Analisis Konflik Batin Dan Mekanisme Pertahanan Tokoh Sasaki Miyo Dalam Anime Nakitai Watashi Wa Neko Wo Kaburu. J-Litera: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, dan Budaya Jepang . Vol.3 (1) pp. 20-28.

## Konflik Batin Tokoh Sasaki Miyo Dalam Anime Nakitai Watashi Wa Neko Wo Kaburu

## Nurul Annisa Sabrina
Program Studi Sastra Jepang, Universitas Jenderal Soedirman,  Indonesia e-mail: nurul.sabrina@mhs.unsoed.ac.id

## Abstract
This research examines the intrinsic elements of anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu, as well as the inner conflicts and defense mechanisms of Sasaki Miyo character in  the  anime  Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu.  This  research  uses  qualitative descriptive technique with literary psychology approach. The data collection technique was carried out by using the note-taking technique. The theories that were used in this research  are  fiction  study  theory  to  analyze  intrinsic  elements  and  Freud's psychoanalytic theory to analyze the inner conflict and defense mechanisms of Sasaki Miyo.  The  result  of  this  research  is  that  there  are  35  data  that  show  the  intrinsic elements of the anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu and 8 data that show the inner conflict and defense mechanisms of Sasaki Miyo character in the anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu. The conclusion that can be drawn from this research is that Sasaki Miyo, a middle school girl who was unhappy because her parents had gotten divorced and chose to run away from her house as a cat, experienced inner conflicts and used various defense mechanisms when the inner conflicts occurred. There are 6 defense  mechanisms  that  are  used  by  Miyo,  and  those  are  reaction  formation, rationalization,  reversal,  compensation,  and  undoing.  The  factors  that  cause  Miyo's unhappiness eventually accumulated so that Miyo often used projection as a defense mechanism, where she continued to project her anger towards her parents.

