604

## Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam
P-ISSN : 2085-2487;  E-ISSN : 2614-3275 Vol. 9, No. 2, (June) 2023. Journal website: jurnal.faiunwir.ac.id

## Research Article
Implementasi Nilai-Nilai Karakter Perpspektif Islam Kepada Peserta Didik Di Lingkungan Madrasah Aliyah

## Negeri 2 Karawang
Ahmad Fauzi Muttaqin 1 , Ferianto 2
1. Universitas Singaperbangsa Karawang, ahmadfauzimuttaqin@gmail.com
2. Universitas Singaperbangsa Karawang, ferianto@fai.unsika.ac.id
Copyright © 2023 by Authors, Published by Risalah: Jurnal Pendidikan dan Studi Islam. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0).
Received :  February 20, 2023 Revised :  March 26, 2023 Accepted :  May 23,  2023 Available online    :  June 07, 2023
How to Cite : Ahmad Fauzi Muttaqin, an d Ferianto. 2023. “Implementasi Nilai -Nilai Karakter Perpspektif Islam Kepada Peserta Didik Di Lingkungan Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang”. Risalah, Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam 9 (2):604-14. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v9i2.431.

## Internalization  of  Character  Education  Values  in  Islamic  Perspective  at  Madrasah  Aliyah Negeri 2 Karawang
Abstract , This study aims to reveal the implementation of character values from an Islamic perspective to students at Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang. This research is a qualitative descriptive study in which the research subjects were the head of the madrasa, deputy head of the madrasa for curriculum, deputy  head  of  the  madrasa  for  student  affairs,  PAI  teacher,  Civics  teacher,  Counseling  teacher, homeroom  teacher,  and  students  at  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Karawang.  Collecting  data  using interview techniques, observation and documentation. Data analysis uses an interactive model from Miles  &  Huberman  which  includes  the  steps:  data  reduction,  data  presentation,  and  drawing conclusions.  The  results  of  the  study  showed  that  emphasizing  Habit  of  Khusnuzan,  being  open, careful, persistent, initiative, willing to sacrifice & not used to suudzan towards Allah, not being greedy and  passionate,  not  having  fun,  not  being  persecuted  and  accustomed  to  dressing  and  decorating politely and respecting guests.
Keywords: education, character, implementation, Islam
Abstrak, Penelitian ini bertujuan mengungkapkan implementasi nilai-nilai karakter perpspektif Islam kepada  peserta  didik  di  lingkungan  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Karawang.  Penelitian  ini  merupakan penelitian  deskriptif  kualitatif  yang  subjek  penelitiannya  adalah  kepala  madrasah,    wakil  kepala madrasah  bidang  kurikulum,  wakil  kepala  madrasah  bidang  kesiswaan,  guru  PAI,  guru  PPKn,  guru Bimbingan Konseling, wali kelas, dan peserta didik Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang. Pengumpulan
data menggunakan teknik wawancara, observasi dan dokumentasi. Analisis data menggunakan model interaktif dari Miles & Huberman yang meliputi langkah-langkah: reduksi data,  penyajian data, dan penarikan simpulan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa menekankan dengan Terbiasa Khusnuzan, terbuka, hati-hati, gigih,  berinisitatif, rela berkorban  & tidak terbiasa suudzan terhadap Allah, tidak taman  dan  hasud,  tidak  ria,  tiada  aniaya  serta  terbiasa  berpakaian  dan  berhias  yang  sopan  dan menghormati tamu.
Kata kunci: pendidikan, karakter, implementasi, Islam.

## PENDAHULUAN
Prioritas pembangunan nasional sebagaimana yang dituangkan dalam Rencana Pembangunan Jangka Panjang (RPJP) Nasional Tahun 2005 – 2025 (UU No. 17 Tahun 2007)  antara  lain  adalah  dalam  mewujudkan  masyarakat  yang  berakhlak  mulia, bermoral,  beretika,  berbudaya,  dan  beradab  berdasarkan  falsafah  Pancasila”.  Salah satu  upaya  untuk  merealisasikannya  adalah  dengan  cara  memperkuat  jati  diri  dan karakter  bangsa  melalui  pendidikan.  Upaya  ini  bertujuan  untuk  membentuk  dan membangun  manusia  Indonesia  yang  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, mematuhi aturan hukum, memelihara kerukunan internal dan antar umat beragama, melaksanakan  interaksi  antarbudaya,  mengembangkan  modal  sosial,  menerapkan nilai-nilai luhur budaya bangsa, dan memiliki kebanggaan sebagai bangsa Indonesia dalam  rangka  memantapkan  landasan  spiritual,  moral,  dan  etika  pembangunan bangsa.  Pendidikan  nasional  berfungsi  mengembangkan  kemampuan  dan membentuk  watak  serta  peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  yang  bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Pendidikan  merupakan  bagian  penting  dari  kehidupan  manusia  yang  tak pernah  bisa  ditinggalkan.  Pendidikan  bukanlah  proses  yang  diorganisasi  secara teratur,  terencana,  dan  menggunakan  metode-metode  yang  dipelajari  serta berdasarkan  aturan-aturan  yang  telah  disepakati  mekanisme  penyelenggaraan  oleh suatu komunitas suatu masyarakat (Negara), melainkan lebih merupakan bagian dari kehidupan yang memang telah berjalan sejak manusia itu ada.
