INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 3 Tahun 2024 Page 6260-6270 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Pengaruh Body Shaming Terhadap Psychological Well Being

## Pada Dewasa Muda Pengguna Aktif Instagram
Eka Afriana 1 ✉ , Mulya Virgonita 2
Universitas Semarang Email: ekaafriana187@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Body shaming merupakan sebuah kegiatan yang merendahkan seseorang dengan cara mengejek atau menghina  penampilan  fisik  baik  wajah  maupun  tubuh.  Penampilan  fisik  di  media  sosial,  khususnya Instagram  sangatkan  nomor  satu  untuk  penggunanya  yang  mana  merupakan  para  dewasa  muda. Bentuk tubuh yang tidak ideal menjadi bulan-bulanan para pengguna lainnya, seperti gemuk, kurus, pendek,  rambut  kriting,  warna  kulit  hitam,  dan  sebagainya.  Hal  ini  berpengaruh  terhadap  kondisi psychologycal  well  being  seseorang.  Pelaku  body  shaming  kebanyakkan  adalah  orang  yang  tidak dikenal. Salah satu cara yang dapat dilakukan jika mendapat body shaming adalah penerimaan diri yang baik dari sisi positif dan negatif. Dengan adanya hal itu, maka akan dapat membantu kita untuk memiliki psychological well being yang baik.
Kata Kunci: Body Shaming, Psychological Well Being

## Abstract
Body shaming is an activity that degrades someone by mocking or insulting the physical appearance of both the face and body. Physical appearance on social media, especially Instagram is number one for its users who are young adults. Body shapes that are not ideal become months of other users, such as fat,  thin,  short,  curly  hair,  black  skin  color,  and  so  on.  This  affects  the  psychological  condition  of  a person's well-being. The perpetrators of body shaming are mostly unknown people. One way that can be done if you get body shaming is good self-acceptance from the positive and negative sides. With that, it will be able to help us to have a good psychological well being.
Keywords: Body Shaming, Psychological Well Being

## PENDAHULUAN
Perkembangan  teknologi  yang  semakin  maju  membuat  seseorang  menjadi  lebih mudah untuk melakukan komunikasi yang dilakukan secara praktis salah satunya adalah dengan menggunakan media internet. Internet merupakan tempat dimana seseorang dapat melakukan komunikasi langsung secara online melalui email, chat, dan media sosial lainnya. Survey menunjukan bahwa pengguna internet di Indonesia mencapai 143, 26 juta jiwa, dari  keseluruhan  pengguna  internet  yang  ada  di  Indonesia.  Selain  itu,  APJII  juga mengungkapkan bahwa pengguna internet Indonesia di dominasi di wilayah pulau jawa yaitu sebanyak 55,5%.
Dari data di atas dapat di lihat bahwa aplikasi yang banyak digunakan oleh masyarakat Indonesia adalah youtube, facebook, dan instagram. Terdapat satu media sosial visual yang fokus untuk memerlihatkan suatu gambar dalam bentuk foto dan video, yaitu instagram. Instagram merupakan media sosial berupa visual, yang dapat memperlihatkan unggahan foto  atau  video  pada  pengguna instagram,  dimana  penggunanya  mampu  memberikan sentuhan  artistik  pada  gambar  dan  video  di instagram  (Golbeck,  2015).  Instagram merupakan  aplikasi  yang  memungkinkan  penggunanya  mengambil  foto,  kemudian menerapkan  suatu  filter  digital,  lalu  membagikannya  ke  berbagai  layanan  jejaring  sosial lainnya, termasuk instagram (Putra, 2015). Instagram merupakan aplikasi yang paling banyak di akses oleh dewasa muda saat ini dibandingkan aplikasi lainnya (Mulyani et al., 2017).
