Jurnal KIBASP (Kajian Bahasa, Sastra dan Pengajaran) Volume 7, Nomor 1, Juli-Desember 2023 e-ISSN  : 2597-5218 p-ISSN  : 2597-520X DOI        : https://doi.org/10.31539/kibasp.v7i1.6737

## KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA: FAKTOR PENYEBAB TERJADINYA

## KONFLIK SOSIAL DALAM CERPEN PENGEMIS DAN SHALAWAT BADAR KARYA AHMAD TOHARI
Dwi Susi Anggraini, Harummi Faktiah, Sindy Aulia, Rahmat Prayogi Universitas Lampung sanggraini558@gmail.com
Submit , 27-06-2023 Accepted , 29-12-2023 Publish , 31-12-2023

## ABSTRAK
Sastra  merupakan  seni  yang  lahir  akibat  adanya  minat  manusia  terhadap  kehidupan manusia  dan  interaksinya  dengan  masyarakat.  Sastra  mengkaji  tentang  kehidupan bermasyarakat, begitu pula dengan sosiologi. Sosiologi sastra dapat dipahami sebagai ilmu  yang  berfokus  pada  hubungan  antar  masyarakat  dengan  kehidupan  sosialnya. Tujuan penelitian ini untuk menghimpun dan menganalisis artikel yang berhubungan dengan faktor penyebab terjadinya konflik sosial. Metode dalam penelitian ini berupa literature  review dengan  menghimpun  artikel  menggunakan  mesin  pencari  berupa Harzing’s  Publish  or  Perish. Artikel  yang  dipakai  terbit  sekitar  tahun  2018-2023. Berbagai artikel tersebut mengacu pada factor penyebab terjadinya konflik sosial.
Kata Kunci: Cerpen, Konflik, Sastra, Sosiologi

## ABSTRACT
Literature is an art that was born as a result of human interest in human life and its interactions  with  society.  Literature  examines  social  life,  as  well  as  sociology. Sociology  of  literature  can  be  understood  as  a  science  that  focuses  on  relations between  people  and  their  social  life.  The  purpose  of  this  research  is  to  collect  and analyze  articles  related  to  the  factors  that  cause  social  conflict.  The  method  in  this research is a literature review by compiling articles using a search engine in the form of Harzing's Publish or Perish. The articles used were published around 2018-2023. The various articles refer to the factors that cause social conflict.
Keywords: Conflict, Literature, Short Stories, Sociology

