p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS

## Analisis Jiwa Kewarganegaraan Generasi Muda Indonesia di Era Digital Serta Dampaknya Bagi Bangsa dan Negara
Yitzhak Edmund Tio Manalu 1 , Fatma Ulfatun Najicha 2
1 Program Studi Informatika, Fakultas MIPA, Universitas Sebelas Maret
2 Dosen Pendidikan Kewarganegaraan, Universitas Sebelas Maret (Diterima 26-01-2022; Disetujui 27-05-2022) E-mail: yitzhakedtmanalu@student.uns.ac.id , fatmanajicha_law@staff.uns.ac.id

## Abstract
Citizenship  is one of  the  Behaviour of  oneself that  collectively commune to  shape a community of citizens of  a nation which is solid and relying onto each other. Citizenship gives a base fondation for a nation to stand still with the full  support  of  groups of  citizens living  in  a nation itself. Every country will  always face the  revolutionary changes  made  by  the  new  generations,  regardless  Indonesia.  Especially,  due  to  the  massive  improvements  on digital  technologies  that  help  youth  to  grow  faster  into  a  better  being.  The  implementation  of  citizenship  of Indonesian youths requires a lot of attention in order to increase the certainty of their quality to prepare the youths to fortify the pillars of nationality. To keep the youths’ consistency to hold tight their mindset of citizenship is the responsibility of every layer of a nation, starting from government, society, and the youths themselves.

## Keywords: citizenship, Indonesian youths, digital era

## Abstrak
Kewarganegaraan merupakan sebuah bentuk sikap dalam setiap individu yang secara kolektif dapat membentuk perkumpulan  masyarakat  dalam  suatu  bangsa  yang  bersifat  kokoh  dan  saling  menopang  antara  satu  sama  lain. Kewarganegaraan memberikan fondasi dari sebuah negara agar dapat berdiri secara utuh berdasarkan dukungan penuh dari sekumpulan warga negara yang tinggal dalam suatu negara. Setiap negara selalu mengalami adanya pergantian  generasi  di  mana  setiap  generasi  baru selalu  akan  menjadi  agen  perubahan  dalam  merevolusi  suatu kenegaraan, tak terkecuali bagi Indonesia. Terkhusus pada era digital ini di mana segala teknologi memudahkan generasi muda untuk mampu berkembang menjadi individu yang lebih baik dengan lebih cepat. Perwujudan sikap dari  kewarganegaraan dari  generasi  muda Indonesia patut diperhatikan sebagai  bentuk  meningkatkan kepastian kualitas  pemuda  dalam  rangka  mempersiapkan  generasi  muda  yang  mampu  untuk  mempertahankan  pilar-pilar kebangsaan.  Suatu  sikap  untuk  menjaga  konsistensi  generasi  muda  dalam  memeluk  jiwa  kewarganegaraan Indonesia menjadi tanggung jawab dari berbagai substansi kenegaraan, mulai dari pemerintah, masyarakat, hingga generasi muda itu sendiri.
