## STRATEGI PADEPOKAN KARAKTER DALAM MEMPERKUAT KARAKTER BERPIKIR KRITIS PADA WARGA NEGARA MUDA ABAD
21
Sutiyono 1 , Danang Prasetyo 2
1 MKWU PPKn Universitas Putera Batam , 2 MKWU PPKn STIPRAM Ambarrukmo Yogyakarta pb11707@puterabatam.ac.id; danang.ppsuny@gmail.com
Abstrak: Universitas  Negeri  Semarang  sebagai  lembaga  pendidikan  tinggi memiliki  tanggung  jawab  menciptakan  lulusan  yang  berkarakter.  Inovasi  yang dilakukan  oleh  Universitas  Negeri  Semarang  adalah  menciptakan  Padepokan Karakter yang merupakan inovasi di bidang pendidikan karakter. Salah satu focus Padepokan  Karakter  adalah  mengembangkan  model  pembelajaran  berbasis  nilai untuk  menguatkan  berpikir  kritis  mahasiswa.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengidentifikasi secara kualitatif strategi Padepokan Karakter Universitas Negeri Semarang  dengan  model  pembelajaran  berbasis  bursa  nilai  sebagai  upaya menguatkan  karakter  berpikir  kritis  mahasiswa  di  abad  21.  Penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  fenomenologi.  Penelitian  ini dilakukan  di  Padepokan  Karakter  Universitas  Negeri  Semarang.  Pengumpulan data  menggunakan  teknik  dokumentasi,  observasi,  dan  wawancara.  Analisis  data menggunakan  model  interaktif  dari  Miles  dan  Huberman.  Hasil  penelitian menunjukkan bahwa Padepokan Karakter yang dibentuk  oleh Universitas Negeri Semarang  telah  mampu  memperkuat  karakter  mahasiswa,  terutama  dalam kakakter  berpikir  kritis.  Metode  yang  dikembangkan  dalam  Padepokan  Karakter tersebut  yaitu  model  pembelajaran  berbasis  bursa  nilai.  Hasil  penelitian  ini mendukung  teori  tentang  berpikir  kritis  yang  mencakup  kemampuan menganalisis, mengevaluasi, menilai, dan memecahkan suatu masalah.
Kata kunci: strategi Padepokan Karakter, berpikir kritis, warga negara muda.

## THE STRATEGY OF PADEPOKAN KARAKTER IN STRENGTEN CRITICAL THINKING CHARACTER ON YOUNG CITIZENS IN THE
21 ST CENTURY
Abstract: Universitas Negeri Semarang as an institution of higher education has the  responsibility  of  creating  graduates  with  noble  character.  The  innovation undertaken  by  Universitas  Negeri  Semarang  is  creating Padepokan  Karakter which  is  an  innovation  in  the  field  of  character  education.  One  focus  of Padepokan  Karakter is  developing  value-based  learning  models  to  strengthen students’ critical thinking. This study aims to qualitatively identify the strategy of Padepokan  Karakter in  Universitas  Negeri  Semarang  with  a  value  exchange- based learning model as  an effort to strengthen the character of students’  critical thinking  in  the  21st  century.  This  study  uses  a  qualitative  approach  with  a phenomenological  method.  This  research  was  conducted  at Padepokan  Karakter in Universitas Negeri Semarang. Data collection uses documentation, observation,

## __________________________________________________________________
and  interview  techniques.  Data  analysis  uses  interactive  models  of  Miles  and Huberman.  The  results  showed  that  the Padepokan  Karakter formed  by Universitas  Negeri  Semarang  has  been  able  to  strengthen  the  character  of students, especially in critical thinking. The method developed in the Padepokan Karakter is  a  value-based  learning  model.  The  results  of  this  study  support  the theory of critical thinking that includes the ability to analyze, evaluate, assess, and solve a problem.
Keywords : strategy of Padepokan Karakter , critical thinking, young citizens.

## PENDAHULUAN
Kajian tentang karakter dan pendidikan  karakter  merupakan  persoalan yang  tidak  ada  habisnya  hingga  saat  ini. Karakter selalu saja menjadi topik menarik untuk  dibahas  di  era  kapan  pun  (lintas zaman)  (Putri  &  Ramadhani,  2018).  Hal ini  disebabkan  karena  sifat  karakter  yang melekat  pada  manusia  berkembang  secara dinamis.  Penyebab  kedinamisan  karakter manusia  bisa  berasal  dari  dalam  dirinya ( intern  factor )  dan  dari  luar  manusia  itu sendiri ( external factor ).
Penyebab  dari  dalam  ( intern  factor ) bisa  berasal  dari  pengetahuan  manusia yang beragam.
Terkait
dengan pengetahuan  ( knowledge ),  setiap  orang memiliki  tingkat  kemampuan  berpikir yang  cenderung  berbeda  walaupun  pada satu  kelompok  yang  sama.  Sedangkan, pengaruh  dari  luar  ( external  factor )  bisa berasal dari lingkungan masyarakat, pendidikan,  bahkan  tayangan  dari  media massa  melalui  teknologi  modern.  Hal inilah,  kemudian  menjadikan  kemampuan berpikir  kritis  sebagai  sebuah  karakter yang penting bagi diri manusia.
