## Capacity Youth Building: Pengkaderan Pemuda Penggerak Desa Gandusari, Bandongan,
Magelang, Jawa Tengah
Ahid Aufa Big, Nur Arifa, Alfa Puspita Nahara, Nisrina Albizzia Qisty Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

## Abstract
The lack of awareness of youth to be active, creative, and innovative is basic problem in Soropaten and Jangkungan, Magelang Central Java. This  is also the main problem in empowering the people in the region.  It is caused by four factors, namely: (1) the lack of youth's  role  in  all  aspects  in  rural  areas,  (2)  lack  of  awareness  of  youth  in  managing available resources, (3) the absence of an optimal youth management and organizing system, (4)  the low innovation power of youth in the region.  The method used in this program is a qualitative  descriptive  method  by  extracting  data  using  interview  and  observation techniques.  These two techniques are used before the program to carried out all the data so that program implementation is truly based on situation and condition in the field.  The establishment of the Village Activator Youth Cadre (P3D) program by conducting Youth Capability  Building  and  empowerment  practices  through  Community  Engagement  is  the right effort to overcome these problems.  In the context of the P3D program, we gave some of presentations consist of leadership, social advocacy, and community organizing subject.  The presentation of the compulsory material is an effort to increase the capacity of the youth in Soropaten and Jangkungan.  In addition, there are special subject on resource assessment, problem solving and religious moderation.  This program produces competent environmental, social, and religious youth cadres to maximize regional resources, deal with social dynamics, solve problems in the community, and increase religious potential capacity.
Keyword: Youth, Innovation, Resource Development
Abstrak
Kesadaran  pemuda  untuk  aktif,  kreatif,  dan  inovatif  yang  masih  kurang  di Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan,  merupakan  permasalahan  utama pemberdayaan masayarakat di wilayah tersebut. hal ini disebabkan oleh empat faktor yaitu: (1) Minimnya peran pemuda dalam segala aspek di pedesaan, (2) Kurangnya kesadaran pemuda dalam mengelola sumber daya yang tersedia, (3) Belum  terbentuknya  sistem  manejemen  dan  sistem  pengorganisasian  pemuda yang  optimal,  (4)    Rendahnya  daya  inovasi  pemuda  di  wilayah  tersebut. Metode yang digunakan dalam program ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan  melakukan  penggalian  data  menggunakan  teknik  wawancara  dan observasi.  Dua  teknik  ini    digunakan  sebelum  program  dilakukan  agar pelaksanaan  program  benar-benar  berdasar  kebutuhan  di  lapangan  dan  tepat sasaran.  Pembentukan  program  Pengkaderan  Pemuda  Penggerak  Desa  (P3D) dengan  melakukan  Youth  Capabilty  Building  dan  praktik  pemberdayaan melalui Comunity Engagement merupakan upaya yang tepat untuk mengatasi
Ahid Aufa Big, dkk.
permasalahan  tersebut.    Dalam  pelaksanaan  program  P3D  dilakukan pemaparan  materi  wajib  yang  terdiri  dari  materi  kepemimpinan,  materi advokasi,  dan  materi  pengorganisasian  masyarakat.  Pemaparan  materi  wajib, merupakan  upaya  dalam  meningkatkan  kapabiltas  para  pemuda  di  Dusun Soropaten  dan  Jangkungan.  Selain  itu  terdapat  materi  khusus  tentang asassement sumber daya, problem solving dan moderasi agama.  Program ini menghasilkan  kader  pemuda  lingkungan,  sosial,  dan  kegamaan  yang berkompeten  untuk  memaksimalkan  sumber  daya  wilayah,  menghadapi dinamika  sosial,  memecahkan  persoalan  di  masyarakat,  dan  meningkatkan kapasitas potensi keagamaan.
Kata kunci: Pemuda, Inovasi, Pengembangan Sumber Daya
A. Pendahuluan
Pemuda  merupakan  aset  penting  dalam  struktur  sosial  masyarakat.  Pemuda juga  berperan  sebagai agent  of  change (Agen  perubahan)  dalam  pembangunan  di berbagai  aspek  kehidupan.    Pembangunan  kepemudaan  adalah  bagian  dari kepentingan nasional (Manik, 2016, hlm. 291). Sejarah membuktikan bahwa peran pemuda  adalah  arah  penentu  masa  depan  bangsa  sekaligus  menjadi  pemimmpin bangsa (Gahung dkk., 2017, hlm. 1).  Menurut Aziz dan Hartono  pemuda adalah generasi dengan beragam mimpi bangsa untuk diwujudkannya (Lestari & Armawi, t.t., hlm. 45). Maka menjadi hal yang wajar bagi pemuda untuk terus berpartisipasi dalam memajukan kehidupan bermasyarakat, terutama dalam struktur masyarakat pedesaan.
Keberhasilan pembangunan sebuah desa tidak dapat terlepas dari peran para pemudanya.  Desa  merupakan  entitas  paling  penting  bagi  pengembangan komunitas  termasuk  pemuda.  Pengembangan  dan  pembangunan  kualitas  para pemuda  secara  langsung  akan  beriringan  dengan  kemajuan  dan  kesejahteraan masyarakat  desa.  Keberhasilan  pembangunan  kepemudaan  terutama  dalam menciptakan  sumber  daya  manusia  (SDM)  yang  berkualitas  dan  memilik keunggulan  daya  saing  menjadi  salah  satu  kunci  dalam  membuka  peluang  dan kemajuan di berbagai sektor (Manik, 2016, hlm. 291). Terutama sektor lingkungan, sosial keagamaan, dan ekonomi lokal di pedesaan.
Lingkungan  sosial,  keagamaan,  dan  ekonomi  saat  ini  menjadi  tantangan tersendiri bagi anak muda. Banyak data menyebutkan bahwa pemuda apatis pada lingkungannya  karena  proses  pengembangan  teknologi  informasi  yang
menyebabkan  anak  muda  bersifat  individual  (Al  Faza  &  Lestari,  2020,  hlm.  52). Sejalan  dengan  itu,  mereka  juga  banyak  terlibat  dalam  gerakan  keagamaan  yang non-moderat.  Di  sisi  yang  lain  kenakalan  anak  muda  juga  menjadi  problem belakangan.  Padahal  anak  muda  adalah  potensi  yang  penting  bagi  peningkatana kapasitas  masyarakat  desa.  Mereka  menjadi  sumber  daya  penting  karena  energi, daya kreatifitas, dan etos kerja yang mereka miliki. Dalam konteks yang demikian, anak muda di Dusun Soropaten dan Jangkungan seharunya bergerak maju menjadi pemuda yang kontributif bagi lingkungan, sosial, dan keagamaan.
Pengembangan  sumber  daya  manusia  merupakan  cara  yang  efektif  untuk mengatasi tantangan-tantangan yang harus dihadapi oleh para pemuda (Novitasari, Susanto,  2019,  hlm.  26).  Sumber  daya  pemuda  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  cukup  banyak,  begitu  pula  sumber  daya  alam  yang  tersedia.    Akan tetapi  pemanfaatan  dan  pegelolaan  sumber  daya  tersebut  masih  belum terkoordinir dengan baik. Contohnya dalam bidang Kebersihan lingkungan, sistem pengelolaan,  pengolahan,  dan  pembuangan  sampah  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  masih  terbilang  minim.  Di  sisi  lain,  mayoritas  masyarakat  di  Dusun Soropaten dan Jangkungan bekerja di bidang industri, buruh, maupun karyawan di luar  daerah.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  urbanisasi  telah  menjadi    fenomena umum di tengah masyarakat. Peningkatan kapabilitas pemuda di Dusun Soropaten dan  Jangkungan  dinilai  menjadi  hal  yang  penting  dalam  rangka  membentuk masyarakat yang aktif, kreatif dan inovatif.
Dalam konteks penjelasan sebagai mana disebutkan di atas, kelompok KKN UIN Sunan Kalijaga membangun program P3D (Pengkaderan Pemuda Penggerak Desa) sebagai wadah para pemuda untuk mengolah dan mengelola sumber daya tersebut.  Hal  ini  dilakukan  karena: Pertama, minimnya  peran  anak  muda  dalam segala  aspek  di  pedesaan  terutama  dalam  bidang    lingkungan,  sosial,  dan keagamaan. Kedua ,  kurangnya  kesadaran  pemuda  dalam  mengelola  sumber  daya yang  ada. Ketiga, belum  terbentuknya  sistem  menejemen  dan  pengorganisasian pemuda  yang  optimal. Keempat ,  rendahnya  daya  inovasi  pemuda  di  wilayah tersebut.
