PERBEDAAN MAKNA HIDUP LANSIA YANG TINGGAL DI PANTI WERDHA SENJA CERAH DAN YANG TINGGAL BERSAMA KELUARGA DI DESA

## Alicia Benaya Wasti Baris
Hendro Bidjuni Sefti Rompas
Program Studi Ilmu Keperawatan Fakultas Kedokteran Universitas Sam Ratulangi Email : alicia.b.w.baris@gmail.com
Abstrack: The  meaning  of  life  is  something  that is  considered  very  important  and  valuable, and provides special value for someone and deserves to be a goal in life. Being someone who means  and  feels  valuable  in  life  seems  very  important  when  entering  the  elderly  period.  At this time, the elderly must be able to accept, be positive and be able to live their old age in peace. The aim is to find out the difference in the meaningoflife of the lives of the elderly who live  in  nursing  home  senja  cerah  and  Who  Live  with  Family  in  Sea  Satu  Village  Pineleng District. The  research  design used  is  Observational  Analytic  with  Cross  Sectional  Study approach. A sample of 30 respondents was obtained using the Purposive Sampling technique. The results of statistical test studies using the T-test at a significance level of 95%, obtained a significant  value  ρ  =  0.008  <α  (0.05). The  conclusion is  that  there  is  a  difference  in  the meaningoflife  of  the  lives  of  the  elderly  who  live  in  nursing  home  senja  cerah  and  who  live with their families.
Keywords : Elderly, Meaning of Life
Abstrak :  Makna  hidup  adalah  sesuatu  yang  dianggap  sangat  penting  dan  berharga,  serta memberikan  nilai  khusus  bagi  seseorang  dan  layak  dijadikan  tujuan  dalam  kehidupan. Menjadi seseorang yang berarti dan merasa berharga dalam hidup tampaknya sangat penting saat  memasuki  periode  lansia.  Pada  masa  ini,  lansia  harus  dapat  menerima,  bersikap  positif serta  dapat  menjalani  masa  tuanya  dengan  tenang Tujuan untuk  mengetahui  perbedaan makna  hidup  lansia  yang  tinggal  di  panti  werdha  senja  cerah  dan  yang  tinggal  bersama keluarga  di  desa  sea  satu  kecamatan  pineleng. Desain  penelitian yang  digunakan  yaitu Observasional  Analitik dengan  pendekatan Cross  Sectional  Study .  Sampel  berjumlah  30 responden  yang  didapat  dengan  menggunakan  tehnik Purposive  Sampling. Hasil  penelitian uji statistik menggunakan uji T-test pada tingkat kemaknaan 95%, didapatkan nilai signifikan ρ = 0,008 < α (0,05). Kesimpulan ada  perbedaan  makna  hidup  lansia  yang  tinggal  di  panti werdha senja cerah dan yang tinggal bersama keluarga.
Kata kunci : Lansia, Makna Hidup

## PENDAHULUAN
Menua  atau  menjadi  tua  adalah suatu  keadaan  yang  terjadi  di  dalam kehidupan  manusia.  Proses  menua  adalah proses  sepanjang  hidup,  tidak  hanya  di mulai  dari  suatu  waktu  tertentu,  tetapi  di mulai sejak permulaan kehidupan (Sembiring,  2013).  WHO  dan  Undang- Undang  Republik  Indonesia  Nomor  13 tahun  1998  tentang  kesejahteraan  lansia bab  1  pasal  1  ayat  2    bahwa  lansia  adalah orang  yang  telah  mencapai  usia  60  tahun ke  atas  dan  karena  proses  menua  akan mengalami  banyak  keterbatasan  sehingga memerlukan  bantuan  dalam  kesejahteraan kesehatan dan sosial (Depkes RI, 2017).
