## PENGARUH POLA ASUH ORANGTUA TERHADAP PERILAKU ALTRUISME PADA ANAK USIA DINI
Mahkamah Brantasari 1 , Rizqi Syafrina 2
Prodi PG PAUD Universitas Widya Gama Mahakam Samarinda, Indonesia mahkamah@uwgm.ac.id , rizqisyafrina@uwgm.ac.id

## Abstrak
Pola  asuh  merupakan  kegiatan  orangtua  yang  secara  konsisten  dan  berkelanjutan dalam  membimbing  dan  menjaga  anak  mulai  dari  kelahiran  hingga  menjelang  dewasa (Djamarah, 2014). Dari uraian yang telah disampaikan maka hal yang ingin diketahui adalah apakah  ada  pengaruh  dari  masing-masing  pola  asuh  yang  diterapkan  terhadap  perilaku altruisme  anak  usia  4-6  tahun.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  kuantitatif,  pada penelitian ini metode yang digunakan adalah menggunakan seperangkat pertanyaan tertuang dalam  kuisioner  yang  di  buat  pada  aplikasi google  form kemudian dishare atau disebarluaskan kepada responden yaitu orangtua yang memiliki anak usia 4-6 tahun, dengan menggunakan media WhatsApp. Uji hipotesis yang pada tiap-tiap variabelnya menunjukkan bahwa  pada  pola  pengasuhan  otoriter  (X 1 )  dinyatakan  bahwa  tidak  memiliki  pengaruh apapun  terhadap  perilaku  altruisme  karena  faktor  lainnya  lebih  memberikan  pengaruh hingga 100%. Pada variabel pola asuh demokratis juga menunjukkan bahwa hanya memiliki 11,6% saja pengaruh terhadap perilaku altruisme, dan pada variabel pola asuh permisif (X 3 ) juga menunjukkan bahwa hanya memberikan pengaruh sebesar 3% pada perilaku altruisme, yang mana selebihnya tentu saja di pengaruhi oleh faktor yang lainnya.
Kata kunci : Pola Asuh Terhadap Perilaku Altruisme, Perilaku Altruisme Pada Anak

## Abstract
Parenting  is  a  parent's  activity  that  is  consistent  and  sustainable  in  guiding  and  looking after children from birth to adulthood (Djamarah, 2014). From the description that has been given, what we want to know is whether there is an influence of each parenting style applied on  the  altruistic  behavior  of  children  aged  4-6  years.  This  research  uses  quantitative methods,  in  this  research  the  method  used  is  using  a  set  of  questions  contained  in  a questionnaire  created  in  the  applicationgoogle  form  Thenshared  or  disseminated  to respondents, namely parents who have children aged 4-6 years, by using media WhatsApp. Hypothesis  testing  for  each  variable  shows  that  the  authoritarian  parenting  pattern  (X1) states that it does not have any influence on altruistic behavior because other factors have a greater influence of up to 100%. The democratic parenting variable also shows that it only has 11.6% influence on altruistic behavior, and the permissive parenting variable (X3) also shows that it only has a 3% influence on altruistic behavior, the rest of which is of course influenced by other factors.
Keywords: Parenting Patterns Towards Altruistic Behavior, Altruistic Behavior In Children

## Pendahuluan
Kehidupan  yang  cenderung  semakin mengabaikan  kebersamaan,  sikap  yang  tidak perduli dan hanya mengacu pada tujuan masing- masing manusia, menyebabkan tidak terpenuhinya  kebutuhan  akan  kehidupan  sosial yang  membahagiakan,  rendahnya  perilaku tolong menolong dan kesepian. Kehidupan yang diharapkan  membawa  dampak  positif  akan kebaikan  dan  kemuliaan  dikhawatirkan  akan punah apabila tidak di pahamkan pada generasi penerus yaitu anak. Pengasuhan yang dilakukan
orangtua  hendaknya  menyelipkan  perilaku altruisme  pada  anak  sehingga  anak  terbiasa menjadi  manusia  yang  peduli  terhadap  sesama dimasa  sekarang  dan  masa  akan  datang. Pengasuhan  sendiri  memiliki  beberapa  pola, yang dalam pelaksanaan pola asuh tersebut tentu memiliki  pengaruh  yang  berbeda  pada  tiap pelaksanaan  dan  hasilnya.  Pengasuhan  sendiri dalam  pelaksanaannya  biasanya  dalam  bentuk fisik  dan  juga  psikis,  hal  ini  dapat  dilihat  pada tutur  kata  atau  bahasa  yang  diucapkan,  sikap
yang  ditunjukkan,  perilaku  atau  tindakan  yang diberikan pada yang diasuh.
