## ANALISIS DIDAKTIS DAN IDEOLOGIS TERHADAP TOKOH-­­TOKOH MANUSIA MUTAN DALAM KARYA FIKSI (FILM)
Dian Swandayani dan Nuning Catur Sri Wilujeng Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta e-mail : dianswandayani@yahoo.com
Abstract This study aims to investigate two movies, Spider Man and Hulk , in terms of: (1) the mutant characters, (2) the background and effects experienced by the main characters, (3) the educational values, and (4) the hidden ideologies. The data sources were the two movies. The data were collected through intensive reading. The results show that the characters, Spider Man and Hulk , are heroes according to children. A mutant is defined as a genetic change concept. Peter, the main character in Spider Man , had a DNA change while Bruce in Hulk had an RNA change. The mutant theory is thought of as thinking development by evolution thinkers (Darwinians). It says that an evolution is something inevitable to achieve a better condition and happens randomly. The strong living things (including human beings) will survive through the natural selection, but the weak ones will perish.
Keywords : mutant, film, evolution theory, genetic changes
PENDAHULUAN
Hampir  semua  anak-anak  seka- rang  di  dunia  mengenal  tokoh-tokoh hero  fiksi  seperti Superman,  Batman, Spider-Man,  Micky-mouse,  Cat  Woman, X-Men,  Hulk, dan  lainnya.  Juga  bagi anak-anak  Indonesia.  Mereka  bahkan menjadi tokoh-tokoh yang berpengaruh sebagai  panutan.  Mereka  tidak  hanya “mengkonsumsi”-nya sebagai tontonan atau bacaan, tetapi juga mengkonsumsi berbagai merchandise tokoh-tokoh  fiksi tersebut. Tokoh-tokoh  inilah,  hampir  se- mua  produk  negara  kapitalis  Amerika Serikat,  kini  menjelma  menjadi  mitos pahlawan mereka. Mereka adalah tokoh- tokoh  yang  menjadi  idola  (khususnya tokoh-tokoh Superman,  Batman,  Spider- Man, Hulk ) yang menanamkan nilai-ni- lai edukatif sebagai pahlawan penolong kebaikan.  Tidak  hanya  anak-anak,  se- jumlah  orang  dewasa  pun  melakukan hal yang sama kepada tokoh-tokoh itu.
Dari sekian tokoh hero fiksi terse- but, ada di antaranya yang berupa manu- sia mutan. Manusia mutan yaitu manu- sia yang mengalami perubahan bentuk secara  genetis  karena  adanya  stimulus yang  dikenai  pada  dirinya.  Sebagai mana diketahui, mutan (proses mutasi) merupakan salah satu bagian dari teori evolusi  yang  dilakukan  oleh  makhluk hidup  dalam  mempertahankan  dirinya atau spesiesnya (selain proses adaptasi, hanyutan  genetika,  aliran  gen,  seleksi alam, atau spesiasi) (wikipedia, 2009a). Tokoh-tokoh manusia mutan dalam ce- rita-cerita tersebut yaitu Spider-Man dan Hulk . Tampaknya bukanlah hal kebetul- an  jika  kedua  tokoh  hero  fiksi  ini  ter- nyata diproduksi oleh institusi yang sama pada  tahun  yang  sama.  Tokoh Spider- Man (manusia  laba-laba)  pertama  kali muncul pada Agustus 1962 lewat komik karya  Stan  Lee  dan  Steve  Ditko  yang diproduksi  oleh  penerbit  Marvel  Co-
mics dengan judul Amazing Fantasy #15. Tokoh Hulk (manusia raksasa berwarna hijau) juga diproduksi pertama kali oleh penerbit  Marvel  Comics  berupa  komik yang  ditulis  oleh  Stan  Lee  dan  Jack Kirby pada Mei 1962 dengan judul The Incredible Hulk #1. Keduanya sama-sama manusia mutan, menjadi manusia yang memiliki  kemampuan  melompat-lom- pat  dengan  tali  jaring  tangannya  pada Spider-Man dan  menjadi  raksasa  yang memiliki kekuatan luar biasa pada Hulk (wikipedia, 2009b, 2009c, 2009d) . Baik Spider-Man maupun Hulk, mereka sama-sama populer tidak hanya lewat  karya  komik,  tetapi  juga  melalui karya  berupa  kartun,  serial  TV, color- ing  books, novel,  rekaman,  buku  anak, hingga  film.  Tidak  hanya  itu,  berbagai bentuk merchandise, toys, collectibles, mis- cellanneous  memorabilia, hingga games dengan kedua tokoh ini muncul sebagai mesin  industri  hiburan  yang  cukup  la- ris. Bahkan kedua tokoh ini sama-sama diproduksi dalam bentuk film pada ta- hun yang hampir berbarengan.
Film Spider-Man (yang  pertama) dirilis  pertama  kali  pada  3  Mei  2002 disutradarai oleh Sam Raimi dan dibin- tangi  oleh  Tobey  Maguire  dan  Kirsten Dunst (Novarina, 2007). Film Hulk per- tama kali diproduksi pada 2003 dengan disutradarai oleh Ang Lee dan dibintan- gi oleh Eric Bana dan Jennifer Connelly. Kedua film ini menangguk keuntungan yang  besar  (wikipedia,  2009b,  2009c, 2009d) . Bagi sebagian orang, film-film ini barangkali  bukanlah  suatu  karya  yang harus dicurigai. Bagaimana pun tokoh- tokoh manusia mutan dalam kedua ce- rita itu adalah manusia yang membawa suara kebenaran. Mereka adalah tokoh- tokoh protagonis yang membawa pesan moral  kebaikan.  Bahkan  tokoh Spider- Man seringkali melakukan penyelamat- an  terhadap  tokoh-tokoh  lainnya  dari berbagai tindak kejahatan ataupun dari
bahaya  yang  bakal  menimpa.  Mereka adalah  tokoh-tokoh  fiksi  yang  tidak hanya  menghibur  bagi  pembaca  atau penontonnya  tetapi  juga  membawa suara  kebenaran  atau  kebaikan.  Kisah- kisah  mereka  telah  dikonsumsi  oleh anak-anak  kita  di  Indonesia  (juga  oleh orang  dewasa)  dengan  berbagai  media yang berkembang pesat pada masa awal abad ke-21 ini.
Meski  demikian,  sebagai  tokoh manusia  mutan  perlu  ditelisik  lebih lanjut terutama dari segi ideologi yang dikandungnya.  Kisah-kisah  manusia mutan,  atau  makhluk-makhluk  mutan banyak  dijumpai  pada  berbagai  karya naratif,  khususnya  pada  film-film  Ho- llywood.  Ada  apa  di  balik  kisah-kisah manusia  mutan  ini?  Mengapa  kisah- kisah semacam ini banyak diproduksi? Bagaimana tanggapan pembaca Indone- sia terhadap karya-karya semacam itu? Konsep mutan (wikipedia, 2009a) dalam biologi dikenal sebagai individu yang  memperlihatkan  perubahan  sifat (fenotipe) akibat mutasi. Mutasi sendiri mengacu  pada  pengertian  berupa  per- ubahan yang terjadi pada bahan genetik (DNA atau RNA), baik pada taraf urut- an  gen  maupun  pada  taraf  kromosom. Mutasi pada gen dapat mengarah pada munculnya  spesies  baru  dan  menjadi dasar  bagi  kalangan  pendukung  teori evolusi. Sebuah teori yang dimunculkan sejak 1859 oleh Charles Darwin dengan bukunya yang berjudul The Origin of Spe- cies (Yahya, 2004:131). Teori ini merupa- kan teori yang hegemonik dalam dunia akademisi.
Di pihak lain, terlepas dari kuat- nya pengaruh teori evolusi, kini muncul sejumlah gugatan dan sanggahan terha- dap teori ini. Lewat berbagai karyanya, Adnan Oktar (dengan nama pena Harun Yahya) menyangkal teori ini. Kini di ne- gara-negara  Barat,  serial  buku Atlas  of Creationism (Yahya,  2009)  mulai  meng- gugurkan sejumlah klaim yang diusung
oleh teori evolusi. Berdasarkan kajian ideologi yang terkandung  dalam  manusia  mutan  se- perti yang terdapat dalam kisah Spider- Man dan Hulk, penelitian  ini  mencoba menguak  dan  melakukan  kajian  kritis atas  ideologi  yang  terdapat  dalam  ke- dua karya fiksi tersebut. Kajian ini lebih difokuskan  pada  kajian cultural  studies yang  mengaitkan  sebuah  karya  seni dengan konteks sosial ataupun historis atau dengan praktis diskursus terhadap kekuasaan.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengungkapkan sejumlah permasalah- an  yang  telah  dirumuskan  di  atas, yaitu  untuk:  (1)  mendeskripsikan  ka- rakter  tokoh-tokoh  manusia  mutan dalam  cerita Spider-Man dan Hulk; (2) mendeskripsikan  latar  belakang  dan dampak yang dialami oleh tokoh-tokoh manusia mutan dalam dalam cerita Spi- der-Man dan Hulk; (3) mendeskripsikan nilai-nilai  edukatif  yang  ditampilkan dalam  cerita-cerita  manusia  mutan  se- perti  pada  cerita Spider-Man dan Hulk; (4)  mendeskripsikan  ideologi  yang tersembunyi di balik cerita-cerita manu- sia  mutan  seperti  dalam  cerita Spider- Man dan Hulk sebagai bagian dari ide- ologi evolusionisme yang menyesatkan atau tidak.
Beratus  tahun  yang  lalu,  Horace (400  M)  menyatakan  bahwa  karya  seni mengandung  dua  aspek: dulce  et  utile. Selain menghibur, karya seni juga memi- liki aspek lainnya yaitu untuk mendidik pembacanya  atau  penontonnya.  Kon- sep  ini  kemudian  dibawa  oleh  kritikus pragmatisme (abad ke-19) yang melihat karya seni berfungsi sebagai aspek yang bermanfaat  untuk  mendidik  pembaca- nya. Ketika strukturalisme menjadi do- minan  pada  awal  abad  ke-20,  konteks seni sebagai bentuk hiburan yang men- didik seakan terhenti sejenak. Baru setelah dominasi struktural- isme menurun pada paruh kedua abad
ke-21 dengan ditandai muncul berbagai pendekatan post-structuralisme, peran- an  karya  seni  sebagai  unsur  didaktis atau peran diskursifnya menjadi bahan kajian  yang  kembali  dominan.  Meski harus  dicatat,  hal  itu  bukanlah  yang sederhana (Budianta, 2000:41—56).