Lansia  adalah  periode  penutup dalam rentang hidup seseorang, yaitu suatu periode  dimana    seseorang    telah “beranjak    jauh”    dari    periode    terdahulu yang  lebih menyenangkan  atau  beranjak dari  waktu  yang  penuh  dengan  manfaat Lanjut  usia  adalah  bagian  dari  proses tumbuh  kembang.  Manusia  tidak  secara tiba-tiba  menjadi  tua,  tetapi  berkembang dari  bayi,  anak-anak  dewasa  dan  akhirnya menjadi  tua.  Hal  ini  normal,  dengan perubahan  fisik  dan  tingkah  laku  yang dapat  diramalkan  yang  terjadi  pada  semua orang pada saat lansia mencapai usia tahap perkembangan kronologis tertentu (Azizah, 2011).  Diseluruh  dunia  jumlah  lansia diperkirakan ada 500 juta dengan rata- rata usia 60 tahun dan diperkirakan pada tahun 2025 akan mencapai 1,2 milyar (Bandiyah,
2009). Pertumbuhan populasi lansia (usia > 60 tahun) di  dunia meningkat  sangat  pesat dibandingkan  dengan  kelompok  usia  lain. Pada  tahun  2000  jumlah  lansia  di  dunia sekitar  600  juta  (11%),  tahun  2025 diperkirakan meningkat menjadi 1,2 milyar (22%)  dan  tahun  2050  meningkat  menjadi 2  milyar.  Di  negara  berkembang  juga memperlihatkan peningkatan jumlah lansia pada  tahun  2025  diperkirakan  mancapai 840  juta  (70%)  dan  tahun  2050  jumlah lansia  akan  mancapai  1,6  milyar  (80%) (Sembiring, 2013).
Menurut World
Heath Organization  (WHO), populasi  lanjut  usia (Lansia) di indonesia,  yaitu penduduk usia diatas  60  tahun  diperkirakan  menjadi  dua kali  lipat  dari  12%  dan  akan  bertambah menjadi  22%  tahun  2050,  dari  900  juta jiwa  akan  bertambah  menjadi  2  miliar  di tahun 2050 (WHO, 2014). Secara keseluruhan  jumlah  lansia  di  Indonesia juga  berada  di  urutan  keempat  di  dunia yaitu  berjumlah  20,24  juta  jiwa  setara dengan  8,03%  dari  seluruh  penduduk indonesia.  Sulawesi  Utara  merupakan urutan  kelima  penduduk  lansia  terbanyak se-Indonesia,  jumlah  lansia  di  Kota Manado  sebanyak  20,391  jiwa  (Dinas Kesehatan  Manado,  2014).    Jumlah  lanjut usia  di  Propinsi  Sulawesi  Utara  hingga september  2014  berjumlah  665.279    jiwa (Kanender,  2015).  Jumlah  keseluruhan lansia  yang  ada  di  Panti  Werdha  Senja Cerah  Manado  55  jiwa  dan  di  Desa  Sea  1 Kecamatan  Pineleng  berjumlah  51  jiwa. Lansia  merupakan  hal  yang  akan  dihadapi oleh  semua  orang    ketika  mengakhiri  usia madya  sehingga  ada  perubahan-perubahan khas yang dialami oleh lansia.
Santoso & Wijaya (2014) mengatakan  sebagian  besar  perubahan kondisi  fisik  yang  terjadi  pada  usia  lanjut terjadi  ke  arah  yang  memburuk,  seperti mengerasnya tulang-tulang, menumpuknya garam  mineral  dan  modifikasi  pada susunan  organ  tulang  sehingga  bisa mengakibatkan  tulang  mengapur  dan mudah  retak/patah    (osteoporosis).  Selain perubahan  fisik  yang  terjadi,  lansia  juga mengalami  perubahan sosial dan ekonomi.
Perubahan sosial ditandai dengan perubahan  peran    dan  meninggalnya pasangan/kerabat/teman-teman  sedangkan perubahan ekonomi ditandai dengan ketergantungan  secara  finansial  pada  dana pensiun  dan  penggunaan  waktu  luang sebagai  seorang  pensiun  (Santoso  & Wijaya, 2014).