Banks  (2008:  37)  menyatakan  bahwa era  globalisasi  ini  merupakan  keniscayaan yang harus dihadapi oleh semua bangsa di dunia.  Ditambah  lagi  dengan  kemunculan teknologi yang canggih semakin memperlancar perkembangan proses globalisasi  yang  memiliki  prinsip  adanya
interdependensi  antara  masyarakat  di  satu negara  dan  negara  lainnya.  Di  era  global sekarang ini terdapat budaya yang berfungsi sebagai sentral dalam menentukan  sistem,  yang  biasa  disebut sebagai the  one, dan  ada  yang  dimaksud sebagai the  others atau  budaya  pinggiran, termasuk  dalam  negara  yang  secara  tidak langsung  dikendalikan  (Abidin,  2000: 186).
Saat  ini  Indonesia  memiliki  kurang lebih  50%  warga  negara  yang  disebut generasi  milenial.  Generasi  ini  masuk dalam  kategori  usia  produktif,  yang diprediksi pada tahun 2020 sampai dengan tahun  2030  jumlahnya  akan  mencapai 70%. Peristiwa ini akan menjadi momentum  kebangkitan  negara  Indonesia menghadapi  era  global  yang  sudah  masuk ke  semua  sistem  kehidupan  di  tengah masyarakat  (Lalo,  2018:  74).  Akan  tetapi era  global  juga  membawa  dampak  buruk pada  perilaku  generasi  milenial  tersebut. Akibat kebebasan teknologi dalam mengakses konten atau isi, dapat mengakibatkan  pergeseran  budaya  asli bangsa  ke  arah  yang  kurang  tepat  atau disebut sebagai akulturasi budaya. Persoalan ini dengan mudah akan mempengaruhi  perilaku  generasi  muda sebagai manusia yang sedang berkembang. Sebagaimana  yang  dilansir  oleh Sexual Behavior Survey 2011 melalui survey yang dilakukan  di  lima kota besar di  Indonesia,
yaitu Jabodetabek (Jakarta, Bogor, Depok, Tangerang, Bekasi),
Bandung,
Yogyakarta, Surabaya, dan Bali, ditemukan data bahwa dari 663 responden, secara  langsung  mengaku  bahwa  39% responden  yang  berumur  sekitar  15-19 tahun  pernah  berhubungan  seksual,  dan begitu juga sisanya, 61% yang berusia 20- 25  tahun.  Lebih  memprihatinkan  lagi dilihat dari profesi, yang ternyata peringkat tertinggi yang pernah melakukan free sex adalah kalangan mahasiswa, yakni 31%,  disusul  karyawan  kantor  18%, sedang  sisanya  6%  siswa  SMP  dan  SMA. Beberapa  kasus  tersebut  menunjukkan bahwa  pendidikan  yang  dilakukan  di lembaga-lembaga  pendidikan  di  Indonesia belum  optimal  untuk  penguatan  karakter bangsa (Detik.com, 2011).
Saat  ini,  krisis  karakter  kebangsaan semakin    mewabah    terjadi  pada  generasi muda yang semakin melahirkan keprihatinan  demi  keprihatinan.  Hampir setiap  hari  media  massa  memberitakan kasus kejahatan, pembunuhan, perkelahian, tawuran, meningkatnya pergaulan bebas, maraknya angka kekerasan  remaja (Setiawati, 2017:350).
Sebagai  langkah  mengatasi  masalah tersebut,  perlu  persiapan  yang  diberikan negara  kepada  generasi  milenial  dalam menghadapi  era  globalisasi.  Salah  satunya dengan cara menjalankan program pendidikan  karakter  yang  terpola  dan terukur  (Lalo,  2018:  74)  Hal  ini  perlu dilakukan  mengingat  pentingnya  cakupan pembinaan  karakter  bangsa  dalam  rangka menjaga  identitas  karakter  bangsa  dari pengaruh arus globalisasi (Setiawati, 2017: 351). Karakter bangsa inilah yang nantinya menjadi  pilar  akhlak  yang  dimiliki  diri generasi  muda  sehingga  mampu  menjadi sosok  warga negara  yang berkarakter baik ( good character (Budiwibowo, 2013: 48).
Salah  satu  sektor  yang  dapat mendidik  warga  negara  muda  yaitu lembaga  pendidikan  formal,  seperti  yang dilakukan oleh Universitas Negeri Semarang  (UNNES).  Sebagai  salah  satu
lembaga pendidikan dan tenaga kependidikan  (LPTK),  Universitas  Negeri Semarang memiliki sebuah lembaga otonom khusus untuk mendidik mahasiswa supaya  memiliki  kemampuan  berpikir kritis  sebagai  kompetensi  menghadapi degradasi  karakter.  Berpikir  kritis  adalah kemampuan untuk menganalisis,
mengevaluasi,  menilai,  dan  memecahkan masalah (Philips, 2010).
Inovasi ini sesuai dengan keterampilan  yang  diperlukan  pada  abad 21  yaitu  keterampilan  berinovasi  dalam pembelajaran, literasi digital, dan keterampilan  hidup  dan  karir  (Trilling  &
Fadel,  2009:  68).  Inovasi  pembelajaran diwadahi  dalam  tempat  yang  disebut sebagai “Padepokan Karakter” di
Universitas  Negeri  Semarang.  Salah  satu karakter yang dikembangkan di Padepokan
Karakter  tersebut  yaitu  berpikir  kritis. Kecerdasan berpikir menurut hasil penelitian  Subekti  (2009:  42)  dapat dijabarkan  menjadi  tujuh  karakter  yang membentuk kata SUCCESS , yaitu sensorial, understanding, control,
cognitive , exact , supple, dan silly . Strategi ini  dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu alternatif  untuk  penguatan  karakter  di kalangan mahasiswa sebagai warga negara muda  khususnya  di  Universitas  Negeri Semarang.
