## SIGNIFIKANSI QUDWAH GURU DALAM PEMBELAJARAN SISWA SMP DAN SMA DI ACEH UTARA

## Sri Suyanta
Universitas Islam Negeri Ar-Raniry Banda Aceh, Indonesia Email: srisuyanta@gmail.com

## Abstract
In the world of education, the exemplary or qudwah teacher is a type of religion. Only in practice is often a problem. Not only is it an integral part of a person's personality, it also involves many contributing factors. In North Aceh, a sample of research on qudwah, it is also recognized that the teacher is a central figure in the educational  process  that  takes  place  in  his  school.  From  the  point  of  view  of Indonesian  cultural  values,  the  professional  teacher  is  an  educator  who  has  the willpower or determination (strength of will, the strength of mind, self-control, and self-discipline)  is  very  high,  so  obeyed  (digger)  words  and  followed  (imitated) behavior. North Aceh also indicates that teacher conformity also has dynamics in its diversity.
Keywords: Qudwah; Pendidik; Peserta Didik.

## PENDAHULUAN
Keteladanan atau qudwah (biasanya seseorang akan meniru sifat baik yang  ditemukan  dari  seseorang  yang  dikaguminya)  akan  berbeda menurut  jenjang  umur  yang  dilewati  seseorang.  Adakalanya  anak-anak kecil  terpengaruh,  misalnya  dengan qudwah yang  ada  dalam  keluarga, dalam  sekolah,  dan  dalam  ruang  lingkup  lingkungan  yang  ia  hidup  di dalamnya.  Mereka  terpengaruh  dengan  perilaku  kedua  orang  tua, anggota keluarganya, sivitas di sekolah dan para tetangganya. 1
_____________
1 Husni  Adham  Faror, al-Qudwah  al-Shalihah ,  terj.  Ziyad,  Tokoh-Tokoh  Teladan Sepanjang Zaman, (Surakarta: Visi Media, 2007), hlm. 15.
Semua manusia dilahirkan dalam keadaan lemah, tidak berdaya, dan tidak  mengerti  apa-apa,  tetapi  oleh  kemurahan  Allah,  setiap  manusia dibekali  potensi  fisik,  akal  dan  hati  (QS.  Al-Nahl:  78).  Dalam kehidupannya,  terdapat  proses  meniru  dan  mengikuti  terhadap  apapun yang  ada  di  sekitarnya.  Bahkan,  binatang  pun  belajar  dari  induknya dengan cara memperhatikan gerak-geriknya lalu menirukannya. Agaknya meniru merupakan salah satu cara belajar bagi seluruh makhluk hidup di dunia  ini. 2 Kenyataan  ini,  kemudian  mempertegas  betapa  pentingnya contoh atau patron atau keteladanan. Karena setiap orang  memiliki sifat meniru,  maka  pihak-pihak  yang  dimungkinkan  akan  ditiru  semestinya selalu  tampil  sebagai  teladan  yang  baik.  Agar,  mereka  yang  meniru mendapatkan preseden yang baik. 3
Keteladanan  ( qudwah )  adalah  guru  yang  mengajarkan  banyak  hal tanpa banyak bicara. Keteladanan jauh lebih memberi arti dan pengaruh ketimbang berjuta kata-kata. Bahasa perilaku lebih tajam daripada bahasa lisan. Segalanya lebih berkesan dari kata-kata. Dengan contoh yang nyata, orang  akan  bisa  dengan  mudah  mengikuti  dan  meniru  secara  benar. Karena  dunia  kata-kata  tidak  sama  dengan  dunia  amal  nyata.  Karena ranah teori tidak sama dengan ranah praktik. 4 Pengalaman dan perbuatan yang terjadi di alam sekitar dapat memberikan pelajaran, sumber inspirasi dan  pemikiran. 5 Berdasarkan  hal  ini,  dapat  dikatakan  bahwa  seseorang yang  memberikan  nasihat  melalui  perbuatan  lebih  efektif  daripada dengan kata-kata.
_____________
2 Ahmad  Zairofi,  “Memupuk  Jiwa  Keteladanan”,  dalam Jurnal  MQ  Edisi  April 2002 , http://dokumen.tips/documents/ceramah-manajemen-qolbu.html, diakses pada 9 Maret 2016, pukul 13:31.
3 Serafinus  Kurniawan  Oky  Wiyanta, Tokoh  Wayang  Punokawan  Sebagai  Media Informasi  Dan  Keteladanan  Tokoh ,  Bab  II,  (Perpustakaan  UNIKOM,  2012),  dalam http://elib.unikom.ac.id/, diakses pada 9 Maret 2015, pukul 13:24.
4 Ahmad Zairofi, “Memupuk Jiwa Keteladanan”.
5 Sayyid  Muhammad  Husain  Fadhlullah, Dunia  Remaja:  Tanya-Jawab  Seputar Pergaulan  dan  Problematika  Remaja ,  Terj.  Irwan  Kurniawan,  (Bandung:  Pustaka  Hidayah, 2005), hlm. 35.
Keteladanan  ini  sesungguhnya  juga  menunjukkan  bahwa  tiap-tiap pribadi  dituntut  untuk  menampilkan  diri  sebagai  makhluk  moral  yang bertanggung jawab, yang akan memikul segala amal perbuatannya tanpa kemungkinan  mendelegasikannya  kepada  pribadi  yang  lain. 6 Apapun yang  manusia  kerjakan  akan  menjadi  tanggung  jawab  sendiri-sendiri. Perbuatan  baik  akan  melahirkan  banyak  manfaat  positif,  sedangkan perbuatan buruk akan membawa efek negatif.
