dilakukan  untuk memelihari  kebersihan  dan  kesehatan individu untuk mendapatkan kesejahteraan fisik    dan  psikis.  Mengapa  kedua  bukan salah  satunya?  Alasanya  adalah  jika  fisik sehat  tapi  psikis  tidak  sejahtera  akan pincang  tidak  seimbang  begitu  pula sebaliknya.  Fisik  dan  psikis  harus  sama-
sama  sehat,  harus  sama-sama  dijaga. Bagaimana  caranya?  Untuk  menjawab pertanyaan  ini  akan  dilihat  dari  factor  apa yang mempengaruhi keduannya.
Kebersihan diri  ternyata adalah salah satu faktornya.
Temuan  penelitian  yang  kedua  ini terkait  perntingnya  menjaga  kebersihan diri. Ajuran yang sering digaungkan terkait kebersihan diri adalah menjalankan
Perilaku  Hidup  Bersih  dan  Sehat  (PHBS). PHBS  merupakan  bagian  dari  kebersihan lingkungan dan kebersihan diri.
Kebersihaan  diri  tidak  hanya  tentang kesehatan saja tetapi masih ada hal lainnya yaitu : social dan psikologis.
Alasan sosial berkaitan dengan kebersihan  diri  yang  dapat  membantu seseorang  menghindari  citra  tubuh  yang negatif.  Bau  badan,  bau  mulut  atau  hal lain.  Dari  segi  kesehatan,  jika  seseorang tidak  menjaga  kebersihan  dirinya  akan mudah  terserang  penyakit.  Yang  teakhir, alasan  psikologis  karena  kebersihan  diri bisa meningkatkan rasa percaya diri.
Panduan  menjaga  kebersihan  diri salah  satu  website  kesehatan  yang  telah terverifikasi Kementerian Kesehatan diantaranya : 1. Cuci tangan pakai sabun ; Sebagian  besar  infeksi  bisa  terjadi  karena Anda  menyentuh  makanan  atau  mulut dengan  kondisi  tangan  yang  kotor.  Oleh karena  itu,  mencuci  tangan  dengan  sabun
adalah salah satu cara menjaga kebersihan diri yang bisa dilakukan untuk menghindari infeksi penyakit.
Dianjurkan  untuk  mencuci  tangan  dengan sabun dan air mengalir, terutama pada saat berikut :
•  Usai menggunakan toilet.
•  Sebelum dan sesudah makan.
•  Sebelum  memasak  atau  menyiapkan makanan.
•  Setelah memegang hewan.
•  Berada di  sekitar seseorang yang batuk atau pilek.
Memilih hand wash dengan kandungan aloe vera yang memiliki fungsi tambahan  untuk  melembutkan  kulit.  Bagi sebagian  orang  yang  memiliki  kulit sensitif,  disarankan  menggunakan hand wash yang  mengandung allergen-free fragrance .  Dengan  begitu,  kebersihan kelembutan  kulit  tangan  tetap  terjaga sekaligus.  Namun,  jika  tidak  memiliki akses  air  mengalir,  bisa  menggunakan sabun dan air yang tersedia. Bila tidak ada air atau sabun, bisa menggunakan pembersih  tangan  berbasis  alkohol  seperti hand sanitizer yang mengandung setidaknya 60% alkohol untuk membersihkan tangan.
Kedua sikat gigi pagi dan malam hari; Gigi  dan  mulut  juga  merupakan  aspek penting  yang  tak  boleh  Anda  lewatkan ketika  membicarakan  soal  kebersihan  diri.
