Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal Bahasa Arab Terhadap Kemampuan Baca Tulis Al-Quran Pada Siswa Kelas IX (Sembilan) SMP Al-Ihsan
DOI: https:// doi.org/10.52593/klm.02.2.05 Naskah diterima: 23-04-2021, direvisi: 28-06-2021, disetujui: 28-06-2021
Taufik Luthfi 1
Dede Rizal Munir 2

## Abstraksi
Kemampuan  membaca  al  Quran  wajib  dimiliki  oleh  seluruh  masyarakat  muslim khususnya  muslim  Indonesia,  beberapa  pendekatan  dan  metodologi  dan  usaha membantu  para  siswa  supa  cepat  memahami  dan  mempunyai  kemampuan membaca  dan  menulis  al  quran  (BTQ)  dilakukan  termasuk  memasukan  program Baca  tulis  pada  lembaga  pendidikan.  Kesungguhan  para  staikholder  pendidikan untuk  menciptakan  siswa  yang  menguasi  ilmu  pengetahuan  dan  di  imbangi keimanan dan ketakwaan yang mendasari sekolah dalam mendorong para siswanya mampu membaca dan menulis al Quran. Peneliti dalam observasi ke Sekolah SMP AL Ihsan Jatisari Kab.Karawang masih menemukan kemampuan para siswa yang masih rendah  dalam  kemampuan  BTQ,  selain  itu  dalam  rangka  menunjang  kemampuan siswa  dalam  BTQ  SMP  Al  Ihsan  mencantumkan  Pelajaran  Bahasa  Arab  sebagai bagian  dari  kurikulum  dan  keunggulan  lokal  yang  bertujuan  untuk  meningkatkan kemampuan  siswa  dalam  BTQ.  Dalam  melakukan  penelitiannya,  Peneliti menggunakan  Metode  penelitian  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  korelasi. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  sejauh  mana  hubungan  antara  mata pelajaran bahasa Arab terhadap kemampuan siswa dalam membaca dan menulis al Quran.  Berdasarkan  perhitungan  statistik  yang  digunakan,  hasil  yang  diperoleh adalah  ditemukannya  hubungan  yang  signifikan  antara  Mata  pelajaran  Bahasa Arab dengan kemampuan siswa dalam Membaca dan menulis al Quran pada siswa- siswi kelas IX SMP Al Ihsan Jatisari Kab. Karawang.
Kata Kunci: BTQ, Mata Pelajaran Bahasa Arab.

## A. PENDAHULUAN
Konsep  pendidikan  Islam  proses  pembelajaran  membaca  merupakan  hal pertama  yang  disampaikan  Al  Quran.  Allah  SWT  berfirman  dalam  surat  Al  ‘Alaq ayat 1:
(QS Al ‘Alaq: 96: 1)
ْأَرْ قِا َقَلَخ ْيِذَّلا َكِّبَر ِمْساِب
1 Prodi  Pendidikan  Bahasa  Arab  STAI  DR.KH.EZ  Muttaqien  Purwakarta, taufikluthfi@staimuttaqien.ac.id
2 Prodi  Pendidikan  Bahasa  Arab  STAI  DR.KH.EZ  Muttaqien  Purwakarta, dederizalmunir@gmail.com

