Volume 2 No. 1, June 2021 p 78-93 P-ISSN: 2723-3014, E-ISSN: 2774-5856 DOI: https://doi.org/10.37535/103002120216 http://journal.lspr.edu/index.php/commentate
CONTACT Nadia Istiani Zagita . Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR. Jl. K.H. Mas Mansyur Kav. 35, Jakarta Pusat 10220, Indonesia. itsmenadia28@yahoo.com
ARTICLE HISTORY Submitted: May 2021, Accepted: June 2021, Published: June 2021

## Pandangan Masyarakat Indonesia Terhadap Budaya Korea
Selatan: Studi Kasus Manhwa Noblesse pada Aplikasi Line Webtoon
Nadia Istiani Zagita 1 , dan Rudi Sukandar 2 1,2 Institut Komunikasi dan Bisnis LSPR, Jakarta, Indonesia

## ABSTRAK
Line Webtoon merupakan salah satu media yang digunakan Korea Selatan dalam menyebarkan Hallyu Wave . Hal itu merupakan penyebab munculnya pandangan atau opini tersendiri mengenai budaya Korea Selatan melalui manhwa Noblesse pada aplikasi Line Webtoon. Dengan analisis studi kasus terhadap manhwa Noblesse,  hasil  penelitian  menunjukkan  opini-opini  yang  muncul  terkait  dengan  karakter, pesan  yang  disampaikan,  serta  beberapa  harapan  pembaca  terhadap  manhwa  tersebut.  Antusiasme pembaca terhadap manhwa ini membuat Noblesse ini menjadi salah satu manhwa yang paling disukai. Implikasi  penelitian  ini  adalah  adanya  komunikasi  antarbudaya  yang  dikaitkan  dengan  unsur-unsur komik di dalam manhwa ini.
Kata kunci: manhwa, line, webtoon, noblesse , komik

## Indonesian Society's View of South Korean Culture: A Case Study of Manhwa Noblesse in the Line Webtoon Application

## ABSTRACT
Line Webtoon is one of the media used by South Korea in spreading Hallyu Wave. It has driven the views or opinions of the South Korean culture through manhwa (Korean Comic) called “Noblesse” in the application Line Webtoon using Comic Theory from Scott McCloud. The analysis of case studies on the Noblesse manhwa showed that opinions were presented and exhanged related to the characters, the messages being conveyed, and reader's expectations about in the manhwa. The readers' enthusiasm for this manhwa has made Noblesse one of the most favored manhwas. The implications of this research led to the intercultural communication associated with the comic elements in this manhwa.
Keywords: manhwa, line, webtoon, noblesse, comic

