ANALISIS SIKAP DAN MUATAN PEMBELAJARAN MATEMATIKA TEMA KERUKUNAN DALAM BERMASYARAKAT KURIKULUM 2013 KELAS V SERTA POTENSI BUDAYA LOKAL PENDUKUNG DALAM PEMBELAJARAN

## Putu Ariantini
Universitas Pendidikan Ganesha, Singaraja, Indonesia
e-mail: putu.ariantini@pasca.undiksha.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  dan  mendeskripsikan  nilai- nilai  sikap  dan  muatan  pembelajaran  Matematika  serta  nilai-nilai  budaya lokal  pendukung  dalam  kurikulum  2013  tema Kerukunan  Dalam Bermasyarakat di kelas V sekolah dasar. Subjek penelitian ini adalah buku guru dan buku siswa tema Kerukunan Dalam Bermasyarakat kelas V, guru kelas  V,  orang  tua  siswa,  guru  SBdP  dan  budayawan.  Data  dikumpulkan menggunakan  pendoman  pencatatan  dokumen  dan  wawancara.  Data dianalisis  secara  deskriftif  kualitatif.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan bahwa  ditemukan;  1)  sikap  spiritual  yang  muncul  adalah  berprilaku syukur,  berdoa  sebelum  dan  sesudah  melakukan  kegiatan,  dan  toleransi dalam  beribadah,  2)  nilai-nilai  sikap  sosial  yang  termuat  yaitu  disiplin, tanggung  jawab,  santun,  dan  percaya  diri,  3)  muatan  pembelajaran matematika  yang  muncul  yaitu  statistik  sederhana,  dan  4)  nilai-nilai budaya  lokal  yang  muncul  dalam  aktivitas  anak  kelas  tinggi  yang mendukung  pengembangan  nilai-nilai  sikap  dan  muatan  pembelajaran matematika  pada  tema Kerukunan  Dalam  Bermasyarakat yaitu,  beberapa jenis  permainan  tradisional,  cerita  anak  ( satua ),  bernyanyi  ( magending ), mengucapkan  salam,  dan  kegiatan  sembahyang  ( mebanten ).  Selanjutnya dari  hasil  temuan-temuan  tersebut  juga  dihasilkan  prototipe  buku  cerita anak  berbasis  budaya  lokal  pada  tema Kerukunan  Dalam  Bermasyarakat di kelas V sekolah dasar.
Kata Kunci : budaya lokal, sikap

## Abstract
The purpose of this research to analyzis and describe the velue of attitude and  velue  content  of  learning  Mathematics  and  local  cultural  values  of supporters  in  curriculum  2013  with  theme  of Kerukunan  Dalam Bermasyarakat in  class  V  of  elementary  school.  The  subject  of  this research  is  the  teacher's  book  and  students'  book  themed Kerukunan Dalam Bermasyarakat for class V, the fifth grade teacher, students parents, SBdP  teacher  and  culture  experts.  The  data  was  gathered  by  using  note- taking  guidelines  and  interview.  The  data  was  analyzed  descriptively  and qualitatively.  The  result  of  this  study  showed  that:  1)  spiritual  attitude  is behave  gratitude,  praying  before  and  after  doing  activities,  tolerance  in worship;  2)  the  value  of  social  attitudes  is  discipline,  responsibility, manners,  and  self-confidence,  3)  Charge  of  mathematics  learning  that
emerged that is simple statistic, and  4) the value of local culture show in the  children  who  have  high  class  to  support  the  development  in  value  of attitude  in  theme Kerukunan  Dalam  Bermasyarakat the  several  of traditional  games,  fairy  tale,  singing,  greeting,  and  prayer  activity. Furthermore,  the  result  of  the  findings  in  this  study  was  compiled  into culture-based  theoretical  children's  storybook  in  the  theme Kerukunan Dalam Bermasyarakat .
keyword : local culture, attitude

## PENDAHULUAN
Kemajuan suatu bangsa ditentukan  dari  kualitas  sumber  daya manusianya,  untuk  menciptakan  sumber daya  yang  berkualitas  maka  harus  di dukung  dengan  adanya  pendidikan. Dantes (2014) mendefinisiskan pendidikan  adalah  upaya  memanusiakan manusia  atau  membentuk  manusia seutuhnya,    artinya  bahwa  dengan adanya pendidikan manusia dapat dibentuk  untuk  lebih  sempurna  dari mahkluk  Tuhan  yang  lainnya.  Sejalan dengan  itu  Undang-Undang  Republik Indonneia  No.  20  Tahun  2003  Tentang Sistem Pendidikan Nasional secara tegas menyebutkkan bahwa pendidikan adalah usaha  sadar  dan  terencana  untuk mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses pembelajaran  agar  peserta  didik  secara aktif  mengembangkan  potensi  dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia dan keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara. Untuk  mempersiapan  manusia  yang memiliki  kemampuan  hidup  sebagai pribadi dan warga Negara yang beriman, produktif,  kreatif,  inovatif  dan  afektif serta mampu berkontribusi pada
kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara maka dilalukanlah perubahan-
perubahan pada kurikulum.
