## Pendahuluan
Dalam bidang seni dan desain ter- dapat banyak prinsip, petunjuk dan hu- kum atau peraturan untuk merancang dan memproses secara kreatif sebuah karya. Antara lain prinsip dan hukum bidang perspektif, latar belakang dan latar depan, pencahayaan, kepekatan terang dan gelap, pencahayaan dan se- bagainya. Darimana datangnya prin- sip-prinsip dan hukum-hukum sema- cam itu? Jawabnya adalah, semua

## MEMAHAMI PERSEPSI VISUAL: SUMBANGAN PSIKOLOGI KOGNITIF DALAM SENI DAN DESAIN

## Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
Abstract : Perception is nature to human being. Through perception our brain or- ganizes information from surrounding and interprets them. The process of percep- tion can be explained scientifically by psychology that along with other branch of sciences in anthropology and philosophy can support art and design to understand their process of creativity. Bias in perception also nature, but what is nature to hu- man being can be learnt and become a specific guidance in the process of creativity. Artists, especially, often using the nature of bias perception to precede their work.
prinsip dan hukum-hukum tersebut disusun berdasarkan psikologi manusia (Johnson, 2010). Manusia mempersep- si, belajar, mengingat, dang menge- jawantahkan niat dan gagasannya ke da- lam sebuah tindakan dan karya kreatif.
Banyaknya pendekatan ilmiah terha- dap seni dan desain menandakan keunikan manusia dalam menggunakan aspek-as- pek kognitifnya dalam mempersepsi fenomena tersebut. Salah satu pendeka- tan ilmiah adalah psikologi kognitif, yang
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren adalah Staf
Pengajar  pada Fakultas Seni Rupa dan Desain, Universitas Multimedia Nusantara (UMN) Tan- gerang.
e-mail : maria.cynthia@student.umn.ac.id
e-mail : dominika@umn.ac.id
berusaha mencari serta menjelaskan prinsip-prinsip umum tentang bagaima- na indera visual dan otak mempersepsi dan menginterprestasi seni dan desain.
Tulisan ini bertujuan untuk memper- lihatkan bagaimana psikologi kognitif menjelaskan terjadinya proses persepsi visual. Apa saja yang berada di alam se- mesta, dimana manusia termasuk di da- lamnya, yang memungkinkan manusia dapat mengenali, memahami, mengkon- struksikan kembali hal-hal yang dialami kedalam sebuah karya kreatif berupa seni dan desain. Bagaimana lewat bias persepsi, proses kreatif dalam seni dan desain dapat mengarahkan persepsi ke- pada tujuan tertentu. Sekaligus mem- perlihatkan bagaimana manusia tetap memiliki cara kreatif dalam memanfaat- kan bias persepsi untuk mengatasi peng-
1 Dalam psikologi, diketahui adanya tiga variabel yang mempengaruhi persepsi, yaitu (1) stimulus atau rangsang,
(2) situasi, dan (3) seseorang atau persona. Situmulus merupakan faktor-faktor struktural yang bersifat fisik di kesadaran lahir manusia yang dapat menimbulkan efek-efek terhadap sistem syaraf inderawi seperti ukuran, po- sisi, kontras, warna, bau, rasa, suara, dan cahaya. Ketika seseorang terpapar oleh rangsang, maka pertama-tama terjadi kontak fisik yang disebut momen yang bersifat fisik, atau momen fisis. Kemudian orang tersebut mengala - mi momen fisiologis, yaitu ketika tubuh dan kesadaran batinnya mulai siaga, atau bereaksi karena momen fisis tersebut. Lalu, ketika intensitas rangsang tersebut kuat, terjadilah momen psikis, yaitu orang mulai mengarahkan perhatiannya. Momen pada tahap atensi tersebut adalah momen yang sentral dan pengamatan ilmiah psikologi persepsi terfokus pada momen sentral tersebut. Situasi sebagai variabel kedua dipahami sebagai kondisi lingkun- gan fisik atau sosial yang melatari kehidupan stimulus. Variabel yang melekat pada orang berupa jenis kelamin, umur, pendidikan, pengetahuan dan pengalaman, kebutuhan/motif, sikap, asumsi, kepercayaan dan pola pikir atau kerangka acuan ( frame of reference ). Kerangka acuan adalah suatu dasar yang digunakan untuk memper- bandingkan persepsi dengan kenyataan pada suatu peristiwa.(H.J. Eysenck), terbentuk atau didasari oleh tradisi, norma, nilai, budaya, pengalaman dan pengetahuan. Kesadaran ( conciousness ) dalam persepsi berlangsung ketika setelah seseorang memperhatikan sesuatu ( attention ) secara sadar, ia segera menyadari adanya sensasi subyek- tif yang dirasakannya. Kesadaran dalam mempersepsi bersifat subyektif, yaitu unik dan individual, tetapi pros- es dan komponen dalam mempersepsi berlangsung sama pada setiap manusia, sehingga dapat dikonstruksikan
arahan persepsi kepada tujuan tertentu.

