## MASYARAKAT KORUP DAN PENYEBABNYA PADA NOVEL KORUPSI KARYA PRAMOEDYA ANANTA TOER
Oleh: Astri Adriani Allien Jurusan Sastra Inggris Universitas Diponegoro

## ABSTRACT
This paper aims to discuss the condition of corrupt society in the early era after the  Indonesian  independence  as  depicted  in  the  novel  Korupsi  written  by Pramoedya  Ananta  Toer.  One’s  acts  are  closely  related  to  the  place  or  the invironment where she/he lives. This statement is relevant with triadic concept of race, milieu and moment as stated by Hippolyte Taine. By using the sociological approach  of  literature,  the  study  shows  that  corruption  committed  by  the  main character of Korupsi caused by poverty and the opportunity possessed by a public servant. With this stereotype, we can make the novel as a document in expressive research.
Keywords: corruption, race, milieu, moment, stereotype

## A. LATAR BELAKANG
Masalah korupsi yang semakin marak dibicarakan akhir-akhir ini serta ancaman hukuman yang  dijatuhkan  oleh  pengadilan  Tipikor  tidak  menyurutkan  langkah  para  koruptor  untuk melanjutkan aksinya. Kenyataan ini sebetulnya tidaklah mengejutkan karena korupsi yang terjadi di Indonesia bukan merupakan hal baru. Pada masa VOC ( Vereenigde Oostindische Compagnie ) berjaya,  beberapa  kapal  tenggelam  akibat  kelebihan  muatan  titipan  oknum  VOC  untuk kepentingan pribadi.  Serikat dagang ini  akhirnya runtuh pada akhir abad  ke-18 karena korupsi. Salah  seorang  Gubernur  Pantai  Timur  Jawa  juga  pernah  mengatakan  bahwa  ia  telah  menerima upeti dari orang-orang pribumi yang menginginkan jabatan sehingga dirinya menjadi kaya raya (Rukmana,  2009:  1045).  Dari  peristiwa  tadi  bisa  diketahui  bahwa  korupsi  dapat  terjadi  dengan keterlibatan  aparat  pemerintah  dan  pengusaha.  Pengusaha  menginginkan  proses  pengurusan dokumen  yang  berkenaan  dengan  usahanya  di  instansi  pemerintah  segera  selesai,  sementara aparat  pemerintah  rupanya  memanfaatkan  kepentingan  pengusaha  untuk  mendapatkan penghasilan tambahan.
Masalah  yang  umum  terjadi  di  dalam  masyarakat  ini  tampaknya  mengilhami  salah seorang penulis Indonesia, Pramoedya Ananta Toer dalam menciptakan salah satu novelnya yang berjudul Korupsi .  Novel  ini  ditulis  pada  tahun  1952  dan  menggambarkan  masyarakat  korup  di Indonesia  pada  era  setelah  Indonesia  merdeka.  Masalah  korupsi  yang  terjadi  di  Indonesia  pada masa  kemerdekaan  tampaknya  menggugah  Pramoedya  untuk  mengungkapkan  pandangannya terhadap  wabah  yang  melanda  negeri  ini.  Novel Korupsi bercerita  tentang  seorang  pegawai negeri  yang  korup  karena  bosan  hidup  miskin  meski  telah  bekerja  berpuluh  tahun.  Meski kemudian berhasil mendapatkan kemewahan serta isteri baru tetapi tokoh utama novel ini tetap tidak  merasakan  ketenangan  jiwa.  Isteri  pertama  dan  anak-anak  yang  ia  tinggalkan  merupakan gambaran  betapa  masyarakat  miskin  masih  menghargai  ketulusan  dan  kejujuran  daripada kemewahan yang diperoleh dengan korupsi (Sumardjo, 1999:77).
Berkenaan  dengan  pembahasan  tentang  masalah  korupsi  yang  digambarkan  oleh Pramoedya  Ananta  Toer  melalui  novelnya  tersebut,  muncul  beberapa  pertanyaan  dan  harus dijawab. Pertama ,  bagaimana  korupsi  timbul  pada  masyarakat  Indonesia; kedua, mengapa seseorang,  yang  diwakili  oleh  tokoh  utama,  melakukan  korupsi; ketiga, apakah  harta  yang berlebih dari hasil korupsi menyebabkan seseorang menjadi lebih tenang hidupnya.
