## SELING

## Jurnal Program Studi PGRA
ISSN (Print): 2540-8801; ISSN (Online):2528-083X Volume 6 Nomor 2 Juli 2020
P. 146-156
146

## PENGEMBANGAN KREATIVITAS ANAK MELALUI KONSEP MERDEKA BELAJAR DI SANGGAR ANAK ALAM
Adelia Miranti Sidiq Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga lia.dwpkedungrejo@gmail.com Muqowim Universitas Islam Negri Sunan Kalijaga muqowimk@gmail.com
Abstrak: Penelitian ini bertujuan mengembangkan kreativitas anak melalui konsep merdeka  belajar,  penelitian  ini  dilakukan  untuk  mendapatkan  informasi  baru tentang penerapan konsep merdeka belajar yang sudah diterapkan sejak 20 tahun terakhir  di  Sanggar  Anak  Alam.  Pengembangan  kreatifitas  anak  di  KB  SALAM merupakan  salah  satu  aspek  yang muncul secara natural  karena  keleluasaan  anak dalam  mengutarakan  keinginannya  untuk  bermain  dan  belajar  ketika  berada  di sekolah, mereka menggunakan media belajar dengan lingkungan yang ada disekitar, misalnya  sawah,  kalen  (sungai),  galengan  (pematang  sawah)  dan  perkampungan sekitar. Ada 5 tahapan proses kegiatan yang ada di SALAM diantaranya adalah titen, meniti  galengan,  dolanan,  jalan-jalan  dan  racik-racik.  Penelitian  ini  menggunakan penelitian  deskriptif  kualitatif  yang  melibatkan  fasilitator  (guru)  dan  murid.  Hasil penelitian  dengan  teknik  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi  sebagai  berikut: bahwa  di  SALAM  memberikan  kebebasan  dalam  memilih  kemauan  yang  diminati anak,  maka  anak  dapat  mengekspresikan  dan  mengeksplorasi  dirinya  dengan lingkungan  sekitarnya.  konsep  medeka  belajar  juga  sangat  berpengaruh  dalam semua aspek perkembangan anak, khususnya pengembangan kreativitas pada anak. Sehingga menumbuhkan potensi dan imajinsi anak.
Kata Kunci : Pengembangan Kreativitas, Merdeka Belajar, Sanggar Anak Alam

## LATAR BELAKANG
Merdeka belajar merupakan suatu  proses pembelajaran yang sudah  diterapkan dan ditekuni  sejak  berdirinya  SALAM  pada  tanggal  20  Juli  2000.  Pendidikan  tidak  dilakukan hanya  sekedar  di  dalam  ruang  kelas  antara  guru  dan  siswa.  Proses  belajar  yang  holistik terbangun dari relasi antara orang tua, murid dan lingkungan, proses itu diperlukan mutlak sebagai  kehidupan  selanjutnya  dalam  masyarakat.  Seperti  yang  kita  ketahui  problematika yang  sering  muncul  di  sekolah  formal  lainnya  dengan  pembelajara  yang  menekankan  dan menuntut  anak  usia  dini  bisa  menulis,  membaca,  dan  berhitung.  Kelas  bagaikan  penjara  di sekolah,  sehingga  anak  tidak  bisa  leluasa  dalam memilih  kegiatan  yang mereka  minati  dan mengekspresikan  dirinya.  Tidak  hanya  itu,  sekolah-sekolah  formal  membuat  setiap  anak merasaa  tertekan  dengan  tuntutan  banyaknya  tugas  dan  kegiatan  pembelajaran,  tapi semuanya  menjauhkan  dari  diri  mereka  sendiri.  Begitu  juga  pemahaman  masyarakat mengenai  definisi  dan  metode  belajar  yang  benar  pada  PAUD,  masih  banyak  stigma masyarakat  tentang  lembaga  pendidikan  taman  kanak-kanak  yang  hanya  berfokus  pada membaca, menulis dan berhitung, menjadikan stigma yang ada di masyarakat sebagai acuan di  taman  kanak-kanak.  Bahwasanya  masih  banyak  potensi  yang  perlu  dikembangkan  pada anak  usia  dini,  diantaranya  memberikan  stimulus  pada  anak  dengan  membuka  ruang ekspresi,  dimana  anak  dapat  berimajinasi,  bereksperimen  dan  eksplorasi,  sehingga muncullah  sifat  kreatif  pada  anak.  Dari  bereksperimen  anak  mampu  memecahkan masalahnya sendiri.
SALAM  menciptakan  kehidupan  belajar  yang  merdeka  di  mana  seluruh  proses Pendidikan  dibangun  atas  dasar  kebutuhan  kolektif,  diangkat  berdasarkan  kesepakatan bersama seluruh warga belajar. Merdeka belajar menumbuhkan kemandirian yang meliputi aspek bagaimana cara pandang siswa itu berkembang dan berwawasan luas, metode belajar mengajar  yang  diterapkan  di  sana  melibatkan  anak  dalam  menentukan  tema,  media  yang digunakan yaitu  sarana prasarana sekolah serta sumber-sumber belajar yang memanfaatkan lingkungan  sekitar  sekolah  (sungai,  sawah,  taman,  peternakan,  dan  lainnya).  Sebagaimana konsep  merdeka  belajar  yang  dilontarkan  menteri  p endidikan,  ”pendidikan  sebagai  media untuk  mencapai  kebahagiaan  dan  kesejahteraan  hidup  bagi  seluruh  umat  manusia, pendidikan  yang  berkualitas  akan  mencerminkan  masyarakat  yang  maju  damai  dan mengarah  pada  sifat-sifat  yang  konstruktif.  Pendidikan  juga  menjadi  mesin  penggerak sehingga  kebudayaan  dan  kebiasaan  dari  setiap  zaman  menjadi  berubah  mengikuti perubahan  yang  diperoleh  dari  pendidikan  itu  sendiri.  Maka  ketika  ingin  mencapai kehidupan yang lebih baik tentunya pendidikanlah yang merupakan jawabannya, karena dari pendidikan melahirkan hal-hal  yang kreatif,  inovatif dalam menapaki setiap perkembangan zaman”. Dan 4 program kebijakan pendidikan nasional yang merdeka belajar menurut mentri pendidikan  yakni  USBN  diganti  dengan  ujian  (asesmen)  yang  diselenggarakan  hanya  oleh sekolah, 2021 UN diganti, RPP dipersingkat, zonasi PPDB lebih fleksibel.
