## Thawalib : Jurnal Kependidikan Islam
Volume 5 (1) (2024) 95-106 e-ISSN 2807-386X https://jurnal.staithawalib.ac.id/index.php/thawalib/article/view/308 DOI: https://doi.org/10.54150/thawalib.v5i1.308

## KEPEMIMPINAN DEMOKRATIS KYAI UNTUK MENGATASI DISIPLIN SANTRI
Marjuki 1 , Anan Nisoh 2 , Sabtudin 3 1,3 Sekolah Tinggi Agama Islam Publisistik Thawalib Jakarta, Indonesia
2 Jamiah Islam Syekh Daud Al Fatoni Yala, Thailand
1 marjuki_aljawi@staithawalib.ac.id  , 2 fidai.nasai@gmail.com  , 3 sabtudin@gmail.com 

## ABSTRAK
Santri  yang  tidak  disiplin  dalam  pondok  pesantren  berdampak  negative  pada  tujuan  pembelajaran dan  hasil  belajar  santri.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memahami  bagaimana  kepemimpinan demokratis  oleh  kyai  yang  dikaji  dari  empat  aspek  dalam  mengatasi  disiplin  santri  di  Pondok Pesantren  Al-Umm  Malang.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  teknik pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Data  dianalisis  melalui pengumpulan data, reduksi, penyajian, dan kesimpulan, serta keabsahan data dikonfirmasi melalui teknik  triangulasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa:  aspek supporting psikologis,  kiyai memberikan  motivasi  yang  berdampak  positif  pada  siswa  untuk  disiplin  seperti  memberi  hadiah, nasihat  dan  lain  sebagainya.  Aspek  implementasi  peraturan  dengan  mengawal  ketat  pelaksanaan peraturan melalui sistem reward dan punishment. Aspek pengontrolan disiplin dengan memanggil santri yang intredisipliner untuk  di  bombing. Sedangkan aspek keterbukaan yakni  kiyai menerima segala saran dan masukan dari santri. Kemudian dampak yang dihasilkan adalah santri disiplin dan terbangun komunikasi  yang baik.  Kesimpulan: kepemimpinan demokratis telah berjalan maksimal dalam  mengatasi  disiplin  santri.  Kontribusi  penelitian:  menjadi  bahan  kajian  dalam  mengatasi disiplin santri atau siswa di semua lembaga penelitian.
Kata Kunci : Kepemimpinan, Demokratis, Kyai, Pondok Pesantren, Santri

## ABSTRACT
Undisciplined  students  in  Islamic  boarding  schools  have  negative  impacts  on  students'  learning objectives  and  outcomes.  This  study  aims  to  understand  how  democratic  leadership  by  kyais (Islamic  scholars)  addresses  student  discipline  at  Al-Umm  Islamic  Boarding  School  in  Malang. This  research  uses  a  qualitative  approach  with  data  collection  techniques  through  observation, interviews,  and  documentation.  Data  were  analyzed  through  data  collection,  reduction, presentation,  and  conclusion,  and  the  validity  of  the  data  was  confirmed  through  triangulation techniques. The results of the study indicate that: in terms of psychological support, kyais provide positive motivation to students for discipline, such as giving rewards, advice, and so on. In terms of rule  implementation,  kyais  closely  monitor  rule  enforcement  through  reward  and  punishment systems. In terms of discipline control, students who are undisciplined are called in for counseling. Meanwhile,  in  terms  of  openness,  kyais  accept  all  suggestions  and  input  from  students.  The resulting  impact  is  disciplined  students  and  improved  communication.  Conclusion:  democratic leadership  has  effectively  addressed  student  discipline.  Research  contribution:  serves  as  a  study material for addressing student discipline in all educational institutions.

## Keywords: Leadership, Democratic, Kyai, Islamic boarding school, Students
Copyright © 2024 Marjuki ; Anan Nisoh; Sabtudin

## A. PENDAHULUAN
Tujuan utama penerapan disiplin adalah mengubah perilaku dan membentuk kepribadian santri  (Dalimunthe,  2019).  Disiplin  santri  di  Pondok  Pesantren  diwajibkan  untuk  membentuk perilaku  santri  taat  dalam  mematuhi  peraturan  dan  tata  tertib  yang  berlaku  (Alfath,  2020). Semakin tinggi tingkat disiplin seseorang, semakin lancar langkahnya untuk mencapai tujuan, tetapi jika kurang disiplin, maka semakin sulit untuk mencapai tujuan tersebut (Mufida, 2023). Harapannya  adalah  bahwa  penerapan  disiplin  oleh  santri  dapat  menjadi  contoh  yang  diikuti oleh  lembaga  pendidikan  lainnya  karena  tingkat  disiplin  yang  telah  dianggap  optimal  dalam pelaksanaannya (Nurwahyudin & Supriyanto, 2021).
Pondok  Pesantren  Al  –  Umm  Malang  memiliki  santri  yang  tidak  disipilin  seperti terlambat  bangun  tidur,  terlambat  mengaji,  kurang  konsentrasi  ketika  belajar  dan  lain  –  lain yang berdampak pada turunnya proses dan hasil belajar santri. Selain itu, di Pondok Pesantren Al  Barokah  disiplin  santri  masih  kurang  karena  masih  banyak  pelanggaran  yang  dilakukan (Nurkholifah,  2018).  Hal  ini  terungkap  santri  tidak  disiplin  karena  tidak  mematuhi  aturan karena kesadaran santri  yang masih rendah sehingga santri menjadi semakin tidak peduli, dan akibatnya,  kurangnya  rasa  malu  saat  menerima  hukuman  (Sinthia,  2020).  Faktor  yang menyebabkan  rendahnya  disiplin  antara  lain  adalah  kesadaran  santri  yang  rendah  dalam mematuhi  aturan  pondok  pesantren,  pengawasan  yang  kurang  ketat  dari  Pembina  terhadap kegiatan santri, dan penerapan hukuman yang tidak maksimal saat aturan dilanggar (Tika et al., 2020).
