Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019

## PENGARUH TAYANGAN YOUTUBE SARA WIJAYANTO TERHADAP SIKAP KEPERCAYAAN PADA HAL MISTIS DIMODERASI OLEH RELIGIUSITAS
Wafa Aprillia Malik 1 , Hana Silvana 2 1,2 Universitas Pendidikan Indonesia, Jl. Dr. Setiabudi No. 229, Isola, Sukasari, 40154, Kota Bandung, Indonesia, (0264) 200395 hanasilva@upi.edu

## ABSTRAK
Ketidaktahuan  masyarakat  terhadap  konsep  mistis  yang  sebenarnya,  membuat  penasaran dengan  tayangan-tayangan  yang  menggunakan  tema  mistis.  Meski  tayangan  tersebut  dinilai memberikan dampak negatif, masyarakat tetap menyukai tayangan tersebut karena dianggap dapat menjawab ketidaktahuan masyarakat akan hal mistis. Tayangan mistis  kini  merambah ke platform media sosial Youtube dengan  jumlah subscribers mencapai lebih dari satu juta. Tayangan  mistis  di  Youtube  dianggap  memberikan  dampak  positif  bagi  penontonnya. Peneliti  memilih  kanal  Youtube  Sara  Wijayanto,  karena  memiliki subscribers terbanyak diantara  kanal  yang  lain  dan  memiliki  banyak  respon  positif  di  kolom  komentar  video. Sebagai tontonan publik yang digemari oleh masyarakat, tayangan tersebut berpotensi dalam memengaruhi  sikap  kepercayaan  penontonnya  pada  hal  mistis.  Namun  sikap  kepercayaan penontonnya pada hal mistis dimoderasi oleh tingkat religiusitas yang dapat memperkuat atau melemahkan  pengaruh  tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  terhadap  sikap  kepercayaan  pada hal  mistis.  Maka  tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  untuk  mengetahui  apakah  religiusitas memoderasi  pengaruh  tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  terhadap  sikap  kepercayaan  pada hal  mistis.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif  dengan  menyebarkan kuesioner  kepada  100  orang subscribers berusia  20  -  40  tahun,  serta  diuji  menggunakan Moderated  Regression  Analysis.  Hasil  dari  penelitian  ini  membuktikan  bahwa  tingkat religiusitas  memoderasi  secara  negatif  dan  signifikan  pada  pengaruh  tayangan  Sara Wijayanto terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis.
Kata Kunci: Youtube; Mistis; Sikap Kepercayaan; Religiusitas; Subscribers

## THE EFFECT OF SARA WIJAYANTO’S YOUTUBE VIDEOS ON BELIEF IN MYSTIC MODERATED BY RELIGIOSITY (QUANTITATIVE STUDY ON SUBSCRIBERS AGED 20 – 40 YEARS)

## ABSTRACT
People's  ignorance  of  the  actual  mystical  concept,  curious  about  all  the  shows  impressions that  use  mystical  themes.  Although  the  show  is  considered  to  have  a  negative  impact,  the public still likes the show because it is considered to be able to answer people's ignorance of mystical  things.  Mystical  impressions  are  now  penetrated  into  the  social  media  platform Youtube  with  the  number  of  subscribers  reaching  more  than  one  million.  Mystical impressions  on  Youtube  are  considered  to  have  a  positive  impact  on  the  audience.
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
Researchers  chose  Sara  Wijayanto  Youtube  channel,  because  it  has  the  most  subscribers among other channels and has many positive responses in its comment. As a public spectacle favored  by  the  public,  the  show  has  the  potential  to  influence  the  attitude  of  the  audience's confidence  in  mystical  things.  But  the  attitude  of  his  audience's  belief  in  mystical  things  is moderated  by  a  level  of  religiosity  that  can  strengthen  or  weaken  the  influence  of  Sara Wijayanto's Youtube impressions on the attitude of belief in mystical things. So the purpose of this  study  is  to  find  out  whether  religiosity  moderates  the  influence  of  Sara  Wijayanto's Youtube impressions on belief in mystical things. The study used a quantitative approach by distributing  questionnaires  to  100  subscribers  aged  20  -  40  years,  as  well  as  being  tested using  Moderated  Regression  Analysis.  The  results  of  this  study  prove  that  the  level  of religiosity  moderates  negatively  and  significantly  on  the  influence  of  Sara  Wijayanto's impressions on belief in mystical things.

