MEDIALOG: Jurnal Ilmu Komunikasi

## PERAN KOMUNIKASI KELUARGA PADA PENERAPAN FUNGSI KELUARGA DALAM LITERASI KESEHATAN COVID-19 DI JAKARTA
Puspita Ayu Althafi 1* , Maulana Rezi Ramadhana 2
1,2 Program Studi Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi dan Bisnis, Universitas Telkom *Email: puspitaalthafi@student.telkomuniversity.ac.id

## ABSTRAK
Penularan COVID-19 pada klaster keluarga masih mendominasi di Jakarta. Faktor terjadinya penularan COVID-19 pada klaster keluarga adalah tanpa disengaja terdapat anggota keluarga yang membawa virus ke dalam rumah sehingga sangat dibutuhkan peran komunikasi keluarga untuk memutus rantai penularan COVID-19 melalui penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana peran komunikasi keluarga pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif  dengan  pendekatan  dan  paradigma  fenomenologi  serta  analisis  tematik  dibantu software ATLAS.ti.  Hasil penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  peran  komunikasi  keluarga  terkonseptualisasi  berdasarkan  percakapan  dan konformitas tinggi pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19. Penerapan fungsi sosial budaya serta fungsi perlindungan terkonseptualisasi berdasarkan percakapan. Kemudian penerapan fungsi reproduksi dan fungsi pembinaan  lingkungan  terkonseptualisasi  berdasarkan  konformitas.  Kemudian  penerapan  fungsi  keagamaan,  fungsi cinta dan kasih, fungsi sosialisasi dan pendidikan, serta fungsi ekonomi terkonseptualisasi berdasarkan percakapan dan konformitas.
Kata Kunci : COVID-19; Peran Komunikasi Keluarga; Fungsi Keluarga; Literasi Kesehatan COVID-19 .

## THE ROLE OF FAMILY COMMUNICATION IN THE IMPLEMENTATION OF FAMILY FUNCTIONS IN COVID-19 HEALTH LITERATURE IN JAKARTA

## ABSTRACT
Transmission  of  Covid-19 in  family  clusters still  dominates in  Jakarta.  It  is  because  there  are family  members  who unintentionally  bring  the  virus  into  the  house,  because  of  that  the  role  of  family  communication  is  urgently  needed through the implementation of family functions in Covid-19 health literacy. This study aims to find out the role of family communication in the application of family functions in Covid-19 health literacy. This study used phenomenological descriptive qualitative research methods with a thematic analysis assisted by ATLAS.ti software. The results indicate that the role of family communication is conceptualized based on conversation and high conformity in the application of family functions in Covid-19 health literacy. The application of social and cultural functions as well as protection functions  are  conceptualized  based  on  conversations.  Then  the  application  of  the  reproductive  function  and  the environmental  development  function  are  conceptualized  based  on  conformity.  Then  the  application  of  religious functions,  functions  of  love  and  affection,  functions  of  socialization  and  education,  and  economic  functions  are conceptualized based on conversation and conformity.
Keywords: Covid-19; Role of Family Communication; Family Functions; Health Literacy Covid-19
Korespondensi: Puspita Ayu Althafi. Program Studi S1 Ilmu Komunikasi, Fakultas Komunikasi dan Bisnis, Telkom University. Jl. Telekomunikasi Terusan Buah Batu Bandung, Jawa Barat 40257. Email : puspitaalthafi@student.telkomuniversity.ac.id

## PENDAHULUAN
Kasus  positif  COVID-19  di  Jakarta  didominasi  pada  penularan  COVID-19  melalui  klaster  keluarga. Tercatat  oleh  Dinas  Kesehatan  DKI  Jakarta  per  12  September  2020,  penularan  COVID-19  melalui  klaster keluarga  di  Jakarta  sudah  terdapat  sebanyak  7.411  kasus  (Supriatin,  2020).  Dengan  maraknya  penularan COVID-19  melalui  klaster  keluarga,  Hasto  Wardoyo  selaku  Kepala  Badan  Kependudukan  dan  Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) mengingatkan bahwa peran keluarga sangatlah penting untuk memutus dan melakukan pencegahan terhadap COVID-19 (Moerti, 2020). Peran penting yang harus dilakukan oleh sebuah keluarga untuk memutus penularan dan melakukan pencegahan terhadap COVID-19 melalui klaster keluarga adalah dengan menaati dan menerapkan literasi kesehatan selama pandemi COVID-19.
Literasi  kesehatan  dapat  dikatakan  sebagai  kemampuan  individu  dalam  mengkomunikasikan, memperoleh, memproses, dan memahami informasi serta layanan kesehatan agar dapat mengambil keputusan perihal  kesehatan  yang sesuai (Berkman et  al,  2010). Pada saat  ini literasi  kesehatan sangatlah dibutuhkan oleh setiap individu  untuk  dapat  lebih mengerti pandemi  yang sedang melanda  yaitu Coronavirus  Disease 2019 (COVID-19) . Coronavirus Disease 2019 (COVID-19) adalah penyakit yang disebabkan oleh jenis baru Coronavirus dan bersifat menular melalui kontak langsung dengan orang yang terinfeksi disaat berada pada jarak dekat (< 1 meter) dan orang tersebut memiliki gelaja pernapasan yang menghasilkan droplet dan dapat menular  dengan  tidak  langsung  melalui  permukaan  atau  benda  yang  digunakan  oleh  orang  yang  terinfeksi (KEMENKES, 2020). COVID-19 muncul di Wuhan, Cina dan pada bulan Desember 2019 telah menyebar dengan cepat ke seluruh Tiongkok dan beberapa negara lainnya (Lu H et al, 2020).