Begitu pentingnya keberadaan
Padepokan Karakter dengan model pembelajaran yang dikembangkannya. Namun,  keberadaan  Padepokan  Karakter ini belum banyak diketahui oleh kebanyakan  pendidik.  Belum  ada  kajian khusus  yang  mengungkap  Padepokan Karakter  di  Universitas  Negeri  Semarang ini  terkait  dengan  penguatan  pendidikan karakter  mahasiswa.  Oleh  karena  itu, penelitian  tentang  penguatan  karakter  di Padepokan  Karakter  menjadi  penting, terutama  untuk  memberikan  informasi yang  berharga  tentang  alternatif  model pendidikan  karakter  di  kalangan  warga negara muda di Indonesia.

## METODE
Penelitian ini
menggunakan pendekatan  kualitatif  dengan  metode fenomenologi (Creswell, 1998: 91). Penelitian  ini  dilakukan  di  Padepokan Karakter  yang  berada  di  Universitas Negeri  Semarang,  Kota  Semarang,  Jawa Tengah.  Penelitian  dilakukan  pada  bulan Desember 2018 sampai bulan April 2019.
Pengumpulan  data  dalam  penelitian ini  menggunakan  teknik  dokumentasi, observasi,  dan  wawancara,  baik  langsung maupun tidak langsung. Wawancara dilakukan di Padepokan Karakter dengan 5 dosen  dan  18  mahasiswa  sebagai  warga negara  muda  yang  berada  di  Padepokan Karakter.  Penentuan  subjek  dilakukan secara purposive karena beberapa narasumber  dan  objek  penelitian  sudah ditentukan  dari  awal.  Studi  dokumentasi dilakukan untuk melihat dokumen- dokumen yang dimiliki Padepokan Karakter.  Sedangkan,  observasi  dilakukan untuk  mengamati  pelaksanaan  strategi  di Padepokan Karakter. Data yang terkumpul kemudian dianalisis secara kualitatif dengan menggunakan model interaktif dari Miles  dan  Huberman  (1994).  Langkah- langkah  analisis  meliputi  reduksi  data, klarifikasi  data,  penyajian  data,  dan pengambilan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Berdasarkan bermacam-macam persoalan  karakter  warga  negara  muda, “Padepokan  Karakter”  di  Universitas Negeri  Semarang  memiliki  beberapa strategi  untuk  mengatasinya.  Salah  satu strategi yang digunakan yaitu
mengembangkan
sebuah model pembelajaran  yang  dapat  menguatkan karakter berpikir kritis warga negara muda (mahasiswa).  Model  pembelajaran  ini merupakan bagian dari model yang sedang dikembangkan  oleh  Padepokan  Karakter. Model ini dinamai dengan model pembelajaran berbasis bursa nilai.
Berdasarkan  data  hasil  penelitian dari observasi, wawancara, dan dokumentasi  bahwa  pengembangan model pembelajaran  bursa  nilai  di  Padepokan Karakter  mengambil  model  yang  berlaku dalam  masyarakat  pasar  modal,  terutama mengenai cara anggota masyarakat melakukan proses mekanisme sosial melalui  serangkaian  kesepakatan  sosial. Terdapat dua posisi dalam model pembelajaran  bursa  nila  ini  yaitu  investor sebahai pemilik modal dan emiten sebagai penjual  karya  sebagai  sebuah  solusi  atau objek yang didiskusikan. Melalui kesepakatan-kesepatan  inilah  investor  dan emiten mempelajari pengetahuan akademis dan mereka melibatkan diri dalam pemecahan masalah krisis nilai-nilai karakter bangsa.
Model yang
dikembangkan  ini  memiliki  tiga  konsep utama  yaitu  penelitian,  pengetahuan,  dan dinamika belajar kelompok.
Tahap penelitian dalam model pembelajaran  bursa  nilai  dimaksudkan sebagai  proses  yang  dilakukan  dengan tujuan  kelompok  investor  dan  kelompok emiten dirangsang dengan cara menghadapkannya  pada  masalah  krisis nilai-nilai  karakter.  Di  dalam  proses  ini, kedua kelompok memasuki situasi tertentu agar mereka memberikan respons terhadap krisis  nilai  karakter  yang  mereka  rasakan untuk  dipecahkan.  Masalah  itu  sendiri timbul  dari  Lembaga  Penunjang  (dosen), dan  dari  keinginan  investor  (kelompok pembeli/penanam  modal)  atau  dari  emiten (penjual). Untuk memecahkan masalah ini, mereka dituntun untuk mengikuti prosedur dan persyaratan yang sudah ditentukan.
Tahap pengetahuan ialah tahap yang ditandai  dengan  pengalaman  yang  tidak dibawa  sejak  lahir,  tetapi  diperoleh  oleh individu  melalui  pengalamannya,  baik secara  langsung  maupun  tidak  langsung. Hal  ini  didasarkan  pada  filosofi  bahwa pengalaman  merupakan  guru  yang  terbaik (Gupta,  Ong,  &  Feng,  2017;  Goodwin, Roegman, & Reagan, 2016).
