http://journal.umpalangkaraya.ac.id/index.php/anterior

## STUDI  PEMANFAATAN  HUMA  BETANG  TUMBANG  ANOI SEBAGAI  SUMBER PEMBELAJARAN  SEJARAH  LOKAL DI  KALIMANTAN  TENGAH
Study on The Utilization of Betang Tumbang Anoi as a Source of Lokal History Learning in Central Kalimantan
Yulia Yustha 2
1 FKIP Universitas PGRI Palangka Raya
2,3 Fakultas Pertanian Universitas PGRI Palangka Raya
* email: kristiantovbaddak@gmail.com

## Abstrak
Suatu  penelitian  kualitatif  telah  dilaksanakan  untuk  mengetahui  peranan  Betang Tumbang Anoi sebagai sumber pembelajaran sejarah lokal di Provinsi Kalimantan Tengah. Penelitian dilakukan di Kota Palangka Raya dan Kabupaten Gunung Mas dengan responden berasal dari guru sejarah SMA di kedua daerah tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Materi sejarah lokal sangat penting dan meskipun tidak secara eksplisit ada dalam kurikulum K 13, namun dapat diberikan. Materi sejarah lokal tidak bertentangan dengan kurikulum K 13 bahkan menjadi bagian dari  Kurikulum  K  13.  Sejarah  lokal  penting  diajarkan  agar  generasi  muda  lebih mengenal  identitasnya  dan  meningkatkan  rasa  kebangsaan  melalui  tokoh-tokoh lokal yang lebih membumi. Pembelajaran sejarah lokal juga membawa perubahan positif  pada  diri  siswa  dengan  mengenalkan  sejarah  lokal  antara  lain  tumbuhnya nasionalisme  dan  kesadaran  sejarah.  Betang  Tumbang  Anoi  sebagai  tempat pertemuan  damai  Tumbang  Anoi  dapat  dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah lokal Provinsi Kalimantan Tengah, namun pemanfaatannya secara langsung menghadapi kendala berupa letak geografis yang jauh, prasarana transportasi yang berat  dan  biaya  perjalanan  yang  mahal.  Pemanfaatan  Betang  Tumbang  Anoi sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah  lokal  menggunakan  alat  bantu  berupa gambar  atau  foto  yang  diperoleh  melalui  internet  yang  terbukti  mampu meningkatkan tingkat pemahaman siswa.

## Kata Kunci:
Betang Tumbang Anoi Sejarah lokal Nasionalisme Alat peraga
Keywords : Betang Tumbang Anoi
Local history Nasionalism Education Tools

## Accepted September 2019

## Published
Desember 2019

## Abstract
A qualitative study has been carried out to determine the role of Betang Tumbang Anoi as  a  source  of  local  history  learning  in  Central  Kalimantan  Province.  The  study  was conducted in Palangka Raya City and Gunung Mas Regency with respondents coming from  high  school  history  teachers  in  both  regions.  The  results  show  that  local  history material  is  very  important  and  although  it  is  not  explicitly  contained  in  the  K  13 curriculum,  it  can  be  given.  Local  history  material  does  not  conflict  with  the  K  13 curriculum and even becomes part of K curriculum 13. Local history is important to be taught  so  that  the  younger  generation  is  more  familiar  with  their  identities  and increases  their  sense  of  nationality  through  local  characters  who  are  more  down  to earth. Learning local history also brings positive changes in students by introducing local history,  among  others,  the  growth  of  nationalism  and  historical  awareness.  Betang Tumbang Anoi as a peaceful meeting place Tumbang Anoi can be used as a source of local history learning in Central Kalimantan Province, but its use directly faces obstacles in  the  form  of  remote  geographical  location,  poor  transportation  infrastructure  and expensive  travel  costs.  The  use  of  Betoi  Tumbang  Anoi  as  a  source  of  local  history learning uses tools in the form of pictures or photographs obtained through the internet which are proven to be able to increase students' level of understanding.
©  2019  The  Authors.  Published  by  Institute  for  Research  and  Community  Services  Universitas  Muhammadiyah Palangkaraya. This is Open Access article under the CC-BY-SA License (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/). DOI: https://doi.org/10.33084/anterior.v18i2.456 .

