## PROGRAM BIMBINGAN DAN KONSELING KEMATANGAN KARIR SANTRI SMA PONDOK PESANTREN
Muntolib, 1 Akhmad Alim, 2 Imas Kania Rahman 3
Universitas Ibn Khaldun Bogor 123
ABSTRACT : This research is motivated by the fact that senior high school students at Islamic boarding schools have problems in career maturity, namely not being able to prepare and plan a career properly. This causes a loss of time, finance, and learning failure for these students. This research is a type of qualitative research with a case study approach that aims to  explore the career maturity program of Islamic boarding school students through primary and secondary literature related to the research object and then integrated with field research in an effort to create a career maturity guidance and counseling program for Islamic boarding school students.  This  research  resulted  in  a  career  maturity  guidance  and  counseling program for high school Islamic boarding school students in accordance with the Minister  of  Education  and  Culture  Number  111  of  2014  and  the  Operational Guidelines for the Implementation of High School Guidance and Counseling (SMA) of  the  Ministry  of  Education  and  Culture  Directorate  General  of  Teachers  and Education Personnel 2016 which has the following structure : 1) rationale, 2) legal basis,  3)  vision  and  mission,  4)  description  of  needs,  5)  objectives,  6)  program components,  7)  service  areas,  8)  operational  plan  (action  plan),  9)  theme/topic development , 10) evaluation plan, reporting and follow-up, 11) infrastructure and budget.
Keywords : BK, Career, Santri, Islamic Boarding School

## I. PENDAHULUAN
Islam  adalah  agama  yang  sempurna,  wacananya  yang  luas  memenuhi  semua kebutuhan  penduduk  bumi.  Kesempurnaan  Islam  sebenarnya  meliputi  semua  dimensi, baik  dimensi  ukhrawi  maupun  dimensi  duniawi.  Termasuk  dalam  hal  ini  adalah pendidikan.  Islam  sudah  sangat  jelas  dalam  menjelaskan  masalah  pendidikan,  karena pendidikan memiliki nilai yang sangat tinggi dalam Islam, yang dengannya lahir orang- orang tauhid ( muwahhid ), yang akan menghapus kemusyrikan dari muka bumi ini (Alim, 2014: 35).
Tidak hanya itu, pendidikan juga membantu manusia untuk meraih kebahagiaan di dunia dan akhirat. Asy Syafi’i berkata:
ِمْلِعْلاِب ِهْيَلَعَف َة َر ِخ ْلْا َدا َرَأ  ْنَم َو ، ِمْلِعْلاِب ِهْيَلَعَف اَيْنُّدلا َدا َرَأ  ْنَم
Siapa  yang  menginginkan  dunia,  maka  wajib  baginya  memiliki  ilmu.  Dan  siapa yang menginginkan akherat, maka wajib baginya pula memiliki ilmu  (An Nawawi, t.t.: 42).
Di  Indonesia,  pendidikan  biasanya  terdiri  dari  enam  tahap,  dimulai  dengan: PAUD,  TK,  SD,  SMA,  SMA,  Universitas.  Keputusan  Menteri  Kesehatan  Republik Indonesia  No.  25  Tahun  2014  menyebutkan  bahwa  usia  muda  antara  10-24  tahun
termasuk  golongan  yang  memerlukan  perhatian  lebih.  Hal  ini  dikarenakan  pemuda merupakan generasi penerus yang akan membangun bangsa menjadi lebih baik, sehingga pemuda  harus  memiliki  visi  dan  misi  yang  komprehensif  yang  dapat  bermanfaat  bagi dirinya, keluarganya, bangsa dan negara.
Akibat dari perubahan fisik pada masa remaja banyak menimbulkan masalah mulai dari  masalah  sosial,  pendidikan  dan  profesi.  Masalah  sosial  yang  muncul  pada  masa remaja berkaitan dengan hubungan yang lebih dekat dengan teman sebaya, baik melalui pertemanan  maupun  asmara.  Selain  itu  dalam  bidang  akademik,  remaja  sering menghadapi berbagai permasalahan, misalnya remaja tidak fokus belajar karena pacaran, merokok, penggunaan narkoba atau kenakalan remaja lainnya.
Masalah  remaja  selanjutnya  yang  tidak  bisa  dihindari  adalah  masalah  karir.  Ini adalah  akibat  dari  perkembangan  remaja  yang  menuntut  persiapan  karirnya.  Masalah karir yang sering dihadapi remaja adalah terkait dengan pemilihan jenis pendidikan yang berujung  pada  pemilihan  jenis  pekerjaan  di  masa  depan.  Masalah  ini  sangat  penting, apalagi  saat ini  dan  di  masa  mendatang  setiap  orang  menghadapi  masalah  yang  cukup besar, yaitu bagaimana mendapatkan pekerjaan yang sesuai dengan harapan. Masalah ini semakin  nyata  karena  pertumbuhan  lapangan  kerja  tidak  sejalan  dengan  pertumbuhan penduduk.  Berdasarkan  data  ketenagakerjaan,  jumlah  pengangguran  naik  menjadi 7.244.905 yang sebagian besarnya jumlah 1.962.786 adalah lulusan SMA (Miharja, 2020: 8).
Masalah  lain  yang  sering  ditemui  dalam  dunia  kerja  adalah  masih  banyak  orang yang  diterima  dalam  pekerjaan  merasa  pekerjaan  tersebut  tidak  sesuai  dengan keterampilan,  minat,  bakat  dan  aspirasinya.  Hal  ini  berakibat  tidak  dapatnya melaksanakan tugas atau pekerjaan yang dipercayakan kepadanya dengan baik. Keadaan seperti itu  tentu  saja  sangat merugikan  tidak  hanya  bagi  pekerjaan  yang  bersangkutan, tetapi juga bagi individu itu sendiri.
Permasalahan selanjutnya adalah masih adanya siswa SMA yang memilih jurusan pendidikan  tanpa  mempertimbangkan  bakat,  kemampuan,  minat  dan  kepribadiannya. Mereka lebih suka mengikuti keputusan orang tua, teman, karena alasan popularitas orang tua  atau  pengakuan  pekerjaan  yang  diinginkan.  Hal  ini  menyebabkan  kerugian  waktu, keuangan dan pembelajaran.
Menurut  Integrity  Development  Flexibility  tahun  2014  (dalam  Saleh,  2017) menunjukkan  bahwa:  87%  pelajar  Indonesia  memilih  jurusan  yang  salah.  Hai  lain menunjukkan  bahwa  siswa  tidak  memiliki  pemahaman  tentang  bakat  dan  minat  yang mempengaruhi pilihan jurusan saat mereka melanjutkan studi ke perguruan tinggi (Saleh, 2017: 50–51).
Berdasarkan  beberapa  poin  yang  telah  dipaparkan  di  atas,  terlihat  bahwa  siswa SMA  memiliki  masalah  kematangan  karir  yaitu  tidak  mampu  mempersiapkan  dan merencanakan  karir  dengan  baik.  Pada  saat  yang  sama,  kematangan  karir  merupakan salah satu tugas perkembangan terpenting bagi remaja yang dapat mempengaruhi seluruh
masa  depan  seseorang.  Hal  ini  dikarenakan  kemampuan  untuk  memilih  karir  bukan kemampuan bawaan, tetapi salah satu kemampuan yang harus dikembangkan oleh setiap orang (Supriatna, 2009: 15).
Dalam  pandangan  Islam,  kematangan  karir  memegang  peranan  yang  sangat penting. Dalam khazanah  Islam melihat  kematangan  karir  terletak pada  kematangan nafs seorang  individu (Anantama, 2019: 98). Dengan kematangan karir dan niat untuk berkarir dalam hidup, maka Allah SWT.akan  meningkatkan kehidupannya menjadi lebuh baik.
Oleh  karena  itu,  kebutuhan  dasar  setiap  lembaga  pendidikan  adalah memungkinkan  setiap  siswa  untuk  mengarahkan  ke  tingkat  kematangannya  dalam kehidupan  karir.  Termasuk  dalam  hal  ini  adalah  pondok  pesantren.  Pondok  Pesantren merupakan  lembaga  pendidikan  yang  sudah  sangat  lama  ada  di  Indonesia  dan terbukti telah  memberikan  kontribusi  yang  sangat  besar  dalam  berbagai  aspek  kehidupan masyarakat, mulai dari masa perlawanan terhadap kolonialisme hingga saat ini..
Pelaksanaan  pembinaan  karir  di  pesantren  sangat  penting  terutama  dalam mempersiapkan pilihan  pekerjaan, profesi atau  pendidikan lanjutan bagi santri ketika atau setelah selesai belajar di pondok pesantren. Bimbingan kematangan karier pondok pesantren  bertujuan  untuk  memastikan  bahwa  setiap  santri  mendapatkan  layanan dukungan untuk mengembangkan keterampilan pilihan karir yang benar dan bertanggung jawab.  Sehingga  karir  yang  dipilih  selaras  dengan  program  bimbingan  karir  dalam  hal pengembangan talenta.
Santri usia sekolah menengah yang bertepatan dengan masa remaja, selain masalah yang  dijelaskan  di  atas  mereka  juga  berada  dalam  tahap  awal,  yang  tugasnya  adalah pengembangan  karir,  yaitu  memilih  karir  dan  mempersiapkan  perencanaan  karir  dan melanjutkan studinya di masa depan (Miharja, 2020: 5).
Oleh karenanya, program kematangan karir pada penelitian ini dititik beratkan pada pemenuhan  tugas  perkembangan  santri    di  pondok  pesantren  jenjang  SMA  untuk membantu santri dalam menentukan pilihan pendidikan lanjutan, pekerjaan, dan aktivitas produktif yang akan ditempuh setelah menyelesaikan pendidikannya di pondok pesatren. Berdasarkan uraian diatas, permasalahan yang perlu segera dijawab melalui penelitian ini adalah program bimbingan dan konseling seperti apakah yang layak untuk kematangan karir santri di pondok pesatren tingkat SMA?