Perubahan-perubahan  di  atas  yang kadangkala  menyebabkan  keluarga  tidak memberikan tempat bagi lansia.
Cahyawati,  (2004)  menjelaskan    bahwa keberadaan  lansia  masih  menjadi  beban bagi  keluarga  dan  masyarakat  sehingga mendorong  sebagian  masyarakat  untuk menempatkan  lansia  di  panti    werdha (tempat    huni    untuk    orang    lanjut    usia). Cahyawati,  (2004)  menambahkan    bahwa lansia    yang    tinggal    di    panti    werdha memiliki  sisi  positif  dan  negatif.  Sisi positifnya  adalah  sosialisasi  di  lingkungan dengan    rekan/teman    usia    sebaya    dapat memberikan    kesenangan    pada    lansia sehingga    bisa    menutupi    rasa    kesepian yang    biasanya    dialami    mereka.    Namun sebaliknya,  lansia  juga  bisa  merasa tersisihkan  atau  tidak  dianggap  oleh keluarga  yang  menitipkan  mereka  di  sana. Perasaan  kesepian  dan  tersisihkan  yang dirasakan  oleh  lansia  bisa  mempengaruhi bagaimana  ia  memaknai  dirinya  dan pengalaman  hidup    yang  sudah  pernah dilaluinya (Santoso & Wijaya, 2014).
Makna  hidup  adalah  sesuatu  yang dianggap  sangat  penting  dan  berharga, serta  memberikan  nilai  khusus  bagi seseorang  dan  layak  dijadikan  tujuan dalam kehidupan.  Makna hidup seseorang dan  apa  yang  bermakna  bagi  dirinya biasanya  bersifat  khusus  dan  berbeda dengan orang lain. Menjadi seseorang yang berarti  dan  merasa  berharga  dalam  hidup tampaknya  sangat  penting  saat  memasuki periode lansia. Pada masa ini, lansia harus dapat  menerima,  bersikap  positif  serta dapat  menjalani  masa  tuanya  dengan tenang.  Makna  hidup  lansia  berkaitan dengan  persepsi  terhadap  kualitas  hidup, yang  mencakup  kesejahteraan  psikologis, fungsi  fisik  yang  baik,  hubungan  dengan orang  lain,  kesehatan  dan  aktivitas  sosial. Memiliki  makna  hidup  berarti  dapat meningkatkan semangat hidup dan meletakkan dasar untuk kesejahteraan yang nantinya  membawa  kebahagiaan  pada  diri lansia (Steger & Michael, 2011).
Berdasarkan hasil pengambilan data awal yang di lakukan di Panti Werdha BPLU  Senja  Cerah  Manado  dan  di  Desa Sea  1  Kecamatan  Pineleng  di  dapatkan jumlah lansia yang tinggal di panti Werdha
BPLU  Senja  Cerah  Manado  sebanyak  23 orang,  yang  terdiri  dari  perempuan  19 orang dan 6 orang laki-laki dan lansia yang tinggal di Desa Sea 1 Kecamatan Pineleng yaitu 17 orang dimana terdiri dari 13 orang perempuan  dan  4  orang  laki-laki.  Hasil wawancara  yang  peneliti  lakukan  pada lansia  yang  berada  di  Panti  Werdha  Senja Cerah Manado, dari 9 orang diantaranya  5 lansia  mereka  mengatakan  kecewa  karena keluarga  jarang  menjenguk  dan  mereka juga  mengatakan  pasrah  dengan  kondisi kehidupan mereka saat ini, sedangkan hasil wawancara  yang  dilakukan  peneliti  di Desa Sea 1 Kecamatan Pineleng didapatkan  6  lansia  mengatakan  senang karena  keluarganya  masih  memperhatikan dan  mengurus  mereka  dengan  baik, sedangkan  2  lansia  lainnya  