INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 4 Tahun 2024 Page 642-655 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Inovasi Pengajaran Melalui Pendampingan Bagi Murid SD Negeri 03 Desa Manis Mata Kalimantan Barat
Matheus Mangentang 1 , Misi Astuti Waruwu 2 , Yane Henderina Keluanan 3 , Nikodemus Sabudin 4 , Lukgimin Aziz 5 , Gundari Ginting 6 , Hasahatan Hutahaean 7 ✉
(1,2,3,4,7) Sekolah Tinggi Teologi Injili Arastamar (SETIA) Jakarta, (5) Sekolah Tinggi Teologi Sumatera Utara, (6) Sekolah Tinggi Teologi Baptis Medan
Email: hasea2014@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui manfaat bimbingan rohani bagi murid Sekolah Dasar (SD), dalam  kemampuan  akademik  dan afektif.  Pola  pendidikan  dan perlakuan  terhadap  murid  SD  harus dicari,  ditentukan  dan  diterapkan  dengan  sebenar-benarnya  oleh  Guru  agar  maksimal.  Metode pembelajaran  menggunakan  metode  ceramah,  dengan  pendampingan  tiap  minggu  selama  enam bulan.  Pembinaan  rohani  diberikan  tiap  minggu  dengan  terjadwal  yakni  Senin  dan  Sabtu  selama Pebruari  hingga  Juli  2022.  Dari  sejumlah  siswa  yang  rajin  mengikuti,  terdapat  95%  mengalami perubahan  demi  perubahan.  Guru-guru  sangat  terbantu  dalam  mengarahkan  murid-murid  dalam belajar dan berbagai kegiatan sekolah lainnya. Orang tua juga mengakui adanya perubahan performa di  rumah  seperti  rajin  membantu  pekerjaan-pekerjaan  di  rumah  misalnya  mencuci  pakaian  sendiri, meberihkan rumah dan menjaga keharmonisan dengan anggota keluarga yang lain.
Kata Kunci: Inovasi Pengajaran, Bimbingan Rohani, Guru SD, Anak Sekolah, Manismata

## Abstract
This research aims to determine the benefits of spiritual guidance for elementary school (SD) students, both  in  terms  of  academic  abilities  and  affective  aspects.  Therefore,  the  pattern  of  education  and treatment of them must be sought, determined, and implemented with truth and maximum teacher attention. The learning method uses the lecture method, with assistance every weeks for six months. Spiritual guidance is given every weeks with a scheduled Monday and Saturday from February to July 2022.  Of  the  number  of  students  who  diligently  followed,  95%  experienced  change  after  change. Teachers are greatly helping in directing students in learning and various other school activities. Parents also acknowledge changes in performance at home such as diligently helping with chores at home, such as washing their clothes, cleaning the house, and maintaining harmony with other family members. Keywords: Innovative  Pedagogy,  Spiritual  Guidance,  Elementary  School  Teacher,  Elementary  School Students, Manismata

## PENDAHULUAN
Kemajuan teknologi pada saat ini sangat mempengaruhi sifat dan karakter anak-anak yang masih duduk di bangku sekolah Dasar. Seringkali mereka melalaikan untuk datang ke sekolah minggu (di gereja) dengan alasan telat bangun, atau berbagai hal, namun pada dasarnya  yang  lebih  mempengaruhi  adalah  teknologi/HP  (Budi,  2020).  Adakalanya pengaruh  ini  juga  dialami  oleh  pergaulan  yang  tidak  baik,  misalnya  bergaul  dengan komunitas  anak-anak  berandal  tidak  terdidik  atau  ke  daerah-daerah  yang  tidak  baik. Tehnologi informasi bagaimanapun telah membantu ratusan juta manusia di dunia untuk berbagai lini kehidupan dan keperluan (jangka panjang atau jangka pendek). Harga dan cara memperolehnya pun tidak lagi sulit. Sari dan Yuliana menurut peneliti, telah melakukan penelitian  dengan  sangat  hati-hati  terhadap  110  Guru  SD  di  Kabupaten  Bojongsari. Temuannya  menunjukkan  bahwa  penggunaan  ICT  ( information  and  communication technology) oleh guru telah menolong peningkatan kinerja dan semangat dalam mengajar (Sari & Yuliana, 2022). Selain itu 30,6% guru telah mengalami peningkatan kapasitas dan kemampuan mengajar setelah penggunaan ICT diberlakukan.