Program P3D adalah kegiatan yang dilaksanakan dalam rangka meningkatkan kapabilitas  pemuda  sebagai  generasi  penerus  bangsa.  Program  ini  dilaksanakan
Ahid Aufa Big, dkk.
dengan melibatkan para pemuda di bidang lingkungan, sosial dan keagamaan. Para pemuda  di  ketiga  bidang  ini  diberikan  materi  dan  pelatihan  terkait  dengan kepemimpinan,  pengadvokasian  dan  pengorganisasian  masyarakat.  Urgensi  dari pemberdayaan pemuda di ketiga bidang tersebut yaitu: agar terlahir para pemuda yang  dapat  melakukan  penggalian  dan  pemetaan  sumber  daya  yang  tersedia, melahirkan  para  pemuda  yang  dapat  menjadi  fasilitator  terhadap  bidangnya, terlahirnya para pemuda yang berfikiran maju dan terbuka.
Pembahasan  mengenai  kapasitas  pemuda  desa  sudah  banyak  ditulis  oleh beberapa  peneliti  sebelumnya.  Di  antaranya  yaitu  tulisan  dari  Dewi  Cahyani Puspitasari  yang  berjudul  Wirausaha  Muda  Membangun  Desa:  Dinamika Partisipasi Pembangunan Desa (2015) yang diterbitkan oleh Jurnal Studi Pemuda. Tujuan  dari  penelitian  ini  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  peran  serta kapasitas  pemuda  dalam  membangun  desa  dengan  sistem  keberlanjutan.  Dewi menganalisis  kajian  ini  menggunakan  tinjauan  teoritis  pembangunan  desa, kewirauahaan, dan partisiasi pemuda. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa adanya  kesediaan  para  wirausaha  muda  untuk  berkontribusi  memberikan  solusi terhadap  permasalahan  sosial  seperti  kemiskinan,  minimnya  tenaga  kerja pertanian, dan rendahnya kualitas pelayanan sosial di desa (Puspitasari, 2015, hlm.
330).  Berbeda  dengan  tulisan  Dewi,  penelitian  ini  lebih  tertuju  kepada pembahasan mengenai peningkatan kapasitas pemuda yang diharapkan dapat lebih memanfaatkan  sumber  daya  yang  ada  dan  agar  lebih  kontributif  terhadap pembangunan  lingkungan,  sosial,  dan  keagamaan  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan.
Penelitian  selanjutnya  ditulis  oleh  Roni  Nursyamsu  dengan  judul  Pelatihan Peningkatan  Kapasitas  Pemuda  dan  Pembuatan  Program  Kerja  pada  Organisasi Pemuda  Desa  Cibinuang,  Kabupaten  Kuningan  (2018).  Tulisan  yang  diterbitkan oleh  Jurnal  Pengabdian  Masyarakat- Empowerment ini  menjelaskan  masalah  yang berada  di  tengah  masyarakat  yaitu  kurangnya  kesadaran  serta  partisipasi  pemuda desa  dalam  keorganisasian,  kurang  tersosialisasikannya  eksistensi  organisasi pemuda  itu  sendiri,  dan  tidak  adanya  pelatihan  bagi  para  pengurus.  Sehingga Pengabdian  Kepada  Masyarakat  (PKM)  di  desa  tersebut  menanggulangi  hal  itu dengan membuat beberapa program untuk melatih serta meningkatkan kapasitas
pemuda desa. Dari program tersebut terlihat adanya peningkatan pemahaman dan kesadaran pemuda terhadap kapasitas yang mereka miliki untuk membangun desa, termotivasinya para pemuda untuk aktif berpartisipasi dalam membangun diri dan desa mereka, serta terlatihnya pengurus organisasi untuk membuat program kerja serta  proposal  yang  lebih  terstruktur  (Nursyamsu,  2016,  hlm.  37).  Fokus  yang berbeda  dari  tulisan  ini  adalah,  tujuan  kegiatan  yang  lebih  mengarah  kepada peningkatan  kesadaran  pemuda  terhadap  pemanfaatan  sumber  daya  yang  ada  di Dusun Soropaten dan Jangkungan.
Penelitian  selanjutnya  ditulis  oleh  Mei  Nurul  Aini,  dan  Dewi  Cahyani Puspitasari  yang  berjudul  Pengembangan  Kapasitas  Pemuda  Tangguh  Bencana melalui  Forum  Pengurangan  Risiko  Bencana  (Studi  di  Desa  Jelok,  Kecamatan Kaligesing,  Kabupaten  Purworejo)  (2019).  Tulisan  ini  bertujuan  untuk  meneliti pengembangan  kapasitas  pemuda  dalam  menghadapi  permasalahan  bencana menggunakan metode penelitian kualitatif dengan mengambil lokasi di Desa Jelok,
Kaligesing,  Purworejo.  Konsep  yang  digunakan  yaitu  pandangan  masyarakat dalam  menghadapi  bencana  menurut  Quarantelli,  manajemen  bencana,  serta konsep-konsep  kebencanaan  dalam  perspektif  sosiologi  lainnya.  Hasil  dari penelitian ini menunjukkan bahwa: Pertama, adanya kerentanan baru bagi penyintas akibat dari bencana yang mereka alami. Kedua , terbentuknya Forum Pengurangan Risiko Bencana (FPRB) sebagai wadah untuk mengembangkan kapasitas pemuda agar  lebih  cakap  dalam  mengambil  tindakan  untuk  mengatasi  peristiwa bencana(Aini  &  Puspitasari,  2019,  hlm.  xiii).  Jika  tulisan  ini  lebih  berfokus terhadap  perencanaan  pemuda  untuk  mengatasi  suatu  bencana.  Maka  berbeda dengan tulisan kami, tulisan ini lebih berfokus kepada pembangunan ekonomi dan pemanfaatan sumber daya yang ada.
Penelitian  lain  yang  ditulis  oleh  Gina  Lestari,  Armaidy  Armawi,  dan Muhamad  dengan  judul  Partisipasi  Pemuda  dalam  Mengembangkan  Pariwisata Berbasis  Masyarakat  untuk  Meningkatkan  Ketahanan  Sosial  Budaya  Wilayah (Studi  di  Desa  Wisata  Pentingsari,  Umbulharjo,  Cangkringan,  Sleman,  D.I. Yogyakarta)  (2016).  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  dan  merumuskan partisipasi  pemuda  dalam  pengembangan  pariwisata  berbasis  masyarakat  dan melihat  kontribusinya  untuk  ketahanan  sosial  budaya  wilayah.  Penelitian  ini
Ahid Aufa Big, dkk.
mengkombinasikan  pendekatan  kualitatif  dengan  pendekatan  kuantitatif.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  pemuda  dan  masyarakat  merupakan  salah  satu bagian penting untuk mengelola CBT atau pariwisata berbasis masyarakat di Desa Wisata  Pentingsari.  Peran  pemuda  dalam  pengembangan  CBT  berkontribusi terhadap  ketahanan  sosial  budaya  wilayah  yang  terbentuk  melalui  perlindungan, pengembangan,  dan  pemanfaatan  sosial  budaya  lokal  melalui  aktivitas  pariwisata (Lestari  &  Armawi,  t.t.,  hlm.  137)  .  Berbeda  dengan  tulisan  ini  yang  membahas partisipasi pemuda dalam pengembangan pariwisata berbasis masyarakat. Tulisan kamu  lebih  mengarah  kepada  partisipasi  pemuda  dalam  pengolahan  dan pengelolaan sumber daya yang ada di dusun.
Penelitian lainnya yang ditulis oleh Unang Wahidin, Muhammad Sarbini, dan Sugeng  Ribowo  dengan  judul  Pemberdayaan  Pemuda  dalam  Bidang  Pendidikan Keagamaan di Desa Cikarawang, Kecamatan Dramaga, Kabupaten Bogor (2021). Penelitian  ini  berisi  deskripsi  dari  pelaksanaan,  partisipasi  masyarakat,  dan  juga hasil  dari  program  pemberdayaan  pemuda  dalam  bidang  pendidikan  keagamaan.
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  tersebut  adalah community  engagement dengan tiga tahap pelaksanaan. Hasil dari program tersebut adalah perubahan dan perkembangan  kehidupan  di  lingkungan  masyarakat  khususnya  pemuda. Perubahan-perubahan  tersebut  lebih  mengarah  kepada  bidang  sosial, kesejahteraan  umum,  pendidikan,  dakwah  dan  keagamaan  (Wahidin  dkk.,  2021, hlm. 64). Tulisan ini lebih fokus dalam bidang pendidikan dan keagamaan, dimana menjadi  dapat  menjadi  ruang  kosong  bagi  kami  untuk  melengkapinya    dalam bidang ekonomi dan sosial.
