## UPAYA   PELESTARIAN BAHASA DAN BUDAYA BALI MELALUI PENGEMBANGAN KAMUS SENI TARI BALI
I Nengah  Suandi Universitas Pendidikan Ganesha Email: nengah_suandi@yahoo.co.id

## I Wayan Mudana
Universitas Pendidikan Ganesha
Abstrak
Dalam upaya pelestarian bahasa  dan budaya Bali, kehadiran kamus seni tari Bali yang inovatif sangat penting dan mendesak untuk dilakukan. Berdasarkan latar dasar pikiran  di atas, permasalahan yang diangkat dalam makalah ini adalah (1) Bagaimanakah  pengembangan  kamus  seni  tari  Bali  dalam  upaya  pelestarian bahasa dan budaya Bali? dan (2) Mengapa pengembangan kamus seni tari Bali dapat dijadikan sebagai salah satu upaya pelestarian bahasa dan budaya Bali? Berdasarkan analisis terhadap sejumlah data pustaka dan data di lapanan, dapat ditarik dua buah simpulan. Pertama pengembangan kamus seni tari Bali  dapat dilakukan melalui penerapan model penelitian pengembangan yang diadaptasi dari pengembangan perangkat pembelajaran model 4-D, yang meliputi Define, Design,  Develop, dan Disseminate. Kegiatan  pada  tahap define terdiri  atas  (1) melakukan  analisis  kebutuhan  dengan  mengadakan  survai  terhadap  aneka kamus bahasa Bali, khususnya kamus seni tari; (2) mengumpulkan data mentah berupa kata-kata atau istilah-istilah seni dari berbagai sumber (lisan dan tertulis) dan ditulis ke dalam daftar kata; (3) melakukan klasifikasi data secara alfabetis kemudian menggabungkannya menjadi satu satuan daftar kata. Kegiatan pada tahap design (perancangan)    terdiri  atas    1)  menyusun  draf  kamus  dengan langkah-langkah (1) menyusun lema  (kata/istilah) yang tergolong istilah seni tari  Bali  sesuai  urutan  abjad  berdasarkan  data  yang  sudah  dihasilkan  dan  (2) melakukan rekaman gerak tari; (3) mendeskripsikan makna  istilah tari Bali ke dalam  bahasa  Indonesia  da  bahasa  Inggris;i;  2)  Melakukan  FGD  untuk penyempurnaan  draf  kamus  dengan  mengundang  (1)  perwakilan  dinas kebudayan provinsi dan kodya/kabupaten se-Bali, (2) pakar perkamusan dari unsur perguruan tinggi, (3) pakar media, (4) pakar budaya,  (5) pakar seni tari dan (6) pakar bahasa (bahasa Bali, bahasa Indonesia; 4) melakukan vaildasi ahli dengan  mengundang  pakar  perkamusan,  pakar  bahasa  Bali,  pakar  bahasa Indonesia, dan pakar bahasa Inggris; dan 5) menyusun draf  Kamus Seni Tari Bali  Berbasis  Teknologi Android (Bali—Indonesia—Inggris)  hasil  validasi  ahli. Kegiatan  pada  tahap develop dilakukan  dengan  langkah-langkah (mengembangkan  kamus  baik  dari  segi  kuantitas  maupun  secara  kualitas;  (2) melakukan FGD untuk mendapatkan masukan terkait dengan  pengembangan di atas; (3) melakukan uji efektivitas kamus  Kegiatas pada tahap disseminate meliputi  distribusi  kamus  baik  yang  cetak  maupun  yang  android. Kedua penyusunan  kamus  seni  tari  Bali  dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu  upaya peletarian  bahasa  dan  budaya  Bali  karena  (1)  kamus  ini  memiliki  beberapa
kelebihan yaitu menggunakan media gambar; berbasis teknologi android; dan menggunakan tiga bahasa (Bali, Indonesia, dan Inggris). Dengan menggunakan media gambar, makna suatu istilah tari akan menjadi semakin jelas.  Dengan dua keunggulan ini, seseorang akan lebih mudah belajar tari Bali. Kedua keunggulan ini juga mampu memotivasi  pembelajar tari di Bali,  khususnya, untuk membaca kamus  seni  tari  dan  belajar  tari  Bali;  dan  secara  tidak  langsung    dapat menumbuhkembangkan  rasa  cinta  terhadap  bahasa  Bali.  Rasa  cinta  terhadap bahasa  Bali  sebagai  salah  satu  cerminan  sikap  positif  terhadap  bahasa  Bali merupakan modal utama untuk melestarikan bahasa Bali sekaligus budaya Bali. Hal ini bisa dipahami karena bahasa Bali merupakan salah satu unsur  budaya Bali  sekaligus  pembentuk    budaya  Bali  dan  (2)  Keberadaan  kamus  seni  tari semacam  itu  tidak  hanya  dalam  rangka  memperluas  wawasan  terhadap berbagai  ungkapan  simbolik  seni  budaya  Bali,  tetapi  juga  dalam  rangka penguatan benteng budaya, pelestarian budaya, dan strategi budaya Bali. Hal ini terkait  dengan  keberadaan  seni  sebagai  fenomena  budaya  yang  dapat menginspirasi  bagi  pengembangan  seni  budaya  dan  pembentuk  kepribadian masyarakat Bali.
Kata kunci: kamus seni tari, pelestarian bahasa dan budaya

## Abstract
In  an  effort  to  preserve  Balinese  language  and  culture,  the  presence  of  an  innovative Balinese dance dictionary is very important and urgent to do. Based on the background of the above thought, the issues raised in this paper are (1) How is the development of Balinese dance dictionaries in an effort to preserve Balinese language and culture? and (2) Why is the development of Balinese dance dictionary as an effort to preserve Balinese language and culture? Based on an analysis of a number of library and field data, two conclusions can be drawn. First, the development of Balinese dance dictionaries can be done through the application of development research models that are adapted from the development of 4-D model learning tools, which include Define, Design, Develop, and Disseminate. Activities at the define stage consist of (1) conducting needs analysis by conducting  surveys  of  various  Balinese  dictionaries,  especially  dance  dictionaries;  (2) collecting  raw  data  in  the  form  of  words  or  art  terms  from  various  sources  (oral  and written)  and  written  into  a  list  of  words;  (3)  classifying  data  alphabetically  then combining  them  into  one  unit  word  list.  Activities  at  the  design  stage  consist  of  1) compiling a dictionary draft with steps (1) compiling entries (words / terms) that are classified as Balinese dance terms in alphabetical order based on data already generated and (2) recording dance movements ; (3) describe the meaning of the term Balinese dance into Indonesian and English; i; 2) Conducting FGDs to improve the dictionary draft by inviting (1) representatives of provincial and district / city cultural offices in Bali, (2) expert campuses from higher education elements, (3) media experts, (4) cultural experts, (5) dance experts and (6) linguists (Balinese, Indonesian; 4) conduct expert verification by inviting expert scholars, Balinese experts, Indonesian experts, and English experts; and 5) compile a draft of the Android Technology-Based Balinese Dance Dictionary (Bali- Indonesia-English) as a result of expert validation. Activities at the develop stage are carried out by steps (developing a dictionary in terms of both quantity and quality, (2)
conducting  FGDs  to  obtain  input  related  to  the  above  development,  (3)  conducting  a Kegiatas dictionary effectiveness test at the disseminate stage including the distribution of good dictionaries which printed or android.The two compilation of Balinese dance art dictionaries can be used as an effort to escape Balinese language and culture because (1) this dictionary has several advantages, namely using media images, based on android technology, and using three languages (Balinese, Indonesian, and English) By using the image media, the meaning of a dance term will become clearer: With these two advantages, one will find it easier to learn Balinese dance, both of these advantages are also able to motivate dance learners in Bali, in particular, to read dance and dictionary dictionaries. Balinese  dance,  and  indirectly  can  foster  a  love  for  language  a  Bali.  The  love  of  the Balinese language as a reflection of a positive attitude towards the Balinese language is the main capital to preserve the Balinese language as well as Balinese culture. This can be understood because Balinese language is one of the elements of Balinese culture as well as forming Balinese culture and (2) The existence of such a dance dictionary is not only in order to broaden insight into various symbolic expressions of Balinese art and culture, but also in the context of strengthening cultural fortifications, preservation culture, and Balinese culture strategy. This is related to the existence of art as a cultural phenomenon that  can  inspire  the  development  of  art  and  culture  and  form  the  personality  of  the Balinese people.