Munculnya  berbagai  kajian  de- konstruksi,  postrukturalisme  atau  pos- modern  membawa  kembali  aspek  his- toris dan sosial sebuah karya seni dalam pembahasan sebuah karya seni. Kajian- kajian  seperti  new  historisisme,  posko- lonial,  new-feminisme,  posmarxisme, kajian budaya, dan lain-lainnya muncul sebagai konter atas dominasi struktural- isme  atau new  criticism yang  meman- dang karya seni secara otonom. Storey (2003:1-30) memetakan lan- skap  konseptual cultural  studies dalam bukunya yang berjudul Teori Budaya dan Budaya Pop secara komprehensip. Dalam buku  ini  dipaparkan  sejumlah  kelom- pok  kajian cultural  studies yang  terdiri atas: (1) kulturalisme, (2) strukturalisme dan postrukturalisme, (3) Marxisme, (4) feminisme, (5) posmodern, (6) politik pop.
Cultural  studies atau  kajian  bu- daya  yang  merebak  pada  tahun  1990- an  merupakan  perkembangan  yang dipelopori  antara  lain  oleh Birmingham Center  for  Contemporary  Cultural  Studies yang  berdiri  pada  1963.  Richard  Hog- gart dan Raymond Williams merupakan dua  pendirinya  yang  notabene  adalah pengajar  sastra  yang  membuat  kajian tentang  bentuk-bentuk  dan  ekspresi budaya  yang  mencakup  budaya  tinggi ataupun  rendah,  dan  mengemukakan sejumlah  teori  tentang  kaitan  antara keduanya  sebagai  formasi/konstruksi sosial historis.
Di  Inggris,  Amerika,  dan  Aus- tralia  kajian-kajian  semacam  ini  kemu- dian  berkembang  sesuai  dengan  kebu- tuhan  masing-masing  dengan  berbagai masukan teori-teori mutakhir. Menurut Budianta (2000:51) secara umum kajian
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
budaya  mempelajari  berbagai  macam proses, ekspresi dan bentuk budaya se- bagai produk masyarakat modern yang terkait  dengan  dimensi  sosial,  ekono- mi,  dan  politik.  Kajian  budaya  yang berkembang  kemudian  menunjukkan minat yang serius pada budaya populer sebagai  bagian  dari  budaya  sehari-hari dan  memperhatikan  kaitan  antara  ke- budayaan  dengan  permasalahan-per- masalahan  kontemporer.  John  Storey memetakan  kajian  budaya  pop  dalam konteks kajian budaya secara menyelu- ruh seperti yang terdapat dalam buku- nya yang berjudul An Introductory Guide to Cultural Theory and Popular Culture . Dengan  karakteristiknya  yang semacam itu, kajian budaya sering dila- beli sebagai kajian yang longgar. Meski demikian,  sebenarnya  kajian  budaya menurut Budianta (2000:53—54) mene- rapkan sejumlah prinsip sebagai berikut. Pertama,  kajian  budaya  bersifat  inter- disiplin atau malah anti-disiplin. Kajian budaya  bersifat  eklektik  dalam  teori yang menggabungkan sejumlah metode dan  bahan  kajian  yang  secara  konven- sional dimiliki oleh disiplin-disiplin ter- tentu. Kedua,  kajian  budaya  meng- hancurkan batasan antara budaya tinggi dan  rendah,  dan  menaruh  perhatian yang  serius  pada  budaya  populer  dan kebudayaan  massa.  Budaya  populer tidak dilihat sebagai suatu produk yang rendah yang tunduk pada perintah poli- tik  atau  bisnis,  melainkan  sebagai  me- dium  yang  mempunyai  potensi  untuk melakukan resistensi.
Ketiga,  kajian  budaya  menaruh perhatian  pada  pembaca  dan  kon- sumen. Pembaca dan konsumen budaya populer tidak dianggap sebagai peneri- ma pasif dari budaya massa, melainkan agen yang aktif bernegosiasi dan mem- produksi  makna  untuk  kepentingan- kepentingan  sendiri  ataupun  sebagai bentuk  resistensi  terhadap  pengaruh-
pengaruh dominan. Keempat,  kajian  budaya  dengan sadar  melihat  wacananya  sendiri  se- bagai  wacana  yang  bermuatan  politis dengan  tujuan  melakukan  intervensi dan resistensi terhadap kekuatan politik dan  ekonomi  yang  dominan,  terutama kapitalisme global. Oleh karenanya, ka- jian ini seringkali terkait dengan masa- lah-masalah  aktual  dan  kontemprorer, dan memperhatikan masalah produksi, konsumsi  dan  distribusi  dalam  kajian budaya. Kelima,  kajian  budaya  melaku- kan  redefinisi  terhadap  keonsep  kebu- dayaan, dan meluaskan maknanya untuk mencakup  bukan  saja  produk-produk budaya  tinggi  dan  rendah,  melainkan segala  nilai  dan  ekspresi,  praktik  dan wacananya  dalam  “kehidupan  sehari- hari” (Budianta, 2000:54).
Dalam  salah  satu  kajiannya tentang  wacana  dan  kuasa,  Storey (2003:132-137)  mengutip  sejumlah  pa- kar  seperti  Foucault  dan  Edward  Said yang melihat pentingnya peran wacana yang tidak bisa dipisahkan dari kekua- saan. Wacana merupakan sarana untuk membentuk  pengetahuan,  sebuah  sisi mata  uang  yang  tidak  bisa  dipisahkan dengan  kekuasaan.  Foucault  sendiri menulis topik ini dalam bukunya yang berjudul Power/Knowledge (Foucault, 2002:136--165)  Pengetahuan  atau  wa- cana  (diskursus)  merupakan  alat  atau senjata  untuk  merebut  dan  memperta- hankan kekuasaan.
Melalui konsep-konsep pemikiran Foucault  dan  konsep  hegemoni  Gram- scian, Edward Said kemudian menelisik peran  orientalisme  dalam  menyokong praktik  kolonialisme  (Said,  1994:1-20; 1995:11-31; 2002:v-xxxvi). Timur ( orient ) merupakan subjek yang diciptakan oleh pihak  Barat  sebagai  penentu  wacana. Dalam konteks ini, segala hal yang ber- asal  dari  Barat  bisa  jadi  menjadi  tong- gak untuk makin mengukuhkan posisi-
nya yang kian hegemonik. Teori evolusi yang  dicetuskan  oleh  Charles  Darwin pada  1859  dengan  bukunya  yang  ber- judul The  Origin  of  Species merupakan salah  satu  diskursus  Barat  yang  posis- inya  sangat  hegemonik  dalam  dunia akademisi (Yahya, 2004:131).
Teori  ini  ditengarai  oleh  Yahya (2002,  2003)  sebagai  pengusung  evo- lusi sosial yang turut menimbulkan ber- bagai perang besar dalam sejarah dunia mengingat  konsep  “seleksi  alam”  bagi spesies yang kuat terhadap spesies yang lemah. Konsep holocaust yang diterap- kan  tentara  Nazi  di  bawah  komando Hitler  dalam  perang  dunia  II  untuk menghilangkan  kelompok  non-Indo- Aria merupakan penerapan konsep evo- lusi sosial yang dicetuskan oleh Darwin pada abad ke-19 tersebut.
Sebuah teks (termasuk karya fik- si, komik, film, ataupun game animasi) bersifat otonom, meski kemudian ditam- bahkan oleh Thompson (2003:207) mana- kala  mengomentari  pendapat  Ricoeur tentang  ideologi,  bahwa  keotonomian ini terbatas pada cara-cara penting dan interpretasi  pembaca  terhadap  sebuah karya  seni  sangat  dipengaruhi  oleh kondisi  sosial-historis.  Dalam  analisis terhadap studi bentuk-bentuk diskursif (yang menjadi sarana diekspresikannya ideologi),  Thompson  (2003:207—211) mengembangkannya  menjadi  tiga  fase dasar:  (1)  dimensi  analisis  sosial,  (2) analisis diskursif, (3) interpretasi. Pada fase pertama, analisis sosial, studi  ideologi  tidak  dapat  dipisahkan dari analisis sosial-historis terhadap ben- tuk-bentuk  dominasi  yang  terangkum dalam makna. Analisis sosial ini terbagi atas  tiga  tingkatan:  (1)  level  tindakan, (2) level lembaga, (3) level institusi ter- struktur.  Pada  fase  kedua,  analisis  dis- kursif, bentuk-bentuk wacana (termasuk salah  satunya  berupa  karya  fiksi)  yang mengekspresikan ideologi harus dipan- dang, tidak hanya sebagai praktik-prak-
tik  yang  dipengaruhi  secara  sosial  dan historis,  tetapi  juga  konstruksi  bahasa yang  memperlihatkan  struktur  yang diartikulasikan.  Bentuk-bentuk  wacana diposisikan sebagai praktik-praktik dan sebagai  sesuatu  yang  lebih,  karena  itu ia  merupakan  konstruksi  bahasa  yang memiliki  klaim  untuk  mengatakan  se- suatu (Thompson, 2003:209).
