## Kebijakan Penguatan Pendidikan Karakter Melalui Pendidikan Agama Islam
Farid Setiawan 1 , Annisa Septarea Hutami 2 , Dias Syahrul Riyadi 3 , Virandra Adhe Arista 4 , Yoga Handis Al Dani 5
1 Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia Email: farid.setiawan@pai.uad.ac.id
2 Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia Email: annisaseptareahutami@gmail.com
3 Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia Email: diassyahrul23@gmail.com
4 Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia Email: adhearysta@gmail.com
5 Universitas Ahmad Dahlan, Yogyakarta, Indonesia Email: yogahandisaldani@gmail.com

## ABSTRAK
Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  yaitu  suatu  aksi  pendidikan  yang merupakan tanggung jawab dari sistem pendidikan guna menguatkan karakter pada  peserta  didik.  Adapun  posisi  Pendidikan  Agama  Islam  menjadi  mata pelajaran  yang  paling  utama  untuk  menguatkan  pendidikan  karakter  anak bangsa. Ikut sertanya mata pelajaran PAI dalam penguatan pendidikan karakter menjadi sangat strategis dan kuat. Penerapan penguatan pendidikan karakter melalui  mata  pelajaran  PAI  menyebabkan  kebiasaan  baru  yang  diterima  oleh peserta didik dalam mengamalkan ajaran agama Islam. Penelitian ini bertujuan untuk  mengetahui  kebijakan  pemerintah  tentang  penguatan  pendidikan karakter  dengan  menggunakan  mata  pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Penelitian ini menggunakan metode library research atau bisa disebut dengan penelitian  pustaka  yang  merupakan  objek  kajian  penelitian  dengan menggabungkan berbagai informasi yang berhubungan dengan tema maupun problema  yang  sedang  dibahas.  Hasil  yang  didapatkan  yaitu,  1)  pengertian pendidikan  karakter;  2)  relevansi  pembelajaran  PAI  dengan  penguatan pendidikan  karakter;  3)  pentingnya  penguatan  pendidikan  karakter  untuk peserta didik; dan 4) peran guru PAI dalam melakukan penguatan pendidikan karakter terhadap peserta didik.
Kata Kunci: Agama Islam; Kebijakan Penguatan Karakter; Pendidikan.

## ABSTRACT
Strengthening  Character  Education  (PPK)  is  an  educational  action  which  is  the responsibility of the education system to strengthen the character of students. The position of Islamic Religious Education is the most important subject to strengthen
the  character  education  of  the  nation's  children.  The  participation  of  Islamic education  subjects  in  strengthening  character  education  is  very  strategic  and strong. The implementation of strengthening character education through Islamic Education subjects led to new habits accepted by students in practicing Islamic teachings.  This  study  aims  to  determine  government  policies  on  strengthening character education by using Islamic Religious Education subjects. This research uses library research method or it can be called library research which is the object of  research  study  by  combining  various  information  related  to  the  theme  and problem being discussed. The results obtained are, 1) the definition of character education;  2)  the  relevance  of  Islamic  Education  learning  to  strengthening character  education;  3)  the  importance  of  strengthening  character  education  for students; and 4) the role of Islamic Education teachers in strengthening character education for students.
Keywords: Islam; Character Strengthening Policy; Education.
Article history: Received: 19- 04 -2021 Revised: 17-05-2021 Accepted : 23 -05-2021 Copyright (c) 2021 Setiawan, Hutami, Riyadi, Arista, Al Dani

## I. PENDAHULUAN
Pendidikan adalah suatu hal yang penting  pada  kehidupan  individu yang tak boleh ditinggalkan. Dengan adanya pendidikan berkualitas yang baik,  akan  terbentuk  individu  yang baik  pula  sehingga  muncullah kehidupan  sosial  yang  berakhlak. Namun, meskipun lembaga pendidikan sekarang ini mempunyai fasilitas  dan  kualitas  yang  baik,
mereka masih saja belum
menghasilkan individu
yang memiliki  perilaku  baik  (Shidiq  & Raharjo,  2018).  Karenanya,  tujuan dari pendidikan yang condong guna membentuk  individu  yang  memiliki
perilaku baik jadi tidak diperhatikan.
Religiusitas,
kesantunan  dan  budi  pekerti  serta budaya  Indonesia  yang  selama  ini jarang  ditemui  di  masyarakat  dan menjadi terasa asing.
Usaha dalam membentuk
karakter pada peserta didik, sekarang  sudah  disahkan  dengan adanya  Peraturan  Presiden  No.  87 Tahun  2017  yang  isinya  memuat tentang Penguatan Pendidikan Karakter  (PPK).  Pada  Peraturan Presiden  yang  sudah  disebutkan tadi, Penguatan Pendidikan Karakter (PPK)  yaitu    suatu  aksi  Pendidikan yang  merupakan  tanggung  jawab
Vol. 4, No. 1, Mei 2021, pp. 1-22
dari sistem pendidikan guna menguatkan  karakter  pada  peserta didik (Perdana,  2018).  Penguatan pendidikan  karakter  tersebut  yang merupakan  suatu  kebijakan  dari bapak Presiden Joko Widodo (Jokowi)  beserta  Wakilnya  yaitu bapak  Jusuf  Kalla  di  masanya, disebutkan  akan  melaksanakan revolusi karakter
bangsa.
Kemendikbud
menerapkan penguatan pendidikan karakter penerus  bangsa  yang  ditetapkan sejak  tahun  2016  melalui  gerakan penguatan pendidikan karakter (Mohammad, 2019). Penguatan pendidikan  karakter  adalah  sebuah proses dalam
transmisi,
pembentukan, perubahan serta pengembangan potensi pada peserta didik.  Sehingga  mereka  mempunyai nurani  yang  baik,  daya  pikir  yang baik  serta  berperilaku  yang  baik sesuai dengan nilai hidup Pancasila. Dalam penguatan pendidikan karakter  tidak  memfokuskan  pada lingkungan budayanya atau pembawaan  individunya  namun karakter  merupakan  hasil  dari korelasi  lingkungan  budaya  dan pembawaan individu (Anshori, 2017).
Pada era saat ini terdapat banyak kasus  penurunan  yang  sangat drastis terhadap akhlak yang terjadi di  negara  kita.  Contohnya  yaitu kegentingan dalam dunia pendidikan  di  Indonesia  seperti peserta didik yang menyontek ketika ujian,  membolos  saat  kelas  sudah dimulai,  tidak  memiliki  sopan santun terhadap guru dan sebagainya. Masalah tersebut terjadi disebabkan oleh kurangnya pendidikan  karakter  pada  peserta didik.  Sehingga  sangat  dibutuhkan penguatan pendidikan karakter yang bisa dimulai dari keluarga, masyarakat  serta  sekolah  (Suryanti & Widayanti, 2018).
