## PENGARUH AKTIVITAS ZIARAH TERHADAP RUANG PUBLIK ALUN-ALUN

## Studi Kasus : Kawasan Pemakaman Sunan Bonang
Lidya Mahardhika Allan 1 ; Mila Karmilah 2
Program Studi Perencanaan Wilayah dan Kota Universitas Islam Sultan Agung Semarang 1),2)

## ABSTRACT
Tuban town square are included in one of the utilization of active open space in the Tuban area. The  town  square  is  located  in  the  city  center  and  near  of  the  many  tourism  objects  in  Tuban.  One  of  them such us Sunan Bonang Funeral.
The  goals  of this  study  are to verivy  the effect  of  pilgrimages acivity to the public  open  space  of Tuban town square. The Targets to be achieved, such us :1) Identification the effect based on characteristics Type  of  Activities  in  the  Sunan  Bonang  Funeral  Pilgrimage  Area,  2)  Identification  the  effect  based  on characteristics  Type  of  activity  Around  the  Public  Open  Space,  3)  Analysing  the  factors  that  affect  the pilgrimage  activity  to  the  public  open  space.  4)  Verivy  the  affectthe  pilgrimage  activity  to  the  public  open space.  Hypothesisin  this  studyare  have  or  have  no  effect  of  pilgrimage  activitytothe  public  open  space  of Tuban town square.
So it can be seen the factors that effect of the pilgrimage activity to the public open space, and also presence the effect caused by pilgrimage activity to the public open space of Tuban town square.
Keywords: Activity, Pilgrimage area, Public Open Space

## ABSTRAK
Alun-alun  kotaTuban termasuk kedalam salah satu pemanfaatan Ruang Terbuka aktif di kawasan Kota Tuban. Alun-alun kota berada di pusat kota dan dekat dengan  objek pariwisata  yang beragam di Kota Tuban. Salah satunya yaitu Pemakaman Sunan Bonang.
Penyusunan  studi  ini  bertujuan  menguji  adanya  pengaruh  aktivitas  ziarah  terhadap  ruang  publik alun-alun  kota  Tuban.  Sasaran  yang  ingin  dicapai  yaitu  :  1)  Mengidentifikasi  Karakteristik  Jenis  Aktivitas  di Kawasan  Ziarah  Pemakaman  Sunan  Bonang,  2)  Mengidentifikasi  Karakteristik  Jenis  Aktivitas  yang  terdapat  di Sekitar  Ruang  Terbuka  Publik,3)  Menanalisis  Faktor-Faktor  yang  memperngaruhi  aktivitas  kawasan  ziarah terhadap  ruang  terbuka  publik.  4)  menguji  adanya  pengaruh  aktivitas  kawasan  ziarah  terhadap  ruang  terbuka publik. Hipotesis yang di uji dalam penelitian yaitu terdapat atau tidak terdapat pengaruh antara aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik alun-alun kota Tuban.
Sehingga dapat diketahui faktor–faktor  apa saja  yang mempengaruhi aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik dan adanya pengaruh yang ditimbulkan oleh adanya aktivitas ziarah terhadap ruang terbuka publik alun-alun kota Tuban.
Kata Kunci : Aktivitas, Kawasan Ziarah, Ruang Terbuka Publik

## 1. PENDAHULUAN
Ruang  publik  adalah  suatu  ruang  yang  berfungsi  untuk  kegiatan-kegiatan  yang berkaitan  dengan  interaksi  masyarakat,  peningkatan  pendapatan,  pagelaran  kesenian (Darmawan,  2009).  Ruang  publik  yang  menarik  akan  selalu  dikunjungi  oleh  masyarakat luas  dengan  berbagai  tingkat  kehidupan  sosial,  ekonomi,  etnik,  tingkat  pendidikan, perbedaan umur, dan motivasi atau kepentingan yang berlainan (Darmawan, 2009). Salah satu  bentuk  dari  ruang  terbuka  yaitu    alun-alun.  Pada  awalnya,  alun-alun  biasa  dikenal sebagai  lapangan  terbuka  atau  raung  terbuka  di  pusat  kota  (Ramdlani  subhan,  2010). Sebagai salah satu penyediaan ruang terbuka di kawasan perkotaan, alun-alun kota Tuban termasuk ke dalam salah satu pemanfaatan Ruang Terbuka aktif di kawasan Kota Tuban.