Sasaran  dari  penelitian  yang  sudah  dilakukan  peneliti  sebelumnya  masih bersifat  parsial.  Jika  melihat  kecendrungan  kajian  tentang  pemuda,  maka ditemukan  pemetaan  sebagai  berikut: Pertama ,  tidak  komprehensif. Kedua ,  lebih melihat  pada  produk  kegiatan  dan  peran  anak  muda  daripada  peningkatan kapasitas  pemudanya. Ketiga ,  penelitian  sebelumnya  lebih  banyak  fokus  pada organisasi  atau  komunitas,  tidak  pada  pengorganisasian  pemuda.  Dalam  konteks yang  demikian  penelitian  sebelumnya  belum  banyak  berbicara  mengenai pengorganisasian anak muda, peningkatan kapasitas anak muda dari dalam dirinya sendiri, dan belum banyak juga dilakukan secara komperhensif terutama berkaitan
dengan lingkungan, sosial, dan keagamaan.
Karena itu, program P3D bagian dari upaya peningkatan kapasitas anak muda dari  dalam  dan  perannya  di  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan.Untuk melaksanakan  program  P3D  secara  komprehensif  berkaitan  dengan  ketiga  hal tersebut  diatas,  maka  program  ini  menggunakan  konsep community  enggagement . Community  engagement adalah  suatu  pendekatan  awal  yang  dilakukan  dengan  cara memberdayakan partisipasi publik untuk mendapatkan komunikasi dan relasi yang baik  serta  mendapatkan  keputusan  bersama  dalam  sebuah  organisasi. Adapun teori  tentang community  engagement yaitu: Pertama. Strategi  masuk  ke  dalam komunitas, dalam menentukan strategi masuk pada suatu komunitas, dibutuhkan data/informasi  awal  berupa  kondisi  wilayah  yaitu:  peta  wilayah,  data  demografi, data potensi desa, data ekonomi, politik, tokoh agama dan organisasi masyarakat.
Kedua.  M embangun  hubungan  dengan  komunitas,  dalam  membangun hubungan  dengan  suatu  komunitas  dibutuhkan  beberapa  opsi  yang  harus dilakukan adalah melakukan sosialisasi kegiatan kepada masyarakat mengenai apa yang  akan  dilakukan  serta  keuntungan  kegiatan  tersebut.  Berikutnya adalah mengidentifikasi  serta  membangun  hubungan  baik  dengan  para  tokoh  agama, tokoh  masyarakat,  tokoh  kepemudaan  dan  lain  sebagainya. Ketiga. Membangun hubungan  yang  intensif  komunitas  yang  lebih  luas. Ketiga. Strategi  membangun kepercayaan  ( trust  building ),  setidaknya  ada  4  point  yang  harus  di  lakukan  dalam menyusun  strategi  dalam  membangun  kepercayaan  dan  kredibiitas  dengan komunitas,  di  antaranya:  saling  menghormati  serta  percaya  terhadap  satu  sama lain,  saling  belajar,  memiliki  partisipasi  komunitas  yang  baik,  serta  keterbukaan antar sesama. Keempat . Membangun isu bersama dan aksi kolektif, mengacu pada teorinya tentang collective action, semakin besar ukuran suatu komunitas maka akan semakin sulit dalam menegoisasikan kepentingan antar sesama komunitas. Dalam hal  ini community  engagement akan  terbangun  apabila  antar  sesame  komunitas memiliki kesamaan focus dalam kepentingannya.
Demikian  halnya,  aksi  kolektif  hanya  akan  berjalan  apabila  antar  komunitas yang  di  inisiasi  oleh  kelompok  kelompok  kecil  memiliki  kesamaan  focus  serta kepentingan  yang  di  tujukan  pada  pengembangan  komunitas.  Dalam  penerapan konsep, ada 3 strategi yang dilakukan: (1) Strategi masuk dalam komunitas . Pada
Ahid Aufa Big, dkk.
penerapannya  tim  KKN  telah  melakukan    pendekatan  persuasif  yaitu  proses memengaruhi  pendapat,  sikap  dan  tindakan  orang  lain  dengan  menggiring  opini secara  halus  (Phonna,Yahya,  2017,  hlm.  6)    sehingga  mendapatkan  afirmasi  dari pihak pemuda. Dari diskusi tersebut, tim KKN dapat memahami informasi awal berupa  peta  wilayah,  data  demografi,  data  potensi  desa,  data  ekonomi,  tokoh agama dan organisasi masyarakat.  (2) Membangun hubungan dengan komunitas.
Hubungan  dengan  komunitas  dilakukan  dengan  cara  memanfaatkan  komunitas pemuda  dusun,  tim  KKN  memaparkan  gambaran  umum  program  P3D, Sustainable  Impact, dan  juga  model  pelaksanaan  program  P3D.  (3)  Strategi membangun  kepercayaan  ( trust  building ).  Dalam  penerapan trust  building ini,  tim KKN  menggunakan  tiga  indikator,  yaitu:  (a)  respek,  untuk  membangun  respek kepada para pemuda, tim KKN mengedepankan asas musyawarah dan mufakat.
Dengan  terbukanya  jalur  komunikasi  yang  sehat,  maka  timbul  rasa  saling menghargai. (b) kredibilitas,  dan percaya.

## B. Metode
Dalam  melakukan  proses  pengabdian  ini  kita  perlu  mengikuti  aturan  atau kaidah yang berlaku agar hasil yang diperoleh dapat memberikan kontribusi yang nyata  dan  kontributif  sesuai  dengan  kebutuhan  di  lapangan.  Metode  ini merupakan  cara-cara  ilmiah  untuk  mendapatkan  data  dengan  tujuan  dapat medeskripsikan,  menemukunan,  memahami,  memecahkan,  dan  mengantisipasi masalah  dalam  kehidupan  manusia  (Sugiyono:2013,  hlm.  5).  Jenis  metode  yang digunakan  adalah    kualitatif-deskriptif  yang  berusaha  menemukan  berbagai informasi  dengan  melakukan  kajian  analitis  kritis  terhadap  informasi  atau  data berkaitan  dengan  kondisi  dan  situasi  di  lapangan.  Program  ini  dilaksanakan  di Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan,  Desa  Gandusari,  Kec.Bandongan,  Kab. Magelang, Provinsi Jawa Tengah. Informan awal untuk mengetahui kondisi desa dan  anak  muda  adalah  perangkat  desa,  pengurus  Karang  Taruna,  serta  tokoh masyarakat.  Pertimbangan  memilih  informan  karena  pihak-pihak  tersebut  dirasa mempunyai  kemampuan  dalam  memahami  dinamika-dinamika  yang  ada  di masyarakat.
Capacity Youth Building...
Alur  dalam  yang  dilakukan  adalah  dengan  cara  terlibat  pada  aktivitas informan didukung oleh kegiatan-kegiatan di antaranya: pertama. Wawancara yaitu proses  tanya  jawab  lisan  antara  dua  orang  atau  lebih  yang  dapat  bertemu, memandang, mendengar, dan saling memahami pembicaraan satu sama lain yang betujuan  memperoleh  keterangan  untuk  tujuan  penelitian  (Rosaliza,  2015,  hlm.
71). Teknik wawancara yang digunakan dalam konteks ini ini adalah semi struktur. Wawancara semi struktur ( semistructure interview ) sudah termasuk dalam kategori in- depth  interview yang  pelaksanaannya  lebih  bebas  bila  dibandingkan  dengan wawancara  terstruktur.  Proses  ini  dilakukan  dengan  mendatangi stake  holder setempat sebagai upaya umtuk penggalian data, potensi, dan sumber daya yang ada serta permasalahan-permasalahan yang terjadi di masyarakat.
Kedua,  Observasi  adalah  pengamatan  atau  pencatatan  suatu  objek  dengan fenomena  di  lapangan  (Universitas  Islam  Negeri  Sunan  Kalijaga,  Yogyakarta  & Mania, 2008, hlm. 221). Observasi dapat dilakukan sesaat ataupun mungkin dapat diulang.  Dalam  teknik  pengumpulan  data  dan  mencari  informasi  di  lapangan, observasi  yang  digunakan  berjenis  teknik  observasi  non  partisipan  yaitu  peneliti berada  diluar  subjek  program  pengabdian  ini.  Dengan  demikian,  observer  dapat melihat  beberapa  keadaan  yang  terdapat  di  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan, Gandusari, Bandongan, Magelang. Provinsi Jawa Tengah.
