## USIA EMAS (‘GOLDEN-AGE’): MENYOAL KEPEDULIAN ORANGTUA TERHADAP PAUD
(Menyambut ‘Kehadiran’ FKIP  Prodi: PAUD di I-3, Batu, Jawa Timur)
Yustus Adipati

## ‘Child-Centered’:  ‘Child to day, Human tommorow’
Menghadirkan ‘Kampus  PAUD’ di  tengah  nuansa  ‘ sekolah’ teologi (‘spiritual-balanced’  with  moral-integrity  in  God-centered  values) dirasa ‘ sangat istimewa’ .  Terutama bila dilihat dari kebutuhan peran pendampingan gereja  dalam  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  (PAUD)  serta  arus  balik  yang dihasilkannya, yang bernama: ‘anak masa depan’ .
Melalui  motto:  ‘ Child  to  day,  Human  tommorow’ di  masa ‘Golden- Age’ ini,  diharapkan  akan  menjadi  petunjuk  menyangkut  kesiapan  seorang anak (‘Child  to  day’) serta  kehidupannya  di  kemudian  hari (‘Human tommorow’).
Laiknya  sebuah ‘Klinik’ namun  dengan ‘nafas’ teologi  (Kristiani), kegiatan  ini  akan  melewati  serangkaian ‘tes’ serta  ‘ uji-kepekaan’ dalam menyiapkan  kebutuhan  anak  menghadapi  tantangan,  berikut  dampak  negatif dari  hasil  kemajuan  umat  manusia.  Dengan  tujuan,  agar  anak  memiliki tanggungjawab  bagi  dirinya  sendiri  ( take  care  of  the  ‘own’  self), bagi  orang lain (take care of the others) serta bagi semua makhluk di bumi (take care of the  environment) .  Sehingga,  sejak  sebagai  seorang  anak  sampai  kelak  di kemudian  hari,  tetap  memiliki ‘hidup’ secara  teologis  (lihat  Amsal  4:1-27; 6:20-23,  bdk.  Amsal  1:7;  9:10),  maupun  secara  psiko-sosial  yang ‘sehat’ dan ‘berkualitas’ (lihat  Mazmur  111:10).  Selain  upaya ‘tripatrit’ :  Pemerintah, Gereja, dan Keluarga bagi kebutuhan anak di tahun awal usia 0-6 tahun dengan pendekatan anak secara utuh (‘Child-Centered’) .

## Peran Pemerintah: in target
Semua  yang  terkait  perencanaan,  proses  pembelajaran,  dan  evaluasi penilaian hasil belajar merupakan bagian penting dari pendidikan. Pemahaman ini  menjadi  sangat  penting,  terutama  untuk  menyiapkan  masa  depan  anak  di kemudian hari. Menurut Undang-undang  (UU) bahwa setiap anak berhak atas pendidikan  dan  pengajaran  serta  pengembangan  pribadi  dengan  tingkat kecerdasan sesuai dengan minat dan bakatnya. Hal mana termaktub dalam UU No.  23  Tahun  2002  (dalam  Direktorat  Pendidikan  Anak  Usia  Dini,  Dirjen Pendidikan  Luar  sekolah  dan  Pemuda,  DEPDIKNAS,  2002)  tentang Perlindungan Anak disebutkan bahwa:
Setiap  anak  berhak  untuk  hidup,  tumbuh,  berkembang  dan  berpartisipasi secara  wajar  sesuai  dengan  harkat  dan  martabat  kemanusiaan,  serta mendapat perlindungan dari kekerasan dan diskriminasi”.
Dalam  UU  No.  20  tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional dijelaskan bahwa:
Pendidikan  anak  usia  dini  adalah  suatu  upaya  pembinaan  yang  ditujukan kepada  anak  sejak  lahir  sampai  dengan  usia  enam  tahun  yang  dilakuka melalui  pemberian  rangsangan  pendidikan  untuk  membantu  pertumbuhan dan perkembangan jasmani dan rohani agar anak memiliki kesiapan dalam memasuki pendidikan lebih lanjut.
Melihat  tingkat  usia  anak,  maka  Pemerintah  mencurahkan  perhatian penuh terhadap pendidikan anak melalui PAUD. Saat ini, Pemerintah berupaya mendorong  jumlah  partisipasi  anak  dalam  pelayanan  PAUD.  Sebagai  data pembanding  di  tahun  2000,  Fasli  Jalal  (KOMPAS,  18  Februari  2000) menuliskan bahwa:
Berdasarkan  data  tahun  2000,  baru  17,39  %  dari  total  12,  22  juta  anak usia (4-6  tahun) yang mendapat  pelayanan pendidikan. Sementara pada anak usia (0-6 tahun) yang menjadi sasaran program PAUD jumlah anak yang  terlayani  pendidikannya  mencapai  sekitar  17,9  juta  dari  total sekitar 26,09 juta anak.
Berdasarkan target APK (Angka Partisipasi Kasar) - PAUD 2014, berikut ini estimasi yang pernah dilakukan pemerintah, ( http://pendidikananak2.blogspot.com/pendidikan-anak-usia-dini-paud.html ), bahwa:
Pada tahun 2004 tercatat bahwa jumlah APK-PAUD baru mencapai 12,7 juta (27%) dan tahun 2008 APK-PAUD telah mencapai 15,1 juta (50,6%) serta  diharapkan pada tahun 2009 akan mencapai 15,3 juta (53,6%).
Melihat  kondisi  demikian,  Pemerintah  telah  menetapkan  rencana  5 (Lima)    tahun  ke  depan  APK-PAUD  diharapkan mencapai  21,3  juta  (72,6%). Secara bertahap harapan untuk mencapai jumlah APK-PAUD tersebut terlihat pada tabel berikut ini.
Target Pendidikan Anak Usia Dini di Indonesia Tahun 2010 – 2014
Target / Sasaran Tahun Pencapaian Target 2010 2011 2012 2013 2014 Estimasi Jumlah Anak Usia 0-6 th 30,18 juta  30,2 Juta  30,3 juta  30,35 Juta 30,4 Juta Target Sasaran PAUD (Formal & Nonformal) 17,4 Juta (57,8%) 18,7 Juta (61,8%) 19,9 juta (65,7%) 21 Juta (69,3%) 22,1 Juta (72,6%) Target PAUD Formal 5,8 Juta (19,3%) 5,85 Juta (19,37%) 5,9 Juta (19,5%) 5,95 Juta (19,6%) 6 Juta (19,7%) Target PAUD Nonformal 11,6 Juta (38,5%) 12,85 Juta (42,43%) 14 Juta (46,2%) 15,05 Juta (49,7%) 16,1 Juta (52,9%)

