## Efektivitas Dakwah Muhammadiyah Melalui Daring dalam Meningkatkan Pengamalan Ibadah pada Masyarakat Toboli Kecamatan Parigi Utara Kabupaten Parigi Moutong
The Effectiveness of Muhammadiyah’s Online Da’wah in Improving Worship Practice in the Community of Toboli, Parigi Utara, Parigi Moutong
Muh. Rizal Masdul 1 , Muhamad 2 , Adhriansyah A. Lasawali 3 , Abdul Mufarik A. Marhum 4 , Rahmawati 5 , 6 Abdul Rahman 1,2,3,4,5,6 Fakultas Agama Islam, Universitas Muhammadiyah Palu, Indonesia (*) Email Korespondensi: moh.rizalmasdul@gmail.com

## Abstrak
Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  Implementasi  dan  implikasi  dari  Implementasi  Dakwah Muhammadiyah Melalui Daring dalam Meningkatkan Pengamalan Ibadah Pada Masyarakat Toboli Kecamatan Parigi Utara Kabupaten Parigi Moutong. Metode penelitian yang digunakan yaitu dengan pendekatan Deskriptif Kualitatif,  selanjutnya  untuk  memperoleh  data  yang  sesuai  dengan  permasalahan,  Teknik  pengumpulan  data dilakukan  dengan  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  skripsi  ini  yaitu  :  Implementasi Dakwah  Muhammadiyah  Melalui  daring dalam  Meningkatkan  Pengamalan  Ibadah  Pada  Masyarakat  Toboli Kecamatan  Parigi  Utara  Kabupaten  Parigi  Moutong  yaitu  melalui  media whatsapp dengan  cara  baik membagikan materi atau informasi seputar keislaman di whatsapp grup dan lewat chat personal/pribadi dengan berbagi  konten  dakwah  serta  diskusi  mengenai  materi  yang  belum  diketahui,  dan  untuk  media zoom  meeting pengimplementasiannya  dengan  cara  bergabung  dalam  aplikasi  tatap  muka  secara  tidak  langsung  atau zoom meeting melalui  dengan  masuk  pada  link  atau  kode  yang  telah  dibagikan  sebelumnya.  Implikasi  dari pengimplementasian  penggunaan  aplikasi whatsapp keuntungannya  seperti Pembagian  materi  dakwah  dan informasi  jadwal  kegiatan  yang  mudah  melalui  aplikasi whatsapp, Memudahkan  berbagi  ilmu  dan  informasi seputar  keislaman,  Meminimalisir  biaya  kegiatan,  Mudah  di  pahami  dan  diakses,  serta  kekurangannya Keutamaan  bermajelis  tidak  dapatkan,  Sebagian  masyarakat  terkendala  masalah  biaya  atau  data  internet dan tidak  mempunyai smartphone. dan  Implikasi  yang  diperoleh  dalam  pengimplementasian  penggunaan  aplikasi zoom meeting keuntungannya Mengikuti kegiatan pengajian seperti coffee touring dengan aplikasi zoom meeting tanpa  harus  datang  ditempat  kegiatan,  Saling  bertatap  muka  tanpa  harus  bertemu,  mudah  diakses  dengan internet, Mengurangi biaya konsumsi, dan kekurangannya  Kendala jaringan dan data internet, dan Terbatasnya sumber daya manusia yang dapat mengoprasikannya.
Kata kunci : Efektifitas; Dakwah; Muhammadiyah; Daring; Ibadah; Masyarakat

## Abstract
The research problem is how the is the implementation and implications of Muhammadiyah’s online da’wah in improving  the  practice  of  worship  in  Toboli  community.  This  research  aims  to  determine  the  implementation and  implications  of  Muhammadiyah’s  online  da’wah.  This  research  uses  a  qualitative  descriptive  approach. The  data  were  obtained  observation,  interview  and  documentation.  The  result  of  this  research  show  that  the onlone  da’wah  is  through  Whatsapp  by  sharing  material  or  information  about  Islam  in  Whatsapp  groups, private  chat  by  sharing  da’wah  content  and  discussions  about  unknown  material,  and  zoom  meeting.  The implications of using Whatsapp application are the adventages such as easy sharing of da’wah materials and activity  schedule  information  through  the  Whatsapp  application.  Facilitating  sharing  of  knowledge  and information about Islam, minimizing activity costs, easy to understand and access, and the drawbacks. Cost or internet data and do not have a smartphone. And the implications obtained in implementing the use of the zoom meting application, the adventages are participating in recitation activities such as coffe touring with the zoom meeting  application  without  having  to  come  to  the  place  of  activity,  meeting  each  other  face  to  face  without having to meet, aesy access to the internet, reducing consumption costs, and disadventages network and internet data constraints, and limited human resources who can operate it.
