## ANALISIS SISTEM BAGI HASIL PADA PENDAPATAN MASYARAKAT NELAYAN DI DESA SINGKUANG KECAMATAN MUARA BATANG GADIS KABUPATEN MANDAILING NATAL
Adriana Sari 1) , Nahar A. Abdul Ghani 2) , Eli Agustami 3)
1) Fakultas Agama Islam Universitas Islam Sumatera Utara Email: anaadri1204@gmail.com
2) Fakulats Agama Islam Universitas Islam Sumatera Utara
3) Fakultas Agama Islam Universitas Islam Sumatera Utara

## Abstract
The  profit-sharing  system  is  a  system  in  which  an  agreement  or  joint  bond  in the  business  is  agreed  upon  for  the  sharing  of  profits  or  losses  that  will  be shared  between  two  or  more  parties.  This  study  aims  to  determine  the cooperation  agreement  between  toke  and  fishermen  in  Singkuang  Village, Muara Batang Gadis District, Mandailing Natal Regency and to determine the implementation of the profit sharing system between toke and fishermen carried out  in  Singkuang  Village,  Muara  Batang  Gadis  District,  Mandailing  Natal Regency. This type of research is quantitative research. Collecting data in the form  of  a  questionnaire.  The  data  analysis  method  used  is  descriptive quantitative. The results of this study indicate that 1. The system of cooperation agreements  carried  out  between  toke  and  fishermen  in  Bagan  Deli  Village, Medan Belawan District, is by using a profit-sharing system whose agreement has  been  carried  out  for  generations,  namely  by  using  a  method  that  is  only done  verbally  and  trusting  each  other.  one  another.  2.  The  implementation  of the  profit  sharing  system  carried  out  by  the  toke  with  the  fishermen,  namely there  are  2  types  of  distribution,  the  first  type  of  profit  sharing  is  the  profit sharing  system  between  the  toke  and  the  fisherman  whose  marine  products must  be  sold  with  the  toke  in  question  and  is  carried  out  by  means  of  five divisions,  namely  the  toke  gets  1  share  and  fishermen  get  4  shares  and  that includes deductions from boat rental fees and oil money when going to sea or in  percentage terms,  which is  80% for  fishermen and 20% for  toke. While the second  type  of  profit-sharing  system  is  a  profit-sharing  system  by  means  of three divisions, namely 2 parts for fishermen and 1 part for toke or in terms of the percentage, which is 65% for fishermen and 35% for toke.