## Peristilahan
Arti kata psikologi berasal dari kata “psyche” yaitu jiwa atau kejiwaan yang berada di dimensi batin atau noetis ma- nusia dan “logos” atau ilmu. Dengan demikian, ilmu psikologi dapat diarti- kan sebagai yang mempelajari perilaku dan proses-proses mental atau psikol- ogis yang terjadi pada diri seseorang. Sedangkan persepsi, secara leksikal be- rarti tanggapan, daya tangkap atau pe- mahaman. Secara teoritis, persepsi ada- lah proses membedakan rangsang atau stimulus yang satu dari yang lain dengan melakukan interpretasi terhadapnya, atau proses pengorganisasian data yang masuk ke sistem sensorik atau indera- wi, atau dapat pula dikatakan sebagai
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
2 Salah satu model konstruksi kesadaran mempersepsi yang diperkenalkan oleh psikologi adalah AWARE-ness (Solso, 2003;xiv) sebuah akronim untuk Attention (atensi), Wakefulness (keterjagaan), Architectural (memiliki rancang ban- gun), Recall of knowledge (kemampuan merujuk pada pengetahuan berdasarkan pengalaman), dan Emotion (emosi). At- ensi ( Attention ) adalah kemampuan mengarahkan perhatian secara sadar pada peristiwa internal atau eksternal. Setelah mendapat  petunjuk  eksternal  atas  data,  kesadaran  merefleksikan  data  tersebut  lewat  pemikiran  pribadi,  kenangan,  dan citra. Fokus atensi dapat berpindah konten secara sadar dari obyek satu ke lainnya. Keterjagaan ( Wakefulness ) adalah saat kesadaran berada pada status mental tertentu yang dialami di keseharian seseorang. Keterjagaan dapat dipengaruhi oleh atensi dan tidak selalu sama pada setiap kondisi. Seseorang dapat beratensi pada kehadiran sesosok tubuh di satu saat, dan tiba-tiba, setelah mengenali sosok tubuh tersebut kesadarannya terjaga penuh, ia lari menjauh karena takut. Yang dimaksud dengan arsitektural ( Architectural ) adalah otak manusia dilengkapi dengan berbagai perangkat yang sesuai dengan fungsi masing-masing. Dalam hal mempersepsi, kesadaran berarti isi pikiran yang berasal dari otak dan diiden- tifikasi melalui fungsi arsitektur dalam otak. Jadi, kesadaran mempersepsi bukan sebuah proses tunggal yang dilakukan oleh satu neuron saja, tetapi oleh proses neurologis yang berasosiasi dengan interpretasi sensorik, semantik, kognitif, dan  fenomena  emosional  yang  terjadi  secara  fisik  atau  sekedar  tercitrakan. Recall of knowledge dapat berupa pengeta- huan tentang diri ( self-knowledge ), berarti kemampuan untuk mengingat pengetahuan pribadi yang dimiliki seseorang, contohnya, seseorang akan tahu ketika dirinya mengantuk, atau bagaimana perasaannya terhadap teman tertentu. Juga dapat berupa pengetahuan tentang hal yang bersifat umum atau tentang dunia sekitar (general knowledge) dan data yang tersimpan dalam rekaman ingatan jangka panjang dapat mengiringi persepsi. Misalnya ketika masuk ke sebuah rumah tua, seseorang memanggil informasi yang pernah diperoleh tentang barang-barang di rumah tua lain yang pernah dikun- jungi, seperti rumah nenek, keraton, bau apek, foto hitam putih, gaya tata ruangnya, dan sebagainya. Selain itu, setiap manusia dapat memiliki pengetahuan kolektif, karena sebagai makhluk sosial, manusia sebagai anggota kelompok mas- yarakat selalu berbagi pengetahuan dasar yang sama dan mengembangkan empati pada anggota kelompok yang lain. Ke- sadaran juga bersifat emotif yaitu sisi subyektif terhadap paparan komponen fenomena yang merangsang dan mengaduk emosi. Emosi berasal dari kesadaran batin manusia, sebuah respon atas peristiwa yang berlangsung di kesadaran lahir.
proses yang terjadi saat orang memilih, menerima, mengorganisasi dan ment- erjemahkan informasi dari lingkungan (Noe & Thomson, 2002). Atas pengertian tersebut, dapat dikatakan bahwa Psi- kologi Persepsi 1 merupakan bidang ilmu psikologi yang mempelajari proses yang terjadi pada diri manusia individual ke- tika menanggapi atau memahami dunia di sekitarnya. Proses tersebut tak dapat terlepas dari kesadaran noetis 2 yang me- liputi dimensi kognitif manusia, karenan- ya pendekatan terhadap fenomena proses kognitif dilakukan juga bersama bidang ilmu lain yang bernaung dalam antro- pologi seperti neurosain dan pendekatan ilmiah lain terhadap aspek kognitif ma- nusia, filsafat dan linguistik (Solso, 2003; Mason, Mophet & Prosalendis, 2006).
Seni dipahami sebagai produk atau
proses mengatur elemen, yang ser- ing bersifat simbolis, dengan cara ter- tentu yang dapat mempengaruhi dan menyebabkan reaksi satu atau lebih sistem indera, emosi, dan intelektual.
Contoh produk-produk seni adalah musik, sastra, film, fotografi, patung, lu - kisan, tari, grafis, dan sebagainya. Dalam bidang ilmu Desain dan Komunikas Vi- sual (DKV), desain didefinisikan sebagai usaha yang dilakukan secara sadar un- tuk menghasilkan sesuatu yang berfung- si sekaligus estetis, atau dapat dikatakan sebagai seni dengan tujuan tertentu yang jelas. Dengan pemahaman DKV yang demikian, penginderaan dalam persep- si dibatasi pada penginderaan visual.

