Penguatan Pemahaman Literasi Digital Pada Remaja Sebagai Generasi Milenial Era Society 5.0
Sri Mulyati 1 , Atin Nuryatin 2 , Rani Tania P 3 , Misbahul Khoer 4 , Iskandar 5 , Yeyen Suryani 6 , Nur Umamah 7 , Neng Yola 8 1,2,3,5,6,7 Pendidikan Ekonomi, FKIP Universitas Kuningan
4 STAI Putra Galuh Ciamis E-mail: 1 srimulyati@uniku.ac.id

## Abstrak
Remaja  sebagai  agen  perubahan  memiliki  peran  penting  dalam  proses  pembangunan  dalam menyelesaikan berbagai tantangan sosial, terutama di era digital. Berbagai perkembangan Ipteks menjadikan perubahan pada hampir setiap aspek kehidupan manusia. Banyak hal yang terjadi saat ini yang membuat manusia bersaing di era global. Salah satu upaya untuk merespon perubahan yang terus berlangsung yaitu dengan terus meningkatkan dan mengembangkan SDM potensial melalui  peningkatan  potensi  dan  skill  para  remaja.  Tujuan  dari  program  ini  adalah  untuk meningkatkan kesadaran, pemahaman dan penggunaan pengetahuan digital yang bermakna di era informasi dan teknologi yang terus berkembang dengan sangat pesat. Sasaran kegiatan ini adalah pemuda  desa  Bojong  Cilimus  Kuningan.  Metode  yang  digunakan  dalam  kegiatan  ini  adalah metode  presentasi  dan  diskusi,  dimana  peserta  kegiatan  program  pengabdian  akan  dipandu melalui setiap kegiatan. Output yang diharapkan dari kegiatan ini adalah mampu meningkatkan kesadaran di era society dalam meningkatkan pemahaman literasi digital bagi generasi milenial.
Kata kunci: Literasi Digital, Generasi Millenial, Media Sosial

## Abstract
Youth as agents of change have an important role in the development process in solving various social challenges, especially in the digital era. Various developments in science and technology make changes to almost every aspect of human life. Many things are happening right now that make humans compete in the global era. One of the efforts to respond to ongoing changes is to continue to improve and develop potential human resources through increasing the potential and skills of youth. The aim of this program is to increase awareness, understanding and meaningful use of digital knowledge in an age of information and technology that continues to develop very rapidly. The target of this activity is the youth of Bojong Cilimus Kuningan village. The method used in this activity is the presentation and discussion method, where participants in the service program activities will be guided through each activity. The expected output of this activity is to be able to increase awareness in the era of society in increasing understanding of digital literacy for the millennial generation.
Keywords: Digital Literacy, Millennial Generation, Social Media

## 1. PENDAHULUAN
Tantangan  revolusi  industri  4.0  mensyaratkan  setiap  orang  untuk  berkembang  sesuai dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  teknologi.  Tidak  hanya  kalangan  ilmuwan  tertentu, karena  generasi  penerus  bangsa,  khususnya  pemuda,  juga  terpanggil  untuk  ikut  menghadapi tantangan  tersebut.  Remaja  sebagai  agen  perubahan  menghadapi  tantangan  besar  dalam menghadapi era digital. Sebagai generasi milenial yang menguasai teknologi dan sains, mereka perlu memiliki moral yang kuat dan pengetahuan yang mendalam agar tidak terjebak pada hal- hal atau dampak negatif lainnya.
Kemunculan digital seakan menjadi pertanda akan adanya perbedaan generasi antara lain
generasi yang lahir sebelum digital ( digital imigran & digital native ) [1]. Berbagai kemunculan dampak  positif  dan  negative  dari  teknologi  dalam  konteks  kehidupan  masyarakat.  Berbagai manfaat positif teknologi digital dapat dilihat dari banyak manfaatnya, antara lain pembelajaran lebih faktual dan nyata dan menyenangkan jika disajikan dengan materi digital dan multimedia [2][3].  Sementara  itu,  dampak  negatif  dari  teknologi  digital  antara  lain  terbukanya  peluang manipulasi informasi [4], intimidasi media sosial [5], dan penyebaran informasi yang menipu [6].
