Mengungkap Praktik Fraud Government dalam Semiotika Akuntansi………..…………… (Devika dan Gita Desyana)
Mengungkap Praktik Fraud Government dalam Semiotika Akuntansi Puisi "Koruptor di Negeri Bisu" Karya Cucuk Espe
Oleh: Devika 1* , Gita Desyana 2
12 (Program Studi Akuntansi, FEB Universitas Tanjungpura)
Email: *1 dvika7772@gmail.com , 2 gita.desyana@ekonomi.untan.ac.id
Diterima: 3 Agustus 2023 | Revisi: 23 September 2023      | Diterbitkan: 31 Desember 2023
Abstrak– Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengungkap  praktik Fraud  Government yang berkaitan dengan hak rakyat yang menjadi objek fraud melalui analisis makna puisi "Koruptor di  Negeri  Bisu"  Karya  Cucuk  Espe.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan teknik  penulisannya  adalah  deskriptif  kualitatif.  Analisis  yang  dilakukan  adalah  dengan menggunakan konsep semiotika Charles Sanders Pierce berdasarkan ikon, indeks, dan simbol dengan  pendekatan  akuntansi.  Hasil  penelitian  mengungkapkan  bahwa Fraud  Government cenderung  memperburuk  kesenjangan  ekonomi  yang  merugikan  negara  karena  dapat menurunkan  kepercayaan  investor  terhadap  negara.  Puisi  "Koruptor  di  Negeri  Bisu"  Karya Cucuk  Espe  dipilih  sebagai  subjek  penelitian,  sedangkan  objek  penelitian  adalah  semiotika dalam makna puisi tersebut. Waktu penelitian artikel ini dilakukan pada 12 April 2023 hingga 27  Mei  2023.  Implikasi  ditujukan  kepada  pemerintahan  karena  pejabat  pemerintahan  gagal dalam  pemenuhan  tugas  membahagiakan  rakyat  dengan  memberikan  hak  yang  seharusnya diterima  oleh  rakyat.  Penelitian  sebelumnya  lebih  mengungkapkan  makna  dari  sosial  dan hukum, sedangkan dalam penelitian ini mengungkapkan makna dari sisi akuntansi.
Kata Kunci: Akuntansi; Fraud; Government ; Puisi; Semiotika
Revealing the Practice of Government Fraud in Accounting Semiotics Poem "Koruptor di Negeri Bisu" by Cucuk Espe
Abstract-The purpose of this study is to reveal the practice of Government Fraud related to the rights of the people who are the object of fraud through an analysis of the meaning of the poem "Koruptor Di Negeri Bisu" by Cucuk Espe. This research uses qualitative methods with the  writing  technique  is  qualitative  descriptive.  The  analysis  carried  out  is  to  use  Charles Sanders Pierce's semiotic concepts based on icons, indexes, and symbols with an accounting approach. The results revealed that government fraud tends to exacerbate economic inequality that harms the country because it can reduce investor confidence in the country. The poem "Koruptor Di Negeri Bisu" by Cucuk Espe was chosen as the subject of research, while the object of research was semiotics in the meaning of the poem. The research time for this article was  conducted  from  April  12,  2023  to  May  27,  2023.  The  implications  are  aimed  at  the government because government officials fail to fulfill the task of making the people happy by giving rights that should be received by the people. Previous research revealed more meaning from social and legal, while in this study revealed meaning from the accounting side.
Keywords: Accountancy; Fraud; Government; Poem; Semiotics
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  adalah  istilah  yang digunakan  untuk  merujuk  pada  karya- karya tulis yang dihasilkan dalam bentuk sastra. Istilah ini dapat mencakup berbagai jenis tulisan kreatif, seperti puisi, cerpen, novel,  drama,  dan  esai.  Karya  sastra seringkali memiliki tujuan untuk mengungkapkan  pengalaman  manusia, menyampaikan  ide-ide,  atau  menghibur pembaca  dengan  menggunakan  bahasa yang  kaya  dan  imajinatif.  Salah  satu kelebihan  dari  karya  sastra  adalah menginspirasi  refleksi  dan  pemikiran kritis.
Esten  (1978)  menegaskan  bahwa sastra  adalah  representasi  kebenaran kreatif  dan  imajinatif  yang  secara  positif mempengaruhi eksistensi manusia dengan menggunakan  bahasa  sebagai  sarana untuk mengekspresikan kehidupan manusia. Apresiasi terhadap sebuah karya sastra  tidak  hanya  dilakukan  dari  sudut penghayatan dan pemahaman, tetapi juga melibatkan  pengakuan  terhadap  nilai artistik,  keunikan,  dan  kontribusi  karya tersebut dalam konteks sastra secara lebih luas. Sastra meliputi novel, cerpen, musik, puisi,  dan  sebagainya.  Sastra  adalah proses  kognitif  yang  menggabungkan komunikasi dan bertindak sebagai landasan  moral  untuk  menilai  dan meningkatkan  masyarakat  (Endraswara, 2016).  Hal  ini  dikarenakan  orang  yang berbeda  akan  memiliki  anggapan  yang berbeda,  perbedaan  mungkin  memiliki hasil yang menghibur atau tidak terduga.
