## Edukatif
ISSN (p): 2442-3858; ISSN (e ):2745-4681 Volume 8 Nomor 1 Januari-Juni 2022, Hlm 49-62 DOI:

## PEMBIASAAN  BERDO’A  SEBELUM  BELAJAR  DALAM MENINGKATKAN  KECERDASAN  SIKAP  SPIRITUAL ( STUDI  DESKRIPSI  DI  MADRASAH  ALIYAH  CILENGA DAN MADRASAH AL-HAMIDIYAH CIPANCUR KABUPATEN TASIKMALAYA)
Abdul Muiz 1 , Ahmad Sukandar 2 , Husen Saepul Insan 3 123 Pascasarjana Universitas Islam Nusantara Bandung Jawa Barat
E-mail; abdoelmuiz56@yahoo.com

## Abstract
Research studi conducted by researchers at several Madrasah Aliyah in Tasikmalaya Regency, Many students forget to read the prayer before studying even though the benefits are  very much. This is because  the  planning,  implementation,  assessment,  supporting  and  inhibiting  factors  are  not  yet optimal. The purpose of this study was to determine the planning, implementation, assessment of the habit of praying, supporting and inhibiting factors and solutions for habituation of praying before learning in increasing the  intelligence of students' spiritual attitudes.  This research method uses a qualitative  approach  with  case  study  methods  and  data  collection  techniques  through  observation, interviews  and  documentation  studies.  While  the  data  sources  are  the  principal,  teachers  and students.  The  results  showed;  First,  in  the  planning  aspect,  habituation  starts  from  setting  goals, determining  materials,  programs,  activities  and  assessment  tools.  Second,  the  implementation  is carried out individually, in the classroom, the teacher guides, gives examples, explains the virtues, benefits and  procedures for good prayer.  Third, the assessment is carried out in the middle of the semester,  the  end  of  the  semester  or  the  end  of  the  school  year.  Assessment  includes  planning, implementation,  and  results  of  habituation.  Fourth,  the  supporting  and  inhibiting  factors  are  the limited facilities and the guiding teacher. In general, prayer habituation activities have been running smoothly,  but  spiritual  intelligence  has  not  taken  root  in  all  students  because  there  are  still inhibiting factors, including students and teachers who come late, and are not yet optimal. discipline and understanding habituation to pray.
Keyword: Habituation, Prayer, Spiritual Attitude

## Abstrak
Studi  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  di  beberapa  Madrasah  Aliyah  di  Kabupaten Tasikmalaya,  Banyak  siswa  yang  lupa  membaca  do’a  sebelum  belajar  meskipun  faidahnya  sangat banyak.  Hal  ini  dikarenakan  belum  optimalnya  perencanaan,  pelaksanaan,  penilaian,  faktor pendukung  dan  penghambat.  Tujuan  penelitian  ini  untuk  mengetahui  perencanaan,  pelaksanaan, penilaian pembiasaan berdo’a, faktor pendukung dan penghambat  serta solusi pembiasaan berdo’a sebelum  belajar  dalam  meningkatkan  kecerdasan  sikap  spiritual  siswa.  Metode  penelitian  ini menggunakan  pendekatan  kualitatif  metode  studi  kasus  dan  teknik  pengumpulan  data  melalui observasi, wawancara dan studi dokumentasi. Sedangkan sumber data adalah kepala madrasah, guru dan siswa. Hasil penelitian menunjukan; Pertama, pada aspek perencanaan,  pembiasaan dimulai dari penetapan  tujuan,  penentuan  materi,  program,  kegiatan  dan  alat  penilaian. Kedua ,  pelaksanaan
dilakukan secara sendiri-sendiri, di ruangan kelas, guru membimbing, memberi contoh, menjelaskan keutamaan, faidah dan tatacara berdo’a yang baik. Ketiga , penilaian  dilakukan di tengah semester, akhir  semester  atau  akhir  tahun  pelajaran.  Penilaian  meliputi  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  hasil dari pembiasaan. Keempat , faktor pendukung dan penghambat adalah keterbatasan sarana dan guru yang membimbing. Secara umum kegiatan pembiasaan berdo’a sudah berjalan dengan lancar, namun kecerdasan  spiritual  belum  mengakar  pada  semua  siswa  karena  masih  ada  faktor  penghambat, diantaranya masih ada siswa dan guru yang datang terlambat, serta belum optimalnya. kedisiplinan dan pemahaman pembiasaan berdo’a.

## Kata Kunci : Pembiasaan, Berdo’a, Sikap Spiritual
Diterima:  23 April 2022 | Direvisi:  15 Mei 2022 | Disetujui: 04 Juni 2022 © (2022) Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan
Institut Agama Islam Sultan Muhammad Syafiudin Sambas, Indonesia

## Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  upaya  membantu  anak  secara  aktif  mengembangkan  potensi dirinya baik jasmani, rohani, maupun akal sehingga tergali kekuatan spriritual keagamaan, pengendalian  diri,  kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang diperlukan  dirinya,  masyarakat  bangsa  dan  negara.  Pendidikan  agama  (Islam)  di  sekolah pada  dasarnya  berusaha  untuk  membina  sikap  dan  perilaku  keberagamaan  siswa,  bukan hanya  pada  aspek  pemahaman  tentang  agama  saja,  yang  diutamakan  bukan hanya knowing (mengetahui  tentang  ajaran  dan  nilai-nilai  agama)  ataupun doing (bisa mempraktekkan  apa  yang  diketahui)  namun  mengutamakan being  (beragama  atau menjalani  hidup  atas  dasar  ajaran  dan  nilai-nilai  agama).  Hal  ini  sejalan  dengan  esensi Islam,  bahwa  Islam  sebagai  agama  amal  atau  kerja  ( praksis).  Kesadaran  akan  besarnya pengaruh agama bagi pembentukan watak warga negara telah terwujud dengan menjadikan agama  sebagai  mata  pelajaran  yang  wajib  bagi  semua  jenjang  pendidikan.  harapan  yang muncul  ialah  pelajaran  agama  dijadikan  tumpuan  untuk  membentuk  moralitas  dan kepribadian yang religius.
Sikap sangatlah penting diterapkan dalam kehidupan agar dapat mampu membedakan perbuatan yang baik dan perbuatan yang buruk.  Pada perjalanan kehidupan manusia,  sikap selalu  mengalami  perbedaan  dan  perkembangan.  Diperlukan  peranan  pendidikan  dalam pembentukan  sikap,  baik  sikap  spiritual  maupun  sikap  sosial.  Kata  spiritual  berarti berhubungan dengan Tuhan Yang Maha Esa, serta berhubungan dengan kepercayaan yang dianut  oleh  individu.  Dimensi  spiritual  meliputi  aspek-aspek:  1)  berhubungan  dengan sesuatu yang tidak diketahui atau ketidakpastian dalam kehidupan; 2) menemukan arti dan
tujuan hidup; 3)menyadari kemampuan untuk menggunakan sumber dan kekuatan dalam diri sendiri; 4) mempunyai perasaan keterikatan dengan diri sendiri dan dengan yang maha tinggi.  Kenyataannya,  sikap  yang  positif  perlahan-lahan  menghilang  sesuai  dengan perkembangan  jaman.  Pembangunan  jati  diri  bangsa  yang  berakhlak  mulia,  sopan  dan santun  terhadap  sesama  terutama  terhadap  guru  dan  orang  tua,  menghargai  orang  lain semakin berkurang.
Terdapat dalam Undang-undang No. 20 tahun 2003 sebagaimana tersurat dalam pasal 35  bahwa  “kompetensi  lulusan  yaitu  kompetensi  lulusan  merupakan  kualifikasi kemampuan  lulusan  yang  mencakup  sikap, pengetahuan,  dan  keterampilan  sesuai  dengan standar nasional” (UU No.20 tahun 2003, 2003). Kurikulum 2013 dirancang dengan tujuan untuk mempersiapkan insan indonesia supaya memiliki kemampuan hidup sebagai pribadi dan warga yang beriman, produktif, kreatif, inovatif, dan efektif serta mampu berkontribusi pada kehidupan bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara pada peradaban dunia. Tertuang dalam  Kompetensi  spiritual  (KI-1)  adalah  sikap  yang  berhubungan  dengan  pembentukan peserta  didik  yang  beriman  dan  bertaqwa,  merupakan  perwujudan  dari  menguatnya interaksi vertikal dengan tuhah yang Maha Esa.
Pada  penelitian  terdahulu  yang  membahas  tentang  kompetensi  sikap  sudah  pernah dilakukan  oleh  beberapa  peneliti  dapat  disimpulkan  bahwa  metode  pembiasaan  dapat berpengaruh dalam meningkatkan sikap dan karakter peserta didik, meningkatkan prestasi belajar  siswa,  dan  kecerdasan  spiritual  siswa,    sangat  berpengaruh  dalam  meningkatkan prestasi  belajar  peserta  didik.  Penelitian    tersebut  relevan  dengan  penelitian  ini,  namun subjek dan objek pada penelitian ini yang berbeda dengan penelitian yang telah disebutkan. Berdasarkan  hal  ini,  peneliti  tertarik  melakukan  penelitian  berjudul”Pembiasan  berdo’a sebelum belajar dalam meningkatkan kecerdasan sikap spiritual siswa”.
Demikian pula pada Madrasah Aliyah Cilenga di Kabupaten Tasikmalaya, berdasarkan penelitian  awal  menunjukan  bahwa  pembiasaan  berdo’a  sebelum  belajar  pada  siswa madarasah  aliyah  belum  berjalan  efektif  pada  peningkatan  kecerdasan  intelektual  siswa. Sehingga  berdampak  negatif  terhadap  meningkatnya  kecerdasan  spiriual  siswa,  prestasi belajar, sikap dan prilaku terhadap, terhadap sesama teman dan  guru.
Penulis  beranggapan  bahwa  pembiasaan  berdo’a  lebih  berpengaruh  dalam meningkatakan  kecerdasan  sikap  spiritual  siswa.  Hasil  penelitian  ini  diharapkan  menjad referensi dalam melakukan kegiatan sejenis guna mewujudkan tujaun pendidikan yang ideal sesuai  dengan  amanat  undang-undang  dan  tujuan  pembelajaran  dalam  pendidikan
Nasional. Penulis berani mengedepankan pembiasaan berdo’a dalam meningkatkan tingkat kecerdasan  spiritual  siswa.  Kecerdasan  spiritual  adalah  kecerdasan  tertinggi  diantara multiple intelegence lainnya yakni dengan memuat seluruh kecerdaan lainnya.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  adalah penelitian yang  digunakan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  fenomena, peristiwa, aktivitas  social,  memahami  apasaja  yang  dialami  oleh  objek  penelitian  secara  holistic  dan secara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bentuk  bahasa.  Sebagaimana  diungkapkan Moleong bahwa: Penelitian kualitatif adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek  penelitian  misalnya  perilaku,  persepsi, motivasi,  tindakan  dan  lain-lain  secara  holistik  dan  dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk kata-kata dan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah (Moleong, 2019).
Metode  yang  digunakan  alam  penelitian  ini  adalah  studi  kasus,  dimana  peneliti melakukan  penelaahan,  pemantauan  terhadap  kasus  yang  terjadi  di  lapangan .  Sejalan dengan  Mulyana  (2010:201),  bahwa  “studi  kasus  adalah  uraian  dan  penjelasan komperhensif  tentang  berbagai  aspek  seorang  individu,  suatu  kelompok,  suatu  organisasi (komunitas),  suatu  program  atau  suatu  situasi  social”  (Mulyana  Deddy,  2010).  Adapun teknik  pengumpulan  data  meliputi  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Menurut Sugiyono, bahwa “observasi adalah suatu cara untuk mengumpulkan data penelitian dengan mempunyai  sifat  dasar  naturalistik  yang  berlangsung  dalam  konteks  natural,  pelakunya berpartisipasi secara wajar dalam proses interaksi” (Sugiyono, 2015). Observasi digunakan dalam  penelitian  ini  untuk  mengamati  lokasi  dan  tempat  pembiasaan  berdo’a  sebelum belajar,  sarana  dan  prasarana  penunjang,  pelaku  yang  ikut  terlibat,  serta  aktivitas pembiasaan berdo’a.
Wawancara  pada  penelitian  ini  diantaranya  mewawancarai  Kepala  Madrasah,  guru, siswa  ketua  komite    dan  lulusan  untuk  memperoleh  data  tentang  sistem  manajemen pembiasaan berdo’a untuk meningkatkan sikap spiritual siswa. Sementara studi dokumen merupakan  proses  pengumpulan  dokumen  pembiasaan  berdo’a  sebelum  belajar  dengan membaca  dan  menelaah  dokumen-dokumen  terkait,  untuk  diteliti.  Sementara  dokumen yang diperlukan dalam penelitian ini berupa data dan catatan mengenai sejarah berdirinya Madrasah  Aliyah,  visi  dan  misi,  letak  geografis,  keadaan  guru,  keadaan  siswa,  sarana  dan prasarana,  sturktur  organisasi,  denah  madrasah  di  kedua  madrasah  tersebut.  Adapun
langkah-langkah yang dilakukan dalam penelititan ini sebelum turun kelapangan, kegiatan dilapangan,  analisis  dan  pengumpulan  laporan.  Hal  ini  sejalan  dengan  Moleong terdapat  empat  tahapan  yang  harus  dilakukan  dalam  penelitian  yaitu;  1)  tahap  sebelum kelapangan, 2) tahap kegiatan lapangan, 3) tahap analisis data, 4) Tahap Penulisan laporan (Moleong, 2019).
Tahapan  yang  dilakukan  sebelum  turun  kelapangan  adalah;  penyusunan  rancangan awal  penelitian,  penentuan  lokasi  penelitian,  pengurusan  izin  penelitian,  penjajakan lapangan dan sosialisai diri, informan yang dipilih, dan penyususunan instrumen penelitian. Sedangkan  hal-hal  yang  dilakukan  pada  tahapan  kegiatan  lapangan  adalah;  memahami lokasi penelitian dan mengumpulkan data.

