Konsep Diri Para Pengguna Handphone Kalangan Pelajar SMA Eria Kota Medan
Oleh Arya Jaya Gunadi, S.Sos
Fakultas Sospol Universitas Dharmawangsa

## ABSTRAK
Penelitian ini berjudul Konsep Diri Para Pengguna Handphone Kalangan Pelajar  SMA  Eria  Kota  Medan . Penelitian  ini  memiliki  tujuan  yaitu  untuk mengetahui bagaimana konsep diri para pengguna handphone khususnya pada para Pelajar  SMA  Eria  Kota  Medan  juga  untuk  mengetahui  interaksi  para  pengguna handphone tersebut baik terhadap sesama pengguna handphone maupun terhadap lingkungan sekitar mereka. Teori-teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah interaksi simbolik, konsep diri, dan penyingkapan diri.  Paradigma dalam penelitian ini  adalah  paradigma  konstruktivis  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus,  dimana peneliti  ingin  memahami  individu  secara  integratif  dan  komprehensif  agar diperoleh pemahaman yang mendalam beserta masalah yang dihadapinya dengan tujuan  masalah  tersebut  dapat  terselesaikan  dan  memperoleh  perkembangan  diri yang  baik.  Adapun  yang  menjadi  informan  dalam  penelitian  ini  adalah  3  orang pelajar  SMA  Eria  Kota  Medan.  Data  yang  diperoleh  dari  lapangan  diperoleh melalui  penelitian  kepustakaan  dan  wawancara  mendalam  terhadap  informan. Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  Miles  dan Huberman.Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  para  pelajar  tersebut  memiliki konsep diri yang baik ditambah dengan tingkat kepercayaan diri yang meningkat. Interaksi  diantara  sesama  pengguna handphone menjadi  lebih  menyenangkan dengan  menggunakan  fitur-fitur  canggih  dari  alat  tersebut  termasuk  dalam  hal penyingkapan diri para pelajar melalui sosial media.
Kata Kunci : Konsep Diri, Penyingkapan Diri, Interaksi Simbolik

## A. PENDAHULUAN
Para  pelajar  pada  tingkatan  sekolah menengah  atas  yang  masuk  kedalam usia remaja selalu memiliki keinginan untuk bisa diakui keberadaannya di tengah- tengah  teman  sebayanya  maupun  lingkungan  sosialnya.  Tidak  heran  jika  hal  ini menjadi  salah  satu  yang  mempengaruhi  perilaku  para  pelajar  tersebut.  Sebagai contoh dapat diambil dalam penggunaan handphone yang sepertinya sudah menjadi kebutuhan pokok bagi siapapun di masa kini. Fungsi dan manfaat benda tersebut bukan lagi menjadi yang utama, yang terpenting adalah kepemilikannya yang dapat menaikkan gengsi dan kepercayaan diri  pemakainya.
Penggunaan handphone di kalangan pelajar bisa juga memberikan dampak positif  bagi  penggunanya.  Misalkan  untuk  menambah  referensi  ilmu  yang  bisa diperoleh  melalui  salah  satu fitur yang  terdapat  di handphone. Bahkan  untuk menjalin hubungan pertemanan sampai ke seluruh penjuru dunia dengan berbagai warga  negara  dapat  juga  dilakukan  dengan  maksud  bertukar  informasi  dan pengalaman.  Di sisi lain, penggunaan handphone dapat pula menimbulkan dampak yang  kurang  baik  terhadap  penggunanya  terutama  dalam  aspek  psikologis  dan sosial.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  beberapa  kasus  penyalahgunaan handphone dikalangan  pelajar,  misalnya  saja  untuk  menonton  video  porno,  kejahatan  dunia maya (cyber crime) , dan lain-lain.
Pattiradjawane  ( 2005) pernah  melakukan  penelitian  terhadap  pemakaian dan  penggunaan  ponsel  di  Indonesia.  Hasilnya  menunjukkan  bahwa  persentase terbesar  pengguna  ponsel  berdasarkan  usia  yaitu  usia  15-24  tahun  (31%), berdasarkan kota-desa yaitu kota (71%), dan berdasarkan kota-desa pada lima pulau (Jawa, Sumatera, Sulawesi, Kalimantan, dan Bali) yaitu kota (>55% dari masing- masing pulau). Sedangkan untuk perbandingan berdasarkan masing-masing pulau tersebut  persentase  terbesar  adalah  pulau  Jawa  (71%).  Hal  ini  menunjukkan pengguna  ponsel  terbesar  merupakan  kelompok  remaja  perkotaan  usia  sekolah.
(http:// repository.ipb.ac.id/bitstream/123456789/1187/4/A06iau)
Beberapa kasus penggunaan handphone di kalangan pelajar saat ini sudah menjadi  perhatian  khusus  baik  dari  orang  tua,  sekolah,  masyarakat  dan  aparat terkait.  Dinas  Pendidikan  Kota  Medan  melalui  Kepala  Sekolah  selalu
mengupayakan  pemberlakuan  razia handphone untuk  mencegah  meluasnya penyalahgunaan  alat  komunikasi  tersebut.  Hal  ini  terus  diupayakan  agar  kasus penggunaan handphone yang  salah  tidak  berlanjut  terus-menerus  dan  dampak buruk  yang ditimbulkannya dapat ditekan. Seperti kasus penggunaan handphone yang pernah terjadi di salah satu SMA di Medan dimana salah seorang pelajar kelas XI  IPA-3 ketahuan membuka dan menonton situs porno pada saat jam pelajaran berlangsung. Hal ini menunjukkan ketidaksiapan pada diri pelajar tersebut dalam menyikapi kemajuan teknologi yang seharusnya ditanggapi dengan  perilaku yang bertanggung jawab. (http://www.disdik.pemkomedan.go.id)
Sebuah  teknologi  pada  hakikatnya  diciptakan  untuk  membuat  hidup manusia menjadi semakin mudah dan nyaman. Kemajuan teknologi yang semakin pesat saat ini membuat hampir tidak ada bidang kehidupan manusia yang bebas dari penggunaannya,  baik  secara  langsung  maupun  tidak  langsung.  Seiring  arus globalisasi  dengan  tuntutan  kebutuhan  pertukaran informasi  yang  cepat,  peranan teknologi komunikasi menjadi sangat penting.
Saat  ini,  perkembangan  dan  kemajuan  di  bidang  ilmu  pengetahuan  dan teknologi  berkembang  dengan  pesatnya.  Berkat  perkembangan  dari  kemajuan IPTEK,  manusia  dapat  menciptakan  alat-alat  serta  perlengkapan  yang  canggih untuk  berbagai  kegiatan  sehingga  dalam  kegiatan  hidupnya  tersedia  berbagai kemudahan yang memungkinkan kegiatannya lebih efektif serta efisien.
Banyak bentuk-bentuk teknologi baru dalam komunikasi yang kita kenal, seperti telepon selular (ponsel),  surat  elektronik,  satelit,  mesin faksmili, dan  lain-lain.
Teknologi komunikasi dalam wujud ponsel merupakan fenomena yang paling unik dan menarik dalam penggunaannya. Ponsel yang mudah dibawa kemana saja kini tidak lagi mengenal usia dan kalangan, bahkan disebut sekarang ini ponsel telah menjadi “teknologi yang merakyat”.
Penggunaan ponsel menjadi kebutuhan yang sangat penting bagi kehidupan saat  ini  yang  memerlukan  mobilitas  tinggi.  Fasilitas-fasilitas  yang  terdapat didalamnya pun tidak hanya terbatas pada fungsi telepon dan SMS ( shortmessages service ) saja. Ponsel dapat digunakan sebagai sarana bisnis, penyimpan berbagai macam  data,  sarana  musik/hiburan,  bahkan  sebagai  alat  dokumentasi.  Hal  ini
menjadikan ponsel sebagai salah satu perkembangan teknologi komunikasi yang paling actual selama beberapa tahun terakhir.
Handphone pada awalnya merupakan barang yang jarang sekali digunakan, namun seiring dengan perjalanan waktu dan kemajuan zaman, benda tersebut sudah banyak  digunakan  oleh  berbagai  kalangan  termasuk  para  pelajar  dari  berbagai jenjang sekolah. Bagi para pelajar, khususnya pelajar SMA handphone merupakan suatu kebanggaan. Kebanyakan dari mereka memiliki handphone tidak hanya untuk tujuan komunikasi semata, akan tetapi bisa menjadi pendongkrak gengsi baginya dimata  teman-temannya.  Pergeseran  fungsi handphone sebagai  alat  komunikasi menjadi  sebuah  identitas  bagi  pemiliknya  ini  memiliki  hubungan  erat  terhadap konsep diri para penggunanya.
Konsep  diri  dipandang  sebagai  suatu  aspek  penting  dalam  kepribadian manusia,  yang  mempunyai  pengaruh  besar  terhadap  perilaku  manusia.  Baron  & Byrne (2004:165) menjelaskan bahwa konsep diri adalah kumpulan keyakinan dan persepsi diri terhadap diri sendiri yang terorganisir. Dengan kata lain, konsep diri tersebut bekerja sebagai skema dasar.
