## NILAI-NILAI KARAKTER DALAM NOVEL NEGERI LIMA MENARA KARYA AHMAD FUADI
Risma Khairun Nisya Universitas Majalengka Pos-el: risma.cute87@gmail.com

## Abstrak
Man  Jadda  Wajada, orang  yang  bersungguh-sungguh  akan  berhasil.  Kata mutiara  inilah  yang  mampu  memompa  semangat  para  santri  di  Pondok Madani  dalam  berjuang  mencari  pendidikan  di  jalan  Allah  Swt.  Kisah inspiratif  Alif  dan  kelima  temannya  dalam  menjalani  kehidupan  di  pondok pesantren  dan  semangat  juang  mereka  dalam  mencari  pendidikan diceritakan Ahmad Fuadi dalam novelnya Negeri Lima Menara. Sebuah novel inspiratif  yang  mampu  mencerahkan  pikiran  pembaca  dalam  menghadapi hidup,  kehidupan,  dan  memilih  jalan  hidup.  Disampaikan  melalui  tokoh utama Alif, seorang anak rantau dari pinggiran Danau Maninjau yang berani memutuskan  melanjutkan  pendidikan  di  Jawa.  Meski  diawali  dengan keraguan,  pertentangan  batin,  hingga  akhirnya  berhasil  merebut kemerdekaannya  menyelesaikan  perjuangan  di  Pondok  Madani.  Semangat para  tokoh  untuk  maju  dan  setingkat  lebih  maju  dari  orang  lain,  menjadi menarik untuk dipaparkan lebih dalam. Sebagai kisah inspiratif, banyak nilai- nilai karakter dalam cerita ini yang dapat dijadikan motivasi dan teladan bagi pembaca.
Kata kunci : nilai-nilai karakter, negeri lima menara, pondok madani.

## A. Pendahuluan
Pendidikan merupakan proses seseorang dalam mengembangkan sikap dan  mental  spiritual  yang  dijadikan  sebagai  pondasi  dalam  menjalani kehidupan. Upaya tersebut tidak lepas dari usaha sadar dan terencana yang dilakukan  manusia  untuk  mengembangkan  potensi  kecerdasannya.  Sikap spiritual  yang  terintegrasi  dengan  kecerdasan  menjadi  satu  kesatuan  yang utuh,  merupakan  modal  kuat  bagi  generasi  muda  dalam  menghadapi berbagai permasalahan.
Karakter yang merupakan gambaran dari watak seseorang, perlu dibina dan  dikembangkan  dalam  dunia  pendidikan.  Perlu  adanya  paksaan  atau sangsi tegas dalam membina karakter anak bangsa. Seperti yang tergambar
dalam  novel Negeri  Lima  Menara karya  Ahmad  Fuadi.  Kisah  persahabatan enam santri Pondok Madani, yaitu Alif, Baso, Raja, Said, Dulmajid, dan Atang dalam mengarungi lika liku kehidupan di pesantren hingga akhirnya mereka memperoleh  kemerdekaan  dengan  kemenangan  dalam  menaklukan  ujian akhir kelas 6.
Ahmad Fuadi, yang dalam novel ini berperan sebagai Alif, mengisahkan kehidupan pesantren yang lekat dan kental dengan keagamaan. Segala usaha maksimal  yang  dikerjakan  para  tokohnya  selalu  disertai  dengan  doa  dan berserah diri kepada Allah Swt. Hal ini menjadi pelajaran berharga dan dapat menjadi sauri tauladan bagi kita sebagai pembaca.
Berbagai nilai karakter yang terdapat dalam novel Negeri Lima Menara Karya  Ahmad  Fuadi  menjadi  pembahasan  dalam  Makalah  ini.  Nilai-nilai karakter  yang  terdapat  dalam  novel Negeri  Lima  Menara Karangan  Ahmad Fuadi  dapat  dijadikan  sebagai  bahan  motivasi  bagi  para  pembaca  dalam meningkatkan kehidupan beragama, sehingga menjadi insan yang cerdas dan berakhlak.

## B. Pembahasan
1. Pengertian Karakter
Secara etimologis, kata karakter (Inggris: character ) berasal dari bahasa Yunani  ( Greek ),  yaitu charassein yang  berarti to  engrave (Ryan  and  Bohlin, 1999:5).  Kata to  engrave bisa  diterjemahkan  mengukir,  melukis, memahatkan, atau menggoreskan (Echols dan Shadily, 1987: 214). Dalam Kamus Bahasa Indonesia kata “karakter” diartikan dengan tabiat, sifat-sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang  membedakan  seseorang dengan yang lain, dan watak. Karakter juga bisa berarti huruf, angka, ruang, simbul  khusus  yang  dapat  dimunculkan  pada  layar  dengan  papan  ketik. (Pusat Bahasa Depdiknas, 2008: 682).
Berdasarkan  pendapat  di  atas,  dapat  disumpulkan  bahwa  karakter merupakan sifat-sifat seseorang terkait dengan akhlak dan budi pekertinya. Karakter  dapat  membedakan  seseorang  dengan  yang  lainnya,  artinya karakter  setiap  individu  berbeda-beda  namun  karakter  dapat  dibentuk, diarahkan, dibina dengan pendidikan. Seperti yang dikemukakan Koesoema (2007:80), bahwa “Kepribadian merupakan ciri atau karakteristik atau sifat khas  dari  diri  seseorang  yang  bersumber  dari  bentukan-bentukan  yang diterima  dari  lingkungan,  misalnya  keluarga  pada  masa  kecil,  dan  juga bawaan sejak lahir.”
Thomas Lickona (1991: 51), mengemukakan bahwa karakter adalah “ A reliable  inner  disposition  to  respond  to  situations  in  a morally  good  way.” Selanjutnya  Lickona  menambahkan,  “ Character  so  conceived  has three interrelated parts: moral knowing, moral feeling, and moral behavior.” Menurut  Lickona,  karakter  mulia  ( good  character )  meliputi pengetahuan tentang kebaikan, lalu menimbulkan komitmen (niat) terhadap kebaikan, dan akhirnya benar-benar melakukan kebaikan. Dengan kata lain,
karakter  mengacu  kepada  serangkaian  pengetahuan  ( cognitives ),  sikap ( attitides ),  dan  motivasi  ( motivations ),  serta  perilaku  ( behaviors )  dan keterampilan ( skills ).
