Peranan Wisdom terhadap Subjective Well-Being pada Dewasa Awal
Zahra Farida Intani 1 , & Aisah Indati 2

## Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada
Abstract . Subjective  well-being  is  one  of  the  topics  of  positive  psychology  studies  related  to one’s  quality  of  life,  while  wisdom  is  the  highest  ability  that  one  can  have  from  their  life experiences.  This  study  aimed  to  determine  the  contribution  of    wisdom  on  subjective  well- being  in  early  adulthood.  The  hypothesis  proposed  in  this  study  was  wisdom  contributes positively toward subjective well-being in early adulthood. Participants of the study (N = 158) were  undergraduate  students  (female  =  98,  male  =  60)  who  are  working  on  their  final  project (thesis).  Data  was  collected  using  Skala  Kesejahteraan  Subjektif  developed  by  Utami  and  the adaptation  of  The  Three  Dimensional  Wisdom  Scale  (3D-WS).  Result  showed  that  wisdom significantly predicted subjective well-being in positive direction.
Keyword: early adulthood; subjective well-being; wisdom
Abstrak. Subjective  well-being adalah  salah  satu  topik  kajian  psikologi  positif  yang  berkaitan dengan  kualitas  hidup  individu,  sedangkan wisdom adalah  kemampuan  tertinggi  yang  bisa dimiliki individu dari pengalaman-pengalaman yang dihadapinya selama hidup. Penelitian ini bertujuan  untuk  mengetahui  peran wisdom terhadap subjective  well-being pada  dewasa  awal. Hipotesis yang diajukan adalah wisdom berpengaruh positif terhadap subjective well-being pada dewasa awal. Subjek penelitian ( N = 158) merupakan mahasiswa S1 (perempuan = 98, laki-laki = 60) yang sedang mengerjakan tugas akhir (skripsi). Skala yang digunakan dalam penelitian ini terdiri  dari  Skala  Kesejahteraan  Subjektif  yang  dikembangkan  oleh  Utami  dan  Skala Kebijaksanaan  yang  merupakan  adaptasi  dari The  Three  Dimensional  Wisdom  Scale ( 3D-WS ). Analisis data menemukan bahwa variabel wisdom memberikan pengaruh positif yang signifikan terhadap subjective well-being pada dewasa awal. Berdasarkan hasil tersebut, dapat disimpulkan bahwa wisdom memberikan pengaruh positif terhadap subjective well-being .
Kata kunci: dewasa awal; subjective well-being; wisdom
Kajian  mengenai  psikologi  positif  semakin banyak  dikembangkan  dalam  ranah  Ilmu Psikologi.  Pandangan  psikologi  positif mengajak manusia untuk melihat dari kaca-
_______________________________ 1 Korespondensi mengenai isi artikel ini dapat dilakukan melalui zahra.frida.i@mail.ugm.ac.id 2 Atau melalui aisah.indati@gmail.com
mata positif, bahwa manusia selalu memiliki potensi  atau  kekuatan  untuk  bangkit  dari suatu  keadaan  yang  membuat  mereka  tidak berdaya.  Manusia  mampu  menentukan sendiri cara dirinya memandang kehidupan. Salah  satu  topik  dalam  psikologi  positif adalah subjective  well-being ,  yaitu  evaluasi yang  diberikan  seseorang  terhadap  kehidu- pannya. Seseorang yang dikatakan memiliki
subjective  well-being tinggi  yaitu  seseorang yang  memiliki  kepuasan  dalam  hidupnya. Selain  itu,  mereka  juga  merasakan  emosi positif  seperti  kegembiraan  dan  kasih sayang serta tidak adanya simptom depresif (Ardelt  &  Edwards,  2015). Subjective  well- being juga  didefinisikan  sebagai  penilaian seseorang terhadap kehidupannya baik yang bersifat  kognitif  maupun  afektif.  Penilaian kognitif  berkaitan  dengan  standar  kepuasan hidup, sementara penilaian afektif berkaitan dengan  seberapa  sering  seseorang  meng- alami mood dan  emosi  yang  bersifat  positif dan  negatif  (Andartyastuti,  Maslihah,  & Chitidjah, 2015).
Kompleksitas  permasalahan  dalam hidup  dewasa  ini  seperti  permasalahan ekonomi,  sosial,  pendidikan,  teknologi,  dan moral  membuat  penilaian  dan  kepuasan indi-vidu  akan  hidupnya  menjadi  hal  yang perlu  ditelusuri.  Manusia  selalu  menemui tan-tangan akan perubahan di setiap rentang perkembangan  hidupnya.  Selain  tantangan yang  datang  dari  lingkungan  eksternal seperti  ekspektasi  atau  harapan  dari lingkungan,  juga  terdapat  perubahan  dari internal diri individu tersebut.
Pada  masa  dewasa  awal,  individu dihadapkan  dengan  dunia  baru  yang melihat-nya  kini  bukan  lagi  sebagai  remaja, tapi  sebagai  seorang  dewasa  yang  sudah mampu  hidup  mandiri  dan  bertanggung jawab.  Masa  dewasa  awal  adalah  periode perkembangan  manusia  yang  dimulai  dari awal usia 20 sampai usia 30 tahun (Santrock, 2014).  Periode  ini  adalah  waktu  bagi individu  untuk  membangun  kemandirian, baik  pribadi  mau-pun  ekonomi,  mengejar karier,  membangun  sebuah  keluarga,  dan mengasuh anak-anak (Santrock, 2014).
