Internalisasi Nilai Moderasi Beragama pada Fiksi Mini
Siti Azizah 1 , Kristanti Ayuanita 2 , Aflahah 3 ,
Selvi Fauziyah 4 , Badrus Soleh 5 1,2, 3, 4, 5 IAIN Madura
1 siti.azizah@iainmadura.ac.id , , 2 kristadita@iainmadura.ac.id,
3 aflahah@iainmadura.ac.id, 4 selvifauziyah2@iainmadura.ac.id , 5 91badrussoleh@iainmadura.ac.id

## Abstrak
Indonesia sebagai negara multikultural memiliki keragaman agama, suku, budaya, adat istiadat, dan  lain  sebagainya.  Untuk  menjaga  keharmonisan  dan  persatuan  bangsa,  penting  untuk menanamkan sikap toleransi sejak dini pada generasi muda. Salah satu upaya membangun sikap solidaritas sosial yang baik pada siswa adalah dengan menanamkan nilai-nilai moderasi beragama melalui penulisan fiksi mini. Pengabdian kepada masyarakat (PKM) ini bertujuan memberikan pemahaman kepada siswa Madrasah Aliyah Mabdaul Falah Kaduara Barat Pamekasan tentang prinsip-prinsip moderasi beragama dan pentingnya hal tersebut dalam interaksi sosial.  Selain itu, PKM  ini  juga  bertujuan  meningkatkan  literasi  menulis  siswa  dalam  bentuk  fiksi  mini  yang mengandung  nilai-nilai  moderasi  beragama.  Kegiatan  pengabdian  ini  menggunakan  tahapan aktivitas discovery, dream, design, define, dan destiny dalam paradigma A sset Based Community- Driven  Development (ABCD).  Melalui  kegiatan  pelatihan  dan  pendampingan,  PKM  ini menghasilkan  capaian;  pertama,  siswa  memiliki  pengetahuan  tentang  moderasi  beragama  dan cerita  mini.  Kedua,  siswa  mampu  menulis  cerita  mini  yang  mengandung  nilai-nilai  moderasi beragama.
Kata kunci: internalisasi, nilai moderasi beragama, fiksi Mini

## Abstract
Multiculturalism  is  essential    for  the  Indonesian  nation  because  it  has  diversity  in  religion, ethnicity,  culture,  customs,  and  so  forth.  Consequently,  it  is  crucial  to  instill  an  attitude  of tolerance  starting  from  a  young  age  in  generations  to  maintain  national  harmony  and  unity. Among the actions that can be taken to build a good attitude of social solidarity in students is to instill the values of religious moderation through writing flash fiction. This community service (PKM)  attempts  to  offer  understanding  to  MA  Mabdaul  Falah  Kaduara  Barat  Pamekasan students  about  the  principles  of  moderation  in    religion  and  the  importance  of  it  in  social interactions, in addition to increase their writing literacy in the form of flash fiction containing the values of religious moderation. This PKM used the activity stages of  discovery, dream, design, define,  and  destiny  in  the  Asset  Based  Community-Driven  Development  (ABCD)  paradigm.. Through  training  and  mentoring  activities,  this  PKM  produces  results:  first,  students  have knowledge about religious moderation and flash fiction fiction. Second, students are able to write mini fiction that contains the values of religious moderation..
Keywords: internalisation, religious moderation values, flash fiction

## 1. PENDAHULUAN
Keanekaragaman  agama,  suku,  budaya,  dan  adat  istiadat  di  Indonesia  membuatnya terkenal sebagai negara multikultural. Keberagaman itu memunculkan berbagai problematika atau persoalan dalam kehidupan masyarakat Indonesia, salah satunya adalah intoleransi. Keragaman dalam sebuah bangsa menjadi salah satu hal yang sulit dalam menjaga sikap saling menghormati akan  tetapi  harus  selalu  disikapi  dengan  dewasa  oleh  seluruh  masyarakat  agar  persatuan  tetap
terjaga. Menurut Kelihu, intoleransi dapat muncul jika seseorang merasa dirinya paling hebat dan paling  benar  sehingga  memandang  orang  lain  salah  jika  bertentangan,  tidak  sama,  atau  tidak sejalan dengan dirinya[1]. Jika intoleransi dibiarkan maka ia akan merusak tatanan keberagaman dan ikatan kebangsaan yang berdasarkan prinsip Pancasila. Berdasarkan riset  yang dilaksanakan oleh The Wahid Institute dan Lembaga Kajian Islam dan Perdamaian  menampilkan bahwa virus intoleransi dan radikalisme sangat mudah memapar kalangan remaja pada tahun 2015. Begitu juga penelitian  yang  dilakukan  PPIM  UIN  Jakarta  pada  tahun  2017  pada  kalangan  mahasiswa  dan siswa  di  34  provinsi  Indonesia,  menunjukkan  bahwa pandangan  intoleran terhadap  keagamaan cenderung  terjadi  pada  pelajar  dengan  persentase  51.5%  pendapat  intoleransi  internal,  34.3% pendapat intoleransi eksternal, dan 58.5% pendapat radikal [2]. Oleh karena itu, perlu adanya visi yang sama antara semua warga negara untuk selalu menjaga toleransi ditengah keberagaman yang ada.