Pendidikan  bisa  dianggap  sebagai  proses  yang  terjadi  secara  sengaja, direncanakan, didesain, dan diorganisasi berdasarkan aturan yang berlaku terutama perundang-undangan  yang  esepakatan  masyarakat.Pendidikan  sebagai  sebuah kegiatan  dan  proses  aktivitas  yang  disengaja  merupakan  gejala  masyarakat  ketika sudah  mulai  disadari  pentingnya  upaya  untuk  membentuk,  mengarahkan,  dan mengatur manusia sebagaimana dicita-citakan masyarakat. Sebelum kita membahas tentang pendidikan karakter ini lebih jauh lagi mari kita lihat data berikut ini yang memberikan gambaran kepada kita: • 158 kepala daerah tersangkut korupsi sepanjang 2004-2011 • 42 anggota DPR terseret korupsi pada kurun waktu 2008-2011 • 30 anggota DPR periode 1999-2004 terlibat kasus suap pemilihan DGS BI • Kasus korupsi terjadi diberbagai  lembaga  seperti  KPU,KY,  KPPU,  Ditjen  Pajak,  BI,  dan  BKPM  Sumber  : Litbang Kompas Kini setelah membaca fakta diatas, apa yang ada dalam pikiran kita?
Yah, itu adalah beberapa kasus yang membuat hati kita “terhentak” melihat kelakuan para  pejabat  negara,  yang  sudah  tentu  mereka  adalah  orangrang  cerdas  secara intelektual,  tapi  mengapa  mereka  sampai  melakukan  hal  demikian  karena  mereka tidak  memiliki  kepribadian  yang  berkarakter.  Pendidikan  karakter,  sekarang  ini mutlak  diperlukan  bukan  hanya  di  sekolah  saja,  tapi  dirumah  dan  di  lingkungan sosial.  Bahkan  sekarang  ini  peserta  pendidikan  karakter  bukan  lagi  anak  usia  dini hingga  remaja,  tetapi  juga  usia  dewasa.  Mutlak  perlu  untuk  kelangsungan  hidup Bangsa ini. Bayangkan persaingan apa yang akan muncul ditahun-tahun mendatang? Yang jelas itu akan menjadi beban kita dan orangtua masa kini. Saat itu, anak-anak masa kini akan menghadapi persaingan dengan rekan-rekannya dari berbagai belahan Negara  di  Dunia.  Bahkan  kita  yang  masih  akan  berkarya  ditahun  tersebut  akan merasakan  perasaan  yang  sama.  Tuntutan  kualitas  sumber  daya  manusia  pada milenium mendatang tentunya membutuhkan good character. Bagaimanapun juga, karakter adalah kunci keberhasilan individu. Dari sebuah penelitian di Amerika, 90 persen kasus pemecatan disebabkan oleh perilaku buruk seperti tidak bertanggung jawab,  tidak  jujur,  dan  hubungan  interpersonal  yang  buruk.  Selain  itu,  terdapat penelitian  lain  yang  mengindikasikan  bahwa  80  persen  keberhasilan  seseorang  di masyarakat ditentukan oleh emotional quotient.
Karakter  adalah  unsur  kepribadian  yang  ditinjau  dari  segi  etis  atau  moral. Karakter  mengacu  pada  serangkaian  sikap,  perilaku.  Motivasi,  dan  keterampilan sebagai manifestasi nilai dan kapasitas moral manusia dalam menghadapi kesulitan. Karakter mengandung nilai-nilai khas (misalnya tahu, nilai kebaikan, maul berbuat baik, nyata berkhidupan baik, dan memberi dampak baik terhadap lingkungan) yang terpatri  dalam  diri  dan  mewujud  dalam  perilaku.  Secara  koheren,  karakter  adalah hasil olah pikir, olah hati, olah raga, serta olah rasa dan karsa seseorang.
Pendidikan  adalah  pembelajaran  pengetahuan,  keterampilan,  dan  kebiasaan sekelompok orang yang diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya melalui pengajaran,  pelatihan,  atau  peelitian.  Pendidikan  dilakukan  di  bawah  bimbingan orang  lain,  tetapi  dapat  juga  dilakukan  secara  otodidak.  Setiap  pengalaman  yang memiliki efek formatif terhadap cara berpikir, merasa, atau bertindak dapat dianggap sebagai  pendidikan.  Pada  umumnya,  pendidikan  dibagi  menjadi  beberapa  jenjang, seperti  prasekolah,  sekolah  dasar,  sekolah  menengah,  dan  perguruan  tinggi  atau universitas.