Pola asuh merupakan kegiatan orangtua yang  secara  konsisten  dan  berkelanjutan  dalam membimbing  dan  menjaga  anak  mulai  dari kelahiran  hingga  menjelang  dewasa  (Djamarah, 2014).  Pola  asuh  menurut  Darling  merupakan kegiatan  yang  menyeluruh  mencakup  berbagai aspek  yang  dilakukan  sendiri  dan  juga bekerjasama untuk mempengaruhi anak (Darling,  1999).  Dan  menurut  Baumrind,  pola asuh  adalah  perlakuan  orangtua  terhadap  anak dengan mengelola aturan-aturan dan mencurahkan  kasih  sayangnya  (Santronck, 2007).
Ada  beberapa  pola  asuh  yang  banyak dikenali  diantaranya  adalah  pola  asuh  otoriter yaitu  pola  asuh  yang  menurut  Dariyo  adalah pola asuh terpusat yang mana segala perkataan, ucapan  dan  kehendak  yang  ada  pada  orangtua menjadi  aturan  yang  harus  di  taati  oleh  anak karena  hukuman  tak  segan  diberikan  kepada anak  yang  tidak  taat.  (Taib,  2020).  Dalam bukunya  Santrock  (2007:167)  mengatakan bahwa  pola  asuh  otoriter  adalah  pengasuhan yang membatasi dan juga memberikan hukuman pada  anak  yang  tidak  menuruti  perintah  serta menghormati  pekerjaan  dan  usaha  orangtua. (Sari, 2020)
Pola  asuh  permisif  adalah  pengasuhan yang  memberikan  kebebasan  kepada  anak. Cirinya adalah orangtua memberikan kelonggaran  kepada  anak  dengan  tidak memberikan  bimbingan  dan  pengawaasan. Kurang  dalam  memberikan  perhatian  dan kendali  sepenuhnya  ada  pada  anak  itu  sendiri sehingga  susah  dijadikan  patokan  dalam pembentukan  karakter  pada  anak  (Fathi,  2011). Menurut  Baumrind  orang  tua  yang  menerapkan pola asuh permisif biasanya bersikap menerima, membiarkan  keinginan  dan  kemauan  anak  serta tidak  menghukum,  dan  mengizinkan  anak melakukan  aktivitasnya  sendiri  sehingga  tidak ada  penghormatan  pada  oranglain  (Brantasari, 2022).  Gaya  pengasuhan  permisif  menurut Helmawati (2014:139) dalam bukunya mengatakan  bahwa  keinginan  anak  meski  baik atau tidak harus dipenuhi oleh orang tua. Dalam gaya pengasuhan permisif orang tua jarang atau bahkan  tidak  pernah  menegur  anak  apabila melakukan  kesalahan  dan  sedikit  sekali memberikan  bimbingan  kepada  anak  (Damalia Aviani et.al, 2020).