## Hasil Penelitian
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  dua  madrasah,  pertama  di  Madrasah  Aliyah  Cilenga didirikan pada tanggal 31 Agustus tahun 1985 terletak di Kampung Cilenga Desa Salawangi Kecamatan  Sariwangi  Kabupaten  Tasikmalaya.    letak  lokasi  madrasah  berada  pada  posisi yang  strategis,  dipinggir  jalan  raya  Singaparna-Leuwisari,  dan  merupakan  pusat persinggahan bagi wilayah yang lainnya yang berada di kecamtan sariwangi dan Leuwisari, dan sampai saat ini Madrasah aliyah didirikan di atas lahan seluas 846 M2 bangunan dan 804  M2  tanah  yang  digunakan  untuk  halaman.  Kedua  di  Madrasah  Aliyah  Alhamidiyah didirikan pada tahun 1999, yang beralamat di kampung Cipancur desa Sirnasari Kecamatan Sariwangi  kebupaten  Tasikmalaya.  Yang  berdiri  diatas  lahan  seluas  911  M2  Madarasaha aliyah Al-Hamidiyah Cipancur berada dalam satu komplek pondok pesantren Al-Hamidiyah dan berdekatan dengan pesantren An-Nur mageung, serta pondok Pesantren Matlaul Anwar Legok Sirnasari
Pembisaan  berdo’a  sebelum  belajar  dalam  meningkatkan  kecerdasan  sikap  spiritual siswa  merupakan  hal  yang  sangat  penting  dalam  pendidikan  karena  tuntutan  zaman dibutuhkan SDM yang berkualitas dan memiliki keterampilan, serta memiliki spiritual yang baik.  Kecerdasan  spiritual  membicarakan  tentang  kemampuan  manusia  untuk  mengenali potensi  dirinya  menjadi  makluk  spiritual  dengan  mengangkat  hakikat  manusia  untuk mengambankan  kemampuannya,  serta  membimbing  dirinya  untuk  menemukan  tujuan hidupnya.
Kebiasaan  berdo’a  sebelum  belajar  di  kedua  madrasah  ini  dilakukan  dengan  siswa diajak melakukan kegiatan langsung, sehingga siswa dapat merasakan pengalam baru dalam belajar  dan  dapat  membandingkannya  dengan  kegiatan  sebelum  melakukan  pembiasaan
berdo’a  sebelum  belajar.  Pengalaman  dan  pengetahuan  baru  siswa  dapat  menyelesaikan pengalaman yang diperolehnya.
Melalui  kecerdasan  spiritual  yang  dimiliki  akan  mendorong  manuisa  untuk membiasakan  berdo’a  sebagai  bentuk  penghambaan  diri  kepada  Allah  SWT.  Sebagaimana QS. Al-Baqarah : 83:
ِنَِب َقاَثيِم َنَْذَخَأ ْذِإَو َو ِينِكاَسَمْلاَو ٰىَماَتَ يْلاَو َٰبَْرُقْلا يِذَو انَاَسْحِإ ِنْيَدِلاَوْلِبَِو َاللَّا  الَِإ َنوُدُبْعَ ت  َلَ َليِئاَرْسِإ
اوُلوُق
ُضِرْعُّم مُتنَأَو ْمُكنِّم  الَيِلَق  الَِإ ْمُتْ يالَوَ ت اُثُ َةاَكازلا اوُتآَو َة َلَاصلا اوُميِقَأَو اانْسُح ِساانلِل َنو 1 ).
Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): Janganlah kamu menyembah  selain  Allah,  dan  berbuat  kebaikanlah  kepada  ibu  bapa,  kaum  kerabat, anak-anak  yatim,  dan  orang-orang  miskin,  serta  ucapkanlah  kata-kata  yang  baik kepada  manusia,  dirikanlah  shalat  dan  tunaikanlah  zakat.  Kemudian  kamu  tidak memenuhi  janji  itu,  kecuali  sebahagian  kecil  daripada  kamu,  dan  kamu  selalu berpaling (Agama, 2007).
Proses  kegiatan  pembiasaan  yang  dilakukan  secara  berulang  ulang  yang  bertujuan untuk  membuat  individu  menjadi  terbiasa  dalam  bersikap.  berpikir  dan  berprilaku  sesuai dengan  tujuan  yang  telah  ditetapkan.  pelaksanaan  kegiatan  pembiasaan  berdo’a  sebelum belajar dalam meningkatkan kecerdasan sikap spiritual yang di jalankan di Madrasah Aliyah Cilenga  dan  Madrsah  Aliyah  Al-Hamidiyah  Cipancur  meliputi  Perencanaan,  pelaksanaan, dan penilaian, serta faktor pendukung dan faktor penghambat pembiasaan berdo’a sebelum belajar.