Secara  sederhana,  pendidikan  karakter  dapat  didefinisikan  sebagai  segala usaha yang dilakukan untuk memengaruhi karakter. Thomas lickona, seorang pakar perkembangan  anak,  menyatakan  bahwa  pendidikan  karakter  merupakan  usaha memahami, memerhatikan, dan menerapkan nilai-nilai  inti etika dari segi kognitif, afektif, dan psikomotorik.

## METODOLOGI
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis deskriptif yang bertujuan  mendeskripsikan  implementasi  nilai-nilai  karakter  persepektif  Islam  di lingkungan  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Karawang.  Pendekatan  kualitatif  dilakukan untuk mengkaji terhadap perilaku dan kejadian secara alami.
Jenis deskriptif digunakan untuk menggambarkan kejadian yang nyata dalam sebuah  hubungan  fakta-fakta  dengan  menggunakan  kata-kata  rinci  untuk
merefleksikan data secara akurat dari perilaku manusia yang kompleks. Pendekatan kualitatif  dengan  jenis  deskriptif  dilakukan  untuk  mengumpulkan  data  secara mendalam mengenai implementasi nilai-nilai karakter perspektif Islam di lingkungan Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang. Penelitian dilakukan di Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang pada bulan September sampai bulan Desember 2022.
Subjek  penelitian  yaitu:  kepala  madrasah,  wakil  kepala  madrasah  bidang kurikulum,  wakil  kepada  madrasah  bidang  kesiswaan,  guru  PAI,  guru  PPKn,  guru Bimbingan Konseling, wali kelas, dan peserta didik MAN 2 Karawang. Pengumpulan data menggunakan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  analisis  data  model interaktif  dari  Miles  &  Huberman  (1992:  16-20).  Proses  analisis  data  meliputi komponen reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Makna Pendidikan Karakter
Pendidikan  karakter  adalah  suatu  sistem  penamaan  nilai-nilai  karakter  yang meliputi  komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan  tindakan  untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut, baik terhadap Tuhan Yang Maha Esa, diri sendiri, sesama,  lingkungan,  maupun  kebangsaan.  Pengembangan  karakter  bangsa  dapat dilakukan  melalui  perkembangan  karakter  individu  seseorang.Akan  tetapi,  karena manusia  hidup  dalam lingkungan  sosial  dan budaya  tertentu,  maka  perkembangan karakter  individu  seseorang  hanya  dapat  dilakukan  dalam  lingkungan  sosial  dan budaya  yang  bersangkutan.  Artinya,  perkembangan  budaya  dan  karakter  dapat dilakukan dalam suatu proses pendidikan yang tidak melepaskan peserta didik dari lingkungan sosial,budaya masyarakat, dan budaya bangsa.
Lingkungan  sosial  dan  budaya  bangsa  adalah  Pancasila,  jadi  pendidikan budaya  dan  karakter  adalah  mengembangkan  nilai-nilai  Pancasila  pada  diri  peseta didik melalui pendidikan hati, otak, dan fisik. Pendidikan karakter atau pendidikan watak  sejak  awal  munculnya  pendidikan  oleh  para  ahli  dianggap  sebagai  suatu  hal yang niscaya.John Sewey, misalnya, pada tahun 1916 yang mengatakan bahwa sudah merupakan  hal  yang  lumrah  dalam  teori  pendidikan  bahwa  pembentukan  watak merupakan  tujuan  umum  pengajaran  dan  pendidikan  budi  pekerti  di sekolah.Kemudian  pada  tahun  1918  di  Amerika  Serikat  (AS),  Komisi  Pembaharuan Pendidikan  Menengah  yang  ditunjuk  oleh  Perhimpunan  Pendidikan  Nasional melontarkan sebuah pernyataan bersejarah yang tujuan pendidikan umum. Lontaran itu  dalam  sejarah  kemudian  dikenal  sebagai  “Tujuh  Prinsip  Utama  Pendidikan”, antara lain:
