AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193.
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
DOI: 10.59431/ajad.v4i1.304

## C O M M U N I T Y   E N G A G E M E N T   A R T I C L E

## Penyadaran Perilaku Masyarakat Terhadap Ketersediaan Produksi Tanaman Lokal Berkelanjutan di Negeri Sila Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah
Christwyn R. Alfons 1*     | Hermien L. Soselisa 2* | Elsina Titaley 3 | Jouverd F. Frans 4
1*,2,3,4 Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Pattimura, Kota Ambon, Provinsi Maluku, Indonesia.

## Correspondence
1* Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Pattimura, Kota Ambon, Provinsi Maluku, Indonesia. Email: alfonschristwyn@gmail.com.

## Funding  information
Universitas Pattimura.
Received:  5   Mar  2024 Revised:  1 8   Mar  2024 Accepted:  1   Apr  2024            Published:  3 0   Apr  2024 E-ISSN: 2797-2356, P-ISSN: 2797-2364

## Abstract
The  results  of  local  terrestrial  natural  resources  in  the  archipelagic  region,  especially indigenous communities in the Petuanan region, are superior potential that they possess as assets, both individually and collectively. This ownership has economic value to support the welfare  and  fulfillment  of  family  needs,  from  the  perspective  of  community  tradition  or culture, the potential of local natural resources as an identity and inheritance of the value of managing and utilizing the surrounding nature from ancestors in the past to the present. In fact, the meaning of inheriting these values is the strategic steps taken by parents in the past to provide local food availability for the benefit of continuing the economic security of their children and grandchildren in the future. If we look closely at the goals of the ancestors in the traditional  areas  of  Maluku,  they  have  the  view  that  it  is  the  responsibility  of  parents  to provide certainty of life for their offspring, so that they can now be seen enjoying it. As a result of this pattern of action, the community is not aware of the rejuvenation process in the context of sustainability. Sila Village, Nusalaut District, Central Maluku Regency is relatively faced with this  reality, therefore efforts  need  to  be made  to  create awareness  in  community behavior regarding  the  importance  of  maintaining  the  sustainability  of  local  plants  as  a  superior potential to support the family economy in the future. This is also a strategic step to maintain the sustainability of local crop production and regional identity.

## Keywords
Local Plants; Sustainable; Economic Resilience; Sila Village.

## Abstrak
Hasil  sumberdaya  alam  darat  lokal  wilayah  kepulauan  secara  khusus  masyarakat  adat  di wilayah  petuanan  merupakan  potensi  unggulan  yang  dimiliki  sebagai  harta  kekayaan  baik secara  individu  maupun  kolektif.  Kepemilikian  dimaksud  bernilai  ekonomis  menunjang kesejahteraan  dan  pemenuhan  kebutuhan  keluarga,  dari  perspektif  tradisi  atau  budaya masyarakat potensi sumberdaya alam lokal sebagai identitas dan pewarisan nilai pengelolaan dan pemanfaatan alam sekitar dari leluhur di masa lalu hingga masa sekarang. Sesungguhnya makna pewarisan nilai tersebut ialah langkah strategis orang tua saat dahulu menyediakan ketersediaan pangan lokal bagi kepentingan keberlanjutan ketahanan ekonomi anak cucu di masa  akan  datang.  Tujuan  leluhur  pada  wilayah  adat  di  Maluku  jika  dicermati,  memiliki pandangan bahwa tanggungjawab orang tua memberikan kepastian hidup bagi keturunannya, sehingga  terlihat  saat  ini  mereka  menikmatinya.  Akibat  terpola  dengan  tindakan  ini masyarakat  tidak  menyadari  proses  peremajaan  dalam  rangka  keberlanjutan.  Negeri  Sila Kecamatan  Nusalaut  Kabupaten  Maluku  Tengah  relatif  diperhadapkan  dengan  realitas demikian, untuk itu perlu diupayakan membentuk penyadaran terhadap perilaku masyarakat akan  pentingnya  mempertahankan  keberlanjutan  tanaman  lokal  sebagai  potensi  unggulan penunjang ekonomi keluarga di masa akan datang. Inipun langkah strategis mempertahankan keberlanjutan produksi tanaman lokal dan identitas wilayah.
Kata Kunci Tanaman Lokal; Berkelanjutan; Ketahanan Ekonomi; Negeri Sila.
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193.
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.

