## MODAL SOSIAL DALAM USAHA CAPTIKUS DI DESA RANOLAMBOT KECAMATAN KAWANGKOAN BARAT

## Martini Frinli Lomboan
Melsje Yellie Memah Charles Reijaaldo Ngangi Naskah diterima melalui Website Jurnal Ilmiah agrisosioekonomi@unsrat.ac.id : Kamis, 24 Oktober 2019
Disetujui diterbitkan : Jumat, 25 Oktober 2019

## ABSTRACT
This study aims to examine the social capital of the network, beliefs and social norms in captikus  industries  in  Ranolambot  Village,  Kawangkoan  Barat  District,  Minahasa  Regency.  This  study uses  primary  data  obtained  through  interviews  using  a  questionnaire  to  30  farmers  who  were  chosen purposively.  Secondary  data  was  taken  from  the  Village  Office  and  other  sources  from  the  internet through  Google  searching  to  obtain  books,  articles  and  theses  that  discuss  social  capital  in  the agricultural processing industry. Data analysis using Likert scale and analyzed descriptively. The results of the study show that: (1) Social networks are in the Fairly Good category because networks with people outside  the  village  are  still  lacking  because  when  capturers  and  farmers  in  Ranolambot  Village  sell captics  outside  the  village  as  well  as  outside  companies,  they  must  use  intermediaries  so  that  captikus will  be  sold.  (2)  Trust  is  in  the  Fairly  Good  category  because  Trust  between  the  host  and  the  captikus farmer  must  be  further  enhanced  by  mutual  trust  because  when  there  are  farmers  who  first  take  the money to the captikus the money should be replaced with the captikus but there are other farmers who do not  return  that  money  because  it  has  moved  to  another  colector  trader.  (3)  Social  norms  are  in  the category  of  Good  because  the  colector  and  the  capticus  farmer  abide  by  all  the  rules  that  apply  both fellow farmers and the colector with the government in the village, for example in the case of a captikus permits,  before  the  capticus  colector  makes  an  effort  to  become  their  host  used  to  make  a  license  to collect capticus.
Keywords: trust, networks, social norms, traditional beverage-making farmers, captikus

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji modal sosial jaringan, kepercayaan dan norma sosial dalam usaha captikus di  Desa  Ranolambot  Kecamatan  Kawangkoan  Barat  Kabupaten  Minahasa.  Penelitian  ini menggunakan  data  primer  yang  diperoleh  melalui  wawancara  dengan  menggunakan  kuesioner  kepada  30 petani captikus secara  yang  dipilih  secara  sengaja  ( purposive  sampling ) . Data  sekunder  diambil  dari  Kantor Desa dan sumber lain dari internet melalui google searching untuk mendapatkan buku, artikel dan skripsi yang membahas tentang modal sosial dalam usaha industri pengolahan hasil pertanian. Analisis data menggunakan Skala likert dan dianalisis secara deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa: (1) Jaringan sosial berada pada kategori Cukup Baik karena jaringan dengan orang di luar desa masih kurang karena ketika penampung dan  petani captikus di  Desa  Ranolambot  melakukan  penjualan captikus di  luar  desa  maupun  di  perusahan- perusahan  luar  harus  memakai  perantara  agar  supaya captikus akan  terjual.  (2)  Kepercayaan  berada  pada kategori Cukup Baik karena Kepercayaan antara penampung dan petani captikus harus lebih ditingkatkan lagi oleh rasa saling percaya karena ketika ada petani  yang terlebih dahulu mengambil uang kepada penampung captikus seharusnya uang itu akan diganti dengan captikus tetapi ada petani lain yang tidak mengembalikan uang  itu  karena  sudah  berpindah  ke  penampung captikus yang  lain.  (3)  Norma  sosial  berada  pada  kategori Baik dikarena penampung dan petani captikus mematuhi segala aturan-aturan yang berlaku baik sesama petani maupun penampung dengan pemerintah di Desa tersebut contohnya dalam hal surat ijin penampung captikus, sebelum  penampung captikus melakukan  usaha  untuk  menjadi  penampung  mereka  sudah  terlebih  dahulu membuat surat ijin penampung captikus .
Kata kunci: kepercayaan, jaringan sosial, norma sosial, petani pengolah cap tikus
Modal Sosial Dalam Usaha Captikus di Desa Ranolambot....................(Martini Lomboan, Melsje Memah, Charles Ngangi)