Terkait  dengan  hal  tersebut,  Kementrian  Kesehatan  Republik  Indonesia  mengeluarkan  Pedoman Pencegahan  dan  Pengendalian Coronavirus  Disease (COVID-19)  yang  dapat  menjadi  acuan  Literasi kesehatan  COVID-19  oleh  setiap  individu.  Pedoman  Pencegahan  dan  Pengendalian Coronavirus  Disease (COVID-19) menurut Kementrian Kesehatan Direktorat Promosi Kesehatan dan Pemberdayaan Masyarakat Republik  Indonesia  yang  dapat  diterapkan  dalam  ruang  lingkup  keluarga  dimulai  dengan  menerapkan pencegahan penularan pada individu yang terdiri dari beberapa kegiatan yaitu (1) Membersihkan tangan, (2) Menggunakan alat pelindung diri, (3) Menjaga jarak, (4) Membatasi diri dengan orang lain, (5) Segera mandi dan mengganti baju, (6) Menerapkan Pola Hidup Bersih dan Sehat (PHBS), (7) Mengelola penyakit penyerta, (8) Mengelola kesehatan jiwa dan psikososial, (9) Menerapkan etika batuk dan bersin, dan (10) Menerapkan protokol  kesehatan  dan  adaptasi  kebiasaan  baru  (KEMENKES,  2020).  Selanjutnya  keluarga  dapat menerapkan upaya perlindungan kesehatan pada Masyarakat  yang terdiri dari tiga tahapan  yaitu (1) Upaya Pencegahan (Prevent),  (2) Upaya  Penemuan  Kasus (Detect) ,  dan  (3)  Unsur  Penanganan  secara  Cepat  dan Efektif (Respond) (KEMENKES, 2020).
Peran  keluarga  dalam  membantu  penerapan  tersebut  menjadi  penting  karena  menurut  Zaidin  dalam Ashidiqie (2020) keluarga dapat menimbulkan, mencegah, mengabaikan, memperbaiki, dan mempengaruhi anggota keluarga untuk  meningkatkan kualitas kesehatan keluarga, namun sayangnya penerapannya belum berjalan dengan maksimal. Hal tersebut terjadi karena setiap keluarga belum tentu memiliki tingkat literasi kesehatan COVID-19 yang sama sehingga dalam penerapannya tidak dapat berjalan dengan sempurna, oleh karena itu Hasto Wardoyo selaku Kepala Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) mengimbau  seluruh  keluarga  untuk  menjalankan  aksi  delapan  fungsi  keluarga  untuk  meminimalisir penyebaran COVID-19 dalam unit terkecil di masyarakat (Sofuroh, 2020).
Menurut Badan Kependudukan dan Keluarga Berencana Nasional (BKKBN) terdapat delapan fungsi dasar keluarga dapat diterapkan untuk meminimalisir penyebaran COVID-19. Delapan fungsi tersebut terdiri dari  (1)  fungsi  keagamaan,  (2)  fungsi  sosial  dan  budaya,  (3)  fungsi  cinta  dan  kasih  sayang,  (4)  fungsi perlindungan, (5) fungsi reproduksi, (6) fungsi sosialisasi dan pendidikan, (7) fungsi ekonomi, dan (8) fungsi pembinaan  lingkungan  (Suka,  2021).  Mengaktifkan  kembali  delapan  aksi  fungsi  keluarga  selama  pandemi COVID-19  menjadi  upaya  yang  dapat  dilakukan  sebuah  keluarga  untuk  menerapkan  protokol  kesehatan sebagai  literasi  kesehatan  COVID-19  yang  sesuai  dengan  Pedoman  Pencegahan  dan  Pengendalian Coronavirus  Disease (COVID-19)  menurut  Kementrian  Kesehatan  Direktorat  Promosi  Kesehatan  dan Pemberdayaan Masyarakat Republik Indonesia melalui komunikasi dalam keluarga.
