Edukasi Dakwah Berbasis Teknologi Perspektif Psikologi Pendidikan

## Technology-Based Da'wah Education as seen in Educational Psychology Perspective

## Bambang Subahri
Institut Agama Islam Syarifuddin, Lumajang bambang.subahri@gmail.com
Mokhammad Khosim Institut Agama Islam Syarifuddin, Lumajang mokhammadkhosim89@gmail.com

## Abstract
Technology-based da'wah education is an important topic in the context of education in the digital era, especially in PP. Assyarify Lumajang. This approach involves the use of technology in an effort to spread da'wah messages and religious values to students. An educational psychology perspective provides  a  deep  understanding  of  how  the  technology-based  preaching  learning  process  can influence student development, both from a cognitive, emotional and social perspective. Through literature  searches,  conceptual  discussions,  and  data  analysis,  this  research aims  to  explain  how digitalization of da'wah in PP. Assyarify Lumajang, seen from an educational psychology perspective, influences the learning process, social interactions and holistic student development. The findings from  this  research  provide  in-depth  insight  into  the  positive  impacts  and  challenges  faced  in integrating technology in da'wah education, as well as providing direction for further development in increasing the effectiveness of da'wah education in the future.
Keywords: Dakwah Education, Technology and Educational Psychology

## Abstrak
Edukasi dakwah berbasis teknologi menjadi topik penting dalam konteks pendidikan di era digital, khususnya  di  PP.  Assyarify  Lumajang.  Pendekatan  ini  melibatkan  penggunaan  teknologi  dalam upaya menyebarkan pesan-pesan dakwah dan nilai-nilai keagamaan kepada para siswa. Perspektif psikologi  pendidikan  memberikan  pemahaman  yang  mendalam  tentang  bagaimana  proses pembelajaran dakwah berbasis teknologi dapat memengaruhi perkembangan siswa, baik dari segi kognitif, emosional, maupun sosial. Melalui penelusuran literatur, diskusi konseptual, dan analisis data, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan bagaimana digitalisasi dakwah di PP. Assyarify Lumajang,  dilihat  dari  perspektif  psikologi  pendidikan,  memengaruhi  proses  pembelajaran, interaksi sosial, dan perkembangan siswa secara holistik. Temuan dari penelitian ini memberikan wawasan  yang  mendalam  tentang  dampak  positif  dan  tantangan  yang  dihadapi  dalam mengintegrasikan  teknologi  dalam  pendidikan  dakwah,  serta  memberikan  arahan  untuk pengembangan lebih lanjut dalam meningkatkan efektivitas edukasi dakwah di masa depan. Kata kunci: Edukasi Dakwah, Teknologi, Psikologi Pendidikan

## Pendahuluan
Perkembangan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  (TIK)  telah  membawa  dampak  yang signifikan dalam berbagai aspek kehidupan, termasuk dalam ranah pendidikan dan dakwah (Ali, M.  2021).  Pemanfaatan  teknologi  dalam  konteks  dakwah  menjadi  semakin  penting  dalam menghadapi tantangan zaman yang serba digital ini. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi penggunaan  teknologi  dalam  edukasi  dakwah,  dengan  mempertimbangkan  perspektif  psikologi pendidikan (Subahri, B. 2021). Fokus penelitian ini adalah pada praktik dakwah berbasis teknologi yang dilakukan di Pondok Pesantren Assyarify Lumajang.
Pondok Pesantren As-Syarify Lumajang telah menjadi pusat pendidikan dan pengembangan keagamaan yang menarik perhatian banyak kalangan, khususnya di era digital ini. Dalam narasi ini, peneliti  akan  menggali  bagaimana  pendekatan  edukasi  dakwah  berbasis  teknologi  di  pondok pesantren  tersebut  dipahami  dari  sudut  pandang  psikologi  pendidikan.  Kajian  ini  akan mengeksplorasi  bagaimana  penerapan  teknologi  dalam  dakwah  memengaruhi  pola  pikir, pembelajaran, dan identitas keagamaan para santri (Rahmawati, E & Rohmah, NN. 2024). Melalui narasi ini, akan memahami lebih dalam bagaimana peran teknologi dalam merespon tantangan dan peluang dalam mendidik generasi muda dalam konteks agama Islam.
Di salah satu ruang kelas, para santri duduk dengan konsentrasi yang tinggi, memperhatikan layar laptop atau tablet yang ada di depan mereka. Di samping papan tulis, seorang ustaz sedang menjelaskan  ayat-ayat  al-Qur'an  menggunakan  presentasi  multimedia  yang  menarik.  Penerapan teknologi  dalam  pembelajaran  tidak  hanya  meningkatkan  aksesibilitas  terhadap  sumber-sumber pengetahuan,  tetapi  juga  memperkaya  pengalaman  belajar  para  santri.  Dari  sudut  pandang psikologi pendidikan, pendekatan ini memungkinkan pembentukan pemahaman yang lebih baik melalui penggunaan visual dan audio yang memicu berbagai indra.
Rachman, R.F et al (2022) mengasumsikan bahwa kegiatan santri di era new digital ini dalam konteks  dakwah  banyak  dibagikan  melalui  platform media  sosial.  Sebuah  video  singkat  dengan tema kehidupan sehari-hari dihadirkan dengan gaya yang segar dan kreatif. Para ustaz dan ustazah pondok  pesantren  juga  aktif  menggunakan  media  sosial  seperti  Instagram  dan  Twitter  untuk menyebarkan pesan-pesan dakwah yang relevan dan inspiratif. Dari perspektif psikologi pendidikan, pemanfaatan  media  sosial  dalam  dakwah  dapat  menjadi  sarana  yang  efektif  untuk  menjangkau generasi muda yang lebih terkoneksi dengan dunia digital.
