## ANALISIS EFEKTIVITAS POLA ALOKASI ZAKAT, INFAK, SEDEKAH DI BADAN AMIL ZAKAT NASIONAL KABUPATEN SAMPANG
Dhoqi Dofiri 1 , Wasilah 2 , Isabela 3
1,2,3 IAI Nazhatut Thullab Sampang Email: 1 dofirialmaduri@gmail.com
2 wasilah02@gmail.com
3 isabelacute@gmail.com

## Abstrak:
Efektivitas suatu Pola  Alokasi  merupakan cara Pengalokasian program  yang dilakukan  oleh  BAZNAS  Kabupaten  Sampang.  Zakat,  Infak,  Sedekah  (ZIS)  salah satu  ibadah  yang  memiliki  posisi  yang  sangat  penting  dan  strategis,  baik  dari  sisi ubudiyah maupun  dari  sisi  kesejahteraan umat dalam  mengurangi  kemiskinan  antar masyarakat. zakat merupakan rukun islam yang harus ditunaikan oleh umat muslim, secara  nyata  dinyatakan  di  dalam  Al-Qur’an  dan  Al-Hadist,  zakat secara  bahasa ( lughat ),  berarti  :  tumbuh,  berkembang  dan  berkah  atau  dapat  pula  berarti membersihkan  atau  mensucikan.  dari  sisi muzakki allah  Swt.  menjajikan  bagi  siapa saja  yang  mau  mengeluarkan  sebagian  hartanya  dalam  bentuk  zakat,  infak  dan sedekah  akan  diberikan  ganjaran  yang  berlipat,  tidak  hanya  diakhirat,  tetapi  juga didunia.  Apun  Pola  alokasi  dana  ZIS  akan  efektif  jika  prinsip-prinsip  dalam  setiap pengelolaan  dapat  dilaksanakan  dengan  baik  dan    mendorong  untuk  meningkatkan produktifitas  masyarakat  dengan  menyesuaikan  kebutuhan  masyarakat  yang manfaatnya  bisa berkelanjutan dengan  menjalankan prinsip-prinsip Pengeloaan ZIS. Badan  Amil  Zakat  Nasional  (BAZNAS)  Badan  Amil  Zakat  Nasional  merupakan lembaga yang melakukan pengelolaan zakat secara nasional di Kabupaten Sampang. Berdasarkan  hal  tersebut,  maka  ada  dua  permasalahan  yang  menjadi  kajian  pokok dalam  penelitian  ini,  yaitu: pertama, Bagaimana  pola  alokasi  ZIS  di  BAZNAS Kabupaten  Sampang. kedua, Bagaimana  Efektifitas  pola  alokasi  ZIS  di  BAZNAS Kabupaten Sampang. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif.  Sumber  data  diperoleh  melalui  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi. Informannya  adalah  pelaksana  atau  Pengelola  di  BAZNAS  sampang.  Sedangkan pengecekan  keabsahan  data  dilakukan    melalui  perpanjangan  keikutsertaan, ketekunan  pengamatan,  triangulasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa: pertama, Pola  Alokasi  ZIS  di  BAZNAS  Sampang  dalam  program  konsumtif  dan  produktif sudah disesuaikan dengan kehidupan masyarakat dan dimanfaatkan untuk kepentigan sosial guna mengurangi permasalahan dalam ekonomi, memberantaskan kemiskinan dalam  menyelesaikan  permasalahan  sosial  masyarakat. Kedua, Efektivitas  Pola Alokasi  ZIS  di  BAZNAS  Sampang  kurang  dirasakan  oleh  masyarakat  kabupaten sampang  secara  keseluruhan  dalam  kesejahteraan  masyarakat  sampang,    karena kurangnya  kesimbangan  antara  Penyaluran  Program  Konsumtif  dan  produktif pemerataan diwilayah perkotaan dan di desa.
Kata Kunci: Efektivitas , Pola Alokasi , Zakat, Infak dan Sedekah , BAZNAS

## Abstract:
The  effectiveness  of  an  Allocation  Pattern  is  a  program  allocation  method  carried out by BAZNAS in Sampang Regency. Zakat, Infaq, Alms (ZIS) is a form of worship that has a very important and strategic position, both in terms of ubudiyah and in terms of the welfare of the people in reducing poverty among communities. Zakat is a pillar of Islam that must be fulfilled by Muslims, it is clearly stated in the Qur'an and Al-Hadith, zakat in language (lughat), means: growing, developing and blessing or  it  can  also  mean  cleaning  or  purifying.  from  the  side  of  muzakki  Allah  swt. promises that anyone who wants to spend part of their wealth in the form of zakat, infaq and alms will be given a double reward, not only in the hereafter, but also in this world. The pattern of allocation of ZIS funds will be effective if the principles of management can be implemented properly and encourage community productivity to increase by adapting to community needs that are beneficial for sustainability by implementing  the  principles  of  ZIS  Management.  National  Amil  Zakat  Agency (BAZNAS)  The  National  Amil  Zakat  Agency  is  an  institution  that  manages  zakat nationally in Sampang Regency. Based on this, there are two problems that become the  main  study  in  this  study,  namely:  first,  how  is  the  pattern  of  ZIS  allocation  in BAZNAS  Sampang  Regency.  second,  how  is  the  effectiveness  of  the  ZIS  allocation pattern in BAZNAS in Sampang Regency. This research uses a descriptive approach. Sources of data obtained through interviews, observation and documentation. The informants are implementers or managers at BAZNAS sampang. While checking the validity  of  the  data  is  done  through  the  addition  of  participation,  observation, triangulation.  The  results  show  that:  first,  the  ZIS  Allocation  Pattern  at  BAZNAS Sampang  in  consumptive  and  productive  programs  has  been  adapted  to  people's lives and is used for social purposes in order to reduce problems in the economy, eradicate poverty in solving community social problems. Second, the  effectiveness of  the  ZIS  Allocation  Pattern  at  BAZNAS  Sampang  is  not  felt  by  the  people  of Sampang district as a whole in the welfare of the Sampang community, because of the lack of balance between the Consumptive Distribution Program and productive equity in urban and rural areas.