## 1  |  PENDAHULUAN
Pertanian  berkelanjutan  merupakan  hal  penting  untuk  menjaga  keberlanjutan  pangan  menghadapi  tantangan pertumbuhan populasi, perubahan iklim serta penurunan sumber daya alam. Tujuan pertanian berkelanjutan adalah untuk melindungi dan menyelamatkan sumber daya alam. Beberapa di antaranya mungkin menjadi habis, misalnya nutrisi  tanah,  atau  rusak  parah  atau  terkontaminasi  (air  tanah  atau  aliran  air)  (Siebrecht,  2020).  Pertanian merupakan  faktor  penting  dalam  pembangunan  ekonomi  dunia  dan  merupakan  porosnya  dari  integrasi  sosial. Negara-negara maju di Barat memiliki persentase yang lebih rendah, di negara-negara besar seperti Tiongkok atau negara-negara berkembang seperti Brasil, persentasenya sama atau jauh lebih tinggi. Di beberapa negara Amerika Latin dan Karibia, pertanian produksi mewakili antara 30% dan 40% kekayaan mereka, dan statistik menunjukkan tren  yang  berkembang  sejak  pertengahan  abad  terakhir  (Xie  &  Zhao,  2019).  Begitupun  pengembangan  sistem pertanian berkelanjutan ini mempertimbangkan aspek ekologis, ekonomi dan sosial ( Dukić - Mijatović et al ., 2021). Oleh  karena  itu  untuk  membangun  pembangunan  dan  perdesaan  secara  berkelanjutan  dirasakan  perlu  untuk mempertimbangkan  pengetahuan  dan  teknologi  lokal  atau  sering  dikenal  dengan  sebutan  kearifan  lokal  ( local wisdom ).  Tentu  hal  ini  diakibatkan  karena  kearifan  lokal  ini  memiliki  peran  penting  terhadap  pengelolaan sumberdaya alam, manusia dan sosial, nampak pada interaksi manusia dengan lingkungannya pada nilai, aturan dan tradisi masyarakat setempat (Anau et al ., 2019).
Nilai, aturan dan tradisi dimaksud meliputi mekanisme pengelolaan lingkungan, bentuk perawatan dan peremajaan tanaman, pewarisan tanaman endemik (lokal) berproduksi yang berpotensi memberikan dampak positif terhadap ketahanan pangan dan ekonomi keluarga. Dari perspektif tradisi atau budaya masyarakat potensi sumberdaya alam lokal  sebagai  identitas  dan  pewarisan  nilai  pengelolaan  dan  pemanfaatan  alam  sekitar  dari  leluhur  di  masa  lalu hingga  masa  sekarang  (Titaley  &  Pariela,  2021).  Sesungguhnya  makna  pewarisan  nilai  tersebut  ialah  langkah strategis orang tua saat dahulu menyediakan ketersediaan pangan lokal bagi kepentingan keberlanjutan hidup anak cucu  di  masa  akan  datang  untuk  menunjang  kebutuhan  ekonomis  (Titaley,  2015).  Di  samping  itu,  sumberdaya berupa  pangan  lokal  merupakan  bagian  dari  identitas  wilayah  dimana  spesies  tanaman-tanaman  tertentu  akan menjadi  ciri  khas  daerah  ekosistemnya.  Misalnya  cengkih  dan  pala  di  kepulauan  Ambon  Lease-Maluku  ataupun potensi  sumberdaya  alam  unggulan  lainnya  (Kembauw et  al .,  2023).  Bentuk  kekhawatiran  terhadap  ancaman eksistensi pewarisan tanaman lokal oleh leluhur di masa lalu telah dilaksanakan berbagai kalangan pada tanaman sagu di Papua dengan cara efektifitas pengelolaannya sehingga menjaga keberlanjutan produksi di masa-masa akan datang (Dahliani, 2024).
Langkah strategis orang tua mempersiapkan keberadaan tanaman dan pengetahuan lokal lokal bagi keberlanjutan hidup anak cucu di masa akan datang ini bukanlah sesuatu yang biasa karena membutuhkan partisipasi masyarakat sendiri  yang  berprofesi  sebagai  petani  dengan  berbagai  pengetahuan  lokal  mampu  menjaga  keberlanjutannya melalui  proses  perawatan  dan  peremajaan  tanaman  dimaksud  agar  ketersediaan  pangan  mendukung  ketahanan pangan  serta  ketahanan  ekonomi  masyarakat  berkelanjutan  (Antriyandarti et  al .,  2024).  Mempertimbangkan berbagai  resiko  terhadap  ancaman  kerusakan  lingkungan  dan  berdampak  pada  eksistensi  kehidupan  manusia sekitarnya  seperti  layaknya  konsep  ekologis  yang  dipakai  oleh  masyarakat  suku  Arfak  di  Papua  terhadap pengelolaan sumberdaya alam serta kegiatan pertanian subsisten mereka (Titaley & Pariela, 2021). Sebab diketahui pangan merupakan kebutuhan dasar bukan hanya sebagai pemenuhan kewajiban moral saja namun lebih dari itu yakni akan menjadi investasi ekonomi generasi di masa akan datang (Büchs & Koch, 2019). Untuk itulah hal inipun perlu dipahami oleh lembaga pemerintah melalui instansi-instansi terkait dalam merancangkan Pembangunan di bidang  pertanian  dengan  mempertimbangkan  kearifan  lokal  masyarakat  setempat  (Kurnia et  al .,  2022).  Sebab tentunya jika tidak demikian akan terjadi benturan nilai kelokalan dengan inovasi baru berdasarkan perkembangan Ilmu  Pengetahuan  dan  Teknologi  seperti  halnya  yang  terjadi  pada  suku  pedalaman  Arfak  di  Papua  yang mengakibatkan bencana kelaparan (Nofianti, 2020).
Realitas kehidupan masyarakat di wilayah pulau-pulau di Indonesia umumnya hidup dengan keberadaan tanaman- tanaman  lokal  yang  bertumbuh  sejak  zaman  dahulu  (Navia et  al .,  2021).  Diketahui  pula  keberadaan  tanaman- tanaman lokal ini sesuai ekosistem tanaman-tanaman tersebut yang spesifik memiliki kecocokan lingkungan dengan masa pertumbuhannya (Sutarno & Setyawan, 2016). Oleh sebab itu, berdasarkan hal inilah spesies-spesies tanaman lokal memberikan sumbangan kultural terhadap identitas wilayah dengan spesies dimaksud. Berbagai pandangan orang akan jenis spesies tertentu terhadap lokasi ekosistem tumbuhan tersebut. tetapi di masa saat ini keberadaan tanaman-tanaman  lokal  diperhadapkan  dengan  masalah  keberlanjutan  hidupnya  yang  diakibatkan  rendahnya kesadaran  masyarakat terhadap  proses peremajaan. Relatif negeri-negeri adat di Maluku  diperhadapkan dengan kondisi  demikian,  dimana  minimnya  kesadaran  masyarakat  terhadap  keberlanjutan  ekosistem  tanaman  lokal
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193. Page 188 of 8 DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
berproduksi (Kristiansen et al ., 2023). Hal ini terlihat dari kurangnya upaya masyarakat menambah kuantitas atau peremajaan spesies tanaman lokal. Seperti dapat kita lihat di Negeri Sila Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah, umumnya orientasi masyarakat hanya untuk memanfaatkan produksi tanaman lokal yang telah ada sejak dahulu namun tidak berupaya mengantisipasi ketersediaan spesies tanaman ini nantinya di masa akan datang lewat tindakan nyata merevitalisasi ekosistemnya. Oleh karena itu, kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat ini dirasakan penting untuk memberikan keberlanjutan kehidupan masyarakat nantinya.

