DISKRIMINASI KELAS DAN GENDER TERHADAP PEREMPUAN BALI DALAM NOVEL TARIAN BUMI KARYA OKA RUSMINI

## Uman Rejo
Email: umanrejo@yahoo.com
Program Studi Sastra Indonesia Jurusan Bahasa dan Sastra Indonesia Universita Negeri Surabaya Alamat Koresponden: Jalan Lidah Wetan Surabaya 60213

## Abstract
This paper discusses class and gender discrimination in Tarian Bumi, a novel written by Oka Rusmini  (2007).  Class  and  gender  discrimination  can  be  seen  through  the  differences  in  actions, statuses, and positions between the brahmana class and the sudra class, and between the male and female characters, not only in domestic issues, but also in public issues. The differences in actions, statuses, and positions are manifested in the oppression of the lower class (sudra and female) by the stronger class (brahmana and male). This paper adopts a feminist approach to investigate the class and gender discrimination as found in the novel.

## Keywords
Teori Feminis, Diskriminasi Kelas, Diskriminasi Gender, Perempuan Bali

## Pendahuluan
Karya  sastra  adalah  dunia  yang  baru.  Ia  lahir  dan terbangun dari berbagai serpihan-serpihan peristiwa,  fakta,  dan  imajinasi  pengarangnya. Banyak  hal  dan  sisi  hidup  yang  selama  ini terbengkalai  untuk  dipungut,  dibedah,  kemudian direkonstruksi dalam sebuah karya sastra. Sebagai dunia baru, karya sastra tidak hanya menawarkan adanya  lanskap  hidup  baru,  pemandangan  yang baru, atau pun warna-warni yang menggeriap baru. Tapi  dunia  baru  dalam  karya  sastra  juga memerlukan cakrawala pemikiran baru.
Karya  sastra  dapat  menambah  kearifan  dan kebijaksanaan  dalam  kehidupan.  Menurut  Jassin (1983:  4)  karya  sastra  akan  selalu  menarik perhatian  karena  mengungkapkan  penghayatan manusia  yang  paling  dalam,  dalam  perjalanan hidupnya  di  segala  zaman,  di  segala  tempat  yang ada  di  dunia  ini.  Melalui  sastra  sebagai  hasil  seni, pembaca  dapat  memasuki  pengalaman  bangsa, sejarah,  dan masyarakatnya  untuk menyelami apa yang pernah dipikirkan dan dirasakan.
Sebuah  karya  sastra  merupakan  kebulatan  yang utuh,  khas,  dan  bisa  berdiri  sendiri,  serta merupakan  dunia  keindahan  dalam  wujud  bahasa yang telah dipenuhi dengan kehidupan dan realitas. Menurut Kurnia (2004: 227; 2009: 82) menyatakan bahwa  karya  sastra  merupakan  produk  budaya. Karya  sastra  diyakini  dapat  mengkomunikasikan
suatu  pengalaman  batin  manusia  berupa permasalahan  kemanusiaan  yang  lahir  dari pengarang  sebagai  pencipta,  sekaligus  sebagai bagian  dari  kelompok  masyarakat  setempat. Permasalahan yang diajukan oleh pengarang dapat bersifat  permasalahan  setempat,  dapat  juga bersifat  kreasi  rekaan  yang  berada  dalam  angan- angan  pengarang.  Kenyataan  yang  berada  dalam angan-angan  pengarang  memberi  kemungkinan dan  keleluasaan  untuk  memperkenalkan  pembaca pada  dunia  lain  dengan  sistem  nilai  kehidupan yang  berbeda  dengan  sistem  nilai  kehidupan masyarakat setempat. Karya sastra lewat imajinasi dan konsep kehidupan pengarang dapat merupakan  sarana  untuk  mendialogkan  sisi  lain pemikiran  tentang  kehidupan  dan  budaya masyarakat setempat.

## Volume 6, Nomor 3, Desember 2011 – ISSN 1693-4725

## Penutup
Dalam  konteks Tarian  Bumi ,  sistem  perkastaan  di Bali  yang  hierarkis  dan  patriarkis  membawa dampak-dampak  negatif  terhadap  kaum  lemah, yaitu  kelas  sudra  dan  kaum  perempuan.  Dampak- dampak negatif itu terlihat pada diskriminasi yang kental baik diskriminasi kelas maupun diskriminasi gender. Diskriminasi kelas sangat jelas dalam  perbedaan  peran,  status,  dan  posisi  antara kelas  yang  berkuasa,  yaitu  bramana  dengan  kelas yang tidak memiliki kekuasaan yaitu sudra.
Demikian  pula  dengan  diskriminasi  gender.  la selalu  muncul  baik  dalam  kalangan  bangsawan-
brahmana,  maupun  dalam  kalangan  orang kebanyakan-sudra.  Apabila  dalam  kelas  brahmana ada lapis-lapis kadar kebangsawanan, dalam kelas sudra pun ada meskipun tersamar.
Dengan  demikian,  pemberontakan  perempuan terhadap  diskriminasi  kelas  dan  gender  dalam Tarian  Bumi ,  tidak  sepenuhnya  memihak  kepada golongan  lemah  yaitu  sudra  dan  perempuan.  Di sini,  "pemberontak"  masih  berada  pada  situasi ambivalen,  antara  menentang  dan  menerima.  Dua kubu  yang  bertentangan  itu  sama-sama  memiliki sisi  negatif  rneskipun  lebih  cenderung  pada  kubu atau golongan kuat