Dewasa  awal  juga  merupakan  masa bagi  individu  untuk  mandiri  baik  secara fisik maupun ekonomi. Di Indonesia, Badan
Pusat  Statistik  (2017)  mencatat  jumlah angkatan kerja pada Februari 2017 sebanyak 131,55  juta  orang,  dengan  jumlah  pengang- guran sebanyak 7,01 juta orang. Reivich dan Shatte  (2002)  menyebutkan  bahwa  individu yang  belum  memiliki  pekerjaan  memiliki beban  secara  psikologis  seperti  perasaan cemas  serta  ketakutan  akan  kegagalan. Reaksi  ini  kemudian  menimbulkan  stres, kecemasan,  dan  ketakutan.  Kholidah  dan Alsa  (2012)  menemukan  sumber  stres  pada individu  usia  dewasa  awal  khususnya mahasiswa, yaitu diantaranya berupa ketatnya  persaingan  dalam  mencapai  pres- tasi,  manajemen  diri  yang  kurang  baik, adaptasi  dengan  lingkungan  baru,  tuntutan kehidupan  baik  dari  dalam  maupun  luar kampus,  dan  desakan  untuk  menyelesaikan studi  tepat  waktu.  Gunawati,  Hartati,  dan Listiara  (2006)  juga  menyatakan  bahwa dalam  proses  penyelesaian  tugas  akhir  pun, tidak  jarang  individu  mengalami  stres  dan perasaan negatif. Hal ini juga didukung oleh penelitian  yang  dilakukan  Rohmah  (2006) yang  menemukan  bahwa  39,2%  mahasiswa tingkat akhir mengalami stres.
Individu  usia  dewasa  awal  yang masih  menempuh  pendidikan  tinggi  meng- hadapi  ekspektasi  dari  orang-orang  di  seki- tarnya  mengenai  karier  yang  kelak  dijalani- nya.  Kenyataan  akan  tidak  mudahnya mencari pekerjaan justru membuat sebagian individu  melakukan  penundaan  penyele- saian studinya. Hammer dan Ferrari (dalam Klassen,  Krawchuck,  &  Rajani,  2008) menemukan sebanyak 20% individu usia de- wasa  mengalami  penundaan  kronis  untuk tugas-tugas  sehari-hari,  sementara  untuk prokrastinasi  akademik  pada  mahasiswa diperkirakan  berada  pada  tingkat  70-95%. Penundaan  terhadap  satu  tahapan  dalam tugas  perkembangan  dapat  memengaruhi tahapan  tugas  perkembangan  lainnya.  Indi-
vidu  yang  merasakan  stres  namun  tidak segera  menyelesaikan  tugas  perkembangan- nya  mempunyai  kemungkinan  memiliki subjective well-being rendah.
Beberapa  penelitian  telah  mene- mukan  faktor-faktor  yang  memengaruhi subjective  well-being ,  diantaranya  faktor demografis,  kepribadian,  pendidikan,  religi- usitas,  dan wisdom . Wisdom adalah  kemam- puan  individu  dalam  menerima  dan  mema- hami  makna  dari  segala  peristiwa  yang terjadi  dalam  hidupnya (Ardelt &  Edwards, 2015).  Individu  yang  mampu  beradaptasi dengan  baik  terhadap  perubahan  dapat menumbuhkan  penilaian  positif  terhadap diri  sendiri  maupun  terhadap  hidupnya. Meskipun  banyak  tantangan  yang  menga- rahkan pada kondisi stres, tidak sedikit pula individu  yang  mampu  menghadapinya  dan merasa  bahagia  dengan  hidupnya.  Ardelt dan  Edwards  (2015)  mengatakan  bahwa individu  yang  bijaksana  mampu  memper- tahankan  kesadaran  akan  kemampuannya menguasai  sesuatu  ( sense of mastery ),  tujuan hidup,  dan subjective  well-being ,  bahkan  jika individu tersebut berada dalam kondisi atau situasi yang buruk sekalipun.
Randall dan Kenyon (dalam Ardelt & Edwards,  2015)  mengemukakan  bahwa karakteristik  dasar  kebijaksanaan  ( wisdom ) adalah  penerimaan  dan  kemampuan  untuk menentukan  makna  dari  penderitaan  tanpa pelarian  dan  keputusasaan. Wisdom me- mungkinkan  seseorang  untuk  mengambil keputusan  yang  paling  tepat  dan  efektif untuk  menghadapi  berbagai  situasi  kehi- dupan  yang  sulit,  memudahkan  individu dalam  memecahkan  permasalahan,  dan beradaptasi  dengan  lingkungan  (Arzeen, Haque,  &  Arzeen,  2013).  Individu  yang bijaksana  memiliki  kepuasan  hidup  yang tinggi  karena  kemampuannya  menerima
tantangan  kehidupan  dan  mengambil  mak- na dari hal tersebut.
