DOI: https://doi.org/10.38035/jmpis.v5i3 Received: 2 Mei 2024, Revised: 13 Mei 2024, Publish: 14 Mei 2024 https://creativecommons.org/licenses/by/4.0

## Pembelajaran Keagamaan Pendidikan Agama Islam Anak Berkebutuhan Khusus
Mahsa Razi Al Afghan 1 , Moch. Tolchah 2 , Din M. Zakariya 3
1 Universitas Muhammadiyah Surabaya, Indonesia, mahsarazi.af@gmail.com 2 Universitas Muhammadiyah Surabaya, Indonesia, mochtolchah@yahoo.com 3 Universitas Muhammadiyah Surabaya, Indonesia, dinmuhammadzakariya@um-surabaya.ac.id
Corresponding Author: mahsarazi.af@gmail.com
Abstract: This  study deals  with  the learning of Islamic Education for Children with Special Needs (ABK) which can be affirmed that education is the capital and basic human needs in order to realize its rights and duties as an individual, as a member of the community and as a being  of  God  Subhanahu  wa  Ta’ala  and  also  affirms  that  the  education  is  a  human  right. Therefore,  in  achieving  the  process  of  realization  of  the  basic  rights  in  education,  it  is necessary  to  ensure  that  all  children's  rights  in  the  field  of  education  must  be  realized,  a quality  education  strategy  and  administration  is  required.  This  research  uses  a  library method with a qualitative research approach. The results of the research showed the need for strong  and  positive  support  in  the  creation  of  effective  learning  models  in  their  application especially for children with special needs.
Keyword: Islamic Religious Education, Children with Special Needs.
Abstrak: Penelitian ini membahas berkaitan dengan pembelajaran Pendidikan Agama Islam bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus  (ABK)  yang  dapat  ditegaskan  bahwa  pendidikan  menjadi modal  dan  kebutuhan  dasar  manusia  agar  tercapainya  hak  dan  kewajiban  sebagai  individu, sebagai  anggota  masyarakat  dan  sebagai  makhluk  Allah  Subhanahu  wa  Ta’ala  dan menegaskan  pula  bahwa  pendidikan  adalah  hak  asasi  manusia.  Oleh  sebab  itu,  dalam pencapaian  proses  perwujudan  hak-hak  dasar  dalam  pendidikan,  perlu  dipastikan  bahwa semua  hak  anak  di  bidang  pendidikan  harus  terwujud,  diperlukan  strategi  dan  pemerataan pendidikan  yang  berkualitas.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kepustakaan  dengan pendekatan  penelitian  kualitatif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  perlunya  dukungan  kuat  dan positif  dalam  terciptanya  model  pembelajaran  yang  efektif  dalam  penerapannya  khususnya bagi Anak Berkebutuhan Khusus.
Kata Kunci: Pendidikan Agama Islam, Anak Berkebutuhan Khusus.

## PENDAHULUAN
Anak  berkebutuhan  khusus  adalah  anak  yang  berada  dalam  situasi  yang  berbeda  dari kebanyakan anak lainnya dan oleh karena itu membutuhkan pendidikan dan layanan khusus untuk  mencapai  potensi  kemanusiaannya  secara  penuh.  Anak  berkebutuhan  khusus  adalah individu  yang secara fisik, psikologis, kognitif atau sosial  terhalang untuk  mencapai  tujuan, kebutuhan  dan  potensi  mereka  sepenuhnya  dan  membutuhkan  perawatan  profesional  dan terlatih.  Anak  penyandang  disabilitas  perlu  diakui  dan  dibedakan  dari  kelompok  anak  pada umumnya  karena  mereka  membutuhkan  layanan  khusus  yang  bertujuan  untuk  mengurangi keterbatasan dan ketergantungan disabilitas serta mendorong kemandirian  dalam kehidupan sosial.
