Page 711-716/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index

## KEHIDUPAN MASYARAKAT TRANSMIGRAN DI DESA RASAU JAYA TIGA
KECAMATAN RASAU JAYA TAHUN 1976
1 Diah Trismi Harjanti, 2 Stella Carolline Aurellia, 3 Girli Fifta Childra, 4 Khusnul Khotimah, 5 Maria Mega 1,2,3,4,5 Pendidikan Geografi, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Tanjungpura e-mail korespondensi: diahtrismiharjanti@fkip.untan.ac.id
Abstrak : Pemukiman transmigrasi di Desa Rasau Jaya Tiga adalah melalui program transmigrasi umum yaitu  transmigrasi  yang  diatur  oleh  pemerintah.  Masuknya  transmigran  di  Desa  Rasau  Jaya  Tiga memunculkan berbagai  macam  budaya-budaya baru yang dibawa oleh masyarakat  transmigran dari luar pulau.  Adanya  kesenian  dari  luar  pulau  yang  masuk  di  daerah  Rasau  Jaya  Tiga  ini,  tidak  memberikan masalah  kepada  penduduk  asli  setempat.  Permasalahan  dalam  penelitian  ini  bagaimana  Kehidupan Masyarakat Transmigran di Desa Rasau Jaya Tiga Kecamatan Rasau Jaya Kabupaten Kubu Raya Tahun 1976. Metode yang digunakan yaitu metode pendekatan penelitian kualitatif yang bersifat deskriptif dan teknik analisis data dilakukan dengan cara reduksi data. Hasil dari penelitian ini masyarakat transmigran dari  luar  pulau  Kalimantan  telah  bermukim  di  Desa  Rasau  Jaya  Tiga  melalui  program  transmigrasi. Perpindahan masyarakat yang terproses dan terorganisir ini telah memberikan dampak yang begitu besar terhadap  perkembangan  masyarakat  transmigran  dari  segala  aspek  Kehidupan  mereka.  Alasan  utama mereka melakukan trasnmigrasi  tidak lain adalah di  Dasari oleh motif perekonomian dan kesejahteraan. Dalam proses awal  kehidupan masyarakat  transmmigran, kegiatan pertama yang mereka lakukan adalah gotong-royong  pembersihan  lahan-lahan  disekitar  lokasi  perumahan  dari  sampah  sisa  pembangunan pemukiman.  Selain  itu  dalam  aktivitas  perekonomian,  para  transmigran  banyak  yang  melakukan pengelolaan lahan hibah dari pemerintah untuk ditanami padi dan sayur mayur.
Kata kunci: Kehidupan Masyarakat, Transmigrasi, Rasau Jaya Tiga
Abstract : The transmigration settlement in Rasau Jaya Tiga Village is through a general transmigration program, namely transmigration regulated by the government. The entry of transmigrants in  the village of  Rasau  Jaya  Tiga  gave  rise  to  various  new  cultures  brought  by  the  transmigrant  community  from outside the island. The existence of  art  from outside the island  that entered the area of  this Rasau Jaya Tiga,  did  not  pose  a  problem  to  the  local  natives.  The  problem  in  this  research  is  how  the  life  of  the transmigrant community in Rasau Jaya Tiga Village, Rasau Jaya District, Kubu Raya Regency in 1976. The method used is a descriptive qualitative research approach and data analysis techniques are carried out  by  means  of  data  reduction.  The  results  of  this  study  are  transmigrants  from  outside  the  island  of Kalimantan who have settled in the village of Rasau Jaya Tiga through the transmigration program. This process  and  organized  movement  of  people  has  had  a  huge  impact  on  the  development  of  transmigrant communities from all aspects of their lives. The main reason they transmigrate is none other than based on economic and welfare motives. In the initial process of the life of the transmigrant community, the first activity they carried out was mutual cooperation in  cleaning the land around the housing location from the  waste  left  over  from  residential  development. In  addition,  in  economic  activity,  many  transmigrants manage land grants from the government to plant rice and vegetables.
Keywords: Community Life, Transmigration, Rasau Jaya Tiga
.
