Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 269 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense

## Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M)
Volume 4, Nomor 1, (2023) hal. 269-282 pISSN 2721-5156 | eISSN 2721-5148 Terakreditasi Peringkat 4 - SK No. 225/E/KPT/2022 http://riset.unisma.ac.id/index.php/jp2m/article/view/20069 DOI: 10.33474/jp2m.v4i1.20069

## Permainan tradisional sebagai media dukungan psikososial anak dan remaja penyintas bencana
Sri Mulyani Nasution 1 *, Rizky Purnomo Adji Churnawan 1 , Pradika Sulaeman 2 , Aminah Agustinah 2 1 Universitas Jayabaya, Jakarta, Indonesia
2 Universitas Putra Indonesia, Cianjur, Indonesia *email Koresponden Penulis: srimulyaninasution2@gmail.com

## Info Artikel ABSTRAK
Riwayat Artikel Diajukan: 2023-05-14
Diterima: 2023-07-19 Diterbitkan: 2023-07-29
Lisensi : cc-by-sa
Copyright © 2023 Penulis
Di antara media dukungan psikososial yang diberikan pada anak-anak dan remaja korban gempa cianjur adalah melibatkan mereka dalam permainan  tradisional.  Jenis  permainan  yang  dipilih  sebagai  teknik intervensi psikososial untuk memulihkan kondisi psikososial anak-anak dan  remaja  penyintas  gempa  Cianjur  adalah  permainan sondah/engklek,  ular  naga,  batu  taba,  gembatan,  dan  gobag  sodor. Sebelum memberikan intervensi, dilakukan observasi dan wawancara dan  diperoleh  gambaran  bahwa  anak-anak  yang  pada  awalnya menunjukan perilaku yang murung dan pendiam menjadi tampak lebih riang  dan  aktif  karena  dapat  berinteraksi  dengan  teman-temannya. Metode Pengabdian kepada Masyarakat menggunakan metode Service- Learning  atau  SL.  Pelaksana  pengabdian  melakukan  aktivitas  yang melibatkan  pengalaman  praktis,  pembelajaran  akademik  dan keterlibatan masyarakat. Hasil pengabdian masyarakat menunjukkan bahwa anak-anak merasa aman dan nyaman saat melakukan aktivitas bermain permainan tradisional. Anak yang mengalami trauma dapat keluar dari trauma. Dengan demikian disimpulkan bahwa permainan tradisional efektif untuk diberikan sebagai media dukungan psikososial bagi anak-anak dan remaja penyintas bencana. Permainan tradisional dapat  menurunkan  trauma,  rasa  cemas,  dan  takut  pada  anak  dan remaja.
Kata Kunci : permainan tradisional; dukungan psikososial; bencana cianjur Cara mensitasi artikel:
Nasution, S. M., Churnawan, R. P. A., Sulaeman, P., & Agustinah, A. (2023). Permainan tradisional sebagai media dukungan psikososial anak dan remaja penyintas bencana. Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M), 4 (1), 269–282. https://doi.org/10.33474/jp2m.v4i1.20069

## PENDAHULUAN
Bencana  alam,  khususnya  gempa  yang  terjadi  di  cianjur  berdampak  pada semua  aspek.  Selain  menyebabkan  kerugian  secara  materiil  seperti  kehilangan rumah dan harta benda yang rusak karena gempa, gempa juga berdampak kepada kondisi psikologis anak-anak dan remaja yang mengalami kejadian tersebut. Anak- anak dan remaja merupakan korban yang penanganannya harus menjadi prioritas
270 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a
Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
karena secara psikologis anak-anak dan remaja sangat rentan mengalami trauma, ketakutan,  dan  kecemasan  setelah  mengalami  bencana  alam.  Dari  hasil  survey awal yang dilakukan melalui wawancara umum dan observasi, ditemukan bahwa perlu  dilakukan  intervensi  psikososial  untuk  membantu  anak-anak  dan  remaja korban gempa di Cianjur yang terjadi tanggal 21 November 2022, dimana banyak anak-anak dan remaja yang menjadi trauma saat mendengar suara keras, takut untuk  masuk  ke  dalam  rumah,  murung,  bahkan  kecemasan  berlebih  akan terjadinya  gempa  kembali.  Untuk  menangani  hal  tersebut  maka  dibutuhkan pendekatan  dan  intervensi  yang  sesuai  bagi  anak-anak  dan  remaja  sehingga permasalahan psikologis dapat diatasi secara efektif.
Usia  anak-anak  merupakan  usia  bermain  bersama  teman-teman  sebaya. Bermain  merupakan  salah  satu  kebutuhan  penting  yang  harus  didapatkan  oleh anak. Dari bermain, anak dapat mengembangkan karakter, psikis, fisik, maupun kognitif. Manfaat yang diperoleh dari bermain di antaranya dapat bekerjasama, berinteraksi dengan teman sebaya, menambah teman di lingkungan tempat tinggal anak, meningkatkan kemampuan sosial anak, mengembangkan kemampuan fisik seperti  keterampilan  motorik,  dan  mengembangkan  kreativitas  anak,  dan kompetensi sosial saat berkumpul dengan kelompok teman sebayanya (Iswinarti, 2017b).
