## Thawalib : Jurnal Kependidikan Islam
Volume 5 (1) (2024) 159-168 e-ISSN 2807-386X https://jurnal.staithawalib.ac.id/index.php/thawalib/article/view/340 DOI: https://doi.org/10.54150/thawalib.v5i1.340

## PENGARUH  KEPEMIMPINAN  ORANG  TUA  TERHADAP  PERILAKU  BERAGAMA SISWA
Nashihatud Diniyah Jahro 1 , Farida 2 1 Universitas Muhammadiyah Palangka Raya, Indonesia
2 Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah INSIDA Jakarta, Indonesia
1 nashihatuddiniyahjahro@gmail.com  , 2 farida@stit-insida.ac.id 

## ABSTRAK
Perilaku  beragama  siswa  dapat  dipengaruhi  oleh  gaya  kepemimpinan  orang  tua.  Ketika  orang  tua menerapkan gaya kepemimpinan otoriter, dapat terjadi penurunan dalam perilaku beragama siswa. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menggambarkan  hubungan  antara  gaya  kepemimpinan  orang  tua, perilaku beragama siswa, dan dampaknya. Dilakukan di Madrasah Tsanawiyah Al-Wathoniyah 1A Duren  Sawit  Jakarta  Timur,  penelitian  ini  menggunakan  metode  kuantitatif  deskriptif  dengan analisis  statistik  korelasi.  Dari  populasi  203  siswa,  sampel  yang  diambil  adalah  50  siswa,  dengan pengumpulan data menggunakan kuesioner. Hasil analisis menunjukkan bahwa gaya kepemimpinan orang  tua  dan  prestasi  belajar  siswa  berada  dalam  kategori  baik.  Hasil  juga  menunjukkan  adanya pengaruh  yang  signifikan  antara  gaya  kepemimpinan  orang  tua  dan  perilaku  beragama  siswa, dengan koefisien korelasi  sebesar 0,787, melebihi nilai  kritis 0,250 pada tingkat  signifikansi  0,01. R2 yang diperoleh sebesar 0,705 menunjukkan bahwa gaya kepemimpinan orang tua memberikan pengaruh sebesar 70,5% terhadap perilaku beragama siswa.
Kata Kunci : Kepemimpinan, Orang Tua, Perilaku, Beragama

## ABSTRACT
Students' religious behavior can be influenced by parental leadership style. When parents adopt an authoritarian  leadership  style,  there  may  be  a  decrease  in  students'  religious  behavior.  This research  aims  to  describe  the  relationship  between  parental  leadership  style,  students'  religious behavior, and its impact. Conducted at Madrasah Tsanawiyah Al-Wathoniyah1A Duren Sawit, East Jakarta,  this  research  employs  a  descriptive  quantitative  method  with  correlation  statistical analysis.  From  a  population  of  203  students,  a  sample  of  50  students  was  taken,  using  a questionnaire for  data  collection. The analysis  results indicate that both parental leadership style and students' academic achievement fall into the good category. The results also show a significant influence  between  parental  leadership  style  and  students'  religious  behavior,  with  a  correlation coefficient  of  0.787,  exceeding  the  critical  value  of  0.250  at  a  significance  level  of  0.01.  The obtained R2 of 0.705 indicates that parental leadership style influences students' religious behavior by 70.5%.

## Keywords: Leadership, Parents, Behavior, Religion
Copyright © 2024 Nashihatud Diniyah Jahro; Farida

## A. PENDAHULUAN
Pembentukan  perilaku  beragama  siswa  membutuhkan  waktu  yang  panjang,  serta kesadaran,  kegigihan,  dan  kesabaran  dari  para  pendidik  (Sulaiman  et  al.,  2021).  Perilaku agamis  merupakan  kesadaran  seseorang  terhadap  keyakinan  pada  Tuhan,  diwujudkan  dalam memahami  dan  mematuhi  ajaran  agama  dengan  ikhlas,  serta  menjalin  hubungan  baik  dengan sesama dan makhluk lainnya (Setiawan et al., 2020). Perilaku religius siswa yang baik ditandai dengan  keyakinan,  pemahaman,  dan  pelaksanaan  ajaran  agama  mereka  dengan  penghayatan tinggi  dan  pengetahuan  mendalam  (Lewomuda  et  all.,  2023).  Faktor  yang  menghambat  sikap keagamaan  siswa  meliputi  pergaulan,  lingkungan  keluarga,  diri  sendiri,  masyarakat,  dan sekolah,  serta  anak  yang  sering  ditinggal  orang  tua  bekerja  sehingga  kurang  terkontrol  dan kurang kasih sayang (Yuliana & Nurjanah, 2021).