Adapun  tahap  dinamika  kelompok menunjuk
pada suasana yang menggambarkan  kelompok  investor  dan kelompok emiten saling berinteraksi mengenai  pemecahan masalah krisis nilai- nilai  karakter  yang  sengaja  dilihat  atau dikaji bersama. Dalam interaksi ini, terjadi pelibatan  proses  berbagi  ide  dan  pendapat serta  saling  tukar  pengalaman  melalui
proses  saling  berargumentasi  terhadap keefektifan,  kesederhanaan,  kemudahan, dan sifat keterukuran dari model penanggulangan  krisis  nilai-nilai  karakter yang  diperjualbelikan.  Hal-hal  tersebut merupakan  dasar  dari  model  bursa  nilai.
Langkah-langkah dalam model pembelajaran  berbasis  bursai  nilai  ini dapat  dilihat  dalam  tabel  1  berikut. Table. 1 Model Bursa Nilai dalam Padepokan Karakter Menumbuhkan Nilai-Nilai Karakter Bangsa Kegiatan Pendidik Langkah pokok Kegiatan peserta didik Sajikan situasi krisis nilai-nilai karakter bangsa! Dosen  bertindak  sebagai Lembaga Penunjang, membagi  kelas  menjadi dua kelompok: (1) Investor (pembeli/ penanam  modal)  surat
berharga  (efek)  pada bursa nilai (2) Emiten (penjual) surat-
surat  berharga  (efek) solusi  krisis  nila-nilai
karakter Pacu  diskusi  kelompok solusi krisis nilai karakter! Pantau  kegiatan  belajar solusi  penumbuhan  nilai karakter!
Cek  kemajuan    kelompok
(invesor  dan  emiten)  jual beli model/solusi penumbuhan nilai-nilai karakter! Dorong  tindakan  solusi dampak bursa nilai terhadap penumbuhan
nilai-nilai karakter!
Kelompok Emiten berdiskusi membuat model/solusi masalah krisis nilai karakter dan menjual kepada investor Kelompok Investor medialogkan keefektifan, kesederhanaan, keakuratan, keterukuran model penumbuhan  karakter nilai-nilai karakter. Mengatur pembagian tugas setiap kelompok. Menjelajahi dan menemukan kunci permasalahan dan solusi penumbuhan nilai-nilai karakter bangsa. Merumuskan  apa  yang harus dilakukan. Merevisi hasil dialog Mengecek  proses  dan hasil diskusi kelompok. Melakukan tindak lanjut  hasil  solusi  nila- nilai karakter bangsa. Melaporkan  hasil-hasil bursa nilai.
(Sumber: Hasil Penelitian yang merupakan pemikiran Maman Rachman, 2019)
Elaborasi situasi krisis nilai karakter Pengelolaan kelas dan materi Eksplorasi  respon kelompok Eksplorasi respons kelompok Supervisi: awal, lanjut, pemaduan Analisis kemajuan dan refleksi
Perulangan dan umpan balik
Kegiatan Lelang
Berdasarkan  tabel  Table  1  di  atas  dapat dijelaskan bahwa langkah-langkah operasional kegiatan  dalam  model  pembelajaran  berbasis bursai nilai ini terdiri atas tujuh tahapan, yaitu: (1) menyajikan situasi krisis karakter tanggung jawab dan kejujuran (keilmuan); (2) membagi kelas  menjadi  dua  kelompok  yaitu  investor dan  emiten.  Investor  dipilih  dari  mahasiswa. Secara  individual  investor  bertugas  membeli surat  berharga  (efek)  sebagai  karya  berupa solusi  atas  permasalahan  karakter  yang  dikaji dan  penguatan  karakter  dari  emiten  sebagai penjual.  Tinggi/rendahnya  harga  efek  sangat tergantung kepada keefektifan dan kemanfaatan  efek.  Modal  diperoleh  dari lembaga  penunjang  (dosen).  Emiten  menjual (efek/karya) sebagai solusi atas krisis karakter kepada  investor.  Karya  atau  efek  bisa  berupa model,  cara,  strategi,  yang  bertujuan  untuk penguatan  karakter  akibat  persoalan  yang dihadapi.  Setiap  emiten  terdiri  atas  3  orang. Tawar  menawar  harga  efek  sangat  tergantung kepada kepiawaian emiten dalam menjelaskan dan keefektifan/kemanfaatan model; (3) memacu  diskusi  kelompok  solusi  krisis karakter;  (4)  mengecek  kemajuan  kelompok
(investor  dan  emiten)  dalam  jual  beli  efek sebagai solusi penguatan karakter; (5) meminta  wakil  investor  mempresentasikan hasil  pembelian  efek;  (6)  mengajak  para mahasiswa  melakukan  refleksi  meta  kognitif solusi penguatan karakter; dan (7) mengakhiri kegiatan bursa nilai dengan kegiatan lelang.
Penerapan  model  pembelajaran  berbasis bursai  nilai  dilakukan  selama  4  (empat)  kali pertemuan.  Pada  pertemuan  pertama  dan kedua  disampaikan  kontrak  kuliah  dan permalasahan  yang  harus  dikritisi  oleh mahasiswa serta penjelasan mengenai pelaksanaan  model  pembelajaran  berbasis bursa nilai.
Pertemuan ketiga diawali dengan melakukan presensi dan berdoa. Lalu dilakukan pengecekan tentang penugasan yang telah  diberikan  kepada  mahasiswa  pada minggu  sebelumnya.  Mahasiswa  langsung diminta untuk berkumpul pada kelompok yang sudah  ditentukan,  yaitu  kelompok  investor (subagen)  dan  kelompok  emiten  (penjual). Proses  kegiatan  tersebut  dapat  dilihat  pada gambar 1 berikut.
