229
MODELING, Vol. 10, No. 1, Maret 2023 ; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 229-238

## UPAYA  MENINGKATKAN  MINAT  DAN  KEMAMPUAN  MENGAJI  BAGI ANAK MASYARAKAT KUTE UJUNG BARAT MELALUI  PELAKSANAAN PROGRAM TILAWAH AL QUR’AN DI TPA AL-MUKHSIN
Sudirman Suparmin, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan Abdul Haris Kombih, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan Dia Ayu Khairani, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan Esi Audia, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan Eva Srirahmayani, Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan E-mail : Evasrirahmayani1909@gmail.com

## Abstract
Recitation is one of the terms used in studying the science of the Qur'an.  In general, recitations are known as a method of reading verses of the Qur'an with a tone or rhythm.  This study aims to determine 1) the formulation of the Al-Qur'an recitation program in increasing students' interest and ability to read the Qur'an at TPA al-mukhsin Kute west end 2) the implementation of the Al-Qur'an recitation program in improving students' reading skills of the Qur'an at TPA al-Qur'an.  mukhsin Kute west end.  3) evaluation of the Al-Qur'an  recitation  program  in  improving  students'  reading  skills  of  the Qur'an  at  TPA  al-Mukhsin  Kute  west  end.    This  research  is  a  qualitative research.    Collecting  research  data  using  interviews,  observation  and documentation.    The  results  of  this  study  are:  1)  the  formulation  of  the recitation program was carried out at the Al-Mukhsin TPA Kute west end in mid-June which was supported by various parties, such as: the head of the AL-Mukhsin TPA, the deputy head of the Al-Mukhsin TPA, the Koran teacher, and KKN students.  02 UINSU, aims to help increase children's interest and ability  to  recite  the  Koran,  the  material  provided  is  adjusted  to  the commemoration of Islamic holidays and other major celebrations.  2) the implementation of learning the Al-Qur'an recitation program is carried out on Mondays, Tuesdays and Wednesdays every 19:00 after maghrib prayers. 3) the process of evaluating the implementation of the Al-Qur'an recitation program at the al-Mukhsin Kute TPA west end is carried out once a week on Friday afternoon at 16:00 after Asr.
Keywords: Efforts, Interests, Ability, Recitation, Recitation of the Qur'an

## Abstrak
Tilawah adalah salah satu istilah yang digunakan dalam mempelajari ilmu Al- Qur'an.  Secara  umum,  tilawah  dikenal  sebagai  metode  membaca  ayat  Al-
230 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
Qur'an dengan nada atau irama. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui1) perumusan  program  tilawah  Al-Qur'an  dalam  meningkatkan  minat  dan kemampuan  baca  Al  Qur’an  siswa  di  TPA  al-mukhsin  Kute  ujung  barat  2) pelaksanaan program tilawah  Al-Qur'an dalam meningkatkan kemampuan baca Al Qur’an siswa di TPA al-mukhsin Kute ujung barat. 3) evaluasi program tilawah Al-Qur'an dalam meningkatkan kemampuan baca Al Qur’an siswa di TPA  al-mukhsin  Kute  ujung  barat.  Penelitian  ini  merupakan  penelitian kualitatif. Pengumpulan data penelitian dengan menggunakan wawancara, observasi dan dokumentasi. Hasil penelitian ini yaitu : 1) perumusan program tilawah  dilakukan  di  TPA  al-mukhsin  Kute  ujung  barat  pada  pertengahan bulan  juni  yang  didukung  oleh  berbagai  pihak,  seperti:  kepala  TPA  AL- Mukhsin, wakil kepala TPA Al-Mukhsin, guru mengaji, dan mahasiswa KKN 02 UINSU,  bertujuan  untuk  membantu  meningkatkan  minat  dan  kemampuan mengaji  Al  Qur’an  anak,  materi  yang  diberikan  disesuaikan  dengan peringatan  hari  besar  Islam  dan  perayaan  besar  lainnya.  2)  pelaksanaan pembelajaran program tilawah Al-Qur'an dilakukan pada hari senin, selasa dan  rabu  setiap  pukul  19:00  setelah  sholat  maghrib.  3)  proses  evaluasi pelaksanaan program tilawah Al-Qur'an di TPA al-mukhsin Kute ujung barat dilakukan setiap seminggu sekali pada hari jum’at sore pukul 16:00 setelah Ashar.