## PENDAHULUAN
Industri Hallyu  Wave (Hangul: 한류 ;  hanja: 韓流 )  atau Korean  Wave berasal  dari  kata “Hankuk” yang berarti Korea dan Ryu yang berarti arus. Jadi, dapat diartikan bahwa Hallyu Wave adalah arus yang dibawa dari Korea Selatan (Mark, 2009). Perkembangan Hallyu Wave
semakin merambah ke masyarakat Indonesia, terlebih lagi kepada pemuda Indonesia. Setelah adanya fenomena K-POP maupun K-Drama yang sempat melejit di Indonesia, kali ini Korea dibantu dengan aplikasi Line WEBTOON, membuat manhwa atau komik buatan Korea dalam diplomasi budayanya. Manhwa ( 만화 ) adalah sebutan masyarakat Korea Selatan untuk komik. Sama halnya dengan manga yang berasal dari Jepang. Di luar Korea, manhwa dikenal sebagai komik yang berasal dari Korea Selatan. Manhwa pertama kali dibuat pada tahun 1908 melalui ukiran kayu yang berjudul Daehan Minho oleh Lee Do Young. Pada awalnya, manhwa dibuat sebagai bentuk kritik sosial terhadap upaya Jepang untuk menguasai Korea (Muir, 2012).
Setelah lebih dari 60 tahun, tepatnya pada era 1970, manhwa mulai diminati oleh remaja Korea. Namun,  pada  masa  tersebut  pemerintah  Korea  melarang  peredaran  komik  tersebut  karena dianggap memberikan pengaruh buruk terhadap prestasi belajar para remaja. Pada era 1980, peredaran manhwa semakin cepat sehingga disebut sebagai golden age of Manhwa . Pada tahun 2003, munculah webtoon atau manhwa yang dapat diakses menggunakan internet. Hingga saat ini, webtoon terus berkembang dan membawa nama manhwa ke kancah internasional sehingga siapapun dapat mengaksesnya dengan mudah. Webtoon pertama kali dibuat oleh Daum, yang kemudian diikuti oleh Naver. Kedua perusahaan tersebut hingga saat ini menjadi website yang cukup sering dikunjungi oleh penggemar webtoon (Vivi, 2015).
Beberapa K-Drama terkenal diangkat dari manhwa , sebut saja Princess Hours (2004) dan Full House  (2006)  yang  cukup  melegenda,  salah  satunya  Indonesia.  Hal  ini  didukung  dengan penggunaan  aktor  terkenal  seperti  Rain,  Song  Hye  Kyo,  Yoo  Eun  Hye  dan  lain  sebagainya yang  menjadi  pendukung  suksesnya  drama  ini.  Selain  itu, manhwa juga  diangkat  menjadi webdrama yang cukup menarik perhatian para penggemar KPOP, yaitu We Broke Up yang diperankan oleh Kang Seung Yoon dari grup WINNER dan Sandara Park dari grup 2NE1. Di Indonesia, manhwa memang kurang terkenal dibandingkan manga . Manhwa dapat ditemukan di toko-toko buku besar dan Korean Cultural Center di Jakarta. Setelah sukses dengan aplikasi Line  yang  dibuat  oleh  Naver,  Naver  kemudian  membuat  suatu  aplikasi  yang  bernama  Line Webtoon. Line Webtoon cukup diminati masyarakat Indonesia dikarenakan konten dan jalan ceritanya cukup menarik bagi para penggemarnya. Webtoon juga menjadi wadah para komikus lokal untuk bisa berkarya. Beberapa komik lokal yang cukup terkenal di webtoon adalah 304th Study Room, Tahilalats dan Si Juki.
Webtoon atau web comic merupakan singkatan dari website dan cartoon . Webtoon berasal dari Korea Selatan pada tahun 2003 oleh situs Daum, lalu hal tersebut diikuti oleh situs Naver pada tahu 2004 (By, 2014). Pada bulan Juli 2014, Naver berhasil menerbitkan 520 judul webtoon dan  meluncurkan  Line  Webtoon,  sementara  itu  situs  Daum  menerbitkan  434  judul webtoon (Lynn,  2014). Webtoon menawarkan  jasa  komik  yang  dapat  dinikmati  secara  gratis.  Cara penggunaan Webtoon terbilang  cukup  mudah,  karena  pembaca  hanya  membutuhkan  kuota internet  untuk  dapat  mengaksesnya,  bahkan  beberapa  dari  komik  tersebut  dapat  diungguh secara gratis.
Masuknya budaya Korea Selatan melalui media baru ini, cukup membuat  pemuda Indonesia
meminati jalan cerita dari manhwa tersebut. Sebut saja Manhwa Noblesse. Manhwa yang di buat oleh Son Jae Ho dan Lee Kwang Soo ini mampu menarik para penggemar komik, terutama pengguna  aplikasi  webtoon. Manhwa ini  dibuat  pada  tahun  2008  dan  menduduki  jajaran manhwa favorit  di  aplikasi webtoon . Manhwa ini  sempat  menjadi  peringkat  1  di  aplikasi Webtoon, salah satunya di Indonesia.
Noblesse bercerita tentang seorang vampire yang bernama Rai bangun dari tidur panjangnya selama 82 tahun. Dia memulai hidup barunya sebagai pelajar yang di sekolah yang didirikan pelayan  setianya.  Namun,  hari-harinya  terganggu  dengan  munculnya  serangan-serangan misterius  dari  kelompok  yang  menyebut  dirinya  “Unions”  (Noblesse,  2008). Manhwa ini merupakan manhwa terpopuler berdasarkan genre fantasi yang berada di urutan ke-5 dan usia 30-an  yang  berada  di  urutan  pertama. Manhwa ini  mempunyai  pembaca  tertinggi  sebanyak 784,000 pembaca dan rating sebesar 9.85 yang mengalahkan beberapa manhwa populer seperti Untouchable dan Orange Marmalade.
Manhwa  Noblesse  cukup  popular,  saat  ini  jumlah  pembacanya  mencapai  lebih  dari  1,1  juta pembaca. Webtoon juga punya fanbase di luar Korea, contohnya Noblesse ( 노블레스 ) karya Son Jae-ho dan Lee Gwang-soo yang banyak diminati di berbagai negara, salah satunya adalah Indonesia. Hal ini menyebabkan pihak Naver mulai berusaha menyajikan webtoon ke berbagai bahasa, misalnya bahasa Inggris dan bahasa Jepang. Pemilik website di luar Korea juga banyak melirik webtoon ,  mereka  membeli  hak  cipta webtoon tertentu  untuk  diterjemahkan  dan disajikan di halaman web -nya, misalnya di Cina (www.qq.com) dan Indonesia melalui aplikasi Line Webtoon (Mahardika, 2013). Fokus permasalahan penelitian ini adalah apa pandangan masyarakat  Indonesia  terhadap  Manhwa  Noblesse  tersebut.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk mengungkap  bagaimana  pandangan  pemuda  Indonesia  dengan  penyebaran  budaya  Korea Selatan melalui media baru, yaitu media komik yang terdapat dalam aplikasi Line Webtoon.
Perkembangan webtoon di  Korea  Selatan  didukung  oleh  tiga  hal,  yaitu  akses  Internet  yang memudahkan masyarakat untuk mengakses webtoon secara mudah. Yang kedua adalah model bisnis yang memberikan inovasi terhadap persaingan webtoon tersebut, Ketiga adalah aturan dari pemerintah yang mendukung penyebaran webtoon itu sendiri. Yang keempat usaha dari artis  dan  pengarang  yang  dapat  menarik  perhatian  netizen  untuk  menikmati  konten  yang terdapat di dalam webtoon tersebut. Sehingga di tahun 2015, jumlah share terhadap webtoon meningkat 36,5% (Lyn, 206). Masyarakat Korea Selatan cenderung lebih menyukai Sunjong Manhwa,  dimana  genre  tersebut  menyerupai  Shoujo  Manga  dari  Jepang.  Pengaruh  dari  3 penulis Sunjong Manhwa, Hwang Mina, Kim Hyerin and Choi In-Sun berhasil menarik remaja perempuan  untuk  lebih  menyukai  Sunjong  Manhwa  dibandingkan  Shoujo  Manga.  Hal  ini dikarenakan jalan ceritanya yang cenderung lebih realistis di bandingkan shoujo manga (Yoon, 2001).
Park  mengatakan  bahwa  terdapat  beberapa  film  yang  sukses  diangkat  dari webtoon ,  salah satunya adalah Misaeng. Drama dan webtoon tersebut berhasil mendapatkan rating yang tinggi dan  peminat  yang  tinggi  pula  dalam  sejarah  perfilman.  Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa
narasi  yang  dibawakan  oleh webtoon maupun  serial  televisi  tersebut  dapat  mempengaruhi kepeminatan  masyarakat  terhadap  drama  maupun webtoon tersebut.  Apabila  narasinya sederhana  dan  mudah  dicerna  oleh  masyarakat,  maka  drama  tersebut  akan  lebih  mudah diterima  di  masyarakat.  Faktor  utama  yang  menjadikan  drama  ataupun webtoon itu  sukses adalah  sinkronisasi  antara  karakter  yang  berada  di  dalam webtoon dan  yang  ada  di  drama tersebut. Dapat diartikan, apabila aktor yang digunakan sesuai dengan karakter yang ada, maka drama tersebut akan mudah di terima di masyarakat (Park, 2015).
Meskipun manhwa dapat dikatakan cukup sukses dalam pejalanannya, terdapat komik Jepang berjudul “Kenkaryu” (Hating the Korean  Wave) yang mengkritik  akan persebaran manhwa tersebut. Kenkaryu diterbitkan pada tahun 2005 dalam bentuk hardcopy , dan tersedia secara online sebagai webtoon . Komik ini disinyalir dapat mempengaruhi masyarakat Jepang untuk membenci Korean  Wave .  Terdapat  faktor-faktor  tertentu  yang  menyebabkan  kemunculan komik yang menentang adanya Hallyu Wave ini. Salah satunya adalah ketegangan politik dan ekonomi antara kedua negara, yaitu Jepang dan Korea Selatan (Sakamoto&Aileen, 2007).
Komik merupakan suatu bentuk seni yang menggunakan gambar-gambar tidak bergerak yang disusun sedemikian rupa sehingga membentuk jalinan cerita. Menurut Scott McCloud dalam Understanding  Comic ,  komik  adalah “Juxtaposed  pictorial  and  other  images  in  deliberate sequence,  intended  to  convey  information  and/or  to  produce  an  aesthetic  response  in  the viewer” atau  dapat  diartikan  bahwa  komik  adalah  susunan  gambar-gambar  dalam  sebuah urutan yang disengaja, dimaksudkan untuk penyampaian pesan dan menimbulkan suatu nilai estetis pada penampilannya (McCloud, 2001, p. 5).
McCloud menjabarkan ada 3 hal penting yang menjabarkan unsur penting dalam keberhasilan sebuah  komik.  Hal  itu  meliputi closure,  time  frames dan living  in  lines . Closure ,  menurut McCloud  (2001),  merupakan  cara  untuk  mengamati  suatu  bagian  dari  komik,  namun menggunakan sudut pandang keseluruhan. Closure terdapat dua ciri khas, yaitu didalam frame dan di antara frame itu sendiri. Closure didalam frame terjadi apabila terjadi kesenjangan antara kenyataan dan alur yang yang direpresentasikan. Selain itu, apabila suatu informasi menghilang dalam suatu frame, closure akan lebih sering terjadi. Closure di antara frame terjadi apa yang pembaca  butuhkan  untuk  mengisi  panel  satu  dan  lainnya.  Selain  itu, closure dapat  terjadi apabila pembaca kesulitan untuk menafsirkan hubungan antara kedua panel tersebut. McCloud menggambarkan  6  tipe  dari  transisi  panel  tersebut.  Hal  itu  meliputi  (1) Moment  to  Moment Transition , sangat sedikit closure yang digunakan pada jenis ini karena peralihan antara panel- panel tersebut terdapat jeda waktu yang sangat singkat. Contohnya adalah ekspresi yang cepat berubah. (2) Action to Action Transition peralihan panel ini menggambarkan suatu aksi yang dilakukan  oleh  suatu  subjek  ke  aksi  selanjutnya  lainnya.  Contohnya  adalah  peralihan  bola baseball sebelum dan sesudah dipukul. (3) Subject to Subject Transition, peralihan dari satu subyek  ke  subyek  yang  sangat  berbeda  tetapi  masih  dalam  adegan  atau frame yang  sama. Contohnya  adalah  disaat  orang  berbicara,  orang  pertama  akan  mengajukan  pertanyaan,  dan orang  kedua  menjawab  pertanyaaannya.  (4) Scene  to  Scene  Transition, peralihan  ini memisahkan antara suatu adegan ke adegan yang berbeda yang terjadi dalam ruang dan waktu
yang  berbeda  pula.  Contohnya  perbedaan  waktu  10  tahun  di  Paris  dan  London  akan menimbulkan  perbedaan  tesendiri.  Hal  ini  akan  memberikan  efek  perbedaan  waktu  di  dua tempat yang berbeda dengan waktu yang sama. (5) Aspect to Aspect Transition peralihan ini untuk mengedepankan detail yang berbeda dalam setiap adegan. Contohnya adalah perbedaan frame  yang  menunjukan  detail  yang  berbeda  pada  adegan  yang  sama.  (6) Non-Sequential Transition peralihan ini mengedepankan perubahan diantara adegan yang tidak berhubungan. Contohnya adalah dalam satu adegan ada perilaku yang tidak sesuai dengan jalannya adegan, tanpa merubah pengertian terhadap adegan itu.