Menurut  Perserikatan  Bangsa-bangsa  (PBB)  pada  tahun  1985  menetapkan  rentang usia dewasa berada pada 15 sampai 24 tahun (Infodatin, 2015). Santrock mengatakan bahwa masa dewasa muda ada pada rentang usia 12 sampai 23 tahun (Santrock, 2007). Monks dalam tulisan Suwito  menyatakan bahwa masa dewasa muda atau bisa disebut adolensi berasal  dari  bahasa  latin adolescene  dan  adults  yang  berarti  menjadi  dewasa  atau perkembangan  menjadi  dewasa  (Suwito,  2013).  Pada  masa  ini  para  dewasa  muda seharusnya sudah memiliki kemampuan kontrol diri untuk bertingkah laku dalam bersosial sehingga  perilaku  tersebut  dapat  di  pertanggungjawabkan,  termasuk  bijak  dalam melakukan media sosial (Santrock, 2007).
Perilaku body  shaming  adalah  tindakan  mengomentari  dan  membicarakan  bentuk tubuh  yang  kurang  sempurna  atau  ideal  yang  cenderung  dilakukan  tanpa  memikirkan perasaan seseorang. Fitri mengatakan bahwa beberapa dampak yang dapat timbul dalam perlakuan body shaming adalah tekanan batin, kurang percaya diri dan menutup diri karena merasa tidak ideal dan dapat menggangu psikologis korban body shaming (Fitri, Luaewo, dan Noor, 2017) . Tidak ada nilai respect atau sekedar menghormati sesama dalam tindakan body  shaming.  Sedangkan  nilai  hubungan  sosial  dan  kemajemukan  masyarakat  adalah
unsur  yang  penting bagi setiap orang untuk  berdialog,  berkomunikasi ataupun berelasi. Dalam hal ini tentunya, sikap body shaming akan menjadi faktor yang merusak kerukunan dan keselarasan di dalam bersosial antara individu yang satu dengan yang lain.
Manusia merupakan makhluk sosial yang akan selalu hidup berdampingan dengan kehidupan  sesama  manusia  lain  oleh  karena  itu  manusia  kerap  kali  mendapat  kritikan bahkan hinaan secara  fisik  oleh sesama individu lainnya. Anggreani  dalam  penelitiannya menemukan  bahwa  adanya  pengaruh  perilaku  menghina  ( body  shaming)  terhadap kepercayaan diri dan faktor kesejahteraan psikologis seseorang ( psychological well-being) (Chidriyah  Silfianti  Anggreani,  2022).  Hinaan  atau  kritikan  yang  dilontarkan  kepada seseorang akan membuat seseorang merasa diasingkan dan merasa tidak berharga dan bahkan gagal sebagai manusia yang normal. Hal yang sama juga disampaikan Nella dengan mengatakan bahwa tindakan negatif seperti body shaming berperan besar dalam memberi rangsangan terhadap mental dan psikologi seseorang dalam menerima dirinya (Rahmawati dan Zuhdi, 2022). Kepercayaan diri menjadi salah satu aspek yang dianggap istimewa oleh setiap orang. Individu yang dapat mencapai harga diri yang baik akan merasa sejahtera secara individu maupun sosial. Namun perlu diketahui bahwa jika fakta yang diterima adalah sebaliknya, yaitu seseorang yang mendapat perlakukan tidak baik terhadap harga dirinya maka secara otomatis juga individu tersebut merasa seperti dikurung dan diasingkan dari lingkungan karena kekurangan atau kelemahannya. Nabila mengatakan bahwa serangan secara  non-verbal  seperti  menghina  atau  mengkritik  sekalipun  berpeluang  besar  untuk mematikan  diri  seseorang  dan  membuat  seseorang  merasa  tidak  memiliki  nilai  diri  bagi dirinya dan orang lain (Nabila Erica Ristanti, 2022).
