Artikel
Hubungan antara Fanatisme Penggemar Boyband Korea (Super Junior) dengan Solidaritas Sosial di Komunitas E.L.F Surakarta
Esty Setyarsih 1
Jurnal Analisa Sosiologi Oktober 2016, 5(2):  53-62

## Abstract
This  research  was  conducted  to  find  out  the  relationship  between  fanaticism and  social  solidarity  in  E.L.F  Surakarta  community.  The  methods  of  this research is quantitative with 44 correspondents. The results of the study show that the correlation significance value is 0.000, which is smaller than 0.05 or
0.00 <0.05.  This  means  that  Ha  is  accepted  and  Ho  is  rejected.  The  relationship between  fanaticism  and  social  solidarity  is  0.504.  And  the  value  of r  or  the correlation  is  positive,  or  in  other  words,  there  is  a  significant  relationship between  fanaticism  and  social  solidarity  in  the  E.L.F  Surakarta  community. Which mean the higher fanaticism, the higher the social solidarity  also in the E.L.F  Surakarta  community.  With  the  indicators  that  have  been  applied  to measure this relationship, and the results  of Emile Durkheim's analysis of the theory,  it  can  be  concluded  that  the  solidarity  in  the  E.L.F  Surakarta community  is  more  towards  mechanical  solidarity.  Mechanical  solidarity  is reflected  in  the  behavior  of  community  members  towards  fellow  members. Where  caring  and  helping  each  other  both  for  needs  inside  and  outside  the community is very high.
Keywords: Fanaticism, Super Junior, K-Pop.
1 Program Studi Pendidikan Sosiologi Antropologi Universitas Sebelas Maret Email: estyarsih@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  dilakukan  untuk  mengetahui  hubungan  antara  fanatisme  dengan solidaritas  sosial  di  komunitas  E.L.F  Surakarta.  Dengan  menggunakan  metode kuantitatif,  dengan  koresponden  sebanyak  44  orang.  Hasil  penelitian menunjuukan nilai signifikansi  korelasi  sebesar  0,000  lebih kecil dari 0,05  atau 0,000  <  0,05.  Hal  ini  berarti  Ha  diterima  dan  Ho  ditolak.  Adanya  hubungan antara  fanatisme  dan  solidaritas  sosial  yaitu  sebesar  0,504.  Serta  nilai  r  atau korelasi  tersebut  bersifat  positif  atau  dengan  kata  lain  adanya  hubungan  yang signifikan  antara  fanatisme  dengan  solidaritas  sosial  di  komunitas  E.L.F Surakarta.  Dimana  jika  pengaruh  fanatisme  tinggi  maka  semakin  tinggi  pula solidaritas  sosial  di  komunitas  E.L.F  Surakarta.  Dengan  adanya  indikator- indikator  yang  telah  ditetapkan  untuk  mengukur  hubungan  tersebut,  dan  hasil analisi teori Emile Durkheim dapat disimpulkan bahwa solidaritas yang terdapat pada  komunitas  E.L.F  Surakarta  lebih  mengarah  pada  solidaritas mekanis.  Pada solidaritas mekanis tercermin pada perilaku anggota komunitas terhadap sesama anggota. Dimana kepedulian dan saling membantu baik untuk kebutuhan didalam maupun luar komunitas sangatlah tinggi.
Kata Kunci: Fanatisme, Super Junior, K-Pop .