Keywords: Effectiveness; Da’wah; Muhammadiyah; Online; Worship; Society

## PENDAHULUAN
Pada akhir abad ke-19, Islam modern telah menyerukan untuk kembali kepada Al-qur’an dan Sunnah,  sebagai  jargon  pembaruan  pemikiran  Islam.  Fenomena  ini  terjadi  di  hampir  sebagian  besar negara yang berpenduduk mayoritas Islam, khususnya di negara Islam yang tertindas.
Muhammadiyah  sebagai  salah  satu  organisasi  Islam  terbesar  di  Indonesia.  KH.  Ahmad Dahlan  saat  mendirikan  Muhammadiyah  107  tahun  silam  pada  tahun  1912  memang  dimaksudkan sebagai  alat  perjuangannya  dalam  menjalankan  dakwah  Islam.  Dakwah  adalah  komunikasi  yang disadari  oleh  keyakinan  ( belief )  dan  tujuan  mengajak  atau  menjalankan  ketentuan-ketentuan  Allah ta’ala dan  memperoleh  Ridha-  Nya.  Bagi  muslim  sebaik-baiknya  aktivitas  komunikasi  adalah dakwah, yakni aktivitas yang sungguh-sungguh dalam bentuk mengajak manusia mendekat ( taqarrub ) kepada  Allah ta’ala ,  dengan  memberi  dan  menjadi  teladan  kebaikan  sebagai  suatu  kewajiban. Dakwah  harus  dilakukan  secara  sungguh-sungguh  dengan  mencurahkan  pikiran,  tenaga,  uang  dan harta yang dikemas dalam bentuk perencanaan atau perumusan strategi dakwah.
Organisasi dipilih oleh KH. Ahmad Dahlan sebagai alat dakwah merupakan hasil pendalaman terhadap QS. al-Imran , 3:104:
ِرْيَخْلا ىَلِإ َنوُعْدَي ٌةَّمُأ ْمُكْنِم  ْنُكَتْل َو  َنوُحِلْفُمْلا ُمُه  َكِئََٰلوُأ َو ۚ  ِرَكْنُمْلا  ِنَع َن ْوَهْنَي َو  ِفو ُرْعَمْلاِب َنو ُرُمْأَي َو
Terjemahnya:
‘Hendaklah  ada  di  antara  kamu  umat  yang  menyeru  kepada  kebaikkan,  menyuruh  dengan ma’ruf (yang baik-baik) dan melarang dari yang mungkar; dan mereka itulah yang menang.’
Mahmud Yunus mengatakan dalam tafsirnya maksud dari ayat diatas adalah: “Hendaklah kita mengerjakan  apa-apa  yang  terang  wajibnya,  seperti  sembahyang  (sholat),  puasa,  berzakat,  dan  lain sebagainya,  dan  meninggalkan  apa-apa  yang  telah  terang  haramnya,  seperti  mengumpat  (mencaci orang), iri hati, takabur, berjudi, minum arak dan sebagainya.”
Muhammadiyah  sebagai  gerakan  dakwah  amar  ma’ruf  nahi  mungkar  berlandaskan  kepada dua sumber utama hukum Islam yaitu Al-qur’an dan Sunnah sedangkan sumber yang lainnya seperti ijtima’ ulama, ijtihad adalah adalah pelengkap dan dipakai manakala tidak bertentangan dengan kedua sumber hukum utama tadi.
Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  Implementasi  dan  implikasi  dari Implementasi  Dakwah  Muhammadiyah  Melalui  Daring  dalam  Meningkatkan  Pengamalan  Ibadah Pada Masyarakat Toboli Kecamatan Parigi Utara Kabupaten Parigi Moutong.