## Gambar 1. Closure dalam Komik

## Sumber: Scott McCloud, Understanding Comic, 2001
Unsur selanjutnya waktu, McClouds menjabarkan teknik apa saja yang dapat mempengaruhi peningkatan  maupun  penurunan  waktu  yang  ditampilkan.    Teknik  tersebut  dapat  dilakukan pada satu atau lebih dari panel yang ada. Ada beberapa asumsi yang berpendapat bahwa sebuah panel merepresentasikan satu kejadian pada satu waktu (McCloud,2001, p.100). Teknik yang disarankan untuk menggambarkan waktu dalam satu panel, meliputi menambahkan kata yang dapat  didengar  oleh  pembaca,  seperti  kata-kata  yang  menggambarkan  apa  yang  sedang dipikirkan toko di dalam komik melalui speech bubble . Menambahkan lebar dari panel tersebut untuk  menambahkan  representasi  waktu,  sedangkan  untuk  mengurangi  representasi  waktu diperlukan penambahan dari tinggi panel. Ini dilakukan untuk melihat adanya hubungan antara waktu dan ruang dalam sebuah komik. Borderless panel menambah sensasi dari jumlah waktu yang  ada.  Teknik  yang  mengindikasikan  adanya  perpanjangan  waktu  dari multiple  panels , meliputi:  (1)  tambahkan  beberapa frame ,  (2)  tambahkan  ruang  pada  setiap frame ,  dan  (3) tambahkan pilihan dalam panel untuk dibaca.
Unsur berikutnya living in lines , McCloud menggambarkan bahwa di dalam setiap komik harus terdapat  hal  yang  dapat  menunjukan  emosi,  perasaan  dan  bahkan  sensasi  di  dalamnya.  Ada beberapa cara untuk menunjukan bagaimana perasaan yang dikeluarkan dalam sebuah komik. Hal itu adalah alur cerita, background , gaya tulisan, simbol dari perasaan cinta, benci dan lain sebagainya.  McCloud  juga  terdapat  beberapa  variasi  untuk  menggambarkan  perasaan  si pembaca  komik.  Contohnya  adalah  penggambaran  suara  seperti  kata-kata  “bang”,  “bash”, “dhuar” dan lain sebagainya. Selain itu penggambaran bau melalui tulisan juga berpengaruh
terhadap  perasaan  pembaca. Temperature juga  mempengaruhi  jalan  perasaan,  seperti  latar waktu musim dingin (McCloud, 2001).
Komunikasi antar budaya menjadi salah satu mengapa penelitian ini dibuat. Istilah antarbudaya sendiri pertama kali diperkenalkan oleh Edward T. Hall pada tahun 1959 dalam bukunya yang berjudul The  Silent  Language .  Menurut  Alo  liliweri  dalam  buku  Makna  Budaya  dalam Komunikasi  Antar  Budaya,  komunikasi  antar  budaya  merupakan  interaksi  dan  komunikasi antarpribadi  yang  dilakukan  oleh  beberapa  orang  yang  memilki  latar  belakang  kebudayaan yang berbeda (Liliweri, 2011). Sementara itu, menurut Purwasito, definisi komunikasi antar budaya  adalah  suatu  tindak  komunikasi  antara  partisipan  yang  berbeda  latar  belakang budayanya (Purwasito, 2003).
Ada dua konsep utama yang mewarnai komunikasi antar budaya (interculture communication) , yaitu  konsep  kebudayaan  dan  konsep  komunikasi.  Hubungan  antara  keduanya  sangat kompleks. Dimana, budaya mempengaruhi komunikasi dan di sisi lain komunikasi juga turut menentukan, menciptakan dan memelihara realitas budaya dari sebuah komunitas/kelompok budaya (Martin &Thomas, 2007). Dalam praktiknya, komunikasi budaya mempunyai fungsi tersendiri.  Jika  seseorang  memasuki  suatu  wilayah  dimana  kebudayaannya  sangat  berbeda dengan kebudayaan dirinya, maka beliau harus berusaha beradaptasi dengan menggabungkan kedua budaya dan berusaha hidup dengan wilayahnya yang baru.  Karena, komunikasi  antar budaya bertujuan untuk  mengurangi ketidakpastian seseorang terhadap suatu budaya. Untuk mengurangi ketidakpastian, seseorang melakukan prediksi sehingga komunikasi bisa berjalan dengan efektif (DeVito, 2015).
Terdapat  dua  fungsi  dari  komunikasi  antar  budaya  menurut  Alo  Liliweri.  Hal  itu  meliputi fungsi pribadi adalah fungsi-fungsi komunikasi yang ditunjukkan melalui perilaku komunikasi yang bersumber dari seorang individu. Fungsi pribadi mempunyai tujuan sebagai berikut: (1) menyatakan identitas sosial, (2) menyatakan integrasi sosial, (3) menambah pengetahuan, (4) melepaskan diri atau jalan keluar (Liliweri, 2011). Fungsi sosial adalah fungsi komunikasi yang ditunjukkan melalui interaksi antar individu. Fungsi sosial mempunyai tujuan sebagai berikut: (1) pengawasan, (2) menjembatani, (3) sosialisasi nilai dan (4) menghibur.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif dengan pendekatan studi  kasus (case  study) yang  merupakan  merupakan  strategi  penelitian  dimana  didalamnya peneliti menyelidiki secara cermat suatu program, peristiwa, aktivitas, proses, atau sekelompok individu  (Cresswell,  2001).  Sementara  itu,  Neuman  memaparkan  bahwa  Studi  kasus (case- study research) dapat dilakukan oleh individu, kelompok, organisasi, kelompok kepentingan, acara,  atau  unit  berdasarkan  letak  geografi  (Neuman,  2016).  Menurut  Neuman  (2016), penelitian kualitatif dimana penelitian kualitatif tetap terbuka terhadap perubahan, penelitian kualitatif  bersedia  mengubah  arah  atau  fokus  dari  proyek  penelitian  dan  mungkin meninggalkan pertanyaan asli penelitian mereka di tengah berlangsungnya proyek penelitian (Neuman, 2016). Metode kualitatif digunakan karena tujuan dari penelitian ini adalah untuk
mengetahui  bagaimana  opini  pemuda  Indonesia  terhadap  penetrasi  budaya  Korea  Selatan melalui manhwa pada aplikasi webtoon . Dengan begitu, hasil dari penelitian ini tidak berupa angka, melainkan berupa penjelasan.
Berdasarkan kriteria Neuman yang dijelaskan di atas maka informan yang memenuhi syarat di dalam penelitian ini adalah lima komentator teratas dalam manhwa Noblesse di dalam aplikasi Webtoon, periode 1 September 2016-31 Januari 2017. Peringkat komentatornya sendiri akan ditentukan  oleh  pengelola  Line  Webtoon  itu  sendiri.  Fokus  penelitian  ini berada  pandangan pemuda  Indonesia  terhadap  penetrasi  budaya  Korea  Selatan  melalui  studi  kasus:  Manhwa Noblesse.  Disini  peneliti  akan  menganalisis  opini  dari  5  komentator  teratas  dari  Manhwa Noblesse  periode  September  2016-Januari  2017.  Hasil  dari  riset  ini  menggambarkan  bahwa para  pembaca  dari manhwa ini  mempunyai  beberapa  aspek  yang  menarik  dirinya  untuk membacanya. Aspek tersebut meliputi karakter, pesan yang disampaikan, eskpektasi pembaca dan bahkan komentar yang tidak ada hubungannya sama sekali.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Manhwa adalah istilah atau sebutan bagi komik atau kartun cetak maupun animasi dari Korea. Seni manhwa dipengaruhi  oleh  sejarah  modern  Korea,  sehingga  berbagai  bentuk,  genre maupun gaya penggambaran hampir mirip dengan manga yang saat itu banyak digemari. Ciri- ciri umum manhwa menurut penulis adalah:
a. Bentuk wajah dan mata yang besar. Dimana setiap karakter mempunyai struktur wajah dan mata yang terbilang lebih realistis dibandingkan manga yang berasal dari Jepang.
b. Penggunaan metode screentone . Dimana warna pada setiap panel  menggunakan warna- warna pastel dan garis yang tergambar terlihat lebih kasar dibandingkan manga.
c. Menggambarkan  sifat  dan  karakter  orang  Korea  pada  umumnya. Manhwa sangat mengedepankan unsur-unsur budaya maupun kehidupan orang Korea Selatan
d. Menampilkan kesan bunyi-bunyian dalam huruf hangul (huruf Korea).
e. Detail cerita pada setiap frame terlihat jelas, seperti lipatan baju atau detail-detail lainnya.
Manhwa pertama di  Korea terdiri  dari satu  buah  kolom yang termuat dalam harian Daehan Minbo pada tanggal 2 Juni 1909. Manhwa pertama kali diperkenalkan oleh salah satu kartunis yang bernama, Lee Do-yeong. Sebenarnya, Lee Do-yeong tidak begitu berhubungan dengan Manhwa . Lee Do-yeong yang lahir pada tahun 1884 di rumah salah satu yangban (pejabat). Lee belajar cara melukis lukisan tradisional Korea di bawah bimbingan pelukis terkemuka Ahn Jung-sik, dan Jo Seok-jin saat dia berusia 18 tahun. Tidak heran, gaya melukisnya dipengaruhi oleh  gaya  melukis  dari  Ahn  Jung-sik  yang  menjalani  hidupnya  sebagai  pelukis  tradisional (Yadao, 2009).
