## PEMBINAAN KARAKTER SISWA MELALUI PROGRAM JUMAT AMAL: STUDI KASUS DI SEKOLAH DASAR NEGERI 5 GUNUNG AGUNG
Annisa Titis Mardiana* 1 , Firman Robiansyah* 2 , Darmawan* 3
UPI Kampus Serang, Serang
Email: annisatitismardiana@upi.edu * 1 , firmanrobiansyah@upi.edu * 2 , darmawanwan@upi.edu * 3

## Abstract
Character is the most important factor in educational attainment. Character is not formed suddenly, but  needs  regular  habituation.  Indonesia  as  a  humanist  country  upholds  the  attitude  of  mutual cooperation, tolerance, mutual love and protection. However, this is now gradually fading due to a lack  of  concern  for  others.  This  incident  became  the  strongest  basis  for  implementing  character education which must be instilled from an early age, especially in elementary schools. This study aims to describe and analyze the implications of character building through the Friday Charity program that has been implemented at SDN 5 Gunung Agung. Therefore, researchers need to understand the  implementation  process  and  the  character  values  contained  in  it.  The  approach  used  is  a qualitative  approach  and  case  study  methods.  The  research  subjects  consisted  of  principals,  PAI teachers, class teachers and students in grades V and VI. The research location is in Tunas Jaya village,  precisely  at  SDN  5  Gunung  Agung.  Data  collection  techniques  through  observation, interviews,  questionnaires  and  documentation.  Based  on  the  results  of  the  analysis  that  has  been carried out, it shows the character values that appear in it. These implications can be seen from the results  of  the  questionnaire,  namely  95%  of  students  answered  correctly  according  to  the  expected character and 5% of students answered incorrectly to the expected character. This means that the Friday Charity program is involved in character building. Therefore, the Friday Charity program is an alternative activity to foster student character.
Keywords: Character education, Student, Friday Charity.

## Abstrak
Karakter  menjadi  faktor  terpenting  dalam  pencapaian  pendidikan.    Karakter  tidak terbentuk secara tiba-tiba, melainkan perlu adanya pembiasaan secara rutin. Indonesia sebagai negara humanis menjunjung tinggi sikap gotong royong, tenggang rasa, saling menyayangi  dan  mengayomi.  Namun,  hal  tersebut  kini  sedikit  demi  sedikit  mulai memudar lantaran kurangnya kepedulian terhadap sesama. Peristiwa tersebut menjadi landasan  terkuat  untuk  menerapkan  pendidikan  karakter  yang  harus  ditanamkan sedari  dini  khususnya  di  sekolah  dasar.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menguraikan serta  menganalisis  implikasi  dari  pembinaan  karakter  melalui  program  Jumat  Amal yang  telah  di  terapkan  di  SDN  5  Gunung  Agung.  Oleh  karena  itu,  peneliti  perlu memahami  proses  pelaksanaan  serta  nilai-nilai  karakter  yang  termuat  di  dalamnya. Pendekatan  yang  digunakan  yakni  pendekatan  kualitatif  dan  metode  studi  kasus. Subjek penelitian terdiri dari  kepala sekolah, guru PAI, guru kelas serta siswa kelas V dan  VI.  Lokasi  penelitian  berada  di  desa  Tunas  Jaya  tepatnya  di  SDN  5  Gunung Agung.  Teknik  pengumpulan  data  melalui  observasi,  wawancara,  kuesioner  dan
1 Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, Kampus Daerah UPI Serang Jl. Ciracas No. 38, Serang, Kec. Serang, kota Serang, Banten 42116
2 Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, Kampus Daerah UPI Serang Jl. Ciracas No. 38, Serang, Kec. Serang Kota Serang, Banten 42116
3 Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, Kampus Daerah UPI Serang Jl. Ciracas No. 38, Serang, Kec. Serang, Kota Serang, Banten 42116
dokumentasi. Berdasarkan hasil analisis yang telah dilakukan menunjukan adanya nilai karakter  yang  muncul  di  dalamnya.  Implikasi  tersebut  terlihat  dari  hasil  kuesioner yaitu  95%  siswa  menjawab  tepat  sesuai  dengan  karakter  yang  diharapkan  dan  5% siswa  menjawab  tidak  tepat  terhadap  karakter  yang  diharapkan.  Artinya  program Jumat Amal terdapat keterlibatan dalam pembinaan karakter. Oleh sebab itu, program Jumat Amal menjadi alternatif kegiatan untuk membina karakter siswa.
Kata kunci: Pendidikan karakter, Siswa, Jumat Amal

## Pendahuluan
Pendidikan  disebut  juga  sebagai  seluruh  pengalaman  belajar  dalam  segala aspek  lingkungan  yang  terjadi  sepanjang  hayat  baik  secara  langsung  maupun  tidak langsung.  Menurut  Muhubunsyah  (dalam  Fuadi)  pendidikan  adalah  segala  proses yang  dilakukan  melalui  kaidah  tertentu  agar  masyarakat  memperoleh  pengetahuan, pemahaman dan langkah untuk bertindak 4 .
Menurut Hasan (2010) karakter diartikan sebagai sifat, budi pekerti, akhlak dan nilai-nilai  unik/baik  yang  tertanam  dalam  diri  seseorang 5 .  Karena  karakterlah  yang membedakan manusia dengan makhluk lain 6 . Dengan demikian, pendidikan karakter semestinya diajarkan untuk setiap orang, salah satunya yaitu siswa sekolah dasar.
Menurut  Lickona  (dalam  Aisyah)  pendidikan  karakter  ialah  usaha  yang dilakukan  seseorang  secara  sungguh-sungguh  untuk  membantu  individu  agar memiliki  sikap  peduli,  memahami,  dan  melangkah  berlandaskan  nilai-nilai  yang beradap 7 .  Hal  tersebut,  selaras  dengan  pendapat  Samani  &  Haryanto  (dalam Robiansyah,  et  al)  bahwa  pendidikan  karakter  ditafsirkan  menjadi  pendidikan  nilai, moral  dan  akhlak  yang  ditujukan  untuk  meningkatkan  keahlian  peserta  didik  dalam mengambil  kebijakan  secara  baik  dan  buruk  yang  dapat  diterapkan  dalam kehidupanya 8 .
