Iklan Satā’ir Panasonic al- Hawā’īyah dalam Koran
Al- Ahrām , Mesir: Analisis Semiotik Peirce
Ulyah Darajah* Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Kalijaga, Yogyakarta, Indonesia
Advertisement of Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah in Al Ahrām, Egypt’s Newspaper: Peirce’s Semiotics Analysis
E-Mail Address ulyahdarajah703@gmail.com *Corresponding Author
Keywords Advertisement in text; Satā’ir Panasonic al- Hawā’iyah ; Pei rce’s semiotics

## Abstract
Advertising is text in the form of images or writing to promote an item, service,  job  opening,  and  others.  Print  advertisements  (newspapers)  are useful  for  all  people  who  read  them.  The  purpose  of  this  paper  is  to describe the advertisement about “Satā’ir Panasonic al- Hawā’iyah” (AC cover) contained in Egypt’s Al- Ahrām newspaper. The method used in this  paper  is  a  qualitative method with descriptive  analysis. The  theory used  in  this  research  is  Charles  Sanders  Pei rce’s  Semiotic  theory; representamen, object, and interpretant. The results in this study indicates that  (1) in terms of representamen, pink flowers in the advertisement show that what is seen is something that smells nice, soft, and comfortable; (2) the object in the advertisement is all the images and writing contained in the  ad;  (3)  while  the  interpretant  of  the  advertisement  shows  that  the Panasonic  brand  AC  cover  product  is  fragrant,  soft,  clean,  fresh,  and comfortable to use.

## Pendahuluan
Media massa yang sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari sejak zaman dahulu adalah media cetak, media elektronik. Media massa adalah tempat dimuat atau disiarkannya hasil kerja wartawan. Media massa dapat dibagi dalam tiga kategori, yakni media massa cetak, elektronik dan media sosial. Media massa cetak seperti surat kabar dan majalah. Media massa elektronik seperti radio, televisi, sedangkan media sosial yaitu yang menggunakan internet atau media online (Hikmat, 2018, p. 23).
Media cetak adalah media yang pembuatannya melalui percetakan, seperti surat kabar, majalah, buletin dan sejenisnya. Surat kabar yang sering lekat juga disebut koran adalah salah satu media cetak utama. Koran berasal dari bahasa Belanda, krant ; dan dalam bahasa Perancis disebut courant , adalah suatu penerbitan yang ringan dan mudah dibuang, biasanya dicetak pada kertas berbiaya rendah yang disebut kertas koran. Koran berisi berita-berita terkini dalam berbagai topik, bisa berupa even politik, kriminalitas, olahraga, tajuk rencana, dan cuaca (Hikmat, 2018, p. 31). Selain yang disebutkan di atas,
Vol. 17, No. 2, October 2020, 171 – 178 P-ISSN: 1693-5764
E-ISSN: 2597-8551

## Jurnal Budaya, Bahasa, dan Sastra Arab
(Journal of Arabic Culture, Language, and Literature)
dalam  media  cetak  (koran)  juga  banyak  terdapat  informasi  baik  berupa  info  perdagangan  dan promosi. Hal tersebut biasa disebut dengan istilah iklan.
Iklan adalah teks yang memiliki tujuan untuk mengumumkan sesuatu agar menarik bagi banyak orang,  dan  agar  suatu  produk  bertambah  terkenal  di  semua  kalangan  umum.  Iklan  bisa  berupa tulisan  pendek, gambar,  maupun  film  pendek.  Iklan  bisa dibuat  untuk  mempromosikan  barang untuk dijual, jasa, lowongan kerja, rumah, dan lain-lain. Iklan biasanya dipasang di televisi, spanduk, radio, surat kabar, maupun media massa. Iklan di Indonesia pertama kali diperkenalkan pada tahun 1951  oleh  seorang  tokoh  pers  nasional  yang  bernama  Soedardjo  Tjokrosisworo. Istilah  “iklan” digunakan  ini  untuk  menggantikan  istilah advertentie (bahasa  Belanda)  dan advertising (bahasa Inggris)  sebagai  bentuk  semangat  penggunaan  bahasa  Indonesia.  Kata “ iklan ” masih  ada hubungannya dengan bahasa Arab, yaitu i‘lān . Untuk menyesuaikan lidah orang Indonesia, sebutan i‘lān akhirnya menjadi iklan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, iklan diartikan sebagai berita pesan  (untuk  mendorong,  membujuk)  kepada  penonton  ramai  tentang  benda  dan  jasa  yang ditawarkan;  atau  pemberitahuan  kepada  penonton  ramai  mengenai  barang  atau  jasa yang  dijual, dipasang dalam media massa (Latief & Utud, 2017, p. 215). Jika dalam media massa cetak, iklan biasanya berupa gambar dan tulisan dengan tujuan untuk menarik, membujuk, mendorong orang- orang yang membaca iklan dalam media cetak.
