INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 4 Tahun 2023 Page 10301-10307 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Komunikasi Intrapersonal dan Antar Personal dalam
Kajian Komunikasi Islam
Lutfi Febriyan Rimadani
Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris (UINSI) Samarinda Pascasarjana Komunikasi dan Penyiaran Islam
Email : l utfi.febriyan02@gmail.com

## Abstrak
Tujuan penulisan Komunikasi Intra Personal dan Antar Personal dalam Kajian Komunikasi Islam ini adalah untuk membantu pembacanya tidak keliru dalam memahami Ilmu Komunikasi. Kajian Ilmu Komunikasi  sulit  dipahami  karena  pemberi  atau  penerima  pesannya  tidak  memahami  makna penyampaian  pesann  melaui  Verbal  maupun  Nonverbal.  Metode  yang  digunakan  menggunakan Studi Kasus dari Moetode Kualitatif, dimana penulis melakukan pengumpulan dan menganalisis data melalui wawancara pada beberapa orang teman Satu Angkatan Pascasarjana di UINSI Samarinda. Dan Hasil penelitiannya mengatakan bahwa >75% pelaku komunikasi keliru dalam memahami makna sebuah pesan. Kesimpulannya mengerti makna pesan dalam berkomunikasi sangatlah dibutuhkan oleh  setiap  pelaku,  semoga  dengan  makalah  ini  pembaca  tidak  lagi  keliru  dalam  pemahaman penyampaian pesan baik Intrapersonal maupun Antarpersonal.
Kata  Kunci:  Komunikasi Intrapersonal dan Antarpersonal.

## Abstract
The purpose of writing Intra Personal and Interpersonal Communication in Islamic Communication Studies is to help readers not to be mistaken in understanding Communication Studies. The study of Communication Studies is difficult to understand because the sender or recipient of the message does not understand the meaning of the driver of the message through Verbal or Nonverbal. The method used uses a Case Study from a Qualitative Method, where the author collects and analyzes data through interviews with several friends of the Graduate Class at UINSI Samarinda. And the results of his research say that > 75% of communicators are mistaken in understanding the meaning of a message. In conclusion, understanding the meaning of messages in communication is needed by every  actor,  hopefully  with  this  paper  the  reader  will  no  longer  be  mistaken  in  capturing  both intrapersonal and interpersonal messages.
Keyword: Intrapersonal and Interpersonal Communication

## PENDAHULUAN
Kajian Ilmu Komunikasi Islam membahas ada Tiga bentuk dari Komunikasi yang tidak bisa  dipisahkan  antara  satu  dengan  lainnya.  Tiga  bentuk  komunikasi  itu  adalah:  1) Komunikasi Manusia dengan Alloh SWT; 2) Komunikasi Manusia dengan Dirinya Sendiri; dan  3)  Komunikasi  Manusia  dengan  Makhluk  lainnya.  Ajaran  ini  sudah  menjadi  warisan umum dari beberapa Agama secara menyeluruh, sebagaimana sebuah riwayat dari Wahab bin Munabbih yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad bin Hanbal, Dari Wahab bin Munabbih, beliau berkata :
“Tertulis dalam hikmah Dawud: “Sangat pantas bagi orang yang berakal untuk tidak lalai dari Empat waktu dari siangnya: Waktu untuk bermunajat kepada Alloh SWT, Waktu untuk Mengevaluasi Dirinya, dan Waktu untuk Berkumpul dengan Teman-teman yang bisa memberikan nasihat dan menunjukkan kekurangannya, dan Waktu untuk santai yang Halal dan baik”.
(HR. Ibnu al-Qayyim, Ighatsat al-Lahfan: 1/79. Beirut: Dar al- Ma’rifah, 1975).
Komunikasi adalah suatu bentuk proses penyampaian sebuah pesan atau informasi dari satu pihak kepada pihak lainnya sehingga pesan yang disampaikan dapat dipahami. Komunikasi  dapat  dilakukan  secara  verbal  maupun  nonverbal.  Menurut  para  ahli, komunikasi dapat  tersampaikan dengan berbagai  macam cara,  diartikan sebagai  proses penyampaian pesan tulisan maupun gerakan, rangsangan atau lambang.
