## K A N D A I
Volume 19 No. 1, Mei 2023 Halaman 17-39
VITALITAS BAHASA MORONENE DI KABUPATEN BOMBANA (Vitality of Moronene Language in Kabupaten Bombana)
Firman A.D., Hidayatul Astar, & Mardi Nugroho Pusat Preservasi Bahasa dan Sastra, Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN) Sasana Widya Sarwono, Jalan Jenderal Gatot Subroto No. 10, Jakarta, Indonesia Pos-el: firm013@brin.go.id/firmanad041@gmail.com (Diterima: 11 Januari 2022; Direvisi: 24 Januari 2023; Disetujui: 27 Maret 2023)

## Abstract
This  study  aimed  to  know  the  vitality  of  Moronene  language  in  various  social  domain.  Descriptive- quantitative was used to describe ten indicators which become elements of evaluation. In calculating the level of vitality, the SPSS program was used and percentage system was used in describing every indicator. Those quantitative data were synergized with the qualitative data from in-depth interview and observation. The result showed that average index of all indicators was at vitality figures of 0.54 which means Moronene language had a regression. That condition was caused by the high mobility of the speakers. Accessibility and transportation facilities were very good. The speakers of Moronene language can utter two languages or  more,  so  that  they  have  choice  of  using  other  languages.  The  plurality  of  social  situation  due  to interethnic marriage. The number of documentations about Moronene language are relatively very limited. Moronene  language  was  less  used  in  neighbors,  traditional  ceremonies,  and  new  media.  Besides,  the availability of teaching materials was very restricted. There was no also regulation about local language. Keywords: language vitality, Moronene language, language extinction, language decrease

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  vitalitas  bahasa  Moronene  dalam  berbagai  ranah  sosial. Ancangan penelitian ini bersifat kuantitatif-desktiptif dengan menggunakan sepuluh indikator penilaian. Untuk  menghitung  tingkat  vitalitas  digunakan  program  SPSS  dan  untuk  mendeskripsikan  tiap  indikator digunakan sistem persentase. Hasil pengolahan data kuantitatif tersebut disinergikan dengan pengolahan data  kualitatif  yang  diperoleh  melalui  wawancara  dan  observasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa indeks  secara  rerata  dari  keseluruhan  indikator  berada  pada  angka  vitalitas  0,54  dengan  kategori mengalami kemunduran. Kondisi tersebut disebabkan oleh mobilitas penutur yang tinggi karena akses dan jalur transportasi yang sangat baik. Masyarakat penutur Moronene cenderung menguasai dua bahasa atau lebih sehingga masyarakat memiliki pilihan bahasa yang lain. Situasi sosial masyarakat yang majemuk menyebabkan terjadinya pernikahan antaretnis. Jumlah dokumentasi mengenai bahasa Moronene relatif sangat  terbatas.  Bahasa  Moronene  kurang  digunakan  dalam  ranah  tetangga,  upacara  adat,  dan  media baru. Selain itu, ketersediaan bahan ajar sangat kurang dan regulasi yang tidak ada.
Kata-kata kunci : vitalitas bahasa, bahasa Moronene, kepunahan bahasa, kemunduran bahasa
DOI: 10.26499/jk.v19i1.4551 How to cite: A.D., Firman dkk. (2023). Vitalitas Bahasa Moronene di Kabupaten Bombana. Kandai, 19(1), 17—39 (DOI: 10.26499/jk.v19i1.4551)

## PENDAHULUAN
Salah satu bahasa daerah yang hidup dan  berkembang  di  Indonesia  adalah bahasa Moronene. Penutur bahasa Moronene  umumnya  mendiami  wilayah Kabupaten Bombana, Sulawesi
Tenggara.  Bahasa  Moronene  hidup berdampingan dengan bahasa Tolaki dan bahasa  Bugis.  Di  wilayah  tersebut  juga terdapat  penutur-penutur  bahasa  daerah lain yang jumlahnya relatif kecil, seperti bahasa  Wolio,  Ciacia,  Muna,  Jawa,  dan Sunda.
Berdasarkan  buku  Bahasa  dan  Peta
Bahasa (Sugono, 2017), bahasa
Moronene  diidentifikasi  memiliki  tiga dialek,  yaitu  (1)  dialek  Wumbubangka, (2) dialek Lora, dan (3) dialek Rahantari. Dialek Wumbubangka dituturkan di Desa Wumbubangka,  Kecamatan  Rarowatu Utara;  dialek  Lora  dituturkan  di  Desa Lora,  Kecamatan  Mata  Oleo;  dan  dialek Rahantari  dituturkan  di  Desa  Rahantari,
Kecamatan Kabaena Barat, Pulau Kabaena.
Untuk  mengetahui  kondisi  bahasa Moronene  secara  sepintas,  Andersen (2010) menulis bahwa jumlah penutur di sebagian desa cenderung merosot. Faktor yang
menjadi penyebab utama kemerosotan tersebut adalah orang tua di kampung tidak memakai
bahasa Moronene  saat  berinteraksi  dengan anaknya.
Dalam  pustaka  lain,  Suluh  Insan Lestari  (2019)    menulis  jumlah  penutur bahasa  Moronene  sebesar  26.300  jiwa (berdasarkan  sensus  2010).  Andersen (2006)  dari  SIL,  juga  menulis  mengenai jumlah penutur bahasa Moronene sebanyak  36.000  orang.  Walaupun perbedaan  angka  tersebut  bisa  jadi disebabkan  oleh  perbedaan  metode survei,  keduanya  dapat  dijadikan  dasar pijakan  yang  sah  dalam  memperkirakan jumlah  penutur  bahasa  Moronene  pada saat  penelitian  itu  dilakukan.  Jika  kita
merujuk  pada  dua  data  tersebut,  dalam rentang 4 tahun, penutur bahasa
Moronene mengalami penurunan jumlah sekitar 9.700 jiwa. Berdasarkan perkiraan tersebut, dalam rentang 10 tahun bisa jadi berkurang dua kali lipat dari angka 9.700 jiwa.
Berdasarkan pengamatan sementara, wilayah  tutur  bahasa  Moronene  (di Kabupaten  Bombana)  dari  hari  ke  hari kedatangan relatif banyak migran, misalnya  etnik  Bugis,  Jawa,  Sunda, Sasak, Buton, dan Tolaki. Dalam rentang 10  tahun  belakangan  (2000-an),  migran yang tertarik datang ke Bombana adalah orang-orang  yang  mencari  penghidupan yang  layak,  seperti  berkebun,  menjadi pekerja  tambang,  dan  pekerja  di  pabrik gula.
Dengan  melihat  kondisi  tersebut, akulturasi budaya sangat memungkinkan terjadi.  Peluang  pernikahan  antarsuku sangat  besar.  Belum  lagi  program transmigrasi  yang  dilaksanakan  oleh pemerintah  sejak  tahun  1968,  masih berlangsung  sampai  saat  ini.  Desa-desa yang  dianggap  terpencil  sekali  pun lambat  laun  akan  didatangi  oleh  orang- orang  dari  suku  yang  berbeda.  Interaksi dan  komunikasi  antara  dua  atau  lebih budaya  yang  berbeda  di  Indonesia umumnya
menggunakan
bahasa Indonesia.
Menurut  Andersen  (2010),  ada beberapa  desa  yang  memiliki  banyak penduduk  pendatang,  terutama  orang Bugis, dan di desa-desa tersebut dilaporkan mengalami pergeseran bahasa dari  bahasa  Moronene  ke  bahasa  Bugis. Apalagi  di  daerah  Poleang  (Kecamatan
Poleang dan
beberapa daerah pemekarannya)  yang  sebagian  besar orang  Moronene  memiliki  penguasaan bahasa Bugis yang fasih.
Perkembangan  kehidupan  masa  kini turut  serta  memengaruhi  penggunaan bahasa  daerah  di  kalangan  masyarakat. Adanya  tuntutan  penggunaan  bahasa
Indonesia tampaknya mampu menggeser penggunaan  bahasa  daerah.  Kondisi kebahasaan masyarakat menjadi multilingual sehingga memunculkan situasi diglosia pada masyarakat tersebut. Masyarakat terpaksa harus bersikap tegas dalam proses pemilihan bahasa, termasuk penutur bahasa Moronene.
Penelitian mengenai vitalitas bahasa Moronene  selama  ini  belum  pernah dilakukan.  Penelitian  yang  berkaitan dengan bahasa Moronene pernah dilakukan oleh Firman A.D. (2017) yang mengangkat masalah morfofonemik dalam afiksasi bahasa Moronene. Dalam artikel  lain,  Firman  A.D.  (2014)  juga pernah menulis proses reduplikasi bahasa Moronene yang berkaitan dengan bentuk dan makna. Penelitian tersebut dilakukan dengan pendekatan sinkronis yang berusaha menganalisis bentuk dan makna reduplikasi  bahasa  Moronene.  Dua penelitian  tersebut  merupakan  bentuk pendeskripsian  bahasa  Moronene  untuk mengonservasi  bagian  terkecil  dari bahasa Moronene.
Dalam  kaitannya  dengan  vitalitas bahasa  di  Sulawesi  Tenggara,  penelitian yang  pernah  dilakukan  adalah  “Vitalitas Bahasa  Tolaki  di  Kota  Kendari”  oleh Firman  A.D.  (2020)    Hasil  penelitian tersebut  memperlihatkan  posisi  bahasa Tolaki  berada  pada  terancam  punah.
Penelitian bahasa
Tolaki
dialek
Mekongga  juga  pernah  dilakukan  di Kabupaten  Kolaka  oleh  Firman  A.D., dkk.  (2020b)  yang  menunjukkan  bahasa tersebut pada posisi rentan atau
berpotensi mengalami
kemunduran (stabil, mantap, tetapi terancam punah).
Penelitian  vitalitas  bahasa-bahasa daerah  di  Indonesia  sudah  pernah beberapa  kali  dilakukan,  di  antaranya “Kriteria Vitalitas Bahasa Talondo” oleh Aritonang  (2016),  “Vitalitas  Bahasa Sunda  di  Kabupaten  Bandung”  oleh Wagiati,  dkk.  (2017),  dan  “Bahasa
Devayan  di  Pulau  Simeulue:  Kajian Vitalitas Bahasa” oleh Candrasari (2017).
Yang
membedakan beberapa
penelitian  vitalitas  yang  disebutkan  di atas dengan penelitian ini adalah dari segi metode  penelitian,  khususnya  kuesioner penelitian. Aritonang (2016)
menggunakan 11 indikator, Wagiati, dkk. (217)  hanya  menggunakan  indikator berdasarkan  ranah  penggunaan,  dan Candrasari  memasukkan  9  indikator. Selain  karena  penelitian  vitalitas  bahasa Moronene yang belum pernah dilakukan, penelitian  ini  juga  dapat  menjadi  sudut pandang  lain  dari  penelitian  vitalitas bahasa di Indonesia.
Sehubungan  dengan  hal  tersebut, permasalahan  penelitian  ini  difokuskan pada pengukuran tingkat vitalitas bahasa Moronene.  Selain  itu,  setiap  indikator yang  menjadi  penentu  vitalitas  bahasa dideskripsikan  satu  per  satu.  Melalui penelitian ini  dapat  diketahui  status  atau kategori  vitalitas  bahasa  Moronene  di wilayah tuturnya. Hasilnya dapat dijadikan  dasar  dalam  menentukan langkah  yang  tepat  dalam  menangani bahasa Moronene.

