Jual Beli Online Dalam Tinjauan Hukum Islam Pada Masjid Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Kelurahan  Suka  Maju Kecamatan Sako Palembang
Saprida 1 , Zuul Fitriani Umari 2 , Zuul Fitriana Umari 3
1 Sekolah Tinggi Ekonomi dan Bisnis Syariah (STEBIS) Indo Global Mandiri Palembang
2 Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang
3 Universitas Tridinanti Palembang Email : saprida@stebisigm.ac.id, zuulfitriani_uin@radenfatah.ac.id, zuulfitrianaumari@univ-tridinanti.ac.id

## Abstract
This  community  service  activity  discusses  the  meaning  of  buying  and  selling online,  the  law  of  buying  and  selling  online,  the  terms  of  buying  and  selling online,  the  types  of  products  buying  and  selling  online,  methods  of  buying  and selling online transactions and buying and selling online in terms of Islamic law. The  purpose  of  this  community  service  activity  is  to  provide  an  introduction  to online buying and selling in a review of Islamic law to recitation mothers at the Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Mosque,  Suka  Maju  Village,  Sako  Palembang District,  with  the  hope  that  socialization  participants  can  understand  online buying  and  selling  according  to  Islamic  law  and  with  the  existence  of  In  this socialization, participants can carry out correct transactions in online buying and selling so that it will improve the economy of the entire community.
Keywords: Buying and Selling, Online, Review, Law, Islam.

## Abstrak
Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  membahas  tentang  pengertian  jual  beli online , hukum jual beli online , syarat jual beli online , jenis-jenis produk jual beli online , metode transaksi jual beli online dan jual beli online dalam tinjuan hukum Islam.  Tujuan  kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  memberikan  pengenalan tentang jual beli online dalam tinjauan hukum Islam kepada Ibu-ibu pengajian di Masjid  Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Kelurahan  Suka  Maju  Kecamatan  Sako Palembang,  dengan  harapan  peserta  sosialisasi  bisa  memahami  jual  beli online menurut  hukum  Islam  dan  dengan  adanya  sosialisasi  ini  peserta  bisa melaksanakan  transaksi  yang  benar  dalam  jual  beli online sehingga  akan memperbaiki perekonomian seluruh masyarakat.
Kata Kunci : Jual Beli, Online, Tinjauan, Hukum, Islam.

## Pendahuluan
Manusia  sebagai  makhluk  hidup  mempunyai  kebutuhan  yang  bersifat  fisik dan non fisik. Kebutuhan itu tidak pernah dapat dihentikan selama hidup manusia.
Untuk mencapai kebutuhan itu, satu sama lain saling bergantung. Manusia sebagai makhluk  sosial  tidak  mungkin  dapat  hidup  seorang  diri.  Manusia  pasti memerlukan kawan atau orang lain. Oleh karena itu, manusia perlu saling hormat menghormati,  tolong  menolong  dan  saling    membantu  dan  tidak  boleh  saling menghina, menzhalimi, dan merugikan orang lain. (Saprida et al., 2022).
Muamalah  adalah  tukar  menukar  barang,  jasa  atau  sesuatu  yang  memberi manfaat dengan tata cara yang ditentukan. Termasuk dalam muamalat yakni jual beli. Jual beli adalah bentuk dasar dari kegiatan ekonomi manusia dan merupakan aktivitas  yang  sangat  dianjurkan  dalam  ajaran  Islam.  Bahkan,  Rasulullah  SAW sendiri  pun  telah  menyatakan  bahwa  9  dari  10  pintu  rezeki  adalah  melalui  pintu berdagang (al-hadits). Artinya, melalui jalan perdagangan (jual beli) inilah, pintu- pintu  rezeki  akan  dapat  dibuka  sehingga  karunia  Allah  terpancar  dari  padanya. Jual beli merupakan sesuatu yang diperbolehkan. (Fitria, 2017).
Salah  satu  fenomena  dalam  bidang  ekonomi  saat  ini  adalah  munculnya transaksi  jual  beli  yang  menggunakan  media  elektronik  atau  yang  biasa  disebut dengan jual beli secara online . Dengan kemajuan komunikasi dan informasi, telah membawa dampak pada kemajuan dalam dunia bisnis. Jual beli jarak jauh sudah merupakan kebiasaan yang berlaku di dunia bisnis saat ini. Dalam hal ini penjual dan  pembeli  tidak  memperhatikan  lagi  masalah  ijab  qabul  secara  lisan,  tetapi cukup  dengan  perantaraan  bukti-bukti  berharga,  seperti  nota  transfer,  dan sebagainya  tanpa  membutuhkan  kehadiran  fisik.  Karena  itu,  jika  dalam  fiqh muamalah  ada  syarat  bahwa  antara  pihak  yang  bertransaiski  harus  berada  dalam satu majelis, maka untuk model transaksi  yang dilakukan secar online seperti ini syarat  bersatu  dalam  satu  majelis  dirasa  sudah  tidak  relevan  lagi  dengan kebutuhan  sekarang  dimana  teknologi  informasi  dan  komunikasi  sudah  sangat maju. (Wakhidah & Chamim Thohari, 2019).