Iklan  atau advertising dapat  didefinisikan  sebagai  “ any  paid  of  nonpersonal  communication about an organization, product, service, or idea by an identified sponsor.” (setiap bentuk komunikasi nonpersonal  mengenai  oraganisasi,  produk,  servis,  atau  ide  yang  dibayar  oleh  satu  sponsor  yang diketahui). Sementara itu, menurut Dewan Periklanan Indonesia (DPI) mendefinisikan iklan sebagai pesan  komunikasi  pemasaran  atau  komunikasi  publik  tentang  suatu  produk  yang  disampaikan melalui suatu media, dibiayai oleh pemrakarsa yang dikenal, serta ditujukan kepada sebagian atau seluruh masyarakat. Dari  pengertian iklan tersebut mengandung  empat aspek , yaitu: berita atau pesan, barang atau jasa, penonton, dan media massa. Artinya, sebuah iklan harus mengandung empat aspek tersebut sehingga jika ada satu aspek yang tidak terpenuhi, maka tidak dapat disebut iklan (Latief & Utud, 2017, p. 216).  Adapun tujuan penyampaian iklan menurut Russel H. Colley, yaitu: (1) iklan informasi, yaitu iklan yang secara umum menjelaskan produk yang diiklankan, mulai dari manfaat,  model,  jenis,  dan  sebagainya  tentang  produk  atau  jasa  yang  ditujukan  untuk memberitahukan kepada konsumen; (2) iklan persuasi, yaitu iklan yang selain menginformasikan barang, juga terdapat unsur “menarik” agar para pembaca iklan tersebut tertarik dengan produk atau jasa  yang  ditawarkan;  dan  (3)  iklan  pengingat,  yaitu  biasanya  teknik  periklanan  juga  melakukan “ reminder” (untuk mengingat) agar konsumen tetap loyal terhadap produk yang diiklankan (Latief & Utud, 2017, pp. 216 – 217).
Iklan yang akan dianalisis dalam penelitian ini adalah sebuah iklan cetak dalam bentuk gambar dan keterangan bertuliskan dengan tujuan untuk mempromosikan penutup AC merk Panasonic. Iklan ini khususnya dimuat dalam koran harian Al-Ahr ā m , Mesir, edisi maret 2010 dengan judul “Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah” ( ةيئاوهلا كينوساناب رئاتس ). Koran Al-Ahr ā m yang didirikan pada tahun  1875,  merupakan  surat  kabar  kedua  yang  paling  tua  didirikan,  setelah Al- Waqā‘i‘  Al - Mi ṣrīyah (1828). Koran harian ini diterbitkan di Kairo Mesir, dan memiliki dua versi bahasa asing, yaitu Al-Ahr ā m weekly (sejak 1991) dan bahasa Prancis Al-Ahr ā m Hebdo. Seperti halnya koran pada umumnya, koran ini juga membahas berbagai berita, seperti olahraga, politik, sosial, perdagangan dan  bebagai  macam  iklan  lainnya.  Sama  halnya  dengan  iklan  pada  umumnya  yang  mempunyai
Iklan Satā’ir Panasonic al - Ḥawā’īyah dalam Koran Al- Ahrām , Mesir: Analisis Semiotik Peirce
tujuan menginformasikan, persuasi, dan pengingat, demikan pula halnya iklan-iklan dalam koran Al- Ahr ā m.