3.  Menjaga  kebersihan  kuku;  Kuku  yang dibiarkan  panjang  dan  kotor  bisa  menjadi penyebab  penyakit  infeksi.  4.  Menjaga kebersihan  kaki;  Jika  menggunakan  kaos kaki  dan  sepatu  sepanjang  hari  atau menggunakan  kaos  kaki  dan  sepatu  yang sama  selama  berhari-hari,  bakteri  akan berkembang  biang  di  kulit  kaki  Anda.  5. Menjaga  kebersihan  pakaian;  Kebersihan pada diri sendiri juga berkaitan erat dengan apa yang Anda pakai. 6. Mandi setiap hari; Aktivitas  yang  padat  terkadang  membuat sebagian  orang  malas  mandi.  Padahal, menjaga  kebersihan  diri  dengan  rutin mandi  di  negara  tropis  seperti  Indonesia sangatlah  penting.  7.  Menjaga  kebersihan alat  reproduksi;  Saat  menjaga  kebersihan diri, tentunya Anda tidak boleh melewatkan seluruh bagian tubuh, termasuk  alat  kelamin.  8.  Menjaga kebersihan rambut;  Rambut  juga tak luput dari  bagian  tubuh  yang  harus  Anda  jaga kebersihannya..  9.  Menjaga  kebersihan hidung;  Cara  menjaga  kebersihan  diri lainnya  adalah  memperhatikan  hidung Anda.  10.  Menjaga  kebersihan  telinga; Satu  lagi  bagian  tubuh  yang  tak  boleh Anda  lewatkan  adalah  telinga.  Dengan menjaga  kebersihan  telinga,  hal  ini  akan menghindarkan  diri  Anda  dari  berbagai infeksi  telinga.  11.  Pilih  makanan  yang bersih;  Kebersihan  makanan  juga  penting untuk menjaga diri dari berbagai penyakit, seperti  keracunan  makanan  atau  cacingan.
12.  Pastikan  rumah  selalu  bersih;  Rumah yang  bersih  juga  merupakan  bagian penting  dalam  menjaga  kebersihan  diri. Dengan  rajin  membersihkan  rumah,  debu dan  kuman  tidak  akan  mudah  menumpuk, sehingga  Anda  dan  orang-orang  di  rumah dapat terhindar dari risiko terkena penyakit.
Pentingnya  menjaga  kebersihan  diri jika  dilihat  dari  beberapa  scene  yang  bisa masuk  pada  temuan  ini  salah  satunya adalah  scene  5.  Pada  scene  ini  Marta terlihat  memcuci  tangan.  Diceritakan, setelah  bangun  tidur  Marta  ke  kamar mandi  membawa  ember  berisi  air.  Saat keluar  dari  kamar  mandi  Marta  mencuci tangannya.  Object  dalam  scene  5  adalah kebiasaan  mencuci  tangan  setelah  keluar dari  kamar  mandi.  Di  scene  bisa  dibuat kesimpulan  sederhana  kalau  kebiasaan mencuci  tangan  pada  air  mengalir  dan memakai  sabun  mencerminkan  sikap menjaga kebersihan diri oleh Marta.
Interpretant pada scene 5 ini memvisualkan  sosok  Marta  yang  sedang mencuci  tangan setelah  dari kamar mandi. Sikap Marta patut ditiru. Marta menyadari kebersihan  dimulai  dari  diri  sendiri. Menjaga  kebersihan  diri  dimulai  dari  hal sederhana  seperti  rajin  mencuci  tangan. Sehat itu mahal, dengan menjaga kebersihan  diri  tentunya  akan  terlindung dari  sakit  dan  selalu  sehat.  Apalagi  diusia pertumbuhan seperti dirinya.
Dari hasil analisis menunjukkan Marta merupakan sosok anak kecil yang mau dan bisa  menjaga  kebersihan  diri.  Kebersihan diri atau personal hegiene adalah tindakan yang dilakukan untuk memelihari kebersihan  dan  kesehatan  individu  untuk mendapatkan  kesejahteraan  fisik    dan psikis.  Sebagai  seorang  anak  kecil  Marta telah  melakukannya.  Terlihat  dari  scene  5 setalah  meletakan  ember  dia  menuju tempat cuci tangan bukan langsung masuk ke  rumah.  Marta  berusaha  memelihara kebersihan dan kesehataanya.
Jika  dilihat  dari  sudat  pandang Perilaku Hidup Bersih dan Sehat (PHBS).maka  kebiasaan  mencunci  tangan Marta  ada  diurutan  pertama  yaitu  cuci tangan  pakai  sabun.  Divisualkan  dengan jelas  di  scene  5.  Yang  dilakukan  Marta sedikit  berbeda  dan  lebih  kompleks  dari PHBS,  dimana  Marta  mencuci  tangan  di air yang mengalir dan menerapkan prinsip cuci tangan yang baik milik WHO.
Scene ini mengandung pesan kesehatan untuk selalu menjaga kebersihan diri  karena  kebersihan  diri  itu  penting. Menjaga kebersihan diri dapat dimulai dari sederhana  namun  besar  manfaatnya  bagi kesejahreaan  fisik  dan  psikis  yaitu, mencuci tangan dengan sabun.