Gambar 1. Pelaksanaan Model Pembelajaran Berbasis Bursa Nilai Padepokan Karakter (Sumber: Dokumentasi Penelitian, 2019)
Berdasarkan  gambar  1  tersebut terlihat bahwa pelaksanaan penguatan karakter bangsa di Padepokan  Karakter  dengan  model pembelajaran  berbasis  bursa  nilai memiliki kekhasan tersendiri. Mahasiswa  yang  menjadi  penjual berkelompok  berjumlah  tiga  orang berada  di  luar  lingkaran.  Sedangkan, mahasiswa yang telah terpilih menjadi pembeli atau investor berada di  dalam  lingkaran.  Pihak  investor dan  emiten  saling  berdiskusi  dan beradu argumen untuk mempromosikan urgensi inovasi yang  dibuat  emiten  sebagai  solusi karakter bangsa yang ditemui. Sedangkan,  investor  menanyakan kelebihan-kelebihan  dari  solusi  yang ditawarkan  untuk  bisa  dibeli  ketika memang sudah mencapai kesepakatan. Pelaksanaan penguatan karakter bangsa menggunakan model pembelajaran  berbasis  bursa  nilai  di Padepokan Karakter bersifat demokratis.  Terdapat  sistem  sosial yang ditandai oleh keputusan- kuputusan  yang  dikembangkan  dari investor  atas  tawaran  dari  emiten dengan diperkuat pengalaman kelompok  dalam  konteks  masalah yang  menjadi  titik  sentral  kegiatan belajar.  Kegiatan  kelompok  emiten dengan  investor  baik  yang  pertama sampai  dengan  yang  selanjutnya terjadi secara serempak. Status lembaga penunjang (dosen), investor, dan  emiten  memiliki  kesamaan dalam  menghadapi  masalah  yang dipecahkan  dengan  peranan  yang berbeda.  Iklim  kelas  dalam  model pembelajaran  berbasis  bursai  nilai ditandai oleh proses interaksi bersifat kesepakatan  atau  konsensus  antara
investor dan emiten dengan pengarahan lembaga penunjang. Pengarahan  yang  dilakukan oleh  lembaga  penunjang  (dosen) yaitu  untuk  melakukan  tiga  tahap yaitu  pemecahan  masalah,  tahap pengelolaan kelas, dan tahap pemaknaan  oleh  setiap  kelompok. Tahap pemecahan masalah
berkenaan  dengan  masalah  krisis nilai-nilai karakter, apa yang menjadi hakikat  masalah  krisis  karakter,  dan apa  yang  menjadi  fokus  masalah krisis  niai.  Tahap  pengeloaan  kelas berkenaan  dengan  proses  jual/beli model  cara  memecahkan  masalah krisis  nilai  karakter,  informasi  apa saja  yang  diperlukan,  bagaimana mengorganisasikan  kelompok  untuk memperoleh informasi itu. Sedangkan tahap pemaknaan kelompok  berkenaan  dengan  proses pengkajian bagaimana kelompok/seseorang menghayati dampak dari proses mengikuti model pembelajaran berbasis bursa nilai.
Berdasarkan  gambar  1  terlihat juga  bahwa  ada  dampak  pengiring yang  muncul,  yaitu:  (1)  karakter demokratis  dan  komitmen  terhadap nasionalisme,  (2)  kepedulian  dan kepatuhan  pada  aturan  sosial,  (3) kecerdasan  dan  kejujuran  dalam kebersamaan,  dan  (4)  berpikir  logis, kritis,  kreatif,  dan  inovatif  dalam pemecahan masalah.
Berpikir  kritis  warga  negara muda  ditunjukkan  oleh  cara  berpikir mahasiswa dan bagaimana dia melaksanakan  sesuatu  secara  logis untuk menghasilkan cara atau temuan baru yang mutakhir terhadap yang telah ada atau telah dimilikinya. Para mahasiswa dalam berdialog dan berinteraksi jual beli model pemecahan  krisis  karakter  dilakukan
dengan  memperhatikan  kelogisan dan  kebaruan,  sehingga  berpikir kritis menimbulkan munculnya kreativitas  di  kalangan  anggota kelompok,  baik  emiten  maupun investor. Setelah  mengikuti  pembelajaran dengan model berbasis bursa nilai  di Padepokan Karakter, mahasiswa sebagai warga negara muda diberikan  refleksi  sebagai  bentuk upaya pengukuran model pembelajaran  berbasis  bursa  nilai yang  dikembangakan  di  Padepokan Karakter.  Refleksi  ini  berupa  pesan dan kesan secara tertulis, pengungkapan sikap terhadap pembelajaran,  dan  komentar  tentang nilai karakter apa yang dirasakan dan dilakukan ketika pembelajaran berlangsung.  Hadiah  atau reward diberikan  dalam  bentuk  lelang  di akhir pembelajaran.
Pembahasan
Berdasarkan  hasil  penelitian,
didapatkan  beberapa  aktivitas  akibat inovasi yang dilakukan oleh Universitas Negeri Semarang. Inovasi yang dimaksud adalah Padepokan  Karakter  sebagai  wadah baru  penguatan  karakter  bagi  para mahasiswa  supaya  menjadi  lulusan yang  berkarakter  Indonesia.  Wadah inilah yang disebut sebagai komunitas berkarakter. Terkait dengan  hal  ini  Primasari  (2019: 1114) berpendapat bahwa pembentukan  karakter  memerlukan communities of character. Keberadaan  komunitas  inilah  yang berkontribusi  dalam memberikan keteladanan,  mengintervensi  nilai kebaikan,  serta  adanya  pembiasaan yang harus dilakukan secara
konsisten  dan  saling  menguatkan satu sama lain.