## LANDASAN TEORI
Kepunahan bahasa merupakan masalah  tingkatan  status  pengukuran atau kuantitas jumlah penutur (Tsunoda, 2005).  Berbicara  mengenai  vitalitas bahasa  secara  umum  merupakan  suatu rangkaian  atau  siklus.  Di  satu  sisi  ada bahasa  yang  berkembang,  ada  yang stagnan, dan di sisi lain ada bahasa yang terancam punah atau sama sekali sudah punah. Menarik memang untuk mengamati  bagaimana  daya  hidup bahasa,  kelangsungan  hidupnya,  dan mengklasifikasikan  statusnya.  Untuk mengetahui  hal-hal  tersebut  dapat dilakukan melalui survei atau kajian lain seperti yang dilakukan dalam kajian ini.
Berbicara mengenai tingkat vitalitas bahasa, beberapa pakar mengemukakan pendapat  yang  berbeda-beda.  Variabel, indikator,  dan  cara  pengukuran  yang berbeda  dapat  menyebabkan  perbedaan hasil  penelitian.  Berikut  dikemukakan beberapa pendapat mengenai klasifikasi vitalitas bahasa (dalam Inayatusshalihah, 2018). 1. Crystal menetapkan vitalitas bahasa dalam  5  tataran,  yaitu potentially endangered,  endangered,  severely endangered,  nearly  extinct, dan extinct .
2. Grenoble  dan  Whaley  mengajukan 6  skala,  yaitu safe,  at  risk, disappearing,  moribund,  nearly extinct, dan extinct .
3. Wurm  mengusulkan  5  tahapan, yaitu potentially endangered, endangered,  seriously  endangered, moribund, dan extinct.
Usulan  kriteria-kriteria  tersebut sudah  diujicobakan  dan  bahkan  sampai saat ini, masih diperbincangkan, dievaluasi, didiskusikan, dan diperdebatkan di antara  sesama linguis. Masih banyak silang pendapat mengenai keunggulan dan kelemahan dari usulan- usulan itu.
Lewis dan Landweer (dalam Ibrahim,  2011)  mengatakan  bahwa  ada beberapa  variabel  yang  memengaruhi kepunahan  bahasa.  Variabel  yang dimaksud  adalah  a)  posisi  relatif  desa- kota; b) transmisi bahasa antargenerasi; c)  angka  absolut  penutur;  d)  proporsi penutur  dalam  total  populasi;  e)  ranah penggunaan  bahasa;  f)  kekerapan  dan tipe alih kode; g) jumlah penduduk dan kelompok  dinamis;  h)  sebaran  penutur dalam  jejaring  masyarakat  tutur;  i) pandangan penutur ke dunia luar dan ke dalam;  j)  prestise  bahasa;  dan  k)  akses dan  keterjangkauan  ke  pusat  kegiatan ekonomi.
Variabel  tersebut  kemudian  dapat digunakan  untuk  menentukan  status
daya hidup bahasa, a) kritis; b) parah; c) terancam;  d)  tergerus;  e)  stabil  tetapi terancam; dan e) aman.
Sementara  itu,  UNESCO  (2008), berdasarkan  angka  penutur  mutlak, menentukan  lima  tingkat  kepunahan bahasa sebagai berikut.
1. Bahasa berpotensi terancam ( unsafe/potentially endangered) adalah bahasa yang hanya digunakan  oleh  beberapa  anak dalam  semua  domain  atau    bahasa digunakan  oleh  semua  anak  dalam domain tertentu.
2. Bahasa terancam ( defintively endangered/endangered), adalah bahasa  yang  hanya  digunakan  oleh generasi tua dan kakek-nenek.
3. Bahasa  sangat  terancam  ( severely endangered/seriously  endangered) adalah bahasa yang hanya digunakan  oleh  generasi  kakek- nenek dan buyut.
4. Bahasa  hampir  punah  atau  dalam keadaan kritis (critically endangered/moribund) adalah bahasa  yang  hanya  digunakan  oleh sedikit penutur dari generasi buyut.
5. Bahasa  punah  ( extinct) adalah bahasa yang sudah tidak dituturkan atau tidak ada penuturnya lagi. Mengingat  kajian  vitalitas  bahasa sangat  mendesak  untuk  Indonesia  dan masih belum ada kesepakatan mutlak di antara  sesama  pakar  bahasa,  digunakan kriteria pengukuran vitalitas bahasa dari UNESCO  sebagai  salah  satu  lembaga resmi  internasional  yang  menangani kepunahan  bahasa.  Untuk  itu  perlu dipahami  sejak  awal  bahwa  untuk menilai  vitalitas  bahasa  tidak  dapat melihat  dari  satu  faktor  saja.  Harus melihat  keterkaitan  berbagai  faktor secara  komprehensif,  karena  menilai sebuah komunitas bahasa itu sangat rumit dan beragam.
Sehubungan dengan
hal itu,
UNESCO  (2008)  menyarankan  untuk
mengukur  berdasarkan  9  faktor  dengan pembagian sebagai berikut:
1. mengevaluasi  daya  hidup  bahasa berdasarkan 6 faktor, yakni
a) transmisi/pewarisan
b) jumlah penutur
c) proporsi penutur
d) ranah penggunaan
e) ranah dan media baru
f) ketersediaan  bahan  ajar  dan media baru
2. menilai  sikap  bahasa  para  penutur berdasarkan 2 faktor, yakni
a) sikap penutur
b) sikap pemerintah
3. mengevaluasi urgensi pendokumentasian  berdasarkan  1 faktor,  yakni  kuantitas  dan  kualitas dokumen.
Skala lain yang biasa digunakan oleh para  peneliti  bahasa  dari  SIL  (Summer Institute  of  Linguistics)  adalah  EGIDS
( The Expanded Graded Intergenerational  Disruption  Scales )
yang  dikemukakan  oleh  Lewis  dan Simon.  Skala  ini  digunakan  untuk melaporkan  status  bahasa  di  dalam Ethnologue of Sulawesi (SIL, 2019). Berdasarkan pendapat dari Lewis & Landweer  dan  UNESCO  (sebagaimana yang telah disebutkan), dalam penelitian ini  vitalitas  bahasa  Moronene  dilihat berdasarkan  sepuluh  indikator  vitalitas (merujuk  ke  kajian  vitalitas  bahasa Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan Bahasa),  yaitu  (1)  jumlah  dan  proporsi penutur,
(2) kontak bahasa, (3)
bilingualisme,  (4)  pewarisan  bahasa antargenerasi,  (5)  ranah  penggunaan bahasa,  (6)  sikap  penutur,  (7)  sikap pemerintah dan
regulasi,
(8) ketersediaan bahan ajar dan literasi, (9) jenis dan kualitas dokumentasi, dan (10) respons terhadap ranah dan media yang baru. Sepuluh indikator ini dikembangkan dan disesuaikan seperlunya  dari  9  faktor  vitalitas  dan keterancaman yang telah ditetapkan oleh
UNESCO. Penyesuaian
tersebut dilakukan  dengan  melihat  situasi  dan kondisi  kebahasaan  di  Indonesia. Ada
penambahan tiga indikator, yaitu
bilingualisme,  kontak  bahasa,  dan regulasi.    Ketiga  indikator  ini  dianggap penting  dalam  penentuan  daya  hidup bahasa,  seperti  kedwibahasaan;  penutur yang dwibahasawan lebih rentan
terhadap pergeseran bahasa yang menjadi  gejala  awal  penurunan  daya hidup  sebuah  bahasa. Selain  penambahan,  penyesuaian indikator juga dilakukan dengan penggabungan satu faktor dengan faktor lain.  Misalnya,  faktor  jumlah  penutur dan proporsi penutur dari total populasi dijadikan  satu  indikator  (jumlah  dan proporsi penutur); faktor sikap pemerintah  digabung  dengan  regulasi dijadikan satu indikator
(sikap pemerintah dan regulasi).
Penentuan  kriteria  vitalitas  bahasa berdasarkan standar yang digunakan oleh Badan  Pengembangan  dan  Pembinaan Bahasa,  yakni:  nilai  indeks  <0,20 menunjukkan  kondisi  vitalitas  bahasa yang sangat terancam; nilai indeks <0,40 berarti  terancam  punah;  nilai  indeks <0,60  berarti  mengalami  kemunduran; nilai  indeks  <0,80  menunjukkan kondisi stabil,  mantap,  tetapi  terancam  punah; dan nilai indeks <1 menunjukkan kondisi aman (Inayatusshalihah, 2018).