## PENDAHULUAN
Salah  satu  bentuk  karya  sastra  adalah Anime.  Kata  anime  ( ア ニ メ )  adalah  istilah Jepang  untuk  animasi,  yang  berarti  semua bentuk media animasi. Anime dibuat oleh orang Jepang  dengan  berbagai  macam  fungsi.  Selain sebagai  produk  untuk  hiburan,  anime  sendiri sudah  menjadi  bagian  dari  budaya  Jepang. Anime bisa juga dianggap sebagai karya sastra tergantung  dari  bahasa  yang  digunakan  dalam dialog pada anime tersebut. Karena anime bisa dianggap  sebagai  karya  sastra,  maka  dalam anime  sendiri  bisa  dilihat  unsur  instrinsik  dan kondisi psikologis tokohnya.
Penulis  bermaksud  menganalisis  konflik batin  yang  dialami  oleh  tokoh  utama  dalam anime yang  berjudul  “ Nakitai  Watashi  wa Neko wo Kaburu ” yang bernama Sasaki Miyo dengan menggunakan  teori  psikoanalisis  klasik  oleh Sigmund Freud.
Berkisah  tentang  seorang  gadis  sekolah menengah,  Sasaki  Miyo,  yang  menjalani kehidupan sehari-harinya merasa tidak bahagia karena  orang  tuanya  yang  bercerai  dan  harus tinggal bersama ibu tirinya. Pada saat pergi ke sebuah festival bersama ibu kandungnya, Miyo bertemu dengan penjual topeng misterius yang menawarkan  sebuah  topeng  yang  dapat mengubah  manusia  menjadi  kucing  jika memakai topeng tersebut. Miyo yang kemudian berubah  menjadi  kucing  memanfaatkan kesempatan  tersebut  untuk  mendekati  teman sekelasnya,  Hinode  Kento.  Hinode  yang  tidak tahu  bahwa  kucing  yang  ditemuinya  adalah Miyo, memberi nama kucing tersebut Taro.
Suatu  hari  karena  merasa  muak  dengan keluarganya,  Miyo  memutuskan  untuk  kabur dari  rumah  sebagai  Taro  dan  berkata  pada  Si Kucing  Penjual  kalau  Miyo  ingin  menjadi kucing sepenuhnya saja. Tidak lama setelah itu, Miyo  menyesali  keputusannya  untuk  berubah
Keywords: Intrinsic elements; Literary psychology; Psychoanalysis; Inner conflict; Defense mechanisms
Article Info: First received: 2 February 2021
Available online: 28 May 2021
menjadi  kucing  dan  berharap  agar  dia  dapat merujuk Si Kucing Penjual agar mengembalikan  wajah  manusianya  lagi.  Miyo pergi  ke  Pulau  Kucing  dan  dengan  bantuan Hinode  dan  para  manusia  setengah  kucing lainnya,  dia  berhasil  mendapatkan  wujud manusianya kembali.
Tokoh  Miyo  mengalami  konflik  batin  dan melakukan  salah  satu  strategi  mekanisme pertahanan (defense mechanism) dalam bentuk projeksi  demi  mengurangi  penderitaan  yang dialaminya  dengan  cara  melibatkan  dorongan rasa  marahnya  kepada  orang  lain  dan  dunia luar,  dan  hal  tersebut  dapat  dianalisis menggunakan teori psikoanalisis yang dikembangkan  pertama  kali  oleh  Sigmund Freud  dan  dapat  diperkuat  dengan  teori  lain tentang  psikoanalisis  yang  mendukung  teori Freud,  serta  dengan  meneliti  unsur  instrinsik anime tersebut.
Berdasarkan  rumusan  masalah  di  atas, tujuan  penelitian  ini  adalah  mendeskripsikan unsur  instrinsik  yang  ada  pada  anime Nakitai
Watashi wa Neko wo Kaburu dan mendeskripsikan  konflik  tokoh  Sasaki  Miyo dalam  anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo Kaburu.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Unsur Instrinsik
Unsur  instrinsik  menurut  Nurgiyantoro (2009:  23)  adalah:  “unsur-unsur  yang membangun  karya  sastra  itu  sendiri.”  Jika diibaratkan,  unsur  instrinsik  itu  seperti  pilar- pilar yang jika digabungkan membentuk sebuah bangunan.  Secara  totalitas,  unsur-unsur intsrinsik  dari  karya  sastra  tergabung  menjadi sebuah karya sastra secara utuh.
Jika ingin mengkaji suatu karya sastra, maka penting  untuk  mengetahui  apa  saja  unsur instrinsik  karya  sastra  tersebut.  Selain  untuk memudahkan  proses  penelitian,  dengan menentukan  unsur  instrinsik,  argumen  bisa lebih diperkuat.
1. Tema Stanton (Nurgiyantoro 2009: 70), mengartikan  tema  sebagai “makna  sebuah cerita  yang  secara  khusus  menerangkan
sebagian  besar  unsurnya  dengan  cara  yang sederhana.”
2. Plot Menurut Nurgiyantoro (2009: 116), ada tiga unsur penting yang menentukan ekstensi plot itu sendiri,  yaitu  peristiwa,  konflik,  dan  klimaks. Pembedaan  plot  berdasarkan  kriteria  waktu dapat  dilakukan  dengan  melihat  apakah  plot tersebut bersifat progresif atau regresif, di mana plot  progresif  adalah  plot  yang  dari  awal kejadian bersifat kronologis atau peristiwa dari tahap  awal  sampai  akhir berurutan,  sementara plot  regresif  adalah  plot  yang  tak  kronologis atau plot yang pada tahapan awal cerita dimulai dari  bagian  klimaks  atau  bagian  tengah (Nurgiyantoro, 2009: 154).
3. Penokohan Menurut Nurgiyantoro (2009: 116), ada tiga unsur penting yang menentukan ekstensi plot itu sendiri,  yaitu  peristiwa,  konflik,  dan  klimaks. Pembedaan  plot  berdasarkan  kriteria  waktu dapat  dilakukan  dengan  melihat  apakah  plot tersebut bersifat progresif atau regresif, di mana plot  progresif  adalah  plot  yang  dari  awal kejadian bersifat kronologis atau peristiwa dari tahap  awal  sampai  akhir berurutan,  sementara plot  regresif  adalah  plot  yang  tak  kronologis atau plot yang pada tahapan awal cerita dimulai dari  bagian  klimaks  atau  bagian  tengah (Nurgiyantoro, 2009: 154).
4. Latar Latar menurut Abrams (Nurgiyantoro, 2009: 216)  adalah  “landasan  atau  tumpuan  yang memiliki  pengertian  tempat,  hubungan  waktu, dan  lingkungan  sosial  tempat  terjadinya peristiwa-peristiwa yang diceritakan.”
5. Sudut pandang Sudut  pandang  menandakan  cara  cerita diceritakan, atau lebih tepatnya, sudut pandang adalah perspektif yang ditetapkan oleh seorang penulis di mana pembaca akan disajikan cerita dengan karakter, tindakan, latar, dan peristiwa yang  merupakan  narasi  dalam  sebuah  karya fiksi (Abrams, 1988: 144).
6. Gaya bahasa
Gaya  bahasa  merupakan  cara  pengucapan atau cara penulis mengungkapkan sesuatu yang dia  maksud  (Abrams,  1981:  190-1  via Nurgiyantoro, 2009: 276).

## 7. Amanat
Nurgiyantoro  dalam  bukunya  (2009:  321) menjelaskan  bahwa  moral  dalam  karya  sastra dapat  dipandang  sebagai  amanat,  pesan, message . Jadi pesan atau nilai moral yang dapat diambil dalam sebuah cerita adalah amanat.