## Peran Gereja: in praxis
Pada  esensinya, Eka  Darmaputera (1989:  115)  mengatakan  bahwa: “seluruh  kegiatan  gereja  mengandung  dimensi  Pendidikan  Agama  Kristen (PAK)”.  Pengembangan  seluruh  potensi  jemaat,  terlebih  pada  anak  usia  dini merupakan  fondasi  penting  bagi  Gereja.  Hal  ini  mengingatkan  akan  gagasan bahwa  Gereja  mengerjakan  2  (dua)  fungsi,  yakni:  fungsi  ‘Pendidikan’  dan fungsi  ‘Pekabaran  injil’.  Fungsi  pertama,  sebagai  pertumbuhan  ke  dalam, berkenaan dengan kewajiban Gereja mendidik umat-Nya (Efesus 4:13-14) dan fungsi ke dua, sebagai pertumbuhan keluar berkenan dengan tanggungjawabnya dalam pemasyuran Injil ke seluruh dunia (Matius 28:19-20) (lihat  Eli  Tanya,  2006:  16).  Namun,  menurut Robert  R  Boehlke (Wismoadi dalam  Eli  Tanya,  1999:  16,  84)  bahwa  dalam  tugasnya  Gereja  tidak  memberi tempat  yang  penting  bagi  pendidikan  serta  pengalaman  belajar  secara  wajar untuk  seluruh  anggota  gereja,  terlebih  pada  peran  sentral  seorang  Pendeta diharapkan  agar  dapat  meningkatkan  pelayanan  paedagogisnya. . Eli  Tanya (2006:  78,82-83,88)  mengatakan  bahwa  dalam  mengelola  pendidikannya, Gereja  telah  menetapkan  struktur  organisasi  dengan  membentuk  semacam badan atau komisi yang menangani pelayanan anak, tanpa menyadari sungguh- sungguh tentang siapa yang sesungguhnya paling berperan dan bertanggungjawab penuh untuk masa depan anak. Kerancuan praksis terhadap jenis pelayanan serta siapa yang bertanggungjawab secara paedagogis terhadap anak  di  dalam  jemaat,  salah  satunya  ialah  tidak  adanya  keterpaduan  antar kegiatan,  termasuk  program  pendidikan  di  mana  terdapat  tumpang  tindih penyelenggaraan  antar  badan atau  komisi  yang  ada  di  dalam  jemaat.  Masing- masing  kegiatan  gereja  seakan-akan  terlepas  satu  dengan  yang  lainnya,  serta tidak adanya badan khusus yang mengelola dan memiliki kapasitas yang jelas terhadap  seluruh  program  pendidikan  di  jemaat.  Pengembangan  dan  arah kebijakasanaan  dalam  pengangkatan  pengurus  atau  pemimpin  dan  guru-guru Sekolah  Minggu,  penentuan  jenis  prioritas  dan  arah  kebutuhan  anggaran belanja  untuk  PAK,  maupun  perencanaan  PAK  dalam  gereja,  dsb.,  belum sepenuhnya  dipahami  secara  memadai  layaknya  suatu  kegiatan  PAK  yang ideal,  serta  terencana  dari  gereja  selaku  penanggungjawab  penuh  pendidikan iman  kristiani,  baik  untuk  pribadi maupun  kelompok  (  (Lih.  Eli  Tanya,  2006: 88). Termasuk dalam merespon  isu-isu terbaru di luar institusi Gereja, seperti
DEPDIKNAS. Misalnya, mengenai arah pembelajaran anak sebagaimana yang ditetapkan  dalam  acuan  pembelajaran  PAUD.  (Lihat  Direktorat  Pendidikan Anak  Dini,  Usia,  Menu  Pembelajaran  Generik,  Dirjen  Pendidikan  dan  Luar Sekolah, Departemen Pendidikan Nasional, 2002) . Sehingga, selaku organisasi masyarakat  keagamaan,  Gereja  diharapkan  serius  serta  tanggap  terhadap programnya  dan  upaya  sosialisasi  PAUD  di  internal  jemaat  melalui  peran orangtua sebagai penanggungjawab lingkungan ‘pendidikan’ yang terdekat dan pertama kali, baik aspek fisik, intelektual, moral, emosi, dan kehidupan sosial anak (bdk. Ul.6: 6-9; 20-25). Di dalam keluargalah, seorang anak memperoleh pengalaman dan pengetahuannya sejak usia dini.

## Peran Keluarga: in reality
Eksekutor  utama  terhadap  kebijakan  PAUD  ada  di  tengah  keluarga. Gautama  (Kompas,  29  April  2002)  mengatakan  bahwa  “sebenarnya  menjadi tanggungjawab  orangtua  dan  masyarakat  serta  tidak  memerlukan  campur tangan  pemerintah”.  Sejak  usia  lahir  sampai  dengan  memasuki  pendidikan dasar, bagi seorang anak merupakan masa keemasan sekaligus masa kritis bagi pencapaian  tumbuh  kembang  yang  optimal.  Pembentukan  demikian berlangsung di dalam keluarga.
Menurut Torres (1996)  ada  beberapa  elemen  dalam  pendidikan  awal anak  yang  perlu  mendapat  perhatian.  Pertama,  kebutuhan  anak  akan pentingnya pengenalan diri melalui proses interaksi sosial dengan sesama; Ke dua,  kebutuhan  anak  dalam  pembentukan  identitas  melalui  kehadiran  dalam kelompok;  Ke tiga, kebutuhan anak akan norma-norma serta nilai-nilai hidup dalam  keluarga  melalui  kegiatan    praktis  kehidupan  sehari-hari  dalam  ritme yang jelas dan teratur; Ke empat, kebutuhan anak  bagi pengembangan jati diri. Itulah  sebagian  tugas  para  orangtua,  agar  ke  depannya  anak  menjadi    matang dan mandiri.
Para orangtua dapat mewujud-nyatakan masa usia emas ( ‘Golden-Age’) seorang  anak  agar  efektif  dan  maksimal.  Kepada  para  orangtua  diharapkan cakap  dan  mampu  mengambil  peran  di  setiap  pertimbangan  atau  putusannya terkait  dengan  masalah  kebutuhan  anak.  Kemampuan  dan  kemahiran  para orangtua  ketika  mengambil  keputusan,  menyiratkan  adanya  kepedulian
terhadap  tumbuh  kembang  anak,  baik  fisik,  intelektual,  kehidupan  emosi maupun  psikososialnya.  Perhatian  utama  orangtua  yang  terpenting  adalah kebutuhan  asupan  makanan  dan  minuman,  perbaikan  gizi,  perlindungan kesehatan  serta  perkembangan  psikososial  anak,  serta  kebutuhan  penunjang lainnya,  seperti:  pemilihan  sarana  belajar  dan  tempat  bermain  menjadi tanggungjawab kepedulian para orangtua terhadap PAUD.