Nurcholish  Madjid  menegaskan  bahwa  keteladanan  adalah  kunci utama  keberhasilan  dalam  mencapai  sebuah  tujuan.  Keteladanan  berarti adanya kesesuaian antara perkataan dengan perbuatan. Al-Qur‟an sendiri dengan  sangat  jelas  mengingatkan  agar  manusia  konsisten  antara perkataan  dan  pebuatannya.  Karena  itu,  perlu  dipikirkan  kebenaran ungkapan  bahwa  “bahasa  perbuatan  adalah  lebih  fasih  daripada  bahasa ucapan” ( lisan al-hal afshah min lisan al-maqal ). 7
Dalam  dunia  pendidikan  pada  umumnya  dan  dalam  pembelajaran pada  khususnya,  figur  keteladanan  ( qudwah )  sangat  diperlukan  dan memiliki makna yang sangat tinggi. Dengan demikian, keberhasilan pada dunia  pendidikan  terutama  dalam  proses  pembelajaran  yang  dilakukan seorang  guru,    merupakan  indikator  seberapa  besar  keteladanan  yang diberikan  oleh  pendidik  dan  tenaga  kependidikan  kepada  peserta didiknya. Pada usia anak-anak  sampai usia memasuki perguruan tinggi, mereka  masih  sangat  labil  dan  mencari-cari  figur  yang  akan  ditiru  oleh anak  didik  yang  sesuai  dengan  kondisi  diri  masing-masing. 8 Dalam
_____________
6 Luluk Atirotuzzahrok, “Pendidikan  Keteladanan Berbasis Nilai Agama: Telaah Pemikiran Pendidikan Nurcholis Majid”, dalam Jurnal Sosio-Religia, Vol. 9, No. 3, (2010), 878.  Lihat  pula  Nurcholis  Majid, Bilik-Bilik  Pesantren:  Sebuah  Potret  Perjalanan ,  (Jakarta: Paramadina, 1997), hlm. 141-143.
7 Nurcholis Majid, Masyarakat Religius , (Jakarta: Paramadina, 1997), hlm. 91.
8 R.  Gunawan  S, Pentingnya  Keteladanan  Seorang  Guru  dalam  Membentuk  Karakter Anak Didik , Makalah disampaikan pada Seminar Nasional Pendidikan Di Gedung Wanita Kota  Metro,  tanggal  13  Juni  2010.  Dalam  http://staff.unila.ac.id/radengunawan/, diakses pada 8 Maret 2016, pukul 15:18.
kondisi  seperti  ini,  jelas  bahwa  karakter  anak  didik  pada  tahap  awal sangat dipengaruhi oleh bagaimana kondisi lingkungan yang ada.
Seorang  anak  akan  menjadikan  orang  tua  dan  gurunya  sebagai model  dalam  prilakunya.  Proses  transfer  ilmu  dapat  dilakukan  secara baik,  ketika  seseorang  guru  mampu  menunjukkan  contoh  yang merupakan  refleksi  dari  dirinya.  Hal  yang  sama  juga  terjadi  pada  orang tua anak dalam proses pendidikan informal yang terjadi di dalam rumah tangga.  Seorang  guru  yang  mengajar  muridnya,  tentu  tidak  hanya berharap  muridnya  akan  mampu  memahami  ilmu  pengetahuan  yang terkait  dengan  kognitif  semata,  tetapi  yang  paling  penting  adalah kemampuan menyerap ilmu tersebut dalam aspek moralitas (afektif) dan kemampuan  menjalankan  ilmu  tersebut  dalam  bentuk  aplikasi  yang disebut dengan psikomotorik.
Keteladanan  dalam  pendidikan  merupakan  strategi  yang berpengaruh  dan  terbukti  paling  berhasil  dalam  mempersiapkan  dan membentuk  aspek  moral,  spritual  dan  etos  sosial  anak.  Mengingat pendidik  adalah  seorang  figur  terbaik  dalam  pandangan  anak,  yakni tindak tanduk dan sopan santunnya, disadari atau tidak, akan senantiasa tertanam  dalam  kepribadian  anak.  Nilai  moral  apapun  yang  diajarkan kepada masayarakat, materi apa saja yang diberikan kepada peserta didik, haruslah  menjiwai  nilai-nilai  keteladanan.  Sebab,  pendidikan  yang sesungguhnya  adalah  dengan  melihat  contoh  dan  perangai  yang  baik. Tentunya  kebaikan  itu  berpangkal  pada Islamic  moral .  Dengan  demikian teladan  yang  berbasis Islamic  moral menjadi  bingkai  kehidupan  umat manusia. 9
Bukan  hal  yang  mudah  untuk  mengajak  murid  dapat  menjalankan apa  yang  dipelajarinya  dalam  bentuk  implementasi,  terutama  berkaitan dengan  nilai-nilai  kebaikan.  Untuk  itu  dibutuhkan  contoh  teladan bagaimana  nilai  itu  diterapkan.  Ketika  seorang  guru  mengatakan bahwa _____________
9 Abdullah  Nashih  Ulwan, Pendidikan  Anak  dalam  Islam  Jilid  I, (Jakarta:
PustakaAmani, 1999), hlm. 142.
seorang  anak  harus  jujur,  maka  guru  terlebih  dahulu  mencontohkan kejujuran,  dalam  perkataan  dan  juga  perbuatan  yang  sesuai  dengan perkataannya.  Karena qudwah sangat  erat  kaitannya  dengan  komitmen, kejujuran dan integritas. Qudwah berarti melakukan apa yang diucapkan dan  mengucapkan  apa  yang  sudah  dilakukan.  Seorang  guru  atau pendidik harus bisa menampilkan suri tauladan yang baik didepan anak- anak didiknya.
Seperti  yang  dikemukakan  oleh  „Abdurrahman  an-Nahlawi,  itu semua  karena  secara  psikologis  manusia  butuh  akan  teladan  (peniruan) yang  lahir  dari gharizah (naluri)  yang  bersemayam  dalam  jiwa  yang disebut  juga  dengan taqlid . 10 Yang  dimaksud  peniruan  di  sini  adalah hasrat yang mendorong anak atau seseorang untuk meniru prilaku orang dewasa,  atau  orang  yang  mempunyai  pengaruh  dalam  kehidupannya. Oleh  karena  itu  mudah  bagi  seorang  pendidik  untuk  mendikte  anak dengan sebuah manhaj (sistem) dari manhaj-manhaj tarbiyah (pembinaan), akan tetapi sulit bagi anak itu untuk melaksanakan manhaj tersebut, ketika dia  melihat  bahwa  orang  yang  mendidiknya  dan  mengarahkannya  itu ternyata  tidak  konsekuen  dengan manhaj ini  dan  tidak  mengaplikasikan pokok-pokok dan prinsip-prinsipnya. 11
Taqlid- nya generasi muda terhadap orang yang lebih tua dari mereka adalah  bukti  kecintaan  kepadanya  bukan  karena  takut,  bahkan  itu merupakan  kecenderungan  hati  kepada  teladan  ini  dan  ia  berusaha mengikuti  dan  menirunya. 12 Di  sini  terlihat  bahwa taqlid tidak  melulu bersifat negatif. Kita dapat menemukan aspek positif di dalamnya, ketika masalah taqlid tersebut  berkaitan  dengan  teladan  yang  baik  dan  terbuka terhadap  moral,  spiritual,  atau  jihad.  Dalam  hal  ini,  keterkaitan  dengan satu  figur  (dengan  mengagungkannya)  mendorong  seseorang  untuk _____________
10 Marzuq Ibrahim al-Dzufairi, Mendidik Generasi  Sesuai Petunjuk Nabi  Saw , Terj. Abu  Usamah  Fathkur  Rahman,  (Bogor:  Pustaka  Ibnu  Katsir,  2006),  hlm.  54.  Lihat  pula „Abdurrahmn al-Nahlawi, Ushuul al-Tarbiyah al-Islaamiyyah , hlm. 232.