## METODE PENELITIAN
Dalam  penelitian  ini  digunakan metode  kualitatif  dan  kuantitatif  secara bersama-sama  ( mixed  method )  untuk memperoleh  kesimpulan  yang  lebih komprehensif, valid,  andal, dan objektif. Penggabungan  dua  metode  ini  ditujukan untuk mengintegrasikan berbagai
informasi dan menghubungkan satu data dengan data yang lain. Penelitian dilaksanakan selama tahun 2021. Populasi penelitian ini adalah
semua  penutur  bahasa  Moronene  yang berdomisili di wilayah Kabupaten Bombana. Penelitian ini lebih difokuskan pada penutur bahasa Moronene yang ada di wilayah daratan, khususnya di wilayah ibu  kota  kabupaten,  yakni  Kecamatan
Rumbia. Sementara Kecamatan Rarowatu,  walaupun  tidak  berada  di  ibu kota kabupaten,
merupakan pusat kebudayaan dan pemerintahan masa lalu dari  etnis  Moronene.  Di  Kecamatan Rumbia, ada empat desa/kelurahan yang menjadi  tempat  pengambilan  data  dan Kecamatan Rarowatu hanya diambil satu kelurahan.
Dalam menentukan sampel
digunakan  teknik probability  sampling . Karena  sumber  data  sangat  luas,  sampel ditentukan  dengan  menggunakan cluster sampling ,  yakni  wilayah-wilayah  yang dianggap  bisa  mewakili  penggunaan bahasa  Moronene.  Setelah  penentuan wilayah,  berikutnya  ditentukanlah  122 responden  pada  wilayah  tersebut  yang juga dilakukan secara acak tetapi dengan memenuhi  syarat  responden  yang  telah ditetapkan, yakni penutur bahasa Moronene yang berdomisili di Kabupaten Bombana.  Pengumpulan  data  dalam kajian  ini  menggunakan  teknik  angket (kuesioner)  dengan  jumlah  pertanyaan sebanyak  95  butir.  Selain  itu,  juga didukung  oleh  teknik  observasi  (untuk melihat  penggunaan  bahasa  Moronene dalam kehidupan sosial)  dan  wawancara (untuk  meminta  tanggapan    tokoh masyarakat  dan  tokoh  adat  mengenai eksistensi bahasa Moronene).
Data  dari  responden  yang  berupa tanggapan dari beberapa pilihan diproses dan  dibuat  dalam  bentuk  tabulasi  pada program  excel  sehingga  diperoleh  nilai frekuensi dari tiap pertanyaan.
Kemudian,  untuk  mengetahui  tingkat vitalitas,  data  dari  excel  tersebut  diolah lagi  dengan  menggunakan  SPSS.  Untuk menghitung  nilai  indeks  digunakan rumus:
( – X min ) I = ( X max – X min )

## Keterangan:
I = Indeks               X min = Nilai Minimal =
Nilai rata-rata X max = Nilai Maksimal
Setelah diperoleh nilai indeks pada setiap variabel  dan  hubungkan  dengan  tabel tingkat vitalitas bahasa.
Terakhir,  pengecekan  data  dilakukan untuk  mengevaluasi  data  yang  sudah diinput.
Hasil analisis kuantitatif kemudian dipadukan dengan hasil wawancara  dan  observasi  dalam  bentuk kualitatif untuk lebih memperdalam hasil kajian.

## PEMBAHASAN

## Karakteristik Responden
Berdasarkan karakteristik, responden diklasifikasikan  dalam  6  kategori,  yakni jenis  kelamin,  usia,  status  pernikahan, pendidikan,  bekerja,  dan  pekerjaan. Kategori usia dikelompokkan menjadi 4, yakni di bawah 20 tahun, 20—39 tahun, 40—59 tahun, dan 60 tahun ke atas.
Tabel 1 Karakteristik Responden No. Karaktersitik Persenta se 1. Jenis Kelamin Laki-laki 53, 28 Perempuan 46,72 Total 100,00 2. Usia <20 26,23 20—39 31,97 40—59 36,88 >60 4,92 Total 100,00 3. Status Pernikahan Belum Kawin 38,52 Kawin 54,92 Janda/Duda 6,56 Total 100,00 4. Pendidikan Tidak Sekolah 0,00 Sekolah Dasar 7,38 Sekolah Menengah 63,11 Sarjana 29,51 Total 100,00
5. Bekerja Ya 66,39 Tidak 33,61 Total 100,00 6. Pekerjaan Guru 4,92 Karyawan 9,84 Pegawai 24,59 Petani 16,39 Wirausaha/ Pedagang 9,84 Buruh 0,82 Pelajar 21,31 Tidak Bekerja 12,29 Total 100,00
Dalam  penelitian  ini,  agak  sulit ditemukan  responden  yang  berusia  60 tahun ke atas yang memiliki kemampuan membaca  yang  baik,  daya  penglihatan yang  normal,  dan  fisik  yang  masih mendukung  untuk  melakukan  pengisian kuesioner.  Data  responden  pada  usia  ini dapat  menjadi  tolok  ukur  mengenai tanggapan  mereka  terhadap  eksistensi bahasa  Moronene  pada  masa  lalu  dan masa sekarang.

## Vitalitas Bahasa Moronene
Nilai indeks vitalitas bahasa Moronene, berdasarkan akumulasi
penghitungan  data  mean  dari  setiap indikator,  berada  pada  rentang  0,35— 0,76  sebagaimana  yang  dibentangkan pada tabel 2.
Tabel 2 Tabel Nilai Indeks Vitalitas Bahasa Moronene No. Indikator Indeks 1. Pewarisan Bahasa Antargenerasi 0,72 2. Jumlah Penutur dan Proporsi Penutur 0,39 3. Ranah Penggunaan Bahasa 0,59 4. Respons terhadap Ranah dan Media yang Baru 0,35 5. Ketersediaan Bahan Ajar Bahasa dan Literasi 0,50 6. Sikap Pemerintah dan Regulasi 0,55 7. Sikap Penutur 0,76 8. Jenis dan Kualitas Dokumentasi 0,35 9. Kontak Bahasa 0,70 10. Bilingualisme 0,46 Nilai Rerata 0,54
Nilai  rata-rata  indeks  kumulatif  dari perhitungan  berdasarkan  SPSS  adalah 0,54.  Berdasarkan  nilai  tersebut  dapat dikatakan  bahasa  Moronene  termasuk dalam  kategori  mengalami  kemunduran di  wilayah  tutur  yang  dijadikan  objek penelitian.  Walaupun  hasil  tersebut belum  bisa  merepresentasikan  seluruh penutur  bahasa  Moronene,  setidaknya melalui  angka  tersebut  ada  gambaran mengenai  kondisi  bahasa  Moronene berdasarkan pendapat penuturnya. Berikut uraian  gambaran  vitalitas  bahasa  Moronene berdasarkan tiap indikator.

