## NEGASI BAHASA LEMBAK: TINJAUAN TERHADAP BENTUK, POLA, DAN FUNGSI
Man Hakim
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia
Universitas Muhammadiyah Bengkulu manhakim@umb.ac.id

## Abstrak
Banyak cara yang dapat dilakukan untuk melestarikan, membina, dan mengembangkan bahasa daerah, di antaranya adalah melalui  penelitian-penelitian  ilmiah.  Penelitian  ini  dilatarbelakangi  oleh, adanya  kekhawatiran  berkurangnya  jumlah penuturnya.  Hal  ini  disadari,  pesatnya  perkembangan  teknologi  dalam  era  globalisasi  saat  ini  dan  semakin  heterogennya bahasa-bahasa  yang  digunakan  oleh  masyarakat  bahasa  dan  keseharian.  Dari  hasil  analisis  data  diperoleh  kesimpulan, sebagai  berikut:  (1)  bentuk  negasi  dala  bahasa  lembak  secara  umum  dapat  dikelompokkan  menjadi  dua:  pertama,  negasi dalam bentuk kata dasar (dak/ndak ‘tidak’, lum ‘belum’, enje ‘bukan’, jengan ‘jangan’, kawa ‘tadak suka’ atau ‘tidak mau’); dan kedua, negasi dalam bentuk frase yang tidak terbatas jumlahnya, diantaranya: dak kan ‘tidak akan’ , dak de ‘tidak ada’, lum  thau ‘belum  tahu, lum  jeauh ‘belum  jauh’, enje  kak ‘bukan  ini’, enje  nga ‘bukan  anda’, kawa  hurgang ‘tidak  mau sendiri’, kawa belan ‘tidak mau kerja’, jengan helek ‘jangan takut’ dan sebagainya. Untuk negasi dalam bentuk frase hampir semua  kata dapat  menyertainya; (2) pola struktur negasi bahasa lembak  umumnya berpola: a) jika dilihat dari fungsi kata atau frase dalam klausa, hamper semua bentuk negasi bahasa lembak selalu mendahului salah satu fungsi unsur klausa (S, P, O, PEL, K) yang di- “negasikan” -nya, b) posisinya di dalam klausa selalu di awal klausa atau setelah unsure fungsi pertama suatu klausa, c) semua bentuk negasi bahasa Lembak dapat diikuti oleh semua jenis kata (N, V, BIL, FB, Ket); (3) Fungsi negasi bahasa Lembak dala kalimat umumnya adalah untuk mempertegas makna kalimat yang bersangkutan sebagai bentuk pernyataan yang mengingkari, meniadakan atau sebagai bentuk dari suatu penyangkalan.
Kata kunci: Negasi, Bahasa Lembak, Bentuk Pola dan Fungsi

## Abstract
There  are  many  ways  that  can  be  done  to  preserve,  foster,  and  develop  regional  languages,  including  through  scientific research. This research is motivated by, there are fears of a reduction in the number of speakers. This is realized, the rapid development  of  technology  in  the  current  era  of  globalization  and  the  increasingly  heterogeneous  languages used  by language and everyday society. From the results of data analysis, the following conclusions are obtained: (1) The form of negation in open language can generally be grouped into two: first, negation in the form of basic words (dak/ndak 'no', lum 'not  yet',  enje  'not',  jengan  'do  not',  kawa  'not  likes'  or  'don't  want');  and  secondly,  the  negation  in  the  form  of  unlimited phrases, including: dak kan, ‘not, dak de ‘not’, lum thau 'don't know, lum jeauh' is not far away, enje kak 'not this', enje nga 'not you', kawa hurgang 'do not want to be alone', kawa belan 'do not want to work', jengan helek 'do not be afraid' and so on.  For  negation  in  the  form  of  phrases  almost  all  words  can  accompany  it;  (2)  the  structure  of  the  negation  language pattern  is  generally  patterned:  a)  when  viewed  from  the  function  of  words  or  phrases  in  clauses,  almost  all  forms  of negative language negation always precede one of the functions of the clause element (S, P, O, Pel, K) "Negate" it, b) its position in the clause is always at the beginning of the clause or after the first function element of a clause, c) all forms of language  negation  Lembak  can  be  followed  by  all  types  of  words  (N,  V,  BIL,  FB,  Ket);  (3)  The  function  of  the  Lembak language negation in general sentences is to reinforce the meaning of the sentence in question as a form of statement that denies, negates or as a form of denial.