SUBMIT : 23 Mei 2022          REVIEW: 17 Agustus 2022           ACCEPTED: 8 September 2022

## PENDAHULUAN
Indonesia  merupakan  negara  kepulauan yang terdiri dari banyak pulau besar dan kecil. Pulau-pulau  di  Indonesia  antara  lain  Pulau Sumatera, Jawa, Kalimantan, Sulawesi, Papua, dan  masih  banyak  lagi  yang  lainnya. Kepadatan penduduk antara satu pulau dengan pulau  yang  lain  berbeda-beda.  Hal  tersebut ditunjukkan oleh banyaknya jumlah penduduk, tingkat kelahiran, dan urbanisasi yang merupakan perpindahan penduduk dari desa ke kota.
Permasalahan kependudukan di Indonesia  tidak  hanya  dari  cepatnya  laju pertumbuhan,  tetapi  juga  dari  penyebaran penduduk  yang  tidak  merata  di  setiap  pulau. Untuk  menanggulangi  masalah  ini,  maka pemerintah  telah  menyelenggarakan  program transmigrasi.  Program  transmigrasi  yang dilakukan  pemerintah  yang  bertujuan  untuk menyeimbangkan penyebaran penduduk melalui  pemindahan  dari  wilayah  padat penduduk  ke  wilayah  jarang  penduduk,  tetapi mempunyai  tujuan  yang  lebih  luas  dalam kerangka Pembangunan Nasional.
Sasaran kebijaksanaan umum transmigrasi  dalam  pasal  2  Undang-Undang No.  3  Tahun  1972  ditujukan  kepada terlaksananya transmigrasi swakarsa (spontan) yang  teratur  dalam  jumlah  yang  sebesar- besarnya  untuk  mencapai  peningkatan  taraf hidup,  pembangunan  daerah,  keseimbangan penyebaran  penduduk,  pembangunan  yang merata  diseluruh  Indonesia,  pemanfaatan sumber-sumber  alam  dan  tenaga  manusia, kesatuan  dan  persatuan  bangsa,  memperkuat pertahanan dan keamanan nasional.
Pada  masa  pemerintahan  Orde  Baru, program transmigrasi menunjukkan peningkatan  besar-besaran.  Perluasan  daerah transmigrasi  tidak  hanya  selalu  di  Sumatera, pembukaan  daerah  transmigrasi  diperluas  ke wilayah Kalimantan Barat, Kalimantan Selatan,  Sulawesi  bahkan  sampai  ke  Papua4  . Kalimantan  sendiri  merupakan  pulau  yang hampir  dikatakan  masih  sedikit  penduduknya, baik  pada  masa  Kolonial  maupun  pasca kemerdekaan.  Melihat  potensi  yang  sangat besar  di  Kalimantan,  pemerintah  akhirnya memutuskan  membuka  Kalimantan  sebagai objek  transmigrasi  pertama  pada  tahun  70-an. Sikap  pemerintah  tersebut  dapat  dipahami
karena  Presiden  Soeharto  mengklaim  bahwa era pemerintahannya adalah era pembangunan.
Seiring  dengan  pelaksanaan  otonomi daerah,  banyak  daerah  yang  mengalami perubahan  terutama  dalam  hal  pemekaran wilayah.  Pemekaran  wilayah  tersebut  dapat dimulai dari tingkat desa, kecamatan, kabupaten  sampai  tingkat  pemekaran  wilayah provinsi  yang  terjadi  pemekaran  wilayah  di Provinsi  Kalimantan  Barat.  Salah  satunya Kecamatan  Rasau  Jaya  yang  sebelumnya masuk  dalam  wilayah  Kabupaten  Pontianak, semenjak  tahun  2007  Kecamatan  Rasau  Jaya menjadi  wilayah  Kabupaten  Kubu  Raya. Wilayah  Kabupaten  Kubu  Raya  dilintasi  oleh banyak sungai.