Ketiga, Community engagement adalah suatu pendekatan awal yang dilakukan dengan cara memberdayakan dan melibatkan partisipasi publik khususnya anak muda yang menjadi sasaran program untuk membangun relasi yang baik serta mendapatkan keputusan dan kesadaran bersama dalam melakukan dan  melaksanakan program. Dalam  konteks  tiga  metode  di  atas, wawancara  dan  observasi  digunakan  untuk menggali  informasi,  potensi  dan  permasalahan  dari  pemuda  sebagai  bahan  awal untuk  melakukan  program.  Adapun community  engagement (pemberdayaan masyarakat  secara  kolektif)  digunakan  dalam  konteks  proses  dan  pelaksanaan program  pengkaderan  pemuda  penggerak  desa  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  Magelang.  dengan  melakukan  pengkaderan  pemuda  se-dusun Soropaten dan Jangkungan sadalah upaya untuk meningkatkan kapasitas pemuda.
Sehingga,  melahirkan  kader  penggerak  di  tengah  masyarakat  serta  terciptanya atmosfer dusun yang dinamis aktif, kreatif, dan inovatif.
Ahid Aufa Big, dkk.

## C. Hasil Dan Pembahasan

## Pelaksanaan Program Pengkaderan Pemuda Penggerak Desa (P3D)
Pengkaderan  Pemuda  Penggerak  Desa  (P3D)  merupakan  program  yang berfokus kepada para pemuda-pemudi di Dusun Soropaten dan Jangkungan dari tiga bidang yang berbeda. program ini bertujuan untuk membentuk para pemuda, sebagai  pionir  dan  akselelator  di  tengah  masyarakat,  demi  tercipatanya  kondisi lingkungan,  sosial,  dan  keagamaan  yang  inovatif.  Adapun  program  yang dicanangkan  oleh  program  P3D  antara  lain: Pertama ,  Program  Pemuda Lingkungan.  Lingkungan  merupakan  kombinasi  antara  kondisi  fisik  di  sekitar manusia  yang  memengaruhi  kehidupannya.  Menurut  Emil  Salim  lingkungan merupakan  suatu  kondisi  dalam  ruang  yang  memengaruhi  kehidupan  manusia (Azhar, t.t., hlm. 1 – 2). Oleh karena itu menjaga kondisi lingkungan sekitar penting dilakukan.  Pemanfaatan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  dan  Sumber  Daya  Alam (SDA)  yang  ada  berdampak  pada  perubahan  lingkungan  yang  lebih  kondusif.
Melalui  peran  pemuda  potensi  lingkungan  dapat  digali  untuk  meningkatkan kondisi  wilayah  yang  lebih  baik.  Pemberdayaan  masyarakat  dalam  bidang lingkungan  dapat  menciptakan  dan  muwujudkan  harapan  masyarakat  di wilayahnya  (Hidayati,  2019,  hlm.  26).  Dengan  menjaga  kelestarian  ekosistem lingkungan  sekitar  berpotensi  menjadikan  wilayah  menjadi  lebih  berkembang. Lingkungan Dusun Soropaten dan Jangkungan memiliki potensi menjadi wilayah yang  berkembang.  Hal  ini  dikarenakan  suasana  lingkungan  yang  sejuk,  adanya hamparan  sawah,  banyaknya  pepohonan  dan  bunga  menjadikan  kondisi  sekitar asri. Namun di sisi lain pengelolaan sampah di Dusun Soropaten dan Jangkungan belum tertata dengan baik sehingga dikhawatirkan merusak lingkungan sekitar.
Untuk  memaksimalkan  potensi  lingkungan  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  Mahasiswa  KKN  Mandiri  Kelompok  4  yang  berkolaborasi  dengan perwakilan  para  pemuda  RT  01-RT  04  melaksanakan  program  kegiatan peningkatan  kapasitas  lingkungan  melalui  Pengkaderan  Pemuda  Penggerak  Desa (P3D).  Pola  kegiatan  yaitu  pemaparan  materi  dan  praktik  terstruktur  yang merupakan bagian program kegiatan Mahasiswa KKN Mandiri Kelompok 4 serta
kegiatan  mandiri  inisiatif  para  pemuda.  Pemaparan  materi  dilaksanakan  pada tanggal 31 Juli, 7 Agustus, dan 14 Agustus 2021 di Gedung Madrasah Ibtidaiyah Al  Washliyah  Jangkungan,  Kec.  Bandongan,  Kab.  Magelang  pukul  20.00-22.00. Dipaparkan  materi  wajib  dan  materi  khusus.  Materi  wajib  antara  lain kepemimpinan,  advokasi,  dan  pengorganisasian  masyarakat.  Adapun  materi khusus yaitu assesment sumber daya. Materi kepemimpinan dipaparkan untuk bekal para  pemuda  ketika  menjadi  penanggung  jawab  di  bidang  lingkungkan  yang dilaksanakan  pada  Sabtu,  31  Juli  2021  dengan  jumlah  peserta  12  orang.  Materi advokasi  disampaikan  pada  Sabtu,  7  Agustus  2021  bertujuan  agar  para  pemuda dapat  menjadi  jembatan  kepada  pihak  pemangku  jabatan  dalam  menangani persoalan  lingkungan  dan  memberdayakan  masyarakat  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  untuk  lebih  peduli  terhadap  lingkungan  di  sekitarnya.  Materi pengorganisasian  masyarakat  yang  dipaparkan  pada  hari  Sabtu,  14  Agustus 2021 bertujuan agar para pemuda dapat melakukan pengorganisasian lingkungan pada masyarakat.  Dipaparkan  juga  materi  mengenai assesment sumber  daya  yang bertujuan  untuk  memaksimalkan  potensi  lingkungan  di  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan.  Setelah  pemaparan  materi  kemudian  diisi  dengan  diskusi  aktif  dan tanya jawab terkait dengan materi ataupun studi kasus dari masing-masing keadaan empiris dari masing-masing lingkungan peserta.
Salah satu  potensi  lingkungan  di  Dusun  Jangkungan  adalah  management bank  sampah.  Di  RT  04  Dusun  Jangkungan  sebenarnya  terdapat  kelompok management  bank  sampah  namun  belum  berjalan  maksimal.  Oleh  karena  itu Mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN) Mandiri Kelompok 4 Angkatan 105 UIN Sunan  Kalijaga  Yogyakarta  merancang  program  kerja  bersama  masyarakat  dan pemuda  berupa Upgrade  Management  Bank  Sampah yang  juga  menjadi  bagian  dari praktik  P3D  terstruktur.  Bentuk  pelaksanaan  kegiatan  yaitu  dengan  memasang trash  bag di  lokasi  strategis  dusun.  Pemasangan trash  bag ini  bertujuan  agar masyarakat membuang sampah sesuai dengan jenisnya terutama organik dan non- organik. Dengan pemilahan sampah ini menjadikan lingkungan tetap terjaga dan pada  jenis  sampah  tertentu  dapat  dijual  yang  mempunyai  nilai  ekonomi (Woestho,Thamrin, Hutahaean, Prasojo, 2020, hlm. 89 – 90). Lahan pertanian yang luas  di  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan  sampahnya  berpotensi  juga
Ahid Aufa Big, dkk.
dimanfaatkan  untuk  diolah  menjadi  pupuk.  Dalam  hal  ini  meskipun  kegiatan KKN  telah  berakhir  tidak  lantas  membuat  kegiatan  ini  berhenti  juga.  Program dapat terus berjalan dengan adanya peran pemuda yang menggerakkan masyarakat agar  tetap  memilah  sampah  sesuai  jenisnya  dan  memanfaatkannya  dengan  tepat. Selain itu Mahasiswa KKN Mandiri Kelompok 4 tetap dapat memantau melalui komunikasi  dengan  pemuda  via WhatsApp .  Dengan  ini  program  kegiatan  dapat tetap berjalan, adanya output program, dan memiliki sustainable impact atau dampak berkelanjutan.  Output  program  berupa  tersedianya  tempat  pembuangan  sampah sesuai  jenisnya,  sedangkan sustainable  impact nya  yaitu  kegiatan  tetap  terjaga pelaksanaannya dengan peranan pemuda sebagai pengawas di lingkungannya.