Penerapan  teknologi  dalam  edukasi  dakwah  memiliki  dampak  psikologis  yang  signifikan terhadap para santri. Dari satu sisi, teknologi dapat memfasilitasi proses pembelajaran yang lebih interaktif dan menyenangkan, yang dapat meningkatkan motivasi belajar dan keterlibatan santri. Namun,  dari  sisi  lain,  penggunaan  teknologi  juga  dapat  memunculkan  tantangan  baru,  seperti distraksi  dan  ketergantungan  terhadap  gadget.  Dari  sudut  pandang  psikologi  pendidikan,  perlu dilakukan  penelitian  lebih  lanjut  untuk  memahami  bagaimana  penggunaan  teknologi  dalam dakwah dapat memengaruhi perkembangan kognitif, emosional, dan sosial para santri (Simarmata, J., et al. 2019).
Pondok  Pesantren  As-Syarify  Lumajang  merupakan  contoh  nyata  bagaimana  pendidikan dakwah dapat beradaptasi dengan perkembangan teknologi. Melalui penerapan teknologi dalam pembelajaran  dan  dakwah,  pondok  pesantren  ini  telah  berhasil  menciptakan  lingkungan pendidikan  yang  inklusif  dan  progresif.  Dari  perspektif  psikologi  pendidikan,  peran  teknologi dalam  pendidikan  dakwah  tidak  hanya  sebagai  alat  bantu,  tetapi  juga  sebagai  medium  yang membentuk pola pikir, nilai-nilai, dan identitas keagamaan para santri (Istiqomah, F & Subahri, B.
2022). Dalam era digital ini, upaya untuk terus memahami dampak psikologis dari penggunaan teknologi dalam dakwah menjadi semakin penting dalam mempersiapkan generasi muda untuk menghadapi tantangan dan peluang dalam mengembangkan pemahaman agama yang inklusif dan progresif  sebagaimana  yang  dikuti  dari  Tim  Peneliti  Pendidikan  Agama  dan  Keagamaan  Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta (2019).

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dan  kuantitatif.  Pendekatan  kualitatif akan digunakan untuk mendapatkan pemahaman yang mendalam tentang pengalaman subjektif individu dalam menerima edukasi dakwah berbasis teknologi, sedangkan pendekatan kuantitatif akan digunakan untuk mengukur dampak dan efektivitas dari pendekatan tersebut secara lebih terukur.
Metode pengumpulan data meliputi a. Wawancara: Responden akan diwawancarai untuk mendapatkan  pandangan,  pengalaman,  dan  persepsi  mereka  terhadap  edukasi  dakwah  berbasis teknologi. b. Kuesioner: Penyebaran kuesioner akan dilakukan untuk mendapatkan data kuantitatif mengenai  sejauh  mana  teknologi  memengaruhi  pemahaman  dan  penerimaan  dakwah  dalam konteks pendidikan. c. Pengamatan: Pengamatan langsung terhadap proses edukasi dakwah yang menggunakan teknologi akan dilakukan untuk memahami interaksi antara peserta didik dengan materi  yang  disampaikan.  Instrumen  yang  digunakan  meliputi  pedoman  wawancara,  kuesioner yang telah disusun dan divalidasi, serta lembar observasi untuk mencatat hasil pengamatan.
Data kualitatif  ini dianalisis menggunakan pendekatan tematik, di mana tema-tema yang muncul dari wawancara dan observasi akan diidentifikasi dan dianalisis untuk memahami pola dan makna yang muncul. Data kuantitatif akan dianalisis menggunakan teknik statistik seperti analisis deskriptif dan inferensial untuk menguji hipotesis dan menarik kesimpulan. Selanjutnya, peneliti memastikan bahwa semua partisipan memberikan persetujuan yang bersifat sukarela dan informasi yang diberikan akan dijaga kerahasiaannya. Peneliti juga akan memastikan bahwa penelitian ini dilakukan dengan menghormati nilai dan norma-norma etika penelitian yang berlaku.
Keterbatasan yang mungkin timbul dalam penelitian ini antara lain terbatasnya waktu dan sumber daya, serta kendala dalam mengakses responden yang mungkin memiliki jadwal yang padat. Dengan mengikuti kerangka metode penelitian ini, diharapkan penelitian ini dapat memberikan pemahaman yang lebih baik tentang efektivitas edukasi dakwah berbasis teknologi dari perspektif psikologi pendidikan (Moleong, L. J. 2017).

## Digitalisasi Pendidikan di PP. Assyarify Lumajang
Salehudin,  H. et al.  (2024)  mengungkapkan  bahwa  pada  era  modern  ini,  teknologi  telah menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan sehari-hari. Salah satu bidang yang terpengaruh secara signifikan adalah dunia pendidikan. Penggunaan teknologi dalam proses pembelajaran telah membawa  perubahan  yang  mendalam,  memungkinkan  institusi  pendidikan  untuk  mengakses sumber daya yang lebih luas, memberikan pembelajaran yang lebih interaktif, dan memfasilitasi kolaborasi antara guru dan siswa.
Pondok  Pesantren  Assyarify  Lumajang,  sebagai  lembaga  pendidikan  yang  berkomitmen untuk terus berkembang dan menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman, juga tidak luput dari tren digitalisasi pendidikan. Melalui pengantar ini, kami dengan bangga mempersembahkan
upaya kami dalam menghadirkan pengalaman pembelajaran yang lebih modern dan efektif bagi seluruh komunitas pendidikan kami.