Kurikulum sebagai
suatu rancangan  dalam  pendidikan  memiliki posisi  yang  strategis,  karena  seluruh kegiatan  pendidikan  bermuara  kepada kurikulum. Begitu pentingnya kurikulum sebagaimana sentra kegiatan pendidikan, maka didalam penyusunannya
memerlukan landasan atau pondasi yang kuat  melalui  pemikiran  dan  penelitian secara  mendalam.  Lasmawan  (2013) mengemukakan    kurikulum  dimaknai sebagai pengalaman belajar yang direncanakan  sebagai  dasar  dan  acuan dalam  merencanakan,  melaksanakan, mengevaluasi dan mengembangkan serta pelaksanaa kurikulum mampu mentransformasi materi pendidikan menjadi pengalaman belajar bagi peserta didik.  Hal  ini  sejalan  dengan  Undang- undang  Nomor  23  Tahun  2003  Tentang sistem Pendidikan Nasional menyebutkan  bahwa  kurikulum  adalah seperangkat  rencana  dan  pengaturan mengenai tujuan, isi, dan bahan pelajaran  serta  cara  yang  digunakan sebagai pedoman penyelenggaraan kegiatan  pembelajaran  untuk  mencapai tujuan pendidikan.
Pengembangan kurikulum  2013  merupakan  langkah lanjutan  dari  pengembangan  kurikulum berbasis  kompetensi  yang  telah  dirintis sejak tahun    2004  dan  KTSP  2006  yang mencakup kompetensi sikap, pengetahuan  dan  keterampilan  secara terpadu. Kurikulum 2013 mengusung konsep pembelajaran tematik terintegrasi. Pembelajaran tematik merupakan  suatu  proses  pembelajaran dengan  mengaitkan  dan  memadukan materi  ajar  dalam  suatu  mata  pelajaran atau  antar  mata  pelajaran  dengan  semua aspek perkembangan anak, serta kebutuhan  dan  tuntutan  lingkungan sosial keluarga untuk memberikan pengalaman  yang  bermakna.  Teori Ausubel  menyatakan  bahwa  belajar bermakna  terjadi  apabila  pembelajaran

## PPs Universitas Pendidikan Ganesha
mampu mengubah suatu proses, mengaitkan informasi baru pada konsep- konsep  relevan  yang  terdapat  dalam struktur  kognitif  seseorang  (Santyasa, 2010).
Salah  satu  pembelajaran  yang terdapat  pada  kurikulum  2013  adalah pembelajaran  matematika.  Pembelajaran matematika adalah suatu aktivitas mental untuk  memahami  arti  dan  hubungan- hubungan serta simbol-simbol kemudian diterapkan  pada  situasi  nyata.    (Fitri, 2014).  Mata  pelajaran  Matematika  perlu diberikan kepada semua siswa mulai dari sekolah  dasar  untuk  membekali  siswa dengan  kemampuan  berpikir  logis, analistis,  sistematis,  kritis,  dan  kreatif, serta kemampuan bekerja sama.
Kompetensi  tersebut  diperlukan  agar siswa dapat memiliki kemampuan memperoleh, mengelola, dan
memanfaatkan  informasi  untuk  bertahan hidup pada keadaan yang selalu berubah, tidak  pasti,  dan  kompetitif.  Oleh  sebab itu  pendidikan  matematika  perlu  untuk diajarkan sejak dini sehingga diharapkan dikemudian  hari  generasi  muda  bangsa ini  dapat  dan  mampu  menguasai teknologi  informasi,  dan  bukan  hanya sebagai pengguna teknologi saja.
Kurikulum 2013
merupakan jawaban  dari  fenomena-fenomena  yang ada  dimasyarakat.  Hal  tersebut  ditinjau dari  menurunnya  degradasi  moral  anak bangsa  saat  ini.  Banyak  kasus  yang terjadi  di  Indonesia  seperti  kekerasan, ketidakpedulian dan kurangnya toleransi antar  sesama.  Hal  tersebut  seolah menyudutkan pola pendidikan di
Indonesia, yang berdampak pada lembaga-lembaga pendidikan salah
satunya  yaitu  sekolah  yang  dipercaya oleh  masyarakat  sebagai  tempat  untuk mendidik  dan  pengembangan  karakter anak.
Kendati  kurikulum  2013  sudah diterapkan  dibeberapa  sekolah,  namun permasalah  sosial  di  masyarakat  masih saja  terjadi.  Saat  ini  banyak  diberitakan adanya kekerasan antar pelajar, kekerasan  dan  tindak  asusila  yang
melibatkan peserta didik. Pada kenyataannya  permasalahan  kurikulum 2013 bukan hanya berada pada perangkat  penunjang  atau  kesiapan tenaga pendidik, melainkan pada konsep pembelajaran  yang  kurang  mampu memenuhi  harapan  dari  kurikulum  2013 itu  sendiri.  Seperti  diketahui  bersama, kurikulum  2013  menekankan  pada penanaman  nilai  sikap  peserta  didik, tanpa  mengabaikan  aspek  pengetahuan dan  keterampilannya.  Adapun  sikap yang diturunkan secara formal dalam K- 13  adalah  sikap  spiritual  dan  sikap sosial.
Zubaedi (2011) berpendapat bahwa  spiritual  berarti  sesuatu  yang mendasar, penting, dan mampu menggerakkan  serta  memimpin  cara berpikir  dan  bertingkah  laku  seseorang.