## METODE
Pada  penelitian  ini,  jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  deskriptif,  yaitu penelitian  yang  bertujuan  mendeksripsikan  hasil  temuan  dengan  kata-kata  tanpa  dengan  uji-uji statistik.  Tentunya  dalam  melakukan  penelitian  secara  kualitatif  peneliti  langsung  mengambil  data- data yang bersumber dari lokasi penelitian, baik dari pimpinan organisasi, para mubaligh, dan tokoh- tokoh  agama  yang  terkait  dengan  objek  penelitian  serta  masyarakat  sekitar    sebagai  sumber  utama dalam  pengambilan  data  nantinya.  Data-data  yang  telah  dikumpulkan  dari  berbagai  sumber,  akan dianalisis kemudian disajikan secara akurat dengan menggunan metode kualitatif.

## HASIL

## Tinjauan Tentang Dakwah Muhammadiyah
Dakwah  adalah  kegiatan  yang  bersifat  menyeru,  mengajak  dan  memanggil  orang  untuk beriman  dan  taat  kepada  Allah ta’ala sesuai  dengan  garis  aqidah,  syari'at  dan  akhlak  Islam.  Kata dakwah merupakan masdar (kata benda) dari kata kerja da'a yad'u yang berarti panggilan, seruan atau ajakan.
Merujuk  kepada  apa  yang  telah  Rasulullah shallallahu  alaihi  wa  sallam lakukan,  upaya penyampaian  ajaran  Islam  (dakwah) dapat  dilakukan  dengan  tiga  cara,  yaitu: Dakwah  bil  lisan, Dakwah bil hal, dan Dakwah bil qalam.
Dalam  pelaksanaannya,  dakwah  tidak  hanya  dilakukan  oleh  pribadi  atau  perorangan,  tetapi dapat dilakukan  secara kelompok atau organisasi. Tujuan dari kegiatan dakwah sendiri  adalah untuk menuju kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat.
Unsur-unsur  dakwah  terdiri  dari  pelaku  dakwah,  penerima  dakwah,  materi  dakwah,  media dakwah, metode dakwah dan efek dakwah.
Muhammadiyah  sejak  semula  menempatkan  diri  sebagai  salah  satu  organisasi  yang berkhidmat menyebarluaskan ajaran Agama Islam sebagaimana yang tercantum dalam Al-qu’ran dan sunnah, sekaligus membersihkan berbagai amalan umat yang terang-terangan menyimpang dari ajaran Islam,  baik  berupa khurafat,  syirik, maupun bid’ah lewat  gerakan  dakwah.  Muhammadiyah  sebagai salah satu mata rantai dari gerakan tajdid yang diawali oleh ulama besar Ibnu Taimiyah sudah barang tentu ada kesamaaan nafas, yaitu memerangi secara total berbagai penyimpangan ajaran Islam seperti syirik, khurafat, bid’ah dan tajdid, sebab semua itu merupakan benalu yang dapat merusak kemurnian akidah dan ibadah seseorang. Sifat Tajdid yang dikenakan pada gerakan Muhammadiyah sebenarnya tidak hanya sebatas pengertian upaya memurnikan ajaran Islam dari berbagai kotoran yang menempel pada  tubuhnya,  melainkan  juga  termasuk  upaya  Muhammadiyah  melakukan  berbagai  pembaharuan cara-cara  pelaksanaan  Islam  dalam  kehidupan  bermasyarakat,  semacam  memperbaharui  cara penyelenggaraan  pendidikan,  cara  penyantunan  terhadap  fakir  miskin  dan  anak  yatim,  cara pengelolaan  zakat  fitrah  dan  zakat  harta  benda,  cara  pengelolaan  rumah  sakit,  pelaksanaan  sholat  Id dan pelaksanaan kurban dan sebagainya.
