## RADIKAL TERORISME DALAM PERSPEKTIF
SPIRITUALISME PANCASILA
Agung Mafazi, Djoko Heroe Soewono Hery Lilik Sudarmanto, Herry Sulistyo
agung_mafazi@unik-kediri.ac.id, DJOKO.HEROE.SOEWONO@unik-kediri.ac.id hery_lilik@unik-kediri.ac.id, ,HERRY.SULISTYO@unik-kediri.ac.id
Fakultas Hukum, Universitas Kadiri

## PENDAHULUAN
Peristiwa terorisme di Indonesia dewasa ini masih terus terjadi, berbagai macam motif dan teknik dari pelakunya juga terus mengalami perkembangan. Terorisme merupakan kejahatan yang serius dan termasuk dalam kategori kejahatan terhadap kemanusiaan. Muladi yang dikutip oleh HMD Rahmadi Dayan mengatakan;
“Terorisme  sebagai  suatu  kejahatan  yang  tidak  dapat  digolongkan  sebagai  kejahatan  biasa, secara akademis, terorisme dikategorikan sebagai “kejahatan luar biasa” atau “extra ordinary crime” dan dikategorikan pula sebagai “kejahatan terhadap kemanusiaan” atau “crime against humanity” (Dayan 2015: h.1)
Diketahui  bahwa  terjadinya  tindak  pidana  terorisme  berawal  dari  adanya  pemahaman  yang radikal  terorisme.  Pemahaman  Radikal  terorisme  sendiri  telah  dimaknai  sebagai  sutau pemahaman yang dapat membawa seseorang melakukan tindak pidana terorisme. Sebagai suatu bangsa  yang  majemuk,  kaya  akan  suku,  budaya,  bahasa  bahkan  agama,  pastinya  memiliki kerentanan sendiri bila tidak dikelola dengan benar, seperti perpecahan anak bangsa, konflik antar suku bahkan masuknya pemahaman radikal terorisme yang bisa mengancam kedaulatan Negara.  Menyadari  akan  adanya  potensi  permasalahan  yang  demikian,  para  pendiri  bangsa telah merumuskan suatu falsafah hidup berbangsa dan bernegara yang diambil dari nilai-nilai luhur bangsa Indonesia yang telah ada, hidup dan berkembang bahkan jauh sebelum Indonesia memproklamirkan kemerdekaannya. Nilai-nilai itu dirangkum dan diringkas menjadi 5 (lima)
Edisi Spesial Hari Pahlawan / 10 November 2022
sila  yang  dijadikan  sebagai  identitas  dan karakteristik  dari  bangsa  Indonesia  yang kemudian disebut sebagai Pancasila.
Pancasila  juga  dimaknai  sebagai  falsafah  bangsa  Indonesia,  yang  mengandung  arti  bahwa setiap  perilaku  warga  Negara  Indonesia  hendaknya  mengedepankan  atau  mencerminkan nilainilai luhur yang terkandung didalam Pancasila. Sehingga Pancasila dapat terwujud dalam perilaku  kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara.  Hal  ini  senada  dengan  Kaelan yang  mengatakan  :  “Pancasila  sebagai  dasar  filsafat  Negara  Indonesia  mengandung konsekuensi setiap aspek penyelenggaraan Negara dan semua sikap dan tingkah laku bangsa Indonesia  dalam  bermasyarakat,  berbangsa  dan  bernegara  harus  berdasar  pada  Nilai-nilai Pancasila”(Kaelan 2018: h.676). Seyogyanya warga Negara Indonesia yang memahami akan nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  Pancasila  maka  tidak  akan  mudah  terpengaruh  apalagi menerima  paham-paham  yang  bisa  merusak  atau  mengancam  kedaulatan  Negara  seperti pemahaman radikal terorisme.
Dewasa ini di Indonesia masih terjadi rangkaian tindak pidana terorisme, bahkan tidak pidana ini  dilakukan  oleh  anak  bangsa  sendiri.  Hal  ini  menunjukkan  keprihatinan  yang  luar  biasa, dengan nilai-nilai luhur yang telah digariskan oleh pendiri bangsa seakan tiada arti dan tanpa pemaknaan sehingga perbuatan buruk dan keji ini masih terjadi dinegara yang didasari dengan nilai-nilai kebajikan yang disandarkan pada nilai spiritualitas. Adanya permasalah yang serius ini haruslah mendapatkan perhatian yang serius pula dalam penanganannya. Berbagai regulasi dan kebijakan telah dilakukan oleh pemerintah untuk membendung akar permasalahannya yaitu pemahaman  radikal  terorisme,  tetapi  seakan  tidak  pernah  berhenti  dan  terus  terjadi  tindak pidana terorisme dinegeri ini.
Dari uraian diatas maka penulis tertarik untuk mengambil Judul : “Radikal Terorisme dalam Perspektif Spiritualisme Pancasila”
Edisi Spesial Hari Pahlawan / 10 November 2022