Jenis-Jenis Komunikasi:
1. Komunikasi Verbal
:  Merupakan  Komunikasi  dengan  kata-kata  (Lisan  dan Tulisan) 2. Komunikasi Nonverbal : Komunikasi  yang  terjadi  tanpa  menggunakan  kata (Gerak tubuh dan ekspresi) 3. Komunikasi Langsung : Komunikasi  tanpa  perantara  (Percakapan  tatap  muka atau Tlp)
4. Komunikasi Tidak Langsung  : Komunikasi yang disampaikan melalui media tambahan (Sosial media, Status)
5. Komunikasi Massa : komunikasi  yang  disampaikan  melalui  orang  ketiga atau iklan-iklan.
Bentuk-bentuk komunikasi :
1. Komunikasi Intrapersonal
2. Komunikasi Interpersonal
3. Komunikasi Kelompok
4. Komunikasi Organisasi, dan
5. Komunikasi Massa.
Tujuan  dari  komunikasi  adalah  untuk  mencapai  kebersamaan  dan  membangun hubungan antar individu atau kelompok.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  Penulis  gunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan,  Metode  Kualitatif Analisis Studi Kasus, dimana penulis menganalisis dan melakukan wawancara pada beberapa orang rekan Satu Angkatan Prodi Pascasarjana di Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris (UINSI) Samarinda. Analisis yang dilakukan pada penelitian ini diharap mampu membantu pembacanya agar dapat beradaptasi dan bersosialisasi dengan lingkungan sekitar.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Definisi Komunikasi Islam
Webster’s New Collegiate Dictionary dalam Dr. Harjani Hefni (2015) Mengatakan bahwa: Komunikasi  berasal  dari  Bahasa  Inggris  Communication  yang  artinya  sebuah  proses pertukaran informasi diantara individu baik melalui system, lambang, tanda, atau tingkah laku.  Komunikasi juga diartikan sebagai cara untuk mengkomunikasikan Ide atau Gagasan kepada  pihak  lain,  baik  dengan  berbicara,  berpidato,  menulis,  atau  melakukan korespondensi.

## Komunikasi Intrapersonal
Semua objek yang kita lihat dan kita dengar akan terekam kemudian tersimpan di dalam ingatan kita, lalu proses melihat dan mendengar objek ini lah yang disebut dengan komunikasi Intrapersonal atau Intrapribadi.
Sebagai contoh pagi ini anda bangun tidur kemudian mandi dan melakukan aktivitas bersepedah santai di area Taman Kota di Bandung. Segala aktivitas yang anda lihat pagi ini tentang  anak  menangis  di  hadapan  ibunya  karena  meminta  es  krim,  sepasang  lansia romantis  yang  berjalan  berdua  dengan  bergandengan  tangan,  sampai  anak  usia  muda yang sedang bermain tali skipping dengan teman-temannya, adalah pesan nonverbal yang anda terima dari orang disekeliling anda.
Pesan ini merupakan pesan dari Komunikasi Intrapersonal yang terjadi pada diri anda sendiri.  Komunikasi  Intrapersonal  adalah  komunikasi  yang  berlangsung  dalam  diri seseorang, dia berperan sebagai Komunikator sekaligus Komunikan. Dia berbicara dengan dirinya sendiri, bertanya kepada dirinya sendiri dan dijawab oleh dirinya sendiri.
Ronald  L.  Applbaum  dalam  Fundamental  Concept  in  Human  Communication mendefinisikan bahwa komunikasi Intrapribadi adalah:
“Communication that takes place within us: it includes the act of talking to ourselves and  the  acts  of  observing  and  attaching  meaning  (intellectual  and  emotional)  to  our environment.  (Komunikasi  yang  berlangsung  di  dalam  diri  kita:  ia  meliputi  kegiatan berbicara kepada dirinya sendiri dan kegiatan yang mengamati dan memberikan makna (Intelektual dan Emosional) kepada lingkungan kita)”.
Komunikasi Intrapersonal adalah proses yang berlangsung dalam diri seseorang saat menerima Informasi. Proses pengolahan Informasi ini berlangsung dalam Empat langkah, yaitu : 1) Sensasi; 2) Persepsi; 3) Memori; dan 4) Berpikir.
Sensasi adalah proses menangkap Stimuli (Gerak Rangsang) seperti mendengar suara tangisan, mendengar langkah kaki berjalan, dan mendengar pecutan tali ke tanah. Persepsi adalah proses memberi makna pada sensasi sehingga manusia memperoleh pengetahuan baru,  dan  mengubah  sensasi  menajadi  informasi.  Anak  yang  menangis  karena  tidak dibelikan  ek  krim  oleh  ibunya  karena  Bunda  khawatir  anak  akan  sakit,  Lansia  yang menghabiskan  waktu  berdua  dengan  cara  bergandengan  tangan  adalah  bentuk  rasa Syukur  dan  kasih  sayang  karena  bisa  menjalani  kehidupan  berdua  sampai  usia  tua. Permainan  tali  skipping  anak  sekolah  adalah  bentuk  kebahagiaan  mereka  karena  bisa bermain di akhir pekan.