Kemampuan individu yang bijaksana dalam  menggunakan  berbagai  perspektif memungkinkan  mereka  untuk  membangun solusi alternatif. Hal ini dapat meningkatkan kemampuan problem solving individu  untuk koping  yang  lebih  efektif  dalam  penye- lesaian  masalah  kehidupan  (Etezadi  & Pushkar, 2013). Ketika penyelesaian masalah tidak berjalan dengan baik, komitmen untuk berkembang  yang  dimiliki  individu  yang bijaksana  dan  kemampuannya  untuk  meli- hat  hal  positif  dari  berbagai  kesulitan  dapat dimanifestasikan sebagai reinterpretasi posi- tif  dari stressful life events (Etezadi  & Pushkar,  2013).  Individu  yang  bijaksana melihat  kegagalan  sebagai  peluang  untuk belajar  dari  pengalaman,  menemukan  mak- na  dan  tujuan  hidup,  serta  hidup  dalam perasaan  positif.  Individu  yang  bijaksana juga  memiliki  pemahaman  yang  mendalam dalam  kehidupan  (Ardelt,  2015).  Mereka dapat  menerima  ketidakpastian  dalam hidup  dengan  tenang,  yang  memungkinkan individu untuk mengurangi stres dan mem- promosikan subjective well-being . Wisdom sendiri telah diketahui sebagai prediktor  dari subjective  well-being pada individu  lanjut  usia  (Ardelt  &  Edwards, 2015),  namun  belum  ada  penelitian  yang meneliti hubungan wisdom dengan subjective well-being pada  individu  yang  masuk  pada fase dewasa awal. Meski demikian, Hyeyoung (2013) menyatakan bahwa individu  yang  sudah  menemukan  identitas diri besar kemungkinan dapat menunjukkan dimensi kebijaksanaan karena telah menjelajahi  diri  dari  proses  pencarian identitas  pada  masa  remaja.  Hal  ini  menje- laskan  bahwa  masa  dewasa  awal  adalah salah  satu  masa  penting  di  mana  individu diprediksi  sudah  mampu  menunjukkan
dimensi  kebijaksanaan  dan  memperlihatkan penilaian  positif  dari  kehidupannya.  Berda- sarkan pemaparan di atas, penelitian tentang pengaruh wisdom terhadap subjective  well- being pada  dewasa  awal  menjadi  penting dan menarik untuk dilakukan.

## Metode
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  individu usia  dewasa  awal  yang  merupakan  maha- siswa  S1,  berjenis  kelamin  laki-laki  maupun perempuan, berusia 20-25 tahun, dan sedang mengerjakan  tugas  akhir  (skripsi).  Jumlah subjek  dalam  penelitian  ini  berjumlah  158 orang  dengan  rincian  subjek  perempuan berjumlah  98  orang  dan  subjek  laki-laki berusia 60 orang. Rata-rata subjek berusia 22 tahun.
Alat pengumpul data yang digunakan  dalam  penelitian  ini  berupa skala.  Terdapat  dua  skala  yang  digunakan, yaitu  Skala  Kesejahteraan  Subjektif  milik Utami  (2010)  dan  skala  adaptasi The  Three Dimensional  Wisdom  Scale ( 3D-WS )  milik Ardelt  (2003)  yang  dalam  penelitian  ini disebut  dengan  Skala  Kebijaksanaan.  Skala Kesejahteraan  Subjektif  terdiri  dari  tiga subskala,  yaitu  Subskala  Afek  Positif,  Sub- skala  Afek  Negatif,  dan  Subskala  Kepuasan Hidup.  Ketiga  sub-skala  ini  perlu  dikonver- sikan  ke  dalam z-score agar  terstandar  dan dapat  dikalkulasikan  menjadi  satu  skor Skala Kesejahteraan Subjektif.
Sebelum dilakukan pengambilan data,  dilakukan  uji  coba  skala  terlebih dahulu  untuk  mengetahui  reliabilitas  dan validitas  kedua  skala  yang  dipakai.  Setelah dilakukan ujicoba, ditemukan bahwa Subskala  Afek  Positif memiliki  indeks  daya beda  yang  berkisar  antara  0,336–0,669 dengan koefisien  reliabilitas alpha  Cronbach sebesar  0,899.  Subskala  Afek  negatif
memiliki  indeks  daya  beda yang  berkisar antara  0,313  sampai  dengan  0,809  dengan koefisien alpha  Cronbach 0,941.  Demikian pula  dengan  Subskala  Kepuasan  Hidup yang  memiliki  koefisien  reliabilitas  0,924 dengan  koefisien  korelasi  aitem  total  yang berkisar  antara  0,300  hingga  0,688.  Skala Kebijaksanaan  memiliki  koefisien alpha Cronbach sebesar  0,853  dengan  indeks  daya beda yang bergerak dari 0,045 sampai 0,556.
Pengambilan  data  dilakukan  di Fakultas  Farmasi  Universitas  Gadjah  Mada (UGM),  Fakultas  Hukum  UGM,  Fakultas Psikologi  UGM,  Fakultas  Matematika  dan Ilmu  Pengetahuan  Alam  UGM,  Fakultas Teknik  UGM,  serta  di  lingkungan  sekitar peneliti  yang  dianggap  sesuai  dengan kriteria  subjek  penelitian  dengan  teknik snowball  sampling .  Metode  analisis  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah analisi regresi linier sederhana.