## 2 |  METODE
Metode yang digunakan dalam kegiatan ini dilaksanakan bertepatan waktu dengan berlangsungnya kegiatan Kuliah Kerja  Nyata  (KKN)  mahasiswa  Universitas  Pattimura.  Pada  kesempatan  ini  kegiatan  yang  berjudul  “Penyadaran Masyarakat  Perilaku  Masyarakat  Terhadap  Ketersediaan  Produksi  Tanaman  Lokal  Berkelanjutan”  termotivasi pelaksanaannya diawali dari hasil identifikasi permasalahan lewat wawancara bersama pemerintah negeri, tokoh adat, dan tokoh agama serta observasi sebagai dasar penentuan program mahasiswa KKN selama berada di lokasi. Hasil wawancara dan observasi menunjukkan permasaahan yang dijumpai di Negeri/Desa Sila, Kecamatan Nusalaut, Kabupaten Maluku Tengah ialah berkurangnya tanaman produksi lokal secara khusus tanaman cengkih (syzigium aromaticum)  dan  durian  (durio  zibethinus)  di  wilayah  teritorial  hutan  milik  masyarakat.  Hal  ini  diakibatkan keberadaan tanaman lokal dimaksud umumnya memiliki usia di atas 30 tahun, tentu kondisi ini berpengaruh pada tingkat produksi tanaman tersebut yang relatif menurun dan bahkan tidak lagi berproduksi sehingga masyarakat setempat menebangnya untuk dimanfaatkan bagi kebutuhan membangun rumah dan masak (memanfaatkan batang kayu pohonnya) tanpa melakukan tindakan peremajaan (penanaman kembali) model tindakan ini akan berdampak panas bumi meningkat serta jumlah pasokan airpun berkurang (Seran, 2023).
Padahal  menurut  informasi  hasil  produksi  dari  tanaman  dimaksud  turut  memberikan  dampak  positif  bagi peningkatan  pendapatan  masyarakat,  karena  memiliki  nilai  ekonomis  yang  tinggi,  realitas  ini  dihadapi  karena kesulitan masyarakat untuk mendapatkan akses bibit tanaman lokal ini dan perilaku kecenderungan mengolah hasil pertanian lokal mulai berkurang. Oleh karena itu, hasil diskusi bersama Dosen Pendamping Lapangan (DPL) dengan mahasiswa KKN dirasakan perlu permasalahan ini harus diatasi. Berdasarkan hal inilah kesepakatan langkah yang harus ditempuh lewat program KKN selain sosialisasi untuk memberikan pemahaman kepada masyarakat terhadap pentingnya  keberlanjutan  pengelolaan  tanaman  lokal  dimaksud  yang  bertujuan  untuk  melestarikan  tanaman endemik  Maluku,  terpenting  pula  ialah  tindakan  menjaga  keberlanjutan  kestabilan  ekonomi  keluarga.  Strategi lainnya  yakni  berupaya  untuk  pengadaan  bibit  anakan  pohon  tersebut  untuk  ditanam  bersama  masyarakat  di wilayah perkebunan mereka. Untuk itulah kegiatan ini diorganisir menjadi 2 (dua) tahapan yaitu sosialisasi kepada masyarakat pentingnya proses peremajaan tanaman lokal ini dan aksi penanaman bibit. Kegiatan sosialisasi dihadiri perwakilan masyarakat dari  setiap keluarga, tokoh adat, tokoh agama, dan  pemerintah  negeri/desa, narasumber berasal dari para dosen Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Pattimura, tentunya dari aspek  sosiologi  tim  berkepentingan  mentransformasi  pengetahuan  tentang  pentingnya  menjaga  kelestarian lingkungan hidup, disamping itu pelesatrian hutan yang berdampak pada kebutuhan sosial ekonomi masyarakat. Sedangkan  kegiatan  penanaman  melibatkan  seluruh  masyarakat  bersama  mahasiswa  KKN.  Adapun  waktu pelaksanaan kegiatan dimulai dari tahapan persiapan sampai dengan selesai berlangsung dari bulan Mei s.d. Juni 2023.

