## Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
Volume 5, No 1, June 2017 (42-51)
Online: http://journal.uny.ac.id/index.php/jppfa
MODEL KURIKULUM PENDIDIKAN MULTIKULTURAL DI TAMAN KANAK-KANAK
M. Fadlillah PG-PAUD Universitas Muhammadiyah Ponorogo fadly_ok@yahoo.co.id

## Abstrak
Artikel  ini  bertujuan  untuk  mengetahui:  (1)  konsep  kurikulum  pendidikan  multikultural  di Taman Kanak-Kanak, dan (2) model pengembangan kurikulum pendidikan multikultural di Taman Kanak-Kanak.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif.  Pengumpulan  data dilakukan dengan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi terhadap kegiatan pembelajaran di  Taman  Kanak-Kanak.  Penelitian  ini  berhasil  menemukan  bahwa:  (1)  konsep  kurikulum pendidikan  multikultural  di  Taman  Kanak-Kanak  merupakan  bentuk  kurikulum  yang  memuat materi-materi  pendidikan  multikultural  yang  diperuntukkan  bagi  pembelajaran  anak  usia  dini dalam  rangka  mengenalkan  dan  menanamkan  sikap  kebersamaan,  keadilan,  dan  toleransi  pada diri  anak.  (2)  model  pengembangan  kurikulum  pendidikan  multikultural  di  Taman  Kanak-Kanak dilakukan  dengan  menggunakan  empat  pendekatan,  yaitu  pendekatan  kontribusi,  aditif, transformasi,  dan  aksi  sosial.  Dari  keempat  pendekatan  tersebut  yang  dapat  diterapkan  dalam pendidikan anak usia dini hanya ada dua, yakni: pendekatan kontribusi dan pendekatan aditif.
Kata kunci: kurikulum, pendidikan multikulturan, taman kanak-kanak.

## THE MODEL OF MULTICULTURAL EDUCATION CURRICULUM IN KINDERGARTEN
M. Fadlillah PG-PAUD Universitas Muhammadiyah Ponorogo fadly_ok@yahoo.co.id

## Abstract
This  article  aims  to  know:  (1)  The  concept  of  multicultural  education  curriculum  in kindergarten,  and  (2)  The  model  of  multicultural  education  curriculum.  This  study  method  used descriptive  qualitative  method.  The  collecting  data  was  done  by  interview,  observation  and documentation of learning activities in the kindergarten. This study resulted the findings that: (1) The  concept  of  multicultural  education  curriculum  in  kindergarten  as  a  form  of  curriculum contains the  materials  of multicultural education  which  given to the learning of  the  childhood  in order  to  introduce  and  inculcate  unity,  justice,  and  tolerance  in  children.  (2)  The  model  of curriculum  development  of  multicultural  education  in  kindergarten  is  done  by  using  four approaches, namely the contrivution of additives, transformation, and social action. From the four approaches  that  can  be  applied  in  early  childhood  education,  there  are  only  two,  namely  the contribution approach and additive approach.
Keywords: curriculum, multicultural education, kindergarten