Sikap  spiritual  berarti  berhubungan dengan  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  serta kepercayaan yang dianut individu.
sementara  sikap  sosial  erat  kaitannya dengan  norma  dan  nilai  yang  terdapat dalam kelompok, dimana individu menjadi anggota atau berhasrat mengadakan hubungan struktural dengan orang  lain.  Menurut  Mudjijono  dalam Sukesari  (2016)  menjelaskan  bahwa sikap sosial adalah cara seseorang dalam bertanggung jawab pada setiap keputusan yang diambil, saling
bekerjasama  dengan  orang  lain  dan selalu  bertoleransi  dengan  orang  lain. Pengenalan  kehidupan  sosial  ini  dapat diperoleh  melalui  proses  belajar  dan melalui  interaksi  dengan  orang  lain dalam kehidupan di keluarga, di sekolah, dan di masyarakat.
Kedua aspek sikap tersebut menjadi tolak ukur keberhasilan kurikulum  2013.  Namun,  jika  masih terjadi  permasalahan  mengenai  sikap siswa  maka  perlu  dilakukan  pengkajian lebih  mendalam  mengenai  kurikulum 2013.
Permasalahan lain yang ditemukan adalah  uraian  pembelajaran  dalam  buku kurang  efisien  dalam  mengembangkan nilai-nilai  sikap.  Ditemukan  beberapa

## PPs Universitas Pendidikan Ganesha
konten pembelajaran yang kurang mampu  mengoptimalkan  penanaman nilai-nilai sikap kepada peserta didik.
Berdasarkan beberapa temuan empiris  tersebut,  dirasa  perlu  mencari sebuah  suplemen  pembelajaran  yang mampu  mengatasi  persoalan  tersebut. Salah  satu  upaya  alternatif  yang  dirasa efektif digunakan untuk
mengembangkan  nilai-nilai  sikap  adalah dengan  memanfaatkan  peran  budaya lokal.
Dalam  istilah  bahasa  Inggris, budaya adalah Culture yang berasal dari bahasa  Latin colore yang  berarti mengolah,  mengerjakan.  Kebudayaan lokal  yang  terdiri  dari  kepercayaan- kepercayaan,  nilai,  pengetahuan,  dan sistem  simbol  bahasa  lisan  dan  tulis sangat  penting  dalam  pembelajaran sikap. Pemertahanan budaya lokal ditengah derasnya arus globalisasi merupakan  salah  satu  hal  yang  penting dilaksanakan.  Kecintaan  siswa  pada budaya  lokal  haruslah  ditumbuhkan  dari sejak dini, implikasinya dapat menumbuhkan  rasa  memiliki  terhadap budaya  lokal  sehingga  dapat  dijadikan salah satu alat untuk menyaring dampak negatif  globalisasi.  Keragaman  budaya yang  melatarbelakangi  masing-masing peserta  didik  menuntut  guru  agar memiliki  wawasan  yang  luas  terhadap keadaan  sosial  budaya  yang  ada  pada lingkungan  dimana  guru  mengajar. Pengetahuan  guru  tentang  keragaman budaya yang dimiliki peserta didik, akan sangat  membantu  untuk  keberhasilan pelaksanaan pendidikan. Keragaman budaya akan berpengaruh terhadap pola- pola  sikap  dan  perilaku  setiap  individu. Adat istiadat, norma-norma dan kebiasaan-kebiasaan  yang  berlaku  di masyarakat,  satu  dengan  yang  lainnya berbeda-beda.
Kebudayaan  lokal  merupakan kebudayaan  yang  lahir  dan  berkembang secara  khusus  di  suatu  daerah/wilayah. Keanekaragaan budaya merupakan potensi  sosial  yang  dapat  membentuk karakter dan citra budaya tersendiri pada
masing-masing  daerah,  serta  merupakan bagian  penting  bagi  pembentukan  citra dan  identitas  budaya  suatu  daerah. Kebudayaan  lokal  bali  secara  tidak langsung  sudah  mendarah  daging  pada kehidupan  masyarakat,  bahkan  sampai ke anak-anak. Sebagian besar anak-anak masih terlihat bermain permainan tradisional bali.
Konsep  budaya  lokal  Bali  dalam kehidupan  anak  sekolah  dasar  menurut Made  Taro  dalam  Guna  (2014)  adalah budaya  lokal  yang  akrab  dengan kehidupan anak yang menyertai aktivitas anak  dalam  bermain,  mendengarkan cerita  (satua),  bernyanyi  (gending  rare), mengucapkan  salam,  dan  kewajiban sembahyang (mebanten). Bermain dalam budaya  lokal  yaitu  bermain  permainan tradisional Bali, bernyanyi dalam budaya lokal  yaitu  bernyanyi  lagu  anak-anak (gending  rare),  mendengarkan  cerita dalam  budaya  lokal  disebut  ningehang satua, mengucapkan salam yang dimaksud  adalah  salam  budaya  lokal, dan  kewajiban  bersembahyang  dalam budaya lokal disebut mebanten.
Hal-hal  di  atas  menjadi  landasan pemikiran  bahwa,  nilai-nilai  budaya lokal yang diturunkan ke dalam beberapa  jenis  aktivitas,  akan  sangat baik  untuk  mengembangkan  nilai-nilai sikap.  Hal  tersebut  didukung  oleh penelitian yang dilakukan oleh Almerico (2014)  pada  penelitian  yang  berjudul Building  Character  Throught  Literacy
With Children Literature yang memaparkan  bahwa  kegiatan  literasi dapat dibawa ke dalam kurikulum untuk membantu  mengembangkan  karakter dengan  cara  yang  lebih  bermakna. Pembelajaran  yang  dikembangkan  dan disajikan melalui teks bacaan yang dapat mempererat  karakter  positif  siswa. Maka,  aktivitas  budaya  lokal  tersebut dapat dijadikan sebagai suplemen dalam menunjang pembelajaran kurikulum 2013 khususnya untuk anak kelas tinggi. Namun,  nilai-nilai  budaya  lokal  yang mampu  memuat  nilai-nilai  sikap  sesuai dengan  K-13  belum  teridentifikasi.