## PENDAHULUAN

## Latar Belakang
Terdapat beberapa pilihan dalam upaya untuk memanfaatkan  berbagai  jenis  tanaman  potensial sebagai sumber bahan bakar nabati di Indonesia. Jenis tanaman  potensial  tersebut  adalah  pohon  jarak, pohon  aren,  dan  sebagainya.  Salah  satu  peluang usaha tanaman potensial yang dimanfaatkan oleh masyarakat khususnya di Provinsi Sulawesi Utara adalah  tanaman  aren,  enau,  atau  dikenal  oleh masyakarat  Minahasa  adalah Pohon Seho .  Pohon seho atau  aren  adalah  palma  yang  terpenting  setelah kelapa  karena  merupakan  tanaman  serba  guna. Tumbuhan  ini  dikenal  dengan  berbagai  nama  di Indonesia  seperti  enau, hanau,  peluluk,  biluluk, kabung,  taren,  akol,  akel,  akere,  inru,  indu (bahasa- bahasa  di  Sulawesi); moka ,  moke,  tuwa,  tuak (di Nusa Tenggara), dan lain-lain.
Nira  dapat  diolah  menjadi  cairan  beralkohol dalam  bahasa  Minahasa  dikenal  dengan  nama “ captikus ”. Captikus adalah salah satu  kekayaan alam yang  ada  di  daerah  Minahasa,  sadapan  air  nira  dari mayang pohon aren diolah dengan proses penyulingan  sehingga  nira  berubah  menjadi sopi atau biasa disebut Captikus, yang digunakan oleh masyarakat untuk tradisi, adat, upacara, memanaskan tubuh,  perayaan  hari  syukuran,  penghiburan  duka, pelengkap  acara  pertemuan sanak  saudara,  teman, dll.
Penggunaan captikus dalam  adat  Minahasa merupakan  salah  satu  modal  sosial  yang  harus  dijaga dalam tradisi Minahasa. Khususnya tradisi yang ada di Desa  Ranolambot  diadakan  tradisi  ketika  yang menggelar  acara  seperti  acara  ulang  tahun  dan  pesta pernikahan  maupun  acara  duka  jadi captikus adalah minuman  wajib  yang disajikan oleh tuan rumah acara tersebut.
Modal  sosial  merupakan  hal  penting  dalam pembangunan  ekonomi.  Modal  sosial  yang  dibentuk berdasarkan  kegiatan  ekonomi  dan  sosial  pandang sebagai  faktor  yang  dapat  meningkatkan  kehidupan ekonomi  secara  luas.  Jika  digunakan  secara  tepat, modal  sosial  akan  melahirkan  serangkaian  nilai-nilai atau  norma-norma  informal  yang  dimiliki  bersama diantara  para  anggota  suatu  kelompok  masyarakat yang  memungkinkan  terjalinnya  kerjasama  diantara mereka (Erani,2006).
Secara  konsep,  modal  sosial  memiliki dua  aspek  yaitu  tingkat  individu  dan  tingkat sosial  dan  pengukurannya  harus  menyinggung kedua  tingkatan  tersebut.  Pengukuran  modal sosial  pada  tingkat  individu  khususnya  pada dimensi kognitif memunculkan ciri-ciri kolektif,  yaitu  seberapa  besar  rasa  percaya
individu  terhadap  orang  lain  atau  seberapa besar  individu  menemukan  norma  yang  dapat membangun kelompok, komunitas atau masyarakat. Putnam dalam Anam (2013) mendefinisikan modal sosial sebagai penampilan organisisasi sosial seperti jaringan  dan  kepercayaan  yang  memfasilitas adanya  koordinasi  dan  kerjasama  bagi keuntungan  bersama.  Coleman  dalam  Mariani (2014),  mendefinisikan  modal  sosial  sebagai seperangkat  sumber  daya  yang  melekat  pada hubungan keluarga dan dalam organisasi sosial komunitas dan yang berguna bagi perkembangan  kognitif  atau  sosial  anak  atau orang  yang  masih  mudah.  Sumber-sumber daya tersebut berbeda bagi orang-orang yang berlainan  dan  dapat  memberikan  manfaat penting  bagi  anak-anak  dan  remaja  bagi pengembangan modal sosial mereka.
Di  Desa  Ranolambot,  modal  sosial terjadi melalui hubungan antara penampung dan petani captikus. Hubungan  tersebut  dapat dilihat oleh adanya jaringan sosial, kepercayaan dan norma sosial yang terbentuk. Jaringan  sosial  penampung  dan  petani captikus terbentuk  diantara  sesama  petani dalam  meminjamkan  pohon seho kepada petani  yang  lain  yang  membutuhkan.  Pada umumnya  penampung  dan  petani captikus saling percaya  satu  sama  lain.  Antara penampung  dan  petani captikus terdapat norma  yang  berupa  aturan  sistem  kerja  dan sistem  bayar  kinerja  yang  merupakan  norma sosial yang berlaku di Desa.

