## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index

## Analisis Pembelajaran Jarak Jauh Pada Mata Pelajaran Pendidikan Fiqih di SMK Muhamamadiyah Semin
1 Sapariyanto, 2 Wantini, 3 Djamaluddin Perawironegoro
1 Magister Pendidikan Agama Islam, Universitas Ahmad Dahlan Email: cahyasunah@gmail.com
2 Magister Pendidikan Agama Islam, Universitas Ahmad Dahlan Email: wantini@mpai.uad.ac.id
3 Magister Pendidikan Agama Islam, Universitas Ahmad Dahlan Email: djamaluddin@mpai.uad.ac.id
Abstract . This study discusses the analysis of distance learning in fiqh education subjects for class XI at SMK Muhammadiyah Semin.  The purpose of this study was to determine the effectiveness of distance learning in fiqh  education  subjects  for  class  XI  at  SMK  Muhammadiyah  Semin.  The  research  method  used  is  descriptive analysis  method  with  qualitative  approach.  Data  collection  techniques  are  observation,  interviews  and documentation, research subjects are principals, ISMUBA teachers, curriculum fields and students. Analysis of data reduction, display, verification Distance learning in fiqh education subjects for class XI has compatibility of learning  devices  with  the  implementation  of  learning  as  much  as  83.4%  The  learning  achievement  of  fiqh education for class XI is quite good with 15% getting very good scores (A), 51% getting good grades (B) and 34% getting enough grades (C), and all student scores have met the minimum score or KKM.
Keywords: PJJ; Fiqh Education.
{ Abstrak . Penelitian ini membahas tentang analisis pembelajaran jarak jauh pada mata pelajaran pendidikan fiqh  kelas  XI  di  SMK  Muhammadiyah  Semin.  Tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  keefektifan pembelajaran jarak jauh pada mata pelajaran pendidikan fiqh kelas XI di SMK Muhammadiyah Semin. Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  metode  deskriptif  analisis  dengan  pendekatan  kualitatif.  Teknik pengumpulan data adalah observasi, wawancara dan dokumentasi, subjek penelitian adalah kepala sekolah, guru  ISMUBA,  bidang  kurikulum  dan  siswa.  Analisis  reduksi  data,  display,  verifikasi.  Kesimpulan  dari Pembelajaran  jarak  jauh  pada  mata  pelajaran  pendidikan  fiqih  kelas  XI  memiliki  kesesuaian  perangkat pembelajaran  dengan  pelaksanaan  pembelajaran  sebanyak  83,4%  Prestasi  belajar  pendidikan  fiqih  kelas  XI cukup  baik  dengan  15%  mendapatkan  sangat  baik  nilai  (A),  51%  mendapatkan  nilai  baik  (B)  dan  34% mendapatkan nilai cukup (C), dan semua nilai siswa telah memenuhi nilai minimal atau KKM.
Kata Kunci : PJJ, Pendidikan Fiqih .

## PENDAHULUAN
Pandemi Corona Virus Diseases-19 (Covid 19) sejak awal tahun 2020 yang lalu mengharuskan penyesuaian  dalam  interaksi  sosial  demi  pencegahan  perluasan  wabah.  Sebagai  akibatnya  dalam pendidikan  memberlakukan  Pembelajaran  Jarak  Jauh  (PJJ)  menjadi  alternatif  dalam  proses pembelajaran  selama  masa  pandemi.  (Arora.  2020).  Dengan  diterapkannya  kebijakan  Kegiatan Belajar  Mengajar  (KBM)  diganti  dengan  menggunakan  pembelajaran  dalam  jaringan  (daring)  atau Pembelajaran  Jarak  Jauh  (PJJ)  oleh  Kementerian  Pendidikan  sehingga  hal  ini  memberikan  support
Equilibrium : Jurnal Pendidikan Vol. X. Issu 2. Mei-Agustus 2022

## Prodi Pendidikan Sosiologi
Sosiologi
http://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
mempercepat  penguasaan  teknologi  dalam  pembelajaran  secara  modern,  canggih  melalui  media digital  sebagai  bentuk  kebutuhan  bagi  peserta  didik  (Prawiyogi:  2020).  Pembelajaran  jarak  jauh menjadi  tantangan  tersendiri  khususnya  pendidik  mata  pelajaran  agama  Islam  guna  meningkatkan pembelajaran  dengan  melibatkan  tehnologi  sebagai  media,  bahkan  pendidik  dituntut  untuk melakukan pembelajaran daring atau online secara efektif, efisien namun tetap memiliki kreativitas maupun inovasi dalam mengajar (Suharwoto, 2020). Guru harus menjadi garda terdepan dalam duni pendidikan sehingga harus mampu memanfaatkan dan menyesuaikan teknologi dalam pembelajaran (Joenady, 2020 : 12).