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren

## Persepsi Visual

## 1 Proses Persepsi dalam
kesadaran batin dan lahir
Proses persepsi berbeda dengan proses penginderaan atau sensasi. Da- lam sensasi, informasi memasuki indera dalam bentuk cacahan. Sedangkan ke- tika mempersepsi, dunia, atau hal-hal yang berada di sekitar dan melanda ses- eorang, dipersepsi dalam keutuhannya yang terintegrasi dan bukan dalam ben- tuk cacahannya. Contoh sencasi cacahan dapat dilihat pada Teknologi Informasi sebagai tiruan sistem informasi seperti proses transmisi dari komputer ke layar monitor atau lewat infocus ke layar lebar. Sedangkan dalam mempersepsi pohon atau wajah, pohon atau wajah tersebut dipersepsi secara utuh (Wide&Swanston, 2001:5; McDowell, 2002; Ballard, 2002).
Fungsi persepsi adalah merekognisi atau mengenali obyek apa yang ada dan melokalisasi, atau menentukan di mana obyek tersebut berada. Fungsi rekognisi penting bagi kelangsungan hidup ma- nusia, utamanya dalam membedakan obyek apa yang berbahaya dan mana yang tidak. Demikian juga dengan ke- mampuan menentukan lokasi sebuah obyek terutama lokalisasi ruang/spatial. Tanpa kemampuan tersebut manusia
3 Contohnya hasil penelitian James J. Gibson (1904–1979).
akan terus menerus menabrak benda, berjalan menuju ke obyek yang berbaha- ya, atau tidak mampu menyentuh benda yang ingin diraih. Fungsi rekognisi dan lokalisasi hanya dapat beroperasi berkat adanya informasi dan masing-masing fungsi berada di daerah otak yang berbe- da. Fungsi rekognisi dilakukan di daerah dasar otak dan fungsi lokalisasi di bagian atas otak (Wade & Swanston, 2001: 26). .
Dikatakan bahwa fungsi persepsi berada di dimensi kesadaran batin ma- nusia, dan hal-hal yang berada di da- lam kesadaran batin mempengaruhi persepsi. Namun fungsi tersebut tidak dapat bekerja tanpa kehadiran obyek yang dipersepsi. Obyek yang dipersepsi berada di dimensi lahir kesadarannya. Berikut akan dijelaskan bagaimana hal- hal yang berada di dimensi lahir kes- adaran, yaitu obyek-obyek yang bersifat lahir, mempengaruhi persepsi manusia.

## 1.1 Cahaya, mata dan lokasi
Persepsi merupakan proses yang bersifat psikologis yang telah terbukti .3
Lewat persepsi manusia mendapatkan informasi yang akurat tentang karak- teristik dunia di seputarnya. Kegiatan mempersepsi dalam dunia yang ses- ungguhnya (real world) menyangkut
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
pola-pola stimulasi dari benda-benda di seputar manusia yang melibatkan cahaya, mata, lokasi dan gerak. Caha- ya merupakan perangsang penglihatan dan mata adalah organ yang merespons energi cahaya. Dalam hal ini, optik visu- al berarti pemahaman tentang apa yang disebut stimulus oleh radiasi elektro- magnetis,  sedangkan  neurofisiologi  vi - sual berarti bagaimana sistem pengliha- tan merespons cahaya lewat reseptornya yaitu struktur retina, susunan syaraf pusat dan seluruh sistem penginder- aan visual bekerja dalam mempersepsi.
Pada gambar 1 di atas diperlihatkan dua garis sejajar yang sama panjang, teta- pi pada masing-masing kedua ujungnya terdapat garis-garis lain yang lokasinya berbeda-beda. Dua bidang garis yang sejajar tersebut dipersepsi sebagai yang tidak sama panjang. Padahal data yang masuk lewat penginderaan, berkat radi- asi elektromagnetis cahaya, pasti sesuai dengan fakta. Namun setelah diproses menjadi informasi oleh fungsi rekogni- si dan lokasi, garis datar yang di bawah
dipersepsi lebih pendek daripada yang di atas. Gambar 2 di bawah memperli- hatkan diagram Euclidean tentang garis cahaya dua obyek yang diterima oleh mata. Euclid tersebut menyamakan di- mensi yang dikira berbeda lewat sudut pandang mata. Hal tersebut membuk- tikan pendapat: “Ketika terdapat dua obyek dengan ukuran yang sama, an- tara A-B dan G-D, lalu dilihat dari sudut pandang E dengan jaraknya berbeda, yaitu A-B diletakkan lebih dekat ke E, maka mata mengira AEB lebih besar daripada GDE. A-B terlihat lebih pan- jang daripada GD”(Burton, 1945 di- kutip oleh Wade &Swanston, 2001: 18).
Keterkaitan cahaya, mata, dan lo- kasi dalam mempersepsi menyangkut juga pola latar depan ( figure ) dan latar
Gambar 1. Rangsang visual yang sama secara dipersepsi berbeda
“ The Müller-Lyer illusion”
Gambar 2. Diagram Euclidean tentang garis cahaya dua obyek yang diterima mata
Sumber: Wade & Swanston, [1991] 2001:
18

