P-ISSN: 2721-1134 | E-ISSN: 2721-091X Volume 00, Nomor 00, Maret 2021 http://ejournal.iainmadura.ac.id/index.php/rabbani
Pages: 185-207

## PENDIDIKAN AGAMA ISLAM BAGI REMAJA KORBAN PENYALAHGUNAAN NAPZA
(Narkotika, Alkohol, Psikotropika, dan Zat Adiktif)
Rahimi
Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri Teungku Dirundeng Meulaboh
rahimi.plumat85@gmail.com

## ABSTRACT
The  problem  of  drug  abuse  (narcotics,  alcohol, psychotropic  and  addictive  substances)  has  become  an inseparable part and the problem of juvenile delinquency today. Blurring of Islamic values in the eyes of a teenagers one of the reasons is because they are exposed to a variety of contradictions and moral experience which causes them confused  to  choose  which  the  best  one  for  them.  With religion,  people  can  concern  to  the  real  purpose  that  is aimed to rahmatan lil'alamin religion as a religion that came to identify his people to worship Allah primarily.

## ABSTRAK
Masalah  penyalahgunaan  narkoba  (narkotika, alkohol, psikotropika dan zat adiktif) telah menjadi bagian  yang  tidak  terpisahkan  dan  masalah kenakalan  remaja  saat  ini.  Kaburnya  nilai-nilai Islam  di  mata  remaja  salah  satu  penyebabnya adalah  karena  dihadapkan  pada  berbagai kontradiksi  dan  pengalaman  moral  yang menyebabkan  mereka  bingung  untuk  memilih mana  yang terbaik untuk mereka. Dengan agama, manusia  dapat  memperhatikan  tujuan  sebenarnya yaitu  menuju  Rahmatan  lil'alamin  agama  sebagai agama  yang  datang  untuk  mengidentifikasi umatnya  untuk  beribadah  kepada  Allah  secara utama.

