DOI: https://doi.org/10.38035/jihhp.v4i2 Received: 13 Januari 2024, Revised: 3 Februari , Publish: 25 Februari 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/
Dampak Pola Asuh Permisif Orangtua Terhadap Perilaku Remaja Perspektif  Hukum  Islam  (Studi  Kasus  Di  Medan  Amplas    Kota Medan)
Mustafa Parinduri 1 , Irwan 2
1 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, Indonesia, email: mustafaparinduri26@gmail.com 2 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara, Medan, Indonesia, email: irwan@uinsu.ac.id
Corresponding Author: mustafaparinduri26@gmail.com 1
Abstract: Parenting  has  an  impact  on  children's  attitudes  and  behavior  in  interaction.  In providing these parenting activities, parents will provide attention, rules, discipline, rewards and  punishments  as  well  as  responses  to  their  children's  wishes  in  order  to  avoid  juvenile delinquency. The problem that occurs in Medan Amplas, Medan City is the existence of juvenile delinquency behavior. This is due to the loss of parental control over their children in parenting and  educating  their  children.  The  purpose  of  this  research  is  to  find  out  how  the  impact  of permissive parenting on adolescent behavior in Medan Amplas and how Islamic Law views permissive  parenting.  This  type  of  research  is  empirical  juridical  with  a  living  case  studies approach  and  conceptual  approach.  Data  is  collected  through  interviews  and  document studies, then the data is processed and analyzed with qualitative methods. The results showed that  permissive  parenting  characterized  by  a  lack  of  parental  supervision  and  guidance  of children is not in accordance with parenting in the view of Islamic law because parents have the obligation to educate, guide, and prevent children from doing bad things.
Keyword: Impact, Permissive Parenting, Parents, Islamic Law.
Abstrak: Pola  asuh  orang  tua  memberi  dampak  tentang  sikap  dan  perilaku  anak  dalam berinteraksi.  Dalam  memberikan  kegiatan  pengasuhan  ini,  orang  tua  akan  memberikan perhatian,  peraturan,  disiplin,  hadiah  dan  hukuman  serta  tanggapan  terhadap  keinginan anaknya agar terhindar dari kenakalan remaja. Masalah yang terjadi di Medan Amplas Kota Medan  adalah  adanya  perilaku  kecenderungan  kenakalan  remaja.  Hal  ini  disebabkan  akibat dari  hilangnya  kontrol  orang  tua  terhadap  anaknya  dalam  mengasuh  dan  mendidik  anak mereka. Tujuan Penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana dampak pola asuh permisif terhadap perilaku remaja di Medan Amplas serta Bagaimana Pandangan Hukum Islam terhadap Pola Asuh Permisif. Jenis penelitian ini adalah yuridis empiris dengan pendekatan living case studies dan conceptual approach. Data dikumpulkan melalui wawancara dan studi dokumen, kemudian data diolah dan di analisis dengan metode kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan Pola  asuh  permisif  yang  dicirikan  dengan  kurangnya  pengawasan  dan  bimbingan  orang  tua terhadap  anak  tidak  sesuai  dengan  pengasuhan  anak  dalam  pandangan  hukum  Islam  sebab
orang  tua  mempunyai  kewajiban  mendidik,  membimbing,  dan  mencegah  anak  untuk  tidak melakukan perbuatan yang buruk.
Kata Kunci: Dampak, Pola Asuh, Permisif, Orangtua, Hukum Islam .

## PENDAHULUAN
Anak  adalah  anugerah  termahal  bagi  orang  tua.  Banyak  orang  tua  yang menginginkannya namun tak kunjung diberi, sementara banyak juga orang tua dengan mudah memiliki  anak.  Rasa  bangga  dan  kebahagiaan  orang  tua  terhadap  kelahiran  anak  perlu didukung  pengetahuan  orang  tua  mengenai  pengasuhan  yang  sesuai  dengan  ajaran  Islam. Sebab  anak  selain  sebagai  anugerah,  anak  juga  merupakan  amanah  yang  dititipkan  Allah kepada  orang  tuanya,  terutama  ketika  menurunnya  nilai-nilai  etika,  moral,  dan  gencarnya serangan  permisifisme  (budaya  serba  boleh)  melalui  media  elektronik.  Dengan  demikian tanggung jawab orang tua menjadi lebih berat dalam mendidik dan mengasuh anak.
