## Tawazaun
Jurnal Pendidikan Islam http://ejournal.uika-bogor.ac.id/index.php/TAWAZUN/index Vol. 15, No. 1, 2022, e-ISSN: 2654-5845, hlm. 15-26, DOI: 10.32832/tawazun.v15i1.6347
Article Information: Received January 13, 2022, Accepted June 6, 2022, Published June 6, 2022 Published by: Program Studi Magister Pendidikan Agama Islam Universitas Ibn Khaldun Bogor How to cite: Syiddiq, J., & Mujahidin, E. (2022). Program pendidikan karakter disiplin siswa Madrasah Aliyah Daarul ’Uluum Lido melalui organisasi di Era pandemi Covid -19. Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam , 15 (1), 15 – 26. https://doi.org/10.32832/tawazun.v15i1.6347

## Program Pendidikan Karakter Disiplin Siswa
Madrasah Aliyah Daarul ‘Uluum Lido melalui Organisasi di Era Pandemi Covid-19
Jaffar Syiddiq 1* , Endin Mujahidin 1 1 Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia *farsmile17@daarululuumlido.com

## Abstract
Discipline is one of the main character education values. This is because the formation of other characters  can  occur  if  accompanied  by  discipline.  Lack  of  discipline  will  lead  to  disorder. Irregularity  is  the  root  of  decline,  and  laziness  and  can  result  in  the  destruction  of  future generations  because  without  discipline  a  person  will  not be  able  to  achieve  his goals.  Student organizations in Madrasah Aliyah or Senior High Schools are the right means to instill a disciplined character in students, both those who are the administrators of the organization and those who are  members  of  the  student  organization.  The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the disciplinary character education program for Madrasah Aliyah Daarul 'Uluum Lido students through organizations in the era of the covid-19 pandemic. The research method applied in this research is  in  the  form  of  a  qualitative  field  study  method  by  directly  reviewing  how  the  process  of disciplinary character education is carried out and its refinement through various documents. The results of the study show that the organization's gait in the growth of disciplined character is very significant. The character education program in the Daarul 'Uluum Lido Modern Islamic Boarding School does not only handle student discipline in the classroom but also in boarding houses and places  of  worship.  Through careful  planning  (planning), grouping  (organizing)  according  to the interests and abilities of students, implementation (controlling), and evaluation (evaluating) by the  coaches  and  principals  have  really  become  a  forum  for  educational  programs  of  the  right character.
Keywords : organization; discipline; character.

## Abstrak
Kedisiplinan  adalah  salah  satu  nilai  pendidikan  karakter  yang  utama.  Hal  ini  disebabkan  karena pembentukan  karakter  yang  lain  dapat  terjadi  jika  diiringi  oleh  kedisiplinan.  Kurangnya kedisiplinan  akan  mengakibatkan  ketidakteraturan.  Ketidakteraturan  merupakan  pangkal  dari kemunduran,  kemalasan  dan dapat  berakibat  pada  rusaknya  generasi  masa  depan  karena  tanpa kedisiplinan  seseorang  tidak  akan  mampu  mencapai  tujuannya.  Organisasi  siswa  yang  ada  di Madrasah Aliyah atau Sekolah Menengah Atas merupakan sarana yang tepat dalam menanamkan karakter disiplin pada siswa, baik mereka yang menjadi pengurus organisasi maupun mereka yang menjadi  anggota  organisasi  siswa  tersebut.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui program pendidikan karakter disiplin siswa Madrasah Aliyah Daarul ‘Uluum Lido melalui organisasi di  era  pandemi  covid-19.  Metode  penelitian  yang  diterapkan  dalam  penelitian  ini  yaitu  berupa metode  kualitatif  studi  lapangan  ( field  reseach )  dengan  meninjau  langsung  bagaimana  proses pendidikan karakter disiplin itu dilaksanakan dan penyempurnaannya melalui berbagai dokumen. Hasil penelitian menujukan bahwa kiprah organisasi pada pertumbuhan karakter disiplin sangatlah signifikan. Program pendidikan karakter yang ada di lingkungan Pesantren Modern Daarul ‘Uluum Lido  ini  tidak  hanya  menangani  kedisiplinan  siswa  di  kelas  namun  juga  di  asrama  dan  tempat ibadah. Melalui Perencanaan  ( planning ) yang matang, pengelompokkan ( organizing ) yang sesuai dengan minat dan kemampuan siswa, pelaksanaan ( actuating ) yang diawasi ( controlling ) dan di evaluasi ( evaluating ) oleh para pembina dan kepala sekolah benar-benar telah menjadi wadah bagi program pendidikan karakter yang tepat.
Kata kunci : organisasi; disiplin; karakter.