Sejalan dengan pendapat di atas, karakter merupakan komitmen untuk menjadi  baik  dan  melakukan  kebaikan  di  mulai  dari  sikap  dan  perilaku seseorang. Pembentukan karakter dapat dipengaruhi oleh lingkungan sekitar individu  tersebut.  Oleh  karena  itu,  penting  bagi  kita  untuk  selalu menciptakan  lingkungan  keluarga  yang  kondusif  demi  memupuk  karakter baik pada anak. Seperti pendidikan dalam keluarga Alif, dalam kutipan novel di bawah ini.
“Amak memang dibesarkan dengan latar agama yang kuat.  Ayahnya atau  kakekku  yang  aku  panggil  Buya  Sutan  Mansur  adalah  orang  alim yang  berguru  langsung  kepada Inyiak  canduang atau  Syeikh  Sulaiman Ar-Rasuly .  Inyiak  Canduang ini  berguru  ke  Mekkah  di  bawah  asuhan ulama  terkenal  seperti  Syeikh  Ahmad  Khatib  Al-Minangkabawy  dan Syeikh Sayid Babas El-Yamani.”
Pentingnya  pendidikan  harus  disadari  oleh  berbagai  pihak  terutama keluarga. Karena keluarga adalah yang paling dekat dengan anak. Orang tua dapat  mengarahkan  dan  memberikan  pandangan  masa  depan,  agar  anak mengerti  dan  paham  kedudukannya  di  masa  depan.  Dalam  kutipan  novel berikutnya, disampaikan sebagai berikut.
“Amak ingin anak laki-lakiku menjadi seorang pemimpin agama yang hebat  dengan  pengetahuan  yang  luas.  Seperti  Buya  Hamka  yang sekampung  dengan  kita  itu.  Melakukan amar  ma’ruf  nahi  munkar, mengajak orang kepada kebaikan dan meninggalkan kemunkaran.”
“ Waang anak pandai dan berbakat. Waang akan jadi pemimpin umat yang besar. Apalagi waang punya darah ulama dari dua kakekmu.”
“Amak  ingin  memberikan  anak  yang  terbaik  untuk  kepentingan agama. Ini tugas utama untuk akhirat.”
Beberapa  kutipan  di  atas,  membukakan  mata  kita  bahwa  anak  adalah tambang  emas  kita  bukan  hanya  di  dunia  tetapi  di  akhirat.  Doa  orang  tua adalah  keberhasilan  bagi  anak-anaknya.  Melalui  pendidikan  dapat membangun  generasi  bangsa  yang  lebih  baik  serta  tabungan  berharga  di akhirat.

## 2. Pengertian Pendidikan Karakter
Undang-Undang  Republik  Indonesia  nomor  20  tahun  2003  tentang Sistem  Pendidikan  Nasional  (UU  Sisdiknas)  merumuskan  fungsi  dan  tujuan pendidikan  nasional  yang  harus  digunakan  dalam  mengembangkan  upaya pendidikan  di  Indonesia.  Pasal  3  UU  Sisdiknas  menyebutkan,  “Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan dan membentuk watak serta peradaban
bangsa  yang  bermartabat  dalam  rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis serta bertanggung jawab”.
Tujuan pendidikan nasional itu merupakan rumusan mengenai kualitas manusia Indonesia yang harus dikembangkan oleh setiap satuan pendidikan. Oleh  karena  itu,  rumusan  tujuan  pendidikan  nasional  menjadi  dasar  dalam pengembangan pendidikan budaya dan karakter bangsa.
Pendidikan  salah  suatu  usaha  masyarakat  dalam  mempersiapkan generasi  muda  bagi  keberlangsungan  kehidupan  masyarakat  dan  bangsa yang lebih baik di masa depan. Keberlangsungan itu ditandai oleh pewarisan budaya dan karakter yang telah dimiliki masyarakat dan bangsa. Oleh karena itu,  pendidikan  adalah  proses  pewarisan  budaya  dan  karakter  bangsa  bagi generasi muda dan juga proses pengembangan budaya dan karakter bangsa untuk  peningkatan  kualitas  kehidupan  masyarakat  dan  bangsa  di  masa mendatang.
Nilai-nilai karakter dan deskripsi nilai pendidikan karakter kebangsaan disajikan dalam tabel di bawah ini.

## Tabel 1
Nilai dan Deskripsi Nilai Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa Nilai Deskripsi 1. Religius Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. 2. Jujur Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan. 3. Toleransi Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya. 4. Disiplin Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan. 5. kerja keras Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya. 6. Kreatif Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki. 7. Mandiri Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas.
8. Demokratis Cara berfikir, bersikap, dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain. 9. Rasa Ingin Tahu Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar. 10. Semangat Kebangsaan Cara berpikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompoknya. 11. Cinta Tanah Air Cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa. 12. Menghargai Prestasi Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain. 13. Bersahabat/ komunikatif Tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul, dan bekerja sama dengan orang lain. 14. Cinta Damai Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya. 15. Gemar Membaca Kebiasaan menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi dirinya. 16. Peduli Lingkungan Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi. 17. Sikap Peduli Sosial Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan. 18. Tanggung Jawab Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
Sumber: Kementerian Pendidikan Nasional Badan Penelitian Dan Pengembangan Pusat Kurikulum (2010:16)
Kedelapan  belas  karakter  yang  telah  dirumuskan  di  atas,  di  awali dengan  sikap  religi,  jujur,  toleransi,  disiplin,  kerja  keras,  kreatif,  mandiri, demokratis,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  cinta  tanah  air, menghargai prestasi, bersahabat/komunikatif, cinta damai, gemar membaca, peduli  lingkungan,  sikap  peduli  sosial  dan  tanggung  jawab.  Delapan  belas karakter ini jika dipupuk sejak dini dapat menjadi individu yang berkualitas di masa yang akan datang.