Di zaman modern ini, orang gemar sekali melakukan transaksi jual beli, jual beli  merupakan  transaksi  saling  tukar  menukar  barang  antara  satu  dengan  yang lainnya  untuk  memenuhi  kebutuhan  hidup  sehari-hari.  Jual  beli  yang  sah  terjadi jika  ada  kesepakatan  antara  penjual  dan  pembeli.  Dalam  Islam,  jual  beli merupakan suatu perbuatan yang dihalalkan bahkan sangat dianjurkan. Di zaman yang serba canggih ini, perkembangan teknologi semakin maju dan pesat. Orang- orang  jadi  semakin  mudah  untuk  saling  berinteraksi  dan  bertransaksi  melalui internet  atau online ,  bahkan  dalam  jarak  yang  cukup  jauh  sekalipun.  Dengan adanya  jual  beli online ini  kebutuhan  dapat  dipenuhi  dengan  cepat  tanpa  harus repot-repot  mencari  keluar  dan  juga  dapat  menghemat  waktu  dan  energi. (Samawi,  2020). Berbagai  macam  fasilitas  layanan online yang  tersedia  di masyarakat,  mulai  dari  sarana  pembayaran online ,  belanja online ,  hingga transportasi online dengan  mudah  dapat  dinikmati  melalui  sarana e-commerce yang banyak tersedia saat ini. (Yunus et al., 2018).
Penulis akan membahas secara rinci dalam pengabdian ini tentang jual beli online dalam  tinjuaun  hukum  Islam  yang  diawali  dengan  pendahuluan,  metode pengabdian,  waktu  dan  materi  kegiatan  yang  menjelaskan  pengertian  jual  beli online , hukum jual beli online , syarat jual beli online , jenis-jenis produk jual beli online , metode transaksi jual beli online dan jual beli online dalam tinjuan hukum Islam. Diakhiri dengan laporan hasil sosialisasi dan kesimpulan pengabdian.

## Metode Pengabdian
1. Metode Pelaksanaan Rangkaian kegiatan pengabdian masyarakat adalah sebagai berikut:
1) Bentuk Kegiatan
Bentuk kegiatan yang dilakukan dalam sosialisasi tersebut adalah :
 Pemaparan materi tentang jual beli online dalam tinjauan hukum Islam.
 Pemahaman  dan  tanya  jawab  tentang  pelaksanaan  jual  beli online yang benar menurut hukum Islam.
2) Tempat Kegiatan
Adapun  tempat  kegiatan  atau  lokasi  kegiatan  dilaksanakan  di  Masjid  Al-
Muchtar Gotong Royong IV Kelurahan Suka Maju Kecamatan Sako Palembang.
3) Proses Kegiatan Adapun  proses  kegiatan  dilaksanakan  dalam  waktu  2  hari  pada  hari  Jumat dan Sabtu mulai tanggal 13-14 Mei 2022. Adapun kegiatan yang dilakukan selama kegiatan berlangsung adalah sebagai berikut :
a. Tanggal 13 Mei 2022 :
Adapun  kegiatan  yang  dilakukan  pada  pertemuan  ke-1  adalah  sebagai berikut :
1) Registrasi peserta
2) Penyampaian  materi  sesi  I  oleh  Saprida,  M.H.I.  dengan  judul  materi pengertian jual beli online dan syarat jual beli online .
3) Penjelasan  hukum  jual  beli online dan  jenis-jenis  produk  jual  beli online disampaikan oleh Saprida, M.H.I.
b. Tanggal 14 Mei 2022 :
Dilaksanakan pada pertemuan ke-2 adalah sebagai berikut :
1) Menyampaikan  materi  sesi  II  dilakukan oleh    Saprida,  M.H.I  dengan judul materi metode transaksi jual beli online .
2) Penjelasan  jual    beli online dalam  tinjauan  hukum  Islam  dibawakan oleh Saprida, M.H.I
3) Tanya jawab tentang jual beli online .