Pendidikan Islam adalah pendidikan jasmani dan rohani untuk membentuk kepribadian muslim  yang  baik  berdasarkan  dan  berlandaskan  Al-Qur'an  dan  As-Sunnah.  Pengetahuan harus  diperoleh  untuk  mempraktikkan  syariat  agama  dengan  baik  dan  benar.  Pengetahuan bisa  diperoleh  salah  satunya  berasal  dari  pendidikan  dan  pengalaman.  Dalam  hal  ini pendidikan  yang  diberikan  harus  disesuaikan  dengan    usia,    kemampuan  dan    pemahaman anak.  Konsep  tersebut  harus  dilakukan  agar  anak  dapat  menyerapnya  dengan  baik.  Tentu saja, ada berbagai metode dan tingkatan dalam mendidik anak.
Dengan  demikian  dapat  ditegaskan  pendidikan  menjadi  kebutuhan  dasar  manusia. Hanya  dengan  pendidikan  yang  baik  seseorang  dapat  mengetahui  hak  dan  kewajibannya sebagai  individu,  sebagai  anggota  masyarakat  dan  sebagai  makhluk  Allah  Subhanahu  wa Ta’ala.  Pendapat  ini  sebenarnya  menegaskan  bahwa  pendidikan  adalah  hak  asasi  manusia. Oleh karena itu, untuk  mencapai proses perwujudan hak-hak dasar dalam  pendidikan, perlu dipastikan  bahwa  semua  hak  anak  di  bidang  pendidikan  terwujud,  yaitu  pendidikan  untuk semua  orang,  diperlukan  strategi  pemerataan  pendidikan  yang  berkualitas.  Artinya pendidikan  harus  diberikan  kepada  setiap  orang  tanpa  terkecuali,  bahkan  mereka  yang menurut  kebanyakan  orang  tidak  membutuhkannya,  yaitu  mereka  yang  berpengalaman (Suhendri, 2017).
Memberikan  akses  yang  sama  kepada  anak-anak  berkebutuhan  khusus  terhadap pendidikan  dan  pengajaran  berarti  mempersempit  kesenjangan  dalam  tingkat  partisipasi pendidikan  antara  anak-anak  yang  normal  dan  anak-anak  yang  berkelainan.  Pendidikan  ini merupakan tonggak dalam  perancangan layanan  pendidikan bagi  anak berkebutuhan khusus berupa  penyelenggaraan  pendidikan  inklusi.  Pendidikan  inklusi  adalah  pendidikan  sekolah umum  yang  dikoordinasikan  dalam  satuan-satuan  yang  sistematis  untuk  memenuhi kebutuhan peserta didik berkebutuhan khusus di sekolah umum (Smart, 2010).
Secara  umum,  pendidikan  anak  berkebutuhan  khusus  memerlukan  perhatian  yang semakin  intensif,  karena  proses  belajar  mengajar  bervariasi  tingkat  kesulitannya  dari  satu sekolah ke sekolah lainnya. Semua pendidik harus dapat  benar-benar memahami kebutuhan anak  dan    memilih  metode  yang  tepat  untuk  memfasilitasi  transfer  pengetahuan.  Demikian pula  pada  anak  yang  cacat  dan  terbelakang  mental  atau  yang  biasa  disebut  dengan  anak berkebutuhan  khusus.  Pendidikan  yang  diberikan  pada  mereka  tentunya  berbeda  dengan pendidikan yang diberikan pada orang normal pada umumnya. Dalam dunia Pendidikan Luar Biasa  anak-anak  yang  termasuk  dalam  kategori  ABK  (anak  berkebutuhan  khusus)  akan mengalami  kesulitan  dengan  banyak  aktivitas.  Ketidakmampuan  dalam  beraktvitas diantaranya dalam hal berinteraksi sosial, berkomunikasi sosial, dan berimajinasi. Pandangan lain berpendapat bahwa autism atau ABK  (anak berkebutuhan khusus)  adalah kelainan otak yang mempengaruhi perkembangan individu dalam melakukan aktivitas dan pembelajaran.