Telah  ada  penelitian  sejenis  yang dilakukan  oleh  Sukesari  (2013),  yang berhasil  menganalisis  dan  memaparkan beberapa  aktivitas  budaya  lokal  bali yang  memiliki  keterkaitan  dengan  nilai sikap spiritual dan sosial dalam kurikulum 2013 pada anak kelas rendah. Namun  penelitian  yang  ditujukan  untuk kelas  tinggi  masih  belum  teridentifikasi. Maka  dari  itu  perlu  dilakukan  analisis mengenai  nilai-nilai  sikap  di  kelas tinggi,  khususnya  di  Kelas  V  pada  tema Kerukunan  Dalam  Bermasyarakat ,  serta kajian nilai-nilai budaya lokal pendukungnya. Lebih lanjut hasil analisis  ini  dapat  diarahkan  pada penyusunan  prototipe  buku  cerita  anak yang  nantinya  dapat  dikembangkan menjadi  sebuah  buku  cerita  anak,  yang bisa difungsikan sebagai suplemen buku pelajaran  yang  dapat  mengembangkan nilai  sikap  dan  muatan  pembelajaran sesuai dengan pembelajaran tema Kerukunan Dalam Bermasyarakat Kelas V sekolah dasar Kurikulum 2013.

## METODE
Jenis  penelitian  ini  merupakan penelitian  deskriptif  kualitatif.  Menurut Dantes  (2012),  Penelitian  Deskriptif adalah  suatu  penelitian  yang  berusaha mendeskripsikan  suatu  fenomena  atau peristiwa  secara  sistematis  dan  apa adanya.  Penelitian  kualitatif  menurut
Sugiyono  (2014)  merupakan  metode yang berlandaskan filsafat postpositivisme, digunakan untuk meneliti  pada  kondisi  obyek  yang alamiah,  dimana  peneliti  adalah  sebagai instrumen kunci dengan tehnik pengumpulan  data  dilakukan  secara triangulasi, analisis data bersifat induktif atau  kualitatif  dan  hasil  penelitian  lebih menekankan makna daripada
generalisasi.
Subjek  penelitian  adalah  pihak-
pihak  yang  dijadikan  sebagai  sampel dalam sebuah penelitian. Subjek penelitian  berupa    benda  yakni  buku guru  dan  buku  siswa  pembelajaran tematik tema
Kerukunan Dalam
Bermasyarakat kelas V kurikulum 2013. Subjek  penelitian  dari  informan  adalah: Budayawan  (3  orang),  Guru  kelas  V  (3 orang),  Guru  Seni  Budaya  dan  Prakarya (SBdP)  (3  orang),  dan  Orang  tua  siswa kelas V (3 orang).
Variabel-variabel  dalam  penelitian ini adalah: (1) Nilai-nilai sikap spiritual, dan  (2)  sikap  sosial.  Metode  pencatatan dokumen  dan  wawancara  digunakan untuk  mengumpulkan  data  tentang muatan  nilai-nilai  sikap  spiritual  dan sosial  pada  kurikulum  2013.  Dokumen yang  digunakan  meliputi  buku  guru, buku  siswa  tema  Bangga  Sebagai Bangsa  Indonesia  kelas  V  Sekolah Dasar.  Metode  wawancara  digunakan dengan  tujuan  menggali  informasi  dari narasumber  (budayawan,  guru  kelas  V, guru SBdP, dan orang tua siswa kelas V sekolah  dasar)  tentang  nilai  -  nilai budaya lokal berupa aktivitas anak kelas awal yang mendukung nilai spiritual dan sosial pada pembelajaran tematik terpadu  dengan  tema Kerukunan  Dalam Bermasyarakat kelas V Sekolah Dasar Analisis  data  yang  dilakukan dalam  penelitian  ini  yaitu  metode analisis  deskriptif  kualitatif.  Menurut Sanjaya  (2013),  penelitian  deskriptif kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang bertujuan  untuk  menggambarkan  secara utuh  dan  mendalam  tentang  realitas sosial  dan  berbagai  fenomena  yang terjadi  di  masyarakat  yang  menjadi subjek penelitian sehingga tergambarkan ciri, karakter, sifat, model dari fenomena tersebut.  Metode  analisis  deskriptif kualitatif digunakan untuk menjustifikasi pencatatan  dokumen  mengenai  nilai- nilai sikap spiritual dan sikap sosial yang terdapat pada buku guru dan buku siswa pada tema Kerukunan Dalam Bermasyarakat di  kelas  V  Sekolah
Dasar.  Mengklasifikasi  hasil  wawancara dengan  narasumber  budayawan,  guru kelas,  guru  SBdP,  dan  orang  tua  siswa untuk  dapat  mengetahui  dimensi  nilai budaya  lokal  yang  sesuai  dengan  nilai sikap  spiritual  dan  sosial  pada  tema
Kerukunan Dalam Bermasyarakat kelas V Sekolah Dasar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  Permendikbud  No.  21 tahun 2016, tertera bahwa sikap spiritual mencakup perilaku
menerima, menjalankan,  dan  menghargai  ajaran agama  yang  dianutnya.  Kompetensi tersebut  merupakan  wujud  sikap  syukur siswa  kepada  Tuhan  yang  maha  esa. Salah satu cara yang ditunjukkan adalah dengan  taat  beribadah  menurut  ajaran agama yang dianutnya.