## Keywords: Youtube; Mystic; Belief; Religiosity; Subscribers

## PENDAHULUAN
Mistis merupakan pengetahuan yang irasional, pengetahuan yang didapatkan  dengan  meditasi  atau  pun latihan  spiritual  yang  diluar  batas  nalar manusia  pada  umumnya.  Menurut  KBBI (Kamus  Besar  Bahasa  Indonsia)  mistis artinya  hal  gaib  atau  hal  yang  tidak  dapat dilihat oleh manusia yang tidak terjangkau dengan akal manusia yang biasa.
Pengetahuan mistis merupakan hubungan  sebab-akibat  yang  tidak  dapat dipahami  oleh  nalar,  meski  pengetahuan ini terkadang memiliki bukti empiris tetapi kebanyakan  pengetahuan  ini  tidak  dapat dibuktikan  secara  empiris  (Tafsir  2004, 112)
Objek-objek dari pengetahuan mistis  adalah  objek  yang  abstrak  dan suprarasional  seperti  alam  gaib,  Tuhan, malaikat,  surge,  neraka  dan  jin.  Ada  pula objek-objek  yang  hanya  diketahui  dengan
pengetahuan  mistis  dan  tidak  dapat dipahami  dengan  rasio  seperti  kebal, debus, pelet, dan santet (Tafsir 2004, 118).
Di  zaman  modern  ini,  banyak sekali  masyarakat  yang  tidak  paham dengan  peristiwa  mistis  yang  sebenarnya. Sehingga ketidaktahuan masyarakat terhadap konsep mistis membuat masyarakat  penasaran  dengan  tayangan- tayangan  yang  memakai  konsep  mistis. Karena  dengan  tayangan  tersebut,  rasa penasaran  masyarakat  kan  hal  mistis menjadi terjawab (Anggraeni 2013, 5).
Menurut  penelitian  yang  dilakukan oleh  Heldi  dan  Alfitri  (Heldi  and  Alfitri 2006, 198), tayangan tersebut memberikan dampak  negatif  salah  satunya  yaitu  rasa takut  terhadap  makhluk  gaib  yang  dapat menjerumuskan  kedalam  tindakan  syirik karena lebih takut dengan adanya makhluk gaib  daripada  dengan  kuasa  Tuhan.  Hasil penelitian  tersebut  juga  selaras  dengan
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
hasil  penelitian  yang  dilakukan  oleh
Hakiki (Hakiki 2019, 110) yang mengatakan bahwa tayangan mistis berpotensi mempersubur kemusyrikan karena  banyak  memperlihatkan  praktek perdukunan.
Meski  tayangan  tersebut  banyak memberikan  dampak  negatif,  masyarakat tetap  menyukai  tayangan  tersebut  karena dianggap  dapat  menjawab  ketidak  tahuan masyarakat  akan  hal-hal  mistis.  Menurut pendapat  Hakiki  (Hakiki  2019,  103), tayangan  mistis  sampai  saat  ini  masih menjadi  tayangan  yang  paling  ditunggu oleh  penonton.  Hingga  kini  tayangan tersebut pun turut mengikuti perkembangan  zaman.  Tayangan  tersebut kini  merambah  ke  platform  media  social yang  paling  banyak  digunakan  oleh masyarakat  kekinian  untuk  menonton video, yakni Youtube.
Tayangan mistis di Youtube dianggap memberikan dampak positif bagi penontonnya dibandingkan dengan tayangan  mistis  di  televisi.  Hal  tersebut dapat  dilihat  dari  komentar-komentar penontonnya  yang  memberikan  respon positif.
Peneliti  memilih  kanal  Youtube Sara  Wijayanto  untuk  di  teliti  dengan beberapa  sebab.  Pertama,  kanal  tersebut memiliki  jumlah  subscribers  terbanyak
diantara kanal Youtube mistis yang ada di Indonesia,  yakni  8,52  juta subscribers per tanggal  17  Oktober  2021.  Artinya  kanal Youtube tersebut disukai oleh masyarakat.
Kedua,  tayangan  yang  diunggah oleh kanal Youtube Sara Wijayanto sering berada di posisi trending No. 1 di Youtube. Salah satunya video yang berjudul “Kisah Pilu Hantu  Endut  – DMS [Penelusuruan]” yang  diunggah  pada  tanggal  6  September 2021  berhasil  menampati  posisi  trending No.  1  beberapa  saat  setelah  diunggah. Artinya  banyak  masyarakat  tertarik  untuk menonton  tayangan  yang  diunggah  oleh Sara Wijayanto.
Ketiga,  banyak  yang  memberikan respon  positif  di  kolom  komentar  video yang  diunggah  oleh  Sara  Wijayanto. Artinya banyak masyarakat yang menganggap bahwa tayangan Sara Wijayanto  dapat  memberikan  dampak positif untuk para penontonnya.
Keempat,  sebagai  tontonan  publik yang  digemari  oleh  masyarakat,  tayangan tersebut  berpotensi  dalam  memengaruhi sikap  kepercayaan  penontonnya  pada  hal mistis. Menurut Jalaluddin Rakhmat (Rakhmat  2013,  41),  sikap  kepercayaan publik dapat muncul dikarenakan banyaknya  informasi  yang  diperoleh  oleh seseorang, kemudian menimbulkan perasaan  emosional  seperti  takut  atau
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
berani,  suka  atau  tidak  suka  dengan  hal mistis, sehingga berakibat adanya kepercayaan pada hal mistis.
Namun sikap kepercayaan penonton  pada  hal  mistis  dimoderasi  oleh tingkat  religiusitasnya.  Religiusitas  yaitu kondisi  seseorang  yang  mendorongnya dalam  bertingkah  laku  sesuai  tingkat ketaatan  pada  agama  yang  dianutnya. Religiusitas  berkaitan  dengan  seberapa banyak pengetahuan yang dimiliki, seberapa kuat keyakinan, seberapa khusyu dalam  beribadah,  dan  sedalam  apa penghayatan  pada  agama  yang  dianutnya (J. Rakhmat 2004, 88).
Setiap  individu  memiliki  tingkatan religiusitas  yang  berbeda,  tergantung kepada  setiap  individu  dalam  menghayati serta mewujudkan  ajaran agamanya dalam suatu  tindakan  serta  dalam  pandangan hidupnya. (Suminta, 2016: 216).
Munculnya sikap kepercayaan publik pada hal mistis bisa didasari karena banyaknya  pengetahuan  agama  yang dimiliki seseorang terhadap perintah agama yang mewajibkan untuk mengimani hal-hal  yang  gaib.  Masyarkat  Indonesia yang mayoritasnya beragama Islam diajarkan  untuk  mempercayai  adanya fenomena  gaib,  hal  tersebut  tercantum  di dalam  Al-Quran  surah  Al-Baqarah  ayat  2 dan  3  yang  berisi  bahwa  “Al-Quran
merupakan  kitab  yang  tidak  ada  keraguan sebagai  pedoman  bagi  seseorang  yang bertaqwa  yaitu  orang-orang  yang  beriman kepada  yang  gaib,  melaksanakan  shalat, dan  menginfakkan  sebagian  rezeki  yang telah Allah berikan.”
Tingkat religiusitas dalam penelitian  ini  berperan  sebagai  variabel moderasi  yang  dapat  mempengaruhisecara positif atau negatif pada pengaruh tayangan Youtube terhadap sikap kepercayaan  publik  pada  hal  mistis  secara positif  atau  negatif.  Jika  hubungan  yang dihasilkan  tersebut  positif  artinya  makin tinggi  tingkat  religusitas  seseorang  maka makin  kuat  pula  pengaruh  tayangan Youtube  terhadap  sikap  kepercayaan publik  pada  hal  mistis,  namun  jika hubungan  yang  dihasilkan  negatif  artinya makin  tinggi  tingkat  religiusitas  seseorang maka  makin  lemah  pengaruh  tayangan Youtube  terhadap  sikap  kepercayaan publik pada hal mistis.
