Volume 7 No. 1, June 2020, p 89 - 105 P-ISSN: 2089-5739, E-ISSN: 2502-2091 DOI : https://doi.org/10.37535/101007120206 http://journal.lspr.edu/index.php/communicare
CONTACT Rossi Amelia Christy, S.I.Kom Institut Komunikasi dan Bisnis The London School of Public Relations Jakarta. Jl. KH. Mas Mansyur Kav. 35 Sudirman Park Campus, Jakarta Pusat 10220. 18220130351@Lspr.edu ARTICLE HISTORY Submitted: Februari 2020, Accepted: April 2020, Published: November 2020

## Analisis Dramatistic Pentad pada Film Crazy Rich Asians (2018) sebagai Antitesis Pandangan Orientalisme
Rossi Amelia Christy 1 , Taufan Teguh Akbari 2 , dan Muhammad Fajar Satriya 3
Institut Komunikasi dan Bisnis London School of Public Relations, Jakarta, Indonesia

## PENDAHULUAN
Film merupakan bentuk komunikasi masa visual yang paling dominan diseluruh dunia, lebih  dari  seratus  juta  orang  setiap  minggunya  menonton  film  di  bioskop,  ditelevisi, maupun dvd (Agee, Ault, Emery, 1997, p.369). Film lahir dari perkembangan fotografi dan  gambar  bergerak.  Film  menjadi  media  masa  yang  tidak  hanya  sekedar  hiburan, namun juga menjadi alat transmisi gagasan yang dapat menembus hambatan bahasa dan wilayah.  Setelah akhir perang dunia ke II, perkembangan pasar film Hollywood meluas ke seluruh dunia (Agee, Ault, Emery, 1997, p.369).
KATA KUNCI Orientalisme, Edward Said, Crazy  Rich  Asians (2018),
Dramatistic Pentad, Media Komunikasi

## ABSTRAK
Penelitian  ini  berfokus  pada  film Crazy  Rich  Asians (2018)  sebagai representasi antitesis akan konsep orientalisme yang dikritik oleh Edward Said. Metode  penelitian yang digunakan adalah metode kualitatif dengan teknik analisis dramatistik pentad dari Kenneth Burke. Melalui penelitian ini  disimpulkan  bahwa  bangsa  Asia  mampu  merepresentasikan  dirinya dalam  perfilman  Barat.  Melalui  film  sebagai  industri  media  yang  efektif untuk  menyebarkan  pesan  bahwa  Singapura  bukanlah  bangsa  yang terbelakang,  biadab,  eksotis,  dan  berbahaya  serta  adanya  benturan kebudayaan antara Barat (occident) dan Asia (orient).

## ABSTRACT
This research focus is on Crazy Rich Asians (2018) movie’s as the anti-thesis of  orientalism’s  concept  criticized  by  Edward  Said.  This  research  uses qualitative  method  and  Dramatistic  Pentad  analysis  techniques  from Kenneth Burke . This research concludes that the Asia is able to represent itself in the western cinema industry. The film became an effective communication media to spread the messages that Singapore is not as backward, barbaric, exotic  and  dangerous  also  the  intercultural  issues  between  the  West (occident) and Asia (orient).
KEYWORDS Orientalism, Edward Said, Crazy Rich Asians (2018), Dramatistic Pentad, Communication Media
Paramount,  Disney,  Warner  Brothers,  Twentieth  Century  Fox,  Universal  dan  Sony (Columbia) adalah perusahaan – perusahaan yang berasosiasi dengan Hollywood dalam bisnis perfilman sebagai yang paling dikenal dan terkuat sejak awal abad ke 21, namun tidak semua film dimana nama mereka dicantumkan adalah murni produksinya, sering kali film diproduksikan oleh perusahaan lain dan mereka hanyalah sebagai distributor film (Turow, 2009, p.477). Saat ini film Hollywood tidak hanya dapat ditonton melalui layar bioskop saja, seiring dengan kemajuan teknologi saat ini film dapat juga disaksikan melalui internet.
Ide dalam membuat sebuah film bisa datang darimana saja, namun plot cerita dalam film umumnya ditulis oleh seorang penulis script dan ide yang diadaptasi dari sebuah buku. Sejak akhir tahun 1990an ide film yang datang dari buku-buku menjadi sangat popular, produser akan mencari buku – buku sukses dengan cerita yang sesuai dengan jenis dan anggaran film yang diharapkan akan akan dibuat (Turow, 2009, p. 479).
Film Crazy Rich Asian adalah film bergenre komedi romantis yang dirilis pada 15 Agustus 2018 diproduksi oleh Warner Bros dan disutradarai oleh John M. Chu (Now You See Me 2). Film ini diadaptasi dari bagian pertama novel trilogi karya Kevin Kwan pada tahun 2013 yang mendapat penghargaan sebagai international Best Seller dari New York Times, bagian  kedua  berjudul  China  Rich  Girlfriend  (2013)  dan  bagian  ketiga  berjudul  Rich People Proble (2017). Film dengan latar belakang kebudayaan Asia khususnya Singapura, berhasil dan sukses menempatkan film ini masuk kedalam 10 besar Box Office Amerika dengan  budget  US$30.000.000  (estimasi)  dan  meraih  keuntungan  kurang  lebih US$165,634,563 pada 30 September 2018 (IMDB, 2018) serta mendapatkan rating 91% dalam situs review film Rotten Tomatoes.
Kesuksesan film ini masuk menjadi nomor satu di chart box office film internasional sejak 24  Agustus  2018  hingga  minggu  ke  tiga  (6  Oktober  2018)  menghasilkan  pendapatan $38.918.441  dan  telah  diputar  di  3,526  teater  didunia  (Numbers,  2018).  Tentunya melalui film ini membawa harapan dapat memperluas representasi Asia di film Amerika Serikat.  Melalui  film  ini  juga  memperjelas  kebangkitan  kekayaan  di  Asia  dan meningkatnya visibilitas orang Asia di dunia Barat.
Dalam  artikel New  York  Times  (2018), film  ini  memberikan  kekuatan  keberagaman budaya, dengan menunjukan kebudayaan Asia yang kuat, destinasi di Asia yang menarik untuk  dikunjungi,  serta  makanan  tradisional  khas  Asia.  Dalam  artikel  Time  yang diterbitkan  pada  tanggal  15  Agustus  2018 “Crazy  Rich  Asians  is  Going  to  Change Hollywood” film ini merupakan kisah modern pertama setelah 25 tahun terakhir dengan semua pemeran utama adalah orang Asia dan Asia-Amerika, setelah The Joy Luck Club (1993) yang diproduksi oleh Disney. Dengan merepresentasikan orang-orang Asia secara jelas, film ini bisa dijadikan contoh kesuksesan bagi industri film di Asia. Karena selama beberapa  dekade,  orang  Asia-Amerika  yang  bekerja  di  industri  film  dan  televisi  telah menanggung beban berat yang hampir tidak mungkin untuk bisa menghapus sistem yang
91
cenderung menghukum, stereotip dan mengabaikan Asia. Sungguh sangat berlawanan dengan penggambaran Asia yang digambarkan Hollywood sebelumnya, di film ini secara jelas terlihat Asia telah bertumbuh menjadi kawasan yang terlihat sangat kaya, glamor, modern dan mempesona.