1.  Kesehatan
2.  Penguasaan proses-proses fundamental
3.  Menjadi anggota keluarga yang berguna
4.  Pekerjaan
5.  Kewarganegaraan
6.  Penggunaan waktu luang secara bermanfaat
7.  Watak  susila  Pendidikan  ke  arah  terbentuknya  karakter  bangsa  para  siswa merupakan tanggungjawab semua guru.
Oleh  karena  itu,  pembinaannya  pun  harus  oleh  guru.  Dengan  demikian, kurang tepat jika dikatakan bahwa mendidik para siswa agar memiliki karakter bangsa hanya ditimpahkan pada guru mata pelajaran tertentu, misalnya guru PKn atau Guru PAI. Walaupun dapat dipahami bahwa yang dominan untuk mengajarkan pendidikan karakter  bangsa  adalah  para  guru  yang  relevan  dengan  pendidikan  karakter bangsa.Tanpa terkecuali, semua guru harus menjadikan dirinya sebagai sosok teladan yang berwibawa bagi para siswanya. Sebab tidak akan memiliki makna apapun bila seorang  guru  PKn  mengajarkan  menyelesaikan  suatu  masalah  yang  bertentangan dengan cara demokrasi, sementara guru lain dengan cara otoriter. Atau seorang guru pendidikan agama dalam menjawab pertanyaan para siswanya dengan cara yang nalar sementara  guru  lain  hanya  mengatakan  asal-asalan  dalam  menjawab.  Pendidikan merupakan  bagian  penting  dari  kehidupan  manusia  yang  tak  pernah ditinggalkan.Sebagai  sebuah  proses,  ada  dua  hal  asumsi  yang  berbeda  mengenai pendidikan dalam kehidupan manusia. Pertama, bisa dianggap sebagai sebuah proses yang terjadi secara tidak disengaja atau berjalan secara alamiah. Pendidikan bukanlah proses yang diorganisasi secara teratur, terencana, dan mengunakan metode-metode yang  dipelajari  serta  berdasarkan  aturan-aturan  yang  telah  disepakati  mekanisme penyelenggaraannya  oleh  suatu  komunitas  masyarakat  (Negara),  melainkan  lebih merupakan bagian dari kehiupan yang memang telah berjalan sejak manusia itu ada. Pengertian ini menunjuk bahwa pada dasarnya manusia secara alamiah merupakan mahkluk yang belajar dari peristiwa alam dan gejala-gejala kehidupan yang ada untuk mengembangkan  kehidupannya.  Kedua,  pendidikan  dianggap  sebagai  proses  yang terjadi secara sengaja, disengaja, dan diorganisasi berdasarkan aturan yang berlaku, terutama  perundang-undangan  yang  dibuat  atas  dasar  kesepakatan  masyarakat. Pendidikan  sebagai  sebuah  kegiatan  dan  proses  aktivitas  yang  disengaja  ini merupakan  gejala  masyarakat  ketika  sudah mulai  disadari  pentingnya  upaya  untuk membentuk,  mengarahkan,  dan  mengatur  manusia  sebagaimana  dicita-citakan masyarakat  terutama  cita-cita  orang  yang  mendapatkan  kekuasaan.Cara  mengatur manusia  dalam  pendidikan  ini  tentunya  berkaitan  dengan  bagaimana  masyarakat akan  diatur.  Artinya,  tujuan  dan  pengorganisasian  pendidikan  mengikuti  arah perkembangan  sosio-ekonomi  yang  berjalan.Jadi,  ada  aspek  material  yang menjelaskan  bagaimana  arah  pendidikan  didesain  berdasarkan  siapa  yang  paling berkuasa dalam masyarakat tersebut.
Karakter merupakan perpaduan antara moral, etika, dan akhlak. Moral lebih menitikberatkan  pada  kualitas  perbuatan,  tindakan  atau  perilaku  manusia  atau apakah  perbuatan  itu  bisa  dikatakan  baik  atau  buruk,  atau  benar  atau  salah. Sebaliknya, etika memberikan penilaian tentang baik dan buruk, berdasarkan norma- norma yang berlaku dalam masyarakat tertentu, sedangkan akhlak tatanannya lebih menekankan bahwa pada hakikatnya dalam diri manusia itu telah tertanam keyakinan di mana keduanya (baik dan buruk) itu ada. Karenanya, pendidikan karakter dimaknai sebagai  pendidikan  nilai,  pendidikan  budi  pekerti,  pendidikan  moral,  pendidikan watak,  yang  tujuannya  mengembangkan  kemampuan  peserta  didik  untuk memberikan keputusan baik-buruk, memelihara apa yang baik itu, dan mewujudkan kebaikan itu dalam kehidupan sehari-hari dengan sepenuh hati.

## Tujuan Pendidikan Karakter
Perkembangan  Pendidikan  Budaya  dan  Karakter  Bangsa,  Pengertian Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional  (UU  Sisdiknas)  merumuskan fungsi dan tujuan pendidikan nasional yang harus digunakan dalam mengembangkan upaya  pendidikan  di  Indonesia.  Pasal  3  UU  Sisdiknas  menyebutkan,  “Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang  bermanfaat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa,  bertujuan  untuk berkembangnya  potensi  peseta  didik  agar  menjadi  manusia  yag  beriman,dan bertakwa kepada Tuhan Yang Mah Esa.
Tujuan Pendidikan Nasional merupakan rumusan mengenai kualitas manusia Indonesia yang harus dikembangkan oleh setiap satuan Pendidikan. Oleh karena itu, rumusan  tujuan  Pendidikan  Nasional  menjadi  dasar  dalam  pengembangan pendidikan budaya dan karakter bangsa.Untuk mendapatkan wawasan mengenai arti pendidikan  budaya  dan  karakter  bangsa  perlu  dikemukakkan  pengertian  istilah budaya,  karakter  bangsa,  dan  pendidikan.Tujuan  Pendidikan  Pendidikan  Karakter Bangsa diantaranya adalah sebagai berikut :
1. Mengembangkan potensi afektif peserta didik sebagai manusia dan Warga Negara yang memiliki nilai-nilai budaya dan karakter bangsa.