## Kepedulian Orangtua terhadap PAUD,  seperti apakah?
Upaya  optimal  dari  para  orangtua  di  masa  ‘G olden-Age’ akan menentukan  terbentuknya  keterampilan  dasar  serta  tugas  perkembangan  lebih lanjut  pada  seorang  anak.  Periode  ini  merupakan  masa  yang  tepat  untuk meletakkan  dasar-dasar  pengembangan  pada  kemampuan  fisik,  bahasa,  sosial ekonomi,  konsep  diri,  seni,  moral  serta  nilai-nilai  agama.  Sehingga,  upaya untuk  mengembangkan  seluruh  potensi  anak  di  usia  dini  membutuhkan perhatian  serius  dari  para  orangtua  maupun  pendidik  dalam ‘mengawal’ berlangsungnya proses tumbuh kembang anak. Montessori (dalam Wolf , 1980:
5)  menyebutnya  bahwa  pada  periode  masa  usia  emas  merupakan ‘Sensitive- Periods’, bagi tumbuh kembang secara fisik, intelegensia maupun daya kreatif pada diri anak.
Terkait  dengan  kepeduliaan  orangtua  terhadap  PAUD  ini,  maka  akan dibahas  lebih  jauh  mengenai pengertian  keluarga,  fungsi  keluarga, pengertian  kepedulian,  PAUD  dalam  keluarga,  faktor-faktor  yang mempengaruhi PAUD  dalam  keluarga, serta peran serta orangtua dalam PAUD.

## Pengertiaan keluarga
Sebagai  unit  terkecil  dalam  masyarakat,  lembaga  keluarga  dibentuk oleh  Allah  (Kej.  2:  22-24;  Mat.19:5  bdk.  Ef.5:  22-33).  Alkitab  menjelaskan bahwa  pada  awal  penciptaan,  Allah  menjadikan  manusia:  laki-laki  dan perempuan  (Mark.10:6).  Sebagai  ciptaan  termulia,  “manusia”  dijadikannya serupa  dengan  gambarNya,  yang  kemudian  memberkatinya  agar  bertambah banyak  serta  memberi  kuasa  atas  semua  yang  diciptakan  (Kej.1:  26-28).
Sehingga,  peran  lembaga  keluarga  menjadi  sangat  sentral  bagi  terbentuknya masyarakat yang bertanggungjawab.
Dalam Undang-Undang (UU) No. 10 tahun 1992 dan Peraturan P no. 27 tahun  1994  menyebutkan  bahwa  keluarga  adalah  unit  terkecil  dalam masyarakat yang terdiri dari suami istri atau suami istri dan anaknya, atau ayah dan  anaknya,  atau  ibu  dan  anaknya.  Lebih  lanjut, Sopater (1996:  1) menjelaskan  bahwa anggota  keluarga  terdiri  dari  bapak  dan/atau  ibu  dan  juga anak  yang  menjadi  tanggungannya.  Secara  lengkapnya, Burgess dan Locke (dalam Tapi  Omas  Ihromi, 1995:  5)  menguraikan  pengertiannya  tentang keluarga, demikian:
“keluarga  merupakan  kesatuan  dari  jumlah  orang  yang  saling berinteraksi dan berkomunikasi dalam rangka menjalankan peranan sosial sebagai suami, istri, ibu, bapak, anak-anak, anak perempuan, saudara laki- laki dan saudara perempuan”.
Melalui beberapa uraian di atas, maka dapat dirangkum bahwa keluarga adalah suatu ikatan antara laki-laki dan perempuan dan/atau juga beserta anak yang menjadi tanggungannya, agar berfungsi  sebagai lembaga sosial dari unit terkecil masyarakat, dengan adanya keterlibatan dari para anggota di dalamnya, yakni selaku  warga masyarakat yang bertanggungjawab.

## Fungsi Keluarga
Pengertian  yang  benar  tentang  keluarga  merupakan  hal  yang  sangat penting  dan  mendasar  dalam  mempersiapkan  masa  depan  anak.  Pemahaman orangtua  khususnya  tentang  bagaimana  fungsi  keluarga  menjadi  penentu  arah sekaligus  juga  maksud  dan  tujuan  pendidikan  anak  usia  dini  agar  terlaksana dengan  baik.  Tidaklah  berlebihan  jika  kemudian,  tanggungjawab  pendidikan awal anak ini sangat bergantung sepenuhnya kepada keluarga. Menurut PP no. 21  tahun  1994  disebutkan  fungsi  keluarga.  Fungsi-fungsi  yang  dimaksud, adalah: a) fungsi keagamaan, b) fungsi sosial budaya, c) fungsi cinta kasih, d) fungsi  melindungi,  e)  fungsi  reproduksi,  f)  fungsi  sosial  daan  pendidikan,  g) fungsi ekonomi, dan h) fungsi pembinaan lingkungan. .
Godde (dalam Soetarlinah  Sukadi ,  1998:  6)  menjelaskan  bahwa keluarga  sebagai  lembaga  sosial,  juga  diberi  tanggungjawab  untuk  mengubah warga  yang  dihasilkannya  menjadi  manusia  angggota  masyarakat.  Sehingga, bila  dilihat  dari  perannya  sebagai  lembaga  sosial,  fungsi  keluarga  di  tengah masyarakat  merupakan  salah  satu  bentuk  tanggungjawab  bersama  serta  saling bergantung  dan  membutuhkan  satu  dengan  lainnya  selaku  sesama  anggota masyarakat.
“Keluarga  adalah  kelompok  kecil  masyarakat  manusia.  Sebagai anggota  masyarakat,  keluarga  membutuhkan  dukungan  dari  masyarakat yang  luas  dan  banyak  bergantung  kepada  masyarakat”  ( Soetarlinah Sukadji , 1988: 5).
Sebagai  agen  perubahan  sosial,  lembaga  keluarga  terutama  berperan dalam  penanaman  nial-nilai  hidup  anak  melalui  adat  istiadat,  kebiasaan maupun  aturan  yang  berlaku  di  masyarakat.  Terkait  dengan  tugas  ini, Soetarlinah  Sukadji (1988:  5)  menjelaskan  4  (empat)  hal,  ketika  keluarga menjalankan  fungsinya,  yaitu:  a)  Melahirkan  warga  baru,  b)  Memelihara kebutuhan  fisik  anggota  keluarga,  c)  Mempersiapkan  anak  untuk  berperan sebagai warga masyarakat, dan d) Melakukan kontrol sosial.
Melalui  pola  tertentu  serta  praktik  nyata  aturan  umum  yang  berlaku  di luar  rumah,  kepada  seorang  anak  diharapkan  tidak  akan  mengalami  benturan yang  berarti  terhadap  nilai-nilai  yang  telah  diikuti  di  dalam  rumah. Murray (dalam A  Muri  Yunus 1986:  26)  mengatakan  bahwa  “keluarga  berfungsi meletakkan  dasar  pendidikan  dan  juga  meletakkan  kerangka  berfikir  yang dinamis kepada seorang anak”. Proses yang demikian ini, sesungguhnya telah berlangsung  lama  dan  telah  ada  sepanjang  usia  peradaban  manusia.  Lebih terperinci  lagi, Borgadus ( Titi  H  Roebyantho ,  dalam Danny  I  Yatim dan Irwanto , 1993: 86) menjelaskan prosesnya sebagai berikut:
“Melalui  orangtua,  anak  menerima  proses  saat  anak  mulai  belajar segala  tata  cara,  aturan  sosial,  kepercayaan,  kebiasaan,  norma  sosial, norma kesusilaan, dan lain-lain yang berlaku di masyarakat”.
Dari uraian di atas, dipahami bahwa ketika seorang anak hadir di tengah keluarga,    tanggungjawab  dan  kewajiban  para  orangtua  adalah  memberikan fungsinya secara maksimal, seperti: perlindungan, rasa aman, dan tenteram di masa  tumbuh  kembang  anak  sebagai  bentuk  kepedulian  orangtua  terhadap PAUD.