Dengan  mengadopsi  teknologi  dalam  kurikulum  dan  proses  pembelajaran  kami,  kami memiliki tujuan mulia untuk meningkatkan kualitas pendidikan yang kami tawarkan. Digitalisasi pendidikan di Pondok Pesantren Assyarify Lumajang tidak hanya sekadar penggunaan perangkat keras  dan  perangkat  lunak  modern,  tetapi  juga  melibatkan  transformasi  dalam  metodologi pembelajaran, penilaian, dan manajemen pendidikan secara keseluruhan.
Melalui  digitalisasi  pendidikan,  kami  bertujuan  untuk  menciptakan  lingkungan pembelajaran yang inklusif, di mana setiap siswa memiliki akses yang sama terhadap sumber daya pendidikan, terlepas dari latar belakang atau keadaan geografis mereka. Kami juga berupaya untuk meningkatkan  keterlibatan  siswa  dalam  proses  pembelajaran  dengan  menyajikan  materi  dalam format yang menarik dan relevan bagi mereka.
Selain itu, digitalisasi pendidikan juga memungkinkan kami untuk memperluas jangkauan pendidikan kami melalui platform daring, sehingga kami dapat mencapai siswa di berbagai lokasi geografis dan memfasilitasi pembelajaran jarak jauh yang efektif. Hal ini sangat penting mengingat kondisi pandemi global yang masih berlangsung, di mana pembelajaran jarak jauh telah menjadi kebutuhan mendesak bagi kelangsungan pendidikan.
Kami  percaya  bahwa  dengan  memanfaatkan  potensi  teknologi  secara  maksimal,  Pondok Pesantren Assyarify Lumajang dapat terus menjadi lembaga pendidikan unggulan yang tidak hanya menghasilkan siswa yang cerdas secara akademis, tetapi juga memiliki keterampilan digital yang kuat dan siap bersaing dalam era globalisasi ini.
Mari  bersama-sama  menjelajahi  perjalanan  digitalisasi  pendidikan  di  Pondok  Pesantren Assyarify Lumajang, di mana kami berkomitmen untuk memberikan pendidikan berkualitas yang relevan dan berdaya saing bagi generasi masa depan.
Pondok Pesantren Assyarify Lumajang telah mengadopsi berbagai teknologi dalam proses pembelajaran, mulai dari penggunaan komputer hingga akses internet. Digitalisasi ini tidak hanya mencakup aspek administratif, tetapi juga proses pembelajaran di kelas. Penerapan teknologi dalam pembelajaran  di  pondok  pesantren  memberikan  akses  lebih  luas  kepada  para  santri  untuk memperoleh pengetahuan dan informasi.
Menurut  Munir  (2009)  manfaat  internet  untuk  mendukung  kegiatan  pendidikan  dan dakwah,  antara  lain:  1)  memperoleh  berbagai  informasi,  2)  penyebaran  informasi,  3)  konsultasi dengan tutor, 3) perpustakaan digital (digital library), 4) pembelajaran online, 5) manfaat teknologi informasi dan komunikasi dalam pendidikan berbasis dunia cyber (Munir, 2009).
Digitalisasi telah mengubah berbagai aspek kehidupan, termasuk pendidikan. Pendidikan menjadi salah satu bidang yang mengalami transformasi signifikan melalui penerapan teknologi digital. PP. Assyarify Lumajang, sebuah institusi pendidikan di Lumajang, Indonesia, juga tidak terkecuali dalam mengadopsi digitalisasi. Pada pembahasan ini, akan dianalisis secara mendalam mengenai  digitalisasi  pendidikan  di  PP.  Assyarify  Lumajang,  meliputi  perubahan  yang  terjadi, dampaknya, strategi implementasi, tantangan, dan prospek masa depan.
Megarani,  Carina  et.al.  (2018)  Digitalisasi  pendidikan  di  PP.  Assyarify  Lumajang  telah membawa  berbagai  perubahan  signifikan  dalam  proses  pembelajaran  dan  manajemen  institusi. Perubahan  ini  mencakup  penerapan  teknologi  digital  dalam  kurikulum,  penggunaan  perangkat lunak pendidikan, dan integrasi media digital dalam pembelajaran. Selain itu, administrasi dan
manajemen institusi juga mengalami perubahan dengan adopsi sistem manajemen sekolah berbasis teknologi informasi.
Digitalisasi  pendidikan  di  PP.  Assyarify  Lumajang  memberikan  dampak  positif  yang signifikan.  Penggunaan  teknologi  digital  dalam  pembelajaran  telah  meningkatkan  interaktivitas antara guru dan siswa serta memfasilitasi akses terhadap sumber belajar yang beragam. Selain itu, sistem manajemen sekolah berbasis teknologi informasi telah mempermudah proses administrasi dan  manajemen  institusi,  meningkatkan  efisiensi,  dan  memungkinkan  pengambilan  keputusan yang lebih tepat.
Implementasi digitalisasi pendidikan di PP. Assyarify Lumajang didasarkan pada strategi yang matang. Langkah-langkah tersebut meliputi pelatihan guru dalam penggunaan teknologi, investasi dalam infrastruktur teknologi, pengembangan kurikulum yang terintegrasi dengan teknologi, dan penerapan sistem manajemen sekolah berbasis teknologi informasi (Rachman, R.F 2022). Selain itu,  kerja  sama  dengan  pihak  eksternal  seperti  perusahaan  teknologi  juga  menjadi  bagian  dari strategi implementasi ini.