Potensi  lain  terkait  lingkungan  di  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan adalah  kegiatan  kerja  bakti.  Masyarakat  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan biasanya  melakukan  kerja  bakti  saat  ada  perayaan  besar  seperti  misalnya menyambut  hari  kemerdekaan  Republik  Indonesia  (RI)  atau  17  Agustusan.  Saat pelaksanaan  KKN  kegiatan  kerja  bakti  dapat  dikategorikan  menjadi  dua  yaitu kegiatan yang sifatnya inisiatif dari masyarakat yang juga menjadi kegiatan praktik P3D  mandiri  pemuda  dan  kegiatan  inisiatif  dari  Mahasiswa  KKN  Mandiri Kelompok  4.  Kegiatan  kerja  bakti  inisiatif  masyarakat  dilaksanakan  pada  hari Minggu,  08  Agustus  2021.  Untuk  kegiatan  kerja  bakti  inisiatif  Mahasiswa  KKN Mandiri  Kelompok  4  pada  hari  Jumat,  27  Agustus  2021.  Dengan  kegiatan  kerja bakti  ini  peran  pemuda  sangat  penting  selain  membantu  dalam  berlangsungnya kegiatan  juga  memiliki  andil  pengawasan  agar  kerja  bakti  dapat  tetap  terlaksana bersama  masyarakat.  Output  dari  kegiatan  ini  adalah  lingkungan  dusun  menjadi lebih  bersih,  sedangkan sustainable  impact nya  adalah  budaya  gotong  royong  tetap terjaga  dan  peranan  pemuda  dalam  memberdayakan  masyarakat  melalui lingkungan.
Kedua ,  Program  Pemuda  Sosial.  Di  tengah  perubahan  kehidupan  yang dinamis  pemuda  mempunyai  peran  penting  dalam  menjaga  aspek-aspek  sosial kemasyarakatan.  Sebagai  sosok  yang  memiliki  jiwa  revolusioner  dan  memiliki moralitas pemuda mempunyai peran tersendiri dalam perubahan sosial (“Pemuda, Globalisasi  dan  Perubahan  Sosial.  Munadhl  Abdul  Muqsith,”  2019,  hlm.  20) . Perkembangan  zaman  yang  cepat  banyak  memengaruhi  perubahan  dalam
masyarakat.  Hal  ini  juga  menyebabkan  timbulnya  permasalahan-permasalahan sosial.  Globalisasi  yang  cepat  menyebar  membuat  masuknya  pengaruh-pengaruh dari  luar  secara  aktif.  Tidak  semua  pengaruh  dari  luar  berdampak  baik  untuk tatanan  sosial  dalam  masyarakat.  Perlu  adanya filter untuk  memilah  pengaruh- pengaruh  tersebut  agar  tidak  membawa  dampak  buruk.  Sikap  ramah  tamah  dan kekeluargaan  yang  tinggi  antar  masyarakat  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan merupakan  salah  satu  potensi  yang  perlu  dijaga.  Dalam  hal  ini  peran  pemuda sangat  penting  untuk  menjaga  dari  pengaruh  luar  yang  dapat  memengaruhi perubahan secara negatif.
Untuk  membekali  pemuda  dalam  menghadapi  perubahan  sosial  dan memecahkan persoalan di sekitar masyarakat melalui kegiatan kolaborasi dengan Mahasiswa  KKN  Mandiri  Kelompok  4  dilaksanakan  peningkatan  kapasitas  yang mendukung pemuda untuk memberdayakan masyarakat dalam program kegiatan “Pengkaderan Pemuda Penggerak Desa (P3D)”. Kegiatan dilaksanakan setiap hari Sabtu  pukul  20.00-22.00  di  Gedung  Madrasah  Ibtidaiyah  Al  Washliyah Jangkungan,  Kec.  Bandongan,  Kab.  Magelang.  Adapun  materi  yang  dipaparkan kepada  para  pemuda  yaitu  berkaitan  dengan  kepemimpinan, problem  solving , advokasi,  dan  pengorganisasian  masyarakat.  Materi  kepemimpinan  dipaparkan untuk  bekal  para  pemuda  ketika  menjadi  penanggung  jawab  pada  bidang  sosial, sedangkan  materi problem  solving yang  merupakan  materi  khusus  penting  dikuasai agar  dapat  memecahkan  persoalan  di  tengah  masyarakat.  Pemaparan  materi dilaksanakan pada tanggal 31 Juli 2021 oleh Nadru Aulia Rahman. Pada tanggal 7 Agustus 2021 dipaparkan materi advokasi oleh Muhammad Arby Dermawan yang bertujuan untuk membekali para pemuda untuk mengawasi pemangku kebijakan dan  berupaya  memecahkan  persoalan  di  masyarakat  pada  bidang  sosial. Pemaparan  materi  lain  yaitu  pengorganisasian  masyarakat  dilaksanakan  pada tanggal  14  Agustus  2021.  Materi  pengorganisasian  masyarakat  penting  dikuasai oleh para kader dalam rangka bekal untuk melakukan pengorganisasian terhadap bidang sosial di tengah masyarakat. Kegiatan kemudian dilanjutkan dengan diskusi terkait permasalahan di sekitar Dusun Soropaten dan Jangkungan.
Program  kerja  lain  yang  mendukung  keberlangsungan  sosial  masyarakat oleh  pemuda  adalah  melalui  kegiatan  P3D  adalah  “Profiling  dan  Monografi
Ahid Aufa Big, dkk.
Dusun”.  Program  ini  sekaligus  menjadi  praktik  terstruktur  bagi  para  pemuda. Kegiatan ini merupakan kolaborasi Mahasiswa KKN Mandiri Kelompok 4 dengan pihak  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan.  Adapun  pola  pelaksanaan  program berupa pembuatan banner dan video kondisi dusun. Proses koordinasi terkait data dengan kepala dusun Soropaten dan Jangkungan dilakukan dengan berkolaborasi bersama  mahasiswa  KKN  Universitas  Negeri  Yogyakarta  (UNY).  Output  dari kegiatan  ini  adalah  tersedianya banner dan  video  tentang  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  yang  dapat  membantu  pemuda  dalam  memetakan  persoalan- persoalan  di  sekitar  masyarakat. Sustainable  impact nya  adalah  menjadi  basis  data dalam pengembangan wilayah berkelanjutan yang dipelopori oleh para pemuda.
Ketiga, Program Pemuda Agama. Peran pemuda dalam bidang keagamaan penting dilakukan untuk menjaga stabilitas religi di tengah masyarakat. Maraknya pemahan  ekstrim  dari  luar  dikhawatirkan  memengaruhi  pola  pemikiran masyarakat.  Perlu  adanya  bekal  keagamaan  yang  kuat  untuk  menghindari pemikiran yang menjerumus sehingga berpengaruh pada keimanan setiap individu.
Kerjasama  yang  baik  antara  pemuda  dan  masyarakat  mampu  menciptakan lingkungan  keagamaan  yang  sehat.  Lingkungan  keagamaan  di  Dusun  Soropaten dan Jangkungan memiliki potensi sebagai wilayah dengan keagamaan yang ramah.
Hal  ini  didukung  karena  hampir  keseluruhan  masyarakat  Dusun  Soropaten  dan Jangkungan  memeluk  agama  Islam.  Mayoritas  pemahaman  agama  yang  dianut masyarakat  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan  adalah Ahlusunnah  Wal  Jamaah Annahdiliyah .  Selain  itu  terdapat  Pondok  Pesantren  (Ponpes)  yaitu  Ponpes Maahidul  Irfan  menjadikan  nuansa  keIslaman  yang  kental  di  Dusun  Soropaten dan Jangkungan.
Pemaparan  materi  dalam  kegiatan  P3D  dilakukan  untuk  meningkatkan kapasitas  potensi  keagamaan  oleh  pemuda.  Materi  kepemimpinan  dipaparkan bertujuan  untuk  bekal  pemuda  untuk  bertanggung  jawab  dalam  bidang keagamaan.  Materi  advokasi  dipaparkan  agar  para  pemuda  mampu  menjadi pengawas  pemangku  kebijakan  dan  membantu  masyarakat  mengatasi  persoalan keagamaan  yang  dihadapi.  Materi  pengorganisasian  masyarakat  dipaparkan bertujuan  untuk  bekal  untuk  pemuda  agar  dapat  mengorganisir  keagamaan  di lingkungan  masyarakat  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan.  Selain  itu  dipaparkan
materi moderasi Islam yang bertujuan untuk membekali para pemuda agar dapat membekali  diri  dari  pemahaman  ekstrim  dari  luar  serta  menjadi  solusi  dalam menghadapi  permasalahann  keagamaan  di  sekitar  masyarakat  (Mengusung Moderasi Islam di Tengah Masyarakat Multikultural. Darlis. Raustan Fikr, Vol. 13, No. 2, 2017. 225-255. Hlm. 232.).
