## E-mail : prodipaudumj@gmail.com

## PERSEPSI ORANG TUA MENGENAI PENDIDIKAN SEKS UNTUK ANAK USIA DINI

## Wahyuni Nadar
Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu P endidikan Kusuma Negara Jakarta, Komplek Pendidikan Yasma PB. Soedirman, Jalan Raya Bogor KM. 24, Cijantung, Gedong, RT.3/RW.4,
Cijantung, Kota Jakarta Timur, Daerah Khusus Ibukota Jakarta 13770

## nadarkyandra@gmail.com

## Abstrak
Secara umum penelitian ini bertujuan untuk memperoleh data mengenai Persepsi Orang Tua tentang Pendidikan Seks untuk Anak Usia Dini di KB & TK Bunga   Bangsa Islamic    School,      Jl.      Kh.      Agus      Salim    Nomor    206,      Kelurahan  Margahayu, Kecamatan  Bekasi  Timur,  Kota  Bekasi,  Propinsi  Jawa  Barat.. Metode yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah deskriptif dengan menggunakan teknik survey.  Responden penelitian yaitu orang tua murid  KB & TK Bunga Bangsa Islamic School sebanyak 50 Orang  Tua  dari  Kelompok  Bermain,  Kelompok  A  dan  B.  Instrumen  yang  digunakan untuk  mengumpulkan  data  adalah  kuisioner  (angket)  dan  pedoman  wawancara.  Hasil penelitian  ini  menunjukan  persepsi orang  tua  tentang  pendidikan  seks untuk anak usia dini  di  KB  &  TK  Bunga  Bangsa  Islamic  School  masih  terlalu  sempit.  Walau  pun kesadaran akan pentingnya pendidikan seks  ini sudah tinggi  yaitu 67,36%. Orang  tua sudah  memiliki  pengetahuan  tentang  tujuan  pendidikan  seks  untuk  anak  usia  dini dengan prosentase  sebesar  76,4%,  akan tetapi belum  memeilki pemahaman yang  baik tentang  cara  memberikan  pendidikan  seks.  Hal  itu  mempengaruhi  pelaksanaan pendidikan  seks  di  rumah.  Salah  satu  kurangnya  pengetahuan  orang  tua  mengenai pendidikan  seks  yaitu  mengetahui tahapan  psikoseksual  anak.  Oleh  karena  itu,  masih banyak  orang  tua  yang  belum  memahami  metode  apa  yang  sesuai  dengan  usia perkembangan  anak  –  anak.  Tetapi  secara  umum  para  orang  tua  melakukan  metode pengawasan dan ketauladanan. Hal yang  menarik  yang ditemukan dalam penelitian ini adalah  kurang  berimbangnya  kesadaran  orang  tua  dengan  usaha  untuk  mencurahkan kesadaran tersebut.
Kata  Kunci  : Pendidikan  Seks  Untuk  Anak  Usia  Dini,  Persepsi  Orang  Tua, Perkembangan Seks Anak usia Dini

## PENDAHULUAN
Penanaman  nilai  –  nilai  moral  pada anak merupakan  hal  yang  utama.    Oleh karena    itu,  penanaman  nilai  moral  dan akhlak  harus  dimulai  sedini    mungkin.
Dengan    harapan    penerus  generasi mendatang  tidak  akan  mengalami  krisis identitas moral sebagai umat yang beragama Islam      dan      masyarakat      yang berkebudayaan timur.  Adapun  bagian  dari
penanaman  nilai    –  nilai  moral  tersebut yaitu  pendidikan  seks.  Hal  tersebut  senada dengan  pendapat  Arief  Rahman  yang menyatakan  bahwa  pengenalan  pendidikan seks    sangat    diperlukan    dalam    rangka membangun  masa  depan  anak  yang  lebih baik (2002 : 65). Pendapat itu sangat sesuai dengan  perjalanan  proses  pembentukan kepribadian generasi muslim dan muslimah. Menjadikan generasi   penerus   yang   akan datang      yaitu  generasi    yang  berakhlakul karimah, muta’abid (ahli ibadah), mufakkir (ahli berpikir), dan mujahid (pejuang).
Di  dalam  proses  pembelajarannya, stimulasi sejak dini sangat diperlukan guna memberikan  rangsangan  terhadap  seluruh aspek  perkembangan  anak,  mencakup penanaman  nilai  –  nilai  dasar  agama, pembentukan  sikap  dan  pengembangan kemampuan  dasar.  Hal  ini  sesuai  dengan pandangan  Islam  tentang  pendidikan anak yang  sudah  dimulai  dari  masa  kandungan. Secara alami anak – anak akan belajar dari apa yang mereka lihat, dengar, rasakan dan apa yang dilakukan oleh sekitar mereka.
Di  mana   dalam  perkembangannya, orang tua  mempunyai peranan yang sangat penting sebagai pendidik yang pertama dan utama.  Khususnya  dalam  perkembangan akidah dan akhlak. Pola asuh kaluarga akan menjadi pondasi dan mewarnai perkembangan anak selanjutnya. Sebagaimana
yang ditegaskan Rasulullah  bahwa  setiap  anak  dilahirkan fitrah  dan    orang tuanyalah yang menjadikannya yahudi, nasrani atau majusi. Hal itu berpengaruh juga dalam pendidikan seks,  pola  asuh dan pola berpikir orang tua akan  menjadi  dasar  perkembangan  seksual anak.
Namun,  masih banyak orang tua dan pendidik  yang  cenderung  berpikir  bahwa pendidikan  seks  itu  akan  diberikan  ketika
anak  beranjak    dewasa.    Biasanya    ketika anak  menjelang  baligh,  karena  di  masa inilah  proses  perubahan      secara  biologis terjadi. Akan tetapi, di masa itu anak berada dalam masa peralihan tidak hanya dari   segi biologisnya saja, begitu juga  psikologisnya. Salah    satunya    anak  cenderung      merasa kurang      percaya      diri      dan  merasa  takut atas  perubahan yang terjadi, sehingga  anak tidak  mudah  untuk  terbuka  dan  bertanya tentang seks kepada orang tuanya.