Perilaku  keagamaan  siswa  menentukan  keberhasilan  pembelajaran  dengan  hasil  belajar diperhitungkan  dari  aspek  kognitif,  afektif,  dan  psikomotorik;  nilai  signifikan  di  atas  0,05 menunjukkan  hubungan  yang  erat  antara  keduanya  (Efendi,  2016).  Pengembangan  sikap  dan perilaku  keagamaan  siswa  meliputi  menanamkan  kerapian,  hidup  sehat  dengan  menjaga kebersihan  diri,  sopan  santun  kepada  orang  lain,  serta  melaksanakan  tugas  dan  kewajiban sebagai  murid,  seperti  mengerjakan  pekerjaan  rumah  (Rahim,  2021).  Untuk  membentuk perilaku  keagamaan,  perlu  memetakan  perubahan  emosi  siswa,  mendeskripsikan  perilaku ibadahnya, mengevaluasi kegiatan ibadah, mengembangkan perilaku melalui pendidikan agama Islam, serta memberikan hukuman positif yang efektif (Djunaidi & Kristiani, 2022).
Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakter religius siswa berpengaruh signifikan pada disiplin,  dibuktikan  oleh  r  hitung  0,6565  >  r  tabel  0,339  dan  signifikansi  0,000  <  0,05 (Inggaryani,  &  Khoiri,  2022).  Kemudian  penelitian  lain  menunjukkan  bahwa  perilaku  Islami siswa  dapat  dibentuk  melalui  kegiatan  kurikuler  membantu  memahami  dan  menginternalisasi nilai-nilai  kejujuran,  kebaikan,  kerendahan  hati,  dan  kasih  sayang,  serta  kegiatan  kokurikuler mengembangkan  kesabaran,  toleransi,  dan  empati,  menghasilkan  keterampilan  sosial  dan karakter Islami yang kuat seperti kejujuran dan altruisme (Baidowi & Putri, 2024). Perbedaan yang  sekaligus  novelty  dari  penelitian  ini  adalah  penelitian  dilakukan  untuk  mengetahui seberapa  kuat  pengaruh  gaya  kepemimpinan  orang  tua  dalam  mempengaruhi  perilaku  agamis siswa di dalam lingkungan keluarga.
Kemudian, penelitian lain menjelaskan terdapat pengaruh kuat peran orang tua terhadap sikap  keberagamaan  anak,  dibuktikan  dengan  korelasi  0,655  dan  rtabel  product  moment  pada taraf signifikan 5% (0,711 < 0,817), serta nilai pengaruh sebesar 41,4% (Santi & Sani, 2017). Orang  tua  perlu  membantu  anak-anak  mengembangkan  kebiasaan  ibadah  yang  kokoh,  serta menjadi  teladan  dalam  praktik  nilai-nilai  agama  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari,  sambil memberikan  pendampingan  dan  bimbingan  dalam  menjalankan  ajaran  agama  Islam  (Surono, 2023).  Orang  tua  berfungsi  sebagai  model  bagi  anak-anak,  menunjukkan  praktik  agama  dan etika moral Islam yang baik, mendukung pendidikan agama anak dengan mengajarkan bacaan Quran,  doa-doa,  dan  praktik  agama,  serta  menciptakan  lingkungan  rumah  yang  mendukung nilai-nilai Islam seperti kedamaian, toleransi, dan penghormatan (Nurdiana, 2023).