Berdasarkan pemaparan latar belakang  penelitian  yang  telah  dijelaskan, penelitian  pengaruh  tayangan  Youtube terhadap  sikap  kepercayaan  publik  pada hal  mistis  dimoderasi  oleh  religiusitasini dianggap  penting  karenahal  mistis  yang awalnya memberikan dampak negatif pada penontonnya  seperti  rasa  takut  dan  dapat menjerumuskan  ke  dalam  kemusyrikan,
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
kini  dianggap  dapat  memberikan  dampak yang positif bagi kehidupan oleh penontonnya. Maka penelitian ini dilakukan  untuk  melihat  apakah  dengan adanya  tayangan  kanal  Youtube  Sara Wijayanto  dapat  memengaruhi  sikap kepercayaan  publik  pada  hal  mistis  atau gaib yang dimoderasi oleh tingkat religiusitasnya.
Subjek  dalam  penelitian  ini  yaitu Subscribers  Sara  Wijayanto  berusia  20  – 40  tahun.  Subscribers  dipilih  sebagai responden  sebab  subscribers  merupakan khalayak yang tertarik untuk mendapatkan informasi  video  baru  yang  diunggah  oleh Sara  Wijayanto.  Subscibers  juga  memiliki kemungkinan sering menonton video yang diunggah  oleh  Sara  Wijayanto.  Usia  yang dipilih  adalah  berkisar  antara  20  tahun  – 40  tahun,  karena  usia  ini  termasuk kedalam fase dewasa dini (Early Adulthood)  (Agoes  2003,  9)  yaitu  fase manusia  mulai  mengalami  perkembangan intelektual  sehingga  mampu  memahami dan  mencerna  suatu  informasi  serta menarik  kesimpulan  dari  suatu  informasi (Thahir,  2018:  24).  Sehingga  pada  usia tersebut, seseorang mulai dapat memahami dan  menyimpulkan  informasi  yang  ada  di dalam tayangan Youtube Sara Wijayanto.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif. Pendekatan
kuantitatif  digunakan  dalam  meneliti populasi atau sampel tertentu, menggunakan  instrumen  penelitian  dalam pengumpulan data, kemudian data dianalisis  secara  kuantitatif/statistik,  serta bertujuan  untuk  menguji  hipotesis  yang telah  ditetapkan  sebelumnya  (Sugiyono 2013, 11).
Uji analisis regresi yang digunakan adalahModerated Regression Analysis (MRA),  atau  analisis  regresi  moderasi, bertujuan  untuk  mengetahui  hubungan variabel  moderasi  (Z)  dalam  memoderasi hubungam  variabel  independen  (tayangan Youtube  Sara  Wijayanto)  dengan  variabel dependen (sikap kepercayaan), yang hasilnya dapat digunakan untuk  mengukur lemah  atau  kuatnya  hubungan  moderasi yang diberikan. (Liana 2009, 92).
Teori yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah  S-O-R.  Teori  S-O-R beranggapan bahwa efek yang ditimbulkan dari  suatu  stimulus  dapat  memberikan suatu reaksi tertentu juga kepada komunikan. Proses perubahan sikap individu  dapat  terjadi  apabila  banyak stimulus  yang  diterima  oleh  individu (Effendy, 2003: 254). Pola S-O-R ini dapat menghasilkan  hasil  yang  positif  atau negatif  artinya  stimulus  atau  pesan  yang diberikan  pada  organisme  dapat  diterima atau  ditolak.  Tergantung  pada  kredibilitas
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
sumbernya.  Menurut  Hovlan,  Ja-nis,  dan Kelly  bahwa  khalayak  cenderung  dapat terpengaruh pada seseorang yang memiliki kredibilitas. Maka makin tinggi kredibilitas  seorang  komunikator,  makin tinggi  pula  pengaruh  yang  diberikan kepada  khalayak  dalam  perubahan  sikap (Umeogu 2012, 112).
Adapun  hipotesis  dalam  penilitian ini adalah:
H 1 :  Tayangan  Youtube  Sara Wijayanto  berpengaruh  secara  signifikan terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis
H 2 :  Religiusitas  berpengaruh secara signifikan terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis
H 3 :  Religiusitas  memoderasi pengaruh tayangan Youtube Sara Wijayanto terhada sikap kepercayaan pada hal mistis.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif
deskriptif,
pengumpulan  data  menggunakan  angket atau  kuesioner,  dan  uji  penelitian  yang digunakan  adalah  Moderated  Regression Analysis  (MRA)  atau  analisis  regresi moderasi  dengan  parameter  yang  dapat mengukur  lemah  atau  kuatnya  hubungan antara  variabel  indpenden  (X)  terhadap variabel  dependen  (Y)  yang  dipengaruhi
oleh variabel moderasi (Z) yang mengakibatkan  terjadinya  hubungan  yang negatif atau positif (Liana 2009, 92).
Subjek  pada  penelitian  ini  adalah subscribers Sara  Wijayanto  usia  20  –  40 tahun. Objek  penelitian  ini  berfokus  pada tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  (X) terhadap sikap kepercayaan (Y) dimoderasi oleh religiusitas (Z).
Teknik  Sampling  yang  digunakan adalah Purposive  Sampling  Purposive Sampling merupakan  teknik  pengambilan sampel dengan pertimbangan/kriteria tertentu  (Sugiyono  2013,  85).  Maka  dari itu, peneliti menentukan sampel yang akan dipilih berdasarkan kebtuhan peneliti.
Kriteria  pemilihan  sampel  yang telah peneliti tentukan ialah:
1) Merupakan  subscribers  Youtube  Sara Wijayanto berusia 20-40 tahun
2) Menonton  tayangan  Sara  Wijayanto lebih dari satu kali
3) Beragama islam
Populasi  dalam  penelitian  ini adalah subscribers Youtube Sara Wijayanto  yang  berusia  20  -  40  tahun. Karena jumlah populasinya tidak diketahui maka  peneliti  menentukan  jumlah  sampel penelitian  menggunakan  rumus  unknown population  (Wibisono  dalam  Juhrodin, 2019, hlm. 9). Hasil yang diperoleh adalah 96,04  dibulatkan  menjadi  100.  Maka
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
sampel  yang  digunakan  dalam  penelitian ini sebanyak 100 responden.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Sesuai  dengan  judul  penelitian, penelitian ini difokuskan kepada pengguna aktif Youtube yang merupakan subscribers Youtube  Sara  Wijayanto.  Maka  secara khusus pengguna aktif Youtube diwakilkan  pada  karakteristik  berdasarkan jenis  kelamin,  usia,  pendidikan  adapun karakteristik  khusus  yaitu  merupakan subscribers Sara  Wijayanto  yang  telah menonton  tayangan  Sara  Wijayanto  lebih dari  satu  kali.  Karakteristik  tersebut bertujuan  untuk  mendukung  maksud  dari penelitian ini.

