## JURNAL SHANAN
Vol.7, No.1, Maret 2023, hal. 175-190 p-ISSN: 2549-8061 e-ISSN: 2722-4678 http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan DOI: 10.33541/shanan.v7i1.4396
Submitted on 26/02/2023;
Revised on 26/03/2023;
Accepted on 26/03/2023;
Published on 31/03/2023

## Kreativitas Mengajar Guru Berdasarkan Kajian Filosofi Pendidikan Kristen
Dianty Greas Athalya Hutagalung 1 , Wiyun Philipus Tangkin 2*
Universitas Pelita Harapan, Tangerang 1,2
Email: wiyun.tangkin@uph.edu 1*
(*) tanda untuk penulis korespondensi

## Abstrak
Kreativitas  mengajar  perlu  dimiliki  guru  dalam  menciptakan  proses  pembelajaran  yang  menarik  dan menyenangkan  bagi  siswa.  Hal  ini  penting  bagi  dunia  pendidikan,  karena  pendidikan  ialah  kegiatan proses  pembelajaran  untuk  mengembangkan  seluruh  aspek  dalam  diri  siswa.  Kreativitas  mengajar merujuk pada peran penting guru di dalam kelas, sehingga seharusnya guru dapat menjalankan perannya dengan  baik  dalam  proses  pembelajaran,  yaitu  dengan  membuat  rancangan  proses  pembelajaran  yang kreatif dan inovatif. Guru kreatif merupakan guru yang memiliki ide-ide baru baru pada pengajarannya. Hal  ini bertujuan agar tercipta proses pembelajaran yang efektif  dan  dapat menarik  minat  belajar siswa. Jika  dikaji  berdasarkan  filosofi  pendidikan  Kristen,  Guru  perlu  memaksimalkan  peran  dan  tanggung jawabnya sesuai  dengan kebenaran Firman  Tuhan. Penulisan karya ilmiah bertujuan untuk memaparkan mengenai kreativitas mengajar guru. Penelitian ini ditulis dengan metode kajian literatur. Kesimpulan dari penelitian  ini,  ialah  kreativitas  mengajar  juga  perlu  dimiliki  oleh  guru  Kristen  dengan  dasar  yang  benar sesuai  dengan  filosofi  pendidikan  Kristen.  Sebagai  saran,  kedepannya  guru  perlu  menciptakan  proses pembelajaran  yang  monoton  dan  terkesan  membosankan,  tetapi  pembelajaran  yang  menarik  dan menyenangkan,  namu  tetap  memperhatikan  kebutuhan  belajar  siswa  di  dalam  kelas  melalui  pemenuhan komponen  pendidikan  seperti  metode  pembelajaran,  strategi  pembelajaran,  teknik,  dan  lain  sebagainya secara kreatif untuk mencapai tujuan pembelajaran yang hendak dicapai.
Kata Kunci: Guru; Kreativitas Mengajar; Proses Pembelajaran

## Abstract
Teaching creativity needs to be owned by the teacher in creating an interesting and fun learning process for students. This is important for the world of education because education is an activity in the learning process to develop all aspects of students. Teaching creativity refers to the important role of the teacher in the classroom so that the teacher should be able to carry out his role properly in the learning process, namely by designing a creative and innovative learning process. Creative teachers are teachers who have new  ideas  for  teaching.  This  aims  to  create  an  effective  learning  process  and  can  attract  students' learning interests. If studied based on the philosophy of Christian education, teachers need to maximize their roles and responsibilities in accordance with the truth of God's Word. Writing scientific papers aims to  describe  the  creativity  of  teaching  teachers.  This  research  was  written  using  the  literature  review method. The conclusion of this study is that Christian teachers also need to have creative teaching on the right basis according to the philosophy of Christian education. As a suggestion, in the future, the teacher needs to create a learning process that is monotonous and seems boring, but learning is interesting and fun  but  still  pays  attention  to  the  learning  needs  of  students  in  the  classroom  through  fulfilling educational  components such as learning  methods, learning  strategies, techniques, and so on creatively to achieve the learning objectives to be achieved.
Keywords: Learning Process; Teacher; Teaching Creativity
This work is licensed under Creative Commons Attribution License 4.0 CC-BY International license

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan

## PENDAHULUAN
Pendidikan  ialah  salah  satu  aspek  penting  dalam  kehidupan  manusia.  Menurut Irianto,  pendidikan  ialah  usaha  aktif    untuk  mengembangkan  kemampuan  siswa  yang bermanfaat  bagi  kehidupan. 1 Hal  tersebut  juga  tertulis  di  dalam  Undang-Undang Republik  Indonesia  Pasal  1  No.  20  tahun  2003,  bahwa  yang  dimaksud  pendidikan merupakan  usaha  yang  dilakukan  dengan  kesadaran  dan  terencana  untuk  menciptakan proses  pembelajaran  yang  aktif  dalam  mengembangkan  potensi  siswa. 2 Jadi,  setiap kegiatan berupa pengajaran, tuntunan, serta pimpinan secara berproses guna membekali siswa  dengan  kemampuan  dalam  aspek  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik  yang berguna bagi kehidupan disebut pendidikan.
Kegiatan  belajar  mengajar  merupakan  pokok  dalam  dunia  pendidikan  karena keberhasilan  capaian  tujuan  pendidikan  bergantung  pada  proses  pembelajaran  yang telah  dirancang  serta  dijalankan  secara  profesional  oleh  seorang  guru.  Guru  memiliki peran penting seperti yang tertulis di dalam Undang-Undang No.14 tahun 2005, sesuai dengan tugas serta tanggung jawabnya secara profesional sebagai tenaga pendidik yaitu untuk  mendidik,  membimbing,  mengajar,  mengarahkan,  melatih,  menilai,  serta mengevaluasi  siswa  melalui jalur  formal pendidikan  dasar  dan  pendidikan  menengah. 3 Melihat hal tersebut, sebaiknya guru dapat memaksimalkan perannya  sebagai pendidik dalam bidang pendidikan khususnya di dalam kelas.
Praktik dan filsafat pada dunia pendidikan adalah dua hal yang saling berkaitan, dimana  pemahaman  filsafat  seorang  pendidik  sebagai  dasar  dalam  mempraktikan pendidikan  itu  sendiri.  Menurut  Amka,  hubungan  antara  akar  filsafat  pendidikan seseorang,  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  konsep  yang  mereka  miliki  mengenai pendidikan  karena  dapat  mempengaruhi  jawabannya  dalam  tiga  permasalahan  pokok filsafat seperti metafisika, epistemologi, dan aksiologi. 4 Maka, pendidikan Kristen dapat melandaskan  filsafatnya  pada  dasar  kebenaran  absolut  yaitu  Allah melalui  firman-Nya
1 Agus  Irianto, Pendidikan  Sebagai  Investasi  dalam  Pembangunan  Suatu  Bangsa (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2017): 3.
