## UPAYA PEMBINAAN KARAKTER RELIGIUS SISWA MELALUI KEGIATAN EKSTRAKURIKULER ROHIS DI MADRASAH ALIYAH FATHUL ANWAR

## KABUPATEN ROKAN HULU
Dwi Restiana 1 , Habibuddin 2
Dosen Sekolah Tinggi Agama Islam Tuanku Tambusai (STAI Tuanku Tambusai) Email: dwirestiana8@gmail.com 1 , isqsyekhibrahim2@gmail.com 2

## ABSTRAK
Permasalahan penelitian ini tentang karakter religius siswa yakni masih adanya siswa yang tidak shalat berjamaah, serta masih adanya siswa yang membeli makanan di kantin dengan tidak jujur dalam membayarnya. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui karakter religius siswa melalui kegiatan ekstrakurikuler Rohis di Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu dan untuk mengetahui bagaimana upaya pembinaan karakter religius melalui kegiatan ekstrakurikuler Rohis di Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu. Metode penelitian ini yakni kualitatif dengan bentuk deskriptif kualitatif. Subjek penelitian ini yakni siswa yang ikut rohis di Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu dengan jumlah siswa sebanyak 40 siswa, sedangkan objek dalam penelitian ini yakni upaya pembinaan karakter religius siswa melalui kegiatan ekstrakurikuler rohis di Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu. Upaya pembinaan karakter religius melalui kegiatan ekstrakurikuler rohis yang dilakukan oleh guru sudah baik, sebagaimana upaya- upaya yang dilakukan oleh guru dengan berbagai metode pembinaannya yakni dengan kajian risalah Nabi, membaca Al-Qur’an, Mengerjakan shalat berjamaah tepat waktu, melakukan kegiatan sosial saat ada teman terkena musibah serta melakukan kegiatan-kegiatan kepemimpinan dalam bentuk diskusi maupun praktek kerja langsung pada siswa.
Kata Kunci : Pembinaan Karakter Religius, Ekstrakurikuler Rohis.

