Page 33

## PENGARUH METODE SOSIODRAMA TERHADAP HASIL BELAJAR FIKIH PADA PESERTA DIDIK KELAS VIII DI MTS DARUL QIYAM
Ahmad Rais 1 , Ermalis 2
1 MTs (Madrasah Tsanawiyah) Darul Qiam, Indonesia
2 MA (Madrasah Aliyah) Negeri 1 Kerinci, Indonesi e-mail : ahmadrais39@gmail.com

## ABSTRAK
Metode penelitian  yang  digunakan  oleh peneliti adalah eksperimen.  Dilaksanakan  dalam  dua pertemuan.  Tiap  pertemuan terdiri  atas  perencanaan, pelaksanaan, pengamatan, dan refleksi. Kemudian  menggunakan  instrumen  tes  berupa pretest dan posttest, serta  instrumen  non  tes berupa lembar wawancara, lembar observasi dan catatan lapangan. Subjek dalam penelitian adalah peserta  didik  kelas  VIII  MTs  Darul  Qiyam  tahun  pelajaran  2020/2021  dengan  jumlah  peserta didik  sebanyak  27  peserta  didik  yang  terdiri  dari  15  peserta  didik laki-laki  dan  12  peserta didik perempuan.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  peningkatan  hasil  belajar  Fikih  di MTs Darul  Qiyam  dengan  menggunakan  metode Sosiodrama yaitu  dengan  cara  bermain  peran. Adapun indikator keberhasilan yang dicapai KKM adalah ≥66. Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa melalui pembelajaran metode Sosiodrama dapat meningkatkan hasil belajar peserta didik. Hal  ini  dibuktikan  dari  skor pra  pertemuan  ke  skor  pertemuan  ke  I  dan  dari pertemuan  ke  I  ke pertemuan ke II. Pada pra pertemuan peserta didik yang mencapai nilai KKM adalah 18,5%, pada pertemuan ke I peserta didik yang mencapai nilai KKM adalah 37%  dan untuk  pertemuan ke  II peserta didik yang mencapai nilai KKM adalah 100%.
KATA KUNCI : Eksperimen, Metode Sosiodrama, Hasil Belajar Peserta didik

## Page 34

## PENDAHULUAN
Pendidikan  pada  hakikatnya  adalah  suatu  upaya  mewariskan  nilai,  yang  akan  menjadi penolong dan penuntun dalam menjalani kehidupan dan sekaligus untuk memperbaiki nasib dan peradaban  manusia.  Pendidikan  merupakan  pilar-  pilar  untuk  membentuk  generasi  yang  cerdas, generasi  yang  berilmu  dan  generasi  yang  mempunyai  wawasan  luas.  Pendidikan  menjadi penuntun  untuk memperbaiki derajat, martabat dan nasib manusia.
Sejak  manusia  menuntut  kemajuan  dalam  kehidupan,  maka  sejak  itu  pula  timbul pemikiran  dan  gagasan  serta  ide  untuk  melakukan  perubahan,  pengalihan,  pelestarian  dan pengembangan  kebudayaan  melalui  pendidikan.  Maka  dari  itu  dalam  sejumlah  pertumbuhan masyarakat, pendidikan senantiasa menjadi perhatian utama dalam rangka memajukan kehidupan dari generasi ke generasi sesuai dengan tuntutan kemajuan zaman. Pendidikan dapat difungsikan untuk mengarahkan  pertumbuhan  dan  dapat  menghantarkan  perkembangan  kehidupan  manusia sebagai  makhluk  pribadi  maupun  makhluk  sosial,  kepada  titik  optimal  untuk  memperoleh kebahagiaan di dunia dan akhirat (Zakiah Darajat, 2016).
Hal yang sama juga disebutkan dalam Undang-Undang No. 20,  tahun 2003, pada pasal 3 disebutkan  bahwa  “Tujuan  pendidikan  nasional  adalah  untuk  berkembangnya  potensi  peserta didik  agar  menjadi  manusia  yang  beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang  Maha  Esa, berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu,  cakap,  kreatif,  mandiri  dan  menjadi  warga  negara  yang demokratis dan bertanggung jawab“.
