Dampak Perusahaan Perkebunan Kelapa Sawit Terhadap Perubahan Kebudayaan Masyarakat Desa Pasar Minggu Kecamatan Maro Sebo Kabupaten Muaro Jambi Provinsi Jambi
1 Leonik, 2 Kafsul Anwar US
1 - 2 Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Negeri Sultan Thaha Shaifuddin Jambi

## Article history
Received: 19-03-2021 Revised: 22-04-2021 Accepted: 19-05-2021
*Corresponding Author: Leonik, Kafsul Anwar US, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Negeri Sultan Thaha Shaifuddin Jam bi Email: Leoni be66@gmail.com
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan perubahan kebudayaan yang terjadi di daerah penelitian terkait dengan keberadaan perusahaan perkebunan  kelapa  sawit  di  Desa  Pasar Minggu. Penentuan  lokasi penelitian dilakukan secara sengaja (Purpossive).Pengumpulan data dalam penelitian ini terdiri dari data primer dan data sekunder.Untuk mendapatkan data yang lebih mendalam dilakukan wawancara mendalam  (In-depht interview)   serta menggunakan   teknik   bola   salju   (Snowball).Berdasarkan   metode   yang digunakan, hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  terjadinya  perubahan kebudayaan masyarakat  Desa  Pasar Minggu  Kecamatan Maro Sebo  Kabupaten Muaro Jambi  Provinsi  Jambi.  Perubahan  itu  di  mulai  dari  perubahan  mata pencaharian  masyarakat  yang  kemudian  proses inovasi,  difusi,  dan  integrasi mempengaruhi  unsur-unsur  kebudayaan masyarakat  di  Desa Pasar Minggu yaitu sistem  peralatan  hidup,sistem  kepercayaan,  organisasi  sosial,  kesenian,bahasa, dan  sistem  pengetahuan.Keberadaan  perusahaan perkebunan  kelapa  sawit PT. Batang Hari Sawit Sejahtera (BSS),  Kertapersada di  Desa  Pasar Minggu juga menimbulkan  dampak  terhadap  masyarakat  Desa  Pasar minggu,  baik  itu dampak   positif   maupun   dampak   negatif.   Dampak   positif   seperti kesempatan   kerja,   peluang   berusaha, peningkatan  pendapatan  masyarakat, bantuan  pendidikan,  serta  betambah  dan berkembangnya  organisasi  di masyarakat.  Sedangkan dampak  negatifnya  persaingan  untuk  mendapatkan pekerjaan  yang  lebih  layak  di perusahaan antara masyarakat Desa Pasar Minggu dengan pendatang. Tidak hanya itu, mudahnya arus informasi masuk dan bertambahnya penduduk menjadikan masyarakat yang heterogen sehingga pengaruh narkoba dan sabu-sabu  sangat  mudah  mempengaruhi  dan  akhirnya digunakan  masyarakat  terutama  Pemuda  Pasar Minggu.
Kata Kunci : Dampak Perubahan Kebudayaan,Unsur-Unsur Kebudayaan.

## PENDAHULUAN
Kegiatan  pembangunan  perekonomian  merupakan  proses  yang   berkesinambungan dengan  tujuan  akhir  untuk  meningkatkan  kesejahteraan  masyarakat.  Oleh  karena  itu,  strategi pembangunan  haruslah  dapat  memacu    pertumbuhan  ekonomi  serta    meningkatkan  kualitas sumber  daya  manusia.Pertanian  masih  menjadi  tumpuan  hidup  bagi  masyarakat  yang didominasi  oleh   dua subsektor  yaitu  tanaman pangan  dan  perkebunan.
Di  Indonesia  sektor  pertanian  masih  di  andalkan bagi  pembangunan  nasional  dan dapat  mendorong  sektor  industri  yang  berkembang  pada  saat ini. Perkembangan  pertanian diharapkan  mampu  memberikan kontribusi  nyata  bagi  pembangunan dan masyarakat.Sektor tanaman  perkebunan  merupakan  bagian  terpenting  di  Provinsi  Jambi,  hal  ini  ditunjukkan dengan    fakta    bahwa    komoditi    ini    dapat    menyumbang    Pendapatan    Domestik  Regional Bruto    (PDRB)    Provinsi    Jambi    yang    signifikan    setiap    Tahunnya.Oleh    karena    itu Pemerintah  Provinsi Jambi mengandalkan komoditi ini sebagai andalan pertumbuhan ekonomi yang  mampu  mengangkat  taraf  hidup  dan  dapat  mensejahterakan  masyarakat(Badan  Pusat Statistik,(011).
Transekonomika – Akuntansi Bisnis dan Keuangan Vol 3 No , Mei 2021