## Perencanaan Pelaksanaan Pembiasaan
Berdasarkan  hasil  temuan  di  madrasah  Aliyah  Cilenga  dan  Madrasah  Aliyah  Al- Hamidiyah  Cipancur  kabupaten  Tasikmalaya,  bahwa  perencanaan  atau  rancangan pembiasaan,  diawali  dengan  perencanaan  menetapkan  tujuan,  materi,  program,  kegiatan dan  evaluasi  yang  akan  dicapai  dalam  kegitan  pembiasan  untuk  mencapai  tujuan.  Hal  ini sejalan  dengan  Usman, bahwa  “perencanaan  merupakan  kegiatan  yang dilakukan  di  masa yang akan datang untuk mencapai tujuan” (Usman, 2013).  Selanjutnya, membuat program yang  akan  dilakukan  untuk  mencapai  tujuan  dan  menentukan  orang-  orang  yang bertanggungjawab di dalamnya. Hal ini sesuai dengan Nanang Fattah, bahwa; Perencanaan adalah  proses  penentuan  tujuan  atau  sasaran  yang  hendak  dicapai  dan  menetapkan  jalan dan  sumber  yang  diperlukan  untuk  mencapai  tujuan  itu  seefisian  dan  seefektif  mungkin. Setiap perencanaan terdapat tiga kegiatan yaitu
a. Perumusan tujuan yang ingin dicapai
b. Pemilihan program untuk mencapai tujuan itu

## c. Identifikasi dan pengerahan sumber” (Fattah, 2009).
Perencanaan  dimuat  dalam  struktur  kurikulum,  muatan  lokal  dan  pengembangan  diri berpedoman  pada  standar  kompetensi  lulusan  dan  standar  isi  serta  panduan  penyusunan  kurikulum yang dibuat oleh BSNP, berdasarkan prinsip-prinsip;
a. Berpusat pada potensi, perkembangan, kebutuhan, dan kepentingan peserta didik dan lingkunganya,
b. Keberagaman dan keterpaduan
c. Kesuaian dengan kebutuhan dan perkembangan ilmu pengetahuan.
d. Tanggap terhadap perkembangan ilmu pengetahuan
e. Menyeluruh dan berkesinambungan
f. Belajar sepangjang hayat
g. Kesimbangan antara kepentingan nasional dan kepentingan daerah.
Perencanaan  kegiatan  berdo’a  ini  melibatkan  semua  pihak,  baik  yang  berada  di madrasah  maupun  yang  berada  di  luar  madrasah.  Selanjutnya  berdasarkan  hasil  temuan yang  menjadi  acuan  dalam  pelaksanaan  kegitan  pembelajaran,  selain  dari  kegiatan pembiasaan adalah sebagai berikut;
a. Perencanaan  kurikulum  (kurikulum  kementerian  Agama  dan  di  sesuaikan  dengan kurikulum kementerian pendidikan Nasional dan kurikulum lokal madrasah).
b. Pengelolaan  kelas  (hal  yang  sangat  penting  dalam  proses  penaataan  ruang  dan pemajangan gambar-gambar baik oleh peserta didik atau guru).
c. Pengelolaan lingkungan madrasah (Sebagai upaya untuk membuat sebuah lingkungan madarasah yang nyaman, aman, dan tertib).
d. Pengorganisasian  (Berdasar  pada  peraturan  gubernur  Provinsi  Jawa  Barat  nomor  69 tahun 2013. Tentang Pembelajaran muatan lokal bahasa dan sastra daerah pada jenjang satuan pendidikan dasar dan menengah).
Perencanaan  pembiasaan  berdoa  sebelum  belajar  dalam  meningkatkan  kecerdasan sikap spiritual siswa, yang dilaksanakan di kedua madrasah aliyah tersebut sudah berjalan dengan  lancar  dan  terprogram.    Perencanaan  pembiasaan  berdo’a  sebelum  belajar  ini dilaksanakan  setiap  hari  pada  waktu  jam  pertama  masuk  sekolah  mulai  dari  hari  senin sampai  dengan  hari  sabtu  selama  10  menit  sebelum  jam  pelajaran  di  mulai,  pada  pukul 07.00  Wib.  Adapun  implementasi  dari  pelaksanan  kegiatan  pembiasaan  berdo’a  sebelum belajar, berdasar pada temuan dilapangan, mengacu pada kurikulum pendidikan madarasah yang meliputi:
a. Keberpusatan pada potensi kebutuhan, perkembangan, dan kepentingan peserta didik.

