## BAHASA DAN MASYARAKAT

## Oleh:
Ikhsanudin
(Pendidikan Bahasa, FKIP, Universitas Tanjungpura, Pontianak)
Abstrak: Artikel ini berbicara mengenai keterkaitan antara ilmu kebahasaan dan kecenderungan  masyarakat  dalam  berbahasa.  Diawali  dengan pembahasan  mengenai  munculnya  kajian  linguistik  modern,  artikel menguraikan kemunculan kajian sosiolinguistik, perbedaan sosiolinguistik  dan  sosiologi  bahasa,  pendekatan-pendekatan  dalam sosiolinguistik,  dan  diakhiri  dengan  penguraian  atas  prinsip-prinsip dalam  penelitian sosiolinguistik.  Kajian  yang  digunakan  di  sini sepenuhnya  adalah  kajian  kepustakaan  dan  hasilnya  berupa  deskripsi- deskripsi teoritis yang bersifat kumulatif.
Kata Kunci: Bahasa, Masyarakat, Sosiologi, Sosiolinguistik.
Pendahuluan Terdapat  kecenderungan yang berbeda-beda dalam masyarakat menggunakan bahasa, meskipun bahasa  yang  sama.  Kecendereungan- kecenderungan  tersebut  bisa  terjadi pada aras bunyi  (fonetis),  aras fonem (fonologis),  aras  perubahan  dan pembentukan  kata  (morfologis),  aras susunan  kalimat  (sintaksis),  sampai dengan  aras  penggunaan  bahasa dalam konteks tertentu (wacana). Hal tersebut dapat diakibatkan banyak hal yang menjadi ciri kelompok masyarakat  seperti  usia,  status  sosial, pekerjaan,  keadaan  ekonomi,  politik, dan agama. Hal tersebut mendorong munculnya kajian baru dalam
linguisitik  (yaitu  sosiolinguistik)  dan dalam  sosiologi  (sosiologi  bahasa). Untuk  memberikan  gambaran  kepada peminat  pemula  di  bidang  tersebut,  di artikel  ini  sengaja  disiapkan  untuk memberikan  uraian  mengenai; (1). bagaimana  munculnya  disiplin  ilmu kebahasaan  modern ?;  (2). bagaimana munculnya  disiplin  sosiolinguistik ?;
(3). Apa  perbedaan sosiolinguistik dan sosiologi  bahasa ?;  (4). bagaimana pendekatan penelitian sosiolinguistik ?; dan (5). apa saja  prinsip-prinsip dalam penelitian sosiolinguistik ?.
Pertanyaan-pertanyaan  di  atas dibahas  dengan  kajian  kepustakaan.
Jawaban-jawaban yang diperoleh berupa deskripsi-deskripsi teoretis yang bersifat kumulatif.

## Sejarah Singkat Linguistik Modern
Kajian  sosiolinguistik  selalu terkait  dengan  masyarakat  dan bahasa,  serta  memberikan  tekanan khusus pada aspek-aspek kebahasaan, terutama  dalam  hal  masalah,  tujuan, dan  implikasi  teoritisnya.  Kajian kebahasaan  memiliki  sejarah  yang amat  panjang  dalam  dunia  ilmu pengetahuan.  Seperti  ditulis  oleh Johnson (2006) ilmu kebahasaan telah dibahas  dalam  dialog  Plato  (427-346 SM) dan dalam tulisan-tulisan  zaman Romawi  (Johnson  2006).  Bahkan, secara  praksis  sebenarnya  manusia yang  nota  bene  diciptakan  bersuku- suku  dan  berbangsa-bangsa  agar
Jurnal Pendidikan Sosiologi Dan Humaniora Vol. 2. No. 2. Oktober 2011 139