Sikap spiritual terdiri atas beberapa  aspek,  diantaranya  1)  ketaatan beribadah,  2)  berperilaku  syukur,  3) berdoa sebelum dan
sesudah berkegiatan,  dan  4)  toleransi  dalam beribadah.  Dari  hasil  analisis  data mengenai  nilai  sikap  spiritual  dan  nilai sikap  sosial  pada  buku  guru  dan  buku siswa  kelas  V  tema Kerukunan  Dalam
Bermasyarakat ditemukan bahwa muatan sikap spiritual hanya muncul tiga aspek  yaitu  berprilaku  syukur,  berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan,  dan  toleransi  beribadah.  Dari ketiga aspek yang muncul terlihat bahwa frekuensi aspek berprilaku syukur kemunculannya lebih banyak
dibandingkan  dengan    aspek  yang lainnya. Hal ini menandakan bahwa pada buku  guru  dan  buku  siswa  yang  lebih ditekankan  adalah  kemampuan  siswa untuk  selalu  berprilaku  syukur  dalam kehidupan. Selanjutnya temuan-temuan tersebut dijadikan dasar untuk melakukan  wawancara  kepada  informan guna  mendapatkan  hasil  yang  akurat. Berdasarkan hasil wawancara menunjukkan adanya aspek-aspek budaya  lokal yang dekat  dengan aktivitas  anak  kelas  tinggi  yang  dapat digunakan  untuk  pengembangan  sikap spiritual. Pertama, Untuk temuan berprilaku syukur, aspek yang menunjukkan  keterkaitan  dengan    nilai sikap spiritual tersebut adalah cerita/satua  dan    aktivitas  kewajiban
sembahyang  (mebanten).  Ada  beberapa judul  cerita/satua  yang  dapat  memuat sikap  selalu  bersyukur  yaitu I  Bawang Teken  I  Kesuna,  Men  Sugih  Teken  Men Tiwas,  I  Bintang  Lara,  Belibis  Putih  I Rare  Angon  Dan  Tuwung  Kuning . Dalam cerita tersebut diceritakan tentang lakon-lakon  yang  dalam  kehidupannya kurang  beruntung.  Berikut  cuplikan cerita I  Bawang  Teken  I  Kesuna “ Ni Bawang laut megedi sambilange ngeling sigsigan.  Di  subane  ngutang  umah, neked  kone  ye  di  tukade  ketemu  ajak kedis  crukcuk  kuning.  Ditu  i  Kedis Crukcuk  Kuninge  kapilasa  teken  unduk Ni Bawange. Ni Bawang gotola, baanga emas-emasan,  marupa  pupuk,  subeng, kalung,  bungkung,  gelang  muah  kain sutra ”.  Dari  cuplikan  tersebut  terlihat bahwa    Ni  Bawang  selalu  bersyukur walaupun dia benci oleh ibu dan saudara tirinya.  Begitu  juga  dengan  kisah  Men Tiwas yang  sangat miskin namun dalam perjalanan  hidupnya  dia  mendapatkan banyak emas karena dia selalu bersyukur dengan  apa  yang  dimiliki.  Sedangkan cerita/satua  Ni  Tuwung  Kuning  yang kehadirannya tidak diharapkan oleh ayah kandungnya.  Tapi  dalam  perjalanan kisahnya  mereka  selalu  bersyukur  dan tidak  henti-henti  untuk  berbuat  baik, yang pada akhirnya menguntungkan bagi mereka  sendiri.  Sementara  itu  juga ditemukan  pula  salah  satu  aktivitas budaya  lokal  yang  sesuai  dengan  nilai sikap  spiritual  yakni  aktivitas mebanten. Mebanten  yang  dapat  dilakukan  oleh anak  kelas  tinggi  yaitu mebanten saiban/jotan, mebanten canang, mebanten  purnama-tilem,  dan  mebanten keliling. Kedua,  untuk  temuan  berdoa sebelum dan sesudah melakukan
kegiatan  dapat  didukung  oleh  budaya lokal  mebanten  yaitu  melakukan Tri Sandya sebelum dan sesudah melakukan kegiatan. Dengan demikian peserta didik secara tidak langsung dapat menumbuhkan  nilai-nilai sikap  spiritual. Ketiga,  untuk  temuan  toleransi  dalam beribadah, budaya lokal yang

## PPs Universitas Pendidikan Ganesha
mendukung yaitu aktivitas mengucapkam  salam.  Sebagai  umat yang  beragama  kita  harus  menghargai satu  dengan  yang  lainnya.  Contoh pengucapan  salam Om  Swastiastu dapat digunakan  jika  kita  bertemu  dengan orang atau teman.
Berdasarkan  temuan  dan  hasil wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa  terdapat  beberapa  budaya  lokal yang dapat menudukung
dalam
pembentukan nilai-nilai sikap dan pengembangan  karakter  peserta  didik. Budaya lokal yang mendukung pengembangan nilai –nilai sikap spiritual  diantaranya  yaitu  aktivitas mendengarkan cerita/satua,
mengucapkan  salam,  dan  kewajiban sembahyang/ mebanten .