Berbagai media daring/on line pun harus dicoba dan diaplikasikan. Sarana atau layanan yang dapat  diterapkan  atau  digunakan  dari  media  pembelajaran online seperti, e-learning , youtube, aplikasi zoom ,  google  meet, google  classroom ,  youtube, maupun  media  sosial whatsapp  Group . Sarana media belajar tersebut dapat diterapkan atau digunakan secara tepat, efisien dan maksimal, sebagai media atau sarana dalam memperaktekkan  pembelajaran  seperti halnya di kelas (Siahaan, 2019). Dengan penggunaan media online tersebut, Inovasi atau kemajuan dalam teknologi informasi ini  harus  memberikan  support  atau  dorongan  bagi  guru  untuk  meningkatkan  kompetensi  dan motivasi khususnya guru  Pendidikan Agama Islam (Nuryana, 2019)
Ely  Novianti,  dkk  dalam  penelitiannya  mengungkapkan  bahwa  pelaksanaan  atau  penerapan pembelajaran jarak jauh bagi guru Pendidikan Agama Islam harus siap berinovasi agar implementasi atau pelaksanaan pembelajaran PJJ terlaksana dengan efektif dan baik (Novinti, E.2020). Senada juga disampaikan oleh Nur Azizah dan Ani Aryati dalam penelitiannya mengenai pembelajaran daring atau pembelajaran  jarak  jauh merekomendasikan  agar  pendidik  atau  guru  meningkatkan  kreatifitas  dan skill -nya  dalam  penguasaan  perangkat  pembelajaran  yang  berbasis  IT  atau  teknologi.  Dapat  juga dalam  pembelajaran  menggunakan  atau  memanfaatkan    media  social  seperti Whatsapp,  telegram, aplikasi zoom,  ataupun media sosial lainnya (Aryati & Azizah, 2020).
Sebagian  guru  atau  pendidik  memiliki  anggapan  bahwa  mengajar  itu  tidak  lebih  dari  pada menyampaikan  materi  dalam  buku  pelajaran,  tentu  akan  hal  ini  sangat  berbeda  dengan  pendidik atau  guru  yang  memiliki  pemahaman  mengajar  adalah  sebuah  proses  pendampingan  atau pemberian bantuan kepada peserta didik. Dari  perbedaan itu dapat member pengaruh baik dalam penyiapan  penyusunan  metode  pembelajaran  atau  dalam  implementasi  pembelajaran.  Jadi, efektivitas  dari  proses  pembelajaran  terletak  pada  seorang  pendidik  atau  guru.  Oleh  karenanya, dikatakan  efektif  atau  sukses    suatu  proses  pembelajaran  sangat  ditentukan  oleh  kualitas  atau kemampuan guru (Istianah. 2017)
SMK  Muhammadiyah  Semin    yang    sepenuhnya  dalam  pembelajaran  menggunakan  metode tatap muka ( face-to-face ) pada saat ini perlu mengganti menjadi metode daring atau pembelajaran jarak jauh. Dalam istilah lainnya disebut sebagai distance learning . Merujuk kepada penelitian yang lain  juga  dikenal  dengan  istilah online  learning atau e-learning ( electronic  learning )  maupun  daring (dalam  jaringan).  Saat  ini  menjadi  pemacu  atau  tantangan  bagi  pendidik  dan  peserta  didik  yang diharuskan  menyiapkan  diri  menghadapi online  learning yang  ada  (Tîrziu  &  Vrabie,  2015). Pelaksanaan  pembelajaran  daring  memerlukan  komunikasi  dan  kerjasama  yang  baik  antara  siswa, orang  tua,  dan  sekolah  sehingga  memungkinkan  antara  siswa,  orang  tua,  dengan  sekolah  dapat berkonsultasi  secara  terus-menerus.  Hal  tersebut  antara  siswa,  orang  tua  dengan  sekolah  dapat dilakukan  dengan  cara  virtual  atau  via  online.  Adapun  media  komunikasi    yang  diterapkan    antara siswa  dengan  sekolah  diantaranya  yaitu:  WhatsApp,  Facebook,  dan  Skype.  Komunikasi  orang  tua dengan  pihak  sekolah  lebih  kepada  bentuk  konsultasi,  diskusi,  maupun  berbagi  cerita  mengenai bagaimana  perkembangan  belajar  peserta  didik  selama  mengikuti  pembelajaran  daring  dan kelanjutan  pendidikan  peserta  didik    setelah  tuntas  atau  lulus  nanti  juga  dikonsultasikan  kepada pihak sekolah (Ni’mah, 2015).
Kata  fiqih  secara  bahasa  dari  kata  “ fahmun  ‘amiiqun ”  yang  berarti  pemahaman  atau memahami secara mendalam untuk menghendaki dan mengarahkan potensi akal manusia. Ilmu fiqih menjadi sebuah kewajiban untuk dipelajari sebagai salah satu ilmu guna melakukan amalan ibadah di

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
dalam kehidupan sehari-hari (Wahid. 2021). Pada hakekatnya pendidikan fiqih adalah ilmu yang pasti dan  ilmiyah  yang  mana  dalam  pengajarannya  penuh  dengan  pertimbangan,  analisis  dan  juga penelaah dari ahli agama atau ulama-ulama kita dalam memutuskan dan menetapkan suatu perkara dimana hukum tersebut  digunakan sebagai  dasar,  landasan atau pondasi dalam kehidupan, karena begitu  pentingnya  pendidikan  ilmu  fiqih  ini  dalam  pelaksanaannya  di  dalam  kehidupan  sehari-hari maka penting untuk dipelajari dan diterapkan dalam kehidupan peserta didik (Setiawan. 2019).