Bailon dan Maglaya dalam Novianti (2017) mengatakan bahwa keluarga adalah dua atau lebih individu yang saling berinteraksi, memiliki perannya masing-masing, dan menciptakan serta mempertahankan budaya di  dalam satu  rumah tangga karena adanya  hubungan darah, perkawinan, atau  adopsi.  Sedwig  dalam Rogi (2015) mengatakan bahwa, komunikasi keluarga adalah suatu pengorganisasian untuk menciptakan harapan image ,  ungkapan  perasaan,  serta  saling  membagi  pengertian  dengan  menggunakan  kata-kata,  sikap  tubuh, intonasi suara, dan tindakan. Komunikasi keluarga termasuk pada komunikasi interpersonal dimana menurut De  Vito  dalam  Muhid  &  Muslimin  (2020)  komunikasi  interpersonal  adalah  penyampaian  pesan  yang dilakukan oleh seseorang kepada seseorang atau sekelompok orang lainnya sebagai penerima pesan. Pesan tersebut dapat berupa informasi, nasehat, petunjuk, pengarahan, ataupun meminta bantuan (Kaddi, Lestari, & Adrian,  2020).  Melalui  harapan image ,  ungkapan  perasaan,  dan  pembagian  rasa  pengertian  menjadikan komunikasi keluarga memiliki peran berdasarkan hubungan yang terkonseptualisasi melalui percakapan dan konformitas.
Koerner dan Fitzpatrick berpendapat bahwa dalam skema hubungan keluarga yang bertahan lama dan telah  memberi  makna  terhadap  keluarga  itu  sendiri  terdapat  percakapan (Conversation) dan  konformitas (Conformity) yang  menjadi  bagian  di  dalamnya.  Percakapan (Conversation) adalah  kemampuan  sebuah keluarga dalam menciptakan iklim melalui partisipasi semua anggota keluarga dalam berinteraksi secara bebas tentang  berbagai  macam  topik.  Konformitas (Conformity) adalah  kemampuan  sebuah  keluarga  dalam
menekankan  iklim  yang  bersifat  homogen  pada  sikap,  nilai,  dan  kepercayaan  dalam  keluarga.  Tinggi rendahnya  percakapan  dan  konformitas  dalam  sebuah  keluarga  akan  mencerminkan  hubungan  antar  setiap anggota  keluarga  sebagai  contoh,  ketika  sebuah  keluarga  memiliki  percakapan  dan  konformitas  tinggi, keluarga tersebut akan memiliki hubungan yang saling terbuka sehingga mampu bertukar pikiran dan orang tua sebagai pemegang otoritas dapat mampu menuntun anak-anak mereka untuk mengadopsi nilai-nilai dan kepercayaan  yang  dianut  oleh  orang  tua.  Namun,  ketika  sebuah  keluarga  memiliki  percakapan  dan konformitas rendah maka keluarga tersebut cenderung memiliki hubungan yang tertutup dan lebih fokus pada individualitas (Koerner et al, 2018; Koerner & Fitzpatrick, 2002 dalam Rauscher et al,. 2019). Perbandingan tinggi rendahnya percakapan dan konformitas pada setiap keluarga tidak selamanya akan berbanding lurus sehingga peran komunikasi keluarga pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19 akan sangat beragam berdasarkan pada percakapan dan konformitas keluarga tersebut.
Berdasarkan  fenomena  di  atas,  penelitian  ini  menjadi  penting  karena  nantinya  akan  terlihat  peran komunikasi keluarga pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19 yang beragam pada sebuah keluarga khususnya pada keluarga yang pernah terpapar COVID-19 karena keluarga tersebut masih atau telah menjadikan komunikasi keluarga berperan pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19 baik sebelum dan sesudah terpapar COVID-19. Kemudian penelitian ini menjadi penting karena penularan COVID-19 di Jakarta masih mendominasi sehingga komunikasi keluarga memiliki peran penting pada penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif deskriptif dengan pendekatan fenomenologi. Littlejohn  dan  Foss  dalam  Hasbiansyah  (2008)  mengungkapkan  bahwa  fenonemologi  berkaitan  dengan persepsi  kita  terhadap  penampakan  suatu  objek,  peristiwa,  atau  suatu  kondisi  sehingga  pemelihan  metode penelirian  menggunakan  kualitatif  deskriptif  dengan  pendekatan  fenomenologi  bertujuan  untuk mendeskripsikan hasil yang didapatkan berdasarkan pengalaman informan terkait peran komunikasi keluarga pada  penerapan  fungsi  keluarga  dalam  literasi  kesehatan  COVID-19.    Penelitian  ini  dilakukan  pada  bulan September 2020 – Juni 2021 di Jakarta. Informan kunci pada penelitian ini adalah orang tua dan didukung oleh  anak  dengan  kriteria  berusia  20-22  tahun,  berdomisili  di  Jakarta,  sedang  atau  pernah  tinggal  bersama dengan  orang  tua,  mahasiswa  tingkat  akhir,  dan  pernah  terpapar  COVID-19  sebagai  informan  pendukung. Informan pendukung dengan kriteria tersebut dipilh karena banyak perubahan yang terjadi selama pandemi COVID-19 salah satunya adalah penyusunan tugas akhir yang harus dilakukan secara daring oleh mahasiswa tingkat  akhir  sebagai  bagian  dari  kebijakan  pembelajaran  daring.  Pemberlakuan  kebijakan  tersebut menyebabkan  sebagian  mahasiswa  merasa  cemas  dikarenakan  oleh  pemberian  tugas  yang  relatif  banyak (Siswanto & Aseta, 2021). Mahasiswa tingkat akhir juga merasakan tekanan yang lebih dalam mengerjakan tugas akhir karena terbatas hanya melalui media online (Siswanto & Aseta, 2021) sehingga memungkinkan
untuk menjadi lebih rentan untuk terpapar COVID-19 dikarenakan oleh stress yang dirasakan selama pandemi COVID-19.
Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara (In-depth Interview) memanfaatkan alat yang  dinamakan  panduan  wawancara  ( interview  guide) dimana  peneliti  secara  langsung  terlibat  pada kehidupan  informan  dan  bertanya  jawab  secara  bebas  tanpa  panduan  agar  suasana  menjadi  hidup  untuk menggali informasi secara mendalam (Hardani, 2020). Teknik analisis data yang digunakan adalah analisis tematik  dimana  akan  terciptanya  tema  berdasarkan  data  melalui  proses  pengodean,  pemeriksaan  makna melalui  frase,  dan  pemberian  gambaran  tentang  realitas  sosial  yang  sistematis  (Berg  &  Latin,  2008) menggunakan software jenis CAQDAS (Computer-Aided Qualitative Data Analysis Software) yang bernama ATLAS.ti  dimana software tersebut  secara  efisien  dan  terstruktur  dapat  membantu  peneliti  untuk mengorganisasikan,  memberikan  kode,  dan  menganalisis  data  penelitian  kualitatif  [19].  Menurut  Van  Nes (Afriansyah, 2016) penggunaan Atlas.ti terdiri dari beberapa tahapan yaitu (1) masuk pada Software ATLAS.ti kemudian  pisahkan  dan  masukkan  pertanyaan  wawancara  ke  dalam  kutipan  atau  quotation,  (2)  berikan kategori pada temuan yang dianggap penting bagi peneliti berdasarkan hasil temuan, kemudian buatlah kode yang sesuai dengan kebutuhan penelitian, (3) membuat coding pada data dan melalui kode yang berhubungan dengan quotation lakukanlah analisis hasil pada hasil wawancara, dan (4) kemudian dari hubungan tersebut akan terbentuk display berupa jaringan bagan atau network yang berdasarkan pada hasil temuan yang telah dianalisa.  Adapun  teknik  keabsahan  data  menggunakan  metode  triangualasi  sumber  dimana  data  akan diperiksa berdasarkan berbagai sumber (Mekarische, 2020).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Peran  komunikasi  keluarga  pada  penerapan  fungsi  keluarga  dalam  literasi  kesehatan  COVID-19 terkonseptualisasikan  berdasarkan  percakapan  tinggi  dalam  keluarga.  Menurut  Koerner  dan  Fitzpatrick (Koerner & Fitzpatrick, 2002) keluarga dengan percakapan tinggi dapat ditandai dengan sikap setiap anggota keluarga  yang  secara  spontan,  bebas,  dan  sering  berinteraksi  dengan  satu  sama  lain  tanpa  banyak  batasan waktu yang dihabiskan dan topik yang dibahas .
Gambar 1. Skema Peran Komunikasi Keluarga pada Penerapan Fungsi Keluarga dalam Literasi Kesehatan COVID-19 di Jakarta
Selaras dengan penjelasan tersebut, pada penelitian ini, keluarga sering berinteraksi kepada satu sama lain secara bebas dan spontan melalui pengungkapan ide dan perasaan  yang ditunjukkan melalui tiga tema utama  yang  muncul  yaitu  komunikasi  nonverbal  melalui  gaya  emosi  yang  disebabkan  karena  adanya kedekatan  anggota  keluarga  yang  mempengaruhi  pengungkapan  emosi  (Retnowati  et  al,  2015),  kemudian diskusi dalam keluarga dengan bentuk kritik melalui teguran, penyelesaian konflik dengan membantu mencari solusi anak, dan pertukaran pendapat melalui pembahasan informasi COVID-19, dan interaksi dalam keluarga melalui keterbukaan dengan menanyakan kegiatan dan kesehatan anak serta saling berbagi cerita, memberikan penjelasan mengenai aturan COVID-19 yang harus ditaati, selalu berdoa, dan uang bulanan tambahan, dan bentuk  kasih  sayang  dengan  selalu  mengingatkan  dan  menasehati  anak  serta  mengajarkan  kasih  sayang keluarga kepada anak selama pandemi COVID-19.
Kemudian  pada  penelitian  ini,  penerapan  fungsi  keagamaan  dan  perlindungan  terjadi  berdasarkan konseptualisasi percakapan tinggi yang selaras dengan penelitian yang dilakukan oleh Savitri dan Ramadhana (Savitri & Ramadhana, 2020) pada keluarga dengan pelaku tindak aborsi satu kali dimana pada penelitian ini, penerapan fungsi keagamaan dilakukan orang tua dengan memberikan penjelasan kepada anak untuk terus beribadah dan berdoa agar diberikan kesehatan dan perlindungan. Kemudian penerapan fungsi perlindungan dilakukan orang tua dengan mengajak anak untuk bertukar pikiran tentang literasi kesehatan COVID-19 dan ditemukan adanya pemberian kritik melalui teguran kepada anak jika terdapat tindakan anak yang tidak sesuai dengan literasi kesehatan COVID-19. Melalui hal tersebut, orang tua sudah menerapkan Pedoman Pencegahan dan Pengendalian Coronavirus Disease (COVID-19) yaitu mengelola kesehatan jiwa dan kondisi psikososial
melalui hubungan sosial  dengan meningkatkan ikatan emosi dalam keluarga dan kelompok  (KEMENKES, 2020).