Pasca  gempa,  kompetensi  sosial  anak  dan  remaja  perlu  kembali dikembangkan  dengan  mengenalkan  dan  mengajak  anak-anak  dan  remaja bermain  permainan  tradisional.  Permainan  tradisional  memiliki  nilai-nilai terapeutik dan bermanfaat dalam mengatasi permasalahan anak. Misalnya pada permainan  tradisional  Engklek  (Iswinarti,  2010).  Di  samping  itu,  permainan tradisional  berdampak  baik  bagi  pembentukan  karakter  anak-anak  Indonesia, generasi penerus dan harapan bangsa (Nur, 2013). Hasil penelitian Yuningsih dan Wahyuni  (Yuningsih  &  Wahyuni,  2021)  menunjukkan  bahwa  permainan tradisional  Bentengan  dapat  meningkatkan  keterampilan  sosial  pada  anak. peningkatan  nilai  rata-rata  pada  keterampilan  sosial  anak  diperoleh  antara sebelum dan sesudah pelaksanaan kegiatan permainan tradisional Bentengan.
Di  antara  jenis dukungan  psikososial  yang  diberikan  pada  anak-anak  dan remaja  korban  gempa  cianjur  dilakukan  dengan  mengajak  mereka  bermain permainan  tradisional seperti,  sondah/engklek,  ular  naga,  batu  taba,  gembatan, dan  gobag  sodor.  Permainan-permainan  ini  telah  dipilih  sebagai  intervensi psikososial  untuk  memulihkan  kondisi  psikososial  anak-anak  dan  remaja penyintas  gempa.  Kondisi  trauma  pada  anak-anak  dan  remaja  ini  berasal  dari adanya  keadaan  stres  ketika  mengalami  gempa  bumi  dan  stres  tersebut  tidak dapat  diatasi  oleh  mereka,  sehingga  terus  membuat  anak  dan  remaja  tersebut merasa takut, cemas, bahkan sedih jika mengingat peristiwa tersebut. Hal ini akan memengaruhi  kepada  proses  penyesuaian  diri,  menghambat  perkembangan emosi  dan  sosial,  dan  memengaruhi  aspek  psikologis  lainnya.  Dalam  mengatasi keadaan traumatik diperlukan deteksi awal seberapa tinggi perasaan trauma yang dimiliki  anak  dan  remaja.  Metode  intervensi  menggunakan  permainan  ini  pun telah disesuaikan dengan kondisi psikologis mereka.
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 271 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Meskipun permainan tradisional mempunyai nilai-nilai sosial dan psikologis yang tinggi, namun beberapa kendala mempersulit penerapannya pada masa ini. Beberapa faktor yang mempersulit di antaranya karena tidak adanya pewarisan, tidak tersedianya lahan dan anak-anak dan remaja lebih tertarik pada permainan yang lebih modern (Iswinarti, 2017a). Masifnya perkembangan teknologi digital dan  internet  saat  ini  telah  mengubah  media  permainan  anak  ke  perangkat teknologi digital berbasis internet. Hal ini diperkuat dengan hasil penelitian Riadi dan Lestari (Riadi & Lestari, 2021) yang mengacu pada fenomena bahwa di era digital  ini,  cara  bermain  anak-anak  telah  berubah  sesuai  perkembangan  zaman dimana anak lebih  sering memainkan permainan  modern  sehingga  mengurangi interaksi sosial anak. Hasil penelitian menunjukkan bahwa permainan tradisional ternyata  lebih  efektif  untuk  perkembangan  sosial  siswa  sekolah  dasar  di  era digital. Disamping itu, nilai-nilai budaya dalam permainan tradisional juga dapat dilestarikan.
Intervensi  menggunakan  bemacam-macam  permainan  tradisional  yang dilakukan  dan  disesuaikan  dengan  kondisi  psikologis  dan  tujuan  yang  ingin dicapai.  Misalnya  pada  permainan  sondah  atau  engklek,  menurut  Iswinarti (Iswinarti,  2010)  permainan  ini  dilakukan  untuk  menjadi  deteksi  awal  apakah anak  memiliki  masalah  psikologis  dan  seberapa  besar  masalah  psikologisnya (seperti,  trauma,  cemas,  dll).  Ketika  anak  terlihat  ragu-ragu  dalam  memulai permainan  atau  bahkan  hanya  diam  saja,  kemungkinan  terdapat  masalah penyesuaian  diri  pada  anak  yang  dapat  dipengaruhi  faktor-faktor  tertentu. Sedangkan permainan Ular Naga adalah permainan yang dilakukan berkelompok dan dapat menjadi tempat anak untuk belajar bersosialisasi dan mengendalikan emosinya  (Djulaekah,  2013).  Permainan  ular  naga  dilakukan  karena  banyaknya anak-anak  dan  remaja  yang  murung  dan  akhirnya  tidak  bersosialisasi  dengan teman  sebayanya,  diharapkan  dengan  permainan  ini  anak-anak  dan  remaja mempunyai tempat untuk mengekspresikan emosinya dan belajar besosialisasi. Permainan batu hantam dilakukan untuk melatih konsentrasi dan ketelitian anak, sehingga anak dituntut harus fokus ketika melakukan permainan ini. Dengan demikian, permainan batu hantam dapat melatih aspek kognitif anak (Iswinarti, 2017b)  sehingga  anak  dapat  melakukan  coping  dan  problem  solving  jika mengalami  kondisi  stres.  Permainan  boy-boyan  dapat  melatih  kerjasama  dan kosentrasi dimana anak dituntut untuk memikirkan strategi untuk menang. Hal ini melatih anak untuk mengidentifikasi suatu masalah dan mencari solusinya. Upaya mengindentifikasi  masalah  dan  mencari  solusi  ini  dapat  diimplementasikan kepada  masalah  trauma  yang  dialami  anal  dan  remaja  (Iswinarti,  2016). Sedangkan  permainan  gobag  sodor  atau  galah  sin  lebih  banyak  berfokus  pada kualitas  jasmani  anak-anak  dan  remaja,  dimana  permainan  ini  membutuhkan keaktifan  gerak  dan  menjadikan  anak  aktif  bergerak.  Galasin  juga merepresentasikan  usaha  untuk  melewati  rintangan  dalam  hidup  yang ditunjukkan simbol melalui permainan galah sin ini (Iswinarti, 2017b).