Pendidikan  karakter  memiliki  tujuan  yang  digunakan  untuk  membentuk generasi yang seutuhnya, agar memiliki sikap  terpuji, berintelektual dan mempunyai ketrampilan untuk bekal menjalani hidup di masyarakat. Hal tersebut selaras dengan amanat  yang  termuat  dalam  Undang-undang  RI  Nomor  20  Tahun  2003  (dalam Darmawan,  et  al)  mengenai  tujuan  pendidikan  sebagai  pengembangan  kapasitas
4 Fuadi, A. Konsep Dasar Pendidikan, (Bengkilas-Riau: DOTPLUS Publisher, 2021)
5 Hasan, S. H. Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa, (Jakarta: Kemendikbud, 2010)
6 Zubaedi. Desain Pendidikan Karakter, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011)
7 Aisyah. Pendidikan Karakter: Konsep dan Implementasi, (Jakarta: Kencana, 2018)
8 Robiansyah, F, et al.,. (2019) Pembinaan Karakter Siswa SD Melalui Kegiatan Ekstrakurikuler Memanah: Studi Kasus di SD IT Banten Islamic School. Jurnal didaktis 4, In Seminar Nasional Pendidikan Dasar, 4(1) 31-38.
peserta didik untuk  membentuk manusia yang beriman, dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa 9 .
Meskipun  pendidikan  karakter  sudah  di  serukan  sebagai  salah  satu  faktor terpenting  dan  hal  mendasar, namun nyatanya dari kalangan pendidik masih kurang memperhatikan  peristiwa  tersebut.  Pendidikan  karakter  semakin  lama  semakin meredup dan tampak kurang diperhatikan secara sungguh-sungguh 10 . Selaras dengan pendapat    (Maryati  &  Priatna)  Karakter  bangsa  Indonesia  dikenal  dengan  sikap gotong-royong, tenggang rasa, saling menyayangi dan mengayomi. Tetapi hal tersebut kini  sedikit  demi  sedikit  telah  berubah  menjadi  kurangnya  kepedulian  terhadap sesama, mudah marah dan lebih mengedepakan kepentingan diri sendiri 11 .
Karakter  tidak  hanya  kepribadian  personal  melainkan  kepribadian  yang ternilai. Dalam proses penerapan pendidikan karakter tidak terbentuk secara tiba-tiba, melainkan  perlu  adanya  pembiasaan  secara  rutin.  Karena  selain  melakukan  kegiatan belajar  di  dalam  kelas  perlu  memberikan  tambahan  praktik  sebagai  penunjang pembentukan karakter peserta didik.
Berorientasi pada  penelitian yang sudah dilakukan di salah satu sekolah dasar negeri yang berlokasikan di Desa Tunas Jaya Kecamatan Gunung Agung yakni SDN 5 Gunung  Agung,  menegaskan  bahwa  pendidikan  karakter  dapat  diterapkan  kedalam wujud kegiatan rutin. Seperti yang kemukakan oleh Puskur  (dalam Narwanti) bahwa kegiatan  rutin  ialah  aktivitas  yang  dilaksanakan  secara  berulang  dan  konstan  setiap saat sampai membentuk suatu keterbiasaan 12 .
Salah  satu  program  pembiasaan  yang  dapat  dilakukan  di  sekolah  dasar  yaitu melalui  kegiatan  Jumat  Amal.  Selain  menanamkan  nilai-nilai  karakter,  Jumat  Amal juga  bermanfaat  untuk  pribadi  sendiri  serta  orang  lain,  karena  dapat  menumbuhkan keselarasan  terhadap  sesama  manusia  sebagai makhluk  sosial.  Adapun  kegiatan  dari Jumat Amal adalah berinfak.
Dalam  penerapakan  kegiatan  Jumat  Amal  bertujuan  untuk  menumbuhkan sikap  dermawan,  peduli  sosial,    serta  menanamkan  kesadaran  mengenai  rasa  syukur atas  apa  yang  telah  dimiliki  saat  ini.  Ulasan  ini  berdasarkan  hasil  wawancara  yang
9 Darmawan, Sapriya, Rahmat, & Sundawa, D. Konsep Dasar Pendidikan Kewarganegaraan, (Bandung: Laboratorium PKN Universitas Pendidikan Indonesia, 2016)
10 Koesoema, D.  Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman Global, (Jakarta: Grasindo, 2020)
11 Maryati, I., & Priatna, N. (2017). Integrasi Nilai-Nilai Karakter Matematika Melalui Pembelajaran Konstektual. Jurnal Mosharafah. 6(3) 333-344.
12 Narwanti, S. Pendidikan Karakter, (Yogyakarta: Familia, 2014)
telah  dilaksanakan  bersama  guru  PAI  SDN  5  Gunung  Agung 13 .  Sikap  yang  tertanam pada  diri  siswa  tersebut  lambat  laun  tentu  semakin  melekat  kuat  dan  jelas  karena sudah  terbentuk  sebagai  salah  satu  dari  kepribadiannya  sehingga  tidak  mudah tergoyahkan.
Menurut  kemendikbud  (dalam  Hasan)  nilai  karakter  yang  harus  dimiliki seseorang (anak-anak) meliputi 18 nilai karakter. Diantaranya yaitu, kerja keras, cinta damai,  semangat  kebangsaan,bersahabat/komunikatif,  rasa  ingin  tahu,  gemar membaca,  religius, peduli sosial, demokratis, disiplin, kreatif, cinta tanah air, mandiri, tanggung jawab, jujur, menghargai prestasi, toleransi dan peduli lingkungan. Melalui program pembiasaan salah satunya Jumat Amal, pastinya terdapat nilai-nilai karakter yang terukir pada masing-masing pribadi anak 14 .
Berdasarkan  ulasan  dari  hasil  wawancara  bersama  kepala  sekolah, bahwasannya  SDN  5  Gunung  Agung  ingin  menciptakan  nilai  karakkter  dalam  diri peserta  didik  yakni  melalui  program  Jumat Amal.  Melalui  program  tersebut,  sekolah mengharapkan  perubahan  yang  lebih  baik  karena  sekolah  yang  baik  ialah  sekolah yang  mampu  memberikan  perubahan  terhadap  peserta  didiknya  bukan  hanya menunjukan  nilai  tertinggi  saat  ujian  semata  namun  mampu  membuktikan, membimbing,  dan  menanamkan  nilai-nilai  keimanan,  ketaqwaan,  serta  budi  pekerti yang luhur 15 .