## Teori Psikoanalisis
Psikoanalisis  adalah  ilmu  yang  mulai dikembangkan  sekitar  awal  abad  ke-20  oleh neurologis  dari  Austria,  Sigmund  Freud. Menurut  Minedrop  (2010:  11):  “Teori psikoanalisis  berhubungan  dengan  fungsi  dan perkembangan mental manusia.”
Menurut Davey (2012: 10), Freud mengklaim  bahwa  pikiran  terdiri  dari  tiga bagian, yaitu pikiran sadar, sadar dan tak sadar.
Baru  pada  awal  abad  ke-20,  Freud mengenalkan  tiga  konsep  struktural  yang  lain, yaitu  id,  ego,  dan  superego.  Alwisol  dalam bukunya  (Alwisol,  2018:  15),  menyatakan bahwa  “struktur  baru  ini  tidak  mengganti struktur  lama,  tetapi  melengkapi  gambaran mental terutama dalam fungsi atau tujuannya.”
1. Id
Id  adalah  bagian  dari  pikiran  yang mengandung  dorongan  yang  hadir  sejak  saat lahir; dengan kata lain sumber dari kebutuhan, keinginan,  hasrat,  dan  impuls  tubuh  kita, terutama  dorongan  seksual  dan  agresif  kita (Schacter, 2010: 481).
2. Ego
Menurut  Schacter  (2010:  481),  Ego  adalah komponen  kepribadian  yang  dikembangkan melalui  kontak  dengan  dunia  luar,  yang memungkinkan kita untuk menghadapi kehidupan nyata.
3. Superego
Alwisol  (2018:  18)  menjelaskan  bahwa Superego  adalah  moral  dan  etika  dari kepribadian  yang  dimiliki  seseorang  dan beroperasi  memakai  prinsip  idealistis  di  mana
akan  bertentangan  dengan  Id  yang  memiliki prinsip kepuasan.
Mekanisme pertahanan adalah strategi yang digunakan oleh sesorang yang berfungsi untuk mengurangi  kecemasan  yang  dihasilkan  oleh ancaman dari impuls yang tidak dapat diterima atau  dianggap  akan  memunculkan  ancaman yang lebih besar (Schacter, 2010: 482).
Pada  penelitian  ini,  terdapat  6  mekanisme pertahanan  yang  dilakukan  oleh  Miyo,  yaitu projeksi, reaction formation , rasionalisasi, reversal , kompensasi, dan undoing .

## 1. Projeksi
Projeksi adalah mekanisme pertahanan yang melibatkan  hubungkan  perasaan,  motif,  atau dorongan  impuls  seseorang  yang  mengancam kepada  orang  atau  kelompok  lain  (Schacter, 2010: 482).
2. Reaksi Formasi
Pembentukan reaksi adalah sebuah mekanisme  pertahanan  di  mana  secara  tidak sadar  sesorang  akan  menggantikan  keinginan dan  fantasi  yang  mengancam  dengan melakukan  hal  yang  berefek  kebalikannya secara  berlebihan,  seperti  bertingkah  baik dengan  orang  yang  tidak  disukai  (Schacter, 2010: 482).

## 3. Rasionalisasi
Rasionalisasi  adalah  penerimaan  dan  rasa puas  yang  didasari  oleh  hal  yang  rasional  dan masuk akal (Alwisol, 2018: 31).
4. Reversal
Pembalikan  atau reversal adalah  perubahan ego yang aktif menjadi pasif, atau lebih tepatnya dorongan  impuls  yang  mengancam  kepada orang lain diubah kearah diri sendiri (Alwisol, 2008: 30).
5. Kompensasi
Kompensasi adalah mekanisme pertahanan  yang  melibatkan  penyaluran  atau pemindahan dorongan dengan cara mengganti impuls  dorongan  yang  dimilikinya  (Alwisol, 2018: 28).

## 6. Undoing
Undoing adalah  mekanisme  pertahanan  di mana  aksi  yang  buruk  digantikan  dengan  aksi yang  lebih  baik  karena  perasaan  bersalah (Alwisol, 2018: 31).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif  kualitatif. Bogdan  dan  kawan-kawan (2015:  7)  menyatakan: “The  phrase  qualitative methodology  refers  in  the  broadest  sense  to  research that produces descriptive data—people’s own written or spoken words and observable behavior.”

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data dalam  penelitian ini  adalah  menggunakan  teknik  simak  dan teknik catat. Karena objek penelitian ini anime, maka  penulis  menyimak  semua  dialog  yang dilakukan  tokoh-tokoh  yang  terdapat  dalam anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu . Setelah teknik simak dilakukan, maka langkah selanjutnya  adalah  penulis  mencatat  hasil penyimakan  berupa  dialog  yang  menunjukkan konflik batin serta kondisi psikologis oleh tokoh Sasaki  Miyo  dalam  anime Nakitai  Watashi  wa Neko wo Kaburu.

## Teknik Analisis Data
Peneliti akan menggunakan data yang telah dikumpulkan  dan  menganalisisnya  dengan menggunakan metode analisis pendekatan teori struktural Burhan Nurgiyantoro dan pendekatan  psikoanalis  Sigmund  Freud.  Pada penelitian  ini  ada  dua  permasalahan  yang diteliti, yaitu unsur instrinsik film serta konflik batin  dan  mekanisme  pertahanan  tokoh utamanya.

## Teknik Penyajian Data
Penyajian analisis data yang digunakan oleh penulis adalah menggunakan metode informal. Dengan  metode  ini  penulis  mengharapkan mampu  menyajikan  hasil  analisis  data  dan pembaca dapat memahaminya dengan mudah.

