Volume 20, Nomor 2, 2021; pp. 84–93 https://ejournal.warmadewa.ac.id/index.php/wacana_ekonomi ISSN Print: 1978-4007 and ISSN Online: 2655-9943
Dipublikasi: 30 September 2021

## Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima

## Dinna Riyani* dan Lilis Ardini
Sekolah Tinggi Ilmu Ekonomi Indonesia (STIESIA) Surabaya
*Riyanidinna96@gmail.com

## How to cite (in APA style):
Riyani, D., Ardini, L. (2021). Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima. Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi, Bisnis dan Akuntansi), 20 (2), pp.84-93. https://doi.org/10.22225/we.20.2.2021.84-93

## Abstract
The purpose of this study is to know and understand the basic principles of accounting professional ethics, in the  form  of  accounting  professional  ethics  consisting  of  five  basic  principles,  among  others;  objectivity, integrity,  confidentiality  and  professional  behavior,  professional  competence  and  prudence  ,.  These  basic principles are internalized to the nature and character of the Five Pandavas. The five Pandavas are Yudistira, Bima, Arjuna, Nakula and Sadewa. The five Pandavas are known to have good character and values to be used as role models for life, including an accountant who runs his profession. This study uses qualitative methods and  the  approach  used  in  this  study  is  a  literature  study  on  the  explanation  of  each  basic  principle  of professional accountant ethics which is internalized through the Pandawa puppet show.
Keywords: basic principles of accountant professional ethics; pandavas; the accountant arofession

## Abstrak
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dan memahami prinsip dasar etika profesi akuntan, berupa etika profesi akuntan terdiri dari lima prinsip dasar antara lain; objektivitas, integritas, kerahasiaan dan perilaku professional, kompetensi dan kehati-hatian professional,. Kelima prinsip dasar tersebut di internalisasi ke sifat dan karakter Pandawa  Lima.  Kelima Pandawa tersebut adalah Yudistira, Bima,  Arjuna,  Nakula  dan  Sadewa. Kelima  Pandawa  terkenal  memiliki  karakter  dan  nilai-nilai  yang  baik  untuk  dijadikan  bahan  suri  tauladan berkehidupan  tidak  terkecuali  seorang  akuntan  sewaktu  menjalankan  profesinya.  Penelitian  ini  menggunakan metode  kualitatif  dan  pendekatan  yang  digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  studi  literatur  atas  penjelasan setiap prinsip dasar etika profesi akuntan yang di internalisasi melalui tohoh pewayangan Pandawa.
Kata Kunci: pr insip dasar  etika pr ofesi akuntan; pr ofesi akuntan; pandawa lima

## I.  PENDAHULUAN
Etika atau Ethos berasal dari bahasa Yunani mempunyai arti yaitu kebiasaan baik, adat, watak, cara  berpikir,  dan  sikap.  Menurut  penelitian Sirajudin  (2013) perkembangan  etika  memiliki hubungan  dengan  manusia  yang  memiliki  kebiasan  berdasarkan  ruang,  waktu,  dan  kesepakatan berbeda serta meggambarkan sifat umum pada manusia di kehidupan sehari-hari. Etika memiliki dua prespektif (Bertens,  2007) yaitu  sifat  etika  praktis  dan  sifat  etika  refleksi.  Etika  praktis  bertujuan untuk  memberikan  pandangan  bahwa  norma  norma  moral  dan  nilai  nilai  moral  yang  boleh dipraktekan atau dilarang dipraktekkan di kehidupan tergantung baik atau buruknya norma dan nilai moral  tersebut.  Dijelaskan  juga  bahwa  etika  praktis  adalah  sesuai  atau  tidak  sesuai  suatu  tindakan dengan  norma  dan  nilai  yang  berlaku.  Etika  sebagai  praktis  memberikan  pemikiran  moralitas  atau moral  tentang  apa  yang  diperbolehkan,  tidak  diperbolehkan,  pantas  dan  tidaknya  tindakan  yang dilakukan.    Sedangkan  sebagai  etika  sebagai  refleksi  dapat  diartikan  sebagai  pemikiran  moral manusia. Menurut sudut pandang refleksi, etika berkaitan dengan tentang apa yang harus dilakukan, apa yang dilakukan, apa yang tidak pantas untuk dilakukan, dan menekankan penilaian baik buruk perilaku seseorang.
Ilmu filsafat mengartikan etika sebagai moral. Ini merupakan cabang ilmu filsafat mengenai tindakan  manusia.  Etika  menekankan  bagaimana  manusia  harus  bertindak  berdasarkan  macam- macam  norma  yang  berlaku  seperti  norma  hukum,  norma  moral,  dan  norma  agama,  bukan mempersoalkan  keadaan  manusia.  Secara  umum  etika  merupakan  ilmu  mengenai  baik  dan  buruk,
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 85
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
serta berisi aturan mengenai tindakan, sikap perilaku manusia, dan hidup bermasyarakat.