Pola  asuh  sering  disebut  juga  dengan  pengasuhan.  Pengasuhan  ditunjukkan  dengan sikap  orang  tua  terhadap  anak.  Pola  asuh  pada  prinsipnya  merupakan  parental  control.  Pola asuh  merupakan  kontrol  orang  tua  terhadap  anak.  Orang  tua  berperan  dalam  pengawasan, pemeriksaan, dan pengendalian anak. Pengawasan orang tua diperlukan agar anak bertindak sesuai dengan nilai dan norma yang berlaku. Orang tua juga memeriksa tindakan  anak,  jika tindakan  anak  dirasa  kurang  sesuai  dengan  nilai  dan  norma  yang  berlaku  maka  orang  tua berperan untuk mengendalikan anak agar semakin melenceng dari nilai. 1
Terdapat pola asuh permisif terhadap perilaku remaja, terkhusus pada perilaku  remaja di medan amplas. Dimana terdapat 80% orangtua yang mana cara mendidik anaknya dengan pola  yang  cukup  mengawasi  dalam  artian  mengawasi  secara  ketat.  Dan  20%    lagi  orangtua yang kurang mendidik anaknya dengan kurang mengawasi dalam artian memberi kebebasan tersendiri  dengan  kurang  melarang.  Maka  dalam  hal  ini  akibat  dan  dampak    dari  pola  asuh permisif tersebut, ialah  terdapat  remaja di Medan Amplas ada yang  putus sekolah, menjadi anak  jalanan  bahkan  sampai  narkoba  serta  ikut  tauran  dikalangan  sekarang  ini  yang  mana pembegalan  terjadi  dikota  medan  amplas,  akibat  orangtua  kurang  mengontrol  dan  tidak mengawasi anak remajanya. 2
Orangtua  berperan  banyak  dalam  pembentukan  nilai  pada  anak  agar  sesuai  dengan nilai-nilai  dewasa.  Tugas  terpenting  orangtua  adalah  membantu  anak  menjadi  orang  yang mampu dan bertanggung jawab terhadap keputusan yang diambil. Interaksi anak dan orangtua sering terjadi anak menangkap secara subyektif, yaitu anak mempersepsikan kejadian kejadian nyata  yang  terjadi,  sehingga  pembentukan  nilai-nilai  kepada  anak  pada  tahun  prasekolah menjadi penting. Bimbingan orangtua sangat dibutuhkan remaja pada masa ini.
Solidaritas kelompok teman sebaya membuat remaja melakukan apa yang dilakukan oleh  kelompok  (konformitas  kelompok).  Konformitas  terhadap  teman  sebaya  pada  remaja dapat menjadi positif atau negatif. Salah satu konformitas yang bersifat negatif adalah perilaku merokok.  Apabila  dalam  suatu  kelompok  remaja  telah  melakukan  kegiatan  merokok  maka individu  remaja  merasa  harus  melakukannya  juga.  Remaja  mulai  merokok  karena  ingin diidentifikasikan dengan sebayanya dan tidak  lagi  ingin dianggap sebagai anak-anak, bukan karena individu tersebut menyukai rokok.
Terdapat berbagai nilai dan norma yang mungkin bertentangan satu sama lain dengan nilai yang berlaku bagi remaja, dan pada masa ini remaja justru mulai renggang dari orangtua dan lebih dipengaruhi oleh teman sebaya yang sama-sama mengalami kebingungan dan tidak tahu nilai moral dan nilai kebudayaan mana yang diperlukan untuk mengarahkan hidup dan
1 Saiful Bahri Djamarah, Pola Kominikasi Orang Tua dan Anak dalam Keluarga (t.c; Jakarta: Rineka Cipta, 2004), h. 11.
2 Data agregat penduduk berdasarkan kepala keluarga tahun 2023, Medan Amplas
mengendalikan perilaku remaja . Setiap orang tua mempunyai cara tersendiri dalam mengasuh anak yang disebut dengan pola asuh, atau gaya pengasuhan. Gaya pengasuhan merupakan pola perilaku orang tua yang paling menonjol atau yang paling dominan dalam menangani anaknya sehari-hari. 3
Sebagaimana  anak  merupakan  anugerah.  Terdapat  di  dalam  surah  Al-Kahfi  ayat  46 menyatakan anak sebagai perhiasan hidup.
ِةوٰيَحْلا ُةَنْي ِز َن ْوُنَبْلا َو ُلاَمْلَا
ًلَمَا ٌرْيَخ َّو اًبا َوَث َكِ ب َر َدْنِع ٌرْيَخ ُت ٰحِلّٰصلا ُتٰيِقٰبْلا َو ۚاَيْنُّدلا Artinya:  “ Harta  dan  anak-anak  adalah  perhiasan  kehidupan  dunia  tetapi  amalan- amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.”( Q.S. Al-Kahfi [18]: 46).
