## PERANAN DAN BENTUK TORTOR PADA PEMENTASAN OPERA
BATAKDI PUSAT LATIHAN OPERA BATAK (PLOt)PEMATANG SIANTAR

## DEVI LASROHA SINAGA
Prodi Pendidikan Tari

## ABSTRACT
This  study  aims  to  determine  the  form  of  presentation  of  operas  Batak,  to  describe  a  way  of presenting  opera  Batak,  to  describe  the  form  of  presentation tortor ,  and  to  know  the  role  tortor  in staging opera Batak.
The  theoretical  foundation  of  this  research  rests  on  several  theories  studied,  namely  the  theory  of presenting opera Batak, tortor presentation shape theory and theory of the role,  with the conceptual framework as a translation problem contained therein.
This research was conducted in the street Bah Bolon Kiri (Lorong IV) No. 96 Siantar, in December 2015 to February 2016. The method in this research use descriptive qualitative research methods. The population  in  this  study  were  1  informants  who  are  knowledgeable  about  dance  ( tortor )  in  staging opera Batak, 1 director, 1 music player, and the first person who joins the cast in the opera Batak, the number  of  samples  to  be  studied  amounted  to  4  people.  Data  collected  through  observation, interviews, documentation, and literature study.
The results of this study indicate that the form of presentation of opera Batak has important elements, namely: a play ( drama ), dialog, music ( gondang ), song ( ende ) and dance ( tortor ). Tortor the form of presentation  of  operas  Batak  presented  three  times,  at  the  beginning,  middle  and  end  of  the  scene. Tortor role in staging opera Batak serve to embellish what is dictated by the script becomes symbolic, ensuring variation in the opera aesthetics, strengthening the scene / act story, become entertainment and become transition between scenes.
Keywords: Position, Shape presentation, opera Batak, Tortor.

## PENDAHULUAN
Teater    berasal  dari  kata Theatron , yang  artinya  “Tempat  di  ketinggian” sebagai tempat meletakkan sesajian persembahan  bagi  para  dewa  pada  zaman Yunani Kuno. Di Sumatera Utara tepatnya Tapanuli Utara teater disebut opera Batak. Opera  Batak  dipelopori  oleh  Tilhang Oberlin  Gultom    di  Tapanuli  Utara  dan diberi nama Opera Batak Tilhang Parhasapi.  Opera  Batak  lahir,  tumbuh  dan berkembang  di  Desa  Sitamiang  Negeri Gultom.
Opera  Batak  sempat  mengalami kevakuman pada tahun 1980-2002 disebabkan  munculnya  media  tontonan (televisi),  media  hiburan  (film dan sinetron),  dan  masalah  pengelolaan  grup sehingga  opera  Batak  kurang  berkembang dan  terlupakan  bahkan  menjadi  mati suri.Namun  pada  tahun  2002  bersama Asosiasi  Tradisi  Lisan  (ATL)  Jakarta, opera  Batak  digali  secara  total  dengan melahirkan  sebuah  grup  percontohan bernama  Grup  Opera  Silindung  (2002- 2004).
Kemunculan  grup  percontohan  itu didorong  melalui  program  Revitalisasi Opera  Batak.  Pengembangan  program  itu lalu  dilanjutkan  oleh  Pusat  Latihan  Opera Batak (PLOt) sejak September 2005.
Pada  pementasan  opera  Batak  di Pusat  Latihan  Opera  Batak  (PLOt),    ada
beberapa  cerita  yang  sudah  pernah dipentaskan  mulai  dari  lakon  Boru Tumbaga (kisah kesetaraan  gender), lakon Sisingamangaraja  (semangat  patriotisme), lakon-lakon  sopir  motor  (mencerminkan kerja  kerasnya  masyarakat  Batak),  lakon mencari Sijonaha (kehidupan seorang yang pintar Berbohong), opera Danau Toba dan Perempuan  di  Pinggir  Danau  (cerita mengenai  legenda  terjadinya  Danau  Toba dan ekologi lingkungan).
Opera Batak dengan naskah “ Perempuan di Pinggir Danau”. Ide  cerita merupakan  pengembangan  dari  cerita “Opera  Danau  Toba” yang  dipentaskan dari  tahun  2008  di  kota  Medan,  Batam, dan  Pematang  Siantar.    Cerita  “ Opera Danau  Toba ”  pada  awalnya  hanya  dalam bentuk teks, kemudian ditulis dan dikembangkan kembali oleh Lena Simanjuntak  (Sutradara,  penulis  Naskah) dalam bentuk  naskah tulisan yaitu dengan tema  “ Perempuan  di  Pinggir  Danau”.
Naskah  cerita  mengenai  “ Perempuan  di Pinggir  Danau” menceritakan  bagaimana legenda  terjadinya  Danau  Toba  dan geologi  meletusnya  Gunung  Toba.  Cerita dihubungkan  dengan  perubahan  yang terjadi  di  Danau  Toba,  alam  yang  tidak lagi seimbang karena pembangunan perumahan,  keramba,  penebangan  pohon, pencemaran  air  danau  dan  kekwatiran yang  akan  terjadi  akan  tahun-tahun
mendatang,  keluhan  perempuan  akan keadaan air dan lingkungan.
Dalam  pementasan  “ Perempuan  di Pinggir  Danau” ada  beberapa  tari  ( tortor ) yang  disajikan  dalam  pementasan  ini antara  lain: tortorSaniang  Naga  Laut dan
tortorUpacara  Perkawinan yaitu tortor yang  merupakan  bagian  yang  memiliki peran  sebagai  penguat  dari  naskah  dan tortorSihutur  Sanggul yaitu tortor sebagai hiburan.
Berdasarkan uraian di atas, penulis  tertarik  untuk  lebih  jauh  lagi meneliti    secara  detail: “Peranan  dan Bentuk Tortor pada  Pementasan  Opera Batak di Pusat Latihan
Opera
Batak(PLOt) Pematang Siantar”.