## Kata kunci: Perjanjian, kerjasama, Bagi Hasil

## Pendahuluan
Masyarakat  nelayan  didesa  Singkuang  sebagian  besar  menggantungkan  kehidupannya kepada  keberadaan  sumber  daya  laut.  Karena  itu  tidaklah  mengherankan  apabila  aktivitas sehari-hari  masyarakatnya  sebagai  nelayan,  para  usaha  nelayan  melakukan  pekerjaan  dengan tujuan untuk memperoleh pendapatan demi kebutuhan hidup. Untuk pelaksanaannya diperlukan beberapa  perlengkapan  dan  dipengaruhi  oleh  banyak  faktor  guna  mendukung  keberhasilan kegiatan.  Masyarakat  nelayan  dengan  artian  yang  lebih  luas  lagi,  yaitu  masyarakat  nelayan bukan  berarti  mereka  yang  dalam  mengatur  hidupnya  hanya  mencari  ikan  di  laut  untuk menghidupi keluarganya akan tetapi juga orang-orang yang internal dalam lingkungan itu. Ada beberapa  faktor  yang  menyebabkan  kemiskinan  nelayan,  yaitu  faktor  internal  dan  eksternal. Faktor-faktor  internal  mencakup  masalah  antara  lain:  (1)  Keterbatasan  kualitas  sumber  daya manusia (2) Keterbatasan kemampuan modal usaha dan teknologi penangkapan, (3) Hubungan kerja  antara  pemilik  kapal  dan  nelayan  dalam  organisasi  penangkapan  ikan  yang  dianggap kurang menguntungkan nelayan.
Berdasarkan  faktor  internal  maupun  eksternal  tersebut  dijelaskan  bahwa  untuk memanfaatkan  sumber  daya  alam  khususnya  pada  sektor  perikanan  masyarakat  nelayan  harus menjalin  kerjasama  dalam  hal  penangkapan  ikan.  Seperti  halnya  kerjasama  yang  dilakukan pemilik  kapal dengan  nelayan  di  desa  Singkuang.  Desa  Singkuang merupakan  salah satu  desa yang terletak di wilayah pesisir, dengan demikian tidak menutup kemungkinan kerjasama yang sering  dijalankan  oleh  masyarakat  desa  Singkuang  adalah  dibidang  perikanan,  salah  satunya kerjasama  yang  dilakukan  antara  pemilik  kapal  dengan  nelayan.  Alasan  yang  mendasari terjadinya kerja sama bagi hasil ini adalah minimnya kemampuan maupun modal yang dimiliki nelayan  dan  ketidak  mampuan  pemilik  kapal  untuk  mengembangkan  modalnya.  Pada pelaksanaannya, perjanjian bagi hasil di desa Singkuang masih menggunakan hukum adat yang mana  perjanjian  kerjasama  antara  pemilik  kapal  dengan  nelayan  dilakukan  secara  lisan  tanpa adanya  perjanjian  tertulis.  Isi  perjanjian  tersebut,  apabila  ABK  (Anak  Buah  Kapal)  ingin  ikut melaut  dengan  pemilik  kapal  yang  lain,  hal  tersebut  tidak  dipermasalahkan  karena  tidak  ada perjanjian  tertulis  yang  mengikat,  asalkan  tidak  meninggalkan  hutang  selama  kerjasama sebelumnya.  Dalam  ekonomi  Islam  juga  dikenal  kerjasama  yang  menggunakan  sistem  bagi hasil.  Sistem bagi  hasil  ini  merupakan  bagian  dalam bentuk  kerja sama  antara  pihak  penyedia dana  menyertakan  modal  dan  pihak  lain  sebagai  pengelola  yang  memiliki  keahlian  (skill)  dan manajemen sehingga tercapai tujuan perekonomian, dan apabila terdapat keuntungan maka hal ini  akan  dibagi  sesuai  dengan  kesepakatan.  Dalam  islam  kerjasama  bagi  hasil  dikenal  dengan istilah mudharabah . Secara teknis, bagi hasil ( mudharabah) adalah akad kerjasama usaha antara dua  belah  pihak  dimana  pihak  pertama  ( shahibul  maal )  menyediakan  seluruh  (100%)  modal, sedangkan  pihak  kedua  ( mudharib) menjadi  pengelola  modal.  Keuntungan  usaha  secara mudharabah  dibagi  menurut  kesepakatan  yang  dituangkan  dalam  kontrak,  sedangkan  apabila rugi  ditanggung  oleh  pemilik  modal  selama  kerugian  itu  bukan  akibat  kelalaian  pengelola. Seandainya  kerugian  itu  diakibatkan  karena  kecurangan  atau  kelalaian  pengelola,  pengelola harus bertanggung jawab atas kerugian tersebut.
Perjanjian bagi hasil yang dilakukan oleh nelayan dan pemilik kapal di desa Singkuang menimbulkan  beberapa  persoalan  yang  menjadi  bagian  dari  syarat,  rukun  serta  pelaksanaan kerjasama.  Misalnya,  apabila  terdapat  kerugian,  nelayan  juga  turut  menanggung  kerugian tersebut, bahkan nelayan yang baru ikut melautpun akan dianggap telah berutang dari kerugian sebelumnya.  Persoalan  yang  timbul  ini  diakibatkan  karena  perjanjian  yang  dilakukan  bersifat lisan dan tidak adanya perjanjian tertulis, sehingga belum diketahui secara pasti bagaimana akad sistem bagi hasil nelayan yang berlangsung di desa Singkuang.

