Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 20

## M. Fasial

## KEPEMIMPINAN KEPALA MADRASAH DINIYAH DI PONDOK PESANTREN WAHID HASYIM SLEMAN YOGYAKARTA

## THE PRINSIPAL LEADERSHIP OF MADRASAH DINIYAH IN PONDOK PESANTREN WAHID HASYIM SLEMAN YOGYAKARTA
Oleh : m. faisal, pendidikan luar sekolah, universitas negeri yogyakarta, faisalsukses1212@gmail.com Abstrak Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendiskripsikan:  1) Bentuk  Pelaksanaan  Madrasah  Diniyah; 2) Kepemimpinan  Kepala  Madrasah  Diniyah; 3)Faktor  pendukung  dan  penghambat  Kepemimpinan  Kepala Madrasah  Diniyah. Penelitian  ini  merupakan  penelitian  Kualitatif  deskriptif.  Informan  penelitian  adalah Kepala Madrasah Diniyah, Ustadz/pengelola Madrasah Diniyah, Pengurus, dan Santri di Pondok Pesantren Wahid  Hasyim.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  observasi,  wawancara, dan dokumentasi.  Adapun  tehnik  yang  digunahkan  dalam  analisis  data  adalah  display  data,  reduksi  data  dan pengambilan  kesimpulan.  Trianggulasi  yang  dilakukan  dengan  menggunahkan  trianggulasi  sumber. Hasil penelitian menunjukkan bahwa 1) Madrasah Diniyah merupakan lembaga pendidikan nonformal pesantren tingkat  dasar  dan  menengah  dengan  kurikulum  agama  islam  yang  diajarkan  melalui Kutubut  tsurat . Mempunyai 4 jenjang jenjang pendidikan yaitu I’dadiyah(dasar), ula ( awal ), wustha( menengah ) dan ulya ( tinggi). 2) Kepala  Madrasah  Diniyah  cenderung  menggunakan  kepemimpinan parsitipatif yang  lebih mengutamakan  musyawarah  serta  merangkul  setiap  anggotanya.  Komunikasi  yang  digunakan  ada  2  cara yaitu global dan individual. Dalam melaksanakan tugasnya Kepala Madrasah Diniyah santai tetapi serius dan juga  dikenal  disiplin.  3) Faktor  pendukung: Madrasah  Diniyah  berada  di  lingkungan pesantren,  adanya kerjasama yang baik antar lembaga, para ustadz berlatar pendidikan yang bagus, tingkat kepercayaaan santri dan pihak lain yang tinggi. Faktor penghambat: gedung merupakan milik yayasan yang digunakan bersama oleh semua lembaga, itu masih adanya rasa pekewuh terhadap santri senior dan terdapat beberapa santri yang juga aktif di lembaga lain
Kata kunci : Kepemimpinan, Madrasah Diniyah

## Abstract
This  study  aimed  to  describe:  1)  Form  of  Implementation Madrasah  Diniyah;  2)  Leadership Principals  Diniyah;  3)  The  factors  supporting  and  Leadership  Principals  Diniyah. This  research  is qualitative  descriptive.  The  informants  are  Principals Madrasah Diniyah,  Ustadz  /  manager  Madrasah Diniyah, the Manegement and Student in Pondok Pesantren Wahid Hasyim. The data collection is done by using the method of observation, interviews, and documentation. The techniques used in data analysis is the display of data, data reduction and conclusions. Triangulation is done with source triangulation of data . The results showed that 1) Madrasah Diniyah a non-formal educational institution elementary and secondary schools with Islamic religious curriculum is taught through Kutubut tsurat Have 4 levels of education are I’dadiyah (basic),  ula  (early),  Wustha  (medium)  and  ulya  (high).  2)  Principals  Diniyah  tend  to  use  a participatory  leadership  that  prefers  consensus  and  embrace  each  of  its  members.  Communication  used there are 2 ways global and individual. In performing its duties Principals Diniyah relaxed but serious and well  known  discipline.  3)  Supporting  factors:  Madrasah  Diniyah  were  in  boarding  schools,  good cooperation between institutions, religious teachers set a good education, kepercayaaan level students and others high. Inhibiting factors: the building is owned by a foundation that is shared by all institutions, it is still the awe of the senior students, and there are some students who are also active in other institutions
Keyword : Leadership, Madrasah Diniyah

## Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 21

## PENDAHULUAN
Pondok  Pesantren adalah  lembaga pendidikan  Islam  pertama  di  Indonesia  dan merupakan  salah  satu  model  dari  pendidikan berbasis  masyarakat.  Mayoritas Pondok Pesantren berdiri  atas  inisiatif  masyarakat muslim yang utamanya untuk mendidik generasi muda agar memahami dan mengamalkan ajaran- ajaran  Islam  dengan  baik  (Zubaedi,  2007:140) Senada  dengan  pendapat  Adhi  Iman  S,  dkk (2014:  110),  pesantren  memiliki  konsep keseimbangan  pendidikan  moral  (batin)  dan sosial  serta  ekonomi  (lahir)  merupakan  filosofi bahwa  Islam sebagai rahmat bagi seluruh  alam (Rahmatan  Lil’aalamiin). Sebelum  Indonesia merdeka  lembaga  Pesantren  sudah  ada  lama  di Indonesia hanya saja dahulu berawal dari masjid sebagai  tempat  untuk  belajar  agama. Berjalannya waktu berkembang menjadi sistem asrama. para murid di Pondok Pesantren disebut Santri  atau  Santriwati,  mereka  tinggal  disana selama  beberapa  waktu  untuk  mencari  ilmu agama di Pondok Pesantren.
Madrasah Diniyah merupakan salah satu lembaga pendidikan keagamaan nonformal yang banyak  diselenggarakan  dibawah  yayasan Pondok  Pesantren.  Oleh  karena  itu  Madrasah Diniyah  juga  harus  senantiasa  dilaksanakan dengan  baik.  Berdasarkan  pengamatan  awal peneliti,  diperoleh  gambaran  bahwa  Madrasah Diniyah  yang  diselenggarakan  dalam Pondok Pesantren . lembaga Madrasah Diniyah tersebut
juga  mempunyai  payung  hukum  yang ditegaskan  di  dalam  pasal  30  ayat  4  UU  No 20/2003  yang  menyatakan  bahwa “pendidikan keagamaan  berbentuk  Pendidikan  Madrasah Diniyah,  Pesantren,  Pasraman,  Pabbajja Samanera dan bentuk lain yang sejenis” Kepemimpinan seseorang dalam sebuah  organisasi  sangat  besar  pengaruhnya dalam setiap pengambilan keputusan. Pengambilan keputusan dalam tinjauan perilaku mencerminkan karakter bagi seorang pemimpin oleh  sebab  itu,  baik  atau  tidaknya  keputusan yang  diambil  tidak  hanya  dinilai  dari konsekuensi  yang  ditimbulkannya,  tetapi  juga melalui berbagai pertimbangan dalam prosesnya Kepala  Madrasah  Diniyah  adalah Pemimpin  Madrasah  Diniyah,  seperti  halnya Kepala Madrasah Diniyah di Pondok Pesantren Wahid  Hasyim.  dari  pengamatan  peneliti Kepemimpinan  Kepala  Madrasah  Diniyah belum  optimal  mengingat  Lembaga  Madrasah Diniyah  ini  berada  dibawah  Yayasan menjadikan  sebagian  besar  mengikuti  aturan Yayasan Pondok  Pesantren Wahid  Hasyim. Lingkungan Pondok  Pesantren sebenarnya mendukung Madrasah diniyah dalam Pengelolaannya  untuk  memperoleh  Input  SDM dan suasana belajar yang baik
Proses kepemimpinan kepala Madrasah Diniyah di Pondok  Pesantren sangat  penting, karena  kita  ketahui  kepemimpinan  dalam organisasi  sangat  penting  dan  tidak  dapat ditawar  sebab  pemimpin  mempunyai  andil

## Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 22
M. Fasial dalam  menentuhkan  tercapainya  atau  tidaknya
tujuan organisasi
Kepemimpinan kepala Madrasah Diniyah harusnya  dapat  mempengaruhi  para ustadz  dan  santri  dalam  menjalankan  kegiatan Madrasah Diniyah tersebut. Hal lain yang tidak kalah  penting  adalah serangkaian  harga  diri, nilai-nilai  yang  didasarkan  pada  standar kesempurnaan  yang  tertinggi  yang  mungkin diraih. Sebagian nilai yang paling memiliki sifat pemberdayaan diri adalah integritas, kejujuran , kepercayaan,  sikap  optimis,  tanggung  jawab pribadi  menghormati  semua  pihak dan  terbuka terhadap  perubahan.  nilai  nilai  ini  membawa dampak  terhadap  semua  pihak. Maka Peneliti tertarik  untuk  mengangkat  penelitian  yang berjudul ”Kepemimpinan  Kepala  Madrasah Diniyah di Pondok  Pesantren Wahid  Hasim Sleman Yogykarta”.

## METODE PENELITIAN Jenis Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan  kualitatif  deskriptif. pendekatan kualitatif  adalah  yang  tidak  menggunahkan dasar    dan  kerja  secara  statistik,  tetapi  secara bukti kualitatif yaitu unsur inovasi baik bersama baik  kronologi  maupun  leksikal  yang  dimiliki oleh  suatu  kelompok  bahasa  tertentu  secara eksklusif (M.Hari Wijaya : 2007 :69).

## Setting Penelitian
Penelitian  dilaksanakan  di  Desa  Gaten, kelurahan  Condong  Catur,  kecamatan  Depok, kabupaten  Sleman  Yogyakarta  tepatnya  di Pondok Pesantren Wahid Hasyim

## Subjek Penelitian
Pengambilan sumber  data  penelitian  ini menggunahkan  teknik  purpose  sampling. Adapun  Subjek  penelitian  terdiri  dari  Kepala Madrasah Diniyah, pengurus Pondok Pesantren Wahid  hasyim,  ustadz  /  pengelola  Madrasah Diniyah, Santri/wati

## Data  Instrumen  dan  Tehnik  Pengumpulan Data
Pada  penelitian  ini data  berupa deskripsif  yang  diambil  dari  hasil  Observasi, Wawancara dan Dokumentasi. Instrumen utama yang  digunahkan  dalam  penelitian ini  adalah Peneliti  sendiri  yang  dibantu    pedoman wawancara,  pedoman  observasi  dan  pedoman dokumentasi tersruktur yang dibuat sendiri oleh peneliti.  Tehnik  pengumpulan  data  yang digunahkan  yaitu  observasi,  wawancara  dan dokumentasi.

## Teknik Analisi Data
Tehnik  analisis  data  yang  digunahkan dalam  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif artinya data  yang  diperoleh  dalam  penelitian dilaporkan apa adanya kemudian diintrepretasikan    secara  kualitatif  untuk mengambil  kesimpulan  .  Analisis  data merupakan  cara  mengorganisasikan  data ke dalam  ketegori,  menjabarkan  ke  dalam  unit – unit,  melakukan sintesa,  menyusun  ke  dalam pola, memilih mana yang penting dan yang akan dipelajari  dan  membuat  kesimpulan  sehingga mudah dipahami oleh diri sendiri maupun ornag lain  (Sugiono,  2011:244).  Tehnik  analisis  data
Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 23 M. Fasial yang  digunakan  yaitu  reduksi  data,  penyajian data dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Bentuk  Madrasah  Diniyah  di  Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Madrasah Diniyah di Pondok Pesantren Wahid  Hasyim adalah  salah  satu  lembaga  non formal  di  Pondok Pesantren Wahid  Hasyim yang  bergerak  dibidang  pembelajaran  Agama atau  Dirosah Islamiyah dengan menggunahkan materi berbasis kutubuz tzurat (kitab kuning)
Jenjang  pendidikan  di Madrasah Diniyah mempunyai  4  tingkatan  yaitu  kelas I’dadiyah
(dasar),  kelas Ula (awal),  kelas wustho
(menengah  dan  kelas Ulya (tinggi). Madrasah Diniyah Wahid Hasyim dikhususkan untuk para Mahasiswa  mengingat  di  yogyakarta    tempat kota  pelajar  yang  mempunyai  banyak mahasiswa,  sistem  mengajinya  pun  juga mengikuti sistem persekolahan yaitu menggunahkan sistem semester.