mengatakan sejak ditinggalkan pasangan dan kehilangan  pekerjaan  mereka  menjadi kesepian  dan  mereka  tetap  bersyukur dengan  keadaan    dan  kondisi  mereka. Sehingga,  berdasarkan  hal  diatas  saya tertarik untuk melakukan penelitian mengenai  “Perbedaan  Makna  Hidup Lansia  Yang  Tinggal  di  Panti  Werdha Senja Cerah Manado dan Yang Tinggal  di Desa Sea 1 Kecamatan Pineleng”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini  termasuk dalam jenis penelitian  kuantitatif  dengan  menganalisis gambaran perbedaan antara kedua variabel yaitu  variabel  independen  (makna  hidup lansia  yang  tinggal  di  panti  werdha)  dan variabel  dependen  (makna  hidup  lansia yang  tinggal  di  desa  sea  1).  Penelitian  ini menggunakan jenis penelitian Observasional analitik , dengan pendekatan cross  sectional  study. Penelitian  ini dilaksanakan di Panti Werdha Senja Cerah Manado  dan  Desa  Sea  1  Kecamatan Pineleng  pada  bulan  Agustus  2019. Populasi  penelitian  ini  adalah  seluruh lansia yang ada di panti werdha senja cerah manado dan lansia yang berada di desa sea 1  kecamatan  pineleng  dengan  jumlah  30 lansia.  Teknik  pengambilan  sampel  dalam penelitian  ini  menggunakan Probability
Sampel dan  dengan  menggunakan  metode Purposive Sampling dengan total 15 lansia di panti werdha dan 15 lansia di desa sea 1. (Notoadmodjo,  2010).Instrumen  penelitian yang  digunakan  untuk  mengukur  variabel makna hidup lansia menggunakan kuesioner  yang  digunakan  sebelumnya oleh  Nauli,  (2011).uji  yang  digunakan adalah uji T dengan nilai sig ( saphiro wilk ) 0,407 dan menggunakkan dua sampel yang berbeda  yaitu  lansia  yang  ada  di  panti werdha  dan  lansia  yyang  tinggal  bersama keluarga sehingga diperoleh hasil p value = 0,008  <  0,05.  Kuesioner  ini terdiri  dari  10 pernyataan.  ya  =  2,  kadang-kadang  =  1, tidak  =  0.  Setelah  lembar  kuesioner  diisi oleh  responden,  kemudian  dilakukan penghitungan skor dengan cara menjumlahkan skor tiap pertanyaan.
Pengolahan  data  yang  diperoleh dari  hasil  penelitian  ini  diolah  secara manual  dengan  mengelompokkan  hasil observasi kemudian dilakukan penghitungan skor dan dianalisis menggunakan  uji  statistik  melalui  sistem komuterisasi  dengan beberapa tahap yaitu editing, coding, cleaning, tabulating (Notoatmodjo,  2010).  Analisa  bivariat dalam penelitian ini yaitu untuk mengetahui  Perbedaan  Makna  Hidup Lansia  Yang  Tinggal  di  Panti  Werdha Senja Cerah Manado dan Yang Tinggal  di Desa  Sea  1  Kecamatan  Pineleng.  Peneliti menggunakan  uji statistic  T-test dengan tingkat kemaknaan 95% (α = 0,05).
HASIL dan PEMBAHASAN

## 1. Karakteristik Responden
Tabel 1. Distribusi Responden Berdasarkan Jenis Kelamin Jenis Kelamin n % Laki-laki 10 33,3 Perempuan 20 66,7 Total 30 100 Berdasarkan hasil penelitian 30
responden didapatkan mayoritas responden adalah berjenis kelamin perempuan sebanyak 20 responden (66,7%) sedangkan laki-laki  sebanyak  10  responden  (33,3%).
