## Edu-Religia
Vol. 4, No. 1, Maret 2021

## MENUMBUHKAN HUMANISME RELIGIUS DENGAN PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

## Mudzakar Aziz
MA Al Islamiyah Mojoasem Laren Lamongan Corresponding author: mudzakaraziz.32@gmail.com

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Article history Received: 22 Maret 2021 Revised:   1 April 2021 Accepted: 20 April 2021 Religious  humanism  is  a  religious  value  that  places  humans  as humans,  as well  as efforts  to  humanize  science  while  still  paying attention  to  the  responsibilities  of  hablun  minallah  and  hablun minan naas. problems, such as the moral degradation of students which  are  still  difficult  to  handle,  for  example,  ignorance  of  the surrounding environment,  selfishness, and so on. The problem of moral and moral degradation is increasingly widespread against the background  of  several  factors,  including  the  negative  impact  of advances  in  information  technology  which  is  increasingly  out  of control.  The  focus  of  the  research  in  this  study  are  How  is  PAI Learning  in  growing  religious  humanism?    This  research  is  a descriptive  qualitative  research.    The  results  of  this  study  are  as follows:  1.  The  concept  of  PAI  learning  in  fostering  religious humanism, includes the use of the concept of exemplary, question and answer, discussion, project and practice. 2. Religious humanist character  of  students  at  MA  Al  Islamiyah  Mojoasem:  respect  and obedience  to  educators,  mutual  respect  for  each  other,  have  high learning motivation, diligent and obedient to worship and patient.
Keywords : Religious Humanism, Islamic Religious Education

## Pendahuluan
Sebagai khalifah Allah Swt di muka bumi manusia memiliki dua tanggung jawab utama di pundaknya: pertama, kepada Allah Swt; dan kedua, kepada sesama manusia.  Hal itu sebagaimana termaktub dalam Al- Qur’an Surah Al -Imron ayat 112:
.... ِساانلا َنِِّم ٍلْبَح َو ِ هاللّٰ َنِِّم ٍلْبَحِب  الَِّا ا ْْٓوُفِقُث اَم َنْيَا ُة الِِّذلا ُمِهْيَلَع  ْتَب ِرُض
yang artinya: “Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika  mereka  berpegang  kepada  tali  (agama)  Allah  dan  tali  (perjanjian)  dengan manusia…..” 1
Ayat itu menujukkan dua sisi yang saling berkait antara satu dengan lainnya. Manusia  memiliki  tanggung  jawab  untuk  beribadah  dan  mengabdikan  seluruh hidupnya kepada Allah Swt. Di sisi lain manusia juga memiliki tanggung jawab untuk bersikap baik dan adil kepada sesama manusia. Kedua tanggung jawab itu harus  dilakukan  secara  seimbang.  Yang  satu  tidak  boleh  mengalahkan  yang lainnya. Sebab, meskipun berupa dua sisi namun keduanya sejatinya sama. Karena termasuk pengabdian kepada Allah Swt ialah memuliakan manusia. Keseimbangan antara  dua  tanggung  jawab  itulah  yang  menjadi  inti  pandangan  humanisme religius.
Abdurahman Masúd (2007) menjelaskan bahwa humanisme religius adalah suatu  pandangan  keagamaan  yang  menempatkan  manusia  sebagai  manusia. Dengan  kata  lain,  sisi  kemanusiaan – yang    berhubungan  dengan  hak  asasi  dan segala yang mengikutinya – menjadi  sesuatu yang utama. Humanism religius juga berupaya  memanusiakan  ilmu  pengetahuan  dengan  memprioritaskan tanggungjawab  kemanusiaan,  yang  dalam  bahasa  Al-Qurán  disebut hablun  min allah dan hablun min an-naas .
Dewasa  ini,  menanamkan  nilai  humanisme  religius  kepada  peserta  didik menjadi sesuatu yang urgen. Kita tahu sekolah, sebagai suatu lembaga pendidikan yang  membina  akhlak  dan  moral – terkhusus  melalui  mata  pelajaran  PAI (Pendidikan  Agama  Islam) – kini  tengah  menghadapi  serangan-serangan  kultrual yang bukan tidak mungkin akan menyebabkan sempurnanya degradasi moral di kalangan  remaja,  yang  merupakan  salah  satu  dampak  negative  globalisasi. Degradasi moral tersebut, jika tidak segera mendapatkan penanganan yang tepat, lebih  jauh  akan  membawa  dampak  yang  tidak  mungkin  bisa  diperbaiki,  yaitu hancurnya rasa kemanusiaan, terkikisnya  semangat religius, kaburnya nilai nilai kemanusiaan dan hilangnya jati diri dan kepribadian bangsa
Mekipun,  harus  kita  akui,  bahwa  tidak  ada  cara  tunggal  untuk menyelesaikan  persoalan  itu – dibutuhkan  berbagai  cara  dan  kesungguhan  dari berbagai  pihak  yang  saling  bekerja  sama – namun    salah  satu  yang  patut  untuk