Dapat kita simpulankan bahwa arti dari pembelajaran fiqih yaitu ikhtiyar atau suatu usaha dari seorang  guru  untuk  memahamkan  peserta  didik  tentang  kaidah-kaidah  fiqih  sampai  kepada  unsur terpenting didalamnya, sehingga dapat diaplikasikan atau diamalkan ke dalam kehidupan sehari-hari sehingga  hidup  dapat  berlandaskan  dengan  hukum  dan  syariat  Allah  SWT  (Firman.  2020).  Mata Pelajaran  (ISMUBA)  Pendidikan  Al-Islam,  Kemuhammadiyahan  dan  Bahasa  Arab  tak  terkecuali Pendidikan Fiqih di sekolah-sekolah muhammadiyah khususnya merupakan keunggulan dan ciri khas sekolah muhammadiyah. Tujuan utama pembelajaran ISMUBA yaitu mendidik peserta didik sehingga mampu  memiliki  keilmuan  yang  luas  tentang  ajaran  Islam,  Muhamammadiyah  dan  memiliki kemampuan  dalam  berbahasa  Arab,  serta  memiliki  kepribadian  yang  kuat  melalui  pembelajaran, keteladanan dan pembiasaan yang menggembirakan. (kurikulum Ismuba.2018).
Fokus  utama  pendidikan  ISMUBA  yaitu  :  1)  kemampuan  peserta  didik  dalam  membaca, memahami,  dan  mampu  menghafal  Al-Qur’an  secara  baik.  2)  teguh  dalam  aqidah  Islamiyah.  3) memiliki  kemampuan  dalam  memahami  dan  mengimplementasikan  ibadah  sesuai  dengan  yang diajarkan Rasulullah saw. 4) memperkuat pembentukan pribadi atau akhlak mulia. 5) meningkatkan rasa cinta  terhadap  Rasulullah  saw  sebagai uswatun hasanah. 6)  meningkatkan  rasa cinta dan  rasa juang dalam bermuhammadiyah dan 7) kemampuan peserta didik dalam berbahasa Arab (kurikulum Ismuba.2018).  Standar  penilaian  pendidikan  Fiqih  meliputi  penilaian  komponen  sikap,  komponen pengetahuan  maupun  komponen  keterampilan  yang  dilakukan  oleh  guru,  antar  teman, orangtua/masyarakat  maupun  diri  sendiri  dimana  proses  pengumpulan  data/informasi  mengenai capaian  hasil  belajar  dalam  aspek  sikap,  pengetahuan  maupun skill yang  dilakukan  secara  baik, terencana  dan  sistematis  untuk  mengetahui  dan  memantau  selama  proses,  hasil  belajar  maupun perbaikan  hasil  nilai  belajar  melalui  pemberian  tugas  dan  evaluasi  terhadap  hasil  belajar  peserta didik.
Proses  penilaian  kompetensi  sikap  pada  mata  pelajatan  Fiqih  dilakukan  melalui  1)  observasi pengamatan  yang  berhubungan  dengan  sikap,  spiritual  dan  sosial.  Hasil  catatan  baik/positif  untuk menguatkan  siswa  agar  mampu  menjaga  prilaku  sedangkan  catatan  negative  digunakan  untuk pembinaan,  2)  penilaian  diri  peserta  didik  dilakukan  dengan  mengemukakan  lewat  lisan  maupun lembar  pernyataan,  terkait  dengan  kelebihan  maupun  kekuarangan  dirinya  dalam  berperilaku,  3) penilaian  antar  teman  yaitu  dengan  cara  siswa  saling    member  nilai  perilaku  temannya  (kurikulum Ismuba.2018).
Penilaian  pengetahuan  pendidikan  Fiqih    dapat  menggunakan  metode  atau  cara  yang  sesuai dengan  karakter  atau  jenis  dari    masing-masing  Kompetensi  Dasar.  Teknik  penilaian    meliputi  tes tulis,  tes  lisan,  dan  penugasan.  Penilaian  keterampilan  dimana  peserta  didik  dituntut  untuk mendemonstrsikan tiap-tiap materi pembelajaran Fiqih sesuai tema pembahasan. Hal ini bertujuan untuk memastikan bahwa penguasaan materi maupun pengetahuannya dapat di praktekkan dalam kehidupan  nyata  sehari-hari  ( real  life ).  Sekolah  selalu  mengingkatkan  criteria  ketuntasan  belajar peserta  didik  sesuai    potensi  dan  karakteristik  peserta  didik  dan  sekolah.  Teknik  atau  bentuk penilaian  keterampilan  dapat  dilakukan melalui 1)  penilaian  praktek  atau  unjuk  kerja  yaitu  dengan memantau kegiatan belajar peserta didik didalam melakukan sesuatu, seperti praktek rukti jenazah, praktek  ibadah  shalat,  praktek  imam  dan  khatib  jum’at  dan  lain-lain.  2)  penilaian  proyek  yaitu kegiatan  penilain  peserta  didik  dari  tugas  meliputi  perencanaan,  pelaksanaan  dan  pelaporan  yang harus  tuntas  atau  terselesaikan  dalam  waktu  atau  periode  tertentu.  3)  penilaian  produk  meliputi kemampuan  peserta  didik  membuat  produk  misalnya  teks  bacaan  khutbah  jum’ah,  kumpulan  doa sesudah shalat dan lain-lain (kurikulum Ismuba.2018).