## Kristanto V Baddak
1*
Ma n ya 3

## PENDAHULUAN
Pembelajaran  sejarah  secara  umum dinilai  dan  dianggap  oleh  siswa  tidak  terlalu penting.  Karena  guru  sejarah  hanya menekankan  kepada  siswa  untuk  menghafal suatu  informasi  masa  lalu  seperti  siapa, kapan,  dan  dimana  peristiwa  itu  terjadi, tanpa  melakukan  rancangan  pembelajaran sejarah  yang  lebih  mengarah  untuk menganalisis  suatu  informasi  masa  lalu tersebut (Sayono, 2013). Proses pendidikan khususnya  pengajaran  sejarah,  ibarat mengajak  peserta  didik  menengok  ke belakang  dengan  tujuan  melihat  ke  depan. Dapat disimpulkan bahwa dengan mempelajari nilai-nilai kehidupan masyarakat di  masa  lampau,  diharapkan  siswa  atau peserta  didik  mencari  atau  mengadakan seleksi terhadap nilai-nilai kompleks di masa kini  maupun  yang  akan  datang  (Sirnayatin, 2017).  Maka  dari  itu,  guru  sejarah  harus mempunyai  wawasan  yang  luas  serta mendalam  dan  mempunyai  motivasi  yang tinggi  dalam  proses  pembelajaran  sejarah sehingga  makna  yang  terkandung  dalam mata  pelajaran  sejarah  dapat  tersampaikan. Guru  sejarah  mempunyai  peran  yang penting dalam pengembangan karakter siswa sebagaimana yang tertuang dalam Peraturan Menteri  Pendidikan  No.16  Tahun  2007 tentang  Standar  Kualifikasi  dan  Kompetensi
Guru  menyatakan  bahwa  “…guru  sejarah harus  menguasai  struktur  keilmuan,  ruang lingkup,  dan  objek  sejarah;  membedakan pendekatan-pendekatan  sejarah;  menguasai materi  sejarah  yang  luas  dan  mendalam serta  menunjukkan  manfaat  mata  pelajaran sejarah”.  Selain  itu,  guru  sejarah  harus membantu  dalam  proses  internalisasi  nilai- nilai  positif  di  dalam  diri  siswa  yang  tidak bisa  digantikan  oleh  media  pendidikan secanggih apapun (Tukidi, 2011)
Kenyataan  pembelajaran  sejarah  di Sekolah  Menengah  Atas  (SMA)  yang  ada  di Kalimantan  Tengah,  sudah  berjalan  dengan baik  dan  efektif  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran sejarah yang ingin dicapai yaitu untuk  mencerdaskan  dan  membentuk karakter bangsa serta memberikan nilai-nilai moral terhadap generasi masa kini. Apalagi jika  menggunakan  data  normatif  bahwa setiap  kali  kenaikan  kelas  hampir  semua siswa  dapat  melampaui  nilai  KKM  (Kriteria Ketuntasan  Minimal),  walaupun  sangat diyakini  bahwa  nilai  KKM    bukan  jaminan gambaran  kemampuan  yang  sesungguhnya (Sayono, 2017).
Namun  masih  ada  kekurangannya, yakni keengganan guru sejarah menggunakan sumber-sumber sejarah lokal dalam pembelajaran  sejarah.  Kondisi  ini  juga didukung  oleh  kurangnya  kreatifitas  guru
untuk memanfaatkan sumber sejarah lokal di Provinsi  Kalimantan  Tengah  yang  tersedia banyak untuk di pakai dan dipelajari. Padahal penerapan  sejarah  lokal  juga  membawa perubahan  positif  pada  diri  siswa  dengan mengenalkan  sejarah  lokal  antara  lain tumbuhnya nasionalisme, kesadaran sejarah, berpikir  kritis,  gotong  royong,  dan sebagainya  (Wijayanti,  2017).  Dengan berlakunya Kurikulum 2013, maka penggunaan  sejarah  lokal  mempunyai  ruang yang besar untuk diimplementasikan.
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui  penggunaan  dan  kedudukan Betang  Tumbang  Anoi  –  sebagai  salah  satu situs  sejarah  terpenting  di  Provinsi Kalimantan  Tengah  sebagai  sumber  sejarah lokal di Provinsi Kalimantan Tengah.

## METODE PENELITIAN
Metodologi  penelitian  yang  digunakan adalah  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan deskritif analisis. Metode deskriptif adalah suatu metode  dalam  meneliti  status  sekelompok manusia,  suatu  objek,  suatu  set  kondisi,  suatu sistem  pemikiran  ataupun  suatu  klas  peristiwa. Tujuan  dari  penelitian  deskriptif  adalah  untuk membuat  deskripsi,  gambaran,  lukisan  secara sistematis,  faktual  dan  akurat  mengenai  fakta- fakta,  sifat-sifat  serta  hubungan  antara  berbagai fenomena yang diteliti (Nazir, 2003).
Penelitian  ini  akan  menggunakan  data primer  dan  data  sekunder.  Data  primer
diperoleh  melalui  wawancara,  observasi  atau pengamatan langsung, dan dokumentasi. Wawancara  dilakukan  dengan  informan  atau narasumber yang terkait dengan tema penelitian ini terdiri dari guru sejarah SMA Kota Palangka Raya dan Kabupaten Gunung Mas. Guru Sekolah SMA  di  Kota  Palangka  Raya  dan  Kabupaten Gunung Mas di pilih karena lokasinya yang paling dekat dengan Betang Tumbang Anoi. Dokumentasi yang dipergunakan dalam penelitian  berupa  pengambilan  foto-foto, rekaman, catatan dan lain-lain.
Validitas  data  dilakukan  dengan  teknik triangulasi  sumber,  Triangulasi  sumber  yang dilakukan  dalam  penelitian  ini  adalah  dengan membandingkan  hasil  pengamatan  dengan  hasil wawancara,  kemudian  membandingkan  hasil wawancara  dengan  dokumen  yang  terkait dengan  tema  penelitian,  sehingga  dengan mengunakan  triangulasi  sumber  ini  akan mengarahkan peneliti dalam mengumpulkan data wajib  untuk  mengunakan  beragam  sumber  data yang  tersedia.  Adapun  data  sekunder  diperoleh dari  pengelola  Rumah  Betang,  instansi  teknis terkait  seperti  Dinas  Pariwisata  Provinsi Kalimantan  Tengah  ataupun  sumber  pendukung penting lainnya.
Setelah  data  dikumpulkan,  selanjutnya dilakukan  analisis. Analisis  data  merupakan proses  penyusunan  data  yang  berarti pengelompokan  data  dalam  pola,  tema  dan kategori  sehingga  mudah  untuk  dibaca  dan dipahami  (Nazir,  2003).  Berkenaan  dengan
analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif,
Huberman  dan  Miles  dalam  Nazir  (2003) mengajukan model analisis data yang disebut “analisis  interaktif”  yang  terdiri  dari  3 komponen,  yaitu  reduksi  data,  penyajian data  dan  penarikan  kesimpulan.  Ketiga komponen  tersebut  ditambah  dengan pengumpulan data merupakan kegiatan yang jalin menjalin selama masa penelitian. Proses analisis  interaktif  ini  merupakan  proses siklus dimana peneliti harus siap untuk terus bergerak  di  antara  keempat  sumbu  yaitu pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL  PENELITIAN
Berdasarkan hasil wawancara dan penelusuran dokumen selama penelitian, telah diperoleh beberapa fakta yang diuraikan sebagai berikut.