Sebagai  seorang  pelayan  Tuhan  di  bidang  pendidikan  Sekolah  Dasar  harus  lebih mengenal yang dialami oleh anak-anak yang didik, yaitu melakukan bimbingan konseling dan  bimbingan  rohani  agar  pemahaman  mereka  bisa  lebih  mendalam  dalam  mengenal Tuhan (Susabda, 2016, 57). Anak-anak berada pada tahap dimana proses demi proses yang harus  dibimbing,  dibina  dalam  kerohanian  agar  terarah  kepada  iman  yang  benar.  Jadi dengan adanya bimbingan Rohani maka mereka bisa memahami dengan perlahan proses demi proses. Untuk masuk dalam pada tahap itu maka proses pendidikan yang sesuai harus dilalui seorang pembinaan Rohani, dalam wawasan yang lengkap antara kompetensi dan
perilaku.  Para  pendidik  yang  peka  menyadari  bahwa  kumpulan  pengetahuan  dan pengalaman  umat  manusia  bukanlah  satu-satunya  ramuan  untuk  mengasuh  anak-anak (Purnomo, 2021). Tugas mereka harus pula tercakup suatu pemahaman akan faktor-faktor dalam hubungan antar-pribadi, yakni Pembinaan Rohani. Penelitian Taroreh memberikan warning bahwa tidak semua tehnologi dapat memberikan dampak kepada anak, namun organisasi,  kekompakkan  dan  motivasi  Guru  dalam  mengajar  menjadi  salah  satu  kunci keberhasilan murid (Johny Taroreh et al., 2023).
Hasil-hasil  penyelidikan  psikologi  menunjukkan  bahwa  pertumbuhan  dan perkembangan mencakup keutuhan pribadi dalam keseluruhan lingkungannya. Guru-guru sekolah  yang  baik  selalu  sadar  akan  faktor-faktor  demikian  yang  bekerja  dalam  tugas mengajar  mereka,  tetapi  barulah  dalam  abad  ini  faktor-faktor  tersebut  diuraikan  secara terperinci sekolah pun meneliti ”pesan” -nya dan cara mengkomunikasikannya (Alderdice, 2020, 15). Disatu sisi anak-anak Kristen melewatkan enam hari dalam seminggu di sekolah umum  dengan  pergaulan  yang  berbaur  berbagai  agama  (dan  mungkin  penganut kepercayaan). Dengan situasi seperti ini perlu dilakukan suatu kegiatan untuk mengisi hari lebih  bermanfaat  dimana  anak-anak  sekolah  bisa  lebih  banyak  luang  waktu  belajar memahami Alkitab dengan cara melakukan bimbingan Rohani, di tambah alasan karena di sekolah tidak ada yang namanya guru BK atau bimbingan konseling (Luaha, 2018). Demikian pula  dengan  penelitian  Burhan  dkk  dengan  perlakuan  terhadap  kelas  di  UPT  SD  Inpres Galangan Kapal II di kota Makassar. Kepada kelas berbeda diberikan threatments interaksi sosial dan pembimbingan yang terukur oleh Guru, memberikan hasil yang memuaskan. Ada peningkatan  hasil  belajar,  kemampuan  memahami  materi  namun  di  samping  itu  juga perubahan sikap murid di rumah (Burhan et al., 2024). Sejalan dengan itu, penelitian Anton juga menyarankan agar kegiatan pembimbingan di Manismata agar terus diupayakan oleh segenap  lapisan  masyarakat,  untuk  meningkatkan  keberhasilan  berbagai  pihak  dalam segmen pendidikan (Anton, 2018). Anton menjelaskan bahwa secara umum pengelolahan pendidikan di semua lapisan dari SD hingga SMA perlu ditingkatkan hingga sesuai harapan dan standar pendidikan nasional.
Menurut Totok (Wiryasaputra, 2019, 19), bimbingan adalah bantuan yang diberikan kepada individu (peserta didik) agar dengan potensi yang dimiliki mampu mengembangkan diri  secara  optimal  dengan  jalan  memahami  diri,  memahami  lingkungan,  mengatasi hambatan guna menentukan rencana masa depan yang lebih baik. Sementara Simanjuntak dkk  (Simanjuntak  et  al.,  2021,  67),  mendefinisikan  bimbingan  suatu  bantuan  atau pertolongan yang diberikan kepada individu atau sekelompok individu dalam menghindari atau mengatasi kesulitan hidupnya, agar individu dapat mencapai kesejahteraan.