Para  dewasa  muda  tersebut  adalah  pengguna  aktif  instagram  yang  mengalami psychological well-being karena adanya perilaku social comparison dan body shaming yang dan ditambah oleh faktor body dissatisfaction yang menjadikan para dewasa muda tersebut mengalami  pengalaman  psikologis  yang  kurang  baik  dalam  menggunakan Instagram sebagai sarana postingan publik. Maraknya serangan publik secara lisan maupun tulisan berupa  komentar  negatif  pada  kolom  komentar  pribadi  para  dewasa  muda  tersebut menciptakan unsur kurang percaya diri dan bahkan minder terhadap potensi dan kapasitas diri sendiri. Bahkan tidak sedikit pula dari para dewasa muda tersebut yang akhirnya serius dengan komentar tersebut dengan berbagai tindakan seperti menguruskan atau bahkan menggemukan  tubuh  karena  dikomentari  memiliki  tubuh  terlalu  kurus  atau  gemuk  dan berbegai  tindakan  lainnya  sesuai  dengan  unsur  yang  dikomentari  oleh  para  pengguna instagram lainnya.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini adalah metode penelitian studi literatur.  Metode studi literatur adalah  serangkaian  kegiatan  berkaitan  dengan  metode  pengumpulan  data  pustaka, membaca  dan  mencatat,  serta  mengelolah  bahan  penelitian.  Mengumpulkan  sejumlah buku,  majalah  yang  berkaitan  dengan  masalah  dan  tujuan  penelitian  tersebut. Menyelesaikan  persoalan  dengan  menelusuri  sumber  tulisan  yang  pernah  dibuat sebelumnya  (Lembaga  Penelitian  dan  Pengabdian,  2015).  Dalam  metode  ini,  penulis mengumpulkan  data-data  pustaka,  membaca,  mencatat  serta  mengelolah  bahan-bahan ynag telah dikumpulkan, sehingga membantu penulis untuk memecahkan masalah yang akan  dibahas.  Selain  itu,  penulis  menggunakan  bahasa  yang  sistematis  sehingga  para pembaca mudah untuk mengerti dan memahami pokok pembahasan yang sedang dibahas.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Psychology Well Being
Ryff  &  Singer  membahas  betapa  pentingnya  fungsi  psikologis  positif,  termasuk pandagan Maslow tentang pandagan aktualisasi diri, pandagan Roger tentang orang yang berfungsi  penuh,  formulasi  tentang  individualisasi,  dan  bekerja  dalam  pandangan kedewasaan  (Ryff  et  al.,  2002).  Bidang  teoritis  lain  untuk  mendefiniskan  kesejahteraan psikologis berasal dari model tahap psikologis, dimana tren hidup kunci untuk kepuasaan, dan  perspektif  pengembangan  seumur  hidup  yang  menyoroti  tantangan  yang  dihadapi pada berbagai tahap kehidupan, termasuk deskripsi kehidupan. Netral terhadap perubahan kepribadian  di  masa  dewasa  dan  usia  tua.  Dirancang  untuk  menggantiikan  definisi kesejahteraan bebas penyakit. Standar kesehatan mental postif juga memberika gembaran komprehensif tentang arti kesehatan mental yang baik.
Wells  menjelaskan  bahwa psychological  well  being  atau  kesejahteraan  psikologis memiliki perbedaan pengertian setiap individu, namun berdasarkan penelitian yang telah dilakukan pada beberapa negara dapat disimpulkan bahwa individu yang sejahtera dalam hal psikologis akan memiliki suatu cara dalam melakukan perbuatan yang mengarah baik atau positif terhadap diri sendiri ataupun keorang lain (I.E. Wells, 2010). Selain itu, individu tersebut akan mampu dalam mengambil suatu keputusan berdasarkan kemauan, mampu mengembangkan  diri,  memiliki  tujuan  hidup,  dan  mampu  menyesuaikan  diri.  Huppert menambahkan bahwa kesejahteraan psikologis merupakan mengenai kehidupan yang terus mengalir dengan baik (F.A., 2009). Hal ini terjadi karena adanya kolaborasi dari perasaan baik yang berfungsi secara efektif. Kesejahteraan berlangsung; tidak menuntut seseorang untuk  selalu  merasa  baik;  mengalami  emosi  yang  menyakitkan  (seperti  kesedihan,
kegagalan,  kekecewaan)  adalah  bagian  normal  dari  kehidupan,  dan  kemampuan  untuk mengelola emosi negatif atau menyakitkan ini sangat penting demi kesejahteraan jangka waktu yang lama.