Meskipun memberikan dampak positif, digitalisasi pendidikan di PP. Assyarify Lumajang juga menghadapi berbagai tantangan. Salah satu tantangan utama adalah kurangnya akses terhadap teknologi  di  beberapa  daerah,  yang  dapat  menghambat  partisipasi  siswa  dan  guru  dalam pembelajaran digital. Selain itu, pemeliharaan infrastruktur teknologi dan pelatihan kontinu bagi guru juga menjadi tantangan dalam menjaga efektivitas digitalisasi pendidikan.
Dengan  adanya  digitalisasi  pendidikan,  PP.  Assyarify  Lumajang  memiliki  prospek  masa depan  yang  cerah. Melalui terus-menerus  mengembangkan  infrastruktur teknologi,  peningkatan ketersediaan  akses  terhadap  teknologi,  dan  pengembangan  kurikulum  yang  terus  beradaptasi dengan  perkembangan  teknologi,  institusi  ini  dapat  terus  memperkuat  posisinya  sebagai  pusat pendidikan unggulan yang memanfaatkan teknologi untuk meningkatkan kualitas pembelajaran.

## Dakwah Melalui Media Digital TikTok dan YouTube di PP. Assyarify Lumajang
Pondok Pesantren Assyarify Lumajang juga menggunakan media sosial dan platform berbagi video  seperti  TikTok  dan  YouTube  sebagai  sarana  untuk  menyebarkan  pesan-pesan  dakwah. Melalui  konten-konten  yang  menarik  dan  relevan,  para  ustaz  dan  ustazah  di  pondok  pesantren memanfaatkan potensi media digital untuk mencapai audiens yang lebih luas, terutama generasi muda yang lebih terbiasa dengan teknologi (Simarmata, J. et al. 2019).
Dakwah  merupakan  salah  satu  aspek  penting  dalam  kehidupan  beragama,  dan  dengan berkembangnya  teknologi  digital,  dakwah  melalui  media  sosial  seperti  TikTok  dan  YouTube menjadi semakin populer. PP. Assyarify Lumajang, sebuah lembaga pendidikan Islam di Lumajang, Indonesia, juga mengadopsi strategi ini untuk menyebarkan pesan agama. Dalam pembahasan ini, akan dianalisis secara mendalam tentang dakwah melalui media digital TikTok dan YouTube di PP. Assyarify Lumajang, meliputi peran, dampak, strategi implementasi, tantangan, dan prospek masa depan (Rahmawati, E & Rohmah, NN. 2024).
Dakwah melalui media digital memiliki peran penting dalam mencapai khalayak yang lebih luas.  TikTok  dan  YouTube  adalah  platform  yang  sangat  populer  di  kalangan  generasi  muda, sehingga menggunakan media ini untuk menyebarkan pesan agama memungkinkan PP. Assyarify Lumajang  untuk  mencapai  audiens  yang  lebih  besar,  terutama  di  kalangan  remaja  dan  kaum milenial. Melalui video-video singkat atau konten-konten yang menarik, dakwah dapat disampaikan secara kreatif dan menyentuh hati masyarakat (Kurniawan, A & Fadilah, N.2024).
Penggunaan TikTok dan YouTube sebagai media dakwah di PP. Assyarify Lumajang telah memberikan dampak positif yang signifikan. Salah satunya adalah peningkatan kesadaran agama di kalangan generasi muda yang sering mengakses platform-platform digital tersebut. Konten-konten dakwah yang disajikan dengan cara yang menarik dan relevan juga dapat memberikan pemahaman yang lebih baik tentang ajaran agama. Selain itu, dakwah melalui media digital juga memungkinkan institusi ini untuk memperluas jangkauan dakwah mereka secara global, tidak terbatas oleh batasan geografis.
Keuntungan-keuntungan TikTok dan YouTube sebagai media dakwah antara lain adalah:
1. Jangkauan  yang  Luas:  TikTok  dan  YouTube  merupakan  platform  yang  memiliki  jangkauan global  dan  pengguna  yang  sangat  banyak.  Hal  ini  memungkinkan  pesan  dakwah  untuk mencapai audiens yang luas, tidak terbatas oleh batasan geografis atau demografis.
2. Kreativitas  dalam  Presentasi:  TikTok  dan  YouTube  menyediakan  beragam  fitur  kreatif  dan tools editing yang memungkinkan pembuat konten untuk menyajikan pesan dakwah secara kreatif  dan  menarik.  Konten-konten  yang  menarik  dapat  lebih  mudah  menarik  perhatian audiens.
3. Interaktif dan Engaging: Kedua platform tersebut memungkinkan interaksi dua arah antara pembuat konten dan audiens melalui komentar, like, share, dan fitur interaktif lainnya. Hal ini membuat proses dakwah menjadi lebih interaktif dan engaging bagi audiens.
4. Aksesibilitas  yang  Mudah:  TikTok  dan  YouTube  dapat  diakses  melalui  berbagai  perangkat, seperti smartphone, tablet, atau komputer, dan bisa diakses kapan saja dan di mana saja dengan koneksi internet. Hal ini memudahkan audiens untuk mengakses konten dakwah kapan pun mereka inginkan.
5. Potensi Viralitas: Konten-konten dakwah yang menarik dan relevan memiliki potensi untuk menjadi viral di TikTok dan YouTube. Hal ini dapat meningkatkan visibilitas dan dampak dari pesan dakwah tersebut, serta mencapai audiens yang lebih besar.
6. Dukungan  Analytics  dan  Insight:  Kedua  platform  tersebut  menyediakan  fitur  analytics  dan insight  yang  memungkinkan  pembuat  konten  untuk  memahami  preferensi  dan  perilaku audiens  mereka.  Hal  ini  dapat  membantu  dalam  mengoptimalkan  strategi  dakwah  dan meningkatkan efektivitas konten yang dibuat.
