## Journal of Scientech Research and Development Volume 6, Issue 1, June 2024
P-ISSN 2715-6974 E-ISSN 2715-5846 Open Access at: https://idm.or.id/JSCR/index.php/JSCR
GAMBARAN POLA ASUH ORANG TUA TUNGGAL TERHADAP ANAK TUNGGAL KELUAGA IBU “J” DI KELURAHAN KP. BULAK CINANGKA
DESCRIPTION OF SINGLE PARENT PARENTING TOWARDS SINGLE CHILDREN THE FAMILY OF MRS. "J” IN KP. BULAK CINANGKA VILLAGE
Raehana Tsania Nabilah 1 , Fatma Nofriza 2
1) Mahasiswa Sarjana Program Studi Bimbingan Konseling Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiah Prof Dr Hamka.
E-mail: hana24tsania@gmail.com
2) Dosen Program Studi Bimbingan Konseling Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiah Prof Dr Hamka.
E-mail: fatmanofriza@uhamka.ac.id

## INFO ARTIKEL ABSTRAK
Kata kunci Orang tua tunggal, Pola asuh anak, Anak tunggal Orang  tua  tunggal  memiliki  tantangan  tersendiri  dalam menentukan  pola  asuh  yang  diberikan  kepada  anak-anak mereka. Terlebih, jika orang tua tunggal harus merawat dan mendidik  anak  tunggal.  Tantangan  sosial,  ekonomi  dan budaya menjadi suatu hal yang perlu didalami secara empiris dan  teoritis.  Penelitian  ini  mencoba  mengeksplorasi  kondisi yang  dialami  oleh  Ibu  “J”  seorang  orang  tua  tunggal  yang harus  menjadi  ibu  tunggal  karena  perceraian  yang dialaminya.  Anak  yang  harus  diasuh  juga  merupakan  anak tunggal, karena dalam pernikahannya hanya melahirkan satu anak.  Sehingga  penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui bagaimana  pola  asuh  yang  diterapkan  kepada  anak  dalam kondisi ekonomi dan pendidikan yang terbatas. Penelitian ini merupakan  penelitiann  kualitatif  dengan  pendekatan  studi kasus. Hasil penelitian menunjukan bahwa tantangan terberat dalam  sebagai  orang  tua  tunggal  dalam  mendidik  anak tunggal  adalah  penerapan  pola  asuh  yang  terkadang  tidak konsisten. Ketidakkonsistenan menggambarkan ketidakmampuan  ibu  untuk  mampu  bersikap  secara  tepat sebagai seorangtua dalam menerapkan pola asuh.
Copyright © 2024 JSRD. All rights reserved .

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Keywords: Single parents, Parenting, Children Single  parents  have  their  own  challenges  in  determining  the parenting  style  given  to  their  children.  Especially,  if  single parents  have  to  care  for  and  educate  a  single  child.  Social, economic and cultural challenges become something that needs to be explored empirically and theoretically. This research tries to  explore  the  conditions  experienced  by  Mrs.  "J",  a  single parent who had to become a single mother due to her divorce. The child who must be cared for is also an only child, because in his marriage only gave birth to one child.  this research aims to find out how parenting is applied to children in limited economic and educational conditions. This research is qualitative research with a case study approach. The results showed that the toughest challenge as a single parent in educating a single child is the application  of  parenting  patterns  that  are  sometimes  less consistent.  This  inconsistency  appears  sometimes  can  be translated into a form of variation in educating single children.
Copyright © 2024 JSRD. All rights reserved .

## PENDAHULUAN
Orang tua memiliki peran utama dalam memberikan pengaruh besar dalam kehidupan anak di hari yang akan datang, sehingga perlu disadari bahwa peran orang tua menjadi sangat vital.  Perhatian  yang  kurang  diberikan  kepada  anak  memberikan  kesempatan  anak berperilaku  diluar  nilai-nilai  yang  diajarkan  oleh  orang  tuanya  atau  yang  sesuai  dengan norma yang berlaku. Pola asuh adalah cara orangtua mendidik dan memperlakukan anak- anak. (Subagia, 2021). Orang tua bertanggung jawab dalam memberikan dukungan kepada anaknya baik secara fisik maupun mental  pada setiap anak serta memberikan pendidikan secara tepat.  Mengasuh anak bukanlah perkara yang mudah, sering kali orang tua kurang tepat dalam menerapkan pola asuh kepada anaknya, sehingga banyak orang tua menerapkan pola asuh kepada anaknya berdasarkan pengalaman yang di rasakan pada saat orang tua menjadi anak di  masa lampau,  tanpa melihat bagaimana anak berkembang  sesuai  dengan kebutuhan dan tuntutan zaman dan bagaimana perilaku anak apabila diberikan pola asuh yang sesuai dan tidak sesuai, karena pada dasarnya sifat mengasuh anak selalu berkembang seiring perkembangan dan pertumbuhan anak dan zaman.