Muhammadiyah  juga  sebagai  organisasi  dakwah  itu  sendiri  memiliki  visi  Muhammadiyah sebagai  gerakan  Islam  yang  berlandaskan  Al-qur’an  dan  Sunnah  dengan  watak  tajdid  yang dimilikinya  senantiasa  istiqomah  dan  aktif  dalam  melaksanakan  dakwah  Islam  amar  ma’ruf  nahi munkar  di  semua  bidang  dalam  upaya  mewujudkan  Islam  sebagai  rahmatan  lil’alamin  menuju terciptanya/terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
Organisasi  Muhammadiyah  telah  banyak  melakukan  perubahan  dalam  membina  masyarakat Islam dimulai pada zaman kolonial sampai sekarang ini. Perubahan yang banyak bisa dilihat sekarang ini,  diantaranya  dalam  bidang  pendidikan  yang  dikembangkan  oleh  Organisasi  Muhammadiyah  di mulai dari tingkat Dasar sampai ke tingkat perguruan tinggi. Muhammadiyah telah banyak melakukan perubahan di kalangan masyarakat dan negara. Dalam mata kepribadian Muhammadiyah dapat dilihat bahwa Muhammadiyah adalah gerakan Islam. Maksud Gerakan disini adalah Gerakan Dakwah Islam Amar  Ma’ruf  Nahi  Mungkar  yang  ditujukan  kepada  perorangan  dan  masyarakat.  Muhammadiyah didirikan  bertujuan  untuk  mengembalikan  masyarakat  untuk  kembali  berpedoman  kepada  Al-qur’an dan  hadis,  seperti  tujuan  dari  organisasi  muhammadiyah  itu  sendiri  tercantum  di  dalam  anggaran dasar  rumah  tangga  Muhammadiyah  pada  pasal  6  tentang  maksud  dan  tujuan  Muhammadiyah  yaitu menegakkan  dan menjunjung tinggi Agama Islam sehingga terwujud masyarakat Islam yang sebenar- benarnya.

## Tinjauan Tentang Ibadah
Ibadah  adalah  merendahkan  diri,  ketundukan  dan  kepatuhan  akan  aturan-aturan  agama. Sedangkan  menurut  istilah  syar'i  Ibadah  adalah  suatu  istilah  yang  mencakup  segala  sesuatu  yang dicintai  Allah ta’ala dan  diridhai-Nya',  baik  berupa  perkataan  maupun  perbuatan,  yang  tersembunyi (batin) maupun yang tampak (lahir).
Ibadah  tidak  berlaku  kecuali  dengan  niat  bersama  ucapan,  atau  tindakan  pelaksanaan  dan tanazzul.  Dalam  hal  ini  ulama  telah  sepakat.  Bila  wajibnya  suatu  kefardluan  telah  sah,  maka  wajib segera dilaksanakan; tanpa ada khilaf ulama.
Manusia,  bahkan  seluruh  mahluk  yang  berkehendak  dan  berperasaan,  adalah  hamba-hamba Allah ta’ala .  Kepemilikan  Allah ta’ala atas  hamba-Nya  adalah  kepemilikan  mutklak  dan  sempurna, oleh karena itu mahluk tidak dapat berdiri sendiri dalam kehidupan dan aktivitasnya kecuali dalam hal yang  oleh  Allah ta’ala telah  dianugerahkan  untuk  dimiliki  mahluk-Nya  seperti  kebebasan  memilih walaupun  kebebasan  itu  tidak  mengurangi  kepemilikan  Allah ta’ala .  Atas  dasar  kepemilikan  mutak Allah ta’ala itu, lahir kewajiban menerima semua ketetapan-Nya, serta menaati seluruh perintah dan larangan-Nya. Manusia diciptakan Allah ta’ala bukan sekedar untuk hidup di dunia ini kemudian mati tanpa pertanggungjawaban, tetapi manusia diciptakan oleh Allah ta’ala untuk beribadah hal ini dapat difahami dari firman Allah ta’ala. Dalam QS. al-Mu’minun, 23:115:
َنوُعَج ْرُت  َلَ اَنْيَلِإ ْمُكَّنَأ َو اًثَبَع ْمُكََٰنْقَلَخ اَمَّنَأ ْمُتْبِسَحَفَأ
Terjemahnya:
‘Maka apakah kamu mengira, bahwa Sesungguhnya kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?’
Implementasi  Dakwah  Muhammadiyah  Melalui  daring  dalam  Meningkatkan  Pengamalan Ibadah pada Masyarakat Toboli Kec. Parigi Utara, Kab. Parigi Moutong
Muhammadiyah  dalam  berdakwah  sangat  variatif  serta  meiliki  kebutuhannya  masing-masing tergantung  kondisi  dimana  dakwah  itu  disampaikan,  salah  satunya  dakwah  Muhammadiyah  di  Desa Toboli.  Dimasa  pandemi  ini  penggunaan  media-media online membantu  penyiaran  dakwah  dan kehadirannya  sangat  memudahkan  aktifitas  dakwah  Muhammadiyah,  terutama  dakwah Muhammadiyah  di  Desa  Toboli  Cabang  Topang.  Muhammadiyah  sendiri  dalam  penggunaan  media sebagai  alat  penghubung  atau  saluran  dalam  menyebarkan  dakwah,  mereka  banyak  menggunakan media sosial yang lumrah dikalangan masyarakat.
