Available at: e-journal.sttberitahidup.ac.id/index.php/jbh
Relasi Guru-Siswa: Pendekatan Christ Centered sebagai Solusi dalam Perubahan Perilaku Belajar di Masa Pandemi Covid-19
Johanes Waldes Hasugian johaneswhasugian@gmail.com

## Abstract
This study aims to describe the relationship built by teachers with students who are centered on  Christ  so  that  it  can  be  a  solution  in  changing  student  learning  behavior.  By  using  a descriptive  method  and  a  qualitative  approach,  it  was  found  that  the  solution  for  PAK learning  during  a  pandemic  is  to  build  a  harmonious  and  good  relationship  between teachers  and  students,  in  which  there  is  openness  and  a  restoration  of  teacher-student relationships,  and  in  the  end  there  is  a  change  in  behavior  in  learning.  student.  In  the conditions of the covid-19 pandemic, the example in building true relationships is to see the relationship  between  Christ  and  his  church,  in  this  case  the  PAK  teacher.  So  that  PAK teachers can view students as God views and treat PAK teachers in faithful love.
Keywords: Christ centered; teacher-student; learning behavior; Covid-19 pandemic

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan relasi yang dibangun oleh guru dengan siswa yang berpusat pada Kristus sehingga dapat sebagai  solusi dalam perubahan perilaku belajar siswa. Dengan menggunakan metode deskriptif dan pendekatan kualitatif, ditemukan bahwa solusi pembelajaran PAK di masa pandemi adalah dengan membangun relasi yang harmonis dan baik antara guru dan siswa, yang di dalamnya ada keterbukaan dan terjadi pemulihan hubungan guru-siswa, dan pada akhirnya ada perubahan perilaku dalam belajar siswa. Dalam kondisi  pandemi  covid-19,  teladan  dalam  membangun  relasi  yang  sejati  adalah  melihat hubungan antara Kristus dan gerejanya, dalam hal ini guru PAK. Sehingga guru PAK dapat memandang siswa sebagaimana Allah memandang dan memperlakukan guru PAK dalam kasih setia.
Kata-kata kunci: Christ centered; guru-siswa; perilaku belajar; pandemi Covid-19

## PENDAHULUAN
Belajar adalah perubahan perilaku. Perubahan perilaku belajar mencakup sejumlah karakter yang seharusnya dimiliki oleh pembelajar atau siswa, tidak hanya berkenaan dengan prestasi  belajar.  Aspek  atau  ranah  yang  menjadi  tujuan  perubahan  perilaku  belajar  siswa
berdasarkan  penelitian  Benyamin  Bloom,  dkk  meliputi  kognisi,  afeksi  dan  psikomotor. 1 Dalam  konteks  konteks  itu,  PAK  bertujuan  agar  siswa  dapat  memproses  informasi sedemikian  rupa  sehingga  mendapatkan  pemahaman  yang  mendalam  dan  luas  tentang praksis kehidupan beriman. Melalui PAK, siswa juga diharapkan memiliki sejumlah nilai kristiani  dan  mengaplikasikannya  dalam  kehidupan  dan  pergaulannya  sehari-hari. Keterampilan  dan  keterlibatan  siswa  juga  menjadi  domain  pembelajaran  PAK,  yang melaluinya  pengetahuan  yang  diperoleh  menjadi  milik  mereka  dan  diabdikan  untuk kemuliaan nama Tuhan.