Puisi adalah bentuk ekspresi artistik yang  menggunakan  bahasa  secara  kreatif dan  teratur  untuk  menyampaikan  pesan, emosi, atau pengalaman secara padat dan intens. Puisi sering kali mengemas makna
dalam kata-kata yang padat dan sederhana,  namun  sarat  dengan  arti  yang mendalam.  Setiap  kata  dan  frasa  dipilih dengan  cermat  untuk  mengungkapkan pemikiran dan perasaan secara efektif dan efisien.  Di  dalamnya  juga  memberikan kebebasan kepada penulis untuk mengekspresikan  diri  secara  kreatif. Penulis puisi dapat bermain dengan suara, ritme,  imajinasi,  dan  gaya  bahasa  sesuai dengan  keinginan  mereka.  Hal  ini memungkinkan  eksplorasi  dan  inovasi dalam penggunaan bahasa. Puisi memiliki tujuan estetika yang kuat karena mengutamakan  keindahan  bahasa  dan pengalaman  estetik  melalui  penggunaan gaya bahasa yang kreatif, permainan kata, dan  ritme  yang  menyenangkan.  Puisi dapat menjadi sarana untuk mengungkapkan  pemikiran,  perasaan, atau pengalaman secara intens dan kreatif. Memungkinkan  penulis  dan  pembaca untuk menjelajahi dan merasakan keindahan  bahasa  serta  menggali  makna dalam tingkat yang lebih dalam.
(Nurjannah,  2018)  puisi  adalah karya  penyair  yang  mengisi  rangkaian kata  dengan  pengalaman,  pemahaman, dan sentimen mereka untuk memasukkan unsur-unsur fiktif dan memperoleh reaksi tertentu dari pembaca. Menurut (Rahayu, 2021) sastra, khususnya puisi, merupakan sistem dengan konvensinya sendiri. Setiap simbol dalam puisi memiliki makna yang lebih  dalam.  Akibatnya,  puisi  lebih  sulit dipahami daripada prosa. Sastra diciptakan sebagai  hasil  dari pengalaman penulis  dan  kisah-kisah  orang-orang  di sekitarnya (Musliah et al., 2018).
Semakin  berkembangnya  zaman, pandangan  orang  dalam  segala  sisi semakin  meningkat.  Oleh  karena  itu,
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
banyak  puisi  dengan  tema  berbeda  yang sangat related terhadap kehidupan sehari- hari.  Menurut (Zahra  Fadhila  &  Budi  Qur,
2021) Puisi  memiliki  tiga  unsur  pokok penting  didalamnya  Ketiga  unsur  pokok tersebut  yaitu,  (1)  pemikiran,  ide,  atau emosi; (2) bentukannya; dan (3) kesannya.
Menurut (Setia  &  Firmansyah,  2019) Semakin banyak makna konotasi didalam puisi,  maka  semakin  menarik  nilai  seni yang terkandung didalamnya.
Mempelajari semiotika pada sastra berarti menambah  pengetahuan  akan  bahasa komunikasi pada manusia. Dengan sastra, manusia  dapat  menemukan  penanda dalam  karya  tersebut.  Penanda  memiliki banyak  tampilan  seperti  penciptaan  dan pengertian  makna  perbait  nya.  Penanda seperti  inilah  yang  membuat  pembaca menafsirkan sendiri pemahamannya akan puisi yang dibaca.
Semiotika memiliki banyak aplikasi dalam berbagai bidang, termasuk linguistik, sastra, seni, media, antropologi,
dan  komunikasi  hingga  ekonomi.  Dalam analisis semiotik, para peneliti menganalisis  tanda-tanda  dalam  konteks tertentu  untuk  mengungkapkan  makna yang  terkandung  di  dalamnya  dan memahami bagaimana tanda-tanda tersebut berinteraksi dalam sistem komunikasi  yang  lebih  luas.  Akuntansi dan  semiotika  terkait  karena  laporan keuangan berfungsi sebagai alat fundamental  untuk  komunikasi,  yang merupakan tujuan utama bahasa.
Akibatnya,  proses  pengembangan  teori akuntansi  juga  mengacu  pada  studi semiotika  (Belkaoui,  2004).  Dengan landasan  teori  tersebut,  dapat  menjadi pondasi  bagi  peneliti  untuk  melakukan
analisis semiotika dalam perspektif akuntansi.
Peneliti  memilih  puisi  Cucuk  Espe dalam  karyanya  “Koruptor  di  Negeri Bisu” ini berdasarkan pemahaman bahwa penelitian yang relevan dengan penelitian ini  belum  pernah  dikaji  oleh  peneliti sebelumnya.  Fenomena  kasus  korupsi  di Indonesia  masih  sering  bermunculan, salah  satunya  oleh  para  pejabat.  Pejabat pemerintahan yang seharusnya membantu mengelola uang rakyat dan mendistribusikan  hak  rakyat  dengan semestinya  justru  melakukan  tindakan korupsi  seperti  pada  Mantan  Menteri Sosial  Juliari  Peter  Batubara  divonis hukuman  12  tahun  penjara  oleh  Majelis Hakim Pengadilan Tindak Pidana Korupsi.  Secara  sah  dalam  putusan pengadilan  dengan  nomor  29/Pid.Sus-
TPK/2021/PN.JKT.PST tanggal 23
Agustus  2021  dihukum  karena  korupsi dalam program bantuan sosial masyarakat yang  terdampak  pandemi  Covid-19 (Putra, 2021).
Masih  dengan  maraknya  kasus korupsi,  muncul  gerakan  kultural  oleh penyair  dan  seniman  di  Indonesia bermakna anti korupsi yang menyinggung pihak  pejabat.  Penyair  dan  seniman melakukan  kritik  sosial  politik  dengan tema  ekonomi.  Sebab  tingginya  tingkat korupsi  dapat  menyebabkan  kemiskinan di  suatu  negara  dengan  menyebabkan highcost economy yang dapat menghambat  pertumbuhan  ekonomi.  Hal ini  juga  menjadi  kendala  tersendiri  bagi negara dalam menerima investasi. Kondisi ini  mempersulit  pembangunan  ekonomi secara  global.  Untuk  analisis  semiotika puisi lain sebelumnya lebih mengungkapkan makna sosial dan hukum.