## 3  |  HASIL DAN PEMBAHASAN

## 3.1 Hasil
Berdasarkan  hasil  identifikasi  masalah  yang  dilakukan  oleh  DPL  dan  mahasiswa  KKN,  maka  selanjutnya  kegiatan dilakukan sesuai perencanaan dengan tahapan-tahapan sebagai berikut:

## 3.1.1 Tahapan Persiapan
Tahapan  persiapan  selain  hasil  identifikasi  masalah  yang  telah  dilakukan  oleh  DPL  dan  mahasiswa  KKN,  tahapan  ini dilakukan oleh tim dosen yaitu dengan mempersiapkan tema kegiatan, materi sosialisasi dan koordinasi dengan Balai Konservasi  Sumberdaya  Alam  (BKSDA)  Kementerian  Lingkungan  Hidup  dan  Kehutanan  Republik  Indonesia  wilayah Maluku  dan  Dinas  Kehutanan  Provinsi  Maluku.  Hasil  dari  tahapan  ini  tema  kegiatan  yang  ditetapkan ialah  “Gerakan Menghijaukan Negeri Adat Secara Berkelanjutan”, topik materi sosialisasi yaitu ketersediaan tanaman lokal berpro duksi dan  dampaknya  terhadap  eksistensi  lingkungan  hidup  dan  aspek  sosial  ekonomi  masyarakat  negeri  Sila  Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah di masa akan datang, sedangkan hasil koordinasi dengan instansi pemerintah terkait
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193.
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
bibit anakan pohon cengkih diperoleh sebanyak 500 pohon serta bibit anakan pohon durian cangkok jenis Musang King dan Montong sebanyak 100 pohon.
(a)
(b)
Gambar 1. a) Pertemuan Tim Dosen Mempersiapkan Tema, Materi dan Koordinasi dengan Instansi Terkait,
b) Koordinasi Tim Dosen dengan Instansi Terkait Sekaligus Meninjau Ketersediaan Bibit.
Setelah  persiapan  materi  sosialisasi  dan  koordinasi  dilakukan,  tim  dosen  melakukan  pertemuan  bersama  dengan pemerintah Negeri Sila dan mahasiswa KKN. Pada pertemuan ini, berbagai hal dibicarakan diantaranya, menyampaikan informasi yang telah dilakukan tim dosen terkait materi sosialisasi di dalamnya berkaitan dengan perilaku masyarakat serta  pentingnya  partisipasi  masyarakat  bagi  tindakan  pengelolaan  hasil  sumberdaya  alam  hingga  proses  panen  dan ketersediaan  bibit  anakan  pohon  yang  akan  ditanam,  kesepakatan  pelaksanaan  kegiatan,  mensosialisasikan, menginformasikan  serta  mempersiapkan  masyarakat  untuk  berpartisipasi  mengikuti  kegiatan  dan  menyusun  jadwal pelaksanaan  sosialisasi  dan  penanaman  bibit  tanaman.  Dari  hasil  kesepakatan  waktu  pelaksanaan,  kegiatan  ini berlangsung selama 2 (dua) hari, pada hari pertama dilaksanakan kegiatan sosialisasi dan hari kedua kegiatan penanaman bibit anakan pohon.
Gambar 2. Pertemuan Tim Dosen, Pemerintah Negeri/Desa Sila dan Mahasiswa KKN 3.1.2 Tahapan Pelaksanaan.
Pada  tahapan  ini  tim  dosen  melaksanakan  kegiatan  di  lokasi  Negeri/Desa  Sila.  Kehadiran  tim  ini  direspons  baik  oleh pemerintah negeri/desa dan masyarakat setempat. Berdasarkan hasil tahapan persiapan, maka pada tahapan pelaksanaan ini  dilalui  oleh  tim  pada  beberapa  sesi  yaitu,  sesi  1  mobilisasi  bibit  anakan  pohon  cengkih  dan  durian  dari  tempat pembibitan  ke  lokasi  kegiatan,  sesi  2  pertemuan  tim  dosen  dengan  mahasiswa  KKN  dalam  rangka  persiapan  teknis kegiatan ,  sesi  3  pelaksanaan  kegiatan  sosialisasi  “Penyadaran  Perilaku  Masyarakat  Terhadap  Ketersediaan  Produksi Tanaman Lokal Berkelanjutan di Negeri Si la Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah”, sesi 4 penanaman bibit anakan  pohon  di  perkebunan  milik  masing-masing  masyarakat.  Pada  sesi  1,  mobilisasi  bibit  anakan  pohon  seperti diketahui  letak  lokasi  Negeri/Desa  Sila  secara  geografis  berada  di  pulau  yang  terpisah  dengan  pusat  pemerintahan Provinsi  Maluku  di  Kota  Ambon  tempat  pembibitan,  maka  langkah  yang  diambil  oleh  tim  dosen  yakni  melakukan mobilisasi bibit dimaksud menggunakan akses jalur darat (kendaraan roda 4) dan jalur laut (kapal feri) rute Negeri Waai (pulau Ambon) – Negeri Nalahia (pulau Nusalaut). Waktu tempuh mobilisasi melalui jalur darat ± 2 jam dan jalur laut ± 6 jam.