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
belakang ( ground ). Latar depan dan belakang berpengaruh kepada obyek mana yang tampil ke pandangan mata dan mana yang menjadi latar belakang. Lokasi di depan dan di latar belakang dapat dipersepsi secara berbeda-beda seperti yang dapat dilihat pada gambar 3 berikut. (a) Sebuah gambar, seperti bentuk cawan hitam, memiliki kontur tertutup dan ukurannya lebih kecil dar- ipada latar belakang yang memungk- inkannya tampil ke pandangan mata. Dalam kenyataannya bidang putih di latar belakang jauh lebih luas daripada bidang hitam, tetapi “kolaborasi” caha- ya, mata dan lokasi terhadap obyek yang faktual tersebut dapat dipersepsi sebagai cawan hitam. (b) Silang-silang Rubin ( Rubin’s crosses - 1915) menunjukkan bahwa data obyek atau latar depan dan latar belakang tidak tampil ke pandan- gan mata manusia sekaligus. Dua persi- langan di gambar kanan dapat saling tampil bergantian menjadi gambar di latar depan dan latar belakang, tetapi hanya satu persilangan yang terlihat se- bagai gambar latar depan pada satu saat.
Dapat disimpulkan bahwa kegiatan mempersepsi secara visual, meskipun berlangsung di dimensi batin manu- sia, tidak dapat berlangsung tanpa ke- hadiran obyek yang berada di dimensi lahirnya. Obyek-obyek dapat dipersep- si secara berbeda dari fakta yang ada
karena pengaruh cahaya dan lokasinya di antara obyek-obyek lain di seputa- rnya. Pengaruh yang demikian adalah pengaruh dari dimensi lahir manusia. Namun, pengaruh terhadap persepsi juga dapat berasal dari dimensi batin ke- sadaran, dan hal ini akan dibahas pada bagian bias persepsi dan teori Gestalt.

## 1.2 Teori Gestalt
Teori-teori Gestalt 4 menunjukkan sejumlah prinsip dalam mengorgani- sasi persepsi dan prinsip tersebut ter- beri. Prinsip dasar dari mengorganisasi persepsi adalah integrasi (penyatuan). Berbagai stimulus akan dipersepsi se- bagai suatu yang dikelompokkan se- cara menyeluruh. Dalam hal ini, setiap orang mengelompokkan stimulus ke dalam pengertian yang menyeluruh un- tuk memahami lebih baik dan mengam- bil keputusan atau melakukan tindakan atas dasar pemahaman tersebut. Pen- gorganisasian penting untuk memudah-
Gambar 3. Bias Persepsi
Sumber: Wade & Swanston, [1991] 2001:
34
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
kan dalam memproses dan memberikan pengertian secara terintegrasi terhadap stimulus. Sejalan dengan prinsip dasar penyatuan, berlaku prinsip-prinsip yaitu:
- Kesederhanaan ( the law of simplici- ty ): kesederhanaan memudahkan peng- hayatan karena manusia cenderung mengorganisasikan persepsinya ke da- lam pola yang sederhana, meski pun persepsi yang kompleks juga terjadi.
- Dampak konteks ( figure  &  ground ): stimuli yang diterima akan dihubungkan dengan konteks atau situasi di sekitar obyek. Pola utama ( figure ) yang meng- gambarkan elemen-elemen di dalam suatu bidang persepsi akan menerima perhatian paling besar ketika manusia mengorganisasi persepsi, elemen-ele- men yang kurang berarti diacu sebagai pola dasar ( ground ), Fenomena pola utama ( figure ) dan pola dasar ( ground ) adalah bentuk yang paling dasar da- lam mengorganisasi secara perseptu- al. ( figure dan ground dapat terjadi dalam indera lain, contohnya: suara
- Prinsip-prinsip pengelompokan lain yaitu (a) jarak ( proximity ) ; (b) ke- samaan ( similarity ); (c) kesetang-
kupan ( symmetry ); (d) kesinam- bungan ( good continuation ); (e) menutup ( closure ); (f) kesamaran
Gambar berikut dapat mem- bantu menjelaskan prinsip-prin- sip tersebut dalam kaitannya dengan kegiatan mempersepsi:
4 Gestalt  berasal  dari  bahasa  Jerman  yang  terjemahan  langsungnya  berarti  konfigurasi,  tetapi  dalam  psikologi  pemaha- mannya  mengacu  pada  sesuatu  yang  bukan  sebatas  konfigurasi.  Psikolog  beraliran  Gestalt  yang  diawali  oleh  para  pe - mikir  seperti  Max  Wertheimer,  Kurt  Koffka  and  Wolfgang  Köhler  menganut  filsafat  kontinental,  dan  mereka  seka - ligus nativis dan fenomenologis. Disebut nativis karena mereka yakin bahwa persepsi merupakan suatu kesat- uan dan mencerminkan adanya pengorganisasian yang bersifat bawaan ( innate ) yang terdapat pada otak. Bagi mereka, persepsi merupakan proses terorganisasi yang bekerja dalam sebuah aturan atau pola tertentu dan tak dapat dipilah-pilah lagi. Mereka juga disebut fenomenologis karena keyakinannya bahwa kekayaan persepsi han- ya dapat direkam secara tepat lewat sebuah sistem yang sangat luar biasa seperti bahasa (Wade&Swanston, 1991;33).
Gambar 4. contoh dari figur-figur yang diatur dapat menyembunyikan (W dan M) dan dipersepsi sebagai wajik diapit dua garis.
Sumber: Wade & Swanston, [1991] 2001:
135
Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan
Desain Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
Dengan penjelasan di atas, yaitu bah- wa dalam mempersepsi manusia harus mengalami dua dimensi sekaligus, yaitu dimensi lahir dan batinnya, terpahami bahwa sesekali manusia dapat terkena
bias. Apa yang sesungguhnya, yang be- rada di kesadaran lahirnya, yang bersifat faktual, ketika diproses secara kognitif di kesadaran batinnya menjadi dipersep- si secara berbeda. “Kecelakaan” dalam mempersepsi tersebut ternyata menjadi peluang bagi manusia untuk melaku- kan proses kreatif, lewat berbagai ke- terampilan memanipulasi fakta ke data dan memanipulasi data dalam proses ejawantah gagasannya menjadi karya. Penjelasan mengenai bias persepsi beri- kut ini mengantar masuk kepada pa- paran lewat contoh-contoh bagaimana seseorang dapat mengarahkan persepsi manusia lainnya lewat karya kreatifnya.

