## STRATEGI GURU PABK (PENDIDIKAN AGAMA DAN BUDI PEKERTI) DALAM MENINGKATKAN RELIGIUSITAS SISWA MELALUI E-LEARNING DI SMA N 1 KARAS, MAGETAN
Siti Nurul Chasanah Email: nurulsiti413@gmail.com

## Abstract
Humans are creatures of God who have an essential nature, namely religious creatures (homo religious), where every human being has the nature to understand and accept the values   of truth that come from religion. Religion and humans have a natural relationship where religion is integrated in the nature of human creation. This is manifested  in  noble  qualities  that  need  to  be  developed.  Education  is  one  of  the strategies  in  developing  human  noble  qualities  and  making  individuals  always remember and get closer to their God (religious). Religion has 5 aspects, Ideological Aspects, Ritualistic Aspects, Experiential Aspects, Intellectual Aspects, Consequential Aspects. These five aspects need to be improved in the concept of e-learning learning which is currently being implemented by the government in line with the COVID- 19  pandemic  conditions  that  hit  Indonesia.  This  requires  online  learning.  In  the implementation of online learning SMA N 1 Karas has an LMS application and also uses Whatsapp Based on this, the purpose of this research is to find out descriptively based on data in the field how the teacher’s strategy is to improve students’ religiosity through  e-learning.  This  study  used  a  qualitative  method  which  was  analyzed using coding. Based on the data in the field, it is known that the strategies of PABK teachers at SMA N 1 Karas in increasing student religiosity through e-learning are; provide  motivation,  provide  advice,  instill  religious  values    in  aspects,  knowledge, understanding  and  internalization  through  learning  PABK  material  delivered  by teachers through online learning, implementing and internalizing religious values   in daily life through student assignments, preparing teaching aids good and interesting so that students are able to understand the concept of religiosity, the teacher prays for students to always be istiqamah and get ridho from Allah.
Keyword: PABK Teacher, Student Religiosity

## Abstrak
Manusia merupakan makhluk Allah yang memiliki sifat hakiki yaitu makhluk beragama (homo religius),  dimana  setiap  manusia  mempunyai  fitrah  untuk  memahami  dan  menerima  nilai-nilai
kebenaran yang bersumber dari agama. Agama dan manusia memiliki hubungan kodrati dimana agama  menyatu    dalam    fitrah    penciptaan    manusia.  Hal  tersebut  terwujud  dalam  sifat  luhur yang  perlu untuk dikembangkan. Pendidikan menjadi salah satu strategi dalam mengembangkan sifat-sifat  luhur  manusia  dan  menjadikan  individu  selalu  mengingat  dan  mendekatkan  diri pada  Tuhannya(religious).  R eligius  memiliki  5  aspek,  Aspek  Ideologi,  Aspek  Ritualistic,  Aspek Eksperiensial,  Aspek  intelektual,  Aspek  Konsekuensial.  Kelima  aspek  tersebut  perlu  ditingkatkan dalam konsep pembelajaran e-learning yang saat ini sedang diterapkan pemerintah seiring dengan kondisi  pandemic  covid-19  yang  melanda  Indonesia.Hal  tersebut  mengharuskan  pembelajaran melalui daring.Dalam pelaksanaan pembelajaran daring SMA N 1 Karas memiliki aplikasi LMS dan juga menggunakan Whatsapp.Berdasrkan hal terusmuskan tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui secara deskriptif berdasrkan data di lapangan bagaimana startegi guru meningkatkan religisuistas siswa melalui e-learning. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif yang dianalisis menggunakan coding. Berdasarkan data di lapangan diketahui bahwa strategi guru PABK SMA N 1 Karas dalam meningkatkan religiusitas siswa melalui e-learning yaitu; m emberikan motivasi, memberikan nasihat, menanamkan niali-nilai religiusitas pada aspek, pengetahuan, pemahaman dan internalisasi melalui pembelajaran materi PABK yang disampaikan oleh guru melalui pembelajaran online,  mengimplementasi  dan  menginternalisasi  nilai-nilai  religiusitas  di  kehidupan  sehari-hari melalui  penugasan  siswa,  menyiapkan  alat  peraga  yang  baik  dan  menarik  agar  siswa  mampu memahami konsep religiusitas, guru mendoakan siswa agar selalu istiqamah dan mendapatkan ridho dari Allah .
Key Word : Guru PABK, Religiusitas Siswa