## HASIL PENELITIAN
Pada  bagian  ini  akan  disajikan  hasil penelitian  dan  pembahasan  bagaimana  unsur instrinsik yang ada pada anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu dan mendeskripsikan konflik batin dan mekanisme pertahanan tokoh Sasaki Miyo dalam anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu .

## Unsur Instrinsik
1. Plot
Menurut  Nurgiyantoro,  pembedaan  plot berdasarkan  kriteria  waktu  dapat  dilakukan dengan  melihat  apakah  plot  tersebut  bersifat progresif  atau  regresif,  di  mana  plot  progresif adalah  plot  yang  dari  awal  kejadian  bersifat kronologis  atau  peristiwa  dari  tahap  awal sampai akhir berurutan, sementara plot regresif adalah plot yang tak kronologis atau plot yang pada  tahapan  awal  cerita  dimulai  dari  bagian klimaks atau bagian tengah. Pada anime Nakitai Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu bisa  dikaji  jenis plotnya  dengan  melihat  data-data  yang terkumpul. Miyo pertama kali bertemu dengan Si Kucing Penjual yang menawarkannya topeng kucing. Dari situ, alur cerita dimulai. Miyo yang sudah muak dengan hidupnya berkata kalau dia lebih  baik  menjadi  kucing  saja  seterusnya. Permasalahan  atau  konflik  sudah  bertumpuk dan  terus  menuju  ke  bagian  klimaks,  di  mana Miyo  menyesali  keputusannya  untuk  berubah menjadi  kucing  dan  berusaha  untuk  kembali merebut  identitas  manusianya.  Para  manusia setengah  kucing  yang  membantu  Miyo  dan Hinode melawan Si Kucing Penjual, yang pada akhirnya  Miyo  kembali  mendapatkan  wajah manusianya.
Berikut adalah contoh pembahasan yang dilakukan  peneliti  dalam  menganalisis  unsur instrinsik  anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo Kaburu serta  konflik  batin  dan  mekanisme pertahanan tokoh Sasaki Miyo. Dalam analisis unsur  instrinsik,  peneliti  mengambil  contoh tokoh dan penokohan. Sementara pada analisis mekanisme  pertahanan  Sasaki  Miyo,  peneliti mengambil contoh projeksi dan kompensasi.
2. Tokoh dan Penokohan
Anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu terfokuskan pada tokoh Sasaki Miyo.
A. Tokoh Sasaki Miyo
Sasaki  Miyo  adalah  tokoh  utama  dalam anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu . Secara keseluruhan, plot atau jalan cerita dalam anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu menggambarkan bagaimana tokoh Sasaki Miyo menghadapi  masalahnya  dengan  keluarga  dan teman-temannya.
a) Susah ditebak
Susah  ditebak  merupakan  salah  satu  watak Sasaki  Miyo  yang  dideskripsikian  oleh  teman- temannya  di  sekolah.  Miyo  sendiri  terkenal dengan panggilan “Muge” yang dalam Bahasa Jepang  merupakan  kependekan  dari  kata “Mugendai Nazo Ningen” yang artinya adalah “Manusia  Misterius  Tanpa  Batas”  karena perilakunya yang tak terkendali.
b) Bertingkah tegar
Miyo  digambarkan  kalau  dia  sering bertingkah  kalau  dia  baik-baik  saja  meskipun sebenarnya  dia  menderita.  Hal  tersebut membuat  dirinya  selalu  terlihat  ceria.  Miyo sendiri  mengakui  kalau  ada  banyak  hal  yang sulit dia ungkapkan, namun dia lebih memilih menyembunyikannya dengan selalu bertingkah tegar atau ceria.
Sementara  itu,  Yoriko  sebagai  teman terdekat  Miyo  juga  mendeskripsikan  Miyo sebagai  orang  yang  suka  bertingkah  tegar meskipun sedang menderita.
3. Tema
Dari  keseluruhan  alur  cerita  film  anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu, bisa diketahui ada beberapa permasalahan atau topik yang diambil di dalamnya, seperti (1) Hubungan Miyo dengan kedua orang tuanya yang bercerai dan harus tinggal bersama ayah dan ibu tirinya, (2) Sifat Miyo yang sulit ditebak di sekolah yang membuat dia mengalami permasalahan dengan anak-anak  yang menjahilinya,  (3)  Usaha Miyo dalam  menyampaikan  perasaannya  kepada Hinode, (4) Miyo yang akhirnya menyerah dan memilih  kabur  dari  rumah  sebagai  kucing, namun menyesali keputusannya setelah itu, (6) Si  Kucing  Penjual  yang  menipu  Miyo  dan berusaha  mengambil  umur  Miyo  hingga  Miyo terancam berubah menjadi kucing selamanya.
Dari  berbagai  permasalahan  yang  terlampir di  atas,  bisa  dibilang  bahwa  seluruh permasalahan  tersebut  saling  berhubungan menjadi sebuah cerita dan dari situ dapat dilihat tema pokok  dari  cerita tersebut.  Yang menjadi tema atau gagasan pokok anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu adalah kisah Miyo, seorang gadis  SMP  yang  tidak  bahagia  memilih  untuk lari dan berubah menjadi kucing.
Anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu sendiri  menceritakan  Miyo  yang  lari  dari rumahnya  sebagai  kucing  karena  dia  sudah muak  dengan  situasinya  dengan  keluarganya dan juga merasa sedih setelah Hinode, anak laki- laki  yang  disukainya,  mengatakan  kalau  dia benci dengan Miyo. Sementara itu, Hinode juga mengalami  situasi  yang  hampir  sama  di  mana dia  tidak  bisa  berkata  apapun  dengan keluarganya  mengenai  apa  yang  dia  inginkan. Miyo  dan  Hinode  memiliki  masalah  yang familier  di  mana  keduanya  diceritakan  bahwa mereka memilih untuk diam dan lari dari situasi yang  tidak  disukainya,  hingga  pada  akhirnya Miyo  yang  mendapatkan  topeng  kucing  saat malam Festival Tenno memilih untuk menjadi kucing, namun menyesali keputusannya setelah itu.
4. Latar
Latar  pada  suatu  karya  dapat  dibagi menjadi 3, yaitu latar tempat, latar waktu, dan latar sosial.

