## Pembelajaran  Jarak  Jauh  Selama  Pandemi  di  Pondok  Pesantren Darunajah 2 Bogor
Nur Hayati 1

## Universitas Terbuka

## Abstract
In an effort to suppress the spread of the Covid-19 virus, Kemdikbud took a policy to close schools during the Covid-19 pandemic. All  schools that initially did  conventional learning by face-to-face, now learning is done from  home  through  distance  learning  or  online  system,  no  exception  pondok  pesantren.  The  purpose  of  this research is to find out the distance learning process conducted by Pondok Pesantren Darunnajah 2 Cipining, Bogor. This research was conducted using descriptive qualitative approach. Based on research can be known that in learning, pesantren use various platforms such as google classroom, google meet, whatsapp, and smart system. In this online learning, the materials and tasks given are quite diverse, although there are no tasks in the form of discussions so that the interaction between students and students and teachers cannot be done. All parties,  both  students,  teachers,  and  parents  experienced  a  culture  shock  with  the  existence  of  this  distance learning  system  /  online.  Distance  learning  /online  also gives  rise  to  physical  distancing.  Religious  activities that are usually carried out in pesantren are now carried out at home and all must be reported to the teacher or room  guardian  via  whatsapp.  The  challenges  faced  in  online  learning  include  a  lack  of  interaction  between teachers and students, a network that arises to sink, quotas that are rapidly depleted and expensive, and a lack of active participation of students. Therefore, the readiness of both teachers and students, as well as motivation from parents can also support the implementation of this distance learning process. In addition, the provision of quotas is also important to support the online learning process carried out by pesantren.
Keywords: Covid-19 Pandemic, Distance Learning, Boarding Schools

## Abstrak
Sebagai  upaya  untuk  menekan  penyebaran  virus  Covid-19,  Kemdikbud  mengambil  kebijakan  untuk  menutup sekolah  selama  masa  pandemi  Covid-19.  Semua  sekolah  yang  awalnya  melakukan  pembelajaran  secara konvensional  dengan  tatap  muka,  kini  pembelajaran  dilakukan  dari  rumah  melalui  pembelajaran  jarak  jauh atau system daring (online), tidak terkecuali pondok pesantren. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui proses  pembelajaran  jarak  jauh  yang  dilakukan  oleh  Pondok  Pesantren  Darunnajah  2  Cipining,  Bogor. Penelitian ini dilakukan menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif. Berdasarkan penelitian dapat diketahui bahwa dalam pembelajaran, pesantren menggunakan berbagai platform seperti google classroom, google meet, whatsapp, dan smart system. Dalam pembelajaran daring ini, materi dan tugas yang diberikan cukup beragam, meskipun tidak ada tugas dalam bentuk diskusi sehingga interaksi antara santri dengan santri maupun santri dengan  guru  tidak  dapat  dilakukan.  Semua  pihak,  baik  santri,  guru,  maupun  orang  tua  mengalami  gegar budaya  (culture  shock)  dengan  adanya  sistem  pembelajaran  jarak  jauh/daring  ini.  Pembelajaran  jarak jauh/daring  juga  memunculkan  adanya  menjaga  jarak  fisik  (physical  distancing).  Kegiatan  keagamaan  yang biasanya dilakukan di pesantren pun kini dilakukan di rumah dan semuanya harus dilaporkan kepada guru atau wali kamar melalui whatsapp. Tantangan yang dihadapi dalam pembelajaran daring ini antara lain kurangnya interaksi  antara  guru  dan  santri,  jaringan  yang  timbul  tenggelam,  kuota  yang  cepat  habis  dan  mahal,  dan kurangnya  partisipasi  aktif  santri.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  kesiapan  baik  guru  dan  santri,  serta  motivasi dari orang tua juga dapat mendukung terlaksananya proses pembelajaran jarak jauh ini. Selain itu, pemberian kuota juga menjadi hal yang penting untuk mendukung proses pembelajaran daring yang dilakukan pesantren.