Sungai-sungai  yang  ada  umumnya berada  pada  5  daerah  dataran  dengan kecepatan  arus  yang  rendah.  Sungai  besar yang  mengalir  di  wilayah  ini  antara  lain Sungai  Rasau  dan  Sungai  Kapuas.  Sungai Kapuas  merupakan  sungai  yang  sangat  vital bagi  kehidupan  masyarakat  terutama  untuk sarana  transportasi.  Kecamatan  Rasau  Jaya mempunyai luas daratan 12.385 ha, terletak di tepi  Sungai  Kapuas.  Sekitar  2.730  KK  sejak 1974/1975  dimukimkan  di  lokasi  ini,  yang dapat  dijangkau  dengan  jalan  darat  maupun sungai, letaknya 5 km di sebelah Tenggara Ibu Kota Provinsi Pontianak.
Pemukiman  transmigrasi  di  Desa  Rasau Jaya Tiga adalah melalui program transmigrasi umum  yaitu  transmigrasi  yang  diatur  oleh pemerintah. Desa ini sudah memiliki kemajuan yang cukup besar antara lain jumlah penduduk  yang  bertambah  banyak,  rumah- rumah  yang  sudah  lebih  bagus  dan  tidak  ada lagi  bangunan  rumah  seperti  dulu  kala.  Jalan Desa  Rasau  Jaya  sudah  tidak  lagi  jalan  tanah melainkan jalan aspal.
Masuknya  transmigran  di  Desa  Rasau
Jaya  Tiga  memunculkan  berbagai  macam budaya-budaya  baru  yang  dibawa  oleh masyarakat  transmigran  dari  luar  pulau. Berbagai  macam  kesenian  biasanya  diadakan pada saat acara-acara tertentu seperti memperingati  hari  Proklamasi  Kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus, peringatan hari  Ulang  Tahun  daerah,  khitanan,  resepsi pernikahan  dan  berbagai  jenis  acara  lainnya. Adanya  kesenian  dari  luar  pulau  yang  masuk di  daerah  Rasau  Jaya  Tiga  ini,  tidak memberikan  masalah  kepada  penduduk  asli
Page 711-716/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
setempat. Keduanya tetap sama-sama mengikuti  kesenian  tersebut  dan  menerima dengan  baik,  serta  sebaliknya  penduduk transmigran  merespon  dengan  baik  kesenian penduduk asli setempat.
Berdasarkan  uraian  di  atas  penulis tertarik terhadap kehidupan masyarakat transmigran  khususnya  di  Desa  Rasau  Jaya Tiga, Kecamatan Rasau Jaya, Kabupaten Kubu Raya. Penulis terdorong untuk mengangkatnya menjadi  judul  mini  project  dengan  judul “Kehidupan  Masyarakat  Transmigran  di  Desa Rasau  Jaya  Tiga  Kecamatan  Rasau  Jaya Kabupaten Kubu Raya Tahun 1976”.

## METODE
Metode pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian  kualitatif  yang  bersifat  deskriptif karena  data  yang  dianalisis  tidak  untuk menerima  ataupun  menolak  hipotesis.  Pada penelitian  ini  menggunakan  sudut  pandang dengan  instrumen  penelitian  yang  ada  di masyarakat.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa Rasau  Jaya  Tiga.  Subjek  penelitian  ini  adalah kepala  desa,  sekretaris  desa,  staff  desa,  dan tokoh transmigran yang diambil menggunakan cara Snow Ball .
Jenis data yang digunakan  pada penelitian  ini,  yaitu  data  primer  dan  data sekunder.  Data  primer  dalam  penelitian  ini yaitu  kehidupan  masyarakat  transmigran  di Desa Rasau Jaya Tiga Kecamatan Rasau Jaya, Kabupaten Kubu Raya Tahun 1976.
Sedangkan Data sekunder dalam penelitian ini diambil secara tidak langsung yaitu berupa : 1) Profil  Desa  Rasau  Jaya  tiga  2)  Data Kependudukan Desa Rasau Jaya Tiga 3) Buku Catatan  Masyarakat  Transmigran  di  Desa Rasau Jaya Tiga.
Sumber  data  penelitian  ini  diperoleh dari  Kepala  desa,  Sekretaris  Desa,  Staff  Desa, dan  Tokoh  transmigran.  Teknik  pengumpulan data yang digunakan, yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi.