Sedikides dan Skowronski (dalam Baron & Byrne, 2004:165) menyatakan bahwa self berevolusi  sebagai  sebuah  karakteristik adaptif. Aspek  pertama  yang muncul  adalah  kesadaran  diri  subyektif (subjective  self-awareness); hal  ini melibatkan kemampuan organisme untuk membedakan dirinya dengan lingkungan fisik dan sosialnya. Kemudian berkembang kesadaran diri objektif (objective self- awareness) yaitu kapasitas organisme untuk menjadi objek perhatiannya sendiri,
menyadari  keadaan  pikirannya  sendiri  dan  mengetahui  bahwa  ia  tahu  dan mengingat bahwa ia ingat. Hanya manusia yang telah mencapai tiga tingkat dari fungsi  diri,  disebut  kesadaran  diri  simbolik  ( symbolic  self-awareness) yaitu kemampuan  untuk  membentuk  representasi  kognitif  diri  yang  abstrak  melalui bahasa.  Kemampuan  ini  membuat  organisme  mampu  untuk  berkomunikasi, menjalin hubungan, menentukan tujuan, mengevaluasi hasil dan membangun sikap yang  berhubungan  dengan  diri,  dan  membelanya  terhadap  komunikasi  yang mengancam.
Kendzierski  &  Whitaker  (dalam  Baron  &  Byrne,  2004:166)  menyatakan bahwa konsep diri adalah rangkuman dari semua yang dapat diingat oleh seseorang,
pengetahuannya,  dan  imajinasinya  tentang  diri  sendiri.  Sebuah  konsep  diri  juga memainkan peran dalam memandu tingkah laku. Self memberikan sebuah kerangka berpikir yang menentukan bagaimana seseorang mengolah informasi tentang diri sendiri,  termasuk  motivasi,  keadaan  emosional,  evaluasi  diri,  kemampuan,  dan banyak hal lainnya.
Karena self adalah pusat dari dunia sosial setiap orang dan karena konsep diri  berkembang  dengan  sangat  baik,  hal  itu  akan  mendukung  kemampuan seseorang  untuk  bekerja  lebih  baik  dalam  memproses  informasi  yang  relevan dengan  diri  daripada  informasi  lain.  fenomena  ini  dikenal  dengan  efek self reference .  Orang  dalam  budaya  individualistis  pada  umumnya  mengasumsikan bahwa diri relatif tetap konstan, namun tak disangkal bahwa banyak orang mampu berubah seiring dengan berjalannya waktu.
Wilson  &  Ross  (dalam  Baron  &  Byrne,  2004:  170)  menyatakan  bahwa dalam kenyataannya, membandingkan diri sendiri sekarang dengan diri sendiri di masa  lalu  sering  kali  menyenangkan  karena  hal  tersebut  memungkinkan  melihat perbaikan yang terus menerus.Markus & Nurius (dalam Baron & Byrne, 2004:171) menjelaskan bahwa konsep diri seseorang pada saat tertentu sebenarnya hanyalah konsep  diri  yang  bekerja (working  self-concept), yang  terbuka  bagi  perubahan sebagai respons terhadap pengalaman baru, umpan balik baru, dan informasi yang relevan dengan diri.
Konsep diri membantu individu berinteraksi sosial. Hal ini berarti bahwa dengan  konsep  diri  yang  positif  individu  akan  berperilaku  yang  positif  pula sehingga akan mendapat umpan balik yang positif dari lingkungannya. Harry Stack Sullivan (dalam Ahmadi, 2007:111) menjelaskan bahwa jika kita diterima orang lain, dihormati dan disenangi karena keadaan diri kita, maka kita akan cenderung bersikap menghormati dan menerima diri kita. Sebaliknya, jika orang lain selalu meremehkan kita, menyalahkan kita dan menolak kita, maka kita akan cenderung tidak akan menyenangi diri kita.
Para pelajar  yang menggunakan alat komunikasi  yaitu sebuah   memiliki konsep diri tersendiri yang membuat mereka menimbulkan perilaku yang berbeda- beda. Banyak pelajar yang menggunakan handphone memiliki tingkah laku yang
baik  karena  konsep  diri  yang  terbentuk  baik,  sehingga  mereka  dapat  melakukan interaksi  dengan  lingkungan  sekitarnya  dengan  baik,  namun  tidak  sedikit  pula pelajar  yang  menggunakan handphone memiliki  perilaku  yang  kurang menyenangkan karena memiliki konsep diri yang negatif sehingga interaksi dengan lingkungannya menjadi tidak baik pula. Hal- hal yang tidak baik tersebut dapat kita lihat adanya beberapa kasus kejahatan dunia maya yang dilakukan pelajar terutama yang menggunakan handphone sehingga kesan buruk melekat terhadap dirinya dan mengakibatkan  hubungan  mereka  dengan  lingkungan  sekitar  menjadi  tidak menyenangkan bahkan cenderung buruk.
Menurut  Rakhmat  (2007:104-109)  konsep  diri  dapat  mempengaruhi  pada komunikasi interpersonal, yaitu:
a.   Nubuat yang dipenuhi diri sendiri : setiap orang cenderung bertingkah laku sesuai dengann konsep diri. Bila seseorang berpikir dia bodoh, maka akan benar-benar menjadi orang bodoh. Positif atau negatifnya seseorang tergantung pada konsep diri yang terbentuk. Menurut William D. Brooks dan Philip Emmert (dalam Rakhmat, 2007:105) ada empat tanda orang yang memiliki konsep diri negatif : (1) peka terhadap kritik, (2) responsif terhadap pujian, (3) sikap hiperkritis, (4) selalu merasa tidak disenangi orang lain, (5) bersikap pesimis. Sebaliknya orang yang memiliki konsep diri  positif  ditandai  dengan  :  keyakinan  akan  kemampuan  mengatasi masalah, merasa setara dengan orang lain, menerima pujian tanpa rasa malu,  kesadaran  akan  perasaan  orang  lain  dan  kemampuan memeperbaiki diri karena merasa sanggup mengungkapkan aspek-aspek kepribadian yang tidak disenangi dan berusaha mengubahnya.
b.  Membuka diri : pengetahuan tentang diri akan meningkatkan komunikasi dan  pada  saat  yang  sama,  berkomunikasi  dengan  orang  lain meningkatkan  pengetahuan  tentang  diri  kita.  Dengan  membuka  diri, konsep diri menjadi lebih dekat pada kenyataan. Bila konsep diri sesuai dengan  pengalaman  kita,  kita  akan  lebih  terbuka  untuk  menerima pengalaman-pngalaman  dan  gagasan-gagasan  baru,  lebih  cermat memandang diri kita dan orang lain.
c.  Percaya  diri  ( self  confidence )  :  ketakutan  dalam  berkomunikasi disebabkan oleh kurangnya percaya diri. Percaya diri adalah yang paling menentukan.  Keinginan  untuk  menutup  diri,  selain  karena  konsep  diri yang  negatif  timbul  dari  kurangnya  kepercayaan  kepada  kemampuan sendiri.  Orang  yang  tidak  menyenangi  dirinya  merasa  bahwa  dirinya tidak akan mampu mengatasi persoalan. Orang yang kurang percaya diri seedapat mungkin menghindari situasi komunikasi.
d. Selektivitas : konsep diri mempengaruhi perilaku komunikasi kita, karena konsep  diri  mempengaruhi  kepada  pesan  apakah  seseorang  bersedia membuka  diri  (terpaan selektif ),  bagaimana  kita  mempersepsi  pesan
(persepsi selektif ) dan apa yang kita ingat (ingatan selektif ).
Seperti telah diuraikan di atas bahwa konsep diri memiliki peran mengatur dan  mengarahkan  prilaku  manusia, termasuk bagi para pelajar yang memiliki dan menggunakan handphone untuk  kebutuhannya  masing-masing.  Dan  beberapa kasus yang pernah terjadi terkait penggunaan handphone di kalangan pelajar inilah yang mendorong peneliti untuk melakukan penelitian tentang konsep diri pengguna handphone dengan metode studi kasus. Penelitian ini khusus mengambil lokasi di SMA  Eria  Kota  Medan,  yang  menetapkan  larangan  bagi  siswa-siswa  nya  untuk membawa handphone .  Peraturan  tersebut  sudah  dibuat  sejak  tahun  2010  sampai sekarang , namun  masih  banyak  siswa  yang  membawa handphone mereka kesekolah. Oleh sebab itu, peneliti memutuskan untuk melakukan penelitian yang mengambil  jenis  penelitian  studi  kasus  untuk  melihat  bagaimana  perkembangan teknologi komunikasi dilihat dari konsep diri para penggunanya yaitu para pelajar di sebuah sekolah menengah atas di daerah tersebut.