## PENDAHULUAN
Pendidikan  multikultural  saat  ini mempunyai  kedudukan  yang  sangat  penting bagi bangsa Indonesia. Selain untuk memper- kuat  persatuan  dan  kesatuan,  pendidikan multikultural  juga  berfungsi  sebagai  sarana menanamkan  sikap  toleran,  adil,  dan  santun pada  diri  anak.  Dengan  adanya  pendidikan multukultural  ini,  diharapkan  tidak  ada  lagi tindakan-tindakan  diskriminasi,  konflik,  dan segala  bentuk  permusuhan  lainnya.  Menurut data  dari  Badan  Pusat  Statistik  pada  tahun 2008, 2011, dan 2014 memperlihatkan kecen- derungan  peningkatan  jumlah  dan  persentase desa/kelurahan  yang  mengalami  perkelahian massal.  Jumlah  desa/kelurahan  yang  meng- alami  kejadian  perkelahian  massal  selama setahun terakhir periode sensus terus mening- kat dari 2.283 desa/kelurahan pada tahun 2008 menajdi  2.562  desa/keluarahan  pada  tahun 2014.  Secara  persentase  dibandingkan jumlah total desa/kelurahan terus meningkat dari 3,03 persen menjadi 3,38 persen pada tahun 2014.
Data  tersebut  menunjukkan  bahwa pendidikan  multikultural  mempunyai  peranan penting  di  masyarakat.  Oleh  karena  itu,  pen- didikan  multikultural  sangat  tepat  diberikan kepada  masyarakat  di  Indonesia,  mulai  dari kalangan  anak-anak,  remaja,  pemuda  sampai pada  orang  dewasa.  Hal  ini  dimaksudkan  su- paya berbagai konflik yang terjadi di berbagai daerah  dapat  segara  teratasi  atau  minimal berkurang intensitasnya.
Terkait  hal  tersebut,  salah  satu  cara yang dianggap paling efektif dalam menanam- kan  nilai-nilai  pendidikan  multikultural  ialah melalui  lembaga-lembaga  pendidikan,  lebih- lebih dimulai sejak dari Taman Kanak-Kanak. Anggapan  ini  memang  ada  benarnya,  sebab aktivitas  anak  sehari-hari  berlangsung  di  se- kolah.  Selain  itu,  pada  usia  taman  kanak- kanak,  seorang  anak  lebih  mudah  untuk  me- nerima berbagai informasi baru dan kemudian mengaplikasikannya  dalam  kehidupannya  se- hari-hari.  Hasil  penelitian  menunjukkan  seki- tar  50%  kapabilitas  kecerdasan  manusia  ter- jadi ketika berumur 4 tahun, 80% telah terjadi ketika  berumur  8  tahun,  dan  mencapai  titik kulminasi  ketika  anak  berumur  sekitar  18 tahun  (Wahyudin  &  Agustin,  2011,  p.  2). Artinya, dengan perkembangan otak yang luar biasa  ini,  anak  usia  dini  memiliki  potensi untuk  diberikan  bekal  pendidikan  multikul-
tural  dengan  lebih  mudah  dan  belum  banyak terpengaruh dengan dunia luar.
Namun  yang  menjadi  persoalan  se- karang  ini  adalah  banyak  guru  maupun  seko- lah yang merasa kesulitan menerapkan pendi- dikan multikultural di sekolah. Salah  satu pe- nyebab  utamanya  ialah  belum  adanya  kuri- kulum  pendidikan  multikultural  yang  dapat dijadikan sebagai pedoman dalam pembelajar- an.  Padahal  untuk  dapat  mengimplementasi- kan  pendidikan  multikultural  dengan  maksi- mal dibutuhkan adanya kurikulum yang jelas. Hal  ini  dikarenakan  kurikulum  mempunyai peranan  yang  cukup  vital  dalam  dunia  pendi- dikan.  Menurut  Hamalik  (2007)  kurikulum memiliki  beberapa  peranan  utama,  yaitu:  (1) peranan konservatif, yakni untuk mewariskan, mentransmisikan,  dan  menafsirkan  nilai-nilai sosial  dan  budaya  masa  lampau  yang  tetap eksis dalam masyarakat; (2) peranan kritis dan evaluatif,  yakni  untuk  menilai  dan  memilih nilai-nilai sosial budaya yang akan diwariskan kepada  peserta  didik  berdasarkan  kriteria tertentu;  dan  (3)  peranan  kreatif,  yakni  untuk menciptakan dan menyusun kegiatan-kegiatan yang  kreatif  dan  konstruktif  sesuai  dengan perkembangan  peserta  didik  dan  kebutuhan masyarakat.  Di  samping  itu,  kurikulum  ber- fungsi  sebagai  alat  untuk  mencapai  tujuan- tujuan  yang  diinginkan  dan  sekaligus  sebagai pedoman  dalam  mengatur  segala  kegiatan pendidikan setiap hari (Hidayat, 2013, pp. 25– 26).
Berdasarkan  persoalan-persoalan  ter- sebut,  maka  dalam  artikel  ini  akan  meng- uraikan tentang konsep kurikulum pendidikan multikultural di Taman Kanak-Kanak dan ka- rakteristik model kurikulum pendidikan multi- kultural  di  Taman  Kanak-Kanak.  Semua-nya dimaksudkan  sebagai  usulan  alternatif  kuri- kulum pendidikan anak usia dini di Indonesia.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  deskriptif,  yaitu  sebuah  penelitian yang  menggambarkan  kondisi  secara  alamiah (Sugiyono, 2011, pp. 8–9). Metedo ini dimak- sudkan  untuk  menggambarkan  secara  umum kurikulum  dan  kegiatan  pembelajaran  di  Ta- man  Kanak-Kanak.  Untuk  pengumpulan  data dalam  penelitian  ini  dilakukan  dengan  meng- gunakan  tiga  cara,  yaitu  observasi,  wawan- cara,  dan  dokumentasi.  Ketiga  teknik  pe-

## 44 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
ngumpulan  data  tersebut  digunakan  untuk mengumpulkan  berbagai  informasi  yang  ter- kait  dengan  kurikulum  pendidikan  multikul- tural  dan  kegiatan  pembelajaran  di  Taman Kanak-Kanak.  Adapun  yang  menjadi  subjek penelitian  ini,  meliputi:  kepala  sekolah,  guru, dan  siswa  di  Taman  Kanak-Kanak  di  Kabu- paten Ponorogo.

