INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 16974-16980 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Manusia Sebagai Abdullah dan Manusia Sebagai Khalifah Fil Ardh
Mardinal Tarigan 1 , Adinda Hariana Safitri 2 ✉ , Siti Khairuna Salwah Lubis 3 , Ulfa Hermaini 4 , Bima Khoirur Rozzaq 5
Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Email: adindaariani318@gmail.com 2 ✉

## Abstrak
Menjadi hamba Allah, manusia telah diciptakan sebagai hamba Allah SWT, kecil dan tidak  berdaya. Tugas Abdullah hanya untuk beribadah dan tunduk terhadap-Nya. Dan khalifah di bumi bertugas untuk menjalankan  segala  perintah  Allah  SWT.  Tujuan  penelitian  kali  ini  merupakan  agar  mengetahui kedudukan manusia sebagai Abdullah dan manusia sebagai khalifah fil ard. Metode yang digunakan dalam  penelitian  kali  ini  ialah  metode  literatur  atau  library  research.  Manusia  diciptakan  Allah  SWT sebagai makhluk yang paling sempurna. Oleh karena itu, manusia dapat dipercaya oleh Allah untuk memimpin di muka bumi (khalifah fil ard). Manusia begitu agung, serta beban yang dipikul makhluk lain terlalu berat bahkan untuk menahan amarah. Baik itu tugas ataupun fungsi dari Khalifah Al arabi atau nabi merupakan Ahladz Dzikri yang merupakan suatu atau seorang ahli dalam memikirkan dan ahli dalam  mengingat  Allah.  Tugas  Abdullah  hanya  untuk  beribadah  serta  tunduk  terhadapnya.  Ibadah kepada Allah SWT yaitu dalam maksud sempit seperti shalat, puasa, dan zakat. Namun di dalam artian yang  lebih  luas  ialah  sebagai  hamba  yang  mempunyai  kewajiban  dalam  meningkatkan  hablum minannas (hubungan sosial antar manusia) dan hablum minallah (hubungan yang baik antara hamba dengan Tuhannya).
Kata Kunci: Manusia, Abdullah, Khalifah Fil Ard
Abstract
Being a servant of God, humans were created as servants of Allah SWT, small and powerless. The duty of Abdullah is only to worship and submit to Him. And the caliph on earth is tasked with carrying out all the commands of Allah SWT. The purpose of this research is to know the position of humans as Abdullah and humans as khalifah fil ardh. The method used in this research is the literature method or library research. Humans were created by Allah SWT as the most perfect creatures. Therefore, humans can be trusted by Allah to lead on earth (khalifah fil ard). Humans are so great, and the burden carried by other creatures is too heavy even to hold back anger. Whether it is the duty or function of the Caliph Al Arabi or  the  prophet,  it  is  Ahladz  Dzikri,  which  is  a  person  or  an  expert  in  thinking  and  an  expert  in remembering Allah. The duty of Abdullah is only to worship and submit to Him. Worship of Allah SWT, in  a  narrow  sense,  includes  acts  like  prayer,  fasting,  and  charity.  However,  in  a  broader  sense,  it encompasses being a servant who has the obligation to improve hablum minannas (social relations between humans) and hablum minallah (a good relationship between the servant and his Lord).
Keywords: Human, Abdullah, Caliph Fil Ard

## PENDAHULUAN
Manusia diciptakan menjadi makhluk ciptaan Allah SWT, rendah dan tidak memiliki kekuatan. Tugas manusia hanyalah agar beribadah serta mengikuti perintah dan menjauhi larangan-Nya.  Khalifah  di  muka  bumi  pada  Alquran,  kata  khalifah  sendiri  telah  terdapat sebanyak 9 kali, terdapat dua kali penyebutan dalam bentuk tunggal dan dalam bentuk jamak  sebanyak  7  kali.  Di  dalam  Alquran  kata  ini  untuk  menjelaskan  mengenai  adanya manusia ini di muka bumi sebagai khalifah.