## A. RUMUSAN MASALAH
Berangkat  dari  latar  belakang  yang  dikemukakan  di  atas,  maka  dapat diketahui bahwa penggunaan media teknologi komunikasi ponsel saat ini dirasakan penting.  Namun  dalam  penggunaannya  dibutuhkan  kesiapan  diri  yang  baik khususnya bagi para pelajar yang berada pada usia remaja. Dimana pada saat usia seperti  ini  sangat  penting  dalam  menumbuhkan  konsep  diri  sebagai  acuan  dasar dalam pembentukan perilaku sosialnya.
Perumusan  yang  menjadi  fokus  masalah  dalam  penelitian  ini  adalah “ Bagaimana Konsep Diri Kalangan Pelajar SMA Eria Kota Medan? ”

## B. LANDASAN TEORI
Memilih suatu paradigma adalah sesuatu yang wajib dilakukan oleh seorang peneliti  agar  penelitiannya  dapat  menempuh  alur  berpikir  yang  dapat  mencapai tujuan yang diinginkan. Melalui paradigma pula seseorang peneliti akan memiliki cara pandang yang memandunya selama melakukan proses penelitian. Paradigma adalah suatu cara pandang untuk memahami kompleksitas dunia nyata. Paradigma tertanam  kuat  dalam  sosialisasi  para  penganut  dan  praktisinya.  Paradigma menunjukkan  pada  mereka  apa  yang  penting,  absah,  dan  masuk  akal.  Mulyana (2003:  9)  mengatakan  paradigma  juga  bersifat  normatif,  menunjukkan  kepada praktisinya  apa  yang  harus  dilakukan  tanpa  perlu  melakukan  pertimbangan ekstensial dan epitimologi yang panjang.
Menurut  Neuman  (1997:  62-63)  istilah  paradigma  dapat  didefinisikan sebagai  keseluruhan  sistem  pemikiran,  yang  mencakup  asumsi-asumsi  dasar, pertanyaan-pertanyaan  (penelitian)  penting  yang  harus  dijawab,  tehnik-tehnik penelitian  yang  digunakan  dan  contoh-contoh  penelitian  ilmiah  yang  baik. Sementara  Baxter  dan  Babbie  (2004:  66)  berpendapat  paradigma  sebagai  model dasar atau skema yang mengorganisasikan pandangan kita tentang realitas.
Paradigma  yang  digunakan  di  dalam  penelitian  ini  adalah  paradigma konstuktivis.  Paradigma  konstruktivis,  yaitu  paradigma  yang  hampir  merupakan antitesis  dari  paham  yang  meletakkan  pengamatan  dan  objektivitas  dalam menemukan suatu realitas atau ilmu pengetahuan. Paradigma ini memandang ilmu sosial  sebagai  analisis  sistematis  terhadap socially  meaningful  action melalui pengamatan  langsung  dan  terperinci  terhadap  perilaku  sosial  yang  bersangkutan menciptakan dan memelihara / mengelola dunia sosial mereka (Hidayat, 2003: 3).
Paradigma  konstruktivis  melihat  bagaimana  suatu  realitas  soial dikonstruksikan.  Fenomena  sosial  dipahami  sebagai  suatu  realitas  yang  telah dikonstruksikan.  Karenanya,  konsentrasi  analisis  pada  paradigma  konstruksionis adalah menemukan bagaimana peristiwa atau realitas itu dikonstruksi, dengan cara apa  konstruksi  itu  dibentuk.  Dalam  hal  ini,  komunikasi  dilihat  sebagai  faktor konstruksi itu sendiri.
Pada intinya paradigma konstruksionis menyatakan bahwa realitas adalah hasil konstruksi, dan pada akhirnya realitas yang ada di dunia ini tidaklah bersifat objektif,  semuanya  memiliki  subjektifitas  dari  yang  membuat  maupun  yang menerima  realitas  itu.  Perspektif  atau  cara  pandang  dalam  realitas  juga mempengaruhi terhadap penilaian sesuatu realitas.

## Pengertian Konsep Diri
Konsep diri adalah keyakinan yang dimiliki individu tentang atribut (ciri- ciri  sifat)  yang  dimilikinya  atau  dapat  dimengerti  sebagai  pengetahuan  dan keyakinan  yang  dimiliki  individu  tentang  karakteristik  atau  ciri-ciri  pribadinya. Kita mempelajari siapakah diri kita melalui interaksi kita dengan orang lain. Salah satu  cara  kita  mempelajari  tentang  diri  kita  dari  interaksi  sosial  adalah  dengan menemukan apa yang orang lain pikirkan tentang kita. Proses persepsi mengenai sisi  baik  atau  jelek  berdasarkan  pada  apa  yang  orang  lain  pikirkan  tentang  kita disebut  dengan  penaksiran  yang  direfleksikan  ( reflected  appresials ).  Penafsiran yang  direfleksikan  ini  adalah  proses  yang  paling  penting  yang  mempengaruhi konsep diri kita (Dayakisni, 2003: 66).
Konsep diri merupakan proses yang terus berlanjut di sepanjang kehidupan manusia.  Menurut  Symonds  dan  Fitts(dalam  Agustiani,  2009:18)  menyatakan bahwa  persepsi  diri  tidak  langsung  muncul  pada  saat  kelahiran  tetapi  mulai berkembang secara bertahap dengan munculnya kemampuan perseptif.
Terdapat  beberapa  defenisi  konsep  diri  menurut  beberapa  ahli,  diantaranya adalah:
1. Menurut William H. Fitts(dalam Agustiani, 2009:138-139), mengemukakan bahwa konsep diri merupakan aspek penting dalam diri seseorang karena konsep  diri  seseorang  merupakan  kerangka  acuan  dalam  berinteraksi dengan  lingkungan.  Fitts  mengatakan  bahwa  ketika  individu mempersepsikan  dirinya,  bereaksi  terhadap  dirinya,  memberikan  arti  dan penilaian  serta  membentuk abstraksi terhadap  dirinya  berarti  ia menunjukkan suatu kesadaran diri dan kemampuan terhadap dunia di luar
dirinya.  Fitts  juga  mengatakan  bahwa  konsep  diri  berpengaruh  kuat terhadap tingkah laku seseorang.
2. Menurut  William  D.  Brooks  (dalam  Rakhmat,  2007:99)  mendefenisikan konsep diri sebagai “ those physical, social and psychological perceptions of  ourselves  that  we  have  derived  from  experiences  and  our  interactions with others ”. Jadi, konsep diri adalah pandangan dan perasaan kita tentang diri kita.
3. Menurut Anita Taylor(dalam Rakhmat, 2007:100) mendefenisikan konsep diri sebagai “ all you think and feel about you, the entire complex of beliefs and attitutedes you hold about your self ”.
4. Menurut Klein, dkk  (dalam Baron, 2004:165)  menyatakan bahwa konsep diri adalah kumpulan keyakinan dan persepsi diri mengenai diri sendiri yang terorganisasi. Diri memberikan sebuah kerangka berpikir yang menentukan bagaimana  kita  mengolah  informasi  tentang  diri  kita  sendiri,  termasuk motivasi,  keadaan  emosional,  evaluasi  diri,  kemampuan  dan  banyak  hal lainnya.
Menurut  Charles  Horton  Cooley  (dalam  Rakhmat,  2007:100),  kita melakukannya  dengan  membayangkan  diri  kita  sebagai  orang  lain.  Cooley menyebutkan gejala ini looking glass self (diri cermin) yang berarti seakan-akan kita menaruh cermin di depan kita. Pertama, kita membayangkan bagaimana kita tampak pada orang lain. Kedua, kita membayangkan bagaimana orang lain menilai penampilan kita. Ketiga, kita mengalami perasaan bangga atau kecewa. Konsep diri meliputi  apa  yang  anda  pikirkan  dan  apa  yang  anda  rasakan  tentang  diri  anda. Dengan  demikian  ada  dua  komponen  konsep  diri,  yaitu:  komponen kognitif dan komponen afektif . Komponen kognitif disebut citra diri ( self image ) dan komponen afektif  disebut  harga  diri  ( self  esteem ).  Didalam  konsep  diri  ada  yang  disebut dengan social self . Social self adalah identitas kolektif yang merupakan bagian dari siapa kita dan bagaimana kita berpikir tentang diri kita sendiri.
Berdasarkan uraian di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa konsep diri adalah pandangan  individu  mengenai  dirinya,  meliputi  gambaran  mengenai  diri  dan kepribadian yang diinginkan, yang diperoleh dari pengalaman dan interaksi dengan orang lain. Setiap konsep diri keseluruhan seseorang terdiri dari banyak komponen yang  berbeda  yang  memberikan  skema  terhadap  aspek  spisifik  dalam  hidupnya. Satu  komponen  tersebut,  yaitu  interaksi  sosial.  Untuk  kaum  muda,  konsep self social ini  dapat  dibagi  lebih  jauh  dalam  kategori  yang  lebih  spesifik,  seperti interaksi  sosial  di  sekolah  dan  interaksi  sosial  dalam  keluarga.  Didalam  setiap interaksi,  spesifikasi  lebih  lanjut  adalah  dalam  interaksi  dengan  teman  sekelas versus dengan guru dan orang tua versus saudara (Baron,2004:168-169).

## Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Konsep Diri
Menurut Devito dalam buku yang berjudul The Interpersonel Communication Book (2005:115),  Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pembentukan  konsep  diri, yaitu :

## 1. Other Images
Others images merupakan orang yang mengatakan siapa anda, melihat citra diri anda dengan mengungkapkannya melalui perilaku dan aksi. Konsep diri seseorang dibentuk karena adanya orang-orang yang paling penting dalam hidup  seseorang  seperti  orang  tua.  Menurut  Demo.H  menekankan  bahwa konsep diri dibentuk, dipelihara, diperkuat dan diubah oleh komunikasi para anggota  keluarga.  Mereka  itulah  yang  disebut  sebagai significant  others .
Significant Orhers yang dimaksud merupakan orang tua. Orang tua adalah faktor  utama  yang  membentuk  dan  mengembangkan  konsep  diri  seorang anak. Dalam perkembangan, significant others meliputi semua orang yang mempengaruhi  perilaku,  pikiran  dan  perasaan  kita,  mereka  mengarahkan tindakan  kita,  membentuk  pikiran  kita  dan  menyentuh  kita  secara emosional.
2. Orang lain
Kita mengenal diri kita dengan mengenal orang lain terlebih dahulu. Ketika kita tumbuh menjadi dewasa, kita mencoba menghimpun penilaian semua orang  yang  pernah  berhubungan  dengan  kita.  Sebagai  contoh,  Minah
memperoleh informasi tentang dirinya dari kedua orang tuanya dan orang disekitarnya bahwa Minah anak yang pintar. Minah berpikir, “saya pintar”. Ia menilai persepsinya dari orang lain. Richard Dewey dan W.J. Humber menamai  orang  lain  sebagai affective  others, dimana  orang  lain  yang mengenal  kita  mempunyai  ikatan  emosional.  Dari  merekalah,  secara perlahan-lahan  membentuk  konsep  diri  kita  melalui  senyuman,  pujian, penghargaan,  pelukan  yang  menyebabkan  kita  menilai  diri  kita  secara positif.  Ejekan  dan  cemoohan  membuat  kita  memandang  diri  kita  secara negatif.  Pandangan  diri  kita  tentang  keseluruhan  pandangan  orang  lain terhadap kita disebut generalized others . Konsep diri ini berasal dari George Herbert  Mead,  memandang  diri  kita  seperti  orang  lain  memandangnya, berarti mencoba menempatkan diri kita sebagai orang lain.

## 3. Budaya
Melalui  orang  tua,  pendidikan,  latar  belakang  budaya,  maka  akan ditanamkan  keyakinan,  nilai  agama,  ras,  sifat  nasional  untuk membentuk  konsep  diri  seseorang.  Contohnya,  ketika  seseorang mempunyai latar belakang budaya yang baik dan memiliki etika maka orang tersebut memiliki konsep diri positif.
4. Mengevaluasi pikiran dan perilaku diri sendiri
Konsep diri terbentuk karena adanya interpretasi dan evaluasi dari perilaku diri sendiri berdasarkan apa yang dilakukan.