Pada penelitian ini, ditemukan penerapan fungsi keluarga lainnya melalui percakapan tinggi yaitu fungsi sosial budaya, fungsi cinta dan kasih, fungsi sosialisasi dan pendidikan, dan fungsi ekonomi. Pada penerapan fungsi sosial budaya, orang tua memberikan penjelasan kepada anak terkait dengan menaati aturan pemerintah dan selalu waspada. Kemudian pada penerapan fungsi cinta dan kasih, orang tua lebih sering mengingatkan dan  menasehati  anak  baik  terkait  dengan  literasi  kesehatan  COVID-19  atau  topik  apapun.  Kemudian  pada penerapan  fungsi  sosialisasi  dan  pendidikan,  orang  tua  mengajarkan  anak  untuk  saling  menyayangi, menghargai,  dan mengayomi ketika sedang berinteraksi  dengan anggota keluarga serta membagikan cerita dan  perasaan  masing-masing  secara  bebas  dan  terbuka.  Kemudian  pada  fungsi  ekonomi,  orang  tua memberikan  penjelasan  terkait  dengan  uang  bulanan  tambahan.  Melalui  hal  tersebut  yang  ditemukan  pada penerapan fungsi sosial budaya, fungsi cinta dan kasih, fungsi sosialisasi dan pendidikan serta fungsi ekonomi, orang tua sudah menerapkan Pedoman Pencegahan dan Pengendalian Coronavirus Disease (COVID-19) yaitu mengelola kesehatan jiwa dan kondisi psikososial melalui hubungan sosial dengan meningkatkan ikatan emosi dalam keluarga dan kelompok (KEMENKES, 2020).
Penerapan fungsi keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19 juga dikonseptualisasikan berdasarkan konformitas tinggi pada peran komunikasi keluarga. Menurut Koerner dan Fitzpatrick (Koerner & Fitzpatrick, 2002),  keluarga  yang  memiliki  konformitas  tinggi  dapat  ditandai  dengan  bagaimana  keluarga  tersebut menekankan  pada  keseragaman  kepercayaan  dan  sikap  yang  berfokus  pada  keharmonisan,  penghindaran konflik, dan saling bergantung dengan satu sama lain saat berinteraksi. Pada konformitas muncul tiga tema utama yang terdiri dari partisipasi keluarga melalui pembagian kontribusi keluarga dalam menjaga kebersihan rumah  dan  memenuhi  kebutuhan  alat  pelindung  diri,  obat-obatan,  dan  makanan  serta  minuman  bergizi, kebiasaan  perilaku  melalui  bentuk  perhatian  dalam  memperhatikan  dan  menjaga  tingkah  laku  anak, menentukan dosis obat yang harus dikonsumsi anak selama pandemi COVID-19, inisiatif dalam mencari dan membagikan informasi tentang COVID-19 kepada anak, dan bahasa cinta serta bentuk kerelaan kepada anak dan bentuk kekhawatiran dengan mengurangi intensitas bersentuhan sebagai bahasa cinta kepada anak setelah terpapar COVID-19, dan kebersamaan melalui dukungan bersama seperti memberikan persediaan vitamin dan mendukung anak ketika  dihadapkan dengan masalah serta melalui kegiatan bersama seperti beribadah dan makan bersama.
Pada penelitian ini, terdapat temuan yang selaras dari penerapan fungsi keagamaan yang ditemukan oleh Savitri  dan  Ramadhana  (Savitri  &  Ramadhana,  2020)  dimana  fungsi  keagamaan  juga  diterapkan  melalui konformitas tinggi. Penerapan fungsi keagamaan pada  penelitian ini adalah orang tua dan anak melakukan ibadah  dan  berdoa  bersama.  Melakukan  ibadah  dalam  penerapan  fungsi  keagamaan  juga  ditemukan  pada penelitian Wijayanti dan Berdame (Wijayanti & Berdame, 2019) dimana ibadah adalah bentuk implementasi
yang dominan pada penerapan fungsi keagamaan yang dilakukan oleh keluarga. Melakukan ibadah bersama dengan  anggota  keluarga  adalah  bentuk  penerapan  literasi  kesehatan  yaitu  mengelola  kesehatan  jiwa  dan kondisi psikososial melalui hubungan sosial dengan meningkatkan ikatan emosi dalam keluarga dan kelompok (KEMENKES,  2020).  Namun  terdapat  juga  temuan  yang  berbeda  pada  penerapan  fungsi  reproduksi  yang ditemukan  oleh  Savitri  dan  Ramadhana  (Savitri  &  Ramadhana,  2020),  dimana  pada  penelitian  ini  fungsi reproduksi ditunjukkan melalui konformitas tinggi melalui tindakan orang tua dalam menentukan dosis obat yang harus dikonsumsi anak sebagai bentuk perhatian dan juga menyediakan vitamin sesuai anjuran dokter sebagai  bentuk  dukungan  keluarga  kepada  anak.  Penerapan  fungsi  reproduksi  melalui  hal  tersebut  adalah bentuk penerapan fungsi reproduksi yang sesuai selama pandemi COVID-19 ini dengan menjaga kesehatan dan juga selaras dengan Pedoman Pencegahan dan Pengendalian Coronavirus Disease (COVID-19) yaitu Pola Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) untuk meningkatkan daya tahan tubuh (KEMENKES, 2020).
