## Representasi Keberagaman dalam Komik Online
“Pakdhe dan Geng Bhinneka”
Evita Chainova Chandra, M. Gafar Yoedtadi Evita.915150017@stu.untar.ac.id, Yudtadi@gmail.com

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
Indonesia is one country with a high level of diversity. However, at present the issues related to SARA (Tribe, Religion, Race, and Intergroup) are often a problem. There are many ways to convey or present diversity in everyday life. One form of media that can be used is comics. Comics can only be enjoyed initially through conventional media in the form of physical forms (books, magazines, newspapers, etc.), but now can also be enjoyed through online media for free. Comics can be a medium for presenting diversity. This research was conducted to find out the diversity represented in the online comic "Pakdhe and Geng Bhinneka" which appears directly  or  indirectly,  both  through  images  and  narration.  This  study  used  a  qualitative approach with Charles Sanders Peirce's semiotic analysis method. The subject of this study is the  content  of  the  online  comic  "Pakdhe  and  Geng  Bhinneka"  which  was  published  in  the period June - August 2018, where the object under study is the scene in the comic. It can be concluded that in Pakdhe and Geng Bhinneka comics there is a representation of diversity that is displayed through the selection of characters with different cultural backgrounds and scenes presented by the author. And it can be seen that there is tolerance between people .
Keywords : Comic, Semiotic, Representation, Diversity

## Abstrak
Indonesia merupakan salah satu negara dengan tingkat keberagaman yang tinggi. Namun, saat ini  isu-isu  yang  berkaitan  dengan  SARA  (Suku,  Agama,  Ras,  dan  Antargolongan)  sering menjadi  permasalahan.  Ada  banyak  cara  untuk  menyampaikan  atau  mempresentasikan keberagaman di dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu bentuk media yang bisa digunakan adalah  komik.  Komik  pada  mulanya  hanya  dapat  dinikmati  melalui  media  konvensional berupa bentuk fisik (buku, majalah, koran, dll), namun sekarang dapat juga dinikmati melalui media online secara gratis. Komik mampu  menjadi media untuk mempresentasikan tentang keberagaman. Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui keberagaman yang direpresentasikan dalam  komik online “Pakdhe  dan  Geng  Bhinneka”  yang  nampak  secara  langsung  ataupun tidak langsung, baik melalui gambar maupun narasi. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis semiotika Charles Sanders Peirce. Subjek pada penelitian ini adalah isi komik online “Pakdhe dan Geng Bhinneka” yang diterbitkan dalam periode Juni – Agustus 2018, dimana objek yang diteliti adalah scene pada komik. Dapat disimpulkan bahwa pada komik Pakdhe dan Geng Bhinneka terdapat representasi keberagaman yang ditampilkan melalui  pemilihan  karakter  yang  berlatar  budaya  berbeda  serta  adegan  yang  disampaikan pengarang. Serta dapat terlihat adanya toleransi antar masyarakat.
Kata kunci : Komik, Semiotika, Representasi, Keberagaman

## 1. Pendahuluan
Saat  ini,  manusia  memiliki  banyak  pilihan  untuk  mendapatkan  hiburan  guna memenuhi kebutuhan sekundernya. Banyaknya aktivitas dan kesibukan yang dijalani
Vol. 2, No. 2, Desember 2018, Hal 337-344
oleh manusia mampu membuat jenuh dan lelah secara fisik maupun psikis. Salah satu bentuk hiburan yang digemari dan mudah dinikmati adalah membaca komik. Komik merupakan  salah  satu  media  dengan  bentuk  seni  visual  yang  memadukan  beberapa jenis unsur seni kedalamnya dan populer di Indonesia. Ada banyak jenis komik yang dapat dinikmati oleh masyarakat, mulai dari komik buatan dalam negeri ataupun luar negeri. Menurut Scott McCloud (2008) dalam bukunya “ Understanding Comics: The Invisible  Art” ,  mendefiniskan  komik  sebagai  gambar-gambar  yang  disusun  dalam sebuah urutan yang disengaja, dengan tujuan menyampaikan pesan dan memberi nilai estetis  pada  tampilannya.  Komik  juga  menjadi  wadah  untuk  menyampaikan  pesan kepada  masyarakat  secara  luas  mengenai  suatu  isu  yang  mungkin  sedang  terjadi. Komik  memberikan  informasi  berupa  gambar  dan  kata-kata  yang  tersusun  secara sistematis atau berurutan.