Kata Kunci : Upaya, Minat, kemampuan, Mengaji, Tilawah Al Qur’an
PENDAHULUAN
Al-Qur'an  al-karim  dipandang sebagai  Kalamullah  yang  utama  dan tertulis,
membacanya merupakan ibadah  mendekatkan  diri  kepada Allah.merupakan sumber segala kebijaksanaan,  tonggak  agama  serta ketentuan umum syariat, Allah SWT.berfirman dalam Al-Qur'an (QS Al- Baqarah/2:21).  yang  artinya  Kitab  (al- Qur’an)  ini  tidak  ada  keraguan padanya;  petunjuk  bagi  mereka  yang bertakwa.
Al  Qur’an  sangat  menekankan pentingnya  ilmu  pengetahuan.  Ayat  Al Qur’an  yang  pertama  kali  turun  pun berisikan  perintah  untuk  membaca.
Membaca adalah kunci ilmu pengetahuan, sehingga sejak awal Islam memang mencurahkan perhatian pada penguasaan ilmu. Sebab ia merupakan alat  untuk  tersebar  luasnya  agama Islam.  Ini  menunjukkan  bahwa  agama sangat menekankan
pentingnya aktifitas  membaca,  menelaah  dan meneliti  segala  sesuatu  yang  ada  di alam raya.
Mengingat  pentingnya  peran  Al- Qur'an  bagi  kehidupan  manusia,  maka mempelajari Al Qur’an adalah kewajiban,  bukan  hanya  mengetahui dari segi fisik dan aspek sejarah semata. Namun  yang  lebih  penting  adalah bagaimana
manusia mampu
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 231
membacanya  sekaligus  memahami makna  yang  terkandung  dalam  butir- butir ayat demi ayat dari Al-Qur'an.
Salah  satu  hal  yang  harus diperhatikan dalam melakukan kegiatan  belajar  dan  pembelajaran adalah  motivasi  belajar.  Jika  motivasi belajar tidak ada dalam diri siswa, maka yang terjadi adalah siswa akan kurang bergairah dalam mengikuti pembelajaran atau melakukan kegiatan belajar.  Demikian  juga  dalam  proses membaca  Al-Qur’an  perlu  diupayakan bagaimana  agar  dapat  mempengaruhi dan  menimbulkan  minat  intrinsik (minat  dalam  diri),  melalui  penataan metode  yang  tepat  maupun  melalui kegiatan  yang  mampu  mendorong tumbuhnya  minat    belajar  dalam  diri siswa. Sedangkan untuk minat ekstinsik dapat  diciptakan  melalui  suasana lingkungan  yang  religius  sehingga tumbuh  minat  untuk  mencapai  tujuan dalam  terbentuknya  kegiatan  belajar membaca Al-Qur’an yang telah diciptakan.
Perkara  yang  menjadi  tumpuan perbincangan  ulamak  ialah  mengenai kepentingan mempelajari al-Quran dan mengajarkannya  kepada  orang  lain kerana  merupakan  syari’  at  yang  di bawa oleh Rasulullah S.A.W (al-Saghirji 1992).  Ibn  Kathir  (1995)  mengatakan menjadi  keperluan  mengajarkan  al- Quran bermula dari awal kanak-kanak lagi. Imam al-Nawawi (2005) dan ‘ Imad Ali Jamu’ ah (2004) dalam kitab mereka juga  menyentuh  mengenai  hukum mengajarkan al-Quran sama ada boleh
menolak apabila dipinta untuk mengajarkannya atau pun tidak.