## ARTICLE HISTORY
Received 11 Juli 2022 Revised 02 September 2022 Accepted 28 September 2022

## KEYWORDS
Islamic  education  concept, drug abuse

## PENDAHULUAN
Usia remaja merupakan fase peralihan dari anak-anak menjelang dewasa dan  masa  perkembangan  terakhir  bagi  pembinaan  kepribadian  sebagai persiapan untuk memasuki usia dewasa.  Pada masa ini remaja penuh dengan keguncangan  jiwa  yang  timbul  karena  dorongan  seksual,  jasmani  maupun emosional. Dalam  stadium tersebut, terutama dalam  menghadapi guncangan- guncangan jiwa anak remaja sering merasa resah, cemas, gelisah bahkan kecewa. Kondisi  psikis  yang  cenderung  negatif  apabila  tidak  segera  diatasi  akan menjerumuskan anak remaja sendiri dan akan berdampak negatif pula. Dalam kondisi seperti ini tidak jarang anak akan menjadi nakal. 1
Masalah penyalahgunaan NAPZA (Narkotika, Alkohol, Psikotropika dan Zat  adiktif)  telah  menjadi  bagian  yang  tidak  dapat  dipisahkan  dari  masalah kenakalan remaja saat ini. Kondisi yang serba distruktif akibat penyalahgunaan NAPZA terjadi hampir seluruh kota besar di Indonesia. Menanggapi hal ini Rofi Munawwar berpendapat bahwa penyalahgunaan NAPZA merupakan salah satu persoalan  akhlak  yang  dapat  meningkatkan  angka  kriminalitas  dan  bentuk penyimpangan  sosial  lainnya,  seperti:  pencurian,  penipuan,  perzinaan, pembunuhan dan lain-lain. 2
Kaburnya nilai-nilai Islam di mata remaja salah satu penyebabnya adalah karena  mereka  dihadapkan  pada  berbagai  kontradiksi  dan  aneka  ragam pengalaman moral, yang menyebabkan mereka bingung untuk memilih mana yang baik untuk mereka. Hal ini nampak jelas pada mereka terutama mereka yang hidup di kota-kota besar di Indonesia yang mencoba mengembangkan diri ke  arah  yang  disangka  maju  dan  modern  dimana  berkecamuk  aneka  ragam kebudayaan asing yang masuk seolah-olah tanpa saingan. Selain itu sikap orang- orang  dewasa  di  sekelilingnya  yang  mengejar  kemajuan  lahiriah  tanpa
1 Zakiah Daradjat, Ilmu Jiwa Agama (Jakarta: Bulan Bintang, 1970).
2 Rofi  Munawwar, Globalisasi  Persoalan  Manusia  Modern:  Solusi  Tarbiyah  Islamiyyah (Surabaya: Risalah Gusti, 1995).
mengindahkan nilai-nilai moral yang bersumber pada agama yang dianutnya, menyebabkan  para  remaja  kebingungan  dalam  bergaul,  karena  apa  yang dipelajarinya  di  sekolah  bertentangan  dengan  apa  yang  dialaminya  dalam masyarakat,  bahkan  mungkin  bertentangan  dengan  apa  yang  dilakukan  oleh orang tuanya sendiri di rumah. 3
Dadang  Hawari  berpendapat  bahwa  aspek  psikorelegius  yang menyebabkan  remaja  menyalahgunakan  NAPZA  dikarenakan  tidak terpenuhinya  kebutuhan  dasar  kerohanian  (agama).  Beliau  memperkuat argumennya  dengan  hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Laron  dkk,  ia menemukan  fakta  bahwa  remaja  yang  kurang  berkomitmen  dan  agamanya lemah,  mempunyai  resiko  empat  kali  lebih  besar  untuk  menyalahgunakan NAPZA dibandingkan dengan remaja yang komitmen agamanya kuat.
Ditinjau  dan  berbagai  segi,  remaja  penyalahgunaan  NAPZA  bisa membahayakan  diri  sendiri  dan  masyarakat.  NAPZA  menimbulkan  banyak sekali mudharat dan nyaris tidak ada manfaatnya. Hanya ada manfaatnya bila dipakai  untuk  keperluan  ilmu  pengetahuan,  pengobatan,  dan  medis,  dengan syarat harus ada pengawasan dan ahlinya yang berkompeten secara ketat dan terarah. Pemakaiannya pun sangat terbatas dan harus menurut petunjuk dokter. Di luar semua itu NAPZA bisa merusak fisik dan psikis, raga dan jiwa. NAPZA yang  dikonsumsi  akan  masuk  ke  dalam  peredaran  darah,  kemudian mengganggu pikiran, perasaan, mental dan prilaku pemakainya. Para pemakai NAPZA, lama kelamaan akan mengalami perubahan kepribadian, sifat, tabi ’ at, karakter, dan tidak mampu lagi mempergunakan akal sehatnya. Para pemakai NAPZA  sering  mengalami “keterasingan”  dan  “bereksternalisasi”  dengan dirinya sendiri, dan menderita depresi berat, singkatnya para pemakai NAPZA acap kali mengalami perubahan dari pribadi yang “baik” menjadi “buruk”, dari
3 Zakiah Daradjat, Ilmu Jiwa Agama (Jakarta: Bulan Bintang, 1970).
pribadi “sehat” menjadi “sakit”. Puncaknya para pemakai NAPZA sering kali meninggal karena OD (over dosis) atau ditangkap polisi dan dipenjarakan. 4
Bukan  hanya  merugikan  diri  sendiri,  pemakai  NAPZA  juga  bisa mengganggu  masyarakat.  Pemakai  NAPZA  acap  kali  melakukan  tindak kejahatan  dan  kekerasan  yang  merugikan  orang  lain.  Para  pemakai  NAPZA sering  kali  membuat  ulah,  keributan,  dan  mengganggu  masyarakat.  Masih banyak lagi bahaya yang ditimbulkan akibat penyalahgunaan NAPZA. Bila hal ini dibiarkan berjalan dan berkembang, maka pembangunan bangsa kita akan terganggu bahkan akan gagal. Karena para remaja sebagai generasi muda dan pemegang tongkat estafet bangsa yang seharusnya produktif dan inovatif hancur akibat pengaruh NAPZA.
Seharusnya dengan adanya pendidikan agama Islam manusia akan lebih terarah, baik kehidupan dunia maupun akhirat. Dengan agama manusia dapat menuju  ke  tujuan  yang  sesungguhnya  yaitu  menuju  agama  yang  Rahmatan Lil’alam in. Agama Islam datang untuk menyeru umatnya supaya menyembah Allah  semata.  Allah  adalah  kesempurnaan  yang  mutlak,  maka  pengabdian manusia  kepada-Nya  terjelma  dalam  upaya  menuju  kepada  Yang  Memiliki Keagungan.  Pengagungan  kepada  Allah  diimplementasikan  dalam  bentuk shalat, dan dengan senantiasa mengingat-Nya, serta waspada dalam setiap gerak langkah.
Oleh sebab itu seharusnya Balai Pemulihan NAPZA Rumah Sakit Jiwa menggunakan pendidikan Agama Islam sebagai wadah untuk perbaikan jiwa dan  mental  remaja  yang  terjerumus  pada  penyalahgunaan  NAPZA,  sehingga dengan  Pendidikan  Agama  Islam  menjadi  alternatif  sangat  baik  terhadap pemulihan remaja korban penyalahgunaan NAPZA.
4 M.  Arief  Hakim, Bahaya  Narkoba – Alkohol:  Cara  Islam  Mengatasi,  Mencegah  dan Melawan (Bandung: Nuansa, 2004).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  deskriptif, karena    metode    ini  merupakan    upaya    memahami    berbagai    konsep    yang ditemukan  dalam  proses  penelitian.  Metode penelitian  kualitatif  merupakan pednekatan    penelitian    yang    bersifat    naturalistik    karena  penelitiannya dilakukan  pada  kondidi  alamiah  (natural  setting)  sering  juga  dinamakan dengan  metode  etnographi. 5 Penelitian  deskriptif  pada  umumnya  dilakukan dengan  tujuan  utama    menggambarkan    secara    sistematis    fakta    dan karakteristik  objek  atau  subjek  yang  diteliti secara  tepat.
Metode  ini  sangat  berguna  untuk  mendapatkan  variasi  permasalahan yang    berkaitan  dengan    tingkah    laku    manusia    (Sukardi,    2019).    Dalam penelitian  ini  penulis  melibatkan  dua  belas orang responden sebagai informan dalam penelitian yang terdiri dari lima orang tua, lima guru, dan dua  anak.  Para partisipan    berdomisili    di    sekitar    tempat    tinggal    penulis    sebagai    lokasi penelitian. Pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  observasi serta  purposive  sampling  dengan instrumen  kuesioner  melalui  google  form. Sedangkan  analisa  data  dalam  penelitian  ini  ada  tiga tahapan  analisis  (1) Reduksi data,  (2)Display  data,  dan  (3)  Pengambilan  kesimpulan  yaitu  sebuah proses    hasil    dari    pengumpulan    data    di    lapangan,    yang    sesuai    dengan rumusan    masalah,    tanpa  menghilangkan  atau  mengurangi  informasi  yang didapatkan (Karani, 2020).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pengertian Narkotika, Alkohol, Psikotropika, dan Zat Adiktif
NAPZA  adalah  akronim  dari  narkotika,  alkohol,  psikotropika,  dan  zat adiktif  lain,  Sementara  semua  zat  tersebut  termasuk  zat  psikoaktif.  Yang dimaksud dengan penyalahgunaan NAPZA adalah pemakaian NAPZA di luar
5 Muhyani, Metodologi Penelitian: Cara Mudah Melakukan Penelitian (UIKA Press, 2019).
indikasi  medis,  tanpa  petunjuk  atau  resep  dokter.  Dalam P4GN  Bidang Pemberdayaan  Masyarakat dikemukakan  bahwa  Narkotika  adalah zat  atau obat yang  berasa  dari  tanaman  atau  bukan  tanaman,  baik  sintetis  maupun semisintetis, yang  dapat  menyebabkan penurunan atau perubahan kesadaran, hilangnya  rasa,  mengurangi  sampai  menghilangkan  rasa  nyeri,  dan  dapat menimbulkan ketergantungan (Wawan Ranuwijaya, 2010).
Sedangkan Psikotropika adalah zat atau obat baik alami maupun sintetis namun  bukan  Narkotika  yang  berkhasiat  aktif  terhadap  kejiwaan  melalui pengaruhnya  pada  susunan  syaraf  pusat  sehingga  menimbulkan  perubahan tertentu pada aktivitas mental dan perilaku. Begitu juga dengan alkohol yaitu suatu zat yang paling sering disalahgunakan manusia. Alkohol diperoleh atas peragian atau fermentasi madu, gula, sari buah atau umbi-umbian. Dari peragian tersebut dapat diperoleh alkohol sampai 15% tetapi dengan proses penyulingan dapat menghasilkan kadar alkohol yang lebih tinggi bahkan sampai 100% (Rusli Yusuf, 2009).
Zat  adiktif  lainnya  disini  adalah  bahan  atau  zat  bukan  Narkotika  dan Psikotropika  seperti  alkohol  atau  etanol  atau  metanol,  tembakau,  gas  yang dihirup,  maupun  zat  pelarut  yang  akan  menimbulkan  ketergantungan. Berdasarkan definisi di atas NAPZA dapat dipahami bahwa NAPZA adalah zat alami atau sintetis yang bila dikonsumsi akan menimbulkan perubahan fungsi fisik  dan  psikis.  Karena  efeknya  yang  begitu  besar  sehingga  diperlukan pencegahan.  Pencegahan  itu  dapat  dilakukan  yaitu  dengan  menyampaikan gagasan,  pesan,  konsep,  kebutuhan,  atau  perintah  dari  seorang  kepada  orang agar ia menghindari dari penyalahgunaan NAPZA.