## Rumusan Masalah
Berdasarkan  latar  belakang  yang dikemukakan  maka  permasalahannya  adalah bagaimana  modal  sosial  dalam  jaringan, kepercayaan  dan  norma  sosial  dalam  usaha captikus  di  Desa  Ranolambot  Kecamatan Kawangkoan Barat Kabupaten Minahasa?

## Tujuan Penelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji modal  sosial  jaringan,  kepercayaan  dan  norma sosial dalam usaha captikus di Desa Ranolambot  Kecamatan  Kawangkoan  Barat Kabupaten Minahasa.

## Manfaat Penelitian
1. Manfaat  bagi  penulis,  yaituera  untuk mengimplementasikan  teori-teori  yang diperoleh selama kuliah.
2. Memberikan sumbangan pemikiran kepada  lembaga  dalam  rangka  Studi
Agribisnis. 3. Menghasilkan  sebuah  referensi  ilmiah yang dapat membantu masyarakat
khususnya  pada  usaha  captikus  yang  ada di pedesaan.

## METODE PENELITIAN

## Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa Ranolambot  Kecamatan  Kawangkoan  Barat
Kabupaten Minahasa. Penelitian
ini berlangsung  selama  4  bulan  dari  proses pengumpulan  data  sampai  pengolahan  data yaitu dari bulan Juni sampai September 2019.

## Metode Pengambilan Sampel
Metode  Pengambilan  sampel  yang digunakan  adalah  “purposive  sampling”. dimana  teknik  pengambilan  sampel  ini dengan cara sengaja mengambil kepada petani dan  penampung  captikus.  Objek  dalam penelitian ini adalah para petani Captikus dan penampung  Captikus  yang  ada  di  Desa Ranolambot,  dan  jumlah  responden  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  30 responden yang tersebar pada 5 jaga/dusun.

## Data yang digunakan
Data  diperoleh  melalui  data  primer atau  wawancara  langsung  kepada  responden yang  terdiri  dari  5  responden  petani  captikus dan  1  responden  penampung  captikus  di setiap  lingkungan  yang  ada  di  Desa Ranolambot  dengan  menggunakan  kuesioner yang disiapkan.
Data sekunder diperoleh melalui data- data  tertulis  yang  ada  di  Kantor  Desa  serta literatur  yang  berasal  dari  perpustakaan  dan internet.