Fase  kedua  ini  terdiri  atas  tiga tingkatan:  (1)  bentuk-bentuk  wacana yang dapat dipelajari sebagai narasi (ce- rita)  yang  memperlihatkan  logika  ter- tentu atau actantial structure ; (2) analisis diskursif  yang  berisi struktur  argumen- tasi wacana;  (3)  analisis  diskursif  yang terfokus pada struktur sintaktik. Fase  ketiga  dalam  analisis  ide- ologis pada teks diskursif adalah inter- pretasi.  Wacana  menyatakan  sesuatu tentang  sesuatu.  Untuk  menginterpre- tasikan wacana yang berfungsi sebagai ideologi  berarti mengkonstruk makna yang membentangkan dimensi referen- sial wacana, yang menentukan makna- makna  acuan  yang  berlipat  dan  me- nunjukkan  bagaimana  kondisi  tersebut cenderung  mempertahankan  relasi dominasi  (Thompson,  2003:211).  Relasi dominasi  ini  dilakukan  oleh  apa  yang disebut  oleh Althusser  sebagai  “apara- tus negara ideologis”, salah satu bentuk aparatus negara selain “aparatus negara yang represif” (Thompson, 2003:149). Karya  seni  sebagaimana  dinya- takan  oleh  Gramsci  adalah  salah  satu situs  hegemoni.  Lewat  karya  seni  pu- lalah  sebuah  ideologi  ditanamkan  dan disebarkan  baik  untuk  mengukuhkan peran  hegemoniknya  maupun  untuk mengkonter  sebuah  ideologi  hege- monik.  Karya  seni  (dan  situs-situs  he- gemoni lainnya seperti media, sekolah, institusi  keagamaan,  dan  lain-lain) merupakan situs tempat suatu ideologi dinegosiasikan.
Dalam kasus penelitian ini, cerita- cerita  naratif  tentang Spider-Man dan
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
Hulk yang terdapat pada film (serta pada sejumlah karya sastra, serial TV, ataupun komik) menjadi perhatian penting guna mengungkap perannya sebagai situs he- gemoni  bagi  internalisasi  teori  evolusi. Benarkah  di  balik  cerita-cerita  tentang tokoh  manusia  mutan  seperti Spider- Man dan Hulk yang  mengisahkan  para hero  pembela  kebenaran  mengandung ideologi evolusionisme yang berbahaya? Pertanyaan-pertanyaan inilah yang akan diungkap dalam artikel ini.

## METODE
Subjek penelitian ini yaitu karya- karya naratif, baik berupa karya sastra, film, serial TV, musik, seri rupa (komik), teater, maupun tari, yang mengisahkan tokoh-tokoh  manusia  mutan.  Karena luasnya bidang kajian, penelitian ini se- ngaja membatasi diri dengan melakukan penyampelan  pada  karya-karya  naratif tokoh-tokoh manusia mutan pada cerita tentang Spider-Man dan Hulk. Sampel  penelitian  ini  yaitu:  film Spider-Man (Raimi, 2003) dan film Hulk (Lee, 2003) . Dua tokoh fiksi yang cukup dikenal  di  Indonesia,  tidak  hanya  bagi anak-anak tetapi juga bagi kaum dewa- sa.  Penyampelan  tersebut  berdasarkan teknik purposive sampling. Teknik  pengumpulan  data  yang dipergunakan dalam penelitian ini yaitu berupa teknik baca dan catat. Data yang terkumpul kemudian dikategorisasi, di- analisis, dan diinterpretasikan. Instrumen  yang  dipergunakan untuk mengumpulkan data dalam pene- litian ini yaitu berupa kartu data. Kartu data ini digunakan guna mempermudah pencatatan sejumlah data dan juga guna mempermudah pengkategorian data.
Untuk  validitas  dan  reliabilitas data  penelitian  dipergunakan  teknik validitas  semantis  dan  teknik  intra- rater  dan  interrater.  Validitas  semantis yaitu dengan menganalisis konteks pe- maknaan terhadap teks atau naskah. Un- tuk  reliabilitas  data  dipergunakan  tek- nik  intrarater  yaitu  dengan  cara  mem- baca berulang-ulang sehingga diperoleh kekonsistenan data dan interrater yaitu berupa diskusi dengan anggota peneliti, Nuning Catur Sri Wilujeng, staf penga- jar Jurusan Pendidikan Bahasa Prancis, FBS, UNY. Data  yang  terkumpul  dan  ter- kategorisasi kemudian dianalisis secara deskriptif kualitatif. Data-data yang te- lah dikategorikan berdasarkan rumusan masalahnya kemudian dianalisis secara deskriptif sehingga bisa diketahui gam- baran  mengenai  karakter  tokoh-tokoh manusia  mutan  dalam  kedua  sampel penelitian  ini  kemudian  dapat  diketa- hui nilai-nilai edukatif yang terdapat di dalamnya, dan diakhiri dengan menguji ideologi  tersembunyi  di  balik  kedua cerita  tentang  manusia  mutan  tersebut dengan menerapkan strategi kajian bu- daya ( cultural studies ).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil Temuan Berdasarkan rumusan masalah di depan,  berikut  ini  temuan  tentang:  (1) karakter  tokoh-tokoh  manusia  mutan; (2) latar belakang dan dampak yang di- alami oleh tokoh-tokoh manusia mutan; (3) nilai-nilai edukatif yang ditampilkan dalam cerita-cerita manusia mutan ; dan (4) deskripsi ideologi yang tersembunyi di  balik  cerita-cerita  manusia  mutan seperti dalam cerita film Spider-Man dan Hulk dalam bentuk tabulasi data tabel 1 sampai 3 dan bagan 1.
Tabel 1 Karakter Tokoh-tokoh Utama dalam Cerita Film Spider-Man dan Hulk 1 No ȱ Karakter ȱ dalam ȱSpidermanȱ Karakter ȱ dalam ȱHulkȱ A. ȱ
TOKOH ȱ PROTAGONIS ȱ TOKOH ȱ PROTAGONIS ȱ 1. ȱ Peter ȱ Parker ȱ (pribadi ȱ yang ȱ tertutup, ȱ pemalu, ȱ lamban, ȱ pendiam, ȱ tidak ȱ banyak ȱ teman, ȱ suka ȱ memendam ȱ perasaan, ȱ tertarik ȱ & ȱ berbakat ȱ dalam ȱ bidang ȱ sains, ȱ sering ȱ diolok Ȭ olok ȱ temannya) ȱ
Bruce ȱ Banner ȱ (pribadi ȱ yang ȱ tertutup, ȱ pemalu, ȱ cerdas, ȱ rajin ȱ bekerja) ȱ
2. ȱ Spiderman ȱ = ȱ mutan ȱ dari ȱ Peter ȱ Parker ȱ (pu Ȭ nya ȱ kekuatan ȱ dan ȱ gerakan ȱ refleks ȱ cepat, ȱ bisa ȱ mengeluarkan ȱ jaring ȱ laba Ȭ laba ȱ sbg ȱ senjata, ȱ suka ȱ menolong ȱ orang, ȱ masih ȱ mencintai ȱ Marry Ȭ Jane ȱ meski ȱ diam Ȭ diam) ȱ
Hulk ȱ = ȱ mutan ȱ dari ȱ Bruce ȱ Banner ȱ (menjadi ȱ rak Ȭ sasa ȱ hijau ȱ yang ȱ punya ȱ kekuatan ȱ super ȱ hampir ȱ tak ȱ terbatas ȱ bisa ȱ mengangkat ȱ benda ȱ besar, ȱ mampu ȱ melompat ȱ jauh, ȱ pemarah) ȱ
3. ȱ Marry Ȭ Jane ȱ Watson ȱ (pribadi ȱ yang ȱ baik ȱ hati, ȱ suka ȱ menolong, ȱ berasal ȱ dari ȱ keluarga ȱ tidak ȱ harmonis, ȱ bermimpi ȱ jadi ȱ artis ȱ panggung, ȱ jadi ȱ pujaan ȱ lelaki) ȱ
Betty ȱ Ross ȱ (pribadi ȱ yang ȱ cerdas, ȱ tekun/rajin, ȱ mandiri, ȱ menarik, ȱ penuh ȱ kasih ȱ sayang Ȭ mencintai ȱ Bruce ȱ Banner, ȱ tetapi ȱ tidak ȱ dekat ȱ ayahnya ȱ karena ȱ kecewa ȱ dengan ȱ sikap ȱ ayahnya. ȱ 4. ȱ Harry ȱ Osborn ȱ (pribadi ȱ yang ȱ baik ȱ hati, ȱ kurang ȱ mandiri, ȱ berkepribadian ȱ lemah). ȱ Ȭȱ
5. ȱȱ Bibi ȱ May ȱ (pribadi ȱ yang ȱ sabar, ȱ penuh ȱ kasih ȱ sayang, ȱ baik ȱ hati, ȱ ikhlas, ȱ religius) ȱ Ȭȱ B. ȱ ANTAGONIS ȱ ANTAGONIS ȱ 1. ȱ Norman ȱ Osborn ȱ (pribadi ȱ yang ȱ ambisius, ȱ tidak ȱ bisa ȱ menerima ȱ kekalahan, ȱ mencintai ȱ anak ȱ tunggalnya); ȱ ketika ȱ menjadi ȱ Globin ȱ Hijau ȱ karakternya ȱ berubah ȱ tanpa ȱ disadarinya ȱ (sangat ȱ jahat, ȱ punya ȱ kekuatan ȱ super, ȱ pembunuh, ȱ perusak ȱ dan ȱ penghancur) ȱ
David ȱ Banner ȱ (pribadi ȱ yang ȱ ambisius, ȱ cerdas, ȱ rajin ȱ bekerja, ȱ tertutup; ȱ ingin ȱ menjadi ȱ manusia ȱ yang ȱ punya ȱ kekuatan ȱ tak ȱ terbatas ȱ tetapi ȱ dilakukan ȱ dengan ȱ cara Ȭ cara ȱ tidak ȱ benar) ȱ
2. ȱ Ȭȱ Thunderbolt ȱ Ross ȱ (pribadi ȱ yang ȱ disiplin, ȱ tegas ȱ sebagaimana ȱ umumnya ȱ tentara, ȱ gagal ȱ menyanyangi ȱ anak ȱ perempuan ȱ tunggalnya) ȱ
3. ȱ Ȭȱ Glen ȱ Thalbot ȱ (pribadi ȱ yang ȱ serakah, ȱ jahat, ȱ licik, ȱ meski ȱ pintar) ȱ
ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ... Pembahasan Karakter Tokoh-­­tokoh Manusia Mutan
Dalam  film Spider-man (seri  1, kini  telah  diproduksi  seri  3)  terdapat sejumlah  tokoh  yang  mewakili  karak- ter  pembela  kebenaran  dan  kejahatan. Tokoh  utama  protagonis  film  ini  yaitu Peter  Benjamin  Parker  yang  berprofesi sebagai fotografer freelance. Bapak dan ibunya  telah  meninggal.  Peter  tinggal bersama paman dan bibinya, Benjamin Parker  dan  May  Parker.  Peterlah  yang dalam  cerita  ini  dikisahkan  memiliki kekuatan  dan  kecepatan  gerak  karena
menjadi manusia mutan, manusia laba- laba. Berkat kekuatan dan kecepatannya serta jaring laba-laba yang berhasil dike- luarkan dari kedua ujung tangannya se- jumlah  korban  kecelakaan  berhasil  di- selamatkannya.