saling kenal mengenal sejak memulai kehidupannya  telah  menggunakan bahasa.  Berbagai  spekulasi  mengenai hal tersebut telah dan sampai  saat ini masih saling mempertahankan pendapatnya  dari  berbagai  sudut pandang. Khusus dalam bidang kebahasaan, penelitian-penelitian lama  bertitik  tumpu  pada  linguistik diakronis, yang salah satu harapannya adalah  mengupayakan  rekonstruksi sejarah bahasa dan sejarah peradaban manusia  yang  diharapkan  juga berimplikasi  pada  penemuan  sejarah asal-usul  manusia  pertama.  Namun, dalam  perkembangan  berikutnya, sepeti  juga  dalam  ilmu-ilmu  lain, linguistik  modern  minimal  memiliki tiga  fungsi,  yaitu:  fungsi  deskriptif dan  eksplanatif,  fungsi  prediktif,  dan fungsi pengembangan. Linguistik modern mulai dikenalkan  oleh  De  Saussure  (857-
1913),  yang  kemudian  dikenal sebagai  Bapak  Linguistik  Modern, seorang Swiss  yang sempat mengajar di  Paris  dan  kemudian  menjadi profesor  di  Jenewa  serta  mendirikan “Mazhab  Janewa”.  Semasa  hidupnya dia tidak terlalu banyak menghasilkan karya  tulis.  Bukunya  yang  paling terkenal Cours  de  Linguistique
Générale (terbit  pertama  kali  pada
1916)  justru  merupakan  kumpulan catatan  kuliah  yang  dihimpun  oleh mantan mahasiswanya dan diterbitkan secara anumerta.
Paling  tidak  ada  tiga  hal menjadi  landasan  revolusi  linguistik modern  yang  dibangun  oleh  de Saussure,  yaitu:  (1). Bahwa  tanda terdiri atas signifiant dan signifié ; (2).
Perbedaan Langue , Parolé ,  dan
Langage ;  serta, (3). Perihal sinkroni dan diakroni (de  Saussure  1973).
Mengenai  yang  pertama,  setiap tanda (sign) memiliki  dua  sisi  mata  uang, yaitu signifiant dan signifié . Kata signifiant (Prancis)  yang setara  dengan signifier (Inggris) berarti  sesuatu  yang  menandai  atau dalam  bahasa  Indonesia  disebut “penanda” sementara signifié (Prancis) yang setara dengan signified (Inggris) berarti sesuatu yang dimaksud  oleh  penanda  yang  dalam bahasa  Indonesia  disebut  “petanda”.
Penanda  adalah  wujud (form) yang bisa  diindra  sehingga  orang  yang mengindranya  dapat  sampai  ke petanda (sering diacukan ke meaning ).  Mengenai  yang  kedua, dalam beberapa bahasa hanya ada dua kata  terkait  bahasa.  Dalam  bahasa Prancis  ada langage dan langue , dalam  bahasa  Italia  ada languaggio and lingue , and dalam bahasa Spanyol ada lenguaje dan lengua .  Namun, yang  perlu  dibahas  terkait  ini  adalah konsep  dalam  bahasa  Prancis,  yang membedakan langage dan langue . Konsep langage mengacu  ke konsep  “bahasa”  secara  umum sedangkan langue mengacu ke bahasa tertentu.  Satu  konsep  lagi  yang  tidak dapat  dipisahkan  dalam  bahasa Prancis  adalah ‘parole’ yang  berarti ‘ujaran’.  Pangkal  diskusinya  adalah istilah  ‘ langue ’,  yaitu  sistem  bahasa dari  suatu  bahasa.  Di  dalam  sistem ada unit-unit dan hubungan-hubungan di  antaranya.  Linguistik  modern mengalihkan  perhatian  dari  kajian karya-karya Adiluhung yang dilakukan oleh tata bahasa tradisional kepada  pengajian  sistem  bahasa. Mengenai  yang  ketiga, de  Saussure menggerakkan bahasawan agar mendahulukan  kajian  sinkronis  (pada suatu waktu) bahasa sebelum mengkajinya  secara  diakronis  (lintas
waktu).  Bahasawan  Abad  19  banyak mengkaji  linguistik  secara  historis (sinkronis), padahal sebelum mengkaji  secara  sinkronis  diperlukan pemahaman  yang  cukup  mengenai keadaan bahasa terkait pada masanya.
