Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531
Sosia lisa si Tenta ng Komunika si Politik Kepa da  Klompok Ta ni Terpa du Ma rtubung

## Sosialisasi Tentang Komunikasi Politik Kepada Klompok Tani Terpadu Martubung
1) Laurencia Primawaty Degodona, 2) Artha Lumban Tobing, 3) Riana Lumban Raja
1) Dosen Prodi Administrasi Publik Fakultas Ilmu Social Dan Ilmu Politik, Universitas HKBP Nommensen Medan 2,3) Mahasiswa Prodi Administrasi Publik Fakultas Ilmu Social Dan Ilmu Politik, Universitas HKBP Nommensen Medan Email  Korespondensi: lauerencia@uhn.ac.id

## INFORMASI  ARTIKEL ABSTRAK
Kata Kunci: Komunikasi politik, Partisipasi, Martubung
Sebagai  salah  satu  unsur  dari  komunikasi  politik,  masyarakat  dari  Kelompok  Tani  Terpadu Martubung diharapkan  dapat  memberikan  dukungan  dalam  bentuk  pemberian  suara  dalam Pemilihan  Umum  tahun  2024.  Dari  sisi  komunikasi  politik,  ada  catatan  penting  untuk mengawali  tahapan  pemilu  2024,  yakni  meningkatkan  kualitas  dan  kuantitas  komunikasi berbasis  komunitas.  Maka,  melalui  intensitas  komunikasi  melalui  ragam  inisiatif  kerja  nyata menjadi  prioritas  utama  diharapkan  akan  menumbuhkan  partisipasi  pada  masyarakat  petani Martubung untuk mensukseskan Pemilu 2024.

## ABSTRACT
Keywords: Political Communication, Participation, Martubung As  an  element  of  political  communication,  the  people  of  the  Martubung  Integrated  Farmers Group  are  expected  to  provide  support  in the form of voting in the 2024 Gener al Election. In terms  of  political  communication,  there  are  important  notes  to  start  the  2024 election stages, namely improving the quality and quantity of community -based communication. So, through the intensity  of  communication  through  various  real  work   initiatives,  it  is hoped that it will grow participation in the Martubung farming community to make the 2024 elections a success.
This is an open access article under the CC–BY-SA license.

## I. PENDAHULUAN
Partisipasi pemilih dalam Pemilu dan Pemilihan adalah tanggung jawab bersama antara penyelenggara Pemilu,  Pemerintah,  partai  politik  dan  segenap  warga  negara  dimana  perhelatan  itu diselenggarakan. Partisipasi tidak bisa dibebankan kepada salah satu pihak, semua harus bersatu padu melakukan strategi sesuai kapasitas masing-masing.
Pemilihan Umum (Pemilu) adalah sarana pelaksanaan kedaulatan rakyat yang dilaksanakan secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur & adil dalam Negara Kesatuan Repub lik Indonesia berdasarkan Pancasila & Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945. Peraturan perundang-undangan juga telah menyebutkan bahwa Pemilu dilaksanakan secara efektif dan efesien berdasarkan asas langsung, umum, bebas, rahasia, jujur dan adil (Nurkinan, 2018: 26). Pemilihan Umum (Pemilu) merupakan salah satu pilar  demokrasi  sebagai sarana perwujudan kedaulatan rakyat guna menghasilkan pemerintahan yang demokratis. Pemerintahan yang dihasilkan dari Pemilu pun menjadi tolak ukur pelaksanaan demokrasi pada suatu Negara, di mana rakyat secara langsung terlibat aktif dalam menentukan arah dan kebijakan politik negara untuk satu periode pemerintahan ke depan .
Terkait hubungannya dengan demokrasi, partisipasi politik berpengaruh terhadap legitimasi masyarakat terhadap jalannya suatu pemerintahan. Dalam suatu Pemilu misalnya partisipasi politik berpengaruh terhadap legitimasi masyarakat kepada pasangan calon yang terpilih. Setiap masyarakat memiliki standar atau selera untuk menentukan pilihan mereka dalam Pemilu. Bisa dikatakan bahwa masa depan pejabat publik yang terpilih dalam suatu Pemilu tergantung pada selera masyarakat sebagai pemilih Tidak hanya itu, partisipasi politik masyarakat dalam Pemilu mempunyai peranan yang sangat besar dan dapat  dipandang sebagai kontrol masyarakat terhadap suatu pemerintahan. Kontrol yang diberikan beragam tergantung dengan tingkat
Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531
Sosia lisa si Tenta ng Komunika si Politik Kepa da  Klompok Ta ni Terpa du Ma rtubung
partisipasi politik masing-masing. Selain sebagai inti dari demokrasi, partisipasi politik juga berkaitan erat dengan pemenuhan hak-hak politik warga Negara.

