## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12

## STANDARISASI KODE ETIK PROFESI BIMBINGAN DAN KONSELING

## Bunyamin

## Program Studi Bimbingan dan Konseling
Email: bunyamin@unigha.ac.id

## ABSTRACT
Counseling  is  a  process  of  assistance  carried  out  by  professionals  to  individuals  and  groups  of people to develop KES and handle KES-T. To become an expert in their field of counseling, they must  be  professional  in  their  field  of  knowledge.  Profession  is  something  that  must  be accompanied  by  expertise  and  ethics.  Even  though  there  are  rules  that  regulate  the  code  of professional ethics, as we can see today, there are still many violations or misuse of the profession. The purpose of this study is that readers can understand the definition and function of the code of ethics,  know  the  code  of  ethics  in  counseling,  laws  and  regulations  related  to  the  counseling profession,  know  cases  that  can  violate  the  code  of  ethics,  and  understand  the  skills  of  ethical behavior of a counseling teacher. Counselor qualifications in values, attitudes, skills, knowledge and insight, Storage and Use of Information., Relationships with Service Delivery, Relationships with Clients., Consultation with Peers., Transfer of Cases
Keywords : standardization, professional code of ethics and guidance and counseling

## ABSTRAK
Konseling  merupakan  proses  bantuan  yang  dilakukan  oleh tenaga  professional  kepada  individu dan  sekolompok  orang  untuk  mengembangkan  KES  dan  menangani  KES-T.  untuk  menjadi konseling yang ahli dibidangnya harus professional dalam bidang ilmunya. Profesi adalah suatu hal yang harus dibarengi dengan keahlian dan etika. Meskipun sudah ada aturan yang mengatur tentang kode etik profesi, namun seperti kita lihat saat ini masih sangat banyak terjadi pelanggaran- pelanggaran  ataupun  penyalahgunaan  profesi.  Tujuan  penelitian  ini  yaitu  agar  pembaca  dapat memahami  definisi  serta  fungsi  dari  kode  etik,  mengetahui  kode  etik  dalam  BK,  peraturan perundang-undangan  yang  berkaitan  dengan  profesi  BK,  mengetahui  kasus-kasus  yang  dapat melanggar  kode etik,  serta memahami  keterampilan  perilaku etis  seorang  guru  BK.  Kualifikasi konselor  dalam  nilai,  sikap,keterampilan,  pengetahuan  dan  wawasan,  Penyimpanan  dan Penggunann Informasi., Hubungan dengan Penberian pada Pelayanan, Hubungan dengan Klien., Konsultasi dengan Rekan Sejawat., Alih Tangan Kasus Kata kunci : standarisasi, kode etik profesi dan bimbingan dan konseling.

## PENDAHULUAN
Profesi  adalah  suatu  hal  yang  harus dibarengi  dengan  keahlian  dan  etika. Meskipun  sudah  ada  aturan  yang  mengatur tentang kode etik profesi, namun seperti kita lihat  saat  ini  masih  sangat  banyak  terjadi pelanggaran-pelanggaran ataupun
penyalahgunaan  profesi.  Seperti  layaknya sebuah pembelajaran bimbingan dan konseling  juga  membutuhkan  apa  yang dinamakan strategi dalam  pelaksanaanya.
Dalam  hal  ini,  untuk  mengetahui strategi  apa  yang  tepat  untuk  digunakan kepada  seorang  yang  hendak  dibimbing

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
(konseli)  itulah  seorang  yang  hendak membimbing (konselor) membutuhkan kode etik untuk menjalankan profesinya tersebut.
Dalam masalah bimbingan dan konseling kode etik sangat dibutuhkan. kode etik  dibutuhkan  ketika  seseorang  (konselor) hendak  membimbing  seorang  atau  individu (konseli)  kearah  pengembangan  pribadinya. peran  kode  etik  yaitu  sebagai  acuan  dan tuntunan    dalam    memberikan    masukan- masukan kepada konseli agar masukan yang diberikan oleh konselor tidak menyelewwng atau keluar dari aturan-aturan, norma-norma yang berlaku dimasyarakat maupun di kalangan konselor sendiri.