2.  Mengembangkan  Kebiasaan  dan  perilaku  peserta  didik  yang  terpuji  dan  sejalan dengan nilai-nilai universal dan tradisi budaya dan karakter bangsa.
3.  Menanamkan  jiwa  kepemimpinan  dan  tanggung  jawab  peserta  didik  sebagai generasi penerus bangsa.
4. Mengembangkan kemampuan pesrta didik menjadi manusia yang mandiri, kreatif, berwawasan kebangsaan dan
5. Mengembangkan lingkungan kehidupan sekolah sebagai lingkungan belajar yang aman,jujur, penuh kreativitas dan persahabatan, serta dengan rasa kebangsaan yang tinggi dan penuh kekuatan.
Nilai-nilai Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa merupakan Nilai-nilai yang dikembangkan dalam pendidikan budaya dan karakter bangsa dan diidentifikasi dari sumbersumber  Agama,  karena  masyarakat  Indonesia  adalah  masyarakat  beragama, maka kehidupan individu, masyarakat, dan bangsa selalu didasari pada ajaran agama dan  kepercayaan.  Secara  politis,  kehidupan  kenegaraan  didasari  pada  nilai  yang berasal  dari  agama.Dan  sumber  yang  kedua  adalah  Pancasila,  Pancasila  :  Negara kesatuan Republik Indonesia ditegakkan atas prinsipprinsip kehidupan kebangsaan dan kenegaraan yang disebut dengan Pancasila.
Pancasila terdapat pada Pembukaan UUD 1945 dan dijabarkan lebih lanjut lagi dalam pasal-pasal yang terdapat dalam UUD 1945.Artinya, nilainilai yang terkandung dalam  Pancasila  menjadi  nilai-nilai  yang  mengatur  kehidupan  politik,  hukum, ekonomi, kemasyarakatan, budaya dan seni. Pendidikan budaya dan karakter bangsa bertujuan  untuk  mempersiapkan  peserta  didik  menjadi  Warga  Negara  yang  lebih baik,  yaitu  Warga  Negara  yang  memiliki  kemampuan,  kemauan,dan  menerapkan nilai-nilai Pancasila dalam kehidupan sebagai Warga Negara.
Budaya  sebagai  suatu  kebenaran  bahwa  tidak  ada  manusia  yang  hidup bermasyarakat  yang  tidak  disadari  oleh  nilai-nilai  budaya  yang  diakui  masyarakat tersebut.Nilai-nilai  budaya  tersebut  dijadikan  dasar  dalam  pemberian  makna
terhadap suatu konsep dan arti dalam komunikasi antaranggota masyarakat tersebut. Posisi budaya yang demikian penting dalam pendidikan budaya dan karakter bangsa.

## Strategi Pelaksanaan Pendidikan Karakter
Strategi  Pendidikan  Karakter  yang  akan  dibahas  adalah  Strategi  Pendidikan Karakter melalui Multiple Talent Aproach (Multiple Intelligent).Strategi Pendidikan Karakter ini memiliki tujuan yaitu untuk mengembangkan seluruh potensi anak didik yang  manifestasi  pengembangan  potensi  akan  membangun  Self  Concept  yang menunjang kesehatan mental. Konsep ini menyediakan kesempatan bagi anak didik untuk  mengembangkan  bakat  emasnya  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  minat  yang dimilikinya.Ada  banyak  cara  untuk  menjadi  cerdas,  dan  cara  ini  biasanya  ditandai dengan  prestasi  akademik  yang  diperoleh  disekolahnya  dan  anak  didik  tersebut mengikuti tes intelengensia.
Cara tersebut misalnya melalui kata-kata, angka, musik, gambar, kegiatan fisik atau kemamuan motorik atau lewat cara sosialemosional. Menurut Gardner (1999), manusia itu sedikitnya memiliki 9 kecerdasan. Kecerdasan manusia, saat ini tak hanya dapat  diukur  dari  kepandaiannya  menguasai  matematika  atau  menggunakan bahasa.Ada banyak kecerdasan lain yang dapat diidentifikasi di dalam diri manusia. Sedangkan menurut Howard Gardner (1999) yang menjelaskan 9 kecerdasan ganda, apabila dipahami dengan baik, akan membuat semua orang tua memandang potensi anak  lebih  positif.  Terlebih  lagi,  para  orang  tua  (guru)  dapat  menyiapkan  sebuah lingkungan yang menyenangkan dan memperdayakan di sekolah.
Karakter dalam Sudut Pandang Islam, dalam Islam tidak ada disiplin ilmu yang terpisah  dari  etika-etika  Islam.  Dan  pentingnya  komparasi  antara  akal  dan  wahyu dalam menentukan nilai-nilai moral terbbuka untuk diperdebatkan. Bagi kebanyakan muslim  segala  yang  dianggap  halal  dan  haram  dalam  Islam,  dipahami  sebagai keputusan Allah tentang benar dan baik. Dalam Islam terdapat tiga nilai utama, yaitu akhlak, adab, dan keteladanan.