Penelitian  ini  menggunakan  ilmu  bantu sosiologi  dengan  model  penelitian  yang bersifat  studi  kasus.  Model  penelitian  studi kasus  merupakan  penelitian  yang  terinci tentang  seseorang  (individu)  atau  sesuatu  unit sosial selama kurun waktu tertentu. Metode ini akan melibatkan kita dalam penyelidikan yang menyeluruh terhadap perilaku seorang
individu. Disamping itu, studi kasus juga dapat mengantarkan  peneliti  memasuki  unit-unit sosial terkecil seperti perhimpunan, kelompok, keluarga, dan berbagai unit sosial lainnya.
Pengujian keabsahan data dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan  teknik Triangulasi  Data.  Triangulasi  Data  adalah teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  yang memanfaatkan sesuatu yang lain diluar data itu untuk  keperluan  pengecekan  atau  sebagai perbandingan  terhadap  data  itu.  Penelitian  ini menggunakan  Triangulasi  dengan  sumber membandingkan  dan  mengecek  balik  derajat kepercayaan/informasi  yang  diperoleh  melalui waktu penelitian kualitatif.
Berdasarkan  teknik  triangulasi,  maka bertujuan  untuk  mengecek  keabsahan  data yang  diperoleh  dilapangan  dengan  kehidupan masyarakat  transmigran  Desa  Rasau  Jaya Tiga, dari sumber hasil observasi, wawancara, dokumentasi, sehingga
dapat dipertanggungjawabkan keseluruhan data yang diperoleh dilapangan dalam penelitian tersebut.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Gambaran Umum Desa Rasau Jaya Tiga
Desa  Rasau  Jaya  Tiga  atau  yang  sering disebut  Desa  RAJATI  merupakan  wilayah transmigrasi  pada  zaman  Presiden  Soeharto, yang  masuk  ke  Kalimantan  Barat  pada  tahun 1976.  Mayoritas  warga  yang  transimgarasi  di desa  Rasau  Jaya  Tiga  adalah  suku  Jawa,  dan sebagian  kecil  lainnya  adalah  sunda  dan madura.  Bentuk  kepedulian  dan  perhatian pemerintah  saat  itu  sangatlah  banyak.  Setiap kepala keluarga diberikan perumahan sederhana,  bahan  pangan  pokok  selama  dua tahun, sejumlah pakaian, kelengkapan alat-alat pertanian,  bibit  tanaman,  sapi  dua  ekor  setiap kepala  keluarga  dan  lahan  seluas  dua  hektare setiap kepala keluarga.
Beberapa  masalah  yang  mereka  hadapi dalam mengolah lahan adalah perbedaan lahan yang  ada  di  jawa  dan  yang  da  di  Kalimantan yaitu  lahan  gambut.  Tidak  jarang  dari beberapa  transmigran  merasa  tidak  betahdan mengeluhkan  kesejahteraan  hidup  mereka  dan memutuskan  untuk  kembali  ke  asal  dan  ada juga  yang  berpindah  ke  tempat  lain.  Akan tetapi  seiring  berjalannya  waktu permasalahan itu  mulai  teratasi  dengan  pengalaman  para transmigran    dalam  bercocok  tanam  serta
Page 711-716/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
pengolahan  lahan.  Dari  latar  belakang  itulah maka  warga  Desa  Rasau  Jaya  Tiga  berprofesi sebagai petani.
Pada  mulanya  sebelum  dinamai  dengan nama  Desa  Rasau  Jaya  Tiga,  wilayah  tersebut dinamai dengan sebutan UPT Sungai Rasau 3, penamaan  itu  dilatar  belakangi  karena  adanya sungai  alam  yang  berada  di  desa  ini  yang tumbuh  dengan  subur  tanaman  yang  dikenal dengan tumbuhan rasau. Maka sudah sepantasnya jika sungai ini menjadi cikal bakal penisbatan  kata  rasau  dalam  penamaan  desa kami.  kala  itu  unit  pemukiman  transmigrasi dikepalai  oleh  Abdul  Rasman  sejak  tahun 1976-1982.