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
Sehingga  pada  penelitian  ini,  peneliti ingin mengungkapkan makna puisi dalam prespektif akuntansi secara spesifik.
Penerapan  semiotika  pada  puisi melibatkan  analisis  tentang  tanda-tanda, simbol-simbol,  dan  struktur  bahasa  yang terkandung dalam puisi. Semiotika membantu  dalam  memahami  cara  puisi berkomunikasi,  bagaimana  makna  dan pesan  puisi  dibangun,  serta  bagaimana pembaca menginterpretasikan dan
memahami puisi tersebut. Menurut
(Bustam,  2014),  semiotika  berpandangan bahwa budaya dan fenomena sosial adalah tanda-tanda. Karena masalah tanda memiliki makna atau kepentingan, semiotika  menyelidiki  konvensi  yang mengelilinginya. Puisi yang diteliti
dengan menggunakan teori semiotik akan menunjukkan  bagaimana  setiap  individu direpresentasikan.
Melalui
analisis semiotika,  peneliti  atau  pembaca  puisi dapat  menggali  dan  memahami  lebih dalam  struktur,  simbolisme,  dan  makna yang terkandung dalam puisi.
Charles  Sanders  Peirce  adalah seorang  filsuf,  ilmuwan,  dan  logikawan Amerika yang hidup pada abad ke-19 dan awal abad ke-20. Salah satu kontribusinya yang paling penting adalah pengembangan  teori  semiotika,  yang melibatkan  studi  tanda-tanda  dan  makna. (Rahayu,  2021)  mengungkapkan  bahwa Peirce  mengembangkan  sistem  tanda- tanda  yang  dikenal  sebagai  "trikotomi tanda"  atau  "trikotomi  Peirce".  Untuk memperjelas  "trikotomi  Peirce"  dapat dilihat pada gambar berikut:

## Gambar 1. Trikonomi Pierce
Sumber: (Data diolah, 2023)
Konsep ini terdiri dari tiga elemen utama dalam proses semiotika:
1. Tanda ( Sign ): Tanda adalah sesuatu yang mewakili atau menggambarkan  sesuatu  yang lain,  yang  disebut  objek.  Sebuah tanda  terdiri  dari  dua  komponen: representamen  (simbol  fisik  atau representasi)  dan  objek  (konsep, entitas, atau hal yang direpresentasikan). Misalnya, kata tertulis "mobil" adalah representamen yang merepresentasikan  objek  nyata mobil.
2. Objek  ( Object ):  Objek  adalah sesuatu  yang  direpresentasikan oleh tanda. Ini bisa menjadi objek fisik, konsep abstrak, atau bahkan hubungan antara objek-objek lainnya. Dalam contoh sebelumnya,  mobil  itu  sendiri adalah objek yang direpresentasikan oleh kata "mobil". 3. Interpretan ( Interpretant ): Interpretan  adalah  pemahaman atau interpretasi yang dimiliki oleh penerima  atau  pengguna  tanda.
Interpretan adalah hubungan mental  atau  konseptual  antara tanda  dan  objek  yang  dihasilkan
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
dalam  pikiran  individu.  Dalam contoh  sebelumnya,  interpretan dapat  berupa  gambaran  mental seseorang  tentang  mobil  atau pemahaman mereka tentang
konsep mobil.
Tanda-tanda  tersebut  diklasifikasikan sebagai qualisign,  sinsign,  dan  legisign berdasarkan tampilannya. Item dipisahkan menjadi  ikon,  indeks,  dan  simbol berdasarkan objeknya. Untuk selanjutnya, itu  dipecah  menjadi rheme,  dicent ,  dan argumentasi  dalam  intrepertasi.  Dalam karya  sastra,  ketiga  tanda  tersebut  saling terkait dan selalu hadir bersama. Menurut (Rahayu,  2021)  Teori  semiotik  Charles Sanders  Peirce  sering  disebut  sebagai "Grand Theory" karena  kelengkapan dan deskripsi  struktural  dari  semua  tanda. Peirce berusaha untuk mengisolasi konstituen mendasar dari tanda-tanda dan menyusunnya  kembali  menjadi  struktur yang bersatu.
Teori akuntansi oleh (Belkaoui, 2004), dapat  menjadi  landasan  teoritis  yang berguna dalam melakukan analisis semiotika  dalam  perspektif  akuntansi.
Teori-teori akuntansi memberikan
kerangka kerja konseptual yang membantu  dalam  memahami  prinsip  dan konsep  yang  terkait  dengan  praktik akuntansi.  Dalam  analisis  semiotika akuntansi,  menggunakan  landasan  teori akuntansi seperti teori yang dikemukakan oleh  (Belkaoui,  2004)  dapat  memberikan pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang konteks, proses, dan tujuan akuntansi. Ini memungkinkan
peneliti untuk menganalisis  tanda-tanda,  representasi, dan komunikasi dalam konteks akuntansi dengan  landasan  konseptual  yang  kokoh. Beberapa area dalam teori akuntansi yang
dapat  terkait  dengan  analisis  semiotika antara lain:
1. Konsep pelaporan keuangan: Teori akuntansi menyediakan kerangka  kerja  untuk  memahami konsep dasar pelaporan keuangan.
Dalam analisis semiotika, peneliti dapat  menganalisis  tanda-tanda dan simbol-simbol yang digunakan dalam laporan keuangan untuk merepresentasikan informasi keuangan suatu entitas.