Setiap  profesi  memiliki  komitemen  moral,  etika  dituangkan  ke  aturan  khusus  sebagai pegangan  pengembangan  profesi  yang  dijalankan.  Komitmen  tersebut  dituangkan  sebagai  bentuk etika  profesi  yang  harus  dijalankan  dan  ditaati. Agnes  (1996) menjelaskan  bahwa  profesi  yang memberikan  layanan  jasa  harus  mempunyai  kode  etik  untuk  mengatur  etika  layanan  jasa  tersebut secara profesional. Seperangkat kode etik tersebut memuat etika yang bertujuan untuk melindungai kepentingan  masyarakat  untuk  menggunakan  jasa  professionalnya.  Adanya  kode  etik  sendiri memiliki dua tujuan, yaitu bertujuan untuk melindungi pihak jasa profesional dari perilaku-perilaku yang  akan  merusak  dan  menggangu  profesionalitasnya,  serta  bertujuan  melindungi  pengguna  jasa profesional  dari  kemungkinan  disalahgunakan  atau  dirugikan  baik  secara  tidak  langsung  maupun secara langsung (Keraf, 1998) .
Menurut  IAI,  Kode  Etik  Akuntan  merupakan  seperangkat  aturan,  norma  dan  perilaku dimaksudkan sebagai aturan dan panduan bagi keseluruhan anggota, baik yang bekerja di lingkungan dunia  usaha,  berpraktik  sebagai  akuntan  publik,  di  lingkungan  dunia  Pendidikan,  maupun  pada instansi  pemerintah  untuk  memenuhi  tanggung-jawab  profesionalnya.  Kode  Etik  Akuntan dirumuskan  sebagai  suatu  standar  bertujuan  untuk  memilimalisir  terjadinya  penyimpangan  atau penyalahgunaan profesi akuntan selama menjalankan profesinya.

## II.  TINJAUAN TEORI

## Pewayangan Pandawa Lima
Wayang  berasal  dari  kata  Bahasa  Jawa  yaitu  wewayangan  atau  wayangan,  memiliki  arti bayangan (Pandam Guritno, Bagyo Suharyono. 2005: 24) . Wayang pada awal kemunculannya hanya digunakan  sebagai  media untuk  mendatangkan  arwah  leluhur. Kepercayaan  masyarakat Jawa  kuno pada  waktu  itu  sangat  menghormati  dan  mempercayai  adanya  arwah  para  leluhur  yang  dapat memberikan perlindungan dan berkah bagi masyarakat. Karena kepercayaan Masyarakat Jawa Kuno mengenai  arwah  leluhur  tersebut  timbul  pemikiran  bahwa  wayang  dapat  merefleksikan  bayangan para leluhur yang telah meninggal. Gambar bayangan tersebut dalam perkembangannya dinamakan wayang (Sunarto, 1989: 16-17) . Secara Filsafat, wayang juga dapat diartikan sebagai cerminan dari perilaku manusia yaitu sifat, watak dan merefleksikannya melalui tokoh pewayangan.
Kebudayaan  Hindu  masuk  ke  Pulau  Jawa  membawa  pengaruh  pada  penceritaan  wayang  di tanah  Jawa,  salah  satu  pengaruhnya  adalah  tentang  Kisah  Pandawa  Lima  yang  tertulis  pada  kitab Mahabarata. Pada saat pemerintahan Dyah Balitung yang merupakan Raja Mataram Kuno pada tahun 899-911,  kitab  Mahabarata  mulai  dikenal  dan  disebar  luaskan  setelah  ditulis  dalam  bahasa  Jawa Kuno  yang  bercampur  dengan  bahasa  Sansakerta.  Pengaruh  Agama  Hindu  mulai  berkembang  dan diterima  oleh  masyarakat  Jawa,  sehingga  terjadilah  percampuran  kepercayaan.  Perkembangan  dari percampuran  tersebut  mulai  mempengaruhi  budaya  Jawa  saat  itu,  termasuk  juga  pewayangan. Pertunjukan  wayang  yang  semula  hanya  menceritakan  tentang  bayangan  arwah  leluhur  mulai mengalami  percampuran  antara  budaya  Hindu  dan  Jawa.  Percampuran  kebudayaan  terebut  terlihat dari  pertunjukan  wayang  yang  mulai  menceritakan  cerita  kepahlawanan  Pandawa  Lima  pada  kitab Mahabarata  karena  dianggap  memiliki  kesamaan  dengan  kepercayaan  arwah  leluhur  masyarakat jawa  masa  itu.  Kesamaan  tersebut  adalah  cerita  Mahabarata  juga  merefleksikan  dewa-dewa  sama halnya  dengan  masyarakat  Jawa  yaitu  arwah leluhur.    Masyarakat Jawa  mengadopsi refleksi  dewa dan  sosok  gambaran  pahlawan  yang  berada  pada  Kitab  Mahabarata  dengan  percampuran  refleksi arwah leluhur, kemudian diceritakan melalui penokohan cerita pada pewayangan. Cerita pewayangan yang  merupakan  percampuran  budaya  Hindu  dan  Jawa,  kemudian  ditulis  dan  dikenal  msyarakat sebagai  sumber  cerita  wayang  Mahabharata,  dan  sering  disebut  sebagai  wiracarita  Mahabharata (Nurgiyantoro, 2011: 115).
Pada bahasa Sansakerta, Pandawa Lima secara harfiah memiliki arti yaitu Lima Anak Pandu. Pandu  Dewanata  adalah  salah  satu  tokoh  di  wiracarita  Mahabarata  sebagai  Raja  Hastinapura. Pandawa terdiri dari lima kesatria putra mahkota kerajaan Hastinapura. Menurut sastra Hindu yang terdapat pada kitab Mahabarata, kelima Pandawa merupakan refleksi dari Dewa yang memiliki suri tauladan  dan  karakteristik  yang  berbeda-beda.  Kelima  Pandawa  tersebut  adalah  Yudistira,  Bima, Arjuna, Nakula dan Sadewa. Kelima Pandawa terkenal memiliki karakter dan nilai-nilai yang baik untuk dijadikan bahan suri tauladan berkehidupan.