Secara teoritis, bentuk pola asuh memiliki keberagaman dari sisi orangtua tergantung pada budaya,  nilai-nilai,  latar  belakang  pendidikan  orangtua.  Dari  sisi  anak  tergantung karakteristik  anak  itu  sendiri.  Pola  asuh  itu  sendiri  berkaitan  dengan  beberapa  hal  yang mendasarinya. Ada beberapa pendekatan pola asuh orang tua seperti pola asuh otoriter, pola asuh demokratis, pola asuh permissive, dan pola asuh negligent.  Para ahli membagi pola asuh dalam  berbagai  kategori.  Diana  Baumrind  (1991)  membagi  berdasarkan  dua  dimensi: responsif dan menuntut. Ahli lain membagi dalam tiga kategori otoriter memiliki responsif yang tinggi dan tuntutan yang tinggi, permisif memiliki responsif yang rendah dan tuntutan yang tinggi, dan otoriter yang cenderung menetapkan standar yang mutlak harus dituruti
(Baumrind,  1991).    Pola  asuh  orang  tua  berdasarkan  kombinasi  dari  dua  konstruksi  yang dibangun Baumrind dengan empat gaya pengasuhan. Pengasuhan otoritatif adalah ditandai dengan  kehangatan  yang  tinggi  dan  kontrol  yang  tinggi,  pengasuhan  permisif  dengan kehangatan  tinggi  dan  kontrol  rendah,  pengasuhan  otoriter  dengan  kontrol  tinggi  dan kehangatan  yang  rendah,  dan  pengasuhan  yang  mengabaikan  dengan  menerapkan  skor rendah  pada  keduanya  (Maccoby  dan  Martin  :1983).  Orang  tua  dalam  memberikan pengasuhan kepada anaknya selain dari pengalaman orang tua terdahulu, cara pengasuhan orang tua juga terdapat beberapa faktor yang dapat memengaruhi pengasuhan anak, seperti pendidikan orang tua, usia orang tua, pekerjaan, suku, urutan kelahiran anak, dan usia anak dalam  (Untariana  &  Sugito,  2022).  Posisi  anak  dalam  keluarga,  sebahagian  orangtua memberikan pola asuh yang berbeda  -beda baik terhadap  anak pertama,  tengah, terakhir. Lain kasus terhadap orang tua yang hanya memiliki anak  tunggal,  tidak jarang orang tua yang memiliki anak tunggal atau seorang cenderung memberikan kasih sayang yang lebih atau  memanjakannya  karena  tidak  perlu  berbagi  kasih  kepada  saudara-saurdarnya,  tidak hanya  memanjakan  bahkan  juga  banyak  larangan  yang  diberikan  oleh  orang  tua  yang memiliki anak tunggal karena rasa takut yang berlebihan. Hal ini menimbulkan pandangan yang  negatif  pada  anak  tunggal  seperti  manja,  hanya  fokus  pada  diri  sendiri, berketergantungan, egois (Azh, Zeighami, & Maf, 2020).  Penelitian tentang pola asuh 3 ibu tunggal di Desa Banyutengah, Kecamatan Panceng, Kabupaten Gresik memperoleh   hasil yang berbeda – beda. Jenis pola asuh yang diterapkan oleh ibu tunggal dalam perkembangan kepribadian remaja didapatkan hasil yaitu satu ibu tunggal menerapkan pola asuh otoriter, satu ibu tunggal menerapkan pola asuh demokratis, dan satu ibu Tunggal menerapkan pola asuh permisif. Pola asuh yang diterapkan secara berbeda- beda jelas menimbulkan perilaku kepribadian yang berbeda – beda pula pada anak. Anak dalam asuhan otoriter cenderung bersikap introvert, bersikap kurang percaya diri, dan susah untuk bersosialisasi, sedangakan anak  dengan  pola  asuh  permisif  kurang  percaya  diri  serta,  tidak  mudah  bersosialisai. Kemudian untuk anak dengan pola asuh demokratis dapat bersikap lebih positif, terbuka, percaya  diri,  dan  mudah  bergaul  baik  dilingkungan  masyarakat  maupun  teman  sebaya. (Faizah & Zaini, 2021)
Beberapa  alasan  menjadi  orang  tua  tunggal  seperti  perceraian,  meninggal  salah  satu pasangannya  dan  ditelantarkan  oleh  pasangannya,  sehingga  menjadikan  salah  satunya berperan sebagai orang tua tunggal.  Menurut data statistika, kasus perceraian yang terjadi di indonesia  dalan  satu  decade  terakhir  ini  mengarah  pada  data  peningkatan  yang  sangat konsisten, yang dimuat Pusat Studi Kependudukan dan Kesejahteraan Keluarga pada 28 Juli 2023, jumlah kasus perceraian di Indonesia baru mencapai 276 ribu pada tahun 2012, dan 516 ribu pada tahun 2022. Jika 365 adalah jumlah hari dalam setahun, maka hasilnya adalah 1400. Dengan kata lain, rata-rata, seluruh pengadilan agama di Indonesia memutuskan 1400 kasus perceraian setiap hari.  John (2020) mendefinisikan "keluarga dengan orang tua tunggal hanya memiliki satu orang tua dalam mengasuh anak-anak. Pada kasus perceraian, baik itu cerai mati atau cerai secara hukum, salah satu pihak mengambil tanggung jawab sebagai orang tua. Achakpa  (1999)  mengungkap  orang  tua  tunggal  dipandang  sebagai  pengambilalihan tanggung jawab keluarga (yang mencakup merawat anak) tanpa kontribusi ayah atau ibu. Akibatnya,  orang  tua  tunggal  harus  mempertimbangkan  dan  menerapkan  metode pengasuhan yang berbeda dari yang mereka lakukan sebelumnya (John, 2020). Menjadi orang
tua tunggal memiliki tanggung jawab ganda untuk membesarkan dan mendidik anak-anak mereka; karenanya, orang tua tunggal menghadapi berbagai masalah dalam hal memberikan tanggung jawab ini. Seorang ibu atau ayah harus melakukan kedua fungsinya sebagai ibu dan  ayah,  atau  sebaliknya.  Menurut  Triwahyuni  (2021)  untuk  menjalani  kehidupan keluarganya,  orang  tua  harus  menjalani  peran  ganda.  Orang  tua  tunggal  harus  mampu memilih cara terbaik untuk membesarkan anak mereka.