Keywords: dance dictionary, preservation of language and culture
Pendahuluan Hingga saat ini, Bali merupakan salah satu daya tarik bagi masyarakat  dunia.  Ketertarikan  itu tentu  bukan  semata-mata  karena keindahan  alamnya,  tetapi  karena keluhuran kebudayaannya, terutama kesenian daerahnya. Tamu mancanegara  yang  datang  ke  Bali tidak  hanya  ingin  menikmati berbagai  keindahan  alam  Bali  dan kesenian  daerah  Bali,  tetapi  juga ingin  mempelajari  aneka  cabang kesenian  Bali.  Salah  satu  cabang kesenian Bali yang terkenal, digemari, dan banyak dipelajari oleh remaja  Bali  dan  para  tamu mancanegara  adalah  seni  tari,  yang merupakan bagian
penting kehidupan  masyarakat  Bali  dan masih  tetap  terpelihara  sampai sekarang. Hal ini tidak terlepas dari keberadaan  masyarakat  Bali  yang mayoritas  beragama  Hindu  dan
agama Hindu mendukung kehidupan kesenian tersebut. Menurut Bandem (1996:9), tidak ada satu  pun  upacara  keagamaaan  di Bali yang selesai tanpa diikutsetakannya  pertunjukan  tari Bali.
Belajar  seni  tari  Bali  tidak  bisa lepas  dari  bahasa  Bali  dan  budaya Bali  karena  istilah-istilah  yang digunakan  menggunakan  media bahasa Bali sebagai salah satu unsur budaya Bali. Dalam belajar tari Bali, pemahaman  terhadap  istilah-istilah tari  Bali    sangat  penting  artinya dalam rangka memperagakan gerakan-gerakan  tari  secara  benar dan  mantap.  Hasil  wawancara dengan salah seorang guru tari pada Sanggar Dwi Mekar Singaraja, Wayan Durpa (17 Januari 2016) menunjukkan  bahwa  orang  yang belajar tari Bali mengalami kesulitan dalam  memahami  berbagai  istilah
seni tari Bali. Hal ini disebabkan oleh terbatasnya  kamus  istilah  tari  Bali yang memudahkan belajar tari Bali.
Langer (1982) mengatakan bahwa bahasa merupakan salah satu bentuk  ungkapan  simbolik.  Dalam konteks kebudayaan,
sebagai refleksi  kemanusiaan  dari  manusia, yang  mana  simbol  merupakan bagian  dari  kebudayaan  maka ungkapan  simbolik  tersebut  pada dasarnya  merupakan  refleksi  dari kemanusiaan  manusia,  khususnya dalam  keberadaan  manusia  sebagai makhluk  simbolik.  Keberadaan bahasa  sebagai  sistem  simbol  dan museum  budaya  inilah  nampaknya yang  mendasari  berbagai  pihak mengembangkan  kamus  dalam berbagai bidang keilmuan. Kesadaran  semacam  itu  dapat disimak dari berkembangnya berbagai  jenis  kamus  istilah  dalam masyarakat.  Dalam  konteks  teori semiotika, bahasa
diposisikan sebagai teks (Eco, 2009; Hoed, 2004; 2011;  Zoest,  1993;  Sobur,  2006; Tinarbuko; 2008; Piliang; 2003; 2012; Rusmana, 2014).
Sebab  itu  kehadiran Kamus  Seni
Tari  Bali  Berbasis  Media  Gambar  dan
Teknologi  Android  (Bali—Indonesia—
Inggris) sangat penting dan mendesak  untuk  dilakukan  di tengah-tengah maraknya perkembangan  sanggar  seni  tari  di Bali. Memang  ada  satu  penelitian berjudul Gerak  Tari  Bali (Bandem, dkk.,  1983),  tetapi  belum  sampai memperoleh  luaran  berupa  kamus seni tari Bali . Kenyataan semacam itu  juga  nampak  dalam  kamus- kamus seni tari Bali yang ada seperti Kamus  Budaya  Bali  I (Sukayana, 2013), Ensklopedi Mini Karawitan Bali (Sukerta,  1998), Ensiklopedi  Tari  Bali
(Bandem,  1983); Pendokumentasian Gerak-Gerak  Bahasa  Bali (2000)  oleh Kantor  Dokumentasi  Budaya  Bali. Semua  kamus  tersebut  belum dilengkapi  dengan  konteks  gambar belum  disertai  deskripsi  makna dalam  bahasa  Inggris,  dan  belum juga berbasis android dalam penyusunannya.
Pengembangan kamus semacam ini terinspirasi oleh adanya beberapa kamus elektronik berbasis teknologi informasi  yang  sudah  pernah dikembangkan  sebelumnya  (Liu, 2014;  Hwang,  2014;  Li,  2014).  Di samping itu, pengembangan kamus semacam  ini  juga  terinspirasi  oleh adanya  kamus  elektronik  berbasis teknologi mobile seperti Pengembangan  Aplikasi  Kamus  dan Penerjemah  Bahasa  Indonesia    Bahasa
Bali  Menggunakan  Metode  Rule  Based Berbasis Android (Resmawan, Resika Arthana, & Sunarya, 2015). Pengembangan kamus yang dilakukan tidak terbatas hanya pada pencarian  berbasiskan  teks,  tetapi juga  dengan  berbantuan  alir  data multimedia  (Jones,  2015).  Pelibatan unsur  multimedia  dalam  kamus selain  memperkaya  konten  kamus itu  sendiri  juga  menawarkan  fitur yang  secara  esensial  membantu penggunaannya. Dengan pemanfaatan fitur perangkat bergerak  dengan  lebih  optimal, maka interaktivitas antara pengguna dan perangkat dapat lebih ditonjolkan. Ada beberapa hal yang membedakan  buku  kamus  atau ensiklopedi  seni  di  atas  dengan kamus seni tari Bali yang dikembangkan. Pertama kamus/ensiklopedi  yang  telah  ada dalam bidang seni hanya
menggunakan dua bahasa (Bali dan Indonesia),
sedangkan
pengembangan  kamus    dalam penelitian  ini  menggunakan  tiga bahasa  (Bali—Indonesia—Inggris). Pertimbangan digunakannya bahasa Inggris dalam pendeskripsian makna  karena  banyak  orang  asing yang tertarik bahkan ikut mempelajari  tari  Bali  dengan berbagai ragamnya. Kedua , kamus/ensiklopedi  seni  tari  yang ada belum ada yang diimplementasikan dalam perangkat android serta  kamus bahasa  yang  ada  belum  ada  yang dilengkapi dengan konten multimedia, sedangkan kamus dalam penelitian ini diimplementasikan dalam perangkat android .
Sadar akan pentinya kamus seni tari  berbasis  media  gambar  dan teknologi  android  dan  bahasa merupakan  bagian  dari  budaya sekaligus  sebagai  salah  satu  unsur pembentuk budaya, dalam makalah ini  diangkat  dua  masalah  pokok,
yaitu (1) Bagaimanakah pengembangan kamus seni tari Bali dalam upaya pelestarian bahasa dan budaya  Bali?  dan  (2)  Mengapa pengembangan kamus seni tari Bali dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu upaya  pelestarian  bahasa  dan budaya Bali?