CC-BY-SA 4.0 License, ISSN 1978-4007, E-ISSN 2655-9943
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 86
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima

## Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan
Kode  Etik  Akuntan  Indonesia  yang  efektif  tanggal  1  Juli  2020  yang  disusun  oleh  Institut Akuntan  Manajemen  Indonesia  dan  Ikatan  Akuntan  Indonesia,  Institut  Akuntan  Publik  Indonesia yang  didukung  oleh  Pusat  Pembinaan  Profesi  Keuangan  Kementrian  Keuangan  menjelaskan  kode etik  profesi  akutan  harus  dijalani  seluruh  akuntan  profesional  baik  akuntan  perusahaan,  akuntan publik  maupun  akuntan  manajmen  dalam  menjalankan  jasa  profesionalnya.  Ada  keadaan  dimana Peraturan  Undang-Undang  dapat  membuat  para  Akuntan  tidak  diperbolehkan  mematuhi  bagian tertentu dari Kode Etik. Sehingga, Akuntan juga harus fleksibel untuk mematuhi seluruh bagian lain dari  Kode  Etik  sesuai  dengan  Peraturan  Undang-Undang  yang  berlaku.  Pada  Subseksi  P100.3 menjelaskan tentang kepatuhan terhadap Kode Etik yaitu akuntan memililiki ikatan untuk mematuhi Kode  Etik  yang  berlaku.  Ketika  akuntan  dihadapkan  dengan  keadaan  yang  dapat  menghalangi kepatuhan tertentu dari Kode Etik yang ada, contohnya terkait peraturan perundang-undangan, maka akuntan  harus  tunduk  pada  peraturan  perundang-undangan  tersebut  dengan  tetap  mematuhi  Kode Etik yang sudah dijelaskan sesuai Kode Etik Akuntan Indonesia.
Prinsip dasar etika akuntan tertulis pada Kode Etik Akuntan Indonesia pada bab seksi 110 dan Sub-bab  seksi  110.1-A1  yang  menjelaskan  dasar  etika  yang  dibagi  menjadi  lima  prinsip  untuk Akuntan yang harus dipatuhi, dapat dilihat sebagai berikut:
Integritas : bersikap jujur dan lugas dalam semua bisnis dan hubungan profesional.
Objektivitas  :  tidak  mengkompromikan  pertimbangan  bisnis  atau  profesional  karena  adanya benturan kepentingan, bias, atau pengaruh yang tidak sepantasnya dari pihak lain.
Kehati-hatian Profesional dan Kompetensi untuk:
Mempertahankan  dan  mencapai  keahlian  dan  pengetahuan  profesional  pada  level  yang disyaratkan  untuk  memastikan  bahwa  organisasi  atau  klien  tempatnya  bekerja  memperoleh  jasa profesional  yang  kompeten,  berdasarkan  standar  profesional  dan  standar  teknis  terkini  serta ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku; dan
Bertindak  sesuai  dengan  standar  professional,  sungguh-sungguh,  dan  standar  teknis  yang berlaku.
Kerahasiaan:  menjaga  kerahasiaan  informasi  yang  diperoleh  dari  hasil  bisnis  dan  hubungan profesional.
Perilaku  Profesional  :  menghindari  perilaku  apa  pun  yang  diketahui  oleh  Akuntan  mungkin akan mendiskreditkan profesi Akuntan dan mematuhi peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Subseksi P110.2 menjelaskan lebih detail bahwa akuntan harus mematuhi setiap prinsip dasar etika, dimana prinsip tersebut menetapkan standar prinsip dasar dan perilaku yang diharapkan dari seorang  Akuntan  yang  didukung  dengan  kerangka  kerja  konseptual  yang  menetapkan  pendekatan yang perlu diterapkan oleh seorang akuntan untuk membantu mematuhi prinsip dasar etika (Subseksi 110.2-AI).

## III.  METODE
Penilitan ini menggunakan pendekatan metode kualitatif dan teknik pengambilan/pengolahan data  analisis  pada  penelitian  ini  menggunakan  studi  literatur  tentang  prinsip  dasar  etika  profesi akuntan  yang  di  internalisasi  melalui  tokoh  pewayangan  Pandawa  Lima.  Metode  studi  literatur merupakan  metode  studi  dengan  menggunakan  media  masa,  atau  catatan  peristiwa  masa  lalu  dari sumber  tertulis  dan  teori  dari  buku-buku,  jurnal,  dokumen  yang  relevan (Sugiono,  2015) .  Metode Penelitian ini memakai analisa karakteristik dan keteladanan sifat-sifat yang dimiliki Pandawa Lima. Kemudian  dimplementasikan  melalui  prinsip  dasar  etika  profesi  akuntan.  Karakteristik  dan keteladanan sifat-sifat Pandawa Lima diambil dari informasi sejarah dan berbagai sumber informasi yang relevan dengan keteladanan sifat-sifat Pandawa Lima. Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan juga dijelaskan dalam penelitian yang bersumber dari Kode Etik Akuntan Indonesia terbitan efektif 1 Juli 2020.