Pentingnya  penggunaan  masker  dan menjaga  jarak  selama  masa  pandemi Covid-19
Pentingnya  penggunaan  masker  ini terbukti  dapat  menekan  penyebaran  virus corona  atau  Covid-19.  Sejumlah  besar orang-orang  tertular  virus  disebabkan kerena tidak menjalankan protokol kesehtan yakni menguakan masker, mencuci  tangaan  dan  menjaga  jarak.  Hal ini    mendorong  Sebagian  besar  negara- negara  mewajibkan  warga  negaranya untuk  mengunakan  masker,  sebagai  upaya mencegah penyebaran virus.
Pada scene 7,  terdapat  tanda  berupa percakapan  dimana  ketika  Teman  Marta mengajak  marta  untuk  pergi  mengambil air: “Marta.. Marta..  mari su ko kita pi air, nanti  kita  terlambat”  artinya  “Marta Ayolah  kita  pergi  ke  air,  nanti  kita terlambat”.    penggambaran  teman  marta ketika  mengajak  marta  untuk  mengambil air,  terlihat  pada  scene  ini  mereka  tetap mengunakan  masker  dan  juga  menjaga jarak.  Objek  yang  ditampakkan  dalam scene  ini  menunjukkan  anak-anak  tetap mengunakan  masker  dan  mereka  harus segera  ambil  air  kerena  kita  sebagai pewaris  negeri  yang  punya  hak  untuk mendapatkan  air  dan  juga  kesehatan. Dalam scene ini menjelaskan bahwa dalam kondisi pandemic, marta dan teman-teman tetap  semangat  untuk  mengambil  air
karena  meraka  punya  hak  untuk  memiliki air  dan  Kesehatan  walaupun  perjalanan yang terjal sampai memdaptkan air. Selain itu  marta  dan  teman-temanya  tetap mengunakan masker ketika pergi mengambil air.
Pada  scene  11  bisa  dilihat  bahwa Mama  Marta  memakaikan  masker  untuk Marta dan memberikan pesan Kesehatan “ Ingat pakai terus masker ini. Jaga jarak dan kalau  selesai  bermain,  cucilah  tanganmu supaya kuman mati”. Selain itu pula, pada scene  12,  .  Ibu  Guru  menghimbau  anak- anak untuk taat prokes sebelum memasuki ruangan  kelas“  Sebelum  kita  masuk  ke ruangan,  marilah  kita  cuci  tangan,  tapi ingat  masker  tetap  dipakai  dan  juga  jaga jarak”.
Scene-  scene tersebut  di  atas mengajarkan  pesan  Kesehatan  tentang pentingnya untuk tetap menjalankan protokol  Kesehatan  dengan  mengunakan masker  saat  beraktivitas.  Dimana  Marta dan teman-teman tetap mengunakan masker dan menjaga jarak saat mengambil air  untuk  kebutuhan  membersihkan  tubuh, dalam  perjalanan  menuju  dan  pulang sekolah  dan  saat  melaksanakan  kegiatan belajar mengajar di dalam kelas.
Film  “Air  untuk  Marta”  merupakan media  promosi  kesehatan  dimana  dalam Buku  Modul  Promosi  Kesehatan  yang dikeluarkan  oleh  Program  Studi  Diploma Tiga Keperawatan, Fakultas Vokasi,
Universitas Kristen Indonesia (Adventus et al.,  2019)  Media  Promosi  Kesehatan adalah  semua  sarana  atau  upaya  untuk menampilkan  pesan  atau  informasi  yang ingin  disampaikan  oleh  komunikator,  baik itu  melalui  media  cetak,  elektronika,  dan media  luar  ruang,  sehingga  sasaran  dapat meningkat pengetahuannya  yang akhirnya diharapkan  dapat  berubah  perilakunya  ke arah  positif  terhadap  kesehatan.  Film  “Air untuk  Marta”  adalah  sarana  promosi kesehatan  yang  didalamnya  menampilkan pesan  kesehatan  terkait  Covid-19  yang ditampilkan  melalui  media  elektronik. Dengan  pesan  kesehatan  yang  coba ditampilkan  dalam  film  dapat  merubah prilaku ke arah positif dengan memberikan kesadaran bagi penonton pentingnya mencuci  tangan,  menjaga  kebersihan  diri, memakai  masker  dan  menjaga  jarak  pada masa pandemi Covid-19.