Diantara  perkara  lain  yang dibahas para ulama ialah saranan agar sentiasa  berusaha  membaca  al-Quran dengan  suara  yang  terbaik,  menyuruh orang  yang  baik  suaranya  untuk memperdengarkan  bacaan  al-Quran, serta  keadaankeadaan  yang  sesuai membaca  al-Quran  dengan  suara  yang kuat atau dengan suara yang perlahan. (al-Nawawi  2005;  al-Saghirji  1992;  ‘ Imad  ‘Ali  Jamu’  ah  2004).  Digalakkan juga  sentiasa  mengulang-ulang  ayat yang  dibaca  untuk  tujuan  tadabbur makna al-Quran (Ibn Kathir 1995) dan (al-Nawawi  2005).  Selain  itu,  mereka yang  menangis  ketika  membaca  al- Quran kerana terkesan jiwanya adalah perkara  yang  biasa  berlaku  pada Rasulullah  S.A.W,  para  sahabat  dan tabi;’  tabi’in  serta  orang-orang  soleh yang  hadir  hatinya  ketika  tadabbur makna  Al  Qur’an.  Perkara  ini  dilihat sebagai  satu  sifat  yang  mulia  dan dikatagorikan  sebagai  sifat  golongan para ‘arifin (Abi ‘Abd Rahman 2000; al- Nawawi  2005;  al-Saghirji  1992;  Ibn Kathir 1995; Khalid Shukry et.al 2003).
Pada  zaman  sekarang  masih banyak  siswa  yang  sudah  mulai melupakan  kegiatan  membaca  Al- Quran, mereka lebih suka menghabiskan waktunya untuk bermain dari pada belajar membaca Al- Qur’an.  Di  TPA  Al-Mukhsin  juga  tak lepas  dari  permasalahan  itu  banyak sekali anak-anak yang sudah melupakan  kegiatan  belajar  membaca
232 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
Al-Qur’an  mereka  lebih  tertarik  untuk bermain  apalagi  pada  saat  ini  alat elektronik  sangat  canggih  sehingga mereka  lebih  tertarik  untuk  bermain gadget  dari  pada  belajar  membaca  Al- Qur’an.
Maka dengan itu untuk menumbuhkan  minat  mengaji  anak maka di buatlah pelaksanaan program tilawah  Al-Quran  yang  dilaksanakan oleh pihak KKN 02 UINSU dan didukung oleh  pihak-pihak  yang  berwenang  di desa kute ujung barat. Maka dengan itu penelitian  ini  juga  bertujuan  untuk menganalisis bahwa dengan pelaksanaan program tilawah Al-Quran dapat  menumbuhkan  minat  dan kemampuan  mengaji  Al  Qur’an  anak dari  masyarakat  kute  ujung  barat  di TPA Al-Mukhsin.

## KAJIAN PUSTAKA
Upaya Peningkatan
Menurut Wahyu Baskoro (2005  : 902)  Upaya  adalah  usaha  atau  syarat untuk  menyampaikan  sesuatu  atau maksud (akal,ikhtiar). Upaya peningkatkan  merupakan  salah  satu usaha untuk mencari solusi dari sebuah permasalahan  yang  akan  di  selesaikan dengan  sungguh-sungguh.    Dalam  hal ini  upaya  peningkatan  yang  dulunya hanya  mengetahui  tentang  suatu konsep,  yang  kemudian  bertambah menjadi  memahami  tentang  suatu konsep.  Dari  hal  tersebut  dapat dikatakan  bahwa  upaya  peningkatan dalam  hal  mengetahui  sekaligus memahami suatu konsep, yang dimana
merupakan  arah  yang  dituju  untuk mencapai level selanjutnya.