## II. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendapatkan  pengetahuan  dan  informasi  serta mengetahui bagaimana membuat program bimbingan dan konseling untuk memecahkan masalah  sesuai  dengan  alat  atau  fungsi  yang  memungkinkan,  sehingga  hasilnya  sesuai dengan tujuan penelitian dan diperhitungkan. Dengan kata lain, hal ini disebut metode.
Sugiyono  menyatakan  bahwa  metode  penelitian  adalah  metode  ilmiah  untuk mendapatkan  informasi  dengan  tujuan  dan  penggunaan  tertentu  (Sugiyono,  2010:  2).
Adapun Raco menyatakan bahwa secara umum metode penelitian adalah suatu kegiatan ilmiah  yang  terencana,  terstruktur,  sistematis  dan  memiliki  tujuan  praktis  dan  teoretis yang konkrit (Raco, 2010: 4).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  merupakan  penelitian  lapangan  ( field research ). Hal ini sejalan dengan ungkapan para ahli diantaranya Bailey (dalam Maros, 2016)  menyatakan  bahwa  penelitian  lapangan  adalah  istilah  yang  sering  digunakan bersama  dengan  istilah  penelitian etnografi ( ethnographic  study  atau  ethnography ) (Maros, 2016: 7).
Berdasarkan ungkapan diatas dapat disimpulkan bahwa metode penelitian ini pada prinsipnya ditujukan untuk mendeskripsikan atau menggambarkan fenomena-fenomena yang ada dilapangan, baik fenomena yang bersifat alamiah maupun rekayasa manusia.
Penelitian ini adalah penelitian lapangan ( field research ) yang menggali data secara langsung dari dua sekolah yang telah dipilih untuk dilakukan penelitian. Sekolah yang dimaksud  adalah  Pondok  Pesantren  International  Islamic  Boarding  School  Bekasi  dan Pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi.
Data yang dimaksud berupa program bimbingan karir dari masing-masing sekolah. Masing-masing  program  yang  telah  didapatkan  kemudian  dikaji  sehingga  dapat melahirkan produk program bimbingan dan konseling kematangan karir santri SMA di Pondok Pesantren.
Agar produk yang dilahirkan dapat dilegalkan secara resmi maka dibutuhkan Focus Group  Discussion (FGD). Focus  Group  Discussion (FGD)  apabila  diterjemahkan  ke dalam  bahasa  Indonesia  memiliki  makna  diskusi  kelompok  terarah.    Menurut  Indrizal Focus Group Discussion (FGD) adalah metode dan teknik pengumpulan data kualitatif dimana  sekelompok  orang,  di  bawah  bimbingan  seorang  fasilitator  atau  moderator, mendiskusikan  fokus  suatu  masalah  atau  isu.  (Indrizal,  2014:  76).  Adapaun  yang dimaksud  dengan  fasilitator  adalah  para  ahli  dalam  bidang-bidang  tertentu  yang  akan menilai layak atau tidaknya produk yang dilahirkan tersebut.
Dalam penelitian ini ada tiga ahli dalam bidang keilmuannya yang masing-masing akan menilai prduk yang dilahirkan, adapun empat ahli tersebut adalah konselor (orang yang  ahli  dalam  bidang  bimbingan  dan  konseling)  ahli  bahasa,  dan  ahli  pendidikan Agama Islam.
Didalam  Penelitian  ini  peneliti  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Metode penelitian kualitatif sering disebut sebagai metode baru karena popularitasnya belakangan ini. Ada juga yang mengatakan bahwa metode penelitian kualitatif disebut juga metode artistik  karena  proses  penelitiannya  lebih  artistik  (kurang  terstruktur).  Disebut  juga penelitian  kualitatif  naturalistik  karena  penelitiannya  dilakukan  dalam  kondisi  yang alamiah (Sugiyono, 2010: 7–8).

## III. KAJIAN TEORI

## A. Konsep Progam Bimbingan Dan Konseling

## 1. Pengertian Bimbingan Dan Konseling
Kartadinata (dalam Susanto, 2018) menyatkan bahwa Bimbingan Konseling terdiri dari dua kata yang memiliki arti berbeda tetapi saling berkaitan (Ahmad Susanto, 2018: 7). Bimbingan menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia diartikan sebagai petunjuk atau penjelasan cara mengerjakan sesuatu (KBBI, 2014: 193). Sedangkan secara harfiah istilah bimbingan  ( guidance )  berasal  dari  bahasa  inggris  dari  akar  kata: guide yang  bermkna mengarahkan, memandu  mengelola dan  menyetir (Anwar, 2019: 2).
Para  ahli  telah  banyak  mengemukakan  pengertian  bimbingan  dengan  berbagai macam pengertian, diantaranya apa yang di paparkan oleh Winkel (dalam  Hamzah, 2021) yang menyatakan bawha bimbingan sebagai pemberian bantuan  kepada seseorang yang memiliki  kesempatan  untuk  berkembang  secara  optimal,  memahami  dirinya  sendiri, memahami  lingkungan,  mengatasi  hambatan  untuk  membangun  rencana  masa  depan yang lebih baik (Hamzah, 2021: 45).
Sedangkan  pengertian  konseling menurut  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  istilah konseling bermakna pengarahan atau penyuluhan  yaitu pemberian bimbingan oleh ahli kepada seseorang dengan menggunakan metode psikologis dan sebagainya (KBBI, 2014: 725).
Secara etimologis, istilah konseling berasal dari kata Latin consilium yang berarti dengan  atau  bersama.  Pendapat  lain  mengatakan  bahwa  konseling  berasal  dari  kata bahasa Inggris Counseling , yang akar katanya adalah rato , yang berarti saran,atau diskusi. Oleh  karena  itu,  konseling  adalah  usaha  untuk  memberikan  saran  dan  diskusi  melalui pertukaran ide (Susanto, 2018: 5).
Menurut  Rahman  &  Indra  bimbingan  dan  Konseling  adalah  disiplin  ilmu  yang menghasilkan  sekumpulan  spesialis  (konselor)  yang  memenuhi  peran  psikolog,  yaitu membantu  individu  (klien)  menemukan  solusi  atas  masalah  psikologisnya,  yang  setara dengan dokter membantu individu (pasien) menemukan masalah fisik mereka  (Rahman & Indra, 2017: 62).
Berdasarkan  pengertian-pengertian  dari  bimbingan  dan  konseling  diatas  dapat dipahami bahwa yang dimaksud dari bimbingan dan konseling adalah upaya memberikan bimbingan  kepada  individu  agar  dapat  berkembang  secara  optimal  dan  memecahkan masalahnya.  Dengan  kata  lain,  program  layanan  bimbingan  dan  konseling  merupakan keseluruhan kegiatan unit yang meliputi rencana layanan dan waktu pelaksanaannya.