Kata Kunci : Pandemi Covid-19, Pembelajaran Jarak Jauh, Pondok Pesantren
1 nurhayati1@ecampus.ut.ac.id

## Pendahuluan
Akhir tahun 2019, yaitu 31 Desember 2019, WHO China Country Office melaporkan kasus pneumonia yang tidak diketahui etiologinya di Kota Wuhan, Provinsi Hubei, China. Kemudian pada 7 Januari  2020,  China  mengidentifikasi  pneumonia  yang  tidak  diketahui  etiologinya  tersebut  sebagai jenis  baru  coronavirus  (novel  coronavirus,  2019-nCoV).  Virus  jenis  baru  ini  sebelumnya  belum pernah  diidentifikasi  pada manusia.  Penyebaran  virus  corona  ini  berlangsung  begitu cepat sehingga tiap  harinya  pun  penderita  bertambah,  bahkan penyebaranya  pun tidak  hanya  di  Wuhan  saja, tetapi mulai memasuki negara lain, termasuk Indonesia. Kasus virus corona masuk ke Indonesia terdeteksi dari dua WNI, yaitu seorang ibu (64 tahun) dan putrinya (31 tahun). Keduanya diduga tertular virus corona dari kontak langsung dengan warga negara Jepang yang datang ke Indonesia. Kasus Covid-19 pertama kali di Indonesia ini di sampaikan oleh Presiden Jokowi pada 2 Maret 2020. WHO mencatat bahwa  hingga  29  Juli  2020,  virus  corona  ini  sudah  menyebar  ke  216  negara  dengan  kasus terkonfirmasi  sebanyak  16.341.920  orang  dan  meninggal  650.805  orang.  Sementara  itu,  kasus  di Indonesia,  positif  menjadi  102.051  orang,  sembuh  60.539  orang,  dan  meninggal  4.901  orang ( https://covid19.go.id/Juli 2020 ).
Kasus  penyebaran  virus  corona  ini  tentunya  sangat  menggangu  segala  aspek  kehidupan, termasuk  dalam  bidang  pendidikan.  Bahkan  berdasarkan  data  UNESCO,  lebih  dari  91%  populasi siswa dunia telah dipengaruhi oleh penutupan sekolah karena pandemi Covid-19 (Dirjen GTK, 2020). Kegiatan  belajar  mengajar  di  sekolah  menjadi  terganggu  sehingga  pemerintah  melalui  Kemdikbud telah mengambil kebijakan untuk menutup sekolah selama masa pandemi Covid-19. Kegiatan belajar mengajar pun dialihkan melalui penyelenggaraan pembelajaran jarak jauh (PJJ), sesuai dengan Surat Edaran Sekretaris Jenderal Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 15 Tahun 2020 tentang Pedoman Penyelenggaraan Belajar dari Rumah dalam Masa Darurat Penyebaran Coronavirus Disease (Covid-19). Kebijakan ini dilakukan sebagai upaya untuk mencegah penyebaran dan penularan virus Corona  Covid-19  di  lingkungan  satuan  pendidikan.  Selain  itu,  Kementerian  Pendidikan  dan Kebudayaan (Kemendikbud) juga mengelurakanSurat Edaran Mendikbud Nomor 4 Tahun 2020 berisi arahan mengenai belajar dari rumah melalui pembelajaran jarak jauh dengan rincian sebagai berikut (1) memberikan pengalaman belajar yang bermakna bagi siswa, tanpa terbebani tuntutan menuntaskan seluruh  capaian  kurikulum  kenaikan  kelas  maupun  kelulusan  (2)  memfokuskan  pada  pendidikan kecakapan hidup antara lain mengenai pandemi Covid-19 (3) Memberikan variasi aktivitas dan tugas pembelajaran  belajar  dari  rumah  antarsiswa,  sesuai  minat  dan  kondisi  masing-masing,  termasuk mempertimbangkan kesenjangan akses/fasilitas belajar dari rumah. (Kemdikbud, 2020).
Pembelajaran jarak jauh (PJJ) merupakan sistem pembelajaran yang tidak berlangsung dalam suatu  ruangan  kelas  sehingga  tidak  ada  interaksi  langsung  secara  tatap  muka  antara  pengajar  dan pembelajarnya (Munir, 2012). Pembelajaran jarak jauh ( distance learning ) merupakan pelatihan yang diberikan kepada peserta atau siswa yang tidak berkumpul bersama di satu tempat secara rutin untuk menerima pelajaran secara langsung dari instruktur. Bahan-bahan dan instruksi-instruksi detail yang
bersifat khusus dikirimkan atau disediakan untuk para peserta yang selanjutnya melaksanakan tugas- tugas yang akan dievaluasi oleh instruktur. Dalam kenyataannya dapat dimungkinkan instruktur dan peserta  tersebut  terpisah  tidak  hanya  secara  geografis  namun  juga  waktu  (ica-sae.org).  Dalam pembelajaran  jarak  jauh  ini,  interaksi  antara  pendidik  dan  siswa  dilakukan  menggunakan  media teknologi  dan  komunikasi.  Melalui  teknologi  dan  komunikasi,  interaksi  antara  pendidik  dan  siswa dapat dilakukan dengan bentuk waktu nyata ( real time ) dan waktu tidak nyata ( a real time ) (Munir, 2012).  Pembelajaran  jarak  jauh  menggunakan  waktu  nyata  ( real  time/synchronous )  dapat  melalui daring zoom , googlemeet , webex ,  dan  sebagainya.  Sedangkan  untuk  pembelajaran  menggunakan waktu  tidak  nyata  ( a  real  time/asynchronous )  dapat  melalui e-learning seperti moodle , google classroom, edmodo , schoology ,  dan  sebagainya.  Pembelajaran  jarak  jauh  merupakan  pembelajaran yang sudah ada sejak abad ke-18 (Belawati, 2019). Di Indonesia pun sebenarnya, model pembelajaran jarak jauh ini sudah tidak asing lagi karena di berbagai universitas/pendidikan tinggi sudah dilakukan, seperti di Univsersitas Terbuka.
