## PENGUATAN IMAN MELALUI PENGHAYATAN AGAMA DAN KETRAMPILAN EKONOMI KREATIF
DENGAN PEMANFAATAN TEKNOLOGI KIMIA RUMAH

## TANGGA UNTUK WARGA TAMBAK LOROK
SEMARANG UTARA
Siti Munawaroh Thowaf, Malikhatul Hidayah, dan Arikhah, M.Ag
Abstrak: Masyarakat  Tambak  Lorok  adalah  masyarakat nelayan dengan tingkat ekonomi menengah kebawah dengan kehidupan  nelayan  yang  keras.  Di  Tambak  Lorok  sebagian besar  warganya  beragama  Islam.  Meski  demikian  derasnya arus  globalisasi  yang  membawa  dampak  pragmatisme dibarengi  dengan  kegiatan  misionaris  di  daerah  ini nampaknya  mampu  secara  pelan-pelan  menggerus  benteng keimanan  sebagian  warganya.  Kenyataan  bahwa  mulai sepinya  aktifitas  keagamaan  oleh  kalangan  muda,  dan  satu demi  satu  kaum  muslimin  berpindah  keyakinan,  adalah  hal yang  sangat  mencengangkan  dan  tidak  boleh  dianggap remeh.  Apalagi,  jika  dirunut  dari  sejarah  perpindahan keyakinan  mereka  itu  adalah  karena  faktor  ekonomi.  Untuk menyelamatkan  aqidah  mereka  sangatlah  diperlukan dampingan  untuk  menguatkan  iman  sekaligus  ekonomi melalui  pelatihan  ekonomi  kreatif.  Warga  muslimat  dilatih memproduksi  teknologi  kimia  rumah  tangga,  hal  ini dimaksudkan  sebagai  kail  untuk  kegiatan  yang  bernilai ekonomi.  Terbukti  mereka  mampu  memproduksi  shampo, detergen,  pembersih  keramik,  karbol/pembersih  kamar mandi  dan  lain-lain.  Program  ini  telah  mampu  membuat perubahan.  Hal  ini  sangat  kelihatan  ketika  pertama dikenalkan  tentang  teknologi  kimia,  jenis  zat-zat  dan manfaatnya, mereka sangat tertarik dan bersemangat, banyak bertanya terkait dengan kecantikan kulit, memutihkan wajah, menghitamkan  rambut  dan  lain-lain  yang  sangat  duniawi, namun  ketika  pertemuan  berikut  setelah  disentuh  dengan penghayatan  tentang  makna  syahadat,  hakekat  iman,  pada pertemuan  berikutnya  mereka  sudah  tidak  lagi  “memburu” kecantikan  lahir.  Begitupun  dengan  penghormatan  kepada makhluk  lain.  Mulai  menghargai  tanaman  sebagai  sesuatu yang dibutuhkan, oleh karenanya perlu dipelihara (dirumati- jawa)  dengan  cara  disirami  air.  Pada  intinya  keimanannya secara  pelan  telah  “mengaktual”  dalam  perbuatan  nyata.
Dengan  begitu  tidak  mudah  berpindah  keyakinan  menjadi murtad karena tergiur oleh iming-iming duniawi.
Kata Kunci: iman, ekonomi kreatif, dan kimia rumah tangga