## 1.3 Bias Persepsi
Persepsi dapat mengalami bias, yaitu apa yang dipersepsi tidak sesuai dengan kenyataan yang ada pada obyek yang berada di kesadaran lahirnya. Persep- si manusia tentang dunia di sekitar kita bukan semata-mata menangkap gambaran apa adanya melainkan dipe- ngaruhi oleh harapan kita ( what we expect to perceive ). Hal tersebut terja- di karena manusia mengalami ruang dan waktu, berarti bagi manusia adanya pengalaman masa lalu, masa kini dan masa depan yang menjadi tujuannya.
Contoh: ketika melihat gambar beri- kut ini, apakah yang terlihat? Bidang hitam di atas bidang putih seperti blok-
Gambar 5. Prinsip Gestalt terkait dengan cahaya, mata, dan lokasi memperlihatkan bagaimana manusia dapat mempersepsi adanya garis-garis yang dianggap sebagai yang lebih tebal/berwarna lebih hitam dari yang lain.
Sumber: Wade & Swanston, [1991] 2001:
50
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
blok bangunan atau tulisan LIFE? Secara alami, bagi mereka yang belum mengenal aksara akan melihatnya sebagai blok- blok bangunan hitam. Sedangkan me- reka yang sudah mengenal aksara abjad fonetis akan melihatnya sebagai susunan huruf L-I-F-E yang dibaca dengan ejaan bahasa Inggris “laif” bagi yang memiliki pengalaman dengan bahasa tersebut atau dibaca sesuai ejaan bahasa ibunya, se- perti life sesuai ejaan bahasa Indonesia.
Demikian juga, jika seseorang terbia- sa dengan pengalaman desain gedung dan bangunan, maka ia akan segera mengenali gambar sebelum ini sebagai bidang-bidang bangunan. Sedangkan, jika  terbiasa  dengan  desain  grafis  tek - stual, seperti periklanan dan sejenisnya maka ia akan melihatnya sebagai teks berbunyi LIFE. Gambar berikut akan memperkuat pendapat bahwa persep- si seseorang terbias oleh pengalaman masa lalu, masa kini dan masa depan.
Mereka yang terbiasa melihat panah berada di sisi kanan pada hal 1, 2 dan 3, akan mengharapkan untuk mendapat- kan tulisan next yang sama di sisi kanan untuk diklik , karena panah berada di kanan, padahal tulisannya adalah back.
Demikian juga, mereka yang be- rada dalam konteks masa kini, ber- dasarkan pengalaman masa lalu, dan untuk menentukan tujuan masa de- pannya cenderung membaca keseluru- han teks berikut sebagai THE CAT. Padahal dalam kenyataannya, huruf di antara C dan T adalah huruf H.
Para peneliti di bidang psikolo- gi kognitif juga menunjukkan bahwa
Gambar 6. Apa yang terlihat?
Sumber: Jhonson, 2010:1
Gambar 7 Sumber: Jhonson, 2010:3 Gambar 8 Sumber: Jhonson, 2010:4