Pada mulanya komik hanya dapat dinikmati dalam bentuk fisik berupa buku saja. Namun, seiring berkembangnya jaman, manusia memiliki sarana lain untuk membaca komik  dengan  mudah  yaitu  dengan  tersedianya  aplikasi  dan website yang menyediakan  layanan  untuk  membaca  komik  secara online melalui  internet.  Di Indonesia  sendiri  terdapat  beberapa platform untuk  membaca  komik  secara  online, seperti LINE  Webtoon,  Webcomics, Comico,  dan CIAYO  Comics. CIAYO  Comics adalah platform untuk membaca komik online secara gratis yang dapat diakses melalui aplikasi  ataupun  halaman website.  CIAYO  Comics adalah  anak  perusahaan  dari PT. Dragon  Capital  Center yang  telah  berdiri  sejak  tahun  2015  silam.  Berbeda  dengan platform  online lainnya, CIAYO  Comics berisi  komik-komik  buatan  komikus Indonesia.
Dalam  sebuah  komik,  pembaca  maupun  pembuat  komik  memiliki  pandangan tersendiri  terhadap  isi  komik  itu  sendiri.  Pandangan  dan  pemaknaan  inilah  yang disebut  sebagai  representasi.  Representasi  adalah  sebuah  proses  yang  disampaikan dalam  bentuk  komunikasi,  melalui  kata-kata,  bunyi,  citra,  dan  juga  kombinasinya. (Fiske, 2004).
Indonesia  merupakan  negara  yang  kaya  akan  keberagaman,  seperti  bahasa, budaya,  agama,  suku,  dan  ras.  Namun,  dalam  kurun  waktu  beberapa  tahun  terakhir Indonesia  mengalami  banyak  kasus  yang  berkaitan  dengan  keberagaman  atau multikultural.  Menurut  Lembaga  Survei  Indonesia  (LSI)  aksi  yang  digelar  pada  2 Desember 2016 atau yang dikenal dengan aksi 212 sebagai pembuka keran munculnya intoleransi. Tidak hanya itu menurut Bapak Tito Karnavian dalam artikel “Kapolri: Konflik Sosial Berbau SARA Tak Boleh Terjadi Lagi” dikutip dari Detik.com (Rabu, 28 Januari 2018)
“Penekanan saya cuma satu yang paling utama, yaitu konflik sosial,  kasus- kasus konvensional terjadi, curanmor misalnya, seribu terjadi dalam satu hari di satu kota tidak akan membuat pemerintah dan masyarakat terganggu dan lumpuh kegiatannya.”
Penelitian ini melihat, “bagaimana representasi multikulturalisme dalam komik online “Pakdhe  dan  Geng  Bhinneka?”  Berdasarkan  rumusan  masalah  yang  telah dijabarkan  di  atas,  maka  tujuan  penelitian  yang  ingin  penulis  capai  adalah  untuk mengetahui representasi multikulturalisme yang terdapat dalam komik online “Pakdeh dan  Geng  Bhinneka”  dapat  memberikan  gambaran  representasi  multikulturalisme dalam sebuah komik kepada pembaca.
Penulis  berharap  penelitian  ini  dapat  memberikan  manfaat  bagi  pembaca  dari segi praktis dan akademis. Penelitian ini diharapkan dapat menjadi acuan dan refrensi bagi penelitian-penelitian serupa di kemudian hari.
