DOI: https://doi.org/10.35311/jmpm.v3i2.64 ISSN: 2722-4902 | e-ISSN: 2745-3588
J urnal M andala P engabdian M asyarakat Journal homepage: https://jurnal-pharmaconmw.com/jmpm

## Implementasi Program Pembinaan Ibadah Shalat Bagi Anak-Anak Sukamulya Kelurahan Tangkiling
Holifit, Marsiah, Ajahari, Muhammad Redha Anshari Instiut Agama Islam Negeri Palangka Raya, Kalimantan Tengah

## ABSTRAK
Dewasa  ini  banyak  anak-anak  yang  kurang/belum  mengerti  terhadap  pentingnya  shalat,  hal  ini  disebabkan  karena kurangnya pendidikan agama dari orang tua dan minimnya  pendidikan agama Islam yang diajarkan di sekolah. Tujuan dari  pengabdian  masyarakat  dengan  program  pembinaan  ibadah  shalat  bagi  anak-anak  di  Sukamulya  kelurahan Tangkiling adalah  supaya anak-anak terlatih sejak dini untuk menjalankan kewajibannya yaitu shalat. Metode dalam pengabdian ini menggunakan metode Participatory Action Research (PAR)  sedangkan motode yang digunakan dalam pembinaan tersebut adalah metode demostrasi dengan cara memberikan materi secara perlahan lalu dilanjutkan dengan peragaan.  Adapun  hasil  dari  pengabdian  masyarakat  dengan  program  pembinaan  ibadah  shalat  bagi  anak-anak  ini berjalan dengan baik dan anak-anak sangat antuasias sekali dalam mengikuti program pembinaan ibadah shalat ini yang tadinya belum bisa dan paham mengenai shalat setelah mengikuti pembinaan sekarang udah bisa dan mengerti baik dari segi teori shalat sampai kepada praktek atau penerapannya dalam kehidupan sehari-hari.
Kata kunci: Pembinaan, Shalat, Anak-anak

## Implementation of the Prayer Service Guidance Program For Sukamulya Children in the Sub District of Tangkiling

## ABSTRACT
Today many children who do not understand or do not understand the importance of prayer, this is due to the lack of Islamic religius education taught in schools. The purpose of community service with the prayer worship program for children  in  Sukamulya,  Tangkiling  sub-district  is  so  that  children  are  trained  from  an  early  age  to  carry  out  their obligations, namely prayer. The method in this service uses the  Participatory Action Research (PAR) method while the method  used  in  the  coaching  is  a  demonstration  method  by  giving  the  material  slowly  and  then  followed  by  a demonstration. The results of community service with the prayer worship coaching program for children are going well and the children are very enthusiastic in participating in this prayer worship coaching program who previously could not and understand prayer after participating in the training, now they can and understand well from in terms of the theory of prayer to practice or its application in everyday life.
Keywords: Construction, Pray, Children
Penulis Korespondensi : Holifit Institut Agama Islam Negeri Palangka Raya E-mail   : holifit230700@gmail.com No. Hp   : 081549010607

## PENDAHULUAN
Islam  memberikan  konteks  tujuan manusia  diciptakan  adalah  untuk  beribadah kepada  Allah  swt,  sebagaimana  diterangkan dalam  firman-Nya  dalam  surat al-  Dzaariyat ayat 56:
Artinya: “Dan (ingatlah)
Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka  menyembah  dan  beribadah  kepada- Ku.” ( QS. Al-Dzaariyaat: 56 ).