## PENDAHULUAN
Pada zaman modern ini kaum muslimin hidup di tengah berbagai macam fitnah, syahwat dan syubhat, dimana hal tersebut sangat berpotensi menggerogoti iman. Padahal iman adalah energi dari dalam yang mampu menghasilkan  perbuatan  terbaik  yang  dilakukan  secara  nikmat  tanpa keterpaksaan.  Oleh  karenanya  kekuatan  iman  merupakan  kebutuhan mutlak,  bahkan  lebih  dibutuhkan  dari  pada  materi  apapun.  Kemudahan hidup  oleh  kemajuan  teknologi  sebagai  salah  satu  tanda  dunia  modern bukan  tanpa  mahar  bagi  peradaban  manusia  termasuk  kaum  muslimin. Kita  harus  membayar  mahal,  yaitu  dengan  terkikisnya  religiousitas kehidupan oleh materialisme dan pragmatisme.
Keadaan kaum muslimin yang demikian diperparah oleh derasnya misionaris  yang  menggunakan  panah-panah  kelezatan  dunia  yang diarahkan tepat pada sasaran lemahnya ekonomi umat. Kemudahan hidup yang  ditawarkan,  yang  tidak  lagi  mempertimbangkan  pertimbangan- pertimbangan  syar‟i  fatalnya  difahami  sebagai  sebuah  kemajuan  dan modern  yang  kemudian  menjadi  pilihan  masyarakat.  Umat  Islam  pelan- pelan  mulai  jauh  dari  Islam-nya  sendiri,  pada  akhirnya  meninggalkan keimanannya  ini  dan  berpindah  keimanan  agama  lain.  Jika  kemiskinan menyebabkan  munculnya  banyak  masalah  (kemungkaran),  maka  harus segera diatasi, seperti telah diungkapkan hadis berikut ini:
ْ هَم ىَأَر ْ مُك ىِم اًرَك ىُم ُْي  رِّيَغُي لَف ِْيِدَيِب ْ نِإَف ْ مَل ْ عِطَت سَي ًِِْواَسِلِبَف ْ نِإَف ْ مَل ْ عِطَت سَي ًِِْب لَقِبَف َْكِلَذَو
ُْفَع ضَأ
ِْناَميِ  لْا
Artinya:  “Barangsiapa  yang  melihat  kemungkaran  maka  hendaklah mengubahnya dengan tangannya, jika tidak mampu hendaklah ia mengubahnya dengan lisannya, jika tidak mampu hendaklah mengubah  dengan  hatinya,  dan  itu  adalah  selemah-lemah iman.” (HR Muslim)
Ungkapan  selemah-lemah  iman  dikaitkan  dengan  aktifitas  amar ma‟ruf  nahi  munkar  menunjukkan  bahwa  semakin  sedikit  peran  amar makruf  seseorang  maka  semakin  tipis  imannya.  Amar  ma‟ruf  hanyalah
satu  dari  sekian  banyak  cabang  iman,  maka  semakin  sedikit  amal seseorang semakin lemahlah imannya. Bahkan jika tidak tersisa sedikitpun amal,  maka  keimanan  itu  bisa  hilang.  Oleh  karena  itu,  kemiskinan merupakan  masalah  pokok  yang  melatar  belakangi  lemahnya  iman  dan kurangnya penghayatan agama Islam. Hal ini merupakan prioritas utama dalam pelaksanaan pembangunan dalam hal kesejahteraan sosial, Agama dan  Iman  yang  melandasi.  Penanganan  kaum  miskin  tidaklah  mudah, karena  kaum  miskin  mengalami  keterbatasan  dalam  berbagai  bidang, utamanya  pada  bidang:  pendidikan,  keterampilan,  sarana  usaha  serta modal usaha.
Tambak Lorok 1 , adalah sebuah kampung ditepi pantai utara kota Semarang.  Secara  kewilayahan  dia  masuk  wilayah  Kecamatan  semarang Utara.  Sebagian  warganya  berpencaharian  sebagai  nelayan.  Warga kampung ini sebagian besar hidup dalam garis kemiskinan, dengan warga muslim yang ilmu penghayatan islam dan keimanan masih sangat kurang. Keadaan  ini  dapat  dilihat  pada  keadaan  warga  yang  masih  banyak menganggur,  tidak  sekolah,  adanya  perjudian  dirumah  warga,  dan  yang lebih  parah  banyak  yang  murtad  (pindah  agama)  demi  terpenuhinya kebutuhan ekonomi 2 . ada)  di  antara  mereka.  Barangsiapa  yang  kafir  terhadap  ayat-ayat  Allah, maka  sesungguhnya  Allah  sangat  cepat  hisab-Nya.”  (QS  Âli „Imrân,: 19).
Dengan  adanya  karakteristik  sosial  pada  masyarakat  nelayan  ini terdapat  suatu  karakteristik  positif  yaitu  dari  segi  kehidupan  dan penghidupan pendidikan dominant di sektor informal telah mengisi dan melayani  berbagai  kegiatan  dan  kebutuhan  kota  yang  tidak  mungkin dilakukan  oleh  kelompok  atau  golongan  mapan  di  kota.  Pola  hidup bersama  yang  masih  relatif  kental  merupakan  potensi  yang  perlu dipertimbangkan untuk pengembangan dimasa depan.
Berdasarkan  uraian  diatas  maka  Penguatan  Iman  melalui Penghayatan  Agama  dan  Ketrampilan  Ekonomi  Kreatif  dengan
1 Warga  Tambak  Lorok  lebih  suka  menyebut  kampungnya  sebagai  “Tambak Mulyo”.  Diyakini  nama  ini  lebih  baik,  yaitu  daerah  pertambakan  yang  akan  menuai kemulyaan,  sehingga  pelan-pelan  menghapus  justifikasi  orang  tentang  Tambak  Lorok yang identik dengan sifat jahat dan keras dari warganya, meskipun tidak semuanya begitu tentunya.
2 Berpindah  agamanya  dikarenakan  oleh  program  dakwah  agama  lain (missionaris)  dengan  memberikan  sembako,  fasilitas  kesehatan,  sekolah  gratis  dan kebutuhan hidup lainnya.
pemanfaatan  Teknologi  Kimia  Rumah  Tangga  untuk  warga  Tambak Lorok Semarang Utaramenjadi sebuah keharusan yang dipenuhi oleh kita sebagai  muslim  yang  berguna  untuk  masyarakat  agar  menjadikan masyarakat  Tambak  lorok  yang  mandiri,  berakhlakul  karimah  dengan penghayatan  agama,  taqwa  serta  dengan  penguatan  iman  dapat mengaplikasikan ekonomi kreatif teknologi kimia sehingga lebih berguna untuk memenuhi kebutuhan diri sendiri, masyarakat dan lainnya.