Pola  asuh  demokratis  menurut  Wiyani (2016:104  dan197)  adalah  pola  asuh  yang membuat  anak  memiliki  pemikiran  terbuka, mudah  dalam  bersosialisasi,  dan  mempunyai jiwa sosial yang tinggi, dan anak yang memiliki pola  asuh  demokratis  memiliki  kemampuan untuk  menyelesaikan  pekerjaannya  sendiri, mampu  mengambil  keputusan  secara  mandiri ketika  menghadapi  tugas  dan  masalah  (Restiani et.al,  2017).  Sedangkan  menurut  Fadhilah (2019:250)  pola  asuh  demokratis  adalah pengasuhan  orangtua  dengan  memberikan kebebasan pada anak untuk berkreativitas dalam banyak hal dan memotivasi anak untuk mandiri dengan memberikan batasan dan juga pengawasan.  Hubungan  antara  anak  dan orangtua  ditandai  dengan  adanya  sikap  terbuka antara  anak  dan  orangtua,  dan  orangtua memberikan  arahan  dan  bimbingan  yang  lebih baik. (Rohmania et.al, 2021)
Dari  ketiga  pola  asuh  yang  ada  maka akan terlihat dari ketiganya pola asuh mana yang akan  memiliki  pengaruh  dan  yang  tidak memiliki  pengaruh  terhadap  perilaku  altruisme. Menurut  Auguste  Comte  perilaku  altruisme dibagi  menjadi  dua  pengertian  yaitu  yang pertama  adalah  perilaku  altruis  yaitu  perilaku memberikan  pertolongan  karena  memiliki maksud  untuk  kebaikan  orang  yang  ditolong. Yang  kedua  perilaku  altruis  egos  yaitu melakukan  pertolongan  karena  pertolongan tersebut  bermanfaat  bagi  yang  orang  yang  di tolong  (Desmita,  2008).  Walstren  dan  Piliavin juga  berpendapat  bahwa  perilaku  altruisme adalah  perilaku  membantu  atau  menolong  yang bersifat  sukarela  tanpa  melihat  norma  yang berlaku.  Jadi  perilaku  altruisme  adalah  perilaku yang didasarkan pada keiklasan untuk menolong bukan pada adanya sesuatu atau imbalan dalam menolong  untuk  kepentingan  diri  pribadi (Taufik, 2012)
Menurut Myers ciri khas dari seseorang yang  memiliki  sikap  altruisme  adalah,  1)  sikap empati,  yaitu  merasa  memiliki  tanggungjawab, selalu  menyesuaikan  diri,  pengertian  terhadap orang lain, dan selalu membuat kesan yang baik. 2).  Meyakini  akan  adanya  keadilan  didunia, dalam  jangka  waktu  lama  orang  yang melakukan kesalahan akan mendapat hukumannya  dan  orang  yang  melakukan kebaikan  akan  mendapat  karunia,  orang  yang meyakini  akan  adanya  kebaikan-kebaikan didunia  akan  terdorong  untuk  selalu  melakukan kebaikan.  3).  Memiliki  Tanggungjawab  sosial,
dimana  rasa  tanggungjawab  ini  akan  selalu muncul  kepada  orang  yang  membutuhkan pertolongan  dan  dia  akan  segera  memberikan pertolongan  atau  bantuannya.  4).  Mengontrol dirinya  secara  internal  yang  mana  perihal  yang dilakukannya  didorong  oleh  control  internal (contohnya kepuasan diri). 5). Ego yang rendah, yaitu  lebih  mementingkan  orang  lain  daripada dirinya sendiri (Myers, 2012)
Emile  Durkheim  dalam  bukunya menyatakan  ada  beberapa  perilaku  altruisme yaitu:  1).  Menolong  orang  lain  tanpa  meminta balasan. 2). Ikhlas berkorban demi oranglain. 3). Mementingkan  oranglain.  4).  Memiliki  rasa belas  kasihan.  5).  Peka  terhadap  lingkungan  6). Rendah hati dan penuh kasih sayang (Durkheim, 1990).  Demikian  juga  dengan  Cohen  dalam Sampson  menyatakan  bahwa  ada  tiga  aspek perilaku  altruistic  yaitu:  1.  Empati,  merupakan perasaan yang dimiliki mengenai perasaan yang ada pada orang lain. 2. Adanya keinginan untuk memberi,  yaitu  rasa  atau  keinginan  untuk memebuhi  kebutuhan  orang  lain.  3.  Sukarela, merupakan  keinginan  untuk  membantu  atau menolong  orang  lain  tanpa  mengharapkan balasannya (Fuad Nashori, 2008).
Perkembangan  altruisme  dipengaruhi banyak  faktor,  salah  satunya  adalah  faktor keluarga,  terhubung  dengan  pola  asuh  yang mempunyai  pengaruh  besar  dalam  mengelola kepribadian  anak  yang  mandiri  dan  tangguh sehingga  membentuk  rasa  percaya  diri, bertanggung  jawab,  mempunyai  hubungan interpersonal yang positif, memiliki ambisi serta emosi  yang  stabil  dan  berperilaku  altruisme. Sedangkan  pola  asuh  yang  menerapkan hukuman dan disiplin yang berlebihan dan tidak ada  komunikasi,  penjelasan,  sering  memarahi anak-anak,  peraturan  yang  konsisten  cenderung menghalangi  anak  dalam  berperilaku  altruisme. (Hasting  et.al,.  2000).  Dari  uraian  yang  telah disampaikan  maka  hal  yang  ingin  diketahui adalah apakah ada pengaruh dari masing-masing pola  asuh  yang  diterapkan  terhadap  perilaku altruisme anak usia 4-6 tahun.