Empat  program  merdeka  belajar  yang  dikemukakan  mendikbud  di  atas,  beberapa program tidak ada korelasinya dengan merdeka belajar yang ada di SALAM, namun memiliki tujuan yang sama. Konsep merdeka belajar yang diterapkan di SALAM, sebagaimana SALAM menjadi  komunitas  belajar  (alternatif)  yang  mandiri  dan  independen.  Seperti  halnya kebijakan  USBN,  sejak  awal  berdirinya  salam  metode  pembelajaran  yang  digunakan  yakni berupa metode riset yang beragam pada setiap anak yang ada di SALAM. Hal ini menjadi tolak ukur yang sama pada kebijakan mendikbud, hanya saja pengimplementasian dan teknik yang digunakan berbeda dengan konsep merdeka belajar yang ada di SALAM. Perbedaannya USBN
tidak  megukur  pada  penguasaan  materi  tapi  lebih  pada  penguasaan  kompetensi  dengan menjadikan  assesment  sebagai  pengganti  USBN.  Selain  itu,  program  penyederhanaan  RPP menurut  kemendikbud  tidak  sesuai  dengan  konsep  merdeka  belajar  yang  ada  di  Salam. SALAM membuat RPP dengan sangat singkat sekali, karena pada kegiatan pembelajaran anak bebas untuk memilih kegiatan yang mereka minati tanpa adanya batasan kegiatan RPP yang di rumuskan seperti lembaga pendidikan formal lainnya. Pada tahap penilaian anak, SALAM menggunakan  catatan  anekdot  yang  biasa  disebut  jurnal.  Di  dalamnya  fasilitator  (guru) mencatat  dengan  mendeskripsikan  melalui  narasi  cerita  semua  kegiatan  anak  selama pembelajaran  dihari  itu.  Sehingga  semua  aspek  perkembangan  anak  dapat  dipantau  dan menjadi refleksi untuk tahap evaluasi kedepannya.
SALAM  sebagai laboratorium “sekolah kehidupan” yang perhatian utamanya dititik beratkan  pada  kebutuhan  dasar  manusia,  yakni:  pangan,  kesehatan,  lingkungan  dan  sosial budaya. Sebagai prespektif yang biasa dikembangkan dalam proses sehari-hari. Sanggar anak alam mengedepankan filosofi lingkungan belajar sesuai desain pembelajaran yang holistik.
Sejak usia dini, di SALAM dikenalkan pada alam dan lingkungan sekitar sekolah, pada konsep-konsep  pembelajaran  yang  membumi  atau  merakyat,  yang  mengajarkan  kenyataan sangatlah  penting  sehingga  anak  dapat  mengenal  buminya  sendiri.  Setiap  anak  juga dibimbing bagaimana menjadi dirinya sendiri, tidak berpura-pura, menjadi yang diinginkan dengan  mengetahui  kelebihan  dan  kekurangan  pada  dirinya  sendiri.  Paradigmanya  adalah anak-anak yang membentuk SALAM,  bukan SALAM membentuk anak-anak. Untuk itu,  yang terpenting adalah anak-anak itu sendiri yang menyukai dan mengenali sekolahnya, mereka senang dengan sekolah SALAM, lalu orang tua dan warga sekitar sekolah ikut senang dengan adanya  sekolah  SALAM.  Karena  itulah,  kita  mendorong  SALAM  menjadi  sekolah  yang menyenangkan.  Namun,  bukan  tanpa  perjuangan  menuju  cita-cita  itu.  Setidaknya  ada kemerdekaan  sejak  dalam  Pendidikan,  merdeka  dalam  makna  belajar  menjadi  manusia seutuhnya.
Menurut  National  Association  for  the  Education  Young  Chldren  (NAEYC),  anak  usia dini atau “early childhood” adalah anak pada usia 0-8 tahun. Yang mana pada usia tersebut merupakan  proses  pertumbuhan  dan  perkembangan  dalam  semua  aspek.,  salah  satunya perkembangan kreativitas anak. Dan pada masa usia dini atau biasa disebut “golden age”, di mana  kualitas  hidup  seseorang  memiliki  makna  dan  pengaruh  yang  luar  biasa  untuk kehidupan  selanjutnya.  Salah  seorang  tokoh  PAUD  berkebangsaan  jerman  Froebel, memandang  bahwa  pada  dasarnnya  anak  mempunyai  bawaan  baik  dan  berpotensi  kreatif. Hal  ini  berarti  bahwa  bawaan,  kecenderungan  perkembangan  anak  itu  bertujuan  pada kehidupan yang baik dan memiliki kemampuan untuk menciptakan serta berkreasi.