## Pengertian Kepedulian Orangtua
Istilah kepedulian berasal dari  akar kata peduli . Menurut Poerwadarminta (1976:  722)  bahwa  di  akar  kata peduli mengandung  arti perhatian.  Sehingga kepedulian berarti  suatu  sikap  seseorang  atau  kelompok terhadap sesuatu, yang di dalamnya terdapat faktor atau unsur perhatian. Bagi Sumadi  Suryadibrata (1984:  14), perhatian menunjukkan  pada  suatu  bentuk pemusatan  tenaga  psikis  yang  tertuju  kepada  suatu  obyek,  sedangkan Totok Santoso (1988:  15)  mengatakannya  sebagai  kegiatan  dalam  bentuk  proses persepsi yang melibatkan pengalaman seseorang secara sadar pada suatu obyek tertentu. Dari istilah perhatian ini yang lebih menekankan pada kegiatan aspek psikisnya ketimbang pada aspek fisik, maka  pengertian kepedulian lebih pada sikap  seseorang  atau  kelompok  yang  bukan  hanya  menunjukkan  aktivitas psikis  semata,  tetapi  juga  pada  melibatkan  aktivitas  fisiknya.  Akibatnya, kepedulian  sebagai  bentuk  dan  wujud  perhatian  yang  dilakukan  secara  sadar dengan  obyek  yang  jelas,  akan  terlihat  dalam  ungkapan-ungkapan  dan/atau tindakan-tindakan yang konkrit dari orang-orang yang melakukannya. Sebagai orangtua,  tindakan  yang  demikian  ini  langsung  terlihat  baik  fisik  maupun psikis  melalui  tindakan  sadar  dengan  cara  memperhatikan  setiap  kebutuhan anak  di  dalam  keluarga.  Melalui  aksesnya  di  dalam  keluarga,  terbuka  lebar kesempatan  untuk  mengembangkan  secara  maksimal  segenap  potensi  anak melalui  peran  lingkungan  yang  baik  bagi  masa  tumbuh  kembangnya.  Dengan demikian kepedulian adalah  kecenderungan bertindak, yang dilakukan secara sadar  oleh  para  orangtua  terhadap  pendidikan  awal  seiring  dengan bertambahnya  usia  di  masa  tumbuh  kembang,  secara  fisik,  intelektual,  emosi dan psikososial anak.

## PAUD dalam Lingkungan Keluarga
Secara  garis  besar,  seorang  anak  dibentuk  dan  dibesarkan  di lingkungan  yang  saling  berhubungan  satu  dengan  yang  lainnya,  yakni:  a) lingkungan  keluarga,  b)  lingkungan  sekolah,  dan  c)  lingkungan  masyarakat ( Schneiders ,  1988:  151).    Melalui  ketiga  lingkungan  tersebut,  seorang  anak belajar    berbagai  tanggungjawab,  keterampilan  dan  juga  dalam  hal kemandirian. Kegagalan maupun  keberhasilan seorang anak di kemudian hari sepenuhnya  ada  di  pundak  para  orangtua.  Siti  Hidayati  Amal  (dalam Tapi Omas  Ihromi ,  1991:  51)  mengatakan  bahwa:  “berkurangnya  sumber pengetahuan anak, persoalannya terletak pada keluarga”. Sehingga, kebutuhan anak  dalam  keluarga  menjadi  bagian  yang  utama  bagi  setiap  target  dan kegiatan yang diupayakan pemerintah melalui program PAUD.

## Program PAUD
Tingkat  kecerdasan  anak,  berlangsung  antara  usia  0  –  6  tahun. Sebagai  salah  satu bentuk  program PAUD  pada jalur  pendidikan  luar  sekolah dilaksanakan  dalam  bentuk  kelompok  bermain,  penitipan  anak,  dan  bentuk layanan pendidikan lainnya, seperti: dukungan pelayanan pendidikan bagi anak dan orangtua/ibu yang mengikuti kegiatan pada lembaga Bina Keluarga Balita (BKB), Posyandu, Sasana Anak, Taman Balita dan lainnya ( Fasli Jalal , 2001). Lembaga keluarga merupakan salah satu penunjang bagi terlaksananya PAUD. Apabila, pemberian stimulasi atau rangsangan kepada anak di dalam keluarga sangat  sedikit,    atau  bahkan  sama  sekali    tidak  memadai,  dan  ini  dialami  di masa  tumbuh  kembang  anak,  maka  akan  dapat  mengakibatkan  hilangnya peluang  dan  masa  keemasan  anak  untuk  berkembang  secara  maksimal.  Oleh karena  pemenuhan  perkembangan  yang  maksimal  pada  usia  dini  ini  menjadi prasyarat  utama  agar  seorang  anak  tidak  mengalami  kesulitan  ketika  anak mengikuti  jenjang  lebih  lanjut  pada  pendidikan  formal  di  Sekolah  Dasar.
Kegiatan yang demikian ini hanya dapat dilakukan oleh para orangtua.
Menurut Fasli  Jalal (2001)  bahwa  dalam  misi  program  PAUD  terdapat kegiatan  perawataan  kesehatan,  pemberian  gizi  yang  memadai  dan  juga pengembangan  psikososial  anak.  Pengenalan  terhadap  periode  usia  anak  ini sangat  dibutuhkan  oleh  para  orangtua.  Pada  masa  tumbuh  kembang  di  usia dini, seorang anak akan  mengalami tahapan perkembangan dalam kemampuan
dasar, perkembangan emosi, dan kemandirian, serta pada aspek psikomotoriknya.

## Periode Usia 0 – 6 Tahun sebagai ‘Sensitive-Period’
Masa  ini  disebut  “ Sensitive-Period ”.  Pada  periode  ini  seorang  anak membutuhkan  perkembangan,  seperti:  koordinasi  motorik,  bahasa,  tata  tertib, ketajaman  panca  indera,  tanggungjawab  sosial,  sopan  santun,  serta perkembangan  dalam  memahami  perintah  (verbal)  atau  ketika  mempelajari gerakan pada anggota tubuh (fisik) ( Torres , 1996). Montessori ( Torres, 1996) membaginya ke dalam 2 (dua) tahapan perkembangan,  yakni:   perkembangan di tahap usia 0 – 3 tahun dan perkembangan di tahap usia 3 – 6 tahun.

