Vol. 8, No. 4, Oktober 2022 p-ISSN  : 2442-9511, e-2656-5862 DOI: 10.36312/jime.v8i4.3906 / http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JIME

## Analisis Peran Tuan Guru Dalam Mengelola Proses Pembelajaran Pada Era New Normal

## M. Sobry

## Universitas Islam Negeri Mataram
Article Info Abstrak Article history: Accepted: 24 September 2022 Publish: 4 October 2022 Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui peran Pimpinan Pondok Pesantren (Tuan  Guru)  dalam  memenej  atau  mengelola  serta  menampung  aspirasi semua  kalangan  dalam  pembelajaran  di  era  new  normal  dan  faktor pendukungnya.  Penelitian  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Haramain Narmada  Lombok  Barat.    Peneliti  merancang  penelitian  ini  dengan menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan  jenis  deskriptif.  Subjek  dari penelitian  ini  adalah  Pimpinan  (Tuan  Guru),  Guru,  Santri,  Wali  santri  dan masyarakat  yang  terlibat  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Haramain.  Teknik pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  teknik observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Selanjutnya  data  di  analisis berdasarkan  hasil  dari  proses  pengumpulan  data  dan  dicek  keabsahannya menggunakan  metode  triangulasi.  Hasil  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa peran  Tuan Guru menentukan kesuksesan proses pembelajaran new normal dan  faktor  pendukungnya.  Pendukung  kesuksesan  pembelajaran  di  era  new normal adalah pertama infrastruktur dan sumber daya guru. Kedua dukungan masyarakat,  wali  santri,  santri  dan  pemerintah.  Ketiga  dukungan  ekonomi atau ketahanan ekonomi pesantren. Dukungan ini akan berjalan apabila Tuan Guru  mengelola  dan  memberikan  arahan  kepada  semua  kalangan  bahwa kesuksesan  pembelajaran  new  normal  ini  merupakan  tanggung  jawab bersama.
Keywords:
Peran Tuan Guru Mengelola Proses Pembelajaran Era New Normal
This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-
BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author:
M. Sobry Universitas islam negeri mataram, Email: m.sobrysutikno@uinmataram.ac.id

## 1. PENDAHULUAN
New  Normal  adalah  adaptasi  kebiasaan  baru,  artinya  beraktivitas  dengan  menerapkan protokol  kesehatan  (memakai masker, menerapkan  pola  hidup  bersih dan sehat,  dan  lain-lain) yang telah ditetapkan oleh pemerintah. Berbanding terbalik dengan pandangan masyarakat yang tidak  terlalu  memperhatikan  protokol  kesehatan  maka  pelaksanaan  New  Normal  akan menimbulkan  angka  kasus  Virus  Covid  19  semakin  meningkat.  Jika  dalam  pelaksanaan  New Normal  gagal  maka  akan  berisiko  terhadap  meningkatnya  penyebaran  Virus  Covid  19.  Untuk menghindari hal tersebut, tentu harus dilakukan penerapan protokol kesehatan yang ketat. Oleh karena itu, dalam proses pembelajaran pada masa new normal ini, para guru dituntut menggunakan metode pembelajaran yang tepat, guna mendapatkan hasil pembelajaran yang maksimal dan sesuai dengan target yang telah ditetapkan sebelumnya.
Metode pembelajaran adalah cara menyampaikan materi pelajaran dengan memperhatikan sasaran  tujuannya  dengan  menyesuaikan  kondisi  di  masa  new  normal  ini,  penggunaan  metode pembelajaran  yang  tepat  akan  menghasilkan  hasil  belajar  yang  baik,  karena  hasil  yang  baik didapatkan dari proses pembelajaran dan penerapan metode pembelajaran yang dikondisikan di dalam  kelas.    Pondok  Pesantren  Nurul  Haramain  merupakan  salah  satu  pondok  pesantren  yang berada  di  Narmada  Kabupaten  Lombok  Barat,  Nusa  Tenggara  Barat  (NTB)  yang  ditunjuk
pemerintah  untuk  membuka  pesantren  dan  melakukan  pembelajaran  new  normal.  Berdasarkan hasil  observasi  awal  di  pondok  pesantren  Nurul  Haramain,  ditemukan  bahwa  pesantren  Nurul Haramain  sudah  siap  melaksanakan  pembelajaran  di  pesantren  dengan  mengikuti  aturan  new normal ini.
Pondok pesantren merupakan lembaga pendidikan yang paling tertua di Indonesia, dia lahir sebelum Indonesia merdeka. Nama lain pondok pesantren disebut madrasah (sekolah). Tujuan dari dibangun  pondok  pesantren  adalah  menciptakan  individu,  masyarakat  yang  memahami  ajaran islam dengan penekanan pada perbaikan akhlak dan moral individu di masyarakat (Lukens-Bull, 2010; Madmarn, 1999). Sebuah lembaga dikatakan pondok pesantren apabila memiliki beberapa komponen. Beberapa komponen standar yang dimiliki diantaranya adanya Tuan guru atau Kyai sebagai  pimpinan  pesantren,  adanya asrama  santri  sebagai  tempat  tinggal  santri,  adanya mesjid tempat  ibadah,  adanya  madrasah  tempat  proses  pendidikan.  adanya  berbagai  jenis  jenjang pendidikan  mulai  dari  Taman  Kanak-Kanak  sampai  menengah  atas  sampai  Perguruan  Tinggi (Dhofier, 2000; Srimulyani, 2012).
Ada tiga pilihan orang tua di Indonesia dalam menentukan tempat anak mereka disekolahkan yang berbasis keagamaan atau lembaga pendidikan islam. lembaga pendidikan islam itu  dikenal dengan tiga sebutan pertama pesantren, kedua madrasah dan ketiga sekolah islam.  Ketiga jenis lembaga pendidikan islam ini memiliki keunggulan dan kelebihan tersendiri dalam mengajarkan ilmu keislaman. Banyak pondok pesantren yang tidak terlalu mementingkan ijazah atau izin dari pemerintah.  Kendala  biasanya  jumlah  murid  yang  kurang  cukup  syarat  dan  syarat  administrasi lainnya (Jackson dan Parker, 2008; Pohl, 2006).  Banyak pondok pesantren di pimpin oleh kiyai atau  Tuan  Guru  secara  turun  temurun.  Apabila  seorang  Tuan  Guru  meninggal  maka  akan digantikan  oleh  anak  laki-lakinya  sebagai  penerus.  Apabila  anaknya  perempuan  biasanya digantikan  oleh  menantunya.  Tuan  guru  memegang  otoritas  penuh  atas  pesantren  yang dipimpinnya.  Semua  tanggung  jawab  dan  kebutuhan  pesantren  dibebankan  kepada  Tuan  Guru (Tan, 2011).