## A. PENDAHULUAN
Manusia  merupakan  makhuk  Allah  yang  memiliki  sifat  hakiki  yaitu  makhluk beragama (homo religius), dimana setiap manusia mempunyai fitrah untuk memahami dan  menerima  nilai-nilai  kebenaran  yang  bersumber  dari  agama. 235 Selain  itu  manusia bisa  juga  dikatakan  memiliki  motif  beragama,  rasa  keagamaan,  dan  kemampuan untuk  memahami  serta  mengamalkan  nilai-nilai  keagamaan. 236 Dari  sisi  tersebut  dapat tergambarkan bagaimana eratnya agama dengan manusia.
Eratnya hubungan antara keduanya tentunya akan berpengaruh antara satu dengan yang lainnya. Agama dan manusia memiliki hubungan kodrati dimana agama  menyatu dalam  fitrah  penciptaan  manusia. Hal tersebut terwujud  dalam  bentuk  ketundukan, kerinduan  ibadah,  serta  sifat-sifat luhur. 237 Budi pekerti yang luhur, akhlak yang mulia dan memiliki kekuatan spiritual yang baik merupakan perwujudan dari sifat-sifat luhur yang pada dasarnya dimiliki oleh setiap manusia sejak lahir.
Sifat-sifat  yang  telah  tertanam  tersebut  perlu  untuk  dijaga  keberadaannya,  dan dikembangkan. Pendidikan menjadi salah satu bentuk strategi manusia untuk tetap saling menjaga nilai-nlai dan sifat-sifat baik tersebut agar tetap ada dan dapat bertambah seiring dengan berjalannya proses kehidupan setiap individu. Hal ini selaras pula dengan tujuan pendidikan yang tertuang dalam pengertian pendidikan dalam UU no 20 tahun 2003 yakni,  pendidikan  merupakan  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,
235 Syamsu Yusuf dan A. Juntika Nurihsan, Landasan Bimbingan dan Konseling, PT. Remaja Rosdakarya cet. V, 2010. hlm. 135.
236 Ibid. Hlm. 135
237 Solehan Arif, Manusia dan Agama, Jurnal Islamuna, Vol 2. No. 2, 2015, hlm 150
Vol. 15, No. 2, September 2021 256
kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara. 238
Melihat arah tujuan pendidikan yang tertuang dalam pengertian pendidikan tersebut, dapat dipahami bahwa pendidikan menjadi satu perwujudan berkembangnya sifat-sifat luhur manusia yang menjadikan individu selalu mengingat dan mendekatkan diri pada Tuhannya  atau  disebut  sebagai  religious.Secara  definisi,  religiusitas  merupakan  bentuk interaksi dan pengabdian manusia terhadap Tuhannya melalui agama . 239 Berdasarkan hasil penelitian dari Yulmaida dan Diah menyebutkan bahwasanya religiusitas memiliki dasar teologi (Ketuhanan) sesuai dengan agama tertentu, memiliki pedoman, dara dan metode serta praktek ibadah, serta membantu individu dalam memahami persoalan hidupnya. 240
Berdasarkan hal tersebut, religiusitas didalamnya memuat sifat dan sikap keagamaan individu. Sifat dapat dipahami dalam bentuk keyakinan manusia pada Tuhan, sedangkan sikap dapat terlihat pada cara dan metode dalam praktik keagamaannya. Sehingga bagi individu  yang  beragama  Islam,  bentuk  sifat  dan  sikap  memiliki  korelasi  yang  positif, dimana  ketika  praktek  keagamaannya  (cara  dan  metode  yang  digunakan  sesuai/benar dan  baik)  meningkat  secara  kualitas  maupun  kuantitas,  maka  meningkat  kemampuan seseorang dalam menghadapi kesulitan hidupnya. 241
Menurut Gloc dan Stark religiusitas memiliki 5 aspek yakni 242 , 1) Aspek Ideologi yang merupakan sebuah keyakinan akan kebenaran agama yang dianutnya.  2) Aspek Ritualistic yang  merupakan  sikap  patuh  setiap  individu  dalam  menjalankan  ritual  keagamaanya,  3) Aspek Experiensial merupakan perasaan dan pengalaman kegamaan yang dirasakan sendiri oleh individu berkaian dengan kepercayaanna bergamanya.  4) Aspek intelektual merupakan pengetahuan  seseorang  tentang  ajaran  agamanya,  dan  5)Aspek  Konsekuensial  merupakan aspek yang mengukur tingkat kagemaan berdasarkan sikap socialnya.
Aspek aspek religiusitas tersebut pada dasarnya dapat di tingkatkan seriring dengan proses pendidikan yang diarahkan kepada tujuannya yakni menjadi insan yang luhur. Guru menjadi salah satu kunci suksesnya pencapaian pendidikan. Guru memegang peranan yang cukup  penting  dalam  proses  pencapaian  tujuan  tersebut,  termasuk  juga  mencapai  setiap aspek religiusitas yang juga menjadi tujuan pendidikan yang luhur.
Siswa sebagai pelaku aktif dari pendidikan, perlu diarahkan agar sikap dan sifat yang berkembang menuju kearah tujuan pendidikan yang didalamnya juga memuat sisi religiusitas. Arahan pengembangan sisi religiusitas siswa pada dasarnya peran dari semua guru/ pendidik dalam mata pelajaran apapun, namun secara jelas, ilmu terkait budi pekerti yang luhur yang di dalamnya memuat unsur religiusitas dan spiritual secara horizontal dan vertical nampak jelas  pada  mata  pelajaran  Pendidikan Agama  dan  Budi  Perkerti  (PABK)  yang  sebelumnya mata pelajaran ini dikenal dengan sebutan Pendidikan Agama Islam (PAI).
Berdasarkan  hasil  penelitian  Warsiyah  menyebutkan  bahwa  religiusitas  dipengaruh oleh  2  faktor  yakni  factor  internal  dan  factor  eksternal. 243 Faktor  intenal  merupakan  factor
238 Undang-Undang no. 20 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Tahun 2003 239 Ros Mayasari, Religiusitas Islam dan Kebahagiaan (Sebuah Telaah dengan Perspektif Psikologi), Jurnal Al-Munzir, Vol.7, No 2, November 2014, hlm.85
240 Yulmaida Amir dan Diah Ririn Lesmawati, Religiusitas dana Spiritualitas : Konsep yang Sama atau Berbeda?, Jurnal Ilmiah penelitian Psikologi, Kajian Empiris dan Non Empiris, Vol 2 No 2, 2016, hlm. 67
241 Dawam  Mahfud,  Mahmudah, Wening Wihartati,  Pengaruh  Ketaatan  Beribadah Terhadap  kesehatan Mental Mahasiswa UIN Walisongo Semarang, Jurnal Ilmu Dakwah, Vol 35, No.1 2015, hlm 35.
242 Nur Azizah; Perilaku Moral dan Religiusitas Siswa Berlatar Belakang Pendidikan Umum dan Agama, Jurnal Psikologi Universitas Gajah Mada, Volume 33 No.2,  hlm.4
243 Warsiyah,  Pembentukan  Religiusitas  Remaja  Muslim,  Jurnal  Cendikia,  Vol.16  No.1  tahun  2018, hlm.21
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
Vol. 15, No. 2, September 2021 257
yang berasal dari dalam diri individu tersebut. Adapun factor internal yang mempengaruhi religiusitas  adalah  keturunan,  usia,  kepribadian  dan  kondisi  psikologis.  Sedangkan  factor ekstrenal  adalah  factor  yang  berasal  dari  luar  dirinya  yang  meliputi  lingkungan  keluarga, sekolah  dan  masyarakat. 244 Adapun  sumber  lain  menyebutka  jika  factor  eksternal  pad adasanya dipengaruhi oleh pelaku dalam sebuah lingkungan yakni, orang tua (lingkungan keluarga), Guru (lingkungan sekolah), dan masyarakat (lingkungan masyarakat). 245
Guru sebagai salah satu factor yang mepengaruhi religiusitas siswa perlu mnemukan strategi yang tepat dalam mengupayakan peningkatan religiusitas siswa. Guru sebagaifasilitator bagi siswa dalam menuntut ilmu, memiliki metode masing dalam mendampingi siswanya. Seluruh bentuk peran yang dimainkan oleh guru dan atau peran utama yang perlu untuk perankan dalam rangka penyampaikan pendidikan secara utuh merupakan bentuk strategi guru. 246
Strategi  atau  usaha  guru  untuk  menanamkan  serta  menumbuhkan  religiusitas menurut Ahmad Tafsir antara  lain; 1) memberikan teladan, 2) membiasakan yang  baik,  3) disiplin, 4) memberikan motivasi dan dorongan, 5) memberikan hadian (secara psikologis), 6) Punishment, 7) Penciptaan suasanan yang berpengaruh pada perubahan positif. 247 Beberapa strategi tersebut kemudian harus didukung dengan merode penyampaian yang baik.Metode dalam perwujudan usaha atau strategi guru dalam meningkatkan religiusitas siswa saat ini menjadi tantangan tersendiri.Bukan hanya bagi guru mata pelajaran PABK namun hampir keseluruhan pendidik saat ini.
Sejak  bulan  Maret  2020  Presiden  RI  melalui  konferensi  pers,  mengumumkan tentang kebijakan untuk melakukan social distancing atau PSBB. 248 Kebijakan ini diambil oleh pemerintah untuk menekan penyebaran covid-19 di wilayah Indonesia.Kondisi yang kemudian ditetapkan sebagai pandemic ini, telah menyerang hampir seluruh negara di dunia.Hal ini pula berdampak diberbagai sektor kehidupan termasuk salah satunya adalah pendidikan.Pelaksanaan pendidikan di Indonesia hampir seluruhnya dilaksanakan dengan tatap muka secara langsung antara siswa dan tenaga pendidik.Siswa dan tenaga pendidikan datang ke lembaga pendidikan (sekolah) untuk kemudian melaksanakan kegiatan belajar mengajar sesuai kurikulum yang berlaku. 249 Namun saat ini dalam kondisi pandemic yang mak meningkat, maka pembelajaran dilaksakan secara daring/ online 250 . Dalam menjalankanKBM (kegiatan belajar mengajar) secara daring, s etiap sekolah memiliki  startegi  masing-maisng  dalam  mengatasi  hal  ini.  SMA  N  1  Karas  dalam  hal  ini
244 Heny  Kristiana  Rahmawati,  Kegiatan  Religiusitas  Masyarakat  Marginal  di  Argopuro,  Community Development Vol.1 Nomor 2, tahun 2016, hlm 39.
245 Warsiyah, Pembentukan Religiusitas Remaja Muslim,…hlm. 21
246 Peter Salim dan Yeni Salim , (2005) Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Modern English Press hal. 1187 247 Ahmad Tafsir, Metodologi Pengajaran Agama Islam, (Bandung; Remaja Rosdakarya Offset, 2011) hlm. 127 248 Aprista Ristyawati, ‘Efektifitas Kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar Dalam Masa Pandemi Corona Virus 2019 oleh Pemerintah Sesuai Amanat  UUD NRI Tahun 1945’, Administrative Law & Governance Journal, vol. 3, no.2 (2020), Hal 120.
249 Ibid. Hal 14
250 Pembelajaran  Daring  adalah  pembelajaran  yang  diselenggarakan  melalui  jejaring  web.Setiap  mata pelajaran menyediakan materi dalam bentuk rekaman video atau slideshow, dengan tugas-tugas mingguan yang harus dikerjakan dengan batas waktu pengerjaan yang telah ditentukan dan beragam sistem penilaian. Sobron Adi N; Titik Sudiatmi; Meidawati Suswandari, Studi Pengaruh Daring Learning Terhadap Hasil Belajar Matematika Kelas IV, Jurnal Inovasi Pendidikan, Vol.1 No.3, 2020, hlm 267.