## Kepemimpinan Kepala Madrasah Diniyah
a. Kepala Madrasah Diniyah dalam mengambil  keputusan  dan  memecahkan masalah
Kepala  Madrasah  Diniyah  di  Pondok Pesantren  Wahid  Hasyim  merupakan pribadi  yang  cepat  tanggap  dan  lincah dalam  segala  hal  sehingga  setelah  adanya keputusan  maka  perkembangan  masalah yang  ada  menjadi  lebih  baik,  cepat
tertangani selalu terselesaikan sampai tuntas dan  berjalan  lancar.  Selain  itu  keterlibatan Kepala  Madrasah  Diniyah  sangat  penting dalam  rapat  yaitu  dalam  pengambilan keputusan rapat yang telah di musyawarahkan,  oleh  karena  itu  kepala Madrasah  Diniyah  mengusahakan  selalu hadir  dalam  setiap  rapat.  Sering  sekali kepala  Madrasah  Diniyah  mengadakan rapat  secara  dak  dakan  dikarenakan  ada informasi  yang  harus  dimusyawarahkan dengan  para  pengurus  lain.  Untuk memudahkan berkoordinasi pihak Madrasah Diniyah membuat groub di media sosial untuk memudahkan dalam berkomunikasi.
b. Cara  Kepala  Madrasah  Diniyah  dalam menggerakkan atau memimpin Rekan Kerja Cara  Kepala Madrasah Diniyah dalam menggerakkan atau memimpin Rekan Kerja (ustadz atau santri) dapat dilakuhkan dalam berbagai cara antara lain pembinaan secara langsung  terhadap Rekan  Kerja,  dengan prinsip  kekeluargaaan  kepala Madrasah Diniyah memberi  contoh  terlebih  dahulu sebelum memerintah, memberi penghargaan  khusus  kepada  santri  yang berprestasi dan partisipasi kepala Madrasah Diniyah dalam kegiatan Madrasah Diniyah c. Kepribadian  Kepala  Madrasah  Diniyah  di
Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Kepribadian  yang  dimiliki  kepala Madrasah Diniyah dalam  memimpin Madrasah Diniyah adalah  disiplin dalam
Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 24 M. Fasial segala  hal,  percaya  diri,  saling  memotivasi antar  sesama.  Bapak  NA  sebagai  kepala Madrasah Diniyah selalu  santai    tetapi serius    hal  tersebut  tampak  di  dalam  dan diluar Madrasah Diniyah
d. Bentuk  Komunikasi  Kepala  Madrasah Diniyah  dengan  rekan  Kerja  (Ustadz)  dan
Santri
Cara  kepala  madrah Diniyah dalam berkomunikasdi  dengan Rekan  Kerja yaitu dengan mendatangi langsung siapapun yang ingin  diajak  bicara,  baik  ustadz  maupun santri  .  pada  saat  berkomunikasi  kepada Rekan Kerja mendapat respon positif ,baik dapat  menerima  dengan  ikhlas  dan menghargai lawan bicara.
kepala Madrasah
Diniyah menggunahkan  komunikasi  formal  dan informal  dikarenakan  selain  Bapak  kepala memanfaatkan Madrasah Diniyah sebagai wadah  komunikasi  prinsip  kekeluargaaan masih  tetap  dipakai  dan  kadang  diluar lembaga  tersebut  masih  melakuhkan komunikasi.
e. Sikap  Kepala  Madrasah  Diniyah  dalam menerima masukan
Sikap  kepala Madrasah Diniyah dalam menerima masukan seperti menerima kritik, saran dan pendapat dari Rekan Kerja yaitu selalu  barsikap  baik,  menerima  dengan ikhlas  dan  lapang  dada.  Setelah  menerima masukan berupa kritik, saran atau pendapat, reaksi  yang ditunjukkan cukup baik, santai dan  menampung  semua  pendapat,.  Namun semua  itu  difikirkan  terlebih  dahulu
menerima  dan  sangat  mempertimbangkan segala  masukan  yang  ada, semua  masukan akan  dipertimbangkan  lewat  rapat  dan dicari  solusinya.  jika  itu  baik  bagi Madrasah Diniyah maka akan diterima dan dilaksanakan,  namun  jika  belum  baik sebatas ditampung saja