Dalam Undang-Undang (UU) Sistem Pendidikan Nasional No. 20 Tahun 2003 Bab IV dijelaskan  terkait  dengan  Hak  dan  Kewajiban  warga  negara,  orang  tua,  masyarakat  dan pemerintah  pada  bagian  pertama  pasal  ke-5  yang  berbunyi  :  warga  negara  yang  memiliki kelainan  fisik,  emosional,  mental,  intelektual  dan  sosial  berhak  memperoleh  pendidikan khusus (Perpusnas, 2023). Berkenaan dengan anak berkebutuhan khusus, anak berkebutuhan
khusus  berada  dalam  proses  perkembangan  signifikan  yang  berbeda  dan  meyakinkan mengalami penyimpangan fisik, mental, intelektual, sosial dan emosionalnya.
Anak  berkebutuhan  khusus  dibagi  menjadi  beberapa  bagian  seperti  tunanetra, tunarungu,  tunawicara,  tunagrahita,  tunadaksa,  tunalaras,  tunakarsa  anak  autis  (Garnida  & Sumayyah,  2015).  Dalam  menangani  anak  berkebutuhan  khusus,  tidak  semua  kasus  sama. Artinya,  anak  autis,  tunarungu,  tunanetra  dan  lainnya  memiliki  metode  belajar  yang  unik, terutama dalam  bidang  mempelajari pendidikan  agama  Islam.  Karena itu sangat  dibutuhkan strategi  dan  metode  untuk  menghadapi  anak  berkebutuhan  khusus  dalam  proses pembelajaran.
Anak berkebutuhan khusus adalah anak yang mempunyai kelainan atau penyimpangan dalam proses tumbuh kembang atau perkembangan baik berupa fisik, mental, dan emosional. Anak  berkebutuhan  khusus  dibandingkan  dengan  anak  normal  pada  umumnya  mereka memerlukan  pelayanan  pendidikan  yang  khusus  (Sari  et  al,  2017).  Adanya  pelayanan  yang khusus karena memang sangat dibutuhkan bagi anak berkebutuhan khusus diharapkan dapat membantu anak berkebutuhan khusus dalam menunjang pembelajaran.
Pengertian  yang lain menjelaskan bahwa anak berkebutuhan khusus  adalah anak  yang dalam  proses  pertumbuhan  atau  perkembangan  secara  signifikan  mengalami  kelainan  atau penyimpangan  dalam  kelainan  fisik,  mental  intelektual,  sosial  atau  emosi  dibandingkan dengan  anak-anak  lain  seusianya  (Azwandi,  2007).  Anak  yang  termasuk  dalam  kategori berkebutuhan khusus adalah anak luar biasa (anak cacat dan/atau anak berkebutuhan khusus), anak yang tidak pernah sekolah, anak yang memiliki anak putus sekolah, putus sekolah, sakit. anak-anak,  anak-anak,  pekerja    muda,    yatim  piatu,  anak  jalanan.  Kebutuhan  khusus  dapat disebabkan  oleh  kelainan  bawaan  atau  diperoleh  karena  masalah  ekonomi,  situasi  sosial- emosional, situasi politik, atau bencana alam (Santoso, 2012).
Masyarakat  umumnya  memandang  keberadaan  ABK  (anak  berkebutuhan  khusus) sebagai pengganggu, stigma negatif keluarga, sumber kemarahan, dan pada akhirnya kutukan dosa  yang    semakin  menjauhkan  ABK  (anak  berkebutuhan  khusus)  dari  masyarakat.  Anak berkebutuhan khusus, apa pun jenis macam karakteristiknya, bukanlah suatu aib  yang harus disembunyikan. “Anugerah yang tidak diinginkan” itu juga bukan merupakan suatu kehinaan sehingga  orang  yang  bersangkutan  harus  mengurungnya  dalam  kamar  tertutup  dan  tidak terjamah  orang  lain.  Tujuan  pembelajaran  pendidikan  agama  Islam  adalah  agar  anak berkebutuhan  khusus  dapat  memahami  (secara  kognitif)  ajaran-ajaran  agama  Islam  yang mejadi pokok bahasan.