Pondok Pesantren Darunnajah 2 Bogor merupakan pesantren modern atau sekolah berasrama ( boarding  school )  yang  kurikulumnya  perpaduan  antara  kurikulum  pondok  modern  Darussalam Gontor, kurikulum Nasional, dan juga Salaf. Di pesantren ini, siswa atau santri tidak hanya dibekali ilmu  agama,  tetapi  juga  dibekali  oleh  ilmu  pengetahuan  umum  di  sekolah.  Sejak  diberlakukannya surat edaran dari Kemdikbud, sekolah-sekolah, baik negeri maupun swasta melakukan pembelajaran jarak  jauh,  tak  terkecuali  pondok  pesantren.  Semenjak  adanya  Surat  Edaran  tersebut,  Pesantren Darunnajah  2  Bogor  langsung  memulangkan  santrinya  dan  mulai  memberlakukan  sistem pembelajaran jarak jauh. Sistem pembelajaran jarak jauh yang dilakukan oleh pesantren ini  melalui strategi pembelajaran online . Menurut Moore, Dickson-Deane, & Galyen (2011), pembelajaran online merupakan  pembelajaran  yang  menggunakan  jaringan  internet  dengan  aksesibilitas,  konektivitas, fleksibilitas, dan kemampuan untuk memunculkan berbagai jenis interaksi pembelajaran. Penggunaan teknologi memiliki kontribusi besar dalam dunia pendidikan, termasuk di dalamnya pencapaian tujuan pembelajaran  jarak  jauh  (Korucu  &  Alkan,  2011).  Oleh  karena  itu,  dalam  pembelajaran online diperlukan perangkat-perangkat mobile , seperti laptop, tablet, dan telepon pintar ( smartphone ) untuk mengakses  materi  yang  disampaikan  guru.  Lalu,  bagimana  proses  pembelajaran  jarak  jauh  yang dilaksakan oleh Pondok Pesantren Darunnajah 2 Cipining, Bogor? Bagaimana interaksi antara guru dan santri? Bagaimana bentuk dukungan guru dan orang tua kepada santri? Untuk mengetahui hal-hal tersebut, proses pembelajaran jarak jauh yang dilakukan oleh Pondok Pesantren Darunnajah 2 Bogor ini menarik untuk dikaji.

## Metode Penelitian
Penelitian  yang  berjudul  “Pembelajaran  Jarak  Jauh  selama  Pandemi  di  Pondok  Pesantren Darunnajah  2  Bogor”  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif.  Penelitian  ini  untuk  menggali, memahami, dan menggambarkan suatu objek penelitian dengan cara deskriptif berupa kata-kata dan
bahasa (Moleong, 2011). Penelitian ini untuk mendeskripsikan tentang proses pembelajaran jarak jauh yang  diterapkan  oleh  Pondok  Pesantren  Darunnajah 2  Bogor, mengetahui interaksi antara guru  dan santri selama pembelajaran jarak jauh, dan bentuk dukungan guru dan orang tua kepada santri. Teknik pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  wawancara.  Penulis  melakukan  wawancara kepada  lima  guru,  sepuluh  santri  yang  terdiri  dari  santri  MTS  dan  MA,  dan  tiga  orang  wali santri/orang  tua.  Pengambilan  data  menggunakan  wawancara  kepada  semua  guru,  santri,  dan  wali santri Pondok Pesantren Darunnajah 2 Bogor melalui whatsapp dan telepon. Analisis data penelitian dilakukan  menggunakan  model  analisis  Miles  &  Huberman  (Sugiyono,  2011)  yang  terdiri  dari  tiga tahapan, yaitu reduksi data, display data, serta penarikan dan verifikasi kesimpulan.