Tujuan  pendidikan  nasional  memiliki  kesamaan  orientasi  dengan  Pendidikan  Agama Islam  (PAI),  tujuan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  adalah  untuk  menumbuhkan  dan meningkatkan  keimanan,  melalui  pemberian  dan  pemupukan  pengetahuan,  penghayatan, pengamalan  serta  pengalaman  peserta  didik  tentang  agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia muslim  yang  terus  berkembang  dalam  hal  keimanan,  ketaqwaannya  kepada  Allah  SWT,  serta berakhlak  mulia  dalam  kehidupan  pribadi,  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara,  serta  untuk dapat melanjutkan pada jenjang pendidikan yang lebih tinggi.
Ideologi  konservatif  memandang  tujuan  pendidikan  sebagai  memelihara  nilai-nilai  yang  sudah dipercaya mapan, telah teruji sejarah bahwa nilai-nilai tersebut benar. Benar karena berdasarkan agama,  benar  karena  berdasarkan ilmu,  dan  benar  karena  berdasarkan tradisi  (Utomo  Danajaya, 2010).
Pendidikan adalah hal yang sangat kompleks, dan pendidikan menjadi salah satu dari tolak ukur  kemajuan  sebuah  negara.  Oleh  karena  itu  keberhasilan  proses  belajar  mengajar  sangatlah
Page 35
penting.  Hal  itu  dapat  terwujud  jika  proses belajar  mengajar  mampu  mengoptimalkan  segala potensi yang dimilki, salah satunya adalah peserta didik.
Dalam  keseluruhan  proses  pendidikan  di  sekolah,  kegiatan  belajar merupakan  kegiatan  yang paling pokok. Itu berarti berhasil atau tidaknya pencapaian tujuan pendidikan banyak tergantung pada  bagaimana  proses  belajar  yang  dialami  oleh  murid  sebagai  anak  didik  (Abu  Ahmadi  dan Widodo Supiono, 2014).
Dalam  pedagogik  naratif  dan  indoktrinatif,  pendidik  lebih  aktif  dalam proses  pendidikan sementara peserta  didik lebih pasif dan membeo. Peserta didik diperlakukan sebagai pihak yang harus dikembangkan dan dicerdaskan. Pedagogi demikian mengandung filosofi pendidikan yang kurang membebaskan peserta didik dan bersimpangan dengan alam demokrasi, sebab peserta didik ditempatkan pada posisi yang amat lemah seperti pasien di hadapan dokter.  Sementara pendidik ditempatkan  pada  posisi  yang  amat  kuat  seperti  seorang  dokter  yang  memberi  obat  dan  harus ditelan pasien.
Berangkat dari paparan di atas, pembelajaran Agama Islam di lembaga pendidikan formal tidak  hanya  sekedar  mengajarkan  ilmu  agama  kepada  peserta  didik,  tetapi  juga  menanamkan komitmen terhadap ajaran agama yang dipelajarinya.  Hal  ini  berarti  bahwa  pendidikan  agama memerlukan  pendekatan pengajaran agama yang berbeda dari pendekatan subjek pelajaran yang lain.  Sebab  di  samping  mencapai  penguasaan  terhadap  seperangkat  ilmu  agama,  pendidikan agama juga menanamkan komitmen kepada anak didik untuk mau mengamalkannya.
Tingkah  laku  yang  baru  misalnya  dari  tidak  tahu  menjadi  tahu,  timbulnya  pengertian- pengertian  baru,  perubahan  dalam  sikap,  kebiasaan-kebiasan,  keterampilan,  kesanggupan menghargai,  perkembangan  sifat-sifat  sosial,  emosional,  dan  pertumbuhan  jasmaniah  adalah beberapa  indikasi  dari  adanya peningkatan  yang  signifikan  terhadap  proses  kegiatan  belajar, kondisi inilah yang dikenal dengan istilah hasil belajar.
Fikih  merupakan  pendidikan  yang  sangat  perlu  untuk  para  peserta  didik  agar  dapat mencerminkan  dan  menanamkan  akhlak  yang  mulia  di  dalam  jiwa  anak  dalam  masa pertumbuhannya sehingga akhlak itu sebagai kemampuan jiwa.