Dalam Kamus Bahasa Indonesia arti dari kata rohani adalah roh (Saptika & Amarulloh, 2021,  672).  Contohnya:  di  samping  jasmani  ada  rohani  juga  memerlukan  santapan.  Arti lainnya dari rohani adalah berkaitan dengan roh. Menurut Wibowo, dalam Perjanjian Baru kerohanian Kristen adalah hidup menurut dan dipimpin oleh Roh Kudus dan merupakan proses yang berlangsung terus menerus seumur hidup (Wibowo, 2018, 53). Jadi bimbingan rohani adalah sebagai salah satu strategi melayani dan membekali orang kristen hingga bertobat dan mengubah karakternya sesuai Firman Tuhan, di dalam Kristus. Penelitian ini fokus  pada  bimbingan  rohani  sebagai  upaya  Guru  secara  terpimpin,  terjadwal  dan pendampingan  yang  reguler  untuk  melihat  dampak  yang  signifikan  terhadap  Murid  SD Negeri  03  Manismata,  kec.  Manismata,  kab.  Ketapang,  Kalimantan  Barat.  Pentingnya penelitian  di  SD  tersebut  karena  indikasi  keterlambatan  capaian  belajar  dan  pengaruh kemajuan tehnologi telah menjadi keprihatian.
Tabel 1.  Rekapitulasi Kondisi Anak-anak di Manismata No Indikasi Ketarangan 1 Keseriusan Belajar (J. Sitanggang, personal communication, January 2022) Prihatin 2  Mengikuti Ibadah (H. Manu, personal communication, January 2022) Sulit serius 3 Prestasi  dan  Semangat  Belajar  (M.  Waruwu,  personal communication, March 2022) Perlu perhatian
Wawancara terhadap narasumber seperti gambaran dalam tabel di atas tentu perlu ditindaklanjuti  dan  perhatian  dari  insan  pendidik,  baik  Sekolah  Dasar  maupun  Sekolah Lanjutan (Menengah dan Atas). Bangsa dan negara ini di masa depan terletak di pundak murid-murid yang sekarang menumpuh pendidikan dasar. Venter melihat keseriusan hakiki dalam  era  digital  yaitu  komunikasi  antar  personal  telah  tergerus.  Karena  itu  Venter mengusulkan  agar  dunia  literasi  dan  pendidikan  informal  memperhatikan  komunikasi personal  kepada  generasi  di  zamannya  agar  tidak  kehilangan  kesempatan  pada  masa mendatang (Venter, 2019).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan dengan metode kualitatif (Patilima, 2022) dengan pendekatan threatment melalui bimbingan langsung di sekolah SD Negeri 03 Manismata, kecamatan Manismata,  Kabupaten  Ketapang,  Kalbar.  Sedangkan  untuk  memperoleh  data  dilakukan dengan observasi dan  wawancara terhadap narasumber  (Band. Denzin & Lincoln, 2011). Adapun  frekwensi  tindakan  setiap  1  kali  dalam  seminggu  dengan  berturut-turut  selama
enam bulan, Pebruari hingga Juli 2022. Pertama diadakan mulai dari kelas bawah yaitu kelas 3 dan 4, dalam bimbingan  yang disampaikan  kepada anak-anak menggunakan metode yang kreatif sendiri agar lebih menerima dan memahami pelajaran Alkitab (Belo, 2018, 54). Dari kegiatan tersebut dilanjutkan bimbingan bagi kelas 5 dan 6 dan metode yang gunakan semi  ceramah  yakni  menyampaikan  materi  dan  mendalami  Alkitab  yang  diberikan  lalu dilengkapi tugas. Tugas misalnya menghafal ayat favorit, atau menceritakan perbuatan baik yang telah dilakukan di rumah beberapa hari sebelumnya. Jumlah murid yang mengikuti kegiatan  ini  30  orang,  sample  berdasarkan  kerelaan  (Susanti,  2019)  sehingga  tujuan penelitian dapat berjalan lebih maksimal.
Gambar 1. Arah Penelitian
Indikator Keberhasilan
Dalam kegiatan ini, parameter keberhasilan diberikan dalam beberapa pion, sebagai berikut:
1. Anak-anak didik memiliki perubahan dalam hidupnya di rumah dan di sekolah.
2. Guru-guru melihat perubahan anak didik dalam penurunan angka kenakalan, absensi dan kerajinan mengikuti sekolah serta mengerjakan PR.