Kebijakan pemerintah untuk menghentikan proses pendidikan secara tatap muka dilakukan pada  saat  meningkatnya  kasus  pandemi  di  suatu  daerah.  naik  turunnya  kasus  pandemi  datang dengan tiba-tiba sehingga lembaga pendidikan diharuskan menghentikan proses belajar mengajar secara langsung. Kondisi penghentian atau penutupan juga terjadi di pondok pesantren. Pada saat pemerintah meminta pondok pesantren melakukan pembelajaran dari tatap muka menjadi online, banyak  pesantren  yang  kondisinya  belum  siap  (Setiati  dan  Azwar,  2020;  Muazza  et  al.,2018). Banyak kalangan orang tua santri meminta anaknya untuk dikembalikan ke pesantren. Mengingat orang tua tidak bisa mengontrol anaknya belajar dengan baik di rumah. Mereka banyak mengalami kesulitan dan hambatan dalam pembelajaran online di rumah. Kesulitan yang dialami adalah sulit mengatur waktu antara urusan rumah dan kerja, kurang ahli dalam mengajar, dan kurang memiliki perangkat pembelajaran online (Brom et al.,2020).
Pada saat pemerintah menerapkan pembelajaran kombinasi online dan tatap muka, pesantren dituntut  untuk  siap  menyiapkan  segala  kelengkapannya.  Kesiapan  pembelajaran  yang  disebut pembelajaran pada masa new normal menjadi pekerjaan berat bagi pimpinan pesantren atau Tuan Guru  (Harris  and  Jones,  2020).  Dampak  dari  pandemi  virus  corona  melanda  semua  sektor termasuk  sektor  pendidikan.  Sektor  pendidikan  terus  berupaya  beradaptasi  dan  berubah  sesuai dengan  kondisi  pandemi.  Perubahan  sektor  pendidikan  menjadikan  semua  elemen  pendidikan harus berubah dan ditata kembali sesuai tuntutan. Kecepatan perubahan dalam elemen pendidikan ditentukan  oleh  pimpinan  sekolah  atau  lembaga  pendidikan  (Harris,  2020;  Dirani  et  al.,2020). Kondisi  sekolah  atau  pesantren  yang  dilanda  krisis  akibat  pandemi  harus  cepat  ditangani. Penanganan krisis ini harus diinisiasi oleh pimpinan lembaga pendidikan atau pesantren. Arahan dan petunjuk pimpinan sangat diperlukan sebagai pedoman dan petunjuk dalam mengatasi krisis akibat pandemi (Harris, 2020).
Penelitian  tentang  pembelajaran  di  era  new  normal  sudah  cukup  banyak  dikaji.  Namun, masih  sedikit  penelitian  yang  mengkaji  peran  Tuan  Guru  dalam  mengelola  atau  memenej pembelajaran pada masa new normal khususnya di Pondok Pesantren. Peran Tuan Guru khususnya
di  pulau  lombok  dalam  penanganan  krisis  pendidikan  akibat  pandemi  dan  faktor-faktor  yang mendukungnya. Peran dan dukungan ini diharapkan menyelesaikan krisis Pendidikan pada masa pandemi  khususnya  di  pesantren  secara  komprehensif  dan  berkesinambungan.  Oleh  karena  itu tujuan penelitian dalam artikel ini adalah  untuk menganalisis peran tuan guru  dalam mengelola kesuksesan  proses  Pendidikan  pada  masa  New  Normal  di  pesantren  dan  menganalisis  faktor pendukung kesuksesan proses Pendidikan pada kondisi new normal di pondok pesantren.

## 2. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan jenis deskriptif, dimana penelitian ini  berdasarkan  pada  kondisi  objek  yang alamiah,  dinamis  dan  pemikiran  secara  utuh  (holistic) yakni mempunyai satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Hal yang menjadi pokok kevalidan dalam  memperoleh  data,  adalah  kehadiran  peneliti  yang  cukup  di  lokasi  penelitian  untuk  bisa menentukan  berbagai  metode  yang  tepat  dalam  memperoleh  data  dan  hasil  penelitian  yang memuaskan (Teherani et al., 2015).
Penelitian  ini  dilaksanakan  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Haramain  yang  berlokasi  di Narmada Kabupaten Lombok  Barat, Nusa Tenggara Barat selama tahun 2021. Pesantren Nurul Haramain merupakan salah satu pesantren terbesar yang cukup dikenal keberadaannya di Provinsi Nusa Tenggara Barat dan khususnya Pulau Lombok. Sumber data dalam penelitian ini adalah hasil observasi,  wawancara  dari  Tuan  Guru,  Guru,  Kepala  Madrasah,  santri  dan  masyarakat  yang terlibat sebagai data primernya. Adapun data sekunder dalam penelitian ini diperoleh melalui hasil dokumentasi yang diperoleh dari pihak sekolah dan pihak lain yang relevan. Data yang diperoleh dalam penelitian ini selanjutnya dianalisis dengan metode deskriptif kualitatif, yaitu dengan cara data yang telah dikumpulkan awalnya disusun, dan kemudian dianalisa sesuai dengan penelitian yang bersifat diskriptif maka untuk menganalisa data perlu melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan (Gall et al. 2003; Miles et al.,2014).

## 3. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Gambar 1 menunjukkan peta konsep peran Tuan Guru dalam Pembelajaran New Normal dan dukungannya. Pimpinan Pondok Pesantren yang lebih akrab dipanggil Tuan Guru untuk pulau Lombok memiliki pengaruh yang sangat besar dalam mengambil peran dan keputusan. Tuan Guru merupakan  Ulama’  atau  tokoh  masyarakat  yang  dikagumi,  dihormati  dan  dipercaya  oleh masyarakat. Karena mereka diberikan gelar “Tuan Guru” oleh masyarakat. Kepercayaan inilah yang menjadikan semua peran dan kebijakan Tuan Guru bisa sukses dan sangat diperlukan dalam mengatur krisis Pendidikan khususnya di Pesantren.  Kebijakan pembelajaran di pesantren pada kondisi new normal akan berjalan sukses dan berkesinambungan apabila didukung oleh dukungan infrastruktur dan sumber daya guru, dukungan masyarakat, wali santri dan santri dan pemerintah. Serta dukungan finansial atau ketahanan ekonomi pesantren.