Di MTs Darul Qiyam Fikih merupakan salah satu mata pelajaran Pendidikan Agama Islam yang  mempelajari  tentang  rukun  iman  yang  dikaitkan  dengan  pengenalan  dan  penghayatan terhadap  al  asma’al-  husna,  serta  penciptaan  suasana  keteladanan  dan  pembiasaan  dalam mengamalkan akhlak  terpuji  dan  adab islami  melalui pemberian contoh-contoh  akhlak  dan  cara mengamalkan nya dalam kehidupan sehari- hari. Secara substansial mata pelajaran fikih memiliki kontribusi  dalam  memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik  untuk  mempraktekan al-akhlaqul
Page 36
karimah dan  adab  islami  dalam  kehidupan  sehari-  hari  sebagai  manifestasi  dari  keimanan  nya kepada Allah, malaikat- malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rosul-rosul-Nya, hari akhir serta qada dan qodar.
Dalam  pelaksanaan  pembelajaran  Fikih  bukanlah  suatu  hal  yang  sangat  mudah  karena kurang tepatnya suatu metode dan strategi yang baik proses belajar mengajar tidak akan berhasil dan hasil belajar kurang memenuhi standar yang diharapkan. sebagaimana penulis temukan hasil belajar  fikih  peserta  didik  kelas  VIII  MTs  Darul  Qiyam  kurang  memenuhi  target/standar  yang diharapkan atau masih belum memenuhi Standar Ketuntasan Minimal dibandingkan dengan hasil belajar  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  yang  lain.  Hal  ini  disebabkan  karena  masih banyak  anak-anak  atau  peserta  didik  yang  menganggap  bahwa  pelajaran  Fikih  merupakan  mata pelajaran yang tidak penting. Sehingga peserta didik kurang bersemangat dan tidak aktif  dalam mengikuti pelajaran Fikih
Standar  pendidikan  di  Indonesia  semakin  meningkat,  hal  tersebut  dapat  kita  lihat  dari Standar  Ketuntasan  Minimal  (SKM)  yang  semakin  meningkat  dan  terus  berubahnya  kurikulum serta tuntutan keprofesionalan dari tenaga pengajar. Walaupun sebenarnya perubahan kurikulum tersebut  merupakan  perbaikan  dari  kurikulum  sebelumnya.  Seorang  guru  juga  dituntut professional  dalam  mengajar,  terutama  dalam  mengelola  pembelajaran  sehingga  tujuan  dari pembelajaran dapat tercapai secara maksimal.
Lebih dari itu, menjadi pribadi dengan akhlak mulia seperti yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad  SAW  adalah  salah  satu  hasil  belajar  yang  diharapkan  dalam  Pendidikan  Agama Islam.  Disisilain,  ketika  peneliti  melakukan  observasi  kelas  dan  wawancara  dengan  beberapa guru, ternyata masih terdapat beberapa peserta didik yang bermasalah mengenai sikap dan tingkah laku, khususnya kelasVIII. Peserta didik seringkali tidak mematuhi peraturan yang ada disekolah, baik  yang  berupa  perintah  dari  sekolah  maupun  dari  agama,  mereka  bolos  sekolah  dan  tidak mengikuti kegiatan ibadah disekolah seperti shalat dan tadarus.
Sikap dan perilaku yang dilakukan peserta didik-peserta didik disekolah khususnya kelas VIII, merupakan indikasi bahwa ada kesenjangan antara cita-cita dan realita. Cita- cita dalam hal ini menjadikan peserta didik yang berakhlak mulia sedangkan realitanya adalah masih banyaknya peserta didik yang melakukan perbuatan yang tidak sesuai dengan nilai-nilai akhlak mulia.
Berkaitan  dengan  masalah  tersebut,  penyebab  rendahnya  hasil  belajar  peserta  didik disebabkan karena rendahnya peran serta dan aktivitas  peserta didik dalam proses pembelajaran, hal  ini  merujuk  pada  observasi  yang  dilakukan  oleh  peneliti  di  dalam  kelas  pada  saat  proses pembelajaran berlangsung.
Page 37
Dalam  teori  klasifikasi  Edgar  Dale  memberikan  informasi  bahwa  sesungguhnya  belajar dilakukan dari hal yang sederhana sampai yang kompleks, dari yang pasif sampai yang aktif, dari yang  abstrak  hingga  yang  kongkret  dan  dari  yang  menerima  sampai  yang  berperanserta.  Teori pyramid ini menunjukkan  bahwa semakin  belajar  berada pada level  puncak  maka akan  semakin kurang  efektif,  begitu  juga  sebaliknya,  Semakin  peserta  didik  berperan  aktif  terhadap  Proses Belajar Mengajar, maka akan semakin efektif materi yang disampaikan.