## III.  HASIL DAN PEMBAHASAN
Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima kedalam Prinsip Dasar Etika Akuntan
CC-BY-SA 4.0 License, ISSN 1978-4007, E-ISSN 2655-9943
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 87
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
Berikut penjelasan internalisasi setiap tokoh Pandawa lima dengan prinsip dasar etika akuntan.
Gambar 1. Pandu dan kelima Pandawa Sumber : http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Kisah  Pandawa  Lima  sudah  terkenal  memiliki  sifat,  karakter  dan  moral  baik  yang  dapat dijadikan  suri  tauladan  kehidupan  tidak  terkecuali  kaitannya  dengan  moral  dan  etika  akuntan. Refleksi  etika  yang  terdapat  dalam  perilaku  dan  sifat  dari  Yudistira,  Bima,  Arjuna,  Nakula  dan Sadewa dapat dijadikan gambaran kelima prinsip dasar etika akuntan. Sehingga akan mudah untuk memahami  makna  dari  setiap  prinsip  dasar  etika  akuntan  yang  telah  di  tetapkan.  Berikut  bentuk internalisasi karakter Pandawa Lima melalui prinsip dasar etika akuntan.
Integritas : bersikap jujur dan lugas dalam semua bisnis dan hubungan profesional.
Gambar 2.

## Yudhistira
Sumber : http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Intregritas  prinsip  dasar  akuntan  di  internalisasi  kedalam  karakter  Pandawa  yaitu  Yudistira. Tokoh Yudistira merupakan yang paling tua dari kelima Pandawa lainnya dan memiiki nama kecil Puntadewa.  Sesuai  penceriteraan Mahabarata,  Yudistira  memiliki  sifat  sangat  bijaksana,  adil,  tegas taat  terhadap  ajaran  agama,  percaya  diri  dan  paling  jujur  diantara  kelima  saudara  Pandawa. Yudhistira terkenal tidak pernah berdusta sepanjang hidupnya. Yudistira juga memiliki moral yang sangat tinggi dan bersifat suka memaafkan.
Karakter sifat Yudistira relevan dengan prinsip dasar etika akuntan yaitu integritas. Sejatinya seorang akuantan harus berifat lugas dan jujur sebagaimana tercermin pada karakter Yudistira. Pada Subseksi  111  –  Intregitas  dijelaskan  lebih  detail,  dimana  akuntan  harus  mematuhi  dan  memahami prinsip integritas yang mensyaratkan akuntan untuk bersikap jujur dan lugas pada semua bisnis dan hubungan  profesional  (P111.1).  Sedangkan  integritas  menyiratkan  berterus  terang  dan  selalu mengatakan yang sebenarnya (11.1-A1).  Karakter Yudistira menjadi refleksi akuntan untuk bersifat jujur dalam  menjalankan prinsip dasar etika akuntan. Dengan  menamankan sifat jujur seperti yang dimiliki karakter Yudistira, akuntan akan terhindar dari segala bentuk kecurangan dan justru dengan menanamkan sifat jujur akan melindungi akuntan itu sendiri terhadap segala resiko profesi yang ada akibat ketidak jujuran melakukan profesi akuntansi.
Objektivitas:  tidak  mengkompromikan  pertimbangan  bisnis  atau  profesional  karena  adanya benturan kepentingan, bias, atau pengaruh yang tidak sepantasnya dari pihak lain.
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 88
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
Gambar 3.
Bima Sumber :  http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Objektifitas prinsip dasar akuntan di internalisasi lewat karakter Pandawa yaitu Bima. Tokoh Bima merupakan putra kedua Pandu yang juga sering disebut Werkudara. Bima memiliki fisik sangat kuat  dan  tubuhnya  kekar  tinggi  besar.  Bima  memiliki  sifat  paling  perkasa  dan  pemberani dibandingkan kelima saudaranya. Meskipun demikian, Bima memiliki sifat sangat menjunjung tinggi kebenaran dan memiliki hati yang baik. Bima juga dikenal sebagai sosok yang menganggap semua orang sama derajatnya, tidak membedakan satu dengan lainnya. Sifat khas dari Bima lainnya adalah tidak suka kompromi dan tidak suka basa-basi ketika sedang berbicara.
Karakter Bima relevan dengan prinsip dasar etika akuntan subseksi P112.1 yaitu objektivitas. Akuntan  harus  memiliki  sifat  objektif,  tidak  mengkompromikan  pertimbangan  profesional  karena adanya pengaruh yang tidak semestinya dari pihak lain, benturan kepentingan, atau bias sebagaimana terefleksikan  dalam  karakter  Bima.  Akuntan  juga  tidak  boleh  melakukan  aktivitas  profesional  jika suatu  keadaan  atau  hubungan  terlalu  memengaruhi  pertimbangan  profesionalnya  atas  aktivitas tersebut  sebagaimana  yang  tertuang  pada  subseksi  objektiifitas  P112.2.  Sejalan  dengan  sifat  Bima yang tidak suka berkompromi dan memandang manusia adalah sama derajatnya, akuntan juga patut memiliki prinsip etika seperti sifat Bima. Dengan memegang teguh prinsip objektivitas, para akuntan akan  terbebas  dari  berbagai  benturan  kepentingan  yang  akan  mengganggu  profesionaliitas profesinya. Objektifitas akuntan juga erat kaitannya dengan sikap tidak memihak dan tidak berada di bawah pengaruh salah satu pihak yang memiliki kepentingan tertentu.