Pembahasan
Pengembangan Kamus Seni Tari Bali
Mengawali uraian pengembangan kamus seni tari Bali,
perlu  dikemukakan  secara  singkat tentang pengertian dan jenis kamus. Kamus  merupakan  buku  acuan yang  memuat    kata/istilah  dan
ungkapan  yang  disusun  menurut abjad yang disertai dengan deskripsi kata (cara pengucapan, cara penulisan, dan cara pembentukannya),  deskripsi  makna (berupa  kata  dan  gambar),  dan deskripsi  cara  kata  bergabung dengan  kata  yang  lain.  (Cf.Kamus Besar bahasa Indoesia, 2008; Landau, 2001:5; Svensen, 1993). Ada beberapa jenis kamus. Dari segi besar kecilnya jumlah  kosakata,  kamus  dapat dibedakan  atas  tesaurus  ( thesaurus ) atau  ensiklopedia;  kamus  besar (seperti Kamus Besar Bahasa Indonesia ), dan kamus ’biasa’. Dalam sejarah perkamusan Indonesia, dikenal  juga Logat  Kecil  Bahasa Indonesia karya  Poerwadarminta (1949)  dan Kamus  Saku  Bahasa Indonesia (1969)  oleh  Reksosiswojo, dkk.  Jenis  yang  terakhir  ini  dapat merupakan  kamus  terbatas,  sesuai dengan sasaran peggunanya. Keterbatasan  ini  dapat  berkaitan dengan wilayah atau dialek geografis,  misalnya, Kamus  Dialek Jakarta oleh Abdul Chaer (1976), atau dengan  dialek  sosial,  misalnya Kamus Bahasa Prokem oleh Prathama Rahardja  dan  Henri  Chambert-Loir (1988)  dan Kamus  Bahasa  Indonesia untuk  Remaja karya  Ali  Marsaban, dkk. (1974), yang khusus bagi kaum remaja. Berdasarkan bahasa yang digunakan,  kamus  juga  dapat digolong-golongkan sebagai berikut:
(1)  kamus  ekabahasa  ( monolingual dictionary ),  yaitu  kamus  yang memuat  lema  dari  bahasa  X  dan dideskripsikan dalam bahasa X juga seperti Kamus Besar Bahasa Indonesia dan Kamus  Umum  Bahasa  Indonesia,
(2)  kamus  dwibahasa  ( bilingual dictionary ),  yaitu  kamus  yang
lemanya  dalam  bahasa  X,  tetapi deskripsinya dalam bahasa Y seperti Kamus  Bahasa  Sumbawa-Indonesia, Kamus Bahasa Bugis-Indonesia, Kamus Bahasa  Melayu  Bali-Indonesia ,  (3) kamus  anekabahasa  ( multilingual dictionary ),  yaitu  kamus  yang lemanya  dalam  bahasa  X  dan deskripsinya atau padanannya dalam  bahasa  Y  dan  Z.  (Zgusta,
1971). Ditinjau dari segi pendeskripsian  lema,  kita  bisa melihat  adanya  dua  jenis  kamus, yaitu  kamus  yang  deskripsinya hanya menggunakan kata-kata verbal  seperti  jenis  kamus  yang sudah disebutkan di atas dan kamus yang  deskripsinya  disertai  dengan gambar  seperti  kamus  bahasa Inggris Oxford  Advanced  Learner’s Dictionary  of  Current  English ,  yang memuat  banyak  gambar  untuk menambah  pemahaman  tentang lema  yang  dideskripsikan  secara verbal. Kamus ini biasanya digunakan  untuk  anak-anak  yang biasanya  lebih  banyak  gambarnya, bahkan  gambar  dengan  warna- warni  yang  mencolok.  Di  samping itu,  terdapat  kamus  istilah,  kamus sinonim  seperti Kamus  Sinonim Bahasa  Indonesia karya  Harimurti Kridalaksana (1981), kamus antonim seperti Kamus Antonim oleh T. Heru Kasida  Brataatmaja,  dkk.  (1985), kamus  homonim  seperti Kamus Homonim (Putrayasa,  2009),  kamus polisemi,  dan  kamus  serapan. Kamus  istilah  merupakan  kamus yang mempunyai karakteristik tersendiri,  dan  tergolong  kamus yang  ’tidak  umum’  seperti Kamus Linguistik karya Harimurti Kridalaksana (1993). Kamus serapan yang dimaksudkan dalam penelitian
ini adalah kamus yang memuat kata- kata atau istilah-istilah yang berasal dari luar bahasa tertentu dan  secara emperis sudah sering dipakai dalam konteks  berbahasa  tertentu  tersebut dengan  mengalami  penyesuaian ucapan  maupun  tulisan  sesuai dengan  ucapan  dan  tulisan  dalam bahasa  tertentu  tersebut.  Contoh kamus  serapan  adalah Kamus  Kata- kata  Serapan  Asing  dalam  Bahasa Indonesia (Badudu, 2003) dan Kamus Serapan  dalam  Bahasa  Bali (Suandi,
2015).
Walaupun telah banyak aplikasi kamus berbasiskan teknologi android yang dikembangkan (Hugeng,  2015;  Hwang,  2014; Ibrahim,2014;  Chomchalerm,  2014; Mhamunkar,  2013)  belum  banyak yang menyertakan unsur multimedia visual ke dalam aplikasi kamus tersebut. Adapun multimedia yang  digunakan  dalam  beberapa aplikasi  kamus  berbasis  android adalah  dalam  bentuk  audio  yakni pengejaan  kata-kata  hasil  translasi ataupun  sebagai  media  masukan untuk kata-kata yang akan dicarikan terjemahannya dalam bahasa lainnya  (Hugeng,  2015;  Ibrahim, 2014; Chomchalerm, 2014;
Mhamunkar,  2013).  Hwang  dkk (2014)  mengembangkan  sebuah aplikasi  kamus  yang  mampu menggabungkan  beragam  sumber yang  telah  tersedia  secara  daring untuk  dapat  menyediakan  hasil pencarian  yang  lebih  luas  dengan memanfaatkan  koneksi  internet. Jones  dkk.  (2015)  mengembangkan aplikasi kamus yang memanfaatkan teknologi  kamera  dalam  perangkat bergerak  untuk  mendapatkan  hasil pencarian  yang  terdapat  dalam kamus  bahasa  isyarat  Amerika.
Dalam pengembangan aplikasi kamus  seni  tari  Bali  sudah  tentu akan  dapat  memberi  nilai  lebih apabila mampu memanfaatkan fitur- fitur  multimedia  yang  tersedia.  Hal ini dikarenakan seni tari Bali sendiri merupakan  seni  yang  menonjolkan gerakan sehingga sebuah visualisasi sangat dibutuhkan dalam
memberikan  pengertian  yang  lebih baik  bagi  penggunanya.  Adapun penyertaan  multimedia  terdapat dalam beragam aplikasi sehubungan bahasa  dan  budaya  adalah  berupa media  yang  digunakan  untuk pembelajaran (Chachila, 2015; Alavi, 2016;  Suhailah,  2015)  ataupun disandingkan  dengan  teknologi Augmented  Reality ataupun Virtual Reality (Franza,  2016;  Oppermann, 2015)  yang  sudah  tentu  memiliki konsep  dan  metode  yang  berbeda dengan pemanfaatan kamus.
Android  merupakan  sistem
operasi telepon seluler yang
opensource .  Android  menggunakan Linux  sebagai  kernelnya.  Android saat  ini  dikembangkan  oleh  Open Handset  Alliance  konsorsium  yang terdiri atas 34 perusahaan hardware ,
software dan
telekomunikasi.