Film Crazy Rich Asians (2018) bercerita menengai kisah seorang gadis bernama Rachel Chu (Constance Wu) seorang gadis keturunan Cina yang lahir di Amerika dan dibesarkan oleh ibunya yang merupakan imigran asal Cina. Berprofesi sebagai professor ekonomi di New York yang kemudian bersama kekasihnya Nick Young (Henry Golding) melakukan perjalanan ke Singapura. Ini merupakan perjalanan pertama Rachel Chu ke Asia dengan tujuan  untuk  menghadiri  pernikahan  sahabat  Nick  dan  sekaligus  juga  untuk  bertemu dengan  keluarga  besar  Nick  di  Singapura.  Sesampainya  di  Singapura  Rachel  terkejut karena selama ini dia tidak tahu bahwa Nick berasal dari salah satu keturunan keluarga yang  terpandang  dan  sangat  kaya  raya  di  Singapura,  status  sosial  keluarga  Nick  pun sangat  berbeda  dengan  dirinya.  Menjadi  kekasih  Nick  membuat  Rachel  yang  hanya seorang  rakyat  biasa  berada  ditengah  kalangan  elite,  sehingga  menjadi  target kecemburuan  para  sosialita  muda  yang  ingin  mendapatkan  perhatian  Nick,  selain  itu konflik antara Rachel dengan ibunda Nick, Eleanor (Michelle Yeoh) yang berusaha untuk memisahkan hubungan keduanya karena Rachel dianggap tidak cocok dengan nilai – nilai di Asia. Film ini memperlihatkan perbedaan nilai antara Barat dan Timur.
Film dihasilkan dari berbagai belahan dunia, dari Barat salah satunya adalah industri film Hollywood Amerika Serikat. Film yang berasal dari Timur beberapa diantaranya adalah industri film Bollywood dari India, Cina, Jepang, dan Korea. Hollywood sangat berperan penting bagi citra Amerika Serikat dihadapan publik internasional, disamping itu juga merupakan alat representasi kultural yang menunjukan cara pandang Amerika (Barat) terhadap budaya lain diluar dirinya atau other (Haeri, 2016)
“The essence of Orientalism is the ineradicable distinction between western superiority and Oriental inferiority” (Said, 2003, p.42)
Edward  Said  dalam  bukunya  Orientalisme  menyatakan  adanya  dikotomi  antara  Barat dan Timur. Negara Barat digambarkan sebagai negara yang maju, kuat, pandai berbicara, superior. Sedangkan negara Timur dipandang sebagai yang belum berkembang, lemah, misterius dan inferior.
Dalam hubungan internasional, orientalisme tidak dapat lepas dari praktik kebudayaan dalam menginterpretasikan, menjelaskan dan memahami aspek Ras, Kelas, dan Gender yang  menggambarkan  citra  dikotomi  antara  Timur  dan  Barat  melalui  film.  Peran  film dalam  mengkonstruksikan  realitas  suatu  bangsa  dapat  mempengaruhi  persepsi masyarakat  internasional  dan  pola-pola  interaksi  dalam  hubungan  internasional, sehingga  studi  hubungan  internasional  tidak  bisa  mengesampingkan  peran  media internasional,  termasuk  film  dalam  memproduksi  nilai-nilai  Asia  (Timur)  yang  pada akhirnya  menciptakan  suatu  realitas.  Realitas  inilah  yang  kemudian  menghasilkan
munculnya  beberapa  teori  Barat  pada  pola  –  pola  interaksi  dalam  hubungan internasional  seperti  Dependecy-interdependency  Theory,  East-West  Countries,  First- Third  World  Country  yang  terkonstruksi  oleh  struktur  korporasi  orientalisme  yang disebarkan melalui media – media internasional (Sujawonto, 2012).
Pemaparan  latar  belakang  ini  menjadi  titik  awal  untuk  memahami  bagaimana  film dengan  latar  belakang  kebudayaan  Asia  menjadi  antitesis  terhadap  pandangan orientalisme yang dapat mempengaruhi citra suatu bangsa di dunia internasional. Tujuan dari  penelitian  ini  adalah  untuk  mengintrepretasikan,  memahami  dan  menyingkap pesan-pesan  antitesis  terhadap  orientalisme  yang  ada  dalam  film  Crazy  Rich  Asians (2018).
Pada awal abad ke 19 hingga akhir perang dunia ke-2 dominasi kekuatan Perancis dan Inggris telah menguasai Orientalisme dan ‘the orient’ yang menunjukan bahwa kekuatan besar hanya berasal dari ‘the Occident’ (Perancis, Inggris atau Amerika) (Said, 2003, p.4). The Orient (Timur) adalah sebuah gagasan, ide, imajinasi atau ciptaan Barat yang bukan berdasarkan  realitas  sebenarnya  atas  budaya,  etnis,  bahasa,  masyarakat,  dan geografisnya.  Tujuan  orientalist  adalah  untuk  membentuk  dan  menguatkan  identitas Barat yang lebih unggul dibandingkan Timur dengan merepresentasikan budaya, sejarah, dan  politik  melawan  Timur.  Orientalisme  merupakan  bentuk  kontrol  Barat  terhadap Timur.
Dituliskan dalam bukunya Orientalism (2003) Said merupakan seorang professor bahasa inggris  dan  sastra  di  universitas  Colombia  pada  tahun  1991.  Said  menentang  gagasan orientalisme dalam bukunya Orientalism  (2003), yang menyatakan bahwa orientalisme adalah  merupakan  cara  pandang  dan  persepsi  Barat  (the  west)  yang  salah  mengenai budaya dan orang-orang di negara Timur seperti Timur Tengah, Asia dan Afrika Utara (orient).
Edward Said dalam bukunya Orientalism (2003, p.2):
“Anyone who teaches, write about, or research the Orient and this applies whether  the  person  is  an  anthropologiest,  sociologist,  historian,  or philologist either in its specific or its general aspects, in an orientalist, and what he or she does is Orientalism”
Menurut  Edward  Said,  ada  tiga  istilah  dalam  orientalisme.  Pertama,  Orient  yang menunjukan wilayah dan bangsa yanga ada di Timur. Kedua, Orientalis yang berarti para ahli yaitu antropolog, sosiolog, sejarahwan, dan ahli bahasa yang melakukan penelitian, menulis dan mempelajari tentang Timur. Ketiga, Orientalisme yang merujuk pada hasil pemikiran yang berupa ideologi atau paham tentang Timur.