Penguatan  pendidikan  karakter merupakan  solusi  yang  tepat  akan masalah  seperti  penjelasan  di  atas. Sebagai pelaksana pendidikan, sekolah diharapkan mampu menjadi sebuah media dalam melaksanakan tujuan  dari  pendidikan  karakter tersebut.  Terdapat  opsi  dalam pelaksanaan  pendidikan  karakter yang dapat diwujudkan yaitu dengan cara mengoptimalkan kegiatan pembelajaran  PAI.  Menjadi  seorang guru  PAI  sudah  seharusnya  dapat sebagai  suri  tauladan  yang  baik untuk  peserta  didik,  mereka  harus
memberikan  contoh  perilaku  baik terlebih dahulu pada anak didiknya. Seperti  membiasakan  3S  (senyum, salam dan sapa), datang ke sekolah dengan  tepat  waktu,  memberikan suasana  kelas  yang  menyenangkan dan  komunikatif,  mengaji  pada setiap  pagi  sebelum  pembelajaran dimulai, bertutur kata yang baik dan sopan, memakai pakaian yang sopan dan  rapi,  saling  membantu,  dan bertanggung  jawab  terhadap  tugas yang diemban.
Dalam  penguatan  pendidikan karakter  pada  siswa,  peran  PAI
sangat strategis guna mengaktualkan hal tersebut.
Dengan menggunakan pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam,  dapat menjadi  media  untuk  menyalurkan pengetahuan  dalam  aspek  kognitif (keagamaan),  sebagai  media  dalam menyalurkan nilai moral dan norma guna  terbentuknya  aspek  afektif (sikap),  yang  memiliki  peran  guna mengendalikan  aspek  psikomotorik (perilaku) sehingga terciptanya kepribadian individu seutuhnya. PAI merupakan pelajaran yang wajib ada di  sekolah,  sebab  tujuan  dari pembelajarannya yaitu untuk meningkatkan  nilai-nilai  spiritual serta  akhlak  mulia  pada  peserta
didik.  Oleh  karenanya,  Pendidikan Agama  Islam  mempunyai  tugas penting pada penyelenggaraan penguatan pendidikan karakter pada  peserta  didik  di  sekolah (Ainiyah, 2013).
Konsep dari pelaksanaan penguatan pendidikan karakter sudah  diuraikan  dengan  teknis sehingga  mampu  diterapkan  di lembaga pendidikan. Meskipun begitu  tetap  saja  ada  beberapa kendala dalam pelaksanaan penguatan  pendidikan  karakter  di sekolah  yaitu  diantaranya  pihak sekolah  belum  berkomitmen  dan belum  mengoptimalkan  penerapan penguatan pendidikan karakter secara komprehensif dan juga belum tegasnya nilai religius pada pengembangan  nila-nilai  karakter sebagai  landasan  utama  (Kosim, 2020). Sedangkan berdasarkan data yang  didapat  dari  SMP  3  Bandar Lampung pada pembelajaran
Pendidikan  Agama  Islam,  mereka sudah menggunakan nilai-nilai
karakter. Sehingga penguatan
pendidikan karakter ini telah diterapkan pada kegiatan
pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam (Zulaikah, 2019).
Kebijakan penguatan pendidikan karakter  yang  telah  pemerintah keluarkan tersebut menjadikan guru ikut  berperan  dalam  menguatkan karakter pada peserta didik, terutama  pada  pembelajaran  PAI.
Adapun tujuan dari tulisan ini yaitu mengemukakan  pengertian  dari pendidikan karakter, mengemukakan relevansi pembelajaran PAI dengan penguatan pendidikan karakter, mengemukakan pentingnya penguatan pendidikan karakter
untuk peserta didik, serta mengemukakan  peran  guru  PAI dalam
melakukan penguatan pendidikan karakter terhadap peserta didik.

## II. METODE
Pada  artikel  ini  jenis  penelitian yang dipakai yaitu dengan menggunakan  library  research  atau bisa  disebut  juga  dengan  penelitian pustaka  atau  literatur.  Penelitian pustaka  atau  literatur  merupakan objek  kajian  penelitian  dengan menggabungkan  berbagai  informasi yang  berhubungan  dengan  tema maupun  problema  yang  sedang dibahas. Sumber data yang didapatkan  dari  penelitian  ini  yaitu
menggunakan referensi yang relevan baik  itu  berupa  artikel  atau  buku yang  mengkaji  tentang  penguatan pendidikan karakter melalui Pendidikan Agama Islam.

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Pendidikan Karakter
Pendidikan  karakter  memiliki dua  kata  yaitu  pendidikan  serta karakter.  Dari  kedua  kata  tersebut mempunyai  makna  yang  berbeda. Pendidikan merupakan suatu proses pengembangan pada individu  melalui  usaha  pelatihan, pengarahan  dan  pengajaran  yang dapat  membuat  individu  tersebut menjadi  terlihat  lebih  dewasa. Dewasa  yang  dimaksudkan  yaitu bukan  fisik  namun  sikap  dan perilaku  dari  individu  (Hadisi,
2015). Sedangkan karakter merupakan  watak,  sifat  kejiwaan serta tabiat yang dapat membedakan individu dengan yang lainnya.  Karakter  terbentuk  dari lingkungan keluarga dan
lingkungan tempat tinggal individu.
Terutama pada sekarang ini karakter individu dapat dipengaruhi oleh media sosial yang terinternalisasi  dalam  diri  individu dan menjadi acuan dalam
perwujudan perilaku (Agung, 2017). Perilaku  tersebut  memfokuskan serta  menandai  pada  nilai-nilai kebaikan  dalam  bentuk  tindakan dan  perilaku.  Individu  yang  tidak menerapkan  nilai-nilai  kebaikan seperti  berperilaku  buruk  akan dikatakan  sebagai  orang  yang memiliki karakter
buruk.
Sebaliknya, apabila individu menerapkan  nilai-nilai  kebaikan maka  akan  disebut  dengan  orang yang  berkarakter  baik  (Khamalah, 2017).
Karakter pun bisa didefinisikan  dengan  akhlak  atau kepribadian. Kepribadian yaitu karakteristik,  ciri  atau  sifat  khas pada  diri  individu  (Syarif,  2014). Akhlak  lebih  menekankan  bahwa hakikatnya  pada  diri  individu memiliki keyakinan dimana
perilaku baik dan buru itu ada.
