Volume 4 Nomor 2 Desember 2019 p-ISSN 2460-0830 | e-ISSN 2615-2940

## Perancangan Buku Ilustrasi Cerita Rakyat Suku Malind

## Lejar Daniartana Hukubun
Program Pascasarjana Institut Seni Indonesia Yogyakarta lejarhukubun@gmail.com

## Abstrak
Merauke merupakan tempat yang istimewa, karena berada di ujung timur pulau  Indonesia.  Salah  satu  budaya  asli  dari  daerah  tersebut  adalah  suku Malind, yang memberikan keunikan dan kekhasan Kota Merauke. Namun belum banyak dokumentasi secara tertulis. Tujuan yang ingin dicapai adalah merancang  buku  ilustrasi  buku  cerita  rakyat  suku  Malind  dalam  bentuk karakter  Wayang  Papua,  dengan  begitu  memberikan  kebaruan  dalam menyampaikan sebuah pesan, serta melestarikan cerita rakyat suku Malind. Metode yang digunakan dalam perancangan ini menggunakan analisis 5W 1H dan design  thinking.  Metode  yang  bervariasi  bertujuan  untuk mendapatkan data secara valid. Pengumpulan data dilakukan dengan cara observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teori yang digunakan adalah teori Desain Komunikasi Visual. Manfaat yang dapat diperoleh dari teori adalah untuk  mendapatkan  jawaban  dari  masalah  melalui  strategi,  pengamatan, referensi, serta pengalaman yang mereka alami. Perancangan ini ditujukan untuk  anak-anak  usia  7  hingga  12  tahun.  Perancangan  ini  menerapkan konsep  komunikasi  dan  ungkapan  daya  kreatif  agar  dapat  diterima  oleh target audience. Selain itu, target audience diharapkan dapat memecahkan masalah melalui pesan visual. Perancangan buku ilustrasi cerita rakyat suku Malind merupakan solusi, agar salah satu kebudayaan Malind berupa cerita rakyat  dapat  dilestarikan.  Misinya  agar  anak-anak  sejak  dini  mulai mengenal  kebudayaan  mereka,  dengan  begitu  kebudayaan  ini  dapat dilestarikan.
Kata kunci: buku ilustrasi, cerita rakyat malind, wayang Papua

## Malind Tribal Illustration Book Design Abstract
Merauke is a special place because it is on the eastern tip of the island of Indonesia. One of the indigenous cultures of the area is the Malind tribe, which gives uniqueness and distinctiveness to the city of Merauke. But not many have documented it in writing. The cool goal is to design a book of illustrations  of  Malind  folklore  books  in  the  form  of  Papuan  puppet characters,  thus  giving  newness  in  delivering  a  message,  as  well  as preserving Malind tribal folklore. The method used in this design uses 5W 1H analysis and design thinking. Varied methods aim to obtain data validly. Data collection is done through observation, interviews, and documentation. The theory used is the theory of Visual Communication Design. The benefits that  can  be  obtained  from theory are  to  get answers to  problems through strategies, observations, references, and experiences they experience. This design is intended for children aged 7 to 12 years. This design applies the concept of communication and expression of creative power so that it can
Lejar Daniartana Hukubun, Perancangan Buku Ilustrasi Cerita Rakyat ...
be accepted by the target audience. Also, the target audience is expected to solve problems through visual messages. The design of an illustrated Malind folklore book is a solution so that one of the Malind cultures in the form of folk  tales  can  be  preserved.  Its  mission  is  that  children  start  to  recognize their culture early so that this culture can be preserved.
Keywords: illustration book, malind folktale, wayang Papua