11 Husni Adham Faror, al-Qudwah... , hlm. 14.
12 Marzuq Ibrahim al-Dzufairi, Mendidik Generasi... , hlm. 55.
mengikuti perilakunya agar mereka terikat dengan nilai positif. Pada fase berikutnya,  hal  itu  mendorongnya  untuk  mempertahankan  nilai  ini dengan  membuka  diri  terhadap  pemikiran  yang  berasal  darinya  atau dalam kondisi-kondisi yang meliputinya. 13
Pendidik bukan hanya bertindak sebagai pengajar, akan tertapi juga sebagai  motivator  dan  fasilitator  proses  belajar.  Di  mana  proses  belajar dapat  dikatakan  sebagai  realisasi  atau  aktualisasi  sifat  ilahi  kepada manusia,  yaitu  aktualisasi  potensi-potensi  manusia  agar  dapat mengimbangi kelemahan pokok yang dimilikinya, yaitu sikap lupa. 14
Salah satu filosof Islam, Ibnu Sina, mengungkapkan tentang konsep pendidik  dalam  dunia  pendidikan.  Dalam  konsepnya  ini  Ibnu  Sina menyebutkan tentang  sifat-sifat yang  harus  dimiliki pendidik yang baik. Menurutnya pendidik yang baik adalah pendidik yang berakal sehat, kuat agamanya,  berakhlak  mulia,  cerdik,  terpelajar,  cakap  dalam  mendidik, tidak  bermuka  masam,  necis  dan  suci  murni,  telaten  dalam  mendidik anak,  bijaksana,  wibawa,  disiplin  waktu,  pandai  mengambil  hati  peserta didik, mengutamakan kepentingan umum dari pada kepentingan pribadi dan lain-lain. 15
Dengan demikian yang ditekankan pada guru selain kompetensinya juga  berperilaku  baik.  Hal  ini  diambil  dari  kepribadian  Ibn  Sina  sendiri, dan  dengan  pendidik  memiliki  kompetensi  yang  memadai  yaitu  baik kompetensi  pedagogik,  kepribadian,  sosial  dan  sebagainya. Dengan kompetensi  itu,  seorang  guru  akan  dapat  mencerdaskan  anak  didiknya dengan  berbagai  pengetahuan  yang  diajarkannya,  dan  dengan  akhlak yang  baik  ia  dapat  membina  mental  dan  akhlak  peserta  didik,  karena seorang pendidik sebagai tauladan bagi peserta didiknya.
_____________
13 Sayyid Muhammad Husain Fadhlullah, Dunia Remaja... , hlm. 198.
14 Hasan  Langgulung, Pendidikan  Islam  Abad  21, (Jakarta:  Pustaka  al-Husan  Baru, 2003), hlm. 103.
15 M.  „Athiyah  al-Abarasyi, al-Tarbiyah  al-Islamiyah  wa  Falasifatuha (Pokok-pokok Pikiran Ibnu Sina tentang Pendidikan), Terj. Syamsudin Asyrafi, dkk., (Isa al-Babi al-Halabi Wa Syirkah, 1969), hlm.  22-23.
Adapun  rumusan  masalahnya  adalah:  1)  bagaimana qudwah (keteladanan)  pada  seorang  guru  memberi  pengaruh  terhadap  transfer pendidikan  terhadap  muridnya?  2)  bagaimanakah  seorang  guru  dapat memberikan qudwah yang  baik  sebagai  model  yang  harus  ditiru  murid dalam lembaga pendidikan?
Penelitian  lapangan  ( field  research )  ini  dalam  pelaksanaannya  akan diperkuat  dengan  data-data,  dokumen  atau  kepustakaan.  Penelitian  ini menggunakan  dua pendekatan sekaligus yaitu kuantitatif dan kualitatif. 16
Penelitian  ini  dilakukan  di  SMP  dan  SMA  Negeri  (masing-masing  satu SMP dan SMA) yang ada di Kabupaten Aceh Utara. SMP dan SMA Negeri yang dimaksud dalam penelitian ini telah mewakili kondisi perkotaan dan juga pedesaan.
Pengumpulan  data  menggunakan  teknik  wawancara. 17 Wawancara dipergunakan  untuk  menggali  informasi  yang  lebih  mendalam  tentang keteladan  yang  dimiliki  oleh  seorang  guru,  dan  itu  menjadi  model  bagi muridnya. Wawancara akan dilakukan terhadap 5 orang guru di masing- masing sekolah. Wawancara juga akan dilakukan terhadap 5 muridnya di setiap  sekolah,  untuk  diketahui  figur  guru  yang  dijadikan  teladan  oleh muridnya.  Sebagai key  informan ,  peneliti  akan  bertanya  pada  kepala sekolah dan tokoh masyarakat yang tingga di lingkungan sekolah, untuk didapatkan  informasi  tentang  sosok  guru  yang  dapat  dijadikan  teladan bagi muridnya.