Keywords: Negation, Soft Language, Pattern Shape and Function

## PENDAHULUAN
Manusia  adalah  makhluk  individu  sekaligus  makhluk  sosial.  Untuk  memenuhi  kebutuhanya sebagai makhluk sosial, manusia perlu berkomunikasi dengan orang lain. Salah satu alat komunikasi itu adalah  bahasa.  Bahasa  merupakan  budaya  manusia,  yang  terbentuk  sevara  berkelompok  yang dinamakan  dengan  kelompok  masyarakat.  Berbedanya  kelompok  masyarakat,  maka  tidak  menutup kemungkinan akan berbeda pula budayanya, termasuk di dalamnya adalah bahasa.
Provinsi  Bengkulu  memiliki  berbagai  kelompok  masyarakat,  antara  lain:  masyarakat  Rejang, masyarakat  Serawai,  masyarakat  Lembak,  masyrakat  Mukomuko,  masyarakat  Pekal,  masyarakat Enggano, dan sebagainya. Disamping itu ada juga kelompok masyarakat pendatang seperti masyarakat Jawa,  masyarakat  Minang,  masyarakat  Bugis,  dan  sebagainya.  Masing-masing  kelompok masyarakatnya  sebagaimana  telah  dikemukakan  di  atas.  Bahasa-bahasa  yang  dimaksud  dinamakan dengan bahasa daerah.
Bahasa Lembak umumnya digunakan oleh masyarakat Lembak yang tersebar di beberapa tempat. Daerah  penyebarannya,  antara  lain  terdapat  di  Kecamatan  Padang  Ulak  Tanding  Kabupaten  Rejang Lebong,  di  Kecamatan  Talang  IV  Bengkulu  Utara,  dan  beberapa  kelurahan  yang  ada  di  kotamadia Bengkulu,  antara  lain  di  Pagar  Dewa,Sukarami,  Tanjung  Agung,  Dusun  Besar,  Panorama,  dan Jembatan Kecil (Nilawati, 1992:1).
Sebagai  bahasa  daerah,  bahasa  Lembak,  perlu  dijaga  kelestariannya  agar  tidak  mengalami kepunahan.  Hal  ini  dapat  dimaklumi  mengingat  jumlah  penuturnya  tidak  begitu  banyak  dan  daerah penyebarannyapun tidak begitu merata. Sementara itu, di tengah penyebarannya dan perkembangannya juga berkembang bahasa-bahasa lain. Untuk maksud inilah penelitan ini perlu dilakukan.
Menurut  Efendi  (1980:78)  untuk  menjaga  kelestarian  suatu  bahasa  perlu  adanya  pembinaan  dan mengembangan  bahasa  daerah.  Dalam  hal  ini  dapat  dilakukan  dengan  beberapa  cara:  (1)  melalui pengajaran  bahasa,  (2)  menjaga  hubungan  antara  bahasa  dengan  masyarakatnya,  (3)  memelihara perkembangannya,  dan  (4)  struktur  bahasa.  Jika  dilestarikan  melalui  pengajaran  secara  formal,  maka yang perlu dilakukan adalah perencanaan, pelaksanaan, dan penilaian (Moeliono, 1985:15)
Penelitian  tentang  negasi  adalah  bahasa  Lembak  dapat  dilakukan  melalui  dokumentasi  teks-teks wacana  yang  ada  dalam  bahasa  Lembak.  Dapat  juga  dilakukan  melalui  survey  ke  lokasi  penuturnya, mereka,  dan  mencatat  seluruh  pertuturannya.  Cara  lain  adalh  melalui  pengalihan  bahasa  dari  suatu bahasa yang dimengerti oleh penutur bahasa Lembak ke bahasa Lembak. Penelitiannya dapat diarahkan pada  penelusuran  bentuk-bentuk  bahasa  Lembak,  fungsi-fungsinya  dalam  wacana,  pola-polanya,  dan dapat  juga  mengidentifikasi  jenis-jenis  tindak  komunikatif  yang  muncul dalam  pertuturan  bahasa Lembak. Dengan cara ini dimungkinkan untuk memperoleh data yang lebih baik dan valid.