Salah  satu  strategi  Padepokan Karakter  untuk  penguatan  karakter bagi  mahasiswa  yaitu  membuat model  pembelajaran  berbasis  bursa nilai.  Model  baru  ini  membawa dampak  positif  bagi  warga  negara muda  untuk  memiliki  kemampuan berpikir  kritis  yang  logis  dan reflektif.  Karakter  berpikir  kritis harus  ditumbuhkan  sejak  dini  di sekolah  hingga  di  perguruan  tinggi. Bagi mahasiswa berpikir kritis merupakan modal untuk kesuksesannya  dalam  kuliah  di  era global sekarang ini (Khalistiyawati & Muhyadi, 2018; Haryadi, 2017). Pelaksanaan model
pembelajaran  berbasis  bursa  nilai diawali  dengan  pemberian  tugas kepada  mahasiswa  untuk  mencari krisis karakter yang melanda pemuda Indonesia. Pencarian dilakukan menggunakan  alat  teknologi  modern seperti  internet.  Hal  ini  melengkapi kemampuan mahasiswa sebagai warga negara muda untuk menguasai teknologi  modern  di  abad  21.  Selain itu, aktivitas mencari dan menganalisis  suatu  masalah  atau kasus  memicu  rasa  ingin  tahu mahasiswa untuk mengetahui sebuah kasus  tentang  krisis  karakter. Seperti yang  dikatakan  oleh  Wilson  (2016) bahwa  berpikir  kritis  berhubungan dengan refleksi diri yang didalamnya terdapat  rasa  ingin  tahu  yang  tinggi. Inti  dari  berpikir  kritis  adalah keterampilan untuk melakukan interpretasi,  analisis,  evaluasi,  dan mengambil  simpulan  dengan  tujuan akhir  berupa  penjelasan  (Facione, 1990).
Dalam aktivitas memaknai informasi  yang  didapatkan  juga terdapat aktivitas mendiskusikan dengan  teman  sebaya  untuk  mencari
solusi  terbaik  atas  persoalan  yang dikaji.  Aktivitas  ini  melahirkan  cara pikir  secara  kognitif  dari  mahasiswa untuk mencari dasar dalam memaknai  dan  memberikan  solusi atas  persoalan  yang  dikaji.  Miller  et al.  (Peverill,  Garon,  Brown,  & Moore,  2017)  menjelaskan  bahwa berpikir kritis memerlukan penerapan  yang  dibarengi  tujuan untuk  melatih  kemampuan  kognitif dan  kebiasaan.  Kemampuan  kognitif merupakan  kemampuan  utama  yang mendasari  bagaimana  karakter  yang diinginkan  muncul  pada  mahasiswa. Hal  ini  merupakan  dasar  yang  dapat mempengaruhi  bagaimana  perasaan dan  tindakan  muncul  dari  setiap manusia.  Tataran  teoretis  ini  disebut sebagai moral  knowledge,  moral feeling, dan moral action.
Mencari, memaknai, dan menilai  sebagai  langkah  awal  dalam model  pembelajaran  berbasis  bursa nilai disebut sebagai kegiatan penelitian dan pengetahuan. Selannjutnya, emiten (penjual) sebagai  kelompok  yang  memiliki solusi  berupa  “surat  efek”  menjual hasil  dari  kerja  kelompok  kepada investor sebagai pembeli atau pemodal.  Di  sini  terjadi  aktivitas yang disebut sebagai dinamika kelompok. Dinamika kelompok membutuhkan  sebuah  ide  cemerlang untuk  menawarkan  produk  emiten sebagai  solusi  sebuah  persoalan krisis karakter. Tahap ini membutuhkan  upaya  persuasif  untuk mempengaruhi investor supaya dapat  membeli  produk  atau  surat efek  sebagai  solusi  persoalan  yang dikaji.  Terjadi  aktivitas  konstruksi persoalan yang sulit dipahami, untuk didefinisikan dan dipahami dari studi
lapangan (Wade, 1995). Aktivitas ini merupakan  berpikir kritis  yang dipahami  sebagai  keterampilan  dan disposisi (Buckley, Archibald, Hargraves, & Trochim, 2015). Aktivitas ini juga melibatkan seperangkat kapasistas yang termasuk  di  dalamnya  kegiatan menafsirkan, memprediksi, menganalisis, dan mengevalusi
(Carmel  &  Yezierski,  2013:  78). Inverstor  mengevaluasi  pada  apa yang  ditawarkan  oleh  kelompok emiten  terkait  “surat  efek”  yang ditawarkan  sebagai  solusi  persoalan krisis karakter.
Tawar  menawar  antara  emiten sebagai  penjual  dan  investor  sebagai pembeli  dibarengi  argumen  yang kuat  dari  keduanya.  Argumen  ini bagi emiten digunakan untuk beretorika agar investor dapat
membeli  produknya  sebagai  tanda keberhasilan  produk  yang  dibuat.
Aktivitas  ini  merupakan  aktivitas mahasiswa yang
memiliki pemahaman  yang  mendalam  tentang produk  dan  persoalan  yang  dikaji sehingga dapat dipromosikan dengan baik. Hal ini sesuai dengan pendapat Kallet (2014: 3) bahwa individu yang kritis  memiliki  pemahaman  yang mendalam tentang suatu yang dikaji.