Lebih lanjut penelitian ini akan menganalisis iklan “Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah” dengan menggunakan model semiotik Charless Sanders Peirce yang melihat subjek sebagai bagian yang tak terpisahkan dari proses signifikansi. Model triadic Peirce ( representamen , object , interpretant sama dengan  tanda)  memperlihatkan  peran  besar  subjek  dalam  proses  transformasi  bahasa.  Peirce memandang bahwa tanda memiliki makna yang mengalami perubahan tanpa henti atau unlimited semiosis , yaitu proses penciptaan rangkaian interpretant tanpa akhir.

## Metode Penelitian
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode penelitian kualitatif. Penelitian kualitatif merupakan  penelitian  yang  mencoba  memahami  fenomena-fenomena  dalam  setting dan  konteks yang natural. Studi kualitatif ini berlandaskan pada paradigma post positivisme yang tidak berupaya untuk membuat perlakuan atau pengkondisian, dan/atau memanipulasi fenomena yang diamatinya (Helaluddin  &  Wijaya,  2019,  p.  3) . Penelitian  kualitatif  adalah  dengan  mengamati  orang  dalam lingkungan hidupnya yang berinteraksi dengan mereka, berusaha memahami bahasa dan tafsiran mereka  tentang  dunia  sekitarnya,  mendekati  atau  berinteraksi  dengan  orang-orang  yang berhubungan  dengan  fokus  penelitian  guna  mencoba  memahami,  menggali  pandangan  dan pengalaman mereka untuk mendapat informasi atau data yang diperlukan (Iskandar, 2008, p. 11).
Menurut Bogdan dan Taylor, metodologi penelitian kualitatif merupakan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati (Moleong, 2000, p. 5). Pada dasarnya, penelitian dilakukan bertujuan untuk mengembangkan atau menemukan ilmu pengetahuan. Pengetahuan yang dihasilkan sebuah penelitian di sini dapat berupa teori, penjelasan-penjelasan tentang fenomena atau sesuatu hal, dan dapat pula berupa pengetahuan  tentang  konsep-konsep  atau  pola-pola  regulasi  yang  ada  di  dunia  ini.  Di  sisi  lain, penelitian  juga  bertujuan  untuk  menemukan  dan  mengembangkan  strategi-strategi  yang  dapat digunakan untuk memecahkan suatu masalah (Helaluddin & Wijaya, 2019, pp. 5 – 6). Oleh karena itu,  penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif dengan  analisis  deskriptif,  yakni  dengan memaparkan  iklan “Satā’ir  Panasonic  al - Hawā’īyah” terlebih  dahulu,  kemudian mendeskripsikannya dengan menggunakan teori semiotik Peirce.

## Hasil Penelitian dan Pembahasan
A.  Model Semiotika Charles Sander Peirce
Semiotika adalah ilmu tentang tanda, dan merupakan cabang filsafat yang mempelajari dan menelaah tanda.  Ferdinand de  Saussure  mendefinisikan  semiotika  sebagai  ilmu  yang mempelajari  struktur, jenis, tipologi, serta relasi-relasi tanda dalam penggunaannya di dalam masyarakat (Piliang, 2003, p. 45). Menurut Victor Kraft, semiotik/semiotika terdiri dari analisis bahasa dalam tiga dimensi, yakni dari  segi  pragmatik,  kemudian  berhubungan  dengan sign ,  dan  berhubungan  dari  segi  semantik (Parera, 2004, p. 41). Oleh karena itu, jika memaknai semiotika hukum, misalnya, maka itu berarti hukum  sebagai  simbol  yang  di  dalamnya  ada  nilai-nilai  sesuatu  yang  dapat  melambangkan  dan mewakili  ide,  pikiran,  perasaan,  dan  tindakan  secara  arbriter  yang  dilambangkan  dengan  simbol (Hamidi  et  al.,  2013,  p.  157).  Pengertian  lain  datang  dari  tokoh  semiotika  Umberto  Eco  yang
menyatakan  bahwa  pada  prinsipnya  semiotika  adalah  sebuah  disiplin  yang  mempelajari  segala sesuatu yang dapat digunakan untuk berdusta (Vera, 2014, p. 32). Sementara itu, tanda, menurut pandangan Peirce, adalah “... something which stands to somebody for something in some respect or capability”. Tampak  pada  definisi  Peirce  ini  peran  subject  ( somebody )  sebagai  bagian  yang  tak terpisahkan  dari  pertandaan,  yang  menjadi  landasan  semiotika  komunikasi.  Tanda  dan  makna merupakan  kata  kunci  yang  menghubungkan  antara  semiotika  dan  komunikasi.  Di  dalam komunikasi  terdapat  unsur  pesan  yang  berbentuk  tanda-tanda,  dan  tanda-tanda  ini  mempunyai struktur tertentu yang dilatarbelakangi oleh keadaan sosiologi ataupun budaya .