## PENDAHULUAN
Sastra  merupakan  seni  yang  lahir  akibat  adanya  minat  manusia  terhadap kehidupan  manusia  dan  interaksinya  dengan  masyarakat  (Dewi,  2019).  Ulya  dan Nugroho  (2020)  mengemukakan  bahwa  karya  sastra  merupakan  realitas  kehidupan yang  mengandung  nilai  budaya  dan  sosial  mengenai  suatu  fenomena  serta diungkapkan melalui bahasa (Rahmawati & Sulanjari, 2022). Karya sastra juga dapat didefinisikan  sebagai  cerminan  pengarang  berupa  perwujudan  dari  kenyataan  sosial yang  terjadi  di  masyarakat  (Febriari  &  Yanuarsih,  2020).  Secara  sederhana  dapat dipahami  bahwa  kkarya  sastra  merupakan  kehidupan  manusia  yang  diungkapkan dengan  memperhatikan  nilai  budaya  dan  sosial  yang  diwujudkan  melalui  bahasa sebagai  medianya.  Karya sastra berfungsi untuk  menyimpan  berbagai  kejadian  yang telah terkonsep menggunakan kreativitas dan imajinasi (Ritonga, 2018).
Sastra  mengkaji  tentang  kehidupan  bermasyarakat,  begitu  pula  dengan sosiologi. Ilmu sosiologi berkenaan dengan lembaga sosial, ekonomi, politik, agama, dan  keluarga  yang  membentuk  suatu  situasi  sosial  (Pratama,  Hanum,  &  Mursalim, 2019).  Sosiologi  sastra  mengkaji  tentang  kaitan  terbentuknya  karya  sastra  dengan cara masyarakat beradaptasi dan menempatkan diri dengan lingkungannya (Anitasari, Setyawati, & Agustian, 2019). Sosiologi sastra juga didefinisikan sebagai ilmu  yang mengkaji  berbagai  aspek  kehidupan  masyarakat,  seperti  cara  berhubungan  dengan sesama dan cara berhubungan dengan lingkungan, serta cara pemberdayaannya(Putri &  Parmin,  2022).  Selain  itu,  Wellek  dan  Werren  (1990)  mengungkapkan  bahwa pendekatan  sosiologi  sastra  merupakan  korelasi  antara  manusia  dengan  masyarakat (Caskiman,  2018).  Ratna  (2015)  juga  mengungkapkan  bahwa  sosiologi  sastra  ialah kajian  tentang  karya  sastra  dan  keterlibatan  dengan  struktur  sosialnya  (Agustin, 2021). Secara sederhana, sosiologi sastra dapat dipahami sebagai ilmu yang berfokus pada hubungan antar masyarakat dengan kehidupan sosialnya.
Berbagai  hal  dapat  terjadi  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  salah  satunya konflik.  Terjadinya  konflik  dalam  suatu  masyarakat  ialah  suatu  hal  yang  tidak  bisa dihindari  karena  semakin  beragam  suatu  masyarakat,  semakin  tinggi  pula  intensitas terjadinya suatu konflik (Sagita, 2021). Konflik juga didefinisikan sebagai fenomena yang  bersifat  universal  terutama  dalam  kehidupan  bermasyarakat  (Anggraeni  & Irwani,  2022).  Soerjono  Soekanto  (1989)  mengemukakan  bahwa  konflik  sosial merupakan  proses  sosial  yang  dilalui  oleh  seseorang  atau  sekelompok  orang  untuk memenuhi  tujuannya  dengan  cara  menentak  pihak  lain  (Suryani,  2016).  Adapun faktor penyebab konflik sosial menurut Soerjono Soekanto (1989) meliputi perbedaan antar  perorangan,  perbedaan  kebudayaan,  bentrokan  kepentingan,  dan  perubahan sosial yang terlalu cepat di dalam masyarakat (Suryani, 2016).
Karya sastra merupakan kreativitas pengarang yang dituangkan dalam bentuk lisan  dan  tulisan  (Eliastuti,  Triyana,  Aulia,  Aulia,  &  Amaliyah,  2023).  Cerpen merupakan cerita rekaan atau disebut juga teks naratif (Tarsinih, 2018). Muhardi dan Hasanuddin (1992) mengemukakan bahwa cerpen ialah karya yang bersifat fiktif atau imajinatif  dengan  cara  mengungkapkan  suatu  hal  secara  singkat  dan  padat  dengan memenuhi  beberapa  unsur  dan  komponen    (Puspitasari,  2017).  secara  sederhana, cerpen  dapat  dipahami  sebagai  cerita  rekaan  berbentuk  fiktif  dan  bersifat  imajinatif berisi  suatu  permasalahan  yang  diungkapkan  secara  singkat.Artikel  ini  akan membahas  mengenai  faktor  penyebab  konflik  sosial  pada  cerpen Pengemis  dan Shalawat  Badar karya  Ahmad  Tohari  menggunakan  sosiologi  sastra  sebagai  pisau bedahnya.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian dalam penulisan artikel ini berupa literatur review . Teknik literatur  review merujuk  pada  sumber  data  dalam  artikel-artikel  nasional  dan internasional dengan memanfaatkan mesin pencari berupa aplikasi Harzing’s Publish or  Perish .  Pencarian  artikel  jurnal  ini  menggunakan  kata  kunci  sosiologi,  sastra, konflik,  dan  cerpen.  Banyaknya  artikel  jurnal  yang  tersedia  membuat  penulis
memperkecil  jangkauan  pencarian  dengan  membatasi  tahun  publikasi,  yakni  mulai dari  tahun  2016  sampai  tahun  2023.  Berdasarkan  hasil  pencarian,  sekitar  20  artikel yang dipilih dan dianggap relevan untuk kepentingan penulisan artikel ini. Setelah 20 artikel dipilih, penulis melakukan proses analisis berupa membaca data, menganalisis data, mencatat data, dan menyimpulkan data.