## PEMBAHASAN

## 1. Tipe Guru yang Bisa Menciptakan Qudwah
Penampilan  dan  atau qudwah pada  seorang  guru  sangat  penting, terutama  saat  melakukan  proses  belajar  dan  mengajar.  Menurut  ibu Nasriah,  saat  seorang  guru  mengajar,  harus  dapat  berbicara  dengan
_____________
16 Lebih  lanjut  lihat  Moleong, Metodologi  Penelitian  Kualitatif ,  (Bandung:  Rosda Karya, 1997), hlm. 3.
17 J.  Supranto, Metode  Riset ,  (Jakarta:  Rineka  Cipta,  1997),  hlm.  68.  Lihat  juga Moleong, Metodologi Penelitian... , hlm. 125.
santun, lembut, dengan wajah yang ceria. Setiap bahasa yang diucapkan adalah bahasa yang baik dan mendidik. Bahkan saat berhadapan dengan anak-anak  yang  nakal, seorang  guru harus menegur secara  baik.  Ssecara konkret  ibu  Nasriah  mengatakan:  “Jangan  menyebut  anak  didik  kita, kamu  seperti  keledei,  atau  kamu  dungu,  bodoh,  kurang  ajar.  Sebaiknya kata-kata itu tidak keluar dari mulut seorang guru. Meskipun guru sangat kesal  dengan  muridnya.  Kata-kata  itu  membuat  anak  menjadi  minder, atau  merasa  kecewa.  Sikap  itu  dapat  menumbuhkan  rasa  dendam tersembunyi terhadap gurunya.” 18
Ibu Nasriah tidak menyangkal, bahwa guru adalah manusia biasa, yang  tidak  luput  dari  kesalahan.  Meskipun  guru  sedang  mengalami masalah  pribadi,  sebagai  model  bagi  anak  didik,  maka  guru  harus melupakan masalah pribadinya, saat sedang mengajar atau masuk dalam kelas. Guru yang seperti ini akan disukai oleh murid, dan dapat dijadikan tauladan karena sikapnya yang baik. Guru yang mengajar secara santun, baik, ramah, akan menjadi huru favorit bagi siswanya.
Ibu Desidari SMP Negeri 2 Cot Girek merupakan salah satu guru yang  difavoritkan oleh para siswa. Ibu Desi adalah sosok yang  memiliki gaya  mengajar  yang  menyenangkan  dan  tidak  pernah  marah.  Beliau selalu  menekankan  belajar  santai,  sehingga  anak-anak  tidak  terlalu diperas  otaknya  untuk  belajar.  Apalagi  Ibu  Ros  merupakan  guru matematika.  Menurutnya,  sangat  penting  untuk  membuat  setiap  detik berlangsungnya  pelajaran  itu  menjadi  menyenangkan.  Dengan  begitu, para  siswa  jadi  bisa  lebih rilex ,  matematika  pun  tidak  lagi  menjadi pelajaran  yang  mengerikan.  Para  siswa  juga  akan  dengan  senang  hati memusatkan perhatiannya pada materi yang ajarkan oleh guru. 19
_____________
18 Wawancara  Nasriah,S.Ag,  Guru  Mata  pelajaran  Agama,  SMA  2  Krueng Geukuh, Aceh Utara, 26 Agustus 2016
19 Wawancara Desi, S.Pd, Guru Matematika di SMP Negeri 2 Cot Girek pada 27 Agustus 2016.
Untuk  menjadi  guru  favorit,  atau  pun  guru  yang  mampu memberikan keteladanan yang baik untuk dapat dicontohkan pada setiap murid,  Ibu  Ros 20 memulai  dari  dirinya  sendiri.  Beliau  mengatakan  jika kita  mencerminkan  sikap  sopan,  maka  para  siswa  juga  akan  bersikap demikian.  Sebaliknya,  jika  seorang  guru  bersikap  kasar,  maka  itu  pula yang  akan dicontoh para  siswa.  Selain  menunjukkan dari sikap,  Ibu Ros juga  sering  memberikan  pembelajaran  tentang  tata  krama  dan  sopan santun.  Misalkan,  selalu  menekankan  pada  para  anak  didiknya  untuk meminta  permisi  ketika  hendak  keluar  kelas  ketika  pelajaran  sedang berlangsung,  menanamkan  kebiasaan  buang  sampah  pada  tempatnya, menjaga  kebersihan  dan  sebaginya.  Keberhasilan  semua  hal  tersebut dibantu  dengan  contoh  yang  dilakukan  oleh  Ibu  Desi.  Karena menurutnya, para siswa lebih cepat meniru ketimbang mendengarkan. 21
Seorang  guru  mengajar  dengan  metode  ceramah  saja  tidaklah cukup.  Baik  itu  dalam  menyampaikan  materi  atau  mendidik  perilaku peserta  didik.  Kalau  ceramah  saja  akan  sulit  diingat,  ada  yang mengatakan  " masuk  telinga  kanan,  keluar  telinga  kiri ".  materinya  sekadar melewati  telinga  saja.  Bagaimana  mungkin  sesuatu  yang  hendak ditanamkan  akan  membekas  dan  mempengaruhi  kehidupannya nanti.Sebagai  contoh  ketika  ada  sampah  yang  ada  di  kelas  guru  segera mengambil  sampah  tersebut  dan  memasukkan  ke  tempat  sampah.  Jika belum menemukan tempat sampah maka disimpan di suatu tempat dulu hingga  menemukan  tempat  sampah.  Sembari  itu  peserta  didik  diajak bersama-sama  mebersihkan  sampah  dikelasnya  karena  merupakan tanggungjawab  penghuni  kelas  tersebut.  Harus  bertanggungjawab dengan  apa  yang  dipakai,  begitupun  dengan  ruangan  kelas.  Menjaga kebersihan  lingkungan  seperti  tidak  boleh  corat-coret  di  meja  atau dinding.
_____________
20 Wawancara Ibu Ros, Guru SMP I Lhoksukun, Aceh Utara, 28 Agustus 2016
21 Wawancara Desi, S.Pd, Guru Matematika di SMP Negeri 2 Cot Girek pada 27 Agustus 2016.
Ibu  Ros  dari  SMP  Negeri  1  Lhoksukon,  seperti  yang  diceritakan oleh  Raihan, 22 tentang  beberapa  temannya  yang  berubah  menjadi  lebih patuh dan baik karena sosok Ibu Ros yang menjabat di bidang kesiswaan. Raihan  mengatakan  Ibu  Ros  merupakan  sosok  yang  tegas  namun  tidak menakutkan.  Semua  siswa  menghormati  dan  menyeganinya.  Beliau memiliki kemampuan untuk berkomunikasi dengan para siswa, sehingga mereka  mau  mendengarkannya.  Beliau  juga  merupakan  guru  yang bertanggung  jawab  atas  tugas  yang  diembannya.  Sebagai  guru  yang bergerak  di  bidang  kesiswaan,  jika  ada  murid  yang  bolos,  Ibu  Ros  akan mencari  anak  tersebut  sampai  ketemu,  kemudian  membawanya  kembali ke  sekolah.  Terus  seperti  itu,  sampai  mereka  yang  sering  bolos  tersebut tidak  lagi  berhasrat  untuk  meninggalkan  jam  pelajaran.  Ibu  Ros  adalah seorang  guru  yang  memahami  dan  mengenal  dengan  baik  setiap muridnya.  Jadi  beliau  tahu  bagaimana  cara  memperlukan  para  siswa sesuai  dengan  kebutuhannya.  Untuk  anak-anak  yang  sedikit  bandel, biasanya  Ibu  Ros  memberikan  perhatian  yang  lebih,  dengan  maksud untuk  merubah  pola  tingkah  lakunya  menjadi  lebih  baik.  Setiap  harinya Ibu  Ros  selalu  menyempatkan  untuk  mengunjungi  setiap  kelas,  hanya untuk  sekedar  untuk  melihat  kondisi  belajar  mengajar  dan  mengontrol para siswa.