Penelitian yang  dilakukan  oleh Diskusi Kelompok Terarah (DKT)
Indonesia  – Synovate Research  Reinvented menyebutkan  bahwa  20  – 33   %   remaja pria   dan   wanita   mendapatkan\informasi seksual  dari  media,  sedangkan  hanya 10 – 12 % remaja pria dan wanita yang mengaku mendapatkan  informasi  pembelajaran  seks dari orang tua  mereka (Pratiwi,  2004 : 50). Hasil prosentsase  tersebut  didapat  dengan anak  usia  13  –  16  tahun  sebagai  subyek penelitian.  Dari  penelitian  tersebut  dapat dilihat  bahwa  orang  tua  bukanlah  pilihan pertama  mereka  untuk  mencari  tahu permasalahan  seputar  seks.  Salah  satu faktor yang menyebabkan hal tersebut yaitu adanya perbedaan    fisik dan psikologis.
Ketidaknyamanan      dalam      dirinya dapat  berakibat  pada  psikologisnya  dan fisiknya,  contoh  ketika  anak  merasa  tidak nyaman dengan dirinya sebagai perempuan maka  anak  itu  akan  berperilaku  dan berdandan  seperti  laki  –  laki.  Padahal masyarakat sekitar sudah memiliki pandangan    stereotif    peran    gender    dari penampilan luar maupun tingkah laku.   Hal seperti  itu  terkadang  luput  dari  perhatian orang tua, karena kurang mengerti dan peka terhadap perkembangan anak.
Pembicaraan  tentang  seks  memang bukanlah  pembicaraan  yang  mudah  untuk orang tua.  Pendidikan  orang  tua  terdahulu
membuat seks merupakan topik
pembicaraan yang tabu, apalagi pembicaraan  tersebut  dilakukan  dengan anak  –  anak.  Ketika  orang  tua  mendengar pembicaraan  atau  pun  pertanyan  seputar seks,  mereka  cenderung  untuk  menghindar dan  menutup  diri.  Salah  satu  upaya  orang tua  untuk  menutup  diri  yaitu  dengan melarang anak bertanya dan berbicara untuk mengetahui perihal seks.
Hal tersebut  karena  beberapa  faktor, diantaranya  yaitu  kurangnya  pengetahuan dan pemahaman orang tua tentang pendidikan  seks  yang  sesuai  dengan  masa perkembangan anak – anak.  Mereka  masih menganggap        pendidikan  seks  akan diberikan ketika anak dewasa, bahkan tanpa bimbingan dari orang tua pun mereka akan belajar  dengan  sendirinya.  Belum  lagi ketakutan mereka bila apa yang dibicarakan berkaitan  dengan  pendidikan  seks  belum tepat waktunya untuk   diketahui   oleh   anak –   anak.     Bahkan  mereka  bingung  kapan dan  bagaimana  memulai  pendidikan  seks untuk  anak.  Orang  tua  belum  mengetahui bagaimana  menjawab  pertanyaan  anak seputar    seks   atau   membicarakan   seks dengan anak     sesuai dengan bahasa  yang dimengerti anak.
Banyak orang tua yang baru menyadari  betapa      pengetahuan  anak  – anak tentang  seks ternyata sudah demikian luasnya. Hal itu diketahui  dari  kata  –  kata yang  terlontar   dari anak  –  anak  seputar seks.  Walau  pun  mereka tidak mengetahui arti dari kata – kata yang mereka  ucapkan. Semua  itu  didapat  dari  apa yang mereka dengar  dan  lihat  disekitar  lingkungannya. Hal  itu  dikuatkan  oleh  hasil  penelitian menggunakan
Functional Magnetic Resonance  Imaging (FMRI)  dan Positron
Emission Tomoghraphy (PET) yang menyatakan bahwa prosentase pengetahuan seksual  pada  remaja  pria  untuk  kategori sedang  sebesar  46,5% dan  wanita 49,6 %. Sedangkan  untuk  kategori  tinggi    pada remaja   pria  sebesar   28,9  %  dan remaja wanita sebesar 20 % (Pratiwi, 2004 : 48).
Dari  hasil  penelitian  tersebut,  dapat dilihat  betapa  kuatnya  rasa  ingin  tahu mereka.  Semakin    banyak    mereka    tahu semakin  besar juga rasa penasaran mereka. Sayangnya  sumber  untuk  menjawab  rasa ingin tahu mereka masih banyak yang tidak bertanggung jawab dan tidak sesuai dengan perkembangannya.  Diantaranya  peranan media  yang  sangat  mempengaruhi  gaya hidup  dan  pandangan  hidup  anak  –  anak, seperti televisi, film dan internet. Informasi yang  tidak  bertanggung  jawab  dan    salah sangat   membahayakan   masa   depan  anak –    anak.    Banyaknya    fenomena penyimpangan seksual yang terjadi saat ini telah  menunjukan  akibat  dari  minimnya pendidikan  seks  yang  benar,  diantaranya yaitu  maraknya  pelecehan    seksual    pada anak    usia    dini.  Sayangnya  hal  tersebut tidak disadari oleh anak yang bersangkutan dan juga oleh orang – orang disekitarnya.
Hal  itu  menjadi  salah  satu  faktor banyaknya kehamilan yang tidak diharapkan  dan  mewabahnya penyakit menular  seksual,  seperti HIV. Penelitian di Amerika  yang  menyatakan  bahwa  setiap tahun terdapat 1 dari 18 gadis remaja hamil diluar  nikah  dan  1  dari  5  pasien  AIDS tertular   HIV   saat   usia   remaja   (Pratiwi, 2004 : 87).
Berdasarkan        uraian        di        atas, dapat didilihat betapa pentingnya pendidikan  seks  diberikan  sejak  usia  dini. Upaya  –  upaya  yang  dilakukan  dalam
pemberian pendidikan seks untuk anak usia dini  perlu  perhatian  dari  semua  pihak, seperti sekolah, lingkungan sekitar, pemerintah      dan      yang      paling      utama yaitu  keluarga.  Hal  tersebut  karena  anak berada dalam kapasitasnya  sebagai  mahluk sosial  yang  tak bisa lepas dari keluarga dan masyarakat sekitar sebagai faktor  eksternal yang  membentuk  kepribadian  seseorang. Seperti  yang  dikatakan  oleh    John    Lock dalam  teori  tabularasa  bahwa pengalaman dan pendidikan anak.