## PEMBAHASAN

## Kurikulum Taman Kanak-Kanak

## Pengertian Kurikulum
Kurikulum  merupakan  sebuah  wadah yang  akan  menentukan  arah  pendidikan.  Ber- hasil  dan  tidaknya  sebuah  pendidikan  sangat bergantung  pada  kurikulum  yang  digunakan. Kurikulum  adalah  ujung  tombak  bagi  ter- laksananya  kegiatan  pendidikan  (Fadlillah, 2014, p. 2). Tanpa adanya kurikulum mustahil pendidikan dapat berjalan dengan baik, efektif dan efisien sesuai yang diharapkan.
Secara  etimologi  pengertian  kuriku- lum  berasal  dari  beberapa  bahasa.  Dalam bahasa  Yunani  istilah  kurikulum  berasal  dari kata curir yang artinya pelari dan curere yang berarti  tempat  berpacu,  sedangkan  dalam bahasa  Perancis,  kurikulum  diambil  dari  kata courir yang  berarti  berlari  ( to  run )  (Arifin, 2014,  p.  2).  Adapun  secara  terminologi  kuri- kulum  pada  zaman  Romawi  kuno  diartikan sebagai  jarak  yang  harus  ditempuh  oleh seorang  pelari  dari  garis  star  sampai  garis finish  untuk  memperoleh  medali  atau  peng- hargaan  (Hidayat,  2013,  p.  19).  Selanjutnya, pengertian  kurikulum  tersebut  dipakai  dalam dunia  pendidikan  mulai  tahun  1855.  Jarak yang  harus  ditempuh  oleh  seorang  pelari tersebut dalam dunia pendidikan kemudian di- namakan  sebagai  kurikulum,  yaitu  seperang- kat  rencana  yang  berisi  berbagai  kegiatan yang  harus  dilalui  oleh  peserta  didik  selama menempuh pendidikan di sekolah.
Menurut  Saylor,  Alexander,  dan Lewis (Rusman, 2011, p. 3) mengartikan kuri- kulum  sebagai  segala  upaya  sekolah  untuk memengaruhi  siswa  agar  dapat  belajar,  baik dalam  ruangan  kelas  maupun  di  luar  sekolah. Sementara  itu,  Harorld  B.  Alberty  meman- dang kurikulum sebagai semua  kegiatan yang diberikan kepada siswa di bawah tanggung ja- wab sekolah. Dari pengertian tersebut kuriku-
lum  diartikan  hanya  sebatas  kegiatan  untuk peserta didik yang dibuat oleh sekolah sebagai upaya  untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran. Kurikulum  di  sini  hanya  memuat  sejumlah mata  pelajaran  yang  harus  ditempuh  oleh  se- tiap  peserta  didik.  Oleh  karena  tujuan  akhir dari  proses  pendidikan  ini  ialah  erat  hubung- annya dengan memperoleh ijazah.
Pendapat  lain  dikemukakan  oleh Hamalik  (2007)  yang  menjelaskan  bahwa kurikulum  adalah  program  pendidikan  yang disediakan oleh lembaga pendidikan (sekolah) bagi  siswa.  Adapun  Hilda  Taba  (Sanjaya, 2008,  p.  7)  menyebutkan:  ‘ A  curriculum  ia  a plan  for  learning;  therefore,  what  is  known about  the  learning  process  and  the  develop- ment  of  the  individual  has  bearing  on  the shaping  of  a  curriculum ’.  Maksudnya  yaitu kurikulum  merupakan  perencanaan  pembel- ajaran yang memuat berbagai petunjuk belajar serta hasil yang diharapkan.
Selanjutnya,  dalam  Undang-Undang Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pen- didikan  Nasional  (Depdiknas,  2003)  disebut- kan  bahwa  kurikulum  ialah  seperangkat  ren- cana  dan  pengaturan  mengenai  isi  dan  bahan pelajaran  serta  cara  yang  digunakan  sebagai pedoman  penyelenggaraan  kegiatan  belajar mengajar.  Apabila  dikaitkan  dengan  Taman Kanak-Kanak,  kurikulum  ini  dapat  diartikan sebagai  seperangkat  rencana  dan  pengaturan mengenai  isi  dan  bahan  pelajaran  yang  dapat digunakan  sebagai  pedoman  dalam  penye- lenggaraan  kegiatan  pembelajaran  pada  level anak usia dini.
National Asociation Early Child Years (NAECY)  memberikan  batasan  kurikulum Taman  Kanak-Kanak,  yaitu:  (a)  kurikulum berisi  materi  yang  dipelajari  anak;  (b)  kuri- kulum  adalah  proses  yang  diikuti  oleh  anak mencapai  tujuan  yang  ditetapkan;  (c)  kuriku- lum  berisi  dukungan  guru  kepada  anak  untuk mencapai  tujuan;  (d)  Kurikulum  merupakan perpaduan proses belajar dan mengajar.
Melihat berbagai urain pengertian ter- sebut,  maka  kurikulum  Taman  Kanak-Kanak memiliki  cakupan  yang  sangat  luas.  Sebagai- mana  disebutkan  dalam  Permendikbud  No. 146  Tahun  2014  bahwa  muatan  kurikulum PAUD  (Mendikbud,  2014)  meliputi:  tujuan, hasil  belajar,  proses,  konten  yang  sesuai  de- ngan tingkat perkembangan anak untuk mem- bangun  pengetahuan,  keterampilan,  dan  sikap yang  diperlukan  untuk  mendukung  kesiapan
anak belajar di jenjang pendidikan yang lebih lanjut.

## Fungsi Kurikulum
Berkaitan  dengan  fungsi  kurikulum dalam pendidikan dapat ditinjau dari berbagai aspek,  mulai  dari  sekolah,  pengawas,  sampai pada  masyarakat.  Adapun  secara  keseluruhan fungsi  kurikulum  dapat  diidentifikasi  sebagai berikut:  (1)  sebagai  alat  untuk  mencapai  tu- juan-tujuan  yang  diinginkan;  (2)  sebagai  pe- doman  dalam  mengatur  segala  kegiatan  pen- didikan setiap hari; (3) sebagai pedoman bagi guru  dalam  melaksanakan  program  pembela- jaran  supaya  bisa  mencapai  tujuan  pendidik- an; (4) sebagai pedoman kepala sekolah dalam mengukur  keberhasilan  program  pendidikan di  sekolah  yang  dipimpin;  (5)  sebagai  pedo- man  bagi  pengawas  dalam  melaksanakan  su- pervisi pendidikan; (6) Sebagai pedoman bagi masyarakat  dalam  memberikan  bantuan  guna memperlancar pelaksanaan program pendidik- an  di  tingkat  satuan  pendidikan  (Hidayat, 2013, pp. 25–31).
Dengan  memperhatikan  fungsi  kuri- kulum  tersebut,  dapat  dipahami  bahwa  kuri- kulum  memiliki  peranan  utama  terhadap terlaksananya  pendidikan  multikultural  di Taman  Kanak-Kanak.  Oleh  karena  itu,  untuk dapat  melaksanakan  pendidikan  multikultural di Taman Kanak-Kanak harus dimulai dengan pengembangan kurikulumnya.