Edward  Said  (2003,  p.45)  menyatakan  bahwa  yang  menjadi  masalah  utama  dalam Orientalisme  adalah  terbaginya  realitas  manusia  kedalam  budaya,  sejarah,  tradisi,
93
masyarakat bahkan ras yang membedakan antara Barat dan Timur, karena teori, praktik, dan nilai-nilai orientalist yang ditemukan oleh Barat, sehingga mengukuhkan hegemoni Barat terhadap Timur yang dianggap sebagai suatu kebenaran ilmiah. Tujuan orientalist adalah  untuk  membentuk  dan  menguatkan  identitas  Barat  yang  lebih  unggul dibandingkan  Timur  dengan  merepresentasikan  budaya,  sejarah,  dan  politik  melawan Timur.  Orientalisme  merupakan  bentuk  kontrol  Barat  terhadap  Timur.  Menurut  Said Orientalisme  menawarkan  kita  bukan  gambaran  sesungguhnya  dari  Timur  tetapi representasi,  presentasi  ulang,  rekonstruksi,  yang  pada  dasarnya  merupakan pengetahuan penjajah, yang diciptakan oleh penjajah untuk memahami yang dijajah, dan dirancang untuk menegaskan identitas, meningkatkan hegemoni politik dan budaya khas Barat atas bangsa Asia (Clarke, 2003, p.22). Sehingga dapat dikatakan orientalisme tidak dirancang untuk orang Asia dan tidak menggambarkan kenyataan yang sesungguhnya.
Menurut Yang (2011) media Barat memiliki persepsi yang dominan mengenai orang Asia dan budaya Asia dibandingkan dengan penggambaran secara realistis. Representasi Asia oleh  barat  terutama  Asia  Timur  sebagian  besar  berisikan  stereotipe  negatif.  Imajinasi para orientalis Barat telah mendominasi penggambaran tempat, masyarakat dan budaya di Timur termasuk Asia.
Kim  &  Chung  (2005)  menyatakan  film  pertama  Amerika  yang  mendukung  gagasan orientalisme adalah film The Bitter Tea of General Yen (1993) dan film Dr. Fu Manchu , citra orang-orang Asia yang lemah dan aseksual hidup berdampingan dengan citra orang- orang Timur sebagai binatang buas yang mengancam akan merusak stabilitas ekonomi dan  moral  bangsa  AS  dan  keluarga  Amerika.  Representasi  budaya  semacam  itu  yang kemudian  mendorong  kemunduran  ideologi  untuk  semangat  anti-Cina,  yang menyebabkan pecahnya kerusuhan anti-Cina dan mendorong pelaksanaan First Chinese Exclusion  Act  pada  tahun  1882.  First  Chinese  Exclusion  Act  adalah  hukum  pertama Amerika yang melarang imigran asal Cina masuk ke Amerika.
Budaya  merupakan  identitas  suatu  negara  agar  dapat  dikenal  oleh  masyarakat internasional. Film yang menggambarkan konsep Orientalisme dapat merusak persepsi, citra, nilai dan kebudayaan dari suatu negara. Karena tidak digambarkan berdasarkan realitas. Film animasi Mulan yang diproduksi oleh Disney pada tahun 1998, merupakan gambaran figure sosok pahlawan perempuan dari Cina. Latar tempat dalam fillm Mulan berada  di  Cina  dengan  menggambarkan  tembok  Cina,  namun  kostum  Mulan  dengan Kimono,  bunga  sakura  bukan  berasal  Cina,  tetapi  Jepang.  Ini  merupan  representasi budaya yang salah dan dapat merusak budaya di Asia, karena Cina dan Jepang memiliki kebudayaan yang berbeda.
Pada awal tahun 1990an, banyak orang Amerika memandang Asia sebagai tempat yang tidak  hanya  disisi  dunia  lain,  tetapi  juga  mewakili  segala  sesuatu  yang  berlawanan dengan cara hidup Amerika. Asia dilihat sebagai wilayah yang dipenuhi dengan petani bekerja keras di desa-desa dan prajurit misterius terlibat dalam petualangan romantis,
berbeda  dengan  Amerika  Serikat,  di  mana  orang  bekerja  di  pabrik  dan  menikmati kegiatan rekreasi modern (John & Mable, n.d, p.4).
Sebagai salat satu alat representasi budaya, Hollywood menghasilkan beragam film yang menunjukan cara pandang Amerika (Barat) terhadap budaya lain diluar dirinya. Dalam imajinasi  Barat,  Timur  sering  dianggap  sebagai  warna  –  warni  dan  memikat  yang dirangkum  dalam  kata  eksotis,  atau  sebaliknya  sebagai  yang  menyeramakan  dan mengancam  seperti  yellow  peril,  gerombolan  asiatik,  despotisme  timur  (Clarke,  2003, p.4).  Dalam  berbagai  film  yang  diproduksi  oleh  Hollywood  Barat  selalu  digambarkan sebagai  sosok  pahlawan  bagi  Timur,  sedangkan  Timur  merupakan  kaum  yang  lemah, bodoh  dan  menunggu  Barat  untuk  menyelamatkannya.  Timur  seringkali  digambarkan sebagai tempat yang menyeramkankan, dipenuhi dengan orang bar-bar, tidak beradab sehingga nilai-nilai Barat lah yang dibutuhkan dan bisa untuk menyelesaikan masalah yang ada dinegara-negara Timur.
Dalam film The Pirates of Caribbean: At The World’s End (2007) citra negatif Cina yang serakah ditampilkan dalam sosok Sao Feng penguasa bajak laut Singapura. Memoir of a Geisha (2005)  film  yang  diadaptasi  dari  buku  karya  Arthur  Golden  dengan  judul  yang sama pada tahun 1997 dan disutradarai oleh Rob Marshall. Buku autobiografi Mineko Iwasaki (Geisha, A Life) yang diterbikan di 22 negara hanya terjual sebanyak 500.000 salinan  sedangkan  Memoirs  of  Geisha  sebanyak  empat  juta  salinan  (Hanwald,2000; Shoji,2005).
Film Memoirs of Geisha menghadirkan Timur sebagai objek Barat yang dikomodifikasi dengan  fiksi  yang  dibuat  oleh  Barat  dan  untuk  Barat  yang  diterima  sebagai  sebuah kenyataan  dengan  menjadikan  Jepang  dan  budaya  Geisha  sebagai  objek  seksualitas, eksotis  dan  romantis  (Akita,  2006).  Transformer  4:  Age  of  Extinction  (2014)  di  Cina, terlihat  kawasan  perumahan  yang  kumuh,  kotor,sempit    dan  sekelompok  orang  yang tidak  berbahasa  inggris.  Doctor  Strange  (2016)  yang  diproduksi  oleh  Marvel  dimana salah  satu  latar  tempat  berada  di  Kathmandu,  Nepal.  Merepresentasikan  Asia  dengan pemandangan kuil-kuil, biksu serta pengobatan alternative dengan metode kepercayaan yang  tentunya  bertolak  belakang  dengan  Barat  yang  hanya  mempercayai  ilmu pengetahuan dan dokter dalam bidang kesehatan.