Perilaku  disiplin  santri  memiliki  dampak  yang  siginifikan  pada  pembentukan  karakter santri dengan sumbangan pengaruh 65.1% (Kharis, 2023). Pembinaan sikap disiplin di Pondok Pesantren memiliki dampak yang signifikan, seperti kepatuhan terhadap peraturan, peningkatan kedisiplinan  dalam  menyelesaikan  tugas  belajar,  patuh  pada  jadwal  kegiatan,  dan  penerapan sanksi  bagi  pelanggar  (Wulandari  &  zaman,  2022).  Selain  itu,  dampak negatif  jika  santri  jika tidak  disiplin  yakni  santri  menjadi  malas  dan  frustrasi  karena  terlalu  banyak  tugas  dan  tidak memiliki waktu untuk mengembangkan diri atau mengikuti kegiatan yang diminati serta sering gagal meraih prestasi (Podungge, 2020).
Peran Kyai  sangat  penting dalam mendisiplinkan santri di  Pondok Pesantren agar santri menjadi lebih disiplin, mandiri, rajin, dan bersemangat dalam belajar hingga mampu membuat santri berkomitmen dan berintegritas dalam menjalani kehidupan di pesantren (Pratiwi, 2020). Selain itu peran Kyai dalam membentuk disiplin santri dengan memimpin kegiatan yang telah diprogramkan  atas  persetujuan  Kyai  (Al  Farisi,  2020).  Peran  kiyai  sangat  spesifik,  mulai  dari pembuatan  kebijakan  hingga  pengambilan  keputusan  dalam  pembuatan  tata  tertib  pesantren yang akan dijadikan acuan penegakkan disiplin di pesantren (Zakiya et al., 2023).
Hasil  penelitian  menunjukkan  sebagai  pemimpin,  Kyai  membimbing  santri  dalam memahami  dan  memberikan  nasihat  tentang  pentingnya  kedisiplinan  dalam  kehidupan beragama,  serta  menunjukkan  perilaku  dan  sikap  teladan  bagi  santri  (Samiya,  2023).  Hasil penelitian  lain  juga  menjelaskan  bahwa  kedisiplinan  santri  dapat  ditingkatkan  melalui  gaya kepemimpinan  kyai,  semakin  baik  dan  tepat  penerapan  gaya  kepemimpinan  oleh  kyai,  para santri  pun  akan  meningkatkan  kedisiplinannya  (Aryani,  2023).  Peran  kepemimpinan  kyai dalam  mendisiplinkan  santri  meliputi  melakukan  koordinasi  dan  kerjasama  yang  baik  dengan pengurus,  memberikan  bimbingan  dan  teladan  yang  baik,  memberikan  motivasi,  mendidik,
serta memberikan arahan (Aini &  Rijal,  2022). Perbedaan penelitian sekaligus novelty adalah penelitian sebelumnya hanya menjelaskan cara Kyai memimpin santri agar disiplin dengan cara membimbing.  Sedangkan  penelitian  ini  menjelaskan  dua  permasalahan  yakni  pertama bagaimana gaya kepemimpinan demokratis Kyai dalam mendisiplinkan santri serta bagaimana dampkanya pada santri.
Tujuan  penelitian  dalah  menjelaskan  dan  mendeskripsikan  gaya  kepemimpinan demokratis Kyai dalam menangani disiplin santri di Pondok Pesantren yang dilihat dari empat aspek  yaitu support psikologis,  implementasi  peraturan  di  lingkungan  Pondok  Pesantren, keterbukaan  antara  Kyai  dan  santri.  Kemudian  penelitian  ini  menjelaskan  dampak  yang dihasilkan  dari  keempat  aspek  kepemimpinan  demokratis  terhadap  sikap,  sifat  dan  perilaku santri di lingkungan pondok pesantren.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang  yang  terletak  di  Jalan Joyo  Agung  No.  1  RT/RW  09,  Kelurahan  Merjosari,  Lowokwaru,  Kota  Malang.  Peneliti menggunakan pendekatan penelitian kualitatif untuk mendeskripsikan kondisi yang diamati di lapangan  secara  lebih  spesifik,  transparan,  dan  mendalam.  Penelitian  ini  berusaha menggambarkan situasi atau kejadian sehingga data yang terkumpul bersifat deskriptif. Dengan demikian, peneliti dapat mengetahui hal-hal yang berkaitan dengan pola asuh demokratis kyai dalam meningkatkan kedisiplinan santri di Pondok Pesantren Al-Umm Malang. Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan dengan desain studi kasus.
Sumber  data  primer  diperoleh  dari  informasi  melalui  wawancara  dan  pengamatan terhadap Kyai Pondok Pesantren Al-Umm Malang, KH.M. Syueb AL-Faiz, Lc., M. Si, ustadz, dan  santri  Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang.  Sementara  sumber  data  sekunder  meliputi sejarah  berdirinya  Pondok  Pesantren  Al-Umm,  visi,  misi,  dan  tujuan  Pondok  Pesantren  Al- Umm, serta struktur pengurusnya.