## Hasil
Hipotesis yang diajukan dalam penelitian ini adalah wisdom berpengaruh positif terhadap subjective  well-being pada  dewasa  awal. Pengujian hipotesis pada penelitian ini dila- kukan dengan menggunakan teknik analisis regresi linier sederhana. Sebelum melakukan uji  hipotesis,  perlu  dilakukan  uji  asumsi terlebih dahulu. Dua syarat uji asumsi yang harus  dilakukan  adalah  uji  normalitas  dan uji linieritas.
Pada  penelitian  ini,  uji  normalitas dilakukan dengan menggunakan metode uji One–Sample  Kolmogrov-Smirnov  Test .  Taraf signifikansi  variabel subjective  well  being berada pada taraf 0,434 dan taraf signifikansi variabel wisdom berada  pada  taraf  0,687 sehingga  dapat  dikatakan  sebaran  atau  dis- tribusi  data  kedua  variabel  tersebut  normal karena  memiliki  taraf  signifikansi p >  0,05.
Berdasarkan  pengujian  linieritas,  variabel subjective  well-being dan wisdom dalam  pe- nelitian  ini  mempunyai  taraf  signifikansi linearity p <  0,05.  Selain  itu,  kedua  variabel tersebut  mempunyai  signifikansi deviation from linearity sebesar 0,752 ( p > 0,05) sehingga dapat  dikatakan  jika  data  dan  kedua variabel  dalam  penelitian  ini  normal  dan linier.
Setelah  kedua  syarat  uji  asumsi terpenuhi,  maka  selanjutnya  dapat  dilaku- kan  pengujian  hipotesis.  Hasil  analisis regresi linier sederhana menunjukkan nilai b sebesar  0,328.  Hasil  tersebut  menunjukkan bahwa wisdom berperan  terhadap subjective well-being pada  dewasa  awal.  Hasil  analisis juga me-nunjukkan koefisien determinasi R 2 sebesar  0,108,  yang  memiliki  arti  bahwa variabel wisdom memberikan  sumbangan efektif  pada subjective  well-being sebanyak 10,8%  ( p <  0,001).  Nilai  sumbangan  efektif mengandung  arti  bahwa wisdom memiliki peranan dalam mem-prediksi subjective well- being pada  dewasa  awal,  sedangkan  89,2% lainnya merupakan sumbangan variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini. Hasil analisis  linier  sederhana  juga  menunjukkan hasil  nilai F =  18,869  ( p <  0,01),  maka  dapat disimpulkan bahwa wisdom memiliki hubungan yang signifikan terhadap subjective well-being .
Peneliti  membuat  analisis  tambahan untuk melihat perbedaan subjective well-being terhadap  jenis  kelamin  dan  usia  subjek penelitian.  Untuk  mengetahui  gambaran subjective  well-being subjek  berdasarkan  jenis kelamin,  dilakukan  uji Independent  sample  t- test , sedangkan untuk mengetahui perbedaan subjective  well-being pada  rentang usia subjek dilakukan dengan menggunakan uji One-Way ANOVA.  Berdasarkan  hasil analisis pada subjective well-being jika ditinjau dari  faktor  demografis  subjek  penelitian
yang  meru-pakan  individu  usia  dewasa awal, ditun-jukkan angka p = 0,029 ( p < 0,05) untuk faktor jenis kelamin dan p = 0,958 ( p > 0,05)  untuk  faktor  usia.  Hasil  tersebut menunjukkan bahwa ada perbedaan subjective  well-being antara  subjek  laki-laki dan  perempuan,  dan  tidak  ada  perbedaan yang  signifikan  pada subjective  well-being apabila ditinjau dari usia subjek .

## Diskusi
Subjective  well-being menggambarkan  bagai- mana seseorang merasa puas akan apa yang terjadi  dalam  hidupnya,  memiliki  perasaan positif,  dan  tidak  mudah  merasakan  emosi negatif. Subjective  well-being adalah  capaian yang  diinginkan  setiap  individu  dalam  hi- dupnya,  tak  terkecuali  untuk  dewasa  awal. Individu  yang  memasuki  usia  dewasa  awal dihadapkan  dengan  berbagai  macam  tan- tangan terkait penyesuaian baik dengan diri sendiri  maupun  dengan  tuntutan  ling- kungan.  Subjek  penelitian  ini  adalah  indi- vidu  usia  dewasa  awal  yang  merupakan maha-siswa  semester  akhir  dan  sedang mengerjakan  skripsi.  Bagi  sebagian  orang, skripsi  dapat  dimaknai  sebagai stressor bagi mahasiswa  semester  akhir  yang  sedang menjalaninya  (Mariyanti,  2013).  Berbagai respon  terhadap stressor yang  ditunjukkan individu  inilah  yang  dapat  memengaruhi kondisi subjective well-being seseorang.