Kegiatan keagamaan yang dilaksanakan oleh masyarakat Dusun Soropaten dan  Jangkungan  memiliki  nilai-nilai sesuai  dengan prinsip  ajaran Ahlusunnah  Wal Jamaah Annahdiliyah . Adapun kegiatan keagamaan yang biasa dilakukan masyarakat Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan  antara  lain  mujahadah,  majelis  maulid,  dan yasinan.  Kegiatan  mujahadah  dilaksanakan  setiap  hari  Minggu  (malam  Senin), majelis  maulid  dan  yasinan  dilaksanakan  setiap  hari  Kamis  (malam  Jumat).  Saat kegiatan  KKN  dilangsungkan  Mahasiswa  KKN  Mandiri  Kelompok  4  juga  turut berpartisipasi  pada  salah  satu  kegiatan  yaitu  mujahadah  bersama  ibu-ibu Pembinaan  Kesejahteraan  Keluarga  (PKK)  Dusun  Soropaten.  Kegiatan-kegiatan keagamaan yang dilakukan masyarakat tersebut sarat akan nilai prinsip Ahlusunnah Wal Jamaah Annahdiliyah . Hal ini berpotensi menumbuhkan lingkungan keagamaan Islam  yang  kuat.  Di  sini  peran  pemuda  sangat  penting  untuk  menjaga  nilai-nilai keagamaan  Islam  di  tengah  masyarakat.  Upaya  yang  mendukung  untuk  menjaga nilai-nilai keislaman tersebut oleh pemuda diantaranya adalah turut berpartisipasi saat  kegiatan  dan  bekerjasama  dengan  masyarakat  untuk  terus  berperan  aktif dalam  kegiatan  keagamaan  tersebut.  Kegiatan  ini  merupakan  salah  satu  praktik mandiri P3D inisiatif pemuda.
Aktivitas keagamaan lain yang berpotensi untuk dikembangkan oleh para pemuda  adalah  Taman  Pendidikan  Al- Qur’an  (TPA)  sekaligus  sebagai  praktik P3D terstruktur. Sebagai lembaga pendidikan al- Qur’an khususnya bagi anak -anak kehadiran  TPA  berfungsi  sebagai  tempat  untuk  menanamkan  nilai-nilai keagamaan yang dapat dikembangkan para pemuda (Masruron, Ismayadi,Muzayyin, 2021, hlm. 119). Di Dusun Jangkungan terdapat sebuah TPA bernama Irsyadul Aulad. Kegiatan yang dilaksanakan di TPA Irsyadul Aulad masih belum maksimal. Kendala-kendala yang dihadapi antara lain seperti belum adanya banner ,  kurangnya  tenaga  pengajar,  dan  pola  pengajaran  yang  belum  sistematis.
Pada  saat  dilaksanakannya  KKN,  Mahasiswa  KKN  Mandiri  Kelompok  4  juga
Ahid Aufa Big, dkk.
turut berpartisipasi dalam pengajaran di TPA Irsyadul Aulad.
Kegiatan TPA ini menjadi salah satu program unggulan Mahasiswa KKN Mandiri  Kelompok  4  yang  berkolaborasi  dengan  pihak  pengajar  TPA  Irsyadul Aulad.  Pihak  pengajar  TPA  Irsyadul  Aulad  merasa  terbantu  dengan  hadirnya Mahasiswa KKN Mandiri Kelompok 4 yang turut serta saat dilaksanakan kegiatan pengajaran  TPA.  Setelah  kegiatan  KKN  berakhir  jumlah  pengajar  TPA  masih membutuhkan  jumlah  tenaga  pengajar  yang  lebih  lagi.  Oleh  karena  itu  peran pemuda  dalam  bidang  keagamaan  ini  penting  agar  berlangsungnya  kegiatan  di TPA  Irsyadul  Aulad.  Output  dari  program  TPA  ini  adalah  tersedianya banner sebagai  identitas  TPA  dan  bertambahnya  tenaga  pengajar  TPA  melalui  para pemuda.  Sedangkan sustainable  impact dari  pelaksanaan  TPA  ini  adalah  kegiatan TPA  dapat  berlanjut  secara  sistematis  dan  kondusif  meskipun  Mahasiswa  KKN Mandiri  Kelompok  4  sudah  tidak  berpartisipasi  lagi  dengan  dukungan  pemuda sebagai pengajar. Kegiatan dilanjutkan oleh pemuda untuk meningkatkan kualitas pengajaran di TPA Irsyadul Aulad.

## Indikator Keberhasilan Program P3D
Beberapa  langkah  pelaksanaan  KKN  kelompok  4  ini  ditunjukkan  dengan kegiatan  yang  menunjang  untuk  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  di  Dusun Soropaten  dan  menunjukkan  indikator  keberhasilan  atau  tercapainya  suatu kegiatan dan adapun selengkapnya indikator keberhasilan bisa dilihat dalam table di bawah ini
Jenis Pengelompokan Pemuda
Materi
Langkah Kegiatan Indikator Keberhasilan Pemuda Lingkungan Menganalisis, Menggali, Mengelola, Dan Mencari Pemecahan  Solusi Dari Masalah Kebersihan Lingkungan Sekitar Dusun 1. Materi Wajib: a. Kepemimpin an
b. Advokasi c. Pengorganisa sian Masyarakat 2. Materi Khusus: Assesment Sumber Daya 1. Pelaksanaa n Upgrade Management Bank Sampah Dengan Menempat kan Trash
Bag
2. Kegiatan
Kerja Bakti
1. Adanya Titik-Titik Strategis
Pemasangan Tempat Sampah
2. Budaya Gotong Royong Tetap Terjaga Melalui
Kegiatan Kerja Bakti
Pemuda Sosial Mengoptimalkan Potensi Masyarakat 1. Materi Wajib: a. Kepemimpin an b. Advokasi c. Pengorganisa sian Masyarakat 2. Materi Khusus: Problem Solving Penyediaan Banner Dan Video Melalui “Profiling & Monografi Dusun” 1. Kerja Sama Secara Internal Antara Masyarakat Dengan Pemerintah 2. Terciptanya Organisasi Pemuda Di Tengah Masyarakat Yang Lebih Sistematis 3. Adanya Konseptor/Penggerak Sebagai Pemimpin Dalam Pengorganisasian Desa Pemuda Agama 1. Penggerak Pendidikan Islam Yang Moderat 2. Peningkatan Pendidikan Karakter 1. Materi Wajib: a. Kepemimpin an b. Advokasi c. Pengorganisa sian Masyarakat 2. Materi Khusus: Moderasi Islam 1. Pemberian Materi Tentang Modernisa si Islam 2. Pelatihan Kader Regenerasi Pengajar TPA 1. Adanya Regenerasi Tenaga Pengajar TPA 2. Adanya Peningkatan Pendidikan Karakter Pada Generasi Muda Setempat
Terdapat  3  target  pengelompokkan  pemuda  dan  menjadi  pencapaian keberhasilan  program  kerja  Pengkaderan  Pemuda  Penggerak  Desa  KKN kelompok  4  di  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan  ini,  yakni  pemuda  sosial, pemuda lingkungan, dan pemuda agama. Berdasarkan langkah kegiatan yang telah dipaparkan  oleh  table  di  atas,  output  dari  pelaksanaan  program  tersebut  adalah dapat  diuraikan  sebagai  berikut: pertama, Pemuda  Lingkungan.  Pada  bagian pemuda lingkungan ini bentuk kegiatan yang dilaksanakan adalah pengadaan bank sampah  dan  pelatihan  terkait  pemetaan  kebersihan  lingkungan  dan  pembuatan bank  sampah.  Adapun  indikator  keberhasilan  dari  kegiatan-kegiatan  tersebut adalah  adanya  titik  tempat  strategis  pemasangan  tempat  sampah  sehingga memudahkan  masyarakat  membuang  sampah  di  wadah  yang  tepat  sesuai  jenis sampah (organik, anorganik, dan plastik/logam).  Selanjutnya, adanya peningkatan pengetahuan terkait pemetaan lingkungan yang baik. Keberhasilan ini menjadikan pemuda  lebih  paham  akan  pemetaan  titik-titik  tempat  yang  bisa  dijadikan tempat/pos  sampah  sehingga  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan  bersih  dari sampah  berserakan.  Kegiatan  lain  berupa  kerja  bakti,  indikator  keberhasilannya
Ahid Aufa Big, dkk.
adalah kegiatan terus berlangsung dan budaya gotong royong tetap terjaga.