Akhlak merujuk kepada tugas dan tanggung jawab selain syari’ah dan ajaran Islam  secara  umum.  Sedangkan  adab  merujuk  kepada  sikap  yang  dihubungkan dengan  tingkah  laku  yang  biak.  Dan  keteladanan  merujuk  kepada  kulitas  karakter yang ditampilkan oleh seorang muslim yang baik yang mengikuti keteladanan Nabi Muhammad SAW. Ketiga nilai inilah yang menjadi pilar pendidikan karakter dalam Islam.
Sebagai usaha yang identik dengan ajaran agama, pendidikan karakter dalam Islam memiliki keunikan dan perbedaan dengan pendidikan karakter di dunia Barat. Perbedaan-perbedaan tersebut mencakup penekanan terhadap prinsip-prinsip agama yang  abadi,  aturan  dan  hukum  dalam  memperkuat  moralitas,  perebedaan pemahaman tentang kebenaran, penolakan terhadap otonomi moral sebagai tujuan pendidikan  moral,  dan  penekanan  pahala  di  akhirat  sebagai  motivasi  perilaku bermoral. Inti dari perbedaan-perbedaaan ini adalah keberadaan wahyu Ilahi sebagai sumber dan rambu-rambu pendidikan karakter dalam Islam. Akibatnya pendidikan karakter  dalam  Islam  lebih  sering  dilakukan  secara  doktriner  dan  dogmatis,  tidak secara demokratis dan logis.
Implementasi Nilai-Nilai Karakter Perpspektif Islam Kepada Peserta Didik Di Lingkungan Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang Ahmad Fauzi Muttaqin, Ferianto
Pendekatan  semacam  ini  membuat  pendidikan  karakter  dalam  Islam  lebih cenderung  pada teaching  right  and  wrong .  Atas  kelemahan  ini,  pakar-pakar pendidikan Islam kontemporer seperti Muhammad Iqbal, Sayyed Hosen Nasr, Naquib Al-Attas  dan  Wan  Daud,  menawarkan  pendekatan  yang  memungkinkan pembicaaraan yang menghargai bagaimana pendidikan moral dinilai, dipahami secara berebeda,  dan  membangkitkan  pertanyaan  mengenai  penerapan  model  pendidikan moral Barat.

## Nilai-nilai Karakter yang dikembangkan di Madrasah
Implementasi  nilai-nilai  akhlak/karakter  yang  dikembangkan  di  Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang ini menekankan dengan Terbiasa Khusnuzan, terbuka, hati- hati, gigih, berinisitatif, rela berkorban & tidak terbiasa suudzan terhadap Allah, tidak taman dan hasud, tidak ria, tiada aniaya serta terbiasa berpakaian dan berhias yang sopan  dan  menghormati  tamu.  Serta  terbiasa  berprilaku  ridha,  produktif,  obyektif rasional  dan  berinteraksi  serta  bersosialisasi  dalam  kehidupan  plural  bersdasarkan etika  Islam.  Dan  juga  atas  kepimpinan  kepala  madrasah  yang  sangat  baik  dan bersinergi  dengan  wakil  kepala  madrasah  bidang  kurikulum  dan  wakil  kepala madrasah  bidang  kesiswaan  serta  guru  PAI,  guru  PPKn,  dan  guru  Bimbingan Konseling.  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Karawang  mengadakan  program  unggulan untuk  membentuk  karakter  peserta  didik  melalui  implementasi  nilai-nilai  karakter Islam  dengan  membiasakan  sholat  berjamaah  zuhur  dan  ashar,  sholat  sunnnah dhuha, dan tahfidz. Dan untuk terus berjalan dan terlaksana dengan baik program unggulan  ini  kepala  madrasah  menuntut  peran  guru  di  Madrasah  Aliyah  Negeri  2 Karawang ini sebagai sosok yang bermoral dan memiliki atau menunjukkan perilaku atau  karakter  yang  baik.  Guru  terus  mengembangkan  karakter  yang  baik,  sehingga guru  dapat  menunjukkan  keteladanan  berkarakter  atau  contoh  yang  baik  kepada peserta didiknya, melalui tutur kata, sikap, dan tingkah lakunya.

## Faktor-faktor yang mempengaruhi pengembangan Karakter Peserta Didik
Ada  dua  faktor  yang  mempengaruhi  pengembangan  karakter  peserta  didik Madrasah Aliyah Negeri 2 Karawang, yaitu faktor pendukung dan faktor penghambat.