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  penulis  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  yaitu  penelitian  yang bersifat deskriptif dan lebih banyak menggunakan analisis. Penelitian kualitatif merupakan kegiatan ilmiah  yang  dilakukan  dengan  menganalisa  dan  mengkontruksi  dan  dilakukan  secara  metodoligis, sistematis  dan  berkesinambungan  atau  konsisten.  Dalam  penelitian  kualitatif,  pengumpulan  data berpedoman  kepada  fakta-fakta  di  lapangan  yang  ditemukan  pada  saat  melakukan  penelitian, sehingga  analisis  data  bersifat  induktif  yang  berdasarkan  kepada  fakta-fakta  yang  ditemukan  dan dikonstruksikan  kedalam  teori  dan  hipotesa.  Sehingga  dalam  penelitian  ini  dilakukan  analisis  data guna  membangun/membentuk  hipotesis  (Sugiyono.  2010).  Data-data  yang  dibutuhkan,  dalam penelitina  ini  menggunakan  beberapa  teknik  yang  sesuai  dengan  permasalahan  yang  akan  diteliti, diantaranya:
1) Wawancara
Wawancara  adalah  penelitian  yang  dilakukan  melalui  percakapan  yang  memiliki  tujuan tertentu yang dilakukan oleh peneliti atau  pewawancara  dengan  terwawancara (Moleong J. 1997 : 186) Suharsimi Arikunto menuturkan teknik wawancara merupakan komuniasi dua arah/dialog yang dilakukan  dengan  tujuan  untuk  menggali  informasi  dari  terwawancara  (Arikunto  1993  :  126). Penggunaannya  teknik  wawancara  dibagi  kedalam  beberapa  model,  yaitu  wawancara  bebas, wawancara terpimpin, dan wawancara bebas terpimpin. Dalam penelitian ini penulis menggunakan teknik  wawancara  bebas  terpimpin,  dengan  harapan  adanya  hubungan  antara  pewawancara  dan terwawancara  terbangun secara natural, luwes dan tidak kaku.
Peneliti  dalam  menggali  atau  mengambil  data  dengan  memanfaatkan  perbincangan  sehari- hari  di  antara  orang-orang  yang  ada  dalam  lingkup  penelitian  pada  waktu  senggang  dan  bersifat spontan. Dengan metode ini diharapkan peneliti akan memperoleh informasi yang lebih asli / nature (Ismail.  2015  :  94).  Peneliti  tetap  berpedoman  kepada  pokok  variabel  penelitian  yang  sudah ditetapkan sehingga proses wawancara terarah tidak melenceng dari pokok atau tujuan penelitian. Wawancara adalah metode pengumpulan data, yaitu peneliti melakukan wawancara secara langsung yang berkaitan dengan pembelajaran jarak jauh kepada Kepala Sekolah, Kurikulum, Guru Ismuba dan beberapa siswa SMK Muhammadiyah Semin.
2) Observasi
Observasi  merupakan  teknik  atau  metode  untuk  melakukan  suatu  penilaian  dengan  cara mengamati secara langsung, terukur dan sistematis. Data-data yang didapatkan dari hasil observasi kemudian dicatat dalam catatan observasi. Kegiatan pencatatan hasil observasi ini juga bagian dari pengamatan  (Kencana  dkk.  1986:  46).  Dari  hasil  observasi    peneliti  melihat  serta  mempelajari permasalahan  yang  muncul    dilapangan  yang  berkaitan  dengan  objek  yang  diteliti  yaitu  aktivitas pembelajaran  selama  pembelajaran  jarak  jauh  (PJJ)  dalam  pembelajaran  pendidikan  fiqih  di  SMK Muhammadiyah Semin.
3) Dokumentasi
Metode  dokumentasi  digunakan  untuk  mengumpulkan  atau  mencari  sumber  data  yang berkaitan  dengan  hal-hal  atau  variable  baik  berupa  hasil  catatan,  surat  kabar,  transkrip  buku, notulen,  majalah,  rapat,  prestasi,  dan  sebagainya  (Arikunto,  1993  :  29).  Dokumen  ini  untuk mengetahui  dan  melihat  dokumen  pembelajaran  selama  daring  atau  pembelajaran  jarak  jauh  dan dokumen lain yang terkait dan digunakan untuk melengkapi data.