Penelitian  ini  fokus  pada  hubungan  antara  gaya  kepemimpinan  orang  tua  dan  perilaku beragama  siswa.  Tujuannya  adalah  untuk  mendalami  gaya  kepemimpinan  orang  tua  serta perilaku  beragama  siswa,  dan  menganalisis  pengaruh  yang  mungkin  timbul  antara  keduanya
dalam  konteks  pendidikan  dan  pembentukan  karakter.  Dengan  demikian,  penelitian  ini  akan memberikan  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang  bagaimana  gaya  kepemimpinan  orang  tua dapat memengaruhi dan membentuk perilaku beragama siswa dalam lingkungan keluarga dan pendidikan.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  adalah  penelitian  noneksperimental  melalui  metode  kuantitatif  dengan pendekatan korelasional. Penelitian ini dilaksanakan di Madrasah Tsanawiyah Al-Wathoniyah 1A Duren Sawit Jakarta Timur. Penentuan sampel dengan teknik purposif sampling sebanyak 50  siswa  dari  populasi  sebanyak  100  siswa.  Teknik  pengumpulan  data  dengan  angket  / kuisioner dengan indikator kepemimpinan orang tua mengacu kepada penelitian Risnawaty et al.   (2021) dan Riany et  al.  (2018) yang menunjukkan bahwa gaya kepemimpinan terdiri  dari tiga dimensi yaitu permissive, authoritative, authoritarian dengan indikator sebagai berikut:
Tabel 1. Indikator Kepemimpinan Orang Tua Dimensi Indikator Otoriter - Orang tua bersifat membatasi, menghukum, dan hanya sedikit melakukan komunikasi verbal
- Mendesak siswa untuk mengikuti petunjuk dan usaha orang tua
Otoritatif - Mendorong  siswa  untuk  bebas  tetapi  tetap  memberikan  batasan  dan mengendalikan tindakan siswa
- Penetap aturan dalam keluarga berdasarkan kesepakatan bersama Permisif - Orang tua bersikap membebaskan
- Tidak memberikan pengawasan dan pengarahan pada tingkah laku siswa
Kemudian indikator perilaku religius siswa berdasarkan teori Fetzer, Huber, dan Mudras ( Muslim  Daily  Religiosity  Assessment  Scale )  yang  dikembangkan  dengan  indikator  sebagai berikut:
Tabel 2. Indikator Perilaku Beragama Siswa Dimensi Indikator Sinful Act Melakukan  segala  macam  tindak  kecurangan  atau  berbuat tidak adil dalam berbagai  macam  bentuk,  seperti:  mengambil harta  milik  orang  lain  yang  bukan  haknya,  mencontek  saat ujian dan lain sebagainya Recommended acts, Berkata jujur dalam keadaan apapun Engaging in bodily worship of God. Selain bacaan Al-Qur’an yang dibaca ketika Anda melakukan shalat
Hipotesis dalam penelitian ini dirumuskan sebagai berikut: tidak terdapat pengaruh gaya kepemimpinan  orang  tua  terhadap  perilaku  bergama  siswa.  Uji  hipotesis  dalam  penelitian  ini dilakukan  dengan  Uji  t  dalam  konteks  korelasi  product  moment  adalah  salah  satu  metode statistik yang digunakan untuk menentukan apakah korelasi antara dua variabel dalam sampel merupakan  hasil  kebetulan  atau  memang  ada  hubungan  yang  signifikan  antara  keduanya. Korelasi product moment adalah teknik statistik yang digunakan untuk mengukur seberapa erat hubungan antara dua variabel dengan persamaan:

## Atau
Adapun  desain  penelitian  dalam  penelitian  ini  seperti  yang  dijelaskan  dalam  gambar berikut:
(H 1 ) Gambar 1. Desain Penelitian

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Kepemimpinan Orangtua
Sebaran data tentang tipe kepemimpinan orang tua responden disajikan pada tabel di bawah ini:
Tabel 3. Sebaran Pola Kepemimpinan Orang Tua Responden Variabel Frekuensi (persentase %) Jumlah Otoriter Demokratis Permisif Kepemimpinan Orang Tua 9 30 11 50 18,0 60,0 22,0 100
Tabel  3  menampilkan  sebaran  tipe  pola  kepemimpinan  orang  tua  responden  untuk ketiga  tipe  (otoriter,  demokratis,  dan  permisif)  dibandingkan  satu  sama  lain.  Untuk mendapat  kesimpulan  setiap  responden  masuk  ke  pola  kepemimpinan  mana  berdasarkan skor  tertinggi  pada  masing-masing  tipe.  Berdasarkan  Tabel  3  mayoritas  responden mengalami  kepemimpinan  orang  tua  demokratis.  60%  responden  mendapat  kepemimpinan orang tua otoriter 18% responden dan responden yang merasakan orangtuanya dengan gaya kepemimpinan permisif sebesar 22%. Secara umum gambaran gaya kepemimpinan orangtua siswa di Madrasah Tsanawiyah Al-Wathoniyah 1A Duren Sawit Jakarta Timur berada pada gaya kepemimpinan yang demokratis. Orangtua dengan gaya kepemimpinan yang baik dan tepat  akan  mendukung  aktifitas  belajar  siswa  sehingga  berpengaruh  terhadap  perilaku beragamanya.