## HASIL PENELITIAN
Berdasarkan  hasil  analisis  data  terhadap  cerpen  “Pengemis  dan  Shalawat Badar” karya Ahmad Tohari, maka cerpen ini dapat dikaji berdasarkan teori sosiologi sastra.  Pada  analisis  tersebut  ditemukan  adanya  konflik  social  dalam cerpen“Pengemis  dan  Shalawat  Badar”  karya Ahmad  Tohari.  Pertama,  terdapat  dua konflik  perbedaan  antar  perorangan  yaitu  konflik  sopir  dan  kondektor  dan  konflik antara kondektor dan Sira (seorang pengamen). Konflik sopir dan kondektur bus yang bertengkar  karena  berbeda  pendapat  terkait  perjalanan  bus.  Sopir  yang  sudah  tidak sabar untuk menunggu bus penuh penumpang, sedangkan kondektur enggan melayani bus karena tidak penuh. Konflik selanjutnya, antara kondektur bus dan Sira (seorang pengemis)  yang  beradu  mulut  karena  kondektur  bus  menyuruh  Sira  untuk  turun, sedangkan Sira tak ingin turun dalam keadaan bus melaju kencang. Konflik ini tidak memiliki penyelesaian secara pasti.
Kedua,  ditemukkan  dua  konflik  perbedaan  kebudayaan,  dalam  cerpen “Pengemis dan Shalawat Badar” yaitu dialami oleh penumpang bus dan dialami oleh tokoh  „Aku.  Penumpang  bus  yang  ingin  sopir  segera  melanjutkan  perjalanan, sedangkan  sopir  bus  berhenti  dibeberapa  titik  untuk  menunggu  penumpang  serta memberikan  kesempatan  kepada  orang  lain  untuk  memperoleh  uang.  Konflik  ini terselesaikan  saat  bus  melaju  kembali.  Tokoh  „Aku‟,  merasa  bahwa  pembacaan shalawat  merupakan  hal  kudus  yang  biasa  didengar  pada  kegiatan  keagamaan. Namun, ia menemukan shalawat digunakan untuk mengemis di bus yang dinaikinya. Ketiga, adanya bentrok kepentingan, yaitu para pedagang asongan yang menawarkan dagangan  kepada  penumpang  bus.  Bentrokan  kepentingan  ini  berkaitan  dengan
bidang  ekonomi  yaitu  antara  para  penumpang  dan  pedagang  asongan.  Para penumpang  telah  mengkhususkan  uang  mereka  untuk  biaya  perjalanan,  sedangkan pedagang asongan membutuhkan uang dari para penumpang.

## PEMBAHASAN
Berikut disajikan data pada cerpen “Pengemis dan Shalawat Badar” karya Ahmad Tohari berkaitan dengan faktor terjadinya konflik sosial.

## Perbedaan antar Perorangan
Setiap manusia memiliki karakter dan cara pandang yang berbeda. Hal inilah yang  mendasari  aspek  perbedaan  antar  perorangan  yang  dapat  berupa  perbedaan pikiran,  perasaan,  dan  pendirian  (Suryani,  2016).  Jika  hal  tersebut  tidak  ditangani secara  baik,  maka  dapat  menyebabkan  suatu  konflik  sosial.  Berikut  disajikan  data yang ditemukan berkaitan dengan factor ini.
Kudengar  kedua  awak  bus  itu  bertengkar.  Kondektur  tampaknya  enggan  melayani bus yang tidak penuh, sementara sopir sudah bosan menunggu tambahan penumpang yang ternyata tak kunjung datang.
Kutipan  di  atas  menunjukkan  terjadinya  konflik  sosial  yang  disebabkan  oleh perbedaan  antar  perorangan.  Konflik  tersebut  dialami  oleh  sopir  dan  kondektur  bus. Sopir  dan  kondektur  bus  bertengkar  karena  berbeda  pendapat  terkait  keberangkatan bus  untuk  melanjutkan  perjalanan.  Sopir  sudah  tidak  sabar  untuk  menunggu  bus penuh penumpang, sedangkan kondektur enggan melayani bus yang tidak penuh. Berdasarkan frasa „kudengar‟ pada kutipan tersebut, diketahui bahwa konflik terlihat melalui  adu  mulut.  Adapun  pada  cerpen  tidak  dilihatkan  adanya  penyelesaian terhadap konflik ini.
“Sira beli mikir? Bus cepat seperti ini aku harus turun?”
“Tadi siapa suruh kamu naik?”
“Saya  naik  sendiri.  Tapi  saya  tidak  ingin  ikut.  Saya  Cuma  mau  ngemis  kok.  Coba, suruh sopir berhenti. Nanti saya akan turun. Mumpung belum jauh.”
Kutipan  di  atas  menunjukkan  terjadinya  konflik  sosial  yang  disebabkan  oleh perbedaan  antar  perorangan.  Konflik  tersebut  dialami  oleh  kondektur  bus  dan  Sira, seorang  pengemis.  Mereka  beradu  mulut  karena  berbeda  pendapat.  Kondektur  bus menyuruh Sira untuk turun, sedangkan Sira tak ingin turun dalam keadaan bus melaju kencang.
Konflik  ini  tidak  memiliki  penyelesaian  secara  pasti.  Kondektur  tidak menyuruh sopir untuk berhenti, sehingga Sira tetap berada dalam bus.