4) Kuisioner (Angket)
Teknik  ini  merupakan metode  dengan cara pengumpulan data yang disajikan  melalui sebuah pernyataan  atau  pertanyaan  secara  tertulis  melalui  angket  kepada  responden  untuk  dijawab (sugiyono,  2014  :  199).  Angket  ini  juga  digunakan  untuk  memperoleh  data  atau  informasi  tentang kebijakan  sekolah  selama  pembelajaran  jarak  jauh,  permasalahan  pembelajaran  daring  dan  data lainnya yang diperlukan selama penelitian.
Analisis di dalam sebuah penelitian sudah seharusnya memberikan hasil terhadap data yang di peroleh. Analisis data menggunakan pendekatan kualitatif sebagai prosedur atau langkah penelitian

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
yang  menghasilkan  informasi  atau  data  deskriptif  baik  berupa  kata  tertulis  dan  lisan  serta  perilaku yang  dapat  diamati  baik  dari  individu  maupun  kelompok.  Analisis  data  dilakukan  pada  waktu pengumpulan data, selanjutnya setelah informasi atau data terkumpul secara keseluruhan dilakukan analisa data secara interaktif.
Langkah-langkah  analisis  data  sebagaimana  dikemukakan  oleh  Miles  dan  Huberman  bahwa aktivitas  dari  setiap  analisis  data  kualitatif  dilakukan  secara  interaktif  dan  berkesinambungan  atau berlangsung  secara  terus  menerus  hingga  tuntas,  sehingga  data  yang  didapatkan  sudah  jenuh. Aktivitas dalam analisis data yaitu data reduction, data display, dan conclusion drawing/verification (Sugiyono, 2014 : 337) . Langkah-langkah analisis data dalam penelitian ini adalah dengan mereduksi data (data  reduction), penyajian  data (data  display), dan  Penarikan  kesimpulan  dan  verifikasi ( conclution drawing / verification ).
Gambar. Analisis Data.
(Sumber: Miles & Huberman)
Kredibilitas  mutlak  perlu  dilakukan  dalam  sebuah  penelitian,  lebih-lebih  dalam  penelitian kualitatif. Hasil informasi atau data yang diperoleh baik dari observasi, dokumentasi, wawancara, dan perbincangan  harus  dicek  kembali  oleh  peneliti,  sehingga  data-data  yang  diperoleh  dapat  diuji keabsahan  dan  keshahihannya.  Pembuktian  adalah  cara  yang  dilakukan  untuk  memberikan  bukti atau dukungan terhadap data yang didapatkan dengan menggunakan instrumen bantu ( fieldnotes ), perekam suara dan alat foto (Ismail, 2015 : 100). Uji kredibilitas atau uji kelayakan dan kepercayaan terhadap informasi atau data hasil penelitian kualitatif yaitu dilakukan dengan cara memperpanjang pengamatan, meningkatkan ketekunan dalam penelitian, triangulasi, diskusi dengan teman sejawat, analisis kasus negatif, dan member check ” (Sugiyono, 2014 : 270)

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## 1. Hasil Penelitian
Kompetensi  Dasar  pada  ranah  pengetahuan  yang  merujuk  pada  kurikulum  Ismuba  Majelis Dikdasmen  Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah  tahun  2018  menjelaskan  bahwa  pembelajaran pendidikan fiqih kelas XI SMK/SMA Muhammadiyah pada semester gasal tahun pelajaran 2020/2021 terdapat  empat  Kompetensi  Inti  (KI)  yaitu;  1)    peserta  didik  mampu  memahami  pelaksanaan perawatan  masa  tua  menjelang  kematian,  2)  peserta  didik  mampu  memahami  pelaksanaan perawatan  penyelenggaraan  jenazah,  3)  peserta  didik  mampu  memahami  pelaksanaan  shalat berjamaah, dan 4) peserta didik diharapkan mampu untuk memahami ketentuan dalam pelaksanaan khutbah dan shalat jum’at.
Dalam  perencanaan  pembelajaran  pendidikan  fiqih  kelas  XI  di  SMK  Muhammadiyah  Semin melihat  perhitungan  hari  efektif/ketersediaan  waktu  pada  semester  gasal  2020/2021  terdapat  20 jam  pembelajaran/tatap  muka  hal  ini  sesuai  dengan  kalender  pendidikan  SMK  Muhammadiyah Semin  tahun  pelajaran  2020/2021  (dokumen  terlampir).  Dari  20  jam  pembelajaran/tatap  muka selanjutnya  dibagi  kedalam  distribusi  waktu  yakni  ;  11  jam  tatap  muka,  4  jam  Ulangan  Harian  dan

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Remidial,  2  jam  Penilaian  Tengah  Semester  dan  3  jam  Ulangan  Akhir  Semester,  atau  dapat  dilihat dalam table berikut :
Tabel : Rincian Jumlah Jam Pelajaran Pendidikan Fiqih Kelas XI NO RINCIAN JUMLAH JAM 1 Tatap Muka 11 jam 2 UH dan remedial 4 jam 3 PTS 2 jam 4 UAS 3 jam 5 Jumlah 20 jam
Berdasarkan  tabel  4.1  diatas  menunjukkan  bahwa  beban  kegiatan  pembelajaran  pendidikan fiqih  per  minggu  pada  jenjang  sekolah  menengah  atas  pada  sekolah  menengah  kejuruan  kelas  XI sebanyak  11  jam  pelajaran,  ditambah  4  jam  ulangan  harian  dan  remidial,  2  jam  penilaian  tengah semester,  dan 3 jam ulangan akhir semester, sehingga jumlah jam pelajaran pendidikan fiqih pada satu semester gasal sejumlah 20 jam.
