## Ekonomi, Ekologi Dan Manajemen Dalam Menciptakan Sarana Dan Prasarana Pendidikan Islam
Muhammad Hafiz STAI Diniyah Pekanbaru Email: hafizsiak83@gmail.com

## ABSTRAK
Keberhasilan sebuah lembaga pendidikan Islam tentunya diperlukan dari faktor ekonomi, ekologi, manajemen  dan  sarana  prasarana  yang  memadai.    Agar  sarana  dan  prasarana  penididikan  itu tercukupi dan relevan dengan kebutuhan, maka perluhnya pengkajian lebih jauh tentang pengelolaan sarana dan prasarana agar visi  dan misi dari sekolah tersebut dapat tercapai. Jenis  penelitian  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah    penelitian kepustakaan (Library Research) yatu metode memperoleh  data  dari  buku-buku  yang  relevan  dengan  penelitian  tersebut  yaitu  buku  dan  jurnal yang membahas tentang ekologi, manajemen, sarana dan prasarana dalam pendidikan Islam Metode analisis yang digunakan dengan cara memilah-milah antara pengertian satu dengan pengertian yang lain  untuk  mendapatkan  kejelasan  dari  hasil  penelitian  ini.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa ekonomi  pendidikan  Islam  memberikan  kontribusi  terhadap  keberhasilan  proses  pembelajaran sedangakan studi ekologi manusia dalam konteks pendidikan tidak lepas dari peranan manusia dan ekosistemnya yang melibatkan unsur, subjek, audien, materi, proses, media, tujuan dan efek.
Kata Kunci :Ekonomi, Ekologi, Manajemen,  Sarana dan Prasarana Pendidikan Islam

## ABSTRACT
The success of an Islamic educational institution is certainly needed from economic factors, ecology, management  and  adequate  infrastructure.  So  that  educational  facilities  and  infrastructure  are sufficient and relevant to the needs, it is necessary to further study the management of facilities and infrastructure so that the vision and mission of the school can be achieved. This type of research used in this study is the library research (Library Research) method of obtaining data from books that are relevant to the research, namely books and journals that discuss the ecology, management, facilities and  infrastructure  in  Islamic  education.  Analytical  methods  used  by  to  sort  out  between  one understanding with another understanding to get clarity from the results of this study. The results showed  that  the  economics  of  Islamic  education  contributed  to  the  success  of the learning process while the study of human ecology in the context of education could not be separated from the role of humans  and  their  ecosystems  involving  elements,  subjects,  audiences,  material,  processes,  media, goals and effects.
Keywords:  Economy,  Ecology,  Management,  Facilities  and  Infrastructure  of Islamic Education.

## A. PENDAHULUAN
Istilah  pendidikan  dalam  konteks  Islam,  pada  umumnya  mengacu  kepada  terma at- Tarbiyah, at-Ta’dib, dan at-Ta’lim. Dari  istilah  ketiga  tersebut,  terma  yang  populer  digunakan dalam  praktik  pendidikan  Islam  adalah  terma at-Tarbiyah , at-Ta’dib dan at-Ta’lim jarang  sekali

## Jurnal Studi Islam Lintas Negara
Vol.1 No.2 Desember 2019, p. 44-56
digunakan. Walau kedua terma tersebut telah digunakan sejak awal pertumbuhan pendidikan Islam.  Senada  dengan  hal  ini,  Naquib  Al-Attas  berpendapat  bahwa  pendidikan  secara  umu terdapat dalam konotasi istilah tarbiyah, ta’lim, dan ta’dib yang dipakai secara bersamaan. 1
Pendidikan  merupakan  jenjang  yang  harus  dilewati  oleh  setiap  orang,  hal  ini mengindikasikan  kepada  kita  bahwa  setiap  orang  atau  anak  bangsa  itu  berhak  menempuh jenjang  pendidikan.  Oleh  karena  begitu  pentingnya  pendidikan  ini  sebagai  tempat  bagi  para peserta didik untuk dapat mengembangkan minat dan bakatnya, maka tentunya untuk dapat mencapai  tujuan  dari  pendidikan  itu  sendiri  sebagai  pembentuk  karakter  seseorang,  maka memerlukan  proses  pembelajaran  yang  mempunyai  kesesuaian  dengan  kebutuhan  peserta didik dan masyarakat pada umumya, yang tentunya didukung oleh sarana dan prasarana.
Dengan sarana dan prasarana yang mencukupi diharapakan output yang dihasilkan akan tercapai sesuai dengan tujuan awal dari sebuah lembaga pendidikan itu sendiri. Agar sarana dan prasarana  penididikan  itu  tercukupi  dan  relevan  dengan  kebutuhan,  maka  perluhnya pengkajian lebih jauh tentang Pengelolaan Sarana dan Prasarana agar visi  dan misi dari sekolah tersebut  dapat  tercapai.  Proses  belajar  mengajar  ataupun  kegiatan  belajar  mengajar  akan semakin  sukses  bila  ditunjang  dengan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  yang  memadai, sehingga pemerintah pun selalu berupaya untuk secara terus menerus melengkapi sarana dan prasarana  bagi  seluruh  jenjang  dan  tingkat  pendidikan,  sehingga  kekayaan  fisik  Negara  yang berupa sarana dan prasarana pendidikan telah menjadi sangat besar.
Dewasa ini telah banyak lembaga-lembaga pendidikan dari jenjang pendidikan anak usia dini  sampai  ke  perguruan  tinggi  yang  berdiri  di  muka  bumi  khususnya  di  Indonesia,  dimana lembaga-lembaga  tersebut  telah  memberikan  banyak  fasilitas-fasilitas  sarana  dan  prasarana yang  sangat  dapat  mendukung  proses  belajar  mengajar,  demikian  juga  untuk  menciptakan sarana  dan  prasarana  dalam  pendidikan  Islam  tidak  terlepas  dari  dorongan  ekologi,  ekonomi dan  manajemen  yang  baik    namun  yang    jadi  pertanyaan  yaitu  bahwasanya  tidak  semua lembaga pendidikan islam yang telah ada dapat mengelola secara efektif dan efesien sarana dan prasarana  yang  ada.  Dari  pemaparan  diatas,  makalah  ini  akan  membahas  terkait  mengenai ekonomi, ekologi dan manajemen dalam menciptakan sarana dan prasarana pendidikan Islam.