Perubahan perilaku adalah keputusan yang diambil oleh siswa, dengan arahan atau bimbingan dari guru. Guru memiliki peran dalam perubahan perilaku belajar yang dimaksud, apalagi di masa pandemi. Fenomena pembelajaran sebelum dan pada masa pandemi dapat terlihat  jelas,  terlebih  di  masa  pandemi  yang  sarat  dengan  keterbatasan  dan  menambah pergumulan guru dalam mengajar. Dalam pembelajaran dengan menggunakan gawai yang dilengkapi dengan fasilitas internet berbagai kendala pun dihadapi, baik oleh guru maupun siswa.  Sehingga  tidak  jarang  kita  menemukan  sikap  yang  beragam  dari  siswa  dalam merespons pembelajaran di masa pandemi Covid-19. Penelitian Manuputy dan Lakoruhut menunjukkan hambatan dalam pembelajaran daring di masa pandemi Covid-19, diantaranya ekonomi,  kurang  memahami  penggunaan  teknologi,  anak  menjadi  malas,  tidak  jujur, jaringan, kurang perhatian orang tua. 2
Upaya  yang  dilakukan  sering  bersifat  kaku  dan  formal  dan  berpusat  pada  guru ( teacher centered ). Adaptasi baru berkenaan dengan pembelajaran di masa pandemi covid- 19  harus  dengan  bijakasana  dilakukan  oleh  guru  sehingga  kepentingan  siswa  tidak terabaikan.  Rinto  Hutapea  mengusulkan  bahwa  guru  PAK  hendaknya  kreatif  dalam pembelajaran  PAK  di  masa  pandemi  Covid-19. 3 Penelitian  lain  adalah  pengembangan multimedia  berbasis  multi  media  interaktif  dalam  pembelajaran  PAK. 4 Lie  dan  Triposa mengusulkan  untuk memaksimalkan peran guru   sebagai pendidik, pengajar, pembelajar,
1 I Putu Ayub Darmawan and Edy Sujoko, “Revisi Taksonomi Pembelajaran Benyamin S. Bloom,” Satya Widya 29, no. 1 (2013): 30–39.
2 Prilly Manuputy and Novia Lakoruhut, “Problematika Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam Pembelajaran Pada Masa Pandemi Covid-19,” DIDAXEI 1, no. 2 (2020).
3 Rinto Hasiholan Hutapea, “Kreativitas Mengajar Guru Pendidikan Agama Kristen Di Masa Covid- 19,” Didaché: Journal of Christian Education 1, no. 1 (2020): 1–12, journal.sttsimpson.ac.id/index.php/DJCE.
4 Jenri Ambarita, “Multimedia Interaktif Berbasis Karakter Di Masa Pandemi Covid 19,” Prosiding Snitt Poltekba 4 (2020): 370–380.
pelatih,  fasilitator,  motivator,  pemimpin,    komunikator,    agen    sosialisasi,    pembimbing, pemberita  Injil,  dan juga  sebagai  penyampai kebenaran, sehingga siswa semakin tertarik untuk  belajar,  tidak  patah  semangat  dan  terus  memiliki  sukacita  dan  cara  berpikir yang  positif  walaupun  sedang  berada  di  tengah  pandemi  yang  belum  juga  berakhir. 5 Penelitian  selanjutnya  adalah  upaya Merancang  pembelajaran  yang  menstimulus  siswa belajar  sesuai  dengan  tema  belajar,  Bekerjasama  dengan  orang  tua  murid  dengan mengadakan pertemuan terbatas membahas perkembangan siswa, dan Menggunakan sosial media untuk  menyampaikan informasi yang berkaitan dengan bahan ajar dan pemberitahuan hasil belajar murid. 6 Metalica dan Boiliu menyoroti desain materi pembelajaran PAK, media pembelajaran, dan pengelolaan pembelajaran yang menjadi upaya guru dalam masa pandemi Covid-19. 7 Tefbana  dan  Kia  mengusulkan  kompetensi  dan  kinerja  guru  yang  harus ditingkatkan sehigga dapat memanfaatkan platform aplikasi media online dalam menunjang pembelajaran jarak jauh dari rumah. 8
Namun secara eksplisit belum ditemukan penelitian tentang relasi guru-murid yang berpusat pada Kristus. Peneliti melihat bahwa posisi dan fungsi guru PAK sangat strategis dalam modifikasi perilaku belajar siswa. Relasi yang dibangun di dalam proses pembelajaran PAK merupakan pendekatan yang diambil oleh guru untuk perubahan perilaku belajar yang dimaksud, namun penelitian ini berusaha mendasarkan pendekatannya tersebut berdasarkan pada christ centered . Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan relasi yang dibangun oleh guru dengan siswa yang berpusat pada Kristus sehingga dapat sebagai solusi dalam perubahan perilaku belajar siswa.

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Untuk menjawab  tujuan  penelitian  informasi  atau  data  dikumpulkan,  diolah,  diinterpretasi  dan dideskripsikan  sedemikian  rupa.  Dalam  hal  ini,  literatur  jurnal  merupakan  sumber  utama yang dipakai ( literatur study atau library research ) di samping buku yang relevan dengan
5 Gloria Lie and Reni Triposa, “Peran Guru Dalam Meningkatkan Minat Belajar Siswa Pada Masa Pandemi Covid-19,” Angelion: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen 2, no. 1 (2021): 110–128.