Dari  segi  tujuan  media  promosi kesehatan,  Film  “Air  untuk  Marta”  ini dibuat  untuk  mempermudah  penyampaian informasi  kepada  masyarakat  penonton kemudian memperjelas informasi kesehatan  yang  awalnya  belum  diketahui, mengurangi komunikasi  verbalistik karena dipermudah  oleh  audio  visual.  Dimana tidak  perlu  dibuat  penyuluhan  yang  tidak efektif lagi di era digital sekarang ini. Film “Air  untuk  Marta”  tergolong  sebagai bahan  peragaan  yang  diproduksi  secara elektronik.  Media    elektronika,    yaitu
suatu    media    bergerak    dan    dinamis, dapat dilihat dan didengar dalam menyampaikan  pesannya  melalui  alat bantu elektronika.
Ditengah  gempuran  pandemi  Covid- 19  yang  sekejap  melumpuhkan  setiap  lini kehidupan juga melahirkan banyak kebiasaan baru tentunya. Jumlah masyakat yang  terpapar  virus  ini  meningkat  setiap harinya  dan  angka  kematian  bertambah. WHO  sebagai  organisasi  kesehatan  dunia bersama  pemerintah  tiap  negara  berusaha menekan angka penyebarannya. Di Indonesia  Kementerian  Kesehatan  sangat aktif  mengkampanyekan  gerakan  3M kepada masyarakat luas. Kampanye peduli kesehatan  dibuat  lewat  berbagai  kegiatan promosi  kesehatan.  Di  masa  pandemic sekarang  ini  pemerintah,  LSM  dan kelompok masyarakat kreatif menghadirkan  media  promosi  kesehatan. Media  massa  cetak,  elektronik  dan  media luar ruang ramai mempromosikan kampanye kewaspadaan pada Covid-19.
Promosi  dilakukan  lewat  iklan  di Koran,  Radio  dan  Televisi.  Promosi dilakukan  lewat  iklan,  video  tutorial, media  social,  flyer,  spanduk,  leaflet, poster,  juga  film  dijadikan  media  promosi kesehatan  ditengah  pandemic  Covid-19. Kebanyakkan  film  yang  dibuat  sebagai kampanye  kesehatan  adalah  film-film dokumenter.  Seperti  Film  “Air  untuk
Marta”  yang  merupakan  media  promosi kesehatan  terkait  Covid-19.  Film  ini digolongkan sebagai film semi dokumenter.
Film pendek sering digunakan sebagai media  promosi  kesehatan  karena  pesan audio  visual  terbukti  lebih  efektif  dalam menyampaikan  pesan  kesehatan.  Seperti yang  dipaparkan  dalam  artikel  Perbedaan efek  penyuluhan  Kesehatan  menggunakan media  cetak  dengan  media  audio  visual terhadap  peningkatan  pengetahuan  pasien tuberculosis  (Kumboyono,  2011),  media audio visual didapati lebih efektif dibandingkan  dengan  media  cetak  dalam meningkatan pengetahuan pasien tuberkulosis.  Oleh  karena  itu,  sangat disarankan  kepada  petugas  kesehatan untuk  menggunakan  media  audio  visual sebagai media penyuluhan untuk meningkatkan pengetahuan pasien. Sebagai  acuan  lainnya,  salah  satu  artikel yang  berjudul  Film  yang  Efektif  sebagai Media Promosi Kesehatan bagi Masyarakat  yang  diterbitkan  dalam  Jurnal Sistem Kesehatan yang berdasarkan penelitian  tentang  perilaku  merokok  pada remaja  menyatakan  bahwa  salah  satu upaya  pencegahan  dan  penanggulangan perilaku  merokok  remaja  adalah  kegiatan promosi  kesehatan  dengan  media  yang mudah diakses, menarik dan sesuai dengan karakteristik  remaja  yaitu  film.  Hasil
penelitian  menyatakan  jenis  film  yang efektif untuk menyampaikan pesan kesehatan  harus  memiliki  9  (sembilan) komponen pendukung yaitu tujuan pembuatan film, tema film, konten atau isi pesan,  alur  cerita  yang  jelas,  konflik  yang terjadi  dalam  cerita  film,  bahasa  film, durasi  penayangan  film,  tata  artistik  yang dikemas nyata untuk menarik dan menguatkan  cerita  serta  penokohan  yang ditampilkan dalam cerita film (Saleh et al., 2016).