## Proses Terbentuknya Konsep Diri
Salah satu faktor penentu atau gagalnya seseorang dalam menjalani kehidupan adalah  konsep  diri.  Konsep  diri  yang  ada  pada  seorang  individu  adalah  sebagai bentuk keyakinan dirinya bahwa ia mampu dan bisa untuk menyelesaikan berbagai persoalan  yang  dihadapinya.  Konsep  diri  seseorang  dinyatakan  melalui  sikap dirinya  dalam  suatu  lingkungan.  Manusia  sebagai  organisme  yang  memiliki dorongan  untuk  berkembang  yang  pada  akhirnya  menyebabkan  ia  sadar  akan
keberanian dirinya. Perkembangan yang berlangsung tersebut kemudian membantu pembentukan konsep diri individu yang bersangkutan.
Persepsi  tentang  diri  ini  boleh  bersifat  psikologi,  sosial  dan  fisik  (Rakhmat, 2007:99)  sedangkan  menurut  George  Herbet  Mead  dalam  buku Introducing Communication  Theory  Analysis  an  Aplication  Third  Edition konsep  diri  pada seseorang muncul bukan dari pikiran seseorang tersebut terlebih dahulu melainkan dari pemikiran atau pandangan dari orang lain terhadap diri kita dan baru diikuti pemikiran yang muncul pada diri. Sehingga dapat disimpulkan bahwa konsep diri adalah  cara  pandang  secara  menyeluruh  tentang  diri  yang  meliputi  kemampuan yang  dimiliki,  perasaan  yang  dialami,  kondisi  fisik  dirinya  maupun  lingkungan terdekatnya.
Sobur  (dalam  Arishanti,  2013:23),  konsep  diri  terbentuk  dalam  waktu  yang relatif lama. Konsep diri pada dasarnya tersusun atas berbagai tahapan, yaitu :
1. Konsep diri primer
Konsep ini terbentuk atas dasar pengalamannya terhadap lingkungan, yaitu lingkungan  rumahnya  sendiri.  Pengalaman  yang  berbeda  diterima  melalui anggota rumah, baik dari orang tua, nenek, paman atau saudara kandung. Konsep tentang bagaimana dirinya banyak bermula dari perbandingan antara dirinya  dan  saudara-saudara  lainnya.  Adapun  konsep  bagaimana  perannya, aspirasi-aspirasinya  ataupun  tanggung  jawabnya  dalam  kehidupan, ditentukan atas dasar pendidikan yang datang dari orang tuanya.
2. Konsep diri sekunder
Konsep ini banyak ditentukan oleh konsep diri primernya. Misalnya apabila konsep  diri  primer  seseorang  adalah  pendiam,  tidak  nakal,  tidak  suka keributan, maka ia akan memilih teman bermain yang sesuai dengan konsep diri yang sudah dimilikinya dan teman-teman baru yang nantinya menunjang terbentuknya konsep diri sekunder.
Konsep diri terbentuk karena adanya interaksi individu dengan orang-orang di sekitarnya.  Apa  yang  dipersepsi  individu  lain  mengenai  diri  individu,  tidak terlepas dari struktur, peran dan status sosial yang disandang seorang individu.

## Konsep Diri Pelajar Sekolah Menengah Atas
Pelajar    sekolah  menengah  atas  termasuk  dalam  kelompok  usia  remaja. Menurut Ahmadi (2007:221),  remaja adalah suatu periode transisi dari masa awal dewasa yang dimasuki pada usia kira-kira 10 hingga 12 tahun dan berakhir pada 18 tahun hingga 22 tahun. Dari sudut batas usia saja sudah tampak bahwa golongan remaja  sebenarnya  tergolong  kalangan  yang transasional .  Artinya,  keremajaan merupakan  gejala  sosial  yang  bersifat  sementara,  oleh  karena  berada  antara  usia kanak-kanak  dengan  usia  dewasa.  Sifat  sementara  dari  kedudukannya mengakibatkan remaja  masih mencari identitasnya, karena oleh anak-anak mereka sudah  dianggap  dewasa  sedangkan  oleh  orang  dewasa  mereka  masih  dianggap anak-anak. Kesulitan-kesulitan mengadakan hubungan yang serasi antara orang tua dengan remaja pasti akan ada, akan tetapi kesulitan-kesulitan itu ada yang dengan mudah teratasi, namun ada pula yang sulit untuk diatasi. Ada berbagai faktor yang mempengaruhi  kemampuan  untuk  mengatasi  masalah-masalah  itu.  Misalnya, keadaan sosial-ekonomis, mentalistis, pekerjaan, lingkungan sosial dan seterusnya.
Individu  tumbuh  dan  berkembang  melalui  beberapa  periode  atau fase perkembangan.  Setiap fase perkembangan  memiliki  serangkaian  tugas perkembangan yang harus diselesaikan dengan baik sehingga akan memperlancar pelaksanaan tugas-tugas perkembangan pada fase berikutnya.
Tugas  perkembangan  seorang  remaja  menurut  Havighurst  (dalam  Sarwono, 2002:41) adalah:
a.  Menerima kondisi fisiknya dan mampu memanfaatkan tubuhnya secara efektif. Penilaian positif terhadap keadaan fisik seseorang, baik dari diri sendiri maupun dari orang lain, akan membangun konsep diri ke arah yang positif. Penilaian positif akan menumbuhkan rasa puas terhadap diri, yang merupakan awal dari sikap positif terhadap diri. Sebaliknya penilaian yang buruk terhadap kondisi fisik baik dari diri sendiri maupun orang lain, akan
membuat seseorang merasa ada kekurangan dari tubuhnya, sehingga merasa tidak puas terhadap kondidi fisiknya dan menjadi bersikap negatif terhadap diri sendiri (Pudjijogjanti, 1985:10).
b.  Menerima hubungan yang lebih matang dengan teman sebaya dari jenis kelamin mana pun.
c.  Menerima peran jenis kelaminnya sebagai laki-laki atau perempuan.
d.  Berusaha  mencapai  kemandirian  emosi  dari  orang  tua  dan  orang  dewasa lain. Menurut Richmond dan Sklansky (dalam Sarwono, 2002:74), inti tugas perkembangan periode remaja awal dan menengah adalah memperjuangkan kebebasan (the strike for autonomy).
e.  Mempersiapkan  karir  ekonomi.  Remaja  yang  duduk  di  bangku  sekolah menengah atas memberi perhatian yang besar pada tugas perkembangan ini karena karir ekonomi akan menentukan kebahagiaan remaja dimasa yang akan datang yaitu dalam pekawinanan dan keluarga (Hurlock, 1999:10).
f.  Mempersiapkan  diri  untuk  membina  perkawinan  dan  kehidupan berkeluarga.
g.  Merencanakan tingkah laku sosial yang bertanggung jawab.
h.   Memiliki sistem nilai dan etika tertentu sebagai pedoman bertingkah laku. Menurut Fishbein dan Ajzein (dalam Baron dan Byrne, 2003:133) orang- orang  yang  penting  bagi  seseorang (significant  other) juga  akan  menjadi pedoman  dalam  memunculkan  suatu  perilaku.  Apakah  orang-orang  yang penting  tersebut  berharap  bahwa  seseorang  harus  menampilkan  suatu perilaku  atau  tidak.  Setiap  tugas  perkembangan  akan  mempengaruhi perkembangan  konsep  diri,  karena  pada  dasarnya  tugas-tugas perkembangan remaja tersebut adalah penyesuaian terhadap berbagai aspek kepribadian.
Konsep  diri  adalah  inti  pola  kepribadian  (Hurlock,  1999:237).  Kegagalan dalam  melaksanakan  tugas  perkembangan  dapat  menimbulkan  konflik  dan ketegangan. Konflik dan ketegangan yang dialami remaja merupakan situasi yang memungkinkan remaja menunjukkan kemampuannya. Konflik utama yang dialami remaja menurut Erikson (dalam Mussen, dkk, 1994:528-530)  adalah pembentukan identitas versus kebingungan  peran (identity  versus  role  confusion). Pencarian
identitas menjadi penting selama masa remaja karena dihadapkan  pada sejumlah perubahan  psikologis, fisiologis, seksual, kognitif, intelektual, dan sosial yang baru dan beragam. Salah satu usaha remaja untuk mengatasi masalah status atau identitas yang  tidak  jelas  adalah  dengan  mencoba  berbagai  peran.  Usaha  ini  dilakukan dengan harapan dapat mengembangkan seluruh ideologi dan minat remaja.
Menurut  Pudjijogjanti  (1985:25)  ideologi  dan  minat  merupakan  arah  untuk mengembangkan  konsep  diri  remaja.  Masa  remaja  merupakan  masa  untuk menemukan diri sendiri, meneliti sikap hidup lama, serta mencoba hal-hal baru agar dapat mencapai pribadi yang dewasa. Remaja harus mampu menghubungkan peran dan ketrampilan yang telah dicapai dengan tuntuan di masa mendatang.
Pembentukan  konsep  diri  pada  remaja  sangat  penting  karena  akan mempengaruhi kepribadian, tingkah laku, dan pemahaman terhadap dirinya sendiri. Remaja  memiliki  konsep  diri  yang  cenderung  menetap  dan  stabil,  yang  sudah terbentuk sejak mulai masa kanak-kanak. Pada perkembangannya konsep diri akan ditinjau kembali dengan adanya pengalaman sosial dan pribadi yang baru (Hurlock, 1999:239).
Pencarian identitas merupakan konflik utama yang dialami pada masa remaja. Konsep diri pada remaja cenderung menetap dan stabil, dengan peninjauan kembali yang bersifat kualitatif maupun kuantitatif. Peninjauan kembali penting bagi remaja untuk  mematangkan  kepribadiannya,  yang  juga  berarti  memantapkan  konsep dirinya karena konsep diri adalah inti pola kepribadian.