7. Fleksibilitas dalam Durasi Konten: TikTok memungkinkan pembuatan konten yang singkat dengan durasi maksimal 3 menit, sementara YouTube memberikan fleksibilitas dalam durasi konten  yang  lebih  panjang.  Hal  ini  memungkinkan  pembuat  konten  untuk  menyesuaikan pesan  dakwah  dengan  durasi  yang  tepat  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  preferensi  audiens (Ningsih, W et al.2024).
Dengan  keuntungan-keuntungan  tersebut,  TikTok  dan  YouTube  menjadi  media  dakwah yang sangat potensial dan efektif dalam menyebarkan pesan-pesan dakwah kepada audiens yang lebih luas, khususnya di kalangan generasi muda yang aktif menggunakan platform-platform digital tersebut.
Implementasi  dakwah  melalui  media  digital  di  PP.  Assyarify  Lumajang  didasarkan  pada strategi  yang  terencana. Langkah-langkahnya  meliputi pengembangan  konten  yang  menarik  dan relevan,  penggunaan  teknik-teknik  pemasaran  digital  untuk  meningkatkan  visibilitas,  dan kolaborasi dengan para konten kreator yang memiliki pengikut yang besar di platform-platform tersebut. Selain itu, institusi ini juga mengutamakan kualitas konten agar dapat menarik perhatian audiens dengan pesan dakwah yang kuat (Rahmawati, E & Rohmah, NN. 2024).
Meskipun  memberikan  dampak  positif,  dakwah  melalui  media  digital  di  PP.  Assyarify Lumajang juga menghadapi sejumlah tantangan. Salah satunya adalah memastikan bahwa konten dakwah tetap sesuai dengan nilai-nilai agama dan tidak bertentangan dengan pedoman dakwah yang benar. Selain itu, persaingan dalam memperebutkan perhatian audiens di platform-platform digital juga menjadi tantangan tersendiri. Institusi ini juga harus menghadapi risiko kontroversi atau penyalahgunaan media digital untuk menyebarkan pesan yang tidak sesuai.
Dakwah  melalui  media  digital  memiliki  prospek  masa  depan  yang  cerah  di  PP.  Assyarify Lumajang. Dengan terus mengembangkan konten yang menarik, memperluas jangkauan dakwah mereka, dan beradaptasi dengan perkembangan teknologi, institusi ini dapat terus menjadi pelopor dalam penggunaan media digital untuk menyebarkan pesan agama. Selain itu, penggunaan analitik dan data digital juga dapat membantu institusi ini dalam memahami preferensi audiens mereka dan meningkatkan efektivitas dakwah.

## Digitalisasi Dakwah di PP. Assyarify Lumajang Perspektif Psikologi Pendidikan
Dakwah,  sebagai  upaya  menyampaikan  pesan-pesan  agama,  telah  menjadi  bagian  integral dari kehidupan umat Islam. Namun, dalam menghadapi dinamika zaman modern, kebutuhan akan metode dakwah yang efektif dan relevan semakin terasa mendesak. Inilah yang mendorong PP. Assyarify  Lumajang  untuk  merangkul  digitalisasi  dalam  upaya  menyebarkan  dakwah  kepada umatnya.
Dalam konteks ini, penelusuran terhadap perspektif psikologi pendidikan menjadi penting. Psikologi  pendidikan  memberikan  wawasan  mendalam  tentang  bagaimana  manusia  belajar, menerima  informasi,  dan  berinteraksi  dengan  teknologi.  Melalui  pemahaman  ini,  kita  dapat mengoptimalkan upaya dakwah digital sehingga lebih sesuai dengan karakteristik dan kebutuhan masyarakat (Istiqomah, F & Subahri, B. 2022).
Digitalisasi  dakwah  di  PP.  Assyarify  Lumajang  mencerminkan  upaya  adaptasi  terhadap perubahan  zaman.  Dengan  memanfaatkan  teknologi,  pesan-pesan  dakwah  dapat  disampaikan secara  lebih  luas  dan  mudah  diakses  oleh  berbagai  kalangan,  termasuk  generasi  muda  yang cenderung aktif dalam penggunaan media digital.
Namun  demikian,  perlu  diakui  bahwa  digitalisasi  dakwah  juga  menghadirkan  tantangan tersendiri. Psikologi pendidikan mengajarkan bahwa setiap individu memiliki preferensi dan gaya belajar  yang  berbeda.  Oleh  karena  itu,  dalam  merancang  konten  dakwah  digital,  perlu memperhatikan keberagaman ini agar pesan-pesan agama dapat tersampaikan secara efektif kepada berbagai tipe pemirsa (Puspito, I.D. 2024).
Dengan merangkul digitalisasi dalam dakwah, PP. Assyarify Lumajang memasuki ranah baru dalam  menjalankan  misi  keagamaannya.  Melalui  pendekatan  yang  terinspirasi  oleh  psikologi pendidikan,  upaya  ini  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  positif  dalam  meningkatkan pemahaman dan pengamalan nilai-nilai agama dalam kehidupan sehari-hari umat Islam, terutama di era digital ini. Dari sudut pandang psikologi pendidikan, penggunaan teknologi dalam edukasi dakwah  dapat  memiliki  dampak  yang  signifikan  pada  proses  belajar  dan  pemahaman  agama (Megarani, C. et.al. 2018). Berbagai teori psikologi seperti teori belajar konstruktivis, teori kognitif, dan  teori  keterlibatan  ( engagement )  dapat  diterapkan  dalam  menganalisis  bagaimana  teknologi membentuk pemahaman dan identitas keagamaan para santri.