Setiawan  (2015)  mengatakan  bahwa  dalam  menangkap  makna  dari  obyek  penelitian  di antaranya melihat, “ tanda ikon , indeks , dan simbol ”. Semiotik digunakan untuk mengungkap makna dari  tanda  obyek  yang  sedang  dianalisis.  Makna  tersebut  dicari  untuk  melihat  bagaimana  latar belakang pencipta obyek menciptakan obyek tersebut. Hal ini berhubungan dengan konsep yang muncul pada obyek tersebut. Menurut Peirce, tanda adalah sesuatu yang bagi seseorang berfungsi sebagai wakil dari sesuatu yang lain dalam hal atau kapasitas tertentu. Pandangan Peirce tersebut menjelaskan bagaimana sebuah tanda dapat mewakili sesuatu yang lain. Dengan demikian, sebuah tanda merepresentasikan sesuatu yang mewakilinya. Representasi dari sesuatu yang diwakili tersebut dinamakan representamen (X). Karena tanda merupakan representasi dari sesuatu, tentu ada sesuatu yang direpresentasikannya, misalnya representasi dari, benda, figur, dan lain sebagainya, yang disebut dengan object (Y). Sesuatu itu bisa menjadi sebuah tanda yang dapat dimaknai orang lain atau makna yang ada dalam benak seseorang tentang objek yang dirujuk sebuah tanda, hal itulah yang dinamakan interpretant (X=Y).
Sesuatu  itu  bisa  dilihat  dan  dipahami  berdasarkan  kulitas  tanda  atau  yang  disebut  dengan qualisign. Sementara itu, sinsign adalah eksistensi tanda terhadap peristiwa yang dialami, sedangkan legisign adalah dengan konsep dan aturan yang berlaku umum. Secara keseluruhan qualisign , sinsign , dan legisign merupakan tipe atau jenis tanda berdasarkan representamen. Wujud dari sesuatu yang ingin  direpresentasikan  dinamakan  dengan object yang  di  dalamnya  terdiri  dari ikon (tanda berdasarkan kemiripan), indeks (kategori tanda yang dilahirkan berdasarkan sebab dan akibat), dan simbol  (sistem  tanda  yang  bersifat  konvensi).  Sebuah  tanda  yang  muncul  atau  dilahirkan  tentu memliki makna yang memungkinkan seseorang untuk menafsirkannya, disebut dengan interpretan . Penafsiran yang masih bersifat kemungkinan disebut dengan rheme , suatu penafsiran apabila sudah memiliki  suatu  kebenaran  dinamakan  dengan dicent ,  sedangkan  kebenaran  suatu  tanda  yang ditafsirkan  sudah  sesuai  dengan  konsep  dan  aturan  secara  umum  atau  konven  eksistensi  tanda disebut dengan argument (Patriansyah, 2014, pp. 242 – 243). Wibowo, (2011) menyatakan bahwa teori semiotika  Charles Sanders  Peirce,  gagasannya bersifat menyeluruh, deskripsi struktural dari semua  penandaan.  Peirce  ingin  mengidentifikasi  partikel  dasar  dari  tanda  dan  menggabungkan kembali komponen dalam struktural tunggal. Teori ini melihat penanda dalam obyek yang diteliti. Terlebih dahulu penjelasan dibahas di tiap konsep, lalu pada akhirnya digabungkan untuk menjadi makna yang utuh.