## Tahapan “unconcious absorbent-mind”  (usia 0 – 3 tahun)
Ciri  penting  dalam  tahapan  ini (‘unknowing,  unwilling  and  effortless fashion’), adalah  pembelajaran  anak  yang  terjadi  melalui  penyerapan  oleh pikiran  yang  berlangsung  oleh  karena:  rasa  keingin-tahuan,  kemauan  atau keinginan terhadap sesuatu “tanpa disadari”. Proses ini ditandai, oleh:
1) Perkembangan  pada  organ  tubuh. Sebagian  pertumbuhan  anggota tubuh  terjadi  di  usia  2  (dua)  tahun  dengan  terjadinya  pertambahan  pada  berat badan.
2) Perkembangan  koordinasi  motorik. Seorang  anak  melakukan orientasi  sensorial  pada  obyek  tertentu,  kemudian  menyentuhnya  dengan  cara menggunakan  mulut,  tangan,  serta  kemampuan  dalam  penyesuaian keseimbangan sampai pada taraf keadaan yang terkontrol sempurna (“Balance and Equilibrium”).
3) Pertumbuhan gigi. Perkembangan ini dibarengi dengan berfungsinya sistem  pencernaan  secara  sempurna,  mulai  dari  yang  paling  sederhana,  yakni dalam  pola  meyusui  sampai  dengan  mengkonsumsi  jenis  makanan  yang berbeda dan beragam.
4) Perkembangan visual dan auditori.
5) Perkembangan Bahasa. Pada tahapan ini, seorang anak memulainya dari kondisi mendengar sampai berbicara dalam kalimat utuh.
6) Aturan  atau  Tata    Tertib. Pada  awalnya,  pengalaman  anak  hanya sesaat dan pada hal-hal tertentu saja (“temporal and  special”) . Hal ini sangat bergantung  pada  kelekatan  yang  kuat  antara  si  anak  dengan  suasana  rumah dalam keluarga. Pengalaman demikian menciptakan pola penyesuaian diri anak terhadap  lingkungan  sosialnya  di  kemudian  hari.  Seorang  anak  memulainya dengan melakukan kegiatan eksplorasi melalui kemampuan sensorialnya  yang tajam.

## Tahapan “conscious absorbent-mind” (uisa 3 – 6 tahun)
Ciri penting dalam tahapan ini , adalah pembelajaran anak yang terjadi melalui penyerapan oleh pikiran yang berlangsung “dengan disadari”.
Pada tahapan ini, seorang anak sudah menyadari atau mempunyai alasan untuk  melakukannya.  Kesadaran  anak  dalam  melakukan  sesuatu  kegiatan adalah  karena  alasan  suka  dan  juga  anak  menikmatinya (“by  pleasure  and love”) .  Pada  tahapan  ini,  seorang  anak  juga  memperlihatkan  apa  dan  siapa dirinya    dan  juga  kemandiriannya.  Dalam  prosesnya,  kegiatan  ini  ditandai melalui:
1) Pertumbuhan  fisik  yang  terus  berkembang. Sekalipun pertumbuhan ini berlangsung perlahan, namun cepat berlangsung pada  usia 4 (empat) tahun.
2) Kemajuan  dalam  perkembangan  kontrol  motorik. Pada tahapan  ini,  keseimbangan  gerakan  anggota  tubuh  anak  mencapai  titik kelenturan tertentu.
3) Perkembangan dalam hal bersosialisasi. Dalam pencapaian ini, seorang  anak  telah  siap  untuk  bermain  dan  bersosialisasi  di  lingkungan  luar rumah.
4) Perkembangan  yang  sudah  berpikir  ke  arah  abstrak. Pada tahap ini, misalnya seorang anak dapat memahami ide tentang adanya “kursi” tanpa  melihat  keberadaan  bendanya  atau  obyeknya  secara  langsung.  Pada tahapan ini anak juga dapat memahami dalam bentuk berpikir secara generalis. Di  dalam  kehidupan  nyata  sehari-hari,  seorang  anak  sudah  memahami  suatu peristiwa  yang  terjadi,  misalnya  bila  seseorang  itu  pergi,  seseorang  itu  juga pasti akan kembali.
5) Perkembangan  dalam  hal  kemampuan  tulis  menulis  dan membaca. Kemampuan  demikian  ini,  seiring  dengan  perkembangan  pada keterampilan motorik halus ketika anak akan menggunakan alat tulis.
Dengan demikian, jelas bahwa keluarga merupakan lingkungan belajar yang terpenting bagi anak pada masa perkembangannya, baik fisik, intelektual, emosi,  maupun  psikososial  anak  seiring  dengan  faktor-faktor  yang mempengaruhinya.

## Faktor-faktor yang mempengaruhi PAUD
Agar  dapat  tumbuh  kembang  secara  maksimal,  maka  seorang  anak membutuhkan  di  antaranya  adalah  pengalaman  hidup  praktis  sehari-hari (‘Practical  Life’) .  Seorang  anak  menerima  pengetahuan  dan  pendidikan awalnya untuk pertama kali adalah di dalam keluarga. Montessori (1870-1952) mengatakan  bahwa  di  masa  tahun-tahun  awal,  seorang  anak  mengalami periode  atau  masa ‘Absorbent-Mind’ ,  yakni:  kemampuan  dalam  menyerap berbagai informasi sebanyak-banyaknya sesuai dengan kebutuhan yang di rasa anak  saat  itu    (dalam Hainstock ,  1999:  18).  Bagi  seorang  anak  agar  tumbuh kembangnya  berlangsung  secara  maksimal,  membutuhkan  sarana  dan prasarana pendukung ‘pendidikan’ yang tepat di dalam keluarga. Siti Hidayati Amal (dalam Tapi Omas Ihromi , 1990, 51) mengatakan bahwa “berkurangnya sumber pengetahuan bagi anak, persoalannya terletak pada keluarga”. Menurut Sastrapratedja (dalam Kaswardi ,  1993:  4)  mengatakan  bahwa  proses  yang ditempuh  oleh  seorang  anak,  mulai  dari:  a)  memilih  (segi  kognitif),  b) menghargai (segi afektif), c) bertindak (segi psiko-motor), d) membentuk pola, e) menjadi prinsip,  pegangan atau norma hidup bagi diri anak.
Aktivitas  pembelajaran  anak  di  dalam  keluarga  juga  membutuhkan proses  sosialisasi  ( Soejono  Soekanto ,  1984:  140).  Salah  satu  nilai  tambah  dan penunjang  penting  untuk  meningkatkan  kemampuan  sosialisasi  anak  adalah peran  komunikasi  antara  orangtua  dan  anak. Lubis (2002)  mengingatkan  hal terpenting dalam berkomunikasi dengan anak, bahwa memberitahu tangis dan tawa  sama  pentingnya  dan  sama  dapat  diterima. Lubis (dalam  KOMPAS,  18 Juli  2002)  mengatakan:  “bagi  anak  yang  sedang  tumbuh  kembang,  ia  merasa
enak  dan  lega  bila  ia  merasa  kemarahaan  atau  kesedihannya  dapat  diterima orangtua”.
Selanjutnya,  dampak  dari  kemampuan  bersosialisasi  ini,  menurut Schneiders (1964: 452-453) akan terlihat bagaimana seorang anak: a) memiliki hubungan  yang  akrab  dengan/di  antara  anggota  keluarga,  b)  mau  menerima otoritas  orangtua,  c)  mampu  bertanggungjawab  dan  menerima  aturan,  d) mampu bekerja kelompok atau individual, e) menghargai kesamaan derajat dan kemandirian.  Sehingga,  menurut Schneiders (1988:  122)    bahwa  unsur-unsur pendukung  dalam  keluarga  yang  dimaksud  adalah:  a)  faktor  fisiologis,  b) faktor kematangan, c) proses perkembangan, d) kondisi psikologis, dan juga e) faktor lingkungan, seperti: kebiasan-kebiasaan, adaptasi, adat istiadat dan juga aturan  dalam  kehidupan  keagamaan.  Para  ahli  lainnya, Maliphant dan Wright (dalam Harre dan Lamb ,  1986:  206-208)  mengatakan  bahwa  faktor-faktor tersebut,  adalah:  a)  kesehatan  fisik,  b)  jenis  makanan  yang  dikonsumsi (‘Nutrient’) ,  c)  bawaan  genetik (‘Genetic  Endowment’) ,  d)  tekanan-tekanan emosi,  e)  pengaruh  konflik  dalam  keluarga.  Sementara  itu, A  Mudzakir dan Joko  Sutrisno (1995:  161)  menyebutkan  ketergantungan  pelaksanaan  PAUD pada:  a)  keadaan  ekonomi  keluarga,  b)  tingkat  kemampuan  orangtua  dalam merawat  anak,  c)  tingkat  pendidikan  orangtua,  d)  suasana  keluarga,  e)  cara mendidik anak, dan e) hubungan antara orangtua dengan anak.
Dari  uraian  di  atas,  maka  dapat  dirangkum  beberapa  faktor  yang mempengaruhi  PAUD  di  dalam  keluarga,  yaitu:  a)  latar  belakang falsafah/nilai-nilai  yang  dianut  dalam  kehidupan  orangtua,  b)  bentuk  kasih sayang  antara  orangtua  dan  anak,    c)  cara  berkomunikasi antara  orangtua  dan anak,  d)  wawasan  pendidikan  orangtua,  e)  keadaan  sosial  dan  ekonomi keluarga, f) terpenuhinya kebutuhan anak akan rasa aman dan tenteram.