Pada penelitian ini penulis menggunakan beberapa teori sebagai acuan:
a. Teori Media Baru Media baru atau new media merupakan media yang menggunakan internet. Menurut McQuail (2012), new media adalah berbagai perangkat teknologi komunikasi  yang  berbagi  ciri  yang  sama  yang  mana  selain  bru dimungkinkan  dengan  digitalisasi  dan  ketersediannya  yang  luas  untuk penggunaan pribadi sebagai alat komunikasi.
b. Teori Komik
Menurut  Eisner  (dalam  Gumira  2011)  komik  merupakan  seni  bertutur dengan  gambar  secara  berurutan  atau  seni  keberurutan  ( sequential  art ). Baginya komik lebih merupakan seni komunikasi daripada sekedar aplikasi seni.
c. Teori Semiotika
Istilah semiotika pertama kali diperkenalkan oleh filsuf aliran pragmatis Amerika Charles Sanders Pierce pada abad ke-19. Semiotika menurut John Fiske (2004) memiliki tiga wilayah studi yang utama, yaitu:
a. Sign atau tanda. Hal ini terdiri atas studi tentang berbagai tanda yang berbeda,  dan  cara-cara  tanda-tanda  itu  terkait  dengan  manusia  yang menggunakannya.  Tanda  merupakan  konstruksi  manusia  dan  hanya bisa dipahami oleh orang-orang yang menggunakannya.
b. Kode  atau  sistem  yang  mengorganisasikan  tanda.  Studi  ini menyingkap  bagaimana  berbagai  jenis  kode  dikembangkan  untuk memenuhi  kebutuhan  masyarakat  atau  budaya,  atau  untuk mengeksploitasi saluran komunikasi yang mentransmisikannya.
c. Budaya  dimana  kode  dan  tanda  dioperasikan.  Pada  gilirannya,  ini bergantung  pada  penggunaan  kode-kode  dan  tanda-tanda  itu  untuk keberadaan dan bentuknya sendiri.
d. Teori Representasi Representasi  adalah  sebuah  proses  yang  disampaikan  dalam  bentuk komunikasi, melalui kata-kata, bunyi, citra, dan juga kombinasinya (Fiske, 2004).
e. Teori Multikulturalisme Multikulturalisme  mengandung  pengertian  yang  sangat  kompleks  yaitu “multi”  yang  berarti  plural,  “kulturalisme”  berisi  pengertian  kultur  atau budaya.  Istilah  prulal  mengandung  arti  yang  berjenis-jenis,  karena pluralism  bukan  sekedar  pengakuan  akan  adanya  hal-hal  yang  berjenis- jenis tetapi pengkuan-pengakuan itu juga mempunyai implikasi-implikasi politis,  sosial,  ekonomi  (Tilaar,  2004).  Menurut  Kamus  Besar  Bahasa Indonesia  (KBBI)  keberagaman  adalah  suatu  kondisi  dalam  masyarakat dimana  terdapat  perbedaan  perbedaan  dalam  berbagai  bidang  terutama bangsa, ras, agama, ideologi, budaya

## 2. Metode Penelitian
Penulis menggunakan metode analisis kualitatif dengan menggunakan analisis semiotik sebagai teknik pengolahan data pada penelitian ini. Objek pada penelitian ini adalah  komik online “Pakdhe  dan  Geng  Bhinneka”.  Dimana  analisis  semiotik  yang digunakan  adalah  semiotik  Charles  Sanders  Peirce  yang  mengembangkan  model triadik yang disebut juga sebagai “ triangle meaning semiotics ”. Fiske secara sederhana menjelaskan  model  tersebut  sebagai  tanda  adalah  sesuatu  yang  dikaitkan  pada seseorang  untuk  sesuatu  dalam  beberapa  hal  atau  kapasitas.  Tanda  merujuk  pada seseorang,  yakni  menciptakan  di  benak  orang  tersebut  suatu  tanda  yang  setara  atau suatu tanda yang lebih berkembang, tanda yang diciptakannya dinamakan interpretant dari tanda pertama. Tanda itu menunjukkan sesuatu, yakni objeknya (Sari, 2015)
Gambar 1. Model Semiotik Peirce
Sumber: Sari, 2015
Berikut adalah beberapa langkah yang penulis lakukan untuk menganalisis data, yaitu:
1) Peneliti  membaca  serta  mengamati  dengan  seksama  komik online “Pakdhe dan Geng Bhinneka” sesuai dengan jangka waktu terbit periode  yaitu Juni- Agustus 2018.
