Syntax Literate: Jurnal Ilmiah Indonesia p–ISSN: 2541-0849 e-ISSN: 2548-1398 Vol. 6, No. 2, Februari 2021

## PERILAKU  HATE  SPEECH  DI  MEDIA  SOSIAL  DENGAN  POLA  ASUH ORANG TUA DI KALANGAN REMAJA PENGGUNA MEDIA SOSIAL

## Endah Sari Purbaningsih
Sekolah Tinggi Ilmu Kesehatan (STIKes) Mahardika Cirebon, Jawa Barat, Indonesia Email: endahsari155@gmail.com

## Abstract
Social  media  is  used  as  a  means  of  self-existence  by  most  teenagers  at  this  time. Social  media  makes  it  easy  for  teens  to  connect  with  one  another.  This  raises  a problem in the form of the fusion of private space with the public space of its users. This  condition  can  support  criminal  acts  on  social  media,  one  of  which  is  hate speech or hate speech. The purpose of this study was to see the relationship between hate speech behavior on social media and parenting styles among adolescent social media  users.  The  design  of  this  research  is  descriptive  analytic  using  a  survey method with a correlational approach. The sampling technique used non probability sampling,  namely  accidental  sampling.  The  number  of  samples  obtained  was  228 teenagers  who  are  active  on  social  media.  The  results  showed  that  the  level  of tendency of  adolescents to behave with hate speech on social media mostly had the type of authoritarian parenting as many as 121 respondents (53.1%), then those who had the type of democratic parenting were 57 respondents (25%), and those who had the type of pattern. permissive foster care as many as 50 respondents (21.9%). The results  of  statistical  tests  using  the  Chi-Square  test  by  looking  at  the  Pearson  Chi- Square value obtained p = 0.000 (p≤0.05) then H0 = rejected, meaning that there is a  relationship  between  hate  speech  behavior  on  social  media  with  parenting  styles among adolescent users. social media.
Keywords: social media; adolescent; hate speech, parenting.

## Abstract
Media sosial dijadikan sebagai sarana eksistensi diri oleh sebagian besar remaja pada masa ini. Media sosial memudahkan remaja untuk  saling terhubung satu  sama lain. Hal  tersebut  menimbulkan  permasalahan  berupa  peleburan  ruang  privat  dengan ruang  publik  para  penggunanya.  Kondisi  tersebut  memungkinkan  terjadinya perbuatan  kejahatan  di  media  sosial,  salah  satunya  adalah hate  speech atau  ujaran kebencian. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui hubungan perilaku hate speech di media sosial dengan pola asuh orang tua di kalangan remaja pengguna media sosial. Jenis  atau  rancangan  penelitian  ini  adalah  deskriptif  analitik  menggunakan  metode survey  dengan  pendekatan  korelasional. Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan non probability sampling, yaitu accidental sampling. Jumlah sampel yang didapatkan sebanyak 228 orang remaja yang aktif di media sosial. Hasil penelitian menunjukan bahwa  tingkat  kecenderungan  remaja  berperilaku hate  speech di  media  sosial sebagian besar memiliki jenis pola asuh otoriter sebanyak 121 responden (53,1% ), kemudian yang memiliki jenis pola asuh demokratis sebanyak 57 responden (25%),
dan  yang  memiliki  jenis  pola  asuh  permisif  sebanyak  50  responden  (21,9%).  Hasil uji  statistik  menggunakan  uji  Chi-Square  dengan  melihat  nilai  Pearson  Chi-Square didapatkan p = 0,000 (p≤0,05) maka H0 = di tolak artinya terdapat hubungan antara perilaku hate speech di media sosial dengan pola asuh  orang tua di kalangan remaja pengguna media sosial.
Kata Kunci: media sosial; remaja; perilaku hate speech; pola asuh
Coresponden Author Email: endahsari155@gmail.com Artikel dengan akses terbuka dibawah lisensi

## Pendahuluan
Remaja  ( adolescent )  memiliki  arti  tumbuh  kearah  kematangan.  Remaja  adalah seseorang yang memiliki rentang usia 10-24 tahun. Remaja memiliki artian yang sangat luas  dari  segi  fisik,  psikologis,  dan  sosial.  Secara  psikologis  remaja  adalah  usia seseorang  yang  memasuki  proses  menuju  usia  dewasa.    Masa  remaja  merupakan  masa pencarian  jati  diri  dimana  seorang  remaja  melakukan  segala  cara  agar  dirinya  diakui sebagai  suatu  individu  dengan  mencoba  hal-hal  baru  (World  Health  Organization (WHO), 2014).