## B. METODE
Jenis    penelitian    yang    digunakan    dalam    penelitian    ini    adalah        penelitian kepustakaan  ( Library  Research )  yatu  metode  memperoleh  data  dari  buku-buku  yang  relevan dengan  penelitian  tersebut  yaitu  buku  dan  jurnal-jurnal  yang  membahas  tentang  ekologi, manajemen,  sarana  dan  prasarana  dalam  pendidikan  Islam.  Metode  analisis  yang  digunakan dengan  cara  memilah-milah  antara  pengertian  satu  dengan  pengertian  yang  lain  untuk mendapatkan  kejelasan  dari  hasil  penelitian  ini.  Setelah  data  berhasil  dikumpulkan  maka peneliti menganalisis dengan beberapa metode diantaranya; deduktif bertolak pada fakta-fakta yang  umum  kemudian  ditarik  pada  suatu  kesimpuan  bersifat  khusus.  Analisis  kedua menggunakan  induktif  dengan  cara  mengambil  suatu  konklusi  atau  kesimpulan  dari  situasi kongkrit  menuju  hal-hal  yang  abstrak  atau  dari  pengertian  yang  khusus  menuju  pengertian
1 Wan Mohd Nor Wan Daud, Filsafat dan Praktik Pendidikan Islam Syed M. Naquib Al-Attas ( Bandung: Mizan, 1998), hlm. 175
yang  bersifat  umum.  Penelitian  ini  juga  menggunakan  analisis  interpretatif  makna ekologi ke dalam  makna  normatif  artinya  untuk  mengartikan  makna  tersebut  memiliki  nilai  dalam pendidikan  Islam  dan  analisis  komparatif  yaitu  membandingkan  beberapa  tema  penelitian tersebut untuk diterapkan dalam proses pembelajaran.

## C. HASIL DAN DISKUSI

## 1. Ekonomi Dalam Pendidikan Islam
Ekonomi  pendidikan  merupakan  paduan  dua  konsep  yang  sudah  mapan  yaitu ekonomi dan pendidikan. Ekonomi sebagai ilmu telah mengkaji berbagai langkah manusia dalam  mencukupi  segala  keinginan  dengan  sumber  daya  yang  terbatas.  Prinsip-prinsip dalam kajian ekonomi adalah efisiensi, sehingga apapun jeni aktifitas yang di ikuti dengan pengeluaran dana harus mempunyai manfaat yang besar. 2
Theodore  Schultz  menulis  bahwa  nilai  ekonomi  pendidikan  terletak  pada  dalil- dalil  bahwa  masyarakat  meningkatkan  kemampuannya  sebagai  produsen  dan  konsumen dengan  berinvestasi  sendiri  dan  pendidikan  merupkan  investasi  terbesar  dalam pengembangan  modal  manusia.  Dalil  ini  menyatakan  bahwa  kebanyakan  kemampuan ekonomi  masyarakat  tidak  ditetapkan  pada  saat  lahir  atau  pada  saat  kanak-kanak  ketika hendak memasuki sekolah. Di dunia ini tidak ada masyarakat manusia yang tidak mengenal lembaga  maupun  kegiatan  pendidikan  yang  mempersiapkan  generasi  mudanya  untuk memainkan  peran-peran  sosial  dan  beradaptasi  dengan  lingkungan  secara  aktif. 3 Di manapun  masyarakat  itu  berada  dan  betapapun  sederhananya  kehidupan  mereka, pendidikan  telah  dikenal  sebagai  lembaga  sosial  yang  penting  dalam  mempersiapkan mereka untuk menghadapi tantangan masa depan.
Perkembangan  pendidikan  dewasa  ini  menghadapi  tantangan  yang  tidak  ringan, terutama  dalam  rangka  menghadapi  tantangan  daya  saing  nasional  maupun  internasional yang  semakin  tinggi.  Tantangan  pendidikan  pada  era  industrialisasi,  teknologi  dan globalisasi mengakibatkan terjadinya gap antara lulusan lembaga pendidikan dengan dunia usaha.  Ini  dapat  dilihat  dari  lulusan  lembaga  pendidikan  yang  belum  siap  menjadi  tenaga ahli yang profesional yang mempunyai karakteristik khusus dalam setiap bidangnya.  Belum terjadinya  keselarasan  antara  dunia  pendidikan  dan  dunia  usaha  yang  diakibatkan  oleh pelaksanaan pendidikan yang jauh ketinggalan dari perkembangan dunia, maka perlu dibuat terobosan  baru  dapat  mengembalikan  lembaga  pendidikan  pada  rel  semestinya,  sehingga fungsi  dan  tujuan  pendidikan  dapat  dinikmati  oleh  masyarakat  pengguna  jasa  hasil pendidikan.
Dunia  pendidikan  di  Indonesia  telah  mengalami  berbagai  perubahan  kebijakan yang  dilakukan  oleh  pemerintah.  Kebijakan-kebijakan  lama  yang  tidak  akomodatif digantikan  dengan  kebijakan-kebijakan  baru  yang  dapat  menyesuaikan  dengan  tuntutan dan  kebutuhan.  Lantas  timbul  pertanyaan  mungkinkah  sektor  pendidikan  di  negara  kita diserahkan  sepenuhnya  kepada  pasar  yang  bergerak  menurut  hukum  permintaan  dan
2 Agus  irianto, Pendidikan  sebagai  investasi  dalam  pembangunan  suatu  bangsa ,  (Jakarta: Prenada Media Gruop, 2011), hal 2 3 Budhi  santoso, Pendidikan  Indonesia  berakar  pada  kebudayaan  nasional ,  (Medan: konvensi nasional pendidikan Indonesia, ii. Ikip, 1992), hal 2
penarawan.  Inilah  kajian  ilmu  ekonomi  pendidikan  yang diharapkan membawa perubahan dalam dunia pendidikan untuk menciptakan peserta didik sebagai agen pembangunan.
a. Ilmu Ekonomi Pendidikan dan Pembelajaran
Ekonomi  pendidikan  atau  „education  economics‟  atau  „economics  of  education‟ tumbuh  dan  berkembang  pesat  secara  mandiri  dengan  memusatkan  perhatiannya  pada investasi sumber daya manusia. Definisi mengenai ilmu ekonomi pendidikan sebagaimana diungkapkan  oleh  Komaruddin  Sastradipoera  (2004)  yang  menyatakan  bahwa  :  “Ilmu ekonomi  pendidikan  adalah  suatu  ilmu  yang  mengkaji  bagaimana  manusia,  baik  secara perseorangan  maupun  sebagai  anggota  masyarakat,  membuat  keputusan  untuk menggunakan  sumber  daya  pembangunan  agar  dapat  menghasilkan  berbagai  bentuk pembelajaran  yang  dapat  mengembangkan  peserta  didik  menjadi  agen  pembangunan sehingga mereka mampu mempengaruhi dan membawa perubahan sosial.”
Sementara itu subyek pengamatan dalam ekonomi pendidikan teridiri dari dua hal yang  berbeda  tetapi  berhubungan,  yaitu:  Analisis  atas  nilai  ekonomis  pendidikan  dan Analisis atas aspek ekonomis institusi pendidikan. Yang pertama berkepentingan dengan dampak  pendidikan  terhadap  pertumbuhan  ekonomi,  terutama  dalam  hal  produktivitas tenaga  kerja,  mobilitas  penempatan  kerja  dan  pemerataan  pendapatan.  Sedangkan  yang kedua  lebih  berkepentingan  dengan  efisiensi  internal  institusi  pendidikan  dan  implikasi finansial dari biaya pendidikan.
