## RELIGIUSITAS TOKOH UTAMA DALAM NOVEL SURAT KECIL UNTUK TUHAN KARYA AGNES DAVONAR
Dresya Wimayasari 1) , Panji Kuncoro Hadi 2) , Yunita Furinawati 3) 1,2,3) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas PGRI Madiun Email: 1) esawimasari@yahoo.com;
2) panjikuncorohadi @yahoo.co.id.;
3) yunitafurina@gmail.com.

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dimensi  religiusitas  yang  terkandung dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhan karya Agnes Davonar. Dimensi religiusitas yang terkandung  dalam  novel  SKUT  adalah  dimensi  keyakinan,  dimensi  praktik  agama, dimensi  effect  atau  penghayatan,  dimensi  pengetahuan  agama  dan  dimensi  pengamalan. Penelitian  ini  dilaksanakan  selama  enam  bulan.  Penelitian  ini  menggunakan  metode deskriptif  kualitatif  yang  mendeskripsikan  secara  rinci  tentang  religiusitas  dalam  novel Surat  Kecil  Untuk  Tuhan karya  Agnes  Davonar.  Data  yang  digunakan  dalam  penelitian berupa  kutipan-kutipan,  kata,  maupun  kalimat  yang  terdapat  dalam  novel Surat  Kecil Untuk  Tuhan karya  Agnes  Davonar  sedangkan  sumber  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  novel Surat  Kecil  Untuk  Tuhan karya  Agnes  Davonar  itu  sendiri. Teknik  pengumpulan  data  ini  menggunakan  teknik  studi  pustaka  dokumen.  Dalam  hal prosedur  penelitian  yang  digunakan  mulai  dari  empat  tahapan  yaitu  tahap  persiapan, teknik pengumpulan data, teknik analisis data, dan tahap akhir. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian dengan menggunakan contentanalysis atau analisis isi dengan membahas  atau  mengkaji  isi  novel  “ Surat  Kecil  Untuk  Tuhan” Karya  Agnes  Davonar. Hasil  penelitian  ini  adalah  novel  “ Surat  Kecil  Untuk  Tuhan “  karya  Agnes  Davonar menampilkan  berbagai  bentuk  dimensi  religiusitas    yang  meliputi  dimensi  keyakinan, dimensi  praktik  agama  atau  peribadatan,  dimensi  feeling  atau  penghayatan,  dimensi pengetahuan agama, serta dimensi effect atau pengamalan.

## Kata Kunci: religiusitas, tokoh utama, novel

## PENDAHULUAN
Novel  merupakan  sebuah  karya sastra  berupa  ide  atau  pemikiran  yang disusun  dalam  bentuk  kata-kata  atau tulisan.  Isi  dalam  novel  tersebut  berupa gambaran  tentang  kehidupan  yang  ada  di lingkungan  sekitarnya.Novel  memberikan nilai-nilai  yang  dapat  dijadikan  pedoman oleh  pembacanya  dalam  menghadapi kehidupan  sehari-hari.Dalam kajian  sastra terdapat  berbagai  macam  genre  novel, tergantung  isi  atau  bentuk  novel.  Dalam penelitian  ini  akan  dikaji  novel  yang termasuk ke dalam jenis novel religi.
Novel dapat dibedakan menjadi dua yaitu novel serius dan novel populer.Novel populer banyak disukai pembaca dibandingkan novel serius.Hal ini dikarenakan  novel  populer  isi  ceritanya termasuk  ringan,  sehingga  membuat  para pembaca  lebih  mudah  dimengerti.  Karya sastra  novel  populer  antara  lain  adalah 5 cm,  Hafalan  Shalat  Delisa,  Surat  Kecil Untuk  Tuhan,  Ayat  Ayat  Cinta,  Laskar Pelangi, Perahu Kertas dan masih banyak novel yang lainnya.