## Hasil dan Pembahasan

## Kegiatan Pembelajaran Jarak Jauh di Pondok Pesantren Darunnajah 2 Bogor
Pondok  Pesantren  Darunnajah  2  Bogor  merupakan  pondok  pesantren  modern  yang kurikulumnya  tingkat  Tarbiyatul  Mu’allimin  wa  al-Mu’allimat  al  Islamiyah  adalah  perpaduan kurikulum  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  dan  kurikulum  Nasional  serta  Pesantren  Salafiah. Dengan demikian dapat dikatakan bahwa pembelajarannya pun ilmu keagamaaan dan umum. Sistem pengajaran  yang  dipakai  adalah  klasikal  dengan  metode  yang  mendorong  keaktifan  siswa  dalam belajar  dan  dengan  terus  mengikuti  perkembangan  di  bidang  teori  kependidikan/metodologi pengajaran. Sebagai upaya memutus mata rantai penyebaran Covid-19, Pondok Pesantren Darunnajah 2  Bogor  mulai  Maret  2020  melaksanakan  pembelajaran  jarak  jauh  menggunakan  sistem  daring ( online ).  Pembelajaran  daring  ( online )  merupakan  bagian  dari  pembelajaran  jarak  jauh  atau  dapat dikatakan  bahwa  pembelajaran  daring  pada  dasarnya  merupakan  pembelajaran  jarak  jauh.  Istilah online learning banyak disinonimkan dengan istilah lainnya seperti e-learning, internet learning, web- based  learning,  tele-learning,  dis-tributed  learning, dan  sebagainya  (Belawati,  2019).  Adapun menurut  Menurut  Moore,  Dickson-Deane,  &  Galyen  (2011),  pembelajaran  daring  ( online )  adalah pembelajaran  yang  menggunakan  jaringan  internet  dengan  aksesibilitas,  konektivitas,  fleksibilitas, dan kemampuan untuk memunculkan berbagai jenis interaksi pembelajaran.
Pada pelaksanaan pembelajaran online ini, pesantren menggunakan aplikasi google classroom dan google  meet yang  terintegrasi  ke smart-system pesantren.  Selain  itu,  pembelajaran  juga menggunakan  media  aplikasi whatsapp .  Awalnya,  s mart-system mengurusi  segala  kebutuhan pengasuhan santri baik dari absen santri, rekap data kamar, prestasi, dan sebagainya. Namun, sejak ada pandemi Covid-19 ini yang mengharuskan melakukan pembelajaran jarak jauh, pesantren mulai memperbaiki  diri  dalam  ranah pendidikan  seperti  denah  kelas,  wali  kelas,  rekap  kelas  santri,  absen mengajar  guru,  dan  memberikan  fasilitas  untuk  ujian  daring  ( online ).  Untuk  mengakses  media pembelajaran tersebut, baik guru ataupun santri harus mengunduh aplikasi google classroom , google meet ,  dan whatsapp serta  dapat  mengunjungi  laman smartsystem pesantren,  yaitu  pada  laman https://santri.darunnajah.com/  di  laptop,  tablet,  telpon  pintar  ( smartphone ),  dan  komputer  masing-
masing. Tentunya, untuk dapat mengakases aplikasi tersebut, mereka harus juga memiliki akun atau registrasi terlebih dahulu. Dengan menggunakan aplikasi google classroom ini, guru membuat kelas- kelas  pembelajaran  sesuai  ampuannya.  Setelah  itu,  guru  memulai  memasukkan  materi  dan  tugas, mengundang santri, dan memantau perkembangan kegiatan pembelajaran.
Selama pembelajaran jarak jauh di rumah, santri tetap melakukan kegiatan seperti biasa ketika berada di pesantren. Mereka tetap menjalankan kegiatan keagamaan dan sekolah umum. Para santri memiliki jadwal kegiatan rutin yang dilaksanakan sejak pagi hingga malam, dari pukul 03.00 sampai 22.00.  Adapun  untuk  pembelajaran  daring  sekolah  umum  dimulai  dari  pukul  07.30  sampai  11.15 melalui google  classroom .  Dalam  hal  ini,  santri  belajar  secara  mandiri  dengan  mempelajari  materi yang  diberikan  guru  di google  classroom ,  tanpa  tatap  muka  dengan  guru.  Terkadang,  guru  juga memberikan materi melalui google meet , meskipun memang tidak dilakukan setiap hari atau tidak ada jadwal  secara  khusus.  Sebelum  memulai  pembelajaran,  baik  guru  maupun  santri  harus  mengisi kehadiran di smartsystem atau google classroom yang terintegrasi ke smartsystem . Hal ini dilakukan untuk melihat tingkat kehadiran dari guru dan santri tersebut.