2) Peneliti melihat dan mengidentifikasi tanda-tanda yang terdapat dalam komik online “Pakdhe dan Geng Bhinneka”.
3) Peneliti  melakukan screenshot adegan  atau  gambar  yang  mepresentasikan multikulturalisme dalam komik tersebut.
4) Peneliti  menganalisa  tanda  yang  terdapat  dalam  komik  “Pakdhe  dan  Geng Bhinneka” dengan teknik analisis semiotik Charles Sanders Pierce.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Analisis semiotik merupakan sebuah studi yang mempelajari tentang bagaimana tanda  mengkomunikasi  maknanya.  Semiotika  modern  dimulai  dari  pemikiran  dua tokoh,  yaitu:  Ferdinand  de  Saussure  dan  Charles  Sanders  Peirce  yang  mempelajari simbol dalam linguistik. Secara singkat semiotika merupakan ilmu yang mempelajari tentang tanda (Sari, 2015)
Penulis  menggunakan  semiotika  untuk  menganalisis  gambar  per- scene pada komik online “Pakdhe  dan  Geng  Bhinneka”.  Komik  ini  sendiri  bercerita  mengenai
empat orang sahabat yang tergabung dalam sebuah geng bernama Geng Bhinneka dan menceritakan kehidupan sehari-hari mereka.
Tabel 1. Analisis Semiotika 1
Sign
Object Interpretant Pemuda yang sedang membetulkan speaker. Terlihat  seorang  pemuda  yang  berbeda  ras  dan  sukunya (minoritas)  sedang  membantu  membenarkan  speaker  dalam rangka hari raya. Dimana ia tanpa sungkan membantu dan juga tanpa ada paksaan.
Pada scene di atas terlihat seorang pemuda yang sedang membantu membetulkan speaker. Sesuai dengan judul episode komik ini yaitu Ramadan, dapat dilihat bahwa pemuda bernama Nefi ini membantu masyarakat dalam rangka hari raya. Meskipun merupakan  kaum  minoritas  (hal  ini  terlihat  dari  penggambaran  karakter  Nefi  yang berkulit  gelap  dengan  rambut  keriting,  mencirikan  masyarakat  Timur  Indonesia). Selain dari penggambaran karakter Nefi, terlihat juga karakter tambahan yang berada di belakang Nefi dan terlihat perbedaan, mulai dari suku, ras, dan agama.
Salah  satu  ciri  multikultural  yang  paling  terlihat  dari scene ini  adalah  dengan terdapat  salah  satu  kaum  yang  minoritas  dan  juga  kaum  mayoritas. Kelompok mayoritas  dalam  suatu  masyarakat  merupakan  kelompok  yang  merasa  memiliki kontrol  akan  sesuatu  hal ( Liliweri,  2005) . Pada scene ini  terlihat  masyarakat  di belakang  Nefi  merupakan  kaum  mayoritas  beragama  Islam.  Dimana  jelas digambarkan  bahwa  pemuda  yang  membantu  merupakan  kaum  minoritas  di wilayahnya. Hal ini menunjukkan keberagaman yang banyak terlihat di Indonesia dan juga  memperlihatkan  adanya  toleransi  beragama  yang  ingin  disampaikan.  Menurut Cassanova  (2008),  bentuk  toleransi  yang  mencakup  masalah  keyakinan  manusia terhadap  pilihannya  dalam  memeluk  agama  sesuai  keyakinannya.  Terlihat  bahwa penggambaran  karakter  pada  adegan  ini  beserta  pewarnaan  yang  dipilih  mampu menunjukkan adanya perbedaan diantara mereka yang terlihat jelas.