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan beberapa hasil penelitian terdahulu sebagai refrensi agar menambah wawasan teori yang luas untuk mengkaji penelitian. Seperti  halnya  penelitian  yang  dilakukan  Nur  (2020)  dengan  judul  penelitian “Implementasi  Kegiatan  Infaq  dan  Shadaqah  Dalam  Membentuk  Kara kter  Peduli Sosial Siswa di Madrasah Aliyah Unggulan Nurul Islam Jember” . Adapun kesimpulan dari  penelitian  ini  menjelaskan  bahwa  melalui  kegiatan  infak  dan  shodaqah,  sekolah ingin  menumbuhkan  karakter  peduli  sosial  kepada  seluruh  siswa.  Kegiatan  tersebut dilakukan  secara  bertahap  dan  terperinci.  Dari  hari  hasil  infak  yang  terkumpul
13 Guru PAI Kamis 18 November 2021 08.15 WIB (wawancara).
14 Hasan, S. H. Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa, (Jakarta: Kemendikbud,2010).
15 Kepala Sekolah Jumat 19 November 2021 09.00 WIB (wawancara).
kemudian  dialokasikan    untuk  membantu    orang  yang  terkena  musibah,  takziah, menjenguk siswa yang sakit, membantu fakir miskin dan bencana alam 16 .
Riffi (2019) dengan judul pene litian “Persepsi Siswa Terhadap Kegiatan Jumat Infak  Sebagai  Penanaman  Karakter  Peduli  di  MI  Ma’arif  Mayak  Ponorogo”  adapun hasil  penelitian  menunjukan  1)  karakter  peduli  ditunjukkan  dari  sikap  siswa  berupa kepeduliannya terhadap  lingkungan sekitar  untuk  menjunjung  tinggi  sikap  tenggang rasa  2)  munculnya  ciri  karakter  peduli  ditunjukkan  dari  perilaku  siswa  yang  tidak memperlihatkan  sikap  kasar  dan  keji  terhadap  orang  lain  3)  dalam  penanaman karakter  peduli  berdasarkan  motivasi  dari  diri  sendiri  dan  orang  lain 17 .  Sedangkan penelitian  yang  dilakukan  Darajat  (2021) dengan  judul  “Implementasi  Nilai Pendidikan  Karakter  Religius  Siswa  Melalui  Program  Pembiasaan  Infak:  Studi  Kasus Di  SD  Negeri  Umbul  Tengah  1  Kota  Serang”.  Adapun  hasil  penelitian  menunjukan pengembangan karakter dapat dilakukan dengan cara pembiasaan salah satunya yaitu dengan menerapkan kegiatan infak di sekolah dasar 18 .
Pendekatan  dalam  penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Oleh sebab  itu  dalam  penyajian  data  berbentuk  narasi  berupa  deskripsi  kata-kata  tertulis yang  berasal  dari  pengamatan  saat  peneliti  berada  di  lapangan.  Adapun  jenis metodenya  yakni  studi  kasus.  Menurut    (Wahyuningsih)  studi  kasus  ialah  penelitian yang dilakukan untuk menggali sebuah gejala tertentu (kasus) yang dilakukan secara mendalam  serta  terperinci  dengan  berbagai  ragam  cara  pengumpulan  data  dalam kurun  waktu  tertentu 19 .  Seperti  halnya  penelitian  ini,  mengangkat  sebuah  fenomena (kasus)  yang  terdapat  di  sekolah  dasar  SDN  5  Gunung  Agung  yaitu  mengenai pembinaan karakter siswa melalui program Jumat Amal.
Subjek  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari    kepala  sekolah,  guru  kelas,  guru  PAI serta siswa dari kelas V dan VI. Adapun keseluruhan jumlah siswa dari kelas V dan VI ialah  65  orang.  Alasan  peneliti  memilih  subjek  tersebut  karena  memiliki  keterkaitan
16 Nur, N. A. , “Implementasi Kegiatan infaq dan shadaqah Dalam Membentuk Karakter Peduli Sosial Siswa di Madrasah Alihayah Unggulan Nurul Isl am Jember”. Skripsi. (Malang: Universitas Maulana Malik Ibrahim Malang, 2020)
17 Riffi, L. F., “Persepsi Siswa Terhadap Kegiatan Jumat Infal Sebagai Penanaman Karakter Peduli di MI Ma’arif Mayak Ponorogo, (Ponorogo: Institut Agama Islam Negeri Ponorogo, 2019)
18 Darajat, A., “Implementasi Nilai Pendidikan Karakter Religius Siswa Melalui Program Pembiasaan Infak: Studi Kasus Di SDN Umbul Tengah 1 Kota Serang”. Skripsi. (Serang: Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, 2021)
19 Wahyuningsih, S. Metode Penelitian Studi Kasus, (Madura: UTM PRESS, 2013).
erat terhadap program Jumat Amal yang diterapkan di SDN 5 Gunung Agung sebagai pembinaan karakter terhadap siswa.
Instrumen  atau  alat  penelitian  yang  digunakan  yakni  peneliti  itu  sendiri. Dengan  demikian,  peneliti  berperan  sebagai  perencana,  penganalisis,  menguraikan serta  peneliti  juga  berperan  sebagai  pelapor  atas  hasil  penelitiannya  sendiri 20 .  Jenis instrumen  yang  digunakan  untuk  membantu  penelitian  yaitu  pedoman  observasi, pedoman wawancara, dan kuesioner.
Analisis  data  temuan  memakai  model  Miles  dan  Huberman.  Analisis  data digunakan  untuk  proses  pencarian  dan  penyusunan  data  secara  terstruktur berdasarkan  hasil  dokumentasi,  observasi  dan  wawancara  sehingga  dapat  diambil kesimpulan untuk memudahkan peneliti maupun orang lain memahaminya 21 . Adapun analisis  data  tersebut  terdiri  dari  reduksi  data (data  reduction), penyajian  data (data display) dan penarikan kesimpulan dan verivikasi (conclusion drawing/verification) 22 .
Langkah  pertama  yang  peneliti  lakukan  saat  menganalisis  data  adalah mereduksi.  Reduksi  data  dilakukan  untuk  merampingkan,  menajamkan  dan menghilangkan data yang tidak perlu sehingga dalam reduksi data terjadi proses living in dan living  out artinya  terdapat  data  terpakai  dan  tidak  terpakai,  kemudian  di sederhanakan  dan  diabstrakan.  Dalam  proses  mereduksi  data,  dilaksanakan  selama berhari-hari  hingga  berminggu-minggu  sampai  hasil  yang  didapat  telah  mencukupi kebutuhan peneliti.
Setelah  seluruh  data  direduksi,  kemudian  peneliti  melakukan  penyajian  data. Data  disampaikan  dalam  bentuk  uraian  berdasarkan  hasil  observasi  ,  dokumentasi, wawancara  dan  kuesioner  yang  bertujuan  untuk  memberikan  gambaran  peneliti menarik kesimpulan.