## Keywords: Effectiveness, Allocation Pattern, Zakat, Infaq and Alms, BAZNAS

## Pendahuluan
Zakat,  Infak,  Sedekah  (ZIS)  merupakan  salah  satu  ibadah  yang  sangat  penting dan  strategis  baik  dari  sisi  ibadah  maupun  kesejahteraan  umat.  ZIS  merupakan amaliyah yang  dijalankan  oleh  masyarakat  muslim.  Mayoritas,  Masyarakat Kabupaten  Sampang  mayoritas  masyarakat  yang  beragama  muslim  sangat  erat hubungannya  dengan  ZIS  seharusnya  bisa  memaksimalkan  potensi  ZIS  dimana pemanfaatannya  yang    sudah  diatur  dengan  baik  dalam  Al-Qur’an dan  Hadist. Dimana  Instrumen  zakat,  infak,  sedekah    disamping  membina  hubungan  antara hamba  dan  Allah  SWT,  juga  akan  menjembatani  kasih  sayang  antara  sesama manusia  yang  dapat  mewujudkan  bahwa  umat  muslim  bersaudara,  saling  tolong menolong antara yang kuat dengan yang lemah atau yang kaya dengan yang miskin dalam  tatanan  kehidupan.  Kondisi  masyarat  Kabupaten  Sampang  pada  saat  ini sedang  tidak  stabil  ketimpangan  ekonomi  yang  sangat  berpengaruh    kepada  aspek pendidikan,  kesehatan  dan  sosial.  Memaksimalkan  Pengelolaan  ZIS  merupakan solusi untuk bisa memberikan kesejahteraan kepada masyarakat.
Kita  dapat  melihat  masyarakat  muslim  di  Kabupaten  Sampang  menunaikan zakat  secara  individu  atau  tradisional  dengan  menyalurkan  secara  langsung  kepada
mustahik , kyai, guru, masjid, mushalla dan pesantren. Dengan berkembangnya waktu kemudian  keluar  SKB  Mentri  agama  dan  Mendagri  yang  mengatur  mengenai pengelolaan  zakat  di  Indonesia,  maka  berdasarkan  SK  Gubenur  DKI  pada  1968, untuk pertama kalinya berdiri BAZIS, setelah  itu mulailah  masyarakat menyalurkan zakat,  infak,sedekah  secara  terorganisir,  kepada  Lembaga  Amil  Zakat  dan  Badan Amil Zakat. 1
Akhir-akhir  ini  dengan  berjalannya  waktu  adanya  peraturan  yang  sudah dikeluarkan  dan  sosialisasi  yang  telah  dilakukan,  sehingga  masyarakat  sudah  mulai menanam kepercayaan terhadap Badan Amil Zakat, yang tugasnya mengelola Zakat, Infak,  Sedekah  (ZIS)  Secara  terorganisir.  Salah  satu  Badan  Pengelola  yang  ZIS diKabupaten Sampang adalah Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS). Namun yang terjadi  pada  saat  pendistribusian  zakat  dilapangan  lebih  banyak  tersalurkan  melalui Badan  Amil  Zakat,  salah  satunya  dana    tersalurkan  untuk  kebutuhan  pangan masyarakat. Sehingga pengaruh dalam pengalokasian ZIS sangat penting untuk lebih menunjang  Kesejahteraan  masyarakat.  oleh  karena  itu  ZIS  memiliki  peran  penting dalam  kehidupan  masyarakat  dengan  munculnya  lembaga-lembaga  amil  zakat  di harapkan  memiliki  orientasi  dalam  pemanfaatan,  pengelolaaan  dan  Pengalokasian dalam distribusi dana zakat yang tersedia.
BAZNAS  (Badan  Amil    Zakat  Nasional)  yang  mempunyai  “Visi  “  Menjadi pengelola zakat terbaik dan terpercaya”. 2 Oleh karena itu sudah tidak diragukan lagi peranannya  dalam  mengelola  dan  mendistribusikan  dana  ZIS  dari  pada muzakki (muslim  yang  berkewajiban  mengeluarkan  zakat)  untuk  diserahkan  kepada  para mustahik (masyarakat  yang  berhak  memperoleh  zakat).  Termasuk  BAZNAS Kabupaten  Sampang,  yang  menjadi  kantong  ZIS  bagi  masyarakat  Sampang,  yang penduduk muslimnya cukup tinggi.  Adapun seseorang yang membayar zakat karena keimanannya  niscaya  akan  memperoleh  kebaikan  yang  banyak.  Allah  SWT berfirman : Qs:At-taubah :103.