Pada  tahun  1983,  nama  Sungai  Rasau diubah oleh kepala desa menjabat saat itu yaitu Bobby  Dacosta  menjadi  Desa  Rasau  Jaya Tiga. Dan sampai saat ini nama itu masih tetap digunakan  .  Pergantian  nama  ini  mempunyai makna yang amat dalam yaitu sebuah harapan kelak  desa  rasau  ini  akan  menuai  kejayaan dalam  segala  hal,  oleh  karena  itu  harapan  itu melekat pada penamaan desa Rasau Jaya 3.

## Adaptasi Masyarakat Transmigran di Desa Rasau  Jaya  Tiga  Tahun  1976  pada  Awal Transmigrasi
Proses  adaptasi  masyarakat  transmigran di  Desa  Rasau  Jaya  Tiga  sejatinya  berbeda- beda.  Pada  Penelitian  ini  terdapat  3  (  Tiga  ) Tokoh  yang  merupakan  pelaku  transmigrasi generasi  pertama  yang  menjadi  narasumber dalam  penelitian  ini.  Ketiga  narasumber tersebut  yaitu,  Pertama  Pak  Kuwat,  kedua  Bu Daniah, dan yang ketiga yaitu Ibu Maryam.
Berdasarkan  penuturan  dari  narasumber pertama  yaitu  Pak  Kuwat,  yang  menyatakan bahwa  beliau  dapat  berdapatasi  dengan lingkungan adalah setelah tiga tahun bermukim.  Hal  tersebut  dikarenakan  ketika pertama  kali  datang  di  Desa  Rasau  Jaya  Tiga, daerah  yang  akan  menjadi    lokasi  bermukim masih berupa hutan belantara , terdapat banyak hewan  buas,  penduduk  yang  mendiami  lokasi tersebut  masih  sedikit,  akses  menuju  ke  pasar yang  sulit  serta  belum  terfasilitasi  listrik. Selanjutnya, berdasarkan penuturan narasumber kedua yaitu Ibu Daniah menyatakan  bahwa  ketika  pertama  kali menginjakkan  kaki  ke  Desa  Rasau  Jaya  Tiga beliau  merasa  takut  dan  khawatir  karena  pada saat  itu  membawa  anaknya  yang  masih  balita
tinggal  pemukiman  yang  masih  hutan  berupa hutan belantara. Kemudian berdasarkan penuturan  narasumber  ketiga  yaitu  Ibu Maryam  menyatakan,  bahwa  ketika  pertama kali datang ke Desa Rasau Jaya Tiga ini beliau merasa  senang,  walaupun  masih  berupa  hutan belantara  dan  belum  terfasilitasi  listrik.  Hal tersebut  dikarenakan  penduduknya  masih sedikit tidak padat seperti di perkotaan tempat daerah asalnya.
Berdasarkan  pemaparan  dari  ketiga narasumber  diatas,  dapat  diketahui  adanya perbedaan  proses  adaptasi  dalam  masyarakat transmigran pada saat pertama kali bertransmigrasi di Desa Rasau Jaya Tiga.
Kehidupan  Sosial,  Ekonomi,  dan  Budaya Masyarakat  Transmigran  di  Desa  Rasau Jaya Tiga Tahun 1976 Saat ini Kehidupan Sosial dan Budaya
Karakteristik
dipertegas oleh
narasumber  pertama  yaitu  Pak  Kuwat  yang menyatakan  bahwa  ketika  memutuskan  untuk mengikuti  program  transmigrasi,  beliau  tidak membawa  anggota  keluarga  melainkan  hanya seorang  diri  yang  dimana  pada  saat  itu  masih berstatus  bujangan  atau  belum  menikah. Ketika sudah beberapa tahun menetap di Desa Rasau  Jaya  Tiga  Pak  Kuwat  merasa  sistem kekeluargaan  terjalin  sangat  erat  antara  satu sama  lain  kemudian  terciptalah  kenyamanan bersosialiasi dan beradaptasi dengan transmigran  lain  dari  daerah  yang  berbeda- beda.  Hingga  pada  akhirnya  Pak  Kuwat menemukan  sosok  sang  pujaan  hati  yang  juga merupakan  transmigran  generasi  ke  dua  dari daerah  lain  yang  bertransmigrasi  ke  Desa Rasau  Jaya  Tiga.    Kemudian  memutuskan untuk  menikah  dan  berumah  tangga  dan menetap  di  Desa  Rasau  Jaya  Tiga  hingga  saat ini.