Bertolak dari tiga masalah di atas, pendekatan yang digunakan dalam analisis ini adalah pendekatan  sosiologi  sastra,  khususnya  paradigma  yang  dikemukakan  oleh  Hippolyte  Taine. Menurut pendapatnya, karya sastra terwujud karena azas di dalam masyarakat yakni race, milieu , dan moment . Menurutnya, pendekatan terhadap karya sastra dapat dilakukan berlandaskan pada konsep  pengaruh  sosial-budaya  terhadap  penciptaan  karya  sastra.  Konsep  tersebut memungkinkan  kita  memahami  iklim  rohani  suatu  kebudayaan  yang  melahirkan  seorang pengarang  beserta  karyanya.  Menurut  dia,  faktor-faktor  inilah  yang  menghasilkan  struktur mental (pengarang) yang selanjutnya diwujudkan dalam sastra dan seni. Pengertian tentang race (ras) adalah apa  yang diwarisi manusia dalam jiwa dan raganya. Termasuk juga konsep-konsep yang berlaku pada suatu masyarakat. Milieu atau lingkungan, baik fisik maupun sosial di sekitar seseorang  tinggal.  Ketika  seseorang  berada  pada  satu  lingkungan  tertentu  ia  harus  mampu beradaptasi yang membuatnya memiliki watak dan sikap sebagaimana dituntut oleh keluarganya. Moment ialah situasi sosial-politik pada suatu periode tertentu. Keadaan yang berlangsung pada suatu  masa  berpengaruh  pada  pola  pikir  seseorang.  Dengan  demikian,  penciptaan  karya  sastra dapat diketahui berdasarkan ketiga konsep tersebut (Adams, 1971: 614-616).

## B. PRAMOEDYA ANANTA TOER DAN KORUPSI
Pramoedya Ananta Toer adalah salah seorang pengarang Indonesia  yang hampir separuh dari  masa  hidupnya  dilewatkan  di  penjara  tanpa  proses  pengadilan.  Pada  tanggal  21  Desember 1979  ia  mendapatkan  surat  pembebasan  dan  secara  hukum  tidak  bersalah  serta  tidak  terlibat G30S/PKI,  tetapi  masih  harus  menjalani  wajib  lapor  kepada  aparat.  Sejak  awal  karirnya, Pramoedya tergolong beraliran kiri karena tulisan-tulisannya yang dianggap bertentangan dengan kebijakan pemerintah. Beberapa novelnya pun dihasilkan ketika dirinya berada dalam penjara. Ia mengungkapkan  pemikiran  yang  tidak  rela  ditindas  kekuasaan.  Ia  pun  tidak  pernah  berhenti menulis meski karya-karyanya dirampas dan dibakar, bahkan dilarang diterbitkan.
Keberadaan  Pramoedya  sebagai  penulis  diakui  dunia  internasional  yang  menjadikannya sebagai  anggota  kehormatan  pada  lembaga-lembaga  antara  lain:  Adopted  member  of  the Netherlands Centre of PEN International (1978), Honorary member of the Japan Centre of PEN International  (1978),  Nominee  for  an  Honorary  Degree  of  the  Vrije  Universiteit  (1979), Honorary  Life  Member  of  the  PEN  Swedish  Centre  (1982),  dan  lain  sebagainya.  Beberapa tulisan  juga  membahas  tentang  karya-karya  Pramoedya  yang  telah  diterjemahkan  ke  dalam beberapa  bahasa  asing.  Sejak  tahun  1980,  Pramoedya  Ananta  Toer  beberapa  kali  dicalonkan sebagai penerima hadiah Nobel bidang kesusasteraan (Koh, 1996:15).