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal…
(Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
“Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan,” Meskipun konsep membaca tersebut masih multi intepretasi tetapi makna membaca  dalam  konsep  Pendidikan  pada  siswa  sekolah  yaitu  membaca  dalam konteks  huruf  atau  materi  pelajaran.  oleh  karena  itu  Al  Quran  merupakan  objek terpenting  dalam  proses  pembelajaran  pada  tingkat  awal  pada  peserta  didik. Pembelajaran baca tulis al Quran pada masyarakat muslim khususnya di Indonesia merupakan hal yang sangat serius diperhatikan pada tingkat lembaga pendidikan keagamaan  khususnya  Taman  Pendidikan  Al  Quran,  Madrasah  Diniyah  Formal maupun Non Formal.
Selanjutnya  Kaitan  dengan  pentingnya  permasalahan  membaca  Al  Quran peneliti  melaksanakan  observasi  pada  sekolah  tingkat  pertama  di  wilayah  Kab. Karawang yang terletak di Dusun Krajan Rt 002 Rw 001 Desa Kalijati Kec. Jatisari Kab.  Karawang yang  bernama  SMP  Ihsan.    Di  SMP  Al  Ihsan  proses  pembelajaran baca  tulis  Al  Quran  diberikan  perhatian  khusus  karena  merupakan  salah  satu keunggulan yang berada di sekolah tersebut. Selain itu proses masuk sekolah pada Penerimaan Peserta Didik dilakukan tes membaca dan menulis Al Quran, dengan tujuan memetakan kemampuan peserta didik dalam kemampuan BTQ (Baca Tulis Al  Quran).  hubungannya  dengan  porsi  pembelajaran  yang  berhubungan  dengan teks  keagamaan  SMP  Al  Ihsan  juga  memberikan  muatan  lokal  mata  pelajaran bahasa arab untuk menunjang program baca tulis Al Quran yang menjadi unggulan pada sekolah. Mata pelajaran bahasa selain dari tujuan tersebut juga bisa dijadikan keunggulan  global  karena  merupakan  salah  satu  bahasa  asing  yang  berada  di Indonesia.
walau  masih  banyak  permasalahan-permasalahan  yang  terjadi  dari  hasil observasi  Ada  beberapa  permasalahan  yang  ditemukan  diantaranya:  Banyaknya siswa  yang  belum  bisa  membaca  Al  Quran,  Siswa  tidak  bisa  membedakan  huruf hijaiyah  dengan  baik,  latar  belakang  siswa  yang  tidak  memiliki  kemampuan membaca Al Quran.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Pengertian dan Urgensi Mata Pelajaran Bahasa Arab
Bahasa Arab merupakan salah satu bahasa yang ada di dunia, selain salah satu bahasa internasional bahasa arab merupakan bahasa yang tidak terpisahkan
dengan  umat  muslim  dunia,  Al  Quran  sebagai  pedoman  umat  muslim  juga Memakai bahasa Arab dan memposisikan bahasa Arab sebagai bahasa yang sangat penting  dipelajari  dan  di  pahami  secara  mendalam.  Al  khuli  menjelaskan  bahwa bahasa  bahasa  arab  sangat  penting  di  pahami  karena  bahasa  arab  digunakan sebagai berikut: pertama bahasa arab digunakan sebagai bahasa Al-quran, Kedua bahasa  Arab  digunakan  sebagai  bahasa  Al-Hadist,  dan  ketiga  bahasa  arab digunakan sebagai digunakan untuk ibadah shalat (Kosim, 2019).
Pada  masyarakat  Indonesia  yang  penduduknya  Mayoritas  beragama  islam tentunya Bahasa Arab sesungguhnya sudah tidak asing lagi. Pembelajaran bahasa arab  di  ajarkan  sejak  dini,  bahkan  pengenalan  huruf  hijaiyah  sebagai  huruf  yang digunakan  bahasa  arab  sudah  diajarkan  pada  tingkat  pendidikan  anak  usia  dini, selanjutnya  dalam  kurikulum  pendidikan  nasional  khususnya  dibawah  naungan kementerian Agama Republik Indonesia Mata pelajaran Bahasa Arab adalah mata pelajaran wajib yang dipelajari di jenjang satuan pendidikan Madrasah Ibtidaiyyah (MI) madrasah tsanawiyah (MTs), Madrasah Aliyah (MA) (Syakur, 2010).

## 2. Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab di sekolah
Metode  secara  terminologis  berarti  cara,  jalan,  sistem,  mazhab,  haluan, keadaan,  tiang  tempat  berteduh,  orang  mulia,  goresan  (garis  pada  sesuatu). Sedangkan  pengertian  metode  secara  terminologis  adalah  teknik  pendidik  di dalam  menyajikan  materi  pelajaran  ketika  terjadi  proses  pembelajaran.  Dengan demikian, maka metode adalah aspek teoretis yang dapat memotivasi suatu proses aktivitas  pembelajaran  secara  maksimal  dan  ideal,  dengan  ungkapan  lain  bahwa metode  adalah  rencana  menyeluruh  penyajian  bahasa  secara  sistematis berdasarkan  pendekatan  yang  ditentukan,  namun  ia  bukan  merupakan  tujuan akhir  pembelajaran  suatu  bahasa,  karena  metode  itu  sendiri  bersifat  prosedural. (Zulhannan, 2014)
Adapun  berdasarkan  etimologinya,  istilah  metodologi  berasal  dari  bahasa Yunani  yaitu metodos yang  berarti  cara  atau  jalan,  dan logos yang  berarti  ilmu.
Sedangkan  secara  semantik,  metodologi  berarti  ilmu  pengetahuan  yang mempelajari  tentang  cara-cara  atau  jalan  yang  ditempuh  untuk  mencapai  suatu tujuan dengan hasil yang efektif dan efisien. Metodologi pembelajaran bahasa Arab adalah  cara  atau  jalan  yang  ditempuh  untuk  menyajikan  bahan-bahan  pelajaran