Alun-alun kota Tuban berada di pusat kota dan dekat dengan objek pariwisata yang beragam  di  Kota  Tuban.  Salah  satu  objek  pariwisata  yang  dekat  dengan  alun-alun  kota Tuban  yaitu  Pemakaman  Sunan  Bonang.  Adanya  aktivitas  ziarah  tersebut  menumbuhkan berbagai  aktivitas  pendukung  di  sekitar  lokasi.  Ziarah  merupakan  suatu  kegiatan  yang dilakukan  oleh  orang  yang  masih  hidup  untuk  mengenang  jasa  orang  yang  sudah meninggal  dengan  cara mendatangi  makam  orang  yang  sudah  meninggal  dan  mendoakan orang  yang  sudah  meninggal  supaya  diampuni  dosanya  (Irmasari  Mirta,  2013).  Wisata religi  atau  bisa  disebut  sebagai pilgrimage  tourism tidaklah  hal  yang  baru  dikenal  di industri pariwisata indonesia. Kemunculan wisata religi sudah cukup lama berkembang di Indonesia.  Tren  pariwisata  internasional  telah  memprediksikan  semakin  berkembangnya jenis  wisata psikis-spiritual ( psychic-spiritual  travel ),  yaitu  kemunculan  dari  kelompok- kelompok  wisatawan  yang  memiliki  kecenderungan  terhadap  mental  dan  spiritual.  Hal inilah  yang  disebut  wisata  keagamaan  atau  religi  atau  bisa  disebut  sebagai  wisata  ziarah (Thalia Zajma, Warto, dan Sugiyarti Rara, 2011).
Lokasi  Pemakaman  Sunan  Bonang  yang  terletak  dekat  dengan  alun-alun  kota menimbulkan adanya permasalahan terkait dengan keberadaan Pedagang Kaki Lima (PKL) dan  permasalahan  parkir.  Semakin  banyaknya  orang  melakukan  peerjalanan  wisata seharusnya  semakin  tinggi  tingkat  pertumbuhan  sarana  dan  prasarana  untuk  menunjang kebutuhan  pariwisata,  kebutuhan  yang  paling  menonjol  misalnya  akomodasi  dan transportasi seperti ketersediaan lahan parkir dan penertiban PKL (Sutama I Ketut, 2013). PKL  yang  ada  di  sekitar  alun-alun  kota  menggunakan  pedestrianways  sebagai  tempat berdagang  sehingga  mengganggu  hak-hak  bagi  pejalan  kaki.  Selain  itu  masalah  penataan parkir yang tidak pernah dipikirkan sehingga mengganggu pengguna jalan lainnya.