## 1. Pengajaran Sejarah Lokal
Berdasarkan wawancara dengan M. Noor (Guru Sejarah SMAN 5 Palangka Raya) diketahui bahwa materi sejarah lokal tidak ada dalam kurikulum K 13 revisi tahun 2018 :
“ Kurikulum yang dipergunakan sekarang adalah Kurikulum K.13 Revisi 2018, dimana tidak ada materi sejarah lokal. Bagi seluruh siswa diberikan materi sejarah nasional, sementara bagi siswa jurusan IPS disamping diberikan materi sejarah nasional juga
diberikan materi peminatan sejarah yang berisi sejarah dunia ”
Namun  narasumber  lain  menyatakan bahwa  meskipun  materi  sejarah  lokal tidak ada dalam kurikulum K 13, namun sebenarnya  dapat  diberikan  kepada siswa,  bahkan  telah  ada kesepakatan  di antara  anggota  Asosiasi  Guru  Sejarah Indonesia  (AGSI)  dan  Musyawarah Guru  Mata  Pelajaran  (MGMP)  Sejarah untuk memberikan materi sejarah lokal. Yusnarti  Novelianty  (Guru  Sejarah SMAN  1  Palangka  Raya/Pengurus Asosiasi  Guru  Sejarah  Indonesia/AGSI Kalimantan Tengah) mengatakan :
“Materi  sejarah  lokal  memang  tidak ada  dalam  kurikulum  K.13,  tetapi semua  guru  sejarah  menyisipkan sendiri  oleh guru  yang  bersangkutan. Responden sebagai Pengurus/Anggota AGSI  menyatakan  bahwa  dalam Simposium AGSI di Palembang sudah ada kesepakatan untuk memasukkan materi sejarah lokal, tinggal Musyawarah  Guru  Mata  Pelajaran (MGMP) saja yang bergerak”
Sementara itu, Sintara TT. Asang (Guru Sejarah  SMAN  2  Palangka  Raya/Ketua
Komunitas Sejarah dan Budaya
Kalimantan Tengah) mengatakan :
“Memang  benar  bahwa  materi sejarah  lokal  tidak  ada  dalam Kurikulum  K.13  namun  guru diperbolehkan  berimprovasi  dengan materi  pelajaran.  Peranan  guru dalam memperkenalkan sejarah lokal
sangat  besar.  Di  SMAN  2  Palangka Raya, untuk peminatan sejarah sudah dimasukkan materi penelitian sejarah sejak  Kelas  X  dimana  focus  materi ini  adalah  sejarah  lokal.  Ini  atas inisiatif  saya  sendiri  dan  disepakati oleh  guru-guru  sejarah  yang  lain  lalu disetujui Kepala Sekolah”
Endang Hartati  (Guru Sejarah SMAN 4 Palangka Raya/Anggota AGSI
Kalimantan Tengah) menambahkan :
“ Materi sejarah lokal tidak diberikan tersendiri,  tetapi  terintegrasi  dalam materi yang ada. Bukan hanya siswa Jurusan  IPS  yang  memperoleh pelajaran  peminatan  sejarah,  tetapi juga  siswa  jurusan  IPA  yang memperoleh materi sejarah nasional. Materi  sejarah  lokal  ini  sangat penting  bagi  siswa,  jadi  perlu disampaikan  supaya  siswa  tahu peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di Kalimantan  Tengah  pada  masa lampau ” Riswinae (Guru SMAN Tewah Kabupaten Gunung Mas) juga
mengatakan :
“Sejarah lokal sering disinggung pada saat  menyampaikan  materi  sejarah dunia,  misalnya  saat  membahas perdamaian  dunia  juga  menyinggung tentang  pertemuan  damai  Tumbang Anoi yang mempersatukan suku-suku Dayak di Kalimantan (tidak hanya di Kaliamntan  Tengah).  Jadi  meskipun dalam  silabus  tidak  ada,  guru  dapat mencari  cara  untuk  menyampaikan sejarah lokal karena sejarah lokal itu penting”
Guru Sejarah SMA Negeri Kuala Kurun yaitu Kanety, Santy dan Emy

## Oktaviamerry  memberikan  penjelasan yang mirip,
Memang  pada  dasarnya  materi sejarah lokal tidak ada dalam silabus pada Kurikulum K.13, namun sesuai dengan  Musyawarah  Guru  Mata Pelajaran  (MGMP)  sejarah  serta arahan  dari  Dinas  Pendidikan, materi  ini  tetap  diberikan.  Tidak harus  diberikan  secara  khusus,  bisa juga  dilakukan  bersamaan  dengan materi  yang  lain.  Misalnya  ketika membahas perjuangan
mempertahankan kemerdekaan
(materi  sejarah  nasional)  pada  saat itu  juga  disampaikan  cerita  tentang Bapak  Tjilik  Riwut,  Pahlawan Nasional dari Kalimantan Tengah.
Berdasarkan keterangan seluruh narasumber  ditemukan  fakta  bahwa materi sejarah lokal sangat penting dan meskipun  tidak  secara  eksplisit  ada dalam  kurikulum  K  13,  namun  dapat diberikan.  Materi  sejarah  lokal  tidak bertentangan  dengan  kurikulum  K  13 bahkan  menjadi  bagian  dari  Kurikulum K 13.