## II. HASIL DAN PEMBAHASAN
Komunikasi Politik adalah komunikasi yang melibatkan pesan-pesan politik dan aktor-aktor politik, atau berkaitan dengan kekuasaan, pemerintahan, dan kebijakan pemerintah. Dengan pengertian ini, sebagai sebuah ilmu terapan, komunikasi politik bukanlah hal yang baru. Komunikasi politik juga bisa dipahami sebagai komunikasi antara "yang memerintah" dan "yang diperintah".
Menurut Gabriel Almond (1960): komunikasi politik adalah salah satu fungsi yang selalu ada dalam setiap sistem politik.
Komunikasi politik terdiri dari berbagai unsur, antara lain:

## a) Komunikator Politik
Komunikator politik adalah mereka yang dapat memberi informasi tentang hal-hal yang mengandung makna mengenai politik. misalnya presiden, menteri, anggota DPR, politisi, dan kelompok -kelompok penekan dalam masyarakat yang bisa mempengaruhi jalannya pemerintahan.
b) Pesan Politik
Pesan politik ialah pernyataan yang disampaikan, baik secara tertulis maupun tidak tertulis,  baik secara verbal maupun nonverbal, tersembunyi maupun terang-terangan, baik yang disadari maupun tidak disadari yang isinya mengandung politik. Misalnya pidato politik, pernyataan politik, buku, brosur dan berita surat kabar mengenai politik, dll.
c) Saluran atau Media Politik
Saluran  atau  media  politik  ialah alat atau sarana yang digunakan oleh para komunikator dalam menyampaikan  pesan-pesan  politiknya.  Misalnya  media  cetak,  media  elektronik,  media  online, sosialisasi, komunikasi kelompok yang dilakukan partai, organisasi masyarakat, dsb.
d) Sasaran atau Target Politik
Sasaran adalah anggota masyarakat yang diharapkan dapat memberikan dukungan dalam bentuk pemberian  suara  kepada  partai  atau  kandidat dalam Pemilihan Umum. Mereka adalah pengusaha, pegawai negeri, buruh, pemuda, perempuan, mahasiswa, dan semacamnya.
e) Pengaruh atau efek Komunikasi Politik
Efek  komunikasi  politik  yang  diharapkan  adalah  terciptanya  pemahaman  terhadap  sistem pemerintahan dan partai-partai politik, keaktifan masyarakat dalam partisipasi politik, dimana nantinya akan berdampak pada pemberian suara dalam Pemilihan Umum.
Ga mba r 1. Foto Bersa ma
Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531

## Model Komunikasi Politik Model Aristoteles
Model aristoteles merupakan model yang paling klasik dalam ilmu komunikasi. Aristoteles yang hidup pada saat komunikasi retorika sangat berkembang di Yunani. Perkembangan keterampilan orang membuat pidato pembelaan di muka pengadilan dan rapat- rapat umum yang dihadiri oleh rakyat. Sehingga, Model ini lebih berorientasi pada pidato, terutama pidato untuk mempengaruhi orang lain, sehingga model ini juga bisa disebut  sebagai  model  retorikal/  model  retoris,  yang  kini  dikenal  sebagai  komunikasi  publik.  Model komunikasi ini, mempunyai 3 bagian dasar dari komunikasi yaitu, pembicara (speaker), pesan (message) dan pendengar (listener). Proses komunikasi terjadi saat pembicara menyampaikan pesannya kepada khalayak dengan tujuan mengubah prilaku mereka. Menurut Aritoteles, inti dari komunikasi adalah persuasi dan pengaruh dapat dicapai oleh seseorang yang dipercaya oleh publik. Menurut Aristoteles, persuasi dapat dicapai oleh siapa anda (etos- kepercayaan anda), argumen anda (logos- logika dalam pendapat anda), dan dengan  memainkan  emosi  khalayak  (pathos-  emosi khalayak). Dengan kata lain, faktor- faktor yang menentukan efek persuasif suatu pidato meliputi isi pidato, susunannya, dan cara penyampainnya. Aristoteles juga menyadari peran khalayak pendengar. Persuasi berlangsung melalui khalayak ketika meraka diarahkan oleh pidato itu ke dalam suatu keadaan emosi. (Deddy, Mulyana. 2002: 135) Kelemahan dari model ini yang pertama  adalah  komunikasi  dianggap  sebagai  fenomena  yang  statis,  terfokus  pada komunikasi yang bertujuan atau disengaja terjadi ketika seseorang membujuk orang lain untuk menerima pendapatnya. Kemudian model ini tidak memperhitungkan komunikasi non -verbal dalam mempengaruhi orang lain. Walaupun demikian, model ini menginspirasi para ilmuwan untuk mengembangkan model komunikasi modern. Contohnya di Indonesia ketika tim sukses dari pasangan capres dan cawapres mengkampanyekan calon serta visi dan misinya sebagai pemimpin kepada rakyat. Semua itu merupakan bentuk retorika dalam dunia politik.