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
bias persepsi dapat diarahkan (John- son, 2010:6). Para peneliti membuat percobaan terhadap anak-anak, atau mereka yang persepsinya belum terla- lu diarahkan secara institusional atau struktural dan terhadap mahasiswa yang sudah cukup lama mendapat pengajaran terstruktur. Pada gam- bar berikut terdapat sebuah gunting.
Peneliti meminta mahasiswa me- lihat gambar tersebut secara sepintas dengan mengatakan bahwa lihatlah gambar gunting di dalam gambar terse- but. Kemudian setelah gambar ditut- up, mahasiswa diminta menyebutkan beberapa gambar perkakas lain yang terdapat di sekitar gambar gunting. Hasilnya sedikit sekali jenis perkak- as lain yang dapat disebutkannya dan hal yang berbeda terjadi dengan anak- anak. Anak-anak dapat menyebutkan lebih banyak gambar perkakas lain di
sekitar gambar gunting karena me- reka cenderung eksploratif dan tidak terlalu mengarahkan persepsinya ter- hadap sebuah tujuan yang diarahkan.
Johnson juga memperlihatkan ha- sil penelitiannya mengenai persepsi yang diarahkan sesuai dengan keingi- nan orang lain (Johnson, 2010:6-8). Sekelompok mahasiswa diminta untuk mencetak peta universitas yang terse- dia di website univesitas tersebut. Orang dewasa yang diminta untuk mencetak peta Universitas of Canterbury pada umumnya akan langsung mengarah- kan kursor ke sudut kanan bawah dan langsung mengklik campus map. Ha- nya tipe peneliti dan selalu ingin tahu yang mengarahkan kursor ke search di kanan atas dan mencari peta dari sana.
Bagi mereka yang masih “alami”,atau masih memiliki keinginan untuk men- jelajah, mereka akan masuk ke pro-

## Gambar 9

## Sumber: Jhonson, 2010: 7
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
gram search” baru ke peta. Sedangkan mereka yang terbiasa diarahkan akan langsung mengarahkan panah kursor ke program peta kampus di kanan bawah.
Kedua contoh di atas memper- lihatkan bahwa bias persepsi dapat dipelajari dan dapat digunakan un- tuk mengarahkan persepsi seseorang.
Hal tersebut sekaligus terkait den- gan prinsip-prinsip pada teori Gestalt, contohnya prinsip Pengelompokan dan Kontinuitas Sesuai dengan prinsip pe- ngelompokan, manusia yang terbiasa melihat struktur akan merasa nyaman dengan pengelompokan sebagai berikut:
Pada gambar berikut merupakan con- toh bagaimana bahwa orang yang terbia- sa diarahkan secara struktur cenderung menutup sendiri bidang yang kosong atau menganggap bidang kosong terse- but tidak ada (garis warna biru dipersep- si berlanjut tanpa bidang kosong)
Meskipun demikian, secara alami, manusia melakukan bias pada persep-
Gambar 10
Sumber: Jhonson, 2010: 7 Gambar 11. Gambar sebelah kiri adalah baris (barisan nama) dan di sebelah kanan adalah kolom (control-button)
Sumber: Jhonson, 2010: 12
Gambar 12. Logo IBM The IBM company logo uses the Continu- ity principle to form letters from discon-
nected patches.”
Sumber: Jhonson, 2010: 16

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
sinya seperti ketika orang yang pernah memiliki pengalaman visual dengan ular akan mempersepsi gambar beri- kut sebagai ular, sesuai dengan prinsip Gestalt mengenai Menutup ( Closure ).
Hal yang sama berlaku dengan prin- sip Gestalt mengenai ketertutupan dan kesinambungan ( closure and continuity ) ketika orang mempersepsi kubus pada desain sampul yang dibuat oleh Taghard.
Permainan latar depan dan latar belakang dalam sebuah desain yang terstruktur  berdasarkan  prinsip  Ges- tald gambar depan dan latar belakang
( figure and ground) juga menghasilkan bias persepsi seperti gambar berikut.