## KAJIAN TEORI
A. Hakekat Persepsi
Manusia di dalam menjalani kehidupan  bermasyarakat  yang  terdiri  dari bermacam  –  macam  kebudayaan,  adat istiadat  serta  agama  akan    menemui bermacam  –   macam  konflik. Oleh  karena itu,  manusia  akan  menemui  hal  – hal yang sepaham  dengan  dirinya  dan  juga  akan menemui  hal  –  hal  yang  tidak  sepaham dengan  dirinya.      Semua      itu    tergantung dari persepsi orang tersebut terhadap sesuatu hal.
Persepsi  menurut  Kamus  Umum
Bahasa Indonesia yaitu tanggapan (penerimaan) langsung  dari  sesuatu  (W.J.S. Purwadarminta  : 2006). Pengertian persepsi tersebut  tidak  sesuai  dengan  pendapat beberapa  ahli  psikologi  tentang  terjadinya persepsi.  Beberapa  pendapat  mengatakan adanya  proses  dalam  terjadinya  persepsi sedangkan dalam pengertian Kamus Bahasa Indonesia terdapat kata “langsung“. Adapun persepsi  menurut  Irwanto (1991  :  38)  yaitu proses  diterimanya  rangsang  oleh  indera sampai    rangsang    itu    dimengerti.    Setiap rangsang berupa subjek, gejala – gejala atau peristiwa akan diterima oleh indera manusia, seperti  indera  pendengaran,  penglihatan,
perabaan,  pengecapan  dan  penciuman. Semua  informasi  yang  telah  diterima  oleh indera  akan  disampaikan  ke  otak  untuk kemudian  diolah  dan  diorganisasikan, kemudian diinterpretasikan sehingga individu  memperoleh  pengertian  terhadap apa  yang  diinderakan.  Hal  tersebut  senada dengan  pendapat  Davidov  dalam  Bimo Walgito (2002 : 60) yang menyatakan bahwa pemahaman  seseorang  terhadap  sesuatu adalah  hasil  penginderaan stimulus yang diorganisasikan lalu diinterpretasikan.
Pendapat  diatas  diperjelas  dengan pendapat  Jalaludin  Rakhmat  (2001  :  51) bahwa pengalaman seseorang tentang objek yang  diperoleh  dengan  menyimpulkan  dan menafsirkan pesan.
Dari beberapa pendapat di atas, dapat disimpulkan  bahwa  Persepsi  merupakan penafsiran  yang  ditangkap      individu melalui proses menerima dan mengorganisasikan informasi yang diaplikasikan dalam bersikap dan bertingkah laku.

## B. Proses Terjadinya Tersepsi
Persepsi          yang          dimiliki seseorang  terhadap  sesuatu  tidak  terjadi dengan  begitu  saja.  Ada    rangkaian    proses yang  harus    dilalui    oleh  individu  tersebut. Begitu  juga  dengan  beberapa  aspek  yang mengikutinya,  seperti  aspek  kognitif  yang merefleksikan minat dan tujuan seseorang.
Bimo Walgito (2002 : 41)
mengungkapkan  bahwa  terjadinya  persepsi melalui      beberapa      proses      yaitu      proses fisik, proses  fisiologi dan proses  psikologis. Berdasarkan  pengertian  persepsi  yang  telah dikemukakan  di  atas  bahwa  persepsi  terjadi karena  adanya  pusat  perhatian  ( stimulus ) yang  diterima      oleh      indera.      Proses      itu dinamakan  proses  fisik. Oleh  indera, stimulus  itu  diterima  dan  diorganisasikan oleh  otak  sehingga  terjadi  proses  fisiologis.
Diproses  psikologis,  individu  kemudian menyadari  tentang  apa  yang  diterimanya melalui  proses  fisik  yang  telah  dilalui. Pendapat  tersebut  sajalan  dengan  yang dikemukakan  oleh  Aliah  B.  Purwakania Hasan  (2006    :  126)  bahwa    persepsi merupakan  hasil  dari  proses  deteksi  dari input sensorik dan pengayaan.

## C.   Hakikat Pendidikan Seks
1.  Pengertian Pendidikan Seks
Pendidikan  menurut  Undang  – Undang  nomor  2  tahun  1998  tentang Sistem Pendidikan Nasional Bab I Pasal I  yaitu  :  “Pendidikan    adalah    usaha sadar yang dilakukan untuk menyiapkan      peserta  didik        melalui kegiatan        bimbingan,  pengajaran  dan atau  latihan  agar  peserta  didik  tersebut berperan dalam kehidupan masa depannya.”
Pengertian  seks  dalam  bahasa Indonesia  mempunyai  arti  jenis  kelamin. Jenis  kelamin  ini  memberikan  gambaran tentang sesuatu sifat atau ciri laki – laki dan perempuan. Dari penggambaran  perbedaan antara    laki- laki    dan  perempuan tersebutlah  yang  menimbulkan  perbedaan perlakuan antara laki – laki dan perempuan. Hal  tersebut    senada   dengan pendapat  E. Saringendyati  W.  (1998  :  20),  yang menyatakan    bahwa      seks    seringkali mengacu pada artian jenis kelamin.
Sedangkan pendidikan seks menurut Abdullah  Nashis  Ulwan  yaitu  upaya pengajaran,  penyadaran  dan  penerangan tentang  masalah  – masalah seksual kepada anak, sejak ia mengenal masalah  –  masalah yang    berkenaan    dengan  naluri  seks  dan perkawinan  (1999  :  1).  Naluri seks  yang dimaksud pada pendapat di atas mempunyai
arti  sesuai  dengan  tahapan  perkembangan anak    dalam rangka    pencegahan terjerumusnya anak – anak dalam kegiatan seks  yang  merugikan  diri  mereka  sendiri dan perusakan moral kaum muslimin.