Tabel 2. Analisis Semiotika 2 Sign Object Interpretant Dua orang perempuan yang sedang memasak. Kedua  perempuan  yang  sedang  memasak  ini  terlihat memiliki perbedaan dari ras dan juga agama. Namun, mereka tetap dapat bekerja sama untuk menyiapkan hidangan dengan senyuman.
Kedua perempuan yang terdapat pada scene di atas mengambarkan keberagaman yang  terdapat  di  Indonesia.  Penggambaran  karakter  perempuan  pertama  merupakan perempuan  keturunan  Tionghoa  dan  juga  karakter  perempuan  kedua  merupakan perempuan muslim, yang mana merupakan mayoritas agama yang ada di Indonesia. Penggambaran ini terlihat jelas menggambarkan masyarakat Indonesia yang beragam mulai dari suku, agama, ras, dan bahasa. Seperti penggambaran karakter Karin yang memiliki kulit putih pucat dengan mata yang sipit, menggambarkan kaum keturunan Tionghoa yang minoritas di Indonesia. Karakter perempuan kedua juga dapat langsung diartikan sebagai wanita muslim karena menggunakan atribut jilbab atau hijab yang memang merupakan salah satu hal wajib bagi wanita muslim.
Scene  ini  merupaka  ikon  yang  diteliti.  Ikon  sendiri  merupakan  tanda  yang memiliki hubungan keterkaitan yang bersifat bersamaan secara bentuk alamiah, atau bisa  dikatakan  ikon  adalah  hubungan  keterkaitan  antara  tanda  dan  objek  dengan pandangan yang mirip (Sobur, 2004). Terlihat pada gambar terdapat hubungan antara kedua karakter yang menunjukkan adanya toleransi beragam.
Saat  ini  masih  banyak  isu-isu  mengenai  SARA  yang  terus  berkembang  di masyakarat. Isu SARA di Indonesia juga seringkali dikait-kaitkan dengan isu-isu lain seperti isu politik. Kendati memiliki perbedaan, kedua perempuan tersebut tetap dapat menjalani  kegiatan  mereka  bersama  dan  saling  bantu-membantu.  Hal  ini  juga tergambar dari judul episode komik yaitu Ramadan, dimana Karin tidak segan-segan membantu  untuk  memasak  di  keluarga  temannya  yang  muslim.  Kegiatan  yang dilakukan  kedua  perempuan  pada scene diatas  juga  menunjukkan  adanya  toleransi antar umat beragama yang berbeda.
Pemilihan karakter pada komik Pakdhe dan Geng Bhinneka juga menghindari hal  dari  teori  stereotip  menurut  Samovar,  dimana  seringkali  stereotip  masyarakat terhadap masyarakat Timur adalah sosok yang kasar dan arogan. Stereotip merupakan bentuk kompleks dari pengelompokan yang secara mental mengatur pengalaman anda dan mengarahkan sikap anda dalam menghadapi orang-orang tertentu. Hal ini menjadi cara  untuk  mengatur  gambaran-gambaran  yang  anda  gunakan  untuk  mewakili sekelompok orang (Samovar, Porter & McDaniel, 2010).
Di Indonesia saat ini masih terdapat beberapa kasus rasisme yang terjadi. Namun, pada komik online “Pakdhe dan Geng Bhinneka” digambarkan adanya toleransi antar masyarakat  yang  berbeda.  Penggarang  menggambarkan  bahwa  perbedaan  suku  dan ras tidak menjadi dasar sikap seseorang sesuai dengan pernyataan Martin Luther King (Samovar,  Porter,  &  McDaniel,  2010)  bahwa “anak-anak  akan  dihakimi  bukan berdasarkan warna kulit, namun karena perilaku mereka. ” Bahwa halnya seseorang dinilai berdasarkan perilakunya, tidak bergantung pada suku, ras, budaya, dan agama.