Setiap  hari,  guru  membuat  materi/ I’dad yang  akan  diunggah  di google  classroom sehingga bisa  diakses  oleh  santri.  Materi  yang  diberikan  pun  materi  yang  mudah  dipahami  dan  dicerna  oleh santri. Artinya, ketika mereka belajar mandiri pun tetap bisa memahami materi tersebut. Ketika pun ada santri yang tidak memahami, mereka dapat menghubungi teman atau guru. Tidak hanya berupa materi  saja, tetapi  guru juga  membuat tugas atau  latihan-latihan  yang  dapat  digunakan santri  untuk menambah nilai mereka. Materi yang diberikan pun beragam, hal ini sesuai dengan pernyataan santri bahwa  materi  dan  tugas  yang  diberikan  cukup  beragam.  Namun  demikian,  hampir  tiap  hari  selalu diberikan tugas cukup banyak yang akhirnya membuat mereka kewalahan.
Dalam  pembelajaran  daring  ini,  santri  hanya  diberikan  tugas-tugas  mandiri  saja,  tidak  ada tugas  diskusi  sehingga  interaksi  antarsantri  pun  tidak  dapat  terlihat.  Tanya  jawab  antara  santri  dan guru  hanya  dilakukan  ketika  santri  menanyakan  secara  pribadi  kepada  guru  melalui whatsapp atau ketika guru sedang memberikan materi melalui google meet saja. Itu pun tidak dilakukan setiap hari. Dapat dikatakan bahwa interaksi yang terjadi masih terbatas satu arah, yaitu ketika guru memberikan materi  atau  tugas  saja.  Tugas  yang  diberikan  setiap  hari  pun  sebenarnya  dapat  menumbuhkan kemandirian  kepada  santri,  di  mana  santri  dapat  mengerjakan  tugasnya  sendiri  tanpa  bergantung dengan  jawaban  dari  orang  lain.  Hal  ini  sesuai  dengan  pernyataan  Kuo,  Walker,  Schroder,  dan Belland  (2014)  bahwa  pembelajaran  daring  lebih  bersifat  berpusat  pada  siswa  yang  menyebabkan mereka mampu memunculkan tanggung jawab dan otonomi dalam belajar ( learning autuonomy ).
Temuan  lainnya  menunjukkan  bahwa  pembelajaran  daring  ini  cukup  menarik  meskipun memang  awalnya  sedikit  kesulitan  dalam  mengoperasikan  aplikasi google  classroom , google  meet , dan smartsystem karena merupakan hal yang baru bagi guru dan santri. Hal ini karena mereka terbiasa dengan  sistem  pembelajaran  yang  konvensional  atau  klasikal  secara  tatap  muka  dalam  melakukan pembelajaran.  Meskipun  hal  yang  baru  dan  belum  terbiasa  dengan  pembelajarn  daring  ini,  ada  hal
positif  yang  dapat  diambil.  Dalam  hal  ini,  dengan  pebelajaran  daring  ini,  santri  juga  mengatakan bahwa mereka lebih bebas dan berani bertanya kepada guru tanpa malu atau takut diejek oleh teman- temannya karena dilakukan secara privat. Selain itu, pembelajarannya tidak tegang seperti ketika di kelas dan lebih fleksibel dalam artian dapat mengikuti pelajaran di mana saja. Hal ini sesuai dengan prinsip pembelajaran jauh, prinsip keluwesan, mobilitas, dan efisiensi (Munir, 2012).
Untuk  jam  lainnya  digunakan  santri  untuk  melakukan  kegiatan  keagamaan  seperti  yang dilakukan selama di pesantren, misalnya shalat berjamaah, tilawah/membaca Al Qur’an, menghapal Ibadah Amaliyah, serta melakukan kegiatan lain seperti olah raga. Padamemakai sistem pembelajaran online , semua kegiatan pun dilaporkan secara daring. Misalnya, kegiatan keagamaan yang dilakukan oleh  santri  seperti  menyetorkan  laporan  ibadah  amaliyah,  shalat  berjamaah,  tugas  menyalin  tulisan surat Al-Qur’an, dan tugas merangkum disampaikan santri kepada guru maupun wali kamar melalui whatssapp . Tidak hanya itu saja, santri di kelas tahfidz juga berlaku demikian. Mereka menyetorkan hapalan  Al  Quran  melalui  video whatssapp yang  menurut  mereka  ini  menjadi  salah  satu  hal  yang menyulitkan. Hal ini karena pengucapannya tidak terlalu terdengar atau terlihat berbeda ketika mereka mereka melaporkan hapalan secara tatap muka seperti di pesantren.