## Pimpinan Pondok Pesantren (Tuan Guru)
Pondok  Pesantren  (Ponpes)  Nurul  Haramain  Narmada  ditunjuk  oleh  pemerintah daerah  sebagai  salah  satu  pondok  pesantren  yang  dibolehkan  untuk  membuka  pondok pesantren. Penunjukan ini merupakan bentuk kepercayaan pemerintah daerah pada pondok pesantren  Nurul  Haramain.  Pondok  Pesantren  Haramain  sudah  siap  dengan  segala keperluan  dan  kelengkapan  dalam  proses  pembelajaran  new  normal.  Seperti  yang  di sampaikan oleh pimpinan Pondok Pesantren Nurul Haramain atau sekaligus sebagai Tuan Guru  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Haramain  Narmada  Tuan  Guru  Haji  (TGH)  Hasanain Juaini, Lc., MH. Sebagai berikut:
“Pemerintah  daerah  memberikan  kepercayaan  kepada  27  pondok  pesantren  di Nusa  Tenggara  Barat  untuk  membuka  pondok  pesantren.  Salah  satunya  adalah  pondok pesantren  Nurul  Haramain  Narmada.  Kepercayaan  ini  merupakan Amanah  yang harus kami  jaga  agar  Pendidikan  di  pondok  tetap  berjalan  lancar  dan  sukses.  Kami  selaku pimpinan  sudah  menyiapkan  segala  keperluan  yang  dibutuhkan  dalam  proses pembelajaran  new  normal.  Kami  sudah  menyiapkan  klinik  pondok  pesantren,  dokter, perawat, tes antigen, jaringan internet, wifi, aplikasi dan sebagainya”
Strategi yang dilakukan oleh pimpinan pondok pesantren Nurul Haramain Narmada adalah melakukan screening semua santri dengan antigen, cek suhu, cek kesehatan mulai dari penyakit yang ringan sampai penyakit yang berat. Semua santri yang dari rumah atau kampung  halaman  masuk  ke  pondok  pesantren  dipastikan  bebas  dari  covid-19.  Dengan demikian  santri  yang  masuk  ke  pesantren  Nurul  Haramain  adalah  sehat  dan  bebas  dari penyakit. Seperti yang disampaikan oleh TGH. Hasanain Juaini, Lc., MH. Seperti di bawah ini:
“kami selaku Pimpinan di Pondok Pesantren Nurul Haramain membuat kebijakan bahwa sebelum santri yang akan masuk ke pondok harus sehat atau aman dari penyakit covid-19. Begitujuga lingkungan pondok pesantren dipastikan steril dan disemprot pada setiap  ruangan,  halaman,  aula,  toilet,  tempat  belajar  lainnya.  Usaha  ini  agar  pondok pesantren siap dan aman untuk pembelajaran pada kondisi new normal”
Keputusan  untuk  membuka  madrasah  atau  pesantren  biasanya  di  suatu  daerah mengikuti  aturan  pemerintah.  Apabila  tingkat  penyebaran  pandemic  tinggi  maka  proses pembelajaran tatap muka tidak bisa dilakukan. Tetapi jika level nya rendah maka biasanya akan  diberikan  pembelajaran  tatap  muka  atau  pembatasan  50  persen  dan  seterusnya. Kebijakan  pemerintah  yang  berganti-ganti  atau  tidak  menentu  membuat  santri  dan  wali santri bingung terkait dengan proses pembelajaran yang tidak menentu. Santri, guru, orang tua meminta kepada pimpinan pondok pesantren untuk membuka pondok pesantren agar pembelajaran di pondok pesantren dilakukan sebagaimana biasanya atau mengikuti aturan kondisi  “New  Normal”.  Berikut  hasil  wawancara  dengan  pimpinan  pondok  pesantren TGH. Hasanain Juaini, Lc., MH. menyatakan:
“kebijakan membuka pesantren untuk proses pembelajaran new normal merupakan kebijakan  untuk  menampung  aspirasi  santri,  orang  tua  santri,  guru  dan  semua kalangan.  Beberapa  aspirasi  diantaranya  proses  pembelajaran  kurang  maksimal, jaringan  internet  yang  tidak  stabil  saat  di  rumah,  orang  tua  banyak  mengeluh  dan mengerjakan  tugas  santri  dan  sebagainya.  Kami  memahami  bahwa  kebijakan  ini merupakan kebijakan yang harus dilakukan”.
Dalam hal ini pembelajaran dari rumah menimbulkan banyak sekali permasalahan. Diantara permasalahan yang ditemukan adalah banyak tugas santri/siswa dikerjakan oleh orang  tua,  siswa  kebanyakan  mengumpulkan  tugas  terlambat.  Santri  banyak Menyalahgunakan  penggunaan handphone untuk  main game dan  sebagainya.  Inilah kondisi  yang  dikeluhkan  wali  santri  kepada  pimpinan  pondok  dan  guru.  Berikut  hasil wawancara  dengan  salah  satu  guru  atas  nama  Ustaz  Muhammad  Taisir,  M.HI.  sebagai berikut :
“Banyak sekali kendala yang dihadapi oleh santri, guru, wali murid dalam menerapkan proses  pembelajaran  online  atau  belajar  dari  rumah.  Sehingga  setelah  dievaluasi banyak sekali permasalahan yang muncul pada saat pembelajaran online. Santri telat mengumpulkan tugas, tugas santri banyak dikerjakan oleh orang tua,  kurang satabil akses internet dan sebagainya sehingga hasil pembelajaran kurang maksimal.”
Pada saat rapat evaluasi dewan guru dan pimpinan,  banyak guru yang mengeluh dalam  pembelajaran  online  atau  belajar  dari  rumah  terutama  masalah  jaringan  internet. Beberapa guru memiliki lokasi rumah yang  jaringan  internet kurang stabil karena untuk beberapa  aplikasi  video  pembelajaran  membutuhkan  jaringan  stabil.  begitu  juga  santri yang kondisi rumahnya jauh dari jaringan internet stabil sering putus-putus saat video call atau proses pembelajaran dengan apliaksi. Seperti yang disampaikan oleh salah seorang guru atas nama ustad Rianto, M.PdI seperti berikut :
“Kondisi internet yang tidak stabil membuat kami kesulitan sebagai guru dalam proses pembelajaran  online  atau  belajar  di  rumah.  Saat  pembelajaran  berlangsung  sering terputus tiba-tiba atau jaringan hilang, begitu juga santri banyak yang mengeluh saat pembelajaran  suara  guru  putus-putus  atau  tidak  terdengar.  Santri  banyak  yang  izin saat pembelajaran online atau belajar dari rumah karena alasan jaringan tidak stabil”.