## Alasan Pemilihan Subjek Dampingan
Dari  uraian  mengenai  analisis  situasi  ada  beberapa  alasan  memilih subjek dampingan yang diangkat menjadi suatu permasalahan yang krusial sebagai berikut:
a. Lokasi  Tambak  Lorok  yang  sangat  dekat  dengan  laut  menjadikan mayoritas masyarakatnya bermata-pencaharian sebagai nelayan.
b. Kemiskinan yang terjadi di kampung nelayan Tambak Lorok ini juga disebabkan  oleh  faktor  rendahnya  kualitas  sumber  daya  manusia, minimnya  kepemilikan  modal  usaha  dan  teknologi,  dan  gaya  hidup masyarakat  yang  sering  kali  tidak match dengan  tingkat  ekonomi masyarakat.
c. Warga  Tambak  Lorok  banyak  yang  pengetahuan  dan  penghayatan terhadap  agamanya  (Islam)  minim,  dikarenakan  pendidikan  agama yang kurang diperhatikan dan keberadaan ulama/ustadz yang jarang ditemukan.
d. Proses  Kristenisasi  sangat  cepat  dilakukan  oleh  kaum  missionaris dengan  pemberian  uang  modal  usaha,  sembako,  makanan,  pakaian, fasilitas kesehatan, pekerjaan, sekolah gratis, dan lain-lain kebutuhan hidup manusia.

## Kondisi Dampingan Saat Ini
Kampung Tambak Lorok merupakan salah satu daerah pantai di kota Semarang yang terletak di ujung Sungai Banger, kelurahan Tanjung Mas. Kondisi sosial masyarakat yang minim mengakibatkan terbentuknya suatu  lingkungan  pemukiman  yang  belum  memenuhi  aspek  kesehatan, teknis, kelestarian lingkungan hidup, ekologi, dan iklim. Akibat kekurang perhatian terhadap aspek tersebut maka didapatkan daerahnya ada kesan
kumuh.  Laporan  monografi  kelurahan  Tanjungmas,  pada  kawasan  ini terdapat data yang menyebutkan bahwa jumlah rumah dengan kriteria:
1. Permanen, sebanyak 635 buah
2. Rumah semi permanen sebanyak 1.168 buah
3. Rumah non permanen sebanyak 1.487 buah
Sehingga dengan jumlah rumah non permanen yang mendominasi, dapat terlihat  bahwa  kawasan  ini  belum  lepas  dari  kesan  miskin  dan  kumuh. Dan  dalam  perkembangannya,  pemukiman  nelayan  dihadapkan  pada tuntutan  kebutuhan  akan  dapat  tertampungnya  kegiatan-kegiatan kehidupan  masyarakat  yaitu  kegiatan  kerja  sebagai  masyarakat  nelayan baik continue maupun tertentu.
Dalam  hal  ini  adalah  penyediaan  sarana  dan  prasarana  lingkungan  yang akan menunjang perkembangan lingkungan pemukiman tersebut dengan adanya  keberadaan  fasilitas  sosial  dan  fasilitas  perekonomian.  Disisi  lain motivasi untuk meningkatkan taraf hidup dari para nelayan telah tumbuh karena memiliki keinginan hidup di lingkungan lebih banyak yaitu sehat, aman, dan nyaman. Dan pada kenyataannya mereka berupaya keras untuk mencapai  harapan  dan  keinginan  tersebut.  Namun  Keinginan  tersebut banyak dilakukan tidak dengan kesabaran bekerja tetapi dengan cara yang instan cebderung emosional mengesampingkan pertimbangan agama dan keimanan yang dipunyai.