## 2. Metode Pengajaran Sejarah Lokal
Seluruh  responden  menyatakan  bahwa pengajaran  sejarah  lokal  dilakukan dengan  lawatan  sejarah  untuk  melihat langsung  situs  sejarah  lokal.  Interaksi dengan  obyek  sejarah  yang  bisa
langsung  dilihat  membuat  materi pelajaran  sejarah  dapat  lebih  mudah diingat,  dipahami  dan  disebarkan
melalui media sosial. Yusnarti
Novelianty  berpendapat :
“Lawatan  sejarah  dengan  mengajak siswa  mengunjungi  objek  sejarah berdampak positif bagi siswa, karena suasananya  rekreasi  dan  siswa  tidak tegang  sehingga  pelajaran  lebih mudah diterima. Apalagi siswa sambil selfie  (swafoto).  Obyek  yang  paling erring  dikunjungi  adalah  Museum Balanga di Kota Palangka Raya.”
Sintara TT Asang mengatakan :
“Selama  ini  sejarah  identik  dengan hafalan  dan  buku-buku  tebal sehingga  cenderung  membosankan setelah  melihat  langsung  obyek sejarah, siswa lebih cepat paham dan tidak lupa. Dengan melihat langsung, majinasi  siswa  juga  lebih  hidup  dan dapat membayangkan peristiwa yang sebenarnya.  Selama  ini  sejarah identik  dengan  hafalan  dan  buku- buku  tebal  sehingga  cenderung membosankan setelah melihat langsung  obyek  sejarah,  siswa  lebih cepat paham dan tidak lupa. Dengan melihat langsung, majinasi siswa juga lebih hidup dan dapat membayangkan peristiwa yang sebenarnya.”
Endang  Hartati  mempunyai  pendapat yang serupa, :
“Ketika  mengikuti  lawatan  sejarah siswa sangat antusias dalam mempelajari benda-benda bersejarah di  dalamnya.  Beberapa  siswa  yang berasal  dari  suku  Dayak  ada  yang
sudah  tahu  namun  ada  juga  yang belum  tahu,  sedang  siswa  yang berasal  dari  suku  lain  banyak  yang tidak  tahu.  Mereka  saling  berdiskusi dan  memberikan  penjelasan,  satu sama lain. Tambahan lagi, para siswa bisa  berfoto  dan  di  upload  di  media social  (IG,  FB  dan  tweeter).  Secara tidak  langsung,  mereka  juga  ikut menyebarluaskan pengetahuan tentang  sejarah  lokal  khususnya  di lingkungannya.”

## 3. Pertemuan Tumbang Anoi
Betang  Tumbang  Anoi  mempunyai peran  besar  dalam  sejarah  lokal Provinsi  Kalimantan  Tengah,  bahkan seluruh  Kalimantan.  Di  tempat  ini berlangsung Kerapatan  Besar  Adat (Rapat  Damai)  Tumbang  Anai  pada tanggal  22  Mei  s/d  24  Juli  1894. Bertindak  sebagai  tuan  rumah  adalah Damang  Batu  serta  melibatkan  semua anak suku Dayak di seluruh Kalimantan yang  selama  berabad-abad  saling berperang. Hal ini dikatakan oleh Gauri Rampai berikut:
Meskipun  ada  beberapa  versi  dan ada  beberapa  perbedaan  dalam detail  pertemuan  Tumbang  Anoi, tetapi  dampak  pertemuan  Tumbang Anoi  sangat  besar  dan  dapat dirasakan sampai sekarang. Dampak terbesar  pertemuan  Tumbang  Anoi adalah perdamaian. Bisa dibayangkan  bagaimana  mencekam kehidupan  suku  Dayak  pada  waktu itu  karena  adanya  tradisi  kayau (perembahan  untuk  acara  tiwah),
jipen  (penangkapan  untuk  dijadikan budak) dan balas dendam antar sub suku. Praktis mereka hanya hidup di lingkungan  betang  saja,  seandainya keluar  dari  lingkungan  betang  akan dilakukan bersama-sama dan dengan persiapan  yang  baik  (persenjataan, jumlah  orang,  tanda  bahaya  dan sebagainya).  Setelah  pertemuan Tumbang  Anoi,  suasana  berubah total,  orang-orang  sudah  berani bepergian  keluar  betang  bahkan pergi  ke  tempat-tempat  jauh  tanpa rasa takut. Perrtemuan  Tumbang  Anoi  juga membuktikan  bahwa  suku  Dayak merupakan entitas yang mau belajar dan sudah belajar. Bisa jadi prakarsa pertemuan  Tumbang  Anoi  berasal dari  Pemerintah  Belanda,  tetapi tanpa  dukungan  tokoh-tokoh  Dayak tentu  tidak  akan  sukses.  Fakta  ini membuktikan  bahwa  para  tokoh (bersama  masyarakatnya)  tersebut sudah  melihat  (dan  belajar  tentang) dampak  dari  situasi  pada  saat  itu serta “mau berubah” untuk kelangsungan  hidup  anak  cucunya. Kesadaran  untuk  merubah  ini merupakan  hasil  proses  belajar internal  di  kalangan  suku  Dayak. Dampak  lain  adalah  perdagangan. Diantara  delegasi  yang  hadir sebagian  adalah  pedagang,  sehingga motif ekonomi (perdagangan) sangat jelas  terbayang  dalam  pertemuan Tumbang Anoi tersebut.
Mimi  (Guru  Sejarah  SMA  PGRI  2 Palangka Raya mengatakan :
Tidak  ada  guru  sejarah  di Kalimantan Tengah yang belum tahu peristiwa Tumbang Anoi
(Rapat/Pertemuan  Tumbang  Anoi  – Pen) karena peristiwa itu merupakan
peristiwa  yang  sangat  penting  bagi suku Dayak di Kalimantan.
Sementara  itu,  Sinthara  TT  Asang mendukung pendapat Gauri Rampai, dia mengatakan
Pertemuan  bersejarah  itu  dapat dilihat  dari  berbagai  segi,  yaitu  (1) Lahirnya  hokum  adat,  karena  sejak pertemuan tersebut disepakati berbagai  ketentuan  yang  mengatur hubungan antar suku, antar kampong,  antar  betang  yang  ada  di Kalimantan  pada  saat  itu;  (2) pembentukan  struktur  pemerintahan suku Dayak di Kalimantan, sejak saat itu  struktur  pemerintahan  di  atur lebih  baik,  siapa  bertugas  apa  dan bagaimana  di  atur;  (3)  Mendorong peningkatan  pendidikan,  sebelum ada  pertemuan,  pada  saat  musim tiwah  anak-anak  tidak  berani  keluar rumah  sehingga  tidak  bisa  belajar. Setelah  pertemuan  Tumbang  Anoi, banyak  anak-anak  yang  berani meninggalkan  betangnya  pergi  ke daerah-daerah  yang  jauh  untuk menuntut  ilmu;  (4)  perekonomian maju,  karena  setelah  perdamaian tercipta,  masyarakat  berani  mencari ikan,  berburu  atau  bertanam  ke tempat  yang  lebih  jauh  sehingga hasilnya  lebih  banyak  dan  para pedagang
dari luar
suku/kampong/betang  bisa  datang untuk membeli hasil-hasil pertanian
Keterangan  dari  narasumber  yang  lain mendukung pendapat Mimi bahwa tidak ada guru sejarah di Provinsi Kalimantan Tengah yang tidak mengetahui peristiwa besar  di  Betang  Tumbang  Anoi  pada
tahun  1894.  Peristiwa  ini  bahkan dikenal oleh para sejarawan luar daerah dan  asing,  hal  ini  terlihat  dari  1)  Foto dokumentasi  di  Betang  Tumbang  Anoi melibatkan  orang  asing  (Eropa)  dan beberapa  di  antaranya  diperoleh  dari museum  di  Negeri  Belanda;  dan  (2) Para  tamu  yang  mengunjungi  Betang Tumbang  Anoi  sebagian  besar  berasal dari  luar  daerah  dan  luar  negeri (mayoritas dari Belanda dan Jerman).