Perilaku kebahasaan yang dilakukan oleh masyarakat bahasa memunculkan kode bahasa. Kode bahasa itu,  yang  pada  akhirnya  melahirkan  makna,  muncul  setelah  adanya  tujuan.  Makna  itu  sendiri  muncul setelah  ada  kode  (code)  bahasa.  Tujuan,  kode,  dan  makna  merupakan  proses  kebahasaan  seseorang dalam komunikasi verbal.
Secara  umum  ada  dua  bentuk  komunikasi  verbal  untuk  mengungkapkan  untuk  keinginan,  yaitu ke inginan  untuk  menyatakan  “ya”  atau  “tidak”.  Jika  yang  dikemukakan  itu  “ya”  maknanya  adalah ‘persetujuan’ dengan segala konsekuensi dan perilakukanya. Sebaliknya, jika “tidak” maknanya adalah ‘penolakan/pengingkaran’  dengan  segala  konsekwensi  dan  perilakunya.  “Negasi”  pada  prinsipnya adalah  penolakan  atau  pengingkaran  terhadap  sesuatu.  Dengan  demikian,  adanya  negasi  ini  berarti wujud dari adanya ketidakberpihakan atau ketidaksetujuan seseorang terhadap sesuatu.
Ada beberapa definisi tentang “negasi”. Dalam Kamus Bahasa Indonesia (Depdikbud, 1999) kata “negasi” merupakan kata benda yang berarti ‘penyangaalan’ atau ‘peniadaan’, seperti: ‘tidak’, ‘bukan’. Menurut Kerap (1979:73)  yang dimaksud dengan negasi adalah  “ungkapan adverbial atau keterangan yang menyata kan kepastian dengan mengingkari sesuatu”.
Menurut  Sudaryanto  (1993:170),  negasi  dapat  dibagi  atas  dua  konstituen,  yaitu  penunjuk  dan pendesak  negative.  Dijelaskan  bahwa  yang  dimaksud  dengan  penunjuk  adalah  konstituen  yang menegasi  bukan  verba  atau  bukan pendesak  verba,  sedangkan  pendesak  negatif  adalah  konstituen negatif yang menegasi verba. Menurut Sudaryono (1993:32), negasi dalam bahasa Indonesia berbentuk konstituen  negative,  yaitu  berupa  morfem  bebas  yang  berfungsi  sebagai  sarana  pengungkap  negasi secara  jelas.  Dengan  kata  lain,  kpmstituen  negatif  pada  prinsipnya  adalah  mendukung  fungsi  negasi jika  morfem  itu  dijajarkan  pada  konstituen  lain  atau  berbeda  dalam  suatu  konstruksi.  Morfem  bebas yang dimaksud dalam hal ini adalah morfem yang secara potensial dapat beridiri atau dapat diucapkan tersendiri.  Tanpa  diikuti  oleh  morfem  lain  dia  sudah  memiliki  arti  atau  makna  (Kridalaksana,  1982: 110; Samsuri, 1983: 188).
Ada beberapa bentuk kata negasi dalam bahasa Indonesia, antara lain: tidak, tidak ada, tidak akan, tidak ingin, tidak mau, tidak suka, belum, bukan, jangan dan sebagainya. Dalam bentuk kalimat dapat dicontohkan sebagai berikut:
1. Dia tidak pergi ke kebun hari ini,
2. Mereka tidak akan hadir dalam pertemuan ini,
3. Sudah lelah kami menunggu, dia belum juga dating,
4. Saya bukan seorang dokter, melainkan seorang kuli bangunan,
5. Jangan ada yang berani mengambilnya, walaupun sedikit.
Menurut Ramlan (1996:90-150) ada tiga dasar yang dapat dilakukan dalam menganasis klausa: (1) berdasarkan  fungsi,  unsur-unsurnya;  (2)  berdasarkan  kategori  kata  atau  frase  yang  menjadi  unsurnya; (3) berdasarkan makna unsur-unsurnya.
Berdasarkan fungsi unsure-unsurnya, klausa, secara umum terdiri atas lima fungsi, yaitu berfungsi sebagai  subjek  (S),  predikat  (P),  objek  (O),  pelengkap  (PEL),  dan  keterangan  (K).  Kelima  unsure  ini menurut Ramlan (1996:90) tidak selalu bersama-sama ada dalam klaiusa.  Kadang-kadang satu kalusa terdiri-dari S dan P, kadang-kadang terdiri dari S, P dan O, kadang-kadang terdiri dari S, P dan PEL, kadang-kadang terdiri dari S, P, O, dan K, kadang-kadang terdiri dari S, P, PEL, dan K, kadang-kadang terdiri dari P saja. Unsur fungsional yang cenderung selalu ada dalam klausa ialah P; unsure-unsur yang lain mungkin ada, mungkin juga tidak ada.