## DAFTAR PUSTAKA
Atmadja, Nengah Bawa. 2010. Ajeg Bali: Gerakan, Identitas Kultural, dan Globalisasi . Yogyakarta: LKiS.
Bagus,  I  Gusti  Ngurah.  2002.  “Kebudayaan  Bali”  dalam Manusia  dan  Kebudayaan  di  Indonesia . Koentjaraningrat (editor). Jakarta: Djambatan.
Budianta,  Melani.  2002.  “Pendekatan  Feminisme  terhadap  Wacana”  dalam Analisis  Wacana .  Yogyakarta: Kamal.
Chasanah, Ida Nurul. 2011. “Membaca Tubuh dalam Rangkaian Sastra Indonesia” dalam Seminar Femininitas dan  Maskulinitas  dalam  Karya-karya  Nh.  Dini di  Auditorium  Fakultas  Ilmu  Budaya  Universitas Airlangga Surabaya, 2 Desember 2011.
Damono, Sapardi Djoko. 2002 a . Pegangan Penelitian Sosiologi Sastra . Jakarta: Pusat Bahasa.
. 2002 b . “Pengarang, Karya Sastra, dan Pembaca” dalam Makalah Pelatihan Teori dan Kritik Sastra, PPPG Bahasa di Universitas Indonesia pada 27—30 Mei 2002.
Darsono.  1996.  “Citra  Wanita  dalam  Tiga  Novel  Sastra  Indonesia  Pasca-1990”    dalam  Seminar  Wanita  dan Sastra di Fakultas Sastra Universitas Kristen Petra Surabaya, 26—27 Agustus 1996.
Djajanegara, Soenarjati. 2003. Kritik Sastra Feminis: sebuah Pengantar . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
.  2004.  “Dari  Marginal  ke Mainstream :  Perkembangan  Penulis  Wanita  di  Amerika”  dalam Menyoal Sastra Marginal . Ibnu Wahyudi (editor). Jakarta: Wedatama Widya Sastra.
Endraswara,  Suwardi.  2008. Metodologi  Penelitian  Sastra:  Epistemologi,  Model,  Teori,  dan  Aplikasi  (Edisi Revisi) . Yogyakarta: Media Pressindo.
Handayani, Trisakti dan Sugiarti. 2010. Konsep dan Teknik Penelitian Gender . Malang: UMM Press.
Jackson, Stevi. 2009. “Teori Sosial Feminis” dalam Pengantar Teori-teori Feminis Kontemporer. Stevi Jackson dan Jackie Jones (editor). Yogyakarta: Jalasutra.
Jassin, H.B. 1983. Sastra Indonesia sebagai Warga Sastra Dunia . Jakarta: Gramedia.
Kurnia,  Fabiola  Dharmawanti.  2004.  ”Unsur  Dualistik  dalam  Wacana  Seksual  Fiksi  Bali:  Kajian Intertekstualitas”.  Dalam Prasasti ,  Jurnal  Ilmu  Sastra  dan  Seni,  Vol.  54,  Tahun  XIV  Agustus  2004 halaman 227-254.
Volume 6, Nomor 3, Desember  2011 – ISSN 1693-4725
.  2006. Bali  dalam  Dua  Fiksi  Oka  Rusmini:  Konkretisasi  Budaya  dalam  Sastra .  Disertasi  tidak diterbitkan.  Depok:  Program  Studi  Ilmu  Susastra  Fakultas  Ilmu  Pengetahuan  Budaya  Universitas Indonesia.
. 2009. Pelangi Sastra dan Budaya . Surabaya: Unesa University Press.
Liliweri,  Alo.  2009. Prasangka  dan  Konflik:  Komunikasi  Lintas  Budaya  Masyarakat  Multikultur .  Yogyakarta: LKiS.
Mansur, Fakih. 2001. Analisis Gender dan Transformasi Sosial . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Nasution,  Ikhwanudin.  2009. Sastra  dan  Globalisasi:  Tantangan  bagi  Estetika  dalam  Dunia  Kritik  Sastra  di Indonesia .  Pidato  Pengukuhan  Jabatan  Guru  Besar  Tetap  dalam  Bidang  Ilmu  Kritik  Sastra  pada Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara di Medan Sabtu, 3 Oktober 2009.
Ratna,  Nyoman  Kutha.  2004. Teori,  Metode,  dan  Teknik  Penelitian  Sastra:  dari  Strukturalisme  hingga Postrukturalisme . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rusmini, Oka. 2007. Tarian Bumi: sebuah Novel. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Sugihastuti. 2000. Wanita di Mata Wanita: Perspektif Sajak-sajak Toety Heraty . Bandung: Nuansa. dan Suharto. 2002. Kritik Sastra Feminis: Teori dan Aplikasinya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
. 2009. Rona Bahasa dan Sastra Indonesia: Tanggapan Penutur dan Pembacanya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
dan  Itsna  Hadi  Saptiawan.  2010. Gender  dan  Inferioritas  Perempuan:  Praktik  Kritik  Sastra  Feminis. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sutarto,  Ayu.  2010.  “Harga  Perempuan  dalam  Cerita Ande-ande  Lumut dan Dewi  Sri  Tanjung ”  dalam Rona Budaya:  Festchrift  untuk  Sapardi  Djoko  Damono .  Riris  K.  Toha  Sarumpaet  dan  Melani  Budianta (editor). Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Triadnyani, I Gusti Ayu Agung Mas. 2010. “Perempuan di Mata Oka Rusmini: Telaah Atas Kenanga dan Sagra ” dalam Rona Budaya: Festchrift  untuk Sapardi Djoko Damono . Riris K. Toha Sarumpaet dan Melani Budianta (editor). Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Wiyatmi. 2009. “Fenomena Seks dalam Novel Indonesia Mutakhir Karya Pengarang Perempuan: Kajian Kritik Sastra Feminis” dalam Pengantar Kajian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Book Publisher.