## CADREIZATION OF WRITERS FOR DA'WAH KADERISASI PENULIS UNTUK DAKWAH
(Tela’ah Strategi Komunitas Madrasah Pena Dalam Melahirkan Penulis-Penulis Muda)
LUKMAN MA’SA YUSI SURYA RAHAYU lukman@stidnatsir.ac.id                                yusialfatih12@gmail.com STID Mohammad Natsir- Indonesia               STID Mohammad Natsir - Indonesia

## ABSTRAK
Tujuan Penelitian: Mengetahui dan menggambarkan strategi komunikasi Madrasah Pena dalam melahirkan penulis-penulis muda. Metode Penelitian: Kualitatif. Hasil Penelitian: Berdasarkan teori strategi komunikasi yang dikemukakan Anwar Arifin meliputi:  mengenal  khalayak,  menyusun  pesan,  menentukan  metode,  pemilihan penggunaan  media  dan  peranan  komunikator.  Maka  Madrasah  Pena  dalam mencetak  penulis-  penulis  muda  melakukan  hal-hal  berikut:  Menitik  beratkan pelajar sebagai sasaran utama, menggali potensi yang ada pada anggota, melakukan berbagai  macam  pengkaderan,  mengadakan  kelas  kepenulisan,  bedah  buku  dan launching  buku  sebagai  metode  untuk  menarik  pelajar,  menerbitkan  buku,  dan mengkonversi tulisan ke dalam bentuk yang menarik. Sehingga dapat disimpulkan bahwa strategi komunikasi Komunitas Madrasah Pena dalam melahirkan penulis- penulis  muda  adalah:  Menitik  beratkan  pelajar  sebagai  sasaran  utama,  menggali potensi  yang  ada  pada  anggota  melalui  program  review  buku  dan  challenge menulis, melakukan berbagai macam pengkaderan, mengadakan kelas kepenulisan, bedah  buku  dan  launching  buku  sebagai  metode  untuk  menarik  pelajar, menerbitkan buku, dan mengkonversi tulisan ke dalam bentuk yang menarik. Kata Kunci : Dakwah, Penelitian, Pendidikan, Islam

## PENDAHULUAN
Salah  satu  problem  yang  dihadapi  umat  Islam  saat  ini  adalah  rendahnya minat  menulis,  yang  merupakan  implikasi  dari  rendahnya  minat  baca  kaum muslimin.  Kondisi  ini  tentu  saja  sangat  memprihatinkan.  Berdasarkan  indeks
nasional, tingkat minat baca masyarakat Indonesia hanya 0,01. Sedangkan rata-data indeks tingkat membaca di negara-negara maju berkisar antara 0,45 hingga 0,62.
Merujuk  pada  hasil  survei  United  Nations  Educational,  Scientific  and Cultural Organization (UNESCO) pada 2011, indeks tingkat membaca masyarakat Indonesia hanya 0,001 persen. Artinya, hanya ada satu orang dari 1000 penduduk yang masih ‘mau’ membaca buku secara serius (tinggi). Kondisi ini menempatkan Indonesia pada posisi 124 dari 187 negara dalam penilaian Indeks Pembangunan Manusia  (IPM). 1 Selain  itu,  dalam  hasil  survei  UNESCO  juga,  minat  membaca masyarakat  Indonesia  tergolong  sangat  rendah.  Dari  61  negara  di  dunia  yang disurvei, Indonesia berada di peringkat ke-60.
Tidak berhenti sampai disana, permasalahan minat baca di Indonesia juga merambat  pada  rendahnya  kondisi  perbukuan  di  Indonesia.  Lucya  Andam  Dewi sebagai Ketua Ikatan Penerbit Indonesia (IKAPI), mengungkapkan bahwa kondisi perbukuan Indonesia masih menghadapi masalah klasik: minat baca dan distribusi buku. Jumlah penulis masih sangat sedikit. Pada 2014, buku yang terbit hanya lebih dari 30 ribu judul. Jumlah penerbit pun kurang. 2
Bila minat bacanya sudah rendah, maka minat menulisnya pun akan rendah, karena kegiatan  menulis  bukanlah  sesuatu  yang  dapat  dilakukan dengan  mudah tanpa  melalui  proses  membaca  yang  rutin  untuk  menambah  wawasan  dan pengetahuan. 3
Hal ini tentu bukanlah kabar baik bagi kita selaku umat Islam di Indonesia, terlebih  membaca  dan  menulis  adalah  sebuah  kunci  dari  kebangkitan  peradaban Islam.  Tebukti,  mayoritas  ulama  terdahulu  yang  menjadi  arsitek  kejayaan  Islam masa lalu adalah para penulis ulung yang telah menghasilkan berbagai buah karya mereka  yang  sampai  saat  ini  masih  menjadi  rujukan  umat  Islam  sedunia  dalam berbagai disiplin keilmuan. Bahkan, Eropa yang kemajuannya hari ini telah jauh meninggalkan dunia Islam ternyata pernah mengekor pada kemajuan umat Islam
1 Dinas  Arsip  dan  Perpustakaan,  website  :  https://dap.bulelengkab.go.id/artikel/rendahnya- minat-budaya-baca-46
2 Periyeti, “Usaha Meningkatkan Minat Baca Mahasiswa” Jurnal Pustaka Budaya , IV, 1 , 2017, hal 57.
3 Ria  Fianti  Martavia , et., al . “Hubungan Min at Baca  Dengan Keterampilan Menulis Narasi Ekspositoris    Siswa Kelas Vii  Smp Negeri  11 Padang” Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 5, 2 ,  2016, hal. 363
masa  silam. 4 Maka  berbagai  kemunduran  umat  Islam  dewasa  ini  bisa  dipastikan karena tradisi membaca  dan menulis  yang pernah dipopulerkan oleh para  ulama masa lalu telah ditinggalkan. 5
Di tengah rendahnya minat baca dan tulis kaum muda Muslim di Indonesia, Madrasah Pena hadir membawa visi untuk melahirkan pegiat literasi yang berdaya dalam dakwah bil kitabah. Madrasah Pena merupakan komunitas penulis muslim yang berusaha hadir sebagai penerus perjuangan Rosulullah ﷺ .  Komunitas yang sebagian besar anggotanya santri ini mulai terbentuk pada tahun 2015 melalui ide seorang penulis bernama Hilman Indrawan. Hingga pada tahun 2016 dan 2017 telah banyak penulis yang lahir dari Madrasah Pena. Madrasah Pena memiliki tujuan, antara  lain; Pertama, melahirkan  penulis-penulis  muda  yang  kreatif  dan  militan dalam  berdakwah. Kedua ,  menumbuhkan  kesadaran  para  penulis  agar  memiliki orientasi Jihad bil Kitabah . 6
Melihat banyaknya penulis muda yang lahir dari Madrasah Pena di tengah rendahnya minat baca dan menulis di Indonesia ini, penulis menganggap perlunya melihat  lebih  jauh  tentang  bagaimana  strategi  komunikasi  yang  dilakukan Madrasah Pena dalam membina dan membangun minat menulis pelajar sehingga mampu melahirkan banyak penulis muda.

## METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian ini bersifat deskriptif, yaitu penelitian yang bertujuan untuk mengetahui sarana fisik tertentu atau frekuensi terjadinya sesuatu aspek fenomenal sosial  tertentu,  dan  untuk  mendeskripsikan  fenomena  tertentu  secara  terperinci. 7
Berdasarkan  tekhnik  pengumpulan  data,  jenis  penelitian  ini  menggunakan  jenis penelitian  kualitatif.  Metode  kualitatif  adalah  prosedur  penelitian  yang menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  atau  lisan  dari  orang-orang  dan perilaku  yang  dapat  diamati.  Metode  kualitatif  berusaha  mengungkap  berbagai
4 Suf Kasman, “Jurnalistik Dakwah (Sebuah Model Komunikasi Islami)”, Jurnalisa , III, 01, 2017, hal. 54
5 Ibid , hal. 54
6 Hilman Indrawan, et.al ., Buku Tauhid Hasan #2 , Bandung: Pena Surga, 2017, hal. X
7 Suryana, Metodologi  Penelitian  Model  Praktis  Penelitian  Kualitatif  dan  Kuantitatif ,
Universitas Pendidikan Indonesia, 2010, hal. 20
keunikan yang terdapat dalam individu, kelompok, masyarakat, dan/atau organisasi dalam  kehidupan  sehari-hari  secara  menyeluruh,  rinci,  dalam,  dan  dapat dipertanggungjawabkan secara ilmiah. 8
Adapun objek penelitian dalam penelitian ini adalah Komunitas Madrasah Pena.  Yang  menjadi  fokus  penelitiannya  adalah  strategi  komunikasi  komunitas madrasah  pena  dalam  membangun  minat  literasi  para  pelajar  sehingga  mampu melahirkan  penulis-penulis  muda.  Objek  penelitian  (variabel  penelitian)  adalah karakteristik tertentu yang mempunyai nilai, skor atau ukuran yang berbeda untuk unit atau individu yang berbeda atau merupakan konsep yang diberi lebih dari satu nilai.” 9
Dalam  penelitian  ini  pengumpulan  data  dilakukan  dengan:  pertama, dokumentasi yaitu metode mencari data mengenai hal-hal atau variabel yang berupa catatan,  transkrip,  buku,  surat  kabar,  majalah,  prasasti,  notulen  rapat, lengger,agenda,  dan  sebagainya. 10 Kedua,  wawancara  mendalam  yaitu  proses memperoleh keterangan untuk tujuan penelitian dengan cara tanya jawab sambil bertatap  muka  antara  pewawancara  dengan  informan  atau  orang  yang diwawancarai,  dengan atau tanpa menggunakan pedoman ( guide ) wawancara, di mana  pewawancara  dan  informan  terlibat  dalam  kehidupan  sosial  yang  relatif lama. 11
Kedmudian  analisis  data  dilkaukan  dengan  pendekatan  analisis  kualitatif yaitu upaya yang dilakukan dengan jalan bekerja dengan data, mengorganisasikan data,  memilah-milahnya  menjadi  satuan  yang  dapat  dikelola,  mensintesiskan, mencari  dan  menemukan  pola,  menemukan  apa  yang  penting  dan  apa  yang dipelajari dan memutuskan apa yang dapat diceritakan kepada orang lain. 12 Tujuan analisis data kualitatif adalah mencari makna dibalik data yang melalui pengakuan
8 Sandu Siyoto, Dasar Metodologi Penelitian , Sleman: Literasi Media Publishing, 2015, hal. 27
9 Surokim, Riset  Komunikasi:  Strategi  Praktis  Bagi  Peneliti  Pemula .  Yogyakarta  :    Pusat Kajian Komunikasi Publik Prodi Ilmu Komunikasi, 2016, hal 132
10 Sandu  Siyoto, Dasar  Metodologi  Penelitian ,  Sleman:  Literasi  Media  Publishing,  2015, hal.77
11 Linda Ermayani , “ Strategi Forum Lingkar Pena dalam Mengembangkan Misi Dakwah Bi Al- Qalam” , Skripsi , Gowa:  Perpustakaan, UIN Alaudin Makasar, 2016,  hal. 32.
12 Sandu Siyoto, Dasar Metodologi Penelitian , Sleman: Literasi Media Publishing, 2015, hal.
subyek pelakukanya. Peneliti dihadapkan kepada berbagai  objek penelitian yang semuanya mengahasilkan data yang membutuhkan analisis. Data yang didapat dari obyek penelitian memiliki kaitan yang masih belum jelas. Oleh karenanya, analisis diperlukan  untuk  mengungkap  kaitan  tersebut  secara  jelas  sehingga  menjadi pemahaman umum. 13

## HASIL DAN DISKUSI

## Profil Singkat Komunitas Madrasah Pena
Madrasah  Pena  ialah  wadah  bagi  para  penulis  maupun  ruang  aktualisasi bagi para calon penulis Islam. Komunitas ini berorientasi pada terbentuknya jiwa kepenulisan bagi setiap kadernya, serta terlahirnya karya-karya literasi Islam yang bisa  bermanfaat  bagi  Islam  maupun  Indonesia.  Pola  gerakannya  tidak  jauh  beda dengan  komunitas-komunitas  lainnya,  yang  membedakan  hanyalah  pola pengkaderannya bersifat edukatif sesuai dengan namanya Madrasah yang berarti sekolah. 14
Madrasah Pena berusaha hadir sebagai penerus perjuangan Rosulullah ﷺ . Komunitas yang sebagian besar anggotanya santri ini mulai terbentuk pada tahun 2015 melalui ide seorang penulis bernama Hilman Indrawan yang hingga saat ini ditetapkan sebagai Founder Madrasah Pena.
Walaupun tahun 2015 Komunitas Madrasah Pena ini telah terbentuk, tapi secara the  facto, tanggal  15  April  2016  ditetapkan  sebagai  tanggal  lahirnya Madrasah  Pena  karena  dibuktikan  dengan  terbitnya    buku  pertama,  yaitu  “Buku Tauhid Hasan” ini. Buku perdana ini ditulis oleh 8 orang penulis muda, yakni; Aldy Istanzia, Hilman  Indrawan, Resa Amelia, Nurul  Mustika, Yuris  Fahman  Zaidan, Ruli al-Hasan, Faizal Rizqi, dan Tirani Rahma.
Pasca terbitnya Buku Tauhid Hasan, mulai banyak orang yang tertarik untuk bergabung  dan  belajar,  maka  Madrasah  Pena  menghimpun  santri/  siswa  dan bekerjasama  dengan  Ikatan  Pelajar  Persis  untuk  kemudian  menerbitkan  buku. Kemudian  pada  24  April  2017,  terbitlah  buku  antologi  berjudul,  “Buku  Tauhid
13 Ibid. , hal. 121
Hasan 2”. Buku kedua ini terbantu dengan adanya sayembara yang nulis IPP (Ikat an Pelajar Persis). Sehingga mekanismenya berbeda dan tidak sepanjang proses buku yang pertama.
Launching Buku Tauhid Hasan 2 ini adalah momentum yang paling luar biasa.  Pasca  itu,  mulai  banyak  lagi  yang  ingin  gabung  sehingga  Madrasah  Pena membuat  kurikulum  cara  menulis  buku,  baik  itu  menulis  fiksi,  nonfiksi,  berita, essay  dan  lain-lain.  Madrasah  Pena  mulai  membina  sejumlah  lembaga  atau organisasi  hingga  menerbitkan  buku,  melakukan  berbagai  pelatihan online dan offline , diundang ke berbagai  pesantren untuk melakukan pembinaan atau bedah buku. Maka setiap Madrasah Pena melakukan bedah buku di daerah-daerah maka pasti ada orang-orang yang ikut gabung, baik itu belajar secara langsung maupun online dari berbagai kota seperti Bogor, Majalengka, Cianjur dan sekitarnya. Dan melalui keatifan Madrasah Pena ini lah IKAPI Bandung telah mengakui Komunitas Madrasah Pena, hingga bila ada acara pameran buku, karya-karya Madrasah Pena selalu diikutsertakan.
Tidak  berhenti  sampai  situ,  pada  tahun  2018  Madrasah  Pena  lanjut menghasilkan  karya,  yaitu  buku  Filosofi  Pulang,  yang  ditulis  oleh  santri-santri Persis Pameungpeuk Kelas 9 Mts yang sudah dikader oleh Madrasah Pena sejak kelas  8  Mts.    Di  tahun  yang  sama,  Madrasah  Pena  mulai  lagi  melakukan pengkaderan  di  pesanten-pesantren  atau  lembaga  di  Banten,  Garut,  Tasik. Madrasah Pena ikut serta dalam pembinaan menulis baik secara langsung maupun tidak hingga akhirnya lembaga yang dibina itu mampu melahirkan sebuah buku. Seperti  Pesantren  Darut  Tauhid  Bandung  misalnya,  mereka  meminta  Madrasah Pena  untuk  membina  beberapa  santri  SMP  di  Darut  Tauhid  hingga  setelah pembinaan itu selesai, mereka menerbitkan buku berjudul “Memori Darut Tauhid”. Kemudian  lanjut  ke  2019,  ini  merupakan  tahun  yang  paling  produktif.  Ada beberapa  buku  yang  terkait  dengan  Madrasah  Pena,  diantaranya;  Makna  Rantau (Karya Madrasah Pena di Bogor), Buku Memori Darut Tauhid, Abstrak, dan OTW Masjid.
Selain  menerbitkan  buku,  produktifitas  yang  diupayakan  oleh  Madrasah Pena  adalah  karya-karya  yang  sifatnya  tidak  dalam  bentuk  buku,  seperti  artikel, essay, cerpen, baik yang hanya dikonsumsi oleh internal atau dikirimkan ke portal-
portal  online/  media  online  seperti  Islampos.com,  Hidayatullah.com,  dan sebagainya. Terhitung sejak berdirinya hingga saat ini 100 lebih penulis telah lahir dari hasil binaan Madrasah Pena, kemudian me- launcing kan lebih dari 13 buah buku yang sebagian besar dari penulisnya merupakan santri atau siswa yang masih duduk  di  bangku  SMP/SMA.  Bahkan,  di  tahun  2020  saja  Madrasah  Pena  telah menggarap 10 buku untuk diterbitkan. 15