Aktivitas belajar ditutup dengan  kegiatan  lelang  sebagai bentuk reward. Aktivitas ini merupakan  aktivitas  penutup  dari kegiatan pembelajaran yang menggunakan  model  pembelajaran berbasis bursa nilai. Dengan demikian, aktitvitas mahasiswa dalam  pembelajaran  berbasis  bursa nilai didapati aktivitas menginterpretasi  sebuah  isu  dan persoalan krisis karakter, menganalisis persoalan tersebut
untuk  diberikan  penilaian  tertentu. Dari  penilaian  itu,  disimpulkan  inti dari persoalan untuk dicarikan solusi. Pada  tahap  akhir  dijelaskan  kepada investor  gagasan  solutif  atau  “surat efek”  untuk  dijual  sebagai  bentuk keberhasilan  kerja  kelompok  emiten.
Hal ini secara pelan-pelan mengajarkan  kepada mahasiswa  cara pikir  kritis  yang  akhirnya  mengakar bersama karakter masing-masing.
Kegiatan  penutup  dari  model pembelajaran  berbasis  bursa  nilai adalah  kegiatan  lelang.  Kegiatan  ini sebagai upacaya memberikan apresiasi  kepada  mahasiswa  untuk merangsang pengetahuan dan perasaannya.  Hal  ini  sesuai  dengan yang dikatakan Kristin, Maya, & Evy (2016)  bahwa  hadiah  menjadi  faktor yang mempengaruhi kesadaran sebagai manajemen pengetahuan. Aktivitas  pembelajaran  dengan model ini memenuhi beberapa langkah dalam berpikir kritis. Sintaks yang menjadi indikator berpikir kritis adalah  andanya  interpretasi,  analisis,
evaluasi,  pengambilan simpulan, dan sebuah penjelasan secara utuh (Anderson & Krathwohl, 2001).

## PENUTUP
Abad  21  ditandai dengan berbagai kemajuan teknologi informasi  menuntut  setiap  negara untuk  mengikutinya  supaya  tidak tertinggal dengan menyiapakn sumber daya manusia yang mumpuni. Sumber daya yang mumpuni  memerlukan  pendidikan yang  berkualitas.  Salah  satu  caranya melalui  lembaga  pendidikan  yang mampu menjadi wahana yang strategis untuk mengembangkan karakter. Diperlukan proses pendidikan  yang  berpihak  kepada
pengembangan karakter generasi muda. Generasi muda yang memiliki karakter baik akan mampu menyikapi,  dan  menjalani  kehidupan dari tantangan yang berat. Hal  inilah  yang  menjadikan alasan lembaga pendidikan memperkuat  pendidikan  karakter, seperti  yang  dilakukan  Universitas Negeri  Semarang  dengan  membetuk Padepokan Karakter untuk mengembangkan karakter mahasiswa yang  mampu  berpikir  kritis.  Metode yang  dikembangkan  dengan  model pembelajaran  berbasis  bursa  nilai.
Pembelajaran diawali dengan mencari  berita  kasus  yang  berkaitan dengan  karakter  melalui  teknologi informasi  yang  dimiliki  mahasiswa,
kemudian menganalisis kasus tersebut  dan  memberikan  solusi alternatif  melalui  diskusi  kelompok.
Selanjutnya  solusi  yang  ditawarkan tersebut akan ditawarkan pada invertor sebagai penilai tentang layak atau tidaknya gagasan yang ditawarkan.  Apabila  dianggap  layak dan baik maka akan dilakukan lelang untuk  menjual  gagasan  tersebut. Proses lelang ini mampu menunujkkan  bahwa  gagasan  yang ditawarkan  dapat  diterima  dan  dapat diterapkan untuk menyelesaikan masalah yang ada.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis bersyukur kepada Allah Swt. atas dimuatnya tulisan ini yang prosesnya cukup panjang mulai dari penelitian hingga terselesaikannya penulisan ini. Penulis  mengucapkan  terima  kasih kepada  semua  dosen  di  prodi  PPKn Program  Pascasarjana  Universitas Negeri Yogyakarta yang telah banyak  memberikan  ilmu  yang
berharga.  Ucapan  terima  kasih  juga disampaikan  kepada  dewan  redaksi Jurnal  Pendidikan  Karakter  yang bersedia menerbitkan tulisan ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin,  Z.  (2000). Filsafat  manusia: Memahami  manusia  melalui filsafat. Bandung:  PT  Remaja Rosda Karya.
Anderson,  L.W.  &  Krathwohl,  D.R. (2001). A Taxonomy for learning, teaching, and assesing: A revision of Bloom’s taxonomy of educatioanl objectives . New York: Addison Wesley Longman, Inc.
Banks, J. A. (2008). Diversity, group identity, and citizenship education  in  a  global  age. Educational Researcher , 37 (3),
129-139. DOI: 10.3102/0013189X08317501. Buckley, J., Archibald, T.,
Hargraves, M., & Trochim, W. M. (2015). Defining and teaching  evaluative  thinking.
Insights  From  Research  on Critical Thinking , 36 (3), 375– 388. DOI: 10.1177/1098214015581706. Budiwibowo, S. (2013). Membangun pendidikan  karakter  generasi muda  melalui  budaya  kearifan lokal  di  era  global. Premiere Education,  Jurnal  Pendidikan Dasar dan Pembelajaran , 3 (1), 39-49. DOI: 10.25273/pe.v3i01.57. Carmel, J., & Yezierski, J. E. (2013). Are  we  keeping  the  promise? Investigation of students’ critical thinking growth. Journal  of  College  Science Teaching , 42 (5), 71-78. Retrieved from
https://www.jstor.org/stable/43 631585#metadata_info_tab_co ntents.