Teknik pengumpulan data meliputi wawancara, observasi, dan dokumentasi. Wawancara ditujukan kepada Kyai dan santri Pondok Pesantren Al-Umm Malang untuk mendapatkan data yang  mendalam  terkait  peran  Kyai  dalam  pola  asuh  demokratis  kyai  dalam  meningkatkan kedisiplinan  santri.  Observasi  dilakukan  selama  3  bulan  untuk  mengamati  kegiatan  Pondok Pesantren,  seperti  mujahadah,  ta'lim,  bimbingan  santri,  dan  kegiatan  lainnya.  Sedangkan dokumentasi digunakan untuk mengumpulkan data primer dan sekunder.
Teknik  analisis  data  meliputi  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan. Reduksi  data  dilakukan  dengan  merangkum,  memilih  hal-hal  pokok,  dan  mencari  tema  serta pola yang muncul. Penyajian data dilakukan dalam bentuk uraian singkat  dan hubungan antar kategori.  Penarikan  kesimpulan  dilakukan  dengan  mempertimbangkan  temuan  baru  yang didukung oleh bukti-bukti yang valid dan konsisten.
Untuk  memastikan  keabsahan  data,  peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi  data. Triangulasi  sumber  dilakukan  dengan  memeriksa  data  dari  berbagai  sumber,  termasuk  Kyai, pengurus, dan santri Pondok Pesantren Al-Umm Malang. Triangulasi metode dilakukan dengan mengonfirmasi data penelitian melalui beberapa metode, seperti wawancara, dokumentasi, dan observasi.  Dengan  demikian,  keabsahan  data  dapat  dipertanggungjawabkan  dan  dapat diandalkan sebagai landasan penelitian. Desain penelitian dijelaskan sebagai berikut:

## Gambar 1. Desain Penelitian

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Kepemimpinan  Demokratis  Kiyai  untuk  Mengatasi  Disiplin  Santri  di  Pondok Pesentren Al-Umm Malang
Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang  menerapkan  kepemimpinan  demokratis  untuk meningkatkan kedisiplinan santri. Jika salah satu aspeknya tidak dilaksanakan dengan baik, maka  akan  terjadi  ketidakseimbangan  antara  sikap,  perilaku,  dan  harapan  terhadap kedisiplinan santri, yang dapat mengarah pada penurunan dan penyimpangan. Keberhasilan dalam meningkatkan kedisiplinan santri tercermin melalui empat aspek yang dikembangkan oleh Nining Khurrotul Aini (2021) dan Yusron Ma'ruf (2022), yaitu:
Pertama di Pondok Pesantren Al-Umm Malang dalam mengatasi disiplin santri adalah dengan memberikan  dukungan psikologis yang kuat  dari kyai.  Kyai  memberikan motivasi, arahan, nasehat, hadiah, pujian, serta fasilitas yang diperlukan untuk mengembangkan minat, bakat, dan kemampuan santri. Dukungan ini mencakup berbagai cara, seperti membimbing, mengarahkan,  memberikan  motivasi,  dan  nasehat.  Pendekatan  ini  selaras  dengan  konsep kepemimpinan  demokratis,  yang  mengutamakan  perhatian  dan  menghargai  kebebasan santri, meskipun kebebasan tersebut tidak bersifat mutlak. Kyai memberikan bimbingan dan pengertian  kepada  santri,  sehingga  santri  dapat  belajar  untuk  bertanggung  jawab  atas tindakan  mereka.  Berbagai  bentuk  dukungan  psikologis,  seperti  motivasi,  arahan,  dan nasehat, memiliki dampak positif dalam meningkatkan disiplin santri (Chandra et al., 2020). Kepemimpinan  demokratis  juga  terbukti  relevan,  karena  memberikan  kerangka  kerja  yang memandu kyai dalam memberikan bimbingan yang tepat kepada santri (Ilahi, 2013). Ketika menangani  pelanggaran  tata  tertib  santri  di  Pondok  Pesantren,  Kiai  melakukan  beberapa langkah:  menasehati  santri,  memberikan  jadwal  padat  agar  santri  tidak  memiliki  waktu untuk  melanggar,  kolaborasi  dengan  isma,  ketua  kelas,  dan  ketua  kamar  untuk  menindak
Gaya Kepemimpinan

## Demokratis Kyai
(Nining, 2021; Ma’ruf, 2022)

## Disiplin dan Komunikasi
pelanggaran  secara  bertahap,  memberikan  sanksi  tegas  sesuai  tingkat  pelanggaran,  dan memberikan sanksi berat seperti pengusiran bagi pelanggaran serius (Hakim & Yani, 2016).
Kedua Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang  menerapkan  penerapan  peraturan  yang tegas oleh para kyai sebagai upaya untuk mengatasi disiplin santri. Berbagai aturan tertulis telah ditetapkan, terutama dalam hal kedisiplinan ibadah, dan telah dicatat dalam buku tata tertib pesantren. Tujuan utama dari aturan ini adalah untuk menciptakan efek jera bagi santri yang  melakukan  pelanggaran  serupa.  Dalam  konteks  kepemimpinan  demokratis,  santri diajarkan untuk bertanggung jawab terhadap tindakan mereka sendiri (Sinthia et al., 2020). Dukungan  yang  diberikan  oleh  kyai,  penerapan  aturan  dan  larangan,  kontrol  atas  tindakan serta pengambilan keputusan terkait santri, pemberian batasan, dan sikap dalam menghadapi perilaku  dan  keinginan  santri,  semuanya  memiliki  peran  penting  dalam  pembinaan  dan pendisiplinan santri (Megantara, 2019).