4) Doa dan penutup yang dibawakan oleh Zuul Fitriani Umari, M.H.I

## 2. Waktu Kegiatan dan Materi Pokok dalam Kegiatan
Pelaksanaan kegiatan dilakukan dalam waktu dua hari pada hari  Jumat dan
Sabtu Adapun jadwal pelaksanaannya adalah sebagai berikut :
Tanggal 13 Mei 2022 Waktu Materi Narasumber 09.00 – 09.30 -  Registrasi peserta - Zuul Fitriana Umari, M.T 09.30 – 10.00 -  Pembukaan - Zuul Fitriani Umari, M.H.I 10.00 – 11.00 Materi: - Pengertian jual beli online - Saprida, S.H.I., M.H.I 11.00 – 12.00 -   Hukum jual beli online - Saprida, S.H.I., M.H.I 12.00 – 13.00 ISOMA
13.00 – 14.00 Materi: - Syarat jual beli online - Saprida, S.H.I., M.H.I 14.00 – 15.00 -  Tanya jawab jual beli online - Zuul Fitriani Umari, M.H.I Tanggal 14 Mei 2022 Waktu Materi Narasumber 09.00 - 10.30 Materi: - Jenis-jenis produk jual beli online - Saprida, S.H.I., M.H.I 10.30 - 12.00 - Metode transaksi jual beli online - Saprida, S.H.I., M.H.I 12.00 – 13.00 ISOMA 13.00 – 14.00 Materi: - Jual beli online dalam tinjauan hukum Islam - Saprida, S.H.I., M.H.I 14.00 – 15.00 -  Doa dan penutup - Zuul Fitriani Umari, M.H.I Total  durasi  pelaksanaan  pengabdian  pada  masyarakat  untuk  masing-masing pelaksana adalah : No Nama NIDN/NPM Status Durasi 1 Saprida, S.H.I., M.H.I 2114118401 Dosen Ekonomi Syariah STEBIS IGM Palembang 8 Jam 2 Zuul Fitriani Umari, M.H.I 2018098604 Dosen Manajemen Zakat Wakaf UIN Palembang 2 Jam 3 Zuul Fitriana Umari, M.T 0218098601 Dosen Teknik Sipil Tridinanti Palembang 1 Jam Hasil dan Pembahasan 1. Materi Sosialisasi
a. Pengertian Jual Beli Online Jual  beli  dalam  istilah  fiqh  disebut  dengan al-bai’ yang  berarti  menjual, mengganti,  dan  menukar  sesuatu  dengan  sesuatu  yang  lain.  Sedangkan  menurut istilah yang dimaksud jual beli atau bisnis adalah menukar barang dengan barang atau  barang  dengan  uang  dengan  jalan  melepaskan  hak  milik  dari  yang  satu
kepada  yang  lain  atas  dasar  saling  merelakan.  (Shobirin,  2016).  Jual  beli online adalah  jual  beli  barang  dan  jasa  yang  dilakukan  melalui  media  elektronik, khususnya melalui internet atau secara online . Jual beli via internet  yaitu sebuah akad jual beli yang dilakukan dengan menggunakan sarana eletronik baik berupa barang maupun berupa jasa. Jual beli via internet adalah transaksi yang disepakati dengan  menentukan  ciri-ciri  tertentu,  membayar  harganya  terlebih  dahulu sedangkan barangnya diserahkan kemudian.  (Achmad Zurohman & Eka Rahayu, 2019).
Jual  beli online sering  kali  disebut  juga  dengan online  shopping ,  atau  jual beli  melalui  media  internet.  Ardhinata  (2015)  mendefinisikan  jual  beli online sebagai  satu  set  dinamis  teknologi,  aplikasi  dan  proses  bisnis  yang menghubungkan  perusahaan,  konsumen,  komunitas  tertentu  melalui  transaksi elektronik  dan  perdagangan  barang,  pelayanan  dan  informasi  yang  dilakukan secara  elektronik.  Berdasarkan  pengertian  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  jual beli via internet adalah jual beli yang dilakukan melalui media elektronik. Untuk melakukan  transaksi  jual  beli  penjual  dan  pembeli  tidak  harus  bertemu  secara langsung  atau  saling  menatap  muka  secara  langsung.  Pembeli  dapat menentukan ciri-ciri  dan  jenis  barang  yang  diinginkan  kemudian  membayar  sesuai  dengan harga  yang  tertera.  Kemudian  penjual  menyerahkan  barang  yang  akan  dijual belikan. (Achmad Zurohman & Eka Rahayu, 2019).