## Kondisi Dampingan yang Diharapkan
a. Warga  memperoleh  pengetahuan  Agama  Islam  yang  lebih memadai  supaya  iman  lebih  kuat  dalam  menjalani  hidup,  tetap berusaha  dan  berikhtiar  kepada  allah  agar  selalu  mempunyai kekuatan iman yang potensial dan menjalani syariat agama Islam dengan  nyaman  sampai  hari  akhir,  sehingga  mampu  menjaga sikap dan tingkahlaku yg sesuai dengan keyakinannya/keimanannya,  yaitu  melaksanakan  kehidupan  yang lebih Islami.
b. Warga  memperoleh  penghayatan  Agama  yang  baik,  sehingga selain  dengan  senang  hati  menjalani  ajaran  agamanya,  juga
kekuatan imannya mampu memberikan kesadaran untuk menjaga diri dari hal-hal yang dilarang oleh agama (Allah).
c. Warga  memperoleh  pengetahuan  tentang  ekonomi  kreatif  secara praktis  terutama  yang  berkaitan  dengan  teknologi  kimia  rumah tangga  yang  dibangun  dengan  semangat  menjalankan  ajaran agama (Allah) agar sukses dalam berwirausaha.
d. Peserta mampu membuat/memproduksi produk-produk teknologi  kimia  rumah  tangga  untuk  dikembangkan  sebagai kebutuhan  peribadi  kerumah-tangga  an  maupun  dikembangkan sebagai  sebuah  usaha home-industri yang  dapat  meningkatkan kesejahteraan keluarga.

## Strategi atau Metode Yang Dilakukan
Untuk  menyampaikan  maksud  agar  masyarakat  Tambak  Lorok mencapai  kondisi  lebih  baik  sebagaimana  yang  diinginkan,  maka  solusi yang di tawarkan dalama pengabdian ini adalah:
a. Menyelenggarakan  ta‟lim  agama  dengan  materi  ilmu  tauhid  dan tasawwuf untuk penguatan iman dan penghayatan agama melalui pengajian setiap 1 minggu 2 kali selama 2 bulan
b. Menyenggarkan pelatihan teknologi kimia rumah tangga sekaligus praktek produksi, setiap 1 minggu 1 kali selama 2 bulan
c. Menyelengarakan  FGD  non  formal,  dalam  setiap  kegiatan,  baik dalam  perbincangan  santai  diperjalanan  keluar  gang,  maupun ketika berjalan-jalan kepasar mencari ikan segar, selama pengabdi berada di lapangan.
d. Format Kegiatan
1) Ta‟lim  dalam  forum  pengajian  dengan  peserta  warga kampung  Tambak  Lorok,  bekerja  sama  dengan  anggota Muslimat  NU  Ranting  Tambak  Lorok  Semarang,  dengan nara  sumber  dari  dosen-dosen  pengabdi  sendiri.  Kegiatan ta‟lim, pelatihan dan produksi teknologi kimia rumah tangga dilaksanakan  di  Gedung  Pondok  Pesantren  Muslimat  NU ranting Tambak Lorok yang berlokasi di RT 9 RW 14.
2) Secara  umum  keseluruhan  pengabdian  ini  dilaksanakan selama 4 bulan beserta Follow up dari hasil Pengabdian.

## LANDASAN TEORI
1. Penguatan Iman dan Penghayatan Agama
Sebagai  seorang  Muslim,  harus  segera  menyadari  bahwa dunia  yang  penuh  dengan  kemewahan  itu  hanyalah  tempat beristirahat  atau  terminal  untuk  melepaskan  kelelahan.  Dari  sana, manusia harus melanjutkan kembali perjalanan hidupnya yang masih jauh sampai nanti tiba pada satu tujuan yang sebenarnya, yang utama. Agar  manusia  tiba  dengan  selamat  di  tempat  tujuan  utamanya tersebut, manusia harus memiliki iman yang kuat sebagai bekal agar tidak  mudah  tergoda  oleh  kemewahan  dunia  yang  sementara  dan fana  itu.  Sebagaimana  Allah  berfirman  yang  artinya:  “...  dan berbekallah,  dan  Sesungguhnya  Sebaik-baik  bekal  adalah  takwa  dan bertakwalah  kepada-Ku  Hai  orang-orang  yang  berakal.”  (QS.  Al Baqarah: 197)
Persoalan  iman  merupakan  persoalan  terpenting  seorang muslim, sebab iman menentukan nasib seorang tidaak hanya didunia bahkan  sampai  ke  akhirat.  Karena  kebaikan  dunia  dan  akherat bersandar kepada kualitas iman yang benar.