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal…
(Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
dan  bahasa  Arab  agar  mudah  diterima,  diserap  dan  dikuasai  anak  didik  dengan baik  dan  menyenangkan.   Sebelum  membahas  tentang  pengertian  metode  secara mendalam.  Peneliti  akan  membahas  sedikit  antara  Pendekatan,  Teknik.  Kedua istilah  ini  dalam pembahasan  tentang  metodologi  pembelajaran  sangat  berkaitan erat  dalam  praktiknya,  sehingga  harus  dapat  membedakan  antara  apa  yang dinamakan dengan Pendekatan, Metode dan Teknik.
Pendekatan adalah  serangkaian  asumsi  yang  saling  berhubungan  dan berkaitan  dengan  hakikat  atau  suatu  sifat  alami  bahasa,  dan  hakikat  atau  sifat alami  dalam  pengajaran  bahasa,  serta  pembelajaran  bahasa.  Selanjutnya  yang dimaksud  dengan teknik menurut  aziz  lebih  bersifat  implementasional  yang dipraktikan oleh seorang guru dan benar-benar dilakukan keberlangsungan suatu pembelajaran bahasa. Dan strategi yang digunakan untuk mencapai tujuan, teknik juga lebih pada aktivitas yang berlangsung dalam kelas bahasa, tetapi teknik akan muncul ketika  seorang  guru sudah  faham  betul apa itu pendekatan atau  metode.
(Mahyudin, 2010)
Menurut  Yusuf  dan  Anwar  (Yusuf,  2009)  metodologi  searti  dengan  kata metodik ( methodentic ) yaitu  suatu  penelitian yang  diselidiki  dan  di  formulasikan secara  mendalam.  Yang  dilaksanakan  dalam  suatu  penelitian.  Selain  itu  menurut yusuf  pengertian  metodologi  dalam  ruang  lingkup  pendidikan  bisa  di  artikan bahwa  metodologi  merupakan  beberapa  metode  untuk  mengajar  tentang bagaimana  cara  mengajarkan  dan  bagaimana  penerapan  suatu  metode  dalam pembelajaran.
Pengertian  metodologi  pembelajaran  bahasa  Arab  Menurut  Jhos  Daniel dalam  Sholeh  menjelaskan  metodologi  pembelajaran  bahasa  Arab  adalah  suatu cara  atau  jalan  untuk  menempuh  atau  cara  menyajikan  materi-materi  pelajaran bahasa Arab. (Izzan, 2009)
Dari  pengertian-pengertian  yang  telah  dijelaskan  tersebut  dapat disimpulkan  bahwa  metodologi  pengajaran  bahasa  Arab  adalah  ilmu  yang mempelajari  tentang  suatu  cara  atau  sistem  agar  tercipta  kegiatan  belajar- mengajar  yang  efektif  dan  efisien  sehingga  pengajar  (guru)  bahasa  Arab  bisa menyampaikan  materi  ajarnya  kepada  peserta  didik  dan  peserta  didik  mampu
memahami penjelasan yang disampaikan oleh guru bahasa Arab. Dengan demikian maka tujuan dari kegiatan belajar-mengajar bahasa Arab bisa tercapai.
Memahami metodologi pengajaran bahasa Arab merupakan keharusan bagi guru  bahasa  Arab.  Karena  guru  bahasa  Arab  yang  profesional  dituntut  untuk memiliki pengetahuan dan penguasaan teori yang matang. Selain itu, guru bahasa Arab  juga  diharuskan  memiliki  kesungguhan  dalam  mengajar  bahasa  Arab  serta tanggung jawab terhadap tugas yang diembannya.
Diantara  metode  pembelajaran  bahasa  arab  yang  digunakan  yaitu  metode muthala’ah  dan  imla’  al-manqul.  Metode  muthala’ah  yang  dimaksud  adalah menyajikan    pelajaran  dengan  cara  membaca  baik  membaca  dengan  bersuara maupun  membaca  dalam  hati.  Melalui  metode  muthala’ah  ini,  diharapkan  anak didik  dapat  mengucapkan  lafal  kata-kata  dan  kalimat  dalam  bahasa  Arab  yang fasih,  lancar  dan  benar.  Tidak  sembarang  membaca,  akan  tetapi  memperhatikan tanda-tanda  baca,  tebal  tipisnya  bacaan.  Sebab,  salah  dalam  mengucapkan  tanda baca,  akan  berakibat  kesalahan  arti  yang  dimaksud.  Dan  dalam pembelajaran  Al- Imla’ al-Manqul, peserta didik menulis bagian dari buku atau apa yang tertulis di papan  tulis  setelah  dibaca,  dipahami  serta  dieja  kalimat-kalimatnya.(Syahatah, n.d.)
Bahasa  arab  sebagai  pelajaran  muatan  lokal  yang  menitikberatkan  pada siswa/i  dengan  metode  muthola’ah  dan  imla  al-manqul  sehingga  sangat berpengaruh  terhadap  kemampuan  siswa/I  dalam  membaca  dan  menulis  al- Qur’an.