## Metode Penelitian
Lokasi Penelitian di Desa Singkuang sebuah Desa terpencil yang terletak di Kecamatan Muara  Batang  Gadis,  Kabupaten  Mandailing  Natal.  Populasi  penelitian  ini  adalah  seluruh nelayan yang ada di Desa Singkuang Keacamatan Muara Batang Gadis Kabupaten Mandailing Natal.  Tehnik  dalam  pengambilan  sampel  menggunakan  stratified  random  sampling  yaitu
nelayan  dikelompokkan  pada  tingkatan-tingkatan  tertentu  yaitu  pemilik  perahu  10  orang,  dan anak buah kapal 10 orang. Data primer dalam penelitian ini diperoleh dari kuesioner yang diisi oleh responden Sistem Bagi Hasil Pada Pendapatan Masyarakat Nelayan meliputi identitas dan tanggapan  sesuai  hasil  dan  pengisian  kuosioner.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  angket dan wawancara.

## Hasil dan Pembahasan

## Pengertian Bagi Hasil
Bagi  hasil  adalah  suatu  sistem  pengolahan  dana  dalam  perekonomian  Islam  yakni pembagian hasil usaha antara pemilik modal (shahibul maal ) dan pengelola (mudharib ). Secara umum  prinsip  bagi  hasil  dalam  perbankan  syariah  dapat  dilakukan  dalam  empat  akad  utama, yaitu al-musyarakah, al-mudharabah, al- muzara’ah, al-musaqah . “Namun prinsip yang paling banyak  dipakai  adalah al-  musyarakah  dan  al-mudharabah, sedangkan al-muzara’ah dan al- musaqah di  pergunakan  khusus  untuk plantation  financing atau  pembiayaan  pertanian  oleh beberapa  bank  Islam.”(Muhammad  Syafi’i  Antonio,  2001:90)  Sistem  bagi  hasil  merupakan sistem  dimana  dilakukannya  perjanjian  atau  ikatan  bersama  dalam  melakukan  kegiatan  usaha. Didalam  kegiatan  usaha  diperjanjikan  adanya  pembagian  hasil  atas  keuntungan  yang  akan  di dapat  antara  kedua  belah  pihak  atau  lebih.  Bagi  hasil  merupakan  ciri  khusus  yang  ditawarkan pada  masyarakat,  dan  didalam  aturan  syariah  yang  berikatan  dengan  pembagian  hasil  usaha harus ditentukan terlebih dahulu pada awal terjadinya kontrak (akad).

## Konsep bagi hasil
Konsep  bagi  hasil  pada  umumnya  di  asumsikan  bahwa  para  pihak  yang  bekerja  sama bermaksud untuk memulai atau mendirikan suatu usaha patungan ( joint venture ) ketika semua mitra  usaha  turut  berpartisipasi  sejak  awal  beroperasi  dan  tetap  menjadi  mitra  usaha  sampai usaha selesai pada waktu semua aset di likuidasi. Jarang sekali di temukan konsep usaha yang terus  berjalan  ( running  business )  ketika  mitra  usaha  bisa  datang  dan  pergi  setiap  saat  tanpa mempengaruhi  jalan  nya  usaha.  “Namun  demikian  itu  tidak  berarti  bahwa  konsep  bagi  hasil tidak  bisa  diterapkan  untuk  pembiayaan  satu  usaha  yang  sedang  berjalan.  Konsep  bagi  hasil berlandaskan pada beberapa prinsip dasar. Selama prinsip prinsip dasar ini di penuhi, detail dari aplikasinya akan bervariasi dari masa ke masa.”( Ascarya, 2015:48)
Konsep  bagi  hasil  sangat  berbeda  dengan  konsep  bunga  yang  diterapkan  oleh  sistem ekonomi  konvensional.  Dalam  ekonomi  syariah,  konsep  bagi  hasil  dapat  dijabarkan  sebagai berikut:
1) Pemilik  modal  menanamkan  modalnya  melalui  institusi  keuangan  yang  bertindak sebagai pengelola modal.
2) Pengelola  mengelola  modal-modal  tersebut  dalam  sistem  yang  dikenal  dengan  sistem pool  of fund (penghimpun dana)  selanjutnya  pengelola  akan  menginvestasikan modal- modal tersebut kedalam proyek atau usaha-usaha yang layak dan menguntungkan serta memenuhi aspek syariah
3) “Kedua belah pihak membuat kesepakatan yang berisi ruang lingkup kerjasama, jumlah modal, nisbah, dan jangka waktu berlakunya kesepakatan tersebut.”( Naf’an, 2014:90)