## Karakteristik Remaja Korban Penyalahgunaan NAPZA
1. Jenis-Jenis  NAPZA  yang  Disalahgunakan  dan  Dampaknya  Pada Perubahan Karakteristik Remaja
Berikut  ini  adalah  jenis-jenis  narkoba  dan  dampaknya  apabila disalahgunakan:

## a. Narkotika
Menurut  Undang-undang  nomor  22  tahun1997  tantang  Narkotika menyatakan bahwa yang dimaksud dengan narkotika, adalah zat atau obat yang berasal dari tanaman atau bukan tanaman, baik sintetis maupun semi sintetis, yang  dapat  menyebabkan  penurunan  atau  perubahan  kesadaran,  hilang  rasa, mengurangi  sampai  menghilangkan  rasa  nyeri  dan  dapat  menimbulkan ketergantungan (Togar M. Sianipar, 2004).
Zat  atau  obat  yang  tergolong  narkotika  antara  lain:  tumbuhan papaver somniferum L, opium mentah, opium masak (candu, jicing, jicingkon), tumbuhan coba,  daun,  cocain  mentah,  cocain  dan  tumbuhan  ganja,  morphin, phentanly, exgonina, petidine, codein, ethyl morphin dan lain-lain. 6 Karena banyaknya jenis zat atau obat yang tergolong kepada narkotika, maka penulis akan membatasi pada jenis-jenis sebagi berikut:
b. Opioida
Opioida adalah sekelompok zat alamiah, semi sintetis atau sintetis yang mempunyai  khasiat  farmakologi  mengurangi  atau  menghilangkan  rasa  nyeri . Pemakaian  opioida  secara  terus  menerus  dapat  menimbulkan  toleransi  dan pemakaian  kronis  dapat  menimbulkan  ketergantungan.  Bila  sudah  terjadi ketergantungan dan dihentikan, maka akan timbul gejala putus obat (Togar M. Sianipar, 2004).
Dampak  dari  penyalahgunaan  opoida  adalah:  kejang  lambung,  muka merah, gatal sekitar hidung, meningkatkan produksi hormon sehingga produksi air  seni  berkurang,  menghambat  produksi  hormon  yang  menimbulkan gangguan menstruasi serta gangguan impotensi, merasa mulut kering, seluruh badan  panas,  anggota  badan  terasa  berat,  menimbulkan  rasa  gembira  yang berlebihan,  anti  depresi,  merasa  rileks,  mengantuk,  kesadaran  menjadi  kabur, menimbulkan gangguan konsentrasi pikiran dan sulit berpikir, apatis atau tidak acuh (Togar M. Sianipar, 2004: 19).