Jika  hidup  tanpa  adanya  perhiasan,  semuanya  akan  terasa  suram.  Orang  tua  perlu mensyukuri dan menjaga amanah yang  telah Allah  berikan dengan mengasuh dan mendidik anak sesuai syariat Islam.
Anak yang merupakan amanah bagi orang tua wajib untuk dilindungi dari segala hal yang dapat membahayakannya, dan diberikan bimbingan agar dapat mandiri. Orang tua perlu khawatir meninggalkan anak yang lemah. Sebagaimana diperintahkan dalam Al-Qur’an,
ْوُقَيْل َو َ ّٰاللّٰ اوُقَّتَيْلَف ْْۖمِهْيَلَع ا ْوُفاَخ اًفٰع ِض ًةَّي ِ رُذ ْمِهِفْلَخ ْنِم ا ْوُك َرَت  ْوَل َنْيِذَّلا  َشْخَيْل َو اًدْيِدَس  ًلً ْوَق ا ْوُل Artinya:  “ Dan  hendaklah  takut  kepada  Allah  orang-orang  yang  seandainya meninggalkan  dibelakang  mereka  anak-anak  yang  lemah,  yang  mereka  khawatir  terhadap (kesejahteraan)  mereka.  Oleh  sebab  itu  hendaklah  mereka  bertakwa  kepada  Allah  dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.” (Q.S. An-Nisa’ [4]: 9).
Kandungan ayat di atas memerintahkan orang tua untuk khawatir meninggalkan anak dalam  kelemahan.  Kelemahan  anak  tersebut  dapat  berupa  lemah  fisik,  ekonomi,  kesehatan, moral dan lain sebagainya. Orang tua berperan melindungi anak dari segala kelemahan yang dapat timbul karena terabaikan atau terlantarnya anak. Pola asuh adalah serangkaian perilaku yang diterapkan pada anak secara konsisten dari waktu ke waktu. Perilaku orang tua tersebut dapat  meliputi  pemenuhan  kebutuhan  fisik,  psikologis  ataupun  pengajaran  tentang  norma- norma yang berlaku di masyarakat. 4
Dalam  pola  asuh  terhadap  remaja  orangtua  diperlukan  pemahaman  lebih  mendalam mengenai  orang  tua  sebagai  pelaku  pengasuhan  yang  melakukan  tugas  mendidik  dan membimbing  anak  dan  kewajiban  serta  tanggung  jawabnya  telah  dijelaskan  dalam  Undang- Undang Republik Indonesia Nomor 35 tahun 2014 tentang perubahan atas Undang- Undang Nomor  23  tahun  2002  tentang  Perlindungan  Anak.  Pasal  1  Undang-Undang  Republik Indonesia Nomor 35 tahun  2014 menyatakan: Orang tua adalah ayah dan/atau ibu kandung, atau ayah dan/atau ibu tiri, atau ayah dan/atau ibu angkat. 5
Kewajiban dan tanggung jawab orang tua tercantum dalam pasal 26 Ayat 1 Undang- Undang Republik Indonesia Nomor 35 tahun 2014  yang berbunyi:  Orang tua berkewajiban dan bertanggung jawab untuk:
a) mengasuh, memelihara, mendidik, dan melindungi anak
b) menumbuhkembangkan anak sesuai dengan kemampuan, bakat, dan minatnya c) mencegah terjadinya perkawinan pada usia anak
d) memberikan pendidikan karakter dan penanaman nilai budi pekerti pada anak. 6 Banyak  faktor  dalam  keluarga  yang  ikut  berpengaruh  dalam  proses  perkembangan anak.  Salah  satu  faktor  dalam  keluarga  yang  memiliki  peran  dalam  pembentukan  dan perkembangan kepribadian anak adalah pola asuh yang diterapkan orangtua. Pola asuh orang
3 Euis, Sunarti (2004). Mengasuh Anak dengan Hati. Jakarta: PT Elex Media Komputindo.
4 Muhammad  Zaki,Perlindungan  Anak  dalam  Perspektif  Islam,Jurnal  Asas  Vol.  6  no.2(2014): https://doi.org/10.24042/asas.v6i2.1715
5 Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2014 Perubahan atas Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak, Pasal 1.
6 Ibid., Pasal 26 Ayat 1.
tua yang diberikan kepada anak dengan tepat akan menjadikan anak merasa dirinya berharga, dan  percaya  diri.  Meskipun  orang  tua  sibuk  bekerja  mereka  harus  memperhatikan perkembangan  anak.  Mereka  wajib  memantau,  memberikan  bimbingan,  mengawasi,  dan menegur saat anak-anak berada di jalur yang salah.