Penerapan fungsi keluarga melalui konformitas tinggi juga ditemukan pada penerapan fungsi cinta dan kasih  dimana  orang  tua  memberikan  perhatian  dengan  menyalurkan  cinta  dan  kasih  melalui  sentuhan  atau bahasa cinta physical touch dimana Physical touch adalah bahasa cinta dimana penyampaian kasih emosional kepada  seseorang  berupa  saling  berpegangan  tangan,  memeluk,  dan  bercinta  (Surijah  et  al,  2018)  sebagai bentuk perhatian orang tua kepada anak dan juga kekhawatiran dengan mengurangi bersentuhan dengan anak ketika orang tua atau anak setelah beraktivitas di luar rumah.  Kemudian pada penerapan fungsi sosialisasi dan  pendidikan,  orang  tua  berusaha  mencari  informasi  terkait  dengan  pandemi  COVID-19  sebagai  bentuk perhatian orang tua kepada anak dan orang tua mengayomi anak ketika menghadapi masalah sebagai bentuk dukungan. Penerapan fungsi ekonomi pada penelitian ini juga ditunjukkan melalui konformitas tinggi dimana orang tua dan anak saling berbagi  kontribusi dalam memenuhi  kebutuhan terkait dengan literasi  kesehatan COVID-19  dan  adanya  bentuk  perhatian  yang  diberikan  orang  tua  kepada  anak  dengan  menambah pengeluaran  untuk  memenuhi  kebutuhan  terkait  dengan  literasi  kesehatan  COVID-19.  Kemudian  pada penerapan fungsi pembinaan lingkungan, orang tua dan anak memiliki pembagian kontribusi keluarga dalam menjalankan  tugasnya  masing-masing  untuk  saling  menjaga  lingkungan  sekitar  termasuk  rumah.  Melalui upaya  tersebut  pada  penerapan  keempat  fungsi  keluarga  berdasarkan  konformitas,  berarti  orang  tua  sudah menerapkan  Pedoman  Pencegahan  dan  Pengendalian Coronavirus  Disease (COVID-19)  yaitu  mengelola kesehatan psikososial dan jiwa melalui hubungan sosial dengan meningkatkan ikatan emosi dalam keluarga dan kelompok Pola Hidup Bersih dan Sehat (PHBS) untuk meningkatkan daya tahan tubuh (KEMENKES, 2020).
Pada  akhirnya,  menurut  Koerner  dan  Fitzpatrick  (Koerner  &  Fitzpatrick,  2002)  peran  komunikasi keluarga membantu tercapainya fungsi keluarga melalui konseptualisasi percakapan dan konformitas karena konseptualisasi  percakapan  dan  konformitas  peran  komunikasi  keluarga  adalah  pusat  dari  fungsi  keluarga. Pada penelitian ini peran komunikasi keluarga pada setiap keluarga terkonseptualisasi berdasarkan percakapan
dan konformitas yang sama tinggi dimana setiap keluarga sering berinteraksi secara terbuka dan spontan serta mengutamakan  kepentingan  keluarga  diatas  kepentingan  individu.  Setiap  orang  tua  berhasil mengoptimalisasikan peran keluarga menurut Santika (Santika, 2020) yang terdiri dari tujuh peran keluarga yaitu  (1)  kemampuan  mendisiplinkan  keluarga,  (2)  mengedukasi  atau  mendidik  anak-anaknya  supaya mematuhi  protokol  kesehatan  yang  ditetapkan  pemerintah,  (3)  mempersiapkan  dan  memenuhi  kebutuhan hidup anggotanya, (4) menanamkan kebiasaan kepada setiap anggotanya untuk senantiasa mempraktekan pola hidup  sehat  dengan  berolahraga  rutin  dan  teratur,  (5)  memelihara  kesehatan  mental  anggotanya,  (6)  saling memotivasi  dan  menguatkan,  dan  (7)  sosial  kemasyarakatan  dalam  upaya  pemenuhan  kebutuhan  dasar manusia  sebagai  mahluk  sosial.  Optimalisasi  peran  tersebut  terkonseptualisasi  melalui  percakapan  dan konformitas dalam peran komunikasi keluarga.