Tokoh  protagonis  lainnya  yaitu Marry Jane Watson dan Harry Osborn. Marry  Jane  sebenarnya  perempuan yang  diam-diam  dipuja  oleh  Peter, bahkan sejak mereka masih kecil. Marry Jane adalah tetangga Peter meski akhir- nya  mereka  dipertemukan  kembali  di New York manakala Marry Jane masih
Tabel 2 Latar Belakang dan Dampak yang Dialami Manusia Mutan dalam Film
Spider-Man dan Hulk
Tabel 3 Nilai-nilai Edukatif dalam Cerita Film Spider-Man dan Hulk
2 Spiderman ȱ Hulk ȱ No ȱ Latar ȱ Belakang ȱ Jadi ȱ
Mutan ȱ Dampak ȱ Setelah ȱ Jadi ȱ
Mutan ȱ
Latar ȱ Belakang ȱ Jadi ȱ
Mutan ȱ
Dampak ȱ Setelah ȱ Jadi ȱ Mutan ȱ 1 ȱ Peter ȱ Parker ȱ (kecil) ȱ digigit ȱ laba Ȭ laba ȱ super ȱ hasil ȱ rekayasa ȱ genetika ȱ yang ȱ terlepas ȱ ketika ȱ ber Ȭ kunjung ȱ ke ȱ Laborato Ȭ rium ȱ Universitas ȱ Columbia. ȱ
Bruce ȱ Banner ȱ (bayi) ȱ pernah ȱ dijadikan ȱ objek ȱ uji ȱ coba ȱ ayahnya ȱ yang ȱ melakukan ȱ riset ȱ di ȱ Lab ȱ Angkatan ȱ Senjata ȱ AS ȱ yang ȱ menggabungkan ȱ berbagai ȱ elemen ȱ kekuatan ȱ makhluk ȱ hidup. ȱ 2 ȱ Peter ȱ Parker ȱ akan ȱ berubah ȱ menjadi ȱ spiderman ȱ secara ȱ sadar, ȱ biasanya ȱ ketika ȱ mau ȱ menolong ȱ peristiwa ȱ kecelakaan. ȱ
Peter ȱ akan ȱ memiliki ȱ kekuatan ȱ dan ȱ refleksi ȱ gerak ȱ yang ȱ cepat, ȱ merayap ȱ di ȱ dinding ȱ gedung ȱ dgn ȱ mudah, ȱ mampu ȱ mengeluar Ȭ kan ȱ jaring ȱ laba Ȭ laba ȱ yang ȱ dapat ȱ dipakai ȱ untuk ȱ bergelantungan ȱ di ȱ gedung Ȭ gedung ȱ atau ȱ untuk ȱ senjata ȱ lainnya ȱ ketika ȱ mengalahkan ȱ musuh. ȱ Bruce ȱ Banner ȱ akan ȱ berubah ȱ menjadi ȱ Hulk ȱ jika ȱ amarahnya ȱ terbangkitkan. ȱ Dia ȱ akan ȱ kembali ȱ menjadi ȱ Bruce ȱ jika ȱ amarahnya ȱ sirna. ȱ Dia ȱ tidak ȱ menyadari ȱ segala ȱ tindakannya ȱ selama ȱ menjadi ȱ Hulk ȱ . ȱ
Bruce ȱ akan ȱ berubah ȱ menjadi ȱ raksasa ȱ hiaju ȱ yang ȱ memiliki ȱ kekuatan ȱ luar ȱ biasa, ȱ bisa ȱ mengangkat ȱ benda Ȭ benda ȱ berat, ȱ tahan ȱ peluru, ȱ dan ȱ bisa ȱ melompat ȱ jauh. ȱ Dia ȱ hanya ȱ bisa ȱ diredakan ȱ amarahnya ȱ oleh ȱ Betty ȱ Ross. ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ 3
No ȱ
Nilai ȱ Edukatif ȱ dalam ȱSpidermanȱ Nilai ȱ Edukatif ȱ dalam ȱHulkȱ 1. ȱ a. ȱ Selalu ȱ menolong ȱ orang ȱ yang ȱ kesusahan, ȱ memberantas ȱ kejahatan, ȱ menanggulangi ȱ mala ȱ petaka, ȱ misalnya ȱ kebakaran, ȱ penja Ȭ rahan ȱ toko ȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ Peter ȱ Parker ȱ sebagai ȱ Spider ȱ Man ȱ (pahlawan ȱ kebaikan). ȱ b. ȱ Gigih ȱ mewujudkan ȱ cita Ȭ cita ȱȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ Mary ȱ Jane ȱ Watson ȱ yang ȱ berci Ȭ ta Ȭ cita ȱ menjadi ȱ artis ȱ panggung. ȱ c. ȱ Selalu ȱ bersyukur ȱ dan ȱ beriman ȱ (keluarga ȱ Peter ȱ Parker: ȱ Paman ȱ Ben ȱ dan ȱ Bibi ȱ May). ȱ ȱ
a. ȱ Rajin ȱ berusaha ȱ (selalu ȱ meneliti, ȱ berusaha ȱ mencapai ȱ temuan ȱ terbaik ȱ dan ȱ aktual) ȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ David ȱ Banner, ȱ Bruce ȱ Banner, ȱ dan ȱ Betty ȱ Ross. ȱ b. ȱ Tekun/giat ȱ bekerja ȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ Bruce ȱ Banner ȱ dan ȱ Betty ȱ Ross ȱ c. ȱ Cinta ȱ kasih ȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ Betty ȱ Ross ȱ terhadap ȱ Bruce. ȱ
2. ȱ c. ȱ Jangan ȱ melakukan ȱ kejahatan ȱ dengan ȱ menggunakan ȱ kekuatan ȱ yang ȱ dimiliki ȱ untuk ȱ mencelakai ȱ (membunuh) ȱ orang ȱ lain ȱ seperti ȱ yang ȱ dilakukan ȱ Norman ȱ Osborn ȱ sebagai ȱ Goblin ȱ Hijau. ȱ d. ȱ Jangan ȱ bergantung ȱ pada ȱ orang ȱ lain, ȱ se Ȭ hingga ȱ tidak ȱ dapat ȱ mandiri, ȱ kesepian, ȱ tidak ȱ percaya ȱ diri ȱ seperti ȱ Harry ȱ Osborn. ȱ
ȱ
d. ȱ Ilmu ȱ pengetahuan ȱ itu ȱ sebaiknya ȱ dipakai ȱ untuk ȱ kebaikan ȱ umat ȱ manusia, ȱ dan ȱ bukan ȱ untuk ȱ mencederai ȱ umat ȱ manusia ȱ seperti ȱ David ȱ Banner ȱ terhadap ȱ Bruce ȱ Banner. ȱ e. ȱ Sebagai ȱ makhluk ȱ Tuhan, ȱ manusia ȱ itu ȱ ada ȱ batasnya. ȱ Tidak ȱ ada ȱ manusia ȱ super ȱ yang ȱ melampaui ȱ batas ȱ kekuasaan ȱ Tuhan ȱ seperti ȱ yang ȱ didambakan ȱ David ȱ Banner. ȱ f. ȱ Jangan ȱ menjadi ȱ perusak, ȱ penuh ȱ amarah,(Hulk ȱ atau ȱ David ȱ Banner ȱ melakukan ȱ di ȱ luar ȱ kesada Ȭ rannya, ȱ ketika ȱ dipicu ȱ menjadi ȱ marah/gelisah). ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ
Peter akan memiliki kekuatan dan refleksi gerak yang cepat, merayap di dinding gedung dengan mudah, mampu mengeluarkan jaring laba-laba yang dapat dipakai untuk bergelantungan di gedung-gedung atau untuk senjata lainnya ketika mengalahkan musuh.
Bagan 1 Ideologi di Balik Cerita Film Spider-Man dan Hulk 4
ȱ
ȱ Manusia Ȭ manusia ȱ seperti ȱ Peter ȱ Parker ȱ dan ȱ Bruce ȱ Banner ȱ dapat ȱ bermutasi ȱ karena ȱ perubahan ȱ DNA ȱ & ȱ RNA ȱ menjadi ȱ mutan ȱ ȱ ȱ ĺ ȱ Sebagai ȱ manusia ȱ mutan ȱ mereka ȱ malah ȱ menjadi ȱ manusia ȱ yang ȱ sangat ȱ kuat ȱ atau ȱ super, ȱ bukan ȱ sebagai ȱ manusia ȱ yang ȱ cacat ȱ layaknya ȱ bentuk ȱ perubahan ȱ mutasi ȱ genetik ȱ ȱ ȱ ĺ ȱ ȱ Proses ȱ menjadi ȱ ma Ȭ nusia ȱ mutan ȱ adalah ȱ konsep ȱ seleksi ȱ alami ȱ di ȱ mana ȱ yang ȱ kuat ȱ akan ȱ bertahan ȱ dan ȱ yang ȱ lemah ȱ akan ȱ musnah ȱ ȱ ȱ ĺ ȱ ȱ ȱ ȱ Ideologi ȱ Darwinian ȱ (teori ȱ evolusi) ȱ
ȱ ȱ
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
bertekad  mewujudkan  cita-citanya menjadi  artis.  Selain  Marry  Jane,  Peter juga  memiliki  teman  dekat  yang  ber- nama  Harry  Osborn,  anak  pengusaha dan peneliti terkenal bernama Norman Osborn. Norman  Osborn  adalah  tokoh utama antagonis yang selalu berhadap- an  dengan  Spiderman.  Jika  Spiderman berusaha  menolong  orang-orang  yang mengalami  kecelakaan,  Norman  yang kemudian  berhasil  melakukan  uji  eks- perimen  dirinya  menjadi  Globin  Hijau yang perkasa adalah tokoh yang sering berbuat  kerusakan  dan  keonaran.  Nor- man  Osborn  adalah  pribadi  yang  am- bisius,  tidak  bisa  menerima  kekalahan, dan sangat mencintai anak tunggalnya. Ketika  menjadi  Globin  Hijau  (yang  ti- dak  disadarinya),  dia  berubah  menjadi pribadi  yang  menggunakan  kekuatan supernya  untuk  membunuh  orang, merusak dan menghancurkan berbagai fasilitas umum.