## 3. Pengertian BTQ
Membaca adalah melihat serta memahami isi dari apa yang tertulis (dengan melisankan  atau  hanya  dalam  hati,  mengeja  atau  melafalkan  apa  yang  tertulis). Kemudian  tulis  adalah  membuat  huruf  atau  angka  dan  sebagainya  dengan  pena (pensil, kapur dan sebagainya). Para ulama’ menyebutkan definisi khusus berbeda dengan lainnya bahwa Al-Qur’an adalah firman Allah SWT yang diturunkan kepada nabi Muhammad SAW yang pembacaannya menjadi suatu ibadah. Maka kata kalam yang  ada  dalam  definisi  tersebut  merupakan  kelompok  jenis  yang  mencakup seluruh jenis kalam dan penyandraannya kepada Allah SWT yang menjadikannya kalamullah,  menunjukkan  secara  khusus  firman-Nya  bukan  kalam  manusia,  jin

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal… (Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
maupun  malaikat.  Batasan  kata  kepada  Muhammad  menunjukkan  bahwa  Al- Qur’an  itu  tidak  pernah  diturunkan  kepada  nabi-nabi  sebelumnya.  (Al-mazni, 2006)
Baca Tulis Al-Qur’an secara keseluruhan adalah membaca atau melihat tulisan dan  mengerti  atau  menuliskan  apa  yang  tertulis  didalam  firman  Allah  SWT  yang diturunkan  kepada  nabi  Muhammad  SAW.  Baca  Tulis  Al-Qur’an  (BTQ)  adalah pelajaran  yang  mempelajari  tentang  bagaimana  cara  membaca  dan  menulis  Al- Qur’an sesuai dengan kaidah yang baik dan benar.

## 4. Tujuan Belajar Membaca al Quran
Dalam  dunia  pendidikan  islam  membaca  al  Quran  adalah  konten  yang sangat penting sehingga pembelajaran baca tulis al Quran ditanamkan sejak dini. Al Quran dalam ingatan umat Islam sepanjang masa merupakan Kalām Allah , yang menegaskan  bahwa  dirinya  adalah  “petunjuk  bagi  manusia” yang  memberikan“ penjelasan  atas  segala  sesuatu” sehingga  tidak  ada  sesuatupun,  dalam  realitas kehidupan ini, yang luput dari penjelasannya.(Fajar, 2020)
Menurut  Toha  dalam  mempelajari  al  Quran  dapat  memberikan  petunjuk dan menyerap tujuh Aspek penting diantaranya: Pertama, peserta didik akan cepat dan mudah menyerap dan menghafal terutama surat-surat pendek. Kedua , dengan mampu  membaca  al  Quran  akan  memahami  konteks  dan  isi  al  Quran  sehingga ketenangan jiwa dan kebutuhan akal dan pikiran terpenuhi. Ketiga , sebagai umat islam  yang  menjadi  al  Quran  pedoman  hidup  sehari-hari  sehingga  dalam kehidupannya terarah dan lebih baik. Keempat, akhlak dan perilaku peserta didik akan  lebih  baik. Kelima, seorang  murid  /peserta  didik  akan  mampu mengaplikasikan kekuatan uslub dan keindahan tata bahasa al Quran yang penuh dengan keindahan dan kekuatan sastra. Keenam, akan memberikan keimanan yang kuat akan keagungan dan kemukjizatan al Quran. Ketujuh, Semakin memantapkan konsepsi pendidikan islam yang bersumber dari al Quran.(Toha, 1999)
1. Metode pembelajaran Baca Tulis Al-Qur’an (BTQ)
Metode-metode  pembelajaran  Baca  Tulis  Al-Qur’an  telah  banyak berkembang  di  Indonesia  sejak  lama.  Tiap-tiap  metode  dikembangkan berdasarkan karakteristiknya.