## PENDAHULUAN
K-Pop atau Korean pop  adalah  genre musik  yang khas  yang berasal  dari Korea  Selatan.  Tidak  hanya  populer  di  negaranya  sendiri,  demam  K-Pop  sudah merambah hampir keseluruh negara tidak terkecuali Indonesia. Masuknya K-Pop di  Indonesia  sendiri  diawali  dengan  tayangnya  drama  korea  di  stasiun  TV Indonesia.  Kepopuleran  itu  tidak  hanya  karena  aspek  cerita  yang  menarik  dan aktor-aktornyasaja akan tetapi juga pada soundtrack drama.
Karena  jumlah  penggemar  yang  cukup  besar  di  Indonesia,  sejak  tahun 2005  hingga  saat  ini  banyak  sekali  artis  K-Pop  yang  menggelar  konser  di Indonesia.  Seperti  penanyi  solo  Rain,  Super  Junior,  SHINEE  dan  artis  K-Pop lainnya.  Tahun  2012,  Super  Junior  sebagai  boyband  dengan  banyak  penggemar bahkan  menggelar  konser  hingga  tiga  hari  berturut-turut,  hal  ini  menandakan antusiasme yang tinggi dikalangan para penggemar.Puncak popularitas konser K- Pop  di  Indonesia  pun  dimulai  tahun  2013.  Perkembangan  K-Pop  di  Indonesia yang  meluas  ini  nampak  pada  agenda  konser  artis  K-Pop  yang  mengadakan konser  bahkan fanmeeting di  Indonesia  hampir  setiap  bulan.  Meskipun  dapat menyaksikan idolnya di negara sendiri nampaknya beberapa fans Indonesia tidak cukup  puas.  Fans-fans  Indonesia  yang  sangat  antusias  terhadap  idolnya  bahkan sampai  menonton  idolnya  di  luar  negeri  bahkan  di  negara  asal  idolnya,  Korea Selatan.  Hal  ini  sejalan  dengan  dengan  penelitian  Kusumaningrum  (2015)  yang menunjukkan  bahwa  semakin  banyak  yang  sudah  pernah  melihat  konser  berarti semakin besar pula minat mereka untuk menonton konser lagi.
Tidak  hanya  sampai  pada  kegiatan fangirling yang  mengikuti  idolnya  di media  sosial,  kegiatan  seperti  aktivitas  khas  penggemar  dalam  mengekspresikan kegemaran  terhadap  K-Pop  terwujud  melalui  tingginya  intensitas  mendengar music  dan  menonton  musik  video  boyband  dan  girlband  idola  mereka,  barang koleksi (CD original, lagu, musik video, merchandise dari boyband dan girlband K-Pop  berupa  jaket,  kaos,  topi,  poster,  dll),  berekspresi  melalui  komunitas penggemar,  mengikuti  K-fest,  menonton  konser  K-Pop  (Puspitasari,  2013). Begitu pula tidak ketinggalan kota Jogja yang juga terdapat komunitas ELF Jogja yang  merupakan  komunitas  fans  dari  boyband  asal  korea  Super  Junior. Komunitas  ELF  Jogja  menggunakan  alat  reproduksinya  dengan  menggelar berbagai festival, project , dan gathering setiap bulannya (Satriyani, 2014 ).
Di  Surakarta  sendiri  komunitas-komunitas  penggemar  artis  Korea  banyak ditemukan. Salah satunya yang aktif hingga saat ini adalah E.L.F Surakarta. E.L.F sendiri  adalah  sebutan  bagi  penggemar  boyband  Super  Junior.  Hasil  observasi menemukan  bahwa  dalam  komunitas  tersebut  hampir  seluruhnya  adalah
perempuan dengan usia yang cukup beragam, mulai dari usia 16 hingga 29 tahun. Jumlahnya pun tidak sedikit, ada 44 anggota yang tergabung dalam komunitas ini. Mereka  awalnya  mengetahui  artis  Korea  dari  berbagai  jejaring  sosial  seperti instagram, twitter dan youtube. Yang kemudian saling mengenal di media sosial dan akhirnya membentuk komunitas sebagai wadah untuk sharing informasi dan kegiatan  lainnya.  Tidak  sedikit  dari  mereka  yang  juga  kemudian  bergabung dengan fanbase internasional yang berkaitan dengan idol mereka.
E.L.F Surakarta sendiri sebagai komunitas yang sudah cukup lama berdiri ini,  diantara  para  anggotanya  sendiri  pun  tidak  terlepas  dari  yang  namanya fanatisme.  Tidak  ingin  hanya  melihat  idolnya  di  dunia  maya  saja,  banyak  dari mereka  yang  tergabung  di  komunitas  ini  yang  bahkan  tidak  pernah  absen  setiap Super  Junior  menggelar  tour  di  Indonesia.  Konser  K-Pop  sendiri  tidak  terlepas dari  merchandise  yang  bernama  lightstick,  hal  ini  menjadi  hal  wajib  bagi  para penggemar.  Tiket  konser  yang  tidak  bisa  dibilang  murah  ini  pun  tidak  menjadi halangan  bagi  mereka  untuk  menyaksikan  idolanya  secara  langsung.  Fanatisme penggemar K-Pop tidak hanya sampai disini saja, istilah fanwar atau konflik antar fandom sering juga terjadi di media sosial. Tidak jarang karena akibat adanya fans yang  menjelekkan  idol  lainnya.  Sehingga  perasaan  tidak  terima  ketika  idolnya dijelek-jelekkan menyebabkan para penggemarnya terlibat konflik.
Dengan  adanya  fenomena  yang  khas  yang  telah  dijelaskan  diatas  maka ditarik hipotesis apakah ada hubungan antara fanatisme penggemar boyband korea (Super Junior) dengan solidaritas sosial di komunitas E.L.F Surakarta.

