Media Komunikasi Penelitian dan Pengembangan Pendidikan Islam p-ISSN: 2086-0641 (Print) Volume 06, No. 02, Oktober 2014, Hal. 135-142
e- ISSN: 2685-046X (Online) journal.stitaf.ac.id

## PENDIDIKAN SEBAGAI PILAR KEBANGKITAN BANGSA

## Muhammad Afifuddin
STIT Al-Fattah Siman Lamongan, Pon. Pes Al-Fattah Siman Sekaran Lamongan, Telp.0322-3382086, Fax.0322-3382086
Pos-el : muhammadafifuddin@stitaf.ac.id

## Abstrak
Dunia  pendidikan  Indonesia  saat  ini,  diakui  atau  tidak  kualitasnya  belum  bisa  dikatakan menggembirakan  kendati  pernah  menyabet  gelar  juara  di  beberapa  turnament international.  Problem  utama  sebenarnya  adalah  mental  bangsa  Indonesia  yang  sangat lemah. Stigma orang pintar tapi tidak benar adalah contoh betapa mental bangsa ini sangat rentan  dan  rendah.  Mental  terjajahnya  masih  kuat  tertanam  kuat  dalam  sanubari  rakyat Indonesia  pada  umumnya,  sehingga  bangsa  ini  sulit  menjadi  bangsa  yang  maju.  Ini  harus menjadi  garapan  dan  perhatian  insan  dunia  pendidikan  bagaimana  menanamkan  mental baja kepada anak didik.
Kata kunci : Kebangkitan, Mutu, Pendidikan.

## Abstract
Indonesia's education world at this time, admittedly or not, its quality cannot be said to be encouraging  despite  having  won  titles  in  several  international  tournaments.  The  main problem  is  actually  the  mentality  of  the  Indonesian  people  who  are  very  weak.  Stigma  of smart people but not true is an example of how mentally this nation is very vulnerable and low. Mental colonization is still strongly embedded in the heart of the Indonesian people in general,  so  that  this  nation  is  difficult  to  become  an  advanced  nation.  This  should  be  the arable and attention of the world of education how to instill mental steel in students.
Keywords : Awakening, Education, Quality.

## PENDAHULUAN
Setiap  negeri  punya  sejarah  keterpurukan,  kebangkitan  dan  keemasan masing-masing.  Tidak  ketinggalan  negeri  Nusantara  ini  pun  punya  sejarah  masa kegetiran  dan  keterbangkitannya.    Penjajah  Belanda  yang  bercokol  di  negeri Nuasantara  sekian ratus tahun lamanya membuat anak pribumi menjadi prihatin dan  bangkit  melawan  penjajahan.  Belanda  telah  menindas  dan  menghisap kekayaan  alam  Indonesia  secara  membabi-buta  dan  tanpa  belas  kasihan. Berdirinya  pergerakan  Budi  Utomo  pada  tanggal  20  Mei  1908  adalah  simbol perlawanan  anak  pribumi  yang  muak  dengan  perilaku  penjajah  Belanda  yang menindas  secara  kejam  dan  tidak  memberikan  tempat  bagi  pribumi  untuk berkembang menjadi manusia yang pintar.
Pergarakan  yang  lahir  dari  rahim  mahasiswa  STOVIA  (Sekolah  Dokter) Jakarta  ini  tidak  lain  ingin  mengajak  anak  pribumi  bersatu  melawan  penjajahan Belanda  demi  memperbaiki  nasib  kaum  pribumi.  Karena  penjajahan  ini  tidak melahirkan  apa-apa  kecuali  kesengsaraan,  kebodohan  dan  martabat  bangsa  yang
diinjak-injak.  Pergerakan  ini  mendapat  sambutan  hangat  dari  sejumlah  sekolah seperti  Sekolah  Pertanian  (landbouwschool)  di  Buitenzorg  (sekarang  Bogor), Sekolah  Dokter  Hewan  (Veeartsenijschool)  di  tempat  yang  sama,  menyusul Sekolah  Kepala  Negeri  (Hoofdenschool)  di  Magelang  dan  Probolinggo,  Sekolah Malam  untuk  Penduduk  (Burgeravonschool)  di  Surabaya,  Sekolah  Pendidikan Guru Bumiputra di Bandung, Yogyakarta dan Probolinggo. 1
Pergerakan ini semula bersifat sektoral, karena hanya meliputi pulau Jawa dan  Madura  saja 2 .    Terbatasnya  lingkup  gerakan  ini  bukan  karena  alasan.  Jarak yang  cukup  jauh  merupakan  faktor  utama  pergerakan  ini  susah  memasarkan gerakan ini keluar jawa, kendati pergerakan bersifat sebenarnya terbuka dan tidak membatasi untuk kalangan tertentu.
Terlepas  sifatnya  gerakan  Budi  Utomo  yang  terkesan  masih  sektoral, namun  kita  tidak    perlu  apatis  atau  apriori  dengan  gerakan  ini.  Kita  perlu mengambil  pesan  dari  gerakan  Budi  Utomo  ini  yang  ingin  memikirkan  nasib bangsa  yang  masih  terpuruk  di  bawah  bayang-bayang  penjajah.  Gerakan  Budi Utomo  ini  tidak  lain  hanya  ingin  mencapai  sesuatu  berdasarkan  atas  keluhuran budi,  kebaikan  perangai  atau  tabiat  tingkah  laku  yang  baik  dan  perilaku  yang utama.    Gerakan  ini  menitik  beratkan  kepada  perjuangan  kultural,  pendidikan, pertanian,  peternakan,  perdagangan  demi  mencapai  kehidupan  bangsa  yang terhormat. 3