Untuk  mengetahui  Impelementasi  dakwah  Muhammadiyah  dalam  meningkatkan  pengamalan ibadah  pada  masyarakat  Toboli  Kec.  Parigi  Utara,  Kab.  Parigi  Moutong  maka  peneliti  melakukan wawancara dengan informan berikut kutipan wawancara peneliti dengan bapak Iwan:
“Masyarakat desa Toboli dek, sangat antusias mereka sangat semangat sekali datang sholat di masjid, hampir setiap waktu shalat itu jama’ah masjid kami disini selalu banyak. Jama’ahnya tidak  ada  perbedaan  saat  pandemi  dan  tidak  pandemic,  tetap  banyak  jama’ahnya.  Meskipun pandemi  mereka  ini  semangat  datang  di  Mesjid  tetapi  pengetahuan  mereka  ini  masih  minim atau  kurang.  Syukurlah  ada  saudara-saudara  dari  Muhammadiyah  yang  melaksanakan  atau mengisi  pengajian  disini  meskipun  melalui  media  online.  Yaitu:  whatsapp  dan  zoom  meeting untuk membuat masyarakat sini menambah ilmu agamanya”.
Bedasarkan  wawancara  diatas  peneliti  menguraikan  secara  terperinci  tentang  Implementasi dakwah  Muhammadiyah  melalui  daring  dalam  meningkatkan  pengamalan  ibadah  pada  masyarakat desa Toboli Kec. Parigi Utara, Kab. Parigi Moutong, adalah sebagai berikut:

## Media Whatsap p
Penggunaan  media Whatsapp di  zaman  sekarang  ini  bukan  lagi  menjadi  sebuah  kebutuhan dalam  berkomunikasi  dan  saling  bertukar  informasi  saja,  akan  tetapi  berkembang  menjadi  sebuah media  yang  dapat  membantu  mendapatkan  pahala  dan  menyiarkan  Islam  ke  penjuru  negeri  hanya dengan  mengirmkan  konten  atau  materi  yang  berkaitan  dengan  Islam.  Seperti  yang  dikatakan  bapak Suparlin dalam wawancara:
“Dakwah  Muhammadiyah  di  Desa  Toboli  dimasa  pandemi  ini  masih  terus  berlanjut, terbatasnya  kegiatan  dalam  ruangan  tidak  menjadi  halangan  pergerakan  dakwah Muhammadiyah  di  Desa  Toboli,  kami  selaku  Dai  berdakwah  di  masa  pandemi  ini  dengan menggunakan  aplikasi  daring.  Kami  berbagi  informasi  materi  dan  jadwal-jadwal  kegiatan seperti  materi  pengajian  dan  kegiatan  ceramah  ramadhan  maka  kami  menggunakan  media Whatsapp sebagai media untuk berbagi informasi tersebut”.
Penggunaan  media  ini  dalam  kalangan  masyarakat  Islam  tentu  memiliki  sisi  positif  yang besar  sebab  dari  media  ini  masyarakat  dapat  bertukar  informasi  dan  berbagi  ilmu  serta  wawasan keislaman mereka. Seperti yang dikatakan bapak Ansari T. Labono:
“Ilmu  agama  atau  informasi  seputar  agama  sekarang  dapat  diterima  oleh  masyarakat  dan dibagikan dengan mudah dengan menggunakan media Whastapp, sehingga masyarakat tidak ketinggalan  pengetahuan  seputar  keagamaan  atau  ilmu  tentang  kemuhammadiyahan  dan mereka dapat mempelajarinya tanpa harus bersususah payah mencari-cari terlebih dahulu”. Berdakwah lewat whatsapp ini dilakukan dengan beberapa cara baik melalui grup whatsapp atau  secara  personal.  Hal  ini  diperkuat  berdasarkan  hasil  wawancara  bersama  pak  Iwan  pada  saat selepas sholat isya di Mesjid Al-Ikhlas:
“Kami  disini  melalui  Dai  Muhammadiyah  dimasa  pandemi  menyebarkan  informasi  dakwah seputar  islam  dan  Kemuhammadiyahan  melalui  whatsapp  itu  dengan  beberapa  cara  seperti, konten atau materi dakwah itu dibagikan melalui grup whatsapp yang telah dibuat sebelumnya untuk  kegiatan  pengajian  atau  kegiatan  kepemudaan  Muhammadiyah  ataupun  melalui  chat secara  pribadi  dengan  maksud  menyampaikan  isi  atau  pesan  dakwah  agar  mudah  dipahami oleh jama’ah di masjid sini”.