Langkah  terakhir  yang  dilakukan  peneliti  yaitu  menarik  kesimpulan  dan verifikasi.  Penarikan  kesimpulan  berdasarkan  hasil  penelitian  yang  telah  diperoleh selama  pengamatan  dilapangan  kemudian  data  tersebut  disajikan  dalam  bentuk deskripsi.  Selanjutnya  di  verifikasikan  untuk  pengecekan  ulang  penyajian  data memastikan  tidak  terjadi  kesalahan  dan  menjawab  rumusan  masalah  dari  penelitian ini.
20 Mamik. Metode Kualitatif. (Sidoarjo: Zitma Publishing, 2015)
21 Anggito, A,. & Setiawan, J. Metode Penelitian kualitatif. (Sukabumi: CV Jejak, 2018)
22 Hardani, D. Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif. (Yogyakarta: CV Pustaka Ilmu, 2020)

## Hasil dan Pembahasan
Jumat Amal merupakan kegiatan berupa infak yang melibatkan seluruh siswa- siswi  SDN  5  Gunung  Agung  yang  dilakukan  untuk  menanamkan  nilai  karakter kepada  seseorang  (anak-anak).  Infak  adalah  mengeluarkan  sebagian  harta  yang dimiliki  berupa  pendapatan  maupun  penghasilan  untuk  kepentingan  kemanusiaan sesuai  dengan  ajaran  islam 23 .  Selaras  dengan  pendapat  Mohamad  Daud  Ali  (dalam Arifin) bahwasannya infak yaitu tindakan yang dilakukan secara sukarela oleh setiap orang, setiap kali mendapatkan rezeki sebanyak yang dikehendakinya 24 .
Adapun hukum infak terbagi menjadi dua yakni infak wajib dan infak sunah. Infak wajib terdiri dari kafarat, zakat, nadzar, dan lain sebagainya. Sementara itu infak sunah  terdiri  dari  infak  bencana  alam,  infak  kemanusiaan,  infak  kepada  fakir  miskin sesama muslim dan lain-lainnya.  Dalam penelitian ini tergolong ke dalam infak sunah yaitu  infak  kemanusiaan.  Adapun  fokus  penelitian  berdasarkan  3  topik  pembahasan yakni  proses  pelaksanaan  Jumat  Amal,  nila-nilai  karakter  yang  didapat  siswa  dari program  Jumat  Amal  serta  implikasi  program  Jumat  Amal  terhadap  pengembangan karakter siswa sekolah dasar. Adapun penjelasannya yaitu sebagai berikut:
1. Proses Pelaksanaan Program Jumat Amal
Jumat  Amal  yang  diterapkan  di  SDN  5  Gunung  Agung  biasa  dilakukan pada hari jumat pagi setelah siswa melakukan kegiatan senam maupun jalan sehat. Istilah  penggunaan  nama  Jumat  Amal  dikarenakan  kegiatan  tersebut  dilakukan  di hari  jumat  yang  dipercaya  sebagai  hari  istimewa  bagi  orang  muslim  serta pemanfaatan  Jumat  Amal  yang  dilakukan  secara  meluas  yakni  untuk  menjenguk teman  yang  sakit,  takziah  serta  santunan  kepada  anak  yatim  piatu,  sehingga  hal tersebut  menjadi  alasan  untuk  menggunakan  nama  Jumat  Amal.  Ulasan  tersebut merupakan pemaparan dari hasil wawancara yang telah dilakukan peneliti bersama Guru PAI SDN 4 Gunung Agung 25 .
Jumat Amal menjadi salah satu kegiatan unggulan disamping kegiatan lain yang ada di SDN 5 Gunung Agung seperti membaca surah-surah pendek, literasi, dan  kegiatan  lainnya.  Berdasarkan  hasil  wawancara  bersama  guru  PAI  sekaligus
23 Enghariono, D. A. (2020). Konsep Infak Dalam Al-Qura:  Jurnal Al-Maqasid, 6(1) 101-113
24 Arifin, G. Keutamaan Zakat Infak dan Sedekah, (Jakata: PT Alex Media Kompitundo, 2016)
25 Guru PAI Kamis 18 November 2021 08.15 WIB (wawancara)
pengelola  dana  keuangan  infak  menuturkan  bahwa  program  Jumat  Amal  sudah berlaku sejak lama bahkan sebelum beliau mengabdi di SDN 5 Gunung Agung 26 .
Adapun  tujuan  diterapkannya  program  Jumat  Amal  tidak  lepas  dari harapan pihak sekolah untuk menumbuhkan nilai-nilai karakter yang baik terhadap siswa-siswinya sebagai bekal dimasa depan. Dengan diterapkannya program Jumat Amal  diharapkan  dapat  menumbuhkan  sikap  religius  serta  melatih  siswa  agar mempunyai  rasa  peduli  terhadap  sesama  dan  mau  memberi  yang  bersifat  amal kebaikan untuk akhirat yang diajarkan sedini mungkin, karena beramal merupakan tindakan  yang  dilakukan  secara  bertahap  dan  dilatih  sedari  kecil.  Uraian  tersebut berdasarkan hasil wawancara peneliti bersama kepala sekolah 27 .
Program  Jumat  Amal  dilaksanakan  ketika  pembelajaran  berlangsung tepatnya  ketika  seluruh  siswa  selesai  melakukan  senam  pagi  maupun  jalan  sehat. Dalam  penelitian  ini,  pelaksanaan  kegiatan  Jumat  Amal  terdiri  dari  tiga  tahapan meliputi:  persiapan  Jumat  Amal,  proses  kegiatan  pengumpulan  infak  dan pemanfaatan  infak.  berikut  ini  merupakan  uraian  dari  pelaksanaan  program kegiatan Jumat Amal.
a. Persiapan Jumat Amal
Dalam  proses  persiapan,  sehari  sebelum  pelaksanaan,  guru  kelas menginformasikan  siswa  bahwa  di  hari  Jumat  akan  ada  kegiatan  Jumat  Amal. Selain  itu  guru  juga  memotivasi  siswa  untuk  menumbuhkan  kesadaran  diri dengan  mengajak  siswa  menyisihkan  sebagian  uang  jajan  untuk  berinfak,  serta memberinya pengertian agar tidak salah faham mengenai kegiatan Jumat Amal dan menjelaskan manfaat serta tujuan dari adanya kegiatan tersebut.
Sebelum  kegiatan  Jumat  Amal  dilakukan,  guru  kelas  mengkondisikan siswa untuk berdoa dan membaca surah-surah pendek dan guru PAI mengajak 2 orang  siswa  perwakilan  dari  kelas  V  atau  VI  untuk  bertugas  mengumpulkan infak  ke  seluruh  kelas.  Dalam  pemilihan  petugas,  seringkali  siswa  mengajukan dirinya sendiri sebelum ditunjuk.