Kesembilan  komponen  film  yang efektif dalam menyampaikan pesan kesehatan tadi jika ditarik benang merahnya dengan Film “Air Untuk Marta” dapat  dilihat  bahwa  dari  sisi  tujuannya sudah  jelas  tujuan  pembuatan  film  ini adalah  seabagai  sarana  kampanye  gerakan 3M  yang  dicanangkan  untuk  menekan angka penyebaran Covid-19. Tema, konten film,  alur  cerita  filmnya  jelas  terkait pandemi  Covid-19  yang  mulai  masuk  ke Indonesia  akhir  2020.  Konflik  yang dimunculkan  dalam  film  ini  adalah kesulitan  mendapatkan  air  bersih  ditengah situasi  pandemi  yang  mengharuskan  tiap orang  untuk  hidup    bersih.  Bahasa  yang digunakan  dalam  Film  “Air  untuk  Marta” adalah  bahasa  Dawan  bahasa  daerah  di lokasi  film  dibuat  dan  bahasa  Indonesia. Selalu ada terjemahan untuk bahasa daerah yang  dituturkan.  Walaupun  durasinya cukup  singkat  kurang  lebih  6  menit  tetapi
pesan  yang  ada  dalam  film  tersampaikan dengan  baik.  Seperti  selalu  memakai masker  saat  keluar  rumah  dan  tetap menjaga  jarak  aman  dengan  orang-orang sekitar.    Selain  itu  tata  artistik  yang dikemas nyata menampilkan keaslian desa Sei  menjadikan  film  ini  menarik  dan menguatkan  cerita  serta  penokohan  Marta sebagai anak kecil dari desa terpencil yang berjuang  berjalan  kaki  berkilo-kilo  meter untuk  mendapatkan  air  bersih  dimasa pandemi Covid-19.
Penelitian  terhadap  Film  “Air  untuk Marta”  ini  mempunyai  kesamaan  yang sangat signifikan dengan beberapa penelitian  terdahulu  dimana  penelitian yang  dilakukan  Ahmad  Toni  dan  Rafki Rafki  Fachrizal,  dengan  judul  penelitian “Studi  Semiotika  Pierce  Pada  Film Dokumenter  The  Look  of  Silence: Senyap”, hasil dari penelitian menunjukkan  secara  jelas  pada  scene- scene  yang  menggambarkan  pelanggaran HAM  lewat  rekonstruksi  pembunuhan kepada  para  korban  anggota  PKI  di  tahun 1965.  Kebenaran  yang  masih  belum terungkap  sehingga  masyarakat  belum mengetahui  penyebab  secara  jelas  terjadi peristiwa G30s/PKI. Pada Film “Air untuk Marta”  juga  tergambar  secara  jelas  pesan kesehatan  yang  disampaikan  dalam  scene- scenenya seperti pada scene 5 menampilkan  Marta  yang  sedang  mencuci tangan  setelah  selesai  dari  kamar  mandi.
Sikap  Marta  patut  dicontoh.  Marta menyadari  kebersihan  dimulai  dari  diri sendiri.  Menjaga  kebersihan  diri  bisa dimulai  dari  hal  sederhana  seperti  rajin mencuci  tangan.  Sehat  itu  mahal,  dengan menjaga  kebersihan  diri  tentunya  akan terlindung dari sakit dan selalu sehat.
Sedangkan  pada  penelitian  “Analisis Semiotika Tentang Representasi Kekerasan  Pada  Film  Jigsaw  (Analisis Semiotik  Model  Charles  Sanders  Pierce)” yang dilakukan oleh  Sanjay  Santoso, hasil analisis  data  pada  penelitian  ini  dapat disimpulkan  bahwa  di  dalam  film  Jigsaw mengandung  unsur  kekerasan  fisik  yang disajikan  melalui  sebelas  scene  lengkap dengan  tabel  setiap  adegan  dan  dialog. Didalam  penelitian  ini  juga  disimpulkan adannya  bentuk  Tanda,  Objek,  dan Interpretant  dari  model  Charles  Sanders Peirce.  Setelah  dianalisis  isi  Film  “Air untuk  Marta”    jelas  mengandung  pesan kesehatan  yang  diperlihatkan  pada  empat belas  scene  secara  lengkap.  Scene-scene yang  dimaksud  disajikan  dalam  bentuk tabel pada tabel 1. Penyajian Data. Penulis juga  menyimpulkan  bentuk  Tanda,  Objek, dan  Interpretant  dari  model  Charles Sanders  Peirce  dari  tiap  scene  salah satunya  scene  7  dimana  diuraikan  stuktur tanda  dasarnya  Sign  :  Teman  Marta  : Marta.. Marta..  mari su ko kita pi air, nanti kita terlambat (Marta Ayolah kita pergi ke
air,  nanti  kita  terlambat)  Insert  Suara Marta :  Orang bilang kami pewaris negeri ini,  memiliki  hak  atas  air  dan  Kesehatan. Di  desa  Se’I  kami  harus  berlari  mengejar waktu,  menembus  bebatuan  dan  jalanan terjal agar kami bisa mendapatkan air.