2 Ifan  Junaedi,  “Proses  Pembelajaran  yang  Efektif,” Journal  of  Information  System,  Applied, Management, Accounting and Research 3, No. 2 (2019): 19-25.
3 Lubis Saadah, “Analisi  Profesionalisme Guru Berdasarkan Undang-Undang RI No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen,” Экономика Региона 10, No. 9 (2012): 32.
4 Amka, Filsafat Pendidikan (Sidoarjo: Nizamia Learning Center, 2019): 8.
Copyright © 2023: Shanan, ISSN 2722-4678 (Online), 2549-8061 (Print)
yang hidup. Kebenaran absolut berarti yang keberadaannya tidak terbantahkan dan serta dapat  diterima  oleh  semua  orang. 5 Menurut  Pazmino,  pendidikan  Kristen  merupakan usaha  untuk  memperhatikan  fondasi  Alkitabiah  yang  mendasarkan  praktik  pendidikan Kristen. 6 Maka, pendidikan Kristen bersifat Alkitabiah yang bersumberkan Alkitab dan Kristus  menjadi  pusat  dari  setiap  proses  pendidikan  secara  keseluruhannya  seperti materi,  kehidupan  pengajar  serta  tujuan  pembelajaran. 7 Bagi  guru  Kristen,  Alkitab merupakan dasar dalam memandang suatu realitas yang ada karena Alkitab merupakan sumber  kebenaran  mutlak  dan  terutama. 8 Sehingga  pemahaman  seorang  guru  Kristen terhadap  Alkitab  akan  mempengaruhi  pandangannya  terhadap  siswa,  pengetahuan, pendidikan,  serta  perannya  sekalipun.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  guru  Kristen  perlu meneladani  Kristus  dalam  menuntun  siswa  pada  pengetahuan  yang  benar  sehingga membawa perubahan hidup.
Proses pembelajaran merupakan implementasi dari adanya rencana pelaksanaan pembelajaran  dengan  menghadirkan  pengalaman  belajar  bagi  siswa. 9 Maka  dari  itu, dalam  proses  pembelajaran  efektif  perlu  melibatkan  peran  aktif  guru  dan  siswa  yang dilaksanakan  melalui  berbagai  macam  aktivitas  belajar  dengan  strategi  mengajar  yang dirancang oleh guru. Tentunya, hal di atas berbeda dengan kenyataan yang ditemukan di lapangan,  karena  masih  banyak  ditemukan  guru-guru  yang  kurang  menjalankan  tugas dan  tanggung  jawabnya  dengan  baik,  salah  satunya  mengenai  kreativitas  dalam mengajar  dengan  berbagai  variasi  metode,  strategi,  media  pembelajaran  yang  menarik dan menyenangkan bagi siswa. Adapun contoh yang ditemukan, pada penelitian di SD Negeri  Marafala,  kualitas  mengajar  guru  yang  masih  belum  baik,  karena  kurangnya kreativitas  guru  dalam  mengajar  salah  satunya  dalam  penggunaan  media
5 Kevin Rey, “Konsep Yesus Anak Allah: Suatu Apologetika Terhadap Pandangan ‘Alah Tidak Beranak dan Diperanakan,’” Antusias:Jurnal Teologi dan Pelayanan 2, No. 3 (2013): 31.
6 W. Pazmino, Robert, Fondasi Pendidikan Kristen - Google Books , BPK Gunung Mulia (BPK Gunung Mulia, 2018): 297-298.
7 Oda  Judithia  Widianing,  “Pendidikan  Kristen  di  Sekolah:  Sebuah  Tugas  Ilahi  dalam Memuridkan Jiwa,” Jurnal Teologi Berita Hidup 1, no. 1 (2018): 87.
8 Evasari Kristiani Lase dan Friska Juliana Purba, “Alkitab Sebagai Sumber Pengetahuan Sejati dalam  Pendidikan  Kristen  di  Sekolah  Kristen:  Sebuah  Kajian  Epistemologi,” Jurnal  Abdiel:  Khazanah Pemikiran Teologi, Pendidikan Agama Kristen dan Musik Gereja 4, No. 2 (2020): 149-166.
9 Shafa, “Karakteristik Proses Pembelajaran 2013,” Dinamika 14, No. 1 (2018): 93.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
pembelajaran. 10 Selain  itu,  berdasarkan  hasil  observasi  Annisa  dan  Wakijo, kenyataannya  sampai  sekarang  masih  banyak  guru  yang  hanya  menerapkan  metode ceramah  saja  pada  kegiatan  mengajarnya,  sehingga  hal  tersebut  terkesan  monoton dan membuat  siswa  bosan  pada  pembelajarannya. 11 Fakta  tersebut  menunjukkan  bahwa adanya  proses  pembelajaran  satu  arah  yang  terfokuskan  pada  guru  dengan  sistem teacher  centered  learning. Proses  pembelajaran teacher  centered  learning cenderung menerapkan  cara lama  atau tradisional  pada  kegiatan  belajar  mengajar  di  dalam  kelas, seperti dengan ceramah dan siswa hanya sebatas sebagai pendengar dan mencatat materi pembelajaran. 12 Hal  tersebut  pastinya  akan  berdampak  pada  efektivitas  proses pembelajaran yang rendah karena guru yang terlalu mendominasi dan menjadikan siswa sebagai  pendengar  saja,  sehingga  tercipta  proses  pembelajaran  yang terkesan monoton dan  membosankan  bagi  siswa.  Sejalan  dengan  pendapat  Etty  Octaviani  pada penelitiannya,  pembelajaran  yang  terjadi  satu  arah  dengan  sistem teacher  centered learning dapat mengakibatkan efektivitas pembelajaran rendah. 13 Hal ini menunjukkan adanya  kualitas  mengajar  guru  yang  masih  kurang  kreatif  dalam  merancang  proses pembelajaran  yang  baik  dan  menyenangkan  bagi  siswa  dengan  menerapkan  berbagai metode, media, maupun startegi pembelajaran yang bervariasi, yang tidak hanya selalu mengandalkan cara lama dengan ceramah sehingga pembelajaran terkesan monoton dan membosankan.  Guru  yang  kreatif,  tidak  hanya  sebagai  pelaku  penyedia  dan  pemberi materi saja, tetapi juga perlu untuk menemukan dan menerapkan berbagai inovasi baru dari ide-ide yang dimilikinya ke dalam pengajarannya. Tentunya, hal tersebut bertujuan untuk  terciptanya  proses  pembelajaran  yang  efektif  dan  menyenangkan  bagi  siswa. Sejalan  dengan  pendapat Sulistyorini  dan  Fathurrohman, bahwa  guru  yang  kreatif  dapat mengusahakan  pembelajaran  yang  berpusat  pada  siswa,  menggunakan  berbagai  media
10 Noni  Asriyana  Telaumbanua,  Delipiter  Lase,  dan  Amurisi  Ndraha,  “Kreativitas  Guru  dalam Menggunakan Media Pembelajaran di SD Negeri 075082 Marafala,” HINENI: Jurnal Ilmiah Mahasiswa 1, No. 1 (2021): 10-28.
