## Analisis Nilai Sosial Dan Religi Dalam Naskah Drama"Sebelum Sembahyang” Karya Kecuk Ismadi C.R: Studi Mimesis

## Andi Rom 1)
Universitas Indraprasta PGRI Jl. TB Simatupang No. 58 Tanjung Barat, Jakarta Selatan, 12530
Dendy Sugono 2)
Universitas Indraprasta PGRI Jl. TB Simatupang No. 58 Tanjung Barat, Jakarta Selatan, 12530
Masrin Dourahu 3)
Universitas Indraprasta PGRI
Jl. TB Simatupang No. 58 Tanjung Barat, Jakarta Selatan, 12530
andistandish@gmail.com 1) , dsugono@yahoo.com 2) , rinrat.rin@gmail.com 3)

## Abstract
The objective of this study is to attain a comprehensive comprehension of the social and religious values  imbued  within  the  dramatic  manuscript  "Sebelum  Sembahyang"  authored  by Kecuk Ismadi  C.R. through  a  mimetic  inquiry,  as  a  concerted  endeavor  to  elucidate  the  interplay between  literary  creations  and  quotidian  existence.  Employing  a  qualitative  paradigm  with  a descriptive  methodology,  this  investigation  undertakes  data  gathering  via  document  analysis, subsequently  subjecting  the  acquired  data  to  mimetic  scrutiny.  The  research  outcomes  evince that: (1) The nexus between social values and societal actuality within this manuscript manifests through  the  depiction  of  societal  realities,  interpersonal  conflicts,  moral  rectifications,  and  the transformative  processes  and  educational  undertakings  of  its  personages.  (2)  Likewise,  the correlation between religious values and societal actuality is discernible through the portrayal of religious  rituals,  the  dissemination  of  religious  tenets  via  the  Kiai  character,  the  spiritual metamorphosis  of  the  protagonists,  and  the  thematic  emphasis  on  contrition  and  absolution  as integral components of the narrated discourse.
Keywords:  Analysis,  Social  Values,  Religious  Values,  Drama  Manuscript  “Sebelum Sembahyang”.

## Abstrak
Tujuan  penelitian  ini,  yaitu  untuk  memperoleh  pemahaman  yang  mendalam  tentang  nilai  sosial dan  religi  yang  terkandung  dalam  naskah  drama "Sebelum  Sembahyang” karya  Kecuk  Ismadi C.R  melalui  studi  mimesis  sebagai  upaya  memahami  hubungan  karya  sastra  dengan  kehidupan sehari-hari.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  metode  deskriptif.  Data dikumpulkan  melalui  studi  dokumen.  Data  dianalisis  menggunakan  pendekatan  mimesis.  Hasil penelitian menunjukan bahwa: (1) Hubungan antara nilai sosial dan realitas sosial dalam naskah ini  tercermin  dalam  pencitraan  realitas  sosial,  konflik  dan  interaksi  sosial,  penawaran  solusi moral,  serta  proses  transformasi  dan  pembelajaran  yang  terjadi  pada  karakter-karakternya.  (2) Hubungan  antara  nilai  religius  dan  realitas  sosial  dalam  naskah  ini  tercermin  dalam  pencitraan ritual  keagamaan,  penyampaian  ajaran  agama  melalui  karakter  Kiai,  transformasi  spiritual  para copet,  serta  penekanan  pada  taubat  dan  pengampunan  sebagai  bagian  integral  dari  kisah  yang disajikan.
Kata Kunci: Analisis, Nilai Sosial, Nilai Religi, Naskah Drama “ Sebelum Sembahyang ” .
Vol. 7, No. 1, April-Juli 2024, pp. 124-134 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943

## PENDAHULUAN
Bahasa  dan  sastra  merupakan  salah  satu  fondasi  penting  dalam pembentukan  identitas  budaya  suatu  bangsa.  B.  Norton  (2013:  103-103)  Bahasa dan  sastra  Indonesia  memiliki  peran  yang  signifikan  dalam  melestarikan  dan mengembangkan warisan budaya serta mengkomunikasikan nilai-nilai  sosial dan religi  kepada  generasi  muda.  Menurut  Fransori,  dkk  (2017:37)  naskah  drama adalah  salah  satu  bentuk  sastra  yang  mampu  menggambarkan  realitas  sosial  dan religi  dalam  masyarakat  melalui  karakter,  cerita,  dan  dialog,  yang  dapat memberikan  pemahaman  mendalam  tentang  bagaimana  budaya  dan  moral Indonesia  tercermin  dalam  karya  sastra.  Oleh  karena  itu,  analisis  mendalam terhadap  naskah  drama  Indonesia  menjadi  relevan,  terutama  dalam  konteks pembelajaran di tingkat Sekolah Menengah Atas (SMA).