Pembinaan ibadah shalat termasuk salah satu  dari  beberapa  dasar-dasar  pendidikan yang  harus  mendapat  perhatian  penih  dari para  pelaku  pendidikan  sebab  pendidikan ibadah  shalat  merupakan  pokok  ajaran  yang sangat  esensial  dan  penting,  dalam  rangka menjadikan  anak  beriman    dan  bertakwa kepada  Allah  SWT  (Kahariddin,  2018).  Oleh kerena itu, orang tua hendaknya mengajarkan shalat  kepada  anaknya  sejak  usia  dini  agar menjadi  sebuah  kebiasaannya  beribadah ketika  ia  sudah  dewasa  kelak  dan  orang  tua bertanggung  jawab  atas  itu  semua  untuk mendidik  dan  membiasakan  anak-anaknya untuk melaksanakan shalat sebagai salah satu kebutuhan rohani dan jasmani (Azizah, 2020). Namun  yang  menjadi  kendala  adalah minimnya  pengetahuan  orang  tua  dalam memberikan  pendidikan  agama  kepada  anak- anaknya,  sehinga  kebanyakan  orang  tua  yang menitipkan  anaknya  ke  pondok-pondok pesantren,  Taman  Pendidikan  Al-  Qur’an (TPA/TPQ),  dan  menyuruh  orang  yang  lebih ahli  seperi  ustadz/ah,  kiyai,  dan  guru-guru agama.  Pada  anak  ini  penanaman  nilai-nilai agama  haruslah  dilakukan  secara  terus- menerus,  sehingga  akan  menjadi  kebiasaan anak.  Salah  satu  pendidikan  yang  harus diberikan kepada anak yaitu pendidikan agama seperti  mengerjakan  shalat  (Jannah  & Suryadilaga, 2020).
Dewasa ini banyak sekali anak-anak yang belum  bisa/mengerti  tentang  shalat  dalam
artian kurang mengetahui betapa pentingnya kewajiban  shalat  terhadap  dirinya  sehingga tidak  sedikit  generasi  yang  jauh  dari  ilmu agama.  Hal  ini  disebabkan  oleh  beberapa faktor  diantaranya  kurangnya  pendidikan agama  dari  orang  tuanya,  dan  minimnya pendidikan agama Islam terhadap anak-anak sehingga  mereka  kurang  mendalami  betapa pentingnya  shalat  untuk  dirinya,  dan  yang sering  terjadi  adalah  pengaruh  penggunaan HP  yang  banyak  menyita  waktu  anak-anak sehingga  waktunya  banyak  dihabisskan bersama  hpnya  dibanding  belajar  akibat kelalaian orang tua dalam mendidik anak.
Berdasarkan  hasil  observasi  awal  oleh tim pengabdian masyarakat yaitu mahasiswa Kuliah  Kerja  Nyata  Tematik  pada  kompleks Sukamulya  kelurahan  Tangkiling  ada  sebuah Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPA) Rumahan yaitu  sebuah  pendidikan  non  formal  yang dibina  oleh  sepasang  suami  istri  di  daerah tersebut. Pada Taman Pendidikn Al-Qur’an ini anak-anak  di  Sukamulya  tersebut  diajarkan berbagai  macam  program  ilmu  agama  Islam salah  satunya  pembinaan  ibadah  shalat  oleh tim pengabdian masyarakat yaitu mahasiswa Kuliah  Kerja  Nyata  Tematik  IAIN  Palangka Raya.  Berdasarkan  hasil  observasi  yang dilakukan  beberapa  kali  tim  pengabdian mendapatkan  keluhan  masyarakat  yaitu kurangnya  pendidikan  agama  Islam  salah satunya yaitu pembinaan ibadah Shalat, serta permintaan  dari  masyarakat  Sukamulya tersebut  mereka  ingin  dibimbimbing  dan dibina  anak-anaknya  dalam  hal  pendidikan agama,  sehingga  Kuliah  Kerja  Nyata  Tematik Sukamulya ini mengangkat tema “Literasi Al- Qur’an dan Ilmu Agama” sebagai tema dalam mengabdi di masyarakat.
Dalam  pengabdian  tersebut  banyak  sekali program-program kerja yang dilakukan salah satunya  yang  diangkat  adalah  pembinaan ibadah  shalat  bagi  anak-  anak.  Program
tersebut diangkat
berdasarkan keperluan/kebutuhan dan   problem yang ada di  masyarakat.  Program  kerja  tersebut dijalankan di rumah salah satu ustadz bersama istrinya  yang  ada  di  Sukamulya.  Dalam pelaksanaannya  program  pembinaan  ibadah shalat  ini dilaksanakan oleh mahasiswa Kuliah Kerja  Nyata  Tematik  (KKNT)  IAIN  Palangka Raya  dan  dibantu  oleh  Ustadz  dan  bersama istrinya selaku pembina Taman Pendidikan Al- Qur’an  rumahan  yang  ada  di  Sukamulya. Program  tersebut  dilaksanakan  pada  hari kamis  sore  setalah  belajar  mengaji  Al-Qur’an dan  Iqra  dilanjutkan  dengan  materi  tentang shalat dimulai dari syarat wajib shalat, syarat sah shalat, rukun shalat, gerakan shalat, bacaan shalat,  dan  sampai  ke  prakteknya  secara langsung.