## Pendahuluan
Pendidikan karakter sangat penting dan diperlukan bagi peserta didik dan generasi penerus bangsa Indonesia. Karena masalah karakter akan selalu menjadi bagian dari kehidupan sehari- hari. Oleh karena itu, upaya pembentukan karakter sangat penting untuk menjaga kerukunan dalam  masyarakat.  Salah  satu  pendidikan  karakter  yang  paling  penting  sebagai  dasar  dari karakter-karakter  yang  lain  adalah  karakter  disiplin.  Karena  karakter  disiplin  merupakan fondasi bagi karakter-karakter baik lainnya (Mujahidin, 2019).
Disiplin merupakan salah satu nilai pendidikan di Indonesia. Kepribadian yang disiplin dapat menjadi pemicu untuk mengembangkan karakter yang baik bagi karakter lainnya. Jika karakter disiplin ini tidak diprioritaskan dalam pola pendidikan generasi bangsa, maka tentu akan timbul permasalahan.
Masalah yang muncul ketika tidak ada disiplin adalah ketidakteraturan. Hal ini disebabkan karena karakter disiplin merupakan karakter yang teratur dan selalu mengikuti aturan. Siswa yang tidak teratur dan tidak patuh seolah menjadi hal biasa di sekolah. Salah satunya adalah masalah keterlambatan masuk kelas siswa, juga ditemukan beberapa kasus seperti membuang sampah sembarangan, dan tidak berpakaian rapi dan sesuai aturan yang ada di sekolah, semua itu merupakan ketidakdisiplinan siswa pada proses pembelajaran. Pertumbuhan kepribadian seseorang  biasanya  dipengaruhi  oleh  faktor  lingkungan.  Ketidakteraturan  karena  tidak berdisiplin akan mempengaruhi proses pertumbuhan siswa ke arah yang negatif. Oleh sebab itu,  disiplin  akan  membuat  seseorang  terbiasa  untuk  mengikuti  dan  menaati  aturan  yang berlaku, maka akan tercipta suasana yang kondusif untuk proses pembelajaran.
Islam menjunjung tinggi kedisiplinan. Hampir semua aspek yang ada dalam agama Islam adalah  berkaitan  dengan  disiplin.  Salah  satunya  adalah  kegiatan  shalat.  Shalat  merupakan ibadah yang sudah ditentukan waktunya. Hal ini sesuai dengan Ayat Alquran:
اَذ ِ إَف ُُتۡي َضَق َة ٰوَل َّصل ٱ او ُرُكۡذ ٱَف ََّللّ ٱ إٗمَٰ َيِق اٗدوُعُقَو َٰلَعَو مُۡكِبوُنُج اَذ ِ إَف ُۡتنَنۡ ٱَم ۡط ٱ اوُيمِقَٱَف مَة ٰوَل َّصل ٱ َّن ِ ا َة ٰوَل َّصل ٱ ۡتَن َكَ َلَع َيِنِمۡؤُمۡل ٱ إٗبَٰ َتِك ٗتوُقۡوَّم
Maka  apabila  kamu  telah  menyelesaikan  shalat(mu),  ingatlah  Allah  di  waktu  berdiri,  di  waktu duduk dan di waktu berbaring. kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu  (sebagaimana  biasa).  Sesungguhnya  shalat  itu  adalah  fardu  yang  ditentukan  waktunya  atas orang-orang yang beriman.
Ada banyak langkah dan upaya untuk membentuk kedisiplinan peserta didik dan generasi penerus Indonesia, termasuk pendidikan. Karena pendidikan adalah kegiatan sadar dengan tujuan  berkelanjutan  untuk  mengembangkan  fitrah  dan  potensi  manusia  menuju  manusia seutuhnya atau insan kamil. (Ilahi, 2012).
Salah satu hal media yang tepat untuk pelaksanaan program pendidikan karakter disiplin itu adalah organisasi siswa yang ada di setiap sekolah. Hal ini dipandang sebagai wadah yang tepat  karena  mencakup  semua  prinsip-prinsip  manajemen  yang  dengan  sendirinya  akan mengarah kepada pembentukan karakter disiplin.
Beberapa  penelitian  yang  telah  dilakukan  oleh  para  akademisi  tentang  pendidikan karakter di lingkungan madrasah atau sekolah dengan fokus yang berbeda-beda, sekalipun memang  masih cukup  terbatas.  Beberapa  kajian  yang  pernah  dilakukan  oleh  para  peneliti yang mengambil objek penelitian sekitar tema tersebut di antaranya adalah:
Pertama , Jurnal yang ditulis oleh Endin Mujahidin, Lailatul Mufarohah, Akhmad Alim, Penggunaan Metode Proyek untuk Meningkatkan Kedisiplinan pada Anak Usia Dini. Dari penelitian tersebut dapat disimpulkan bahwa Metode proyek merupakan salah satu metode yang tepat
untuk  diterapkan  pada  pendidikan  pra  sekolah  seperti  TK  dan  RA  khususnya  untuk meningkatkan kedisiplinan anak. Namun perlu ditegaskan bahwa metode proyek bukan satu- satunya  faktor  yang  mempengaruhi  peningkatan  kedisiplinan  anak,  masih  banyak  faktor pendukung lainnya. Oleh karena itu, seorang guru harus berupaya mencari berbagai alternatif untuk meningkatkan kedisiplinan anak. Kedua , penelitian dalam bentuk tesis yang ditulis oleh Dimyati dengan judul “ Peran Guru sebagai Model dalam Pembelajaran Karakter dan Kebijakan Moral Melalui  Pendidikan  Jasmani ”.  Penelitian  ini  mengemukakan  bahwa  problem  karakter  dan moralitas  peserta  didik  yang  jelek  senantiasa  berada  pada  praktik  pendidikan  itu  sendiri. Faktanya adalah bahwa pendidikan di Indonesia hanya menekankan aspek intelektual semata, sementara  aspek-aspek  yang  lain  seperti  kepribadian,  dan  perilaku  moralitas  kurang mendapatkan perhatian. Padahal sekolah dan guru mestinya dapat memainkan peran penting dan bertanggungjawab terhadap pembelajaran peserta didik baik pada ranah kognitif maupun afektif. Guru dalam konteks ini memiliki peran yang signifikan. Selain sebagai sosok yang menanamkan nilai-nilai moralitas dan kepribadian, guru juga dapat berperan sebagai model teladan sekaligus figur perilaku dan moralitas bagi muridnya.
Ketiga , p enelitian yang dilakukan oleh Rahmi Hattami yang berjudul “ Pendidikan Karakter Berbasis Budaya Lokal Pada Suku Mangondow di Kabupaten Balong  Mangundow Sulawesi Utara ”. Penelitian ini terfokus pada upaya pendidikan karakter yang diterapkan pada masyarakat suku Mangondow,  penelitian  tersebut  berbeda  dengan  yang  akan  dilakukan  oleh  peneliti  yakni terfokus di lembaga formal yaitu Madrasah dengan basis pesantren. Keempat , disertasi yang ditulis  oleh  Fatah  Syukur  dengan  judul ”Sistem  Nilai  dalam  Budaya  Organisasi  Pendidikan Pesantren  (Studi  tentang  Interaksi  Edukatif  Kyai,  Siswa  dan  keluarga  Pesantren)” .  Penelitian  ini mengemukakan bahwa ada relasi yang sangat erat antara Kyai, siswa dan keluarga. Hubungan yang terbangun antara ketiganya itu didasarkan atas persaudaraan dan silaturahmi yang kuat yang menyebabkan terjadinya pola relasi yang saling menghormati dan menyayangi layaknya satu keluarga. Siswa dan keluarga senantiasa menanam respek abadi terhadap Kyai sebagai guru  yang  telah  berjasa  memberikan  atau  mentransformasikan  nilai  dan  ilmu  kepada putranya.  Demikian  halnya,  keluarga  juga  tidak  akan  sekali-kali  melupakan  jasa  baiknya sehingga sering kali relasi sosial di antara ketiganya berjalan terus menerus sepanjang hidup. Nilai ideologis yang mendasari pola relasi tersebut adalah tata nilai relasi yang tersusun dan diajarkan dalam kitab Ta’lim Muta’llim.
Kelima, Fuad  Nashori,  dalam  jurnalnya  yang  berjudul “Kekuatan  Karakter  Siswa ” menjelaskan, hasil utama penelitian ini menunjukkan bahwa karakter yang paling menonjol pada  siswa  Yogyakarta  adalah  kebersyukuran  ( gratitude ),  keadilan  ( fairness ),  kewargaan ( citizenship ), kebaikan hati ( kindness ) dan harapan ( hope ). Keenam, penelitian jurnal yang ditulis oleh  Shalahudin  Ismail  dkk.  yang  berjudul “ Pembentukan  Karakter  Siswa  Melalui  Panca  Jiwa Pondok  Pesantren ” .  Jurnal  ini  mengambil  kesimpulan  bahwa  Pesantren  secara  sadar  bukan hanya sebatas lembaga pendidikan yang formal, tetapi juga lembaga yang eksis membangun karakter siswa-siswanya dengan landasan Panca Jiwa Pesantren, yaitu: Jiwa keikhlasan, jiwa kesederhanaan, jiwa kemandirian, jiwa ukhuwah islamiah, dan kebebasan.
Ketujuh ,  jurnal  yang  disus un  oleh  M.  Ali  Mas’udi  dengan  judul “Peran  Pesantren  Dalam Pembentukan  Karakter  Bangsa”. Dalam  kesimpulannya  menyatakan  bahwa  seluruh  pondok pesantren memiliki fungsi ganda ( dzu wujuh ) dalam pembentukan kepribadian yaitu sebagai lembaga pendidikan agama yang berfungsi menyebarluaskan dan mengembangkan ilmu-ilmu agama serta berhasil  mengader bangsa yang beragama. Kedelapan , penelitian dalam bentuk jurnal yang telah ditulis oleh Zainal Arifin dengan judul “Budaya Pesantren dalam Membangun Karakter Siswa”. Dalam jurnal ini disebutkan bahwa Institusi pesantren dapat diartikan sebagai lembaga  pendidikan  Islam  yang  memiliki  pondok,  masjid,  siswa,  pengajaran  kitab  -  kitab Islam klasik, dan Kyai merupakan lembaga gabungan antara sistem pondok dan pesantren (tradisional) dan dilengkapi dengan pendidikan formal berbentuk madrasah, bahkan sekolah
umum  dalam  berbagai  bentuk  dan  tingkatan  serta  aneka  kejuruan  menurut  kebutuhan masyarakat masing-masing.
Kesembilan, penelitian  dalam  bentuk  tesis  yang  disusun  oleh  Anis  Fatiha  dengan  judul “Membangun  Karakter  Siswa  Melalui  Organisasi  Siswa  Ibnul  Qoyyim” .  Dari  penelitian  tersebut dapat  disimpulkan  bahwa  karakter  siswa  lebih  bisa  terbentuk  dari  hasil  kegiatan ekstrakurikuler, sehingga siswa yang banyak mengikuti kegiatan ekstrakurikuler akan dengan sendirinya  terbentuk  karakternya. Kesepuluh, j urnal  “Pembentukan  karakter  disiplin  siswa melalui kultur sekolah” Program -program sekolah yang disusun sedemikian rupa ternyata melahirkan sebuah program yang dapat membentuk karakter disiplin siswa di sekolah. Oleh karena itu, lingkungan sekolah yang baik dapat menjadi sarana yang tepat bagi para siswa untuk menumbuhkan karakter-karakter yang baik.
Dari sekian jurnal yang telah dikaji, penulis belum menemukan penelitian langsung terkait pendidikan  karakter  disiplin  melalui  organisasi,  beberapa  membahas  tentang  lingkungan pesantren  sebagai  sarana  pendidikan,  pada  tulisan  yang  lain  juga  hanya  membahas kedisiplinan yang dihasilkan dari lingkungan sekolah, belum secara spesifik meneliti tentang kedisiplinan  melalui  organisasi  siswa.  Maka,  hal  ini  merupakan  jenis  penelitian  baru  yang penting untuk disajikan untuk meneliti lebih dalam tentang bagaimana program kedisiplinan dapat terbentuk dari organisasi siswa Madrasah Aliyah.
Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana karakter disiplin itu dapat terbentuk melalui program-program organisasi siswa walaupun di masa pandemi covid-19. kemudian manfaat yang lain adalah agar organisasi siswa yang ada di setiap sekolah dapat  lebih  diperhatikan  dan  betul-betul  dijadikan  wadah  untuk  membentuk  karakter- karakter lain yang baik.