Salah  satu  permainan tradisional  yang  mampu  meningkatkan  kompetensi sosial  adalah  “Permainan  Gembatan”.  “Permainan  Gembatan”  merupakan permainan tradisional yang dilakukan secara kelompok dan hanya menggunakan
272 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a
Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
bola kasti dan pecahan genting. Di dalamnya terdapat unsur gerakan motorik kasar yaitu  berlari,  melempar,  dan  menangkap.  Dalam  hal  ini,  permainan  gembatan dapat  meningkatkan  kompetensi  sosial  anak,  contohnya  anak  dapat  berkumpul dan bermain bersama (Iswinarti, 2017a).
Intervensi psikososial melalui permainan tradisional yang diberikan pada anak-anak  dan  remaja  (siswa  SMP)  penyintas  gempa  Cianjur  bertujuan  untuk membantu anak dan remaja penyintas agar dapat mengatasi permasalahan yang mereka  hadapi  pasca  gempa,  mengembalikan  keceriaan  mereka  sekaligus mengambil  manfaat  dari  permainan  tradisional  itu  sendiri  antara  lain:  (a) Mengembalikan  dan  mengembangkan  kemampuan  kerjasama  dengan  teman sebaya sebagai salah satu kompetensi perkembangan sosial dan emosional yang diperlukan anak-anak dan remaja penyintas gempa Cianjur; (b) Mengembalikan dan  mengembangkan  kemampuan  interaksi  sosial  dan  komunikasi  untuk membantu perkembangan bahasa pada anak-anak dan remaja penyintas gempa Cianjur;  (c)  Mengembalikan  dan  mengembangkan  kompetensi  sosial  dan kemampuan  penyesuaian  diri  pada  anak-anak  dan  remaja  penyintas  gempa Cianjur.

## METODE
Service-Learning atau SL merupakan aktivitas yang melibatkan pengalaman praktis,  pembelajaran  akademik  dan  keterlibatan  masyarakat.  Terdapat  tiga kriteria  penting  yang  harus dipertimbangkan  dalam Service-Learning ,  yaitu:  (1) Layanan  harus  sesuai  kebutuhan  dan  memberi  manfaat  bagi  masyarakat  serta melibatkan masyarakat; (2) Meningkatkan Kualitas Pembelajaran Akademik; (3) Mahasiswa  berpartisipasi  secara  aktif  dan  bekerjasama  dengan  Masyarakat (Afandi et al., 2022).
Kesediaan pihak penanggungjawab lokasi pengungsian untuk bekerjasama dalam  program  yang  akan  dilaksanakan  juga  diupayakan  agar  kegiatan  dapat terwujud  dan  terlaksana  dengan  baik.  Mengawali  kegiatan,  terlebih  dahulu diberikan  pengenalan.  Hal  ini  dilakukan  untuk  memberikan  gambaran  jelas tentang jenis Permainan Tradisional yang dipilih agar para peserta dapat belajar dan  memahami  proses  permainan  tersebut.  Skema  Pelaksanaan  Pengabdian kepada Masyarakat sebagai gambar 1 berikut.
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 273 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Gambar 1 . Skema pelaksanaan intervensi psikososial dalam bentuk permainan tradisional

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pelaksanaan  intervensi  psikososial  dengan  menggunakan  permainan tradisional  dilakukan  untuk  menangani  masalah-masalah  yang  timbul  setelah gempa bumi di Cianjur. Dalam intervensi ini, sasaran intervensi adalah anak-anak dan remaja penyintas gempa bumi di cianjur. Sebelum intervensi diberikan, tim relawan  yang  sekaligus  menjadi  fasilitator  melakukan  survey  awal  berupa wawancara  umum  dan  observasi  untuk  melihat  perilaku  sebelum  dan  sesudah intervensi.  Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  yang  dilakukan  sebagai asesmen awal di beberapa posko pengungsian diperoleh data bahwa anak-anak dan remaja di posko-posko tersebut awalnya menunjukan perilaku yang murung dan pendiam. Mereka mengalami trauma, kecemasan, dan rasa takut yang terus menerus. Sebagai tindak lanjut hasil yang diperoleh dari observasi dan wawancara awal  ini,  tim  relawan/fasilitatir  memilih  bentuk  intervensi  psikososial  dengan metode permainan tradisional. Pelaksanaan pengabdian melakukan aktivitas yang melibatkan  pengalaman  praktis,  pembelajaran  akademik  dan  keterlibatan masyarakat.  Dosen  dan  mahasiswa  Fakultas  Psikologi  Universitas  Jayabaya bekerjasama dan Universitas Putra Indonesia (Gambar 2) melaksanakan kegiatan dukungan  psikososial  bagi  penyintas  gempa  Cianjur  dengan  memberikan intervensi  psikososial  dalam  bentuk  aplikasi  permainan  tradisional.  Tujuan kegiatan ini terbagi dua bagian: (1) bagian pertama, bagi pelaksana kegiatan yang terdiri dari dosen dan mahasiswa Fakulktas Psikologi Universitas Jayabaya Jakarta dan  Universitas  Putra  Indonesia  Cianjur  kegiatan  ini  bertujuan  untuk mendapatkan  pengalaman  praktis  di  lapangan  sebagai  praktek  pembelajaran akademik  yang  diperoleh  di  kampus.  (2)  bagi  anak-anak  dan  remaja  penyintas gempa  Cianjur,  kegiatan  ini  untuk  membantu  mereka  keluar  dari  dampak psikologis yang disebabkan bencana gempa bumi.