Minat Tampubolon (1991:41) mengatakan bahwa minat adalah suatu perpaduan  keinginan  dan  kemauan yang  dapat  berkembang  jika  ada motivasi.  Minat  berkaitan  dengan perasaan  suka  atau  senang  dari seseorang terhadap suatu objek. Hal ini seperti  dikemukakan  oleh  Slameto (2003:180)  yang  menyatakan  bahwa minat sebagai suatu rasa lebih suka dan rasa  ketertarikan  pada  suatu  hal  atau aktivitas,  tanpa  ada  yang  menyuruh.
Minat pada dasarnya adalah penerimaan  akan  suatu  hubungan antara  diri  sendiri  dengan  sesuatu  di luar  diri.  Semakin  kuat  atau  dekat hubungan  tersebut,  semakin  besar minat.  Dari  pendapat  para  ahli  di  atas peneliti mengambil kesimpulan bahwa timbulnya minat seseorang itu disebabkan  oleh  beberapa  faktor penting  yaitu  fsakttor  intern  dan ekstern.  Adapun  faktor  intern  terdiri dari  perhatian,  tertarik,  dan  aktivitas, sedangkan  faktor  ekstern  terdiri  dari keluarga, sekolah, dan lingkungan.

## Kemampuan
Kemampuan (abilities) seseorang akan  turut  serta  menentukan  perilaku dan hasilnya. Yang dimaksud kemampuan  atau  abilities  ialah  bakat yang  melekat  pada  seseorang  untuk melakukan suatu kegiatan secara phisik atau mental yang ia peroleh sejak lahir, belajar, dan dari pengalaman (Soehardi,2003:24). Sedangkan
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 233
menurut  Stepen  P.  Robbins  dalam bukunya Perilaku Organisasi (2003:52) kemampuan  adalah  suatu  kapasitas individu  untuk  melaksanakan  tugas dalam pekerjaan terrtentu.
Kemampuan  merupakan  tenaga  (daya kekuatan)  untuk  melakukan  suatu perbuatan.  Kemampuan  bisa  juga merupakan kesanggupan bawaan sejak lahir,  atau  merupakan  hasil  latihan maupun  praktek.  Menurut  Yusdi “kemampuan adalah suatu kesanggupan dalam melakukan sesuatu. Mengaji
Mengaji  merujuk  pada  aktivitas membaca  Al  Qur'an  atau  membahas kitab-kitab oleh penganut agama Islam. Aktivitas  ini  dalam  agama  Islam termasuk  ibadah  dan  orang  yang melakukannya  akan  mendapatkan ganjaran  dari  Allah.  Secara  bahasa mengaji  memiliki  arti  belajar  atau mempelajari.
Tilawah Al-Quran Dalam  buku  berjudul  Pedoman Daurah  Al-Qur'an  oleh  Abdul  Aziz Abdul  Rauf,  arti  tilawah  adalah membaca  Al-Qur'an  dengan  bacaan yang  menampakkan  huruf-hurufnya dan  berhati-hati  dalam  melafadzkan agar  lebih  mudah  untuk  memahami makna-makna  yang  terkandung  di dalam Al-Qur'an.
Dikutip  dari  buku  Psikoterapi Islam karangan Meisil B Wulur, tilawah menurut  bahasa  merupakan  muradif padanan  dari  qira’ah  yang  berarti bacaan. Sedangkan dalam Kamus Besar
Bahasa  Indonesia,  tilawah  berarti pembacaan  (ayat  Al  Quran)  dengan baik dan indah.
Tilawah yang bagus akan memudahkan orang yang mendengarkannya  dalam  menghayati ayat Al Quran. Allah juga memerintahkan  kepada  umat  Muslim untuk  menghayati  Al  Quran  seperti yang tercantum dalam surat Shad ayat
29.