Object : Scene ini menunjukkan anak- anak  tetap  mengunakan  masker  dan mereka  harus  segera  ambil  air  kerena  kita sebagai  pewaris  negeri  yang  punya  hak untuk mendapatkan air dan juga kesehatan. Interpretant  :  Berdasarkan  dialog  dalam scene  di  atas,  menejelaskan  bahwa  dalam kondisi  pandemi  ini  marta  dan  teman- teman  tetap  mengunakan  masker  untuk pergi  mengambil  air.  Mereka  juga  punya hak  untuk  memiliki  akses  pada  air  demi menjaga  kesehatan  walaupun  perjalanan yang terjal harus ditempuh untuk mendapatkan  air.  Dari  scene  7  ini  terlihat pesan kesehatan tentang pentingnya menjalankan  protokol  kesehatan  terutama memakai  masker  saat  keluar  rumah. Divisualkan  Marta  dan  teman-temannya memakai masker saat pergi mengambil air.

## SIMPULAN
Kesimpulan  yang  dapat  ditarik  dari penelitian ini adalah pesan kesehatan dapat disampaikan  dalam  sebuah  Film  pendek. Pesan kesehatan disampaikan lewat adegan dalam  scene  per  scene.  Pesan  kesehatan yang  disampaikan  film  tersebut  mengenai pentingnya  mencuci  tangan,  pentingnya
menjaga  kebersihan  diri  dan  pentinnya penggunaan  masker  dan  majaga  jarak selama masa pendemi Covid-19.
Pentingnya mencuci tangan divisualkan  lewat  scene  5,  pada  scene  ini dapat  disimpulkan  bahwa  mencuci  tangan sesudah  dari  kamar  mandi  itu  penting. Karena  penting  inilah  diharapkan  menjadi sebuah kebiasaan baik. Bukan hanya untuk anak-anak seusiannya tapi juga bagi orang dewasa.
Pentinngya  menjaga  kebersihan  diri sebagai  temuan  kedua  juga  divisualkan dengan  jelas  pada  scene  5.  Scene  ini mengandung pesan kesehatan untuk selalu menjaga kebersihan diri karena kebersihan diri  itu  penting.  Menjaga  kebersihan  diri dapat  dimulai dari sederhana namun  besar manfaatnya  bagi  kesejahreaan  fisik  dan psikis  yaitu,  mencuci  tangan  dengan sabun.
Pentingnya  penggunaan  masker  dan menjaga  jarak  selama  masa  pandemi Covid-19  merupakan  kesimpulan  yang ketiga  dimana  pada  beberapa  scene divisualkan  anak-anak  selalu  memakai masker  dan  mejaga  jarak  saat  pergi mengambil  air, di  sekolah maupun sedang bermain. Scene- scene tersebut mengajarkan  pesan  Kesehatan  tentang pentingnya untuk tetap menjalankan protokol  Kesehatan  dengan  mengunakan masker saat beraktivitas.
Kedepannya perlu dibuat media promosi  kesehatan  terkait  Covid-19  yang lebih  bervariasi  dan  menyentuh  berbagai lapisan  masyarakat.  Selain  ini  efektifitas pesan media promosi kesehatan harus tetap memperhatikan  target  audiens,  pemilihan diksi yang tepat dan bagaimana pesan yang dikemas bisa memberikan dampak kognitif,  afektif  dan  konatif.  Penggunaan bahasa  daerah  merupakan  pengantar  yang tepat untuk mensosialisasikan pesan kesehatan.