## Jenis-jenis Konsep Diri
Menurut  Calhoun  dan  Acocella  (1990:65-67),  dalam  perkembangannya konsep diri terbagi dua, yaitu konsep diri positif dan konsep diri negatif.
a. Konsep Diri Positif
Konsep diri positif menunjukkan adanya penerimaan diri dimana individu dengan konsep diri positif mengenal dirinya dengan baik sekali. Konsep diri yang positif bersifat stabil dan bervariasi. Individu yang memiliki konsep diri  positif  dapat  memahami  dan  menerima  sejumlah  fakta  yang  sangat bermacam-macam  tentang  dirinya  sendiri  sehingga  evaluasi  terhadap
dirinya  sendiri  menjadi  positif  dan  dapat  menerima  dirinya  apa  adanya. Individu yang memiliki konsep diri positif akan merancang  tujuan-tujuan yang sesuai dengan realitas, yaitu tujuan yang memiliki kemungkinan besar untuk  dapat  dicapai,  mampu  menghadapi  kehidupan  di  depannya  serta menganggap bahwa hidup adalah suatu proses penemuan.
b. Konsep diri negatif
Calhoun dan Acocella (1990:65) membagi konsep diri negatif menjadi dua tipe, yaitu:
1.   Pandangan individu tentang dirinya sendiri benar-benar tidak   teratur, tidak  memiliki  perasaan,  kestabilan  dan  keutuhan  diri.  Individu tersebut  benar-benar  tidak  tahu  siapa  dirinya,  kekuatan  dan kelemahannya atau yang dihargai dalam kehidupannya.
2.   Pandangan tentang dirinya sendiri terlalu stabil dan teratur. Hal ini bisa terjadi karena individu dididik dengan cara yang sangat keras, sehingga menciptakan citra diri yang tidak mengizinkan adanya penyimpangan dari seperangkat hukum yang dalam pikirannya merupakan cara hidup yang tepat.
Berdasarkan uraian tersebut diketahui bahwa konsep diri dapat berbentuk positif atau negatif. Seseorang yang mempunyai konsep diri positif akan menerima diri  apa  adanya  dan  memiliki  tujuan  sesuai  dengan  realitas.  Berbeda  dengan seseorang  yang  mempunyai  konsep  diri  negatif,  dirinya  sama  sekali  tidak mengetahui kelebihan dan kekurangan yang dimiliki. Seseorang dengan pandangan yang kaku terhadap dirinya juga memiliki konsep diri yang negatif.

## Pengaruh Konsep Diri dalam Komunikasi Antar pribadi
Konsep  diri  dapat  mempengaruhi  beberapa  faktor  dalam  komunikasi  antar pribadi (Rakhmat,2007:105-110), yaitu :
a. Nubuat yang dipenuhi diri sendiri
Konsep diri merupakan faktor yang sangat menentukan dalam komunikasi interpersonal, karena setiap orang bertingkahlaku sedapat mungkin sesuai dengan konsep dirinya. Kecenderungan untuk bertingkahlaku sesuai dengan konsep  diri  disebut  dengan  nubuat  yang  dipenuhi  diri  sendiri.  Bila  anda berpikir anda orang bodoh, Anda akan benar-benar menjadi orang bodoh. Bila anda merasa memiliki kemampuan untuk mengatasi persoalan, maka persoalan apapun yang anda hadapi pada akhirnya dapat anda atasi. Anda berusaha hidup sesuai dengan label yang anda lekatkan pada diri anda.
b. Membuka diri
Pengetahuan tentang diri kita akan meningkatkan komunikasi dan pada saat yang sama, berkomunikasi dengan orang lain meningkatkan pengetahuan tentang  diri  kita.  Dengan  membuka  diri,  konsep  diri  menjadi  dekat  pada kenyataan. Bila konsep diri sesuai dengan pengalaman kita, kita akan lebih terbuka untuk menerima pengalaman-pengalaman dan gagasan baru.
c. Percaya diri ( Self Confidence )
Percaya  diri  adalah  hal  yang  paling  menentukan.  Untuk  meningkatkan percaya diri, menumbuhkan konsep diri yang sehat menjadi perlu seperti yang dikatakan Maxwell Maltz seorang tokoh psikosibernetik “Believe in your self and you will succed”. Keinginan untuk menutup diri, selain karena konsep  diri  yang  negatif  timbul  dari  kurangnya  kepercayaan  kepada kemampuan  sendiri.  Orang  yang  kurang  percaya  diri  akan  cenderung sedapat  mungkin  menghindari  situasi  komunikasi.  Ketakutan  untuk melakukan  komunikasi  dikenal  sebagai communication  apprehension .
Orang yang aprehensif dalam komunikasi disebabkan oleh kurangnya rasa percaya  diri.  Tentu  tidak  semua  parehensi  komunikasi  disebabkan kurangnya percaya diri, tetapi ada faktor lainnya yang mempengaruhi.
d. Selektivitas
konsep  diri  mempengaruhi  perilaku  komunikasi  kita,  karena  konsep  diri mempengaruhi  kepada  pesan  apakah  seseorang  bersedia  membuka  diri (terpaan selektif), bagaimana kita mempersepsi pesan (persepsi selektif) dan apa yang kita ingat (ingatan selektif).

## Teori Keterbukaan Diri (Self Disclosure Theory)

## Pengertian Keterbukaan Diri (Self Disclosure)
Sidney Marshall Jourard adalah ahli  dalam bidang  Psikologi Humanistik, dan  pelopor  di  bidang  pengungkapan  diri  dan  kesadaran  tubuh.  Sidney  lahir  di Kanada  dan  memperoleh  pendidikan  nya  di  University  of  Toronto,  di  mana  ia mengambil  gelar  MA  pada  tahun  1948.  Ia  melanjutkan  studinya  di  Universitas Buffalo (sekarang Universitas Negeri New York di Buffalo), dan memperoleh gelar Ph.D.  dalam  psikologi  klinis  pada  tahun  1953.  Dr  Jourard  mengajar  di  Emory University  dan  di  University  of  Alabama  Medical  College  sebelum  bergabung dengan  Universitas  Florida  pada  tahun  1958,  di  mana  ia  berpangkat  Profesor sampai kematiannya pada tahun 1974. Ia terlibat dalam praktek pribadi psikoterapi individual untuk dua puluh lima tahun, dan selama sepuluh tahun terakhir hidupnya dilakukan kelompok pertemuan, seminar pengalaman, dan loka karya untuk Esalen Institute,  Kairos,  Oasis,  Pusat  Manusia,  dan  pusat-pusat  pengembangan  lainnya tentang Amerika Serikat, Kanada dan Eropa. Dia adalah mantan presiden Asosiasi Psikologi  Humanistik  dan  penulis  Penyesuaian  Pribadi  (1958-1963)  Diri Transparan  (1964-1971),  Mengungkapkan  manusia  untuk  dirinya  (1968), Self- Disclosure (1971), dan Kepribadian Sehat (1974).
Sid banyak menghabiskan waktunya dalam bidang penelitian. Dia tertarik dengan perilaku manusia dari usia dini, membuatnya menjadi semacam psikolog
“alami” baik sebelum ia menerima kuliah formal dan
instruksi pascasarjana.Ia merupakan  seorang  intelektual  yang  memiliki  ide-ide brilian.Tiga puluh enam tahun setelah kematiannya, karya Sid dapat banyak ditemui di Web. Karyanya dikutip dalam berbagai situs web, baik dalam bentuk E-Book dan dalam bentuk kutipan langsung dari writings. Sid yang memang memiliki keinginan untuk  meninggalkan  tanda  abadi  di  dunia,  dan  yang  secara  luas  dikenal  dan dikenang selama masa hidupnya sebagai penulis, psikoterapis, dosen dan profesor. Setelah  kematiannya,  surat-surat  pribadi  dan  buku  disumbangkan  ke  Universitas Georgia Barat perpustakaan di Carrolton, GA.
(https://danz4141n.wordpress.com/communication-theory/self-disclosure-theory/)
memperlakukan  kita  sama  seperti  kita  memperlakukan  mereka.  Seseorang  yang mengungkapkan  informasi  pribadi  yang  lebih  akrab  daripada  yang  kita  lakukan akan  membuat  kita  merasa  terancam  dan  kita  akan  lebih  senang  mengakhiri hubungan  semacam  ini.  Bila  sebaliknya,  kita  yang  mengungkapkan  diri  terlalu akrab dibandingkan orang lain kita akan merasa bodoh dan tidak aman.
Pengetahuan  tentang  diri  akan  meningkatkan  komunikasi  dan  pada  saat yang sama berkomunikasi dengan orang  lain meningkatkan pengetahuan tentang diri kita. Dengan membuka diri, konsep diri menjadi lebih dekat dengan kenyataan. Bila  konsep  diri  sesuai  dengan  pengalaman  kita,  kita  akan  lebih  terbuka  untuk menerima  pengalaman-pengalaman  dan  gagasan-gagasan  baru,  lebih  cenderung menghindari sikap defensif dan lebih cermat memandang diri kita dan orang lain.