َتَ يِلَو ۦِهِتََٰياَء ۟آوُرَّ بَّدَيِ ل ٌكَََٰبَُم َكْيَلِإ ُهََٰنْلَزنَأ ٌبََٰتِك ۟اوُل ۟وُأ َرَّكَذ ِبََٰبْلَْلْٱ
Artinya: “Ini adalah sebuah kitab yang  Kami  turunkan  kepadamu penuh  dengan  berkah  supaya mereka  memperhatikan  ayat- ayatnya  dan  supaya  mendapat pelajaran  orang-orang  yang mempunyai fikiran.”
Tilawatil  Al  Qur’an  berasal  dari kata  tilawah  dan  Al  Qur’an.  Tilawah menurut kamus besar Bahasa Indonesia  memiliki  arti  pembacaan (ayat  Al  Qur’an)  dengan  baik  dan indah.4 Sedangkan Al Qur’an ialah kitab suci umat Islam yang berisi firman Allah yg diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. dengan perantaraan malaikat Jibril untuk dibaca, dipahami, dan diamalkan sebagai  petunjuk  atau  pedoman  hidup bagi umat manusia.5 Sedangkan secara istilah  adalah  membaca  Al  Qur’an dengan  bacaan  yang  menjelaskan huruf-hurufnya yang berhati-hati dalam  melaksanakan  bacaannya  agar lebih  mudah  memahami  makna  yang
234 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
terkandung  di  dalamnya.6  Menurut Syekh  Ali  Ash-Shabuni  yang  dikutip Ahmad  Lutfi  bahwa  Al  Qur’an  adalah kalam  Allah  yang  menjadi  mukjizat, diturunkan  kepada  Nabi  dan  Rasul terakhir  dengan  perantara  malaikat Jibril,  tertulis  dalam  mushaf  yang dinukilkan kepada kita secara mutawatir,  membacanya  merupakan ibadah,  yang  dimulai  dari  surar  Al- Fatihah  dan  diakhiri  dengan  surat  An- Nas.7 Pendapat AzZajaj mengemukakan  bahwa  kata  Qur‟an berasal  dari  kata  Qori  atau  Qoru  yang berarti  mengumpulkan  ayat-ayat  atau surat-surat, serta menghimpun intisari dari  ajaran  Rasul-rasul  yang  diberi kitab suci terdahulu.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  termasuk  dalam penelitian  kualitatif  yaitu  penelitian yang  menekankan  pada  pengamatan fenomena  dan  lebih  meneliti  ke substansi  fenomena  tersebut,  fokus dari  penelitian  kualitatif  adalah  pada prosesnya  dan  pemaknaan  hasilnya. Dan  penelitian  ini  termasuk  jenis penelitian kualitatif studi dokumen/teks (document studies) dan penelitian kualitatif wawancara
terpusat  (focused  interviews),  yang mana data yang dikumpulkan dari teks atau  dokumen  yang  bersumber  dari pengamatan di lokasi langsung dan data yang  dikumpulkan  dengan  melakukan wawancara  bersama  dengan  guru mengaji  serta    salah  satu  peserta  KKN 02  atau  mahasiswa  UINSU  yang  ikut berperan  mengajar  tilawah  di  TPA  Al-
Mukhsin
Adapun  objek  dari  penelitian  ini yaitu  kondisi  yang  diamati  dan dianalisis  saat  ini  yang  mana menganalisis  bagaimana  minat  dan kemampuan  para  anak  masyarakat kute  ujung  barat  dalam  mengikuti program  tilawah  Al-Quran  yang dilaksanakan  di  TPA  Al-Mukhsin apakah  semakin  meningkat  dengan adanya  program  tersebut.  Penyajian data  dalam  penelitian  ini  disajikan secara deskriptif. Teknik pengumpulan data  melalui  observasi,  dokumentasi dan wawancara.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Perencanaan merupakan tahapan yang  meliputi  kegiatan  penuangan ideide  dasar  yang  identik  dengan penentuan  konsep  organisasi  yang terangkum  dalam  visi  dan  misi organisasi.  