Dalam penelitian yang dilakukan oleh Anggraini (dkk) pada tahun 2020 ditemukan bahwa sebagian besar orang tua tunggal menggunakan pola asuh demokratis 51,4% dan untuk pola asuh permisif sebanyak 20,7%. Oleh karena itu, dapat disimpulkan bahwa orang tua tunggal juga memiliki gaya pengasuh yang berbeda. Permasalah penelitian pada penelitian ini adanya perubahan bentuk atau gaya pola asuh orang tua yang berstatus sebagai orang tua tunggal. Sebagai orang tua tunggal, objek penelitian harus menyesuaikan kembali kehidupan sebelum dan  sesudah  berpisah  dengan  pasangannya,  sehingga  cenderung  memiliki  kebimbangan dalam memberikan pengasuhan terhadap sang anak. Tujuan penelitian ini meneliti pola asuh yang diberikan oleh orang tua tunggal yang memiliki anak tunggal di kelurahan Cinangka.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus, dalam  pengumpulan  data  terdapat  tiga  teknik  pengumpulan  data.  Metode  kualitatif digunakan  untuk  menganalisa  secara  mendalam  terhadap  fenomena-fenomena  yang ditemukan  pada  penelitian.  Metode  yang  dilakukan  adalah  wawancara,  observasi,  dan dokumentasi  (Creswell,  2016).  Kemudian  data  yang  telah  dikumpulkan  akan  dilakukan analisis menggunakan teknik analisis data. Analisa data dilkukan dalam tiga proses, yakni: a) reduksi data b) Penyajian Data c) verivikasi serta kesimpulan.(Miles & Hubberman, 1994)
Tempat penelitian dilakukan di kelurahan Kp. Bulak Cinangka, Sawangan, Depok. Subjek penelitian sebagai naras sumber utama adalah ibu tunggal yang bekerja sebagai Asisten ibu rumah  tangga.    Selain  itu,  studi  kasus  memberikan  kesempatan  kepada  peneliti  untuk memberikan penjelasan lebih rinci dan menyeluruh tentang cara orang tua tunggal mengasuh anak tunggal.  Stake dalam bukunya  The Art of Research menjelaskan Pendekatan kualitatif memungkinkan  untuk  mempelajari  sifat  unik  dari  suatu  kasus  (Sarwono,  2009).  Pada penelitian  ini  jenis  data  yang  digunakan  data  primer  diperoleh  langsung  dari  orang  tua tunggal,  yang  bercerai  dengan  suaminya  dan  memiliki  anak  tunggal.  Data  sekunder diperoleh  dari  observasi  secara  langsung  serta  data-data  lain  yang  didapat  langsung  baik secara  sengaja  ataupun  tidak  sengaja.  Sehingga  menjadi  sebuah  penelitian  tentang “Gambaran Pola Asuh Orang Tua Tunggal yang memiliki Anak Tunggal”.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Setelah  dilakukan  observasi  dan  wawancara  terhadap  narasumber  primer  dan  sekunder, didapatkan hasil penelitian menunjukan adanya perubahan pola asuh yang berkaitan dengan status orang tua. Perubahan status dari orang tua utuh menjadi orang tua tunggal. Pengertian
orang tua tunggal pada penelitian ini adalah seorang ibu tunggal yang memiliki anak tunggal, orang tua yang berstatus sebagai orang tua tunggal secara otomatis mengambil peran ganda didalam kehidupan keluarganya. Hasil yang didapat oleh peneliti berdasarkan observasi dan wawancara yang dilakukan kepada narasumber primer yakni ibu tunggal J dan narasumber sekunder  yakni  anak  tunggal  C  menunjukan terjadinya  perubahan  pada  cara  pengasuhan orang tua setelah dirinya berstatus sebagai orang tua tunggal. Pola asuh yang diterapkan oleh Ibu  “J”  kepada  anaknya  sebelum  perceraian  adalah  pola  asuh  permisif,  karena  adanya dorongan dan  pengaruh  kuat  dari  suami  Ibu  “J”  yang  memanjakan  anaknya,  sehingga berdampak  pada  perilaku  anak  “C”  yang  merasa  bebas  melakukan  apapun  sesuai keinginannya.  Namun,  setelah  perceraian,  Ibu  “J”  melakukan  pengasuhan  secara  pribadi tanpa bantuan orang lain. Setelah perceraian fokus Ibu “J” terpecah menjadi dua, pengasuhan kepada  anak  dan  pemenuhan  kebutuhan  ekonomi  keluarga.  Dalam  wawancara  Ibu  “J” menyampaikan sebagai berikut:
“…dulu pas saya masih punya suami, saya cuman fokus ngurus anak, si “C” emang dimanja banget sama bapaknya, jadi setelah cerai, saya cari duit sendiri buat menuhin (memenuhi) kebutuhan sehari-hari, dan akhirnya karena capek saya sering marah dan melarang si “C” dan kayanya (sepertinya) dia kaget dengan perubahan saya ke dia” (Ibu “J”: 23 April 2024)
Perubahan ini terjadi setelah Ibu J berpisah dengan sang suami, karena Ibu J bekerja sebagai Asisten rumah tangga sekaligus pengasuh membuat dirinya bekerja dari pagi hingga sore dan apabila orang yang mempekerjainya sedang membutuhkan dirinya bekerja diluar jam kerja maka pekerjaan akan berlanjut hingga malam untuk mengasuh anak asuhnya, hal ini membuat perhatian kepada anaknya tidak maksimal tidak jarang Ibu  J mengajak anaknya untuk ikut membantu pekerjaan sang ibu, dan ketika pekerjaan sudah selesai kondisi tubuh yang  lelah  membuat  stabilitas  emosi  Ibu  J  sulit  dikendalikan  sehingga  membuat  dirinya mudah  emosi  apabila  sang  anak  lamban  dalam  menerima  informasi  darinya.  Dalam wawancara Ibu “J” menyampaikan:
“… ya kalo dulu pas saya ga kerja saya masih bisa fokus ngurus si “C”, kalo sekarang saya kerja dari senin sampai sabtu, kadang (terkadang) minggu juga masih lembur dan akhirnya saya sudah kelelahan dan mudah terpancing emosi saya dan akhirnya saya sering marah-marah…” (Ibu “J”: 23 April 2024)
Selain itu, apabila dahulu sebelum dirinya menjadi Ibu tunggal semua kebutuhan sang anak akan  disiapkan  oleh  Ibu  J  sedangkan  sekarang  dirinya  harus  membiarkan  sang  anak menyiapkannya  sendiri,  karena  tidak  biasa  membuat  sang  anak  sedikit  lamban  pada  saat menyiapkan kebutuhannya seperti menyetrika baju sekolahnya sendiri, mengerjakan tugas sekolahnya  sendiri  dan  menyiapkan  makanan  dan  hal  ini  yang  membuat  Ibu  J  mudah terpancing  emosinya  karena  dirinya  pun  harus  bekerja  tepat  waktu  agar  pekerjaan  dijam selanjutnya tidak terulur. Dalam wawancara Ibu “J” menyampaikan:
“…sekarang dia apa-apa sendiri, karena saya sibuk. Awalnya dia keteteran, karena dari kecil apa apa sama saya, tapi semoga ini jadi Pelajaran juga deh buat dia, semoga dia bisa mandiri dan bisa mengerti keadaannya…” (Ibu “J”: 23 April 2024)
Hasil observasi juga menunjukan adanya ketidakkonsistenan dalam menerapkan pola asuh, dalam  beberapa  kesempatan  Ibu  “J”  memaksakan  keinginannya  kepada  anak,  dan  anak diwajibkan  untuk  menepatinya,  sebagai  contoh  ketika  Ibu  “J”  melarang  anak  untuk menggunakan make up secara berlebih, dan bahkan Ibu “J” pernah membuang peralatan make up anak. Namun di beberapa kesempatan, Ibu “J” membiarkan anaknya bersolek di depan kamera dan bahkan menghabiskan waktu berjam-jam. Memanjakan sang anak masih sering dilakukan  di  beberapa  kesempatan  karena  kebiasaan  jauh  sebelum  dirinya  menjadi  ibu Tunggal.