Sikap pemberontak Pramoedya dilatarbelakangi oleh pengalaman pribadinya yang penuh gejolak.  Sebagai  anak  seorang  guru  Sekolah  Rendah  Institut  Boedhi  Oetomo  di  Blora, Pramoedya  tidak  dengan  sendirinya  dapat  bersekolah  dengan  lancar.  Ia  pernah  tiga  kali  tidak naik  kelas.  Selanjutnya  Pramoedya  diajar  sendiri  oleh  ayahnya  dengan  cara  yang  keras  dan cermat.  Ia  selalu  menangis  setiap  kali  selesai  belajar,  tetapi  ayahnya  kemudian  menghibur Pramoedya  kecil  dengan  mengajaknya  jalan-jalan  dan  bercerita  tentang  keindahan  alam  dan budaya Jawa (Teeuw, 1997:11-12). Rasa nasionalisme Pramoedya yang tumbuh dari lingkungan keluarga harus dikecewakan oleh sikap ayahnya yang mau menerima tawaran pemerintah Hindia Belanda  untuk  kembali  menjadi  guru  HIS.  Kekecewaan  Pramoedya  terhadap  ayahnya  juga timbul  ketika  ia  berhasil  lulus  sekolah  dasar  dan  ingin  meneruskan  pelajarannya  ke  MULO ( Meer Uitgebreid Lager Onderwijs ) , sekolah setingkat SMP pada zaman Belanda, tetapi ayahnya menghina  bahwa  ia  tidak  layak  lulus  dan  harus  mengulang  pelajarannya  di  sekolah  dasar. Ketegangan  demi  ketegangan  yang  muncul  antara  Pramoedya  dengan  ayahnya  menjadikan  ia lebih dekat secara emosional dengan ibunya. Wanita tersebut, Oemi Saidah, dianggapnya sebagai sosok yang penuh kelembutan, tetapi sekaligus kuat dan tabah. Citra wanita sebagaimana Oemi Saidah inilah yang selalu dicitrakan dalam novel-novel Pramoedya (ibid, hlm. 13).
Pada  masa  kolonial,  banyak  penduduk  Indonesia  yang  bercita-cita  menjadi  pegawai negeri  karena  dengan  menjadi  pegawai  pemerintah  mereka  dianggap  sebagai  golongan  priyayi yang  memiliki  hak,  salah  satunya  adalah  menyekolahkan  anak-anaknya  di  sekolah  pemerintah. Bagi  keluarga  Pramoedya  Ananta  Toer  pendirian  tersebut  tidak  berlaku.  Pak  Toer  dan  Oemi Saidah  yang  berjiwa  nasionalis  kiri  menginginkan  keluarganya  untuk  menjadi  manusia  bebas, tidak malu bekerja (Koh, 1996: 2).
Pada  masa  penjajahan  Jepang,  Pramoedya  bergabung  dalam  Badan  Keamanan  Rakyat (BKR)  dan  pernah  mendapat  tugas  di  Cikampek.  Di  sini  ia  menulis  novelnya  yang  pertama Sepuluh  Kepala  Nica yang  tidak  diketahui  keberadaannya  (Koh,  1996:8).  Kepengarangan Pramoedya  kemudian  terus  berkembang  meskipun  ia  berkali-kali  masuk  penjara.  Novelnya Perburuan berhasil  memperoleh  hadiah  pertama  dalam  sayembara  Balai  Pustaka,  tetapi  ia menganggap  bahwa  hadiah  tersebut  merupakan  hadiah  dari  penjajah,  bukan  dari  Republik Indonesia.  Ia  beranggapan  bahwa  cita-cita  revolusi  tidak  sepenuhnya  ada  dalam  hati  rakyat
Indonesia “merdeka” karena menurut pandangannya Belanda masih berkuasa di mana-mana. Di samping itu, kekotoran politik makin tumbuh subur (Teeuw, 1997:26).
Bagi  Pramoedya,  menulis  merupakan  sarana  untuk  memperjuangkan  nilai-nilai  dan  ia konsekuen dengan pilihannya tersebut. Perjuangan atas nilai-nilai yang tidak lagi dapat diperoleh manusia  lewat  kenyataan  hidup  sehari-hari  dapat  diperoleh  lewat  karya  sastra  karena  seorang pengarang akan berarti bila ia mampu memperjuangkan nilai-nilai yang dianut melalui karyanya (Toer, 1953:12).