ْ مُهَل َْكَت َلََص ْ نَكَس ْ نِإ  ِْ لَص َو ْ مِه يَلَع اَهِب ْ مِهيِ ك َزُت َو
ُْت
ْ مُه ُرِ هَط  ْ ةَقَدَص ْ مِهِلا َو مَأ ْ نِم ْ ذُخ
.ْ ميِلَع ْ عيِمَس  ُْ اللّ َو “ Ambillah  zakat  dari  harta  mereka,  guna  membersihkan  dan  menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan)  ketenteraman  jiwa  bagi  mereka.  Allah  Maha  Mendengar, Maha Mengetahui ”.(QS At-Taubah : 103) 3
Infak    berbeda  dengan  zakat,  infak  merupakan  pemberian  yang  tidak  ada nishab nya  sedangkan  infak  sebaliknya.  Besar  kecilnya  sangat  bergantung  kepada keuangan  dan  keikhlasan  dalam  memberikan  harta,  yang  terpenting  adalah  hak orang lain yang ada dalam harta kita sudah dikeluarkan. Sesuai dengan firman Allah SWT yang berbunyi:
ْ ِض  رَ  لْا َْنِ م ْ مُكَل اَن ج َر خَا ا مِم َو  ْ مُت بَسَك اَم ِْتٰبِ يَط ْ نِم ا  وُقِف نَْا ا  وُنَمٰا َْن يِذ لا اَهُّيَاٰي ْ وُمَل عا َو ِْه يِف ا  وُضِم غُت ْ نَا ْ لِْا  ِْه يِذ ِخٰاِب ْ مُت سَل َو َْن  وُقِف نُْت ُْه نِم َْث يِبَخ لا اوُم مَيَت َْلْ َو
1 Kementrian  Agama  RI,  “ Petunjuk  Teknis  dan  Pelaporan  Lembaga  Pengelola  Zakat ”  (Jakarta: Direktorat pemberdayaan zakat, 2012), hlm. 13.
2 Mohd. Nasir. 2016-2020 . Jurnal Rencana Strategis.Badan Amil Zakat Nasional ., hlm 21
3 Departemen Agama, al-Qur’ân dan terjemahannya , (Surabaya: Menara kudus, 2011), hlm 2013.
.ْ د يِمَح ْ يِنَغ اَهّٰلل ْ نَا
“ Wahai orang-orang yang beriman! Infakkanlah sebagian dari hasil usahamu yang  baik-baik  dan  sebagian  dari  apa  yang  Kami  keluarkan  dari  bumi untukmu. Janganlah kamu memilih yang buruk untuk kamu keluarkan, padahal kamu  sendiri  tidak  mau  mengambilnya  melainkan  dengan  memicingkan  mata (enggan)  terhadapnya.  Dan  ketahuilah  bahwa  Allah  Maha  kaya,  Maha Terpuji ”. (Qs.Al-Baqarah:267). 4
Berdasarkan  hukum sedekah,  secara ijma’  ulama’ menetapkan  bahwa  hukum sedekah  ialah sunah. Islam  mensyariatkan  sedekah  karena  di  dalamnya  terdapat unsur memberikan pertolongan kepada pihak yang membutuhkan. Al-Hadist.
ْنع
ْ,لامْنمْةقدصْتصقنْامْ:ْلاقْملسوْهيلعْاللهْىلصْاللهْلوسرْنأْةريرهْيبأ دازْامو
ْ
ْملسمْهاورْ.هعفرْلْأْللهْدحأْعضْاوتْاموْ,ازعْلْأْوفعبْالله Abu Hurairah r.a meriwayatkan bahwa rasulullah SAW bersabda, “ Harta tidak akan  berkurang  karena  sedekah.  Allah  pasti  akan  menambah  kemuliaan seseorang yang suka memaafkan. Dan, seseorang yang merendahkandiri karena allah,  niscaya  allah  yang  maha  mulia  lagi  maha  agung  akan  meninggikan derajat-nya .” (HR.Muslim).
Tidaklah  sedekah  itu  mengurangi  harta."  Artinya  bahwa  sedekah  yang dikeluarkan tidak akan mengurangi harta, justru menambah berkahnya dan menolak berbagai  bencana.  Bertambahnya  harta,  baik  secara  kuantitas  dengan  cara  Allah membukakan  berbagai  pintu  rezeki  kepada  hamba  tersebut,  atau  secara  kualitas dengan cara  Allah  menurunkan keberkahan  yang  akan  menambah kadar harta dari yang dikeluarkannya untuk bersedekah. "Allah
BAZNAS (Badan  Amil  Zakat Nasional)  yang Visi   “ Menjadi pengelola zakat terbaik  dan  terpercaya”. 5 sudah  tidak  diragukan  lagi  peranannya  dalam  mengelola dan  mendistribusikan  dana  zakat,  infak,  sedekah  dari  pada muzakki (muslim  yang berkewajiban  mengeluarkan zakat )  untuk  diserahkan  kepada  para mustahik (masyarakat  yang  berhak  memperoleh zakat ).  termasuk  BAZNAS  kabupaten Sampang,  yang  menjadi kantong  zakat, infak, sedekah  bagi warga  Sampang,  yang penduduk muslimnya pun cukup tinggi.
Sehingga  diharapkan  pendayagunaan  ZIS  secara  benar  akan  berdampak  pada pembangunan  ekonomi  masyarakat  dan  negara.  BAZNAS  berperan  untuk pengembangan  dunia  usaha,  dan  berputarnya  mata  uang  sebagai  pendukung  gerak roda perekonomian masyarakat.