Pendidikan karakter yaitu bentuk  dari  penamaan  nilai-nilai karakter yang mencakup keinginan atau kesadaran,
berbagai
pengetahuan, perilaku dalam pelaksanaan  nilai-nilai  karakter baik itu terhadap Tuhan, lingkungan sekitar, orang lain serta diri
sendiri. Sehingga perkembangan  penguatan  karakter mampu  dilaksanakan  dengan  cara
proses  pendidikan  peserta  didik yang  tak  lepas  dari  budaya masyarakat  maupun  lingkungan masyarakat  (Omeri,  2015).  Oleh karenanya,  pendidikan  karakter secara  umum  mampu  disebut dengan  pendidikan  yang  dapat membangun  nilai  budaya  serta karakter bangsa pada peserta didik. Dengan  demikian  Sehingga  mereka mempunyai  karakter  dan  nilai, mampu mengimplementasikan nilai-nilai  tersebut  pada  kehidupan sehari-hari  serta  dapat  menjadi masyarakat  yang  mempunyai  jiwa nasionalis,  kreatif,  produktif  dan religius.
Pendidikan karakter juga dimaknai dengan pendidikan watak, pendidikan  moral  serta  pendidikan budi pekerti luhur yang mempunyai misi dalam pengembangan kemampuan seluruh warga sekolah guna memiliki keteladanan, memelihara  serta  mengamalkan kebaikan  pada  kehidupan  sehari- hari,  dan  memberikan  keputusan baik atau buruk. Karakter merupakan hal positif yang berperilaku  baik  di  kehidupan sehari-hari
melalui proses penanaman  nilai  seperti  moral, perilaku,  serta  budi  pekerti.  Dalam
definisi  pada  kata  akhlak,  karakter dan  adab  tidak  terlalu  mempunyai perbedaan.  Akhlak,  karakter  dan adab  diartikan  sebagai  perilaku yang terjadi tanpa pemikiran sebab telah  tertancap  di  dalam  pikiran. Dengan  kata  lain  akhlak,  karakter dan  adab  bisa  dikatakan  juga dengan  kebiasaan.  Oleh  sebab  itu, pendidikan
karakter harus dibiasakan pada keseharian peserta didik. Meskipun dalam pembentukan karakter akan dibutuhkan ketekunan dan kesabaran dalam proses pembentukan tersebut. Sebab tidak sedikit para orang tua memasrahkan  proses  pendidikan kepada sekolah dan mereka menuntut  lebih  cepat  adanya perubahan  yang  lebih  baik  pada peserta  didik  tanpa  memedulikan proses  yang  harus  dilalui  secara bertahap (Ainissyifa, 2014).
Pendidikan karakter adalah pendidikan  budi  pekerti  yang memiliki  rancangan  pembelajaran di sekolah dengan tujuan
pengembangan yang dilakukan pada  watak  serta  kebiasaan  siswa dengan upaya mendalami nilai-nilai serta kepercayaan pada masyarakat yang  menjadikan  kekuatan  akhlak
pada  hidupnya  dengan  kejujuran, disiplin, bisa dipercaya serta bekerja sama  guna  menitik  beratkan  pada sikap  atau  perasaan  (afektif), keterampilan dalam mengolah data, menyuarakan pendapat, dan keterampilan  (skill)  serta  berpikir dengan  rasional  (kognitif)  (Zubaedi, 2011).
Pendidikan  karakter  merupakan suatu  pilihan  guna  membenahi karakter  peserta  didik  yang  telah rusak, terlebih lagi sangat memprihatinkannya  moral  peserta didik. Bisa menjadi  bahaya apabila hal  tersebut  tetap  diabaikan, sehingga dapat memperburuk serta mengancam  citra  karakter  bangsa Indonesia  oleh  negara  lain  dimana mereka  menganggap  negara  kita merupakan  bangsa  yang  ramah, berbudaya,  memiliki  sopan  santun serta memiliki sosial tinggi (Lubis & Nasution,  2017).  Oleh  karenanya, asal dari pendidikan karakter pada Pendidikan  pada  negara  kita  yaitu pendidikan  nilai  yang  meliputi pendidikan  budi  pekerti  yang berasal pada culture bangsa Indonesia dalam rangka membimbing generasi bangsa
(Farida, 2016).
Kemendiknas  merumuskan  18 nilai-nilai Pendidikan karakter yang meliputi : 1) Religius, sikap taat dan patuh  terhadap  keyakinan  agama yang dianut dan juga toleransi pada lain  kepercayaan  serta  hidup berdampingan  dengan  rukun;  2) Jujur,  mencerminkan  sikap  yang memiliki kesamaan
dalam perkataan, perbuatan maupun pemikiran  sehingga  dapat  menjadi orang  yang  bisa  dipercaya;  3) Toleransi,  mencerminkan  sikap yang  memiliki  kesadaran  dan  mau menerima  akan  perbedaan  ras, etnis,  suku,  bahasa,  adat,  agama, pendapat  dan  lain  sebagainya;  4) Disiplin,  sikap  ketaatan    yang konsisten  akan  segala  peraturan yang berlaku; 5) Kerja keras, sebuah upaya  dengan  sungguh-sungguh dalam mengerjakan segala masalah, tugas  atau  pekerjaan  dengan  baik; 6)  Kreatif,  mencerminkan  sikap yang  menemukan  sebuah  ide-ide baru  terhadap  suatu  pemecahan masalah;  7)  Mandiri,  perilaku  yang tidak  bertumpu  pada  orang  lain dalam memecahkan suatu masalah atau  pekerjaan;  8)  Demokratis, mencerminkan  cara  berfikir  yang memikirkan kewajiban dan ha yang sama  secara  adil  antara  orang  lain
dengan dirinya sendiri; 9) Rasa ingin tahu, mencerminkan sikap keingintahuan  kepada  hal  yang pernah  atau  sedang  didengar, dilihat, dirasa serta dipelajari secara lebih dalam; 10) Nasionalisme atau bisa  disebut  dengan  semangat kebangsaan,  perilaku  yang  selalu memprioritaskan  bangsa  diatas kepentingan  pribadi;  11)  Cinta tanah  air,  mencerminkan  sikap peduli,  bangga  dan  setia  terhadap negara  sehingga  sulit  menerima tawaran  dari  negara  lain  yang memungkinkan  bisa  membebani bangsa  Indonesia;  12)  Menghargai prestasi,  perilaku  yang  dapat menerima  prestasi  orang  lain  serta dapat  menerima  kekurangan  dari diri  sendiri  tanpa  menyurutkan semangat  dalam  berprestasi  lagi; 13)  Komunikatif,  perilaku  yang terbuka dalam berkomunikasi secara  santun  terhadap  orang  lain sehingga  menciptakan  kerja  sama yang  baik;  14)  Cinta  damai, mencerminkan sikap yang memiliki kedamaian,  kenyamanan  terhadap dirinya pada sebuah kelompok atau masyarakat;  15)  Gemar  membaca, kebiasaan yang tanpa suatu paksaan  dalam  membaca  baik  itu buku,  koran,  majalah,  jurnal  dan
sebagainya;  16)  Peduli  lingkungan, sikap  yang  memiliki  upaya  dalam menjaga  kelestarian  lingkungan  di sekitarnya; 17) Peduli sosial, mencerminkan sikap yang memiliki kepedulian  kepada  orang  lain  yang sedang  membutuhkan  bantuan; dan  18)  Tanggung  jawab,  perilaku dalam  mengerjakan  tugas  yang sedang diemban baik itu menyangkut pribadi, agama, negara, masyarakat, maupun bangsa  dengan  sungguh-sungguh dan baik (Kusnoto, 2017).