Surat  kecil  untuk  tuhan  atau selanjutnya  disebut  SKUT,  sudah  dikenal dan  dibaca  oleh  pembaca  sastra  di Indonesia.Novel  ini  ditulis  oleh  Agnes Davonar.Novel  ini berhasil  membuat jutaan  pembaca  menjatuhkan  airmata ketika  membacanya.Novel  ini  juga  telah diangkat  menjadi  sebuah  film  layar  lebar serta sinetron.Hal-hal tersebut yang menjadikan novel ini menarik untuk dikaji sebagai  objek  penelitian.  Karya  Agnes Davonar  yang  lainnya  adalah My  Idiot Brother,  ayah  mengapa  aku  berbeda?, lagu untuk Tuhan, dimana ketiga novel ini juga  diangkat  menjadi  sebuah  film  layar lebar.  Langkah  penelitian  adalah  dengan membaca keseluruhan tentang novel SKUT,  lalu  menemukan  nilai  religiusitas tokoh  utama.Tujuan  peneliti  meneliti penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan  religiusitas  yang  terdapat pada tokoh utama dalam novel Surat Kecil Untuk Tuhan.

## KAJIAN TEORI
1. Novel
Teori  yang  digunakan  disini  yaitu tentang  unsur  pembangun  novel  dan tentang religiusitas, dimensi religiusitas.Dalam  novel  terdapat  unsur- unsur  pembangun  sebuah  novel,  yaitu unsur  instrinstik  dan  unsur  ekstrinsik. Nurgiyantoro  (2005:  23)  memberikan pendapat bahwa unsur instrinsik (intrinsic) adalah  unsur-unsur  yang  membangun karya  sastra  itu  sendiri,  yang  termasuk dalam  unsure  instrinsik  adalah  peristiwa, cerita,  plot,  penokohan,  tema,  latar,  sudut pandang  penceritaan,  bahasa  atau  gaya bahasa,  dan  sebagainya.  Unsure  ekstrinsik adalah  unsur-unsur  yang  berada  di  luar karya  sastra  itu,  tetapi  secara  tidak langsung  mempengaruhi  bangunan  atau sistem organisme karya sastra.
Tokoh  cerita  (character)  menurut Abrams  (dalam  Nurgiyantoro,  2005:  165) adalah  orang-orang  yang  ditampilkan dalam  suatu  karya  naratif,  atau  drama, yang  oleh  pembaca  ditafsirkan  memiliki kualitas moral dan kecenderungan tertentu
seperti  yang  diekspresikan  dalam  ucapan dan apa yang dilakukandalam tindakan.
Tokoh  menurut  Sayuti  (dalam Wiyatmi,  2008:  30)  adalah  para  pelaku yang  terdapat  dalam  sebuah  fiksi.Tokoh dalam fiksi merupakan ciptaan pengarang, meskipun dapat juga merupakan gambaran dari  orang-orang  yang  hidup  di  alam nyata.Oleh  karena  itu,  dalam  sebuah  fiksi tokoh hendaknya dihadirkan secara alamiah.Dalam arti tokoh-tokoh itu memiliki “kehidupan” atau ber ciri “hidup”,  atau  memiliki  derajat  lifelikness (keseperti kehidupan).
Latar  menurut  Abrams  (dalam Nurgiyantoro, 2005: 216) adalah latar atau setting  yang  disebut  juga  sebagai  landas tumpu,  menyaran  pada  pengertian  tempat, hubungan  waktu  dan  lingkungan  social tempat terjadinya peristiwa-peristiwa  yang diceritakan.
Unsur  dalam  latar  dapat  dibedakan menjadi  tiga  bagian,  yaitu  latar  tempat, waktu  dan  sosial.Latar  tempat  menyaran pada  lokasi  terjadinya  peristiwa  yang diceritakan  dalam  sebuah  karya  fiksi. Unsur tempat yang dipergunakan mungkin berupa tempat-tempat dengan nama tertentu,  inisial  tertentu,  mungkin  lokasi tertentu  tanpa  nama  jelas  (Nurgiyantoro, 2005:  227).  Latar  waktu  berhubungan dengan masalah “kapan” terjadinya peristiwa-peristiwa yang diceritakan dalam sebuah karya fiksi.Masalah “kapan” tersebut  biasanya  dihubungkan  dengan waktu  faktual,  waktu  yang  ada  kaitannya atau  dapat  dikaitkan  dengan  peristiwa sejarah  (Nurgiyantoro,  2005:  230).Latar sosial  menyaran  pada  hal-hal  yang berhubungan  dengan  perilaku  kehidupan sosial  masyarakat  di  suatu  tempat  yang diceritakan  dalam  karya  fiksi.  Tata  cara kehidupan  sosial  masyarakat  mencakup berbagai  masalah  dalam  lingkup  yang cukup  kompleks.  Dapat  berupa  kebiasaan hidup,  adat  istiadat,  tradisi,  keyakinan, pandangan hidup,  cara  berpikir  dan bersikap, dan lain-lain yang tergolong latar spiritual  seperti  dikemukakan  sebelumnya (Nurgiyantoro, 2005: 233-234).