Lee Do-yeong mulai mempublikasikan karyanya karena ada dorongan dari Oh Se-Chang. Oh Se-chang  adalah  pahlawan  kemerdekaan  dan  juga  seorang  cendekiawan  yang  memiliki keahlian dalam karya kaligrafi. Saat ia meminta suaka politik ke Jepang akibat keterlibatannya dalam suatu insiden politik pada tahun 1902, dia bertemu dengan pemimpin agama Cheondo, Son  Byeong-hui  dan  melancarkan  kegiatan  kemerdekaan  dengan  semangat  baru.  Setelah
pulang  ke  Korea  pada  tahun  1906,  Oh  Se-chang  menjadi  presiden  penerbit  harian Mansebo yang diterbitkan oleh Son Byeong-hui dan melakukan kampanye membayar utang negara. Saat harian ”Daehan  Minbo” diterbitkan  pada  tahun  1909,  dia  kembali  diangkat  sebagai  ketua perusahaan  penerbit  tersebut  dan  tetap  melaksanakan  kampanye  untuk  membangkitkan semangat bangsa. Pada waktu itu, Oh Se-chang meminta kepada kartunis Lee Do-yeong untuk menggambar kartun yang memuat kritik sosial (Yadao, 2009).
Setelah itu, Lee Do-yeong tetap memuat karya yang melakukan protes terhadap Jepang untuk mengecam  kalangan  pro-Jepang  dan  memberitakan  situasi  kritis  negara  sampai  harian “Daehan Minbo” berhenti diterbitkan secara paksa oleh Jepang pada tanggal 31 Agustus 1910. Namun, setelah aneksasi Korea oleh Jepang pada tahun 1910, Lee Do-yeong kembali ke dunia lukisan tradisional Korea. Dia mengajar para siswa yang mempelajari seni lukis dan juga ikut ambil  bagian  untuk  memimpin  Asosiasi  Lukisan  Gaya  Barat  Korea.  Dia  aktif  melakukan kegiatannya di dunia lukisan Korea sampai meninggal dunia pada tahun 1933 dalam usia 50 tahun (Yadao, 2009).
Walaupun  kehidupan  kartunis  pertama  Korea,  Lee  Do-yeong  berakhir, manhwa mengalami kemajuan lebih besar. Setelah harian Joseon dan Donga diterbitkan pada tahun 1920, kartun yang bersifat sosial terus diperkenalkan. Manhwa yang terdiri dari 4 kolom dari No Su-hyeon pada  tahun  1924  memperoleh  ketenaran,  sampai-sampai  disadur  kembali  sebagai  film (Ormsby,  2011).  Setelah  kemerdekaan  Korea, manhwa menyambut  era  baru  dengan munculnya manhwa yang berseri panjang. Setelah tahun 60-an, sejumlah kartunis seperti Shin Dong-u, Go U-yeong, dan lain sebagainya (Inha, 2009).
Sejak  tahun  2002,  ada  lebih  dari  9000  judul manhwa yang  diterbitkan  dimana  40%  laku dipasaran. Manhwa tidak hanya diletakkan di  toko-toko  buku tradisional  saja, tetapi  juga di beberapa  perpustakaan (Manhwabang) dimana  para  pembaca  menghabiskan  waktunya,  di portal tertentu dan di dalam aplikasi ponsel (Yadao, 2009, p.35). Meskipun manhwa sudah ada lebih dari 100 tahun, namun manhwa belum sepenuhnya dikenalkan pada masyarakat luas pada era tersebut. Manhwa telah berkembang pada awal tahu 90an, namun hanya beberapa manhwa yang  mampu  bertahan  di  pasaran.  Tetapi,  ketika manga mulai booming pada  tahun  2000, mulailah masyarakat membuka mata mereka terhadap jenis komik lain yang berasal dari Asia. Komik Korea telah berkembang pesat karena konten yang terdapat di dalamnya mengandung poin-poin yang menyerupai manga . Manhwa lebih mengutamakan jalan cerita dibandingkan karakter yang hingga saat ini menjadi salah satu keunikan manhwa (Vivi, 2015).
Ada banyak kategori dan level dari Industri Komik Korea itu sendiri. Distribusi channel dari manhwa itu sendiri dibagi menjadi beberapa kategori yaitu jenis komik pada umumnya atau komik  edukasi  (komik  yang  lebih  mengedepankan  ilmu  pengetahuan  dibandingkan  cerita). Selain bermodalkan penjualan, pasar terbesar manhwa berasal dari tempat-tempat penyewaan manhwa dan baru-baru ini melalui, web komik ( Webtoon ) mulai digemari masyarakat. Sejak tahun 2001, 9117 judul diterbitkan (26,5% yang dipublikasikan)  dari 42 juta yang diterbitkan
(35,9% yang dipublikasikan). Penerbitan terbesar berjumlah sekitar 130 juta Euro, dan total penjualan manhwa tersebut sekitar 60 juta Euro (Sun-Jin, 2012).
Noblesse  ( 노블레 )  adalah  sebuah webtoon yang  ditulis  oleh  Jeho  Son  dan  digambar  oleh Kwangsu  Lee.  Dimulai  pada  tanggal  30  Desember  2007, webtoon / manhwa ini  dirilis  oleh Naver dan masih berlanjut  hingga sekarang. Webtoon ini juga diterbitkan di LINE Webtoon dalam bahasa Inggris sejak bulan Juli 2014 dan dalam bahasa Indonesia sejak bulan April 2015. Webtoon ini  telah  diadaptasi  menjadi  dua  animasi  video  asli  pada  tahun  2015  dan  2016. Noblesse berkisah tentang seorang kaum noble (kaum bangsawan atau kaum termulia) yang sangat kuat - Cadis Etrama Di Raizel (biasa dipanggil Rai) - yang tertidur selama 820 tahun tanpa mengetahui perkembangan umat manusia. Pada awal webtoon , Rai terbangun di sebuah bangunan yang ditinggalkan di Korea Selatan, dan berusaha beradaptasi dengan dunia modern. Ia pergi ke sekolah, dimana ia bertemu dengan pelayan setianya Frankenstein. Dengan bantuan Frankenstein, Rai masuk ke SMA Ye Ran dan secara tidak sengaja berteman dengan Shinwoo, Ikhan, Yuna, dan yang lainnya. Noblesse berfokus pada petualang Rai, Frankenstein, dan yang lainnya dalam melawan sebuah organisasi rahasia, "Unions."
Versi  animasi  Noblesse  pertama  diungkap  pada  17th  Bucheon  International  Animation Festival.  Dirilis  dalam  bentuk  OVA,  animasi  tersebut  berdurasi  40  menit.  Animasi  tersebut diproduksi oleh studio animasi Korea Studio Animal, dan dirilis menjadi DVD pertama kali oleh Woongjin Thinkbig Funnism pada tanggal 4 Desember 2015, sementara layanan VODnya dimulai pada tanggal 4 Februari 2016. Animasi itu berkisah tentang 820 tahun dari latar kisah webtoon .  Juga  pada  tanggal  4  Februari  2016,  sebuah  animasi  singkat  berdurasi  30  menit, berjudul Noblesse: Awakening dirilis di Crunchyroll dan YouTube untuk streaming internet. Diproduksi oleh animasi video Jepang, Production I.G, animasi tersebut mengisahkan tentang season pertama dari webtoon- nya (Unkown, 2016). Di Indonesia sendiri,  Manhwa  Noblesse muncul  melalui  aplikasi webtoon pada  tanggal  20  April  2015.  Hingga  saat  ini,  Manhwa Noblesse  memiliki  874.000  pembaca  dengan  jumlah  rating  sebesar  9,85  yang  merupakan rating tertinggi  di  dalam  aplikasi webtoon . Manhwa ini  terbit  setiap  hari  Selasa  dan  dapat dibaca  melalui website Line  Webtoon  dan  aplikasi  Line  Webtoon  pada  smartphone.  Sekitar pertengahan tahun 2016, manhwa ini meraih peringkat 1 sebagai manhwa terfavorit, meskipun saat ini Manhwa Noblesse tidak manhwa ini semakin meningkat setiap harinya.
Bersandar pada pada teori McCloud (2001), hal yang ingin diinvestigasi dalam penelitian ini adalah opini yang dibangun pembaca terhadap manhwa Noblesse yang dikaitkan oleh unsur- unsur komik. Misalnya bagaimana opini dari pembaca terhadap konten dan alur cerita yang dibawakan dari manhwa ini; mengingat, manhwa merupakan salah satu diplomasi budaya yang sedang gencar dipromosikan oleh Korea Selatan. Teori ini mengandung tiga unsur yang dapat membangun sebuah komik dan dapat menimbulkan warna tersendiri bagi para pembaca. Ketiga unsur tersebut adalah closure , waktu dan living in lines . Di dalam closure , para pembaca dapat merasakan perubahan-perubahan adegan yang terjadi di dalam suatu adegan yang terkait satu sama lainnya. Masing-masing dari bagian closure dapat membangun opini tersendiri bagi para
pembaca  untuk  semakin  mengikuti  alur  cerita  di  dalam manhwa tersebut.  Berikut  adalah hubungan antara beberapa closure dengan hasil analisis dari penelitian ini.