Peirce melihat subjek bagian yang tak terpisahkan dari proses signifikansi. Model triadic Peirce ( representamen,  object,  interpretant ),  tanda  memperlihatkan  peran  besar  subjek  dalam  proses transformasi bahasa.  Peirce memandang bahwa tanda memiliki makna yang mengalami perubahan tanpa  henti  atau unlimited semiosis ,  yaitu  proses  penciptaan  rangkaian interpretant tanpa  akhir. Model triadic Peirce ini memperlihatkan tiga elemen utama pembentuk tanda, yaitu representamen
Iklan Satā’ir Panasonic al - Ḥawā’īyah dalam Koran Al- Ahrām , Mesir: Analisis Semiotik Peirce
(sesuatu  yang  merepresentasikan  sesuatu  yang  lain), object (sesuatu  yang  direpresentasikan)  dan interpretant (interpretasi seseorang tentang tanda). (Piliang, 2003, pp. 266 – 267).
Tabel 1. Model triadic Peirce Kategori/Trikotomi Representamen Object Interpretant Firstness otonom Qualisign Ikon Rheme Secondness dihubungkan dengan realitas Sinsign Indeks Dicent Thirdness dihubungkan dengan aturan, konvensi, atau kode Legisign Simbol Argument
B.  Analisis Semiotik Peirce pada Iklan Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah
Iklan  adalah  salah  satu  media  marketing public  relations yang  kini  banyak  diminati.  Iklan memasarkan produk lewat media cetak seperti koran, dan lainnya. Dengan demikian, iklan dapat mengantarkan    informasi  ke  seluruh  lapisan  masyarakat.  Iklan  perlu  dibedakan  dengan  bentuk representasi dan kegiatan lainnya yang diarahkan untuk membujuk dan mempengaruhi pendapat, sikap,  dan  perilaku  orang-orang  seperti  propaganda,  publisitas,  dan  hubungan  masyarakat.  Iklan terbagi mejadi dua kategori utama, yaitu iklan konsumen dan iklan perdagangan. Pada dasarnya iklan mengikuti bagaimana tujuan-tujuan promosi dan pemasaran yang telah dibuat. Sementara itu, tanda dalam iklan terdiri dari tanda-tanda verbal dan nonverbal. Tanda verbal mencakup bahasa yang kita kenal, sedangkan tanda-tanda nonverbal adalah bentuk dan warna yang disajikan dalam iklan.
Iklan  mempresentasikan  kenyataan  yang  hidup  dalam  masyarakat  melalui  simbol  tertentu, sehingga  mampu  menimbulkan  impresi  dalam  benak  konsumen  bahwa  citra  produk  yang ditampilkan adalah bagian dari kesadaran budayanya. Penelitian ini akan membahas tentang iklan AC  Panasonic  dalam  Koran Al-Ahr ā m .  Adapun  iklan  penutup  AC  Panassonic  yang  dimaksud, seperti pada gambar di bawah ini.
Gambar 1. Iklan “Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah” dalam koran Al- Ahrām
Kategori/Trikotomi Representamen Object Interpretant Firstness; otonom Qualisign ▪ Warna Bunga pink merujuk  pada penutup AC yang harum dan segar Ikon ▪ Terdapat gambar bunga yang berwarna pink, pohon-pohon yang hijau dan sebuah ruangan yang terdapat beberapa orang dan merasakan kenyamanan dengan AC dan penutupnya. Rheme ▪ Sebuah produk berupa AC yang bermerk Panassonic dengan kesegarannya Secondness; dihubungkan dengan realitas Sinsign ▪ Warna pink  pada bunga menunjukkan harum dan segar penutup AC berasal dari bunga  tersebut Indeks ▪ Terdapat gambar yang menunjukkan Penutup
Ac yang anti debu dan angin yang kotor ( ةبرتلأاو حئاورلا ةمواقم ) ▪ Terdapat gambar yang menunjukkan Penutup Ac  yang suhunya terjaga tetap segar ( ةرارحلا ةجردب ظافتحلإا ) ▪ Terdapat gambar yang menunjukkan bahwa penutup AC tersebut dapat menghalangi serangga masuk ke dalam ruangan ( تاشرحلا ةمواقم ) ▪ Terdapat gambar yang menunjukkan penutup AC tersebut terhindar dari mikrobat dan bakteri ( ايتركبلاو تابوركلما ةمواقم ). Jadi penutup AC
tersebut dijamin besih dari bakteri.