Beberapa perusahaan besar di dalam konsorsium  tersebut  di  antaranya adalah Google, HTC, Intel, Motorola, Qualqomm, T-Mobile dan Nividia.Banyak vendor yang menggunakan sistem operasi Android pada perangkat
smartphonenya.  Vendor  tersebut  di antaranya  adalah  HTC,  Motorola, Samsung,  LG,  HKC,  Huawei, Archos,  Webstation  Camangi,  Dell, Nexus,  SciPhone,  WayteQ,  Sony Ericsson,  Acer,  Philips,  T-Mobile, Nexian,  IMO,  Asus  dan  lainnya vendor yang meproduksi
smartphone  Android.  Beberapa alasan  kenapa  Android  sangat berkembang  pesat  di  antaranya adalah  (1)  Lengkap  ( complete platform )  :  Android  dikatakan lengkap karena Android menyediakan tools untuk membangun software yang  sangat lengkap dibanding dengan platform lain.  Para  pengembang  dapat melakukan pendekatan yang komprehensif ketika mereka mengembangkan  suatu  aplikasi pada platform Android. (2) Terbuka ( open  source  platform )  :  Platform Android diciptakan di bawah lisensi open source , yaitu para pengembang bebas untuk mengembangkan aplikasi pada platform ini. Android menggunakan  Linux  kernel  2.6.  (3) Bebas ( free platform ) : Android adalah platform mobile yang tidak memiliki batasan  dalam  mengembangkan aplikasinya. Tidak ada lisensi dalam mengembangkan  aplikasi  Android. Android  dapat  didisribusikan  dan diperdagangkan dalam bentuk apapun. Pengembangan  kamus  seni  tari Bali  dirancang  mengikuti  alur pemikiran penelitian pengembangan ( Research and Development )  yang diadaptasi dari pengembangan perangkat
pembelajaran  model  4-D  ( Define, Design,  Develop, dan Disseminate ) oleh  Thiagarajan  (1974).  Dengan mengikuti alur pemikiran penelitian pengembangan tersebut, secara lebih rinci, langkah-langkah yang ditempuh  dalam  penelitian  ini adalah sebagai berikut. Kegiatan  pada  tahap define terdiri  atas  kegiatan  melakukan analisis kebutuhan dengan mengadakan survai terhadap aneka
kamus bahasa Bali,yang meliputi  (1) Ensiklopedi  Tari  Bali  (1983)  oleh  I Made  Bandem;  (2)  Kamus  Ideal Bahasa  Bali,  Bali—Indonesia  (2012) oleh  I  Nyoman  Djendra;  (3)
Pendokumentasian Gerak-Gerak
Tari  Bali  (2000)  oleh  Kantor Dokumentasi  Budaya  Bali  Provinsi Bali; (4) Bahasa Bali (Tata Bahasa dan Kamus Bahasa Lumrah) (1984) oleh SVD  J  Kersten;  (5)  Kamus  Bahasa Bali.  (1983)  oleh  I  W  Simpen;  (6) Kamus  Budaya  Bali  I.(2013)  oleh  I Nengah  Sukayana;  (7)  Ensklopedi Mini  Karawitan  Bali.  (1998)  oleh Made  Pande  Sukerta;  (8)  Kamus Inggris  Bali  Indonesia.  (2006)  oleh  I Gusti  Made  Sutjaja;  (9)  Kamus Bahasa  Bali  Modern.(2005)  oleh  I Nengah Tinggen. Kegiatan dilanjutkan dengan (1) mengumpulkan data mentah berupa kata-kata atau istilah-istilah seni dari berbagai  sumber  (lisan)  dan  ditulis ke dalam daftar kata; (2) melakukan klasifikasi  data  secara  alfabetis kemudian menggabungkannya menjadi satu satuan daftar kata.
Tahap design (perancangan) yang terdiri atas  1) menyusun draf kamus  dengan  langkah-langkah  (1) menyusun lema  (kata/istilah) yang tergolong istilah seni tari Bali sesuai urutan abjad berdasarkan data yang sudah dihasilkan dan (2) melakukan rekaman gerak tari; (3) mendeskripsikan makna  istilah tari
Bali  ke  dalam  bahasa  Indonesia  da bahasa Inggris;i; 2) Melakukan FGD untuk  penyempurnaan  draf  kamus dengan mengundang (1) perwakilan dinas  kebudayan  provinsi  dan kodya/kabupaten  se-Bali,  (2)  pakar perkamusan  dari  unsur  perguruan tinggi,  (3)  pakar  media,  (4)  pakar budaya,    (5)  pakar  seni  tari  dan  (6)
pakar  bahasa  (bahasa  Bali,  bahasa Indonesia;  4)  melakukan  vaildasi ahli  dengan  mengundang  pakar perkamusan,  pakar  bahasa  Bali, pakar  bahasa  Indonesia,  dan  pakar bahasa  Inggris;  dan  5)  menyusun draf  Kamus Seni Tari Bali Berbasis Teknologi Android (Bali— Indonesia—Inggris)  hasil  validasi ahli.
Hasil validasi ahli untuk kamus edisi  perdana  menunjukkan  bahwa nilai  rata-rata  akhir  yang  diperoleh untuk kamus versi cetak sebesar 3.6 (kategori  valid).  Dengan  demikian, sesuai  pedoman  validasi  kamus yang  telah  ditetapkan,  dapat dikatakan  bahwa  draf Kamus  Seni Tari  Bali versi  cetak  edisi  perdana dinyatakan  valid. Secara kuantitatif, memang  draf Kamus  Seni  Tari  Bali sudah dinyatakan valid karena skor rata-rata  baik  rata-rata  keseluruhan maupun  rata-rata  pada  tujuh  aspek yang  dinilai  berada  di  atas  3. Temuan  secara  kuantitatif  ini  juga didukung  oleh  temuan  secara kualitatif, yang pada intinya mengemukakan hal-hal yang positif terhadap  draf  kamus.  Beberapa orang  responden  menyampaikan beberapa  dukungannya  terhadap kamus yang disusun seperti tampak berikut ini.
Secara  umum, Kamus  Seni  Tari Bali sudah  baik  karena  memiliki beberapa kelebihan yaitu menggunakan media gambar,
berbasis  teknologi  android,  dan menggunakan  tiga  bahasa  (Bali, Indonesia,  dan  Inggris).  Dengan adanya media gambar, makna suatu istilah  tari  akan  menjadi  smakin jelas.  Dengan  kamus  berbasis teknologi  android,    seseorang  akan lebih  mudah  memahami  dan
memperagakan setiap istilah gerakan tari Bali dan pada akhirnya lebih mudah dalam belajar tari Bali. Dengan menggunakan bahasa Indonesia  dan  bahasa  Inggris, kamus  ini  akan  bisa  berlaku  secara nasional, tetapi juga secara internasional.  Di  balik  itu,  ada  juga beberapa  masukan  dari  validator yang  perlu  ditindaklanjuti  oleh  tim peneliti dalam rangka penyempurnaan  kamus  ke  depan. Masukan-maukan tersebut dikemukakan  antara  lain  (1)  Kata- kata yang sama dengan makna yang berbeda  diberi  nomor  karena  kata- kata seperti itu merupakan homonim  atau  homofon  atau polisemi; (2) Ada beberapa kata/lema  yang  dobel  atau  sama yang  perlu  dicermati;  (3)  Deskripsi makna  dalam  bahasa  Indonesia untuk sejumlah lema atau istilah tari ada  yang  belum  lengkap  sehinga deskripsi  makna  dalam  bahsa Inggrisnya  juga  tidak  lengkap;  (4) Sejumlah  padanan  makna    dalam bahasa Inggris kurang pas; (5) Kata- kata  penjelasan  yang  belum  masuk ke  dalam  bahasa  Indoneia  agar dicetak miring. (6) Karena ini kamus istilah,    tidak  perlu  menonjolkan lema, langsung saja ke istilahnya; (7) Ejan  huruf  Latin  bahasa  Bali  pada beberapa istilah agar disesuaikan; (8) Tampilan cover kurang menarik baik dari  segi  warna,  gambar,  maupun bingkai cover .
Untuk  kamus  versi  android, sesuai  pedoman  validasi  kamus yang  telah  ditetapkan,  dapat dikatakan  bahwa  draf Kamus  Seni Tari Bali berbasis teknologi android dinyatakan  valid (nilai rata-rata 4.3). Dari  enam  aspek  yang  diuji  tingkat validasinya,    tidak  satu  pun  aspek
yang dinyatakan tidak valid karena nilai  rata-rata  semuanya  berada pada angka 4 ke atas.
Kegiatan  pada  tahap develop dilakukan  dengan  langkah-langkah (1)  mengembangkan  kamus  baik dari segi kuantitas maupun dari segi kualitas;  (2)  melakukan  FGD  untuk mendapatkan masukan terkait dengan    pengembangan  kamus;  (3) melakukan  uji  efektivitas  kamus Kegiatas  pada  tahap disseminate meliputi distribusi kamus baik yang cetak  maupun  yang  android.  Pada makalah ini, kegiatan yang
dikemukakan  baru  sampai  pada tahap pengembangan (1) dan (2).
Pada  tahap  pengembangan  ini, kegiatan  utama  yang  dilakukan adalah  mengumpulkan  data  dalam rangka  pengembangan  kamus  baik dari    segi  pengembangan  jumlah lema, ketepatan bentuk lema, posisi penempatan  lema  secara  alfabetis, maupun dari segi kejelasan deskripsi maknanya.
Data tentang pengembangan kamus terebut digali dari  lima  kelompok  ahli  (masing- masing 5 orang sehingga jumlahnya 25  orang),  yaitu  ahli  seni  tari,  ahli kamus, ahli bahasa Bali, ahli bahasa Indonesia,  dan  ahli  bahasa  Inggris yang  dikumpulkan  dengan  metode FGD  ( Focus  Group  Discussion ). Khusus data tentang pengembangan gambar dikumpulkan dengan metode  observasi  dengan  teknik pancing, rekam, dan catat.