## Metode Penelitian
Pendekatan  yang  diambil  dalam  penelitian  ini  adalah  kualitatif.  Sehingga  data  yang dikumpulkan dan diolah bukan berupa angka-angka statistik, melainkan bersumber dari hasil observasi, wawancara, catatan-catatan, dan dokumentasi resmi lainnya. Penelitian kualitatif memiliki tujuan untuk menggambarkan realitas empiris di lapangan dengan memperhatikan fenomena-fenomena yang ada kemudian dikupas secara rinci, mendalam, dan tuntas. Pada penelitian  ini  penggunaan  pendekatan  kualitatif  dengan  mencocokkan  teori  yang  berlaku dengan  realitas  dan  fenomena  yang  terjadi  di  lapangan.  Metode  analisis  yang  digunakan adalah metode deskriptif.
Metode  deskriptif  dapat  diartikan  sebagai  prosedur  pemecahan  masalah  yang  diteliti dengan  menggambarkan  atau  melukiskan  keadaan  subyek,  obyek  penelitian  (seseorang, lembaga, masyarakat dan lain-lain) pada saat sekarang berdasarkan fakta-fakta yang tampak sebagaimana adanya. Penelitian ini termasuk dalam penelitian terapan. Penelitian ini sudah mengarahkan pada tujuan yang biasanya berupa fokus permasalahan.
Posisi peneliti dalam penelitian kualitatif adalah sebagai instrumen utama ( main instrumens ) sehingga peneliti hadir atau setidaknya berada pada lokasi yang akan dilaksanakan penelitian. Terkait  dengan  penelitian  yang  akan  dilaksanakan  maka  peneliti  menempuh  beberapa tahapan sebagai berikut:
Pertama ,  sebagai  langkah  awal,  peneliti  mengunjungi  Madrasah  Aliyah Daarul  ‘Uluum Lido terlebih dahulu untuk menyampaikan surat resmi yang berasal dari lembaga Universitas Ibn Khaldun Bogor dan menjelaskan tujuan maksud serta tujuan pelaksanaan penelitian.
Kedua , mempersiapkan kebutuhan yang berhubungan dengan penelitian seperti kamera, perekam suara, dan pedoman observasi dan wawancara.
Ketiga , menyusun jadwal kegiatan berdasarkan kesepakatan antara peneliti dengan subjek penelitian.
Keempat ,  melaksanakan  kegiatan  penelitian  seperti  pengumpulan  data,  melaksanakan observasi, melakukan wawancara, serta pengumpulan dokumentasi yang terkait dengan objek penelitian, tentunya dengan tetap menggunakan protokol kesehatan.
Kelima , mengolah data yang telah terkumpul dan mendiskusikannya dalam Focus Group Discussion (FGD) untuk memperoleh hasil yang telah terkonfirmasi oleh para ahli.
Data penelitian ini terbagi menjadi dua yaitu data primer dan data sekunder. Data primer diperoleh melalui bentuk verbal seperti ucapan lisan, kata-kata dan perilaku subyek terkait dengan fokus penelitian. Sedangkan data sekunder merupakan data pendukung seperti foto- foto kegiatan yang diperoleh secara tidak langsung dari sumber data di lapangan. Data yang dihimpun dalam penelitian ini perihal program pendidikan karakter melalui organisasi siswa madrasah Aliyah di Pesantren Modern Daarul ‘Uluum Lido di Era Pandemi Covid-19.
Guru Pembina Organisasi dan Siswa para pengurus organisasi adalah sumber data utama dalam  penelitian  ini.  Peneliti  akan  melaksanakan  wawancara  dengan  guru  pembina  untuk mendapatkan informasi yang holistik mengenai strategi pembentukan karakter, baik di dalam maupun  di  luar  lingkungan  kelas.  Sumber  data  selanjutnya  adalah  kepala  sekolah  yang memiliki peran vital dalam pembentukan karakter karena kebijakan-kebijakan sekolah berada di tangannya.