274 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a
Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Gambar 2 . Tim Fakultas Psikologi Universitas Jayabaya dan Tim Universitas Putra Indonesia bekerjasama melakukan intervensi Psikososial
Kegiatan Pengabdian kepada Masyarakat ini dilakukan di tiga lokasi dalam waktu yang berbeda (Tabel 1).
Tabel 1 . Lokasi pelaksanaan intervensi psikososial dengan metode “permainan tradisional” Tanggal Pelaksanaan Lokasi Pelaksanaan Sasaran Intervensi 24/12/2022 Kp. Salakawung Desa Sarampad Kec. Cugenang Kab. Cianjur. Anak-anak Penyintas Gempa Cianjur 27/12/2022 Sekolah darurat. SDN Salakawung Tenda darurat warga Kp. Salakawung Desa Sarampad Kec. Cugenang Kab. Cianjur. Anak-anak Penyintas Gempa Cianjur 28/12/2022 MTSN 06 Cianjur Jl. Dipawangi Komplek BTN Joglo Rt.03 Rw.13, Sawah Gede, Kec. Cianjur, Kab. Cianjur Siswa MTSN 06 Cianjur 06/01/2023 Universitas Putra Indonesia Cianjur Siswa MTSN 06 Cianjur
Karena tidak adanya pewarisan kepada generasi baru mengenai permainan tradisional, maka dianggap perlu memperkenalkan terlebih dahulu dan memberi petunjuk  mengenai  konsep,  manfaat  dan  aplikasinya.  Anak-anak  dan  remaja dilibatkan untuk memahami bentuk permainannya sehingga mereka akan dapat melakukan  sendiri  setelah  kegiatan  pengabdian  masyarakat  telah  berakhir. Gambar 3 menunjukkan saat tim memberikan pengarahan tentang cara bermain permainan  tradisional  (lihat  gambar  3).  Program  intevensi  psikososial  dengan permainan tradisional diawali dengan memperkenalkan nama permainan kepada peserta, kemudian dijelaskan mengenai bentuk permainan yang akan dilakukan. Tim menjelaskan mengenai aturan dan cara bermain agar permainan dilakukan dengan  benar  dan  adil.  Sebelum  dilakukan  permainan  para  tim  fasilitator melakukan  demonstrasi  bagaimana  permainan  dilakukan  dan  peserta  dapat bertanya  mengenai  bagian  yang  belum  dipahami.  Tim  fasilitator  kemudian menanyakan kembali kepada peserta untuk memastikan bahwa mereka mengerti cara bermain permainan tersebut. Ketika peserta sudah mengerti maka permainan dapat dimulai dan tim fasilitator hanya memberi arahan dari luar permainan dan membiarkan permainan dilakukan oleh peserta agar tercipta sosialisasi yang baik.
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 275 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Setelah permainan selesai dan didapatkan pemenang dari setiap permainan, maka tim fasilitator memberikan hadiah sebagai penghargaan terhadap kerja keras para peserta pemenang.
Gambar 3 . Tim sedang memberikan penjelasan tentang model permainan tradisional
Cara melakukan permainan yang disusun Iswinarti (2017) akan dijelaskan Selanjutnya.  Pada  Permainan "Gembatan" setiap  pemain  mendapatkan  giliran satu  kali  melempar  bola  untuk  merobohkan  tumpukan  genting.  Pemain  yang mendapatkan bola tidak boleh berlari hanya bisa melangkah satu kaki saja. Pemain tidak  boleh  terkena  lemparan  dari  lawan.  Pemain  melempar  bola  ke  pecahan genting agar mengenai sasaran. Jika pemain lawan melempar bola ke teman kita dan tidak mengenai sasaran maka harus cepat menata pecahan genting. Apabila pemain sudah berhasil menumpuk pecahan genting maka dengan cepat berteriak “Boy” yang menandakan bahwa pecahan genting telah berhasil disusun. Pemain tidak  boleh  keluar  melebihi  batas  yang  telah  disepakati.  Pelaku  permainan memerlukan strategi, konsentrasi dan kecepatan agar bisa menang, namun saat pemain  melempar  bola  ke  lawan  tidak  boleh  terlalu  keras.  Berbagai  aspek psikologis  ikut  berperan  dalam  permainan  ini,  seperti  memberikan  motivasi  ke teman  ketika  tidak  bisa  mengenai  sasaran;  mengendalikan  diri  agar  tidak melempar  pada  bagian  kepala;  mengendalikan  emosi  ketika  pemain  atau anggotanya terkena lemparan bola musuh; tidak emosi ketikabidikan anggota tim tidak  bisa  mengenai  sasaran.  Gambar  berikut  menunjukkan  kegiatan  fasilitator saat menjelaskan Permainan Gembatan (Gambar 4).