Aspek-aspek Psychological Well-Being
Menurut Ryff, ada 6 aspek psychological well-being (Al Jufri, Anshori, dan Fahyuni, 2021:
1. Penerimaan Diri ( Self Acceptace)
Individu yang mempunyai nilai tinggi, tentu ada sikap kongkrit terhadap diri sendiri, dapat menghargai serta menerima diri beragam masukan terlibat dalam pendapat yang positif dan negatif, dan sadar dalam melakukan aktifitas kehidupan yang dijalani. Individu yang mempunyai nilai  rendah akan merasakan ketidakpuasan pada  diri, kecewa  dengan kehidupan  yang  dijalani,  mengalami  kesulitan  dalam  mengambil  keputusan,  dan  ingin menjadi  orang  lain  selain  dirinya  yang  sekarang.  Aspek-apek  dalam  penerimaan  diri  ini mencakup pertimbangan individu yang baik, dan menerima diri sendiri dan orang disekitar.
Seorang individu yang memiliki tingkat penerimaan diri yang sangat baik-bisa ditandai dengan sikap-sikap yang positif terhadap dirinya sendiri, mengakui dan menerima berbagai aspek  yang  ada  pada  dalam  dirinya  sendiri  baik  positif  maupun  negative,  dan  memiliki pandangan positif terhadap masa lalu (Nita Septiani, 2013). Demikian pula sebaliknya bagi individu  yang  memiliki  tingkat  penerimaan  diri  yang  kurang  baik  yang  memunculkan perasaan tidak puas terhadap diri sendiri, merasa kecewa dengan pengalaman masa lalu, dan mempunyai pengharapan untuk tidak menjadikan dirinya saat ini.
2. Hubungan positif dengan orang lain ( Positive relation with others)
Individu mempunyai nilai tinggi, mempunyai ikatan kemanusiaan yang dekat, saling percaya, minat pada kebahagiaan, dan tingkat empati yang tinggi. Setiap individu memiliki rasa  empati  dan  kasih  sayang  antara  individu  yang  lain,  serta  individu  tersebut  dapat menjadi individu yang memiliki rasa cinta yang sangat kuat, yang mendalam, dan mampu mengidentifikasikan  dirinya  dengan  individu  lain.  Individu  mempunyai  nilai  rendah  akan tidak saling percaya,  susah bersikap ramah,  dan merasa diasingkan dan kecewa  dengan hubungan  interpersonal,  tidak  mampu  menjaga  dan  menyesuaikan  hubungan  penting dengan orang lain. Beberapa aspek ini antara lain membangun ikatan yang dekat, ramah, menyenangkan  dengan  orang  lain,  menumbuhkan  kepercayaan,  berempati,  dan  peduli terhadap orang lain. Teori perkembangan masa dewasa menurut Erikson yang menekankan pada  tercapainya  pada  hubunngan  yang  dekat  dengan  orang  lain  dan  bimbingan  serta arahan bagi orang lain (Nita Septiani, 2013).

## 3. Otonomi ( autonomy)
Nilai tinggi yang dimiliki oleh individu, akan mandiri dan mampu menahan tekanan sosial, mengontrol perilaku, dan menggunakan prinsip pribadi untuk mengatur diri sendiri. Nilai rendah dimiliki pribadi, akan gila dengan pujian, ketergantungan pada orang lain, tidak kompeten  untuk  memutuskan  sendiri,  namun  tidak  dapat  menyesuaikan  diri  dengan tekanan sosial, dan berpendapat. Otonomi merupakan kemampuan untuk bertindak atas diri sendiri atau menentukan tindakan sendiri.
Dalam aspek otonomi ini, individu mampu menjelaskan terkait kemandiriannya sendiri, kemampuan untuk menentukan diri sendiri, dan kemampuan untuk mengatur tingkahlaku. Akan tetapi sebaliknya apabila seorang individu tersebut kurang baik dalam otonominya, maka mereka akan cenderung untuk memperhatikan harapannya dan menunggu evaluasi dari orang lain, dan juga dalam pembuatan keputusan menunggu penilaian dari orang lain, serta cenderung bersifat konformis (kecocokan).