## b. Hukum Jual Beli Online
Dalam  Islam  berbisnis  melalui online diperbolehkan  selagi  tidak  terdapat unsur-unsur  riba,  kezaliman,  menopoli  dan  penipuan.  Bahaya  riba  terdapat  di dalam Al-Quran di antaranya sebagai berikut :
1. Q.S.  Al-Baqarah  :  275: Artinya:  Orang-orang  yang  makan  (mengambil) riba  tidak  dapat  berdiri  melainkan  seperti  berdirinya  orang  yang kemasukan  setan  lantaran  (tekanan)  penyakit  gila.  Keadaan  mereka  yang demikian  itu,  adalah  disebabkan  mereka  berkata  (berpendapat), sesungguhnya  jual  beli  itu  sama  dengan  riba,  padahal  Allah  telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai  kepadanya  larangan  dari  Tuhannya,  lalu  terus  berhenti  (dari mengambil  riba),  maka  baginya  apa  yang  telah  diambilnya  dahulu (sebelum  datang  larangan);  dan  urusannya  (terserah)  kepada  Allah. Orang  yang  mengulangi  (mengambil  riba),  maka  orang  itu  adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.
2. Q.S. An-Nisa’ : 131: Artinya: Dan kepunyaan Allah-lah apa yang di langit dan yang di bumi, dan sungguh Kami telah memerintahkan kepada orang- orang  yang  diberi  kitab  sebelum  kamu  dan  (juga)  kepada  kamu; bertakwalah  kepada  Allah.  Tetapi  jika  kamu  kafir,  maka  (ketahuilah), sesungguhnya  apa  yang  di  langit  dan  apa  yang  di  bumi  hanyalah kepunyaan Allah dan Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.
Rasulullah  S.A.W.  mengisyaratkan  bahwa  jual  beli  itu  halal  selagi  suka sama  suka  ( Antarādhin ).  Karena  jual  beli  atau  berbisnis  seperti  melalui online memiliki  dampak  positif  karena  dianggap  praktis,  cepat,  dan  mudah.  Allah S.W.T.  berfirman  dalam  Al-Quran  Surat  Al-Baqarah  :  275:  “Allah  telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba”. Al-Bai’ (Jual beli) dalam ayat
termasuk di dalamnya bisnis yang dilakukan lewat online . Namun jual beli lewat online harus  memiliki  syarat-syarat  tertentu  boleh  atau  tidaknya  dilakukan. (Samawi, 2020).
c. Syarat-syarat Jual Beli Online Syarat-syarat jual beli online adalah :
1. Adanya para pihak yang berakad.
2. Adanya yang melakukan ijab dan melakukan qabul.
3. Adanya obyek dari akad tersebut.
4. Kemanfatan dari akad itu dilakukan. Para pihak yang melakukan akad dalam jual beli online sudah jelas, seperti jual  beli  pada  umumnya  dimana  ada  penjual  dan  ada  pula  sebagai  pembeli. kesepakatan  dalam  jualan online pada  umumnya  berupa  ketentuan  dan  keadaan yang  disetujui  oleh  para  konsumen.  ketentuan  dan  keadaan  yang  dimengerti  dan dapat  disepakati  sebagai  sebuah  sighah  yang  harus  di  mengerti  secara  baik  oleh penjual maupun oleh para pembelinya. Pada rukun kedua jual beli harus memilki kesepakatan  atau  perpindahan  hak  kepemilikan,  biasanya  berupa  ijab  dan  qabul. Kegiatan  jual  beli online bentuk  perjanjian  atau  ijab  dan  qabul  biasanya  dibuat dengan cara tertulis. Contohnya apabila kita membeli suatu barang pada salah satu toko online maka  kita  harus  menerangkan  barang  apa  yang  mau  kita  beli  dan  si penjual harus memberi penjelasan tentang barang  yang ingin dijualnya, baik dari modenya sampai ke harganya. Syarat dan keadaan ini merupakan perjanjian yang harus dipahami baik-baik oleh si pembeli dan si penjual dalam tansaksi jual beli online . Begitu pula kalau kita melakukan transaksi jual beli dengan menggunakan media  sosial  (WhatsApp  (WA),  Facebook  (FB),  Telegram,  Instragram  (IG), penjual harus menulis kondisi benda dengan jelas jangan ada yang ditutup-tutupi dan  peraturan  apa  saja  yang  terdapat  dalam  transaksi  jual  beli  tersebut,  sehingga terjadinya  keterbukaan  antara  kedua  belah  pihak  (penjual  dan  pembeli). (Ihsan, 2021) .