Menurut  (World  Health  Organization  (WHO),  2014)  data  demografi  dunia menunjukan  bahwa  penduduk  di  dunia  populasi  terbesar  merupakan  remaja.  Populasi remaja di dunia berjumlah 1,2 miliar atau 18% dari jumlah penduduk dunia.  Data Badan Kependudukan  dan  Keluarga  Berencana  Nasional  (BKKBN)  tahun  2016,  penduduk remaja berusia 10-24 tahun berjumlah 66,3 juta jiwa dari  total penduduk sebesar 258,7 juta sehingga satu  di  antara empat penduduk adalah remaja.  Jumlah yang cukup besar tersebut  merupakan potensi  yang memerlukan pengelolaan secara terencana, terstruktur dan  sistematis  agar  dapat  bermanfaat  menjadi  modal  pembangunan  di  masa  yang  akan datang.
Remaja  lebih  dikenal  dengan  sebutan  milenial.  Di  era  digital  ini  banyak  remaja yang  mencoba  mengeksistensikan  dirinya  melalui  media  sosial.  Sebagian  besar  remaja sekarang  menggunakan  media  sosial  sebagai  media  untuk  eksistensi  diri.  Media  sosial merupakan  sekumpulan  aplikasi  berbasis  internet,  beralaskan  pada  ideologi  dan teknologi  web  2.0  sehingga  memungkinkan  penciptaan  dan  pertukaran  konten  oleh penggunanya.  Pada era digital, tidak ada lagi batas ruang dan waktu untuk memperoleh informasi.  Media  sosial  memudahkan  remaja  untuk  saling  terhubung  satu  sama  lain. Bahkan,  mereka  lebih  akrab  dengan  dunia  digital  dibandingkan  dengan  dunia  nyata. Waktu rerata yang dihabiskan setiap individu untuk menggunakan media sosial semakin meningkat  dari  tahun  ke  tahun.  Hampir  dua  pertiga  masyarakat  dewasa  di  Amerika menggunakan  lebih  dari  satu  media  sosial.  Dewasa  muda  (18-29  tahun)  memiliki  rata- rata pengguna media sosial terbesar (90%), dan grup usia lain (remaja dan dewasa) juga mengalami peningkatan jumlah yang signifikan (Akbar, Pilcher, & Perrin, 2015).
Hasil  dari  survei  yang  dilakukan  oleh  Kementerian  Komunikasi  dan  Informasi (Kominfo)  tahun  2015,  menunjukkan  lima  media  sosial  terpopuler  di  Indonesia,  yaitu Facebook (65.000.000 pengguna), Twitter (19.500.000 pengguna), Google+ (3.400.000 pengguna),  LinkedIn  (1.000.000  pengguna),  dan  Path  (700.000  pengguna). Permasalahan  yang  timbul  pada  penggunaan  media  sosial  antara  lain  berupa  peleburan ruang privat dengan ruang publik para penggunanya. Hal ini mengakibatkan pergeseran budaya berupa pengguna tidak lagi segan meng-upload segala kegiatan pribadinya untuk disampaikan  kepada  teman  atau  kolega  melalui  akun  media  sosial  dalam  membentuk identitas diri mereka. Berdasarkan fenomena yang ada, hal ini memungkinkan terjadinya perbuatan  kejahatan  di  media  sosial.  Perbuatan  kejahatan  yang  terjadi  di  kalangan pengguna  media  sosial  saat  ini  salah  satunya  yaitu  hate  speech  atau  ujaran  kebencian. Council  of  Europe  hatespeech    (Judhita,  2017)  memahami  hate  speech  sebagai  semua bentuk  ekspresi  yang  menyebar,  menghasut,  mempromosikan  atau  membenarkan kebencian  rasial,  xenophobia,  anti-semitisme  atau  lainnya  dalam  bentuk  kebencian berdasarkan intoleransi.
Hate  speech  sendiri  merupakan  tindakan  komunikasi  yang  dilakukan  oleh  suatu individu  atau  kelompok  dalam  bentuk  provokasi,  hasutan,  ataupun  hinaan  kepada individu  atau  kelompok  yang  lain  dalam  hal  berbagai  aspek  seperti  ras,  warna  kulit, gender,  cacat,  orientasi  seksual,  kewarganegaraan,  agama,  perbedaan  perspektif  dan lain-lain. Hate speech dapat dilakukan melalui berbagai media antara lain yaitu melalui orasi  kegiatan  kampanye,  spanduk  atau  banner,  jejaring  media  sosial,  penyampaian pendapat dimuka umum (demonstrasi), ceramah keagamaan, media masa cetak maupun elektronik, dan pamflet (Manusia, 2015).