Analisis  aspek  ekonomis  institusi  pendidikan  menitikberatkan  perhatian  pada efisiensi  internal  institusi  pendidikan  dan  implikasi  finansial  dari  biaya  yang  digunakan untuk pengelolaan pendidikan. Teori tersebut mengisyaratkan terhadap sektor pendidikan di  Indonesia,  semakin  banyaknya  lulusan  lembaga  pendidikan  di  Indonesia  akan mengakibatkan  semakin  sedikitnya  permintaan  lulusan  lembaga  pendidikan  terhadap dunia  kerja.  Hal  ini  disebabkan  lulusan  lembaga  pendidikan  yang  belum  siap  menjadi tenaga  ahli  yang  profesional  yang  mempunyai  karakteristik  khusus  dalam  setiap bidangnya.  Sehingga  belum  terjadinya  keselarasan  antara  dunia  pendidikan  dan  dunia usaha  yang  diakibatkan  oleh  pelaksanaan  pendidikan  yang  jauh  ketinggalan  dari perkembangan dunia.
Untuk  itu  diperlukan  adanya  upaya  bagaimana  menciptakan  pembelajaran  yang dapat  peningkatkan  kreatifitas  dan  aktifitas  peserta  didik  agar  menjadi  agen pembangunan.  Pembelajaran  (learning)  adalah  kegiatan  pendidikan  dengan  cara terprogram,  dalam  desain  intruksional  untuk  menciptakan  suatu  kondisi  kondusif  yang mendorong  peserta  didik  belajar  dengan  aktif  dan  kritis.  Pembangunan  kurikulum  yang dapat  menopang  tercapainya  tujuan  pendidikan  yang  diinginkan,  sebagaimana diungkapkan  oleh  Komaruddin  Sastradipoera  (2004)  terdapat  tiga  jenis  kurikulum  yang dapat  dikembangkan  yaitu  kurikulum  humanistik,  rekontruksional  dan  sintesis. Kurikulum humanistik mengharapkan peserta didik memahami bagaimana kurikulum itu digunakan  menjadi  perangkat  yang  efektif  sebagai  agen  pembangunan  di  masyarakat sekitar.  Kurikulum  rekontruksional  bertugas  untuk  mengantarkan  peserta  didik  untuk menjadi  agen  pembangunan  (agen  yang  membawa  perubahan  sosial).  Sementara perkembangan  kebudayaan  mempunyai  karakter  evolusivistik,  maka  pendidikan
hendaknya  dapat  menghasilkan  konsep  kurikulum  sintesis.  Kemudian  kurikulum humanistik  ini  akan  terwujud  apabila  kurikulum  rekontruksi  sosial  dan  kurikulum humanistic  ini  dipadukan.  Oleh  karena  itu  kurikulum  sintesis  dilakukan  melalui pendekatan konstigental atau situasional.
b. Pertumbuhan Ekonomi Berkontribusi dalam Pendidikan
Sebagaimana  WL  Miller  mengatakan  “usaha  untuk  menghitung  kontribusi pendidikan  terhadap  pertumbuhan  ekonomi  jelas  memerlukan  penjelasan  tentang mengapa  kita  harus  memperkirakan  adanya  kontribusi  terhadap  pertumbuhan  ekonomi dari  pendidikan.  Diyakini  “tidak  setiap  bentuk  pendidikan  akan”  meningkatkan pertumbuhan  ekonomi.  “Pendidikan  adalah  sumber  pertumbuhan  ekonomi  jika  bersifat anti tradisional sampai ke taraf ia membebaskan dan merangsang serta menginformasikan kepada orang dan mengajarinya bagaimana dan mengapa tuntutan dibuat terhadap dirinya sendiri.” Karena itu,  strategi pendidikan yang tepat akan muncul dalam empat kapasitas yang menghasilkan pertumbuhan. Pertama, “perkembangan suatu lingkungan umum yang menguntungkan bagi kemajuan ekonomi.” Maksudnya adalah bagi mobilitas sosial, suatu peningkatan  umum  baca  tulis  perlu  untuk  meningkatkan  komunikasi,  “dan  membuat catatan dan menyimpan deposito di Bank.”
Kapasitas kedua menekankan perkembangan sumber penghasilan yang baik bagi faktor-faktor yang agak berlimpah dan menggantikan faktor-faktor yang termasuk langka. Sebagai  contoh,  pemanfaatan  sumber-sumber  daya  alam  ditingkatkan  oleh  pendidik, ketika  pendidikan  memberikan  bakat  manajerial  yang  pada  gilirannya  dapat mengeksplorasi  sumber-sumber  pendapatan  secara  lebih  efektif.  Pada  saat  yang  sama, pendidikan  mungkin  memberikan  tekhnik-tekhnik  untuk  menanggulangi  kelangkaan beberapa sumber pendapatan dengan menggantikan sumber-sumber daya langka dengan sumber daya yang baik tanpa pendidikan, orang akan jauh kurang dapat menyesuaikan diri dengan berbagai kebutuhan produksi.
Pendidikan  merupakan  investasi  konsumsi,  pribadi  dalam  modal  bukan  orang, atau  pengeluaran  dana  oleh  pemerintah  untuk  selain  tujuan  pendidikan.”  Dapat dibuktikan,  bahwa  pengeluaran  untuk  pendidikan  kebanyakan  dibuat  dengan mengorbankan  konsumsi  (bukan  penghematan).  Karena  investasi  dalam  modal  fisik dipersiapkan  dapat  menciptakan  kontribusi  bersih  terhadap  pertumbuhan  ekonomi sekalipun  kecepatan  hasilnya  secara  internal  lebih  rendah  dalam  pendidikan  daripada untuk modal material, karena ia mengalihkan sumber-sumber pendapatan yang sebaliknya dikonsumsi menjadi produksi tidak langsung.”

## 2. Ekologi Dalam Pendidikan Islam
Kata ekologi pertama kali diperkenalkan oleh Ernest Haeckel, ahli biologi Jerman pada tahun 1869. Arti kata oikos yang berarti rumah atau tempat tinggal, dan logos bersifat telaah atau studi. Jadi  ekologi  adalah  ilmu  tentang  rumah  atau  tempat  tinggal  mahluk. 4
4 Soedjiran  Resosoedarmo,  kartawinata  kuswata  dkk. Pengantar  ekologi ,  (Bandung: Remaja Rosdakarya offeset, 1984), hal 1
Menurut Odum (1971) ekologi mutakhir adalah suatu studi yang mempelajari struktur dan fungsi ekosistem atau alam dimana manusia adalah bagian dari alam. 5
Berdasarkan pengertian para ahli tersebut ekologi adalah “Ilmu yang mempelajari hubungan  timbal-balik  antara  mahluk  hidup  dengan  lingkungannya”.  Yang  dimaksud dengan  mahluk  hidup  disini  adalah  “kelompok”.  Dengan  demikian  ekologi  merupakan disiplin  baru  dari  biologi  yang  merupakan  mata  rantai  fisik  dan  proses  biologi  serta bentuk-bentuk  yang  menjembatani  antara  ilmu  alam  dan  ilmu  sosial.  Ekologi  juga merupakan cabang ilmu yang mendasari ilmu-ilmu yang berkembang dan selalu berkaitan dengan  kehidupan  sehari-hari  terutama  dengan  lingkungan.  Maka  jelaslah  ekologi dijadikan sebagai dasar pengetahuan lingkungan.
a. Pembagian Ekologi
1) Ekosfera
Ekosfera  merupakan  sistem  alam  yang  sangat  efektif  dan  mempunyai  daya  dukung tinggi untuk menjamin sistem kehidupan terselenggara secara langgeng, fungsi-fungsi ekosfera  :  (a)  Memperlunak  iklim,  (b)  Meresiklus  bahan  kimia  yang  diperlukan makhluk hidup, (c) Menimbun bahan buangan atau limbah dan (d) Mengontrol lebih dari  95%  dari  semua  hama  tumbuhan,  penyakit  pada  hewan  dan  manusia  dan  (e) Mengelola plasma nutfah yang luar biasa jumlahnya.