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193. Page 190 of 8
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
(a) (b)
Gambar 3. a) Persiapan Mobilisasi Bibit Anakan Pohon Cengkih dari Tempat Pembibitan,
b) Persiapan Mobilisasi Bibit Anakan Pohon Durian dari Tempat Pembibitan
Sesi 2, tim dosen melaksanakan pertemuan bersama dengan mahasiswa KKN membicarakan persiapan teknis kegiatan 1 (satu) hari sebelum pelaksanaan kegiatan sosialisasi dan penanaman bibit anakan pohon. Pertemuan yang dilaksanakan ini untuk mengetahui kesiapan partisipasi masyarakat mengikuti kegiatan dan mempersiapkan hal-hal teknis pendukung kegiatan  dimaksud.  kegiatan  pertemuan  ini  berlangsung  ±  2  jam  dan  mendapatkan  kesimpulan  bahwa  masyarakat menyambut baik kegiatan yang akan dilaksanakan, kesiapan sarana pendukung pelaksanaan sosialisasi serta pembagian peran tim dosen dan mahasiswa KKN saat kegiatan berlangsung.
Gambar 4. Pertemuan Persiapan Teknis Kegiatan oleh Tim Dosen Bersama Mahasiswa KKN Sesi  3,  pelaksanaan  kegiatan  sosialisasi  yang  bertemakan “ Penyadaran  Perilaku  Masyarakat  Terhadap  Ketersediaan Produksi Tanaman Lokal Berkelanjutan di Negeri Sila Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah” berlangsung di Balai Pertemuan Negeri/Desa Sila. Adapun tujuan kegiatan ini yakni memberikan kesepahaman pikir terhadap gambaran umum  tentang  tujuan  yang  akan  dicapai  [11].  Kegiatan  yang  berlangsung  ±  3  jam  ini  dihadiri  oleh  berbagai  unsur diantaranya, perwakilan masyarakat dari setiap keluarga, pemerintah negeri, tokoh adat, dan tokoh agama. Kegiatan yang dilaksanakan  bersama  Tim  Dosen  Jurusan  Sosiologi  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik  ini  diapresiasi  positif  oleh seluruh unsur di negeri/desa setempat, hal ini terlihat dari hasil diskusi yang berlangsung di dalam kegiatan sosialisasi, dimana  mereka merasa terbantukan menyelesaikan permasalahan yang  dihadapi  berkaitan  dengan produktivitas dan keberlanjutan.
(a)
(b)
Gambar 5. a) Pertemuan Persiapan Teknis Kegiatan; b) Tim Dosen Jurusan Sosiologi FISIP UNPATTI
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193.
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
Sesi 4, setelah berlangsungnya kegiatan sosialisasi kegiatan praktek dan aksi implementasi dari proses sosialisasi  pada hari berikutnya penanaman anakan pohon dilakukan.  Kegiatan ini berlangsung selama 1 (satu) hari dimulai pada Pkl. 07.00 s.d. 18.00 Wit. Pelaksanaan penanaman dimaksud  dilakukan oleh masyarakat bersama dengan mahasiswa KKN. Adapun  lokasi  yang  dimanfaatkan  untuk  melakukan  penanaman  bibit  anakan  cengkih  umumnya  pada  wilayah perkebunan milik masing-masing mataruma (klan), sedangkan bibit anakan durian cangkok lebih diminati masyarakat untuk  memanfaatkan  pekarangan  kosong  sekitar  pemukiman,  lokasi  cengkih  cenderung  ditanam  pada  tempat  awal dimana pernah ditanam tanaman sejenis di masa lalu dan kini tidak lagi ditemukan karena termakan usia sehingga tidak produktif dan telah ditebang. Dengan kata lain, kegiatan penanaman ini ialah proses peremajaan atau penanaman kembali bibit anakan pohon yang telah punah demi menjaga eksistensi negeri adat hijau dan ketahanan pangan serta ekonomi masyarakat di masa akan datang.
(a)
(b)
Gambar 6. a) Penanaman Bibit Pohon Durian Cangkok di Pekarangan Kosong Rumah Warga Bersama Tokoh Agama;
b). Penanaman Bibit Pohon Cengkih di Salah Satu Kebun Milik Masyarakat.