## Metode Pengumpulan Data
Pengambilan Data dengan
menggunakan  metode  kualitatif  melalui wawancara  kepada  petani  dan  penampung captikus  yang  dilakukan  secara  langsung dengan  menggunakan  kuesioner.  Pada  setiap lingkungan  dalam  1  Desa  tersebut  terdapat sebanyak  5  Lingkungan  yang  ada  di  Desa Ranolambot dan terdiri dari 5 Petani Captikus dan 1 Penampung captikus disetiap
Lingkungan.

## Konsep Pengukuran Variabel
1. Karakteristik Responden, mencakup
a) Umur,  yaitu  umur  Petani  dan  Pengepul Captikus b) Tingkat Pendidikan, dilihat dari pendidikan terakhir responden
2. Elemen-elemen Modal Sosial
a) Jaringan social
1) Jaringan dengan orang diluar desa
2) Hubungan  dengan  sesama  petani Captikus
3) Hubungan  antara  penampung  dan petani captikus
4) Kerjasama  antara  Penampung  dan Petani Captikus
b) Kepercayaan
1) Saling  percaya  terhadap  sesama petani Captikus
2) Saling  percaya  antara  Petani  dengan Penampung Captikus
3) Saling  membantu  antara  Penampung dan Petani Captikus
c) Norma sosial 1) Petani dalam kehidupan bermasyarakat di desanya bisa mematuhi  tata  tertib  atau  Norma sosial yang berlaku
2) Adanya  aturan-aturan  yang  mengatur sistem  kerja  diantara  sesama  Petani Captikus
3) Adanya  aturan-aturan  yang  mengatur sistem  kerja  dan  sistem  bayar  kinerja antara Petani dan Penampung Captikus.

## Metode Analisis Data
Analisis  Data  yang  digunakan  adalah skalalikert  secara  kualitatif  dan  di  deskripsikan untuk  mengukur  menggunakan  skala  likert
Modal Sosial Dalam Usaha Captikus di Desa Ranolambot....................(Martini Lomboan, Melsje Memah, Charles Ngangi)
untuk  mengetahui  modal  sosial  dalam  usaha captikus  di  Desa  Ranolambot  Kecamatan Kawangkoan  Barat.  Menurut  Soegiyono dalam  Sunyoto  (2014)  skala  likert  adalah skala  yang digunakan untuk  mengukur sikap, pendapat dan persepsi seseorang atau
kelompok orang menjelaskan tentang fenomena seseorang.
Dalam  penelitian  ini  disusun  3  pernyataan dan jawaban setiap instrument berupa kata-kata yaitu:
B   = Baik CB  = Cukup Baik TB   = Tidak Baik Bila: B  diberi skor = 3 CB diberi skor = 2 TB  diberi skor = 1 Dengan  cara  perhitungan  skor  masing- masing pernyataan:
Maka  jumlah  skor  tiap  kriteria  =  capaian skor X jumlah responden
S3 = 3 X 30 = 90 S2 = 2 X 30 = 60
S1 = 1 X 30 = 30
Jumlah  skor  ideal  untuk  setiap  pernyataan skor (tertinggi)  = 90dan jumlah skor (terendah) = 30.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Deskripsi Wilayah Penelitian

## Letak Wilayah
Desa  Ranolambot  merupakan  salah satu desa yang ada di Kecamatan Kawangkoan  Barat,  Kabupaten  Minahasa, Provinsi  Sulawesi  Utara.  Terdiri  dari  5 Jaga/Dusun  dengan  batas  wilayah  sebagai berikut:
 Sebelah  Utara  berbatasan  dengan  Desa Rumoong Kecamatan Tareran
 Sebelah  Timur  berbatasan  dengan  Desa Tombasian Bawah
 Sebelah  Selatan  berbatasan  dengan  Desa Kotamenara
 Sebelah  Barat  berbatasan  dengan  Desa Tumaluntung

## Jumlah Penduduk
Jumlah Penduduk    : 1210 Jiwa - Laki-laki : 615 Jiwa - Perempuan : 595 Jiwa Jumlah Kepala Keluarga: 361 KK