## Model Harold Lasswell
Model komunikasi Lasswell berupa ungkapan verbal, yaitu:
1. Who (siapa)
2. Say what (mengatakan apa)
3. In which channels (melalui saluran apa)
4. To whom (kepada siapa)
5. With what effect (dengan akibat apa)
Lasswell  mengemukakan  tiga  fungsi  komunikasi,  yaitu: pertama, pengawasan lingkungan. Kedua, korelasi berbagai bagian terpisah dalam masyarakat yang merespon lingkungan. Ketiga, transimi warisan sosial dari suatu generasi ke generasi berikutnya. Lasswell berpendapat bahwa terda pat tiga kelompok spesialis yang bertanggung jawab melaksanakan fungsi-fungsi ini. Misalnya pemimpin politik dan diplomat termasuk kedalam kelompok pengawas lingkungan. Lasswell memandang bahwa suatu proses komunikasi selalu mempunyai efek atau pengaruh. Sehingga, model Lasswell ini menstimuli riset komunikasi di bidang komunikasi politik. Model ini menunjukkan bahwa pihak komunikator pasti mempunyai keinginan untuk mempengaruhi pihak penerima. Oleh karena itu, komunikasi dipandang sebagai upaya persuasi. U paya penyampaian pesan akan menghasilkan akibat baik positif maupun negatif. Menurut Lasswell hal ini hanya ditentukan oleh bentuk dan cara penyampaiannya. Tidak semua komunikasi bersifat dua arah, dengan suatu aliran yang lancar dan umpan balik yang terjadi antar pengirim dan penerima. Dalam suatu masyarakat banyak informasi yang disaring oleh pengendali pesan, yang menerima informasi dan menyampaikannya kepada  publik  dengan  beberapa  perubahan  atau  penyimpangan.  Fungsi  penting  komunikasi  adalah menyediakan informasi mengenai negara- negara kuat lainnya di dunia. Penting bagi suatu masyarakat untuk menemukan dan mengendalikan faktor- faktor yang mengganggu komunikasi yang efisien. Kelemahan dari model  Lasswell  ini  adalah  tidak  menggambarkan  unsur  feedback  atau  umpan  balik  sehingga  proses komunikasi yang dijelaskan bersifat linier atau searah.