## 3.2 Pembahasan
Kegiatan sosialisasi yang dilakukan menemukan bahwa kesadaran masyarakat Negeri Sila akan pentingnya melakukan proses peremajaan tanaman lokal (anakan cengkih dan durian) dirasakan akan memberikan jaminan kehidupan mereka di masa akan datang.  Hal  ini terlihat pada  berbagai  pendapat yang disampaikan  berkaitan dengan  realitas kehidupan mereka  dimana  umumnya  masyarakat  setempat  saat  ini  melakukan  aktivitas  pekerjaan  untuk  memenuhi  kebutuhan keluarga cenderung melaut dikarenakan hasil sumberdaya alam laut (terutama spesies ikan) tersedia. Namun kenyataan membuktikan  bahwa  hasil  melaut  tidaklah  menjanjikan  disebabkan  karena  kondisi  gelombang  di  sekitar  wilayah penangkapan,  olehnya  itu  relatif  hasil  melaut  diperuntukkan  untuk  kebutuhan  subsisten  dan  selebihnya  dapat  dijual. Situasi demikian menggambarkan perilaku masyarakat lebih memilih untuk mendapatkan hasil yang mudah dan memiliki pemahaman terpenting ialah tercukupnya kebutuhan sehari-hari sehingga perhatian pada keberlanjutan tanaman lokal di wilayah hutan sesungguhnya memiliki nilai ekonomis tinggi jika dipasarkan pada musim panen (Kharisma  & Hadiyanto, 2019).  Untuk  itulah  dari  hasil  pengamatan  kegiatan  sosialisasi  memberikan  kontribusi  positif  terhadap  penyadaran masyarakat.  Namun  tentunya  belum  dirasakan  cukup  pada  tahapan  mentransformasikan  pengetahuan  terhadap penyadaran  perilaku  tetapi  terpenting  ialah  aksi  nyata  bersama  masyarakat.  Solusi  yang  diambil  tim  dosen  bersama mahasiswa KKN yakni membantu dan memfasilitasi ketersediaan bibit tanaman serta melakukan penanaman bersama masyarakat pada lokasi-lokasi yang tersedia. Itupun terjadi dimana proses peremajaan pada tahapan penanaman telah dilakukan dan hasil observasi anakan pohon telah berkembang, masyarakatpun secara berkala melakukan pengontrolan terhadap  bibit  anakan  tersebut.  Memang  diakui  merubah  perilaku  masyarakat  tidaklah  semudah  membalik  telapak tangan, untuk itu terhadap tujuan dan manfaat kegiatan ini dalam mencapai keberlanjutan tanaman lokal produksi upaya dilakukan tim dosen dan mahasiswa melakukan koordinasi dengan tenaga teknis penyuluh pertanian di wilayah setempat dan tokoh agama untuk berperan memberikan pendampingan dan himbauan secara kontinyu sesuai fungsi dan perannya kepada masyarakat. Hingga saat ini langkah ini tetap dilakukan.