## LANDASAN TEORI
Untuk  membahas  Peranan  dan  Bentuk Tortor pada  Pementasan  Opera  Batak  di Pusat  Latihan  Opera  Batak  (PLOt) Pematang Siantar, maka penulis menggunakan  teori  Bentuk  penyajian Teater  dari  M.Saleh  Nasution  (1993:20), Teori  Bentuk penyajian tortor dari Langer
(1998:5) dan Teori peranan dari Komaruddin (1994:768).

## Lokasi Dan Waktu Penelitian
Sesuai  dengan  judul  penelitian  ini “Peranan  dan  Bentuk  Tortor  dalam Pementasan  Opera  Batak  di  Pusat  Latihan Opera  Batak(PLOt)  Pematang  Siantar”
maka  lokasi  penelitian  ini  adalah  di  Jalan Bahbolon  Kiri  (Lorong  IV)  No.  96 Pematang Siantar. Waktu penelitian dilaksanakan pada bulan Desember 2015  - Februari 2016

## Populasi dan Sampel

## Populasi
Berdasarkan pendapat tersebut maka  dapat  diambil  kesimpulan  bahwa populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  1 orang  informan  yang  memahami  tentang tari ( tortor ) pada pementasan opera Batak, 1  orang  sutradara,  1  orang  pemain  musik, dan  1  orang  pemeran  yang  bergabung dalam opera Batak.

## Sampel
Kita  ketahui  sebelumnya  bahwa populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  1 orang    informan  yang  memahami  tentang tari ( tortor ) pada pementasan opera Batak, 1  orang  sutradara,  1  orang  pemain  musik, dan  1  orang  pemeran  yang  bergabung dalam  opera  Batak,  maka  jumlah  sampel yang akan diteliti berjumlah 4 orang.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  yang dilakukan adalah sebagai berikut:
1. Studi kepustakaan
2. Observasi
3. Wawancara
4. Dokumentasi

## Teknik Analisis Data
Dalam  penelitian  ini  data  yang digunakan adalah analisis deskriptif kualitatif  dimana  penelitian  ini  sesuai dengan fakta sosial dan memberi gambaran, keterangan serta uraian.