## Pendidikan Multikultural
Pengertian Pendidikan Multikultural
Istilah  pendidikan  multikultural  me- rupakan  gabungan  dari  dua  unsur  kata  yaitu pendidikan  dan  multikultural.  Kedua  kata tersebut  akan  diuraikan  satu  persatu  sebelum mendefinisikan  secara  keseluruhan  pendidik- an multikultural. Hal ini dimaksudkan supaya konsep  pendidikan  multikultural  dapat  dipa- hami secara mendasar.
Makna  pendidikan  merupakan  terje- mahan dari education , yang kata dasarnya edu- cate atau bahasa latinnya educo . Educo berarti mengembangkan  dari  dalam;  mendidik;  me- laksanakan  hukum  kegunaan  (Sutrisno,  2011, p.  3).  Ada  pula  yang  mengatkan  bahwa  kata education berasal  dari  bahasa  latin educare yang  memiliki  konotasi  melatih  atau  men- jinakkan  (seperti  dalam  konteks  manusia  me-
latih hewan-hewan yang liar menjadi semakin jinak, sehingga bisa diternakkan), dan menyu- burkan  (membuat  tanah  lebih  menghasilkan banyak  buah  berlimpah  karena  tanhnya  telah digarap dan diolah) (Koesoema, 2011, p. 53).
Menurut  konsep  tersebut  pendidikan merupakan  sebuah  proses  yang  membantu menumbuhkan,  mengembangkan,  mendewa- sakan,  membuat  yang  tidak  tertata  atau  liar menjadi semakin tertata, semacam proses pen- ciptaan  sebuah  kultur  dan  tata  keteraturan dalam diri sendiri maupun diri orang lain. De- ngan kata lain, pendidikan tidak hanya dimak- nai sebagai transfer pengetahuan, tetapi sebu- ah proses pengembangan berbagai macam po- tensi yang ada dalam diri manusia, seperti ke- mampuan  akademis,  relasional,  bakat-bakat, talenta, kemampuan fisik dan daya-daya seni.
Adapun  istilah  multikultural  secara etimologi  dibentuk  dari  kata  multi  yang berarti banyak dan kultur yang berarti budaya (Mahfud,  2016,  p.  75).  Jadi  multikultural  se- cara  sederhana  dapat  dimaknai  sebagai banyak  budaya.  Menurut  Tilaar  (2002),  multi di sini dapat berarti plural. Yang mana istilah plural  mengandung  arti  yang  berjenis-jenis, karena  pluralisme  bukan  berarti  sekedar pengakuan akan adanya hal-hal yang berjenis- jenis,  tetapi  pengakuan  tersebut  juga  mem- punyai implikasi politik, sosial, dan ekonomi. Ia  menegaskan  bahwa  pluralisme  berkaitan erat dengan prinsip-prinsip demokrasi. Parekh (1997)  (Hanum  &  Rahmadonna,  2010)  yang membatasi  pengertian  multikulturalisme  da- lam tiga hal, yaitu: pertama, multikulturalisme berkenaan  dengan  budaya;  kedua,  merujuk pada  keragam,an  yang  ada;  dan  ketiga,  ber- kenaan  dengan  tindakan  spesifik  pada  respon terhadap keragaman tersebut.
Dari  beberapa  pengertian  tersebut dapat  dipahami  bahwa  multikultural  adalah serangkaian budaya yang beragam dan memi- liki  karakteristik  yang  berbeda-beda.  Dengan demikian pendidikan multikultural dapat diar- tikan  sebagai  bentuk  pendidikan  yang  meng- hargai  berbagai  bentuk  budaya  siswa  dalam proses pembelajaran.
Andersen dan Cusher (1994) mendifi- nisikan  pendidikan multikultural sebagai pen- didikan mengenai keragaman budaya (Mahfud, 2016,  p.  175).  Banks  &  Banks  (2005,  p.  3) menjelaskan  pendidikan  multikultural  dengan menyatakan:

## 46 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
Multicultural  education  incoporates the idea that all student regardless of their gender and social class and their ethnic,  racial,  or  culture  characteris- tics ahould have an equal opportunity to learn in school. Another importhant idea in multicultural education is that some  student,  because  of  these  cha- racteritics,  have  a  better  chance  to learn in schools as they are currently structured than do student who belong to other groups or who have different cultural charactersitics.
Dengan  demikian,  pendidikan  multi- kultural  berusaha  menggabungkan  semua siswa tanpa membedakan jenis kelamin, kelas sosial,  etnis,  ras,  atau  karakteristik  budaya. Semua siswa memiliki kesempatan yang sama untuk  belajar  di  sekolah.  Ide  penting  lain dalam pendidikan multikultural ini adalah be- berapa siswa memiliki kesempatan yang lebih untuk  belajar  di  sekolah  meskipun  memiliki karakteristik  budaya  yang  berbeda.  Banks menambahkan bahwa pendidikan multkultural dapat muncul dalam banyak wacana, program, dan  praktik,  tergantung  pada  kebutuhan,  tun- tutan  dan  aspirasi  masyarakat  yang  beragam (Wulandari, 2016, p. 188).
Pendapat  lain,  dikemukakan  oleh Howard  (1993)  yang  menjelaskan  bahwa pendidikan multikultural dapat memberi kom- ptensi  multikultural  (Hanum  &  Rahmadonna, 2010,  p.  93).  Penjelasan  ini  mengandung  pe- ngertian  bahwa  dengan  melaksanakan  pendi- dikan  multikultural  dapat  memberikan  peha- maman  tentang  keragaman  budaya.  Dengan demikian,  pendidikan  multikultural  sangat penting  untuk  diberikan  kepada  anak  sejak usia dini.