## Perbedaan Kebudayaan
Setiap  manusia  dibesarkan  dalam  lingkungan  kebudayaan  yang  berbeda, termasuk  di  dalamnya  lingkungan  kebudayaan  dalam  suatu  keluarga.  Perbedaan  ini memengaruhi  pola  pikir  dan  tingkah  laku  seseorang  dalam  kelompok  kebudayaan yang  bersangkutan  (Suryani,  2016).  Jika  tidak  ada  toleransi  dalam  menanggapi perbedaan ini,  maka memungkinkan terjadinya konflik sosial. Berikut disajikan data yang ditemukan berkaitan dengan faktor ini.
Dalam keadaan seperti itu, harapan penumpang hanya satu; hendaknya sopir cepat datang  dan  bus  segera  bergerak  kembali  untuk  meneruskan  perjalanan  ke  Jakarta. Namun  laki-laki  yang  menjadi  tumpuan  harapan  itu  kelihatan  sibuk  dengan kesenangannya sendiri.
Kutipan  di  atas  menunjukkan  terjadinya  konflik  sosial  yang  disebabkan  oleh perbedaan  kebudayaan.  Konflik  tersebut  dialami  oleh  penumpang  bus.  Penumpang bus  ingin  segera  melanjutkan  perjalanan  ke  Jakarta.  Hal  tersebut  terjadi  karena sejatinya  penumpang  kendaraan  selalu  ingin  segera  sampai  ke  tujuan.  Di  sisi  lain, sopir  memiliki  budaya  sendiri  dalam  mengelola  perjalanannya.  Sopir  bus  harus berhenti  pada  beberapa  titik  untuk  menunggu  penumpang  serta  memberikan kesempatan  kepada  pedagang  asongan,  pengamen,  dan  pengemis  memperoleh  uang pada bus mereka.
Konflik  ini  selesai  Ketika  bus  melanjutkan  perjalanan. Adapun  penyelesaian tersebut disusul oleh konflik lain antara sopir dan kondektur bus.
Semul  aada  perasaan  tidak  setuju  mengapa  hal-hal  yang  kudus  seperti  bacaan shalawat itu dipakai untuk mengemis.
Kutipan  di  atas  menunjukkan  terjadinya  konflik  sosial  yang  disebabkan  oleh perbedaan kebudayaan. Konflik tersebut dialami oleh tokoh „Aku‟. Bagitokoh „Aku‟, pembacaan  shalawat  merupakan  hal  kudus  yang  biasanya  didengar  pada  pengajian, ceramah,  atau  kegiatan  keagamaan  lainnya.  Namun,  ia  mendapati  shalawat  sebagai hal kudus tersebut digunakan untuk mengemis pada bus yang dinaikinya.
Konflik  tersebut  dialami  oleh  tokoh  „Aku‟  sepanjang  perjalanan.  Pada  akhirnya, tokoh  „Aku‟  mencoba  menghubungkan  kemungkinan  terjadinya  hal  tersebut  berupa pengalaman pengajian oleh si pengemis sehingga dapat menghafal shalawat Badar.