3. Semua  murid  yang  mengikuti  kegiatan  akan  mempunyai  kebiasaan  baru  dalam kerohanian, seperti ke gereja/Sekolah Minggu atau ikut kegiatan ibadah di Sekolah
4. Ada  pertobatan  dalam  diri  murid-murid,  dalam  hal  mengakui  segala  kesalahan- kesalahan sebelumnya. Dan ke depan memberi diri untuk melakukan yang terbaik bagi Tuhan di Sekolah, di Rumah dan di Gerejadilakukan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Setelah  pelaksanaan  bimbingan  Rohani  di  SDN  03  Manismata,  dilanjutkan  dengan tanya jawab. Agar materi yang telah disampaikan bisa dipahami oleh anak-anak yang telah mengikuti bimbingan Rohani tersebut. Bimbingan rohani adalah sebagai salah satu strategi
melayani  warga  beragama  Kristen  yang  dimaksud  untuk  mengubah  karakternya  sesuai Firman Tuhan, menurut Kristus (Bilo, 2020, 7). Pertumbuhan rohani adalah proses seseorang menjadi serupa dengan Yesus Kristus  (Sinaga et  al., 2021). Mubarak menegaskan bahwa ketika menempatkan iman kepercayaan kepada Yesus Kristus maka Roh Kudus memulai proses menjadikan semakin serupa dengan Yesus, serupa dengan gambarNya (Mubarak, 2021, 69) . Tentang pertumbuhan rohani, Petrus menerangkan, ”yang mengatakan bahwa Allah telah menganugerahkan kepada kita segala sesuatu yang berguna untuk hidup yang saleh oleh pengenalan kita akan Dia, yang telah memanggil kita oleh kuasa-Nya yang mulia dan ajaib ” (2Pet.1:3 -8).
Proses pelaksanaan bimbingan Rohani di SDN 03 Manis Mata dilakukan setiap hari Jumat dalam 1 kali seminggu. Bimbingan rohani ini dilakukan dengan berbagai metode yang bisa  menarik  perhatian  anak-anak  dan  tidak  bosan  mendengarkan  apa  yang  sedang disampaikan sehingga pada akhirnya anak-anak bimbingan bisa memahami dengan baik. Agar suasana penyampaian materi tidak terlihat fakum maka adanya sebuah games yang bisa  membuat  mereka  bahagia  dan  bisa  lebih  akrab  terhadap  satu  sama  lain,  karena kenapa? Mereka adalah anak-anak yang masih kurang memahami dan mengerti tentang bagaimana  belajar  Alkitab.  Bimbingan  bagi  anak – anak  sangatlah  penting  sebagai  mana yang telah dituliskan di dalam Alkitab 2 Timotius 3:15, 17 “Ingatlah bahwa dari kecil engkau sudah mengenal kitab suci...dst”. Dari ayat tersebut maka bimbingan anak atau dari usia kecil sangat bermanfaat agar mereka senantiasa mengenal bagaimana ajaran-ajaran yang baik dan benar menurut kasih Kristus.

## Persiapan Bimbingan Rohani
Hal yang pertama yang disiapkan dalam bimbingan rohani bagi anak-anak SDN 03 Manis Mata adalah dengan mempersiapkan materi yang disampaikan atau disajikan bagi mereka. Proses demi proses dalam penyampaian materi dalam bimbingan rohani maka saya membuka ruang diskusi atau tanya jawab bagi anak-anak, dengan tujuan agar mereka lebih memahami  dan  berinisiatif  untuk  mencari  hal-hal  yang  belum  mereka  ketahui.  Akhirnya muncul  diskusi  apa  yang  tidak  pernah  diketahui,  pada  akhirnya  bisa  mengetahui  dan memahaminya.

## Pelaksanaan Bimbingan Rohani
Pelaksanaan bimbingan rohani dilakukan pada hari Jumat dan diawali dengan kelas bawah yaitu kelas 3 dan 4. Lalu minggu depannya dilanjutkan dengan kelas atas yaitu 5 dan 6  yang  diakhiri  secara  menyeluruh  agar  penyampaian  materinya  tidak  terlalu  lama  dan
minggu  terakhirnya  dari  pukul  08.00-10.00  WIB  diakhiri  dengan  permainan game  dan evaluasi

## Gambar 2-3. Suasana Pelaksanaan Bimbingan Rohani
Penyampaian  materi  bimbingan  rohani  menggunakan  panduan  buku  atau  materi yang telah disiapkan di laptop dengan bentuk powerpoint. Dan penyampaiannya secara sistematis  agar  anak-anak  tidak  bingung  dalam  penyampaian  materi  tersebut.  Ada  pun materi yang disampaikan adalah
a. arti  dari  bimbingan:  Bimbingan adalah  bantuan  yang  diberikan  kepada  individu (peserta didik) agar dengan potensi yang dimiliki mampu mengembangkan diri secara optimal dengan jalan memahami diri, memahami lingkungan, mengatasi hambatan guna menentukan rencana masa depan yang lebih baik.