Subahri, B (2021) menyatakan bahwa digitalisasi telah mengubah cara kita berinteraksi dan menyebarkan  informasi,  termasuk  dalam  bidang  agama.  Dakwah,  sebagai  upaya  menyebarkan
ajaran  agama,  juga  mengalami  transformasi  melalui  digitalisasi.  PP.  Assyarify  Lumajang,  sebuah institusi pendidikan Islam di Lumajang, Indonesia, tidak terkecuali dalam mengadopsi digitalisasi dalam dakwah mereka. Dalam pembahasan ini, akan dianalisis secara mendalam tentang digitalisasi dakwah di PP. Assyarify Lumajang dari perspektif psikologi pendidikan, termasuk perubahan yang terjadi, dampaknya, strategi implementasi, tantangan, dan prospek masa depan.
Digitalisasi dalam dakwah di PP. Assyarify Lumajang telah membawa perubahan signifikan dalam  cara  pesan  agama  disampaikan  dan  diterima.  Tradisionalnya,  dakwah  dilakukan  melalui ceramah  dan  pengajaran  langsung  di  masjid  atau  lembaga  pendidikan.  Namun,  dengan  adopsi media digital seperti situs web, media sosial, dan aplikasi khusus, pesan dakwah dapat disampaikan dengan cara yang lebih menarik dan terjangkau. Selain itu, digitalisasi juga memungkinkan adanya interaksi yang lebih aktif antara pendakwah dan audiensnya.
Digitalisasi dakwah di PP. Assyarify Lumajang memiliki dampak positif yang signifikan dari perspektif psikologi pendidikan. Penggunaan media digital memungkinkan dakwah untuk menjadi lebih interaktif dan partisipatif, yang dapat meningkatkan keterlibatan dan pemahaman audiens terhadap  pesan  agama.  Selain  itu,  digitalisasi  juga  memfasilitasi  aksesibilitas  yang  lebih  baik, memungkinkan individu untuk mengakses materi dakwah kapan pun dan di mana pun mereka berada, sehingga memfasilitasi pembelajaran mandiri (Aqillah, MA. 2024).
Implementasi digitalisasi dakwah di PP. Assyarify Lumajang didasarkan pada strategi yang matang dari perspektif psikologi pendidikan. Langkah-langkah tersebut meliputi pengembangan konten  yang  menarik  dan  informatif,  penggunaan  teknologi  untuk  memfasilitasi  interaksi  dan partisipasi audiens, serta penggunaan data dan analisis untuk memahami preferensi dan kebutuhan audiens.  Selain  itu,  institusi  ini  juga  mengutamakan  pelatihan  bagi  pendakwah  dalam menggunakan media digital secara efektif.
Meskipun memberikan dampak positif, digitalisasi dakwah di PP. Assyarify Lumajang juga menghadapi sejumlah tantangan dari perspektif psikologi pendidikan. Salah satunya adalah risiko informasi yang tidak akurat atau tidak sah, yang dapat mempengaruhi pemahaman dan keyakinan individu terhadap ajaran agama. Selain itu, adopsi teknologi digital juga memerlukan pemahaman tentang literasi digital, yang mungkin belum dimiliki oleh sebagian audiens, khususnya mereka yang berasal dari latar belakang yang kurang mampu.
Dakwah melalui digitalisasi di PP. Assyarify Lumajang memiliki prospek masa depan yang cerah dari perspektif psikologi pendidikan. Dengan terus mengembangkan konten yang menarik dan informatif, memfasilitasi interaksi dan partisipasi audiens, serta mengatasi tantangan seperti literasi digital, institusi ini dapat terus menjadi pusat dakwah yang efektif dan relevan. Selain itu, dengan adopsi teknologi yang semakin maju dan pemahaman yang lebih baik tentang preferensi audiens,  dakwah  melalui  digitalisasi  di  institusi  ini  dapat  terus  berkembang  dan  memberikan dampak positif yang lebih besar.
Dalam konteks digitalisasi pendidikan, komponen psikologi pendidikan memainkan peran penting  dalam  memahami  bagaimana  teknologi  digital  memengaruhi  proses  pembelajaran, pengembangan  siswa,  dan  interaksi  sosial  di  lingkungan  pendidikan.  Berikut  adalah  deskripsi beberapa komponen psikologi pendidikan yang relevan dalam konteks digitalisasi:
1. Pembelajaran  dan  Kognisi:  Komponen  ini  membahas  bagaimana  teknologi  digital mempengaruhi  proses  pembelajaran  dan  kognisi  siswa.  Psikologi  kognitif  digunakan  untuk memahami  bagaimana  siswa  menyerap,  memproses,  dan  menyimpan  informasi  yang disampaikan  melalui  teknologi  digital  (Ali,  M.  2021).    Aspek-aspek  seperti  pembentukan
ingatan, pemecahan masalah, dan pemahaman konsep-konsep kompleks dapat dianalisis dalam konteks pembelajaran digital.
2. Motivasi  dan  Kepuasan:  Komponen  ini  mencakup  bagaimana  teknologi  digital  dapat memengaruhi motivasi dan kepuasan siswa dalam proses pembelajaran. Teori-teori motivasi seperti  teori  self-determination  dan  teori  ekspektansi  dapat  digunakan  untuk  memahami faktor-faktor  yang  mempengaruhi  motivasi  siswa  dalam  mengikuti  pembelajaran  digital. Kepuasan siswa terhadap pengalaman pembelajaran digital juga menjadi fokus penting dalam konteks ini.