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode kuantitatif  karena  data  yang  dikumpulkan berupa  angka,  yang  kemudian  dianalisis menggunakan  statistika.    Variabel  hanya didiskripsikan  tanpa  memberikan  perlakuan khusus.  Sehingga  peneliti  dapat  memusatkan
kepada  beberapa  variabel  saja  dan  teknik analisis menggunakan SPSS 16 for windows. Sampel sendiri berasal dari 42 orangtua yang  memiliki  anak  usia  4-6  tahun.  Sampel merupakan  jumlah  objek  yang  dipilih  sebagai sumber  data  penelitian.  Ada  beberapa  metode yang bisa digunakan dalam penelitian diantaranya  adalah  observasi,  wawancara,  tes dan dokumentasi. (Arikunto, 2002) Namun pada penelitian  ini  metode  yang  digunakan  adalah menggunakan  seperangkat  pertanyaan  tertuang dalam  kuisioner  yang  di  buat  pada  aplikasi google form kemudian dishare atau disebarluaskan kepada responden yaitu orangtua yang  memiliki  anak  usia  4-6  tahun,  dengan menggunakan media WhatsApp .  Selanjutnya yang  dimaksud  dengan independent  variable adalah  pola  asuh  otoriter  (X1),  pola  asuh demokratis  (X2)  dan  pola  asuh  permisif  (X3), dan dependent variable yaitu perilaku altruisme (Y).

## Hasil Dan Pembahasan
Uji Validitas
Untuk  menyatakan  bahwa  data  bisa  di katakan  valid  atau  benar  maka  dilakukan  uji validitas,  setelah  diketahui  bahwa  data dinyatakan  valid  karena  sebanyak  42  orang sample  yang  di  berikan  kuisioner,  semuanya memberikan  jawabannya.  Dan  setelahnya dilakukan  seleksi  terhadap  item  pertanyaan dengan menggunakan uji korelasi persion maka r-tabel=0.05, dan nilai r-hitung diketahui sebesar 0.312,  maka  data  yang  ada  dinyatakan  valid karena r-hitung lebih besar dibandingkan dengan r-tabel (0.312 > 0.05).
Uji  validasi  juga  dilakukan  untuk mengetahui  masing-masing  variabel  yaitu  pola asuh  otoriter  (X1)  memiliki  5  item  pertanyaan, pola  asuh  demokratis  (X2)  memiliki  7  item pertanyaan, dan pola asuh permisif (X3) dengan 13 item pertanyaan, yang mana ada 4 pertanyaan yang  tidak  valid  sehingga  tidak  digunakan. Perilaku  altruisme  (Y)  memiliki  25  item pertanyaan  yang  semuanya  dinyatakan  valid. Dan  nilai  rata-rata  yang  dihasikan  pun  masih diatas  r-tabel,  sehingga  data  dapat  dinyatakan valid.

## Uji Reliabilitas
Reliabilitas  adalah  uji  yang  digunakan untuk  mengetahui  konsistensi  dari  instrumen sebagai  alat  ukur  dengan  menggunakan Cronbach’s Alpa.
Tabel 1: Uji reliabilitas
No Variabel Nilai Cronbach’s Alpa Kriteria 1. Pola asuh otoriter (X1) 0,684 Dapat diterima 2 Pola asuh demokratis (X2) 0,756 Dapat diterima 3 Pola asuh permisif (X3) 0,655 Dapat diterima 4 Altruisme (Y) 0,571 Dapat diterima
Uji  reliabilitas  yaitu  untuk  mengetahui sejauh  mana  data  dapat  dipercaya,  reliabilitas sendiri  mengacu  pada  pendapat  Azwar  yang menyatakan  bahwa  reliabilitas  berfungsi  untuk mengukur  konsistensi  hasil  yang  tujuannya untuk  mengetahui  tingkat  ketelitian  dalam pengukuran  (Azwar,  2013).  Pengukuran  data menggunakan  SPSS  16.0 for  windows hingga diketahui bahwa r-hitung lebih besar dibandingkan  dengan  r-  tabel,  maka  butir kuisioner secara keseluruhan dinyatakan valid.