FGD  pengembangan  kamus dilakukan  selama  dua  hari  yaitu tanggal  5  dan  6  Juli  2019  di  Ruang Aula Gedung Pascasarjana Universitas  Pendidikan  Ganesha. Hadi  pada  acra  pembukaan  FGD tersbut Ketua LPPM Undiksha yang diakili  oleh  Sekretaris  LPPM-nya,
Dr.  I  Made  Sugiarta,  M.Si.  Dalam sambuatannya,  beliau  menyambut baik  pelaksanan  FGD  terbut  demi meningkatkan  kualias  penelitian. Pada  bagian  lain,  beliau  juga menyampaikan selamat atas
diterima  dan  didanaiya    dua proposal  penelitian  dari  Undiksha oleh  LPDP  Kementerian  Keuangan RI. Pada bagian akhir sambutannya, beliau  berharap  semoga  FGD  yang dilaksanakan  bisa  berjalan  dengan lancar dan membuahkan hasil yang sesuai dengan harapan.
Peserta FGD berjumlah 50 orang. Mereka  terdiri  atas  lima  kelompok ahli  yaitu  kelompok  ahli  tari,  ahli kamus, ahli bahasa Bali, ahli bahasa Indoneia, dan ahli bahasa Inggris. Di samping  itu,  peserta  juga  berasal dari  Kepala  Dinas  Kebudayan Kodya/Kabupaten  se-Bali.    Daftar nama dan pembagian tugas masing- maing  kelompok  dikemukakan dalam  tabel  berikut.  Adapun deskripsi  tugas  mereka  adalah sebagai berikut.
Kelompok  Dinas  Kebudayaan se-Bali, ditugasi mengecek/mencermati bagian
kamus  dari  segi  (1)  kemenarikan sampul  depan;  (2)  kemenarikan tampilan  tulisan  pada  sampul depan;  (3)  kemenarikan  tampilan tata  letak  tulisan  sampul  depan;  (4) kemenarikan  tampilan  judul;  (5) kemenarikan huruf yang dipakai; (6) kejelasan  dan  ketepatan  judul;  (7) kejelasan  isi    bagian  prakata sehingga  mudah  dipahami;  (8) sistematika  sajian  prakata;  (9) kejelasan  isi    bagian  pendahuluan sehingga  mudah  dipahami;  (10) sistematika sajian bagian pendahuluan dll. Kelompok  ahli  dan  praktisi  tari ditugasi (1) mengecek dan melengkapi  istilah  tari  yang  belum tercantum pada kamus; (2) mengoreksi deskripsi makna bahasa indonesia masing-masing istilah tari; (3) mengecek kesesuaian gambar/foto dengan deskripsi makna;  (4)  mengecek  adanya pemunculan istilah tari yang ganda; (5)  dll.  Kelompok  ahli  kamus ditugasi  (1) mengecek kelengkapan petunjuk  kamus;  (2)  mengecek kejelasan  petunjuk  kamus;  (3) mengecek  kemenarikan  tampilan kamus;  (4)  mengecek  struktur kamus; (5) mengecek penulisan lema dan  sublema  secara  alfabetis;  (6) mengedit  kamus  berdasarkan  tata penulisan  kamus;  (7)  memperbaiki definisi/deskripsi
makna
berdasarkan teori linguistik.
Kelompok  ahli  bahasa  Bali ditugasi  (1)  mengecek  ketepatan bentuk  lema  dan  sublema/turunan istilah  tari;  (2)  mengecek  ketepatan penulisan  istilah  seni  tari  sesuai ejaan  bahasa  bali  yang  erlaku  dll. Kelompok  ahli  bahasa  Indonesia ditugasi  (1)  mencermati  pemakaian bahasa indonesia secara keseluruhan; (2) mengecek ketepatan  deskripsi  makna  bahasa indonesia  dari  segi  kaidah  bahasa indonesia  baku  (logika,  gramatika, dan  ejaan  terbaru);  (3)  mengecek keserasian  deskripsi  makna  bahasa indonesia  dengan  gambar  dll. Kelompok  ahli  bahasa  Inggris ditugasi  (1)  mengecek  ketepatan deskripsi makna bahasa inggris dari segi logika dan gramatika, dan ejaan ;  (2)  mengecek  keserasian  deskripsi makna  bahasa  indonesia  dengan gambar  dll.  Kelompok  ahli  IT ditugasi mencermati kamus aplikasi
dari  segi  (1)  perwajahan  kamus (desain per halaman); (2) komposisi ( warna dan teks/huruf); (3)
keterbacaan  (jenis  dan  ukuran  font, dan kemudahan melihat konten); (4) layout dan penyajianikon, penyajian fitur, proporsi penyajian multimedia); (5) interaktivitas
(navigasi,  kemudahan  perolehan perolehan  informasi,  hubungan antarlaman  terkait);  (6)  mengedit tata letak gambar, dll
Di  antara  peserta,  ada  yang ditunjuk sebagai narasumber engan tugas (1)nmenyiapkan pokok-pokok pikiran secara tertulis bahan diskusi (halhal  yang  perlu  dicermati  sesuai dengan bidang kelompoknya masing-masing); (2) menyampaikan hasil diskusi kelompok pada sidang pleno,  dll.  Selanjutnya,  tim  periset ditugasi (1) menyampaikan
pengantar  pada  awal  diskusi kelompok-kelompok;  (2)  mencatat proses dan hasil diskusi, dll
Hasil  FGD  yang  dilakukan selama  dua  hari  adalah  sebagai berikut.(1) Dalam kamus, hendaknya digunakan makna konseptual  bukan  makna  refensial
(rujukan).  Di  samping  itu,  juga digunakan makna logis. (2) Penyampaian definisi, tidak menggunakan  sinonimi,  antonimi, atau  bentuk  lain  dari  istilah  yang didefinisikani. (3) Definisi sebaiknya dimulai  dari  fitur  semantik  yang paling umum diikuti fitur semantik khusus.  Jka  istilahnya  tergolong nomina  maka  kata  inti  definisinya juga  nomina.  Tulisan  judul  kamus terlalu  besar.(4)  Tambahkan  Bahasa Bali,  Bahasa  Indonesia,  dan  Bahasa Inggris  pada  judul  kamus.  (5)  Foto pada  sampul  terlalu  besar  sehingga perlu diperkecil. (6) Simbol korek api
yang  dipegang  filosofinya  kurang mengena.  Bisa  diganti  dengan  tiga dupa. (7)  Tempatkan logo di bawah judul.  (8)  Perhatikan  penulisan taling  dan  pepet.  Tanda  diakritik belum muncul. (9) Perbaiki penulisan  kata  ulang,  pemengalan suku  kata,  (10)    Beberapa  gambar tidak  mendukung  sehingga  dalam kamus  cetak  gambar  tersebut dihapus. (11) Ada lema sama tetapi beda  makna.  (12)    Pakaian  yang digunakan dalam gambar seharusnya pakaian tari formal. (13) Ada  makna  yang  kurang  jelas.(14)
Makna hendaknya kontekstual. (15) Harap  konsisten  dengan  istilah (agem  kenawan  atau  agem  kanan). (16)  Hindari  penjelasan  seperti  tari pendet.  (17)  Terjemahan  bahasa Inggris  ada  yang  janggal  ,  tidak gramatikal, dan ejaan salah. (18) Ada istilah yang tidak perlu diterjemahkan.  (19)  Gambar  harus fokus. (20) Dilihat dari sisi leksikografi, ada beberapa hal yang menjadi permasalahan  dalam  kamus,  yaitu (1) penggunaan tanda titik (.) untuk pemenggalan lema dan sublema; (2) Penggunaan  huruf  kapital/kecil pada  setiap  lema  dan  sublema;  (3)
Penggunaan tanda hubung ganda/ dash (--), tilde ( ~ ), tanda  anak panah  ( à ,  dan  singkatan.  (4) penulisan  lema  dan  sublema  ;  (5) pendefinisian lema dan sublema; (6) penggunaan  tanda  polisemi  dan homonimi;
(7) penggunaan imbuhan  nasal;  (8)  penggunaan tanda  diakritik  untuk  membedakan bunyi e dan é.