6 I Putu Ayub Darmawan et al., “Upaya Sekolah Dan Keterlibatan Orang Tua Dalam Pembelajaran Di Masa Pandemi Covid-19,” Jurnal Komunikasi Pendidikan 5, no. 2 (2021): 175–185.
7 Christina Metallica Samosir and Fredik Melkias Boiliu, “Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Berbasis Daring Di Masa Pandemi Covid 19,” Jurnal Basicedu 5, no. 4 (2021): 2592–2600.
8 Abraham Tefbana and A Dan Kia, “Peningkatan Kinerja Guru Pendidikan Agama Kristen Di Era Disrupsi Dan Pandemi,” Jurnal Luxnos 6 (2020): 254–270.
penelitian  yang  dilakukan  berkenaan  dengan  relasi  guru-murid  sebagai  solusi  dalam perubahan perilaku belajar siswa Kristen.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pembelajaran yang Berpusat pada Kristus (Christ Centered)
Pembelajaran  PAK  pasti  berbeda  secara  filosofis  dengan  pengajaran  disiplin  ilmu lainnya.  Apabila  pengajaran  lain  berpusat  pada  ilmu  pengetahuan  semata,  maka  PAK melebihi  itu.  PAK  didorong  oleh  Roh  Kudus 9 ,  yang  memampukan  guru  dalam menghadirkan  suasana  belajar  yang  interaktif  dan  kondusif.  Teladan  guru  PAK  dalam mengajar  adalah  Kristus  yang  menebus  umat  manusia  dari  keberdosaannya.  Perilaku pengajaran  guru  hendaknya  juga  bersifat  “menebus”  siswa,  artinya  guru  mengajar  oleh karena ingin menolong keterbatasan siswa dalam memahami pembelajaran PAK -  Alkitab dan praktik beriman orang-orang Kristen di sepanjang segala abad dan zaman. Pendidikan Kristen  yang  menebus  adalah  pendidikan  yang  membawa  kasih  karunia  Kristus  di  dalam proses  pendidikan.  Guru  tidak  akan  mengajar  di  bawah  keinginan  untuk  mengontrol  satu murid, tetapi di dalam kasih karunia guru memberikan kesempatan murid untuk berkreasi sendiri.  Pendidikan  Kristen  yang  menebus  harus  merefleksikan  siapa  Allah  dan  apa  yang dikerjakan Allah bagi umat manusia. 10
Orientasi pengajaran guru PAK hendaknya didasari pada hal itu, sehingga kemurnian dan ketulusan serta kesungguhan guru PAK mengajar dapat ditampilkan kepada para siswa. Kerapuhan pengajaran dalam kelas menjadi lebih terlihat ketika egoisme dan pengandalan diri  sendiri  dikedepankan.  Pengajaran  PAK  semata-mata  dipersembahkan  untuk  dan  oleh karena Kristus. Sudah saatnya guru PAK mengubah mindset berkenaan dengan belajar dan pembelajaran PAK. PAK tidak hanya berbicara tentang bagaimana guru menjalankan tugas mulia, yaitu mengajar dan menjadikan murid (Mat. 28:19-20), tidak dibatasi pada bagaimana guru PAK harus mempersiapkan diri dengan sejumlah keterampilan tertentu, namun PAK berfokus bagaimana berbagi cerita dan visi serta nilai kerajaan Allah dapat dihadirkan dalam
9 E.G. Homrighausen and I.H. Enklaar, Pendidikan Agama Kristen (Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2012).
10 Erni Hanna Nadeak and Dylmoon Hidayat, “Karakteristik Pendidikan Yang Menebus Di Suatu Sekolah Kristen [The Characteristics of Redemptive Education in a Christian School],” Polyglot: Jurnal Ilmiah 13, no. 2 (2017): 87–98.