## Faktor pendukung dan penghambar
Faktor  pengdukung  dan  penghambat Kepemimpinan  kepala  Madrasah  Diniyah sendiri dibagi menjadi 2 yaitu faktor faktor yang bersal  dari  pondok  Pesantren  dan  Madrasah Diniyah.
Sedangkan Faktor  pendukung dan penghambat  dari  pondok  pesantren berupa lingkungan  yang  mendukung  karena  berada  di dalam  komplek Pondok  Pesantren,  adanya kerjasama yang baik antara lembaga di pondok yang  mendukung  satu  sama  lain, sedangkan untuk faktor penghambat dari pondok pesantren sendiri adalah gedung merupakan milik yayasan yang digunahkan bersama oleh semua lembaga jadi  bukan  milik  lembaga dan  juga terdapat beberapa santri yang juga aktif di lembaga lain di dalam Pondok Pesantren Wahid Hasyim Sedangkan  Faktor  pendukung  dari Madrasah  Diniyah adalah  Para  pengurus  dan ustadz  mempunyai  latar  belakang  pendidikan yang  bagus dan  juga tingkat  kepercayaan  yang tinggi dari santri lain terhadap Kepala madrasah Diniyah  tersebut  sedangkan  untuk  faktor penghambatnya  yaitu    masih  terdapat  rasa Pekewuh dari  kebanyaka  santri  kepada  para seniornya termasuk Kepala Madrasah Diniyah.

## Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 25
M. Fasial

## SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Berdasarkan dari  hasil  penelitian  mengenai Kepemimpinan  kepala  Madrasah  Diniyah  di Pondok  Pesantren  Waid  hasyim  dapat disimpulkan bahwa
1. Lembaga  Madrasah  Diniyah  di  pondok
Pesantren merupakan lembaga pembelajaran  Agama  islam    yang  berada dibawah yaaysan  Pondok Pesantren Wahid hasyim  yang  mempunyai  4  jenjang pendidikan.  Para  santri  di  Madrasah Diniyah  tersebut  diperuntukkan  untuk Mahasiswa
2. Kepemimpinan  Kepala  Madrasah  Diniyah di pondok Pesantren Wahid hasyim adalah dalam  pengambilan  keputusan  dan pemecahan  masalah  selalu  dilakuhkan dengan cara musyawarah, dalam menggerakkan  anggotanya  dengan  cara pembinaan  langsung  baik  global  maupun individual,  sedangkan  untuk  kepribadian Kepala  Madrasah  Diniyah adalah  pribadi yang  disiplin  dan  saling  memotivasi  antar sesama. Bentuk komunikasi yang digunahkan  dalam  keseharian  di  Madrasah Diniyah terlihat sangat baik, santai, ramah, sopan,  santun    dan  berwibawa  dalam berkomunikasi  bahasa  yang  digunahkan dalah  bahwa  yang  sopan  dan  mudah difahami  oleh  lawan  bicara. Adapun  sikab Kepala madrasah Diniyah dalam menerima masukan  selalu  diterima  kritik,  saran  dan pendapat  dari  siapa  saja  yang  sifatnya membangun
Faktor  pendukung  dari  pondok pesantren adalah Madrasah Diniyah berada di  dalam  lingkungan  pondok  pesantren, terdapat kerjasama  yang  baik  antara lembaga  di  pondok yang  mendukung  satu sama  lain  sedangkan  untuk  faktor penghambat  adalah gedung  merupakan milik yayasan  yang  digunahkan  bersama oleh  semua  lembaga  jadi  bukan  milik lembaga dan  juga terdapat  beberapa  santri yang  juga  aktif  di  lembaga  lain  di  dalam Pondok Pesantren Wahid Hasyim
Faktor  pendukung  dari  Madrasah Diniyah adalah  Para  pengurus  dan  ustadz mempunyai latar belakang pendidikan yang bagus dan  juga    tingkat  kepercayaan  yang tinggi  dari  santri  lain  terhadap  Kepala madrasah  Diniyah  tersebut  sedangkan untuk  faktor  penghambatnya  yaitu masih terdapat  rasa kurang  nyaman dari kebanyaka  santri  kepada  para  seniornya termasuk Kepala Madrasah Diniyah.

## Saran
1. Bagi Kepala Madrasah Diniyah
a. Kepala Madrasah Diniyah  hendaknya lebih  meningkatkan  perannya  dalam memimpin Madrasah Diniyah.
b. Kepala Madrasah Diniyah  hendaknya senantiasa  melaksanaan  pembinaan kepemimpinan kepala pengelola maupun ustad Madrasah Diniyah
c. Kepala Madrasah Diniyah hendaknya tidak  segan untuk  memberikan  pujian atas hasil kerja para Ustadz dan segenap
Diklus: Jurnal Pendidikan Luar Sekolah, 1(1), Maret 2017 - 26 M. Fasial pengurus Madrasah  Diniyah  atas  hasil kerja  mereka  serta  memberikan pengarahan  dalam  mengerjakan  suatu pekerjaan.
2. Bagi Ustad Madrasah Diniyah
a. Ustadz  hendaknya  lebih  meningkatkan perannya dalam melaksanakan
pembelajaran Agama
b. Ustad  lebih  meningkatkan  komunikasi dengan  ustad  lain  terkait  pengelolaan
Madrasah Diniyah
3. Bagi Madrasah Diniyah
a. Madrasah Diniyah
hendaknya
meningkatkat sarana dan prasarana guna menunjang pembelajaran santri
b. Madrasah Diniyah  hendaknya  selalu memantau  pelaksanaan  program  agar tujuan  program  dapat  tercapai  dengan baik

## DAFTAR PUSTAKA
Adhi  Iman  S,  dkk.  (2016). Pemberdayaan Koperasi  Pondok  Pesantren  Sebagai Pendidikan  Sosial  Dan  Ekonomi  Santri.
Diakses
dari http://journal.uny.ac.id/index.php/jppm pada tanggal 24 Februari 2017, jam 21.42.
Depdiknas.  (2003). Undang  Undang  Republik Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang Sisstem  Pendidikan  Nasional. Jakarta:
Depdagri
M.Hari Wijaya. (2007 ).  Metodologi dan tehnik Skripsi,  Tesis  dan  Disertasi .  Yagyakarta: Tugu Publiser.
Sugiyono, (2011). Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif dan Kualitatif, dan R & D. Bandung:alfabetta
Zubaedi,  2007. Pemberdayaan  Masyarakat berbasis  Pesantren;  Kontribusi  Fiqih sosial  Kiai  Sahal  Mahfudz  dalam perubahan  nilai-nilai  Pesantren. Penerbit : Pustaka Pelajar, Yogyakarta