## SEMANTIC ANALYSIS ON JAPANESE IDIOM WHICH LEXEM HAND
Fitriana Ita Universitas Jendral Soedirman
Email: fitriana_ita@yahoo.com

## Abstract
This research is aimed to explain relation of lexical meaning and figurative meaning on Japanese idiom which use part of body`s hand as well as to find out the change meaning of hand on Japanese idiom. The conclusion of the semantic analysis on Japanese idiom which use part of body`s hand is: (1) Japanese idiom have two syntaxes that is positive verb and negative form. (2) te + ga + Adj.  structure syntaxes`s idiom doesn`t have negative form. (3)   one idiom possibly have  different  meaning  (4)  idiomatic  meaning  can  be  find  out  when  right  substance  with  left substance have compared.
Keyword : Idiom, Hand, Analysis, Semantic

## 1.    PENDAHULUAN

## 1.1 Latar Belakang
Salah  satu  hal  yang  menarik  dari  bahasa Jepang  ialah  adanya  idiom-idiom  yang menggunakan  nama  bagian  tubuh  sebagai pembentuknya.  Sebagai  contoh  idiom  yang sering  muncul  dalam  percakapan  sehari-hari, yaitu te  ga  hayai. Dilihat  dari  unsur  kata pembentuknya  idiom  ini  menggunakan  nama bagian  tubuh te ‘tangan’.  Idiom  yang demikian  disebut  dengan  istilah  idiom  yang menggunakan  nama  bagian  tubuh 1 ,  atau  ada pula  yang  menyebutnya  sebagai  ungkapan yang berdasarkan nama bagian tubuh 2 . Idiom yang  menggunakan  nama  bagian  tubuh  ini merupakan  salah  satu  jenis  idiom  dalam bahasa  Jepang.  Definisi  idiom  dalam  buku berjudul Arti  dan  Cara  Penggunaan  Idiom adalah sebuah bentuk kombinasi atau pasangan  kata  yang  terdiri  dari  dua  kata  atau lebih,  yang  kombinasinya  relatif  ketat,  yang keseluruhannya  membentuk  satu  makna  yang telah  ditetapkan  dan  menjadi  pemahaman
1 Miyaji Yutaka (1984 : 247)
2 Suzuki Takao (1990:155)
umum (Miyaji, 1984:238). Sedangkan didalam Kojien `Kamus  Kojien`  pengertian idiom adalah dua kata atau lebih digabungkan atau  dipakai  secara  tepat;  gabungan  kata tersebut  mengungkapkan  suatu  makna  yang tetap (1976:508).
Berdasarkan  pengertian  di  atas  dapat diperjelas  bahwa  idiom  dalam  bahasa  Jepang mempunyai  beberapa  batasan  yaitu  susunan kata  yang  membentuk  pasangan  kata  baru tersebut tidak dapat diubah, tidak dimungkinkannya  penambahan  kata  atau sisipan kata, serta makna  yang muncul hanya ada  karena  gabungan  kata-kata  tersebut  dan konstruksi  maknanya  tidak  sama  dengan gabungan makna kata-kata pembentuknya.
Pengertian  idiom  dalam  bahasa  Jepang tersebut  tidak  berbeda  dengan  pengertian idiom  dalam  bahasa  Indonesia.  Di  dalam Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia,  Idiom mempunyai  arti  sebagai  kata  atau  kelompok kata yang khusus yang mempunyai arti kiasan (Badudu  dan  Zain,  1994:525).  Sedangkan menurut Harimurti Kridalaksana, idiom
diartikan  sebagai  konstruksi  yang  maknanya tidak sama dengan gabungan makna anggota- anggotanya (1993:80).
Seperti pada contoh te ga hayai , idiom ini terbentuk  dari  dua  kata,  yaitu  nomina te ‘tangan’  dan  adjektiva hayai ‘cepat’  yang dihubungkan oleh partikel ga . Parikel ga pada idiom ini merupakan penanda kasus nominatif. Sehingga secara gramatikal idiom ini mempunyai makna ‘tangannya cepat’, atau  ’tangan  tidak  lambat’.  Akan  tetapi, makna  idiom  ini  tidak  sama  dengan  makna gabungan  kata-kata  pembentuknya.  Hal  itu dapat  dilihat  pada  penggunaannya  di  dalam kalimat berikut.