## Hasil dan Pembahasan

## A. Temuan penelitian

## 1. Definisi Program Pendidikan Karakter Disiplin
Program merupakan konsep prinsip dan upaya yang akan dilakukan. Sedangkan karakter adalah nilai-nilai yang muncul dari perilaku universal manusia, termasuk seluruh aktivitasnya, termasuk  dalam  rangka  menjalin  hubungan  dengan  Tuhan,  sesama  manusia,  lingkungan sekitar, bahkan dengan dirinya sendiri.
Istilah  karakter  secara  harfiah  berasal  dari  bahasa  Latin  “ charakter ”,  yang  antara  lain berarti:  watak, tabi’at ,  sifat-sifat  kejiwaan,  budi  pekerti,  kepribadian  atau  akhlak  (Tobroni, 2003).  Karakter  diartikan  sebagai  sifat  manusia  yang  pada  umumnya  di  mana  manusia mempunyai banyak sifat yang tergantung dari faktor kehidupannya sendiri. Secara etimologi, kata  karakter  bisa  berarti  tabiat,  sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang membedakan seseorang dengan orang lain, atau watak (Tessaurus, 2008). Karakter identik dengan kepribadian atau akhlak. Kepribadian adalah suatu sifat atau kekhasan manusia yang diperoleh dari segala sesuatu yang diterimanya dari lingkungan, dari keluarga sejak dini, dan dapat juga dibawa sejak lahir.
Terminologi  Islam  menyejajarkan  arti  dari  karakter  dengan  akhlak.  Menurut  Ahmad Muhammad Al-Huffy, karakter atau akhlak ini memiliki peran dan keutamaan yang sangat penting dalam Islam. Jika didasarkan pada hadis Nabi Muhammad SAW bahwa ia memiliki tugas untuk menyempurnakan akhlak. Karena mengulangi perbuatan baik atau buruk akan menyebabkan perbuatan itu menjadi budaya (Nasir, 2013).
Membangun  moralitas  berarti  membentuk  watak  manusia  sehingga  ia  dapat mengemukakan  segala  dorongan  dan  kebutuhan  naluriahnya  sesuai  dengan  tingkat kebutuhannya. Untuk mencapai hal itu, maka diperlukan suatu program pendidikan terpadu yang  dapat  memenuhi  seluruh  kebutuhan  manusia  dalam  hal  kecerdasan  intelektual, emosional, dan spiritual secara utuh. Dengan memberikan bekal pendidikan seperti itu, maka akan  menghasilkan  sumber  daya  manusia  yang  memiliki  karakter  positif,  cerdas,  religius,
dinamis, dan bertanggung jawab, yang diperlukan dalam membangun sebuah bangsa yang maju dan beradab.
Ada  beberapa  tujuan  yang  hendaknya  dicapai  siswa  dengan  pelaksanaan  penanaman pendidikan karakter disiplin yang dilaksanakan oleh pihak sekolah. Tujuan tersebut antara lain:
a. Memberikan dukungan kepada siswa agar perilaku menyimpang dapat terhindarkan.
b. Memberikan dorongan kepada siswa agar melakukan tindakan-tindakan yang baik dan benar.
c. Memberikan bantuan kepada siswa agar memahami dan beradaptasi dengan lingkungan di sekitarnya serta tidak mendekati upaya-upaya yang melanggar aturan sekolah.
d. Memberikan  pengalaman-pengalaman  yang  membiasakan  siswa  untuk  melakukan  hal baik dan bermanfaat bagi dirinya maupun lingkungan di sekitarnya (Sulistyorini, 2006) Disiplin memberikan keteraturan yang dapat dirasakan secara langsung. Ketika seseorang kurang berdisiplin, sangat mudah bagi orang tersebut untuk diketahui pelanggarannya. Hal kecil  ini  akan  sangat  berbahaya  bagi  individu  lain  ketika  ketidakdisiplinan  dibiarkan. “Penyakit” yang sulit dikendalikan akan mempengaruhi orang lain jika diabaikan dan tidak ditindaklanjuti. Oleh karena itu, aturan yang berlaku harus pasti dan tidak ambigu agar tujuan pembentukan karakter disiplin dapat tercapai secara optimal.
Prinsip-prinsip penting pendidikan karakter yang sejalan dengan tujuan utama pendidikan diatur dalam UU Sisdiknas sebagai berikut:
a. Pendidikan  karakter  mengutamakan  munculnya  kesadaran  pribadi  peserta  didik  agar secara  sadar  memunculkan  kepribadian  yang  positif.  Untuk  mewujudkan  kebutuhan tersebut,  seseorang  juga  harus  didukung  oleh  kesadaran  dan  aktualisasi  diri. Menumbuhkan dan mengembangkan sifat-sifat positif untuk kelangsungan hidup jangka panjang dan daya saing yang dapat digunakan untuk menghadapi dunia nyata yang akan dihadapi siswa.
b. Konsep  pendidikan  yang  bertujuan  membentuk  kepribadian  bagi  peserta  didik  sangat memperhatikan proses keterpaduan antara pikiran, perkataan dan perbuatan. Prinsip ini menunjukkan urgensi keterpaduan perilaku manusia dalam penyelesaian aktivitas sehari- hari.
c. Pendidikan karakter mengarahkan manusia agar menjadi insan kamil. Maksudnya supaya anak didik tidak hanya mempunyai kesadaran terhadap dirinya sendiri. Lebih jauh, anak didik  diperlukan  mempunyai  perilaku  peka  terhadap  lingkungan  sekitarnya.  Kemudian menggunakan  karakter  &  pengetahuan  yang  dimilikinya  agar  memberikan  efek  yang positif bagi dirinya & lingkungannya.
d. Manusia dapat dipengaruhi oleh dua faktor yaitu faktor internal yang ada di dalam dirinya dan faktor eksternal yang berasal dari luar dirinya. Kedua faktor tersebut dapat dijadikan sebagai pendorong perubahan karakter siswa dengan proses yang terencana.
e. Karakter  seorang  individu  dapat  diamati  melalui  tindakan  yang  dilakukan  (Pendidikan Madrasah, 2010).
Karakter disiplin idealnya dimiliki oleh setiap warga sekolah. Mulai dari kepala sekolah sampai  dengan  para  siswanya.  Indikator  karakter  disiplin  juga  telah  dirumuskan  oleh Kementerian Pendidikan. Hal tersebut antara lain:
a. Datang sekolah tepat waktu.
b. Duduk pada tempat yang telah ditetapkan.
c. Mengerjakan tugas-tugas kelas yang telah menjadi tanggung jawabnya.
d. Berpakaian rapi.
e. Menaati peraturan sekolah dan kelas (Kemendiknas, 2010).