Arti khalifah secara umum yaitu menggantikan. Maka dapat disebutkan jika manusia itu ialah seorang khalifah di muka bumi ini. Manusia diciptakan oleh Allah SWT menjadi makhluk yang sangat sempurna. Terdapat dua perbedaan tanggapan mengenai pertukaran. Yang  pertama,  menukarkan  Allah  SWT  dengan  melakukan  kehendaknya  dan  ketetapan ketetapannya.  Bukan  bermaksud  Allah  tidak  mampu,  namun  Allah  SWT  ingin  menguji manusia  dan  menunjukkan  rasa  hormat  terhadap  mereka.  Yang  kedua  tanda  sebagian mengetahuinya  sebagai  pengganti  makhluk  lain  yang  mungkin  sudah  ada  sebelum diciptakannya manusiasudah ada sebelum diciptakannya manusia. Hal tersebut dilandasi pada pemahaman atau kepercayaan bahwasanya adanya makhluk lain yang telah tinggal di bumi sebelum diciptakannya manusia.
Pada umumnya, khalifah berarti wakil nabi Muhammad yang bukan hanya pemimpin negara Islam, namun sebagai penguasa dan pelaksanaannya. Ibnu Faris berpendapat bahwa setiap kata yang terdapat kata kha, lam, fa mempunyai tiga makna ialah: sesuatu yang akan
hadir saat sesuatu hal yang lainnya sudah berubah terlebih dahulu. Membantahnya secara langsung, atau perubahan/pergantian. Oleh karena itu, manusia di pilih dan ditetapkan oleh Allah  agar  sebagai  pembimbing  ataupun  pemimpin  di  muka  bumi.  Adapun  fungsi  atau tugas  dari  khalifah  fil  ard  adalah  Ahladz  Dzikri  yang  artinya  sebuah  ahli  dalam  hal memikirkan serta ahli dalam memikirkan Allah SWT.
Maka  tujuan  manusia  sebagai  Abdullah  dan  khalifah  fil  ard  iyalah  agar  senantiasa menjaga berbagai hal mengenai sikap dan perbuatannya, melakukan dengan baik segala tantangan yang ada, contohnya diri mereka sendiri, yang merupakan milik dan harus tunduk kepada  Allah  SWT.  Perintah  Allah  dan  agar  menjauhi  larangan-Nya,  ketetapannya, senantiasa berhubungan dengan baik dan atas izin yang telah Allah tetapkan.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian jurnal ini yaitu metode literatur atau library research ialah, mengumpulkan data atau informasi mengenai materi menggunakan metode membaca, menulis serta mengelola dan mengkaji bahan-bahan penelitian. Studi literatur ialah penelitian yang dilakukan oleh para peneliti dengan cara menggabungkan beberapa buku ataupun bahan-bahan lainnya yang berhubungan dengan materi yang akan dikaji. Teknik ini ataupun metode ini memiliki tujuan agar mengetahui berbagai macam penjelasan yang valid tentang hal yang akan diteliti sebagai bahan dalam materi hasil dari penelitian. Maksudnya arti dari literatur itu sendiri merupakan pencarian sumber yang jelas dan sesuai tentang  persoalan yang akan  dituntaskan. Secara  linguistik, literatur  ialah metode  untuk menemukan  serta  menyelesaikan  persoalan  melalui  dengan  cara  mencari  atau mengumpulkan referensi dan sumber-sumber yang telah ada.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Manusia Sebagai ‘Abdullah