2. Komunikasi dalam akuntansi:
Teori akuntansi membahas konsep komunikasi dalam konteks akuntansi, baik antara pihak-pihak yang terlibat dalam praktik akuntansi maupun antara akuntansi dan pengguna informasi. Analisis semiotika
dapat melibatkan pemahaman tentang  bagaimana  tanda-tanda akuntansi digunakan dalam proses komunikasi dan bagaimana interpretasi pesan akuntansi dilakukan  oleh  para  penerima informasi.
3. Konteks sosial dan budaya akuntansi:  Teori  akuntansi  juga mempertimbangkan  faktor  sosial dan  budaya  yang  memengaruhi praktik  akuntansi.  Dalam  analisis semiotika,  aspek  konteks  sosial dan  budaya  ini  dapat  menjadi fokus penelitian untuk memahami penggunaan, interpretasi, dan pemahaman tanda-tanda akuntansi dalam konteks yang lebih luas.
Dengan  menggunakan  landasan  teori akuntansi,  peneliti  dapat  memadukan pendekatan semiotika dengan
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
pengetahuan  dan  pemahaman  tentang prinsip-prinsip akuntansi.
Ini
memungkinkan  peneliti  untuk  melihat praktik  akuntansi  dengan  sudut  pandang yang  lebih  kaya  dan  mendalam,  dan menganalisis  komunikasi,  representasi, dan makna dalam konteks akuntansi.

## Gambar 2. Kerangka Konseptual
Sumber: (Data diolah, 2023)
Penelitian  ini  menggunakan  sub- bab  Object  yakni  Ikon,  Indeks,  dan simbol. (Amelia, 2016)
pada penelitiannya menggunakan semiotik ikon,  indeks,  dan  simbol.  Hal  ini ditunjukkan melalui ulasan tentang penciptaan  puisi  yang  termasuk  dalam puisi penelitian.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif  dengan  teknik  penulisannya adalah  deskriptif  kualitatif.  Metode  ini merupakan penelitian yang menggambarkan  objeknya  secara  apa adanya.  Di  dalam  pendekatan  deskriptif kualitatif,  pemaparan  pemahaman  adalah berdasarkan  subjek  berupa sign,  object, dan interpretant .  Pendekatan  analisis deskriptif  didefinisikan  sebagai  bentuk
pengolahaan  data  dengan  menelaah  data tanpa  berusaha  menarik  kesimpulan secara  generalisasi  atau  deskripsi  yang luas dari informasi yang telah dikumpulkan  (Sugiyono,  2014).  Peneliti memilih  pendekatan  ini  dikarenakan umumnya  dilakukan  pada  bentuk  studi humaniora. Penelitian ini related terhadap studi  humaniora  karena  puisi  yang dijadikan sebagai sumber data merupakan bentuk gerakan cultural para penyair yang berfokus terhadap fenomena sosial antara masyarakat  dan  pejabat  pemerintahan terkhusus  dibidang  keuangan  karena mengacu pada tindakan korupsi. Pendekatan semiotika pada
penelitian  ini  menggunakan  metode semiotika Charles Sander Peirce. Menurut Pierce  semiotika  didasarkan  pada  logika yang  mempelajari  bagaimana  seseorang dapat  menalarkan  sesuatu  melalui  tanda- tanda. Tanda menurut Pierce memungkinkan  sesorang  dapat  berpikir, berhubungan  atau  berkomunikasi  dengan orang lain, dan memberi makna terhadap sesuatu  yang  terlihat  pada  alam  semesta. Hal  yang  menjadi  pusat  perhatian  pada metode  pendekatan  Pierce  ini  mengacu pada  fungsi  dan  kegunaan  tanda.  Tanda menjadi  alat  komunikasi  yang  penting yang  dapat  dimaknai  dalam  berbagai macam perspektif. Akuntansi dan semiotika berhubungan karena merupakan alat komunikasi dengan laporan keuangan sebagai  fungsi  utama.  Oleh  karena  itu, studi  semiotika  juga  digunakan  dalam pendekatan  perumusan  teori  akuntansi (Belkaoui  2004).  Dengan  menggunakan semiotika  dalam  puisi  tersebut,  dapat menjadi  pondasi  bagi  peneliti  untuk melakukan  analisis  semiotika  dalam perspektif akuntansi.
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
Sumber  data  dalam  penelitian  ini adalah puisi Cucuk Espe dalam karyanya “Koruptor  Di  Negeri  Bisu”.  Unsur  yang dikaji  dalam  puisi  tersebut  adalah  unsur penanda  yang  mengungkapkan  makna, diperoleh berdasarkan pemahaman peneliti mengenai makna bait puisi. Selain itu  dapat  diperoleh  dari  majas,  gaya bahasa, dan citraan puisi yang ada. Teknik pengumpulan datanya adalah (1)
membaca  puisi  Cucuk  Espe  dalam karyanya  “Koruptor  Di  Negeri  Bisu” dengan seksama dan kritis, (2) menganalisis puisi tersebut dengan pendekatan semiotika, (3) mendefinisikan
makna  secara  garis  besar  tiap  bait  dari puisi tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Puisi yang diangkat dalam penelitian  ini  adalah  puisi  Cucuk  Espe dalam  karyanya  “Koruptor  di  Negeri
Bisu”. Analisis bait puisi akan menggunakan  konsep  semiotika  Charles Sander  Peirce  yang  mengemukakan triangle  meaning yang  terdiri  dari  tiga unsur  utama,  yaitu sign,  object,  dan interpretant untuk menyampaikan makna secara tersirat kepada pembaca.