## ISI

## Gambaran Umum Lokasi Penelitian
Kota  Pematang  Siantar  adalah  salah satu kota di Provinsi Sumatera Utara, dan kota terbesar kedua di provinsi setelah kota Medan. Secara geografis kota Pematang Siantar berada di bagian tengah Sumatera Utara, terletak pada garis 2° 53’ 20” Lintang Utara (LU) dan 99° 1’ 00” - 99° 6’ 35” Bujur Timur (BT) pada peta bumi.  Sementara  secara  administratif,  kota Pematang  Siantar  terletak  di  bagian  tengah Propinsi  Sumatera  Utara  dan  dikelilingi wilayah Kabupaten Simalungun. Kota Pematang Siantar terbagi atas 8 kecamatan, 53 kelurahan  dan  terdiri  dari  344RW  dan 1.033RT.  Kota  ini  memiliki  luas  wilayah 79,97 km 2 .

## Gambaran Penduduk
Pematang Siantar merupakan wilayah  kota  yang  mempunyai  penduduk yang  bervariasi  suku  bangsa,  meliputi Batak Toba, Simalungun, Karo, Mandailing,  Jawa,  Minangkabau,  Melayu, Cina,  Tamil,  dan  asing  lainnya.  Suku penduduk  di  Kelurahan  Bah  Kapul  cukup
heterogen,  ada  suku  Batak  Toba,  Batak Simalungun,  Batak  Mandailing,  Batak Karo,  Batak  Pakpak,  Nias,  Melayu, Minang,  Jawa,  dan  China.  Penduduk sebagian besar beragama Kristen.
Pekerjaan  penduduk  di daerah  ini beragam-ragam    ada    yang    PNS  dan Wiraswasta  seperti  berdagang,  bertani, dosen  swasta,  bidan,  peternak,  pengrajin rumah  tangga,  buruh  bangunan  dan  buruh pabrik.  Tidak  ada  perbedaan    mencolok dalam  hal  ekonomi  pada  penduduk  di daerah    ini.    Mengenai    agama,    agama yang  dianut  oleh  penduduk  di  Kecamatan Siantar Sitalasari adalah ada Agama Islam, Kristen  Protestan,  Kristen  Katolik,  Budha dan Hindu.

## Pusat Latihan Opera Batak(PLOt)
Pada  tanggal  12  September  2005,  sejarah pertama  kali  dibentuknya  PLOt  dan  mulai beroperasi  (beraktivitas).  Munculnya  ide mengadakan  pusat  latihan  ini  dianggap sebagai suatu kebutuhan untuk meningkatkan program dan proyek revitalisasi opera Batak yang telah dimulai tahun  2002  dan  memunculkan  satu  grup percontohan  di  Tarutung  dengan  nama GOS  (Grup  Opera  Silindung),  grup  GOS sudah  melakukan  pentas  di  Tarutung, Medan,  Jakarta,  Laguboti,  dan  Pematang Siantar.
Pusat  Latihan  Opera  Batak  (PLOt) bertujuan  untuk  menfasilitasi    pemain-
pemain  lama  dan  pemain  baru  yang berminat  dalam  memainkan  opera  Batak, menfasilitasi  proses  transfer  ilmu  dari pemain  lama  kepada  pemain  baru  serta generasi muda yang belum berpengalaman.  Selain  sebagai  tempat pusat  latihan,  Pusat  Latihan  Opera  Batak (PLOt)  juga  menentukan  program  dan jadwal  pelatihan.Salah  satu  kebiasaaan yang  dilakukan  PLOt  adalah  latihan  dan produksi.Awal  operasional  Pusat  Latihan Opera Batak (PLOt) dibantu oleh beberapa orang  dari  Jerman  dan  Belanda  untuk menyewa  tempat  sebagai  sekretariat, membantu biaya operasional dan mendaftar  ke  notaris.  Maka  pada  tahun 2008,  Pusat  Latihan  Opera  Batak  (PLOt) sudah  terdaftar  ke  badan  hukum  sebagai perhimpunan  di kota Pematang Siantar.
Pusat  Latihan  Opera  Batak  (PLOt) tidak  hanya  sebagai  sarana  melakukan pementasan  saja,  tetapi  juga  melakukan seminar,  diskusi  dan  membedah  buku. Dalam  hal  publikasi  lewat  media  Pusat Latihan  Opera  Batak  (PLOt)  tetap  eksis dan  tetap  bertahan,  dari  hal  tersebut  dapat diketahui  bahwa  opera  Batak  menjadi berita yang menarik dan diterima dikalangan masyarakat sehingga pementasan  opera  Batak  dapat  dilakukan sampai keluar Negeri. Hingga sampai pada saat ini Pusat Latihan Opera Batak (PLOt) masih  aktif  dan  melakukan  pementasan opera Batak. Naskah lakon yang
dipentaskan  sampai  berkali-kali  adalah opera  Batak  dengan  naskah    “ Perempuan di Pinggir Danau”. Pertunjukan naskah ini sudah  ditonton  hampir  8000  orang  dan akan  dipentaskan  terus  menerus  sampai mencapai 10 tahun.
Bentuk  Penyajian  pementasan  opera Batak “ Perempuan di Pinggir Danau ”