## Leoni & Kafsul Anwar US, 2021
Kelapa    sawit    merupakan    komoditas  perkebunan    unggulan    baru    yang  mulai dikembangkan secara  besar-besaran  di  Provinsi  Jambi  pada  pertengahan  1990-an.  Dewasa ini,  hampir   semua Kabupaten kecuali Kabupaten Kerinci  di  kembangkan perkebunan kelapa sawit melalui berbagai pola pengembangannya,  baik  dalam  bentuk  Perkebunan  Besar Swasta (PBS),  Perkebunan  Besar  Negara (PBN),  perkebunan  rakyat  plasma  ataupun  dalam  bentuk swadaya  murni  oleh  petani  perkebunan.
Walaupun    merupakan    komoditi    yang    baru    dikembangakan,    namun    perkebunan kelapa    sawit    sudah  menjadi    basis    ekonomi    masyarakat    di    provinsi    Jambi.Perkebunan kelapa    sawit    di  Provinsi  Jambi  tersebar  diseluruh  wilayah  Kabupaten  yang  ada  di  Provinsi Jambi.Produktifitas rata-rata kelapa sawit di Provinsi Jambi mencapai 3.417 ton/ha dengan luas areal  perkebunan    kelapa    sawit    532.293    ha    dan    produksi    sebesar    1.426.081    ton,    serta dapat    dilihat    juga  bahwa    Kabupaten    Muaro    Jambi    memiliki    areal    lahan    kelapa    sawit terluas  dibandingkan  dengan Kabupaten  lainya yang  ada  di  Provinsi  Jambi yang mencapai 130.260    ha,    dengan    produksi    sebanyak  334.020    ton    dan  sebagian    besar    luas    areal perkebunan  kelapa  sawit  di  Kabupaten  Muaro  Jambi  di miliki oleh perusahaan perkebunan Swasta  (Dinas  Perkebunan  Provinsi  Jambi,  2011).Dalam    rangka    usaha    untuk    mewujudkan tujuan    Nasional    sebagaimana    termaksud    dalam  pembukaan  Undang-undang  Dasar  1945, maka pemerintah mengeluarkan UU Nomor.18 tahun 2004 tentang perkebunan dimana tujuan adanya    perkebunan  secara  umum  adalah  untuk  mensejahterakan  masyarakat,Kemudian      di tindak  lanjuti  dengan  adanya  Peraturan  Menteri  Pertanian  No.26/Permentan/OT.140/2/2007 tentang pedoman perizinan usaha perkebunan pasal 34 point g perusahaan perkebunan memiliki kewajiban  menumbuhkan  dan  memberdayakan  masyarakat  setempat  dan  pasal  11  perusahaan perkebunan    berkewajiban  membangun  kebun  untuk  masyarakat  sekitar  paling  rendah  seluas 20% dari total luas areal kebun yang diusahakan perkebunan bersamaan dengan pembangunan kebun yang diusahakan oleh perusahaan melalui pola kredit,  hibah atau bagi hasil.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini dilaksanakan  di  Desa Pasar Minggu  Kecamatan  Maro Sebo  Kabupaten Muaro    Jambi  Provinsi      jambi.  Pemilihan  lokasi  penelitian  ini  dilakukan  dengan  sengaja (purposive). In depth interview dilakukan untuk memperoleh data dan  informasi  dari  informan yang  di  pandu  oleh panduan  wawancara. Penelitian ini  juga menggunakan  teknik Snowball.
Teknik    ini    digunakan    ketika  informan  merekomendasikan    untuk    wewawancarai informan  lainya yang  dinilai  dapat  memberikan informasi  tambahan  dan  informan  yang dimaksud  memiliki  data/informasi  yang  lebih  kuat  dan akurat.Miles  dan  Huberman(2009) menganggap  bahwa  analisis  terdiri  dari  tiga  alur  kegiatan  yang terjadi secara bersamaan, yaitu:  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan/verifikasi.  Penelitian    ini dilaksanakan  selama  satu  bulan.  Dalam  penelitian  ini  yang  menjadi  informan  adalah masyarakat   yang mengetahui sejarah Desa   Pasar Minggu, kemudian   mengetahui   kondisi masyarakat sebelum   dan   setelah   berdirinya   perusahaan   perkebunan   kelapa   sawit   PT Batang  Hari  Sawit  Sejahtera(BSS).Pemilihan      informan      menggunakan      metode  urposive Sampling  dan  Snowball  (Sugiyono,2009).  Informan    dalam    penelitian    ini    ialah    sekertaris desa,    ketua    BPD,  kaur  pemerintahan,  tokoh    masyarakat,  karyawan    perkebunan,    buruh perkebunan  dan  petani  di  Desa Pasar Minggu. Dalam  penelitian  ini,  perubahan  kebudayaan yang di  lihat  ialah  perubahan unsur-unsur kebudayaan masyarakat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil    wawancara    terhadap    sembilan    informan    mengenai    dampak    perusahaan perkebunan  kelapa    sawit    terhadap    perubahan  kebudayaan  masyarakat    Pasar  Minggu Kecamatan    Maro  Sebo  Kabupaten  Muaro  Jambi  Provinsi  Jambi  diketahui  hasilnya,  sehingga dapat di pelajari kondisi sebelum dan  sesudah  adanya  perusahaan  perkebunan  kelapa  sawit secara    lengkap    hasil    tabulasi    mengenai  tujuh  aspek  yang  di  amati  terlampir.  Uraian  dari masing-masing aspek pengamatan di sajikan sebagai berikut :
Sistem  Peralatan  Hidup  (teknologi)  Perubahan    kebudayaan  masyarakat    jauh    lebih cepat    dari    pada    alam.  Sedangkan    menurut  Soekanto    (1990)    hasil    karya    masyarakat melahirkan  teknologi  atau  kebudayaan  kebendaan  yang mempunyai   kegunanaan  utama   di dalam  melindungi   masyarakat  terhadap   lingkungan. Sistem peralatan hidupatau teknologi masyarakat  mebelum berdirinya perusahaan masih sangat  sederhana dan mengandalkan tenaga manusia sebagian besarnya. Pada saat itu masyarakat sangat susah untuk kemudian  mengubah perekonomiannya  karena  hasil  dari  panen  juga  sangat   tergantung  dengan kondisi  alam. Seperti alat  untuk membersihkan  lahan  dan mengolah  tanah,alat  untuk  memanen, serta alat untuk pengangkutan hasil panen.Dari hasil penelitian,Sistem peralatan hidup masyarakat setelah beridirinya perusahaan sangat  bermacam-macam.Hal   ini  juga   di   pengaruhi  oleh  komoditi yang    ditanam    masyarakat    ikut    berubah,  karena    sebagian    besar    masyarakat    menanam tanaman  kelapa  sawit.  Ada  yang  masih  menggunakan tenaga  manusia  namun  relatif  kecil dan  sebagian  besar  masyarakat  menggunakan  teknologi  dalam sistem  peralatan  hidupnya.
Proses  peralihan    peralatan    hidup    masyarakat    dari    penggunaan    alat-alat  pertanian sederhana  menuju  alat-alat  pertanian  yang  berteknologi  dan  penerimaan  masyarakat  atas teknologi  tersebut.  Contohnya  masyarakat  dahulu  menggunakan  parang  untuk  membersihkan lahan  yang  akan  ditanami  sekarang  masyarakat  menggunakan  mesinrumput  untuk membersihkan lahan.