Menurut Keith (dalam Haeri, 2016) ada sepuluh stereotip mengenai orang Asia dalam industri Hollywood yang hadir dalam 452 film dan acara TV dari tahun 1919 hingga 2016: Perpetual foreign; Martial arts; Model minority; Nerd/geek; Gendered racism; Inferior & subordinate;  Mystic;  Arc  villain,  dragon  lady  /  yellow  peril;  Caricature,  Yellow  face bizarre / unfathomable; Willing / deserving targets of open denigration
Namun  saat  ini  penggambaran  akan  Asia  dimedia  mulai  bergeser  dari  penggambaran sebagai musuh yang kejam, primitive, eksotis, licik, berbahaya dan biadab. Banyaknya film  dan  stasiun  TV  memberikan  penghormatan  dan  toleransi  kepada  Asia  dengan
95
memberikan  peran  dominan  kepada  orang  Asia,  makanan  Asia  yang  dikonsumsi  oleh Barat, dan tempat – tempat di Asia yang menarik untuk dikunjungi seperti dalam film Crazy Rich Asians. Budaya merupakan identitas suatu negara, lewat budaya suatu negara dapat dikenal oleh publik internasional.

## METODOLOGI PENELITIAN / METHOD
Dramatistic Pentad adalah metode yang dikembangkan oleh Burke (1954) setelah teori dramatisme  untuk  memahami  aktivitas  simbolik,  yang  terdiri  atas  lima  point  analisis yang mencakup tindakan ( act ), adegan ( scene ), agen ( agent ), agensi ( agency ), dan tujuan ( purpose )  (Blakesley,  2001,  p.8):  Tindakan  ( act )  -  Apa  yang  dilakukan?  Menunjukan tindakan  yang  dilakukan  oleh  tokoh.  Contohnya  dalam  film  Crazy  Rich  Asians  (2018) adalah tokoh Rachel Chu, Nick Young, Eleanor Young dan tokoh lainnya.; Adegan ( scene ) –  Kapan  tindakan  dilakukan?  Merupakan  konteks  yang  melingkupi  tindakan.;  Agen ( agent )  –  Siapa  yang  melakukan  tindakan?  Adalah  orang-orang  yang  melakukan tindakan.; Agensi ( agency ) – Bagaimana Agen melakukan tindakan? Mengacu pada cara- cara yang digunakan oleh agen dalam melakukan tindakan, seperti strategi pesan, kisah yang diceritakan pidato dan permintaan maaf.
Dalam film Crazy Rich Asians, agency dilihat dalam cara Rachel Chu menarik hati Eleanor Young  yang  merupakan  ibu  dari  Nick  kekasihnya  untuk  menyukai  dirinya.  Tujuan ( purpose )  –  Mengapa  tindakan  tersebut  dilakukan?  Mengacu  pada  tujuan  yang  ingin dicapai agen dalam melakukan tindakan tersebut. Dalam film Crazy Rich Asians tujuan Rachel Chu dan Nick pergi ke Singapura untuk bertemu keluarga Nick. Dalam adegan lain tokoh Eleanor Young, sebagai seorang ibu yang menentang hubungan Nick dan Rachel karena status sosial Rachel.

## Gambar 1. Pentad Burke
Tabel 1. Dramatistic Pentad Act Scene Agent Agency Purpose Response Situation Subject Stimulus Target Sumber: Griffin, Ledbetter, & Sparks (2015, p. 295)

## HASIL DAN PEMBAHASAN / RESULT AND DISCUSSION

## Sinopsis Film Crazy Rich Asians
Film Crazy  Rich  Asian mengisahkan  tentang  kisah  seorang  gadis  bernama  Rachel  Chu (Constance  Wu)  gadis  keturunan  Asia  yang  lahir  di  Amerika,  dibesarkan  oleh  ibunya seorang  imigran  asal  Cina  dan  tumbuh  dengan  nilai-nilai  Amerika.  Berprofesi  sebagai professor ekonomi di New York yang kemudian bersama kekasihnya Nick Young (Henry Goulding) melakukan perjalanan ke kampung halaman Nick di Singapura. Ini merupakan kunjungan pertama Rachel ke Asia, tujuan kepergian mereka adalah untuk menghadiri pernikahan  sahabat  Nick  dan  sekaligus  juga  untuk  bertemu  dengan  keluarga  Nick. Sesampainya  di  Singapura  Rachel  terkejut  karena  selama  ini  tidak  mengetahui  bahwa Nick berasal dari salah satu keturunan keluarga yang terpandang dan sangat kaya raya di  Singapura,  status  sosial  keluarga  Nick  pun  sangat  berbeda  dengan  dirinya.  Menjadi kekasih Nick membuat Rachel yang hanya seorang rakyat biasa berada ditengah kalangan elite, sehingga menjadi target kecemburuan para sosialita muda yang ingin mendapatkan perhatian Nick, selain itu konflik antara Rachel dengan ibunda Nick, Eleanor (Michelle Yeoh) yang berusaha untuk memisahkan hubungan keduanya karena Rachel dianggap sangat Amerika yang tidak cocok dengan budaya dan nilai-nilai di Asia.
Berdasarkan  tujuan penelitian  ini  yaitu  untuk  melihat  film Crazy  Rich  Asians (2018) sebagai antitesis Orientalisme, dengan menggunakan analisis Dramatistic Pentad, dalam 10 adegan yang diteliti menghasilkan gagasan sebagai berikut: Stereotipe Barat dalam memposisikan  dirinya  sebagai  bangsa  yang  superior  sehingga  memandang  rendah orang-orang Timur dan mendiskriminasi ras, dalam film ini adalah ras Cina Singapura. Sehingga  keluarga  Elenaor  Young  harus  melakukan  sesuatu  yang  besar  yang  dapat membuat orang Barat menghargai dan mengakui keberadaan mereka. Penggambaran ini terdapat  pada  scene  1.;  Multikultur  terhadap  keturunan  Cina  yaitu  keturunan  Cina Singapura,  keturunan  Cina-Amerika  dan  keturunan  Cina  daratan  ( mainland ).  Hal  ini tergambar  dalam  scene  2,  scene  5,  scene  6  scene  7  yang  menggambarkan  perbedaan bahasa,  perilaku  ekonomi  dan  budaya.;  Secara  geografis  letak  Singapura  dan  Cina sangatlah jauh. Mayoritas penduduk Singapura adalah keturunan Cina, ini tergambar dari percakapan  dalam  scene  6  antara  Peik  Lin  dan  Rachel  Chu.  Keturunan  Cina-Amerika adalah  bangsa  minoritas  di  Amerika,  yang  seringkali  diabaikan  dan  mendapatkan penolakan seperti rasisme dan stereotipe negative seperti dalam adegan discene 1 ketika Eleanor  Young  dan  keluarganya  mendapatkan  perlakuan  buruk  dari staffs hotel  di London.; Dalam film ini bangsa Barat tidak digambarkan lebih superior dari orang-orang Asia,  khususnya  di  Singapura  seperti  yang  terlihat  pada  gambar  21  dalam  scene  8.