2) Hydrosfera Pelapisan  yang  terbentuk  air  di  muka  bumi,  lautan,  air  tanah,  salju,  dan  es  yang menutupi  kulit  bumi.  Wilayah  perairan  yang  mengelilingi  bumi.  Hidrosfer  meliputi samudra, laut, sungai, danau, air tanah, mata air, hujan, dan air yang berada di atmosfer. Sekitar tiga perempat dari permukaan bumi ditutupi oleh air.
3) Litosfera
Lapisan  tanah  dan  batuan  dari  kerak  bumi  yang  membentuk  lapisan-lpisaan pembentuk mantel di bawah kerak bumi dan magma.

## b. Isu Ekologi dan Politik Dalam Pendidikan Islam
Abad  21  merupakan  abad  moderen  ketika  perkembangan  masyarakat  ditandai dengan perkemabangan ilmu pengetahuan di semua sektor. Dengan demikian masyarakat berbasis  ilmu  pengetahuan  tersebut  merupakan  manusia  yang  akan  memegang  peranan penting. Dinamika peradaban umat manusia dalam menghadapi abad XXI adalah lahirnya suatu masyarakat megakompotisi, yaitu suatu masyarakat yang segala sesuatunya berjalan melalui  kompotisi.  Globalisasi  memang  lahir  dan  digerakkan  oleh  motif  pasar,  yaitu dengan cara mencari keuntungan sebesar-besarnya dengan pengorbanan sekecil-kecilnya. Dengan mengglobalkan pasar, tetapi hanya pasar saja yang menjadi pasar, namun rumah sakit  menjadi  pasar,  sekolahan  pun  menjadi  pasar,  bahkan  masjid  juga  tidak  mau ketinggalan menjadi pasar. 6
5 Zoer’aini  Djamal Irwan, prinsip-prinsip ekologi, lingkungan dan pelestariannya , (Jakarta: Bumi aksara,  1996), hal 6 6 S. Lestari Ngatini, Pendidikan Islam Kontekstual , (Yogjakarta: Pustaka Pelajar, 2010), hal 22
Tidak  salah  kemudian  mengatakan,  manusia  bergerak  secara  otomatis  bagaikan mesin  tanpa  kesadaran.,  sehingga  manusia  tipe  ini  akan  terhempas  dari  kemanusiaan karena tren abad 21 lebih menitikbertkan hasil dari pada proses. Dalam proses pendidikan, sangat  penting dikembangkan pengalaman peserta didik tentang kehidupan relaita yang amat  luas  tidak  terbatas,  karena  kenyataan  alam  semesta  adalah  kenyataan  dalam kehidupan  manusia.  Pengalaman  merupakan  kunci  pengertian  manusia  atas  segala sesuatu.  Pengalaman  manusia  mengenai  penderitaan,  kepedihan,  kegembiraan  dan keindahan merupakan realita manusia hidup sampai mati. Pengalaman merupakan sumber evolusi. Pemgalaman merupakan pejuangan sebab hidup adalah tindakan dan perubahan. Manusia  akan  tetap  hidup  berkembang,  jika  mampu  mengatasi  dengan  perjuangan, perubahan  dan  keberanian  bertindak.  Pengalaman  dapat  memperluas  cakrawala  bagi manusia, dibutuhkan ilmu,  ilmu sama pentingnya dengan wujud. Apabila manusia hanya memiliki wujud dan tidak memiliki ilmu. Ia hanya akan sedikit memiliki arti.
c. Krisis Kesadaran Ekologi
Manusia  produktif  ditandai  dengan  semangat  bebas,  yaitu  bebas mengaktualisasikan  hasil  pemikirannya  untuk  mengembangkan  ilmu  pengetahuan  dan teknologi.  Perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  dapat  meningkatkan  tingkat perkembangan peradaban manusia.
Dengan  sisi  lain,  kebebasan  manusia  sebagai  pemimpin  di  muka  bumi,  telah disalah  gunakan  dengan  mengekploitasi  alam  secara  membabi  buta,  akibatnya  hal  ini menimbulkan  krisis  kesadaran  ekologis  pada  diri  manusia.  Manusia  menjadi  teralienasi dari alamnya. Dengan kata lain, manusia bertindak harmonis dengan alam, manusia tidak mampu menjaga keseimbangan ekosistem. Hal ini menyebabkan lebih mementingkan diri sendiri ( ego ).
Pendidikan  Islam  yang  memiliki  prinsip  integral  tak  hanya  membicarakan persoalan metafisik ,  tetapi  meliputi  skala  makro  yaitu  alam  semesta−kosmologi.  Oleh karena itu dalam pandangan Islam terhadap jagad raya ini segala fenomena alam ini adalah hasil ciptaan Allah dan tunduk pada hukum-hukum mekenismen-Nya sebagai sunnatullah, untuk  itu  manusia  harus  dididik  agar  mampu  menghayati  dan mengamalkan  nilai-nilai  dalam  hukum  Allah  tersebut.  Manusia  harus  mampu mengorientasikan  hidupnya  kepada  ketaatan  dan  kekuasaan  yang  berada  di  balik penciptaan  alam  raya  serta  mengaktualisasikan  melalui  tingkah  laku  dan memfungsionalkan  dengan  perbuatan. 7 Hakikat pendidikan adalah penyerapan informasi pengetahuan yang sebanyak-banyaknya dan pengkajian yang mendalam serta uji coba dan penerapannya dalam kehidupan manusia sehari-hari.