## Sistem Mata Pencaharian
Menurut  Siswanto  (1989)  masyarakat  pedesaan  adalah  masyarakat  yang  hidup  di desa    yang  bermata    pencaharian    di  bidang    pertanian,    perikanan,    peternakan,    perkebunan dan  sebagainya.Masyarakat  Desa  Pasar Minggu merupakan  masyarakat  yang  berasal  dari daerah  jawa  yang  mengikuti transmigrasi.  Dalam  masyarakat  akan  terjadi  proses  interaksi, interaksi  sosial  terjadi  karena  pihak-pihak itu mempunyai kebutuhan atau kepentingan yang tidak dapat dipenuhi sendiri sehingga pihak-pihak  yang  bersangkutan  tersebut  perlu  saling berhubungan    antara    satu    sama    lain    atau    saling  berinteraksi,  baik  secara  fisik  maupun intelektual (Muhammad, 2008).
Dari      hasil      penelitian,      Berdirinya      perkebunan      kelapa      sawit      membawa perubahan   mata pencaharian  bagi   masyarakat  Desa  Pasar Minggu  yang  dulunya  hanya berladang    dengan    tanaman  pangan    dan    hortikultura    sekarang    ada    yang    bekerja    di perusahaan    perkebunan  sebagai    karyawan  perusahaan,    mandor,    dan    tenaga    buruh    harian misalnya  bongkar  muat  buah  sawit,  pemupukan, mendodos  dan  membersihkan  rumput  di perusahaan    perkebunan,    sebagian    masyarakat    ada    yang  mempunyai  kebun    sawit    milik pribadi  maupun    sawit    plasma    dari    perusahaan.  Tidak    hanya    itu,  Desa  Paasar  Minggu menjadi tujuan para pencari kerja, baik pencari kerja di daerah setempat maupun pencari kerja dari    luar    daerah    serta    ada    tenaga    kerja    yang    di    bawa    oleh    perusahaan    itu    sendiri, dengan jumlah penduduk yang padat ada masyarakat yang menggunakan kesempatan ini
dengan  membuka  peluang    usaha    baru    seperti    membuka  warung    sembako,    rumah  makan, bengkel,    pedagang    maupun  toko  bangunan.  Masyarakat  mulai  berfikir  bagaimana  mendapat pengahasilan lain selain bertani dan bekerja  di perusahaan  yaitu  dengan  membuka  layanan jasa  (warung  sembako,  kios  pulsa,  dan bengkel motor), beralihnya dari bertani ke berkebun.