## PENDAHULUAN
Indonesia memiliki  keberagaman agama,  suku,  keindahan  alam, dan  budayanya yang tersebar dari Sabang sampai Merauke. Sebagai warga negara yang cinta akan kekayaan  bangsanya,  wajib  bagi  kita  untuk  menjaga  dan  memelihara keanekaragaman budaya bangsa  Indonesia.  Cerita  rakyat  merupakan  salah  satu warisan  budaya yang  penting  untuk  diajarkan.  Sebagai  bagian  dari  hasil  budaya, cerita rakyat suku Malind menjadi alat untuk mengenalkan kearifan lokal daerah setempat, termasuk penerapan nilai-nilai sosial budaya yang berlaku di masyarakat.
Manfaat cerita rakyat antara lain menyampaikan pesan moral bagi pembaca, terutama bagi anak-anak, agar memiliki budi pekerti yang baik dan dapat mengenal budaya lokal yang memiliki keunikan masing-masing daerah. Salah satu kebiasaan yang  wajib ditanamkan kepada anak-anak adalah membaca. Sehingga diperlukan bahan bacaan yang berkualitas dan bermanfaat. Buku cerita rakyat menjadi salah satu  pilihan  bacaan  yang  bermanfaat,  karena  cerita  rakyat  mengandung  norma- norma  yang memengaruhi  perkembangan  moral  anak,  melatih  kecerdasan  anak secara visual, emosional, kognitif/pengetahuan, dan spiritual.
Cerita rakyat suku Malind, merupakan salah satu budaya lokal Indonesia, sehingga  perlu  kita  cintai  dan  pelihara  dengan  baik. Perancangan  ini  menunjang pelestarian  kebudayan  lokal,  sehingga  untuk  menjadi  desainer  grafis  Indonesia, diperlukan  solusi  untuk  menunjang  tujuan  tersebut.  Salah  satunya  seperti  yang pernah dinyatakan oleh Sumbo Tinarbuko (dalam Concept, 2015:25) bahwa untuk menjadi  desainer  grafis  yang  mengedepankan  prinsip  kelokalan  dibutuhkan  cara dengan  melihat  sebayak  25%,  mengamati  25%,  mempelajari  25%, dan  25% mencintai dan bersahabat dengan budaya lokal Indonesia.
Untuk mewujudkan hal ini diperlukan media dalam menyampaikan sebuah pesan.  Media  tersebut yaitu sebuah  buku. Berdasarkan  bentuknya,  terdapat  dua jenis buku yaitu buku cetak dan buku digital. Pada dasarnya keduanya mempunyai kelebihan  dan  kekurangannya  masing-masing  dalam memerankan  fungsinya sebagai media. Media  digital  mempunyai  sifat  praktis  dalam  kondisi  tertentu, misalnya memudahkan untuk  dibawa dalam perjalanan ke suatu tempat. Sedangkan kekurangannya yaitu dibutuhkan listrik dan bantuan media digital lainnya seperti laptop, sambungan internet, dan handphone. Menurut Olsen (1994), saat seseorang membaca  buku  cetak, pembaca  memindai  bacaan  untuk  menemukan  informasi
tertentu, sekaligus mengingat informasinya dengan menandai letaknya dalam buku. Ingatan visual ini tidak terjadi pada kegiatan menelusuri bacaan digital (scrolling up, scrolling down). Teks digital umumnya dibaca secara parsial, sehingga pembaca tidak membacanya sebagai satu kesatuan ide secara utuh.
Konten digital lebih digemari karena menawarkan jalan pintas untuk mengakses informasi dan keunggulan  multimodalitasnya.  Teks,  gambar, atau elemen  visual lainnya, suara, dan fitur interaktif sebagai unsur-unsur yang melengkapi teks digital. Paket ini lengkap untuk mengakomodasi bagi pembaca berkebutuhan khusus atau pembaca dengan gaya belajar visual, auditori, dan kinestetik. Sehingga kebutuhan kedua media cetak  maupun  digital  saling  melengkapi.  Media  digital  lebih  sesuai untuk kebutuhan instan, sedangkan media cetak  membantu memahami informasi secara menyeluruh (Dewayani, 2017:36).
Buku dalam  perancangan ini  dibuat  dengan  menggunakan  media  cetak, karena  media  ini  dapat  memberikan durasi  waktu yang  panjang,  daripada  media digital. Menggunakan  media  digital,  salah  satunya  dapat  bermanfaat  untuk menyimpan data lewat format JPEG, untuk beberapa tahun ke depan apakah format tersebut  masih  bisa  bertahan, dan  apakah gambar  tersebut bisa  dibuka tanpa  ada gangguan? Sehingga  dapat  dikatakan media  cetak salah  satunya  buku,  menjadi salah  satu solusi sebagai  media  yang  memiliki sifat  tak  lengkang oleh  waktu. Manfaat lain dari media cetak adalah perancangan yang menekankan pada perihal arsip dan waktu, diwujudkan melalui ilustrasi buku. Walapun perkembangan zaman dan  teknologi  semakin  maju  dalam  menyampaikan  pesan  komunikasi  visual, namun buku cetak menjadi salah satu solusi yang masih relevan hingga saat ini.
Cerita  rakyat  yang  diangkat  dalam  perancangan  buku  ilustrasi  ini  adalah cerita rakyat suku Malind. Menurut Samkakai (2013), sebelum terjadi pemekaran kabupaten, suku  Malind  & Suku  Asmat  berada  dalam  satu  daerah  atau  satu Kabupaten Merauke. Setelah pemekaran, suku Malind tetap berada di Kabupaten Merauke, dan  Suku  Asmat membentuk kabupaten  yang  baru yaitu Kabupaten Asmat. Keduanya berada dalam satu provinsi yaitu Provinsi Papua. Makanan pokok masyarakat Malind adalah  sagu. Suku  ini  lebih  banyak  memiliki  sistem  mata pencaharian  hidup  dengan  cara  tradisional  terutama  dalam  cara  berburu  dan menangkap ikan. Penangkapan ikan dilakukan dengan cara menjaring, menombak, dan memanah. Sedangkan pekerjaan masyarakat Malind yang lain adalah pegawai negeri, TNI (Tentara Nasional Indonesia), wiraswasta, dan petani.