Novel Korupsi bercerita  tentang  seorang  pegawai  negeri,  Bakir.  Ia  tinggal  di  Jakarta bersama  seorang  isteri,  Mariam  dan  tiga  orang  anak  yang  masih  bersekolah.  Selama  bertahun- tahun  Bakir  bekerja  keras  dengan  penuh  pengabdian.  Meskipun  demikian,  keadaan  ekonomi keluarganya  tidak  membaik.  Bahkan  sebagian  lahan  di  rumahnya  disewakan  kepada  seorang tauke sebagai tempat usaha untuk menutup kebutuhan keluarga. Isterinya pun terpaksa menjual kain-kainnya  untuk  membeli  bahan  makanan.  Sadar  dengan  keadaan  ekonominya,  Bakir berusaha  mencari  jalan  untuk  mendapatkan  uang  tambahan.  Dengan  memanfaatkan kedudukannya sebagai kepala bagian, ia mulai menjual kertas-kertas milik kantor. Selanjutnya ia pun  berani  meminta  komisi  untuk  pengadaan  barang  di  kantornya.  Pada  saat  Bakir  membawa uang  komisinya  ke  rumah,  isterinya  sangat  marah,  membuat  Bakir  meninggalkan  rumah.  Ia beranggapan  bahwa  isterinya  tidak  pandai  bersyukur.  Sebaliknya,  Mariam  merasa  bahwa tindakan  suaminya  merupakan  perbuatan  korupsi  yang  dibencinya.  Ia  sangat  sedih  dan membiarkan suaminya pergi.
Bakir kemudian menuju rumah Sutijah, wanita bekas tetangganya yang sudah pindah ke rumah  yang  lebih  sempit  bersama  ibunya.  Selanjutnya  mereka  tinggal  serumah.  Bakir  lalu menjadi kaya-raya dan tinggal di sebuah rumah besar di daerah Bogor dengan Sutijah dan anak mereka  yang  masih  balita.  Usia  Bakir  yang  jauh  lebih  tua  daripada  Sutijah  membuatnya  tidak mampu  mengikuti  kegiatan  Sutijah  bersenang-senang  bersama  teman-temannya.  Pada  saat Sutijah berlibur ke Bali dan kehabisan bekal ia meminta Bakir untuk mengirimnya uang. Ketika Bakir  berada  di  kantor  pos  untuk  mengirim  uang  bagi  isterinya,  salah  seorang  pegawai  kantor pos  mencurigainya  karena  uang  yang  dibawa  Bakir  diduga  uang  palsu.  Bakir  kemudian ditangkap dan dipenjara. Pada waktu ditangkap itulah, isteri, anak-anak, dan asistennya bernama Sirad  menengok  Bakir.  Kedatangan  mereka  untuk  meyakinkan  bahwa  perjuangan  melawan korupsi akan tetap mereka lanjutkan.

## C. KORUPSI DAN PENYEBABNYA
Ada beberapa pengertian mengenai korupsi. Webster Dictionary mendefinisikan sebagai immoral  conducts  or  practices  harmful  or  offensive  to  society .  Arvin  K.  Jain  mengemukakan terjadinya  korupsi  apabila:  (1)  dilakukan  oleh  seseorang  yang  memiliki  kekuasaan  menentukan kebijakan publik untuk melakukan administrasi kebijakan tersebut; (2) adanya manfaat ekonomi yang  ada  sebagai  akibat  kebijakan  public;  (3)  sistem  yang  membuka  peluang  terjadinya pelanggaran  oleh  pejabat  publik.  Definisi  yang  lebih  fleksibel  dikemukakan  oleh  Transparansi Internasional, yakni “penyalahgunaan kepercayaan yang diberikan orang lain, untuk kepentingan pribadi (Wijayanto, 2009: 6-7).