## RUMUSAN MASALAH
Bagaimana Perspektif Spiritualisme Pancasila terhadap Pemahaman Radikal Terorisme ?

## PEMBAHASAN

## A. Nilai Spiritualisme dalam Pancasila
Diketahui  bahwa  Pancasila  merupakan  satu  kesatuan  nilai  yang  tidak  terpisahkan,  yang mengandung arti bahwa nilai-nilai dalam Pancasila adalah nilai yang saling terhubung satu dengan lainnya. Memiliki korelasi dan pemaknaan yang saling berkaitan. Fokky Fuadi mengakatan bahwa “Sila-sila Pancasila merupakan satu kesatuan sistem yang bulat dan utuh, dengan kata lain apabila tidak bulat dan utuh atau satu sila dengan sila lainnya terpisah-pisah maka itu bukan Pancasila”(Fuad 2016: h.112). Karakteristik sistem filsafat dalam Pancasila berbeda dengan filsafat lainnya, bila dibuat dalam suatu sistem susunan sila dalam pancasila yang bulat dan utuh maka dapat diuraikan sebagai berikut :
1. Sila ke-1, meliputi, mendasari dan menjiwai sila ke 2,3,4 dan 5;
2. Sila ke-2, diliputi, didasari dan dijiwai oleh sila ke-1, mendasari dan menjiwai sila ke3,4 dan 5
3. Sila ke-3, diliputi, didasari dan dijiwai oleh sila ke-1 dan 2, mendasari dan menjiwai sila ke-4 dan 5.
4. Sila ke-4, diliputi, didasari dan dijiwai oleh sila ke-1,2 dan 3, mendasari dan menjiwai sila ke-5.
5. Sila ke-5, diliputi, didasari dan dijiwai oleh sila ke-1,2,3,4.
Dari  uraian  tersebut  menunjukkan  bahwa  sila  ke-1  dalam  Pancasila  menjadi  sila intisari dari  sila-sila  yang  lain,  karena  sila  ke-1  bersifat  aktif  dengan  meliputi,  mendasari  dan menjiwai sila lainnya. Sile ke-1 yang berbunyi “Ketuhanan Yang Maha Esa” menjadi Nilai utama  yang  diangkat  dari  seluruh  nilai,  yaitu  Nilai  tentang  Ketuhanan.  Nilai  yang bersumber  dari  ketuhananlah  yang  mewarnai  nilai  Kemanusiaan  dalam  sila  ke-2,  nilai Persatuan dalam sila ke-3, nilai kerakyatan dalam sila ke-4 dan nilai keadilan dalam sila ke-5.
Edisi Spesial Hari Pahlawan / 10 November 2022
Ketuhanan mengandung makna bahwa ketuhanan adalah sifat yang melekat pada hakikat manusia akan eksistensi Tuhan pada dirinya.(Fuad 2016: h.120). Manusia Indonesia adalah manusia yang berketuhanan, manusia yang menjunjung tinggi nilai-nilai yang bersumber dari  Tuhan,  mewarnai  aktifitas  kehidupannya  dengan  sendi-sindi  spiritualitas  yang diperintahkan oleh Tuhan, yang memiliki cara pandangan bersama yang disumberkan pada nilai spiritualitas sebagaimana diakui dan diakomodir dalam Pancasila sila ke-1, manusia yang  demikian  inilah  yang  akan  mampu  mempertahankan  eksistensinya  sebagai  bangsa Indoensia  yang  tidak  mudah  terpengaruh  oleh  berbagai  macam  pemahaman  yang bertentangan  dengan  Pancasila,  termasuk  diantaranya  adalah  pemahaman  radikal terorisme.
Pemahaman  Radikal  Terorisme  sendiri  jelas  bertentangan  dengan  Nilai  Spiritualisme dalam Pancasila, karena Pemahaman Radikal terorisme berarti membenarkan penggunaan tindakan  terror,  Kekerasan  atau  ancaman  Kekerasan  atau  bahkan  pembunuhan  yang bertujuan untuk merusak sendi-sendi kehidupan yang harmonis dan berkemanusiaan yang dijunjung tinggi dalam nilai-nilai Pancasila.