## 2. Definisi Organisasi Siswa
Organisasi berasal dari bahasa latin organum yang berarti alat atau badan. Menurut Mills & Mills dalam Desmawangga (2013), mendefinisikan organisasi sebagai kolektivitas khusus manusia yang aktivitas-aktivitasnya terkoordinasi dan terkontrol dalam dan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan. Organisasi sebagaimana yang dikutip oleh Ali Syafullah melalui buku Edgar Shein yang berjudul Organization Psychology bahwa organisasi adalah suatu kegiatan mengadakan  koordinasi  secara  rasional  segala  kegiatan  sejumlah  orang  dalam  rangka pencapaian maksud dan tujuan yang sama melalui pembagian kerja dan fungsi, dan melalui tingkat hierarkis kekuasaan dan tanggung jawab (Beckhard, 1981).
Maka, jika disimpulkan organisasi adalah sekumpulan beberapa orang dalam suatu tempat yang  memiliki  tujuan  yang  sama,  organisasi  merupakan  wadah  untuk  mengembangkan kemampuan  berinteraksi,  bersosialisasi  dengan  orang  banyak  untuk  membentuk  karakter sosial. Gambaran lain dari sebuah organisasi adalah wadah untuk menyatukan pemikiran- pemikiran dari beberapa orang dan tempat berinteraksi antar individu dengan individu dan individu  dengan  kelompok,  organisasi  dengan antar  organisasi  untuk  menjalin  kerja  sama dalam mencapai tujuan bersama (Wahab, 2008).
Salah  satu  peran  OSIS  adalah  sebagai  wadah,  penggerak/motivator,  dan  bersifat preventif.
a. Sebagai wadah bagi kegiatan siswa
Organisasi siswa intra sekolah adalah satu-satunya wadah kegiatan bagi siswa di sekolah oleh karena itu diperlukan upaya-upaya bersama dengan kegiatan lain, tanpa adanya  kerja sama dengan kegiatan lain, peran OSIS sebagai wadah kegiatan siswa tidak akan terlaksana.
b. Sebagai penggerak/motivator
Motivator  adalah  seseorang  yang  dapat  meningkatkan  semangat  dan  menggerakkan keinginan untuk melakukan sesuatu yang lebih dari sebelumnya. OSIS menjadi penggerak apabila  pembina  dan  anggotanya  mampu  mewujudkan  kegiatan  OSIS  sesuai  yang  di harapkan.
c. Peranan yang bersifat preventif
Peranan  yang  bersifat  preventif  ini  terlaksana  apabila  OSIS  mampu  meminimalisir terjadinya pelanggaran dan terjadinya ancaman baik yang datang dari dalam sekolah maupun dari luar sekolah (Gunawan, 2012).