## Pembahasan
Memberi asuhan sebagai orang tua tunggal terhadap anak tunggal menjadi peran yang berat bila dilakukan hanya seorang diri, hal ini sejalan dengan pendapat Azh, Zeighami, & Mal (2020) menjelaskan pandangan umum seorang anak tunggal yang negatif seperti depedensi atau berketergantungan dengan orang tua, hanya fokus pada diri sendiri (selfish) dengan sifat- sifat negatifnya ini orang tua tunggal cenderung bimbang dalam menentukan pola asuh yang tepat dan efektif.
Ibu  J  akan  menerapkan  pola  asuh  otoriter  dalam  mendidik  sang  anak,  dapat  dikatakan demikian karena Ibu J akan melarang sang anak tanpa memberikan alasan dari larangan yang diberikannya, dan tidak akan memberikan kesempatan bagi sang anak untuk berpendapat dan mengutarakan isi hatinya sebagai anak remaja awal yang sudah mulai memasuki tahap awal  pubertas.  Alasan  Ibu  J  sendiri  bersikap  sangat  tegas  pada  sang  anak  dalam  hal bersosialisasi dengan teman sebayanya karena melihat lingkungan tempat tinggalnya yang rawan terjadi penyimpangan anak remaja dan jarak sekolah dengan tempatnya bekerja yang jauh  ditambah  lagi  jam  kerjanya  yang  padat  membuat  Ibu  J  tidak  bisa  selalu  mengantar- jemput sang anak.
Ada saatnya Ibu J menerapkan pola asuh otoritatif dirinya merasa kasihan bila sang anak hanya bisa bermain dirumah  dan membantu dirinya bekerja setelah pulang sekolah, Ibu J sesekali  membiarkan  sang  anak  untuk  bermain  dengan  teman  sekitar  rumahnya  namun tentunya dengan batas waktu yaitu sebelum asar sudah kembali kerumah, kebiasaan yang selalu dilakukan sang anak setiap malam adalah mengungkapkan betapa sayang sang anak dengan  Ibu  J,  dan  Ibu  J  memberikan  dukungan  hangat  dengan  mendengarkan  sang  anak bercerita  pada  saat  malam  hari  walaupun  tidak  jarang  respond  yang  diberikan  Ibu  J terkadang hanya tanggapan Non-Verbal.
Namun  sikap  sang  anak  yang  terkadang  keras  kepala  Ibu  J  memiliki  kesulitan  dalam membimbing sang anak karena pola asuh permisif yang sudah diterapkan Ibu J jauh sebelum dirinya  menjadi  seorang  ibu  tunggal,  sehingga  kebiasaan  dalam  memanjakan  sang  anak masih sering dilakukan Ibu J seperti selalu menyiapkan makan untuk sang anak, mengatur waktu  kapan  sang  anak  harus  mandi  sore,  kapan  sang  anak  boleh  melakukan  hal  yang disukai  oleh  sang  anak,  dan  memantau  yang  dilakukan  oleh  sang  anak  sudah  benar  atau belum  bila  belum  benar  Ibu  J  akan  dengan  langsung  menggantikan  sang  anak  untuk memperbaikinya  tanpa  membiarkan  sang  anak  mengetahui  bagaimana  yang  benar  dan
bagaimana yang salah, bertambahnya umur tentu hal ini membuat sang anak mejadi sedikit tidak  leluasa  dalam  berkembang  karena  dirinya  menjadi  tidak  peduli  dengan  lingkungan sekitar karena terbiasa sedari kecil selalu dirinya yang di perhatikan.
Perceraian tidak membuat Ibu J trauma akan keinginan memiliki pasangan karena dirinya masih membutuhkan seseorang yang bisa mendengarkan keluh kesahnya yang selama ini dirasakan,  jika  sudah  masuk  kedunia  dirinya  dipenuhi  rasa  jatuh  cinta  kembali  Ibu  J cenderung  menerapkan    pola  asuh  neglectful  atau  mengabaikan  sang  anak  bahkan  tidak jarang fokusnya hanya pada laki-laki yang sedang dekat dengan dirinya sehingga kebutuhan sang anak sesekali terlewatkan seperti kebiasaan Ibu J dalam hal mennanyakan apakah sang anak sudah makan atau belum, ataupun sekedar bercerita dimalam hari sebelum tidur seperti kebiasaan sebelum-sebelumnya.
Perubahan pola asuh terjadi akibat kondisi perkembangan yang dinamis, selain itu pola asuh yang monoton akan menimbulkan stagnansi dalam pengasuhan kepada anak, sehingga anak akan  cenderung  menghindar  dari  pola  asuh  yang  diterapkan.  Perubahan  pola  asuh  tidak selamanya  buruk.  Konsistensi  dalam  gaya  pengasuhan  memfasilitasi  motif  pro-sosial intrinsik hanya ketika kedua orang tua bersifat otoritatif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa  gaya pengasuhan yang tidak konsisten tidak selalu buruk.  Pola asuh otoritatif dan permisif  memfasilitasi  motif  pro-sosial  intrinsik  di  kalangan  remaja.  Implikasi  untuk sosialisasi orang tua dalam keluarga dan motif prososial di kalangan remaja dibahas. (Rita, 2017).  Pola  asuh  demokratis  sering  diterapkan  oleh  Ibu  “J”  pada  saat  mendiskusikan keputusan dalam memilih tempat sekolah anak, sementara Ibu “J” akan menerapkan pola asuh otoriter ketika anak bersikap keras dan sulit untuk diatur. Dengan demikian perubahan pola  asuh  ini  bukan  menunjukan  bahwa  Ibu  “J”  tidak  konsisten  dalam  mengasuh  anak, melainkan Ibu “J” menyesuaikan keadaan dan kondisi anak “C”.