Pada  tabel  reliabilitas  dapat  dilihat Cronbach’s  alpha X1  =  0.684  dengan  jumlah item  ada  5,  X2  =  0.756  dengan  jumlah  item  7, X3  =  0.655  dengan  jumlah  item  13,  Y  =  0.571 dengan  jumlah  item  25.  Sedangkan    r  -tabel sama  dengan  0,312  yang  artinya  bahwa Cronbach’s  alpha ≥  t  -tabel.  Yang  artinya bahwa  data  reliabel  atau  dapat  dipercaya sehingga  penelitian  bisa  dilanjutkan  dengan melakukan uji normalitas.
Uji Normalitas Uji normalitas dilakukan untuk mengetahui  nilai  residual,  nilai  dikatakan normal  apabila  nilai  residual  diatas  0,05  maka residual  di  katakan  normal.  Untuk  pola  asuh otoriter (X1) diketahui bahwa sig. 0,078 l, pola asuh  demokratis  (X2)  sig.  0,625,  pola  asuh permisif  (X3)  sig.  0,802.  Dari  X1,  X2,  X3 kesemuanya  memiliki  nilai  yang  lebih  besar dibandingkan dengan nilai residualnya.
Uji normalitas merupakan usaha memperlancar  dan  mempermudahkan  urusan
yaitu  sebuah  data  mendekati  distribusi  normal. (Lutfi,  2014).  Sehingga  bisa  dinyatakan  bahwa perhitungan adalah normal karena memiliki nilai diatas  0,05.  Uji  normalitas  diselesaikan  dengan metode one  sample  kolmogorov-Smirnov  test menggunakan  SPSS 16  for  Window dan dinyatakan bahwa distribusi adalah normal.
Tabel 2: Uji Normalitas
Otoriter  Demokr atis Permisif N 42 42 42 Normal Parame ters a Mean .000000 0 .000000 0 .00000 00 Std. Deviati on 2.17843 556 2.04859 514 2.1454 4327 Most Extrem e Differen ces Absolu te .197 .116 .099 Positiv e .121 .048 .059 Negati ve -.197 -.116 -.099 Kolmog orov- Smirno v Z 1.274 .754 .644
Asymp. Sig. (2- tailed) .078 .620 .802
Dari  semua  uji  yang  telah  dilakukan dimulai  pada  uji  validitas  semua  variabel  X1, X2, X3 dan juga semua dinyatakan valid artinya variabel  yang  ada  sudah  teruji  kebenarannya sehingga  uji  selanjutnya  bisa  dilakukan  dengan melakukan uji reliabiltas yang setelah dilakukan pengujian  didapati  bahwa  t-hitung  lebih  besar daripada  t-tabel  sehingga  dapat  dinyatakan semua  data  reliabel  dan  dapat  dipercaya. Menurut  Gozali  dalam  bukunya  mengatakan bahwa  reliabiltas  merupakan  tingkat  keandalan kuisioner  yang  dibuat,  sehingga  kuisioner  yang diberikan  pada  kelompok  yang  sama  akan menghasilkan  data  yang  sama.  (Gozali,  2012). Hingga  Pada  uji  normalitas  juga  menunjukkan bahwa  data  yang  ada  adalah  normal  karena memiliki nilai diatas 0,005.
Pengujian selanjutnya dilakukan dengan berdasarkan  pada  uji  multikolinearitas  yang merupakan model regresi dengan variabel bebas dan variabel terikatnya tidak saling berhubungan
atau  berkorelasi  erat.  Untuk  mengetahui hubungan  tersebut  diperlukan  multikolinearitas untuk  mengetahui  gejala  antara  variabel  bebas. Gejala yang baik tentu saja antara variabel bebas tidak memiliki hubungan atau korelasi sehingga tidak membentuk suatu objek dengan skala yang tepat.