(1) Ano otoko  wa   onna       ni
Laki-laki itu          N-perempuan te      ga   hayai N-tangan          Adj.-cepat
Kalimat  di  atas  tidak  diterjemahkan menjadi  ‘laki-laki  itu  tangannya  cepat terhadap perempuan.’ Tetapi terjemahan yang benar dari kalimat di atas adalah ‘laki-laki itu mudah  tertarik  pada  perempuan.’  Dengan demikian,  idiom te  ga  hayai mempunyai makna ‘mudah tertarik’.
Makna  idiom  yang  tidak  sama  dengan gabungan  makna  kata-kata  pembentuknya disebut  dengan  makna  kiasan 3 .  Sementara, makna  unsur-unsur  bahasa  sebagai  lambang benda,  peristiwa,  dan  lain  sebagainya  disebut dengan  makna  leksikal 4 .  Dengan  demikian, makna  leksikal  idiom te  ga  hayai adalah ‘tangannya cepat’, sementara makna kiasannya adalah `mudah tertarik’.
Dalam Kata dan Ungkapan Bahasa Jepang disebutkan  bahwa  idiom  yang  menggunakan nama  bagian  tubuh  adalah  ungkapan  yang maknanya  secara  keseluruhan  atau  sebagian tidak  hanya  menunjuk  langsung  pada  bagian tubuh  tersebut,  baik  tentang  keadaan  ataupun kerja  bagian  tersebut;  tetapi  lebih  banyak
3 Makna kiasan: pemakaian kata dengan makna yang tidak sebenarnya (Kridalaksana1993:132).
4 Makna  leksikal:  makna  yang    mempunyai  unsur- unsur bahasa lepas dari penggunaannya atau konteksnya (Kridalaksana 1993:149).
digunakan  untuk  menggambarkan  dan  atau mengilhami keadaan atau kerja suatu  hal  lain (Suzuki, 1990:155).
Seperti  pada  contoh  idiom,  yaitu te  ga hayai yang  mempunyai  makna  leksikal ‘tangan  yang  cepat’,  makna  kiasan  adalah ‘mudah  tertarik’,  maka  dapat  dilihat  bahwa idiom te  ga  hayai tidak  secara  langsung menunjuk  bagian  tubuh te ‘tangan’,  tetapi digunakan untuk mengungkapkan sifat/karakter  seseorang  yaitu  mudah  tertarik kepada orang atau sesuatu hal.
Miyaji(1984:253)  menyebutkan  bahwa idiom  bahasa  Jepang  yang  menggunakan nama  bagian  tubuh  merupakan  salah  satu bentuk  idiom  yang  digunakan  sebagai ungkapan  pengiasan.  Menurut  Mustansyir (1988:143), suatu ungkapan metaforis (pengkiasan) tidak dapat begitu saja melepaskan  diri  dari  arti  yang  sesungguhnya, atau arti harfiah kata-kata  yang dipergunakan dalam  ungkapan  metaforis  tersebut.  Arti  atau maksud  yang  dikandung  ungkapan  metaforis tersebut, erat kaitannya atau ada keselarasannya  dengan  situasi,  keadaan  yang melingkupi  ataupun  yang  berlaku  terhadap ungkapan  yang  diajukan.  Berdasarkan  makna idiom te  ga  hayai seperti  yang  disebutkan  di atas,  dapat  dilihat  bahwa  terjadi  perubahan makna  pada  kata te ,  karena  pada  masing- masing idiom tidak bermakna ‘tangan’.

## 1.2 Tujuan Penelitian
Penelitian  yang  akan  dilakukan  mengenai idiom  bahasa  Jepang  yang  menggunakan nama  bagian  tubuh  tangan  ini  mempunyai tujuan seperti yang diuraikan berikut.
1. Mendeskripsikan keterkaitan antara makna  leksikal  idiom  bahasa          Jepang yang  menggunakan  nama  bagian  tubuh tangan dengan makna kiasannya.
2. Mendeskripsikan  perubahan  makna  nama bagian tubuh te ‘tangan’    yang digunakan dalam pembentukan idiom bahasa Jepang.
3. Mendeskripsikan situasi, hal, atau keadaan yang  diungkapkan  idiom                bahasa Jepang  yang  menggunakan  nama  bagian tubuh tangan.