## Tujuan Penelitian
Tujuan  penelitian  ini  yaitu  agar pembaca  dapat  memahami  definisi  serta fungsi  dari  kode  etik,  mengetahui  kode  etik dalam  BK,  peraturan  perundang-undangan yang berkaitan dengan profesi BK, mengetahui kasus-kasus yang dapat melanggar  kode  etik,  serta  memahami keterampilan perilaku etis seorang guru BK.

## Metode
Penelitian ini adalah penelitian kualitatif deskriptif.

## Hasil dan Pembahasan
Kode  etik  bimbingan  dan  konseling adalah  ketentuan-ketentuan  atau  peraturan- peraturan yang harus di taati oleh siapa saja yang  ingin  berkecimpung  dalam  bidang bimbingan dan konseling demi kebaikan.
Kode  etik  didalam  bidang  bimbingan dan konseling dimaksudkan agar bimbingan dan konseling  tetap  dalam  keadaan  baik, serta  di  harapkan  akan  menjadi  semakin baik.  Kode  etik  mengandung  ketentuan- ketentuan  yang  tidak  boleh  dilanggar  atau diabaikan tanpa membawa akibat yang tidak menyenangkan.
Adapun secara umum fungsi dari kode etik profesi adalah:
a. Memberikan pedoman bagi setiap
anggota profesi tentang prinsip
profesionalitas    yang  digariskan.    Setiap anggota  profesi  harus  menjalankan tugasnya   sesuai   dengan   kode   etik/ aturan  yang  berlaku  di  dalam  suatu organisasi.
b. Sebagai  sarana  kontrol  sosial  bagi masyarakat atas profesi yang bersangkutan.  Maksud  dari  fungsi  ini adalah  bahwa    setiap    anggota    profesi juga  diawasi  oleh  masyarakat  dalam melakukan pekerjaannya.
c. Mencegah  campur  tangan  pihak  di  luar organisasi   profesi   tentang   hubungan etika dalam keanggotaan profesi. Maksud dari  fungsi  ini  adalah  untuk  mencegah intervensi dari pihak lain/ pihak luar yang tidak berkepentingan untuk masuk ke      dalam      organisasi,  karena dikhawatirkan  merusak  tatanan  yang sudah ada.

## Kode Etik Bimbingan dan Konseling
Berdasarkan keputusan pengurus besar asosiasi  bimbingan  dan  konseling  Indonesia (PBABKIN) nomor 010  tahun 2006  tentang penetapan  kode  etikprofesi  bimbingan  dan konsseling,  maka  sebaian dari kode etik itu adalah sebagai berikut:
1. Kualifikasi  konselor  dalam  nilai,  sikap, keterampilan,pengetahuan  dan wawasan.
a. Konselor    wajib    terus    menerus mengembangkan            dan  menguasai dirinya. Ia wajib mengerti kekurangan-kekurangan dan prasangka-prasangka  pada  dirinya sendiri,  yang  dapat  mempengarui hubunganya  dengan  orang  lain  dan mengakibatkan rendahnya mutu pelayanan profesional serta merugikan klien.
b. Konselor wajib memperlihatkan sifat- sifat  sederhana,  rendah  hati,  sabar, menepati  jajni,  dapat  dipercaya, jujur,tertib dan hormat.
c. Konselor    wajib  memiliki  rasa tangggung  jawab  terhadap  saran maupun  peringatan  yang  diberikan kepadanya,  khususnya  dari  rekan  –