## Organisasi Sosial  Keberadaan
Perusahaan  perkebunan  kelapa  sawit PT.  Ricky  Kurniawan  Kertapersada di  Desa Mekar Sari meningkatkan jumlah penduduk yang berasal baik dari dalam  daerah maupun luar daerah  Provinsi    Jambi,    semua    masyarakat    hidup    rukun    berdampingan    dalam    suatu komunitas    masyarakat  desa.    Datangnya    masyarakat    pendatang    yang    menetap    di    Desa Mekar  Sari  memberikan  pemikiran untuk  pembangunan  desa,  salah  satu  bentuk  pemikiran itu  adalah  dalam  bidang  organisasi  sosial.
Menurut  Soekanto  (1990)  Bertambah  atau  berkurangnya  penduduk  menyebabkan perubahan  dalam  struktur  masyarakat,  terutama  lembaga  atau  organisasi  kemasyarakatan. Organisasi  kemasyarakatana  tau      organisasi      sosial      berfungsi      sebagai      pedoman masyarakat      dalam      bertingkah      laku      dalam  menghadapi    masalah    dalam    masyarakat, menjaga  keutuhan  masyarakat,  dan  sistem  pengendalian sosial  di  masyarakat  (  Soekanto, 2010). Sebelum  ada  perusahaan  hanya  ada  tiga  organisasi  sosial yaitu  kelompok pencapir, karang  taruna  dan  kelompok  tani.  setelah  adanya  perusahaan  perkebunan kelapa    sawit PT.        Ricky        Kurniawan    kertapersada  organisasi        sosial        di        desa        ini        mengalami perkembangan,    hingga    sampai    saat    ini    ada    lima    yang    bertahan    yaitu    karang    taruna, yasinan,
Persatuan santunan orang cacat dan yatim piatu, PKK, dan kelompok tani, hal tersebut membuktikan  adanya    perubahan    organisasi    sosial    setelah    adanya    perusahaan.    Ada organisasi  yang  bertahan  dan ada organisasi baru.