Harapan  dan  tujuan  dengan  adanya program tersebut dapat menjadikan anak-anak yang ada di TPA rumahan tersebut jadi bisa dan paham mengenai shalat wajib dan menjadikan mereka  lebih  rajin  dalam  menjalankan kewajibannya  yaitu  shalat  wajib  sehingga dapat  mengisi  rumah-rumah  ibadah  yang  ada di  Sukamulya  baik  itu  di  mesjid  maupun  di musholla.

## METODE
Metode  dalam  pengabdian  masyarakat ini menggunakan metode Participatory Action Research (PAR). Metode ini merupakan metode yang digunakan oleh tim pelaksana pengabdian yang dilaksanakan secara partisipatif  diantara  masyarakat,  anak-anak
Sukamulya yang mengikuti program pembinaan  ibadah  shalat  yang  besemangat untuk  mendorong  agar  terjadinya  perubahan atau  adanya  aksi-aksi  tansformatif  untuk menuju  perubahan  kondisi  hidup  yang  lebih baik.
Gambar 1. Peta Lokasi Pengabdian
Pengabdian  dilaksanakan  kurang  lebih selama  5  bulan  mulai  dari  bulan  Februari sampai  dengan  Juni  2022  yang  bertempat  di Sukamulya.  Lokasi  pengabdian    dilakukan  di Sukamulya Kelurahan Tangkiling, Kecamatan Bukit  Batu,  Kota  Palangka  Raya  (gambar  1). Tahapan pengabdian yaitu tahap I Perencanaan  dengan  menyusun  program tersebut dan menyampaikan dengan pembina Taman  Pendidikan  Al-Qur’an  (TPA)  terkait program  tersebut.    Tahap  II  selanjutnya masuk  ketahap  pelaksanaan  yaitu  diawali dengan pretest untuk mengetahui pengetahuan  anak  dan  dilanjutkan  dengan pemberian  pembinaan.  Tahap  III  yaitu  tahap evaluasi  program  dengan  diadakannya  post test  untuk  mengetahui  perkembangan pengetahuan  dan  keterampilan  setelah mengikuti program. Tahap ke IV  tahap tindak lanjut dari program pembinaan ibadah shalat tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Islam sangat memperhatikan perkembangan mental anak sebelum memberikan suatu perintah. Untuk memerintah  anak  agar  mengerjakan  shalat maka  anak  tersebut  harus  sudah  mampu membedakan  antara  kanan  dan  kiri.  Hal tersebut  termaktub  dalam  hadist  berikut  ini yang  artinya.  Bahwasanya  nabi  Muhammad
SAW. Bersabda,
“ Ketika  anak  sudah  bisa  membedakan  sebelah kanan  dengan  sebelah      kiri,  maka perintahkanlah  untuk  melaksanakan  Shalat” . (HR.  Imam  Thabarani  dan  Abdul  bin  Hasib) (Rianti, 2013).
Tahap  melatih  mengerjakan  shalat idealnya seorang anak baru dilatih mengerjakan  shalat  secara  rutin  setelah berusia 7 tahun. Pada saat menginjak usia 10 tahun,  orang  tua  diperbolehkan  untuk “memukul” anak sepanjang tidak membahayakan  fisik  atau  psikis    anak  dalam artian tidak boleh keras dalam memukul anak apa bila anak tidak mau melaksanakan shalat. Orang  tua  wajib  melatih  disiplin  anak  dalam mengerjakan  shalat,  oleh  sebab  itu  orang  tua harus  memberikan  pemahaman  terlebih dahulu  bahwa  maksut  dan  tujuan  memukul disini adalah untuk kebaikan anak, dan bukan menyakitinya. Pada dasarnya kewajiban shalat itu  difardhukan  atas  orang-orang  yang  telah baligh ,  namun  sejak  berumur  7  tahun  anak harus dilatih untuk menjalankan ibadah shalat. Tujuannya adalah agar anak dapat mempelajari hukum-hukum ibadah sejak masa pertumbuhannya,  sehingga  ketika  anak tumbuh besar ia telah terbiasa melakukan dan terdidik untuk mentaati Allah  SWT. (Switri et al., 2019).