## Moment to Moment Transition
Di  dalam closure ini,  terdapat  perubahan  cukup  singkat,  seperti  ekspresi  wajah.  Menurut beberapa  komentar  pembaca,  ekspresi  wajah  yang  ditampilkan  oleh  masing-masing  tokoh dapat menggambarkan karakter mereka. Seperti saat Frank menggunakan dark spear nya, dapat terlihat jelas bahwa Frank sangat menggila dan berhasil membuat mundur para musuh yang meremehkannya.  Hal  itu  juga  terlihat  pada  karakter  Rai  dan  Muzaka.  Terlihat  bahwa pembawaan Rai yang tenang menunjukkan bahwa Rai adalah seorang Noblesse yang agung dan membuatnya dirindukan oleh para pembaca. Selain itu, ekspresi Muzaka terhadap Rai juga menunjukkan  betapa  berartinya  persahabatan  mereka.  Atau  pada  saat  M21  berusaha menyadarkan Kentas, disitu terlihat ekspresi muka keduanya mampu membawa pembaca ke dalam ceritanya.

## Action to Action Transition
Pada closure ini, terdapat perubahan aksi antara satu frame dengan frame lainnya. Di dalam komik ini, aksi yang signifikan adalah pada saat Frank mengeluarkan dark spear nya. Pembaca menganggap hal itu adalah salah satu kunci mengapa Frank sangat dicintai oleh penggemarnya. Atau  pada  saat  Rael  datang  menggunakan style yang  dibawa  oleh  sang  kakak.  Hal  itu mengingatkan pembaca akan karakter Lazark dan kehebatan dari keluarga Kertia.