Kata kunci: kewarganegaraan, generasi muda Indonesia, era digital

## PENDAHULUAN
Indonesia merupakan salah satu negara dengan jumlah populasi penduduk yang paling banyak di dunia.  Berdasarkan  data  dari  The  World  Bank  (2020),  Indonesia  memiliki  populasi  dengan  kisaran 273,52 juta jiwa. Hal ini didukung pula oleh data dari Worldometers (2020) yang menyatakan bahwa Indonesia  menempati  posisi  keempat  dari  populasi  dunia  dengan kontribusi  populasi  dunia  sebanyak 3,51%  yang  berada  di  bawah  Amerika  Serikat  (4,25%)  dan  di  atas  Pakistan  (2,83%). Banyaknya populasi  penduduk  di  Indonesia  meningkatkan  adanya  potensi  dari  generasi  muda  yang  akan  terus menerus  lahir  dan mengambil  alih  kepemerintahan  di  Indonesia.  Hal  ini  sendiri dapat  terjadi  sebagai dampak dari kemampuan pemuda dalam melakukan perubahan. Menurut Jones (dalam Naafs & White, 2012), pemuda  memiliki  peran  sebagai  transisi,  identitas,  aksi,  praktik  budaya, dan  pencipta  budaya. Dengan  demikian, pemuda  memang mampu dalam  melakukan  suatu  perubahan  secara  minor  hingga mayor  dalam  merevolusi  suatu  hal,  tak  terkecuali  dalam  suatu  struktur  ketatanegaraan. Selain  secara kualitasnya yang mampu melakukan perubahan, pemuda Indonesia juga memiliki potensi kuantitas yang tak kalah tinggi nilainya. Menurut rangkuman data BPS oleh Data Indonesia.id (2021). Indonesia saat ini  sedang  memiliki  populasi  pemuda  sebesar  64,92  juta  jiwa  yang  menempati  23,90%  populasi Indonesia. Populasi tersebut memiliki jangkauan usia 39,80% untuk rentang usia 19-24 tahun; 39,33% untuk rentang usia 25-30 tahun; dan 20,87% untuk rentang usia 16-18 tahun. Dengan demikian, fakta ini membuktikan bahwa keadaan kenegaraan di Indonesia akan bergantung kepada kualitas dan kesiapan pemuda dalam waktu yang tak lama lagi. Pada saat yang bersamaan, dunia sedang mengalami suatu era
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
reformasi teknologi yang dikenal sebagai era digital. Era ini memungkinkan berbagai macam kegiatan untuk mengalami proses digitalisasi, sehingga kegiatan-kegiatan tersebut dapat dengan lebih mudah dan lebih cepat untuk dilakukan. Salah satu inovasi digital yang merevolusi dunia adalah adanya kehadiran media internet yang membuat informasi dapat berjalan nyaris tanpa saringan dari suatu tempat ke tempat lainnya.
Pemuda  Indonesia  merupakan  salah  satu  konsumen  dari  adanya  teknologi  internet  saat  ini. Berdasarkan data yang dikumpulkan oleh IDN Times pada Indonesia Millenial Report (2019), terdapat 70,4%  dari  generasi  milenial  mengakses  media  digital  untuk  mendapatkan  informasi  teraktual.  Ini menunjukkan bahwa pemuda Indonesia, yang memiliki potensi besar dalam menggerakan kenegaraan bangsa, di saat yang sama juga dapat ditunggangi oleh arus media digital yang memublikasikan berbagai hal dari berbagai belahan dunia.
Dengan adanya era digital, generasi muda Indonesia harus menanggung tuntutan tanggung jawab kenegaraan di tengah kuatnya arus globalisasi yang condong mengarahkan generasi muda menjauh dari perannya  dalam  demokrasi.  Oleh  karena  itu,  generasi  muda  Indonesia  perlu  mengarahkan  diri  serta difasilitasi oleh lingkungan masyarakat untuk bisa memanfaatkan dengan baik teknologi digital yang ada dalam rangka memajukan dan meningkatkan kesejahteraan keseluruhan warga negara Indonesia.

## METODE
Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian kualitatif dengan menerapkan proses studi literatur yang berkaitan dengan Kewarganegaraan dalam Suatu Bangsa, Generasi Muda Indonesia, dan Perkembangan Era Digital. Informasi yang dibutuhkan diambil dari berbagai macam literatur seperti jurnal,  buku,  dan  artikel.  Informasi  tersebut  kemudian  dibandingkan  antara  satu  sama  lain  untuk disatukan menjadi informasi yang lebih utuh dan kemudian dijabarkan untuk memperoleh kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Secara etimologis, kewarganegaraan terdiri dari dua kata, yaitu “warga” dan “negara”. Menurut KBBI, kata “warga” memiliki arti anggota atau tingkatan dalam masyarakat. Selain itu, menurut KBBI, kata “negara” memiliki arti kelompok sosial dalam suatu wilayah atau daerah tertentu yang dipimpin oleh  lembaga  politik  dan  pemerintah  yang  efektif,  serta  memiliki  kesatuan  politik  dan  berdaulat, sehingga  mampu  menentukan  tujuan  bangsanya.  Selanjutnya,  menurut  Graham  Murdock  (1994), kewarganegaraan merupakan suatu hak yang memungkinkan setiap warga negara untuk berpartisipasi sepenuhnya  dalam  berbagai  struktrur  sosial,  politik,  dan  juga  kehidupan  berbudaya,  sehingga  dapat menyusun suatu ide-ide baru yang dapat membawa perubahan dalam suatu negara. Kemudian, menurut Daryono (2011), kewarganegaraan merupakan rangkuman hak dan kewajiban dari setiap warga negara sebagai anggota dalam suatu negara.