Berdasarkan  informasi  dari  tokoh-tokoh  masyarakat  Papua  yang berdomisili  di  Yogyakarta,  cerita rakyat  suku  Malind  ini  masih  masuk  dalam budaya  lisan  dan  belum  ada  yang  mendokumentasikan  dalam  bentuk  buku  atau media lainnya, sehingga penyebarannya menjadi  sangat terbatas. Dijelaskan pula bahwa hasil budaya lokal ini hampir punah karena diterjang oleh budaya lainnya ataupun  cerita-cerita  dari  luar  etnis  ini.  Sedangkan  penggalian  data  melalui
Lejar Daniartana Hukubun, Perancangan Buku Ilustrasi Cerita Rakyat ...
searching  google dengan kata kunci Cerita Rakyat Suku Malind, hanya terdapat dari kurang dari 15 artikel yang terkait dengan objek, dan dari segi isi materi lebih banyak masih bersifat umum. Sehingga diperlukan proses sosialisasi melalui media, dalam hal ini berupa buku, karena cerita rakyat suku Malind sebagai salah satu aset budaya yang memiliki nilai keunikan budaya.
Fakta menunjukkan bahwa cerita rakyat yang ada sudah menjadi legenda, mitos, fabel ataupun sejenisnya, tetapi hal itu sifatnya masih menjadi budaya lisan yang penyampaiannya harus diceritakan oleh orang tua pada anak-anak. Sementara yang terjadi sampai saat ini, banyak anak-anak yang lebih menyukai cerita-cerita yang  disampaikan  melalui  media  iklan,  televisi, dan  perangkat  atau  alat-alat kecerdasan buatan, seperti handphone atau bentuk gadget lainnya, dengan demikian pesan  yang  akan  disampaikan  cepat  hilang,  sehingga diperlukan  buku  sebagai media untuk mewadahi cerita rakyat agar dapat memiliki fungsi sepanjang waktu. Hal  ini  menjadi  kebutuhan  masyarakat.  Untuk  itu,  sebuah  buku  cerita  rakyat dimunculkan agar dapat menjadi inspirasi masyarakat pembaca. Salah satu bentuk ilustrasi cerita rakyat yang akan dirancang dengan menggunakan karakter bentuk wayang Papua.
Berdasarkan survei yang dilakukan melalui angket yang diberikan kepada 85 orang  Papua  termasuk  narasumber  lain  yang  ada  di  Yogyakarta,  mereka sebagian besar menempuh pendidikan di Sekolah Tinggi Pembangunan Masyarakat Desa “ APMD ”  Yogyakarta, Universitas  Sarjanawiyata  Tamansiswa  Yogyakarta (UST), Universitas  PGRI  Yogyakarta, Universitas  Gadjah  Mada  Yogyakarta (UGM). Menyatakan  bahwa  terdapat  93%  responden  setuju  bahwa  cerita  rakyat suku  Malind dibuat  menjadi  sebuah  buku.  Mengacu  pada  data  kuantitatif  yang diperoleh dari hasil penyebaran angket dan hasil survei melalui wawancara dengan tokoh-tokoh  masyarakat  Papua,  maka  rumusan  masalahnya  adalah  bagaimana merancang  cerita  rakyat  suku  Malind  ke  dalam  bentuk  buku  dengan  ilustrasi wayang Papua.
Media wayang dihadirkan untuk mengenalkan salah satu hasil budaya Jawa kepada  anak-anak. Ilustrasi  wayang  Papua  merupakan  perpaduan  antara produk budaya  Jawa  dan  Papua. Hal ini sebagai  penggalian  gagasan/ide yang  dapat mengajarkan kepada anak-anak, bahwa kreativitas dapat bersumber dari mana saja, dan hasilnya bisa dipadukan menjadi suatu hal  yang baru. Penggabungan bentuk karakter ini diharapkan dapat menginspirasi anak-anak dalam berpikir kreatif dalam berkarya seni dan bisa diaplikasikan ke dalam aspek kehidupan lainnya, sehingga mereka dapat menciptakan hal yang baru, untuk memecahkan sebuah masalah.
Dalam menyampaikan isi dan pesan dari sebuah cerita, dihadirkan sebuah karakter yang unik, khas, dan spesifik yaitu berupa ilustrasi wayang Papua. Ilustrasi akan berfungsi untuk memperjelas isi cerita tersebut. Fungsi utama ilustrasi adalah untuk  menghias  dan  mendukung  guna  membantu  atau  memperjelas  suatu  objek,
dalam hal ini adalah cerita rakyat suku Malind. Umumnya ilustrasi berupa gambar, karena  akan  lebih  mudah untuk  dipahami  sifat  pembacaannya  daripada  tulisan. Meskipun demikian tulisan bisa difungsikan  sebagai ilustrasi dalam bentuk gambar (tipografi), dalam hal ini ‘kata’ menjadi unsur verbal ya ng divisualkan (Koskow, 2013:128).
Perancangan  ilustrasi  wayang  ini  terjadi  sebagai  hasil  modifikasi  sesuatu yang  sudah  ada  menjadi  konsep  yang  baru,  menghubung-kaitkan  segala  sesuatu yang  tadinya  tak  terhubung. Menurut Marianto  (2017:1),  dengan  pengertian  lain terdapat  dua  konsep  lama  yang  dikombinasikan  menjadi  suatu  konsep  baru. Semiawan dalam Iswantara (2017:7), konsep lama di sini adalah wayang Jawa yang dikombinasikan dengan ornamen Papua.