Rukun  akad  yang  ketiga  adalah  obyek  akad  itu  sendiri  yang  terdapat  pada kegiatan transaksi jual beli, pada kegiatan jual beli online objek akad harus jelas, terperinci  dan  bendanya  harus  secara  sempurna  dimiliki  oleh  si  penjual.  Tidak boleh terjadi kalau hak kepemilikan benda yang di perjualbelikan belum dimikili secara utuh pada sipenjual, baik itu transaksi jual beli secara online maupun tatap muka,  sebab  yang  ditakutkan  terjadinya  penipuan  terhadap  jual  beli.  Si  penjual dalam kegiatan jual beli online harus secara jelas menulis deskripsi dan spesifikasi dari  barang  yang  diperjualbelikan,  sampai  dengan  kekurangan  dari  barang  yang ingin  dijual  tersebut  jika  ada. Rukun  terakhir  pada  jual  beli  adalah  tujuan  dari akad  tersebut  dilakukan,  dimana  akad  harus  sesuai  dengan  ajaran  Agama  Islam. dimana  jual  beli online tidak  boleh  ada  menjual  benda-benda  yang  tidak  sesuai dengan  aturan  ajaran  Islam.  contohnya  pada  toko  jual  beli online yang memperjuabelikan  senjata  ilegal,  obat-batan  terlarang  dan  barang-barang  haram. Bentuk  transaksi  jual  beli  seperti  di  atas  tidak  diperbolehkan  sebab  semua  itu bertentangan dengan ajaran agama Islam. (Ihsan, 2021) .
d. Jenis Produk Jual Beli Online Secara umum, Jual beli online sama dengan jual beli seperti yang dilakukan di  pasar  yang  memiliki  berbagai  macam  produk  yang  ditawarkan,  mulai  dari kebutuhan primer, sekunder hingga tersier. Hal yang membedakan hanya metode
transaksinya  saja.  Jual  beli online tidak  hanya  menjual  berbagai  macam  produk, melainkan  berbagai  macam  jasa  juga  ditawarkan.  Adapun  berbagai  macam  jenis produk  dan  bentuk  jasa  yang  ditawarkan  terdiri  dari  dua  yakni;  1)  Kebutuhan primer adalah jenis kebutuhan yang harus  dipenuhi dalam kehidupan sehari-hari. Kebutuhan  primer  yang  ditawarkan  meliputi  pakaian,  makanan  dan  minuman, tempat  tinggal  serta  pendidikan.  2)  Kebutuhan  sekunder  adalah  jenis  kebutuhan yang diperlukan jika kebutuhan primer telah terpenuhi. Kebutuhan sekunder yang ditawarkan meliputi hiburan, elektronik, kendaraan serta peralatan rumah tangga. (Sukma, 2021).

## e. Metode Transaksi Jual Beli Online
Dalam  melakukan  suatu  transaksi  jual  beli online, terdapat  beberapa  jenis transaksi  yang  disediakan.  Di  Indonesia,  keberagaman  jenis  metode  transaksi yang umum digunakan antara lain :
1. Metode Transfer Bank
Metode pembayaran transfer bank adalah jenis transaksi online yang paling umum dan sering digunakan dikalangan masyarakat. Transaksi ini dilakukan dengan cara pembeli  mengirimkan  sejumlah  nominal  sesuai  dengan  kesepakatan  awal kemudian setelah dana masuk, penjual akan memproses dan mengirimkan barang. Jenis  transaksi  ini  biasanya  ditawarkan  oleh  situs e-commerce seperti  lazada, shopee, tokopedia, buka lapak dan lainnya.
2. Metode Cash On Delivery (COD) Metode  pembayaran Cash  On  Delivery (COD)  adalah  metode  yang melibatkan penjual dan pembeli untuk bertemu secara langsung. Metode ini cukup popular  dikalangan  konsumen  yang  ingin  melihat  dan  mengecek  barang  secara langsung.  Kelemahan  dari  metode  ini  yaitu  rawan  terjadinya  kejahatan  baik pelaku maupun penjual. Adapun metode ini merupakan metode  yang ditawarkan oleh situs Olx.
3. Metode Kartu Kredit
Kartu  kredit  merupakan  alat  pembayaran  yang  memberikan  kemudahan  secara langsung  bagi  para  penggunanya.  Metode  ini  dilakukan  dengan  cara  membeli barang  kemudian  memverifikasi  dengan  kartu  kredit  yang  dimiliki  konsumen. Dengan  kartu  kredit,  pembayaran  dapat  dilaksanakan  dengan  cara  cicilan  sesuai kesepakatan awal.