Sebenarnya kaum remaja sering kali menyadari dunia digital dan keterbukaan informasi di  jejaring  sosial, merupakan  salah  satu  dampak  negatif  dari  pada  penggunaan  jejaring  sosial. Dilihat  dari  paparan  dampaknya,  remaja  merupakan  kelompok  yang  rentan  terhadap  dampak negatif  teknologi  digital  karena  kemampuannya  yang  cenderung  minim  dalam  menyaring informasi  [7].  Kelompok  remaja  dalam  konteks  sekarang  ini  termasuk  dalam  generasi digital native [8].
Literasi  digital  sangat  memungkinkan  generasi  muda  untuk  mendapatkan  keuntungan dari  teknologi  digital,  karena  orang  dengan  kemampuan  ini  cenderung  untuk  mengontrol  diri dalam  menghadapi  berbagai  macam  informasi  yang  diterima  dan  tersedia.  Dalam  konteks  ini, keterampilan  literasi  digital  merujuk  pada  sejumlah  kemampuan,  yakni  kemampuan  mencari, menganalisis,  mengevaluasi,  dan  menciptakan  informasi  digital  [9].  Pada  akhirnya,  generasi muda  yang  memiliki  kemampuan  literasi  digital  dapat  secara  hati-hati  dalam  mengatur  dan menyaring informasi yang diperlukan, sekaligus meminimalkan informasi yang tidak bermanfaat. Hal  ini  akan  memberikan  manfaat  tersendiri  bagi  remaja  jika  literasi  digital  dan  penguasaan teknologinya digunakan dalam konteks pembelajaran dan kehidupan sehari-hari.
Berdasarkan  hasil  pengamatan  dilapangan  melalui  observasi  dan  pengamatan,  bahwa manfaat teknologi digital dalam kehidupan sehari-hari juga termasuk pada kegiatan pembelajaran belum dimanfaatkan secara maksimal oleh remaja di Desa Bojong. Terlihat bahwa sebagian besar remaja  yang  bersekolah  tingkat  menengah  baik  pertama  dan  atas  di  lokasi  tersebut  belum memanfaatkan gadget kepada  hal-hal  lain  yang  lebih  positif,  rata-rata  diantara  mereka menyatakan  kebanyakan  digunakan  untuk  bermedia  sosial,  proporsi  penggunaan  untuk mendukung kegiatan belajar atau hasl positif lainnya masih minim. Hal tersebut mengindikasikan permasalahan mengenai rendahnya penguasaan literasi digital pada kalangan remaja.
New  media yang  saat  ini  hamper  banyak  digunakan  oleh  masyarakat  umum  termasuk remaja adalah jejaring sosial. Media ini disebut dunia medsos, termasuk WhatsApp, Facebook, Twitter, dan YouTube . Secara umum, YouTube yang sengaja dibuat dan diunggah untuk berbagai tujuan  tertentu.  Menggunakan  sekelompok  orang  untuk  menemukan  data  yang  berguna  dan menghapus  data  yang  tidak  berguna  dikenal  sebagai  algoritma  sosial  atau  filter  sosial  [10]. Dengan  berpartisipasi  dalam  jejaring  sosial  dan  saat  kita  berada  di  jejaring  sosial,  kita  dapat memfilter data berdasarkan rekomendasi tentang apa yang kita telusuri dan sering kita telusuri. Kami dapat melakukannya dengan memfilter informasi yang kami anggap perlu atau diperlukan dan  menghapus  informasi  yang  tidak  perlu  atau  tidak  diinginkan.  Sebagai  pengguna  media, khalayak perlu mampu mengorganisasikan informasi secara logis dan cerdas.