Pengasuhan oleh orang tua tunggal membawa dampak yang signifikan pada perkembangan anak tunggal, baik dari sudut pandang psikologis, emosional, maupun sosial. Perspektif anak tunggal  terhadap  pengasuhan  oleh  orang  tua  tunggal  dipengaruhi  oleh  berbagai  faktor seperti  hubungan  emosional,  stabilitas  ekonomi,  dukungan  sosial,  dan  nilai-nilai  budaya yang  dianut.  Berikut  adalah  beberapa  sudut  pandang  anak  tunggal  terhadap  pengasuhan orang tua tunggal.
Anak  tunggal  dapat  didefinisikan  sebagai  seorang  anak  yang  tidak  memiliki  saudara kandung, hal ini dianggap sebagai suatu kekurangan, dan anak tunggal dilabeli sebagai anak yang “manja”, “terisolasi”, “egois”, dan “terlalu dilindungi” Blake (1981). Beberapa masalah yang  dihadapi  anak  tunggal  termasuk  masalah  yang  muncul  antara  hubungan  anak  dan orang  tua  jika  orang  tua  memberikan  tekanan  dan harapan tinggi  pada anak.  Selanjutnya tantangan tambahan muncul ketika anak tunggal menjadi satu-satunya penyokong orang tua secara emosional dan finansial Robert & Blantobn (2006) kendala lainnya adalah kemampuan dalam  mengatasi  konflik  terhadap  teman  sebaya,  kesulitan  ini  terjadi  karena  kurangnya kesempatan untuk merasakan konflik yang terjadi bila dengan saudara (Argitha & Jatmika, 2013).  Ratna  (1999)  mengatakan  orang  tua  yang  memiliki  anak  tunggal  cenderung  sedikit memeberi peluang kepada anaknya dalam memilih ataupun menentukan sendiri apa yang
diinginkan oleh anaknya. Hal ini diakibatkan anak tunggal adalah satu-satunya tempat bagi orang tua menaruh harapan yang tinggi.
Anak tunggal sering menyadari bahwa orang tua tunggal mereka harus memainkan peran ganda sebagai pencari nafkah dan pengasuh utama. Ini bisa membuat anak menghargai kerja keras  dan  pengorbanan  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  mereka.  Mereka  mungkin mengembangkan rasa hormat yang dalam dan rasa syukur terhadap upaya orang tua mereka dalam menyediakan kehidupan yang layak. Di sisi lain, anak juga bisa merasakan tekanan atau kekhawatiran melihat orang tua mereka bekerja keras dan mungkin stres. Anak mungkin merasa  khawatir  tentang  kondisi  keuangan  keluarga  atau  kesehatan  mental  orang  tua mereka, yang bisa mempengaruhi kesejahteraan emosional mereka sendiri. Namun, hal itu tidak  terjadi  pada  keluarga  Ibu  “J”  karena  Ibu “J”  tidak  menjadi  orang  tua  Tunggal  sejak anaknya  lahir  melainkan  dari  proses  perceraian  saat  anaknya  memasuki  usia  pendidikan dasar.
Anak tunggal juga merasakan pengaruh dukungan sosial dan komunitas dalam pengasuhan oleh  orang  tua  tunggal.  Anak  yang  memiliki  jaringan  dukungan  yang  kuat  dari  keluarga besar,  teman,  atau  komunitas  mungkin  merasa  lebih  terbantu  dan  kurang  terbebani  oleh situasi keluarga mereka. Kehadiran figur-figur lain yang mendukung bisa memberikan anak rasa  memiliki  yang  lebih  luas  dan  mengurangi  beban  emosional  pada  orang  tua  tunggal. Namun, dalam situasi di mana dukungan sosial minim, anak mungkin merasa kesepian dan terisolasi. Mereka bisa merasa bahwa mereka dan orang tua mereka harus menghadapi semua tantangan sendirian, yang dapat mempengaruhi perkembangan sosial dan emosional mereka secara negatif. Dukungan yang kuat diperoleh Ibu “J” dari lingkungan kerja, keluarga dan tetangga. Sehingga perasan terisolir tidak dirasakan oleh Ibu “J”.
Sudut  pandang  anak  tunggal  terhadap  pengasuhan  oleh  orang  tua  tunggal  sangat dipengaruhi oleh berbagai faktor seperti hubungan emosional, stabilitas ekonomi, dukungan sosial, dan nilai-nilai budaya. Meskipun ada tantangan yang signifikan, dengan dukungan yang tepat, anak tunggal dapat mengembangkan pandangan positif dan rasa hormat yang mendalam  terhadap  orang  tua  tunggal  mereka.  Dukungan  dari  komunitas  dan  kebijakan yang  ramah  keluarga  juga  dapat  memainkan  peran  penting  dalam  meningkatkan kesejahteraan anak dan orang tua tunggal.
Anak  tunggal  yang  dibesarkan  oleh  orang  tua  tunggal  seringkali  merasakan  kedekatan emosional  yang  sangat  kuat  dengan  orang  tua  mereka.  Hubungan  yang  intim  dan  penuh perhatian ini dapat memberikan rasa aman dan cinta yang mendalam. Anak mungkin melihat orang tua tunggal  mereka sebagai  figur yang kuat dan inspiratif, yang berhasil  mengatasi berbagai tantangan demi kesejahteraan keluarga. Namun, kedekatan yang intens ini juga bisa menimbulkan  perasaan  tanggung  jawab  yang  berat  pada  anak.  Mereka  mungkin  merasa perlu untuk mendukung orang tua mereka secara emosional, atau bahkan mengambil peran dewasa  lebih  awal  untuk  membantu  mengatasi  beban  rumah  tangga.  Hal  ini  ditunjukan dengan hubungan Ibu “J” dengan anak “C” yang erat seperti dua orang sahabat yang hidup bersama baik dalam suka maupun duka. Seiring bertumbuhnya anak, hubungan keduanya lebih Bounding meski ada beberapa perselisihan
Orang  tua  yang  berstatus  single  parent  menurut  Wang  (2023)  cenderung  tidak  memiliki dukungan emosional dalam menghadapi peristiwa kehidupan yang penuh tekanan karena orang tua tunggal harus menyeimbangkan dukungan finansial dan pengasuhan anaknya. Hal ini  mengakibatkan  orang  tua  tunggal  cenderung  mengalami  depresi,  kecemasan, penyalahgunaan obat-obatan sampai kesehatan mental yang buruk daripada orang tua yang berpasangan, Sehingga permasalahan yang timbul pada orang tua tunggal dalam mengasuh anak adalah melakukan kontrol penuh terhadap anak-anak dan berikan hukuman dengan cara yang kurang tepat sehingga tidak jarang terjadi ketidak konsistenan orang tua dalam mengasuh.