## 1) Metode baghdadiyah
Metode  ini  disebut  juga  dengan  metode  “eja”,  berasal  dari  Baghdad  masa pemerintahan  khalifah  bani  abbasiyah.  Tidak  tahu  dengan  pasti  siapa penyusunnya. Dan telah seabad lebih berkembang secara merata di tanah air.
Secara dikdatik, materi-materinya diurutkan dari yang kongkrit ke abstrak, dari yang mudah ke yang sukar, dan dari yang umum sifatnya kepada materi yang terinci (khusus). Secara garis besar, qoidah bahgdadiyah memerlukan 17 langkah. 30 huruf hijaiyah selalu ditampilkan secara utuh dengan berbagai variasi. Variasi dari  tiap  langkah  menimbulakn  rasa  estetika  bagi  siswa  (enak  didengar)  karena bunyinya  bersajak  berirama.  Indah  dilihat  karena  penulisan  huruf  yang  sama. Metode ini diajarkan secara klasikal maupun privat. (Efferi, 2009)

## 2) Metode iqro’
Metode  iqro’ disusun  oleh  bapak As’ad  humam dari  kota  gede  Yogyakarta dan dikembangkan oleh AMM (Angkatan muda masjid dan musholla) Yogyakarta dengan  mambuka  TK  al-Qur’an  dan  TP  al-Qur’an.  Metode  iqro’  semakin berkembang  dan  menyebar  merata  di  Indonesia  setelah  munas  DPP  BKPMI  di Surabaya yang menjadikan TK al-Qur’an dan metode iqro’ sebagai program utama perjuangannya. Metode  iqro’ terdiri  dari  6  jilid  dengan  variasi  warna  cover yang memikat perhatian anak TK al-Qur’an. 10 sifat buku iqro’ adalah: bacaan langsung, CBSA,  privat,  modul,  asistensi,  praktis,  disusun  secara  lengkap  dan  sempurna, variatif, komunikatif, fleksibel.

## 3) Metode qiro’ati
Metode  baca  al-Qur’an  Qira’ati  ditemukan  oleh  KH.  Dahlan  salim  zarkasyi dari  semarang,  jawa  tengah.  Metode  yang  disebarkan  sejak  awal  1970-an  ini memungkinkan anak mempelajari al-Qur’an secara cepat dan mudah. Kiai Dahlan yang mulai mengajar al-Qur’an pada 1963 merasa metode baca al-Qur’an yang ada belum  memadai.  Misalnya  metode  qa’idah  baghdadiyah  dari  Baghdad  irak  yang dianggap metode tertua terlalu mengandalkan hafalan dan tidak mengenalkan cara baca  tartil  (jelas  dan  tepat).  Kiai  Dahlan  kemudian  menerbitkan  enam  jilid  buku pelajaran membaca al-Qur’an untuk TK al-Qur’an anak usia 4-6 tahun pada 1 juli 1986.

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal… (Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
Usai  merampungkan  penyusunannya  KH  dahlan  berwasiat  supaya  tidak sembarang  orang  mengajarkan  metode  qiro’ati.  Tapi  semua  orang  boleh  diajar dengan  metode  qiro’ati.  Dalam  perkembangannya  sasaran  metode  qiro’ati  kian diperluas. Kini ada qiro’ati untuk anak usia 4-6 tahun, untuk 6-12 tahun dan untuk mahasiswa.(Efferi, 2009)
4) Metode al barqy
Metode  al  barqy  dapat  di  nilai  sebagai  metode  cepat  membaca  al-Qur’an yang  paling  awal.  Metode  ini  ditemukan  dosen  fakultas  adab  IAIN  sunan  ampel Surabaya,  muhadjir  sulthon  pada  1965.  Awalnya  al  barqy  diperuntukkan  untuk siswa  SD  islam  attarbiyah,  Surabaya.  Siswa  yang  belajar  metode  ini  lebih  cepat mampu  membaca  al-Qur’an.  Muhadjir  lantas  membukukan  bukunya  pada  1978 dengan judul cara cepat mempelajari bacaan al-Qur’an al barqy.
Metode  ini  disebut  ANTI  LUPA  karena  mempunyai  struktur  yang  apabila saat  siswa  lupa  dengan  huruf-huruf atau  suku  kata  yang  telah  dipelajari  maka  ia akan  dengan  mudah  dapat  mengingat  kembali  tanpa  bantuan  guru.  Penyebutan anti lupa itu sendiri adalah dari hasil penelitian yang dilakukan oleh departemen Agama RI.
Metode  ini  diperuntukkan  untuk  siapa  saja  mulai  anak-anak hingga  orang dewasa. Metode ini mempunyai keunggulan anak tidak akan lupa sehingga secara langsung  dapat  mempermudah  dan  mempercepat  anak  atau  siswa  belajar membaca. Waktu untuk belajar membaca al-Qur’an menjadi semakin singkat.