Memori  adalah  proses  menyimpan  Informasi  dan  memanggilnya  kembali.  Saat Weekend tiba dan anda melakukan aktivitas yang sama dengan minggu lalu yaitu berjalan di pagi hari ke Taman Kota di bandung, kemudian anda akan ingat bahwa minggu lalu ada anak kecil yang menangis di pojok tama karena  tidak dibelikan es krim  oleh ibunya,  di pinggir  perbatasan  jalan  ada  lansia  yang  berjalan  berdua  dengan  cara  bergandengan tangan, dan di tengah tama ada anak sekolah dengan usia belia yang libur sekolah kemudia bermain tali.
Berpikir adalah mengolah Informasi untuk memenuhi kebutuhan atau memberikan respon.  Saat  anda  memiliki  anak  dan  ia  menangis  karena  tidak  dibelikan  ek  srim  oleh ibunya,  beri  dia  pemahaman  bahwa  minuman  dan  makanan  dingin  tidak  baik  bagi kesehatan pertumbuhan anak-anak. Ajak pasangan anda untuk lakukan hal romantis yang sama seperti yang lansia berdua ini lakukan saat berjalan bergandengan, dam belikan alat
permainan  tradisional  pada  anak  saat  ia  mulai  tumbuh  dewasa  agar  ia  mengenal budayanya sendiri.
Proses mengikat makna dalam Al- Qur’an disebut ta’aqqul. Contoh dalam Al - Qur’an ialah (Qs. al-Baqarah : 44, 242, Qs. Ali Imran 118), peristiwa yang dilihat (Qs. al-Baqarah : 73), merenungkan hakikat kehidupan (Qs. al- An’am : 32; al - A’raaf : 169), mendengar wasiat (Qs. al- An’am : 151), membaca sejarah (Qs. Yasiin : 62), membaca fase kehidupan (Qs. Ghafir : 67). Diringkas dengan istilah Qauli dan Kauni.
Qauli adalah objek yang tertuang dalam kitab suci, buku, dan segala hal yang tertulis. Kauni  adalah  objek  yang  terpajang  dialam  terbuka.  Adapun  upaya  untuk  mengingat kembali  pesan  yang  pernah  diterima  dan  dipelajari  dari  sumber  tertulis  disebut  proses tadzakkur.
Dalam  Kajian  Ibnu  al-Qayyim,  Komunikasi  Intrapersonal  dimulai  dengan  langkah Khawathir dan Afkar. Khawathir dan Afkar adalah langkah mengumpulkan Informasi yang didengar,  dilihat,  dan  dipikirkan,  Informasi  yang  terkumpul  lalu  diberi  makna.  Upaya pemberian makna terhadap Informasi yang masuk disebut Tashawwur atau Persepsi. Dari tashawwur  akan  memunculkan  iradah  (keinginan)  untuk  berbuat  (fi’l).  Perbuatan  yang dilakukan secara  berulang-ulang akan melahirkan karakter (Adat). Baik tidaknya sebuah karakter tergantung dari bagaimana input informasi yang masuk.

## Komunikasi Antarpersonal (Komunikasi Antarpribadi)
Komunikasi  Antarpribadi  didefinisikan  dengan  Tiga  pendekatan:  1)  Berdasarkan Komponen (Componential); 2) Berdasarkan Hubungan Diadik (Relational Dyadic); dan 3) Berdasarkan Pengembangan.
Komunikasi Antar Personal adalah Satu Penyampaian Pesan oleh Satu orang kepada orang lain maupun kelompok dengan peluang memberi umpan balik. Komunikasi Antar Personal  adalah  Komunikasi  yang  berlangsung  diantara  Dua  orang  dan  mempunyai hubungan yang jelas. Seperti hubungan antara Orang Tua dengan Anaknya, Guru dengan Muridnya, Dokter dengan Pasiennya, dll.