Pedagang  kaki  lima  (PKL)  seringkali  dianggap  sebagai  suatu  hal  yang  ilegal.  Hal ini  dikarenakan  keberadaan  PKL  yang  umumnya  menempati  ruang  publik  dan  kerap dianggap  ilegal  karena  menempati  ruang  publik  dan  tidak  sesuai  dengan  visi  kota  yang umumnya menonjolkan pada aspek kebersihan, keindahan dan kerapihan kota. Oleh karena itu, PKL merupakan salah satu target pemerintah untuk dilakukannya penerapan kebijakan seperti  relokasi  dan  penggusuran  (Resmi  Setia  M,  2009).    Anggapan  pemerintah  PKL umumnya  adalah  pengganggu  ketertiban,  keindahan,  dan  kebersihan  kota,  yang menyebabkan pemerintah bersikap tidak ramah dan cenderung memusuhi PKL. Seringkali pemerintah  melakukan  tindakan  keras  dan  brutal  kepada  PKL  (Ramli.  1992;  Bromley. 2000). Inilah yang menjadi alasan mengapa orang-orang pemegang otoritas kota bertindak membersihkan kota dari keberadaan PKL, khususnya PKL liar (Handoyo Eko, 2013)
Ruang  terbuka  yang  dekat  dengan  aktivitas  ziarah  biasanya  di  manfaatkan  oleh peziarah  untuk  beristirahat  ketika  sudah  selesai  berziarah.  Aktivitas  peziarah  di  bagi menjadi  dua  bagian,  yaitu  aktivitas  keagamaan  yang  di  laksanakan  di  Pemakaman  Sunan Bonang dan Aktivitas peringatan hari besar keagamman. Biasanya aktifitas rutin peziarah di  lakukan  saat  hari  kamis  malam  jum’at,  yang  biasanya  dianggap  sakral  bagi  para peziarah.  Kondisi  ruang  terbuka tidaklah  terlepas  dari perilaku  yang  di lakukan  oleh para peziarah.  Perilaku peziarah  tidak jarang justru menimbulkan permasalahan terkait  dengan keindahan  dan  estetika  ruang  terbuka  hijau.  Perilaku  tersebut  dapat  menimbulkan  adanya ketidak nyamanan pengunjung lainnya yang ingin mengunjungi ruang terbuka tersebut.
Tujuan  penelitian  ini  yaitu  menguji  adanya  pengaruh  aktivitas  ziarah  terhadap ruang  terbuka  publik  alun-alun  Kota  Tuban.  Sasaran  yang  ingin  di  teliti  untuk  mencapai tujuan tersebut diantaranya :
1. Mengidentifikasi  karakteristik  jenis  aktivitas  di  kawasan  ziarah  pemakaman  Sunan Bonang
2. Mengidentifikasi  karakteristik  jenis  aktivitas  di  sekitar  ruang  publik  alun-alun  Kota Tuban.
3. Menganalisis  Faktor-Faktor  yang  mempengaruhi  aktivitas  kawasan  ziarah  terhadap ruang ruang publik alun-alun Kota Tuban
4. Melakukan  Uji  adannya  pengaruh  aktivitas  kawasan  ziarah  terhadap  ruang  ruang publik alun-alun Kota Tuban

## 2. METODOLOGI PENELITIAN
Metodologi penelitian  yang digunakan adalah  Kuantitatif Positivistik. Teknik analisis yang  dipilih  adalah  analisis  faktor  dan  korelasi  ganda  yang  diolah  menggunakan  SPSS. Hipotesis yang di uji dalam penelitian yaitu :
H 0  : Tidak terdapat pengaruh anatara aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik alun-alun kota Tuban.
H 1  : Terdapat pengaruh anatara aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik alun- alun kota Tuban
Gambar 1 Peta Lokasi Penelitian
Sumber : Hasil Observasi Penyusun, 2014

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Aktivitas outdoor yang  terjadi  di  ruang  publik  menurut  Jahn  Gehl  (1996)  dalam Werdiningsih  (2008)  ada  3  jenis  aktivitas  yaitu Aktivitas  umum,  Aktivitas  pilihan ,  dan Akivitas  Sosial. Terjadinya  aktivitas  di  suatu  lingkungan  termasuk  ruang  publik  kota menurut Amos Rapoport (1977) dalam Werdiningsih (2008), dapat dianalisa dalam empat komponen  yaitu  : Aktivitas  sesungguhnya,  Aktivitas  spesifik,  Aktivitas  tambahan, berdampingan atau terasosiasi, dan Aktivitas simbolik.
Ziarah  dalam  kamus  bahasa  arab  berarti  mengunjungi.  Ziarah  juga  dapat  di katakan  sebagai  mengunjungi  suatu  tempat  yang  di  muliakan  atau  yang  dianggap suci.(Ro’is, Halim, 2012)
Ruang publik/ruang terbuka merupakan ruang yang direncanakan karena kebutuhan akan  tempat-tempat  pertemuan  dan  aktivitas  bersama  di  udara  terbuka.  Dengan  adanya pertemuan bersama dan relasi antara orang banyak, kemungkinan akan timbul bermacam- macam kegiatan di ruang umum terbuka tersebut (Eko Budihardjo & Djoko Sujarto, 2005).