## A. PENDAHULUAN
Pendidikan karakter hadir sebagai solusi bagi masalah rendahnya akhlak dan moralitas siswa. Pendidikan karakter yang banyak dilakukan para pendidik bukanlah sebuah proses menghafal materi soal ujian dan teknik-teknik menjawabnya, namun suatu pembiasaan untuk berbuat baik yang dilakukan secara serius agar mencapai bentuk dan kekuatan yang ideal 1 .
Pada dasarnya pendidikan karakter memiliki esensi yang sama dengan pendidikan moral dan pendidikan akhlak yaitu memiliki tujuan untuk membentuk siswa yang memiliki sifat dan perilaku yang luhur. Karakter luhur perlu dibentuk melalui proses pendidikan karakter mulai dari rumah yang dibentuk oleh keluarga dan lingkungan hingga pendidikan yang diajarkan di Sekolah.
Salah satu pendidikan karakter di Sekolah yang dibina dan diarahkan yakni karakter religius. Karakter religius merupakan sangat penting bagi para siswa, karena karakter religius akan menjadi dasar bagi seseorang dalam bersikap dan berperilaku yang sesuai dengan ajaran agama yang dianutnya. Sebagaimana dijelaskan menurut Nurul Zuriah menyatakan seseorang dapat dikatakan
1 Masnur Muslich, Pendidikan Karakter (Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional) , (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hal. 27
berwatak jika telah berhasil dan menyerap nilai dan keyakinan yang dikehendaki masyarakat serta digunakan sebagai kekuatan moral dalam hidupnya. 2
Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu merupakan sekolah yang bernaungan ke Islaman, sebagaimana MA Fathul Anwar berupaya membuat beberapa program yang mampu membuat para siswanya memiliki karakter terutama karakter religius. Adapun program-program tersebut berupa shalat berjama’ah pada waktu Dzuhur, mengadakan kegiatan dakwah dan baca Al- Qur’an di hari sabtu dan pada saat kegiatan pada mata pelajaran, dan program lainnya seperti pada kegiatan ekstrakurikuler seperti Rohis sebagaimana dalam kegiatannya seperti membaca Al-Qur’an, berdakwah, kegiatan kebersihan sekolah, dan tempat ibadah sekolah, pengelolaan madding Islam di sekolah, pengadaan atau pengumpulan infak dan sedekah, gerakan cinta lingkungan sekolah. Melalui program pembiasaan inilah yang dijadikan dalam proses pembinaan karakter religius siswa.
Dengan ditanamkannya pembinaan karakter religius tersebut diharapkan mampu memicu sikap dan perilaku siswa yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. Sehingga setiap para siswa memiliki karakter religius didalam dirinya saat melakukan kegiatan sehari-harinya.
Adanya kesenjangan antara teori dengan kenyataan di lapangan, sebagaimana secara teori ketika ada beberapa program yang ada di sekolah dalam kegiatan ekstrakurikuler rohis akan memberikan pengaruhnya pada karakter
2 Nurul Zuriah, Pendidikan Moral & Budi Pekerti dalam Persepektif Perubahan, ( Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hal. 16
religius siswa yang semakin baik. 3 Akan tetapi kenyataan dilapangan menunjukan segala upaya dan usaha di sekolah dengan program-program kegiatan rohis belum menunjukan perubahan kepada karakter religius siswa yang semakin baik. Kesenjangan antara teori dan kenyataan dilapangan tersebut menunjukan adanya permasalahan, sehingga yang mengakibatkan karakter religius siswa masih rendah. Hal ini terlihat dari fenomena-fenomena yang menunjukan karakter religius siswa masih rendah yakni:
1. Masih ada siswa yang memiliki karakter religius rendah, terlihat siswa ketika diajak oleh guru untuk melakukan shalat berjama’ah siswa justru bermain-main dikantin sekolah.
2. Masih ada siswa yang tidak jujur dalam membeli makanan di kantin sekolah dalam hal membayarnya, hal ini diketahui dari penjelasan ibu kantin yang menyatakan sebagian siswa tidak jujur dalam mengambil makanan.
3. Masih ada siswa ketika berbicara dengan yang lebih tua masih kurang santun dan ramah.
4. Masih ada siswa ketika diberikan tugas tidak percaya diri atau tidak mau bekerja keras dalam menjawabnya, siswa cenderung mencontek teman yang lain.
5. Masih ada siswa yang tidak mau ikut serta dalam kegiatan bersedekah yang diadakan oleh sekolah untuk membantu teman yang terkena musibah.
3 Masnur Muslich, Pendidikan Karakter (Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional) , (Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hal. 27
6. Masih ada siswa yang sering membuat keributan di sekolah dengan para teman-teman yang lainnya.
7. Masih ada siswa yang kurang menunjukan rasa toleransi terhadap teman yang berbeda pandangan atau berbeda pemikiran dengannya. 4
Berdasarkan fenomena-fenomena di atas menunjukan bahwa karakter religius siswa masih tergolong rendah, maka dalam hal ini penulis tertarik untuk melakukan penelitian dengan judul “Upaya Pembinaan Karakter Religius Siswa Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Rohis Di Madrasah Aliyah Fathul Anwar Kabupaten Rokan Hulu”.
B. KAJIAN PUSTAKA
1. Pembinaan Karakter Religius