Hasil  penelitian  lain  menunjukkan  bahwa  berdasarkan  hasil  analisis  statistik menunjukkan kepemimpinan orang tua dan prestasi belajar siswa yang berada pada kategori sedang  memiliki  pengaruh  signifikan  terhadap  prestasi  belajar  siswa  (Hasnia,  2022).  Gaya kepemimpinan  orang  tua  dan  prestasi  belajar  siswa  berada  dalam  kategori  baik,  dengan pengaruh signifikan antara keduanya yang ditunjukkan oleh r_hitung 0,657 > r_tabel 0,250 pada  df  60  dan  tingkat  signifikansi  0,01  (Ningsih  &  Tobryianto,  2020).  Pengaruh kepemimpinan  orang  tua  terhadap  anak  mencapai  98%,  menunjukkan  peran  besar  dalam mendidik  anak  untuk  berhubungan  dengan  orang  lain,  sedangkan  2%  dipengaruhi  oleh faktor  lain  seperti  lingkungan,  kesehatan,  keturunan,  dan  pendidikan  (Hendrianto  &  Dani, 2020).  Berdasarkan  analisis  data,  terdapat  dua  gaya  kepemimpinan,  yaitu  otoriter  dan demokratis.  Hasil  uji  hipotesis  menunjukkan  X²_hitung  <  X²_tabel  (0,004  <  3,841),
Kepemimpinan Orang Tua (Variabel X) Perilaku Agamis Siswa (Variabel Y)
Hasil Uji (Hasil Penelitian)
sehingga hipotesis Ho diterima pada taraf nyata 0,05 dan hipotesis Hi ditolak, menunjukkan tidak ada hubungan yang berarti antara gaya kepemimpinan orang tua terhadap hasil belajar siswa (Erlinda, 2017).

## 2. Perilaku beragama
Perilaku beragama  merupakan  suatu  pola  seseorang  dalam  menghayati  dengan kesadaran  seseorang  mengenai  keyakinannya  terhadap  Tuhan  untuk  mewujudkan  suatu pemahaman  mengenai  ajaran  agama yang  dianutnya  dalam  bentuk  kepatuhan  terhadap perintah dan menjauhi larangan dengan kesadaran hati serta seluruh jiwa dan raga. Perilaku beragama  merupakan  suatu  keadaan  yang  ada  dalam  diri  manusia  dan  mendorong  orang tersebut  untuk  bertingkah  laku  yang  berkaitan  dengan  agama.  Perilaku  beragama  dapat dibentuk  melalui  pengalaman  langsung  yang  terjadi  dalam  hubungannya  dengan  unsur- unsur  lingkungan  material  dan  sosial.  Walaupun  sikap  terbentuknya  melalui  pengaruh lingkungan, namun faktor individu ikut juga menentukan.
Perilaku Beragama siswa di Madrasah Tsanawiyah Al-Wathoniyah 1A diuraikan pada tabel di bawah berikut ini:
Tabel 4. Skor Perilaku Beragama Responden Skor Perilaku Beragama Responden Persentase 2 1 2,0 3 3 6,0 4 8 16,0 5 12 24,0 6 21 42,0 7 5 10,0 Total 50 100
Berdasarkan tabel 4, diperoleh sebaran skor responden berkisar pada skor dua sampai 7.  Tabel  2  menampilkan  sebaran  responden  berdasarkan  skor  Perilaku  Beragama.  Jika menggunakan  batas  kuartil  (kuartil  satu  25%,  kuartil  dua  50%,  kuartil  tiga  75%),  paling banyak responden memiliki skor religiusitas di sekitar kuartil dua, yaitu skor religiusitas 6, sebanyak  21  responden  (42%).  Mengintegrasikan  kebiasaan  perilaku  Islami  melalui program  keagamaan  di  sekolah  dapat  membentuk  siswa  yang  bertauhid,  rajin  beribadah, dan berperilaku baik (Rowikarim, 2022).
Hasil  penelitian  lain  menunjukkan  pengaruh  positif  dan  kuat  antara  kemampuan mengajar guru terhadap perilaku keagamaan siswa, yang mana setiap peningkatan satu skor kemampuan  mengajar  guru  meningkatkan  perilaku  keagamaan  siswa  sebesar  0,713,  dan kontribusi  hubungan  ini  ditunjukkan  oleh  koefisien  determinasi  parsial  sebesar  59,8% (Muqit  &  Maskur,  2022). The  school  atmosphere  impacts  religious  conduct  district  by 49.1%. This discovery suggests that improving students' religious behavior can be attained by incorporating religious education within the school premises (Dewi, 2021). Peran guru terhadap perilaku keagamaan siswa sangat baik terutama dalam perilaku tawadhu', qona'ah, dan  tasamuh  dengan  memberikan  teladan  langsung,  didukung  oleh  lingkungan  madrasah yang religius (Putri, 2020).