## Ranah Penggunaan Bahasa
Penggunaan  bahasa  pada  berbagai ranah  oleh  masyarakat  penuturnya  dapat menjadi  tolok  ukur  vitalitas  sebuah bahasa.  Dalam  kajian  ini,  ada  beberapa ranah yang dijadikan sasaran pertanyaan kepada responden, seperti ranah keluarga, tetangga,  sekolah,  pasar,  ibadah/tempat ibadah, tempat layanan kesehatan,
kelurahan/kecamatan,  dan  pelaksanaan adat (upacara kelahiran, kematian, pernikahan).
Tabel 3 Ranah Keluarga Urut Pertanyaan Pilihan % 1. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dengan orang tua di rumah? Tidak Pernah 2,46 Pernah 5,74 Jarang 17,21 Sering 26,23 Selalu 48,36 Total 100,00 16. Anda gunakan  bhs daerah ketika bicara dengan suami/istri di rumah? Tidak Pernah 4,10 Pernah 3,28 Jarang 9,02 Sering 22,13 Selalu 27,87 Total 100,00 30. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dengan anak di rumah? Tidak Pernah 21,31 Pernah 37,70 Jarang 13,11 Sering 10,66 Selalu 17,21 Total 100,00
39. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dengan kakek nenek di rumah? Tidak Pernah 4,92 Pernah 4,10 Jarang 10,66 Sering 22,95 Selalu 57,38 Total 100,00 45. Anda gunakan  bhs daerah ketika bicara dengan kakak/adik di rumah? Tidak Pernah 2,46 Pernah 7,38 Jarang 18,85 Sering 29,51 Selalu 41,80 Total 100,00 46. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dengan kerabat? Tidak Pernah 4,92 Pernah 4,92 Jarang 14,75 Sering 36,07 Selalu 39,34 Total 100,00 Data  di  atas  memperlihatkan  bahwa penutur bahasa Moronene dalam berkomunikasi  dalam  ranah  keluarga masih  cenderung  menggunakan  bahasa Moronene. Berdasarkan hasil wawancara dengan beberapa penutur bahasa
Moronene,  ketika  anak-anak  mereka diajak,  disuruh,  atau  dipanggil  dengan menggunakan bahasa Moronene, mereka umumnya  masih  menanggapi  dengan bahasa  Moronene.  Sesekali  juga  ada kasus yang menanggapi dengan menggunakan  bahasa  Indonesia.  Pada dasarnya, anak-anak mereka masih dapat menguasai,  setidaknya  memahami,  dan ada sebagian besar
masih bisa berkomunikasi bahasa Moronene. Hanya karena kebiasaan dalam pergaulan sosial dan
sekolah
yang umumnya menggunakan  bahasa  Indonesia  atau bahasa  daerah  lain  sehingga  bahasa- bahasa tersebut
terbawa dalam komunikasi keluarga.
Begitu juga dengan kalangan remaja dan  orang  tua.  Pergaulan  mereka  tidak hanya  terbatas  pada  suku  Moronene. Pergaulan  dengan  masyarakat  dari  etnis lain  menjadikan  mereka  juga  terbiasa
menggunakan bahasa Indonesia sehingga tanpa  disadari  kebiasaan  komunikasi dengan bahasa lain terbawa masuk dalam ranah keluarga.
Yang  perlu  digarisbawahi  adalah amalgamasi  yang  banyak  terjadi  di wilayah  tersebut.  Masyarakat  etnis Moronene, walaupun mereka etnis asli di
Kabupaten Bombana, hidup berdampingan  dengan  etnis  lain,  seperti etnis Bugis dan Tolaki. Tanggapan responden mengenai penggunaan bahasa Moronene pada ranah tetangga.
Tabel 4 Ranah Tetangga Urut Pertanyaan Pilihan % 2. Anda gunakan bhs daerah untuk bicara dengan tetangga yang berusia lebih tua dari Anda? Tidak Pernah 4,92 Pernah 10,66 Jarang 9,84 Sering 37,70 Selalu 36,89 Total 100,00 37. Anda gunakan bhs daerah untuk bicara dgn tetangga yang usia lebih muda dari Anda? Tidak Pernah 24,59 Pernah 37,70 Jarang 21,31 Sering 3,28 Selalu 13,11 Total 100,00 81. Anda  gunakan bhs daerah untuk bicara dgn tetangga yang sebaya? Tidak Pernah 6,56 Pernah 9,02 Jarang 14,75 Sering 34,43 Selalu 35,25 Total 100,00
Secara umum dapat dikemukakan bahwa  penggunaan  bahasa  Moronene dalam  ranah  tetangga  juga  cenderung tinggi.
Berikut ini
dideskripsikan mengenai penggunaan bahasa Moronene dalam ranah ibadah/tempat ibadah.
Tabel 5 Ranah Ibadah/Tempat Ibadah Urut Pertanyaan Pilihan % 3. Bahasa daerah Anda selalu Tidak Pernah 13,11 Pernah 8,20
digunakan dlm kegiatan keagamaan di tempat ibadah? Jarang 25,41 Sering 37,70 Selalu 15,57 Total 100,00 38. Anda gunakan bhs daerah Anda untuk berdoa? Tidak Pernah 41,80 Pernah 7,38 Jarang 13,93 Sering 26,23 Selalu 10,66 Total 100,00
Dari  segi  kegiatan  keagamaan, bahasa Moronene masih digunakan untuk berkomunikasi.  Namun,  sebagian  besar juga  responden  menanggapinya  dengan ‘jarang’. Berdasarkan pengalaman peneliti  yang  pernah  beberapa  kali mengikuti  salat  Jumat  di  wilayah Bombana,  ceramah  dituturkan  dalam bahasa  Indonesia.  Itu  pun  terkadang sedikit diselipkan bahasa Bugis.
Berbeda halnya dengan pelaksanaan ibadah di gereja, khususnya di Kelurahan Taubonto.  Menurut  keterangan  dari informan  bahwa  pelaksanaan  khotbah dominan menggunakan bahasa Moronene. Apalagi mereka sudah memiliki  Kitab  Injil  terjemahan  bahasa Moronene.  Adanya  terjemahan  Kitab Injil
tersebut sangat
membantu masyarakat  penganut  agama  Nasrani dalam melaksanakan ibadah yang berciri khas Moronene.
Tabel 6
Ranah Layanan Kesehatan dan Pemerintahan Uru t Pertanyaan Pilihan % 4. Anda gunakan bhs  daerah  untuk berbicara dgn dokter/bidan/pera wat di pusat layanan kesehatan? Tidak Pernah 48,36 Pernah 15,57 Jarang 16,39 Sering 13,93 Selalu 5,74 Total 100,00 18. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dgn aparat desa/kelurahan di kantor desa/kelurahan? Tidak Pernah 24,59 Pernah 4,92 Jarang 13,11 Sering 39,34 Selalu 18,03
Total 100,00 40. Anda gunakan bhs daerah ketika bicara dgn aparat kecamatan di kantor kecamatan? Tidak Pernah 33,61 Pernah 5,74 Jarang 26,23 Sering 27,05 Selalu 7,38 Total 100,00
Pada  wilayah  yang  menjadi  objek pengambilan data, sebagian petugas atau pegawai berasal dari suku Moronene dan sebagian  kecil  lagi  dari  luar  suku Moronene.  Responden  menggunakan bahasa Moronene
ketika mereka mengenal  atau  mengetahui  petugas layanan  yang  bertugas  atau  berjaga adalah  orang  yang  bisa  berbahasa Moronene. Khusus pada kantor desa/kelurahan, penggunaan
bahasa Moronene  masih  intens  digunakan. Umumnya  yang  menjadi  petugas  atau pegawai  desa/kelurahan  di  wilayah pengambilan  data  berasal  dari  suku Moronene. Masyarakat yang bukan suku Moronene  umumnya  bekerja  sebagai petani, pekebun/peladang, atau pedagang.
Tabel 7 Ranah Sekolah Urut Pertanyaan Pilihan % 5. Murid gunakan bhs daerah ketika berbicara dengan guru di luar kelas pada saat kegiatan belajar mengajar? Tidak Pernah 37,70 Pernah 8,20 Jarang 20,49 Sering 27,05 Selalu 6,56 Total 100,00 29. Guru gunakan bhs daerah ketika bicara dgn murid di dalam kelas pada saat kegiatan belajar mengajar? Tidak Pernah 37,70 Pernah 8,20 Jarang 27,87 Sering 22,13 Selalu 4,10 Total 100,00 47. Sesama murid gunakan bhs daerah ketika bicara  di  luar kelas  pada  saat kegiatan  belajar mengajar? Tidak Pernah 18,85 Pernah 3,28 Jarang 31,97 Sering 34,43 Selalu 11,48 Total 100,00 75. Sesama murid gunakan bhs Tidak Pernah 45,08
daerah ketika bicara  di  dalam kelas  pada  saat kegiatan  belajar mengajar? Pernah 8,20 Jarang 21,31 Sering 18,85 Selalu 6,56 Total 100,00 84. Murid  gunakan bhs  daerah  Anda ketika bicara dgn guru  di  dalam kelas  pada  saat kegiatan  belajar mengajar? Tidak Pernah 54,92 Pernah 9,02 Jarang 16,39 Sering 14,75 Selalu 4,92 Total 100,00 85. Guru gunakan bahasa daerah ketika bicara dgn murid  di  luar kelas  pada  saat kegiatan  belajar mengajar? Tidak Pernah 31,97 Pernah 8,20 Jarang 27,87 Sering 25,41 Selalu 6,56 Total 100,00 Penggunaan bahasa Moronene
berdasarkan  tabel  di  atas  menandakan penggunaan  bahasa  Moronene  dalam ranah  sekolah  cenderung  ‘tidak  pernah’. Sebagaimana  yang  telah  dikemukakan sebelumnya bahwa Kabupaten Bombana saat ini termasuk wilayah yang masyarakatnya  heterogen.  Murid-murid yang  mengisi  sekolah-sekolah  juga heterogen  dengan  bahasa  ibu  yang berbeda-beda.  Belum  lagi  guru  atau tenaga  pengajar  bukan  dari  penutur Moronene  sehingga  komunikasi  yang terjadi,  baik  antara  guru  dengan  guru, maupun guru
dengan
murid, menggunakan  bahasa  Indonesia  sebagai bahasa perantara.
Pada  saat  murid  berbicara  dengan temannya  di  luar  kelas,  penggunaan bahasa  Moronene  cenderung  ‘sering’. Berbeda  halnya  dengan  di  dalam  kelas, guru harus menggunakan bahasa Indonesia  sebagai  bahasa  pengantar dalam mengajar. Karena pada saat sudah di luar kelas, mereka bebas mengeluarkan kemampuan  berbahasa  Moronenenya kepada sesama teman yang bisa berbahasa  Moronene.  Mereka  tidak berada dalam situasi harus menggunakan dan  mendengarkan  penggunaan  bahasa Indonesia.
Mereka lebih
leluasa
menggunakan  bahasa  apa  pun  untuk berkomunikasi.
Tabel 8 Ranah Perdagangan Urut Pertanyaan Pilihan % 17. Anda menggunakan bahasa daerah Anda dalam kegiatan tawar- menawar di warung? Tidak Pernah 18,03 Pernah 5,74 Jarang 24,59 Sering 31,97 Selalu 19,67 Total 100,00 86. Apakah Anda menggunakan bahasa  daerah Anda dalam kegiatan  tawar- menawar di pasar? Tidak Pernah 25,41 Pernah 5,74 Jarang 22,95 Sering 32,79 Selalu 13,11 Total 100,00
Penggunaan bahasa Moronene dalam ranah  perdagangan,  khususnya  aktivitas tawar-menawar  di  warung  dan  di  pasar, menunjukkan  dominan  tanggapan  ke ‘sering’ Melalui pengamatan penggunaan bahasa Moronene di ranah perdagangan, masyarakat  Moronene  menggunakan bahasa  Moronene  jika  ia  yakin  bahwa penjual  yang  dihadapi  adalah  dari  etnis Moronene.  Jika  yang  dihadapi  adalah penjual  dari  penutur  lain,  mereka  akan menggunakan bahasa Indonesia.
Sama  halnya  dengan  transaksi  di pasar.  Penggunaan  bahasa  Moronene digunakan  jika  antara  pembeli  dan penjual  sama-sama  berasal  dari  suku Moronene.  Umumnya,  mereka  sudah saling  mengenal  dan  akrab  berdasarkan transaksi  yang  pernah  mereka  lakukan sebelumnya.
Tabel 9 Ranah Upacara Adat Urut Pertanyaan Pilihan % 59. Apakah bahasa daerah Anda digunakan dalam upacara kelahiran? Tidak Pernah 34,43 Pernah 7,38 Jarang 7,38 Sering 38,52 Selalu 12,30 Total 100,00 60. Apakah bahasa daerah Tidak Pernah 14,75
Anda digunakan dalam upacara kematian? Pernah 20,49 Jarang 9,84 Sering 31,97 Selalu 22,95 Total 100,00 87. Apakah bahasa daerah Anda digunakan dalam upacara pernikahan? Tidak Pernah 2,46 Pernah 15,57 Jarang 5,74 Sering 26,23 Selalu 50,00 Total 100,00 88. Apakah bahasa daerah Anda digunakan dalam upacara  adat lainnya? Tidak Pernah 18,03 Pernah 7,38 Jarang 9,02 Sering 27,05 Selalu 38,52 Total 100,00
Bahasa  Moronene  dalam  ranah upacara-upacara  adat  masih  digunakan. Dalam  upacara  pernikahan,  masyarakat Moronene  masih  ‘sering’  dan  ‘selalu’ dipraktikkan penggunaan bahasa Moronene.  Apalagi  jika  pernikahan  itu berasal  dari  pasangan  yang  bersuku Moronene.  Ada  juga  sebagian  kecil penutur sudah tidak menggunakannya.