## b. Pengertian Pembinaan
Pembinaan berasal dari kata ‘bina’ yang berarti bangun/bangunan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, pembinaan berarti membina, memperbaharui, atau proses, perbuatan, cara membina, usaha, tindakan dan kegiatan yang dilakukan secara efisien dan efektif untuk memperoleh hasil yang lebih baik. 5
Pembinaan adalah kegiatan yang dilakukan secara sadar, terencana, teratur dan terarah untuk meningkatkan pengetahuan, sikap dan keterampilan objek dengan tindakan pengarahan serta pengawasan untuk mencapai tujuan. Sedangkan kata “pembinaan” terhadap para siswa mempunyai arti khusus, yaitu usaha atau kegiatan memberikan bimbingan, pemantapan, peningkatan, arahan terhadap pola
4 Data Dokumentasi Observasi siswa Madrasah Aliyah Fathul Anwar, Selasa 13 Agustus 2019
5 Tim Redaksi KBBI, Kamus Besar Bahasa Indonesia , (Jakarta : Balai Pustaka, 2007), hal. 152
pikir, sikap, mental, perilaku, minat, bakat dan keterampilan para siswa melalui program ekstrakurikuler dalam mendukung keberhasilan program kurikuler. 6
Seruan untuk melakukan pembinaan kepada siswa yang lebih baik telah dijelaskan dalam Al-Qur’an surah Al Hujurat ayat 10 yang berbunyi:
Artinya : Orang-orang beriman itu Sesungguhnya bersaudara. sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.
Menurut Wahjosumidjo, ada dua faktor dominan yang menentukan keberhasilan pembinaan, pertama, jalur atau wadah sebagai wahana untuk melaksanakan pembinaan; kedua, substansi atau materi yang dijadikan bahan pembinaan yang betul-betul bermanfaat dalam membina pola pikir, sikap dan perilaku siswa. 7 Jalur pembinaan dilaksanakan melalui organisasi kesiswaan, latihan kepemimpinan, kegiatan ekstrakurikuler dan wawasan wiyata mandala.
Dalam lembaga sekolah, satu-satunya organisasi siswa sebagai jalur pembinaan kesiswaan adalah Organisasi Siswa Intra Sekolah (OSIS). OSIS sebagai payung organisasi kesiswaan di sekolah mempunyai unit-unit organisasi siswa lain di bawah OSIS, misalnya organisasi Rohani Islam (Rohis) yang
6 Wahjosumidjo, Kepemimpinan Kepala Sekolah: Tinjauan Teoritik dan Permasalahannya , (Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada, 2010), hal. 241
7 Wahjosumidjo, Kepemimpinan Kepala Sekolah: Tinjauan Teoritik dan Permasalahannya , (Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada, 2010), hal. 244
menjadi obyek penelitian ini merupakan unit organisasi OSIS di bawah divisi ketakwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa sub divisi Agama Islam.
Organisasi Rohis adalah wadah yang menampung siswa-siswi muslim. Kerohanian Islam barasal dari kata “Rohani” dan “Islam”, yang berarti sebuah lembaga untuk memperkuat keislaman, yang dikemas dalam bentuk ekstra kurikuler (eskul). 8 Eksistensi Rohis di sekolah merupakan hal penting yang tidak bisa diabaikan begitu saja, kegiatan rohis di sekolah akan memberikan pembinaan keagamaan pada setiap siswa.
Berdasarkan teori tersebut maka dapat dinyatakan bahwa kegiatan Rohis yang dilakukan kepada siswa akan membantu serta membina para siswa untuk lebih mampu menjalankan setiap apa yang diperintahkan agama Islam dan menjauhi segala bentuk larangannya melalui kegiatan-kegiatan keIslaman yang ada di sekolah.

## c. Pengertian Karakter Religius
Karakter dapat diartikan sebagai nilai dasar yang membangun pribadi seseorang, terbentuk baik karena pengaruh hereditas maupun dari lingkungan yang membedakannya dengan orang lain, serta diwujudkan dengan sikap dan perilakunya dalam kehidupan sehari-hari. 9 Karakter adalah cara berpikir dan berperilaku menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerja sama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan Negara. 10
8 Muhaimin , Paradigma Pendidikan Islam, (Jakarta: PT.Raja Grafindo, 2007), hal. 175
9 Muchlas Sumani & Hariyanto. Konsep dan Model Pendidikan KarakterI, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011), hal. 43
10 Agus Wibowo, Pendidikan Karakter Strategi Membangun Karakter Bangsa PeradabanI
( Yogyakata: Pustaka Pelajar, 2012), hal. 33
Karakter adalah cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan bekerja sama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa, dan negara. 11 Karakter bisa dilihat dari dua dimensi pertama ia menunjukan bagaimana bertingkah laku, apabila berperilaku tidak jujur, rakus maka menunjukan perilaku buruk, sebaliknya jika perilakunya jujur, suka menolong tentunya berkarakter mulia, kedua karakter erat kaitannya dengan personality artinya seseorang bisa disebut berkarakter apabila bertingkah lakunya sesuai kaidah moral. 12
Religius adalah proses pembentukan sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. Proses mengikat kembali atau bisa dikatakan dengan tradisi, sistem yang mengatur tata keimanan (kepercayaan) dan peribadatan kepada Tuhan Yang Maha Kuasa serta tata kaidah yang berhubungan dengan pergaulan manusia dan manusia serta lingkungannya. 13