Setelah itu petugas Jumat Amal mengambil kaleng yang berada di ruang guru,  kemudian  mendengarkan  arahan  dari  guru  PAI  mengenai  tata  cara
26 Guru PAI Kamis 18 November 2021 08.15 WIB (wawancara)
27 Kepala Sekolah 19 November 2021 09.00 WIB (wawancara)
pengumpulan  infak  saat  berada  didalam  kelas  serta  apabila  terdapat  hal  yang belum dipahaminya maka tidak segan petugas bertanya kepada guru PAI.
Selain  memberikan  arahan,  guru  PAI  selalu  memotivasi  petugas  Jumat Amal dengan perkataan, apabila membantu seseorang dengan ikhlas maka Allah SWT akan menggantinya dengan mempermudah segala urusan yang dilakukan. Ulasan  tersebut  berdasarkan  hasil  wawancara  peneliti  bersama  Guru  PAI 28 . Selanjutnya petugas Jumat Amal berkeliling untuk mengumpulkan infak. Siswa yang  bertugas  mengumpulkan  infak  berkolaborasi  dan  bersungguh-sungguh untuk  bekerjasama  mengumpulkan  infak  ke  seluruh  kelas  bersama  rekan tugasnya.
b. Proses Kegiatan Pengumpulan Infak
Pada  proses  pengumpulan  infak  petugas  Jumat  Amal  memasuki  satu persatu  kelas  di  SDN  5  Gunung  Agung  tanpa  dampingan  dari  guru.  Sebelum memulai  mengumpulkan  infak,  petugas  Jumat  Amal  mengucapkan  salam  dan meminta  izin  kepada  guru  serta  warga  kelas  bahwa  mereka  akan mengumpulkan infak pada kelas tersebut. Sehingga terjalinnya komunikasi antar petugas dan warga kelas. Meskipun tersimpan rasa malu ketika berada di depan kelas lain dan sesekali menunduk untuk mengurangi ketidakpercayaan dirinya, namun  mereka  tetap  berusaha  berani  dan  melawan  rasa  malu  untuk  tetap mengumpulkan  infak  sampai  akhir.  Berikut  ini  merupakan  dokumentasi  siswa saat bertugas di dalam kelas.
Gambar 4.1
Siswa saat bertugas di dalam kelas
Dalam pengumpulan infak dilakukan dari kelas 1-6. Namun memulainya tidak harus berurut melainkan sesui dengan keinginan petugas pada saat itu bisa
28 Guru PAI Kamis 18 November 2021 08.15 WIB (wawancara)
saja  dimulai  dari  kelas  rendah  ke  kelas  tinggi  maupun  sebaliknya.  Setelah mendapat  izin  dari  guru  dan  warga  kelas  petugas  mulai  mendatangi  siswa  ke tempat  duduk  tanpa  bantuan  dari  guru  kelas.  Berikut  ini  merupakan dokumentasi  ketika  petugas  Jumat  Amal  mendatangi  siswa  ke  tempat  duduk untuk mengumpulkan infak .
Gambar 4.2
Petugas Jumat Amal mendatangi siswa untuk mengumpulkan infak.
Jumat Amal yang diterapkan di SDN 5 Gunung Agung sersifat sukarela. Sehingga berapapun nominal siswa berinfak dari uang logam Rp 500 hingga Rp 1000  boleh  saja  dimasukkan  ke  dalam  kaleng  Jumat  Amal  karena  tidak  ada larangan  oleh  petugas  Jumat  Amal  maupun  dari  guru.  Serta    ketika  terdapat siswa  yang  meminta  kembalian  saat  berinfak  petugas  maupun  guru memperbolehkannya  baik  diambilkan  petugas  atau  mengambil  sendiri.  Berikut ini merupakan dokumentasi ketika siswa mengambil kembalian Jumat Amal.
Gambar. 4.3
Siswa mengambil kembalian saat berinfak
Setelah  selesai  mengumpulkan  infak  dari  seluruh  kelas,  kemudian petugas  Jumat  Amal  menyerahkan  hasil  infak  kepada  guru  PAI  tanpa mengambil sedikitpun uang yang ada di dalam kaleng Jumat Amal. Selanjutnya guru  PAI  menghitung  dan  memasukkan  kedalam  data  keuangan  infak  setiap
pekannya.  Pada  saat  penelitian  ini  dilakukan  guru  PAI  menunjukan  laporan keuangan  yang  terkumpul  dari  kegiatan  infak  Jumat  Amal.  Berikut  ini merupakan  dokumentasi  laporan  dana  dari  kegiatan  Jumat  Amal  tahun pelajaran 2021/2022.

## Gambar 4.4
Laporan Dana Kegatan Jumat Amal Tahun Pelajaran 2021/2022
Pada  gambar  4.4  terlihat  data  pengelolaan  hasi  infak  yang  terkumpul mulai  dari  saldo  awal,  dana  yang  masuk  dalam  bentuk  infak  setiap  pekannya, pengeluaran dana yang digunakan untuk takziah dan berobat siswa serta saldo terakhir  di  akhir  bulan  November.  Saldo  awal  tanggal  12  Juli  2021  yang berjumlah  Rp  345.000  kemudian  mendapat  masukan  dana  dari  infak  per pekan dari  bulan  September,  Oktober  dan  November,  serta  dana  keluar    yang digunakan untuk takziah dan berobat sehingga saldo yang terkumpul di pekan terakhir bulan November sebesar Rp 1.493.000.
c. Pemanfaatan Infak
Dari  hasil  kegiatan  Jumat  Amal  yakni  infak,  dana  yang  terkumpul kemudian  dimanfaatkan  untuk  kepentingan  bersama  yaitu  menjenguk  teman yang  sakit,  takziah  serta  santunan  anak  yatim  piatu  yang  diberikan  saat  tahun ajaran  baru.  Adapun  sistem  pemberian  santunan  dilakukan  dengan  cara mengundang wali murid datang ke sekolah. Surat undangan tersebut dititipkan kepada  siswa  yang  harus  diberikan  kepada  walinya.  Berikut  ini  merupakan dokumentasi surat undangan untuk wali murid.

## Gambar 4.5
Surat Undangan Kepada Wali Murid Penerima Santunan Jumat Amal Kemudian  ketika  proses  pemberian  santunan  kepada  anak  yatim  piatu, orang  tua  wali  duduk  bersama  siswa  dan  mendengarkan  pengantar  dari  guru PAI.  Selanjutnya  guru  PAI  memanggil  satu  persatu  siswa  penerima  santunan yang dimulai dari kelas rendah ke kelas tinggi serta wali murid bertanda tangan pada surat yang telah disediakan oleh pihak sekolah sebagai bentuk pernyataan telah  menerima  santunan  dan  siswa  lainnya  tetap  duduk  menunggu  giliran tanpa  berebut.  Berikut  ini  adalah  dokumentasi  data  penerima  santunan  serta pernyataan yang telah ditanda tangani wali murid.