4. Penguasaan lingkungan ( environ mental mastery)
Nilai tinggi yang dimiliki oleh individu, bisa mengontrrol dirinya dari berbagai kegiatan, dan  menggunakan  peluang  secara  efektif.  Individu  mampu  memilih  dan  mampu menciptakan lingkungan yang sesuai dengan kondisi psikisnya, mampu memanipulasi dan mengontrol  lingkungan  yang  kompleks,  serta  individu  tersebut  mampu  bergerak  maju untuk bisa melakukan perubahan secara aktif dan kreatif dengan melalui aktivitas mental dan  fisik.  Individu  juga  bisa  memiliki  kemampuan  dalam  mengambil  keuntungan  pada setiap kesempatan-kesempatan yang ditawarkan oleh lingkungan. Nilai rendah yang dimiliki individu, akan memperbaiki atau meningkatkan situasi disekitar, tidak waspada terhadap peluang lingkungan dan kurang mengontrol dunia luar. Individu dengan ahli lingkungan memiliki kekuatan untuk memilih dan mengubah lingkungan mereka agar sesuai dengan kebutuhan mereka.
5. Keyakinan memiliki tujuan hidup ( purpose in life)
Pemilikan peribadi yang bernilai tinggi, akan mempunyai tujuan hidup, merasa berarti atau bermakna dalam kehidupan. Setiap individu memiliki keyakinan dalam hidup mereka akan tujuan dan arti kehidupan. Setiap individu juga memiliki pemahaman yang jelas dan menyeluruh mengenai tujuan hidup mereka. Seorang individu bisa dikatakan bahwa mereka memiliki  tujuan  hidup  bisa  dikatakan  apabila  mereka  memilik  rasa  keterarahan  dalam hidupnya, memiliki target dalam pencapaian hidupnya, serta mempunyai perasaan dalam kehidupan  masalalu  dan  dimasa  sekarang  memiliki  kemanfaatan  akan  lebih  baik  dalam tujuan hidupnya. Memiliki fungsi positif dengan tujuan, misi dan visi yang menjadikan hidup
bermakna. Individu yang mempunyai nilai rendah, tentu merasa hidupnya tidak ada artinya, tidak ada tujuan, dan jalan hidupnya tidak diketahui.
Kemudian seorang individu bisa sebaliknya, apabila mereka tidak memiliki target atau tidak adanya tujuan yang dicapai dalam hidupnya, tidak bisa melihat akan adanya manfaat dalam masalalu hidupnya, dan tidak memiliki kepercayaan terhadap hidupnya yang  bisa membuat sangat berarti (F. M. Dan Fahyuni, 2021).

## 6. Pertumbuhan pribadi ( personal growth)
Nilai  yang  tinggi,  akan  memiliki  individu  yang  mau  menerima  pengalaman  baru, merasakan adanya perkembangan, sadar akan potensi diri dan mampu mengukur kemajuan diri sendiri. Setiap individu menyadari akan potensi yang dimiliki dan mampu untuk terus tumbuh serta untuk berkembang. Individu juga terbuka akan pengalaman baru dan tidak menetap hanya pada posisi tertentu setelah sebuah permasalahan berhasil dipecahkan.
Dalam aspek perkembangan ini baik, apabila individu  bisa memiliki perasaan terus menerus  untuk  bisa  berkembang,  melihat  diri  sendiri  sebagai  sesuatu  yang  tumbuh, menyadari akan potensi yang dimiliki dirinya, dan mampu melihat peningkatan akan potensi yang dimilikinya. Sebaliknya apabila seorang individu tersebut kurang baik dalam aspek ini, maka individu tersebut akan menampilkan ketidak mampuan dalam mengembangkan sikap dan tingkahlaku yang baru, dan mereka tidak bisa berfikir secara aktif dan positif sehingga pribadinya tidak tertarik terhadap kehidupan yang dijalaninya. Nilai yang rendah, individu sewaktu-waktu tidak mengalami peningkatan dalam potensi dirinya.