Berdasarkan dari nilai-nilai karakter diatas, Kemendiknas merancang  4  nilai  karakter  yang menjadi  pilar  dalam  implementasi karakter  pada  peserta  didik  aitu meliputi kejujuran, pemikiran,
ketangguhan, dan kepedulian.
Dengan begitu terdapat banyak nilai karakter yang
mampu diintegrasikan  serta  dikembangkan oleh sekolah di dalam pembelajaran. Menerapkan  semua  nilai  karakter tersebut  merupakan  tugas  yang sangatlah  berat.  Oleh  sebab  itu, perlunya pemilihan dalam nilai-nilai tertentu yang diutamakan penerapannya kepada peserta didik (Muchtar & Suryani, 2019).
Pendidikan karakter sangat diperlukan  dalam  membantu  dan membangun perkembangan kepribadian agar siswa mempunyai nilai-nilai perilaku yang berhubungan  dengan  dirinya  serta lingkungannya.  Sebab  pendidikan ini memiliki tujuan guna membentuk pribadi dengan
menanamkan nilai-nilai dan perilaku disiplin, saling menghargai, kejujuran,  keberanian,  ketekunan, serta  kerja  sama.  Dengan  begitu, akan tertanam kepribadian perilaku yang  baik  serta  mampu  dijadikan sebagai pembiasaan pada kehidupan peserta didik baik itu di luar  sekolah  maupun  di  dalam sekolah (Sunarso, 2020).

## B. Penguatan Pendidikan Karakter Melalui PAI
Agar  tercipta  dan  terwujudnya keberhasilan  dalam  proses  belajar mengajar di sekolah guna menguatkan karakter peserta didik, diperlukan  sebuah  usaha  yang efektif  serta  tahap-tahap  strategis yang dijalankan oleh pihak sekolah seperti  kepala  sekolah,  guru  serta praktisi  pendidikan.  Pendidikan karakter sudah seharusnya ditanamkan  sejak  dini  kepada peserta  didik  agar  membentuk
sikap,  kemampuan,  keterampilan yang  dapat  dikembangkan  menjadi karakter baik dan bertaqwa kepada Tuhan  Yang  Maha  Esa  serta memiliki budi pekerti yang mulia di dalam kehidupannya. Dalam mewujudkan pendidikan di sekolah, PAI  menjadi  mata  pelajaran  yang penting  sebab  di  dalam  mata pelajaran tersebut memiliki Pendidikan yang mampu mengarahkan serta mengatasi masalah  yang  dihadapi  oleh  setiap individu  yang  khususnya  pada umat  agama  Islam.  Mata  pelajaran PAI  adalah  sebuah  media  dalam penguatan  karakter  pada  peserta didik  guna  menjadikan  individu yang  dapat  berdampingan  dengan individu lain karena memiliki moral yang  baik  (Khaidir  &  Saputra,
2019). Pendidikan Agama Islam merupakan salah satu alat perubahan  pengetahuan  dalam aspek kognitif
atau aspek keagamaan,  perubahan  norma  dan nilai moral guna menciptakan aspek afektif  atau  biasa  disebut  sikap, juga memiliki peran dalam mengontrol  aspek  psikomotorik atau perilaku sehingga menciptakan kepribadian  manusia  seutuhnya.
Prinsip  Pendidikan  agama  Islam yaitu memberikan suatu pengajaran yang menanamkan nilai-nilai spiritualitas  pada  siswa  guna menjadikan individu yang berbudaya  dan  berakhlak,  serta merupakan  salah  satu  hal  dari tujuan  nasional.  Tujuan  utama dalam  mata  pelajaran  PAI  yaitu dengan  membentuk  karakter  pada peserta  didik  yang  terlihat  dalam perilaku  serta  daya  pikirnya  di kehidupan sehari-hari. Kepribadian atau akhlak merupakan pendidikan yang  tidak  bisa  diajarkan  dalam bentuk  pembelajaran  saja,  namun perlunya pembiasaan pada kehidupan sehari-hari.
Pendidikan  Agama  merupakan usaha  untuk  mendidik  seorang anak berupa bimbingan dan asuhan supaya siswa dapat memahami dan mengamalkan  ajaran-ajaran  agama ketika  kelak  ia  menyelesaikan pendidikannya  serta  menjadikan agama sebagai way of life . Pendidikan
Agama yang di dalamnya  ditanamkan  pendidikan karakter  dianggap  lebih  efektif untuk  membentuk  karakter  pada siswa sehingga mereka lebih bermoral  dan  religious  (Wibowo, 2014).  Pendidikan  Islam  yang
merupakan  bagian  dari  suatu
sistem pendidikan
memiliki
kontribusi guna mendukung penguatan  karakter  siswa  dengan cukup mapan menggunakan strategi  serta  metode  yang  cukup meyakinkan  dan  mengesankan. Pendidikan  Islam  diharapkan  akan menciptakan individu yang mempunyai  akhlak  mulia  serta keimanan,  tidak  hanya  sekadar pencapaian peningkatan
kecerdasan  (akal)  saja.  Konsep pembentukan  karakter  sebenarnya sudah
hadir sejak zaman Rasulullah  SAW  yang  dibuktikan dengan  perintah  Allah  bahwa  misi pertama  dan  utama  Rasulullah yaitu  sebagai  penyempurna  akhlak umatnya  (Anwar  &  Salim,  2018). Pendidikan  Islam  memiliki  konsep mengarahkan  peserta  didik  dengan cara mengawasi kemampuan pedagogik  miliki  mereka  dengan proses  yang  disesuaikan  dengan kepribadian peserta didik.  Karakter merupakan  sasaran  utama  dalam pendidikan  Islam  karena  menjadi fondasi bagi keseimbangan kehidupan manusia
yang merupakan  salah  satu  proses pendidikan  dalam  Islam  yang  juga dapat  memberikan  keberhasilan
bagi kemampuan pedagogik peserta didik sehingga terbentuknya karakter sebagai tujuan dari pendidikan Islam tersebut.