Kompetensi dan Kehati-hatian Profesional
Gambar 4. Arjuna
Sumber: http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
Kompetensi  dan  kehati-hatian  professional  prinsip  dasar  akuntan  di  internalisasi  melalui karakter  Pandawa  yaitu  Arjuna. Tokoh  Arjuna  merupakan  putra  bugsu  dari  Pandu  dan Kunti  yang sering  dikenal  dengan  julukan  Janaka.  Arjuna  memiliki  nama  kecil  yaitu  Permadi.  Dalam  bahasa sansekerta Arjuna memiliki makna yang bersinar atau yang bercahaya. Arjuna memiliki wajah paling rupawan  dibandingkan  kelima  saudara  Pandawa  lainnya.  Arjuna  memiliki  sifat  perwatakan  pandai berperang,  teliti,  berani,  sopan  dan  suka  melindungi  kaum  lemah  sehingga  sering  disebut  sebagai penjelmaan  sang  dewa  perang  yaitu  Dewa  Indra.  Kemahiran  ilmu  peperangan  Arjuna  didukung dengan  strategi  peperangan  sangat  baik,  menjadikannya  sebagai  tonggak  para  Pandawa  dalam memenangi  peperangan  akbar  di  kerajaan  Kurukshetra.  Arjuna  juga  memiliki  keahlian  memanah diatas rata-rata saudaranya dan bahkan dianggap sebagai kesatria terbaik dalam hal memanah. Arjuna juga  dikenal  sebagai  kesatria  tangguh  (kuat),  teteg  (kukuh),  tanggap  (cepat  mengerti),  tatag  (tidak was-was),  tutug  (tuntas)  tanggon,  dan  (dapat  diandalkan).  Arjuna  merupakan  kesatria  yang  selalu menang di setiap pertempuran.
Karakter  Arjuna  relevan  dengan  prinsip  dasar  etika  akuntan  yaitu  Kompetensi  dan  Kehati- hatian Profesional. Akuntan harus memegang teguh prinsip kompetensi dan kehati-hatian profesional ketika menjalankan profesi akuntan sebagaimana terefleksi dalam karakter Arjuna. Pada subseksi 113 dijelaskan bahwa akuntan harus mematuhi dan tunduk terhadap prinsip kehati-hatian profesional dan kompetensi  yang  mensyaratkan  akuntan  untuk  Bertindak  sungguh-sungguh  dan  sesuai  dengan standar  profesional  dan  standar  teknis  yang  berlaku.  Mencapai  dan  mempertahankan  keahlian professional serta pengetahuan pada level yang telah memenuhi standar  untuk memastikan bahwa organisasi  atau  klien  tempatnya  bekerja  memperoleh  standar  teknis  terkini,  jasa  profesional  yang kompeten  berdasarkan  standar  professional,  dan  sesuai  dengan  peraturan  undang-undang  yang berlaku  sebagaimana  yang  tertuang  pada  subseksi  P311-1.  Dijelaskan  lebih  detail  di  subseksi Kompetensi dan Kehati-hatian Profesional berikut ini :
Subseksi  113.1-A1  menjelaskan  tentang  pemberian  jasa  kepada  organisasi  atau  klien tempatnya  bekerja  dengan  kompetensi  profesional  mensyaratkan  Akuntan  untuk  menggunakan keahlian profesional ketika melakukan aktivitas professional dan pertimbangan yang baik dan buruk dalam menerapkan pengetahuan.
113.1-A2  menjelaskan  tentang  menjaga  kompetensi  profesional  mensyaratkan  suatu pemahaman  dan  kesadaran  yang  berkelanjutan.  Kemudian  menjelaskan  tentang  Perkembangan teknis, profesional, serta bisnis yang relevan, pengembangan profesional berkelanjutan dan Akuntan dapat  mengembangkan  dan  mempertahankan  kemampuan  bekerja  secara  kompeten  dalam lingkungan profesional.
113.1-A3 menjelaskan tentang kesungguhan mencakup tanggung jawab untuk bertindak sesuai dengan persyaratan penugasan, secara hati-hati, cermat, dan tepat waktu.
Sedangkan  subseksi  P113.2  menejlaskan  dalam  mematuhi  prinsip  kompetensi  dan  kehati- hatian  profesional,  Akuntan  harus  mengambil  langkah-langkah  yang  memadai  untuk  memastikan bahwa mereka  yang bekerja profesional di bawah pengawasannya telah memperoleh pelatihan dan supervisi yang tepat.
Karakter  Arjuna  merefleksikan  kompetensi  profesional,  memiliki  pengetahun  luas  dan memiliki sifat kehati-hatian setiap kali melaksanakan strategi peperangan. Oleh karena itu, akuntan juga  sepatutnya  berpegang  teguh  pada  prinsip  kompetensi  dan  kehati-hatian  profesional.  Akuntan harus menjalankan jasa profesionalnya dengan berhati-hati dan mempertahankan pengetahuan serta keterampilan profesionalnya untuk memastikan klien memperoleh manfaat akan jasa yang diberikan. Sehingga  akuntan  akan  memberikan  pelayanan  terbaik  sewaktu  menjalankan  profesinya.  Akuntan juga  senantiasa  terus  mengembangkan  kemampuan  kompetensi  pengetahun  dan  keahliannya  guna meningkatkan  layanan  yang  diberikan.  Kompetensi  menunjukan  pencapian  tingkat  pengetahuan seorang akuntan yang akan memudahkan akuntan menghadapi kondisi kasus klien. Dalam penugasan peofesional  yang  melebihi  kompetensi,  akuntan  yang  bersangkutan  harus  melakukan  konsultasi terlebih  dahulu  atau  menyerahkan  kepada  pihak  yang  dianggap  lebih  kompeten.  Hal  tersebut dilakukan  untuk  menghindari  permasalahan  ketidak  kompetennya  seorang  akuntan  yang  dapat berdampak pada klien dan hasil jasa profesionalnya.