## Peranserta Orangtua dalam PAUD
Seorang  anak  memiliki  waktu  yang  panjang  untuk  beraktivitas  dan berinteraksi di tengah keluarga. Oleh karenanya, urusan pendidikan awal anak tidak sepenuhnya diserahkan sebagai tanggungjawab pemerintah atau lembaga pendidikan  formal  seperti  sekolah. A  Samana (1992:  11)  mengatakan  bahwa “orangtua  mempunyai  peran  dan  hak  mendidik  yang  paling  asasi  (bersifat
kodrati,  pertama  dan  utama)”. Fasli  Jalal (KOMPAS,  18  Februari  2002) mengemukakan  bahwa  berkaitan  dengan  aktivitas  PAUD  dalam  keluarga, tugas  dan  tanggungjawab  dari  para  orangtua,  mencakup  3  (tiga)  hal  penting, yaitu:  a)  perbaikan  gizi;  b)  perlindungan  kesehatan;  c)  stimulasi  psikososial.
Diharapkan  bahwa  perkembangan  di aspek  fisik,    intelektual,  dan  emosi  serta psikososial anak sudah berlangsung di dalam keluarga. Schneiders (1964: 64- 67)  menjelaskan  bahwa  ada  beberapa  hal  yang  harus  diperhatikan  oleh  para orangtua  untuk  tumbuh  kembang  anak  menjadi  maksimal.  Hal-hal    yang dimaksudkan Schneiders ,  yaitu: a)  ‘skill  anak’,  b)  pola  belajar,  dan  c)  pola respon anak dalam mengatasi konflik.
Hal-hal  berikut  ini  yang  harus  diperhatikan  oleh  para  orangtua  bagi tumbuh kembang anak yang dimaksudkan beserta dengan uraiannya:
1) Skill  Anak: Bentuk  keterampilan  dasar  yang  diisyaratkan  bagi kesiapan anak untuk  memasuki sekolah formal adalah pada kemampuan dasar membaca, menulis, dan berhitung. Dalam menunjang proses pembentukan skill anak dibutuhkan  perhatian  para  orangtua,  berupa  gejala  yang  positif  maupun hal yang negatif, seperti: kesehatan fisik serta jenis makanan yang dikonsumsi anak, kegiatannya dimulai dari pemeriksaan rutin ke dokter, tambahan asupan gizi,  sampai  kepada  pemberian  vitamin  dan  kebutuhan  penting  lainnya. Menurut Khudori (KOMPAS,  25  Agustus  2003)  bahwa  “masalah  gizi  yang parah  pada  usia  muda  akan  menghambat  laju  tumbuh  kembang  fisik  anak, perkembangan kecerdasan, dan penyakit generatif”. Dalam pertumbuhan fisik, misalnya seorang anak membutuhkan dukungan serta perhatian pada perbaikan gizi  dengan  asupan  nutrisi  yang  memadai  sesuai  dengan  bertambahnya  usia dan  tingkat  kebutuhan  sesuai  usia  perkembangannya.  Menurut Faiqoh (warta plus/vol.  20/no.  2/Desember  2001)  bahwa  “ketidakpastian  anak  memasuki pendidikan  dasar,  antara  lain  disebabkan  kurangnya  intervensi  pendidikan, kesehatan,  dan  gizi  pada  saat  anak  usia dini”.  Apalagi,  pada  saat  pemenuhan kebutuhan  tumbuh  kembangnya,  seorang  anak  sedang  mengalami  proses pertumbuhan otak atau kemampuan kecerdasan. Gautama (KOMPAS, 29 April 2002) menyatakan bahwa “tanpa keseimbangan pelayanan kesehatan dan gizi anak,  sulit  diharapkan  keberhasilannya.  Apalagi  perkembangan  otak  anak sebagian  besar  terjadi  pada  usia  dini”.  Sehingga,  dapat  dipahami  bahwa sebagai  penunjang  untuk  pembentukan  ‘Skill  Anak’  dibutuhkan  peran  para orangtua,  mulai  dari  menyiapkan  kebutuhan-kebutuhan  vital  anak,  seperti:
perhatian  terhadap  sarana  penunjang  bagi  kesehatan  fisik  anak;  kemudian, pemenuhan kebutuhan gizi anak melalui makan dan minuman yang sehat, serta kebutuhan  vitamin,  sampai  kepada  pemenuhan  kebutuhan  asupan-asupan penunjang lainnya.
2) Pola  Belajar  Anak: Pemberian  stimulasi  sosial  terhadap  anak membutuhkan  waktu,  konsistensi  serta  keteraturan.  Pembiasaan  belajar menjadi ‘Daily  Habit’ yang  maksimal  dipraktikkan  anak  di  tengah  keluarga.
Hal-hal  yang  terkait  dengan  hubungan  orangtua  dan  anak  aturan  yang diterapkan di dalam keluarga. Hurlock (1973: 170-173) menjelaskan bahwa:
“Hubungan  anak  dalam  keluarga  berdampak  pada  sikap  anak  terhadap sekolah,  penyesuaian  diri,  pola  peran,  metode  pelatihan  terhadap  anak, peran  seks,  cita-cita  dan  prestasi  anak,  kreativitas,  serta  kepribadian anak”
Para  orangtua  memiliki  peran  yang  penting  ketika  memberikan dukungan  maupun  rangsangan  bagi  tumbuh  kembang  anak,  agar  mencapai tingkat  kesiapan  yang  memadai  dalam  tugas  perkembangan  selanjutnya. Berkaitan  dengan  upaya  orangtua  terhadap  stimulasi,  sarana  dan  prasarana terhadap tumbuh  kembangnya  seorang  anak, Piaget (dalam Singgih  Gunarsa , 1997: 162), menjelaskan bahwa:
“tugas  para  orangtua  atau  pendidik  bukan  memberi  pengetahuan,  akan tetapi  tugasnya  ialah  mencarikan,  menempatkan,  memberikan  alat-alat, atau  cara  cara  yang  menimbulkan  minat,  agar  anak  terangsang  untuk memecahkan atau mengatasi persoalannya sendiri”
Ketika  seorang  anak  memasuki  jenjang  pendidikan  formal, Greeberg (1989, Faiqoh dalam  Warta  plus/vol.20/No.2/Desember  2001)  mengatakan bahwa  “keterlibatan  orangtua  di  sekolah  meringankan  guru  dalam  membina kepercayaan  diri  anak,  mengurangi  masalah  disiplin  anak,  dan  meningkatkan motivasi  anak”.  Dalam  menciptakan  antusiasme  belajar, Gruinsburg dan Opper (dalam Singgih D Gunarsa , 1997: 163) mengingatkan bahwa:
“sesungguhnya,  orangtua  atau  pendidik  itu  belajar  dari  anak  dan diarahkan oleh anak-anak. Sehingga, perlu kepekaan dan keluwesan dari
pihak  orangtua  atau  pendidik  agar  kebutuhan  anak  dan  rasa  ingin  tahu pada diri anak dapat tersalur dengan baik”
Agar  pelaksanaan  program  PAUD  di  tengah  keluarga  berjalan  baik, Blom ( Wolf, dalam Gage dan Barliner ,  1984:  116)  menyebutkan  beberapa peran  orangtua,  yaitu:  a)  memberikan  motivasi  berprestasi,  b)  menstimulasi pengembangan  bahasa,  c)  menciptakan  kesempatan  anak  dapat  belajar  di rumah maupun di luar  rumah.
Dari  uraian  di  atas,  diperoleh  gambaran  bahwa  terbentuknya    pola belajar anak, agar tumbuh kembang menjadi maksimal, dibutuhkan partisipasi nyata  para  orangtua,  mulai  dari  pemberian  rangsangan,  fasilitas  sarana  dan prasarana  belajar  seperti  alat  bermain  anak,  sampai  kepada  kebutuhan  akan rasa  keingin-tahuan  melalui  antusiasme  berbagai  aktivitas  pembiasaan  belajar anak agar menjadi ‘ Daily Habit’ .
3) Respon Anak dalam Mengatasi Konflik: Seorang anak perlu belajar berinteraksi  dengan  lingkungan  di  sekitarnya.  Hal  ini  dilakukan  untuk  ajang praktik  berbagai  keterampilan  yang  pernah  dilakukan  dan  yang  diperolehnya dari  dalam  lingkungan  pertamanya,  yakni  lingkungan  keluarga.  Tujuannya adalah agar anak mempunyai pengalaman  belajar, terutama dengan orang lain ketika  memperluas  lingkungan  belajarnya.  Mengenai  kegiatan  ini, Bernard (dalam A A Schneiders , 1964: 455) menjelaskan lebih jauh sebagai berikut:
“modal  dasar  dalam  beradaptasi  di  kehidupan  sosial  adalah  sikap menolong,  pengertian,  simpati,  kemandirian,  perhatian  yang  lebih, kemampuan bercakap-cakap, dan penampilan kepribadian yang menarik”
Agar  terampil  dan  terasah  di  kehidupan  sosialnya  yang  baru,  seorang anak membutuhkan peran pendamping yang tepat dari para orangtua; terutama perannya  selaku  ayah  maupun  ibu.  Pada  titik  ini  seorang  anak  dapat mencurahkan  isi  hati  kepada  orangtua,    terutama  sekali  ketika  menghadapi konflik. Menurut, Titi H Roebyantho (dalam Danny I Yatim dan Irwanto , 1993: 86)  bahwa  peran  seorang  ayah,  di  antaranya:  a)  sumber  kekuatan  dasar identifikasi,  b)  penghubung  dunia  luar,  c)  pelindung  terhadap  ancaman,  d) pendidikan,  disiplin,  tanggungjawab,  dan  lain-lain.  Sedangkan,  peran  seorang
ibu,  diantaranya:  a)  memberi  kasih  sayang,  b)  tempat  mencurahkan  hati,  c) mengatur rumah tangga. Pada umumnya, respon terhadap peran para orangtua ini,  diungkapkan  melalui  beberapa  pengalaman  yang  dialami  anak,  seperti: pelukan,  ciuman,  kata-kata  sayang  dan  perasaan  senang  lainnya  secara langsung  dan  nyata  ( Stans  Ismail ,  dalam Andar  Ismail ,  1999:  170).  Melalui sarana  yang  dibangun  di  dalam  keluarga  ini,  seorang  anak  akan  mempelajari pelbagai  aturan  atau  norma  yang  berlaku,  baik  yang  ada  di  dalam  keluarga maupun  yang  ada  di  dalam  masyarakat.  Seorang  anak  mempelajari  kaidah- kaidah yang berlaku di dalam masyarakat, mengenal cara-cara untuk mengatasi konflik.  Beberapa  pengetahuan  yang  wajib  diperoleh  anak  melalui  peran pendampingan  dari  para  orangtua,  menurut Gauthy (dalam Kaswadi ,  1993: 116-127) adalah: a) menghargai dan menerima anak secara baik, b) menerima perbedaan-perbedaan,  c)  mendahulukan  kepentingan  orang  lain,  d) meningkatkan  dialog,  e)  bekerja  dan  bermain  dalam  tim,  f)  bertindak  adil dalam  hubungan  dengan  anak,    g)  menghargai  janji,  h)  melaksanakan  tugas panggilan,  i)  menghargai  kekuasaan  yang  benar,  j)  menghargai  dan mengusahakan perbaikan lingkungan, k) melibatkan diri dalam kelompok/partisipasi,  l)  menghayati  kehidupan  komunitas,  m)  menaruh perhatian dan berperan serta dalam masalah-masalah dunia, n) berdoa bersama.
Salah  satunya  adalah  konflik  dalam  persaingan.  Ketika  seorang  anak tidak  dapat  menghindari  dari  keadaan  tersebut, Stans  Ismail (1999:  184) menjelaskan  beberapa  peran  dari  para  orangtua,  di  antaranya:  a)  mengajarkan anak  untuk  bersikap  adil.  Misalnya  menunggu  giliran  dan  membagi  sumber yang  terbatas.  Berarti  semua  orang  menerima  apa  yang  menjadi  haknya,  b) mengajarkan anak bersikap sportif. Misalnya anak perlu mengerti dengan baik bahwa musuh sesungguhnya dalam setiap pertandingan adalah dirinya sendiri, c) mengajarkan anak untuk bersikap sebagai ‘Good Looser’ (kalah terhormat). Misalnya  kalah  terhormat  berarti  dapat menghargai  anak  yang  menang,  dapat melihat sifat kuat lawan dan dapat mengakui kekurangan dirinya.