11 Lutfi  Annisa  dan  Wakijo  Wakijo,  “Pengaruh  Model  Pembelajaran  Kooperatif  Tipe  Make  a Match Berbasis Masalah Terhadap Hasil Belajar IPS Peserta Didik Kelas  VIII SMP Negeri 1 Trimurjo,” Jurnal Pendidikan Ekonomi) 7, No. 1 (2019): 77-83.
12 Suvriadi Pangabean, dkk., Sistem Student Center Learning dan Teacher Center Learning , ed. Arif Munandar, Media Sains Indonesia (Media Sains Indonesia, 2021): 239.
13 Petrus  Octaviani,  Etty,  Haryanto  F,  Andi,  dan  Juli,  “Identifikasi  Penerapan  Pendekatan Saintifik Kegiatan Menanya (M2) Kurikulum 2013 dalam Proses Pembelajaran Matematika dang Bersifat Teacher Centered Learning,” Jurnal Pendidikan Matematika (Jumadika) 2, No. 1 (2020): 39-40.
Copyright © 2023: Shanan, ISSN 2722-4678 (Online), 2549-8061 (Print)
pembelajaran  yang  menarik  sebagai  alat  mengajar,  serta  menciptakan  suasana  belajar yang menyenangkan. 14
Tentunya  hal  di  atas  tidak  sejalan  dengan  pemahaman  seorang  guru  Kristen terhadap  siswa,  pendidikan,  serta  perannya  dengan  baik  berdasarkan  Alkitab. Pemahaman  seorang  guru  Kristen  terhadap  pendidikan,  siswa,  dan  perannya  dapat mempengaruhi  cara  guru  dalam  memberikan  proses  pembelajaran  berkualitas  dan bermakna  bagi  siswa,  yang  bergantung  pada  kreativitas  mengajar,  untuk  mencapai target belajar. Adapun capaian target belajar ini dapat diukur melalui adanya perubahan sikap  serta  kemampuan  siswa.  Adapun  rumusan  masalah  penulisan  yaitu  tentang bagaimana  kreativitas  guru  dalam  mengajar  siswa,  berdasarkan  kajian  filosofi pendidikan Kristen.

## METODE
Penulis  menggunakan  metode  kajian  literatur.  Metode  kajian  literatur  ialah metode  yang  berdasarkan  pada  kepustakaan  dengan  membaca  berbagai  buku,  jurnal, dan  lain  sebagainya  sebagai  sumber,  namun  tetap  memperhatikan  kesesuaian  dengan topik  penelitian. 15 Biasanya  kajian  literatur  mengandung  pemaparan  mengenai  sesuatu hal  tertentu  yang  berkaitan  dengan  isu  atau  suatu  permasalahan  yang  terjadi  dengan memaparkan  teori-teori  sebagai  pendukung.  Adapun  tahap  penelitian  yang  dilakukan, seperti  mencari  literatur  yang  relevan,  membaca  dan  memilih  sumber  yang  spesifik, melakukan  identifikasi  literatur  dengan  mencatat,  membuat  kerangka,  dan  menyusun literatur yang disesuaikan semua data yang telah dikumpulkan sebelumnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Natur Guru Kristen
Berbicara  tentang  guru,  tidak  lepas  dari  seseorang  yang  berwawasan  luas  dan mengantarkan  siswa  pada  kebaikan.  Sebagaimana  ditegaskan  dalam  kitab  Amsal  22:6, mendidik  orang  muda  pada  jalan  yang  benar  dan  tidak  menyimpang.  Hal  ini  dapat dilihat  dari  keprofesionalan  guru  dalam  menjalankan  perannya  di  kelas.  Guru
14 Ifni  Oktiani,  “Kreativitas  Guru  dalam  Memotivasi  Belajar  Peserta  Didik,” Jurnal Kependidikan 5, No. 2 (2017): 226.
15 Fajar  Wulandari,  “Pemanfaatan  Lingkungan  Sebagai  Sumber  Belajar  Anak  Sekolah  Dasar (Kajian Literatur),” JERR:Journal of Educational Review and Research 3, No. 2 (2020): 107.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
profesional  adalah  guru  yang  mau  untuk terus  belajar  dan  memperbaharui  diri  dengan melihat  kebutuhan  siswa  dan  perkembangan  zaman  yang  ada  untuk  memperlengkapi siswa secara maksimal dalam proses pembelajaran. Hal tersebut bebricara, tentang guru sebagai  agen  pembaharuan  yang  membawa  perubahan  dalam  dunia  pendidikan. 16 Hal ini bertujuan untuk meningkatkan kualitas keprofesionalan guru dalam mengajar dengan tidak  menggunakan  cara  lama  dan  tradisional  seperti  ceramah  yang  terkesan  monoton dan mengakibatkan siswa tidak tertarik mengikuti pembelajaran.
Guru  dapat menemukan ide  kreatif  dan  inovatif  dalam  proses  pembelajarannya salah  satunya  dengan  memanfaatkan  teknologi  sesuai  dengan  adanya  perkembangan zaman.  Hal  ini  merupakan  tantangan  bagi  guru  dalam  mengajar,  sehingga dibutuhkannya  usaha  yang  sungguh-sungguh  dalam  menata  kembali  keahlian profesional  guru.  Semua  guru  memerlukan  kemampuan  profesional  yang  baik,  untuk menciptakan  pembelajaran  yang  aktif  dan  menyenangkan  bagi  siswa,  termasuk  guru Kristen.  Menurut  Knight,  guru  Kristen  merupakan  agen  rekonsiliasi  yang  ada  dalam bidang  pendidikan  dengan  memiliki  semangat  Kristus. 17 Guru  Kristen  merupakan pelayan  dalam  mengerjakan  misi  Allah.  Melalui  status  sebagai  pelayan,  guru  Kristen sadar akan tugasnya dalam melayani siswa yang telah Tuhan titipkan untuk dibimbing, diajarkan, dan diarahkan. Namun, status pelayan tersebut tidak didapatkan begitu saja, melainkan perlu melewati proses pemulihan terlebih dahulu atau biasa disebut lahir baru di dalam Kristus, yang membedakan guru Kristen dengan guru lainnya.