## B. Program Pendidikan Karakter Disiplin Siswa melalui Organisasi
Madrasah mengandung arti tempat atau wahana anak mengenyam proses pembelajaran (Amando, 2005). Maksudnya, di madrasah itulah anak menjalani proses belajar secara terarah, terpimpin,  dan  terkendali.  Secara  teknis  madrasah  menggambarkan  proses  pembelajaran secara formal tidak berbeda dengan sekolah. Hanya saja dalam lingkup kultural, madrasah memiliki konotasi spesifik. Pada lembaga ini anak memperoleh pembelajaran hal-ihwal atau seluk-beluk  agama  dan  keagamaan.  Sehingga  dalam  pemakaiannya,  kata  madrasah  lebih dikenal sebagai sekolah agama.
Dalam pelaksanaan organisasi siswa di lingkungan Madrasah Aliyah Daarul ‘Uluum Lido ini ternyata agak berbeda dari sekolah madrasah pada umumnya, karena lembaga pendidikan Madrasah  Aliyah Daarul  ‘Ulum  Lido  ini  berada  di  bawah  naungan  Pesantren  atau  dalam artian berada dalam lingkungan pesantren yang tentunya mempunyai kultur yang berbeda pula dari sekolah pada umumnya.
Madrasah Aliyah Daarul ‘Uluum Lido yang berada di lingkungan pesantren mewajibkan siswa-siswinya menetap tinggal di pesantren selama masa pendidikan. Jadi dapat dipastikan bahwa seluruh siswa harus melaksanakan disiplin full 24 jam selama berada di lingkungan
pesantren. Disiplin dan peraturan inilah yang dijalankan oleh para pengurus organisasi siswa yang  disebut  dengan  Himpunan  Santri Daarul  ‘U luum  Lido  disingkat  menjadi  HISADA (Yalet, 2021).
Dalam  menjalankan  sebuah  organisasi  tentu  tidak  akan  lepas  dari  unsur  dan  prinsip manajemen. Prinsip-prinsip manajemen dalam organisasi menurut George R. Kelly adalah Planning, Organizing, Actuating, and Controlling (POAC) dengan tambahan Evaluating (evaluasi). Maka  dalam  program  pendidikan  karakter  disiplin  yang  ada  di  dalam  organisasi  siswa Madrasah  Aliyah Daarul  ‘Uluum  Lido ini  tentu  memegang  teguh  prinsip-prinsip  tersebut untuk mencapai tujuan yang diinginkan.
1. Planning (Perencanaan)
Dalam  sebuah  organisasi  tentunya  harus  memiliki  tujuan  bersama  yang  akan  dicapai. Tujuan tersebut tidak akan mungkin bisa tercapai jika tanpa perencanaan yang jelas. Oleh karena  itu,  para  siswa  yang  menjadi  pengurus  himpunan  santri Daarul  ‘Uluum  Lido atau HISADA dalam menyusun perencanaan dan program kerja organisasi selalu melaksanakan Musyawarah Kerja atau biasa disebut Muker.
Musyawarah  kerja  sebagai  proses planning para  pengurus  organisasi  Hisada  tersebut dilaksanakan  pada  awal  tahun  ajaran  setelah  mereka  secara  sah  dilantik  oleh  pimpinan pesantren  dan  kepala sekolah.  Dalam  musyawarah  kerja  ini,  para  pengurus melaksanakan beberapa siding yang harus mereka lewati, dari mulai sidang pleno, sidang komisi dan diakhiri dengan sidang paripurna yang akan membacakan seluruh hasil keputusan musyawarah.
2. Organizing (Pengelompokan)
Pengelompokan para siswa dalam bagian-bagian tertentu merupakan proses penting yang harus  dilalui  oleh  para  pengurus.  Ketua  pengurus  organisasi  dan  para  pembina  harus mengetahui tentang spesifikasi dan kemampuan calon para pengurus organisasi tersebut agar masing-masing bagian organisasi tersebut bisa terisi oleh siswa yang memiliki potensi yang tepat. Rasulullah Saw. bersabda:

## ا وُلِز نَٱ َسإَّنلا مُهَلِزإَنَم

## Tempatkanlah manusia sesuai dengan tempatnya (HR. Abu Daud)
Menempatkan  siswa  seusai  dengan  kemampuannya  merupakan  hal  yang  penting dilakukan  dengan  berhati-hati.  Selain  pengelompokan  siswa  agar  sesuai  dengan kemampuannya,  program  kerja  juga  harus  disesuaikan  dengan  kemampuan  dan  keadaan, jangan sampai ada program kerja yang melebihi kemampuan dan ruang lingkup organisasi. Allah Swt. berfirman dalam Surat Al-Baqarah Ayat 286:
َل ُفِل َكُي ُالل إ ًس فَن َّل ِ ا إَهَع  سُو
Allah Swt. tidak akan memberikan beban kecuali sesuai dengan kemampuannya.
3. Actuating (Pelaksanaan)
Setelah  melaksanakan  perencanaan  dan  pengelompokan  sesuai  dengan  bidangnya masing-masing,  maka  tahap  selanjutnya  adalah  bagaimana  program-program  yang  telah dirumuskan tersebut dapat dilaksanakan di lapangan dengan baik. Pada proses pelaksanaan program organisasi tersebut, MA Daarul ‘Uluum Lido melibatkan beberapa bagian yang ikut terjun dalam pelaksanaannya. Di antaranya adalah para siswa, pengurus organisasi, pembina organisasi, dan direktur pengasuhan
a. Siswa Para siswa yang menjadi objek dari program-program kedisiplinan ini tentunya adalah yang paling merasakan manfaat dan efek dari pengaplikasian program yang telah dirancang sebelumnya. Siswa yang dimaksud adalah para siswa madrasah aliyah yang menjadi anggota dari himpunan santri Daarul ‘Uluum Lido . Para siswa inilah yang bergerak dan mengambil manfaat sebanyak-banyaknya dari program kedisiplinan tersebut.
Meskipun  kadang  program-program  yang  sudah  dirancang  itu  perlu  pembiasaan  dan keistiqomahan dalam menerapkannya. Bahkan banyak siswa yang tidak sadar bahwa dirinya sedang dididik untuk memiliki karakter disiplin yang baik. Seperti halnya pergi ke kelas tepat waktu,  bel  masuk  kelas  yang  resmi  adalah  pukul  07.00  WIB,  namun  bel  persiapan  untuk masuk kelas dibunyikan para pengurus organisasi pada pukul 06.45. Hal ini dilakukan agar mengantisipasi keterlambatan siswa masuk kelas.