Visi ini  perlu  ditanamkan sejak  dini terutama  pada  generasi  Z.  Generasi  yang menjadi sasaran  dan  harapan  terwujudnya  persatuan  kebangsaan  dengan  pertimbangan  bahwa  mereka adalah representasi kaum muda yang memiliki posisi sebagai penentu masa depan bangsa. Mereka harus diberi pemahaman bahwa Indonesia adalah negeri dan bangsa yang harmonis, cinta damai, dan  menghargai  perbedaan.  Pemahaman  yang  dimaksud  melalui  penguatan  prinsip  moderasi beragama. Dengan menganut nilai-nilai ini, masyarakat akan rukun, menghormati satu sama lain, menjaga  satu  sama  lain,  dan  bertoleransi  satu  sama  lain  tanpa  menimbulkan  konflik  karena perbedaan yang ada. Salah satu nilai moderasi beragama yang harus ditanamkan sejak kecil adalah rasa toleransi. Toleransi adalah bagian penting dari moderasi beragama,  yang berarti sebagai cara pandang,  sikap,  dan perilaku  keagamaan  yang  akan melahirkan  sikap  toleransi.  [3].  Penguatan prinsip moderasi beragama dapat dilakukan dengan berbagai cara,  termasuk pendidikan formal [4].
Madrasah  Aliyah  (MA)  Mabdaul  Falah  salah  satu  sekolah  dibawah  Yayasan  Mabdaul Falah di Desa Kaduara Barat Kecamatan Larangan Kabupaten Pamekasan dengan 32 siswa siswi. Berdasarkan observasi dan wawancara dengan pihak sekolah diperoleh informasi bahwa mereka berasal  dari  berbagai  desa.  Desa  Kaduara  Barat  merupakan  desa  perbatasan  antara  Kabupaten Pamekasan dan Kabupaten Sumenep. Oleh karena itu, siswa siswi MA Mabdaul Falah memiliki berbagai karakter dan budaya yang berbeda. Hal ini merupakan sebuat asset yang dimiliki oleh siswa siswi MA Mabdaul Falah. Aset ini perlu diberi perhatian supaya siswa siswi tersebut tidak terpengaruh  dampak  negatif  penggunaan smartphone ,  misalnya,  kurang  memiliki  solidaritas sosial, saling mengejek antar teman dan lain sebagainya. Jika hal ini dibiarkan terjadi di kalangan pelajar  akan  berdampak  buruk  dalam  tatanan  kehidupan  bermasyarakat. Maka  dari  itu,  kami sebagai  dosen  pada  perguruan  tinggi  agama  Islam  Negeri  (PTKIN)  merasa  perlu  untuk melaksanakan pengabdian yakni mendampingi generasi Z ini secara langsung yang mengalami krisis berperilaku dan bertutur sehingga diharapkan dengan adanya kegiatan pengabdian ini secara perlahan akan menjadi generasi yang diharapkan oleh bangsa Indonesia.