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif.  Dengan  dua variable,  dengan  variable  bebas  berupa  fanatisme  dan  variable  terikat  berupa solidaritas sosial. Dengan teknik pengumpulan data menggunakan kuesioner yang dibagikan  kepada  44  orang.  Untuk  mengukur  berapa  tinggi  tingkat  fanatisme penulis  menggunakan  tiga  indikator  yaitu  1)  rasa  antusias  yang  ekstrim,  2) keterikatan  emosi  dan  3)  loyalitas  sedangkan  untuk  mengukur  tingkat  solidaritas sosial  menggunakan  dua  indikator  yaitu  1)  saling  membantu  dan  2)  aktivitas bersama.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tabel 1: One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
Unstandardized Residual N 44 Normal Parameters a,b Mean .0000000 Std. Deviation 1.62976414 Most Extreme Differences Absolute .168 Positive .068 Negative -.168 Kolmogorov-Smirnov Z 1.113 Asymp. Sig. (2-tailed) .168
a. Test distribution is Normal.
b. Calculated from data.
Uji  Normalitas  digunakan  untuk  mengukur  distribusi  data  penelitian apakakah  normal  atau  tidak.  Berdasarkan  tabel  diatas  normalitas  atau  distribusi ditunjukkan  pada  signifikansi  Asymp  yaitu  sebesar  0,168.  Data  dikatakan memiliki distribusi yang normal apabila signifikansi lebih besar dari 0,05 (p>0,05) (Santoso,  2010).  Signifikansi  sebaran  pada  data  penelitian  yaitu  sebesar  0,168 lebih  dari  0,05  atau  0,168  >  05  yang  berarti  sebaran  data  penelitian  berdistribusi normal.

## Uji Linearitas

## Tabel 2: ANOVA Table
Sum of Squares df Mean Square F Sig. FANATISME * SOLIDARITAS Between Groups (Combin ed) 54.474 6 9.079 3.403 .009 Linearity 38.968 1 38.968  14.607 .000 Deviatio n from Linearity 15.506 5 3.101 1.162 .346 Within Groups 98.707 37 2.668 Total 153.182 43
Berdasarkan  tabel  diatas  terdapat  nilai  signifikansi  pada  Deviant  from Linearity  yaitu  sebesar  0,346.  Hal  ini  berarti  terdapat  hubungan  linear  yang signifikan antara fanatisme dan solidaritas sosial karena nilai signifikan linearitas yaitu 0,346 lebih dari 0,05 atau 0,346 > 0,05.

## Frekuensi Skor Jawaban Variabel Fanatisme

## Tabel 3: Statistics
Fanatisme
N Valid 44 Missing 0 Mean 21.14 Minimum 16 Maximum 24 Tabel 4: Fanatisme Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent
Valid
16 1 2.3 2.3 2.3 18 4 9.1 9.1 11.4 19 3 6.8 6.8 18.2 20 6 13.6 13.6 31.8 21 11 25.0 25.0 56.8 22 7 15.9 15.9 72.7 23 8 18.2 18.2 90.9 24 4 9.1 9.1 100.0 Total 44 100.0 100.0
( Hasil olah data IBM SPSS 21 )
Responden dengan total skor 16 ada 1 orang yaitu sebesar 2,3%,  skor 18 ada 4 orang yaitu sebesar 9,1%, skor 19 ada 3 orang yaitu sebesar 6,8%, skor 20 ada 6 orang sebesar 13,6%, skor 21 ada 11 orang sebesar 25,0%, skor 22 ada 7 orang sebesar 15,9%, skor  23  ada  8  orang  sebesar  18,2%,  skor  24  ada  4  orang  sebesar  9,1%.  Dengan kesimpulan frekuensi terendah dengan total skor 16 sebanyak 1 orang dengan persentase 2,3% dan frekuensi tertinggi dengan total skor 21 sebanyak 11 orang dengan persentase 25,0% dengan mean atau rata-rata skor 21,14.