Dari  hasil  beberapa  wawancara  dan  diskusi  diatas  menunjukkan  bahwa  peran Pimpinan  Pesanteren  (Tuan  Guru)  Nurul  Haramain  Narmada  sangat  penting  dalam membuka  pesantren.  Tuan  Guru  memastikan  pesantren  steril,  aman  dari  covid-19, memastikan semua santri yang masuk pesantren bersih dan sehat dari covid-19. Dan Tuan Guru  berperan  untuk  menampung  aspirasi  satri,  wali  santri,  dan  guru  untuk  membuka pesantren.  Inilah  sebagai  dasar  pertimbangan  pimpinan  pesantren  (Tuan  Guru)  dalam membuka  pesantren.  keinginana  masyarakat  untuk  kembali  ke  pesantren  menjadikan pimpinan  untuk  melakukan  pembelajaran  New  Normal.  pembelajaran  New  Normal  ini diharapkan mampu mengatasi masalah santri dalam proses pembelajaran.
Beberapa  alasan  pimpinan  pesantren  membuka  pondok  pesantren  dengan  model pembelajaran  New  Normal  adalah  banyak  nya  kendala  dalam  pembelajaran  online. Kendala yang sering dihadapi ialah akses internet yang tidak maksimal, tidak semua santri punya  handpone  untuk  online,  banyak  orang  tua  sibuk  dan  tidak  bisa mengontrol santri belajar  di  rumah  (Burns,  2019;  OECD,  2020).  Pembelajaran  online  di  rumah  banyak menjadikan  santri  tidak  konsentrasi  pada  materi  pelajaran.  Santri  lebih  sibuk  dengan bermain daripada belajar (Bao, 2020).
Pandemic covid-19 saat ini tidak menentu kapan akan berakhir. Pandemi membuat pemerintah membuat kebijakan yang terus berubah-ubah terkait dengan pembelajaran di sekolah  karena  pandemi  ini  tidak  bisa  dipastikan  naik  dan  turunnya  korban  pandemi (Sterpetti,  2020).  Banyaknya  muncul  varian  baru  covid-19  menjadi  indikasi  bahwa pandemi ini akan lama. Pemerintah sering merubah kebijakan karena berubahnya kondisi atau level resiko pada suatu daerah. Oleh karena itu pemimpin pesantren memiliki peranan yang penting dalam mengambil kebijakan dalam pembelajaran di pesantren (Zhao, 2020). Harapan orang tua santri ketika dibukanya pesantren adalah bahwa pesantren sudah siap dalam  melakukan  pembelajaran  New  Normal.  Beberapa  kajian  menunjukkan  bahwa penerapan New Normal bergantung pada kesiapan Pimpinan Pesantren dalam menerapkan protokol kesehatan. Pimpinan Pesantren bertanggung jawab penuh dan meyakinkan orang tua  bahwa  protokol  kesehatan  dalam  dilaksanakan  dengan  baik  ketika  santri  belajar  di pesantren (Uscher-Pines et al., 2018).
Komunikasi  antara  guru  dan  orang  tua  santri  menjadi  evaluasi  bagi  pimpinan pesantren. Evaluasi proses pembelajaran dan hasil pembelajaran bisa menjadi acuan dalam membuka  kembali  pesantren  dengan  pembelajaran  new  normal  (Konig  et  al.,  2020). Penelitian ini memberikan gambaran bahwa pimpinan pesantren memiliki pengaruh yang kuat  dalam  membangun  komunikasi  antara  guru,  orang  tua  santri  dan  masyarakat. kerjasama yang dipimpin oleh oleh pimpinan pesantren (Tuan Guru) menjadi kunci sukses
dan  membuat  proses  pembelajaran  di  pesantren  bisa  berjalan  lebih  baik.  kemampuan pimpinan  pesantren  dalam  menyakinkan  semua  pihak  menjadi  modal  besar  dalam komunikasi pada semua pihak (Cheng et al.,2020).
Kebijakan  pimpinan  pesantren  membutuhkan  saling  dukung  dan  kepercayaan penuh antar semua elemen masyarakat.  Kebijakan membutuhkan saling pengertian yang baik pada semua kalangan masyarakat baik orang tua, santri dan masyarakat.  Hubungan yang  baik  akan  menjadikan  semua  kebijakan  akan  berjalan  dengan  baik  (weible  et al.,2020).  Pemimpin  pesantren  harus  terus  menemukan  solusi  dan  strategi  pembelajaran yang sesuai dengan kondisi pandemi. Pemimpin pesantren juga harus bertindak cepat dan cerdas dalam mengatasi maslah pandemi di pesantren (Eraut, 1995).

## Infrastruktur dan Sumber Daya Guru
Pemerintah  membuat  kebijakan  dengan  daerah  zona  yang  tingkat  pandeminya tinggi  dengan  melakukan  pembelajaran  online.  Sedangkan  daerah  yang  sedang  sampai tingkat  rendah  pandeminya  dianjurkan  pembelajaran  campuran  atau  new  normal. Kebijakan ini menimbulkan permasalahan baru bagi santri,  wali santri, guru dan pondok pesantren. Infrastruktur dan sumber daya guru sangat diperlukan dalam pembelajaran new normal. Pembelajaran new normal membutuhkan prasarana yang memadai. Pembelajaran new normal harus menyiapkan sarana dan prasarana seperti jaringan internet, laptop, wifi, software,  aplikasi,  server  dan  sebagainya.  Pondok  pesantren  Haramain  telah  memiliki sarana dan prasarana dalam menunjang proses pembelajaran new normal. Sebelum terjadi pandemic Ponpes Haramain telah menerapkan konsep pembelajaran paperless atau semua berbasis ICT. Program pembelajaran paperless telah dilakukan sekitar tahun 2007. Semua guru diberikan fasilitas laptop dengan motto “satu guru satu laptop” untuk menunjang pembelajaran  berbasis  Information  and  Communication  Technologies  (ICT).  Semua ruangan belajar di pasang jaringan internet/wifi, TV pembelajaran, berugak tempat belajar di  luar  ruangan,  aplikasi  pembelajaran  dan  sebagainya.    Seperti  yang  disampaikan  oleh salah satu guru  sekaligus Wakil Kepala bagian Kesiswaan  atas nama Ustad Abdul Aziz M.HI seperti di bawah ini :
“pembelajaran di ponpes Nurul haramain sebelum pandemic sudah menerapkan pembelajaran  paperless  atau  pembelajaran  berbasis  ICT.  Semua  guru  diberikan laptop atau dengan motto satu guru datu laptop. Setiap tempat belajar sudah disediakan jaringan internet/wifi.  Sehingga  pembelajaran  saat  new  normal  sudah  tidak  ada  permasalahan karena sarana dan prasarana kita sudah siapkan. Santri saat bosan belajar di ruangan mereka bisa minta belajar di luar ruangan dengan fasilatas Berugak yang nyaman dan asri dekat dengan kolam atau taman pondok pesantren”
Begitu juga sumber daya guru dalam mengoperasikan sarana dan prasarana sudah disiapkan.  Banyak  para  guru  sudah  mempelajari  dan  terbiasa  dengan  pembelajaran berbasis  ICT.  Para  guru  sudah  biasa  menggunakan  aplikasi  pembelajaran  online  seperti google form, zoom, google meet, membuat email dan sebagainya. Apalagi Banyak guru yang sudah menempuh jenjang Pendidikan magister sehingga cepat menyerap informasi dan teknologi yang terkini. Seperti yang disampaikan oleh seorang guru atas nama ustad H. Muhammad Sanuti, M.PdI menyampaikan :
“sebenarnya  pembelajaran  berbasis  ICT  sudah  kami  lakukan  sebelum  pandemic. Banyak  aplikasi  pembelajaran  online  yang  sudah  kami  kenal  dan  sudah  diterapkan dalam  kegiatan  pembelajaran  sebelum  pandemi.  Hampir  semua  guru  sudah  siap melakukan pembelajaran pada kondisi new normal ini karena sudah terlatih sebelum pandemic. Banyak para guru sudah menenpuh Pendidikan tinggi jenjang magister yang dapat membantu menyerap informasi dan teknologi dengan cepat ”.