3. Fahim, Abdullah, & Pujianto, Wahyu Eko. (2024) Interaksi Sosial: Digitalisasi pendidikan juga mempengaruhi interaksi sosial antara siswa, guru, dan sesama anggota komunitas pendidikan. Aspek-aspek seperti kolaborasi online, komunikasi interpersonal melalui platform digital, dan pembentukan identitas online menjadi fokus dalam memahami interaksi sosial dalam konteks digitalisasi.  Teori-teori  tentang  pengembangan  sosial  dan  identitas  sosial  dapat  digunakan untuk menganalisis pengaruh digitalisasi terhadap interaksi sosial siswa.
4. Pengembangan Siswa: Komponen ini mencakup pengaruh digitalisasi terhadap pengembangan siswa  secara  holistik,  termasuk  aspek  kognitif,  emosional,  sosial,  dan  moral.  Psikologi perkembangan digunakan untuk memahami bagaimana penggunaan teknologi digital dalam pembelajaran  dapat  memengaruhi  perkembangan  intelektual,  emosional,  dan  moral  siswa. Pertimbangan  etika  dalam  penggunaan  teknologi  digital  juga  menjadi  bagian  penting  dari pengembangan siswa dalam konteks digitalisasi.
5. Efektivitas dan Evaluasi: Komponen ini membahas bagaimana efektivitas pembelajaran digital dievaluasi  dan  diukur  dalam  konteks  psikologi  pendidikan.  Metode  evaluasi  pembelajaran digital, pengukuran pencapaian belajar, dan identifikasi kebutuhan pembelajaran individual menjadi  fokus  dalam  memahami  efektivitas  pembelajaran  digital.  Psikometri  dan  penilaian pembelajaran  juga  menjadi  bagian  penting  dari  evaluasi  efektivitas  pembelajaran  digital (Assawqi, H. 2021).
Melalui pemahaman terhadap komponen-komponen psikologi pendidikan dalam konteks digitalisasi,  institusi  pendidikan  dapat  merancang  dan  mengimplementasikan  pendekatan pembelajaran  digital  yang  lebih  efektif,  responsif  terhadap  kebutuhan  siswa,  dan mempromosikan pengembangan siswa secara holistik.

## Kesimpulan
Digitalisasi  pendidikan  di  PP.  Assyarify  Lumajang  telah  membawa  perubahan  yang signifikan  dalam  proses  pembelajaran  dan  manajemen  institusi.  Dampak  positifnya  meliputi peningkatan  interaktivitas  dalam  pembelajaran,  efisiensi  dalam  manajemen  institusi,  dan  akses terhadap  sumber  belajar  yang  beragam.  Namun,  tantangan  seperti  kurangnya  akses  terhadap teknologi dan pemeliharaan infrastruktur tetap menjadi fokus untuk diselesaikan. Dengan strategi implementasi yang tepat dan komitmen untuk terus beradaptasi dengan perkembangan teknologi, PP. Assyarify Lumajang memiliki prospek masa depan yang cerah dalam menghadapi era digitalisasi pendidikan.
Dakwah  melalui  media digital  TikTok  dan YouTube  telah  memberikan  dampak positif yang signifikan di PP. Assyarify Lumajang. Melalui penggunaan platform-platform digital tersebut, institusi ini dapat mencapai audiens yang lebih luas, terutama di kalangan generasi muda. Dengan strategi implementasi yang matang, tantangan yang dihadapi dapat diatasi, dan prospek masa depan
dakwah  melalui  media  digital  di  institusi  ini  terlihat  cerah.  Dengan  komitmen  untuk  terus berinovasi dan beradaptasi dengan perkembangan teknologi, PP. Assyarify Lumajang dapat terus menjadi pelopor dalam dakwah melalui media digital.
Digitalisasi dalam dakwah di PP. Assyarify Lumajang telah membawa perubahan signifikan dalam  cara  pesan  agama  disampaikan  dan  diterima.  Dari  perspektif  psikologi  pendidikan, digitalisasi ini memiliki dampak positif yang signifikan, memungkinkan dakwah untuk menjadi lebih  interaktif,  partisipatif,  dan  mudah  diakses.  Dengan  strategi  implementasi  yang  tepat, tantangan dapat diatasi, dan prospek masa depan digitalisasi dakwah di institusi ini terlihat cerah. Dengan  komitmen  untuk  terus  mengembangkan  konten  yang  relevan  dan efektif,  PP.  Assyarify Lumajang dapat terus menjadi pusat dakwah yang efektif dan relevan dalam era digital.

## Daftar Pustaka
Ali, M. dan H. F. (2021). Transformasi dan Digitalisasi Pendidikan Di masa Pandemi. Prosiding Seminar Nasional Pendidikan, 121 – 127. Tersedia pada https://jurnal.univpgripalembang.ac.id/index.php/Prosidingpps/article/view/5498 Afandi, M., & Abdullah, A. (2019). Pengunaan Kartun Editorial oleh Poliklitik.com sebagai Bentuk Praktik Jurnalisme Alternatif. Jurnal Kajian Jurnalisme , 1 .
https://doi.org/10.24198/jkj.v1i2.21338
Aqillah, MA. Da’wah ecology in digital space: a study of tiktok content pandawara group account.
Tatho : International Journal of Islamic Thought and Sciences. Volume 1, Issue 1, February 2024, pp. 27-38 Assawqi, H. (2021). Pendidikan Akhlaqul Karimah Perspektif Ilmu Tasawwuf. Penerbit Adab. Estuningtyas, Retna Dwi. (2021). Strategi Komunikasi dan Dakwah Pada Kalangan Milenial di Era Modernisasi. Muttaqien;  Indonesian  Journal  of  Multidisciplinary  Islamic  Studies, 2(1),  75 – 86. https://doi.org/10.52593/mtq.02.1.05
Fahim, Abdullah, & Pujianto, Wahyu Eko. (2024). Analisis Peran Komunikasi Oraganisasi IPNU- IPPNU Ranting Jambangan Candi Sidoarjo Untuk Meningkatkan Kinerja Organisasi. Journal of Science and Education Research, 3(1), 7 – 12.