## c. Ganja
Ganja adalah jenis narkotika golongan I. Ganja merupakan jenis tanaman yang  disebut cannabis  sativa atau delta  nine atau tetra  hydro  cannabinol dan  di Indonesia  dikenal  dengan  nama  rasta,  mariyuana,  daun  hijau,  dan  beberapa istilah lainnya dan daun ganja yang siap dikonsumsi memiliki ciri: warna hijau kecokelat-cokelatan,  berbentuk  seperti  daun  teh  atau  tembakau  yang  sudah kering (Oe.Rendra Widjaya, 2004).
Ganja dapat memberikan pengaruh besar terhadap si pemakainya, yakni tubuh  merasa  malas  untuk  bergerak,  mata  merah,  rasa  kantuk  yang  sangat tinggi, nafsu makan bertambah secara tidak wajar dan terkadang bisa tertawa serta  menangis  tanpa  sebab.  Adapun  akibat  penyalahgunaan  ganja  dapat menimbulkan  depresi,  rasa  letih  dan  ketakutan  berlebihan,  berkurangnya pengendalian diri dan konsentrasi, disorientasi ruang dan waktu, melemahkan daya  pikir,  menurunkan  prestasi  intelektual  (Oe.  Rendra  Widjaya,  2004), menurunnya  kemampuan  bergaul  dan  bersosialisasi,  mengganggu  fungsi psikomotor sehingga gerakan menjadi lamban, gangguan jiwa psikosis seperti skizofrenia,  yaitu  gangguan  penilaian  kenyataan  dan  pemahaman  diri, menimbulkan ilusi, kebingungan dan ketersaingan ( alienasi), halusinasi, agresif, syndrom motivasional (tidak memiliki semangat juang) dan dapat merusak organ tubuh  yang  vital,  seperti:  jantung,  paru-paru,  hati,  ginjal  serta  dapat  merusak saraf pusat sehingga bisa menimbulkan gangguan jiwa (gila). Gejala putus obat dapat mengakibatkan sukar tidur, hiperaktif, hilang nafsu makan.
d. Kokain
Kokain adalah jenis narkotika golongan  I, daun koka yang  berasal dari tanaman  koka.  Mengandung  getah  yang  apabila  dikeringkan  dan  diproses secara kimia dapat menghasilkan bubuk warna putih, yang dinamakan kokain. (Oe. Rendra Widjaya, 2004: 18). Kokain termasuk golongan stimulant yang secara fisik bekerja terhadap susunan syaraf pusat, syaraf tepi dan sistem jantung dan pembuluh  darah.  Penggunaan  dosis  rendah  dapat  menimbulkan  efek  kinerja motorik meningkat dan denyut jantung melambat. Sedangkan penggunaan dosis
tinggi  dapat  menimbulkan  dampak  denyut  jantung  meningkat,  tidak  teratur, dan tekanan darah meningkat, tubuh bisa bertahan segar bugar dalam waktu tertentu  atau  sesuai  kadar  pemakaiannya,  menimbulkan  kejang-kejang  serta gemetaran.
Dampak  penyalahgunaan  kokain  adalah:  kesadaran  kabur,  penafasan tidak teratur, gemetaran, pupil mata melebar, denyut nadi meningkat, tekanan darah  meningkat,  suhu  badan  naik,  rasa  gembira  berlebihan  ( euphoria), gejala psikosis  seperti  gangguan  jiwa  (skizofrenia),  meningkatkan  rasa  percaya  diri, banyak  berbicara,  berkurangnya  rasa  lelah,  berkurangnya  rasa  kantuk, halusinasi penglihatan dan pendengaran, rasa curiga berlebihan, rasa cemas dan ketakutan, kehilangan kontrol diri (gelisah), suhu badan naik, seluruh anggota tubuh  terasa  lumpuh,  otot-otot  terasa  nyeri  dan  kaku.  Gejala  putus  obat  bisa mengakibatkan rasa lesu, cepat marah, banyak tidur, depresi mental dan tidak dapat mengendalikan diri.
e. Alkohol
Kata alkohol dipakai untuk menemai senyawa organik yang terdiri dari unsur-unsur karbon, hidrogen dan oksigen dengan kombinasi dan kandungan yang berbeda. Dari semua jenis alkohol ada dua jenis yang paling dikenal yaitu metil  alkohol  (minuman  keras  yang  berasal  dari  biji-bijian)  dan  etil  alkohol (minuman keras yang khusus berasal dari buah anggur).
Minuman beralkohol atau minuman keras merupakan salah satu bahan berbahaya yang paling banyak disalahgunakan oleh manusia dan terbagi kepada tiga golongan:
1) Golongan  A,  yang  kadar  alkoholnya  01%  s.d  05%,  misalnya:  Bir  Bintang, Angker, Asahi, Green Sand, dll.
2) Golongan B, yang kadar alkoholnya 05% s.d 20%, misalnya: Anggur, Malaga, Ginzano, Bir Hitam, dll.
3) Golongan  C,  yang  berkadar  alkohol  20-50%,  misalnya:  Brandy,  Wisky, Jenever, Joni Walker, Napoleon, Vodka, Bowls, Smirnop, Taqeulla, dll.
Alkohol  dapat  memberikan  pengaruh  kepada  si  peminumnya,  yakni: menekan  susunan  syaraf  pusat,  sehingga  seseorang  bisa  lebih  berani,  lebih agresif, dan cenderung dapat  menimbulkan tindak pidana. Apabila seseorang sudah ketagihan maka korban akan menerima kerugian atau efek samping yang diakibatkannya, yaitu:
1) Gangguan  kesehatan  dan  gangguan  jiwa,  yakni  menimbulkan kerusakan pada organ-organ vital, seperti: jantung, hati, lambung, sel- sel  otak  sehingga  akan  menimbulkan  pengapuran  pada  pembuluh darah, gangguan daya nalar, dan gangguan jiwa tertentu. Keracunan alkohol  berisiko  terjadinya  pengerasan  hati,  peradangan  lambung, merusak  sumsum  tulang  belakang,  menghambat  pembentukan trombosit,  anemia  dan  leukemia,  menyebabkan  detak  jantung bertambah,  meningkatkan  tekanan  darah  gagal  jantung,  dan menyebabkan gangguan koordinasi motorik, bicara tidak jelas, mabuk dan kematian yang tragis (Edi Karsono, 2004: 54).
2) Gangguan  terhadap  keamanan,  ketertiban  dan  masyarakat  yakni melakukan pelanggaran terhadap norma-norma, sikap moral dan tidak sedikit  melakukan  tindak  pidana  bahkan  tindak  kriminal.  Hal  ini disebabkan  pengaruh  alkohol  yang  dapat  menekan  susunan  syaraf pusat  pengendalian  diri,  sehingga  yang  bersangkutan  menjadi  lebih berani, agresif namun secara tidak normal.
f. Psikotropika
Psikotropika adalah zat atau obat baik alamiah maupun sintetis bukan narkotika yang  berkhasiat psikoaktif, melalui pengaruh selektif pada susunan syaraf  pusat  yang  menyebabkan  perubahan  khas  pada  aktivitas  mental  dan prilaku.
Adapun yang tergolong psikotropika adalah:
− Ampetamin,  adalah  sekelompok  zat  atau  obat  yang  mempunyai  khasiat sebagai  stimulant  susunan  syaraf  pusat.  Ampetamin  menimbulkan
rangsangan  serupa  dengan  adrenalin,  suatu  hormon  yang  merangsang kegiatan susunan syaraf pusat dan meningkatkan kinerja otak.
− ATS ( Ampetamin Type Stimulant), adalah nama sekelompok zat atau obat yang berkhasiat sama atau seperti amphetamine. Nama lainnya yaitu speed, cryistal dan ecstasy. Shabu adalah nama jalanan untuk amphetamin. Ide adalah bentuk amphetamin baru yang pada akhir-akhir ini memasuki pasar gelap narkoba. Ide dibuat dari bahan dasar methamfetamin dalam bentuk kristal biru yang dapat dihisap dengan hidung.
Pengaruh  fisik  penyalahgunaan  amphetamin  adalah: euphoria, meningkatkan rasa percaya diri, rasa penampilan diri lebih baik, meningkatkan daya konsentrasi pikiran, tidak cepat lelah, banyak berbicara, hidung tersumbat, nafas lebih cepat, tekanan darah naik, jantung berdebar dan detak jantung tidak teratur,  sakit  kepala,  menghilangkan  rasa  kantuk,  mengurangi  berat  badan, meningkatkan stamina dan prestasi kekuatan fisik, seperti dalam kasus doping oleh  para  olahragawan,  mengurangi  depresi  ringan,  penyakit  parkinson, skizofrenia, buta ayam dan hipotensi.
Bila  amfetamin  digunakan  secra  terus  menerus  akan  berdampak  pada adanya gejala putus obat (bila penggunaannya dikurangi atau dihentikan), gejala apatis, rasa letih, nyeri seluruh badan, hipersomnia, banyak mimpi, menurunnya berat  badan,  gelisah,  penampilan  seperti  kurang  tidur,  tekanan  darah  tinggi, denyut jantung tidak beraturan, paranoid yang mendalam dan sering pingsan akibat kelelahan.
g. Zat Adiktif Lainnya
Zat  adiktif  lainnya  yaitu  zat  atau  bahan  yang  tidak  termasuk  kedalam golongan  narkotika,  psikotropika  ataupun  alkohol,  tetapi  menimbulkan ketergantungan, antara lain seperti:
− Sedatif-hipnotika (Barbiturat)
Dampak  penggunaan  sedatif-hipnotik  adalah:  menekan  pernafasan, menimbulkan gangguan pembuluh darah dan jantung, pingsan, kematian, nafas pendek,  denyut  nadi  cepat  tetapi  lemah,  tekanan  darah  turun,  berkeringat,
gerakan  lambat,  berbicara  pelo,  jalan  sempoyongan,  sulit  berpikir,  daya  ingat terganggu,  penilaian  terhadap  kenyataan  kacau,  gangguan  konsentrasi,  emosi labil, mudah tersinggung dan bertengkar, paranoid, cenderung bunuh diri.
− Halusinogen
Halusinogen,  yaitu  sekelompok  zat  alamiah  atau  sintetik  yang  bila dikonsumsi menimbulkan dampak halusinasi. Halusinogen terbagi dua, yaitu: pertama halusinogen alamiah yang terdiri dari LSD ( Lyssergic Acid Diethylamide) yaitu  cairan  tawar,  tidak  berwarna  dan  tidak  berbau  yang  sering  dihisap kedalam zat apa saja, seperti kertas penghisap, dan gula balok, tablet atau kapsul, psilosibin  dan  harmin. Kedua halusinogen  sintetis,  yaitu  terdiri  dari  LSD-25; DOM; DMP; DET; DOB dan lain-lain (Edi Karsono, 2004).
Dampak dari penyalahgunaan halusinogen adalah: pusing, badan lemah, mengantuk,  tegang,  ketawa-ketawa  dan  berteriak,  ilusi  pandang,  perubahan persepsi, perasaan takut, kemampuan mengendalikan diri lemah, rasa khawatir berlebihan.
− Inhalansia
Inhalansia  merupakan  zat  adiktif  yang  penggunaannya  disedot  atau dihisap  melalui  hidung.  Zat  ini  terdapat  pada  perekat/lem,  pelumas,  bensin, semir sepatu, dan pengharum ruangan. Dampak penggunaan inhalansia dalam jumlah sedang dan dalam jangka waktu pendek adalah pandangan terganggu, kemampuan  mempertimbangkan  baik-buruk  berkurang,  refleksi  lambat, kematian mendadak tanpa tanda-tanda sebelumnya.
− Kafein
Kafein adalah alkaloid yang terdapat dalam buah tanaman kopi. Setiap biji  kopi  mengandung  1-2,5%  kafein.  Kafein  juga  terdapat  dalam  minuman ringan. Penyalahgunaan kafein dapat berdampak sebagai berikut: meningkatkan gairah  dan  kesiagaan,  merangsang  otot  jantung  dan  meningkatkan  detak jantung,  menahan  kantuk,  menimbulkan  kecemasan,  meningkatnya  tekanan darah,  meningkatnya  jumlah  air  seni,  menimbulkan  iritasi  lambung, menimbulkan ketergantungan fisik dan psikis.