Dalam  pembelajaran  daring  ini  pun,  orang  tua  juga  ikut  terlibat  dalam  mendukung  anak mereka atau santri dalam belajar, meskipun tidak setiap hari. Bentuk dukungannya antara lain orang tua  memantau  anaknya  dalam  belajar,  mengingatkan  anak  untuk  belajar  dan  mengerjakan  tugas, mengingatkan anaknya menjalankan kegiatan tugas kepesantrenan lainnya, serta terkadang menemani dan  membantu  anak  belajar.  Mereka  juga  terkadang  membantu  melakukan  ceklis  kegiatan  selama santri di rumah dan mengirimkannya ke wali kamar/wali kelas di pesantren. Meskipun memang tidak setiap hari, sebisa mungkin mereka menemani atau mengingatkan santri atau anaknya untuk belajar.
Meskipun pembelajaran daring ini cukup menarik bagi santri dan guru, mereka lebih memilih pembelajaran tatap muka yang konvensional dibanding dengan pembelajaran daring. Hal ini karena materi akan lebih terserap jika dilakukan secara tatap muka, ada interaksi antara guru dengan santri secara  langsung  tanpa  perantara  media  dan  lebih  mudah  bertanya  dengan  teman  dan  guru  secara langsung.

## Tantangan Pembelajaran Jarak Jauh
Karena  pembelajaran  jarak  jauh  menggunakan  model  daring  maka  yang  menjadi tantangannya adalah selain masalah jaringan yang kurang stabil, juga masalah kuota atau paket data yang mahal dan cepat habis. Santri menyatakan bahwa mereka sering kali terkendala jaringan yang timbul tenggelam sehingga menghambat pembelajaran daring dan susah mengunggah tugas. Apalagi jika  guru  menginginkan  pembelajaran  menggunakan google  meet ,  pembelajarannya  pun  tidak maksimal karena suara terputus-putus. Namun, kondisi ini tidak hanya dirasakan oleh santri saja, guru pun  sering  kali  terkendala  jaringan  sehingga  terkadang  tidak  memungkinkan  untuk  melaksanakan pembelajaran  menggunakan google  meet .  Kuota  yang  cepat  habis  dan  cukup  mahal  juga  menjadi kendala dalam pembelajaran daring ini. Misalnya, guru meminta pembelajaran menggunakan google
meet dalam sehari ada dua pelajaran maka paket data atau kuota ini akan cepat habis akibatnya santri tidak  bisa  mengikuti  pelajaran  tersebut.  Oleh  karena  itu,  santri  pun  harus  mengeluarkan  uang  atau biaya lebih untuk membeli paket data/kuota internet ini. Ditambah lagi belum adanya bantuan kuota internet yang mereka terima.
Tantangan  lain  pembelajaran  jarak  jauh  ini  adalah  santri  kurang  berpartisipasi  aktif  dalam kegiatan  pembelajaran.  Hal  ini  karena  tidak  adanya  bertatapan  langsung  dengan  gurunya  sehingga santri  merasa  lebih  bebas,  apalagi  pembelajaran  hanya  dilakukan  menggunakan google  classroom yang  tidak  ada  pengawasan  khusus  dan  kurangnya  motivasi  dari  santri  tersebut  dalam  mengikuti kegiatan pembelajaran. Tingkat partisipasi santri hanya dilihat dari absensi yang masuk dalam google classroom dan form kegiatan yang dikirimkan melalui whatsapp , itu pun bisa dimanipulasi oleh santri. Kurangnya pertemuan menggunakan google meet juga menjadi kendala dalam pembelajaran. Hal ini juga  menyebabkan  interaksi  antara  santri  dengan  guru  menjadi  lebih  berkurang.  Dapat  dikatakan bahwa keterpisahan fisik dapat memengaruhi interaksi antara guru dan santri. Seperti yang dikatakan Moore (Belawati, 2019) bahwa keterpisahan dalam pembelajaran jarak jauh sebenarnya tidak hanya berupa keterpisahan secara geografis dan waktu, namun juga ada keterpisahan secara psikologis dan komunikasi. Keterpisahan ini menciptakan ruang untuk terjadinya miskomunikasi karena guru tidak bisa memberikan  penilaian  langsung  ataupun  santri tidak  bias  bertanya  secara  langsung  atas  materi yang  dipelajari.  Selain  itu,  tugas  yang terlalu  banyak  dan  kurangnya  kegiatan  diskusi  juga  menjadi tantangan tersendiri dalam pembelajaran ini. Apalagi diskusi ini sebenarnya penting untuk dilakukan karena dapat digunakan untuk melihat dan menilai keaktifan santri.