## Model Gudykunst dan Kim
Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531
Sosia lisa si Tenta ng Komunika si Politik Kepa da  Klompok Ta ni Terpa du Ma rtubung
Model ini sebenarnya merupakan model komunikasi antarbudaya, yakni komunikasi antara orang-orang yang berasal dari budaya berlainan, atau komunikasi dengan orang asing. Meskipun model ini juga tetap berlaku  pada setiap orang, karena pada dasarnya tidak ada dua orang yang mempunyai latar budaya, sosiobudaya, dan psikobudaya yang persis sama. Asumsi dari model ini adalah dua orang sejajar dalam berkomunikasi masing-masing dari mereka berperan sebagai pengirim sekaligus sebagai penerima atau keduanya sebagai penyandian (encoding) dan penyandian balik (decoding). Oleh karena itu kita dapat melihat bahwa pesan dari seseorang merupakan umpan balik untuk yang lainnya. Faktor- faktor tersebut adalah filter yang membatasi prediksi yang kita buat mengenai bagaimana orang lain mungkin menanggapi perilaku  komunikasi  kita,  sehingga  mempengaruhi  cara  kita  menyandi  pesan.  Filter  ini  membatasi rangsangan apa yang kia perhatikan dan bagaimana kita menafsirkan rangsangan tersebut. Faktor budaya menjelaskan  kemiripan  dan  perbedaan  budaya,  agama,  bahasa,  individualitas,  kolektivitas,  yang mempengaruhi nilai dan norma dalam berkomunikasi. Pengaruh sosio budaya menyangkut proses penataan sosial, yaitu keanggotaan dalam kelompok, konsep diri, peran, dan definisi kita tentang hubungan antar pribadi. Faktor psikobudaya menyangkut tentang penataan pribadi seperti stereotip dan sikap terhadap kelompok orang lain. Lingkungan berpengaruh, dilihat dari segi lokasi geografis, iklim, situasi, arsitektural, dan persepsi kita atas lingkungan tersebut. Pengaruh -pengaruh budaya, sosiobudaya, dan psikobudaya berfungsi sebagai filter konseptual untuk menyampaikan maupun meyandi balik pesan . Pengaruh budaya dalam model ini meliputi faktor-faktor yang menjelaskan kemiripan dan perbedaan budaya, misalnya pandangan dunia (agama), bahasa, sikap terhadap manusia, dsb. Faktor-faktor tersebut mempengaruhi nilai, norma, dan aturan dalam perilaku komunikasi kita. Salah satu unsur yang melengkapi model Gudykunst dan Kim adalah lingkungan. Lingkungan mempengaruhi kita dalam menyandi balik pesan. Oleh karena itu, antara  dua  orang  komunikator  mungkin  mempunyai  persepsi  dan  orientasi  yang  berbeda  terhadap lingkungan, mereka mungkin menafsirkan perilaku dengan cara yang berbeda dalam situasi yang sama.
Ga mba r 2. Kegia ta n

## Model Interaksional
Model  ini  memiliki  karakter  yang kualitatif, nonsistemik, dan nonlinier. Komunikasi digambarkan sebagai pembentukan makna (penafsiran atas pesan atau perilaku orang lain) oleh para peserta komunikasi. Beberapa konsep penting yang digunakan adalah diri (self), diri yang lain (other), simbol, makna, penafsiran, dan tindakan. Menurut model interaksi simbolik, orang-orang sebagai peserta komunikasi bersifat aktif, reflektif dan kreatif, dan menampilkan perilaku yang sulit diramalkan. Paham ini menolak gagasan bahwa individu adalah organisme pasif, dalam konteks ini Blumer mengemukakan tiga premis yang menjadi dasar model  Interaksional.  Pertama,  manusia  bertindak  mengenai  makna  yang diberikan individu terhadap lingkungan sosialnya. Kedua, makna berhubungan langsung dengan interaksi sosial yang dilakukan individu dengan  lingkungan  sosialnya.  Ketiga,  makna  diciptakan,  dipertahankan,  dan  diubah  melalui  proses penafsiran  dilakukan  individu  dalam  berhubungan  dengan  lingkungan  sosialnya.Model interaksional menganggap manusia jauh lebih aktif dalam proses komunikasi. Konsep penting yang digunakan adalah diri, diri yang lain, simbol, makna, penafsiran, dan tindakan. Menurut model interaksional orang mengembangkan potensi manusiawinya melalui interkasi sosial, melalui pengambilan peran orang lain (role - taking). Diri
Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531
Sosia lisa si Tenta ng Komunika si Politik Kepa da  Klompok Ta ni Terpa du Ma rtubung
berkembang melalui interaksi dengan orang lain, kelurga, tahap permainan, hingga lingkungan luas dalam suatu tahap yang disebut tahap pertandingan (game stage). Dimana individu selalu melihat dirinya melalui perspektif (peran orang lain), sehingga konsep diri tumbuh berdasarkan bagaimana orang lain memandang diri  individu  tersebut.  Model  Interaksional  menempatkan  diri  komunikator  dalam  posisi  sejajar dengan komunikator lain sehingga terjadi interplay yang demokratis dalam ku adran komunikasi saling memberi dan menerima. Komunikator biasanya tidak enggan untuk bertemu banyak orang, mendengar dan membangun kerjasama dengan berbagai pihak, termasuk dengan orang atau kekuatan politik yang pernah berseberangan dengannya.
Ga mba r 3. Foto Penyera ha n Bingkisa n