## 2. Tujuan Bimbingan dan Konseling
Kartadinata menytakan bawha tujuan bimbingan dan konseling yang paling esensi adalah individu yang mandiri dalam pengambilan keputusan dan bertanggung jawab atas keputusan yang diambil (Kartadinata, 2007: 9).
Prayitno  (dalam  Hikmawati,  2016)  menyatakan  bahwa  tujuan  bimbingan  dan konseling  adalah  mewujudkan  manusia  yang  berkembang  secara  optimal,  mandiri  dan
bahagia.  Kemudian  Prayitno  menambahkan  bahwa  tujuan  umum  bimbingan  dan konseling adalah membantu manusia berkembang secara optimal sesuai dengan tahapan perkembangan dan kecenderungannya (Hikmawati, 2016: 67).
Adapun  menurut  Suherman  secara  umum  maupun  khusus  tujuan  pelaksanaan bimbingan dan konseling dimaksudkan untuk memberdayakan manusia mencapai tujuan dalam segala bidang perkembangan dan kehidupannya, antara lain: 1) Pribadi-sosial, 2) Akademik; dan 3) Kariernya (Ahmad Susanto, 2018: 8).
Dari uraian diatas penulis menyimpulkan bahwa tujuan bimbingan dan konseling adalah  mewujudkan  individu  yang  berkembang  secara  optimal,  mandiri,  dan  bahagia serta mencapai tujuan-tujuan seluruh aspek perkembangan dan kehidupannya.

## 3. Fungsi Bimbingan dan Konseling
Kementerian Pendidikan telah mengeluarkan petunjuk pelaksanaan bimbingan dan konseling  pada  pendidikan  formal.  Rambu-rambu  tersebut  menggambarkan  sepuluh fungsi kepemimpinan dan kepemimpinan, antara lain: 1) Fungsi pemahaman, 2) Fungsi fasilitasi,  3)  Fungsi  penyesuaian,  4)  Fungsi  penyaluran,  5)  Fungsi  adaptasi,  6)  Fungsi pencegahan, 7) Fungsi perbaikan, 8) Fungsi penyembuhan, 9) Fungsi pemeliharaan, dan 10) Fungsi bimbingan (Ahmad Susanto, 2018: 12).

## 4. Bidang-bidang Bimbingan dan Konseling
Dalam  Permendikbud  No.  111  tahun  2014  tentang  bimbingan  dan  konseling menentapkan  bahwa  klasifikasi  bidang  bimbingan  ada  empat  bidang  bimbingan  yang terdiri  dari  bimbingan  pribadi,  bimbingan  sosial,  bimbingan  akademik  (belajar),  serta bimbingan karier (Permendikbud No.111 tahun 2014).

## 5. Komponen-komponen Layanan Program Bimbingan dan Konseling
Dalam  buku  penataan  Pendidikan  profesional  konselor  dan  layanan  BK  dalam konseling jalur Pendidikan formal (Departemen Pendidikan Nasional, 2007) dijelaskan bahwa  Layanan  Bimbingan  dan  Konseling  dalam  Konseling  jalur  pendidikan  formal mengandung empat komponen layanan sebagai berikut:
a) Layanan dasar.
b) Layanan perencanaan individual
c) Layanan responsif
d) Dukungan sistem
B. Konsep Kematangan Karir
1. Pengertian Karir
Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  karir  bermakna  perkembangan  dan kemajuan  dalam  kehidupan,  pekerjaan,  jabatan,  dan  sebagainya  (KBBI,  2014:  626). Super  (dalam  Hidayat  dkk.,  2019)  berpendapat  bahwa  karir  adalah  seri  berkelanjutan dalam kehidupan dalam profesi dan peran lain dalam kehidupan   (Hidayat dkk., 2019: 15).  Dalam  kesempatan  yang  lain  Super  menyatakan  bahwa  karir  adalah  peristiwa kehidupan,  urutan  pekerjaan  dan  peran  kehidupan  lainnya,  semuanya  mengungkapkan tanggung  jawab  untuk  bekerja  dalam  model  umum  pengembangan  diri  (Hidayat  dkk., 2019: 15).
Surya  menyatakan  bahwa  karir  dapat  dicapai  melalui  profesi  penjahit  atau  hobi seperti  bulu  tangkis,  atau  pekerjaan  seperti  dokter  atau  guru,  dan  juga  dapat  dicapai melalui peran hidup seperti tokoh masyarakat (Ibid, hlm 15).
Berdasarkan  uraian-uraian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  sesuatu  disebut  karir apabila mengimplikasi (1) pendidikan dilakukan dengan keahlian khusus, (2) sukses, (3) dedikasi atau komitmen, (4) kepentingan pribadi dan keuangan.

## 2. Pengertian Bimbingan Karir
National  vocational  guidance  Association (dalam  Sukardi,  1989)  memberikan pengertian bimbingan karir adalah pemberian bantuan penyediaan informasi, pengalaman dan  layanan  konsultasi  untuk  membantu  dalam  pemilihan,  persiapan,  penerimaan  dan penerimaan pekerjaan (Sukardi, 1989: 22).
Menurut  Winkel  bimbingan  karir  adalah  bimbingan  untuk  mempersiapkan kehidupan profesional, tentang bagaimana memilih bidang pekerjaan, posisi atau profesi tertentu  dan  mempersiapkan  diri  untuk  mengemban  tugas  ini  dan  beradaptasi  dengan berbagai tuntutan sektor pekerjaan (Juwitaningrum, 2013: 136).
Adapun Super mendefinisikan bimbingan karir adalah proses membantu individu memahami  dan  menerima  diri  sendiri  kemudian  membantu  individu  tersebut  dalam memahami  dan  beradaptasi  dengan  dunia  kerja  yang  sebenarnya.  Oleh  karena  itu,  hal terpenting dalam bimbingan karir adalah pemahaman, penerimaan dan penyesuaian diri terhadap dunia kerja (Ibid: 136).
Dari  uraian  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  bimbingan  karir  adalah  upaya membantu individu mengenal dan memahami dirinya sendiri, belajar tentang dunia kerja, mengembangkan masa depannya sesuai dengan cara hidup yang diinginkan. Lebih lanjut diharapkan dengan bantuan layanan bimbingan karir, individu dapat membenarkan dan membuat  pilihan  karir  secara  memadai  dan  bertanggung  jawab  atas  pilihan  yang diambilnya sehingga dapat mencapai realisasi diri yang lebih bermakna..

## 3. Prinsip Bimbingan Karir
Mengingat  tugas  bimbingan  karir  yang  sangat  penting,  yang  bertujuan  untuk membantu peserta didik memperoleh kualifikasi yang diperlukan dan mengembangkan profesi yang dipilih secara optimal, maka perlu memperhatikan prinsip-prinsip bimbingan karir. Adapun prinsip tersebut adalah:
Bimbingna  konseling  ditujukan  kepada  seluruh  individu,  bimbingan konseling  diberikan  kepada  individu  yang  sedang  dalam  proses perkembangan,  bimbingan  tkonseling  bersifal  individual,  menekankan  hal positif, usaha bersama, pengambilan keputusan merupakan hal yang esnsial dalam  bimbingan  karir,bimbingan  karir  berlangsung  dalam  berbagai  latar kehidupan (Yudaningsih, 2021: 95–99).
Berdasarkan prinsip-prinsip di atas, jelas bahwa bimbingan karir diperlukan untuk membimbing siswa menuju masa depan yang lebih cerah.