## Pewarisan Bahasa Antargenerasi
Pewarisan  seharusnya  dilakukan oleh  orang  tua,  bisa  juga  kakek-nenek, kepada anak-anak mereka. Dalam keluargalah proses
pewarisan itu seharusnya terjadi.
Dalam  pembahasan  ini,  pewarisan antargenerasi  dibagi  dalam  dua  bagian, yakni 1) pewarisan bahasa dari segi usia dan  2)  pemahaman  dan  kemampuan berbahasa Moronene dari segi usia.
Tabel 10
Pewarisan Bahasa dari Segi Usia Urut Pertanyaan Pilihan % 9. Apakah kelompok usia 60 tahun ke atas mengajarkan bahasa daerah Anda kepada anak-anaknya? Tidak Pernah 3,28 Pernah 10,66 Jarang 7,38 Sering 40,98 Selalu 37,70 Total 100,00
10. Apakah penutur berusia di bawah 20 tahun menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia 60 tahun ke atas? Tidak Pernah 8,20 Pernah 4,92 Jarang 20,49 Sering 50,00 Selalu 16,39 Total 100,00 21. Apakah penutur berusia 60 tahun ke atas menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia di bawah 20 tahun? Tidak Pernah 0,82 Pernah 14,75 Jarang 11,48 Sering 25,41 Selalu 47,54 Total 100,00 22. Apakah penutur berusia di antara 20—39 tahun menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia di bawah 20 tahun? Tidak Pernah 3,28 Pernah 13,93 Jarang 19,67 Sering 39,34 Selalu 23,77 Total 100,00 23. Apakah penutur berusia di bawah 20 tahun menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia 40–59 tahun? Tidak Pernah 4,10 Pernah 13,11 Jarang 20,49 Sering 38,52 Selalu 23,77 Total 100,00 31. Apakah penutur berusia 60 tahun ke atas menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia 20–39 tahun?? Tidak Pernah 4,92 Pernah 13,93 Jarang 7,38 Sering 37,70 Selalu 36,07 Total 100,00 48. Apakah kelompok usia 40–59 tahun mengajarkan bahasa daerah Anda kepada kepada anak- anaknya? Tidak Pernah 3,28 Pernah 9,84 Jarang 13,11 Sering 34,43 Selalu 39,34 Total 100,00 49. Apakah penutur berusia di bawah 20 tahun menggunakan bahasa daerah
Anda ke penutur usia 20–39 tahun? Tidak Pernah 0,82 Pernah 8,20 Jarang 35,25 Sering 40,16 Selalu 15,57 Total 100,00 64. Apakah penutur berusia 60 tahun Tidak Pernah 0,00
ke atas menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia 45–59 tahun? Pernah 11,48 Jarang 9,02 Sering 32,79 Selalu 46,72 Total 100,00 65. Apakah penutur berusia di antara 40—59 tahun menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia 20–39 tahun? Tidak Pernah 0,82 Pernah 13,11 Jarang 12,30 Sering 47,54 Selalu 26,23 Total 100,00 76. Apakah penutur berusia di antara 40—59 tahun menggunakan bahasa daerah Anda ke penutur usia di bawah 20 tahun? Tidak Pernah 3,28 Pernah 5,74 Jarang 18,85 Sering 46,72 Selalu 25,41 Total 100,00 Kondisi  pewarisan  dan  penggunaan bahasa  Moronene  dari  berbagai  usia masih  sangat  memberikan  harapan. Kategori ‘selalu’
dan ‘sering’ menggunakan  bahasa  Moronene  kepada penutur-penutur  muda  cenderung  masih tinggi. Kunci utama kebertahanan sebuah bahasa  daerah  adalah  pewarisan.  Tanpa adanya pewarisan bahasa, tidak akan ada regenerasi penutur.
Sebaliknya, tidak sedikit juga masyarakat  Moronene  yang  menanggapi pewarisan bahasa Moronene pada kategori ‘jarang’ dan
‘pernah’.
Kecenderungan  rendahnya  pewarisan bahasa kepada generasi muda disebabkan oleh  banyak  faktor.  Kondisi  masyarakat yang sudah sangat heterogen menjadikan adanya kebiasaan masyarakat menggunakan bahasa Indonesia. Desakan dari  penutur  bahasa  daerah  lain  juga menjadi penyebab lain.
Tabel  berikut  ini  menampilkan tanggapan  dari  responden  mengenai tingkat  pemahaman  dan  kemampuan penutur bahasa Moronene dari segi usia.
Tabel 11 Pemahaman dan Kemampuan Berbahasa Penutur dari Tingkat Usia Urut Pertanyaan Pilihan % 32. Apakah penutur berusia 60 tahun ke atas fasih-paham menggunakan bahasa daerah Anda? Tdk Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 2,46 Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 2,46 Paham dan Bisa Bicara Sedikit Bahasa Daerah 3,28 Paham dan Bisa Bicara dgn Baik Bahasa Daerah 40,16 Paham dan Bisa Bicara dgn Fasih Bahasa Daerah 51,64 Total 100,00 50. Apakah penutur usia di bawah 20 tahun mampu memahami dan menggunakan bahasa daerah Anda? Tdk Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 4,10 Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 11,48 Paham dan Bisa Bicara Sedikit Bahasa Daerah 34,43 Paham dan Bisa Bicara dgn Baik Bahasa Daerah 36,89 Paham dan Bisa Bicara dgn Fasih Bahasa Daerah 13,11 Total 100,00 51. Apakah penutur usia 40–59 tahun mampu memahami dan menggunakan bahasa daerah Anda? Tdk Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 0,00 Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 2,46 Paham dan Bisa Bicara Sedikit 9,02
Bahasa Daerah Paham dan Bisa Bicara dgn Baik Bahasa Daerah 47,54 Paham dan Bisa Bicara dgn Fasih Bahasa Daerah 40,98 Total 100,00 77. Apakah penutur  usia 20–39  tahun mampu memahami dan menggunakan bahasa daerah Anda? Tdk Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 1,64 Paham dan Tdk Bisa Bhs Daerah 3,28 Paham dan Bisa Bicara Sedikit Bahasa Daerah 35,25 Paham dan Bisa Bicara dgn Baik Bahasa Daerah 31,97 Paham dan Bisa Bicara dgn Fasih Bahasa Daerah 27,87 Total 100,00 Tingkat pemahaman dan penggunaan bahasa Moronene dipengaruhi  oleh  usia.  Penutur  yang berusia  40  tahun  ke  atas  memiliki kemampuan pemahaman dan penggunaan bahasa yang baik dan fasih. Sementara,  usia  39  tahun  ke  bawah menunjukkan pemahaman dan kemampuan penggunaan bahasa Moronene hanya berada pada paham dan bisa  bicara  sedikit.  Jadi,  semakin  muda usia penutur, semakin berkurang kemampuan pemahaman
dan penggunaan bahasa Moronenenya.

## Jumlah Penutur dan Proporsi Penutur
Salah  satu  indikator  yang  menjadi tolok  ukur  pengukuran  vitalitas  bahasa
adalah  jumlah  penutur  dan  proporsi penutur.  Sedikit  banyaknya  jumlah penutur bahasa lain dalam suatu wilayah secara  langsung  dapat  memengaruhi keberadaan  bahasa  daerah  tempatan dalam suatu wilayah.
Tabel 12
Jumlah Penutur dan Proporsi Penutur No. Pertanyaan Pilihan % 27. Dibanding dengan bahasa daerah  Anda, bagaimana perbandingan jumlah penutur bahasa daerah lain di desa ini? Mayoritas besar  penutur bahasa  daerah lain 5,74 Penutur bahasa daerah lain lebih banyak dari penutur bahasa daerah saya 11,48 Penutur bahasa daerah lain sama banyak dengan penutur bahasa daerah saya 10,66 Penutur bahasa daerah lain lebih sedikit dari penutur bahasa daerah saya 67,21 Tidak ada penutur bahasa daerah lain 4,92 Total 100,00 61. Apakah penduduk desa ini berbahasa daerah Anda? Tidak ada yang berbahasa daerah saya 1,64 Minoritas penduduk berbahasa daerah saya 8,20 Mayoritas penduduk berbahasa daerah saya 32,79 Hampir semua penduduk berbahasa daerah saya 40,98
Semua penduduk berbahasa daerah saya 16,39 Total 100,00 83. Selain bahasa daerah Anda, apakah penduduk desa ini juga menggunakan atau memahami bahasa daerah lain? Hampir semua penduduk berbahasa daerah lain 2,46 Sebagian besar penduduk berbahasa daerah lain 13,93 Sebagian penduduk berbahasa daerah lain 26,23 Sedikit penduduk berbahasa daerah lain 48,36 Tidak ada berbahasa daerah lain 9,02 Total 100,00
Penutur  bahasa  daerah  lain  eksis  di wilayah  penutur  bahasa  Moronene. Penduduk  yang  berbahasa  Moronene masih lebih banyak dibandingkan dengan penutur bahasa daerah lain. Itu artinya di wilayah  objek  pengambilan  data  masih dominan  penutur  bahasa  Moronene. Namun,  beberapa  wilayah  di  luar  dari daerah  tersebut,  penutur  bahasa  daerah lain  bisa  seimbang  atau  lebih  banyak karena  wilayah-wilayah  yang  mengapit Bombana didominasi oleh penutur bahasa daerah  lain.  Jadi,  tidak  mengherankan banyak masyarakat Moronene juga fasih menuturkan bahasa daerah lain.
Respons  terhadap  Ranah  dan  Media Baru
Berdasarkan pengamatan, tidak begitu  banyak  media  yang  eksis  di Kabupaten  Bombana.  Media  televisi lokal belum ada. Radio swasta dan media cetak  (surat  kabar)  sangat  sedikit. Sementara,  media  daring  juga  ada
beberapa  tetapi  sebagian  besar  tidak konsisten dalam menerbitkan berita.
Tabel 13 Respons terhadap Ranah dan Media Baru Urut Pertanyaan Pilihan % 28. Apakah  bahasa daerah Anda digunakan di lingkungan tempat kerja? Tidak Pernah 7,38 Pernah 4,92 Jarang 27,05 Sering 39,34 Selalu 21,31 Total 100,00 57. Apakah  bahasa daerah Anda digunakan dalam siaran televisi atau radio? Tidak Pernah 61,48 Pernah 13,93 Jarang 1,64 Sering 19,67 Selalu 3,28 Total 100,00 58. Apakah bahasa daerah Anda digunakan dalam media cetak (koran, majalah)? Tidak Pernah 55,74 Pernah 6,56 Jarang 14,75 Sering 17,21 Selalu 5,74 Total 100,00 78. Apakah bahasa daerah Anda digunakan untuk menerjemahkan buku-buku berbahasa Indonesia dan asing (bahasa Inggris, Arab dll.)? Tidak Pernah 62,30 Pernah 14,75 Jarang 7,38 Sering 13,93 Selalu 1,64 Total 100,00 79. Apakah bahasa daerah Anda digunakan untuk berkomunikasi di internet (media sosial)? Tidak Pernah 35,25 Pernah 13,11 Jarang 18,03 Sering 26,23 Selalu 7,38 Total 100,00
Bahasa  Moronene,  khususnya  pada tempat  pelayanan  masyarakat,  masih digunakan  walaupun  tidak  dominan (‘sering').  Terkait  dengan  penggunaan bahasa  Moronene  dalam  media-media massa  dan  media  sosial,  umumnya responden  menanggapi  dengan  ‘tidak pernah’. Belum ada media di Kabupaten Bombana  yang  khusus  menggunakan
bahasa  Moronene.  Penggunaan  bahasa Moronene  digunakan  hanya  sebagai selipan-selipan  percakapan,  tetapi  tidak dominan.
Bahasa  Moronene  digunakan  dalam media  sosial  tetapi  dalam  kelompok- kelompok  tertentu,  seperti  dalam  grup Facebook atau WhatsApp.