Selanjutnya  nilai-nilai  sikap  sosial terdapat enam dimensi yaitu: 1) jujur, 2) disiplin, 3) tanggung jawab, 4) santun, 5) peduli,  dan  6)  percaya  diri.  Sikap  sosial yang  termuat  dalam  Kurikulum  2013  di kelas  V  mengacu  pada  Permendikbud No.  21  tahun  2016  ditunjukkan  melalui perilaku  jujur,  disiplin,  tanggung  jawab, santun,  peduli,  dan  percaya  diri  dalam berinteraksi  dengan  keluarga,  teman, guru,  dan  tetangganya  serta  cinta  tanah air.  Berdasarkan  hasil  analisis  dan pencatatan  dokumen  ditemukan  aspek- asek  sikap  sosial  yang  muncul  yaitu disiplin,  tanggung  jawab,  santun    dan percaya  diri.  Kemunculan  frekuensi nilai-nilai  sikap  sosial  sangat  beragam. Namun,  aspek  tanggung  jawab  dan percaya  diri  merupakan  yang  paling banyak  muncul.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  aspek  tanggung  jawab  dan percaya  diri  mendapatkan  penekanan pada tema Kerukunan Dalam Bermasyarakat Kurikulum 2013. Sikap disiplin yang muncul
ditunjukkan  melalui  prilaku  mengikuti peraturan yang ada di sekolah dan tertib melaksanakan  tugas.  Sikap  tanggung jawab  ditunjukkan  melalui  kegiatan menyelesaikan  tugas  yang  diberikan serta  mengerjakan  tugas  pekerjaan rumah  dan  sekolah  dengan  baik.  Sikap
santun  ditunjukkan  melalui  prilaku menghormati orang lain dengan menggunakan  cara  bicara  yang  tepat, dan  berbicara  atau  bertutur  kata  halus. Sikap  percaya  diri  ditunjukkan  melalui prilaku  berani  tampil  di  depan  kelas, berani  mengemukakan  pendapat,  dan mencoba  hal-hal  baru  yang  bermanfaat. Ditemukan pula adanya kandungan nilai- nilai  sosial  yang  dapat  dituangkan  ke dalamnya.
Berdasarkan hasil wawancara menunjukkan adanya aspek-aspek budaya  lokal yang dekat  dengan aktivitas  anak  kelas  tinggi  yang  dapat digunakan  untuk  pengembangan  sikap sosial.  Pertama,  untuk  temuan  aspek sikap  disiplin  dan  bertanggung  jawab dapat dimunculkan pada aktivitas permainan tradisional dan satua.
Aktivitas  bermain  dapat  menumbuhkan interaksi  sosial  dengan  lingkungan, menanamkan  nilai  karakter  seperti kerjasama,  kejujuran,  disiplin  dan  kerja keras,  menerima  kekalahan  dan  selalu berucap  syukur.  Beberapa  permainan yang  dapat  mengembangkan  prilaku disiplin  untuk  mengikuti  peraturan  dan bertanggung  jawab  menyelesaikan  tugas yang diberikan yaitu permainan mecingklak,  dengkleng,  megale-galean,
megoak-goakan, dan meong-meongan. Kedua,  untuk  temuan  prilaku santun dapat dimunculkan pada aktivitas mengucapkan salam. Dalam mengucapkan  salam  anak  menunjukkan rasa  menghargai  dan  menghargai  orang yang  ditemuinya.  Hal  ini  sesuai  dengan salah  satu  indikator  aspek  santun  yaitu menghormati orang lain dan
menggunakan  cara  bicara  yang  tepat.
Adapun  salam  yang  dimaksud  yakni panganjali umat, om swastiastu,
rahajeng  semeng,  rahajeng  wengi,  dan paramasanthi . Ketiga, untuk temuan aspek percaya diri budaya lokal yang mendukung yaitu aspek bernyanyi
(megending),  aspek  cerita/satua  dan permainan tradisional. Dengan menyanyi dan bercerita anak dapat tampil di depan
orang  lain  untuk  mencoba  hal-hal  baru yang bermanfaat. Beberapa jenis gending yang sesuai yang dapat dinyanyikan  yaitu  gending  juru  pencar, curik-curik,  ratu  anom  dan  ketut  garing. Dengan  mendengarkan  cerita/satua  anak kelas  tinggi  beranii  mengemukakan pendapat  dengan  percaya  diri.  Beberapa jenis cerita/satua yaitu satua Siap Selem, Men Tiwas Teken Men Sugih, I Bawang Teken I Kesuna, I Kekua Memaling Isen, I  Bintang  Lara,    Jayaprana  Layonsari, Rajapala/Durma,  Pan  Balang  Tamak, Belibis  Putih,  I  Rare  Angon  dan  Kebo Iwe .  Selain  itu  juga  dengan  melakukan permainan  tradisional  anak  kelas  tinggi dapat  mencoba  hal-hal  baru.  Adapun permainan  yang  dapat  dilakukan  seperti meong-meong, mecingklak, megala- gala, megoak-goakan, tajog dan dengkleng. Hal  ini  didukung  oleh  penelitian yang  dilakukan  oleh  Dewi  Handayani pada tahun 2013 yang berjudul Penerapan Permainan Tradisional Meong-meong Untuk Meningkatkan Perkembangan Sikap Sosial Anak Kelompok B Taman Kanak-Kanak Astiti
Dharma  Penatih  Denpasar  menemukan bahwa  adanya  peningkatan  kualitas sikap  sosial  anak  melalui  penerapan permainan  tradisional  meong-meong. Selain  itu  penelitian  dari  Hartoyo  pada tahun  2015  yang  berjudul  Pembinaan Karakter dalam Pembelajaran Matematika, menemukan bawah, Pendidikan  karakter  membekali  kepada peserta  didik  ilmu,  pengetahuan  dan pengalaman  budaya,  perilaku  yang berorientasi pada nilai-nilai ideal kehidupan,  baik  yang  bersumber  pada budaya lokal maupun budaya luar.