## Hasil Analisis Penelitian
Perumusan  strategi  merupakan  proses  penyusunan  langkah-langkah  ke depan yang akan dilakukan untuk membangun visi dan misi organisasi, menetapkan tujuan  strategi,  memahami  adanya  peluang  dan  ancaman  eksternal,  menetapkan kekuatan dan kelemahan secara internal serta merancang strategi untuk mencapai tujuan tersebut. Dalam hal ini visi yang dibangun oleh komunitas Madrasah Pena adalah  melahirkan  pegiat  literasi  yang  berdaya  dalam dakwah  bilkitabah. Untuk tujuan strategi yang dimaksud disini yaitu memastikan bahwa komunikan mengerti pesan  yang  diterima  dari  komunikator.  Yang  menjadi  komunikator  dalam memotivasi  para  penulis  muda  untuk  menulis  adalah  Hilman  Indrawan  selaku founder Madrasah Pena, selain memiLiki pengalaman yang mumpuni dalam dunia kepenulisan,  beliau  juga  memiliki  keterampilan  dalam  berbicara  dan  menguasai pembahasan mengenai tulis-menulis.
Untuk  menganalisis  penelitian  ini  menggunakan  konsep  teoritik  strategi komunikasi, di mana strategi komunikasi dibutuhkan dalam implementasi program Komunitas  Madrasah  Pena.  Secara  umum  langkah-langkah  perencanaan  dalam komunikasi  meliputi  mengenali  khalayak,  penyusunan  pesan,  penetapan  metode penyampaian pesan, pemilihan media serta peran komunikator.
Berikut  adalah  perumusan  strategi  komunikasi  yang  dilakukan  oleh Madrasah Pena demi mencapai visi dan misinya.

## 1. Mengenal Khalayak
Khalayak  atau  publik  adalah  sejumlah  orang  yang  memiliki  minat  sama terhadap  suatu  kegemaran/persoalan  tertentu  tanpa  harus  mempunyai  pendapat
15 Himan Indrawan, Founder Madrasah Pena , wawancara, via WhatsApp, Juli 2020
yang sama, dan menghendaki pemecahan masalah tanpa adanya pengalaman untuk itu.Khalayak  adalah  salah  satu  aktor  dari  proses  komunikasi.  Karena  itu  unsur khalayak tidak boleh diabaikan, sebab berhasil tidaknya proses komunikasi sangat ditentukan oleh khalayak. 16
Setelah dilakukan penelitian, penulis mengamati adanya keselarasan antara strategi  yang  diterapkan  Madrasah  Pena  dengan  teori  yang  kemukakan  Anwar Arifin.  Sebagaimana  tujuan  Madrasah  Pena,  yakni  melahirkan  penulis-penulis muda, maka dari sekian banyak khalayak yang dihadapi target atau sasaran utama Madrasah  Pena  adalah  remaja  atau  pelajar  yang  berkisar  SMP-SMA.  Madrasah Pena  berusaha  untuk  mengenal  karakter  khalayak  dalam  hal  ini  yaitu  seorang pelajar atau remaja.
Sebelum  melaksanakan  kegiatan  yang  telah  dirumuskan  oleh  Komunitas Madrasah  Pena,  mereka  terlebih  dahulu  memahami  sasaran  komunikasi  yaitu remaja  atau  pelajar.  Sasaran  komunikasi  merupakan  hal  yang  penting  karena merekalah yang menemtukan keberhasilan suatu kegiatan, sebab semua aktivitas komunikasi  diarahkan  kepada  mereka.  Jadi  bagaimanapun  besarnya  waktu  dan tenaga  yang  dikeluarkan,  jika  mereka  tidak  tertarik  pada  kegaiatan  yang ditawarkan, maka kegaiatan komunikasi tidak akan berjalan dengan baik.
Adapun  alasan  Madrasah  Pena  memilih  pelajar  sebagai  khalayak  atau sasaran  utama  adalah  karena  masa-masa  sekolah  itu  adalah  masa-masa  dimana seseorang sedang tumbuh dan sedang mencari jati diri. Secara psikologis, di masa ini  juga  seseorang  memiliki  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi.  Mereka  senantiasa mencoba  berbagai  macam  hal  untuk  memperkaya  wawasan  serta  pengalaman. Maka untuk memanfaatkan hal tersebut, Madrasah Pena memasuki ranah pelajar ini untuk  mendoktrin  para pelajar dengan semangat  yang tinggi.  Madrasah Pena mencoba mengarahkan potensi serta rasa semangat  mereka ke arah yang positif, salah satunya adalah dengan menulis. Madrasah Pena senantiasa mendoktrin pelajar dengan pentingnya menulis serta manfaat yang didapat dari menulis.
Mengenai hal ini Hilman Indawan mengungkapkan:
16 Cinthia  Ayu  Azhari,  “Strategi  Mengenal  Khalayak  Bhabinkamtibmas  (Bhayangkara Pembinaan Keamanan Dan Ketertiban Masyarakat) Polsekta Samarinda Utara Dalam Membangun Kemitraan Dengan Masyarakat Di Kelurahan Mugirejo”. eJournal lmu Komunikasi, 2018, VI , 1, hal 134.
“...karenakan  mereka  itu  punya  seman gat  dan  rasa  ingin  tahunya  sangat tinggi tapi mereka bingung mau ngapain karena tidak ada yang ngarahin, makanya  disebut  dalam  pendidikan  itu  masa  doktrinasi,  maka  kita  harus mendroktinasi  harus  bagaimana,  nah  anak-anak  muallimin,  anak-anak SMA, anak-anak MTS itu mereka perlu diarahkan, pertama motivasi tadi, kedepan ilmu  yang kamu  dapat  selama di  Pesantren berapa tahun ini, itu harus  dipublikasikan  kepada  orang-orang  salah  satunya  adalah  dalam bentuk tulisan...”
Salah  satu  cara  yang  dilakukan  oleh  Madrasah  Pena  untuk  memahami sasaran komunikasi adalah dengan mempelajari potensi-potensi yang ada pada diri seorang  pelajar,  merangkul  mereka  dengan  mengenalkan  manfaat  besar  dari membaca  dan  menulis,  meyakinkan  mereka  tentang  sebuah  mimpi,  juga menanamkan rasa percaya diri  untuk berkarya pada diri seorang pelajar.
Kegiatan  Madrasah  Pena,  dalam  rangka  mengenali  sekaligus  menggali potensi-potensi anggotanya adalah melalui;  Program Review Buku dan Kegiatan Challenge Menulis. Program Review Buku dilakukan demi menggali potensi para anggota yang awalnya terpendam. Dalam kegiatan review buku ini, Madrasah Pena berusaha menganalisis potensi yang ada pada diri seorang pelajar. Lebih condong kemanakah ia? Apakah lebih condong ke penulisan fiksi, atau non-fiksi? Apakah ia sudah memiliki basic kepenulisan atau bahkan masih tergolong awam?
Sedangkan Kegiatan Challenge Menulis adalah untuk mengetahui potensi yang ada juga membangkitkan kepercayaan diri. Hilman Indrawan selaku founder Madrasah Pena melihat, bahwasanya saat ini yang menjadi kendala menulis pada seorang pelajar adalah adanya ketidakpercayaan diri. Oleh karenanya, pertama yang dilatih  di  adalah  melawan  rasa  ketidakpercayaan  mereka.  Melalui  kegiatan challenge Menulis ini, para anggota dituntut untuk melawan ketidakpercayaan diri mereka dengan menuliskan karya dengan deadline , halaman, serta tema yang sudah ditentukan.