Kerahasiaan:  menjaga  kerahasiaan  informasi  yang  diperoleh  dari  hasil  hubungan  profesional dan bisnis.
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 90
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
Kerahasiaan prinsip dasar akuntan di internalisasi melalui karakter Pandawa yaitu Nakula dan Sadewa. Berbeda dengan ketiga saudara Pandawa yang dilahirkan oleh Kunti, Nakula dan Sadewa merupakan  putra  kembar  dari  pasangan  Madri  dan  Pandu.  Dalam  kitab  Mahabarata,  Nakula  dan Sadewa merupakan penjelmaan dari sang Dewa Pengobatan yaitu Dewa Kembar Aswin. Nakula dan Sadewa  memiliki  perwatakan  jujur,  setia,  welas  asih,  taat  kepada  orang  tua  serta  pandai  menjaga rahasia.  Dikisahkan  Nakula  memiliki  ingatan  tidak  terbatas,  sehingga  dapat  mengingat  semua  hal yang  pernah  dia  alami.  Nakula  juga  memiliki  keahlian  di  bidang  ilmu  pengobatan.  Sedangkan kembarannya  Sadewa,  merupakan  seorang  yang  ahli  astronomi.  Sadewa  dikisahkan  memiliki  sifat bijak dan pintar. Sadewa juga dianggap mengetahui apa yang akan terjadi di akhir kisah Mahabarata. Namun  dia  dikutuk  untuk  tidak  memberi  tahu  apa  yang  telah  diketahuinya.  Jika  Sadewa  tetap memberitahu  apa  yang  dietahuinya  kepada  orang  lain,  kepalanya  akan terbelah sebagai akibat  dari kutukan yang diterima.
Prinsip  dasar  kerahasiaan  etika  profesi  akuntan  sangat  relevan  dengan  karakter  Nakula  dan Sadewa. Kedua saudara Pandawa tersebut memiliki sifat sangat baik dalam hal menjaga rahasia yang telah  dipercayakan  kepadanya.  Sebagaimana  akuntan  ketika  melakukan  profesinya  harus  menjaga kerahasiaan  informasi  yang  diperolehnya.  Dijelaskan  di  subseksi  114  mengenai  kerasahasian, akuntan  harus  menjaga  kerahasiaan  informasi  yang  diperoleh  sebagai  hasil  dari  hubungan professional dan bisnis. Subseksi P114.1 menjelaskan lebih detail maksud dari kerahasiaan tersebut sebagai berikut, akuntan harus :
Mewaspadai  terhadap  kemungkinan  pengungkapan  yang  tidak  disengaja,  termasuk  dalam lingkungan  sosial,  dan  khususnya  kepada  rekan  bisnis  dekat,  anggota  keluarga  inti,  atau  keluarga dekat;
Menjaga kerahasiaan informasi di dalam kantor atau organisasi tempatnya bekerja;
Menjaga kerahasiaan informasi yang diungkapkan oleh calon klien atau organisasi tempatnya bekerja;
Tidak mengungkapkan informasi rahasia yang diperoleh dari hubungan profesional dan bisnis di  luar  kantor  atau  organisasi  tempatnya  bekerja  tanpa  kewenangan  yang  memadai  dan  spesifik, kecuali jika terdapat hak atau kewajiban hukum atau profesional untuk mengungkapkannya;
Tidak  menggunakan  informasi  rahasia  yang  diperoleh  dari  hubungan  profesional  dan hubungan bisnis untuk keuntungan pribadi atau pihak ketiga;
Tidak menggunakan atau mengungkapkan informasi rahasia apa pun, baik yang diperoleh atau diterima  sebagai  hasil  dari  hubungan  profesional  atau  bisnis  maupun  setelah  hubungan  tersebut berakhir; dan
Melakukan langkah-langkah yang memadai untuk memastikan bahwa personel yang berada di bawah  pengawasannya,  serta  individu  yang  memberi  advis  dan  bantuan  profesional,  untuk menghormati kewajiban Akuntan guna menjaga kerahasiaan informasi
Tercermin  dari  sifat  Nakula  dan  Sadewa  yang  memiliki  sifat  menjaga  rahasia,  akuntan  juga dituntut  untuk  mematuhi  prinsip  kerahasiaan  profesional.  Menjaga  kerahasiaan  diartikan  bahwa
Gambar 5.