Penelitian  ini  sejalan  dengan  penelitian yang  dilakukan  oleh  Putri,  dkk  (2014) yang  berjudul  kualitas  hidup  lansia  yang tinggal  bersama  keluarga  dan  di  panti dengan  jumlah  sampel  160  responden dengan mayoritas berjenis kelamin perempuan  yaitu  sebanyak  119  responden (59,0%).
Tabel 2. Distribusi Responden Berdasarkan Usia Usia n % 60-70 Tahun 11 36,7 71-80 Tahun 8 26,7 >80 Tahun 11 36,7 Total 30 100 Hasil  penelitian  yang  dilakukan  pada 30 responden didapatkan mayoritas responden  berusia  60-70  tahun  yaitu sebanyak 11 orang (36,7%), dan >80 tahun sebanyak  11  orang  (36,7%),  dan  rentang usia  paling  sedikit  yaitu  71-80  tahun sebanyak 8 orang (26,7%). Hasil penelitian ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  di lakukan  oleh  Putri,  dkk  (2014)  yang berjudul kualitas hidup lansia yang tinggal bersama  keluarga  dan  di  panti  dengan jumlah  sampel  160  responden  di  dapatkan usia  responden  mayoritas  berusia  60  -  89 tahun.

## 2. Analisa Univariat
Tabel  3. Distribusi  dan  Presentase  Makna Hidup  Lansia  Yang  Tinggal  Di  Panti
Werdha Senja Cerah Kategori n % Kurang Bermakna 10 58,8 Bermakna 5 38,5 Total 15 100 Tabel 3 menunjukan hasil penelitian yang dilakukan di Panti Werdha Senja  Cerah  dengan  jumlah  responden  15 orang,  sebanyak  10  responden  (58,8%) memiliki  makna  hidup  kurang  bermakna. Sedangkan  5  responden  (38,5%)  dalam kategori  bermakna.  Hal  ini  menandakan bahwa  makna  hidup  lansia  yang  ada  di panti  werdha  kebanyakan  adalah  yang
kurang  bermakna.  Hal  ini  sejalan  dengan penelitian Putri, dkk (2014) yang memiliki hasil  68,8  %  responden  memiliki  makna hidup yang kurang bermakna.
Hasil  observasi  selama  penelitian berlangsung  bahwa  lansia  yang  tinggal  di Panti Werdha kurang mendapatkan dukungan  keluarga  bahkan  cenderung tidak mendapat dukungan keluarga, berbeda dengan lansia yang tinggal dengan keluarga,  mereka  mengemukakan  bahwa mereka mendapat cukup dukungan keluarga  sehingga  kualitas  hidup  mereka baik.  Menurut  Yeni  (2011),  bahwa dukungan keluarga sangat bermanfaat bagi kehidupan lansia.
Lansia yang tinggal di panti werdha memiliki  makna  hidup  yang  kurang bermakna
dikarenakan kurang
mendapatkan  dukungan  sosial  hal  ini  di buktikan  dari  pendapat  Lee  (2015)  yang mengatakan bahwa dukungan sosial menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi kebermaknaan hidup seorang lansia.  Lansia  yang hidup  di  panti werdha  mengharuskan  lansia  tersebut untuk  tinggal  jauh  dari  keluarganya.  Para lansia  ini  hidup  dalam  keterasingan,  dan kesepian  yang  menginginkan  dukungan sosial maupun dukungan dari keluarganya.
Tabel  4. Distribusi  dan  Presentase  Makna Hidup  Lansia  Yang  Tinggal  Di  Desa  Sea Satu
Kategori n % Kurang Bermakna 7 41,2 Bermakna 8 61,5 Total 15 100
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang dilakukan di Desa Sea Satu dengan jumlah responden 15 orang, sebanyak 8 responden (61,5%)  memiliki  makna  hidup  dalam kategori bermakna. Sedangkan 7 responden  (41,2%)  memiliki  makna  hidup dalam  kategori  kurang  bermakna.  Hal  ini menandakan  bahwa  makna  hidup  lansia yang tinggal bersama keluarga di Desa Sea Satu  memiliki  keluarga  yang  bahagia  di buktikan  dengan  makna  hidup  lansia  yang
bermakna. Hal ini sejalan dengan penelitian  Indriyani,  dkk  (2014)  yang berjudul Subjective Well-Being ..