## 4. Betang Tumbang Anoi sebagai

## Sumber Pembelajaran Sejarah

## Lokal
Betang  Tumbang  Anoi  sebagai  situs bersejarah merupakan sumber
pembelajaran  sejarah  lokal  yang  sangat tepat. Beberapa responden menyatakan hal  yang  sama.  Yusnarti  Novelianty mengatakan,  “ Sejarah  Tumbang  Anoi sangat pas untuk dijadikan materi sejarah lokal  karena  sangat  penting  bagi  suku Dayak ”.  Sintara  TT.  Asang  juga mengatakan :
“ Pertemuan  Tumbang  Anoi  sangat bersejarah,  selama  3  bulan  semua suku  yang  terlibat  peperangan  dan pertikaian  didamaikan  satu  per satu ”.  Narasumber  lain,  Gauri Rampai berpendapat bahwa,
“ dampak  pertemuan  Tumbang  Anoi sangat  besar  dan  dapat  dirasakan sampai sekarang .”
Berdasarkan pengamatan langsung, pada
Betang Tumbang Anoi terdapat berbagai  foto  dokumentasi  pertemuan
Tumbang  Anoi  tahun  1894  yang menggambarkan situasi persitiwa bersejarah tersebut (Gambar 1)
Gambar 1 Dokumentasi Rapat/Pertemuan Tumbang Anoi 1894 (Sumber : Dokumentasi Peneliti)
Meskipun  Betang  Tumbang  Anoi merupakan  sumber  sejarah  lokal  yang penting,  namun  hanya  dua  narasumber yang pernah mengunjungi situs bersejarah tersebut, yaitu Gauri Rampai dan  Riswinae  (Guru  Sejarah  SMA Negeri Tewah). Medan berat dan jarak yang jauh menjadi sebab kenapa situs ini jarang  dikunjungi.  Gauri  Rampai mengatakan,
“Lokasi  Betang  Tumbang  Anoi yang  jauh  memang  menjadi
kendala,  tetapi  ketika  kita mempelajari sejatah lokal sebaiknya  tidak  terpusat  pada bentuk  fisik  (ditemukannya  bukti fisik,  atau  dilihatnya  bukti  fisik) tetapi  pada  “nilai  dan  system social” dibalik bentuk fisik itu”