Berbeda  dengan  Globin  Hijau, Peter  Parker  berubah  menjadi  spider- man dengan kesadaran dirinya. Jika dia berubah dengan kostum spidermannya, dia  mampu  mengeluarkan  jaring  laba- laba  dari kedua  ujung  tangannya yang dapat  dipergunakan  untuk  berbagai kepentingan.  Jaring  laba-laba  itu  bisa untuk  melumpuhkan  lawan-lawannya, untuk  bergelantungan  di  antara  ber- bagai  gedung  sehingga  bisa  mencapai tujuan  yang  lokasinya  berjauhan,  atau untuk menahan beban atau untuk meng-
angkat  benda-benda  lainnya.  Matanya yang  dulu  kabur  dan  harus  dibantu dengan  kacamata  kini  dapat  meman- dang secara jelas tanpa kacamata. Keku- atan  supernya  ini  dipergunakan  Peter untuk menolong orang.
Berkat  kekuatan  dan  kecepatan gerak  yang  dimilikinya,  Peter  pernah menggagalkan  sekawanan  perampok bank. Dia bahkan mampu menghindari peluru yang ditembakkan salah seorang perampok dari jarak sekitar dua meter. Marry Jane sendiri sebagai perempuan yang  diam-diam  dicintainya  seringkali ditolongnya. Ketika terjadi berbagai ke- hancuran gedung, apalagi ketika Globin Hijau melakukan tindak kerusakan, Spi- derman seringkali digambarkan meno- long banyak orang. Dia menjadi pahla- wan. Keterkenalan  Spiderman  yang sering  menolong  orang  dan  menum- pas kejahatan membuat bos Peter di se- buah media cetak meminta Peter untuk memotret  identitas  sang  manusia  laba- laba. Tentu saja hal itu bukan hal yang sulit dilakukan mengingat Peter sang fo- tografer freelance tidak lain adalah sang spiderman itu sendiri.
Peter  sendiri  termasuk  pribadi yang  tertutup,  pemalu,  lamban,  tidak banyak  teman,  suka  memendam  pera- saan (seperti memendam rasa cintanya terhadap Marry Jean selama ini), tertarik dalam bidang sains, dan sering diolok- olok  temannya.  Peter  sebagai  manusia biasa sebenarnya pribadi yang tidak ter-
lalu  menyenangkan  atau  menarik  bagi orang lain. Ia lebih introvert.
Meski  demikian,  sikap  lamban- nya  itu  berubah  menjadi  pribadi  yang gerakan  refleksnya  menjadi  sangat  ce- pat dan suka menolong orang lain. Ini- lah yang membuatnya dikagumi banyak orang dan bahkan cenderung dijadikan pahlawan  oleh  orang-orang.  Sikap  me- nolong ini sebenarnya terjadi manakala dia  tidak  melakukan  apa-apa  kepada sang  perampok  yang  melarikan  uang judi  tinju  tempat  Peter  bertanding.  Pe- ter sebetulnya bisa menangkapnya dan melaporkannya  kepada  yang  berwajib manakala  perampok  itu  berpapasan dengannya. Dengan membiarkannya lo- los, perampok itu akhirnya membunuh Paman  Ben  yang  tengah  menunggu Peter di luar gedung. Kata-kata Paman Ben-lah yang mengingatkan Peter untuk selalu  membela  kebenaran  menjelang kematiannya di pangkuan Peter.
Cerita  film  ini  kian  berkembang ketika  dua  karakter  yang  saling  kenal yakni Peter dengan Norman saling ber- hadapan sebagai Spiderman dan Globin Hijau. Globin merasa Spiderman sebagai penghalang  dirinya  dalam  melakukan tindak  kriminalnya.  Cerita  menjadi lebih  seru  manakala  Norman  akhirnya mengetahui  bahwa  sang  Spiderman tidak lain adalah Peter Parker yang no- tabene  teman  anaknya  yang  seringkali sudah dianggap sebagai anaknya pula. Ancaman Globin Hijau terhadap orang- orang dekat Peter seperti Bibi May atau- pun Marry Jane merupakan kelanjutan kisah dua tokoh yang saling berhadap- an.  Ending  ceritanya  bisa  ditebak,  Spi- derman  bisa  mengalahkan  tokoh  keja- hatan, si Globin Hijau.
Dalam  film Hulk (seri  1,  kini sekuel  seri  2  juga  telah  diproduksi), tokoh utama protagonis yang sekaligus sebagai gambaran manusia mutan ber- nama  Robert  Bruce  Banner.  Dia  anak David  Banner  (hasil  perkawinannya
dengan  Edith)  yang  sekaligus  menjadi tokoh antagonis. Bruce berkerja sebagai peneliti  nuklir,  mirip  seperti  ayahnya yang  juga  berprofesi  sebagai  peneliti genetika pada pangkalan Angkatan Ber- senjata  Amerika  Serikat.  Bruce  punya seorang  kekasih  bernama  Betty  Ross, anak  Jenderal  Thunderbolt  Ross.  Jen- deral Ross dulu teman kerja David Ban- ner yang kemudian retak hubungannya karena perbedaan prinsip. Thunderbolt Ross  termasuk  tokoh  antogonis,  juga Glen Thalbot rekan kerja Bruce.
Bruce  Banner,  tokoh  utama  pro- tagonis  film  ini  termasuk  pribadi  yang tertutup,  pemalu,  cerdas,  dan  rajin  be- kerja. Ketika dia berubah menjadi raksasa mutan warna hijau yang bernama Hulk ketika  amarahnya  tidak  terkendalikan. Perubahan  secara  genetika  pada  diri Bruce terjadi karena David pernah me- nyuntikkan  suatu  formula  kepadanya sebagai  bentuk  eksperimen  dari  ber- bagai  elemen  kekuatan  berbagai  jenis makhluk  hidup.  Ketika  menjadi  Hulk, Bruce  berubah  menjadi  lelaki  yang sangat  perkasa  bentuk  badannya  dan memiliki  kekuatan  yang  luar  biasa, mampu mengangkat benda-benda besar dan mempu melompat dalam jangkauan puluhan meter.
Pernah dalam suatu keadaan ma- rah  yang  tidak  terkendali,  Bruce  beru- bah  menjadi  Hulk  yang  merusak  dan menghancurkan  fasilitas  laboratorium- nya.  Hal  inilah  yang  mengakibatkan dirinya diawasi oleh pihak militer, yang mempertemukannya  kembali  dengan Thunderbolt  Ross,  ayah  Betty  yang  ta- hun  persis  masa  kecil  Bruce.  Lewat Thunderboltlah  informasi  kematian ayah  Bruce  terbantah  karena  dia  men- jalani  hukuman  dan  kemudian  me- nyamar dan selalu mengawasi anaknya. David menyamar dan sekaligus bekerja sebagai cleaning service di laboratorium tempat  Bruce  bekerja.  Dialah  yang  ke- mudian  menjadi  tokoh  antagonis  de-
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
ngan menciptakan anjing-anjing mutan yang melawan Hulk. Sejak  peristiwa  penghancuran laboratorium,  Bruce  ditahan  dan  dika- wal  oleh  kawanan  tentara  keamanan. Meski  demikian,  gara-gara  terpicu oleh Thalbot, sekali lagi Bruce berubah menjadi Hulk yang mengakibatkan ke- hancuran rumah tempat penahanannya. Tentara  tidak  bisa  menghentikan  Hulk karena  peluru  tidak  bisa  menembus badannya. Kejadian kemudian berlanjut dengan  pertarungan  antara  Hulk  de- ngan anjing-anjing mutan David ketika Betty  melintas  dengan  mobilnya.  Dari peristiwa inilah Betty kemudian menge- tahui kalau raksasa hijau Hulk itu tidak lain adalah Bruce, pacarnya.
Lawan  utama  tokoh  Bruce  tidak lain adalah ayahnya sendiri, David Ban- ner. Dia lelaki yang ambisius, cerdas, ra- jin bekerja, tertutup. Dia ingin menjadi manusia  yang  punya  kekuatan  tak  ter- batas tetapi dilakukannya dengan cara- cara yang tidak benar.
Cerita  selanjutnya  berkisah  ten- tang  pertempuran  Hulk  dengan  pihak militer  yang  dikomandani  oleh  Thun- derbolt  Ross  yang  tidak  lain  ayah  pa- carnya.  Bruce  atau  Hulk  sempat  diku- rung dalam ruang rahasia militer yang berada di bawah tanah. Terjadilah per- tempuran  pihak  militer  dengan  Hulk, termasuk di dalamnya dengan Thalbot. Pertarungan kemudian berlanjut di alam terbuka, mulai dari padang pasir hingga kota  San  Fransisco.  Thunderbolt  mati- matian berusaha menghancurkan Hulk. Amarah Bruce atau Hulk akan mereda manakala melihat kekasihnya, Betty. Pada bagian akhir film ini digam- barkan  pertarungan  Bruce  atau  Hulk dengan  ayahnya  sendiri  yang  akan menyerap energi Bruce dan juga energi alam  secara  keseluruhan.  Dalam  per- tempuran  hebat  keduanya,  akhirnya Thunderbolt memerintahkan untuk me- nembak  keduanya  dengan  senjata  su-
per semacam nuklir. Orang-orang men- yangka  Bruce  tewas.  Sebenarnya  dia masih  hidup,  menyepi  di  pedalaman hutan Amazon.