## Frekuensi Skor Jawaban Variabel Solidaritas Sosial
Tabel 5: Statistics Solidaritas Sosial
N Valid 44 Missing 0 Mean 12.52 Minimum 9 Maximum 16
Tabel 6: Solidaritas Sosial
Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent
Valid
9 1 2.3 2.3 2.3 11 3 6.8 6.8 9.1 12 27 61.4 61.4 70.5 13 5 11.4 11.4 81.8 14 3 6.8 6.8 88.6 15 2 4.5 4.5 93.2 16 3 6.8 6.8 100.0 Total 44 100.0 100.0
Responden  dengan  total  skor  9  ada  1  orang  yaitu  sebesar  2,3%,    skor  11  ada  3 orang yaitu sebesar 6,8%, skor 12 ada 27 orang yaitu sebesar 61,4%, skor 13 ada 5 orang sebesar  11,4%,  skor  14  ada  3  orang  sebesar  6,8%,  skor  15  ada  2  orang  sebesar  4,5%, skor 16 ada 3 orang sebesar 6,8%. Dengan kesimpulan frekuensi terendah dengan total skor  9  sebanyak  1  orang  dengan  persentase  2,3%  dan  frekuensi  tertinggi  dengan  total skor  12  sebanyak  27  orang  dengan  persentase  61,4%  dengan  mean  atau  rata-rata  skor 12,52.