## Masyarakat Nelayan
“Nelayan adalah suatu kelompok masyarakat yang kehidupannya tergantung langsung pada  hasil  laut,  baik  dengan  cara  melakukan  penangkapan  ataupun  budi  daya.”(  Mulyadi, 2015:7)  Mereka  pada  umumnya  tinggal  dipesisir  pantai,  sebuah  lingkungan  pemukiman  yang dekat  dengan  lokasi  kegiatannya.  Masyarakat  nelayan  adalah  masyarakat  yang  hidup,  tumbuh dan berkembang diwilayah pesisir, yakni suatu kawasan transisi antara wilayah darat dan laut.
Dilihat  dari  teknologi  peralatan  tangkap  yang  digunakan  dapat  dibedakan  dalam  dua kategori,  yaitu  nelayan  modern  dan  nelayan  tradisional.  Nelayan  modern  menggunakan teknologi  penangkapan  yang  lebih  canggih  dibandingkan  dengan  nelayan  tradisional.  Ukuran
modernitas  bukan  semata  mata  karena  penggunaan  motor  untuk  menggerakkan  perahu, melainkan juga besar kecilnya motor yang digunakan serta tingkat eksploitasi dari alat tangkap yang  digunakan.  Perbedaan  modernitas  teknologi  alat  tangkap  juga  akan  berpengaruh  pada kemampuan  jelajah  operasional  mereka.  Seperti  masyarakat  yang  lain,  masyarakat  nelayan menghadapi sejumlah masalah politik, sosial, serta ekonomi yang kompleks. Masalah- masalah tersebut antara lain: kemiskinan, kesenjangan social dan tekanan- tekanan ekonomi yang datang setiap  saat,  keterbatasan  akses  modal  ,  teknologi  dan  pasar  sehingga  mempengaruhi  dinamika usaha, kelemahan fungsi kelembagaan social ekonomi yang ada, kualitas sumber daya manusia yang  rendah  sebagai  akibat  keterbatasan  akses  pendidikan  ,  kesehatan,  dan  pelayanan  publik, degradasi sumberdaya lingkungan baik dikawasan pesisir, laut, maupun pulau- pulau kecil, dan lemahnya  kebijakan  yang  berorientasi  pada  kemaritiman  sebagai  pilar  utama  pembangunan nasional. “Masalah aktual lain yang perlu diperhatikan adalah potensi berkembangnya jumlah penduduk miskin dikawasan pesisir cukup terbuka.”

## Penggolongan Masyarakat Nelayan
Pada dasarnya kelompok nelayan memiliki beberapa golongan masyarakat nelayan dapat dibagi tiga jika dilihat dari sudut pemilikan modal, yaitu:
1) Nelayan juragan, adalah nelayan pemilik perahu dan alat penangkap ikan yang mampu mengubah para nelayan pekerja sebagai pembantu dalam usahanya menangkap ikan di laut.
2) Nelayan  pekerja,  adalah  nelayan  yang  tidak  memiliki  alat  penangkap  ikan  dan  modal tetapi  memiliki  tenaga  yang  di  jual  kepada  nelayan  juragan  untuk  membantu menjalankan usaha penangkapan ikan dilaut.
3) “Nelayan  perorangan,  adalah  nelayan  yang  kurang  mampu,  nelayan  ini  hanya mempunyai  perahu  kecil  untuk  keperluannya  dirinya  sendiri  dan  alat  tangkap  ikan sederhana.”(Kartika Dewi, 2018:37)