## b. Keberagaman dan keterpaduan
c. Kesuaian dengan kebutuhan dan perkembangan ilmu pengetahuan
d. Tanggap terhadap perkembangan ilmu pengetahuan, teknolgi dan seni
e. Menyeluruh dan berkesinambungan yang mencakup keseluruhan substansi kurikulum terdiri dari dimensi kompetensi.
f. Bealajar sepanjang hayat
g. Seimbang antara kepentingan Nasional dan kepentingan daerah ( w.w. Informan 1 pada tanggal 15 Juni 2021, 2021)

## Pelaksanaan Pembiasaan
Pelaksanaan kegiatan pembiasaan berdo’a sebelum belajar di bimbing oleh guru yang masuk pada jam pertama setiap harinya pada masing-masing kelas. Ketika guru tidak bisa hadir  atau  guru  terlambat  masuk  ke  ruangan  kelas  maka  guru  menugaskan  ketua  kelas untuk memimpin do’a dan bertanggung jawab atas kegiatan pembiasaan berdo’a. Madrasah aliayah  Cilengan  dan  Madarsah  Aliyah  cipancur  keduanya  telah  menentukan  kegiatan pembiasan  berdo’a  sebelum  belajar  berfokus  pada  pembacaan  Surat  Al-fatihah  dan membaca As-Maulhusna. Siswa harus hadir 10 menit sebelum jam pertama dimulai sudah masuk kelas dengan tujuan supaya siswa terbiasa membacakan do’a asmaul husna sehingga menjadi  hafal  dan  selalu  mengingat  nama-nanma  Allah  yang  baik  dan  memahami  serta menerapkannya dalam bentuk sikap keseharian.
Upaya  mendukung  pembiasaan  berdo’a  agar  mencapai  hasil  yang  maksimal  dalam memahami  dan  meningkatkan  sikap  spiritual  siswa  maka  guru  dari  kedua  madrasah tersebut  harus  meningkatkan  terhadap  pembinaan  dan  metode  gantian  memimpin  dalam berdo’a.  untuk meningkat dalam kefasihan membaca do’a dan memahami serta memaknai terhadap  kandungan  do’a  yang  dipanjatkan.  Berdasarkan  pernyataan informan2 mengemukakan bahwa; pelaksanaan pembiasaan membaca do’a sebelum belajar dilakukan dengan  cara  klasikal  karena  dipandang  dapat  membantu  anak-anak  yang  kurang  dalam bacaannya.  Anak-anak  yang  kurang  dalam  bacaannya  dapat  belajar  dari  pembiasaan membacara do’a sebelum belajar. Metode yang digunakan yakni metode hafalan, penugasan, metode  tutor  sebaya,  dan  metode  ini  berjalan  sesuai  dengan  kemampuan  siswa. Keberhasilan dalam pelaksanaan pembiasaan berdo’a dapat diukur melaluli penilaian.
Pelaksanaan kegiatan pembiasaan berdo’a yang diterapkan di kedua madrasah Aliyah tersebut dilaksanakan dengan memperhatikan prinsip kegiatan pelaksanaan diataranya:
a. Dilakukan dengan cara berkelanjutan sesuai dengan periodisasi program kegiatan
b. Dilakukan  dengan  cara  objektif  sesuai  dengan  rencana  dan  selalu  memperhatikan kebutuhan nyata.
c. Dilakukan  dengankonprehensip  dengan  memperhatikan  kebutuhan  sarana,  biaya, tempat, dan waktu, serta seumber daya manusianya.
Pembiasaan berdo’a dilakukan di dalam ruangan dan dibimbing oleh guru. Kegiatan tersebut  merupakan  tanggung  jawab  bersama  antara  guru,  kepala  madrasah,  pengawas madrasah,  komite  madrasah,  orang  tua  siswa,  masyarakat  dan  pemerintah  daerah  dan pusat,  sehingga  pembinaan  terhadap  komponen-komponen  yang  harus  dipenuhi  dalam pembelajaran seperti: Standar Nasional Pendidikan (SNP) yang termaktub dalam Peraturan Pemerintah  (PP)  No:  19  Tahun  2005,  beserta  penjabaranya  yang  telah  ditetapkan  dalam Peraturan Menteri Pendidikan Nasional (Pemerintah RI, 2005).
Pelaksanaan  pembiasaan  berdo’a  sebelum  belajar,  mengacu  pada  buku  panduan tatacara  berdo’a,  pedoman  do’a-do’a.  dalam  pelaksanaannya  ada  pendahuluan,  inti  dan penutup  sesuai  dengan  Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Nomor  22  tahun 2016  tentang  Standar  Proses  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah  bahwa  “Pelaksanaan Pembelajaran meliputi kegiatan pendahuluan, inti dan penutup” (Permendikbud, 2016).