Ruang  terbuka  di  tinjau  dari  kegiatannya  dapat  di  kelompokkan  menjadi  2  (dua) yaitu  Ruang  Terbuka  Aktif  dan  Ruang  Terbuka  Pasif   (Hakim,1993),Fungsi  ruang publik didalam  perencanaan  suatu  kota  atau  kawasan  dapat  diuraikan  sebagai  berikut  :  (Edy Darmawan, 2006)
 Sebagai pusat interaksi, komunikasi masyarakat baik formal maupun informal.
 Sebagai ruang terbuka yang menampung koridor-koridor, jalan-jalan yang menuju kearah  ruang  terbuka  publik  dan  sebagai  ruang  pengikat  struktur  kota  sekaligus sebagai pembagi ruang-ruang fungsi bangunan disekitar kawasan.
 Sebagai  tempat  pedagang  kaki  lima  yang  menjajakan  makanan  dan  minuman, pakaian, souvenir , dan jasa entertainment.
 Sebagai paru-paru kota yang dapat menyegarkan kawasan.
Ruang publik yang berkualitas harus memenuhi paling tidak 3 (tiga) kriteria dasar,
yaitu Responsive (tanggap  terhadap  kebutuhan  pengguna), Democratic (menghargai  hak semua  orang  untuk  menggunakan  ruang  publik  dalam  suasana  kebebasan  dan  persamaan derajat)  dan Meaningful (memberikan  makna  tertentu  secara  pribadi,  maupun  kelompok (Carr, Edy Darmawan,2003).
Kompleks  Pemakaman  Sunan  Bonang  memiliki  2  aktivitas  utama  yaitu  aktivitas utama spiritual dan aktivitas utama historis. Aktivitas Utama Spiritual dilakukan di Masjid Astana,  biasanya  para  peziarah  melakukan  sholat  dan  mengaji  sambil  menunggu  waktu untuk  kunjungan  ziarah.  Selain  it banyak  warga  yang  tinggak  di  sekitar pemukiman juga sering  melakukan  ibadah  sholat  berjamaah  di  masjid  tersebut  dan  mengikuti  kegiatan lainnya  yang  diadakan  oleh  peziarah.  Pihak  pengelola  pemakaman  biasanya  mengadakan istighitsah  rutin  di  hari Selasa  malam Rabu.  Aktivitas  Spritual  dilakukan pada  halaman 1 dan 2 di kompleks pemakaman Sunan Bonang.
a. b.
Gambar 2 Aktivitas Beribadah dan Mengaji di Kompleks Pemakaman Sunan Bonang Sumber : Observasi Penyusun, 2014
Selain  aktivitas  utama  spiritual,  di  kompleks  pemakaman  Sunan  Bonang  juga terdapat aktivitas utama historis, yaitu aktivitas yang terkait dengan ziarah makam. Sebagai salah  satu  kegiatan  ziarah  untuk  memperingati  wafatnya  Sunan  Bonang,  pihak  pengelola makam mengadakan acara tahunan yaitu haul Sunan Bonang. Haul sunan bonang biasanya dilaksanakan pada  saat bulan  Syuro, pada  hari  Kamis  Pon/Jum’at Wage yang  melibatkan ratusan  ribu  orang  baik  dari  dalam  maupun  luar  kota  Tuban.  Aktivitas    historis  di pemakaman Sunan Bonang banyak di minati oleh pengunjung baik dari dalam maupun luar wilayah  Kota  Tuban,  seperti  pada  saat  Haul  banyak  jamaah  yang  hadir  dan  melibatkan ratusan  ribu  jama’ah.  Aktivitas  Ziarah  makam  di  lakukan  pada  cungkup  utama  yang terletak pada bagian 3 pola pemanfaatan ruang kompleks pemakaman Sunan Bonang.