## Rangkuman
Berdasarkan berbagai penjelasan berkenan dengan kepedulian orangtua terhadap  PAUD, maka beberapa faktor disebutkan sebagai berikut:
a) Fakfor  ‘Skill  Anak’: Memberikan  perhatian  seperti  sarana penunjang  bagi  kesehatan  fisik  anak;  pemenuhan  kebutuhan  gizi  anak melalui makan dan minuman yang sehat, serta kebutuhan vitamin, sampai kepada pemenuhan kebutuhan asupan-asupan penunjang lainnya.
b) Faktor  Pola  Belajar  Anak: Memberikan  perhatian  berupa kebutuhan  fasilitas  sarana  prasarana  belajar,  seperti  alat  bermain  anak untuk  membangun  antusiasme  serta  rasa  keingin-tahuan  anak,  dengan berkesinambungan,  konsistensi,  keteraturan  agar  pembiasaan  belajar  itu menjadi ‘Daily Habit’ anak.
c) Faktor  Respon  Anak  dalam  Mengatasi  Konflik :  Memberikan pengalaman mencurahkan isi hati anak kepada orangtua; menempatkan diri di  tengah  persaingan,  serta  mempelajari  pelbagai  aturan  atau  norma  yang berlaku.
Melalui  penjelasan  di  atas,  dapat  dirangkum  beberapa  indikator mengenai Kepedulian orangtua terhadap PAUD, sebagai berikut:
1) Faktor  ‘Skill  Anak’,  dengan  indikator-indikatornya,  meliputi:  a) Kesehatan Fisik, b) Kebutuhan Gizi.
2) Faktor  Pola  Belajar  Anak,  dengan  indikator-indikatornya, meliputi: a)  Fasilitas Belajar, b)  Fasilitas bermain, c)  Kebiasaan belajar.
3) Faktor Respon Anak dalam Mengatasi Konflik, dengan indikator- indikatornya, meliputi: a) Pencurahan hati, b) Persainan, c) aturan.
Proficiat  I-3,  atas  dibukanya  FKIP  Prodi:  PAUD!.    Kemuliaan  hanya ‘ dari dan oleh serta bagi Tuhan untuk selama-lamanya!