2. Religiusitas Mangunwijaya (1982: 11)
menyatakan bahwa religiusitas lebih melihat  aspek  yang  di  dalam  lubuk  hati, riak  getaran  hati  nurani  pribadi,  sikap personal  yang  sedikit  banyak  misteri  bagi orang  lain,  karena  menapaskan  intimitas jiwa.
Religiusitas menurut Gazalba (dalam  Ghufron,  2012:  167)  berasal  dari kata  religi  dalam  bahasa  latin  “religio” yang  akar  katanya adalah  religure  yang berarti mengikat. Kesimpulan dari pendapat  diatas  bahwa  religiusitas  adalah agama yang mempunyai aturan-aturan dan melakukan kewajiban yang dilaksanakan.
Menurut  Anshori  (dalam  Ghufron, 2012:  168)  istilah  religi  atau  agama berbeda  dengan  religiusitas.Jika  agama lebih  menunjuk  pada  aspek-aspek  formal yang berkaitan dengan aturan dan kewajiban,  maka  religiusitas  menunjuk pada  aspek  religi  yang  telah  dihayati seseorang dalam hati.
Menurut  Hurlock  (dalam  Ghufron, 2012:  169)  religi  terdiri  dari  dua  unsur, yaitu  unsur  keyakinan  terhadap  ajaran agama  dan  unsur  pelaksanaan  ajaran agama.Religiusitas dibagi menjadi beberapa  dimensi.  Menurut  Glock  dan Stark (dalam Ghufon dan Risnawita, 2012: 169)  terdiri  dari  5  dimensi,  antara  lain sebagai berikut :
1. Dimensi  keyakinan  (the  ideological dimension)  adalah  tingkatan  sejauh mana seseorang menerima dan mengakui  hal-hal  yang  dogmatik dalam agamanya.Menurut Suroso (1994:  80)  dimensi  ini  juga  dimaksud dengan  dimensi  ideologi.  Dimensi ideologi  adalah  sebuah  tahapan  yang menunjukkan tentang perilaku
keyakinan manusia terhadap kebenaran ajaran-ajaran  agamanya,  dalam  agama islam  dapat  juga  disebut  sebagai akidah islam.Misalnya keyakinan adanya sifat-sifat Tuhan, adanya malaikat,  surga,  para  nabi,  dan sebagainya.
2. Dimensi  peribadatan  atau  praktik agama  (the  ritualistic  dimension) adalah tingkatan sejauh mana seseorang menunaikan kewajiban- kewajiban ritual dalam agamanya.Menurut  Suroso  (1994:  80) dimensi  ini  juga  dimaksud  dengan dimensi ritual. Dimensi ritual merupakan  aspek  yang  mencakup perilaku pemujaan dan bentuk persembahan lain yang telah diatu oleh agama  masing-masing.  Dimensi  ritual dalam  agama  islam  disebut  juga syariah.Misalnya  menunaikan  shalat, zakat, puasa, haji, dan sebagainya.
3. Dimensi  feeling  atau  penghayatan  (the experiencal dimension) adalah perasaan  keagamaan  yang  pernah dialami  dan  dirasakan  seperti  merasa dekat  dengan  Tuhan,  tenteram  saat berdoa, tersentuh mendengar ayat kitab suci,  merasa  takut  berbuat  dosa, merasa senang doanya dikabulkan, dan sebagainya.Menurut Suroso (1994: 82) dimensi  ini  juga  dimaksud  dengan dimensi eksperiental. Dimensi eksperiental merupakan dimensi perpaduan  dari  ke  semua  unsur dimensi yang telah disebutkan, dengan menimbulkan  dampak  kepada  umat beragama  dalam  konteks merasakan dan  mengalami  perasaan-perasaan  dan pengalaman religius.