276 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Pada  permainan "Engklek”,  p emain  melakukan  engkle  yakni  dengan menggunakan satu kaki saja yaitu kaki kiri diangkat, kecuali pada kotak tertentu. Pemain melempar gaju (pecahan genting) dan tidak boleh terkena atau keluar dari garis yang telah dibuat sesuai dengan bentuknya. Pemain harus menginjak omah miliknya,  dan  ketika  sudah  mendapatkan  omah  pemain  tidak  boleh  melakukan engkle  pada  omah  (rumah)  lawan.  Saat  ontang-anting  (beling  ditaruh  di  atas pundak,  di  kepala,  dan  kaki)  beling  tidak  boleh  jatuh.  Apabila  pihak  musuh memiliki omah yang banyak maka pemain akan menghadapi banyak masalah dan rintangan. Pemain akan berusaha atau berlomba mengumpulkan omah sebanyak- banyaknya.  Pemain  berusaha  mendapatkan  omah  yang  banyak.  Pemain membiarkan omah miliknya dilewati musuh dengan garis tertentu. Pemain harus bisa mengendalikan dirinya agar gaju yang dibawa tidak jatuh, selain itu pemain harus  mengendalikan  dirinya  agar  setiap  lompatan  tidak  terkena  pembatas (Gambar 5).
Gambar 5 . Permainan engklek
Permainan "Wak-Wak  Gung" (Gambar  6) membutuhkan  banyak  pemain. Dua  orang  pemain  bertugas  sebagai  gerbang  dengan  merentangkan tangan  dan melindungi  anak  buahnya  agar  tidak  terkena  musuh.  Pemain  yang  di  belakang gerbang harus bergerak mengikuti induk atau kepala. Pemain belajar mengambil keputusan untuk ikut kelompok A atau B. Saat melewati terowongan, para pemain atau  semua  anggota  kelompok  harus  bernyanyi.  Saat  nyanyian  selesai  terdapat satu  pemain  yang tertangkap,  di  sana  terjadi  perundingan  yang  diberikan  pada pemain agar memilih penjaga A atau B. Bila pesertanya sudah ditangkap semuanya dan selesai nyanyian berhenti serta melihat peserta yang paling banyak mendapat peserta akan diancam oleh lawan, dengan berkata " Awas, lek anakmu tuku trasi tak hadang " yang artinya “Awas, kalau anakmu beli terasi akan ku hadang". Pemain harus  bekerjasama  dengan  pemain  lain  dalam  satu  kelompok  (A)  dan  (B)  yang saling  merebut  anak  buahnya  Pemain  berusaha  untuk  mempertahankan  teman anggota  kelompoknya  dan  serangan  musuh  yang  akan  merebut  anggota.  Para pemain  tidak  boleh  terpancing  suasana  ketika  salah  satu  anggota  kelompoknya berhasil  direbut  oleh  pemain  lawan,  Dan  anggota  kelompok  harus  berusaha menjaga  sesama  anggota  kelompoknya  agar  tidak  dapat  direbut  oleh  kelompok lawan.
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 277 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Gambar 6 . Fasilitator memberi penjelasan tentang permainan dan model permainan wak-wak gung
Pada  Permainan "Gobag  Sodor" ,  tugas  pemain  adalah  berlari  untuk meloloskan diri dari penjagaan pemain lawan, namun tetap berada pada daerah atau  wilayah  bermain.  Jika  pihak  penjaga sulit  ditembus  maka  dibutuhkan  cara agar  bisa  menembus  penjaga  tersebut.  Agar  satu  tim  bisa  menang  dibutuhkan kerjasama yaitu ketika ada teman yang mau melewati garis maka yang lain harus memancing  musuh  agar  temannya  bisa  lolos.  Pemimpin  tim  harus  mengatur strategi agar semua anggota tim bisa melewati garis. Jika ada pemain yang tidak bisa  menembus  garis  sebaiknya  temannya  harus  menolong  dengan  mengecoh penjaga agar temannya bisa keluar. Penjaga tidak boleh terpancing ketika pihak pemain mencoba mengecoh agar temannya bisa melewati garis. Pemain juga tidak boleh buru-buru untuk menembus garis karena bisa tertangkap penjaga. Berikut gambar yang menunjukkan permainan gobak sodor (Gambar 7).
Gambar 7 . Permainan gobag sodor
Permainan “Batu  Taba”. Saat  melompat  dan  membawa  batu  maka  kaki pemain yang membawa batu tidak boleh jatuh menyentuh tanah. Pemain harus berhasil menangkap batu yang dilemparkan oleh pemain lawannya dan pemain lawannya  dan  pemain  lawan  melemparkan  batu  ke  musuh  dengan  cara berjongkok ataupun berdiri sambil melangkah 1 depa (sekitar 85 cm) dan batu harus  dilemparkan  melalui  selangkangan (di  antara  dua kaki).  Pemain  pertama yang  dapat  merobohkan  batu  musuh  dapat  melanjutkan  kembali  untuk merobohkan batu musuh yang masih berdiri. Jika pemain tadi gagal merobohkan batu milik musuh maka pemain yang berikutnya yang tersisa dapat merobohkan
278 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a
Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
batu  milik  musuh.  Pemimpin  kelimpok  harus  membuat  strategi  agar  timnya menang  yaitu  dengan  membagikan  cara  (bagi  yang  menguasai)  agar  semua mengenai sasaran. Pemain harus berhati-hati ketika membawa batu dengan kaki agar  tidak  jatuh.  Memberikan  motivasi  jika  teman  di  kelompoknya  tidak  bisa mengenai sasaran melempar batu. Bisa menahan dan mengendalikan emosi marah jika teman di kelompoknya tidak bisa mengenai sasaran.