Salah  satu  upaya  atau  pendekatan  yang  bisa  diterapkan  untuk  mendidik  siswa  siswi memiliki solidaritas sosial yang baik adalah dengan menanamkan nilai-nilai moderasi beragama melalui penulisan fiksi mini.  Mengapa memilih fiksi mini karena berdasarkan hasil penelitian diperoleh bahwa pesan pada fiksi mini membentuk “ Theater of Mind ”. Cerita yang menggantung membuat  pembacanya  berimajinasi  di  dalam  pikirannya  [5].  Dengan  menulis  teks  fiksi  yang memuat  nilai-nilai  moderasi  beragama,  diharapkan  siswa-siswi  bisa  bercerita  suatu  peristiwa tentang toleransi sehingga selain terhibur, mereka juga akan berimajinasi akan nilai-nilai toleransi dan selanjutnya akan menerapkan dalam kehidupan sehari-hari mereka. Penulisan teks fiksi juga merupakan salah satu topik yang dipelajari di madrasah dalam mata pelajaran Bahasa Indonesia sehingga  kegiatan  pengabdian  ini  akan  menunjang  kemampuan  siswa  berliterasi  dalam kemampuan menulis.
Berdasarkan analisis situasi yang telah dipaparkan maka tujuan kegiatan ini adalah untuk meningkatkan pemahaman siswa MA Mabdaul Falah tentang nilai-nilai moderasi beragama dan peran  pentingnya  dalam  kehidupan  masyarakat.  Selain  itu,  kegiatan  ini  juga  bertujuan  untuk meningkatkan kemampuan siswa menulis fiksi mini yang mengandung nilai-modrasi beragama.

## 2. METODE
Pengabdian  masyarakat  ini  dilakukan  di  MA  Mabdaul  Falah  Desa  Kaduara  Barat Kecamatan Larangan Kabupaten Pamekasan. Targetnya adalah siswa-siswi MA Mabdaul Falah. Salah datu dari beberapa pendekatan untuk pemberdayaan masyarakat, pendekatan Asset Based Community-driven Development (ABCD) adalah  pendekatan yang menggunakan kekuatan aset dan potensi masyarakat untuk mendorong perubahan sosial [6].
Tahap kegiatan pengabdian masyarakat ini diuraikan sebagai berikut:
2.1 Discovery (Penemuan)
Pada  fase  in,  diidentifikasi  jumlah  aset  yang  dimiliki  oleh  siswa-siswi  MA  Mabdaul  Falah Kaduara  Barat  Pamekasan  dalam  memiliki  karakter  dan  budaya  yang  berbeda  berdasarkan hasil wawancara, observasi, serta dokumentasi data.
2.2 Dream (Impian)
Pada tahap ini dibuat kesimpulan tentang apa yang akan dicapai terkait dengan peningkatan literasi  berupa  fiksi  mini  yang  memuat  nilai-nilai  moderasi  beragama.  Tim  fasilitator melakukan diskusi bersama pihak sekolah termasuk guru bahasa Indonesia.  Adapun  indikator pencapaian  penulisan  fiksi  mini  adalah  satu  adegan,  satu  konflik  dan  satu  setting  lokasi  waktu. Sedangkan moderasi beragama mengarah pada sembilan prinsip moderasi beragama.
2.3 Design (merancang)
Pada titik ini, percakapan kembali dilakukan antara pelaksana, khususnya fasilitator PKM, dan pihak  sekolah.  Rumusan  yang  akan  digunakan  untuk  memenuhi  masing-masing  indikator dibuat dari hasil diskusi.
2.4 Define (menentukan)
Selanjutnya adalah menentukan rincian pelaksanaan termasuk waktu dan deskripsi  pekerjaan masing-masing pihak. 15 - 22 Agustus 2023 adalah tanggal pelaksanaan kegiatan.
2.5 Destiny (lakukan)
Ini adalah langkah-langkah teknis yang dilakukan dalam proses pelatihan penulisan fiksi mini yang bermuatan nilai-nilai moderasi beragama pada siswa siswi MA Mabdaul Falah Kadura Barat Larangan pamekasan.
Pelaksanaan  Pelatihan  Penulisan  Fiksi  Mini  yang  bermuatan  nilai-nilai  moderasi  beragama dilaksanakan mulai  tanggal 19 sampai 22 Agustus 2023.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Terdapat tiga aktivitas pengabdian masyarakat ini, yaitu pelatihan pemahaman tentang moderasi beragama, pelatihan pemahaman tentang fiksi mini, dan pendampingan Menulis Karya Fiksi  Mini  Bermuatan  Nilai-Nilai  Moderasi  Beragama.  Namun  sebelum  penyampaian  materi pelatihan  dan  pendampingan,  survey  singkat  diberikan  kepada  peserta  untuk  menganalisis kebutuhan  pelatihan.  Beberapa  pertanyaan  diberikan  kepada  kepada  peserta  pelatihan  yang berjumlah 32 orang.