Gambar 4.6
Data penerima santunan Jumat Amal
Dari  hasil  santunan  tersebut,  siswa  selalu  menggunakannya  untuk keperluan  sekolah  sebagaimana  amanah  yang  telah  guru  PAI  sampaikan. Berapapun  nominal  santunan  selalu  disyukuri  oleh  siswa  karena  dapat bermanfaat  untuk  kehidupan  siswa.  Ulasan  tersebut  berdasarkan  hasil wawancara bersama siswa kelas VI 29 .
Dalam  pelaksanaan  sebuah  program  tidak  pernah  lepas  dari  adanya faktor  pendukung  dan  penghambat  seperti  halnya  pada  program  Jumat  Amal
29 Siswa kelas VI Senin 06 Desember 2021 11.00 WIB (wawancara)
ini,  terdapat  faktor-faktor  yang  melatar  belakanginya.  Adapun  penjelasan  dari faktor-faktor tersebut yaitu:
a. Faktor Pendukung
Dalam  kegiatan  jumat  Amal  terdapat  dua  faktor  pendukung  dalam pelaksanaannya  yaitu faktor internal dan eksternal. Faktor internal disebut juga sebagai faktor yang bersumber dari dalam diri seseorang, berupa sikap dan sifat yang  sudah  melekat  sehingga  ketika  berinfak  berdasarkan  kemauannya  sendiri tidak  ada  lagi    paksaan  dari  orang  lain.  Karena  siswa  tersebut  telah  menyadari manfaat dari berinfak.
Sementara  itu  faktor  eksternal  disebut  sebagai  faktor  yang  timbul  dari luar  pribadi  seseorang.  Faktor  tersebut  berupa  lingkungan  sekitar  yaitu  orang- orang  terdekat  yang  memberi  dukungan utama terhadap  pelaksanaan  program Jumat Amal diantaranya kepala sekolah, guru dan orang tua.
b. Faktor Penghambat
Adapun  faktor  penghambat  terlaksananya  program  Jumat  Amal  yaitu masih  ada  siswa  yang  malu  ketika  mengumpulkan  infak  yang  bukan  dari kelasnya  sendiri.  Selain  itu  terdapat  siswa  yang  belum  bisa  menyisihkan sebagian  uang  saku  sehingga  siswa  tersebut  tidak  berinfak  lantaran  uang sakunya telah habis untuk membeli jajan selepas dari senam maupun jalan sehat.
2. Nilai-nilai Karakter yang didapat Siswa Dari program Jumat Amal
Pada penelitian ini, peneliti berusaha untuk menganalisis dan menguraikan nilai  karakter  yang  termuat  pada  program  kegiatan  Jumat  Amal  yang  telah diterapkan  di  SDN  5  Gunung  Agung.  Analisis  tersebut  mengacu  kepada  18  nilai karakter  yang  di  rumuskan  oleh  kemedikbud  (dalam  Hasan,  2010:  9)  meliputi disiplin, jujur, mandiri,  peduli sosial, religius, bersahabat/komunikatif, kerja keras, tanggung jawab, peduli lingkungan, cinta tanah air, peduli sosail, gemar membaca, demokratis,  toleransi,  kreatif,  rasa  ingin  tahu,  semangat  kebangsaan,  menghargai prestasi  dan  cinta  damai 30 .    Berdasarkan  hasil  observasi,  dokumentasi,  wawancara dan kuesioner yang telah peneliti lakukan  terdapat  9 nilai karakter dalam program Jumat Amal yakni:  tanggung jawab, mandiri, peduli sosial, religius, disiplin, jujur, kerja keras, bersahabat/komunikatif, rasa ingin tahu. Dibawah ini ialah rincian hasil
30 Hasan, S. H. Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa, (Jakarta: Kemendikbud,2010).
analisis nilai karakter yang terdapat pada pelaksaan Jumat Amal di SDN 5 Gunung Agung.
a. Nilai karakter religius muncul 4 kali pada kegiatan Jumat Amal tepatnya dalam persiapan  Jumat  Amal,  proses  pengumpulan  infak  dan  pemanfaatan  Jumat Amal. Yang terdapat pada:
1) DT02 siswa berdoa dan membaca surah-surah pendek.
2) DT09 petugas mengucapkan salam dan meminta izin.
3) DT13 sukarela merupakan sifat keikhlasan.
4) DT22 bersyukur berapapun nominal yang diterima saat mendapat santunan.
b. Nilai  karakter  jujur  muncul  2  kali  pada  kegiatan  Jumat  amal  tepatnya  dalam pengumpulan infak dan pemanfaatan Jumat Amal. Yang terdapat pada:
1) DT14 siswa mengambil sendiri kembalian dan menyerahkan semua hasil infak kepada guru PAI tanpa mengambil sedikitpun uang infak.
2) DT19 siswa menyampaikan  titipan surat undangan santunan kepada walinya.
c. Nilai  karakter  disiplin  muncul  1  kali  pada  kegiatan  pemanfaatan  Jumat  Amal yaitu:
1) DT21  siswa  menunggu  giliran  namanya  dipanggil  oleh  guru  PAI  tanpa berebut.
d. Nilai  karakter  kerja  keras  muncul  1  kali  pada  kegiatan  Jumat  Amal  tepatnya dalam pengumpulan infak yaitu:
1) DT06  petugas  Jumat  Amal  berusaha  dengan  sungguh-sungguh  saat mengumpulkan infak.
e. Nilai karakter mandiri muncul 3 kali pada kegiatan Jumat Amal tepatnya dalam persiapan Jumat Amal dan proses pengumpulan infak. Yang terdapat pada:
1) DT03 siswa mengajukan dirinya sendiri sebagai petugas Jumat Amal.
2) DT08 mengumpulkan infak tanpa dampingan dari guru.
3) DT12 mendatangi siswa ke bangku tanpa dampingan guru kelas.
f. Nilai karakter rasa ingin tahu muncul 1 kali pada kegiatan Jumat Amal tepatnya dalam persiapan Jumat Amal yaitu:
1) DT05 siswa menyimak arahan dari guru PAI dan mengajukan pertanyaan.
g. Nilai karakter bersahabat/komunikatif muncul 6 kali pada kegiatan Jumat Amal tepatnya  dalam  persiapan  Jumat  Amal,  proses  pengumpulan  infak  dan pemanfaatan Jumat Amal. Yang terdapat pada:
1) DT01 guru kelas menginformasikan, memotivasi dan mejelaskan kepada siswa mengenai kegiatan Jumat Amal.