Berdasarkan  pemahaman  tersebut,  anak  berkebutuhan  khusus  dapat  mengaplikasikan- nya  sebagai  bagian  dari  sikap  dan  nilai  dalam  kehidupan  sehari-hari  (afektif)  dan  anak memiliki keterampilan yang berkaitan dengan pelajaran tersebut.

## METODE
Penelitian  ini  merupakan  pembahasan  mengenai Pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam  bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus. Pendekatan  yang  digunakan  adalah  berdasarkan penelitian  kepustakaan.  Pendekatan  yang  dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka ( library research ).
Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian  kualitatif.  Penelitian  kualitatif  merupakan penelitian  yang  digunakan  untuk  menyelidiki,  menemukan,  menggambarkan,  dan menjelaskan  kualitas  atau  keistimewaan  dari  pengaruh  social  yang  tidak  dapat  dijelaskan, diukur atau digambarkan melalui pendekatan kuantitatif (Saryono, 2010).
Berdasarkan  sumber  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini,  maka  teknik  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik  studi  pustaka.  Studi  pustaka  adalah pengumpulan  data  tertulis  dengan  cara  membaca  buku-buku,  literatur,  arsip,  majalah,  surat kabar,  dan  bentuk  pustaka  lainnya.  Studi  pustaka  ditempuh  dengan  cara  membaca  dan menguji  sumber-sumber  yang  terkumpul  (Koentjaraningrat,  1986).  Studi  pustaka  dalam
penelitian  ini  dilakukan  dengan  langkah  pencatatan  dari  buku,  jurnal  dan  beberapa  literatur terutama  yang  berkaitan  dengan  pokok  permasalahan  yang  dikaji,  sehingga  data  yang dibutuhkan dapat terkumpul.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pendidikan  Agama  Islam  adalah  bentuk  upaya  membimbing,  mengarahkan,  dan membina  peserta  didik  yang  dilakukan  secara  sadar  dan  terencana  agar  terbina  suatu kepribadian yang utama sesuai dengan nilai-nilai ajaran Islam (Nata, 2014).
Istilah  Pendidikan  Islam  dapat  dipahami  dalam  beberapa  pengertian,  yaitu:  (1) Pendidikan  menurut  Islam  atau  pendidikan  Islami,  yaitu  pendidikan  yang  dipahami  dan dikembangkan  dari  ajaran  dan  nilainilai  fundamental  yang  terkandung  dalam  sumber dasarnya, yaitu alQur‟an dan al-Sunnah. (2) Pendidikan ke-Islam-an atau pendidikan agama Islam,  yaitu  upaya  mendidikkan  ke-Islam-an  atau  ajaran  Islam  dan  nilai-nilainya  agar menjadi  way  of  life  (pandangan  dan  sikap  hidup)  seseorang.  (3)  Pendidikan  dalam  Islam, yaitu  proses  dan  praktik  penyelenggaraan  pendidikan  yang  berlangsung  dan  berkembang dalam sejarah umat Islam. Walaupun istilah pendidikan Islam tersebut dapat dipahami secara berbeda, namun pada hakikatnya sama (Muhaimin, 2008).
Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  salah  satu  dari  materi  yang  wajib  di tekuni sebagai salah satu kiblat umat muslim. Dimana pun kita berada sebagai umat muslim kita  diwajibkan  selalu  mempelajari  ilmu  agama  Islam,  tidak  terkecuali  untuk  orang-orang dewasa  bahkan  orang  yang  sudah  lanjut  usiapun  masih  mempelajari  ilmu  agama  Islam. Begitu halnya dalam lingkungan Anak Berkebutuhan Khusus.  Dalam  penerapan  pendidikan bagi  Anak  Berkebutuhan  Khusus  (ABK)  dalam  Islam  telah  memberi  respon  yang  positif sebagaimana termaktub dalam Al Quran Surat An-Nur : 61 yang berbunyi sebagai berikut:
ٱ ىَلَع  َلَ َو ٌجَرَح ِجَرْعَ ْلْٱ ىَلَع  َلَ َو ٌجَرَح  ٰىَمْعَ ْلْٱ ىَلَع  َسْيَّل ْوَأ ْمُكِئٰٓاَباَء ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِجىُيُب  ۢهِم ۟اىُلُكْأَج نَأ ْمُكِسُفوَأ  ٰٰٓىَلَع  َلَ َو ٌجَرَح  ِضي ِرَمْل
ِج َٰىَخَأ ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِو َٰىْخِإ ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِح َٰهَّمُأ ِتىُيُب
ْكَلَم اَم  ْوَأ ْمُكِحَٰل َٰخ ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِل َٰىْخَأ ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِح َّٰمَع ِتىُيُب  ْوَأ ْمُكِم َٰمْعَأ ِتىُيُب  ْوَأ ْمُك ٰٓٓ ََُُِجاَفَّم مُح ُكْيَلَع  َسْيَل ۚ ْمُكِقيِدَص  ْوَأ ُيُب مُحْلَخَد اَذِإَف ۚ اًجاَحْشَأ  ْوَأ اًعيِمَج ۟اىُلُكْأَج نَأ ٌحاَىُج ْم
َكِلَٰرَك ۚ ًةَبِّيَط ًةَكَرَٰبُم ِ َّللَّٱ ِدىِع  ْهِّم ًةَّي ََِج ْمُكِسُفوَأ  ٰٰٓىَلَع ۟اىُمِّلَسَف اًجى
َنىُلِقْعَج ْمُكَّلَعَل ِثَٰياَءْلٱ ُمُكَل ُ َّللَّٱ ُهِّيَبُي . Artinya:  Tidak  ada  halangan  bagi  orang  buta,  tidak  (pula)  bagi  orang  pincang,  tidak (pula) bagi orang sakit, dan tidak (pula) bagi dirimu sendiri, makan (bersama-sama mereka) dirumah  kamu  sendiri  atau  dirumah  bapak-bapakmu,  dirumah  ibu-ibumu,  dirumah  saudara- saudaramu  yang laki-laki,  di  rumah saudaramu  yang perempuan, dirumah saudara bapakmu yang  laki-laki,  dirumah  saudara  bapakmu  yang  perempuan,  dirumah  saudara  ibumu  yang laki-laki, dirumah saudara ibumu yang perempuan, dirumah yang kamu miliki kuncinya atau dirumah kawan-kawanmu. Tidak ada halangan bagi kamu makan bersama-sama mereka atau sendirian.  Maka  apabila  kamu  memasuki  (suatu  rumah  dari)  rumah-rumah  (ini)  hendaklah kamu  memberi  salam  kepada  (penghuninya  yang  berarti  memberi  salam)  kepada  dirimu sendiri,  salam  yang  ditetapkan  dari  sisi  Allah,  yang  diberi  berkat  lagi  baik.  Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayatnya(Nya) bagimu, agar kamu memahaminya.
Ayat ini mengandung arti keseimbangan. Artinya, tidak ada hambatan untuk berada di dekat  orang-orang  berkebutuhan  khusus,  seperti  tunanetra, pincang,  bisu,  tuli,  atau penyandang  disabilitas  lainnya.  Mereka  mempunyai  hak  untuk  hidup  bersama,  berkumpul dan  bahkan  mendapatkan  pendidikan,  sama  seperti  masyarakat  pada  umumnya.  Proses pembelajaran  anak  berkebutuhan  khusus  memerlukan  metode  khusus  yang  berbeda  dengan anak  normal.  Strategi  pembelajaran  yang umum mungkin  tidak  efektif  karena  keterampilan kognitif tidak  memadai.  Instruksi  harus  dimodifikasi,  disiapkan,  atau  disesuaikan  dengan keadaan anak berkebutuhan khusus untuk mencapai hasil terbaik (Putra et al, 2021).