## Culture Shock
Dengan  adanya  pandemi  Covid-19,  salah  satu  dampaknya  adalah  munculnya  gegar  budaya ( culture  shock )  yang  dialami  oleh  masyarakat  pada  umumnya,  maupun  masyarakat  sekolah.  Gegar budaya ini juga muncul di dunia pendidikan yaitu dialami oleh para guru, santri, dan orang tua santri di Pondok Pesantren Darunnajah 2 Bogor. Gegar budaya dapat diartikan sebagai keadaan seseorang tidak mengenal kebiasaan sosial dari budaya baru sehingga ia tidak dapat menampilkan perilaku yang sesuai  dengan  aturan  di  lingkungan  baru  tersebut  (Dayakisni  &  Yuniardi,  2017). Culture  shock dimulai dari diberlakukannya pembelajaran jarak jauh oleh pesantren. Dalam pembelajaran, guru dan santri  mengalami  kebingungan  dalam  menggunakan  aplikasi  penunjang  pembelajaran,  yaitu menggunakan google  classroom.  google  meet ,  dan smartsystem .  Apalagi,  mereka  terbiasa  dengan pembelajaran yang tatap muka dan melakukan berbagai kegiatan kepesantrenan di asrama. Tentunya, baik guru, santri, dan orang tua merasa khawatir dengan pembelajaran jarak jauh tersebut.
Awalnya,  mereka  belum  terlalu  mengenal  aplikasi  tersebut  meskipun  hampir  setiap  hari mereka menggunakan telepon pintar ( smartphone ), tetapi dengan adanya pembelajaran jarak jauh ini, baik guru dan santri mau tidak mau membiasakan diri menggunakan aplikasi tersebut. Kebingungan pun bertambah ketika ternyata pesantren kurang dalam memberikan sosialisasi penggunaan aplikasi tersebut. Sosialisasi hanya dilakukan oleh wali kelas melalui whatsapp , bukan dari sosialisasi secara
umum dari pesantren misalnya dengan pemberian video tutorial. Kurangnya sosialisasi ini juga dapat memicu  tidak  efektifnya  proses  pembelajaran  secara  jarak  jauh.  Selain  itu,  dengan  dilakukannya pembelajaran  jarak  jauh  menggunakan  sistem online ini,  memunculkan  kekhawatiran  jika pembelajaran tidak akan berjalan dengan efektif sehingga hasil kegiatan pembelajaran pun tidak akan maksimal,  takut  jika  nilai  yang  diperoleh  jelek  dan  tidak  memuaskan,  dan  sebagainya.  Santri  pun mengkhawatirkan  bahwa  takutnya  mereka  akan  stres  dan  kewalahan  karena  beban  tugas  semakin banyak yang diberikan guru setiap hari. Hal ini seperti apa yang dikatakan Lubis (2015) bahwa gegar budaya dapat terjadi akibat kesenjangan antara budaya lama dengan budaya baru yang dialami oleh individu dan menyebabkan kebingungan, kemudian menimbulkan pemikiran negatif terhadap keadaan baru.

## Physical Distancing
Pembelajaran  jarak  jauh  tidak  berlangsung  dalam  suatu  ruangan  kelas  sehingga  tidak  ada interaksi langsung secara tatap muka antara pengajar dan pembelajarnya merupakan bagian dari satu cara physical  distancing .  Hal  ini  sesuai  dengan  imbauan  dari  WHO  dan  pemerintah  melalui Kemendikbud bahwa baik pengajar maupun siswa melakukan kegiatan belajar mengajar dari rumah. Pembelajaran  jauh  jauh  yang  dilakukan  oleh  Pondok  Pesantren  Darunnajah  2  Bogor  juga  menjadi salah  satu  cara physical  distancing demi  memutus  penyebaran  virus  tersebut.  Apalagi  pesantren merupakan  sekolah  berasrama  yang  hampir  setiap  saat  santri  intens  bertemu  melakukan  kegiatan keagamaan,  keasramaan,  dan  kegiatan  belajar  bersama.  Proses  pertemuan  yang  sangat  intens antarsantri  dan  guru  di  asrama  menjadi  kekhawatiran  tersendiri.  Dengan  melakukakn physical distancing , kebiasaan yang dilakukan di pesantren tidak bisa dilakukan sehingga cara ini cukup efektif untuk mencegah penyebaran virus. Dalam kegiatan pembelajaran, dengan adanya physical distancing ini, interaksi antarsantri maupun antara santri dengan guru hanya bisa dilakukan dengan menggunakan media, seperti google meet , whatsapp, atau media sosial lainnya. Tidak ada lagi tanya jawab secara spontan  dari  guru  maupun  santri  serta  tidak  ada  kerja  sama  yang  dapat  dilakukan.  Meskipun demikian, pada intinya mereka tetap dapat melakukan hubungan sosial meskipun memang terkendala jarak dan harus menggunakan media.