## 2. Menyusun Pesan
Syarat utama dalam mempengaruhi khalayak dari komponen pesan adalah mampu  membangkitkan  perhatian  khalayak.  Perhatian  merupakan  pengamatan
yang  terpusat.  Awal  dari  suatu  efektivitas  dalam  komunikasi  adalah  bangkitnya perhatian dari khalayak terhadap pesan -pesan yang disampaikan. Setelah khalayak dan  situasinya  diketahui  dengan  jelas,  selanjutnya  langkah  perumusan  strategi komunikasi  ialah  menyusun  pesan,  yaitu  menentukan  tema  dan  materi  dengan orientasi agar mampu membangkitkan perhatian. 17
Madrasah Pena dalam menyampaikan pesan bersifat one side issue, dimana pesan  yang  disampaikan  adalah  hal-hal  positif  dari  menulis.  Madrasah  Pena menyusun  pesan  sedemikian  rupa,  salah  satunya  adalah  dengan  membentuk kurikulum berisi materi kepenulisan yang disampaikan selama 20 kali pertemuan. Materi tersebut dikemas di dalam program kelas menulis yang wajib diikuti oleh seluruh  calon  anggota  sebagai  syarat  menjadi  anggota  resmi  Madrasah  Pena. Melalui  materi-materi  tersebut,  para  calon  anggota  dilatih  secara  ketat  tentang kepenulisan.
Adapun  kegiatan-kegiatan  menyusun  pesan  di  Madrasah  Pena  adalah sebagai berikut:
1) Kelas Kepenulisan
2) Diskusi Kepenulisan
3) Bedah Buku

## 3. Menentukan Metode
Terkait  dengan  metode  penyampaian  pesan  dibedakan  berdasarkan  dua aspek:  menurut  cara  pelaksanaannya  dan  bentuk  isinya.  Menurut  cara pelaksanaannya  meliputi redundancy ( repetition )  dan canalizing .  Sedangkan menurut bentuk isinya meliputi informative, persuasive, educative dan cursive . 18 Sementara menurut Cassandra, seperti yang dikutip oleh Hafied Cangara ada dua model dalam penyusunan pesan yaitu: “ penyusunan pesan yang bersifat informatif ” dan “ penyusunan pesan bersifat pesuasif ”. 19
17 Israyanti , “Strategi Komunikasi Dalam Mengimplementasikan Kegiatan Simpan Pinjam Perempuan (Spp) Pada Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat (Pnpm) Mandiri Perdesaan” Skrips i,  Makassar : Universitas Hasanuddin,  2017, hal 36
18 Emmy Poentarie, “Penera pan Strategi Pada"Plik Nanggulan 2", Jurnal Studi Komunikasi Dan Media , XVI, 2 ,  2013, hal : 168
19 Ibid, hal : 168
Dalam menyampaikan pesan kepada sasaran, Madrasah Pena menggunakan metode redundancy. Yaitu  dengan  mengulang-ulang  materi  tentang  kepenulisan sehingga  pesan  itu  dapat  diserap  dengan  baik  oleh  para  calon  penulis.  Menurut Anwar Arifin, metode ini memungkinkan peluang mendapatkan perhatian khalayak semakin  besar,  pesan  penting  mudah  diingat  oleh  khalayak  dan  memberi kesempatan  bagi  komunikator  untuk  memperbaiki  kesalahan  yang  dilakukan sebelumnya.
Sementara  itu,  menurut  bentuk  isinya  dalam  penyusunan  pesan  yang disampaikan Madrasah Pena adalah bersifat  Informatif dan  Edukatif. Informatif merupakan metode mempengaruhi khalayak dengan jalan memberikan penerangan yakni  memberikan  sesuatu  apa  adanya  sesuai  dengan  fakta  dan  data  maupun pendapat  yang  sebenarnya.  Sehingga  bagi  komunikan  dapat  diberi  kesempatan untuk  menilai,  menimbang-nimbang  dan  mengambil  keputusan  atas  dasar pemikiran-pemikiran  yang  sehat.  Dalam  hal  ini,  Hilman  Indrawan  selaku komunikastor Madrasah Pena memberikan penerangan berisi informasi pentingnya membaca dan menulis bagi seorang muslim demi membendung propaganda yang dilakukan  orang-orang  di  luar  Islam.  Contoh-contoh  pesan  informatif  yang disampaikan  oleh  Madrasah  Pena  adalah  berupa  pengetahuan  tentang  apa  yang tengah  terjadi  di  sekitar.  Misalnya  terkait  isu-isu  politik,  sosial,  dan  ekonomi Indonesia, atau berupa Liberalisasi  dan propaganda yang tengah marak. Pembina Madrasah Pena senantiasa mengangkat isu-isu tersebut agar kemudian para anggota dapat  menanggapinya  sesuai  dengan  kaca  mata  Islam.  Hal  ini  dilakukan  demi mengasah  kemampuan  berpikir  kritis  para  anggota  sehingga  kelak  apa  yang ditulisnya menjadi sebuah senjata untuk memerangi propaganda yang dibuat oleh orang-orang di luar Islam.
“Racun di dalam buku, artikel, esai, cerpen, puisi dan jenis tulisan lainnya adalah  ancaman  nyata  sebuah  generasi.  Hanya  dengan  kata  "bunuh!", seseorang  yang  terpengaruh  akan  melakukan  kejahatan  pembunuhan  atas nama sebuah ideologi. Maka, bagi Madrasah Pena, menulis adalah ekspresi perlawanan. Jika menulis ibarat berperang, maka menulislah sekarang juga, atau kalah selama- lamanya!” 20
20 Hilman Indrawan, et.al ., Buku Tauhid Hasan #2 , Bandung: Pena Surga, 2017,  hal x
Sedangkan Edukatif , yaitu metode mempengaruhi khalayak dengan pesan- pesan  yang  bersifat  mendidik,  yakni  memberikan  suatu  ide  kepada  khalayak berdasarkan fakta, pendapat dan pengalaman yang dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya.  Dengan  metode  edukatif  ini  akan  memberikan  pengaruh  yang mendalam kepada khalayak kendatipun hal ini akan memakan waktu yang sedikit lebih lama dibanding dengan metode persuasive.
Madrasah  Pena  senantiasa  menyampaikan  materi  kepenulisan  meliputi kaidah-kaidah  kepenulisan,  teori-teori  kepenulisan,  Ejaan  Bahasa  Indonesia,  dan sebagaianya  yang  sesuai  dengan  kurikulum  yang  telah  dibentuk  sebelumnya. Materi  ini  disampaikan  sebanyak  20  kali  pertemuan  sebagai  syarat  bagi  seluruh calon anggota Madrasah Pena.  Jika telah melewati 20 kali pelatihan tersebut, maka ia resmi menjadi anggota Madrasah Pena.