Pola asuh permisif mempunyai ciri-ciri sebagai berikut:
1) Anak diberi kebebasan oleh orang tua seluas-luasnya,
2) Anak tidak diupayakan untuk belajar bertanggung jawab,
3) Anak diberikan hak yang sama seperti orang dewasa, orang tua jarang mengatur dan mengontrol anak sehingga anak tidak memiliki peluang untuk mandiri.
Pemeliharaan  anak  atau  dapat  disebut  pengasuhan  anak  dan  dalam  Islam  dinamakan hadhanah.  Hadhanah  memiliki  pengertian  secara  etimologi  dan  terminologis.  Secara etimologis, hadhanah bersumber dari kata hadhana-yahdhunu-hadhnan yang mempunyai arti mengasuh anak atau memeluk anak. Dari segi terminologi, hadhanah mempunyai definisi yang beraneka ragam, Fukaha Hanafiah mengartikan hadhanah sebagai usaha mendidik anak yang dilaksanakan  oleh  seorang  yang  memiliki  hak  mengasuh.  Ulama  Syafi’iyah  menyatakan hadhanah adalah mendidik orang yang tidak dapat mandiri dalam hal yang bermanfaat baginya, dan melindunginya dari hal yang membahayakannya, meskipun orang tersebut telah dewasa.

## METODE
Jenis penelitian hukum yang penulis gunakan adalah yuridis empiris, dimana penelitian ini  mengkaji  adanya  keberlakuan  hukum  di  tengah  masyarakat.  Dalam  penelitian  ini menggunakan penelitian lapangan ( field research) yaitu suatu penelitian yang dilakukan secara sistematis  dengan  mengangkat  data  yang  ada  di  lapangan.  Dengan  menggunakan  metode pendekatan  kasus  ( living  case  studies  approach ),  yaitu  prosedur  penelitian  lapangan  yang menghasilkan data deskriptif yang berupa data-data tertulis atau lisan dan penelitian. Melalui pendekatan (conceptual  approach )  untuk  mengetahui  bagaimana  sebenarnya  dampak  pola asuh permisif orangtua terhadap perilaku remaja berdasarkan persfektif Hukum Islam di Medan Amplas  Kota  Medan.  Penelitian  ini  diperoleh  dengan  mengumpulkan  data  dari  masyarakat melalui wawancara dengan narasumber. Dalam penelitian ini, peneliti akan meneliti tentang dampak pola asuh permisif orangtua terhadap perilaku remaja berdasarkan persfektif Hukum Islam di Medan Amplas Kota Medan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pola Asuh Permisif Yang Diterapkan Orang Tua Terhadap Remaja Di Medan Amplas Kota Medan
Pola asuh permisif adalah pola asuh orangtua yang dicirikan dengan tidak membimbing anak dan menyetujui segala tingkah laku anak termasuk keingingnankeinginan yang sifatnya segera dan tidak menggunakan hukuman. Bahwa dengan gaya pengasuhan semacam ini, anak akan menjadi pribadai yang berlaku dan bertindak sesuka hatinya. Baik atau tidak yang penting orangtua tidak melarang. 7 Sementara Hurlock (1976) menegemukakan bahwa dalam pola asuh permisif  ini  dimana  bercirikan  adanya  kontrol  yang  kurang,  orangtua  bersikap  longgar  dan bebas, dan bimbingan terhadap anak tidak banyak dilakukan. 8
Berdasarkan data  perkelurahan kecamatan Medan  Amplas berjumlah 39.485 Kepala keluarga 9 .  Kepala  keluarga  yang  menerapkan  pola  asuh  permisif  dimana  secara  nyata membebaskan perilaku remaja sampai berujung perilaku yang dilarang dalam aturan Agama Islam.  Sebagaimana  diketahui  bahwa  pola  asuh  permisif  yang  terdapat  di  kelurahan  Medan Amplas,  dimana    orang  tua  yang  memberikan  kebebasan  secara  penuh  kepada  anak  untuk mengambil  keputusan  dan  melakukannya  serta  tidak  pernah  memberikan  penjelasan  atau