## 3. Sinopsis Novel Negeri Lima Menara Karya Ahmad Fuadi
Novel inspiratif karya Ahmad Fuadi yang berjudul Negeri Lima Menara menceritakan kisah para santri yang menuntut ilmu di Pondok Madani, Jawa Timur.  Pondok  Madani  yang  memiliki  sistem  pendidikan  24  jam,  telah mampu mengalahkan perang batin yang ada di hati Alif.
Cerita  diawali  dengan  bunyi  ping…  bunyi  halus  dari  messenger.  Alif dengan  sigap  menyibak  layar  berbahan  titanium  dan  sebuah  pesan  pendek muncul dari seorang bernama Batutah. Pesan demi pesan saling berbalasan hingga  akhirnya  Alif  menyadari  bahwa  Batutah  adalah  menara  keempat, salah  seorang  teman  di  PM  bernama  Atang.  Obrolah  singkatnya  bersama Atang membawa lamunan panjang ke masa silam. Masa di mana ia bersama kelima  kawannya  menjalani  lika  liku  kehidupan  sebagai  santri  di  Pondok Madani.
*** Ahmad Fuadi yang dalam novel ini berperan sebagai Alif, seorang anak rantau yang berasal dari desa Bayur, Maninjau, Bukittinggi, Sumatera Barat berharap  setelah  menamatkan  sekolahnya  di  Mts  bisa  melanjutkan pendidikannya di SMA. Dia bercita-cita tinggi. Tokoh yang selama ini menjadi inspirasinya yaitu Habiebie. Alif bercita-cita kuliah di UI, ITB dan ke Jerman seperti  Habiebie.  Namun  semua  mimpinya  perlahan  pudar.  Mendengar Amak,  ibu  Alif,  memintanya  untuk  masuk  pondok.  Amak  yang  memiliki keinginan  agar  anaknya  menjadi  seorang  pemimpin  agama  yang  hebat dengan  pengetahuan  yang  luas.  Seperti  Buya  Hamka,  tokoh  agama  di kampung  Alif,  yang  melakukan amar  ma’ruf  nahi  munkar .  Amak  tahu anaknya  adalah seorang  yang  pandai  dan  berbakat,  oleh  karena  itu  ia  ingin anaknya bisa menerangi jalan umat islam, seperti yang telah dilakukan Buya Hamka.
Pada  akhirnya,  Alif  membuat  keputusan  setengah  hatinya  untuk melanjutkan sekolah di pondok. Selepas ia membaca surat yang dikirim oleh pamannya  Pak  Etek  Gindo,  akhirnya  Alif  memutuskan  melanjutkan  sekolah di  Pondok  Madani,  Jawa  Timur,  sesuai  saran  dari  pamannya  itu.  Sebagai bentuk  protes  kepada  orang  tuanya,  Alif  mengambil  keputusan  untuk merantau jauh ke Jawa.
Pagi itu, Alif bersama ayah bersiap untuk berangkat menuju Jawa Timur dengan  menaiki  bus  P.O.  ANS  Full  AC,  bus  lintas  Sumatera_Jawa.  Setelah mencium  tangan  Amak  sambil  meminta  doa  dan  meminta  maaf  atas  segala hilap, kemudian merangkul Laili dan Safya, kedua adiknya yang masih di SD. Alif  berjalan  tanpa  menoleh  lagi,  meninggalkan  rumah  kayu  di  tengah hamparan sawah yang baru ditanami itu.
Setelah  perjalanan  panjang,  bus  ANS  menurunkan  Alif  dan  ayahnya  di terminal Ponorogo. Di sana sudah ada pemudak cepak gaya Akabri berkaos putih  lengan  panjang,  dia  adalah  Ismail,  Panitia  Penerimaan  Siswa  Baru. Bersamanya  Alif  dan  Ayahnya  beserta  siswa  lain  menaiki  bus  biru  PM Transport. Dalam waktu sekejap mereka telah sampai di perkampungan dan
pesawahan yang menghijau. Ada sebuah spanduk besar yang mendegupkan jantung Alif “Ke Madani Apa yang Kau Cari?”
Setelah mengisi formulir pendaftaran, semua calon siswa dan keluarga di atar oleh pemandu bernama Burhan untuk berwisata mengelilingi Pondok Madani.  Dari  mulai  asrama,  Mesjid  Jami,  dan  aula  serbaguna  tempat  semua kegiatan berlangsung seperti pagelaran teater, music, diskusi ilmiah, upacara selamat  datang  untuk  siswa  baru,  dan  penyambutan  tamu  penting.  Dan banyak lagi tempat-tempat penting pendukung bakat para murid yang telah mereka lewati bersama Burhan, sang pemandu wisata PM.
Man  Jadda  Wajada,  berkali-kali,  berulang-ulang  diteriakan  oleh  semua siswa baru. Man Jadda Wajada, siapa yang bersunguh-sungguh akan berhasil, kata  mutiara  ini  berhasil  memompa  semangat  para  murid  dan  menjadi kompas kehidupan kelak. Man Jadda Wajada yang diteriakan hampir satu jam nonstop menjadi pelajaran hari pertama di PM.
Para  murid  berbondong-bondong  menuju  aula.  Mereka  mendapat sambutan  hangat  dari  Kyai  Rais,  panutan  semua  orang  di  PM.  Dia  seorang pendidika dengan pengetahuan dan pengalaman lengkap. Pernah sekolah di Al-Azhar, Madinah, dan Belanda.
Selepas  mendengarkan  semua  petuah  dari  Kyai  Rais,  kami  semua kembali ke asrama. Bel besar berdentang lima kali tanda dimulai pembacaan qanun,  aturan  komando  di  semua  asrama  dan  kamar.  Qanun,  aturan  tidak tertulis  yang  harus  diperhatikan,  dipahami  dan  dipatuhi  karena  setiap pelanggaran  ada  hukumannya.  Setiap  pelanggar  aturan  akan  dipanggil  dan disidang di mahkamah disiplin. Berakhirnya pembacaan qanun menandakan semua telah resmi berada dalam aturan dan disiplin PM.