## Penilaian
Berdasarkan  hasil  observasi  di  lapangan  baik  di  MA  Cilenga  dan  MA  Al-Hamidiyah Cipancur  Kabupaten  Tasikmalaya  menunjukan  perkembangan  kepada  hal  yang  positif, seperti  kemampuan  siswa  membaca  As  Maulhusna  tidak  harus  selalu  melihat  bentuk tulisan  karena  siswa  sudah  hafal  terhadap  bacaannya,  dan  kualitas  bacaannya  semakin fasikh,  serta  perkembangan  sikap  spiritul  siswa  semakin  meningkat.  Dengan  dibuktiakan setiap  siswa  semakin  antusias  dalam  pelaksanaan  kegiatan  berdo’a  baik  dalam  belajar maupun  dalam  melakukan  aktivitas  yang  lainnya.  Pada  sisi  lainnya,    masih  terdapat beberapa  siswa  yang  terkendala  dalam  hal  pelafalan  dan  pemahaman  terhadap  do’a  do’a yang harus dibacakan, hal ini menjadi bahan pekerjaan rumah bagi para guru dan pimpinan lembaga yang terlibat dalam kegiatan pembiasaan berdo’a.
Penilaian pembiasaan mengacu pada peraturan pemerintah, meliputi penilaian tengah semester,  penilaian    akhir  semester,  mengevaluasi  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  hasil pembiasaan. Sistem pengumpulan dan penerimaan informasi berdasarkan data yang tepat, cepat,  akurat  dan  lengkap  tentang  pelaksanaan  kurikulum  yang  dilaksanakan  melalui langkah  yang  tepat  dalam  jangka  waktu  tertentu  oleh  pemantau  yang  ahli  dan berpengalaman untuk mengatasi persoalan yang timbul dalam kurikulum.
Pada  penilaian  pembiasaan  berdasar  pada  peraturan  pemerintah,  yang  meliputi: tengah  semester,  akhir  semester,  mengevaluasi  perencanaan,  pelaksanaan,  dan  hasil pembiasaan. Sistem pengumpulan dan penerimaan informasi berdasarkan data yang tepat, cepat,  akurat  dan  lengkap  tentang  pelaksanaan  kurikulum  yang  dilaksanakan  melalui langkah-langkah  yang  tepat  dalam  jangka  waktu  tertentu  oleh  pemantau  yang  ahli  dan berpengalaman untuk mengatasi persoalan yang timbul dalam kurikulum. Adapun, evaluasi kurikulum bertujuan untuk mengetahui; hingga mana mencapai kemajuan dan tujuan yang telah ditentukan, menilai efektivitas kurikulum, dan menentukan faktor biaya, waktu, dan tingkat keberhasilan pelaksanaan kurikulum di lapangan.  Melalui evaluasi dapat ditentukan nilai  dan  arti  suatu  kurikulum.  Sehingga  dapat  dijadikan  pertimbangan  apakah  suatu kurikulum  perlu  dipertahankan  atau  tidak,  atau  bagian-bagian  yang  mana  perlu disempurnakan kembali.