## Tujuan Pendidikan Multikultural
Pendidikan multikultural adalah mau- del  pendidikan  yang  dimaksudkan  untuk  me- nanamkan  nilai-nilai  multikultural  atau  kera- gaman  budaya.  Melalui  pendidikan  multikul- tural  diharapkan  anak-anak  memiliki  sikap saling  menghargai  satu  dengan  yang  lain, tanpa membedakan ras, suku, agama, maupun kebudayaan.  Menurut  Skeel  (1995)  (Thohari, 2010,  p.  70)  tujuan  pendidikan  multikultural di  sekolah  adalah:  (1)  untuk  memfungsikan peranan sekolah dalam memandang keberada- an  siswa  yang  beraneka  ragam;  (2)  untuk
membantu  siswa  dalam  membangun  perlaku- kan  yang  positif  terhadap  perbedaan  kultur, ras,  etnik,  kelompok  keagamaan;  (3)  untuk memberikan  ketahanan  siswa  dengan  cara mengajar mereka dalam mengambil keputusan dan  keterampilan  sosialnya;  dan  (4)  untuk membantu siswa dalam membangun ketergan- tungan  lintas  budaya  dan  memberi  gambaran positif  kepada  mereka  mengenai  perbedaan kelompok.
Di samping itu, Banks menambahkan bahwa  tujuan  dari  pendidikan  multikultural adalah  semua  anak  harus memiliki  kesempat- an yang sama untuk  mendapatkan pendidikan terlepas dari adanya perbedaan jenis kelamin, ras,  kelas  sosial,  maupun  bahasa  (Alismail, 2011, p. 141). Hanum & Rahmadonna (2010, p.  93)  menjelaskan  bahwa  tujuan  utama  pen- didikan  multikultural  adalah  mengubah  pen- dekatan  pembelajaran  dan  pembelajaran  ke arah memberi peluang yang sama pada setiap anak. Dari uaraian ini nampak jelas bahwa tu- juan  pendidikan  multikultural  pada  intinya ialah  menanamkan  sikap  menghargai  kera- gaman  budaya  dan  memberikan  kesempatan yang  sama  kepada  anak-anak  dalam  men- dapatkan hak-haknya dalam pendidikan.

## Nilai-nilai Pendidikan Multikultural
Menurut  pandangan  Farida  Hanum sebagaimana  dikutip  (Fransiska,  2016,  p.  27) terdapat  tiga  nilai-nilai  ini  dalam  pendidikan multikultural,  yaitu  sebagai  berikut.  Pertama, nilai  demokratis.  Nilai  demokratis  atau  ke- adilan merupakan sebuah istilah yang menye- luruh  dalam  segala  bentuk,  baik  keadilan  bu- daya, politik, maupun sosial. Kedua, nilai hu- manis.  Nilai  humanisme  atau  kemanusia  ma- nusia adalah pengakuan atas pluralitas, hetero- genitas, dan  keragaman  manusia,  baik  berupa ideologi,  agama,  paradigma,  suku  bangsa, pola  pikir,  kebutuhan,  dan  tingkat  ekonomi. Ketiga,  nilai  pluralisme.  Nilai  pluralisme bangsa adalah pandangan yang mengakui ada- nya  keragaman  dalam  suatu  bangsa,  seperti yang ada di Indonesia.

## Dimensi Pendidikan Multikultural
Dalam bukunya Multicultural Educa- tion;  Issue  and  Perspective ,  Banks  &  Banks (2005,  pp.  20–22)  menyebutkan  ada  lima  di- mensi  dalam  pendidikan  multikultural,  di  an- taranya  sebagai  berikut.  Pertama, content  in-
tegration (integrasi konten). Maksudnya ialah dalam  pembelajaran  guru  menggunakan  con- toh  dan  bagian  penting  dari  berbagai  budaya dan  kelompok  untuk  mengilustrasikan  kon- sep-konsep  dasar,  prinsip,  generalisasi,  dan teori-teori  dalam  disiplin  ilmu.  Kedua, The knowledge  construction  process (proses  kon- truksi  pengetahuan).  Maksudnya  guru  mem- bantu  mengkonstruksikan  pengetahuan  siswa, sehingga  mampu  memahami  dan  menyelidiki dalam  menentuka  asumsi-asumsi  tentang  bu- daya  menurut  perspektif  masing-masing.  Ke- tiga, prejudice  reduction (pengurangan  pra- sangka). Menguraikan pelajaran dan kegiatan- kegiatan  di  mana  guru  membantu  siswa  me- ngembangkan  sikap  positif  terhadap  kelom- pok  ras,  etnis,  dan  budaya yang  berbeda. Ke- empat,  a n  equity  pedagogy (kesetaraan  peda- gogi). Maksudnya guru dapat melakukan ana- lisis  terhadap  prosedur  dan  cara  pengajaran yang  dilakukan  untuk  menggambarkan  sikap multikultural dengan cara memfasilitasi siswa dari berbagai ras, budaya, gender, dan kelom- pok  kelas  sosial.  Kelima, an  empowering school  culture (pemberdayaan  budaya  seko- lah).  Maksudnya  pendidikan  multikultural dimaksudkan  untuk  memberdayakan  dan memperkenalkan  berbagai budaya  di  sekolah, seperti  jenis  kelamin,  ras,  maupun  berbagai kesenjangan kelas sosial.
Adapun  implementasi  dari  dimensi pendidikan  multikultural  tersebut  di  Taman Kanak-Kanak  yaitu  dapat  dilakukan  guru dalam aktivitas belajar sehari-hari. Guru dapat mengenalkan  anak  dengan  berbagai  kebuda- yaan yang ada di  Indonesia secara sederhana. Selain  itu,  dapat  dilakukan  guru  dengan  ke- giatan-kegiatan sederhana, seperti berbagi ma- kanan,  bergantian  dalam  menggunakan  main- an,  dan  menyayangi  semua  teman-taman  di kelas.  Dengan  cara  seperti  itu,  sesungguhnya secara  tidak  langsung  dapat  menanamkan konsep-konsep dan nilai-nilai pendidikan mul- tikultural pada anak usia dini.