Pondok  Pesantren  Al-Umm  telah  menetapkan  dan  membentuk  berbagai  peraturan tertulis  yang  mengatur  segala  hal  yang  berkaitan  dengan  kegiatan  dan  perilaku  santri  di pesantren.  Kepemimpinan  demokratis  dalam  pesantren  ini  ditandai  dengan  adanya dukungan,  penerapan  aturan  dan  larangan,  serta  tujuan  diberlakukannya  hal  tersebut  untuk memberikan pemahaman kepada santri tentang mana yang baik dan mana yang tidak, serta menyadari konsekuensi dari setiap tindakan yang mereka lakukan (Faridah, 2019). Beberapa peraturan  tertulis  diantaranya  adalah  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  aturan  pesantren  dan syari’at, hukuman dan reward santri, yakni sebagai berikut:
Tabel 1. Pelanggaran dan Sanksi No. Jenis Pelanggaran Sanksi Poin 1 Tidak sholat berjamaah di masjid tanpa udzur ½ juz/kondisional 2 2 Berbicara kotor atau berbuat kasar ½ juz/kondisional 10 3 Ghosob (memakai barang orang lain tanpa ijin) Kondisional 10 4 Santri membawa barang-barang yang dilarang Disita 5 5 Merokok atau menyimpan rokok/vapor SP 1/digundul 50 6 Menyimpan gadget dan alat elektronik lainnya Digundul, SP 1, dirampas 50 7 Menyimpan dan memiliki senjata tajam selain alat tulis Disita 10 8 Berbohong Nasihat dan TTD ustadz senior/mudir 10 9 Berbicara dan menulis kata-kata kotor Ngemut herbal/mahoni/garam 15 10  Bersumpah palsu Ngemut herbal/mahoni/garam 15 11  Berpacaran secara langsung Disumpah, TTD mudir/pimpinan, SP 1 75 12  Mencuri kategori biasa (nominal < Rp.100.000) Mengganti dan/sanksi lain 20 13  Mencuri kategori luar biasa (nominal > Rp. 100.000) Mengganti dan/sanksi lain 30
Selain sanksi yang tercantum di tabel 1, terdapat juga beberapa sanksi dengan tingkat keparahan  yang  lebih  rendah  hingga  sedang.  Sanksi  dengan  tingkat  keparahan  ringan
termasuk:  1)  Meringkas  kitab  atau  menyalin  sebuah  lembar  tulisan,  2)  Menyalin  ayat  atau hadits  sebanyak  satu  lembar,  3)  Larangan  untuk  keluar  saat  waktu  penjengukan  oleh  wali santri,  4)  Melakukan  push  up  sebanyak  15  kali,  jalan  jongkok  sebanyak  2  kali,  dan  lari sebanyak  3  kali.  Sedangkan  untuk  sanksi  dengan  tingkat  keparahan  sedang  meliputi:  1) Melakukan  push  up  sebanyak  16-30  kali,  2)  Melakukan  lari  sebanyak  4-10  kali,  3) Melakukan  jalan  jongkok  sebanyak  4  kali,  4)  Meminta  tanda  tangan  dari  Kepala Sekolah/Kepala  Madrasah/Kyai  Pesantren.  Ketika  santri  melakukan  pelanggaran  terhadap peraturan  yang  telah  ditetapkan,  pengasuh  akan  memberlakukan  sanksi  tertentu  kepada santri.  Namun,  pelaksanaannya  bersifat  fleksibel  dan  disesuaikan  dengan  situasi,  kondisi, serta  jenis  pelanggarannya  (Lisnawati,  2023).  Penghargaan  atau  reward  akan  diberikan sesuai  dengan  ketentuan  yang  berlaku  serta  jenis  prestasi  yang  didapatkan.  Santri  yang meraih  prestasi  atau  melakukan  hal-hal  positif  akan  diberikan  poin  penghargaan,  yang nantinya dapat digunakan untuk mengurangi poin pelanggaran yang dimiliki.
Ketiga Kyai  di  Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang  melakukan  kontrol  dan pengawasan  terhadap  santri  tanpa  memberlakukan  aturan  yang  terlalu  ketat  sehingga  tidak membatasi  aktivitas  santri. Ketika santri melakukan pelanggaran atau perilaku yang buruk, Kyai  tidak  hanya  diam  dan  membiarkannya.  Sebaliknya,  Kyai  akan  memanggil  santri terlebih dahulu, memberikan nasihat, dan melakukan tabayyun atau klarifikasi. Setelah saksi dan bukti yang kuat ditemukan, langkah selanjutnya adalah musyawarah untuk menentukan sanksi  yang  akan  diberikan.  Sistem  pengawasan  di  Pondok  Pesantren  dimulai  dengan penanggung  jawab  kamar,  jika  masalah  tidak  dapat  diselesaikan  di  tingkat  kamar,  maka akan ditindaklanjuti ke bidang kesantrian keamanan dan jika masalah tersebut masih belum dapat  diselesaikan,  maka  akan  diangkat  ke  level  yang  lebih  tinggi  yaitu  lurah  pondok pesantren  dan  apabila  masalah  tetap  tidak  dapat  diatasi  dan  sulit  untuk  diselesaikan,  maka dilaporkan kepada pimpinan pondok pesantren (Lestari, 2021).