Kedua ,  Pemuda  Sosial,  yaitu  dengan  mengoptimalkan  potensi  yang  ada  di masyarakat Dusun Soropaten. Kegiatan yang dilaksanakan yaitu pengadaan banner dan  video  melalui  kegiatan  “Profiling  &  Monografi  Dusun”.  Dengan  adanya banner dan  video  ini  data  yang  dihasilkan  membantu  pemuda  dalam  memetakan permasalan  sosial  di  sekitar  Dusun  Soropaten  dan  Jangkungan.  Dari  data-data tersebut  juga  memberikan  informasi  baik  kepada  masyarakat  Dusun  Soropaten dan Jangkungan juga masyarakat luar.
Ketiga, Pemuda Agama. Pada bagian pemuda agama ini bentuk kegiatan yang dilaksanakan  adalah adanya  pemberian  materi  tentang  modernisasi  Islam  dan pelatihan  kader  pemuda  untuk  regenerasi  pengajaran  TPA.  Adapun  indikator keberhasilan  dari  kegiatan-kegiatan  tersebut  adalah  adanya  regenerasi  tenaga pengajaran  TPA  agar  kegiatan  tersebut    berkelanjutan  dan  terus  berkembang menjadi lebih baik, yang selanjutnya adanya peningkatan Pendidikan karakter pada generasi  pemuda  setempat,  kegiatan  ini  melahirkan  pemuda  memiliki  sikap mandiri  dan  menggunakan  pengetahuannya  untuk  mempersoalkan  nilai-nilai karakter yang berakhlak mulia untuk mewujudkanya dalam perilaku sehari-hari.

## Sustainable Impact Program P3D
Dalam  suatu  kegiatan  dampak/manfaat  berkelanjutan  merupakan  aspek yang  harus  dicermati.  Dengan  melihat  dan  mencermati  dampak  kedepannya, indikator dan urgensi dari suatu kegiatan dapat diperhitungkan dan dipersiapkan sejak  dini.  Program  P3D,  merupakan  suatu  program  yang  dirancang  dengan meminimalisir  dampak  negatif  dan  juga  mempersiapkan  para  pemuda  agar  lebih siap  menghadapi  tantangan  zaman.  Sustainable  impact  dari  program  P3D  dalam bidang  pemuda  Lingkungan.  Dusun  merupakan  unit  kecil  dari  desa,  dengan demikian  ruang  lingkupnya  pun  lebih  kecil  daripada  desa.  Akan  tetapi,  dusun sendiri  dapat  menciptakan  dan  membangun  ekonominya  secara  mandiri. Pemerintah  desa  dapat  menata  dan  mengontrol  ekonomi  masyarakatnya  dari dusun.  Oleh  karena  itu,  dusun  dapat  disebut  juga  sebagai  wadah  dalam mengembangkan  sumber  daya  manusia.  Dengan  kemampuan  dan  potensi  lokal yang  ada  baik  fisik  maupun  non  fisik  tetap  akan  memberikan  peningkatan
kehidupan sosial ekonomi masyarakat (Endah, 2020, hlm. 142).
Berdasarkan  pelaksanaan  program  P3D  ini  pemuda  dapat  secara  nyata menggali,  menganalisis,  mengelola,  dan    mencari  pemecahan  solusi  dari  suatu masalah sebagai salah satu tahap penggalian potensi lokal yang ada. Dalam hal ini, kader-kader  yang  telah  diberi  materi  dan  telah  melakukan  diskusi  terkait penggalian  potensi  lokal  dapat  secara  mandiri  melakukan  diskusi  antar  sesama kader.  Dari  situlah  kader-kader  pemuda  penggerak  desa  yang  telah  diberikan pelatihan dapat bersatu dan menciptakan suatu lingkungan yang madani.
Tindak  lanjut  dari  upaya  di  atas  adalah  dengan  melakukan  pelatihan- pelatihan  diskusi  terkait  pemetaan  potensi  lokal.  Dalam  prakteknya,  kader-kader yang  telah  diberi  pemaparan  materi  diajak  berdiskusi  untuk  memahami  potensi- potensi  yang  ada  di  sekelilingnya.  Dalam  hal  ini,  poin-poin  yang  dibahas  adalah apa kekuatan yang dimiliki, kelemahan, peluang yang ada, dan ancaman. Poin-poin tersebut  dianalisis  karena  dapat  mendukung  proses  pemetaan  dan  pengenalan potensi  lokal.  Langkah-langkah  ini  dapat  dilakukan  secara  mandiri  dan  terus- menerus karena cara ini relative mudah diterapkan.
Adapun sustainable  impact dari  adanya  pemuda  Sosial,  peran  dari  pemuda sosial  adalah  untuk  mengoptimalkan  potensi  yang  telah  diperoleh  supaya  dapat diolah  oleh  masyarakat.  Dalam  mengoptimalkan  potensi-potensi  tersebut  para pemuda  melakukan  kerjasama  secara  internal  dengan  masyarakat,  dengan  begitu progres  kemajuan  di  bidang  ekonomi  dapat  dipercepat.  Hubungan  sosial  antara pemuda  dan  masyarakat  harus  selalu  terjalin  supaya  kerjasama  tersebut  dapat berjalan dengan baik. Karena potensi dan daya yang dimiliki oleh generasi muda lebih besar dari generasi tua, dan dapat mendorong generasi tua untuk bergerak. (Ali, 2019, hlm. 1).
Secara umum upaya yang dilakukan dalam hal ini adalah dengan membekali pemuda dengan materi-materi terkait pemecahan problem yang umum terjadi di masyarakat. Dalam hal ini materi yang diberikan antara lain, terkait problem solving , advokasi,  dan  pengorganisasian  masyarakat.  Materi-materi  di  atas  dinilai  penting karena  mencakup  apa  yang  benar-benar  dibutuhkan  oleh  masyarakat.  Sehingga dengan  membekali  kader-kader  muda  dengan  ilmu  di  atas,  mereka  dapat memberikan  jalan  keluar  terhadap  problem  yang  sering  muncul.  Kemudian
Ahid Aufa Big, dkk.
mereka  juga  dapat  mengoptimalkan  sumber  daya  yang  ada  karena  telah  dibekali dengan  pengetahuan  mengenai  advokasi.  Keseluruhan  poin  tadi  akan  dapat berjalan berdampingan dan para kader muda dapat secara langsung mendampingi masyarakat karena juga telah dibekali dengan teknik mengorganisasi masyarakat.
Selanjutnya, sustainable  impact dari  Pemuda  Agama.  Agama  menjadi  aspek paling  dominan  di  lingkungan  masyarakat  karena  agama  merupakan  salah  satu bentuk  kepercayaan  manusia  terhadap  sesuatu  yang  bersifat  supranatural(Bauto, 2016,  hlm.  12).  Agama  memiliki  ruang  lingkup  yang  sangat  luas  dan  merata  di tengah-tengah masyarakat  dan tidak hanya sekadar memberikan dampak akhirat. Akan  tetapi,  agama  membawa  nilai-nilai  kehidupan  masyarakat  secara  nyata  di kehidupan  duniawi, bahkan agama dapat menjadi salah satu pendorong terbesar yang memengaruhi banyak aktifitas masyarakat.
Peran  pemuda  agama  di  era  globalisasi  ini,  begitu  penting  dalam  rangka menjaga  keutuhan,  dan  kerukunan  antar  umat  beragama.  Nilai-nilai  murni  yang terkandung  dalam  agama  harus  tersampaikan  dan  dikelola  dengan  baik.  Agama menjadi  sumber  dan  pendorong  bagi  setiap  inti  kehidupan,  perekomian,  sosial, lingkungan, bahkan politik sekalipun. Oleh karenanya, pemuda agama harus dapat mengelola setiap potensi yang ada di masyarakat.
Pemuda  adalah  generasi  penerus  perjuangan,  karenanya  pemuda  dituntut untuk  memahami  nilai-nilai  agamis,  seperti  sikap  toleransi,  moderat,  anti- radikalisme dan tidak fanatis terhadap suatu golongan. Karena pada saat ini, Islam khususnya  sedang  mengalami  berbagai  macam  bentuk  tantangan,  baik  secara internal  maupun  eksternal.  Sehingga  kader-kader  muda  tidak  boleh  menggiring pemahaman masyarakat kepada salah satu golongan ekstrem, baik kanan maupun kiri (Zamimah,  2018,  hlm.  75).  Bentuk  nyata  dari  sikap  tersebut  adalah  menjadi pioneer agama, salah satunya mereka diajak bergerak untuk bersama-sama menjadi tenaga  pengajar  di  taman  pendidikan  al- Qur’an  di  Dusun  Soropaten  dan
Jangkungan.