97
Berkebalikan  dengan  pandangan  orientalisme  yang  memandang  Barat  sebagai  bangsa yang  superior  dibandingkan  dengan  bangsa  Timur.  ;  Film Crazy  Rich  Asians (2018) memperlihatkan kemewahan, modernitas dan kekayaan yang luar biasa dari kalangan ultrarich Cina Singapura. Dalam scene 7 dan scene 8 dimana kalangan ultrarich Singapura sangat suka mengadakan pesta mewah yang mengundang seluruh kalangan sosial atas. Film ini juga menjelaskan mengenai perbedaan pandangan hidup dan perilaku ekonomi mereka,  yaitu  antara new  money dan old  money .  ;  Rachel  Chu  merepresentasikan keturunan  Cina  Amerika  sebagai  minoritas  yang  tumbuh  dan  besar  dengan  nilai-nilai barat seperti kebebasan dan kesetaraan, seperti yang tergambar dalam scene 3 dan 10 dimana  Rachel  Chu  merasa  tidak  ada  perbedaan  dengan  keluarga  Nick  Young  di Singapura. Ketika Rachel Chu berada diantara kalangan elite kaya raya tidak membuat dirinya  segan  dan  rendah  diri  berada  di  sekeliling  mereka.;  Film Crazy  Rich  Asians menceritakan  mengenai  bagaimana  suatu  nilai-nilai  kebudayaan  yang  dihormati  dan yang tentunya ini berlawanan dengan pandangan orientalisme mengenai bangsa Timur yang  tidak  beradab,  terbelakang,  misterius  dan  berbahaya.  Hal  ini  tergambar  dalam gambar  30  dalam  scene  9,  adegan  keluarga  Nick  Young  duduk  bersama  membuat dumplings  makanan  tradisional  khas  cina.;  Film Crazy  Rich  Asians memberikan  pesan bahwa perbedaan pandangan antara Eleanor Young yang merepresentasikan pandangan Timur  dan  Rachel  Chu  yang  mewakili  pemikiran  Barat  sebagai  suatu  hal  yang  harus dipelajari, didengar dan dimengerti oleh kedua belah pihak bukan sebagai masalah atau permusuhan yang patut disingkirkan dalam pandangan Orientalisme.
Film Crazy  Rich  Asians adalah  wadah  untuk  mengenal  moral,  multikulturalisme  dan kebudayaan terhadap keturunan Cina Singapura berdasarkan dengan pandangan bangsa Timur. Konsep Orientalisme dari Edward Said telah menjadi suatu konsep yang sangat menarik  untuk  menganalisis  dan  menjelaskan  suatu  tempat  dibelahan  dunia  yang disebut orient. Secara  tradisional,  bagaimana  individu  berusaha  untuk  mengerti  dan memahami  bagian  dari  area  geografis  dan  wilayah  telah  dibentuk  oleh positivism dan empiricism, yang  mengarah  pada  asumsi  objektif  dan  kebenaran  universal  mengenai suatu  tempat  yang  dapat  diungkapkan  dan  dijelaskan  secara  akurat  (Leong,  2011). Kemampuan orientalisme untuk membingkai suatu asumsi dengan cara mengungkapkan relasi antara kekuatan dan pengetahuan, antara subjek pengamat dan yang lebih kuat dan objek bawahan yang lemah (Leong, 2011).
The  orient  is  not  passive,  lissible  object  waiting  to  be  represented,  but  was imaginatevely created and willed out to observer’s preconceived fantasies, anxieties, and stereotypes of these place (Said, 2003, P. 5-6).
Seperti  yang  dituliskan  oleh  Said, orient bukanlah  objek  pasif  yang  menunggu  untuk diwakili,  tetapi  secara  imajinatif  diciptakan  dan  diarahkan  kepada  fantasi,  kecemasan dan stereotipe dari pengamat (barat) yang telah terbentuk mengenai Timur.
Menurut Leong dalam jurnalnya yang berjudul Singapore, Southeast Asia and Other Place of  Orientalism (2011)  menuliskan  ada  beberapa  hal  yang  membuat  mengapa
penggambaran akan orient tidak berdasarkan apa yang sesungguhnya terjadi. Pertama, ketika yang memproduksi suatu pengetahuan menganggap dirinya lebih berkuasa dari objek  yang  dia  amati,  maka  objek  yang  diamati  akan  digambarkan  lebih  rendah  dari dirinya. Kedua, posisi biner yang melekat antara Barat sebagai “knowing self’ dan Oriental sebagai ‘knowing others’ .  Edward Said dalam wawancara yang berjudul On Orientalism mengemukakan  pandangannya  mengenai  orientalisme  yang  digambarkan  oleh  barat dalam  beragam  media, orient adalah  tempat  misterius  yang  penuh  dengan  stereotipe seperti wanita yang sensual, misterius, monster, dan mistis (Jhally, 2005).
Film Crazy  Rich  Asians adalah  film  yang  diproduksi  dan  diperankan  oleh  orang-orang Asia. Setelah lebih dari 25 tahun sejak film The Joy Luck Club yang diproduksi oleh Disney pada tahun 1993, dengan seluruh pemerannya adalah orang Asia. Hollywood telah cukup lama membungkam representasi orang-orang Asia dalam industry film. Kevin Kwan yang merupakan  penulis  dari  novel Crazy  Rich  Asian mengatakan  dalam  wawancaranya dengan Milken Institute:
I wanted to take a framework of looking a family of extremely wealth and really telling the story of what’s happening in Asia now. You know the fact that over the last  century  it  has  risen  to  become  the  region  of  the  most  powerful  economic… (Milken Institute, 2018)
Pernyataan Kevin Kwan ini didukung oleh data sebagai berikut:
Gambar 2. Perkembangan Jumlah Miliarder Lintas Subregional Tahun 2016-2017
Sumber: UBS & PWC Billionaires (2017)
Hal ini menunujkan adanya global shifting power yaitu peralihan kekuatan perekonomian dunia yang saat ini terpusat di Asia dan dipegang oleh Cina di peringkat pertama dengan
99
pertumbuhan sebesar 14% dua kali lipat dibandungkan Eropa yang hanya mengalami kenaikan 7% dan tiga kali lipat tingkat kenaikan Amerika yang hanya mencapai 5% (UBS & PWC, 2017, p.13).