Status  tersebut  yang  memampukan  guru  Kristen  untuk  mendidik  dan mengarahkan  siswa  dengan  mencerminkan  karakter  Kristus.  Hal  ini  merupakan  syarat utama  sebagai  seorang  guru  Kristen  untuk  dapat  menyatakan  kasih  anugerah  Tuhan kepada  orang  lain  melalui  pelayanannya  dalam  dunia  pendidikan  dan  tanggung  jawab bagi rekan sekerja Allah untuk memberitakan kabar sukacita (Mat. 28:19-20, Yoh. 10). Adanya  peran  guru  Kristen  di  dalam  kelas  penting  untuk  membantu  dan  mengerjakan
16 Andrian  Andrian,  “Perspektif  Guru  Sebagai  Agen  Pembaharuan  (Agent  Of  Change)  dalam Meningkatkan Kualitas Pendidikan Kewarganegaraan,” Untirta Civic Education Journal 3, No. 1 (2018): 79-100.
17 George  R.  Knight, Filsafat  &  Pendidikan:  Sebuah  Pendahuluan  dari  Perspektif  Kristen (Tangerang: UPH Press, 2009): 256.
misi Allah dalam mengembalikan gambar dan rupa Allah yang telah rusak karena dosa kepada kasih anugerah-Nya (Ef. 2:10).
Jadi,  dapat  disimpulkan  bahwa  seorang  guru  merupakan  ujung  tombak pelaksana  dalam  dunia  pendidikan  formal  yaitu  sekolah.  Secara  umum  guru  Kristen mempunya  tugas  dan  tanggung  jawab  yang  serupa  dengan  guru-guru  lain  pada umumnya,  tetapi  yang  membedakan  adalah  sudut  pandangnya  dalam  melihat  siswa sebagai  gambar  dan  rupa  Allah  serta  motivasi  yang  ada  dalam  guru  Kristen  dalam memahami  bahwa  dirinya  adalah  pelayan  Allah  dalam  mengerjakan  misi-Nya  pada bidang  pendidikan  sebagai  pertanggung  jawaban  atas  anugerah  yang  telah  Allah berikan.  Hal  ini  dapat  ditunjukan  dan  dilihat  melalui  kualitas  mengajar  seorang  guru dalam memaksimalkan peran dan tanggung jawabnya kepada Allah dalam memberikan proses pembelajaran yang baik bagi siswa secara kreatif dan inovatif. Kualitas mengajar sebagai  bagian  dari  proses  untuk  memfasilitasi  pembelajaran  siswa  dengan  berbagai strategi,  metode,  atau  pendekatan  tertentu. 18 Sehingga  kemajuan  kualitas  pendidikan akan sangat terlihat karena adanya pengaruh kualitas mengajar guru di dalamnya untuk memfasilitasi kebutuhan belajar siswa.

## Kreativitas Mengajar Guru Dipandang dari Sudut Pandang Kristen
Kreativitas  adalah  kemampuan  yang  dimiliki  setiap  orang  untuk  menemukan atau  mencipta  sesuatu  baik  itu  cara  ataupun  ide  baru  dalam  memecahkan  suatu masalah. 19 Setiap  orang  tentunya,  mempunya  potensi  yang  ada  dalam  dirinya  masing- masing yang berbeda-beda, termasuk juga potensi kreatif. Potensi tersebut pastinya juga ada dalam diri seorang guru sesuai  tingkat kemampuannya masing-masing. Kreativitas yang perlu dimiliki seorang guru yaitu kemampuan mengajar dengan ide-ide baru yang kreatif  dan  relatif  berbeda  atau  yang  telah  dikembangkan  dari  ide  sebelumnya  dalam menciptakan pembelajaran yang menarik. Kreativitas mengajar yang dimaksud merujuk pada  penggunaan  metode,  strategi,  dan  teknik  pengajaran  yang  bervariasi.  Tentunya
18 Harro Van Brummelen, Berjalan Bersama Tuhan di dalam Kelas: Pendekatan Kristiani Untuk Pembelajaran (Tangerang: Universitas Pelita Harapan Press, 2009): 31-32.
19 Diana Vidya Fakhriyani, “Pengembangan Kreativitas Anak Usia Dini,” Wacana Didaktika 4, No. 2 (2016): 193-200.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
kreativitas  mengajar  ini  diperlukan  dalam  dunia  pendidikan  khususnya  dalam merancang proses pembelajaran.
Berbicara  tentang  rancangan  proses  pembelajaran,  tentunya  berkaitan  dengan adanya peran guru. Sebagai seorang guru, termasuk guru Kristen, dapat mengusahakan dengan menemukan cara-cara yang baik atau bahkan lebih dalam melayani para peserta didik  sebagai  bentuk  respons  dan  tanggung  jawab  dalam  memandang  siswa  adalah gambar  dan  rupa  Allah.  Sebagaimana,  menurut  Berkhof,  Allah  menciptakan  manusia menurut  gambar  dan  rupa-Nya  sendiri,  yang  membedakan  manusia  dengan  makhluk ciptaan  lainnya  (Kejadian  1:26-27). 20 Oleh  karena  itu,  seorang  guru  perlu  memiliki pandangan yang benar terlebih dahulu mengenai siswa, sehingga dapat memaksimalkan perannya  di  dalam  kelas  untuk  menciptakan  pembelajaran  sesuai  dengan  kebutuhan belajar  siswa.  Hal  ini  tentunya  juga  membutuhkan  yang  namanya  keterampilan mengajar.  Sebagai  seorang  guru  Kristen,  rekan  sekerja  Allah,  mengajar  merupakan bentuk  pelayanan  dalam  mengerjakan  misi  Allah.  Tentunya  dalam  melakukan  hal tersebut,  seorang  guru  perlu  memiliki  keterampilan  mengajar  secara  kreatif  atau  dapat disebut  juga  dengan  pelayanan  kreatif,  di  mana  perlu  dasar  yang  benar  yaitu  Firman- Nya  dengan  memaknai  terlebih  dahulu  akan  pelayanan  yaitu  seorang  hamba  Kristus untuk  mengerjakan  misi  Allah.  Kemudian,  perlu  memahami  tentang  kreativitas  dalam pelayanan,  seperti  contoh  yang  ada  dalam  kitab  Kejadian  1:1  mengenai  pelayanan kreatif  yang  dilakukan  secara  langsung  dengan  tindakan  Allah  dan  tidak  langsung melalui  hamba  Allah.  Hal  tersebut  mengacu  pada  tindakan  kreatif  Allah  dalam menciptakan segala sesuatu dari ketidakadaan. Selain itu juga, manusia diciptakan Allah segambar  dan  serupa  dengan  Dia,  juga  mengimplikasikan  bahwa  Allah  membekali manusia dengan pemikiran kreatif-Nya.