## 2. Karya Kreatif dalam Persepsi yang diarahkan
Menurut teori psikologi Gestalt, secara alami manusia mengelola pan- dangan visual ke dalam pola-pola tetap dari persepsi. “mata akal” kita men- cari pola-pola tetap yang hadir di alam yang secara visual diakrabinya dan dapat dikelolanya. Pola tetap, seper- ti contohnya segitiga, dapat dikelola oleh seseorang dalam karya kreatifn- ya untuk mengarahkan persepsi orang lain sesuai dengan tujuan pembuat karya. Solso (2003) memperlihatkan bagaimana dalam lukisan the Raft , pe- lukis Théodore Géricault menggunakan segitiga sebagai struktur yang meng- arahkan persepsi pemirsa lukisannya.
Gambar 13. Closure
Gambar 14. The cover of the book Coher- ence in Thought and Action (Thagard, 2002) uses the Symmetry, Closure, and Continuity principles to depict a cube.
Sumber : Johnson, 2010: 19
Gambar 15. M. C. Escher exploited figure/ ground ambiguity in his art.
Sumber : Johnson, 2010: 20
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
Pengelompokan berdasarkan teori Gestalt dalam lukisan tersebut memper- lihatkan hal berikut. Di bawah segitiga di sebelah kanan digambarkan budak-bu- dak Afrika yang hidup dengan penuh harapan akan adanya kapal penyelamat yang lewat. Di bawah segitiga di kiri, di- gambarkan bagaimana semua harapan telah berakhir. Pelukis bukan saja telah memproduksi sebuah imaji yang real- istis dari penderitaan manusia ( human pathos ), tetapi secara seimbang ia telah menyimbolkan dua kualitas mendasar dari semangat manusia yaitu harapan ( eros ) dan keputusasaan ( tanatos ) seka- ligus di dalam sebuah tampilan. Padahal kedua kekuatan tersebut jarang diala- mi manusia sekaligus keduanya berada dalam sebuah peristiwa atau ruang dan waktu tertentu. Dalam lukisan terse- but, orang dapat “merasakan” tegangan psikologis antara kekuatan-kekuatan
hidup dan mati yang ditampilkan le- wat pengelompokkan bentuk-bentuk segitiga, sesuai dengan tujuan pelukis.
Pengarahan persepsi yang dilakukan oleh Géricault pada tahun 1819, menurut Solso adalah pengarahan persepsi yang bersifat nativistik. Artinya, persepsi di- arahkan secara langsung dan bersifat alami, tanpa banyak menuntut proses kognitif lebih lanjut dalam memaha- mi maknanya. Setelah berkembangnya sains dan teknologi, pengalaman dan pengetahuan kolektif manusia semakin kaya. Teknik mengarahkan persepsi da- lam sebuah karyra kreatif dapat sema- kin canggih. Solso menyebutnya sebagai “ directed perception ” (Solso, 2003:9).
“ Directed Perception ” dapat di- jelaskan lewat prinsip-prinsip teori Te- ori Gestalt dalam paduan persepsi atas tatanan alami dan teknologis sekaligus atas salah satu karya Michael Duchamp. Duchamp muda bermukim di Paris pada tahun 1904, di tempat Pablo Picasso dan Georges Braque telah mengubah cara seniman berkreasi. Di bawah pengaruh seni abstrak yang menginterpretasikan tubuh manusia dan obyek lainnya da- lam peristilahan geometris, seperti an- tara lain kubisme, Duchamp mengga- bungkan berbagai hasil jepretan teknik fotografis  dari  berbagai  sudut  pandang dengan gaya lukisan kubisme. Hasilnya adalah lukisan Nude Descending a Stair-
Gambar 16. Théodore Géricault, The Raft of the Medusa (1819). Musée du Louvre, Paris.
Sumber: Solso 2003:3

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan
Desain Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
case No. 2. Menurut Solso (2003:10) jika lukisan tersebut dipersepsi secara nati- vistik, orang akan secara alami langsung mempersepsi aspek diagonal dan efek- nya. Jadi, lukisan tersebut dapat dipa- hami sebagai lukisan orang yang sedang meluncur jatuh dari tangga. Bahkan, orang mungkin berspekulasi lebih jauh dengan adanya efek bentuk-bentuk di- agonal di lukisan tersebut sebagai reak- si atas sebuah rasa takut yang primi- tif, yaitu takut jatuh dari ketinggian.
Padahal, jika ditelaah dari sudut pan- dang teknik “ directed perception ” yang menggabungkan tata teknologis dengan yang alami, menurut Solso, orang harus memahami terlebih dulu latar belakang teknik pembuatannya untuk mengerti makna lukisan tersebut. Pada masa Du- champ, teknologi gambar hidup ( motion pictures ) sudah populer. Teknik memo- tret obyek yang bergerak sudah dikua- sai dan diperkenalkan oleh Eadweard Muybridge. Hasil jepretan Muybridges memungkinkan orang dapat mempe- lajari posisi dari bagian-bagian tubuh ketika seseorang bergerak. Gerak ( mo- tion ) menjadi tema sangat penting bagi seniman-seniman ternama yang diju- luki “ the futurist .” Ducham telah mer- eduksikan gambaran ke sebuah jenis mesin geometris dengan memadukan hasil  fotografi  dengan  seni  lukis  ku- bisme. Gerak memang dapat dipersepsi
secara berbeda oleh yang melihat luki- sannya, tetapi bagaimanapun Duchamp tetap mempertahankan aspek-aspek mendasar dari sebuah gambaran ten- tang tubuh manusia yaitu kaki, ping- gul dan pinggang perempuan yang tak mungkin salah dipersepsi orang. Karya tersebut bersifat intelektual, jadi persep- si secara emosional hanya dapat dicapai oleh mereka yang mampu memaknainya sesuai latar belakang pengetahuannya.
Gambar 17. Marcel Duchamp, Nude De- scending a Staircase No. 2 (1912)
Sumber : Solso, 2003: 9
Dr. Margaretha Margawati van
Eymeren