Pondok  pesantren  juga  dapat  menerapkan  pengawasan  "Concurrent",  yang  berarti pengawasan  dilakukan  secara  bersamaan  dengan  pelaksanaan  kegiatan.  Pengawasan  ini dilakukan  selama  kegiatan  sedang  berlangsung,  seluruh  pengawasan  diatur  oleh  pengurus dan  dibantu  oleh  assatidz  dan  pengasuh  hanya  menerima  laporan  dan  melakukan  tindakan jika  diperlukan  (Jauhari,  2018).  Pengawasan  merupakan  kunci  utama  dalam  membangun kedisiplinan  santri  yang  mana  pengurus  kamar  secara  rutin  melakukan  pengawasan  dan pemantauan terhadap santri setiap akhir pekan dengan begini diharapkan bahwa santri akan lebih sadar dan patuh terhadap aturan yang telah ditetapkan (Susanto, 2023).
Keempat Keterbukaan  antara  Kyai  dan  Santri  di  Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang tampaknya  tidak  berlebihan  dalam  menyikapi  dan  menuruti  keinginan  santri.  Kyai  tidak selalu  menuruti  segala  hal  yang  diinginkan  santri.  Sebaliknya,  Kyai  akan  menimbang  dan menilai  keinginan  tersebut,  mempertimbangkan  baik  buruknya  dan  pentingnya  keinginan tersebut.  Kyai  membimbing  santri  dengan  kesabaran  dan  ketekunan.  Kyai  memberikan beberapa peringatan agar santri memahami pelanggaran yang dilakukannya. Pimpinan yang terlalu  memperbolehkan  keinginan  santri  bisa  menyebabkan  mereka  kehilangan  sikap kemandirian  dan  dapat  berdampak  pada  kedisiplinan  santri  dan  akhirnya  mengarah  pada kurangnya  kontrol  diri.  Oleh  karena  itu,  Kyai  di  Pondok  Pesantren  Al-Umm  Malang berupaya  menjaga  kemandirian  santri  dengan  tidak  selalu  memenuhi  semua  keinginan mereka (Nafisah et al., 2022).
2. Dampak  Kepemimpinan  Demokratis  Kiyai  pada  Disiplin  Santri  di  Pondok  Pesentren Al-Umm Malang
Kepemimpinan  demokratis  yang  diterapkan  di  Pondok  Pesantren  Al  Umm  Malang berhasil dalam menumbuhkan kedisiplinan dan membangun komunikasi dengan santri. Hal ini  menunjukkan  bahwa  kepemimpinan  demokratis  yang  diterapkan  di  pondok  pesantren tersebut  efektif  dalam  menumbuhkan  kedisiplinan  santri.  Santri  yang  disiplin  akan mewujudkan ketertiban sesuai dengan peraturan-peraturan yang ada di pondok, hal ini akan membuat  mereka  lebih  sadar  akan  pentingnya  adanya  peraturan  (Hamidah,  2022). Kedisiplinan yang tertanam  pada jiwa santri merupakan suatu  pembawaan sikap yang baik dan patut dicontoh. Dalam hal kedisiplinan, peran ketua pondok dan pengurus atau ustadzah sangatlah  penting  karena  mereka  membantu  membentuk  atau  mengarahkan  santri  agar memiliki jati diri yang disiplin (Rizqi & Bisri, 2021).
Indikator  kedisiplinan  yang  mempengaruhi  pembentukan  disiplin  santri  meliputi: tujuan  dan  kemampuan,  teladan  pemimpin,  sanksi  hukuman,  dan  ketegasan.  Tujuan  dan kemampuan  yang  jelas  memengaruhi  kedisiplinan  seseorang.  Teladan  pemimpin  sangat berperan dalam menentukan kedisiplinan. Sanksi hukuman yang berat membuat santri lebih takut  melanggar  aturan.  Ketegasan  pemimpin  mempengaruhi  kedisiplinan  santri,  dengan pemimpin  yang  tegas  disegani  oleh  orang  lain  (Sinthia,  2020).  Terbentuknya  karakter disiplin  pada  santri  di  Pondok  Pesantren  bukanlah  kebetulan,  santri  harus  menerima perlakuan  dan  tekanan  dari  pondok  pesantren.  Kehidupan  santri  lebih  tertata,  karakternya terbentuk  dengan  baik  melalui  latihan  yang  terus  menerus,  kepribadian  yang  baik  tidak terjadi  secara  spontan,  melainkan  melalui  proses  panjang  dan  usaha  untuk  menegakkan kedisiplinan pada individu (Nihayati et al., 2021).