Ramlan  (1996:105-135)  mengemukakan  bahwa  di  bidang  makna,  unsure  yang  berfungsi  subjek (S)  menyatakan  makna  pelaku,  alat,  sebab,  penderita,  hasil,  tempat,  penerima,  pengalam,  dikenal, terjumlah.  Predikat  (P)  menyatakan  makna  perbuatan,  keadaan,  keberadaan,  pengenal,  jumlah, pemerolehan.  Objek  (O)  umumnya  menyatakan  makna  penderita,  penerima,  tempat,  alat,  hasil. Pelengkap (PEL) umumnya menyatakan makna penderita, alat. Keterangan (K) umumnya menyatakan makna  tempat,  waktu,  cara,  penerima,  peserta,  alat,  sebab,  pelaku,  keseringan,  perbandingan, perkecualian.
Penelitian ini merupakan penelitisn awal tentang bahasa Lembak, khususnya negasi dalam bahasa Lembak.  Diharapkan  hasil  dari  penelitian  ini  dapat  mengungkapkan  sejumlah  informasi  dan  data kebahasaan  terutama  yang  terkait  dengan  negasi  dalam  bahasa  Lembak.  Temuan  dan  simpulan  yang akan  diperoleh  diharapkan  akan  dapat  memberikan  sumbangan  yang  berarti  terhadap  khasanah  ilmu pengetahuan khususnya bahasa.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan kajian lingusitik yang bersipat deskriptif-kualitatif, yaitu penelitian yang bertujuan  menggambarkan  dan  menjelaskan  sipat,  keadaan,  dan  gejala  kebahasaan  tentang  negasi bahasa  Lembak.  Sudaryanto  (1988:62)  mengemukakan  bahwa  metode  deskriptif  umumnya  dilakukan semata-mata hanya berdasarkan fakta yang ada atau fenomena yang memang secara empiris hidup pada penutur-penuturnya,  sehingga  yang  dihasilkan  atau  yang  dicatat  berupa  perian  bahasa  yang  sipatnya seperti  potret:  paparan  seperti  adanya.  Djajasudarma  (1992:16)  dengan  jelas  mengemukakan  bahwa metode deskriptif umumnya lurbertujuan membuat deskripsi, melukiskan, atau menggambarkan secara sistematis, factual, tentang alur, data, dan sipat-sipat atau hubungan yang diteliti. Dalam hal ini negasi bahasa Lembak. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan linguistic structural, yaitu pendekatan dalam  penyelidikan  bahasa  yang  menganggap  bahasa  sebagai  system  yang  bebas,  yang  memiliki system kebahasaan tersendiri (Krisdalaksana, 1982:1001).
Secara  umum  ada  dua  jenis  data  dalam  penelitian  ini, yaitu  data  primer  dan  data  sekunder.  Data primer  adalah  adata  pokok  atau  data  utama,  yaitu  bahasa  Lembak,  baik  dalam  bentuk  lisan  maupun tulisan.  Terutama  negasi  dalam  bahasa  Lembak.  Adapun  data  sekunder  yang  maksudkan  adalah  data pendukung  atau  tambahan  yang  berkenaan  dengan  penelitianini.  Baik  data  primer  maupun  data sekunder diperoleh melalui dokumentasi dan informan, yaitu orang yang dapat memberikan keterangan tentang data yang diperlukan (Kridalaksana, 1982:65) atau pembicara asli yang berkemapuan member informasi  tentang  kebhasaan  kepada  peneliti,  khususnya  mengenai  segi-segi  tertentu  suatu  bahasa (Subroto, 1992:37).