Berdasarkan  definisi-definisi  tersebut,  kewarganegaraan  dapat  diartikan  sebagai  sebuah  bentuk keikutsertaan  setiap  warga  negara  dalam  mengambil  bagian  dari  fungsi  besar  suatu  negara.  Dengan demikian, setiap warga negara memiliki hubungan yang erat dengan negaranya. Hubungan ini terjalin dari interaksi berupa hak warga negara yang disediakan oleh negara serta kewajiban warga negara untuk melaksanakan berbagai hal demi mempertahankan stabilitas dari negara yang ditinggalinya.
Sebagai  negara  hukum,  Indonesia  memiliki  peraturan  perundang-undangan  tersendiri  yang mengatur  konsep  kewarganegaraan  yang  terdapat  pada  Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  12 Tahun  2006  tentang  Kewarganegaraan  Republik  Indonesia.  Dalam  pasal  4  undang-undang  tersebut, Indonesia dinyatakan menganut konsep ius sanguinis di mana kewarganegaraan seseorang ditentukan oleh  kewarganegaraan  salah  satu  atau  kedua  orang  tuanya.  Ini  menjelaskan  bahwa  kewarganegaraan Indonesia seseorang sudah ada di dalam dirinya semenjak ia lahir apabila salah satu atau kedua orang tuanya adalah warga negara Indonesia.
Dalam  kewarganegaraan  sendiri,  sebagaimana  telah  disebutkan  sebelumnya,  terdapat  interaksi warga negara dengan negara berupa hak dan kewajiban. Hal ini pula telah diatur dalam Undang-Undang Dasar  Negara  Republik  Indonesia  Tahun  1945.  Sebagaimana  tertulis  pada  undang-undang  tersebut, warga negara Indonesia memiliki Hak Asasi Manusia yang secara penuh dilindungi oleh negara. Sebagai timbal  balik,  warga  negara  Indonesia  juga  memiliki  kewajiban  untuk  menjunjung  tinggi  hukum  dan pemerintahan.  Sebagaimana  diatur  pada  pasal  27  ayat  (3)  Undang-Undang  Dasar  Negara  Republik
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Indonesia  Tahun  1945,  salah  satu  kewajiban  warga  negara  Indonesia  adalah  dalam  ikut  serta  untuk membela negara.
Menurut Hurlock (dalam Hakim, 2020), generasi muda terbagi menjadi tiga golongan berdasarkan rentang  usianya,  yaitu:  (1)  pramasa  remaja  pada  usia  10-14  tahun;  (2)  masa  remaja  pada  usia  14-18 tahun; dan (3) awal masa dewasa pada usia 18-24 tahun. Jika digabungkan, maka rentang usia generasi muda adalah 10 sampai 24 tahun. Pada masa tersebut, generasi muda Indonesia umumnya sedang dalam tahap mendalami pendidikannya, mulai dari jenjang Sekolah Dasar hingga Perguruan Tinggi. Ini berarti kualitas dari generasi muda akan selalu bergantung kepada kualitas dari proses pembelajarannya dalam berbagai lingkup pendidikan.
Secara  umum,  lingkup  pendidikan  setiap  individu  dibagi  menjadi  3  berdasarkan  lingkungan pembelajarannya,  yaitu  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat  (Sudarsih,  2019).  Menurut  Jailani  (2014), keluarga  merupakan  tempat  pendidikan  pertama  bagi  anak  dan  menjadi  media  dalam  penyampaian pendidikan  berupa  nilai-nilai  kehidupan  dan  nilai-nilai  kebudayaan.  Nilai-nilai  ini  pun  mencakup berbagai macam dasar yang kemudian akan menjadi prinsip dan landasan karakter dari masing-masing pribadi generasi muda yang akan menjadi generasi penerus bangsa.