Oleh  Karena  itu Penelitian  ini dengan Judul  “Analisis Efektivitas Pola  Alokasi Zakat, Infak dan Sedekah Badan Amil Zakat Nasional   Kabupaten Sampang”. kita bisa mengetahui pengelolaan dana ZIS  yang dilakukan  dalam BAZNAS Sampang dengan  secara  efektif  dan  tepat  sasaran  dalam  melakukan  upaya  mensejahterakan masyarakat Kabupaten Sampang.
4 Departemen Agama, al-Qur’ân dan terjemahannya , (Surabaya: Menara kudus, 2011), hlm 45.
5 Mohd. Nasir. 2016-2020 . Jurnal Rencana Strategis.Badan Amil Zakat Nasional ., hlm 21

## Metode Penelitian
Pendekatan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif , menurut david  wiliam penelitian  kualitatif  adalah  pengempulan  data  pada  suatu latar belakang alamiah, dengan  menggunakan  metode alamiah, dan dilakukan oleh orang  atau  peneliti  yang  tertarik  secara  alamiah.  Sedangkan  menurut denzin dan linchon penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  menggunakan  latar  alamiah, dengan  bermaksud  menafsirkan  fenomena  dan  yang  dimanfaatkan  untuk  kualitatif dengan berbagai metode yang ada. 6
Jenis  metode  penelitian  kualitatif  menggunakan  jenis  deskriptif  jenis penelitian  deskriptif  kualitatif  merupakan  sebuah  metode  penelitian  yang memanfaatkan  data  kualitatif  dan  dijabarkan  sejara  deskriptif.  Jenis  penelitian deskriptif  kualitatif  kerap  digunakan  untuk  menganalisis  kejadian,  fenomena,  atau keadaan  secara  sosial.  Beberapa  model  dalam  penelitian  kualitatif  deskriptif diantaranya  :  Analisis  dokumentasi,  penelitian  historis,  analisis  isi,  studi  kasus, penelitian naturalistic . 7 Metode  penelitian  kualitatif  sesuai  dengan  penelitian  ini, nantinya akan  mencari data deskriptif tentang  Analisis Pola  Alokasi  Zakat,  Infak, Sedekah  di  BAZNAS  Kabupaten  Sampang.  yang  akan  membutuhkan    pendekatan penelitian  untuk  mendeskripsikan  data  atau  hasil  penelitian,  membutuhkan pengamatan  dalam  proses  pelaksanaan  kegiatan  pengalokasian  dana  ZIS  yang diberikan Muzakki kepada  BAZNAS. Bisa tersalurkan secara efektif dan Mustahik bisa merasakan perubahan.

## Pembahasan dan Hasil Penelitian
Pada  Pembahasan  ini  peneliti  akan  menguraikan  jawaban  rumusan  masalah yang  sebelumnya  dengan  menyesuaikan  hasil  teori  dan  hasil  temua  temuan  peniliti dilapangan.
1. Pola Alokasi Zakat, Infak, Sedekah di BAZNAS Kabupaten Sampang. Berdasarkan  hasil  temuan  dari  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti dengan  bapak  taufik  rahman  selaku  bid.  pemberdayaan  dan  pendistribusian, Adapun  Pola  Alokasi  dana  ZIS  yang  dilaksanakan    oleh  BAZNAS  Kabupaten Sampang.  ada  dua  dalam  pengalokasian  yang  digunakan    yaitu pertama Pendistribusian,  merupakan  penyaluran  program  kegiatan    jangka  pendek  dalam bentuk  komsumtif  meliputi    Pendidikan,  Sampang  Cerdas.  Berupa  bantuan pendidikan  keperluan  beasiswa  dan  alat  sekolah.  Kesehatan,  Sampang  sehat berupa  bantuan  biaya  pengobatan  keluarga  fakir/miskin.  Kemanusiaan,  Sampang Bermartabat,  berupa  bantuan  tunai  ramadhan,  santunan  fakir/miskin  dan  anak yatim,  bedah  rumah.    Advokasi  dan  Dakwah,  Sampang  Taqwa  berupa  bantuan operasional  tempat  ibadah,  bantuan  Da’I  dan  guru  ngaji,  Bantuan  nikah  missal, program  bisa  muallaf  dil,syair  islam. Kedua Pendayagunaan,  merupakan penyaluran  program  kegiatan    jangka  panjang  dalam  bentuk  produktif  meliputi ekonomi, Sampang Hebat, program training kewirausahaan, bantuan modal usaha bergulir,  kambing  bergulir.    Pendidikan,  Sampang  Cerdas,  bantuan  beasiswa
6 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif , (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2017), hlm. 5.
7 Muhtar. Metode Praktis Penelitian Deskriptif Kualitatif , (Jakarta selatan: Gp Press Group, 2013), hlm. 33-35.
untuk  siswa  dari  keluarga  fakir/miskin.    Kesehatan.  Sampang  Sehat,bantuan pengobatan massal.