Pendidikan  sastra  Indonesia  di  sekolah  adalah  cara  penting  untuk memperkenalkan  generasi  muda  pada  warisan  budaya  dan  literatur  Indonesia. Analisis  naskah  drama  dapat  membantu  siswa  memahami  peran  sastra  dalam membentuk  identitas  budaya  serta  mengembangkan  keterampilan  analisis,  kritis, dan  reflektif.  Fransori,  dkk  (2017:37)  menjelaskan  melalui  pengajaran  sastra  di dalam kelas, imajinasi siswa dapat dirangsang, kemampuan berpikir kritis diasah, dan  perhatian  terhadap  emosi  ditingkatkan.  Sastra  juga  membantu  siswa  untuk mengartikulasikan perasaan dan ide menjadi lebih baik.
Menurut Emzir dan Rohman (2017: 270) pengajaran sastra melalui drama memiliki  sejumlah  manfaat  bagi  siswa.  Pertama,  drama  efektif  dalam  membantu siswa memahami konsep, prinsip, dan sifat manusia yang bersifat abstrak. Kedua, melalui variasi dalam drama, anak-anak dapat melatih kemampuan mereka untuk memusatkan  perhatian  dan  mendengarkan  cerita  dalam  jangka  waktu  yang  lebih lama.  Ketiga,  pengalaman  mendengar  dan  melihat  cerita  melalui  drama memudahkan  siswa  mengingat  materi,  terutama  jika  mereka  aktif  terlibat  dalam pementasan.  Keempat,  drama  memberikan  pengalaman  emosional  mendalam karena  anak-anak  dapat  melihat  adegan  secara  langsung,  menciptakan  kesan emosional  yang  sulit  dilupakan.  Kelima,  melalui  partisipasi  dalam  peran  drama, para siswa mampu menggali pemahaman yang lebih kaya tentang ekspresi afektif. Selain  itu,  siswa  dapat  memperbaiki  kemampuan  di  depan  umum  dan menumbuhkan  keyakinan  pribadi.  Ketujuh,  memperkuat  kemampuan  kolaborasi dalam  konteks  kelompok,  serta  merangsang  ekspresi  kreativitas  dan pengembangan individu.
Menurut  Moody  dalam  Emzir  (2017:  271)  dramatika  dalam  pendidikan memberikan  sumbangan  yang  signifikan,  meliputi  (1)  peningkatan  keterampilan berbahasa,  (2)  pengembangan  kognisi,  (3)  ekspresi  kreatif,  dan  (4)  stabilitas emosional  siswa.  Sastrawardoyo,  dalam  Emzir  (2017:  271),  menyoroti manfaatnya dalam mempromosikan kerja sama sosial, kreativitas individual, dan kepercayaan diri siswa hingga mengurangi perilaku negatif remaja.
“ Sebelum  Sembahyang ”,  sebuah  naskah  drama  oleh  Kecuk  Ismadi  C.R, dipilih  untuk  penelitian  ini  karena  menggambarkan  berbagai  tema  yang berhubungan  dengan  nilai  sosial  dan  keagamaan  dalam  kerangka  budaya Indonesia.  Pada  tingkat  SMA,  pendidikan  bahasa  dan  sastra  Indonesia  memiliki
peran  fundamental  dalam  memperkenalkan  identitas  budaya  Indonesia  kepada siswa. Media pembelajaran yang efektif dalam mengeksplorasi nilai-nilai, sejarah, dan  budaya  yang  melekat  dalam  masyrakat  Indonesia  mencakup  beragam  karya sastra seperti naskah drama, cerpen, puisi, dan prosa yang terwujud dalam sastra Indonesia.  Oleh  karena  itu,  pengembangan  penelitian  yang  mendalam  tentang naskah  drama  sebagai  alat  pembelajaran  di  SMA  memiliki  relevansi  yang  besar dalam  konteks  pendidikan.  (Depdikbud,  2009.  Kurikulum  2006:  Standar Kompetensi  Mata  Pelajaran  Bahasa  Indonesia.  Jakarta:  Departemen  Pendidikan Nasional.)