Tabel 3: Uji Multikolinearitas
Coefficients a Model Unstandar dized Coefficien ts Stand ardiz ed Coeff icient s t Sig. Col line arit y Sta tisti cs B Std. Err or Beta Tol era nce VIF 1  (Co nstant) 11. 784 4.2 82 2. 75 2 .00 9 OT ORI TER - .17 5 .18 1 -.176 - .9 64 .34 1 .67 8 1.474
DE MO KR ATI S .31 6 .15 1 .332  2. 09 6 .04 3 .89 8 1.113 PER MIS IF .10 5 .11 4 .171  .9 24 .36 1 .65 7 1.521
a. Dependent

## Variable: ALTRUISME
Dari  perhitungann  yang  dilakukan dengan  menggunakan  metode Tolerance  dan VIF  (Variance  Inflanction  Factor) dibantu dengan  aplikasi  SPSS16 for  window diketahui bahwa data distribusi dinyatakan normal. Dasar pengambilan  keputusan  yaitu  model  regresi, multikolinearitas  tidak  terjadi  apabila  melihat nilai tolerance adalah jika nilai tolerance > 0,10 maka  artinya  tidak  terjadi  multikolinearitas. pada  perhitungan  ini  bisa  dilihat  bahwa  X1= 0,678,  X2=  0,898,  X3=0,657  yang  kesemuanya lebih  besar  daripada  0,10  maka  tidak  terjadi multikolinearitas,  dan  juga  bisa  di  lihat  dengan perhitungan  nilai  VIF  (Jika  nilai  VIF  <  10), yang  mana  X1=1,1474,  X2=  1,113,  X3=  1,521 terlihat lebih kecil dari 10, dilihat dari tolerence dan FIV maka artinya tidak terjadi
multikolinearitas,  dari  semua  perhitungan  yang ada ternyata tidak terjadi Multikolinearitas.
Uji Hipotesis
Uji Hipotesis dilakukan untuk
mengetahui  gambaran  penelitian  terkait  dengan pengaruh pola asuh terhadap perilaku altruisme. Karena pola asuh memiliki tiga item yang ingin diketahui  pengaruhnya  terhadap  perilaku altruisme maka akan dibahas per-itemnya. Tabel  4:  Uji  Hipotesis  pola  asuh    terhadap perilaku altruisme
Model Summary b Model R R Squ are Adju sted R Squa re Std. Error of the Estimate Otoriter .004 a .00 0 -.025 2.205 Demokrat is .340 a .11 6 .094 2.074 Permisif . 173 a .03 0 .006 2.172 a. Predictors: (Constant), Otoriter, demokratis, Permisif
b. Dependent Variable:

## ALTRUISME
Dilihat  dari  tabel  4  diperoleh  nilai R square 0,00  hasil  tersebut  menunjukkan  bahwa pola asuh otoriter (X1) tidak memiliki pengaruh apapun  terhadap  perilaku  altruisme  (Y)  pada anak.  Pada  kolom  demokratis  menunjukkan bahwa R square memiliki nilai 0,116 artinya ada pengaruh  pola  asuh  demokratis  terhadap perilaku  altruisme  sebesar  11,6%.  Dan  pada kolom  Permisif  menunjukkan  bahwa R  square memiliki  nilai  0,3  artinya  ada  pengaruh  pola asuh  permisif  sebesar  3%  terhadap  perilaku altruisme.
Selanjutnya uji hipotesis yang pada tiap- tiap variabelnya menunjukkan bahwa pada pola pengasuhan  otoriter  (X1)  dinyatakan  bahwa tidak  memiliki  pengaruh  apapun  terhadap perilaku  altruisme  karena  faktor  lainnya  lebih memberikan  pengaruh  hingga  100%.  Peristiwa ini  bisa  terjadi  karena  pola  asuh  otoriter menerapkan  sikap  yang  keras  dan  ada kecendrungan  membeda-bedakan,  memberikan aturan  ketat  serta  membatasi  anak  dalam melakukan  tindakan  (Hana  Faiha  Fikriyyah, 2022).
Pada  variabel  pola  asuh  demokratis memiliki  11,6%  pengaruh  terhadap  perilaku altruisme,  Pratiwi  (2020)  mengatakan  bahwa pola  asuh  demokratis  sendiri  merupakan pengasuhan  yang  mengharapkan  anak  dapat berbagi  tanggungjawab,  realistis  terhadap kemampuan  anak,  memberikan  kebebasan kepada  anak  untuk  memilih  dan  memutuskan suatu  tindakan,  menerapkan  aturan-aturan  yang disetujui  bersama  dan  mendorong  anak  untuk mandiri (Dwi Marintan, 2022).