## 1. Lakon Pemain
Opera Batak “Perempuan  di Pinggir  Danau” diperankan  oleh  6 pemeran.Ada beberapa tokoh yang berperan  ganda,  artinya  tidak  hanya berperan  sebagai  satu  tokoh  tetapi  lebih dari satu.
Perempuan  berperan  sebagai  tokoh utama,  dan  memegang  penting  dalam keseluruhan  cerita.Seluruh  cerita  dan adegan dalam lakon ini mengarah pada Ibu Ikan.Narator berperan sebagai tokoh pencerita dengan peran ganda lainnya.Samosir  tokoh  yang  berperan sebagai  petani  yang  menikahi  Sondang Nauli  dan  seorang  bapak  dari  Toba.lalu melanjutkan tugas untukbertanggungjawab menjaga keindahan dan kelestarian air dan tanah.Putri  Ikan  tokoh  yang  kemudian bernama  Sondang  Nauli  setelah  menjadi manusia  dan  menjadi  istri  dari  Samosir. Putri  Ikan  menjadi  seorang  manusia  yang akanmenjaga keindahan dan kelestarian air dan  tanah,  karena  disebabkan  janji  yang telah di lontarkan ibunya, tetapi Putri Ikan
harus  tetap  menerima  takdir  yang  telah dituliskan untuknya
walaupun terpaksa.Toba tokoh yang berperan sebagai  buah  hati  Samosir  bersama Sondang Nauli.Suara-suara penentang yaitu  suara-suara  yang  muncul  sebagai penentang  pendapat Ibu Ikan yang menginginkan  tetap  terjaganya  kelestarian air dan tanah di sekeliling danau Toba.
2. Dialog
Dialog yang digunakan pada pementasan  opera  Batak “Perempuan  di Pinggir  Danau” adalah  menggunakan bahasa  Indonesia  dengan  kekhasan  dialeg bahasa  Batak  Toba,  juga  menggunakan bahasa  Batak  Toba  atau  tergantung wilayah/lokasi  pementasan  opera.  Dialog yang digunakan menunjukkan latar budaya suku  Batak  Toba.  Suku  yang  banyak berdomisili dikawasan Danau
Toba.Warisan dan keajaiban tersebut  yang seharusnya  dijaga  kelestariannya.  Namun keindahan dan kesucian Danau Toba telah dirusak  dan  dinodai  oleh  keserakahan manusia  yang  tidak  sadar  akan  warisan dari keajaiban alam.
3. Musik (gondang)
Musik ( gondang )
menjadi pengantar  dan  penutup  dalam  pementasan “Perempuan  Di  Pinggir  Danau” ,  selain mengantarai  pertunjukan  dan  mengiring tari  ( tortor ),  lagu (ende )  juga  sebagai pendukung  adegan  dalam  lakon.Setiap memulai  pementasan  terlebih  dahulu
diawali  dengan ropol (bunyi  gabungan domisol dari alat musik yang digunakan).Hal ini dilakukan seperti opera Batak  terdahulu,  dan  menjadi  suatu kebiasaan  dalam  pementasan  opera  Batak di Pusat Latihan Opera Batak