Hasil  intervensi  menunjukkan  bahwa  secara  umum  aktivitas  permainan tradisional  membuat  peserta  menjadi  terlihat  lebih  senang  dan  aktif  karena adanya  interaksi  dengan  teman-teman  sebayanya.  Hasil  observasi  lainnya menunjukkan bahwa beberapa  anak yang pada awalnya merasa takut dan tidak ingin  ikut  bermain  menjadi  ikut  bermain  setelah  melihat  teman-temannya bermain  dengan  riang,  hal  ini  menunjukan  bahwa  suasana  bermain  dapat membuat anak merasa aman dan nyaman untuk berinteraksi dengan orang lain. Dari  hasil  wawancara  ditemukan  beberapa  anak  mengalami  trauma  karena mengalami gempa bumi sehingga tidak mau jauh dari orang tuanya bahkan sampai tidak mau masuk ke dalam rumah. Dengan mengikuti permainan dengan teman- temannya,  anak  yang  mengalami  trauma  menjadi  merasa  tidak  sendiri  dan menyadari  bahwa  bukan  hanya  dirinya  yang  mengalami  kejadian  tersebut. Menurut keterangan yang diperoleh dari orangtuanya, hal ini mampu menurunkan rasa takut anak untuk kembali masuk ke dalam rumah dan dapat mengurangi rasa cemas  mereka  karena  berinteraksi  dengan  teman-teman  sebaya  mereka  saat bermain.  Anak-anak  dan  remaja  penyintas  menjadi  lebih  bersemangat  dalam beraktivitas  dan  meningkatkan  kemampuan  diri  mereka  serta  membantu perkembangan  anak  khususnya  dalam  kompetensi  sosial.  Dengan  demikian disimpulkan bahwa permainan tradisional efektif untuk diberikan sebagai media dukungan psikososial bagi anak-anak dan remaja penyintas bencana. Permainan tradisional  dapat  menurunkan  trauma,  rasa  cemas,  dan  takut  pada  anak  dan remaja. Ada perubahaan antara kondisi sebelum diberikan intervensi psikososial dengan  setelah  diberikan  intervensi  psikososial.  Data  mengenai  perubahan tersebut didapatkan dari hasil observasi dan wawancara dengan para penyintas yang  mengikuti  proses  intervensi  psikososial  dengan  metode  permainan tradisional hingga selesai. Berikut ini gambaran hasil dari pelaksanaan intervensi psikososial.
Tabel 2 . Hasil intervensi psikososial dengan metode “permainan tradisional”
Kondisi Sebelum Intervensi Kondisi Setelah Penyintas terlihat murung, tidak ingin melakukan interaksi dengan teman sebaya Mengikuti Kegiatan Permainan Tradisional Setelah mengikuti kegiatan permainan tradisional penyintas terlihat senang dan mereka juga mulai melakukan interaksi dengan teman sebayanya Penyintas mengalami trauma dan tidak dapat jauh dari orangtuanya, bahkan untuk bermain dengan teman sebaya Mengikuti Kegiatan Permainan Tradisional Setelah mengikuti kegiatan permainan tradisional, trauma yang dialami penyintas mulai berkurang karena bertemu teman sebaya sesama penyintas. Mereka menjadi berani untuk bermain dengan teman tanpa harus terus bersama orangtua
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 279 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
Penyintas mengalami ketakutan jika terjadi gempa kembali dan menjadi lebih pasif di lingkungan sosialnya Mengikuti Kegiatan Permainan Tradisional Setelah mengikuti kegiatan permainan tradisional perasaan takut yang dirasakan penyintas menjadi menurun dan mereka dapat kembali aktif berinteraksi dengan lingkungan sekitarnya Penyintas merasa sedih dan cemas tentang kemungkinan gempa terjadi lagi dan menjadi lebih sering berdiam diri dan sulit berinteraksi kembali Mengikuti Kegiatan Permainan Tradisional Setelah diberikan permainan tradisional dan melakukan interaksi dengan orang lain penyintas menjadi lebih mengerti tentang kecemasannya dan pemahaman tersebut berhasil mengurangi kecemasan yang dirasakannya
Pemberian intervensi psikososial dengan melibatkan anak-anak dan remaja penyintas  bencana  gempa  bumi  menunjukkan  hasil  yang  signifikan.  Kegiatan tersebut dapat mengembalikan kemampuan kerjasama dengan teman sebayanya dan kemampuan kerjasama ini merupakan salah satu kompentensi perkembangan sosial  dan  emosional  sesuai  tahapan  perkembangan  mereka.  Permainan tradisional  ini  juga  membuat  para  penyintas  dapat  berinteraksi  satu  sama  lain sehingga  selain  mendapatkan dukungan  sosial  yang  baru  juga dapat  membantu perkembangan bahasa mereka. Hasil lainnya adalah bahwa permainan tradisional dapat meningkatkan penyesuaian diri para penyintas. Hal ini dipandang penting karena  dampak  psikologis  yang  ditimbulkan  setelah  gempa  dapat  menurunkan kemampuan dalam penyesuaian diri.
Disamping  untuk  mengembalikan  keceriaan  anak  dan  remaja  penyintas gempa  serta  menyembuhkan  mereka  dari  trauma,  intervensi  psikososial  dalam bentuk  permainan  tradisional  ini  juga  akan  mengembangkan  berbagai  aspek psikologis (iswinarti, 2017b) sebagai berikut: motorik (ketahanan fisik, koordinasi otot  tangan  dan  kaki);  kognitif  (konsentrasi,  kreativitas  anak  dalam  menyusun strategi,  kreativitas  anak  dalam  problem  solving);  perkembangan  sosial (kemampuan  bersosialisasi,  meningkatkan  komunikasi,  dorongan  berkompetisi, kemampuan  kerjasama);  kepribadian  (harga  diri  dan  rasa  percaya  diri,  rasa sportivitas,  kemampuan  mengambil  keputusan  dan  tanggung  jawab);  emosi, mengembangkan kesabaran dan kemampuan mengendalikan diri, mengembangkan kemampuan mengontrol emosi).