D. Penutup
Pemuda di Dusun Soropaten dan Jangkungan yang kurang aktif , kreatif dan inovatif  menjadi  permasalahan  utama  dalam  upaya  pemberdayaan  masyarakat    di wilayah  terebut.  Hal  ini  merupakan  dampak  dari  kurangnya  keterlibatan  pemuda dalam  berbagai  aspek  kehidupan  khususunya  di  bidang  sosial,  lingkungan  dan kegamaan.  Berdasarkan  penemuan  tersebut,  dibentuklah  suatu  program pengkaderan  pemuda  pengerak  desa  (P3D)  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan kemampuan dan kapabilitas pemuda di Dusun Soropaten dan Jangkungan. Program ini  menggunakan  metode  klasikal  dengan  pemaparan  materi  wajib  dan  khusus. adapun  materi  wajib  yang  dipaparkan  berupa  kepemimpinan,  advokasi  dan pengorganisasian.
Pemaparan  materi  dari  program  ini,  dilaksanakan  sebanyak  3  kali  yang dimulai  pada  Sabtu,  tanggal  31  Juli  2021.  Kegiatan  ini  dilaksanakan  di  gedung Madrasah  Ibtidaiyyah  Al  Washliyah  Jangkungan.  Adapun  materi  yang dipresentasikan pada pertemuan pertama adalah tentang kepemimpinan dan problem solving bagi kader pemuda sosial. Kemudian dilanjutkan dengan sharing session antara pemateri  dan  pemuda.  Pada  pertemuan  selanjutnya  yang  diselenggarakan  pada tanggal  7  Agustus  2021,  dipaparkan  materi  mengenai  advokasi  masyarakat  dan assasment sumber daya bagi kader pemuda lingkungan. Kemudian pada pertemuan terakhir, pada tanggal 14 Agustus 2021 dipaparkan materi tentang pengorganisasian. Dalam  materi  ini  dijelaskan  tentang  pentingnya  pengorgansasian  serta  langkah- langkah untuk melakukan pengorganisasian kepada masyarakat.
Program  ini  membawa  dampak  positif  bagi  para pemuda  Dusun  Soropaten dan Jangkungan. Hal ini tampak dari meningkatnya kesadaran para pemuda untuk mengelola  dan  menggali  sumber  daya  yang  ada  di  wilayah  tersebut.  Selain  itu program  ini  telah  menginspirasi  para  pemuda  untuk  mencari  pendanaan  demi mendukung pengelolaan sumber daya dari masing-masing bidangnya.

## Daftar Pustaka
Aini, M. N., & Puspitasari, D. C. (2019). Pengembangan Kapasitas Pemuda Tangguh Bencana  melalui  Forum  Pengurangan  Risiko  Bencana  (Studi  di  Desa  Jelok, Kecamatan  Kaligesing,  Kabupaten  Purworejo)  [Universitas  Gadjah  Mada]. http://etd.repository.ugm.ac.id/home/detail_pencarian/174619
Ahid Aufa Big, dkk.
Al  Faza,  F.,  &  Lestari,  P.  (2020).  Sikap  Apatis  Pemuda  terhadap  Politik  di  Dusun Mekarsari  Desa  Kalibeber  Kecamatan  Mojotengah  Kabupaten  Wonosobo. Unnes Political Science Journal, 1.
Ali,  N.  (2019).  Peran  Pemuda  dalam  Pemberdayaan  Masyarakat.  Universitas  Islam Negeri Sulthan Thaha Saifuddin.
Azhar, Z. (t.t.). Kajian Lingkungan & Perencanaan Pembangunan. CV Berkah Prima.
Bauto,  L.  M.  (2016).  Perspektif  Agama  Dan  Kebudayaan  Dalam  Kehidupan Masyarakat  Indonesia  (Suatu  Tinjauan  Sosiologi  Agama).  Jurnal  Pendidikan Ilmu Sosial, 23(2), 11. https://doi.org/10.17509/jpis.v23i2.1616
Endah,  K.  (2020).  Pemberdayaan  Masyarakat:  Menggali  Potensi  Lokal  Desa.  Jurnal Moderat, 6.
Gahung, E. A., Gosal, T. A. M. R., & Singkoh, F. (2017). Peran Pemerintah dalam Pemberdayaan  Pemuda  Di  Desa  Liwutung  Kecamatan  Pasan  Kabupaten Minahasa Tenggara. Jurnal Eksekutif, 1(1), Article 1. https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/jurnaleksekutif/article/view/15433 Hidayati, R. (2019). Pemberdayaan Pemuda Karang Taruna Melalui Program Remaja
Peduli  Lingkungan  Desa  Wisata  Kebontunggul.  Anak  Agung  Sagung  Alit Widyastuty, Ogle Abriantoko,. PENAMAS ADI BUANA, 3, 23 – 30.
Lestari,  G.,  &  Armawi,  A.  (t.t.).  Partisipasi  Pemuda  Dalam  Mengembangkan Pariwisata  Berbasis  Masyarakat  Untuk  Meningkatkan  Ketahanan  Sosial Budaya Wilayah. Jurnal Ketahanan Nasional, 22(2), 21.
Manik,  J.  R.  (2016).  Analisis  Peran  Pemuda  Sarjana  Penggerak  Pembangunan  di Pedesaan (PSP3) Terhadap Pembangunan Desa di Kabupaten Pakpak Bharat. Jurnal Ekonomi, 21
Masruron, Ismayadi,Muzayyin, M., Ismayadi, Ahmad. (2021). Pemberdayaan Pemuda dalam  meningkatkan  Mutu  Pendidikan  Agama  di  Era  Pandemi  covid-19  di Desa Aik Bual. Jurnal Warta Desa, 3.
Novitasari,  Susanto,  T.,  Fajar.  (2019).  Bentuk  Kreatifitas  Pemuda  Karang  Taruna dalam Pembangunan Desa Bening. Penamas Adi Buana, 2.
Nursyamsu,  R.  (2016).  Pelatihan  Peningkatan  Kapasitas  Pemuda  dan  Pembuatan Program  Kerja  pada  Organisasi  Pemuda  Desa  Cibinuang,  Kabupaten Kuningan. Empowerment, 01.
Pemuda, Globalisasi dan Perubahan Sosial. Munadhl Abdul Muqsith. (2019). ‘Adalah: Buletin Hukum & Keadilan, 3.
Phonna,Yahya,  E.  D.,  Martunis.  (2017).  Pendekatan  Komunikasi  yang  dilakuakan Guru  dalam  Membentuk  Perilaku  Kesopanan  dan  Kebersihan  pada  Anak.
Jurnal Ilmiah Mahasiswa FISIP Unsyiah, 2.
Puspitasari,  D.  C.  (2015).  Wirausaha  Muda  Membangun  Desa:  Dinamika  Patisipasi Pembangunan Desa. Jurnal Studi Pemuda, 04.
Rosaliza,  M.  (2015).  Wawancara,  Sebuah  Interaksi  Komunikasi  Dalam  Penelitian Kualitatif. Jurnal Ilmu Budaya, 11(2), 71 – 79.
https://doi.org/10.31849/jib.v11i2.1099
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga, Yogyakarta, & Mania, S. (2008). Observasi Sebagai  Alat  Evaluasi  Dalam  Dunia  Pendidikan  Dan  Pengajaran.  Lentera Pendidikan :  Jurnal  Ilmu  Tarbiyah  dan  Keguruan,  11(2),  220 – 233. https://doi.org/10.24252/lp.2008v11n2a7
Wahidin, U., Sarbini, M., & Ribowo, S. (2021). Pemberdayaan Pemuda dalam Bidang Pendidikan  Keagamaan  di  Desa  Cikarawang,  Kecamatan  Dramaga, Kabupaten  Bogor.  Khidmatul  Ummah:  Jurnal  Pengabdian  Kepada Masyarakat, 2(01), 64 – 77.
Woestho,Thamrin,  Hutahaean,  Prasojo,  C.,  Djuni,Erik  Saut  H.  ,.  Prasojo.  (2020). Sosialisasi  Pengelolaan  Sampah  Melalui  Paradigma  3R  di  Lingkungan Masyarakat  Sekitar  DAS  Ciliwung  Kelurahan  Tanjungmekar,  Karawang Barat. Jurnal Abdimas (Pengabdian kepada Masyarakat) UBJ, 2, 85 – 94.
Zamimah,  I.  (2018).  Moderatisme  Islam  dalam  Konteks  Keindonesiaan.  Al-Fanar: Jurnal Ilmu Al-Quran dan Tafsir, 1.