Berdasarkan data yang dihimpun dari Kominfo dan Mabes Polri tindak kasus hate speech atau ujaran kebencian yang dilakukan para remaja tersebut yang terjadi di media sosisal  periode  Januari–Juni  tahun  2019  mengalami  peningkatan  sebanyak  50% dibandingkan  sepanjang  tahun  2018.  Perkara  tindak  pidana  ujaran  kebencian  yang ditangani  Polri  sekitar  101  perkara.  Sementara  itu,  sepanjang  tahun  2018  hanya  ada sekitar 255 perkara ujaran kebencian selama setahun penuh.
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  perilaku  hate  speech  pada  remaja  di  media sosial  yaitu  faktor  psikologis  atau  kejiwaan  pelaku  yaitu  daya  emosional  yang  tinggi, serta  faktor  sarana,  fasilitas  dan  kemajuan  teknologi.  Dampak  yang  ditimbulkan  dari ujaran kebencian yang diterima oleh korban yaitu dampak psikologis yang berupa emosi negatif  dan  emosi  positif.  Emosi  negatif  tersebut  diantaranya  merasa  marah,  tidak nyaman, sedih, tertekan, malu, takut, tidak percaya diri, dan sakit hati. Sedangkan emosi positif yaitu merasa semangat (Astuti, 2019).
Menurut  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  tahun  2016,  perkembangan teknologi  yang  pesat  membuat  sulit  untuk  mencegah  seseorang  tidak  memiliki  akun media  sosial.  Keluarga  berperan  penting  dalam  mengajarkan  bagaimana  menggunakan media  sosial  yang  bijak  terutama  terhadap  remaja.  Orang  tua  perlu  mengajarkan mengenai  konten  apa  saja  yang  bisa  diunggah  yang  tidak  membahayakan  diri  mereka sendiri.  Hampir  semua  pendidikan  bermula  dari  pendidikan  keluarga  termasuk
pendidikan dalam menggunakan internet yang bijak. Intinya bukan mencegah seseorang memiliki  media  sosial,  tetapi  dengan  mengajarkan  bagaimana  menggunakan  media sosial  secara  tepat.  Keluarga  khususnya  orang  tua  dapat  memahami  perkembangan teknologi  pada  zaman  sekarang,  dan  juga  sosial  media  yang  saat  ini  telah  banyak digunakan remaja. Oleh karena itu banyak remaja yang terpengaruh dengan sosial media dan  banyak  menghabiskan  waktunya  hanya  untuk  bermain  sosial  media,  bahkan  bisa berjam-jam.  Hal  ini  jika  dibiarkan  terus  menerus  akan  menyebabkan  anak  kurang  bisa untuk bersosialisasi pada masyarakat.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  (Permono,  2013),  menunjukkan  ada  hubungan peran  orang  tua  dalam  mengoptimalisasi  tumbuh  kembang  anak  untuk  membangun karakter  anak.  Penelitian  lainnya  ini  didukung  oleh  (Briawan  &  Herawati,  2008)  peran stimulasi  orang  tua  sangat  berarti  bagi  perkembangan  anak,  dengan  demikian  peran orang tua memiliki pengaruh terhadap perkembangan anak khususnya remaja.
Orang  tua  saat  ini  diasosiasikan  sebagai  digital  immigrant  atau  penduduk pendatang yang masih berusaha beradaptasi di dunia digital sebagai salah satu hasil dari perkembangan teknologi  yang baru, orang tua sebagai digital immigrant dituntut untuk melakukan  adaptasi  secara  instan  terhadap  teknologi  yang  digunakan  oleh  anak remajanya.  Kurangnya  pengetahuan  orang  tua  terhadap  situs  jejaring  sosial  karena perbedaan persepsi yang ada diantara orang tua dan remaja (Jalaludin, 2015).
Selain  itu  orang  tua  yakni  ayah  dan  ibu  sebagai  penanggung  jawab  utama  atas anak  harus  menjalin  kerjasama  secara  baik.  Sehingga  peran  orang  tua  dalam mendidik anak  dapat  mencetak  generasi  cerdas  serta  berakhlak  mulia  di  era  digital  seperti sekarang ini. Pendampingan ayah dan ibu bagi anak pada saat menggunakan gadgetnya dapat  memberikan  kesempatan  bagi  orang  tua  untuk  membantu  anaknya  dalam menggunakan gadgetnya secara tepat (Bahri, 2019).