Pertanyaan pertama, apakah peserta memiliki pengetahuan tentang moderasi beragama? Pertanyaan ini menghasilkan respon peserta sebagai berikut:

## Gambar 1: Grafik Respon Pengetahuan Peserta tentang Moderasi Beragama
Grafik pada gambar 1menunjukkan bahwa 24 siswa tidak memiliki pengetahuan tentang moderasi beragama, 6 orang masih kurang pengetahuan, dan 2 siswa memiliki pengetahuan yang cukup. Dengan demikian, 70% dari peserta tidak tahu, 18,75% kurang tahu, 6,25% cukup tahu, 0% tahu, dan 0% sangat tahu.
Dilanjutkan dengan pertanyaan kedua, apakah peserta memiliki pengetahuan tentang fiksi mini? Pertanyaan ini menghasilkan respon peserta sebagai berikut:
Gambar 2: Grafik Respon Pengetahuan Peserta tentang Fiksi Mini
Grafik pada gambar 2 menunjukkan bahwa 24 siswa tidak memiliki pengetahuan tentang moderasi  beragama,  10  orang  mengaku  cukup  tahu,  dan  22  siswa  sisanya  menyatakan  bahwa mereka kurang memiliki pengetahuan tentang fiksi mini. Dengan demikian, 0% dari peserta tidak tahu, 31,25% kurang tahu, 68,75% cukup tahu, 0% tahu, dan 0% sangat tahu.
Berdasarkan  survei  awal  ini  maka  Sebagian  bersar  siswa  yang  menjadi  peserta  pada kegiatan ini tidak memiliki pengetahuan yang cukup tentang moderasi beragama dan fiksi mini. Atas  dasar  ini  pula,  maka  menjadi  penting  sebuah  pelatihan  yang  memberikan  pemahahaman terhadap  siswa  tentang  moderasi  beragama  dan  fiksi  mini  yang  kemudian  dilanjutkan  dengan pendampingan penulisan fiksi mini yang bermuatan nilai-nilai moderasi beragama.

## 3.1 Pelatihan Pemahaman Tentang Moderasi Beragama
Pelatihan  pemahaman  tentang  moderasi  beragama  dilakukan  sejak  dini  untuk mengantisipasi generasi muda terpapar gerakan terorisme dan paham radikalisme. Dalam konteks Indonesia dan hubungannya dengan masyarakat beragama di seluruh dunia, terdapat paling tidak 5 faktor yang membuat penting untuk menerapkan moderasi bragama pada saat ini. Pertama, saat ini  kita  sudah memasuki  periode  yang  dikenal  sebagai  pascasekulerisme.  Fenomena  ini  bukan hanya terjadi di Indonesia, tetapi juga melanda negara-negara maju. Selama ini, sekularisme, yang berarti memisahkan  agama  dari  masalah dunia, telah dianut  oleh masyarakat  di seluruh  dunia.
0 5 10 15 20 25 Sangat Tahu
Tahu Cukup Tahu Kurang Tahu Tidak Tahu Pertanyaan 1 0 5 10 15 20 25 Sangat Tahu
Tahu Cukup Tahu Kurang Tahu Tidak Tahu Pertanyaan 2
Namun, metode seperti ini telah memicu fanatisme yang mendorong tindakan ekstrim atas nama agama, yang telah menempatkan masyarakat itu sendiri dalam bahaya. Kedua , karena masyarakat dunia  termasuk  Indonesia,  menghadapi  masalah  radikalisme  yang  mengarah  pada  tindakan ektremisme dan terorisme, penting untuk menekankan moderasi beragama. Meskipun tindakan teror  dan  ektrimitas  tidak  selalu  dimotivasi  oleh  agama,  mereka  akan  semakin  berbahaya  jika pembenarnya  berasal  dari  ajaran  agama. Ketiga ,  kemajuan  teknologi  dan  digital  membuat propaganda  dan  informasi  asing  dapat  tersebar  dengan  cepat  di  seluruh  dunia.  Karena  itu, moderasi beragama diciptakan untuk menjaga umat beragama di Indonesia agar tidak terpengaruh oleh  berbagai  isu  yang  beredar  yang  mungkin  mengganggu. Keempat ,  sebagai  negara  dengan mayoritas  penduduk  beragama  Islam  di  dunia,  Indonesia  telah  sering  melakukan  moderasi beragama. Kelima, dalam  moderasi beragama dapat menjadi elemen penting dalam pembangunan Indoseia, baik di tingkat lokal maupun nasional [7].