Rendahnya kemampuan atau hasil belajar peserta didik dalam memahami pelajaran Fikih dan  praktiknya  dalam  kehidupan  sehari-hari  berhubungan  erat  dengan  kemampuan  dasar disekolah. Ilmu Fikih merupakan ilmu yang wajib diketahui oleh peserta didik tidak sekedar asal- asalan akan tetapi pelaksanaannya dalam kehidupan nyata. Kurangnya minat peserta didik dalam mengikuti pembelajaran menjadi penyebab masalah rendahnya hasil belajar  peserta didik. Hal ini disebabkan  antara  lain  karena  pembawaan  materi  yang  kurang  menarik  dan  terjadi  ketidak sesuaian metode yang dipakai guru dalam pembelajaran.
Permasalahan  seperti  ini  ditemui  oleh  peneliti  ketika  mengadakan  observasi  ke  MTs Darul Qiyam. Dari hasil observasi tersebut diperoleh bahwa terdapat respon yang negatife dalam proses pembelajaran yang berlangsung. Hal ini ditunjukkan dengan banyaknya peserta didik yang kurang antusias terhadap pembelajaran Fikih, yang metode mengajarnya hanya ceramah dan dikte membuat  peserta  didik  kurang  termotivasi  dan  tertarik.  Selain  itu  standar  Kriteria  Ketuntasan Minimal (KKM) pembelajaran Fikih yang lebih rendah dibandingkan dengan mata pelajaran lain.
Menyikapi  masalah  diatas,  perlu  diterapkan  dan  dikembangkan  sebuah  metode pembelajaran  yang  efektif  yang  mengikut  sertakan  peran  peserta  didik  sehingga  peserta  didik dapat  memperoleh  pengalaman-pengalaman  belajar  yang  lebih  kongkret.  Sebuah  pembelajaran kongkret  yang  melibatkan  peran  aktif  peserta  didik  mampu  mendorong  dan  merangsang  diri peserta  didik  untuk  menerima  pesan  dan  nilai-nilai  yang  disampaikan,  salah  satunya  dengan menggunakan metode sosiodrama.

## METODE PENELITIAN
Berdasarkan  rumusan  masalah,  maka  untuk  membuktikan  model  pembelajaran  tersebut dapat dilakukan penelitian kuantitatif dengan menggunakan pendekatan eksperimen. Sedangkan desain  rancangan  pre  eksperimental  ( pre  eksperimental  design ).  Menurut  Sugiono  “Penelitian eksperimen adalah metode penelitian yang digunakan untuk mencari pengaruh perlakuan tertentu
Jurnal Edu Research Indonesian Institute For Corporate Learning And Studies (IICLS)
Page 38
terhadap  yang  lain  dalam  kondisi  yang  terkendalikan.” 1 Sejalan  dengan  pedapat  sugiono penelitian  pre  eksperimental  hasilnya  merupakan  variabel  dependen  bukan  semata-mata dipengaruhi oleh variabel independen.
Adapun  rancangan  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  eksperimen  ini  adalah One  Group  Pretest-  Postest yaitu  sebelum  perlakuan  diberikan  terlebih  dahulu  sampel  diberi pretest  (tes  awal)  dan  diakhir  pembelajaran  sampel  diberi  postest  (tes  akhir).  Desain  ini digunakan untuk mengetahui peningkatan hasil belajar  peserta didik dalam proses pembelajaran fikih setelah menggunakan metode sosiodrama.
Desain  penelitian  ini  adalah One  Group  Pretest-  Postest dimana  sampel  yang  diambil dari populasi tertentu dikelompokkan menjadi kelompok eksperimen Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 3.2. Rancangan Penelitian
Kelas Pretest Treatmen Postest Eksperimen X 1 T 1 T 2 Keterangan: T 1 :  Perlakuan  yang  diberikan  dengan  menggunakan  metode sosiodrama X 1 :  Pretest yang diberikan pada kelas eksperimen
T 2 :  Postest yang diberikan pada kelas eksperimen One Group Pretest- Postest yang digunakan untuk mengetahui ada atau tidaknya pengaruh dengan cara menerapkan metode sosiodrama dikelas eksperimen.