Kesibukan yang jauh berbeda dengan dahulu sebelum dirinya menjadi orang tua Tunggal dengan sesudah menjadi orang tua Tunggal tentunya menjadi salah satu faktor yang dapat mempengaruhi cara mendidik sang anak, dalam penelitian ini dilihat dari cara Ibu J dalam menuntun sang anak untuk belajar dapat dikatakan rendah, melihat dari pengawasan Ibu J pada saat sang anak belajar, sebelum menjadi ibu tunggal Ibu J sangat memperhatikan sang anak pada saat belajar dirinya akan menuntun sang anak dengan sangat baik bahkan dalam menjawab  soal  Ibu  J  akan  membantu  mencari  jawaban  dari  soal  yang  sedang  sang  anak kerjakan,  berbeda  dengan  sekarang  Ibu  J  hanya  sesekali  menanyakan  tugas  rumah  dari sekolah dan sesekali sang anak berbohong bahwa tidak ada tugas rumah, lalu bila ada tugas rumah  yang  tidak  dapat  djawab  oleh  sang  anak  Ibu  J  akan  menyuruh  sang  anak  untuk bertanya langsung kepada sang guru, dan tidak hanya tugas rumah pada saat Ibu j menyuruh sang anak untuk belajar, sang anak hanya mampu belajar beberapa menit bahkan pada saat belajar  focus  sang  anak  bukan  pada  Pelajaran  yang  sedang  dilakukan.  Selain  itu  kondisi ekonomi keluarga Ibu “J” dalam kondisi menengah ke bawah, dan pendidikan Ibu “J” yang hanya  menyelesaikan  pendidikan  menengah  atas  atau  Sekolah  Menengah  Atas  (SMA). Namun, Ibu “J” memiliki nilai agama baik secara teoritis dan praktis yang baik dan Ibu “J” berusaha menginternalisasikan nilai tersebut kepada anaknya.
Beberapa  faktor-faktor  lain  yang  mempengaruhi  penerapan  pola  asuh  orang  tua  Tunggal kepada anak Tunggal, sebagai dijelaskan di bawah ini:

## 1) Nilai agama yang dianut oleh orang tua
Agaman turut ikut berperan dalam pengasuhan yang diterapkan oleh orang tua, dasar-dasar agama sangat penting diajarkan oleh orang tua kepada anaknya dan hal ini yang menjadi kesulitan bagi Ibu J, setelah perceraian terjadi Ibu J pindah ke kota yang berbeda tentunya dengan lingkungan yang baru, pada saat ibu J pindah sang anak memasuki usia kelas 5 SD untuk kesadaran dalam beribadah sangat rendah dan Ibu J pun hanya dapat menyuruh sang anak untuk beribadah tanpa tau apakah sang anak hafal akan doa-doa pada saat beribadah. Namun tidak menjadikan Ibu J lupa akan kewajibannya sebagai seorang Ibu dirinya akan selalu mengingatkan sang anak untuk tidak melewatkan ibadah 5 waktunya.

## 2) Kepribadian
Dalam  mengasuh  anak,  orang  tua  menjadi  pendidik  pertama  bagi  sang  anak  kepribadian yang  terbentuk  menunjukan  keberhasilan  orang  tua  pada  sang  anak.  Kepribadian  sendiri diartikan suatu kebiasaan dan sikap yang bersifat tetap dan menjadi karakteristik dalam diri seseorang, diantaranya: jujur, rajin, dan tekun. Kepribadian akan menentukan cara seseorang dalam  berpikir,  merada  dan  bertindak  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Melihat  kemabali karakteristik  dari  sebuha  kepribadian  pada  umumnya,  pengasuhan  Ibu  J  dapat  dikatakan belum berhasil dari beberapa karakteristik kepribadian yang baik dapat dikatakan pada saat Ibu  J  menanyakan  sang  anak  perihal  tugas  sekolah  sesekali  sang  anak  memilih  untuk berbohong,  tidak  hanya  itu  saja  sang  anak  mengabaikan  kewajibannya  sebagai  seorang pelajar yaitu belajar dan focus dalam meraih pendidikan yang baik.

## 3) Jumlah kepemilikan anak.
Jumlah anak dalam keluarga tentu akan memengaruhi  bagaimana pengasuhan yang akan diterapkan oleh orang tua, semakin banyak jumlah anak dalam keluarga akn cenderung tidak memberika pengasuhan kepada anaknya secara maksimal Nnamun kondisi ini akan berbeda bila tejadi pada keluarga yang hanya terdiri dari orang tua tunggal, perubahan cara orang tua tunggal  dalam  memberikan  pengasuhan  terjadi  pada  waktu-waktu  tertentu.  Berdasarkan tipologi Baumrind, Eleanor Maccoby berkolaborasi dengan John Martin pada tahun 1980 ada empat jenis pola asuh orang tua, yakni: (1) otoritatif (2) otoriter (3) permisif dan (4) acuh tak acuh atau neglectful. (Benson & Haith, 2009). Ibu “J” hanya memiliki satu anak sehingga apa yang dijelaskan oleh Benson dan Haith ditemukan pada pola asuh anak yang diterapkan oleh Ibu “J” kepada anak “C”.