Tabel 1. Makna Puisi “Koruptor di Negeri Bisu” Bait 1 Makna Di jalanan dan kantor pemerintahan Di koran-koran dan televisi sepanjang hari Aku saksikan parade koruptor tanpa henti
Aku saksikan rakyat mengais sisa korupsi Karena hidup tak boleh berhenti
Tokoh  aku  merupakan  sudut  pandang  atau  diri  penyair sendiri. Tokoh tersebut menceritakan bahwa setiap hari dari di  jalanan  hingga  media  masa  seperti  koran  dan  televisi menayangkan kasus korupsi yang tidak pernah berakhir dan selalu  terjadi  setiap  waktu.  Akibatnya  rakyat  hanya mendapatkan  sebagian  kecil  hak  yang  seharusnya  rakyat terima. Tetapi tidak ada yang dapat rakyat lakukan mengenai hal  tersebut  karena  hidup  tetap  berlanjut  tiap  harinya  dan rakyat tidak punya kekuasaan.
Bait 2 Makna Koruptor adalah raja di negeri ini
Polisi tunduk pada koruptor Hakim mengangguk-angguk pada koruptor Petinggi partai kolega koruptorMenteri-menteri melindungi koruptor
Presiden, Bapak Sang
Koruptor
Dalam  bait  ini,  diceritakan  bahwa  koruptor  adalah  raja (pemimpin,  penguasa)  dalam  negeri  ini.  Kata  negeri  ini merujuk pada negara Indonesia. Para polisi, hakim, petinggi partai,  dan  menteri  negara  tunduk  dan  melindungi  para koruptor. Dapat dilihat dari kehidupan di dunia nyata bahwa koruptor pada umumnya hanya diberikan hukuman penjara ringan  dan  hanya  membayar  sedikit  pinalti  tidak  sesuai dengan  kasus  yang  diperbuat.  Sehingga  muncul  kalimat Presiden,  Bapak  Sang  Koruptor  yang  mengungkapkan bahwa  koruptor  merupakan  presiden  yang  menguasai  dan memimpin negeri ini.
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
Bait 3 Makna Inilah NKRI; Negeri Korup Republik Indonesia Rakyat marah persoalan
biasa Rakyat lapar, bukan urusan saya
Karena rakyat harus berdikari Kalau tak ingin mati dalam inkubasi Makna dari Inilah NKRI; Negeri Korup Republik Indonesia bukanlah  makna  sebenarnya.  Kata  korup  pada  singkatan NKRI  hanyalah  kata  pelesetan  terhadap  kata  kesatuan.  Ini dikarenakan banyaknya kasus korupsi yang bermunculan di Indonesia.  Sehingga  para  penyair  berinisiatif  melakukan pelesetan kata. Akibat dari korupsi yang dilakukan pejabat pemerintahan  negeri,  rakyat  kehilangan  hak  yang seharusnya  diterima.  Rakyat  lapar  dan  marah  merupakan persoalan  umum  yang  hanya  bisa  terus  berputar  pada lingkungan rakyat dan tidak bisa disalurkan ke pemerintah. Karena kata “saya” yang digunakan dalam puisi ini merujuk pada  pejabat  pemerintahan  yang  acuh  tak  acuh  terhadap suara rakyat. Oleh karena itu, muncul kalimat Karena rakyat harus  berdikari,  Kalau  tak  ingin  mati  dalam  inkubasi menunjukkan  bahwa  rakyat  harus  bisa  berdiri  di  kaki sendiri, mandiri, dan tidak bergantung pada orang lain agar tidak meninggal pada masa sulit ini. Bait 4 Makna
“Kalian, rakyat seluruh negeri. Percuma sakit hati. Bakar ban dan melompati pagar tinggi. Karena kalian, berada di negeri bisu-tuli. Nikmati saja, karena rakyat tak boleh memilih apa- apa.”
Pada  bait  ini  berisi  kutipan  kalimat  yang  diperuntukkan kepada rakyat negeri. Diungkapkan bahwa percuma rakyat sakit  hati  dan  melakukan  hal  semacam  demo.  Ini dikarenakan  rakyat  berada  di  negeri  “bisu-tuli”  yang memiliki makna sebenarnya yakni negeri ini tidak memiliki kemampuan untuk mendengar keluhan rakyat dan berbicara mengenai pembelaan hak rakyat. Ini disebabkan oleh sikap acuh  tak  acuh  pemerintah.  Rakyat  di  bait  ini  diceritakan tidak boleh memilih  apapun untuk  masa depannya, karena koruptor yang memegang kendali di negeri ini Bait 5 Makna Ingat, Korupsi adalah panglima. Bait ini berisikan kalimat peringatan bahwa koruptor adalah panglima.  Panglima  memiliki  makna  sesorang  yang memiliki komando untuk menggerakkan pasukan atau alat negara.  Maka  dari  itu  makna  dari  kutipan  bait  ini  adalah bahwa pembaca harus mengingat bahwa korupsi merupakan komando yang bisa menggerakan pasukan negara. Korupsi menjadi akar dari segala sesuatu yang terjadi di negeri ini. Akibat  tingginya  tingkat  korupsi  dapat  menyebabkan kemiskinan di suatu negara dengan menyebabkan highcost economy dimana  hal  tersebut  dapat  menjadi  penghambat pertumbuhan ekonomi.
Sumber: (Data diolah, 2023)
Berikut merupakan unsur semiotika dalam puisi Cucuk Espe dalam karyanya  “Koruptor  di  Negeri  Bisu”
berdasarkan  konsep  semiotika  Pierce (1982):
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)

## Ikon
Ikon  adalah  item  sebenarnya  yang menyerupai  hal  yang  dipresentasikan. Kemiripan  adalah  tanda  representasi (Sobur,  2003).  Jadi  kesimpulannya  Ikon adalah  simbol  yang  memiliki  penanda, aspek ilmiah, dan makna yang sebanding dengan tanda-tanda lainnya.