## METODE
Perancangan  ini  menggunakan metode design  thinking di dalam  metode  tersebut menggunakan tahapan  membuat  karya,  langkah-langkah  tersebut  memiliki pembahasan  sebuah  karya, tahapan, dan  langkah  memiliki  pembahasan  yang berbeda. Namun, sesuai dengan perancangan sebuah karya dari awal hingga final.
Dari pembahasan di atas, dapat disimpulkan bahwa langkah yang digunakan menggunakan emphatize,  define,  ideate,  prototype,  testing. Tahapan  ini  selalu berkaitan dari awal hingga akhir untuk mendapatkan latar belakang masalah, ide, cara penyelesaian, dan mengetahui jawaban yang tepat dari latar belakang masalah.
Gambar 1. Skema Desain Thinking Sumber: Dokumen Lejar (Gambar lebih jelas terdapat di lampiran halaman 166)

## Sistematika Alur Perancangan

## PENDAHULUAN
Latar Belakang Masalah Rumusan Masalah Tujuan Perancangan IDENTIFIKASI - LANDASAN TEORI
Suku Malind Cerita Rakyat Suku Malind Buku Cergam
KONSEP PERANCANGAN
Konsep Kreatif Pembaca
Konsep Desain Karakter/Gaya Ilustrator Gaya Desain Bahasa
Konsep Media Ukuran Buku Warna Teknik Cetak