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
rekan  seprofesi  dalam  hubunyanga dengan pelaksanaan ketentuan-
keteentuaan  tingkah  laku profesional sebagaimana di atur dalam Kode Etik ini.
d. Konselor        wajib        mengutamakan mutu  kerja  setinggi  mungkin  dan tidak  mengutamakan  kepentingan pribadi,      termasuk      keuntungan material, finansial, dan popularitas.
e. Konselor          wajib          memiiki keterampilan  menggunakan  tekhnik dan prosedur khusus yang dikembangkan  ataas  dasar  wawasan yang  luas  dan  kaidah-kaidah ilmiah.
2. Penyimpanan        dan        Penggunann Informasi.
a. Catatan   tentang   diri   klien   yang meliputi  data  hasil  wawancara, testing,  surat  menyurat,  perekaman dan  data  lain,  semuanya  merupakan informasi  yang  bersifat  rahasia  dan hanya boleh digunakan untuk kepentingan  klien.  Penggunaan data/ informasi   untuk   keperlian riset atau Pendidikan calon konselor dimungkinkan,  sepanjang  identitas kien di rahasiakan.
b. Penyampaian      informasi      klien kepada keluarga atau kepada anggota profesi lain membutuhka persetujuan klien.
c. Penggunaan  informasi  tentang  klien dengan  anggota  profesi  yang  sama atau  yang  lain  dapat  dibenarkan, asalkan   untuk   kepentingan   klien dan tidak meruikan klien.
d. Keterangan    mengenai    informasi profesional  hanya  boleh  diberikan kepada orang yang berwenang menafsirkan dan menggunakanya.
3. Hubungan    dengan    Penberian    pada Pelayanan.
a. Konselor  wajib  menangani    klien selama ada kesempatan dalam
hubungan antara klien dengan konselor.
b. Klien          sepenuhnya          berhk mengakhiri hubungsn dengan konselor,  meskipun  proses konseling belum  mencapai  suatu  hasil  yang kongkrit.  Sebaliknya  konselor  tidak akan  melanjutkan  hubugan      apabila klien      ternyata  tidak  memperoleh manfaat  dari hubungan itu.
4. Hubungan dengan Klien.
a. Konselor  wajib  menghormati  harkat, martabat,  integritas  dan  keyakinan klien.
b. Konselor wajib menempatkan kepetingan klienya di atas
kepentingan pribadinya. c. Dalam       melakukan       tugasnya konselor tidak mengadakan
pembedaan  klien  atas  dasar  suku, bangsa,  warna  kulit,  agama  atau status sosial ekonomi.
d. Konselor    tidak    akan    memaksa untuk  memberikan  bantuan  kepada seseorang   tanpa   izin   dari   orang yang bersangkutan.
e. Konselor       wajib       memberikan bantuan  kkepada  siapapun  lebih- lebih  dalam  keadaan  darurat  atau banyak orang yang menghendaki.
f. Konselor       wajib       memberikan pelayanan  hingga  tuntas  sepanjang dikehendaki oleh klien.
g. Konselor  wajib  menjelaskan  kepasa klien  sifat  hubungan    yang  sedang dibinadan batas-batas tanggung jawab masig-masing dalam hubungan profesional.
h. Konselor        wajib        mengutamakan perhatian  kepada  klien,  apabila timbul  masalah  dalam  kesitiaan  ini, maka  wajib                    diperhatikan kepentingan pihak-pihak yang terlibat dan  juga  tuntutan profesinya sebagai konselor.
i. Konselor    tidak    bisa    memberikan bantuan  kepada  sanak  keluarga, teman-teman  karibnya,  sepanjang hubunganya profesional.
5. Konsultasi dengan Rekan Sejawat.

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
Dalam  rangka  pemberian  pelayanan kepada seorang klien, kalau konselor merasa ragu-ragu   tentang  suatu   hal, maka ia wajib berkonsultasi  dengan  sejawat  selingkungan profesi. Untuk hal itu   ia   harus   mendapat izin   terlebih dahulu dari kliennya.
6. Alih Tangan Kasus
Yaitu  kode  etik  yang  menghendaki agar  pihak-pihak  yang  tidak  mampu menyelenggarakan  layanan  bimbingan  dan konseling  secara  tepat  dan  tuntas  atas  suatu permasalahan  peserta  didik  (klien)  kiranya dapat  mengalih-  tangankan  kepada  pihak yang lebih ahli.