## 4. Pemilihan Penggunaan Media
Setiap  media  memiliki  potensi  untuk  ritual  dan  integrasi,  tetapi  media menjalankan fungsi ini dalam cara yang berbeda. 21 Di samping penyampaian pesan secara  langsung  tatap  muka  dalam  bentuk  seminar,  bedah  buku  dan  kelas-kelas kepenulisan, Madrasah Pena dalam menyampaikan informasi juga menggunakan penggunaan media massa maupun online. Dewasa ini, teknologi sangat mendukung untuk menyebarkan dakwah bil kitabah. Baik media cetak, maupun media online, Madrasah Pena dalam program kerjanya menggunakan media cetak maupun online dalam rangka mewujudkan visi jihad bil kitabah.
Karya  yang  dihasilkan  Madrasah  Pena  adalah  berupa  fiksi  dan  nonfiksi. Sebagaimana  visi  misi  Madrasah  Pena  yang  bercita-cita  melahirkan  para  pegiat muslim di bidang kepenulisan, maka walaupun tulisan-tulisan yang dipublikasikan banyak  berupa  fiksi,  tapi  di  dalamnya  sarat  akan  nilai-nilai  Islam  dan  mengajak seluruh  pembacanya  untuk  berpegang  teguh  kepada  al-Qur'an  dan  Sunnah  juga tidak menyekutukan-Nya. Hal ini dibuktikan dengan lahirnya karya-karya antologi seperti  Buku  Tauhid  Hasan  2  yang  terbit  2017  misalnya,  buku  ini  merupakan kumpulan  cerpen  dan  sajak  bertemakan  tauhid.  Madrasah  Pena  senantiasa
21 Emmy Poentarie, “Penerapan Strategi Pada"Plik Nanggulan 2", Jurnal Studi Komuni kasi Dan Media, 17, 2 ,  2013, hal : 168
mengemas  nilai-nilai  da'wah  Islam  ke  dalam  sebuah  karya  sastra  yang  dapat dinikmati  oleh  banyak  orang.  Cara  yang  dilakukan  oleh  Madrasah  Pena  dalam memanfaatkan  media  cetak  dan  media  online  sebagai  media  komunikasi  adalah melalui penerbitan buku dan menulis di media sosial.

## 5. Peranan Komunikator
Komunikasi  akan  berhasil  apabila  komunikator  berhasil  melakukan perubahan pada diri komunikan sesuai dengan tujuan komunikator menyampaikan pesan.  Tujuan  komunikator  agar  komunikan  mengerti,  tersentuh  aspek emosionalnya,  dan  mampu  mempengaruhi  perilaku  komunikan.  Perubahan  yang dimaksud dalam bentuk perubahan kognisi, afeksi, dan konasi.
Dalam  membangun  kredibilitas  di  tengah-tengah  pelajar,  Madrasah  Pena telah  eksis  di  berbagai  Pesantren  di  Bandung.  Hal  tersebut  diawali  dengan banyaknyanya buku yang diluncurkan oleh Madrasah Pena. Terlebih  pada tahun 2017, Madrasah Pena telah menggelar Grand launching “Buku Tauhid Hasan #2” yang cukup besar di Balai Kota Bandung dengan dihadiri oleh 400 lebih pelajar dari berbagai kota serta menghadirkan berbagai musisi dan penulis seperti Muhammad Pizaro, Tatan Ahmad Santana, Aldy Istanzia, dan Dodi Hidayatullah.
Pasca  diadakannya  Launching  tersebut,  nama  Madrasah  Pena  semakin dikenal  di  kalangan  santri,  sehingga  banyak  pula  pesantren-pesantren  yang mengundang  Madrasah  Pena  untuk  mengadakan  bedah  buku  serta  pelatihan kepenulisan.  Hal  ini  sebagaimana  yang  dituturkan  oleh  Founder  Madrasah  Pena sebagai berikut 22 :
“ Launching Buku Tauhid Hasan 2 ini adalah momentum yang luar biasa.
Pasca itu, mulai banyak lagi yang ingin gabung, sehingga Madrasah Pena membuat  kurikulum  cara  menulis  buku,  baik  itu  menulis  fiksi,  nonfiksi, berita,  essay  dan  lain-lain.  Madrasah  Pena  mulai  membina  sejumlah lembaga  atau  organisasi  hingga  menerbitkan  buku,  melakukan  berbagai pelatihan online dan offline ,  diundang  ke  berbagai  pesantren  untuk melakukan pembinaan atau bedah buku.”
22 Himan Indrawan, Founder Madrasah Pena , wawancara, via WhatsApp, 31 Januari 2021
Disamping  kredibilitas,  dalam  segi expertness (keahlian),  kecakapan, kemampuan  ( ability) ,  kecerdasan  ( smartness ),  juga  keterampilan  ( technically ), Madrasah  Pena  senantiasa  dilatih  langsung  oleh  Founder  Madrasah  Pena  yakni Hilman  Indrawan.  Dalam  dunia  kepenulisan  ia  pernah  tergabung  ke  dalam kepenulisan  seperti  Forum  Lingkar  Pena,  LPM  Suaka  UIN  Bandung,  anggota Jurnalis Islam Bersatu (JITU), dan persisalamin.com. 23 Ia juga telah  menerbitkan sejumlah buku, yang bukunya telah dikenal di kalangan santri, diantaa buku-buku tersebut  adalah:    Monolog  Ujung  Toga  (2015),  Antologi  Buku  Tauhid  Hasan (2016), Antologi Buku Tauhid Hasan #2 (2017), Provokator Filosofi Pulang (2018), OTW  Masjid  (2019),  Penulis  Dari  Masjid  kita  Belajar  (2019),  Editor  Makna Rantau, Abstrak, Bangga menjadi santri Daarut Tauhid, True Happiness (2019).
Salah satu yang menjadi daya tarik Madrasah Pena bagi eksternal sehingga mereka  tertarik  untuk  bergabung  ke  Madrasah  Pena  adalah  adanya  kepercayaan pada komunikator. Bahkan menurut analisa Hilman Indrawan sendiri, bahwasanya banyak diantara para pelajar yang mendaftar menjadi anggota salah satu alasannya adalah  karena  melihat  pengalaman  dari  pembina.  Selain  itu,  pengalamannya menjadi Script Writer Program Khazanah Trans7 pada tahun 2017, serta menjadi Reporter
Seorang  komunikator  dalam  menyampaikan  komunikasi  haruslah memikirkan  faktor-faktor  penarik  perhatian  agar  komunikannya  memperhatikan dan  tertarik  atas  pesan-pesan  yang  disampaikan.  Komunikator  penting  untuk mengetahui:  (1) Timing yang  tepat  untuk  suatu  pesan;  (2)  Bahasa  yang  harus digunakan agar pesan dapat dimengerti; (3) Sikap dan nilai yang harus ditampilkan agar efektif; (4) Jenis kelompok di mana komunikasi akan berlangsung. 24 Dalam hal ini, Madrasah Pena senantiasa melatih para calon penulis dengan cara yang unik dan  menarik.  Tidak  hanya  menyampaikan  materi,  para  anggota  ditantang  untuk melaksanakan sejumlah challange , seperti challange menulis 40 hari di instagram atau di grup WhatsApp tanpa putus-putus, yang kemudian nantinya akan dibedah bersama  oleh  para  anggota  Madrasah  Pena.  Selain  untuk  melatih  produktivitas anggota, hal itu juga dilakukan untuk membangkitkan kepercayaan diri anggota.
23 Hilman Indrawan, et.al ., Buku Tauhid Hasan #2 , Bandung: Pena Surga, 2017, hal. 300
24 Naniek Afrilla F, Teori-Teori Komunikator, Banten: Desanta Muliavisitama, 2020, cet I, hal 36
Kemudian  dalam  hal  menarik  para  pelajar  untuk  tertarik  ke  dalam  dunia kepenulisan,  yang  dilakukan  oleh  komunikator  adalah  dengan  menumbuhkan terlebih  dahulu  kecintaan  terhadap  buku  kepada  mereka.  Hal  pertama  yang dilakukan  komunikator  agar  pelajar  mencintai  buku  adalah  dengan mengenalkannya. Mengenalkan cover bukunya, sinopsisnya kemudian penulisnya. Bahkan  selain  itu,  komunikator  sering  kali  mengajak  mereka  ke  toko  buku, meminjamkan mereka buku, juga menghadiahkan mereka buku.
Demi menarik minat para pelajar, Madrasah Pena juga melakukan berbagai cara mulai dari mengadakan teater, drama, musikalisasi puisi, dan bentuk-bentuk semacamnya yang keseluruhan isinya merupakan penggambaran dari isi buku. Hal tersebut  dilakukan  Madrasah  Pena  untuk  menarik  minat  mereka  terhadap  dunia kepenulisan.