Menciptakan ruang untuk leluasa melakukan eksperimen, eksplorasi, mengekspresikan berbagai temuan Pengetahuan. Dari berbagai eksperimen yang dilakukan anak  dapat  mengembangkan  kereativitasnya,  dengan  cara  memberi  kebebasan  pada  anak disetiap  kegiatan  yang  mereka  lakukan  menghasilkan  kreativitas  yang  tiada  batas.  contoh kegiatan  yang  biasa  mereka  lakukan  salah  satunya  disesuaikan  berdasarkan  minat  yang mereka senangi yakni, menggambar dengan menghasilkan alur cerita.
Sesuai  dengan  ungkapan  Utami  Munandar  bahwa  kreativitas  dapat  dirumuskan sebagai kemampuan yang mencerminkan kelancaran, keluwesan, dan original dalam berfikir
serta kemampuan untuk mengolaborasi imajinasi. Dan kreativitas menurut Santrock (2002) yaitu  kemampuan  untuk  memikirkan  sesuatu  dengan  cara-cara  yang  baru  dan  tidak  biasa serta melahirkan suatu solusi yang unik terhadap masalah-masalah yang dihadapi.
Dari  definisi  kreativitas  yang  dikemukaan  Utami  Munandar  dan  Santrock  sesuai dengan sifat kreatif yang muncul pada anak SALAM,  mereka mempunyai banyak ide dalam pemecahan masalah dan melahirkan suatu solusi yang unik terhadap masalah yang sedang dihadapi  anak.  Kemampuan  kreatif  mereka  mencerminkan  kelancaran,  keluwesan,  dan original dalam berfikir untuk mengolaborsikan imajinasinya.
Sejalan dengan teori yang dipaparkan oleh tokoh-tokoh di atas. Pembelaran di Salam setiap  harinya  mengedepankan  kreativitas  anak.  Misalnya  pada  saat  kegiatan  petualangan. Anak  dapat  mengeksplor,  melihat  dan  mengamati  keadaan  sekitar,  lalu  fasi  memberikan kesempatan  pada  mereka  untuk  berimajinasi  dengan  benda-benda  di  sekitar.  Contohnya, menjadikan  satu  benda  (daun)  bisa  menjadi  payung,  tempat  duduk,  kapal-kapalan  dan lainnya sesuai ekspresi dan imajinasi mereka. Setelah mereka puas dengan kegiatan di luar fasi mengajak untuk kembali ke kelas dan fasi menanyakan apa saja yang sudah diamati lalu mencoba mengekspresikan temuannya dalam bentuk gambar sesuai imajinasinya.  Dari  sini fasi tidak menekankan untuk anak melakukan kegiatan yang sama. Anak dapat memilih dan berekspresi  dengan  minat  mereka  sendiri  seperti pada  saat  yang  lainnya menggambar ada beberapa anak yang ingin bermain balok, bermain di sawah dan membuat galian danau kecil di halaman sekolah. Kegiatan ini dapat menjadikan anak lebih merdeka dalam belajar.
Berdasarkan pengamatan dan fenomena tersebut yang peneliti lakukan di KB SALAM pengembangan kreativitas anak sudah dilakukan dengan baik, terlihat dari konsep merdeka belajar  yang  dilakukan  fasilitator  mulai  dari  kegiatan  petualangan,  bercerita,  menggambar. Tempat pelaksanaan dan media yang digunakan juga beragam, mulai dari halaman sekolah, kebun, lingkungan sekitar, serta benda-benda ringan yang dapat dijangkau anak.
Berangkat  dari  penjelasan  diatas,  peneliti  menyusun  artikel  jurnal  ini  karena  dari keunikan SALAM dalam mengelola proses pembelajaran, dengan cara memerdekakan peserta didik  untuk  menentukan  suatu  kegiatan  belajar  disaat  proses  belajar  berlangsung.  Dalam penelitian  ini  dapat  memberikan  contoh  atau  inovasi  baru  bagi  penulis  serta  pembaca, bahwasanya sekolah tidak membatasi kemampuann anak dalam berkreasi dan berimajinasi karena anak merupakan maha guru bagi orang dewasa.

## METODE PENELITIAN
Berdasarkan permasalahan yang diteliti yaitu pengembangan kreatifitas anak melalui konsep merdeka belajar di Sanggar Anak Alam, maka jenis penelitian ini  bersifat deskriptif dengan pendekatan metode kualitatif. Menurut Neni Hasnunidah Penelitian deskriptif yakni suatu  penelitian  yang  berusaha  menyampaikan  dengan  sistematis  dan  cermat    fakta-fakta aktual    dan    sifat    populasi.    Penelitian    deskriptif  menghasilkan    penjelasan    yang menggambarkan  ciri-ciri  gejala  saja, tidak berusaha menjelaskan sebab-akibat.
Menurut Strauss & Corbin (1990) penelitian kualitatif adalah suatu jenis penelitiaan yang  prosedur  penemuannya  dilakukan  tidak  menggunakan  prosedur  statistik  atau kuantitatif. Dalam hal ini penelitian kulitatif adalah penelitian tentang kehidupan seseorang, cerita,  perilaku,  dan  juga  fungsi  tentang  organisasi,  gerakan  sosial,  atau  hubungan  timbal balik.  Sedangkan  pendapat  Bogdan  dan  Taylor  (1975:5)  metodologi  kualitatif  adalah
prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan dari  orang-orang  dan  perilaku  yang  dapat  diamati.  Dari  penjelasan  beberapa  ahli  di  atas dapat  disimpulkan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  yang  langkah-langkahnya menghasilkan  rangkaian  tulisan  dan  pengumpulan  datannya  dengan  menggunakan  teknik observasi dan wawancara.