Pada  variabel  pola  asuh  permisif  (X3) juga  menunjukkan  bahwa  hanya  memberikan pengaruh  sebesar  3%  pada  perilaku  altruisme, yang  mana  selebihnya  tentu  saja  di  pengaruhi oleh  faktor  yang  lainnya.  Pengasuhan  permisif menurut  Nilam  (2003:11)  memiliki  pengertian sebagai  pola  asuh    yang  mana  orang  tua berusaha  berperilaku  menerima  dan  bersikap positif  terhadap  impuls  (dorongan  emosi), keinginan-keinginan  dan  perilaku  anaknya, jarang menggunakan hukuman, tanggung jawab yang  dberikan  di  rumah  sangat  sedikit,  tidak mengontrol  dan  mengelola  aktivitasnya  anak, berbagai  alasan  di  sampaikan  untuk  mencapai sasaran tertentu, tidak menunjukkan kekuasannya (Farida Rohayani, 2023).
Dan perilaku altruisme sendiri merupakan  tindakan  yang  sukarela  yang ditunjukkan  atas  dasar  bermanfaat  dan  tidak merugikan oranglain. Perilaku Altruisme adalah perasaan  sayang  dan  cinta  kepada  sesama manusia sehingga memunculkan sifat mengutamakan  dan  mementingkan  orang  lain, berperilaku  berbuat  baik  dan  berbuat  jasa kepada  orang  lain.  Altruisme  juga  bersikap membela  dan  melayani,  dan  berkorban  demi oranglain.    (Marisa  Sardi,  2022).  Altruisme sendiri  merupakan  perilaku  yang  banyak dipengaruhi oleh kejadian-kejadian atau peristiwa yang dialami oleh anak sehingga pola asuh hanya memiliki pengaruh yang sedikit atau memiliki  presentasi  yang  tidak  besar  terhadap perilaku altruisme.

## Kesimpulan Dan Saran
Hasil  dari  pengujian  yang  telah dilakukan  didapatkan  beberapa  temuan  dimana pada  hasil  uji  Validasi  dari  42  data  yang  ada hasilnya  dinyatakan  valid,  walapun  ditemukan pada  pola  asuh  permisif  (X3)  ada  4  pertanyaan dinyatakan  tidak  valid  dari  13  pertanyaan  yang diajukan,  dan  tidak  digunakan  tetapi  hasil  rata- rata  dari  pola  asuh  permisif  adalah  valid.  Dan
dilanjutkan  dengan  uji  reliabilitas  yang menyatakan  bahwa  data  dapat  dipercaya.  Pada tabel reliabilitas dapat dilihat Cronbach’s alpha memiliki nilai sebesar 0,801 dengan jumlah item ada  25,  sedangkan  r  tabel  sama  dengan  0,312 yang artinya bahwa Cronbach’s alpha ≥ t tabel. Yang  artinya  bahwa  data  reliabel.  Untuk  pola asuh otoriter X1 diketahui bahwa sig. 0,078, X2 sig. 0,625, X3 sig. 0,802 lebih besar dari 0,05.
Untuk pola asuh otoriter (X1) diketahui bahwa sig. 0,078, pola asuh demokratis (X2) sig. 0,625, pola asuh permisif (X3) sig. 0,802 setelah dilakukan  uji  normalitas  juga  dinyatakan  data adalah  normal.  Selanjutnya  dilakukan  uji hipotesis  untuk  mengetahui  pengaruh  pola  asuh terhadap  perilaku  altruisme  yang  di  mulai  dari pola asuh otoriter (X1) nilai R square 0,00 hasil tersebut  menunjukkan  bahwa  pola  asuh  otoriter (X1) tidak memiliki pengaruh terhadap perilaku altruisme  (Y)  pada  anak.  Dan  pada  pola  asuh demokratis  (X2)  pada R  square 0,116  yang memiliki  arti  bahwa  pola  asuh  demokratis memiliki  pengaruh  sebesar  11,6%  terhadap perilaku  altruisme  dan  sisanya  88,4  %  di pengaruhi  oleh  faktor  yang  lainnya,  demikian juga  pada  pola  asuh  permisif    (X3)  pada R square 0,030  yang  memiliki  arti  bahwa  pola asuh  permisif  memiliki  pengaruh  sebesar  3% terhadap  perilaku  altruisme  dan  sisanya  sebesar 97% di pengaruhi oleh faktor yang lainnya.

## Penghargaan
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada Universitas  Widya  Mahakam  Samarinda  yang telah mendanai penelitian ini hingga selesai.