## Kesenian
Menurut  antropolog  C.  Kluckhohn  dalam  Soekanto  (2010), Penggunaan  kesenian merupakan  salah    satu    unsur    kebudayaan    yang    digunakan    dalam    masyarakat.    Karena kesenian    dianggap    sebuah  tradisi     dari      nenek  moyang     yang          mesti     diteruskan.  Dari hasil      penelitian,    Adanya      perusahaan  perkebunan  PT.    Ricky    Kurniawan    Kertapersada memberikan    dampak    kepada    kesenian    masyarakat  Desa    Mekar    Sari.    Kesenian    di masyarakat    Desa    Mekar    Sari    dahulu    relatif    sama    dengan    masyarakat  jawa    karena masyarakat    Desa    Mekar  Sari    merupakan    masyarakat    transmigrasi    yang    sebagian    besar berasal dari Jawa dan mulai menerapkan kembali di Desa Mekar Sari. Kesenian-kesenian yang ada  di  masyarakat    sebelum    berdirinya    perusahaan    yaitu  wayang    kulit,    ludruk,    kuda kepang,    dan    PSHT.  Kesenian-kesenian    yang    ada    di    masyarakat    setelah    berdirinya perusahaan    yaitu    wayang    kulit,  organ  tunggal,  kompangan,  dan  PSHT.  Sebuah kebudayaanmendapat    pengaruh  dari    budaya    lain,  yang  hal  tersebut  kemudian  memicu perubahan  kebudayaan  dalam  masyarakat  yang  “menerima”.  unsur-unsur  budaya  tersebut  ( Martono, 2012).

## Bahasa
Bahasa  dapat  berubah  karena  adanya  perubahan  menyangkut  mengenai  bahasa
sebagai  kode,    dimana    sesuai    dengan    sifatnya    yang    dinamis,    dan    sebagai    akibat persentuhan    dengan    kode-kode  lain.  Pergeseran  bahasa  menyangkut  masalah  mobilitas penuturan,  dimana  sebagai  akibat  dari  perpindahan    penutur    atau    para    penutur    itu    sendiri yang    menyebabkan    pergeseran    itu.    Sedangkan  pemertahanan  bahasa  lebih  menyangkut masalah sikap atau penilaian terhadap suatu bahasa, untuk tetap menggunakan bahasa tersebut di tengah-tengah bahasa-bahasa lain.
Menurut  Soekanto  (2010)  percampuran  atau  akulturasi  terjadi  bila  suatu  kelompok manusia dengan suatu kebudayaan tertentu dihadapkan  pada  unsur-unsur  suatu  kebudayaan asing    yang  berbeda    sedemikian    rupa    sehingga  unsur-unsur  kebudayaan  asing  lambat  laun diterima  dan  diolah  ke  dalam  kebudayaan  sendiri,  tanpa  menyebabkan  hilangnya  kebudayaan itu sendiri.
Gillin    dan    Gillin  dalamsoekanto  (2010)    mengatakan    interaksi    sosial    merupakan hubungan-hubungan   sosial   yang   dinamis   yang   menyangkut   hubungan   antara   orang- perorangan,   antara kelompok-kelompok  manusia,  maupun  antara  orang-perorangan  dengan kelompok    manusia.  Dalam  berinteraksi  antar  masyarakat    menggunakan  bahasa  campuran (Jawa,    Indonesia,dan  Jambi)  namun  ketika  mereka  bertemu  dengan  masyarakat  yang  berasal dari  satu  etnis  maka  mereka  menggunakan  bahasa  daerah  mereka  masing-masing  walaupun berjumpa  ditempat  umum.Walaupun  tidak  terjadi  perubahan    bahasa    dalam    komunikasi masyarakat  Desa  Pasar Minggu namun  kehadiran  perusahaan perkebunan PT.  Batang Hari Sawit  Sejahaterah  (BSS)  menciptakan    keanekaragaman    kata    daerah,    karena  asal    daerah mereka  yang  berbeda  pula  sehingga  sedikit  ataupun  banyak  masyarakat  mempunyai kosa kata    daerah    lain    terutama    bahasa    yang  berasal    dari    daerah    Jawa.    Contoh    kata    dalam bahasa  Jawa yang sering digunakan adalah “apik, okeh, nggeh, monggo”.