## Karakteristik Responden

## Umur Responden
Menurut Mardikanto (2009), petani yang masih  tergolong  muda  justru  lebih  cekatan, produktif  serta  lebih  mudah  menerima  adopsi inovasi dibandingkan dengan petani yang tergolong  tua.  Komposisi  umur  responden  dalam penelitian ini dapat dilihat pada Tabel 1.
Tabel  1.  Umur  Responden  Petani  dan  Penampung captikus di  Desa  Ranolambot  Kecamatan
Kawangkoan Barat No Umur (Tahun) Jumlah Responden (Orang) Persentase (%) 1 < 20 - 2 21-30 18 60 3 31-40 10 33 4 41-50 2 7 Jumlah 30 100 Sumber: Diolah dari Data Primer, tahun 2019.
Tabel  1  menunjukkan  bahwa  jumlah responden  terbanyak  berada  padainterval  umur 21-30 tahun, dan selanjutnya pada interval umur 31-40  tahun  dan  paling  sedikit  responden  yang berada pada interval 41-50 tahun.

## Tingkat Pendidikan Responden
Tabel 2 menunjukkan tingkat pendidikan yang dimiliki penampung dan petani captikus.  Tingkat  pendidikan  responden  paling banyak  yaitu  SD  sebanyak  23  orang  (76,66%), sedangkan  tingkat  SMP  4  orang  (13,33%), tingkat SMA/SMK sebanyak 3 orang (10,00%), dan pada tingkat perguruan tinggi tidak ada.
Tabel  2.    Responden  Modal  sosial  dalam  usaha captikus  di  Desa  Ranolambot  Kecamatan Kawangkoan  Barat  berdasarkan  Tingkat
Pendidikan No Tingkat Pendidikan Jumlah responden (orang) Persentase (%) 1 SD 23 76,66 2 SMP 4 13,33 3 SMA/SMK 3 10,00 Jumlah 30 100 Sumber: Diolah dari Data Primer, tahun 2019.
Modal Sosial Petani dan Penampung Captikus di Desa Ranolambot Kecamatan Kawangkoan
Barat.
Modal sosial menjadi syarat yang harus dipenuhi bagi pembangunan manusia, pembangunan  ekonomi,  sosial  ekonomi,  sosial dan  politik.  Menurut  Inayah  (2012),  Modal sosial  yang  lemah  akan  meredupkan  semangat gotong  royong,  memperparah  kemiskinan, meningkatkan  pengangguran,  kriminalitas,  dan menghalangi  setiap  usaha  untuk  meningkatkan kesejahtraan penduduk. Modal sosial merupakan  sumberdaya  sosial  yang  dapat dipandang sebagai investasi untuk mendapatkan sumberdaya  baru  dalam  masyarakat.  Oleh karena  itu  modal  sosial  diyakini  sebagai  salah satu  komponen  utama  dalam  menggerakan kebersamaan, mobilitas ide, saling kepercayaan dan  saling  menguntungkan  sebagai  kemajuan bersama.
Petani dan penampung Captikus terdiri dari  individu-individu  yang  tergabung  dalam sebuah  hubungan  sosial  dengan  melakukan interaksi  yang  ditopang  oleh  kepercayaan, norma  dan  jaringan  yang  memungkinkan efisiensi  dan  efektifitas  dalam  penelitian  ini dilihat  dari  unsur  pokok  modal  sosial  yang terdapat dalam modal sosial, sehingga didapatkan  pembagian  unsur  pokok  yang didasarkan  pada  berbagai  pengertian  modal sosial  yang  telah  ada,  yaitu:  jaringan  sosial, kepercayaan dan norma-norma sosial.

## Jaringan Sosial
Tabel  3  menunjukkan  modal  sosial petani captikus dan penampung yang menjelaskan tentang  jaringan  sosial  yang  terbentuk  diantara mereka sesama petani captikus , penampung orang di luar desa dalam kerjasama diantara mereka.
Tabel  3.    Rekapitulasi  Jaringan  sosial  dalam  Modal  sosial sebagai  Petani  dan  penampung captikus di  Desa Ranolambot No Indikator Jumlah responden Skor 1 Jaringan  dengan  orang diluar desa 30 60 2 Hubungan  antara  sesama petani captikus 30 90 3 Hubungan  antara  petani dan penampung captikus 30 90 4 Kerjasama  antara  petani dan penampung captikus 30 90 Total 120 330
Sumber : Diolah dari Data Primer, tahun 2019.