Oleh  karena  itu  pimpinan  pondok  membuat  kebijakan  untuk  mengupdate  atau merawat sarana dan prasarana yang menunjang pembelajaran new normal. Dan meminta para guru atau ustadz terus-menerus untuk mempelajari aplikasi yang dibutuhkan dalam pembelajaran  new  normal.  Perkembangan  ICT  sangat  cepat  sehingga  membutuhkan
kecepatan dalam mendapatkan informasi terkini dalam pengembangan ICT. Seperti yang disampaikan oleh Tuan Guru sebagai berikut:
“kami harapkan kepada semua kalangan baik santri, guru, karyawan di ponpes untuk menjaga dan memelihara sarana dan prasarana yang ada di ponpes terutama sarana pembelajaran new normal. Dan memberitahu pimpinan kalua ada gangguan internet atau fasilitas yang lainnya. Dan semua guru diharapkan untuk belajar terus-menerus dalam  mengembangkan  kemampuan  ICT  terutama  aplikasi  yang  menunjang pembelajaran pada kondisi new normal karena perkembangan aplikasi pembelajaran atau ICT sangat cepat”
Tantangan  yang  dihadapi  oleh  guru  adalah  perubahan  kurikulum  yang  terus- menerus.  Perubahan  kurikulum  disebabkan  karena  kondisi  pandemic  atau  kebijakan pemerintah yang terus berganti. Inilah alasan yang mendasar kenapa para guru harus cepat beradaptasi  terkait  model  pembelajaran.  Perubahan  kurikulum  menuntut  guru  untuk merubah RPP, silabus, strategi pembelajaran dan tujuan pembelajaran yang mengacu pada kalender  Pendidikan  dan  kondisi  pandemi.  Seperti  yang  disampaikan  oleh  guru  Sri Ramadana M. Pd sebagai berikut:
“kondisi pandemic yang tidak menentu ini menuntut perubahan kurikulum yang sesuai dengan kondisi. Guru dituntut membuat silabus, RPP, tujuan pembejaran agar sesuai dengan  tujuan  pembelajaran.  Tujuan  pembelajaran  diarahkan  mengikuti  model pembelajaran new normal yang relevan dengan kondisi di ponpes”.
Dari  wawancara  di  atas  menunjukkan  dukungan  infrastruktur  dan  sumber  daya guru di Ponpes Nurul Haramain Narmada sudah baik. Kesiapan ini sudah dilakukan jauh sebelum  terjadi  pandemic.  Konsep  pembelajaran  dengan  paperless  atau  mengurangi penggunaan  kertas  telah  dilakukan  sejak  tahun  2007.  Konsep  paperless  ini  sangat mendukung  konsep  pembelajaran  new  normal.  Semua  guru  diberikan  fasilitas  laptop dengan motto satu guru satu laptop sehingga guru bisa mengajar dimana saja. Kemampuan guru  dalam  menguasai  ICT  sangat  cepat karena  banyak  yang  sudah  menempuh  jenjang Pendidikan tinggi seperti magister.
Pembelajaran terbatas karena disebabkan oleh dibatasinya interaksi. Dibatasi jarak, dibatasi  waktu,  atau  harus  mengikuti  protocol  kesehatan  dalam  pembelajaran  saat pandemic  ini.  Kondisi  ini  sangat  memaksa  para  guru  dan  santri  untuk  kreatif  membagi waktu dalam menuntaskan pembelajaran new normal. Semakin lama para guru melakukan pembelajaran  new  normal  ini  maka  akan  terbiasa.  Adaptasi  yang  sudah  biasa  ini  akan menjadikan  guru  lebih  aktif  dan  kreatif  dalam  proses  pembelajaran.  Keuntungan pembelajaran online memberikan kemudahan dalam lokasi dimana saja, kapan saja, dan bisa  menghemat  biaya.  pembelajaran  online  bisa  memberikan  model  baru  dalam  dunia pendidikan saat ini untuk tetap inovatif dan kreatif (Norberg et al.,2011). Bagaimanapun banyak keuntungan dan kemudahan belajar online tetapi banyak juga ditemukan kendala dan hambatan. Kedala yang sangat terasa adalah guru harus menyusaikan kurikulum, RPP, media  pembelajaran  dan  sebagainya.  ditambah  lagi  banyak  guru  yang  tidak  memiliki kemampuan IT yang memadai.
Pembangunan  infrastruktur  IT  merupakan  keharusan  pimpinan  pesantren  untuk menyediakan.  Setelah  membagun  infrastruktur  IT,  pimpinan  pesantren  memotivasi  dan menyediakan  pelatihan  IT  untuk  pembelajaran  new  normal.  Setiap  guru  dipastikan  bisa memahami  dan  mengaplikasikan  semua  program  atau  aplikasi  pembelajaran  yang diperlukan  (Obana,  2020).  Kemampuam  teknologi  guru  harus  diseimbangkan  dengan kemampuan pedagogi. Kemampuan pedagogi merupakan aspek yang penting dalam proses pembelajaran. pimpinan pesantren dan guru tetap berkoordinasi dan evaluasi dalam proses pembelajaran.  membahas  kendala  dan  solusi  yang  akan  diterapkan  dalam  proses pembelajalan (olivier, 2020).