## Bentrokan Kepentingan
Setiap  manusia  memiliki  kebutuhan  dan  kepentingan  yang  berbeda  dalam melihat  dan  mengerjakan  sesuatu  pada  bidang  ekonomi,  politik,  dan  sebagainya (Suryani,  2016).  Perbedaan  seperti  ini  juga  dapat  terjadi  antar  kelompok.  Berikut disajikan data yang ditemukan berkaitan dengan factor ini.
Kemudian  mereka  mengeluh  ketika  mendapati  tak  seorang  pun  mau  berbelanja. Seorang  di  antara  mereka  malah  mengutuk  dengan  mengatakan  para  penumpang adalah manusia-manusia kikir, atau manusia-manusia yang tak punya duit.
Kutipan  di  atas  menunjukkan  terjadinya  konflik  sosial  yang  disebabkan  oleh bentrokan  kepentingan.  Konflik  tersebut  dialami  oleh  para  pedagang  asongan  yang menawarkan  dagangan  kepada  penumpang  bus.  Para  pedagang  tidak  mendapati seorang  penumpang  pun  membeli  dagangannya,  sehingga  mereka  mengeluh  dan salah seorang dari mereka mengumpat para penumpang.
Berdasarkan kutipan tersebut, diketahui adanya bentrokan kepentingan antara para penumpang dan pedagang asongan. Para penumpang telah mengkhususkan uang mereka  untuk  biaya  perjalanan,  sedangkan  pedagang  asongan  membutuhkan  uang dari  para  penumpang.  Bentrokan  kepentingan  tersebut  berkaitan  dengan  bidang ekonomi.

## Perubahan Sosial yang Terlalu Cepat di dalam Masyarakat
Perubahan  yang  terjadi  terlalu  cepat  dapat  menyebabkan  gejolak  sosial.  Hal ini  terjadi  karena  adanya  ketidaksiapan  masyarakat  terhadap  perubahan  tersebut, sehingga  dapat  pula  menyebabkan  disorganisasi  dan  perbedaan  pendirian  mengenai system  nilai  baru  (Suryani,  2016).  Berikut  disajikan  data  yang  ditemukan  berkaitan dengan faktor ini.
Pada cerpen “Pengemis dan Shalawat Badar” tidak ditemukan konflik sosial yang  disebabkan  oleh  perubahan  sosial  yang  terlalu  cepat  di  masyarakat.  Kejadian- kejadian  yang  dilihatkan  pada  cerpen  terjadi  pada  suatu  waktu  yang  lekat  dengan kebudayaan  setempat.  Setelah  melalui  proses  membaca  dan  mengecek  satuan linguistik  yang  memungkinkan  menjadi  sebuah  data,  tidak  ditemukan  data  sesuai factor ini.

## SIMPULAN
Simpulan  dari  penelitian  cerpen  Ahmad  Tohari  “Pengemis  dan  Sharawat Badar”,  cerpen  ini  dapat  dikaji  dari  sudut  pandang  teori  sosiologi  sastra.  Analisis menemukan  adanya  konflik  sosial  dalam  cerpen  Ahmad  Tohari  „Pengemis  dan Sharawat  Badar‟.  Konflik  antara  sopir  bus  dan  kondektur  yang  bertengkar  karena perbedaan  pendapat  tentang  mengemudikan  bus.  Konflik  selanjutnya  terjadi  antara kondektur  bus  dengan  Shira  (seorang  pengemis),  ketika  bus  melaju  terlalu  kencang, kondektur  menyuruh  Shira  turun,  dan  Shira  tidak  mau  turun  sehingga  mereka  pun bertengkar.  Kedua, cerpen ``Pengemis dan Sharawat Badar'' mengungkap dua konflik akibat perbedaan budaya yang dialami penumpang bus dan tokoh ``Aku''. Penumpang bus  menginginkan  agar  pengemudi  segera  melanjutkan  perjalanan,  sedangkan  sopir bus  berhenti  di  beberapa  halte  untuk  menunggu  penumpang  dan  memberikan kesempatan  kepada  orang  lain  untuk  mendapatkan  uang.  Ketiga,  adanya  konflik kepentingan  karena  PKL  memberikan  barang  kepada  penumpang  bus.  Konflik kepentingan ini menyangkut sektor ekonomi: penumpang dan pedagang kaki lima.