## 2. Ekstrakurikuler Rohis

## a. Pengertian Ekstrakurikuler
Ekstrakurikuler adalah kegiatan yang dilakukan oleh para siswa sekolah atau universitas, di luar jam belajar kurikulum standar. Kegiatan-kegiatan ini ada pada setiap jenjang pendidikan dari sekolah dasar sampai universitas. Kegiatan ekstrakurikuler ditujukan agar siswa dapat mengembangkan kepribadian, bakat,
11 Suyanto, Model Pembinaan Pendidikan Karakter di Lingkungan Sekolah, (Jakarta: Depdikbud, 2010), hal. 34
12 Ibid, hal. 35
13 Retno Listyarti, Pendidikan Karakter dalam Metode Aktif, Inovatif, dan Kreatif ( Jakarta: Bumi Aksara, 2011), hal. 5
dan kemampuannya diberbagai bidang di luar bidang akademik. Kegiatan ini diadakan secara swadaya dari pihak sekolah maupun siswa itu sendiri untuk merintis kegiatan di luar jam pelajaran sekolah
Menurut Suryosubroto kegiatan ekstrakurikuler dimaksudkan untuk mengembangkan salah satu bidang pelajaran yang diminati oleh sekelompok siswa, misalnya olahraga, kesenian dan berbagai macam keterampilan yang dilaksanakan di luar jam sekolah 14 . Kegiatan ekstrakurikuler merupakan kegiatan yang terkoordinasi terarah dan terpadu dengan kegiatan lain di sekolah, guna menunjang pencapaian tujuan kurikulum. Dengan demikian, kegiatan ekstrakurikuler di sekolah ikut andil dalam menciptakan tingkat kecerdasan siswa. Kegiatan ini bukan termasuk materi pelajaran yang terpisah dari materi pelajaran lainnya, bahwa dapat dilaksanakan di sela-sela penyampaian materi pelajaran misalnya pembelajaran seni budaya pada seni musik, mengingat kegiatan tersebut merupakan bagian penting dari kurikulum sekolah. 15

## b. Jenis-Jenis Kegiatan Ekstrakurikuler
Sekolah sebagai institusi pendidikan tentunya memiliki jenis kegiatan ekstrakurikuler yang bermacam-macam. Sekolah harus memperhatikan jenis kegiatan yang sesuai dengan kebutuhan siswanya. Berikut beberapa jenis kegiatan ekstrakurikuler yang di atur berdasarkan Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan No. 62 tahun 2014 yaitu:
14 Suryosubroto, Proses Belajar Mengajar Di Sekolah, ( Jakarta: Rineka Cipta, 2009), hal. 286
15 Ibid, hal. 288
1) Krida misalnya kepramukaan, latihan kepemimpinan siswa (LKS), Palang Merah Remaja, Usaha Kesehatan (UKS), Pasukan Pengibar Bendera
2) Karya Ilmiah, misalnya kegiatan ilmiah remaja, Kegiatan Penguasaan Keilmuawan dan Kemampuan Akademik
3) Latihan Olah Bakat misalnya pengembangan bakat olahraga, seni dan budaya, pecinta alam, jurnalistik, teater, teknologi informasi dan komunikasi
4) Keagamaan misalnya pesantren kilat, ceramah keagamaan, baca tulis Al- Qur’an, Rohis.
Berdasarkan penjelasan jenis kegiatan ekstrakurikuler di atas dapat disimpulkan bahwa jenis kegiatan yang dapat diterapkan di sekolah sangat banyak ragamnya, sekolah dapat menentukan sendiri jenis kegiatan ekstrakurikuler yang ingin diterapkan sesuai kondisi dan kebutuhan para siswa.

## c. Fungsi Kegiatan Ekstrakurikuler
Fungsi dari pembinaan pada kegiataan ekstrakurikuler di sekolah menurut Muhaimin yakni:
1) Pengembangan, yaitu kegiatan ekstrakurikuler untuk mengembagkan kemampuan dan kreativitas siswa sesuai dengan potensi
2) Sosial yakni kegiatan ekstrakurikuler untuk mengembangkan kemampuan dan rasa tanggung jawab sosial siswa
3) Rekreatif yakni fungsi kegiatan ekstrakurikuler untuk mengembangkan kemampuan suasana rileks, menggembirakan dan menyenangkan bagi siswa yang menunjang proses perkembangan
4) Persiapan karir yakni fungsi kegiatan ekstrakurikuler untuk mengembangkan kesiapan karir siswa. 16