Hipotesis  yang  diajukan  dalam penelitian  ini  adalah wisdom memiliki pengaruh  positif  terhadap subjective  well- being individu  pada  usia  dewasa  awal. Berdasarkan analisis regresi yang telah dila- kukan, diketahui bahwa wisdom memberikan sum-bangan sebesar 10,8% terhadap subjective  well-being pada  dewasa  awal,  se- mentara sebanyak 89,2% lainnya merupakan sumbangan  dari  variabel  lain  yang  tidak
diteliti  pada  penelitian  ini.  Hasil  penelitian ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian  yang dilakukan  Ardelt  dan  Edwards  (2015)  yang menyatakan bahwa wisdom berperan sebagai faktor  yang  memengaruhi subjective  well- being .  Individu  yang  bijaksana  merasakan kepuasan dan pemenuhan terhadap hidupnya,  sehingga  hal  tersebut  dapat memengaruhi subjective  well-being seseorang (Ardelt, 2000).
Hasil  analisis  juga  menunjukkan hubungan  positif  yang  signifikan  antara wisdom dengan subjective well-being pada de- wasa  awal.  Hasil  tersebut  dapat  dimaknai bahwa  semakin  tinggi wisdom ,  maka  sema- kin tinggi pula subjective well-being individu. Hal ini sesuai dengan penelitian Arzeen et al . (2013)  yang  menyatakan  bahwa  terdapat hubungan yang signifikan dan positif antara wisdom dengan subjective well-being . Individu yang  bijaksana  diketahui  mampu  memper- tahankan subjective  well-being -nya,  bahkan jika  individu  tersebut  berada  dalam  kondisi atau situasi yang buruk sekalipun (Ardelt & Edwards, 2015).
Pada  masa  dewasa  awal,  individu dihadapkan  pada  tantangan  hidup  yang baru. Individu yang bijaksana mampu meli- hat tantangan sebagai peluang untuk belajar dari  pengalaman,  menemukan  makna  dan tujuan  hidup,  serta  hidup  dalam  perasaan positif  (Ardelt  &  Edwards,  2015).  Berda- sarkan  hal  tersebut,  dapat  dikatakan  bahwa subjek  yang  berada  pada  usia  dewasa  awal dan  sedang  mengerjakan  tugas  akhir  mam- pu  mengambil  makna  dan  melihat  tanta- ngannya  tersebut  sebagai  peluang  untuk belajar.  Hal  ini  lah  yang  dapat  meningkat- kan  evaluasi  individu  baik  secara  kognitif maupun afektif terhadap hidupnya. Pengalaman  individu  menghadapi  berbagai perubahan  dari  masa  remaja  hingga  masa dewasa  awal,  tantangan  dalam  dunia
pendidikan,  berbagai  situasi  yang  diha- dapkan  untuk  dapat  membuat  keputusan dijadikan  pelajaran  untuk  bersikap  lebih baik  di  masa  depan.  Hal  ini  sesuai  dengan penelitian  Eddington  dan  Shuman  (2005) yang menyatakan bahwa pengalaman hidup dan  sikap  atau  respon  individu  dalam meng-hadapi  perubahan  yang  terjadi  dalam hidup-nya  juga  merupakan  faktor  yang berpengaruh terhadap subjective well-being . Hasil  analisis  terhadap  subjek  pene- litian  mengenai  tingkat subjective  well-being menunjukkan bahwa sebanyak 59,5% subjek berada  dalam  kategori  sedang  dan  19% subjek  masuk  ke  dalam  kategori subjective well-being rendah. Hal ini dapat dipengaruhi oleh  variabel  lain  yang  tidak  diteliti  pada penelitian ini. Meski demikian, 20,3% subjek masuk  ke  dalam  kategori  tinggi.  Hal  ini menunjukkan  bahwa  individu  yang  sedang dihadapkan dengan berbagai tugas perkem- bangan, salah satunya adalah menyelesaikan pendidikan,  tetap  mampu  mempertahankan subjective well-being -nya.
Paparan stressor berupa  skripsi  bisa menjadi  salah  satu stressor dalam  fase dewasa awal. Bagaimana individu merespon berbagai stressor dalam  kehidupan  turut berkontribusi  pada subjective  well-being -nya. Pada  masa  dewasa  awal,  terdapat  pula tantangan  besar  berupa  penyesuaian  diri untuk  menanggalkan  peran  sebagai  remaja menjadi  seorang  yang  dewasa.  Hasil  pene- litian terhadap dewasa awal ini menunjukkan  bahwa  meskipun  individu berada  pada  kondisi  yang  penuh  tekanan dan  emosi  negatif  karena  skripsi  dan  tugas perkembangan lainnya, seseorang tetap bisa mempertahankan subjective  well-being -nya. Hal  ini  memberikan  pandangan  baru  terha- dap penelitian yang dilakukan oleh Richardson  dan  Pasupathi  (2005)  yang menyatakan  bahwa  pada  masa  remaja  dan
dewasa  awal,  karakteristik  personal  seperti emosi  negatif, self-esteem yang  rendah, kemampuan  koping,  dan  regulasi  emosi yang  buruk  berada  pada  masa-masa puncaknya. Hasil penelitian ini menunjukkan  bahwa  meskipun  terdapat banyak  tantangan  dalam  fase  dewasa  awal, individu  tidak  lantas  selalu  memiliki subjective well-being yang rendah.