## 4. Tujuan Bimbingan Karir
Surya  (dalam  Lestari,  2017)  menyatakan  bahwa  tujuan  utama  bimbingan  karir adalah  membantu  individu  dalam  memperoleh  keterampilan  yang  diperlukan  untuk menemukan  jalan  hidup  dan  mengembangkan  profesi  pilihan  secara  optimal.  Secara detail tujuan bimbingan karir adalah agar individu:
a) memiliki keterampilan intelektual yang diperlukan untuk berhasil dalam berbagai bidang kehidupan,
b) memiliki  kemampuan  dan  pemahaman,  kendali,  pengawasan,  rasa  hormat  dan pengarahan diri sendiri
c) memiliki pengetahuan atau informasi tentang lingkungan,
d) mampu berinteraksi secara efektif dengan orang lain,
e) tahu bagaimana memecahkan masalah kehidupan sehari-hari,
f) Memahami,  menghayati,  dan  mengamalkan  prinsip-prinsip  pendidikan  agama yang profesional (Lestari, 2017: 21).

## 5. Hakikat Kematangan Karir
Menurut  kamus  besar  Bahasa  Indonesia  kematangan  diartikan  sebagai  keadaan individu dalam perkembangan sepenuhnya yang ditandai oleh kemapmpuan actual dalam membuat pertimbangan secara dewasa (KBBI, 2014: 888).
Dillard (dalam Lestari, 2017) berpendapat kematangan karir adalah sikap individu terhadap  pembuatan  keputusan  karir  yang  ditampilkan  dalam  konsistensi  pilihan  karir selama periode waktu tertentu (Lestari, 2017: 22).
Crites  (dalam  Saifuddin,  2018)  mendefinisakan  keamtangan  karir  sebagai  suatu kesesuaian antra sikap dan perlaku karir individu yang nyata dengan sikap dan perilaku karir  invidu  yang  diharapkan  untuk  kelompok  umur  tertentu  pada  setiap  tahap perkembangan (Saifuddin, 2018: 11).
Menurut Super (dalam Juwitaningrum, 2013) menyatakan bahwa kematangan karir merupakan  bentuk  kesesuaian  antara  perilaku  profesional  seseorang  dengan  perilaku profesional yang diharapkan pada usianya (Juwitaningrum, 2013: 139).
Dari  uraian  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa  kematangan  karir  pada  hakikatnya adalah gambaran kesesuaian individu dan pekerjaannya serta dinamika keputusannya saat memilih karir. Terdapat dua domain kematangan karir yaitu domain afektif dan domain kognitif, sehingga proses pengukurannya dapat menggunakan kedua domain tersebut atau salah satunya disesuaikan dengan tujuan yang ingin dicapai.

## C. Konsep Pondok Pesantren
1. Pengertian Pondok Pesantren
Secara harfiah kata pondok berasal dari bahasa Arab funduq yang maknanya hotel atau asrama (Natta, 2021: 224). Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia disebutkan bahwa pondok adalah madrasah dan asrama (tempat mengaji, beljar agama islam) (KBBI, 2014: 1093). Sedangkan pesantren menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia bermakna asrama tempat  santri  atau  tempat  murid-murid  belajar  mengaji  dan  sebagainya  (KBBI,  2014: 1064).
Madjid (dalam Natta, 2021) menyatakan bahwa kata santri berasal dari bahasa Jawa yaitu cantrik yang berarti seseorang yang selalu mengikuti seorang guru kemana pun ia pergi.  Lebih  jauh  Madjid  mengatakan,  bahwa  dari  segi  historis  pesantren  tidak  hanya identik  dengan  makna  keislaman,  tetapi  juga  mengandung  makna  keaslian  Indonesia ( indigenous ) (Natta, 2021: 224).
Natta menyebutkan bahwa asal usul kata pesantren merupakan akar kata santri yang berasal dari kata sastri , sebuah kata dari bahasa Sanskerta yang maknanya melek huruf. Penggunaan  kata  tersebut  menggambarkan  bahwa  kaum  santri  adalah  orang-orang terdidik bagi orang Jawa, khususnya pada permulaan tumbuhnya kekuasaan politik Islam di  Demak.  Hal  ini  terlihat  dari  dihubungkannya  kata  santri  dengan  orang-orang  yang mengerti  serta  memahami  kitab-kitab  yang  bertulisan  dan  berbahasa  Arab  (Ibid:  224). Dalam  kamus  besar  Bahasa  Indonesia  santri  bermakna  orang  yang  mendalami  agama Islam, taat beribadat dengan sungguh-sungguh, orang yang saleh (KBBI, 2014: 1224)
Dari berbagai definisi yang diutarakan para ahli tentang istilah santri tersebut, maka penulis memahami bahwa pengertian pondok pesantren adalah asrama tempat santri yang sedang  menerima  pelajaran  agama  di  bawah  arahan  seorang  kiai  atau  ulama.  Di  sana, siswa  belajar  dan  memahami  pelajaran  agama,  baik  sebagai  siswa  otodidak  maupun sebagai lembaga formal, yang kemudian diwujudkan dalam aktivitas sehari-hari..

## 2. Unsur-unsur Pondok Pesantren
Sebagai  lembaga  pendidikan  yang  mengkhususkan  diri  pada  kajian  materi keagamaan, Pesantren memiliki keistimewaan yaitu santri tinggal bersama Kyai dalam satu kompleks tertentu (Mujahidin, 2017: 2). Dhofier (dalam Syafe’i, 2017) menyebutkan bahwa Secara umum unsur pondok pesantren terdiri dari lima unsur  yaitu: kiai, santri, masjid, kitab kuning dan asrama (Syafe’i, 2017: 65). Alhamuddin (dalam Hidayat, 2018) menyimpulkan  pesantren  yang  tidak  memiliki  hal-hal  di  atas,  maka  tidak  bisa  disebut pesantren (Hidayat dkk., 2018: 464).

## 3. Macam Bentuk Pondok Pesantren
Abdullah Syukri Zarkasyi (dalam Syafe’i, 2017) menyatakan bahwa Pesantren Dari awal  berdirinya  hingga  perkembangannya  saat  ini,  pesantren  dapat  dibedakan  menjadi tiga jenis, yaitu:
1) Pondok Pesantren Tradisional, yang masih berkomitmen mempertahankan tradisi kuno, mulai dari belajar Kitab Kuning hingga tidur, makan, dan buang air.
2) Pesantren  semi  modern  adalah  pesantren  yang  menggabungkan  pesantren tradisional  dan  modern.  Menggabungkan  sistem  pembelajaran  kurikulum pesantren  tradisional  dengan  kajian  kitab-kitab  klasik  dan  kurikulum  Kemenag dan Kemendikbud.
3) Pesantren  modern,  yaitu  pesantren  yang  menggunakan  kurikulum  dan  sistem pembelajaran  serta  pengelolaan  yang  terorganisir  secara  modern.  Kemudian didukung oleh IT yang sesuai dan sekolah bahasa asing   (Syafe’i, 2017: 70).
Dalam  penelitian  ini,  peneliti  fokus  kepada  bentuk  pesantren  yang  ke  tiga  yaitu pesantren  modern  yang  kurikulum,  pembelajaran,  manajemen,  sarana  dan  prasarana
sesuai  dengan  perkembangan  zaman  saat  ini.  Demikian  halnya  dalam  penelitian  ini, peneliti berfokus pada pondok pesantren khusus laki-laki.

## 4. Ruang Lingkup Kegiatan Pesantren
Abuddin Nata menyatakan bahwa ruang lingkup kegiatan pesantren meliputi tiga hal yaitu pendidikan, dakwah dan pemberdayaan masyarakat. Secara detailnya sebagai berikut:
a) Program Dakwah Pesantren
b) Program Pemberdayaan Masyarakat Pesantren
c) Program Pendidikan Pesantren (Natta, 2021: 233).