Pemateri  mengawali  pelatihan  dengan  memaparkan  konsep  dan  penjelasan  tentang moderasi    moderasi  beragama  serta  pentingnya  moderasi  beragama  dalam  masyrakat multikultural  dan  beragam.  Siswa  kemudian  diberi  tentang  pengalaman  empiris  moderasi beragama  serta  tindakan  yang  diperlukan  untuk  memperkuat  dan  menerapkan  moderasi beragama.  Dalam  Islam,  ada  sembilan  nilai  moderasi  beragama  yang  harus  diterapkan  dalam kehidupan sehari-hari. Tabel berikut menunjukkan nilai moderasi beragama tersebut.
Tabel 1. Sembilan Nilai Moderasi Beragama Beserta Indikatornya No Nilai Indikator 1 Tawassuth (Tengah-tengah) - Mengutamakan sifat pertengahan dalam segala hal
- Tidak mengutamakan sikap kiri dan kanan - Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban; dunia dan akhirat; ibadah rituan dan sosial, doktrin ilmu pengetahuan 2 I’tidal (Tegak Lurus) - Menempatkan sesuatu pada tempatnya - Tidak berat sebelah - Menilai dengan proporsional - Berlaku konsisten - Enjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban - Mempertahankan hak pribadi dan memberikan hak orang lain 3 Tasamuh (Toleran) - Menghormati  perbedaan  Suku,  Agama,  Ras,  dan  Antar  Golongan (SARA) - Menerima perbedaan sebagai fitrah manusia - Tidak fanatik buta terhadap kelompok lain - Menghargai ritual dan hari besar agama lain 4 Al-Syura (Musyawarah) - Membahas dan menyelesaikan urusan secara bersama - Mau mengakui pendapat orang lain
- Tidak memaksakan pendapat pribadi - Menghormati  dan  mematuhi  keputusan  yang  dibuat  oleh  semua orang 5 Qudwah (Kepeloporan) - Bisa menjadi contoh/teladan - Suka berintrospeksi - Tidak suka menyalahkan orang lain - Memulai langkah baik dari diri sendiri - Menjadi  pelopor  dalam  kebaikan  seperti  menjaga  kelestarian lingkungan 6 Ishlah (Perbaikan) - Upaya untuk memperbaiki keadaan - Keinginan untuk melakukan perubahan yang lebih baik
- Mengutamakan kepentingan bersama
- Keinginan mendamaikan perbedaan unyuk kepentingan bersama 7 Muwathanah (Cinta Tanah Air) - Menghormati simbol negara - Siap  sedia  membela  negara  dari  serangan  fisik  maupun  non-fisik sesuai ketentuan yang berlaku - Memiliki rasa persaudaraan dengan sesama warga negara - Mengakui wilayah negaranya sebagai satu kesatuan
No Nilai Indikator - Mengakui kedaulatan negara lain 8 La ‘Unf (Anti Kekerasan) - Cinta damai - Mengutamakan  cara  damai  dalam  menyelesaikan  masalah  atau mengatasi perselisihan - Tidak mentolerir tindak kekerasan - Tidak main hakim sendiri - Menyerahkan urusan kepada yang bertanggungjawab 9 ‘Urf (Menghormati Budaya) - Menghayati nilai-nilai yang berkembang di masyarakat - Melestarikan adat dan budaya
- Menghormati tradisi lokal
- Tak mudah menuduh bid’ah dan sesat
- Mampu menempatkan diri di manapun berada
Sembilan nilai moderasi religius yang telah dipaparkan oleh pemateri untuk menambah pengetahuan dan wawasan siswa-siswi MA Mabdaul Falah dan sebagai acuan dalam penugasan menulis  karya  fiksi  mini  bermuatan  nilai-nilai  moderasi  beragama  pada  kegiatan  pengabdian kepada masyarakat ini.

## 3.2 Pelatihan Pemahaman tentang Fiksi Mini
Pelatihan  pemahaman  tentang  fiksi  mini  ini  dilakukan  berdasarkan  hasil  penelitian diperoleh bahwa pesan pada fiksi mini membentuk “Theater of mind” . Cerita yang menggantung membuat  pembacanya  berimajinasi  di  dalam  pikirannya  [5].  Istilah  ‘cerita  mini’  berasal  dari istilah ‘flash fiction’dalam bahasa Inggris, dan merujuk pada cerita fiksi yang pendek. Ada yang menyebutnyacermin, cerpen, atau cerita pendek, dan ada juga yang menyebutnya cerita kilat.