## Metode Penelitian
Jenis atau rancangan penelitian ini adalah deskriptif analitik menggunakan metode survey dengan pendekatan korelasional yaitu penelitian yang sumber data dan informasi utamanya  diperoleh  dari  responden  sebagai  sampel  penelitian  dengan  menggunakan kuisioner  atau  angket  sebagai  instrumen  pengumpulan  data.  Teknik  pengambilan sampel  menggunakan  non  probability  sampling.  Populasi  dalam  penelitian  ini  tidak diketahui jumlahnya sehingga pengambilan sampel dengan metode accidental sampling di  media  sosial.  Sampel  dalam  penelitian  ini  sebanyak  228.  Penelitian  ini  telah memenuhi  kelayakan  etik  dari  Komisi  Etik  Penelitian  Kesehatan  Sekolah  Tinggi  Ilmu Kesehatan Mahardika. Pengambilan data ini sebelumnya dilakukan persetujuan dengan menandatangani  lembar  informed  consent.  Data  dikumpulkan  dengan  menggunakan kuesioner dan kemudian di  olah dan dianalisis dengan menggunakan analisis univariat dan analisis bivariat  yaitu analisis chi-square.

## Hasil dan Pembahasan
A. Hasil Penelitian
1. Karakteristik Responden
a. Usia Responden
Tabel 1 Distribusi Frekuensi Responden Remaja Pengguna Media Sosial Berdasarkan Umur Umur n % 15 – 18 tahun 10 4,4 19 – 21 tahun 99 43,4 22 – 23 tahun 113 49,6 > 24 tahun 6 2,6 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Dari  hasil  distribusi  tabel  1  karakteristik  responden  menurut  umur sebagian  besar  responden  berusia  22  –  24  tahun  dengan  jumlah  responden 113 responden (49,6%).
b. Jenis Kelamin Responden
Tabel 2 Distribusi Frekuensi Responden Remaja Pengguna Media Sosial Berdasarkan Jenis Kelamin Jenis Kelamin n % Perempuan 176 77,2 Laki – laki 52 22,8 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan  hasil  dari  distribusi  tabel  2  karakteristik  responden menurut  jenis  kelamin  sebagian  besar  responden  berjenis  kelamin perempuan dengan jumlah 176 responden (77,2%).
c. Suku Bangsa Responden
Tabel 3 Distribusi Frekuensi Responden Berdasarkan Suku Bangsa Suku Bangsa n % Jawa 115 50,4 Sunda 75 4,4 Betawi 10 4,4 Bugis 5 2,1 Batak 2 0,8 Melayu 3 1,3 Timor 3 1,3 Lainnya 15 6,5 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan  tabel  3  distribusi  karakteristik  responden  berdasarkan suku  bangsa  sebagian  besar  adalah  Jawa  dengan  jumlah  115  responden (50,4%).
d. Pekerjaan Orang Tua Responden
Tabel 4 Distribusi Frekuensi Orang Tua Berdasarkan Pekerjaan Pekerjaan n % PNS 18 7,9 Wiraswata 206 90,4 Tidak Bekerja 4 1,8 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan  tabel  4  distribusi  karakteristik  responden  berdasarkan pekerjaan  orang  tua  sebagian  besar  adalah  wiraswasta  dengan  jumlah  206 responden (90,4%).
e. Tingkat Pendidikan Orang Tua Responden
Tabel 5 Distribusi Frekuensi Orang Tua Berdasarkan Tingkat Pendidikan Pendidikan n % SD 54 23,7 SMP 38 16,7 SMA 94 41,2 Perguruan Tinggi 39 17,1 Tidak Tamat Sekolah 3 1,3 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan tabel 5 maka dapat dilihat karakteristik responden tingkat pendidikan  orang  tua  remaja  pengguna  media  sosial  sebagian  besar  adalah SMA dengan jumlah 94 responden (41,2%).
2. Perilaku Hate Speech di Kalangan Remaja Pengguna Media Sosial
Tabel 6 Distribusi Frekuensi Responden Remaja Pengguna Media Sosial Berdasarkan Tingkatan Kecenderungan Perilaku Hate Speech Tingkatan Kecenderungan Perilaku Hate Speech n % Rendah 107 46,9 Sedang 81 35,9 Tinggi 40 17,5 Tinggi 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan tabel  6 maka dapat dilihat presentasi  dari remaja pengguna media  sosial  sebagian  besar  memiliki  tingkat  kecenderungan  berperilaku  hate speech dengan kategori rendah dengan jumlah 107 responden (46,9%).