## 1. Responden  Berdasarkan  Jenis Kelamin
Tabel 1. Jenis Kelamin Responden Jenis Kelamin Jumlah Persentase Laki-Laki 14 14% Perempuan 86 86% Total 100 100% Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Pada  tabel  1  menunjukkan  bahwa keseluruhan jumlah responden yang merupakan subscribers Youtube  Sara Wijyanto lebih di dominasi oleh Perempuan  daripada  laki-laki,  dengan persentase  86%  perempuan  dan  14%  laki- laki.
2. Responden Berdasarkan Usia

## Tabel 2. Usia Responden
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Tabel  2  menunjukkan  jumlah responden  yang  berusia  20  –  24  tahun
terdiri  dari  90  orang  dengan  persentase 90%,  usia  25  –  29  tahun  terdiri  dari  4 orang dengan persentase 4%, usia 30  – 34 tahun  terdiri  dari  1  orang  dengan persentase  1%,  usia  35  –  39  tahun  terdiri dari  1  orang  dengan  persentase  1%,  dan usia  40  tahun  terdiri  dari  4  orang  dengan persentase 4%. Maka responden penelitian yang merupakan subscribers Youtube Sara Wijayanto  di  dominasi  oleh  responden yang  berusia  20  –  24  tahun  yang  terdiri dari 90 orang dengan persentase 90%.
3. Responden
Berdasarkan

## Pendidikan Terakhir
Tabel 3. Pendidikan Terakir Responden Pendidikan Jumlah Persentase SMA/SMK 51 51% Diploma 6 6% S1 42 42% S2 1 1% Total 100 100%
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan  hasil  dari  penyebaran kuesioner  kepada  100  responden,  terdapat sebanyak 51 orang dengan persentase 51% yang  merupakan  berpendidikan  terakhir
Usia Jumlah Persentase 20 - 24 90 90% 25 - 29 4 4% 30 - 34 1 1% 35 - 39 1 1% 40 4 4% Total 100 100%
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
SMA/SMK,  kemudian  untuk  tingkat Diploma  sebanyak    6  orang  dengan persentase  6%,  sedangkan  untuk  jenjang S1  terdapat  42  orang  dengan  persentase 42% dan untuk jenjang S2 terdapat 1 orang dengan  persentase  1%.  Maka,  responden dari penelitian ini mayoritas berpendidikan terakhir SMA/SMK.
4. Deskripsi Umum Tayangan

## Youtube Sara Wijayanto
Variabel  indpenden  dan  variabel
pertama dalam penelitian ini yaitu pengaruh tayangan Youtube
Sara Wijayanto  (X)  yang  terdiri  dari  dua dimensi  yaitu source  of  credibility dan source  of  attractiveness. Dalam  variabel ini  terbentuk  12  butir  pernyataan  yang sudah diuji validitas dan reliabilitasnya.
Dengan hasil yang sudah diperoleh oleh peneliti melalui penyebaran kuesioner, selanjutnya peneliti akan menganalisis frekuensi dari jawaban setiap butir  pernyataan  yang  telah  dijawab  oleh responden.
Tabel 4. Skor Rata-Rata, Simpangan Baku, dan Interval Estimasi Skor Rata-Rata Pengaruh
Tayangan Youtube (n=100) Deskripsi Statistik Rata-rata 51,05 Interval estimasi skor rata-rata pada tingkat kepercayaan Batas bawah 49,73
95% Batas atas 52,37 Minimum 36,00 Maximum 60,00 Simpangan Baku 6,629 Varians 43,947 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Sesuai  dengan  data  yang  disajikan pada  Tabel  4,  tingkat  kepercayaan  yang digunakan  adalah  sebesar  95%  sehingga menghasilkan skor rata-rata variabel tayangan  Youtube Sara Wijayanto sebesar 51,05  dengan  skor  interval  estimasi  batas bawah  49,73  hingga  batas  atas  sebesar 52,37.

## Tabel 5. Distribusi Frekuensi Tayangan
Youtube Sara Wijayanto Kategori Frekuensi Persentase Tinggi 86 86% Moderat/Sedang 14 14% Rendah 0 0% Jumlah 100 100%
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan  Tabel  5,  distribusi frekuensi  tayangan  Youtube  menurut penilaian dari 100 responden menunjukkan bahwa  pengaruh  dari  tayangan  Youtueb Sara Wijayanto dikategorikan cukup tinggi dengan  persentase  86%.  Maka  dapat disimpulkan  bahwa  responden  mengakui kredibilitas yang dimiliki oleh komunikator  yaitu  Sara  Wijayanto  dan tayangan  Sara  Wijayanto  memiliki  daya tarik tersendiri bagi para responden.
5. Deskripsi Umum Religiusitas
Variabel  kedua  dari  penelitian  ini adalah  religiusitas  (Z),  variabel  ini berfungsi  sebagai  variabel  moderasi  yang
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
akan  memperlemah  taau  memperkuat hubungan  variabel  X  terhadap  variabel  Y. Pada  variabel  ini  teradapat  11  butir pernyataan yang  telah diuji validitas serta reliabilitasnya.  Pada  bagian  ini,  peneliti menganalisis  setiap  butir  pernyataan  yang telah dijawab oleh responden.

## Tabel 6. Skor Rata-Rata, Simpangan Baku, dan
Interval Estimasi Skor Rata-Rata Religiusitas (n=100) Deskripsi Statistik Rata-rata 43,53 Interval estimasi skor rata-rata
pada tingkat
kepercayaan 95%
Batas bawah 42,51 Batas atas 44,55 Minimum 33,00 Maximum 55,00 Simpangan baku 5,118 Varians 26,191 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Seperti  yang  telah  ditampilkan pada  Tabel  6,  tingkat  kepercayaan  yang digunakan  pada  asumsi  ini  sebesar  95% sehingga  dihasilkan  skor  rata-rata  variabel sebesar  43,53  dengan  interval  estimasi skor  batas  bawah  sebesar  42,51  dan  skor batas atas sebesar 44,55.
Tabel 7. Distribusi Frekuensi Religiusitas
Kategori Frekuensi Persentase Tinggi 71 71% Moderat/Sedang 29 29% Rendah 0 0% Jumlah 100 100%

## Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Menurut  hasil  kategorisasi  yang ditunjukan  pada  Tabel  4.8,  distribusi frekuensi  religiusitas  dari  penilaian  100 responden  menunjukkan  bahwa  tingkat religiusitas  tergolong  cukup  tinggi  dengan persentase  71%.  Maka  dapat  disimpulkan bahwa responden sebagian besar merasakan bahwa tayangan tersebut memberikan  nilai-nilai  positif  sesuai dengan agama untuk kehidupan sehari-hari dan memberikan keyakinan untuk mempercayai  adanya  makhluk  gaib  sesuai dengan yang diajarkan oleh agama.
6. Deskripsi
Umum
Sikap
Kepercayaan Pada Hal Mistis
Variabel ketiga dan variabel dependen  dalam  penelitian    ini  adalah sikap  kepercayaan  (Y)  yang  terdiri  dari  3 dimensi  yang  menghasilkan  11  butir pernyataan  yang  telah  diuiji  validitas  dan reliabilitasnya. Kemudian peneliti menganalisis  setiap  butir  pernyataan  yang telah dijawab oleh responden.
Tabel 8. Skor Rata-rata, Simpangan Baku, dan
Interval Estimasi Skor Rata-rata Sikap Kepercayaan Publik Pada Hal Mistis (n=100) Deskripsi Statistik Rata-rata 44,40 Interval estimasi skor rata-rata  pada tingkat Batas bawah 43,49
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
kepercayaan 95% Batas atas 45,31 Minimum 33,00 Maximum 55,00 Simpangan baku 4,588 Varians 21,051 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Seperti  yang  telah  ditampilkan pada  Tabel  8,  tingkat  kepercayaan  yang digunakan  pada  asumsi  ini  sebesar  95% sehingga  dihasilkan  skor  rata-rata  variabel sebesar  44,40  dengan  interval  estimasi skor  batas  bawah  sebesar  43,49  dan  skor batas atas sebesar 45,31.
Tabel 9. Distribusi Frekuensi Sikap Kepercayaan Pada Hal Mistis Kategori Frekuensi Persentase Tinggi 83 83% Moderat/Sedang 17 17% Rendah 0 0% Jumlah 100 100%
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Menurut  hasil  kategorisasi  yang ditunjukan  pada  Tabel  9,  distribusi frekuensi  dari  variabel  sikap  kepercayaan berdasarkan  hasil  tanggapan  dari  100 responden  menunjukkan  bahwa  tingkat sikap kepercayaan pada hal mistis tergolong  tinggi  dengan  persentase  83%. Maka dapat disimpulkan bahwa responden sebagian besar merasakan bahwa tayangan tersebut  memberikanpengetahuan  yang berpotensi menimbulkan sikap kepercayaan publik pada hal
mistis/makhluk gaib bahwa hidup manusia berdampingan dengan makhluk gaib.

## 7. Uji Hipotesis Pertama
Tabel 10. Uji Analisis Regresi Hipotesis Pertama
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Hasil  dari  Tabel  10,  diperoleh persamaan:
Y = 20,569 + 0,467X
Dari  persamaan  regresi  tersebut, dapat diuraikan sebagai berikut:
Nilai  konstanta  (a)  =  20,569  nilai tersebut merupakan konstanta saat variabel sikap  kepercayaan  (Y)  belum  dipengaruhi oleh  variabel  X  atau    dapat  diartikan bahwa  ketika  variabel  Tayangan  Youtube Sara Wijayanto (X)  sama dengan 0, maka nilai Y = 20,569
Nilai  koefisien  regresi  variabel Tayangan  Sara  Wijayanto  (X)  bersifat positif  yakni  sebesar  0,467  artinya    jika variabel    X    mengalami  kenaikan  satu satuan  maka  Y  akan  mengalami  kenaikan sebesar 0,467 atau 46,7%
Maka  dapat  disimpulkan  bahwa  variabel Tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  (X) berpengaruh secara positif terhadap variabel sikap kepercayaan (Y).
Tabel 11. Uji T (Parsial) Hipotesis Pertama Model t Sig. Model Unstandardized Coefficients B Std. Error 1 (Constant) 20,569 2,657 Tayangan youtube ,467 ,052
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
1 (Constant) 7,742 ,000 Tayangan youtube 9,044 ,000 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan  Tabel  11  didapatkan nilai signifikansi variabel tayangan Youtube  Sara  Wijayanto  (X)  terhadap variabel sikap kepercayaan pada hal mistis (Y) yaitu sebesar 0,00 <  0,05 dan t hitung sebesar  9,044  >  1,984.  Maka  H0  ditolak dan Ha diterima. Artinya terdapat perngaruh yang signifikan antara tayangan Youtube  Sara  Wijayanto  (X)  terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis (Y).
Tabel 12. Uji Koefisien Determinasi Hipotesis Pertama
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan  Tabel  12,  diperoleh nilai adjusted R square sebesar 0,449 yang artinya  variabel  tayangan  Youtube  Sara Wijayanto  (X)  menjelaskan  variabel  sikap kepercayaan (Y) sebesar 44,9% sedangkan 55,1%  dijelaskan  oleh  variabel  lain  selain variabel tersebut.

## 8. Uji Hipotesis Kedua
Tabel 13. Hasil Uji Analisis Regresi Hipotesis
Kedua Model Unstandardized Coefficients B Std. Error 1 (Constant) 16,669 2,793 religiusita s ,637 ,064 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Hasil  dari  Tabel  13,  diperoleh persamaan:
Y = 16,669 + 0,637 Z
Dari  persamaan  regresi  tersebut, dapat diuraikan sebagai berikut:
Nilai  konstanta  (a)  =  16,669  nilai tersebut merupakan konstanta saat variabel sikap  kepercayaan  (Y)  belum  dipengaruhi oleh  variabel  religiusitas  (Z)  atau    dapat diartikan bahwa ketika variabel religiusitas (Z)  sama dengan 0, maka nilai Y = 16,669
Nilai  koefisien  regresi  variabel religiusitas  (Z)  bersifat  positif  yakni sebesar  0,637  artinya    jika  variabel    Z mengalami  kenaikan  satu  satuan  maka  Y akan  mengalami  kenaikan  sebesar  0,637 atau 63,7%
Maka  dapat  disimpulkan  bahwa
variabel  religiusitas  (Z)  berpengaruh secara  positif  terhadap  variabel  sikap kepercayaan (Y).
Tabel 14. Uji T (Parsial) Hipotesis Kedua
Model t Sig. 1 (Constant) 5,969 ,000 religiusitas 9,998 ,000 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan  Tabel  14,  didapatkan nilai  signifikansi  variabel  religiusitas  (Z) terhadap  variabel  sikap  kepercayaan  pada hal mistis (Y) yaitu sebesar 0,00 <0,05 dan t  hitung  sebesar  9,998  >  1,984.  Maka  H0 ditolak  dan  Ha  diterima.  Artinya  terdapat
R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate ,674 a ,455 ,449 3,405
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
perngaruh yang signifikan antara religiusitas (Z) terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis (Y).
Tabel 15. Uji Koefisien Determinasi Hipotesisi Kedua R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate ,711 a ,505 ,500 3,245
Sumber : Hasil Penelitian, 2021
Gambar 1. Foto Lokasi Penelitian
Berdasarkan  Tabel  15,  diperoleh nilai adjusted R square sebesar 0,500 yang artinya variabel religiusitas (Z) menjelaskan  variabel  sikap  kepercayaan (Y)  sebesar  50%  sedangkan  50%    lainnya dijelaskan oleh variabel lain selain variabel tersebut.