Pembentukan  karakter  disiplin  melibatkan  beberapa  tahap,  pertama  memberikan pemahaman  dan  motivasi  kepada  santri  tentang  pentingnya  disiplin  seperti  datang  tepat waktu  dan  menghormati  guru.  Kedua,  penerapan  disiplin  dengan  melaksanakan tanggungjawab sebagai santri, termasuk melakukan kultum di depan santri lainnya. Ketiga, penguatan  melalui  pemberian  hukuman  agar  santri  lebih  termotivasi  dalam  membentuk kedisiplinan. Keempat, pembudayaan disiplin melalui pembiasaan sehingga budaya disiplin (Yanas, 2022). Di Pondok Pesantren sikap disiplin diimplementasikan melalui kegiatan yang tersusun secara sistematis dan terencana, serta adanya tata tertib pesantren yang mengontrol tingkah  laku  dan  kegiatan  santri  yang  mana  pembudayaan  kedisiplinan  dilakukan  melalui kegiatan  sehari-hari  yang  terjadwal,  disertai  dengan  sikap  tepat  waktu  dan  kebiasaan  yang terus-menerus  (Muttaqin  et  al.,  2023).  Pondok  pesantren  meningkatkan  karakter  disiplin santri  melalui  pendidikan  berbasis  asrama  dengan  kurikulum  terjadwal  selama  24  jam. Selain  itu,  santri  juga  ditanamkan  dengan  nilai-nilai  panca  jiwa,  yaitu  jiwa  keikhlasan, kesederhanaan, berdikari, ukhuwah islamiyah, dan kebebasan (La Hadisi et al., 2022). Selain itu, Kepemimpinan demokratis yang diterapkan di Pondok Pesantren Al Umm Malang  juga  berhasil  membentuk  komunikasi  yang  baik  antara  santri  dan  Kyai.  Dalam sistem pesantren, komunikasi verbal dan nonverbal antara Kyai dan santri tak terhindarkan yang  mana  Kyai  mendominasi  penyampaian  pesan  yang  bersifat  simetris.  Ada  banyak aturan  tak  tertulis  yang  menandai  komunikasi  Kyai-santri  untuk  menunjukkan  rasa  hormat santri  pada  Kyai  (Utami,  2018).  Dalam  membangun  budaya  disiplin  santri  di  pondok
pesantren,  Kyai  dapat  menggunakan  pola  komunikasi  primer  untuk  memberikan  arahan individu  kepada  santri  yang  memerlukan,  serta  pola  komunikasi  sekunder  untuk mengkomunikasikan  nilai-nilai  disiplin  kepada  seluruh  komunitas  pesantren.  Pola komunikasi  linear digunakan untuk  pengajaran dan bimbingan, sementara pola komunikasi sirkular  memungkinkan  Kyai  untuk  terlibat  dalam  diskusi  tentang  disiplin  dan mendengarkan  masukan  dari  santri.  Kombinasi  pola  komunikasi  ini  membantu  Kyai membentuk budaya disiplin yang kuat, memastikan pesan-pesan disiplin diterima, dipahami, dan diinternalisasi oleh para santri (Imamah, 2023).
Model  komunikasi  Kyai  dan  Santri  di  Pondok  Pesantren  terlihat  bahwa  interaksi antara  Kyai,  Ustadz,  dan  Santri  sangat  intens  yang  mana  ustadz  berperan  sebagai penghubung  yang  menyampaikan  pesan  Kyai  kepada  santri,  baik  secara  verbal  maupun nonverbal  dan  menunjukkan  bahwa  konstruksi  model  komunikasi  di  pesantren  tersebut sangat dipengaruhi oleh keterlibatan yang aktif dari Ustadz dalam menyampaikan pesan dan nilai-nilai Kyai kepada santri (Nasvian et al., 2013). Pola komunikasi antara Kyai dan santri di  Pesantren  biasanya  diawali  dengan  salam  pembuka  dan  diakhiri  dengan  salam  penutup, kecuali jika Kyai menjadi penutur utama. Faktor-faktor yang memengaruhi pola komunikasi tersebut  adalah status  sosial,  budaya, dan bahasa di  pesantren. Selain itu, adanya peraturan yang  mengharuskan  penggunaan  bahasa  yang  ditetapkan  oleh  Kyai  dan  santri  di  pesantren juga turut memengaruhi pola komunikasi (Gaffar et al., 2019).

## D. SIMPULAN
Kepemimpinan  demokratis  yang  diterapkan  oleh  Kyai  Pondok  Pesantren  Al-Umm Malang telah membuktikan keberhasilannya dalam mengatasi disiplin santri dengan maksimal. Pendekatan  ini  menghasilkan  dampak  positif  berupa  peningkatan  tingkat  disiplin  dan terjalinnya  komunikasi  yang  baik  antara  kyai  dan  santri.  Dalam  aspek  dukungan  psikologis, kyai  memberikan  motivasi  positif  kepada  santri  melalui  pemberian  hadiah,  nasihat,  dan pendekatan  lainnya.  Hal  ini  memberikan  dorongan  bagi  santri  untuk  menjaga  disiplin  santri. Selain  itu,  implementasi  peraturan  yang  ketat  melalui  sistem  reward  dan  punishment  juga membantu menjaga ketaatan santri terhadap aturan yang telah ditetapkan.
Pengontrolan  disiplin  dilakukan  dengan  memanggil  santri  yang  tidak  disiplin  untuk diberikan pembinaan. Tindakan ini menunjukkan keseriusan kyai dalam menjaga disiplin santri dan memberikan kesempatan bagi santri untuk memperbaiki perilaku santri. Aspek keterbukaan yang  diterapkan  oleh  kyai  juga  sangat  penting.  Dengan  menerima  segala  saran  dan  masukan dari santri, kyai dapat lebih memahami kebutuhan dan permasalahan yang dihadapi oleh santri, sehingga dapat menciptakan solusi yang lebih efektif dalam mengatasi masalah disiplin.
Kontribusi  penelitian  tentang  pengalaman  kepemimpinan  demokratis  dalam  mengatasi disiplin santri di pondok pesantren ini dapat menjadi bahan kajian yang berharga bagi lembaga penelitian  lainnya.  Penelitian  ini  tidak  hanya  relevan  untuk  lingkungan  pesantren,  tetapi  juga dapat  diterapkan  dalam  konteks  pendidikan  lainnya,  seperti  sekolah-sekolah  formal.  Dengan demikian, hasil penelitian ini memiliki potensi untuk memberikan panduan dan strategi dalam meningkatkan disiplin siswa di berbagai lembaga pendidikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Aini, A., & Rijal, S. (2022). Peran Kepemimpinan Kyai Dalam Meningkatkan Kedisiplinan Sholat Fardlu Berjama’ah Santri Putra Di Pondok Pesantren Siti Nur Sa’adah Di Desa Wonomelati Krembung  Sidoarjo. Ahsana  Media:   Jurnal  Pemikiran,  Pendidikan  Dan  Penelitian  Ke-
Islaman, 8 (1), 1-12. Retrieved from
https://journal.uim.ac.id/index.php/ahsana/article/view/1339
Al  Farisi,  M.  S.  (2020).  Peran  Kyai  Dalam  Pembentukan  Karakter  Disiplin  Santri  di  Pondok Pesantren Kun Aliman Mojokerto. Skripsi. Program Studi Pendidikan Agama Islam, Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan , Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Alfath,  K.  (2020).  Pendidikan  Karakter  Disiplin  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Al-Fatah  Temboro.