4. Dimensi  pengetahuan  agama  (the intellectual dimension) adalah seberapa jauh seseorang mengetahui dan memahami  ajaran-ajaran  agamanya terutama  yang  ada  dalam  kitab  suci, hadis,  pengetahuan tentang  fikih,  dan sebagainya.Menurut Suroso (1994: 81) dimensi  ini  disebut  dengan  dimensi intelektual. Dimensi intelektual merupakan  dimensi  yang  pasti  akan dilalui  oleh  manusia  dalam  aktivitas keagamaan,  sebab  tanpa  ilmu  manusia tidak  akan  tahu  tentang  agamanya tersebut.
5. Dimensi  effect  atau  pengamalan  (the consequential dimension) adalah sejauh  mana  implikasi  ajaran  agama
memengaruhi perilaku seseorang
dalam kehidupan sosial.Menurut Suroso  (1994:  80)  dimensi  ini  disebut juga  dengan  dimensi  konsekuential. Dimensi  konsekuential  atau  dalam agamanya  yakni  islam  disebut  akhlak merupakam  dimensi  yang  menunjuk pada seorang umat beragama berperilaku  sesuai  dengan  ajaran- ajaran  agamanya,  yaitu  pada  sesama manusia  (hablu  min  al-nas)  dan perbuatan  baik  pada  alam  (hablu  min al-alam). Misalnya mendermakan harta untuk keagamaan dan sosial, menjenguk  orang  sakit,  mempererat silahturahmi, dan sebagainya.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  berupa  metode  penelitian kualitatif.  Menurut  Sugiyono  (2014:  1) metode penelitian kualitatif adalah metode penelitian  yang  digunakan  untuk  meneliti pada kondisi obyek yang alamiah, (sebagai lawannya  adalah  eksperimen)  dimana peneliti  adalah  sebagai  instrumen  kunci, teknik pengumpulan data dilakukan secara trianggulasi  (gabungan),  analisis  data bersifat  induktif,  dan  hasil  penelitian kualitatif lebih menekankan makna daripada generalisasi.
Menurut  Moleong  (dalam  Rosyidi, 2010:  162)  metode  penelitian  kualitatif adalah  penelitian  yang  bermaksud  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  subjek  penelitian  secara  holistik, dan  dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk kata-kata  dan  bahasa,  pada  suatu  konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode ilmiah.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  novel  Surat  Kecil Untuk Tuhan  (SKUT)  ditemukan  lima  dimensi yang  terdapat  pada  Tokoh  utama.  Lima dimensi  tersebut  antara  lain  dimensi keyakinan, dimensi peribadatan atau praktik  agama,  dimensi  feeling  atau penghayatan, dimensi pengetahuan agama, dan dimensi effect atau pengamalan.
Dimensi  keyakinan  dalam  novel SKUT ditunjukkan  oleh  keyakinan  tokoh utama  kepada  Tuhan.  Keyakinan  tersebut antara  lain  terlihat  pada  keyakinan  Keke bahwa Tuhan  Maha  Adil,  Tuhan  Maha Penyayang, Tuhan Maha Penolong, Tuhan Maha  Besar  dan  keyakinan  akan  kuasa Tuhan.Dimensi  peribadatan  atau  praktik agama  dalam  novel  SKUT ditunjukkan oleh  kegiatan-kegiatan  keagaam  yang dilakukan oleh tokoh utama. Tokoh utama atau Keke melakukan kegiatan keagamaan antara  lain  seperti sholat,  puasa,  doa, dan mengaji.
Dimensi feeling atau  penghayatan dalam  novel  SKUT ditunjukkan  oleh pengalaman  penghayatan  tokoh  utama. Pengalaman penghayatan tokoh utama atau Keke antara  lain  pengabulan  doa,  marah kepada  Tuhan,  bersyukur,  tegar,  berserah diri, bergetar hati mendengar ayat suci Al- Quran,  menyesal karena marah kepada Tuhan,  memohon kepada  Tuhan, dan merasa dicintai Tuhan.