Di  hari  pertama  setelah  pembacaan  qanun,  Alif  dan  kelima  temannya terlambat  lima  menit  untuk  berangkat  ke  Mesjid.  Disaat  murid-murid  lain tengah  sibuk  berangkat  ke  Mesjid,  Alif  dan  teman-teman  masih  berlari tergopoh-gopoh  berjalan  sambil  menggotong  lemari  di  tengah  lapangan. Hingga  akhirnya  seorang  dari  bagian  keamanan  memergoki  mereka  dan menghukum keenam murid dengan jewer kuping berantai.
Tidak  berakhir  hanya  dengan  jewer  kuping,  Alif  dan  kelima  temannya harus  bertugas  sebagai jasus ,  menegakan  kebenaran  dengan  mencari  para pelanggar qanun dan melaporkannya ke keamanan pusat.
Sejak  menjadi  jasus  keamanan  pusat,  mereka  berenam Alif,  Raja,  Said, Dulmajid,  Atang  dan  Baso  lebih  sering  berkumpul  dan  belajar  bersama. Waktu  berkumpul  yang  paling  enak  adalah  menjelang  sholat  Maghrib  dan amal  sebelum  tidur.  Demi  kenyamanan,  akhirnya  mereka  mencari  tempat untuk  berkumpul.  Dengan  saran  Said,  mereka  berjalan  ke  arah  mesjid  dan sampailah  di  menara  mesjid  yang  tinggi  menjulang.  Di  dasar  menara  ada taman kecil berupa gerumbulan tanaman perdu dan rumput. Dan dibaliknya tampak pelataran menara dengan tangga semen berundak-undak melingkari dasar  menara.  Akhirnya  mereka  sepakat  bahwa  kaki  menara  ini  menjadi tempat mereka berkumpul.
Sudah beberapa hari Alif merasa tertekan. Tekanan di dadanya semakin terasa setiap melihat sampul surat Randai, teman Mts-nya yang masuk SMA di  Bukittinggi.  Mimpi-mimpinya  dahulu  mulai  menghantuinya  dan pikirannya mulai tidak focus kepada apa yang dihadapi di PM. Padahal saat itu  Alif  memiliki  banyak  tugas,  dimulai  membuat  pidato  bahasa  Arab, menghapal  beberapa  judul mahfuzhat sampai  piket  menyapu  kelas  dan kehabisan baju bersih.
Malam  itu,  Ustad  Salman  membacakan  potongan  mutiara  kehidupan para tokoh inspiratif yang dapat membakar semangat hidup semua murid di kelas.  Selepas  mendapat  pengarahan  itu  Alif  bertekad  di  dalam  hatinya, bahwa  apa  pun  yang  terjadi,  surat  Randai  atau  serbuan  dari  Tyson  tidak dapat  menggoyahkan  tekad  dan  cita-citanya.  Dia  ingin  menemukan  misi hidup  yang  telah  disediakan  Tuhan.  Perlahan  beban  berat  dihatinya  hilang dan dada terasa lapang. Alif kembali tersenyum.
Pelajaran  wajib  di  PM  adalah  bahasa  Arab  dan  bahasa  Inggris.  Oleh karena itu semua murid dengan gila memperkaya kosakata. Banyak di antara mereka  yang  membawa  kamus  ke  mana-mana.  Lambat  laun  Alif  merasa semakin fasih mengungkapkan diri dengan bahasa Arab.
Pengalaman  pertama  Alif  berpidato  dengan  bahasa  Arab  cukup memuaskan.  Malam  itu  malam muhadharoh .  Alif  dengan  kepiawaiannya berpidato,  memaparkan  berbagai  dalil  dari  kitab  suci  dan  hadist  tentang dekadensi umat manusia karena meninggalkan agama, mampu mengguncang podium.
Lonceng  besar  di  tengah  PM  dipukul  oleh  Kyai  Rais  untuk  menandai musim  ujian  dimulai.  Bunyinya  menyampaikan  kabar  kepada  pasukan pemburu ilmu bahwa waktunya telah datang untuk mengikat ilmu itu supaya tidak lepas dari penguasaan mereka
Sahirul  lail, bekerja  sampai  jauh  malam.  Alif  dan  kelima  temannya berjanji akan mencoba Sahirul lail untuk belajar bersama menghadapi ujian. Di PM, orang belajar di setiap sudut dan waktu.
Ujian gelombang pertama adalah lisan kemudian dilanjutkan ujian tulis. Pada  ujiannya  yang  pertama  ini  Alif  merasa  frustasi  dengan  ujian  yang banyak memerlukan hapalan. Dia selalu merasa tidak bisa menjawab dengan benar. Dia merasa tidak cocok berada di PM dengan kapasitasnya yang pas- pasan.
Sore itu setelah bermain voly, Alif dengan kelima temannya berkumpul di  bawah  menara.  Imajinasi  mereka  dalam  melihat  awan  berbeda-beda. Imajinasi Alif ketika melihat awan di atas menara itu seperti benua Amerika. Sedangkan  Raja,  melihatnya  seperti  benua  Eropa.  Atang  dan  Baso  merasa awan-awan  yang  bergerumbul  membentuk  kontinen  Asia  dan  Afrika. Sementara Said dan Dulmajid tetap memandang awan-awan itu ada di langit Indonesia.  Karena  itu,  apa  pun  imajinasinya  tetaplah  Indonesia,  tempat berjuang dan tempat yang paling tepat untuk berbuat baik.
***
Trafalgar  Square,  tempat  yang  telah  dijanjikan  untuk  Alif,  Raja,  dan Atang bertemu. Trafalgar Square, sebuah lapangan beton yang amat luas. Dua air mancur besar memancarkan air tinggi ke udara dan mengirim air tinggi. Yang  paling  mencolok,  square  ini  adalah  sebuah  menara  granit  yang menjulang  lebih  50  meter  ke  langit.  Pondasinya  dijaga  empat  ekor  singa tembaga sebesar perahu. Di pucuk menara berdiri patung pahlawan perang Inggris Admiral Horatio Nelson yang bertangan satu dan bermata satu. Sosok ini  memakai  jubbah  militer angkatan  laut  yang  bertabur  bintang dan  tanda pangkat. Celananya mengerucut ketat di lutut. Kepalanya disongkok oleh topi yang  mirip  kipas.  Menara  ini  dibuat  untuk  mengenang  kematianya  ketika berperang melawan Napoleon Bonaparte pada tahun 1805.