Penelitian  ini  dilaksanakan  pada  suatu  lembaga  non  formal  karena  dipayungi  oleh PKBM (Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat), namun banyak orang yang menganggap SALAM adalah  sekolah  alternatif  dari  anak  usia  dini  yaitu  KB  sampai  SMA  Sanggar  Anak  Alam Yogyakarta.  Informan  dan  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  diambil  menggunakan teknik  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Analisis  data  melalui  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  data  dan  menarik  kesimpulan.  Teknik  pengabsahan  data menggunakan teknik triangulasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  penelitian  ini  peneliti  memilih  KB SALAM sebagai  subyek  penelitian,  dengan alasan  peneliti  ingin  melihat  bagaimana  pengembangan kreativitas anak melalui konsep merdeka  belajar  yang    diterapkan    di  dalam  aktivitas  sehari-hari.  Peneliti    mendapatkan data-data    dalam    penelitian    melalui    observasi    dan    wawancara  sebagai    metode    pokok dalam    pengumpulan    data,    peneliti    juga    menggunakan    dokumentasi  sebagai    bukti penelitian.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif  yang dihasilkan dari observasi, wawancara, dan dokumentasi yang telah dilakukan.
Pelaksanaan konsep merdeka belajar dalam pengembangan kreativitas anak  usia  dini di  KB  SALAM  dilakukan  oleh  guru.  Adapun  hasil  observasi  dapat  diketahui  bahwa  konsep merdeka  belajar  sudah  diterapkan  di  SALAM  sejak  awal  berdirinya,  dan  dari  konsep  yang merdeka belajar dapat mengembangkan kreativitas anak.
Pelaksanaan pengembangan kreativitas melalui konsep mereka belajar di KB Sanggar Anak  Alam,  peneliti  mengadakan  observasi  dan  wawancara  pada  pendiri  SALAM  dan beberapa  fasilitator  (guru)  yang  ada  di  KB.  Adapun  hasil  observasi  dan  wawancara  yang dilakukan ada beberapa langkah dan proses.
Pada wawancara kali ini dengan salah satu fasilitator kelompok bermain SALAM yakni bu  Anik,  beliau  menyampaikan  pemaparannya  tentang  konsep  merdeka  belajar  yang diterapkan di KB SALAM selama ini adalah sebagai berikut

## A. Proses Belajar di SALAM
Kelompok  bermain  (KB)  di  SALAM  diperuntukkan  untuk  anak  2  sampe  5  tahun dan  jenjang  selanjutnya  adalah  taman  anak.  Pada  usia  ini  anak  sedang  belajar  bicara, berkomunikasi dengan orang lain, mengenal temannya dan segala sesuatu diluar  dirinya atau  dengan  kata  lain  bersosialisasi. Maka  dari itu  proses  belajar  harus mengacu  pada kebutuhan anak tersebut, fokus belajar ini diarahkan kepada pencapaian secara umum. Kalau di SALAM ada aspek penanaman nilai-nilai luhur atau religiusitas misal, kejujuran, kesetiakawanan,  toleransi,  keadilan,  kerukunan,  kepekaan  terhadap  lingkungan, bersyukur  kepada  sang  pencipta.  Ada  juga  aspek  ekspresi  dimana  fasilitator  memberi stimulasi  pada  anak  agar  mampu  mengekspresikan  apa  yang  mereka  lihat,  rasakan, lakukan  dan  alami  dengan  melalui  menggambar,  bernyanyi,  menari,  bermain  peran, bermain musik.
Pada  aspek  komunikasi  cara  menstimulasi  dengan  memberikan  pertanyaan, memperlihatkan  berbagai  macam  benda,  gambar,  mainan  sambil  bernyanyi,  bercerita
dan  bermain  peran  untuk  memperkaya  kosa  kata  pada  anak.  Begitu  juga  pada  aspek sosial anak dipahamkan bahwa mereka adalah makhluk sosial artinya manusia tidak bisa hidup  mandiri  dan  harus  bergantung  dengan  makhluk  lain,  supaya  tidak  terjadi perselisihan  dan  salah  faham  maka  perlu  dibuat  kesepakatan-kesepakatan  yang  tidak boleh dilakukan dan apa yang seharunya dilakukan. Misal dalam kegiatan petualangan, bermain  bersama,  makan  bersama,  membudayakan  antri,  mengucapkan  terima  kasih, minta maaf, permisi, minta tolong dan ini harus dilakukan berulang-ulang, tidak hanya dilakukan sekali duakali karena ini adalah pembiasaan yang justru sangat penting untuk anak  usia  dini,  karena  akan  terbentuk  karakter  yang  baik  dikemudian  hari. Menumbuhkan serta membangun rasa empati anak usia dini dengan cara meningkatkan dan  mempertajam  fungsi  panca  indra,  kegiatan  ini  sering  dilakukan  saat  petualang, bermain, dan kalau di dapur sering mencium aroma pak adi sedang memasak. Bisa juga dilakukan  dengan  bercerita,  cooking  class,  melakukan  eksperimen.  Untuk  mengolah motorik kasar dan halusnya, menyelaraskan gerak tubuh dengan menggerakkan jemari- jemarinya dengan menggambar, mewarnai, mengecat, sedang motorik kasarnya dengan bermain petak umpet, melompat, berlari, dan senam.