Hasil data berupa dokumen administrasi dan hasil wawancara dengan Ibu RW (25 November 2020)  selaku  guru  mata  pelajaran  Pendidikan  Fiqih  kelas  XI  menunjukkan  pelaksanaan  20  jam pembelajaran tergambar pada table berikut ini :
Tabel : Alokasi Waktu Pendidikan Fiqih Kelas XI Semester Gasal
NO KI/KD ALOKASI WAKTU HARI/TANGGAL 1 3.1 memahami pelaksanaan perawatan masa tua 1 jam 20-24 Juli 2020 2 4.1 menyajikan penyelenggaraan   perawatan masa tua 3 3.2 memahami perawatan jenazah 2 jam 04-07 Agt. 2020 10-14 Agt. 2020 4 4.2 mempraktekkan perawatan jenazah 2 jam 18-21 Agt. 2020 24-28 Agt. 2020 5 Penilaian harian 1 1 jam 31 Agt.-04 Sept.2020 6 Remedial dan pengayaan 1 1 jam 07-11 Sept. 2020 7 Penilaian tengah semester 2 jam 14-25 Sept. 2020 8 3.3 memahami pelaksanaan shalat berjamaah 2 jam 28 Sept.-02 Okt.2020 05-09 Okt. 2020 9 4.3 mempraktekkan shalat berjamaah 2 jam 12-16 Okt. 2020 19-23 Okt. 2020 10 3.4 memahami pelaksanaan khutbah dan shalat jum’ah  1 jam 26-30 Okt. 2020 11 4.4 menjadi khatib jum’at dan shalat jum’at 1 jam 02-06 Nov. 2020 12 Penilaian harian 2 1 jam 09-13 Nov. 2020 13 Remedial dan pengayaan 2 1 jam 16-20 Nov. 2020 14 Ulangan semester gasal 3 jam 23 Nov.-09 Des.2020 15 JUMLAH 20 jam

## 2. Pembahasan
Berdasarkan tabel 4.2 diatas dapat kita fahami bahwa 20 jam pelajaran pada mata pelajaran fiqih  kelas  XI  pada  semester  gasal  tahun  pelajaran  2020  untuk  pelaksaannya  KD  3.1  memahami pelaksanaan  perawatan masa  tua  dan  menyajikan  penyelenggaraan      perawatan  masa  tua  dengan satu  kali  tatap  muka  dilaksanakan  pada  tanggal  20  sampai  24  Juli  2020  untuk  semua  jurusan  baik

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Akuntansi, Pemasaran, Multimedia maupun Tehnik Kendaraan Ringan. KD 3.2 memahami perawatan jenazah  dengan  alokasi  waktu  2  jam  pertemuan  yakni  tanggal  04  sampai  07  Agustus  2020  dan  10 sampai  14  Agustus  2020.  KD  4.2  mempraktekkan  perawatan  jenazah  dengan  alokasi  waktu  2  jam pertemuan yaitu tanggal 18 sampai 21 Agustus 2020 dan 24 sampai 28 Agustus 2020.
Dari dua KI / empat KD diatas selanjutnya dilakukan penilaian harian tahap satu pada tanggal 31 Agustus sampai 04 September 2020, remedial dan pengayaan tahap satu dilakukan pada tanggal 07 sampai 11 September 2020, dan penilaian tengah semester dilakukan pada tanggal 14 sampai 25 September  2020.  Penilaian  pada  tugas  harian  juga  dilakukan  oleh  guru  pendidikan  fiqih  secara terencana,  terprogram  dan  berkelanjutan  sehingga  semua  kompetensi  dasar  (KD)  atau  indikator diukur  kemudian  hasil  analisis  untuk  menentukan  langkah  tindak  lanjut  dari  hasil  penilaian  berupa program remedial yang diperuntukkan untuk peserta didik dengan pencapaian di bawah batas nilai ketuntasan  (KKM)  dan  program  pengayaan  diperuntukkan  untuk  peserta  didik  yang  nilainya  sudah memenuhi batas nilai ketuntasan.