Fiksi  mini  tidak  sama  dengan  dengan  cerpen  singkat,  meskipun  ada  yang menyebutkannya, fiksi mini,  oleh karena itu, adalah cerita yang lebih singkat daripada cerpen. Sementara cerpen dapat mencakup 1.000 hingga 10.000 kata, fiksi mini dapat mencakup hanya 250 hingga 1.000 kata.
Kejutan yang muncul saat membaca fiksi mini yakni lebih dari sekedar jumlah kata yang digunakan. Menurut Mertoyono dkk, fiksi mini adalah jenis penceritaan yang terasa pendek. Fiksi mini  adalah  jenis  tulisan  lain  yang  mengutamakan  kemampuan  untuk  mengolah  kata  seminim mungkin untuk menciptakan efek sedramatis mungkin [8] .
Fiksi mini harus ditulis dengan cara yang sama seperti cerpen, memiliki elemen intrisik. Gong  menyampaikan  bahwa  ada  tujuh  syarat  utama  yang  menjadi  unsur  penting  dalam pembuatan fiksi mini yaitu berpikir minimalis, karakter harus kuat, setting cerita harus terjadi di satu  tempat  dan  satu  waktu,  konflik  selesai  saat  itu  juga,  ending  yang  mengejutkan  ( twisted ending ), alur cerita cepat dan cerita jangan bertele-tele [9].
Pemaparan tentang fiksi mini disampaikan oleh pemateri kedua di hari yang sama dengan pemaparan  tentang  konsep  moderasi  beragama.  Dengan  menulis  teks  fiksi  mini  yang  memuat nilai-nilai moderasi beragama, diharapkan siswa – siswi bisa bercerita suatu peristiwa sehingga selain  terhibur,  mereka  juga  akan  berimajinasi  akan  nilai-nilai  toleransi  dan  selanjutnya  akan menerapkan dalam kehidupan sehari-hari mereka. Penulisan teks fiksi mini juga merupakan salah satu topik di kelas Bahasa Indonesia di Madrasah Aliyah sehingga kegiatan pengabdian ini akan menunjang kemampuan siswa berliterasi dalam kemampuan menulis.
Pemateri juga memaparkan cara membuat fiksi mini yaitu sebagai berikut.
Tabel 2. Cara Membuat Fiksi mini No Langkah-langkah Tips 1 Menentukan topik - Pikirkan apa yang terjadi disekitar - Bertanya  pada  diri  sendiri  tentang    ketidaksetujuan  pandangan orang  lain,  kemudian  bisa  dianalisis,  diolah,  dan  menemukan benang merah untuk dijadikan topik/tema - Biasakan untuk berpikir sederhana
No Langkah-langkah Tips - Jangan  berpikir  terlalu  jauh,  karena  topik  yang  menarik  justru yang ringan dan dekat dengan kita 2 Menentukan topik utama cerita - Menentukan inti cerita - Tidak perlu membuat kalimat yang panjang lebar - Fokus  pada  membuat  kalimat  yang  ringkas,  menarik  perhatian serta mudah dipahami 3 Menulis - Tuliskan semua ide yang ada dipikiran - Hiraukan dan abaikan ketakutan yang penulis rasakan 4 Editing - Fokus pada muatan pesan dan  seberapa pendek  fiksi mini. Jika terlalu  panjang,  bisa  diringkas  lebih  sederhana,  efisien,  dan efektif
Menulis fiksi mini  sebenarnya lebih mudah untuk pemula yang ingin  menjadi penulis. Mereka bisa memulai dengan menulis fiksi mini terlebih dahulu.