## Mimi  (Guru  Sejarah  SMA  PGRI
Palangka Raya mengatakan,
“Saya  sendiri  belum  pernah berkunjung  ke  Betang  Tumbang Anoi karena jauh. Waktu perjalanan  bisa  memakan  waktu
3  hari  PP.  Siswa  pun  belum pernah diajak ke Betang Tumbang Anoi  karena  alasan  waktu  dan biaya.  Meskipun  belum  pernah mengunjungi  situs  Tumbang  Anoi, sejarah pertemuan Tumbang Anoi tetap  diberikan  kepada  siswa, termasuk  menunjukkan  foto  dan gambar,  khususnya  foto  Damang Batu sebagai tuan rumah (pengurus)  betang  Tumbang  Anoi pada  waktu  itu.  Karena  fasilitas sekolah yang terbatas, saya hanya bisa
menunjukkan gambar/foto/film  dari  smartphone yang saya miliki ”
Yusnarti Novelianty mengatakan : “Dalam  rangka  mendekatkan siswa dengan materi sejarah lokal, saya  memperlihatkan  gambar- gambar  Betang  Tumbang  Anoi yang  diperoleh  dari  internet  atau memberikan  tugas  kepada  siswa untuk mencari gambar/foto
Betang  Tumbang  Anoi.  Karena
Betang  Tumbang  Anoi  sangat jauh.  Biaya  perjalanannya  mahal, sekitar Rp. 1 juta per orang”
Guru-guru  Sejarah  dari  SMA  Negeri Kurun  yang  lebih  dekat  juga  belum pernah pergi ke Betang Tumbang Anoi,
“Diskusi  tentang  sejarah  lokal. Pemberian materi dilakukan dengan gambar dan foto, terkadang  gambar  dan  foto ditunjukkan  lewat  hp  guru  kalau sarana pembelajaran tidak mendukung. Namun sampai sekarang  belum  pernah  pergi  ke Betang  Tumbang  Anoi.  Kami pernah  pergi  ke  Betang  Tumbang Malahoi (Betang Toyoi) yang lebih mudah  dijangkau  dibandingkan Betang Tumbang Anoi”
Nemiwaty  (Guru  Sejarah  SMA  Negeri Tumbang Rungan) mengatakan,
“Meskipun  sudah  mengetahui cerita  tentang  Rapat  Tumbang Anoi  namun  saya  belum  pernah pergi  ke  Betang  Tumbang  Anoi karena letaknya yang jauh. Dalam kegiatan  lawatan  sejarah,  saya sering mengunjungi Betang Tumbang  Malahoi  yang  lebih dekat  (sekitar  1,5  jam  perjalanan darat).  Kendalanya,  karena  tidak ada kendaraan sekolah, siswa dan guru  berangkat  menggunakan sepeda  motor  dan  guru  sering merasa  cemas  kalau  terjadi masalah di sepanjang jalan.
Berdasarkan pengalaman langsung melakukan  perjalanan  ke  Tumbang Anoi,  akses  perjalanan  menuju  lokasi situs  bersejarah  tersebut  memang sangat terbatas. Akses perjalanan darat
yang  cukup  baik  hanya  sampai  di ibukota  kecamatan,  Tumbang  Miri (kurang  lebih  1  jam  perjalanan  darat dari  Kota  Kuala  Kurun,  ibukota Kabupaten  Gunung  Mas).  Setelah  itu, perjalanan  dilanjutkan  melalui  jalan sempit  dalam  kondisi  rusak  untuk mencapai  lokasi  Betang  Tumbang  Anoi (kurang  lebih  2  jam  perjalanan  darat). Pada  musim  hujan,  setelah  sampai  di Desa Tumbang Miri, perjalanan ke Desa Tumbang Anoi  dilanjutkan dengan naik perahu bermesin selama lebih kurang 3 jam.