(PLOt).Musik  ( gondang )  yang  digunakan pada pementasan opera Batak “Perempuan di  Pinggir  Danau” ini  didominasi  musik pengiring  suasana  dengan  ciri  khas  musik Batak,  juga  terdapat  bunyi  suasana keadaan  sekitar.Musik  yang  dihadirkan sesuai dengan adegan.
4. Lagu ( ende )
Lagu  ( ende )  merupakan  lagu-lagu khas  Batak  atau  disebut  lagu  opera.Lagu- lagu  ini  menggunakan  bahasa  Batak  dan memiliki arti khusus, lagu ini dinyanyikan oleh penyanyi opera Batak. Pada pementasan  opera  Batak “Perempuan  di Pinggir  Danau”, lagu  ( ende )    yang dibawakan  diiringi  oleh  musik  (gondang). Lagu  ( ende )  yang  dipilih  disesuaikan dengan tema, dan adegan yang terjadi.Pada pementasan  opera  ini,  lagu  ( ende ),  musik (gondang),  dan  tari  ( tortor )  merupakan unsur yang berkaitan atau sejalan. Beberapa  lagu  ( ende )  yang  dibawakan yaitu;  Lagu Supir  Motor , Tio  Pe  Mual , Mardalan  Marsada-Sada,  Oh  Tao  Toba dan Siantar Simalungun.
5. Tari ( tortor )
Ada beberapa tortor yang disajikan dalam pementasan opera Batak.Tari
( tortor ) dalam pementasan opera Batak ini memiliki  arti  khusus,  dan  gerakan  yang dilakukan  oleh  penari  sangat  berpengaruh terhadap  naskah  opera  yang  dibawakan, karena  tari  ( tortor )  bagian  dari  penyajian opera Batak.Pada pementasan “ Perempuan di  Pinggir  Danau” ada  3 tortor yang ditampilkan  yaitu Tortor  Saniang  Naga Laut , Tortor  upacara  Perkawinan dan Tortor  Sihutur  Sanggul yang  ditampilkan diawal, pertengahan dan di akhir.
Bentuk penyajian Tortor pada pementasan opera Batak “Perempuan di Pinggir Danau”
1. Tortor Saniang Naga Laut
Tortor ini  disajikan  pada  awal sebelum adegan pertama dimulai.Instrument musik Gondang Saniang Naga Laut dipilih untuk mengawali dan membuka atmosfir pementasan  opera  Batak  “ Perempuan  Di Pinggir  Danau” dan  pada  sekian  menit berikutnya  disambung  dengan  repertoar Gondang Malim .
Pilihan  pada  satu  tafsir  musik ( gondang) menjadi penting untuk mewujudkan  daya  tarik  koreografi  untuk mengawali  pertunjukan “Perempuan  Di Pinggir  Danau” .  Sebenarnya  tidak  ada yang disebut dengan Tortor Saniang Naga Laut ,  tetapi  karena  nama  musiknya gondang Saniang Naga laut , maka disebut
menjadi tortor  Saniang  Naga  Laut .  Sebab pada umumnya di Batak Toba, namamusik ( gondang ) menjadi sama dengan nama tari ( tortor ).