## 4) Pengaruh budaya
Pengaruh budaya juga terlihat dalam bentuk dukungan sosial dan ekonomi  yang tersedia bagi  ibu  tunggal.  Di  beberapa  negara,  ada  kebijakan  pemerintah  yang  khusus  dirancang untuk  membantu  ibu  tunggal,  seperti  tunjangan  anak,  bantuan  perumahan,  dan  program pelatihan kerja. Negara-negara dengan kebijakan sosial  yang komprehensif biasanya lebih mampu  memberikan  keamanan  ekonomi  bagi  ibu  tunggal,  sehingga  mereka  dapat  fokus pada  pengasuhan  anak  tanpa  harus  khawatir  berlebihan  tentang  stabilitas  finansial. Penghasilan yang didapat oleh Ibu J dibawah UMR dari tempatnya bekerja yakni senilai 1,5 Jt  rupiah  perbulannya  dengan  biaya  penghasilannya  Ibu  J  harus  membiayai  kehidupan dirinya  dan  sekolah  sang  anak  yang  sudah  memasuki  sekolah  menengah  pertama.  Ibu  J mengatakan kepada anaknya untuk membeli barang yang sesuai dengan kebutuhannya, ibu J terkadang akan memarahi sang anak bila ketahuan membeli barang yang tidak ada gunanya sedangkan kegemaran sang anak adalah membeli barang mainan aksesoris seperti kuku palsu yang hanya bisa sekali pakai atau make up- make up yang dibeli selalu digunakan oleh sang anak tidak pada waktunya hal itu membuat ibu J sangat teliti bila memberi sang anak uang dirinya akan menanyakan secara detail apa saja yang dibeli oleh sang anak. Di sisi lain, di negara-negara  dengan  jaring  pengaman  sosial  yang  lemah,  ibu  tunggal  mungkin  harus
menghadapi tantangan ekonomi yang lebih besar. Mereka mungkin perlu bekerja lebih dari satu pekerjaan untuk mencukupi kebutuhan keluarga, yang dapat mengurangi waktu dan energi  yang  tersedia  untuk  pengasuhan  anak.  Dalam  kondisi  ini,  anak  tunggal  mungkin menghadapi risiko kurangnya perhatian dan dukungan emosional dari ibu mereka.
Pengasuhan  anak  tunggal  oleh  ibu  tunggal  adalah  fenomena  yang  semakin  umum  dalam berbagai  budaya  di seluruh  dunia.  Pengaruh budaya  dalam konteks  ini  sangat signifikan, karena  budaya  menentukan  nilai-nilai,  norma,  dan  praktik-praktik  yang  membentuk  cara seorang  ibu  tunggal  mengasuh  anak  tunggalnya.  Dalam  tulisan  ini,  kita  akan  membahas berbagai  pengaruh  budaya  terhadap  pengasuhan  anak  tunggal  oleh  ibu  tunggal  dengan mengkaji  aspek-aspek  seperti  peran  gender,  struktur  keluarga,  nilai-nilai  komunitas,  serta dukungan sosial dan ekonomi.
Budaya seringkali mendefinisikan peran gender yang sangat spesifik, yang mempengaruhi harapan  terhadap  ibu  tunggal.  Dalam  masyarakat  yang  patriarkal,  ibu  tunggal  mungkin menghadapi stigma sosial dan tekanan untuk memenuhi peran ganda sebagai pencari nafkah sekaligus pengasuh utama. Harapan ini dapat menimbulkan beban psikologis tambahan bagi ibu tunggal, yang sering kali harus bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan ekonomi dan emosional anaknya. Di sisi lain, dalam budaya yang lebih egaliter, peran gender mungkin kurang kaku, dan ibu tunggal bisa mendapatkan dukungan yang lebih baik dari masyarakat dan negara. Misalnya, negara-negara Nordik yang memiliki kebijakan kesejahteraan sosial yang kuat cenderung menyediakan dukungan finansial dan layanan pengasuhan anak yang memadai, sehingga meringankan beban ibu tunggal.
Struktur keluarga dalam suatu budaya juga mempengaruhi cara ibu tunggal mengasuh anak tunggal.  Dalam budaya yang menganut keluarga besar atau extended family, seorang ibu tunggal mungkin menerima lebih banyak dukungan dari anggota keluarga lainnya, seperti orang  tua,  saudara,  atau  kerabat  lainnya.  Dukungan  ini  bisa  berupa  bantuan  finansial, emosional, maupun praktis dalam pengasuhan anak. Sebaliknya, dalam budaya yang lebih individualistik, seperti di banyak negara Barat, struktur keluarga cenderung nuklir dan ibu tunggal  mungkin  lebih  bergantung  pada  dirinya  sendiri  atau  bantuan  dari  luar  keluarga, seperti teman atau lembaga sosial. Kurangnya dukungan dari keluarga besar bisa menjadi tantangan tersendiri bagi ibu tunggal dalam mengasuh anak tunggal.
Komunitas  tempat  ibu  tunggal  tinggal  juga  memiliki  peran  penting  dalam  proses pengasuhan. Dalam masyarakat yang kolektivis, komunitas sering kali terlibat aktif dalam kehidupan sehari-hari anggotanya. Nilai-nilai seperti gotong royong dan kebersamaan dapat memberikan jaringan dukungan yang kuat bagi ibu tunggal. Misalnya, tetangga atau teman dekat mungkin siap membantu dalam hal-hal seperti menjaga anak atau memberikan nasihat dan dukungan moral. Namun, dalam budaya yang lebih individualis, ibu tunggal mungkin menghadapi lebih banyak kesulitan dalam membangun jaringan dukungan ini. Komunitas mungkin tidak terlibat secara langsung dalam kehidupan pribadi, sehingga ibu tunggal harus mencari dukungan melalui institusi formal atau organisasi sosial.
Budaya modern yang dipengaruhi oleh media dan teknologi juga memainkan peran penting dalam pengasuhan anak tunggal  oleh ibu tunggal.  Media  sering kali menyajikan berbagai model keluarga dan pengasuhan yang bisa mempengaruhi persepsi dan harapan ibu tunggal terhadap  diri  mereka  sendiri  dan  anak-anak  mereka.  Di  satu  sisi,  media  dapat  menjadi sumber inspirasi  dan  pengetahuan tentang praktik pengasuhan yang baik. Namun, di sisi lain, media juga dapat memberikan tekanan melalui gambaran ideal keluarga yang mungkin sulit dicapai oleh ibu tunggal. Teknologi juga memberikan alat baru bagi ibu tunggal untuk mendukung pengasuhan anak. Misalnya, aplikasi dan platform online dapat menyediakan sumber daya pendidikan, dukungan psikologis, dan jaringan sosial yang penting bagi ibu tunggal.  Di  banyak  budaya,  penggunaan  teknologi  ini  telah  menjadi  bagian  integral  dari strategi pengasuhan modern.