Terkait adanya konsep langue , pengajian sinkronis sangat memungkinkan.  Dengan  mengkaji secara  sinkronis,  bukan  saja dapat menyampingkan unsur-unsur
ekstralingual  tetapi  linguistik  juga dapat  melapaskan  diri  dari  dimensi waktu.  Dengan  adanya  tiga  pokok kajian di atas.

## Kajian Awal Sosiolinguistik
Pada perkembangan berikutnya, J.R. Firth mengemukakan gagasan pada 1935  yang  kemudian  diungkapkan  lagi pada  1957  dan  1964/2005  mengenai perluasan  kajian  linguistik  (Firth  2005: 66-70). Diperkenalkannya bahwa proses pemaknaan atau semantik utama adalah konteks  situasi.
Baginya,  kajian fonetik,  tata bahasa,  semantik, leksikografi, dan  sejenisnya  cukup dipegang oleh para ahlinya. Dia memperluas kajian untuk
pemakaian  yang  lebih  luas  dengan
memperkenalkan  kajian semasiology , untuk mencakup kajian-kajian historis mengenai  perubahan  makna.  Namun, meskipun kajian makna telah dilakukan  dengan  memperhatikan konteks  situasi,  masih  ada  proses kontekstualisasi,  yang  diberi  istilah bombastis  sebagai  “ the  province  of sociological linguistics” , untuk
menjaga  campur aduknya  kajian linguistik  sosiologi  dari  bidang- bidang  lain  dalam  linguistik  yang telah  terbentuk.  Kesulitan  yang  akan timbul sudah diketahuinya sejak awal, yaitu:  (1).  Menggambarkan  dan mengklasifikasikan  konteks-konteks situasi  tipikal  dalam  konteks  budaya; dan, (2). Menggambarkan  dan
menglasifikasikan  tipe-tipe  fungsi linguistik  dalam  konteks-konteks situasi  terkait.  Kajiannya  tidak  hanya berhenti  pada  kapling  yang  telah diambilnya.  Ambisi  kajian  tersebut adalah membangun fondasi linguistik.
Kajian tersebut selanjutnya menginspirasi  pengembangan  sub disiplin sosiolinguistik.
Bagan: Organisasi Linguistik beserta bidang-bidang kajian terkait.
Jurnal Pendidikan Sosiologi Dan Humaniora Vol. 2. No. 2. Oktober 2011 141
Posisi  sosiolinguistik  dalam keseluruhan kajian  linguisitik  adalah sebagai  berikut.  Linguistik  terdiri atas  topik-topik  dan  cakupan  yang luas  yang  tidak  dapat  didefinisikan dengan mudah dan sederhana. Bagan di  atas,  yang  diambil  dari  Aitchison (1999) kira-kira  dapat  membantu pemahaman mengenai hal tersebut.
Bagian  yang  paling  tengah adalah fonetik, yaitu kajian mengenai bunyi  ujaran  manusia.  Untuk  dapat menggambarkan  sistem  bahasa  dan realisasi ajarannya pemahaman mengenai  fonetik  sangat  diperlukan. Pengetahuan  tersebut  bukan  sekadar bagian  dari  linguistik  tetapi  juga merupakan  pengetahuan  linguistik dasar  untuk  memahami  linguistik.
Meskipun  fonetik  dan  linguistik sering  diacu  bersama  sebagai  sains linguistik,  fonetik  bukan  merupakan inti linguistik umum sebagai pengetahuan pemulaan bahasa. Pada  bagian  tersebut,  fonetik dilingkupi  oleh  fonologi  (pemulaan bunyi),  lalu  area  fonologi  diselimuti oleh  sintaksis.  Istilah  “sintaksis” digunakan  dalam  arti  luas  sehingga mengandung  arti  bentuk  kata  dan susunannya (morfologi dan sintaksis).  Sementara  itu,  semantik tidak  masuk  dalam  sintaksis.  Jadi,
fonologi,  sintaksis,  dan  semantik bagaikan “kacang gerus, bumbu, dan sayuran”  dalam  pecal  linguistik, yang membentuk tata bahasa.