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan Desain
Teori Gestalt tentang ketertutupan ( closure ) dan kesederhanaan dapat menuntun pemirsa mempersepsi Re- bound (1959) karya Ellsworth Kelly. Di balik kesederhanaan tampilan Rebound terdapat kompleksitas sekaligus. Pemir- sa dapat tergoda menarik dua potong bidang hitam dalam lukisan tersebut sekaligus sehingga keduanya bertemu dan menciptakan dua bentuk berwarna putih secara terpisah. Atau mengima- jinasikan bahwa dua obyek hitam itu semula bersatu dan lalu dipisahkan satu sama lain, dan jika pemisahannya dilan- jutkan, kedua bidang hitam tersebut akan menghilang dari pemandangan mening- galkan bidang putih semata-mata.
Dalam Rebound , dua kurva yang luar biasa tersebut menggambarkan se- buah orbit bersifat parabolis yang dapat dikelompokkan sebagai bentuk inter- nal geometris bersifat arketip. Bentuk internal tersebut menjadi bentuk yang melambangkan ukuran pemikiran umum ( grand idea ) tentang standar paling uta- ma tentang keindahan yang ditemukan dalam struktur-struktur internal yang paling mendasar. Rebound dapat me- wakili standar-standar yang lebih halus dan tak kentara ( ethereal standards ). Karya tersebut mampu menyentuh tingkat yang lebih dasar dari rasa es- tetis yang sublim. Menurut Solso, Seni minimalis seperti yang terlihat dari Re-
bound yang membuat mata yang me- mandangnya dapat memisahkan den- gan jelas karya tersebut ke dalam dua fitur  yang  berbeda. Rebound mampu menyentuh ( touch ) pemirsanya den- gan pertanyaan What do you see in this piece? Ketika persepsi alami diarahkan lewat karya seni minimalis, orang dibe- baskan untuk memaknai obyek persep- sinya secara bebas. Penulis menyebut- nya sebagai persepsi yang diliarkan.
Solso, (Solso, 2003: 251) mem- perlihatkan karya Rene Magritte (1920) berjudul “Ini bukan pipa” dan melakukan analisis terhadap luki- san tersebut (gambar 19). Apa yang dimaksudkan oleh Margritte keti- ka ia membubuhkan tulisan “Ini bu- kan sebuah pipa?” di bawah gambar
Gambar 18. Karya Ellsworth Kelly, Re- bound (1959). Courtesy Matthew Marks Gallery, New York.
Sumber: Solso, 2003: 10

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan
Desain Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
sebuah pipa? Bukankah gambar terse- but adalah gambar sebuah pipa? Lan- tas apakah gambar tersebut benar-be- nar sebuah pipa? Tentu bukan! Yang dilihat adalah sebuah gambar tentang sebuah pipa. Jadi, menurut Solso, Margritte telah menggambar sebuah tampilan visual yang menyindir “kena loe” selagi ia menampilkan sebuah per- tanyaan serius tentang apakah realitas.
Artinya Magritte, lewat karyanya, hendak menyatakan bahwa sekalipun persepsi visual dapat diarahkan, na- mun sekaligus orang dapat mempersep- si obyek yang sama secara berbeda.

## Penutup
Paparan di atas menjelaskan bagaimana psikologi kognitif memban- tu dunia seni dan desain dalam mema- hami proses mempersepsi, aspek-as- pek dalam dimensi batin manusia yang
berperan dalam mempersepsi obyek di dimensi lahirnya, serta bagaima- na persepsi dapat menjadi bias. Se- cara alami manusia memiliki peng- etahuan mengenai bias persepsi dan memanfaatkannya dalam seni dan desain. Namun, ilmu pengetahuan di bidang noetis, seperti psikologi kognitif dapat membantu pemahaman tentang persepsi visual secara ilmiah sehingga lebih jelas. Penjelasan ilmiah psikolo- gi kognitif dapat membantu ilmu-ilmu humaniora lainnya untuk mendekati proses kreatif dalam seni dan desain.

## Daftar Pustaka
Ballard, Dana H., 2002, “ On the Function of Visual Representa- tion ,” dalam Vision and Mind: Se- lected Reading in the Phylosophy in Perception. London, UK: MIT Press.
Ekman, Paul. 2003. Emotion Re- vealed: Recognition faces and feel- ings to improve communications and emotional life . US: Timebooks.
Grau, Oliver. 2003. Virtu- al Art: From Illusion to Immer- sion. London, UK: MIT Press.
Gambar 19
Sumber: solso 2003;251
Dr. Margaretha Margawati van Eymeren
Gross, Richard. 2005. Psycholo- gy: The Science of Mind and Be- haviour . London, UK: Hodder Arnold.
Jhonson,  Jeff.  2010. Design with the Mind in Mind: Simple Guide to Un- derstanding User Interface. Bur- lington, USA: Morgan Kaufmann.
Mcdowell, John, 2002, “ The Content of Perceptual Experience ,” dalam Vision and Mind: Selected Reading in the Phylosophy in Perception . London, UK: MIT Press.
Noe, Alva., Evan Thompson. 2002. Vision and Mind: Selected Read- ing in the Phylosophy in Percep- tion . London, UK: MIT Press.
Norman, Donald. 2004. Emotional De- sign: Why We Love (or Hate) Every- day Things . New York, US: Basic Books.
Ong, Walter J.,1981, Fighting for Life: Con- test, Sexuality and Conciousness , Ithaca and London: Cornell University Press..
Solso, Robert. 2003. The Psycholo- gy of Art and the Evolution of Con- scious Brain . London, UK: MIT Press.
Wide, Nicholas dan Michael Swan- ston. 1991. Visual Perception: An In- troduction . New York, US: Routledge.

## Memahami Persepsi Visual: Sumban- gan Psikologi Kognitif dalam Seni dan
Desain Dr. Margaretha Margawati van Eymeren