Naskah  drama  sering  kali  mencerminkan  realitas  sosial  dan  religi  dalam masyarakat.  Karakter  dan    plot  dalam  drama  memungkinkan  penggambaran konflik,  dilema,  dan  nilai-nilai  yang  dialami  oleh  individu  atau  kelompok  dalam masyarakat, memberikan wawasan tentang nilai-nilai sosial dan religi yang dapat digunakan sebagai materi pembelajaran yang relevan di SMA.
Lahir pada tanggal 17 Nivember 1955 di Yogyakarta, Kecuk Ismadi C.R. menempuh pendidikan di Sekolah Teknik Menengah (STM) sebelum melanjutkan studi di Universitas Taman Siswa, Yogyakarta, di Fakultas Kesenian dan Fakultas Keguruan  serta  Ilmu  Pendidikan.  Sebagai  penulis  lepas  untuk  beberapa  harian, Kecuk  aktif  dalam  kegiatan  wartawan  untuk  sebuah  harian  serta  bekerja  sebagai kasryawan DPUP DIY Sub Dinas Pengairan.  Beliau seorang penulis drama yang dikenal dengan karyanya yang bernuansa sosial dan religi. Karya-karya dramanya sering  kali  memunculkan  dilema-dilema  moral,  konflik  sosial,  dan  pertanyaan tentang  nilai-nilai  religi.  Naskah  drama  “ Sebelum  Sembahyang” oleh  Kecuk Ismadi  C.R  memberikan  perspektif  yang  unik  tentang  realitas  sosial  dan  religi dalam  budaya  Indonesia,  yang  bisa  dipelajari  melalui  pendekatan  analisis  yang cermat.
Pendekatan  mimesis,  yaitu  pendekatan  sastra  yang  mengeksplorasi hubungan  antara  karya  sastra  dan  realitas  eksternal,  menjadi  fokus  utama  dalam analisis  sastra.  Karya  sastra,  dipandang  sebagai  imitasi  dari  realitas  dalam pendekatan  ini  Abram  (1981:189).  Studi  tentang  mimesis  dalam  naskah  drama tidak hanya akan memberikan pemahaman tentang representasi dunia nyata dalam karya sastra, tetapi juga dapat memberikan pandangan tentang bagaimana naskah drama  dapat  digunakan  sebagai  alat  pembelajaran  yang  efektif  di  SMA.  Dengan memahami  nilai  sosial  dan  religi  yang  tercermin  dalam  naskah  drama,  guru bahasa  dan  sastra  Indonesia  di  SMA  dapat  merancang  pembelajaran  yang  lebih relevan dan berdaya guna di kelas.
Penelitian  ini  berfokus  pada  eksplorasi  mendalam  terhadap  nilai-nilai sosial  dan  religi  yang  disajikan  dalam  konteks  naskah  drama  “ Sebelum Sembahyang ” oleh Kecuk Ismadi, C. R. Dengan demikian, penelitian ini memiliki signifikansi  yang  besar  dalam  konteks  pendidikan,  budaya,  dan  sastra  Indonesia. Melalui  analisis  mendalam  ini,  diharapkan  dapat  memberikan  wawasan  yang berharga  tentang  bagaimana  naskah  drama  dapat  menjadi  sumber  pembelajaran yang  bermakna  dan  mendalam  bagi  siswa  di  tingkat  SMA.  Mengacu  pada  latar belakang,  peneliti  memilih  untuk  mengeksplorasi  naskah  drama  “ Sebelum Sembahyang ” oleh Kecuk Ismadi C.R. Fokus pada penafsiran nilai-nilai sosial dan religius yang tersirat di dalamnya.
Vol. 7, No. 1, April-Juli 2024, pp. 124-134 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Sumber referensi yang dipertimbangkan oleh penulis terdiri dari beberapa penelitian  terdahulu,  termasuk  penelitian  yang  dijalankan  oleh  Turahmat  dengan judul  jurnal  “ Nilai  Religius  dalam  Naskah  Drama  Sumur  Tanpa  Dasar ”  oleh Arifin  C.  Noer  dan  karya  Nana  Amytha  yang  mengulas  “Analisis  Nilai-Nilai Sosial dalam Naskah Drama Cermin ” oleh Nano Riantiarno.
Hasil penelitian keduanya berkorelasi dengan temuan yang diperoleh dari penelitian  ini.  Persamaan  antara  kedua  penelitian  tersebut  terletak  pada  analisis nilai sosial dan religius dalam naskah drama. Analisis kualitatif atau isi digunakan dalam kedua studi untuk mengidentifikasi  dan menguraikan nilai-nilai  sosial  dan religius yang tersirat dalam kerya tersebut, menegaskan similaritas yang serupa di antara keduanya.