Dukungan wali murid, Masyarakat, dan Pemerintah
Pembatasan  kegiatan  di  Pondok  Pesaantren  merupakan  salah  satu  kebijakan pimpinan  Pondok  Pesaantren  untuk  melaksanakan  protocol  Kesehatan.  Dukungan masyarakat,  wali  santri  dan  santri  sangat  diperlukan.  Beberapa  kebijakan  Pondok Pesaantren dalam menerapkan protokol kesehatan adalah membatasi  jumlah masyarakat yang  berkunjung  atau  silaturrahmi,  membatasi  jumlah  wali  santri  yang  menjenguk anaknya.  Pembatasan  tidak  hanya  jumlah  yang  berkunjung  ke  Pondok  Pesantren  begitu juga  pembatasan  waktu  berkunjung  ke  Pondok  Pesaantren.  Masyarakat  dan  Wali  santri sangat menerima dan memahami kondisi  Pondok Pesaantren yang menerapkan protokol Kesehatan.  Begitu  juga  masyarakat  sangat  taat  dan  patuh  dalam  berkunjung  baik waktu dan jumlah yang dibatasi. Seperti yang disampaikan salah seorang wali santri atas nama Bapak Abdul Basit :
“saat kami berkunjung ke pondok pesaantren, kami dibatasi waktu dan jumlah orang yang masuk ke pondok pesaantren. Sebelum masuk pondok pesaantren dicek suhu dan keadaan Kesehatan. Ini merupakan Langkah atau ihktiar yang bagus untuk menjaga protokol  Kesehatan.  Kami  sangat  mendukung  kegiatan  ini  agar  kita  tetap  sehat  dan terjaga dari pandemic ini”.
Masyarakat  sangat  mendukung  semua  protokol  Kesehatan  yang  diberlakukan  di ponpes. Saat masyarakat berkunjung atau silaturrahmi tetap mengikuti aturan dan prosedur yang  diatur  oleh  ponpes.    seperti  yang  disampaikan  oleh  masyarakat  di  dekat  komplek Pondok  Pesaantren  Nurul  Haramain  Narmada  atas  nama  bapak  Lalu  Lukman  sebagai berikut :
“Kami sangat mendukung dan berterima kasih kepada pimpinan  pondok pesaantren karena  membuka  pesantren  dengan  protokol  kesehatan  yang  ketat.  Pembukaan pesantren  dengan  kondisi  new  normal  merupakan  langkah  yang  baik  untuk keberlangsungan pendidikan generasi kita di pesantren”
Santri  yang  kurang  sehat  atau  ada  gejala  sakit  harus  di  isolasi  mandiri.  Isolasi mandiri dilakukan sesuai dengan kondisi kesehatan santri. Santri yang kurang sehat dicek kesehatannya di poli Kesehatan Nurul Haramain. Ponpes sudah menyediakan dokter dan perawat. Apabila santri terdeteksi penyakit atau gejala ringan bisa ditangani di pesantren tetapi jika kondisi santri sakit parah dan diperlukan perawatan yang intensif maka santri akan di bawa ke rumah sakit yang sudah terjalin Kerjasama seperti Rumah Sakit Awet Muda  Narmada  dan  Puskesmas  terdekat .  Salah  seorang  wali  santri  atas  nama  Jazuli menyampaikan :
“apabila santri mengalami kondisi kurang sehat, santri dicek dipoli Kesehatan ponpes. Ada dokter dan perawat yang sudah disiapkan untuk memeriksa santri. Jika Kesehatan santri  ringan  maka  cukup  diatasi  di  poli  Kesehatan  ponpes.  Jika  kondisi  Kesehatan tidak  pulih  2  atau  3  hari  maka  santri  tersebut  akan  dianter  untuk  menjalankan perawatan di rumah sakit Awet Muda atau Puskesmas terdekat dan bisa juga isolasi mandiri  di  rumah  masing-masing.  Keputusan  itu  diserahkan  kepada  masing-masing orang tua santri”.
Dalam  rangka  mengikuti  anjuran  dari  pemerintah,  ponpes  melakukan  Kerjasama dengan puskesmas terdekat dan Rumah Sakit Awet Muda untuk memberikan vaksin 1 dan vaksin 2 kepada semua guru, santri dan karyawan. Langkah melakukan vaksin merupakan  bentuk  usaha  untuk  menjaga  Kesehatan  dan  ketahanan  tubuh  dalam menghadapi  pandemic.  Seperti  yang  disampaikan  ustad    H.  Ahmad  Syaifuddin Azhari, M. Pd. Sebagai berikut :
“semua  guru,  santri  dan  karyawan  di  ponpes  haramain  diberikan  vaksin  sesuai dengan arahan pemerintah, kita mengikuti aturan agar semua kalangan di ponpes tetap sehat dan terjaga dari pandemi”
Dukungan  santi,  wali  santri  dan  pemerintah  sangat  dibutuhkan  agar  sukses pembelajaran  di  era  new  normal  ini.  Selain  dukungan  orang  tua  santri  terkait  dengan memantau kondisi kesehatan santri saat sakit. Orang tua santri juga diberikan pelayanan
komunikasi  lewat  handphone  (Hp)  dan  tetap  berkomunikasi  untuk  mengontrol  proses perkembangan santri saat di  rawat rumah sakit atau rumah sendiri. Pihak pesantren atau guru terus koordinasi dan bersinergi dalam memantau kegiatan belajar, pengerjaan tugas setiap mata pelajaran, kegiatan santri yang mendukung proses pembelajaran new normal. Kegiatan  penerapan  protokol  kesehatan  pada  saat  dibuka  pesantren  adalah  membatasi jumlah  kunjugan  wali  murid,  membatasi  jumlah  kerumunan,  mencuci  tangan,  cek  suhu kesehatan sebelum belajar dan makan.
Kewajiban  karantina  bagi  yang  baru  datang  dan  sebagainya.  kegiatan  protokol kesehatan ini membuat kondisi pada awalnya kurang nyaman (Wang et al., 2020). kondisi tidak nyaman ini harus dicarikan solusi agar santri, wali santri dan masyarakat mendukung program protokol kesehatan ini. Pimpinan harus memberikan pemahaman dan pengertian agar  situasi  menjadi  biasa  dan  normal.  Kebiasaan  akan  melahirkan  kenyamanan  dalam mengawal  protokol  kesehatan  (Grubic  et  al.,  2020;  Wise,  2020).  Kondisi  pandemi  ini membuat banyak orang tua atau wali santri mengalami kebingungan dan stres. dukungan tuan  guru  untuk  memberikan  nasehat  kepada  wali  santri  sangat  diperlukan  agar  mereka rela melepaskan anaknya di pesantren pada masa pandemi ini. Pimpinan Pondok Pesantren atau  tuan  guru  harus  menyediakan  kegiatan  siraman  rohani  atau  pengajian  guna memberikan pemahaman dan mengurangi kegalauan orang tua.