Lebih  singkatnya  lagi  dari  hasil  penelitian  yang  ditemukan  peneliti  dan  dari  berbagai pernyataan  narasumber  terkait  hal  Implementasi  dakwah  muhammadiyah  ini  maka  ditemukan bahwasannya dakwah muhammadiyah melalui media whatsaap ini pengimplemntasiannya dilakukan dengan dua cara yaitu dengan pembagian konten dakwah melalui grup dan pembagian konten dakwah atau  kegiatan  dakwah  melalui  chat  personal  pribadi:  1)  Pembagian  Konten  Dakwah  Melalui Whatssapp Grup, 2) Pembagian dan penjelasan Konten Dakwah Melalui Chat Pribadi Whatsapp.

## Media Zoom Meeting
Awal-awal pandemi yang melanda  Indonesia, pemerintah dengan terpaksa menutup sementara aktifitas tatap muka baik itu dalam pendidikan maupun instansi pemerintahan, ataupun segala bentuk kegiatan  yang  melibatkan  berkumpulnya  massa.  Menanggapi  perihal  ini  Muhammadiyah  selaku organisasi  dakwah  yang  patuh  terhadap  pemerintah  terutama  di  desa  Toboli  mengambil  tindakan untuk sementara mentiadakan segala bentuk kegiatan tatap muka secara langsung dalam ruangan yang melibatkan  orang  banyak,  kemudian  menggantikannya  dengan  dengan  kegiatan  tatap  muka  secara daring dengan  menggunakan Zoom  meeting .  Seperti  yang  diungkapkan  oleh  bapak  Suparlin  Zatur dalam wawancara bersama beliau:
“Muhammadiyah  di  cabang  Topang  ini  terutama  desa  Toboli  dan  desa  Pangi  kami,  pada massa  sekarang  ini  kami  mentiadakan  segala  bentuk  tatap  muka  dalam  ruangan  yang melibatkan  banyak  orang.  Semua  ini  bertujuan  untuk  mengikuti  himbauhan  dari  pemerintah mengenai  kegiatan  tatap  muka  yang  dihentikan  sejenak  dalam  masa  pandemi  ini. Muhammadiyah  di  desa  Toboli  menggunakan  aplikasi  zoom  meeting  untuk  mengadakan kegiatan, seperti kegiatan dakwah coffe touring”.
Penggunaan Zoom  Meeting sangat  membantu  juga  dalam  dakwah,  hal  ini  tak  bisa  dipungkiri aplikasi  ini  menyediakan  fitur  tatap  muka  serta  bisa  mendengarkan  suara  siapa  saja  yang  ikut bergabung didalamnya dengan hanya memasukkan kode atau link saja yang telah dibagi sebelumnya. Seperti yang diungkapkan oleh bapak Suparlin Zatur dalam wawancara:
“Aplikasi  zoom  meeting  pada  dasarnya  sebuah  bentuk  kemajuan  teknologi  yang  sangat membantu,  karena  fitur-fitur  di  dalamnya  seperti  kita  bisa  mendengarkan  suara  dan  melihat wajah  orang  lain  hanya  dengan  masuk  ke  aplikasi  tersebut  dan  memasukkan  link  yang  telah dibagikan sebelumnya”.
Dengan  adanya  aplikasi  tatap  muka online ini  diharapkan  bagi  masyarakat  dapat mengoptimalkan  setiap  kegiatan  dakwah  dan  bisa  menambah  wawasan  keislamannya  yang menggunakan  aplikasi  ini  agar  meningkatkan  pengamalan  Ibadah  ditengah  keterbatasan  sebab pandemi saat ini.