Kemudian,  pada  jenjang  yang  lebih  tinggi,  terdapat  lingkup  sekolah  yang  menjadi  wahana pembelajaran  bagi  generasi  muda.  Pendidikan  formal  melalui  sekolah  berdiri  berdasarkan  panduan- panduan yang tertera dari kurikulum nasional. Kurikulum nasional pun memiliki panduan yang merujuk pada Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Pada pasal 3 dari undang-undang tersebut dinyatakan bahwa pendidikan nasional memiliki peran untuk membentuk  karakter  dan  membangun  keterampilan  peserta  didik  agar  memiliki  kemampuan  yang kompeten secara moral, spiritual, intelektual, dan mampu menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.
Selanjutnya, di tingkat yang lebih luas, generasi muda langsung berhadapan dengan masyarakat yang  memiliki  banyak  perbedaan  dengan  dirinya  sendiri.  Hal  ini  memicu  adanya  konflik  antara kepribadian individu generasi muda dengan masyarakat, entah itu secara positif (pembelajaran melalui perbedaan pengalaman) ataupun negatif (perseteruan akibat perbedaan pemahaman). Masyarakat sendiri secara  turun  temurun  telah  mewariskan  norma-norma  budaya  yang  secara  tidak  langsung  memaksa generasi  muda  untuk  ikut  serta  dalam  melestarikannya  (Annisa  &  Najicha,  2021). Meski  demikian, masyarakat juga memiliki peran aktif dalam memberikan teladan dalam praktik kebudayan dan norma- norma  sosial  bagi  generasi  muda.  Oleh  karena  itu,  masyarakat  berperan  sebagai  kunci  dari  stabilitas sistem  sosial  yang  telah  dibangun  secara  turun  temurun  demi  menjaga  kesejahteraan  keseluruhan masyarakat  itu  sendiri.  Generasi  muda  yang juga  merupakan  bagian dari  masyarakat  kemudian  akan terpengaruh oleh kepekaan masyarakat antara satu sama lain yang akan menghasilkan difusi kebudayaan yang membentuk karakter generasi muda sebagai hasil dari interaksi dengan masyarakat sekitarnya.
Terlepas  dari  berbagai  faktor  eksternal  yang  mempengaruhi  kualitas  generasi  muda,  generasi muda  juga  memiliki  tanggung  jawab  yang perlu  dipenuhi  dan  dilaksanakan  sesuai  dengan  kesadaran internal dirinya sendiri sebagai bagian dari masyarakat suatu bangsa. Secara konstitusional, hal-hal yang berkaitan dengan kepemudaan diatur dalam Undang-Undang Republik Indonesia No. 40 Tahun 2009 tentang  Kepemudaan.  Berdasarkan  pasal  16  dan  17  dari  undang-undang  tersebut,  dinyatakan  bahwa pemuda memiliki peran aktif sebagai kekuatan moral, kontrol sosial, dan agen perubahan untuk berbagai sektor  pembangunan  nasional.  Ini  menyatakan  bahwa  generasi  muda  memiliki  potensi  dan  tanggung jawab yang perlu dilaksanakan dengan semaksimal mungkin demi kesejahteraan bangsa dan negara.
Seiring berkembangnya zaman, teknologi dari berbagai belahan dunia menyebar dengan sangat cepat  ke  berbagai  penjuru dunia.  Masing-masing  wilayah  tidak hanya menawarkan  efisiensi  metode- metode canggih yang mereka temukan, tetapi juga menyisipkan aspek sosial budaya milik mereka untuk disebarkan. Dengan demikian, tanpa adanya batasan dalam ruang lingkup globalisasi, maka selayaknya kekuatan suatu industri yang dipertaruhkan dalam suatu persaingan perdagangan, kebudayaan dan nilai- nilai lokal pada era digital dapat pula dipertaruhkan kekuatannya dalam keketatan pasar digital global.