Pusat  daerah  tata bahasa diselimuti  oleh  daerah  pragmatik,
yang  mencakupi  bagaimana  penutur menggunakan  bahasa  yang  tidak dapat diprediksi hanya dari pengetahuan linguistik semata. Pragmatik relatif baru perkembangannya dan terkait langsung  baik  dengan  semantik
maupun  dengan  cabang  linguistik yang  berhubungan  langsung  dengan dunia  eksternal,  yaitu: psikolinguistik, sosiolinguistik,  linguistik  terapan, linguistik komputasi, stilistik,
antropolinguistik,  dan  filsafat  bahasa.
Dalam  beberapa  hal,  cabang-cabang itu  tumpang tindih  sehingga  sulit  di definisikan  secara  pasti.  Yang  paling berkembang  secara  cepat  di  antara cabang-cabang itu adalah psikolinguistik dan sosiolinguistik. Posisi sosiolinguistik sangat penting  dalam  membangun  kajian pragmatik  bahasa  dengan  kajian kemasyarakatan atau dengan gejala-gejala kemasyarakatan. Sosiolinguistik dan Sosiologi Bahasa Pada intinya baik sosiolinguistik  maupun  sosiologi bahasa  mengaji  perkara  bahasa  dan masyarakat.  Namun,  secara  lebih terurai para ahli kemudian melakukan penajaman-penajaman dengan  cara  pandang  yang  berbeda- beda. Di antara pandangan- pandangan  mengenai  sosiolinguistik dan  yang bukan sosiolinguistik  yang dapat  dikemukakan  di  sini  adalah pandangan Wardhaugh, Hudson, dan Trudgill.
Pandangan-pandangan mereka  berbeda  terutama  dalam  hal bagaimana  titik  berat  kajian,  jenis hubungan antara bahasa dan masyarakat,  dan  hal-hal  terkait metodologi penelitian dan pengembangan teori. Wardhaugh (1986:12-13), sosiolinguistik  mengaji  hubungan linguistik  dan  sosiologi  bahasa dengan  tujuan  memahami  lebih dalam struktur bahasa dan bagaimana  bahasa  berfungsi  dalam komunikasi.  Secara  sederhana  dapat dikatakan  bahwa  sosiolinguistik
membahas hal-hal terkait kemasyarakatannya untuk memahami  bahasanya.  Sebaliknya, kajian  sosiologi  bahasa  ditujukan untuk menemukan pemahaman lebih dalam  mengenai  struktur  sosial melalui  kajian  atas  bahasa.  Misal: bagaimana ciri-ciri kebahasaan membantu menemukan  susunan kemasyarakatan. Keselarasan  pada  keduanya adalah  keharusan  pengkajian  yang sistematis dengan data-data kebahasaan dan data-data kemasyarakatan. Selanjutnya,
sosiolinguistik  tidak  terlalu  terganggu dengan  temuan-temuan  sosiologis dalam  kajiannya  dan,  sebaliknya, sosiologi bahasa tidak perlu terganggu dengan temuan-temuan  linguistik dalam kajiannya. Dalam bahasa yang lebih  sederhana,  Hudson (1980:4-5) membedakan  bahwa  sosiolinguistik adalah  kajian  kebahasaan  terkait masyarakat  dan  sosiologi  bahasa adalah kajian kemasyarakatan terkait bahasa.
Dengan  cara  pandang  lain, Trudgill  (1978)  lebih  tertarik membedakan kajian sosiolinguistik dari  yang  bukan  sosiolinguistik. Menurutnya,  tidak  ada  yang mempermasalahkan
bahwa
sosiolinguistik  mengaji  perkara mengenai  bahasa  dan  masyarakat tetapi  tidak  semua  semua  perkara “bahasa  dan  masyarakat”  dapat dikaji  oleh  sosiolinguistik.  Oleh karena itu, perlu diketahui beberapa kategori  terkait  pemisahan  yang sosiolinguistik dan yang bukan.