3. Pola  Asuh  Orang  Tua  Remaja  Pengguna  Media  Sosial  Yang  Melakukan Hate Speech di Media Sosial
Tabel 7 Distribusi Frekuensi Berdasarkan Jenis Pola Asuh Orang Tua Pola Asuh n % Otoriter 121 53,1 Demokratis 57 25 Permisif 50 21,9 Total 228 100 Sumber Data Primer, 2020
Berdasarkan tabel 7 maka dapat dilihat jenis pola asuh orang tua remaja pengguna  media  sosial  sebagian  besar  adalah  otoriter  dengan  jumlah  121 responden (53,1%).
4. Hubungan Perilaku Hate Speech Di Media Sosial Dengan Pola Asuh Orang Tua Di Kalangan Remaja  Pengguna Media Sosial

## Tabel 8
Hubungan Perilaku Hate Speech Di Media Sosial Dengan Pola Asuh Orang

## Tua Di Kalangan Remaja  Pengguna Media Sosial
Pola Asuh Orang Tua Nilai Kecenderungan Otoriter p Permisif Total p Perilaku Hate Speech n % n % n % Rendah 91 18 8 7,4 8 7,4 107 0,000 Sedang 18 22,2 45 55,5 18 22,2 81 Tinggi 12 30 4 10 24 60 40 Total 121 53,1 57 25 50 21,9 228
Berdasarkan  tabel  8  tingkat  kecenderungan  remaja  berperilaku  hate speech di media sosial sebagian besar memiliki jenis pola asuh otoriter sebanyak 121  responden  (53,1%),  kemudian  yang  memiliki  jenis  pola  asuh  demokratis sebanyak  57  responden  (25%),  dan  yang  memiliki  jenis  pola  asuh  otoriter sebanyak 50 responden (21,9%). Hasil uji statistik menggunakan uji Chi-Square dengan  melihat  nilai  Pearson  Chi-Square  didapatkan  p  =  0,000  (p≤0,05)  maka H0  =  di  tolak  artinya  terdapat  hubungan  antara  perilaku  hate  speech  di  media sosial dengan pola asuh orang tua di kalangan remaja pengguna media sosial.

## B. Pembahasan
1. Perilaku Hate Speech di Kalangan Remaja Pengguna Media Sosial
Berdasarkan  analisis  data  menunjukan  responden  dengan  tingkat kecenderungan berperilaku hate speech kategori rendah sebanyak 107 responden (46,9%),  tingkat  kecenderungan  hate  speech  kategori  sedang  sebanyak  81 responden  (35,9%),  dan  tingkat  kecenderungan  hate  speech  kategori  tinggi sebanyak  40  responden  (17,5%).  Jadi  berdasarkan  dari  hasil  penelitian  tersebut maka dapat dilihat presentasi dari remaja pengguna media sosial sebagian besar memiliki tingkat kecenderungan berperilaku hate speech kategori rendah dengan jumlah 107 responden (46,9%).
Jika  dilihat  dari  tingkatannya  berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah dilakukan  bahwa  responden  sebagian  besar  memiliki  tingkat  kecenderungn berperilaku  hate  speech  rendah  sebanyak  107  responden  (46,9%)  dan  kategori hate speech tinggi  sebanyak 40 responden (17,5%). Dilihat dari  item  kuesioner yang  telah  diisi  oleh  semua  responden  sebagian  besar  memilih  item  kuesioner dipoint  tentang  menghina  suatu  golongan  dengan  orientasi  seksual  yanag berbeda  dengan  kelompok  mayoritas,  yakni  menghina  golongan  homoseksual. Selain  itu  item  yang  banyak  dipilih  reponden  yaitu  pada  bagian  tentang  aliran keagamaan yang menyimpang.
Hasil  penelitian  ini  sesuai  dengan  penelitian  yang  dilakukan  (Cahyono, 2016)  yang  menyatakan  bahwa  deindividuasi  berhubungan  signifikan  terhadap kecenderungan  melakukan  hate  speech.  Hal  ini  berarti  semakin  mewahnya fasilitas teknologi komunikasi di dunia maya di abad modern ini, ternyata tidak semakin  mempermudah  orang  untuk  meraih  kenyamanan  dan  keamanan  dalam berkomunikasi.  Berbagai  dampak  negatif  pun  bermunculan  sebagai  imbas  dari proses  komunikasi  yang  terjadi  di  media  sosial  online,  diantaranya  yaitu kurangnya  penghargaan  terhadap  sikap  empati,  simpati  dan  toleransi  yang berujung  kepada  pengabaian  terhadap  nilai-nilai  edukasi  dan  etika  dalam berkomunikasi.  Akibatnya  dampak-dampak  tersebut  sangat  berpengaruh  bagi perkembangan komunikasi  akademik  mahasiswa  dan pengembangan peradaban komunikasi di perguruan tinggi.