Perbedaan  penelitian  ini  dengan  penelitian  sebelumnya,  yaitu  mencakup objek  naskah  drama  yang  berbeda.  “ Sumur  Tanpa  Dasar ”  karya  Arifin  C.  Noer oleh  Turahmat  dan  “ Cermin ”  karya  Nano  Riantiarno.  Perbedaan  penulis  juga terlihat,  dengan  memfokuskan  pada  pendekatan  mimesis  dan  kemungkinan perbedaan  tema,  gaya  penulisan,  dan  nilai  dalam  naskah.  Selain  itu,  perbedaan waktu  penelitian  dapat  mencerminkan  perubahan  nilai-nilai  sosial  dan  religius masyarakatnya,  mungkin  juga  terdapat  perbedaan  dalam  metode  analisis  sosial dan religius, tergantung pada pilihan metodologi penelitian.

## METODE
Sumber penelitian dari naskah drama “ Sebelum Sembahyang ” karya Kecuk Ismadi  C.R  selama  bulan  September  sampai  Oktober  2023.  Penelitian  ini mengadopsi  pendekatan  deskriptif  untuk  menggambarkan  dan  menganalisis  nilai sosial dan religi dalam naskah drama “ Sebelum Sembahyang ” karya Kecuk Ismadi C.R.  Pendekatan  deskriptif  kualitatif  digunakan  untuk  mengungkapkan  hasil penelitian  dalam  bentuk  verbal  dan  simbol,  dengan  fokus  pada  nilai-nilai  yang muncul  dalam  naskah.  Data  dikumpulkan  dari  berbagai  sumber,  seperti  tesis, jurnal  ilmiah,  dan  buku  referensi.  Penelitian  berfokus  pada  menganalisis  nilai- nilai  sosial  dan  religi  dalam  naskah  drama,  khususnya  nilai  sosial  yang  terkait dengan kehidupan sehari-hari dan nilai religius yang termanifestasi dalam konteks sosial.  Peneliti  menjadi  instrumen  utama  dalam  mengumpulkan  data,  dengan menggunakan  teknik  pencatatan  yang  melibatkan  pembacaan  dan  pemahaman dialog  naskah,  serta  observasi  terhadap  realitas  sosial  yang  tercermin  dalam naskah. Adapun analisis nilai sosial dan religi penulis melakukan langkah-langkah berikut sebagai teknik pencatatan data (1) naskah drama “ Sebelum Sembahyang ” dibaca, dipahami, dan diberi kode sesuai dengan fokus dan subfokus penelitian (2) Data  yang  ada  di  dunia  nyata  diamati,  dicatat,  dan  diberi  kode  sesuai  dengan fokus  dan  subfokus  penelitian  (3)  membuat  ringkasan  analisis  mimesis  yang memberikan  gambaran  menyeluruh  tentang  naskah  drama  (4)  data  dalam  dunia fiktif  dibandingkan  dengan  data  yang  ada  di  dunia  nyata  yang  terkadung  dalam naskah  drama  (5)  membuat  sinopsis  atau  ringkasan  cerita  naskah  drama  (6) membuat simpulan akhir tentang nilai sosial dan religi dan keterkaitannya dengan realitas  sosial  yang  terdapat  dalam  naskah  drama  (7)  Menyusun  hasil  penelitian
secara  terstruktur  dalam  bentuk  tesis  yang  diberi  judul Analisis  Nilai  Sosial  dan Religi  dalam  Naskah  Drama  “Sebelum  Sembahyang ” karya  Kecuk  Ismadi  C.R: Studi tentang Mimesis. Validitas data dipastikan melalui triangulasi teori, dengan membandingkan hasil penelitian dengan berbagai teori yang relevan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Penelitian yang dilakukan terhadap naskah drama ”Sebelum Sembahyang” karya Kecuk Ismadi C.R. terdapat beberapa nilai sosial dalam naskah drama yaitu, toleransi,  kejujuran,  pola  asuh,  lingkungan  yang  buruk,  perbuatan  buruk,  tolong menolog, kurangnya pendidikan, pergaulan negatif, pentingnya menghormati serta menghargai sesama dan terdapat nilai religi dalam setiap dialog yang diungkapkan seperti, nilai adzan dan sembahyang, taubat, petunjuk, toleransi antar agama, dan kewajiban ibadah.