Pendapat  di  atas  diperkuat  juga  oleh Sigmund  Freud  yang    mengatakan  bahwa anak pada  rentang  usia  3  –  5  tahun  berada dalam  tahap phallic ,  yaitu  perhatian  anak pada  saat  ini  berhubungan  dengan  peran seksnya.  Dalam  rentang    usia    ini,    anak bereksplorasi    tentang  peran  dirinya  dalam kehidupan sekitar. Di masa ini  mereka  akan mengalami  proses    memahami  peran    jenis kelamin  mereka,  termasuk  motif, nilai dan perilaku  yang  sesuai  dengan  jenis  kelamin, hal  ini      dikenal  dengan  penggolongan gender.
Seperti  yang  dikemukakan  Aliah  B.
Purwakania
Hasan dalam Psikologi Perkembangan Islami    (2006 : 237) tentang penggolongan  gender  yaitu  proses  di  mana anak mendapatkan  identitas   gender   sesuai dengan  yang      diharapkan      masyarakat. Seperti      yang  terlihat  saat  ini  masyarakat masih memiliki standar  peran jenis  kelamin. Masih  ada  batasan  dalam  berprofesi, bertingkah laku dan juga berpenampilan.
Dari  beberapa    pengertian  seks    di atas,  dapat  dilihat  bahwa  pengertian  seks tidaklah sesempit   yang   selama   ini   para orang   tua pikirkan.  Pendidikan  seks  tidak hanya  seputar hubungan  kelamin  dua  insan. Tetapi  menyangkut  berbagai  hal  dari  jenis kelamin,  pengetahuan  tentang  alat  kelamin termasuk didalamnya perawatan dan permasalahannya,  serta  mengenal  identitas dan  peran  seks  yang  berlaku  di  masyarakat berikut norma, etika dan harapan masyarakat.
Dari dimensi psikologis, seksualitas berhubungan erat dengan tata cara
menjalankan fungsi sebagai mahluk seksual dalam perannya diberbagai dimensi, seperti dimensi  sosial,  dimensi  perilaku  dan dimensi  kultural.  Hal  itu  senada  dengan pendapat  E.Saringendyanti  W  (1998  :  20). yang menyatakan bahwa seksualitas memiliki  arti  yang  lebih  luas  menyangkut karakter dan kualitas pribadi, atau sikap dan tingkah  laku  seseorang.  Dimensi  sosial melihat  hubungan      seksual      dengan lingkungan      dan  sesama  manusia.  Hal tersebut adalah faktor yang dapat mempengaruhi pandangan seseorang tentang  seksualitas  dan  perilaku  seks. Sedangkan  dimensi  perilaku  berkaitan dengan  perilaku  seksual  seseorang  yang muncul karena dorongan seksual.
Kemudian,    dimensi    kultural  menunjukan perilaku  seksual  yang  menjadi  bagian  dari budaya yang ada di masyarakat.
Ada  pun  perkembangan  tingkah laku  sesuai  dengan  jenis  kelamin  menurut Jans  dalam  F.J.  Monks,  Knoers  dan  Siti Rahayu Haditono (2004 : 192)  dipengaruhi oleh tiga  faktor  yaitu : (1) Faktor  biologis, (2) Faktor sosial, (3) Faktor kognitif. Faktor –  faktor  yang  dikemukakan  Jans  tersebut memiliki hubungan antara yang satu dengan yang lain, seperti dalam hal biologis, faktor –  faktor  biologis  merupakan  dasar  bagi perkembangan  tingkah  laku  spesifik  jenis kelamin. Sedangkan faktor sosial memberikan  pengaruh  yang  besar  dalam mengenali identitas kelamin melalui norma -      norma  sosial  yang  berlaku  dalam masyarakat.  Faktor  kognitif  merupakan faktor  yang  sangat  penting,    karena seseorang harus memahami kategori dirinya sendiri sabagai perempuan atau laki – laki. 2.  Prinsip    dan   Konsep    Pembelajaran

## Seks Anak Usia dini
Dalam  pelaksanaannya,  ada  lima prinsip dasar   yang  harus  termuat   dalam
pembelajaran  seks,      yaitu      :      (1). Perkembangan      manusia,  anatomi, reproduksi  dan  fisiologi.  (2).  Hubungan antar  manusia,  keluarga,  teman  dan perkawinan,  (3).  Kemampuan  personal, nilai,  pengambilan keputusan,  komunikasi dan  negosiasi,  (4) Perilaku   seksual,   (5). Kesehatan    seksual,  meliputi  kontrasepsi pencegahan  Penyakit  Menular  Seksual (PMS),  AIDS,  aborsi,  dan  kekerasan seksual  (Pratiwi,  2004  :  16).  Lima  prinsip dasar  tersebut    memuat   hal    –   hal    yang perlu  diperhatikan  oleh  seseorang  sebagai mahluk  individu,  mahluk  sosial,  mahluk seksual dan mahluk kultural.
Adapun  konsep  pendidikan  seks islami  menurut    Yusuf    Madan    (2004    : 146) mengandung  dua  aspek,  yaitu  aspek teori    dan  aplikasi.      Hal  itu  pun  senada dengan pendapat Hapidin mengenai strategi pembelajaran yang terdiri dari 2 aspek yaitu mind set and action (kerangka berpikir dan tindakan). Aspek teori berperan menyiapkan pembekalan kepada  anak usia tamyiz dengan pengetahuan –  pengetahuan teoritis    seputar    masalah    keseksualan. Selanjutnya, pendidik memberikan penjelasan mengenai hukum – hukum fiqih yang  sesuai.  Akan      tetapi      pengetahuan teoritis      saja      tidak  cukup,  karena pengetahuan  teoritis  tersebut  menuntut aplikasi   nyata   dan   faktual   sesuai dengan hukum syariat  dalam perilaku. Diharapkan pengetahuan tentang seksual berikut dengan hukum  –  hukum  fiqih  tersebut  dapat membentuk perilaku islami yang benar.