7 Maulidya Ulfah, Digital Parenting (Jawa Barat: EDU PUBLISHER, 2020).
8 Ahmad Susanto, Bimbingan Dan Konseling (Jakarta: PRENADAMEDIA GROUP, 2015).
9 Data penduduk 2023, Medan Amplas.
pengarahan  kepada  anak.  Diterapkannya  pola  asuh  permisif  terlihat  dari  beberapa  jawaban informan kepada peneliti. Salah seorang informan yang bernama bapak muliadi selau kepala keluarga, berusia 58  tahun dan mengatakan kepada peneliti bahwa: “menyuruh saja anak- anak nya  sekolah,  tetapi  karena  kami  mulai  subuh  bekerja  sebagai  supir  angkot  maka  tidak  bisa mengawasi  apakah  anak-anak  benar-benar  sekolah  atau  tidak,  Tetapi  kelihatannya  mereka memang  sekolah  saja”  Pernyataan  senada  juga  dikemukakan  oleh  salah  seorang  respoden lainnya yaitu bapak Misno menjelaskan kepada peneliti bahwa: “aku menyerahkan saja dengan anak,  dia  hendak  sekolah  kupersilahkan,  dia  tidak  mau  sekolah  tidak  memaksa  juga  untuk sekolah, Tidak bisa juga kita memaksa sekolah jika dia tidak mau sekolah”. 10
Apa  yang  dikatakan  oleh  informan  tersebut  di  atas  sesuai  dengan  apa  yang dikemukakan oleh Menurut Baumrin, bahwa pola asuh keluarga permisif ( permissive ) tidak memberikan struktur dan batasan-batasan yang tepat bagi anak-anak mereka.
Orangtua  permisif  adalah  orangtua  yang  kaku  dan  berfokus  pada  kebutuhan  mereka sendiri. Terutama pada saat  anak  menjadi lebih dewasa, orangtua gagal  mengawasi  mereka, apa yang sedang mereka lakukan atau siapa teman-teman mereka. 11 Selain mewawancari para orang  tua,  peneliti  juga  mengadakan  wawancara  dengan  salah  satu  guru  yang  mengajar  di Medan Amplas Kota Medan. Salah seorang guru yang juga menjadi informan peneliti yaitu ibu Masitah  mengatakan  bahwa:  orang  tua  umumnya  terserah  anak,  jika  anaknya  mau  sekolah disekolahkan, tetapi jika anaknya tidak mau sekolah orang tua juga tidak memaksakan terhadap pendidikan anak umumnya terserah anak, jika anaknya mau sekolah disekolahkan. Rata-rata orang tua bekerja seharian di luar rumah seperti buruh pabrik, supir angkutan umum dan jualan di  pasar,  sehingga  agak  sulit  memberikan  bimbingan  dan  pengawasan  kepada  anak  kalau seharian  bekerja  di  luar  rumah.  Orang  tua  yang  demikian  biasanya  memang  tidak  terlalu memperdulikan akan pendidikan anak, karena disibukkan oleh kegiatan mencari nafkah bagi keluarga.
Beberapa tindakan pola asuh permisif orang tua yang dilakukan diantaranya:
1. Orangtua tidak mengajarkan anak terkait pentinya pendidikan agama, terutama shalat lima waktu. Misalnya tidak mengajak anak untuk shalat Jum’at, tidak bersegera mengajak anak untuk  shalat  lima  waktu  ketika  azan  berkumandang,  membiarkan  anak  bermain  dan berteriak ketika azan berkumandang.
2. Orangtua tidak mengajarkan anak tentang toleransi bertetangga. Misalnya tidak menegur anak  ketika  berbicara  dan  berteriak  keras  ketika  sedang  waktu  istirahat,  baik  malam maupun siang sehingga menyebabkan tetangga merasa terganggu.
3. Orangtua  selalu  memberikan  contoh  terkait  kehidupan  dunia  saja  tanpa  memikirkan kehidupan akhirat. Misalnya selalu mengutamakan harta dan urusan dunia.
4. Orangtua sering memberikan contoh yang kurang baik. Misalnya sering memutar musik dengan  volume  keras,  bernyanyi-nyanyi  dengan  suara  keras,  memutar  lagu  yang  tidak seharusnya didengar oleh anak usia dini. 12

## Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Pola  Asuh  Orang  Tua  di  Medan  Amplas  Kota Medan
Berbagai permasalahan dan penyimpangan perilaku remaja di Medan Amplas, dimana semakin banyak terjadi  remaja yang terjerumus pada pergaulan bebas, penggunaan obat obatan terlarang,  kriminalisasi,  tawuran,  menggunakan  gadget  berlebihan,  kenakalan  remaja  dan lainnya.  Tidak  jarang  ditemukan  anak-anak  yang  terlihat  mulai  melawan  bahkan  tidak  ragu memukuli orangtua. Hal itu merupakan pengaruh daripada penyimpangan perilaku pada anak
10 Wawancara peneliti kepada narasumber pada penerapan pola asuh permsif, 2023.
11 Halawa, Christopher, (2017). Hubungan Pola Asuh Orang Tua Terhadap Kedisiplinan Remaja
12 Latifah, Fitriyanti, E. (2021). Hubungan Pola Asuh Orang Tua Permisif dengan Moral Tidak Baik Remaja dan Implikasinya terhadap Konseling Perorangan. Psycocentrum Review , 3(1), 80-95.
yang diakibatkan oleh kesalahan dalam pola asuh orangtua terhadap remaja.  sebagaimana pola asuh yang diterapkan kepada remaja.