## PEMBAHASAN
Berdasarkan  fakta  yang  ditemukan  selama penelitian,  materi  sejarah  lokal  sangat penting  dan  meskipun  tidak  secara  eksplisit ada  dalam  kurikulum  K  13,  namun  dapat diberikan.  Materi  sejarah  lokal  tidak bertentangan  dengan  kurikulum  K  13 bahkan menjadi bagian dari Kurikulum K 13. Sejarah lokal penting diajarkan agar generasi muda  lebih  mengenal  identitasnya  dan meningkatkan  rasa  kebangsaan  melalui tokoh-tokoh  lokal  yang  lebih  membumi. Sebagai  contoh,  untuk  Provinsi  Kalimantan Tengah,  sejarah  perjuangan  kemerdekaan Indonesia  akan  lebih  mudah  ditanamkan dengan  mempelajari  sejarah  Tjilik  Riwut, Pahlawan  Nasional  yang  berasal  dari
Provinsi  Kalimantan  Tengah.  Tokoh  lokal lebih  mudah  dikenali  dan  diikuti  jejaknya. Penelitian  ini  sejalan  dengan  hasil  penelitian Wijayanti  (2017)  bahwa  penerapan  sejarah lokal juga membawa perubahan positif pada diri siswa dengan mengenalkan sejarah lokal antara lain tumbuhnya nasionalisme, kesadaran  sejarah,  berpikir  kritis,  gotong royong, dan sebagainya.
Salah  satu  peristiwa  bersejarah  di  Provinsi Kalimantan  Tengah  adalah  pertemuan Tumbang  Anoi  yang  diselenggaraakan  pada tahun1894.  Bertindak  sebagai  tuan  rumah adalah Damang Batu serta melibatkan semua anak suku Dayak di seluruh Kalimantan yang selama  berabad-abad  saling  berperang. Dampak terbesar pertemuan Tumbang Anoi adalah  perdamaian.  Setelah  pertemuan Tumbang  Anoi,  hubungan  antar  anak  suku Dayak  berubah  total,  orang-orang  sudah berani bepergian keluar betang bahkan pergi ke  tempat-tempat  jauh  tanpa  rasa  takut. Pertemuan
Tumbang Anoi juga membuktikan bahwa suku Dayak
merupakan  entitas  yang  mau  belajar  dan sudah  belajar  serta  “mau  berubah”  untuk kelangsungan hidup anak cucunya. Kesadaran  untuk  merubah  ini  merupakan hasil proses belajar internal di kalangan suku Dayak.  Dampak  lain  adalah  perdagangan. Diantara delegasi yang hadir sebagian adalah
pedagang, sehingga motif ekonomi (perdagangan)  sangat  jelas  terbayang  dalam pertemuan Tumbang Anoi tersebut.
Berdasarlan hasil wawancara, bahwa ada tiga materi  penting  yang  disepakati  dalam Pertemuan  Tumbang  Anoi,  yaitu  1) penghentian  perang  antar  suku,  ngayau  dan balas  dendam;  2)  penghentian  perbudakan dan  pembebasan  budak-budak;    dan  3) penyeragaman  hukum  adat  dalam  tata kehidupan  suku  dayak,  yaitu  dalam  acara kematian  dan  perkawinan.  Kebiasaan pembayaran  dengan  budak  ( jipen )  pada upacara  perkawinan  dan  kematian  diganti dengan  uang  atau  benda-benda  berharga (emas,  guci,  piring,  mangkok).  Temuan- temuan  ini  mengkonfirmasi  hasil  penelitian sebelumya  (Rusan,  2002;  Siregar,  2003). Siregar  (2003)  menyatakan  bahwa  setelah Perteamuan  Tumbang  Anoi,  suku  Dayak mulai  membuka  lahan  jauh  dari  rumah betangnya untuk mencari lahan yang subur. Situs  Betang  Tumbang  Anoi  sebagai  tempat penyelenggaraan pertemuan yang bersejarah tersebut dapat menjadi sumber pembelajaran  sejarah.  Hal  ini  terlihat  dari foto-foto  dokumentasi  yang  berada  di dinding  bangunan  (gambar  1).  Foto dokumentasi  yang  terdapat  di  dinding bangunan  menunjukkan  beberapa snopshoot (potongan  peristiwa)  pertemuan  Tumbang
Anoi  yang  diambil  dari  arsip  Pemerintah Belanda. Di samping doto dokumentasi, juga terdapat  lukisan  tentang  kemeriahan pertemuan  Tumbang  Anoi.  Keberadaan sebuah  situs  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah  lokal  juga  diteliti  oleh  Guntur  dkk. (2018) di Kraton Bhuton, yang menyimpulkan bahwa Kraton Buton sebagai bekas pusat pemerintahan Kesultanan Buton dan  sebagai  pusat  kebudayaan  Buton menyimpan peninggalanpeningalan yang unik dan  menarik.  Para  Pengelola  Betang Tumbang  Anoi  –  seperti  halnya  Pengelola Kraton  Bhutan  –  membuka  diri  bagi  bagi para  guru  dan  siswa  untuk  memanfaatkan Betang  Tumbang  Anoi  sebagai  tempat belajar dan melaksanakan penelitian.
Pembelajaran  sejarah  lokal  dengan  melihat situs  sejarah  secara  langsung  dianggap memberikan  efek  positif  yang  lebih  besar. Siswa  bisa  berinetarksi  langsung  dengan tempat dan benda bersejarah dan kemudian diekpresikan  ke  media  social.  Siswa kemudian  memberikan  komentar  ( caption ) yang  berkaitan  dengan  tempat  dan  benda bersejarah  tersebut  serta  memberikan penjelasan  yang  diperlukan.  Metode  ini membuat  siswa  cepat  paham  dan  lebih mudah  mengingat  peristiwa  bersejarah. Belajar dengan melihat langsung tempat dan benda bersejarah merupakan proses  belajar
yang melibatkan ranah-ranah kognitif, afektif dan ranah psikomotorik. Proses belajar yang mengaktualisasikan  ketiga  ranah  tersebut akan  lebih  mudah  dipahami  siswa.  Hal  ini sejalan  dengan  penelitian  terdahulu  yang dilakukan oleh Nidawati (2013).
Dalam  konteks  Betang  Tumbang  Anoi sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah  lokal mengalami  hambatan  karena  letak  geografis yang  jauh.  Meskipun  segala    sarana  dan prasarana  di  Betang  Tumbang  Anoi  sangat memadai  jika  digunakan  sebagai  sumber pembelajaran  sejarah  lokal,  namun  relatif jarang  dikunjungi  siswa.  Pengunjung  Betang Tumbang  Anoi  adalah  para  wisatawan  baik dari  dalam  maupun  luar  negeri.  Hal  ini disebabkan  biaya  perjalanan  yang  relatif mahal  untuk  ukuran  masyarakat  lokal. Perjalanan dari Kota Palangka Raya (ibukota Provinsi  Kalimantan  Tengah)  memakan waktu 10 jam, dengan sebagian medan sulit untuk  dilalui.  Pada  musim  hujan,  jalan  darat tidak  bisa  dilalui  dan  harus  dilakkan  dengan kendaraan  air  ( kelotok )  selama  2  –  3  jam.
Biaya perjalanan dari Kota Palangka Raya ke Betang Tumbang Anoi sekitar Rp. 1.000.000 per orang.
Kendati  susah  dikunjungi,  Betang  Tumbang Anoi  dan  pertemuan  Damai  Tumbang  Anoi tetap  menjadi  sumber  pembelajaran  sejarah lokal  yang  sangat  penting.  Semua  guru
sejarah mengajarkannya di kelas. Guru-guru sejarah  di  Kota  Palangka  Raya  dan Kabupaten  Gunung  Mas  menggunakan gambar  dan  foto  yang  diperoleh  dari internet  sebagai  alat  bantu  belajar.  Gambar dan foto tentang Betang Tumbang Anoi dan Pertemuan  Damai  Tumbang  Anoi  tersebut pada hakeketnya berfungsi seagai alat bantu atau  alat  peraga  untuk  melibatkan  ranah- ranah kognitif, afektif dan ranah psikomotorik siswa yang memiliki fungsi dan keguanaan  mirip  dengan  benda  aslinya. Seperti halnya penelitiaan-penelitian sebelumnya  di  bidang  sejarah  (Nandia, 2016),  pendidikan  Agama  Islam  (Maesaroh, 2013), Matematika (Suwardi, 2014; Khotimah  dan  Risang,  2019)  dan  Biologi (Saleh  dkk.,  2015),  bahwa  penggunaan  alat peraga  mampu  meningkatkan  tingkat pemahaman  siswa  terhadap  satu  topik tertentu dari mata pelajaran tertentu.
Temuan-temuan  dalam  penelitian  ini menkonfirmasi  hasil  penelitian  sebelumnya yang  dilakukan  oleh  Wijayanti  (2017) tentang  pentingnya  pembelajaran  sejarah lokal  dal  penelitian  Guntur  dkk.  (2018) tentang  peranan  sebuah  situs  lokal  sebagai sumber pembelajaran sejarah lokal.