Pada  dasarnya,  landasan  pelaksanaan  pembelajaran  agama  Islam  bagi  anak berkebutuhan  khusus  diprakarsai  oleh  suatu  kepedulian  untuk  memfasilitasi  dalam memperoleh  layanan  pendidikan  serta  sarana  dan  prasarana  memadai.  Selain  itu  dasar  lain yang dijadikan landasan utama ialah hak untuk mendapatkan pendidikan yang sesuai dengan
agamanya  masing-masing.  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  anak  berkebutuhan khusus  didasarkan  atas  dua  hal  yaitu  kebutuhan  yang  terpenuhi  dan  kebutuhan  belum terpenuhi.  Dasar  pembelajaran  PAI  sudah  terpenuhi  dengan  memandang  bahwa  sarana, prasarana dan hak penyandang disabilitas sudah cukup dan memadai diberikan oleh sekolah kepada  para  siswa.  Kebutuhan-kebutuhan  belajar  siswa  anak  berkebutuhan  khusus merupakan langkah dasar untuk menunjang proses pembelajaran.
Persiapan  dalam  proses  pembelajaran  atau  dikenal  sebagai  model  pembelajaran meliputi  pendekatan,  strategi,  metode,  teknik  dan  taktik.  Model  juga  diartikan  sebagai kerangka  konsep  yang  digunakan  sebagai  acuan  dalam  melaksanakan  kegiatan  tertentu. Pendekatan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  anak  berkebutuhan  khusus menggunakan pendekatan yang terpusat pada guru dan pendekatan yang terpusat pada siswa. Dua  pendekatan  ini  bertujuan  untuk  memaksimalkan  pemahaman  siswa  anak  berkebutuhan khusus saat pembelajaran.
Strategi  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  anak  berkebutuhan  khusus menggunakan  pembelajaran  langsung  yaitu  pembelajaran  yang  disampaikan  dengan  contoh yang diberikan oleh pendidik kepada para peserta didiknya. Metode pembelajaran PAI yang digunakan  oleh  para  pendidik  meliputi  metode  ceramah,  penjelasan,  tanya  jawab,  diskusi, praktik, presentasi, tutorial, sekuel dan social story. Metode-metode ini dpilih oleh pendidik dan  disesuaikan  dengan  kondisi  dan  materi  pembelajaran.  Diantara  media  pembelajaran efektik adalah pembelajaran dengan media visual dinilai bisa memberikan pemahaman yang lebih kepada para siswa ABK.
Skinner menyatakan tentang unsur yang paling penting dalam belajar yaitu penguatan. Informasi atau pengetahuan  yang sudah didapat  siswa melalui stimulus dan respon semakin kuat  jika  diberikan  penguatan.  Proses  penguatan  terbagi  menjadi  dua  yaitu  1).  Penguatan positif dilakukan sebagai stimulus sehingga bisa meningkatkan pengulangan perilaku positif, 2).  Penguatan  negatif  menjadikan  siswa  mengurangi  atau  menghilangkan  perilaku  yang kurang baik.
Teknik  yang  digunakan  oleh  para  guru  agar  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam anak  berkebutuhan  khusus  bisa  berjalan  maksimal  yaitu  dengan  cara  memetakan pembelajaran  di  papan  tulis.  Pemetaan  pembelajaran  ini  bertujuan  agar  siswa  ABK mengetahui runtutan pembelajaran yang dilaksanakan pada hari itu (Albab, 2021).