Belasan tahun lalu, mereka menengadah di samping menara mesjid PM, menceritakan  impian-impian  gila  yang  setinggi  langit;  Arab  Saudi,  Mesir, Eropa,  Amerika  dan  Indonesia.  Dulu  mereka  melukis  langit  dan membebaskan  imajinasi  itu  lepas  membumbung  tinggi.  Alif  melihat  awan seperti  Amerika,  Raja  bersikeras  awan  yang  sama  berbentuk  Eropa, sementara  Atang  percaya  bahwa  awan  itu  berbentuk  Afrika.  Baso  melihat semua ini dalam konteks Asia, sedangkan Said dan Dulmajid melihat awan itu berbentuk peta Negara Kesatuan Indonesia.
Hari ini, setelah mengerahkan segala ikhtiar mereka dan menggenapkan dengan doa, Tuhan mengirim benua impian ke pelukan masing-masing. Kun fayakun, semua  awan  impiannya  menjadi  nyata.  Mereka  berenam  telah berada di lima negara yang berbeda.
Alif,  bekerja  di  kantor  Independence  Avenue,  Amerika  Serikat.  Said meneruskan bisnis batik keluarga Jufri di Pasar Ampel, Surabaya. Sesuai cita- cita mereka dulu, Said dan Dulmajid bekerjasama mendirikan pondok dengan semangat PM di Surabaya. Baso, dengan jalan Alloh memudahkannya untuk kuliah  di  Mekkah.  Sedangkan  Atang,  telah  delapan  tahun  menuntut  ilmu  di Kairo, dan sekarang menjadi mahasiswa program doctoral untuk ilmu hadist di  Universitas  Al-Azhar.  Raja,  setelah  menyelesaikan  kuliah  hukum  islam dengan  gelar  License  di  Madinah,  dia  akan  berada  di  London  selama  dua tahun  untuk  memenuhi  undangan  komunitas  Muslim  Indonesia  di  kota  ini untuk menjadi pembina agama. Dia juga mengambil kelas malam di London Metropolitan University untuk bidang linguistik.
Jangan  pernah  meremehkan  impian  walau  setinggi  apa  pun,  karena Allah Maha Mendengar, Sang Pengabul Harapan.

## 4. Nilai-nilai Karakter dalam Novel Negeri Lima Menara Karya Ahmad Fuadi
Banyak  amanat  yang  terkandung  dalam  sebuah  karya  sastra  baik  itu novel  maupun  cerpen.  Sikap  para  tokohnya  dalam  mengahadapi  lika  liku kehidupan  dapat  menjadi  insipirasi  dan  motivasi  bagi  pembacanya.  Dari Novel  ini,  penulis  mencoba  merumuskan  delapan  belas  nilai  karakter  yang
terkandung  dalam  Novel Negeri  Lima  Menara Karya  Ahmad  Fuadi  dalam tabel berikut ini.
Tabel 2
Nilai-nilai Karakter dalam Novel Negeri Lima Menara Karya Ahmad Fuadi
Nilai Deskripsi 1. Religius Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain. Sikap religi terdapat dalam kutipan berikut ini.
“Dengan wajah berseri-seri dan senyum sepuluh senti menyilang di wajahnya, laki-laki ini hilir mudik di antara bangku-bangku murid baru, mengulang-ngulang mantera ajaib ini di depan kami bertiga puluh. Setiap dia berteriak, kami meyalak balik dengan kata yang sama, man jadda wajada. Mantera ajaib berbahasa Arab ini bermakna tegas “Siapa yang bersungguh-sungguh, akan berhasil.”
“Sambil mengerlingkan matanya ke kiri atas, dia bicara di depan kelas. “Alasan saya… alasan saya ke sini apa ya? O.. Iya, saya ingin mendalami agama Islam dan menjadi hafiz- penghapal Al-Quran.”
“Dan sebelum beristirahat, di kamar masing-masing dan memulai misi besar kalian besok pagi:menuntut ilmu, mari kita teguhkan niat dengan membaca Ummul Al-Quran dan dilanjutkan menyanyikan himne sekolah kita. Al-Fatihah…”
“ Akhi , lima menit lagi kamar harus kosong, waktunya ke Mesjid! Seru Kak Is.”
“Kami sepakat, kaki menara ini tempat yang sangat cocok untuk berkumpul. Pertama dekat dengan mesjid, kapan pun lonceng sholat berbunyi, kami tinggal berjalan sedikit langsung sampai di mesjid…”
“Acara malam ini ditutup dengan doa Kyai Rais yang kami
aamiini dengan sepenuh hati, meminta Tuhan untuk membuka hati dan pikiran kami dalam menerima nur dan ilmu tadi. Allahummaftah alaina hikmatan wansur alaina birahmatika ya arrhamarrahimin ….”
“… Aku mencanangkan untuk menambah ibadah dengan shalat sunat Tahajjud setiap jam 2 pagi.” 2. Jujur Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan. “Maaf... maaf… Kak, kami terlambat. Tapi hanya sedikit Kak,
5 menit saja. Karena harus membawa lemari yang berat ini dari lapangan.
“Iya, contohnya ketika kita tiba-tiba harus ke Surabaya untuk membeli es kering. Kalau sudah direncanakan dari awal kita tidak perlu tergesa-gesa seperti itu.” 3. Toleransi Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya. “… Dia menyebut namanya Dulmajid dari Madura…”
“Sementara di bangku belakang, duduk seorang anak kurus berkulit bersih, bermata dalam dan bermuka petak. Sebuah kopiah beludru hitam melekat miring di kepalanya. Sepatu kets dari bahan jeans hitam bertabrakan dengan kaos kaki putihnya. Raja Lubis, katanya menyebutkan nama.”
“Saya berasal dari Sulawesi, kata Baso Solahuddin.”
“Kawan yang duduk dibelakangku adalah Teuku Anak yang berkulit keling ini berasal dari Banda Aceh.”