1) Faktor pendukung kegiatan  pendidikan  karakter  yang  meliputi  kegiatan  tadarus  Al- qur’an ,  Shalat zuhur & ashar berjamaah, dan Sholat sunnah dhuha dll. Dan juga kepemimpinan kepala  madrasah  cukup  terbuka,  dapat  merangkul  semua  guru  yang  ada  di madrasah, dan sangat mendukung kegiatan yang terkait dengan pengembangan karakter peserta didik, Pernyataan yang sama juga diungkapkan oleh orang tua peserta  didik  bahwa  kepemimpinan  kepala  madrasah  sangat  baik  dalam memberikan  motivasi  kepada  seluruh  warga  madrasah  dalam  pengembangan pendidikan karakter Islami di madrasah, transparan dalam perencanaan program madrasah dan juga hal keuangan, memiliki hubungan yang baik dengan semua guru,  peserta  didik,  orang  tua  dan  seluruh  warga  madrasah,  serta  memiliki kepedulian yang tingggi terhadap pendidikan dan pengembangan karakter Islam peserta didik di madrasah.
Seluruh  warga  madrasah  memiliki  komitmen  yang  tinggi  dalam mewujudkan visi dan misi madrasah, dan memiliki komitmen untuk menaati atau
disiplin  terhadap  semua  aturan  yang  ada  di  madrasah.  Hal  ini  sangat  penting dalam pengembangan karakter peserta didik, agar tujuan yang di harapkan yaitu, menjadikan peserta didik yang cerdas dan juga memiliki karakter yang baik dan terpuji.
Selanjutnya  diungkapkan  bahwa  perhatian  dan  kepedulian  terhadap sesama warga madrsah juga sangat baik. Hal ini terlihat saat ada karyawan yang sakit  atau  mengalami  musibah,  secara  spontan  dikoordinasi  oleh  wakil  kepala madrasah bidang humas untuk memberi bantuan secara sukarela kepada mereka. Contoh  lain,  guru  yang  sudah  sertifikasi  menyisihkan  sebagaian  hasil sertifikasinya  untuk  kearifan  lokal  kepada  guru  atau  karyawan  yang  belum mendapatkan  sertifikasi,  dan  jika  ada  kegiatan  studi  wisata  guru  yang  telah sertifikasi  akan  memberikan  subsidi  kepada  guru  yang  belum  sertifikasi  untuk membantu meringankan beban guru yang masih honor.
2) Faktor penghambat
Selain  faktor  pendukung,  ada  beberapa  faktor  yang  dapat  menjadi penghambat  dalam  pengembangan  karakter  peserta  didik  di  Madrasah  Aliyah Negeri  2  Karawang,  yaitu:  Terbatasnya  sumber  dana.  Penyelenggaraan  proses kegiatan  belajar  mengajar  di  sekolah  tidak  lepas  dari  sumber  dana  atau pembiayaan  yang  ada.  Ketersediaan  dana  yang  cukup  untuk  membiayai pelaksanaan  setiap  program  pendidikan  di  madrasah  sangat  menentukan keberhasilan peserta didik dalam meraih prestasi. Kegiatan dalam pengembangan karakter belum dapat berjalan dengan baik karena keterbatasan dana yang ada. Tidak ada pembiayaan untuk honor para pendamping atau pelatih, kegiatan yang diikuti oleh peserta didik juga terbatas karena disesuaikan dengan kondisi yang ada.
Kurangnya  kepedulian  orang  tua.  Kepedulian  orang  tua  terhadap  peserta didik baik di rumah atau di madrasah sangat menentukan dalam pengembangan karakter,  sehingga  pengembangan  karakter  peserta  didik  dapat  berjalan  secara baik  dan  memiliki  karakter  terpuji.  Dengan  demikian,  jika  kurang  adanya kepedulian  orang  tua,  maka  pengembangan  karakter  peserta  didik  dapat mengalami  hambatan.  Diungkapkan  bahwa  kepedualian  orang  tua  terhadap anaknya  masih  kurang,  karena  dengan  adanya  program  pendidikan  gratis  dari pemerintah  kepedulian  orang  tua  terhadap  pendidikan  semakin  berkurang. Orang tua hanya berpikir bahwa saat ini pendidikan sudah gratis, sehingga ada beberapa  orang  tua  yang complain jika  sekolah  melakukan  pungutan  untuk kepentingan  peserta  didik.  Ada  orang  tua  yang  mengerti  dan  ada  yang  tidak terhadap hal  tersebut.  Ada juga  orang tua  yang terlalu sibuk dengan pekerjaan dan  urusan  keluarga  dan  kurang  peduli  terhadap  perkembangan  anaknya  di madrasah. Ada lagi orang tua yang memahami proses pendidikan dan ada juga yang kurang memahaminya, sehingga kurang memperhatikan pendidikan anak- anaknya.
Dalam pengembangan karakter peserta didik, diharapkan guru dan peserta didik dapat memiliki respons yang positif. Kurang adanya perhatian dari beberapa guru  dan  peserta  didik  dapat  menjadi  penghambat  dalam  pengembangan karakter peserta didik. Oleh sebab itu, peran dan perhatian dari guru dan peserta
didik sangat dibutuhkan. Masih ada beberapa guru dan peserta didik yang kurang peduli  dengan  teguran  yang  diberikan  dan  kurang  peduli  dengan  kebersihan lingkungan sekitar. Misalnya, guru yang diberikan tanggung jawab piket ada yang tidak melaksanakan tugas tersebut karena sering datang terlambat.