## Kesimpulan
Sebagai  upaya  untuk  memutus  penyebaran  virus  Covid-19  di  lingkungan  pesantren, pembelajaran jarak jauh menggunakan sistem daring menjadi salah satu solusi. Berdasarkan penelitian dapat diketahui bahwa dalam pembelajaran, pesantren menggunakan berbagai platform seperti google classroom,  google  meet,  whatsapp, dan smart  system .  Dalam  pembelajaran  daring  ini,  materi  dan tugas  yang  diberikan  cukup  beragam,  meskipun  tidak  ada  tugas  dalam  bentuk  diskusi  sehingga interaksi antara santri dengan santri maupun santri dengan guru tidak dapat dilakukan. Semua pihak, baik santri, guru, maupun orang tua mengalami gegar budaya ( culture shock ) dengan adanya sistem pembelajaran jarak jauh/daring ini. Mereka belum terbiasa dengan sistem pembelajaran ini, meskipun
mereka sudah terbiasa menggunakan teknologi seperti telepon pintar dan internet. Pembelajaran jarak jauh/daring juga memunculkan adanya menjaga jarak fisik ( physical distancing ). Kegiatan keagamaan yang  biasanya  dilakukan  di  pesantren pun  kini  dilakukan  di rumah  dan  semuanya  harus  dilaporkan kepada guru atau wali kamar melalui whatsapp. Tantangan yang dihadapi dalam pembelajaran daring ini antara lain kurangnya interaksi antara guru dan santri, jaringan yang timbul tenggelam, kuota yang cepat  habis  dan  mahal,  dan  kurangnya  partisipasi  aktif  santri.  Oleh  karena itu,  diperlukan  kesiapan baik  guru  dan  santri,  serta  motivasi  dari  orang  tua  juga  dapat  mendukung  terlaksananya  proses pembelajaran  jarak  jauh  ini.  Selain  itu,  pemberian  kuota  juga  menjadi  hal  yang  penting  untuk mendukung proses pembelajaran daring yang dilakukan pesantren.

## Daftar Pustaka
Belawati, Tian. 2019. PembelajaranOnline . Tangerang Selatan: Universitas Terbuka. Creswell,  John  W  (2016). Pendekatan  Metode  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan  Campuran .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Dayakisni, T., & Yuniardi, S. (2017). Psikologi Lintas Budaya (Edisi Revisi) . Malang: UMMPress.
Direktorat Jenderal Guru dan Tenaga Kependidikan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2020.
Panduan Pembelajaran Jarak Jauh . Kemendikbud. 2020. Surat Edaran Nomor 4 Tahun 2020 tentang Pelaksanaan Kebijakan Pendidikan dalam Masa Darurat Penyebaran Covid-19 . Korucu, A. T., & Alkan, A. (2011). Differences between m-learning (mobile learning) and elearning, basic terminology  and  usage of  m-learning  in  education.  Procedia-Social  and Behavioral Science from https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2011.04.029
Kuo,  Y.  C.,  Walker,  A.  E.,  Schroder,  K.  E.  E.,  &  Belland, B.  R.  (2014). Interaction  ,Internet  self- efficacy, and self-regulated learning as predictors of studentsatisfaction in online education courses. Internet and HigherEducation . https://doi.org/10.1016/jiheduc.2013.10.001 Lubis, R. (2015). Sosiologi Agama: Memahami Perkembangan Agama dalam InteraksiSosial . Jakarta, Indonesia: Kencana.
Maizan, Sabrina Hasyyati., Khoiruddin Bashori, dan Elli Nur Hayati. 2020. AnalyticalTheory : Gegar Budaya  ( CultureShock ).  PSYCHO  IDEA,  Tahun  18.  No.2,  Agustus  2020. http://jurnalnasional.ump.ac.id/index.php/PSYCHOIDEA/article/view/6566/3347
Moleong, Lexi J (2011). MetodePenelitianKualitatif . Bandung: Remaja Rosdakarya. Moore,  J.  L.,  Dickson-Deane,  C.,  &  Galyen,  K.  (2011). E-Learning,  online  learning,  and  distance learning  environments:  Are  they  the  same?  Internet  and  Higher  Education . https://doi.org/10.1016/j.iheduc.2010.10.001
Munir.2012. Pembelajaran  Jarak  Jauh  Berbasis  Teknologi  dan  Komunikasi .  Bandung:  Penerbit Alfabetha.
Public  Health  Ontario.  (2020). Coronavirus  Disease  2019  (COVID-19):  Physical  Distancing. Retrieved from https://www.publichealthontario.ca/-
/media/documents/ncov/factsheet/factsheet-covid-19-guide-physicaldistancing.pdf?la=en Sugiyono. 2011. Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta. WHO. 2020. Coronaviruse Disease (COVID-19) Advice for Public . World Health Organization.