Pendidikan  Islam  harus  dikembangkan  kearah  penguasaan  pengajaran  yang berhubungan  dengan  fisika,  kimia,  biologi,  astronomi,  zologi,  vulkanologi,  tentang kelautan,  ilmu  bumi,  agrobisnis,  perbankan  dan  sebagainya.  Pendidikan  yang  berkaitan dengan  semua  itu  diseimbangkan  dengan  pendidikan  akidah  akhlak,  yaitu  tentang keimanan, dan ketauhidan, ikhtiar dan tawakkal, silaturrahmi antar sesama  manusia atau
7 Ramayulis  dan  Syamsul  Nizar, Filsafat  Pendidikan  Islam,  Telaah  Sistem  Pendidikan  dan Pemikiran Para Tokohnya, (Jakarta: Kalam Mulia, 2009), hal 99
publik  relation,  komunikasi  massa,  perpajakan,  infaq,  sedekah,  hibah,  kewarisan  dalam Islam dan sebagainya. 8
Oleh  karena  itu  pendidikan  Islam  yang  berkembang  adalah  bermaksud memanusiakan  manusia  atau  dengan  kata  lain  memuliakan  manusia.  Dalam  konteks  ini manusia  yang  mulia  tentunya  pula  memiliki  pandangan  yang  tidak  terbatas  untuk kemuliaan  dirinya  tetapi  orientasi  kemuliaannya  adalah  memuliakan  manusia  lainnya, memuliakan  makhluk  hidup,  serta  memuliakan  lingkungan  sumber  daya  alam (memuliakan alam−kosmos) dimana sebagai basis kehidupannya.  Pendidikan merupakan kendaraan  menuju  terciptanya  keimanan  dan  kesadaran  ilmiah  sehingga  proses  yang dilalui  oleh  menusia  bersifat  dinamis  dengan  system  yang  utuh  sehingga  tekad implementasi membawa pada perwujudan pendidikan melalui basis tujuan pendidikan.
Studi ekologi manusia dalam konteks pendidikan tidak lepas dari peranan manusia dan  ekosistemnya  yang  melibatkan  unsur,  subjek,  audien,  materi,  proses,  media,  tujuan dan  efek.  Manusia  merupakan  ciptaan  Allah  yang  terbesar  dan  teristimewa  diantara makhluk  lainnya,  sehingga  ia  mampu  mewujudkan  perbuatan  yang  paling  tinggi pula. 9 Manusia  sebagai  unsur  kosmos  dilengkapi  dengan  indra  dan  instrument  untuk memahami  hakikat  keberlangsungan  dan  kelestarian  lingkungan  sebagai  obyek mengekspresikan system kehidupannya.
Pandangan Islam tentang alam dapat dilihat friman Allah dalam  Surat Al-Jatsiyah [45]:13 yang artinya “ Dan Dia telah menundukkan untukmu apa yang di langit dan apa yang di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir. (QS.Al-Jatsiyah[45]:13. 10

## 3. Manajemen Dalam Pendidikan Islam
Fungsi  pendidikan  islam  adalah  menyediakan  segala  fasilitas  yang  dapat memungkinkan  tugas-tugas  pendidikan  islam  tersebut  tercapai  dan  berjalan  dengan lancar.  Penyediaan  fasilitas  ini  mengandung  arti  dan  tujuan  yang  bersifat  structural  dan institusional.
Arti  dan  tujuan  struktur  adalah  menuntut  terwujudnya  struktur  organisasi pendidikan  yang  mengatur  jalannya  proses  kependidikan,  baik  dilihat  dari  segi  vertical maupun  segi  horizontal.  Faktor  pendidikan  bisa  berfungsi  secara  interaksional  (saling mempengaruhi) yang bermuara pada tujuan pendidikan yang diinginkan. Sebaliknya, arti tujuan  institusional  mengandung  implikasi  bahwa  proses  kependidikan  yang  terjadi  di dalam  struktur  organisasi  itu  dilembagakan  untuk  menjamin  proses  pendidikan  yang berjalan  secara  konsisten  dan  berkesinambungan  yang  mengikuti  kebutuhan  dan perkembangan  manusia  dan  cenderung  kearah  tingkat  kemampuan  yang  optimal.  Oleh
8 Hasan Basri dan Beni Ahmad Saebani, Ilmu Pendidikan Islam (Jilid II), (Bandung: Pustaka Setia, 2010), hlm. 30 9 Sofyan  Anwar  Mufid, Ekologi  Manusia  dalam  Perspektif  Sektor  Kehidupan  dan  Ajaran Islam, (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2010), hlm. 73 10 Departemen  Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya, (Bandung; Sygma Media Arkalema, 2009), hlm. 499.
karena itu, terwujudlah berbagai jenis dan jalur kependidikan yang formal, imformal dalam masyarakat.
Menurut Kursyid Ahmad, yang dikutip Ramayulis, fungsi pendidikan Islam adalah sebagai berikut:
1) Alat untuk memelihara, memperluas dan menghubungkan tingkat-tingkat kebudayaan, nilai-nilai tradisi dan social, serta ide-ide masyarakat dan bangsa.
2) Alat  untuk  mengadakan  perubahan,  inovasi  dan  perkembangan  yang  secara  garis besarnya  melalui  pengetahuan  dan  skill  yang  baru  ditemukan,  dan  melatih  tenaga- tenaga manusia yang produktif untuk menemukan perimbangan perubahan social dan ekonomi. 11
Sekolah  merupakan  pendidikan  yang  berlangsung  secara  formal  artinya  terikat oleh  peraturan-peraturan  tertentu  yang  harus  diketahui  dan  dilaksanakan.  Di  sekolah, murid atau anak tidak lagi diajarkan oleh orang tua, akan tetapi gurulah sebagai pengganti orang  tua.  Sekolah  merupakan  lembaga  pendidikan  kedua  yang  bertugas  membantu keluarga  dalam  membimbing  dan  mengarahkan  perkembangan  serta  pendayagunaan potensi  tertentu  yang  dimiliki  siswa  atau  anak,  agar  mampu  menjalankan  tugas-tugas kehidupan sebagai manusia, sebagai anggota masyarakat, ataupun sebagai individual.
Pendidikan  agama  Islam  adalah  upaya  sadar  dan  terencana  dalam  menyiapkan peserta  didik  untuk  mengenal,  memahami,  menghayati,  mengimami,  bertakwa,  dan berakhlak  mulia  mengamalkan  ajaran  agama  Islam  dari  sumber  utamnya  kitab  suci  Al Qur‟an  dan  al  Hadits,  melalui  kegiatan  bimbingan, pengajaran latihan, serta penggunaan pengalaman. 12
Manajemen  sarana  dan  prasarana  pendidikan  bertugas  mengatur  dan  menjaga sarana  dan  prasarana  pendidikan  agar  dapat  memberikan  kontribusi  pada  proses pendidikan  secara  optimal  dan  berarti.  Kegiatan  pengelolaan  ini  meliputi  kegiatan perencanaan, pengadaan, pengawasan, penyimpanan inventarisasi, dan penghapusan serta penataan. 13
Sarana  dan  prasarana  pendidikan itu  dalam lembaga pendidikan Islam sebaiknya dikelola dengan sebaik mungkin dengan mengikuti kebutuhan-kebutuhan sebagai berikut:
1) Lengkap, siap dipakai setiap saat, kuat dan awet.
2) Rapi,  indah,  bersih,  anggun, dan asri sehingga menyejukkan pandangan dan perasaan siapa pun yang memasuki komplek lembaga pendidikan Islam.
3) Kreatif,  inovatif,  responsif  dan  bervariasi  sehingga  dapat  merangsang  timbulnya imajinasi peserta didik.
4) Memiliki  jangkauan  waktu  yang  panjang  melalui  perencanaan  yang  matang  untuk menghindari kecenderungan bongkar pasang bangunan.
5) Memiliki tempat khusus untuk beribadah maupun pelaksanaan kegiatan sosio-religius seperti mushalla atau masjid.