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Membedah Mandegnya Pergerakan Kebangkitan Nasional
Seratus tahun sudah gerakan Budi Utomo ini lahir. Suatu masa yang sangat tua  untuk  ukuran  umur  manusia.  Namun  begitu,  gerakan  ini  belum memperlihatkan  hasil  yang  cukup  maksimal  karena  harus  tergeser  oleh  gerakan lain yang bersifat politik seperti yang diperagakan oleh Sarikat Islam dan Indische Partij di bawah komando Douwes Dekker. 4
Kendati  muncul  beberapa  gerakan  perlawanan  pribumi  terhadap  penjajah Belanda  dan  menggeser  pergerakan  Budi  Utomo  sebagai  kelompok  pejuang kultural.  Namun  ujung  dari  pergerakan  perlawanan  pribumi  aneka  bentuknya adalah  bermuara  kepada  gerakan  nasionalisme.  Sungguh  pun  demikian,  gerakan nasionalisme ini tidaklah sia-sia. Karena kaum pribumi mampu menangkap pesan dari  gerakan  nasionalisme  ini  menjadi  kesadaran  bersama  sehingga  lahirlah deklarasi Sumpah Pemuda pada tanggal 28 Oktober 1928.  Gerakan nasionalisme ini mencapai  puncaknya dengan diproklamasikanya kemerdekaan Indonesia pada tanggal 17 Agustus 1945.
1 . Lihat, harian-global.com, 20 Mei 2007
2 . Ibid
3 . Lihat, tokohindonesia.com /ensiklopedi/s/sutomo/index.shtml, diambil pada tanggal 14 Mei 2008
4 . Lihat, http://www.harian-global.com/news.php?item.17913.32

## B. Kaburnya Semboyan Menjadi Bangsa Yang Maju
Pergerakan  nasional  yang  dipelopori  oleh  anak-anak  muda  saat  itu  telah selesai  dengan  mengantarkan  bangsa  Indonesia  menjadi  bangsa  yang  merdeka. Namun begitu perjuangan selanjutnya dalam mengisi kemerdekaan tidaklah lebih ringan. Karena bangsa Indonesia tidak punya pijakan kuat atas apa kemerdekaan ini akan dibangun.
Inilah sebenarnya problem besar yang dihadapi bangsa Indonesia  saat ini. Mereka  tidak  punya  semboyan  atau  cita-cita  besar  menjadi  bangsa  yang  besar. Miskinya  semboyan  besar  ini  membuat  membuat  bangsa  Indonesia  tidak  bisa menjadi besar dan cenderung lebih suka menjadi bangsa „kuli“.
Inilah  PR  bangsa  Indonesia  untuk  bagaimana  merumuskan    semboyan besar dalam meraih cita-cita menjadi bangsa yang maju. Semboyan ini tidak perlu menunggu  dari  tokoh-tokoh  besar  bangsa.  Terlalu  riskan  menitipkan  semua angan-angan besar hanya kepada tokoh-tokoh besar. Semua elemen bangsa harus bahu-membahu  memberikan  ide-ide  segar  dan  komprehensif  untuk  menjadi bangsa yang maju.
Menciptakan  semboyan  baru  adalah  sangat  penting  untuk  memompa semangat bangsa Indonesia menjadi bangsa yang maju. Keberhasilan bangsa untuk menjadi bangsa yang besar terletak seberapa jauh bangsa ini mampu memasarkan semboyan  menjadi  bangsa  yang  besar.  Karena  bangsa  besar  dan  maju  bukan ditentukan  oleh  seberapa  besar  hasil  kekayaan  alam,  akan  tetapi  bangsa  yang mampu berpikir besar dan positif.
Kedahsyatan  berpikir  besar  dapat  kita  contoh  dari  Jepang.  Jepang  punya cita-cita  dan  amibisi  besar  untuk  membangun  kekaisaran  di  Asia  Timur  Raya. Walaupun  ia  pernah  takluk  oleh  sekutu  dalam  Perang  Dunia  II,  namun  itu  tidak mengendorkan semangat Jepang untuk tetap mengobarkan semangat membangun kekaisaran  di  daratan  Asia.    Dan  sekarang  siapa  yang  berani  meragukan  Jepang menjadi negara besar?
Berangkat dari sini, bangsa Indonesia perlu meniru Jepang  dengan cita-cita besarnya  dibarengi  dengan  positif  thinkingnya.  Bangsa  Indonesia  perlu mengadopsi bentuk semboyan besar apa untuk membangkitkan kembali semangat nasionalismenya kekinian yang sesuai dengan era globalisasi dan modernisasi saat ini.