Islam  memberikan  perhatian  untuk menjelaskan perjalanan kehidupan yang benar bagi  anak-anak.  Begitu  pula  halnya  dengan pembinaan  ibadah  shalat,  seharusnya  sudah dimulai sejak kecil, karena seorang anak akan tumbuh  besar  sesuai  dengan  apa  yang dibiasakan oleh orang tuanya. Meskipun orang tua  disebut  sebagai  lingkungan  pertama  yang berperan  penting  terhadap  pendidikan  anak, orang tua juga dianjurkan untuk memberikan pendidikan  lanjutan.  Baik  ke  lembaga pendidikan  formal  berupa  sekolah,  maupun pendidikan  non  formal  seperti  pengajian-
pengajian yang ada di masyarakat. Salah satu pendidikan  non  formal  yang  ada  di masyarakat  ada  yang  disebut  dengan  Taman Pendidikan  Al-Qur’an  (TPA),  yaitu  suatu lembaga  pendidikan  Islam  non  formal  yang diharapkan  dapat  menjadikan  anak  didiknya mampu  dan  gemar  membaca  al-Qur’an dengan benar dan sesuai dengan ilmu  tajwid sebagai  tujuan  utamanya  juga  dapat mengerjakan  shalat  dengan  baik,  hafal sejumlah surah pendek dan ayat pilihan serta mampu berdo’a dan beramal shaleh.
Mendisiplinkan  anak  dalam  hal  ibadah merupakan  kewajiban  orang  tua,  sejak  dini dilatih untuk melaksanakan ibadahnya namun disamping  itu  tentunya  dapat  dilaksanakan manakala  orang  tuanya  dapat  memberikan contoh  kepada  anak-anaknya  agara  dapat ditiru  dan  dicontoh  oleh  anaknya  (Arif  & Sirlyana,  2021).  Karena  seorang  anak  akan sulit  di  didik  dan  diatur  bila  hanya  melalui omongan  tanpa  diberi  contoh  melalui tindakan.  Anak  akan  mudah  akan  mudah  di atur  dengan  teladan-teladan  di  lingkungan keluarga (Mustofa, 2017).
Dalam  pengabdian  masyarakat  yang dilakukan  oleh  kelompok  Kuliah  Kerja  Nyata Tematik ini di Sukamulya mengangkat sebuah program  yaitu  program  pembinaan  ibadah shalat bagi anak-anak yang ada di sukamulya (gambar  2).  Alasan  mengangkat  program tersebut  berdasarkan  hasil  observasi  dan keluh  kesah  masyarakat  bahwa  anak-anak mereka perlu dibina dalam hal ibadah shalat. Hal  ini  dilakukan  karena  di  tempat  tersebut banyak  sekali  anak-anak  dan  memang  perlu adanya pembinaan khusus karena pembelajaran yang diperoleh hanya disekolah tidak akan cukup untuk memenuhi pelajaran tentang ibadah shalat.
Gambar 2. Anak-Anak yang mengikuti program pembinaan ibadah
Program  pembinaan  ibadah  shalat  ini dilaksanakan di salah satu Taman Pendidikan Al-  Qur’an.  Sasaran  dari  program  tersebut adalah  anak-anak  yang  belajar  di  tempat  itu kurang  lebih  ada  30  santri  anak-anak  dan  20 santrian  yang  remaja.  Sebelum  mengikuti program pembinaan ibadah shalat yang bawa oleh  mahasiswa  Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN) Tematik, anak-anak itu belum tapi mengetahui baik  itu  dari  pengertian  shalat,  syarat  shalat, bacaan  shalat,  dan  gerakan  shalatpun  masih banyak  yang  salah  padahal  itu  semua merupakan kewajiban yang selalu kita lakukan sehari-hari. Namun setelah mengikuti program pembinaan  ibadah  shalat  ini  jauh  sekali perubahan  dan  perbedaannya,  yang  tadinya belum  tau  apa-apa  tentang  shalat  sekarang sudah  bisa  dan  paham  serta  bagus  dalam prakteknya. Namun masih ada juga santri yang terbilang  lambat  dalam  menangkap  materi yang diberikan dalam pembinaan ibadah shalat itu sendiri.