## Pembahasan
Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh penulis daftar nama pemilik kapal di Desa Singkuang Kecamatan Muara Batang Gadis Kabupaten Mandailing Natal terdiri dari 10 orang yaitu  Bayaki,  Ariswan,  Bojo,  Balkut,  Amsah,  Pudin,  Anto,  Budi,  Umri,  dan  Jamin.  Pemilik Kapal  ini  dominan  berasal  dari  Jeneponto  dan  dominan  \pendidikan  terakhir  mereka  hanya sampai  tingkat  SD.  Selain  itu  terdapat  juga  daftar  nama  anak  buah  kapal  nelayan  di  Desa Singkuang  yaitu  Niksen,  Kelok,  Sarudin  Jilan,  Kasrin,  Pahmi,  Juaren,  Jin  lauik,  Adi,  Munak. Anak  buah  kapal  ini  rata-rata  berasal  dari  desa  Singkuang  dan  mereka  menempuh  pendidikan hanya sampai pada tingkat SD.
Jenis  alat  tangkap  yang  digunakan  pemilik  kapal  berupa  jaring  dan  muatan  kapal mereka sekitar 1.000 kg dan jarak yang ditempuh selama melaut sejauh 5 km dan lama waktu yang mereka habiskan dalam melaut selama 5 hari.
Jenis alat tangkap yang digunakan kapten/nahkoda kapal juga berupa jarring dan muatan kapal mereka  sekitar  1.000  kg  dan  jarak  jauh  yang  ditempuh  selama  melaut  sejauh  5  km  dan  lama waktu melaut sekitar 5 hari.
Adapun  jenis  alat  tangkap  yang  digunakan  anak  buah  kapal  juga  berupa  jarring  dan muatan kapal mereka sekitar 1.000 kg dan jauh jarak yang ditempuh selama melaut sekitar 5 km dan lama waktu dalam melaut sekitar 5hari.Pendapatan per tangkap nelayan adalah pendapatan yang  di  peroleh  dalam  sekali melaut  sesuai  dengan  lama  waktu melaut  yang mereka  habiskan pemilik kapal nelayan memperoleh pendapatan per tangkap Rp 5,000,000 dan biaya operasional yang  dikeluarkan  Rp  1,000,000  jadi  sisa  pendapatan  yang  diperoleh  Rp  4,000,000  dan  hasil yang diperoleh dalam sistem bagi hasil masing-masing mendapatkan bagian 50%. Pemilik kapal memperoleh  bagian  50%  sejumlah  Rp  2,000,000  dan  juga  Anak  buah  kapal  memperoleh pendapatan per tangkap Rp 500,000 dan hasil yang diperoleh dari bagi hasil 50% sejumlah Rp 250,000.
Pendapatan  masyarakat  nelayan  di  Desa  Singkuang  juga  tergantung  pada  cuaca. Apabila cuaca mendukung nelayan bisa memperoleh hasil tangkapan yang banyak. Sebaliknya jika cuaca buruk nelayan tidak bisa melakukan penangkapan ikan dan biasanya mereka mengisi waktunya  untuk  mengolah  rumput  laut.  Apabila  cuaca  sudah  normal  kembali  mereka  kembali beraktivitas untuk melaut.
Kehidupan  masyarakat  nelayan  baik  suami  maupun  istri  sama-sama  memiliki  peran untuk  memenuhi  kebutuhan  ekonomi  keluarga  yang  diwujudkan  dalam  empat  perannya  baik dalam lingkungan rumah tangga, dalam bidang ekonomi, pendidikan anak, maupun masyarakat. Selain  itu  masyarakat  nelayan  yang  ada  di  Desa  Singkuang  juga  berperan  dalam  pembinaan sumber daya manusia yang diwujudkan dengan adanya keterampilan usaha yang dilakukan oleh para istri-istri  nelayan  serta,keterlibatan  masyarakat nelayan  dalam  pembangunan  infrastruktur yang ada di Desa Singkuang melalui pemberian dana.
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pendapatan  nelayan  di  Desa  Singkuang  antara  lain  yaitu modal  adalah  salah  satu  faktor  produksi  dan  juga  mempengaruhi  tingkat  pendapatan  nelayan karena  dengan  adanya  modal  yang  besar  juga  berpengaruh  terhadap  pengadaan  alat penangkapan ikan.