Menurut jejak digital, generasi milenial menjadi salah satu generasi terbanyak sebagai user dari berbagai produk teknologi. Generasi milenial sebagai salah satu kelompok demografis yang  mampu  menjembatani  suatu  bangsa  menuju  masa  depan  yang  sarat  akan  penggunaan teknologi dan informasi. Beberapa fenomena mengenai generasi milenial yang saat ini sering kita jumpai adalah mereka yang lebih sering menghabiskan waktu dan aktivitasnya untuk nongkrong dan  bermain,  oleh  karena  itu  akan  berpengaruh  terhadap  berbedanya  cara  dan  gaya  belajar. Ketidakasingan  terhadap  berbagai  aktivitas  di  dunia  internet,  serta  budaya  populer  lainnya, membuat mereka sangat bergantung pada dunia maya dan informasi digital. Keberadaan generasi sebagai user benar-benar  diwajibkan  untuk  memperoleh  ilmu  pengetahuan  untuk  bagaimana berinteraksi dan menggunakanya secara baik.
Ketiga tipe pengguna media sosial tersebut adalah narsis, pemalu dan penyendiri, dengan ciri-ciri sebagai berikut: 1) narsisme , lebih sering memposting dari pengguna lain, memposting hal-hal  yang  tidak  boleh  diunggah,  atau  perilaku  yang  dangkal,  media  sosial  lebih  banyak digunakan sebagai promosi diri ( self-introduction ); 2) rasa malu, tingginya rasa cemas, sangat
seringnya menggunakan perangkat teknologi (ditunjukkan dengan jumlah posting), jejaring sosial digunakan  untuk  mengatasi  kecemasan  mereka;  3)  hampa,  cenderung  nyaman  berinteraksi dengan  rekan  online  lain,  merasa  hampa  sepanjang  waktu,  penuh  kecemasan,  jejaring  sosial digunakan untuk menemukan apa saja dan siapa saja tanpa filter atau kontrol [11].
Dalam program pengabdian ini usia dibatasi pada usia 13-17 tahun. Program pengabdian masyarakat (PkM) ini bertujuan untuk mengedukasi generasi muda tentang peningkatan potensi literasi  digital.  Tujuan  dari  program  PkM  ini  adalah  agar  peserta  dapat  memanfaatkan  dan menggunakan teknologi untuk membantu kegiatan dan aktivitas pembelajaran dan serta mampu mengidentifikasi  konten  digital  yang  tidak  bermanfaat.  Oleh  karena  itu,  pada  kesempatan kegiatan pengabdian ini focus pada permasalahan terkait dengan bagaimana tingkat literasi digital pada  siswa  atau  kaum  remaja  yaitu  ketidakmampuan  mereka  dalam  mengidentifikasi  konten digital  yang  kemungkinan  besar  merupakan hoax ,  belum  memanfaatkan  teknologi  untuk digitalisasi  pembelajaran.  Kegiatan  Pengabdian  ini  akan  mampu  memfasilitasi  para  peserta kegiatan untuk senantiasa terus berupaya mengembangkan keterampilan literasi digital mereka, agar mampu memanfaat teknologi pada hal-hal yang baik dan positif
.
2. METODE
Pengabdian dilakukan di Desa Bojong Kecamatan Cilimus Kuningan Untuk mendapatkan data yang sesuai dengan kondisi lapangan digunakan beberapa metode operasional pelaksanaan kegiatan, antara lain:
1) Metode penyajian secara langsung (ceramah), yaitu cara yang digunakan untuk menyajikan materi yang telah disiapkan oleh pembicara.
2) Metode tanya jawab, serta
3) Metode diskusi, dilaksanakan untuk mencari berbagai solusi yang dikemukakan oleh peserta dan berbagi pengalamannya.
Pengabdian  dilaksanakan  sebanyak  tiga  sesi  dengan  agenda  pertama  pembukaan,  sesi kedua  dengan  pemaparan  materi,  kemudian  dilanjutkan  dengan  sesi  ketiga  yaitu  evaluasi  dan penutup.  Pelaksanaan  kegiatan  dilaksanakan  secara  langsung  atau  luring.  Rangkaian  kegiatan pengabdian yang dilakukan serdiri atas pemberian materi dan praktek (berbagai teknik chating dan browsing dengan etika).