## 5. Tujuan dan Fungsi Pendidikan Pondok Pesantren
Prinsip-prinsip  pesantren  adalah  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa,  Kebangsaan, Kemandirian,  Pemberdayaan,  Keuntungan,  Multikulturalisme,  Profesionalisme, Tanggung  Jawab,  Keberlanjutan  dan  Kepastian  Hukum.  Sedangkan  tujuannya  adalah untuk  melatih  individu-individu  unggul  dalam  berbagai  bidang  yang  memahami  dan mengamalkan  nilai-nilai  ajaran agamanya  dan/atau menjadi ahli ilmu  agama,  beriman, bertaqwa,  berakhlak  mulia,  berilmu,  mandiri,  gotong  royong,  egaliter  dan  bersahaja. Selain tujuan tersebut, pondok pesantren juga bertujuan untuk membentuk pemahaman agama yang terukur dan kebhinnekaan serta cinta tanah air, serta cara yang mendorong terciptanya  kerukunan  umat  beragama  dan  meningkatkan  kualitas  hidup  umat  serta kesempatan  untuk  berkumpul.  kebutuhan  pendidikan  warga  negara  dan  kesejahteraan sosial masyarakat (Natta, 2021: 234).
Pesantren memiliki aktivitas kompleks yang tidak berhenti pada aktivitas transmisi ilmu  dan  tidak  hanya  pada  pesantren Tafaqquh-Fi  al-Dien .  Hal  ini  senada  dengan Tholkhah Hasan, mantan menteri agama di Indonesia, yang mengatakan petani harus bisa menghidupkan kembali kegiatan berikut:
a) Pesantren sebagai lembaga pendidikan untuk menanamkan ilmu agama ( tafaqquh fi al-din ) dan nilai-nilai Islam ( Islamic values )
b) Pesantren sebagai lembaga keagamaan yang melakukan kontrol sosial
c) Pesantren  sebagai  lembaga  keagamaan  yang  melaksanakan  perencanaan  sosial ( social  engineering )  atau  pembinaan  masyarakat  ( community  development ) (Syafe’i, 2017: 71) .

## IV. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
4.1. Profil Sekolah
a. SMA International Islamic Boarding School (IIBS) Bekasi
International  Islamic  Boarding  School  (IIBS)  Bekasi  adalah  sebuah  lembaga pendidikan Islam bertaraf internasional di Kota Bekasi.  IIBS Bekasi menawarkan sistem pendidikan yang komprehensif dan memenuhi kebutuhan peserta didik untuk membantu peserta didik menjadi muslim sejati. Dr. H. Emil Abbas, M.B.A. mendirikan organisasi ini pada tahun 2003 guna memenuhi kebutuhan dalam pendidikan yang berlandaskan Al- Qur'an  dan  Sunnah  Nabi  Muhammad  SAW.  sekaligus  sebagai  pengingat representasi
muslim  terbesar  di  dunia.  IIBS  berada  di  kawasan  industri  Hyundai  sektor  raya  no.  1 Lippo Cikarang, Bekasi, Jawa Barat.
SMA  IIBS  Bekasi  memiliki  cita-cita  mewujudkan  pendidikan  Islam  bertaraf internasional yang menjunjung tinggi eksistensi manusia sebagai khalifatullah fil ardh. Tujuannya  adalah  untuk  membina  manusia  yang  berakhlak  baik, siddiq,  amanah, fathanah, tabligh, dan syaja'ah sehingga dapat mengamalkan Islam sebagai agama yang penuh rahmat bagi seluruh alam semesta.
Bimbingan dan konseling di SMA  Internasional Islamic Boarding School Bekasi berperan  penting  dalam  membantu  santri  dalam  menyelesaikan  tugas-tugas perkembangannya. Hal ini sesuai dengan Permendikbud Nomor 111 Tahun 2014 tentang Standar  Penyusunan  Program  Bimbingan  dan  Konseling  layanan  bimbingan  dan konseling  harus  memiliki  program  yang  sistematis  untuk  mendukung  pencapaian tanggung jawab tersebut.

## b. SMA Future Gate Boarding School Bekasi
Pondok  pesantren  ini  bernama  SMA  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi  yang terletak Jalan Yudhistira, Gg. Prambanan No. 100 RT 03 RW 03, Komplek Pemda Bekasi Blok A, Jatiasih, Bekasi Kota Jawa Barat. Pondok pesantren SMA Future Gate Boarding School Bekasi berdiri pada tahun 2010. Dalam perkembangannya pondok pesantren SMA Boarding School Future Gate Bekasi mengalami peningkatan dari tahun ke tahun, baik peningkatan dalam kualitas pengajaran maupun tenaga pengajarnya.
Pondok  Pesantren  SMA  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi  memprioritaskan penguasaan dasar dan perangkat pembelajaran yang berkaitan dengan landasan akidah, akhlak, ilmu Al-Qur'an, dan As-Sunnah. Termasuk dalam mazhab sunnah yang memiliki landasan filosofis manhaj salaf yang tercermin dalam kegiatan sehari-hari.
Layanan bimbingan dan konseling di pondok pesantren Future Gate Bekasi sudah cukup baik, baik dari segi fasilitas-fasilitas yang tersedia maupun tenaga pendiidk yang ada di pondok pesantren tersebut. Berdasarkan standar yang ditetapkan bahwa satu guru BK/konselor membimbing 150 peserta didik. Pondok pesantren ini merupakan pondok pesantren  yang  cukup  dipandang  oleh  masyarakat,  sehingga  cukup  banyak  pula masyarakat  yang  memiliki  minat  untuk  menyekolahkan  anakanya  disana.  Dengan demikian jumlah peserta didiknyapun cukup banyak yaitu 322 peserta didik.
Berdasarkan jumlah peserta didik di pondok pesantren Future Gate Bekasi tersebut, idealnya menurut standar memiliki SDM guru BK/konselor disana harus ada kurang lebih sebanyak  tiga  orang.  Akan  tetapi,  kenyataan  dilapangan  hanya  tersedia  satu  guru BK/konselor.  Selain  itu  dalam  layanan  bimbingan  dan  konseling  ruangan  pun  harus sesuai dengan srandar menurut ABKIN (2007).

## 4.2. Program Bimbingan dan Konseling Kematangan Karir Santri SMA di Internasional Islamic Boarding School (IIBS) Bekasi
Progam bimbingan dan konseling kematangan karir di SMA International Islamic Boarding  School  (IIBS)  bekasi  sudah  cukup  baik,  kerana  dari  lulusan-lulusan  yang
dilahirkan sebagian besar melanjutkan ke studi ke perguruan tinggi sesuai dengan bakat dan  minatnya.  Selain  itu  IIBS  memiliki  progam  khusus  yang  dilaksanakan  setiap tahunnya, untuk mengarahkan peserta didik pada perguruan tinggi sesuai peminatannya saat di sekolah.
Layanan  bimbingan  karir  yang  ditujukan  untuk  siswa  kelas  X  adalah  tentang pendalaman  minat  siswa  sedemikian  rupa  sehingga  setiap  siswa  tidak  merasa  bingung dengan  pilihan  yang  diminatinya  saat  ini  dan  siswa  mendapatkan  wawasan  lebih memahami peminatannya saat ini. Layanan ini dapat diimplementasikan dalam seminar alumni  jurusan  masing-masing,  dimana  pihak  sekolah  mengajak  adik-adiknya  untuk memotivasi diri. Selanjutnya layanan bimbingan karir bagi siswa kelas XI menekankan pada pendefinisian alternatif karir yang diminati saat ini, sedangkan layanan bimbingan karir bagi siswa kelas XII harus mampu mengidentifikasi karir sesuai dengan pilihan yang diminatinya. setelah lulus.
Evaluasi merupakan merupakan langkah penting dalam pengelolaan bimbingan dan konseling  (BK).  Secara  umum  tugas  evaluasi  adalah  untuk  menentukan  derajat pelaksanaan  kegiatan  dan  pencapaian  tujuan  program  yang  telah  ditentukan.  Dalam mengevaluasi  program  bimbingan  dan  konseling  terdapat  dua  jenis  evaluasi,  yaitu evaluasi proses dan evaluasi hasil.