Penguatan  karakter  pada  era globalisasi sangatlah penting diterapkan guna memecahkan kegentingan  akhlak  pada  bangsa ini.  Seperti  pergaulan  bebas  yang terus  melonjak,  juga  penggunaan obat-obat terlarang dan juga pornografi. Penguatan karakter siswa  sangat  ditekankan.  Pertama, dengan melakukan pembiasaan dan pengembangan  yang  berkelanjutan dalam pembelajaran dengan menggunakan  penilaian.  Kedua, penguatan  karakteristik  melalui budaya sekolah juga sangat berpengaruh  untuk  menguatkan nilai  religious  siswa.  Misal,  dengan membiasakan  membaca  surah- surah  pendek  dan  berdoa  bersama sebelum  memulai  pembelajaran.
Dan ketiga,
memperkuat pendidikan karakter berbasis masyarakat.  Bisa  dengan  bekerja sama  dengan  komunitas  ulama untuk  menumbuhkan  nilai-nilai religiusitas melalui pendidikan agama Islam.
Dalam  melakukan  penguatan pendidikan  karakter  di  sekolah,
salah  satu  alternatif  yang  dapat digunakan yaitu
dengan mengoptimalkan  mata  pelajaran PAI.  Peran  mata  pelajaran  PAI sangat strategis dalam mewujudkan penguatan  karakter  pada  peserta didik di sekolah (Arsyad, Sulfemi, &
Fajartriani, 2020). Melalui pendidikan agama Islam di sekolah, siswa  tidak  hanya  mendapatkan pengetahuan  seputar  agama  Islam saja, namun juga sebagai pembiasaan diri
untuk menanamkan  nilai-nilai  religi  di dalam  dirinya.  Untuk  itu,  perlunya kemampuan  pendidik  serta  orang tua untuk mengajarkan, memahamkan  serta  menanamkan pembiasaan kepada siswa sehingga terbentuknya karakter peserta didik yang sesuai dengan mata pelajaran PAI.
Penguatan  pendidikan  karakter dengan menggunakan mata pelajaran PAI, semua warga sekolah yang meliputi kepala sekolah, guru, staf  sekolah  maupun  peserta  didik juga berperan dengan aktif, berperilaku  yang  positif  dalam situasi yang kondusif, nyaman, dan aman
sehingga
mampu
mewujudkan situasi yang baik guna menciptakan  kecerdasan  dalam
berfikir  dan  kecerdasan  sosial peserta didik dalam proses pembelajaran.  Terciptanya  situasi yang  kondusif  dalam  kehidupan peserta didik dengan memiliki tutur kata  yang  baik,  bersikap  sopan, saling menghormati, menjaga kebersihan,  bertanggung  jawab dalam  segala  hal  dan  sebagainya. Hal  tersebut  merupakan  hasil  dari penerapan  penguatan  pendidikan karakter yang melalui mata pelajaran  PAI.  Dengan  adanya suasana yang kondusif, maka akan berpengaruh  kepada  mutu  belajar peserta  didik  yang  lebih  baik sehingga mampu menaikkan semangat  belajar,  keimanan  dan ketaqwaan serta pengetahuan. Penerapan  penguatan  pendidikan karakter melalui mata pelajaran PAI menyebabkan kebiasaan baru yang diterima  oleh  peserta  didik  dalam mengamalkan  ajaran  agama  Islam seperti  memakai  pakaian  muslim yang  menutup  aurat,  sholat  lima waktu, membaca al-Qur ’an, berperilaku  sopan  terhadap  guru, orang  tua,  maupun  terhadap sesama teman (Huda, 2021).
C. Urgensi Pendidikan Karakter pada Peserta Didik Beriringan dengan arus globalisasi yang sudah turut campur pada kehidupan masyarakat  di  Indonesia,  banyak pihak yang mendesak akan
pengembangan serta kualitas pembangunan karakter untuk lekas di terapkan pada lembaga pendidikan  di  Indonesia.  Di  zaman seperti  saat  ini,  semakin  terlihat adanya  ancaman  menghilangnya karakter  bangsa.  Adanya  karakter yang  baik  sedikit  demi  sedikit menghilang  oleh  adanya  arus globalisasi,
terutama
pada kekeliruan  dalam  memahami  arti kebebasan dalam bertindak.
Tawuran  yang  terjadi  pada  antar kampung,  antar  pelajar,  berbuat seenaknya  sendiri  kepada  orang yang dianggap bersalah yang terjadi di  berbagai  tempat,  sehingga  hal tersebut  menjadikan  masyarakat tidak  berkarakter,  berakhlak  mulia serta beradab (Dalyono &
Lestariningsih, 2017). Masalah-masalah  tersebut  terus meningkat dengan adanya berbagai permasalahan internal dari beberapa faktor yaitu: 1) Kurikulum yang tidak jelas; 2) Kurangnya ilmu modern  yang  diajarkan  dan  masih
banyak  ilmu  klasik  yang  diajarkan oleh  sekolah;  3)  masih  terlena dengan kejayaan yang telah berlalu sehingga  susah  untuk  melakukan perubahan;  4)  model  pembelajaran masih  menerapkan  pendekatan intelektual verbalistic dan memfokuskan  interaksi  edukatif serta  komunikasi  humanistic  yang bersifat  doktrin;  5)  pembelajaran agama  Islam  diartikan  sebatas tentang  muamalah,  akidah,  dan syariah sehingga kurang mengimbangi kenyataan pada masyarakat.  Dari  beberapa  factor internal  tersebut  mengakibatkan peserta  didik  kurang  mendapatkan lingkungan sosio-cultural. Berdasarkan permasalahan tersebut,  menjadi  suatu  persoalan yang  harus  diselesaikan  menilik mata  pelajaran  PAI  yang  sangat penting  dalam  penguatan  karakter pada  peserta  didik  sehingga  dalam penerapannya,  pendidikan  akan berpengaruh  pada  pemikiran  Islam (Ridlo, 2020).
Dengan  adanya  mata  pelajaran PAI diharapkan mampu menciptakan individu-individu yang lebih bertaqwa serta selalu berusaha  dalam  menyempurnakan imannya,  memiliki  akhlak  yang
mulia,  memiliki  budi  pekerti  dan moral  yang  baik  guna  dapat mewujudkan  hasil  dari  penguatan pendidikan  karakter.  Individu  yang mempunyai sifat-sifat seperti disebutkan  di  atas,  diharapkan mampu  kuat  dalam  lingkungan masyarakat  yang  kecil  maupun besar (Rony & Jariyah, 2020).