Berikut merupakan tabel tanda ikon di  dalam  puisi  Cucuk  Espe  dalam karyanya “Koruptor Di Negeri Bisu”. Ini dirancang  untuk  memudahkan  pembaca untuk memahami pesan yang dimaksudkan yang ditinggalkan penyair. Tabel 2. Tanda Ikon Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” No  Bait & Baris Ikon Makna 1 Bait 1 Baris 1 Jalanan Kata “jalanan” adalah representamen yang merepresentasikan  objek  nyata  jalanan  tempat  orang dan kendaraan berlalu-lalang. 2 Bait 1 Baris 1 Kantor Pemerintahan Kata “kantor pemerintahan” adalah representamen yang merepresentasikan  objek  nyata  kantor  tempat  pejabat pemerintah bekerja. 3 Bait 1 Baris 2 Koran Kata “koran” adalah representamen yang merepresentasikan objek nyata koran. 4 Bait 1 Baris 2 Televisi Kata “televisi” adalah representamen yang merepresentasikan objek nyata televisi. 5 Bait 1 Baris 3 Koruptor Kata  “koruptor”  merupakan  tanda  yang  menunjukkan orang yang melakukan penyelewengan atau penggelapan  dana.  Sejalan  dengan  makna  dalam  puisi ini  yang  merujuk  kepada  pejabat  pemerintahan  yang menggelapkan dana rakyat  seperti dana bantuan sosial untuk kepentingan pribadi. 6 Bait 2 Baris 3 Tunduk Kata  “tunduk”  merupakan  tanda  yang  menunjukkan sikap  patuh  terhadap  aturan.  Ini  sejalan  dengan  puisi penelitian  karena  umumnya  pejabat  pemerintahan tunduk  pada  koruptor  karena  diberikan  dana  suap  dan janji lainnya yang dapat merugikan negara. 7 Bait 4 Baris 1 Sakit hati Kata “sakit hati” merupakan tanda yang menunjukkan keadaan  dimana  seseorang  merasa  tidak  senang  dan merasa hatinya terluka. Sejalan dengan puisi penelitian ini karena tidak perduli semarah apapun dan sesakit hati apapun rakyat, itu tidak akan mengubah apapun karena negeri dikuasai oleh koruptor. 8 Bait 4 Baris 3 Bisu - tuli Kata  “bisu-tuli”  merupakan  tanda  yang  menunjukkan makna ketidakmampuan seseorang untuk berbicara dan mendengar.  Sejalan  dengan  puisi  penilitian  ini  karena mengacu  pada  negara  yang  tidak  bisa  mendengar  dan membela rakyat yang kehilangan hak nya.
Sumber: (Data diolah, 2023) Indeks
Indeks  merupakan  tanda  yang memperlihatkan adanya keterikatan antara
penanda  dan  petanda  dalam  hubungan kausalitas  (Sobur,  2003).  Indeks  adalah tanda yang hadir dengan saling terhubung
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
akibat  adanya  ciri  acuan  yang  sifatnya tetap (Wulandari  &  Siregar,  2020) .  Jadi kesimpulannya indeks merupakan hubungan anda penanda dan petanda yang bersifat  sebab-akibat  dikarenakan  tanda dan petandanya muncul beriringan.
Berikut  merupakan  tabel  tanda indeks di  dalam puisi Cucuk Espe dalam karyanya “Koruptor Di Negeri Bisu”. Ini dirancang  untuk  memudahkan  pembaca untuk memahami pesan yang dimaksudkan yang ditinggalkan penyair. Tabel 3. Tanda Indeks Puisi “Koruptor di Negeri Bisu” No Bait & Baris Indeks Makna 1 Bait 1 Baris 3 Parade Kata “parade” merupakan tanda yang menunjukkan iring-iringan sekelompok orang. Kata tersebut dalam puisi  ini  memberikan  pemahaman  kepada  pembaca bahwa ada koruptor yang di iring-iringi menggunakan  mobil  kepolisian  menuju  kantor kepolisian untuk di tindak lanjuti karena kejahatannya. 2 Bait 1 Baris 4 Mengais Kata  “mengais”  dalam  puisi  ini  memberikan pemahaman  kepada  pembaca  bahwa  rakyat  hanya mendapatkan  hak  dari  sisa  korupsi.  Rakyat mendapatkan  hak  sisa  itupun  dengan  mencari-cari dengan susah payah. 3 Bait 2 Baris 5 Melindungi Kata  “melindungi”  dalam  puisi  ini  memberikan pemahaman kepada pembaca bahwa ada yang perlu dilindungi.  Menteri  sebagai  pelindung,  koruptor sebagai  orang  yang  perlu  dilindungi.  Hal  tersebut yang  menjadi  konflik  di  dalam  negara  ini,  karena menteri  sebagai  pejabat  pemerintah  bukannya menjaga  hak  rakyat  tetapi  justru  melindungi  orang yang menggelapkan dana rakyat.
Sumber: (Data diolah, 2023)
Simbol
Menurut  (Sobur,  2003),  simbol adalah tanda yang menunjukkan hubungan  antara  penanda  dan  petanda. Hubungan  tersebut  bersifat  arbiter  atau berdasarkan  kontroversi.  Jadi  simbol adalah  bentuk  yang  dilambangkan  dari
sesuatu  yang  berbeda  dari  perwujudan sebenarnya dari bentuk simbolik tersebut.