## Ketersediaan  Bahan  Ajar  Bahasa  dan Literasi
Ketersediaan  bahan  ajar  sangat berkaitan  erat  pewarisan  bahasa  kepada generasi muda. Bahan ajar menjadi syarat utama jika ingin melakukan pembelajaran mulok bahasa daerah di sekolah-sekolah. Ketiadaan  atau  kekurangan  bahan  ajar menjadi  salah  satu  indikator  lemahnya pewarisan  bahasa.  Selain  sebagai  sarana pembelajaran,  bahan  ajar  juga  dapat menjadi  dokumentasi  penting  dalam pelestarian  bahasa  karena  dapat  menjadi bahan kajian dan penelitian.
Tabel 14 Ketersediaan Bahan Ajar Bahasa dan Literasi Urut Pertanyaan Pilihan % 11. Apakah terdapat buku sekolah yang ditulis dalam bahasa daerah Anda? Tidak Ada 30,33 Tidak Banyak 26,23 Cukup Banyak 9,84 Banyak 31,15 Sangat Banyak 2,46 Total 100,00 33. Apakah bahasa  daerah Anda telah memiliki sistem aksara/tulisan? Tidak Memiliki Sistem Aksara 45,90 Memiliki Sistem Aksara Sederhana tapi Tdk Digunakan 6,56 Memiliki Sistem Aksara Sederhana dan Digunakan 14,75 Memiliki Sistem Aksara yg 7,38
Mapan tapi Tdk Digunakan Memiliki Sistem Aksara yg Mapan dan Digunakan 25,41 Total 100,00 52. Apakah terdapat bahan ajar yang memadai untuk pembelajaran bahasa daerah Anda? Tidak Ada 24,59 Tidak Banyak 31,15 Cukup Banyak 13,93 Banyak 20,49 Sangat Banyak 9,84 Total 100,00 53. Apakah terdapat bahan bacaan yang menggunakan bahasa  daerah Anda? Tidak Ada 22,13 Tidak Banyak 29,51 Cukup Banyak 11,48 Banyak 31,15 Sangat Banyak 5,74 Total 100,00 Ada  bahan  pembelajaran,  bahan bacaan,  atau  buku  sekolah  yang  ditulis dalam bahasa Moronene,
tetapi jumlahnya  sangat  sedikit  (sekitar  20 buku).  Ada  beberapa  buku  berbahasa Moronene yang pernah ditulis oleh David T.  Andersen.  Ia  memang  memfokuskan diri pada bidang bahasa dan kebudayaan Moronene  dan  tinggal  di  Kabupaten Bombana selama bertahun-tahun.
Berdasarkan pertanyaan dalam tabel tersebut,  sebagian  responden  (55,10%) menganggap  bahwa  bahasa  Moronene memiliki  sistem  aksara  sendiri.  Sampai saat  ini,  yang  ada  dalam  bahasa Moronene  adalah  sistem  ejaan  yang disusun oleh David T. Andersen. Sistem ejaan  tersebut  sampai  saat  ini  belum dimanfaatkan  oleh  pemerintah  daerah atau  masyarakat  untuk  diajarkan  kepada generasi muda.

## Sikap Pemerintah dan Regulasi
Indikator  sikap  pemerintah  dan regulasi  berkaitan  dengan  kebijakan  dan perhatian
pemerintah terhadap
keberadaan  bahasa  daerah  di  wilayah penelitian.  Pemerintah  memiliki  peran sebagai penentu
arah kebijakan pembangunan di segala bidang kehidupan masyarakat, termasuk bahasa dan budaya.
Pada  pembahasan  sikap  pemerintah dibagi  menjadi  tiga  bagian,  yakni penghargaan
pemerintah,
anjuran pemerintah, dan regulasi.
Tabel 15 Penghargaan Pemerintah Uru t Pertanyaan Pilihan % 19. Apakah pemerintah pada tingkat desa/kelura han menghargai penggunaan bahasa daerah Anda? Sangat Tidak Menghargai 0,82 Tidak Menghargai 0,00 Cukup Menghargai 4,92 Menghargai 36,89 Sangat Menghargai 57,38 Total 100,00 56. Apakah pemerintah pada tingkat kabupaten/k ota menghargai penggunaan bahasa daerah Anda? Sangat Tidak Menghargai 1,64 Tidak Menghargai 4,10 Cukup Menghargai 11,48 Menghargai 34,43 Sangat Menghargai 48,36 Total 100,00 89. Apakah pemerintah pada tingkat kecamatan menghargai penggunaan bahasa daerah Anda? Sangat Tidak Menghargai 0,00 Tidak Menghargai 0,00 Cukup Menghargai 13,93 Menghargai 36,07 Sangat Menghargai 50,00 Total 100,00 Tanggapan  responden  umumnya menganggap  pemerintah  daerah  mereka, mulai  dari  desa/kelurahan,  kecamatan, sampai ke kabupaten, menghargai penggunaan  bahasa  Moronene.  Namun, kenyataan  di  lapangan  menunjukkan bahwa perhelatan kegiatan yang
berkaitan dengan penggunaan bahasa dan sastra Moronene hampir tidak ada.
Tanggapan  responden  pada  tabel tersebut juga menunjukkan bahwa masyarakat  memiliki  harapan  besar  agar pemerintah berperan aktif dalam melestarikan  bahasa  Moronene.  Selain itu, masyarakat pada dasarnya juga sangat menghargai pemerintahnya
sebagai pengayom dan pelindung masyarakat. Tabel 16 Anjuran Pemerintah Urut Pertanyaan Pilihan % 14. Apakah pemerintah pada tingkat kabupaten/kota menganjurkan penggunaan bahasa daerah Anda? Tidak Pernah 39,34 Pernah 14,75 Jarang 5,74 Sering 22,95 Selalu 17,21 Total 100,00 55. Apakah pemerintah pada tingkat kecamatan menganjurkan penggunaan bahasa daerah Anda? Tidak Pernah 50,82 Pernah 13,93 Jarang 5,74 Sering 19,67 Selalu 9,84 Total 100,00 82. Apakah pemerintah pada tingkat desa/kelurahan menganjurkan penggunaan bahasa daerah Anda? Tidak Pernah 35,25 Pernah 14,75 Jarang 5,74 Sering 27,05 Selalu 17,21 Total 100,00 Tabel di atas memperlihatkan tanggapan  yang  sangat  jauh  berbeda dengan  tabel  sebelumnya.  Umumnya, menurut responden (sekitar 87%), pemerintah  daerah,  mulai  dari  tingkat desa/kelurahan  sampai  ke  kabupaten, cenderung  tidak  memberikan  imbauan penganjuran penggunaan
bahasa Moronene.  Jadi,  pemerintah  daerah  dari segi  penggunaan  bahasa  Moronene  oleh penuturnya  tentunya  menghargai  dan memberikan kebebasan. Namun, dari segi imbauan penggunaan, pemerintah daerah juga seolah-olah bersikap apatis.
Tabel 17 Regulasi Urut Pertanyaan Pilihan % 13. Apakah ada peraturan daerah yang melindungi dan melestarikan bahasa daerah Anda? Tidak Ada 45,90 Tidak Banyak 11,48 Cukup Banyak 7,38 Banyak 18,85 Sangat Banyak 16,39 Total 100,00 20. Apakah ada peraturan daerah yang membatasi penggunaan bahasa daerah Anda? Tidak Ada 84,43 Tidak Banyak 1,64 Cukup Banyak 1,64 Banyak 5,74 Sangat Banyak 6,56 Total 100,00 54. Apakah ada peraturan daerah yang mewajibkan penggunaan bahasa daerah Anda di lingkungan pemerintahan dan perkantoran pada hari tertentu? Tidak Ada 61,48 Tidak Banyak 15,57 Cukup Banyak 1,64 Banyak 14,75 Sangat Banyak 6,56 Total 100,00
Umumnya  responden  menanggapi (sekitar  64%)  bahwa  peraturan  daerah pelindungan  dan  pelestarian  bahasa daerah tidak ada walaupun sebagian ada juga yang menjawab ada. Seturut dengan itu, peraturan daerah mengenai pembatasan  penggunaan  bahasa  daerah memang  belum  ada.  Jadi,  masyarakat Moronene  secara  regulasi  tidak  dibatasi penggunaan  bahasanya  oleh  pemerintah. Mereka boleh menggunakan di mana saja dan kapan saja. Tanggapan responden ini sangat  sejalan  dengan  tanggapan  pada tabel  sebelumnya  yang  mengindikasikan peran  pemerintah  daerah  yang  apatis terhadap keberadaan bahasa Moronene.
Pada tahun 2021, Pemerintah Kabupaten Bombana telah mengeluarkan kebijakan  mengenai  penggunaan  batik dan  bahasa  daerah  setiap  Kamis.
Kebijakan tersebut khusus kepada pegawai  negeri  sipil  yang  berada  dalam lingkup kewenangan Pemerintah Kabupaten Bombana. Pemberlakuan kebijakan tersebut menjadi langkah awal untuk  nantinya  menjadi  contoh  bagi kantor  atau  perusahaan  swasta  yang berada dalam wilayah Bombana.