Kategori  yang  pertama  adalah kategori  bukan  sosiolinguistik,  yang tergolong  dalam  kategori  ini adalah kajian-kajian tertentu
mengenai kebahasaan  yang  bertujuan  seperti
tujuan  kajian  sosiologi.  Beberapa contoh  yang  dikemukakan  adalah kajian  yang  bersifat  etnometodologis. Di samping itu, karya-karya Bernstein juga dikategorikan ke dalam kelompok ini.
Kategori  yang  kedua  adalah kategori sosiolinguistik, yang termasuk  dalam  kategori  ini  adalah struktur  wacana  dan  percakapan, tindak tutur, kajian dalam etnometodologi dalam wicara, penelitian-penelitian sistem kekerabatan,  kajian  sosiologi  bahasa ( e.g .  bilingualisme,  alih  kode,  dan diglosia),  dan  keterkaitan  praktis tertentu  seperti  berbagai  aspek pengajaran dan perilaku berbahasa di ruang kelas.
Kategori  yang  ketiga  adalah kategori  sosiolinguistik  dengan  cara pandang  lain, yang  termasuk  dalam kajian  ini adalah  kajian-kajian empiris  penggunaan  bahasa  dalam konteks sosial dan terkait minat para pakar  bahasa.  Dari  penjelasan tersebut,  dapat  diambil  contoh  yang seiring  seperti  teori  variasi  (Labov) dan perubahan bahasa (Mac Mahon). patokannya  adalah  bahwa  semua penelitian dalam kategori ini ditujukan terutama untuk mengembangkan  teori  linguistik  dan mengembangkan  pemahaman  kita mengenai hakikat bahasa. Kategori  yang  ketiga  adalah kategori keperluan praktis,
maksudnya  adalah  kategori  kajian kebahasaan  untuk  keperluan  lain, yang  diuraikannya  pada  kesempatan berbeda.  Dalam  kategori  ini,  ilmu lain  dapat  dimasukkan  ke  sub-sub kajian seperti: anthropological linguistics,  geolinguistics,  social prsychology  of  language ,  dan sebagainya (Trudgill 1983:32-33).
Jurnal Pendidikan Sosiologi Dan Humaniora Vol. 2. No. 2. Oktober 2011 143
Pandangan berikutnya,  dari Hudson (1980:5) yang didukung oleh Wardhaugh (1986:14) adalah  pada
penekanannya, yaitu: (1). Siapakah si peneliti  lebih  tertarik  pada  bahasa atau masyarakat; dan, (2). Apakah si peneliti lebih piawai dalam menganalisis bahasa atau menganalisis  kemasyarakatan.  Di luar  hal  tersebut  sulit  dilakukan pembedaan  karena  keduanya  saling tumpang tindih. “The difference between sociolinguistics and the sociology of language is very much one on emphasis,  according  to  whether the investigator is more interested in language or society, and  also  whether  he  has  more skill  in  analyzing  linguistic  or social structures. There is a very large area of overlap between the two  and  it  seems  pointless  to  try to  divide  the  disciplines  more clearly than at present.” Pandangan para penulis makalah ini dapat ungkapkan sebagai berikut.  Suatu  penyelidikan  ilmiah (scientific  investigation) berpangkal dari  masalah  dan  dilakukan  dengan metode  yang  benar  dalam  mengaji variabel-variabel  untuk  memeroleh kebenaran.  Pada  gilirannya,  setiap penelitian  dapat  mengarah  kepada upaya  membangun  teori.  Terkait dengan  prinsip  tersebut,  yang  dapat digolongkan ke dalam kajian sosiolinguistik adalah kajian kebahasaan  dan  kemasyarakatan yang  berpangkal  pada  masalah kebahasaan  dan  dilakukan  untuk mencapai  kebenaran  kebahasaan serta  berpotensi  membangun  ilmu kebahasaan dengan variabel kemasyarakatan dan dapat
menggunakan  metode-metode  ilmu- ilmu sosial.