Peran  guru  sebagai  teladan  adalah  guru  yang  dapat  menjadi role model, yaitu yang dapat digugu  dan ditiru oleh peserta didiknya. Oleh sebab itu, guru menjalankan lima peran, yaitu: 1) sebagai pemelihara sistem nilai yang merupakan sumber  norma  kedewasaan;  2)  sebagai  pengembang  sistem  nilai  ilmu pengetahuan; 3) sebagai penerus sistem nilai ini kepada peserta didik; 4) sebagai penerjemah  sistem  nilai  ini  melalui  penjelmaan  dalam  pribadinya  dan perilakunya,  dalam  proses  interaksi  dengan  sasaran  didik;  5)  sebagai penyelenggara terciptanya proses edukatif yang dapat dipertanggung jawabkan, baik  secara  formal  (kepada  pihak  yang  mengangkat  dan  menugaskannya) maupun secara moral (kepada sasaran didik, serta Tuhan yang menciptakannya). Demikian yang diungkapkan oleh Barnawi & Arifin (2012:99-100).

## SIMPULAN

## Akhlak merujuk kepada tugas dan tanggung jawab selain syari’ah dan ajaran
Islam  secara  umum.  Sedangkan  adab  merujuk  kepada  sikap  yang  dihubungkan dengan  tingkah  laku  yang  baik.  Dan  keteladanan  merujuk  kepada  kulitas  karakter yang ditampilkan oleh seorang muslim yang baik yang mengikuti keteladanan Nabi Muhammad  SAW.  Dan  peran  guru  di  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Karawang  ini diharuskan  sebagai  sosok  yang  bermoral  dan  memiliki  atau  menunjukkan  perilaku atau  karakter  yang  baik.  Guru  terus  mengembangkan  karakter  yang  baik,  sehingga guru  dapat  menunjukkan  keteladanan  berkarakter  atau  contoh  yang  baik  kepada peserta didiknya, melalui tutur kata, sikap, dan tingkah lakunya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul Majid, Dian Andayani. (2013). Pendidikan Karakter Persektif Islam. Bandung : PT REMAJA ROSDAKARYA.
Ashraf,  S.,  Bano,  H.,  &  Ilyas,  A.  (2013). Students’  Preferences  for  the  Teachers Characteristics and Traist in Character Building of Students with Specianeeds. Journal of Social Sciences ,
Asmani,  Jamal.  (2012). Buku  Panduan  Internalisasi  Pendidikan  Karakter  di Sekolah .Yogyakarta: DIVA Press. Barnawi & Arifin, Mohammad. (2012). Strategi & Kebijakan Pembelajaran Pendidikan Karakter . Yogjakarta: Ar-Ruzz Media Dyah  Sriwilujeng,  (2017). Panduan  Implementasi  Penguatan  Pendidikan  Karakter. Penerbit Erlangga.
Dharma  Kesuma,  Cepi  Triatna,  Johar  Permana  (2020). Pendidikan  Karakter  Kajian Teori dan Praktis di Sekolah. Bandung : PT REMAJA ROSDAKARYA. Fauzi, F.Y., Arianto, & Solihatin, Etin. (2013). Peran Guru Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan dalam Upaya Pembentukan Karakter Perserta Didik . Jurnal PPKn   UNY Online. Vol. 1, (2), 1-14.
Goble,  G  Frank.  1991.  Mazhab  Ketiga:  Psikologi  Humanistik  Abraham  Maslow. Yogyakarta: KanisiusMaksum, Muhammad. 2014.
Hardiyana, Siti. (2014). Pengaruh Guru PKn terhadap Pembentukan Karakter Siswa.
Jurnal Ilmiah PPKn IKIP Veteran Semarang. Vol. 2 (1), 54-64.
Fauzan,  Ibnudin.  2019.  “THE  THE  THINGKING  OF  ISLAMIC  ECONOMY  IN MUHAMMAD PROPHET ERA (PEMIKIRAN EKONOMI ISLAM PADA MASA NABI  MUHAMMAD)”. Risalah,  Jurnal  Pendidikan  Dan  Studi  Islam 5  (1, March):51-61. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v5i1.94.
Menjadi  Guru  Idola.  Klaten:  Cable  Book.  Megawangi,  Ratna.  2004.  Pendidikan Karakter. Jakarta: Indonesia Heritage Fondation.
Muin, Fachtul. 2011. Pendidikan Karakter Konstruksi Teoritik dan Praktik. Yogyakarta: Arr-ruzz Media Rachman,
Maman.  2000.  Reposisi,  Reevaluasi,  dan  Redefinisi  Pendidikan  Nilai  Bagi  Generasi Muda Bangsa. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan.
Pupuh Fathurrohman, AA Suryana, Fenny Fatriany (2013) Pengembangan Pendidikan Karakter. Bandung : PT Refika Aditama.
Zaini,  A.H.F.  (2013). Pilar-pilar  Pendidikan  Karakter  Islam. Bandung:  Gunung  Djati Press.