## B. Alam Sebagai Media Belajar di SALAM
SALAM  mencoba  memfasilitasi  anak  untuk  belajar  merdeka  sesuai  kodratnya sebagai  anak,  dengan  menggunakan  alam  sebagai  media  belajar.  Anak-anak  mengenali lingkungannya  dengan  seksama,  mengamati  kehidupan  sekitar  sekolah  misalnya  di kalen(sungai kecil), galengan (pematang sawah), perkampungan sekitar sekolah, sawah yang  ada  di  lingkungan  sekolah.  Anak-anak  bisa  melihat  ada  ikan  kecil,  cebong,  katak, cacing, kupu, kepik, semut, ulat dan lainnya. Mereka belajar apa yang mereka lihat dan lakukan atau yang mereka praktekkan, mereka juga belajar untuk mencermati apa yang biasa  ditanam  pak  tani,  mengamati  sebelum  menanam,  biasanya  pak  tani  membajak sawahnya,  sehingga  anak-anak  dapat menikmati, melihat  dan  belajar  proses menanam padi, kemudian anak dapat belajar bersosialisasi dengan pak tani. Di SALAM juga sering banyak tamu yang berkunjung untuk sekedar mencari informasi, observasi, wawancara atau yang lainnya, belajar menyapa, bertanya, dan bergaul dengan tamu. Sehingga anak- anak  tidak  merasa  asing  dengan  lingkungan  disekitarnya,  dan  anak  tidak  srawung dengan orang lain saja namun dengan lingkungannya juga.

## C. Metode Belajar di SALAM
Metode  belajar  yang  di  terapkan  di salam  ada  lima  yakni,  titen, meniti  galengan, dolanan, racik-racik, dan jalan-jalan. Pada kegiatan harian yang diistilahkan ”titen” atau mencermati  ketika  anak-anak  petualang  dan  pengetahuan  melalui  buku,  anak-anak mengamati  lingkungan  sekitar.  Maka,  di  KB  dan  di  TA  pada  awal  kegiatan  anak  selalu diberi  kesempatan  seluas-luasnya  untuk  memilih  kegiatan  bermain.  Pada  kegiatan pembelajaran  di  SALAM  tidak  ada  waktu  yang  terstruktur  melainkan  waktu  bermain sangat fleksibel. Kemudian kegiatan selanjutnya dapat diistilahkan “meniti ganengan” atau bisa disebut berpetualangan, kegiatan kali ini yaitu menyusuri pematang sawah di sekitar  sawa,  sungai.  Dengan  ini  anak  dapat  mengamati  lingkungan  sekitar  seperti binatang,  tanaman,  dan  makhluk  hidup  lainnya.  Kemudian  anak  dapat  merasakan  dan mendengarkan.  Selain  itu  juga  ada  istilah “dolanan” ,  kegiatan  kali  ini  anak  bermain jamuran,  bermain  musik,  dan  permainan-permainan  tradisional  lainnya.  Kegiatan selanjutnya diistilahkan “racik - racik” , kegiatan ini berupa coocking class, kegiatan untuk menstimulus  motorik  kasar  dan  halus  dengan  bereksperimen.  Tidak  hanya  kegiatan dalam kelas, di SALAM juga ada Kegiatan “jalan - jalan” maksudnya adalah  belajar di luar kelas atau auting class seperti jalan-jalan, home visit, mini trip, dan berenang

## D. Kelebihan dan Kekurangan Sekolah Alam
Konsep merdeka belajar yang diterapkan di SALAM bukan berarti memerdekakan semuanya,  bukan  merdeka  tanpa  batas,  namun  masih  ada  batasan-batasan  ketika membahayakan,  maka  fasilitator  akan  memberikan  penjelasan  kepada  anak  dengan melihat  kecenderungan  minat  anak,  karena  setiap  anak  mempunyai  kecenderungan minat  yang  berbeda-beda,  jadi  fasilitator  mencermati  agar  dapat  memberi  dukungan sesuai  dengan  kecenderungan  masing-masing.  Membangun  kemandirian  anak,  mandiri tidak  hanya  diartikan  berani  ditinggal  oleh  orang  tuanya,  namun  anak  berani  dalam memunculkan  pendapatnya,  inisiatifnya.  Dari  semua  yang  dijelaskan  di  atas  adalah proses kecenderungan konsep merdeka belajar di Sanggar Anak Alam.
Kelebihan  sekolah  alam  menurut  fasilitator  KB  adalah  anak  lebih  leluasa  dalam memilih sesuai keinginanya, karena dapat menciptakan suasana hati. Ketika mood anak tidak bagus, fasi tidak memaksakan untuk harus selalu ikut dalam kegiatan di sekolah. Karena memang konsep merdeka belajar yang diterapkan jadi tidak ada paksaan, anak lebih membangun kreativitasnya dengan kemampuan dan potensinya.
Sedangkan  kekurangan  sekolah  alam  mungkin  dari  kacamata  (sudut  pandang) orang  lain  saja,  karena  banyak  orang  lain,  masyarakat  yang  belum  semua  menerima konsep  pendidikan  yang  ada  di  SALAM  terutama  di  Kelompok  Bermain  (KB)  SALAM. Misalnya  saja  saat  informan  bertemu  dengan  pak  tani,  karena  setiap  hari  pak  tani melihat  anak-anak  setiap  kali  bermain  di  sungai,  sawah  dan  berkeliaran  bebas disepanjang  sawah,  dari  sini  mereka  menganggap  ini  sekolah  yang  aneh,  karena  cara berfikir masyarakat seperti ini adalah yang mainstream. Bahwa sekolah itu yang di kelas, yang mendengarkan guru  di kelas, yang berseragam, yang bersepatu. Jadi  tidak semua mempunyai  pendapat  yang  sama  tentang  pemahaman  SALAM.  Bahwa  dari  anak  yang ngeyel, cerewet, liar bermain sebetulnya anak-anak yang mempunyai potensi yang besar, punya  kreatifitas  yang  tinggi,  punya  keberanian  untuk  mencoba,  menyelidiki  sesuatu, punya rasa percaya diri, dan anak mempunyai prinsip.