Materi-materi  pelatihan  yang  disajikan  yaitu  cara-cara  aman  bermedia  social, mengidentifikasi  hoaks,  mengidentifikasi  beberapa  karakteristik  situs  yang  kredibel  dan  tidak. Selain  itu,  kegiatan  pengabdian  ini  juga  dilakukan  untuk  mengembangkan  pemahaman  para peserta  target  kegiatan  tentang  pengetahuan  literasi  digital  dan  penerapan  keterampilan  yang diperoleh  melalui  pelatihan.  Dukungan  diberikan  dengan  secara  berkala  memberikan  materi terkait literasi digital yang diunggah ke media sosial. Jadwal kegiatan ditampilkan dalam bentuk tabel,  meliputi  tahapan  kegiatan  yang  dilakukan  secara  lengkap  dan  rinci  serta  waktu pelaksanaannya.  Lebih  lanjut  pelaksanaan  program  pengabdian  kepada  masyarakat  melalui tahapan-tahapan berikut:
Tabel 1. Jadwal Kegiatan No Agenda Kegiatan Waktu Kegiatan 1 Bekerjasama  dan  berkoordinasi  dengan  lokasi  dimana kegiatan pengabdian masyarakat akan dilakukan Mei 2023 2 Desain program dan perencanaan Juni 2023 3 Penjelasan  tujuan  pengabdian  masyarakat,  rencana kegiatan  dan  kesepakatan  waktu  pelaksanaan  program kegiatan pengabdian) Juni 2023 4 Pelaksanaan Program Juli 2023 5 Evaluasi dan Laporan Akhir Agustus 2023

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan pengabdian yang dilaksanakan berjalan dengan baik, diikuti oleh para remaja di sekitar Rt 28 yang berjumlah kurang lebih 12 remaja Perempuan. Selama pelaksanaan kegiatan, para peserta dapat mengikuti setiap proses dan aktivitas program dengan sangat baik. Antusiasme dalam  mengikuti  terlihat  dari  semangat  para  peserta  selama  penyampaian  materi  oleh  para narasumber/pemateri.
Setiap peserta harus mengerti bahwa konsep literasi itu adalah kebutuhan utama untuk dapat  berpartisipasi  di  era  digitalisasi.  Generasi  pada  zaman  ini  dimana  banyak  kemudahan dengan  akses  teknologi  digital  tanpa  batas  waktu  serta  ruang  atau  yang  biasa  dikenal  dengan generasi milenial memiliki pola pikir yang berbeda dengan generasi sebelumnya. Kami sebagai tim  berusaha  selama  kegiatan  mengingatkan  dan  menekankan  kepada  peserta  bahwa  mereka bertanggung jawab terkait dengan bagaimana sikap dan keputusan mereka selama menggunakan teknologi untuk berinteraksi dengan lingkungannya.
Literasi digital ditunjukkan dengan memahami berbagai konsep dan pesan dan mampu berinteraksi  secara  bermakna  antar  lingkungan  dalam  berbagai  cara.  Salah  satu  contoh  nyata antara lain menciptakan, mengembangkan, berkomunikasi dan bertindak dengan berpedoman dan mempertimbangkan  kode  etik,  serta  mengerti  bahwasannya  teknologi  harus  digunakan  untuk mencapai  efisiensi  dalam  mencapai  tujuan  dan  tentunya  sesuai  dengan  kebutuhan.  Termasuk menyadari dan berpikir kritis tentang berbagai dampak yang dapat ditimbulkan dari teknologi, memotivasi seseorang agar meminamilisir berbagai informasi yang belum jelas dan benar atau tidak akurat. Karena jika golongan generasi muda kurang memiliki keterampilan digital, mereka akan  menghadapi  banyak  risiko  di  masa  depan,  seperti  kesulitan  dalam  beradaptasi  dan menyesuaikan dengan berbagai tantangan dan kebutuhan masa depan.