## DAFTAR PUSTAKA
Adventus, Jaya, I. M. M., & Mahendra, D. (2019). Buku Ajar Promosi Kesehatan. In Universitas Kristen Indonesia . Program Studi Diploma Tiga Keperawatan Fakultas Vokasi Universitas Kristen Indonesia Jakarta 2019. http://repository.uki.ac.id/2759/1/BU
KUMODULPROMOSIKESEHATA
N.pdf
Alkin, Al. (2010). Peirce’s Theory of Signs . Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Benvenuto, D., Giovanetti, M., Ciccozzi, A., Spoto, S., Angeletti, S., & Ciccozzi, M. (2020). The 2019-new coronavirus epidemic: Evidence for virus evolution. Journal of Medical Virology , 92 (4), 455–459.
https://doi.org/10.1002/jmv.25688
Chen, N., Zhou, M., Dong, X., Qu, J., Gong, F., Han, Y., Qiu, Y., Wang, J., Liu, Y., Wei, Y., Xia, J., Yu, T., Zhang, X., & Zhang, L. (2020). Epidemiological and clinical characteristics of 99 cases of 2019 novel coronavirus pneumonia in
PESAN KESEHATAN TERKAIT COVID-19 DALAM FILM “AIR UNTUK MARTA” (ANALISIS SEMIOTIKA CHARLES PIERCE PADA FILM PENDEK : AIR UNTUK MARTA ) (SILVANIA S.E. MANDARU, JUAN ARDILES NAFIE, HENNY L.L. LADA)
Wuhan, China: a descriptive study. The Lancet , 395 (10223), 507–513. https://doi.org/10.1016/S0140- 6736(20)30211-7
Chen, Y., Liu, Q., & Guo, D. (2020). Emerging coronaviruses: Genome structure, replication, and pathogenesis. In Journal of Medical Virology (Vol. 92, Issue 4, pp. 418– 423). John Wiley and Sons Inc.
https://doi.org/10.1002/jmv.25681
Dahlstrom, D., & Somayaji, V. (2003).
Semiotics and UID: Peircian Semiotics . Uscd.Edu.
https://cseweb.ucsd.edu/~ddahlstr/cse 271/peirce.php
Damayanti, O. U., & Toni, A. (2018). Perbedaan Efek Penyuluhan Kesehatan Menggunakan Media Cetak Dengan Media Audio Visual Terhadap Peningkatan Pengetahuan Pasien Tuberkulosis. Jurnal Ilmiah LISKI (Lingkar Studi Komunikasi) ,
4 (2).
https://doi.org/10.25124/liski.v4i2.15 08
Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 NTT. (2021). COVID-19 NTT - Sebaran Data . Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 NTT. http://www.covid19.nttprov.go.id/ho me/data
Ikatan Dokter Anak Indonesia. (2020). Anjuran IDAI mengenai Aktivitas Anak di luar rumah . IDAI. https://www.idai.or.id/tentang- idai/pernyataan-idai/anjuran-ikatan- dokter-anak-indonesia-mengenai- aktivitas-anak-di-luar-rumah-selama- masa-pandemi-covid-19
Ji, W., Wang, W., Zhao, X., Zai, J., & Li, X. (2020). Cross-species transmission of the newly identified coronavirus 2019-nCoV. Journal of Medical
Virology , 92 (4), 433–440.
https://doi.org/10.1002/jmv.25682
Jocom, H., D Kameo, D., Utami, I., & Kristijanto, A. I. (2016). Air dan Konflik: Studi Kasus Kabupaten Timor Tengah Selatan. Jurnal Ilmu Lingkungan , 14 (1), 51. https://doi.org/10.14710/jil.14.1.51- 61
Kementrian Kesehatan Republik Indonesia. (2020). Pedoman Kesiapan Menghadapi Coronavirus Disease (COVID-19) . Direktoral Jenderal Pencegahan Dan Pengendalian Penyakit. https://infeksiemerging.kemkes.go.id/ download/REV- 02_Pedoman_Kesiapsiagaan_COVID -19__Versi_17_Feb_2020_fix.pdf Kompas.com. (2020, March 18). WHO Umumkan Wabah Virus Corona Berstatus Darurat Global, Apa Artinya? Halaman all - Kompas.com.
Kompas.Com . https://sains.kompas.com/read/2020/0 1/31/113000623/who-umumkan- wabah-virus-corona-berstatus- darurat-global-apa-artinya?page=all Kumboyono. (2011). Perbedaan Efek Penyuluhan Kesehatan Menggunakan Media Cetak Dengan Media Audio Visual Terhadap Peningkatan Pengetahuan Pasien Tuberkulosis.