Berikut adalah kutipan pernyataan dari wawancara Kevin Kwan yang merupakan penulis novel Crazy Rich Asians dengan Milken Institute:
I went to the Time magazine gala at Lincoln Center last week. You know there were all  these  people  on  the  red  carpet  Nicole  Kidman,  JLo,  you  know  past  presidents things like that and I’m escorted to the red carpet with Michelle Yeoh, and the PR lady with the clipboard in the headset looks at awesome cheese she goes “mr. Kwan congratulations nice to meet you, is this your wife?” and I just went oh, no no no no no.  I  mean  she’s  you  know  literally  probably  the  most  famous  woman  in  Asia, Michelle yeah Michelle. And the fact that these women did not know who she was here in New York working in PR it just shows to you. You know how much we need a movie like this
Berdasarkan pernyataan Kevin Kwan diatas peneliti berpendapat bahwa bangsa Timur hanyalah sebagai objek dan konsumen dari apa yang dihasilkan oleh bangsa Barat. Artis Hollywood dikenal oleh masyarakat dihampir seluruh belahan dunia, tetapi sebaliknya artis yang sangat terkenal di Asia belum tentu dikenali oleh masyarakat yang ada di Barat. Hal ini menegaskan bahwa Barat belum menjadi konsumen dari produk budaya Asia. Sepanjang film ini kita dapat menyaksikan kemewahan dan kekayaan dari orang-orang Asia yang cantik, berkelas dan menawan. Keberhasilan Crazy Rich Asians (2018) meraup keuntungan sebesar US$ 165 juta (dengan anggaran US$ 30 juta) pada September 2018 (IMBD,  2018)  menjadikannya  sebagai  film  komedi  romantis  keenam  paling  sukses sepanjang  masa  sebagai  film  pertama  yang  berpusat  pada  karakter  Asia  yaitu  Cina Singapura  dan  Cina  Amerika,  setelah  film  the Joy  Luck  Club (1993)  dengan  semua pemeran utamanya adalah orang-orang Asia. Hal ini tentunya menunjukan bahwa film Crazy  Rich  Asians berhasil  menarik  penonton  secara  global  dengan  menceritakan mengenai  pengaruh  kekuatan  ekonomi  dan  kebudayaan  yang  besar  di  Asia  Tenggara yaitu keturunan cina yang ada di Singapura. Hal ini tentunya merupakan kesuksesan bagi orang-orang  Asia  untuk  melihat  dirinya  dapat  direpresentasikan  dalam  industri  film Hollywood .  Berdasarkan  hasil  riset  dari USC  Anneberg  School  for  Communication  and Journalism menemukan bahwa diantara 800 film paling popular dari tahun 2007 hingga 2015 hanya 4,8% peran yang dimainkan oleh orang Asia dan Asia-Amerika dan hanya sebesar 2.8% disutradarai oleh orang Asia maupun Asia-Amerika (Le & Kang, 2019).
Riset yang dikeluarkan oleh Hollywood Diversity pada tahun 2017 yang dilakukan oleh UCLA African American Studies Departement menemukan bahwa sepanjang tahun 2014- 2015, orang Asia-Amerika hanya memerankan 5% dari 806 peran dalam acara TV, 3% dari 1,141 peran dalam acara TV kabel dan hanya 7% dari 301 peran dalam pertunjukan digital  (Le  &  Kang,  2019).  Artikel  majalan  Time  2016  menuliskan  bahwa  hanya  19% direktur acara TV dan 13% penulis acara TV adalah ras minoritas (Le & Kang, 2019).
Ketika  Orang  Asia  dan  Asia-Amerika  digambarkan  seringkali  representasi  tersebut mereproduksi  stereotipe orientalis t  tentang  wanita  Asia  yang  eksotis,  patuh, hiperseksual,  dan  pria  Asia  sebagai  ahli  kung  fu,  monster  yang  berbahaya,  kutu  buku, canggung  secara  sosial  dan  tidak  maskulin.  Jika  stereotipe  negative  mengenai  orang- orang  Asia  ini  terus  berlanjut  dalam  industry  film Hollywood bukan  tidak  mungkin, audiences akan membenci suatu kebudayaan tertentu karena dianggap berbahaya.
Film ini berfokus pada gaya hidup mewah, kaya dan berkuasa dari kalangan ultrarich di Singapura,  hal  inilah  yang  disambut  sebagai  perubahan  yang  baik  karena  orang  Cina sering  kali  digambarkan  sebagai  orang  asing  dan  dipinggirkan  karena  dianggap berbahaya. Namun film Crazy Rich Asians (2018) tidak dapat digunakan untuk mewakili representasi  seluruh  orang  Asia  dalam  mengungkap  identitas  dan  kebudayaaan  Asia khususnya semua keturunan Cina atau imigran asal Cina, film ini hanya gambaran dari satu irisan mengenai Asia.
Dalam film ini juga terlihat adanya pertentangan antara budaya barat dan timur yang awalnya  menimbulkan  permusuhan  antara  Eleanor  Young  yang  mewakili  pandangan Timur, yaitu keturunan Cina Singapura dan Rachel Chu yang mewakili pandangan Barat sebagai keturunan Cina Amerika. Kesalahan terminologi sebutan “orang cina” sering kali diberikan  kepada  orang-orang  berkulit  putih  dan  memiliki  mata  yang  sipit  dan  bisa berbahasa mandarin oleh berbagai media-media Barat, khususnya dalam film-film yang dibuat oleh Hollywood . Ada tiga jenis orang Cina yang digambarkan melalui film Crazy Rich  Asians (2018)  oleh  Kevin  Kwan,  mengenai  perbedaan  antara  etnis  Cina  daratan (yang tinggal di RRC) dan etnis Cina yang tinggal diluar Republic Rakyat Cina (RRC ). Tiga jenis penggambaran mengenai orang Cina dalam film Crazy Rich Asians (2018) adalah: keturunan Cina Amerika; keturunan Cina Singapura; keturunan Cina Daratan
Berdasarkan pengalaman pribadi Kevin Kwan sebagai keturunan Cina Singapura yang tinggal  di  Barat,  memberikan  gambaran  mengenai  perbedaan  sosio-kultural  diantara kelompok-kelompok  etnis  Cina.  Film Crazy  Rich  Asians (2018)  menampilkan  cara berbusana,  perilaku  ekonomi  dan  pesta-pesta  yang  dibuat  oleh  kalangan  elit  Cina Singapura yang dipengaruhi oleh latar belakang pendidikan, sosio-kultural dan budaya dimana orang-orang Cina ini tinggal dan menetap yaitu di Singapura. Keturunan Cina di Singapura adalah etnis mayoritas dengan populasi penduduk sebanyak 74%. Dalam film ini  keluarga  Nick  Young  digambarkan  sebagai  keturunan  Cina  Singapura  yang  masuk dalam kategori old money.