## 4.3. Program  Bimbingan  dan  Konseling  Kematangan  Karir  Santri  SMA Boarding School Future Gate Bekasi
Pada prinsipnya dibuat program bimbingan dan orientasi yang ideal, yang diketahui dari  gambaran  kebutuhan  siswa  yang  diperoleh  dari  analisis  angket  yang  dibagikan. Selain  itu,  dirumuskan  tujuan  yang  mengarah  pada  pengembangan  tema/topik, pembuatan rencana aksi dan pembuatan prota (program tahunan) dan tagihan (program semester) untuk penawaran orientasi dan konseling. Di SMA Pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi penyusunan progam sudah cukup ideal, dengan kata lain bahwa  progam  tersebut  sudah  sesuai  dengan  standar  yang  seharusnya  yaitu  progam layanan bimbingan dan konseling.
Dalam menyusun program bimbingan dan konseling menurut Permendikbud No. 111 Tahun 2014, perlu dipastikan bahwa program khusus tersebut memenuhi kebutuhan peserta  didik.  Gagasan  itu  ditulis  dan  kemudian  diubah  menjadi  kompilasi  program bimbingan karir khusus. Layanan bimbingan dan konseling di Pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi Program bimbingan karir sudah ada, namun masih bersifat umum, belum ada program bimbingan karir tertulis dan khusus.
SMA  Pondok  Pesantren  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi  memiliki  layanan bimbingan karir yang dilakukan secara rutin setiap tahun yaitu Bimbingan Karir Kelas X, Bimbingan Karir Kelas XI dan Bimbingan Karir Kelas XII pada tingkatan materi yang berbeda,  namun  belum  ada  program  bimbingan  karir  khusus  yang  disusun  (Hasil wawancara  guru  BK  Pondok  Pesantren  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi,  pada tanggal 3/3/2023 pkl: 10.00 WIB sd selesai).
SMA  pondok  Pesantren  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi  dalam pelaksanaannya sudah cukup maksimal, terlihat dari fasilitas-fasilitas yang mendukung dalam proses pembelajaran. Hal tersebut menunjang serta mempermudah terlaksananya progam  bimbingan  karir  di  pondok  Pesantren  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi. Progam bimbingan karir di SMA pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi pada  tahun  2021-2022  pada  umumnya  terlaksana,  dan  sesuai  dengan  harapan  dan rumusan  tujuan  awal  layanan  layanan  progam  bimbingan  dan  konseling  karir  SMA pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi.
Evaluasi  pelaksanaan  progam  di  SMA  pondok  Pesantren  Future  Gate  Boarding School Bekasi dilaksanakan pada setiap akhir tahun pelajaran, yaitu pada bulan Juni dan saat rapat kerja bersama seluruh civitas pondok Pesantren Future Gate Boarding School Bekasi.  Tujuan  evaluasi  adalah  untuk  mengetahui  apakah  layanan  konseling  yang ditawarkan sudah sesuai dengan harapan atau masih belum memadai. Jika sesuai maka program akan terus ditingkatkan, dan jika tidak sesuai maka harus dilakukan perbaikan pada program pengabdian. Perbaikan ini akan dilaksanakan pada tahun ajaran berikutnya. Ada 2 (dua) jenis evaluasi dalam evaluasi program bimbingan dan konseling, evaluasi proses dan evaluasi hasil.

## 4.4. Program Bimbingan dan Konseling Kematangan Karir Santri SMA di Pondok Pesantren
Kegiatan  bimbingan  dan  konseling  kematangan  karir  adalah  kegiatan  yang sistematis  dan  terarah.  Oleh  karena  itu,  agar  terarah  dan  lebih  sistematis,  diperlukan program  yang  terstruktur.  Standar  penyususnan  progam  bimbingan  dan  konseling kematangan karir mengacu kepada Permendikbud Nomor 111 Tahun 2014, antara lain a. Rasional
Ilmu merupakan kebutuhan mendasar bagi setiap manusia untuk memenuhi tugas khilafah di bumi. Oleh karenanya, ilmu memiliki kedudukan  yang tinggi dalam Islam. Ibnu Majah, dari Anas bin Malik bahwa Nabi bersabda,
مِلْسُم ِ لُك ىَلَع ٌةَضي ِرَف  ِمْلِعْلا  ُبَلَط
Artinya: “Menuntut ilmu merupakan kewajiban atas setiap muslim” (Ibn Maajah, 1996, hlm. 81).
Rendahnya mutu dan kualitas pendidikan menjadi penyebab dari rendahanya mutu dan kualitas sumber daya manusia. Padahal perkembangan zaman yang semakin modern, apalagi di era globalisasi saat ini menuntut sumber daya manusia yang lebih berkualitas dan multitalenta. Peningkatan sumber daya manusia merupakan salah satu syarat mutlak untuk  menjadikan  suatu  bangsa  lebih  maju.  Salah  satu  sarana  untuk  meningkatkan kualitas sumber daya manusia adalah program bimbingan karir.
Karir  merupakan  bagian  yang  penting  dalam  kehidupan,  oleh  karenanya  perlu adanya  bimbingan  karir  yang  baik  sejak  dini  terkhusus  santri  pada  jenjang  Sekolah Menengah Atas (SMA) yang saat itu dalam usia remaja. Santri khususnya usia Sekolah Menengah Atas membutuhkan informasi yang lengkap dan akurat sebelum menentukan
pilihan pendidikan berikutnya  yang relevan dengan kemampuannya. Selanjutnya santri harus  mampu  memilih  karir  dan  memikirkan  berbagai  alternatif  pekerjaan  atau melanjutkan studi dengan mempertimbangkan nilai-nilai kehidupan, kecerdasan, minat, bakat,  sifat,  kepribadian,  kondisi  fisik,  dan  pengetahuan  yang  dimiliki  serta  pengaruh masyarakat  (lingkungan  sosial),  pendidikan  sekolah  dan  pergaulan  teman  sebaya, sehingga remaja dapat menentukan pilihan karir yang baik.
Pada  kenyataannya  remaja  saat  ini  belum  sepenuhnya  mencapai  tugas perkembangan karir dengan baik atau dengan kata lain belum memiliki kematangan karir. Banyak  santri  memilih  jurusan  pendidikan  tanpa  mempertimbangkan  kelebihan, kelemahan dan bidang yang diminati. Santri cenderung mengikuti harapan atau pilihan orang  tua,  dan  pengaruh  teman  sebaya.  Dalam  studi  Fleksibilitas  Pengembangan Integritas  tahun  2014  menunjukkan  bahwa:  Terdapat  87%  mahasiswa  Indonesia  yang salah dalam memilih jurusan. Hal lain menunjukkan bahwa masih kurangnya pemahaman siswa tentang bakat yang berimplikasi pada pemilihan jurusan yang akan diambil ketika melanjutkan pendidikan di Perguruan Tinggi (Saleh, 2017: 50–51).
Fenomena di atas perlu diperbaiki dengan memberikan bimbingan yang tepat guna meningkatkan kematangan karir yang mampu dijangkau dalam setiap proses bimbingan dan  konseling.  Peningkatan  kematangan  karir  akan  terhambat  jika  permasalahan  yang muncul belum terselesaikan. Untuk itu diperlukan metode dan strategi yang tepat untuk meminimalisir  permasalahan  yang  muncul  sehingga  kematangan  karir  individu  dapat meningkat.  Dengan  demikian  harapan  utama  dengan  adanya  layanan  ini  adalah  santri yang menempuh pendidikan di pondok pesantren mampu untuk menentukan pilihan karir yang tepat.
b. Landasan Hukum
a. Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen;
b. Peraturan  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik  Indonesia  Nomor 111 tahun 2014 tentang Bimbingan dan Konseling pada Pendidikan Dasar dan Pendidikan Menengah;
c. Undang-Undang  Nomor  18  Tahun  2019  tentang  konsepsi  kelembagaan pondok pesantren di Negara Kesatuan Republik Indonesia
c. Visi dan Misi
a) Visi:  “Terwujudnya  layanan  bimbingan  dan  konseling  karir  yang  unggul  guna memfasilitasi santri di Pondok Pesantren dalam kematangan karir”.
b) Misi:  Misi  merupakan  progam  terencana  dalam  merealisasikan  visi.  Untuk  itu misi dalam layanan bimbingan dan konseling kematangan karir ini adalah sebagai berikut:
1) Menyusun  progam  khusus  layanan  bimbingan  dan  konseling  kematangan  karir santri SMA pondok pesantren.
2) Menumbuhkan nilai-nilai ajaran agama Islam yang berhubungan dengan karir.
3) Menyelenggarakan  layanan  bimbingan  dan  konseling  kematangan  karir  untuk meningkatkan pengetahuan dan skill santri terhadap dunia karir.
4) Menciptakan kalaborasi antara kesantrian, wali kelas, guru mata pelajaran, guru asrama,  orang  tua,  dunia  pendidikan,  dunia  usaha  dan  industri,  dan  pihak  lain dalam  rangka  menyelenggarkan  layanan  bimbingan  dan  konseling  kematangan karir santri pondok pesantren.
5) Meningkatkan kualitas dan mutu guru bimbingan dan konseling atau konselor di pondok pesantren melalui progam peningkatan keprofesian yang berkesinambungan.
d. Deskripsi Kebutuhan
Sebagai  masukan  dasar  penyusunan  kebutuhan  peserta  didik/konseli  perlu melibatkan  kepala  sekolah,  kepala  asrama,  guru  mata  pelajaran,  guru  asrama,  peserta didik  dan  orang  tua  peserta  didik.  Guru  BK/konselor  dapat  mengidentifikasikan kebutuhan  peserta  didik/konseli  berdasarkan  asumsi  dan  teoritik  serta  hasil  assesmen kebutuhan.  Untuk  mengetahui  kebutuhan  dan  permasalahan  peserta  didik  di  pesantren guru BK/konseloar perlu menyusun daftar kebutuhan ( need assessment ) terlebih dahulu. Adapun aplikasi instrument atau angket yang akan di gunakan oleh peneliti dalam melihat  kebutuhan  peserta  didik  untuk  menyusun  progam  bimbingan  dan  konseling kematangan karir santri SMA Pondok Pesantren adalah angket kebutuhan peserta didik (AKPD).  Angket  kebutuhan  peserta  didik  (AKPD)  di  Pondok  Pesantren  dibuat  dan disusun  sendiri  oleh  tim  guru  bimbingan  dan  konseling  sesuai  dengan  lingkungan  dan masalah/kebutuhan konseli di Pondok Pesantren yang berdasarkan pada SKKPD dengan pendekatan tujuan (4 bidang layanan).
e. Tujuan
Rumusan  tujuan  dalam  layanan  bimbingan  dan  konseling  didasarkan  pada penilaian  kebutuhan  santri.  Rumusan  tujuan  yang  dapat  dicapai  dijabarkan  ke  dalam bentuk  perilaku  yang  harus  dikuasai  siswa/pemimpin  setelah  menerima  layanan bimbingan dan orientasi.
f. Komponen Progam
Komponen  program  bimbingan  dan  konseling  pada  jenjang  SMA  terdiri  dari empat  komponen  progam,  antara  lain:  (1)  layanan    dasar,  (2)  layanan  peminatan  dan perencanaan individual peserta didik, (3) layanan responsif, dan (4) dukungan sistem.
g. Bidang Layanan
Bidang layanan bimbingan dan konseling lembaga pendidikan mencakup empat bidang  layanan  untuk  memfasilitasi  pengembangan  pribadi,  sosial,  belajar  dan  karir. Pada hakikatnya pembinaan ini merupakan satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan dari  setiap  individu  siswa/konseli.  Materi  bidang  dan  konseling  akan  disajikan  secara proporsional sesuai hasil analisis kebutuhan 4 (empat) bidang layanan.