11 Abdul Mujib, dkk, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Kencana Predana Media, 2006, hal. 68 12 Muzayyin Ariffin, Kapita Selekta Pendidikan Islam, (Jakarta : PT. Bumi Aksara, 2011), hal 23
13 Mulyasa, Manajemen Berbasis Sekolah: Konsep, strategi, dan Implementasi , (Bandung: PT Remaja  Rosdakarya, 2002), hal. 49-50
a. Prinsip-Prinsip Manajemen Sarana dan Prasarana Pendidikan Islam
Dalam  mengelola  sarana  dan  prasarana  sekolah  terdapat  beberapa  prinsip  yang perlu diperhatikan agar  tujuan  bias  tercapai  dengan  maksimal.  Menurut  Bafadal  prinsip- prinsip tersebut antara lain:
1) Prinsip Pencapaian Tujuan Pada  dasarnya  manajemen  perlengkapan  sekolah  di  lakukan  dengan  maksud  agar  semua fasilitas  sekolah  dalam  keadaan  kondisi  siap  pakai.  Oleh  sebab  itu,  manajemen perlengkapan  sekolah  dapat  di  katakan  berhasil  bilamana  fasilitas  sekolah  itu  selalu  siap pakai setiap saat, pada sat seorang personel sekolah akan menggunakannya.
2) Prinsip Efisiensi
Dengan prinsip efisiensi semua kegiatan pengadaan sarana dan prasarana sekolah di lakukan dengan  perencanaan  yang  hati-hati,  sehingga  bisa  memperoleh  fasilitas  yang  berkualitas baik dengan harga yang relatif murah.
3) Prinsip Administratif
Yaitu  manajemen  sarana  dan  prasarana  disekolah  harus  selalu  memperhatikan undang- undang, instruksi, dan petunjuk teknis yang diberlakukan oleh pihak yang berwenang.
4) Prinsip Kejelasan Tanggung Jawab Di  Indonesia  tidak  sedikit  adanya  kelembagaan  pendidikan  yang  sangat  besar  dan  maju.
Oleh  karena  besar,  sarana  dan  prasarananya  sangat  banyak  sehingga  manajemennya melibatkan banyak orang.
5) Prinsip Kekohesifan Dengan  prinsip  kekohesifan  berarti  manajemen  perlengkapan  pendidikan  di  sekolah hendaknya terealisasikan dalam bentuk proses kerja sekolah yang sangat kompak.
b. Proses Manajemen Sarana dan Prasarana Pendidikan Islam
Manajemen  sarana  dan  prasarana  pendidikan  disekolah  berkaitan  erat  dengan aktivitas  pengadaan,  pendistribusian,  penggunaan  dan  pemeliharaan,  inventarisasi,  serta penghapusan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  Islam.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  perlu adanya suatu proses dan keahlian  di dalam mengelolanya. Dan tindakan prefentif yang tepat akan sangat berguna bagi instansi. Dalam pengelolaan sarana dan prasarana pendidikan agar dalam  kondisi  siap  pakai,  diperlukan  tugas  khusus  yang  menanganinya.  Hal  ini dimaksudkan  untuk  membantu  guru  dalam  mempersiapkan  perlengkapan  yang dibutuhkan, utamanya yang berkaitan erat dengan sarana dan prasarana yang menunjang.
1) Perencanaan Sarana Dan Prasarana Pendidikan Islam
Perencanaan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  islam  merupakan  suatu  proses analisis  dan  penetapan  kebutuhan  yang  diperlukan  dalam  proses  pembelajaran  sehingga muncullah  istilah  kebutuhan  yang  diperlukan  (primer)  dan  kebutuhan  yang  menunjang. Dalam  proses  perencanaan  ini  harus  dilakukan  dengan  cermat  dan  teliti  baik  berkaitan dengan  karakteristik  sarana  dan  prasarana  yang  dibutuhkan,  jumlahnya,  jenisnya  dan kendalanya (manfaat yang didapatkan), beserta harganya.
2) Pengadaan Sarana Dan Prasarana Pendidikan Di Sekolah
Pengadaan  sarana  dan  prasarana  pendidikan  di  sekolah  pada  hakekatnya  adalah kelanjutan dari program perencanaan yang telah disusun sekolah sebelumnya.
Sistem  pengadaan  sarana  dan  prasarana  sekolah  dapat  dilakukan  dengan berbagai cara, antara lain adalah seperti yang disebutkan dibawah ini:
1) Dropping  dari  pemerintah,  hal  ini  merupakan  bantuan  yang  diberikan  pemerintah kepada  sekolah.  Bantuan  ini  sifatnya  terbatas  sehingga  pengelola  sarana  dan  prasarana pendidikan di sekolah tetap harus mengusahakan dengan cara lain.
2) Pengadaan  sarana  dan  prasarana  sekolah  dengan  cara  membeli  baik  secara  langsung maupun melalui pemesanan terlebih dahulu.
3) Meminta  sumbangan  wali murid atau mengajukan proposal bantuan pengadaan sarana dan prasarana sekolah ke lembaga sosial yang tidak mengikat.
4) Pengadaan perlengkapan dengan cara menyewa atau meminjam
5) Pengadaan  perlengkapan  sekolah  dengan  cara  tukar  menukar  barang  yang  dimiliki dengan barang lain yang dibutuhkan sekolah.
Memilih sarana dan prasana pendidikan islam bukanlah berupa resep yang lengkap dengan  petunjuk-petunjuknya,  lalu  pendidik  menerima  resep  itu  begitu  saja.  Sarana pembelajaran  hendakanya  direncanakan,  dipilih  dan  diadakan  dengan  teliti  sesuai  dengan kebutuhan sehingga penggunaannya berjalan dengan wajar. Untuk itu pendidik hendaknya menyesuaikan dengan sarana pembelajaran dengan faktor-faktor yang dihadapi, yaitu tujuan apakah  yang  hendak  dicapai,  media  apa  yang  tersedia,  pendidik  mana  yang  akan mempergunakannya,  dan  yang  peserta  didik  mana  yang  di  hadapi.  Faktor  lain  yag hendaknya  dipertimbangkan  dalam  pemilihan  sarana  pembelajaran  adalah  kesesuaian dengan ruang dan waktu.
4. Sarana dan Prasarana Dalam Pendidikan Islam
Menurut  rumusan  Tim  Penyusun  Pedoman  Pembukuan  Media  Pendidikan Departemen  Pendidikan  Dan  Kebudayaan,  yang  dimaksud  dengan  ”sarana  pendidikan adalah semua fasilitas yang diperlukan dalam proses belajar mengajar, baik yang bergerak maupun  yang  tidak  bergerak  agar  pencapaian  tujuan  pendidikan  dan  berjalan  dengan lancar, teratur, efektif dan efesien”. 14
Sedangkan  prasarana  adalah  segala  sesuatu  yang  secara  tidak  langsung  dapat mendukung keberhasilan proses  pembelajaran, misalnya jalan menuju sekolah, penerangan sekolah,  kamar  kecil  dan  lain  sebagainya. 15 Sedangkan  menurut  Ibrahim  Bafadal  bahwa prasarana  pendidikan  adalah  semua  perangkat  kelengkapan  dasar  yang  secara  tidak langsung menunjang pelaksanaan proses pendidikan di sekolah. 16
a. Ragam Sarana dan Prasarana Pendidikan
1) Alat  pelajaran  yaitu  semua  benda  yang  dapat  digunakan  secara  langsung  oleh  guru maupun murid dalam proses belajar mengajar.