Kevin  Kwan  dalam  artikel Daily  News tahun  2013  (Connelly,  2013)  mengatakan mengenai perbedaan pola ekonomi antara New Money dan Old Money . New Money lebih suka membelanjakan dan memamerkan kekayaan yang mereka miliki dengan membeli barang-barang high brand , sedangkan Old Money adalah kekayaan dinasti yang dibuat oleh  keluarga  perantauan  Cina  yang  membangun  kekayaan  yang  luar  biasa  hingga  30

## 101
generasi,  dan  mereka  lebih  suka  untuk  menyembunyikan  hal  yang  mereka  miliki (Connelly, 2013).
Berdasarkan pernyataan Kevin Kwan ini, peneliti berpendapat bahwa kepribadian Nick Young  saat  tinggal  di  New  York  yang  terlihat  sederhana  dan  cenderung  menutupi kekayaan  yang  dimiliki  oleh  keluarganya  di  Singapura  adalah  representasi  dirinya sebagai Old  Money .  Bahkan  kekasihnya  Rachel  Chu  tidak  menyangka  bahwa  Nick  dan Keluarganya  adalah  orang  yang  sangat  kaya  raya  di  Singapura  dan  memiliki  bisnis dibeberapa negara di Asia.
Film ini tidak dapat digunakan untuk mengeneralisasi semua perilaku keturunan Cina Singapura dan keturunan Cina Daratan ( mainland ) dan keturunan Cina Amerika maupun keturunan Cina di negara lain, karena realitas dan pandangan hidup mereka dipengaruhi oleh  budaya  dan  politik  dimana  imigran  Cina  ini  menetap  disuatu  negara.  Rachel  Chu yang mewakili pandangan keturunan Cina Amerika yang memiliki keyakinan terhadap nilai-nilai  kebarat  -baratan  yaitu  egalitarianisme.  Rachel  Chu  mengganggap  bahwa dirinya sederajat dan memiliki kesempatan yang sama dengan siapapun. Karena itu dia tidak  merasa  berbeda  dengan  keturunan  Cina  Singapura,  bahkan  ketika  dia  telah mengetahui  kekayaan  keluarga  Nick  tidak  membuat  dia  merasa  memiliki  masalah dengan status sosial ekonominya dan merasa sangat percaya diri untuk dapat diterima dengan baik oleh keluarga Young.
Peneliti  berharap  penelitian  ini  dapat  memberikan  referensi  baru  dalam  memandang keturunan  Cina  dan  mencegah  perilaku  rasisme  dalam  memandang  budaya  lain  yang berbeda  dengan  kita,  tanpa  menempatkan  diri  kita  sebagai  bangsa  yang  superior  dan budaya lain tidak beradab.
Berdasarkan  dari  pembahasan  diatas  peneliti  menemukan  fakta  –  fakta  yang  terkait dengan anti-tesis orientalisme yang menunjukan perbedaan pandangan antara Barat dan Timur seperti dalam tabel dibawah ini:

## Tabel 2. Anti-tesis Orientalisme
No  Padangan  Orientalisme Barat Terhadap Singapura Anti-tesis  orientalisme  dalam  film  Crazy Rich Asians (2018) 1 Bangsa  Timur  tidak  bisa berbahasa  Inggris  dengan baik Film Crazy Rich Asians (2018) memperlihatkan  bahwa  keturunan  Cina Singapura  adalah  orang  yang  pandai, berkelas, dan memiliki kemampuan berbahasa inggris yang baik. Singlish bukanlah bahasa inggris yang rusak, ini  merupakan  identitas  budaya  Singapura.
Singlish adalah logat lokal bahasa inggris yang dicampur  dengan  bahasa  Cina  dan  Melayu
yang bertujuan untuk memfasilitasi interaksi antar ras dan golongan di Singapura. 2 Bangsa  Timur  merupakan bangsa  yang  terbelakang dan tidak modern Meskipun  keturunan  Cina  Singapura  dalam film Crazy  Rich  Asians (2018)  digambarkan sebagai  kalangan  ultrarich  Singapura  yang hidup  dengan  kemewahan  dan  modern, namun keturunan Cina Singapura tetap mempertahankan  identitas  budaya  mereka sebagai orang Cina. 3 Bangsa Timur adalah bangsa yang bar-bar, misterius, mistis dan eksotis Dalam  film Crazy  Rich  Asians (2018) menceritakan mengenai gaya hidup, pandangan dan nilai  budaya dari keturunan Cina Singapura dan keturunan Cina Amerika, yaitu  bukan  sebagai  bangsa  yang  misterius,
mistis dan bar-bar.
4  Bangsa Barat adalah bangsa yang superior dibandingkan dengan Timur Dalam  film Crazy  Rich  Asians (2018)  bangsa
Barat  bukanlah  bangsa  yang  superior  di
Singapura.
Sumber: Data Olahan Peneliti (2019)
Crazy  Rich  Asians (2018)  merupakan  film  dengan  sudut  pandang  yang  baru  dengan melihat Asia dari sisi lain, khususnya Asia Tenggara yang termasuk negara dunia ketiga yang sering dipandang sebagai negara berkembang yang terbelakang, miskin, lemah dan misterius.  Dalam  film Crazy  Rich  Asians banyak  mengambil  latar  tempat  di  Singapura, tempat yang mungkin tidak dikenal oleh sebagian orang Barat. Mayoritas penduduk di Singapura  74.3%  adalah  Cina,  Melayu  13,4%,  India  9,0%  dan  etnis  lainnya  3.2% (Department  of  Statistics  Singapore,  2018).  Singapura  merupakan  salah  satu  negara dikawasan  Asia  Tenggara  yang  minim  sumber  daya  alam,  dengan  latar  belakang masyarakat  multi-ras  yang  hidup  secara  harmoni  menjadikan  Singapura  sebagai lingkungan yang aman dan stabil secara politik dan ekonomi (Yee, 2009). Dalam film ini banyak menggambarkan mengenai tradisi kebudayaan Cina karena mayoritas penduduk di Singapura adalah imigran asal Cina. Namun bukan hanya Cina tetapi dalam beberapa scene ras Melayu dan India juga diperlihatkan dalam beberapa adegan dalam film.