“… Saleh. Gue dari Jakarte, anak Betawi asli…”
“Demi menghormati sang ketua kelas dan ketua kamar yang paling berumur, kami terpaksa mengekor langkahnya.”
“Seiring waktu, pertemanan kami berenam sebagai Sahibul Menara semakin kuat….” 4. Disiplin Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh
pada berbagai ketentuan dan peraturan.
“ Akhi , lima menit lagi kamar harus kosong, waktunya ke mesjid! Seru Kak Is…. Kami semua tergopoh-gopoh, tidak ada yang berani berleha-leha.”
“Pelajaran wajib yang selalu ada setiap hari, enam kali seminggu adalah Lughah Arbiah.
“”Bang, ambo ingin berlaku adil, dan keadilan harus dimulai dari diri sendiri, bahkan dari anak sendiri. Aturannya adalah siapa yang tidak mau praktek menyanyi dapat angka merah.”
“Kita di sini adalah pendidik dan ini tidak mendidik. Ke mana muka kita sembunyikan dari Allah yag Maha Melihat. Ambo tidak mau bersekongkol dalam ketidakjujuran.”
“Aku akhirnya mulai  berdamai dengan rupa-rupa aturan disiplin dan beban pelajaran yang berjibun.”
“Salah satu bagian penting dari qanun adalah pengaturan arus informasi yang sampai kepada kami para murid. Agar semua informasi mengandung pendidikan, semua saluran harus dikontrol dan disensor.”
“Di PM, tidak seorang pun murid boleh menonton TV.” 5. kerja keras Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya.
“Sebagai bentuk dari kesungguhan ini, aku gambar sebuah rute pencarian yang detail di buku tulis dan aku hitung waktu yang dihabiskan….”
“Rumusan man jadda wajada terbukti mujarab. Kesungguhannku segera dibalas kontan. Dalam tempo hanya satu jam saja, secara ajaib kedua kartuku terisi….”
“ Sahirul lail, maknanya kira-kira begadang sampai jauh malam untuk belajar dan membaca buku.”
“Dengan menghirup kopi panas di tengah dini hari, aku siap berjuang. Sebuah doa aku kumandangkan lamat-lamat sebelum membuka buku pelajaran muthalaah .”
“…. Di PM, orang belajar di setiap sudut dan waktu. Kami sanggup membaca buku sambil berjalan, sambil bersepeda, sambil antri mandi, sambil antri makan, sambil makan bahkan sambil mengantuk. Animo belajar ini semakin menggila begitu masa ujian datang.” “…. Pengalaman yang juga mengajarkan bahwa kalau aku mau bercita-cita, selalu ada jalan. Bahkan keajaiban- keajaiban bisa diciptakan dengan usaha-usaha tak kunjung menyerah.”
“Kalau begitu, kalau kita mau berhasil ujian ini, kita belajar sedikit lebih lama dari kebanyakan teman-teman di kamp konsentrasi.” 6. Kreatif Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki.
“Kedua, menyelenggarakan pertunjukkan besar Class six Show. Ini saatnya kalian memperlihatkan segala kemampuan seni, organisasi dan kepercayaan diri.”
“ Akhi , tugas berat kita adalah bagaimana membuat panggung yang lain dari sebelumnya dan tidak terlupakan seumur hidup.” 7. Mandiri Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas. “Ayahku pulang sehari setelah pengumuman. Meninggalkan aku sendiri di tengah keramaian ini.” 8. Demokratis Cara berfikir, bersikap, dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain. “Kemenangan ini benar-benar mengangkat moral kami para anak baru. Kami belajar bahwa dalam kompetisi yang fair , siapa saja bisa menang. Asal mau bertarung habis-
habisan.” 9. Rasa Ingin Tahu Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar.
“…. Yah boleh ambo minta diajarkan marosok ?”
“Bagi kami berenam, yang memutuskan belajar bersama di aula, kehadiran guru ini kesempatan emas untuk mendapatkan keterangan lengkap, terinci, personal, one on
one . Tinggal panggil tad..tad.. afwan , tolong terangin bab ini apa ya maksudnya?”
10. Semangat Kebangsaan Cara berpikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompoknya. “Malam itu setelah maghrib, seperti biasa Kak Sofyan membacakan aneka rupa pengumuman. Cuma malam ini dia tampil lebih bersemangat. Ketika dia mengabarkan bahwa semifinal Piala Thomas bisa disaksikan di aula pada Jumat sore, kontan mesjid seperti dipenuhi  jutaan lebah, berdengung heboh menyambut kabar gembira ini.” 11. Cinta Tanah Air Cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa.
“…. Berbicara tentang cita-cita, mereka juga sepakat bahwa negara tempat berjuang dan tempat yang paling tepat untuk berbuat baik.”
“Setelah sekolah, aku balik ke Kampung Ampel, dan memperbaiki mutu sekolah dan madrasah yang ada.”
“Negaraku, surgaku, bila tiba waktunya, kita wajib pulang mengamalkan ilmu, memajukan bangsa kita.”
12. Menghargai Prestasi Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain. “Akhirnya aku sepakat akan mencoba menjadi penggerak bahasa selama 1 bulan.”
“Dua tahun setelah memproklamirkan proyek ambisius ini, kamus mereka dicetak di percetakan PM. Kini, Kamus Praktis Pelajar Arab-Inggris-Indonesia karya Baso Salahudin dan Raja Lubis tersedia di toko buku kami.”
13. Bersahabat/ komunikatif
Tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul, dan bekerja sama dengan orang lain.
“Waktu berkumpul yang paling enak adalah menjelang shalat Maghrib dan sebelum tidur.”
“Kami sepakat, kaki menara ini menjadi tempat yang sangat cocok untuk kami berkumpul.”
“Di bawah menara, kami merencanakan amal kebaikan, mempertengkarkan karya Rumi, menyetujui makar, mempersalahkan kakak keamanan, mendiskusikan bagaimana bentuk Trafalgar Square, mencoba memahami petuah plato sampai mengagumi kisah Tariq bin Ziyad.” “Bagi kami berenam, yang memutuskan belajar bersama di aula, kehadiran guru ini kesempatan emas untuk mendapatkan keterangan lengkap, terinci, personal, one on one.”
