## Peran Orang Tua Dalam Proses Pembelajaran Pendidikan

## PERAN ORANG TUA DALAM PROSES PEMBELAJARAN PENDIDIKAN
AGAMA ISLAM DI MASA PANDEMI COVID-19
Ach. Syaikhu
Institue Agama Islam Al-Falah Assunniyah Kencong Ach.Syaikhu1@gmail.com

## Abstract
The Covid-19 pandemic has not ended until today. The spread of this virus give major impact, one of which is the necessity of a regional quarantine policy. In suppressing the number  of  the  spread  of  covid-19,  the  Indonesian  government  has  implemented  a regional quarantine system (Lockdown) and PSBB (Large-Scale Social Restrictions) in line with the Decree of the Presidential Regulation of the Republic of Indonesia Number 99  of  2020  for  the  DKI  Jakarta  area  and  the  Decree  of  the  Minister  of  Health  of Republic Indonesia Number HK.01.07/Menkes/248/2020  concerning the Determination of PSBB in Several Areas of West Java Province (Task Force for Handling COVID-19, 2020).  This  has  an  impact  on  various  sectors  of  life,  one  of  which  is  the  education sector.  The  role  of  parents  during  the  Pandemic  has  increased  by  supervising  and accompanying  children  in  the  learning  process.  In  this  paper,  the  author  wants  to explain  the  role  of  parents  in  assisting  the  learning  process  of  Islamic  Religious Education in children during the Covid-19 pandemic.
Keywords : Role of Parents, Islamic Religious Education, Covid-19 Pandemic

## Pendahuluan
WHO  (World  Health  Organization  atau  Badan  Kesehatan  Dunia)  secara  resmi mendeklarasikan  virus  corona  (COVID-19)  sebagai  pandemi  pada  tanggal  9  Maret 2020.  Berdasarkan  data  WHO  yang  telah  terkonfirmasi  covid-19  sebanyak  42,9  juta dengan  jumlah  kematian  1,12  juta  (WHO,  2020). 1 Penyebaran  virus  ini  memberikan dampak  besar  salah  satunya  diharuskannya  kebijakan  karantina  wilayah.  Dalam menekan  angka  penyebaran  covid-19,  pemerintah  Indonesia  memberlakukan  sistem karantina  wilayah  (Lockdown)  dan  PSBB  (Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar)  pada
1 World Health Organization, “WHO Coronavirus Disease (COVID-19) Dashboard,” World Health Organization, , accessed Oct 28, 2020, https://covid19.who.int/.

## Peran Orang Tua Dalam Proses Pembelajaran Pendidikan
keputusan Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 99 Tahun 2020 untuk wilayah DKI  Jakarta  dan  Keputusan  Menteri  Kesehatan  Republik  Indonesia  Nomor HK.01.07/Menkes/248/2020  tentang  Penetapan  PSBB  di  Beberapa  Wilayah  Provinsi Jabar  (Satgas  Penanganan  COVID-19,  2020). 2 Tentu  saja,  hal  tersebut  memberikan dampak pada berbagai sector kehidupan salah satunya sektor pendidikan.
Indonesia  telah  memberlakukan  kebijakan  Pembelajaran  Jarak  Jauh  sesuai dengan Surat Edaran Nomor 4 Tahun 2020 yang berisi tentang Pelaksanaan Kebijakan Pendidikan  dalam  Masa  Darurat  Penyebaran  Coronavirus  Disease  (Covid-19)  yang dikeluarkan pada tanggal 24 Maret 2020 oleh Kemendikbud. pelaksanaan Pembelajaran Jarak  Jauh  (PJJ)  mengharuskan  murid  dan  mahasiswa  melaksanakan  pembelajaran menggunakan  daring  dan  virtual  seperti  penggunaan  platform  zoom,  google  meet, website  kampus  dan  media  daring  lainnya.  Namun,  dalam  proses  pembelajaran  daring atau virtual masih banyak siswa, tenaga pengajar dan orang tua merasa keberatan oleh situasi  tersebut.  Metode  daring  dinilai  belum  disiapkan  sepenuhnya  untuk  dijadikan sistem  belajar  diterapkan  sekolah  dalam  pelaksanaan  pembelajaran  jarak  jauh  saat  ini dinilai  tidak  efektif  karena  sekolah  daring  belum  mampu  menggantikan  sekolah  tatap muka. Hal ini menyebabkan masih banyak kendala dan dampak yang terjadi khususnya dalam pembelajaran pendidikan agama Islam pada pembelajaran jarak jauh.
Pendidikan agama  Islam  merupakan  system  pendidikan  yang mengarahkan dan membimbing peserta didik untuk dapat sesuai dengan ideologi Islam. Ideologi islam tersebut  berdasarkan  tuntunan  umat  islam  yaitu  Al-Quran  dan  Hadits.  Terlebih  untuk anak  yang  masih  dalam  bimbingan  orang  tua  seperti  siswa  pada  sekolah  dasar  dan menengah.  Peran  orang  tua  sangatlah  besar  sebagai  sarana  dan  contoh  anak  dalam belajar  mengingat  di  masa  pandemic  covid-19  kebutuhan  pendidikan  yang  layak  bagi anak tidak dapat terpenuhi dengan baik dari sekolah maupun tenaga pengajar. Disinilah peran  orang  tua  mendampingi  dan  membimbing  anak  dalam  hal  pendidikan  islam karena  terutama  orang  tua  bukan  hanya  menjadi  lingkungan  pertama  tapi  juga lingkungan utama dalam pandangan islam dalam hal pendidikan
2 Satgas Penanganan COVID-19, “Regulasi,” Satgas Penanganan COVID-19, accessed Nov 10,2020, https://covid19.go.id/p/regulasi.