## A. Latar tempat
Pada  anime Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo Kaburu, latar  tempat  berada  di  Tokoname, Prefektur Aichi, Jepang. Direktur film animasi Nakitai  Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu sendiri memang  berencana  untuk  membuat  film  ini berdasarkan masa kecilnya saat berada di kota tersebut, sehingga dalam anime Nakitai Watashi wa  Neko  wo  Kaburu banyak  ditemukan pemandangan yang digambarkan sesuai dengan tempat aslinya di kota tersebut.
B. Latar Waktu
Latar waktu dalam anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu terjadi pada saat musim panas. Hal tersebut bisa dilihat dari awal film di mana Miyo pergi merayakan Festival Tenno di Kota Tokoname bersama ibunya.

## C. Latar Sosial
Latar  sosial  pada  anime Nakitai  Watashi  wa Neko  wo  Kaburu ditunjukkan  oleh  pandangan sosial  maupun  kepercayaan  yang  ada  pada karakter  dalam  anime  itu  sediri.  Berikut  latar sosial yang ada pada anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu:
a) Kebiasaan Orang Jepang merayakan festival musim panas
Kebiasaan  Orang  Jepang  dalam  ikut merayakan  berbagai  macam  festival  pada  saat musim  panas  terlihat  dalam  anime Nakitai Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu. Pada  awal  cerita, Miyo  pergi  bersama  ibunya  ke  sebuah  festival musim  panas,  dan  meskipun  Miyo  sedang marah  pada  ibunya  saat  itu,  dia  tetap  ikut memainkan  salah  satu  permainan  yang  ada pada  festival  tersebut  seperti  permainan mengambil ikan dengan alat khusus.
b)  Masih  mengandalkan  anak  laki-laki  untuk menafkahi keluarga
Salah  satu  latar  sosial  dalam  anime Nakitai Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu adalah  bagaimana beberapa  orang  tua  di  Jepang  masih  ada  yang percaya  kalau  anak  laki-laki  harus  bisa diandalkan  untuk  ikut  berkontribusi  dalam menafkahi keluarganya. Hal tersebut digambarkan oleh Sachiko, ibunya Hinode, saat ia  memarahi  Hinode  karena  Hinode  belum mengumpulkan  lembar  formulir  pendaftaran SMAnya.

## Konflik batin Sasaki Miyo
Konflik  batin  adalah  dinamika  yang  terjadi antara id, ego dan superego. Konflik batin yang dialami  tokoh  Sasaki  Miyo  bisa  dilihat  dari bagaimana  dinamika  antara  Id,  Ego,  dan Superego  dari  tokoh  Sasaki  Miyo  bekerja. Mekanisme  pertahanan  yang  dilakukan  oleh tokoh  Sasaki  Miyo  dalam  menangani  konflik batin  yang  dialaminya  bisa  dilihat  dari  dialog atau tindakan yang dilakukan olehnya.