## 3. Pengaruh  Gaya  Kepemimpinan  Orangtua  dengan  Perilaku Beragama  Siswa
Uji  hipotesis  mengungkapkan  bahwa  “terdapat  pengaruh  gaya  kepemimpinan orangtua  dengan  perilaku  beragama  siswa  di  Madrasah  Tsanawiyah  Al-Wathoniyah1A Duren  Sawit  Jakarta  Timur”.  Hasil  tersebut  dibuktikan  dengan  angka  koefisien  korelasi  = 0,657  dengan  signifikansi  0,01  (sig  <  0,05).  Angka  tersebut  membuktikan  bahwa  terdapat pengaruh  antara  gaya  kepemimpinan  orangtua  dengan  perilaku  beragama  siswa  di Madrasah  Tsanawiyah  Al-Wathoniyah1A  Duren  Sawit  Jakarta  Timur.  Ada  lima  fase perkembangan  anak  dalam  keluarga  Muslim:  pranatal  (mendoakan,  shalat,  membaca  Al- Qur’an),  thufulah  (0-7  tahun,  adzan,  aqiqah,  membiasakan  hal  baik),  tamyiz  (7-14  tahun, shalat, mengawasi pergaulan), baligh (sekitar 15 tahun, pendidikan seks), dan Ar-Rusyd (15 tahun ke atas, menjalin hubungan seperti teman) (Suraijiah et al., 2023). Pola kepemimpinan orang  tua  sangat  memengaruhi  karakter  anak,  di  mana  kepemimpinan  yang  baik menciptakan karakter baik, sedangkan keluarga memiliki pengaruh terbesar meskipun teman dan  lingkungan  juga  berperan,  dengan  pendidikan  karakter  sebagai  solusi  kenakalan  anak (Syaifullah et al., 2023).
Selanjutnya  untuk  mengetahui  bagaimana  pengarauh  pola  asuh  orang  tua  terhadap sikap  beragama  siswa  maka  akan  dilakukan  analisis  data  dengan  menggunakan  metode regresi linear sederhana. Adapun hasil dari analisis regresi linear sederhana dapat dilihat dari tabel berikut:
Tabel 5. Pearson Correlation Variabel X Variabel Y
Variabel X Variabel Y Pearson Correlation Variabel X Variabel Y 1.000 .787 .787 1.000 Sig. (1-tailed) Variabel X Variabel Y . .000 .000 . N  Variabel X Variabel Y 50 50 50 50
Tabel  5  menggambarkan  besarnya  koefisien  korelasi  sikap  beragama  siswa  dengan pola  asuh  orang  tua,  signifikansi,  N  dan  teknik  analisis  yang  digunakan  yaitu  Pearson corelation.  Nilai  koefisien  korelasi  variabel  sikap  beragama  siswa  dan  pola  asuh  orang  tua yaitu 0,787 sig.(1-tailed) = 0,000. Besarnya nilai probabilitas atau sig (2-tailed) adalah 0,000 lebih  kecil  dari  0,05.  Bersaran  nilai  korelasi  yang  ada  pada  tabel  menunjukkan  hubungan yang tinggi ini berdasarkan tabel pedoman interprestasi produk momen yang ada pada tabel sebesar  0,700-0,900  menunjukkan  nilai  pengaruh  pola  asuh  orang  tua  terhadap  sikap beragama siswa berada pada nilai kuat sesuai dengan ketentuan sebelumnya bahwa apabila Sig  <  0,05  maka  Ho  ditolak.  Ini  berarti  terdapat  pengaruh  yang  signifikan  antara kepemimpinan orang tua dengan perilaku beragama siswa. Orang tua memiliki  peran yang berbeda dalam keluarga, sehingga penting bagi orang tua untuk memahami dan menerapkan pola  kepemimpinan  serta  pendidikan  yang  tepat  berdasarkan  peran  masing-masing  guna membentuk  karakter  anak  yang  lebih  baik  (Amalia  &  Wahid,  2023).  Pola  asuh  orang  tua berpengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap  pembentukan  karakter  anak,  yang  dibuktikan dengan koefisien korelasi sebesar 0,389 dan tingkat signifikan sebesar 0,073, menunjukkan nilai t hitung lebih besar dari t tabel (Nurlaela et al., 2020).