4. Metode Rekening Bersama (Rekber)
Rekening  Bersama  (rekber)  adalah  jenis  pembayaran  yang  dilakukan dengan  cara  pembeli  dan  penjual  sepakat  untuk  melakukan  transaksi,  kemudian meminta  pihak  ketiga  (bank,  layanan  terpercaya)  untuk  memprosesnya.  Ketika pembeli  mengirimkan  sejumlah  uang  kepada  pihak  ketiga,  pihak  ketiga  akan mengkonfirmasi  dana  tersebut  kepada  pihak  penjual,  kemudian  pihak  penjual akan  mengirimkan  barang  kepada  pihak  pembeli.  Metode  ini  juga  merupakan salah satu cikal bakal berdirinya e-commerce di seluruh dunia. (Sukma, 2021).
f. Jual Beli Online dalam Tinjauan Hukum Islam
Sebagaimana diketahui bahwa masalah jual beli secara online dalam hukum Islam  adalah  masalah  baru  yang  tidak  ditemukan  bahasannya  dalam  kitab-kitab fiqh  terdahulu.  Demikian  pula  karena  minimnya  rujukan  yang  menjelaskan permasalahan tersebut  memaksa  para  ulama  untuk melakukan ijtihad  hukumnya. Hal  ini  sebagaimana  yang  dilakukan  oleh  para  ulama  di  Muhammadiyah  dan
Nahdhatul Ulama (NU) sebagai ormas terbesar di Indonesia yang sangat potensial memerankan  peranan  penting  sebagai  rujukan  bagi  umat  terutama  dalam kaitannya  dengan  masalah  hukum  syariat  yang  mana  masyarakat  membutuhkan kepastian  hukum  tentang  masalah  ekonomi  kontemporer  yang  dihadapi.  Pada dasarnya,  baik  NU  maupun  Muhammadiyah  memiliki  pandangan  yang  sama terhadap  kebolehan  pelaksanaan  transaksi e-commerce. Hanya  saja  NU  melalui Bahsul  Masa’il- nya  membahas  permasalahan  ini  secara  lebih  detail  dan  rinci terhadap mekanisme jual beli seperti e-commerce, baik dari aspek komponen jual beli  dalam  hal  ini  barang,  subjek  dan  akad  jual  belinya,  serta  aspek mekanismenya.  Sementara  Muhammadiyah,  melalui  Majelis  Tarjih  dalam menetapkan persoalan ini pada Munas ke-26 di Padang hanya pada wilayah etika normatifnya saja secara global tanpa ada penjelasan secara khusus yang mengarah kepada pola transaksi tertentu seperti halnya e-commerce. (Wakhidah & Chamim Thohari, 2019)
Menurut  Wahbah  Zuhaili,  prinsip  dasar  dalam  transaksi  muamalah  dan persyaratannya  yang  terkait  dengannya  adalah  boleh  selama  tidak  dilarang  oleh syari’ah atau bertentangan dengan dalil atau nash qath’i. Oleh karena itu, hukum transaksi  dengan  cara online atau  e-commerce  adalah  dibolehkan  berdasarkan prinsip  maslahah,  karena  meningkatnya  kebutuhan  manusia  seiring  dengan kemajuan  teknologi  yang  semestinya  dimanfaatkan  untuk  meningkatkan  taraf hidup  melalui  usaha jual  beli  secara online .  Sebab  tidak  dapat  dipungkiri  bahwa sistem apapun yang dibuat manusia tidak luput dari kelemahan. Namun demikian selama  sistem  tersebut  masih  relatif  aman  dan  didukung  oleh  upaya-upaya pengaman,  maka  hal  itu  dapat  ditolelir  karena  adanya  kemaslahatan.  Yang  lebih penting  lagi  dalam  pandangan  Wahbah  Zuhaili  bahwa  dalam  jual  beli  tersebut harus  sah  menurut  syarat  dan  rukun  yang  ditetapkan  oleh  para  ulama  fiqh.  Jika tidak  demikian  maka  jual  beli  yang  rusak  atau  batal  akan  menghalangi kepemilikan,  sebab  larangan  tersebut  dapat  menghalangi  kepemilikan  yang ditimbulkan akibat dari jual beli yang tidak sesuai tuntunan syariah. Terlepas dari itu,  jika  dilihat  dari  aspek  mekanisme  pelaksanaannya,  transaksi  e-commerce termasuk  bentuk  transaksi  yang  diperbolehkan.  Syeikh  Muhammad  Bakhit  al- Muthi’i menghalalkan jual beli secara online dengan beberapa alasan berikut: (1) Berdasarkan  pendapat  banyak  ulama  di  masa  silam  yang  menyatakan  sahnya transaksi  yang  dilakukan  via  surat  menyurat  dan  jika  ijab  (pernyataan  pihak pertama)  adalah  sah  setelah  sampainya  surat  ke  tangan  pihak  kedua.  Demikian pula  mengingat  sahnya  transaksi  dengan  cara  berteriak.  (2)  Yang  disyaratkan dalam  fiqh  Syafi’i  seperti  kesatuan  majelis  transaksi  menurutnya  adalah  adanya suatu  waktu  yang  pada  saat  itu  dua  orang  yang  mengadakan  transaksi  tersebut melakukan transaksi secara nyata dan tidak terputus. Jadi bukan keharusan adanya dua  orang  yang  bertransaksi  dalam  satu  tempat.  (Wakhidah &  Chamim Thohari, 2019).