## 1.3 Tinjauan Pustaka
Miyaji  (1984:247) membedakan  idiom menjadi  beberapa  jenis  berdasarkan  jenis katanya, perbendaharaan katanya, dan bentuknya. Berdasarkan perbendaharaan katanya, idiom antara lain dibedakan menjadi shintaigoi no kanyooku `idiom yang menggunakan  nama  bagian  tubuh`.  Ciri  khas idiom  ini  adalah  penggunaan  nama-nama bagian  tubuh  sebagai  salah  satu  kata  dalam pembentukannya. Hampir semua nama bagian tubuh  (manusia)  dapat  digunakan  untuk membentuk  idiom  akan  tetapi,  Miyaji menambahkan  bahwa  yang  lebih  banyak digunakan  adalah  nama-nama  bagian  tubuh yang  secara  jelas  terlihat  dari  luar  dan berhubungan langsung dengan dunia luar. Hal tersebut  disebabkan  adanya  asumsi  bahwa kerja  bagian-bagian  tubuh  tersebut  juga terlihat  langsung  dari  luar,  sehingga  dalam ungkapan  pengiasan  lebih  mudah  untuk mengungkapkan atau menegaskan sesuatu hal.
Menurut Miyaji, idiom bahasa Jepang yang menggunakan  nama  bagian  tubuh  juga merupakan  salah  satu  bentuk  ungkapan pengiasan  atau  suatu  fenomena  yang  terjadi secara  alamiah.  Hal  tersebut  menurutnya dikarenakan dalam hidup manusia di dunia ini hal  yang  paling  penting  adalah  hal  yang berhubungan dengan tubuh manusia. Sehingga ungkapan-ungkapan pengiasan banyak  dihubungkan  dengan  tubuh  manusia (1984:253).
Suzuki  (1990:156)  menyatakan  bahwa idiom yang menggunakan nama bagian tubuh merupakan suatu ungkapan yang mengandung satu  unsur  bagian  tubuh  manusia  yang  tidak hanya  menunjuk  secara  langsung  keadaan atau  kerja  bagian  tersebut,  tetapi  secara  tidak langsung  juga  mengungkapkan  sesuatu  hal yang  menyebabkan  keadaan  atau  peristiwa tersebut.
Yamanashi  (1999:21)  Teori  Tata  Bahasa Kognitif  menjelaskan  mengenai  perubahan makna  kata te ‘tangan’ berdasarkan metafora dan metonimia. Menurutnya  makna-makna kata te ‘tangan’ yang terdapat di dalam kamus merupakan  makna  kata te yang  telah mengalami proses perubahan, baik
berdasarkan kesamaan atau kemiripan makna, merupakan  kedekatan  makna  antara  makna leksikal dengan makna kiasannya.

## 2.   PEMBAHASAN
2.1 Tahap Analisis Pertama:
Membandingkan  Makna  Leksikal  dengan Makna Kiasan
Tahap  analisis  pertama  akan  dilakukan dengan membagi data menjadi lima kelompok berdasarkan struktur sintaksisnya.
2.1.1  Analisis  Idiom  Berstrktur  Sintaksis Te + ga + Adj.` i `
Dalam  idiom  bahaasa  Jepang,  yang  salah satu unsur sintaksisnya menggunakan adjective ,  hanya adjective `i`  saja  yang terdapat dalam idiom bahasa Jepang. Berdasarkan  data  yang  penulis  peroleh,  tidak terdapat struktur sintaksis yang menggunakan adjective `na`.