Ibu Ros, 23 sebagai guru di bidang kesiswaan selalu mencoba untuk dekat  dengan  tiap  siswa-siswinya.  Selain  menjadi  sosok  yang menyenangkan, hal terpenting yang harus dimiliki seorang guru menurut Ibu Ros ialah ketegasan, ketegasan bukan berarti menjadi galak. Ibu Ros selalu  menekankan  sanksi  yang  yang  akan  didapat  siswa  jika  tidak mematuhi aturan. Dengan ketegasan yang dimilikinya, menurut Ibu Ros selama  ini  sudah  terlihat  banyak  peningkatan  dalam  hal  kepatuhan  dan kedisiplinan para siswa di sekolahnya.
_____________
22 Salah satu siwi di SMP Negeri 1 Lhoksukon pada 27 Agustus 2016.
23 Ibu  Ros  Salah  satu  guru  di  SMP  Negeri  1  Lhosukon  yang  juga  penjadi pengurus bidang kesiswaan pada 27 Agustus 2016.
Dapat  dilihat  bahwa  guru  memegang  peran  ganda  dalam pembelajaran.  Guru  bukan  hanya  harus  menampilkan  sikap  penyayang kepada  siswa,  melainkan  juga  harus  bersikap  tegas.  Tegas  dalam  arti menegakkan  aturan-aturan  secara  konsisten  dan  penuh  dengan komitmen.  Guru  yang  tidak  tegas  tidak  akan  dihormati  oleh  siswa- siswinya. Mereka dapat saja mempermainkan atau melecehkan guru yang demikian. Oleh karena itu, dalam kondisi seperti ini guru dituntut untuk menunjukkan sikap tegas.
Guru  merupakan  figur  sentral  dalam  proses  pendidikan  yang berlangsung  di  sekolah.  Karena  itu,  profesionalisme  dan  kualitas  guru merupakan  faktor  yang  dominan  dalam  upaya  meningkatkan  kualitas pendidikan. Dari sudut pandang nilai budaya Indonesia, guru profesional adalah seorang pendidik yang memiliki willpower atau determinasi ( strength of  will,  strength  of  mind,  self  control,  dan  self  discipline )  yang  sangat  tinggi, sehingga dipatuhi (digugu) perkataannya dan diikuti (ditiru) perilakunya. Pernyataan  ini  senada  dengan  yang  disampaikan  ibu  Nasriah  bahwa sikap  dan  tindak  guru  akan  diikuti  oleh  muridnya.  Dalam  penyelesaian masalah  guru  juga  dituntun  arif  serta  bijaksana.  Tidak  memihak  dan bersikap arogan. Jika kekerasan dimunculkan, maka masalah tidak selesai, apalagi  di  era  sekarang  anak,  anak-anak  lebih  berani  menyampaikan sesuatu  hal  yang  tidak  berkenan  di  hati,  bahkan  dengan  orang  tua  atau gurunya. 24
Guru  harus  menjadi  teladan  bagi  peserta  didiknya  dalam  segala perkataan,  perbuatan  dan  prilaku.  Guru  harus  selalu  jujur,  adil,  berkata yang baik, dan memberi nasihat serta pengarahan kepada anak didik. Ada beberapa  langkah  jitu  agar  menjadi  sosok  guru  teladan  di  mata  para peserta  didik,  di  antaranya  adalah  jangan  hanya  mendidik  dengan  kata- kata, namun yang lebih utama adalah contoh sikap dari sang guru. Guru
_____________
24 Wawancara Ibu Nasriah Guru Mata pelajaran Agama, SMA 2 Krueng Geukuh, Aceh Utara, 26 Agustus 2016. Sebagai bandingannya lihat juga, Dodi Nandika, Pendidikan di Tengah Perubahan, Cet. I,(Jakarta : Pustaka LP3ES Indonesia, 2007), hlm.62.
adalah  contoh  teladan.  Contoh  yang  paling  efektif  adalah  contoh  sikap, bukan hanya bicara. Guru akan sangat dinilai dari sikap prilakunya oleh para siswa. Menjaga tutur kata dan bahasa. Seorang guru harus mendidik dengan  kelembutan  dan  kebijaksanaan.Bukan  kebengisan  maupun kediktatoran. 25 Dengan  pembawaan  yang  penuh  keteladanan  maka seorang guru akan disegani dan dihargai.

## 2. Guru Sebagai Motivasi Belajar
Aris 26 mengatakan  guru-guru  yang  menjadi  favorit  dan  memiliki karakter  ketaladanan  yang  baik  membuat  para  murid  jadi  lebih menyegani dan menghargai mereka. Dengan modal tersebut, para murid menjadi  lebih  patuh,  mengikuti  apa  yang  diperintahkan,  tidak  pernah melewatkan  tugas  yang  diberikan,  dan  memiliki  semangat  belajar  yang lebih  tinggi.  Suasana  belajar  pun  menjadi  lebih  menyenangkan,  apalagi mata pelajaran Matematika yang biasanya dianggapp sulit membosankan, setiap  detik  berlangsungnya  pelajaran  berubah  menjadi  menyenangkan, guru  yang  mengajar  pelajaran  ini  membuat  belajar  Matematika  tidak sesulit  yang  selama  ini  dibayangkan.  Apalagi  menurutnya,  guru Matematika tersebut merupakan guru favoritnya di sekolah.