## E. Pengembangan Kreativitas Anak
Tingkat  kreativitas  anak  muncul  secara  natural,  meskipun  ada  yang  harus dipancing atau distimulasi karena anak-anak itu berbeda. Seperti ada anak yang kurang inspiratif jadi kecendrungannya dia hanya menunggu  jika ia disuruh, namun fasilitator juga  harus  cermat  sehingga  fasi  memberikan  rangsangan  dengan  menanyakan kemauannya  dan  memancing  agar  mereka  dapat  beraktifitas  sepenuhnya.  Kalau  anak yang sudah mempunyai potensi kreativitas yang tinggi, setiap kali mereka menemukan sesuatu  yang  baru  itu  adalah  suatu  hal  yang  menarik  dan  tentu  saja  menginginkan tantangan-tantangan  lebih  yang  harus  dia  bisa.  Memang  banyak  yang  mempunyai kreativitas  secara  natural,  karena  dari  awal  fasi  memberikan  kebebasan  waktu  dan kesempatan untuk anak bermain dengan keinginan mereka, istilahnya sudah terbangun kreativitas  itu  sehingga  fasi  tidak  terlalu  banyak  interfensi  dan  selama  ini  mencoba membangun  kreativitas  anak  agar  lebih  banyak  mengeksplor,  jadi  tidak  menunggu instruksi  fasi,  memberikan  ruang,  waktu  dan  kebebasan  pada  anak.,  untuk  dapat mandiri, berkreasi, dan bereksplorasi.
Volume 6, Nomor 2, Juli 2020 || SELING: Jurnal Program Studi PGRA | 153
Gambar 1.1. kegiatan petualangan. Saat anak-anak menemukan daun yang berbentuk seperti jari, lalu fasi meminta anak untuk mengibaratkan daun tersebut seuai imajinasinya, diantaranya (tanduk rusa)
Gambar 1.2. hasil gambaran anak KB yang menghasilkan cerita. Gambar tersebut menceritakan beberapa orang sedang nonton film dengan menggunakan layar LCD dan beberapa sound dibawah layar tersebut, untuk pengeras suaranya.
Gambar 1.3. kegiatan eksplorasi, melihat aktivitas pak petani di galengan (pematang sawah) sedang membajak sawah, di sini anak belajar sebab-akibat atau pemecahan masalah. Anak mengetahui proses petani sebelu menanam padi.
F. Implementasi Merdeka Belajar Implementasi merdeka belajar yang disampaikan oleh Mendikbud Nadiem Anwar Makarim ada 4 pokok kebijakan yaitu:
1. Ujian  Nasional  (UN)  akan  digantikan  oleh  Asesmen  Kompetensi  Minimum  dan Survei  Karakter.    Asesmen    ini    menekankan    kemampuan    penalaran    literasi    dan numerik  yang didasarkan pada praktik terbaik tes PISA.
2. Ujian  Sekolah  Berstandar  Nasional  (USBN)  akan  diserahkan  ke  sekolah.  Menurut Kemendikbud, sekolah diberikan kemerdekaan dalam menentukan bentuk penilaian, seperti portofolio, karya tulis, atau bentuk penugasan lainnya.
3. Penyederhanaan    Rencana    Pelaksanaan    Pembelajaran    (RPP).    Menurut    Nadiem Makarim,  RPP    cukup    dibuat    satu    halaman    saja.    Melalui    penyederhanaan administrasi,    diharapkan  waktu    guru    yang    tersita    untuk    proses    pembuatan administrasi  dapat  dialihkan  untuk kegiatan belajar dan peningkatan kompetensi.
4. Dalam  penerimaan  peserta  didik  baru  (PPDB),  sistem  zonasi  diperluas  (tidak termasuk  daerah  3T.  Bagi  peserta  didik  yang  melalui  jalur  afirmasi  dan  prestasi, diberikan kesempatan yang  lebih  banyak  dari  sistem  PPDB.   Pemerintah  daerah diberikan  kewenangan  secara teknis untuk menentukan daerah zonasi ini.
Kebijakan tersebut mempunyai tujuan yang sama dalam pendidikan yang ada di Salam bahwa  keduanya  memberi  keleluasaan  dan  kemerdekaan  lembaga  pendidikan  untuk mengembangkan  serta  meningkatkan  potensi  secara  alamiah  peserta  didik  yang  beragam. Dan penerapan UN serta USBN di SALAM juga menentukan penilaiannya dengan portofolio, karya  tulis,  mini  riset  dan  penugasan  lainnya,  karena  sejak  awal  berdirinya  salam  metode pembelajaran  yang  digunakan  yakni  berupa  metode  riset  yang  beragam  pada  setiap  anak yang ada di SALAM. Hal ini menjadi tolak ukur yang sama pada kebijakan mendikbud hanya saja  pengimplementasian  dan  teknik  yang  digunakan  berbeda  dengan  konsep  merdeka belajar  yang  ada  di  SALAM,  sehingga  kompetensi  dan  potensi  yang  dimiliki  anak tersampaikan.  Seperti  yang  sudah  dijelaskan  di  atas  bahwa  fasi  memberikan  keleluasaan terhadap anak dalam memilih kegiatan yang diminatinya. Pembuatan RPP yang dipersingkat juga sudah diterapkan di SALAM, bahwa fasilitator membuat RPP satu minggu sekali dengan point-point penting saja, dan jika RPP yang dibuat fasi tidak sesuai dengan realita fasi tetap fleksibel  dalam  menyikapinya.  Pada  tahap  penilaian  anak,  SALAM  menggunakan  catatan anekdot  yang  biasa  disebut  jurnal.  Di  dalamnya  fasilitator  (guru)  mencatat  dengan mendeskripsikan melalui narasi cerita semua kegiatan anak selama pembelajaran dihari itu. Sehingga semua aspek perkembangan anak dapat dipantau dan menjadi refleksi untuk tahap evaluasi kedepannya.