## Siti Nurul Chasanah
Vol. 15, No. 2, September 2021 258
menggunakan aplikasi berbasis online berupa LMS 251 yang di kembangkan oleh tim Prodistik 252 SMA N 1 Karas. Selain itu masing-masing guru juga memiliki kelas online dengan Whatsapp Groupsesuai mata pelajaran yang diajarkan yang kemudian menjadi sarana komuikasi siswa dan guru agar lebih mudah. 253 Keterbatasan tatap muka inilah menjadi tantangan tersendiri guru  PABK  khususnya  dalam  memantau  aktivitas  siswa  yang  berhubungan  dengan  sikap religius siswa.
Kondisi yang berbeda inilah yang membuat peneliti perlu menkaji secara mendalam terkait strategi yang dilakukan guru PABK khususnya di SMA N 1 Karas dalam meningkatkan religiusitas siswa.

## B. METODE PENELITIAN
Metodepenelitian  yang  digunakan  adalah  jenis  penelitian  kualitatif.Penelitian kualitatif atau sering disebut sebagai penelitian lapangan (field reseacrh) dapat didefinisikan sebagai suatu cara sederhana, sangat longgar, yaitu suatu penelitian interpetatif terhadap suatu masalah di mana peneliti merupakan sentral dari suatu pengertian atau pemaknaan yang  dibuat  mengenai  masalah  itu  (Banister,  dkk). 254 Penelitian  kualitatif,  lebih mengutamakan  setting  alamiah  atau  sering  disebut  dengan  naturalistic,  yaitu  dimana penelitian  ini,  memang  terjadi  secara  alamiah,  apa  adanya,  dalam  situasi  normal  yang tidak dimanipulasi keadaan dan kondisinya, menekankan pada deskripsi secara alami. 255
Pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan fenomenologis,  yaitu pendekatan yang berfokus pada fenomena yang terpancar dari objek yang diteliti. Sehingga data dapat diperoleh dari bahasa verbal maupun non verbal serta situasi yang menyertai objek yang diteliti. Melalui pendekatan ini, data mengenai strategi guru PABK dalam meningkatkan religiusitas siswaakan diperoleh melalui fenomena-fenomena yang ditangkap oleh peneliti dengan memberikan interpretasi terhadap gejala yang muncul.
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  guru  PABK  di  SMA  N  1  Karas  Magetan. Sedangkan  untuk  objek  penelitiannya  sendiri  adalah  bentuk  strategi  atau  usaha  guru PABK dalam meningkatkan religiusitas. Sedangkan dalam pengumpulan data, peneliti menggunakan teknik pengumpulan data sebagai berikut:
Wawancara  yang  digunakan  peneliti  adalah  wawancara  tidak  terstruktur  atau wawancara bebas dimana peneliti tidak menggunakan pedoman wawancara yang tersusun secara sistematis dan lengkap untuk pengumpulan datanya. Pedoman wawancara yang digunakan hanya berupa garis-garis besar permasalahan yang akan ditanyakan. 256 Tujuan penggunaan metode ini agar peneliti mendapatkan informasi lebih mendalam mengenai strategi guru PABK dalam meningkatkan religiusitas siswa.
Observasi  yang  digunakan  peneliti  adalah  jenis  obeservasi  non  participant  yaitu observasi dimana peniliti hanya menjadi pengamat saja (menjadi pihak ke tiga). Dalam 251 LMS  merupakan  aplikasi  perangkat  lunak  untuk  kegiatan  online,  program  pembelajaran  elektronik (e-learning program) dan isi pelatihan. Agung Tri Wibowo, Isa Akhlis, Sunyoto Eko P,  Pengembangan LMS Berbasis Web untuk Mengukur Pemahaman Konsep dan Karakter Siswa. Scientific Journal of Informatics Vol 1 No.2 2014. hlm.127 252 Prodistik adalah Program Terapan Bidang TIK bekerjasama dengan ITS Surabaya dan SMA N 1 Karas. Hasil wawancara dengan ketua Program Prodistik SMA N 1 Karas, tanggal  3 Maret 2021.
253 Hasil wawancara dan dokumentasi dengan Wakil Kepala Sekolah Bagian Kurikulum, SMA N 1 Karas, 23 Februari 2021.
254 Asmadi Alsa, Pendekatan Kuantitatif dan Kualitatif Serta Kombinasinya Dalam Penelitian Psikologi, (Yogyakarta :Pustaka pelajar, 2011),  hlm. 30.
255 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek edisi revisi V, (Jakarta: Rineka Cipta, 2002), hlm. 11.
256 Sugiyono, Metode Penelitian Bisnis,(Bandung :Alfabeta CV, 2007), hlm. 132.
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
penelitian ini, peneliti juga menggunakan obeservasi terstruktur 257 untuk mendapatkan data mengenai strategi guru PABK dalam meningkatkan religiusitas siswa. Dokumentasi  adalah  setiap  bahan  tertulis  baik  berupa  karangan,  memo, pengumuman,  instruksi,  majalah,  buletin,  pernyataan,  surat-surat,  catatan  harian, cindera mata, laporan dan lain-lain yang sifatnya tidak terbatas ruang dan waktu sehingga memberi peluang kepada peneliti untuk mengetahui hal-hal yang pernah terjadi di waktu silam. 258 Dari uraian tersebut maka metode dokumentasi adalah pengumpulan data dengan meneliti catatan-catatan penting yang sangat erat hubungannya dengan Objek penelitian. Tujuan digunakan metode ini untuk memperoleh data secara jelas dan konkret tentang strategi guru PABK dalam meningkatkan religiusitas siswa.
Analisis data adalah proses mengorganisasikan dan mengurutkan data kedalam pola, kategori, dan satuan uraian dasar sehingga dapat ditemukan tema dan dapat dirumuskan hipotesis kerja seperti yang disarankan oleh data.Dari rumusan di atas dapatlah kita tarik garis besar bahwa analisis data bermaksud pertama-tama mengorganisasikan data. Data yang terkumpulterdiri dari catatan lapangan, komentar peneliti, gambar, foto, dokumen berupa laporan, biografi, artikel, dan sebagainya.
Setelah data dari lapangan terkumpul dengan menggunakan metode pengumpulan data di atas, maka peneliti akan mengolah dan menganalisis data tersebut dengan menggunakan analisis secara deskriptif-kualitatif, tanpa menggunakan teknik kuantitatif.
Analisis  deskriptif-kualitatif  merupakan  suatu  teknik  yang  menggambarkan  dan menginterpretasikan arti data-data yang telah terkumpul dengan memberikan perhatian dan merekam sebanyak mungkin aspek situasi yang diteliti pada saat itu, sehingga memperoleh gambaran secara umum dan menyeluruh tentang keadaan sebenarnya.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Hasil Penelitian
Berdasarkan  hasil  observasi,  dokumentasi  dan  wawancara,  didapatkan  bahwa beberapa  data  selama  penelitian,  adapun  data  hasil  pengumpulan  melalui  metode wawancara terdapat dalam transkrip wawancara dengan Guru Mata pelajaran PABK kelas X dan kelas XI berikut ini:
Kode Wawancara P.1 Assalamualaikum pak Thoat sibuk mboten pak? GX.1 Wa’alaikumsalam bu, saya sedang tidak sibuk bu ada apa njih?
P.2 Saya  mau  bertanya  terkait  dengan  strategi  jenengan  selama  pembelajaran daring ini pak. Bisa?
GX.2 Njih bu bisa, monggo
P.3 Saya mau tanya terkait strategi apa yang jenengan lakukan untuk meningkatkan aqidah siswa selama PJJ ini? Kan KBM selama ini melalui e-learning?
GX.3 Selama ini ya kalau melalui e-learning saya memotivasi siswa lewat WA bu agar selalu menjaga kesehatan dan senantiasa berdoa karena masa pandemi seperti ini hanya Allah yang mampu melindungi. Ya komunikasi melalui WA group bu.
257 Observasi terstruktur merupakan oberservasi yang telah dirancang secara sistematis dan dilakukan apabila peniliti telah tahu dengan pasti tentang variable yang akan diamati. Ibid, hlm. 140.
258 Burhan Bungin, Penelitian Kualitatif, (Jakarta:  Kencana Prenada Media Group,  2008),  hlm. 122.