## 4  |  KESIMPULAN
Kegiatan sosialisasi “Penyadaran Perilaku Masyarakat Terhadap Ketersediaan Produksi Tanaman Lokal Berkelanjutan di Negeri Sila Kecamatan Nusalaut Kabupaten Maluku Tengah” ini adalah bentuk tanggungjawab perguruan tinggi terhadap masyarakat.  Terkhusus  Universitas  Pattimura  sebagai  perguruan  tinggi  negeri  di  Maluku  memberikan  kontribusi pemikiran ilmiah lewat salah satu kegiatan tri darma yaitu pengabdian kepada masyarakat. Tim dosen Jurusan Sosiologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik bersama mahasiswa KKN yang melakukan kegiatan ini  merasa sangatlah penting
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193. Page 192 of 8
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
negeri-negeri adat di wilayah kepulauan Maluku dihijaukan dengan tanaman-tanaman lokal berproduksi dalam rangka menjaga ekosistem lingkungan pulau-pulau kecil dimana masyarakat komunitas adat membangun kehidupan bersama sekaligus berpotensi memberikan kontribusi terhadap ketahanan ekonomi keluarga di masa mendatang.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Patutalah kami tim dosen dengan mahasiswa KKN menyampaikan terima kasih setinggi-tingginya kepada berbagai pihak yang telah mendukung kegiatan Pengabdian Kepada Masyarakat (PkM) sehingga dapat terlaksana secara baik. Ucapan terima  kasih  tersebut  disampaikan  kepada:  Universitas  Pattimura  atas  bantuan  dana  PkM  kepada  tim  dosen  dan mahasiswa KKN, BKSDA Wilayah Maluku Kementerian Lingkungan Hidup dan Kehutanan RI, Dinas Kehutanan Provinsi Maluku, Pemerintah, Tokoh Adat, Tokoh Agama serta masyarakat di Negeri/Desa Sila. Semoga hasil kerjasama kita saat ini bermanfaat bagi eksistensi masyarakat adat dengan lingkungannya di wilayah kepulauan Maluku.