Kalimat  'Abdullah'  berasal  dari  kata  'abid'  yang  mempunyai  makna  yaitu  ketaatan, ketundukan, kepatuhan. Kedudukan dan kepatuhan hanyalah patut diberikan kepada Allah SWT dengan kita sebagai hamba menyembahnya. Arti dari manusia menjadi hamba Allah ini juga telah dipaparkan di dalam firman Allah di surah al-bayyinah ayat 5 yang berbunyi sebagai berikut:
لا اوُت ْؤُي َو َةوٰلاصلا اوُمْيِقُي َو َءۤاَفَنُح ۙە َنْيِ دلا ُهَل َنْي ِصِلْخُم َ هاللّٰ اوُدُبْعَيِل  الَِّا ا ْٓوُرِمُا ٓاَم َو ِةَمِ يَقْلا ُنْيِد َكِلٰذ َو َةوٰكاز
Artinya: ”Padahal mereka hanya diperintah menyembah Allah dengan ikhlas menaati - Nya semata-mata karena menjalankan perintah agama dan juga agar melaksanakan salat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus (benar).” Manusia menjadi Abdullah telah mengevaluasi tentang bagaimana tingkat kedudukan manusia di dalam penglihatan Alquran, terdapat beberapa kedudukan manusia di dalam penglihatan Alquran tersebut sebagai berikut :
a. Makhluk yang paling termulia yang di mana manusia menjadi makhluk yang sangat mulia yang telah tercantum di dalam Quran surah Al isra ayat 70. Di dalam ayat ini terdapat  pemahaman  tentang  benar  adanya  manusia  ada  lah  makhluk  Allah  yang sangat mulia jika dibandingkan dengan makhluk selain manusia, walaupun itu malaikat jin hewan dan juga tumbuh-tumbuhan.
b. Makhluk  yang  paling  indah  bentuk  terjadinya  maksudnya  ialah  seluruh  manusia dengan bentuk yang paling baik, baik di dalam bentuk maupun dari segi penampilan manusia sangatlah baik diantara yang lainnya. Karena manusia telah dianugerahkan panca indra yang lebih lengkap.
c. Makhluk yang diberikan kebebasan memilih dan dapat membedakan antara yang baik dan yang  buruk maksudnya ialah  kemampuan manusia  dalam hal  buruk dan baik, kemampuan  itu  yang  membuat  seseorang  dapat  memutuskan  untuk  melakukan perbuatan  baik  ataupun  salah  ketika  mengambil  keputusan.  semua  manusia mempunyai jiwa yang baik harus memiliki dua kemampuan itu, dengan kemampuan itu dapat menciptakan  jiwa yang memiliki perilaku baik dan terpuji. Untuk mencari tahu siapa penciptanya dan bagaimana cara memuliakannya.
d. Makhluk  yang  diberikan  kekuatan  untuk  memperoleh  ilmu  pengetahuan,  di  dalam Alquran konteks kedudukan manusia menjadi makhluk ciptaan yang diberi kekuatan untuk memperoleh ilmu pengetahuan dan dibantu dengan hal-hal yang mendukung dalam memperoleh ilmu pengetahuan itu, seperti yang terdapat di dalam surah Al alaq ayat 1 sampai dengan 3. Surah ini menjelaskan bahwasanya Allah SWT menyeru manusia yang merupakan makhlukNya dan ia beri kekuatan agar memperoleh ilmu pengetahuan  serta mengetahui siapa  penciptanya  dan hendaknya memuliakannya. Tidak hanya itu saja manusia juga dituntut agar selalu belajar serta menuntut ilmu pengetahuan  yang  dibantu  dengan  hal-hal  ataupun  alat-alat  yang  mendukungnya untuk memperoleh ilmu pengetahuan itu.