## 2. Tortor upacara Perkawinan
Pada adegan kesembilan ditampilkan tortor upacara
perkawinan . Tortor ini menyimbolkan pesta  adat  pernikahan  masyarakat  Batak Toba, yaitu kebiasaan Ibu-Ibu orang Batak membawa tandok pada adat pesta perkawinan.
Koreografi  dalam tortor  upacara perkawinan, dengan menggabungkan Tortor  Tandok dan Tortor  Saoan .  Tari  ini merupakan  hasil  kreativitas  baru  dengan mengangkat  material  yang  dieksplornya, yakni:  tandok  (kantungan  yang  dianyam dari pandan secara tradisional dan sekarang sudah banyak dari bahan plastik). Demikian  dengan tortor  Saoan dengan identifikasi langsung kepada materi cawan ( saoan ).Pada  pementasan  opera  Batak “Perempuan Di Pinggir Danau”, ditampilkan dengan penggabungan beberapa  tari,  mulai  penggambaran  dari pengantin  yang  menari,  masyarakat  yang membawa tandok, tari saoan dan silat.Koreografi dan gerakan pada pementasan  ini,  terkadang  bisa  berubah pada  saat  pementasan,  karena  disesuaikan dengan tempat pementasan.
3. Tortor Sihutur Sanggul
Tarian  ketiga  adalah tortor  sihutur
sanggul .Tarian  yang  ditampilkan  setelah seluruh adegan selesai dipentaskan. Tortor ini hanya sebagai hiburan/  tidak  ada  kaitannya  dengan naskah  cerita.Tarian  ini  merupakan  tarian kreasi  baru  dan  merupakan  tarian  penutup pada pementasan opera Batak “Perempuan di Pinggir Danau” .
Peranan  Tortor  dalam  Pementasan opera  Batak “Perempuan  di  Pinggir
Danau”
Pada  pementasan  “ Perempuan  di Pinggir  Danau” ada  3 tortor yang disajikan pada pementasannya.Ketiga yang ditampilkan  yaitu Tortor  Saniang  Naga Laut , Tortor  upacara  Perkawinan dan Tortor  Sihutur  Sanggul yang  ditampilkan diawal,  pertengahan  dan  di  akhir.Peranan tortor  pada  pementasan  opera  Batak merupakan  bagian  utama  dan  fungsi  dari setiap variabel.
Tortor  Saniang  Naga  Laut yang terletak dibagian awal sebelum pementasan  dimulai  bertugas  sebagai bagian  utama  dari  pementasan  dan berfungsi sebagai penghantar bagi penonton  masuk  kedalam  lakon,  supaya dapat membayangkan cerita dalam pementasan,  dan  membangkitkan  suasana permainan.
Tortor  upacara  perkawinan yang terletak  di  adegan  kesembilan  bertugas
untuk  menekankan/memfokuskan  adegan dan untuk mempertajam yang akandisampaikan melalui cerita dan berfungsi  menjadi  transisi  ke  adegan berikutnya.
Tortor Sihutur Sanggul yang terletak  pada  akhir  adegan tortor ini merupakan tortor yang tidak ada kaitannya dengan  naskah  cerita  dan tortor ini disajikan  di  akhir  cerita  atau  penutup  dari pementasan berfungsi sebagai hiburan.