## 2. Teknologi Kimia
Setiap  orang  mempunyai  pandangan  terhadap  tegnologi kimia  dan  manfaatnya  bagi  kehidupan,  Manfaat  Tegnologi  kimia memiliki  kedudukan  yang  penting  dan  diperlukan  oleh  bidang tegnologi  lainnya  dalam  kehidupan  manusia  yang  tidak  bisa digantikan oleh tegnologi yang lain.
a. Bidang  kebutuhan  sehari-hari  menggunakan  tegnologi  kimia seperti membersihkan badan, pakaian dan pemanfaatan produk – produk kimia.
b. Bidang Kedokteran Untuk membantu penyembuhan pasien yang mengidap  suatu  penyakit,  digunakan  obat-obatan  yang  dibuat berdasarkan  hasil  riset  terhadap  proses  dan  reaksi  kimia  bahan- bahan  yang  berkhasiat  yang  dilakukan  dalam  cabang  kimia farmasi.
c. Bidang  Pertanian  untuk  mengembalikan  kesuburan  tanah,  perlu dilakukan  penambahan  pupuk,  sedangkan  hama  dapat  diatasi dengan penambahan pestisida
d. Bidang  Geologi,  Bidang  ini  berkaitan  dengan  penelitian  batu- batuan (mineral) dan pertambangan gas dan minyak bumi. Proses penentuan  unsur-unsur  yang  menyusun  mineral  dan  tahap pendahuluan  untuk  eksplorasi,  menggunakan  dasar-dasar tegnologi kimia.
e. Bidang  Biologi,  Bidang  ini  khusus  mempelajari  tentang  makhluk hidup  (hewan  dan  tumbuhan).  Proses  kimia  yang  berlangsung dalam makhluk hidup meliputi pencernaan makanan, pernapasan, metabolisme, fermentasi,fotosintesis dan lain-lain
f. Bidang Hukum, Bidang hukum secara langsung memang tidak ada hubungan  dengan  tegnologi  kimia,  namun  manfaat  tegnologi kimia  dalam  bidang  hukum  ini  dapat  dirasakan  ketika diberlakukannya  pemeriksaan  peralatan  bukti  kriminalitas (kriminologi).  Bagian  tubuh  tersangka  dapat  diperiksa  dengan memeriksa struktur DNA-nya karena struktur DNA setiap orang berbeda-beda. Pemeriksaan ini melibatkan tegnologi kimia.
g. Bidang Mesin, untuk mempelajari sifat dan komposisi logam yang baik untuk pembuatanmesin, mempelajari sifat, komposisi bahan bakar dan minyak pelumas mesin.
h. Bidang Teknik Sipil, Bahan-bahan yang digunakan dalam bidang ini  adalah  semen,  kayu,  cat,  paku,  besi,  paralon  (pipa  PVC),  lem dan  sebagainya.  Semua  bahan  tersebut  dihasilkan  melalui  riset yang berdasarkan tegnologi kimia.
Dalam pengabdian ini kami mengajarkan tentang pembuatan produk teknologi kimia untuk kebersihan badan dan lingkungan.

## 3. Bahan Kimia Dalam Produk Rumah Tangga
Sebagaimana  diketahui,  bahwa  segala  macam benda  tersusun  dari  materi.  Dalam  kehidupan  sehari-hari  sering digunakan  istilah bahan  kimia untuk materi. Jadi,  sebenarnya,  segala sesuatu terdiri dari bahan kimia, Zat-zat yang ada dalam kehidupan sehari-hari  kebanyakan  tidak  dalam  keadaan  murni,  melainkan bercampur dengan dua atau lebih zat lainnya. Suatu bahan kimia akan
dipengaruhi  oleh  sifat,  kegunaan,  atau  efek  dari  zat-zat  yang menyusunnya.  Kekuatan  pengaruh  sifat  masing-masing  zat bergantung  pada  kandungan  zat  dalam  bahan  yang  bersangkutan. Banyak  ragam  bahan  kimia  yang  ada  dalam  kehidupan  sehari- hari.Ditinjau  dari  segi  asalnya,  bahan  kimia  yang  digunakan  dalam berbagai produk rumah tangga , dibagi dalam 2 golongan, yaitu:
1. Bahan kimia alami, adalah : Bahan kimia yang terdapat di alam.
Misalnya : Air, kayu, minyak ,cengkeh,kapur dsb.
2. Bahan kimia sintetis/buatan  :
Bahan kimia buatan
pabrik.
Misalnya : detergen, plastic, asam sulfat, pestisida dan berbagai macam essen (penguat rasa dan aroma).
Namun, pada bab ini hanya akan dibahas beberapa kelompok bahan kimia saja. Bahan kimia yang dimaksud, di antaranya adalah: 1. pembersih; 2. pemutih pakaian; 3. pewangi; 4. pestisida; 5. zat aditif makanan; 6. zat adiktif; dan 7. zat psikotropika.