## C. Metode Penelitian
Metode  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  penelitian kuantitatif  yang  berlandaskan  pada  filsafat  positivisme,  dipakai  untuk  meneliti pada  populasi  ataupun  sampel  tertentu,  pengumpulan  data  menggunakan  alat ukur  (instrumen)  penelitian,  analisa  data  bersifat  kuantitatif/statistik,  dengan tujuan  untuk  menguji  dan  membuktikan  hipotesis  yang  telah  dibuat/ditetapkan. Jenis  penelitian  yang  di  gunakan  adalah  penelitian  korelasi  Yaitu  untuk menentukan  adanya  hubungan  atau  tidak  antara  dua  variable  atau  lebih  dan mengukur  seberapa  kuat  antara  tingkah  hubungannya  dan  disebut  dengan kofesien korelasi. Adapaun rumus statistic yang digunakan adalah rumus korelasi
pearson  product  moment.Adapun  sumber  data  penelitian  menggunakan  Teknik penelitian  populasi.  Suharsimi  mengartikan  populasi  adalah  keseluruhan  subjek penelitian  yang  akan  diteliti  pada  subjek  tertentu.  (Arikunto,  2014).  Populasi penelitian tersebut adalah seluruh siswa kelas IX SMP Al Ihsan berjumlah 54 orang dengan nama-nama sebagai berikut

## Tabel 1

## Daftar Nama Populasi Kelas IX SMP AL IHSAN
No Nama JK Kelas  No Nama JK Kelas 1 Abdul Jalal L IX A 26  Apap Nursela P IX B 2 Aditya Permana L IX A 27  Ari Sopiyan L IX B 3 Ahmad Sobari L IX A 28  Citra Tri Agustin P IX B 4 Asep Cece Suparhan L IX A 29  Dadan Hamjah L IX B 5 Asep Rusnadi L IX A 30  Deliana Putri Martselina P IX B 6 Dea Auliya Aditya P IX A 31  Dendi Supriadi L IX B 7 Dimas Ahmad Fadilah L IX A 32  Devi Febriyani P IX B 8 Eka Purnama L IX A 33  Elsa Mariana P IX B 9 Elsa Marsela P IX A 34  Endang Mustopa L IX B 10 Fitriyani P IX A 35  Gugun Gumilar L IX B 11 Heru Nurjaman L IX A 36  Irawati P IX B 12 Lilis Oktaviani P IX A 37  Kartiwi Pujasari P IX B 13 Neng Karpi L IX A 38  Keris Friansyah L IX B 14 Nuri Sukmawati P IX A 39  Komarudin L IX B 15 Rika P IX A 40  Mustika Intan Cahaya P IX B 16 Siti Afriyani P IX A 41  Nani Suryani P IX B 17 Siti Fauziah Al Munawaroh P IX A 42  Nurhalimah P IX B 18 Siti Patimah P IX A 43  Nurmala P IX B 19 Suci Ramadani P IX A 44  Opan Aditya L IX B 20 Tarisah P IX A 45  Pirmayanti Rahmawati P IX B 21 Tnovan Wahyu Candra L IX A 46  Reni Nuraeni P IX B 22 Wamal Wahyudin L IX A 47  Rizki Oktapianto L IX B 23 Yulita Arda P IX A 48  Saepul Bahri L IX B 24 Zico Alfarizi L IX A 49  Selvia Narahayu P IX B 25 Reyhan Nopal Hafidz L IX A 50  Suryana L IX B 51  Ridho Sutrisno L IX B
Dalam penelitian ini ada dua  variabel yang  menjadi objek penelitian yaitu variabel  (x)  Mata  Pelajaran  Bahasa  Arab  dan  Variabel  (y)  kemampuan  membaca

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal… (Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
tulis al Quran. Dalam mencari hubungan atau korelasi antara dua variabel tersebut peneliti  menggunakan  rumus  statistik  dalam  penelitiannya  yaitu  rumus  pearson korelasi product moment, menggunakan rumus sebagai berikut:(Sugiyono, 2018)
r xy = Koefisien korelasi antara variabel X dan Y
x = Deviasi dari mean untuk nilai variabel X
y = Deviasi dari mean untuk nilai variabel Y
∑xy  = Jumlah perkalian antara nilai X dan Y x 2 = Kuadrat dari nilai x y 2 = Kuadrat dari nilai y
n = Jumlah data Responden

## Tabel 2

## Pedoman Untuk memberikan Interpretasi
Koefisien Korelasi Interval Koefisien Tingkat Hubungan 0.00 – 0.199 Sangat Rendah 0.20 – 0.399 Rendah 0.40 – 0.599 Sedang 0.60 – 0.799 Kuat 0.80 – 1.000 Sangat Kuat