## Sikap Penutur
Sikap  menjadi  indikator  penting dalam  melihat  vitalitas  sebuah  bahasa. Pada  bagian  sikap  bahasa  penutur dikelompokkan  menjadi  dua  bagian, yakni  sikap  penutur  terhadap  bahasanya dan sikap penutur terhadap bahasa lain.
Tabel 18 Sikap Penutur terhadap Bahasa Sendiri Urut Pernyataan Pilihan % 6. Bahasa daerah Anda dapat menunjukkan jati diri/dentitas kedaerahan Anda. Sangat Tidak Setuju 2,46 Tidak Setuju 0,82 Kurang Setuju 0,00 Setuju 28,69 Sangat Setuju 68,03 Total 100,00 7. Bahasa daerah Anda merupakan sarana komunikasi antarindividu, keluarga, dan masyarakat di daerah. Sangat Tidak Setuju 0,82 Tidak Setuju 1,64 Kurang Setuju 0,82 Setuju 47,54 Sangat Setuju 49,18 Total 100,00 8. Anak-anak perlu menguasai bahasa daerah Anda. Sangat Tidak Setuju 2,46 Tidak Setuju 0,00 Kurang Setuju 0,82 Setuju 38,52
Sangat Setuju 58,20 Total 100,00 36. Anda lebih suka menggunakan bahasa daerah Anda dalam setiap komunikasi dengan anggota kelompok suku Anda. Sangat Tidak Setuju 0,00 Tidak Setuju 3,28 Kurang Setuju 9,02 Setuju 38,52 Sangat Setuju 49,18 Total 100,00 41. Anda bangga dapat berbahasa daerah Anda dengan baik. Sangat Tidak Setuju 0,00 Tidak Setuju 2,46 Kurang Setuju 0,00 Setuju 31,97 Sangat Setuju 65,57 Total 100,00 42. Anda yakin bahasa daerah Anda akan dapat berkembang sesuai dengan perkembangan zaman. Sangat Tidak Setuju 3,28 Tidak Setuju 1,64 Kurang Setuju 7,38 Setuju 33,61 Sangat Setuju 54,10 Total 100,00 43. Bahasa daerah Anda harus digunakan di antara sesama anggota keluarga di rumah. Sangat Tidak Setuju 0,82 Tidak Setuju 0,82 Kurang Setuju 4,92 Setuju 48,36 Sangat Setuju 45,08 Total 100,00 44. Bahasa daerah Anda harus dikuasai dan digunakan oleh setiap anggota kelompok suku Anda. Sangat Tidak Setuju 0,82 Tidak Setuju 0,00 Kurang Setuju 3,28 Setuju 39,34 Sangat Setuju 56,56
Total 100,00 70. Anda lebih suka membaca buku-buku yang menggunakan bahasa daerah Anda. Sangat Tidak Setuju 0,82 Tidak Setuju 2,46 Kurang Setuju 6,56 Setuju 59,84 Sangat Setuju 30,33 Total 100,00 71. Anda lebih memilih menggunakan bahasa daerah ketika menyapa orang walaupun dia tidak tahu bahasa daerah Anda. Sangat Tidak Setuju 3,28 Tidak Setuju 24,59 Kurang Setuju 27,05 Setuju 31,97 Sangat Setuju 13,11 Total 100,00 90. Bahasa daerah Anda sama penting dengan bahasa Indonesia dalam konteks kedaerahan. Sangat Tidak Setuju 0,00 Tidak Setuju 1,64 Kurang Setuju 3,28 Setuju 48,36 Sangat Setuju 46,72 Total 100,00 Tabel di atas memperlihatkan kecenderungan  responden  mengarah  ke sikap  positif  terhadap  bahasanya.  Hal tersebut  terlihat  dari  jawaban  yang mengarah ke setuju (40,61%) dan  sangat setuju  (48,73%)  dalam  segala  hal  yang berkaitan dengan kebanggaan, kejatidirian,  keutamaan,  dan  pewarisan bahasa  Moronene.  Termasuk  juga  di dalamnya  sikap  mengenai  pentingnya bahasa Moronene
dalam konteks kedaerahan  sama  pentingnya  dengan bahasa Indonesia. Sikap  positif  masyarakat  tersebut lebih disebabkan
oleh urgensi
penggunaan  bahasa  Moronene  dalam kehidupan  modern  saat  ini.  Masyarakat penuturnya memandang perlu
meningkatkan  peran  dan  memberikan tempat seluas-luasnya bagi bahasa Moronene dalam kehidupan
bermasyarakat dan pemerintahan. Akibat desakan-desakan  dari  berbagai  sisi  yang disebabkan  oleh  perkembangan  dan pembangunan  menjadikan  masyarakat Moronene semakin menyadari eksistensi mereka di wilayah Bombana.
Masyarakat  Moronene  selayaknya harus menghargai dan mendukung eksistensi  bahasa  mereka.  Sikap  positif seharusnya tidak hanya sampai di pikiran dan  di  ucapan,  tetapi  harus  dilakukan dalam  bentuk  tindakan  nyata  dan dipraktikkan.
Tabel  berikut  ini  menampilkan tanggapan  responden  berkaitan  dengan sikap terhadap bahasa lain.
Tabel 19 Sikap Penutur terhadap Bahasa Lain Urut Pernyataan Pilihan % 34. Kosakata bahasa daerah Anda lebih mudah dipelajari daripada bahasa Indonesia. Sangat Tidak Setuju 1,64 Tidak Setuju 9,02 Kurang Setuju 26,23 Setuju 41,80 Sangat Setuju 21,31 Total 100,00 35. Bahasa daerah Anda lebih memberikan manfaat daripada bahasa Indonesia. Sangat Tidak Setuju 4,10 Tidak Setuju 11,48 Kurang Setuju 26,23 Setuju 42,62 Sangat Setuju 15,57 Total 100,00 91. Bahasa daerah Anda lebih mudah menggambarkan perasaan dibandingkan dengan bahasa Indonesia. Sangat Tidak Setuju 3,28 Tidak Setuju 3,28 Kurang Setuju 4,92 Setuju 54,10
Sangat Setuju 34,43 Total 100,00 92. Bahasa daerah Anda lebih bermartabat dibandingkan dengan bahasa Indonesia. Sangat Tidak Setuju 3,28 Tidak Setuju 5,74 Kurang Setuju 28,69 Setuju 39,34 Sangat Setuju 22,95 Total 100,00 Sebagaimana  tanggapan  pada  sikap bahasa sebelumnya, pada bagian ini pun tanggapan penutur mengenai perbandingan  bahasa  mereka  dengan bahasa  lain  cenderung  mengarah  ke positif. Pilihan-pilihan seperti kemudahan dalam mempelajari,
memberikan  manfaat,  dan  bermartabat cenderung  ditanggapi  dengan  pilihan setuju  (44,46%).  Jadi,  ada  keinginan besar dari masyarakat penutur Moronene agar bahasa mereka eksis dan lestari.

## Jenis dan Kualitas Dokumentasi
Berbicara  mengenai  dokumentasi, ada  beberapa  jenis,  di  antaranya  berupa teks tertulis, rekaman suara, dan rekaman video  dalam  bentuk  percakapan  atau pementasan budaya.
Menurut tanggapan reponden bahwa ada beberapa dokumentasi dalam bahasa Moronene, termasuk kamus, tata bahasa, bahan ajar, dan rekaman video/suara.
Tabel 20 Jenis dan Kualitas Dokumentasi Urut Pertanyaan Jawaban % 12. Sepengetahuan Anda, apakah bahasa daerah Anda mempunyai kamus yang telah disusun? Tidak Ada 28,69 Tidak Banyak 30,33 Cukup Banyak 10,66 Banyak 24,59 Sangat Banyak 5,74 Total 100,00 66. Tidak Ada 33,61
Sepengetahuan Anda, apakah bahasa daerah Anda memiliki buku tata bahasa yang telah disusun? Tidak Banyak 28,69 Cukup Banyak 10,66 Banyak 23,77 Sangat Banyak 3,28 Total 100,00 67. Sepengetahuan Anda, apakah bahasa daerah Anda mempunyai bahan ajar yang telah disusun? Tidak Ada 39,34 Tidak Banyak 26,23 Cukup Banyak 7,38 Banyak 24,59 Sangat Banyak 2,46 Total 100,00 68. Sepengetahuan Anda, apakah dokumentasi bahasa daerah Anda berupa rekaman suara dan gambar/ video? Tidak Ada 28,69 Tidak Banyak 36,07 Cukup Banyak 11,48 Banyak 22,95 Sangat Banyak 0,82 Total 100,00 69. Sepengetahuan Anda, apakah dokumentasi bahasa daerah Anda berupa sketsa gramatikal atau daftar kata? Tidak Ada 38,52 Tidak Banyak 34,43 Cukup Banyak 5,74 Banyak 18,85 Sangat Banyak 2,46 Total 100,00 Walaupun tanggapan responden
mengarah ke dokumentasi yang tidak ada (35,77%)  dan  tidak  banyak  (31,15%), patut  dikemukakan  di  sini  mengenai beberapa dokumentasi bahasa Moronene yang telah ada, seperti Kamus Moronene- Indonesia-Inggris,  Sistem  Ejaan  Bahasa Moronene,  dan  beberapa  buku  cerita rakyat berbahasa Moronene-Inggris (semua  disusun  oleh  David  T.  Andersen antara  tahun  1990—2000).  Sementara penyusunan  Tata  Bahasa  Moronene pernah  dilakukan  oleh  Abdul  Muthalib, dkk.  pada  tahun  1991  dan  kumpulan Cerita Rakyat Moronene yang diterbitkan oleh  Kantor  Bahasa  Provinsi  Sulawesi Tenggara.
Dokumentasi-dokumentasi lain mengenai  bahasa  Moroenene  banyak ditemukan  melalui  karya-karya  tulis ilmiah,  berupa  skripsi,  tesis,  artikel- artikel  ilmiah  yang  tersebar  di  beberapa jurnal.  Termasuk  juga  beberapa  artikel- artikel  populer  yang  diterbitkan  dalam media cetak.
Untuk  dokumentasi  yang  berupa digital, dapat dilihat rekaman sastra lisan yang  dibuat  oleh  beberapa  individu  atau lembaga,  salah  satunya  sastra  lisan mekada yang bisa dilihat di Youtube.