14. Cinta Damai Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya. “…. Aku menjabat tangannya erat Thayyib ya akhi. Ila Bandung. Oke, kita ke Bandung.”
“Seperti undangan yang diterima Atang kami datang ke Mesjid Unpad sebelum Ashar…. Tapi begitu aku tampil di mimbar membawakan pidato bahasa Inggris favoritku berjudul How Islam Solves Our Problems, pelan-pelan grogiku meluap. Semua teks pidato dan potongan dalil masih aku hapal dengan baik. Suaraku yang awalnya bergetar, berganti bulat dan nyaring. Bagai di panggung muhadharah , hadirin terpukau.” 15. Gemar Membaca Kebiasaan menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi dirinya. “Tidak cukup dengan itu, entah siapa yang menyuruh, banyak di antara kami ke mana-mana membawa kamus.”
“…. Di PM, orang belajar di setiap sudut dan waktu. Kami sanggup membaca buku sambil berjalan, sambil bersepeda, sambil antri mandi, sambil antri makan, sambil makan bahkan sambil mengantuk. Animo belajar ini semakin menggila begitu masa ujian datang.”
“Bahan bacaannya bertumpuk-tumpuk di mejaku, dan sudah berhari-hari aku cicil untuk membacanya.” 16. Peduli Lingkungan Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi.
“PM berdiri di atas kawasan belasan hektar di daerah terpencil di pedalaman Ponorogo. Pondok dan dunia luar
hanya dibatasi pohon-pohon rindang dan pohon kelapa yang julang-menjulang, yang berfungsi sebagai pagar alami sekolah kami. Sementara di dalam PM, banyak sekali barang berharga mulai dari komputer sampai ternak sapi pedaging dan sapi perah kepunyaan PM. Bagaimana agar sekolah kami aman dari pencuri di malam hari? Kyai Rais mengembangkan solusi praktis: bulis lail . Ronda dari jam 10 malam sampai subuh ini melibatkan sekitar seratus murid setiap malamnya untuk menjaga PM. 17. Sikap Peduli Sosial Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan. “…. Satu potong rendang buat satu orang. Sudah tradisi kami, siapa pun yang menerima rezeki paket dari rumah, maka dia harus berbagi dengan kami semua sebagai lauk tambahan di dapur umum nanti. Sama rasa sama rata, seperti gaya sosialis.”
“…. Untung ada Said yang rajin mentraktir kami.”
“Kayaknya enak kalau minum kopi bersama sambil makan biscuit. Ada yang mau bergabung? Tawarannya disambut riuh dan seisi kamar duduk melingkar di tengah kamar yang baru dipel.” 18. Tanggung Jawab Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
“…. Yang jelas, mulai detik itu, di depan Ayah, aku berjanji aku harus menamatkan PM.”
“Hanya beberapa bulan lagi aku mencapai garis finish. Man shabara zhafira. Siapa yang sabar akan memetik hasilnya. Aku harus bisa bertahan. Sekarang, tinggal bagaimana aku bisa tetap semangat dan termotivasi.

## C. Simpulan
Novel Negeri Lima Menara karya Ahmad Fuadi, sebagai novel inspiratif yang  didalamnya  terkandung  delapan  belas  poin  nilai-nilai  karakter  yang dapat  dijadikan  teladan  bagi  para  pembaca.    Delapan  belas  nilai  karakter tersebut adalah:
1. Religi, suatu sikap yang tunduk dan taat pada aturan Agama. Dalam novel  ini,  digambarkan  kehidupan  para  santri  yang  kental  dengan keagamaannya.
2. Jujur,  suatu  upaya  untuk  menjadikan  dirinya  menjadi  seseorang yang dipercaya dalam tindakan dan perbuatannya. Dalam novel ini, Alif  dan  kawan-kawannya  berbicara  jujur  meskipun  mereka  akan mendapat hukuman dari dewan keamanan.
3. Toleransi,  sikap  saling  menghargai  perbedaan.  Novel  ini menceritakan  kehidupan  pondok  pesantren,  yang  tentu  saja  para santri  terdiri  dari  berbagai  daerah,  berbagai  suku,  namun  mereka dapat menerima segala perbedaan itu.
4. Disiplin,  tindakan  yang  menunjukkan  patuh  dan  taat  pada peraturan. Peraturan di Pondok Madani sangat ketat. Adanya qanun yang  dibacakan  kepada  siswa  baru  untuk  ditaati  dan  apabila  ada yang  melanggar  akan  di  panggil  oleh  dewan  keamanan.  Salah  satu peraturan  itu  adalah  dilarang  berbicara  menggunakan  bahasa Indonesia,  karena  bahasa  resmi  di  sana  adalah  bahasa  Arab  dan Inggris.
5. Kerja  keras,  perilaku  yang  menunjukkan  upaya  sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas. Kerja keras dalam  novel  ini  digambarkan  ketika  Alif  dan  teman-temannya menghapal  kosa  kata  Arab  dan  Inggris.  Kerja  keras  mereka  dalam menghadapi ujian, sampai belajar dengan sahirul lail, belajar sampai larut malam.
6. Kreatif,  berpikir  dan  melakukan  sesuatu  untuk  menghasilkan  cara atau  hasil  baru  dari  sesuatu  yang  telah  dimiliki.  Digambarkan dengan  usaha  dan  kreativitas  murid  kelas  6  untuk mempersembahkan show yang lebih bagus dari kelas 6 sebelumnya.
7. Mandiri,  sikap  dan  perilaku  yang  tidak  mudah  tergantung  pada orang  lain.  Tergambar  pada  saat  Alif  sampai  di  Pondok  Madani, selepas pengumuman penerimaan murid baru, ayahnya kembali ke Bukittinggi.
8. Demokratis,  cara  berfikir,  bersikap,  dan  bertindak  yang  menilai sama  hak  dan  kewajiban  dirinya  dan  orang  lain.  Menceritakan perjuangan  murid  kelas  satu  yang  bertanding  dengan  murid  kelas enam  yang  sudah  empat  kali  memenangkan  piala  PM.  Namun dengan  kegigihan  mereka  dapat  merebut  piala  PM  dari  juara bertahannya.