Selain  Aktivitas  Utama  terdapat  aktivitas  penunjang  yang  terdapat  di  sekitar kompleks pemakaman yaitu aktivitas parkir dan aktivitas perdagangan dan jasa. Aktivitas parkir terkait dengan ziarah dibagi menjadi dua yaitu aktivitas parkir rombongan, aktivitas
Gambar 3 Kondisi Aktivitas Perdagangan dan Jasa Berdasarkan Jarak dari Lokasi Cungkup Makam Sumber :Observasi Penyusun, 2014
Pertemuan Alim Ulama dan
Istighotsah Khitanan Masal Tahlil Akbar
Ziarah Makam Hadrah Kubro
Pengajian Umum Sumber :ObservasiPenyusun, 2014 Gambar3
Rangkaian Aktivitas Utama Ziarah Makam dalam Rangka Haul Sunan Bonang
parkir  kendaraan  pribadi,  dan  aktivitas  parkir  becak.lokasi  parkir  rombongan  Luas  parkir Rombongan  yang  disediakan  pemerintah  ±  1  ha.  Daya  tampung  kendaraan  berupa  bus sebanyak 80 bus. Berdasarkan hasil perhitungan tersebut dapat disimpulkan bahwa parkir wisata  tersebut  mampu  manampung  kebutuhan  harian  parkir  bus  bagi  peziarah.  Selain untuk  lokasi  parkir  bus,  parkir  wisata  tersebut  juga  di  fungsikan  untuk  parkir  kendaraan pribadi  dengan  rata-rata  mobil  satu  bulan  170  mobil  dan  perhari  ±  9  mobil.  Pemerintah dalam  hal  ini  sudah  menyediakan  tempat  parkir  di  sekitar  kawasan  ziarah  dengan perhitungan sebagai berikut :
Parkir ruas jalan (Motor): 0,75m × 2m = 1,5m Parkir ruas jalan (Mobil): 3m × 2m = 6m
Aktivitas  Penunjang  lainnya  yaitu  aktivitas  perdagangan  dan  jasa,  Aktivitas Perdagangan  dan  Jasa  ada  untuk  membantu  meningkatkan  kegiatan  ekonomi  di  kawasan Ziarah.  Berdasarkan  data  dari  Dinas  Perekonomian  dan  Pariwisata  Kabupaten  Tuban  di peroleh data PKL yang ada di Kawasan Ziarah sebagai berikut :
Plaza Alon-Alon = 39 PKL
Jl. Sunan Bonang = 152 PKL
Aktivitas  Perdagangan  dan  Jasa  di  Kawasan  Ziarah  menunjukkan  bahwa  76% aktivitas  perdagangan  dan  jasa  di  dominasi  oleh  pedagang  makanan  dan  minuman,  17% pedagang  barang,  dan  7%  pedagang  mainan.  Jika  dilihat  dari  alat  yang  digunakan  untuk berdagang,  pedagang  yang  menggunakan  tenda  paling  mendominasi  sebanyak  48%. Pedagang  yang  menggunakan  Gerobak  sebanyak  35%  Dan  17%  pedagang  menggunakan Dasaran  sebagai  alat  untuk  berdagang.  Waktu  pedagang  yang  paling  mendominasi  yaitu setiap hari Sore-Malam 41%, Setiap Pagi-Malam 30% dan 21% Setiap Hari Siang-Sore.