2. Pola  Asuh  Orang  Tua  Remaja  Penguna  Media  Sosial  Yang  Melakukan Hate Speech Di Media Sosial
Berdasarkan  analisis  data  menunjukan  sebagian  besar  responden  remaja pengguna  media  sosial  memiliki  jenis  pola  asuh  otoriter  sebanyak  121 responden  (53,1%),  kemudian  yang  memiliki  jenis  pola  asuh  demokratis sebanyak  57  responden  (25%),  dan  yang  memiliki  jenis  pola  asuh  permisif sebanyak 50 responden (21,9%).
Hasil ini sejalan dengan hasil penelitian Ni Putu Ayu, dkk (2016) tentang hubungan  antara  kecenderungan  pola  asuh  otoriter  dengan  gejala  perilaku agresif  pada  remaja  menunjukan  bahwa  adanya  hubungan  yang  signifikan  dan
positif  antara  kecenderungan  pola  asuh  otoriter  dengan  gejala  perilaku  agresif pada  remaja,  yakni  sebagian  besar  remaja  yang  memiliki  gejala  berperilaku agresif memiliki pola asuh otoriter.
Pola asuh terdiri dari beberapa komponen, namun dalam kehidupan sehari- hari  orang  tua  kadang  menggunakan  pola  asuh  yang  variatif  yang  bersifat multidimensi.  Hal  ini  disebabkan  oleh  situasi  dan  kondisi  orang  tua  pada  saat mendidik  anak.  Misalnya  orang  tua  yang  demokrasi  bisa  saja  menunjukkan emosinya,  mengancam,  memberi  hukuman  dan  lain-lain.  Orang  tua  yang permisif  bisa  juga  menunjukkan  sikap  restriktif,  tidak  memberi  izin  atau membiarkan  anaknya  mengambil  pilihan  semaunya,  demikian  juga  dengan orang  tua  yang  otoriter  kadang  bisa  jadi  lemah  lembut,  hangat,  ramah, membolehkan  menentukan  pilihannya  sendiri.  Akan  tetapi  dengan  pola  asuh yang  multidimensi  ini  ada  satu  kecenderungan  kepada  dimensi  yang  dominan, tergantung  pada  bagaimana  anak  atau  tanggapan  anak  melalui  persepsinya berdasarkan pengalaman selama diasuh atau diperlakukan oleh orang tuanya.
Pada  beberapa  kondisi  sebenarnya  orang  tua  perlu  menerapkan  pola  asuh yang  sesuai  dengan  kondisi,  tidak  selamanya  orangtua  harus  menerapkan  pola asuh  secara  otoriter,  demokratis  atau  permisif  secara  terus  menerus  dan monoton. Hal ini dapat mengakibatkan hal yang tidak diinginkan terhadap anak. Seperti  beberapa  kasus  yang  terjadi  pada  anak  yang  yang  suka  membangkang atau  melawan  orang  tua  karena  pola  asuh  orang  tua  yang  lebih  cenderung lembek,  membiarkan  anak  sesuai  dengan  kemauannya,  membebaskan  anak tanpa kontrol, sehingga pada saat itu pola asuh otoriter harus diterapkan.
Selain  itu  banyak  faktor  yang  mempengaruhi  pola  asuh  orang  tua, diantaranya tingkat  pendidikan pendidikan orang tua, keyakinan, dan pola asuh yang  didapatkan  orang  tua.  Hal  ini  sejalan  dengan  penelitian  yang  telah dilakukan bahwa sebagian besar tingkat pendidikan orang tua responden adalah SMA sebanyak 94 responden (41,2%).
3. Hubungan Perilaku Hate Speech Di Media Sosial Dengan Pola Asuh Orang Tua Di Kalangan Remaja Pengguna Media Sosial
Berdasarkan  analisis  data  menunjukan  sebagian  besar  responden  remaja pengguna  media  sosial  yang  memiliki  kecenderungan  berperilaku  hate  speech tingkat  rendah memiliki jenis pola asuh otoriter sebanyak 81 responden (85%), yang  memiliki  kecenderungan  berperilaku  hate  speech  tingkat  sedang  memiliki jenis  pola  asuh  demokratis  senyak  45  responden  (55,5%),  yang  memiliki kecenderungan  berperilaku  hate  speech  tingkat  tinggi  memiliki  jenis  pola  asuh permisif sebanyak 24 responden (60%).
Tetapi berdasarkan jumlah keseluruhan sebagian besar menunjukan bahwa pada  remaja  dengan  kecenderungan  melakukan  perilaku  hate  speech  jenis  pola asuh  yang  diterapkan  sebagian  besar  adalah  pola  asuh  otoriter  dengan  jumlah 121 responden (53,1%).