## 9. Uji Hipotesis Ketiga
Tabel 16. Uji Analisis Regresi Moderasi Model Unstandardized Coefficients B Std. Error 1 (Constant) -32,154 21,933 Tayangan Youtube Sara Wijayanto 1,085 ,405 Religiusita s 1,515 ,533 Interakasi -,020 ,010
Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Hasil  dari  Tabel  16,  diperoleh persamaan:
Y =-32,154+ 1,085 X+ 1,515 Z-0,20 XZ
Variabel interaksi memberikan nilai  koefisien  regresi  sebesar  -0,02, artinya variabel interkasi (XZ) berpengaruh  negatif  atau  memperlemah pengaruh  tayangan  Youtube  terhadap
sikap  kepercayaan  publik  pada  hal  mistis, maka jika variabelinteraksi (XZ) mengalami  kenaikan  satu  satuan  maka  Y akan  mengalami  penurunan  sebesar  0,02 atau 2%.
Tabel 17. Uji F (Simultan) Hipotesisi Ketiga Model F Sig. 1 Regression 48,637 ,000 b Residual
a. Dependent Variable: Sikap Kepercayaan b. Predictors: (Constant), Interaksi, Tayangan Youtube Sara Wijayanto, Religiusitas Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Berdasarkan Tabel  17 dapat dilihat pengaruh  simultan  variabel  tayangan Youtube  Sara  Wijayanto  (X),  variabel religiusitas (Z), dan variabel interaksi (XZ) terhadap  variabel  sikap  kepercayaan  pada hal  mistis  (Y).  Hasil  uji  F  (simultan) diperoleh  nilai  F  hitung  sebesar  48,637  > 2,700  dan  nilai  signifikansi  sebesar  0,000 < 0,05. Maka H0 ditolak dan Ha diterima. Artinya  variabel  tayangan  Youtube  Sara Wijayanto  (X),  variabel  religiusitas  (Z), dan variabel interkasi (XZ) secara simultan berpengaruh dan signifikan terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis (Y).
Tabel 18. Uji Koefisien Determinasi Hipotesis
Ketiga R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate ,777 a ,603 ,591 2,935 Sumber: Hasil Penelitian, 2021
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
Berdasarkan  Tabel  18  diperoleh nilai  adjusted  R  square  sebesar  0,591, artinya  variabel  sikap  kepercayaan  (Y) dapat  dijelaskan  oleh  variabel  tayangan Youtube  Sara  Wijayanto  (X),  religiusitas (Z)  dan  variabel  interaksi  (XZ)  sebesar 59,1%. Sedangkan 40,9% lainnya dijelaskan oleh variabel lain selain variabel tersebut.