Berdasarkan  beberapa  pengertian seks di atas,  maka  para  ahli  pun  membagi perkembangan psikoseksual manusia dalam beberapa  tahapan.  Morrison  (1980),   dia membagi  tahapan  perkembangan  anak menjadi beberapa tingkat, yaitu : (1). Anak usia  2  –  5  tahun,  masa  pengenalan  dan
eksplorasi  tentang  ciri  fisik  jenis  kelamin diri sendiri, (2). Usia 5 – 6 tahun, masuknya pengaruh  eksternal  dalam  perkembangan psikoseksual,  (3). Usia  7  – 12 tahun,  masa transisi dalam perkembangan fisik maupun psikis, (4). Usia 12 tahun ke atas, persiapan menjalani    aktivitas    seksualitas  (Pratiwi, 2004 : 32). Pembagian tahapan psikoseksual menurut morrison mempunyai  dimensi  yang  sangat  luas, diantaranya  dimensi  biologis,    psikologis, sosial,    perilaku    dan  kultural.  Dilihat  dari pembagian  kelompok  tersebut,  Morrison membagi tahapan usia berdasarkan akativitas seksual anak secara interpersonal dan intrapersonal.
Sedangkan Hurlock membagi tahapan  psikoseksual  dengan  tahapan sebagai berikut  : (1). Masa bayi (0-5 tahun),
(2).  Awal  masa  anak-  anak  (6  –  9  tahun),
(3).  Akhir  masa  anak  –  anak  (10    –    15 tahun),  (4).  Masa  remaja  (16  –  18 tahun), (5).  Masa  dewasa  dini  (  19  -21  tahun). Penggolongan  peran  seks  atau  belajar memerankan  peran  seks  yang  benar sebenarnya sudah di mulai sejak lahir. Bayi digolongkan  sebagai    laki    –    laki    atau perempuan    melalui  warna  selimut  dan warna popok, lalu meluas sampai pengaturan  kamar  bayi,  pakaian  ,  mainan dan perlakuan orang tua dalam memperlakukan  anak  dalam  kehidupan sehari    –    hari.    Menurut  tahapan  seksual yang  gambarkan  Hurlock,  pada  usia  6  –  9 tahun minat anak terhadap seks diperlihatkan  dengan  membicarakannya bersama  teman  bermain  dan  melakukan aktivitas  seks  secara  sembunyi.  Usia  ini disebut juga usia kritis dalam penggolongan seks,  karena  di  masa  ini anak harus belajar bagaimana  melakukan  peran  seks  yang
tepat  dan  menerima  kenyataan    untuk menyesuaikan  dengan  stereotip  peran  seks yang disetujui. Di Akhir masa anak – anak (10-15 tahun), penggolongan peran seks di masa  ini  mempengaruhi  penampilan, perilaku,  cita  –  cita,  prestasi,  minat,  sikap terhadap  lawan  jenis  dan  penilaian  diri. Ketika  beranjak  remaja  (16-18  tahun), tugas  perkembangan  di  masa  remaja yang harus  dikuasai  adalah  belajar  memerankan peran seks yang diakui. Pada masa dewasa dini,  mereka  menyadari  pembagian  peran seks  yang  ada  di  masyarakat,  akan  tetapi sulit bagi mereka menerima sepenenuhnya. Terutama bagi perempuan yang mengharapkan  persamaan  hak.  Senada dengan  Morrison,  Hurlock  juga membagi tahapan usia dalam perkembangan psikosksual  berdasarkan  aktivitas  seksual dan  penerapan  peran  seksual  dalam masyarakat.  Tahapan  yang  dikemukakan oleh Hurlock juga didukung oleh teori tugas perkembangan Havighurst , yang menyatakan  bahwa  pada  periode  bayi  dan anak  kecil,  anak  harus  belajar  tentang perbedaan dan aturan –aturan jenis kelamin.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  dilakukan  oleh peneliti  yaitu   metode   deskriptif   karena objek      yang  diteliti  berupa  peristiwa  atau perubahan tingkah laku. Metode ini di pilih untuk  memotret  suatu  peristiwa  yang menjadi pusat perhatian, yaitu suatu  gejala, peristiwa,    kejadian    yang    terjadi.  Hal    itu senada  dengan  pendapat  Moh.  Nazir (1988 :  63)  yang  mengemukakan  bahwa  metode deskriptif yaitu metode dalam meneliti status sekelompok manusia, suatu objek, suatu set kondisi,    suatu  sistem  pemikiran  ataupun suatu kelas peristiwa pada masa sekarang.
A. Teknik Pengambilan Sampel
Di  dalam  penelitian  ini,  peneliti bekerjasama    dengan        orang    tua    murid sebanyak    50  anak  sebagai  sampel  karena yang di teliti yaitu persepsi orang tua tentang pendidikan seks anak usia 3 – 6  tahun yang ada  di  KB  &  TK  Bunga  Bangsa  Islamic School.
B. Teknik Pengumpulan Data Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui      pemahaman      orang      tua tentang pendidikan seks  untuk  anak , maka peneliti  melakukan  pengumpulan  data dengan teknik sebagai berikut :
1.Wawancara Wawancara adalah teknik pengumpulan data yang digunakan untuk mendapatkan  informasi  yang  berkenaan dengan  pendapat,  aspirasi,  harapan, persepsi,  keinginan,  keyakinan  dan    lain –    lain    dari    individu    (Nana    Sudjana, 2004      :      102      ).  Wawancara      yang dilakukan  peneliti    dengan  pendidik  dan orang tua murid KB & TK Bunga Bangsa Islamic School  yaitu berupa  wawancara bebas.  Ada  pun  isi wawancara tersebut meliputi  seputar  persepsi  orang  tua tentang pendidikan seks  untuk anak usia dini  dan  komponen  strategi  seperti, apakah orang tua mengetahui tujuan dari pembelajaran seks, bahan yang diajarkan, metode  yang  diterapkan,  media  yang digunakan.
2. Kuistioner ( Angket )
Untuk    mendapatkan    data    yang akurat  tentang    strategi    pembelajaran seks    yang  dilakukan  orang  tua,  maka peneliti  mengunakan  angket  yang  berisi beberapa pertanyaan yang harus diisi oleh responden.  Kuistioner  (  Angket  ) merupakan  daftar  lampiran  yang  diisi oleh  responden,  dimana  bentuk  daftar
lampiran  tersebut  berupa  pertanyaan terbuka atau pun tertutup (Anto dajan,1986 : 39). Dalam hal ini,
Peneliti mengunakan daftar lampiran yang  berisi  pertanyaan      tertutup      agar hasil      dari      angket  tersebut  dapat diperhitungkan.