Prosedur  penelitian  ini  ditempuh  agar  penelitian  dapat  tersusun  dengan  rapi  dan  sistematis. Adapun langkah-langkah pelaksanaan penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Tahap Persiapan
Adapun tahap persiapan dilaksanakan langkah-langkah berikut:
a. Mengurus izin penelitian
b. Menentukan jadwal penelitian
c. Mempersiapkan silabus dan RPP
Page 39
d. Menyusun kisi-kisi dan soal tes akhir
e. Memberikan pretest
2. Tahap Pelaksanaan
Kegiatan  mengajar  dilakukan  oleh  peneliti  sendiri,  pada  kelas  eksperimen.  Pada  kelas eksperimen peneliti menggunakan metode sosiodrama di pembelajaran Fikih.
Langkah-langkah  yang  digunakan  dalam  menganalisis  data-data  meningkatkan  hasil belajar  yang  telah  terkumpul  adalah  dengan  menghitung  skor  rata-rata  Gain  yang dinormalisasikan  <N-Gain>  yang  didapatkan  dari  peserta  didik  yang  mendapatkan  model pembelajaran  dengan  metode  sosiodrama  berbantukan  data  dari pretest dan postest. Tujuan menghitung  skor  rata-rata  Gain  yang  dinormalisasikan  adalah  untuk  mengetahui  berapa  besar peningkatan  hasil  belajar  peserta  didik  setelah  menggunakan  metode  sosiodrama.  Langkah- langkah dalam menghitung skor rata-rata n-gain yang dinormalisasikan adalah : a. Menghitung skor rata-rata pretest dan postest dari data hasil belajar peserta didik
̅ =
Dengan ̅ : nilai skor rata-rata pretest maupun posttest : jumlah skor tes yang diperoleh peserta didik
: banyak peserta didik
b. Menentukan skor maksimum ideal dari soal hasil belajar
c. Menghitung skor rata-rata n-gain yang dinormalisasikan
< N – Gain > =
Keterangan : <posttest> = skor rata-rata posttest <pretest> = skor rata-rata pretest = skor maksimum ideal Tabel 3. 5 Kategori Analisis Data No Rentang Kategori Rata-Rata Peningkatan 1 < N-Gain > ≥ 0,7 Tinggi 2 0,3 ≤ < N-Gain > < 0,7 Sedang 3 < N-Gain > < 0,3 Rendah (Hake 1999. Diakses 16 Agustus 2019)
Page 40

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil pengamatan dan refleksi pada pra-pertemuan ini, dari 27 peserta didik ternyata  banyak  peserta  didik  yang  kurang  memperhatikan,  hal  ini  disebabkan  penyajian  materi dengan ceramah merupakan hal yang membosankan bagi peserta didik.
Dari data dan uraian  tersebut  maka  dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa pada  pra-pertemuan dapat diperoleh hasil sebagai berikut:
a. Adanya  beberapa  peserta  didik  yang  kurang  memperhatikan,  karena  penyajian materi  masih dengan metode ceramah.
b. Adanya  beberapa  peserta  didik  yang  belum  mendapatkan  nilai  sesuai  dengan  standar ketuntasan, hal ini dikarenakan kurangnya penekanan guru terhadap materi fikih.
Hal  ini  menunjukkan  bahwa  kemampuan  rata-rata  kelas  masih  di  bawah  standar.  Salah satu  alternatif  untuk  memecahkan  masalah  tersebut  adalah  dengan  menggunakan  metode sosiodrama dalam  kegiatan  belajar  mengajar.  Dengan  cara  ini,  diharapkan  dapat  meningkatkan hasil belajar  peserta didik sesuai  dengan yang diharapkan, yaitu hasil belajar peserta didik  yang mencapai nilai KKM. Peserta didik dapat memahami tata cara berperilaku yang baik, penerapan metode sosiodrama pada materi rendah  hati, hemat, dan sederhana membuat hidup lebih mulia, dapat mengoptimalkan kemampuan peserta didik dalam bidang studi fikih.
Hal  ini  dapat  dilihat  dari  perbandingan  hasil  belajar  peserta  didik  dari  sebelum diterapkannya  metode sosiodrama dan  pada  saat  setelah  penerapan  metode sosiodrama . Hasil belajar  dengan menggunakan metode sosiodrama tertuang  dalam uraian perbandingan  di  bawah ini.