Jurnal Komunikasi dan Pendidikan Islam, 09 (01), 125 – 164.
Aryani,  N.  (2023).  Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Kyai  Terhadap  Kedisiplinan  Santri  Di  Pondok Pesantren  Gaza  Al-Islami  Bogor. Skripsi. Program  Studi  Manajemen  Pendidikan,  Fakultas Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.
Chandra,  P.,  Marhayati,  N.,  &  Wahyu.  (2020).  Pendidikan  Karakter  Religius  Dan  Toleransi  Pada
Santri  Pondok  Pesantren  Al  Hasanah  Bengkulu. Al-Tadzkiyyah:  Jurnal  Pendidikan  Islam,
11 (01).
Dalimunthe, R. A. (2019). Kedisiplinan Belajar Pesantren. Jurnal Al-Fikru, 13 (02), 112 – 118.
Faridah, N. L. (2019). Implementasi Pola Asuh dalam Pembentukan Karakter di Pondok Pesantren Putri Tarbiyatut Tholabah Kranji. J+Plus, 08 (02), 1 – 7.
Ghaffar, A. Z., Haryono, A., & Tallapessy, A. (2021). Pola Komunikasi Kyai Dan Santri Di Pondok
Pesantren  At-Taufiq  Wringin  Bondowoso. KREDO:  Jurnal  Ilmiah  Bahasa  dan  Sastra,
04 (02), 594 – 610.
Hakim,  M.  L.,  &  Yani,  M.  T.  (2016).  Strategi  Kiai  Dalam  Menangani  Santri  Yang  Melakukan
Pelanggaran  Tata  Tertib  Di  Pondok  Pesantren  Al-Mutazam  Mojokerto. Kajian  Moral  dan Kewarganegaraan, 02 (04), 649 – 663.
Hamidah,  A.  Z.  (2022).  Pengaruh  Peraturan  Pesantren  Terhadap  Kedisiplinan  Santri  Putri  Pada
Pondok  Pesantren  Hidayatul  Mubtadiin  Desa  Sidoharjo  Kecamatan  Jati  Agung  Kabupaten Lampung Selatan. Jurnal An-Nur: Kajian Pendidikan dan Ilmu Keislaman, 08 (01), 267 – 296.
Ilahi, M. T. (2013). Quantum Parenting: Kiat Sukses Mengasuh Anak Secara Efektif Dan Cerdas .
Yogyakarta: Katahati.
Imamah,  N.  .  (2023).  Pola  Komunikasi  Kyai  Dalam  Membangun  Budaya  Disiplin  Santri. Syiar: Jurnal Komunikasi Dan Penyiaran Islam , 3 (2), 71–86.
https://doi.org/10.54150/syiar.v3i2.241
Jauhari,  W.  (2018).  Pengawasan  Kyai  Terhadap  Akhlak  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Al-Ihya’ Kalirejo  Lampung  Tengah. Skripsi. Ilmu  Dakwah  dan  Komunikasi,  Fakultas  Dakwah  Dan Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.
Kharis,  M.  F.  (2023).  Pengaruh  Perilaku  Disiplin  Terhadap  Karakter  Santri  Di  Pondok  Modern Darussalam  Gontor  Kampus  2  Ponorogo. Skripsi. Program  Studi  Manajemen  Pendidikan,
Fakultas  Ilmu  Tarbiyah  Dan  Ilmu  Keguruan,  Universitas  Islam  Negeri  Syarif  Hidayatullah Jakarta.
La  Hadisi,  Musthan,  Z.,  Gazali,  R.,  Herman,  &  Zur,  S.  (2022).  Peran  Pesantren  Dalam Pembentukan Karakter Kedisiplinan Santri Di Pondok Pesantren Modern Gontor 7 Riyadhatul Mujahidin  Kabupaten  Konawe  Selatan. Edukasi  Islami:  Jurnal  Pendidikan  Islam,  11 (01),
1213 – 1228. DOI: 10.30868/ei.v11i01.2955
Lestari, A. (2021). Sistim Pengawasan Dalam Membina Kedisiplinan Santri Pondok Pesantren Al- Falah  Krui  Kecamatan  Pesisir  Tengah  Kabupaten  Pesisir  Barat. Skripsi. Ilmu  Dakwah  dan Komunikasi,  Fakultas  Dakwah Dan  Ilmu Komunikasi Universitas  Islam Negeri Raden  Intan Lampung.
Lisnawati, H. U. (2023). Pola Asuh Pengurus Pondok Dalam Menumbuhkan Kemandirian Santri Di Pondok Pesantren Daarul Mukhlisiin Temulus Ngawi. Skripsi , IAIN Ponorogo.
Megantara,  A.  L.  (2019).  Pola  Asuh  Musyrif  Dalam  Menumbuhkan  Kedisiplinan  Dan  Rasa Tanggung  Jawab  Mahasantri  Di  Ma’had  Ulil  Abshar. Skripsi. Jurusan  Pendidikan  Agama Islam, Fakultas Tarbiyah Dan Ilmu Keguruan, Institut Agama Islam Negeri Ponorogo.