## Sistem Pengetahuan
Masyarakat    Desa    Pasar  Minggu  yang    merupakan    daerah    transmigrasi    yang kemudian  sebagian besar  masyarakat   rata-rata  hanya berpendidikan   setara  sekolah  dasar (SD)  dan  bahkan  ada  yang tidak   tamat   sekolah   dasar   (SD),   hal   tersebut   pasti   akan mempengaruhi      masyarakat      dalam  berusaha  tani,    bertindak,    dan    mengambil    keputusan dalam  pilihan  berusahatani  dan  mengambil keputusan  dalam  kehidupan  yang  akan  datang. Menurut  Martono  (2012)  pendidikan  merupakan salah  satu  institusi  penting  dalam  proses perubahan  pada  suatu  masyarakat.  Masyarakat  yang memiliki  pendidikan  yang  maju  tentu saja  dapat  mempercepat  perubahan  kebudayaan dalam masyarakat.
Dari  hasil  penelitian,  Sebelum  berdirnya  perusahaan  perkebunan  kelapa  sawit PT. Batang  Hari  Sawit  Sejahterah  masyarakat  hanya    berusahatani.  Pengetahuan  masyarakat  akan mempengaruhi    apa    pilihan    masyarakat    dalam    berusahatani    dan    cara    berusahataninya. Dahulu  masyarakat  hanya berusahatani  tanaman pangan seperti  jagung,  padi  dan umbi jalar. Hal ini bukan hanya  karena  masyarakat  dahulunya  di  Jawa  hanya  menanam  padi  sawah namun  juga  karena pendidikan  masyarakat  yang  juga  hanya  tamat  sekolah  dasar(SD) dan hanya  sebagian  kecil  yang sekolah menengah pertama(SMP) sehingga mempengaruhi mereka dalam berusahatani. Masyarakat yang  pada  umumnya  hanya  berusahatani  tanaman  pangan sebagian  proses  penanaman  sampai penen  hampir  semua  di  kerjakan  oleh  tenaga  manusia dan    menggunakan    pengalaman-pengalaman  dalam  berusahati  sebelumnya.  Contoh  dalam penanaman jagung, dahulu masyarakat menggunakan benih  turunan  yaitu  benih  yang  di
buat    dengan    mengambil    jagung-jagung    yang    bagus    menurut  petani.  Hal  tersebut  sesuai dengan  pendapat  Dewey  dalam  Martono(2012)  yang  mengatakan  bahwa  pendidikan    secara lebih  luas  sebagai  organisasi  pengalaman  hidup,  serta  pembentukan  kembali pengalaman hidup.

## Dampak Terhadap Perubahan Sosial Dimensi Kultural Masyarakat
Menurut  Martono  (2012),  Perubahan  senantiasa  mengandung  dampak  negatif  maupun positif.Untuk  itu,  dalam  merespons  perubahan  diperlukan  kearifan  dan  pemahaman  yang mendalam  mengenai    nilai,    arah    program,    dan    strategi    yang    sesuai    dengan    sifat    dasar perubahan    itu    sendiri.  Perkebunan    kelapa    sawit,    yang    dalam    proses    pelaksanaanya mengubah    ekosistem    hutan    menjadi  ekosistem  monokultur,  tanpa  dapat  dihindari menciptakan kedua jenis dampak tersebut. Apalagi jika disekitar   kawasan   kebun   berdiam penduduk   dalam   jumlah   cukup   besar,   maka   hampir   dapat dipastikan kehidupan mereka akan berpengaruh baik secara ekonomi, sosial, maupun budaya.

## Dampak Positif
Kesempatan  Kerja  Keberadaan  PT.  Makin  Group  membawa  dampak  positif  dalam perekonomian warga di dalam dan  sekitar  kawasan  perkebunan.  Banyak  warga  Desa  Pasar Minggu      ikut    bekerja    di    perusahaan    baik  sebagai    buruh    harian    lepas    maupun    sebagai karyawan    tetap.    Sebagian    warga  Desa    Pasar  Minggu  yang  tidak    bekerja    di    perusahaan mereka    bekerja    di    kebun    sendiri    yaitu    kebun    kelapa    sawit    maupun  tanaman      pangan. Ketidakpasti  an      tersedianya      tenaga      kerja      lokal      membuat      pihak      perusahaan mendatangkan tenaga kerja dari luar Desa Pasar Minggu bahkan dari jawa dan daerah lainnya.