## Tingkatan-Tingkatan Keterbukaan diri
Dalam  proses  hubungan  interpersonal  terdapat  tingkatan-tingkatan  yang berbeda  dalam  keterbukaan  diri.  Menurut  Powell  (dalam  Dayakisni,  2003:89), tingkatan-tingkatan keterbukaan diri dalam komunikasi,yaitu:
a. Basa-basi  :    merupakan  taraf  pengungkapan  diri  yang  paling  lemah  atau dangkal,  walaupun  terdapat  keterbukaan  diantara  individu,  tetapi  tidak terjadi  hubungan  antar  pribadi.  Masing-masing  individu  berkomunikasi basa-basi sekedar kesopanan.
b. Membicarakan orang lain : yang diungkapkan dalam komunikasi hanyalah tentang orang lain atau hal-hal yang diluar dirinya.walaupun pada tingkat ini  isi  komunikasi  lebih  mendalam  tetapi  pada  tingkat  ini  individu  tidak mengungkapkan diri.
c. Menyatakan  gagasan  atau  pendapat  :  sudah  mulai  dijalin  hubungan  yang erat. Individu mulai mengungkapkan dirinya kepada individu lain.
d. Perasaan : setiap individu dapat memiliki gagasan atau pendapat yang sama tetapi  perasaan  atau  emosi  yang  menyertai  gagasan  atau  pendapat  setiap individu  dapat  berbeda-beda.  Setiap  hubungan  yang  menginginkan pertemuan  antar  pribadi  yang  sungguh-sungguh  haruslah  didasarkan  atas
hubungan  yang  jujur,  terbuka  dan  menyatakan  perasaan-perasaan  yang mendalam.
e. Hubungan puncak : pengungkapan diri telah dilakukan secara mendalam, individu yang menjalin hubungan antar pribadi dapat menghayati perasaan yang  dialami  individu  lainnya.  Segala  persahabatan  yang  sejati  haruslah berdasarkan pada pengungkapan diri dan kejujuran yang mutlak.

## Fungsi Keterbukaan Diri
Menurut  Darlega  dan  Grzelak  (dalam  Dayakisni,  2003:90-92),  ada  lima  fungsi keterbukaan diri, yaitu :
a. Ekspresi ( expression )
Dalam  kehidupan  ini  kadang-kadang  kita  mengalami  suatu  kekecewaan atau kekesalan baik itu yang menyangkut pekerjaan ataupun yang lainnya. Untuk membuang semua kekesalan itu biasanya kita akan merasa senang bila  bercerita  pada  seseorang  teman  yang  sudah  kita  percaya.  Dengan pengungkapan  diri  semacam  ini  kita  mendapat  kesempatan  untuk mengekspresikan perasaan kita.
b. Penjernihan diri ( self-clarification )
Dengan saling berbagi rasa serta menceritakan perasaan dan masalah yang sedang  kita  hadapi  kepada  orang  lain,  kita  berharap  agar  dapat memperoleh  penjelasan  dan  pemahaman  orang  lain  akan  masalah  yang kita hadapi sehingga pikiran kita akan menjadi lebih jernih dan kita dapat melihat duduk persoalannya dengan lebih baik.
c. Keabsahan sosial ( sosial validation )
Setelah  kita  selesai  membicarakan  masalah  yang  sedang  kita  hadapi, biasanya  pendengar  kita  akan  memberikan  tanggapan  mengenai permasalahan tersebut. sehingga dengan demikian, kita akan mendapatkan suatu informasi yang bermanfaat tentang kebenaran atau pandangan kita. Kita dapat memperoleh dukungan atau sebaliknya.
d. Kendali sosial
Seseorang dapat mengemukakan atau menyembunyikan informasi tentang diri  kita  kepada  orang  lain  serta  saling  mempercayai  merupakan  saran
yang paling penting dalam usaha merintis suatu hubungan sehingga akan semakin meningkatkan derajat keakraban.

## Handphone

## Smartphone
Telepon  pintar (smartphone) adalah  telepon  genggam  yang  mempunyai kemampuan  tingkat  tinggi,  kadang-kadang  dengan  fungsi  yang  menyerupai komputer.  Bagi  beberapa  orang,  telepon  pintar  merupakan  telepon  yang  bekerja menggunakan seluruh perangkat lunak sistem operasi yang menyediakan hubungan standar  mendasar  bagi  pengembang  aplikasi.  Bagi  yang  lain,  telepon  pintar hanyalah  merupakan sebuah telepon yang menyajikan fitur canggih seperti surel (surat  elektronik),  internet,  dan  kemampuan  membaca  buku  elektronik (e-book) atau terdapat papan ketik dan penyambung VGA. (http://Wikipedia.org)
Telepon pintar pertama dinamakan Simon, dirancang oleh IBM pada tahun 1992  dan  dipamerkan  sebagai  produk  konsep  tahun  itu  di  COMDEX,  sebuah pameran  komputer  di  Las  Vegas,  Nevada.  Telepon  pintar  tersebut  dipasarkan kepada masyarakat umum  pada tahun 1993 dan dijual oleh Bellsouth. Tidak hanya menjadi sebuah telepon genggam, telepon pintar tersebut sudah memiliki kalender, buku  telepon,  jam  dunia,  tempat  pencatat,  surel,  kemampuan  mengirim  dan menerima faks dan permainan. (http://Wikipedia.org)
Nokia Communicator merupakan  telepon  pintar  pertama  Nokia,  dimulai dengan  Nokia  9000,  pada  tahun  1996.  Selanjutnya  Nokia  9210  merupakan komunikator berlayar warna pertama dan juga merupakan telepon pintar sejati yang menggunakan system operasi. Komunikator 9500 menjadi komunikator berkamera dan ber- Wifi pertama. (http://Wikipedia.org)
Pada  tahun  2001  tepatnya  bulan  Oktober, Handspring mengeluarkan telepon pintar Palm OS Treo , dengan papan ketik penuh digabung dengan jelajah jejaring  tanpa  kabel,  surel,  kalender,  dan  pengatur  daftar  nama,  dengan  aplikasi pihak  ketiga  yang  dapat  diunduh  atau  diselaraskan  dengan  komputer.  Kemudian pada tahun 2012, RIM mengeluarkan Blackberry pertama yang merupakan telepon
pintar pertama dengan penggunaan surel nirkabel yang optimal dan penggunaannya telah mencapai 8 juta pada Juni 2007 dan sebagian besar penggunanya berada di Amerika Selatan. (http://Wikipedia.org)

## 2. 5. 2 Android
Android adalah  sistem  operasi  untuk  telepon  seluler  dan  komputer tablet yang berbasis Linux . Android menyediakan platform terbuka bagi para pengembang untuk menciptakan aplikasi mereka sendiri untuk digunakan oleh bermacam piranti bergerak. Android adalah  sistem  operasi  yang  disalurkan  secara  terbuka (open source) sehingga  pengguna  bisa  membuat  aplikasi  baru  di  dalamnya.
(http://Wikipedia.org/wiki/android)
Fitur yang tersedia di Android antara lain :
a. Kerangka  aplikasi  :  memungkinkan  penggunaan  dan  penghapusan komponen yang tersedia.
b. Dalvik  mesin Virtual :  mesin virtual dioptimalkan  untuk  perangkat telepon seluler untuk dukungan java.
c. Grafik : grafik di 2D dan 3D berdasarkan pustaka openGL.
d. Software database SQLite : sebagai media penyimpanan data
e. Mendukung media audio, video, dan berbagai format gambar (MPEG4, H.264, MP3, AAC, AMR, JPG, PNG, GIF, BMP).
f. Konektivitas berupa GSM, Bluetooth, EDGE, 3G, 4G, dan Wifi.
g. Kamera, Global Positioning System (GPS), kompas.
h. Multitasking.
i. Touchscreen.
j. Kemudahan untuk setiap notifikasi.
k. Lampu LED (http://Wikipedia.org/wiki/android)

## Pengguna Handphone
Handphone merupakan salah satu kebutuhan manusia masa kini yang tidak bisa ditinggalkan. Begitu vital nya handphone selama bertahun-tahun, sehingga ada kebanggaan tersendiri jika mempunyai benda canggih ini. Kebutuhan manusia akan
kemudahan  komunikasi  terus  bertambah.  Sejalan  dengan  semakin  dinamisnya kehidupan  manusia,  maka  sarana  komunikasi  juga  dituntut  untuk  bisa mensejajarkan diri dengn kebutuhan manusia.
Handphone sebagai  generasi  terbaru  peralatan  komunikasi  memiliki keunggulan  gabungan  antara  telepon  dan pager. Bisa  berfungsi  sebagai  telepon sekaligus telegraf sehingga  komunikasi  yang  dilakukan  dapat  berupa  suara  dan tulisan. Maka dapat dikatakan bahwa handphone sudah dapat memenuhi kebutuhan komunikasi manusia yang semakin kompleks.
Namun,  manusia  terus  mengadakan  upaya  dalam  menemukan  dan mengembangkan  fungsi  dari handphone tersebut  sampai  pada  akhirnya  lahirlah handphone dengan layar sentuh, android, dan lain-lain. Handphone kini sudah ada yang dilengkapi dengan fasilitas kamera, radio, video, jaringan internet, dan lain sebagainya yang dapat menggeser peran televisi, tape recorder, bahkan komputer.
Penggunaan handphone juga dapat meningkatkan konektivitas, baik jarak dekat  maupun  jarak  jauh,  dan  mengurangi  jumlah  waktu  dimana  kita  tidak  bisa melakukan komunikasi dengan orang lain secara langsung bertatap muka. Selain itu  juga,  dengan  adanya handphone kita  dapat  melakukan  pembicaraan  atau komunikasi  secara  tertulis  melalui  pesan  teks  jika  hal  yang  akan  dibicarakan bersifat rahasia atau tertutup dan tidak memungkinkan untuk dibicarakan di depan umum. Ditambah lagi dengan handphone jenis telepon pintar yang bisa membantu penggunanya  dalam  mengakses  internet  dan  melakukan  komunikasi  secara kelompok melalui akun jejaring sosial melalui handphone jenis pintar ini. Hal ini tentu  saja  dapat  meningkatkan  jumlah  metode  komunikasi  dari  pemilik  dan pengguna handphone di masa sekarang ini.

## Dampak Penggunaan Handphone
Menurut  Badwilan  (2004),  penggunaan  ponsel  dapat  membawa  dampak- dampak  tertentu.  Dampak-dampak  tersebut  dibagi  pada  aspek  psikologis,  sosial, keuangan  dan  kesehatan  atau  keselamatan  jiwa  seseorang.  Tetapi  yang  akan dijelaskan disini adalah pada aspek psikologis dan sosial :

## 1. Aspek Psikologis
Banyaknya pesan melalui SMS yang berisi ajakan-ajakan bersifat rasisme dapat  mempengaruhi  kondisi  psikologis  seseorang.  Contohnya  yang  marak ditemukan adalah pesan yang berisi pemboikotan barang produksi Amerika. Selain itu  juga  terdapat  peredaran  pesan  teks,  gambar,  maupun  video  yang  bersifat pornografi. Mudahnya akses keluar-masuk pesan tersebut melalui ponsel membawa dampak negatif, terutama untuk generasi muda sekarang ini.