Berdasarkan pada konseptualisasi percakapan dan konformitas pada peran komunikasi keluarga tersebut muncul  penerapan  fungsi  keluarga  yang  beragam.  Pada  penelitian  ini  penerapan  fungsi  sosial  budaya  dan fungsi  perlindungan  terkonseptualisasi  berdasarkan  percakapan  saja  serta  penerapan  fungsi  reproduksi  dan fungsi pembinaan lingkungan terkonseptualisasi berdasarkan konformitas saja. Kemudian penerapan fungsi keagamaan, fungsi cinta dan kasih, fungsi sosialisasi dan pendidikan, serta fungsi ekonomi terkonseptualisasi berdasarkan percakapan dan konformitas pada peran komunikasi keluarga.

## SIMPULAN
Peran komunikasi keluarga pada penelitian ini terkait dengan fungsi keluarga yang ditunjukkan melalui percakapan dan konformitas keluarga dalam literasi kesehatan COVID-19. Dalam literasi kesehatan COVID- 19,  peran  percakapan  keluarga  muncul  melalui pertama, fungsi  keagamaan  dalam  bentuk  interaksi  dalam keluarga seperti memberikan penjelasan. Kedua, fungsi sosial dan budaya dalam bentuk interaksi keluarga seperti memberikan penjelasan. Ketiga, fungsi cinta dan kasih dalam bentuk interkasi dalam keluarga seperti bentuk kasih sayang. Keempat, fungsi perlindungan dalam bentuk diskusi dalam keluarga seperti bentuk kritik dan pertukaran pendapat. Kelima, fungsi sosialisasi dan pendidikan dalam bentuk interaksi dalam keluarga seperti  keterbukaan  dan  bentuk  kasih  sayang  antara  orang  tua  dan  anak. Keenam, fungsi  ekonomi  dalam bentuk interaksi dalam keluarga seperti memberikan penjelasan.
Kemudian dalam literasi kesehatan COVID-19, peran konformitas keluarga muncul melalui pertama , fungsi keagamaan dalam bentuk kebersamaan seperti kegiatan bersama. Kedua , fungsi cinta dan kasih dalam bentuk kebiasaan perilaku seperti bentuk perhatian dan bentuk kekhawatiran. Ketiga , fungsi reproduksi dalam bentuk kebiasaan perilaku seperti bentuk perhatian dan dalam bentuk kebersamaan seperti dukungan keluarga. Keempat ,  fungsi  sosialisasi  dan  pendidikan  dalam  bentuk  kebiasaan  perilaku  seperti  bentuk  perhatian  dan dalam  bentuk  kebersamaan  seperti  dukungan  keluarga. Kelima, fungsi  ekonomi  dalam  bentuk  partisipasi keluarga seperti pembagian kontribusi keluarga dan dalam bentuk kebiasaan perilaku seperti bentuk perhatian.
Keenam, fungsi  pembinaan  lingkungan  dalam  bentuk  partisipasi  keluarga  seperti  pembagian  kontribusi keluarga dan dalam bentuk kebiasaan perilaku.
Peran Percakapan melalui fungsi keagamaan, fungsi sosial dan budaya, fungsi cinta dan kasih, fungsi perlindungan, fungsi sosialisasi dan pendidikan, dan fungsi ekonomi mendukung penerapan literasi COVID- 19, sementara peran konfrmitas melalui fungsi keagamaan, fungsi cinta dan kasih, fungsi reproduksi, fungsi sosialisasi dan pendidikan, fungsi ekonomi, dan fungsi pembinaan lingkungan mendukung penerapan literasi COVID-19. Hasil penelitian ini sebagai gambaran bagi keluarga dalam menerapkan peran di keluarga serta mengaktifkan  kembali  fungsi-fungsi  keluarga  terkait  dengan  upaya  pencegahan  COVID-19  berbasis komunikasi dan perawatan di keluarga.

## DAFTAR PUSTAKA
Afriansyah, E. A. 2016. Penggunaan Software ATLAS.ti sebagai Alat Bantu Proses Analisis Data Kualitatif. Volume 5 Nomor 2. Diambil dari Jurnal Pendidikan Matematika Mosharafa.
Ashidiqie, Mughni L. 2020. Peran Keluarga Dalam Mencegah Corona Virus Disease 2019. Vol. 7 No. 10. Diambil dari Jurnal Sosial dan Budaya Syar’i Fakultas Syariah dan Hukum UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Berkman, Nancy D., Davis, Terry C., Mc. Comark, Lauren. 2010. Health Literacy: What is it?. Retrieved December 3,
2020 from https://www.tandfonline.com/loi/uhcm20 .
Berg, K.E., & Latin, R.W., 2008. Reasearch Methods in Health, Physical Education, Exercise Science, and Recreation (3 rd ed.). William &Wilkins.
Hardani. 2020. Metode Penelitian Kuantitatif & Kualitatif. Yogyakarta: Pustaka Ilmu
Hasbiansyah, O. 2008. Pendekatan Fenomenologi: Pengantar Praktik Penelitian dalam  Ilmu Sosial dan Komunikasi.
Vol.9 No.1 diambil dari e-journal UNISBA.
Lu H, Stratton CW, Tang YW. 2020.Outbreak of pneumonia of unknown etiology in Wuhan China: the mystery and the miracle. J Med Virol 2020 Jan 16 [Epub ahead of print]. doi: 10.1002/jmv.25678.