## 4. Ekonomi Kreatif
Perkembangan  ekonomi  kreatif  di  masing-masing  negara dibangun  kompetensinya  sesuai  dengan  kemampuan  yang  ada  pada negara  tersebut.  Terdapat  beberapa  arah  pengembangan  industri kreatif yang lebih menitikberatkan pada industri berbasis: (1) lapangan usaha kreatif dan budaya (creative cultural industry);
(2) lapangan usaha kreatif (creative industry), atau (3) Hak Kekayaan Intelektual seperti hak cipta (copyright industry).

## KEGIATAN YANG DILAKUKAN DAN HASIL KEGIATAN 1. Waktu dan Tempat Pengabdian
Karya Pengabdian Dosen ini dilaksanakan pada Bulan April sampai  Juni.  Sebelum  melaksanakan  workshop  kami  mengawali kegiatan  ini  dengan  inputing  data  melalui  komunikasi,  dan  FGD- FGD kecil dengan berbagai kelompok baik dilokasi maupun dengan sesama  dosen  anggota  kelompok  pengabdi,  jauh  sebelum  proposal dibuat dan diajukan ke Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat  (LP2M)  IAIN  Walisongo  Semarang.  Adapun  tempat pelaksanaan  pengabdian  yang  berupa  ta‟lim  pada  forum  pengajian dan pelatihan teknologi kimia rumah tangga dilaksanakan di Pondok
Pesantren  Muslimat  yang  terletak  di  RT  9  RW  14  Tambak  Lorok (Tambak Mulyo) Kecamatan Semarang Utara, Kota Semarang.

## 2. Tahapan Pengabdian
Tahapan  pengabdian  ini  dimulai  dengan  survei  awal  yang dilaksanakan sebelum proposal dibuat, sebagai bahan untuk mencari data pada pembuatan proposal kegiatan. setelah proposal ini diterima maka kami baru melaksanakan kegiatan taklim pada forum pengajian dan  melakukan  pelatihan  ekonomi  kreatif  memproduksi  beberapa produk  teknologi  kimia  rumah  tangga.  Ta‟lim  dan  pelatihan  serta prakteknya  kami  dilaksanakan  pada  bulan  Mei  sampai  dengan  Juni 2015. Sebelum melaksanakan workshop kami telah berkonsultasi dan berkomunikasi  dengan  berbahgai  pihak  terutama  Pengurus  Ranting Muslimat NU Tambak Lorok. Tentu saja komunikasi dan konsultasi ini tidak dapat terjadi dalam satu kali pertemuan. Sekurang-kurangnya terjadi  forum  diskusi  sampai  4  kali.  Mulai  dari  silaturrahmi  awal, penawaran/sosialisasi  program,  sampai  pada  diskusi  tentang  teknis pelaksanaan program kegiatan.
Setelah  terjadi  kesepakatan-kesepakatan  tentang  materi, waktu  dan  model  pelatihannya,  barulah  kami  memulai  pelaksanaan ta‟lim pada forum pengajian ibu-ibu Muslimat NU Ranting Tambak Lorok  2  kali  dalam  seminggu,  yang  diselingi  praktek  memproduksi produk  teknologi  kimia  rumah  tangga  setiap  minggunya  selama  2 bulan berturut-turut.
Berikutnya adalah pendampingan ke peserta pelatihan warga tambak  lorok,  bagaimana  kemajuan  ekonomi  warga  setelah  adanya program pengabdian ini.