Nakula dan Sadewa
Sumber : http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
akuntan  tidak  boleh  menggungkapkan  informasi  yang  dimilikinya  kepada  pihak  manapun  tanpa terkecuali. Terlebih jika tanpa adanya persetujuan dari pihak berwewenang atas informasi tersebut. Terkecuali  jika  memang  harus  diungkapkan  karena  kewajiban  atas  hukum  dan  tanggung  jawab profesional. Prinsip kerahasiaan merupakan salah satu bentuk perlindungan kepentingan publik atas fasilitas informasi yang dimiliki dari klien atau organisasi kepada akuntan dengan pemahaman dan kesepakatan  bahwa  informasi  tersebut  tidak  akan  diungkapkan  kepada  pihak  ketiga  atau  pihak lainnya yang ingin mendapatkan keuntungan dari informasi tersebut sebagaimana yang tertuang pada subseksi  nomor  114-A1.  Subseksi nomor  114-2  menjelaskan  bahwa  akuntan  harus terus  mematuhi prinsip  kerahasiaan  bahkan  setelah  berakhirnya  hubungan  antara  akuntan  dan  klien  atau  organisasi tempatnya  bekerja.  Ketika  berganti  pekerjaan  atau  memperoleh  klien  baru,  akuntan  berhak menggunakan  pengalaman  sebelumnya,  tetapi  tidak  diperkenankan  menggunakan  atau mengungkapkan  informasi  rahasia  yang  diperoleh  atau  diterima  sebagai  hasil  dari  hubungan profesional atau bisnis.
Perilaku Profesional: mematuhi peraturan perundang-undangan yang berlaku dan menghindari perilaku apa pun yang diketahui oleh akuntan yang mungkin akan mendiskreditkan profesi Akuntan.
Gambar 5.
Nakula dan Sadewa Sumber : http://idsejarah.net/2017/03/karakter-pandawa-lima.html
Sifat Nakula dan Sadewa mencerminkan perilaku prosefional. Kedua saudara kembar tersebut memiliki  sifat  taat  kepada  perintah  orang  tua  dan  berwatak  bijak.  Nakula  dan  Sadewa  sangat mematuhi  apa  yang  diperintahkan  orang  tuanya.  Ketaatan  terhadap  orang  tua  mereka  sudah  tidak diragukan  lagi.  Dari  sifat  tersebut  juga  menjadikan  mereka  memiliki  sifat  modal  dan  budi  pekerti yang baik. Dijelaskan di subseksi nomor P115.1 mengenai prinsip professional, akuntan diharapkan mematuhi  dan  memahami  etika  prinsip  perilaku  professional    agar  akuntan  dapat  mematuhi perundang-undangan yang berlaku dan menghindari perbuatan dan perilaku apa pun yang diketahui atau  tidak  seharusnya  diketahui  yang  dapat  menurunkan  kualitas  keprofesian.  Akuntan  juga  tidak boleh  terlibat  pekerjaan,  bisnis,  atau  aktivitas  apa  pun  yang  mungkin  dapat  merusak  objektivitas, integritas, atau reputasi baik dari profesi, dan hasilnya yang tidak sesuai dengan prinsip dasar etika. Perilaku yang mungkin mendiskreditkan profesi termasuk perilaku yang menurut pihak ketiga yang rasional dan memiliki informasi yang memadai, sangat mungkin akan menyimpulkan bahwa perilaku tersebut mengakibatkan pengaruh negatif terhadap reputasi baik profesi sebagaimana tertuang pada subseksi nomor 115-A1.
Setiap  akuntan  harus  dapat  menghindari  tindakan  yang  dapat  merusak/mengganggu  reputasi akuntan  itu  sendiri  dan  selalu  menjaga  profesionalitas  untuk  menjaga  reputasi  akuntan.  Kepatuhan atas  prinsip  perilaku  professional  merupakan  bentuk  tanggung  jawab  akuntan  terhadap  diri  sendiri sebagai profesi akuntan, penerima jasa atau klien, pihak ketiga, badan usaha dan bahkan masyarakat. Ketika  melakukan  aktivitas  pemasaran  atau  promosi  baik  mempromosikan  diri  sendiri  dan  jasa profesinya,  akuntan  dilarang  mencemarkan  nama  baik  profesi.  Akuntan  harus  bersikap  jujur  dan menjaga kepercayaan yang dberikan olehnya. Akuantan dituntut harus berperilaku konsisten menjaga nama baik reputasi yang dimiliki. Akuntan juga harus menghindari tindakan yang dapat mengganggu profesionalitas dan reputasi akuntan.
Wacana Ekonomi (Jurnal Ekonomi Bisnis dan Akuntansi), 20 (2) 2021, 92
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima

## IV.  SIMPULAN
Kode Etik Akuntan merupakan seperangkat norma, aturan, dan perilaku yang dipakai sebagai aturan  dan  panduan  bagi  seluruh  anggota  akuntan,  baik  yang  bekerja  di  lingkungan  dunia  usaha, berpraktik sebagai akuntan publik, di lingkungan dunia pendidikan, maupun pada instansi pemerintah untuk memenuhi tanggung-jawab profesionalnya.
Kode  Etik  Akuntan  dirumuskan  sebagai  suatu  standar  bertujuan  untuk  memilimalisir terjadinya  penyimpangan  atau  penyalahgunaan  profesi  akuntan  selama  menjalankan  profesinya. Prinsp dasar etika akuntan sendiri tertuang pada Kode Etik Akuntan Indonesia seksi 110. Subseksi 110.1-A1  menjelaskan  lima  prinsip  dasar  etika  akuntan  antara  lain;  integritas,  objektivitas, kompetensi, kehati-hatian profesional, kerahasiaan, dan perilaku profesional.