## Peluang Berusaha
Keberadaan   perusahaan   perkebunan   kelapa   sawit   PT. Batang Hari Sawit Sejahtera Kertapersada  memberikan    peluang    kepada    masyarakat    setempat    untuk    berusaha.    Bentuk usaha    yang    sudah    ada  saat    ini    adalah    warung    sembako,    rumah    makan,    dan    bengkel motor.    Terbukanya    peluang    usaha,  tentunya  akan  mengurangi  jumlah  penggangguran  baik diluar maupun sekitar kawasan perkebunan.

## Peningkatan Pendapatan Masyarakat Desa Pasar Minggu
Keberadaan    kegiatan    perusahaan    perkebunan    kelapa    sawit    PT. Batang Hari Sawit  Sejahterah  baik    kegiatan    perkebunan    dan    pengolahan    kelapa    sawit    telah memanfatkan    sumber  daya    lokal,    seperti  tenaga    kerja,    maupun    keperluan    sehari-hari seperti    sembako    yang    di    beli    dari  usaha      warung      masyarakat      Desa      Pasar  Minggu. Pendapatan      masyarakat      Desa      Pasar  Minggu  akan  meningkat  secara  bertahap  berkat kesempatan  kerja  dan  peluang  usaha  dari  perusahaan.  Selain  itu,berkat  bekerja  di  perusahaan masyarakat  Desa  Pasar Minggu bisa menabung karena keperluan sehari-hari  dapat  di  penuhi dari    kebun    sendiri    sehingga    hasil    dari    bekerja    di    tabung    untuk    keperluan-keperluan primer, kebutuhan tidak terduga dan kebutuhan di masa depan.

## Bertambahnya dan berkembangnya Organisasi Sosial
Meskipun  terdapat  banyak  faktor  yang  mempengaruhi  perubahan  organisasi  dan
struktur    sosial  masyarakat,    perkembangan    wilayah    Desa    Pasar  Minggu    sehingga    akses informasi    mudah    masuk    inilah  yang    dominan    menyebabkan    terjadinya    perubahan organisasi  dan  struktur  sosial  di  masyarakat. Selain itu, harus diakui bahwa perkembangan di sekitar  lokasi  PT.Batang  Sawit  Sawit  Sejahterah  tidak  hanya    disebabkan    oleh    keberadaan PT.Batang  Hari  Sawit  Sejahterah  saja,    tetapi    perbaikan  akses  jalan  perusahaan  yang menghubungkan  perusahaan  dengan  desa.  Perkembangan  organisasi  di  Desa    Pasar  Minggu seolah  telah  menjadi  kebutuhan  sebagai  tempat  menyalurkan  ide  kreatif  untuk menunjang sumber    daya    manusia    terutama    pemberdayaan    generasi    muda    dan    mempererat    tali silaturahmi  sesama  masyarakat.  Desa  Pasar  Minggu  sebagai  tempat  para  pencari  kerja  yang datang  dari  berbagai    daerah    sehingga    pengaruh    negatif    pun    dari    mereka    yang    datang dapat  di  cegah  dengan organisasi yang ada di Desa Pasar Minggu.

## Dampak Negatif
Berdirinya  perusahaan  perkebunan  kelapa  sawit  PT.  Batang  Hari  Sawit  Sejahterah Kertapersada di Desa Pasar Minggu selain memberikan dampak positif, masyarakat sekitar juga merasakan  dampak  negatifnya,  Dari  penelitian  yang  dilakukan  bahwa  berdirinya  perusahaan pekebunan  kelapa  sawit  PT.  Batang  Hari  Sawit  Sejahterah  Kertapersada  memberikan  dampak positif yang lebih besar dibandingkan dengan dampak negatifnya. Dampak  negatif  yang  tejadi pada    perubahan  kebudayaan  terjadi    pada    persaingan    mendapatkan  pekerjaan.    Masyarakat yang  bekerja  di  perusahaan  perkebunan  sebagian  besar  bekerja  sebagai buruh  harian  dan hanya  sebagian  kecil  yang  menjadi  karyawan  tetap.Selain  itu,  dampak  negatif terjadi  pada organisasi    sosial.    Organisasi    yang    terus    berkembang    di    Desa    Pasar  Minggu    membuat persaingan   dalam   menduduki   sebuah   jabatan   atau   kekuasaan   di   setiap   organisasi yang      ada.  Terkadang  organisasi  sosial  menjadi  sasaran  pendekatan  politik  bagi  elite  politik untuk  mendapatkan  kekuasaan  selanjtnya  bukan  di  bangun  atas  kesadaran  untuk  membangun desa.