## 3. Pelaksanaan Ta’lim dan Pelatihan
Pelaksanaan  ta‟lim  dan  pelatihan  dilakukan  setiap  pekan  2 kali.  Setiap  hari  minggu  dan  hari  lain  sebagai  tambahan,  hal  ini dilakukan  karena  memang  forum  pengajiannya  seminggu  sekali. Terkadang hari Senin, Rabu juga Jumat, dimana waktu yang kosong antara  ibu-ibu  peserta  dan  ibu-ibu  pengabdi.  Sedangkan  waktu pelaksanaannya pada siang hari mulai jam 13.00 wib sampai dengan jam  15.00  wib,  mengambil  waktu-waktu  yang  ibu-ibu  jama‟ah Muslimat  NU  ini  sudah  selesei  bekerja,  ada  yang  selesei  berjualan dipasar,  menjadi  guru  paud,  berusaha  dirumah  (membuka  jasa loundry, buka toko dll). Pengabdian ini berlangsung selama 2 bulan
yaitu mulai pada tanggal 25 April sampai dengan 25 Juni 2015. Setiap kali  taklim  dan  pelatihan  pada  forum  pengajian  yang  mengundang Jama‟ah dari warga Kampung Tambak Lorok, bekerja sama dengan jama‟ah Muslimat NU Ranting Tambak Lorok, Semarang Utara.
Pelaksanaan  ta‟lim  pada  pengajian  dan  pelatihan  secara umum  tidak  mengalami  kendala  walaupun  dari  jumlah  yang mengikuti  tidak  sesuai  dengan  jumlah  asli  yaitu  peserta  seharusnya ada 70 orang tetapi yang hadir seringnya diantara 40 – 50 orang saja. Hal ini dikarenakan ada yang sebagian ibu-ibu berjualan ikan di pasar sampai  sore,  mengingat  pasar  ikan  ini  justru  seringkali  ramai  oleh pembeli  yang  datang  dari  luar  Tambak  Lorok  pada  saat  siang menjelang sore.
Pelaksanaan  pengajian  dan  pelatihan  dilaksanakan  24 pertemuan,  untuk  pengajian  1  minggu  2  kali,  untuk  pelatihan pembuatan  produk  1  minggu  1  kali,  yang  terdiri  atas  8  kali  ta‟lim tentang  pendalaman  ilmu  keimanan  (tauhid)  dilakukan  sebanyak  8 kali, dengan materi meliputi:
1. Orientasi Ilmu Taukhid
2. Naluri mengenal allah adalah Fitrah
3. Korelasi Iman dan Ihsan
4. Makna Hidup dan Mati
5. Lima alam yang dilalui manusia
6. Marhaban ya Ramadhan
7. Taukhid dan Pembinaan kepribadian
8. Perspektif perempuan dalam islam
Adapun  ta‟lim  tentang  penghayatan  Agama  Islam dilaksanakan sebanyak 8 kali dengan materi tentang:
1. Bergantung kepada Allah dan bertawakkal kepada-Nya
2. Tujuan Hidup Manusia
3. Mengenal Diri untuk Mengenal Allah
4. Meraih Hidup Bahagia
5. Makna Syahadat Tauhid
6. Ukuran Baik dan Buruk
7. Penyakit Hati
8. Berpikir positif dan Kreatif
Sedangkan  pelatihan  tentang  pembuatan  produk  teknologi kimia rumah tangga juga dilaksanakan sebanyak 8 kali dengan materi:
1. Pembuatan shampo
2. Sabun mandi
3. Sabun pencuci piring dan gerabah lainnya
4. Detergen cair
5. Pembersih porselen
6. Minyak Angin Aroma Terapi
7. Lotion anti nyamuk
8. Pewangi Laundry
Dalam praktek memproduksi produk-produk teknologi kimia rumah  tangga  ini  juga  diselipkan  tentang  pengembangan  ekonomi kreatif  termasuk  didalamnya  cara  pembuatan,  pengemasan, penjualan,  kendala-kendala  dan  evaluasi  sekaligus  solusi  dari  hasil berbagai kelompok yang terkadang gagal dalam produksinya.

## 4. Narasumber Workshop
Narasumber  dalam  kegiatan  pengabdian  ini  terdiri  dari  tiga narasumber yaitu:
1. Dra. Hj. Siti Munawaroh Thowaf, M.Ag
2. Hj. Malikhatul Hidayah, ST, M.Pd
3. Hj. Arikhah, M.Ag

## 5. Dampingan workshop
Follow  up  dari  pelaksanaan  pangabdian  berupa  ta‟lim agama  Islam  tentang  keimanan  dan  penghayatan  agama  serta pelatihan ekonomi kreatif berbasis teknologi kimia rumah tangga ini adalah  memberikan  dampingan  bagi  pelaksanaan  ekonomi  kreatif warga  Tambak  lorok.  Sehingga  diharapkan  dengan  adanya pengabdian  ini  kampung  tambak  lorok  dapat  memperoleh pengetahuan  tentang  Ekonomi  praktis  Tegnologi  Kimia  rumah tangga  dengan  berbekal  penghayatan  agama  yang  memadai  yang mampu  memperkuat  iman  dan  islam  agar  Sukses  dalam berwirausaha, sejahtera lahir dan bathin.