Hasil penelitian menunjukkan bahwa  makna  hidup  pada  lansia  berada pada kategori bermakna. Hal ini dimungkinkan,  karena  para  lansia  yang masih tinggal bersama keluarga cenderung dapat  melakukan  segala  macam  aktivitas keseharian  bersama keluarga  dengan mendapatkan  dukungan  langsung  dari keluarganya,  sehingga  salah  satu  yang dapat  lansia  di  rumah  lakukan  adalah menyesuaikan  diri,  terlibat  penuh  dalam aktivitas,  teman/sahabat  dan  saudara/anak, serta  interaksi  dengan  masyarakat  di sekitar  tempat  tinggal  (Indriyani,  dkk 2014).
Tempat  tinggal  memiliki  makna dorongan sosial. Setiap orang
membutuhkan  dorongan  sosial,  karena dorongan sosial berfungsi untuk mengembalikan keseimbangan psikis dalam menghadapi problem hidup. Karena itu,  jelas  dorongan  sosial  memiliki  kaitan dengan  kesehatan  dan  kebahagiaan,  serta kebermaknaan hidup dari seorang lansia.

## 3. Analisa Bivariat
Tabel  5. Perbedaan  Makna  Hidup  Lansia Yang  Tinggal  Di  Panti  Werdha  Senja Cerah  Dan  Yang  Tinggal Bersama Keluarga  Di  Desa  Sea  Satu  Kecamatan
Pineleng Makna Hidup
Lansia
Tempat Tinggal Total P Panti Werdha Desa Sea satu n % n % n %
Kurang Bermakna 10 58,8 7 41,2  17 100 0,008 Bermakna 5 38,5 8 61,5  13 100 Total 15 50,0 15 50,0  30 100
Analisa  Perbedaan  makna  hidup  lansia yang  tinggal  di  panti  werdha  senja  cerah dengan  lansia  yang  tinggal  bersama keluarga  di  desa  sea  satu  dengan  hasil  uji menggunakan uji T-test di  peroleh ρ value = 0,008 < 0,05 yang di hitung dari hasil uji normalitas data menggunakan sig 0,407 di
karenakan  data  yang  di  dapat  adalah normal  (Notoadmodjo,  2012).  Hal  ini menunjukan  terdapat  perbedaan  yang signifikan  antara  makna  hidup  lansia  yang tinggal di panti werdha senja cerah dengan lansia  yang  tinggal  bersama  keluarga  di desa  sea  satu.  Hasil  penelitian  ini  sejalan dengan  penelitian  yang  dilakukan  oleh Ferdian  (2016)  yang  berjudul  Perbedaan Makna  Hidup  Pada  Lansia  Yang  Tinggal Di  Panti  Werdha  Dengan  Yang  Tinggal Bersama Keluarga, didapatkan hasil signifikan  (ρ)  0,012  (<0,05)  terdapat Perbedaan  Antara  Makna  Hidup  Pada Lansia  Yang  Tinggal  Di  Panti  Werdha Dengan  Yang  Tinggal  Bersama  Keluarga. Penelitian  ini  ditemukan  7  (41,2%) lansia  yang  tinggal  di  desa  sea  bersama keluarga  memiliki  makna  hidup  yang adalah  kurang  bermakna.  Hal  ini  di karenakan lingkungan tempat tinggal  yang hanya  berada  di  rumah  bersama  keluarga mengakibatkan peran lansia dalam menyesuaikan  diri  dengan  keadaan  di  luar rumah  atau  sosialisasi  bersama  teman sesama  lansia  menjadi  kurang  sehingga kebanyakan  lansia  menjadi  jenuh  ketika berada  di  rumah  (Nuryanti,  2012).  Bagi lansia, teman seumuran atau teman sesama lansia akan dapat meningkatkan produktivitas yang di miliki sehingga dapat berinteraksi  dengan  lansia  yang  lain  untuk memperoleh perasaan yang memiliki suatu kelompok yang memungkinkannya membagi  minat,  serta  melakukan  kegiatan yang  sifatnya  kreatif  secara  bersama-sama di  dalam  suatu  komunitas  lansia  di  panti werdha (Fitria, 2011).