## LAYOUT
Layout Komprehensif Layout Eksekusi Design Final Saran Kesimpulan PENUTUP Gambar 2. Sistematika Perancangan Sumber: Dokumen Lejar
Sistematika  metode perancangan  ilustrasi buku cerita  rakyat suku  Malind ini meliputi:
1. Pengamatan atau Observasi
a. Mengkaji melalui buku, jurnal, dan mencari informasi melalui internet.
b. Hasil wawancara  langsung  dengan masyarakat Papua, yang    berdomisili di Yogyakarta, yang dapat dianggap sebagai narasumber tentang cerita rakyat suku Malind.
2. Pengumpulan Data
a. Mengumpulkan  data  tentang  hasil  budaya  suku  Malind  di  Merauke melalui media cetak dan digital/internet.
b. Wawancara dengan narasumber masyarakat Papua antara lain Penias Hukubun, Bendy, Galio Maniani, dan Ferry Gamgenora.
c. Penyebaran kuesioner yang ditujukan kepada masyarakat Papua dan narasumber lainnya,  sebanyak 85 eksemplar.  Hal  ini  digunakan  sebagai  data  kuantitatif, untuk memperkuat data tentang pentingnya cerita rakyat suku Malind menjadi sebuah buku.
3. Identifikasi Data
Setelah semua data terkumpul dan dilakukan pengelompokan berdasarkan kategori,  maka selanjutnya  dilakukan analisis  data dengan menggunakan  metode Design Thinking Process. Secara singkat dapat dijelaskan sebagai berikut:
a. Tahap Empathize
Empati  sangat  penting  untuk  proses  desain  yang  berpusat  pada  manusia, artinya  penting  untuk  memahami  kebutuhan  pengguna, sehingga  diperlukan  data yang  lengkap  dengan  memahami  pengalaman,  emosi,  dan  situasi  si  pengguna. Untuk  itu  perlu  melakukan  wawancara, observasi  kehidupan  pengguna,  dan  cara lainnya.
b. Tahap Define
Setelah  mendapatkan  data  yang  lengkap  pada  tahap  empati,  selanjutnya mendefinisikan  masalah sebagai  pernyataan  masalah  berdasarkan  kebutuhan pengguna. Selanjutnya, melakukan eksplorasi ide, yang digunakan sebagai produk perancangan yang akan dibuat.
c. Tahap Ideate
Desainer  setelah  mendapatkan  ide,  tahap  berikutnya  adalah  membuat alternatif  desain  untuk  mendapatkan  solusi  terbaik  dengan  melalui  analisis  dan sintesis.
d. Tahap Prototype
Solusi terbaik yang telah dipilih pada tahap ideate, selanjutnya perlu dibuat prototipe  dalam  hal  ini  adalah  ilustrasi  karakter  wayang  Papua,  yang  akan diterapkan dalam membahasakan cerita rakyat suku Malind dalam bentuk ilustrasi buku.
Lejar Daniartana Hukubun, Perancangan Buku Ilustrasi Cerita Rakyat ...
e. Tahap Test
Berdasarkan produk yang telah dihasilkan yaitu berupa ilustrasi buku cerita rakyat  suku  Malind,  selanjutnya  diujicobakan  pada  pengguna.  Pengguna  akan memberikan kritik dan saran untuk perbaikan produk yang ada.
f. Sintesis
Berdasarkan proses analisis dilakukan proses sintesis. Hasil dari sintesis ini dijadikan  acuan  visual  dalam  merancang  buku  ilustrasi  yaitu  dengan  melakukan perencanaan kreatif yang meliputi tujuan, strategi, program, dan anggaran.
g. Aplikasi
Bentuk perancangan  ilustrasi  buku “ Cerita Rakyat  Suku  Malind ” dengan menggunakan  ilustrasi  karakter  Wayang  Papua, dalam  upaya  pelestarian  dan pengenalan budaya Suku Malind Kabupaten Merauke pada masyarakat.

## PEMBAHASAN
Berikut ini adalah salah satu dari karya ilustrasi cerita rakyat yang berjudul “Asal Mula Terjadinya Ikan Bulanak” . Perjalanan panjang yang dilakukan oleh ikan-ikan bulanak dengan induknya yang sangat setia dengan seorang rajanya dari manakah datangnya ikan-ikan ini? Baiklah kita hendak mengetahuinya, mereka berasal dari arah timur Kabupaten Merauke.
Ada  seorang  penangkap  ikan  yang  berusaha  dengan  cara  magis  untuk menangkap ikan-ikan itu, tetapi sayangnya ia tidak dapat mendekati induk bulanak itu.  Kemudian  dia  jatuh  dan  terguling  ke  dalam  sungai,  dengan  tenaganya ia bangkit, dan  pada  akhirnya  ia  berhasil  menangkap  ikan  tersebut  dan  dibawa  ke sebuah sungai kecil bernama Yowib di Kampung Dufmirah Distrik Okaba.
Pada gambar 3 tersebut menggambarkan asal mula terjadinya ikan bulanak yang  digambarkan  secara  dekoratif  dengan  warna  yang  bewarna-warni  sehingga diharapkan dapat  menumbuhkan  minat  baca  pada anak-anak. Manfaatnya untuk
Gambar 3. Ilustrasi cerita rakyat berjudul “Asal Mula Terjadinya Ikan Bulanak” Sumber: Dokumen Lejar
mereka sejak  dini yaitu  mereka sudah  mengenal  budaya  Malind,  dengan  media buku  dan  karakter  yang  baru  wayang  Papua,  yang  menokohkan  cerita  rakyat Malind.