## 6. Hasil Pelatihan
Kegiatan  pendampingan  di  mulai  sejak  bulan  Mei  sampai bulan Juli 2015 yang dilakukan seminggu 3x yaitu 2x pengajian dan 1x  pelatihan  dalam  1  minggu  selama  2  bulan  .  Hasil  dari pendampingan  tersebut  mereka  senang  memperoleh  bimbingan
tentang Agama islam dan penguatan iman, Yang sebelumnya banyak belum  faham  tentang  iman,  dan  hukum  Islam,  setelah  memperoleh pengetahuan  dalam  kegiatan  pendampingan,  mereka  mengerti  dan faham  apa  yang  diperintahkan  agama  dan  apa  yang  dilarang  oleh agama.  Ta‟lim  dalam  forum  pengajian  dengan  pemberian  tausiah tentang  pengetahuan  agama  Islam  dan  peningkatan  iman  yang disertai  pelatihan  pembuatan  produk  teknologi  kimia  rumah  tangga dapat  meningkatkan  perekonomian  warga  tambak  lorok,  dalam  hal ini  berwirausaha  dalam  bentuk  ekonomi  kreatif  pada  kebutuhan dasar  seperti  pembuatan  produk  kebersihan  badan  dan  lingkungan. Dalam  pembuatan  produk  ini  seperangkat  alat  dan  bahan  menjadi sebuah  keharusan  yang  dipenuhi  oleh  seseorang  yang  ingin mengembangkan  ekonomi  kreatif  teknologi  kimia,  dengan  dasar iman  dan  taqwa  serta  agama  orang  akan  terbentuk  perilaku  bisnis rosulullah  yang  selalu  dalam  berwirausaha  berpedoman  Islam  dan mempunyai  sifat  yang  kreatif  serta  menjadikan  seorang  yang  kaya maka  kuncinya  menjadi  seorang  wirausaha  yang  kreatif.  Selain  itu warga  mampu  mengaplikasikan  tegnologi  kimia  sederhana  dengan metode  eksperimennya  mampu  membuat  untuk  kehidupan  sehari hari  seperti  shampo,  sabun  mandi,  sabun  cuci  piring,  detergen cair, Pembersih porselen, minyak angin aroma terapi, lotion anti nyamuk dan pembuatan minyak laundry

## KESIMPULAN DAN REKOMENDASI 1. Kesimpulan
Setelah  melakukan  proses  pengabdian  selama  2  bulan kepada  warga  kampung  Tambak  Lorok  bahwa  dalam  proses  ta‟lim pada  forum  pengajian  dan  pelatihan  mereka  aktif  dalam  menerima materi secara teori maupun praktek, aktif bertanya jika belum faham dan juga memiliki kesadaran bahwa pengetahuan yang mereka kuasai tidak  hanya  untuk  pribadi  tetapi  jiga  untuk  diajarkan  anak  cucu mereka. Serta dapat mengaplikasikan pelatihan dengan berwirausaha memproduksi produk teknologi kimia rumah tangga.

## 2. Rekomendasi
Pendampingan  Penguatan  Iman  melalui  Penghayatan Agama  dan  Ketrampilan  Ekonomi  Kreatif  dengan  pemanfaatan Teknologi  Kimia  Rumah  Tangga  untuk  warga  Tambak  Lorok
Semarang  Utara  dapat  terprogram  dengan  sistematis,  melihat semangat  peserta,  mereka  mengusulkan  agar  remajanya  diadakan kegiatan  keagamaaan  dan  managemen  wirausaha  teknologi  kimia yang  terprogram,  dengan  harapan  remaja  menjadi  anak  yang  saleh secara  individual  dan  saleh  sosial  serta  menjadi  muslim  yang  kaya harta dan kaya iman. Dengan demikian pengabdi mengusulkan agar program  semacam  ini  dapat  dilanjutkan  ditahun-tahun  mendatang untuk generasi mudanya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul A‟alal-maududi, Dasar-Dasar Islam, (Bandung, Pustaka, 1994) Abdullah  Salim, Akhlak  Islam  (Membina  Rumah  Tangga  dan  Masyarakat) , (Jakarta: Media dakwah, 1989) Abuddin  Nata, Akhlak  Tasawuf, (Jakarta:  PT.  Raja  Grafindo  Persada,
1996) Mudjab  Mahalli, Pembinaan  Moral  di  Mata  Al-Gazali ,  (Yogyakarta:  BFE,
1984) Ahmad  Al-Musthafa  Al-Maraghi, Terjemahan  Tafsir  Al-Maraghi,  Juz  IV , (Semarang: Toha Putra, 1986)
Bisnis  Kerajinan  dan  Simulasinya,  Cara  Mudah  Menjadi  Wirausahawan  dengan Modal Minimal. Yogyakarta: FlashBooks. Allan,  Tan,  M.G.,  dan  Soemardjan,  S,  1980, Kemiskinan  Struktural,  Suatu Bunga Rampai . Jakarta:YIIS Connys  Semiawan,  dkk, Pendidikan  Keterampilan  Proses, (Jakarta:  PT. Gramedia, 1992) Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya , (Jakarta: Toha Putra, 1989)