## Penghambat dan Pendukung
Berdasar hasil analisis terhadap pembiasaan berdo’a dalam meningkatkan kecerdasan sikap spiritual sisiwa pada umumnya sudah berjalan dengan lancar, dan sesuai dengan yang telah  direncanakan  ketika  merancang  kurikulum  dan  ketika  musyawarah  perencanaan pemberlajaran pada setiap memasuki awal semester yang biasanya dilaksank pada bulan juli setiap  tahunnya.    Kurikulum  satuan  pendidikan  yang  dirancang  oleh  kedua  madarah merupakan modal pokok sabagai tolak ukur pelaksanaan program pembelajaran disekolah. Selain  kurikulum  juga  sarana  dan  prasarana  yang  mendungkung  pelaksanaan  kegatan pembiasaan  berdo’a  sepeti  ruang  kelas  yang  cukup,  penerangan,  dan  sarana  sanitasi  yang berdampingna dengan sekolah. Serta SDM yang cukup.
Penghambat  dari  pihak  sekolah  terkendala  dari  sarana  yang  belum  sepenuhnya menunjang program pelaksanaan pembiasaan, faktor guru yang terkadang datang terlambat, siswa  yang  kurang  disiplin  dan  selalu  datang  terlambat  mengakibatkan  siswa  tidak mengikuti  kegiatan  pembiasaan  berdo’a  dan  berdampak  ketinggalan  terhadapa  kecakapan membaca dan mengahafal do’a do’a.
Langkah  selanjutnya  yang  seharunsya  adalah  memberikan  gambaran  pemahaman terhadap  makna  dan  maksud  kalimah-kalimah  yang  terhimpun  dalam  berdo’a dan  bacaan Asmaul  husna.  Guru  menjelaskan  satu  persatu  arti  dan  maksud  dari  asmaul  husna. Penyusunan  kurikulum  yang  relevan  daengan  perkembangan  jaman  dan  kebutuhan. Memberikan  pengarahan  dan  pembinaan  kepada  guru-guru  supaya  lebih  meningkatkan
kegiatan  pembiasaan  berdo’a  supaya  kecerdasan  sikap  spiritual  siswa  tumbuh  dan berkembang.
Berdasar pada hasil penelitian di lapangan dapat dilakukan analisis praktis mengenai kekuatan, kelemahan, peluang dan ancaman yang dimiliki oleh madrasah Madrasah Aliyah. Dengan  mengetahui  kekuatan,  dapat  menggunakannya  untuk  memberikan  kepuasan kepada  pelanggan  pendidikan  madrasah.  Selanjutnya  dengan  memahami  kelemahan, madrasah  aliyah  dapat  mengubah  kelemahan  mereka  melalui  berbagai  usaha  menjadi sebuah  peluang  yang  dapat  mendatangkan  keuntungan  bagi  pemangku  kepemimpinan madrasah.  Peluang  yang  merupakan  pasar  positif  yang  datang  dari  luar  madrasah  seperti kebijakan politik pendidikan, ekonomi, budaya, pergeseran pasar global.
Segenap  kemampuan  untuk  memanfaatkan  peluang  madrasah  dapat  mendatangkan keuntungan. Keuntungan  tersebut  seperti  loyalitas  pelanggan pendidikan  madrasah  aliyah meningkat, prestasi yang diraih oleh siswa cukup tinggi baik secara akademik maupun non akademik dan mampu bersaing pada tingkat nasional, propinsi, dan kabupaten/kota.
a. Keungulan dan peluang
Sekolah  yang  berbasis  madrasah  dapat  memanfaatkan  keunggulannya  untuk memafaatkan  peluang  yang  ada.  Keunggulan  itu  seperti  mata  pelajaran  agama  yang lebih banyak jamnya, visi, misi, tujuan dan program-program kegiatan pembiasaan.
b. Kelemahan
Kelemahan madrasah Aliyah adalah keterbatasan sarana, belum semua guru memahami visi,  misi  dan  tujuan  madrasah,  belum  semua  guru  memahami  Kurikulum  Satuan Pendidikan secara menyeluruh, bahkan tidak peduli dengan inovasi-inovasi madrasah, belum semua guru mampu memanfaatkan fasilitas terutama computer.
Starategi yang dilakukan madrasah dalam hal ini adalah:
1. Melakukan kerjasama berada dilikungan madrasah, menyamakan persepsi tentang visi,  misi  dan  tujuan  pendidikan.  Hal  ini  digunakan  untuk  menangkap  peluang- peluang pendidikan dan dukungan dari masyarakat.
2. Pembentukan  tim  pengembang  kurikulum,  mengutus  guru-guru  untuk mengikuti  seminar,  pelatihan,  dan  mengadakan  workshop.  Ini  merupakan strategi  yang  digunakan  madrasah  untuk  memperbaiki  mutu  model  KTSP madrasah,  mutu  pelaksana  kurikulum,  mutu  komunikasi,  dan  mutu kebijakan madrasah.
Ancaman
Ancaman  yang  ada  di  luar  madrasah  saat  ini  adalah  pergaulan  bebas,  pergeseran ekonomi  global,  lemahnya  perhatian  orang  tua  murid,  munculnya  sekolah-sekolah  umum yang berbasis Islam. Madrasah yang termarjinalkan, kurangnya kesadaran orang tua untuk menyekolahkan anaknya ke madrasah, dengan tanggapan bahwa sekolah di madrasah sama dengan sekolah agama (diniyah), sekolah umum yang negeri atau favorit. Adapun strategi yang  dilakukan  madrasah  adalah  pendidikan  berbasis  nilai-nilai  agama  dan mengintegrasikan  nilai-nilai  tersebut  ke  dalam  mata  pelajaran  umum,  dengan  program pembiasaan dalam pembentukan karakter peserta didik, penanaman akhlakul kharimah dan sopan santun kepada guru.  Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang demikian pesat  mendorong  terjadinya  perubahan  paradigma  masyarakat,  pranata  sosial,  dan kehidupan  individu.  Hal  ini  berpengaruh  terhadap  perkembangan  pendidikan  dewasa  ini. Fakta ini melahirkan pergeseran paradigma pengelolaan madrasah dari manajemen ilmiah menuju  manajemen  mutu  yang  mensyaratkan  fokus  pada  pelanggan,  keterlibatan  total, pengukuran, pandangan  sistem,  dan peningkatan  berkelanjutan.  Madrasah sejatinya dapat merubah  pendekatan  pengelolaan  pendidikannya  agar  tidak  ditinggalkan  oleh pelanggannya.
Sebagai  antisapasi  terhadap  anacaman  dan  kelemahan  perkembangan  pendidikan madrasah Aliyah,  hal-hal yang dilakukan sebagaimana  berikut ini:
a. Sering berkunjung ke Dinas Pendidikan dan Kementrian Agama untuk menjemput bola untuk melakukan inovasi-inovasi.
b. Sering  melakukan  diskusi  dengan  sesama  kepala  madrasah  aliyah  yang  ada  di Kabupaten  Tasikmalaya  bahkan  ada  Musyawarah  Kepala-Kepala  Madrasah (MK2M),  diskusi  atau  curah  pendapat  dengan  guru,  komite  madrasah,  orang  tua siswa dan tokoh-tokoh masyarakat setempat.
c. Memberikan  kesempatan  kepada  guru-guru  untuk  mengikuti  MGMP,  seminar, workshop dan pelatihan diluar madrasah
d. Pendidikan pembiasaan tentang penerapan akhlakul kharimah dan nilai-nilai Islam serta norma adat dilingkungan madrasah dan diluar madrasah.