Pengasuhan anak tunggal oleh ibu tunggal sangat dipengaruhi oleh budaya, yang mencakup peran gender, struktur keluarga, nilai-nilai komunitas, serta dukungan sosial dan ekonomi. Masing-masing aspek ini dapat memberikan tantangan sekaligus peluang bagi ibu tunggal dalam  upayanya  memberikan  pengasuhan  yang  optimal  bagi  anaknya.  Oleh  karena  itu, memahami dan menghargai konteks budaya di mana pengasuhan ini terjadi sangat penting untuk mendukung ibu tunggal dalam menjalani peran mereka dengan lebih baik. Dengan pengakuan dan dukungan yang tepat, baik dari masyarakat maupun kebijakan publik, ibu tunggal dapat mengatasi tantangan yang ada dan memberikan pengasuhan yang berkualitas kepada anak tunggal mereka. Budaya tidak hanya membentuk tantangan yang dihadapi ibu tunggal,  tetapi  juga  menyediakan  berbagai  sumber  daya  dan  strategi  yang  dapat dimanfaatkan untuk mendukung kesejahteraan mereka dan anak-anak mereka.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  atas  tentang  gambaran  pola  asuh  orang  tua  tunggal  yang memiliki anak tunggal, dapat disimpulkan bahwa terdapat empat pola asuh orang tua dalam memberikan pengasuhan pada anak. Perubahan pola asuh yang diterapakan oleh orang tua kepada anaknya dapat mengalami perubahan disetiap zamannya, tentunya perubahan terjadi akibat  beberapa  faktor  diantaranya:  faktor  sosial  ekonomi,  pendidikan,  nilai  agama  yang dianut  oleh  orang  tua,  kepribadian,  jumlah  pemilikan  anak.  Selain  faktor  diatas  mejadi seorang Ibu tunggal bukanlah hal yang mudah dalam mendidik serta mengasuh anak dengan hanya satu penerapan pola asuh. Dalam penelitian ini dapat dijelaskan bahwa pola asuh yang diterapkan oleh Ibu J adalah bervariatif menyesuaikan kondisi psikologis anak dan dirinya sebagai orang tua. Namun secara umum empat pola asuh yang dijelaskan oleh Baumrind mencakupi  pola  asuh  Ibu  J.  perubahan  pola  asuh  membuktikan  bahwa  Ibu  “J”  berusaha menyesuaikan kondisi anak yang dinamis.  Sebagai saran dalam penelitian ini, perlu adanya edukasi penting di kalangan bawah terhadap pentingnya kesadaran dalam memilih pola asuh dan menerapkannya sesuai kebutuhan. Selain itu, lembaga sosial dan pendidikan dalam hal ini juga memiliki peran penting dalam mengedukasi anak dan orang tua tentang bagaimana menerapkan pola asuh yang konsisten dan relevan.

## DAFTAR PUSTAKA
Anggriani, S., Wigati, I., Sartika, I. D., & Oktamarina, L. (2023). Analisis Pola Asuh Orang Tua Tunggal dalam Kemandirian Anak Usia 6-8 Tahun. Jounal Of Social Science Research Vol.3 No. 6, 7453-7468
Argitha, D., & Jatmika, D. (2013). Gambaran kesepian pada anak tunggal.  PSIBERNETIKA Vol. ^ No. 1, -.
Azh, N., Zeighami, R., & Maf, T. A. (2020). The study of the relationship between parenting styles and risk-taking in adolescents in only-child families in Qazvin city. International Journal Adolesc Med Health , 2019-0074.
Benson,  J.  B.,  &  Haith,  M.  M.  (2009).  Social  and  emotional  development  in  infancy  and  early childhood. San Diego USA: Academic Press Is an Imprint of Elsevier.
Creswell, J. W. (2016). Research design pendekatan metode kualitatif, kuantitatif, dan campuran Edisi Keempat. yogyakarta: Pustaka pelajar.
Doinita, N. E., & Maria, N. D. (2015). Attachment and Parenting Styles. International Conference Education And Psychology Challenges - Teachers For The Knowledge Society, 199-104.
Hardani, s. M. (2020). Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif. Yogyakarta: pustaka ilmu.
Hock, R. S., Mendelson, T., Surkan, P. J., Bass, J. K., Bradshaw, C. P., & Hindin, M. J. (2018). Parenting styles and emerging adult depressive symptoms in Cebu, the Philippines. Transcultural Psychiatry, 242-260.
John, W. (2020). Single Parenting and Its Effects on the Development Of Children In Nigeria. The International Journal of Social Sciences and Humanities Invention, 5892.
Madyawati, L. (2017). Strategi pengembangan bahasa pada anak edisi pertama. Jakarta: Kencana.
Miles,  M.  B.,  &  Huberman,  M.  (1994).  Qualitative  Data  Analysis:  An  Expanded  Sourcebook. California: SAGE Publication,.Inc.
Rita, K. (2017). The impact of perception of consistency and inconsistency in parenting style on pro-social motives of adolescents . Social psychology and society Vol. 8, no. 2, 101— 115.
Sarwono,  J.  (2009).  Memandu  Pendekatan  Kuantitatif  dan  Kualitatif  Mungkinkah?  Journal Ilmiah Manajemen Bisnis- Vol.9,No.2, 119-132.
Subagia, I. N. (2021). Pola Asuh Orang Tua : Faktor & Implikasi terhadap perkembangan Karakter Anak. Bali: Nilacakra.
Untariana, A. F., & Sugito. (2022). Pola Pengasuhan Bagi anak Berdasarkan Urutan Kelahiran. junal obsesi: Jurnal Pendidikan anak usia dini, 2594-8959.
Wang,  J.  (2023).  parenting  style  in  singel-parent  family  influence  on  the  development  of adolescent despression. Proceedings of the International Conference on Global Politics and Socio-Humanities, 2753-7084.