## Siti Nurul Chasanah
Vol. 15, No. 2, September 2021 260
P.4 Terus kalau untuk menarik siswa agar mau untuk tetap membaca/menyimak materi  terkait  pengetahuan  pelajaran  agama  yang  ada  di  LMS  pripun  pak kalau jenengan? Kan kadang siswa ya kita ngirim materi ya kadang dibaca kadang tidak? Njih to pak?
GX.4  Kalau saya di akhir materi saya beri tugas yang dikumpulkan minggu depannya lagi bu. Jadi ya mereka mau gak mau harus baca materi sampai akhir jadi biar paham materinya di hari itu , kalau yang gak baca sampai akhir pasti ga bakal menemukan tugas.
P.5 Kalau mereka yang tidak ngerjakan tugas? Dihukum atau bagaimana? GX.5  Pripun njih bu, ya kalau saya selama ini hanya nagih-nagih saja, langsung saya  japri,  lha  kalau  dihukum  misal  ditambah  tugas  lagi  ya  ga  malah  ga dikerjakan bu.
P.6 Iya pak betul memang seringnya kayak gitu. Nah lha kalau untuk mendisiplinkan ibadah siswa bagaimana pak? Kalau masuk kan kita ada sholat dhuha dan dhuhur berjamaah? Kalau melalui e-learning gimana pak?
J.6 Ya  hanya  bisa  mengingatkan  bu..  kalau  sholat  itu  wajib  ya  lewat  deksrispi yang saya tulis di LMS atau melalui WA saja
P.7.1 Iya pak memang sedikit sulit untuk mendisiplinkan siswa kalau tidak langsung dalam praktek di sekolah.
Terus  bagaimana  cara  jenengan  memberikan  pengalaman  beragama  yang baik bagi siswa melalui e-learning?
GX.7.1 Pengalamanan  beragama  maksudnya  biar  anak  punya  pengalaman  bahwa manut dengan aturan agama itu berdampak baik gitu bu?
P.7.2 Kurang lebih kayak gitu pak
J.7.2 Kalau  saya  kadang  ngasih  kisah  kisah  atau  pengalaman  beragama  dari beberapa kajian lalu saya tulis di WA atau di LMS sebagai bahan renungan anak-anak bu.
P8 Nah  ini  terkahir  pak,  untuk  mengukur  kemampuan  siswa  pada  capaian penerapan ilmu agama di kehiduapan sehari-hari/ di masyarakat dengan cara apa pak?
J8 Kalau saya ya saya kasih soal yang berkaitan dengan analisis masalah yang berkaitan dengan materi yang saya ambil bu.
P9 Ok pak terimaksih sementara iu dulu nanti kalau perlu informasi tambahan saya hubungi lagi nggih pak. Terimaksih lho ya
J9 Nggih bu , sami-sami.
Ket:P:  Peneliti,  GX:  Guru  kelas  X,  1,2,..dst  :  Angka/penomoran  jawaban  dan pertanyaan Tabel.1.1 Transkrip wawancara dengan Guru PABK kelas X
Sedangkan hasil wawancara dengan guru kelas XI terdapat dalam tabel berikut:
Kode Wawancara P.1 Assalamualaikum pak Bandi, ada waktu tidak?
GXI.1 Wa’alaikumsalam ada, wonten nopo bu?
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
P.2 Saya tanya strategi pembelajaran jenengan selama PJJ ini melalui e-learning pak. Bisakah?
GXI.2 Owalah iya bu bisa bisa
P.3 Saya mau tanya startegi yang jenengan pakai untuk meningkatkan kompetensi siswa  dalam  Kompetensi  dasar  aqidah  selama  menggunakan  e-learnng  ini pak?
GXI.3 Kalau Aqidah ya saya kuatkan materinya, materi pembelajarannya saja bu,
dikasih  tugas  juga  terkait  materi  aqidah  juga  biar  anak-anak  paham.  Dan meningkat. Terus ya disamping itu dikasih semangat dan motivasi agar anak anak lebih mendekat kepada Allah pada masa-masa begini.
P.4 Nah dengan memperkuat materi aqidah dalam KD aqidah terkadang kita tidak bisa memastikan anak untuk menyimak materi terkait pembelajaran agama itu njih kan pak. Nah ada ndak caranya jenengan untk menarik siswa agar mau untuk menyimak materi yang dikirim melalui e-learning?
GXI.4  Ya selalu untuk megingatkan siswa bu lewat WA group agar mau membaca materinya. Sama saya kasih materi yang diselipi tugas di akhir materi bu.
P.5 Untuk  yang  tidak  mengerjakan  tugas  dalam  materi  agama  tersebut??  Ada hukuman atau bagaimana pak?
GXI.5  Saya ingatkan lewat WA di nomor pribadi, ya digroup atau LMS saya share bagi siswa yang belum mengumpulkan saya tulis nama-namanya, tapi akau tidak ada respon ya saya kosongkan nilai tugasnya sebagi nilai aktifan di kelas juga bu.
P.6 Ok pak, nah untuk saat ini, bagaimana cara anda bisa melihat siswa tetap melakasanakan  ibadah  atau  tidak?  Kalau  disekolah  kita  puya  jadwal  rutin mengaji setiap jumat dan sholat dhuhur berjamaah setiap hari, paling tidak dengan kegiatan itu kan kita bisa membiasakan siswa untuk beribadah. Nah kalau melalui e-learning bagaimana pak?
GXI.6 Cuma diingatkan saja bu, ya di kasih motivasi juga melalui e-learning.
P.7 Terus  bagaimana  cara  jenengan  memberikan  pengalaman  beragama  yang baik bagi siswa melalui e-learning?
GXI.7 Ya melalui pelajaran bu disetiap materi saya kasih hikmah pembelajaran hari ini, biar anak anak punya pengalaman dan pengetahuan yang baik
P8 Ok, nah untuk yang terkahir,  bagaimana cara jenengan mengukur kemampuan siswa  pada  capaian  penerapan  ilmu  agama  di  kehiduapan  sehari-hari/  di masyarakat?
GXI.8 Ya saya kasih dan sampaikan hikmah di setiap materi yang saya kasih bu, hikmah yang bisa di petik dan diterapkan dalam kehidupan.
P9 Ok Pak sementara pertanyaan saya ini dulu nanti kalau ada yang saya ingin tanyakan lagi saya hubungi  jenengan lagi. Terimakasih

## GXI.9 Iya bu sama-sama
Ket:P:  Peneliti,  GXI:  Guru  kelas  XI,  1,2,..dst  :  Angka/penomoran  jawaban  dan pertanyaan
Tabel.1.2 Transkrip wawancara dengan Guru PABK kelas XI Pada hasil wawancara, obeservasi dan dokumentasi yang didapat, nampak bahwa strategi guru PABK khususnya bagi guru agama Islam dalam meningkatkan religiusitas siswa  melalui  e-learning  adalah  dengan  memberikan  motivasi  kepada  siswa  agar  selalu