Berpedoman kepada pendapat Smarin(1988:55-70) orang  yang dijadikan sebagai informan dalam penelitian ini telah memenuhi keteria sebagai berikut: (1) penutur asli, (2) normal secara lahiriah dan batiniah,  (3)  dewasa,  (4)  menguasai  bahasa  dengan  baik,  (5)  dapat  berkomunikasi  dengan  bahasa Indonesia,  (6)  dapat  berkomunikasi  dan  bangga  dengan  bahasanya,  dan  (7)  memiliki  kesadaran  dan kejujuran.  Untuk  memperkecil  tingkat  kesalahn  atau  biasnya  hasil  penelitian  ini,  penelitian menggunakan  beberapa  informan  sesuai  dengan  kriteria  di  atas.  Menurut  Subroto  (1992:40)  bahwa berdasarkan pengalamannya jumlah informan sebaiknya tidak kurang dari tiga informan kunci dan jika perlu lima informan. Di samping itu peneliti juga memperoleh beberapa dokumen kebahasaan.
Untuk  memperoleh  data  yang  diperlukan  dalam  penelitian  penelitian  menggunakan  teknik  yang dikemukakan oleh Sudaryanto (1988:2-6), antara lain: tenik sadap, teknik simak libat cakap, dan teknik catat.  Dengan  demikian  berarti  penelitian  menjadi  instrument  utama  atau  kunci.  Untuk  memudahkan dan membantu penelitian dalam pengumpulan data ada beberapa instrument lain yang digunakan yaitu perangkat  tulis (catat),  pedoman  dan  kartu  observasi,  perangkat  rekam,  dan  pedoman  wawancara. Teknik  dokumentasi  juga  tidak  ketinggalan  dalam  penelitian  ini,  yaitu  berupa  teks-teks  pidato  adat dalam suatu kegiatan atau acara adat Lembak.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

## Hasil Penelitian
Sebagaimana  telah  dikemukakan  sebelumnya  bahwa  semua  bahasa  memiliki  kaidah  kebahasaan. Kaidah itu ada yang memiliki kesamaan, hamper sama, dan berbeda. Termasuk dalam aspek fonologi, morfologi, sintaksis, maupun semantik. Negasi sebagai bagian dari fenomena kebahasaan, juga terdapat pada bahasa Lembak, yang secara bentuknya berbeda dengan bahasa Indonesia.
Ada beberapa bentuk negasi yang ditemukan dalam bahasa Lembak, antara lain.
1. Dalam bentuk kata dasar yaitu:
a. dak/ndak ‘tidak’
 Ye dak ke ume. ‘Dia tidak ke ladang’
 Wulan dak ke uma nenek . ‘Wulan tidak ke rumah nenek’
b. lum ‘belum’
 Nenek lum lalu ke kebon. ‘Nenek belum pergi ke kebun’
 Ye lum beket. ‘Dia belum bangun’
c. enje ‘bukan’
 Mosek a enje mosek Plemang, tapi mosek King.
‘Musiknya bukan musik Palembang, tapi musik King’
 Ye beubat enje lem hikak, tapi lem Jakarta.
‘Dia berobat bukan di sini, tetapi di Jakarta’
d. kawa ‘tidak mau’ atau ‘tidak suka’
 Ye kawa hidu tu ‘Dia tidak mau sendok itu’
 Dolorg nga kawa ngune mobil . ‘Kakakmu tidak mau membawa mobil’
e. jengan ‘jangan’
 Makan tu jengan pahak cikmok ‘Makan itu jangan dekat anak kecil’
 Jengan tido gok hitu, grengai! ‘Jangan tidur di sana, kotor!’
 Dalam bentuk frase antara lain
a. dak kan/ndak kan ‘tidak akan’
 Bak dakkan belek ke hikak kalu ahai la malam
‘Bapak tidak akan pulang ke sisi kalau hari sudah malam’
b. dak de ‘tidak ada’
 Dak de wang dumah tu, pegi kume
‘Tidak ada orang di rumah itu, pergi ke ladang’
c. lum thau ‘belum tahu’
 Nga bae lum thau, wang la thau gele
‘Anda saja yang belum tahu, orang sudah tahu semua’
d. lum jeauh ‘belum jauh’
 Lum jeauh, pai kakla ye pegi
‘Belum jauh, baru sebentar inilah dia pergi’
e. enje kak ‘bukan ini’
 Ye tu nak yang beso, bege, enje kak.