Bentuk  angket  yang  digunakan adalah rating  scale  (  skala  bertingkat  ) dengan    jenis  skala  likert  yang menggunakan  empat  tingkatan  yaitu  : sangat setuju, setuju, tidak setuju, sangat tidak setuju.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Urgensi    Pendidikan    Seks    pada Anak Usia Dini
Berdasarkan data  hasil   wawancara dan  angket  yang  disebar  pada  orang  tua murid diperoleh gambaran bahwa secara umum, orang tua menganggap pendidikan  seks  merupakan  hal  penting dan mendesak diberikan pada anak sejak usia    dini.    Hal  ini    ditunjukkan    oleh prosentase jumlah sebesar 67,36 % orang tua  yang  berpendapat  bahwa  pendidikan seks  sejak  usia  dini  itu  penting  dan mendesak. Selebihnya, sebanyak 13,8 % orang tua menganggap cukup penting dan belum mendesak pendidikan seks diberikan pada anak-anak.
2. Pengertian tentang Seks dan

## Pendidikan Seks
Dari  hasil  angket  yang  didukung dengan hasil wawancara   dengan   orang tua,      dapat      dilihat  bahwa    orang    tua murid  KB  &  TK  Bunga Bangsa Islamic School    masih  memilki  persepsi  yang sempit tentang pendidikan seks. Persepsi mereka  tentang  pendidikan  seks  hanya terbatas  pada  hal  –  hal  yang  berkaitan dengan  organ  seks,  padahal  pendidikan seks  untuk  anak  memilki  ruang  yang
begitu luas berkaitan dngan pembentukan kepribadiannya  kelak.  Hal  tersebut berkaitan juga dengan identitas dan peran seks  yang  berlaku  di  masyarakat  dan agama.
Melihat      hasil      angket      di      atas, angka   yang menyatakan setuju sebanyak 76  %  dengan  pernyataan  tentang pengertian pendidikan seks menggambarkan  betapa    sempitnya persepsi  orang    tua    murid    KB    &    TK Bunga    Bangsa  Islamic  School  tentang pengertian  pendidikan  seks.  Kesadaran mereka  yang  sudah  mulai  tinggi  dengan pendidikan  seks  untuk  anak  usia  dini kurang  didukung  dengan  persepsi  yang sempit  tentang  pendidikan  seks  itu sendiri.
3. Tujuan Pendidikan Seks
Persepsi     orang      tua     tentang pengertian  pendidikan    seks    sepertinya berpengaruh  terhadap  tujuan  pendidikan seks  .  Di  mana  orang  tua    memandang tujuan  pendidikan  seks    hanya  dari  sisi perilaku seks saja, padahal tujuan utama dari  pendidikan  seks  khususnya  untuk anak  usia  dini  yaitu  memberikan  rasa nyaman untuk menjalani aktivitas sesuai dengan  jenis kelamin anak.
Seperti  pendapat  E.  Saringendyanti W.  (1998  :  20)  yang  menyatakan pendidikan  seks  dalam  arti  dan  dimensi yang  lebih  luas,  diantaranya    dimensi sosial.    Hal    tersebut  berkaitan  dengan karakter, kualitas, sikap dan tingkah   laku seseorang      dalam      menjalankan  peran seksualnya.
Dari  hasil  angket  yang  diperoleh, orang tua yang menyatakan setuju dengan pernyataan  bahwa  pendidikan  seks bertujuan untuk memberikan
perlindungan    dari    permasalahan    seks sebesar  76,4  %.  Angka  itu  menunjukan bahwa orang tua sudah mengetahui salah satu tujuan utama diberikannya pendidikan  seks.  Walau  pun  persepsi orang tua murid KB & TK Bunga Bangsa Islamic  School  tentang  permasalahan seksual masih berorientasi seputar perilaku  seksual  seperti  seks  bebas  dan perilaku seksual lainnya yang menyimpang.    Hal    tersebut  didukung dari  hasil  wawancara  dengan  beberapa orang tua murid.
4. Pemilihan  Metode  Pembelajaran Seks
Pengetahuan anak tentang pendidikan seks tidak hanya   sekedar   teori    saja, tetapi      bagaimana  pengetahuan      itu dapat      dilaksanakan      dalam  kehidupan sehari  –  hari  seperti  yang  dikemukakan oleh   Abdullah   Nashih   Ulwan (1999   : 2002). Akan tetapi perkembangan psikoseksual  anak  tidak  mudah  terlihat oleh  orang  tua  karena  anak  juga  tidak dengan terbuka memperlihatkannya.
Hal  ini  sepertinya  mulai  dapat dipahami  dengan  baik  oleh  orang  tua. Terlihat dari hasil angket yang menggambarkan  persepsi  orang  tua tentang  metode      dalam      memberikan pendidikan      seks  untuk  anak  sebanyak 62,2  %  menyatakan  setuju  dengan metode    yang    dikemukakan    oleh Abdullah Nashih Ulwan dan 37,8 % yang menyatakan setuju. Fakta tersebut didukung dengan hasil wawancara orang tua  murid  KB  &  TK  Lab  School  STAI Bani  Saleh  yang  masih  bingung  dengan metode  apa  yang  sebaiknya  digunakan dan  sesuai  dengan  anak  dan  hanya
terbatas pada memberikan perhatian dan pengawasan.
5. Penggunaan  Media  dan  Sumber

## Belajar
Media dan sumber belajar merupakan salah  satu  faktor    yang    menentukan keberhasilan
sebuah proses
pembelajaran.  Melihat  subjek  didik masih  berada  pada  tahap  praoperasional konkrit,  maka  memerlukan    media    dan sumber    belajar    yang  nyata  dan  dekat dengan kehidupan anak. Peran orang   tua dalam      memilih      dan      menyaring informasi  tentang  seks  amatlah  penting, agar informasi  yang  sampai  pada  anak merupakan informasi        yang betul dan dapat dipertanggung jawabkan.