2) DT04  guru  PAI  memberikan  arahan  serta  motivasi  kepada  petugas  Jumat Amal.
3) DT07 petugas Jumat Amal berkolaborasi secara baik.
4) DT10 petugas Jumat Amal menginformasikan warga kelas bahwa mereka akan mengumpulkan infak di kelas tersebut.
5) DT15 Guru memotivasi siwa agar memiliki sikap dermawan, tolong menolong dan kasih sayang.
6) DT20 siswa penerima santunan mendengarkan pengantar dari guru PAI.
h. Nilai  karakter  peduli  sosial  muncul  3  kali  pada  kegiatan  Jumat  Amal  tepatnya dalam  pengumpulan infak dan pemanfaatan Jumat Amal, yang terdapat pada:
1) DT016 siswa memiliki sikap dermawan, tolong menolong dan kasih sayang.
2) DT17 membantu anak yatim piatu, takziah dan menjenguk teman yang sakit.
3) DT18  infak  yang  terkumpul  digunakan  untuk  membantu  siswa  yang membutuhkan.
i. Nilai karakter tanggung jawab muncul 2 kali pada kegiatan Jumat Amal tepatnya dalam pengumpulan infak dan pemanfaatan Jumat Amal. Yang terdapat pada:
1) DT11 berusaha menyelesaikan tugas sebagai petugas Jumat Amal
2) DT22 memanfaatkan santunan sesuai pesan dari guru.
Hasil  analisis  yang  telah  dipaparkan  diatas,  menunjukan  bahwa  program Jumat Amal yang diterapkan di SDN 5 Gunung Agung memiliki nilai-nilai karakter didalamnya.  Sehingga  dapat  disimpulkan  bahwa  program  Jumat  Amal  terdapat nilai  karakter  yang  mampu  dilaksanakan  atau  diterapkan  untuk  siswa  sekolah dasar  sebagai  pembinaan  karakter  terhadap  siswa  agar  tumbuh  menjadi  manusia yang  berkualitas  baik.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  fungsi  pendidikan  nasional dalam  Undang-undang  Republik  Indonesia  nomor  20  tahun  2003  (dalam
Darmawan) yang berfungsi sebagai pengembangan kemampuan dalam membentuk akhlak serta peradaban bangsa yang bermartabat 31 .

## 3. Implikasi Program Jumat Amal.
Untuk  melihat  pengaruh  dari  implikasi    kegiatan  Jumat  Amal  dalam membina karakter siswa di kehidupan sehari-harinya, maka peneliti membuat dan menyebarkan kuesioner kepada subjek penelitian yakni siswa kelas V dan VI yang berjumlah  65  orang.  Kuesioner  tersebut  berjumlah  18  pernyataan,  yang  telah tersusun secara acak dan memuat pernyataan positif serta pernyataan negatif. Jenis kuesioner  yang  digunakan    yakni    kuesioner  tertutup  dengan  4  jawaban  yakni: sangat  setuju,  setuju,  tidak  setuju  dan  sangat  tidak  setuju.  Dengan  demikian bertujuan untuk memudahkan siswa menentukan jawaban sesuai dengan keadaan dan hati nurani.
Kuesioner  yang  peneliti  buat  berdasarkan  9  nilai-nilai  karakter  yang  telah peneliti  analisis  pada  program  Jumat Amal  yaitu  religius,  peduli  sosial,  rasa  ingin tahu,  tanggung  jawab,  kerja  keras,  bersahabat/komunikatif,    mandiri,  jujur  dan disiplin.  Dibawah  ini  merupakan  hasil  respon  siswa  mengenai  penyebaran kuesioner dari kelas V dan VI SDN 5 Gunung Agung.
Tabel 4.1
Hasil Rekapitulasi Angket No Pernyataan Jawaban Siswa (%) Respon Siswa (%) SS S TS STS Tepat Tidak 1. Saya  berdoa  sebelum  dan sesudah belajar 82 15 3 0 97 3 2. Saya  bertanya  pada  guru atau teman saat tidak memahami materi pelajaran 40 52 8 0 92 8 3. Saya  tidak  suka  membantu teman yang sedang kesusahan 3 0 43 54 97 3
31 Darmawan, Sapriya, Rahmat, & Sundawa, D. Konsep Dasar Pendidikan Kewarganegaraan, (Bandung: Laboratorium PKN Universitas Pendidikan Indonesia, 2016)
4. Saya tidak mengambil barang  yang  bukan  milik saya 49 45 3 3 94 6 5. Saya malas belajar setiap hari 2 3 38 57 95 5 6. Saya selalu menyisihkan uang untuk Jumat Amal 74 23 3 0 97 3 7. Saya tidak mengerjakan sholat lima waktu 4 2 28 66 94 6 8. Saya selalu meminta bantuan ibu  untuk  menyiapkan  buku pelajaran 0 11 69 20 89 11 9. Saya suka melaksanakan tugas/perintah yang diberikan guru 43 52 3 2 95 5 10. Saya  selalu  berkata  kasar dengan teman 2 6 27 65 92 8 11. Saya  mengambil  uang  lebih dari  kembalian  infak  Jumat Amal 2 4 31 63 94 6 12. Saya  tidak  suka  bertanya materi pelajaran karena tidak penting 6 8 35 51 86 14 13. Saya percaya dengan kemampuan diri sendiri 46 49 3 2 95 5 14. Saya  selalu  mendengarkan ketika guru berbicara 66 32 2 0 98 2 15. Saya  selalu  mengumpulkan PR tepat waktu 48 48 4 0 96 4 16. Saya selalu mempelajari kembali  pelajaran  yang  telah didapatkan di sekolah 32 62 6 0 94 6 17 Saya tidak suka mengerjakan tugas 2 2 41 55 96 4 18. Saya tidak memakai seragam sekolah sesuai dengan peraturan 0 0 32 68 100 0 Jumlah respon tepat siswa 1.701 - Jumlah respon tidak tepat siswa - 99 Rata-rata 95 5
Berdasarkan hasil rekapitulasi kuesioner yang telah peneliti paparkan diatas, siswa  menjawab  pernyataan  sesuai  degan  perasaan  dan  pengetahuannya.  Maka dari  respon  tersebut  peneliti  dapat  mengetahui  implikasi    program  Jumat  Amal terhapat pembinaan karakter siswa. Adapun hasil respon yang telah dijawab  tepat berjumlah  1.701  dan  jumlah  respon  tidak  tepat  berjumlah  99.  Sehingga  jika dipresentasikan sebesar 95% respon tepat sesuai karakter yang diharapkan dan 5% respon tidak tepat atau belum sesuai dengan karakter yang diharapkan.