1.1. Pendampingan Menulis Karya Fiksi Mini Bermuatan Nilai-Nilai Moderasi Beragama
Sesuai  target  yang  dirumuskan  dalam  tahap dream ,  pelatihan  ini  dilaksanakn  mulai tanggal 19 sampai 22 Agustus tahun 2023.
a. Pada hari pertama yaitu tanggal 19 Agustus 2023, tim fasilitator mengundang 2 pemateri tentang moderasi beragama dan fiksi mini yaitu 2 dosen dari IAIN Madura dan dilanjutkan dengan pembagiaan 4 kelompok dengan 4 pendamping dari tim fasilitator.
b. Pada hari kedua dan ketiga yaitu tanggal 20 dan21 Agustus 2023 pelatihan dilaksanakan secara daring melalui group whatsapp yang dibentuk dai hri pertama.
c. Pada  hari  keempat  yaitu tanggal  22  Agustus  2023  pelatihan  dilaksanakan secara  luring dengan melanjutkan tugas mempraktikkan penulisan fiksi mini yang memuat nilai-nilai moderasi  beragama.  Kemudian  dikumpulkan  dan  dijadikan  buku  berupa  antologi  fiksi mini yang memuat nilai-nilai moderasi beragama.
Berikut adalah hasil menulis karya fiksi mini bermuatan nilai-nilai moderasi beragama siswa-siswi MA Mabdaul Falah.
Gambar 3. Buku Antologi Fiksi Mini Karya Siswa Siswi MA Mabdaul Falah
Berikut ini  data  karya  fiksi  mini  bermuatan  nilai  moderasi  beragama  yang  ditulis  oleh siswa dan siswi Madrasah Aliyah Mabdaul Falah Kaduara Barat kabupaten Pamekasan.
Tabel 3. Karya Fiksi Mini Bermuatan Nilai Moderasi Beragama No Judul Nama Penulis Nilai Moderasi Beragama 1 Cokelat Lala Elistiana Ningsih Tasamuh (Toleransi) 2 Tantangan Ujian Sekolah Fistha Martha Dea Ishlah (Perbaikan) 3 Orang Tua Yang Sabar Nuzul Arifah Qudwah (Kepeloporan) 4 Bersyukur Thoyyibatin Nafsiyah Tasamuh (Toleransi) 5 Syukron Sang Penolong Alvin Fathoni Qudwah (Kepeloporan) 6 Hiu dan Ikan Pari Baik Hati Achmad Ubaidillah Qudwah (Kepeloporan) 7 Lapar Aditya Kurniawan Agustino ‘Unf ( Anti Kekerasan) 8 Sahabat Terbaik Angga Firmadeni M Qudwah (Kepeloporan) 9 Pentas Seni Anggi Firmadeni M Ishlah (Perbaikan) 10 Toleransi Febri Dwi Al Fauzi Tasamuh (Toleransi) 11 Mendung Tak Selalu Hujan Iqbal Kholidi Firdani Syura (Musyawarah) 12 Minyak Rambut Kristian Adinata Qudwah (Kepeloporan) 13 Semangat Membara Moh. Amin Qudwah (Kepeloporan) 14 Menggapai Mimpi Moh. Musthofa Qudwah (Kepeloporan) 15 Si Strobery Moh. Syafik Faisal Mubarok Qudwah (Kepeloporan) 16 Singa dan Tikus Ahmad Sholihen Firdausi ‘Unf (Anti Kekerasan) 17 Siswa Nakal dan Buah Pepaya Asfil Besoir Qudwah (Kepeloporan) 18 Tupai dan Kelinci Satria Aji pamungkas Ishlah (Perbaikan) 19 Bayang Kehilangan Mistah Alfabinary Qudwah (Kepeloporan) 20 Ayahku Inspirasiku Rifal Ali Ghufron Ishlah (Perbaikan) 21 Baju Baru untuk Bara Ririn Handayani I’tidal (Adil) 22 Bisa Jadi Kamu Pemenangnya Jufriyadi Qudwah (Kepeloporan) 23 Kado Ulang Tahun Mohammad Thoriq Al Firdausy I’tiraf al-‘urf (Ramah Budaya) 24 Pertolongan Allah dengan Ayat Kursi Moh. Rifqi Hidayat ‘Unf (Anti Kekerasan) 25 Lailatul Qodar yang Dirindukan M. Kurniawan Syura ( Musyawarah) 26 Sungai dan Polusi Sultan Bagus Wijaya ‘Unf (Anti Kekerasan) 27 Sahabat Selamanya Winda Krisyuliatin Qudwah (Kepeloporan) 28 Penyesalan Tukang Kayu Sittatur Rahmah Qudwah (Kepeloporan) 29 Toleransi Beragama Fani Amilatus S Tawassuth (Tengah-tengah) 30 Uang Saku Irma Niswatul Bayyinah) Qudwah (Kepeloporan) 31 Gajah Si Baik Iqomatul Zaila Qudwah (Kepeloporan) 32 Semut dan Burung Merpati Artalita Adia Mega Agustina Qudwah (Kepeloporan)