Pengertian  korupsi,  ditinjau  dari  berbagai  macam  definisi  menguatkan  pendapat  bahwa tindakan  tersebut  merupakan  perbuatan  yang  dapat  memberikan  keuntungan  secara ekonomi  pada  pihak-pihak  yang  berkepentingan  dengan  jalan  melanggar  peraturan.  Pada umumnya  korupsi  terjadi  pada  lingkungan  yang  menentukan  suatu  kebijakan,  misalnya
perizinan,  pengesahan  suatu  peraturan,  dan  sebagainya.  Korupsi  dalam  pengertian  inilah  yang dilakukan  Bakir.  Ia  berwenang  untuk  mengeluarkan  izin  pengadaan  barang  untuk  kantornya. Dengan jabatannya tersebut,  Bakir  yang pada awalnya memiliki idealisme tinggi  mulai  tergoda untuk menyelewengkan kepercayaan. Pada awal kariernya, Bakir sangat bangga pada profesinya karena  ia  dapat  meneruskan  karier  ayah  dan  kakeknya.  Ia  pun  berharap  anak-anaknya  bisa menjadi pegawai negeri kelak karena baginya menjadi pegawai negeri adalah suatu kehormatan dan kebesaran.
Kesadaran bahwa gajinya semakin tidak mencukupi, membuat Bakir kemudian bertekad untuk  korupsi.  Pada  awalnya  ia  pergi  ke  Pasar  Senen  untuk  menjual  kertas  serta  alat  tulis  lain milik kantornya pada seorang tauke pedagang barang bekas. Uang yang didapat tidak seberapa. Dengan  uang  dua  puluh  rupiah  di  kantongnya,  Bakir  berencana  memperbaiki  penampilannya demi mencari mangsa yang lebih besar. Sasaran berikutnya adalah N.V. Muria dengan presiden direktur  Thiaw  Lie  Ham.  Lagi-lagi  seorang  tauke.  Di  perusahaan  tersebut  Bakir  melakukan transaksi pengadaan pakaian. Setelah transaksi terjadi, Bakir meminta sebagian uang komisinya, sedangkan  sisanya  akan  diantar  ke  rumah.  Jabatan  dan  kekuasaan  yang  dimiliki  Bakir memungkinkannya  memperluas  jaringan  korupsinya.  Demikian  pula setting cerita  yang berlangsung di Jakarta sebagai ibukota negara dan sebagai pusat kekuasaan menunjukkan bahwa korupsi  muncul  seiring  dengan  kekuasaan  karena  semakin  seseorang  dekat  dengan  kekuasaan, maka godaan dan kesempatan untuk melakukan korupsi semakin besar, seperti tokoh Bakir yang bekerja di sebuah kantor pemerintah di Jakarta.
Gaji  yang  tidak  cukup  serta  kesempatan  yang  terbuka  membuat  para  pegawai  merasa bahwa  tindakan  mereka  untuk  korupsi  seolah-olah  memang  wajar  dilakukan.  Begitu  juga  yang sudah  diniatkan  oleh  Bakir  sejak  lama  bahwa  kalau  hanya  mengandalkan  gaji  setiap  bulan sebagaimana  pada  zaman  kolonial,  seorang  pegawai  seperti  dirinya  tidak  akan  dihormati  dan hidup sengsara. Bila dirunut dari peristiwa sejarah, pada era lima puluhan, krisis ekonomi tengah melanda  negeri  ini  dengan  inflasi  yang  tinggi.  Masa  peralihan  dari  masa  penjajahan  ke  masa kemerdekaan  juga  turut  mempengaruhi  mental  masyarakat.  Generasi  tua  seperti  Bakir  yang merasa  telah  cukup  mengabdi  pada  profesinya,  harapan  kehidupan  yang  lebih  baik  bukanlah sesuatu  yang  mustahil  tetapi  kenyataan  yang  ada  di  depan  mata  sangat  bertolak  belakang.  Gaji yang  tidak  cukup  untuk  memenuhi  kebutuhan  menjadikannya  seseorang  yang  memiliki kesempatan  untuk  melakukan  korupsi.  Keyakinan  Bakir  bahwa  dirinya  sudah  dua  puluh  tahun lamanya  mengabdi  di  kantor  pemerintah  makin  membulatkan  niatnya  untuk  menyalahgunakan kekuasaan.  