## Siti Nurul Chasanah
Vol. 15, No. 2, September 2021 262
melakukan pembiasaan sholat 5 waktu dan juga ditambahkan dengan pembiasaan sholat dhuha.  Hal  tersebut  disampaikan  guru  PABK  sebelum  memulai  pembelajaran  secara daring di setiap kelas yang diajarnya. 259 Hal ini juga didukung dengan hasil wawancara pada tabel 1.1 dengan kode GX.6 260 dan tabel 1.2 dengan kode GXI.6. 261
Selain  memberikan  motivasi  siswa  melalui  media  e-learning,  guru  juga  selalu memberikan  nasihat  kepada  siswa  agar  semakin  meningkatkan  ibadah  agar  selalu mendapatkan  perlindungan  Allah  dari  wabah  Covid-19  yang  semakin  merebak  di Indonesia.Nasihat  yang  diberikan  guru  disampaikan  melalui  aplikasi  whatsapp  dan juga LMS dalam diskusi online guru dan siswa. Guru membuka forum diskusi dengan pemberian motivasi dan kemudian memberikan nasihat-nasihat yang berkaitan dengan peningkatan ibadah dalam kehidupan sehari-hari. Bukti penyampaian nasihat tersebut nampak dari hasil dokumentasi diskusi guru dan siswa melalui aplikasi whatsapp dan juga LMS. 262 Hasil dokumentasi tersebut juga didukung pernyataan guru PABK pada transkrip wawancara dengan kode GX.3 dan GX.6. 263
Strategi  guru  dalam  meningkatkan  kembali  religiusitas  siswa  melalui  palikasi whatsapp  dan  LMS  sekolah  tidak  hanya  sebatas  pemberian  nasihat  dan  juga  motivasi saja. Guru PABK SMA N 1 Karas juga memiliki strategi yang dimuat dalam kurikulum pembelajaran  khususnya  mata  pelajaran  PABK.  Pada  dasarnya  mata  pelajaran  PABK memiliki tujuan dan standar kompetensi yang mengarah pada perngembangan religiusitas siswa.  Guru  membawa  suasana  belajar  daring  menjadi  lebih  menarik  sehingga  tingkat kemampuan siswa tidak hanya sebatas mengetahui ajaran-ajaran agama saja, namun dapat menginternaslisasi nilai-nilai religiusitasnya dalam kehidupan sehar-hari. Sehingga siswa dalam berperilaku diharapkan mampu sesuai dengan nilai-nilai religiusitas agama yang dianutnya.Hal  ini  pula  sejalan  dengan  hasil  wawancara  yang  terdapat  dalam  tabel  1.1 dengan kode GX.4, GX.7.2, GX.8. 264
Alat belajar yang dipilih guru dalam penyampaiannya, dipilih sesuai dengan materi- materi  PABK  dalam  kurikulum  K-13.Alat  belajar  yang  digunakan  dipilih  berdasarkan Standar Kompetensi dan Kompetensi dasar dalam setiap pertemuan pembelajaran daring. Berdasarkan hasil observasi dan dokumentasi nampak bahwa guru kelas XII khususnya membuat  video  materi  yakni  penerapan  QS  Al  Imrin  ayat  190,191  dan  159  dalam kehidupan sehari hari. Video ini diperankan oleh siswa SMA N 1 Karas yang kemudian hasilnya di gunakan sebagai alat peraga dalam pembelajaran melalui e-learning/ LMS. 265 Selain itu, demi memahami setiap aspek penerapan pembelajaran materi PABK, guru juga dengan berbagai strategi memberi penugasan ataupun membuat alat yang dapat mendukung siswa menjadi mampu untuk memahami penerapan materi tersebut dalam 259 Hasil dokumentasi berupa pengantar guru PABK kelas XII SMA N 1 Karas tahun ajran 2020/2021 melalui e-learing SMA N 1 Karas (LMS dan Whatsapp), 23 Februari 2021
260 Hasil wawancara dengan guru PABK kelas X SMA N 1 Karas tahun ajaran 2020/2021, 23 Februari 2021 261 Hasil wawancara dengan guru PABK kelas XI SMA N 1 Karas tahun ajaran 2020/2021, 23 Februari 2021 262 Hasil dokumentasi penggunaan aplikasi LMS dan Whatsapp pada mata pelajaran PABK tahun ajaran 2020/2021, 23 Februari 2021
263 Hasil wawancara dengan guru PABK kelas X dan XI SMA N 1 Karas tahun ajaran 2020/2021, 23 Februari 2021
264 Hasil wawancara dengan guru Pendidikan Agama dan Budi Pekerti (PABK)  Kelas XI SMA N 1 Karas tahun ajaran 2020/2021,  23 Februari 2021
265 Hasil dokumentasi penerapan alat peraga berupa video penerapan QS Al Imron yata 190,191 dan 159 dalam kehidupan melalui e-learning LMS pada siswa kelas XII SMA N 1 Karas tahun ajaran 2021/2022, tanggal 23 Februari 2021
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
Vol. 15, No. 2, September 2021 263
kehidupan sehari-hari. 266 Sedangkan pada kelas XII internaslisasi nilai religiusitas dalam setiap materi PABK dilakuakn melalui alat peraga berupa video yang diperankan oleh siswa dengan arahan guru mata pelajaran.Tujuan dibuatnya video ini diharapkan siswa tidak jenuh dalam menjalani pembelajaran online. Konsep video yang ringan dan dekat dengan kehidupan sehari-hari, serta diperankan oleh teman-temannya sendiri akan mejadi pengalaman tersediri yang menarik siswa untuk menyimak video hingga selesai.