Pengetahuan digital mampu menciptakan tatanan sosial dengan pemikiran dan pandangan yang kritis dan kreatif. Tidak akan mudah dan cepat percaya terhadap informasi yang belum jelas kebenarannya, atau menjadi korban penipuan digital. Sehingga, tatanan aktivitas dan kehidupan sosial  masyarakat  akan  cenderung  lebih  kondusif  jika  setiap  generasi  muda  memiliki  latar belakang  literasi  digital  yang  baik.  Membangun  budaya  pemahaman  digital  harus  memiliki kontribusi aktif dari masyarakat. Karena salah satu indicator keberhasilan literasi digital menjadi salah satu indikator keberhasilan sebuah pendidikan dan kebudayaan suatu bangsa.
Beberapa factor yang berasal dari luar individu itu sendiri (eksternal) memiliki pengaruh yang signifikan, terutama daya tarik media, faktor permintaan media dan manfaat yang dirasakan dari  mengkonsumsi  media.  Tujuan  mendasar  dari  literasi  digital  adalah  untuk  mengajarkan pengguna media untuk menggunakan dan memanfaatkan semua perangkat teknologi yang mereka miliki  untuk  mendukung  hal-hal  yang  lebih  positif  dan  bermanfaat.  Pada  hakekatnya,  literasi digital adalah kepedulian masyarakat terhadap dampak negatif dari media sosial. Seperti yang kita ketahui bersama, media social tidak hanya memberikan berbagai manfaat positif.

## Gambar 1. Pelaksanaan Kegiatan
Berbicara pada aktivitas dunia maya, sebenarnya berbicara tentang diri kita sendiri. Oleh karena  itu,  selama  pemaparan  materi,  diskusi,  dan  evaluasi  kegiatan  para  peserta  sangat mengikutinya  dengan  baik.  Banyak  para  peserta  yang  bertanya  bagaimana  mengakses  sesuatu yang baik di internet, bagaimana meminimalisir berbagai informasi negative atau hoaks di dunia maya. Satu sama lain para peserta berbagi pengetahuan dan pengalamannya apa saja yang telah mereka lakukan selama berselancar di dunia maya, sampai pada pembuatan keputusan. Secara lebih  jelas  bagaimana  gambaran  Ipteks  dalam  kegiatan  pengabdian,  disajikan  melalui  gambar sebagai berikut:

## Gambar 2. Gambaran IPTEK
Selanjutnya  evaluasi  secara  teknis  dilakukan  dengan  membagikan  lembar  evaluasi kegiatan oleh tim kepada setiap peserta mengenai kegiatan yang telah diikuti melalui link google form. Secara lebih jelas hasil evaluasi dari kegiatan pengabdian disajikan dengan diagram sebagai berikut:

## Gambar 3. Hasil Evaluasi Kegiatan PkM
Berdasarkan pada hasil evaluasi diatas, menunjukkan bahwa mayoritas para peserta yaitu 79% menyatakan puas terhadap kegiatan yang telah diikuti, sebanyak 81% peserta puas terhadap metode dan cara penyampaian materi dari para narasumber, sebanyak 85% menyatakan bahwa kegiatan ini sangat bermanfaat, banyak ilmu pengetahuan yang diperoleh sehingga dampaknya mampu  meningkatkan  kesadaran  diri  untuk  senantiasa  terus  meng- update dan upgrade skill secara lebih positif. Kemudian 80% sangat tertarik untuk mengikuti kembali jika dilaksanakan kegiatan tindak lanjut dari kegiatan pengabdian untuk kedepannya.