Komunikasi Antar Personal adalah akhir dari perkembangan Komunikasi yang bersifat tak  pribadi  (Impersonal)  pada  satu  titik  berubah  menjadi  Komunikasi  yang  pribadi. Komunikasi Aantar Personal memiliki Delapan karakteristik: 1) Melibatkan paling sedikit Dua Orang; 2) Memiliki umpan balik atau Feedback; 3) Tidak harus melalui tatap muka; 4) Tidak harus bertujuan; 5) Menghasilkan beberapa pengaruh atau Effect; 6) Tidak harus dengan kata-kata; 7) Dipengaruhi oleh konteks; dan 8) Dipengaruhi oleh kegaduhan atau noise.
Komunikasi Antar Personal memiliki peranan penting dalam sebuah kehidupan, Hadits
dalam sebuah Riwayat yang dikatakan oleh Imam Syafi’I mengataka n bahwa:
“Menyalahkan orang dihadapan orang banyak adalah perbuatan yang tidak pantas, Nasihatilah  aku  dikala  menyendiri,  hindarkan  memberiku  nasihat  dihadapan  Jama’ah, karena nasihat ditengah orang banyak adalah penghinaan, aku tidak rela mendengarnya jik a kamu tidak setuju dengan pendapatku jangan sedih jika (pendapatmu) tidak ditaati”. Imam Syafi’I (w. 204 H).
Dakwah  adalah  hal  yang  wajib  bagi  setiap  Umat  Muslim,  dalam  Dunia  Dakwah, Komunikasi  ini  disebut  sebagai  Dakwah  Fardiyah,  Dakwah  fardiyah  memiliki  karakter berhubungan dengan menjauhi hal-hal yang dapat menyulitkan Hambanya.
Islam  merupakan  Agama  penyeru  Umatnya  untuk  melakukan  Amar  Ma'ruf  Nahi Munkar, beberapa metode dakwah dapat dijadikan altematif untuk menyempaikan sebuah pesan kepada banyak orang, salah satunya dakwah fardiyah, yaitu pendekatan personal dalam dakwah. Pendekatan ini bersifat intens dan dalam waktu yang relatif lama.
Dakwah fardiyah menuntut da'I nya untuk menguasai materi dakwahnya, karena da’I harus  menyampaikan  pesan  yang  ia  p elajari  kepada    mad'unya  atau  Jema’ahnya. Komunikasi  Antarpribadi  merupakan  cabang  Ilmu  Komunikasi  yang  mengkhususkan membahas apa dan bagaimana berkomunikasi dengan komunikan yang relatif sedikit dan tujuan akhirnya agar tercipta komunikasi yang efektif.
Dua keterampilan yang harus dimiliki oleh seorang pelaku Komunikasi Antarpribadi ketika  melakukan  komunikasi  dakwah  ialah:  1)  Keterampilan  Mendengarkan;  dan  2) Keteramplan Berbicara. Kedua teori ini mempunyai konsep yang jika dibandingkan tidaklah bertentangan,  justru  dapat  saling  melengkapi  sehingga  dapat  menjadi  hasil  dakwah fardiyah yang lebih maksimal.

## SIMPULAN
Berdasarkan teori – teori diatas dapat diambil kesimpulan bahwa makna Komunikasi Islam adalah Objek Kajian Ilmu Komunikasi yang terdiri dari Tiga bentuk Komunikasi, dan tidak bisa  dipisahkan antara  satu  dengan lainnya. Tiga bentuk komunikasi itu adalah: 1) Komunikasi Manusia dengan Alloh; 2) Komunikasi Manusia dengan Dirinya sendiri; dan 3) Komunikasi Manusia dengan yang lainnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Hannad bin Sari. (1975). Hadis Maqthu. Ibnu al-Qayyim, Ighatsat al-Lahfan: 1/79 Beirut: Dar al- Ma’rifah. Kitab Zuhud, No. Hadis 1227.
Joseph A.DeVito. (2001). The Interpersonal Communication Book. New York: Addison Wesley Longman. h. 4-5, Cet. 9.
Muhammad bin Abu Bakar bin Ayyub bin Sa’ad, Syamsuddin Ibnu al -Qayyim al-Jauziyyah, al- Fawaid. (1393-1973). Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. h. 173, Cet. 2.
Muhammad Budyatna dan Leila Mona Ganiem. (2011). Teori Komunikasi Antar Pribadi. Jakarta: Kencana. h. 15-20, Cet. 1.
Onong Uchjana Effendi, Ilmu. (2003). Teori, dan Filsafat Komunikasi. Bandung, PT Citra Aditya Bakti., h. 57, Cet. 3.
The New American Webster Dictionary. New York: A Signet Book. h. 148
Webst er’s New Collegiate Dictionary. Edisi. (1977).