## − Nikotin
Nikotin terdapat dalam tumbuhan tembakau dengan kadar sekitar 1-4%. Dalam setiap batang rokok terdapat 1,1 mg nikotin. Nikotin dapat menimbulkan ketergantungan. Dalam daun tembakau, terdapat ratusan jenis zat lainnya selain dari  nikotin.  Nikotin  dapat  menimbulkan  dampak  sebagai  berikut:  air  liur bertambah,  nausea,  mual,  dan  sakit  perut,  muntah,  diare,  sakit  kepala, berkeringat dingin, gangguan konsentrasi, kesadaran kabur, denyut nadi cepat (Edi Karsono, 2004: 36).
Berdasarkan uraian di atas maka secara umum dampak penyalahgunaan narkoba adalah sebagai berikut:
1. Gangguan kesehatan fisik, di antaranya:
a. Kerusakan organ vital, termasuk otak, jantung, paru-paru, hati, ginjal, dan organ reproduksi.
b. Keracunan  dengan  berbagai  tanda  gejala,  seperti  mual,  muntah,  pusing, kejang,  gemetaran,  jantung  berdebar,  nyeri  dada,  takikardi,  bradikardi, hiperpireksia,  hipertensi,  dilatasi  pupil,  hipotensi  hipotermia,  sampai koma.
c. Menurut hasil penelitian, kerusakan sel otak akibat penyalahgunaan dan ketergantungan  narkoba,  tidak  dapat  dipulihkan  seperti  sedia  kala, sehingga penyalahgunaan narkoba sering disebut sebagai “ one wah tiket”
d. Gejala putus obat ( withdrawal syndrome ), seperti antara lain mual, muntah, diare,  mengantuk,  pilek,  bersin,  lakrimasi,  dilatasi  pupil,  pilo ereksi,tekanan darah naik, pernafasan naik, suhu badan naik, gemetaran, hilang  selera  makan,  insomnia,  lemas,  kejang  lambung,  impotensi, gangguan jantung dan ginjal, gangguan paru-paru dan saluran nafas.
e. Gejala  putus  ob at  di  kalangan  pengguna  narkoba  disebut  “sakaw” singkatan  dari  “sakit  sekali  karena  putaw”.  Sakaw  digambarkan  oleh penderita sebagai keadaan penderita sakit sekujur  tubuh, gabungan dari semua rasa sakit/nyeri yang hebat.
2. Gangguan kesehatan psikis
Selain  berdampak  pada  kesehatan  fisik,  keracunan  dan  gejala  putus narkoba  juga  menimbulkan  gangguan  psikis,  seperti:  gelisah,  cemas,  takut, curiga  dan  waspada  berlebihan,  paranoid,  panik,  disorientasi,  bingung, fotofobia,  mudah  tersinggung,  depresi,  halusinasi  visual,  euphoria,  agresif, gangguan  daya  ingat,  gangguan  nalar,  nilai  dan  konsentrasi,  hilangnya hambatan impuls seksual, banyak bicara, gangguan kesadaran kognitif, afektif persepsi dan prilaku.