Pada  pertemuan  ke  satu,  peneliti  bertindak  sebagai  guru.  Peneliti  menyajikan  materi pembelajaran dengan menerapkan pembelajaran yang menggunakan metode sosiodrama dengan naskah dan alat peraga. Dibantu oleh guru kelas, peneliti melakukan pengamatan terhadap situasi pembelajaran. Dalam hasil pengamatan  tersebut  peneliti  menemukan  bahwa  peserta didik  sangat tertarik  dalam mengikuti kegiatan pembelajaran. Akan tetapi, mereka belum fokus dalam materi pembelajaran.  Sebagian  dari  mereka  masih  terlalu  fokus  terhadap  kegiatan  bermain/gaduh. Meskipun  demikian, ini merupakan langkah  yang  baik,  setidaknya  dengan  menggunakan  media alat  peraga  dalam  metode sosiodrama mampu  menarik  perhatian  peserta  didik.  Mereka  juga belum mempunyai keberanian dalam mengajukan dan menjawab pertanyaan kepada guru.
Kesulitan  peserta  didik  dalam  pembelajaran  fikih  juga  terlihat  dari  hasil  belajar  peserta didik dalam mengerjakan tes yang masih belum sesuai dengan apa yang diharapkan.
Page 41
Hasil  skor  pra  penelitian  memberikan  gambaran  mengenai  kondisi  kemampuan  peserta didik dalam memahami materi bidang studi fikih yang sebenarnya. Pada tes awal ini kemampuan rata-rata peserta didik mencapai 62,2 atau berkategori kurang
Hal  ini  menunjukkan  bahwa  kemampuan  rata-rata  kelas  masih  di  bawah  standar.  Salah satu  alternatif  untuk  memecahkan  masalah  tersebut  adalah  dengan  menggunakan  metode sosiodrama dalam  kegiatan  belajar  mengajar.  Dengan  cara  ini,  diharapkan  dapat  meningkatkan kemampuan  peserta  didik  pada  bidang  studi  fikih,  dan  hasilnya  tidak  mengecewakan.  Peserta didik  dapat memahami  tata cara  perilaku yang  baik, penerapan metode sosiodrama pada  materi rendah  hati, hemat, dan sederhana dapat mengoptimalkan kemampuan peserta didik pada bidang studi fikih.
Hal  ini    dapat    dilihat    dari    perbandingan     hasil    belajar    peserta didik    dengan menggunakan metode ceramah dan saat penerapan metode sosiodrama atau bermain peran. Dari keterangan  di  atas  menunjukkan  bahwa  terdapat  peningkatan  yang  signifikan  dari  skor  pra pertemuan ke skor pertemuan ke I dan dari pertemuan ke I ke pertemuan ke II.
Pada  pra  pertemuan  peserta  didik  yang  mencapai  nilai  KKM  adalah  18,5%,  pada pertemuan ke  I peserta didik yang mencapai nilai KKM adalah 40% dan untuk pertemuan ke II peserta  didik  yang  mencapai  nilai  KKM  adalah  100%.  Pada  pertemuan  ke  dua  hasil  belajar peserta  didik  terjadi  peningkatan  dalam  pemahaman dan  kemampuan  peserta  didik  pada  materi yang  diajarkan.  Setelah  peneliti  melaksanakan  eksperimen  dalam  meningkatkan  kemampuan pemahaman peserta didik pada bidang studi fikih dengan  metode sosiodrama pada peserta didik kelas VIII MTs Darul Qiyam.

## KESIMPULAN
Dari  hasil  eksperimen  yang  dilaksanakan  di  kelas  VIII  MTs  Darul  Qiyam,  maka peneliti  mengambil  kesimpulan  bahwa dengan
strategi pembelajaran  menggunakan  metode sosiodrama dapat meningkatkan  hasil  belajar  siwa  pada  mata  pelajaran  fikih  pada  materi memperbanyak  amal  shaleh,  husnudzan,  tawaadhu,  tasamuh  dan  ta’awun,  hal  ini dapat  dilihat dari  nilai  atau  hasil  belajar  peserta didik  pada  pertemuan ke  I  dan  pertemuan ke  II,  yaitu  hasil belajar  peserta  didik  pada  pertemuan  ke  I  nilai  rata-rata  peserta  didik  mencapai  74,4  dan pada  pertemuan ke II hasil belajar peserta didik mengalami peningkatan yaitu mencapai rata-rata 90,3. Dan dari hasil observasi tentang pelaksanaan  pembelajaran  dengan menggunakan metode
Page 42
sosiodrama  peserta didik lebih  peka  dan  aktif  dan  menyenangkan namun  keadaan  peserta didik dikelas  lebih  tertib,  Sehingga  hal  ini  dapat  meningkatkan minat belajar peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu dan Widodo Surpiyono, Psikologi Belajar , Jakarta: Rineka  Cipta: 2004. Arief, Armai. Pengantar Ilmu dan Metodelogi Pendidikan Islam . Jakarta: Ciputat Pers, 2002. Arikunto, Suharismi. Dasar-Dasar Evaluasi Pendidikan . Jakarta: Bumi  Aksara, 1993. -----, Eksperimen . Jakarta: Bumi  Aksara,  2007. Bisi,  Miftahullah. Upaya  Meningkatkan  Hasil  Belajar  Peserta  didik  Melalui  Metode Pembelajaran  Sosiodrama  Pada  Mata  Pelajaran  IPS  Terpadu  di  SMP  Dwi  Putra (Eksperimen Pada Peserta didik Kelas VIII-A SMP Dwi Putra Ciputat. Jakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah, 2014.