Lansia yang tinggal bersama keluarga,  cenderung  merasa  di  perlakukan dengan  baik  oleh  keluarganya,  mereka masih merasa di  hargai  dan merasa pantas untuk hidup, tidak di abaikan oleh keluarga dan  mereasa  bahagia  bisa  tinggal  bersama keluarga  yang  mereka  punya.  Berbeda halnya dengan lansia  yang tinggal  di  panti werdha  justru  merasakan  bahwa  ada bagian dari dalam hidup mereka yang tidak terpenuhi,  yaitu  kehadiran  keluarga  di tengah-tengah kehidupannya. Menurut
Ahmad (2014), dukungan keluarga inti dari para  lansia  merupakan  sistem  pendukung yang  berarti  sehingga  dapat  memberikan pentujuk  tentang  kesehatan  mental,  fisik, dan emosional bagi para lansia. Dukungan seperti inilah yang tidak didapat dari lansia yang  tinggal  di  panti  werdha,  justru mereka  menyatakan  bahwa  kurangnya kepuasan  batin  yang  di  rasakan  ketikan mereka memperoleh dukungan sosial  yang diberikan oleh para teman-temannya ataupun  pengurus  panti  (Ferdian,  2016).
Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang dilakukan Sutikno,
(2011)
yang mengemukakan bahwa lansia sangat membutuhkan  dukungan  karena  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  makna hidup lansia dan dukungan keluarga.

## SIMPULAN
Makna Hidup Lansia yang Paling bermakna  yaitu  lansia  yang  tinggal bersama  keluarga  di  bandingkan  dengan lansia  yang  tinggal  di  desa  sea  satu sehingga  terdapat  perbedaan  antara  makna hidup  lansia  di  panti  werdha  dan  di  desa sea satu.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad.  (2014).  Gambaran  Dukungan Keluarga Dalam Pemenuhan
Aktivitas  Sehari-Hari  Lansia  Di Desa  Tongko  Kecamatan  Baroko Kabupaten  Enrekang. Universitas Islam  Negeri  Makasar. (skripsi hal:3)
Azizah.(2011).
Keperawatan Lanjut usia. Yogyakarta: Graha Ilmu. (hal:29)
Bandiyah.  (2009). Lanjut  Usia  dan Keperawat  Gerontik .  Yogyakarta: Nuha Medika (hal:24).
Cahyawati,  C.  (2004).  Perbedaan  Makna Hidup  Pada  Lansia  Yang  Tinggal Di  Panti  Werdha  Dengan  Yang Tinggal  Bersama Keluarga. Bekasi. (skripsi hal:4)
Departemen Kesehatan Republik Indonesia.  (2017).  Analisis  Lansia Indonesia. www.depkes.go.id .
Diakses : juli, pukul 17:00 WITA.
Dinas  Kesehatan  Kota  Manado.  (2014). Jumlah Lansia Kota Manado.
Ferdian,  E.,  H.  (2016).  Perbedaan  Makna
Hidup  Lansia  Yang  Tinggal  Di Panti Werdha Dengan Yang
Tinggal Bersama Keluarga . UKSW.