Berikut adalah gambar rincian informasi yang telah dirangkum:
No
1
2
3
Vol. 7, No. 1, April-Juli 2024, pp. 124-134 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
4
5
6
7
8
9
Gambar 1. Temuan Penelitian Berupa Nilai Sosial
No
1
Vol. 7, No. 1, April-Juli 2024, pp. 124-134 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
2
3
4
5
Gambar 2. Temuan Penelitian Berupa Nilai Religi
Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan  bahwa  dalam  keseluruhan  naskah drama "Sebelum  Sembahyang" karya  Kecuk  Ismadi  C.R  tergambar  baik  dari aspek sosial maupun agama.

## Pembahasan
Penulis menafsirkan dan menguraikan keterkaitan antara nilai sosial religi tersebut  dengan realitas  sosial  (mimesis) dan keterkaitan teori-teori  yang  relevan sebagai berikut:
Dalam  penelitian  ini,  terdapat  beberapa  nilai  sosial  dan  religius  yang berkaitan erat dengan realitas sosial atau mimesis, serta didukung oleh teori-teori yang  relevan.  Pertama,  nilai  toleransi  ditunjukkan  melalui  tindakan  Kiai  yang mengundang  seorang  copet  yang  beragama  Nasrani  untuk  kembali  kepada keyakinannya, meminta  maaf, dan lebih sering beribadah di  gereja. Tindakan ini mencerminkan  tingkat  toleransi  tinggi  terhadap  perbedaan  agama  dan  dapat dianalisis  melalui  teori  pluralisme  dan  multikulturalisme  yang  menekankan pentingnya  menerima  dan  menghargai  perbedaan  agama,  seperti  yang  dijelaskan oleh Emile Durkheim (1961).
Selanjutnya,  nilai  kejujuran  terlihat  ketika  seorang  copet  akhirnya mengakui  ketidaktahuannya  tentang  "adzan"  dan  berusaha  memahami  nilai-nilai keagamaan.  Ini  dapat  dikaitkan  dengan  teori  sosiologi  agama  yang  menjelaskan bagaimana  individu  berinteraksi  dengan  nilai-nilai  keagamaan,  juga  berdasarkan pandangan Durkheim (1961). Selain itu, pola asuh menjadi  faktor penting dalam membentuk  perilaku  individu.  Contohnya,  Copet  III  yang  lahir  dalam  keluarga tidak teratur dan penuh kekerasan menunjukkan bagaimana pola asuh yang buruk dapat  mempengaruhi  perkembangan  individu,  seperti  yang  diuraikan  dalam  teori sosialisasi oleh Zulkifli (2009).
Lingkungan  yang  buruk  juga  mempengaruhi  perkembangan  individu  dan partisipasi  dalam  kehidupan  keagamaan.  Hal  ini  terlihat  dari  kondisi  para  copet yang  tinggal  di  lingkungan  tidak  baik  dan  terisolasi  dari  kehidupan  keagamaan, dapat  dijelaskan  melalui  teori  ekologi  sosial  oleh  Uri  Bronfenbrenner  (1986).
Vol. 7, No. 1, April-Juli 2024, pp. 124-134 p-ISSN: 2615-4935 e-ISSN: 2615-4943
Kemudian, nilai tolong menolong terlihat dalam tindakan Kiai yang memberikan bantuan dan menjadi contoh baik bagi para copet. Daniel Batson dalam Sarwono &  Eko  (2009)  menjelaskan  hubungan  antara  empati  dengan  tingkah  laku menolong, menunjukkan bahwa empati dapat mendorong tindakan altruistik.
Keterkaitan  antara  tingkat  pendidikan  dan  pembentukan  karakter  serta perilaku  seseorang  juga  penting.  Dialog  dengan  Copet  II  yang  pernah  menjadi santri  di  pondok  pesantren  menyoroti  pentingnya  pendidikan  agama  dalam membentuk  nilai-nilai  dan  sikap  seseorang,  sesuai  dengan  teori  pendidikan Durkheim  (2005).  Pergaulan  negatif  seringkali  dipengaruhi  oleh  faktor lingkungan  dan  pilihan  teman  yang  salah,  seperti  dijelaskan  dalam  teori  seleksi teman  oleh  Edwin  H.  Sutherland  (1992),  di  mana  individu  cenderung  memilih teman dengan nilai-nilai dan perilaku serupa.