Mufida,  K.  R.  (2023).  Peran  Pengurus  Dalam  Menerapkan  Nilai  Disiplin  Belajar  Pada  Santri.
Gahwa, 01 (02), 16 – 31.
Muttaqin, K. . M. I. ., Zulhannan, Z., & Hijriyah, U. . (2023). Implementasi Kedisiplinan Santri di
Pondok  Pesantren  Al-Ishlah  Sukadamai  Natar  Lampung  Selatan. Jurnal  Pendidikan  Dan Konseling (JPDK) , 5 (1), 4815–4819. https://doi.org/10.31004/jpdk.v5i1.11752
Nafisah,  S.  L.,  Suharsiwi,  &  Sudin,  M.  (2022). Pengasuhan  Guru  Dalam  Meningkatkan Kemampuan Santri Untuk Menghafal Al-Qur’an . Pasaman: Cv. Azka Pustaka.
Nasvian, M. F., Prasetyo, B. D., & Wisadirana, D. (2013). Model Komunikasi Kyai dengan Santri (Studi Fenomenologi Pada Pondok Pesantren “Ribathi” Miftahul Ulum). Wacana, 16 (04), 197 – 206.
Nihayati, I., Ismaya, E., & Oktavianti, I. (2021). Pendidikan Karakter Disiplin Pada Santri Pondok Pesantren  Slaf  Terpadu  Bahjatur  Roghibiin  Kudus. Jurnal  Inovasi  Penelitian , 1 (11),  2395- 2402. https://doi.org/10.47492/jip.v1i11.485
Nurkholifah, I. (2018). Penerapan Sikap Disiplin Pada Santri Dan Santriwati Di Pondok Pesantren.
Jurnal Kewarganegaraan, 02 (02), 46 – 51.
Nurwahyudin, & Supriyanto. (2021). Strategi Penanaman Karakter Disiplin Santri. Zawiyah: Jurnal Pemikiran Islam, 07 (01), 164 – 182.
Podungge,  M.  (2020).  Penerapan  Disiplin  Dan  Dampaknya  Terhadap  Pengembangan  Diri  Di Pesantren Hubulo. Evaluasi, 4 (1), 80 – 103.
Pratiwi,  W.  (2020).  Peran  Kiai  Dalam  Pembinaan  Kedisiplinan  Santri  Di  Pondok  Pesantren  Al-
Fattah  Negeri  Agung  Kecamatan  Talang  Padang  Kabupaten  Tanggamus.  Fakultas  Dakwah Dan Ilmu Komunikasi, Universitas Islam Negri Raden Intan Lampung.
Samiya.  (2023).  Peran  Kepemimpinan  Kyai  Dalam  Pembinaan  Kedisiplinan  Santri  Di  Pondok Nurusibyan Singkawang. Jurnal Lentera, 01 (01), 1 – 9.
Sinthia,  I.,  Nurulhaq,  D.,  &  Rahman,  A.  A.,  &  Masripah,  I.  (2020).  Pola  Asuh  Pondok  Pesantren
Terhadap Kedisiplinan Santri pada Shalat Berjamaah. ATTHULAB : Islamic Religion Teaching & Learning Journal, 05 (02), 163 – 174.
Sinthia,  I.,  Nurulhaq,  D.,  Rahman,  A.  A.,  &  Masripah.  (2020).  Pola  Asuh  Pondok  Pesantren Terhadap Kedisiplinan Santri pada Shalat Berjamaah. Atthulab: Islamic Religion Teaching & Learning Journal, 05 (02), 163 – 174.
Susanto,  D.  (2023).  Pengawasan  Secara  Berkala  terhadap  Kedisiplinan  Santri  Pondok  Pesantren
Babakan  Jamanis:  Studi  Kasus  Kamar  6. Jurnal  Global  Futuristik:  Kajian  Ilmu  Sosial Multidisipliner, 01 (01), 15 – 20.
Tika,  Ifnaldi,  &  Syahindra,  W.  (2020).  Eksistensi  Pesantren  Arrahmah  Curup,  Bengkulu:  Antara kemunduran dan kurangnya sikap disiplin santri. Jurnal Al – Mau’izhoh, 02 (01), 53 – 68.
Utami,  N.  W.  (2018).  Komunikasi  Interpersonal  Kyai  dan  Santri  dalam  Pesantren  Modern  di Tasikmalaya, Sebuah Pendekatan Interactional View. Jurnal komunikasi, 12 (02), 141 – 152.
Wulandari, T., & Zaman, B. (2022). Pembinaan Sikap Disiplin Dan Tawassuth Pada Santri Pondok Pesantren Salafiyah Darussalam Boyolali. Jurnal Penelitian, 06 (02), 345 – 370.
Yanas,  M.  A.  (2022).  Pembentukan  Karakter  Disiplin  Santri  Melalui  Kegiatan  Kultum. TARLIM: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 05 (01) 81 – 100.
Zakiya,  N.,  Aulia,  Y.,  Sabandi,  A.,  &  Alkadri,  H.  (2023).  Partisipasi  Kiyai  Dalam  Pembuatan
Kebijakan  Dan  Pengambilan  Keputusan  Sebagai  Upaya  Meningkatkan  Disiplin  Santri  Di Pondok  Pesantren. Innovative:  Journal  Of  Social  Science  Research , 3 (2),  6006–6013. https://doi.org/10.31004/innovative.v3i2.1049