Tahap  pengorganisasian secara umum merupakan fase penempatan sumber daya manusia dan sarana pendukungnya secara berkesesuaian sehingga dapat menunjang keberhasilan kerja organisasi serta meminimalisir kesalahan  yang  dapat  merugikan  atau menghambat pencapaian organisasi Program  tilawah  Al  Qur’an  pada hakikatnya merupakan program kegiatan  yang  dilaksanakan  di  luar sekolah. Pengembangan program yang dimaksudkan adalah rumusan rumusan tentang apa yang akan dilakukan ustadz mengaji dan anggota kkn serta peserta didik  dalam  proses  pengajaran  untuk mencapai  tujuan,  sebelum  kegiatan
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 235
belajar  mengajar  yang  sesungguhnya dilaksanakan. Pengembangan program ini  merupakan  suatu  sistem  yang menjelaskan adanya analisa atas semua komponen pengajaran yang benarbenar harus saling terkait secara fungsional untuk pencapaian tujuan.18 Untuk merumuskan tujuan
pembelajaran  membaca  Al  Qur’an
Hadis  dengan  baik,  maka  tujuan tersebut  harus  mempertimbangkan beberapa hal, yaitu:  Berorientasi pada kepentingan  anak,  bukan  pada  guru. Titik  tolaknya  adalah  perubahan tingkah laku setelah proses pembelajaran  dan  kemampuan  anak dalam mengaji.
Adapun  di  antara  indikator kemampuan  membaca  Al  Qur’an  pada siswa adalah:
a. Kefasihan  dalam  membaca  Al
Qur’an.  Fasih  dalam  membaca  Al Qur’an maksudnya terang atau jelas dalam  pelafalan  atau  pengucapan lisan ketika membaca Al Qur’an.
b. Ketepatan pada tajwidnya. Sebagian besar  ulama  mengatakan  bahwa tajwid  adalah  suatu  cabang  ilmu yang sangat penting untuk dipelajari sebelum mempelajariilmu  qiraat  Al  Qur’an. ilmu  tajwid  adalah  ilmu  yang digunakan untuk mengetahui bagaimana sebenarnya membunyikan  hurufhuruf  dengan betul,  baik  huruf  yang  berdiri sendiri maupun dalam rangkaian. c. Ketepatan pada
makhrajnya. Sebelum  membaca  Al  Qur’an,
sebaiknya seseorang terlebih dahulu  mengetahui  makhraj  dan sifat-sifat  huruf.  Sebagaimana  yang dijelaskan  dalam  ilmu  tajwid. Makharijulhuruf  artinya  membaca huruf-huruf  sesuai  dengan  tempat keluarnya seperti di tenggorokan, di tengah  lidah,  antara  dua  bibir  dan lain-lain.
d. Kelancaran  membaca  Al  Qur’an.
Lancar  adalah  cepat  tak  ada hambatan,  tidak  tersendat-sendat.
Kelancaran  membaca  Al  Qur’an siswa berarti siswa mampu membaca  Al  Qur’an  dengan  lancar, cepat, tepat dan benar.
Dalam membaca Al Qur’an secara tilawah  ada  beberapa  hal  yang  harus diperhatikan  dengan  baik  supaya program  membaca  tilawah  Al  Qur’an berhasil. Hal-hal tersebut adalah:
a. Tajwid  dalam  membaca  Al  Qur’an, terdapat  beberapa  aturan  yang harus diperhatikan dan dilaksanakan  bagi  pembacanya,  di antara  peraturan-peraturan  itu adalah  memahami  kaidah-kaidah ilmu  tajwid.  Tajwīd  ( ديىتج (secara harfiah mengandung arti melakukan sesuatu dengan elok dan indah atau bagus dan membaguskan,  tajwid  berasal  dari kata  “Jawwada”  ( اديىتج  دى  جي ّ دى ج  ّ
.(Dalam  ilmu  qiraah,  tajwid  berarti mengeluarkan huruf dari tempatnya  dengan  memberikan sifat-sifat  yang  dimilikinya.  Ilmu
236 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
tajwid merupakan  suatu  ilmu  yang menerangkan bagaimana cara melafazkan  atau  mengucapkan huruf-huruf  yang  terdapat  dalam kitab suci Al Qur’an.