## Pendekatan Penelitian Sosiolinguistik
Setiap  kajian  keilmuan  perlu berpangkal  pada  suatu  pendekatan. Konsep  pendekatan  diperkenalkan oleh Anthony dalam konteks pengajaran bahasa. Dalam pandangannya,  pendekatan  adalah serangkaian  asumsi-asumsi  yang saling berhubungan mengenai hakikat bahasa dan hakikat pengajaran  dan  pembelajaran  bahasa
(Anthony  1963: 63-67).  Semua asumsi  di  atas  bersifat  aksiomatis dan  selalu  dapat  diperdebatkan. Namun,  jika  perdebatan  tidak berujung,  alamat  penelitian  dan pengajian  yang  bersifat  metodologis tidak  dapat  dilakukan.  Oleh  karena itu,  pendekatan bersifat  filosofis  dan kebenarannya  bersifat  spekulatif, logis, dan sistematis.
Jika  diproyeksikan  ke  dalam bidang penelitian sosiolingusitik, pendekatan berarti serangkaian asumsi yang  saling  berhubungan  mengenai bahasa, masyarakat, dan sosiolinguistik. Pendekatan sosiolinguistik mempertimbangkan
“who  speaks  (or  writes)  to  whom and  when  and  to  what  end ” (Fishman,  1972:46),  yaitu; distribusi sosial  butir-butir  kebahasaan,  sampai dengan mempertimbangkan bagaimana  variabel-variabel  linguistik tertentu berpotensi berhubungan dengan  perumusan  aturan  gramatikal khas  dalam  suatu  bahasa  atau  dialek dan bahkan proses yang memungkinkan  bahasa-bahasa  dapat berubah (Wahaugh 1986:16). Asumsi- asumsi  dasar  mengenai  bahasa,
masyarakat, dan sosiolinguistik masing-masing  telah  dikemukakan  di
atas  dan  tidak  perlu  di  ulang  pada bagian ini. Pada bagian ini hanya akan ditambahkan  beberapa  asumsi  dasar dan  aksioma-aksioma  yang  belum dibahas di atas.
Berdasarkan  asumsi-asumsi mengenai  bahasa,  masyarakat,  dan sosiolinguistik di atas, dapat disimpulkan  bahwa  setiap  penelitian sosiolinguistik berbasis data lapangan  yang  dapat  dipercaya (bukti),  terfokus,  dan  cukup  serta didukung  dengan  teori  ilmiah  dalam mempertanyakan  mencari  jawaban atas pertanyaan tersebut. Oleh karena itu, peneliti harus memiliki pertanyaan-pertanyaan  yang  baik secara  metodologis  dan  bidang sosiolinguistik  serta  mengumpulkan data-data yang benar yang mengarah kepada  jawaban  atas  pertanyaan- pertanyaan  tersebut.  Pertanyaan- pertanyaan  sosiolinguistik  dapat merupakan  kajian  korelasional,  kajian pengaruh,  kajian mikrolinguistik, kajian makrolinguistik, dan sebagainya. Di  samping  itu,  karena sosiolinguistik merupakan kajian empiris  maka  hal-hal  berikut  tidak dapat  di  abaikan.  Pertama,  upaya memperoleh jawaban harus dilakukan dengan  dukungan  data  lapangan. Kedua,  pengumpulan  data  dapat dilakukan dengan pengamatan alamiah dalam  situasi  percakapan  apa  adanya dan dapat juga (bahkan sebagian kasus perlu dilakukan) dengan pemancingan, dan  manipulasi  eksperimental  (seperti percobaan  samaran  terbanding  atau matched  guise  experiments ).  Ketiga, data  dapat  diperoleh  dengan  teknik sampling.  Pengambilan  kesimpulan dapat juga tidak memerlukan statistik karena  yang  diperlukan  malah kategorisasi.  Keempat,  kerangka
teoretis  yang  baik,  data-data  yang relevan,  keterpercayaan,  dan  hasil yang sesungguhnya perlu diperoleh.