## h. Rencana Operasional ( Action Plan )
Rencana kegiatan ( action plan ) adalah suatu persiapan, atau segala persiapan, yang disusun  secara  tertulis  dan  sistematis  menjadi  suatu  program  yang  akan  dilaksanakan. Rencana aksi biasanya berupa tabel yang berisi: Bidang pencapaian, tujuan,  komponen, strategi, kategori, materi, metode, media, evaluasi dan kesetaraan.
i. Pengembangan Tema/Topik
Tema atau topik adalah rincian lanjut dari identifikasi deskripsi kebutuhan peserta didik/konseli dalam aspek perkembangannya. Aspek perkembangan tersebut antara lain, pribadi,  sosial,  belajar,  dan  karir  yang  kemudian  akan  ditaungkan  ke  dalam  RPL  BK (Rencana Pelaksanaan Layanan Bimbingan dan Konseling).Rencana Evaluasi,

## j. Rencana Evaluasi, Pelaporan dan Tindak Lanjut
Evaluasi merupakan langkah penting dalam pengelolaan layanan bimbingan dan konseling  (BK).  Evaluasi  secara  umum  ditujukan  untuk  mengetahui  tingkat keterlaksanaan kegiatan dan ketercapaian tujuan program yang telah ditetapkan. Evaluasi atau  penilaian  dalam  layanan  bimbingan  dan  konseling  merupakan  proses  pembuatan pertimbangan  secara  sistematis  mengenai  keefektifan  dalam  mencapai  tujuan  program bimbingan dan konseling yang telah disusun berdasarkan standar Permendikbud Nomor 111 tahun 2014..
Evaluasi  atau  penilaian  dilakukan  seorang  konselor  atau  guru  bimbingan  dan konseling  pada  dua  hal  yaitu  pelaksanan  layanan  dan  pelaksanaan  program.  Ada  lima macam  evaluasi  dalam  pelayanan  program  bimbingan  dan  konseling  antara  lain,  1) evaluasi perencanaan, 2) evaluasi monitoring, 3) evaluasi dampak, 4) evaluasi efisiensi, dan 5) evaluasi komprehensif.
Pelaporan merupakan tahap lanjutan yang dilakukan setelah evaluasi. Isi pelaporan lebih  bersifat  deskriptif  dan  mencakup  analisis  hasil  kegiatan  asesmen  sebelumnya. Pelaporan pada dasarnya adalah suatu kegiatan bahwa semua hasil yang diperoleh dalam evaluasi  proses  dan  hasil  disusun  dan  dijelaskan  dalam  bentuk  laporan  yang  dapat memberikan  semua  informasi  terkait  keberhasilan  dan  kekurangan  dari  program bimbingan dan konseling yang dilaksanakan.
Kegiatan  tindak  lanjut  merupakan  kegiatan  yang  memantau  hasil  pelaksanaan layanan  bimbingan  dan  konseling.  Berdasarkan  informasi  yang  diperoleh  dari  hasil penilaian,  guru  pembimbing  dapat  mempertimbangkan  kembali  seluruh  program  yang dilaksanakan  dengan  merencanakan  atau  merevisi  seluruh  program  atau  sebagian  dari program yang dianggap belum terpenuhi secara efektif.
k. Sarana Prasarana
Infrastruktur  terpenting  yang  dibutuhkan  adalah  ruang  konsultasi  bimbingan  dan konseling yang layak. Ruang yang dirancang harus dirancang sedemikian rupa sehingga peserta  didik  merasa  nyaman  dan  betah  serta  berbagai  fungsi  layanan  bimbingan  dan konseling  lainnya  baik  secara  individu  maupun  kelompok  dapat  dilakukan  di  dalam ruangan sesuai dengan prinsip dan pedoman etika bimbingan dan konseling. Sarana dan prasarana  meliputi  sarana  dan  peralatan  yang  mendukung  pelaksanaan  program bimbingan dan konseling.