Beberapa faktor yang dapat mempengaruhi pola asuh orang tua, yaitu karakteristik orang tua diantaranya:
1. Pengalaman  masa  kecil:  Individu  yang  dibesarkan  dalam  keluarga  yang  menggunakan pola asuh permisif mungkin lebih cenderung mengadopsi pola asuh yang sama saat mereka menjadi orang tua.
2. Tingkat pendidikan dan sosio-ekonomi: penelitian menunjukkan bahwa orang tua dengan tingkat  pendidikan  dan  sosio-ekonomi  yang  lebih  rendah  cenderung  menggunakan  pola asuh permisif karena mereka mungkin kurang terampil dalam mengatur anak-anak mereka. Hal ini senada dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Candra dkk dengan judul Gaya pengasuhan orang tua terhadap anak usia dini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa orang tua  yang  menggunakan  gaya  pengasuhan  permisif  sebanyak  20  orang  dengan  latar belakang pendidikan tidak tamat SD, SD, SMP dan SMA.
3. Kepribadian:  Beberapa  individu  memiliki  kepribadian  yang  lebih  cenderung  untuk menghindari  konflik  dan  lebih  suka  memberikan  kebebasan  kepada  anak-anak  mereka daripada menegakkan aturan dan batasan yang tegas. 13
Berdasarkan observasi yang dilakukan peneliti di kota Medan Amplas, menunjukkan bahwa banyak dari sebagian remaja di kota Medan Amplas  tersebut khususnya di kecamatan Medan  Amplas  memiliki  pergaulan  yang  kurang  baik,  contohnya  dilingkungan  masyarakat remaja usia 14-20 tahun sekarang sudah sangat lumrah melakukan hal-hal yang menyimpang dari aturan hukum islam. Masyarakat terkesan tidak peduli akan hal tersebut, selain itu banyak orang  tua  yang  menerapkan  pola  asuh  permisif  pada  anaknya,  orang  tua  bersikap  longgar, jarang sekali marah jika anaknya berbuat salah, dan cenderung selalu memberikan kebebasan pada anak tanpa memberikan pengawasan yang tinggi.

## Tabel.1 Jumlah Perilaku Remaja Menyimpang di Medan Amplas di tahun 2023
Jenis Perilaku Usia Remaja Jenis kelamin Jumlah Narkoba 14-20 Laki-laki 10 Pembegalan 16-20 Laki-laki 6 Mencuri 15-20 Laki-laki 4
Sumber. Hasil wawancara peneliti kepada Polsek Medan Amplas 14
Hasil penelitian terdapat diantara remaja laki-laki di Medan Amplas berjumlah 20 orang remaja yang memiliki perilaku menyimpang dan salah satu faktor tersebut karena  Orang tua yang terkesan acuh tak acuh terhadap anaknya, bisa jadi akan menyebabkan anaknya keluar dari koridor remaja yang Islami, apalagi masih banyaknya remaja usia 14-20 tahun Kecamatan Medan  Amplas  ini  melakukan  perbuatan-perbuatan  yang  dilarang  agama  Islam  cendrung kearah  negatif  dan  banyak  sekali  dampak  buruknya.  Dalam  hal  ini  remaja  yang  memakai Narkoba    tidak  sedikitpun  membawa  dampak  positif  pada  diri  kita,  malah  banyak  sekali dampak negatifnya. Selain merusak kesehatan jasmani, juga merusak kesehatan rohani. Selain itu,  masih  banyak  lagi  berbagai  pengaruh  buruk  pada  tubuh  bagi  meminumnya.  Bahkan, narkoba  adalah  simbol  dari  sebuah  keburukan  jika  dilihat  dari  kacamata  sosial  dalam masyarakat kita.