Karakteristik Jenis Aktivitas yang Terdapat di Sekitar Ruang Terbuka Publik
Ditinjau dari kegiatannya Alun-Alun Kota Tuban termasuk dalam kategori Ruang terbuka  Aktif.  Ruang  Terbuka  Aktif  merupakan  ruang  terbuka  publik  yang  mengandung unsur-unsur  kegiatan  di  dalamnya,  antara  lain:  bermain,  berolahraga,  upacara, berkomunikasi, berjalan-jalan, tempat rekreatif, dan lain-lainya (Hakim,1993:17)
Gambar 5 Lokasi Pemanfaatan Alun-Alun Kota Tuban berdasarkan Kegiatannya
Sumber : Hasil Observasi Penyusun, 2014
Lokasi  pengunjung  dibedakan  berdasarkan  wakti  kunjungan  hari  biasa,  har  libur dan hari besar keagamaan sebagai berikut :
Gambar 4 Hasil Overlay Kondisi Aktivitas Perdagangan dan Jasa di Kompleks

## Pemakaman Sunan Bonang
Sumber :Observasi Penyusun, 2014
Fungsi ruang terbuka publik selain sebagai tempat berinteraksi, juga dimanfaatkan para pedagang untuk berjualan, dengan lokasi tempat berjualan sebagai berikut
a. Hari Biasa b. Hari Besar Keagamaan                c. Hari Libur
Gambar 6 Lokasi Aktivitas Pengunjung di Alun-Alun Kota Tuban saat Hari Biasa, Hari Besar, dan Hari Libur
Sumber : Hasil Observasi Penyusun, 2014
Analisis  Faktor-Faktor  yang  Mempengaruhi  Aktivitas  Kawasan  Ziarah  Terhadap Ruang Publik
Faktor-Faktor  yang  mempengaruhi  Aktivitas  Kawasan  Ziarah  Terhadap  Ruang Terbuka Publik Alun-Alun Kota Tuban dianalisis dengan menggunakan alat analisis SPPS dengan bantuan metode factor analysis yang bertujuan untuk mencari faktor-faktor utama yang  paling  mempengaruhi  variabel  dependen  dari  uji  yang  dilakukan  atas  serangkaian variabel independen sebagai faktornya (Santoso, 2006 : 13). Faktor-Faktor yang dianalisis terdiri dari varibel sebagai berikut :
1. Jenis Kelamin
2. Asal Daerah
3. Kelompok Usia
4. Waktu Aktivitas
5. Bentuk Aktivitas
6. Lokasi Ativitas
7. Lokasi Parkir
Besar  korelasi  lorelasi  atau  korelasi  antar  variabel  independen  harus  cukup  kuat misalnya diatas 0,5. Hasil analisis faktor diperoleh hasil faktor yang mampu menjelaskan variabel  Jenis  Kelamin  sebesar  0,490  atau  40,90%,  Asal  Daerah  diterangkan  sebesar 78,50%,  Kelompok  Usia  diterangkan  sebesar  45,  70%,  Waktu  Aktivitas  diterangkan sebesar 88,10%, Bentuk Aktivitas sebesar 90,50%, Lokasi Aktivitas sebesar  58,90%, dan Lokasi  Parkir  diterngkan  sebesar  46,20%.  Kesimpulannya  rata-rata  faktor  dapat menjelaskan  variabel  diatas  50%,  kecuali  pada  Variabel  Jenis  Kelamin,  Kelompok  Usa, dan Lokasi Parkir.

## Pengaruh Aktivitas Kawasan Ziarah Terhadap Ruang Publik Alun-Alun Kota Tuban
Pengaruh  Aktivitas  Kawasan  Ziarah  Terhadap  Ruang  Terbuka  Publik  Alun-Alun Kota  Tuban  dapat  diketahui  dari  hasil  korelasi  ganda  dan  di  uji  berdasarkan  variabel berikut: X1 : Jenis Kelamin
X2 : Asal Daerah X3 : Kelompok Usia X4 : Waktu Aktivitas X5 : Bentuk Aktivitas X6 : Lokasi Aktivitas X7 : Lokasi Parkir

## Y : Kondisi alun-alun
 Berdasarkan  analisis  rgresi  berganda  diperoleh  pada  setiap  variabel  menghasilkan Koefisien  regresi  menunjukkan  nilai  yang  berarti  bahwa  variabel  tersebut  bernilai positif.  Positif  dalam  hal  ini  menunjukkan  adanya  pengaruh  terhadap  penggunakan ruang publik namun sangat lemah karena nilai koefisiennya kurang dari (+1).