## Pendidikan Agama Islam bagi Remaja Korban Penyalahgunaan NAPZA
Islam merupakan agama yang mengajarkan keimanan kepada Allah swt dan hari akhir, menyuruh berbuat baik dan mengajak pada keselamatan. Seluruh aturan  dalam  ajaran  Islam,  baik  yang  bersifat  perintah,  anjuran  kebolehan, larangan ataupun sesuatu yang harus dihindari pada dasarnya bertujuan untuk kemaslahatan  hidup  manusia.  Tidak  ada  satu  pun  perintah  kecuali  untuk kebaikan dan tidak ada satu pun larangan kecuali memang perbuatan tersebut akan merusak.
Saat  ini  krisis  akhlak  di  masyarakat  semakin  mencuat  ke  permukaan, salah  satunya  adalah  penyalahgunaan  NAPZA.  Penyalahgunaan  NAPZA tersebut  tidak  hanya  di  kalangan  orang  dewasa,  tetapi  juga  pada  remaja. Pendidikan  agama  Islam  dalam  program  rehabilitasi  remaja  korban penyalahgunaan  NAPZA  memiliki  peranan  yang  sangat  penting,  hal  ini mengingat bahwa agama merupakan bagian dan fitrah manusia yang berfungsi: pertama , memberi dukungan moral di saat manusia menghadapi ketidakpastian, pelipur lara di saat berhadapan dengan kekecewaan dan di saat membutuhkan rekonsiliasi dengan masyarakat apabila diasingkan. Kedua , memberi kontribusi terhadap stabilitas dan ketertiban. Ketiga , melegitimasi norma-norma dan nilai- nilai  masyarakat  yang  telah  berbentuk  hingga  membantu  ketertiban  dan stabilitas  dan  menolong  untuk  mendamaikan  hati  mereka  yang  tidak memperoleh kasih sayang. Keempat , memberi standar nilai, dalam anti norma- norma  yang  sudah  berlaku  dan  dapat  dikaji  kembali  secara  kritis  apabila
masyarakat membutuhkannya. Kelima , melakukan fungsi-fungsi identitas yang penting.  Agama  me ngingatkan  individu  tentang  “siapa  dia”  dan  “apa  dia”.
Dalam hal ini agama memberikan rasa identitas pada masa lampau dan masa datang yang tidak terbatas. Keenam , pertumbuhan dan kedewasaan. Dalam hal ini agama melibatkan individu dalam proses belajar melalui seperangkat aturan yang  disediakannya  berdasarkan  tingkatan-tingkatan  usia  manusia  sepanjang hayatnya.
Dari uraian di atas jelaslah bahwa agama mempunyai peranan penting dalam  membentuk  kepribadian  manusia.  Oleh  karena  itu  pendidikan  agama Islam  yang  merupakan  bagian  dan  pendidikan  kepribadian  sangatlah diperlukan  sebagai  upaya  pemulihan  kembali  remaja  penyalah  guna  NAPZA sebab di dalamnya tercantum beberapa materi pokok, yaitu akidah, ibadah dan akhlak al-Karimah. Dengan kata lain dalam pusat rehabilitasi, pendidikan agama Islam memiliki tujuan dan target agar para remaja memiliki akidah yang kuat, ibadah  yang  benar  dan  berakhlak  al-Karimah  sehingga  mereka  dapat  benar- benar meninggalkan barang haram tersebut.
Dalam  menghadapi  dan  menanggulangi  masalah  penyalahgunaan NAPZA  di  kalangan  remaja  pendidikan  agama  Islam  memiliki  peranan  yang sangat  besar  di  samping  usaha-usaha  lainnya  (terapi  medik  dan  psikiatrik). Pendidikan  agama  Islam  dapat  berperan  sebagai  perbaikan,  penanaman  nilai, penyesuaian mental dan pencegahan. Oleh karena itu dengan pendidikan agama Islam diharapkan mereka mempunyai pegangan nilai-nilai yang berarti dalam hidupnya,  karena  ajaran  agama  berisi  norma-norma  abadi  yang  menyertai kehidupan  manusia.  Dengan  pendekatan  fungsional,  agama  berperan  sebagai edukatif,  penyelamat  dan  pegangan  hidup,  kontrol  sosial,  memperkuat persaudaraan dan transformatif.
Remaja  merupakan  bagian  dari  masyarakat  yang  tidak  terpisahkan. Kebanyakan  mereka  masih  berada  dalam  asuhan  pendidikan  formal  di  SMP, SMA dan tingkat awal pada perguruan tinggi. Seusia mereka memang rawan
dan sering menghadapi berbagai problematika kehidupan. Hal tersebut terjadi karena  mereka  berada  dalam  masa  transisi  dari  masa  kanak-kanak  menuju jenjang usia dewasa. Dalam menghadapi problematikanya terkadang sebagian diantara  mereka  justru  terjerumus  atau  menjerumuskan  diri  pada penyalahgunaan NAPZA, sehingga hal tersebut justru menambah masalah baik bagi dirinya maupun masyarakat luas.
Dalam  menghadapi  dan  menanggulangi  masalah  penyalahgunaan NAPZA  di  kalangan  remaja  pendidikan  agama  Islam  memiliki  peranan  yang sangat  besar  di  samping  usaha-usaha  lainnya  (terapi  medik  dan  psikiatrik). Pendidikan  agama  Islam  dapat  berperan  sebagai  perbaikan,  penanaman  nilai, penyesuaian mental dan pencegahan. Oleh karena itu dengan pendidikan agama Islam diharapkan mereka mempunyai pegangan nilai-nilai yang berarti dalam hidupnya,  karena  ajaran  agama  berisi  norma-norma  abadi  yang  menyertai kehidupan  manusia.  Dengan  pendekatan  fungsional,  agama  berperan  sebagai edukatif,  penyelamat  dan  pegangan  hidup,  kontrol  sosial,  memperkuat persaudaraan dan transformatif.

## Definisi  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Remaja  Korban  Penyalahgunaan NAPZA
Dalam  mendefinisikan  pendidikan  agama  Islam  bagi  remaja  korban penyalahgunaan  NAPZA,  maka  terlebih  dahulu  kita  mengkaji  beberapa rumusan  pendidikan  agama  Islam  yang  di  kemukakan  oleh  para  pakar pendidikan agama Islam itu sendiri, di antaranya:
a. Zakiah Daradjat berpendapat bahwa pendidikan agama islam adalah suatu usaha  untuk  membina  dan  mengasuh  peserta  didik  agar  senantiasa  dapat memahami ajaran Islam secara menyeluruh, menghayati tujuan, yang pada akhirnya  dapat  mengamalkan  serta  menjadikan  Islam  sebagai  pandangan hidup (Zakiah Daradjat, 2000).
b. Dalam  kurikulum  PAI,  pendidikan  agama  Islam  diartikan  sebagai  upaya sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal, memahami  dan  menghayati,  hingga  mengimani  ajaran  agama  Islam, dibarengi dengan tuntunan untuk menghormati penganut agama lain dalam hubungannya  dengan  kerukunan  antar  umat  beragama  hingga  terwujud kesatuan dan persatuan bangsa.
c. Zuhairini  mendefinisikan  pendidikan  agama  Islam  sebagai  usaha-usaha secara  sistematis  dan  pragmatis  dalam  membantu  anak  didik  agar  mereka hidup sesuai ajaran Islam (Zuhairini, 1983).
d. Ramayulis  mengartikan  pendidikan  agama  Islam  sebagai  upaya  sadar  dan terencana  dalam  menyiapkan  peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami, menghayati,  mengimani,  bertaqwa,  berakhlak  mulia,  mengamalkan  ajaran agama  Islam  dari  sumber  utamanya  kitab  suci  al- Qur’an  dan  al -Hadits, melalui  kegiatan  bimbingan,  pengajaran  latihan  serta  penggunaan pengalaman (Ramayulis, 1987).
Semua definisi yang diuraikan oleh para pakar pendidikan Islam di atas ternyata tidak ada satu pun yang menyatakan bahwa pendidikan agama Islam itu  adalah  nama  mata  pelajaran  atau  bidang  studi  sebagai  mana  yang berkembang  saat  ini  di  semua  tingkatan  jenjang  pendidikan.  Oleh  karena  itu Ahmad  Tafsir  memberikan  penjelasan  dan  ketegasan  tentang  definisi pendidikan agama Islam dan pendidikanIslam, karena sering kali pendidikan agama Islam yang kita kenal sekarang ini tertukar dengan pendidikan Islam. Hal ini dapat dipahami karena kata “Islam” itu adalah nama agama. Ahmad Tafsir memberikan penjelasan tentang perbedaan kedua istilah tersebut.
Pendidikan agama Islam beliau definisikan sebagai nama kegiatan atau usaha-usaha  dalam  pendidikan  agama  Islam.  Sedangkan  pendidikan  Islam adalah  nama  sistem,  yakni  sistem  pendidikan  yang  islami.  Pendidikan  islami adalah  pendidikan  yang  berdasarkan  Islam,  yakni  pendidikan  yang  teori- teorinya  berdasarkan  al- Qur’an  dan  al -Hadits.  Adapun  mata  pelajaran  atau
bidang  studinya  adalah  agama  Islam.  Kenapa  dinamakan  agama  Islam? Menurutnya karena yang diajarkan itu adalah agama Islam, bukan pendidikan agama  Islam  dan  kata  pendidikan  itu  ada  pada  dan  mengikuti  setiap  mata pelajaran.  Misalnya  pendidikan  moral  Pancasila  (nama  mata  pelajarannya adalah moral Pancasila) dan pendidikan biologi (nama mata pelajarannya adalah biologi) dan lain sebagainya.
Dari  beberapa  pendapat  di  atas  maka  pendidikan  agama  Islam  dapat disimpulkan sebagai seperangkat kegiatan dalam usaha mendidik ajaran Islam terhadap para peserta didik, baik melalui pembinaan, bimbingan, asuhan agar mereka  mengenal,  mengerti,  mengetahui,  menghayati  dan  memahami  ajaran Islam secara menyeluruh dari sumber utamanya yaitu al- Qur’an dan al -Hadits dan  mengamalkan  dalam  kehidupannya  serta  menjadikannya  sebagai pandangan hidup.
Adapun  pengertian  pendidikan  agama  Islam  bagi  remaja  korban penyalahgunaan NAPZA tidaklah berbeda dari definisi di atas. Hanya saja yang menjadi  objek  dan  subjek  didiknya  adalah  para  remaja  yang  menjadi  korban penyalahgunaan NAPZA. Jadi bila di definisikan maka pendidikan agama Islam bagi remaja korban penyalahgunaan NAPZA adalah kegiatan yang dilakukan sebagai  usaha  untuk  membina  dan  membimbing  para  remaja  korban penyalahgunaan  NAPZA  agar  mereka  dapat  memahami  ajaran  Islam  secara menyeluruh,  memiliki  kesadaran  untuk  mengamalkannya  serta  menjadikan Islam sebagai pandangan hidup.