Ibu  Nasriah  menyebutkan  bahwa  anak  didik  akan  memberikan komplain,  jika  guru  bertindak  kasar  atau  berbicara  buruk.  Guru-guru yang  seperti  itu  tidak  disenangi  bahkan  ditakuti  oleh  muridnya.  Pernah ada  murid  yang  melakukan  aksi  komplain  terhadap  seorang  guru,  yang sering  mengucapkan  kata-kata  kurang  pantas  saat  mengajar.  Memang diakui  ibu  Nasriah,  bahwa  ibu  guru  ini  mengalami  masalah  pribadi, karena  sakit  yang  diderita,  dan  persoalan  lainnya.  Makanya  saat mengajar,  ibu  yang  satu  ini,  sering  marah  dan  cepat  emosi.  Keadaan tersebut  karena  ada  persoalan  pribadi.  Sejatinya  persoalan  pribadi
_____________
26 Salah satu siswa SMP Negeri 1 Lhoksukon pada 27 Agustus 2016.
tersebut  tidak  mempengaruhi  kinerja  mengajarnya.  Tetapi  mau  bilang apa, manusia memiliki pribadi yang berbeda satu dengan yang lain. 27
Hal  yang  sama  ditemukan  dalam  penelitian  Irwan  dan  kawan- kawan.  Hal  sebaliknya  bisa  terjadi,  apabila  peserta  didik  tidak  memiliki minat  terhadap  guru,  tentu  sikap  peserta  didik  akan  acuh  kepada  guru dan  materi  yang  disampaikan  di  dalam  kelas.  Peserta  didik  tidak  akan memperhatikan guru menerangkan materi, tidak akan mengerjakan tugas guru baik itu tugas di sekolah ataupun di rumah, peserta didik akan ribut atau  mengobrol  dengan  teman  sebangku,  mengganggu  teman  lain  yang fokus  memperhatikan  guru  menerangkan  materi  di  kelas,  dan  tidak memiliki catatan. Sehingga nilai peserta didik akan berada dibawah KKM dan tujuan pembelajaran tidak berhasil.
Dalam  penelitian  sebelumnya  oleh  Rizki  Pratama  Ningsih 28 , disebutkan  bahwa  kepribadian  guru  mempunyai  pengaruh  langsung terhadap perilaku siswa. Perilaku yang terpengaruh antara lain: kebiasaan belajar, hasrat belajar, disiplin dan minat  belajar siswa. Untuk itu sangat diharapkan  kepada  siswa  agar  memiliki  minat  belajar  yang  baik  yang ditandai  dengan  adanya  inisiatif  siswa  untuk  membentuk  kelompok belajar dan menjalankannya dengan sungguh-sungguh, lebih serius dalam mengerjakan  soal  maupun  tugas  yang  ada  sehingga  semua  ini  dapat meningkatkan presentase nilai siswa.
Ibu  Siti  dengan  sifatnya  yang  anggun,  cerdas,  bersahaja,  mampu menarik  perhatian  muridnya.  Bahkan  para  murid  sangat  senang mengikuti pelajaran bersama ibu Siti. Meskipun ibu Sitti mengajar Bahasa Inggris,  tetapi  tidak  membuat  siswa  merasa  bosan  atau  takut  belajar dengan  ibu  Siti.  Biasanya  murid-murid  tidak  suka  belajar  yang  susah
_____________
27 Wawancara Ibu Nasriah Guru Mata pelajaran Agama, SMA 2 Krueng Geukuh, Aceh Utara, 26 Agustus 2016
28 Rizki  Pratama  Ningsih, Pengaruh  Kepribadian  Guru  dan  Minat  Belajar  Siswa Terhadap  Prestasi  Belajar  Siswa ,  (Skripsi  Fakultas  Ekonomi,  Universitas  Negeri  Medan, 2015), 2-3. Lihat http://digilib.unimed.ac.id/14567/ diakses pada 06 Oktober 2016.
dengan  guru  yang  pemarah.  Namun  tidak  dengan  ibu  Siti  yang  dikenal dengan kelembutan dan kebaikannya. 29
Pemahaman  terhadap  perilaku  belajar  peserta  didik  akan memberikan  kekuatan  tersendiri  bagi  guru  dan  kesan  yang  mendalam bagi  peserta  didik.  Sehingga  pembelajaran  dirasakan  penuh  makna ( meaningfull learning ) dan menyenangkan.Pembelajaran yang menyenangkan  akan  memberikan  dampak  terhadap  perubahan  perilaku peserta  didik.  Hal  ini  didasarkan  pada  teori  Skinner  yang  menyebutkan bahwa  perilaku  berubah  sesuai  dengan  konsekuensi-konsekuensi langsung dari perilaku tersebut. 30 Konsekuensi yang menyenangkan akan memperkuat perilaku, sedangkan konsekuensi yang tidak menyenangkan akan memperlemah perilaku. 31
Siswa-siswi  sekarang  dimasa  depan  adalah  orang  yang akanmemegang  peran  yang  berpengaruh  besardalam  masyarakat  dan menjadi  pengatur  segala  urusan  umat. 32 Sehingga  dibutuhkan  para pendidikyang  dapat  mengarahkan  siswa  menjadi  generasi  yang berwawasan  luas  serta  beriman  kepada  Allah  Swt.  Memberikan  contoh perilaku  dan  budi  perkerti  yang  mulia  di  lingkungan  sekolah,  mampu memperindah  suasana  belajarsiswa.  Dengan  begitu  para  peserta  didik akan lebih bersemangat untuk belajar, apalagi dengan guru yang memiliki perangai  yang  baik.  Guru  yang  memberikan  motivasi-motivasi  baik nasehat  maupun  melalui  keteladanan  di  sekolah  merupakan  sarana pendidikan bagi para siswa.

## 3. Faktor-faktor Hilangnya Qudwah Pada Guru
Hampir  disetiap  segmen  masyarakat  mengalami  krisis keteladanan.Salah satunya di dunia pendidikan, baik formal maupun non _____________
29 Wawancara Ibu Siti, Guru Bahasa Inggris, SMA 2 Krueng Geukuh, 27 Agustus 2016.
30 Ibu  Siti,  Guru  Mata  Pelajaran  Bahasa  Inggris,  SMA  2  Krueng  Geukuh,  Aceh Utara, 27 Agustus 2016
31 Ibu Siti, Guru Mata Pelajaran Bahasa Inggris...,
32 Mahmud Samir al-Munir, Guru Teladan, (Jakarta: Gema Insani, 2004), 32.
formal  anak-anakpun  sulit  mencari  keteladanan  dalam  bersikap,  mereka lebih  sering  dihadapkan  keapada  persoalan  yang  membingungkan mereka,  pihak  sekolah  menhendaki  agar  anak  muridnya  dapat  sholat berjam‟ah, sementara guru santai di dalam kantor, ngobrol sana sini.