## Strategi Madrasah Pena dalam Melahirkan Penulis Muda
Dari  hasil  analisis  yang  telah  dilakukan  oleh  peneliti,  dapat  dijabarkan mengenai  strategi  komunikasi  Komunitas  Madrasah  Pena  dalam  melahirkan penulis-penulis muda adalah sebagai berikut:

## a. Menitikberatkan  Pelajar Sebagai Sasaran Utama
Sebagaimana  tujuan  Madrasah  Pena  yakni  melahirkan  penulis-penulis muda, maka yang menjadi sasaran utama Madrasah Pena adalah para pelajar atau remaja usia sekolah berkisar SMP-SMA. Adapun alasan Madrasah Pena memilih pelajar sebagai sasaran utama adalah karena masa-masa sekolah merupakan masa dimana seseorang sedang tumbuh mencari jati diri.
Yuni  Novitasari  mengungkapkan  bahwa  masa  remaja  merupakan  bagian dari  perjalanan  manusia  dalam  pencarian  jati  dirinya,  sehingga  dimungkinkan masa-masa  ini  merupakan  ma sa  yang  begitu  “seru”.  Usia  SMA  (16 -18)  sudah mengalami  perkembangan  pemikiran  abstrak  yang  lebih  baik  dari  usia sebelumnya. 25
Maka, untuk memanfaatkan masa-masa tersebut, Madrasah Pena memasuki ranah  ini  dalam  rangka  mendoktrin  para  pelajar  dengan  semangat  yang  tinggi.
25 Yuni Novitasari1, " Perbandingan Tingkat Spiritualitas Remaja Berdasarkan Gender Dan Jurusan" Indonesian Journal Of Educational Counseling , 1,2,2017.
Madrasah Pena berusaha mengarahkan potensi serta semangat mereka ke arah yang positif yaitu menulis. Oleh karenanya dalam proses sosialisasinya Madrasah Pena senantiasa  berkunjung  ke  pesantren-pesantren  untuk  melakukan  pembinaan  baik berupa pelatihan kepenulisan maupun bedah buku.

## b. Menggali potensi anggota
Salah satu yang dilakukan oleh Madrasah Pena untuk memahami sasaran komunikasi  adalah  dengan  menggali  potensi  mereka  sedalam  mungkin  sehingga potensi  tersebut  dapat  diarahkan  kepada  peranannya  masing-masing.  Adapun program  yang  dibuat  untuk  memahami  dan  menggali  potensi  anggota  adalah melalui program review buku dan challenge menulis.
Program review buku  ini  diadakan  untuk  mengetahui  sejauh  mana kemampuan  dan  wawasan  anggota  serta  untuk  mengamati  potensi  yang dimilikinya. Dengan adanya program ini, anggota tidak hanya membaca buku akan tetapi juga berusaha memahami setiap halamannya kemudian menceritakan isi buku tersebut.  Maka  dengan  begitu,  kemampuan  dan  kecakapan  anggota  dalam menangkap isi buku pun akan terlatih.
Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  pembina  Madrasah  Pena,  setelah beberapa kali dilakukan kegiatan review buku ini, potensi anggota dalam bidang tulis menulis akan nampak.
Progam selanjutnya adalah program challenge menulis,  tujuan diadakannya challenge  atau  tantangan  menulis  ini  adalah  untuk  mengetahui  potensi  dan membangkitkan  kepercayaan  diri.  Melalui  program  challenge  menulis  ini,  para anggota dituntut untuk melawan ketidakpercayaan diri dengan menuliskan karya mereka sesuai deadline dan tema yang sudah ditugaskan. Dengan adanya deadline dan target inilah, anggota berusaha untuk menghasilkan karya.
Selain  mengikuti  challenge,  dalam  hal  membangkitkan  kepercayaan  diri anggota  yang  dilakukan  oleh  Madrasah  Pena  adalah  memaksa  mereka  untuk mengikuti  lomba-lomba  yang  ada  di  luar  sebagai  bentuk  stimulus  agar  mereka berkarya lebih baik lagi.

## c. Melakukan berbagai macam pengkaderan
Dalam prosesnya, Madrasah Pena tidak hanya berfokus pada pengkaderan di  internal,  akan  tetapi  juga  pada  eksternal.  Maka  dalam  rangka  mengenali khalayak, bentuk pengkaderan Madrasah Pena terbagi ke dalam beberapa  bentuk diantaranya:
1) Kaderisasi  calon  anggota.  Merupakan  kaderisasi  yang  ditujukan  kepada santri-santri  yang  akhirnya  mereka  menjadi  anggota.  Kaderisasi  ini dilaksanakan  secara intens .  Setiap  pekan  ada  tugas-tugas  yang  mengikat dengan kurikulum yang telah diberlakukan. Kaderisasi ini merupakan salah satu syarat menjadi anggota Madrasah Pena.
2) Kaderisasi  o nline dan offline yang  ditujukan  kepada  orang-orang  di  luar anggota Madrasah Pena tapi masih terikat dalam prosesnya. Kaderisasi ini berbentuk  pelatihan-pelatihan  kepenulisan  yang  diadakan  secara online maupun offline dengan melibatkan beberapa organisasi atau lembaga lain.
Secara  teknisnya,  Madrasah  Pena  diundang  oleh  suatu  lembaga  atau organisasi  untuk  melakukan  pelatihan  kepenulisan    secara  ketat  hingga suatu organisasi itu mampu menerbitkan sebuah karya.  Misalkan, pelatihan yang ada di Banten yang dilakukan secara fullday , pasca pelatihan, akan ada sharing di grup juga materi-materi lanjutan yang disampaikan, kemudian akhirnya melahirkan satu karya.
3) Kaderisasi Inspirasi, kaderisasi ini tidak secara langsung kepada para pelajar akan  tapi  yang  dilakukan  anggota  Madrasah  Pena  di  dalam,  mampu menginspirasi organisasi lain. Dalam artian, bentuk-bentuk kegiatan yang dilakukan Madrasah Pena menjadi inspirasi. Hal ini sebagaimana lahirnya bu ku  “Memoar  Darut  Tauhid”  yang  terbitkan  oleh  santri -santri  Darut Tauhid.  Terbitnya  buku  tersebut  berawal  dari  inspirasi  yang  diberikan Madrasah  Pena.  Sehingga  para  santri  Darut  Tauhid  pun  ikut  dilatih  oleh pembina Madrasah Pena sampai terbitnya buku tersebut.