Dananjaya, Utomo, Media Pembelajaran Aktif . Jakarta: Nuansa: 2010. Darajat, Zakiah dkk. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta : bumi Aksara, 1996.
Depag  RI, Garis-Garis  Besar  Program  Pengajaran (GBPP) Madrasah  Tsanawiyah .  Jakarta: 1998.
Djamarah, Syaiful Bahri dan  Aswan  Zain. Strategi Belajar Mengajar. Jakarta:PT.Rineka Cipta, 2010.
Fajri,  Muhammad  Nurul. Peningkatan  Hasil  Belajar  IPS  Peserta  didik  Dengan  Menggunakan Metode  Sosiodrama  Di  SMP  Nusantara  Plus  Kelas  VIII-4  Ciputat  Tangerang  Selatan . Jakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah, 2013.
Hamalik, Oemar. Proses Belajar Mengajar. Bandung: BumiAksara, 2006. Ilyas, Yunahar. Kuliah Aqidah . Yogyakarta:Pustaka Pelajar, 2007. Kunandar. Langkah Mudah Eksperimen sebagai Pengembangan Profesi Guru . Jakarta: Rajawali Pers, 2010.
Mahjudin , Kuliah Akhlaq-Tasawuf: Kalam Mulia . Jakarta 1991.
Muniroh, Upaya  Peningkatan  Hasil  Belajar  Melalui  Metode  Simulasi  Pada  Mata  Pelajaran Fikih  Kelas  VII  di  Madrasah Tsanawiyah Hidayatul
Umam. Jakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah,  2014. Peraturan  Menteri  Agama  Republik  Indonesia  No.2  Tahun2008, Tentang  Standar  Kompetensi Lulusan dan Standar Isi Pendidikan Agama  Islam dan  Bahasa Arab diMadrasah .
Page 43
Peraturan  Perundang-undangan  RI  No.20  Tahun  2003, Sistem  Pendidikan  Nasional .  Jakarta: BP. Panca Usaha Putri, 2003.
Purwanto, Ngalim. Psikologi Pendidikan . Bandung: PT Remaja Rosdakarya,1997.
Sabari,  M.Alisuf. Psikologi  Pendidikan  Berdasarkan  Kurikulum  Nasional. Jakarta : Pedoman Ilmu Jaya, 2007.
-----, Psikologi Pendidikan Berdasarkan Kurikulum Nasional . Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 2010. Sanjaya,  Wina. Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan.
Jakarta: Kencana, 2010.
Slameto, Belajar dan Faktor-Faktor yang Mempengaruhinya . Jakarta :PT.Rineka Cipta,2003. Sudjana, Nana. Penilaian Hasil Belajar Mengajar . Bandung: PT.  Remaja Rosdakarya, 2009. -----, Dasar-Dasar Proses Belajar Mengajar . Bandung: Sinar Baru  Algensindo, 2011. Syah, Muhibbin. Psikologi Dengan Pendekatan Baru . Bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 2008. Usman, M. Basyiruddin. Metodologi Pembelajaran Agama Islam . Jakarta: Ciputat Pers, 2002. Waluyo, H.Y. Penilaian Pencapaian Hasil Belajar . Jakarta: Karunia Universitas Terbuka, 1987. Zuriah, Nurul. Metodologi  Penelitian  Sosialdan  Pendidikan .  Jakarta:  Bumi Aksara, 2006