(1) Te            ga    hayai
N-tangan                Adj.-cepat
`tangannya cepat`
Makna  leksikal  dari  idiom te  ga  hayai adalah  `tangannya  cepat`.  Sementara  makna kiasannya  memililiki tiga  pengertian.  Ketiga pengertian tersebut adalah:
1.a. sugu ni josei ni te o dasu, onna to sugu ni kankei o musubu
( http://www.geocities.jp/tomomi965/index2.h tml )
`cepat  menggaet  perempuan, mudah menjalin hubungan dengan perempuan`
1.b. shigoto ga hayai mono goto no shori ga tekibaki shite binshoku de aru, jinsoku
( http://www.geocities.jp/tomomi965/index2.h tml )
`cepat  dalam  pekerjaan,  mengerjakan  sesuatu dengan cepat`
1.c sugu, naguru nado booryoku o furuu tachi de aru ( http://www.geocities.jp/tomomi965/index2.h tml )
`cepat melakukan tindak kekerasan`
Berikut  ini  merupakan  penjelasan  dari  ketiga makna kiasan tersebut:
(1.a) Makna kiasan pertama dari  idiom te ga hayai yaitu  orang  yang  cepat  menggaet perempuan sangat berhubungan dengan cepatnya  tangan  orang  tersebut  dalam menjalin hubungan dengan perempuan. Sementara  dalam  buku  idiom  Bahasa  Jepang disebutkan bahwa te ga hayai mempunyai arti `cepat mencolek perempuan`. Sehingga klausa te  ga  hayai `tangannya  cepat`  dapat disamakan  dengan  sikap  yang  menandakan bahwa  seseorang  yang  mudah  menggaet perempuan  atau  mudah  nya  orang  tersebut dalam menjalin hubungan dengan perempuan
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. Ano otoko            wa
N-anak laki-laki itu
onna           ni te N-perempuan                 N-tangan ga     hayai.
Adj.-cepat
`laki-laki itu mudah tertarik pada perempuan`
b. Kare,        Yoko    to N-dia (laki-laki)      N-Yoko   dengan tsukiai       hajimetano? N-pergaulan     V-trns.memulai te       ga   hayai yatsu da.
N-tangan        Adj.-cepat   N-orang
`dia  (laki-laki)  menjalin hubungan  dengan  Yoko? Benar-banar  lelaki  yang  mudah  tertarik    pada perempuan`
c. Raten no   otoko      wa N-orang latin      N-laki-laki te ga    hayai N-tangan      Adj.-cepat
`cowok latin mudah menggaet perempuan`
d. kinoo wa   Karurosu   ga
Kemarin       N-Carlos home     joozu da   to iu N-pujian     adj.-pintar     dikatakan ohanashi    o    shimashita     ga N-pembicaraan          V-trns-melakukan kyoo   wa te          ga hari ini           N-tangan hayai kadooka      ni  tsuite adj.-cepat   benar atau tidaknya  tentang koosatsu shitemimashoo N-peninjauan V-mari lakukan percobaan
`kemarin  dikatakan  bahwa  Carlos  pintar merayu,  namun  hari  ini  kita  buktikan  saja benar  atau  tidaknya  kalau  Carlos  mudah menggaet perempuan`
(1.b)  Makna  kiasan  kedua,  dari  idiom te  ga hayai digunakan  untuk  mengungkapkan kecekatan  seseorang  dalam  menangani  suatu pekerjaan,  dan  kecekatan  orang  tersebut sesuai  dengan  sigap  dan  tanggap  nya  tangan yangdimiliki  untuk  menyelesaikan  pekerjaan tersebut.  Hal  ini  sesuai  dengan  perubahan makna  kata te `tangan`  yang  berubah  makna menjadi `kemampuan`.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  hayai memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya  karena  menunjukkan  keadaan tangan pada situasi  yang diungkapkan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. Ano hito  wa te            ga
N-orang itu            N-tangan hayai node Adj.cepat      karena shigoto         ga     hayaku N-pekerjaan                Adj.cepat owaru V-intrns.-selesai
`karena  orang  itu  cepat  dalam  mengerjakan sesuatu, maka pekerjaan nya cepat selesai`
b. Ano otoko       wa kuchi N-laki-laki itu N-mulut yori        mo te dibandingkan juga N-tangan no hoo ga   hayai cenderung                Adj.cepat
`laki-laki itu lebih banyak bertindak dari pada berbicara`
(1.c)  Sedangkan  makna  kiasan  yang  ketiga dari idiom ini digunakan untuk mengungkapkan  suatu  tindakan  kekerasan seseorang  terhadap  orang  lain,  dan  tindak kekerasan  tersebut  tegantung  dari  cepat  nya tangan  seseorang  dalam  melakukan  aksinya. Hal  ini  sesuai  dengan  perubahan  makna  kata te `tangan`  yang  berubah  makna  menjadi `kemampuan`, yaitu  mampu  melakukan tindak kekerasan dengan cepat.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  hayai memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. Otto   ga       tsuma     ni
N-suami               N-istri taishite te          ga    hayai terhadap    N-tangan             Adj.Cepat no          wa     mondai da.