Menurut  Wuryanta  (2004),  digitalisasi  pada  kalangan  masyarakat  dapat  membawa  perubahan- perubahan yang membuat masyarakat kemudian menjadi berketergantungan dengan  informasi digital dan dikendalikan oleh informasi tersebut. Informasi digital dapat langsung masuk ke dalam kebutuhan masyarakat yang tidak hanya meningkatkan pengeluaran masyarakat, namun juga alokasi waktu yang digunakan masing-masing individu masyarakat dalam mengonsumsi informasi digital. Hal ini kemudian menunjukkan bahwa positif atau negatifnya dampak dari perkembangan era digital bergantung kepada
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
masing-masing  individu  masyarakat.  Akibatnya,  masyarakat  yang  sebelumnya  secara  utuh  bersama- sama  menyokong  satu  sama  lain  harus  dipisahkan  oleh  paham  yang  semakin  beragam  sebagai konsekuensi dari perbedaan informasi digital yang diterima oleh masing-masing anggota masyarakat. Selanjutnya,  masyarakat  terpaksa  menghadapi  kesenjangan  sosial  yang  dipengaruhi  oleh  perbedaan kemampuan  masing-masing  individu  masyarakat  dalam  mengikuti  perkembangan  era  digital  (Musa, 2014).
Era digital yang mengakibatkan kesenjangan dalam masyarakat kemudian memiliki dampak yang bervariasi  kepada  berbagai  macam  lapisan  masyarakat.  Secara  horizontal,  antaranggota  masyarakat dapat  memiliki  perbedaan  pemahaman  yang  berbeda  akibat  variasi  latar  belakang.  Selain  itu,  secara vertikal, antaranggota masyarakat dapat memiliki perbedaan pemahaman yang  dipicu oleh perbedaan usia.  Beda  paham  inilah  yang  kemudian  mengakibatkan  beda  tafsir  dalam  suatu  informasi,  sehingga informasi yang berlebihan diberikan dalam era digital dapat menghasilkan respons yang bervariasi pula dari masing-masing lapisan masyarakat. Hal ini membuat masyarakat secara pasif tidak lagi menerapkan sistem sepaham dalam menyikapi suatu kejadian dalam masyarakat.

## Pembahasan
Sebagai anggota dari masyarakat, generasi muda pun juga menjadi bagian yang terpengaruh oleh fragmentasi  masyarakat  di  masa  era  digital.  Peningkatan  diversitas  dalam  masyarakat  pun  membuat generasi muda lebih sulit untuk beradaptasi. Terkhusus kepada generasi muda yang baru memasuki masa pubertas  di  mana  mereka  menghadapi  tekanan  sosial  dan  kondisi  baru  yang  tak  pernah  dipersiapkan sebelumnya semenjak masa kanak-kanak (Fatmawaty R, 2017). Selain itu, beragamnya informasi digital pun  membawa  generasi  muda  yang  masih  labil  untuk  langsung masuk  ke  dalam  lingkup masyarakat yang lebih luas, yaitu masyarakat global.
Masyarakat yang tidak mampu mempertahankan hubungan erat antara satu sama lain kemudian tidak akan mampu pula untuk mengawasi perkembangan generasi muda sepanjang era digital. Generasi muda  akhirnya  seakan  terlepas  dari  paham  yang  perlu  disalurkan  oleh  masyarakat  kepada  generasi muda. Pada era digital ini, jiwa individualisme pun kian meningkat, sehingga perbedaan-perbedaan latar belakang  dan  usia  dalam  masyarakat  menjadi  semakin  terasa.  Generasi  muda  sendiri  akhirnya  lebih dekat dengan berbagai macam interaksi internasional yang memaparkan budaya-budaya yang tak sesuai dengan norma-norma masyarakat sekitarnya. Paham ini kemudian dijadikan dasar logika mereka dalam berpikir, sehingga mereka menjadi semakin jauh dari jangkauan generasi pendahulunya.