## C. Mismanagement Negara
Himpitan  ekonomi  yang  masih  mendera  bangsa  Indonsia  hingga  saat  ini tidak  dapat  dipisahkan  dengan  kebijakan  negara  masa  lalu  yang  kurang  mampu mengelola sebuah negara secara baik dan benar.
Salah  urus  negara  ini  adalah  problem  terbesar  kedua  bangsa  Indonesia. Pemerintah  Orba  di  era  pertamanya  memimpin  bangsa  Indonesia  sebenarnya sudah cukup berhasil dalam membangun negara ini.  Dengan konsep dasar “Trilogi
Pembangunan”,  Orde  Baru  mampu  meluncur  dengan  cepat  dalam  Pembangunan Jangka Panjang Tahap Pertama (PJPT I).
Keberhasilan  ini  bisa  dilihat  dari  Sumber  Nota  Keuangan  RI  1994  yang mencatat naiknya jumlah APBN secara pesat dari hanya 3 trilyun Rupiah menjadi 270  trilyun  yang  berlangsunga  dalam  lima  Pelita.  Keberhasilan  kedua,  naiknya jumlah penerimaan pajak dari hanya 1527,4 milyar menjadi 88.054 milyar atau 88 trilyun  Rupiah.  Kebarhasilan  ketiga  adalah  naiknya  Penanaman  Modal  Asing hingga 200 persen dan Penanaman Modal Dalam Negeri hingga 450 persen dalam jangka hanya empat tahun (1987-1991). 5
Namun  patut  disayangkan  kue  pembangunan  ini  hanya  dinikmati  oleh segelintir  orang  saja,  disebabkan  maraknya  konglomerasi  dan  kapitalisasi. Pemerintah  Orba  memberikan  fasilitas  dan  kemudahan  yang  tidak  wajar  kepada konglomerat,  seperti  pembebasan  pajak,  kredit  dengan  bunga  ringan,  hak monopoli,  konsesi  lahan  murah  hingga  pemberian  izin  khusus  tanpa  melewati prosedur dan persyaratan yang ditentukan oleh perundangan. 6
Untuk itu wajar bila rakyat Indonesia pada umumnya belum bisa menikmati kue  pembangunan  secara  layak.    Maraknya  kongkalikong  antara  pejabat  dan pengusaha  ini  telah  membutakan  mereka  akan  kondisi  riil  masyarakat. Mismanagemnet negara ini tidak hanya membuat rakyat pada umumnya semakin susah mengepulkan asap dapurnya, juga mengerdilkan potensi pasar dalam negeri. Karena daya beli rakyat melemah.