## Edu-Religia
dicoba ialah dengan menumbuhkan humanisme religius yang berlandaskan ajaran Agama Islam pada lembaga pendidikan melalui pembelajaran PAI.
Selain  itu,  tujuan  pendidikan  nasional,  berdasarkan  UU  Nomor  20  Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, ialah mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertaqwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu dan sebaginya.
Penerapan  pembelajaran  PAI  dalam  menumbuhkan  humanisme  religius diharapkan  dapat  menjadi  salah  satu  alternatif  untuk  menyelesaikan  masalah pendidikan nasional. Berdasarkan pemikiran tersebut, maka peneliti tertarik untuk mengadakan sebuah penelitian kualitatif deskriptif untuk melihat, mengamati dan mendeskripsikan  lebih  jauh  tentang  implementasi  pembelajaran  PAI  dalam menumbuhkan  sikap  humanism  religious  di  lembaga  pendidikan.  Penelitian  ini sedianya  akan  dilaksanakan  di  MA  Al-Islamiyah,  Mojoasem,  Laren,  Lamongan. Alasannya,  sebab  MA  Al-Islamiyah  merupakan  salah  satu  lembaga  pendidikan terbaik  di  Kota  Lamongan,  yang  sangat  memperhatikan  pengembangan  dan penerapan ajaran Islam, baik

## Metode Penelitian
Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah pendekatan  kualitatif  deskriptif,  yaitu  penelitian  yang  menghasilkan  data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari oang-orang dan perilaku yang dapat  diamati.1  Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  deskriptif  karena penelitian ini dilakukan untuk mendeskripsikan atau memberikan gambaran serta mengkaji  implementasi  Pembelajaran  PAI  dalam  menumbuhkan  humanisme religius.
Penggunaan  pendekatan  penelitian  ini  didasarkan  pada  pertimbangan pertimbangan tertentu yaitu yang pertama, lebih mudah mengadakan penyesuaian dengan kenyataan yang berdimensi ganda. Kedua, lebih mudah menyajikan secara langsung hakikat hubungan antara peneliti dan subjek penelitian. Ketiga, memiliki kepekaan dan daya penyesuaian diri dengan banyak pengaruh yang timbul dari
pola pola nilai yang dihadapi. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah Wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Lokasi  penelitian  yang  dipilih  dalam  penelitian  ini  adalah  di  MA  Al- Islamiyah, Mojoasem, Laren, Lamongan. Lokasi penelitian ini dipilih oleh peneliti dikarenakan, merupakan salah satu lembaga pendidikan terbaik di Lamongan yang juga  sangat  memperhatikan  pengembangan  dan  penerapan  ajaran  Islam,  baik pengembangan dan penerapan dalam hal ilmu pengetahuan, sikap, nilai ataupun karakter peserta didik yang diaplikasikan melalui berbagai program pembelajaran, khususnya melalui pelaksanaan program pembelajaran PAI, baik di dalam maupun diluar  kelas  yang  kemudian  dinternalisasikan  kepada  peserta  didik  melalui berbagai aspek, baik dari aspek penyampaian materi atau metode yang digunakan dalam proses pembelajaran, karakter yang harus ditampilkan pendidik sebagai suri tauladan,  dan  sebagainya  demi  mencapai  tujuan  yang  diharapkan,  yaitu membentuk pribadi dan karakter peserta didik yang sesuai dengan ajaran Agama Islam.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
Humanisme  religius  merupakan  nilai  keagamaan  yang  penting  sekali ditumbuhkan  dan  dikembangkan  kedalam  pribadi  dan  karakter  peserta  didik khususnya  melalui  proses  Pembelajaran  PAI.  Salah  satu  proses  menumbuhkan humanisme religius melalui Pembelajaran PAI ini dapat dilakukan melalui metode pembelajaran  yang  dipilih  dan  diterapkan  oleh  pendidik  selama  proses pembelajaran berlangsung.
Materi PAI yang berkaitan langsung dengan humanisme religius menurut penjelasan Bapak Ali Fauzi, S.Ag. meliputi materi mengenai hidup dan berperilaku mulia, nikmatnya mencari ilmu dan mengamalkannya, serta materi materi lainnya.
Dengan demikian, berdasarkan penjelasan Bapak Ali Fauzi, S.Ag. dan Bapak Suwadi, S.Ag. dapat diketahui bahwa terdapat beberapa materi Pembelajaran PAI di  kelas  X  semester  II,  yang  erat  kaitannya  dengan  menumbuhkan  humanisme