Seperti  yang  terlihat  pada  pengajaran-Nya,  Yesus  menerapkan  metode  yang bervariasi. 21 Yesus  menerapkan  berbagai  metode  menarik  dalam  hal  mengajar  sesuai dengan  tujuan,  situasi,  pendengar  bahkan  serta  lingkungannya  sendiri,  yang  tertulis
20 Louis  Berkhof, Teologi  Sistematika  Doktrin  Manusia (Surabaya:  Momentum  Christian Literature, 2021): 53.
21 Imanuel Agung dan Made Astika, “Penerapan Metode Mengajar Yesus Menurut Injil Sinoptik dalam  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  di  SMA  Gamaliel  Makassar,” Jurnal  Jaffray 9,  No.  2 (2011): 147.
dalam  kitab  Matius  13  dan  Markus  4.  Oleh  karena  itu,  seorang  guru  Kristen  perlu meneladani  Yesus  dalam  pelayanan  pengajarannya,  dengan  memunculkan  ide-ide kreatif  seperti  menerapkan  berbagai  macam  metode  ataupun  strategi  pengajaran,  atau dengan tidak melakukan sesuatu hal yang biasa dilakukan guru pada umumnya, namun tetap  memperhatikan  kebutuhan  siswa  dan  konteks  perubahan  zaman  yang  ada  pada masa  sekarang ini.  Hal  di  atas,  berbicara  tentang  keterampilan mengajar  yang  dimiliki guru  dalam  menciptakan  proses  pembelajaran  yang  baik  bagi  siswa.  Sejalan  dengan pendapat Adhar, keterampilan mengajar ialah  kompetensi profesional guru yang cukup erat sebagai integrasi kompetensi guru secara utuh dan menyeluruh. 22 Jadi, keterampilan mengajar  ini  merupakan  bagian  dari  kreativitas  guru  dalam  merancang  sebuah  proses pembelajaran yang menarik bagi siswa.

## Proses Pembelajaran Efektif
Pembelajaran identik dengan kata “mengajar” dari kata dasar “ajar”  dengan arti yaitu,  proses,  perbuatan,  cara  mengajar,  atau  mengajarkan  siswa  untuk  memiliki keinginan belajar. 23 Pembelajaran yang dimaksud di atas, ialah suatu hal yang berproses dengan  adanya  interaksi  siswa  dengan  guru  yang  dilakukan  secara  terus-menerus dengan  berbagai  macam  kegiatan  yang  telah  dirancang  dan  disusun  sedemikian  rupa oleh  guru  untuk  mempengaruhi  dan  mendukung  terjadinya  proses  belajar  mengajar sehingga membawa suatu perubahan atau perkembangan dalam diri siswa. Belajar tidak hanya sekadar untuk mengingat atau menghafal dari materi yang telah disampaikan oleh guru,  melainkan  dibutuhkan  proses  yang  lebih  luas  yakni  memahami  pembelajaran sehingga  pembelajaran  yang  didapatkan  siswa  berkualitas.  Dengan  demikian,  seorang guru perlu mempersiapkan segala sesuatu yang mendukung proses pembelajaran hingga tercapainya proses pembelajaran yang efektif dan berkualitas.
Adapun  proses  pembelajaran  efektif  yang  dimaksud,  ialah  gabungan  yang tersusun dari adanya manusia, material, fasilitas, serta perlengkapan dan prosedur untuk mengarahkan  siswa  ke  arah  yang  lebih  baik  sesuai  dengan  potensi  dan  keunikannya
22 Risma  dan  La  Ode  Amaluddin,  “Analisis  Keterampilan  Mengajar  Guru  Geografi  di  SMA Kartika XX-2 Kota Kendari,” Jurnal Penelitian Pendidikan Geograf 1, No. 1 (2016): 233.
23 Ahdar  Djamaluddin  and  Wardana, Belajar  dan  Pembelajaran  4  Pilar  Penting  Peningkatan Kompetensi Pedadogis (CV. Kaaffah Learning Center, 2019): 13.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
masing-masing  dalam  mencapai  tujuan  pembelajaran  yang  hendak  dicapai.  Hal  ini dikarenakan,  keefektifan  pembelajaran  merupakan  salah  satu  standar  mutu  pendidikan yang  dapat  diukur  melalui  tercapainya  tujuan  ataupun  pengelolaan  situasi  yang  tepat, “ doing the right things ”. 24 Jadi, keefektifan proses pembelajaran bergantung pada cara guru  dalam  mempersiapkan  segala  aspek  yang  dibutuhkan  dalam  kegiatan  belajar mengajar sehingga menghasilkan respons siswa terhadap pembelajaran dan penguasaan konsep.  Maka  dari  itu,  sehubungan  dengan  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan (KTSP)  yang  menuntut  keaktifan  siswa  dalam  proses  pembelajaran  dapat  berjalan secara  efektif,  guru  perlu  mendorong  siswa  dengan  menciptakan  suasana  belajar  yang mendukung  yang  dapat  meningkatkan  keaktifan  siswa  di  dalam  kelas  seperti  bertanya ataupun menyampaikan pendapat.
Berdasarkan  pembahasan  di  atas  mengenai  natur  guru  Kristen,  pandangan Kristen akan kreativitas guru, dan proses pembelajaran efektif merupakan tiga hal yang saling  berkaitan  dalam  menghadapi  setiap  tantangan  pendidikan  khususnya  dengan melihat  adanya  perkembangan  zaman  yang  semakin  pesat  saat  ini.  Perkembangan zaman  yang  dinamis  terjadi  saat  ini  dapat  menjadi  sebuah  tantangan  bagi  para  guru untuk  dapat  menciptakan  pengajaran  yang  lebih  menarik.  Oleh  karena  itu,  peran  guru yang kreatif dan inovatif dalam pengajarannya, dapat mendukung proses pembelajaran efektif  di  dalam  kelas.  Berdasarkan  hal  tersebut,  proses  pembelajaran  yang  efektif bergantung  pada  cara  guru  dalam  mempersiapkan  segala  aspek  kebutuhan  belajar mengajar.
Proses  pembelajaran  dapat  dikatakan  efektif,  ketika  pembelajaran  dapat menghasilkan respons siswa yang aktif terhadap pembelajaran dan penguasaan konsep. Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  adanya  keaktifan  siswa  untuk  bertanya,  menjawab, menyampaikan pendapat, ataupun berdiskusi bersama-sama dengan guru maupun teman di  kelas,  sehingga  siswa  dapat  semakin  memahami  konsep  pembelajaran.  Oleh  sebab itu,  guru  dapat  memenuhi  standar  mutu  pendidikan  dengan  baik  yang  dapat  diukur melalui  tercapainya  tujuan  pembelajaran  ataupun  pengelolaan  situasi  yang  tepat  di dalam  kelas.  Tidak  dapat  dipungkiri  adanya  kemajuan  teknologi  saat  ini  dapat
24 Afifatu Rohmawati, “Efektivitas Pembelajaran,” Jurnal  Pendidikan Anak Usia  DIni 9, No. 1 (2015): 16.
menolong  guru  menciptakan  pembelajaran  yang  menarik  dan  bervariasi  dari  sekadar menjelaskan  materi  dengan  metode  ceramah  yang  tradisional.  Bisa  saja  guru memanfaatkan  teknologi  sebagai  alat  belajar  atau  biasa  disebut  dengan  media pembelajaran  untuk  menolong  guru  dapat  menyampaikan  materi  pembelajaran  kepada siswa dengan cara  yang menarik dan berbeda dari yang dilakukan guru-guru lain pada umunya.  Namun,  guru  harus  melihat  kembali  akan  kebutuhan  siswa  terkait  dengan pengajarannya di dalam kelas.