Berdasarkan data yang diambil melalui teknik observasi, wawancara dan dokumentasi maka  dapat  disimpulkan  bahwa  dengan  memberikan  kebebasan  dalam  memilih  kemauan yang diminati anak, maka anak dapat mengekspresikan dan mengeksplorasi dirinya dengan lingkungan sekitarnya. konsep medeka belajar juga sangat berpengaruh dalam semua aspek perkembangan  anak,  khususnya  pengembangan  kreativitas  pada  anak.  Sehingga menumbuhkan potensi dan imsjinsi anak.
Maria Montesori berpendapat bahwa pada tahun pertama kehidupan anak merupakan masa paling penting dalam perkembangan fisik maupun psikisnya, beliau juga mempercayai bahwa pendidikan dimulai sejak anak lahir, dan pada tahun pertamah anak juga mempunyai masa peka (sensitive periods) . Dimana pada masa peka, potensi yang dimiliki anak itu mulai berkembang.  Sehingga  potensi  itu  akan  mati  jika  tidak  diberikan  kesempatan  untuk mengembangkan  tepat  pada  waktunya,  banyak  cara  yang  dapat  dilakukan  untuk mengembangkan potensi anak, salah satunya seperti yang dicetuskan KI Hadjar Dewantara bahwa  pendidikan  dilaksanakan  dengan  memberi  contoh  teladan,  memberi  semangat,  dan mendorong  anak  untuk  berkembang  sesuai  dengan  tahap  usianya.  Dari  pernyatan  di  atas, sangat jelas sekali bahwa pada usia dini anak sangat butuh sekali rangsangan atau stimulasi baik  dari  orang  tua  dan  lingkungan  sekitar  untuk  kehidupan  selanjutnya.  Sistem  yang digunakan  pun  harus  sesuai  dengan  tahapan  perkembangan  anak.  Di  SALAM  mereka menggunakan sistem “among” yang dikutip dari Ki Hadjar dewantara juga, dengan maksud memberikan  kemerdekaan,  kesukarelaan,  demokratis,  toleransi,  ketertiban,  kedamaian, kesesuaian  dengan  keadaan  dan  hindari  perintah  dan  paksaan.  Sistem  yang  digunakan  ini
Volume 6, Nomor 2, Juli 2020 || SELING: Jurnal Program Studi PGRA | 155
menjadikan anak sebagai manusia yang merdeka batinya, pikirannya, dan tenaganya. Maksud dari  sistem  “among”  tersebut  sangat  cocok  sekali  dengan  keadaan  SALA M,  dimulai  dari kemerdekaan  anak,  fasilitator,  orang  tua  dan  semua  warga  SALAM  dalam  belajar.  Semua berjalan atas dasar kesukarelaan dan tanpa ada paksaan, mereka bebas berpendapat, bebas berkreasi, dan bebas belajar apa yang sedang ingin mereka tekuni.
Menurut najelaa sihab saat kita  berbicara merdeka belajar yang selalu diingat adalah anak-anak,  dimulai  dari  anak-anak,  sebagian  besar  anak  indonesia  itu  mimpinya  hanya sebatas  ruang  kelasnya,  mimpinya  hanya  terbatas  tingginya  tangan  untuk  menjawab pertanyaan  gurunya,  yang  kita  inginkan  adalah  anak-anak  yang  punya  aspirasi  tinggi  yang punya cita cita melampaui langit sebetulnya, melampaui batas ruang kelas, melampaui batas dunianya,  dan  ini  hanya  terjadi  saat  mereka  mempunyai  kemerdekaan  belajar.  Dan kemerdekaan  anak-anak  terjadi  saat  kita  sebagai  pendidik  mempunyai  kemerdekaan. Merdeka belajar adalah mempunyai komitmen pada  tujuan pendidikan, kemandirian untuk belajar yang berarti dan pentingnya refleksi.
James  J.  Gallagher  (1985)  mengatakan  bahwa  Kreativitas  adalah  proses  mental  yang dilakukan  individu  berupa  gagasan  ataupun  produk  baru,  atau  mengombinasikan  antara keduanya yang pada akhirnya slalu melekat pada dirinya. Dan menurut wahyudin (2003: 55) menjelaskan  bahwa  kreatifitas  adalah  daya  cipta  yang  sangat  luas,  yang  mengolaborasikan pemikiran, imajinasi, ide dan perasaan yang menyenangkan. Dari keterangan para ahli dapat disimpulkan bahwa kreativitas adalah kemampuan atau potensi seseorang yang original dan bisa dikembangkan dengan seiring waktu berjalan, kemampuan berimajinasi, berkreasi tanpa batas  dan  menemukan  dirinya  sendiri.  Adapun  model  pengembangan  kreativitas  menurut Munadar
Sejauh  ini  proses  belajar  di  SALAM  berawal  dari  peristiwa  nyata  setiap  harinya  di lingkungan sekolah dan sekitarnya, dari peristiwa yang terjadi, dipastikan anak dapat paham mengenai dua unsur yang tertanam pada peristiwa itu yakni tersurat dan tersirat. Hal umum tersurat yang sering dilihat dengan pancaindra adalah bentuk huruf, yang diawali dari A dan berakhir  Z,  begitu  juga  simbol  angka,  mereka  dilatih  untuh  memahaminya.  Dan  hal  yang tersirat  adalah  yang  bersifat  konteks,  yang  dibahasakan  oleh  huruf dan  angka. Yakni suatu hubungan  atau  makna  sesungguhnya  yang  ada  disekitar  kita.  Memahami  itu  semua  adalah langkah supaya anak dapat membaca yang tersirat di lingkungannya, dengan mengawali riset atau penelitian  peristiwa merupakan bagian terpenting dalam proses belajar. Begitu terang dari pak toto raharjo dalam bukunya “Sekolah Biasa Saja” selaku pendiri SALAM.