Manusia Sebagai Khalifah Fil Ard
Perihal manusia menjadi salah satu makhluk yang telah diciptakan Allah di dalam bumi yang luas ini mempunyai manfaat yang penting ketika melakukan tugas sebagai khalifah di bumi.  Allah  tidak  hanya  memberi  peraturan  tentang  kehidupan  yang  berkaitan  dengan beribadah kepadanya, tapi Allah juga memberikan arahan cara manusia melakukan hal yang wajib  dilakukannya  di  bumi  sebagai  khalifah  yang  mempunyai  tujuan  untuk  bisa mendapatkan  keselamatan  ketika  di  dunia  maupun  di  akhirat.  Kalimat  Khalifah  dalam gambaran  tunggal  telah  diulangi  sebanyak  dua  kali  di  Alquran  yang  pertama  kali  itu  di dalam Quran surah al-baqarah ayat 30:
َهيِف ُدِسْفُي نَم اَهيِف ُلَعْجَتَأ ۟ا ٓوُلاَق ۖ ًةَفيِلَخ  ِض ْرَ ْلْٱ ىِف ٌلِعاَج ىِ نِإ ِةَكِئَٰٓلَمْلِل َكُّبَر َلاَق ْذِإ َو َكِدْمَحِب ُحِ بَسُن ُنْحَن َو َءٓاَمِ دلٱ ُكِفْسَي َو ا
َنوُمَلْعَت  َلَّ اَم ُمَلْعَأ  ٓىِ نِإ َلاَق ۖ َكَل  ُسِ دَقُنَو
Artinya: “Ingatlah ketika Tuhan berfirman kepada para malaikat: sesungguhnya aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi. Mereka berkata: mengapa engkau hendak  menjadikan  khalifah  di  bumi  itu  orang  yang  akan  membuat  kerusakan padanya  dan  menumpahkan  darah,  padahal  kami  senantiasa  bertasbih  dengan memuji  engkau  dan  mensucikan  engkau?  Tuhan  berfirman:  sesungguhnya  aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.”
Ada empat sifat manusia yang dicantumkan di dalam Alquran yaitu sebagai berikut:
1) manusia merupakan makhluk yang dipilih oleh Tuhan. Terdapat di dalam surah Thaha yaitu ayat 122.
2) manusia dengan segala kelalaiannya diharapkan mampu menjadi wakil Tuhan di muka bumi. Yang terdapat dalam surah al-baqarah ayat 30.
3) manusia  sebagai  kepercayaan  Allah,  meskipun  tantangan  dan  hambatan  maupun dampaknya sangat besar. Terdapat dalam surah al-ahzab ayat 72.
4) Kemudian manusia juga diberi kekuatan agar mengetahui segala nama dan konsep benda yang malaikat sendiri saja tidak bisa. Oleh karena itu malaikat sujud dan tunduk atau hormat kepadanya. Terdapat dalam surah al-baqarah ayat 31.
Menurut Baqir al-sadar seperti yang telah diambil oleh Quraish Shihab mengatakan bahwa kekhalifahan yang terdapat di dalam surah al-baqarah ayat 30 memiliki beberapa unsur  yang  saling  berkaitan.  Pemahaman  tentang  manusia  sebagai  khalifah  fil  ardh  ini termasuk tiga penjelasan lain yang saling terkait dengan pembahasan sebagai berikut :
a. Alasan  menjadikan  manusia  sebagai  khalifah  fil  ardh  maksudnya  ialah  manusia merupakan makhluk utama di bumi selain dari penciptanya yang sangat sempurna
dan sangat seimbang. Mohon maaf lain yang terdapat seperti hewan dan tumbuh- tumbuhan  diciptakan  untuk  kepentingannya  baik  secara  langsung  maupun  tidak langsung.
b. Tugas  Khalifah  fil  art  adalah  yang  pertama  itu  sebagai  tamkin  dinillah  atau menegakkan agama Allah, yang kedua adalah membangun keagamaan untuk umat Islam untuk menjalankan agama Islam dari tekanan dari orang lain.
c. Menerapkan peraturan beribadah dan tidak melakukan hal yang berbau syirik Syarat untuk menjadi khalifah fil art terdapat 10 syarat, untuk menjadi khalifah fil ardh,
tentunya harus menjadi seorang muslim, karena tidak akan sah jika ia seorang kafir, dan juga  tentunya  harus  laki-laki  dan  statusnya  merdeka  bukan  seorang  budak.  Dan  harus dewasa  karena  tidak  akan  sah  jika  anak-anak  yang  belum  bisa  memahami  dan menyelesaikan  masalah  menjadi  pemimpin,  dan  juga  seorang  khalifah  fil  ARD  harus memiliki sifat yang adil karena tidak sah jika ia memiliki sifat yang dzalim dan fasik, dan harus sehat penglihatan pemberani, dan dari suku Quraisy.