b. Pertumbuhan  rohani  anak-anak:  pertumbuhan seseorang  dalam  keimanan  yang memiliki  kualitas  iman  dengan  Tuhan  senantiasa  berkembang,  serta  hidup  dengan pedoman Alkitab, serta pewartaan firman yang semakin baik. Dirangkum dari temuan Sopang, ciri-ciri yang sudah mengalami pertumbuhan rohani (Sopang, 2019), pertama Seorang Kristen yang bertumbuh adalah seorang yang rendah hati. Kedua, Seorang yang mengasihi. Ketiga, Saling mendoakan dan keempat, Saling mengampuni.
Dalam  proses  pematerinya  menjelaskan  arti  dari  bimbingan  dan  alasan  mengapa harus ada bimbingan rohani. Menjelaskan tentang bagaimana pertumbuhan anak setelah belajar bimbingan dan sebelum belajar bimbingan.
Gambar 4-5 . Tahap Penyampaian Materi Bimbingan

## 1. Penyelesaian Materi Tahap Pertama
Dengan  berlangsungnya penyampaian materi kepada  anak-anak di tahap pertama maka untuk melanjutkan sesi tahap kedua, maka diadakan games dengan tujuan agar anak- anak  merasa  bosan  untuk  belajar  dalam  penyampaian  materi  bimbingan  rohani  bagi mereka.  Dengan  observasi  yang  cukup  selama  hampir  dua  minggu,  dapat  dilihat perubahan-perubahan yang terjadi pada murid dalam beberapa tahun sebelumnya hingga observasi (Paparang, 2018, 139), untuk menjadi pertimbangan dalam tindakan selanjutnya. Anak-anak pada dasarnya sangat menyukai yang games.
Gambar 6-7. Games.

## 2. Tahap Diskusi Bimbingan Rohani Anak-Anak Dan Penyelesaian Materi
Dalam tahap ini setelah melakukan penyampaian materi atau menyajikan materi akan dibuka  ruang  diskusi  atau  ruang  tanya  jawab  dengan  tujuan  agar  anak-anak  semakin memahami materi yang telah disampaikan dari awal hingga akhir dan juga  kita sebagai pemateri  harus  mengetahui  sebagaimana  pendalaman  anak-anak  yang  kita  sampaikan materi tersebut. Di sesi tanya jawab ini pemateri mengajukan pertanyaan kepada peserta dan sebagian ada yang menjawab, ada yang menjawab benar dan ada juga yang menjawab kurang tepat atau kurang benar. Anak-anak yang dibimbing kebanyakan anak – anak yang tidak mau tau atau tidak ingin mengenal, tetapi tindakan diberikan secara terus-menerus
senantiasa mengajar mereka agar mau belajar memahami dan mengenal isi Alkitab yang sebenarnya.  Upaya  ini  meyakini  apa  yang  ditemukan  oleh  penelitian  Wakas  dkk,  bahwa komunikasi  yang  baik  terhadap  orang  lain  (dan  anak-anak  SD)  adalah  jika  terjadi pemahaman  berita  yang  disampaikan  oleh  penerima  dan  pemberi  berita  cakap  dalam menjadi  penghantar  informasi  tersebut  (Wakas  et  al.,  2020,  2).  Setelah  melakukan bimbingan dalam minggu tersebut, anak-anak lebih cenderung saling mengingatkan agar datang  sekolah  minggu  dengan  tujuan  memuji  dan  memuliakan  nama  Tuhan.  Lewat bimbingan  yang  telah  sampaikan  kepada  anak-anak  bimbingan  maka  menghasilkan  hal yang  positif  yang  bisa  membangun  karakter  pemahaman  tentang  kepercayaan  dan ketekunan dalam iman.
Gambar 8-9. Ruang Diskusi Anak-Anak Dan Penyelesaian Materi
Adapun hasil yang diperoleh setelah tindakan diberikan dengan menghimpun data baik dari orang tua, Guru SD dan rohaniawan di Gereja. Perilaku diperhatikan secara hati- hati, kepada tiga puluh peserta. Lebih jelas dapat diperhatikan dalam tabel berikut.