## Penutup
Sistem  Perjanjian  kerjasama  yang  dilakukan  antara  toke  dengan  nelayan  di  Kelurahan Bagan  Deli  Kecamatan  Medan  Belawan  yaitu  dengan  menggunakan  sistem  bagi  hasil  yang perjanjian tersebut sudah dilakukan secara turun-temurun yaitu dengan menggunakan cara yang hanya di lakukan secara lisan dan saling percaya satu sama lain. Pelaksanaan sistem bagi hasil yang dilakukan oleh para toke dengan nelayan yaitu ada 2 jenis pembagian, jenis bagi hasil yang pertama yaitu sistem bagi hasil antara toke dengan nelayan yang hasil laut harus di jual dengan Toke yang bersangkutan itu dilakukan dengan cara lima bagi maksudnya si Toke dapat 1 bagian dan  si  nelayan  mendapat  4  bagian  dan  ini  sudah  di  potong  oleh  uang  sewa  sampan  dan  uang minyak  solar  untuk  keperluan  di  laut  atau  kalau  di  persentasekan  yaitu  80  %  dan  20  %. Sedangkan jenis sistem bagi hasil yang kedua adalah sistem bagi hasil dengan hitungan sistem bagil hasil yang hitungan sistem bagi hasilnya adalah 3 bagi (2 bagian untuk nelayan 1 bagian untuk toke atau dalam persentasenya yaitu 65% dan 35%) ini biasanya dilakukan oleh toke yang hanya pemilik sampan tidak menampung hasil tangkapan nelayan.

## Daftar Bacaan
Abdullah  Muhammad.  Abu. As-Sunanu  Ibnu  Majah ,  Jilid  II  (  Beirut:  Darr  AtTashil,  1435 H/2014 M
Abdillah  Muhammad,  Imam. Shohihul  Bukhori ,  Darul  Al-Kutub  Al-Ilmiyah,  Beirut,  Libanon, 2004.
Ali,Zainudin. Metode Penelitian Hukum . Jakarta: Sinar Grafika. 2011.
Al-Albani, Nashiruddin. Ringkasan Shahih Bukhari , Jakarta: Gema Insani, 2007.
A.Masadi, Ghufron. Fiqh Muamalah Kontekstual . Jakarta: Grafindo Persada.
Antonio, Muhammad Syafi’i Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik , Jakarta:Gema Insani, 2001.
Ascarya, Akad dan Produk Bank Syariah , Jakarta: Rajawali Pers, 2015.
Ascarya, Akad dan Produk Bank Syariah, Jakarta: Rajawali Pers,2015
Dapertemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia , Jakarta:Gramedia, 2008
Hendi suhendi, Fiqh Muamalah: Membahas Ekonomi Islam, Jakarta: Rajawali Pers,2016
Iskandar Putong, Ekonomi Pengantar Mikro Makro, Jakarta: Mitra Wacana Media, 2010
Isnaini, dkk, Hadis-hadis Ekonomi, Jakarta: Prenadamdia Group, 2015
Iqbal Hasan. Analisis Data Penelitian Dengan Statistik .Jakarta PT. Bumi Aksara,2009
Kusnadi, Filosofi Pemberdayaan Masyarakat Pesisir , Bandung: Humaniora, 2006
Muhammad Syafi’i Antonio, Bank Syariah: Dari Teori ke Praktik, Jakarta:Gema Insani, 2001
Muhammad  Syarif  Chaudhry, Sistem  Ekonomi  Islam  Prinsip  Dasar:  Fundamental  Of  Islamic Economic System , Jakarta: Prenada Media, 2012
M.  Iqbal  Hasan, Pokok-pokok  Materi  Metodologi  Penelitian  dan  Aplikasinya ,  Bogor:  Ghlmia Indonesia, 2002
Naf’an, Pembiayaan Musyarakah dan Mudharabah , Yogyakarta:Graha Ilmu,2014
Sadono Sukirno , Pengantar Teori Mikro Ekonomi , Jakarta: Plaza Grapindo, 2003
Sugianto, Sistem Bagi Hasil Pada Komunitas Nelayan, Medan: Perdana Mulya Sarana, 2014
Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan , Bandung: Alfbeta, 2012
Soeratno  &  Lincolin  Arsyad, Metodologi  Penelitian  untuk  Ekonomi  dan  Bisnis ,  Yogyakarta: UPP STIM YKPN, 2008
Suharsimi Arikunto , prosedur penelitian suatu pendekatan praktik , Jakarta: Rineka Cipta, 2016
Yogi, Ekonomi Pendekatan Analisis Praktis , (Jakarta: Preneda Media, 2004)
Zainal Mustopa EQ, Mengurangi Variabel Hingga Instumen, Yogyakarta: Ilmu,2009