Implikasi  Strategi  Peningkatan  Hafalan  Santri  di  Pondok  Pesantren Tahfiz al-Quran  Tano Dampelas Desa Sioyong Kabupaten Donggala
Setiap  implementasi  atau  sebuah  penerapan  yang  dilakukan  tentunya  memiliki  implikasi, seperti  halnya  implikasi  dari  implementasi  dakwah  melalui  daring  dengan  menggunakan  beberapa media  yang  telah  disebutkan  sebelumnya  dalam  meningkatkan  pengamalan  Ibadah  pada  masyarakat yang  berada  di  lingkup  Pimpinan  Muhammadiyah  Cabang  Topang,  khususnya  Desa  Toboli berdasarkan  hasil  penelitian  kali  ini  penggunaan  media  yang  telah  disebutkan  diatas  memiliki  sisi keunggulan atau kelebihan serta memiliki juga sisi kekurangannya.

## Implikasi yang diperoleh dalam penggunaan aplikasi whatsapp
Kehadiran  media whatsapp tentu  sangat  membantu  dalam  berdakwah  terlebih  lagi  di  masa pandemi  saat  ini,  penggunaan  media  dalam  berdakwah  oleh  Muhammadiyah  di  Desa  Toboli  dan sekitarnya  tentu  memiliki  implikasi  yang  dapat  dirasakan  dan  implikasi  yang  ditemukan  dari pengimplementasian  dakwah  melalui  media  whatsapp  di  desa  Toboli  ini  terbagi  menjadi  dua  yaitu keunggulan  yang  didapatkan  serta  kekurangannya,  berikut  keunggulannya  berdasarkan  hasil penelitian  kali ini: 1) Pembagian materi dakwah dan informasi jadwal  kegiatan  yang mudah melalui aplikasi whatsapp. 2)  Memudahkan  berbagi  ilmu  dan  informasi  seputar  keislaman.  3)  Memudahkan untuk  bertanya  kepada  ustadz  perihal  yang  tidak  diketahui  dalam  penyampaian  materi  di  sebuah majelis. 4) Meminimalisir biaya kegiatan. 5) Mudah di pahami dan diakses.
Tak  hanya  kelebihan  yang  didapatkan  tentu  dari  segi  kekurangannya  juga  ada  peneliti temukan  dalam  peneltian  kali  ini.  kekurangan  dari  pengimplementasian  dakwah  melalui  media whatsapp  di  desa  Toboli  antara  lain  sebagai  berikut:  1)  Keutamaan  bermajelis  tidak  dapatkan,  2) Sebagain  masyarakat  terkendala  masalah  biaya  atau  data  internet,  3)  Sebagian  masyarakat  tidak mempunyai alat atau media yang digunakan untuk mengakses aplikasi ini yaitu smartphone
Implikasi yang diperoleh dalam penggunaan aplikasi zoom meeting Penggunaan media zoom meeting dalam berdakwah seakan menjadi hal yang lumrah di masa pandemi saat ini, dan tentu dalam penggunaannya terdapat implikasi dalam penggunaannya, implikasi dari  penggunaan  tersebut  dibagi  menjadi  dua,  yaitu  kelebihan  dan  kekurangannya.  Kelebihan  yang dimaksud  antara  lain:  1)  Mengikuti  kegiatan  pengajian  seperti coffee  touring dengan  aplikasi zoom meeting , tanpa harus datang ditempat kegiatan, 2) Saling bertatap muka tanpa harus bertemu, 3) Bisa diakses  kapan  saja  dan  dimana  saja  selama  terhubung  dengan  internet,  4)  Mengurangi  pembiayaan (konsumsi)
Disamping  kelebihan  yang  telah  peneliti  jabarkan  diatas  implikasi  dari  pengimplementasian aplikasi  ini  juga  tentu  punya  kekurangannya  juga,  berdasarkan  hasil  penelitian  kekurangan  dari pengimplementasian  media zoom  meeting dalam  dakwah  melalui  daring  di  desa  Toboli  tidak  jauh beda  dengan  aplikasi  whatsapp  yang  telah  disebutkan  sebelumnya,  akan  tetapi  ada  beberapa kekurangan  tertentu  yang  peneliti  dapatkan  dari  hasil  penuturan  beberapa  orang  narasumber, kekurangan  dimaksud  antara  lain:  1)  Terbatasnya  sumber  daya  manusia  yang  dapat mengoprasikannya, 2) Kendala jaringan dan data internet.