## l. Anggaran biaya
Anggaran biaya menyesuaikan dengan anggaran sekolah yang dialokasikan untuk kegiatan bimbingan dan konseling dengan rincian kebutuhan

## V. SIMPULAN
Peneliti  telah  melaksanakan  porses  penelitian  dengan  judul  Program  Bimbingan dan Konseling  Kematangan Karir Santri SMA  Pondok Pesantren. Dari hasil rangkaian proses penelitian di atas, maka dapat diambil simpulan sebagai berikut:
1. Program  bimbingan  karir  di  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  Internasional Islamic  Boarding  School  Bekasi  secara keseluruhan  sudah  baik  karena  sudah sesuai  dengan  sistematika  Permendikbud  Nomor  111  Tahun  2014.  Saat  ini secara tertulis Sekolah Menengah Atas (SMA) Internasional Islamic Boarding School  Bekasi  memiliki  program  bimbingan  karir  yang  tercantum  dalam progam tahunan layanan bimbingan dan konseling, tetapi masih belum dirinci secara khusus untuk lebih jelasanya.
2. Program  bimbingan  dan  konseling  secara  keseluruhan  di  Sekolah  Menengah Atas  (SMA)  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi  sesuai  dengan  susunan Permendikbud Nomor 111 Tahun 2014 yang berisi antara lain: Secara tertulis SMA Future Gate Boarding School Bekasi belum memiliki program bimbingan karir secara khusus, tetapi secara tersirat di SMA Future Gate Boarding School Bekasi memiliki progam bimbingan karir yang secara rutin dilakukan,
3. Program  bimbingan  dan  konseling  kematangan  karir  santri  SMA  pondok pesantren  mengacu  pada  kedua  program  layanan  bimbingan  dan  konseling secara keseluruhan di Pondok Pesantren tingkat Menengah Atas (SMA) yaitu SMA  Internasional  Islamic  Boarding  School  Bekasi  dan  Sekolah  Menengah Atas  (SMA)  Future  Gate  Boarding  School  Bekasi.  Kedua  program  tersebut dapat  dijadikan  gambaran  perbandingan  untuk  melahirkan  suatu  program bimbingan  dan  konseling  kematangan  karir  santri  SMA  pondok.  Program bimbingan dan konseling kematangan karir santri SMA pondok pesantren telah dilahirkan  merupakan  bimbingan  karir  yang  sesuai  dengan  cita-cita  luhur pondok  pesantren  yaitu  sebagai  tempat  dalam  mencari  dan  mendalami  ilmu agama  Islam  ( tafaqquh  fi  al  din) serta  sebagai  sarana  dalam mengembangkan/memberdayakan  masyarakat  ( community  development). Dengan  harapan  konseli  mampu  menjadi  manusia  yang  menjalankan fungsinyaa sebagai Abdullah dan Khalifatullah . Sebagaimana Allah berfirman dalam QS. Adz-Dzaariyaat ayat 56, yang artinya: "Dan Aku tidak menciptakan jin  dan  manusia  melainkan  supaya  mereka  mengabdi  kepada-Ku."  Layanan program bimbingan dan konseling karir tetap berdasarkan standar penyususnan program  Permendikbud  Nomor  111  Tahun  2014,  antara  lain:  a)  rasional;  b) landasan hukum; c) visi dan misi; d) deskripsi kebutuhan terdiri dari deskripsi kebutuhan peserta didik/konseli, dan deskripsi kebutuhan sarana dan prasarana, e) tujuan; f) komponen program antara lain, layanan dasar, layanan responsif, layanan perencanaan individual, dan dukungan sistem; g) bidang layanan yaitu, layanan pribadi, layanan sosial, layanan belajar, dan layanan karir; h) rencana kegiatan  ( action  plan )  terdiri  dari:  program  tahunan  layanan  bimbingan  dan konseling, dan program semester bimbingan dan konseling; i) pengembangan tema/topik; j) rencana evaluasi, pelaporan, dan tindak lanjut; dan yang terakhir k) sarpras dan anggaran biaya.

## VI. DAFTAR PUSTAKA
Alim, A. (2014). Tafsir Pendidikan Islam . AMP Press.
An Nawawi. (t.t.). Al Majimu’  Syarhu Muhadzab . Daarul Fikri.
Anantama,  A.  (2019).  Kematangan  Karir  Remaja  dalam  Perspektif  Islam. Jurnal Bimbingan Penyuluhan Islam , 1 (01), 92–114.
Anwar, M. F. (2019). Landasan Bimbingan dan Konseling Islam . Deepublish.
Deni, F. (2011). Bimbingan Konseling . Teras.
Hamzah,  A.  (2021). Kematangan  Karier  Teori  dan  Pengukurannya .  CV  Literasi Nusantara Abadi.
Hidayat, D. R., Cahyawulan, W., & Alfan, R. (2019). Karier: Teori dan Aplikasi dalam Bimbingan dan Konseling Komprehensif . CV Jejak (Jejak Publisher).
Hidayat,  T.,  Rizal,  A.  S.,  &  Fahrudin,  F.  (2018).  Peran  Pondok  Pesantren  Sebagai Lembaga Pendidikan Islam di Indonesia. Ta dib Jurnal Pendidikan Islam , 7 (2), Art. 2. https://doi.org/10.29313/tjpi.v7i2.4117
Hikmawati,  F. (2016).  Bimbingan dan Konseling (Cet. 3). V. Depok: PT Rajagrafindo Persada .
Ibn Maajah. (1996). Sunan Ibn Maajah . Maktabatul Ma’arif.
Indrizal, E. (2014). Diskusi kelompok terarah. Jurnal Antropologi: Isu-Isu Sosial Budaya , 16 (1), 75–82.
Juwitaningrum,  I.  (2013).  Program  bimbingan  karir  untuk  meningkatkan  kematangan karir  siswa  SMK. Psikopedagogia  Jurnal  Bimbingan  dan  Konseling , 2 (2),  132– 147.
Kartadinata,  S.  (2007).  Teori  bimbingan  dan  konseling. Seri  Landasan  dan  Teori Bimbingan dan konseling. Upi. Edu .
Lestari,  I.  (2017).  Meningkatkan  kematangan  karir  remaja  melalui  bimbingan  karir berbasis life skills. Jurnal Konseling Gusjigang , 3 (1).
Maros,  F.  (2016).  Penelitian  Lapangan  (Field  Research)  Pada  Metode  Kualitatif.
Academia: Accelerating The World’s Research .
Miharja, S. (2020). Bimbingan kematangan karier pada santri Pondok Modern Al-Aqsha Jatinangor Program Pengabdian kepada Masyarakat LP2M UIN SGD Bandung . LP2M UIN SGD Bandung.
Mujahidin,  E.  (2017).  Pengembangan  Nilai-Nilai  Spiritual  Berbasis  Pesantren  Kilat (Studi  Pengembangan  Model  Pembelajaran  Pesantren  Kilat  yang  Inovatif  dan
Efektif  untuk  Siswa  Sekolah  Lanjutan  Tingkat  Atas). Edukasi  Islami:  Jurnal Pendidikan Islam , 1 (02), Art. 02. https://doi.org/10.30868/ei.v1i02.25
Natta,  A.  (2021). Kebijakan  Pendidikan  Islam  dan  Pendidikan  Umum  di  Indonesia . RajaGrafindo Persada.
Raco,  J.  R.  (2010).  Metode  Kualitatif  (Jenis,  Karakteristik,  dan  Keunggulannya). Grasindo. Grasindo .
Rahman,  I.  K.,  &  Indra,  H.  (2017).  Bimbingan  dan  Konseling  Solution  Focused  Brief Therapy (SFBT) Berbasis Islam. Prosiding LPPM UIKA Bogor , 61–74.
Saifuddin,  A.  (2018). Kematangan  Karier  Teori  dan  Strategi  Memilih  Jurusan  dan Merencanakan Karier . Pustaka Pelajar.
Saleh,  A.  A.  (2017).  Bimbingan  Karir  Islami  Berbasis  Kecerdasan  Majemuk  (sebuah Perspektif dan Aplikatif). KOMUNIDA: Media Komunikasi dan Dakwah , 7 (1), 49– 59.
Sugono, Dendy. Kamus Besar Bahasa Indonesia Pusat Bahasa Edisi Keempat . Jakarta: PT. Gramedia Pustaka Utama, 2014.
Sugiyono. (2010). Metode Penelitian (Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D) . Alfabeta.
Sukardi, D. K. (1989). Bimbingan Karir di Sekolah-sekolah . Balai Aksara.
Supriatna,  M.  (2009).  Layanan  bimbingan  karir  di  sekolah  menengah. Bandung: Departemen Pendidikan Nasional Universitas Pendidikan Indonesia .
Susanto, A. (2018). Bimbingan dan konseling di Sekolah: Konsep, teori, dan aplikasinya . Kencana.
Syafe’i,  I.  (2017).  Pondok  pesantren:  Lembaga  pendidikan  pembentukan  karakter. Al- Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam , 8 (1), 61–82.
Yudaningsih, N. (2021).  BAB 6 Prinsip-prinsip Bimbingan  Karier. Bimbingan Karier: Implementasi Pendidikan Karakter , 88.