Creswell.  J.W.  (1998). Qualitative inquiry  and  research  design:
Choosing  amongfive  tradition.
London: Sage Publication.
Detik.com. (2011). 39% ABG di kota besar  Indonesia  sudah  pernah hubungan seks. Retrieved from https://health.detik.com/anak- dan-remaja/d-1782962/39-abg- di-kota-besar-indonesia-sudah- pernah-hubungan-seks.
Facione, P. A. (1990). The California critical  thinking  skills  test— college level. technical report2.
Factors predictive of CT skills. American Philosophical Association (pp. 1-21). La Cruz Millbrae. Retrieved from https://eric.ed.gov/?id=ED3275 50. Goodwin,  A.  L.,  Roegman,  R.,  &
Reagan,  E.  M.  (2016).  Is experience  the  best  teacher? Extensive  clinical  practice  and mentor  teachers’  perspectives on  effective  teaching. Urban Education , 51 (10),  1198-1225.
DOI:
10.1177/0042085915618720.
Gupta,  A.,  Ong,  Y.  S.,  &  Feng,  L.
(2017).  Insights  on  transfer optimization: Because experience is the best teacher. IEEE  Transactions  on Emerging Topics in Computational Intelligence , 2 (1), 51-64. DOI: 10.1109/TETCI.2017.27 69104. Haryadi, D. (2017). Menumbuhkan karakter akademik dalam perkuliahan berbasis logika. Jurnal Pendidikan  Karakter,  7(1),
1-13. DOI: 10.21831/jpk.v7i1.15491. Kallet,  M.  (2014). Think  smarter critical  thinking  to  improve problem-solving  and  decision- making  skills .  Canada:  John
Wiley & Sons.
Khalistiyawati,  M.  &  Muhyadi. (2018). Pengaruh model STAD dan jigsaw terhadap  karakter kerja sama, kemampuan berpikir kritis, dan hasil belajar kognitif. Jurnal  Pendidikan Karakter,  8 (2),  1-13.  DOI: 10.21831/jpk.v8i2.21852. Kristin,  D.  Maya.,  &  Evy.  (2016).
Knowledge management system  evaluation. Pertanika Journal  of  Social  Sciences  & Humanities, JSSH,  24 (S, July), 1-7. Retrieved from http://www.pertanika.upm.edu. my/Pertanika%20PAPERS/JSS H%20Vol.%2024%20(S)%20J ul.%202016%20(View%20Full %20Journal).pdf. Lalo, K. (2018). Menciptakan generasi  milenial  berkarakter dengan  pendidikan  karakter guna menyongsong era globalisasi. Jurnal Ilmu Kepolisian , 12 (2), 68-75. Retrieved from http://www.jurnalptik.id/index. php/JIK/article/view/23/19. Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  M.  A. (1994). Qualitative data analysis: An expanded
sourcebook  (2rd  ed). London: Sage Publication.
Peverill, S., Garon, N., Brown, A., &
Moore,  C.  (2017).  Depleting and  motivating  self-regulation in preschoolers. Cognitive
Development , 44 (October), 116–126. DOI: 10.1016/j.cogdev.2017.09.005.
Philips ,  M.  M.  (2010).  A  colorful, costly  dogfight  takes  shape  in house  race.  The  Wall  Street Journal,  October  12,  2010. Accessed  on  May  1,  2019, from https://www.wsj.com/articles/S
B100014240527487039275045 75540330106432228. Primasari,  D.A.G,  dkk.  (2019). Pendidikan karakter bagi generasi  masa  kini. Prosiding Seminar  Nasional  Pendidikan Program Pascasarjana Universitas PGRI  Palembang,
12 Januari 2019, 1100-1118.
Putri,  R.  D.,  &  Ramadhani,  E.
(2018).  Pendidikan  karakter cerdas format kelompok (PKC- KO) dalam membentuk karakter penerus bangsa. Prosiding Seminar Nasional  Pendidikan  PGRI 2017, “Pengembangan Pendidikan Karakter untuk Meningkatkan Marwah Bangsa,”  27  April  2017, 469- 472. Retrieved from https://jurnal.univpgri- palembang.ac.id/index.php/pro siding/article/view/1490/1300. Setiawati,  N.A.  (2017).  Pendidikan Karakter sebagai pilar pembentukan  karakter  bangsa. Prosiding  Seminar  Nasional Tahunan  Fakultas  Ilmu  Sosial Universitas Negeri Medan Tahun 2017, 1 (1), 348-352. Subekti, H. (2009). Upaya membangun generasi berkarakter bangsa melalui kebiasaan berpikir sukses.
Jurnal  Didaktis , 8 (3),  34-42. Retrieved from
file:///C:/Users/UNY/Downloa ds/247-675-1-PB.pdf.
Trilling,  B.  &  Fadel,  C.  (2009). 21 Century  skills:  Learning  for live  on  our  times .  United  State of America: Jossey-Bass.
Wade,  C.  (1995).  Using  writing  to develop  and  assess  critical thinking. Teaching of Psychology, 22 (1), 24–28. DOI: 10.1207/s15328023top2201_8. Wilson,  K.  (2016).  Critical  reading, critical thinking: Delicate
scaffolding  in  English  for Academic  Purposes  (EAP).
Thinking  Skills  and  Creativity , 22 (December),  256–265.  DOI:
10.1016/j.tsc.2016.10.002..