## D. Peran Guru PAI dalam Penguatan Pendidikan Karakter
Peran  dari  guru  PAI  guna melakukan  penguatan  pendidikan karakter  dengan  baik  di  dalam maupun di luar kelas, penerapannya  harus  digunakan pada semua mata pelajaran meliputi Al-Quran, aqidah, akhlaq, fikih yang harus dilaksanakan dengan sebaik- baiknya.  Pelatihan  kelas  dari  awal sampai  dengan  pelaksanaan  mata pelajaran  PAI  sebagai  latihan bantuan  ekstrakurikuler  dengan memberikan  sarana  dan  prasarana yang memadai (Tamami, 2018).
Peran guru PAI dalam penguatan pendidikan  karakter  pada  peserta didik  yaitu  sebagai  teladan  dalam memberikan contoh nilai-nilai
Islami. Terutama
dalam memberikan  bimbingan  karakter
Islami  pada  peserta  didik,  dimana guru  PAI  memberikan  arahan melalui pembelajaran serta kegiatan keagamaan. Seperti contoh memberi arahan  pada  peserta  didik  untuk melaksanakan sholat dzuhur secara berjamaah  di  masjid  sekolah, tadarus  Bersama  dan  sebagainya. Dalam  memberikan  bimbingan, guru PAI memakai berbagai macam cara seperti
pembiasaan.
Pembiasaan yang baik akan menciptakan  karakter  yang  baik pula. Peran seorang guru PAI dalam membentuk  karakter  pada  peserta didik sangat penting, maka dibutuhkan  juga  seorang  guru  PAI yang  menjadi  suri  tauladan  baik dan juga profesional yang memberikan  contoh  perilaku  yang baik dengan begitu dapat menciptakan peserta  didik  yang baik pula. Oleh karenanya, gurulah yang  akan  menghasilkan  peserta didik  dengan  kualitas  baik  itu secara akademis, spiritual, emosional, mental maupun keahlian. Guru PAI selain melaksanakan tugas sebagai
pengajar,  ia  juga  memberikan pengetahuan keagamaan,
memberikan bimbingan pada peserta  didik,  membantu  karakter
dan membina akhlak peserta didik, serta  mengembangkan  taqwa  dan iman  peserta  didik  (Haniyyah  & Indana, 2021).
Penguatan  pendidikan  karakter menanamkan kebajikan besar melalui  rutinitas  positif.  Sebagai seorang  pendidik  yang  menjadi contoh yang baik di sekolah, adalah diharuskan melakukan penanaman nilai-nilai  karakter  yang  baik  pada peserta  didik.  Guna  menanamkan rutinitas yang bermanfaat, awalnya pendidik harus menetapkan standar,  seperti  pedoman  "Buang sampah  di  tempatnya"  sehingga pendidik  dan  pengelola  sekolah harus memberikan panduan kepada siswa agar mereka tidak membuang sampah tidak pada tempatnya serta dilarang  merokok  di  lingkungan sekolah.  Ketua  harus  memiliki pilihan untuk memberikan
gambaran tentang tidak merokok di lingkungan  sekolah.  Ini  penting untuk kasus latihan untuk mengakui pembelajaran karakter di sekolah (Samrin, 2016).
Penguatan  nilai-nilai  karakter tersebut  mampu  diakui  serta diubah  menjadi  budaya  sekolah. Interaksi yang layak dalam penguatan  budaya  sekolah  yaitu
dengan  melibatkan  seluruh  warga sekolah  dan  membiarkan  mereka dalam  mengambil  bagian.  Sekolah dapat  dan  harus  menetapkan berbagai kualitas, misalnya kualitas perhatian dan pengembangan, kepercayaan,  tugas,  ketertiban, kesejahteraan  dan  kebersihan,  dan benar-benar  fokus  satu  sama  lain. Sekolah  menyerupai  kebun  atau tanah subur, tempat ditanam benih yang  berharga.  Sejalan  dengan  itu, pengajaran  karakter  di  sekolah adalah tugas yang umum.
Bagian  guru  PAI  di  sekolah pengajaran  karakter,  para  guru telah mengatur berbagai pilihan dan metode untuk menanamkan
kualitas, standar dan kecenderungan  yang  berbeda  ke dalam mata pelajaran yang mereka didik.  Pendidik  juga  dapat  memilih strategi  tertentu  dalam  interaksi pembelajaran, misalnya mengkomunikasikan artikulasi
terkenal  yang  berbeda  sebagai mutiara atau pepatah yang diidentikkan dengan karakter,
cerita  pendek,  percakapan  banyak, dan  eksposisi.  Berikut  adalah penerapan dari metode yang pendidik dan sekolah ajarkan pada peserta didik:
1. Sekolah  memberikan  program bimbingan  khusus  untuk  siswa yang mengalami kesulitan belajar.  Dengan  arahan  dan upaya  seperti  ini,  siswa  akan meningkatkan  teknik  belajar mereka,  menambah  kapasitas terpendam mereka, dan mencari cara  untuk  menjadi  individu yang lebih baik.
2. Pada  acara  pengibaran  bendera pada hari Senin, kepala sekolah mengucapkan terima kasih kepada  para  pendidik,  staf,  dan siswa yang luar biasa. Metode ini digunakan untuk membangkitkan semangat pendidik,  staf  dan  siswa  untuk mencapai prestasi tertentu.
3. Pendidik dengan sengaja pergi ke kelas  dan  kembali  ke  rumah sesuai  dengan  jadwal  pada rencana pembelajaran dan pendidikan.  Ini  bukan  hanya jenis  disiplin  dari  pendidik sebagai  metode  bagi  siswa  di sekolah,  tetapi  juga  sebagai bentuk  tanggung  jawab  yang telah diselesaikan antara pendidik dan sekolah.
4. Sekolah akan melihat nilai pada prestasi,  usaha  dan  tanggung jawab.  Semua  pendidik  dan
siswa  akan  terinspirasi  untuk lebih  bekerja  keras,  menjadi inovatif dan melakukan perubahan.
5. Sekolah  mengadakan  makan siang  bersama  untuk  pendidik dan siswa saat istirahat. Sejalan dengan  itu,  hal  ini  akan memajukan  inti  solidaritas  dan kesamaan  di  antara  siswa  dan pendidik.