## B. Spiritualisme Pancasila sebagai Penangkal Radikal Terorisme
Sebagaimana  diketahui  bahwa  akar  permasalahan  terjadinya  tindak  pidana  terorisme adalah adanya pemahaman radikal terorisme maka idealnya adalah melawan pemahaman dengan  pemahaman,  yakni  pemahaman  radikal  terorisme  dilawan  dengan  pemahanan spiritual  Pancasila.  Pancasila  yang  menunjung  tinggi  nilai  kemanusiaan  berbasis spiritualitas seakan ternodai oleh manusia yang melakukan tindak pidana terorisme, karena terorisme  jelas  melukai  ajaran  tentang  nilai  spiritualitas  dan  kemanusiaan.  masyarakat Indonesia yang memahami dan menjunjung tinggi  nilai-nilai spiritualitas pancasila maka secara  otomatis  ia  akan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  lainya,  seperti  nilai  kemanusiaan, karena  nilai  kemanusiaan  adalah  nilai  yang  diliputi,  didasari  dan  dijiwai  oleh  nilai Spiritualitas pada sila ke-1.
Tindak Pidana terorisme yang dilakukan oleh anak bangsa, apapun motif dan tujuannya, atau  bahkan  yang  mengatasnamakan  agama  jelas  ini  adalah  penyimpangan  pemahaman
Edisi Spesial Hari Pahlawan / 10 November 2022
akan  agama  itu  sendiri,  karena  agama  melarang  perbuatan  terror  (menakut-nakuti), membunuh  tanpa  dasar  atau  menghilangkan  nyawa  sendiri  (bunuh  diri)  bahkan mengacungkan senjata tajam kepada saudara akan mendatangkan laknat dari malaikat. Dalam  Al  Qur’an,  Alloh  SWT  berfirman  :  “Barangsiapa  membunuh  seorang  manusia bukan  karena  orang  itu  membubuh  orang  lain  atau  bukan  karena  membuat  kerusakan dimuka bumi maka seakan–akan ia telah membunuh manusia seluruhnya..” (Qs.Al Maidah :  32).  Nabi  SAW  bersabda  “Tidak  Halal  bagi  seorang  muslim  menakut-nakuti  orang muslim  lainnya”  (HR  Abu  Dawud),  “Barangsiapa  mengacungkan  senjata  tajam  kepada saudaranya  (muslim),  maka  malaikat  akan  melaknatnya  sehingga  ia  berhenti” (HR.Muslim).
Terorisme  sebagai  suatu  tindakan  yang  dilarang  oleh  agama  sebagaimana  diakomodir dalam sila ke-1, jelas bertentangan dengan nilai spiritualisme dalam Pancasila, dan sumber dari  terorisme  adalah  adanya  pemahaman  yang  radikal  terorisme,  maka  penanaman kembali  nilai-nilai  yang  bersumber  dari  Pancasila  akan  dapat  menumbuhkan  kembali semangat kebangsaan, cinta tanah air, toleransi dan lebih jauh lagi dapat menjadi penangkal dari pemahaman radikal terorisme.

## KESIMPULAN
Berdasarkan uraian pembahasan diatas maka dapat ditarik kesimpulan sebagai berikut :
1. Nilai Ketuhanan yang terdapat dalam sila ke-1 merupakan dasar spiritualitas dari bangsa Indonesia dalam menjalani kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.
2. Spiritualisme dalam Pancasila menjadi nilai utama yang meliputi, mendasari dan menjiwai nilai-nilai  yang  lain  dalam  Pancasila  yang  dapat  dijadikan  sebagai  penangkal  dari masukknya pemahaman radikal terorisme.
3. Akar mula dari terjadinya tindak pidana terorisme bersumber dari adanya pemahaman yang radikal terorisme, maka pemahaman harus dilawan dengan pemahaman, dan pemahaman kebangsaan Indonesia bersumber dari Nilai-nilai Pancasila.
4. Tindakan terorisme jelas telah bertentangan dengan Nilai Spiritualitas Pancasila yang telah mengakomodir nilai-nilai yang bersumber dari Agama. Maka menanamkan kembali nilai-
Edisi Spesial Hari Pahlawan / 10 November 2022
nilai  Spiritualitas  Pancasila  adalah  suatu  keharusan  sebagai  upaya  pencegahan  tindak pidana terorisme.

## DAFTAR PUSTAKA
Dayan, Mhd. Rahmani. 2015. ‘Sistem Pemidanaan Terhadap Pelaku Tindak Pidana Terorisme Sebagai Extra Ordinary Crime Di Indonesia’
<http://repositori.usu.ac.id/handle/123456789/42953>
Fuad, Fokky. 2016. FALSAFAH HUKUM PANCASILA, REAKTUALISASI
STAATSFUNDAMENTALNORM , Reaktualisasi Staatsfundamentalnorm Lex Jurnalica , XIII Kaelan, H. 2018. Negara Kebangsaan Pancasila: Kultural , Historis, Filosofis, Yuridis, Dan Aktualisasinya (Yogyakarta: Paradigma)