Apabila ditinjau dari persebaran jenis kelamin,  subjek  dalam  penelitian  ini  terdiri dari 60 laki-laki dan 98 perempuan. Analisis terhadap  perbedaan subjective  well-being antar jenis kelamin menunjukkan bahwa ada perbedaan subjective well-being antara perem- puan  dan  laki-laki.  Rerata  perempuan  lebih rendah  dari  laki-laki,  sehingga  dapat  disim- pulkan  bahwa subjective  well-being laki-laki lebih  tinggi  daripada  perempuan  dalam penelitian  ini.  Temuan  ini  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Lewis, Maltby,  dan  Day  (2005)  yang  mengung- kapkan  bahwa  laki-laki  memiliki subjective well-being lebih  tinggi  dibandingkan  perem- puan.  Hal  ini  mungkin  dikarenakan  perem- puan  lebih  rentan  terhadap  stres  apabila dibandingkan  dengan  laki-laki  (Eddington & Shuman, 2005).
Analisis  terhadap  perbedaan  usia subjek menunjukkan bahwa tidak ada perbe- daan  yang  signifikan  pada subjective  well- being apabila  ditinjau  dari  variasi  usia subjek. Hal ini mungkin dikarenakan subjek seluruhnya  berada  pada  rentang  usia dewasa awal sehingga perbedaan usia tidak terlalu  signifikan.  Staudinger  dan Pasupathi (2003)  percaya  bahwa wisdom berkembang sejak  masa  remaja  dan  dewasa  awal, meskipun  pada  masa  ini  banyak  faktor  lain yang  juga  bisa  memengaruhi  kondisi  afek dan  kepuasan  hidup  individu.  Subjek  pada penelitian  ini  seluruhnya  telah  matang secara  kognitif,  sehingga  dapat  mengguna-
kan  penalarannya  sebagai  modal  dalam mengembangkan wisdom.
Individu yang bijaksana dapat mem- berikan penilaian yang tepat dalam meman- dang segala situasi dalam hidupnya (Ardelt, 2003).  Maka  dari  itu,  individu  yang bijaksana  mampu  beradaptasi  dan  mela- kukan  penyesuaian  diri  terhadap  keadaan hidup  yang  berubah-ubah,  salah  satu  con- tohnya  apabila  menghadapi  beberapa  tugas sekaligus  maupun  dihadapkan  dengan tuntutan  lingkungan.  Kemampuan  individu yang bijaksana dalam memahami kehidupan secara  mendalam  dan  menerima  ketidak- pastian dalam hidup dapat mengurangi stres dan  meningkatkan subjective  well-being (Ardelt, 2015).
Bagi mahasiswa tingkat akhir, pertanyaan  seputar  kapan  lulus,  kapan bekerja,  dan  kapan  menikah  bisa  menjadi beban  tersendiri.  Ketidakpastian  dalam hidup perlu disadari dan diterima agar tidak menjadi  momok  bagi  individu.  Individu yang  bijaksana  mampu  memahami  kondisi- nya  dan  tetap  menatap  masa  depan  secara positif.  Pengerjaan  tugas  akhir  adalah  salah satu  bentuk  usaha  untuk  tetap  bertahan dalam  melanjutkan  langkah  di  masa  depan. Individu  usia  dewasa  awal  yang  memiliki wisdom tinggi  mampu  mempertahankan penilaian positif dan kondisi afek positifnya sehingga  menghasilkan subjective  well-being yang tinggi.
Selain  memiliki  pemahaman  yang lebih  mendalam  tentang  hidup,  individu yang  bijaksana  juga  mampu  mengembang- kan  pemikiran  reflektif  dan  dapat  melihat fenomena  dengan  berbagai  perspektif  yang ada  (Ardelt,  2003).  Sebanyak  96  subjek  atau 60,8%  dari  total  subjek  pada  penelitian  ini masuk  dalam  kategori  tinggi  pada  variabel wisdom .  Artinya,  meskipun  tahun-tahun terakhir  sebagai  mahasiswa  kerap  dianggap
berat,  individu  mampu  memaknainya  dan tetap  bersikap  positif.  Proyeksi  dari  pe- ristiwa  yang  tidak  menyenangkan  dalam hidup  seringkali  menimbulkan  perasaan negatif yang kemudian memengaruhi evaluasi  kognitifnya  atas  kepuasan  hidup, namun  individu  yang  bijaksana  mampu menerima  realitas  seperti  apa  adanya  tanpa bereaksi  atau  merespon  negatif  terhadap peristiwa  yang  tidak  menyenangkan  terse- but  (Ardelt,  2000).  Hal  ini  menunjukkan bahwa  mayoritas  subjek  mampu  merespon positif  terhadap  berbagai  tantangan  yang dihadapi  dalam  hidupnya  dan  merasa  puas akan apa yang telah dicapainya.