Tabel 2.  Tabel Siklus 1 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Pertama No Indikator Hasil % Keterangan 1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah 40 Perlu upaya dan kesabaran 2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 50 Masih banyak alasan lupa PR 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 50 Masih banyak bermain HP 4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 40 Minta maaf masih sangat ‘mahal’ Tabel 3.  Tabel Siklus 2 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Kedua No Indikator Hasil % Keterangan
1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah
55 Mulai tampak hasil, walau minim
2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 70 Masih banyak alasan lupa PR 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 65 Masih ada bermain HP di gereja 4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 55 Minta maaf masih sangat ‘mahal’ Tabel 4.  Tabel Siklus 3 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Ketiga No Indikator Hasil % Keterangan 1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah 80 Perubahan menggembirakan 2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 80 Alasan tidak kerja PR berkurang 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 85 HP tidak dibawa lagi ke gereja 4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 70 Minta maaf mulai diucapkan Tabel 5.  Tabel Siklus 4 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Keempat No Indikator Hasil % Keterangan 1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah 85 Perubahan menggembirakan 2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 85 Tidak kerja PR makin berkurang 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 90 HP tidak dibawa lagi ke gereja 4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 85 Minta maaf, menyesali perbuatan diucapkan dengan tulus Tabel 6.  Tabel Siklus 5 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Kelima No Indikator Hasil % Keterangan 1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah 90 Perubahan sangat menggembirakan 2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 90 Tidak kerja PR makin berkurang 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 100 Semua konsentrasi beribadah
4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 95 Minta maaf, menyesali perbuatan diucapkan dengan tulus Tabel 7.  Tabel Siklus 6 Hasil Belajar Murid dalam Bulan Keenam No Indikator Hasil % Keterangan 1 Perubahan perilaku di sekolah dan di rumah 95 Tuntas, orang tua-guru puas 2 Rajin sekolah, mengerjakan PR, mengurangi kenakalan 100 Tuntas, orang tua-guru puas 3 Mengikuti Ibadah di Gereja dan Ibadah di Sekolah 100 Tuntas, orang tua-pendeta puas 4 Mengakui kesalahan (minta maaf) dan bertekad bertobat 100 Tuntas orang tua-guru puas
Perubahan demi perubahan terjadi kepada anak-anak yang mengikuti program ini dan memberikan  progres  yang  menggembirakan.  Masing-masing  murid  SD  tentu  memiliki keterbatasan dalam menginterpretasikan bimbingan yang diberikan namun secara perlahan menunjukkan  berbagai  bentuk  perangai  (afektif)  yang  makin  baik.  Penelitian  ini  sejalan dengan perlakuan yang dilakukan kepada orang tua di SD di Bali dengan materi agama Hindu.  Menurut  Kalyani,  penanaman  nilai-nilai  keagamaan  (ajaran  Hindu)  bagi  murid disabilitas sekalipun akan memberikan dampak yang baik, salah satunya kemandirian siswa dalam belajar sehingga memberikan hasil/capaian yang terukur (Kalyani K., 2021). Hal yang sama  dari  penelitian  Tanaem  menyatakan  bahwa  anak-anak  yang  diberikan  pembinaan kerohanian  dengan  membaca  Kitab  Suci  dan  memahami  pesan  Allah  akan  mengalami perubahan secara pasti dalam perilaku (Tanaem & Djira, 2020). Di sisi lain perubahan itu akan menyasar pada aspek afektif dan psikomotorik sehingga menjadikan  anak sebagai seorang  yang  rajin  belajar  dan  disisi  yang  bersamaan  bertumbuh  menjadi  orang  yang religius.
Sebagai kelompok usia yang perlu perhatian, murid SD hendaknya diberikan perhatian yang cukup dari guru, orang tua dan masyarakat agar memiliki pondasi yang kokoh. Di sekolah misalnya bisa diadakan konseling dan bimbingan di luar jam pembelajaran misalnya dalam  hal character  building,  keagamaan  dan  kepemimpinan.  Banyak  pihak  meyakini dampat yang mampu diubah menjadi baik dari sisi keagamaan (spiritualitas). Spektrum yang dapat diubah dari kesehatan kerohanian salah satunya kesehatan jasmani, umur panjang dan  kemampuan  menata  diri.  Mary  Philip  (Mary  Philip,  2022)  dalam  penelitiannya menghimpun banyak temuan dan testimoni bahwa -termasuk- kesehatan spiritual pasien
yang dirawat- menunjukkan ketahanan jasmani dengan umur yang lebih panjang. Diantara testimoni yang dihimpun juga terdapat kemampuan bertahan hidup dalam kesulitan. Itulah mengapa tindakan terhadap anak-anak dalam bidang kerohanian sangat penting dibangun dan dibentuk dengan baik. Sebab pada saat usia lansia mereka telah kuat, dan lebih siap menghadapi perubahan-perubahan yang ada.