N-masalah
`suami  yang  ringan  tangan  terhadap  istri merupakan suatu permasalahan`
b. Ani ga           imooto N-kakak  laki-laki N-adik  perempuan ni taishite  yoku terhadap    sering te           ga   hayai N-tangan                Adj-cepat `kakak  laki-laki  yang sering ringan tangan terhadap adik perempuannya`
(2) Te         ga      warui N-tangan                  Adj-jelek `tangannya jelek`
Makna  leksikal  dari  idiom te  ga  warui adalah  `tangannya  jelek`.  Sementara  makna kiasan  dari  idiom te  ga  warui ,  memiliki  tiga pengertian.  Pengertian  ketiga  makna  kiasan tersebut adalah
(2.a) yari kata ga yokunai, shitsu ga warui `cara  pengerjaan  yang  buruk,  kualitas  yang buruk`
(2.b) ji ga heta de aru, aku hitsu da
`bodoh  dalam  hal  penulisan,  tulisan  yang jelek`
(2.c) toranpu  ya  majang  de,  mochisatsu  ya haihai ga yokunai
`tidak  mahir  dalam  permainan  judi  kartu maupun mahyong`
Berikut  ini  merupakan  penjelasan  dari  ketiga makna kiasan tersebut:
(2.a)  Makna  kiasan  pertama  dari  idiom te  ga warui ini  digunakan  untuk  mengungkapkan suatu  ketidakmampuan  seseorang  dalam menangani suatu pekerjaan. Karena penanganan  pekerjaan  tidak  berjalan  lancar maka  tangan  yang  melakukan  pekerjaan tersebut  dikatakan  tangan  yang  buruk,  sebab tangan  tersebut  memiliki  kualitas  yang  buruk dalam  bekerja.  Hal  ini  sesuai  dengan perubahan  makna  kata te `tangan`  yang berubah makna menjadi `kemampuan`.
Namun,  karena  dalam  idiom  ini  mengandung kata warui (buruk), maka perubahan maknanya  pun  menjadi  berlawanan,  yaitu tidak mampu.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  warui memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya  karena  menunjukkan  keadaan tangan pada situasi  yang diungkapkan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. Tanaka sensei     wa
N-Pak Tanaka
Kanji wo    oshieru N-kanji        Vtrns-mengajar no wa te ga              warui N-tangan                 Adj-buruk
`cara mengajar Kanji Tanaka Sensei buruk` b. Konnkai    no       purojekkuto Kali ini N-proyek wa        shippai          ni N-kekhawatiran owatta. Riyuu
Vintrns-selesai             N-alasan wa   sekininsha                wo N-penanggung jawab hajime         kakawatta N-permulaan        Vintrns-terlibat
hitotachi       no te        ga N-orang-orang                N-tangan warukatta kara da.
Adj-buruk
`proyek  kali  ini  berakhir  dengan  kegagalan. Alasannya berawal dari penanganan penanggung  jawab  yang  buruk  dan  orang- orang yang terlibat dalam proyek ini`
(2.b)  Seperti  halnya  dengan  pengertian  yang pertama,  idiom  ini  juga  digunakan  untuk mengungkapkan suatu ketidakmampuan seseorang  dalam  menangani  suatu  pekerjaan. Namun  dalam  hal  ini  dikhususkan  pada penulisan. Menulis hanya bisa dilakukan oleh tangan.  Dengan  demikian,  bagus atau jeleknya  suatu  tulisan  tergantung  dari kemampuan  tangan.  Hal  ini  sesuai  dengan perubahan  makna  kata te `tangan`  yang berubah makna menjadi `kemampuan`. Namun,  karena  dalam  idiom  ini  mengandung kata warui (buruk), maka perubahan maknanya  pun  menjadi  berlawanan,  yaitu tidak  mampu,  tidak  mampu  menulis  dengan indah.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  hayai memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya  karena  menunjukkan  keadaan tangan pada situasi  yang diungkapkan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. watashi  wa     ji          wo Saya               N-huruf kirei     ni    kaku         no Adj-indah           Vtrns-menulis
wa te          ga        warui N-tangan                 Adj-buruk