## D. Menyalakan Pelita Masa Depan
Martin  Luther  pernah  berkata  bahwa  kesejateraan  suatu  bangsa  bukan tergantung  berapa besar penghasilan suatu negara, bukan keindahan gedung yang mencakar  langit  juga  bukan  pula  bagaimana  kokohnya  pertahanan  suatu  bangsa, akan  tetapi  berapa  banyak  suatu  negara  memiliki  warga  negara  yang berkemampuan tinggi dan matang kepribadiannya. 7
Perkataan Martin Luther tersebut memberikan indikasi bahwasanya untuk membangun  bangsa  yang  sejahtera  prioritas  utama  adalah  bidang  pendidikan. Karena  pendidikan  akan  memproduksi  manusia  yang  punya  skill  tinggi  dan berkepribadian  matang.    Dari  pendidikan  pula,  kekuatan  ekonomi  negara  akan meningkat  pesat.  Karena  pendidikan  akan  melahirkan  sosok  berkompeten  yang akan  menguatkan  pasar  sekaligus  meningkatkan  daya  beli  pasar.  Sehingga  tidak salah  bila  pendidikan  dijadikan  simbol  „public  goods“.  Jadi,  cahaya  pelita  bangsa Indonesia ada di bidang pendidikan.
5 . Lihat, MJ.Kasiyanto, “Masalah Pospol Dalam Pembangunan: Kharismatik, Fundamentalis, Revolusi Gagal Membangun, Yayasan Tri Mawar 1995, h.179-181
6 . Ibid, h.190-192
7 . Lihat, DR.Y.K. Singh, Ms.Archanesh Sharma dalam pembukaan buku “ Micro Teaching ”, terbitan Kul Bhushan Nangia, APH Publishing Corporation 5, Ansari Road, Darya Ganj, New Delhi- 110002-2004

## E. Membangun Pendidikan Yang Inovatif
Tidak  diragukan  pedidikan  adalah  lokomatif  terdepan  yang  akan  menarik kereta  bangsa  ke  arah  gerbong  kesejahteraan  dan  kedamaian.  Pendidikan  akan menghasilkan manpower dalam menggenjot income dan produksi negara.  Namun begitu  membangun  sebuah  pendidikan  yang  maju  serta  inovatif  dan  bermoral tidaklah  semudah  membalikkan  sebuah  tangan,  karena  berbagai  syarat  dan  pra- syarat  harus  dipenuhi  dalam  menuju  pendidikan  yang  maju.  Untuk  itu planning merupakan mantra pertama untuk menghasilkan pendidikan yang produktif.
Planning adalah proses yang kontinyu dalam menganalisa fakta secara empirik tentang  apa  kendala  dan  problem  dalam  merealisasikan  misi  pendidikan  yang produktif. Planning ini  merupakan  alat  untuk  membuat  keputusan  yang  sesuai dengan misi dan tujuan pendidikan dengan melihat sumberdaya yang dimiliki, baik material  maupun  non  material.  Dengan  kata  lain planning adalah  penggabungan antara  rasio  dan  sistimatis  analisa  lapangan  untuk  membuat  langkah  yang  tepat, efektif dan efesien dalam membuat pendidikan yang menghasilkan. 8
Untuk  melihat  sebuah  pendidikan  apakah  produktif  atau  tidak  tergantung bagaimana sebuah institusi pendidikan meramu kurikulumnya. Karena kurikulum adalah  kendaraan  yang  akan  mengantar  ke  tujuan  pendidikan.  Kurikulum bukanlah  hanya  sillabus  materi  sekolah  atau  kuliah  saja,  akan  tetapi  ia  adalah terma yang sangat luas yang mencakup kegiatan di dalam dan diluar kelas dalam ruang lingkup kontrol sekolah.
Untuk  membuat  kurikulum  yang  maju,  tim  bagian  kurikulum  harus memperhatikan enam elemen vital dalam kurikulum:
1. Melihat dan menganalisa kebutuhan fundamental masyarakat.
2. Membuat  garis-garis  tujuan  yang  berpijak  kepada  hasil  riset, sosio- kultural dan psikologis masyarakat setempat.
3. Memilih buku-buku yang tepat sesuai dengan tuntutan keadaan
4. Metode dan strategi mengajar.
5. Evaluasi. 9

## F. Memasarkan Civil Society
Tujuan  inti  dari  pendidikan  adalah  bagaimana  masyarakat  sebuah  negara mampu  berinteraksi  dan  berpartisipasi  aktif  dalam  arena  publik  tanpa  adanya diskriminasi dan pemasungan hak. Inilah cita-cita yang digagas oleh Paulo Freire dalam  bukunya  Politik Pendidikan:  Kebudayaan,  Kekuasaan,  dan  Pembebasan.  Ia berargumen  bahwa  pendidikan  adalah  untuk  pembebasan  bukan  untuk penguasaan  (dominasi).  Pendidikan  bukan  penjinakan  sosial-budaya  akan  tetapi
8 . Lihat, Educational Management and Supervision , Department of Secondary Education Teacher Education, Allama Iqbal University Islamabad, Course Code: 6502, h.85-86
9 . Lihat, Currculum and Instruction , Department of Teacher Education, Allama Iqbal University, Code Number: 6503, h.147-151
pendidikan  bertujuan  menggarap  realitas  manusia  dan  merubah  kenyataan  yang menindas. 10
Oleh  karena  ia  tidak  setuju  dengan    metode  otokratif  yang  menempatkan guru  sebagai  subject  dan  murid  sebagai  object.  Ia  lebih  mengedepankan  metode demokratis dan dialogis yang menempatkan dua elemen guru dan murid menjadi subject dua-duanya dan objecnya adalah realita. Dan pesan utama dari pendidikan ala Paulo Friere adalah mengarah kepada civiel society dan kesadaran bersama.