## DAFTAR PUSTAKA
Agustin,  I.  (2021).  Analisis  Sosiologi  Sastra  Film  Dokumenter  Aku  Ingin  Sekolah (Lagi) Produksi Onelabel Indonesia. Skripsi .
Anggraeni,  T.,  &  Irwani,  I.  (2022).  Analisis  konflik  sosial  antar  tokoh  dalam  film “wǒmen  yǒng  bù  yán  qì”  karya  roy  chow. Century , X (02),  15–28. https://doi.org/10.9744/century.10.2.
Anitasari,  I.,  Setyawati,  M.,  &  Agustian,  J.  F.  (2019).  Analisis  Konflik  Sosial  Pada Tokoh  Novel  Digdaya  Karya  Syafruddin  Pernyata:  Kajian  Sosiologi  Sastra. Adjektiva: Educational Languages and Literature Studies , 2 (2), 70–76. Diambil dari https://doi.org/10.30872/adjektiva.v2i2.959
Caskiman,  C.  (2018). Analisis  Sosiologi  Sastra  Dalam  Puisi  Naqā’Id  Karya  Al
Farazdaq.
250–261. Diambil dari
http://prosiding.arab- um.com/index.php/semnasbama/article/view/199
Dewi,  I.  A.  N.  Y.  (2019).  Analisis  Novel  Kenanga  Karya  Oka  Rusmini  (Kajian Sosiologi  Sastra). Seminar  Nasional  Inovasi dalam  Penelitian ,  (1),  1079–1084. Diambil dari https://eproceeding.undwi.ac.id/index.php/inobali/article/view/70
Eliastuti,  M.,  Triyana,  A.,  Aulia,  F.,  Aulia,  F.  F.,  &  Amaliyah,  N.  (2023).  Analisis KOnflik Sosial dalam Novel Si Anak Badai Karya Tere Liye: Kajian Sosiologi Sastra. Ilmu Sosial , 2 (3).
Febriari,  A.,  &  Yanuarsih,  S.  (2020).  Analisis  sosiologi  sastra  marxis  dalam  novel sekali. SNASPPM , 5 (2), 20–22.
Pratama, D. H., Hanum, I. S., & Mursalim. (2019). Analisis Novel Ibuku Tidak Gila. Jurnal Ilmu Budaya , 3 (4), 496–503.
Puspitasari,  A.  C.  D.  D.  (2017).  Hubungan  Kemampuan  Berpikir  Kreatif  dengan Kemampuan  Menulis  Cerpen  (Studi  Korelasional  pada  Siswa  SMA  Negeri  39 Jakarta). SAP (Susunan Artikel Pendidikan) , 1 (3), 249–258. https://doi.org/10.30998/sap.v1i3.1180
Putri,  A.  S.,  &  Parmin.  (2022).  Aspek  Kehidupan  Sosial  Dalam  Film  Pendek Nyengkuyung Karya Wahyu Agung Prasetyo: Kajian Sosiologi Sastra Ian Watt. Sapala , 9 (1), 53–62.
Rahmawati, R. A., & Sulanjari, B. (2022). Analisis Unsur Sosial dan Konflik Sosial dalam  Cerkak  “Anak  Lanang”  Karya  Dyand  D.  (Kajian  Sosiologi  Sastra). Kaloka:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Daerah , 1 (1),  1–11. https://doi.org/10.26877/kaloka.v1i1.10808
Ritonga,  K.  N.  (2018). Analisis  Psikologi  Sastra  Novel  Cantik  Itu  Luka  Karya  Eka Kurniawan . 1–79. Diakses http://repository.umsu.ac.id/handle/123456789/10490
Sagita,  E.  (2021).  Bentuk  Penyelesaian  Konflik  Sosial  Pemeran  Utama  Novel  Ayah
Karya Andrea Hirata Emi. Senasbasa , (5), 65–73.
Suryani, A. T. (2016). Konflik sosial dalam novel dokter yang dirindukan karya asma nadia dan rancangan pembelajaran sastra di SMA. Skripsi .
Tarsinih, E. (2018). Kajian terhadap nilai-nilai sosial dalam kumpulan cerpen “rumah malam  di  mata  ibu”  karya  alex  r.  Nainggolan  sebagai  alternatif  bahan  ajar.
Bahtera Indonesia , 6 (1), 1–8. Diambil dari http://journals.sagepub.com/doi/10.1177/1120700020921110%0Ahttps://doi.org/ 10.1016/j.reuma.2018.06.001%0Ahttps://doi.org/10.1016/j.arth.2018.03.044%0 Ahttps://reader.elsevier.com/reader/sd/pii/S1063458420300078?token=C039B8 B13922A2079230DC9AF11A333E295FCD8
Tohari, A. (2022). Senyum Karyamin . Jakarta: Gramedi Pustaka Utama.