Koefisien korelasi pola asuh dengan perilaku beragama siswa sebesar 0,787 bertanda
positif  menunjukkan  bahwa  data  tersebut  heterogen  atau  satu  arah  dan  menandakan  data tersebut berdistribusi normal.
Tabel 6. Model Keeratan Korelasi antar Variebel
Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .787a .705 .565 4.076

## Predictors: (Constant), Variabel Y
Berdasarkan tabel 6 diperoleh nilai R2 atau R Square sebesar 0,705 atau 70,5% yang merupakan  besarnya  persentase  pengaruh  variabel  pola  kepemimpinan  orang  tua  atau variabel  prediktor  terhadap  variabel  perilaku  beragama  siswa.  Oleh  karena  itu  pola kepemimpinan  orang  tua  mempengaruhi  sebesar  70,5%  terhadap  perilaku  beragama, sedangkan 29,5% dipengaruhi oleh faktor lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini. Hasil nilai  menunjukkan  pengaruh  yang  signifikan,  yaitu  semakin  baik  pola  kepemimpinan orangtua maka semakin  berpengaruh terhadap  perilaku  beragama  siswa.    Hasil    penelitian ini  menunjukkan  kesesuaian  dengan  permasalahan  peneliti temukan di sekolah,  dimana terdapat gaya kepemimpinan orangtua yang  belum maksimal yang dibuktikan melalui hasil uji  hipotesis  dengan  koefisien  korelasi  =  0,657  dengan  signifikansi  0,01  (<0,05)  dimana semakin tidak baik kepemimpinan orangtua akan semakin rendah perilaku beragama siswa. Keluarga  adalah  pendidikan  awal  bagi  anak,  di  mana  pengalaman  masa  kecil  sangat penting  bagi  perkembangan  selanjutnya,  dengan  keteladanan  orang  tua  dalam  tindakan sehari-hari menjadi wahana pendidikan moral, membentuk anak sebagai makhluk sosial dan religius,  serta  menumbuhkan  inisiatif  dan  kreativitas  (Kusdi,  2018).  Membentuk  karakter Islami  di  sekolah  dapat  dilakukan  dengan  mengajarkan  keyakinan  pada  rukun  Iman,  yaitu mempercayai Allah SWT, kitab-Nya, para nabi-Nya, malaikat-Nya, hari kiamat, serta rukun Islam  seperti  menyatakan  syahadat,  menjalankan  sholat,  berzakat,  berpuasa,  dan menunaikan haji; mengembangkan sikap Islami seperti kejujuran, kepercayaan, kecerdasan, dan kemampuan berkomunikasi yang baik; menanamkan perilaku Islami seperti sikap suka menolong, ramah, saling mencintai, dan saling menghargai (Faizah, 2022).

## D. SIMPULAN
Kepemimpinan  orang  tua  di  Madrasah  Tsanawiyah  Al-Wathoniyah  1A  Duren  Sawit Jakarta Timur didominasi oleh gaya demokratis (60%), diikuti oleh permisif (22%) dan otoriter (18%).  Kepemimpinan  demokratis  ini  mendukung  aktivitas  belajar  dan  berpengaruh  pada perilaku beragama siswa, yang diartikan sebagai pola penghayatan terhadap keyakinan kepada Tuhan,  ditunjukkan  melalui  kepatuhan  pada  ajaran  agama.  Perilaku  ini  dipengaruhi  oleh pengalaman  langsung  dengan  lingkungan  material  dan  sosial.  Di  madrasah  tersebut,  skor perilaku  beragama  siswa  berkisar  dari  2  hingga  7,  dengan  mayoritas  (42%)  memiliki  skor religiusitas 6. Uji hipotesis menunjukkan pengaruh signifikan antara gaya kepemimpinan orang tua  dan  perilaku  beragama  siswa,  dengan  koefisien  korelasi  0,657  dan  signifikansi  0,01. Analisis  regresi  linear  sederhana  menunjukkan  koefisien  korelasi  0,787  dengan  signifikansi 0,000,  mengindikasikan  hubungan  kuat  dan  signifikan  antara  pola  asuh  orang  tua  dan  sikap beragama siswa. Nilai R Square sebesar 0,705 mengindikasikan bahwa 70,5% variabel perilaku beragama siswa dipengaruhi oleh pola kepemimpinan orang tua, sementara 29,5% dipengaruhi
faktor  lain.  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  semakin  baik  pola  kepemimpinan  orang  tua, semakin positif perilaku beragama siswa.