Dicent ▪ Sebuah produk AC yang mudah ditemukan di toko mana pun dan harganya terjangkau sebagaimana yang tertulis dalam iklan tersebut. Thirdness; dihubungkan dengan aturan, konvensi, atau kode Legisign ▪ Warna pink pada bunga menunjukkan sesuatu yang harum, lembut yang didapatkan dari bunga pink tersebut. Simbol ▪ Terdapat simbol Panassonic yang dipahami sebagai Merk dari sebuah AC yang bagus. Argument ▪ Produk AC yang banyak digunakan oleh masyarakat Mesir dan nyaman digunakan.
Iklan Satā’ir Panasonic al - Ḥawā’īyah dalam Koran Al- Ahrām , Mesir: Analisis Semiotik Peirce

## 1. Representamen
Di dalam tabel tersebut dapat diuraikan bahwa sesuatu itu bisa dilihat dan dipahami berdasarkan kulitas  tanda  yang  disebut  dengan qualisign .  Dalam  iklan “Satā’ir  Panasonic  al - Hawā’īyah” , qualisign -nya  adalah  warna  pink  pada  bunga  yang  merujuk  pada  sesuatu  yang  segar  dan  wangi. Kemudian, sinsign -nya  adalah  eksistensi  tanda  terhadap  peristiwa  yang  dialami.  Sementara  itu, legisign -nya  adalah  dengan  konsep  dan  aturan  yang  berlaku  umum.  Kesegaran  dan  keharuman didapatkan dari bunga berwarna pink yang ada dalam gambar iklan tersebut. Secara keseluruhan, qualisign , sinsign , dan legisign , merupakan tipe atau jenis tanda berdasarkan representamen .  Jadi, representamen dalam  iklan  tersebut  ditunjukkan  dengan  adanya  warna  pink  pada  bunga  yang terdapat dalam iklan tersebut. Karena warna pink diidentikkan dengan kesegaran serta keharuman.

## 2. Object
Object yang di dalamnya terdiri dari ikon adalah tanda berdasarkan kemiripan. Indeks -nya adalah kategori tanda yang dilahirkan berdasarkan sebab dan akibat. Sementara itu, simbol -nya adalah sistem tanda yang bersifat konvensi. Adapun object iklan tersebut yaitu semua gambar maupun tulisan yang terdapat dalam iklan yang dimaksud, yaitu adanya ikon yang ditunjukkan dengan adanya gambar bunga, pohon-pohon hijau, adanya orang-orang yang duduk dengan nyaman dan terlihat senang dalam  sebuah  ruangan.  Adanya  gambar  dan  tulisan  yang  menerangkan  udara  yang  segar  dan terhindar dari angin yang kotor sehingga penutup AC tersebut dijamin bersih dinamakan indeks. Sementara  itu, simbol dalam  iklan  tersebut  menunjukkan  bahwa  AC  yang  bermerk  Panasonic tersebut adalah sebuah merk penutup AC yang bagus. Jadi, object dalam iklan tersebut adalah semua gambar maupun tulisan serta keterangan-ketrangan yang ada dalam iklan penutup AC tersebut.

## 3. Interpretant
Sebuah tanda yang muncul atau dilahirkan tentu memliki makna yang memungkinkan seseorang untuk  menafsirkannya.  Inilah  yang  disebut  dengan interpretant .  Penafsiran  yang  masih  bersifat kemungkinan disebut dengan rheme . Rheme dalam iklan tersebut adalah orang akan menafsirkan sebuah penutup AC yang berproduk  Panasonic tersebut dengan  kesegarannya. Suatu penafsiran apabila  sudah  memiliki  suatu  kebenaran  dinamakan  dengan dissent .  Dalam dalam iklan  tersebut dicent -nya adalah dengan jelas orang akan mengetahui bahwa penutup AC yang bermerk Panasonic tersebut bisa didapatkan di toko mana saja, dan harganya terjangkau. Sementara itu, argument adalah kebenaran suatu tanda yang ditafsirkan sudah sesuai dengan konsep dan aturan secara umum atau konvensi eksistensi tanda. Dalam arti bahwa AC tersebut banyak digunakan oleh orang-orang Mesir, dan  mereka  nyaman  menggunakan  penutup  AC  yang  bermerk  Panasonic.  Dengan  demikian, berdasarkan representamen dan object dari  iklan  tersebut,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa interpretant dalam iklan penutup AC tersebut adalah bawha produk penutup AC yang bermerk Panasonic  dalam  iklan  tersebut  nyaman  digunakan.  Oleh  karena  itu,  dapat  dipahami  bahwa iklan “Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah” dalam koran Al-Ahr ā m dikemas sedemikian rupa agar orang- orang yang melihat iklan tersebut dapat tertarik dan membali barang tersebut.