## Peraturan  Perundang-undangan  yang Berkaitan dengan Profesi BK
Bimbingan  dan  Konseling  dalam Undang-undang Sistim Pendidikan Nasional (UUSPN)  tempo  dahulu.  UU  No.2/1989 tentang Sistem Pendidikan Nasional
(UUSPN)  disahkan  bulan  Maret  1989  di lingkungan Psikologi Pendidikan dan Bimbingan (PPB). Timbul berbagai kegusaran dan rasa was-was mengenai status tenaga  bimbingan  dalam  UUSPN,  juga kekhawatiran  mengenai  implikasi  dari pernyataan  dalam  UUSPN  terhadap  masa depan  jurussan  PPB,  nasib  para  lulusannya dan  profesi  bimbingan  secara  keseluruhan. Hal  ini  disebabkan  karena  ada  inkonsistensi antara Pasal 1 ayat 8 dengan Pasal 27 ayat 1, 2 dan 3.
Pasal      1      (8):      “Tenaga      pendidik adalah  anggota  masyarakat  yang  bertugas membimbing,  mengajar,  dan  atau  melatih peserta didik”.  (catatan:  disini  kata membimbing disebut lebih dahulu)”.
Pasal  27  (1):  “Tenaga  kependidikan
bertugas
menyelenggarakan kegiatan mengajar, melatih,
meneliti, mengembangkan, mengelola dan atau memberikan  layanan  teknis  dalam  bidang pendidikan”.
Pasal  27  (2):  “Tenaga  kependidikan meliputi  tenaga  pendidik  pengelola  satuan pendidikan,  penilik,  pengawas,  peneliti  dan pengembang di bidang pendidikan,
pustakawan,  laboran,  serta  teknisi  sumber belajar”.
Pasal  27  (3):  “Tenaga  pengajar merupakan  tenaga  pendidik  yang  khusus diangkat   dengan   tugas   utama   mengajar yang  pada  jenjang  pendidikan  dasar  dan menengah  disebut  guru  dan  pada  jenjang pendidikan tinggi disebut dosen”.
Bimbingan  dan  Konseling  dalam
Undang-undang Sistim Pendidikan Nasional (UUSPN) tempo sekarang. Dengan disahkannya UU NO 2/1989 tentang Sistem Pendidikan  Nasional,  memberikan  makna tersendiri bagi pengembangan profesi bimbingan  dan  konseling,  dan  melahirkan berbagai  Peraturan  Pemerintah  sebagai peletakan    dasar    pelaksanaan    Undang- undang  tersebut.  PP  no  27,  28,  29,  dan  30 tahun    1990    mengatur    tata    laksana pendidikan  pra-sekolah,  pendidikan  dasar, pendidikan    menengah,    dan    pendidikan tinggi  serta  mengakui  sepenuhnya  tenaga guru  dan  tenaga  lain  yang  berperan  dalam dunia pendidikan, selain guru.
Peluang  lain  yang  memberikan  angin baru  badi  pengembangan  bimbingan  dan konseling adalah SK.
Menteri Pendayagunaan     Aparatur     Negara     No. 026/1989,  yang  menyatakan,  “adanya pekerjaan  bimbingan  dan  konseling  yang berkedudukan  seimbang  dan  sejajar  dengan kegiatan  belajar”.  PP  tersebut  memberikan legalisasi yang cukup mantap bagi keberadaan  layanan    bimbingan    dan konseling di sekolah.
Aspek      legal      keberadaan      konselor juga  dipeyung  UURI  No.  20  tahun  2003 tentang Sistim Pendidikan Nasional, pasal 1 ayat  6  yang  menyatakan,  “Pendidik  adalah tenaga  kepandidikan  yang  berkualifikasi sebagai  guru,  dosen,  konselor,  pamong belajar,  widyaiswara,  tutor,  instruktur, fasilitator,  dan  sebutan  lain  yang  sesuai dengan  ke  khususannya,  serta  bepartisipasi dalam penyelenggaraan pendidikan”.