Berdasarkan  Standar  Penilaian  dalam  kurikulum  pendidikan  Ismuba  yang  diterbitkan  oleh Pimpinan  Pusat  Muhammadiyah  menerangkan  tentang  teknik  penilaian  komponen  pengetahuan dapat diterapkan sesuai dengan karakter masing-masing Kompetensi Dasar yakni meliputi teknik tes tulis,  tes  lisan  dan  penugasan.  Pembelajaran  pendidikan  fiqih  kelas  XI  dalam  penilaian  harian  guru menggunakan tes tertulis dalam bentuk uraian dan penugasan secara individu missal video bacaan shalat  jenazah.Ketuntasan  Belajar  Minimal  atau  Kriteria  Ketuntasan  Minimal  (KKM)  yaitu  dengan berpedokan kepada Standar Kompetensi Kelulusan (SKL) dan mempertimbangkan kemampuan atau karakteristik  peserta  didik,  karakteristik  bahan  atau  mata  pelajaran  serta  kondisi  di  dalam  satuan pendidikan  (kur  ikulum  dikdasmen  2018).  Untuk  memudahkan  dalam  penyajian  data,  penulis membentuk hasil nilai harian siswa menjadi nilai mutu dengan pembagian sebagai berikut :
Tabel Nilai Mutu Ulangan Harian (NH) NILAI MUTU KATEGORI POIN A Sangat Baik 90 – 100 B Baik 80 – 89 C Cukup 73 – 79 D Kurang ≤ 72
Nilai mutu ulangan harian sebagaimana tabel 4.7 diatas menunjukkan bahwa nilai NH peserta didik  yang  kurang  dari  atau  sama  72  maka  masuk  kategori  “kurang”  dengan  nilai  mutu  (D), sedangkan  nilai  NH  73  sampai  79  masuk  kategori  “cukup”  dengan  nilai  mutu  (C),  nilai  NH  peserta didik 80 sampai 89 masuk kategori “baik” dengan nilai mutu (B), dan nilai NH peserta didik 90 sampai maksimal 100 maka masuk kategori “sangat baik” dengan nilai mutu (A). Standar pendidikan Ismuba di dalam perencanaan maupun pelaksanaan penilaian hasil belajar peserta didik harus sesuai dengan kompetensi  yang  akan  dicapai,  yakni  meliputi  kompetensi  sikap,  kompetensi  pengetahuan,  dan kompetensi  keterampilan.  Gambar  Teknik  penilaian  kompetensi  sikap  dapat  jelaskan  pada  bagan atau skema berikut :
Dilaksanakan selama pembelajaran dan diluar pembelajaran
Dilaksanakan diluar jam pelajaran baik secara langsung maupun informasi valid Dilaksanakan sekurang kurangnya 1x dalam semester Observasi oleh guru mata pelajaran selama 1 semester Observasi oleh BK & wali kelas selama 1 semester
Penilaian diri dan antar teman Utama Penunjang Penilaia n Sika p

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Penilaian  kedua  adalah  penilaian  kompetensi  pengetahuan  dimana  penilaian  ini  untuk mengukur  capaian  kemampuan  peserta  didik  baik  berupa  pengetahuan  factual,  konseptual, procedural  maupun    metakognitif  secara  kecakapan  berfikir  tingkat  rendah,  sedang,  sampai  tinggi. Penilaian  pengetahuan  juga  untuk  mengukur  capaian  ketuntasan  belajar  peserta  didik  dan  juga untuk mengeidentifikasi kelemahan dan kekurangan penguasaan pengetahuan peserta didik dalam proses pembelajaran. Teknik penilaian pengetahuan yang biasa digunakan adalah tes tulis, tes lisan, penugasan baik berupa portofolio maupun observasi (kurikulum Ismuba hal. 57)
Berikutnya penilaian keterampilan yang menghendaki  peserta didik untuk mendemontrasikan suatu bidang  kompetensi tertentu, dengan  maksud mengetahui  dan mengukur apakah  kompetensi pengetahuan yang dikuasai peserta didik mampu diaplikasikan didalam mengenal dan menyelesaikan masalah  ( problem  solving )  dalam  kehidupan  peserta  didik  yang  sesungguhnya  ( real  life ).  Penilaian kompetensi  keterampilan  juga  dapat  digunakan  melalui  berbagai  teknik  diantaranya  penilaian praktik, proyek dan portofolio (kurikulum Ismuba hal. 62).
Bobot prosentase penilaian aspek pengetahuan sebesar 70 % (meliputi 70 % nilai harian, 15 % Ulangan Tengah Semester dan 15 % Ulangan Akhir Semester). Sedangkan prosentase penilaian aspek keterampilan sebesar 30 % yang diambil sepenuhnya dari nilai praktik, sehingga gabungan penilaian aspek pengetahuan dan aspek keterampilan sebesar 100 %.