Faiz, Ahmad, & Masyhudi, Fauza. (2023). Studi Kritis Peran Ormas Islam Dalam Pengembangan Lembaga  Pendidikan  Islam  Pada  Nahdlatul  Ulama,  Muhammadiyah,  Dan  Perti. Journal of International Multidisciplinary Research , 1(2), 515 – 525.
Gantira, Erlan, Ningsih, Widia, & Muna, Anel Nailul. (2023). The Role of Television Media in Shaping People’s Perceptions of Religion. Journal Transnational Universal Studies, 1(10), 912 – 918. https://doi.org/10.58631/jtus.v1i10.66
Istiqomah, F & Subahri, B. Konseling Abangan Perspektif Psikoterapi Islam. Konseling Abangan Perspektif Psikoterapi Islam. Nusantara: Indonesian Journal of Islamic Studies. Vol. 2 Issue. 1, January 2022: Islamic Studies. ISSN: 2809-2902 (printed), 2809-283X (online)
Kurniawan, A & Fadilah, N. Digital Influence: A Review of Husain Basyaiban's Da'wah Through the TikTok Platform. SSN 2656-8209 | pISSN 2656-1565 Jurnal Mediakita. Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol. 8, No. 1 (2024) pp. 39-52
http://jurnalfuda.iainkediri.ac.id/index.php/mediakita
Lestari, P. Puji. (2020). Dakwah Digital Untuk Generasi Milenial . Jurnal Dakwah: Media Komunikasi Dan Dakwah, 21(1), 41 – 58.
Lestari,  S.  (2018).  Peran  Teknologi  dalam  Pendidikan  di  Era  Globalisasi. Edureligia;  Jurnal Pendidikan Agama Islam, 2(2), 94 – 100. https://doi.org/10.33650/edureligia.v2i2.459
Megarani, Carina et.al. (2018). Kumpulan Ulasan Politik, Ekonomi, dan Gaya Hidup Era Digital. Jombang: CFDS.
Moleong, L. J. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : PT. Remaja. Rosdakarya.
Ningsih, W et al. Communication contribution of ipnu organization gebang kec. Cirebon district in the development of da'wah. Jurnal Indonesia Sosial Teknologi, Vol. 5, No. 2, February 2024.
p – ISSN: 2723 - 6609 e-ISSN: 2745-5254
Ningsih, Widia, Rokibullah, Rokibullah, & Muna, Anel Nailul. (2023). Analysis Of Habib Jafar’s Da’wah  Message  In  Login  Program  At  YouTube  Chanel  Deddy  Corbuzier.  Journal Transnational Universal Studies, 1(3), 133 – 140. https://doi.org/10.58631/jtus.v1i3.29 Nuha, AAU & Subahri, B. Deotoritasi Guru di Era New Media. Bidayatuna: Jurnal Pendidikan Guru Mandrasah Ibtidaiyah , Vol. 03 No. 02 Oktober 2020.
Rachman, R.F et al. Penyuluhan Bermedia Sosial yang Baik di Pondok Pesantren Ibnu Fathullah. Jurnal Pengabdian dan Pemberdayaan Masyarakat Nusantara .  VOL. 1 NO. 1 (2022): Marc.
Rahmawati, E & Rohmah, NN. Pengenalan Dakwah Digital Melalui Siaran Podcast Program Ngaji Yuk Di Chanel Youtube Kaum Podcast Kepada Majelis Taklim Baiturrahman Pesona Banyu Asri. El-Khidmat; Jurnal Pengabdian Masyarakat. Vol. 1, No. 1, februari 2024/17-22 Salehudin,  H.  et  al.  (Desire  To  Behave  to  the  Acceptance  of  Digital  Da’wah  Content  Among Muslim Netizens. Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities . (MJSSH) (e-ISSN : 2504- 8562). 2024, Volume 9, Issue 1, e002660. DOI: https://doi.org/10.47405/mjssh.v9i1.2660 Simarmata,  J.,  Sari,  D.  C.,  Purba,  D.  W.,  Mufarizuddin,  &  Hasibuan,  M.  S.  (2019). Inovasi Pendidikan Lewat Trasnformasi Digital. Medan: Yayasan Kita Menulis. Subahri. B. E-Learning dan Metode Pengajaran pada Masa Pandemi (Studi Fenomenologi ditinjau dari Perspektif Psikologi Pendidikan). Bidayatuna : Jurnal Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah. Page : 93 -108. Vol. 04 No. 01 April 2021. e-ISSN/p-ISSN : 27150232 / 26212153.
Puspito, ID. Dakwah Digital Untuk Generasi Milenial. Al-Qaul : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Vol 3 No 1, 2024.
Tim  Peneliti  Pendidikan  Agama  dan  Keagamaan  Balai  Penelitian  dan  Pengembangan  Agama Jakarta.  (2019). Panduan  Penyelenggaraan  Madrasah  Digital. Jakarta:  Kementerian  Agama Republik Indonesia Badan Litbang dan Diklat Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Jakarta.
Wahyuningsih,LN & Rachman, RF. Communication of Caregivers and Santri at Islamic Boarding Schools  in  a  Gender  Perspective:  Komunikasi  Pengasuh  dan  Santri  di  Pondok  Pesantren dalam  Perspektif  Gender. Original  Research  Published :  September  1,  2020  doi: 10.21070/kanal.v9i1.628