9. Rasa  ingin  tahu,  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya  untuk mengetahui  lebih  mendalam  dan  meluas  dari  sesuatu  yang dipelajarinya,  dilihat,  dan  didengar.  Dalam  novel  ini  diceritakan mengenai budaya marosok , tawar menawar yang dilakukan di dalam sarung.  Karena  Alif  baru  mengetahui  budaya  ini,  ia  pun  meminta ayahnya  untuk  mengajari marosok .  Dan  rasa  ingin  tahu  pun  ada ketika Alif dan teman-temannya belajar.
10. Semangat  kebangsaan,  cara  berpikir,  bertindak,  dan  berwawasan yang  menempatkan  kepentingan  bangsa  dan  negara  di  atas kepentingan diri dan kelompoknya. Semangat kebangsaan terpancar ketika  pertama  kalinya  di  PM  diperbolehkan  menonton  televisi, bahkan  secara  bersama-sama.  Hal  ini  dikarenakan  akan  disiarkan secara  langsung  pertandingan  semi  final  Thomas  Cup  Indonesia melawan Malaysia.
11. Cinta  tanah  air,  cara  berfikir,  bersikap,  dan  berbuat  yang menunjukkan  kesetiaan,  kepedulian,  dan  penghargaan  yang  tinggi terhadap  bahasa,  lingkungan  fisik,  sosial,  budaya,  ekonomi,  dan politik bangsa. Alif dan teman-temannya bercita-cita ke luar negeri.
Namun  dibalik  cita-cita  itu,  mereka  tetap  ingin  memajukan  Negara Indonesia.
12. Menghargai  presitasi,  sikap  dan  tindakan  yang  mendorong  dirinya untuk  menghasilkan  sesuatu  yang  berguna  bagi  masyarakat,  dan mengakui,  serta  menghormati  keberhasilan  orang  lain.  Hal  ini tergambar  ketika  Alif  dan  teman-temannya  hari  demi  hari  mulai menguasai  kedua  bahasa  kunci  dunia:  Bahasa  Arab  dan  Inggris. Karena  kepintaran  dan  keuletan  Baso  dan  Raja,  mereka  berhasil menyusun  sebuah  kamus  khusus  pelajar  bahasa  Arab-Inggris- Indonesia, yang pada awalnya ini dianggap mustahil.
13. Bersahabat/komunikatif,  tindakan  yang  memperlihatkan  rasa senang  berbicara,  bergaul,  dan  bekerja  sama  dengan  orang  lain. Dalam  novel  ini  digambarkan  secara  jelas  persahabatan  Alif  dan kelima  temannya  yang  selalu  berkumpul  bersama  membahas berbagai persoalan di PM.
14. Cinta  damai,  sikap,  perkataan,  dan  tindakan  yang  menyebabkan orang lain merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya. Di mana pun mereka berada, senantiasa menyebarkan kebaikan seperti yang diajarkan oleh Kyai Rais.
15. Gemar  membaca,  kebiasaan  menyediakan  waktu  untuk  membaca berbagai  bacaan  yang  memberikan  kebajikan  bagi  dirinya.  Sistem pendidikan 24 jam di PM membentuk karakter para santrinya untuk selalu belajar dan belajar.
16. Peduli  lingkungan,  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  berupaya mencegah  kerusakan  pada  lingkungan  alam  di  sekitarnya,  dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi. Peduli lingkungan dalam novel ini digambarkan dari  kepedulian  para  murid  PM  dalam  menjaga  keamanan  Pondok
dengan  mengadakan  penjagaan  setiap  malam  yang  melibatkan seratus murid yang disebar diberbagai sudut PM.
17. Sikap  peduli  sosial,  sikap  dan  tindakan  yang  selalu  ingin  memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan. Sikap sosial para murid PM tergambar dari kebiasaannya berbagi dengan sesama teman. Sama rata sama rasa.
18. Tanggung Jawab, sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas  dan  kewajibannya.  Sikap  ini  tergambar  dari  keputusan  Alif untuk  menyelesaikan  pendidikannya  di  PM,  bertanggung  jawab pada pilihannya.

## D. Daftar Pustaka
Doni Koesoema A. (2007). Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman Global. Jakarta: Grasindo. Cet. I.
Echols, John M. dan Hassan Shadily. (1987). Kamus Inggris Indonesia. Jakarta: Gramedia. Cet. XV.
Fuadi, A. 2010. Negeri Lima Menara. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Kementerian Pendidikan Nasional Badan Penelitian dan Pengembangan Pusat  Kurikulum.  2010. Pengembangan  Pendidikan  Budaya  dan Karakter Bangsa. Jakarta
Kevin Ryan & Karen E. Bohlin. (1999). Building Character in Schools: Practical Ways to Bring Moral Instruction to Life. San Francisco: Jossey Bass.
Lickona, Thomas. (1991). Educating for Character: How Our School Can Teach Respect and Responsibility. New York, Toronto, London, Sydney, Aucland: Bantam books
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa. Cet. I.

## E. Biodata Penulis
Penulis  bernama  lengkap  Risma  Khairun  Nisya,  lahir  di  Maja,  05 Februari 1987. Penulis yang merupakan anak bungsu dari empat bersaudara mengenyam  pendidikan  Sekolah  Dasar  di  SDN  Maja  selatan  IV  lulus  tahun 1999.  Kemudian  melanjutkan  pendidikan  di  SLTP  N  1  Maja  dan  lulus  pada tahun  2002.  Melanjutkan  kembali  ke  SMAN  1  Maja,  lulus  tahun  2005  dan kemudian  melanjutkan  pendidikan  Sarjana  pada  Program  Studi  Pendidikan Bahasa  dan  Sastra  Indonesia,  FKIP  UNMA,  lulus  pada  tahun  2010.  Selesai
menamatkan  pendidikan  Sarjana,  penulis  melanjutkan  pendidikan Pascasarjana  pada  Program  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia, Unswagati  Cirebon  dan  memperoleh  gelar  Magister  Pendidikan  pada  tahun 2014.  Sejak  tahun  2014  hingga  sekarang  bekerja  sebagai  dosen  pada Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, FKIP-UNMA.