Majma’  Fiqhi  Islami  dalam  Muktamarnya  yang  keenam  di  Jeddah  juga menetapkan bolehnya mengadakan transaksi dengan alat-alat komunikasi modern. Adapun  syarat  yang  ditetapkan  Majma  Fiqhi  yang  harus  dipenuhi  agar  jual  beli via online tersebut sah adalah sebagai berikut:
a. Keharusan  adanya  kejelasan  tentang  siapa  pihak-pihak  yang  mengadakan transaksi  tersebut  hal  ini  dimaksudkan  supaya  tidak  ada  salah  sangka, kerancuan  dan  pemalsuan  dari  salah  satu  pihak  atau  mungkin  juga  dari pihak ketiga.
b. Bisa  dipastikan  bahwa  alat-alat  yang  digunakan  memang  sedang  dipakai oleh  orang  dimaksudkan.  Sehingga  semua  perkataan  dan  pernyataan memang benar berasal dari orang yang diinginkan.
c. Pihak  yang  mengeluarkan  atau  mengucapkan  ijab  (pihak  pertama,  penjual atau  semisalnya)  tidak  membatalkan  transaksi  sebelum  sampainya  qabul dari  pihak  kedua.  Ketentuan  ini  berlaku  untuk  alat-alat  yang  menuntut adanya jeda untuk sampainya qabul.
d. Transaksi  dengan  cara online tersebut  tidak  menyebabkan  tertundanya penyerahan  salah  satu  dari  dua  mata  uang  yang  ditukarkan  karena  dalam transaksi  sharf  atau  tukar  menukar  mata  uang  ada  persyaratan  bahwa  dua mata  uang  yang  dipertukarkan  itu  telah  sama-sama  diserahkan  sebelum majelis  transaksi  berakhir.  Demikian  juga  tidak  menyebabkan  tertundanya penyerahan  modal  dalam  transaksi  salam  karena  dalam  transaksi  salam disyaratkan  bahwa  modal  harus  segera  diserahkan.  Hal  ini  untuk menghindari kerugian yang mungkin muncul sewaktu-waktu akibat adanya perbahan  harga  pasaran  maupun  perubahan  nilai  tukar  suatu  mata  uang. (Wakhidah & Chamim Thohari, 2019).
Menurut Abdullah bin Mas’ud Syarat-syarat jual beli secara Islam sah, halal dan  diperbolehkan  oleh  Syari’at  Islam  yaitu  harus  memenuhi  langkah-langkah sebagai  berikut,  diantaranya:  produk  halal,  kejelasan  status,  kesesuaian  harga dengan kualitas barang, kejujuran. (Maghfuroh, 2020).
Dari  penjelasan  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  para  ulama  kontemporer dapat  dikatakan  sepakat  menghalalkan  jual  beli  dengan  sistem online dengan syarat-syarat  tertentu  yang  harus  dipenuhi  dalam  melakukan  transaksi  jual  beli tersebut.  Apabila  syarat-syarat  yang  telah  ditetapkan  tersebut  tidak  dipenuhi, maka  tentunya  dapat  mempengaruhi  atau  bahkan  merubah  hukum  kehalalan  jual beli secara online .

## 2. Hasil Sosialisasi
Hasil  sosialisasi  yang  narasumber  dan  panitia  kepada  Ibu-ibu  pengajian Masjid  Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Kelurahan  Suka  Maju  Kecamatan  Sako Palembang,  diharapkan  para  Ibu-ibu  pengajian  dapat  memahami  materi  jual  beli online dalam  tinjauan  hukum  Islam  secara  terperinci.  Dengan  kegiatan  tersebut semoga  narasumber  dan  peserta  mendapat  wawasan  tentang  jual  beli online diantaranya sebagai berikut :
1. Peserta Ibu-ibu pengajian Masjid Al-Muchtar Gotong Royong IV Kelurahan Suka  Maju  Kecamatan  Sako  Palembang  bisa  memahami  jual  beli online secara terperinci.
2. Para  Ibu-ibu  pengajian  Masjid  Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Kelurahan Suka Maju Kecamatan Sako Palembang bisa mengetahui hukum dan syarat jual beli online .