## 10. Pembahasan
Hasil dari uji koefisien determinasi (adjusted  R  square) variabel  X  terhadap variabel  Y  diperoleh  nilai  sebesar  0,449 artinya    kontribusi  dari  variabel  X  dalam memengaruhi  variabel  Y  sebesar  44,9%, sedangkan  sisianya  dipengaruhi  oleh variabel lain.
Uji  regresi  linear  sederhana  yang dilakukan  pada  variabel  X  terhadap variabel  Y  menunjukkan  koefisien  regresi yang  positif  yaitu  0,467  artinya  jika variabel  X  mengalami  kenaikan  satu satuan  maka  variabel  Y  akan  meningkat sebesar 46,7%.
Hasil  tersebut  diperkuat  oleh  hasil uji t (parsial), diperoleh nilai signifikansinya  sebesar  0,00  <  0,05, artinya  terdapat  pengaruh  yang  signifikan dari    tayangan  Youtube  terhadap  sikap kepercayaan publik pada hal mistis.
Maka hal tersebut mengindikasikan bahwa  makin  tinggi  pengaruh  tayangan
Youtube  maka  makin  tinggi  pula  sikap kepercayaan publik pada hal mistis.
Dari pembahasan tersebut mengartikan bahwa efek yang ditimbulkan dari suatu tayangan mistis dapat memberikan  suatu  reaksi  perubahan  sikap pada  komunikan.  Hal  ini  sesuai  dengan teori  S-O-R  yang  menyatakan  bahwa  efek yang  ditimbulkan  dari  suatu  pesan  dapat memberikan  suatu  reaksi  tertentu  juga kepada  komunikan.  Proses  perubahan sikap individu dapat terjadi apabila banyak stimulus  yang  diterima  oleh  individu (Effendy, 2003: 254). Maka makin banyak informasi  terkait  hal  mitis  yang  diserap oleh subscribers maka  makin  tinggi  pula sikap kepercayaan pada hal misis.
Ethos seorang komunikator sebagai sumber  informasi  pun  mendukung  adanya pengaruh terhadap perubahan sikap komunikan. Hal tersebut sesuai dengankredibilitas sumber yang dikemukakan  oleh  Hovland,  Ja-nis  dan Kelly menyatakan bahwa khalayak cenderung dapat terpengaruh pada seseorang  yang  memiliki  kredibilitas. Maka  makin  tinggi  kredibilitas  seorang komunikator,  makin  tinggi  pula  pengaruh yang  diberikan  kepada  khalayak  dalam perubahan sikap (Umeogu, 2012: 112).
Kredibilitas  dari  Sara  Wijayanto menimbulkan suatu tindakan dalam
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
perubahan  sikap  para subscribers .  Daya tarik  dari  Sara  Wijayanto  dapat  memikat subscribers untuk memperhatikan informasi  yang  sedang  disampaikan. Sehingga  informasi  yang  diperoleh  pun menjadi  lebih  maksimal  dan  proses komunikasi  yang  terjadi  berlangsung secara efektif.
Maka  untuk  Hipotesis  pertama yakni  tayangan  Youtube  berpengaruh secara signifikan terhadap sikap kepercayaan  publik  pada  hal  mistis  dapat diterima.
Hasil dari uji koefisien determinasi (adjusted  R  square)  variabel  Z  terhadap variabel  Y  diperoleh  nilai  adjusted  R square yaitu sebesar 0,500 artinya kontribusi dari variabel Z dalam memengaruhi  variabel  Y  sebesar  50%, sedangkan  sisianya  dipengaruhi  oleh variabel lain.
Uji  regresi  linear  sederhana  yang dilakukan  kepada  variabel  Z  terhadap variabel  Y  menunjukkan  koefisien  regresi yang  positif  yaitu  0,637,  artinya  jika variabel Z mengalami kenaikan satu satuan maka  variabel  Y  akan  meningkat  sebesar 63,7%.
Hasil  tersebut  kemudian  diperkuat oleh  hasil  uji  t  (parsial),  diperoleh  nilai signifikansinya  sebesar  0,00<  0,05  artinya terdapat  pengaruh  yang  signifikan  pada
tingkat religiusitas terhadap sikap kepercayaan  publik  pada  hal  mistis.  Maka hal  tersbut  mengindikasi  bahwa  makin tinggi  tingkat  religiusitas  subscribersmaka makin  tinggi  pula  sikap  kepercayaan publik pada hal mistis.
Dari pembahasan tersebut menandakan  bahwa  tingkat  religiusitas dapat  memengaruhi  sikap  kepercayaan publik  kepada  hal  mistis,  karena  seperti konsep religiusitas yang diungkapkan oleh Jalaludin  Rakhmat  (2004:  88)  bahwa religiusitas  merupakan  suatu  dorongan dalam diri seseorang untuk bertingkah laku sesuai  tingkat  ketaatannya  pada  agama yang  dianutnya  yang  didasari  dengan seberapa banyak pengetahuan agama yang dimilikinya. Masyarakat Indonesia mayoritas beragam Islam   diajarkan untuk percaya dengan adanya makhluk gaib. Hal tersebut telah dicantumkan pada Al-Quran surah Al-Baqarah ayat 2 dan 3 yang berisi bahwa  “Al-Quran  merupakan  kitab  yang tidak  ada  keraguan  sebagai  pedoman  bagi seseorang  yang  bertaqwa  yaitu  orang- orang  yang  beriman  kepada  yang    gaib, melaksanakan  shalat,  dan  menginfakkan sebagian rezeki yang telah Allah berikan.” Maka, ketaatan subscribers padaagamanya juga dapat mempengaruhi sikap kepercayaannya pada hal mitis.
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
Maka  untuk  hipotesis  kedua  yaitu tingkat  religiusitas  berpengaruh  secara signifikan  terhadap  sikap  kepercayaan publik pada hal mistis dapat diterima.
Hasil dari uji koefisien determinasi (adjusted  R  square)  variabel  tayangan Youtube  Sara  Wijayanto  (X),  variabel religiusitas (Z) dan variabel interkasi (XZ) terhadap  variabel  sikap  kepercayaan  pada hal  mistis  (Y)  diperoleh  nilai  adjusted  R square yaitu sebesar 0,591 artinya kontribusi  dari  variabel-variabel  tersebut secara  bersamaan  dalam  memengaruhi variabel  Y  sebesar  59,1%,  sedangkan sisianya dipengaruhi oleh variabel lain.
Uji  analisis  regresi  moderasi  yang dilakukan  menunjukkan  koefisien  regresi pada  variabel  X  terhadap  variabel  Y sebesar  1,085  dengan  tingkat  signifikansi sebesar 0,009 < 0,05. Kemudian variabel Z terhadap  variabel  Y  sebesar  1,515  dengan tingkat  signifikansi  sebesar  0,005  <  0,05. Dan  variabel  XZ  terhadap  variable  Y sebesar  -0,020  dengan  tingkat  signifikansi sebesar  0,041  <  0,05.  Artinya,  jenis variabel  moderasi  tersebut  adalah  quasi moderasi.  Quasi  moderasi  adalah  jenis moderasi yang dapat memoderasi pengaruh  tayangan  Youtube  terhadap sikap  kepercayaan  publik  pada  hal  mistis sekaligus berperan sebagai variabel independen. Berdasarkan koefisien
regresinya yang negatif, variabel moderasi ini  memberikan  pengaruh  negatif,  artinya jika  nilai  religiusitas  (Z)  mengalami kenaikan  satu  satuan  maka  pengaruh variabel  X  terhadap  Y  akan  mengalami penurunan  sebesar  0,020  atau  2%.  Maka jika  makin  tinggi  nilai  variabel  Z  maka makin lemah pengaruh variabel X terhadap variabel Y.
Kemudian hasil uji secara simultan didapatkan hasil F hitung sebesar 48,637 > 2,700.  Artinya  variabel  tayangan  Youtube Sara  Wijayanto  (X),  variabel  religiusitas (Z),  dan  variabel  interaksi  (XZ)  secara simultan  berpengaruh  signifikan  terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis (Y).
Merujuk pada teori S-O-R terjadinya  proses  komunikasi  ini  dapat berlangsung  positif  atau  negatif  artinya stimulus  atau  pesan  yang  diberikan  pada organisme dapat diterima atau ditolak, jika ditolak  artinya  komunikasi  yang  terjadi kurang efektif dan kurang adanya perhatian  dari  organisme  (Effendy,  2003: 255).  Tingkat  religiusitas  seseorang  yaitu subscribers dengan tingkat religisitas yang tinggi  tidak  membuat  tayangan  Youtube Sara  Wijayanto  dapat  memperkuat  sikap kepercayaannya pada hal mistis. Seseorang dengan religiusitas yang tinggi menganggap  tayangan  tersebut  hanya sekedar  untuk  hiburan  di  waktu  luang,
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019
karena  di  dalamtayangan  tersebut  sering diselipkan  adegan-adegan  komedi  yang dilakukan  oleh  pembawa  acara  (Hakiki, 2019: 96).
Kemudian  kredibilitas  sumberyang dirasa  kurang  juga  dapat  memengaruhi lemahnya  pengaruh  tayangan  Youtube terhadap  sikap  kepercayaan  publik  pada hal  mistis  bagi  subscribers  dengan  tingkat religiusitas  yang  tinggi.  Daya  tarik  dari tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  yang dirasa  kurang  memberikan  nilai-nilai religius  belum  bisa  memberikan  pengaruh pada subscribers dengan tingkat religiusitas yang tinggi.