## Subject to Subject Transition
Closure ini menggambarkan peralihan dari satu subjek ke subjek yang sangat berbeda tetapi masih  dalam  adegan  atau frame yang  sama.  Pada  saat  Frank  mengeluarkan dark  spear nya, disitu terlihat ketakutan dan kemarahan para lawan bercampur aduk. Hal itu membuat sensasi tersendiri  bagi  para  pembaca,  dimana  peralihan  subjek  tersebut  menonjolkan  karakter  dari masing-masing tokoh dan membuat pembaca semakin menyukai jalan cerita manhwa tersebut.

## Scene to Scene Transition
Closure ini  menggambarkan  peralihan  antara  suatu  adegan  ke  adegan  yang  berbeda  yang terjadi dalam ruang dan waktu yang berbeda pula. Contohnya adalah dimana Rai mengingat pertarungannya  dengan  Muzaka  yang  membuat  dirinya  semakin  dekat  dengan  karakter tersebut.  Atau  dimana  M21  berusaha  mengingatkan  Kentas  akan  nasihat  yang  diberikannya pada  waktu  berbeda. Closure tersebut  membuat  para  pembaca  ikut  merasakan  apa  yang dirasakan dari masing-masing karakter dan membangun pesan-pesan persahabatan dari kedua karakter tersebut.

## Aspect to Aspect Transition
Closure ini  merupakan  peralihan  yang  mengedepankan  detail  yang  berbeda  dalam  setiap adegan, seperti pada saat pertarungan antar tokoh berlangsung. Para tokoh saling berdatangan untuk  bertarung  melawan  musuh-musuhnya.  Seperti  pada  saat  Frank  bertarung  dengan  para musuh, maka orang-orang di sekitarnya akan ikut bertarung ataupun menjadi komentator dari
pertarungan tersebut. Ini membuat para pembaca ikut berkomentar apabila ada aspek menarik yang datang. Seperti pada saat Rael dan Zaiga datang untuk membantu, para pembaca akan mulai ber fangirling mengingat kerinduannya akan keluarga Kerti dan teman-teman Rai.

## Non-Sequential Transition
Closure ini  menggambarkan  perubahan  diantara  adegan  yang  tidak  berhubungan.  Di  dalam episode yang diteliti, closure ini tidak terlalu ditunjukkan oleh penulis.

## Waktu
Aspek  selanjutnya  adalah  waktu  (McCloud,  2001).  Di  dalam manhwa ini  aspek  waktu ditunjukkan melalui percakapan dari masing-masing tokoh. Terdapat beberapa flashback yang ditunjukkan oleh beberapa tokoh, seperti apa yang dilakukan oleh Kentas dan M21. Manhwa ini  menunjukkan  bagaimana  beberapa  kejadian  bisa  terjadi  dalam  1  waktu.  Salah  satu contohnya  yaitu  dalam  satu  episode  terjadi  beberapa  kali  adegan  perang,  bahkan  terkadang penulis  juga  memasukkan  beberapa  adegan  lain  di  tempat  yang  berbeda.  Dalam  kasus  ini, contohnya  adalah  pada  saat  Kentas  dan  M21  ditangkap  pada  tempat  yang  berbeda.  Adegan tersebut berada dalam satu waktu dan para pembaca dapat merasakan flashback yang terjadi pada episode sebelumnya.

## Living in Lines
Aspek terakhir adalah Living in Lines (McCloud, 2001), atau dimana dalam setiap komik harus terdapat hal yang dapat menunjukan emosi, perasaan dan bahkan sensasi di dalamnya. Di dalam manhwa ini, penulis menambahkan kata-kata “BAM”, “SYUNG” ataupun “DUAR” di dalam setiap  adegan  perang.  Hal  ini  menunjukkan  emosi  dan  sensasi  tersendiri  yang  keluar  dari masing-masing tokoh pada manhwa ini. Contohnya adalah pada saat Frank mengeluarkan Dark spear snya. Terdapat efek suara dari setiap adegan dimana Frank mengeluarkan dark spear nya. Hal  itu  membuat  pembaca  merasa  ikut  merasakan  emosi  dan  sensasi  dari  kemarahan  dan kegilaan  Frank.  Selain  itu,  pada  saat  Rael  datang  untuk  membantu  Rai.  Penulis  sengaja membuat tampilan Rael menyerupai sang kakak, Lazark, untuk mengobati kerinduan pembaca terhadap sosok keluarga Kertia. Selain itu, sifat Rael yang mengingatkan pembaca akan sosok Lazark juga membuat para pembaca merasakan flashback terhadap kejayaan keluarga Kertia pada manhwa ini.