b. Nagham  ( مغن (  artinya  lagu  atau irama.  Nagham  jama‟nya  adalah ماغنا dan ميغانإ ,  yang  kemudian dirangkai dengan Al Qur’an menjadi نآرقلا مغن yang artinya melagukan Al Qur’an  ,  juga  bisa  disebut تاىصلاانيسحت dalam  membaca  Al Qur’an (membaguskan suara dalam mengalunkan  bacaan  Al  Qur’an). Nagham  adalah  khusus  untuk tilâwah Al Qur’an atau seni baca Al Qur’an.
c. Suara  Bagian  yang  tidak  kalah pentingnya  dalam  seni  baca  Al Qur’an  adalah  masalah  suara peserta didik, sebagaimana diketahui bahwa suara manusia itu banyak  perubahan,  sejalan  dengan bertambahnya  usia  atau  karena masa  yang  dialaminya,  yaitu  dari masa kanak-kanak, remaja, dewasa, tua sampai tua renta.
d. Nafas  adalah  satu  bagian  yang penting dalam seni  baca  Al  Qur’an. Seoarang  Qori`atau  Qori`ah  yang mempunyai  nafas  yang  panjang akan  membaca  kesempurnaan dalam  bacaannya,  akan  terhindar dari  wakaf  (berhenti)  yang  bukan tempatnya  (tanaffus)  atau  akan terhindar  dari  akhir  bacaan  yang terlalu  cepat  (tergesa-gesa)  karena mengejar sampainya nafas.
Dengan memperhatikan ketentuan-ketentuan  di  atas  anggota KKN  02  UINSU  juga  berperan  ikut mengajarkan  langsung  Tilawah  Al- Quran dengan memanfaatkan qori dan Qoriah  anggota  dari  KKN  02  UINSU yang  benar-benar  mampu  mengajar dengan  menjaga  ketentuan-ketentuan metode  tilawah.  Program  tilawah  Al- Quran  yang  dilaksanakan  setiap  hari senin,selasa dan rabu kegiatan tilawah Al  Qur’an  ini  di  ikuti  oleh  anak-anak yang  bacaannya  sudah  Al-Quran. Dengan  metode  tilawah  ini  dilakukan secara konsisten anak-anak di TPA Al- Mukhsin  sangat  antusias  dalam mengikuti program ini, hal ini dapat di buktikan  melalui  kehadiran  anak-anak yang  setiap  hari  terus  bersemangat sehingga  artinya  hal  tersebut  sudah bisa  menumbukan  minat  anak  yang berniat  untuk  terus  belajar  membaca Al-Quran.  Pembuktian  selanjutnya memalui  wawancara  dengan  guru mengajinya dan guru dari anggota KKN 02  UINSU.  Adapun  hasil  wawancara menyatakan  bahwa  dengan  metode tilawah yang dibuat oleh anggota KKN 02 UINSU sangat bermanfaat bagi anak masyarakat  kute  ujung  barat  dilihat dari  minat  dan  absen  kehadiran  anak- anak  yang  semakin  baik  serta kemampuan  membaca  Al  Qur’an  anak dengan  metode  tilawah  semakin meningkat  dilihat  dari  semangat  dan kemampuannya  yang  setiap  hari semakin bertambah dengan kemampuan yang baru dalam program tilawah.