Ada pola pendidikan yang perlu kita kritisi, saat ini guru ataupun orang  tua  dalam  membentuk  kesadaran  anaknya  dalam  aktivitas beribadah  cenderung  melalui  pola  nasehat-nasehat  tanpa  kemudian mencoba  mentaati  apa  yang  sudah  menjadi  nasehat  itu  sendiri,  padahal anak  dalam  kesehariannya  selalu  mencari  model,  dari  model  itulah perilaku  muncul  untuk  di  tiru,  jika  anak  kehilangan  modelnya  baik  di sekolah ataupun di rumah, maka tidak jarang anak mencari figur lainnya lewat  tayangan  TV  yang  mereka  tonton  setiap  hari,  persoalan  apakah model  itu  berdampak  positif  atau  justru  negatif  bagi  anak  itu  adalah urusan  belakangan,  maka  jangan  heran  jika  anak-anak  remaja  lebih mengeluh-eluhkan  artis  dari  pada  gurunya,  guru  atau  orang  tua  harus memaksimalkan perannya tidak hanya pada persoalan transfer knowledge , penyampaian  ilmu  pengetahuan  tetapi  harus  tetap  menyampaikan  nilai- nilai  keagamaan,  tradisi  penyampaian  ilmu  pengetahuan  dan  nilai-nilai keagamaan  dalam  suasana  yang  hangat  akan  menumbuhkan  semangat anak  untuk  meniru  apa  yang  dilakukan  oleh  guru  atau  orang  tuanya, tidak jarang banyak murid atau anak yang sukses karena melihat gurunya atau orang tuanya yang tegas, berwibawa dan bersahaja.
Dalam  dunia  pendidikan,  keteladanan  merupakan  cara  paling efektif yang sangat berpengaruh dalam membina akhlak anak didik, baik secara  individu  maupun  sosial.  Hal  ini  karena  seorang  pendidik merupakan contoh nyata dalam pandangan anak didik. Contoh yang baik itulah akan ditiru oleh anak didik dalam berperilaku, baik hal itu ia sadari atau tidak. Bahakan dapat meresap dan mempengaruhi watak dalam diri anak  didik.  Mudah  bagi  seorang  pendidik  untuk  memberikan  atau mengajarkan sebuah metode yang baik kepada anak didik, akan tetapi hal itu akan sulit dipraktikkan oleh anak didik jika mereka mengetahui bahwa
perilaku orang yang mengajarkannya tersebut tidak sesuai dengan yang ia sampaikan.
Keberhasilan  peneladanan    banyak  bergantung  pada  kualitas kesungguhan realisasi karakteristik yang diteladankan, seperti: keilmuan, kepemimpinan,  keikhlasan,  atau  lain  sebagainya.  Dalam  kondisi  ini pengaruh  teladan  berjalan  secara  langsung  tanpa  disengaja.  Ini  berarti bahwa  setiap  orang  yang  diharapkan  menjadi  teladan  hendaknya memelihara  tingkah  lakunya,  disertai  kesadaran  bahwa  ia  bertanggung jawab dihadapan Allah Swt. dalam segala hal yang diikuti oleh orang lain, kususnya pada pengagumnya. Kualitas kewaspadaan dan keikhlasannya bertambah  seiring  sejalan  dengan  derajat  kekaguman  serta  tingkah peneladanan orang lain terhadapnya. 33
4. Kekuatan dan Kelemahan Profil Guru terhadap Mata Pelajaran
Menjalankan tugas dengan sempurna, seorang guru perlu memiliki kecakapan-kecakapan  tertentu.  Kecakapan  mengajar  merupakan  hal penting dalam komponen keperluan guru. Kamarul Azmi dan Ab. Halim menegaskan antara sifat-sifat guru yang dapat menarik minat para siswa adalah  mempunyai  kemahiran  mengajar,  termasuk  menghubungkan pengetahuan, kemahiran dan nilai dalam pengajarannya. Seseorang guru itu  perlu  berpengetahuan  dan  mempunyai  kecakapan.  Kecakapan mengajar atau teaching skills meliputi aktivitas perancangan, pengelolaan, penyampaian, bimbingan dan penilaian dengan tujuan menyebarkan ilmu pengetahuan atau kecakapan kepada murid-murid dengan meninggalkan kesan,  yaitu  menggunakan  pendekatan,  strategi,  kaedah  dan  teknik mengajar berlandaskan teori pengajaran dan pembelajaran. 34
_____________
33 Abdurrahman An-Nahlawi, Ushulut Tarbiyatil Islamiyah Wa asalibuha, Terj. Hari Noer Ali, (Bandung: Darul Fikr, 1989), 372.
34 Mohamad  Khairul  Azman  Ajuhary  dan  Ab.  Halim  Tamuri,  “Amalan Pengajaran  Guru  Pendidikan  Islam  Berkesan  Berteraskan  Konsep  Mu‟allim”,  Dalam Journal of Islamic and Arabic Education, (2) 1, (2010), 50.
Aris 35 mengatakan  bahwa  sebagian  besar  guru  di  sekolah  mereka merupakan  guru  favorit.  Guru-guru  yang  memiliki  kemampuan  untuk membuat  siswa  tekun  dalam  setiap  mata  pelajaran  yang  diampu.  Salah satu guru yang menjadi favorit Aris adalah Ibu Samil, guru Matematika. Menurut Aris pembawaan dari Ibu Samil membuat pelajaran Matematika menjadi lebih ringan. Beliau mampu menyampaikan setiap materi dengan mudah  untuk  dipahami.  Matematika  yang  biasanya  dianggap  sebagai pelajaran yang sulit dan gurunya yang secara umum sering dipersepsikan killer, namun  kepribadian  dan  kemampuan  dari  Ibu  Samil  membuat semua  persepsi  itu  terbantahkan.  Aris  sendiri  mengaku  menjadi  sangat menggemari pelajaran Matematika.
Sama  seperti  Aris,  Raihan 36 pun  menganggap  bahwa  95%  guru- guru  di  sekolah  mereka  sudah  mencukup  memberikan  teladan  yang sepatutnya  diberikan  oleh  para  tenaga  pendidik.  Untuk  guru  favorit, Raihan  memilih  Ibu  Sari,  guru  yang  mengampu  mata  pelajaran  Biologi. Raihan mengaku sangat menyukai pelajaran Biologi, dengan Ibu Sari yang memiliki karakter dan cara mengajar yang  menyenangkan, membuatnya semakin menyukai pelajaran Biologi.