Perlu  ditegaskan  di  sini  bahwa  lingkungan  alam  merupakan  salah  satu  komponen terpenting dalam pengembangan tujuan, isi, dan proses pendidikan, terutama pada anak usia dini.  Esensi  tujuan  pendidikan  pada  anak  usia  dini,  di  antaranya  adalah  membantu  anak memahami dan menyesuaikan diri secara kreatif dengan lingkungannya.
Lingkungan yang dimaksud memiliki konotasi pemahaman yang luas, mencakup segala sumber yang ada dalam lingkungan anak (termasuk dirinya sendiri), lingkungan rumah dan keluarga,  tetangga  (  tetangga  pedagang,  dokter,  petani,  peternak).  Alam  dan  lingkungan sekitar diciptakan bagi manusia. Salah satu manfaatnya adalah media yang sangat baik untuk mengajarkan  banyak  hal  kepada  manusia,  terutama  anak  usia  dini.  Karena,  dengan menggunakan media alam, anak dapat mudah memahami apa yang diajarkan kepada mereka, sehingga anak dapat mengenal dirinya dan lingkungannya lebih dalam.

## Adelia Miranti Sidiq

## SIMPULAN
Berdasarkan  konsep  merdeka  belajar  yang  dikemukakan  Mendikbud  dan  konsep merdeka belajar yang diterapkan di Sanggar Anak Alam sama-sama mempunyai tujuan untuk kemerdekaan dan keleluasaan lembaga dalam mengembangkan potensi yang dimiliki  anak. Selanjutnya  untuk  pengembangan  kreativitas  anak  di  KB  Sanggar  Anak  Alam  dapat disimpulkan bahwa melalui konsep merdeka belajar dapat mengembangkan daya imajinasi dan  potensinya,  sehingga  kreativitas  muncul  secara  natural  atau  alamiah.  Merdeka  belajar juga  telah  dilaksanakan  sejak  awal  berdirinya  SALAM  dan  sudah  dikembangkan  secara optimal,  sehingga  berjalan  sesuai  dengan  harapan.  Di  SALAM  juga  memberi  wadah  atau memfasilitasi  proses  perkembangan  imajinasi,  nilai-nilai  sosial  melalui  dunia  bermain mereka.  Sesuai  dengan  motto  yang  dimiliki  salam  yakni  sebagai  berikut  “mendengar  saya lupa, melihat saya ingat, melakukan saya pahami, menemukan sendiri saya kuasai”. Dengan konsep  merdeka  belajar  anak  dapat  melihat,  mendengar,  melakukan,  sehingga  dapat menemukan sendiri, sehingga mereka menguasai.

## DAFTAR PUSTAKA
Susanto Ahmad, (2017). Pendidikan Anak Usia Dini, Jakarta: Bumi Aksara. M. Fadlillah, dkk, (2014). Edutainment Pendidikan Anak Usia Dini, Jakarta: Kencana. Anita Yus, (2011). Model Pendidikan Anak Usia Dini, Jakarta: kencana. Kurniawan Heru, (2016). Sekolah Kehidupan, Yogyakarta: AR-Ruzz Media. Munandar  Utami,  (1987).  Mengembangkan  Bakat  dan  Kreativitas  Anak  Sekolah,
Jakarta: Gramedia.
Yeni  R  dan  Euis  K,  (2010).  Strategi  Pengembangan  Kreativitas  Pada  Anak,Jakarta:
Kencana.
Gloria  Bley  dan  Nancy  Beal,  (2003).  Rahasia  Mengajarkan  Seni  Pada  Anak, Yogyakarta: pripoenbooks.
Shihab Najela, (2017). Merdeka Belajar Di Ruang Kelas, Jakarta: literati. Gernatatiti, dkk, (2019). Sekolah Apa Ini ?, Yogyakarta: INSISTPress. Kemendikbud  (rapat  kooerdinasi  dinas  pendidikan  provinsi  dan  kabupaten),
Merdeka Belajar, Jakarta: desember 2019.
Hasnunidah  Neni,  (2017).  Metodologi  Penelitian  Pendidikan,  Yogyakarta:  media akademi.
Lexy  J.  Moleong,  (2014).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif,  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Salim  dan  syahrum,  (2007).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif,  Bandung:  citapustaka media.
Musbikin Imam, (2010). Buku Pintar PAUD, Jogjakarta: Laksana. Rahardjo Toto, (2014). Sekolah Biasa Saja, Yogyakarta: INSISTPress. Mustaghfiroh  Siti,  2020.  Konsep  Merdeka  Belajar  Prespektif  Aliran  Progresivisme Jhon Dewey. Jurnal Studi Guru dan Pembelajaran, Vol. 3, No. 1, March 2020.