Selain  itu,  pentingnya  menghormati  dan  menghargai  sesama  juga ditunjukkan  ketika  Kiai  mencegah  para  copet  mencuri  dan  mengganggu  wanita muslim,  menunjukkan  kontrol  sosial  seperti  yang  diuraikan  oleh  Travis  Hirschi dalam  Khodijah  (2018).  Terakhir,  kewajiban  beribadah  mencerminkan  tanggung jawab  individu  untuk  melaksanakan  ibadah  dalam  suatu  keyakinan  agama,  yang tidak hanya merupakan praktik agama tetapi juga bagian dari identitas dan norma sosial  masyarakat.  Ini  sesuai  dengan  ajaran  dalam  Al-Qur’an,  khususnya  Q.S. Adz-Dzariyat:56 yang menyatakan bahwa tujuan pokok manusia adalah beribadah kepada Tuhan.
Dalam konteks ini, nilai-nilai religius seperti adzan dan sembahyang, serta taubat,  mencerminkan  bagaimana  agama  hadir  dalam  kehidupan  sehari-hari  dan memberikan bimbingan serta petunjuk bagi  individu.  Ini  dapat  dianalisis melalui teori  sosiologi  agama  Durkheim  (1912)  yang  menjelaskan  peran  agama  dalam membentuk  norma  dan  nilai  dalam  masyarakat.  Selain  itu,  toleransi  antar  agama yang ditunjukkan oleh Kiai ketika mengetahui salah satu copet beragama Katholik mencerminkan  dinamika  agama  dan  sikap  toleransi  dalam  masyarakat,  sesuai dengan pandangan Ghufron (2016).
Dengan demikian, penelitian ini menunjukkan bagaimana nilai-nilai sosial dan  religius  berkaitan  dengan  realitas  sosial  dan  didukung  oleh  berbagai  teori yang relevan dalam sosiologi, pendidikan, dan agama.

## SIMPULAN
Simpulan dari penelitian ini dapat dirangkum sebagai berikut.
1. Dalam  Hubungan  antara  nilai  sosial  dan  realitas  sosial  dalam  naskah  ini tercermin  dalam  pencitraan  realitas  sosial,  konflik  dan  interaksi  sosial, penawaran solusi moral, serta proses transformasi dan pembelajaran yang terjadi pada karakter-karakternya
2. Hubungan  antara  nilai  religius  dan  realitas  sosial  dalam  naskah  ini tercermin  dalam  pencitraan  ritual  keagamaan,  penyampaian  ajaran  agama melalui  karakter  Kiai,  transformasi  spiritual  para  copet,  serta  penekanan pada  taubat  dan  pengampunan  sebagai  bagian  integral  dari  kisah  yang disajikan.

## REFERENSI
B, Norton. (2013). Conversation. TESL Canada Journal . 103-103. Bronfenbrenner,  Uri.  (1986). Ecology  of  the  family  as  a  context  for  human Development research perspectives . In Developmental Psychology. Cahaya, Widya. (2011). Al-qur’an dan tafsirannya . Kementrian Agama RI. Depdikbud. (2009). Kurikulum 2006: Standar kompetensi mata pelajaran bahasa Indonesia . Departemen Pendidikan Nasional. Durkheim, Emile. (1961). The elementary forms of religious life . London: Coolier Books.
Durkheim,  Emile.  (2005). Pendidikan  moral  suatu  studi  dan  aplikasi  sosiologi Pendidikan . Erlangga. Emir dan Rohman, S. (2017). Teori dan pengajaran sastra. Rajawali Press. Fransori, Arinah, dkk. (2017). Rangkuman analisis bacaan sastra/ilmiah . Pustaka Mandiri.
Ghufron, M. Nur. (2016). Peran kecerdasan emosi dalam meningkatkan toleransi beragama. Fikrah: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan , 4 (n.d), 144. Khodijah.  (2018).  Agama  dan  budaya  malu  sebagai  kontrol  sosial  terhadap perilaku koruptif. Jurnal Sosial Budaya , 15 (2), Lestarini,  Ratih.  (1998). Howard  S  Becker:  Sosiologi  penyimpangan. Rajawali Press.
Sarwono dan Eko. (2009 ). Psikologi sosial . Salemba Humanika. Edwin  H.  Sutherland  &  Cressey,  Donald.  (1992). Principles  of  criminology . AltaMira Press.
Zulkifli.  (2009). Sosialisasi  dalam  keluarga  dengan  pembentukan  nilai  sosial anak di desa Banyuroto , Wates, Kulonprogo . Pendidikan Sosiologi UNY.