`saya tidak mampu menulis dengan indah ` (2.c)  Sedangkan  pengertian  makna  kiasan yang  ketiga  dari    idiom te  ga  warui ini digunakan  untuk mengungkapkan  suatu ketidakmampuan  seseorang  dalam  bermain kartu atau bermain mahyong. Karena ketidakmahiran dalam permainan kartu, maka tangan  yang  bermain  kartu  dikatakan  tangan yang  buruk.  Hal  ini  sesuai  dengan  perubahan
makna  kata te `tangan`  yang  berubah  makna menjadi `kemampuan`. Namun, karena dalam idiom  ini  mengandung  kata warui (buruk), maka  perubahan  maknanya  pun  menjadi berlawanan, yaitu tidak mampu.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  warui memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya  karena  menunjukkan  keadaan tangan pada situasi  yang diungkapkan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:
a. Toranpu  de      mochi N-kartu N-membawa
satsu                ni N-uang kertas
te         ga    warui N-tangan               Adj-buruk (WR)
`tidak mahir bermain judi dengan menggunakan kartu`
(3) Te           ga nagai N-tangan                    Adj-panjang `tangannya panjang`
= tekuse ga warui, nusumikuse ga aru
`bertangan usil, adanya kebiasaan mencurIdiom te  ga  nagai mempunyai  makna leksikal  `tangannya  panjang`.  Sementara makna  kiasannya  adalah  `bertangan  usil, adanya kebiasaan mencuri`.
Idiom  ini  mempunyai  persamaan  arti dengan  idiom  dalam  bahasa  Indonesia  yaitu idiom tangan  panjang. Orang  yang  suka mencuri  diibaratkan  orang  yang  mempunyai tangan  yang  bisa  menjangkau  keberadaan suatu  benda  untuk  diambil.  Hal  ini  sesuai dengan  perubahan  makna  kata te `tangan` yang  berubah  makna  menjadi  `perantara`, yaitu  tangan  dijadikan  perantara  untuk mengambil suatu benda.
Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa  makna  leksikal  idiom te  ga  nagai memiliki keterkaitan dengan makna kiasannya  karena  menunjukkan  keadaan tangan pada situasi  yang diungkapkan makna kiasannya.
Contoh kalimat yang menggunakan idiom ini, adalah:

## a. Te           ga       nagai
N-tangan                   Adj-panjang hito      wa    kanarazu N-orang           pasti warui      hito de aru Adj-buruk   N-orang `orang  yang  mempunyai  kebiasaan  mencuri, bisa dipastikan bahwa orang      tersebut orang yang tidak baik`
b. Ano otoko no ko      wa te
N-anak laki-laki itu
N-tangan
ga     naga no de      kare Adj-panjang karena      N-dia to        ningen kankei dengan     N-hubungan sesama manusia o   suru no         o     iyagaru. Vtrns- melakukan             V-enggan
`karena  anak  laki-laki itu  mempunyai kebiasaan mencuri, saya jadi enggan   bergaul dengannya`
c. Aitsu   wa te      ga   hayai N-orang itu         N-tangan Adj.cepat
Kara   ki o tsukeroo!!
karena   berhati-hati
`karena  anak  laki-laki itu  mempunyai kebiasaan mencuri, berhati-hatilah dengannya`

## 3.  KESIMPULAN
Berdasarkan  analisis  yang  penulis lakukan  mengenai  idiom  bahasa  Jepang  yang menggunakan  nama  bagian  tubuh  tangan, dapat disimpulkan beberapa hal, yaitu:
(1) Idiom yang mempunyai struktur sintaksis te + ga  + Adj.  tidak  memiliki              bentuk negatif,  misalnya, te  ga  hayai,  te  ga  warui, dan te  ga  nagai .  Sehingga,  tidak  didapati idiom te ga hayakunai, te ga warukunai, dan te ga nagakunai .
(2) Idiom  yang  sama  bisa  memiliki  beberapa arti yang sangat berlainan.
Misalnya, te ga hayai dan te ga warui .
Contoh:
1. Te ga hayai
1.a. Ano otoko wa onna ni te ga hayai .
1.b. Ano hito wa te ga hayai node shigoto ga hayaku owaru .
1.c. Otto ga tsuma ni taishite te ga hayai no wa mondai da .
2. Te ga warui 2.a. Konkai no purojekkuo wa shippai ni owatta. Riyuu wa       sekininsha wo hajimekakawatta hitotachi no te ga warukatta karada .