## DAFTAR PUSTAKA
Amalia, S., & Wahid, A. (2023). Pola Kepemimpinan Orang Tua dan Pola Pendidikan Orang Tua Terhadap  Anak. Al-Madrasah:  Jurnal  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah .  7.  1518. 10.35931/am.v7i4.2562.
Andika  Ihwan  Syaifullah*,  M.  Fazlurrahman  Hadi,  &  Muhammad  Arfan  Muammar.  (2023).  Pola Kepemimpinan  Islami  Orang  Tua  dalam  Keluarga:  Menuju  Pengembangan  Pendidikan Karakter  Islami  Remaja  Masa Depan. Jurnal Pendidikan Agama Islam Al-Thariqah, 08 (01), 64 – 76.
Baidowi,  A.,  &  Putri,  S.  (2024).  Impelementasi  Pendidikan  Karakter  Dalam  Membentuk  Pribadi Islami Peserta Didik. Al-Khuwar: Journal of Religion and Islamic Education, 02 (01), 01 – 10.
Dewi,  I.  (2021).  Pengaruh  Lingkungan  Sekolah  Terhadap  Perilaku  Beragama  Siswa  di  MAN  1 Tulungagung Tahun Pelajaran 2020/2021. Sustainable Jurnal Kajian Mutu Pendidikan , 4 (2), 112-118. https://doi.org/10.32923/kjmp.v4i2.2122
Djunaidi,  &  Kristiani.  (2022).  Pembentukan  Perilaku  Keagamaan  Siswa  oleh  Guru Agama. Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Ilmiah , 7 (1), 31-44. https://doi.org/10.55187/tarjpi.v7i1.4866
Efendi,  R.  (2020).  Perilaku  Keagamaan  Dan  Hasil  Belajar  Pendidikan  Agama  Islam  Di  SMA Negeri  1  Ambarawa  Kabupaten  Pringsewu:  Indonesia. Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam Al-Idarah , 1 (2), 42–47. https://doi.org/10.54892/jmpialidarah.v1i2.18
Erlinda,  N.  (2017).  Hubungan  Gaya  Kepemimpinan  Orang  Tua  terhadap  Hasil  Belajar  IPA  Siswa
Kelas IX SMPN 2 Batang Anai. Lectura: Jurnal Pendidikan , 8 (1). https://doi.org/10.31849/lectura.v8i1.281
Faizah,  N.  (2022).  Pentingnya  Pendidikan  Islam  dalam  Pembentukan  Karakter  Siswa  di  Sekolah. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 11 (01), 1287 – 1304.
Hasnia,  H.  (2022).  Pengaruh  Kepemimpinan  Orang  Tua  Terhadap  Prestasi  Belajar  Pendidikan Agama  Islam  Siswa. Jurnal  Pendidikan  Agama  Islam  Indonesia  (JPAII) , 3 (4),  77-80. https://doi.org/10.37251/jpaii.v3i4.638
Hendrianto,  H.,  &  Dani,  E.  P.  .  (2020).  Pengaruh  Tipe  Kepemimpinan  Orangtua  Terhadap  Proses Sosialisasi  Pada  Siswa  :  Studi  Kasus  SMP  Negeri  3  Pematang  Jaya  Satu  Atap. Cendikia  : Media Jurnal Ilmiah Pendidikan , 10 (2), 99-107. https://doi.org/10.35335/cendikia.v10i2.1687 Inggaryani, R., & Khoiri, A. (2022). Dampak Penanaman Karakter Religius Terhadap Cara Belajar Siswa Melalui Perilaku Disiplin Di MI Maarif Kliwonan Wonosobo Tahun 2020/2021. Jurnal Al-Qalam:  Jurnal  Kependidikan , 22 (1),  38-52. https://doi.org/https://doi.org/10.32699/al- qalam.v22i1.2353
Kusdi,  S.  S.  (2018).  Peranan  Pola  Asuh  Orang  Tua  dalam  Pembentukan  Karakter  Anak. AL- USWAH: Jurnal Riset dan Kajian Pendidikan Agama Islam, 01 (02), 100 – 111.