## Ach. Syaikhu

## Pembahasan

## Pendidikan Agama Islam
Menurut Ahmad Tafsir, Pendidikan Agama Islam adalah bimbingan yang diberikan  oleh  seseorang  kepada  seseorang  agar  ia  berkembang  secara maksimal  sesuai  dengan  ajaran  Islam.  Bila  disingkat,  pendidikan  agama  Islam adalah  bimbingan  terhadap  seseorang  agar  menjadi  muslim  semaksimal mungkin. 3 Sedangkan  menurut  Zuhairini,  Pendidikan  Agama  Islam  adalah usaha sadar untuk membimbing ke arah pembentukan kepribadian peserta didik secara  sistematis  dan  pragmatis,  supaya  hidup  sesuai  dengan  ajaran  Islam, sehingga  terjadinya  kebahagiaan  dunia  akhirat. 4 Dari  pendapat-pendapat tersebut,  dapat  disimpulkan  bahwa  Pendidikan  Agama  Islam  merupakan  suatu proses pembentukan perubahan sikap dan tingkah laku sesuai dengan petunjuk ajaran agama Islam.
Pendidikan  agama  Islam  tidak  akan  terlepas  dari  sebuah  tujuan  yang ingin  dicapai.  Dalam  hal  ini,  ada  beberapa  tujuan  pendidikan  agama  Islam antara lain:
i. Tujuan Umum (Institusional)
Tujuan  umum  meliputi  seluruh  aspek  kemanusian  antara  lain  sikap, tingkah  laku,  penampilan,  kebiasaan,  dan  pandangan.  Tujuan  umum  ini diejawantahkan  sebagai  proses  membentuk  manusia  sempurna  (insan kamil)  yang  mampu  melaksanakan  tugasnya  baik  sebagai  seorang Abdullah  maupun  Khalifatullah.  Tujuan  umum  pendidikan  harus dikaitkan  pula  dengan  tujuan  pendidikan  nasional  Negara  tempat pendidikan  Islam  itu  digunakan  dan  harus  dikaitkan  pula  dengan  tujuan institusional.
ii. Tujuan Sementara (Instruksional)
Tujuan  sementara  adalah  tujuan  yang  akan  dicapai  setelah  seseorang didik  diberi  sejumlah  pengalaman  tertentu  yang  direncanakan  dalam suatu kurikulum pendidikan formal.
3 Ahmad Tafsir, Ilmu Pendidikan Dalam Perspektif Islam, (Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 1992), hal.
32
4 Zuhairini, Metodologi Pembelajaran Pendidikan Agama Islam, (Malang: UIN Press, 2004), hlm. 11

## Peran Orang Tua Dalam Proses Pembelajaran Pendidikan
iii. Tujuan Operasional
Tujuan  Operasional  adalah  tujuan  praktis  yang  akan  dicapai  dengan sejumlah  kegiatan  tertentu.  Dalam  tujuan  operasional  ini  lebih  banyak dituntut  dari  seseorang  didik  suatu  kemampuan  dan  keterampilan tertentu.  Sifat  operasionalnya  lebih  ditonjolkan  dari  sifat  penghayatan dan  kepribadian.  Untuk  tingkat  yang  paling  rendah,  sifat  yang  berisi kemampuan dan keterampilanlah yang ditonjolkan.
iv. Tujuan Akhir
Pendidikan  Islam  merupakan  proses  yang  berlangsung  selama  hidup, maka  tujuan  akhirnya  tedapat  pada  waktu  hidup  di  dunia  ini  telah berakhir  pula.  Tujuan  akhir  Pendidikan  Agama  Islam  akan  dapat  lebih dipahami dalam firman Allah SWT:
Artinya:  “Hai  orang-orang  yang  beriman,  bertakwalah  kepada  Allah sebenarbenar  takwa  kepadaNya,  dan  janganlah  sekali-kali  kamu  mati melainkan dalam keadaan beragama Islam.” (QS. Al-Imran: 102)
Dalam proses pendidikan agama Islam pun taka pat terlepas dari muatan materi  yang  menjadi  salah  satu  indicator  kesukesan  pencapaian  tujuan  dari pendidikan agama Islam tersebut. Adapun materi pokok pendidikan aga Islam dapat diklasifikasina dalam 5 aspek antara lain:
i. Aspek Al-Quran dan Hadist.
Dalam  aspek  ini  menjelaskan  beberapa  ayat  dalam  Al-Qur’an  dan sekaligus  juga  menjelaskan  beberapa  hukum  bacaannya  yang  terkait dengan  ilmu  tajwid  dan  juga  menjelaskan  beberapa  hadist  Nabi Muhammad Saw.
ii. Aspek Keimanan dan Aqidah Islam