‘Dia itu mau yang besar, bagus, bukan ini’
f. enje nga ‘bukan Anda’
 Bak nga yang dihoro hikak, enje nga
‘Ayah Anda yang disuruh ke sini, bukan Anda’
g. kawa hurqang ‘tidak mau sendiri’
 Ye kawa hurgang belan
‘Dia tidak mau sendirian bekerja’
h. kawa belan ‘tidak mau bekerja’
 Name yang dimekhan, kalu kawa belan
‘Apa yang dimakan, jika tidak mau bekerja’
i. jengan helek ‘jangan takut’
 Jengan helek, kalu nak maju
‘Jangan takut, kalau mau maju’
Catatan: Untuk negasi dalam bentuk frase hampir semua kata dapat diikuti dengan negasi dasar.

## Pembahasan
Pola struktur negasi bahasa Lembak, dapat diketahui sebagai berikut:
1. Dapat diikuti oleh semua jenis kata ( N, V, Bil, FD, Ket)
Negasi dalam bahasa Lembak dapat diikuti oleh semua jenis kata, baik nominal (N), verbal (V), bilangan (Bil), frase depan (FD), maupun keterangan (Ket). Untuk lebih jelasnya dapat dilihat pada contoh berikut ini:
Enje mosek Plemang ‘bukan musik Palembang ’ (Ng+N)
 Mosek a enje mosek Plemang, tapi mosek King.
‘Musiknya bukan musik Palembang, tetapi musik King’
Lum lalu ‘belum pergi’
(Ng+V)
 Ye lum lalu semayang ‘Dia belum pergi sembhayang’
dak lime ‘tidak lima’
(Ng+Bil)
 Dak lime ayam mati, tapi tige ‘Tidak lima ayam mati, tetapi tiga’
Dak ke ume ‘tidak ke ladang’
(Ng+FD)
 Mbai nga dak ke ume? ‘Mengapa Anda tidak ke ladang?’
Jengan argai kak ‘jangan hari ini’
(Ng+Ket)
 Jengan argai kak, kalu nak belalu! ‘Jangan hari ini kalau mau pergi’
2. Selalu mendahului unsure klausa, baik S, P, O, PEL, maupun K
Jika dilihat dari fungsi  unsure-unsur klausa, negasi bahasa Lembak, selalu mendahuluan dalam kalimat kalimat yang menduduki fungsi unsur klausa.
 Jengan tido gok hitu, ngengai! ‘Jangan tidur di sana, kotor!’
Klausa  di  atas,  jika  dianalisis  fungsi  unsur-unsurnya  diketahui:  Jengan  sebagai  Ng  yang menegasikan, tido sebagai P, gok hitu sebagai K1, dan rgengai K2. Pada kalimat ini negasi Jengan mendahului fungsi P (tido).
3. Dalam suatu klausa selalu berada diawal atu di antara fungsi pertama dan kedua
 Lum jeauh, pai kakla ye pegi . ‘Belum jauh, baru sebentar inilah dia pergi’
Nenek lum lalu ke kebon . ‘Nenek belum pergi ke kebun’
Keberadaan  negasi dalam  kalimat  pada  umunya  adalah  “menegasi”  makna  kalimat  yang bersangkutan  sebagai  bentuk  pernyataan  yang  mengingkari,    menjadi  klausa  negatif.  Sebagai contoh:
 Wulan dak ke uma nenek ‘Wulan tidak ke rumah nenek’
Klausa di atas menyatakan bahwa Wulan tidak ke rumah nenek, mungkin ke tempat lain, atau di suatu tempat. Ini berarti suatu pernyataan penyangkalan atau peniadaan keberadaan Wulan.
 Ye beubat enja lem hikak, tapi lem Jakarta
‘Dia berobat bukan di sini, tetapi di Jakarta’
Klausa  di  atas  menyatakan  bahwa  seseorang  (dia)  tidak  berobat  di  tempat  itu  (di  sini) melainkan  berobat  di  Jakarta.  Pernyataan  ini  berarti  sebagai  bentuk  dari  penyangkalan  tempat berobat.

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil temuan di atas, dapat simpulkan hal-hal sebagai berikut:
1. Bentuk negasi dalam bahasa Lembak secara umum dapat dikelompokkan menjadi dua: pertama, negasi dalam bentuk kata dasar  yang terdiri atas  lima kata (dak/ndak ‘tidak’, lum ‘belum’, enje ‘bukan’,  dan  kedua,  negasi  dalam  bentuk  frase  yang  tidak  terbatas  jumlahnya,  dian taranya: dak kan ‘tidak akan’, dak de ‘tidak ada’, lum thau ‘belum tahu’ dan sebagainya. Untuk negasi dalam bentuk frase hampir semua kata dapat menyertainya.