## KESIMPULAN
Anak  berkebutuhan  khusus  diartikan  sebagai  anak  yang  memerlukan  pendidikan  dan layanan  khusus  untuk  mengembangkan  potensi  dirinya.  Istilah  anak  berkebutuhan  khusus digunakan  karena  anak  tersebut  memerlukan  dukungan  dari  layanan  pendidikan,  layanan sosial,  layanan  bimbingan  dan  konseling,  dan  masih  banyak  jenis  layanan  khusus  lainnya untuk  memenuhi  kebutuhannya.  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  salah  satu dari  materi  yang  wajib  di  tekuni  sebagai  salah  satu  kiblat  umat  muslim.  Dimana  pun  kita berada  sebagai  umat  muslim  kita  diwajibkan  selalu  mempelajari  ilmu  agama  Islam,  tidak terkecuali  untuk  orang-orang  dewasa  bahkan  orang  yang  sudah  lanjut  usiapun  masih mempelajari  ilmu  agama  Islam.  Begitu  halnya  dalam  lingkungan  Anak  Berkebutuhan Khusus.
Pemenuhan pembelajaran agama Islam bagi anak merupakan sebuh keniscayaan karena mereka  adalah  generasi  bangsa  yang  juga  memiliki  hak  untuk  mengenyam  pendidikan setingi-tingginya. Pendidikan Islam adalah pendidikan jasmani dan rohani untuk membentuk kepribadian    muslim  yang  baik  berdasarkan  dan  berlandaskan  Al-Qur'an  dan  As-Sunnah. Pengetahuan  harus  diperoleh  untuk  mempraktikkan  syariat  agama  dengan  baik  dan  benar. Pengetahuan  bisa  diperoleh  salah  satunya  berasal  dari  pendidikan  dan  pengalaman.  Dengan demikian  dapat  ditegaskan  pendidikan  menjadi  kebutuhan  dasar  manusia.  Hanya  dengan
pendidikan  yang  baik  seseorang  dapat  mengetahui  hak  dan  kewajibannya  sebagai  individu, sebagai anggota masyarakat dan sebagai makhluk Allah Subhanahu wa Ta’a.

## REFERENSI
Albab,  H.  A.  U.  (2021). Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Anak  Berkebutuhan Khusus (Vol. 1). Academia Publication. Azwandi, Y. (2007). Media Pembelajaran Anak Berkebutuhan Khusus. Jakarta: Depdiknas . Garnida, D., & Sumayyah, D. (2015). Pengantar pendidikan inklusif. Koentjaraningrat.  (1986). Metode-Metode  Penelitian  Masyarakat. Jakarta:  Raja  Grafindo Persada
Muhaimin. (2008). Paradigma Pendidikan Islam: Upaya Mengefektifkan Pendidikan Agama Islam di Sekolah , Cet. IV, Bandung: PT Remaja Rosdakarya,
Nata, D. H. A. (2014). Perspektif Islam tentang strategi pembelajaran . Kencana. Perpusnas.go.id, Diakses 24 Mei 2023 Pukul 11.58 WIB
Putra,  P.  H.,  Herningrum,  I.,  &  Alfian,  M.  (2021).  Pendidikan  Islam  untuk  Anak Berkebutuhan  Khusus  (Kajian  tentang  Konsep,  Tanggung  Jawab  dan  Strategi Implementasinya). Fitrah: Journal of Islamic Education , 2 (1), 80-95.
Santoso,  H.  (2012).  Cara  memahami  dan  mendidik  anak  berkebutuhan  khusus. Yogyakarta: Gosyen Publishing .
Sari, S. F. M., Binahayati, B., & Taftazani, B. M. (2017). Pendidikan bagi anak tuna grahita (Studi  kasus  tunagrahita  sedang  di  SLB  N  Purwakarta). Prosiding  Penelitian  Dan Pengabdian Kepada Masyarakat , 4 (2). Saryono. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Alfabeta Smart, A. (2010). Anak Cacat Bukan Kiamat: Metode Pembelajaran dan Terapi untuk Anak Berkebutuhan Khusus. Yogyakarta: Katahati .
Suhendri, S. (2017). Manajemen Pembelajaran PAI Bagi Anak Berkebutuhan Khusus di SLB Kota Medan. SABILARRASYAD: Jurnal Pendidikan dan Ilmu Kependidikan , 2 (2).