## Jaringan dengan orang diluar desa
Hasil  penelitian  diatas  dalam  jaringan dengan  orang  diluar  desa  berada  pada  skor  60 dan  menunjukkan  bahwa  100%  (30  orang) memiliki  hubungan  yang  Cukup  baik  dengan orang  di  luar  desa  disebabkan  rata-rata penampung maupun petani di Desa Ranolambot  masih  kurang  dalam  jaringan dengan orang luar desa karena masih memakai perantara ketika akan menjual produk captikus diluar  desa  atau  di  perusahan  yang  akan membeli captikus tersebut.

## Hubungan antara sesama petani captikus
Dari  indikator  jaringan  ini  ingin  dilihat apakah  responden  yang  dalam  penelitian  ini adalah  petani  dan  penampung captikus yang memiliki  hubungan  yang  baik  antara  sesama penampung dan petani captikus .
Hasil  penelitian  diatas  dalam  hubungan antara sesama petani captikus berada pada skor 90 dan  ini  menunjukkan  bahwa  100%  (30  orang) setuju  bahwa  hubungan  mereka  antar  sesama petani captikus baik  karena  sesama  petani saling membutuhkan.  Contohnya  ketika  ada petani  yang  tidak  memiliki Pohon  enau ataupun Pohon  enau petani  yang  lain  itu  sudah tidak  bisa digunakan  lagi  untuk  sementara  waktu  maka petani  yang  lain  meminjamkan pohon  enau mereka  untuk  digunakan  tetapi  saat  penjualan captikus maka penjualannya dibagi rata.

## Hubungan  antara  Penampung  dan  Petani Captikus
Dalam  suatu  komunitas  atau  lingkungan bermasyarakat  perlu  tercipta  hubungan  yang  baik antara  sesama  penampung  dan  petani captikus , perlu ada jaringan yang menunjang keberlangsungan hidup setiap masyarakat.
Penampung  dan  petani captikus ketika  ingin menunjang keberlangsungan hidup dan keluarganya  perlu  menciptakan jaringan  dengan anggota masyarakat desanya. Tanpa membangun  hubungan  yang  baik  antar sesama penampung  dan  petani captikus maka penampung  dan  petani captikus akan  sulit  untuk berkomunikasi bahkan untuk membangun jaringan akan sulit. Jaringan merupakan komponen modal sosial yang menentukan apakah penampung  dan  petani captikus bisa  bertahan hidup dengan cara menjalin relasi yang baik.
Modal Sosial Dalam Usaha Captikus di Desa Ranolambot....................(Martini Lomboan, Melsje Memah, Charles Ngangi)
Hasil  penelitian  diatas  dalam  hubungan antara  penampung  dan  petani captikus berada pada skor 90 dan ini menunjukkan bahwa 100% (30 orang) setuju bahwa hubungan mereka antar sesama  penampung  dan  petani captikus baik, karena  mereka  saling  membantu,  saling memahami  kalau  ada  petani  yang  mengalami kesulitan  ekonomi.  Contohnya  dalam  Hal penampung  meminjamkan  uang/modal  terlebih dahulu  kepada  petani  tanpa Captikus yang mereka masukkan terlebih dahulu.
Kerjasama  antara  Penampung  dan  Petani captikus
Hasil  penelitian  diatas  dalam  hal kerjasama  antara  penampung  dan  petani captikus berada  pada  skor  90  dan  ini menunjukkan bahwa  100% (30 orang) memiliki hubungan  kerjasama  yang  baik karena  ketika  ada  petani  yang  bersedia meminjamkan pohon  seho kepada  petani yang  lain  jadi  ada  kerjasama  yang  harus dibuat yaitu dengan membagi biaya penjualan dari captikus tersebut.