Berdasarkan hasil observasi dan wawancara  kepada  narasumber  kedua  yaitu Ibu Daniah penulis menjadikan narasumber ini untuk  mengklarifikasikan  apakah  transmigran Desa Rasau Jaya Tiga ini merasa bahwa sistem kekeluargaan  terjalin  erat  antara  satu  dan lainnya.
Berdasarkan  hasil  wawancara  kepada
Ibu  Daniah  yang  merupakan  narasumber  ke dua  yang  merupakan  transmigran  asal  DKI Jakarta,  beliau  menyatakan  bahwa  ketika bertransmigrasi  kehidupan  sosial  budanya
Page 711-716/ E-ISSN: 2715-1247 dan P-ISSN: 2087-84xx https://jurnal.untan.ac.id/index.php/JPSH/index
Desa Rasau Jaya Tiga ini terasa
kekeluargaannya yang  terjalin  sebagai  sebagai tetannga satu sama lainnya.
Setelah  mendapatkan  data  dari  kedua narasumber tersebut, penulis kemudian mewawancarai  satu  orang  narasumber  lagi yang  bertujuan  untuk  mengeskplorasi  data yang  telah  di  dapatkan  dari  narasumber pertama  dan  kedua.  Narasumber  ketiga  ini yaitu  Ibu  Maryam  asal  Tegal  kelahiran  1955 menyatakan  bahwa  kehidupan  sosial  dan budaya  desa  Rasau  Jaya  Tiga  ini  adalah  sama seperti yang telah di paparkan oleh narasumber pertama dan kedua yaitu kehidupan  sosial  dan  budaya  di  Desa  Rasau Jaya  Tiga  ini  terasa  kekeluargaanya  dan sebagai  sesama  tetanga  saling  perhatian  satu sama lain.
Kehidupan sosial budaya di Desa Rasau Jaya  Tiga,  tidak  jauh  berbeda  dengan kehidupan budaya  masyarakat  daerah  asalnya. Narasumber  pertama,  kedua  dan  ketiga menjelaskan,  bahwa  mereka  masih  membawa budaya aslinya yaitu budaya Jawa dan mereka juga  mengkaloborasikan  budayanya  dengan budaya  lokal  asli  Kalimantan  Barat.  Adapun budaya  yang  dibawa  dari  daerah  asal  yang masih  terus  ada  hingga  saat  ini  khususnya  di Desa  Rasau  Jaya  Tiga  adalah  pagelaran  kuda lumping.

## Kehidupan Ekonomi
Kehidupan ekonomi masyarakat transmigran Desa Rasau Jaya Tiga yang terjadi pada  informan  satu  yaitu  Pak  Kuwat.  Pak Kuwat setelah melakukan transmigrasi mengalami  perubahan  ekonomi  yang  cukup baik. Pada informan dua yaitu Ibu Daniah juga mengalami  perubahan  ekonomi  yang  cukup baik  setelah  melakukan  transmigrasi.  Pada informan  tiga  yaitu  Ibu  Maryam  mengatakan bahwa  kondisi  ekonomi  yang  dirasakannya setelah melakukan transmigrasi di Desa Rasau Jaya Tiga juga mengalami perubahan ekonomi yang  baik.  Kehidupan  ekonomi  masyarakat transmigran di Desa Rasau Jaya Tiga rata-rata baik  dilihat  dari  kondisi  rumah,  pendapatan per-bulan,  pemenuhan  kebutuhan  sehari-hari, dan  pengeluaran  untuk  jajan  sekolah  anak- anaknya.

## SIMPULAN
Tahun  1976  masyarakat  transmigran dari  luar  pulau  Kalimantan  telah  bermukim  di Desa  Rasau  Jaya  Tiga  melalui  program transmigrasi.  Perpindahan  masyarakat  yang terproses dan terorganisir ini telah memberikan  dampak  yang  begitu  besar terhadap perkembangan masyarkat
transmigran  dari  segala  aspek  Kehidupan mereka.