3. Mengenalkan jenis-jenis produk jual beli online kepada peserta.
4. Para peserta  sosialisasi bisa memahami metode transaksi jual beli online .
5. Para peserta mengetahui jual beli online dalam tinjauan hukum Islam.
6. Para  peserta    sosialisasi  tanya  jawab  dan  diskusi  tentang  hukum  jual  beli online .

## Simpulan
Berdasarkan  beberapa  kegiatan  yang  telah  narasumber  beserta  panitia lakukan  pada  pengabdian  masyarakat  tentang  jual  beli online dalan  tinjauan hukum  Islam  di  Masjid  Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV  Kelurahan  Suka  Maju Kecamatan Sako Palembang maka dapat diambil beberapa kesimpulan :
1. Kegiatan  ini  sangat  bermanfaat  bagi  peserta  sosialisasi  jual  beli online dalam  tinjauan  hukum  Islam,  Ibu-ibu  pengajian  membutuhkan  tambahan pengetahuan tentang transaksi jual beli online menurut ajaran hukum Islam.
2. Kegiatan  pengabdian  masyarakat  ini  juga  mengenalkan  kepada  peserta sosialisasi tentang pengertian jual beli online , hukum jual beli online , syarat jual beli online , jenis-jenis produk jual beli online , metode transaksi jual beli online dan jual beli online dalam tinjuan hukum Islam.
3. Meningkatkan  pengetahuan  Ibu-ibu  pengajian  bahwa  dengan  adanya transaksi  yang  benar  dalam  jual  beli online akan  memperbaiki perekonomian seluruh masyarakat.
4. Para  peserta  sosialisasi  memahami  dalil-dalil  tentang  kebolehan  jual  beli online .
5. Seluruh  Ibu-ibu  pengajian  Masjid  Al-Muchtar  Gotong  Royong  IV Kelurahan  Suka  Maju  Kecamatan  Sako  Palembang  yang  mengikuti sosialisasi  jual  beli online dalam  tinjauan  hukum  Islam  melakukan  diskusi dan tanya tanya tentang jual beli online .

## Daftar Pustaka
Achmad  Zurohman,  &  Eka  Rahayu.  (2019).  Jual  Beli  Online  dalam  Perspektif Islam. Iqtishodiyah :  Jurnal  Ekonomi  Dan  Bisnis  Islam , 5 (1),  21–32. https://doi.org/10.36835/iqtishodiyah.v5i1.87
Fitria,  T. N. (2017).  Bisnis Jual Beli Online (Online Shop) Dalam Hukum  Islam Dan  Hukum  Negara. Jurnal  Ilmiah  Ekonomi  Islam , 3 (01),  52. https://doi.org/10.29040/jiei.v3i01.99
Ihsan, M. (2021). Transaksi Jual Beli Online Perspektif Hukum Islam. Jurnal Lex Justitia , 3 (1), 60–78.
Maghfuroh,  W.  (2020).  Jual  Beli  secara  Online  dalam  tinjauan  Hukum  Islam.
Jurnal Ilmiah Ahwal Syakhshiyyah (JAS) , 2 (1), 33. https://doi.org/10.33474/jas.v2i1.6824 Samawi,  M.  L.  (2020).  Tinjauan  hukum  islam  mengenai  jual  beli  online. Ad- Deenar: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam , 4 (01), 52.
https://doi.org/10.30868/ad.v4i01.616
Saprida, S., Umari, Z. F., & Umari, Z. F. (2022). Sosialisasi Pengenalan Jual Beli Istisna’  terhadap  Ibu-ibu  Pengajian  Desa  Prambatan  Kecamatan  Abab Kabupaten  Pali. AKM:  Aksi  Kepada  Masyarakat , 2 (2),  99–106. https://doi.org/10.36908/akm.v2i2.336
Shobirin,  S.  (2016).  Jual  Beli  Dalam  Pandangan  Islam. BISNIS :  Jurnal  Bisnis Dan Manajemen Islam , 3 (2), 239. https://doi.org/10.21043/bisnis.v3i2.1494
Sukma,  M.  (2021).  Eksistensi  Jual  Beli  Online  Dalam  Pandangan  Islam  Dan Pengaruhnya Terhadap Ekonomi Umat (Studi Kasus Pada Aplikasi Jual Beli
Online Lazada). Kumpulan Karya Ilmiah Mahasiswa Fakultas Agama Islam Dan Humaniora , 2 (02), 10.
Wakhidah  &  Chamim  Thohari.  (2019). Jual  Beli  Online  (E-Commerce)  Ditinjau dari Perspektif Hukum Islam .
Yunus,  M.,  Hamdani,  F.  F.  R.  S.,  &  Shofia,  G.  K.  (2018).  Tinjauan  Fikih Muamalah Terhadap Akad Jual Beli Dalam Transaksi Online Pada Aplikasi Go-Food. Amwaluna:  Jurnal  Ekonomi  Dan  Keuangan  Syariah , 2 (1),  135– 146. https://doi.org/10.29313/amwaluna.v2i1.3363

## Jual Beli Online Dalam Tinjauan Hukum Islam Pada Masjid Al-Muchtar Gotong Royong IV