## Dukungan finansial/ekonomi
Pengaruh pandemic terhadap ekonomi sangat terasa oleh masyarakat atau orang tua santri. Pandemi ini juga dirasakan oleh semua kalangan di pondok pesantren. Strategi yang sudah  dilakukan  oleh  pimpinan  dalam  mangatasi  masalah  ekonomi  adalah  dengan ketahanan  ekonomi  pesantren.  Pesantren melakukan  berbagai  macam  usaha  dan  inovasi dalam  rangka  memastikan  ketahanan  ekonomi  pesantren  bisa  terjamin.  Banyak  bidang usaha  yang  telah  dibuat  oleh  pesantren  yaitu  usaha  bidang  perikanan,  usaha  bidang pertanian, usaha bidang pariwisata, usaha bisa pertokoan atau penjualan bahan makanan atau  semua  kebutuhan  santri.  Usaha  ini merupakan  Langkah  untuk  menopang  kekuatan ekonomi pesantren yang berkesinambungan. Semua kalangan pesantren baik Santri, guru, karyawan dan pimpinan bertransaksi di pesantren sehingga uang tetap  beredar dari santri untuk santri. Seperti yang disampaikan oleh pimpinan pesantren TGH.  Hasanain Juaini, Lc., MH.  Sebagai berikut :
“kami sudah melakukan antisipasi dalam ketahanan ekonomi pesantren. Banyak bidang usaha yang telah kami lakukan seperti bidang peternakan dengan beternak sapi bebek dan ayam, bidang pertanian dengan menanam sayur kebutuhan santri setiap hari, bidang perikanan dengan budidaya ikan tawar, bidang pariwisata dengan Bus pariwisata yang bisa disewakan, bidang makanan dengan pembuatan roti atau Haramain Bakery”
Semua santri selama di pesantren  tidak hanya dibekali program Tahfidz, Bahasa arab,  Bahasa  inggris  dan  kemampuan  akademik  yang  lain.  Di  pesantren  juga  diberikan pembekalan jiwa interprenure atau kesiapan dalam berusaha. Seperti santri putra diajarkan Bertani,  beternak,  merakit  computer,  berdangang  dan  sebagainya  sesuai  dengan  hobi masing-masing  santri.  Santri  putri  dilatih  membuat  roti,  menjahit,  berdangang  dan sebagainya. Seperti yang disampaikan oleh salah sorang santri atas nama Abiard Rahman menyampaikan:
“semua santri di ponpes nurul haramain dibekali kemampuan ekstrakulikuler yang dikemas  dalam  bentuk  kursus  atau  pelatihan.  Program  kurusus  ini  dipilih  oleh  santri sesuai  dengan  keinginan  atau  hobi.  Ada  yang  belajar  Bertani,  beternak,  berdagang, membuat roti dan sebagainya. Karena tidak cukup hanya  kami diajarkan Bahasa arab, Bahasa inggris, tahfidz atau kemampuan akademik saja. Langkah ini merupakan usaha pesantren dalam membekali para santri agar siap menjalani profesi apa saja saat lulus nanti”.
Tuan guru melakukan kebijakan yang meringankan beban ekonomi pada orang tua santri yang terdampak pandemic. Semua santri diharapkan dapat masuk ke pesantren tanpa
alasan  ekonomi  atau  keuangan.  Langkah  yang  dilakukan  pesantren  adalah  pertama mendata  santri  yang  terdampak  ekonomi  atau  kesulitan  keuangan,  kedua  melakukan keringanan  pembayaran  dengan  mencicil  infak  pesantren  bagi  santri.  ketiga  melakukan komunikasi  antara  pesantren  dan  orang  tua  santri  agar  proses  pembelajaran  saat  new normal  tetap  berjalan  dan  tidak  terhalang  dengan  maslah  ekonomi.      Seperti  yang diutarakan oleh guru ustad H. Ahmad Syaifuddin Azhari, M. Pd. menyatakan:
“para  dewan  guru  diminta  oleh  tuan  guru  untuk  memetakan  atau  mendata  berapa jumlah  santri  yang  terdampak  pandemi  secara  ekonomi.  Setelah  kami  melakukan pendataan,  kami  memastikan  dengan  silaturrahmi  ke  rumah  orang  tua  santri  yang terdampak.  Kami  melakukan  rapat  dan  menerapkan  siapa  saja  santri  yang  harus diberikan keringan atau boleh mencicil infak pesantren”
Permasalahan  ekonomi  merupakan  masalah  yang  paling  terdampak  dan  dirasakan langsung oleh masyarakat. Dampak ekonomi ini dikarenakan oleh dibatasi pergerakan dan mobilitas  masyarakat  dalam  berinteraksi.  Hal  ini  menyebabkan  banyak  wali  santri  atau masyarakat  yang  terdampak.  Masalah  pembiayaan  pulsa  atau  pembelian  data  internet menjadi kendala tersendiri pada pembelajaran new normal ini. Salah satu kegalauan yang sering orang tua dan siswa adalah biaya pendidikan terutama biaya pembelajaran online atau  pembelian  data  internet.  Pandemi  ini  memberikan  kondisi  ekonomi  masyarakat semakin  susah  (Cao  et  al.,2020).  Pimpinan  pesantren  memberikan  solusi  dengan mengurangi  biaya  pendidikan  bagi  keluarga  yang  kurang  mampu.  mendata  santri  yang terkena  dampak  pandemi  dan  mengusulkan  untuk  pembiayaan  pulsa  dari  kemendikbud atau kemenag.

## 4. KESIMPULAN
Pembelajaran new normal merupakan pembelajaran yang mengikuti kaidah atau petunjuk pemerintah  dalam  beradaptasi  dengan  kondisi  pandemic.  Kesuksesan  dan  kelancaran pembelajaran  new  normal  ditentukan  oleh  peran  pimpinan  pesantren  atau  sering  disebut  Tuan Guru.  Tuan  Guru  memiliki  pengaruh  dan  kepercayaan  penuh  dari  santri,  wali  santri  dan masyarakat. Pengaruh Tuan Guru tidak cukup untuk kesuksesan pembelajaran new normal, perlu dukungan  semua  pihak  dan  kalangan.  Diantara  dukungan  yang  harus  disiapkan  adalah  pertama dukungan Infrastruktur dan Sumber Daya Guru. Kedua Dukungan masyarakat, Wali santri, dan santri. Ketiga Dukungan Ekonomi atau ketahanan ekonomi pesantren. Semua dukungan ini akan berjalan  sukses  apabila  Tuan  Guru  memberikan  peran  dan  memberikan  arahan  kepada  semua kalangan bahwa kesuksesan pembelajaran new normal ini merupakan tanggung jawab Bersama.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Bao,  W.,  2020.  COVID-19  and  online  teaching  in  higher  education:  a  case  study  of  Peking University. Hum. Behav. Emerg. Technol. 2 (2), 113–115.