Berdasarkan  uraian  karakter tokoh-tokoh  manusia  mutan  pada  ke- dua film tersebut, dapat disimpulkan se- jumlah temuan sebagai berikut. Tokoh- tokoh yang mengalami mutasi (menjadi manusia  mutan)  dalam  cerita  film Spi- derman adalah Peter Parker yang menja- di manusia laba-laba. Dalam cerita film Hulk yang  menjadi  mutan  tokoh  yang bernama Bruce Banner. Dia menjadi rak- sasa hijau yang sangat kuat. Peter Parker sebagai manusia bia- sa termasuk tokoh yang bersifat tertutup, pemalu, lamban, pendiam, tidak banyak teman,  suka  memendam  perasaan,  ter- tarik  dan  berbakat  dalam  mempelajari sains, dan sering diolok-olok temannya. Ketika  menjadi  manusia  laba-laba  de- ngan mengenakan baju tutup mukanya yang khas, Peter memiliki kekuatan dan gerakan yang sangat cepat, bisa menge- luarkan  jaring  laba-laba  dari  kedua ujung  tangannya  yang  dipakai  sebagai tali  ayunan  ketika  bergerak  dari  satu gedung ke gedung lainnya. Jaring laba- laba  ini  juga  dapat  digunakan  sebagai senjata untuk melumpuhkan lawan. Pe- ter juga dapat merayap di gedung ber- tingkat dengan mudahnya. Secara sadar Peter melakukan perubahan ini, bahkan ia  melakukannya  untuk  menolong orang lain yang mengalami kecelakaan atau ancaman orang-orang jahat.
Di  pihak  lain,  Bruce  berubah menjadi  Hulk  ketika  amarahnya  ter- picu. Dia akan kembali normal jika ama- rahnya  mereda.  Dia  tidak  menyadari perubahan  dirinya  dari  manusia  biasa menjadi  raksasa  yang  punya  kekuatan super. Bruce sendiri memiliki sifat yang tertutup,  relatif  pemalu,  tetapi  ia  juga rajin  dan  cerdas.  Ketika  menjadi  Hulk dia  mampu  mengangkat  benda-benda yang sangat besar dan berat serta mam-
pu melompat puluhan meter. Dia tidak menolong orang yang berada dalam ba- haya seperti Spiderman, dalam kasus ini mereka berbeda.
Latar Belakang dan Dampak yang Dia-­­ lami Manusia Mutan Bagaimanakah  tokoh-tokoh  ma- nusia  mutan  dalam  kedua  film  ini  di- gambarkan  berubah  menjadi  mutan? Apa  penyebabnya  dan  bagaimana dampaknya ketika dia menjadi manusia mutan?  Apa  yang  menyebabkan  Peter menjadi manusia laba-laba dan apa pula hal-hal yang menyebabkan Bruce men- jadi raksasa hijau bernama Hulk?
Peter dalam film Spiderman memi- liki  kekuatan  yang  luar  biasa  sebagai manusia  mutan  (manusia  laba-laba) berawal  ketika  dia  dan  teman-teman SD-nya  tengah  melakukan  studitur  ke Laboratorium  Universitas  Columbia Amerika  Serikat.  Di  laboratorium  itu berhasil  dibiakkan  laba-laba  kualitas unggul  hasil  rekayasa  genetika  yang mampu  menghasilkan  jaring  laba-laba sekuat baja.
Salah seekor laba-laba itu terlepas dari kandangnya yang kemudian meng- gigit  Peter  yang  tengah  melihat-lihat laboratorium  tersebut.  Kelak  dia  akan mengalami  kontraksi  dalam  badan- nya  yang  menyebabkannya  mampu bertindak  seperti  laba-laba  yang  dapat mengeluarkan jaring-jaring laba-laba le- wat  kedua  tangannya.  Dampaknya  dia menjadi lebih gesit dan punya kekuatan super.  Matanya  yang  dulu  kabur  dan selalu  memakai  kacamata  kemudian kembali normal bahkan lebih tajam. Dia bahka mampu menghindari pukulan te- man  kuliahnya  yang  mau  menyerang- nya.  Tembakan  perampok  dalam  jarak dua meter pun berhasil dia hindari. Dia dapat  berubah  menjadi  manusia  laba- laba  kapan  pun  dia  mau,  biasanya  ke- tika mau menolong orang yang menga- lami kesusahan.
Jaring-jaring  laba-laba  yang  ke- luar  lewat  ujung  kedua  tangannya mampu  menangkap  lawan,  mengang- kat  atau  menahan  barang  atau  benda berat,  mampu  menahan  manusia  yang terjatuh sehingga tidak mengenai tanah. Berkat jaring-jaringnya pula Peter mam- pu  bergerak  dengan  cepat  dengan  be- rayun dari satu gedung ke gedung lain- nya.  Seperti  umumnya  laba-laba,  Peter mampu  merayap  dinding  gedung  de- ngan mudahnya, tangannya yang leng- kat mampu merekatkan dirinya ke din- ding gedung-gedung pencakar langit. Penyebab  perubahan  genetik  Pe- ter dalam film Spiderman sejajar dengan perubahan pada tokoh Bruce yang men- jadi  raksasa  hijau  bernama  Hulk.  Ke- duanya  terjadi  karena  adanya  peru- bahan  genetik  (DNA  atau  RNA)  hasil rekayasa  penelitian  genetika.  Hanya saja Peter melalui gigitan laba-laba hasil rekayasa,  sementara  Bruce  melalui  pe- nyuntikan  zat  khusus  hasil  rekayasa yang dilakukan ayahnya.
Bruce  mengalami  perubahan genetikanya  manakala  masih  bayi.  Dia dijadikan  objek  penelitian  oleh  ayah- nya, David Banner, yang kala itu bekerja sebagai  peneliti  di  Laboratorium  Ang- katan  Senjata  AS.  Enzim-enzim  dalam badannya akan menyebabkan tubuhnya membesar dan memiliki kekuatan super manakala amarahnya terpicu. Baju yang dikenakannya  akan  menjadi  compang- camping  atau  robek  karena  badannya membesar.  Dengan  kata  lain,  dia  tidak menyadari  perubahan  pada  dirinya. Perubahan  Peter  menjadi  mutan  atau raksasa hijau tidak disadarinya. Hal ini mirip  dengan  tokoh  antagonis  dalam film Spiderman yang  bernama  Norman Osborn yang menjadi Globin Hijau. Ketika  Bruce  berubah  menjadi Hulk, dia tidak hanya memiliki kekuat- an luar biasa yang mempu mengangkat atau menahan benda-benda ukuran be- sar. Hulk juga mampu melompat secara
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
tinggi ataupun jauh yang memudahkan- nya untuk mencapai suatu jarak terten- tu. Dia bahkan kebal peluru. Tembakan senjata  para  tentara  yang  menyerang- nya tidak ada yang berhasil menembus badannya. Juga peluru yang berkaliber lebih  besar.  Ketika  Hulk  berjalan,  ge- tarannya tampak pada air yang beriak. Dia juga mampu bergerak di bawah ta- nah. Baik  Peter  (Spiderman)  maupun Bruce (Hulk) sama-sama memiliki mu- suh  yang  kekuatannya  sepadan.  Mu- suh  utama  Spideman  adalah  Globin Hijau yakni bentuk mutan lainnya dari tokoh  Norman  Osborn  yang  melaku- kan uji coba genetika pada dirinya sen- diri. Pertarungan antara Spiderman dan Globin Hijau sangat seru karena kekuat- an  mereka  seimbang.  Dalam  beberapa pertempuran mereka seringkali Spider- man nyaris terkalahkan atau terbunuh. Dampak yang dihasilkan dari pertarung- an  dua  tokoh  mutan  super  ini  sangat luar biasa parahnya.
Demikian halnya dalam film Hulk. Bruce atau Hulk bukan imbangan para tentara dengan senapannya karena kulit Hulk  tidak  tembus  peluru.  Pertarung- an  sengit  Hulk  terjadi  manakala  dia berhadapan  dengan  anjing-anjing  mu- tan  hasil  rekayasa  David  Banner,  ayah Bruce  sendiri.  Bahkan  pertarungan  se- sungguhnya terjadi di bagian akhir film ini manakala Bruce bertarung melawan ayahnya sendiri yang mampu menyerap energi  lawan.  Hanya  pertarungan  ke- duanya  tidak  digambarkan  menimbul- kan  kerusakan  yang  luar  biasa  karena mereka bertarung di alam terbuka yang tandus atau di atas sebuah danau yang sepi. Akhir cerita kedua film ini sama- sama  memperlihatkan  pihak  kebaikan mengalahkan  kejahatan.  Globin  Hijau akhirnya dapat ditewaskan oleh Spider- man.  Hulk  akhirnya  dapat  meloloskan diri  dari  maut  ketika  dibom  oleh  mili-
ter,  sementara  ayahnya  yang  berubah jadi makhluk jahat hancur karena bom tersebut.  Mutan-mutan  super  ini  ma- sing-masing mendapatkan lawan-lawan jahatnya  yang  berupa  mutan-mutan super  juga.  Mutan-mutan  baik  hati  ini pun  memiliki  cinta  kasih  yang  masih menunjukkan sisi kemanusiaannya. Pe- ter  bersatu  dengan  dengan  Marry  Jane sedangnya cinta Bruce dan Betty masih terjalin  meski  mereka  terpisah  secara jarak lokasi.
Dalam kedua film ini, tokoh-tokoh manusia mutan terjadi berkat rekayasa genetika. Mereka menjadi mutan bukan karena  persilangan  perkawinan  tetapi karena  rekayasa  hasil  penelitian.  Dam- paknya mereka memiliki kekuatan yang luar  biasa.  Peter  dan  Bruce  sama-sama mengalami mutasi genetik dan berubah menjadi manusia mutan. Dalam kedua film ini belum digambarkan apakah per- ubahan  genetis  keduanya  dapat  dige- neratifkan (atau diturunkan kepada ke- turunannya). Baik Peter maupun Bruce tidak digambarkan memiliki anak. Juga hingga pada sekuel masing-masing film ini.
Nilai-­­nilai  Edukatif  dalam  Cerita Manusia Mutan Kedua  cerita  film  ini  sebetulnya sama-sama  mengusung  tema  kepahla- wanan  tokoh-tokohnya  melawan  para musuh-musuh  yang  mewakili  kejahat- an. Spiderman sebagai tokoh pembawa nilai-nilai  kebaikan  mengalahkan  sang Globin  Hijau  yang  mewakili  kejahatan yang merusak. Globin Hijau sebetulnya penjelmaan  Norman  Osborn,  ayah  te- mannya  yang  bernama  Harry  Osborn. Hulk meskipun membawa karakter pe- marah ketika menjadi raksasa mutan se- benarnya juga wakil dari pihak kebaikan yang melawan pihak kejahatan yang di- wakili  oleh  ayahnya  sendiri  yang  juga mampu menciptakan anjing-anjing mu- tan. Musuh-musuh kedua tokoh mutan
ini masih tergolong orang yang berada di dekat tokoh utama protagonis.