## d. Mengadakan Kelas Kepenulisan
Mengadakan Kelas Kepenulisan baik di dalam maupun di luar Madrasah Pena merupakan salah satu cara Madrasah Pena dalam menyampaikan pesan dan juga sebagai  bentuk  promosi Madrasah Pena. Di internal,  Kelas  Kepenulisan ini
merupakan  program  wajib  untuk  setiap  calon  anggota  yang  mendaftar.  Sebelum dilantik  menjadi  anggota  resmi,  calon  anggota  wajib  terlebih  dahulu  mengikuti materi-materi  kepenulisan  selama  10  bulan.  Mulai  dari  penulisan  Ejaan  Bahasa Indonesia (EBI), majaz, cerpen, dan sebagainya.
Kemudian  bagi  eksternal,  kegiatan  kelas  Kepenulisan  ini  bekerjasama dengan  pihak-pihak  tertentu,  seperti  organisasi  sekolah  atau  kampus.  Durasinya minimal  3  jam.  Program  kelas  Kepenulisan  ini  secara  teknisnya  ada  yang mengundang  ada  pula  Madrasah  Pena  sendiri  yang  menawarkan.  Hal  ini  juga dilakukan  sebagai  bentuk  promosi  Madrasah  Pena.  Bentuk  penyampaian  dari program ini juga semacam kelas formal atau seminar.
e. Bedah  buku  dan launching buku  sebagai  metode  untuk  menarik pelajar
Selama berdirinya, Madrasah Pena telah banyak  mendapat  perhatian dari berbagai  kalangan  khususnya  kalangan  penulis  di  Indonesia.  Hal  itu  disebabkan karena  para  kebanyak  penulis  yang  lahir  di  Madrasah  Pena  masih  remaja  usia sekolah.  Sehingga  tak  jarang,  datang  berbagai  undangan  agar  supaya  Madrasah Pena  membedah  buku  yang  diterbitkannya  di  berbagai  kota.  Adapun  sejauh  ini, Madrasah Pena telah melakukan bedah buku di Kota Bandung, Garut, Tasikmalaya, Banjar,  Ciamis,  Cianjur,  Bogor,  Majalengka,  Sumedang,  Banten,  Cimahi,  Kab Bandung, Kab Bandung Barat, dan Subang.
Kegiatan bedah buku ini diadakan setiap bulannya  di berbagai pesantren atau sekolah. Buku yang dibedah adalah buku yang memang ditulis dan diterbitkan oleh  para  anggota  Madrasah  Pena.  Secara  teknis,  kegiatan  ini  dilakukan  untuk memenuhi  undangan  dari  suatu  lembaga,  ada  pula  karena  pihak  Madrasah  Pena sendiri yang menawarkan.
Selain bedah buku, ada juga kegiatan Launching buku. Kegiatan launching ini  berbeda  dengan  kegiatan  bedah  buku.  Kegiatan launching buku    dilakukan hanya saat ada buku yang baru diluncurkan. Salah satu kegiatan launching Buku Madrasah  Pena  yang  paling  banyak  menyita  perhatian  adalah  pada  tahun  2017, yaitu saat lahirnya Buku Tauhid Hasan 2. Pasca diadakannya launching tersebut di
Balai Kota Bandung, nama Madrasah Pena semakin banyak dikenal oleh kalangan santri.
Melalui dua kegiatan tersebut, ada banyak pelajar yang mendaftar sebagai anggota  Madrasah  Pena.  Diantara  mereka  mengaku,  mereka  tertarik  bergabung selepas diadakannya bedah buku dan launching buku Madrasah Pena. Maka, dapat disimpulkan bahwa kegiatan Bedah buku dan launching buku ini merupakan salah satu metode efektif untuk menarik pelajar sehingga mau menulis.

## f. Menerbitkan Buku
Lahirnya buku dari Madrasah Pena merupakan salah satu bukti dari hasil karya  para  anggota  Madrasah  Pena.  Berbeda  dengan  organisasi  atau  komunitas kepenulisan lain, di Madrasah Pena menerbitkan buku merupakan program yang wajib diadakan setiap tahunnya.
Selain sebagai bentuk hasil karya, menerbitkan buku juga merupakan suatu motivasi  yang  membuat  setiap  anggotanya  berusaha  keras  untuk  menghasilkan karya dalam tempo waktu yang telah ditentukan. Adanya target tersebutlah yang membuat para anggota produktif untuk menulis dan menyelesaikan karya.
Dalam  proses  awal  keanggotaannya,  para  anggota  hanya  akan  diberikan tantangan menyelesaikan dan menerbitkan karya antologi. Akan tetapi setelah ia dirasa cukup dan mampu menerbitkan karya pribadi, maka ia akan diarahkan dan diajarkan untuk menerbitkan buku secara solo atau pribadi.

## g. Mengkonversi Tulisan ke dalam Bentuk yang Menarik
Madrasah Pena menyadari, bahwasanya tingkat  membaca dan menulis di Indonesia  ini  tergolong  rendah.  Merujuk  pada  hasil  survei  United  Nations Educational,  Scientific and Cultural  Organization (UNESCO) pada 2011, indeks tingkat  membaca  masyarakat  Indonesia  hanya  0,001  persen.  Artinya,  hanya  ada satu  orang  dari  1000  penduduk  yang  masih  ‘mau’  membaca  buku  secara  serius (tinggi). Kondisi ini menempatkan Indonesia pada posisi 124 dari 187 negara dalam penilaian Indeks Pembangunan Manusia (IPM). 26
26 Dinas Arsip dan Perpustakaan, website : https://dap.bulelengkab.go.id/artikel/rendahnya- minat-budaya-baca-46
Selain itu, dalam hasil survei UNESCO juga, minat membaca masyarakat Indonesia tergolong sangat rendah. Dari 61 negara di dunia yang disurvei, Indonesia berada di peringkat ke-60. 27
Pembina  Madrasah  Pena  berpendapat,  bahwa  rendahnya  minat  baca  di Indonesia karena kecintaan terhadap buku itu tidak ditanamkan sejak dini. Maka demi  mensiasati  hal  tersebut,  Madrasah  Pena  melakukan  berbagai  macam  cara untuk  menarik  perhatian  para  pelajar,  agar  ia  mau  dan  mampu  mencintai  buku, sehingga lambat laun akan tumbuh pula minatnya dalam menulis.
Upaya yang dilakukan pembina Madrasah Pena demi menumbuhkan rasa cinta terhadap buku adalah dengan mengajak mereka ke toko buku, membiarkan mereka melihat-lihat cover, sinopsis dan penulisnya terlebih dahulu hingga tumbuh rasa penasaran dalam diri mereka terhadap buku yang diamatinya tersebut.
Selain itu yang dilakukan Madrasah Pena dalam menarik perhatian pelajar terhadap dunia literasi adalah dengan menuangkan tulisan ke dalam bentuk yang menarik. Salah satunya adalah ke dalam bentuk teater, musikalisasi puisi, drama, video, dan semacamnya yang keseluruhan isinya bersumber dari buku.
Melalui kegiatan tersebut, secara tidak langsung penonton maupun pemain akan menerima pesan yang terkandung di dalamnya. Maka, tidak berhenti sampai di penerbitan buku saja, Madrasah Pena juga berupaya untuk mengemas tulisan- tulisan  yang  bersumber  dari  buku  ke  dalam  bentuk  yang  lebih  menarik.  Seperti menggunakan audio, gambar atau video misalnya.
Dari  keseluruhan  analisis  di  atas,  penulis  menemukan  adanya  kelemahan diantara strategi komunikasi  yang dilakukan di Madrasah Pena, yakni  pada poin menyusun pesan, khususnya pada program yang bersifat online . Karena saat online , penjelasan  yang  disampaikan  tidak  bisa  dipastikan  mampu  dicerna  oleh  semua audiens . Berbeda dengan program yang bersifat offline , dimana para peserta dapat aktif sebab ada interaksi secara langsung.
Walaupun zaman sudah berkembang dan teknologi informasi telah banyak diperbaharui, para da'i dan da'iyyah ilallah tidak bisa meninggalkan metode da'wah melalui  tulisan.  Sebab,  musuh-musuh  Islam  di  luar  sana,  sangatlah  gencar
27 Periyeti, “Usaha Meningkatkan Minat Baca Mahasiswa” Jurnal Pustak a Budaya, IV, 1 , 2017, hal 57.
menyusupkan ide-idenya ke dalam tulisan-tulisan mereka demi meracuni pikiran- pikiran umat Islam. Sebagaimana yang telah terbukti, tradisi tulis-menulis menjadi salah satu ciri dari sebuah kebangkitan.
Madrasah  Pena  memiliki  berbagai  macam  kreatifitas  serta  metode  demi melahirkan penulis- penulis muda yang militan dalam da’ wah. Terbukti, sekitar 100 orang  lebih  penulis  muda  telah  lahir  dari  komunitas  Madrasah  Pena  ini,  dengan melalui berbagai macam pengkaderan. Generasi muda muslim merupakan aset bagi kebangkitan  Islam,  maka jihad  bil  kitabah merupakan  salah  satu  cara  yang ditempuh Madrasah Pena dalam mewujudkan cita-cita tersebut.