14 Suharsimi  Arikunto, Organisasi  dan  Administrasi  Pendidikan  dan  Teknologi  dan  Kejuruan , (Jakarta: PT Raja Gravindo,1993), Cet.2,h.82
15 Wina  Sanjaya, Strategi  Pembelajarana;  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan ,  (Jakarta: Kencana, 2008) cet. 5, h.55
16 Ibrahim Bafadal, Seri Manajemen Peningkatan Mutu Pendidikan Berbasis Sekolah, Manajemen Perlengkapan Sekolah Teori dan Aplikasi , (Jakarta: Bumi Aksara, 2003), Cet. 1,h.3
Vol.1 No.2 Desember 2019, p. 44-56
2) Alat  peraga  yaitu  semua  alat  pembantu  pendidikan  dan  pengajar.  Misalnya:  bagan, garfik, poster, peta dan lain-lain.
3) Media pendidikan yaitu sarana pendidikan yang digunakan sebagai perantara di dalam proses belajar mengajar. Misalnya: radio, proyektor, surat kabar dan lain lain.
b. Perencanaan Kebutuhan Sarana dan Prasrana Pendidikan
Perencanaan  merupakan  syarat  mutlak  dilakukan  pada  setiap  kegiatan,  karena tanpa  ada  rencana  maka  kegiatan  tidak  dapat  berjalan  lancar,  demikian  halnya  dengan sarana  dan  prasarana  pendidikan  perlu    dibuat  pula  rencana  pengadaannya.  Perencanaan kebutuhan sarana dan prasarana pendidikan adalah perencanaan kebutuhan yang meliputi semua barang yang diperlukan, baik yang bergerak ,maupun yang tidak bergerak, sebagai sarana dan prasarana pendukung pelaksanaan tugas.
Penyusunan  daftar  kebutuhan  sarana  dan  prasarana  di  sekolah  didasarkan  atas pertimbangan bahwa:
1) Pengadaan  kebutuhan  sarana  dan  prasarana  karena  berkembangnya  kebutuhan sekolah.
2) Pengadaan  sarana  dan  prasarana  untuk  penggantian  barang-barang  yang  rusak  atau hilang
3) Pengadaan sarana dan prasarana untuk persediaan barang.
c. Penyimpanan Sarana dan Prasarana Pendidikan
Penyimpanan  adalah  kegiatan  yang  dilakukan  untuk  menampung  barang  pada wadah/tempat  yang  telah  disediakan.  Penyimpanan  dilakukan  agar  barang-barang  yang sudah  diadakan  atau  dihadirkan  tidak  rusak  sebelum  tiba  saat  pemakaian.  Penyimpanan barang  harus  dilkukan  sedemikian  rupa  sehingga  sesuai  dengan  sifat-sifat  barang  yang disimpan. Dengan demikian nilai guna barang tidak susut sebelum barang itu dipakai.
d. Pemeliharaan Dan Pemanfaatan Sarana dan Prasarana Pendidikan
Pemeliharaan  merupakan  kegiatan  penjagaan  atau  pencegahan  dari  kerusakan suatu barang, sehingga barang tersebut dengan kondisi baik dan siap pakai. Pemeliharaan dilakukan  secara  kontinu  terhadap  semua  barang-barang  inventaris.  Barang  inventaris kadang-kadang dianggap sebagai suatu hal yang kecil, padahal sebenarnya pemeliharaan ini merupakan  suatu  tahap kerja yang tidak kalah pentingnya dengan tahap yang lain dalam administrasi  sarana  dan  prsarana  pendidikan.  Pelaksanaan  pemeliharan  meliputi  : Perawatan, pencegahan kerusakan, penggantian ringan.
e. Standarisasi Sarana dan Prasarana Pendidikan
Di  Indonesia  memiliki  delapan  standar  pendidikan  yang  digunakan  untuk meningkatkan  mutu  pendidikan.  Delapan  standar  ini  berfungsi  sebagai  tolok  ukur  bagi semua pihak sehingga dapat mentapkan kriteria minimum dan maksimum disetiap satuan pendidikan. Delapan kriteria ini adalah: Standar Isi, Proses, Kompetensi Kelulusan, Tenaga Kependidikan,  Sarana  dan  Prasarana,  Pengelolaan,  Pembiayaan,  dan  Penilaian  Pendidikan yang  harus  ditingkatkan  secara  berskala.  Salah  satu  standar  yang  harus  dipenuhi  oleh satuan  pendidikan  adalah  standar  sarana  dan  prasarana  yang  ada  disetiap  tingkatan pendidikan.
Standar sarana dan prasarana ini mencakup:
Vol.1 No.2 Desember 2019, p. 44-56
1. Kriteria  minimum  sarana  yang  terdiri  dari  perabot,  peralatan  pendidikan,  media pendidikan, buku dan sumber belajar lainnya, teknologi informasi dan komunikasi, serta perlengkapan lain yang wajib dimiliki oleh setiap sekolah/madrasah.
2. Kriteria  minimum  prasarana  yang  terdiri  dari  lahan,  bangunan,  ruang-ruang,  dan instalasi daya dan jasa yang wajib dimiliki oleh setiap sekolah/madrasah.
f. Sarana Pendidikan
Sarana pendidikan berdasarkan fungsinya dapat dibedakan menjadi :
1) Alat  pelajaran  adalah  alat-alat  yang  digunakan  untuk  rekam-merekam  bahan  pelajaran atau alat pelaksanaan kegiatan.
2) Alat  peraga  adalah  segala  macam  alat  yang  digunakan  untuk  meragakan  objek  atau materi pelajaran.
3) Media  pendidikan  adalah  sesuatu  (apapun)  yang  di  dalamnya  terkandung  pesan ( message ) komunikasi, merupakan saluran (perantara) komunikasi.
g. Prasarana Pendidikan
Sebuah  SD/MI  sekurang-kurangnya  memiliki  prasarana  sebagai  berikut:  Ruang kelas, ruang perpustakaan, laboratorium, ruang pimpinan, ruang guru, tempat beribadah, ruang  UKS,  toilet,  gudang,  ruang  sirkulasi,  tempat  bermain/berolahraga.  Untuk keterangan lebih jelasnya bias dilihat di Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia  No  24  Tahun  2007  tentang  Standar  Sarana  dan  Prasarana  untuk  Sekolah Dasar/Madrasah  Ibtidaiyah  (SD/MI),  Sekolah  Menengah  Pertama/Madrasah  Tsanawiyah (SMP/MTs), dan Sekolah Menengah Atas/Madrasah Aliyah (SMA/MA). 17
Upaya  peningkatan  mutu  pendidikan  agama  dan  pendidikan  keagamaan  telah dilakukan melalui penyediaan tenaga pendidikan dan tenaga kependidikan serta pelatihan bagi  pendidik  bidang  agama  dan  keagamaan  dengan  memberi  tambahan  muatan  materi wawasan multikulturalisme. Peningkatan mutu pendidik bidang agama merupakan agenda penting  dalam  peningkatan  pendidikan  untuk  membangun  manusia  seutuhnya.  Namun demikian,  pendidikan  agama  dan  pendidikan  keagamaan  belum  sepenuhnya  berjalan efektif, antara lain disebabkan oleh: 18
1) Kurikulum  pendidikan  agama  lebih  menekankan  aspek  kognitif  dan  kurang memperhatikan  aspek  pengamalan  ajaran  agama  dalamm  pembentukan  akhlak  dan karakter
2) Jumlah pendidik dan tenaga kependidikan lainnya yang bermutu belum mencukupi
3) Sarana dan prasarana yang terbaatas
4) Fasilitas pendukung lainnya yang belum memadai.