## 4. Simpulan
Pada  komik  online  “Pakdhe  dan  Geng  Bhinneka”  terdapat  representasi keberagaman  yang  ditampilkan  dalam  bentuk  karakter  melalui  pemilihan  karakter- karakter  seperti  Pakdhe,  Nefi,  Karin,  Bhimo,  dan  Ninda.  Karin  sendiri merepresentasikan perempuan keturunan Tionghoa dan Nefi yang merepresentasikan masyarakat Timur Indonesia. Selain penggambaran karakter seperti Nefi dan Karin, penggambaran  karakter  Pakdhe,  Ninda,  dan  Bhimo  juga  menampilkan  adanya perbedaan  ras  dan  kebudayaan.  Selaini  tu  adegan  yang  digambarkan  juga menunjukkan hal tersebut.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  orang  tua  yang  memberikan dukungan dan doa, Bapak Drs. M. Gafar Yoedtadi, M.Si., selaku dosen pembimbing dalam penelitian ini serta semua pihak-pihak yang telah membantu dan memberikan motivasi kepada penulis sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Kemudian juga  kepada  tim  redaksi  Jurnal  Koneksi  Fakultas  Ilmu  Komunikasi  Universitas Tarumanagara yang telah menerima artikel ini untuk dipublikasikan.

## 6. Daftar Pustaka
Ajidarma,  S.  Gumira.  (2011). Panji  Tengkorak,  Kebudayaan  dalam  Perbincangan . Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.
Cassanova,  J.  (2008). Public  Religions  In  The  Modern  World .  Chicago:  Chicago University Press.
Fiske, John. (2004). Cultural and Communication Studies Sebuah Pengantar Paling Komprehensif. Yogyakarta: Jalasutra. Lillirweri,  Alo.  (2005). Prasangka  dan  Konflik:  Komunikasi  Lintas  Budaya Masyarakat Multikultur . Yogyakarta: LkiS . McLoud,  Scott.  (2008). Understanding  Comics.  New  York .  United  States: HarperCollins Publisher Inc.
McQuail, Dennis. (2012). Teori Komunikasi Massa . Jakarta: Salemba Humanika. Prasetia, Andhika. (2018) Aksi 212 Disebut Pemicu Intoleransi, PA 212: Survei LSI Menyesatkan . September 25, 2018.
Samovar,  Larry  A.,  Richard  E.  Porter,  &  Edwin  R.  McDaniel.  (2010). Komunikasi Lintas Budaya . Jakarta: Penerbit Salemba Humanika. Santoso,  Audrey.  (2018). Kapolri:  Konflik  Sosial  Berbau  SARA  Tak  Boleh  Lagi Terjadi . Januari 24, 2018.
Sari, Wulan Purnama. (2015). Konflik Budaya Dalam Konstruksi Kecantikan Wanita Indonesia  (Analisis  Semiotika  Dan  Marxist  Iklan  Pond’s  White  Beauty  Versi Gita Gutawa) . (Diunduh pada tanggal 3 Januari 2019, pukul 15.35 WIB) Tilaar, H. A. R. (2004). Multikulturalisme: Tantangan-tantangan Global Masa Depan dalam Transformasi Pendidikan Nasional . Jakarta: Grasindo
https://news.detik.com/berita/d-3830656/kapolri-konflik-sosial-berbau-sara-tak- boleh-lagi-terjadi?_ga=2.236830851.302251375.1539903952- 1677028908.1536065675 https://news.detik.com/berita/d-4227489/aksi-212-disebut-pemicu-intoleransi-pa- 212-survei-lsi menyesatkan?_ga=2.178768804.108072950.15459670441677028908.1536065 675