## Kasus Pelanggaran Etika Profesi BK
1. Terhadap Konseling

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
a. Menyebarkan/membuka              rahasia konseli  kepada  orang  yang  tidak  terkait dengan kepentingan konseli.
b. Melakukan            perbuatan            asusila (pelecehan    seksual,    penistaan  agama, rasialis).
c. Melakukan  tindak  kekerasan  (fisik  dan psikologis) terhadap konseli.
d. Kesalahan  dalam  melakukan  pratik profesional  (prosedur,  teknik,  evaluasi, dan tindak lanjut).
2. Terhadap Organisasi Profesi
a. Tidak   mengikuti    kebijakan    dan aturan yang  telah  ditetapkan  oleh  organisasi profesi.
b. Mencemarkan nama baik profesi (menggunakan  organisasi  profesi  untuk kepentingan pribadi dan atau kelompok).
3. Terhadap    Rekan    Sejawat    dan    Profesi Lain Yang Terkait
a. Melakukan  tindakan  yang  menimbulkan konflik  (penghinaan,  menolak  untuk bekerja sama, sikap arogan).
b. Melakukan   referal   kepada   pihak yang tidak  memiliki  keahlian  sesuai  dengan masalah konseli.
Dalam hai ini, konselor wajib mematuhi  kode  etik  profesi  Bimbingan  dan Konseling.  Apabila  terjadi  pelanggaran terhadap  kode  etik  Profesi  Bimbingan  dan Konseling maka kepadanya diberikan sanksi sebagai berikut:
a. Memberikan  teguran  secara  lisan  dan tertulis
b. Memberikan   peringatan   keras   secara tertulis
c. Pencabutan keanggotan ABKIN
d. Pencabutan lisensi
e. Apabila  terkait  dengan  permasalahan hukum/  kriminal  maka  akandiserahkan pada pihak yanG berwenang.
Apabila  terjadi  pelanggaran  seperti tercantum diatas maka mekanisme penerapan sangsi  yang  dilakukan  adalah  sebagai berikut:
a. Mendapatkan  pengaduan  dan  informasi dari konseli dan atau masyarakat
b. Pengaduan  disampaikan  kepada  dewan kode etik di tingkat daerah
c. Apabila   pelanggaran   yang   dilakukan masih relatif                       ringan makapenyelesaiannya  dilakukan  oleh dewan kode etik di tingkat daerah.
d. Pemanggilan           konselor           yang bersangkutan  untuk  verifikasi  data  yang disampaikan  oleh  konseli  dan  atau masyarakat.
e. Apabila   berdasarkan   hasil   verifikasi yang  dilakukan  oleh  dewan  kode  etik daerah  terbukti  kebenarannya  maka diterapkan sangsi sesuai dengan masalahnya.

## Keterampilan Perilaku Etis Konselor
Seorang  konselor  harus  memiliki berbagai keterampilan konseling agar mencapai tujuan konseling yang efektif.
1. Keterampilan Atending
Keterampilan  atending    merupakan usaha  pembinaan  untuk  menghadirkan konseli  dalam  proses  konseling.  Penciptaan dan  pengembangan  atending  mulai  dari upaya  konselor  menunjukan  sikap  empati, menghargai,  wajar  dan  mampu  mengetahui atau mengantisipasi kebutuhan yang dirasakan konseli.
Aspek-aspek  keterampilan  atending adalah:
a. Posisi    badan  (termasuk    gerak isyarat dan ekspresi muka).
a) Duduk                  dengan                  badan menghadap konseli
b) Merespons    dengan    ekspresi wajah, seperti  tersenyum  spontan  atau anggukan  kepala  sebagai  tanda setuju.
c) Tangan     kadang     digunakan untuk menunjukkan          gerak  isyarat yang          sedang dikomunikasikan secara verbal.
d) Badan  tegak  lurus  tetapi  tidak  kaku atau  kalau  perlu  dicondongkan  ke arah  konseli untuk mrnunjukkan kebersamaan.