## d. Pengertian Rohis (Rohani Keislaman)
Rohis berasal dari kata rohani dan Islam. Kata rohani dalam bahasa Arab berarti ruh atau jiwa, sedangkan berasal dari bahasa indonesia arti rohani adalah ruh atau jiwa yang bertalian dengan yang tidak berbadan jasmani. 17
Sedangkan Islam adalah tunduk dan patuh terhadap ajaran yang dibawakan oleh nabi Muhamammad SAW. Maka Islam merupakan suatu keyakinan seseorang dalam beribadah dengan ajaran yang dibawakan oleh nabi Muhammad SAW. 18
Maka rohis adalah suatu lembaga keagamaan yang mendidik siswa dan siswi dengan tujuannya untuk lebih mempercayai adanya Allah SWT dan Nabi Muhammad SAW sebagai nabi utusannya yang telah menunjukan suri teladan yang baik sesuai dengan apa yang di jelaskan dalam Al-Qur’an.
Adapun pembinaan dan pengalaman ajaran agama Islam bagi siswa melalui kegiatan rohis dapat diuraikan bahwa pembinaan rohis adalah suatu kegiatan yang terus menerus memperbaiki, meningkatkan, dan menyempurnakan
16 Muhaimin, Pengembangan Model Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) pada Sekolah Madrasah, (Jakarta: Balai Pustaka, 2007), hal. 75
17 Dapartemen Pendidikan dan kebudayaan, Pendidikan dan Kegiatan Ekstrakurikuler,
( Jakarta: Depdiknas,2011), hal. 752
18 Depertemen Agama RI, Ensklopedi Islam, ( Jakarta: Depag, 2002), hal. 422
kemampuan seorang anak untuk mencapai tujuan yang sesuai dengan ajaran islam, dan akan membawa bentuk pengamalan ajaran Islam sebagai pola kehidupan sehari-hari.
Maka dapat dikatakan kegiatan rohis merupakan suatu langkah yang dilakukan oleh siswa guna untuk memperoleh pengetahuan tentang Islam, dan mengajak siswa untuk selalu mengamalkan ajaran Islam dalam kehidupan sehari- hari.

## e. Tujuan Rohis
Kegiatan ekstrakurikuler tidak terbatas pada program untuk membantu ketercapaian tujuan kurikuler saja, tetapi juga mencakup pemantapan dan pembentukan kepribadian yang utuh termasuk pengembangan minat dan bakat siswa. Dengan demikian program kegiatan ekstrakurikuler harus dirancang sedemikian rupa sehingga dapat menunjang kegiatan kurikuler, maupun pembentukan kepribadian yang menjadi inti kegiatan ekstrakurikuler.
Sebagai suatu ilmu tentu saja bimbingan rohani Islam mempunyai tujuan yang sangat jelas. Secara singkat tujuan bimbingan rohani Islam itu dapat dirumuskan sebagai berikut:
1) Tujuan Umum
a) Membantu individu mewujudkan dirinya menjadi manusia seutuhnya agar mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Memberikan pertolongan kepada setiap individu agar sehat secara jasmaniah dan rohaniah.
b) Meningkatkan kualitas keimanan, keislaman, keihsanan dan ketauhidan dalam kehidupan sehari-hari dan nyata.
c) Mengantarkan individu mengenal, mencintai dan berjumpa dengan esensi diri dan citra diri serta dzat yang Maha Suci yaitu Allah SWT. 19
2) Tujuan Khusus
a) Membantu individu agar terhindar dari masalah.
b) Membantu individu mengatasi masalah yang sedang dihadapinya.
c) Membantu individu memelihara dan mengembangkan situasi dan kondisi yang baik atau yang telah baik agar tetap baik atau menjadi lebih baik, sehingga tidak akan menjadi sumber masalah bagi dirinya dan orang lain. 20
Berdasarkan uraian di atas, dapat ditegaskan bahwa tujuan kegiatan ekstrakurikuler Rohis adalah untuk memperkaya dan memperluas wawasan pengetahuan, pembinaan sikap dan nilai serta kepribadian yang pada akhirnya bermuara pada penerapan akhlak mulia.