## KESIMPULAN
Kesimpulan  penelitian  ini  adalah  sebagai berikut :
1. Materi  sejarah  lokal  sangat  penting  dan meskipun  tidak  secara  eksplisit  ada dalam  kurikulum  K  13,  namun  dapat diberikan.  Materi  sejarah  lokal  tidak bertentangan  dengan  kurikulum  K  13 bahkan menjadi bagian dari Kurikulum K 13.  Sejarah  lokal  penting  diajarkan  agar generasi muda lebih mengenal identitasnya  dan  meningkatkan  rasa kebangsaan  melalui  tokoh-tokoh  lokal yang  lebih  membumi.  Pembelajaran sejarah  lokal  juga  membawa  perubahan positif pada diri siswa dengan mengenalkan  sejarah  lokal  antara  lain tumbuhnya  nasionalisme  dan  kesadaran sejarah.
2. Betang  Tumbang  Anoi  sebagai  tempat pertemuan  damai  Tumbang  Anoi  dapat dijadikan  sebagai  sumber  pembelajaran sejarah  lokal  Provinsi  Kalimantan Tengah,  namun  pemanfaatannya  secara langsung  menghadapi  kendala  berupa letak  geografis  yang  jauh,  prasarana transportasi  yang  berat  dan  biaya perjalanan yang mahal.
3. Pemanfaatan  Betang  Tumbang  Anoi sebagai  sumber  pembelajaran  sejarah lokal  menggunakan  alat  bantu  berupa gambar atau foto yang diperoleh melalui
internet yang terbukti mampu meningkatkan tingkat pemahaman siswa.

## UCAPAN  TERIMA  KASIH
Para  penulis  menyampaikan  terima  kasih kepada  Kemenntrian  Riset  Teknologi  dan Pendidikan  Tinggi  Republik  Indonesia  yang telah  memfasilitasi  penelitian  ini.  Ucapan penghargaan  dan  terima  kasih  juga  kami haturkan  kepada  Gauri  Rampai  yang memberikan  banyak  ide  dan  masukan terhadap  gagasan  awal  penelitian  yang dilakukan penulis.

## DAFTAR  PUSTAKA
Khotimah,S.H. dan Risang. 2019. “Pengaruh Penggunaan Alat Peraga Terhadap Hasil Belajar Matematika Pada Materi Bangun Ruang.” Jurnal Penelitian dan Pengembangan Pendidikan . 3 (1)  : 48- 55.
Maesaroh,  S.    2013.  “Peranan  Metode Pembelajaran  terhadap  Minat  dan Prestasi  Belajar  Pendidikan  Agama Islam.” Jurnal Kependidikan , 1 (1) : 150 – 168
Nandia, A., H. J. Waluyo dan  S. Haryanto.
2016. “Pengembangan Media Pembelajaran  Sejarah  Berbasis  Media Audio  Visual  Situs  Purbakala  Pugung Raharjo
untuk Meningkatkan Kesadaran Sejarah Siswa Kelas X SMA
Negeri  1  Kotagajah.” Jurnal  Ilmiah Dikdaya. 3 (1) : 29 - 45
Nidawati. 2013. “Belajar dalam Persfektif Psikologi dan Agama.” Jurnal Pionir , 1 (1) : 13 – 28
Nazir,  Muhammad.  2003. Metode  Penelitian . Ghalia Indonesia. Jakarta
Rusan,  A.S.  2002. Sejarah  Kalimantan  Tengah. Propinsi  Kalimantan  Tengah.  Palangka Raya.
Saleh,  H.I.  Nurhayati  B  dan    O.  Jumadi. 2015.  “Pengaruh  Penggunaan  Media Alat  Peraga  Terhadap  Hasil  Belajar Siswa  pada  Materi  Sistem  Peredaran Darah  Kelas  VIII  SMP  Negeri  2 Bulukumba.” Jurnal Sainsmat , IV (1} : 7- 13
Sayono,  Joko.  2017.  “Pembelajaran  Sejarah di Sekolah : Dari Pragmatis ke Idealis”
Sejarah dan Budaya. 7 (1) : 9 – 17.
Siregar,  B.B.  2003.  “Modal  Sosial  Komunitas Perladangan (Kasus Komunitas Kanarakan, Kecamatan  Bukit  Batu  Kota  Palangka Raya, Kalimantan Tengah) . ” Tesis. Sekolah Pasca Sarjana. IPB. Bogor.
Sirnayatin,  2017.  “Membangun  Karakter Bangsa  melalui  Pembelajaran  Sejarah” Jurnal SAP. 1 (3) : 312 – 321.
Suwardi, M.E. Firmiana dan  Rohayati. 2014. “Pengaruh  Penggunaan  Alat  Peraga terhadap
Hasil
Pembelajaran Matematika  pada  Anak  Usia  Dini.”
Jurnal Al Azhar Indonesia Seri Humaniora
2 (4) : 297 -305
Suwarno.  2017.  “Budaya  Huma  Betang Masyarakat  Dayak  Kalimantan  Tengah dalam  Globalisasi  :  Telaah  Konstruksi Sosial”. Lingua 14 (1) : 89 – 102.
Tukidi.  2011 . Membangun  Karakter  Bangsa  di Tengah-Tengah  Budaya  Global. Jurnal Forum Ilmu Sosial , 1 (38) : 44 – 54.
Wijayanti,  Y.  2017.  “Peranan  Penting  Sejarah Lokal  dalam  Kurikulum  di  Sekolah
Menengah Atas” Jurnal Artefak: History and Education. 4 (1) : 53 – 60.