## PENUTUP

## Kesimpulan
Berdasarkan  dari  hasil  penelitian dan  pembahasan  yang  telah  dilakukan, maka  diperoleh  beberapa  kesimpulan sebagai berikut:
1. Pada  tahun  1920-an    opera  Batak dipelopori oleh Tilhang Oberlin Gultom    di  Tapanuli  Utara  dan  diberi nama Opera  Batak Tilhang Parhasapi. Opera  Batak  lahir,  tumbuh  dan berkembang di Desa Sitamiang Negeri Gultom,  sebuah  kampung  yang  tidak seberapa  luas  dan  terjepit  diantara bukit-bukit batu tandus. Negeri Sitamiang  terletak  di  lereng  Pusuk Buhit di tepi Danau Toba, Samosir
2. Pada  pementasan  opera  Batak  terdiri dari  beberapa  unsur;  lakon,  dialog, musik,  lagu  dan  tari.  Pengembangan program  revitalisasi  yang    dilanjutkan oleh  Pusat  Latihan  Opera  Batak
(PLOt)  sejak  September  2005.  PLOt melakukan  perubahan  dalam  bentuk pengembangan  terhadap  opera  Batak. Upaya  perubahan  pertunjukan  lebih berupa bagaimana mensinkronkan antara,  musik  ( gondang ),  tari  ( tortor ), lagu  ( ende )  dengan  lakon  (sandiwara) cerita.  Sebelum  diadakan  perubahan pada opera Batak antara unsur  musik ( gondang ),  tari  ( tortor ),  lagu  ( ende ) dengan  lakon  (sandiwara)  cerita  tidak ada sinkronisasi satu sama lainnya.
3. Opera Batak dengan naskah
“ Perempuan  di  Pinggir  Danau”. Ide cerita  merupakan  pengembangan  dari cerita “Opera  Danau  Toba” yang dipentaskan  dari  tahun  2008  di  kota Medan, Batam, dan Pematang Siantar. Cerita  “ Opera  Danau  Toba ”  pada awalnya  hanya  dalam  bentuk  teks, kemudian  ditulis  dan  dikembangkan kembali oleh Lena Simanjuntak
(Sutradara,  penulis  Naskah)  dalam bentuk    naskah  tulisan  yaitu  dengan tema ” Perempuan di Pinggir Danau”.
Naskah  cerita  mengenai  ” Perempuan di  Pinggir  Danau” menceritakan bagaimana    legenda  terjadinya  Danau Toba dan geologi meletusnya Gunung Toba.  Cerita  dihubungkan  dengan perubahan  yang  terjadi  di  Danau Toba,  alam  yang  tidak  lagi  seimbang karena pembangunan perumahan, keramba, penebangan pohon,
pencemaran  air  danau  dan  kekwatiran yang  akan  terjadi  akan  tahun-tahun mendatang,  keluhan  perempuan  akan keadaan  air  dan  lingkungan.  Melalui pementasan ini diharapkan munculnya kembali kesadaran masyarakat mengenai  keadaan  lingkungan  dan perempuan di sekitar Danau Toba.
4. Tortor dalam  opera  Batak  merupakan salah  satu  media  ungkapan.  Media ungkapan  melalui  lakon  dan  melalui gerak.  Media  ungkapan  lewat  lakon yaitu  dengan  berdialog,  sementara media ungkapan melalui yaitu dengan gerak  tubuh,  gerak  tari    yang dilakukan  oleh  seseorang.  Secara tradisi  dalam  konteks  opera  Batak, kebiasaan  dalam  pementasan  opera Batak, opera tidak lengkap kalau tidak ada tortor .  Dalam  pementasan  opera Batak “Perempuan di Pinggir Danau” ini  yaitu;  peranan tortor menjadi  penting  untuk:  Memperindah apa  yg  di  ungkapkan  oleh  naskah menjadi simbolis, memperkaya variasi estetika  dalam  opera,  memperkuat adegan/lakon cerita.

## Saran
1. Diperlukan perhatian pemerintah terhadap  opera  Batak,  karena  opera Batak merupakan salah satu kekayaan budaya yang dimiliki Indonesia khususnya Sumatera Utara.
2. Bagi  Pusat  Latihan  Opera  Batak (PLOt) agar terus memberikan
pelatihan  kepada  generasi  muda,  agar konsep  pertunjukan  opera  Batak  dan elemen-elemen  teater  pendukungnya tetap  terjaga  dan  terus  dilestarikan agar tidak punah.
3. Pemerintah diharapkan juga memberikan  dukungan  berupa  dana dan  pembinaan  dari  segi  sumber  daya manusianya secara berkelanjutan. Dan generasi muda khususnya yang berasal di  Sumatera  Utara  untuk  membangun rasa  cinta  terhadap  budaya  Indonesia, agar  bangga  dan  tidak  malu  untuk menjadi pemain opera Batak.