## D. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Setelah  peneliti  melakukan  observasi  pada  SMP  Al  ihsan  Jatisari  Kab. Karawang. Peneliti mendapatkan Nilai Penilaian Akhir Tahun (PAT)  Kelas IX dan Nilai Baca Tulis Al Quran. Yang didapat dari kedua Guru Mata Pelajaran Tersebut. 3 sebagaimana  tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu  untuk  mendapatkan  informasi sejauhmana  hubungan  antara  mata  pelajaran  bahasa  Arab  terhadap  kemampuan siswa  dalam  membaca  dan  menulis  al  Quran.  Maka  penelitia  mendistribusikan
3 Farhan  Faizan,  S.Pd  (Guru  Mata  Pelajaran  Muatan  Lokal  Bahasa  Arab  SMP  AL  Ihsan),  Apipudin (Guru BTQ SMP AL Ihsan)
data-data  yang  diperoleh  pada  rumus  hitungan  stistik  korelasi  product  moment atau rumus pearson product momen sebagai berikut:
Tabel 3 No Nama Nilai PAT Bahasa Arab Kelas (x) Nilai BTQ Kelas IX (y) X2 Y2 XY 1 Abdul Jalal 70 75 4900 5625 5250 2 Aditya Permana 73 78 5329 6084 5694 3 Ahmad Sobari 75 75 5625 5625 5625 4 Asep Cece Suparhan 78 78 6084 6084 6084 5 Asep Rusnadi 76 73 5776 5329 5548 6 Dea Auliya Aditya 79 78 6241 6084 6162 7 Dimas Ahmad Fadilah 78 78 6084 6084 6084 8 Eka Purnama 80 82 6400 6724 6560 9 Elsa Marsela 76 76 5776 5776 5776 10 Fitriyani 88 80 7744 6400 7040 11 Heru Nurjaman 60 60 3600 3600 3600 12 Lilis Oktaviani 76 76 5776 5776 5776 13 Neng Karpi 78 80 6084 6400 6240 14 Nuri Sukmawati 80 80 6400 6400 6400 15 Rika 70 75 4900 5625 5250 16 Siti Afriyani 82 85 6724 7225 6970 17 Siti Fauziah Al Munawaroh 83 85 6889 7225 7055 18 Siti Patimah 86 80 7396 6400 6880 19 Suci Ramadani 86 86 7396 7396 7396 20 Tarisah 85 85 7225 7225 7225 21 Tnovan Wahyu Candra 76 78 5776 6084 5928 22 Wamal Wahyudin 78 80 6084 6400 6240 23 Yulita Arda 83 85 6889 7225 7055 24 Zico Alfarizi 79 80 6241 6400 6320 25 Reyhan Nopal Hafidz 82 82 6724 6724 6724 26 Apap Nursela 79 80 6241 6400 6320 27 Ari Sopiyan 74 78 5476 6084 5772 28 Citra Tri Agustin 85 86 7225 7396 7310 29 Dadan Hamjah 80 80 6400 6400 6400 30 Deliana Putri Martselina 82 82 6724 6724 6724

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal… (Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)
31 Dendi Supriadi 79 80 6241 6400 6320 32 Devi Febriyani 78 80 6084 6400 6240 33 Elsa Mariana 87 87 7569 7569 7569 34 Endang Mustopa 80 78 6400 6084 6240 35 Gugun Gumilar 79 78 6241 6084 6162 36 Irawati 80 80 6400 6400 6400 37 Kartiwi Pujasari 84 86 7056 7396 7224 38 Keris Friansyah 79 80 6241 6400 6320 39 Komarudin 80 78 6400 6084 6240 40 Mustika Intan Cahaya 80 86 6400 7396 6880 41 Nani Suryani 81 80 6561 6400 6480 42 Nurhalimah 80 80 6400 6400 6400 43 Nurmala 80 78 6400 6084 6240 44 Opan Aditya 78 78 6084 6084 6084 45 Pirmayanti Rahmawati 75 78 5625 6084 5850 46 Reni Nuraeni 79 80 6241 6400 6320 47 Rizki Oktapianto 75 75 5625 5625 5625 48 Saepul Bahri 81 86 6561 7396 6966 49 Selvia Narahayu 87 88 7569 7744 7656 50 Suryana 84 86 7056 7396 7224 51 Ridho Sutrisno 79 80 6241 6400 6320 Perhitungan Statistik ∑ x ∑ y ∑ x 2 ∑ y 2 ∑ xy Jumlah 4042 4078 321524 327150 324168
Setelah  mendapatkan  nilai  masing-masing,  Langkah  selanjutnya  adalah mendistribusikan mencari r hitung dengan rumus pearson product moment :
Dari Hasil perhitungan dapat diketahui bahwasannya hubungan antara mata pelajaran muatan lokal Bahasa Arab terhadap kemampuan membaca tulis al Quran
pada siswa kelas IX SMP Al Ihsan terdapat hubungan yang positif pada angka 0.86 dan  dapat  di  interpretasikan  berdasarkan  pada  tabel  2,  maka  koefisien  korelasi yang ditemukan sebesar 0.86 termasuk pada kategori yang sangat kuat. Untuk itu terjadi  hubungan  yang  sangat  kuat  antara  adanya  mata  pelajaran  muatan  lokal Bahasa Arab dan kemampuan baca tulis al Quran pada siswa-siswi SMP Al Ihsan Selanjutnya  untuk  uji  taraf  signifikansi  korelasi  product  moment  (r xy )  yang dikonsultasikan dengan r tabel. Berdasarkan ketentuan kaidah statistic bahwa bila r hitung lebih kecil dari tabel, maka Ho diterima, dan Ha di Tolak, tetapi sebaliknya bila  r  hitung  lebih  besar  dari  r  tabel  (rh>r  tabel)  maka  diterima.  Untuk  itu  pada penelitian ini jumlah n adalah 51 yang di genapkan pada angka 50, maka pada taraf kelasahan  5%  harga  r  tabel  =  0.279  dengan  demikian  hasil  dari  perhitungan sebelumnya  tentang  hubungan  mata  pelajaran  muatan  lokal  Bahasa  Arab koeefisien  yang  dihasilkan  ada  pada  angka.  0.86  dengan  demikian  koefisien korelasi 0.86 itu signifikan.