Brom, C., Lukavsky, J., Greger, D., Hannemann, T., Strakova, J., Svarícek, R., 2020. Mandatory home education during the COVID-19 lockdown in the Czech republic: a rapid survey of 1st-9th graders' parents [preprint]. PsyArXiv
Burns, T., Gottschalk, F. (Eds.), 2019. Educating 21st Century Children: Emotional Well-Being in the Digital Age. OECD.
Cao, W., Fang, Z., Hou, G., Han, M., Xu, X., Dong, J., Zheng, J., 2020. The psychological impact of the COVID-19 epidemic on college students in China. Psychiatr. Res. 287,112934.
Cheng, S.-Y., Wang, C.J., Shen, A.C.-T., Chang, S.-C., 2020. How to safely reopen colleges and universities during COVID-19: experiences from Taiwan. Ann. Intern. Med. Daniel, S.J., 2020. Education and the COVID-19 pandemic. Prospects
Dhofier, Z., 2000. The pesantren tradition: a study of the role of the kyai in the maintenance of the traditional ideology of Islam in Java. J. Asian Stud. 59 (4), 1091–1092.
Dirani,  K.M.,  Abadi,  M.,  Alizadeh,  A., Barhate,  B.,  Garza,  R.C.,  Gunasekara,  N.,  Ibrahim,  G.,
Majzun,  Z.,  2020.  Leadership  competencies  and  the  essential  role  of  human  resource
development in crisis times: a response to Covid-19 pandemic. Hum. Resour. Dev. Int. 23 (4), 380–394.
Eraut, M., 1995. Schon Shock: a case for refraining reflection-in-action? Teach. Teach. 1 (1), 9– 22.
Gall, M.D., Gall, J.P. & Borg, W.R. (2003) Educational research, Boston, MA: Pearson Education,
Inc.
Grubic, N., Badovinac, S., Johri, A.M., 2020. Student mental health in the midst of the COVID- 19 pandemic: a call for further research and immediate solutions. Int. J. Soc. Psychiatr. Harris, A., 2020. COVID-19 – school leadership in crisis? J. Prof. Cap. Commun. 5 (3/4), 321– 326.
Harris,  A.,  Jones,  M.,  2020.  COVID  19  –  school  leadership  in  disruptive  times.  Sch.  Leader. Manag. 40 (4), 243–247.
Jackson, E. and Parker, L. (2008), “’Enriched with knowledge’: modernisation, Islamisation and the  future  of  Islamic  education  in  Indonesia”,  RIMA:  Review  of  Indonesian  and Malaysian Affairs, Vol. 42 No. 1, pp. 21-53.
Konig, J., Jager-Biela, D.J., Glutsch, N., 2020. Adapting to online teaching during COVID- 19 school  closure:  teacher  education  and  teacher  competence  effects  among  early  career teachers in Germany. Eur. J. Teach. Educ. 43 (4), 608–622.
Lukens-Bull,  R.,  2010.  Madrasa  by  ay  other  name:  pondok,  pesantren,  and  islamic  schools  in Indonesia and larger southeast asian region. J. Indo. Islam. 4 (1), 1–21.
Madmarn, H., 1999. The Pondok & Madrasah in Patani (Cet. 1 Edition). Penerbit Miles, M.B., Huberman, M. & Saldana, J. (2014) Qualitative data analysis: A methods sourcebook, New York, NY: Sage Publication, Inc.
Muazza,  M.,  Mukminin,  A.,  Habibi,  A.,  Hidayat,  M.,  2018.  Education  in  Indonesian  islamic boarding schools: voices on curriculum and radicalism, teacher, and facilities. Islam Q. 62 (4), 507–536.
Norberg, A., Dziuban, C.D., Moskal, P.D., 2011. A time-based blended learning model. Horizon 19 (3), 207–216.
Obana, J., 2020. Could Educational Technology Be a 'holy Grail' amid the Covid-19 Crisis? The Manila Times.
OECD, 2020. Coronavirus Special Edition: Back to School.
Olivier, W., 2020. Education post-COVID-19: Customised Blended Learning Is Urgently Needed.
The Conversation.
Pohl,  F.  (2006),  “Islamic  education  and  civil  society:  reflection  on  the  pesantren  tradition  in contemporary Indonesia”, Comparative Education Review, Vol. 50 No. 3, pp. 389-409.
Setiati, S., Azwar, M.K., 2020. COVID-19 and Indonesia. Acta Med. Indones. 51 (1), 84–89. Srimulyani,  E.,  2012.  Women  from  Traditional  Islamic  Educational  Institutions  in  Indonesia:
Negotiating Public Spaces. Amsterdam University Press.
Sterpetti,  A.V.,  2020.  COVID-19  diffusion  capability  is  its  worst,  unpredictable  characteristic.
How to visit a patient from a distance. Br. J. Surg. 107 (7), e181.
Tan,  C.  (2011),  Islamic  Education  and  Indoctrination:  The  Case  in  Indonesia,  Routledge,  New York, NY.
Teherani, A., Martimianakis, T., Stenfors-Hayes, T., Wadhwa, A., Varpio, L., 2015. Choosing a qualitative research approach. J. Grad. Med. Educ. 7 (4), 669–670.
Universiti Kebangsaan Malaysia.
Uscher-Pines, L., Schwartz, H.L., Ahmed, F., Zheteyeva, Y., Meza, E., Baker, G., Uzicanin, A., 2018. School practices to promote social distancing in K-12 schools: review of influenza pandemic policies and practices. BMC Publ. Health 18 (1), 406.
Wang, G., Zhang, Y., Zhao, J., Zhang, J., Jiang, F., 2020. Mitigate the effects of home confinement on children during the COVID-19 outbreak. Lancet 395 (10228), 945–947.
Weible, C.M., Nohrstedt, D., Cairney, P., Carter, D.P., Crow, D.A., Durnova, A.P., Heikkila, T., Ingold, K., McConnell, A., Stone, D., 2020. COVID-19 and the policy sciences: initial reactions and perspectives. Pol. Sci. 53 (2), 225–241.
Wise, J., 2020. Covid-19: delaying school reopening by two weeks would halve risks to children, says iSAGE.
Zhao, Y., 2020. COVID-19 as a catalyst for educational change. Prospects 1–5.