 Berdasarkan  uji  t  Hasil  pengujian  pada  masing-masing  variabel  yang  diperoleh menunjukkan  nilai  dengan  nilai  sig.  <  0,05  hal  tersebut  menunjukkan  bahwa keseluruhan  variabel  memiliki  pengaruh  signifikian  terhadap  ruang  publik.  Hal  ini berarti Ho di tolak dan H1 di terima.
 Berdasarkan  uji  F  Pengujian  pengaruh  variabel  bebas  secara  bersama-sama  terhadap variabel  diperoleh  Hasil  perhitungan  dari  F  dengan  nilai  sig.  <  0,05.  menunjukkan bahwa  secara  bersama-sama  membuktikan  bahwa  aktivitas  kawasan  ziarah  memiliki pegaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  ruang  publik.  Hal  itu  menunjukkan  bahwa  H1 diterima.  Artinya  “Terdapat  Pengaruh  Antara  aktivitas  kawasan  ziarah  terhadap  ruang terbuka publik alun-alun kota Tuban”.
 Berdasarkan uji Koefisien determinasi (square) meninjukkan nilai sebesar 0,191. Hal ini menunjukkan  pengertian  bahwa  besarnya  ruang  publik  dipengaruhi  sebesar  19,10% oleh aktivitas kawasan ziarah, sedangkan sisanya 89,90% dipengaruhi oleh hal lain.

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
Faktor yang paling mempengaruhi dapat dilihat dari nilai variabel yang paling tinggi diatas 50%, yaitu pada variabel Bentuk Aktivitas dengan nilai faktor 90,50%
Hubungan yang terjadi antara aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik alun-alun  kota  tuban  masing-masing  memiliki  hubungan  positif  sedang  karena  nilai  R diperoleh 0,437 yang dihasilkan berada pada rentang nilai koefisin 0,30-0,49. Karena Nilai signifikansi yang diperoleh sebesar 0,006 berarti < 0,05 menunjukkan bahwa H1 diterima. Artinya “Terdapat Pengaruh Antara aktivitas kawasan ziarah terhadap ruang terbuka publik alun-alun kota Tuban”
Karakteristik Aktivitas di komplekas pemakaman sunan bonang, terdiri dari aktivitas utama dan aktivitas penunjang. Aktivitas utama terdiri atas aktivitas utama spiritual terkait dengan aktivitas ibadah, dan aktivitas utama historis terkait dengan aktivitas ziarah mkam. Aktivitas  utama  yang  ada  menghasilkan  aktivitas  penunjang  yaitu  aktivitas  parkir  dan
aktivitas  perdagangan  dan  jasa.  Karakteristik  aktivitas  di  ruang  publik  alun-alun  Kota Tuban  tergolong  dalam  ruang  terbuka  aktif  dengan  beragam  aktivitas  yang  terjadi  di dalamnya.  Aktivitas  parkir  maupun  perdagangan  dan  jasa  masih  memanfaatkan  ruang terbuka publik sebagai lokasi aktivitas.

## B. Saran

## Saran untuk Pemerintah
Pemerintah  atau  dinas  terkait  harus  memperhatikan  atau  mengawasi  aktivitas- aktivitas  yang  terjadi  di  sekitar  Kawasan  Ziarah  Pemakaman  Sunan  Bonang  dan  Ruang Terbuka  Publik  Alun-Alun  Kota  Tuban,  melakukan  pengecekan  dan  perbaikan  berkala terhadap  kondisi  sarana  dan  prasarana  dan  memberikan  sosialisai  tentang  aturan-aturan yang ditetapkan pada kawasan, dan memberikan sanksi tegas kepada masyarakat maupun pedagang yang melanggar aturan yang telah di tetapkan

## Saran untuk Swasta/Developer
Bagi  pihak  pengembang  swasta/developer  jika  ingin  merevitalasi  Kawasan  Ziarah Pemakaman  Sunan  Bonang  dan  Ruang  Terbuka  Publik  Alun-Alun  Kota  Tuban  harus memperhatikan  desain  dengan  menyesuaikan  pola  perilaku  masyarakat,  pengunjung kawasan, maupun pedagang disana, contohnya penempatan titik-titik lokasi tempat sampah di  tempat-  tempat  yang  sering  menjadi  pusat  aktivitas,  sehingga  perilaku  masyarakat, pengunjung  kawasan,  maupun  pedagang  yang  masih  tidak  disiplin  dalam  membuang sampah bisa dikurangi.