Praktik pendidikan bagaikan buah dari akar filsafat pendidikan. Hal ini membuat keduanya  tidak  terlepas  satu  sama  lain.  Filsafat  berasal  dari  bahasa  Yunani  yaitu “ philosophia ”  berarti  cinta  akan  pengetahuan.  Menurut  Knight,  filsafat  pendidikan membantu  para  pendidik  atau  guru  untuk  berpikir  dengan  penuh  makna  mengenai pendidikan  dan  proses  hidup  total,  sehingga  mampu  mengembangkan  suatu  program yang  komprehensif  dan  konsisten  untuk membantu  para  peserta  didik  mencapai  target yang  telah  ditentukan. 25 Akar  filsafat  ini  lah  yang  dapat  mempengaruhi  guru  dalam menjawab  tiga  pokok  permasalahan  filsafat  seperti  metafisika  mengenai  cara  pandang guru  kepada  siswa,  epistemologi  mengenai  pemahaman  yang  benar,  dan  aksiologi mengenai  nilai  dari  pembelajaran  yang  telah  dirancang  dan  diaplikasikan  oleh  guru. Melalui  ketiga  filsafat  tersebut,  praktik  pendidikan  Kristen  seharusnya  dapat menghadirkan  Tuhan  dalam  setiap  proses  pendidikannya  dan  menjadikan  Alkitab sebagai  sumber  pengetahuan  yang  mutlak.  Filsafat  yang  dipahami  oleh  guru  dapat mempengaruhi cara mengajar dan memandang siswa di dalam kelas.
Pandangan  guru  kepada  siswa  berbicara  tentang  antropologi  yaitu  pemahaman yang  membahas  pandangan  terhadap  seorang  manusia.  Aspek  ini  berkembang  dalam filsafat metafisika,  di mana  filsafat ini  berbicara tentang  “apa  yang  nyata”.  Metafisika merupakan cabang filsafat yang mempelajari tentang sifat-sifat dari hakekat. 26 Seorang guru  perlu  memiliki  pemahaman  yang  benar  dalam  memandang  siswa.  Dalam pemahaman Alkitabiah, setiap manusia dipandang  segambar dan serupa dengan Allah, sama halnya dengan siswa. Seperti tertulis dalam firman-Nya pada kitab Kejadian 1:26-
25 George  R.  Knight, Filsafat  &  Pendidikan:  Sebuah  Pendahuluan  dari  Perspektif  Kristen (Tangerang: UPH Press, 2009): 9.
26 George  Knight, Filsafat  Pendidikan:  Sebuah  Pendahuluan  dari  Perspektif  Kristen (Tangerang: Universitas Pelita Harapan Press, 2009): 9.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
27. Senada dengan pendapat  Henry bahwa Tuhan menciptakan manusia  segambar dan serupa  dengan  Dia,  yang  memberikan  perbedaan  antara  manusia  dengan  makhluk ciptaan lainnya. 27
Cara  pandang  guru  terhadap  siswa  mempengaruhi  cara  guru  dalam mempersiapkan  proses  pembelajaran  yang  baik.  Jika  seorang  guru  memandang  siswa hanya  sebagai  tabularasa  yaitu  menganggap  siswa  ibarat  kertas  putih  kosong,  maka pembelajaran  akan  menjadi  kurang  efektif.  Teori  tabularasa  empirisme  John  Locke mengibaratkan seorang anak bagaikan kertas putih yang belum ditulis apapun sehingga segala  kecakapan  serta  pengetahuan  yang  didapatkannya  diperoleh  dari  pengalaman yang  dikembangkan  oleh  lingkungan  sekitar. 28 Pembelajaran  yang  berfokus  pada seorang pendidik tidak cukup dapat menghasilkan suatu perubahan dari perkembangan siswa.  Ketika  guru  menjadi  pusat  dari  pembelajaran,  maka  guru  menjadi  sumber pembelajaran dan siswa sekadar menerima pembelajaran sebatas apa yang disampaikan guru saja. Sedangkan pendidikan Kristen yang sejati, harus meletakkan Kristus sebagai pusat  dari  pembelajaran. 29 Sehingga,  guru  dapat  menuntun  siswa  dalam  mengenal Kristus pada setiap proses pembelajaran. Maka, dalam memiliki pandangan yang benar terhadap  siswa,  guru  perlu  mengetahui  lebih  dulu  akan  pengetahuan  yang  benar  dan absolut yaitu Allah.
Berbicara mengenai kebenaran, hal ini merujuk pada sebuah kepercayaan yang berkaitan  dengan  filsafat  epistemologi  yaitu,  filsafat  mengenai  penyelidikan  tentang sumber, sifat, metode, dan keterbatasan manusia. 30 Dalam dunia pendidikan, guru perlu memiliki  pemahaman  yang  benar  dalam  memandang  siswa  sebagai image  of  God , menjadi  guru  yang  baik  hingga  menghasilkan  sesuatu  yang  indah  dalam  proses pembelajarannya.  Hal  ini  merupakan  respons  dari  pemahaman  akan  kebenaran  firman Tuhan. Sehingga, seorang guru Kristen  penting untuk mengenal Allah melalui firman- Nya sebagai sang kebenaran yang absolut dan mengaplikasikan pengenalan akan Allah
27 Indras Henry, Yerusalem Baru di Sorga , Limited Space in Heaven (CV Jejak, 2020): 26.
28 Vina  Serevina, Fundamentals  Of  Education  (Pentingnya  Memahami  Landasan  Ilmu Pendidikan) - Google Books (Jakart: PT Elex Media Komputindo, 2020): 74.
29 Hardi  Budiyana, “Kristus Sebagai  Pusat  Misi  Pendidikan Kristen Untuk Mewujudkan Murid Kristus  dalam Gereja Lokal,” Teleious: Jurnal  Teologi dan Pendidikan Agama Kristen 1,  No. 1 (2021): 47.
30 Sidjabat, Strategi Pendidikan Kristen (PBMR ANDI, 2021): 66.
tersebut  pada  kehidupan  sehari-hari,  karena  pemahaman  yang  benar  akan diinterpretasikan  lewat  cara  guru  mengajar  dalam  mempersiapkan  pembelajaran  yang menyenangkan bagi siswa namun tetap berpusat pada Kristus. Oleh karena itu, di dalam pengaplikasian  perannya,  guru  dapat  menunjukkan  teladan  Kristus  sebagai  wujud respons dari pengenalan Allah yang sejati.