2.b. Watashi wa ji wo kirei ni kaku no wa te ga warui .
2.c. Toranpu de mochi satsu ni te ga warui .
(3) Makna idiomatik terjadi setelah
unsur  sebelah  kanan  dengan  unsur  sebelah kiri menunjukkan suatu perbandingan.
Misalnya idiom te ga hayai pada kalimat Ano hito  wa te  ga  hayai node  shigoto  ga  hayaku owaru .  Pada  contoh  idiom  diatas  masih  ada keterkaitan  antara  unsur  sebelah  kanan te dengan unsur sebelah kiri, yaitu hayai .

## DAFTAR PUSTAKA
Badudu, JS dan Zain, Sutan Mohammad.       1994. Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.
Chaer, Abdul. 1995.  Pengantar  Semantik Bahasa Indonesia.  Jakarta: PT Rineka Cipta Fujiwara, Yoichi  [ 藤原 与一 ], dkk. 1989.  Hyoogen  Ruigo  Jiten  [ 現 類 語 辞 典 ]  [Kamus Sinonim        Ungkapan]. Tokyo [ 東京 ]:  Tookyoodooshutsuhan [ 東京堂 出出版 ].
Garrison, Jeffrey G.1996
Idiom Bahasa  Jepang: Memakai Nama-nama
Bagian Tubuh. Jakarta:  Kesaint Blanc.
Hata Koohei [ 秦  恒平 ]. 1984. Karada Kotoba no Hon [ からだ言葉の本 ] [Buku tentang Istilah Tubuh]. Tokyo [ 東京 ]:  Chikumashoboo[ 筑摩書房 ]
Horiguchi  Kazuyoshi  [ 堀 口   和 吉 ].1995.  (_wa_)  no  hanashi  [ 「 ＿ ＿ 」 の は な し ] [Pembicaraan  tentang (_wa_)]. Tokyo [ 東京 ]: Hitsujishoboo   [ ひつじ書房 ]
Nakamura Akira [ 中村  明 ] 1986  Hiyu Hyoogen Jiten [ 比喩表現辞典 ]
[Kamus Perumpamaan  Ungkapan]. Tokyo [ 東 京 ]:Kadogawashoten [ 角川書店 ].
Iwabuchi Etsu Taroo [ 岩淵悦  太郎 ]  1994. Kokugo  Jiten  [ 国語辞典 ] [Kamus  Bahasa Nasional]. Tokyo [ 東京 ]: Iwanamishoten  [ 岩波書店 ].
Keraf, Gorys. 1985.  Diksi dan Gaya Bahasa: Komposisi  Lanjutan I. Jakarta: PT. Gramedia Kridalaksana, Harimurti. 1993. Kamus Linguistik ed.3. Jakarta:  PT. Gramedia\
Miyaji Yutaka [ 宮路  裕 ]. 1984.  Kanyooku no Imi to Yohoo [ 慣用 句の意味と用法 ] [Arti dan CaraPenggunaan Idiom]. Tokyo  [ 東京 ]: Meijishoin [ 明示書院 ]
Morita Yoshiyuki [ 森田  良行 ]. 1990. Nihongogaku to Nihongo  Kyooiku [ 日本語学と日本語 教育 ]    [Ilmu Bahasa Jepang dan  Pendidikan Bahasa Jepang]. Tokyo [ 東京 ]: Bonjinsha [ 凡人者 ]
Shinmura  Izuru  [ 新 村   出 ].  1985.    Kojien  [ 広 辞 苑 ]  [Kamus  Umum]  Tokyo  [ 東 京 ]: Hitsujishoboo  [ ひつじ書房 ]
Suzuki  Takao.  1990.  Nihongo  no  Goi  to  Hyoogen  [ 日本語の語彙と表 ]      [Kosakata  dan Ungkapan Bahasa  Jepang]. Tokyo [ 東京 ].  Taishuukanshoten. [ 大修館書店 ].
Yamanashi Masaaki [ 山梨  正明 ].1999.Ninchi Bunpoo Ron [ 認知文法 論 ] [Teori Tata Bahasa Kognitif]. Tokyo [ 東京 ]: Hitsujishoboo [ ひつじ書房 ].
Pustaka Laman http://www.geocities.jp/tomomi965/index2.html