## 1. Pembahasan
Religiusitas  merupakan  internalisasi  nilai-nilai  agama  dalam  diri  seseorang. Internalisasi disini berkaitan dengan kepercayaan terhadap ajaran-ajaran agama baik di dalam hati maupun dalam ucapan.Kepercayaan ini kemudian diaktualisasi dalam perbuatan dan tingkah laku sehari-hari. 267 Anshari mengartikan religi, agama atau din sebagai sistem tata keyakinan atautata keimanan atas dasar sesuatu yang mutlak diluar diri  manusia  dan  merupakansuatu  sistem  ritus  (tata  peribadatan)  manusia  kepada yang dianggap mutlak, sertasistem norma yang mengatur hubungan manusia dengan manusia, manusia dengan alam lainnya dengan tata keimanan dan tata peribadatan yang telah dimaksud. 268
Usaha  guru  PABK  dalam  meningkatan  kembali  religiusitas  siswa  di  masa pembelajaran online, menjadi suatu tantangan tersendiri bagi pendidik.Strategi yang tepat dan sesuai perlu di berikan oleh guru agar strategi dalam meningkatkan religiusitas menjadi berhasil.Berbagai macam strategi perlu dilakukan bagi guru agar siswa mampu mencapai setiap aspek religiusitas yang ada. Menurut beberapa penelitian terdahulu strategi dan strategi guru dalam meningkatkan religiusitas siswa terdapat beberapa cara yakni: 269
a.  Meyakinkan  siswanya  terhadap  hal-hal  sesuai  kebutuhan  dengan  mengunakan metode nasihat.
b. Memberi bimbingan dengan mendorong siswa memahami dan mengamalkan ajaran agama  Islam  secara  benar  dengan  metode  keteladanan,  pembiasaan,  hukuman, hadiah serta perhatian.
c.  Mendorong  siswa  memahami  dan  mengamalkan  Iman,  Islam  dan  Ihsan  dengan aktualisasi serta pengaplikasian dalam kehidupan sehari hari mengunakan metode pembiasaan, keteladanan dan perhatian.
Beberapa  strategi  diatas  pada  dasarnya  juga  telah  dilakukan  oleh  guru  PABK SMA N 1 Karas namun pemilihan strategi dalam meingkatkan religiusitas siswa pada berbagai  aspeknya  dirasa  berbeda.Misal  memberikan  keteladaanan  dan  pembiasaan secara langsung tidaklah mungkin dilakukan mengingat kondisi pembelajaran saat ini adalah pembelajaran daring. Guru PABK SMA N 1 Karas mengstrategikan berbagai macam  cara  agara  setiap  aspek  dalam  religiusitas  dapat  tersentuh  dengan  strategi- strategi tersebut. Adapun aspek religiusitas menurut Ancok dan Nashori adalah:
266 Hasil dokumentas penugasan dengan intruksi guru melalui LMS kelas X SMA N 1 Karas tahun ajaran 2021/2022, tanggal 23 Februari 2021.
267 Evi Aviyah,  “ Religiusitas,  Kontrol  Diri  Dan  Kenakalan  Remaja”, Jurnal  Psokologi Indonesia Vol 3 No. 2 (2014), 127.
268 Nur  Azizah,”  Perilaku  Moral  dan  Religiusitas  Siswa  Berlatar  Belakang  Pendidikan Umum dan Agama” ,Jurnal Psikologi Vol 33, No. 2 (2016), 13-14.
269 Leo Pratama dkk, Strategi Guru PAI Dalam Meningkatkan Religiusitas Siswa di SDN 08 Rejang Lebong, Pionir Jurnal Pendidikan, Vol.9 No2 tahun 2020, hlm. 42
Vol. 15, No. 2, September 2021 264
a.  Aspek  Ideologi  merupakan  aspek  yang  berhubungan  dengan  keyakinan  individu terkait dengan agama yang dianutnya.
b. Aspek Ritualistik merupakan aspek yang berkaitan dengan ritual ibadah di masing- masiang agama, misalnya, sholat, zakat, puasa (agama Islam).
c. Aspek Eksperiensial berkaitan dengan pengalaman keagamaan seseorang (religiusitas feeling)
d. Aspek Intelektual berkaitan dengan pengetahun dan pemahaman individu tentang agama yang dianutnya
e.    Aspek  Konsekuensial  berkaitan  dengan  penerapan  nilai-nilai  agama  dalam kehidupuan sosialnya.
Aspek  religius  tersebut  pada  dasarnya  juga  terdapat  dalam  kompetensi  dasar pada mata pelajaran PABK khususnya pada kurikulum K-13 yang   kemudian menjadi tujuan guru dalam penetapan strategi dalam meningkatkan religiusitas.Hal ini juga dibuktikan  dari  hasil  dokumentasi  peneliti  dengan  melihat  Rencana  Pelaksanaan Pembelajaran RPP guru PABK SMA N 1 Karas. 270
Hasil analisis data wawancara, obserasi dan dokumentasi peneliti melalui coding didapatkan  bahwa  beberapa  startegi  yang  ada  dalam  teori  tidak  dapat  semuanya diterapkan  dalam  pembelajaran  daring.  Adapun  secara  terperinci  hasil  open  coding wawancara adalah seagai berikut:
Kode Wawancara Dokumentasi Coding Strategi Coding aspek Religiusitas P.1 Assalamualaikum pak Thoat sibuk mboten pak? GX.1 Wa’alaikumsalam bu, saya sedang tidak sibuk bu ada apa njih?
P.2 Saya mau bertanya terkait dengan strategi jenengan selama pembelajaran daring ini pak. Bisa? GX.2 Njih bu bisa, monggo P.3 Saya mau tanya terkait strategi apa yang jenengan lakukan untuk meningkatkan aqidah siswa selama PJJ ini? Kan KBM selama ini melalui e-learning? Aspek ideology GX.3 Selama ini ya kalau melalui e-learning saya memotivasi siswa lewat WA bu agar selalu menjaga kesehatan dan senantiasa berdoa karena masa pandemi seperti ini hanya Allah yang mampu melindungi . Ya komunikasi melalui WA group bu. Dok.pesan guru melalui WA Memotivasi siswa Aspek ideology
270 Hasil dokumentasi Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) guru PABK kelas X, XI dan XII SMA N 1 Karas, Magetan, tanggal 25 Februari 2021.
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
P.4 Terus kalau untuk menarik siswa agar mau untuk tetap membaca/menyimak materi terkait pengetahuan pelajaran
agama yang ada di LMS pripun pak kalau jenengan? Kan kadang siswa ya kita ngirim materi ya kadang dibaca kadang tidak? Njih
to pak? Aspek Intelektual GX.4  Kalau saya di akhir materi saya beri tugas yang dikumpulkan minggu depannya lagi bu. Jadi ya mereka mau gak mau harus baca materi sampai akhir jadi biar paham materinya di hari itu , kalau yang gak baca sampai akhir pasti ga bakal menemukan tugas. RPP, Dokumentasi LMS. Membiasakan yang  baik dan disiplin Aspek Intelektual P.5 Kalau mereka yang tidak ngerjakan tugas? Dihukum atau bagaimana? Reward and Punishment GX.5  Pripun njih bu, ya kalau saya selama ini hanya nagih-nagih saja, langsung saya japri, lha kalau dihukum misal ditambah tugas lagi ya ga malah ga dikerjakan bu. Hasil Dokumentasi pesan guru di WA Indikasi strategi ini tidak di terapkan P.6 Iya pak betul memang seringnya kayak gitu. Nah lha kalau untuk mendisiplinkan ibadah siswa bagaimana pak? Kalau masuk kan kita ada sholat dhuha dan dhuhur berjamaah? Kalau melalui e-learning gimana pak? Disiplin Aspek
Ritualistik GX.6 Ya hanya bisa mengingatkan bu.. kalau sholat itu wajib ya lewat deksrispi yang saya tulis di LMS atau melalui WA saja Pesan di  WA dan LMS Hanya melalui proses mengingatkan saja (nasehat) Aspek Ritualistik P.7.1 Iya pak memang sedikit sulit untuk mendisiplinkan siswa kalau tidak langsung dalam praktek di sekolah.
Terus bagaimana cara jenengan memberikan pengalaman beragama yang baik bagi siswa melalui e-learning? Aspek Eksperiensial
GX.7.1 Pengalamanan beragama maksudnya biar anak punya pengalaman bahwa manut dengan aturan agama itu berdampak baik gitu bu?

## Siti Nurul Chasanah
Vol. 15, No. 2, September 2021 266
P.7.2 Kurang lebih kayak gitu pak GX.7.2 Kalau saya kadang ngasih kisah kisah atau pengalaman beragama dari beberapa kajian lalu saya tulis di WA atau di LMS sebagai bahan renungan anak-anak bu. RPP, Pesan di LMS Pemberian Nasehat Aspek Eksperiensial P8 Nah ini terkahir pak, untuk mengukur kemampuan siswa pada capaian penerapan ilmu agama di kehiduapan sehari-hari/ di masyarakat dengan cara apa pak? Aspek Konsekuensial GX.8  Kalau saya ya saya kasih soal yang berkaitan dengan analisis masalah yang berkaitan dengan materi yang saya ambil bu. RPP, Pesan di LMS Melalui tugas P9 Ok pak terimaksih sementara iu dulu nanti kalau perlu informasi tambahan saya hubungi lagi nggih pak. Terimaksih lho ya
GX.9 Nggih bu , sami-sami.
Ket:P: Peneliti, GX: Guru kelas X, 1,2,..dst : Angka/penomoran jawaban dan pertanyaan Tabel.2.1 Open coding wawancara dengan guru kelas X
Adapun  hasil  open  coding  wawancara  dengan  guru  kelas  XI  adalah  sebagai berikut: Kode Wawancara Dokumen- tasi Coding Strategi Coding aspek Religius- itas P.1 Assalamualaikum pak Bandi, ada waktu tidak? GXI.1 Wa’alaikumsalam ada, wonten nopo bu? P.2 Saya tanya strategi pembelajaran jenengan selama PJJ ini melalui e-learning pak. Bisakah? GXI.2 Owalah iya bu bisa bisa P.3 Saya mau tanya startegi yang jenengan pakai untuk meningkatkan kompetensi siswa dalam Kompetensi dasar aqidah selama menggunakan e-learnng ini pak? Aspek ideology GXI.3 Kalau Aqidah ya saya kuatkan materinya , materi pembelajarannya saja bu, dikasih tugas juga terkait materi aqidah juga biar anak-anak paham. Dan meningkat. Terus ya disamping itu dikasih semangat dan motivasi agar anak anak lebih mendekat kepada Allah pada masa-masa begini. RPP, LMS dan WA Memotivasi siswa Memperkuat Materi pembelajaran dengan KD Aqidah Aspek ideology
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...