## Kurikulum Pendidikan Multikultural di Taman Kanak-Kanak
Landasan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Multikultural
Dalam pengembangan kurikulum pendidikan  multikultural  di  Taman  Kanak- Kanak  terdapat  landasan-landasan  yang  harus diperhatikan  dan  dijadikan  sebagai  dasar
dalam  pengembangan  kurikulum  tersebut. Adapun landasan dalam pengembangan kurikulum pendidikan multikultural di Taman Kanak-Kanak adalah:
1) Landasan filosofis Landasan filosofis merupakan landas-
an  dalam  pengembangan  kurikulum  yang lebih  menekankan  pada  hakikat,  tujuan,  dan makna  dari  kurikulum  pendidikan  multikul- tural  di  Taman  Kanak-Kanak.  Artinya,  sebe- lum  mengembangkan  kurikulum  pendidikan multikultural  harus  dipahami  terlebih  dahulu apa pendidikan multikultural, tujuan, manfaat, maupun  nilai-nilai  yang  terkandung  di dalamnya.
2) Landasan psikologis Landasan  psikologis  dimaksudkan
bahwa  dalam  pengembangan  kurikulum  pen- didikan multikultural di Taman Kanak-Kanak harus  memperhatikan  berbagai  karakteristik maupun  kejiwaan  anak-anak  usia  dini.  De- ngan kata lain, kurikulum yang dikembangkan harus  disesuaikan  dengan  kemampuan  dan karakteristik anak usia dini, mulai dari materi sampai  pada  program-program  yang  ditawar- kan dalam pembelajaran di sekolah.
3) Landasan sosiologis Landasan  ini  dimaksudkan  bahwa dalam  pengembangan  kurikulum  pendidikan multikultural  di  Taman  Kanak-Kanak  harus disesuaikan  dengan  kebutuhan  dan  kondisi masyarakat setempat. Bisa jadi melihat muat- an  lokal  setempat  untuk  dimasukkan  dalam kurikulum  sekolah.  Intinya  kurikulum  yang dikembangkan  jangan  sampai  merugikan orang tua dan masyarakat sekitar.
Prinsip-prinsip Pengembangan Kurikulum Pendidikan Multikultural
Menurut Subandiyah (1996) (Sujiono, 2009,  p.  200)  menyebutkan  ada  tujuh  prinsip dalam  pengembangan  kurikulum  pendidikan anak  usia  dini.  Di  mana  prinsip-prinsip  ter- sebut  juga  dapat  dijadikan  dasar  dalam  pe- ngembangan  kurikulum  pendidikan  multikul- tural  di  Taman  Kanak-Kanak.  Adapun  prin- sip-prinsip  pengembangan  kurikulum  yang dimaksud adalah: (1) prinsip relevansi, bahwa kurikulum  anak  usia  dini  harus  relevan  de- ngan kebutuhan dan perkembangan anak seca- ra  individual;  (2)  prinsip  adaptasi,  bahwa kurikulum  anak  usia  dini  harus  memperhati-