Rangkuman  hasil  FGD  setelah dicermati dan dikaji oleh tim peneliti kemudian  ditindaklanjuti  dalam pertemuan  khusus  dengan  agenda
Revisi  Kamus  Seni  tari  Pasca  FGD  5 dan  6  Juli  2019 .  Kegiatan  revisi dilakukan pada tanggal 30 Agustus 2019  dengan  kembali  mengundang perwakilan  lima  kelomok  ahli. Adapun  tugas  mereka  sebagai berikut.  Terkait  bidang  tari,  tugas mereka  adalah  menambahkan  dan merevisi  istilah  tari  yang  belum tercantum  pada  kamus  terbitan perdana  dari  segi  (1)  ketepatan istilah  tari  yang  ada  dalam  kamus; (2)  ketepatan  deskripsi  makna masing-masing  istilah  tari  dari  segi isi/konten;  (3)  pemunculan  istilah tari  yang  ganda;  dan  lain-lain  yang relevan.  Terkai  dengan  bidang kamus,  tugas  mereka  adalah menyempurnakan/merevisi kelengkapan
dan ketepatan petunjuk  kamus  yang  meliputi  (1) ketepatan  penyebutan,  penempatan lema, dan sublema; (2) definisi/deskripsi makna berdasarkan teori leksikografi dengan  berkoordinasi  kapada  ahli tari;  dan  lain-lain.  Terkait  dengan bidang  bahasa  Bali,  tugas  mereka adalah  (1) memperbaiki  ketepatan bentuk  lema  dan  sublema/turunan istilah  tari  dengan  berkoordinasi kepada ahli tari dan (2) memperbaiki penulisan  istilah  seni  tari  sesuai ejaan  bahasa  bali  yang  berlaku. Terkait  dengan  bidang  bahasa Indonesia,  tugas  mereka  adalah  (1) memperbaiki definisi/deskripsi makna bahasa indonesia dari segi isi dengan  berkoordinasi  kepada  ahli tari  dan  (2)  memperbaiki  deskripsi makna  bahasa  indonesia  dari  segi kaidah bahasa indonesia baku (lgika, gramatika, dan ejaan bahasa indonesia).  Terkait  dengan  bidang bahasa Inggris, tugas mereka adalah (1)  memperbaiki  definisi/deskripsi
makna  bahasa  inggris  dari  segi  isi dengan  berkoordinasi  kepada  ahli bahasa  Indonesia  dan  ahli    tari  dan (2)  memperbaiki  deskripsi  makna bahasa  Inggris  dari  segi  kaidah bahasa Inggris baku.
Terkait dengan bidang umum di luar  bidang-bidang  di  atas  menjadi kewajiban tim peneliti dengan tugas memperbaiki/menyempurnakan (1) kemenarikan  sampul  depan;  (2) kemenarikan  tampilan  tulisan  pada sampul depan (jenis huruf dan font );
(3) kemenarikan tampilan tata letak tulisan sampul depan; (4) kemenarikan  tampilan  judul;  (5) kemenarikan huruf yang dipakai; (6) kejelasan  dan  ketepatan  judul;  (7) kejelasan  isi    bagian  prakata sehingga  mudah  dipahami;  (8) sistematika  sajian  prakata  ;  (9) kejelasan  isi    bagian  pendahuluan sehingga  mudah  dipahami;  (10) sistematika sajian bagian
pendahuluan  dan  lain-lain.  Di samping  itu,  setelah  menampung semua revisi masing-masing bidang, peneliti juga  juga melakukan revisi terhadap  hal-hal  berikut.  (1)  Semua gambar  pada  kamus  versi  cetak dihilangkan  atau  dihapus  karena gambar sudah ada pada kamus versi android.  Di  samping  itu,  gambar yang  ada  pada  kamus  versi  cetak dalam beberapa hal justru mengaburkan makna istilah tari; (2) Setiap  huruf  pertama  pada  setiap lema/istilah  diganti  dengan  huruf kecil; (3) Menghapus semua singkatan Ind. (Indonesia)  di  depan deskripsi  makna  bahasa  Indonesia dan singkaan Ing . (Inggris)  di depan deskripsi  makna  bahasa  Inggris;  (4) Mencetak  miring  setiap  deskrispsi makna  bahasa  Inggris;  (5)  Semua istilah dianggap lema atau tidak ada
lagi  istilah  lema  dan  sublema;  (6) Menambah  sejumlah  lema/istilah yang  belum  tercantum  pada  kamus seni  tari  tahun  I;  (7)  Menata  ulang posisi  lema  secara  alfabetis;  (8) Menyempurnakan  definisi  lema sesuai  deskripsi  konseptual  dan definisi  logis  terhadap  sejumlah lema;  (9)  Istilah  yang    yg  tidak tergolong seni tari (tari Sang Hyang) akan  dikeluarkan  dari  Kamus  Seni tari  seperti  tari gebug  ende  dan  geret pandan; (10) Istilah tari yang berbeda antardaerah seperti aad ato eed dan ngaad ato ngeed )    masing-masing dimunculkan  pada  kamus  secara alfabetis; (11) Istilah yang berkaitan dengan busana tari tidak dilengkapi dengan  gambar  ;  (12)  Informan ketika  direkam  gerakannya  tidak enggunakan  pakaian  formal  sesuai dengan  jenis  tari  yang  dibawakan dengan tujuan untuk lebih memperjelas tampilan masing- masing  gerak  tari.  Hasil  revisi terhadap  semua  unsur  revisi tersebut  bisa  dilihat  langsung  pada kams.  Di  samping  itu,  disepakati juga  revisi  petunjuk  penggunaan kamus seperti yang tercantum pada bagian awal kamus.
Berkaitan pengembangan kamus,  diperoleh  hasil  sebagai berikut.    Jumlah  istilah  tari  yang berhasil  dikembangkan  sebanyak 947 buah. Dengan demikian jumlah istilah  tari  secara  keseluruhan  pada kamus  hasil  penelitian  tahun  II mencapai      buah.      Jumlah  lema sebanyak  itu  terdiri  atas  lema  yang dimlai  dengan  huruf  A=76  buah; huruf  B=105  buah;  huruf  C=16; huruf  D=17  buah;  huruf  E=9  buah; huruf  G=39  buah;  huruf    I=9  buah; huruf  J=20  buah;  huruf  K=50  buah; huruf L=33 buah; huruf M=72 buah;
huruf  N=231 buah; huruf O=9 buah; huruf P=61 buah; huruf R=23 buah; huruf S=82 buah; huruf  T=64 buah; huruf  U=11  buah;  dan  huruf  W=20 buah.  Penggunakan  metode  FGD ternyata  efektif  dalam  rangka pengembangan jumlah lema maupun dalam menyerasikan deskripsi  makna  bahasa  Indonesia dan bahasa Inggris. Di samping itu, dengan  FGD,  tercipta  adanya penyamaan persepsi tentang bentuk lema yang benar; posisi lema secara alfabetis; ketepatan deskripsi makna bahasa  Indonesia  dan  bahasa Inggris;  kehadiran  gambar  pada kamus cetak; tampilan gambar pada cover; penggunan huruf pada cover; dan  sebagainya.  Selanjutnya,  data yang  berupa  kelengkapan  rekaman gambar/rekaman  video  berbagai gerak tari telah berhasil ditambahkan  152  gambar  dari beberapa  jenis  tari.  Hasil  akhir terhadap  semua  kegiatan    revsi    di atas dapat dilihat pada Kamus Seni Tari Edisi II.

## Upaya Pelestarian Bahasa dan Budaya Bali Melalui  Penyusunan
Kamus Seni Tari Bali Penyusunan kamus seni tari Bali dapat  dijadikan  sebagai  salah  satu upaya peletarian bahasa dan budaya Bali karena beberapa  logika berpikir berikut.

## Keunggulan Kamus
Kamus  seni  tari  Bali  yang dikembangkan memiliki keunggulan  tersediri  yang  berbeda dari  kamus  seni  tari  Bali  yang beredar belakangan ini.