Lewomuda, A. B. ., Erlinda, M., Nagul, W. ., & Lio, S. (2023). Profil Perilaku Religius Siswa dan Implikasinya  Bagi  Program  Bimbingan  Kehidupan  Beragama. Jurnal  Pendidikan  Dan Konseling (JPDK) , 5 (2), 5487–5494. https://doi.org/10.31004/jpdk.v5i2.14248
Muqit, A., & Maskur, A. . (2022). Pengaruh Kemampuan Mengajar Guru Pendidikan Agama Islam terhadap Perilaku Keagamaan Siswa: Studi Kasus di SD Al-Bayan Islamic School Tangerang Selatan. IQ (Ilmu Al-qur’an):
Jurnal Pendidikan
Islam, 5(02), 215–226.
https://doi.org/10.37542/iq.v5i02.790
Ningsih,  D.  R.,  &  Tobryianto.  (2020).  Kepemimpinan  Orang  Tua  Mempengaruhi  Prestasi  Belajar Siswa. Al-Isyrof:  Jurnal  Bimbingan  Konseling  Islam , 2 (1),  40–53.  Retrieved  from https://ejournal.iaiskjmalang.ac.id/index.php/isrof/article/view/156
Nurdiana, A. (2023).  Peran Orang Tua dalam Meningkatkan Pendidikan  Agama  Islam  Anak-anak Mereka. KAIPI: Kumpulan Artikel Ilmiah Pendidikan Islam, 01 (02), 52 – 59.
Nurlaela,  L.  S.,  Pratomo,  H.  W.,  &  Araniri,  N.  (2020).  Pengaruh  Pola  Asuh  Orang  tua  terhadap Pembentukan  Karakter  Anak  pada  Siswa  Kelas  III  Mandrasah  Ibtidaiyah  Tahfizhul  Qur’an Asasul Huda Ranjikulon. Eduprof: Islamic Education Journal, 02 (02), 226 – 241.
Putri, Z. (2020). Peran Guru Pendidikan Agama Islam terhadap Perilaku Keagamaan Siswa di Mts Tarbiyah Islamiyah Sungai Pinang Kecamatan Hulu Kuantan. Al-Hikmah, 02 (02), 155 – 159.
Rahim, R. (2021). Upaya Guru Dalam Mengembangkan Sikap Dan Perilaku Keagamaan Siswa Mts Padang  Sappa  Kecamatan  Ponrang  Kabupaten  Luwu. Jurnal  Andi  Djemma:  Jurnal Pendidikan, 04 (01), 18 – 24.
Rowikarim, A. (2022). Pembiasaan Perilaku Islami Peserta Didik Melalui Program Keagamaan Di Sekolah (Penelitian Di SMPN 1 Kota Garut). Hasbuna: Jurnal Pendidikan Islam, 01 (01), 68 – 79.
Santi, A. U. F., & Sani, W. A. (2017). Pengaruh Peran Orang Tua Terhadap Sikap Keberagamaan Anak  Di  Lingkungan  Keluarga. Naturalistic:  Jurnal  Kajian  Penelitan  Pendidikan  dan Pembelajaran 2 (1), 77-84.
Setiawa, P., Salim, D. P., & Idris, M. (2020). Perilaku Keagamaan Siswa Muslim Di SMPN 1 dan SMPN 2 Airmadidi (Studi Kasus Siswa Muslim Mayoritas dan Minoritas di Sekolah Negeri). Journal of Islamic Education Policy, 05 (01), 24 – 42.
Sulaiman,  U., Mihrani,  &  Damayanti,  E.  (2021).  Pengetahuan,  Sikap,  Dan  Perilaku  Beragama Siswa Jenjang Sekolah Dasar Di Kota Makassar. Al Ulya: Jurnal Pendidikan Islam, 06 (02), 99 – 114.
Suraijiah, Mushlihati, & Wasriyani, N. (2023). Pola Kepemimpinan Dan Tanggung Jawab Orangtua Terhadap  Pendidikan  Anak  Di  Lingkungan  Keluarga  Muslim. Al-Falah:  Jurnal  Ilmiah Keislaman dan Kemasyarakatan, 23 (01), 11 – 25.
Surono,  Y.  E.  (2023).  Peran  Orang  Tua  dalam  Membangun  Pendidikan  Agama  Islam  yang Berkualitas di Keluarga. GUAU: Jurnal Pendidikan Profesi Guru Agama Islam, 03 (02) 42 – 53.
Yuliana, R., & Nurjanah, I. (2021). Peran Orang Tua dalam Meningkatkan Sikap Keagamaan Siswa (Studi Kasus di MI Ma’arif Cekok Ponorogo). Jurnal Paradigma, 11 (01), 145 – 168.