## 2. Aspek Sosial
Salah  satu  hal  yang  sering  terjadi  adalah  tindakan  seseorang  yang membiarkan  ponsel  miliknya  tetap  dalam  keadaan  hidup  atau  aktif  sehingga mengeluarkan  bunyi  yang  nyaring.  Hal  ini  jelas  mengganggu  konsentrasi  serta mengejutkan orang-orang disekitarnya. Seperti ketika sedang rapat bisnis, di rumah sakit, sedang di tempat-tempat ibadah, dan lain-lain. Selain itu penggunaan ponsel sebagai media komunikasi tidak langsung dapat menurunkan kualitas dan kuantitas dari  komunikasi  secara  langsung  (tatap  muka).  Sering  terjadi  kesalah  pahaman dalam pemaknaan pesan melalui komunikasi secara tidak langsung.

## C. PEMBAHASAN
Penelitian ini dilakukan terhadap tiga orang informan yang merupakan pelajar kelas XI IPA 1 SMA Eria Kota Medan. Peneliti berhenti pada informan ke tiga, dikarenakan peneliti merasa telah cukup mendapatkan data yang diinginkan untuk menjawab  semua  pertanyaan  penelitian    yang    berpedoman    kepada    tujuan penelitian. Hal ini dianggap sudah cukup dan memiliki data jenuh yang artinya penambahan informan tidak lagi memberikan informasi yang baru dan berarti bagi penelitian yang dilakukan.
Peneliti  memilih  para  pelajar  kelas  XI  IPA  1  SMA  Eria  Kota  Medan, khususnya  yang  menggunakan handphone dengan  jenis smartphone untuk melihat bagaimana konsep diri para pelajar tersebut dan interaksi yang mereka
lakukan  dengan  lingkungan  sekitarnya.  Sebagai  pelajar  yang  berada  pada  usia remaja penting untuk menanamkan konsep diri kepada mereka.
Konsep diri para pengguna handphone dikalangan pelajar ini mempengaruhi interaksi yang mereka lakukan terhadap lingkungan sekitar mereka. Bagaimana interaksi para pengguna handphone ini dapat dilihat melalui prilaku yang mereka munculkan.    Perilaku  seseorang  dipengaruhi  oleh  simbol  yang  diberikan  oleh orang  lain,  demikian  pula  perilaku  orang  tersebut.  Melalui  pemberian  isyarat berupa simbol, maka kita akan dapat mengutarakan perasaan, pikiran, maksud, dan sebaliknya dengan cara membaca simbol yang ditampilkan oleh orang lain. Sesuai dengan pemikiran-pemikiran Mead, definisi singkat dari tiga ide dasar dari interaksi simbolik adalah pikiran (mind), diri (self), dan masyarakat (society).
Self (diri)  memiliki  kaitan  terhadap  penyingkapan  diri (self  disclosure). Para informan  pada  penelitian  ini  juga  menggunakan  beberapa  fasilitas  yang  ada  di handphone untuk  melakukan  peyingkapan  diri  mereka  melalui  sosial  media seperti path, instagram, line, dan lain-lain.

## Konsep Diri Masing-masing Informan
B.A.N yang menggunakan android samsung sejak 3 bulan terakhir mengaku sejak menggunakan handphone dengan jenis terbaru ini menjadi semakin percaya diri dan mudah dalam melakukan aktivitasnya sehari-hari yang berkaitan dengan komunikasi.  Informan  yang  dalam  sehari-harinya  mengenakan  hijab  ini menggunakan handphone nya untuk kepentingan komunikasi dan koneksi internet sebagai  penambah  referensi  atau  bahan  belajar  untuk  sekolahnya.  Hampir  setiap waktu digunakan B.A.N untuk menggunakan handphone nya, hanya pada waktu- waktu tertentu saja dia melepaskan benda tersebut dari genggamannya.
Sejalan  dengan  yang  dikatakan  oleh  Calhoun  dan  Acocella  (1990:65-67) bahwa konsep diri dapat dibedakan menjadi konsep diri positif dan negatif. Konsep diri  positif  menunjukkan  adanya  penerimaan  diri  dimana  konsep  diri  positif mengenal  dirinya  dengan  baik  sekali.  Hal  ini  sesuai  dengan  konsep  diri  yang dimiliki oleh informan pertama dalam penelitian ini, dimana B.A.N menggunakan handphone nya selain untuk manfaat sebagai sarana komunikasinya dengan orang
lain benda tersebut juga digunakan B.A.N untuk menambah materi belajarnya yang dapat diaksesnya melalui jaringan koneksi internet.
Pihak  sekolah  tempat  B.A.N  menuntut  ilmu,  memberlakukan  pelarangan membawa dan menggunakan alat canggih tersebut, bahkan pernah juga dilakukan razia  kepada  seluruh  siswa  dan  siswi  di  sekolah  tersebut.  Menanggapi  hal  ini, B.A.N adalah salah satu siswi yang tidak setuju akan hal tersebut. Alasannya adalah bahwa handphone dapat  digunakannya  sebagai  alat  bantu  dalam  mencari  bahan pelajaran  tambahan  yang  tidak  ditemukannya  di  dalam  buku  pelajaran  yang tersedia.
Dengan demikian, B.A.N menggambarkan dirinya sebagai seorang pelajar masa kini yang membutuhkan sebuah alat canggih yang dapat membantunya baik dalam hal komunikasi maupun keperluan yang mendukung proses belajarnya lewat jaringan dan koneksi dengan internet. Seperti yang telah dituturkan oleh informan ini di atas tadi, bahwa penggunaan handphone dapat menaikkan rasa kepercayaan dirinya  dalam  berkomunikasi  ditambah  lagi  dengan  fasilitas-fasilitas  yang  dapat mendukung  kebutuhannya  yang  bisa  didapatnya  melalui  sebuah  alat  bernama handphone. Larangan dari pihak sekolah maupun dari orang tua ditanggapi tidak setuju  olehnya  dengan  alasan  bahwa  benda  tersebut  sudah  sangat  membantunya dalam hal komunikasi maupun sebagai media belajarnya. Dan penggunaan secara bertanggung jawab akan benda tersebut  dapat dibuktikan dengan prestasi belajar yang baik dan bertambahnya jaringan pertemanannya di dunia maya.
Pembentukan  konsep  diri  pada  remaja  sangat  penting  karena  akan mempengaruhi kepribadian, tingkah laku, dan pemahaman terhadap dirinya sendiri. Remaja  memiliki  konsep  diri  yang  cenderung  menetap  dan  stabil,  yang  sudah terbentuk sejak mulai masa kanak-kanak. Seiring dengan perkembangannya konsep diri  akan  ditinjau  kembali  melalui  pengalaman  sosial  dan  pribadi  yang  baru (Hurlock,  1999:239).  Konsep  diri  dapat  didasarkan  pada  penilaian  lingkungan terhadap  keadaan  individu.  Dalam  artian  bahwa  jika  lingkungan  sekitar memandang diri kita sebagai seorang yang dapat diterima maka individu tersebut akan  menampakkan  kepercayaan  diri  yang  baik  pula  karena  menyadari  bahwa keberadaannya dapat diterima dengan baik oleh sekitarnya.
Dengan kata lain, informan pertama ini memiliki penilaian terhadap dirinya sendiri sebagai seorang pelajar yang harus selalu tampil up to date dan hal tersebut dapat diperolehnya dengan perangkat genggam yang canggih bernama handphone.
Benda tersebut dimanfaatkan oleh B.A.N tidak hanya sebagai sarana komunikasi tetapi juga sebagai alat bantu untuk mendapatkan materi tambahan melalui internet yang dapat mendukung proses belajarnya di sekolah. Penerimaan oleh lingkungan sekitarnya  dapat  mendongkrak  kepercayaan  diri  informan  berhijab  ini.  Konsep dirinya yang dapat diterima ini membantu pembentukan kepribadian, tingkah laku, dan pemahaman terhadap dirinya sendiri. Pemahaman terhadap diri sendiri yang baik inilah yang dapat mempengaruhi lingkungan sekitar dalam melihat dan menilai kepribadian individu yang bersangkutan.
Tidak jauh berbeda dengan informan pertama tadi, F.H juga menampilkan reaksi tidak setuju terhadap larangan membawa handphone dan menggunakannya sewaktu jam pelajaran berlangsung. F.H memiliki alasan akan mengalami kesulitan berkomunikasi  kepada  orangtuanya  seandainya  tidak  membawa  alat  komunikasi tersebut.  Alasan  tersebut  dikarenakan  F.H  tidak  tinggal  serumah  dengan  ayah ibunya,  sehingga  kebutuhannya  akan  komunikasi  terhadap  orangtuanya  menjadi alasan atas penolakan peraturan larangan membawa handphone dari sekolahnya.
Selain itu,  melalui handphone yang  dimiliki  olehnya  dapat  membantunya  dalam meng akses materi tambahan yang tidak didapatkannya dari buku pelajaran ataupun guru  di  sekolahnya.  Hal  ini  yang  menjadikan  F.H  mengambil  keputusan  untuk menggunakan handphone dengan jenis smartphone.