## Kepercayaan
Tabel  4  memperlihatkan  modal  sosial dalam  kepercayaan  yang  ditunjukkan  antara penampung dan petani captikus.
Tabel  4.  Rekapitulasi  Kepercayaan  sebagai Modal  sosial  antara  Petani  dan penampung Captikus di Desa Ranolambot No Indikator Jumlah Responden Skor 1 Saling percaya terhadap sesama Petani captikus 30 90 2 Saling percaya antara Penampung dengan Petani Captikus 30 30 3 Saling membantu antara Penampung dan Petani Captikus 30 90 Total 210
Tabel  4  menunjukkan  kepercayaan terhadap  penampung  dan  petani captikus berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  petani dan penampung responden.
Kepercayaan Saling  percaya  terhadap  sesama  Petani captikus
Kepercayaan  merupakan  salah  satu komponen modal sosial yang sangat menentukan  apakah  dalam  satu  komunitas  bisa terjalin  hubungan  yang  baik  ataun  tidak. Pernyataan  ini  ingin  melihat  apakah  responden yang  dalam  penelitian  ini  memiliki  hubungan saling percaya antar sesame petani captikus.
Hasil penelitian diatas dalam hal saling percaya terhadap sesama petani captikus berada pada skor 90 dan ini menunjukkan bahwa 100% (30  orang)  setuju  bahwa  mereka  bisa  saling percaya  terhadap  sesama  petani captikus dikarenakan  karena  sesama  petani captikus saling  percaya  contohnya,  soal  petani  yang meminjamkan  modal  usaha  ataupun  tempat pengolahan captikus .
Saling percaya antara Petani dan penampung Captikus Hasil penelitian diatas dalam hal saling percaya  antara  penampung  dan  petani captikus berada  pada  skor  30  dan    ini  menunjukkan bahwa 100% (30 orang) Tidak baik dalam sikap saling  percaya  antara  penampung  dan  petani captikus karena  ada  petani  yang  telah  terlebih dahulu  meminjam  modal  atau  uang  kepada penampung captikus tanpa  terlebih  dahulu membawa captikus kepada  penampung  karena masalahnya ada petani yang butuh uang terlebih dahulu  tapi  setelah  itu  tidak  dikembalikan modal atau uang dari penampung tersebut.

## Saling membantu antara Penampung dan Petani Captikus Hasil  penelitian  diatas  dalam  hal
saling membantu antara petani dan penampung captikus berada pada skor 90 dan ini  menunjukkan  bahwa  100%  (30  orang) setuju  bahwa  diantara  sesama  petani  dan penampung captikus , saling membantu apalagi soal kebutuhan hidup keluarga mereka.

## Norma sosial
Berikut  ini  memperlihatkan  modal sosial  dalam  norma  sosial  yang  ditunjukkan antara petani dan penampung captikus.
Tabel  5.        Rekapitulasi  Norma  sebagai  Modal  sosial antara  Petani  dan  penampung captikus di Desa Ranolambot No Indikator Jumlah Responden Skor 1 Petani  dan  Penampung dalam kehidupan bermasyarakat  di  Desanya bisa  mematuhi  tata  tertib atau  Norma  sosial  yang berlaku. 30 90 2 Adanya aturan-aturan yang mengatur sistem kerja diantara sesama Petani Captikus 30 90 3 Adanya aturan-aturan yang mengatur  sistem  kerja  dan sistem bayar kinerja antara Petani  dan  Penampung Captikus 30 90 Total 270
Hasil  penelitian  diatas  dalam  hal adanya  aturan-aturan  yang  mengatur  sistem kerja  diantara  sesama  petani captikus berada pada  skor  90  dan  ini  menunjukkan  bahwa 100%  (30  orang)  setuju  dengan  adanya aturan-aturan  yang  mengatur  sistem  kerja diantara  sesama  petani  captikus.  Contohnya dalam  hal  peminjaman  modal  atau  uang ataupun pohon  seho yang  di  pinjamkan kepada petani yang lain mereka patuhi.
Adanya  aturan-aturan  yang  mengatur sistem  kerja  dan  sistem  bayar  kinerja antara Petani dan penampung Captikus
Hasil  penelitian  diatas  dalam  hal adanya  aturan-aturan  yang  mengatur  sistem kerja  dan  sistem  bayar  kinerja  antara penampung  dan  petani captikus berada  pada skor  90  dan  ini  menunjukkan  bahwa  100% (30  orang)  setuju  dengan    adanya  aturan- aturan yang mengatur sistem kerja  dan sistem bayar  kinerja  antara  petani  dan  penampung captikus.  Karena  setiap  penampung captikus telah membuat kesepakatan dan telah mengatur    sistem  bayar  kinerja  sesuai  kadar captikus yang mereka jual kepada penampung captikus.