## SIMPULAN
‘Abdullah berasal atau bersumber dari kata ‘abid’ yang memiliki arti yaitu ketaatan, ketundukan,  kepatuhan.  Jadi,  maksud  dari  manusia  sebagai  Abdullah  ini  merupakan manusia  sebagai  hamba  Allah  di  muka  bumi.  Adapun  kedudukan  manusia  dalam pandangan  Alquran  yaitu  makhluk  yang  paling  termulia,  makhluk  yang  paling  indah bentuk terjadinya, makhluk yang diberikan kebebasan memilih dan dapat membedakan antara  yang  baik  dan  yang  buruk,  dan  makhluk  yang  diberi  kemampuan  untuk mendapatkan ilmu pengetahuan.
Kata  khalifah  seringkali  diartikan  sebagai  pengganti  sebab  yang  menggantikan selalu berada atau datang dari belakang, sesudah yang digantikan. Dalam konsep Islam manusia  merupakan  khalifah  yaitu  sebagai  wakil,  pengganti  atau  wakil  Allah  di  muka bumi. Alasan menjadikan manusia sebagai khalifah Fil ard karena manusia merupakan makhluk yang dipilih oleh Allah SWT, manusia dengan segala kelalaiannya diharapkan dapat menjadi wakil Tuhan di bumi. Dan manusia diberi kemampuan untuk mengetahui semua nama dan konsep benda yang malaikat sendiri tidak mampu.
Adapun  tugas  Khalifah  Al  Ard  iyalah  menegakkan  agama  Islam,  menciptakan keamanan bagi umat Islam dan menjalankan agama Islam dari ancaman orang-orang kafir,  menegakkan  sistem  ibadah  dan  menjauhi  sistem  dan  perbuatan  syirik  tanda pemaksaan menetapkan peraturan yang ada dalam Alquran termasuk sunnah Rasul tanda
kemas serta berjihad dijalan Allah. Kemudian syarat-syarat untuk menjadi Khalifah Al arabi ialah:  muslim,  laki-laki,  merdeka,  dewasa,  sampai  ke  derajat  mujtahid,  adil  profesional sehat penglihatan tanda pemberani dari suku Quraisy.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, A. M. (1996) Memahami Beberapa Aspek Ajaran Islam. Bandung: Mizan
Al- Qur’an, L. P. (2012). Tafsir Al- Qur’an Tematik (Spiritualitas dan Akhlak) . Jakarta: Aku Bisa Hamzah,  A.  A.  (2015).  Eksistenasi  Manusia  Dan  Tugas  Pokoknya  Dalam  Tinjauan Pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan dan Studi Islam, 30-33.
Ilyas, R. (2016) Manusia Sebagai Khalifah Dalam Perspektif Islam. Jurnal Mawa’iz , 188-192.
Islam, D. R. (2003). Ensiklopedi Islam Jilid 3. Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve.
Ridwan,  M.  (2020). Wawasan  Keislaman  Penguatan  Diskursus  KeIslaman  Kontemporer untuk Mahasiswa Perguruan Tinggi Umum. Yogyakarta: Zahir Publishing.
Shihab, U. (2005 ). Kontekstualitas Al- Qur’an; Kajian Tematik Ayat -Ayat Hukum Dalam Al- Qur’an . Jakarta: Penamadani.
Shihab, M. Q. (1996). Wawasan Al- Qur’an Tafsir Maudhu’I Atas Berbagai Persoalan Umat . Bandung: Mizan
Sina, A., dkk. (2022). Kedudukan Manusia Di Alam Semesta: Manusia Sebagai ‘Abdullah, Manusia Sebagai Khalifah Fil Ard. Jurnal Pendidikan Dan Konseling, 3988
Vera, S., dkk. (2022). Potensi  Dasar Individu Muslim Sebagai Penunjang  Kehadiran diri dalam Peran Khalifahtullah dan ‘Abdullah. Jurnal Aqi`dah Dan Filsafat Islam, 220-221.