Dalam  Teori  Pemanfaatan  Alokasi  zakat  dapat  digolongkan  dalam empat kategori.  Kategori pertama adalah  pendayagunaan  zakat konsumtif  tradisional sifatnya,  dalam  pemanfaatan  ini  dibagikan  kepada  seseorang  yang  berhak menerimanya.  kategori kedua adalah  zakat konsumtif    kreatif adalah  diberikan dalam  bentuk  lain  dari  barangnya  yang  semula  seperti  misalkanya  diwujudkan dalam  bentuk  alat-  alat  sekolah,  beasiswa  dan  lain-lain.  Kategori ketiga .  Zakat produktif  tradisional .  yang  dimaksud  dalam  kategori  ini  adalah  zakat  yang diberikan  dalam  bentuk  bara-barang  produktif,  misalnya  kambing,  dan sebagainya,  Kategori empat Produktif  kreatif kedalam  bentuk  ini  dimasukkan semua  pendayagunaan  zakat  yang  diwujudkan  dlam  bentuk  modal  usaha. 8 Pola Alokasi yang  dilakukan  oleh  BAZNAS Kabupaten  Sampang  dalam Pendistribusian  dan  pendayagunaan  sudah  sesuai  dengan  teori  pengalokasian program  komsutif  dan  produktif  sesuai  dengan  kebutuhan  masyarakat  dalam kesejahteraan umat.
2. Efektitas Pola Alokasi zakat, infak dan sedekah di BAZNAS Kabupaten Sampang. Hasil  Temuan  penelitian  dari  wawancara  yang  dilakukan  oleh  peneliti dengan  taufik  rahman  selaku  bid.  pemberdayaan  dan  pendistribusian  BAZNAS Sampang.  Dana  ZIS  yang  Alokasikan  pada  akhir  ini  penyaluran  lebih  banyak dalam  bentuk  programnya  penyaluran  Pola  pendistribusian  Konsumtif  yaitu Sampang  Bermartabat  yang  meliputi,  Bantuan  tunai  ramadhan,  Bantuan  biaya hidup  berupa  tunai,  Bedah  rumah  dan  bantuan,  santunan  fakir/miskin.  Program dalam  pemerataan  lebih  banyak  diarahkan  ke  bantuan    konsumtif  dari  pada produktif.  Adapun  temuan  wawancara  selanjutnya  peneliti  dengan  Abd.  Wahid selaku  anggota  bid.  pemberdayaan  dan  pendistribusian  BAZNAS  Sampang. Programnya  dilaksanakan  oleh  BAZNAS,  masih    ada  beberapa  program  yang belum terlaksana pola penyaluran Pendistribusian Konsumtif, seperti bantuan nikah massal,  program  bisa  muallaf  dil,  dikarenakan mustahik dalam  kategori  tersebut belum ada dikabupaten sampang.
Hasil  Temuan  wawancara  peneliti  dengan  ibu  H.Fatima  Bid.  Pengumpulan diBAZNAS  Sampang.  Pada  saat  ini  diBAZNAS  sampang  dalam  penyaluran program  sudah  menyesuaikan  dengan  keadaan  yang  dibutuhkan  program pemberdayaan  produktif,  seperti  Bantuan  modal  usaha  bergulir  dan  kambing bergulir  tujuan untuk masyarakat yang  mempunyai usaha tidak  mempunyai  modal sehingga  masyarakat  bisa  lebih  produktif.  Selaras  dengan  pendapat  hasil wawancara peneliti dengan Nurul Laila salah satu ketua kelompok  Bantuan Modal Usaha  dari  BAZNAS.  Bantuan  Modal  Usaha  ini  sangat  membantu.  program konsumtif dan produktif lebih menjadi solusi bagi masyarakat yang memiliki usaha. Temuan  selanjutnya  hasil  wawancara  Ali  topan    mustahik  penerima  beasiswa pendidikan.  program  produktif  dalam  pendidikan  sangat  efetikif  karena  bisa memabntu  siswa  fakir/miskin  melanjutkan  pendidikan  karena  keterbatasan ekononomi keluarga.
Adapun  hasil  temuan  observasi  dilapangan  peneliti  dengan mustahik, dalam Pola  Alokasi  Penyaluran  Pemberdayaan  produktif  program  bantuan  modal  usaha
8 Daud, ali.” Sistem ekonomi islam zakat dan wakaf ” hlm. 63
dilaksankan  masih  hanya  diwilayah  kota  tidak  adanya  pemerataan  penyaluran produktif kepada masyarakat kabupaten sampang baik diwilayah kota maupun desa.
Dalam  Teori  menjelaskan  bahwa  pola  alokasi  dana  ZIS  akan  efektif  jika prinsip-prinsip dalam pengelolaan dapat dilaksanakan dengan baik dan  mendorong untuk  meningkatkan  produktifitas  masyarakat  dengan  beriringnya  waktu  harus menyesuaikan  kebutuhan  masyarakat  yang  manfaatnya  bisa  berkelanjutan  dengan menjalankan prinsip pengelolaan yaitu :
a. Prinsip Keyakinan, yaitu zakat harus ditunaikan dan didistribusikan dengan penuh keyakinan bahwa zakat merupakan salah satu ibadah yang diwajibkan allah kepada.
b. Prinsip keadilan menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan keadilan disini pemerataan sesui dengan kemampuan dan kebutuhan
c. Prinsip  Produktivitas  atau  sampai  pada  batas  waktu  yang  telah  ditentukan sebagaimana  Hadist  Rosulullah  SAW  yang  atinya  :  Kesimpulan  Hadist tersebut bahwasanya zakat hanya dibayarkan. 9
d. Prinsip  Kemudahan  ,  kemudahan  zakat  baik  dalam  pembayaran  maupun penyaluran harus mudah untuk diakses dan seterusnya.