## DAFTAR PUSTAKA
Bungin,
Burhan. 2011. Penelitian Kualitatif . Jakarta: Kencana.
Djelantik,  AAM.  1990. Pengantar  Pasar
Estetika . Denpasar: STSI Denpasar
Fawer,  Jhon.  2012. Skripsi  Sejarah  Opera
Batak. Medan:  Universitas  Negeri
Medan
Hadeli. 2006 . Pedoman Penelitian Kuantitatif. Jakarta: Kencana.
Hidayat. 2007. Metode Penelitian
Kuantitatif . Jakarta
Hidayati,  Ihda.  2014. Skripsi  Struktur  dan
Tekstur  Pertunjukan  Opera  Batak Lakon  “Perempuan  Di  Pinggir Danau” Sutradara Lena
Simanjuntak. Padang:  Institut  Seni Indonesia Padang Panjang
Hutari,  Fandy.  2009. Sandiwara  dan Perang . Yogyakarta: Ombak
Hutasoit,  Thompson.  2008. Prosiding Opera Batak Menuju Kemungkinan Menjadi  Alat  Pendidikan  dan Perdamaian .
Langer,  Susanne  K.  1998. Rout-Ledge Encyclopedia Of Philosophy . London Maryaeni. 2005. Metode Penelitian Kebudayaan . Jakarta: Bumi
pustaka.
Merriam,  Alan  P.  1964 .  The  Anthopology Of Music . Evanston Illinois:
North Western University Press.
Nasution,  Saleh  M.1992. Opera  Batak Teater  Rakyat  Tapanuli  Utara .
Jurnal
Purba,  Krismus.  2002. Opera  Batak Tilhang Serindo . Yogyakarta: Kalika
Rangkuti,  Maysaroh.  2012. Skripsi  Tari
Dalam  Pementasan  Opera  Batak Kajian Terhadap Tari Lima Puak. Medan:  Universitas  Negeri
Medan Siahaan, E. K. 1981-1982. Tilhang Oberlin Gultom, Hasil Karya dan Pengabdiannya . Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayaan
Simanjuntak,  B.A.  2009. Konflik  Status
dan Kekuasaan Batak Toba .
Jakarta: Yayasan Obor Indonesia
Soedarsono.1976. Pengantar Pengetahuan tari. Yogyakarta: Asti
Soedarsono. 1999. Seni Pertunjukan
Indonesia  di  Era  Globalisasi .
Jakarta:  Departemen  Pendidikan dan Kebudayaan.
Soekanto,  S,  1984. Sosiologi  Suatu
Pengantar . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada
Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif  dan  R&D .  Bandung:
Alfabeta.
. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif  dan  R&D. Bandung:
Alfabeta.
Supranto.  2004. Metodologi  Penelitian
Kependidikan. Bandung:
PublishingHouse.
Tobing, Damayanti. 2013. Skripsi Keberadaan  PLOt(Pusat  Latihan Opera  Batak)  di  Jalan  Kabanjahe
Atas  No.21  Pematang  Siantar.
Medan: Universitas Negeri Medan
Wijaya  Putu.  2007. Seni  Kebudayaan
Indonesia .Jakarta : Alfabeta
http://monyfirstablellasigiro.blogspot.com/ 2015/01/makalah-opera-batak.html https://www.google.com/search?q=peta+ jalan+bah+bolon+pematang+sianta r&ie=utf-8&oe=ut 8#q=bps+pematangsiantar
https://id.wikipedia.org/wiki/Siantar_Sitala sari,_Pematangsiantar
https://id.wikipedia.org/wiki/Siantar_Sitala sari,_Pematangsiantar#Suku
http://www.google.co.id/imgres?=kecapi+ batak&hl
http://www.google.co.id/imgres?=sulim+ batak&hl
http://www.google.co.id/imgres?=garan tung+batak&hl
http://www.google.co.id/imgres?=ogung+ batak&hl
http://www.google.co.id/imgres?= taganing+batak&hl