## 1. Projeksi dan Reversal
Seperti  yang  diketahui  bahwa  pada  awal cerita,  Miyo mengalami konflik  batin  di  mana dirinya  tidak  suka  dengan  orang  tuanya  yang bercerai dan harus tinggal bersama ibu tirinya.
Pada  saat  pergi  bersama  ibu  kandungnya  ke sebuah festival, Miyo melakukan projeksi demi mengurangi  penderitaan  yang  dialaminya dengan  cara  melibatkan  dorongan  rasa marahnya kepada orang lain dan dunia luar
Perasaan  marah  Miyo  pada  orang  tuanya yang  baru  saja  bercerai  dan  menyebabkan ibunya  meninggalkannya  merupakan  bagian dari  Id  atau  dorongan  yang  dimilikinya.  Saat ibunya  mencoba  menjelaskan  kalau  ada beberapa hal yang anak kecil susah dimengerti, tuturan ibunya tersebut merupakan bagian dari superego. Miyo justru berlari kabur dari ibunya sambil mengatakan bahwa dirinya benci dengan dunia  dan  berharap  kalau  dunia  hancur  saja. Hal tersebut menunjukkan bahwa ego memilih untuk  membela  diri  terhadap  impuls  dengan memprojeksikan  impuls  atau  Id  kepada  objek lain, yaitu dunia luar. Tindakan Miyo tersebut merupakan sistem pertahanan projeksi.
Pada saat Kaoru menanyakan kenapa Miyo terus  memaksakan  dirinya  bersikap  senang, Miyo  yang  awalnya  bersikap passive dengan melakukan  reaksi  formasi  agar  menjauhkan dirinya  dari  impuls  yang  berbahaya  akhirnya menggantikan  sikapnya  di  situasi  yang  sama dengan  memprojeksikan  amarahnya  kepada Kaoru dan ayahnya yang kemudian ikut masuk ke kamar Miyo.
Miyo  yang  pada  akhirnya  memprojeksikan amarahnya  terhadap  Kaoru.  Miyo  mengakui kalau dirinya memang terpaksa tersenyum dan dia juga mengatakan kalau dirinya jelas tak akan suka  degan  kehadiran  Kaoru.  Dari  dialog tersebut  menunjukkan  Id  Miyo  dengan  jelas, yaitu  dorongan  amarahnya  pada  kedua  orang tuanya  yang  dianggap  egois  dan  juga ketidaksukaannya  pada  Kaoru.  Pada  saat  ini Miyo  yang  awalnya melakukan  reaksi  formasi di  mana  dia  bersikap  ramah  terhadap  Kaoru akhirnya  bersikap  kebalikannya,  di  mana  dia akhirnya  berhenti  bersikap  ramah  dan mengutarakan dorongan amarahnya. Tindakan tersebut  merupakan  gabungan  mekanisme pertahananan berupa reversal dan projeksi .

## 2. Pembuatan Reaksi
Setiap  berhadapan  dengan  Kaoru,  Miyo sering kali mencoba untuk tertawa dan bersikap ramah  agar  dirinya  terlihat  seolah  tidak  ada masalah, meskipun sebenarnya dia tidak senang dengan  situasi  keluarganya  pada  saat  itu. Karena  itu,  Kaoru  berpikir  bahwa  sikap  Miyo itu  sebenarnya  dipaksakan.  Kaoru  yang menduga  kalau  Miyo  selama  ini  seakan memaksakan dirinya untuk tersenyum meskipun sebenarnya Miyo mungkin tidak suka dengan  kehadiran  Kaoru  di  rumahnya. Sebelumnya  bisa  dilihat  Id  Miyo  yang merupakan  dorongan  marahnya  karena  orang tuanya  yang  bercerai  dan  dia  menganggap mereka  egois.  Hal  tersebut  juga  membuatnya tidak  suka  dengan  Kaoru  yang  ikut  tinggal  di rumahnya, namun Miyo selalu bersikap ramah pada  Kaoru  walaupun  terpaksa.  Hal  tersebut menunjukkan egonya yang melakukan tindakan defensif terhadap id yang dianggap membahayakan.  Miyo  merasa  kalau  dirinya bersikap dingin dengan Kaoru akan menimbulkan  masalah,  maka  dari  itu  dia melawan id atau impulsnya yang membahayakan  tersebut  dengan  tindakan kebalikannya,  yaitu  bersikap  terlalu  ramah kepada  Kaoru.  Tindakan  tersebut  merupakan mekanisme  pertahanan  reaction  formation  di mana  dia  bersikap  berkebalikan  terhadap sesuatu yang tidak disukainya.
3. Rasionalisasi
Miyo  selalu  ingin  untuk  mengungkapkan perasaannya  kepada  Hinode,  namun  saat  Si Kucing  Penjual  menyarankan  untuk  memberi tahu  kalau  Miyo  adalah  Taro,  Miyo  menolak saran tersebut dan mengatakan bahwa lebih baik dia  menyamar  sebagai  Taro  terlebih  dahulu untuk  mengumpulkan  informasi.  Id  Miyo dalam  situasi  ini  adalah  keinginannya  untuk lebih  dekat  dengan  Hinode,  namun  egonya merasa puas dan menekan kateksis atau energi psikis  yang  mendorong  impulsnya  tersebut dengan  cara  mengembangkan  sebuah  alasan rasional.  Hal  tersebut  menunjukkan  sebuah mekanisme pertahanan yang berupa rasionalisasi.
4. Kompensasi
Setelah  Miyo  lari  dari  rumahnya  sebagai Taro  dan  datang  mengunjungi  Hinode,  Miyo merasa kalau dirinya akan lebih disayang oleh Hinode  sebagai  Taro.  Kemudian  Miyo
mengatakan kalau dirinya sudah muak sebagai Miyo.  Pada  saat  ini,  Miyo  secara  sadar  atau tidak  sadar  menutupi  rasa  frustrasinya  sebagai Miyo dan dorongan lain yang dapat menutupi rasa  frustrasi  tersebut,  yaitu  menjadi  kucing, muncul. Kompensasi dapat menutupi kekurangan  yang  besifat  nyata  maupun  tidak nyata  dan  juga  menutupi  rasa  inferioritas pribadi  atau  fisik.  Dengan  begitu,  saat  wajah manusia Miyo terlepas karena dia sudah tidak ingin  menjadi  manusia  lagi,  dia  melakukan kompensasi sebagai mekanisme pertahanan.