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
b. Kontak mata
a) Melihat  konseli  terutama  pada  saat bicara.
b) Mengunakan pandangan spontan yang menunjukkan minat atau keingainan untuk merespon.
c. Mendengarkan
a) Mendengarkan apapun yang
dikatakan konseli.
b) Mendengarkan keluhan perasaan konseli
c) Memahami  keseluruhan pesannya.
2. Keterampilan Mengundang Pembicaran Terbuka.
Keterampilan    ini    digunakan    ketika konselor  melakukan  konseling  dengan konseli.      Ajakan    terbuka  untuk  berbicara, memberi kesempatan konseli agar mengeksplorasi  dirinya  sendiri.  Pertanyaan untuk   membuka   peluang konseli         untuk mengemukakan perasaannya contohnya:
a. Membantu  memulai  pembicaraan: “apa  yang  akan  anda  bicarakan  hari ini ?”
b. Membantu  menguraikan    masalah: “cobalah anda ceritakan lebih banyak lagi  tentang  hal  itu  !”  atau “bagaimana   perasaan   anda   pada saat kejadian itu?”
c. Membantu  memunculkan    contoh- contoh  perilaku  khusus  sehingga konselor   dapat   memahami   lebih baik apa yang dijelaskan oleh konseli: “Apa  yang  anda  rasakan  pada  saat anda  menceritakan  hal  ini  kepada saya?”
3. Keterampilan Paraprase
Paraprase   adalah   suatu   keterampilan dasar dalam  konseling  yang  bertujuan untuk memperbaiki      hubungan      antar  pribadi. Esensi dari keterampilan ini adalah pengulangan        kata-kata        atau  pemikiran- pemikiran kunci dari konseli yang dirumuskan  oleh  konselor  sendiri.  Cara memparaprase adalah:
a. Dengarkan pesan utama konseli.
b. Nyatakan  kembali    kepada    konseli ringkasan  pesan  utamanya  secara sederhana dan singkat.
c. Amati    pertanda    atau    meminta respons dari konseli tentang kecermatan paraphrase 4. Keterampilan Refleksi Perasaan Refleksi perasaan merupakan
keterampilan  merespons  keadaan  perasaan konseli  terhadap  situasi  yang  sedang dihadapi.  Kemampuan  ini  akan  mendorong dan merangsang konseli untuk mengemukakan segala sesuatu yang berhubungan   dengan   masalah yang sedang dihadapinya.
Aspek keterampilan refleksi perasaan:
a. Mengamati  perilaku  konseli,  seperti melihat  ekspresi wajah konseli.
b. Mendengarkan  dengan  baik,  seperti mendengarkan          dengan          cermat intonasi suara konseli dan kata-kata yang diucapkan.
c. Menghayati                    pesan                      yang dikomunikasikan  konseli,  yaitu  untuk memahami    dan    menangkap  isi pembicaraan konseli.
d. Mengenali perasaan-perasaan yang dikomunikasikan konseli.
e. Menyimpulkan     perasaan     yang sedang dialami konseli.
f. Menyeleksi  kata-kata  yang  tepat untuk melukiskan perasaan konseli.
g. Mengecek              kembali              perasaan konseli.
5. Keterampilan Konfrontasi Konfrontasi dalam wawancara konseling  dimaknai  sebagai  pemberian tanggapan  terhadap        pengungkapan kontradiksi dari konseli. Pengunaan keterampilan  ini  mensyaratkan  beberapa tingkat kepercayaan dalam hubungan konseling yang telah dikembangkan melalui keterampilan-keterampilan lain.
6. Keterampilan Interpersonal Konselor yang efektif mampu mendemonstrasikan  perilaku  mendengar, berkomunikasi,  empati,  kehadiran  hati  dan