Berikut  merupakan  tabel  tanda simbol di dalam puisi Cucuk Espe dalam karyanya  “Koruptor  di  Negeri  Bisu”.  Ini dirancang  untuk  memudahkan  pembaca untuk memahami pesan yang dimaksudkan yang ditinggalkan penyair.
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
Tabel 4. Tanda Simbol Puisi “Koruptor di Negeri Bisu”
No Bait & Baris Simbol Makna 1 Bait 2 Baris 1 Raja Kata “raja” dalam puisi ini memiliki makna seorang penguasa negeri di negeri ini. Kata ini mengacu pada para  koruptor  yang  melakukan  penggelapan  dana rakyat sehingga berkuasa atas hak tersebut. 2 Bait 3 Baris 5 Berdikari Kata “berdikari” merupakan tanda yang menunjukkan  bahwa  sesorang  berdiri  di  kakinya sendiri dan tidak bergantung pada orang lain. Sejalan dengan puisi penelitian ini karena rakyat dianjurkan untuk  mandiri  dan  tidak  bisa  bergantung  pada pemerintah.  Itu  karena  pemerintah  acuh  tak  acuh terhadap  keluhan  rakyat  dan  bahkan  melakukan korupsi pada hak rakyat. 3 Bait 3 Baris 6 Inkubasi Kata  “inkubasi”  dalam  puisi  ini  memiliki  makna rakyat  akan  mengalami  dampak  atas  korupsi  yang meraja  lela.  Di  dalam  puisi  ini,  korupsi  dianggap sebagai wabah yang menyebabkan rakyat sengsara. 4 Bait 5 Baris 2 Panglima Kata  “panglima”  dalam  puisi  ini  memiliki  makna koruptor  merupakan  orang  yang  memiliki  komando atas negeri ini. Koruptor dapat mengendalikan hukum dan pemerintahan di negeri.
Sumber: (Data diolah, 2023)

## Perspektif Akuntansi
Puisi  ini  diciptakan  penyair  pada saat  korupsi  sedang  marak  terjadi, akibatnya  ekonomi  di  Indonesia  semakin memburuk  karena  kemiskinan  yang terjadi.  Maka  dari  itu  penelitian  ini diperlukan  untuk  mengetahui  kondisi nyata  yang  dialami  dari  sudut  pandang masyarakat (Susanto & Yunita, 2023).Konteks dalam penelitian ini adalah kasus korupsi yang dilakukan oleh pejabat pemerintahan yang seharusnya membantu mengelola uang rakyat dan
mendistribusikan  hak  rakyat.  Koruptor adalah  raja  di  negeri  ini  merupakan kutipan  dalam  puisi  yang  mewakili pemikiran para penyair dan rakyat. Rakyat tidak  menerima  hak  yang  seharusnya didapatkan.  Suara  rakyat  tidak  digubris oleh  pemerintah  karena  kalian,  berada  di
negeri  bisu-tuli.  Sebab  tingginya  tingkat korupsi  dapat  menyebabkan  kemiskinan di  suatu  negara  dengan  menyebabkan highcost economy yang dapat menghambat  pertumbuhan  ekonomi.  Hal ini  juga  menjadi  kendala  tersendiri  bagi negara dalam menerima investasi. Kondisi ini  mempersulit  pembangunan  ekonomi secara  global.  Selain  itu  juga  akan berdampak pada kesenjangan pendapatan yang termasuk kedalam masalah ekonomi makro di Indonesia.

## KESIMPULAN
Berdasarkan semua analisis semiotika menggunakan konsep semiotika Pierce  dan  pendekatan  akuntansi  pada baris tiap bait puisi di atas, dapat dipahami bahwa puisi Cucuk Espe dalam karyanya “Koruptor  di  Negeri  Bisu”  merupakan
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
bentuk  gerakan  kultural  para  penyair  di Indonesia  untuk  memberikan  kritikan terhadap kasus korupsi yang terjadi. Kasus korupsi termasuk kedalam krisis ekonomi yang  sangat  merugikan  negara.  Ketika korupsi  merajalela,  hukum  dan  regulasi tidak ditegakkan secara adil dan objektif. Hal  ini  mengakibatkan  ketidakpastian hukum dan peraturan yang dapat menurunkan  kepercayaan  investor  dan mendorong  penghindaran  pajak,  pelarian modal, serta aktivitas ekonomi ilegal.
Terlihat dari simbol dalam penelitian  ini  Koruptor  adalah  raja  di negeri ini menunjukkan  koruptor sebagai penguasa di negeri ini. Korupsi cenderung memperburuk kesenjangan ekonomi antara  yang  kaya  dan  miskin.  Ketika korupsi merajalela, kekayaan dan kesempatan bisnis cenderung
terkonsentrasi  di  tangan  segelintir  orang atau  kelompok  elit,  sementara  mayoritas penduduk terpinggirkan. Ketidakmerataan ekonomi  yang  disebabkan  oleh  korupsi dapat menyebabkan ketegangan sosial dan ketidakstabilan ekonomi.
Rakyar kehilangan keyakinan pada integritas dan kemampuan pemerintah untuk mengelola ekonomi dengan baik. Penurunan kepercayaan  ini  dapat  menghambat investasi,  pertumbuhan  ekonomi,  dan kerja  sama  bisnis  yang  diperlukan  untuk membangun ekonomi yang sehat.
Makna akuntansi berdasarkan puisi  ini  adalah  adanya fraud dalam lingkungan  pemerintahan.  Jika  semakin banyak  dan  jumlah  yang  dilakukan korupsi  maka  akan  menyebabkan  krisis ekonomi di Indonesia.