e. Prinsip Kebebasan, seseorang harus menjadi orang yang bebas atau merdeka sebelum  ia dikategorikan sebagai orang  yag harus  membayar zakat, karena itu  seseorang  budak  maupun  tawanan  tidak  diwajibkan  membayar  dan selainnya. 10
Dalam Pendistribusian ZIS harus sesuai dengan syari’at islam pendistribusian dilakukan  berdasarkan  skla  prioritas  dengan  memerhatikan  prinsip  pemerataan, keadilan  dan  kewilayahan.  Dalam  pendayagunaan  secara  produktif  dalam  rangka penanganan fakir miskin dalam meningkatkan kualitas umat sumber daya manusia. hal ini dapat dilakukan apabila kebutuhan dasar mustahiq . 11 Adapun Faktor- faktor yag  mempengaruhi  tingkat  Efektivitas  suatu  pengalokasian  dana  ZIS.  yaitu Indikator  Efektivitas    suatu  program  ketetapan  sasaran  mustahik    berdasarkan prioritas  8 ashnaf. Sosialisasi  Suatu  Program,  Tujuan  Program  Pengalokasian, Pengawasan  Program. dengan  tetap  memperhatikan  prinsip  pemerataan,  keadilan dan kewilayahan.
Efektivitas  dalam  pemanfaatan  pola  alokasi    ZIS  sangat  tergantung  pada pengelolaan  suatu  program.  Suatu  usaha  atau  tindakan  dalam  pengalokasian, apabila pola alokasi baik, maka  manfaatnya  akan dirasakan oleh  masyarakat.  Pada dua pola  Alokasi Dana ZIS di BAZNAS  Kabupaten Sampang Pendistribusian dan Pendayagunaan  memiliki  manfaat  yang  dapat  dirasakan  oleh  masyarakat  disetiap pengalokasian.  Dalam  pola  alokasi  Alokasia  pendayagunaan  lebih  efektif  dalam penyaluran  pemanfataanya  yang  berkelanjutan,  program  produktif  dikabupaten sampang  harus  dilakukan  pemerataan  baik  wilayah  kota  dan  desa,  sehingga masyarakat  bisa  produktif  dan  bisa  menjunjang  kesejahteraan  masyarakat Kabupaten Sampang.
9 Mardani, ” Hukum Islam  Zakat, Infak, Sedekah dan Wakaf ”.  hlm.57
10 Ibid, hlm. 59
11 Mardani,” Hukum Islam  Zakat, Infak, Sedekah dan Wakaf “. hlm. 91.

## Penutup
Berdasarkan  hasil  temuan  peneliti  dilapangan  dan  pembahasan  yang  dipaparkan sebelumnya  yaitu  dalam  rumusan  masalah  tujuan  masalah  yang  penulis  jabarkan pada  kajian  pustakan  dan  analisis  data.  dan  akhirnya  dapat  penulis  simpulkan sebagai berikut :
1. Pola Alokasi zakat, infak dan sedekah yang dilakukan oleh BAZNAS Sampang yang  mencakup  pengumpulan,  pendistribusian  dan  pendayagunaan  sesuai dengan  konsep  menurut  Islam,  Adapun  Pengalokasian  dan  Pengelolaan  Dana Zakat, Infak, Sedekah merupakan suatu kegiatan perencanaan, pengorganisasian,  pelaksanaan  dan  pengawasan  dalam  pengumpulan, pendistribusian  dan  pendayagunaan.  Yang  dilakukan  oleh  Badan  amil  zakat. Dana  Zakat,  Infak,  Sedekah  di  Badan  Amil  Zakat  Nasional  diperoleh  dari Intansi,  Aparatur  Sipil  Negri  dan  Masyarakat  Individu  yang  di  Alokasikan dalam bentuk konsumtif yaitu dibagikan kepada mustahik untuk dimanfaatkan secara  langsung,  dan  produktif  diwujudkan  melalui  program  yang memberdayakan mustahik. Ada dua  dalam  pengalokasian  yang  digunakan yaitu pertama pendistribusian,  merupakan  penyaluran  program  kegiatan jangka  pendek  dalam  bentuk  komsumtif  meliputi    Pendidikan,  Sampang Cerdas.  Berupa  bantuan  pendidikan  keperluan  beasiswa  dan  alat  sekolah. Kesehatan,  Sampang  sehat  berupa  bantuan  biaya  pengobatan  keluarga fakir/miskin.  Kemanusiaan,  Sampang  Bermartabat,  berupa  bantuan  tunai ramadhan, santunan fakir/miskin dan anak yatim, bedah rumah.  Advokasi dan Dakwah,  Sampang Taqwa berupa bantuan operasional tempat ibadah, bantuan Da’I  dan  guru  ngaji,  Bantuan  nikah  missal,  program  bisa  muallaf  dil,  syair islam. kedua Pendayagunaan,  merupakan  penyaluran  program  kegiatan jangka  panjang  dalam  bentuk  produktif  meliputi  ekonomi,  Sampang  Hebat, program  training  kewirausahaan,  bantuan  modal  usaha  bergulir,  kambing bergulir.    Pendidikan,  Sampang  Cerdas,  bantuan  beasiswa  untuk  siswa  dari keluarga fakir/miskin.  Kesehatan. Sampang Sehat,bantuan pengobatan massal.