## Sarana untuk Masyarakat
Masyarakat,  Pengunjung,  dan  Pedagang  diharapkan  dapat  lebih  peka  dengan lingkungan sekitar Kawasan Ziarah Pemakaman Sunan Bonang dan Ruang Terbuka Publik Alun-Alun Kota Tuban, dapat ikut menjaga fasilitas yang telah disediakan pemerintah agar tidak  cepat  rusak  dan  tahan  digunakan  dalam  jangka  waktu  yang  lama  dan  ikut Bertanggung Jawab dan mematuhi aturan-aturan yang telah di tetapkan pemerintah dalam melestratikan  Kawasan  Ziarah  Pemakaman  Sunan  Bonang  dan  Ruang  Terbuka  Publik Alun-Alun Kota Tuban agar tetap bisa menjadi salah satu kawasan religi sekaligus sebagai kawasan rekreasi.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Budiarjo,  Eko,  dan  Djoko  Sujarto.  (2005).  Kota  Berkelanjutan,  Bandung  :  Penerbit  PT.
Alumni
Carr, Stephen et al. 1(992). Publik Space. Cambride University Press.
Darmawan, Edy. (2003). Teori Dan Kajian Ruang Publik Kota. Semarang : Badan Penerbit
Universitas Dipenogoro
Darmawan, Edy. (2009). Ruang Publik dalam Arsitektur Kota. Semarang : Badan Penerbit Universitas Diponegoro
Hakim,  Rustam.  (1993).  Unsur  Perancangan  dalam  Arsitektur  Lansekap.  Jakarta  :  Bumi Aksara.
Handoyo  Eko.  (2013).  Kontribusi  Modal  Sosial  Dalam  Meningkatkan  Kesejahteraan  Pedagang Kaki Lima Pascarelokasi. Jurnal Komunitas 5(2).
http://disperpar.tubankab.go.id/. Sejarah Makam Sunan Bonang. Diakses pada Minggu, 11 Mei 2014.
Irmasari,  M.  (2013).  Makna  Ritual  Ziarah  Kubur  Angku  Keramat  Junjung  Sirih  Oleh Masyarakat Nagari Paninggahan. Jurnal Sosiologi dan Antropologi, 1(01) .
Ramdlani,  S.  (2012).  Kedudukan  dan  Fungsi  Masjid  Agung  terhadap  Alun-Alun  Kota Malang. Journal of Islamic Architecture, 1(1).
Resmi  Setia  M.  (2009).  Ekonomi  Informal  Perkotaan:    Sebuah  Kasus  Tentang  Pedagang Kaki Lima  Di Kota Bandung.
Ro’is, Halim. (2012). Penyelenggaraan Wisata Religi Untuk Pengembangan Dakwah Pada Majelis Ta’lim Assodiqiyyah di Makam Mbah Sodiq Jago Wringinjajar Mranggen Demak. Skripsi. Jurusan Manajemen Dakwah (MD), Fakultas Dakwah, Instutute Islam Negeri Walisongo : Semarang
Sutama, I. K. (2013). Pariwisata Spiritual di Bali dari Perspektif Stakeholders Pariwisata. Jurnal Perhotelan dan Pariwisata, 3(2), 1.
Thalia Zajma, Warto, dan Sugiyarti Rara. (2011). Pengembangan Wisata Budaya Berbasis Wisata Ziarah Sebagai Wisata Minat Khusus Di Kabupaten Karanganyar. Jurnal Penelitian Humaniora.  12( 2).
Werdiningsih, H. (2008). Kajian PKL Di Kawasan Simpang Lima Semarang. Jurnal Ilmiah Perancangan Kota dan Permukiman, 7(1), 59-68.