## Interaksi Sosial Masing-masing Informan
Walgito  (2003  :  65)  yang  menyatakan  bahwa  interaksi  sosial  merupakan suatu hubungan antara individu satu dengan individu lainnya, dimana individu yang satu dapat mempengaruhi individu  yang lainnya sehingga terjadi hubungan yang saling timbal balik. Interaksi dapat terjadi oleh satu individu dengan individu lain, individu dengan kelompok, maupun kelompok dengan kelompok lainnya. Informan pertama  dalam  penelitian  ini  melakukan interaksi  atau  hubungan  sosialnya  tidak hanya  dengan  teman  sesama  pengguna handphone di  sekolahnya,  tetapi  juga
hubungan  yang  terjalin  adala  dengan  keluarga  di  rumah  dan  terhadap  tetangga dalam lingkunagan masyarakat.
Namun  diakui  oleh  B.A.N  bahwa  hubungan  yang  terjadi  lebih  sering terhadap teman khususnya yang sama-sama menggunakan handphone dan biasanya dilakukan  dengan  cara chatting secara online melalui  sosial  media.  Sehingga pembicaraan  atau  percakapan  secara  langsung  menjadi  sangat  jarang  dilakukan sekalipun  sedang  dalam  kondisi  berdekatan.  Komunikasi  secara  tatap  muka menjadi  lebih  kecil  frekuensinya  termasuk  kepada  keluarga,  tetangga  dan masyarakat sekitar di lingkungan tempat tinggal. Hal ini menjadi perhatian khusus dari orangtua informan pertama ini yang terkadang memberi teguran terhadapnya karena  terlalu  sering  menggunakan handphone dan  jarang  berbicara  secara langsung.
Hubungan  timbal  balik  yang  tercipta  tersebut  menjadi  sebuah  interaksi dimana terdapat aksi dan reaksi yang melibatkan lebih dari satu orang. Ini dilakukan untuk memenuhi kebutuhannya dalam hidup, dimana manusia merupakan makhluk sosial yang selalu hidup berdampingan dan membutuhkan orang lain.
Selama  menggunakan android ini,  B.A.N  mengaku  lebih  sering memanfaatkan chatting dengan  teman  yang  sama-sama  memiliki  akun  di  sosial media. Menurut B.A.N curhat dengan teman dengan menggunakan sosial media lebih terjaga rahasianya dan lebih aman.
Dengan demikian sesuai dengan beberapa penuturan dari informan pertama di atas dapat kita lihat bagaimana B.A.N melakukan interaksi atau hubungan timbal baliknya terhadap orang lain. Meskipun hubungan tersebut tidak dilakukan secara langsung atau bertatap muka, B.A.N dengan alasan tertentu dan pertimbangan dapat terjaga  kerahasiaannya  melakukan  hal  tersebut  melalui  interaksi  di  dunia  maya dengan menggunakan media sosial yang dimilikinya. Melalui media sosial inilah B.A.N mempelajari keterampilan sosialnya dengan cara berinteraksi dengan orang lain.
Sebagai salah satu kebutuhan yang harus dipenuhi adalah hubungan antara individu  dengan  mengharapkan  respon  atau  tanggapan  terhadap  stimulus  yang dikirimkan  oleh  komunikator  dan  tanggapan  yang  diberikan  oleh  komunikan sehingga  terjadi  sebuah  hubungan  timbal  balik  yang  disebut  interaksi.  Interaksi dapat dilakukan dengan beberapa cara baik secara langsung dengan bertatap muka maupun melalui sebuah sarana sebagai alat bantu semisal handphone. Pada zaman sekarang  sudah  banyak  yang  menggunakan  perangkat  genggamnya  sebagai  alat bantu dalam melakukan interaksi yang dapat dilakukan melalui jejaring sosial.
Pengakuan  F.H  tentang  interaksinya  terhadap  tetangga  dan  masyarakat lingkungan sekitar tempatnya tinggal menjadi sangat jarang terjadi. Hal ini dapat dikarenakan  kegiatan  F.H  sebagai  pelajar  yang  sangat  menyita  waktu  dalam kesehariannya. Biasanya interaksi yang dilakukan oleh F.H hanya terhadap sesama temannya pengguna handphone saja.
Media  sosial  sangat  berkembang  pesat  saat  ini  karena  begitu  banyak memberikan  kemudahan  bagi  para  penggunanya.  Seseorang  tidak  harus  bertatap muka atau bertemu saat melakukan sebuah interaksi seperti berbicara. Seseorang juga  dapat  mengetahui  dengan  mudah  dan  cepat  berbagai  informasi  yang diperlukannya  yang  tersedia  didalam  media  sosial.  Dengan  berbagai  kemudahan yang ditawarkan oleh media sosial banyak orang yang merasa perlu untuk memiliki sebuah akun pada media social yang diinginkannya
Sesuai  dengan  penuturannya,  F.H  menjadi  lebih  dekat  dan  lebih  sering berinteraksi  dengan  teman-teman  yang  sama-sama  menggunakan handphone. Interaksi  biasa  dilakukan  dengan  cara chatting lewat  akun  media  sosial  yang mereka miliki, semisal facebook ataupun BBM.

## D. KESIMPULAN
Para pengguna handphone, para pelajar di SMA Eria Kota Medan memiliki konsep  dirinya  masing-masing  dalam  hal  penggunaan handphone. Informan pertama dengan konsep dirinya yang selalu menampilkan kekinian dirinya sehingga memilih android sebagai alat canggih yang membantu dirinya untuk tampil up to date. Sementara informan kedua menilai dirinya sebagai seorang yang harus selalu
tersambung dengan keluarganya, sehingga handphone digunakan informan kedua ini sebagai sarana komunikasi disamping sebagai fasilitas percakapannya dengan sesama teman pengguna akun sosial media di dunia maya. Dan konsep diri yang ditunjukkan oleh informan ketiga adalah fasilitas pendukung harus dapat membantu dalam berkegiatan. Handphone bagi informan ketiga ini menjadi sarana yang dapat membantu  komunikasinya  dengan  orang  lain  dengan  berbagai  kemudahan  dan kepraktisannya. Dari ketiga informan dalam penelitian ini secara umum memiliki konsep  diri  positif  yang  ditandai  dengan  penerimaan  terhadap  diri  mereka  oleh lingkungan sekitarnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu. (2007). Psikologi Sosial. Jakarta : Rineka Cipta
Agustiani,Hendriati.  (2009). Psikologi  Perkembangan .  Bandung:  PT  Refika Aditama
Ali, Mohammad dan Mohammad Asrori. (2004). Psikologi Remaja. Jakarta:
Bumi Aksara
Ardianto,  Elvinaro  dan  Bambang  Q-Anees.  (2007). Filsafat  Ilmu  Komunikasi.
Bandung: Simbiosa Rekatama Media
Badwilan,  Rayyan  Ahmad.  2004. Rahasia  Dibalik  Handphone .  Jakarta  :  Darul Falah
Baron, R. A., dan Byrne, D. (2003). Psikologi Sosial Jilid 2 . Edisi 10. Penerjemah: Ratna Juwita. Jakarta: Penerbit Erlangga
______________. (2004). Psikologi Sosial. Edisi Kesepuluh, Jilid 1 . Alih     Bahasa : Dra. Ratna Juwita, Dipl. Psychl, dkk. Jakarta : Erlangga
Baxter,  Leslie  Babbie,  Earl.  (2004). The  Basics  of  Commnication Research. Belmont CA: Wadsworth/ Thompson Learning
Calhoun, J. F., dan Acocella, J. R. (1990). Psikologi tentang Penyesuaian dan
Hubungan Kemanusiaan. Alih bahasa: Satmoko. Semarang : IKIP Semarang Press
Dayakisni, Tri. (2003). Psikologi Sosial . Malang: UMM Press
De Vito, A. Joseph. (2005). The Interpersonel Communication Book 11 th Edition. Boston : Pearson
Effendy,  Onong  Uchjana.  (1989). Kamus  Komunikasi. Bandung:  Mandar Maju Hidayat,Dedy N. (2003). ParadigmadanMetodologiPenelitianSosialEmpirikKlasik . Jakarta:
DepartemenIlmuKomunikasi FISIP Universitas Indonesia
Hurlock, E.B. (1999). Psikologi Perkembangan: Suatu Pendekatan Sepanjang
Rentang Kehidupan. Alih bahasa: Istiwidayati  Soedjarwo. Edisi Kelima. Jakarta: Erlangga.
John  W.  Creswell.  (2007). Qualitative  Inquiry  and  Research  Design:  Choosing Among Five Tradition . London: SAGE Publications.
Kriyantono, Rachmat. (2006). Teknik Praktis Riset Komunikasi . Jakarta: Prenada Mulyana, Dedy. (2003). MetodePenelitianKualitatif . Bandung: PT. RemajaRosdakarya
________________.  (2008) .  Ilmu  Komunikasi:  Suatu  Pengantar. Bandung:  PT. Remaja Rosdakarya
Mussen, H.P., Conger, J.,  Huston, C. A. (1994). Perkembangan Dan Kepribadian Anak. Jakarta: Arcan
Moleong, Lexy J. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif . Bandung:
Remaja Rosdakarya Offset
Neuman, William Lawrence. (1997). Social Research Methods. London: Needham Heights, Allyn and Bacon
Pattiradjawane, Rene L. ’Meningkatkan Teledensitas’. Kompas , 10 Oktober 2005.
Pudjijogjanti, C. R. (1985). Konsep Diri dalam Proses Belajar
Mengajar. Jakarta:Pusat Penelitian Unika Atmajaya
Rahardjo, Susilo  Gudnanto. (2011). Pemahaman Individu Teknik Non Tes.
Kudus: Nora Media Enterprise Rakhmat, Jalaluddin. (2007). Psikologi Komunikasi . Bandung: PT Remaja Rosdakarya
Rogers, Everett. M. (1994). A History of Communication Study: A
Biographical Approach. New York:The Free Press Ruslan, Rosady. (2003). Manajemen Public Relations dan Media Komunikasi: Konsepsi  Aplikasi . Jakarta: Raja Grafindo Persada
Sarwono, S.W. (2002). Psikologi Remaja . Jakarta : RajaGrafindo Persada
Silalahi, Ulber. (2009). Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja
Rosdakarya
Sugiyono.(2010). Metode Penelitian Pendidikan: PendekatanKuantitatif,
Kualitatif dan R  D . Bandung: Alfabeta
Suranto. (2011). Komunikasi Interpersonal. Graha Ilmu