## 5. Undoing
Pada  bagian  akhir  film,  Miyo  menyesali pilihannya untuk menjadi kucing dan mencoba untuk  kembali  menjadi  manusia.  Hal  tersebut bisa  dilihat  dari  bagaimana  Miyo  berusaha mencari Si Kucing Penjual dan pergi ke pulau kucing.  Miyo  menyesali  keinginannya  untuk berubah  menjadi  kucing  berusaha  untuk mencari  Si  Kucing  Penjual  demi  kembali menjadi  manusia.  Lalu  saat  berada  di  Tempat Perjanjian  dan  melihat  Hinode  yang  tengah melawan  Si  Kucing  Penjual  demi  menolong Miyo  yang  diambil  umurnya,  Miyo  sadar  dan ingin memperbaiki semua kesalahannya. Miyo akhirnya  mengakui  kalau  selama  ini  dia  salah akan  perasaannya  yang  negatif  terhadap keluarganya,  dan  dia  harus  bertindak  dan kembali  menjadi  Miyo  untuk  membenarkan kesalahannya.  Pada  saat  itu  Miyo  melakukan undoing  sebagai  mekanisme  pertahanan  di mana dia melakukan tindakan baik atau positif demi  menutupi  tindakan  buruk  yang  dia lakukan sebelumnya.

## KESIMPULAN
Bisa ditarik kesimpulan bahwa plot atau alur yang  digunakan  dalam  film  anime Nakitai Watashi  wa  Neko  wo  Kaburu adalah  plot progresif. Penokohan tokoh utama Sasaki Miyo adalah susah ditebak dan suka bertingkah tegar, sementara  penokohan  tokoh  Hinode  Kento adalah kurang percaya diri dan tertutup. Tema atau  gagasan  utama  dari  film  anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu adalah kisah seorang gadis  SMP  yang  tidak  bahagia  memilih  untuk lari dan berubah menjadi kucing. Amanat dari film anime Nakitai Watashi wa Neko wo Kaburu adalah  bagaimana  kita  terkadang  tidak menyadari hal-hal baik di sekitar kita sampai hal tersebut  terancam  hilang  selamanya,  dan  juga
pentingnya  mengutarakan  apa  yang  ingin  kita katakan pada seseorang sebelum kesempatan itu hilang  dan  kita  menyesalinya  seumur  hidup kita. Latar tempat film anime Nakitai Watashi wa Neko  wo  Kaburu adalah  Tokoname,  Prefektur Aichi, Jepang. Latar waktunya adalah pada saat musim  panas,  dan  latar  sosialnya  adalah kebiasaan Orang Jepang dalam ikut merayakan berbagai macam festival pada saat musim panas dan  bagaimana  beberapa  masyarakat  Jepang mengandalkan  anak  laki-laki  untuk  menafkahi keluarga.
Analisis yang dilakukan menggunakan teori psikoanalisis Freud menunjukkan berbagai hasil bagaimana  konflik  batin  dan  mekanisme pertahanan  tokoh  Sasaki  Miyo.  Id  dalam  diri Miyo  adalah  dorongan  keinginannya  untuk mendekati  Hinode,  dan  dorongan  rasa marahnya  karena  orang  tuanya  yang  bercerai. Miyo  yang  berada  di  tengah  situasi  dimana orang  tuanya  baru  saja  bercerai  dan  merasa kesal akan hal tersebut, mendapati dirinya gagal mendekati  Hinode  dan  dibenci  oleh  Hinode setelah  mencoba  memberikan  surat  cinta kepada  Hinode.  Saat  impuls  atau  dorongan keinginannya  tidak  ada  yang  tercapai,  maka egonya mencoba berbagai mekanisme pertahanan  untuk  beradaptasi.  Salah  satunya yaitu kompensasi dimana muncul id baru untuk menggantikan  id  sebelumnya  yang  tidak terpenuhi, yaitu keinginan baru untuk menjadi kucing. Selain kompensasi, ego Miyo mencoba berbagai mekanisme pertahanan untuk beradaptasi  dan  melindunginya  dari  id  atau dorongan  yang  dianggap  berbahaya,  seperti rasionalisasi dan reaction formation. Rasionalisasi  dilakukan  pada  saat  ego  Miyo memilih  untuk  mendengarkan  superegonya dalam  mengumpulkan  informasi  tentang Hinode dan menahan id yang ingin mendekati Hinode. Reaction formation yaitu pada saat id atau  dorongan  untuk  memprojeksikan  rasa marahnya  kepada  Kaoru  muncul  dan  Miyo justru  bertingkah  ramah  terhadap  Kaoru  agar dapat  hidup  dengan  damai.  Saat  id  atau dorongan  rasa  marahnya  sudah  tidak  dapat diterima,  egonya  akhirnya  memilih  untuk melakukan  projeksi,  yaitu  pada  saat  Miyo marah kepada ibunya saat festival dan pada saat Kaoru  meragukan  Miyo  yang  selalu  bersikap ceria.  Pada  saat  melakukan  projeksi  terhadap Kaoru,  ego  Miyo  juga  melakukan  reversal karena  sebelum  projeksi  egonya  melakukan reaction  formation.  Yang  terakhir,  ego  Miyo
memilih untuk melakukan mekanisme pertahanan  undoing,  dimana  Miyo  mencoba menutupi  kesalahan  yang  diperbuat  karena egonya  mengikuti  id  dalam  memprojeksikan dorongan  amarahnya  dan  juga  mengikuti keinginan  untuk  menjadi  kucing.  Setelah berubah menjadi Tarou dan sadar kalau ia tidak dapat  kembali,  superego  Miyo  muncul  dari penyesalan  dan  membuat  ego  memilih  untuk mengikuti  superegonya  untuk  memperbaiki kesalahannya dan kembali menjadi manusia.