13 Candra, Ariyanti Novelia and Sofia, Ari and Anggraini, Gian Fitria (2017) Gaya Pengasuhan Orang Tua pada Anak. Jurnal Pendidikan Anak , 3 (2). pp. 69-78. ISSN 2580- 9504
14 Bripka Ambarito, Data penyimpangan remaja dari kepolisian medan amplas, 2023.

## Dampak Pola Asuh Permisif Orang Tua Terhadap Perilaku Remaja Di Medan Amplas
Masa  remaja  adalah  masa  yang  sangat  penting  dalam  proses  pertumbuhan  dan perkembangan anak, karena pada masa ini adalah masa peralihan dari masa anak-anak menuju masa  dewasa.  Peran  orang  tua  menjadi  sangat  penting  dalam  mengasuh  anak.  Dengan  pola asuh yang tepat maka anak akan tumbuh kembang menjadi pribadi yang lebih baik, begitu pula sebaliknya. Bukan hanya tuntutan yang diberikan oleh orang tua kepada anak, tetapi orang tua juga mendorong dan memotivasi anak untuk hal-hal yang positif buat anak yang nantinya akan sangat berguna untuk masa yang akan datang buat si anak. 15
Anak yang diberi kebebasan berlebih dan kurang pengawasan yang cukup dari orang tua  memberikan  peluang  besar  untuk  masuk  terjerumus  dalam  perilaku  minuman  keras. Berdasarkan hasil penelitian dilapangan ada beberapa aspek dampak pola asuh permisif orang tua  terhadap  perilaku  pada  remaja  usia  14-20  tahun  yang  akan  diteliti  dalam  penelitian  ini, meliputi:
1. Orang tua tidak peduli terhadap pertemanan atau persahabatan anaknya.
2. Orang  tua  kurang  memberikan  perhatian  terhadap  kebutuhan  anaknya.  Jarang  sekali melakukan dialog terlebih untuk mengeluh dan meminta pertimbangan.
3. Orang tua tidak peduli terhadap pergaulan anaknya dan tidak pernah menentukan norma- norma yang harus diperhatikan dalam bertindak.
4. Orang tua tidak peduli dengan masalah yang dihadapi oleh anaknya.
5. Orang tua tidak peduli terhadap kegiatan kelompok yang diikuti anaknya.
6. Orang  tua  tidak  peduli  anaknya  bertanggung  jawab  atau  tidak  atas  tindakan  yang dilakukannya 16
Dampak yang Ditimbulkan dari Pola Asuh Permisif.
1. Anak bertindak spontan dan kasar
2. Suka membantah Memiliki kepercayaan diri dan pengelolaan diri yang kurang.
3. Suka memerintah Memiliki arah hidup yang tidak pasti.
4. Kemampuan dibawa rata-rata. 17

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  penerapan  pola  asuh permisif orangtua bagi perilaku remaja di Medan Amplas Kota Medan yaitu orangtua terlalu memberikan  kebebasan  penuh  anak  untuk  bertindak.  Orangtua  juga  tidak  hanya  sekedar menerapkan pola asuh permisif, tetapi juga dapat mengetahui dampak dari setiap aspek yang diterapkan  oleh  pola  asuh  permisif  yang  terhadap  kepribadian  anak.  Dengan  orangtua mengetahui  dampak  dari  pola  asuh  permisif,  maka  orangtua  dapat  mencari  cara  menangani dampak  yang  dihasilkan.  Sehingga  kepribadian  anak  dapat  berkembang  dengan  baik  sesuai dengan  yang  diharapkan.  Pola  asuh  permisif  menekankan  pada  bagaimana  memberikan kebebasan  dan  kesempatan  yang  seluas-luasnya  kepada  anak  dalam  tindakan,  perbuatan maupun  pengambilan  keputusan.  Secara  sederhana  dapat  diartikan  bahwa  orangtua memberikan kebebasan kepada anak dalam melakukan segala hal  tanpa adanya pembenaran dan teguran. Hal ini pasti akan mempengaruhi berbagai hal, seperti tumbuh dan kembang anak berkembang tanpa ada stimulus yang tepat, anak tidak mendapatkan pendidikan dari orangtua, karakter  anak  akan  terbentuk  dari  lingkungan  di  luar  keluarga.  Maka  dari  itu,  ada  beberapa dampak  yang  sekiranya  ditimbulkan  dari  pola  asuh  permisif  ini,  seperti  anak  akan  menjadi susah diatur, anak tumbuh dan berkembang terbentuk dari lingkungan, anak menjadi pribadi yang egois dan tidak toleran di kehidupan bermasyarakat .

## SARAN
15 Hanifah  Asma  F.  dkk.,  “Dampak  Pola  Asuh  Permisif  Orang  Tua  Terhadap  Perkembangan  SosialEmosional Anak”, Jurnal Pendidikan , Vol. 5, No. 2, 2021, h. 93.