Alasan utama mereka melakukan trasnmigrasi  tidak  lain  adalah  di  Dasari  oleh motif perekonomian dan kesejahteraan. Dalam proses awal kehidupan masyarakat transmmigran,  kegiatan  pertama  yang  mereka lakukan  adalah  gotong-royong  pembersihan lahan-lahan  disekitar  lokasi  perumahan  dari sampah sisa pembangunan pemukiman. Selain itu  dalam  aktivitas  perekonomian,  para transmigran banyak yang melakukan pengelolaan lahan hibah dari pemerintah untuk ditanami padi dan sayur mayur.
Dalam menjaga stabilitas dan keberadaan sebuah suku bangsa di dalam suatu Kelompok  masyarakat,  diperlukan  adanya sikap dari warga negara untuk mempertahankan eksistensinya agar
keberadaan  mereka  tetap  terjaga.  Hal  tersebut wajib  dilakukan  oleh  setiap  suku  bangsa supaya  keberadaan  mereka  tidak  tersisih  oleh kemajuan  zaman  dan  banyaknya  tingkah  pola dari masyarakat yang dinamis.
Terdapat perbedaan adaptasi masyarakat transmigran  pertama  kali  di  Desa  Rasau  Jaya Tiga, perbedaan adaptasi nya seperti; setelah 3 tahun  baru  bisa  beradaptasi,  sulit  beradaptasi karena membawa anak kecil, dan beradaptasinya  nyaman  tidak  seperti  daerah asal.
Dari berbagai pembahasan dalam penelitian  ini,  peneliti  berharap  bahwa kedepannya  dalam  proses  penelitian  ini peneliti  dapat  menambah  waktu  penelitian, karena  waktu  dalam  proses  penelitian  ini dirasa  sangat  singkat  dan  sejatinya  kurang efektif  oleh  karena  itu  data  dalam  penelitian ini sangat diharapkan untuk kedepannya waktu penelitian ditambah. Kemudian bagi masyarakat  penelitian  ini  dapat  menambah pengetahuan dalam bidang transmigrasi.

## DAFTAR RUJUKAN
Ardiansyah,
MHD. 2018. “Kehidupan
Masyarakat  Transmigran  Suku  Jawa Desa  Satuan  Pemukiman  1  Makarti
Nauli  Kecamatan  Kolang  Kabupaten Tapanuli  Tengah  1996-2005”.  Skripsi.
Peogram  Studi  Ilmu  Sejarah,  Fakultas Ilmu  Budaya,  Universitas  Sumatera
Utara, Medan. Balilatfo. (2019). Detak Transmigrasi
Menjulur Nadi Desa Burhan  Bungin,  Analisis  Data  Penelitian Kualitatif,  (Jakarta:  Rajawali  Pers,
2003). Firmansyah, Andang, Superman, Galuh Bayuardi. 2018. “Pengalaman Transmigran di Indonesia (Studi di Desa Olak-Olak, Kecamatan Kubu, Kabupaten Kubu Raya)”. Jurnal Historia.  Vol  :  6,  No  2.  Hal  :  379-
390.http://repo.iaintulungagung.ac.id/73 00/13/BAB13_TEKNIK_ANALISIS_D
ATA_KUALITATIF.pdf
Krisnajanti,  Lucia  Titiek.  (1987).  Suatu
Tinjauan Serta Analisa Perencanaan dan Pelaksanaan Pengerahan dan Pemberangkatan  Transmigrasi  Di  Jawa Timur. Pengertian Kehidupan Sosial.2013.https://www.psychologyma nia.com/2013/07/definisikehidupansosia l.html?m=1#:~:text=Kehidupan%20sosi al%20adalah%20kehidupan%20yang,be rkembang%20menjadi%20saling%20m embutuhkan%20sesama.  Diakses  pada tanggal 17 maret pukul 15..30 Wib Septiyani,  Dewi.  2013.  “Para  Transmigran  di
Desa  Rasau  Jaya  I  Kabupaten  Kubu Raya Kalimantan  Barat”.  Skripsi.
Jurusan  Sejarah,  Fakultas  Ilmu  Sosial, Universitas Negeri Semarang.