## Komunikasi Antar Budaya
Konsep  komunikasi  antar-budaya  juga  dapat  terlihat  di  dalam manhwa ini.  Hal  ini  dapat terlihat  antusiasme  pembaca  terhadap  masing-masing  karakter.  Disitu  terlihat  bahwa  para pembaca ikut masuk ke dalam alur cerita yang dibawakan oleh manhwa ini. Hal itu terlihat dari komentar-komentar  pembaca  terhadap  masing-masing  karakter,  dimana  mereka  sangat menggilai karakter-karakter di dalamnya dan memulai untuk ber fangirling terhadap karakter- karakter tersebut. Seperti ungkapan salah satu komentar yang ingin menamai anaknya menjadi Raizel.  Para  pembaca  juga  ikut  terbawa  ke  dalam  esensi  yang  disampaikan  penulis,  seperti pesan-pesan  yang  ditunjukkan  dalam manhwa tersebut.  Untuk  itulah,  para  pembaca mempunyai ekspektasi dan harapan tersendiri. Hal ini membuktikan bahwa terjadi komunikasi
antar-budaya dimana para pembaca merasa menjadi  bagian dari manhwa tersebut (Prathiwi, 2020).
Teori komik dan komunikasi antar-budaya sangat terkait dengan komentar dari pembaca pada manhwa ini. Setiap adegan yang terjadi di dalam manhwa ini membangun opini dan ekspektasi tersendiri  bagi  para  pembaca.  Ketiga  aspek  komik  tersebut  dapat  membangun  opini  dan pandangan  tersendiri  dari  para  pembaca.  Opini  tersebut  dapat  dikaitkan  juga  dengan komunikasi antar budaya yang terjadi. Para pembaca merasa ikut terjun dan merasakan sendiri apa  yang  terjadi  di  dalam manhwa sehingga  menimbulkan  harapan  dan  ekspektasi  terhadap manhwa tersebut. Tetapi selain opini dan pandangan yang relevan dengan esensi komik dan komunikasi  antar-budaya  tersebut,  terdapat  beberapa  komentar  yang out  of  line baik  yang terkait dengan isi cerita maupun yang sama sekali tidak terkait dengan isi cerita tersebut. Menurut Liliweri (2011), komunikasi antar budaya mempunyai 2 fungsi, hal itu meliputi fungsi pribadi dan fungsi sosial.
Fungsi pribadi ditunjukkan melalui perilaku komunikasi yang bersumber dari seorang individu. Di dalam penelitian ini, perilaku ini ditunjukkan kepribadian pembaca yang sangat menggilai manhwa Noblesse.  Pembaca  mempunyai  karakter  tersendiri  dalam  mengekspresikan kecintaannya  terhadap manhwa ini.  Fungsi  pribadi  juga  terbagi  menjadi  4  bagian,  yaitu menyatakan  identitas  sosial,  perilaku  ini  dapat  dilihat  melalui  bahasa  yang  digunakan  baik secara verbal maupun non verbal. Dalam hal ini, identitas sosial pembaca dapat terlihat dari bagaimana  mereka  menyampaikan  ekspresinya  melalui  komentarnya.  Salah  satu  contohnya adalah  kebanyakan  komentar  pembaca  menggunakan  bahasa  informal  dan  cenderung menggunakan slang word Indonesia. Dapat  dilihat bahwa kebanyakan pembaca berasal  dari kalangan remaja dan young adult. Meskipun ada beberapa pembaca yang menggunakan bahasa formal, namun gaya bahasa yang digunakan mencerminkan bahwa pembaca tersebut berasal dari kalangan remaja dan young adult. Menyatakan integrasi sosial, perilaku ini dapat dilihat melalui makna yang diberikan atas pesan yang dibagi antara komunikator dan komunikan. Atau dapat  diibaratkan  dengan:  saya  memperlakukan  anda  sebagaimana  kebudayaan  anda memperlakukan anda dan bukan sebagaimana yang saya kehendaki. Dalam hal ini dapat dilihat bagaimana  para  pembaca  berusaha  menerima  kebudayaan  Korea  Selatan  melalui manhwa Noblesse. Alur cerita dan ilustrasi yang bergaya Korea dapat diterima dan membuat pembaca tetap  setia  dengan manhwa ini.  Para  pembaca  juga  mengaitkan  apa  yang  terjadi  di  dalam manhwa ini dengan kehidupan sehari-hari. Dapat dikatakan bahwa pembaca dapat menerima kebudayaan  Korea  Selatan  yang  ditunjukkan  dalam manhwa ini  secara  tidak  langsung (Ernungtyas, et al., 2016).
Menambah pengetahuan, komunikasi antar budaya dapat menambah pengetahuan bersama dan saling  mempelajari  kebudayaan  masing-masing.  Dalam  hal  ini,  pembaca  mempelajari kebudayaan  Korea  Selatan  melalui  gaya  bahasa  yang  digunakan,  seperti  menggunakan  kata OPPA ,  atau  penyebutan boyband yang  populer  seperti  EXO.  Dapat  dikatakan  bahwa kebanyakan pembaca Noblesse adalah penggemar dari Hallyu Wave . Meskipun hal ini tidak terlihat  dengan  jelas,  namun  komentar  yang  diberikan  cukup  membuktikan  bahwa  para
mayoritas  pembaca  adalah  penggemar Hallyu  Wave. Melepaskan  diri  atau  jalan  keluar, beberapa pembaca membaca Noblesse untuk melepaskan kejenuhan dan mencari hiburan. Hal ini terlihat dari antusiasme pembaca dalam menunggu terbitnya episode terbaru manhwa ini dan ekspresi yang diberikan melalui kolom komentar.
Fungsi sosial seperti pengawasan ini bermanfaat untuk menginformasikan perkembangan dari suatu aktivitas komunikasi yang terjadi. Di dalam hal ini, fungsi pengawasan dapat terlihat dari antusiasme  pembaca  dengan  perkembangan manhwa ini  menjadi  sebuah  film.  Meskipun sebelumnya Noblesse diangkat  menjadi  sebuah live-action , namun  para pembaca ingin agar live-action tersebut dibuatkan sequel. Selain itu, pembaca juga ingin agar jumlah penerbitan ditambah  dan  alur  cerita  diubah  agar  tidak  membosankan.  Mengingat,  dalam  satu  episode kebanyakan  hanya  berupa  peperangan  saja.  Menjembatani,  fungsi  ini  dapat  berarti  bahwa komunikasi merupakan jembatan atas perbedaan budaya antara komunikan dan komunikator. Fungsi  menjembatani  tersebut  dapat  terkontrol  melalui  pesan-pesan  yang  dipertukarkan. Dalam penelitian ini, fungsi menjembatani tidak terlalu diperlihatkan. Namun, dapat terlihat bahwa  pesan-pesan  yang  disampaikan  dalam manhwa ini  mampu  menarik  minat  pembaca untuk tetap setia membacanya.
Sosialisasi nilai, fungsi ini merupakan fungsi untuk mengajarkan dan memperkenalkan nilai- nilai kebudayaan suatu masyarakat kepada masyarakat lain. Dalam hal ini, manhwa Noblesse menampilkan pesan-pesan yang cukup berkesan dimata para pembaca. Salah satunya adalah kesetiaan  Frank  terhadap  Rai  hingga  dia  mengorbankan  segalanya  untuk  melindungi  sang Noblesse,  atau  persahabatan  yang  terjalin  antara  Muzaka  dan  Rai  serta  pengrobanan  yang dilakukan Rai dan teman-temannya untuk membela kebenaran. Nilai-nilai yang terkandung di dalam manhwa tersebut menggambarkan karakteristik masyarakat Korea Selatan secara tidak langsung dan sukses untuk membuat persepsi tersendiri bagi para pembaca.
Menghibur,  fungsi  ini  dapat  digambarkan  melalui  beberapa  komentar  yang  diberikan.  Para pembaca merasa terhibur dengan beberapa scene yang dibawakan. Salah satunya adalah pada saat Frank mengeluarkan dark spear nya, para pembaca merasa terhibur dan terus menanti-nanti apa yang akan dilakukan selanjutnya. Selain itu, kemunculan Rael membawa sensasi tersendiri mengingat  para  pembaca  sangat  merindukan  kehadiran  sosok  keluarga  Kertia.  Hal  ini dibuktikan  dengan  banyaknya  komentar  yang  menyebutkan  kehebatan  Frank  saat Dark spear nya digunakan dan apresiasi terhadap kehadiran Rael (Qomaria, 2020).
Apabila  ditinjau, manhwa Noblesse  dapat  dikatakan  sebagai  sebuah  diplomasi  budaya  yang dilakukan Korea Selatan melalui komik. Apabila sebelumnya Hallyu Wave disebarkan melalui drama, musik dan makanan; maka saat ini Hallyu Wave melebarkan  sayapnya melalui media komik/ manhwa. Hal  ini  dapat  dilihat  dengan  munculnya  beberapa manhwa baru  seperti Lookism,  Spirit  Fingers,  Ghost  Teller  dan  lain  sebagainya  yang  berasal  dari  Korea  Selatan. Antusiasme  pembaca  juga  sangat  besar  terhadap  perkembangan manhwa ini.  Hal  ini  dapat dilihat  dengan  banyaknya  pembaca  yang  bukan  dari  kalangan KPOPers dan  secara  tidak langsung, manhwa ini turut andil dalam menyebarkan virus Hallyu Wave di Indonesia.  Selain
itu, manhwa ini  dapat  membangun  opini  publik  tersendiri  mengenai  budaya  Korea  Selatan dilihat dari tingginya rating dan minat pembaca terhadap perkembangan manhwa ini.