## P.4
Nah dengan memperkuat materi aqidah dalam KD aqidah terkadang kita tidak bisa memastikan anak untuk menyimak materi terkait pembelajaran agama itu njih kan pak. Nah ada ndak caranya jenengan untk menarik siswa agar mau untuk menyimak materi yang dikirim melalui e-learning?
Aspek Intelek- tual GXI.4  Ya selalu untuk megingatkan siswa bu lewat WA group agar mau membaca materinya . Sama saya kasih materi yang diselipi tugas di akhir materi bu. Pesan lewat WA group, RPP Memberikan nasehat dan motivasi Membiasakan yang  baik dan disiplin Aspek Intelek- tual P.5 Untuk yang tidak mengerjakan tugas dalam materi agama tersebut?? Ada hukuman atau bagaimana pak? Reward and Punishment Aspek Intelek- tual GXI.5  Saya ingatkan lewat WA di nomor pribadi, ya digroup atau LMS saya share bagi siswa yang belum mengumpulkan saya tulis nama-namanya, tapi akau tidak ada respon ya saya kosongkan nilai tugasnya sebagi nilai aktifan di kelas juga bu. LMS Punishment di terapkan P.6 Ok pak, nah untuk saat ini, bagaimana cara anda bisa melihat siswa tetap melakasanakan ibadah atau tidak ? Kalau disekolah kita puya jadwal rutin mengaji setiap jumat dan sholat dhuhur berjamaah setiap hari, paling tidak dengan kegiatan itu kan kita bisa membiasakan siswa untuk beribadah . Nah kalau melalui e-learning bagaimana pak? Disiplin dalam beribadah Aspek Ritualis- tik GXI.6 Cuma diingatkan saja bu, ya di kasih motivasi juga melalui e-learning. WA group dan LMS Hanya melalui proses mengingatkan saja (nasehat) Aspek Ritualis- tik P.7 Terus bagaimana cara jenengan memberikan pengalaman beragama yang baik bagi siswa melalui e-learning? Aspek Ekspe- riensial GXI.7 Ya melalui pelajaran bu disetiap materi saya kasih hikmah pembelajaran hari ini , biar anak anak punya pengalaman dan pengetahuan yang baik RPP, LMS Diberikan dalam materi PABK Aspek Ekspe- riensial P8 Ok, nah untuk yang terkahir,  bagaimana cara jenengan mengukur kemampuan siswa pada capaian penerapan ilmu agama di kehiduapan sehari-hari/ di masyarakat? Aspek Kon- sekuen- sial

## Siti Nurul Chasanah
Vol. 15, No. 2, September 2021 268
GXI.8 Ya saya kasih dan sampaikan hikmah di setiap materi yang saya kasih bu, hikmah yang bisa di petik dan diterapkan dalam kehidupan. RPP, LMS Melalui penyampaian materi Aspek Kon- sekuen- sial P9 Ok Pak sementara pertanyaan saya ini dulu nanti kalau ada yang saya ingin tanyakan lagi saya hubungi  jenengan lagi. Terimakasih
GXI.9 Iya bu sama-sama
Ket:P: Peneliti, GX: Guru kelas X, 1,2,..dst : Angka/penomoran jawaban dan pertanyaan Tabel.2.2Open coding wawancara dengan guru kelas XI
Sedangkan  untuk  proses  pegolahan  data  untuk  hasil  dokumentasi  khususnya pada penerapan strategi di kelas XII 271 adalah sebagai berikut: Data Dokumentasi Dokumen Strategi Aspek Religiusitas Mebuat alat peraga berupa video (yang diperankan oleh siswa) dengan materi terkait  penerapan  Qs AL  Imran  ayat 190,191 dan 159 untuk penyampaian materi  pendidikan  agama  dan  budi pekerti. RPP, LMS, P e n c i p t a a n s u a s a n a p e m b e l a j a r a n agar tidak jenuh Eksperiensial, I n t e l e k t u a l , Konsekuensial Penugasan  tentang    penerapan demokrasi di lingkungan keluarga RPP, LMS M e m b i a s a k a n yang baik I n t e l e k t u a l , Konsekuensial Memberikan  motivasi  untuk  selalu sholat  5  waktu  dan  sholat  dhuhah sebelum memulai pemebljaran daring LMS, WA Motivasi, Nasehat Ritualistik, Aqidah (ideology) Memberikan  tugas  untuk  membuat video  membaca  Qs  Luqman  ayat  13 dan 14 RPP, LMS, P e n u g a s a n Kepada siswa Eksperiensial, Ritual, Intelektual, Ideologi Memotivasi  siswa  untuk  selalu menajga  kesehatan  dan  senantiasa berdoa kepada Allah agar terlndungi dari kondisi pandemi LMS, WA Motivasi dan Nasehat I d e o l o g i , Kosekuensial.

## Tabel 2.3 Coding data dokumentasi
Adapun gambaran keterkaitan strategi dan pningktana religiusitas pada setiap aspek aalah sebagai berikut:
271 Data penelitian khususnya yang berkaitan dengan kelas XII dilakukan dengan cara dokumentasi saja, hal tersebut dilakukan karena peneliti adalah guru PABK Kelas XII sehingga yang digunakan adalah bukti bukti penggunaan strategi untuk meningkatkan religiusitas siswa.
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...
Gambar  2.1  Bagan  peningkatan  aspek  religiusitas  dengan  strategi  sesuai  data lapangan
Berdasarkan  hasil  pengumpulan  data  dan  analisis  data  melalui  coding,  dan kemudian  disajikan  dalam  bagan  diatas,  didapat  beberapa  strategi  yang  dilakukan guru PABK SMA N 1 Karas dalam meningkatkan religiusitas siswa melalui e-learning adalah sebagai berikut:
a.  Memberikan  motivasi  setiap  harinya  pada  kelas  dengan  mata  pelajaran  PABK sebelum  masuk  dalam  materi  pelajaran.  Motivasi  yang  diberikan  guru  adalah berkaiatan  dengan  peningkatan  ibadah  khususnya  sholat  5  waktu  dan  anajuran untuk melaksanakan sholat dhuha sebelum mengikuti materi selanjutnya.
b. Memberikan nasihat yang berkaitan dengan ajaran agama Islam dalam komunikasi guru  dan  siswa  selama  jam  pelajaran.  Meskipun  komunikasi  antara  guru  dan siswa  melalui  aplikasi Whatsapp  dan  LMS  namun  tidak  membatasi  guru  untuk memberikan nasihat.
c.  Menanamkan  niali-nilai  religiusitas  pada  aspek,  pengetahuan,  pemahaman  dan internalisasi  melalui  pembelajaran  materi  PABK  yang  disampaikan  oleh  guru melalui pembelajaran online.
d. Mengimplementasi dan menginternalisasi nilai-nilai religiusitas di kehidupan sehari- hari melalui penugasan siswa.  Secara tidak langsung siswa akan mempraktekkan penerapan nilai religiusitas kehidupannya dan kemudian dilaporkan sebagai tugas. Dengan  begitu  diharapkan  siswa  mampu  membiasakan  berlaku/berkehidupan social sesuai dengan nilai religiusitas.
e.  Menyiapkan  alat  peraga  yang  baik  dan  menarik  agar  siswa  mampu  memahami konsep religiusitas (minimal sesuai dengan kurikulum pelajaran PABK)
f. Guru mendoakan siswa agar selalu istiqamah dan mendapatkan ridho dari Allah.
Vol. 15, No. 2, September 2021 270
Guru sebagai penggati orang tua ketika di sekolah juga perlu mendoakan peserta didiknya  agar  selalu  dalam  ridho  dan  perlindungan  Allah  agar  siswa  juga  secara batin dapat merasakan ketulusan guru dalam mendidik siswanya jika guru turut mendoakan siswanya.
Strategi tersebut direalisasikan guru PABK SMA N 1 Karas dengan menyasar aspek  aspek  religiusitas.Dalam  strategi  meningkatkan  keyakinan  (aspek  ideology), meningkatkan kedisplinan dan kuantitas ibadah sesuai dengan ketentuannya (aspek ritualistic), guru memiliki strategi dengan memberikan nasihat dan motivasi kepada siswa melalui e-learning (whatsapp dan LMS). Selain itu, aspek intelektual (pengalaman dan  pemahaman)  serta  internalisasi  dan  implemenbtasi  nilai-nilai  agama  dalam kehidupan (aspek konsekuensial) distrategikan guru dalam penyampaian materi PABK secara on line dengan membuat alat peraga yang menarik dan sesuai dengan materi PABK hari itu, selain itu, guru memberikan penugasan kepada siswa sehingga siswa mampu untuk mengimplementasikan nilai-nilai religiusitas tersebut dalam kehidupan sehari-hari kemudian diaporkan kepada guru sebagai tugas. Dengan begitu diharapkan siswa kemudian akan terbiasa melalukan hal-hal yang mencerminkan nilai religiusitas. Hal terakhir sebagai bentuk usaha guru dalah mendoakan siswa agar tetap selalu dalam lindungan Allah, dan diharapkan siswa dapat meningkat religiusitasnya dalam segala aspek, hingga siswa ampu mendapatkan pegalaman keagamaan yang baik yang mampu meningkatkan rasa keimanan kita kepada Allah (aspek eksperensial).Adapun konsep strategi peningkatan religiusitas siswa yang tidak ditemukan di lapangan melalui strategi e-learning  adalah  teladan  dan  disiplin.Konsep  pemberian  teladan  dan  membentuk sikap disiplin tidak bisa diberikan oleah guru melalui e-learning, pembelajaran tersebut harus diaplikasikan secara langsung antara siswa dan guru.