Selain itu, film Spiderman juga me- nanamkan  nilai-nilai  edukatif  lainnya seperti: suka menolong orang, menang- gulangi petaka, memberantas kejahatan seperti  yang  dilakukan  oleh  Peter  atau spiderman.  Film  ini  juga  menggugah penontonnya untuk bersifat gigih dalam menempuh  apa  yang  dicita-citakan  se- perti  yang  dilakukan  oleh  Marry  Jane Watson  ketika  mau  menjadi  artis.  Film ini juga memberikan contoh agar manu- sia  juga  selalu  bersyukur  dan  beriman seperti yang dilakukan Paman dan Bibi Peter yang bernama Ben dan May. Melalui  film  ini,  penonton  juga dinasehati agar tidak melakukan tindak kejahatan  meskipun  mempunyai  keku- atan super seperti yang dilakukan oleh Norman  Osborn  (Globin  Hijau).  Juga jangan bergantung pada orang lain atau tidak  mandiri  seperti  yang  dilakukan oleh Harry Osborn.
Lingkaran  tokoh-tokoh  dalam film  ini  sebenarnya  terbagi  dalam  tiga keluarga  yakni  keluarga  Peter  Parker, keluarga  Norman  Osborn,  dan  (kelu- arga)  Marry-Jane  Watson.  Tokoh-tokoh lainnya hanyalah tokoh tambahan yang terkait dengan tokoh-tokoh utama terse- but.  Tokoh-tokoh  dalam  film  ini  di- gambarkan secara kontras karena tokoh protagonis yang membawa pesan moral film ini secara jelas digambarkan berten- tangan dengan tokoh antagonisnya. Peter  jelas-jelas  digambarkan  se- bagai tokoh baik yang memenuhi tokoh ideal.  Selain  memiliki  kekuatan  super, Peter memiliki pribadi yang baik karena menggunakan  kekuatan  supernya  itu untuk menolong orang lain. Paman dan bibinya yang selama tinggal dengannya juga  menggambarkan  karakter  pribadi dari keluarga yang baik dan relijius. Ke- matian Paman Ben yang terjadi karena ditembak oleh perampok yang sebetul- nya dapat dicegah oleh Peter sungguh-
sungguh  berbekas  pada  tokoh  Spider- man  itu  untuk  menindak  para  pelaku kejahatan. Paman Ben di akhir hayatnya juga  mengingatkan  Peter  untuk  selalu berbuat baik.
Norman  Osborn  sebagai  manu- sia biasa adalah manusia yang baik se- hingga  ketika  bertemu  dengan  Peter yang  notabene  kawan  anaknya  mem- perlakukannya  seperti  orang  tua  pada umumnya. Dia sopan dan baik hati. Ka- rakternya  berubah  ketika  dia  berubah menjadi Globin Hijau. Dia berubah men- jadi manusia mutan yang ambisius dan tidak  bisa  menerima  kekalahan.  Inilah yang  mengakibatkan  dia  berlaku  jahat dengan menghancurkan berbagai fasili- tas umum. Berikutnya ketika tindak ke- jahatannya dihalangi oleh Spiderman ia lalu berbuat jahat terhadap orang-orang yang dicintai oleh Peter setelah Norman mengetahui  identitas  di  balik  topeng dan kostum spiderman tidak lain adalah Peter Parker. Marry Jane sebagai tokoh utama yang  kemudian  menjadi  kekasih  Peter adalah tokoh yang baik hati pula. Mes- ki  keluarganya  tidak  harmonis,  Marry Jane  mewakili  tokoh  protagonis  yang tidak  seperti  kawan-kawan  mahasiswa lain  yang  mengolok-olok  Peter.  Yang sedikit  abau-abu  adalah  tokoh  yang bernama  Harry  Osborn,  anak  Norman Osborn  yang  juga  menjadi  kawan  Pe- ter. Dia tokoh cerita yang digambarkan berada  dalam  keadaan  seorang  kawan yang baik tetapi juga menjadi anak Nor- man  yang  memiliki  karakter  negatif. Tokoh antagonis lain muncul dari tokoh tambahan  seperti  bos  pemilik  media tempat Peter bekerja sebagai fotografer freelance. Dalam  film Hulk selain  meng- usung  tema  utama  kebaikan  melawan kejahatan,  juga  mengungkapkan  pe- san  agar  manusia  sebaiknya  rajin  atau tekun berusaha seperti yang dilakukan oleh Bruce, Betty Ross dalam menjalani
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
pekerjaanya sebagai peneliti. Hal ini juga ditunjukkan  oleh  tokoh  antagonisnya, yakni ayah Bruce yang tidak lain adalah peneliti  handal,  David  Banner.  Cinta kasih dan kelembutan adalah kunci ke- bahagiaan  seperti  yang  dilakukan  oleh Betty  Ross  yang  mampu  meredakan amarah Hulk.
Selain itu, pesan moral film ini juga berupa  mengingatkan  kepada  penon- tonnya  agar  jangan  mempergunakan ilmu  pengetahuan  untuk  kepentingan diri  apalagi  untuk  mencederai  orang lain seperti yang dilakukan oleh David Banner.  Jangan  menjadi  perusak  atau penghancur.  Sebagai  makhluk  Tuhan kekuatan  manusia  itu  ada  batasnya. Tidak ada manusia super yang melam- paui  batas  seperti  yang  didambakan David Banner.
Bruce  sebagai  tokoh  utama  pro- tagonis sendiri sebetulnya tidak mutlak mewakili  nilai-nilai  kebaikan.  Ketika amarahnya  tidak  terkontrol,  dia  ber- ubah  menjadi  manusia  raksasa  hijau yang merusak apa-apa yang ada di seke- lilingnya. Pertama kali dia merusak fa- silitas laboratorium tempat dia bekerja. Ketika  ditahan  dan  diawasi  militer  di sebuah rumah, Bruce juga menghancur- kan  rumah  tersebut  gara-gara  dipicu amarahnya oleh Thalbot. Kemudian dia dikurung dalam ruang instalasi militer bawah tanah. Insitalasi ini pun akhirnya dirusaknya.  Kerusakan  ini  disebabkan karena Bruce berada dalam tekanan ama- rahnya  sehingga  dia  tidak  menyadari apa yang dilakukannya.
Tokoh protagonis yang jelas-jelas membawa pesan moral kebaikan adalah Betty Ross. Dialah kawan kerja Bruce di lembaga riset yang juga menjadi kekasih Bruce.  Lewat  kelembutan  dan  cinta kasihnya  dia  mampu  meredam  kema- rahan  Hulk.  Ketika  tengah  marah  dan merusak sejumlah fasilitas umum, tiba- tiba  Hulk  terhenti  ketika  melihat  Betty Ross  berada  di  dalam  sebuah  helikop-
ter. Betty Ross adalah tokoh yang jelas- jelas mewakili nilai-nilai kebaikan  juga sebagai  gambaran  manusia  yang  baik hati dan penuh cinta kasih. Dia berbeda dengan  ayahnya,  Thunderbolt  Ross, jenderal yang memimpin penangkapan dan pengamanan terhadap Hulk. Tokoh antagonis yang lain adalah ayah Bruce sendiri, David Banner, yang memiliki ambisi untuk menjadi manusia yang mempunyai kekuatan tak terbatas. Eksperimen  yang  dikenakan  kepada Bruce kecil dulu adalah berkat keingin- annya  untuk  mewujudkan  ambisinya itu  meskipun  ujicoba  itu  melanggar kode etik. Hal inilah yang membedakan antara  ayah  dan  anak.  David  memiliki niat  jahat  sementara  Bruce  sebenarnya tidak memiliki niat jahat hanya metabo- lisme badannyalah yang membuat ber- buat kerusakan ketika menjadi Hulk. Pada bagian akhir film digambar- kan terjadinya pertempuran Bruce yang menjadi  Hulk  dengan  ayahnya  yang menjadi manusia penyerap energi. Hulk bisa meloloskan dari ketika mereka di- bom  sementara  ayahnya  dikisahkan tewas.  Ini  sekaligus  menggambarkan kekalahan  kejahatan.  Kekuatan  yang mengalahkan  kejahatan  adalah  cinta kasih  yang  diwakili  oleh  Betty  Ross. Cinta David kepada anaknya bukanlah cinta yang sejati, berbeda dengan cinta tulus Betty kepada Bruce.
Kisah film ini sebenarnya terjalin pada dua keluarga yakni keluarga Ban- ner  dengan  keluarga  Ross.  Baik  David maupun  Thunderbolt  dulunya  sama- sama  bekerja  di  instalasi  riset  militer. Anak-anak  mereka,  Bruce  dan  Betty juga  akhirnya  bekerja  di  institusi  riset universitas  yang  sama  bahkan  kedua- nya saling jatuh cinta tanpa mengetahui latar  belakang  keluarga  masing-ma- sing. Film ini kembali mengisahkan ten- tang  kekuatan  cinta  yang  mampu  me- ngalahkan kejahatan.
Ideologi di Balik Cerita Manusia Mu-­­ tan Berdasarkan  uraian  pembahas- an  di  atas,  tampaknya  kedua  film  ini adalah  film  yang  baik-baik  saja  yang bisa ditonton oleh semua orang terma- suk anak-anak. Akan tetapi, jika disimak atau ditelusur lebih jauh, masih ada hal yang  perlu  dipertanyakan  jika  dilihat dari ideologi di balik film-film ini. Inilah poin keempat analisis penelitian ini. Konsep  mutan  (dalam  konteks kedua film ini yang mengalami mutasi adalah manusia) sebetulnya adalah kon- sep perubahan genetik. Mutan menurut Wikipedia  dalam  biologi  dikenal  se- bagai  individu  yang  memperlihatkan perubahan  sifat  (fenotipe)  akibat  mu- tasi.  Mutasi  sendiri  mengacu  pada pengertian  berupa  perubahan  yang terjadi  pada  bahan  genetik  (DNA  atau RNA), baik pada taraf urutan gen mau- pun pada taraf kromosom. Mutasi pada gen  dapat  mengarah  pada  munculnya spesies baru.