Menurut Fibrianto dan Bakhri (2018), perubahan yang terjadi pada individu generasi muda sangat dipengaruhi  oleh  preferensi  aktivitas  dan  cara  berperilaku  individu  itu  sendiri.  Hal  ini  menunjukkan bahwa memang generasi muda secara sadar meninggalkan budaya lamanya dan menangkap budaya baru yang tertera bebas di media digital yang tentunya lebih menyenangkan hati mereka daripada budaya- budaya  masyarakat  lokal  yang  mereka  anggap  terlalu  “ketinggalan  zaman”.  Berdasarkan  analisis sosiologi dari Nurrizka (2016),  generasi muda yang terpapar dampak globalisasi memiliki perubahan dalam  gaya  berkomunikasi,  gaya  berbahasa, pola  berinteraksi,  gaya  penampilan, dan pola  kebiasaan. Hal  ini  membuat  generasi  muda  seakan  memiliki  karakteristik  budaya  tersendiri  yang  sesungguhnya merupakan serapan dari sebagian besar budaya asing.
Meskipun  secara  konstitusi  generasi  muda  Indonesia  merupakan  warga  negara  Indonesia  dan bertanggung jawab dalam menjaga jiwa kewarganegaraan, generasi muda Indonesia pada era digital ini lebih condong untuk abai dengan berbagai isu kenegaraan. Padahal, generasi muda adalah satu-satunya harapan bangsa dalam mewujudkan bangsa yang lebih sejahtera di masa yang akan datang. Selain itu, seharusnya generasi muda juga memiliki kemampuan untuk menyaring budaya luar serta menjadi sosok yang tetap teguh dalam meneruskan tradisi kebudayaan bangsa untuk menyeimbangkan budaya asing yang bertentangan dengan budaya Indonesia (Bintari & Darmawan, 2016).
Generasi muda pada saat ini sangat bergantung kepada apa yang dipaparkan dalam media digital. Kondisi ini senada dengan apa yang dikatakan Withall (dalam Nurjanah, 2014:2) di mana generasi muda menjadikan media digital sebagai “ Social  Bible ” yang menjadi pemandu mereka dalam bersikap dan berperilaku. Tentunya hal ini menjadi masalah karena seharusnya generasi muda Indonesia menjalankan tanggung jawabnya sesuai dengan panduan konstitusi yang sebagaimana telah tertulis dalam Undang- Undang Republik Indonesia No. 40 Tahun 2009 tentang Kepemudaan. Hal ini membuat generasi muda melakukan tindakan-tindakan sosial dengan tujuan untuk eksis di dunia maya dan melupakan esensi dari tindakan-tindakan yang mereka laksanakan.
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Generasi muda umumnya menyikapi hal kewarganegaraan dengan dua macam sikap yang kurang kontributif.  Sikap  pertama  adalah  dengan  tidak  ingin  ikut  mencampuri  urusan  kenegaraan  dan  sibuk dengan kepentingannya sendiri. Mereka condong memuaskan dirinya sendiri melalui kenikmatan dari perkembangan  era  digital  yang  sudah  ada.  Sikap  kedua  adalah  respons  yang  terlalu  emosional  dan anarkis, sehingga hal-hal berkaitan dengan isu kenegaraan seringkali disikapi dengan kobaran semangat emosi yang kurang memprioritaskan akal untuk mencari solusi. Hal ini tentu menjadi bentuk lain dari berbeloknya esensi generasi muda dalam fungsinya untuk meningkatkan kesejahteraan bangsa.

## KESIMPULAN
Pada era digital, berbagai macam kemudahan telah disuguhi untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat global. Akan tetapi, kebudayaan internasional tidak selalu sejalan dengan identitas bangsa, baik  dalam  aspek  kultural  maupun  konstitusional.  Dampak  positif  maupun  negatif  dari  adanya perkembangan digitalisasi ini kemudian bergantung kepada masyarakat yang bereaksi terhadapnya.