2. Efektivitas  Pola  Alokasi  zakat,  infak  dan  sedekah  yang  dilakukan  oleh BAZNAS  Sampang.  Efektif  dalam  Menentukan    Mustahik  diBAZNAS Sampang  sesuai  dengan  sararan  pihak-pihak  penerima  zakat  8 Asnaf  (Fakir, Miskin,  Mualaf,  Amil  Zakat,  Muallaf,  Riqob,  Gharim,  Sabilillah,  Ibnu  sabil) . Pola  alokasi  dana  ZIS  akan  Efektif  jika  prinsip-prinsip  dalam  setiap pengelolaan  dapat  dilaksanakan  dengan  baik  dan    mendorong  untuk meningkatkan  produktivitas  masyarakat  dengan  beriringnya  waktu  harus menyesuaikan  kebutuhan  masyarakat  yang  manfaatnya  bisa  berkelanjutan dengan menjalankan prinsip pengelolaan yaitu 1). prinsip keyakinan 2). Prinsip keadilan  3).  Prinsip  produktivitas  4).  Prinsip  Kemudahan  5)  prinsip kemudahan.  Pola  alokasi  program  sangat  berpengaruh  sehingga  manfaat  dari pola pengalokasian dana ZIS sehingga bisa dirasakan oleh seluruh  masyarakat Sampang  dari  perkotaan  sampai  kepolosok  desa  baik  program  konsumtif maupun produktif . Manajemen pengelolaan dan pengalokasian yang dilakukan BAZNAS  Sampang  masih  belum  efektif  dan  optimal,  artinya  dalam  kinerja masih  harus  ditingkatkan  kembali  menjaga  kesinambungan  pola  pengelolaan dan  pendayagunaan  manfaat  dana  Program  pendistribusiannya,  baik  dari
kesimbangan program pendistribusian konsumtif dan produktif yang disalurkan harus  menyesuaikan  dengan  peluang  dan  potensi  dalam  pengelolaan  dan pemberdayaan secara produktif. Program konsumtif dan  produktif  lebih tepat menyesuaikan  kebutuhan  karena  kepercayaan  dan  tanggung  jawab  dalam pengelolaan  sehingga  dapat  dipercaya  sepenuhnya  oleh  masyarakat  atau muzakki .

## Saran
Dari beberapa temuan yang didapatkan oleh peneliti baik dari hasil kajian teori dan  temuan  dilapangan.  hasil  penelitian  tentang  analisis  pola  alokasi  ZIS diBAZNAS  Sampang  sebagai  pembangunan  ekonomi  dikabupaten  Sampang, makapenulis menyampaikan saran sebagai berikut:
1. Perlunya  melakukaan  peningkatan  dan  penguatan  peningkatan  SDM  dan karakter  para  pengelola  agar  nilai  profesionalisme  terhadap  memaksimalkan kinerja  yang  dilakukan,  sesuai  dengan  tugasnya  dengan  baik  dan  dapat dicapai secara maksimal.
2. Perlunya  meningkatan  profesional  dalam  menentukan  mustahik,  serta keseimbangan  program  dan  pemerataan  dalam  pendistribusian  bantuan komsumtif dan produktif sehingga seluruh  masyarat  Sampang perkotaan dan pelosok desa dapat merasakan, terumanya dalam program produktif sehingga memaksimalkan pengembangan ekonomi masyarakat dikabupaten Sampang.
3. Perlunya terus membangun kolektif dan pengembangan program kemitraan dengan  para  pengusaha  dan  para  tokoh  dikabupaten  Sampang  untuk melakukan  sosialisasi  pemahaman  tentang  pentingnya  berzakat  melalui organisasi  pengelola  zakat  seperti  BAZNAS  Sampang,  bisa  dilakukan pemberitahuan  secara  langsung  melalui  mimbar  pengajian,  surat  edaran  dan dimedia sosial yang mudah untuk diakses.
Pengalokasian  diBAZNAS  Sampang  ada  pendistribusian  konsumtif berupa Sampang Cerdas, berupa bantuan pendidikan keperluan beasiswa dan alat sekolah. Sampang sehat, bantuan biaya pengobatan keluarga fakir/miskin. Sampang  Bermartabat,  bantuan  tunai  ramdhan,  santunan  fakir/miskin  dan anak  yatim,  bedah  rumah.  Sampang  Taqwa  berupa  bantuan  operasional tempat ibadah, bantuan Da’I dan guru ngaji, Bantuan nikah missal, program bisa  muallaf  dil,syair  islam.  Aloksi  pemberdayaan  produktif  dalam  bentuk Sampang  Hebat,  program  training  kewirausahaan,  bantuan  modal  usaha bergulir,  kambing  bergulir.  Sampang  Cerdas,  bantuan  beasiswa  untuk  siswa dari keluarga fakir/miskin. Sampang Sehat,bantuan pengobatan massal.

## Daftar Pustaka
Daud,  Mohammad.  2012, Sistem  Ekonomi  Islam  Zakat  dan  Wakaf .  Jakarta: Universitas Indonesia.
Departemen Agama, 2011, al-Qur’ân dan terjemahannya , Surabaya: Menara kudus.
Gus Arifin. 2011, Zakat, Infak dan Sedekah , Jakarta: PT.dex media kumpotindo.