Intervensi  psikologis  ditujukan  untuk  meningkatkan  sumber  daya  dan kemampuan individu untuk mendukung sikap menghadapi situasi yang merugikan sambil mempertahankan fungsi adaptif (Sisto et al., 2019). Intervensi psikososial yang  dilakukan  pada  penelitian  ini  memanfaatkan  permainan  tradisional  yang disesuaikan dengan kebutuhan anak-anak dan remaja. Karena pada usia anak-anak dan  remaja  merupakan  usia  bermain  bersama  teman-teman  sebaya.  Bermain merupakan salah satu kebutuhan penting yang harus didapatkan oleh anak. Dari bermain,  anak  dapat  mengembangkan  karakter,  psikis,  fisik,  maupun  kognitif (Iswinarti, 2017b).
Dalam pelaksanaan intervensi psikososial yang dilakukan relawan Fakultas Psikologi Universitas Jayabaya dan Universitas Putra Indonesia, intervensi melalui permainan tampak menunjukkan hasil yang paling cepat untuk membawa anak- anak  keluar  dari  kemurungannya.  Saat  bermain,  mereka  seolah  lupa  bahwa
280 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a
Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
mereka baru saja dihantam bencana yang memberian dampak yang berbeda-beda pada setiap anak; ada yang kehilangan orangtua, saudara, sahabat, rumah rusak, sekolah hancur, atau tempat belajar mengaji yang sudah hilang. Namun, saat larut dalam  permainan,  anak  larut  dalam  permainan  dan  tampak  riang  gembira (Andriani et al., 2023).  Nilai-nilai terapeutik yang terkandung dalam permainan tradisional seperti engklek memiliki nilai deteksi dini untuk mengetahui anak yang mempunyai  masalah.  Permainan  tradisional  juga  membantu  anak  untuk mengkomunikasikan  perasaannya  secara  efektif  dengan  cara  yang  alami, mengurangi kecemasan, pengendalian diri dan pelatihan konsentrasi. Permainan juga  mengembangkan  nilai  sosial  dimana  anak  belajar  ketrampilan  sosial  yang akan  berguna  untuk  bekal  dalam  kehidupan  nyata  (Iswinarti,  2010).  Dengan demikian,  permainan  tradisional yang  dilakukan  ini  mempunyai  manfaat dalam segala  aspek  seperti  perkembangan  motorik,  kognitif,  sosial,  kepribadian,  dan emosi.  Dengan  mengembangkan  aspek-aspek  ini  maka  anak  dapat mengembangkan kemampuan menghadapi masalah, sehingga dapat mengurangi trauma, perasaan cemas, maupun perasaan takut.
Dari  sisi  lain  dilihat  bahwa  intervensi  psikososial  melalui  permainan tradisional  dapat  menyalurkan  energi  anak-anak  maupun  remaja  dan memfasilitasi  mereka  untuk  berinteraksi  dengan  lingkungannya.  Hal  ini  selain dapat  menyelesaikan  permasalahan  psikologis  mereka  juga  dapat  membantu mengembangkan diri mereka walau dalam keadaan yang terbatas. Hal ini selaras dengan apa yang disampaikan Martin Symonds  (Herman, 2015) bahwa prinsip- prinsip  intervensi  merupakan  upaya  memulihkan  kekuatan  penyintas, mengurangi  isolasi,  mengurangi  ketidakberdayaan  dengan  meningkatkan jangkauan pilihan korban dan untuk membekali penyintas menghadapi dinamika dominansi  agar  tetap  berada  dalam  jangkauan  pilihan  mereka,  dan  juga  umtuk melawan dinamika dominasi dalam pendekatan kepada korban.
Namun  demikian,  peran  penentu  kebijakan  juga  penting  karena  untuk kondisi sulit dalam skala besar seperti halnya bencana gempa tidak mungkin dapat diatasi oleh orang per orang, kelompok per kelompok, maupun antar komunitas (Nasution,  2021).  Upaya  yang  dilakukan  masyarakat  seperti  halnya  yang  telah dilakukan tim relawan dari Fakultas Psikologi Universitas Jayabaya dan Universitas Putra Indonesia Cianjur dapat menjadi upaya pendukung yang cukup membantu pemerintah dalam menangani permasalahan pada penyintas gempa Cianjur.