## SIMPULAN
Hasil penelitian menunjukkan bahwa:
1. Tayangan Youtube Sara Wijayanto berpengaruh  secara  positif  dan  signifikan terhadap  sikap  kepercayaan  pada  hal mistis.  Maka  makin  tinggi  pengaruh tayangan  Youtube  Sara  Wijayanto  maka sikap  kepercayaan  pada  hal  mistis  akan meningkat.
2. Tingkat  religiusitas  berpengaruh  secara positif  dan  signifikan  terhadap  sikap kepercayaan  pada  hal  mistis.  Artinya  jika tingkat  religiusitas  makin  tinggi  maka sikap  kepercayaan  pada  hal  mistis  pun akan meningkat.
3. Hubungan  moderasi  yang  dihasilkan  yaitu negatif  dan  signifikan,  maka  makin  tinggi tingkat religiusitas akan makin
memperlemah pengaruh tayangan Youtube Sara Wijayanto terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis.
Dapat disimpulkan bahwa penelitian  ini  menunjukkan  pengaruh tayangan Youtube Sara Wijayanto terhadap sikap kepercayaan pada hal mistis yang dimoderasi oleh religiusitas memiliki hasil  akhir  yang  signifikan  dengan hubungan moderasi yang negatif.
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang telah  dilakukan,  maka  rekomendasi  yang harus  dilakukan  yaitu  dengan  lebih memperhatikan  isi  tayangannya  agar  lebih informatif,  bermanfaat  dan  penyampaian pesan  informasi  tersebut  dibuat  lebih menarik.  Kemudian  dengan  memberikan tayangan  pengetahuan  seperti  dampak- dampak  buruk  dari  bersekutu  dengan makhluk  gaib,  mengganggu  keberadaan makhluk  gaib,  dan  lain-lain  yang  tidak bertentangan  dengan  ajaran  islam  agar penonton  tidak  terjerumus  ke  dalam tindakan musyrik. Kemudian selalu menyisipkan  pesan-pesan  religius  dan positif  yang  berhubungan  dengan  hal-hal gaib. Di dalam tayangannya pun Rekomendasi  ini  bertujuan  agar  penonton tidak  merasa  bosan  serta  penonton  pun dapat mengambil pengetahuan dari tayangan tersebut, dan agar penonton tidak beralih kepada kanal Youtube yang lain.
Dialektika: Jurnal Ilmu Komunikasi, Vol. 8, No. 2, September 2021, hlm. 160-176 p-ISSN : 1907-1159 ; e-ISSN : 2654-5985 ;
Terakreditasi Kemenristekdikti RI SK No. 28/E/KPT/2019

## DAFTAR PUSTAKA
Agoes, D. (2003). Psikologi Perkembangan  Dewasa  Muda .  PT Gramedia Widiasarana.
Ali, M. (2014). Memahami Rieset Perilaku dan Sosial . PT Bumi Aksara.
Anggraeni,  I.  (2013).  Sikap  Masyarakat Surabaya  Terhadap  Pesan  Mistik dalam  Program  Acara  Dua  Dunia  di Trans  7. E-Komunikasi , 1 (1),  2–5. http://publication.petra.ac.id/index.ph p/ilmu-komunikasi/article/view/76
Effendy,  O.  U.  (2020). Ilmu,  Teori,  dan Filsafat  Komunikasi .  Citra  Aditya Bakti.
Hakiki,  K.  M.  (2019).  Hantu  dan  Bisnis Media ; ( Analisa Fenomena Tayangan  Mistik  di  Media  dengan Pendekatan Metode Komunikasi Terapan  )  1  Kiki  Muhamad  Hakiki Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung Zaenal Muttaqien Universitas Muhammadiyah Tangerang  Abstrak  Keywords :  Me. Al-Adyan , 14 (1), 95–114. https://doi.org/http:doi.org/10.24042/ adyan.v14i1.4682
Heldi,  &  Alfitri.  (2006).  Tayangan  Mistik Televisi  dan  Respon  Kultural:  Suatu Tinjauan Sosiologi Komunikasi. Mimbar  Agama  &  Budaya , 23 (2), 192.
https://repository.unsri.ac.id/6549/
Lie,  L.  (2009).  Penggunaan  MRA  dengan Spss untuk Menguji Pengaruh Variabel Moderating terhadap Hubungan antara Variabel Independen  dan  Variabel  Dependen. Jurnal Teknologi Informasi DINAMIK , XIV (2), 90–97.
https://www.unisbank.ac.id/ojs/index. php/fti1/article/view/95/90
Rakhmat, J. (2013). Psikologi Komunikasi . PT Remaja Rosdakarya.
Rakhmat,  J.  (2004). Psikologi  Agama . Mizan.
Robbi,  F.  A.  T.,  &  Rachaju,  R.  D.  K.  (2018). TAYANGAN MISTIK DI TELEVISI: BUDAYA  ATAU  PEMBODOHAN?. Jurnal Common , 2 (2).
Sugiyono.  (2013). Metode  Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  Tindakan . Alfabeta.
Sugiyono. (2019). Statistika Untuk Penelitian . Alfabeta.
Tafsir, A. (2004). Filsafat Ilmu: Mengural Ontologi, Epistemologi dan Aksiologi Pengetahuan. Remaja Rosdakarya.
Umamah.  (2019). Analisis  Faktor-Faktor Yang  Mempengaruhi  Indeks  Harga Saham  Gabungan  Dengan  Metode Moderated Regression Analysis . 08 (04), 978–988.
Umeogu, B. (2012). Source Credibility : A
Philosophical  Analysis . 2 (2),  112– 115.
Widuhung, S. M. (2021). Efek Komunikasi Tayangan  Horor  Youtube  Jurnalrisa Terhadap Subscribernya . 21 (2).