## Edu-Religia
religius, yakni di antaranya nikmatnya mencari ilmu dan mengamalkannya, hidup dan berperilaku mulia, menjaga harkat dan martabat manusia dan sebagainya.
Beberapa materi tersebut berkaitan erat dengan humanisme religius, dimana pada awal pembahasan sudah peneliti paparkan bahwasanya humanisme religius merupakan  suatu  nilai  keagamaan  yang  terfokus  pada  tiga  poin  utama,  yaitu semangat  keilmuan  untuk  mengembangkan  potensi  diri  atau  humanisasi  ilmu pengetahuan, semangat mendekatkan diri kepada Allah dengan cara mengerjakan segala kewajiban dan menjauhi segala larangan-Nya, serta menjalin hubungan baik dengan sesama manusia dengan berlandaskan ajaran agama Islam, seperti seperti saling  menghargai  antar  sesama,  hormat  dan  patuh  terhadap  pendidk,  memiliki semangat yang kuat. tekun, ulet, dan sabar. 2 Berikut ini peneliti paparkan analisis keterkaitan materi tersebut dengan humanisme religius.
Metode Pembelajaran PAI yang dipilih dan digunakan oleh pendidik dalam menumbuhkan humanisme religius khususnya dikelas X meliputi, metode tanya jawab  dan  metode  keteladanan  serta  didukung  dengan  adanya  program  atau kegiatan lainnya, baik selama jam pembelajaran maupun diluar jam pembelajaran.
2 Sauqi Futaqi, “Memperkokoh Basis Teologis Pendidikan Islam,” TA’LIM: Jurnal Studi Pendidikan Islam 3, no. 1 (2020): 114 – 27.

## Simpulan
Berdasarkan paparan data, temuan penelitian serta pembahasan mengenai implementasi  Pembelajaran  PAI  dalam  menumbuhkan  humanisme  religius, maka  dapat  dikemukakan  beberapa  kesimpulan.  Pembelajaran  PAI  dalam menumbuhkan  humanisme  religius  di  MA  Ilamiyah,  Mojoasem,  Lamongan, dilakukan  dengan  metode  keteladanan,  metode  tanya  jawab,metode  diskusi, metode proyek dan metode praktik.
Karakter humanis religius peserta didik di MA  Islamiyah adalah berupa hormat  dan  patuh  kepada  pendidik  serta  saling  menghormati  antar  sesama peserta didik, semangat belajar peserta didik yang tinggi, serta tekun dan sabar baik dalam dalam menghadapi berbagai karakter teman atau peserta didik lain yang  tentunya  berbeda  beda,  sabar  dalam    menghadapi  masalah,  dalam menyelesaikan tugas yang diberikan dan sebagainya.