Setelah  pelatihan  selesai,  peserta  diberi  survei  untuk  mengetahui  tanggapan  mereka tentang manfaat pelakasanaan pelatihan, baik dari segi pemahaman tentang moderasi beragama dan  fiksi  mini,  maupun  tentang  keterampilan  menulis  fiksi  mini  yang  bermuatan  nilai-nilai moderasi beragama. Berikut respon dari peserta:
Gambar 4: Grafik Respon Kebermanfaatan Pelatihan dan Pendampingan

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN
Kegiatan PKM ini  penting dilakukan sebagai upaya memberikan pemahaman nilai-nilai moderasi beragama bagi siswa-siswi Madrasah Aliyah Mabdaul Falah Kaduara Barat Pamekasan. Hal  ini  dimaksudkan  untuk  membangun  perilaku  nilai-nilai  moderasi  beragama  dengan melakukan pelatihan penulisan fiksi mini. Kegiatan berjalan dengan sukses dan lancar. Tujuan dari kegiatan ini tercapai. Siswa-siswi mengikuti seluruh rangkaian kegiatan yang dilaksanakan selama empat hari dengan antusias dan semangat. Antusiasme tersebut terlihat dari mereka yang mengikuti  dengan  baik  apa  yang  disampaikan  oleh  kedua  pemateri  dan  mempraktikkannya dengan memproduksi tulisan fiksi mini yang bermuatan nilai-nilai moderasi beragama dibawah bimbingan  lima fasilitator PKM. Sehingga mereka merasa pelatihan dan pendampingan ini sangat bermanfaat bagi mereka .

## UCAPAN TERIMA KASIH
Kami ingin menyampaikan rasa terima  kasih kami  kepada semua  pihak  yang telah berpartisipasi  dalam  kegiatan  Pengabdian  Kepada  Masyarakat  ini  yang  bertujuan  untuk meningkatkan literasi menulis yang mengandung nilai-nilai moderasi beragama, khususnya, kami mengucapkan terima kasih kepada Rektor IAIN Madura, Ketua Lembaga Penelitian dan pengabdian Kepada Masyarakat beserta jajarannya, Dekan Fakultas Tarbiyah IAIN Madura beserta jajarannya, Pimpinan Yayasan, Kepala Sekolah, Para Guru serta tenaga kependidikan Mabdaul Falah Larangan Pamekasan.

## DAFTAR PUSTAKA
[1] Kelihu,dkk Milenial Bincang Perdamaian: Antologi Esai Indonesia Milenial Movement , I. Jakarta, 2018.
[2] M.  A.  Hermawan,  “Nilai  Moderasi  Islam  dan  Internalisasinya  di  Sekolah,” Insa.  J. Pemikir. dan Altern. Kependidikan , vol. 25(1), pp. 31–43, 2020.
[3] Ah.  Fawaid et  al. , Menuju  Wasatiyah  Islam:  Catatan  Reflektif  Keberagaman  Yang
0 5 10 15 20 25 30 Sangat Bermanfaat Bermanfaat Cukup Bermanfaat Kurang Bermanfaat Tidak Bermanfaat Respon 1
Moderat . 2020.
[4] S. M. Habibah, R. R. N. Setyowati, and F. Fatmawati, “Moderasi Beragama dalam Upaya Internalisasi Nilai Toleransi pada Generasi Z,” Pancasila J. Keindonesiaan , pp. 126–135, Apr. 2022, doi: 10.52738/pjk.v2i1.70.
[5] A. Tambunan, “Fiksi Mini Sebagai Kesusatraan Mutakhir dalam Pendekatan Sosiologi Sastra,” J. Bhs. Indones. , vol. 1, no. 1, pp. 1–11, 2018.
[6] A.  Afandi  and  R.  D.  Fitriyah, Pendekatan-Pendekatan  Dalam  University-Community Engangement . 2021.
[7] A. K. A. A. Azis, Moderasi Beragama Berlandaskan Nilai-Nilai Islam . Jakarta: Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI, 2021.
[8] H.  I.  P.  Mertoyono,  Angela, Jangan  Berkedip! Jakarta:  PT.  Gramedia  Pustaka  Utama, 2006.
[9] G. A. Gong, “Pelatihan Penulisan Fiksi Mini.”