Dimensi pengetahuan agama dalam novel SKUT ditunjukkan oleh pengetahuan  agama  yang  dimiliki  tokoh utama.  Pengrtahuan  agama  yang  dimiliki Keke  antara  lain pengetahuan  tentang memperlancar baca
Al-Quran, pengetahuan tentang tidak boleh sombong, pengetahun  tentang  rencana  Allah  akan lebih baik, pengetahuan tentang pentingnya menjalin silahturahmi, pengetahuan  bahwa  melanggar  janji  itu dosa, pengetahuan  bahwa  sholat  untuk meningkatkan iman dan taqwa, pengetahuan
tentang indahnya
kebersamaan, pengetahuan  tentang  tidak ada  yang  mustahil  bagi  Tuhan, dan pengetahuan tentang keikhlasan.
Dimensi effect atau  pengamalan dalam  novel  SKUT ditunjukkan  oleh pengamalan  ajaran  agama  yang  dilakukan tokoh  utama.  Pengamalan  yang  dilakukan oleh  tokoh  utama  antara  lain menjadi orang  yang  tidak  menyerah, mengajarkan membaca Al-Quran, membantu orang lain, tidak  bersikap  sombong  dan  angkuh, bersilahturahmi,  berprasangka  baik, kuat
dalam menjalani hidup, semangat menjalani  hidup, membalas  kebaikan orang  lain, mensyukuri  karunia  Tuhan, berdamai  dengan  keadaan, tabah  dan  kuat dalam  menjalani  hidup, meminta  maaf, dan mengucapkan terima kasih.

## SIMPULAN
Dalam  novel  SKUT  ditemukan lima  dimensi  yang  terdapat  pada  Tokoh utama.  Lima  dimensi  tersebut  antara  lain dimensi  keyakinan,  dimensi  peribadatan atau  praktik  agama,  dimensi  feeling  atau penghayatan, dimensi pengetahuan agama, dan dimensi effect atau pengamalan.

## REFERENSI
Ali,  Zainuddin.  2007. Pendidikan  Agama Islam.  Jakarta: Pt. Bumi Aksara.

## Ancok,  Djamaludin  dan  Suroso,  Fuat
Nashori.  1994. Psikologi  Islam: Solusi Islam Atas Problem-problem Psikologi. Yogyakarta:  Pustaka
Pelajar.
Azra,  Azyumardi,  dkk.  2002. Buku  Teks Pendidikan  Agama  Islam  Pada Perguruan Tinggi Umum. Jakarta.

## Bakhtiar,  Nurhasanah.  2013. Pendidikan
Agama  Islam  di  Perguruan  Tinggi Umum.
Yogyakarta: Aswaja Pressindo. Basrowi  dan  Suwandi.  2008. Memahami Penelitian Kualiitatif. Jakarta: Rineka Cipta.
Davonar,  Agnes.  2008. Surat  Kecil  Untuk Tuhan.  Jakarta:  PT  Percetakan Penebar Swadaya.
Ghufron,  M.  Nur  dan  Risnawita,  Rini.
2012. Teori Teori Psikologi. Yogyakarta: Ar-ruzz Media.
Hamzah,  Ali.  2014. Pendidikan  Agama Islam  untuk  Perguruan  Tinggi. Bandung: Alfabeta.
Mangunwijaya,  Y.B.  1982. Sastra  dan
Religiositas.
Jakarta: Sinar
Harapan.
Nurgiyantoro, Burhan. 2005. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta:
Gadjah Mada University Press.
Rosyidi,  M.Ikhwan,  dkk.  2010. Analisis Teks  Sastra:  Mengungkap  Makna, Estetika, dan Ideologi dalam
Perspektif Teori Formula, Semiotika, Hermeneutika, dan Strukturalisme
Genetik.
Yogyakarta: Graha Ilmu.
Sugiyono.  2014. Memahami  Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Supiana  dan  Karman,  M.  2012.Materi Pendidikan
Agama Islam. Bandung: PT Remaja Rosda Karya.
Sutopo,  H.B.  2006.Metode  Penelitian Kuantitatif: Dasar Teori dan
Terapannya dalam Penelitian. Surakarta: Universitas Sebelas Maret.
Wiyatmi.  2008. Pengantar  Kajian  Sastra. Yogyakarta: Pustaka