## KESIMPULAN
Berdasarkan    hasil  penelitian  keberadaan  perusahaan  perkebunan  kelapa  sawit PT. Batang  hari  sawit  sejahterah    Desa    pasar  minggu  menyebabkan    perubahan  kebudayaan masyarakat.
Perubahan  itu  di  mulai  dari  perubahan  mata  pencaharian  masyarakat  yang  kemudian proses-proses inovasi, difusi, dan integrasi mempengaruhi unsur-unsur kebudayaan masyarakat di Desa pasar minggu  yaitu  sistem  peralatan  hidup,  sistem  mata  pencaharian  masyarakat, sistem    kepercayaan,    organisasi  sosial,  kesenian,  bahasa,  dan  sistem  pengetahuan.  Selain  itu, adanya perusahaan perkebunan kelapa sawit PT.  Batang hari sawit sejahterah di  Desa  Pasar Minggu    membuat    harus    informasi    sangat    mudah  masuk  sehingga  merubah  pola  pikir masyarakat  yang  kemudian  merubah  gaya  hidup  masyarakat.Keberadaan    perusahaan perkebunan  kelapa  sawit
PT.    Ricky    Batang  Hari  Sawit  Sejahterah  Desa  Pasar  Minggu  juga  menimbulkan dampak  terhadap  masyarakat  Desa  Pasar  minggu,  baik  itu  dampak  positif  maupun    dampak negatif.  Dampak    positif    seperti    kesempatan    kerja,    peluang    berusaha,    peningkatan pendapatan    masyarakat,    bantuan    pendidikan,    serta    bertambah    dan    berkembangnya organisasi  di  masyarakat.  Sedangkan    dampak    negatifnya    persaingan    untuk    mendapatkan pekerjaan    yang    lebih  layak      di      perusahaan      antara      masyarakat      Desa      Pasar  Minggu dengan   pendatang. Tidak   hanya   itu,mudahnya   arus   informasi   masuk   dan
bertambahnya      penduduk      menjadikan      masyarakat      yang  heterogen    sehingga    pengaruh narkoba  dan  sabu-sabu  sangat  mudah  mempengaruhi  dan  akhirnya digunakan masyarakat terutama pemuda DesaPasar Minggu

## DAFTAR PUSTAKA
Badan Pusat Statistik. 2011. Jambi Dalam Angka. BPS Provinsi Jambi
Dinas Perkebunan Provinsi Jambi. 2011. Statistik Perkebunan 2011. Jambi
Haryanto Dany, Nugrohadi Edwi. 2011. Pengantar Sosiologi Dasar. Prestasi Pustakaraya. Jakarta Martono
Nanang. 2012. Sosiologi Perubahan Sosial. Raja Grafindo Persada. Jakarta
Miles,  MB.,  Huberman,  AM.  2009.  Analisis  Data  Kualitatif  Buku  Sumber  Tentang Metode-metode Baru (diterjemahkan oleh Tjetjep Rohendi Rohidi). UIP.
Muhammad, A. 2008. Ilmu Sosial Budaya Dasar. Citra Aditya Bakti. Bandung
Siswanto. 1989. Ilmu So sial Dasar. IKIP Malang. Malang
Soekanto Soerjono. 1990. Sosiologi Suatu Pengantar. Raja Grafindo Persada. Jakarta
Soekanto Soerjono. 2010. Sosiologi Suatu Pengantar. Raja Grafindo Persada. Jakarta Sugiyono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Alfabeta jambi