Dibandingkan  kamus  seni  tari lainnya, Kamus  Seni  Tari  Bali ini memiliki  beberapa  kelebihan  yaitu
menggunakan media
gambar,
berbasis  teknologi  android,  dan menggunakan  tiga  bahasa  (Bali, Indonesia,  dan  Inggris).  Dengan menggunakan media gambar,
makna  suatu  istilah  tari  akan menjadi semakin jelas.  Dengan dua keunggulan ini, seseorang akan lebih mudah memahami dan memperagakan setiap istilah gerakan tari Bali dan pada akhirnya lebih mudah dalam belajar tari Bali. Kedua keunggulan ini juga mampu memotivasi    pembelajar  tari  di  Bali khususnya  untuk  membaca  kamus, belajar bahasa Bali, belajar tari Bali, dan  secara  tidak  langsung    dapat menumbuhkembangkan  rasa  cinta terhadap  bahasa  Bali.  Rasa  cinta terhadap  bahasa  Bali  sebagai  salah satu cerminan sikap positif terhadap bahasa Bali merupakan modal untuk melestarikan  bahasa  Bali  sealigus budaya  Bali.  Hal  ini  bisa  dipahami karena bahasa Bali merupakan salah satu  unsur    budaya  Bali  sekaligus pembentuk    budaya  Bali.    Dengan menggunakan bahasa Indonesia dan bahasa Inggris, kamus ini akan bisa berlaku  secara  nasional,  tetapi  juga secara internasional. Di balik itu, ada juga beberapa masukan dari validator yang perlu ditindaklanjuti oleh  tim  peneliti  dalam  rangka penyempurnaan kamus ke depan.

## Kamus sebagai Penguatan Benteng Budaya
Keberadaan  kamus  seni  tari semacam  itu  tidak  hanya  dalam rangka memperluas wawasan terhadap berbagai ungkapan simbolik  seni  budaya  Bali,  tetapi juga  dalam  rangka  penguatan benteng budaya, pelestarian budaya, dan  strategi  budaya  Bali.  Hal  ini
terkait  dengan  keberadaan  seni sebagai  fenomena  budaya  yang dapat menginspirasi bagi pengembangan  seni  budaya  dan pembentuk kepribadian masyarakat Bali. Sebagai pembentuk kepribadian masyarakat Bali, keberadaan  tari  sebagai  produk budaya yang fungsional di dalamnya  terkandung  nilai-nilai yang  sangat  kompleks.  Kandungan nilai-nilai  seperti  nilai  religius,  etis, dan  estetis  manjadikan  seni  tari semakin berfungsi dalam kehidupan masyarakat pendukungnya. Berpijak  dari  keberadaan  seni  tari semacam  itulah  diperlukan  adanya penyususnan  kamus  tari  sebagai salah  satu  upaya    strategis  untuk menjaga kebertahannya.
Keberadaan kamus tari berbasis media  gambar  dan  teknologi android yang dikembangkan merupakan arena konstruksi budaya dalam  memepertahankan  budaya lokal    khususnya  tari  Bali,  baik dalam  konteks  bentuk,  fungsi,  dan makna  maupun  dalam  kaitannya dengan  pewarisan  nilai-nilai  yang terkandung dalam seni tari. Pemertahanan budaya lokal, khususnya  seni  tari  Bali  dalam  hal ini  merupakan  suatu  langkah,  cara untuk menjaga sesuatu  supaya tetap utuh  dan  menjadi  lebih  baik. Mempertahankan  suatu  seni  tari dapat  dilakukan  dengan  cara mendalami  atau  paling  tidak mengetahui  seni  tari  itu  sendiri, yang  lebih  lanjut  dapat  memahami dan  menguatkan  nilai-nilai  budaya yang  terkandung  di  dalamnya. Mempertahankan  nilai-nilai  seni budaya  lokal  dilakukan  dengan mengembangkan  perwujudannya yang  bersifat  dinamis,  luwes  dan
selektif,  serta menyesuaikan dengan situasi dan kondisi masyarakat yang selalu  berubah  dan  berkembang  ( Khutniah  dan  Ryanti,  2012).  Dalam konteks  seni  tari  Bali  yang dikembangkan  masyarakat  Bali, dinamika nilai-nilai yang terkadung dalam seni tari Bali terbingkai dalam kearifan  lokal Desa,  Kala,  Patra . Pemertahanan seni tari dengan nilai- nilai  budaya  yang  terkandung  di dalamnya  tentu  saja  didasarkan pada  kesadaran  dinamik    sosial budaya  yang  terklasifikasikan  dan mengacu kepada kearifan lokal Rwa Bhineda baik  dalam  konteks keruangan ulu  teben ; segara  gunung ; masa  lalu,  masa  depan; kebot kenawan;kaula  lan  gusti;rangda dan barong  laki  perempuan,  baik  dan buruk, keras dan lembut. Klasifikasi oposisi  biner  semacam  itu  dalam konteks  budaya  Bali  semacam  itu menjadi kekuatan bagi pengembangan  kesadaran  akan warna  warni  kehidupan  yang memang  harus  diakui  akan  selalu ada  sepanjang  jaman  dan  menjadi alternatif  pilihan  dalam  kehidupan masyarakat Bali yang harus dipertanggungjawabkan kepada- Nya  yang  terkemas  dalam  gagasan hukum karma  pala .  Sehubungan dengan  hal  itulah  masyarakat  Bali yang  beragama  Hindu  harus  selalu menyadari akan kewajibannya untuk  selalu  melakoni  kehidupan sebagai sebuah yadnya/ persembahan  ke  hadapan  Tuhan
Yang  maha  Kuasa.  Hal  inilah  yang menjadi    spirit  dari  setiap  seniman dalam  proses  kreasi  seni  tarinya  di Bali.
Kepunahan  suatu  bahasa  dapat membawa  dampak  yang  sangat fatal, terutama jika dilihat dari sudut
pandang
kehilangan budaya (Fishman, 1996). Bahasa dan budaya merupakan  dua  hal  yang  bertalian erat  dan  tak  dapat  dipisahkan (Reyhner,  1999).  Menurut  Fishman (1966),  antara  bahasa  dan  budaya memiliki  beberapa  jenis  hubungan. Ada  hubungan  indeksikal  antara keduanya.  Di  samping  itu,  seperti telah disampaikan di atas,  keduanya memiliki hubungan simbolik, dalam arti seluruh kebudayaan itu dipertahankan oleh bahasa. Bahasalah  yang  merepresentasikan budaya itu dengan segala aspeknya, baik  di  dalam  pikiran  penutur bahasa itu maupun di dalam pikiran pihak  luar.  Namun,  hubungan terpenting  antara  bahasa  dan budaya, yang menyebabkan kehilangan  terbesar  ketika  suatu bahasa punah, adalah sebagian besar budaya kita ada di dalam bahasa dan diekspresikan melalui bahasa. Karena  demikian  halnya,  wajarlah kalau Dawson (dalam Anonby, 1999) mengatakan  bahwa  tanpa  bahasa, budaya akan mati.

## Simpulan
Berdasarkan  pembahasan  di atas,  dapat  ditarik  dua  buah simpulan, yaitu :
(1)  pengembangan  kamus  seni  tari Bali    dapat  dilakukan  melalui penerapan  model  penelitian pengembangan yang diadaptasi dari  pengembangan  perangkat pembelajaran  model  4-D,  yang meliputi Define, Design, Develop, dan Disseminate.
(2) Penyusunan kamus seni tari Bali dapat  dijadikan  sebagai  salah satu  upaya  peletarian  bahasa dan  budaya  Bali  karena  (1) kamus  ini  memiliki  beberapa
kelebihan  yaitu  menggunakan media gambar; berbasis teknologi android; dan menggunakan tiga bahasa (Bali,
Indonesia, dan Inggris). Dengan menggunakan  media  gambar, makna  suatu  istilah  tari  akan menjadi  semakin  jelas.    Dengan dua  keunggulan  ini,  seseorang akan  lebih  mudah  belajar  tari Bali. Kedua keunggulan ini juga mampu memotivasi  pembelajar tari  di  Bali,    khususnya,  untuk membaca  kamus  seni  tari  dan belajar tari Bali; dan secara tidak langsung dapat menumbuhkembangkan rasa cinta terhadap bahasa Bali. Rasa cinta  terhadap  bahasa  Bali sebagai  salah  satu  cerminan sikap  positif  terhadap  bahasa Bali  merupakan  modal  utama untuk  melestarikan  bahasa  Bali sekaligus  budaya  Bali.  Hal  ini bisa  dipahami  karena  bahasa Bali merupakan salah satu unsur budaya Bali sekaligus pembentuk    budaya  Bali.    (2) Keberadaan  kamus  seni  tari semacam itu tidak hanya dalam rangka  memperluas  wawasan terhadap  berbagai  ungkapan simbolik seni budaya Bali, tetapi juga  dalam  rangka  penguatan benteng  budaya,  pelestarian budaya,  dan  strategi  budaya Bali.  Hal  ini  terkait  dengan keberadaan seni sebagai fenomena  budaya  yang  dapat menginspirasi bagi pengembangan seni budaya dan pembentuk kepribadian masyarakat Bali. Saran Dalam upaya pelestarian bahasa dan budaya Bali, perlu dikembangkan  berbagai  kamus istilah  yang  berkaitan  dengan budaya  Bali  yang  berbasis  media gambar  dan  teknologi  android dengan menggunakan mdel pengembangn  kamus di atas.