## Simpulan
Dalam iklan “Satā’ir Panasonic al - Hawā’īyah” ( ةيئاوهلا كينوساناب رئاتس ) di Koran Al-Ahr ā m hasil analisisnya adalah (1) representamen -nya: qualisign -nya adalah warna bunga pink, merujuk  pada penutup AC yang harum dan segar. Sinsign warna pink pada bunga menunjukkan harum dan segar penutup  AC  berasal  dari  bunga  tersebut.  Sementara  itu, legisign warna  pink  pada  bunga menunjukkan sesuatu yang harum, lembut yang didapatkan dari bunga pink tersebut; (2) Object , yaitu  gambar-gambar  serta  keterangannya  yang  menunjukkan  bagaimana  keadaan  penutup  AC tersebut; (3) interpretan -nya adalah produk penutup AC yang yang bermerk Panasonic itu bagus, segar,  dan  nyaman  digunakan  unuk  semua  kalangan.  Dalam  iklan  tersebut  dapat  diketahui  dari tanda-tanda yang dibuat dari segi gambar maupun tulisan. Ini menunjukkan bahwa AC Panasonic tersebut  nyaman,  segar,  dan  harum.  Dengan  adanya  tanda-tanda  tersebut  akan  membuat  orang- orang  yang  membaca  koran  tersebut  diharapkan  tertarik  untuk  membeli  AC  yang  bermerk Panasonic tersebut.

## Daftar Rujukan
Hamidi,  J.,  Sugiharto,  M.  A.,  &  Ihsan,  M.  (2013). Membedah  teori-teori  hukum  kontemporer. Malang: UB Press. Helaluddin.,  &  Wijaya,  H.  (2019). Analisis  data  kualitatif:  Sebuah  tinjauan  teori  dan  praktik . Makassar: Sekolah Tinggi Theologhia Jaffray.
Hikmat, M. M. (2018). Jurnalistik: Literary journalism . Jakarta: Kencana. Iskandar. (2008). Metodologi penelitian pendidikan dan sosial: Kuantitatif dan kualitatif . Jakarta: GP Press.
Latief,  R.,  &  Utud,  Y. Siaran  televisi  nondrama: Kreatif,  produktif,  public relations, dan  iklan. Jakarta: Kencana. 2017. Moleong, L. J. (2000). Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Parera, J. D. (2004). Teori semantik . Jakarta: Erlangga.
Patriansyah, M. (2014). Analisis semiotika Charles Sanders Peirce karya patung Rajudin berjudul Manyeso  Diri. Ekspresi  Seni:  Jurnal  Ilmu  Pengetahuan  dan  Karya  Seni,  16 (2),  239 – 252. doi.org/10.26887/ekse.v16i2.76 Piliang,  Y.  A.  (2003). Hipersemiotika:  Tafsir  cultural  studies  atas  matinya  makna. Yogyakarta: Jalasutra.
Setiawan, H. (2015). Analisis semiotic logo NOKIA: Menggunakan metode semiotic Charles Sanders Peirce (Skripsi, Universitas Mercu Buana, Jakarta). Retrieved from https://repository.mercubuana.ac.id/9149/
Vera, N. (2014). Semiotika dalam riset komunikasi. Bogor: Ghalia Indonesia. Wibowo,  I.  S.  W.  (2011). Semiotika  komunikasi:  Aplikasi  praktis  bagi  penelitian  dan  skripsi komunikasi. Jakarta: Mitra Wacana Media. 2013.