Sebagai  bagian  dari  negara  kesatuan,  masing-masing  individu  masyarakat  berperan  sebagai seorang warga negara yang perlu menanamkan jiwa kewarganegaraan yang utuh. Jiwa kewarganegaraan inilah yang kemudian akan membimbing setiap individu untuk saling menyatukan pikiran kreatif dan inovatif dalam meningkatkan kesejahteraan bangsa.
Masyarakat  yang  selalu  digantikan  oleh  generasi  yang  akan  datang  menjadikan  generasi  muda sebagai satu-satunya harapan bagi perkembangan kesejahteraan bangsa. Sudah seharusnya bagi generasi muda untuk memahami dan menghidupkan jiwa kewarganegaraan untuk membangun bangsa menjadi lebih baik lagi. Meskipun dihalangi oleh era digital yang berkembang pesat, generasi muda perlu tetap teguh dalam menjaga keutuhan kenegaraan Indonesia yang menjadi tanggung jawab utamanya. Generasi muda juga perlu memanfaatkan era digital sebagai anak tangga menuju kualitas diri yang lebih kompeten dengan  taraf  internasional.  Selain  itu,  potensi  semangat  pemuda  juga  dapat  dimanfaatkan  dengan maksimal  melalui  sikap  nyata  berupa  tindakan  yang  kreatif  dan  solutif  dalam  memecahkan  masalah ketatanegaraan yang ada.
Dalam rangka mewujudkan generasi muda yang kontributif, maka diperlukan adanya aktivasi jiwa kewarganegaraan dalam setiap individu pemuda. Hal ini kemudian menjadi tanggung jawab dari setiap lapisan  masyarakat,  mulai  dari  pemerintah,  masyarakat,  institusi  pendidikan,  keluarga,  dan  generasi muda itu sendiri. Oleh karena itu, apabila kesatuan masyarakat mampu membangun komunikasi yang baik serta nuansa yang nyaman untuk generasi muda, maka generasi muda sepatutnya akan lebih mudah untuk berkembang menjadi warga negara yang berjiwa kewarganegaraan tinggi serta mampu menjadi generasi yang aktif untuk mewujudkan negara Indonesia yang lebih maju dan sejahtera.

## DAFTAR RUJUKAN
Annisa,  H.,  &  Najicha,  F.  U.  (2021).  WAWASAN  NUSANTARA  DALAM  MEMECAHKAN KONFLIK  KEBUDAYAAN  NASIONAL, GLOBAL  CITIZEN:  JURNAL  ILMIAH  KAJIAN PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN , X (2), 40-48.
Ariella Prity Anggraini, Fatma Ulfatun Najicha. (2022). Pengembangan Wawasan Nusantara Sebagai Muatan  Pendidikan  Kewarganegaraan  Generasi  Muda  Melalui  Pemanfaatan  Internet.  Jurnal Pendidikan  Ilmu  Pengetahuan  Sosial  (JPIPS).  Vol  14  No  1,  hal  174-180. https://e- journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS/article/view/4747
Bintari,  P.N.,  &  Darmawan,  C.  (2016).  PERAN  PEMUDA  SEBAGAI  PENERUS  TRADISI SAMBATAN DALAM RANGKA PEMBENTUKAN KARAKTER GOTONG ROYONG| JPIS. Jurnal Pendidikan Ilmu Sosial , 25(1), 57-76.
Daryono. (2011). Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan. Jakarta: Rineka Cipta.
Eli  Karliani,  Offeny  Ibrahim.  (2014).  Analisis  Hubungan  Pendidikan  Kewarganegaraan  dan Pembentukan Sikap Nasionalisme (Studi komparatif pada mahasiswa Universitas Palangka Raya dengan mahasiswa Akademi Keperawatan). Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS). Vol 1 No 1, hal 1-12. https://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS/article/view/3243 Fatmawaty, R. (2017). Memahami Psikologi Remaja. Jurnal Reforma , VI (2), 55-65.