kelas. 11 Di  samping itu, PAK juga mencakup penyerahan total  dengan penuh kerendahan hati di hadapan Allah. 12 PAK juga diarahkan agar siswa mengetahui atau mengenal Kristus Yesus yang memberikan teladan sebagai guru bagi para murid, agar siswa  menjadi seperti apa  yang  Yesus  katakan,  serta  dapat  melakukan  sesuai  dengan  jalan-jalan  Tuhan, membangun kerajaan-Nya di bumi ini, dan diberkati. 13

## Membangun Relasi Guru-Murid dalam Pembelajaran PAK
Masalah pembelajaran di kelas menjadi fenomena sekaligus pergumulan guru dalam mengajar,  ditambah  lagi  pembelajaran  yang  berlangsung  pada  masa  pandemi  Covid-19. Pengajaran  sering  terjadi  secara  formalistis,  yang  mengabaikan  aspek  relasi  di  dalamnya. Guru  mengajar  sesuai  tuntutan  jam  pelajaran  dan  kurikulum  yang  tertulis  ( written curriculum )  sementara  siswa  memiliki  kebutuhan  yang  lebih  dari  itu.  Pengajaran  yang holistik  berusaha  memberi  kepenuhan  hidup  siswa.  Kognisi  penting  untuk  dilatih  dan dikembangkan,  sementara  itu  penyadaran  atau  sentuhan  afeksi  menjadi  salah  satu  bagian yang  integral.  Guru  yang  ingin  siswanya  berubah  dalam  perilaku  belajar  sementara  gaya pengajaran  atau  pendekatan  pengajarannya  masih  formalistik-konvensional  tidak  akan mampu  membentuk  siswa  yang  memiliki  karakter  kristiani  yang  tangguh.  Dalam pembelajaran PAK,  harus  dibangun relasi yang positif dengan siswa. Aspek relasi sangat membantu  guru  dalam  menyampaikan  materi  pengajarannya,  bahkan  transfer  nilai  dapat terjadi dalam suasana relasi yang baik.  Dengan demikian, perubahan perilaku dapat terlihat dalam diri siswa sebagai mana yang menjadi tujuan pengajaran itu sendiri. Dalam konteks itu, relasi menjadi suatu solusi dalam pembelajaran PAK di masa pandemi Covid-19 dan hal itu  menjadi  isu  dalam  praksis  pendidikan  Kristen.  Allah  dapat  menjadi  model  dalam membangun  hubungan  guru-siswa.  Allah  tidak  memposisikan  umat-Nya  sebagai  budak, namun insan yang memiliki kebebasan dalam menjalin hubungan dengan-Nya, 14 dan tidak
11 Syalam Hendky Hasugian and Johanes Waldes Hasugian, “Spiritualitas Pendidik Kristen Dalam Pembentukan Karakter Peserta Didik,” Regula Fidei 6, no. 1 (2021): 24–31, http://christianeducation.id/e- journal/index.php/regulafidei/article/view/70.
12 Johannes Rajagukguk, “Pemimpin Dan Gereja Bertumbuh,” Diegesis (2018).
13 Frans Pantan, Purim Marbun, and Syanti D Mulia, “Model Pembelajaran Berpusat Pada Kristus Untuk Transformasi Bangsa: Studi Deskriptif Di Sekolah Cahaya Cemerlang,” SIKIP: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 2, no. 1 (2021): 26–33.
14 Verawati Halim and Jadi Sampurna Lima, “KONTRIBUSI GERRIT CORNELIS BERKOUWER TERHADAP PEMBAHASAN KEBEBASAN MANUSIA,” VERBUM CHRISTI: JURNAL TEOLOGI REFORMED INJILI 6, no. 1 (2019): 27–44.
ada unsur paksaan di dalamnya. Keintiman hubungan guru dengan Allah menjadi gambaran dalam mengimplementasikan hubungan guru-siswa. 15 Dalam hubungan Allah dan guru ada pemulihan, rekonsiliasi yang mendatangkan harmonisasi dalam kehidupan guru, termasuk dalam  pengajarannya.  Dalam  keintiman  tersebut  ada  pembaharuan  hidup  secara  holistik dalam  diri  guru  sehingga  kasih  yang  diterima  itu  dapat  dihadirkan  dalam  interaksi pembelajaran. 16

## KESIMPULAN
Pendekatan  pembelajaran  yang  berpusat  pada  Kristus  ( Christ  Centered )  sudah seharusnya menjadi pilihan utama yang diambil oleh guru PAK ketimbang pendekatan yang sifatnya  mengandalkan  kekuatan  manusia  atau  berpusat  pada  guru  ( teacher  centered ).
Pendekatan konvensional tersebut tidak membuka kesempatan bagi siswa untuk terbuka dan bereksplorasi di tengah penderitaan dan kekuatiran di masa pandemi Covid-19. Oleh karena itu, membangun relasi yang baik yang berpusat pada Kristus merupakan pendekatan yang relevan. Dalam hal relasi guru-siswa di kelas, Kristus yang menguasai hati dan pikiran dan segenap pengajaran yang berlangsung. Kristus sang penebus yang ada dalam diri guru PAK menolong agar dalam hati siswa diberikan pengertian.