16 Alwisol, Psikologi Kepribadian (Malang: Universitas Muhammadiyah Malang, 2018).
17 Ibid
Berdasarkan  kesimpulan  diatas,  maka  penulis  dapat  memberikan  beberapa  saran  yang diharapkan dapat bermanfaat. Saran-sarannya antara lain sebagai berikut:
1. Untuk orang tua.
Dalam hal membentuk akhlak anak, para orang  tua  hendaknya menggunakan cara yang tepat  dengan  menyesuaikan  kondisikan  anak  dan  orang  tua  harus  bisa  memberikan perilaku teladan kepada anak agar anak bisa meniru hal-hal baik dari orang tuanya karena anak lebih meniru kebiasaan orang tuanya sebelum lingkungan luar. Dan bagi orang tua yang  sibuk  bekerja  diharapkan  untuk  bisa  meluangkan  waktunya  untuk  berkomunikasi dengan anak sehingga anak akan merasa nyaman dan lebih terbuka.
2. Untuk anak. Untuk anak-anak hendaknya ketika orang tua memberikan nasehat, sebaiknya anak dapat mendengarkan  dan  menerapkannya  dengan  baik.  Dan  belajar  untuk  memilih  pergaulan yang membawa kita ke hal-hal positif, anak harus lebih bersikap patuh dan hormat kepada orang tua memiliki perilaku sopan santun, dan lebih bertanggung jawab.
3. Untuk lingkungan masyarakat. Kerja  sama  antara  lingkungan  rumah  dengan  lingkungan  masyarakat  harus  lebih ditingkatkan  kearah  yang  lebih  baik  dan  lebih  maju,  walaupun  sudah  cukup  baik  tetapi jangan sampai disitu kerjasama lingkungan rumah dan lingkungan masyarakat harus terus dikembangkan dengan inovasi-inovasi yang terbaru yang sesuai dengan zamannya.

## REFERENSI
Alwisol. Psikologi Kepribadian. Malang: Universitas Muhammadiyah Malang, 2018. Candra, Ariyanti Novelia and Sofia, Ari and Anggraini, Gian Fitria (2017) Gaya Pengasuhan Orang Tua pada Anak. Jurnal Pendidikan Anak , 3 (2). pp. 69-78. ISSN 2580- 9504. Chairilsyah, David. “Pembentukan Kepribadian Positif Anak .” jurnal Educhild 1 , no. 1 (2012) . Djamarah. (2014). Pola Asuh Orang Tua dan Komunikasi dalam Keluarga. Jakarta: PT Rineka Cipta.
Halawa, A., Christopher, J,. (2017). Hubungan Pola Asuh Orang Tua Terhadap Kedisiplinan Remaja. Jurnal Natural \Science Vol. 6, no. 1 (2020): 41-53. https://doi.org/10.15548/nsc.v6i1.1555 .
Hanifah  Asma  F.  dkk.,  “Dampak  Pola  Asuh  Permisif  Orang  Tua  Terhadap  Perkembangan SosialEmosional Anak Usia”, Jurnal Pendidikan , Vol. 5, No. 2, 2021, h. 93. Muhammad Zaki,Perlindungan Anak dalam Perspektif Islam, Jurnal Asas Vol. 6 no.2(2014): https://doi.org/10.24042/asas.v6i2.1715
Rusuli,  Izzatur.  Tipologi  Pola  Asuh  dalam  Al-Qur’an:  Studi  Komparatif  Islam  dan  Barat.
Jurnal Islamika Inside Vol. 6, no. 1 (2020): 60-87. Sapti Utami, Ria. Pola Asuh Orang Tua dalam Mendidik Agama Islam Anak pada Keluarga Berprofesi  Tukang  Ojek  di  Desa  Prumbanan  Purwojati  Kertek  Wonosobo .Skripsi, Institut Agama Islam Negeri Surakarta, 2018.
Sari  Harahap,  Hotni.  Islamic  Parenting  sebagai  Pilar  Utama  Pendidikan  bagi  Anak. Jurnal Hibrul Ulama Vol. 1, no. 2 (2019): 1-8.
Siti  Anisah,  Ani.Pola  Asuh  Orang  Tua  dan  Implikasinya  terhadap  Pembentukan  Karakter Anak. Jurnal Pendidikan Uniga Vol. 05, no. 1 (2011): 70– 84. https://doi.org/10.52434/jp.v5i1.43 .
Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 35 Tahun 2014 Perubahan atas Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak, Pasal 1.