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  modal sosial  dalam  usaha captikus di  Desa  Ranolambot Kecamatan Kawangkoan Barat berdasarkan ketiga komponen modal sosial yaitu :
1)  Jaringan  sosial  berada  pada  kategori  Cukup Baik  karena  jaringan  dengan  orang  diluar  desa masih  kurang  karena  ketika  penampung  dan petani captikus di  Desa  Ranolambot  melakukan penjualan captikus diluar  desa  maupun  di perusahan-perusahan luar harus memakai perantara agar supaya captikus akan terjual.
2) Kepercayaan berada pada kategori Cukup Baik karena  Kepercayaan  antara  penampung  dan petani captikus harus lebih ditingkatkan lagi oleh rasa saling percaya karena ketika ada petani yang terlebih dahulu mengambil uang kepada penampung captikus seharusnya  uang  itu  akan diganti  dengan  captikus  tetapi  ada  petani  lain yang tidak mengembalikan uang itu karena sudah berpindah ke penampung captikus yang lain.
3)  Norma  sosial  berada  pada  kategori  Baik dikarena penampung dan petani captikus mematuhi  segala  aturan-aturan  yang  berlaku  baik sesama  petani  maupun  penampung  dengan pemerintah di Desa tersebut contohnya dalam hal surat ijin penampung captikus, sebelum penampung captikus melakukan  usaha  untuk menjadi penampung mereka sudah telebih dahulu membuat surat ijin penampung captikus .

## Saran
Bagi  para  penampung  dan  petani captikus agar dapat mempertahankan modal sosial yang sudah terjalin dengan baik, sesuai dengan norma-norma  yang  ada  di  desa  tersebut. Tingkat  kepercayaan  dan  jaringan  yang berkaitan  dengan  tingkat  pendidikan  harus lebih  ditingkatkan  agar  supaya  lebih  banyak jaringan  dengan  orang  di  luar  desa  dan  bisa mempermudah  para  penampung captikus di Desa Ranolambot dalam menjual produk captikus di luar desa maupun di perusahan-perusahan yang membutuhkan captikus.
Modal Sosial Dalam Usaha Captikus di Desa Ranolambot....................(Martini Lomboan, Melsje Memah, Charles Ngangi)

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad Erani Yustika, 2006, Ekonomi Kelembagaan:  Definisi,  Teori,  dan Strategi, Bayumedia, Malang. Coleman,  James  S.  1990. Foundation  of  Social Theory. Cambrige, MA : Harvard University Press. Danang  Sunyoto.  2012.  Dasar-dasar  Manajemen Pemasaran. Cetakan Pertama. Yogyakarta: CAPS.
Inayah  2012.  Peran  Modal  Sosial  Dalam Pembangunan:  Jurnal  Pengembang- an Humaniora, Vol.12, hal.43-47.
Putnam R,1993, The Prosperous Community; SOSIAL Capital and Public Life.
Mardikanto, 2009. Sistem Penyuluhan Pertanian.  Sebelas  Maret  University Press. Surakarta.