## Body Shaming
Body shaming merupakan kritikan yang ditujukan terhadap diri sendiri ataupun orang lain  (Sumi  Lestari,  2019).  Kemudian  dapat  dikatakan  bahwa body  shaming  yang  terjadi secara terus menerus dan berkelanjutan kepada orang lain dapat menyebabkan terjadinya depresi kepada korbannya karena adanya rasa tertekan dan stress dalam lingkungannya sehingga dirinya. merasa dianggap tidak dapat diterima keberadaannya karena kondisi fisik yang dimilikinya tidak sesuai dengan citra tubuh ideal yang terbentuk di tengah masyarakat. Selain  itu, body  shaming  bisa  dikategorikan  sebagai  kecemasan  atau  ketakutan  karena memiliki  kondisi  fisik  dan  penampilan  yang  tidak  sesuai  dengan  standar  ideal  di lingkungannya (Putri Kamila, 2023). Bentuk dari body shaming adalah individu cenderung untuk  merubah  kondisi  tubuh  dan  penampilannya  yang  dinilai  negatif  oleh  orang  lain maupun diri sendiri.
Aspek-Aspek Body Shaming
Aspek-aspek body shaming menurut Gillbert adalah sebagai berikut (J Gilbert, P., & Miles, 2002):
1. Komponen kognitif sosial atau eksternal
Komponen kognitif sosial atau eksternal adalah perasaan malu yang sering muncul dalam konteks sosial dan kondisi ini mengacu pada pemikiran individu bahwa orang lain menilai dirinya rendah atau kurang baik.
2. Komponen evaluasi diri yang berasal dari dalam
Komponen  penilaian  diri  dikaitkan  dengan  persepsi  negatif  tentang  diri  sendiri (misalnya saya tidak berguna, tidak berharga, jelek, tidak baik, dll). Ini didasarkan kritik yang mengarahkan individu dengan penilaian diri remaja sendiri yang mengakibatkan memandang dirinya rendah dan kehilangan kepercayaan diri.
Cash  dan  Pruzinsky  (2002)  mengungkapkan  ada  5  aspek  dalam  pengukuran  body image yang menjadikan terjadinya body shaming:
a. Appearance evalution (evaluasi penampilan)
Evaluasi penampilan yaitu mengukur penampilan keseluruhan tubuh, apakh menarik atau tidak serta memuaskan atau belum memuaskan.
b. Appearance orientation (orientasi penampilan)
Orientasi penampilan yaitu perhatian individu terhadap penampilan dirinya dan usaha yang dilakukan untuk memperbaiki dan meningkatkan penampilan diri.
c. Body area satisfaction (kepuasan terhadap bagian tubuh)
Kepuasan  terhadap  bagian  tubuh,  yaitu  mengukur  kepuasaan  individu  terhadap bagian tubuh secara spesifik, baik itu wajah, tubuh bagian atas seperti dada, bahu, lengan, tubuh bagian tengah seperti pinggang dan perut dan tubuh bagian bawah seperti pinggul, paha, pantat, kaki, serta bagian tubuh secara keseluruhan.
d. Overweight preoccupation (kecemasan menjadi gemuk)
Kecemasan  menjadi  gemuk  yaitu  mengukur  kewaspadaan  individu  terhadap  berat badan, kecederungan untuk melakukan diet, dan membatasi pola makan.
e. Self-classified weight (pengkategorian ukuran tubuh)
Pengkategorian  ukuran  tubuh  yaitu  mengukur  bagaimana  individu  menilai  berat badanny, dari sangat kurus sampai gemuk.
Berdasarkan  pendapat  di  atas  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  aspek-aspek body shaming terdiri dari komponen kognitif sosial dan eksternal serta komponen evaluasi diri yang berasal dari dalam.