Jurnal Ilmiah Kesehatan Keperawatan , 7 (1), 43–49.
http://ejournal.stikesmuhgombong.ac. id/index.php/JIKK/article/view/21
Li, Q., Guan, X., Wu, P., Wang, X., Zhou,
L., Tong, Y., Ren, R., Leung, K. S.
M., Lau, E. H. Y., Wong, J. Y., Xing, X., Xiang, N., Wu, Y., Li, C., Chen, Q., Li, D., Liu, T., Zhao, J., Liu, M.,
… Feng, Z. (2020). Early
Transmission Dynamics in Wuhan, China, of Novel Coronavirus– Infected Pneumonia. New England
Journal of Medicine , 382 (13), 1199–
1207.
https://doi.org/10.1056/nejmoa20013
16
Mudijiono, Y. (2011). Kajian Semiotika Dalam Film. Ilmu Komunikasi , 1 (1),
123.
https://doi.org/https://doi.org/10.1564 2/jik.2011.1.1.125-138
Padji, R. (2020). Air Untuk Marta .
https://www.youtube.com/watch?v=ff VdAuhjAu0&t=7s
Piliang, Y. A. (2003). Hipersemiotika: Tafsir Cultural Studies atas Matinya Makna. Jalasutra.
Pos Kupang. (2020). 9 Desa di Abansel - Kabupaten TTS, NTT Alami Kekurangan Air Bersih, Dampak Kekeringan - Pos Kupang. Pos Kupang . https://kupang.tribunnews.com/2020/ 09/13/9-desa-di-abansel-kabupaten- tts-ntt-alami-kekurangan-air-bersih- dampak-kekeringan
Prasetya, A. B. (2019). Analisis Semiotika Film dan Komunikasi . Intrans
Publishing.
Rakhmat, Jalaluddin, dan Ibrahim, I. S.
(2019). Metode Penelitian Komunikasi . Simbiosa Rekatama Media.
Rawung, L. I. (2013). ANALISIS
SEMIOTIKA PADA FILM LASKAR PELANGI. Jurnal Acta Diurna , 1 (1).
Saleh, Y. R., Arya, I. F., & Afriandi, I. (2016). Film yang Efektif Sebagai Media Promosi Kesehatan bagi Masyarakat. Jurnal Sistem
Kesehatan , 2 (2), 70–78.
https://doi.org/10.24198/jsk.v2i2.112 45
Santoso, S. (2019). Analisis Semiotika Tentang Representasi Kekerasan
Pada Film Jigsaw (Analisis Semiotik Model Charles Sanders Pierce) . Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya.
Sobur, A. (2012). Analisis Teks Media. (6th ed.). Remaja Rosdakarya.
Sobur, A. (2013). Semiotika Komunikasi (5th ed.). Remaja Rosdakarya.
Sugiyono. (2017). Metode Penelitian “Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D.” Alfabeta.
Toni, A., & Fachrizal, R. (2017). Studi Semitoka Pierce pada Film Dokumenter The Look of Silence: Senyap. Jurnal Komunikasi , 11 (2),
137–154. https://doi.org/10.20885/komunikasi.
vol11.iss2.art3
Vaughan, E., & Tinker, T. (2009). Effective health risk communication about pandemic influenza for vulnerable populations. American Journal of Public Health , 99 (SUPPL. 2), 324–332.
https://doi.org/10.2105/AJPH.2009.1
62537
WHO. (2020). WHO saves lives: clean your hands in the context of covid-19 . Who. https://www.who.int/campaigns/worl d-hand-hygiene-day
Worldometer. (2021). Coronavirus Update (Live): 120,865,089 Cases and 2,674,363 Deaths from COVID-19 Virus Pandemic . Worldometer. https://www.worldometers.info/coron avirus/#countries
Yuwita, N. (2018). Representasi Nasionalisme Dalam Film Rudy Habibie (Studi Analisis Semiotika Charles Sanders Pierce). In Jurnal Heritage (Vol. 6, Issue 1). https://doi.org/10.35891/HERITAGE. V6I1.1565
Zhu, N., Zhang, D., Wang, W., Li, X., Yang, B., Song, J., Zhao, X., Huang, B., Shi, W., Lu, R., Niu, P., Zhan, F., Ma, X., Wang, D., Xu, W., Wu, G., Gao, G. F., & Tan, W. (2020). A Novel Coronavirus from Patients with Pneumonia in China, 2019. New England Journal of Medicine , 382 (8), 727–733. https://doi.org/10.1056/nejmoa20010 17