Kaddi, Sitti M., Lestari, Puji., dan Adrian, Donal. 2020.Komunikasi Keluarga dalam Pencegahan Coronavirus Disease 2019. Vol. 18 No.1, 63-74. Diambil dari Jurnal Ilmu Komunikasi UPN “Veteran” Yogyakarta.
Koerner, F. A., & Mary Anne, F. 2002.Understanding Family Communication Patterns and Family Functioning: The Roles  of  Conversation  Orientation  and  Conformity  Orientation.  Annals  of  the  International  Communication Association. Https://Doi.Org/10.1080/23808985.2002.11679010 . Kementrian  Kesehatan  Republik  Indonesia.  2020. Pedoman  Pencegahan  dan  Pengendalian  Coronavirus  Disease (COVID-19) . Jakarta: KEMENKES RI
Mekarisce,  Arnild  A.  2020.  Teknik  Pemeriksaan  Keabsahan  Data  pada  Penelitian  Kualitatif  di  Bidang  Kesehatan Masyarakat. Vol. 12 Edisi 3 diambil dari Jurnal Ilmu Kesehatan Masyarakat Universitas Jambi Moerti,  Wisnoe.  (2020,8  Oktober).  Peran  Sentral  Keluarga  dalam  Pencegahan  Covid-19.  Diakses  dari https://www.merdeka.com .
Muhid,  Abdul.,  Muslimin,  Moh.  2020.  Study  Literature:  Peranan  Komunikasi  dalam  Keluarga  di  masa  Pandemi COVID-19. Vol. 14 No. 2. Diambil dari Jurnal Ilmu Dakwah dan Komunikasi Islam IAIN Padangsidimpuan. Novianti.  R.D.,  Sondakh.  M.,  dan  Rembang.,  M.  2017.  Komunikasi  Antarpribadi  dalam  Menciptakan  Harmonisasi (Suami dan Istri) Keluarga di Desa Sagea Kabupaten Halmahera Tengah. Vol. 6 No. 2. Diambil dari e-journal Acta Diurna.
Rauscher,  Emily  A.,  Schrodt,  Paul.,  Campbell-Salome,  Gemme.,  &  Freytag  Jennifer.  2019.  The  Intergenerational Transmission of Family Communication Pattern: (In)consistencies in Conversation dan Conformity Orientations across  Two  Generation  in  Family.  Journal  of  Family  Communication.  Retrieved  November  3,  2020,  from https://www.tandfonline.com/loi/hjfc20
Retnowati,  Sofia.  Widhiarso,  Wahyu.  &  Rohmani,  Kumala  W.    2015.  Peranan  Keberfungsian  Keluarga  pada Pemahaman dan Pengungkapan Emosi. Vol.30, No.2, 91-104. Diambil dari Jurnal Psikologi Universitas Gajah Mada
Rogi,  Brian  A.  Peranan  Komunikasi  Keluarga  dalam  Menanggulangi  Kenakalan  Remaja  di  Kelurahan  Tataaran  1 Kecamatan Tondano Selatan. Vol. 9 No. 4. Diambil dari e-journal Acta Diurna. 2015.
Santika,  I Gusti Ngurah. 2020. Optimalisasi Peran Keluarga Dalam Menghadapi Persoalan Covid19: Sebuah Kajian Literatur. Vol. 6, No.2, 127-137. Diambil dari Jurnal Ilmiah Ilmu Sosial Universitas Pendidikan Ganesha. Savitri, Yulie E. Ramadhana, Maulana R.  2020. Pola Komunikasi Keluarga Dalam Penerapan Fungsi Keluarga Pada Anak Pelaku Tindak Aborsi di Jakarta Pusat. Diambil dari Jurnal Internal Universitas Telkom Sisiwanto & Aseta, Pandu. 2021. Gambaran Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Kecemasan Mahasiswa dalam Tugas Akhir Masa Pandemi COVID-19. Vol. 9, No.1, 1-10. Diambil dari Jurnal Ilmiah Ilmu Keperawatan Intan Husada. Sofuroh,  Faidah  U.  (2020,  17  Maret).  BKKBN  Imbau  Aksi  8  Fungsi  Keluarga  Cegah  Virus  Corona.  Diakses  dari https://news.detik.com .
Suka, I Dewa M. 2021. Strategi Penguatan Fungsi Keluarga pada Era Pandemi COVID-19. Vol. 1 No. 1. Diambil dari Social: Jurnal Inovasi Pendidikan IPS.
Supriatin.  (2020,  23  September).  7.411  Kasus  Covid-19  di  Jakarta  Berasal  dari  Klaster  Keluarga.  Diakses  dari https://www.merdeka.com .
Surijah, E.A., Putri, Kadek D. A., Waruwu, Dermawan., & Aryanata, Nyoman. T. 2018. Studi Psikologi Indigenous Konsep Bahasa Cinta. Vol. 10 No. 2. Diambil dari Intuisi: Jurnal Psikologi Ilmiah Universitas Negeri Semarang.