## KESIMPULAN DAN SARAN
100  tahun  gerakan  Budi  Utomo  tahun  ini  adalah  momentum  sejarah pergerakan  kaum  pribumi  melawan  penjajah  Belanda.  Peringatan  terhadap gerakan  ini  memang  masih  diperlukan  untuk  menghormati  upaya  pahlawan pribumi  mencerdaskan  kehidupan  bangsa  pribumi  yang  masih  bodoh  di  bawah bayang-bayang  penjajah.  Namun  begitu,  kita  jangan  terjebak  dengan  seremional belaka.  Kita  perlu  mengilhami  kembali  pesan  peringatan  ini  kedalam  kehidupan riil di lapangan saat ini.
Pesan  dari  peringatan  ini  adalah  bagaimana  bangsa  Indonesia  mampu menjadi  manusia  cerdas  yang  tidak  mudah  dibohongi  atau  diintimidasi  oleh kekuatan asing. Karena akar kebangkitan bangsa terletak berapa banyak manusia cerdas  dan  mampu  yang  ada  dalam  suatu  wilayah  tersebut.  Untuk  menjadi manusia yang cerdas tidak ada jalan lain kecuali lewat pendidikan yang produktif.
Sungguh  pun  demikian,  dunia  pendidikan  Indonesia  saat  ini,  diakui  atau tidak  kualitasnya  belum  bisa  dikatakan  menggembirakan  kendati  pernah menyabet  gelar  juara  di  beberapa  turnament  international.  Problem  utama sebenarnya  adalah  mental  bangsa  Indonesia  yang  sangat  lemah.  Stigma  orang pintar tapi tidak benar adalah contoh betapa mental bangsa ini sangat rentan dan rendah.  Mental  terjajahnya  masih  kuat  tertanam  kuat  dalam  sanubari  rakyat Indonesia pada umumnya, sehingga bangsa ini sulit menjadi bangsa yang maju. Ini harus  menjadi  garapan  dan  perhatian  insan  dunia  pendidikan  bagaimana menanamkan mental baja kepada anak didik.
Untuk  itu,  melalui  peringatan  100  tahun  pergerakan  Budi  Utomo  ini, mari kita  jadikan  momentum  ini  menjadi  akar  kebangkitan  nasional  secara  benar  dan dijiwai. Melalui 100 tahun kelahiran Budi Utomo ini pula, kita teriakkan semboyan: INDONESIA BISA MENAKLUKKAN DUNIA.  Amin.

## DAFTAR PUSTAKA
Educational  Management  and  Supervision,  Departement  of  Secondary  Education, Allama Iqabal University Islamabad, Course Code: 6502
10 . Lihat, Paulo Friere , Politik Pendidikan: Kebudayaan, Kekuasaan, dan Pembebasan , Research, Educaton, and Dialoge (Read) kerjasama dengan Pustaka Pelajar, 2004, h.xiii
Curriculum  and  Instruction,  Department  of  Teacher  Education,  Allama  Iqbal University, Code Number: 6503, h.147-151
Politik  Pendidikan:  Kebudayaan,  Kekuasaan,  dan  Pembebasan,  Paulo  Friere Research, Educaton, and Dialoge (Read) kerjasama dengan Pustaka Pelajar, 2004
Educational  Management  and  Supervision,  Department  of  Secondary  Education Teacher Education, Allama Iqbal University Islamabad, Course Code: 6502
Micro  Teaching,  DR.Y.K.  Singh,  Ms.Archanesh  Sharma  dalam  pembukaan  buku, terbitan  Kul  Bhushan  Nangia,  APH  Publishing  Corporation  5,  Ansari  Road, Darya Ganj, New Delhi-110002-2004
Masalah Pospol Dalam Pembangunan; Kharismatik, Fundamentalis, Revolusi Gagal Membangun, MJ.Kasiyanto, Yayasan Tri Mawar 1995 http:// harian-global.com//, 20 Mei 2007 diambil pada tanggal 14 Mei 2008 http://tokohindonesia.com  /ensiklopedi/s/sutomo/index.shtml,  diambil  pada tanggal 14 Mei 2008