2. Pola struktur negasi bahasa Lembak umumnya berpola sebagai berikut:
a. Jika  dilihat  dari  fungsi  kata  atau  frase  dalam  klausa,  hampir  semua  bentuk  negasi  bahasa Lembak  selalu  mendahului  salah  satu  fungsi  untuk  klausa  (S,  P,  O,  PEL,  K)  ysng  di- “negasikan” -nya.
b. Posisinya di dalam klausa selalu di awal klausa atau setelah unsure fungsi pertama suatu klausa
c. Semua bentuk negasi bahasa Lembak dapat diikuti oleh semua jenis kata (Nominal ‘N’, Verbal ‘V’, Bilangan ‘Bil’, Frase Depan ‘FD’, maupun Keterangan ‘Ket’)
3. Fungsi negasi bahasa Lembak dalam kalimat umumnya adalah mempertegas makna kalimat yang bersangkutan sebagai  bentuk  pernyataan  yang  mengingkari  meniadakan  atau  sebagai  bentuk  dari suatu penyangkalan.

## DAFTAR PUSTAKA
Alwasilah, Chaedar. 1995. Sosiologi Bahasa. Bandung: Angkasa.
Alwi, Hasan, dkk,.1998. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia (Edisi ketiga). Jakarta: Balai Pustaka. Bailey, Kenneth D. 1992. Methods of Social Research. New York: The Free Press.
Departemen  Pendidikan  dan  Kebudayaan.  1999. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia. Jakarta:  Balai Pustaka.
de Vas, D.A. 1991. Surveys in Social Research. Australia: Allen & Unwin PTY  Ltd.
Djajasudarma,  T.  Fatimah.  1993. Metode  Linguistik:  Ancangan  Metode Penelitian  dan  Kajian. Bandung: Ersco.
Djajanegara, Sornajati. 1992. Linguistik umum: Sebuah Pengatar. Yogyakarta: Kanisius.
Effendi,  S.  1980. Inventarisasi  Bahasa Daerah  dalam  Politik  Bahasa  Nasional Dua.  Jakarta:  Nusa Indah
Kerap, Gorys. 1970. Komposisi. Jakarta: Nusa Indah
Kridalaksana, Harimurti. 1993. Kamus Linguistik, Edisi III. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Lyons,  John  (Terjemahan  Soetikno).  1995. Pengantar  Teori  Linguistik.  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Media.
Meliono,  Anton  M.  1985. Pembinaan  dan  Pengembangan  Bahasa  (Ancangan Alternatif  di  dalam Perencanaan Bahasa). Jakarta: Jambatan.
Mercado,  Cesar  M.  (Terjemahan  C.  Sarojono).  1982. Langkah-langkah Penelitian Ilmu  Sosial. Surakarta: Hapsara.
Miles, Mathew & Michael Hubermen. 1992. Analisis Kualitatif (Terjemahan Rohendi Rohadi). Jakarta: Penerbit Universitas Indonesia.
Nawawi,  Hadari  dan  Martini  Hadari.  1995. Instrumen  Penelitian  Bidang  Sosial. Yogyakarta:  Gajah Mada University Press.
Nilawati. 1992. “Negasi dalam Bahasa Melayu Bengkulu” . Skripsi. FKIP Universitas Bengkulu.
Ramlan, M. 1996. Ilmu Bahasa Indonesia Sintaksis. Yogyakarta: CV. Karyono Samarin, William J. 1988. Ilmu Bahasa Lapangan. Yogyakarta: Kanisius.
Samsuri. 1983. Analisis Bahasa. Jakarta: Erlangga.
Subroto, Edi. 1992. Pengantar Metodologi Struktural. Surakarta: Sebeles Maret University Press. Sudaryanto. 1993. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa. Yogyakarta: Duta Wacana Press.
Sudaryanto.  1993. Predikat-Objek  dalam  Bahasa  Indonesia:  Keselarasan  Pola  Urutan.  Jakarta: Jambatan.
Sudaryono. 1993. Negasi dalam Bahasa Indonesia: Suatu Tinajauan Sintaksis dan Semantik. Jakarta: P3BL.
Vredenbergh, J. 1978. Metode dan Teknik Penelitian Masyarakat. Jakarta: Gramedia. Verhar, J.W.M. 1989. Pengantar Linguistik. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.