Himawan  ,  candra  dan  Neti  suriana.  2013, Sedekah  Hidup  Berkah  Riski  Melimpah , Yogyakarta: Pustaka Albana.
Huda, Nurul dkk. 2017, Ekonomi Pembangunan Islam . Jakarta : Kencana.
Institut  Agama  Islam  Nazhatut  Thullab,  2020,    (IAI  NATA)  Sampang. Pedoman Penulisan KTI IAI NATA Sampang, Sumatra Barat : Mitra Cendikia Media.
Khusnul,  Umrotul.  2010,  Manajemen  Zakat  Modern  Intrumen  Pemberdayaan Ekonomi Umat, UIN Maliki : UIN Maliki Press.
Rivai,  Verthzal  dan  Usman  Nizar,  Antoni.  2012, Islamic  Economics  &  Finance , Jakarta: PT.Gramedia Pustaka Utama.
Sugiono . 2015, Metode  Penelitian  Pendidikan  Kuantitatif  kualitatif  dan  R&D . Bandung: Alfabeta.
Sulistiani, Tina. 2012, Pengantar Manajemen Bisnis , Yogyakarta: UAD PRESS. Shalehudin,  Shofwan,  Wawan.  2011, Risalah  Zakat,  Infak  dan  Sedekah ,  Bandung  : Faktur.
Kementrian Agama RI. 2012, “ Petunjuk Teknis dan Pelaporan Lembaga Pengelola Zakat , Jakarta: Direktorat pemberdayaan zakat.
Musyaffa’, M.Yazid. 2015, Fathul Qorib dan terjemaha, Kediri : Anfa’ press. Moleong,  Lexy  J.  2017, Metode  Penelitian  Kualitatif ,  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Muhtar.  2013, Metode  Praktis  Penelitian  Deskriptif  Kualitatif ,  Jakarta  selatan:  Gp Press Group.
Mardani.  2016, Hukum  Islam  Zakat,  Infak,  Sedekah  dan  Wakaf ,  Bandung  :  Gp PT.Citra Adtya Bakti
Khasanah,  Umrotul.  2010, Manajemen  Zakat  Modern. Malang  :  Universitas Indonesia.

## Jurnal :

## Dewi Purwati “Pengaruh Zakat, Infak dan Sedekah terhadap pertumbuhan ekonomi
Indonesia, JEBI  (Jurnal  Ekonomi  dan  Bisnis  Islam)  program  studi statiska,politeknik STIS - Volume 3, Nomor 2, (Juli – Desember, 2018).
Ani mardiantari, habib ismail, dkk. “ Peran Zakat, Infak dan sedekah (ZIS)”, Jurnal Institut  Agama  islam  ma’arif  NU  metro  lampung,  Vol.7,  No.2, (September, 2019).
Mohd. Nasir. 2016-2020,  Jurnal Rencana Strategis.Badan Amil Zakat Nasional.
Dewi purwati , Program Studi Statistik, politeknik STIS,  “ pengaruh Zakat,Infak dan sedekah  terhap pertumbuhan ekonomi indonesia”, JEBI (Jurnal Ekonomi dan Bisnis Islam), Vol 3, No 2, (Juli-Desember,2018).
Internet:
Raisa  aribatul,  “  pengaruh  penyaluran  dana  ZIS terhadap  pertumbuhan  jumlah umkm  dan  pdrb    jatim”,  (Skripsi,  Universitas  Airlangga,  2014). http://repository.unair.ac.id/29097/. diakses 15 februari 2021.
Tri rahman, “Strategi pengumpulan  zakat, Infak  dan  sedekah  pada  lembaga amil zakat nasional Yatim mandiri cabang lampung”, ( Skripsi, 2019).
http://repository.radenintan.ac.id/8152/1/SKRIPSI.pdf. diakses 15 februari 2021.
Wahyu  ladzuni  kasanggi,  “  Peran  Zakat  Infak  dan  Wafakat  dalam  pemberdayaan ekonomi  dhuafa  di  KSPPS  BMT  marhamah  wonosobo”,  (Skripsi,  Universitas Islam Negri WaliSongo Semarang, 2017).
https://core.ac.uk/download/pdf/154829047.pdf. diakses 15 februari 2021.
Khosatun,  “Efektivitas  Sistem  pengelolaan    Zakat  untuk  meningkatkan  usaha Produktif  masyarakat  (Studi  Kasus  BAZNAS  lampung)”,  (Skripsi,  Institut Agama Islam Negeri (IAIN)  Metro, 2019). https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=http://repository.met rouniv.ac.id/id/eprint/1191/1/SKRIPSI%2520KHOMSATUN.pdf&ved=2ahUK Ewib07CNlffuAhWTXCsKHadNB_UQFjAAegQIAxAD&usg=AOvVaw38WU BXFjhReyWy-nIU8ONi. diakses 15 februari 2021.
Wahyu  ladzuni  kasanggi,  “  Peran  Zakat  Infak  dan  Wafakat  dalam  pemberdayaan ekonomi  dhuafa  di  KSPPS  BMT  marhamah  wonosobo”,  (  Skripsi,  Universitas Islam Negri Wali Songo Semarang, 2017).
https://core.ac.uk/download/pdf/154829047.pdf.diakses 15 februari 2021.
Dadang Sunendar, Kamus Besar Bahasa Indenesia (Onlie) Kemendikbud RI , tersedia di https://kbbi.kemdikbud.go.id. diakses 25 Januari 2021.