## b. Pengurus Organisasi Hisada
Para pengurus organisasi yang terdiri dari para siswa kelas XII MA ini sejatinya adalah para  siswa  seperti  pada  umumnya,  namun  mereka  diberi  tambahan  amanah  untuk menertibkan  semua  kegiatan  yang  berlangsung  selama  proses  pendidikan  di  pesantren. Kegiatan yang berada di bawah tanggung jawab mereka hampir mencakup seluruh kegiatan yang ada di pesantren, dari mulai bangun tidur hingga tidur lagi semuanya diatur dan ditangani oleh para pengurus. Jika waktu bangun tidur adalah pukul 04.00 WIB, maka para pengurus harus  bangun  minimal  pukul  03.30  WIB,  karena  mereka  mempunyai  kewajiban  untuk membangunkan para santri yang lain.
Hal ini jelas merupakan pendidikan disiplin yang harus mereka lakukan dan dilatih setiap hari. para pengurus dituntut untuk standby bersiap sebelum waktu kegiatan berlangsung, hal ini juga merupakan bentuk tanggung jawab mereka sebagai pengurus organisasi siswa.
c. Pembina Organisasi
Para  pembina  organisasi  Hisada  adalah  para  guru  yang  harus  selalu  siap  siaga  dalam mengayomi  dan  mengarahkan  para  pengurus  untuk  senantiasa  melaksanakan  tugasnya dengan baik dan benar.
Para pembina organisasi ini bertugas sebagai badan pengarah dan eksekutor bagi para pengurus  Hisada,  Baik  itu  dalam  hal  memberikan  penghargaan  kepada  pengurus  yang berprestasi maupun dalam hal memberikan hukuman bagi mereka yang melanggar aturan. Selain itu para pembina organisasi berkewajiban melaporkan segala sesuatu yang terjadi pada pengurus Hisada kepada kepala sekolah sebagai bahan evaluasi.
d. Direktur Bidang Pembinaan dan Pengasuhan santri BPPS) Kepala  sekolah  tentu  memiliki  peran  yang  sangat  vital  dalam  menentukan  kebijakan, termasuk dalam organisasi siswa. Namun sedikit agak berbeda dari sekolah pada umumnya, organisasi  siswa  yang  ada  di  MA Daarul  ‘Uluum  Lido karena  dinaungi  oleh  lembaga pesantren,  maka  laporan  mengenai  kinerja  dan  kedisiplinan  pengurus  Hisada  dilaporkan kepada Direktur bidang pembinaan dan pengasuhan santri yang nantinya akan dibawa pada saat rapat evaluasi bersama kepala sekolah dan pimpinan pesantren.
Direktur pengasuhan yang ada di MA Daarul ‘Uluum Lido ini mempunyai wewenang penuh untuk semua bentuk kebijakan mengenai keorganisasian sesuai dengan laporan dan evaluasi dari para pembina Hisada. Sedangkan kepala sekolah hanya menerima laporan saja tanpa mengeluarkan kebijakan tentang organisasi Hisada tersebut.
4. Controlling (Pengawasan)
Seperti  yang  sudah  diuraikan  di  atas  bahwa  dalam  tahap  pelaksanaan  program  kerja Hisada, akan melibatkan setidaknya empat unsur dari siswa sebagai target program, pengurus
organisasi sebagai pelaksana inti, para pembina Hisada sebagai pembimbing dan pengawas dan Direktur pengasuhan dan pembinaan santri sebagai penentu kebijakan.
Pengontrolan atau pengawasan dari kinerja para pengurus organisasi ini dilakukan setiap hari dan setiap saat, tidak terpaku hanya pada saat jam belajar di kelas saja, namun juga dilaksanakan di luar jam sekolah dengan mengikuti prosedur yang telah ditetapkan.
5. Evaluating (Evaluasi)
Pada tahap evaluasi ini masing-masing pengurus wajib menelaah kembali program apa saja yang telah mereka capai, kesesuaian program dengan hasil yang ditargetkan, sehingga apa yang telah dilakukan bisa disampaikan pada bentuk laporan bulanan pengurus kepada para pembina. Selanjutnya para pembina akan mengevaluasi kinerja dari para pengurus organisasi tersebut dan membawa hasilnya untuk dievaluasi dan dikaji bersama direktur pengasuhan.
Evaluasi  yang  ada  di  organisasi  siswa Daarul  ‘Uluum  Lido ini  terdiri  dari  evaluasi mingguan dan evaluasi bulanan. Laporan resmi ini dibuat dalam satu laporan khusus berupa ketercapaian  program  kerja,  hasil  usaha,  korespondensi,  pelanggaran  dan  hukuman, penghargaan bagi siswa yang berprestasi, serta data absensi siswa setiap malamnya. Bundel laporan ini harus ditandatangani oleh para pembina sebagai legalitas dari sebuah dokumen laporan untuk diserahkan kepada direktur pengasuhan dalam sebuah rapat evaluasi bulanan.
Rapat evaluasi bulanan yang dipimpin oleh direktur pengasuhan ini wajib dihadiri oleh seluruh pengurus dan pembina Hisada. Laporan ini dibahas satu persatu dari kendala yang dihadapi hingga usulan-usulan untuk perbaikan program ke depan. Jika pembahasan laporan ini belum selesai dalam satu hari, biasanya akan dilanjutkan di hari berikutnya, tergantung dari jumlah laporan yang dibahas.
Faktor  lain  yang  paling  menguntungkan  program  pendidikan  karakter  disiplin  di  MA Daarul ‘Uluum Lido ini adalah para siswa yang berada dalam lingkungan pesantren. Keadaan para pendidikan yang selalu standby berada di lingkungan yang sama menjadikan program pendidikan karakter melalui organisasi siswa ini saling mendukung satu sama lainnya.
Dari proses manajemen organisasi yang tersusun secara bertahap tadi, maka apa yang telah dilakukan oleh para siswa, pengurus organisasi dan para pembina sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Asmani mengenai beberapa hal yang dapat dilaksanakan pihak sekolah untuk mengembangkan disiplin peserta didik, yaitu:
a. Mengembangkan  jiwa  positif  dan  pengetahuan  siswa  tentang  aturan  dan  pedoman kehidupan  serta  manfaatnya  mematuhi  aturan  dan  pedoman  tersebut  baik  di  sekolah, keluarga, dan masyarakat.
b. Mengembangkan pengetahuan dan wawasan siswa tentang disiplin bagi pengembangan dirinya baik di dalam maupun di luar sekolah.
c. Mengembangkan kompetensi siswa untuk beradaptasi secara sehat.
d. Mengembangkan  kompetensi  siswa  agar  mampu  melakukan  kontrol  internal  terkait dengan perilaku kedisiplinan.
e. Menjadi contoh dan mengembangkan teladan (Asmani, 2013).
Dengan demikian, ada beberapa hal yang tercipta dari proses tersebut. Pertama, melalui proses tersebut di atas para pengurus akan belajar bagaimana menjadi teladan yang baik, yang harus menjadi contoh bagi adik-adik kelasnya yang lain. Seorang pengurus yang baik mau tidak mau akan menjadi teladan bagi adik-adik kelasnya, maka dengan sendirinya mereka akan berusaha memantaskan diri untuk menjadi teladan yang baik. Kedua, dengan amanah dan tanggung jawab yang dibebankan kepada para pengurus, maka mereka akan berusaha agar menjadi  siswa  yang  paling  berdisiplin,  bagaimana  mungkin  seorang  pengurus  bisa mendisiplinkan adik kelasnya masuk kelas tepat waktu, sementara dirinya masih berleha-leha. Kalaupun  pengurus  tersebut  belum  bisa,  maka  organisasi  ini  akan  menjadi  media  latihan
berdisiplin.  Ketiga,  Pembiasaan,  pembiasaan  memiliki  arah  untuk  membudayakan  sebuah perilaku agar menjadi kegiatan yang rutin dan sistematis. Penerapan pembiasaan tidak hanya diajarkan ketika proses pembelajaran di kelas akan tetapi juga diberikan dengan melaksanakan pembiasaan  di  luar  kelas.  Hal  yang  bisa  dilaksanakan  dengan  tiba-tiba,  misalnya  menyapa teman, memberikan salam kepada guru, mencium tangan guru, dan sebagainya. Dan yang keempat  adalah  penciptaan  suasana  yang  kondusif  untuk  lingkungan  pendidikan  yang nyaman dan tertib.