Daftar Pustaka Alavi  M.M.A,  Abhayaratne  G.T.A, Zafran  M.R.M,  Rangari  H.A.T and  Dhishan  Dhammearatchi , 2016. Smartkid:  An  Android- Based  Language  Development
Application  For  Preschoolers ,  A Multidisciplinary  Journal  of Scientific Research & Education,  2(11),  November- 2016, Volume: 2, Issue: 11 Anonby,  Stan  J.  1999.  “Reversing Language Shift: Can Kwak’wala  Be  Revided”. Dalam  Reyhner,  John  et.al.
(eds.). Revitalizing  Indigenous Languagesi. Flagstaff,  AZ: Northern Arizonazona University. Badudu,  J.S. 2003.  Kamus  Kata-kata
Serapan  Asing  dalam  Bahasa Indonesia .  Jakarta:  PT  Kompas Media Nusantara Bandem,  I  Made,  dkk.  1983. Gerak Tari Bali (Laporan Penelitian) _______.  1983. Ensiklopedi  Tari  Bali . Denpasar:  Perc.  PT  Bali  Post Offset
_______.  1996. Evaluasi  Tari  Bali . Yogyakarta: Percetakan Kanisius Brataatmaja,  T.H.K.,  dkk.  1985. Khazanah Lawan Kata (Antonim) . Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.  1993. Panduan Penyusunan Kamus Bidang Ilmu .
Jakarta: Depdikbud.
Departemen  Pendidikan  Nasional. 2008. Kamus  Besar  Bahasa Indonesia . Edisi Keempat. Jakarta:  PT  Gramedia  Pustaka Utama. Djendra,  I  Nyoman.  2012. Kamus Ideal Bahasa Bali, Bali— Indonesia .  Denpasar:  Yayasan Dharma Pura
Eco,  Umberto.  2004. Tamasya  Dalam Hiperrealitas. Jalasutra: Yogyakarta. ---------. 2009. Teori Semiotika. Bantul: Kreasi Wacana.
Fishman,  Johsua.  1996.  “What  Do
You  Lose  When  You  Lose Your Language”. dalam Cantoni,  G.  (ed.). Stabilizing Indigenouse Languages . Flagstaff: Center for Excellence in Education, Northern Arizona University.
Franza, Ni Putu Sinria; Sudana, A A
K  Oka;  Wibawa,  Kadek  Suar. 2016. Application  of  Basic
Balinese Dance Using Augmented Reality  on  Android ,  Journal  of Theoretical and Applied Information Technology; Islamabad90 (Aug 2016): 61-66. Gunta Chomchalerm, Jitsupha Rattanakajornsak, Unchalee Samsrisook Damras W ongsawang, W orapan Kusakunniran.  2014. Braille Diet:  Dictionary  Application  for the Blind on Android Smartphone ,
2014  Third  ICT  International Student  Project  Conference (ICT-ISPC2014) Hoed,  Benny  H.  2004.    Bahasa  dan Sastra dalam Tinjauan
Semiotika  dan  Hermeneutik, dalam Semiotika    Budaya .
Depok:  Universitas Indonesia.
Hoed, Benny H. 2011. Semiotika dan Dinamika Sosial Budaya . Depok: Komunitas Bambu. Hugeng Hugeng and Edbert Hansel,
2015. Implementation of Android Based  Speech        Recognition  for Indonesian Geography Dictionary , ULTIMA Computing,  Vol.  VII,  No.  2, 2015 Hwang,  S.M.,  Lee,  J.,  2014,  " A Development of Translation Dictionary  KRdict  on    Android ", Journal of Security Engineering;Feb2014,  Vol.  11 Issue 1, pp. 101 Jones, M.D., Hamilton, H., James, P., 2015,  " Mobile  Phone  Access  to  a Sign Language Dictionary ", Proceedings  of  the  17th International ACM SIGACCESS  Conference  on Computers & Accessibility, pp. 331-332 Kantor  Dokumentasi  Budaya  Bali Provinsi Bali. 2000. Pendokumentasian  Gerak-Gerak Tari  Bali .  Denpasar:  Kantor Dokumentasi  Budaya  Bali Provinsi Bali Kersten  SVD,  J.  1984. Bahasa  Bali (Tata  Bahasa  dan  Kamus  Bahasa Lumrah). Ende  Flores  :  Nusa
Indah, Ketty Chachila, Adeline Engkamatb, Adib Sarkawic, Awang Rozaimi  Awang  Shuibd.  2015. Interactive Multimedia-based Mobile  Application  for  Learning Iban  Language  (I-MMAPS  for Learning Iban Language) , Procedia - Social and
Behavioral Sciences 167 ( 2015 ) 267 – 273 Kridalaksana,  H.  1981. Kamus Sinonim Bahasa Indonesia . Ende-
Flores: Nusa Indah. Kridalaksana,  H.  1993. Kamus Linguistik . Jakarta: Gramedia. Li,  C.  M.,  2014,  " Design  and
Development of English Electronic Dictionary  Based  on  Android Platform ",  Advanced  Materials Research,  Vols.  912-914,  pp.
1197-1200, Liu, X. Y., Shen, J., 2014, " Design and Implementation of English Electronic  Dictionary  System  for Android ",  Applied  Mechanics and  Materials,  Vols.  631-632, pp. 1003-1006 Miss.  Priyanka  V.  Mhamunkar,  Mr. Krishna  S.  Bansode  and  Prof. Laxman S. Naik. 2013. Android Application to get Word Meaning through  Voice ,  International Journal  of  Advanced  Research in  Computer  Engineering  & Technology (IJARCET) Volume 2, Issue 2, February 2013 Muhammad  Nasir  Ibrahim,  Siti Noormaya  Bilmas,  Mariani Idroas,  2014. Arabic  Dictionary Application  for  Android  Devices ,
Australian Journal of Basic and Applied Sciences, 8(24) Special 2014, Pages: 184-190 Pilliang, Yasraf. 2003. Hiper Semiotika. Tafsir Cultural  Studies  Atas Matinya Makna. Yogyakarta: Jalasutra . Reyhner,  Jon.  999.  “Some  Basics  of Indigenous Language Revitalization”. dalam Reyhner,  John  et.al.  (eds.) Revitalizing Indigenous
Languages .  Flagstaff,  AZ: Northern Arizona University.
Rusmana,  Dadan.  2014.  Filsafat Semiotika.  Bandung: Pustaka Setia. Simpen AB, I W. 1983. Kamus Bahasa Bali . Denpasar: PT Mabhakti Sobur, Alex. 2006. Semiotika Komunikasi. Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Suandi, I Nengah, dkk. 2015. Kamus Serapan  dalam  Bahasa  Bali.
Yogyakarta: Larasan Suhailah  Mohd  Yusof,  Siti  Nur Shuhada  Shalan,  Syahirah Almuddin, Phaveena Primsuwan,  Norlizawati  Md Tahir,  Rosmaiza  Abd  Ghani, 2015. A-Grammar: Mobile Learning  Foundation  of  Arabic Grammar Language with Multimedia  Aided  Approach , 2015  International  Symposium on  Mathematical  Sciences  and Computing Research (iSMSC) Sukayana,  I  Nengah.  2013. Kamus Budaya  Bali  I .  Denpasar:  Balai Bahasa Provinsi Bali
Sun Myung Hwang and Jihyun Lee,
2014. A Development of Translation Dictionary KRdict on Android ,  Journal  of  Security Engineering Vol.11, No.1 (2014), pp.101-114 Svensen, Bo. 1993. Pratical Lexicography;  Principles  and Methods  of  Dictionary-Making . New  York:  Oxford  University Press Thiagarajan, S., Semmel, D.S.&Semmel, M.L. 1974. Instructional  Development  for Training  Teacher  of  Exceptional
Children .  Minnesota:  Indiana University
Zgusta,
L. 1971. Manual of
Lexicography .  Mouton:  The Hague.