Pengaruh Body Shaming terhadap Psychological Well-Being
Perilaku body  shaming  adalah  tindakan  mengomentari  dan  membicarakan  bentuk tubuh  yang  kurang  sempurna  atau  ideal  yang  cenderung  dilakukan  tanpa  memikirkan perasaan seseorang. Fitri mengatakan bahwa beberapa dampak yang dapat timbul dalam perlakuan body shaming adalah tekanan batin, kurang percaya diri dan menutup diri karena merasa tidak ideal dan dapat menggangu psikologis korban body shaming (Fitri, Luawo, dan Noor, 2017) . Tidak ada nilai respect atau sekedar menghormati sesama dalam tindakan body  shaming.  Sedangkan  nilai  hubungan  sosial  dan  kemajemukan  masyarakat  adalah unsur  yang  penting bagi setiap orang untuk  berdialog,  berkomunikasi ataupun berelasi. Dalam hal ini tentunya, sikap body shaming akan menjadi faktor yang merusak kerukunan dan keselarasan di dalam bersosial antara individu yang satu dengan yang lain.
Manusia merupakan makhluk sosial yang akan selalu hidup berdampingan dengan kehidupan  sesama  manusia  lain  oleh  karena  itu  manusia  kerap  kali  mendapat  kritikan bahkan hinaan secara  fisik  oleh sesama individu lainnya. Anggreani  dalam  penelitiannya menemukan  bahwa  adanya  pengaruh  perilaku  menghina  ( body  shaming)  terhadap kepercayaan  diri  dan  faktor  kesejahteraan  psikologis  seseorang  (Chidriyah  Silfianti Anggreani, 2022). Hinaan atau kritikan yang dilontarkan kepada seseorang akan membuat seseorang  merasa  diasingkan  dan  merasa  tidak  berharga  dan  bahkan  gagal  sebagai manusia yang normal. Hal yang sama juga disampaikan Nella dengan mengatakan bahwa tindakan  negatif  seperti body  shaming  berperan  besar  dalam  memberi  rangsangan terhadap mental dan psikologi seseorang dalam menerima dirinya (Rahmawati dan Zuhdi, 2022). Kepercayaan diri menjadi salah satu aspek yang dianggap istimewa oleh setiap orang. Individu yang dapat mencapai harga diri yang baik akan merasa sejahtera secara individu maupun sosial. Namun perlu diketahui bahwa jika fakta yang diterima adalah sebaliknya, yaitu seseorang yang mendapat perlakukan tidak baik terhadap harga dirinya maka secara otomatis juga individu tersebut merasa seperti dikurung dan diasingkan dari lingkungan karena kekurangan atau kelemahannya. Nabila mengatakan bahwa serangan secara non- verbal seperti menghina atau mengkritik sekalipun berpeluang besar untuk mematikan diri seseorang dan membuat seseorang merasa tidak memiliki nilai diri bagi dirinya dan orang lain (Nabila Erica Ristanti, 2022).

## SIMPULAN
Body shaming memiliki pengaruh yang cukup besar bagi psychological well being dewasa  muda  saat  ini.  Salah  satu  cara  yang  bisa  dilakukan  jika  menjadi  korban  body shaming adalah perlunya kesadaran penerimaan diri sendiri, baik dari sisi positif maupun
sisi negatif. Pengguna  Intagram memang hanya menonjolkan hal yang menarik untuk dilihat sekalipun tidak kita kenal. Namun penilaian yang kebanyakkan negatif akan sangat mempengaruhi kesehatan mental penggunanya. Mereka hanya melihat seseorang dari kecantikan  atau  ketampanan  fisik,  berkomentar  dengan  bebas  tanpa  memikirkan perasaan orang yang diejek atau dihina. Dengan tingginya penerimaan diri kita, maka akan sangat menolong dalam kita menghadapi body shaming dari orang sekitar.