## Tujuan  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Remaja  Korban  Penyalahgunaan NAPZA
Tujuan  pendidikan  merupakan  hal  yang  dominan  dalam  pendidikan. Mendidik  anak  berarti  bertindak  dengan  tujuan  agar  mempengaruhi perkembangan anak sebagi seseorang secara utuh. Senada dengan ungkapan di atas Muhammad Qutub berpendapat bahwa tujuan pendidikan itu lebih penting
dari  pada  sarana  pendidikan.  Sarana  pendidikan  pasti  berubah  dari  masa  ke masa, dari generasi ke generasi, bahkan dari suatu tempat ke tempat yang lain. Yang dimaksud di sini adalah tujuan pendidikan secara umum. Adapun tujuan pendidikan  secara  khusus  disesuaikan  dengan  kondisi  tertentu  (Muhammad Quthb, 1988).

## Materi  Pendidikan  Agama  Islam  bagi  Remaja  Korban  Penyalahgunaan NAPZA
Materi  pendidikan  agama  Islam  bagi  remaja  korban  penyalahgunaan NAPZA  disusun  dengan  mengacu  kepada  tujuan  yang  telah  dirumuskan sebelumnya,  karena  pada  dasarnya  rancangan  materi  dibuat  agar  dapat mewujudkan  tujuan  pendidikan  agama  Islam.  Untuk  merealisasikan  tujuan tersebut maka materi pendidikan harus mengacu pada tiga pokok utama yaitu, memiliki keimanan yang kuat, ketaatan dan kesadaran beribadah dan berakhlak al-karimah. Hal ini pada dasarnya sesuai dengan inti ajaran pokok Islam, yaitu:
a. Iman  (aqidah)  adalah  bersifat  i’tikad  batin,  mengajarkan  keesaan Allah, sebagai Tuhan yang menciptakan alam ini.
b. Islam (syariah/fiqih) adalah berhubungan dengan amal lahir dalam rangka menaati semua peraturan dan hukum Tuhan, guna mengatur hubungan antara manusia dengan Tuhan, dan mengatur pergaulan hidup dan kehidupan manusia.
c. Ihsan adalah suatu amalan penyempurna bagi kedua amal di atas dan yang mengajarkan tentang tata cara pergaulan hidup manusia.
Tiga inti ajaran pokok ini kemudian dijabarkan dalam bentuk rukun iman, rukun Islam dan Ihsan. Dari ketiganya lahirlah ilmu tauhid, ilmu fiqih dan ilmu akhlak.  Ketiga  kelompok  ilmu  agama  ini  kemudian  dilengkapi  dengan pembahasan dasar hukum Islam, yaitu al- Qur’an dan al -Hadits serta ditambah lagi sejarah Islam ( Tarikh ).