## REFERENSI
Anau,  N.,  Hakim,  A.,  Lekson,  A.  S.,  &  Setyowati,  E.  (2019).  Local  wisdom  practices  of  dayak  indigenous  people  in  the management of tana’ ulen in the kayan mentarang national Park of Malinau Regency, North Kalimantan Province, Indonesia. Russian Journal of Agricultural and Socio-Economic Sciences , 91(7), 156 – 167. doi: 10.18551/rjoas.2019- 07.16.
Antriyandarti, E., Barokah, U., Rahayu, W., Herdiansyah, H., Ihsannudin, I., & Nugraha, F. A. (2024). The Economic Security of  Households  Affected  by  the  COVID-19  Pandemic  in  Rural  Java  and  Madura. Sustainability ,  16(5),  1 – 29.  doi: 10.3390/su16052091.
Büchs, M., & Koch, M. (2019). Challenges for the degrowth transition: The debate about wellbeing. Futures , 105, 155 – 165. doi: 10.1016/j.futures.2018.09.002.
Dahliani,  L.  (2024).  Perkebunan  sagu  berbasis  kearifan  lokal  dalam  mengelola  dan  mewujudkan  pertanian  sagu berkelanjutan. Tabela Journal of Sustainable Agriculture , 2(1), 1 – 14. doi: 10.56211/tabela.v2i1.441.
Dukić - Mijatović, M., Uzelac, O., & Stoiljković, A. (2021). Agricultural sustainability and social responsibility. Economics of Agriculture , 68(4), 1109 – 1119. doi: 10.5937/ekopolj2104109d.
Kembauw, E., et al. (2023). Cultivation system and marketing chain of nutmeg in east seram district, Maluku Province, Indonesia. International  Journal  of  Multidisciplinary  Sciences  and  Arts ,  1(2),  134 – 139.  doi: 10.47709/ijmdsa.v1i2.2015.
Kharisma, B., & Hadiyanto, F. (2019). Analysis of potential sectors and policy priorities of regional economic development in Maluku Province. Etikonomi , 18(1), 29 – 46. doi: 10.15408/etk.v18i1.7440.
Kristiansen, S., Budiman, A., & Pudyatmoko, S. (2023). Ecosystem Guardians or Threats? Livelihood Security and Nature Conservation  in  Maluku,  Indonesia. Bulletin  of  Indonesian  Economic  Studies ,  59(1),  119 – 143.  doi: 10.1080/00074918.2021.1932744.
Kurnia, G., Setiawan, I., Tridakusumah, A. C., Jaelani, G., Heryanto, M. A., & Nugraha, A. (2022). Local Wisdom for Ensuring Agriculture Sustainability: A Case from Indonesia. Sustainability , 14(14), 1 – 13. doi: 10.3390/su14148823.
Navia,  Z.  I.,  Suwardi,  A.  B.,  &  Baihaqi.  (2021).  Ethnobotanical  study  of  medicinal  plants  used  by  local  communities  in sekerak subdistrict, aceh tamiang, indonesia. Biodiversitas , 22(10), 4273 – 4281. doi: 10.13057/biodiv/d221019.
Nofianti,  T.  (2020).  Perubahan  Sosial  komunitas  suku  arfak  kabupaten  pegunungan  Arfak  Papua  Barat. Agribusiness Journal , 13(2), 95 – 107. doi: 10.15408/aj.v13i2.13956.
Seran, W. (2023). Penanaman Pohon dan Pembersihan Sampah di Kelurahan Liliba, Kota Kupang. Community Development Journal , 4(6), 11945 – 11947.
AJAD : Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat. Vol. 4, No. 1, April 2024, pp. 186 – 193.
DOI: https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.
Siebrecht,  N.  (2020).  Sustainable  agriculture  and  its  implementation  gap — overcoming  obstacles  to  implementation. Sustainability , 12, 1 – 27.
Sutarno, & Setyawan, A. D. (2016). The diversity of local cattle in Indonesia and the efforts to develop superior indigenous cattle breeds. Biodiversitas , 17(1), 275 – 295. doi: 10.13057/biodiv/d170139.
Titaley, E. (2015). Utilizing Sago to Reduce Poverty. OALib , 02(01), 1 – 6. doi: 10.4236/oalib.1101236.
Titaley, E., & Pariela, T. D. (2021). Isolation: The Root Cause of Indigenous Poverty in Lumoli Village. Journal of Hunan University , 48(6), 172 – 182.
Xie, L., & Zhao, H. (2019). Sustainable agriculture and climate change. In Innovations in Sustainable Agriculture (pp. 441 – 468). doi: 10.1007/978-3-030-23169-9_14.
How  to  cite  this  article:  Alfons,  C.  R.,  Soselisa,  H.  L.,  Titaley,  E.,  &  Frans,  J.  F.  (2024).  Penyadaran  Perilaku Masyarakat Terhadap Ketersediaan Produksi Tanaman  Lokal Berkelanjutan di Negeri Sila Kecamatan Nusalaut Kabupaten
Maluku Tengah. AJAD : Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 4 (1), 186 – 193. https://doi.org/10.59431/ajad.v4i1.304.