## Kontak Bahasa
Kontak  bahasa  berkaitan  dengan persentuhan  atau  interaksi  dalam  bentuk komunikasi  antara  satu  penutur  dengan penutur lain yang berbeda bahasa.
Tabel 21 Kontak Bahasa Urut Pertanyaan Pilihan Jawaban % 24. Apakah Anda berkomunika si dengan penutur bahasa lain? Selalu 22,13 Sering 22,13 Jarang 21,31 Pernah 27,87 Tidak Pernah 6,56 Total 100,00 25. Apakah akses dari daerah lain ke kampung/des a/ kelurahan Anda dapat dilalui dengan kendaraan roda empat? Sangat Mudah 8,20 Mudah 1,64 Cukup Sulit 9,02 Sulit 27,87 Sangat Sulit 53,28 Total 100,00 26. Apakah ada penutur bahasa lain yang datang ke kampung/des a Anda? Sangat Banyak 11,48 Banyak 31,15 Cukup Banyak 21,31 Tidak Banyak 27,05 Tidak Ada 9,02 Total 100,00 62. Berapa jarak kampung/des a/kelurahan Sangat Dekat 9,02 Dekat 18,03
Anda dari kota? Cukup Jauh 23,77 Jauh 30,33 Sangat Jauh 18,85 Total 100,00 63. Apakah Anda bepergian ke daerah yang berbahasa lain dalam waktu setahun terakhir ini? Selalu 19,67 Sering 27,87 Jarang 20,49 Pernah 26,23 Tidak Pernah 5,74 Total 100,00 80. Apakah Anda menikmati siaran berbahasa lain dalam media massa? Selalu 36,07 Sering 16,39 Jarang 24,59 Pernah 18,85 Tidak Pernah 4,10 Total 100,00
Kontak  bahasa  penutur  bahasa Moronene dengan penutur lain cenderung tinggi  (83,74%).  Hal  itu  didukung  oleh akses  jalan  ke  berbagai  daerah  yang relatif  bagus  dan  mudah  dijangkau. Karena  jalanan  bagus  yang  disertai dengan  potensi  sumber  daya  alam  yang subur dan melimpah menjadikan wilayah Kabupaten  Bombana  salah  satu  target dari  para  migran  dari  daerah  lain  untuk mencari  penghidupan  yang  layak  dan lebih baik.

## Bilingualisme
Kontak  bahasa  dapat  melahirkan fenomena bilingualisme. Kabupaten Bombana saat ini tidak hanya dihuni oleh penutur Moronene, tetapi juga sudah ada penutur bahasa lain yang lebih dominan, seperti penutur bahasa Bugis. Selain itu, sebagai  alat  yang  dibutuhkan  untuk memperlancar  komunikasi  di  antara beberapa suku tersebut, bahasa Indonesia hadir  di  tengah-tengah.  Jadi,  tidak mengherankan jika masyarakat Bombana, khususnya penutur Moronene, dapat  menguasai  tiga  sampai  empat bahasa.
Indikator ini dikelompokkan menjadi 1)  mengenai  frekuensi  penggunaan bahasa  dan  2)  penguasaan  bahasa  lain. Berikut ini ditampilkan tanggapan responden mengenai hal tersebut. Tabel 22 Frekuensi Pengunaan Bahasa Urut Pertanyaan Pilihan % 15. Bagaimana Anda menggunakan bahasa daerah Anda? Tidak Pernah 2,46 Pernah 2,46 Jarang 21,31 Sering 30,33 Selalu 43,44 Total 100,00 72. Bagaimana Anda menggunakan bahasa daerah lain? Selalu 3,28 Sering 8,20 Jarang 30,33 Pernah 16,39 Tidak Pernah 41,80 Total 100,00 73. Bagaimana Anda menggunakan bahasa Indonesia? Selalu 51,64 Sering 39,34 Jarang 2,46 Pernah 2,46 Tidak Pernah 4,10 Total 100,00 74. Bagaimana Anda menggunakan bahasa asing? Selalu 0,00 Sering 4,10 Jarang 22,13 Pernah 6,56 Tidak Pernah 67,21 Total 100,00 Penutur Moronene cenderung masih menggunakan  bahasa  daerah  mereka (sekitar 42%). Bahkan, ada kecenderungan juga responden menggunakan bahasa daerah lain.
Penutur  juga  mengungkapkan  bahwa bahasa Indonesia juga menjadi salah satu bahasa
yang
selalu digunakan. Penggunaan  bahasa  Indonesia  sudah menjadi  kebutuhan  bagi  warga  negara Indonesia untuk menjalin komunikasi dan kerja sama yang lebih luas.
Tabel 23 Penguasaan Bahasa Lain Urut  Pertanyaan Pilihan % 93. Apakah Anda menguasai bahasa daerah lain? Paham dan bisa berbicara dengan fasih dlm bahasa daerah lain 4,92 Paham dan bisa berbicara dengan baik dlm bahasa daerah lain 9,84 Paham dan bisa berbicara sedikit dlm bahasa daerah lain 16,39 Paham dan tidak bisa berbicara dlm bahasa daerah lain 24,59 Tdk paham dan tdk bisa berbicara dlm bahasa daerah lain 44,26 Total 100,00 94. Bagaimana penguasaan Anda terhadap bahasa Indonesia? Paham dan bisa berbicara dengan fasih dalam bahasa Indonesia 55,74 Paham dan bisa berbicara dengan baik dalam bahasa Indonesia 36,89 Paham dan bisa berbicara sedikit dalam bahasa Indonesia 2,46 Paham dan tidak bisa berbicara dalam bahasa Indonesia 3,28 Tidak paham dan tidak bisa berbicara dalam bahasa Indonesia 1,64 Total 100,00 95. Apakah Anda menguasai bahasa asing? Paham dan bisa berbicara dengan fasih dlm bahasa asing 1,64
Paham dan bisa berbicara dengan baik dlm bahasa asing 3,28 Paham dan bisa berbicara sedikit dlm bahasa asing 13,93 Paham dan tidak bisa berbicara dlm bahasa daerah asing 8,20 Tdk paham dan tdk bisa berbicara dlm bahasa asing 72,95 Total 100,00
Umumnya  responden  menanggapi tidak  paham  dan  tidak  bisa  berbicara bahasa  daerah  lain.  Kemudian  sebagian dari  responden  paham  dengan  bahasa daerah  lain,  walaupun  ada  yang  fasih, bisa sedikit, dan juga ada yang tidak bisa menyampaikannya. Hampir semua responden  paham  dan  bisa  bicara  dalam bahasa Indonesia.

## PENUTUP
Nilai  rata-rata  indeks  kumulatif  dari sepuluh  indikator  berada  pada  angka 0,54.  Berdasarkan  nilai  tersebut  dapat dikatakan  bahasa  Moronene  dalam kategori
mengalami kemunduran. Penyebabnya  antara  lain  karena  bahasa Moronene kurang digunakan dalam ranah tetangga dan upacara adat, tidak dimanfaatkan  dalam  ranah  dan  media baru, ketersediaan bahan ajar bahasa dan literasi secara kuantitas sangat sedikit dan tidak  dimanfaatkan  untuk  pembelajaran bahasa  Moronene  di  sekolah  atau komunitas.  Regulasi  yang  dikeluarkan pemerintah  daerah  mengenai  pelestarian bahasa  Moronene  belum  ada.  Jenis  dan kualitas  dokumentasi  bahasa  Moronene tidak banyak, belum memadai, dan tidak diperbaharui.
Wilayah  tutur  bahasa  Moronene adalah  salah  satu  daerah  sasaran  para
migran karena kekayaan alamnya.
Dengan  begitu,  kontak  bahasa  antara penutur  Moronene  dan  penutur  bahasa lain  tidak  terhindarkan.  Ditambah  lagi akses  jalan  yang  sangat  bagus  sehingga mudah  dijangkau  menyebabkan  wilayah tersebut  menjadi  semakin  heterogen. Kontak bahasa antara penutur Moronene dan  penutur  migran  dari  etnik  lain menarik untuk menjadi kajian berikutnya. Termasuk perubahan bahasa yang terjadi akibat kontak bahasa antaretnik tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Andersen,  T.  D.  (2006). Suku  bahasa  di Sulawesi Tenggara . Dirjen Pemberdayaan  Masyarakat  dan
Desa.
Andersen,  T.  D.  (2010).  Pelestarian  dan pengembangan  bahasa  Moronene. Dalam  D.  Hanna  (Ed.), Kongres Internasional Bahasa-Bahasa Daerah  Sulawesi  Tenggara (pp. 139–147). Kantor Bahasa Sulawesi
Tenggara.
Aritonang,  B.  (2016).  Kriteria  vitalitas bahasa  Talondo. Ranah , 5 (1) ,  8– 24. Candrasari,  R.  (2017). Bahasa  Devayan di Pulau Simeulue: Kajian vitalitas bahasa . Disertasi. Universitas Sumatera Utara.
A.D.,  F.  (2014).  Bentuk  dan  makna reduplikasi bahasa Moronene.
Kandai , 10 (1), 1–15.
A.D.,  F.  (2017).  Morfofonemik  dalam afiksasi bahasa Moronene. Widyaparwa , Vol. 45 (1), 47–67.
A.D., F. (2020a). Vitalitas bahasa Tolaki di  Kota  Kendari. Kandai , 16 (2),
183–204.
A.D.,  F,    dkk.  (2020b). Vitalitas  bahasa Tolaki  Mekongga  di  Kabupaten Kolaka . Laporan Penelitian. Kantor Bahasa Provinsi Sulwesi Tenggara.
Ibrahim, G.  A. (2011).  Bahasa terancam punah:  Sebab-sebab,  gejala,  dan strategi perawatannya. Dalam Linguistik Indonesia (Ed.), Linguistik  Indonesia  Tahun  ke-29, No. 1 (pp. 35–52). MLI. Inayatusshalihah. (2018). Kajian vitalitas bahasa  Adang  di  Nusa  Tenggara Timur . Jakarta: Badan Pengembangan  dan  Pembinaan Bahasa. Lestari, S.I. (2019). Etnologue: Languages  of  Sulawesi (Yanti  dan Tessa  Yuditha  (ed.);  1st  ed.).
Jakarta: Unika Atma Jaya.
Sugono,  D.  (2017). Bahasa  dan  peta bahasa  di  Indonesia (2nd  ed.).
Jakarta: Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. Tsunoda, T. (2005). Language endargement and language revitalization:  An  introduction . Berlin: Mouton de Gruyter.
UNESCO.  (2008). Atlas  of  the  world’s languages in danger of dissapearing . https://unesdoc. unesco.org/ark:/ Wagiati,  W.,    &  Riyanto,  S.  (2017). Vitalitas bahasa Sunda di Kabupaten  Bandung. Litera , 16 (2)
(1 Oktober 2017), 309–317.