## SIMPULAN
Penelitian  menyimpulkan  bahwa  bimbingan  rohani  adalah  sebagai  salah  satu strategi  melayani  murid  beragama  Kristen  agar  menyadari,  bertobat  dan  mengubah karakternya sesuai Firman Tuhan. Begitu pula dengan murid SDN 03 Manis Mata karena kurangnya bimbingan konseling di sekolah maka semakin banyak anak-anak yang tidak ingin belajar dan mengenal Tuhan. Fokusnya kepada dunianya sendiri. Tidak mudah bagi para  pembimbing  untuk  mengarahkan  anak-anak  yang  belum  mengenal  sama  sekali ajaran tentang Kristus yang di dalamnya ada kasih. Namun sebagai pembimbing harus belajar untuk mengenal akan karakter anak-anak yang dibimbing. Hasilnya membuahkan hasil belajar yang meningkat dan semangat belajar yang tinggi.

## DAFTAR PUSTAKA
Alderdice, J. (2020). Morality, Complexity and Relationships. Journal of Moral Education,
50(1), 13 – 20. https://doi.org/10.1080/03057240.2020.1781603
Anton, M. (2018). Pengaruh Bimbingan Orangtua Terhadap Keberhasilan Belajar Peserta Didik Di SDN 43 Manis Mata Kabupaten Ketapang-Kalimantan Barat (p. 121). St Injili Arastamar(SETIA) Jakarta. http://repo.sttsetia.ac.id/id/eprint/162
Belo, Y. (2018). Urgensi Pendidikan Kristen Berdasarkan Alkitab. JURNAL LUXNOS, 4(1),
50 – 59. https://doi.org/10.47304/jl.v4i1.124
Bilo, D. T. (2020). Korelasi Landasan Teologis Dan Filosofis Dalam Pengembangan Prinsip Dan Praksis Pendidikan Agama Kristen. Phronesis Jurnal Teologi Dan Misi, 3(1), 1 – 23. https://doi.org/10.47457/phr.v3i1.46
Budi, S. (2020). Pengaruh Kemajuan IPTEK Terhadap NKRI (C. Suryanto, Ed.). CV. Farishma Indonesia.
Burhan, Runniarsiti, Arsyad, S. N., Putri, F. M., & Malik, A. R. (2024). Enhancing Student Learning Outcomes in Social Studies: An Investigation Into The Lazarus Educational Game. MIMBAR PGSD Undiksha, 12(1), 1 – 9.
https://doi.org/10.23887/jjpgsd.v12i1.67414
Denzin, N. K., & Lincoln, Y. S. (2011). Disiplin dan Praktik Penelitian Kualitatif. In N. K. Denzin
Copyright @ Matheus Mangentang, Misi Astuti Waruwu, Yane Henderina Keluanan, Nikodemus Sabudin, Lukgimin Aziz, Gundari Ginting, Hasahatan Hutahaean
& Y. S. Lincoln (Eds.), The SAGE HANDBOOK  Of Qualitatif Research 1 (pp. 1 – 34).
Pustaka Pelajar.
Johny Taroreh, Sjeddie Watung, Kewo, C. L., & Febriyani Maureen Lidya Rattu. (2023). Factors That Influence the Succes of Application of Technology in Learning: Teacher Work Motivation and Organizational Support. Journal of Education Technology, 7(1),
146 – 154. https://doi.org/10.23887/jet.v7i1.53812
Kalyani K., M. (2021). Spirituality: The Hindu perspective from a gerontologist’s viewpoint.
Journal of Religion,
Spirituality
& Aging, 33(2),
127 – 138. https://doi.org/10.1080/15528030.2020.1843590
Luaha,  M.  D.  K.  (2018). Peranan  Guru  Pendidikan  Agama  Kristen  (PAK)  Dalam Melaksanakan Bimbingan Konseling Terhadap Siswa Kristen Di SDN 03 Manis Mata. (p. 120). STT Injili Arastamar (SETIA) Jakarta. http://repo.sttsetia.ac.id/142/
Manu, H. (2022, January). Rohaniawan (Gembala Jemaat) GKSI di Manis Mata [Personal communication].