## Tabel 7: Uji Korelasi Pearson Antara Fanatisme (X) Dan Solidaritas Sosial (Y)
Correlations
FANATISME SOLIDARITAS SOSIAL FANATISME Pearson Correlation 1 .504 ** Sig. (2-tailed) .000 N 44 44 SOLIDARITAS SOSIAL Pearson Correlation .504 ** 1 Sig. (2-tailed) .000 N 44 44
**. Correlation is significant at the 0.05 level (2-tailed).
Berdasarkan tabel diatas diketahui bahwa  nilai signifikansi korelasi sebesar 0,000 lebih kecil  dari  0,05  atau  0,000  <  0,05.  Hal  ini  berarti  Ha  diterima  dan  Ho  ditolak  yaitu terdapat hubungan antara fanatisme dan solidaritas sosial yaitu sebesar 0,504. Serta nilai r atau korelasi tersebut bersifat positif atau dengan kata lain semakin meningkatnya nilai fanatisme maka akan meningkat pula solidaritas sosial.
Penulis  menggunakan  tiga  indikator  untuk  mengukur  tingkat  fanatisme (Goddard, 2001):
1. Rasa  antusias  yang  ekstrim.  Rasa  antusias  yang  ekstrim  dalam  komunitas  E.L.F
Surakarta  sering  ditunjukkan  dengan  minat  pada  figure  yang  didukung,  yaitu  idol Super Junior. Kecintaan terhadap apa yang didukung ini sering menjadikan mereka melakukan aktivitas  yang bisa dianggap orang lain berlebihan. Sedangkan menurut mereka  hal  tersebut  adalah  bentuk  ekpresi  dan  dukungan  yang  dilakukan  untuk mendukung  idolanya.  Salah  satu  contoh  adalah  ketika  idol  melakukan comeback tidak  jarang  dari  mereka  yang  akan  menghabiskan  waktu  juga  biaya  untuk mendukung idolnya supaya memenangkan music show seperti melakukan streaming di youtube, situs music official serta membeli album dalam jumlah banyak.
2. Keterikatan  emosi.  Dalam  hal  ini  biasa  mereka  wujudkan  dalam  bentuk  segala pembelaan dan pembenaran terhadap idolnya. Sehingga apapun yang mereka yakini adalah  hal  yang  paling  benar  dan  cenderung  untuk  mempertahankan  kebenaran tersebut.
3. Loyalitas.  Loyalitas  dalam  hal  ini sering dikaitan dengan waktu,  tenaga juga biaya yang  dikeluarkan  untuk  idolnya.  Tidak  hanya  loyalitas  terhadap  idolnya,  loyalitas juga  ditunjukkan  dalam  komunitas,  lamanya  anggota  dalam  mengikuti  aktivitas komunitas juga menjadi salah satu aspek loyalitas tersebut.
Sedangkan untuk indikator solidaritas sosial penulis menggunakan dua indikator (Emile Durkheim):
1. Saling  membantu.  Hal  ini  diwujudkan  dengan  adanya  aktivitas  untuk  saling membantu  antar  anggota  yang  mengalami  kesulitan.  Tidak  hanya  pada  aspek internal terkait dengan dunia fangirling tapi juga aktivitas di luar komunitas.
2. Aktivitas  bersama.  Gathering  atau  project  fandom  adalah  aktivitas  paling  sering yang  dilakukan  E.L.F  Surakarta  selain  itu  juga  mereka  sering  melakukan pertemuan  dengan  anggota  setiap  seminggu  sekali.  Selain  aktivitas  untuk kepentingan  komunitas,  E.L.F  Surakarta  juga  sering  melakukan  charity  bagi masyarakat yang membutuhkan atas nama komunitas dan idol mereka.
Dalam  penelitian  ini  penulis  menganalisis  dengan  menggunakan  teori  solidaritas sosial  Emile  Durkheim,  dimana  Emile  Durkheim  membagi  solidaritas  sosial  menjadi dua yaitu solidaritas sosial mekanik dan organik.  Solidaritas mekanik lebih menekankan pada  suatu  kesadaran  kolektif  bersama  yang  menyandarkan  pada  totalitas  kepercayaan sentimen  bersama  yang  rata-rata  ada  pada  warga  masyarakat  yang  sama.  Solidaritas mekanis  lebih  menonjolkan  individu-individu  yang  memiliki  sifat-sifat  yang  sama  dan menganut  kepercayaan  dan  pola  norma  yang  sama  pula.  Oleh  karenaya  sifat individualistis  tidak  berkembang,  individual  ini  terus  menerus  akan  dilumpuhkan  oleh tekanan  yang  besar  sekali  untuk  konformitas.  Sedangkan  solidaritas  organis  muncul
akibat pembagian kerja yang bertambah besar. Solidaritas ini didasarkan ini didasarkan pada  tingkat  saling  ketergantungan  yang  tinggi.  Saling  ketergantungan  itu  bertambah sebagai  hasil  dari  bertambahnya  spesialisasi  dalam  pembagian  pekerjaan  yang memungkinkan dan juga bertambahnya perbedaan pada kalangan individu.
Pada penelitian ini solidaritas sosial yang terdapat pada komunitas E.L.F Surakarta lebih  mengarah  pada  solidaritas  mekanis.  Pada  solidaritas  mekanis  tercermin  pada perilaku  anggota  komunitas  terhadap  sesama  anggota.  Dimana  kepedulian  dan  saling membantu  baik  untuk  kebutuhan  didalam  maupun  luar  komunitas.  Sikap  saling menolong  mencerminkan  dasar  solidaritas  menkanis  yaitu  menynadarkan  pada sentiment bersama. Sikap tolong menolong yang dilakukan antar sesama anggota adalah tindakan yang didasari snetimen bersama yang tidak individualis  dan justru bergantung pada tiap-tiap individu yang memiliki sifat-sifat serta kpercayaan yang sama.