Peter  dalam  film Spider-Man mengalami perubahan DNA dan Bruce dalam film Hulk mengalami perubahan RNA. Teori mutan adalah pengembang- an pemikiran yang dilontarkan oleh se- jumlah  pemikir  teori  evolusi  (Darwin- ian) yang menyatakan bahwa perubah- an secara pelan terjadi menuju ke arah yang  lebih  baik  berdasarkan  keacakan. Mahkluk  hidup  (termasuk  manusia) yang kuat akan lolos dari proses seleksi alam, yang lemah akan tereliminasi Perubahan DNA sangat kecil terja- di. Mutan dipahami sebagai perubahan genetik atau DNA yang bisa diturunkan kepada generasi berikutnya. Mutan se- benarnya  sebuah  kecelakaan,  sebagai bentuk  kecacatan  dan  tidak  bisa  ditu- runkan. Mutan tidak dipahami sebagai bentuk super seperti yang digambarkan dalam kedua film ini. Dengan demikian, kedua film ini mengandung pesan ide- ologi  (yang  sering  kali  tidak  disadari)
paham Darwinian. Teori evolusi sendiri merupakan paham yang dipertanyakan keabsahannya bahkan tingkat keilmiah- annya.  Harun  Yahya  (2004:131,  2009:1- 20)  jelas-jelas  menyatakan  bahwa  teori evolusi  adalah  sebuah  mitos  yang  te- ngah menuju kehancurannya. Terkait dengan teori mutan sebe- narnya dapat disimpulkan sejumlah hal sebagai berikut. Mutasi makhluk hidup jarang  sekali  ditemukan  di  alam.  Mu- tasi terjadi secara acak dan hasil mutasi atau mutan itu sendiri bersifat merusak atau  berbahaya  bukan  sebagai  bentuk campuran gen yang bersifat lebih baik. Hal ini diungkapkan oleh Ranganathan sebagaimana  dikutip  Yahya  (2009a)  se- bagai berikut.
First,  genuine  mutations  are  very RARE in nature. Secondly, most mu- tations  are  HARMFUL  since  they are  RANDOM,  rather  than  orderly changes  in  the  structure  of  genes; any  random  change  in  a  highy  or- dered  system  will  be  for  the  worse, not for the better. For example, if an earthquake  were  to  shake  a  highly ordered  structure  such  as  a  build- ing, there would be a random change in  the  framework  of  the  building, which,  in  all  probability,  would  not be an improvement
Secara  sainstifik,  teori  mutan  ti- dak memperoleh dukungan yang kuat. Artinya  dalam  dunia  keilmuan  yang ilmiah,  teori  tentang  mutan  ini  bukan suatu hal yang mengukuhkan pengaruh teori  evolusi  Darwinian,  suatu  paham yang  oleh  Yahya  disebutnya  sebagai “the  superstitious  religion  of  Darwin- ism”. Meski demikian, dalam sejumlah karya naratif atau karya fiksi, cerita-ce- rita  tentang  mutan  banyak  diproduksi. Salah  satunya  serial Spider-Man dan serial Hulk yang diproduksi pada abad ke-21. Sebagai karya komik, kedua kar- ya fiksi ini telah diproduksi pada tahun
Analisis Didaktis dan Ideologis terhadap Tokoh-tokoh Manusia Mutan ...
1960-an. Penyebaran ideologi atau paham evolusi, khususnya tentang teori mutan, dalam dunia sains tidaklah begitu kuat dibandingkan  dengan  dunia  fiksi.  Se- perti yang ditengarai oleh sejumlah teori diskursus, karya fiksi tidak kalah diban- dingkan dengan sejarah, media, sosiolo- gi, bahkan sains. Karya fiksi merupakan istilah  yang  secara  khusus  digunakan oleh  Paul  Ricoeur  untuk  menjelaskan semacam karya naratif yang melukiskan sesuatu yang  bersifat  imajiner atau  tak nyata, yang meskipun demikian berpo- tensi untuk pada suatu waktu menjadi kenyataan.
Lewat situs-situs karya fiksi atau film  semacam  serial Spider-Man dan serial Hulk, serta karya-karya fiksi lain- nya ideologi mutan sebagai bagian dari teori evolusionisme Darwinian ini dise- barkan  dan  memperoleh  pengaruhnya yang  kian  hegemonik.  Sejumlah  tulis- an  Harun  Yahya  berusaha  melakukan counter-hegemoni atas teori yang telah “berkuasa” sekitar 150 tahun tersebut.

## SIMPULAN
Berdasarkan  uraian  kesimpulan di atas, tampaknya kedua film ini ada- lah  film  yang  baik-baik  saja  yang  bisa ditonton  oleh  semua  orang  termasuk anak-anak.  Akan  tetapi,  jika  disimak atau ditelusur lebih jauh, masih ada hal yang  perlu  dipertanyakan  jika  dilihat dari ideologi di balik film-film ini. Inilah kesimpulan keempat penelitian ini. Konsep  mutan  (dalam  konteks kedua  film  ini  yang  mengalami  mu- tasi  adalah  manusia)  sebetulnya  ada- lah  konsep  perubahan  genetik.  Peter mengalami perubahan DNA dan Bruce mengalami perubahan RNA. Teori mu- tan  adalah  pengembangan  pemikiran yang dilontarkan oleh sejumlah pemikir teori  evolusi  (Darwinian)  yang  menya- takan  bahwa  perubahan  secara  pelan
terjadi menuju ke arah yang lebih baik berdasarkan keacakan. Mahkluk hidup (termasuk manusia) yang kuat akan lo- los dari proses seleksi alam, yang lemah akan tereliminasi.
Perubahan  DNA  sangat  kecil terjadi.  Mutan  dipahami  sebagai  per- ubahan  genetik  atau  DNA  yang  bisa diturunkan kepada generasi berikutnya. Mutan  sebenarnya  sebuah  kecelakaan, sebagai bentuk kecacatan dan tidak bisa diturunkan.  Mutan  tidak  dipahami  se- bagai bentuk super seperti yang digam- barkan  dalam  kedua  film  ini.  Dengan demikian,  kedua  film  ini  mengandung pesan  ideologi  (yang  sering  kali  tidak disadari) paham Darwinian. Teori evo- lusi  sendiri  merupakan  paham  yang dipertanyakan  keabsahannya  bahkan tingkat  keilmiahannya.  Harun  Yahya jelas-jelas menyatakan bahwa teori evo- lusi  adalah  sebuah  mitos  yang  tengah menuju kehancurannya.
Dengan  demikian,  film-film  se- perti Spiderman dan Hulk yang mengisah- kan  manusia  mutan  atau  bentuk-ben- tuk  mutan  lainnya  banyak  diproduksi terutama oleh Hollywood. Film-film ter- sebut seringkali menyajikan tema-tema yang  menarik  dan  mengandung  pesan moral  yang  mulia.  Film-film  semacam itu  juga  cocok  dikonsumsi  oleh  anak- anak. Meski demikian, perlu adanya si- kap kritis terhadap paham-paham atau ideologi di baliknya. Teori evolusi jelas- jelas mengusung paham ateistik.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Artikel  ini  diangkat  dari  peneli- tian yang dilaksanakan pada tahun 2009 dengan anggaran DIPA UNY. Oleh kare- na itu, ucapan terima kasih disampaikan kepada  Lembaga  Penelitian  UNY  yang telah mendanai dan menyelenggarakan seminar  hasil  penelitian.  Selanjutnya ucapan  terima  kasih  disampaikan  ke- pada  dua  reviewer  anonim  yang  telah
membaca,  mengoreksi  dan  memberi masukan terhadap artikel ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Budianta, Melani. 2000. “Teori Sastra Se- sudah  Strukturalisme:  dari  Studi Teks  ke  Studi  Wacana  Budaya,” Teori  dan  Kritik  Sastra. Jakarta: Lembaga  Penelitian  Universitas Indonesia. Foucault, Michel. 2002. Power/Knowledge (Wacana  Kuasa/Pengetahuan), terj. Yudi Santosa. Yogyakarta: Bentang. Lee, Ang. 2003. Hulk (film). Hollywood: Unversal Pictures. Novarina,  Arie.  2007.  “Spiderman  3 Ungkap  Sisi  Hitam  Sang  Laba- Laba Merah,” Antara News. Edisi 26 April 2007. Raimi, Sam. 2002. Spider-Man (film). Hol- lywood: Columbia Pictures. Said, Edward W. 1994. Orientalisme, terj. Asep Hikmat. Bandung: Penerbit Pustaka. Storey, John. 2003. Teori Budaya dan Bu- daya  Pop .  Penyunting  bahasa  In- donesia Dede Nurdin. Yogyakar- ta: Qalam.
Thompson, John B. 2003. Analisis Ideologi
Kritik Wacana Ideologi-ideologi Du- nia . Yogyakarta: IRCiSoD. Yahya,  Harun.  2009.  “Darwinists’  Con- fessions About Mutations and the Words of Scientists,” dalam www. harunyahya.com. Diakses  pada  2 September 2009. Yahya,  Harun.  2009a.  “The  Idea  That ‘Mutations  Cause  Evolution’  is  a Falsehood,” dalam www.harunya- hya.com. Diakses pada 2 Septem- ber 2009. Yahya, Harun. 2004. Mafia Kejahatan, terj. Muhammad  Taufik.  Jakarta:  Iqra Insan Press.
Wikipedia.  2009a.  http:// www.wikipedia/ mutasi. Diakses  pada  25  Maret
2009.
Wikipedia.  2009b.  http:// www.wikipedia/ spider-man. Diakses  pada  25  Ma- ret 2009.
Wikipedia.  2009c.  http:// www.wikipedia/ hulk(film). Diakses pada 25 Maret 2009. Wikipedia.  2009d.  http:// www.wikipedia/ hulk(comics). Diakses pada 25 Ma- ret 2009.