## D. KESIMPULAN
Pandemi  covid-19  yang  melanda  seluruh  negara  di  dunia  termasuk  Indonesia menyebabkan  adanya  pembatasan  social  yang  menyebabkan  sekolah  dialihkan  secara online.Pemberlakukan sekolah secara daring kemudian menjadi tantangan tersendiri bagi guru PABK di SMA N 1 Karas dalam meningkatkan religiusitas siswa.Berbagai strategi dilakukan oleh guru dengan keterbatasan yang ada dalam rangka meningkatkan religiusitas siswa.
Adapun  beberapa  strategi  guru  PABK  dalam  meningkatkan  religisuitas  siswa melalui  e-learningadalah  dengan  1)  m emberikan  motivasi  setiap  harinya  pada  kelas dengan mata pelajaran PABK sebelum masuk dalam materi pelajaran, 2) memberikan nasihat  yang  berkaitan  dengan  ajaran  agama  Islam  dalam  komunikasi  guru  dan  siswa selama  jam  pelajaran  melalui  e-learning  3)  menanamkan  niali-nilai  religiusitas  pada aspek,  pengetahuan,  pemahaman  dan  internalisasi  melalui  pembelajaran  materi  PABK yang  disampaikan  oleh  guru  melalui  pembelajaran  online,  4)  Mengimplementasi  dan menginternalisasi nilai-nilai religiusitas di kehidupan sehari-hari melalui penugasan siswa, 5) menyiapkan alat peraga yang baik dan menarik agar siswa mampu memahami konsep religiusitas (minimal sesuai dengan kurikulum pelajaran PABK), 6) guru mendoakan siswa agar selalu istiqamah dan mendapatkan ridho dari Allah.
Strategi Guru PABK (Pendidikan Agama dan Budi Pekerti) dalam ...

## DAFTAR PUSTAKA
Syamsu Yusuf  dan  A.  Juntika  Nurihsan,  (2010)Landasan  Bimbingan  dan  Konseling,  PT. Remaja Rosdakarya cet. V.
Solehan Arif, Manusia dan Agama, Jurnal Islamuna, Vol 2. No. 2, 2015. Undang-Undang no. 20 Tentang Sistem Pendidikan Nasional, Tahun 2003 Ros Mayasari, (2014)Religiusitas Islam dan Kebahagiaan (Sebuah Telaah dengan Perspektif Psikologi), Jurnal Al-Munzir, Vol.7, No 2.
Yulmaida Amir dan Diah Ririn Lesmawati, Religiusitas dana Spiritualitas : Konsep yang Sama atau Berbeda?, Jurnal Ilmiah penelitian Psikologi, Kajian Empiris dan Non Empiris, Vol 2 No 2, 2016.
Dawam Mahfud, Mahmudah, Wening Wihartati, Pengaruh Ketaatan Beribadah Terhadap kesehatan Mental Mahasiswa UIN Walisongo Semarang, Jurnal Ilmu Dakwah, Vol 35, No.1 2015.
Nur Azizah; Perilaku Moral dan Religiusitas Siswa Berlatar Belakang Pendidikan Umum dan Agama, Jurnal Psikologi Universitas Gajah Mada, Volume 33 No.2, Peter Salim dan Yeni Salim , (2005) Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Modern English Press.
Ahmad Tafsir, (2011)Metodologi Pengajaran Agama Islam, (Bandung; Remaja Rosdakarya Offset)
Aprista Ristyawati, (2020) ‘Efektifitas Kebijakan Pembatasan Sosial Berskala Besar Dalam Masa Pandemi Corona Virus 2019 oleh Pemerintah Sesuai Amanat  UUD NRI Tahun 1945’, Administrative Law & Governance Journal, vol. 3, no.2
Sobron  Adi  N;  Titik  Sudiatmi;  Meidawati  Suswandari,  Studi  Pengaruh  Daring  (2020) Learning Terhadap Hasil Belajar Matematika Kelas IV, Jurnal Inovasi Pendidikan, Vol.1 No.3.
Agung  Tri  Wibowo,  Isa  Akhlis,  Sunyoto  Eko  P,  (2014)Pengembangan  LMS  Berbasis Web untuk Mengukur Pemahaman Konsep dan Karakter Siswa. Scientific Journal of Informatics Vol 1 No.2.
Asmadi Alsa, (2011) Pendekatan Kuantitatif dan Kualitatif Serta Kombinasinya Dalam Penelitian Psikologi, (Yogyakarta :Pustaka pelajar).
Suharsimi Arikunto, (2002) Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktek edisi revisi V, (Jakarta: Rineka Cipta)
Sugiyono, (2007) Metode Penelitian Bisnis,(Bandung :Alfabeta CV, 2007). Burhan  Bungin,  (2008)  Penelitian  Kualitatif,  (Jakarta:    Kencana  Prenada  Media Group.
Evi  Aviyah,  (2014)  “ Religiusitas,  Kontrol  Diri  Dan  Kenakalan  Remaja”, Jurnal  Psokologi Indonesia Vol 3 No. 2.
Nur Azizah, (2016). ” Perilaku Moral dan Religiusitas Siswa Berlatar Belakang Pendidikan Umum dan Agama” ,Jurnal Psikologi Vol 33, No. 2 Leo Pratama dkk, (2020) Strategi Guru PAI Dalam Meningkatkan Religiusitas Siswa di SDN 08 Rejang Lebong, Pionir Jurnal Pendidikan, Vol.9 No2 tahun 2020.