Kegiatan pengabdian masyarakat berupa pembinaan  ibadah  shalat  bagi  anak-anak  ini dilakukan oleh mahasiswa Kuliah Kerja Nyata (KKN)  Tematik  dan  dibantu  oleh  sepasang suami  istri  yang  membina  TPA  Sukamulya tersebut  dilaksanakan  kurang  lebih  selama  4 bulan lebih. Dalam proses kegiatan pembinaan ini  menggunakan  metode  demonstrasi. Maksudnya adalah tim pelaksanaan pembinaan  ibadah  shalat  ini  memberikan
materi dan mengenalkan secara perlahan dari teori  dulu  mulai  dari  syarat  sah  dan  wajib shalat, rukun shalat, sunnah shalat, yang dapat membatalkan  shalat,  bacaan-  bacaan  shalat, dan  sampai  ke  peragaan  geralkan  shalat. Setelah itu semua dilaksanakan lalu langsung ke  contoh  untuk  dipraktekan  yang  menjadi contoh adalah anak-anak itu sendiri (gambar 3).
Gambar 3. Pemberian Materi tentang Shalat Kegiatan pembinaan ibadah ini dilakukan  setelah  mereka  belajar  mengaji yaitu pada jam 16.30 sampai jam 17.15 WIB. Setelah  mereka  belajar  mengaji  baik  itu  Al- Qur’an  maupun  Iqra  dan  dilanjutkan  dengan hafalan  dan  menulis  arab  selanjutnya dilanjutkan dengan pemberian materi tentang pembinaan ibadah shalat ini. Pada program ini anak-anak  yang  mengikuti  sangat  antusias sekali  dan  bersemangat  serta  dukungan  dari orang tua sangat membantu dalam kelncaran program  ini  sehingga  memudahkan  dalam pemberian  pembinaan  mengenai  ibadah shalat  pada  anak-anak  di  TPA  Sukamulya tersebut.  Namun  terkadang  ada  sedikit kendala  yaitu  apa  bila  ada  acara  atau semacamnya  seperti  kuda  lumping  maka mereka  lebih  memilih  menonton  itu ketimbang  berangkat  mengaji  sehingga terkadang  yang  datang  hanya  dapat  dihitung jari  saja.  Untuk  mengantisifasi  hal  itu  kami dari  tim  yang  memberikan  pembinaan menggunakan  strategi  yaitu  berupa  adanya
peraturan  dan  tata  tertib  selain  itu juga  kami akan  memberikan  hadiah  atau  imbalan  bagi mereka  yang  rajin  dalam  belajar  sehingga mereka tetap semangat dalam belajar.
Adapun output dari program ini yaitu: a) Anak-anak dapat paham dan mengerti tentang shalat baik dari teori sampai ke prakteknya; b) Meningkatnya  kesadaran  anak  dalam  hal kewajibannya  yaitu  shalat;  c)  Membuat  anak aktif  shalat  berjamaa’ah  di  mesjid  ataupun musholla;  d)  Mencetak  generasi  yang berakhlak mulia; e) Perkembangan kemampuan  anak-anak  jauh  berbeda  dari sebelumnya  yang  awalnya  hanya  sekedar shalat  tanpa  mengetahui  apa  yang  dibaca sekarang  sudah  bisa  dan  paham;  f) Meningkatnya  kesadaran  orang  tua  terhadap memberikan dukungan kepada anaknya dalam belajar  ilmu  agama,  Sehingga  memudahkan dalam  memberikan  pembinaan  shalat  ini karena tidak hanya di TPA tetapi dirumah juga orang  tua  mulai  memberikan  pendidikan seperti  mendisiplinkan  anak  dalam  shalat berjamaah di Mesjid dan Musholla.
Selain  itu  juga  terdapat  kekurangan dalam  program  pembinaan  ibadah  shalat  ini seperti:  a)  kurang  mendukungnya  fasilitas dalam memberikan pembinaan ibadah shalat;
b) Kendala  lainnya  apabila  ada  acara  seperti kuda lumping dan sejenisnya maka  anak-anak lebih  memilih  menonton  hal  tersebut dibanding  hadir  ke  TPA  walaupun  acara tersebut  diluar  dari  Sukamulya,  sehingga terkadang    yang  hadir  hanya  beberapa  anak saja.