## PENUTUP
Dari  pemaparan  dan  analisis  data  yang  dilakukan  maka  penulis  dapat menyimpulkanbahwa  strategi  komunikasi  Madrasah  Pena  dalam  melahirkan penulis-penulis  muda,  adalah: 1) Mengenal  Khalayak .  Dalam  upaya  mengenal khalayak, Madrasah Pena berusaha untuk menggali potensi yang ada pada setiap anggota. Adapun usaha  menggali potensi tersebut  dituangkan ke dalam program review buku dan challenge menulis. 2) Menyusun Pesan . Kegiatan menyusun pesan di Madrasah Pena tertuang dalam program kelas kepenulisan, diskusi kepenulisan, dan  bedah  buku. 3)  Menentukan  Metode .  Dalam  menyampaikan  pesan  kepada sasaran,  Madrasah  Pena  menggunakan  metode redundancy .  Madrasah  Pena senantiasa mengulang-ulang materi kepenulisan pada anggota. Sedangkan menurut bentuk isinya, metode yang digunakan Madrasah Pena itu bersifat informatif dan edukatif. 4) Pemilihan penggunaan media. Dalam memanfaatkan media sebagai sarana menyampaikan pesan, Madrasah Pena menggunakan penerbitan buku dan penggunaan media sosial sebagai strategi komunikasi. Dalam memanfaatkan media sosial, Madrasah Pena mengirimkan beberapa karya ke portal-portal online, atau media sosial. 5) Peranan komunikator Salah satu yang membuktikan kredibilitas itu adalah dari komunikator Madrasah Pena sendiri, yakni Hilman Indrawan dan Agin Puspa dengan sejumlah pengalaman dan prestasi yang dimilikinya.

## DAFTAR PUSTAKA
Afrilla F, Naniek, Teori-Teori Komunikator , Banten: Desanta Muliavisitama,
2020.
Agusthyo,  Wafiq  “Strategi  Komunikasi  Komunitas  Retic  Dalam  Membentuk Perilaku Peduli Terhadap Kelestarian Hewan Berjenis Reptil Di Pekanbaru” Jom FISIP , IV, 1, 2017.
Arifin, Anwar, Komunikasi: Sebuah Pengantar Ringkas , Jakarta: Rajagrafindo
Persada, 2016
Azhari,Cinthia Ayu, “Strategi Mengenal Khalayak Bhabinkamtibmas
(Bhayangkara Pembinaan Keamanan Dan Ketertiban Masyarakat) Polsekta Samarinda Utara Dalam Membangun Kemitraan Dengan Masyarakat Di Kelurahan Mugirejo ”. eJournal lmu Komunikasi , VI, 1, 2018.
Effendy, Onong Uchjana, Ilmu Komunikasi Teori Dan Praktek . Bandung :Rosda Karya, 2007.
El bahry, Salman, Meraih Miliaran Rupiah Dari Menulis : Siapa pun Anda Bisa
Jadi Penulis, Google Books : Guepedia, 2019.
Ermayani , Linda, “ Strategi  Forum  Lingkar  Pena  dalam  Mengembangkan  Misi Dakwah Bi Al- Qalam”, Skripsi , Gowa:  Perpustakaan, UIN Alaudin Makasar,
2016.
Indrawan, Hilman et.al ., Buku Tauhid Hasan #2 , Bandung: Pena Surga, 2017.
Israyanti , “Strategi Komunikasi Dalam Mengimplementasikan Kegiatan Simpan
Pinjam Perempuan (Spp) Pada Program Nasional Pemberdayaan
Masyarakat (Pnpm) Mandiri Perdesaan” Skripsi ,  Makassar : Universitas Hasanuddin,  2017, hal 36-41.
J.R.Raco, Metode Penelltlan Kualltatlf Jenis, Karakteristik , dan Keunggulannya ,
Jakarta: Grasindo , 2010.
Martavia , Ria    Fianti et.,  al .  “Hubungan  Minat  Baca    Dengan  Keterampilan Menulis Narasi  Ekspositoris    Siswa Kelas Vii  Smp Negeri  11 Padang” Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 5, 2 ,  2016.
Marwoto, Mari Meresensi Buku , Semarang : PT Sindur Press, 2009.
Mashudi, Rohaidah, “Faktor Kesopanan dan Strategi Komunikasi dalam Genre Perbincangan di Televisyen”, XIII, 2013, .
Nurdin, Ismail, Sri Hartati. Metodologi Penelitian Sosial . Surabaya: Media Sahabat Cendekia, 2019.
Nurrohim, Hassa, Lina Anatan, “Efektivitas Komunikasi Dalam Organisasi”.
Jurnal Manajemen, VII, 4, 2009.
Periyeti, “Usaha Meningkatkan Minat Baca Mahasiswa” Jurnal Pustaka Budaya ,
4, 1 , 2017.
Poentarie, Emmy, “Penerapan Strategi Pada"Plik Nanggulan 2", Jurnal Studi
Komunikasi Dan Media , XVII, 2 ,  2013.
Rustandi1, Ridwan,  Haifa Hanifah, “Dinamika Dakwah Komunitas Remaja Islam di Kecamatan Pangalengan”, Jurnal Anida (Aktualisasi Nuansa Ilmu Dakwah), XIX, 2, 2019.
Siyoto, Sandu, Dasar Metodologi Penelitian , Sleman: Literasi Media Publishing, 2015.
Surokim, Riset Komunikasi: Strategi Praktis Bagi Peneliti Pemula . Yogyakarta :
Pusat Kajian Komunikasi Publik Prodi Ilmu Komunikasi, 2016.
Widyastuti , Sri Harti, “Pengarang, Karya Dan Teks”. Jurnal Diksi , II, 1, 1993.
Dinas Arsip dan Perpustakaan, website:
https://dap.bulelengkab.go.id/artikel/rendahnya-minat-budaya-baca-46