## REFERENSI
Ambarita, Jenri. “Multimedia Interaktif Berbasis Karakter Di Masa Pandemi Covid 19.”
Prosiding Snitt Poltekba 4 (2020): 370–380.
Darmawan, I Putu Ayub, Patri Alinda Nalle, Magdalena Magdalena, Marderina Marderina, and Yustina Julita. “Upaya Sekolah Dan Keterlibatan Orang Tua Dalam Pembelajaran Di Masa Pandemi Covid-19.” Jurnal Komunikasi Pendidikan 5, no. 2 (2021): 175–185.
Darmawan, I Putu Ayub, and Edy Sujoko. “Revisi Taksonomi Pembelajaran Benyamin S. Bloom.” Satya Widya 29, no. 1 (2013): 30–39.
Halim, Verawati, and Jadi Sampurna Lima. “KONTRIBUSI GERRIT CORNELIS BERKOUWER TERHADAP PEMBAHASAN KEBEBASAN MANUSIA.” VERBUM CHRISTI: JURNAL TEOLOGI REFORMED INJILI 6, no. 1 (2019): 27– 44.
15 Rajagukguk, “Pemimpin Dan Gereja Bertumbuh.”
16 Albet Saragih and Johanes Waldes Hasugian, “Model Asuhan Keluarga Kristen Di Masa Pandemi Covid-19,” Teruna Bhakti 3, no. 1 (2020): 1–11, http://stakterunabhakti.ac.id/e- journal/index.php/teruna/article/view/56.
Hasugian, Syalam Hendky, and Johanes Waldes Hasugian. “Spiritualitas Pendidik Kristen Dalam Pembentukan Karakter Peserta Didik.” Regula Fidei 6, no. 1 (2021): 24–31. http://christianeducation.id/e-journal/index.php/regulafidei/article/view/70.
Homrighausen, E.G., and I.H. Enklaar. Pendidikan Agama Kristen . Jakarta: BPK Gunung Mulia, 2012.
Hutapea, Rinto Hasiholan. “Kreativitas Mengajar Guru Pendidikan Agama Kristen Di Masa Covid-19.” Didaché: Journal of Christian Education 1, no. 1 (2020): 1–12. journal.sttsimpson.ac.id/index.php/DJCE.
Lie, Gloria, and Reni Triposa. “Peran Guru Dalam Meningkatkan Minat Belajar Siswa Pada Masa Pandemi Covid-19.” Angelion: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen 2, no. 1 (2021): 110–128.
Manuputy, Prilly, and Novia Lakoruhut. “Problematika Guru Pendidikan Agama Kristen Dalam Pembelajaran Pada Masa Pandemi Covid-19.” DIDAXEI 1, no. 2 (2020). Nadeak, Erni Hanna, and Dylmoon Hidayat. “Karakteristik Pendidikan Yang Menebus Di Suatu Sekolah Kristen [The Characteristics of Redemptive Education in a Christian School].” Polyglot: Jurnal Ilmiah 13, no. 2 (2017): 87–98.
Pantan, Frans, Purim Marbun, and Syanti D Mulia. “Model Pembelajaran Berpusat Pada Kristus Untuk Transformasi Bangsa: Studi Deskriptif Di Sekolah Cahaya Cemerlang.” SIKIP: Jurnal Pendidikan Agama Kristen 2, no. 1 (2021): 26–33. Rajagukguk, Johannes. “Pemimpin Dan Gereja Bertumbuh.” Diegesis (2018). Samosir, Christina Metallica, and Fredik Melkias Boiliu. “Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Berbasis Daring Di Masa Pandemi Covid 19.” Jurnal Basicedu 5, no. 4 (2021): 2592–2600.
Saragih, Albet, and Johanes Waldes Hasugian. “Model Asuhan Keluarga Kristen Di Masa Pandemi Covid-19.” Teruna Bhakti 3, no. 1 (2020): 1–11. http://stakterunabhakti.ac.id/e-journal/index.php/teruna/article/view/56.
Tefbana, Abraham, and A Dan Kia. “Peningkatan Kinerja Guru Pendidikan Agama Kristen Di Era Disrupsi Dan Pandemi.” Jurnal Luxnos 6 (2020): 254–270.