## 48 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
kan dan mengadaptasi perubahan ilmu, tekno- logi,  dan  seni  yang  berkembang  di  masya- rakat, termasuk perubahan sebagai akibat dari dampak  psikososial;  (3)  prinsip  kontinuitas, bahwa kurikulum anak usia dini harus disusun secara  berkelanjutan  antara  satu  tahapan  per- kembangan  ke  tahapan  perkembangan  beri- kutnya, sehingga harapannya anak siap mema- suki  pendidikan  selanjutnya;  (4)  prinsip  flek- sibilitas,  bahwa  kurikulum  anak  usia  dini  ha- rus dapat dipahami, dipergunakan, dan dikem- bangkan secara luwes sesuai dengan keunikan dan  kebutuhan  anak  serta  kondisi  di  mana pendidikan  itu  berlangsung;  (5)  prinsip  ke- praktisan,  bahwa  kurikulum  anak  usia  dini harus  dapat  memberikan  kemudahan  bagi praktisi  dan  masyarakat  dalam  melaksanakan kegiatan pendidikan anak usia dini; (6) prinsip kelayakan,  bahwa  kurikulum  anak  usia  dini harus  menunjukkan  kelayakan  dan  keberpi- hakan pada anak usia dini; (7) prinsip akunta- bilitas,  bahwa  kurikulum  anak  usia  dini  yang dikembangkan  harus  dapat  dipertanggung- jawabkan  pada  masyarakat  sebagai  pengguna jasa pendidikan anak usia dini.
Berdasarkan paparan tersebut, sekilas dapat dipahami bahwa prinsip-prinsip tersebut sangat  relevan  dengan  adanya  pendidikan multikultural. Hal ini dikarenakan, pendidikan multikultural  sudah  menjadi  tuntutan  dan kebutuhan  masyarakat,  sehingga  para  orang tua  anak  sangat  menghendaki  adanya  penge- nalan pendidikan multikultural sejak usia dini. Harapannya  setelah  selesai  menempuh  seko- lah di Taman Kanak-Kanak, anak-anak sudah memiliki  bekal  yang  cukup  tentang  pendidik- an multikultural.
Pendekatan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Multikultural
Banks  &  Banks  (2005)  mengemuka- kan empat pendekatan yang mengintegrasikan materi  pendidikan  multikultural  ke  dalam
kurikulum  ataupun  pembelajaran  di  sekolah. Di  mana  keempat  pendekatan  tersebut  secara sekilas  dapat  diimplementasikan  dalam  dunia pendidikan  di  Indonesia.  Adapun  pendekatan dalam  pengembangan  kurikulum  pendidikan multikultural yaitu sebagai berikut.
Pertama,  Pendekatan  kontribusi (the contributions  approach). Pendekatan  kontri- busi  merupakan  pendekatan  pengembangan kurikulum  yang  dilakukan  dengan  memasuk- kan  pahlawan-pahlawan  dari  suku  bangsa/ etnis dan benda-benda budaya ke dalam  mata pelajaran  yang  sesuai.  Pendekatan  ini  diang- gap  yang  paling  ringan  dan  mudah  untuk  di- implementasikan dalam pendidikan.
Dalam  kurikulum  maupun  pembel- ajaran  di  Taman  Kanak-Kanak,  tema-tema pembelajaran  dapat  dimasukkan  kisah-kisah para  pahlawan  maupun  tokoh-tokoh  daerah yang  memiliki  yang  memilki  prestasi  yang membanggakan,  serta  memperkenalkan  kebu- dayaan-kebudayaan yang ada di Indonesia ke- pada  anak-anak.  Tema-tema  yang  dapat  di- masuki  dikembangkan  melalui  pendekatan kontribusi  ini,  di  antaranya  disajikan  pada Tabel 1.
Kedua,  pendekatan  aditif  ( aditive approach ).  Pengembangan  kurikulum  dengan pendekatan  ini  yaitu  dengan  menambahkan materi,  konsep,  dan  perspektif  terhadap  kuri- kulum  tanpa  mengubah  struktur,  tujuan,  dan karakteristik  dasarnya.  Pedengan  aditif  ini  le- bih dilengkapi dengan penambahan buku, mo- dul  atau  bidang  bahasan  terhadap  kurikulum tanpa mengubahnya secara substantif.
Pengembangan  dengan  model  pende- katan  aditif  ini,  untuk  jenjang  Taman  Kanak- Kanak  masih  bisa  dilakukan,  yaitu  dengan menambahkan  tema-tema  insindetal  dalam suatu  kegiatan,  misalnya:  kartian,  peringatan hari  besar  agama,  dan  peringatan  kemerdeka- an  Indonesia.  Pengembangan  ini  dapat  disaji- kan pada Tabel 2.
Tabel 1. Pengembangan Kurikulum Multikultural di Taman Kanak-Kanak dengan Pendekatan
Kontribusi No.  Tema Pembelajaran Materi Pendidikan Multikultural 1. Lingkunganku Mengenalkan tempat ibadah masing-masing kepercayaan 2. Kebutuhanku Mengenalkan makanan dan pakaian dari masing-masing daerah. 3. Rekreasi Mengunjungi tempat-tempat bersejarah, misal: candi, rumah adat, atau yang lain 4. Pekerjaanku Menyebutkan pekerjaan-pekerjaan orang tua anak-anak. 5. Tanah airku Menyebutkan adat istiadat berbagai daerah kepada anak-anak.
Tabel 2. Pengembangan Kurikulum Pendidikan Multikultural di Taman Kanak-Kanak dengan Pendekatan Aditif No.  Tema Insendental Materu Pendidikan Multikultural 1. Peringatan Kemerdekaan
Memperkenalkan anak-anak dengan pahlawan.
2. Hari besar agama Mengadakan kegiatan agama, bakti sosial, atau santunan. 3. Kartinian Meminta anak-anak memakai baju adat masing-masing daerah.
Gambar 1. Model Pengembangan Kurikulum Pendidikan Multikultural di Taman Kanak-
Kanak
Ketiga,  pendekatan  tranformatif  ( the transformation  approach ).  Pendekatan  trans- formasi berbeda secara mendasar dengan pen- dekatan  kontribusi  dan  aditif.  Letak  perbeda- annya  yaitu  pada  pendekatan  ini  mengubah asumsi  dasar  kurikulum  dan  menumbuhkan kompetensi  siswa  dalam  melihat  konsep,  isu, tema,  dan  problem  dari  beberapa  perspektif dan sudut pandang etnis.
Dalam  pendekatan  transformatif  ini, pengembangan  kurikulum  di  Taman  Kanak-
Kanak  sudah  mulai  sulit  diterapkan,  karena anak-anak  belum  mampu  berpikir  secara  ra- sional  dengan  baik.  Oleh  karenannya,  pende- katan  ini  kurang  cocok  diaplikasikan  pada pendidikan Taman Kanak-Kanak.
Ketiga,  Pendekatan  aksi  sosial (the Social Action Approach). Pendekatan aksi so- sial  merupakan  pendekatan  yang  paling  sulit untuk  diaplikasikan  dalam  kegiatan  pembel- ajaran.  Pendekatan  ini  mencakup  semua  ele- men dari pendekatan transformasi, namun me-