Kelima  prinsip  dasar  tersebut  diinternalisasi  kedalam  karakter  pewayangan  Pandawa  Lima. Integritas yaitu bersikap jujur dan lugas dalam semua bisnis dan hubungan profesional di internalisasi kedalam karakter Pandawa yaitu Yudistira. Sejatinya seorang akuantan harus berifat lugas dan jujur sebagaimana tercermin dalam karakter Yudistira. Subseksi 111 – Intregitas menjelaskan lebih lanjut bahwa, akuntan harus mematuhi prinsip integritas yang mensyaratkan akuntan untuk bersikap lugas dan jujur pada semua hubungan profesional dan bisnis (P111.1). Objektifitas prinsip dasar akuntan di internalisasi  lewat  karakter  Pandawa  yaitu  Bima.  Akuntan  harus  memiliki  sifat  objektif,  tidak mengkompromikan  pertimbangan  profesional  karena  adanya  benturan  kepentingan,  bias,  atau pengaruh  yang  tidak  sepantasnya  dari  pihak  lain  sebagaimana  terefleksikan  dalam  karakter  Bima. Karakter  Arjuna  relevan  dengan  prinsip  dasar  etika  akuntan  yaitu  Kehati-hatian  Profesional  dan Kompetensi. Akuntan juga harus memegang teguh prinsip kehati-hatian professional dan kompetensi ketika menjalankan profesi akuntan sebagaimana terefleksi dalam karakter Arjuna.
Prinsip  dasar  kerahasiaan  etika  profesi  akuntan  sangat  relevan  dengan  karakter  Nakula  dan Sadewa. Kedua saudara Pandawa tersebut memiliki sifat sangat baik dalam hal menjaga rahasia yang telah  dipercayakan  kepadanya.  Sebagaimana  akuntan  ketika  melakukan  profesinya  harus  menjaga kerahasiaan  informasi  yang  diperolehnya.  Dijelaskan  di  subseksi  114  mengenai  kerasahasian, akuntan  juga  harus  menjaga  kerahasiaan  informasi  yang  diperoleh  dari  hasil  bisnis  dan  hubungan professional. Nakula dan Sadewa sangat mematuhi apa yang diperintahkan orang tuanya. Ketaatan terhadap  orang  tua  mereka  sudah tidak  diragukan  lagi.  Dari  sifat tersebut juga menjadikan  mereka memiliki  sifat  modal  dan  budi  pekerti  yang  baik.  Dijelaskan  di  subseksi  nomor  P115.1  mengenai prinsip  professional,  akuntan  diharapkan  dapat  mematuhi  etika  prinsip  dan  perilaku  professional yang  menjadi  patokan  akuntan  untuk  mematuhi  perundang  –  undangan  yang  berlaku,  dan menghindari perilaku atau perbuatan apa pun yang diketahui yang dapat mencemari citra profesi.
Penelitian  selanjutnya  dapat  menggunakan  metode  yang  lebih  mendalam  seperti  wawancara terhadap narasumber terkait langsung dalam etika profesi akuntan dan narasumber yang memahami kajian  mengenai  keteladanan  Pandawa  Lima.  Penelitian  berikutnya  dapat  menambahkan  kode  etik dari  profesi  akuntan  publik,  akuntan  manajemen  maupun  akuntan  pendidik  sebagai  wawasan mendalam dalam pemahaman kode etik profesi akuntan.

## DAFTAR PUSTAKA
Awalin,  Fatkur  Rohman.  (2018).  Sejarah  Perkembangan  dan  Perubahan  Fungsi  Wayang  dalam  Masyarakat. Jurnal Kebudayaan , Volume 13, Nomor 1, Agustus 2018.DOI: 10.24832/jk.v13i1.234
Azis,  I.  Keteladanan  Sifat  Rasullah  Muhammad  SAW  dalam  Etika  Profesi  Akuntan  Publik. E-Jurnal Akuntansi , 30 (5), 1142-1156.
Bertens, K. (2007). Etika . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Depdikbud, Kamus Besar Bahasa Indonesia . (2002). Jakarta: Balai Pustaka.
Guritno, Pandam. (1989) Wayang kebudayaan Indonesia dan Pancasila. Jakarta : Universitas Indonesia Press.
Keraf, A Sonny. (1998) Etik a Bisnis Tuntunan dan Relevansinya . Yogyakarta : Kanisius.
Kode Etik Akuntan Indonesia terbitan efektif 1 Juli 2020 Nurgiyantoro, B. (2011). “Wayang Dan Pengembangan Karakter Bangsa.” Jurnal Pendidikan Karakter 1, no.
Kontruksi Prinsip Dasar Etika Profesi Akuntan: Internalisasi Karakter Pewayangan Pandawa Lima
1, Oktober 2011. Hlm. 18-34
Poedjianto,  Josephine.  (2020).   Konstruksi  Kode  Etik  Profesi  Akuntan  Pendidik  Berbasis  Nilai-Nilai  Tokoh Wayang Semar . DOI: http://digilib.ubaya.ac.id/pustaka.php/259200
Sirajudin, S. (2013). Interpretasi Pancasila Dan Islam Untuk Etika Profesi Akuntan Indonesia. Jurnal Akuntansi Multiparadigma , 4 (3), 456-466.
Sunarto. (1989). W ayang Kulit Purwa Gaya Y ogyakarta: Sebuah Tinjauan tentang Bentuk, Ukiran, Sunggingan . Jakarta: Balai Pustaka.