Maulidia dan Juwaini 37 , merupakan siswi-siswi yang gemar belajar Matematika. Ketika ditanya siapa guru favoritnya, Maulidia menyebutkan dua nama. Kedua nama tersebut –Bu Fera dan Bu Desi– merupakan guru Matematika.  Ketika  ditanya  apa  yang  disuka  dari  guru-guru  tersebut, Maulidia  mengatakan  bahwa  cara  mengajar  dari  guru-guru  tersebut sangat  menyenangkan,  sehingga  tidak  memunculkan  rasa  bosan  ketika berjam-jam  bergelut  dengan  angka-angka.  Metode  pengajaran  di  kelas membuat  para  siswa  mudah  mengerti,  kegiatan  belajar  mereka  sering
_____________
35 Aris, salah satu siwa di SMP Negeri 1 Lhoksukon. Wawancara dilakukan pada 27 Agustus 2016.
36 Raihan,  salah  satu  siswa  di  SMP  Negeri  1  Lhoksukon.  Wawancara  dilakukan pada 27 Agustus 2016.
37 Siswi-Siswi  dari  SMP  Negeri  2  Cot  Girek.  Wawancara  dilakukan  pada  27 Agustus 2016.
diselingi  dengan  hiburan,  bertujuan  agar  para  siswa  tidak  dilanda kebosanan, dan menjaga agar kondisi kelas tetap menyenangkan.
Bisa dilihat sesulit dan serumit apapun suatu mata pelajaran, akan menjadi  mudah  dan  menyenangkan  ketika  seorang  guru  dapat menyampaikannya  dengan  baik.  Guru  sebagai  ujung  tombak  dalam keberhasilan  pembelajaran  matematika  tentunya  mempunyai  peranan penting  dalam  upaya  mencerdaskan  anak  bangsa  terutama  dalam  hal matematika  harus  mempunyai  strategi  yang  pas  dalam  mengajarkan murid-murid  nya,  sehingga  apa  yang  disampaikan  oleh  seorang  guru dapat  dimengerti  oleh  mereka.  Di  dalam  mengajarkan  matematika, sebaiknya  guru  jangan  menggunakan  metode  ceramah  yang  akan membuat  siswa  menjadi  jenuh  dan  tidak  bersemangat,  menggunakan metode  belajar  yang  bervariasi  yang  akan  membuat  siswa  berpartisifasi aktif dalam pembelajaran akan lebih baik. Selain itu suasana belajar harus fun atau menyenangkan sehingga siswa tidak terbebani dengan soal–soal matematika  yang  dianggap  sulit  tersebut.  Namun  dalam  pembelajaran pun  harus  tetap  fokus  terhadap  apa  yang  diajarkan  supaya  apa  yang disampaikan menjadi prioritas utama dalam pembelajaran. Seorang guru pun  harus  selalu  bisa  tersenyum  kepada  murid–muridnya,  baik  murid yang dianggap pintar atau sebalikya.

## PENUTUP
Dalam  dunia  pendidikan,  keteladanan  atau qudwah guru merupakan  kenisyaaan.    Hanya  saja  dalam  praktiknya  sering  menjadi masalah. Bukan saja karena merupakan bagian integral dari kepribadiaan seseorang,  tetapi  juga  melibatkan  banyak  faktor  yang  turut mempengaruhinya.  Di  Aceh  Utara  misalnya,  lokasi  penelitian  ini,  juga diakui  bahwa  guru  merupakan  figur  sentral  dalam  proses  pendidikan yang  berlangsung  di  sekolahnya.  Dari  sudut  pandang  nilai  budaya Indonesia,  guru  profesional  adalah  seorang  pendidik  yang  memiliki willpower atau determinasi ( strength of will, strength of mind, self control, dan self  discipline )  yang  sangat  tinggi,  sehingga  dipatuhi  (digugu)
perkataannya  dan  diikuti  (ditiru)  perilakunya.  Di  Aceh  Utara  juga mengindikasikan bahwa keteladanan guru juga terdapat dinamika dalam keragamannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Athiyah  al-Abarasyi, al-Tarbiyah  al-Islamiyah  wa  Falasifatuha  (Pokok-pokok Pikiran  Ibnu  Sina  tentang  Pendidikan), Terj.  Syamsudin  Asyrafi, dkk., 1969,
AbdullahNashih  Ulwan, Pendidikan  Anak  dalam  Islam, Jilid  I,  (Jakarta:
Pustaka Amani, 1999.
Abdurrahman An-Nahlawi, Ushulut Tarbiyatil Islamiyah Wa asalibuha, Terj.
Hari Noer Ali, Bandung: Darul Fikr, 1989.
Ahmad Zairofi, Memupuk Jiwa Keteladanan , Jurnal MQ Edisi April 2002,
Dodi  Nandika, Pendidikan  di  Tengah  Perubahan ,  Cet.  I,  Jakarta:  Pustaka LP3ES Indonesia, 2007.
Hasan  Langgulung, Pendidikan  Islam  Abad  21 ,  Jakarta:  Pustaka  al-Husan Baru, 2003
Husni  Adham  Faror,  al-Qudwah  al-Shalihah,  terj.  Ziyad, Tokoh-Tokoh Teladan Sepanjang Zaman , Surakarta: Visi Media, 2007
Luluk Atirotuzzahrok, Pendidikan Keteladanan Berbasis Nilai Agama: Telaah Pemikiran  Pendidikan  Nurcholis  Majid ,  Jurnal  Sosio-Religia,  Vol.  9, No. 3, 2010,
Mahmud Samir al-Munir, Guru Teladan , Jakarta: Gema Insani, 2004.
Marzuq  Ibrahim  al-Dzufairi, Mendidik  Generasi  Sesuai  Petunjuk  Nabi  Saw,
Terj. Abu Usamah Fathkur Rahman , Bogor: Pustaka Ibnu Katsir, 2006
Mohamad  Khairul  Azman  Ajuhary  dan  Ab.  Halim  Tamuri, Amalan Pengajaran  Guru  Pendidikan  Islam  Berkesan  Berteraskan  Konsep Mu’allim , Journal of Islamic and Arabic Education, (2) 1, 2010.
Nurcholis  Majid, Bilik-Bilik  Pesantren:  Sebuah  Potret  Perjalanan ,  Jakarta: Paramadina, 1997.
Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif , Bandung: Rosda Karya, 1997.
Nurcholis Majid, Masyarakat Religius , Jakarta: Paramadina, 1997.
Supranto, Metode Riset , Jakarta: Rineka Cipta, 1997.