Hasil  implikasi  penelitian  ini  sesuai  dengan  penelitian  Darajat  (2021)  yang menyatakan  bahwa  program  infak  jumat  memiliki  implikasi  terhadap  karakter siswa seperti karakter religius untuk taat dan patuh menjalankan perintah agama 32 . Pernyataan  tersebut  diperkuat  juga  oleh  Sukamti,  dkk  (2020:  163)  bahwasannya pembinaan  karakter  dapat  dilakukan  melalui  pembiasaa  secara  rutin  dan konsisten 33 . Pembiasaan tersebut akan membentuk pribadi yang baik dan tertanam kuat  sehingga  tidak  akan  tergoyahkan  bagi  peserta  didik.  Dengan  demikian kegiatan  Jumat  Amal  bisa  menjadi  alternatif  pembinaan  karakter  yang  dapat  di terapkan di sekolah dasar.

## Simpulan
Program  kegiatan  Jumat  Amal    SDN  5  Gunung  Agung  merupakan  kegiatan berupa  infak  dan  dilaksanakan  setiap  hari  Jumat  pagi  ketika  pembelajaran berlangsung  tepatnya  setelah  siswa  melakukan  kegiatan  senam  pagi  maupun  jalan sehat. Adapun petugas Jumat Amal adalah 2 orang siswa perwakilan dari kelas V atau VI.
Nilai  karakter  yang  termuat  dalam  proses  pelaksanaan  program  Jumat  Amal berjumlah 9 nilai karakter diantaranya: nilai karakter jujur, mandiri,  tanggung jawab, peduli  sosial,  religius,  kerja  keras,  rasa  ingin  tahu,  bersahabat/  komunikatif,  dan disiplin.  Adapun  hasil  kuesioner  yang  telah  dibagikan  serta  dijawab  oleh  responden menunjukan  bahwa  terdapat  implikasi  dari  program  Jumat  Amal  dalam  membina karakter  siswa  SDN  5  Gunung  Agung.  Program  Jumat  Amal  dapat  dijadikan  solusi
32 Darajat, A., “Implementasi Nilai Pendidikan Karakter Religius Siswa Melalui Program Pembiasaan Infak: Studi Kasus Di SDN Umbul Tengah 1 Kota Serang”. Skripsi. (Serang: Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, 2021)
33 Sukamti, Yasir, dkk. (2020). Penerapan Pendidikan Karakter di SDIT Kautsar Ilmi Tajung Raja. Jurnal Intelektual: Keislaman, Sosial, dan Sains 9(1) 159-166.
ketika  ingin  melakukan  pembinaan  terhadap  karakter  siswa  sekolah  dasar  dengan demikian siswa dapat tumbuh menjadi manusia yang berkualitas baik.

## Daftra Pustaka
Aisyah. Pendidikan Karakter: Konsep dan Implementasi , (Jakarta: Kencana, 2018)
Anggito, A,. & Setiawan, J. Metode Penelitian kualitatif , (Sukabumi: CV Jejak, 2018) Arifin, G. Keutamaan Zakat Infak dan Sedekah, (Jakata: PT Alex Media Kompitundo, 2016) Darajat, A., “Implementasi Nilai Pendidikan Karakter Religius Siswa Melalui Program Pembiasaan Infak: Studi Kasus Di SDN Umbul Tengah 1 Kota Serang”.
Skripsi. (Serang: Universitas Pendidikan Indonesia Kampus Serang, 2021) Darmawan, et. al,. Konsep Dasar Pendidikan Kewarganegaraan , (Bandung: Laboratorium PKN Universitas Pendidikan Indonesia, 2016)
Enghariono, D. A. (2020). Konsep Infak Dalam Al-Quran . Jurnal Al-Maqasid , 6(1) 101-
113
Fuadi, A. Konsep Dasar Pendidikan, (Bengkilas-Riau: DOTPLUS Publisher, 2021) Hardani, D. Metode Penelitian Kualitatif & Kuantitatif , (Yogyakarta: CV Pustaka Ilmu, 2020)
Hasan, S. H. Pengembangan Pendidikan Budaya dan Karakter Bangsa , (Jakarta:
Kemendikbud, 2010)
Koesoema, D. Pendidikan Karakter: Strategi Mendidik Anak di Zaman Global, (Jakarta: Grasindo, 2020)
Mamik . Metode Kualitatif , (Sidoarjo: Zitma Publishing, 2015)
Maryati, I., & Priatna, N. (2017). Integrasi Nilai-Nilai Karakter Matematika Melalui
Pembelajaran Konstektual . Jurnal Mosharafah , 6(3) 333-344.
Narwanti, S. Pendidikan Karakter, (Yogyakarta: Familia, 2014)
Nur, N. A. , “Implementasi Kegiatan infaq dan shadaqah Dalam Membentuk Karakter
Peduli Sosial Siswa di Madrasah Alihayah Unggulan Nurul Islam Jember ”.
Skripsi , (Malang: Universitas Maulana Malik Ibrahim Malang, 2020)
Riffi, L. F., “Persepsi Siswa Terhadap Kegiatan Jumat Infal Sebagai Penanaman
Karakter Peduli di MI Ma ’arif Mayak Ponorogo”, (Ponorogo: IAIN
Ponorogo, 2019)
Robiansyah,  F,  et  al.,.  (2019)  Pembinaan  Karakter  Siswa  SD  Melalui  Kegiatan Ekstrakurikuler  Memanah:  Studi  Kasus  di  SD  IT  Banten  Islamic  School. Jurnal didaktis 4, In Seminar Nasional Pendidikan Dasar, 4(1) 31-38.
Sukamti, Yasir, dkk. Penerapan Pendidikan Karakter di SDIT Kautsar Ilmi Tajung Raja .
Jurnal Intelektual: Keislaman, Sosial, dan Sains, Vol. 9, No. 1. (2020). 159-166.
Wahyuningsih, S. Metode Penelitian Studi Kasus , (Madura: UTM PRESS, 2013).
Widodo, H, Strategi Kepala sekolah Dalam Mengembangkan Pendidikan Karakter di Sekolah Dasar Muhamadiyah Sleman: Jurnal Metodik Didaktik, 69(80), 2018 Zubaedi. Desain Pendidikan Karakter , (Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011)