## SIMPULAN
Simpulan dari penelitian ini adalah bahwa opini dari masyarakat mengenai manhwa ini sesuai dengan  apa  yang  dijabarkan  oleh  McCLoud  (2001)  dalam  teorinya.  Masing-masing  aspek, seperti: closure, waktu dan living in lines membawa pembaca untuk lebih tertarik dengan apa yang  dibawakan  dari  Manhwa  ini.  Adegan  yang  dibawakan  menggabungkan  ketiga  unsur komik tersebut yang membuat suasana tersendiri yang pembaca tertarik dengan alur cerita yang diberikan.
Manhwa Noblesse  memang  membuat  suatu  opini  tersendiri  bagi  pembacanya.  Mayoritas pembaca memilih karakter dari manhwa tersebut sebagai salah satu daya tarik. Hal ini terlihat dari antusiasme pembaca terhadap karakter yang dibawakan oleh Manhwa tersebut. Pembaca merasa bahwa penulis mampu menggambarkan karakter-karakter seperti Frank dan Rai agar dapat  membawakan  suasana  tersendiri,  dimana  Rai  tidak  bisa  hidup  tanpa  Frank  dan  Frank tidak bisa melawan apa yang Rai katakan.
Selain itu pesan-pesan yang disampaikan oleh penulis juga sukses membangun opini tersendiri bagi  para  pembaca.  Hubungan  antara  karakter  yang  membuat  suasana  tersendiri  bagi  para pembaca.  Pembaca  dapat  merasakan  apa  yang  dirasakan  oleh  masing-masing  karakter  dan menimbulkan bias tersendiri terhadap masing-masing karakter. Pembaca juga merasa bahwa pesan-pesan  yang  disampaikan  sangat  menarik  dan  sesuai  dengan  kehidupan  sehari-hari, seperti  persahabatan  antara  Rai  dan  Muzaka  atau  kesetiaan  yang  ditunjukkan  oleh  Frank terhadap Rai dan pengorbanan yang dilakukan Rai terhadap kaumnya.
Selain  karakter  dan  pesan-pesan  yang  membangun  opini  pembaca,  ada  beberapa  harapan pembaca  untuk  masa  depan  Manhwa Noblesse.  Pembaca  berharap  agar  untuk  selanjutnya, manhwa ini  dapat  menduduki  peringkat  yang  lebih  baik  dengan  jumlah  rating  yang  terus bertambah. Selain itu, pembaca juga berharap agar frekuensi penerbitannya ditambah menjadi dua  kali  semiggu  dan  pembuatan manhwa ini  menjadi  sebuah  sequel  film  dari  Noblesse Awakening. Namun, ada beberapa komentar yang cenderung tidak terkait dengan isi maupun karakter  atau out of line . Tetapi, pembaca lainnya hanya menganggap komentar itu sebagai candaan dan tetap mendukung manhwa Noblesse.

## DAFTAR PUSTAKA
B. (2014, July 02). Popular Mobile Webcomic Service, LINE Webtoon, Debuts in the United States and Worldwide. Retrieved October 01, 2017, from http://www.marketwatch.com/story/popular-mobile-webcomic-service-line-webtoon- debuts-in-the-united-states-and-worldwide-2014-07-02
Devito.J A. (1989). Interpersonal Communication Book- Fifth Edition. New  York: Harper & Row.
Ernungtyas, N. F., Puspita, R., Suryaningsih, S. I., Amelia, Y. R., Lamini, L., & Hendarrita, Y. (2016). Youth Culture dan Gaya Busana: Hiper-Realitas Pekerja Muda Perempuan Terhadap Produk Fashion Bermerek di Jakarta. Jurnal Nomosleca, 2(1).
Ha, S. J., & Lim, S. M. (2012). Webtoon, Why So Popular? – The Dongguk Post. Diperoleh dari http://www.dgupost.com/news/articleView.html?idxno=1247
Liliweri, A (2011). Dasar-dasar komunikasi antarbudaya.Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Lynn, H. Korean Webtoons: ExplainingGrowth - Asia Pacific Memo. Diperoleh dari http://www.asiapacificmemo.ca/wp-content/uploads/2016/02/HG-Lynn-Korean- Webtoons-Kyushu-v16-2016.pdf
Mahardika, T. (2013, December 31). Green universe. Retrieved October 01, 2017, from http://green-universetien.blogspot.co.id/2013/11/webtoon-reasons-behind- phenomenon.html
Martin, Judith dan Nakayama K. (2007).Intercultural communication in contexts. New York:Mc Graw Hill International.
McCloud, S. (2001).Understanding comics: [the invisible art]. New York: HarperPerennial.
Muir, J. History of Manhwa Comics.Hubpages.(October 13, 2016), diperoleh dari http://hubpages.com/literature/History-of-Manhwa-Comics
Neuman, W. L. 2016. Social research methods: Qualitative and quantitative approaches (7th ed.). New York, NY: Pearson.
Noblesse Wiki. (n.d.). Retrieved July 05, 2017, from http://noblesse.wikia.com/wiki/Noblesse_Wiki
Ormsby, T. 2011. What’s Manhwa. Diambil dari https://mangamarket.wordpress.com/2011/01/15/whats-manhwa/.
Park, I. H. (2006). A Short History of Manhwa. Retrieved July 04, 2017, from http://capcold.net/eng/blog/?p=11
Park, C. (2015). The aspects of cross-media between webtoon and visual media. Advanced Science and Technology Letters, 120, 459-461.
Prathiwi, G. L. A. (2020). Analisis Kendala Penggunaan Bahasa Dalam Pekerjaan Pada Masyarakat Sunda. COMMENTATE: Journal of Communication Management, 1(2), 129-147.
Purwasito.(2003). Komunikasi multikultural. Surakarta: Muhammadiyah University Press.
Qomaria, A. L. (2020). Literasi Media Khalayak Pada Tayangan Talkshow Rumpi No Secret di Trans TV. COMMENTATE: Journal of Communication Management, 1(1), 83-94.
R. S., & M. A. (2007, October 01). "Hating 'The Korean Wave'" Comic Books: A sign of New Nationalism in Japan?The Asia Pacific Journal, 05(10). Diperoleh dari http://apjjf.org/-Rumi-SAKAMOTO/2535/article.html
Ravina, M. (2009). Introduction: Conceptualizing the Korean Wave. Southeast Review of Asian Studies, 31, 3-9.
Son, J. H., & Lee, K. S. (2015). Noblesse. Retrieved July 05, 2017, from
http://www.webtoons.com/en/fantasy/noblesse/list?title_no=87
So, J. H., & Lee, K. S. (2016). Production I.G Makes Anime of Korean Vampire Comic Noblesse. Retrieved July 04, 2017, from
http://www.animenewsnetwork.com/news/2016-02-04/production-i.g-makes-anime-of- korean-vampire-comic-noblesse/.98325
Umar, H. (2003).Metodologi penelitian untuk skripsi dan tesis bisnis. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.
Vivi. 100 tahun lebih perjalanan manhwa dari Korea hingga seluruh dunia.(2016, Oktober 13).   Koin Media. (October 13, 2016). Diperoleh dari http://koin-media.com/news- detail/100-tahun-lebih-perjalanan-manhwa-dari-korea-hingga-seluruh-dunia/95
Yadao, J. S. (2009). The rough guide to manga. London: Rough Guides.
Yoon, Y. (2001). A study of the development of sunjong manhwa by Hwang Mina, Kim Hyerin and Choi In-Sun. Vancouver: The University of British Colombia.