## DAFTAR PUSTAKA
Abrams,  M.  H.  (1988). A  Glossary  of  Literary Terms:  5th  Edition .  New  York:  Holt, Rinehart And Winston, Inc.
Alwisol.  (2018). Psikologi  Kepribadian .  Malang: UMM Press.
Clements,  J.  (2017). Anime:  A  History .  NY: Bloomsburry Publishing.
Cramer, P. (2006). Protecting the Self. New York: The Guilford Press.
Davey,  G.  (2012). Complete  Psychology  Second Edition . New York: Routledge.
Endarswara,  S.  (2011). Metodologi  Penelitian Sastra:  Epistemologi,Mode,  Teori,  dan Aplikasi . Yogyakarta: Pustaka
Widyatama.
Forster, E. M. (2002). Aspects of the Novel. New York: Rosetta Books.
Freud, A. (1993). The Ego and The Mechanism of Defense .  Terjemahan  oleh  Cecil  Baines. London: Karnac Books.
Freud,  S.  (2011). Group  Psychology  and  The Analysis  of  The  Ego. Terjemahan  oleh James Strachey. University of Michigan.
Freud, S. (1989). The Ego and The Id . New York, W.W. Norton & Company.
Gabbard, G, O. (2004). Long-Term Psychodinamic Psychotherapy:  A  Basic  Text .  London: American Psychiatric Publishing, Inc.
Hall,  C.  S  &  Lindzey,  G.  (1993). Teori-teori Psikodinamik (klinis). Yogyakarta: kanisius.
Hariyanti,  A.  S.,  Rahmah,  Y.,  Fadli,  Z.  A. (2016). Konflik Batin Tokoh Akira Sakamoto
Dalam Manga Family Complex Karya Mikiyo Tsuda . Jurnal Japanese Literature, 2(1), 1- 12.
KBBI,  2009. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia (KBBI) .  Pusat  Bahasa  Departemen Pendidikan Nasional.
Klarel,  M.  (1999). An  Introduction  to  Literary Studies . New York: Routledge.
Mahsun. 2014. Metode Penelitian Bahasa . Depok:
Rajawali Pers.
Martono,  N.,  Rosa.,  H.  T.,  Azmin,  G.  G. (2016). Mekanisme  Pertahanan  Ego  Pada Tokoh Transgender Dalam Novel Pasung Jiwa Karya  Okky  Madasari:  Suatu  Kajian Psikologi Sastra . Arkhais, 7(2), 1-6.
Minderop,  A.  (2010). Psikologi  Sastra .  Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Nurgiyantoro, B. (2002). Teori  Pengkajian Fiksi . Yogyakarta:  Gadjah  Mada  University Press.
Schacter, D. L., Gilbert, D. T., Wegner, D. M.
(2010). Psychology:  Second  Edition. New York: Worth Publishers.
Sherrer,  G.  B.  (1941). Literature  in  a  Changing World . The English Journal, 30(8), 1.
Sugiyono.  (2015). Metode  Penelitian  Pendidikan (Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan R&D). Bandung: Anggota Ikatan Penerbit Indonesia (IKAPI).
Taylor, S. J., & Bogdan, R. (2016). Introduction to  Qualitative  Research  Methods .  New Jersey: JohnWiley & Sons, Inc.
Waslam. (2015). Kepribadian Dalam Teks Sastra:
Suatu Tinjauan Teori Sigmund Freud . Jurnal Pujangga, 1 (2), 138-154.
Wellek,  R.,  &  Warren,  A.  (1956). Theory  of Literature:  Third  Edition .  San  Diego:
Harcourt, Brace, and Company.

## PUSTAKA LAMAN
Ben, K. “You can now visit the setting of “A Whisker Away” in Tokoname, Aichi Prefecture”, [online], (https://grapee.jp/en/145286, diakses tanggal 3 November 2020)
______. “31 Psychological Defense Mechanisms Explained”, [online], (https://www.psychologistworld.com/fr eud/defence-mechanisms-list, diakses tanggal 22 November 2020)