Dalam  film  komedi  klasik Road  To  Singapore (1940)  menggambarkan  Singapura  pada saat itu sebagai desa nelayan penuh perahu. Dalam Crazy Rich Asians (2018) Singapura telah  berubah  menjadi  negara  metropolis  glamor  yang  dipenuhi  dengan  orang-orang kaya. Kevin Kwan dalam wawancaranya dengan Milken Institute (Milken Institute, 2018) mengatakan “ I wanted to take a look of looking at a family of extremely wealth and telling
103
the story of what’s happening in Asia now, you know the fact that over the last century it has risen to become the region of the most powerful economic ”
Pernyataan Kevin Kwan kemudian diperkuat dengan data dari UBS & PWC (2017) yang menunjukan bahwa Asia berada di peringkat pertama dengan jumlah 637 miliarder di Asia, diurutan kedua A.S dengan 563 miliarder dan Eropa diperingkat ketiga dengan 342 miliarder.

## Gambar 3. Peningkatan Kekayaan Asia, Eropa, dan Amerika
Sumber: UBS & PwC Billionaires Insight (2017)
Rogoff  (2018)  adalah  seorang  profesor  ekonomi  dan  kebijakan  publik  di  Harvard University dalam tulisannya yang dimuat dalam Project Syndicate menyatakan “ With an unexpected hit on its hands, perhaps Hollywood will use more films like “Crazy Rich Asians” to illustrate key concepts about a region that is the biggest economic success story of the last several decades. There are many more stories about that story to be told ” (Crazy Rich Asia, 2018).

## SIMPULAN / CONCLUSION
Berdasarkan hasil dari analisis film Crazy Rich Asians (2018) dan konsep Orientalisme dari  Edward  Said,  dalam  10  adegan  ini  dapat  memberikan  pandangan  mengenai  anti- tesis  orientalisme.  Anti-tesis  orientalisme  adalah  cara  pandang  untuk  mensejajarkan, mempelajari, membuka diri mengenai pandangan bangsa Timur yang selama ini hanya berisikan pandangan stereotipe negatif oleh bangsa Barat sebagai bangsa yang bar-bar, eksotis, mistis dan misterius yang dikenal dengan pandangan orientalisme.
Film Crazy  Rich  Asians (2018)  hadir  dengan  seluruh  pemerannya  adalah  orang  Asia setelah hampir 25 tahun sejak film The Joy Luck Club (1993) dalam industri perfilman Hollywood sangat  minim  akan  representasi  orang-orang  Asia.  Ini  adalah  wujud  dari bagaimana  kita  menghargai  suatu  perbedaan  ras  serta  kebudayaan  dan  tidak memandang  bangsa  lain  dengan  pandangan  rasisme.  Perbedaan  tidak  seharusnya
melegalkan klaim atas ras, bangsa, negara dan budaya sebagai pihak yang superior dan lainnya  adalah  inferior  sehingga  menimbulkan  permusuhan.  Selama  ini  superioritas Barat  melalui  industri  film Hollywood hanya  berisi  fantasi  yang  bisa  merusak representasi  orang-orang  Asia  dengan  memiliki  persepsi  yang  dominan  dibandingkan dengan penggambaran secara realistis.

## DAFTAR PUSTAKA
Agee,  W.K.,  Edwin,  Ault,  P.H.,  Emery,  E . (1997). Introduction  to  Mass  Communications Theory ( 12 th edition). New York: Longman.
Akita, K. (2006). Orientalism and the Binary of Fact and Fiction in Memoirs of Geisha. Global Media Journal, 5(9), 1-11.
Billionaires  Insight  2017:  New  Value  Creators  Gain  Momentum.  (2017).    Retrieved September 22, 2018 from Website PWC: https://www.pwc.com/gx/en/financial- services/Billionaires%20insights/billionaires-insights-2017.pdf
Blakesley, D. (2001). The Elements of Dramatism. Richmond: Longman.
Clarke,  J.J.  (2003). Oriental  Enlightenment:  The  Encounter  Between  Asian  and  Western Thought. New York: Routledge.
Griffin,  E.,  Ledbetter,  A.,  Sparks,  G.  (2015). A  First  Look  at  Communication  Theory (9 th edition). New York: McGraw-Hill Education.
Haeri, I. Z (2016). Wanita Asia Dalam Imajinasi Digital: Kajian Literature Atas Orientalism . Jurnal Kajian Wilayah, 7(2), 129-143.
IMDB.  (n.d)  Crazy  Rich  Asians  (2018),  Diperoleh  30  September  from  Website  IMDB: https://www.rottentomatoes.com/m/crazy_rich_asians/
Jhally, S, (2012). Edward Said on Orientalism. Retrieved Oktober 20, 2018 from Youtube: https://www.youtube.com/watch?v=fVC8EYd_Z_g&t=1334s
Kim, M., Chung, A.Y. (2005). Consuming Orientalism: image of Asian/ American women in multicultural advertising. Qualitative Sociology 28(1), 67-91.
Milken  Institute.  (2018,  Juli  9).  A  Conversation  With  “Crazy  Rich  Asian”  Author  Kevin Kwan  (File  Video).  Retrieved  September  20,  2018  from  Youtube https://www.youtube.com/watch?v=k26Q1XI6Rpk&t=506s
Rotten  Tomatoes.  (n.d) Crazy  Rich  Asians  (2018). Retrived  September  30,  2018  from Website Rotten Tomatoes: https://www.rottentomatoes.com/m/crazy_rich_asians/
Said, E.W (2003). Orientalism . Lodon: Penguin Books,Ltd.
Sujawonto, F. A. (2012). Citra Indonesia di Dunia Internasional Melalui  Fotografi: Kajian
105
Kritis  Atas  Orientalisme  Hubungan  Internasional.  2(2),  118-141.  Retrived  from http://download.garuda.ristekdikti.go.id/article.php?article=97483&val=261&ti tle=CITRA%20INDONESIA%20DI%20DUNIA%20INTERNASIONAL%20MELALU I%20FOTOGRAFI:%20KAJIAN%20KRITIS%20ATAS%20ORIENTALISME%20HU BUNGAN%20INTERNASIONAL
Turow, J. (2009). Media Today: An Introduction to Mass Communication (3 rd edition) . New York: Routledge.
West, T., Turner, L.H. (2008). Teori Komunikasi Analisis dan Aplikasi , (3 rd edition). Jakarta Salemba Humanika.
Yang, Y. (2011). Stereotypes of Asians and Asian Americans in the U.S. Media: Appearance, Disappearance, and Assimilation .
Diperoleh dari https://www.google.com/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&ved= 2ahUKEwj80_H_lsLeAhWLso8KHVWkARIQFjAAegQICRAC&url=https%3A%2F% 2Fbaylor- ir.tdl.org%2Fbitstream%2Fhandle%2F2104%2F8249%2FYueqin_Yang_masters. pdf%3Fsequence%3D1&usg=AOvVaw3i7K5N9jxdfjjVOG2e0oNe