Berdasarkan  temuan  dan  hasil wawancara  tersebut  dapat  disimpulkan bahwa  terdapat  beberapa  budaya  lokal yang dapat mendukung dalam pembentukan  nilai-nilai  sikap  sosial  dan pengembangan  karakter  peserta  didik. Budaya lokal yang mendukung pengembangan  nilai  –nilai  sikap  sosial diantaranya  yaitu  aktivitas  bermain
permainan  tradisional,  mendengarkan cerita/satua,  bernyanyi/ megending, dan mengucapkan salam.
Muatan  pembelajaran  Matematika yang tertuang pada Permendikbud No.21 Tahun 2016 yaitu: 1) statistika sederhana,  2)  Bilangan  perpangkat  dan akar  sederhana,  3)  Geometri  dan pengukuran  sederhana,  4)  Geometri  dan pengukuran  (termasuk  satuan  turunan), dan  5)  Statistika  (pengumpulan  dan penyajian data sederhana).
Berdasarkan hasil analisis mengenai muatan pembelajaran Matematika  pada  studi  buku  guru  dan buku  siswa  kelas  V  tema Kerukunan Dalam  Bermasyarakat ditemukan kompetensi-kompetensi  yang  muncul ditemukan  bahwa  muatan  yang  muncul pada pelajaran matematika adalah statistik  sederhana  (perbandingan  dan skala). Selanjutnya hasil dari wawancara terhadap narasumber
menunjukan adanya  aspek-aspek  budaya  lokal  yang dekat  dengan  aktivitas  anak  kelas  tinggi dan  ada  yang  mampu  memuat  muatan pembelajaran  matematika  di  dalamnya. Terdapat aktivitas  berbasis  budaya  lokal yang  menurut  keterangan  narasumber dapat menjadi wadah untuk membelajarkan  muatan  pembelajaran matematika  kepada  peserta  didik  yakni bermain permainan tradisional. Menurut narasumber dari budayawan,  guru  kelas,  dan  guru  SBdP muatan  statistik  sederhana  khususnya perbandingan dapat dimuat pada permainan tradisional mecingklak, meong-meong,  goak-goakan,  selodor dan  tampul/benteng.  Pada  permainan mecingklak  secara  tidak  langsung  siswa dapat  mengasah  kemampuan  kognitif siswa  dalam  berhitung.  Sedangkan  pada permainan tradisional goak-goakan, meong-meong, selodor, dan tampul/benteng  anak  kelas  tinggi  secara langsung dapat belajar tentang perbandingan. Misalnya pada permainan goak-goakan  terdiri  dari  dua  kelompok, yang  berperan  menjadi  goak  terdiri  dari satu  orang,  dan  yang  menjadi  mangsa
goak  terdiri  dari  beberapa  orang  yang berbaris  kebelakang  seperti  ular.  Dari susunan  anggota  tersebut  anak  secara langsung dapat belajar tentang perbandingan. Adapun  keterkaitan  antar  nilai-
nilai sikap spiritual dan sikap sosial serta muatanpembelajaran  dengan  nilai-nilai budaya  lokal  pendukung,  disajikan dalam tabel 1. berikut.
Tabel 1. Keterkaitan Nilai-nilai Sikap dan Muatan Pembelajaran Matematika Dengan Budaya Lokal Pendukung Untuk Tema Kerukunan Dalam Bermasyarakat Kurikulum 2013 di Kelas V Sekolah Dasar No. Aspek Temuan Budaya Lokal yang Mendukung 1 Nilai-Nilai Sikap Spiritual Berprilaku syukur - Aktivitas  mendengarkan  cerita/ satua  seperti I  bawang  teken  I  kesuna,  Men  sugih  teken men  tiwas,  Tuwung  Kuning,  Pan  Balang Tamak,  I  Bintang  Lara,  Belibis  Putih,
Ketimun Mas dan I Rare Angon. - Kewajiban  sembahyang  seperti: Mebanten saiban/jotan,  mebanten  wedang,  Mebanten cang  sari,  Sembahyang  Purnama-Tilem, Mebanten keliling, Mesegeh, Tri sandya Berdoa sebelum dan sesudah melakukan kegiatan Melakukan  puja Tri  Sandya sebelum  dan sesudah mengakhiri pelajaran Toleransi dalam beribadah Mengucapkan  salam  seperti: Om  Swastiastu Om Shanti, Shanti, Shanti Om 2 Nilai-Nilai Sikap Sosial Disiplin Permainan  tradisional  yang  dapat  melatih kedisiplinan  seperti: Mecingklak,  Dengkleng, Megala-gala, Megoak-goakan, Meong-meong, Tarik Tambang Tanggung Jawab Bertanggung  jawab  dalam  menyelesaikan permainan  tradisional  seperti: Mecingklak, Dengkleng,  Megala-gala,  Megoak-goakan, Meong-meong, Tarik Tambang. Santun Mengucapkan salam seperti: Om  Swastiastu,  Parama  Shanti,  Rahajeng semeng/wengi Percaya Diri - Aktivitas bernyanyi/ megending seperti:
megending  Lagu  Juru  Pencar,  Curik-Curik, Ratu Anom, Dan Ketut Garing.