## Daftar Pustaka
Ainur  Rohmania,  &.  D.  (2021).  Pola  Asuh
Demokratis Orang Tua Dalam Memberikan  Motivasi  Belajar  Siswa Selama Masa Pandemi Covid-19. Primary:  Jurnal  Pendidikan  Guru Sekolah Dasar , 1610-1615. Bahran  Taib.  (2020).  Analisis  Pola  Asuh Otoriter Orang Tua Terhadap Perkembangan  Moral  Anak. Cahaya
Paud , 128-137.
Brantasari,  M.  (2022).  Pengaruh  Pola  Asuh
Terhadap  Perkembangan  Bahasa  Anak Usia 4-6 Tahun. Jurnal Pendas
Mahakam , 18-23. Baumrind,  D.  (2003). ffects  of  Authoritative Parental  Control  on  Child  Behaviour. Ebsco Publishing.
Damalia  Aviani  et.al,  ..  (2020).  Dampak  Gaya Pengasuhan Permisif Terhadap Penggunaan  Gadget  Pada  Anak. Seminar
Nasional Pascasarjana 2020 , 68-74.
Darling,  N.  (1999). Parenting  Style  and  its Correlates  . University  of  Illinois  :  Eric Digest EDO-PS-99-3. Desmita.  (2008). Psikologi  Perkembangan. Bandung: Rosdakarya. Djamarah,  S.  B.  (2014). Pola  Asuh  Orang  Tua dan Komunikasi dalam Keluarga. Jakarta:
Rineka Cipta. Durkheim. (1990). Pendidikan moral suatu studi teori  dan  aplikasi  sosiologi  pendidikan. Jakarta: Erlangga.
Dwi  Marintan,  &.  N.  (2022).  Pengaruh  Pola Asuh  Demokratis  terhadap  Keterampilan Sikap  Toleransi  Anak  Usia  5-6  Tahun  di TK. Jurnal  Obsesi  :  Jurnal  Pendidikan Anak Usia Dini , 5331-5341.
Farida  Rohayani,  &.  W.  (2023).  Pola  Asuh Permisif  dan  Dampaknya  Kepada  Anak Usia  Dini  (Teori  dan  Problematika). Islamic EduKids: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 25-38. Fathi. (2011). Mendidik Anak dengan Al Quran sejak Janin. Jakarta: Oasis. Gozali, I. (2012). Aplikasi analisis Multivariate Dengan  Program  IMB  SPSS. Semarang: Universitas Diponegoro.
Hana  Faiha  Fikriyyah,  &.  R.  (2022).  Dampak Pola Asuh Otoriter Terhadap Perkembangan  Psikososial  Anak  Usia Prasekolah. Jurnal Penelitian dan
Pengabdian Kepada Masyarakat (JPPM) , 11-17. Helmawati.  (2014). Pendidikan  Keluarga Teoritis dan Praktis. Bandung: Rosda. Lutfi,  S.  d.  (2014). Analisis  Data:  Untuk  riset Manajemen dan Bisnis. Medan: USU Pers.
Marisa  Sardi,  &.  D.  (2022).  Analisis  Sikap Altruisme  Anak  Usia  5-6  Tahun  di  TK Bhayangkari  07  Aceh  Selatan  Pasca Pandemi  Covid  19. Jurnal  Pendidikan Tambusai , 12495-12502 Myers.  (2012). Psikologi  sosial. Jakarta: Salemba Humanika.
Restiani  et.al,  ..  (2017).  Hubungan  Antara  Pola
Asuh  Demokratis  Dengan  Kemandirian Anak  Di  Kelompok  A  PAUD  IT  Bina Iman Kabupaten Bengkulu Utara.
Potensia , 23-32.
Rohmania et.al, .. (2021). ola Asuh Demokratis Orang  Tua  Dalam  Memberikan  Motivasi Belajar  Siswa  Selama  Masa  Pandemi Covid-19. Prim  Jurnal  pendidikan  guru sekolah dasar , 1610-1615. Santronck, J. W. (2007). Life-Span development. Perkembangan anak. Jakarta: Erlangga. Sari, C. W. (2020). Pengaruh Pola Asuh Otoriter Orang  Tua  Bagi  Kehidupan  Sosial  Anak. Jurnal Pendidikan Dan Konseling . Sukardi. (2012). Metodologi penelitian. Jakarta: Bumi Aksara. Taufik.  (2012). Empati  pendekatan  pendidikan psikologi sosial. Jakarta: Rajagrafindo.