Prinsip-Prinsip dalam Kajian

## Sosiolinguistik
Melengkapi  asumsi-asumsi  di atas,  aksioma  Bell  yang  terdiri  atas delapan  prinsip  perlu  dikemukakan dalam  bagian  ini.  Prinsip-prinsip tersebut adalah prinsip-prinsip
kumulatif,  keseragaman,  konvergensi, alihan  subordinat,  pengalihan  gaya, perhatian,  keaslian  dan  keformalan (Wardhaugh  1986: 18-19).  Delapan prinsip  diuraikan  secara  ringkas sebagai berikut:
Prinsip kumulatif  berarti semakin banyak memiliki pengetahuan menganai bahasa semakin besar kemungkinan memperoleh  temuan  tentang  bahasa, dan tidak mengejutkan jika penelitian  mengenai  pengetahuan baru akan membawa kepada bidang- bidang  kajian  baru  dan  bidang- bidang yang sudah digeluti oleh para wiyatawan (scholar) bidang lain. Prinsip  keseragaman  berarti proses-proses linguistik yang diamati dan berlangsung di sekitar pengamat sama dengan proses-proses linguistik yang  terjadi  pada  masa  lampau, sehingga  tidak  ada  pemisah  yang jelas  antara  kajian-kajian  sinkronis dan diakronis.
Prinsip  konvergensi  berarti nilai data baru yang digunakan untuk mengonfirmasi atau menginterpretasi temuan  sebelumnya  proporsional terhadap  perbedaan-perbedaan  cara pengumpulan data  baru;  yang secara khusus  dapat  digunakan  adalah  data linguistik  yang  dikumpulkan  dengan prosedur-prosedur  yang  diperlukan di bidang-bidang kajian lain.
Jurnal Pendidikan Sosiologi Dan Humaniora Vol. 2. No. 2. Oktober 2011 145
Prinsip alihan subordinat berarti  ketika  penutur  varietas  bahasa non  standar  (subordinat),  e.g.  dialek, ditanya langsung mengenai varietasnya, tanggapannya akan beralih secara tidak teratur  mengarah kepada  atau  menjauh  dari  varietas standarnya (superordinat), e.g., bahasa standar,  sehingga  memungkinkan peneliti mengumpulkan bukti berharga terkait perkara tersebut seperti varietas, norma, dan perubahan. Prinsip pengalihan gaya berarti  tidak  ada  bahasa  yang  para penuturnya  hanya  memiliki  satu gaya, karena setiap insan mengendalikan  dan  menggunakan satu  varietas  gaya  kebahasaan  dan tidak  ada  seorang  pun  berbicara dengan cara yang sama persis dengan cara orang lain di semua keadaan.
Prinsip perhatian berarti gaya bicara  dapat  diatur  sesuai  dengan satu  dimensi  seberapa  perhatian penutur  terhadap  tuturan  yang disampaikan, sehingga semakin penutur  ‘sadar’  akan  apa  yang  akan dituturkan  maka  gayanya  akan menjadi lebih ‘formal’.
Prinsip  keaslian  berarti  gaya yang  asli  adalah  yang  struktur  dan keterkaitan historis bahasanya paling teratur,  yang  santai,  dan  merupakan bahasa  lisan  yang  diujarkan  secara sangat atau paling tidak diperhatikan sadar (least conscious attention) . Prinsip  keformalan  berarti observasi sistematis atas ujaran mana pun  mensyaratkan  suatu  konteks penuh  dengan  perhatian  sadar  pada wicaranya,  sehingga tanpa  kelihaian yang luar biasa sangat sulit dilakukan observasi  terhadap  keaslian  yang benar-benar “asli”.

## Penutup
Sosiolinguistik  adalah  lahan yang  sangat  subur  bagi  penelitian- penelitian kebahasaan karena memiliki  kaitan  langsung  dengan kehidupan.  Dengan  kedekatannya dengan  masalah-masalah  kehidupan secara langsung, sosiolinguistik menjadi lapangan penyelidikan kebahasaan  yang  menarik  dan hasilnya  dapat  segera  dimanfaatkan. Oleh  karena  itu,  pengembangan pemahaman mengenai sosiolinguistik  menjadi  semakin “menggugah selera” pengaji bahasa. Makalah  ini  baru  mengaji masalah-masalah yang sangat elementer  dalam  sosiolinguistik.