## Antisipasi
Kelemahan-kelemahan  madrasah  Aliyah  dihadapkan  pada  situasi  yang  kompleks (complexity),  di  tengah-tengah  perubahan  lingkungan  sosial,  budaya,  dan  politik  dan perubahan  sikap  mental  penyelenggara  pendidikan  dan stakeholders  pendidikan  lainnya. Madrasah dituntut untuk bisa bertahan dan konsisten dengan identitasnya sebagai lembaga
tafaqquh fiddin dan lembaga yang membangun karakter (Character building) sehingga tetap kompetitif dan unggul.
Langkah antisifatif untuk menghadapi pengaruh negatif dari gelobalisasi, diantaranya adalah:
a. Mengembangkan  kurikulum  pendidikan  berbasis  kompetensi  dan  membangun karakter.  Kompetensi  dalam  kurikulum,    bahwa  keseluruhan  pengetahuan,  nilai dan sikap yang direfleksikan dalam kebiasaan berfikir dan bertindak.
b. Menjadikan  sistem  nilai  ( value  system)yaitu  nilai  teologis,  etis,  estetis,  fisik- fisiologis,  logis,  dan  teleologis  sebagai  landasan  mengelola  mutu  pembelajaran. Pentingnya penekanan aspek nilai dalam proses perubahan karena  kedudukannya yang  sangat  sentral  dalam  masyarakat  dan  untuk  mengatasi  persoalan-persoalan pendidikan  yang  sangat  komplek  pada  saat  ini.  Penanaman  nilai-nilai  ini merupakan  tanggungjawab  bersama  seluruh  pihak,  kepala  sekolah,  guru, karyawan, komite, orang tua, dan masyarakat setempat.
c. Reorientasi  proses  pendidikan  yang  menekankan  pada  keseimbangan perkembangan  potensi  indera,  akal,  dan  hati  ( qalbu).  Menurut  Al-Syaibani mengutif  pendapat  Tafsir  yang  menyatakan  bahwa  “manusia  mempunyai  tiga kekuatan  yang  sama  pentingnya,  laksana  sebuah  segitiga  yang  sisi-sisinya  sama panjang.  Potensi  yang  dimaksud  ialah  jasmani,  akal,  dan  roh.  Kemajuan, kebahagiaan,  dan  kesempurnaan  kepribadian  manusia  bergantung  pada keselarasan ketiga potensi itu” (TafsirAhmad, n.d.).
d. Melihat keberhasilan pendidikan tidak hanya dari segi hasil belajar yang diperoleh oleh siswa saja tapi dari segi prosesnya, karena hasil belajar yang diperoleh oleh siswa  kadang-kadang  memaksakan  sesuai  tuntutan  dan  dengan  menghalalkan segala cara.

## Simpulan
Simpulan  penelitian  ini,  secara  umum  dapat  dikatakan  bahwa  pembiasaan  berdo’a sebelum  belajar  dalam  meningkatkan  kecerdasan  sikap  spiritual  siswa  madrasah  aliyah sudah  berjalan  dengan  lancar.  setiap  hari  sebelum  dimulai  pelajaran  pada  jam  pertama terlebih  dahulu  di  mulai  dengan  membaca  do’a  bersama-sama  dan  membaca  Asmaul Husna. Hanya saja implementasi dalam bentuk kecerdasan spiritual siswa,  belum merata seluruhnya,  menyasar  ke  semua siswa.  Faktor  pendukung  dari  segi  sarana  dan  prasarana, guru,  siswa,  serta  peraturan  dan  tata  tertib  di  sekolah  menjadi  acuan  penting  dalam
kelancaran  penerapan  pembiasaan  bedo’a.  Sementara  faktor  penghambat  dari  sarana  dan prasana  yang  masih  kurang  menjadi  penghambat  lancarnya  program  pembiasaan,  serta kedisiplinan  dan  pemahaman  terhadap  pembiasaan  berdo’a  yang  masih  kurang  begitu optimal

## Daftar Pustaka
Agama, D. (2007). Al Qur’an dan Terjemah pdf. 1–1100.
Fattah, N. (2009). Landasan manajemen pendidikan.
Moleong,  L.  J.  (2019).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif  (Edisi  Revisi). PT.  Remaja  Rosda Karya. https://doi.org/10.1016/j.carbpol.2013.02.055
Mulyana Deddy. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. PT. Remaja Rosdakarya.
Pemerintah  RI.  (2005).  Peraturan  Pemerintah  No.  19  Tahun  2005. Standar  Nasional Pendidikan.
Permendikbud. (2016). Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor  22  Tahun  2016  tentang  Standar  Proses  Pendidikan  Dasar  dan  Menengah. Journal of Chemical Information and Modeling.
Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif. Kualitatif dan R&D. Alfabeta.
TafsirAhmad. (n.d.). Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam,.
Usman,  H.  (2013). Manajemen  Teori,  Praktik,  dan  Riset  Pendidikan  (4th  ed.).  Bumi Aksara.
UU  No.20  tahun  2003.  (2003).  Anonymous  UU  No.20  Tahun  2003. Ristekdikti. https://doi.org/10.16309/j.cnki.issn.1007-1776.2003.03.004
w.w. Informan 1 pada tanggal 15 Juni 2021, (2021).