## C. METODOLOGI PENELITIAN
Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dalam bentuk deskriptif kualitatif yakni suatu metode pendekatan penelitian yang digunakan untuk menganalisis fenomena,kejadian-kejadian dan sosial untuk diuraikan menjadi lebih akurat dalam sebuah kesimpulan. 21 Deskriptif kualitatif dalam penelitian ini
19 Adz-Dzaky, Handani Bajtan. Konseling dan Psikoterapi Islam . (Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru,2002), hal. 23
20 Faqih, Ainur Rohim. Bimbingan dan Konseling dalam Islam . (Yogyakarta: UII Press,2001), hal. 43
21 Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, kualitatif dan R&D.
(Bandung : Alfabeta, 2010), hal. 68
dikarenakan data yang diperoleh melalui hasil angket yang kemudian dipersentasikan sehingga menjadi data kualitatif.

## D. HASI PENELITIAN

## 1. Karakter Religius Siswa pada Kegiatan Ekstrakurikuler Rohis
Karakter religius siswa yang di ukur melalui karakter religius terdapat cinta tuhan dan segenap ciptaanya, kemandirian dan tanggung jawab, kejujuran, hormat dan santun, dermawan, suka tolong menolong, kerjasama, percaya diri serta pekerja keras, kepemimpinan dan keadilan, baik dan rendah hati, toleransi dan kedamaian. Semua indikator tersebut setelah para siswa mengikuti kegiatan rohis dapat menunjukan karakter yang baik pada setiap siswa terutama karakter religiusnya.
Sebagaimana hasil dari penyebaran angket menunjukan bahwa karakter religius siswa setelah mengikuti kegiatan rohis menunjukan persentase 80,2% yang menyatakan bahwa setiap siswa memiliki dan menunjukan karater religius yang baik dalam diri siswa, 80,2% jika diinterpretasikan menunjukan karakter yang sudah berkategori baik. Maka dapat dikatakan karakter religius siswa dalam mengikuti kegiatan rohis dinyatakan baik.
Hasil tersebut sudah jelas bahwa dengan adanya siswa mengikuti kegiatan rohis di sekolah akan dapat membantu para siswa dalam meningkatkan karakter religius siswa, ketika siswa semakin aktif dalam mengikuti kegiatan rohis di sekolah maka semakin baik pula karakter religius siswa.