Baginya,  korupsi  merupakan  imbalan  atas  kerja  kerasnya.  Tidaklah  mengherankan apabila  Bakir  tampak  begitu  rakus  dan  agresif  dalam  mencari  peluang  melakukan korupsi.Tindakan seperti ini disebut exortive corruption (Alatas, 1987: ix-x). Keadaan ekonomi keluarga yang makin merosot, tidak seimbang dengan jabatan tinggi yang diembannya di kantor. Rumahnya  pun  makin  sempit  karena  disewakan  pada  saudagar  Tionghoa  demi  menutup kebutuhan  keluarga.  Kondisi  ekonomi  yang  memprihatinkan  dan  penampilan  yang  tidak mentereng  menjadikan  Bakir  tidak  dihormati  oleh  para  pegawai  yang  lebih  rendah kedudukannya. Oleh karena itu, niat Bakir untuk memulai perbuatan korupsinya dianggap sudah selayaknya  dilakukan  karena  sudah  menjadi  rahasia  umum  bahwa  seorang  pegawai  negeri mustahil  dapat  hidup  layak  tanpa  melakukan  korupsi.  Apabila  ia  tidak  melakukannya,  maka kesempatan  itu  akan  diambil  oleh  orang  lain,  seperti  dapat  dibaca  pada  kutipan  berikut:  “Ini semua  adalah  hakku,  karena  kalau  tidak  kuambil,  pegawai-pegawai  lainlah  yang  akan mengerjakannya”. Lingkungan  yang  korup  pada  rekan-rekan  kerjanya  membuat  Bakir  tidak ragu  untuk  mewujudkan  niatnya.  Pedagang  kertas  bekas  di  Pasar  Senen,  salah  satu  pasar  di
Jakarta yang terkenal dengan pedagang-pedagang bekas pun seolah paham betul bahwa pegawai kantor  seperti  Bakir  sering  datang  padanya.  Mereka  menukarkan  sebagian  persediaan  alat  tulis milik  kantor  yang  telah  dicuri  dengan  uang  yang  tidak  seberapa  demi  menutup  kebutuhan pribadi.
Meskipun niat untuk korupsi telah bulat, tetapi hati nurani Bakir tetap terusik. Di satu sisi benaknya,  ia  harus  mencari  peluang  bagaimana  caranya  korupsi,  tetapi  di  bagian  lain  ia beranggapan bahwa sejarah akan ternoda (hlm. 12). Rasa takut terhadap hukuman Tuhan sedikit membuatnya  ragu  untuk  mengawali  pencurian  alat  tulis  milik  kantor.  Barangkali  ia  teringat bimbingan  orang  tua  yang  memberinya  contoh  untuk  berlaku  dan  berpikir  sesuai  tuntunan agama.
Keberhasilan  demi  keberhasilan  dalam  berkorupsi  membuat  Bakir  dapat  hidup  mewah, tinggal  di  rumah  bagus  di  Bogor  dengan  seorang  isteri  muda.  Pergaulannya  pun  tidak  lagi dengan  orang  kebanyakan  tetapi  dengan  sesama  koruptor.  Ia  juga  menjadi  anggota  kelompok koruptor yang harus saling menjaga rahasia tindakan mereka.
Dari gambaran tentang tokoh Bakir yang melakukan korupsi dapat diketahui bahwa pada hakikatnya  korupsi  dapat  muncul  karena  adanya  keinginan  dan  kesempatan  ( willingness  and opportunity ) yang terjadi secara bersamaan. Keinginan untuk korupsi bersifat internal tetapi bisa dipengaruhi  oleh  faktor-faktor  eksternal,  sedangkan  kesempatan  bersifat  eksternal  (Wijayanto, 2009:26).  Keinginannya  untuk  korupsi  didorong  oleh  kesadarannya  bahwa  keadaan  ekonomi keluarganya tidak semakin  membaik  meskipun Bakir telah bekerja keras  selama puluhan tahun dengan  dedikasi  dan  kejujuran  yang  tinggi.Faktor  kesempatan  juga  dimiliki  oleh  Bakir  dalam mengembangkan  korupsinya.  Rekan-rekan  seperjuangan  yang  sebetulnya  tidak  lebih  berjuang melawan penjajah daripada Bakir kehidupannya justru lebih makmur.