## KESIMPULAN
Penyampaian buku cerita rakyat suku Malind kepada anak-anak usia 10 – 12 tahun, menggunakan  media  buku  cetak,  sangatlah  mendukung.  Karena  tidak membutuhkan  listrik,  saat  buku  tersebut  tersebar  di  daerah yang  kurang  listrik. Membaca  buku  cetak,  membuat  mereka  lebih berkonsentrasi dalam  membaca, daripada  menggunakan gadget.  Selain  itu, mereka  dapat mengenal  kertas  dan terlatih  dalam  merawat  buku. Pengenalan  budaya  Malind,  sejak  usia  dini  sangat diperlukan. Sehingga saat mereka dewasa, mereka dapat mengingat, mengerti, dan paham dengan moral dan kebudayaan mereka.

## KEPUSTAKAAN
Ambrose,  Gavin.,  dan  Paul  Harris. 2010. Design  Thikning. Switzerland: AVA
Publishing SA.
Budiman,  Kris. 2011. Semiotika  Visual,  Konsep,  Isu,  dan  Problem  Ikonisitas.
Yogyakarta: Jallasutra.
Dirgantara, Satrya. 2015. “ Perancangan Buku Ilustrasi Surabaya Heritage ” . [Tesis]. Yogyakarta: Institut Seni Indonesia.
Dewayani,  Sofie. 2017. Menghidupkan  Literasi  di  Ruang  Kelas.  Yogyakarta: Kanisius.
Gamgenora,  Fr  Ferry,  S.Psi. 2010. Apa  Sebab  Anak  Bisa  Nakal. Yogyakarta: Bajawa Press.
Gamgenora,  Fr  Ferry,  S.Psi. 2014. Psikologi Cinta  Mengenal  Cinta  Palsu.
Yogyakarta: Bajawa Press.
Gamgenora, Fr Ferry, S.Psi. 2014. Psikologi Belajar Apa Sebab Habis Belajar Lalu Lupa. Yogyakarta: Bajawa Press.
Hukubun,  Daniartana  Lejar. 2015. Perancangan  Ilustrasi  dengan  Karakter Bercorak  dan  Berteknik Batik untuk  Novel  Republik  Rimba  Karya  Ryan Sugiarto. Yogyakarta: Mandiri.
Ihromi,  T.O. 1980. Pokok-pokok  Antropologi  Budaya. Jakarta:  Penerbit  PT Gramedia.
Iswantara Nur Dr. M. Hum. 2017. Kreativitas Sejarah, Teori, dan Perkembangan. Yogyakarta: Gigih Pustaka Mandiri.
Iyan, Wb. 2007. Anatomi Buku. Bandung: Kolbu.
Istijanto. 2005. Riset Sumber Daya Manusia. Jakarta: PT. Gramedia Pustaka. Kadiasti,  Ristia. 2015. Perancangan  Buku  Ilustrasi  Sejarah  Stasiun  Samarang.
[Tesis]. Yogyakarta: Institut Seni Indonesia Yogyakarta.
Kompas, Laporan Jurnalistik. 2009. Ekspedisi Tanah Papua. Jakarta: Kompas. Koskow. 2009. Merupa Buku. Yogyakarta: Lkis.
Kamus Besar Bahasa Indonesia. 2001. Jakarta: Balai Pustaka. Marianto, Dwi M. 2017. Art & Life Force in a Quantum Perspective. Yogyakarta: Scritto,
Marahimin, Ismail.  Hadits,  Fawzia  Aswin. 2012. Kreatif  Menulis  Cerita  Anak.
Bandung: Nuansa.
Mangunwijaya, Pr. YB. 1998. Gereja Diaspora. Yogyakarta: Kanisius.
Maharsi, Indira, M.Sn. 2016. Ilustrasi. Yogyakarta: ISI. Peday,  Ayub; Kanggam,  Willibrordus,  Mahuze. M  Yoseph; Ronggo  D. Alexius.
2013. Kumpulan  Cerita  Rakyat  Daerah  Malind.  Merauke: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Merauke.
Permendikbud_Tahun2016_Nomor024_Lampiran_30 (1)
Samkakai,  Frumensius  Obe.  Hollenger, Daud.  Ndiken,  Isayas  Yanggel. 2013. Tanah Malind suatu Pendekatan Pemetaan Budaya Suku Bangsa. Merauke: Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten.
Sarumpaet, Toha. K. Riris. 2016. Pedoman  Penelitian  Sastra  Anak. Yogyakarta: Obor.
Tinarbuko, Sumbo. 2016. DEKAVE Desain Komunikasi Visual Penanda  Zaman. Yogyakarta: Caps.
Tinarbuko, Sumbo. 2009. Semiotika Komunikasi Visual. Yogyakarta: Caps.
Titik. WS., Sarumpaet Toha, Riris K. Basino P.l, Titis, Layun Rampan, Sumardi, Korrie.  Marahimin, Ismail.  Hadits,  Fawzia  Aswin. 2012. Kreatif  Menulis Cerita Anak. Bandung: Nuansa.