Pandangan yang benar akan siswa sesuai dengan kebenaran firman Allah, akan memengaruhi guru dalam menjalankan perannya dengan baik dan maksimal. Sehingga, dapat membawa hasil terhadap perkembangan siswa di setiap aspek pertumbuhan. Hal ini  menunjukkan  keindahan  dari  proses  pendidikan  Kristen,  dimana  adanya pertumbuhan  di  dalam  komunitas  kelas  yang  saling  mengasihi  sebagai  satu  kesatuan tubuh  Kristus.  Keindahan  ini  merupakan  aspek  yang  dibahas  dalam  cabang  filsafat aksiologi  yaitu  estetika.  Aksiologi  merupakan  studi  yang  berkaitan  dengan  segala sesuatu  yang  bernilai  serta  etika  yang  berlaku. 31 Filsafat  Aksiologi  juga  membahas tentang  aspek  etika,  yaitu  memberikan  pemahaman  tentang  nilai  terhadap sesuatu 32 Sebagai  rekan  sekerja  Allah,  seorang  guru  memiliki  nilai  yang  dapat  dilihat dari  pengajaran  yang  dirancang  dan  diaplikasikannya.  Sehingga,  guru  dapat memaksimalkan perannya dalam proses pembelajaran untuk memfasilitasi siswa dalam dunia pendidikan dengan menemukan ide kreatif dan inovatif dalam pengajarannya.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  perkembangan  zaman  dan  perubahan  sistem pendidikan  yang  terjadi  saat  ini  seperti  pembelajaran daring , luring ,  maupun hybrid , bukan  menjadi  alasan  bagi  seorang  guru  Kristen  untuk  tidak  memberikan  pengajaran akan  kebenaran  absolut.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  keprofesionalan  guru  dalam memaksimalkan  perannya  pada  proses  pembelajaran  yang telah  dirancang  sebelumnya secara  kreatif  dan  inovatif  dengan  memanfaatkan  segala  sesuatu  untuk  menciptakan suatu  pembaharuan  dalam  dunia  pendidikan  salah  satunya  teknologi.  Sehingga  hal tersebut  dapat  menunjukkan  kemuliaan  Allah  dan  membawa  siswa  mengalami pertumbuhan  di  dalam  Kristus,  dimana  guru  Kristen  perlu  terus  mengimani,  bahwa Allah  akan  memampukan  setiap  umat-Nya  untuk  bertekun  hingga  akhirnya.  Guru Kristen adalah pribadi yang telah dipilih dan dipakai oleh Allah sebagai alat-Nya untuk
31 Theresia Endang Sulistyawati, “Perspektif Aksiologi Terhadap Penurunan Minat Belajar Anak di Masa Pandemi,” Aksiologi : Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sosial 1, No. 1 (2020): 33-43.
32 Neny Rostiati dan Fakhry Zamzam, Etika Profesi Manajemen Era Society 5.0 , 2021: 54.

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan
menuntun  serta  membimbing  siswa  bertumbuh  dalam  hikmat-Nya.  Guru  kiranya senantiasa  bersyukur  dan  bertanggung  jawab  menjalankan  keterlibatannya  di  dalam pekerjaan Allah.

## KESIMPULAN
Antara  praktik  dan  filsafat  pada  dunia  pendidikan  adalah  dua  hal  yang  bisa berjalan  secara  beriringan  atau  bersamaan,  di  mana  pemahaman  filsafat  seorang  guru sebagai  dasar  dalam  mempraktikan  pendidikan  itu  sendiri  khususnya  pada pengajarannya.  Seorang  guru  Kristen  perlu  mempunyai  pemahaman  yang  benar  akan kebenaran  yang  absolut,  sehingga  hal  ini  dapat  mempengaruhi  cara  guru  dalam memandang siswa dengan keunikannya masing-masing sebagai gambar dan rupa Allah yang  berharga.  Sehingga  dapat  memaksimalkan  perannya  dalam  menciptakan  proses pembelajaran yang baik dengan rancangan kreatif melalui rancangan komponen belajar yang  dibutuhkan  siswa  seperti  metode,  strategi,  teknik  pembelajaran,  dan  lain sebagainya.  Hal  ini  juga  dapat  menjadi  suatu  bentuk  respons  dan  tanggung  jawab seorang guru Kristen dalam bidang pendidikan.
Kreativitas  guru  dalam  mengajar  sangat  dibutuhkan  dalam  merancang  serta menciptakan  proses  pembelajaran  yang  menarik  dan  menyenangkan  itu  sendiri  tanpa melupakan  kebutuhan  siswa  dengan  melihat  adanya  perubahan  sistem  pendidikan  dan perkembangan  zaman.  Adanya  kreativitas  guru  dalam  mengajar  dapat  meningkatkan proses  pembelajaran  yang  efektif  dengan  melibatkan  keaktifan  siswa.  Kreativitas  guru dapat  dilihat  melalui  adanya  cara-cara  pengajaran  baik  strategi,  metode,  dan  lain sebagainya  yang  kreatif  dan  inovatif  yang  lebih  bervariasi  untuk  meminta  perhatian siswa terhadap pembelajaran serta menumbuhkan minat belajar siswa.
Ada beberapa upaya yang dapat dilakukan oleh peneliti selanjutnya, yaitu dapat mengkaji  praktik  pendidikan  dengan  menggunakan  metode  penelitian  tindakan  kelas, untuk  mendapatkan  data  kuantitatif  dalam  melihat  statistika  hasilnya,  disertai  dengan dukungan bukti maupun teori agar tulisan dapat lebih jelas dan akurat. Selain itu,  usaha yang  guru  dapat  lakukan  untuk  meningkatkan  kualitas  mengajar  yaitu  dengan kreativitas  mengajar  dalam  mempersiapkan  rancangan  proses  pembelajaran  yang  baik dan  menyenangkan  namun  tetap  memperhatikan  kebutuhan  siswa  serta  melihat
perkembangan zaman yang dinamis. Misalnya, guru dapat menerapkan berbagai macam metode, strategi, maupun media pembelajaran yang bervariasi di dalam kegiatan belajar mengajarnya,  seperti  strategi  pembelajaran  melalui  permainan  edukatif,  media pembelajaran  interaktif,  ataupun  media  pembelajaran  sederhana  yang  menerapkan konsep  materi  pembelajaran,  sehingga  proses  pembelajaran  yang terjadi tidak  terkesan monoton  dan  membosankan,  tetapi  menyenangkan  dan  dapat  menarik  minat  belajar siswa, tanpa harus melupakan makna dari pembelajaran itu sendiri.

## REFERENSI
Agung, Imanuel,  dan Made Astika. “Penerapan Metode Mengajar Yesus Menurut Injil Sinoptik  dalam  Pelaksanaan  Pendidikan  Agama  Kristen  di  SMA  Gamaliel Makassar.” Jurnal Jaffray 9, No. 2 (2011): 147.
Amka. Filsafat Pendidikan . Sidoarjo: Nizamia Learning Center, 2019.