## D. SIMPULAN
Dari  analisis  terhadap  novel Korupsi dengan  sudut  pandang  triadik race , milieu ,  dan moment yang diutarakan oleh Taine, dapat disimpulkan bahwa korupsi yang terjadi di Indonesia memiliki  pola  hubungan  antara  pejabat  di  kantor  pemerintah  dengan  pengusaha  yang  saling menguntungkan  secara  ekonomi.Meskipun  seorang  koruptor  telah  sukses  mengumpulkan hartanya, tetapi hati nuraninya belum tentu tenang karena ia harus selalu menjaga kebohongan- kebohongan yang telah dilakukan dengan kebohongan-kebohongan lain.
Di  dalam  novel Korupsi digambarkan  bahwa  meski  Bakir  berhasil  hidup  nyaman  tetapi keanggotaannya  dalam  perkumpulan  para  koruptor  membuktikan  bahwa  semua  hal  yang  tidak dilakukan  dengan  kejujuran  akan  meminta  imbalan  bahkan  menimbulkan  ancaman.  Bakir merupakan  gambaran  pegawai  negeri  yang  di  lingkungan  pekerjaannya  sarat  dengan  nuansa korupsi.  Dengan  menciptakan  tokoh  Bakir,  mungkin  Pramoedya  ingin  menyindir  mental  para pegawai  yang  mudah  tergoda  melakukan  korupsi  karena  ukuran  keberhasilan  dan  kehormatan seseorang  hanya  dapat  dicapai  dengan  menunjukkan  potensi  materinya  bukan  pada  keteguhan imannya.
Setting cerita  yakni  di  Jakarta  memberi  gambaran  bahwa  seorang  pegawai  negeri  yang bekerja dan tinggal di ibukota banyak menghadapi tantangan demi menjaga kehormatan daripada pegawai  yang  tinggal  di  daerah.  Oleh  karena  itu,  mereka  akan  berusaha  sekuat  tenaga  untuk menaikkan citra diri sebagai orang yang berhasil secara materi. Kesejajaran antara realitas dalam karya  sastra  dengan  kehidupan  nyata  yang  dialami  oleh  pengarang  menunjukkan  adanya stereotip dan karya sastra dapat dianggap sebagai dokumen pada penelitian ekspresif.

## DAFTAR PUSTAKA
Adams, Hazard. (Ed.). 1971. From History of English Literature . Critical Theory Since   Plato . Forth Worth: Harcourt, Brace Jovanovich.
Alatas, Syed Hussin. 1987. Korupsi, Sifat, Sebab dan Fungsi . Jakarta: LP3ES. Damono, Sapardi Djoko.2003. Sosiologi Sastra: Sebuah Pengantar Ringkas . Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.
Koh, Young Hoon. 1996. Pemikiran PAT Ananta Toer dalam Novel-Novel Mutakhirnya .  Kuala  Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Rukmana, Aan. 2009. “Korupsi di Indonesia Dalam Lintasan Sejarah” dalam Korupsi Mengorupsi Indonesia . Jakarta: Kompas Gramedia. Sumardjo, Jakob. 1999. Konteks Sosial Novel Indonesia 1920-1977 . Bandung: Penerbit   Alumni. Teeuw, A. 1997. Citra Manusia Indonesia dalam Karya Sastra Pramoedya Ananta Toer .  Jakarta: Pustaka Jaya. Toer, Pramoedya Ananta.2002. Korupsi . Jakarta: Hasta Mitra.
Wijayanto.  2009.  “Memahami  Korupsi”  dalam Korupsi  Mengorupsi  Indonesia .  Jakarta:  Kompas Gramedia
http://www.merriam-webster.com/thesaurus/corruption <15 Juli 2010, pk 20.30>