Aspek  afektif  dari wisdom juga memberikan  peran  terhadap  kondisi  afek positif  individu.  Individu  yang  bijaksana cenderung  memiliki  emosi  dan  perilaku positif.  Adanya  kemampuan  refleksi  diri juga  menjadikan  individu  yang  bijaksana memiliki  simpati  serta  kasih  sayang  terha- dap  orang  lain.  Sebaliknya,  individu  yang bijaksana  justru  cenderung  memiliki  emosi dan  perilaku  negatif  lebih  sedikit  daripada individu yang tidak bijaksana (Ardelt, 2003), sehingga  apabila  dikaitkan  dengan  perkem- bangan subjective  well-being , wisdom dapat membuat seseorang memiliki tingkat subjective  well-being yang  tinggi.  Subjek dalam  penelitian  ini  memiliki  kecenderu- ngan masuk dalam kategori tinggi baik pada subjective  well-being maupun wisdom -nya. Salah  satu  faktor  yang  berperan  adalah tingkat  pendidikan  subjek  yang  cukup tinggi,  yaitu  sedang  menempuh  pendidikan sarjana. Pendidikan memerankan peran pen- ting dalam perbedaan tingkat subjective well- being satu  individu  dengan  individu  lain (Binder, 2013), sedangkan wisdom perkemba- ngannya  sangat  dipengaruhi  oleh  kecer- dasan intelektual maupun emosi.
Pengalaman  yang  sudah  dilalui subjek  selama  20  tahun  juga  turut  berperan dalam  perkembangan  wisdom  maupun subjective  well-being .  Kehidupan  sekolah maupun  perguruan  tinggi  menawarkan berbagai  kesempatan  bergabung  bersama organisasi,  kepanitiaan  maupun  komunitas. Pengalaman  yang  didapatkan  dalam  berdi- namika  dengan  banyak  orang  dapat mengasah  kemampuan  refleksi  dan problem solving .  Hal  ini  turut  didukung  dengan pernyataan  Ardelt  (2015)  bahwa  persepsi subjektif individu terhadap lingkungan serta kemampuannya  untuk  beradaptasi  secara konstruktif  dengan  lingkungan  dianggap lebih penting untuk menentukan bagaimana pengaruh  lingkungan  terhadap  diri  indivi- du.  Pendidikan,  pengetahuan,  dan  penga- laman  yang  didapatkan  oleh  mahasiswa pada  usia  dewasa  awal  turut  berkontribusi dalam  kemampuannya  mempersepsikan keadaan  dan  beradaptasi  secara  konstruktif dengan lingkungan.
Ardelt  (2000)  menyatakan  bahwa seseorang  yang  telah  memperoleh  kebijak- sanaan  selama  kehidupan  akan  mampu mencapai  kepuasan  hidup  di  masa  tuanya. Individu  yang  bijaksana  merasakan  kepua- san  dan  pemenuhan  hidup  dalam  kondisi apapun  karena  dapat  menerima  kehidupan seperti  apa  adanya  dengan  penuh  pene- rimaan (Ardelt, 2000). Kepuasan dan adanya peneri-maan  positif  inilah  yang  mampu memberikan  sumbangan  kepada subjective well being .

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah dilakukan,  ditemukan  bahwa wisdom berpe- ran positif terhadap subjective well-being pada dewasa  awal.  Semakin  tinggi wisdom ,  maka semakin  tinggi  pula subjective  well-being
individu usia dewasa awal. Mayoritas subjek (60,8%)  menunjukkan wisdom yang  tinggi, sedangkan subjective well-being antara sedang (59,5%)  hingga  tinggi  (20,3%).  Hasil  ini menunjukkan  bahwa  individu  usia  dewasa awal  sudah  memiliki wisdom dan  mereka mampu  memaknai  hidupnya,  dan  hal  itu mengarahkan  subjek  pada subjective  well- being yang tinggi.

## Saran
Sesuai  dengan  tujuan  yang  dirumuskan pada awal penelitian, hasil dari penelitian ini diharapkan  dapat  menjadi  informasi  yang berguna  bagi  dasar  pembuatan  intervensi atau pelatihan bagi mahasiswa tingkat akhir untuk meningkatkan kemampuannya dalam memahami  peristiwa  dalam  hidup  secara lebih  mendalam,  menerima  segala  keku- rangan maupun kelebihan yang dimilikinya, serta  merasakan  penilaian  positif  terhadap hidupnya.
Bagi  peneliti  selanjutnya  disarankan untuk  melalukan  penelitian  pada  subjek dewasa  awal  dengan  karakteristik  yang lebih heterogen, misalnya dari latar belakang pendidikan,  SES,  dan  tempat  tinggal  yang bervariasi.  Hal  ini  bertujuan  agar  dapat memberikan    gambaran    kondisi   individu dewasa  awal  dengan  lebih  menyeluruh. Selain itu, mengingat wisdom hanya menyumbang  10,8%,  peneliti  selanjutnya diharapkan  dapat  meneliti  variabel-variabel lain  yang  juga  berhubungan  dengan subjective  well-being dan wisdom ,  seperti  tipe kepribadian, life satisfaction , atau keterlibatan dalam kegiatan .

## Kepustakaan
Andartyastuti,  S.,  Maslihah,  S.,  &  Chitidjah, S.  (2015).  Hubungan  antara coping strategy dengan subjective  well-being pekerja  seks  komersial  di  Kota
Bandung. Prosiding  Seminar  Nasional Penelitian  dan  PKM  (SNaPP)  Sosial, Ekonomi, dan Humaniora V(I) (pp. 677- 682). Bandung: UNISBA.