## 50 – Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi dan Aplikasi
nambah  komponen  yang  mempersyaratkan siswa  membuat  aksi  yang  berkaitan  dengan konsep,  isu  atau  masalah  yang  dipelajari  da- lam  unit.  Tujuan  utama  dari  pendekatan  aksi sosial  ini  adalah  mendidik  siswa  melakukan untuk  kritik  sosial  dan  mengajari  mereka  ke- terampilan membuat keputusan.
Pendekatan  aksi  sosial  ini,  belum dapat  diterapkan  dalam  pendidikan  Taman Kanak-Kanak.  Yang  dalam  pendekatan  ini menuntu  anak  harus  bisa  berpikir  kritis  dan memiliki keterampilan mengambik keputusan, sedangkan  anak  usia  dini  belum  mampu  me- lakukan hal tersebut. Anak usia dini rasa ingin tahunya  baru  sebatas  bertanya  dan  belum  da- pat memberikan komentar atau kritik terhadap sesuatu.
Berbagai  landasan,  prinsip,  dan  pen- dekatan dalam pengembangan kurikulum pen- didikan multikultural di Taman Kanak-Kanak tersebut, secara konseptual dapat digambarkan melalui model pengembangan kurikulum yang disajijkan pada Gambar 1.
Model pengembangan kurikulum pen- didikan multikultural di Taman Kanak-Kanak tersebut merupakan hipotesis awal yang masih membutuhkan  kajian  dan  penelitian  lebih lanjut.  Model  tersebut  dikembangkan  berda- sarkan  teori-teori  yang  telah  dipaparkan  di atas.  Hipotesis  model  pengembangan  kuriku- lum  pendidikan  multikultural  di  Taman  Ka- nak-Kanak  tersebut  perlu  diuji  melalui  pene- litian  pengembangan  (R&D)  supaya  dapat diketahui  kelayakan  dan  efektivitasnya  dalam pembelajaran anak usia dini di Taman Kanak- Kanak.

## SIMPULAN
Dari pembahasan di atas dapat disim- pulkan  bahwa:  (1)  konsep  kurikulum  pendi- dikan  multikultural  di  Taman  Kanak-Kanak dimaknai  sebagai  bentuk  kurikulum  yang memuat  materi-materi  pendidikan  multikul- tural  yang  diperuntukkan  bagi  pembelajaran anak usia dini. Di mana tujuannya ialah untuk mengenalkan dan menanamkan anak usia dini sikap  kebersamaan,  keadilan,  dan  toleransi. (2)  model  pengembangan  kurikulum  pendi- dikan  multikultural  di  Taman  Kanak-Kanak dilakukan  dengan  meperhatikan  landasan, prinsip,  dan  pendekatan  pengembangan  kuri- kulum  pendidikan  multikultural.  Adapun  mo- del  pendekatan  yang  dapat  digunakan  dan  di-
implementasikan  dalam  pendidikan  Taman Kanak-Kanak yaitu pendekatan kontribusi dan aditif.

## Saran
Dari  kesimpulan  di  atas,  saran  yang dapat  menjadi  pertimbangan  adalah  dalam pengembangan  kurikulum  pendidikan  multi- kultural sebaiknya menyesuaikan dengan tema dan  sumber  belajar  yang  terdekat  dengan  se- kolah,  sehingga  tidak  membebani  sekolah, orang  tua,  maupun  anak  yang  bersangkutan. Selain itu, dibutuhkan kreativitas dan kesung- guhan dari guru dalam pengembangan kuriku- lum  pendidikan  multikultural  di  Taman Kanak-Kanak.

## DAFTAR PUSTAKA
Alismail, H. A. (2011). Multicultural education: teachers’ perceptions and preparation. Journal of Education and Practice , 7 (11).
Arifin, Z. (2014). Konsep dan model pengembangan kurikulum . Bandung: Rosdakarya.
Banks, J. A., & Banks, C. A. M. (Eds.). (2005). Multicultural education: issues and perspectives . New York: John Wiley and Sons.
Depdiknas. Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (2003). Jakarta.
Fadlillah, M. (2014). Implementasi Kurikulum 2013 dalam pembelajaran SD/MI, SMP/MTS, dan SMA/MA . Yogyakarta:
Ar-Ruzz Media.
Fransiska. (2016). Pendidikan multikultural di TK Mutiara Persada Soragan Yogyakarta . Yogyakarta: Tesis Program
Pascasarjana UNY.
Hamalik, O. (2007). Kurikulum dan Pembelajaran . Jakarta: Bumi Aksara.
Hanum, F., & Rahmadonna, S. (2010). Implementasi model pembelajaran multikultural di sekolah dasar propinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. JURNAL PENELITIAN ILMU PENDIDIKAN , 3 (1).
https://doi.org/10.21831/JPIPFIP.V0I0.4
629
Hidayat, S. (2013). Pengembangan kurikulum baru . Bandung: Rosdakarya.
Koesoema, D. (2011). Pendidikan karakter: strategi mendidik anak di zaman global . Jakarta: Grasindo.
Mahfud, C. (2016). Pendidikan multikultural . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Mendikbud. Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 146 Tahun 2014 tentang Kurikulum 2013 PAUD (2014).
Rusman. (2011). Manajemen kurikulum . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sanjaya, W. (2008). Kurikulum dan pembelajaran . Jakarta: Kencana Prenada
Media Group.
Sugiyono. (2011). Metode penelitian kuantitatif, kualitatif dan R & D .
Bandung: Alfabeta.
Sujiono, Y. N. (2009). Konsep dasar
pendidikan anak usia dini . Jakarta: Indeks.
Sutrisno. (2011). Pembaharuan dan Pengembangan Pendidikan Islam . (Fadilatama, Ed.). Yogyakarta:
Thohari, A. (2010). Model pendidikan multikultural di keluarga, sekolah, dan masyarakat kecamatan Sungai Ambawang . Yogyakarta: Disertasi Program Pascasarjana UNY.
Wahyudin, U., & Agustin, M. (2011).
Penilaian perkembangan anak usia dini . Bandung: Refika Aditama.
Wulandari, T. (2016). Rekayasa sosial kolaborasi pendidikan karakter dan pendidikan multikultural: Praksis di yayasan perguruan Sultan Iskandar Muda. Jurnal Pembangunan Pendidikan: Fondasi Dan Aplikasi , 4 (2), 186. https://doi.org/10.21831/jppfa.v4i2.1242
4