## Narasumber/Informan
Bendy. (36 tahun), Galio Maniani. (42 tahun), dan Ferry Gamgenora. (46 tahun), warga  Papua  di  Yogyakarta,  wawancara  tanggal  22  Juli  2018,  di  Asrama Kamasan, Yogyakarta.
Hukubun,  Penias.  (56  tahun),  tokoh  Kabupaten  Merauke,  wawancara  tanggal  20
Juli 2018, di Wirobrajan, Yogyakarta.
Gepze,  Jhon Gluba.  (65  tahun), mantan  bupati  kabupaten  Merauke,  wawancara tanggal 10 September 2018, di Merauke.
Ndiken, Isaias J (55 tahun), Kepala Dinas Kebudayaan Merauke, penulis “ Cerita Rakyat Suku Malind ” , wawancara tanggal 14 September 2018, di Merauke. Pastor Fanombi,  Andreas  (54  tahun),  pastor  kepala  suku  Malind  di  Kumbe, wawancara tanggal 15 September 2018, di Merauke.
Mahuze,  Alyoisius  Wemba  (70  tahun),  salah  satu  warga  suku  Malind  marga Mahuze, wawancara tanggal 9 Oktober 2018, di Merauke.
Hollonger, Daud (54  tahun), Kepala  Dinas Kebudayaan  &  Pariwisata  Merauke, wawancara tanggal 12 September 2018, di Merauke.
Panca, (45 tahun), pengusaha kerajinan Istana Merauke, wawancara 12 September 2018, di Merauke.
Akbar,  Sam  (57  tahun) Dosen  Kebudayaan Musamus  Merauke, wawancara  12 September 2018, di Merauke.
Hukubun, Penias. (56 tahun), Tokoh Kabupaten Merauke, wawancara tanggal 20 Juli 2018, di Wirobrajan, Yogyakarta.
Webtografi https://anzdoc.com/perancangan-komunikasi-visual-buku-interaktif-cerita-rakyat- .html https://www.canva.com/id_id/belajar/desain-sampul-buku/ http://pembuatanlogo.com/tujuan-ilustrasi-dalam-desain-komunikasi-visual/ http://www.indonesiadesign.com/art-design/art-lessons-from-the-renowned-rita- widagdo/
https://kumalahayati16.wordpress.com/2015/04/07/kelebihan-dan-kekurangan- buku-cetak/
http://repositori.perpustakaan.kemdikbud.go.id/ Papua%20 Terpilih.pdf https://sis.binus.ac.id/2017/12/18/design-thinking-2/ http://www.sumberpengertian.co/pengertian-diaspora-menurut-para-ahli jurnal-s1.fsrd.itb.ac.id/index.php/viscom/article/download
Aplikasi Karya:
Lejar Daniartana Hukubun, Perancangan Buku Ilustrasi Cerita Rakyat ...