Berdasarkan hasil penelitian tersebut artinya ada hubungan antara perilaku hate  speech  yang  dilakukan  remaja  di  media  sosial  dengan  pola  asuh  remaja tersebut, dimana pola asuh yang didapatkan akan menentukan bagaimana remaja tersebut  berperilaku.  Artinya  peran  orang  tua  sangat  beerpengaruh  terhadap pembentukan karakter anak tersebut.
Hasil  penelitian  ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian  (Ni  putu  Ayu  (2016)) tentang  hubungan  antara  kecenderungan  pola  asuh  otoriter  dengan  gejala perilaku  agresif  pada  remaja  menunjukan  bahwa  adanya  hubungan  yang signifikan  dan  positif  antara  kecenderungan  pola  asuh  otoriter  dengan  gejala perilaku agresif pada remaja, yakni sebagian besar remaja yang memiliki gejala berperilaku  agresif  memiliki  pol  asuh  otoriter.  Pengasuhan  otoriter  yang  orang tua  terapkan  dalam  mengasuh  anak  seringkali  menggunakan  hukuman  fisik sebagai  bentuk  konsekuensi  yang  harus  diterima  oleh  anak  ketika  melanggar aturan  dan  standar  yang  sudah  diterapkan.  Anak  menganggap  bahwa  rumah adalah tempat  dimana anak harus patuh  akan standar orang tua, tempat dimana tidak adanya kesempatan untuk  mengutarakan pendapat, dan rumah merupakan tempat  resiko  hukuman  sangat  besar  diperoleh  sehingga  ketika  berada  di  luar rumah lebih cenderung memunculkan perilaku agresif (Taylor, Peplau, & Sears, 2009).
Tipe  pengasuhan  yang  menekankan  otoritas,  membatasi  adanya  kendala yang  penuh  terhadap  kehidupan  anak,  tidak  memberi  peluang  anak  untuk berdialog  secara  verbal,  dan  pemberian  hukuman  fisik  maupun  verbal  sebagai bentuk  pembelajaran  atas  kesalahan  adalah  pola  pengasuhan  otoritarian (otoriter).  Pengasuhan  secara  otoriter  yang  membatasi  anak  dan  memberikan hukuman  berupa  hukuman  fisik  ketika  tidak  mampu  memenuhi  standar  yang orang tua tetapkan akan membuat anak marah dan kesal kepada orang tua tetapi tidak  berani  mengungkapkan  kemarahannya  sehingga  anak  akan  melampiaskan kemarahannya tersebut di lingkungan luar (Sarwono & Meinarno, 2009).
Berdasarkan  hasil  penelitian  menunjukan  bahwa secara  proporsi  sebagian besar  responden  dengan  kecenderungan  berperilaku  hate  speech  dengan tingkatan  tinggi  memiliki  pola  asuh  permisif  sebanyak  24  responden  (60%). Berdasarkan  Jurnal  Dinas  Kesehatan  Republik  Indonesia  (2019)  menjelaskan bahwa  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  tingkah  laku  beresiko  yang  sering dilakukan remaja adalah faktor predisposisi lingkungan endogen seperti keadaan efektif mencari sensasi, agresifitas, perkembangan psikologis dan fisiologis yang tidak sinkron, kognisi pemicu perkembangan selama remaja, jenis kelamin, efek hormon,  internalisasi  keterlibatan  teman  sebaya,  dan  harga  diri  yang  rendah. Faktor  lingkungan  eksogen  seperti  faktor  keluarga,  kurangnya  pengetahuan tentang  konsekuensi  tingkah  laku,  tingkah  laku  teman  sebaya,  transisi  sekolah, penyangkalan  sosial  dan  tidak  berespon  terhadap  lingkungan  sekitar.  Hal  yang diungkapkan  oleh  (Zulkarnain  (2020))  bahwa  salah  satu  factor  yang mempengaruhi  perilaku  hate  speech  adalah  factor  lingkungan,  dimana
lingkungan memberikan kesempatan untuk melakukan kejahatan dan lingkungan pergaulan  yang  memberi  contoh  dan  teladan. Peneliti  menambahkan  jenis kelamin  kedalam  kuesioner  dan  sebagian  besar  reponden  adalah  perempuan. Sesuai  dengan  penelitian  yang  telah  dilakukan  menunjukan  bahwa  reponden sebagian  besar  adalah  remaja  perempuan  sebanyak  176  responden  (77,2%). Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian (Duggan & Benner (2013).  bahwa dampak buruk yang ditimbulkan dari penggunaan media sosial ini lebih banyak menimpa  perempuan  karena  kehidupannya  banyak  dipengaruhi  oleh  media sosial dan perempuan lebih aktif di media sosial dibanding laki-laki.