Kesulitan yang dihadapi dalam menjalankan  program  ini    adalah  banyaknya anak-anak  yang  masih  susah  diatur  dan melanggar  tata  tertib  yang  sudah  berlaku  di TPA  tersut  seperti  datang  terlambat  ke  TPA, dan  kurang  memperhatikan  saat  pemberian pembinaan shalat.
Hasil dari pembinaan tersebut dievaluasi
dengan  cara  memberikan  pertanyaan- pertanyaan  tentang  shalat  dan  mereka berhasil  menjawabnya  dengan  baik  (gambar 4). Selain itu juga anak-anak langsung disuruh untuk  mempraktekkan  baik  itu  bacaan  dan gerakannya langsung (Gambar 5).
Gambar 4. Tanya Jawab Seputar Materi Sholat
Gambar 5. Anak-anak Praktik Shalat
Pembinaan ibadah shalat bagi anak-anak Sukamulya  ini  harapannya  dapat  tetap berlangsung dan dilaksanakan oleh Ustadz/ah yang  membina  TPA  tersebut  dengan  materi lain  seperti  tharah  dan  lain  sebagainya sehingga  ini  akan  menambah  pengetahuan serta wawasan anak-anak di TPA tersebut.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  pengabdian  yang dilakukan di masyarakat terhadap anak-anak di  Sukamulya  dapat  disimpulkan  bahwa program  pembinaan  ibadah  berjalan  dengan lancar  dan  anak-anak  sangat  berantusias dalam  mengikuti  program  tersebut,  dengan hasil  yang  cukup  baik,  yang  ditandai  dengan meningkatnya  pemahaman  tentang  shalat
setelah mengikuti program mulai dari bacaan- bacaan  dalam  shalat  sampai  kepada gerakannya  sehingga  dapat  diterapkan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Namun  disamping  itu masih ada sedikit kekurangan dalam program tersebut  yaitu  keterbatasan  tenaga  pengajar sehingga diharapkan kedepannya ada bantuan dari pemerintah setempat atau perangkat desa untuk  ikut  membantu  dalam  memberikan dukungan  berupa  tenaga  pendidik  sehingga kegiatan  seperti  ini  berkelanjutan  dengan materi  yang  bervariasi  untuk  menambah pengetahuan  dan  wawasan  anak-anak  di  TPA tersebut.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis  mengucapkan  terima  kasih kepada  Institut  Agama  Islam  Negeri  Palangka Raya  yang  telah  memberikan  kesempatan kepada  penulis  untuk  dapat  melaksanakan program  pengabdian  masyarakat  terutama kegiatan  ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Arif, M., & Sirlyana. (2021). Motivasi Mahasiswa Sholat  Semakin  Semangat .  CV  Budi Utama.
Azizah.  (2020). 5  Langkah  Jitu  Orang  Tua Dalam  Menerapkan  Pendidikan  Shalat Pada  Anak. BDK  Jakarta  Kementerian Agama
RI. https://bdkjakarta.kemenag.go.id/berita /%0A5-langkah-jitu-orang-tua-dalam menerapkan%0Apendidikan-shalat- pada-anak%0A
Jannah,  N.,  &  Suryadilaga,  M.  A.  (2020). Mengajarkan Shalat Pada Anak Usia Dini Dalam  Masa  Social  Distancing  Covid-19 ¬Perspektif Hadis. AL QUDS : Jurnal Studi Alquran  Dan  Hadis , 4 (2),  427–446. https://doi.org/10.29240/ALQUDS.V4I 2.1638
Kahariddin.  (2018). Mencetak  Generasi  Anak Shaleh Dalam Hadits . CV Budi Utama.
Mustofa,  I.  (2017). Sholat  DhuhaDulu  Yuk . DIVA Press.
Rianti,  A.  A.  (2013). Cara  Rasulullah  SAW Mendidik Anak . PT Gramedia.
Switri,  E.,  Apriyanti,  A.,  &  Safrina,  S.  (2019). Pembinaan  Ibadah  Shalat  (Kaifiatus Sholah  /  Tata  Cara  Shalat)  Pada  Tpa Zuryati  Di  Masjid  Ummu  Massaid Komplek Perumahan The Green Indralaya. Jurnal  Anadara  Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (2). http://jurnal.una.ac.id/index.php/anad ara/article/view/1001