Hasil angket  yang terlihat pada tabel di atas memberikan gambaran banyaknya    orang    tua  yang    setuju dengan  penggunaan  media  VCD, film dan  buku  sebanyak  66,5  %.  Orang  tua murid  KB  &  TK  Bunga  Bangsa  Islamic School  masih  risih  untuk  memberikan informasi  tentang  seks  secara  langsung. Mereka  merasa  lebih  terbantu  dengan adanya  media buku, VCD dan film untuk menjawab  pertanyaan anak seputar seks.

## 6. Pelaksanaan Proses Pembelajaran
Pelaksanaan      proses      pendidikan seks   sudah dilakukan  oleh   orang  tua sejak    lahir,      yaitu  dengan  memberikan nama  sesuai  dengan  jenis  kelaminnya. Selanjutnya          pendidikan          seks diberikan    dalam    keseharian    anak, seperti pembiasaan berpakaian, pemisahan tempat tidur,
adab bersosialisasi dengan sesama jenis kelamin  maupun  dengan  yang  lain  jenis kelamin,  dan  hal  yang        berkaitan dengan    perawatan    organ kelamin. Hal
tersebut  di  uraikan  dalam  beberapa pernyataan di bawah ini .
a.   Menanamkan  rasa  percaya  anak pada orang tua
Mendapatkan     kepercayaan     dari anak  bukanlah  hal  yang  sepele  dan  hal yang mudah bagi orang tua. Seperti yang dikemukakan  oleh  Hilman  Al-Madani bahwa  rasa  percaya  anak  merupakan modal utama orang tua dalam memberikan pendidikan seks (2004 : 57). Orang tua harus berusaha untuk mendapatkan  keprcayaan  anak  dalam bercerita  dan  bertanya  tentang  apa  yang dialami  dan  yang  ingin  diketahuinya kepada   orang  tua   tanpa   harus merasa malu dan risih. Hal tersebut juga berlaku dengan  orang  tua  yang  mempercayai anaknya dalam menjalankan tugas perkembangannya  sesuai      bakat  dan minatnya.  Kepercayaan  yang  seimbang antara orang tua dan anak tersebut sesuai dengan  pendapat  Sri  Esti  W.D.  (2004  : 83).
b.Perbendaharaan kata yang berkaitan dengan organ seks
Kekhawatiran    orang    tua    berkaitan
dengan  pengenalan  nama  organ  seks terhadap  anak  –  anaknya    masih   sangat tinggi.
Banyak
alasan yang dikemukakan  orang  tua,  salah  satunya karena  mengenalkan  nama  organ  seks pada  anak  terdengar  fulgar  dan  kurang sopan.  Oleh  karena  itu,  para  orang  tua mengganti  nama  sebenarnya  organ  seks itu dengan panamaan berupa simbol atau istilah.
Dari  data  tersebut  dapat  terlihat persepsi  orangtua  yang  masih  risih mengenalkan perbendaharaan organ seks yang tepat kepada anak. Sebanyak 83 % orang tua masih menggunakan istilah dan
perumpamaan  dalam  menamakan  organ seks.  Orang  tua  masih  merasa  lebih nyaman  memberi  nama  organ  seks dengan perumpamaan dan istilah – istilah lain,  sehingga  anak    akan    mempunyai persepsi    yang    berbeda  pula  apabila mendengar  kata  perumpamaan  atau istilah    yang    berkaitan    dengan    organ kelamin.  Hal  tersebut  tentu  tidak  sesuai dengan pendapat Sri   esti   W.D.   di   atas berkenaan      dengan  penamaan  organ kelamin.
c. Pemisahan tempat tidur anak sejak dini
Sampai  saat  ini  orang  tua  masih bingung  apakah tempat tidur anak harus terpisah dan berapa lama anak boleh tidur bersama  orang  tuanya.  Namun  tak    bisa dipungkiri    kendala    rumah    yang    kecil sering  kali  ditemui  dan  menjadi  faktor utama  tidak  bisa  tersedianya  kamar sendiri  untuk  anak.  Dari  angket  yang telah terkumpul, terlihat bahwa orang tua belum melakukan pemisahan tempat tidur anaknya  sampai  usia  6  tahun  bahkan lebih.  Hal    tersebut    terlihat    dari    hasil angket    yang  menyatakan  jumlah responden  yang  tidak  setuju  dengan pemisahan  tempat  tidur  anak  di  bawah usia 5 tahun sebesar 68 %.
Hal tersebut karena kurangnya pengetahuan   orang   tua   tentang kondisi fisik  dan  psikologis   anak.  Orang  tua tidak mengetahui bahwa anak laki – laki walau pun  masih  kecil  bisa  ereksi  dan mengalami  perasaan  seksual.  Selain  itu orang tua tidak tega melihat kondisi anak yang  masih  manja  ketika  mau    tidur bahkan  masih  mengompol  ketika tidur. Padahal dampak yang dapat ditimbulkan akibat  anak  yang  melihat  aktivitas
seksual  orang  tuanya  akan  merusak perkembangan  seksual  dan  kehidupan seksual di masa yang akan datang.
d.Mandi bersama anak untuk mengenalkan anatomi tubuh.
Mengenal  perbedaan  jenis  kelamin dapat  juga  dilakukan  dengan  dengan mandi bersama anak.  Akan  tetapi,  perlu diperhatikan  rentang usia anak.  Menurut Clara    criswanto  usia    anak  yang dioerbolehkan  untuk  mandi  bersama orangtuanya yaitu usia 1 sampai 3 tahun. Saat  mandi  bersama  ini  orang  tua  dapat menjelaskan  perbedaan    jenis    kelamin, nama  –  nama  organ seks dan fungsinya. Hanya  saja  pengetahuan  orang  tua tentang batasan usia yang masih diperbolehkan      untuk  mandi  bersama masih  kurang,  karena  dari  hasil  angket dan  wawancara  ada  orang  tua  yang memperbolehkan anaknya mandi bersama  ketika  anak  berusia  di  atas  5 tahun, yaitu sebesar 80,3 %.
e.  Membangun  konsep  diri  dengan pembiasaan  berpakaian,  aktivitas anak dan kebiasaan anak.
Pendidikan      seks      untuk      anak bukan hanya berkaitan tentang permasalahan  organ  seks  dan  aktivitas seks  saja,  akan  tetapi  konsep  diri  anak berdasarkan jenis kelamin.