Untuk  membantu  pembentukan karakter siswa, diperlukan pendidikan  Islam  yang  ketat. Dengan  pengajaran  yang  ketat, siswa  dapat  memiliki  etika  yang baik.  Ide  pelatihan  karakter  sudah diterapkan  sejak  zaman  Nabi Muhammad  SAW.  Sudah  menjadi aturan  dari  Allah  bahwa  tugas pertama nabi adalah menyempurnakan  etika  umatnya. Pembicaraan  tentang  gagasan  budi pekerti  ini  setara  dengan  gagasan etis  dalam  Islam,  dan  keduanya berbicara  tentang  tingkah  laku manusia. Imam Al-Ghazali menjelaskan  bahwa  etika  adalah perspektif  yang  dibangun  dalam semangat, dari mana aktivitas yang berbeda  niscaya  dapat  dibawa  ke dunia tanpa deduksi atau pemikiran
(Ratnasari,
Permatasari, & Sholihah, 2020).
Pada  dasarnya  bukan  hanya lingkungan  sekolah  yang  menjadi pusat  untuk  pengembangan  dan pembinaan  pembelajaran  karakter, namun selain itu keluarga, lingkungan  sekitar,  dan  Sebagian masyarakat secara efektif mendukung  tujuan  tersebut  untuk mendorong  siswa  yang  berkarakter baik.  Bagaimanapun  lingkungan sekolah adalah lingkungan pengajaran  yang  tepat  dan  banyak waktu siswa dihabiskan di sekolah,
sehingga lingkungan
sekolah
berperan penting dalam
pemberdayaan  pelatihan  karakter siswa.
Beberapa  bagian  dari  pendidik PAI  dalam  mendorong  pelatihan karakter  bagi  siswa,  antara  lain yang
Pertama , Peningkatan Instruksi Karakter Berbasis Disiplin . Pengajaran disiplin adalah
pembelajaran  yang  memberikan pengetahuan dan pengaruh terhadap  cara  pandang,  karakter dan  kemampuan  siswa  dalam melatih  kedisiplinan,  dengan  cara apapun melalui semua jalur, jenjang,  dan  jenis  mata  pelajaran.
Tujuan
sekolah dengan
pembelajaran disiplin adalah untuk menciptakan negara Indonesia yang teguh  dan  bertakwa  kepada  Tuhan Yang  Maha  Esa,  berakhlak  mulia, serta  menjaga  kedamaian  dan kerukunan.
Kedua ,  Pengajaran Karakter Berbasis Ekologis.
Pembelajaran  karakter  berbasis lingkungan  yang  diajarkan  di sekolah  memiliki  tujuan  tertentu, khususnya  guna  membuat  siswa memiliki kasih sayang dan kekhawatiran  terhadap  lingkungan serta  masyarakat  sosial  lainnya, yang  merupakan  komitmen  dari aktivitas  publik.  Dalam  ini,  pihak pengelola sekolah dapat membantu siswa dalam memahami orang lain. Kehati-hatian  ini  membuat  siswa peka  terhadap  kebiasaan  dan perasaan  orang  lain,  mendorong mereka  untuk  membantu  individu yang  bermasalah  atau  bersitegang, dan  untuk  bersikap  baik  kepada orang  lain.  Strategi  yang  dapat digunakan  pengajar  PAI  untuk memberdayakan pelatihan karakter berbasis lingkungan adalah dengan memberikan  pengajaran  di  wilayah setempat dalam lingkungan sekolah.  Dengan  membersihkan lingkungan sekolah di dalam dan di luar  sekolah  untuk  memberikan
Vol. 4, No. 1, Mei 2021, pp. 1-22
pengajaran
karakter berbasis lingkungan. Hal ini dapat dilakukan secara gotong royong antar pendidik dan  siswa.  Pembelajaran  dengan berbasis lingkungan dapat membuat siswa memiliki kecenderungan sadar terhadap lingkungan. Ketiga, Pembelajaran Karakter  Tergantung  pada  Kualitas Sosial. Sebagai  salah  satu  lembaga
pendidikan di bawah kendali otoritas pemerintah Republik Indonesia,  pendidikan  karakter yang  bertumpu  pada  budaya  dan patriotisme  sekitarnya  tidak  bisa ditinggalkan.  Cara  pendidik  yang
disiplin dalam pembelajaran karakter melalui Pendidikan Agama Islam untuk memajukan
pembelajaran karakter yang bergantung  pada  kualitas  sosial, antara  lain  yaitu  Pertama,  upacara bendera  setiap  hari  Senin,  doa secara bersama-sama, pemeliharaan  kebersihan  (Jumat bersih),  kesejahteraan  individu. Kedua,  penyesuaian  yang  tidak disengaja,  menjadi  bahan  latihan siswa, seperti melakukan pembiasaan  senyum,  menyapa, menyambut  setiap  orang  yang mereka temui, membersihkan semua  tempat,  pergi  ke  kelas  dan
berinteraksi  dengan  teman  di sekolah.  Ketiga,  kecenderungan yang  diterapkan  dalam  perilaku sehari-hari antara lain yaitu berpakaian rapi dan sopan, berbicara  dengan  baik,  menaati aturan  dan  tepat  waktu  (disiplin). Secara keseluruhan, tugas pendidik pengajar agama Islam dalam mendorong  penguatan  karakter tidak  hanya  di  dalam  ruang  kelas tetapi juga di luar kelas. Tujuannya agar  peserta  didik  lebih  paham dengan  materi  yang  disampaikan oleh pendidik.

## IV. KESIMPULAN
Peran guru PAI dalam penguatan pendidikan  karakter  pada  peserta didik  yaitu  sebagai  teladan  dalam memberikan contoh nilai-nilai Islami. Terutama dalam memberikan bimbingan  karakter  Islami  pada peserta  didik,  dimana  guru  PAI memberikan arahan melalui pembelajaran serta kegiatan
keagamaan.  Contoh  yang  diberikan yaitu  mengamalkan  3S  (senyum salam  sapa),  memberikan  contoh sholat  tepat  waktu,  disiplin  akan kehadiran  di  sekolah,  berpakaian sopan  dan  rapi,  serta  memberikan contoh  adab  makan  yang  baik.
Keterbatasan  dalam  penulisan  ini kurang  mengkaji  tentang  problema peserta didik di lingkungan sekolahaupun di luar sekolah. Saran untuk  peneliti  yang  lain  dapat menambahkan  bahasan  yang  lebih relevan  dengan  penguatan  karakter pendidikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Agung, I. (2017). PERAN FASILITATOR GURU DALAM PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER (PPK). PERSPEKTIF: Ilmu Pendidikan, 31 (2) , 106-109.
Ainissyifa, H. (2014). Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Universitas Garut, 8 (1) , 1-26.

## Ainiyah, N. (2013). PEMBENTUKAN KARAKTER MELALUI
PENDIDIKAN ISLAM. Jurnal Al-Ulum, 13 (1) , 25-38.
Anshori, I. (2017). Penguatan Pendidikan Karakter di Madrasah. Halaqa: Islamic Education Journal, 1 (2) , 63-
74.