## KESIMPULAN
Nilai signifikansi korelasi sebesar 0,000 lebih kecil dari 0,05 atau 0,000 < 0,05. Hal ini berarti Ha diterima dan Ho ditolak yaitu terdapat hubungan antara fanatisme dan solidaritas sosial  yaitu sebesar 0,504. Serta nilai r atau korelasi tersebut  bersifat  positif atau dengan kata lain semakin meningkatnya nilai fanatisme maka akan meningkat pula solidaritas  sosial.  Dengan  masing-masing  indikator  untuk  variable  fanatisme  berupa  1) rasa antusias yang ekstrim 2) keterikan emosi dan 3) loyalitas sedangkan indikator untuk variable  solidaritas  sosial  berupa  1)  saling  membantu  dan  2)  aktivitas  bersama.  Pada penelitian  ini  solidaritas  sosial  yang  terdapat  pada  komunitas  E.L.F  Surakarta  lebih mengarah  pada  solidaritas  mekanis.  Pada  solidaritas  mekanis  tercermin  pada  perilaku anggota komunitas terhadap sesama anggota. Dimana kepedulian dan saling membantu baik untuk kebutuhan didalam maupun luar komunitas .

## DAFTAR PUSTAKA
Chung, E., Beverland, M.B., Farrelly. F., at all. 2008. Exploring Consumer Fanaticism: Extraordinary Devotion in The Consumption Context . Journal of Advances in Consumer Research Vol. 35 (4)
George  Ritzer  dan  Douglas  J.  Goodman.  2007.  Teori  Sosial  Modern.  Jakarta:  Prenada Media Group.
Gun  Joo,  J.,  &  Won,  P.  K.  (2012). Korean  Wave  as  Tool  For  Korean  New  Cultural Diplomacy . Sociology, 2(3), 196–202
Hadwisia, Septyarti. 2011. Hallyu: Studi Tentang Penggemar Boyband Korea di Yogyakarta. Skripsi. Yogyakarta: FIB UGM
Jannah, Miftahul. 2014. Gambaran Identitas Diri Remaja Akhir Wanita yang Memiliki
Fanatisme K-Pop di Samarinda. eJournal Psikologi, 2 (2): 182- 194.
Kaparang, Olivia M. 2013. Analisa Gaya Hidup Remaja dalam Mengimitasi Budaya Pop
Korea Melalui Televisi. Journal Acta Diurna Communication Vol. 2 (2)
Kusuma, Eka Putri Ayu Dita. 2014. Hibriditas Dalam Pembentukan Budaya Penggemar: Studi Etnografi Tentang Budaya Penggemar Pada Fandom VIP Malang. Jurnal Mahasiswa Sosiologi Vol.2 (2)
Kusumaningrum  ,Vera.  2015.  Skripsi:  Analisis  Faktor-Faktor  yang  Berpengaruh Terhadap  Harga  Tiketkonserk-Pop  Super  Junior  di  Icebumi  Serpong  Damai Tangerang.
Nastiti, Aulia. D. 2010. Korean Wave di Indonesia: Antara Budaya Pop, Internet, dan Fanatisme Pada Remaja (Studi Kasus Terhadap Situs Asian Fans Club di Indonesia Dalam Perspektif Komunikasi Antar Budaya). Journal of Communication Vol.1 (1)
Pertiwi,  Sella  Ayu.  2013.  Konformitas  dan  Fanatisme  Pada  Remaja  Korean  Wave: Penelitian  Pada  Komunitas  Super  Junior  Fans  Club  ELF  di  Samarinda.  Ejournal Psikologi Vol. 1 (2)
Puspitasari, Wulan. 2013. Skripsi: Gaya Hidup Penggemar K-Pop (Budaya Pop Korea)
Dalam Mengekspresikan Kehidupannya (Studi Kasus K-Pop Lovers Di Surakarta) Rafsanjani,  Arfina.  2014.  Perilaku  Fanatisme  Penggemar  Boyband  Korea:  Studi  Pada Komunitas Safel Dance Club. Skripsi. Yogyakarta: UNY
Ritzer, George. 2012. Teori Sosiologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Satriyani, Mustika. 2014. Skripsi:Reproduksi Budaya Kpop Pada Komunitas ELF Jogja
(Studi Kasus Pada Komunitas ELF Jogja)
Sugiyono.  2008.  Metode  Penelitian  Pendidikan  Pendekatan  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan
R&D. Bandung: Alfabeta.
Wijayanti, Ardiani. A. 2012. Hallyu: Youngstres Fanaticism of Korean Pop Culture (Study of Hallyu Fans Yogyakarta City). Journal of Sociology Vol. 3 (3)