## Ach. Syaikhu
Dalam  aspek  ini  menjelaskan  berbagai  konsep  keimanan  yang  meliputi enam rukun iman dalam Islam.
iii. Aspek Akhlak
Dalam  aspek  ini  menjelaskan  berbagai  sifat-  sifat  terpuji  (akhlak karimah) yang harus diikuti dan sifat- sifat tercela yang harus dijahui.
iv. Aspek Hukum Islam
Dalam  aspek  ini  menjelaskan  berbagai  konsep  keagamaan  yang  terkait dengan masalah ibadah dan mu’amalah.
v. Aspek Tarikh Islam
Dalam  aspek  ini  menjelaskan  sejarah  perkembangan  atau  peradaban Islam yang bisa diambil manfaatnya untuk diterapkan di masa sekarang. 5
Peran  Orang  Tua  selama  dalam  Proses  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam Pandemi Covid 19
Peran  orang  tua  sangatlah  besar  pada  proses  belajar  dan  pembelajaran bagi  anak,  khususnya  di  masa  pandemic  ini.  Bertambahnya  peran  untuk mengawasi  dan mendampingi  proses belajar anak saat  belajar di  rumah,  orang tua  perlu  memiliki  kemampuan  ekstra  dalam  mengatur  system  belajar,  emosi dan motivasi anak. Orang tua perlu meluangkan waktu ekstra untuk anak dalam mendampingi  proses  pembelajaran  jarak  jauh  dengan  daring.  Tidak  jarang orang tua harus ikut belajar bersama dan hal tersebut berpengaruh pada aktivitas rutin sehari-hari. Bagi anak pada sekolah dasar, pendampingan orang tua sangat diperlukan.  Mulai  dari  persiapan  yaitu  menyiapkan  alat  dan  sistem pembelajaran  jarak  jauh  dengan  daring  juga  membimbing  anak  agar  dapat menggunakan teknologi untuk meningkatkan kualitas pembelajaran.
Dalam  proses  pembelajaran  jarak  jauh,  orang  tua  sering  menghadapi masalah dalam memahami metodologi pengajaran yang baru berbasis teknologi. Dengan  demikian,  mereka  tidak  dapat  membimbing  lingkungan  mereka  untuk mengambil  kelas  secara  online.  Tak  hanya  itu,  permasalahan  yang  dihadapi
5 Depdiknas Jendral Direktorat Pendidika Dasar, Lanjutan Pertama Dan Menengah, Pedoman Khusus Pengembangan Silabus Berbasis Kompetensi Sekolah Menengah Pertama,(Jakarta : 2004),hlm.18