## KESIMPULAN
Efektifitas  pembelajaran  jarak  jauh  pada  mata  pelajaran  fiqih  dilihat  dari  perangkat pembelajaran  menunjukkan    95%  sesuai  dengan  pelaksanaan  atau  praktek  dilapangan.  Hasil  atau capaian  pembelajaran  pada  4  komponen  dasar  juga  menunjukkan  nilai  dengan  hasil  yang  baik dengan  yakni  dengan  nilai  rata-rata  81.  Namun  hasil  pembelajaran  pada  akhir  semester menunjukkan  adanya  penurunan  dengan  nilai  rata-rata  C  (cukup)  hal  ini  menjadi  PR  bagi  seorang pendidik untuk lebih meningkatkan kualitas pembelajaran dengan cara meningkatkan media/metode pembelajaran  untuk  me review atau  mengulang  kembali  materi-materi  yang  disampaikan  di  awal sehingga hasil atau kemampuan peserta didik dapat lebih baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, S. (1993). Dasar-dasar evaluasi pendidikan . Jakarta: PT. Bina aksara.
Arora,  A.  K.,  &  Srinivasan,  R.  (2020). Impact  of  pandemic  COVID-19  on  the  teaching  –  learning process:  A  study  of  higher  education  teachers. Prabadhan:  Indian  Journal  of  Management, 13(4). https://doi.org/10.17010/pijom/2020/v13i4/151825 . Aryati A., & Azizah N., (2020). Analisis penelitian tentang pembelajaran jarak jauh mata pelajaran PAI  masa  pendemi  Covid-19 .  AT-TA’LIM  (Jurnal  Media  Informasi  Pendidikan  Islam),  Vol.  19, No. 2, pp 401-415, 2020.
Gogot  Suharwoto,  “Pembelajaran  Online  di  Tengah  Pandemi  Covid-19,  Tantangan  yang Mendewasakan”,  diakses  dari https://pusdatin.kemdikbud.go.id/pembelajaranonline-di- tengah-pandemi-covid-19-tantangan-yang-mendewasakan/ . Hamid,  A.H.  (2021). Problematika  Pembelajaran  Fiqih  Terhadap  Minat  Belajar  Siswa  dalam Pembelajaran Jarak Jauh . EDURELIGIA, Januari-Juni 2021 Vol. 05 No. 01 pp.1-17 Ismail,  N.  (2015). Metodologi  Penelitian  untuk  Studi  Islam  Panduan  Praktis  dan  Diskusi  Isu . Yogyakarta: Samudra Biru.
Istianah, A. (2017). Efektifitas Model Pembelajaran Otentik Dalam Peningkatan Mutu Pembelajaran Pendidikan Agama Islam: Studi Kasus di SMK Muhammadiyah Kawali . IAID: Ciamis. Joenady, A.M. (2020). Remodeling Pembelajaran Bagi Guru. Yogyakarta: Noktah.
Kencana, Wayan Nur., & Sumartana, P.P. (1986). Evaluasi Pendidikan. Surabaya: Usaha Nasional Majelis  Dikdasmen  (2017). Kurikulum  Pendidikan  Al-Islam,  Kemuhammadiyahan  dan  Bahasa  Arab (ISMUBA). PP. Muhammadiyah: Jakarta
Moleong, Lexy J. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya Offset

## Equilibrium : Jurnal Pendidikan
https://journal.unismuh.ac.id/index.php/equilibrium/index
Ni’mah,  Faiqotul  Izzatin,  ‘ Manajemen  Pembelajaran  Jarak  Jauh (Distance  Learning)  Pada Homeschooling “Sekolah Dolan"’, Manajemen Pendidikan, 25.1 (2016), 112–19.
Novianti,  E.,  Fatkhia,  A.R.  &  Nuryana,  Z.  (2020).  Analisis  Kebijakan  Pembelajaran  PAI  Di  Masa Pandemi: Peluang dan Tantangan.UHAMKA (Jurnal Pendidikan Agama Islam), Vol. 11. No. 2. 2020.
Nuryana, Z. (2019). Pemanfaatan Teknologi Informasi dalam Pendidikan Agama Islam . TAMADDUN (Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Keagamaan), 19 (1), 75-86.
Doi:10.30587/tamaddun.v0i0.818.
Prawiyogi  A,G.,  Purwanugraha    A.,  Fakhry  G.,  &  Firmansyah  M.,  (2020). Efektivitas  Pembelajaran Jarak  Jauh  Terhadap  Pembelajaran  Siswa  di  SDIT  Cendekia  Purwakarta .  Jurnal  Pendidikan Dasar, 11(1), 94-101. https://doi.org/10.21009/10.21009/JPD.081 . Setiawan, A. R., Puspaningrum, M., & Umam, K. (2019). Pembelajaran fiqih mu’āmalāt berorientasi literasi finansial . Tarbawy: Indonesian Journal of Islamic Education, Vo. 6 No.2, 187-192. Siahaan,  M.  (2019).  Dampak  Pandemi  Covid-19  Terhadap  Dunia  Pendidikan.  JKI  ( Jurnal  Kajian Ilmiah ) diakses pada bulan desember 2021. Sugiyono. (2010). Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung : Alfabeta Sugiyono. (2014). Metode Penelitian Kuantitatif,  kualitatif  dan  R&D. Bandung: Alfabeta Tîrziu, A. M., & Vrabie, C. (2015). Education 2.0: E-learning methods. Procedia-Social and Behavioral Sciences , 186 , 376-380.doi: https://doi.org/10.1016/j.sbspro.