## Agenda Setting
Agenda-setting diperkenalkan oleh McCombs dan DL Shaw (1972). Asumsi teori ini adalah bahwa jika media  memberi  tekanan  pada  suatu  peristiwa,  maka  media  itu  akan  mempengaruhi  khalayak  un tuk menganggapnya penting. Jadi, apa yang dianggap penting media, maka penting juga bagi masyarakat. Dalam hal ini media diasumsikan memiliki efek yang sangat kuat, terutama karena asumsi ini berkaitan dengan proses belajar bukan dengan perubahan sikap dan pendapat. Media massa memiliki efek yang sangat kuat terutama karena berkaitan dengan proses belajar dan bukan dengan perubahan sikap dan pendapat. Teori agenda setting menganggap bahwa masyarakat akan belajar mengenai isu -isu apa, dan bagaimana isu-isu tersebut disusun berdasarkan tingkat kepentingannya. (Burhan, Bungin, 2008:282). Menurt McCombs dan Donald Shaw audiens tidak hanya mempelajari berita-berita dan hal-hal lainnya melalui media massa, tetapi juga mempelajari arti penting yang diberikan pada suatu isu dari cara media massa memberikan penekanan pada  topik  tersebut.  Contohnya  media  massa  terlihat  menentukan  mana  topik  yang  penting  dalam merefleksikan apa yang dikatakan para kandidat dalam suatu kampanye pemilu. Artinya media massa menetapkan “agenda” kampanye tersebut dan kemampuan untuk mempengaruhi kognitif individu. Jika calon pemilih  telah  menganggap  penting  suatu  isu  maka  mereka  akan memilih kandidat partai yang paling berkompeten dalam menangani isu tersebut. Dan menurut Funkhouser, media be rita diyakini oleh banyak orang sebagi sumber informasi yang dapat dipercaya, tetapi media berita tidak mesti demikian. Proses Komunikasi Politik
Proses komunikasi politik sama dengan proses komunikasi pada umumnya (komunikasi tatap muka dan komunikasi bermedia) dengan alur dan komponen:
1. Komunikator/Sender – Pengirim pesan
2. Encoding – Proses penyusunan ide menjadi simbol/pesan
3. Message – Pesan
4. Media – Saluran
5. Decoding – Proses pemecahan/ penerjemahan simbol-simbol
6. Komunikan/Receiver – Penerima pesan
7. Feed Back – Umpan balik, respon.
Jurnal Pengabdian  kepada  Masyarakat  Nusantara  (JPkMN)                                                                  e-ISSN : 2745 4053 Vol. 4 No.3, September  2023  |pp:  2673-2678  |DOI : https://doi.org/10.55338/jpkmn.v4i2.1531

## Saluran Komunikasi Politik
1. Komunikasi Massa – komunikasi ‘satu-kepada-banyak’, komunikasi melalui media massa.
2. Komunikasi Tatap Muka –dalam rapat umum, konferensi pers, etc.— dan Komunikasi Berperantara – ada perantara antara komunikator dan khalayak seperti TV.
3. Komunikasi Interpersonal – komunikasi ‘satu-kepada-satu’ –e.g. door to door visit, temui publik, etc. atau Komunikasi Berperantara –e.g. pasang sambungan langsung ’hotline’ buat publik.
4. Komunikasi  Organisasi  –  gabungan  komunikasi  ‘satu-kepada-satu’  dan ‘satu-kepada-banyak’: Komunikasi  Tatap  Muka  e.g.  diskusi  tatap  muka  dengan  bawahan/staf,  etc.  dan  Komunikasi Berperantara e.g. pengedaran memorandum, sidang, konvensi, buletin, newsletter, lokakarya, etc.

## DAFTAR PUSTAKA
Sura ti  da n  Ichwa ni.  .  ”Penga ruh  Persepsi  Peserta   DIdik  mengena i  Media   Sosia l  terha da p  Sika p  Tolera nsi”.  Jurna l Pendidika n Kewa rga nega ra a n(Jurna l Online). Vol. 5 No. 1 Ha l.85 -96 Budia rdjo, Miria m. 2015. Da sa r-Da sa r Ilmu Politik edisi revisi.  Ja ka rta :Gra media  Pusta ka  Uta ma . Angga ra , Sa ha ya . 2013. Sistem Politik Indonesia . Ba ndung:Pusta ka  Setia .