## Kesimpulan
Program pendidikan karakter disiplin siswa madrasah aliyah Daarul ‘Uluum Lido melalui organisasi ini merupakan program yang tepat untuk menyiapkan generasi masa depan bangsa yang memiliki karakter disiplin yang unggul. Dengan adanya organisasi siswa yang memenuhi standar dan kriteria manajemen, maka kegiatan pembentukan karakter disiplin siswa akan dengan sendirinya terbangun.
Organisasi  siswa  madrasah Daarul  ‘Uluum  Lido yang  berada  di  lingkungan pesantren merupakan sebuah keunggulan yang tidak dimiliki oleh madrasah aliyah lain pada umumnya. Yaitu seluruh siswa madrasah aliyah wajib tinggal di lingkungan pesantren, yang tentunya akan  memudahkan  dalam  perencanaan  ( planning ),  pelaksanaan  ( actuating ),  pengelompokan ( organizing ),  pengontrolan  ( controlling ),  hingga  evaluasi  ( evaluating ).  Para  siswa  dan  pengurus organisasi  yang  melaksanakan  tahapan-tahapan  manajemen  dalam  melaksanakan  program juga mendapatkan pendidikan disiplin yang baik, yaitu berusaha menjadi suri teladan yang baik,  belajar  berdisiplin,  membiasakan  diri  untuk  melakukan  hal-hal  yang  baik  sehingga terciptalah suasanya yang kondusif dan tertib.
Oleh karena itu, selama pandemi covid -19 ini para siswa madrasah aliyah Daarul ‘Uluum Lido  yang  berada  di  lingkungan  pesantren  ini  masih  tetap  bisa  melaksanakan  kegiatan pendidikan. Hanya saja, beberapa kegiatan yang menimbulkan kegaduhan dan berkerumun dihindari guna menjaga kondusifitas kegiatan belajar mengajar dengan protokol kesehatan.

## Daftar Pustaka
Sikula, A. F. (1975). Personnel administration and human resources management. John Wiley & Sons. Asmani, J. (2013). Tips menjadi Guru Inspiratif, kreatif, dan Inovatif . Diva Press. Yogyakarta Madrasah, D. P. (2010). Wawasan Pendidikan Karakter Islam . Kementerian Agama. Jakarta Gani, Y. (2018) . “Penerapan Reward dan Punishment melalui Tata Tertib Sistem Poin dalam Maningkatkan Kualitas Pendidikan Karakter” Jurnal Ilmiah Al-Jauhari , Vol. 3, No. 1 Hanani, D. (2016) . “Pendidikan Karakter Anak Manurut Imam Al - Gazali” Jurnal Ilmiah Al- Jauhari , Vol. 1, No. 1 Harahap,  L.  (2017) .  “Strategi  Pendidikan  Karakter  di  Sekolah.” Studi  Multidisipliner  Jurnal Kajian Keislaman, Vol. 4, No. 1 Kemendiknas.  (2010). Pengembangan  Pendidikan  Budaya  Dan  Karakter  Bangsa .  Kemendiknas. Jakarta Marzuki. (2015). Pendidikan Karakter Islam . Amzah. Jakarta Mujahidin,  E.,  Mufarohah,  L.,  &  Alim,  A.  (2019).  Penggunaan  Metode  Proyek  untuk Meningkatkan  Kedisiplinan  pada  Anak  Usia  Dini. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan Islam , 8 (01), 171-182.
Najmuddin, N., Fauzi, F., & Ikhwani, I. (2019). Program kedisiplinan siswa di lingkungan sekolah:  Studi  kasus  di  dayah  terpadu  (boarding  school)  sma  babul  maghfirah  aceh besar. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam , 8 (02), 183-206. Nashir, H. (2013). Pendidikan karakter berbasis agama dan budaya . Yogyakarta Multi Presindo. Jogjakarta
Sulistyorini. (2006). Manajemen Pendidikan Islam . eLKAF. Surabaya Susilomartoyo. (1994). Manajemen Sumber Daya Manusia . BPFF. Yogyakarta Syafri, U. A. (2012). Pendidikan Karakter Berbasis Alquran. Rajawali Press. Depok Ilahi, M. T. (2012). Revitalisasi pendidikan berbasis moral . Ar-ruz media. Yogyakarta Indonesia, T. R. T. B. (2008). Tessaurus Bahasa Indonesia, Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional. Jakarta
Tobroni.  2003. Pendidikan  Karakter  dalam  Perspektif  Islam .  PT.  Remaja  Rosdakarya  Offset. Bandung Zaeni, M. 2009. Pengembangan Kuikulum, Konsep Implementasi Dan Evaluasi . Teras. Yogyakarta