Anwar, S., & Salim, A. (2018). Pendidikan Islam dalam Membangun Karakter Bangsa di Era Milenial. Al- Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 9 (2) , 233- 247.
Arsyad, Sulfemi, W. B., & Fajartriani, T. (2020). Penguatan Motivasi Shalat dan Karakter Peserta Didik melalui Pendekatan Pembelajaran Kontekstual pada mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
POTENSIA: Jurnal Kependidikan Islam, 6 (2) , 185-204.
Dalyono, B., & Lestariningsih, E. D.
(2017). IMPLEMENTASI
PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER DI SEKOLAH. Bangun Rekaprima, 3 (2) , 33- 42.
Farida, S. (2016). PENDIDIKAN KARAKTERDALAM PRESPEKTIF ISLAM. Kabilah,
1 (1) , 198-207.
Hadisi, L. (2015). PENDIDIKAN KARAKTER PADA ANAK USIA
DINI. Jurnal Al-Ta'dib, 8 (2) ,
50-69.
Haniyyah, Z., & Indana, N. (2021). PERAN GURU PAI DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER ISLAMI SISWA DI SMPN 03 JOMBANG. IRSYADUNA: Jurnal Studi Kemahasiswaan, 1 (1) , 75-86.
Huda, M. (2021). STRATEGI PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMA ISLAM. Turatsuna : Jurnal Keislaman dan Pendidikan, 3 (1) .
Khaidir, & Saputra, M. (2019). Penguatan Pendidikan Karakter melalui Pendidikan Agama Islam di MTSS Nurur Rasyad Al-Aziziyah Tijue.
SEMDI UNAYA , 359-367.
Khamalah, N. (2017). Penguatan
Pendidikan Karakter di
Madrasah. Jurnal Kependidikan, 5 (2) , 200-215.
Kosim, M. (2020). Penguatan Pendidikan Karakter Di Era Industri 4.0: Optimalisasi Pendidikan Agama Islam di Sekolah. Tadris: Jurnal Pendidikan Islam, 15 (1) , 88- 107. doi:10.19105/tjpi.v15i1.2416
Kusnoto, Y. (2017). INTERNALISASI NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTERPADA SATUAN PENDIDIKAN. SOSIAL HORIZON: Jurnal Pendidikan Sosial, 4 (2) , 247-256.
Lubis, R. R., & Nasution, M. H.
(2017). Implementasi
Pendidikan Karakter di Madrasah Ibtidaiyah. JIP: Jurnal Ilmiah PGMI, 3 (1) , 15- 32.

## Mohammad, A. (2019). KEBIJAKAN KURIKULUM DAN DINAMIKA PENGUATAN PENDIDIKAN
KARAKTER DI INDONESIA. SUKMA: Jurnal Pendidikan, 3 (2) , 137-168. doi:https://doi.org/10.32533 /03201.2019
Muchtar, A. D., & Suryani, A.
(2019). Pendidikan Karakter Menurut Kemendikbud (Telaah Pemikiran atas Kemendikbud). Edumaspul: Jurnal Pendidikan, 3 (2) , 50-
57.
Omeri, N. (2015). Pentingnya Pendidikan Karakter dalam Dunia Pendidikan. Jurnal Manajer Pendidikan, 9 (3) ,
464-468.
Perdana, N. S. (2018). IMPLEMENTASI PERANAN EKOSISTEM PENDIDIKAN DALAM PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER PESERTA DIDIK. JURNAL REFLEKSI EDUKATIKA, 8 (2) , 183-191.
Ratnasari, K., Permatasari, Y. D., & Sholihah, M. (2020). PERAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER SOSIAL DALAM BERMASYARAKAT. Falasifa: Jurnal Studi Keislaman, 11 (2) , 153-161.
Ridlo, S. (2020). PENTINGNYA PENDIDIKAN ISLAM BAGI PESERA DIDIK DI ABAD KE- 21. SCHOLASTICA: Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan,
2 (1) , 18-27.
Rony, & Jariyah, S. A. (2020). URGENSI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM MEMBENTUK AKHLAK PESERTA DIDIK. Tafkir:
Interdisciplinary Journal of
Vol. 4, No. 1, Mei 2021, pp. 1-22
Islamic Education, 1 (1) , 79- 100.
Samrin. (2016). PENDIDIKAN KARAKTER (SEBUAH PENDEKATAN NILAI). Jurnal Al- Ta’dib, 9 (1) , 120-143.
Shidiq, A. F., & Raharjo, S. T.
(2018). PERAN PENDIDIKAN
KARAKTER DI MASA REMAJA SEBAGAI PENCEGAHAN KENAKALAN REMAJA. Jurnal Prosiding Penelitian &
Pengabdian Kepada Masyarakat, 5 (2) , 176-187 . doi:https://doi.org/10.24198 /jppm.v5i2.18369
Sunarso, A. (2020). REVITALISASI PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI INTERNALISASI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) DAN BUDAYA RELIGIUS. Kreatif: Jurnal Kependidikan Dasar, 10 (2) , 155-169. doi:https://doi.org/10.15294 /kreatif.v10i2.23609
Suryanti, E. W., & Widayanti, F. D. (2018). PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS RELIGIUS.
Conference on Innovation and Application of Science and Technology , (pp. 254-262).
Syarif, M. (2014). PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER BANGSA (Studi Analisis
Perilaku Siswa Madrasah Aliyah Negeri 1 Palembang). Jurnal Conciencia, 14 (2) , 71- 93. doi:https://doi.org/10.19109 /conciencia.v14i2.96
Tamami, B. (2018). PERAN GURU PENDIDIKAN AGAMA ISLAM TERHADAP PENDIDIKAN KARAKTER SISWA DI SMA SULTAN AGUNG KASIYAN- PUGER-JEMBER TAHUN PELAJARAN 2016/2017t. TARLIM, 1 (1) , 21-30.
Wibowo, A. M. (2014). Internalisasi Nilai-Nilai Karakter Bangsa Melalui Mata Pelajaran PAI pada SMA EKS RSBI di Pekalongan. Jurnal Analisa, 21 (2) , 291-303.
Zubaedi. (2011). Desain Pendidikan Karakter: Konsepsi dan Apikasinya dalam Lembaga Pendidikan. Jakarta:
Kencana.
Zulaikah, S. (2019). PENGUATAN PENDIDIKAN KARAKTER MELALUI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM DI SMPN 3 BANDAR LAMPUNG. Al- Tadzkiyyah: Jurnal Pendidikan Islam, 10 (1) , 83- 93.
doi:https://doi.org/10.24042 /atjpi.v10i1.3558