Ardelt, M. & Edwards, C. A. (2015). Wisdom at  the  end  of  life:  An  analysis  of mediating  and  moderating  relations between wisdom and subjective well- being. Journals  of  Gerontology:  Social Sciences ,  1-12.  doi: 10.1093/geronb/ gbv051
Ardelt, M. (2000). Antecedents and effects of wisdom  in  old  age:  A  longitudinal perspective on aging well. Research on Aging,  7(4) ,  360-394.  doi: 10.1177/
0164027500224003
Ardelt, M. (2003). Empirical assessment of a three-dimensional wisdom scale. Research  on  Aging  25(3) ,  275-324.  doi: 10.1177/0164027503251764
Ardelt, M. (2015). Disentangling the relations between  wisdom  and  different  types of  well-being  in  old  age:  Findings from a short-term longitudinal study. Journal  of  Happiness  Studies,  17 (5),
1963-1984.  doi: 10.1007/s10902-015-
9680-2
Arzeen,  N.,  Haque,  M.  A.,  &  Arzeen,  S. (2013). An investigation of relationship  between  wisdom  and subjective well-being for  a  sample  of Pakistani adolescents. FWU Journal of Social Science, 7 (1), 39-46.
Badan  Pusat  Statistik.  (2017,  Mei  5). Berita resmi  statistik. Retrieved  from  Badan
Pusat Statistik: https://www.bps.
go.id/website/brs_ind/brsInd2017050 5104425.pdf
Binder,  M.  (2013).  Innovativeness  and subjective well-being. Social Indicators Research,  111(92) ,  561-578.  doi: 10. 1007/sl1205-012-0020-1
Eddington,  N.,  &  Shuman,  R.  (2005). Subjective  well-being  (happiness).
Continuing Psychology Education , 1-18. Retrieved 01 25, 2017, from https://www.texcpe.com/html/pdf/ca /ca-happiness.pdf
Etezadi,  S.  &  Pushkar,  D.  (2013).  Why  are wise people happier? An explanatory model  of  wisdom  and  emotional well-being  in  older  adult. Journal  of
Happiness  Studies,  14 ,  929-950.  doi:
10.1007/s10902-012-9362-2
Gunawati,  R.,  Hartati,  S.,  &  Listiara,  A.
(2006).  Hubungan  antara  efektivitas komunikasi mahasiswa-dosen
pembimbing  utama  skripsi  dengan stress  dalam  menyusun  skripsi  pada mahasiswa  Program  Studi  Psikologi Fakultas Kedokteran Universitas Diponegoro. Jurnal Psikologi Universitas  Diponegoro,  3(2) ,  93-115.
doi: 10.14710/jpu.3.2.93%20-%20115
Hyeyoung,  B.  (2013).  African  American undergraduate students' wisdom and ego-identity  development:  Effect  of age,  gender,  self  esteem,  and resilience. Journal  of  Black  Psychology
41 (2),  95-120.  doi: 10.1177/0095798 413510176
Kholidah,  E.  N.  &  Alsa,  A.  (2012).  Berpikir positif  untuk  menurunkan  stres psikologis. Jurnal  Psikologi,  39 (1),  67- 75. doi: 10.22146/jpsi.6967
Klassen,  R.  M.,  Krawchuck,  L.  K.,  &  Rajani,
S.  (2008).  Academic  procreastination of  undergraduates:  Low  self-efficacy to self-regulate predicts higher levels of procrastination. Contemporary Educational Psychology, 33 (2), 915-931. doi: 10.1016/j.cedpsych.2007.07.001
Lewis,  C.  A.,  Maltby,  J.,  &  Day,  L.  (2005).
Religius  orientation, religious  coping
and  happiness  among  UK  adults. Personality  and  Individual  Differences, 38 ,1193-1202. doi: 10.1016/j.paid.2004. 08.002
Mariyanti,  S.  (2013).  Model  strategi coping penyelesaian  studi  sebagai  efek  dari stresor  serta  implikasinya  terhadap waktu penyelesaian studi mahasiswa Psikologi  Universitas  Esa  Unggul. Jurnal Psikologi, 11 (2), 66-73. Reivich, K. &  Shatte, A. (2002). The  resilience factor:  7  keys  to  finding  your  inner strength  and  overcome  life's  hurdles. New York: Broadway Books.
Richardson,  M.  J.  &  Pasupathi,  M.  (2005).
Young  and  growing  wiser:  Wisdom during adolescence and young adulthood.  In  M.  J.  Richardson, A Handbook  of  Wisdom:  A  Psychological Perspectives (pp.  139-159).  New  York: Cambridge University Press. Rohmah,  F.  A.  (2006). Efektifitas  diskusi kelompok dan pelatihan efikasi diri untuk mengurangi  stres  pada  mahasiswa  yang sedang  skripsi .  Thesis,  Yogyakarta:
Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada.
Santrock,  J.  W.  (2014). A  tropical  approach  to life-span  development  7th  Ed. New York: McGraw-Hill Education. Staudinger,  U.  M.,  &  Pasupathi,  M.  (2003).
Correlates of wisdom-related
performance  in  adolescence  and adulthood: Age-graded differences in “paths” toward desirable development. Journal  of  Research  on Adolescence,  13 ,  239-268.  doi: 10.1111/
1532-7795.1303001
Utami,  M.  S.  (2010).  Skala  kesejahteraan
subjektif mahasiswa . Laporan Penelitian. Yogyakarta: Fakultas Psikologi UGM.