## Metode  Pendidikan  Agama  Islam  Bagi  Remaja  Korban  Penyalahgunaan NAPZA
Pada  dasarnya  semua  metode  pendidikan  agama  Islam  baik  untuk diterapkan  dalam  proses  pendidikan  agama  bagi  remaja  korban penyalahgunaan  NAPZA.  Namun  ada  beberapa  hal  yang  penting  yang  perlu diperhatikan oleh pendidik dalam menentukan metode apa yang paling tepat digunakan dalam mendidik peserta didik agar proses pendidikan berjalan secara efektif dan efisien, di antaranya:
1) Metode  tersebut  harus  memperhatikan  perbedaan-perbedaan individual dan menggunakan prosedur-prosedur yang sesuai dengan ciri-ciri  pribadi  seperti  kebutuhan,  minat  serta  kematangan  mental dan fisik.
2) Metode  harus  merangsang  kemampuan  berpikir  dan  nalar  para peserta didik.
3) Metode tersebut harus menantang dan memotivasi peserta didik ke arah  kegiatan-kegiatan  yang  menyangkut  proses  diferensiasi  dan integrasi.
4) Metode  tersebut  harus  digunakan  dengan  prinsip  fleksibel  dan dinamis, agar tidak monoton dengan satu macam metode saja.
Selain beberapa poin yang perlu diperhatikan di atas ada pula beberapa faktor yang perlu diperhatikan dalam memilih metode, yaitu:
a. Tujuan yang hendak dicapai.
b. Peserta  didik,  metode  yang  digunakan  harus  disesuaikan  dengan kemampuan  perkembangan  serta  kepribadian  para  peserta  didik. Sebagai  bahan  pertimbangan  dalam  menentukan  metode  bagi  para remaja korban penyalahgunaan Narkoba. Ada beberapa karakteristik yang perlu diperhatikan oleh para pendidik, di antaranya: pemurung,
pemalas,  arogan  dan  selalu  bersikap  melawan  terhadap  siapa  pun, termasuk  kepada  pembina  keagamaan,  apatis,  tidak  mempunyai semangat  belajar,  tidak  mengindahkan  norma  agama,  hukum,  adat istiadat,  sehingga  terkadang  bersikap  tolol  dan  tidak  atau  bersikap sopan santun, suka mengasingkan diri, lebih banyak penyendiri dari biasanya, sering bengong dan berhalusinasi.
c. Materi  pendidikan/pelajaran,  selain  memperhatikan  kemampuan peserta  didik,  metode  pun  harus  dipilih  berdasarkan  materi  yang akan  diajarkan,  misalnya:  apabila  pelajaran  mengandung  problem- problem harus disajikan melalui metode pemecahan masalah. Bahan pelajaran  yang  berupa  fakta-fakta  harus  disajikan  dengan menggunakan  metode  ceramah,  sedangkan  bahan  pelajaran  yang terdiri dari latihan-latihan (keterampilan-keterampilan) disampaikan dengan menggunakan metode dril.
d. Fasilitas,  yang  termasuk  faktor  fasilitas  ini  antara  lain:  alat  peraga, ruang waktu, kesiapan tempat dan alat-alat praktikum, buku-buku, dan perpustakaan.
e. Situasi, yang termasuk situasi ini adalah keadaan peserta didik (yang menyangkut  kelelahan,  dan  semangat  mereka),  keadaan  cuaca, keadaan guru (kelelahan guru), dan lain sebagainya
f. Pendidik,  dalam  memilih  dan  menggunakan  suatu  metode hendaknya seorang guru harus mengerti dan terampil menggunakan metode yang ia pilih.
g. Kelebihan  dan  kelemahan  metode  tertentu,  setiap  metode mempunyai kelebihan dan kelemahan, tidak  ada satu metode yang baik untuk setiap tujuan dalam satu situasi, oleh karena itu seorang pendidik hendaknya mengetahui kapan suatu metode itu tepat untuk digunakan  dan  kapan  harus  menggunakan  kombinasi  beberapa metode.
Berdasarkan  uraian  di  atas  penulis  dapat  menyimpulkan  bahwa  faktor dalam  memilih  metode  untuk  dapat  diterapkan  kepada  peserta  didik  harus betul-betul  diperhatikan  oleh  pendidik.  Metode  itu  sendiri  mempunyai kelebihan  dan  kelemahan  sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  penggabungan beberapa  metode  untuk  digunakan  dalam  upaya  mendidik  agama  Islam  bagi remaja  korban  penyalahgunaan  NAPZA,  karena  suatu  metode  bila  berdiri sendiri akan kurang efektif bagi mereka melihat karakteristik dan sikapnya yang berbeda dengan para remaja pada umumnya.

## KESIMPULAN
Pelaksanaan  kegiatan  pendidikan  Islam  yang  diselenggarakan  di  pusat rehabilitasi  bagi  para  remaja  korban  penyalahgunaan  NAPZA  sangatlah  penting sebagai  penenteram  batin.  Mereka  menerima  berbagai  pengetahuan,  bimbingan  dan arahan  agar  mereka  memiliki  kesadaran  bahwa  apa  yang  telah  dilakukannya merupakan  perbuatan  dosa  dan  mempunyai  banyak  mudarat,  baik  bagi  dirinya maupun  orang  lain.  Kedekatan  mereka  kepada  Allah  swt  yang  tercermin  pada ketaatannya  dalam  beribadah  dan  berakhlak  al-Karimah  akan  dapat  mengatasi gangguan-gangguan psikis sehingga perkembangan mental yang sehat akan dicapai.
Pendidikan agama Islam menjadi lebih istimewa karena memiliki spirit yang mendalam,  berdasarkan  keimanan  untuk  memperteguh  akidah.  Dengan  demikian pendidikan agama Islam mempunyai peranan yang sangat penting dalam memajukan nilai-nilai keimanan, mendidik emosi, etika dan intelektual.

## DAFTAR PUSTAKA
Abu Abdullah Ahmad Ibn Hambal. Musnad Ahmad Hambal . Beirut: Dar Shawir, tt.
Tafsir, Ahmad. Filsafat Pendidikan Islam . Bandung: Remaja Rosdakarya, 2006.
____________. Ilmu  Pendidikan  Dalam  Perspektif  Islam .  Bandung:  Remaja Rosdakarya, tt.
Hawari, Dadang. Al- Qur’an: Ilmu Kedokteran Jiwa dan Kesehatan Jiwa . Yogyakarta: Dana Bhakti Prima Yasa, 1999.
Departemen  Pendidikan  Nasiona. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia. Jakarta:  Balai Pustaka, 2001.
Karsono, Edi. Mengenal Kecanduan Narkoba dan Minuman Keras . Bandung: Yrama Widya, 2004.
Nasution, Harun. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya . Jakarta: UI Press, 1979.
Imam Ibn Husain Muslim Bin al-Hajjaj al-Qutsairy al-Naisaburi. Shahih Muslim .
Beirut: Dar Ibn Hajm maktabah al- Ma’arif , tt.
Hakim,  M.  Arief. Bahaya  Narkoba – Alkohol:  Cara  Islam  Mengatasi,  Mencegah  dan Melawan . Bandung: Nuansa, 2004.
Muhammad Athiyyah al-Abrasyi. Ruh al- Islam Matba’ah La jnah al-Bayan al-Arabi , Terj  Syamsuddin  Asyrofi  dkk, Beberapa  Pemikiran  Pendidikan  Islam . Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1996.
Muhyani.  Metodologi  Penelitian:  Cara  Mudah  Melakukan  Penelitian.  UIKA Press, 2019.
Hastuti,  Pudji.  dkk. Pelayanan  Rehabilitasi  Terpadu  Bagi  Korban  Penyalahgunaan Narkoba . Jakarta: BKSN, 2001.
Munawwar, Rofi. Globalisasi Persoalan Manusia Modern: Solusi Tarbiyah Islamiyyah . Surabaya: Risalah Gusti, 1995.
Azwari, Saefuddin. Metode Penelitian . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998.
Sudarsono. Kenakalan Remaja . Jakarta: Rineka Cipta, 2004.
Odea, Thomas F. Sosiologi Agama . Jakarta: Rajawali Press, 1995.
Sianipar, Togar M. dkk. Pedoman Pencegahan Penyalahgunaan Narkoba bagi Pemuda . Jakarta: BNN RI, 2004.
Surakhman, Winarno. Metode Penelitian . Jakarta: LP3ES, 1990.
Daradjat, Zakiah. Ilmu Jiwa Agama . Jakarta: Bulan Bintang, 1970.
___________, Membina Nilai-Nilai Moral Indonesia , Jakarta: Bulan Bintang.