Implikasi  yang  telah  disebutkan  diatas  merupakan  hal-hal  yang  paling  menjadi  pokok  utama dari  hasil  penelitian  tentang  efektivitas  dakwah  melalui  daring  di  Kec.  Parigi  Utara  khususnya  Desa Toboli pada kali ini, dan dalam hal ini setiap kegiatan dakwah yang dilakukan oleh Muhammadiyah melalui daring diharapkan dapat membantu berkembangnya dakwah di desa Toboli walaupun dengan keadaan  seperti  sekarang  ini  yang  mana  setiap  bentuk  kegiatan  dakwah  yang  bertatap  muka  secara langsung  itu  di  batasi,  harapan  ini  seperti  yang  diungkapkan  Suparlin  Zatur  dalam  wawancara bersama beliau:
“Muhammadiyah di desa Toboli berdakwah tentunya dengan keterbatasan saat ini kami tetap terus  berusaha agar  supaya  terciptanya  masyarakat  Islam  yang  sebenar-benarnya  walaupun hanya  dengan  menggunakan  media  daring,  akan  tetapi  media  daring  ini  baik  whatsapp maupun  zoom  meeting  kami  berupaya  agar  dapat  memaksimalkan  penggunaannya  sehingga apa yang Muhammadiyah inginkan dalam dakwah itu tersampaikan”.

## KESIMPULAN
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  pengimplementasian  dakwah  Muhammadiyah  melalui daring dalam  peningkatan  ibadah  pada  masyarakat  Desa  Toboli  dilakukan  dengan  menggunakan media Whatsapp dan Zoom meeting .

## SARAN
Rekomendasi  saran,  perlu  adanya  edukasi  lagi  bagi  setiap  masyarakat  Desa  Toboli  dan sekitarnya  khususnya  warga  Muhammadiyah  yang  berada  di  dalamnya  dalam  penggunaan  aplikasi media yang telah disebutkan  diatas  agar lebih memahami  tata cara pengoperasiannya  sehingga tidak terkesan gagap tekhnologi dan agar suapya tujuan dari dakwah tetap tersampaikan walaupun ditengah keadaan pandemi saat ini.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terima  kasih  diberikan  kepada  semua  pihak  yang  membantu  dalam  pelaksanaan penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
1. Departemen Agama, AL-Qur’an dan Terjemahnya, Bandung : CV Penerbit J-ART, 2016
2. Moleong, Lexy J. Metode Penelitian Kualitatif , Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2017
3. Muhammad, Ali. Strategi Penelitian Pendidikan , Bandung: Angkasa 2016
4. Muhammadiyah Blogspot, “Gerakan Pembaruan”, https://muhammadiyah.or.id/
5. Muslimin  Ritonga,  “ Komunikasi  Dakwah  Zaman  Milenia l,”  Jurnal  Komunikasi  Islam  Dan Kehumasan, Vol. 3 No. 1 2019, h.  68
6. Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah,  Anggaran  Dasar  dan  Anggaran  Rumah  Tangga Muhammadiyah, Yogyakarta : Surya Sarana Grafika, 2010.
7. Rauf, Abdul Aziz  Abdul Kiat Sukses Menjadi Hafiz Quran Daiyah ,Semarang: PT. Syamil Cipta Media, 2016.
8. Sa’di  Abu  Habieb, Ensiklopedi  Ijmak  :  Persepakatan  Ulama  dalam  Hukum  Islam ,  Jakarta  : Pustaka Firdaus, 1997
9. Suisyanto, “Dakwah  Bil  Hal:  Suatu  Upaya  Menumbuhkan  Kesadaran  dan  Mengembangkan Kemampuan Jama’ah”, Jurnal Aplikasi Ilmu-ilmu Agama, Vol  03 No  2  2016, h. 183
10. Wahjoetomo, Perguruan Tinggi Pesantren , Jakarta: Gema Insani Press, 2016. 11. Wikipedia,http://id.wikipedia.org/
12. Yunus, Mahmud. Tafsir Qur’an Karim, Jakarta : Hida Karya Agung, 2004
13. Yusuf,  Yunan. Ensiklopedi Muhammadiyah , Jakarta : Raja Grafindo Persada, 2005