Dari angket  yang diterima, sebanyak 54,1 % orang tua menyetujui bahwa anak perempuan  hanya  boleh  memainkan mainan  yang  menggambarkan  aktivitas ibu  di  rumah  seperti  masak  –    masakan dan laki –  laki  memainkan mainan yang menggambarkan  aktivitas  ayah.  Apabila ada  anak  yang  tertarik  dengan  mainan
atau  aktivitas    bermain    yang  sama dengan  lain  jenis    kelamin    mereka, akan    timbul  kekhawatiran    pada    orang tua  tentang kepribadian anak yang tidak normal  dan  tidak  sesuai  dengan  harapan masyarakat.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  analisis  persepsi orang  tua  tentang  pendidikan  seks  untuk anak  usia  dini  di  KB  &  TK  Bunga  Bangsa Islamic  School  dapat  diambil  kesimpulan sebagai berikut :
1.  Tingkat pendidikan orang tua di KB & TK  Bunga    Bangsa    Islamic    School sedikit banyak  telah  memberikan
pengaruh terhadap kesadaran
pentingnya pendidikan seks untuk anak. 2.  Tingginya   tingkat   kesadaran   orang tua  tentang  pendidikan  seks  belum diimbangi dengan pelaksanaan pendidikan seks untuk anak.
3.    Persepsi  orang  tua  tentang  pendidikan seks dan  tujuan  pendidikan  seks  masih berorientasi  pada  hal  yang  berkaitan dengan  permasalahan  organ  seks  saja, padahal  pendidikan  seks  mempunyai ruang lingkup yang luas.
4. Kesadaran orang tua tentang pentingnya pendidikan seks masih belum diimbangi dengan pelaksanaannya. Hal itu terluhat dari  kurangnya  pengetahuan  orang  tua
tentang proses  pelaksanaan pendidikan seks    dalam  keluarga,  seperti  metode yang  digunakan,  media      yang diperlukan   dan   langkah    – langkah apa saja yang dilaksanakan.
5.    Kurangnya    referensi  pendidikan  seks yang sesuai dengan ajaran agama Islam yang diperoleh orang tua. Ada kecenderungan  orang  tua  berpaling pada  teori  Barat  dalam  menerapkan pendidikan seks untuk anak.
6.    Begitu    kuatnya      arus    informasi (majalah,  film,  acara  televisi  dan intenet) membuat  orang   tua  kesulitan menyaring  informasi yang  benar  dan sesuai  dengan perkembangan anak.
7.  Orang  tua  kurang  memperhatikan perkembangan psikoseksual anak, apalagi  untuk  berkomunikasi  seputar masalah  seks  dengan  anak  karena kesibukan orang tua di luar rumah.
8.    Dalam  proses  pemerolehan  data,  baik angket  maupun  wawancara  banyak orang  tua  yang  memberikan  respon positif. Respon tersebut terlihat  dengan banyaknya    diskusi    antara  peneliti dengan orang tua sebagai responden.
9.  Orang  tua  sebagai  responden  cukup terbuka  dalam  memberikan  informasi atau keterangan.

## DAFTAR PUSTAKA
Al  Madani,  Hilman.  2005. Mengapa  Anak Kita Perlu  Pendidikan  Seksualitas.
Jakarta : HAD Publikasi.
Asmoro,  Guno.  2006 .  Sex  Education  For Kids. Yogyakarta : Kreasi Wacana. Dajan,  Anto.  1983. Pengantar  Metode Statistika . Jakarta : LP3ES.
Djiwandono,  Sri  Esti  W.  2001. Menjawab Pertanyaan  –  Pertanyaan  Anak  Anda Tentang Seks . Jakarta : Grasindo.
Gunawan. 1984. Komunikasi dalam Organisasi . Jakarta : PT. Internusa. Haditono,  S.R.,  Moenks  &  Knoers.  2002 . Psikologi Perkembangan Islami . Yogyakarta : Gadjah Mada University.
Hasan, Aliah B. Purwakania. 2006. Psikologi Perkembangan Islami. Jakarta : Rajagrafindo Persada.
Irwanto.  1991. Psikologi  Umum .  Jakarta  :
Gramedia.
Kartono,    Kartini.    1990 .    Psikologi    Anak .
Bandung : Mandar Maju. Kriswanto,  Clara.  2006. Seks,  Es  krim  dan
Kopi Susu. Jakarta : Jagadnita
publishing.
Madan,    Yusuf.    2004. Sex    Education for Children . Jakarta : Mizan.
Moh.  Nazir,Ph.D.  1998. Metode Penelitian . Jakarta : Mizan.
Pratiwi,      Dra.      2004. Pendidikan      Seks untuk Remaja .  Yogyakarta  :  Tugu Publisher.
Rachman,  Arief,  Dr.  M.Pd.  2002. Buletin Padu . Jakarta : Direktorat PADU.
Rachmat,              Jalaludin.              2001.
Psikologi Komunikasi . Bandung Remaja Rosdakarya.
Semiawan,  Conny  R.  2002. Pendidikan keluarga  Dalam    Era    Globalisasi. Jakarta  :  PT Prenhalindo.
Suyudi,  M.  2005. Pendidikan  dalam
Persfektif Al-Quran .  Yogyakarta  : Mikraj. Syah, Muhibbin. 1995. Psikologi Pendidikan . Bandung : Remaja
Rosdakarya. Thoha,      Miftah.      2000 .      Perilaku
Organisasi Konsep Dasar dan
Aplikasinya .  Jakarta  :  Raja  Grafindo Persada.
Tim  Penyusun  Kamus  Pusat  Pembinaan dan  Pengembangan  Bahasa.  1991. Kamus  Besar Bahasa Indonesia .  Edisi Kedua. Jakarta : Balai Pustaka.
Tirtahardja,   Umar   dan   S.L.   La   Sulo.
1995. Pengantar Pendidikan . Jakarta : Rieneka Cipta.
Ulwan,      Abdullah      Nashih.      1999.
Pendidikan Anak dalam Islam. Jakarta : Pustaka Amani.

## Yaa Bunayya : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Volume I No. 2 November  2017