Oleh  karena  itu,  diperlukan  upaya- upaya  lebih  jauh  untuk  memahami sosiolinguistik  agar  pemahaman yang  dimiliki  cukup  memadai  untuk menjalankan  sebuah  penyelidikan sosiolinguistik.  Kajian-kajian  lebih jauh mengenai sosiolinguistik semakin  lama  semakin  luas  dengan berbagai  hal  baru  ditemukan  dalam teori  maupun  praktik.  Beberapa  di antara  yang  perlu  segera  dipelajari adalah  pemahaman  lebih  dalam mengenai  bahasa,  dialek,  dan variaetas  bahasa  yang  dikaitkan dengan pemahaman mengenai perubahan bahasa, pujian dan kreasi. Pemahaman berikutnya
memerlukan  kajian  lebih  dalam mengenai  masyarakat  tutur,  variasi regional  dan  sosial,  pemilihan  kode bahasa, bahasa dan budaya, etnografi dan  etnometodologi,  kesetaraan  dan kesantunan,  bertindak  dan  bercakap- cakap, bahasa  dan  jantina,  dan perencanaan  bahasa.  Semua  sub-sub kajian  di  atas  dapat  dipelajari  dari berbagai  sumber,  terutama  buku- buku teks dan jurnal-jurnal ilmiah.
Daftar Pustaka
Aitchison,  Jean. Teach  Yourself Linguistics (edisi ke-5). London: Hodder & Stoughton. 1999 Anthony,  Edward  M. “Approach, Method,  and  Technique” . English  Language  Teaching . 17 ( January ) 1963 . pp. 63-67.
Dimuat  ulang  di  dalam Harold  B.  Allen  dan  Russell N. Campbell. Teaching English as a Second Language. New  Delhi:  Tata McGrawHill Publishing Company Ltd. pp.4-8. Firth, J.R.. “On Sociological linguistics”. Dimuat  dalam Dell  Hymes. Culture  and Society: A Reader in Linguistics  and  Anthropology . New  York:  Harper  &  Row.
2005.  disarikan  dari  J.R. Firth. “The  technique  of semantics” . Transactions  of the Philological Society . London:  1935.  pp.  36-72. Artikel  tersebut  juga  telah dicetak  ulang  dalam  J.R. Firth. Papers  in  Linguistics 1934-1951 (London:  Oxford University  Press,  1957),  pp. 7-35  atas  izin  Philological Society  dan  Miss  Jean  M. Wheeler. Fischer,  John  L. “Social  Influences on the Choice of a Linguistic Variant” . Culture and Society A  Reader  in  Linguistics  and
Anthropology , ed.
Dell Hymes.  New  York:  Harper and  Row  Publishers,  Inc.,
1964.
Fishman,  J.A. The  Sociology  of Language . Rawly, Massacchusett: Newbury House, 1972. Hudson, R.A. Sociolinguistics . Cambridge: Cambridge University Press, 1980. Johnson, Dora. “Linguistics”. ERIC/CLL  Resource  Guides Online. Tersedia di www.cal.org/ericcll/faqs/rgos/li nguistics.html.  diakses  pada  5 July 2006.
Joos,  Martin. The  Five  Clocks . New York: Harcourt Brace World, Inc., 1967. Saussure,  Ferdinand  de. Cours  de Linguistique  Générale .  Paris:
Payot.  1973  (terbit  pertama kali  1916).  Terj.    Rahayu  S. Hidayat. (Ed.: Harimurti Kridalaksana). “Pengantar Linguistik Umum”. Yogyakarta:  Gajah  Mada University Press. 1988 .
Trudgill,  P. Sociolinguistic  Patterns in  British  English. London: Edward Arnold.  1978. Trudgill.  P. Sociolinguistics:  An
Introduction  to  Linguistics and  Society. (edisi  revisi) Harmonsworth, England: Penguin Books. 1983. pp. 32-
33.
Wardhaugh, Ronald. An Introduction to  Sociolinguistics .  Oxford: Basil Blackwell Ltd., 1986.