- Aktivitas mendengarkan cerita/ satua seperti:
I Siap Selem, Men Tiwas Teken Men Sugih, I Bawang Teken I Kesuna , I Kekua Memaling Isen, Jayaprana Layonsari, Rajapala/Durma,  I  Bintang  Lara,  Belibis Putih, dan I Rare Angon. dan Kebo Iwe . - Percaya  diri  dalam  aktivitas  permainan tradisional  seperti: Mecingklak,  Dengkleng, Megala-gala, Megoak-goakan, Meong-
No. Aspek Temuan Budaya Lokal yang Mendukung meong 3 Muatan Pembelajaran Matematika Statistik Sederhana Aktivitas permainan tradisional seperti: Meong-Meong, Goak-Goakan, Selodor, Tampul/Benteng, dan Mecingklak. PENUTUP Berdasarkan hasil analisis deskriptif kualitatif. maka dapat
disimpulkan bahwa bahwa sikap spiritual  siswa  berkembang  diantaranya berprilaku  syukur,  berdoa  sebelum  dan sesudah melakukan kegiatan, dan toleransi  dalam  beribadah,  selain  itu sikap  sosial,  seperti  disiplin,  tanggung jawab,  santu  dan  percaya  diri,  semunya itu  mampu  dikembangkan  oleh  siswa dalam pelaksanaan pembelajran matematika di sekolah. Saran Saran yang dapat diberikan berdasarkan penelitian ini adalah sebagai berikut. 1. Perlu  dilakukan  kajian  nilai-nilai sikap spiritual dan muatan pembelanilai-nilai sikap sosial terhadap perangkat pembelajaran pada  tema  lainnya  di  kelas  tinggi, untuk  kemudian  dikaitkan  dengan budaya lokal yang dapat mendukungnya. 2. Guna penyempurnaan penelitian yang dilakukan,  maka  perlu  dilakukan penelitian lanjutan.
3. Agar  tujuan  penelitian  ini  tercapai optimal, maka hasil dari penelitian ini hendaknya  dapat  difungsikan  sebagai landasan  dalam  melakukan  analisis nilai-nilai  sikap  spiritual  dan  sikap sosial serta budaya lokal pendukungnya untuk penanaman nilai sikap  dan  pengembangan  karakter peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Almerico, G.M. 2014. “Building character  through  literacy  with children’s  literature”. E-Journal The University Of Tampa: School  of  Education .  Vol.  26 tahun 2014 Dantes,  N.  2014. Landasan  Pendidikan Tinjauan dari Dimensi Makropedagogis . Singaraja: Universitas Pendidikan Ganesha. Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia. 2003. Undang-undang Nomor 20 Tahun  2003  Tentang  Sistem Pendidikan Nasional. Fitri, Rahma ,Helma, Hendra Syarifuddin.  2014.  Penerapan Strategi  The  Firing  Line  Pada Pembelajaran Matematika  Siswa
Kelas  Xi  Ips  Sma  Negeri  1 Batipuh  .  Vol.  3  No.  1  (2014) Jurnal  Pendidikan  Matematika  :
Part 2 Hal 18-22 Guna,  I.G.M.D.  2014. Made  Taro Mendongeng dan Bermain Sepanjang Waktu . Yogyakarta  :  Media  Kreatifitas Yogyakarta.
Handayani,  D.  Nyoman  Dantes  &  I  W. Lasmawan.  2013.  “Penerapan
Permainan  Tradisional  Meong- Meongan  Untuk  Perkembangan Sikap  Sosial  Anak  Kelompok  B Taman Kanak-Kanak Astiti Dhrama  Penatih  Denpasar”. E- Journal  Program  Pascasarjana Universitas Pendidikan Ganesha:  Program  Pendidikan Dasar . Vol. 3 tahun 2013
Hartoyo,  Agung.  2015.  Pembinaan Karakter  Dalam  Pembelajaran Matematika  .  ISSN  2442-3041
Math Didactic: Jurnal Pendidikan  Matematika  Vol.  1, No.1 Lasmawan, I.W. 2013. Telaah Kurikulum. Singaraja : Surya Grafika
Marhaeni, A.A.I.N. 2013. Landasan dan Inovasi Pembelajaran. Singaraja: Universitas Pendidikan Ganesha. Sanjaya, W. 2013. Penelitian
Pendidikan:  Jenis,metode,  dan Prosedur . Jakarta: Kencana.
Sugiyono.  2014. Metode  Penelitian Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D .
Bandung: Alfabeta. Sukesari,  N.K.A.,  A.A.I.N.  Marhaeni  & N. Dantes. 2016. “Pengembangan  Prototipe  Buku Cerita  Anak  Bermuatan  Budaya Lokal  Melalui  Analisis  Muatan
Sikap  Dan  Literasi  Dini  Pada Pembelajaran  Tema Peristiwa Alam Kurikulum  2013  Kelas  I Sekolah Dasar”. E -Journal Pascasarjana Universitas Pendidikan  Ganesha:  Program Studi  Pendidikan  Dasar .  Vol.  6 No 1 Tahun 2016.
Win,  B.  2010. Mengenal  Sepintas  Seni Budaya Bali . Jakarta: PT Mapan
Zubaedi, B. 2011. Sikap Spiritual Dalam Beragama. Yogyakarta:  Media Kreatifa