0 20 40 60 80 100 ITEM 1 ITEM 2 ITEM 3 ITEM 4 79 81 85 80 21 19 15
20 0 0 0 0 Hasil Survey Kepuasan Peserta 80-100% 50-70% 20-40% Tim PkM Peningkatan Literasi Digital dalam Meningkatkan Kesadaran dan bijak berinteraksi di dunia maya/media sosial
Permasalahan yang dihadapi para remaja rendahnya literasi digital Kegiatan berbasis kecakapan hidup dan kegiatan yang dapat digunakan untuk mengembangkan sikap mental kritis yang kreatif, inovatif dan bertanggung jawab, yang dapat dijadikan bekal untuk mempersiapkan peluang dan tantangan masa depan
Refleksi  dan  tindak  lanjuti,  di  akhir  kegiatan  pengabdian  diakhiri  dengan  pemaparan materi  yang  lebih  kontekstual,  brainstorming,  dan  diskusi  masalah  yang  biasa  mereka  hadapi. Melalui gerakan kesadaran literasi, diharapkan generasi muda dapat memitigasi berbagai dampak negatif melalui budaya gemar membaca. Gerakan literasi sadar memiliki tiga tahap implementasi, yaitu pengenalan, pengembangan, dan pembelajaran. Padahal, ketiga langkah tersebut tentunya membutuhkan kerja sama berbagai pihak, salah satunya adalah peran dari orang tua.

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN
Perubahan teknologi saat ini telah menyebabkan perubahan dalam setiap aspek kehidupan Terutama bagi mereka yaitu kaum milenial. Perubahan cara berpikir dan bertindak mereka yang sangat  berbeda.  Berbagai  kemajuan  dari  teknologi  tidak  hanya  berdampak  positif  tetapi  juga berdampak  negatif.  Oleh  karena  itu,  untuk  meminimalisir  efek  negatif  tersebut  para  remaja milenial sangat perlu memiliki keterampilan literasi digital yang baik, berbagai pengetahuan dan kemampuannya untuk mengakses data, informasi yang diterima perlu di edukasi agar kemudian dapat dikelola sehingga memiliki pemahaman dengan baik.

## DAFTAR PUSTAKA
[1]     Brown, T. (2011). Are you a digital native or a digital immigrant? Being client centred in the digital era. Official Journal of The College of Occupational Therapists , 74( 7 ), 313.
[2]        Casey,  L.,  &  Bruce,  B.  C.  (2011).  The  Practice  Profile  of  Inquiry:  Connecting  Digital Literacy And Pedagogy. E -Learning and Digital Media , 8( 1 ), 76-85.
[3]    Kuek, A., & Hakkennes, S. (2019). Healthcare Staff Digital Literacy Levels And Their Attitudes Towards Information Systems. Health Informatics Journal , 1-21.
[4]    Yanti, M. (2016). Determinan Literasi Digital Mahasiswa: Kasus Universitas Sriwijaya. Buletin Pos dan Telekomunikasi , 14( 2 ), 79-94.
[5]      Jordana, T. A., & Suwarto, D. H. (2017). Pemetaan Program Literasi Digital di Universitas Negeri Yogyakarta. Informasi Kajian Ilmu Komunikasi , 47( 2 ), 167-180.
[6]      Kurnia, N., & Astuti, S. I. (2017). Peta Gerakan Literasi Digital di Indonesia: Studi Tentang Pelaku,  Ragam  Kegiatan,  Kelompok  Sasaran  Dan  Mitra. INFORMASI  Kajian  Ilmu Komunikasi , 47( 2 ), 149-166.
[7]      Gui, M., & Argentin, G. (2011). Digital Skills of Internet Natives:Different Forms of Digital Literacy in a Random Sample of Northern Italian High School Students. New Media & Society , 13( 6 ), 963-980.
[8]     Kızıl, A. S. (2017). EFL Learners in the Digital Age: An Investigation into Personal and Educational Digital Engagement. RELC Journal , 48( 3 ), 373-388.
[9]        Mishra,  K.  E.,  Wilder,  K.,  &  Mishra,  A.  K.  (2017).  Digital  literacy  In  The  Marketing Curriculum: Are Female College Students Prepared For Digital Jobs?. Industry And Higher Education , 31( 3 ), 204-211.
[10]    Jones & Hafner. (2012). Understanding Digital Literacies (a Practical Introduction) . New York: Routledge.
[11]    Ryan, T., & Xenos, S. (2011). Who Uses Facebook? An Investigation Into The Relationship Between Big Five, Shyness, Narcissism, Loneliness, and Facebook Usage. Computers in Human Behaviour , 27 , 1658-1664.