## DAFTAR PUSTAKA
Chidriyah  Silfianti  Anggreani,  Nurul.  “PENGARUH  BODY  SHAMING  TERHADAP
KESEHATAN  MENTAL  REMAJA.”  Institut  Teknologi  dan  Sains  Kesehatan  Insan Cendikia Medika Jombang, 2022.
F.A.,  Huppert.  “H  Psychological  Well -Being:  Evidence  Regarding  Its  Causes  and Consequences. Applied Psychology: Health and Well- Being,.” Psychology 1, no. 2 (2009): 137 – 164.
F.M., Al jufri, Anshori I., and E.F. Fahyuni. “Menjadi Guru Yang Well Being Dimasa Pandemi Covid- 19.” Universitas Yogyakarta, 2021.
Fitri, S., Luawo, M. I., & Noor, R. “Gambaran Kesejahteraan Psikologis Pada Remaja Laki -
Laki Di SMA Negeri Se DKI Jakarta.” Insight (2017): 50 – 59.
Gilbert, P., & Miles, J. Body Shame Conceptualisation, Research, and Treatment. New York: Brunner-Routledge, 2002.
Golbeck, J. Introduction to Sosial Media Investigation: A Hands-on Approach. USA: El- Sevier, 2015.
Infodatin. Situasi Kesehatan Reproduksi Remaja. Jakarta, 2015.
Kamila,  Putri.  “PENGARUH  BODY  SHAMING  TERHADAP  KEPERCAYAAN  DIRI  REMAJA
LAKI- LAKI.” UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SULTAN SYARIF KASIM RIAU PEKANBARU,
2023.
Lestari, Sumi. “Bullying or Body  Shaming? Young Women in  Patient Body  Dysmorphic Disor Der.” Philanthropy : Journal pf Pyshology 3, no. 1 (2019).
Mulyani, I., Rahardjo, W., Citra, A. F., Damariyanti, M., Saputra, M., Ayuningsih, A., and et al. M. The Effect of Neuroticism and Loneliness to SNS Addiction on Sosial Media Users. Surabaya, 2017.
Nabila Erica Ristanti, Rindra Risdiantoro. “Pengaruh Body Shaming Terhadap Kepercayaan Diri Siswi Smk Sunan Kalijogo Jabung.” Realita : Jurnal Bimbingan dan Konseling 4, no. 2 (2022): 118 – 129.
Penelitian,  Lembaga,  and  D  A  N  Pengabdian.  “PANDUAN  PENYUSUNAN  STUDI
(2015).
Putra, I. “Hubungan Perilaku Selfie Dengan Kepercayaan Diri (Studi Pada Siswi SMAN 7 Malang Pengguna Aktif Media Sosial Instagram),” 2015.
Rahmawati,  Nella,  and  Muhammad  Sholihuddin  Zuhdi.  “Pengaruh  Body  Shaming Terhadap  Kepercayaan  Diri  Mahasiswa  Di  Universitas  Ali  Sayyid  Rahmatullah Tulungagung.” Consilia : Jurnal Ilmiah Bimbingan dan Konseling 5, no. 1 (2022): 27 – 33.
Ryff, Caroll & Singer, and Burton. From Social Structure to Biology: Integrative Science in Persuit of Human Health and Well-Being. In C. R. Snyder, & Lopes (Eds.), Handbook of Positive Psychology. New York: Oxford University Press, 2002.
Santrock, J. W. Perkembangan Anak. Jilid 1 Edisi Kesebelas. Jakarta: PT.Erlangga, 2007.
Septiani, Nita. “Gambaran Psychological Well -Being Pada Remaja Yang Tinggal Di Panti Asuhan.” Universitas Muhammadiyah Klaten, 2013.
Suwito.  “Pelayanan  Patoral  Gereja  Terhadap  Remaja  Berperilaku  Konsumtif  Melalui Program Penangan Keluarga.” JOM FISIP 2, no. 2 (2013): 30 – 42.
T.F., Cash, and Pruzinsky T. Body Image: A Handbook of Theory, Research, and Clinical Practice. New York: The Guilford Press, 2002.
Wells, I.E. Psychological Well-Being. New York: Nova Science, 2010.