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 237
Dokumentasi anggota KKN 02 UINSU mengajar tilawah al-Quran
Dokumentasi anggota KKN 02 UINSU mengajar tilawah al-Quran dibawah pantauan ustadz
Evaluasi Program Tilawah Al Qur’an dalam  Meningkatkan  Kemampuan mengaji  anak-anak  di  TPA  Al- Mukhsin
Proses  evaluasi  program  tilawah Al  Qur’an  ini  dilaksanakan  setiap seminggu  sekali  pada  hari  jumat  sore pukul  16:00  setelah  ashar  yang  mana kegiatan  ini  dilakukan  dengan  setiap anak  membaca  Al  Qur’an  dengan metode  tilawah  secara  bergiliran  dan disimak  oleh  guru  yaitu  dari  anggota kkn.  Dan  evaluasi  terakhir  yang
dilakukan oleh anggota kkn adalah saat melakukan  perlombaan  festival  anak sholeh  dengan  mengadakan  lomba tilawah.
Dokumentasi evaluasi Program tilawah  pada  perlombaan  festival anak  sholeh  dibawah  kepanitiaan seluruh  mahasiswa  kkn  02  uinsu medan
SIMPULAN Adapun kesimpulan dari penelitian ini bahwa dengan dilaksanakannya  program  tilawah  Al- quran  mampu  meningkatkan  minat anak  dalam  mengaji  dapat  dilihat  dari antusias  anak  menghadiri  program tilawah Al-quran serta dengan program tilawah Al  Qur’an dapat  meningkatkan kemampuan anak dalam mengaji hal ini
238 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
di  tunjukkan  dari  bertambahnya pengetahuan  anak  dan  penerapannya dalam mengaji dengan metode tilawah.
Program ini dapat dikatakan bermanfaat bagi anak masyarakat kute ujung  barat  karena  melihat  semangat anak  yang  luar  biasa  dalam  mengikuti program  tilawah  Al-Quran  tersebut.

## DAFTAR RUJUKAN
AlQur‟an dan Terjemah, Depok: SABIQ, 2009 Ali  Ash-Shaabuniy,  Muhammad,  Studi Ilmu  Al-Quran,  Bandung: Pustaka Setia 1998. Amrullah, Fahmi, Ilmu Al-Qur’an untuk Pemula, Jakarta: Artha Rivera, 2008. Al-Makky, Hisyam bin Mahrus Ali. 2013. Bimbingan  Tahsin  Tilawah  Al Qur’an. Solo: Zam-Zam
Al  Imam  Abu  Zakaria,  Riayadhus Shalihin,  (Jakarta:  Pustaka Amani, 1999) Abdurrohim  Hasan  dkk,  Panduan Praktis Penerapan Kurikulum Pembelajaran  Al  Qur’an, (Surabaya:  Pesantren  Al Qur’an Nurul Falah, tt) Ahmad  Lutfi,  Pembelajaran  Al  Qur’an
dan Hadits, (Jakarta: Departemen Agama RI, 2004)
BP-UINSU.2021.  Etika  Pengabdian (Panduan,  SOP,  Petunjuk Teknis  Kuliah  Kerja  Nyata UINSU. Medan: UINSU Hidayat,  Eka  Wahyu.  2019.  Mencetak
Generasi  Anak  Usia  Dini
Yang Berjiwa Qur’ani Dalam Perspektif Pendidikan Agama Islam. JCE (Journal of C Nadhratun  Na‟im  fi  Makarimi  Akhlaqi Arrasulil  Karim  dalam  buku ahmad  Annuri,  Panduan
Tahsin  Tilawah  Al-Qur’an dan  Ilmu  Tajwid  (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2010) Yusuf Al-Qardhawi, Berinteraksi Dengan  Al-Qur’an  (Jakarta: Gema Insani Press, 1999) Muhsin  Salim,  Ilmu  Naghom  Al-Qur’an (Jakarta:  PT.  Kebayoran Widya Rifta, 2014)