Implikasi  pada  penelitian  ini adalah  ditujukan  kepada  pemerintahan. Berdasarkan  hasil  analisis  bahwa  pejabat
pemerintahan  gagal  dalam  pemenuhan tugas  membahagiakan  rakyat  dengan memberikan hak yang seharusnya. Akibatnya rakyat hidup dalam ketidakpercayaan  dan  kesenjangan  sosial yang berdampak pada negeri.
Keterbatasan  dalam  penelitian  ini adalah  peneliti  hanya  menggunakan analisis semiotika dengan konsep Charles Sanders Pierce dengan perspektif akuntansi.  Peneliti  merekomendasikan agar peneliti selanjutnya dapat menganalisis  dengan  konsep  semiotika lain yang lebih relevan dan menggunakan perspektif selain akuntansi.
Saran  yang  dapat  diambil  dari penelitian  ini  adalah  bahwa  korupsi merupakan  hal  yang  sangat  merugikan bagi  negara  dan  masyarakat.  Penting untuk  pemerintah  meningkatkan  sistem dan  penegakan  hukum,  lebih  transparan dan  akuntabilitas.  Korupsi  bukan  hanya berdampak  pada  hukum  tetapi  juga  pada ekonomi  di  negeri  ini.  Berdampak  pada kemiskinan,  turunnya  nilai  investasi,  dan inflasi sejenisnya. Pemberantasan korupsi adalah  upaya  yang  berkelanjutan  dan memerlukan  komitmen  yang  kuat  dari pemerintah,  masyarakat,  dan  berbagai pemangku kepentingan. Kombinasi strategi di atas dapat membantu meminimalkan praktik korupsi dan membangun  tata  kelola  pemerintahan yang bersih dan transparan.

## DAFTAR PUSTAKA
Amelia,  F.  (2016).  Analisis  Semiotik Dalam Kumpulan Puisi Love Poems Aku  Dan  Kamu  Saduran  Sapardi Djoko Damono. Universitas Maritim Raja Ali Haji .
Belkaoui.  (2004).  Accounting  Theory.
Salemba Empat .
Gerakan Kultural Rakyat: Semiotika Puisi “Koruptor Di Negeri Bisu” Karya Cucuk Espe Dalam…………… (Devika dan Gita Desyana)
Bustam,  B.  M.  R.  (2014).  Analisis Semiotika  Terhadap  Puisi  Rabi’atul Adawiyah Dan Kalimat Suci Mother Teresa. Analisa:  Journal  Of  Social Science And Religion , 21 (2).
Endraswara,  S.  (2016).  Metodologi Penelitian  Posmodernisasi  Sastra
(Penafsiran, Pengejaran, Dan Permainan  Makna). Yogyakarta: Caps (Center For Academic

## Publishing Service).
Musliah,  S.,  Halimah,  S.  N.,  Mustika,  I., Siliwangi, I., & Com, M. (2018). Sisi Humanisme Tere Liye Dalam Novel. Rembulan  Tenggelam  Di  Wajahmu"
| , 603 .
Nurjannah.  (2018). Analisis Makna Puisi “Tuhan Begitu Dekat” Karya Abdul Hadi  Wm  Dengan  Menggunakan Pendekatan Semiotik. Parole (Jurnal Pendidikan  Bahasa  Dan  Sastra Indonesia) .
Putra,  A.  P.  (2021,  August  23). Eks Mensos  Juliari  Divonis  12  Tahun Penjara Korupsi Bansos . Cnn
Indonesia. https://Www.Cnnindonesia.Com/Na sional/20210823061126-12- 683785/Eks-Mensos-Juliari- Divonis-12-Tahun-Penjara-Korupsi- Bansos Rahayu,  S,  I.  (2021). Analisis  Kajian Semiotika  Dalam  Puisi  Chairil Anwar  Menggunakan  Teori  Charles Sanders  Peirce (Vol.  15,  Issue  1). Http://Journal.Ubm.Ac.Id/ Setia,  P.  B.,  &  Firmansyah,  D.  (2019). “Barangkali  Karena  Bulan”  Karya Ws.  Rendra. Barangkali  Karena
Bulan" Karya Ws. Rendra | , 269 . Sobur, A. (2003). Semiotika Komunikasi.
Bandung: Remaja Rosdakarya . Sugiyono.  (2014). Metode  Penelitian Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,. Kualitatif,  Dan  R&D.  Bandung: Alfabeta . Susanto,  T.,  &  Yunita,  K.  (2023).
Mengungkap Praktik Corporate
Social Responsibility Dalam Semiotika Mengungkap Praktik Corporate Social Responsibility Dalam  Semiotika  Akuntansi  Lagu Petani  Karya  Iksan  Skuter. Jurnal Neraca: Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Ekonomi Akuntansi , 7 (1).
https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.3
1851/Neraca.V7i1.12218
Wibowo,  I.  S.  W.  (2011).  Semiotika Komunikasi Jakarta: Mitra Wacana Media .
Wulandari,  S.,  &  Siregar,  E.  D.  (2020).
Kajian  Semiotika  Charles  Sanders Pierce:  Relasi  Trikotomi  (Ikon, Indeks  Dan  Simbol)  Dalam  Cerpen Anak  Mercusuar  Karya  Mashdar
Zainal (Vol. 04, Issue 1). Https://Online- Journal.Unja.Ac.Id/Index.Php/Titian
Zahra Fadhila, A., & Budi Qur, H. (2021).
Kajian  Semiotik  Puisi  “Dalam Doaku”  Karya  Sapardi  Djoko Damono .