Selain  itu,  arus  globalisasi  terutama  melalui  media  cetak  dan  elektronik  sangat deras  masuk  ke  dalam  lingkungan  keluarga  dan  masyarakat  sehingga  mempengaruhi peserta didik dan perilaku sosial yang tidak sejalan dengan ajaran-ajaran agama.
Thomas  Lickona,  seorang  guru  besar  pendidikan  dari  Cortland  University, mengungkapkan  bahwa  ada  sepuluh  tanda-tanda  jaman  yang  harus  diwaspadai.  Karena
17 Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia No 24 Tahun 2007
18 Mohammad  Ali, Pendidikan  untuk  Pembangunan  Nasional:  Menuju  Bangsa  Indonesia yang Mandiri dan Berdaya Saing Tinggi , (t.t: IMTIMA), hal 145
jika  tanda-tanda  ini  sudah  ada  maka  itu  berarti  sebuah  bangsa  sedang  menuju  jurang kehancuran. Tanda-tanda yang dimaskud adalah:
1) Meningkatnya kekerasan di kalangan remaja
2) Penggunaan bahasa dan kata-kata yang memburuk
3) Pengaruh kelompok sebaya yang kuat dalam tindak kekerasan
4) Meningkatnya  perilaku  merusak  diri,  seperti  penggunaan  narkoba,  alcohol,  dan  seks bebas
5) Semakin kaburnya pedoman moral baik dan buruk
6) Menurunnya etos kerja
7) Semakin rendahnya rasa hormat kepada orang tua dan guru
8) Rendahnya rasa tanggung jawab individu dan warga negara
9) Membudayanya ketidakjujuran
10) Adanya rasa saling curiga dan kebencian di antara semua

## D. KESIMPULAN
Sarana  dan  prasarana  pendidikan  adalah  faktor  yang  kecil,  namun  pada kenyataannya  tidak  dapat  disepelekan  dan  tidak  dapat  dianggap  sebagai  suatu  hal  kecil, sehingga  kerap  kali  dapat  ditemukan  pada  lembaga-lembaga  pendidikan  islam  yang ditemui di Indonesia ini yang justru tidak dapat mengorganisir dan mengelola sarana yang ada  secara  optimal,  efektif  dan  efesien.  Padahal  sarana  dan  prasarana  pendidikan  Islam sangatlah mendukung dan membantu dalam proses belajar mengajar guna mencapai tujuan pendidikan Islam
Sarana prasarana merupakan faktor yang mempengaruhi pendidikan dalam belajar mengajar serta menjadi motivasi untuk terus  menuntut ilmu. Selain sarana dan prasarana yang menjadi faktor pendukung dalam pendidikan Islam adalah  lingkungan. Lingkungan dalam  pendidkan  sering  disebut  dengan  tripusat  pendiidkan  yaitu  keluarga,  sekolah  dan masyarakat.
Selain   lingkungan  masyarakat  luas  yang  harus  diperhatikan  dalam  lingkungan pendidikan  Islam  seorang  peserta  didik  atau  anak  adalah  teman  bermainnya. Yang dapat dilihat dari usia, pekerjaan, dan latar belakang pendidikan.  Orang tua sebagai faktor utama dalam pemberian pengajaran dan contoh bimbingan bagi anak sebelum mereka mengenal sekolah  dan  masyarakat.  Selain  itu  juga  ekonomi,  ekologi  dan  menajemen  dapat menciptakan pendidikan Islam dalam didunia pendidikan saat sekarang ini.

## REFERENSI
Anwar  Mufid,  Sofyan.  2010. Ekologi  Manusia  dalam  Perspektif  Sektor  Kehidupan  dan  Ajaran  Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ariffin, Muzayyin. 2011. Kapita Selekta Pendidikan Islam. Jakarta: PT. Bumi Aksara,. Arikunto, Suharsimi. 1993. Organisasi dan Administrasi Pendidikan dan Teknologi dan Kejuruan . Cet ke- 2. Jakarta: PT Raja Gravindo.

## Jurnal Studi Islam Lintas Negara
Bafadal,  Ibrahim.  2003. Seri  Manajemen  Peningkatan  Mutu  Pendidikan  Berbasis  Sekolah,  Manajemen Perlengkapan Sekolah Teori dan Aplikasi . Cet. 1. Jakarta: Bumi Aksara,
Basri, Hasan dan Beni Ahmad Saebani. 2010. Ilmu Pendidikan Islam. Jilid II. Bandung: Pustaka Setia,. Departemen Agama RI. 2009. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Bandung; Sygma Media Arkalema,. Djamal  Irwan,  1996.  Zoer‟ani. Prinsip-prinsip  Ekologi,  Lingkungan  dan  Pelestariannya .  Jakarta:  Bumi aksara,
Irianto,  Agus. Pendidikan  sebagai  investasi  dalam  pembangunan  suatu bangsa .  Jakarta: Prenada Media Gruop, 2011.
Mohd  Nor,  Wan,    Wan  Daud.  1998. Filsafat  dan  Praktik  Pendidikan  Islam  Syed  M.  Naquib  Al-Attas Bandung: Mizan,.
Mujib, Abdul, dkk.  2006. Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana Predana Media, Mulyasa.  2002. Manajemen  Berbasis  Sekolah:  Konsep,  strategi,  dan  Implementasi .  Bandung:  PT Remaja  Rosdakarya,
Ngatini, S. Lestari. 2010.. Pendidikan Islam Kontekstual . Yogjakarta: Pustaka Pelajar, Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia No 24 Tahun 2007 Ramayulis dan Syamsul Nizar. 2009. Filsafat Pendidikan Islam, Telaah Sistem Pendidikan dan Pemikiran Para Tokohnya. Jakarta: Kalam Mulia.
Resosoedarmo,  1984.  Soedjiran  kartawinata  kuswata  dkk. Pengantar  Ekologi .  Bandung:  Remaja Rosdakarya offeset,
Sanjaya, Wina. 2008. Strategi Pembelajarana; Berorientasi Standar Proses Pendidikan . Jakarta: Kencana, Santoso,  Budhi.1992. Pendidikan  Indonesia  berakar  pada  kebudayaan  nasional .  Medan:  konvensi nasional pendidikan Indonesia.