## Jurnal Sains Riset (JSR)
p -ISSN 2088-0952, e -ISSN 2714-531X http://journal.unigha.ac.id/index.php/JSR DOI. 10.47647/jsr.v10i12
sensitivitas terhadap suara. Semua
berpangkal  pada  mendengar    dalam    arti mendengar dengan hati.
7. Keterampilan Komunikasi
Keterampilan  komunikasi  ada  dua macam  yakni  komunikasi  non  verbal dan komunikasi verbal.
8. Keterampilan Diagnostik.
Keterampilan    ini    mensyaratkan konselor  terampil  dalam  mendiagnosa  dan memahami  konseli,  memperhatikankonseli, dan pengaruh lingkungan yang relevan.
9. keterampilan Memotivasi
Tujuan  konseling  biasanya  untuk membantu  perubahan  perilaku  dan  sikap konseli.  Untuk  memenuhi  tujuan  ini, konselor    harus    mempunyai  keterampilan memotivasi konseli.
10. Keterampilan Manajemen
Keterampilan manajemen adalah
perhatian terhadap lingkungan dan pengaturan fisik.

## Kesimpulan
Pengertian singkat mengenai
bimbingan   dan   konseling   yaitu   adalah proses  pemberian  bantuan  yang  dilakukan oleh  orang  yang  ahli  kepada  konseli/klien secara  tatap  muka  dengan  tujuan  agar  klien dapat  mengambil  tanggung  jawab  sendiri terhadap  berbagai  persoalan  atau  masalah khusus,    menghubungkan    pemahaman tentang  dirinya  sendiri  dengan  lingkungan, memilih,    menentukan    dan    menyusun rencana  sesuai  dengan    konsep  dirinya  dan tuntutan  lingkungan  berdasarkan  norma- norma  yang  berlaku.  usaha  membantu. Dengan  kata  lain,  teratasinya  masalah  yang dihadapi oleh konseli/klien.
Kode  etik  bimbingan  dan  konseling adalah ketentuan-ketentuan  atau  peraturan- peraturan yang harus di taati oleh siapa saja yang  ingin  berkecimpung  dalam  bidang bimbingan dan konseling demi kebaikan.
Kode etik bagi pembimbing yaitu:
a. Kualifikasi     konselor     dalam     nilai, sikap,keterampilan,  pengetahuan  dan wawasan.
b. Penyimpanan        dan        Penggunann Informasi.
c. Hubungan    dengan    Penberian    pada Pelayanan.
d. Hubungan dengan Klien.
e. Konsultasi dengan Rekan Sejawat.
f. Alih Tangan Kasus

## Saran
Demikianlah hasil penelitian saya akan banyak  kekurangan  dan  jauh  dari  hal  yang sempurna.    Masih  banyak  kesalahan  dari makalah ini jadi kami sangat mengharapkan kritik dan saran yang membangun  agar  dapat menjadi    motivasi  bagi  kami.  Terimakasih kepada  pihak  yang  membantu  hingga makalah  ini  dapat  di  selesaikan.  Semoga makalah ini dapat bermanfaat bagi kita.

## DAFTAR PUSTAKA
Hikmawati, Fenti. 2011. Bimbingan
Konseling  edisi  Revisi.  Jakarta:  PT.
RajaGrafindo Persada.
Sukardi,  Dewa  Ketut.  2010.  Pengantar Pelaksanaan    Program  Bimbingan dan  Konseling  di  Sekolah.  Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Prayitno dan Erman Amti. 2004. Dasar-Dasar Bimbingan  Konseling  (Cetakan  ke dua). Jakarta: Pustaka Ilmu.
W.S Winkel. 2005. Bimbingan dan
Konseling  di  Intitusi  Pendidikan Edisi Revisi.(Jakarta: Gramedia. http://aloeh- qhoibby.blogspot.co.id/2011/12/kode -etik- profesi-bimbingan- konseling.html?m=1