Andrian,  Andrian.  “Perspektif  Guru  Sebagai  Agen  Pembaharuan  (Agent  Of  Change) dalam  Meningkatkan  Kualitas  Pendidikan  Kewarganegaraan.” Untirta  Civic Education Journal 3, No. 1 (2018): 79-100.
Annisa,  Lutfi,  dan  Wakijo  Wakijo.  “Pengaruh  Model  Pembelajaran  Kooperatif  Tipe Make a Match Berbasis Masalah Terhadap Hasil Belajar IPS Peserta Didik Kelas VIII SMP Negeri 1 Trimurjo.” Jurnal Pendidikan Ekonomi 7, No. 1 (2019): 77-83. Brummelen,  Harro  Van. Berjalan  Bersama  Tuhan  di  dalam  Kelas:  Pendekatan Kristiani Untuk Pembelajaran . Tangerang: Universitas Pelita Harapan Press, 2009. Budiyana,  Hardi. “Kristus  Sebagai  Pusat  Misi  Pendidikan  Kristen  untuk  Mewujudkan Murid  Kristus  dalam  Gereja  Lokal.” Teleious:  Jurnal  Teologi  dan  Pendidikan Agama Kristen 1, No. 1 (2021): 47. Djamaluddin,  Ahdar,  dan  Wardana. Belajar  Dan  Pembelajaran  4  Pilar  Penting Peningkatan Kompetensi Pedadogis . CV. Kaaffah Learning Center, 2019. Fakhriyani,  Diana  Vidya.  “Pengembangan  Kreativitas  Anak  Usia  Dini.” Wacana Didaktika 4, No. 2 (2016): 193-200. Henry, Indras. Yerusalem Baru di Sorga , Limited Space in Heaven . CV Jejak, 2020. Irianto,  Agus. Pendidikan  Sebagai  Investasi  dalam  Pembangunan  Suatu  Bangsa . Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2017.
Junaedi,  Ifan.  “Proses  Pembelajaran  Yang  Efektif.” Journal  of  Information  System, Applied, Management, Accounting and Research 3, No. 2 (2019): 19-25. Knight,  George. Filsafat  Pendidikan:  Sebuah  Pendahuluan  dari  Perspektif  Kristen . Tangerang: Universitas Pelita Harapan Press, 2009.
Knight, George R. Filsafat & Pendidikan: Sebuah Pendahuluan dari Perspektif Kristen . Tangerang: UPH Press, 2009.
Lase,  Evasari  Kristiani,  dan  Friska  Juliana  Purba.  “Alkitab  Sebagai  Sumber Pengetahuan  Sejati  dalam  Pendidikan  Kristen  di  Sekolah  Kristen:  Sebuah  Kajian Epistemologi.” Jurnal  Abdiel:  Khazanah  Pemikiran  Teologi,  Pendidikan  Agama Kristen dan Musik Gereja 4, No. 2 (2020): 149-166.
Louis  Berkhof. Teologi  Sistematika  Doktrin  Manusia .  Surabaya:  Momentum  Christian

## JURNAL SHANAN
Vol. 7, No. 1, Maret 2023, hal. 175-190
Available online: http://ejournal.uki.ac.id/index.php/shan

## Literature, 2021.
Octaviani,  Etty,  Haryanto  F,  Andi,  Juli,  Petrus.  “Identifikasi  Penerapan  Pendekatan Saintifik  Kegiatan  Menanya  (M2)  Kurikulum  2013  dalam  Proses  Pembelajaran Matematika  yang  Bersifat  Teacher  Centered  Learning.” Jurnal  Pendidikan Matematika (Jumadika) 2, No. 1 (2020): 39-40. Oktiani,  Ifni.  “Kreativitas  Guru  dalam  Memotivasi  Belajar  Peserta  Didik.” Jurnal Kependidikan 5, No. 2 (2017): 226.
Pangabean,  Suvriadi,  Srie  Faizah  Lisnasari,  Ika  Puspitasari,  Listari  Basuki,  Ahmad Fuadi,  dan  Hamdan  Firmansyah. Sistem  Student  Center  Learning  Dan  Teacher Center  Learning .  Edited  by  Arif  Munandar. Media  Sains  Indonesia .  Media  Sains Indonesia, 2021.
Pazmino, Robert, W. Fondasi Pendidikan Kristen - Google Books . BPK Gunung Mulia . BPK Gunung Mulia, 2018.
Rey, Kevin. “Konsep Yesus Anak Allah: Suatu Apologetika Terhadap Pandangan ‘Alah Tidak Beranak dan Diperanakan.’” Antusias:Jurnal Teologi dan Pelayanan 2, No. 3 (2013): 31.
Risma,  dan  La  Ode  Amaluddin.  “Analisis  Keterampilan  Mengajar  Guru  Geografi  di SMA Kartika XX-2 Kota Kendari.” Jurnal Penelitian Pendidikan Geograf 1, No. 1 (2016): 233.
Rohmawati, Afifatu. “Efektivitas Pembelajaran.” Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini 9, No. 1 (2015): 16.
Rostiati, Neny, and Fakhry Zamzam. Etika Profesi Manajemen Era Society 5.0 , 2021. Saadah, Lubis. “Analisi Profesionalisme Guru Berdasarkan Undang-Undang RI No. 14 Tahun 2005 Tentang Guru dan Dosen.” Экономика Региона 10, No. 9 (2012): 32. Serevina,  Vina. Fundamentals  Of  Education  (Pentingnya  Memahami  Landasan  Ilmu Pendidikan) - Google Books . Jakart: PT Elex Media Komputindo, 2020. Shafa. “Karakteristik Proses Pembelajaran 2013.” Dinamika 14, No. 1 (2018): 93.
Sidjabat. Strategi Pendidikan Kristen . PBMR ANDI, 2021.
Sulistyawati,  Theresia  Endang.  “Perspektif  Aksiologi  Terhadap  Penurunan  Minat Belajar Anak di Masa Pandemi.” Aksiologi : Jurnal Pendidikan dan Ilmu Sosial 1, No. 1 (2020): 33-43.
Telaumbanua,  Noni  Asriyana,  Delipiter  Lase,  dan  Amurisi  Ndraha.  “Kreativitas  Guru dalam  Menggunakan  Media  Pembelajaran  di  SD  Negeri  075082  Marafala.” HINENI: Jurnal Ilmiah Mahasiswa 1, No. 1 (2021): 10-28. Widianing,  Oda  Judithia.  “Pendidikan  Kristen  di  Sekolah:  Sebuah  Tugas  Ilahi  dalam Memuridkan Jiwa.” Jurnal Teologi Berita Hidup 1, No. 1 (2018): 87. Wulandari,  Fajar.  “Pemanfaatan  Lingkungan  Sebagai  Sumber  Belajar  Anak  Sekolah Dasar  (Kajian  Literatur).” JERR:Journal  of  Educational  Review  and  Research 3, No. 2 (2020): 107.