Fibrianto, A. S., & Bakhri, S. (2018). Pelaksanaan Aktivitas Ekstrakurikuler Paskibra (Pasukan Pengibar Bendera) dalam Pembentukkan Karakter, Moral dan Sikap Nasionalisme Siswa SMA Negeri 3 Surakarta. Jurnal Moral Kemasyarakatan , 2(2), 1-19.
p-ISSN 2355-0236  e-ISSN 2684-6985                           Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial (JPIPS), Desember 2022 (14)2:192-197 Available online at  http://e-journal.upr.ac.id/index.php/JP-IPS
Hakim,  L.  N.  (2020).  Urgensi  Revisi  Undang-Undang  tentang  Kesejahteraan  Lanjut  Usia. Aspirasi: Jurnal Masalah-Masalah Sosial , 11(1), 43-55.
IDN  RESEARCH  INSTITUTE.  (2019).  IDN  MEDIA,  INDONESIA  MILLENIAL REPORT  (2019). https://indonesiainklusi.id/basis-pengetahuan/kumpulan-laporan/idn-times-indonesia-millennial- report-2019/
Jailani, M. S. (2014). TEORI PENDIDIKAN KELUARGA DAN TANGUNG JAWAB ORANG TUA DALAM PENDIDIKAN  ANAK USIA  DINI  M. Nadwa:  Jurnal  Pendidikan  Islam ,  8(2), 245- 260.
KBBI Daring, s.v. “negara”, diakses 10 April 2022. kbbi.kemdikbud.go.id/entri/warga. KBBI Daring, s.v. “warga”, diakses 10 April 2022. kbbi.kemdikbud.go.id/entri/warga.
Mahdi, M. I. (2021, Desember 29). Persentase Pemuda Indonesia Cenderung Turun dalam Sedekade. https://dataindonesia.id/ragam/detail/persentase-pemuda-indonesia-cenderung-turun-dalam- sedekade
Naafs,  S.  &  White,  B.  (2012).  Generasi  Antara:  Refleksi  tentang  Studi  Pemuda  Indonesia. JURNAL STUDI PEMUDA , 1(2), 89-106.
Nurhaidah, & Musa, M. I. (2015). Pendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD) Universitas Syiah Kuala. JURNAL PESONA DASAR , 3(3), 1-14.
Nurjanah,  S.  (2014).  PENGARUH  PENGGUNAAN  MEDIA  SOSIAL  FACEBOOK  TERHADAP PERILAKU CYBERBULLYING PADA SISWA SMAN 12 PEKANBARU. Jom FISIP , 1(2), 1- 8.
Nurrizka, A.F. (2016). Peran Media Sosial di Era Globalisasi Pada Remaja di Surakarta Suatu Kajian Teoritis  dan  Praktis  Terhadap  Remaja  dalam  Perspektif  Perubahan  Sosial. Jurnal  Analisa Sosiologi , 5(1), 28-37.
Sudarsih,  S.  (2019).  PENTINGNYA  MEMBANGUN  KARAKTER  GENERASI  MUDA  DI  ERA GLOBAL. Harmoni: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 3(2), 55-59. Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 (Indonesia). Diakses tanggal 10 April dari https://www.dpr.go.id/jdih/uu1945
Undang-Undang Republik Indonesia No. 12 Tahun 2006 tentang Kewarganegaraan Republik Indonesia (Indonesia). Diakses tanggal 10 April dari https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/40176
Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  40  Tahun  2009  tentang  Kepemudaan (Indonesia).  Diakses tanggal 10 April dari https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/38784/uu-no-40-tahun-2009
Undang-Undang  Republik  Indonesia  No.  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional (Indonesia).  Diakses  tanggal  10  April  dari  https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/43920/uu- no-20-tahun-2003
World Bank Group. (2019). Population, total.
https://data.worldbank.org/indicator/SP.POP.TOTL?end=2020&name_desc=false&start=1960 Worldometer.  (2022).  Population  by  Country  (2022).  https://www.worldometers.info/world- population/population-by-country/
Wuryanta, A. G. E. W. (2004). Digitalisasi Masyarakat:  Menilik Kekuatan dan Kelemahan Dinamika Era Informasi Digital dan Masyarakat Informasi. Jurnal ILMU KOMUNIKASI , 1 (2), 131-142.