Mary  Philip,  D.  (2022).  Christianity  and  Spirituality  in  Healthcare. Journal  of  Quality  in Health Care & Economics, 5(3), 1 – 4. https://doi.org/10.23880/jqhe-16000274
Mubarak,  M.  (2021). Peran  Roh  Kudus  Bagi  Gereja  Dalam  Pertumbuhan  Iman  Orang Percaya  (p.  121).  Sekolah  Tinggi  Teologi  Injili  Arastamar  (SETIA)  Jakarta. http://repo.sttsetia.ac.id/305/
Paparang,  S.  R.  (2018).  Natur  Antropologi:  Memahami  Keragaman  Potensi  Humanitas Dalam  Konteks  Komparatif  Dengan  Perspektif  Kristen. Luxnos,  4(1),  135 – 170. https://doi.org/10.47304/jl.v4i1.127
Patilima, H. (2022). Metode Penelitian Kualitatif (Revisi). Cv. ALFABETA.
Purnomo,  I.  D.  (2021). Modul  Terapi  Kognitif:  Perilaku  Singkat.  Universitas  Katolik Soegijapranata.
Saptika, A., & Amarulloh, R. (2021). Kamus Bahasa Indonesia. PT. Multazam Mulia Utama. Sari,  P.  K.,  &  Yuliana,  R.  (2022).  Correlation  between  ICT  Literacy  and  Pedagogic Competence of Elementary School Teachers. Journal of Education Technology, 6(3),
442 – 449. https://doi.org/10.23887/jet.v6i3.44504
Simanjuntak, L. Z., Malik, M., & Hutahaean, H. (2021). Efektifitas Strategi Pelayanan Pastoral Konseling Kepada Pasien Panti Rehabilitasi Narkoba. Evangelikal: Jurnal Teologi Injili Dan Pembinaan Warga Jemaat, 5(1), 67 – 79. https://doi.org/10.46445/ejti.v5i1.352
Sinaga,  L.,  Sarumaha,  R.,  &  Hutahaean,  H.  (2021).  Kontribusi  Pertumbuhan  Rohani Terhadap  Hasil  Belajar. Jurnal  Christian  Humaiora  (JCH),  5(1),  64 – 80. https://doi.org/10.46965/jch.v5i1.377
Sitanggang, J. (2022, January). Tokoh Masyarakat [Personal communication].
Sopang, O. (2019). Tanggungjawab Gembala Jemaat Dalam Memelihara Pertumbuhan Iman  Jemaat  Menurut  Surat – Surat  Penggembalaan  (Suatu  Kontribusi  Bagi Pelayanan Penggembalaan) (p. 135). Sekolah Tinggi Teologi Injili Arastamar (SETIA) Jakarta.
Susabda,  Y.  (2016). Pastoral  Konseling:  Pendekatan  Konseling  Pastoral  Berdasarkan Integrasi Teologi dan Psikologi. BPK Gunung Mulia.
Susanti, R. (2019). Sampling Dalam Penelitian Pendidikan. Jurnal Teknodik, 9(16), 187 – 208. https://doi.org/10.32550/teknodik.v0i0.543
Tanaem, Y., & Djira, I. (2020). Strategi Pembelajaran Pendidikan Agama Kristen Di Pusat Pengembangan  Anak  IO-0497  Benyamin  Oebufu. VISIO  DEI:  JURNAL  TEOLOGI
KRISTEN, 2(2), 180 – 202. https://doi.org/10.35909/visiodei.v2i2.96
Venter, E. (2019). Challenges for Meaningful Interpersonal Communication in a Digital Era.
HTS Teologiese Studies/Theological Studies, 75(1), 1 – 6. https://doi.org/10.4102/hts.v75i1.5339
Wakas, J. E., Manullang, J., & Wuwung, O. C. (2020). Peningkatan Kemampuan Komunikasi Siswa  Sekolah  Dasar  Melalui  Digital  Storytelling  Dalam  Pembelajaran  Pendidikan Agama Kristen. DEDICATIO: Jurnal Pengabdian Masyaraka, 1(1), 1 – 10.
Waruwu, M. (2022, March). Guru SD Manismata [Personal communication].
Wibowo, M. (2018). Roh Kudus Dalam Teologi Perjanjian Baru I. Phronesis: Jurnal Teologi Dan Misi, 1(1), 48 – 58. https://doi.org/10.47457/phr.v1i1.5
Wiryasaputra, T. S. (2019). Konseling Pastoral di Era Milenial. Asosiasi Konselor Pastoral Indonesia.