(skripsi hal:4)
Fitria.  (2011).  Interaksi  Sosial  Dan Kualitas  Hidup  Lansia  Di  Panti Werdha  UPT  Pelayanan  Sosial
Lanjut  Usia  Dan  Anak  Balita Binjai. Fakultas  Ilmu Keperawatan Universitas  Padjadjaran. (skripsi hal:5)
Indriyani,  dkk.  (2014).  Subjective  Well-
Being  Pada  Lansia  Di  Tinjau  Dari
Tempat Tinggal. Jurusan Psikologi
Universitas Negeri Semarang.
(vol;3 no:1) (hal:3)
Kanender,  Y.  (2015).  Pengaruh  Terapi Relaksasi  Otot  Progresif  Terhadap Perubahan  Tingkat  Insomnia  Pada Lansia  di  Panti  Werdha  Manado. Program  Studi  Ilmu  Keperawatan Fakultas  Kedokteran  Unsrat. (vol:3 no: 1) (hal:2)
Lee,  Su-jin,  Ok-Hee  Ahn  &  Hye-Gyeong Cha.  (2015).  Factors  Influencing
The  Meaning  In  Life  In  The  Old Age. Indian Journal Of Science and Technology. Republic Of Korea. (vol:8)(hal:2) Nauli. (2011). Pengaruh Logoterapi Lansia Dan Psikoedukasi Keluarga Terhadap Depresi Dan Kemampuan Memaknai  Hidup  Pada  Lansia  Di Keluarahan Katulampa Bogor. Timur. Fakultas Ilmu Keperawatan Universitas Indonesia. .(skripsi hal:315)
Notoadmodjo,  S.  (2012) .  Metodologi penelitian  kesehatan .  Jakarta  : Rineka Cipta. (hal:180)
Notoadmodjo,  S.  (2010) .  Metodologi penelitian  kesehatan .  Jakarta  : Rineka Cipta. (hal:150)
Nuryanti,  T.  (2012).  Hubungan  Perubahan Peran Diri Dengan Tingkat Depresi Lansia Yang Tinggal di UPT PSLU Pasuruan. (vol:8 no:1) (hal:2)
Putri,  S.,  Fitriana.  (2014).  Kualitas  Hidup Lansia  Yang  Tinggal  Bersama Keluargan  dan  Panti. Universitas Pendidikan Indonesia. (hal:2)
Santoso,  M.  R.,  Wijaya,  S.  V.  (2014). Gambaran  Makna  Hidup  Pada Lansia  Yang  Tinggal  Di  Panti Werdha. Universitas  Bunda  Mulia.
(vol:7no:1)hal:1-2)
Sembiring,  S.,  M.  (2013).  Hubungan Dukungan  Sosial  Keluarga  Dan Status  Kesehatan  Dengan  Gejala Depresi  Pada  Lansia  Yang  Tinggal Di  UPT  Pelayanan  Sosial  Wilayah Binjai  Medan. Fakultas  Kesehatan Masyarakat  Universitas  Sumatera (skripsi hal:13)
Steger  &  Michael,  F.  (2011).  Is  A  Life Without  Meaning  Satisfying?  The Moderating  Role  Of  The  Search Foe  Meaning  In  Satisfication  With Life  Judgement. The  Journal  Of Positive Psychology .(vol:6 no:2)
Sutikno,  E.  (2011).  Hubungan  Antara Fungsi  Keluarga  Dan  Kualitas Hidup  Lansia. Jurnal  Kedokteran Indonesia. (vol:11no:1) (hal:3)
WHO.  (2014). Mental  Health  Of  Older Adult.
http://www.who.int/enity/mediacen tre.
Yeni. (2011). Hubungan Antara Dukungan Keluarga  Dan  Karakteristik  Lansia Dengan  Kejadian  Stroke  Pada Lansia Hipertensi Di Wilayah Kerja Puskesmas Perkotaan Bukit Tinggi. Pasca  Sarjana  Ilmu  Keperawatan Depok. (skripsi hal:14-15)