## E. Penutup
Mata pelajaran muatan lokal Bahasa Arab pada SMP Al Ihsan adalah bagian dari  kurikulum  yang  di  desain  oleh  sekolah  yang  dimasukan  pada  komponen kurikulum  muatan  lokal  dan  ciri  khas  dari  keunggulan  global  SMP  Al  Ihsan. Adapun Baca tulis al Quran adalah program sekolah yang masuk dalam kurikulum sekolah  yang  berada  pada  komponen  keunggulan  global.  Adapun  hasil  dari perhitungan  data  yang  diperoleh  untuk  mengukur  hubungan  dua  mata  pelajaran diatas  ditemukan  hubungan  yang  signifikan  antara  Mata  pelajaran  Bahasa  Arab dengan kemampuan siswa dalam Membaca dan menulis al Quran pada siswa-siswi kelas IX SMP Al Ihsan Jatisari Kab. Karawang.
Sebagai  saran  pada  jenjang  Pendidikan  lainnya  yang  setaraf,  untuk  mata pelajaran Bahasa Arab sangat penting diterapkan dalam suatu jenjang Pendidikan dalam rangka peningkatan kemampuan pada siswa untuk menguasai bacaan dan menulis Al Quran

## Hubungan Mata Pelajaran Muatan Lokal… (Taufik Luthfi & Dede Rizal Munir)

## DAFTAR PUSTAKA
Al-mazni, A. rafiq. (2006). Pengantar studi ilmu al-Qur’an . Pustaka al-kautsar.
Arikunto, S. (2014). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik (15th ed.).
Rineka Cipta.
Efferi, A. (2009). Materi Dan Pembelajaran Qur’an Hadist Mts-MA, STAIN Kudus .
Fajar, A. (2020). Tafsir al- Qur’ān Corak Sastrawi dan Teologis (Study kritis Tafsir al- Kasysyāf Karya al-Zamakhsyari pada ayat-ayat mu ḥ kam - mutasyābih ) Ahmad Fajar 1. Kalamuna , 1 (1), 36–63.
Izzan, A. (2009). Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab . Humaniora.
Kosim, A. (2019). Nama-Nama Pesantren di Bandung Raya (Kajian Sosiolinguistik). Kalamuna , 53 (9), 1689–1699. https://e-
jurnal.staimuttaqien.ac.id/index.php/kalamuna
Mahyudin, A. F. dan E. (2010). Pembelajaran Bahasa Asing Metode Tradisional & Kontemporer . Bania Publishing.
Sugiyono. (2018). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan Kombinasi (Mixed Methods) (10th ed.). Alfabeta.
Syahatah, H. (n.d.). Ta’lim Al Lughah Al Arabiyyah baina An Nazhariyyah wa At Tatbiq . Darul Misr At Thobaah.
Syakur, N. (2010). Revolusi Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab: Dari
Pendekatan Komunikatif ke Komunikatif Kambiumi (1st ed.). PT Bintang Pustaka Abadi.
Toha, C. (1999). Metodologi Pengajaran Agama . Pustaka Pelajar.
Yusuf, T. (2009). Metodologi Pembelajaran . Gramedia.
Zulhannan. (2014). Teknik Pembelajaran Bahasa Arab Interaktif . Rajawali Pers.