## 2. Upaya Pembinaan Karakter Religius Siswa Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Rohis
Upaya pembinaan karakter religius siswa melalui kegiatan ekstrakurikuler rohis merupakan salah satu program yang ada di sekolah dengan mengupayakan para siswa nantinya memiliki karakter-karakter yang baik dalam berinteraksi dalam kehidupan masing-masing, terutama karakter religius, sebab kegiatan rohis lebih mengarahkan kepada kegiatan -kegiatan Islami, sehingga karakter religius siswa semakin baik dengan mengikuti kegiatan rohis.
Hasil wawancara yang menunjukan bahwa guru rohis dalam upaya pembinaan karakter religius telah menggunakan berbagai cara, cara-cara tersebut seperti penggunaan metode pada pembinaan karakter religius seperti metode berdiskusi dan kajian bersama dalam membahas risalah Nabi, Serta mengadakan kegiatan praktek langsung yakni membaca Al-Qur’an dan membahas artinya, serta mengadakan praktek shalat berjamaah bersama tepat waktu, serta mengadakan bentuk sosial ketika terdapat teman yang terkena musibah atau membutuhkan pertolongan. Upaya-upaya yang guru lakukan dalam kegiatan rohis tersebut sudah dinyatakan baik, sebagaimana hal ini telah dapat dilaksanakan dengan baik.
Berdasarkan hasil tersebut maka dapat dijelaskan bahwa setiap upaya-upaya yang guru lakukan dalam kegiatan rohis menunjukan bahwa hasil yang baik, dengan upaya atau metode yang digunakan dalam pembinaan karakter religius telah memberikan dampak yang baik terhadap karakter religius siswa yang semakin baik.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dapat disimpulkan yakni:
1. Karakter religius siswa setelah mengikuti kegiatan ekstrakurikuler rohis menunjukan siswa telah memiliki karakter religius yang baik, sebagaimana hal ini dibuktikan dari hasil penelitian menunjukan siswa sudah mencapai 80,2% dalam sehari-harinya berkarakter religius. Maka hasil ini dapat dikatakan karakter religius siswa sudah baik dengan mengikuti kegiatan ekstrakurikuler rohis.
2. Upaya pembinaan karakter religius melalui kegiatan ekstrakurikuler rohis yang dilakukan oleh guru sudah baik, sebagaimana upaya-upaya yang dilakukan oleh guru dengan berbagai metode pembinaannya yakni dengan kajian risalah Nabi, membaca Al-Qur’an, Mengerjakan shalat berjamaah tepat waktu, melakukan kegiatan sosial saat ada teman terkena musibah serta melakukan kegiatan-kegiatan kepemimpinan dalam bentuk diskusi maupun praktek kerja langsung pada siswa. Maka dari hasil tersebut dapat dinyatakan upaya yang dilakukan oleh guru dalam pembinaan karakter religius melalui kegiatan rohis sudah dinyatakan baik dalam pelaksanaanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu dan Uhbiyati, Nur. 2015. Ilmu Pendidikan. Jakarta: Rineka Cipta.
Adz-Dzaky, Handani Bajtan. 2002. Konseling dan Psikoterapi Islam . Yogyakarta: Fajar Pustaka Baru.
Arikunto, Suharsimi. 2013. Prosedur Penelitian Sebuah Praktek . Yogyakarta : Rineka Cipta.
Depdikbud. 2010. Pendidikan Karakter Kumpulan Pengalaman Inspiratif. Jakarta: Depdibud.
Departemen Kementrian Agama RI. 2006. Al-Qur’an dan Terjemahnya (Edisi yang Disempurnakan) . Jakarta: Pustaka Agung Harapan.
Dapartemen Pendidikan dan kebudayaan. 2011. Pendidikan dan Kegiatan Ekstrakurikuler. Jakarta: Depdiknas.
Depertemen Agama RI. 2002. Ensklopedi Islam. Jakarta: Depag.
E book Kemendiknas. 2014. Panduan Pelaksanaan Pendidikan Karakter. Jakarta: Kemendikbud.
Faqih, Ainur Rohim. 2001. Bimbingan dan Konseling dalam Islam . Yogyakarta:
UII Press.
Ihsan, Fuad. 2008. Dasar-Dasar Kependidikan , Jakarta: PT Rineka Cipta.
Listyarti, Retno . 2011. Pendidikan Karakter dalam Metode Aktif, Inovatif, dan Kreatif . Jakarta: Bumi Aksara.
Ma’mur, Jamal . 2011. Buku Panduan Internalisasi Pendidikan Karakter di Sekolah , Yogyakarta: Diva Press.
Moleong, Lexy. 2014. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosda Karya.
Muhaimin. 2007. Pengembangan Model Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan (KTSP) pada Sekolah Madrasah. Jakarta: Balai Pustaka.
Muslich, Masnur. 2011. Pendidikan Karakter (Menjawab Tantangan Krisis Multidimensional) . Jakarta: Bumi Aksara.
Riduwan. 2010. Skala Pengukuran Variabel-Variabel penelitian. Bandung: Alfabeta.
Riduwan. 2012. Skala Pengukuran Variabel-Variabel Penelitian . Bandung, Alfabeta.
Sumani, Muchlas & Hariyanto. 2011. Konsep dan Model Pendidikan KarakterI.
Bandung: Remaja Rosdakarya.
Sudijono, Anas. 2014. Pengantar Statistik Pendidikan. Jakarta: Rajawali Pers.
Suyanto. 2010. Model Pembinaan Pendidikan Karakter di Lingkungan Sekolah, Jakarta: Depdikbud.
Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, kualitatif dan R&D. Bandung : Alfabeta.
Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Administrasi . Bandung: Alfabeta.
Sagala, Syaiful. 2006. Administrasi Pendidikan Kontemporer . Bandung: Alfabeta.
Tim Redaksi KBBI. 2007. Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta : Balai Pustaka.
Tohirin. 2007. Bimbingan dan Konseling Di Sekolah dan Madrasah ( Berbasis Intregrasi ). Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Undang-Undang No. 20 Tahun 2003, Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Semarang: Aneka Ilmu.
Wahjosumidjo. 2010. Kepemimpinan Kepala Sekolah: Tinjauan Teoritik dan Permasalahannya . Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada.
Wibowo, Agus . 2012. Pendidikan Karakter Strategi Membangun Karakter Bangsa Peradaban. Yogyakata: Pustaka Pelajar.
Yusuf, Syamsu. 2000. Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja , Bandung: PT.
Remaja Rosdakarya.