## Peran Orang Tua Dalam Proses Pembelajaran Pendidikan
juga terkait fasilitas pendidikan berupa konektivitas internet. Hal tersebut  juga menjadi tantangan besar di hadapan semua guru, siswa, dan orang tua. Banyak gangguan  yang  harus  dihadapi  karena  konektivitas  yang  buruk  (Preeti  Tarkar 2020). 6 .  Oleh  karena  itu,  kendala  lain  disaat  orang  tua  juga  memiliki keterbatasan  dalam  penguasaan  teknologi.  Ditambah  lagi  adanya  penambahan biaya  pembelian  kuota  internet  dengan  proses  pembelajaran  jarak  jauh  yang juga memerlukan koneksi  jaringan  yang baik.  Penambahan kuota internet juga menambah  beban  pengeluaran.  Selama  beberapa  bulan  sejak  pandemi diperlukan  kuota  yang  lebih  banyak  sehingga  otomatis  meningkatnya  biaya pembelian  kuota  internet.  Kemudian,  hal  ini  dibarengi  oleh  kendala keterbatasan pengetahuan orang tua.
Orang  tua  harus  mampu  bersinergi  dengan  guru  selama  proses pembelajaran  di  masa  pandemic  covid-19  ini  guna  kelancaran  proses  belajar- mengajar. Namun, ternyata orang tua sangat berperan penting selama pandemi. Khususnya  pada  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI),  proses  belajar mengajar  bukan  hanya  teori  tapi  juga  praktik.  Hal  ini  menjadi  kendala  baik orang  tua  maupun  guru.  Kendala  yang  ada  bagi  orang  tua,  ketika  orang  tua memiliki  keterbatasan  pengetahuan  pada  pembelajaran  agama  Islam.  Dimana orang  tua  mendampingi  dari  awal  hingga  akhir  mulai  dari  pengajaran, pemahaman dan praktik. Oleh karena itu, orang tua baik praktek maupun teori dituntut untuk belajar dan harus paham betul materi yang akan diajarkan kepada anak. Bahkan, orang tua kadang ikut belajar dan mengajari anak seperti dalam hal  mengajari  dari  cara  menghafal  hingga  membetulkan  bacaan-bacaan  yang salah  lalu  di  praktekan.  Dalam  proses  tersebut  guru  kurang  dapat  bersinergi secara  maksimal  karena  proses  pembelajaran  jarak  jauh.  Padahal,  orang  tua sebagai  keluarga  merupakan  lingkungan  pertama  bagi  pertumbuhan  fisik  juga perkembangan  psikis  anak  dan  pembelajaran  agama.  Dalam  pandangan  islam keluarga  bukan  hanya  lingkungan  pertama  tetapi  lingkungan  utama.  Hal  ini menunjukkan  betapa  pentingnya  orang  tua  dan  guru  dalam  mengembangkan
6 Preeti Tarkar, “Impact of COVID-19 Pandemic on Education System,” International Journal of Advanced Science and Technology 29, no. 9 Special Issue (2020): 3812–14.

## Ach. Syaikhu
potensi  anak-anak  dengan  mengajari  dan  menanamkan  nilai-nilai  keagamaan serta praktik ibadah sebagai awal dan pegangan anak dalam kehidupan mereka.
Kendala  lainnya  muncul,  banyak  anak  mengeluh  jenuh  dengan  sistem pembelajaran  jarak  jauh  yang  dinilai  membosankan  dan  hanya  menatap  layar. Dengan  pemberian  materi  dan  tugas-tugas  dikerjakan  di  rumah  terus  menerus. Dengan metode pembelajaran jarak jauh membuat anak perlu waktu beradaptasi akan  perubahan  sistem  pembelajaran  baru.  Meskipun  menggunakan  sistem pembelajaran daring yang memudahkan dan menimbulkan kemandirian belajar tetapi  sulit  untuk  mengontrol  perkembangan  pembelajaran  pada  anak  sebagai murid.  Maka  timbul  kendala  selanjutnya,  perkembangan  pembelajaran  anak dikarenakan  anak  memiliki  daya  serap  dan  gaya  belajar  yang  berbeda.  Oleh sebab  itu,  orang  tua  dituntut  untuk  mampu  berinovasi  dalam  menciptakan lingkungan belajar di rumah yang menyenangkan.

## Penutup
perkembangan setiap anak tidak dapat dipukul rata dan haruslah dipantau dengan  baik.  Pendampingan  oleh  orang  tua  sangat  diperlukan  terlebih  anak  pada sekolah dasar yang belum paham betul dengan teknologi. Pendampingan oleh orang tua  dari  awal  hingga  akhir  pada  proses  pembelajaran  jarak  jauh  dengan  daring selama pandemic Covid-19, terutama menyangkut pada pembelajaran Agama Islam hingga  anak  sebagai  murid  paham  yang  diajarkan.  Orang  tua  selama  pandemi menjadi  berperan  penting  dalam  mendampingi  anak.  Sehingga  hasil  dalam  proses pembelajaran dapat dipahami dan diserap dengan baik

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmad  Tafsir, Ilmu  Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam ,  (Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya, 1992), hal. 32
Depdiknas  Jendral  Direktorat  Pendidika  Dasar,  Lanjutan  Pertama  Dan  Menengah,
Pedoman  Khusus  Pengembangan  Silabus  Berbasis  Kompetensi  Sekolah Menengah Pertama,(Jakarta : 2004),hlm.18
Preeti  Tarkar,  “ Impact  of  COVID-19  Pandemic  on  Education  System ,” International Journal  of  Advanced  Science  and  Technology  29,  no.  9  Special  Issue (2020): 3812–14.
Satgas  Penanganan  COVID-19,  “Regulasi,”  Satgas  Penanganan  COVID-19,  accessed Nov 10,2020, https://covid19.go.id/p/regulasi.
World  Health  Organization,  “WHO  Coronavirus  Disease  (COVID-19)  Dashboard,”
World Health Organization, , accessed Oct 28, 2020, https://covid19.who.int/.
Zuhairini, Metodologi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam ,  (Malang:  UIN  Press, 2004), hlm. 11