## Edu-Religia

## Daftar Pustaka
Al- Ghazali, Imam. 2011. Ikhya’ Ulumiddin Jilid 1.Semarang: CV. Asy Syifa’
Al- Qur’an dan Terjemahannya. 2013. Jakarta: PT. Insan Media Pustaka.
Amna Emda, “Kedudukan Motivasi Belajar Siswa dalam Pembelajaran”, Lantanida Journal, Vol. 5 No. 2 (2017) 93-196, 179.
Anitah, Sri. 2008. Strategi pembelajaran. Jakarta: Universitas terbuka.
An-Nahlawi, Abdurrahman. 1992. Prinsip prinsip dan metode pendidikan dalam keluarga, disekolah dan di masyarakat. Bandung: CV Diponegoro.
An-Nawawi.2001.  At- Tibyan  fi  Adabi  Hamalatil  Qur’an,  penerjemah  Siri Tarbiyah.Jakarta: Konsis Media.
Anwar, Syaiful. 2014. Desain Pendidikan Agama Islam: Konsepsi dan Aplikasinya dalam Pembelajaran di Sekolah. Yogyakarta: Idea Press Yogyakarta
Arief,  Armai.  2002.  Pengantar  ilmu  dan  metodologi  pendidikan  agama  Islam. Jakarta: PT Intermasa.
Arifin.  2009.  Ilmu  Pendidikan  Islam  (Tinjauan  Teoritis  dan  Praktis  berdasarkan Pendekatan Interdisipliner).Jakarta: Bumi Aksara.
Az- Zarnuji.2009.Terjemah Ta’lim Muta’allim.Surabaya: Mutiara Ilmu.
Badudu  dan  Sutan  Muhammad  Zain.  2010.  Efektivitas  Bahasa  Indonesia.Jakarta: Balai Pustaka.
Baharuddin dan Moh. Makin. 2011. Pendidikan Humanistik (Konsep, Teori, dan Aplikasi Praksis dalam Dunia Pendidikan).Jogjakarta: Ar Ruzz Media.
Djumransjah dan Abdul Malik Karim Amrullah. 2007. Pendidikan Islam: Menggali Tradisi, Meneguhkan Eksistensi.Malang: UIN Malang Press.
Fahdian  Rahmandani,  dkk,”Analisis  Dampak  Penggunaan  Gadget  terhadap Kepribadian dan Karakter Peserta Didik”, Jurnal Civic Hukum Vol ume 3, Nomor 1, P-ISSN 2623-0216, E-ISSN 2623-0224, (Mei 2018).
Futaqi, Sauqi. “ Memperkokoh Basis Teologis Pendidikan Islam. ” TA ’ LIM: Jurnal Studi Pendidikan Islam 3, no. 1 (2020): 114 – 27.
Gintings, Abdurrakhman. 2014. Esensi Praktis Belajar dan Pembelajaran. Bandung: Humaniora.
H. Maslow, Abraham. 1970. Motivation and Personality. New York: Harper & Row.
Helen Huntly and Jenny Donovan. “Supporting The Development of Persistence: Strategies for Teachers of First Year Undergraduate Students, Journal of Teaching and Learning in Higher Education, Vol. 21, No. 2, (2009) ISSN 1812-9129
Ida  Nurjanah,  “Paradigma  Humanisme  Religiu s  Pendidikan  Islam  (Telaah  atas pemikiran  Abdurrahman  Mas’ud)”,  Misykat,  Vol.  03,  Nomor  01  (Juni 2018).
Iis Arifudin, “Desain Pendidikan Humanis - Religius”, Al -Misbah, Vol. 02, Nomor 2 (Juli 2014).
Iswandi, “Efektifitas pendekatan keteladanan dalam pembinaan akhlaq siswa”, Al Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, Vol 10. No. 1, P. ISSN: 20869118, E-ISSN: 2528-2476.
Iswati, “Transformasi Pendidikan Agama Islam dalam Membangun Nilai Karakter Peserta  Didik  yang  Humanis  Religius”,  Jurnal  Pendidikan  Islam  Al - I’tibar, Vol. 3 Nomor 1 (2017).
Kolb.  1984.  Experiential  Learning:  Experience  as  The  Source  of  Learning  and Development. New Jersey: Prentice-Hall Inc.
M  Gagne,  Robert,  Leslie  J.  Briggs  and  Walter  W.  Wager.  1974.  Principles  of Instructional Design.Flo rida: Orlando Florida. M. Riyanto, “Pendidikan Humanisme  dan  Implementasinya  dalam  Pembelajaran  Bahasa Indonesia”, Jurnal Soedirman (Maret 2018), 13.
Majid,  Abdul.  2015.  Strategi  Pembelajaran.  Bandung:  PT.Remaja  Rosdakarya. Margono.  2010.  Metodologi  Penelitian  Pendidikan.Jakarta:  PT.  Rineka Cipta, 2010