## Kesimpulan
Penelitian  ini  mengidentifikasi  adanya  hubungan  perilaku  hate  speech  di  media sosial dengan pola asuh orang tua di kalangan remaja pengguna media sosial dengan p value  =  0.000.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pola  asuh  otoriter  dapat membatasi  kebebasan  anak  dan  memberikan  hukuman  berupa  hukuman  fisik  ketika tidak  mampu  memenuhi  standar  yang  orang  tua  tetapkan  akan  membuat  anak  menjadi marah  dan  kesal  kepada  orang  tua,  tetapi tidak  berani  mengungkapkan  kemarahannya. Sehingga,  anak  akan  melampiaskan  kemarahannya  tersebut  di  lingkungan  luar.  Faktor lainnya  yang  mempengaruhi  tingkah  laku  hate  speech  diantaranya  adalah  faktor predisposisi  lingkungan  endogen  seperti  keadaan  efektif  mencari  sensasi,  agresifitas, perkembangan  psikologis  dan  fisiologis  yang  tidak  sinkron,  kognisi  pemicu perkembangan  selama  remaja,  jenis  kelamin,  efek  hormon,  internalisasi  keterlibatan teman  sebaya,  dan  harga  diri  yang  rendah.  Faktor  lingkungan  eksogen  seperti  faktor keluarga, kurangnya pengetahuan tentang konsekuensi tingkah laku, tingkah laku teman sebaya,  transisi  sekolah,  penyangkalan  sosial  dan  tidak  berespon  terhadap  lingkungan sekitar.

## BIBLIOGRAFI
Akbar, Rusdi, Pilcher, Robyn Ann, & Perrin, Brian. (2015). Implementing performance measurement systems. Qualitative Research in Accounting & Management .
Astuti  Firmaina  (2019).  Perilaku  Hatespeech  Pada  Remaja  di  media  Sosial  Instagram. Universitas Muhammadiyah. Surakarta.
Bahri. (2019). Pola Komunikasi OrangTua dan Anak dalam Keluarga (sebuahperspektif Pendidikan Islam). Jakarta: Rineka Cipta.
Briawan,  Dodik,  &  Herawati,  Tin.  (2008).  Peran  stimulasi  orangtua  terhadap perkembangan  anak  balita  keluarga  miskin. Jurnal  Ilmu  Keluarga  &  Konsumen , 1 (1), 63–76.
Cahyono,  Anang  Sugeng.  (2016).  Pengaruh  media  sosial  terhadap  perubahan  sosial masyarakat di Indonesia. Jurnal Publiciana , 9 (1), 140–157.
Duggan M. Brenner J. (2013). Report, The Demographics of Social Media Users 2012 . Washington DC: Pew Internet & American Life Project.
Judhita,  C.  (2017). Hate  speech  di  Media  Online:  Kasus  Pilkada  Dki  Jakarta  2017. Jakarta
Rakhmat,  Jalaludin.  (2015). Psikologi  Komunikasi. Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya Offset.
Manusia,  Komisi  Nasional  Hak  Asasi.  (2015).  Buku  Saku  Penanganan  Ujaran Kebencian (Hate Speech). Jakarta: KOMNAS HAM .
Ni  Putu  Ayu  Resitha  Dewi.  (2016).  Hubungan  Antara  Kecenderungan  Pola  Asuh Otoriter  (Authoritarian  Parenting  Style)  dengan  Gejala  Perilaku  Agresif  Pada Remaja. Jurnal Psikologi Udayana
Permono, Hendarti. (2013). Peran orangtua dalam optimalisasi tumbuh kembang anak untuk membangun karakter anak usia dini .
Sarwono,  Sarlito  W.,  &  Meinarno, Eko  A.  (2009).  Psikologi  Sosial. Jakarta:  Salemba Humanika , 77 .
Taylor, S. E., Peplau, L. A., & Sears, D. O. (2009). Social Psychology (Terjemahan: Tri Wibowo) . Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
World Health Organization (WHO). (2014). . https://www.who.int/maternal_child_adolescent/topics/adolescence/development/e n/ – Diakses Desember 2019.
Zulkarnain  (2020).  Ujaran  Kebencian  (Hate  Speech)  Di  Masyarakat  Dalam  Kajian Theologi.  Studia  Sosia  Religia.  Volume  3  Nomor  1,  Januari-Juni  2020  E- ISSN;2622-2019 http://jurnal.uinsu.ac.id/index.php/ssr