## REFERENSI
.......................
(1963), (1980), Alkitab . Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia. Faiqoh,
2001 Strategi  Peningkatan  Kualitas  Anak  Dini  Usia ,  warta Plus/vol.20/No.2/Desember 2001
Gunarsa, Singgih D.
1977 Psikologi Perkembangan . Jakarta, BPK Gunung Mulia Hainstock, E. G., 1999
Metode  Pengajaran  Montessori  untuk  Anak  Pra-sekolah . Jakarta: Pustaka Delapratasa.
( http://pendidikananak2.blogspot.com/pendidikan-anak-usia-dini-paud.html ). Hurlock, Elizabeth B.,
1993 Psikologi Perkembangan. Jakarta: Penerbit Erlangga. Ismail, Andar (Penyunting), 1999 Ajarlah Mereka Melakukan . Jakarta: BPK  Gunung Mulia
Ihromi, Tapi Omas (Penyunting) 1990 Para  Ibu  yang  Berperan  Tunggal  dan  yang  Berperan  Ganda . Jakarta: Lembaga Penerbit Fakulata Ekonomi UI Jalal, Fasli 2001 Kebijakan  mendesak  PLSP  Otonomi  Daerah , Desentralisasi Pendidikan , Warta Plus/vol.20/No.2/Desember 2001 Kaswardi, EM K (Penyunting), 1999 Pendidikan Nilai Memasuki Tahun 2000 . Jakarta, Grasindo
KOMPAS, Senin, 18 Pebruari 2002,  Senin, 29 April 2002,  Senin, 25 Agustus
2003 ........................ 2005 Pendidikan Anak Usia Dini, Mengapa dan Bagaimana . Jakarta: LAI Montessori, Maria 1965 The Four Plane of Education. Newport: st. Leo league. Montessori, Maria 1973 To Educate The Human Potential . Madras:Kalakshetra Mudzakir, A, dan Joko Sutrisno,
1982 Psikologi Pendidikan . Jakarta: Rineksa Cipta Perwadarminta, W.J.S.
1976 Kamus Besar Bahasa Indonesia . Jakarta: Balai Pustaka Room, Harre and Lamb, Roger
1986 The Dictionary of Developmental and Educational Psychology . Massachusetts: MIT Press Santoso, Totok
1988 Layanan Bimbingan Belajar di Sekolah Menengah . Salatiga: Schneiders, A. A.
1964 Personal  Adjustment  and  Mental  Health .  New  York:  Holt, Rinehart, and Wilson Samana, A. 1991 Sistem Pengajaran . Yogyakarta: Kanisius
Sukadji, Soetarlinah
1988 Keluarga  dan  Keberhasilan  Pendidikan .  Jakarta,  Urusan Produksi dan Distribusi Alat Tes Fakultas Psikologi UI Soekanto, Soerjono 1984 Teori Sosiologi. cet. II.. Jakarta: Ghalia Indoneia
Sopater, Soelarso
1996 Peranan  dan  Tanggungjawab  Keluarga  dalam  Pendidikan Anak . Jakarta: Badan pertimbangan Pendidikan nasional Tanya, Eli 2006 Gereja dan Pendidikan Agama Kristen . Cianjur: Penerbit STTC Torres, Jaime
1996 Seminar  Presentation .  Jakarta:  Open-House  TK/SD  PSKD Montessori Torres, Jaime, t.t. The  Four  Plane  of  Development  and  The  Montessori  Method . Canada: Toronto Montessori Center UU RI No. 20 2003 Sistem  Pendidikan  Nasional .  PT  Kloang  Klede  Putra  Timur bekerjasama dengan Koperasi Primer Praja Mukti I Depdagri. Wolf, A. D., 1980 A  Parent’s  Guide  to  Montessori  Classroom .  Penn-Mont: Academy Yunus, A.Muri 1982 Pengantar Ilmu Pendidikan . Jakarta: Ghalia Indonesia
Yatim, Danny I dan Irwato
1993 Kepribadian, Keluarga, dan Narkoba . Jakarta, Penerbit Arcan