## SIMPULAN
Dari kegiatan pengabdian pada Masyarakat yang dilakukan tim relawan dari Fakultas Psikologi Universitas Jayabaya bekerjasama dengan tim Universitas Putra Indonesia Cianjur dalam bentuk intervensi psikososial menggunakan permainan tradisional  didapatkan  kesimpulan  bahwa  permainan  tradisional  efektif  untuk diberikan  sebagai  media  dukungan  psikososial  bagi  anak-anak  dan  remaja penyintas  bencana  dengan  tingkat  keberhasilan  100%.  Hal  ini  terlihat  dari terwujudnya tiga tujuan kegiatan setelah diberikan intervensi psikososial dengan metode permainan tradisional. Intervensi psikososial dengan metode permainan tradisional  efektif  untuk  menangani  masalah  psikososial  khususnya  pada
Jurnal Pembelajaran Pemberdayaan Masyarakat (JP2M) ~ 281 Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
penyintas  bencana  gempa  di  Cianjur.  Pemberian  permainan  tradisional  ini berhasil menurunkan masalah psikologis pada anak dan remaja seperti trauma, rasa sedih, rasa cemas, dan rasa takut, kesulitan berinteraksi sosial, tidak dapat menyesuaikan  diri  sebagai  dampak  bencana  gempa  bumi.  Di  samping  itu, pemberian permainan tradisional ini juga memiliki lima manfaat bagi anak-anak dan  remaja  yaitu  melatih  perkembangan  motorik,  meningkatkan  kemampuan kognitif,  meningkatkan  perkembangan  sosial,  meningkatkan  perkembangan kepribadian, dan memupuk perkembangan emosi
Membantu anak-anak dan remaja mencapai resiliensi dari suatu situasi sulit berskala besar bukanlah sesuatu yang bisa dicapai tanpa usaha; usaha pada level individu  harus  didukung  dengan  dukungan  masyarakat  di  lingkungan  untuk mendorong  tumbuhnya  resiliensi  serta  dukungan  dari  penentu  kebijakan.  Oleh sebab itu, perlu program-program lanjutan dari pemerintah sebagai usaha untuk memelihara  bahkan  meningkatkan  kondisi  kesehatan  psikologi  para  penyintas bencana  gempa  di  Cianjur  yang  juga  banyak  berada  pada  usia  anak-anak  dan remaja..

## UCAPAN TERIMA KASIH
Terimakasih  kami  ucapkan  kepada  PT.  Perkasa  Dua  Rajawali  yang telah mensponsori pelaksanaan pendampingan Psikososial bagi Penyintas Gempa Cianjur .
DAFTAR RUJUKAN Afandi,  A.,  Laily,  N.,  Wahyudi,  N.,  Umam,  M.  H.,  Kambau,  R.  A.,  Rahman,  S.  A., Sudirman, M., Jamilah, Kadir, N. A., Junaid, S., Nur, S., Ayu, R. D., Parmitasari, Nurdiyanah,  Wahyudi,  J.,  &  Wahid,  M.  (2022). Metodologi  Pengabdian
Masyarakat (Suwendi, A. Basir, & J. Wahyudi (eds.)). Direktorat Pendidikan Tinggi  Keagamaan  Islam,  Direktorat  Jenderal  Pendidikan  Islam, Kementerian Agama RI.
Andriani, A. D., Agustinah, A., Chotimah, D. H., Teguh, D. F., Muttaqin, E. Z., Indriani,
E., Esiyannera, E., Taher, K. P. M., Indira, L., Utama, M., Sulaeman, P., Nasution, S. M., Rahmat S., A. D., & Mustopo, W. I. (2023). Cianjur Bercerita Dukungan Psikososial untuk Penyintas Bencana . UNPI Press. Djulaekah, E. D. (2013). Meningkatkan Kemampuan Emosional Melalui Permainan Ular Naga Anak Kelompok B Di TK Hidayatus Shibyan. PAUD Teratai, 2 (2). Herman,  J.  L.  (2015). Trauma  and  recovery:  The  aftermath  of  violence—from domestic abuse to political terror . Basic Books. Iswinarti. (2010). Nilai-Nilai Terapiutik Permainan Tradisional Engklek Pada Anak Usia Sekolah Dasar . Jurnal Humanity, 6 (1). Iswinarti.  (2017a). Pedoman  Permainan  Tradisional  Gembatan  dengan  Metode “Berlian”  untuk  Meningkatkan  Kompetensi  Sosial  Anak .  Fakultas  Psikologi Universitas Muhammaduyah Malang.
Iswinarti.  (2017b). Permainan  Tradisional:  Prosedur  dan  Analisis  Manfaat Psikologis . UMM Press.
Nasution,  S.  M.  (2021).  Pendekatan  komunitas  untuk  membangun  resiliensi  di
282 ~ 4(1), 269-282
Is licensed under a Creative Commons Attributions-Share Artike 4.0 International LIcense
masa pandemi Covid-19. IJIP Indonesian Journal of Islamic Psychology, 3 (2), 175–196. https://doi.org/10.18326/ijip.v3i2.175-196
Nur, H. (2013). Membangun Karakter Anak melalui Permainan Anak Tradisional. Jurnal Pendidikan Karakter, 4 (1), 87–94. https://doi.org/10.21831/jpk.v0i1.1290 Riadi,  F.  S.,  &  Lestari,  T.  (2021).  Efektivitas  Permainan  Tradisional  Pada Perkembangan  Sosial  Siswa  Sekolah  Dasar  di  Era  Digital. Jurnal  Kajian Pendidikan Dasar (JKPD), 6 (2), 122–129. https://doi.org/10.26618/jkpd.v6i2.5392 Sisto,  A.,  Vicinanza,  F.,  Campanozzi,  L.  L.,  Ricci,  G.,  Tartaglini,  D.,  &  Tambone,  V. (2019).  Towards  a  transversal  definition  of  psychological  resilience:  A literature review. Medicina, 55 (11), 754. https://doi.org/10.3390/medicina55110745
Yuningsih,  R.,  &  Wahyuni,  S.  (2021).  Permainan  Benteng  Dalam  Meningkatkan Keterampilan Sosial Anak Usia 5-6 Tahun Di Jorong Cubadak. Jurnal Tumbuh kembang:  Kajian  Teori  Dan  Pembelajaran  PAUD,  8 (2),  153–162. https://doi.org/10.36706/jtk.v8i2.14825