## ANALISIS PERANAN PALANG MERAH INDONESIA (PMI) KOTA MADIUN DALAM MENGIMPLEMENTASIKAN NILAI-NILAI PANCASILA SILA KEDUA

## Alfiantika Febrian Ashari

## Abstrak
enelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  Peranan  Palang  Merah  Indonesia (PMI)  Kota  Madiun  Dalam  Mengimplementasikan  Nilai-nilai  Pancasila Sila  Kedua  serta  manfaat  yang  dapat  diperoleh  masyarakat  kota  Madiun dengan adanya bantuan-bantuan dari PMI.
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  deskriptif. Penentuan sampel dalam penelitian ini dengan proporsional dimana yang menjadi informan  yaitu  staf  PMI  dan  masyarakat  kota  Madiun  yang  jumlahnya  10 informan.  Teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  wawancara,  observasi dilengkapi  dokumentasi.  Data  hasil  penelitian  dianalisis  melalui  reduksi  data, penyajian data, dan penarikan simpulan atau verifikasi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa Palang Merah Indonesia (PMI) kota Madiun  berperan  dalam  mengimplementasikan  nilai-nilai  Pancasila  sila  kedua. Berdasarkan  dengan  temuan  data,  hal  ini  dapat  dilihat  dari  berbagai  kegiatan kemanusiaan  yang  telah  dilakukan  oleh  PMI  sebagai  wujud  dalam mengembangkan  sikap  saling  mencintai  sesama  manusia,  mengakuinya  dan memperlakukan  sesuai  dengan  harkat  dan  martabatnya  sebagai  makhluk  Tuhan Yang  Maha  Esa,  guna  untuk  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kemanusiaan.  Dari berbagai  kegiatan kemanusiaan  yang telah dilakukan oleh PMI tersebut  tentunya sangatlah  bermanfaat  untuk  masyarakat  yang  terkena  dampak  bencana  yang memerlukan  bantuan  secara  adil  dan  sukarela.  Serta  dapat  memberikan pertolongan bagi para pasien atau penderita sakit yang sangat membutuhkan darah melalui kegiatan donor darah yang diadakan PMI.
Kata  Kunci: Palang  Merah  Indonesia  (PMI),  Nilai-nilai  Pancasila  Sila Kedua.

## P

## PENDAHULUAN
Manusia  sejak  dilahirkan  adalah sebagai  makhluk  sosial  di  tengah keluarganya.  Manusia  tidak  dapat berdiri  sendiri  tanpa  bantuan  orang lain.  Manusia  memerlukan  mitra untuk  mengembangkan  kehidupan yang layak bagi kemanusiaan. Sebagai  individu,  manusia  dituntut untuk dapat mengenal serta memahami  tanggung  jawabnya  bagi diri sendiri dan masyarakat.
Kecenderungan  manusia  untuk  hidup berkelompok bukanlah sekedar naluri atau  keperluan  yang  diwariskan secara  biologis  semata,  melainkan dalam kenyataannya manusia berkumpul sampai batas-batas tertentu  juga  menunjukkan  adanya ikatan  sosial.  Mereka  berkumpul  dan saling  berinteraksi  satu  sama  lain. Interaksi  antar  manusia  merupakan suatu kebutuhan dalam rangka memenuhi kebutuhan hidup.
Dan didalam kehidupan manusia, tentu  tidaklah  lepas  dari  suatu problematika atau permasalahan yang dialaminya.  Contohnya  masalah  yang menimpa  manusia  seperti  bencana alam,  tentulah  manusia  memerlukan bantuan orang lain untuk meringankan  penderitaannya.  Seperti
kita  ketahui  bersama  saat  ini  bangsa Indonesia  banyak  dilanda  bencana alam  baik  itu  banjir,  tanah  longsor, aktivitas  gunung  api  dan  lain-lain. Dengan  kondisi  yang  terjadi  diatas tersebut  semua  elemen-elemen  yang terkait  yang  berperan  dalam  upaya pencegahan dan penanggulangan bencana  alam  saling  bekerja  sama untuk  menangani  hal  tersebut.  Tidak luput  juga  peran  Palang  Merah Indonesia  (PMI)  sebagai  salah  satu organisasi kemanusiaan.
Palang  Merah  Indonesia (PMI)
adalah sebuah
organisasi perhimpunan  nasional  di  Indonesia yang  bergerak  dalam  bidang  sosial kemanusiaan.  PMI  selalu  berpegang teguh    pada  tujuh  prinsip  dasar Gerakan  Internasional  Palang  Merah dan Bulan Sabit Merah yaitu Kemanusiaan, Kesamaan, Kesukarelaan, Kemandirian, Kesatuan, Kenetralan, dan Kesemestaan. Palang Merah Indonesia tidak berpihak pada golongan  politik,  ras,  suku  ataupun agama tertentu. Palang Merah Indonesia dalam pelaksanaannya juga tidak  melakukan  pembedaan  tetapi mengutamakan  objek  korban  yang paling membutuhkan pertolongan
segera  untuk  keselamatan  jiwanya.  ( Skagata, 2013: 1).
Berbicara
organisasi kemanusiaan,  pasti  tidak  akan  pernah lepas dari nilai-nilai Pancasila. Kedua unsur  tersebut  saling  terikat  dan berhubungan. Dikata demikian, karena  dalam  pelaksanaan  organisasi kemanusiaan  tetap  berpegang  pada Pancasila  sebagai  indikator  dan  tolak ukur.
Karena  nilai-nilai  Pancasila  itu bagi bangsa Indonesia menjadi landasan  dasar  serta  motivasi  atas segala perbuatan baik dalam kehidupan  sehari-hari  maupun  dalam kehidupan  kenegaraan.  Dengan  kata lain,  nilai-nilai  Pancasila  merupakan cita-cita  tentang  kebaikan  yang  harus diwujudkan  menjadi  suatu  kenyataan (TIM Dosen PKn IKIP PGRI Madiun. 2008 : 50).
Dalam  kaitannya  dengan  Palang Merah  Indonesia,  terkandung  nilai- nilai  kemanusiaan  didalamnya.  Nilai kemanusiaan  yang  adil  dan  beradap secara  sistematis  didasari  dan  dijiwai oleh  sila  Ketuhanan  Yang  Maha  Esa, serta  mendasari  dan  menjiwai  ketiga sila  berikutnya.  Sila  kemanusiaan sebagai  dasar  fundamental  dalam kehidupan  kenegaraan,  kebangsaan,
dan kemasyarakatan. Nilai kemanusiaan  ini  bersumber  pada dasar  filosofis  antropologis  bahwa hakikat manusia adalah susuan kodrat rokhani  (jiwa)  dan  raga,  sifat  kodrat individu dan makhluk sosial, kedudukan  kodrat  makhluk  pribadi berdiri  sendiri  dan  sebagai  makhluk Tuhan  Yang  Maha  Esa  (Kaelan. 2001: 186).
Dengan didasarkan
atas keimanan  dan  ketaqwaan  terhadap Tuhan  Yang  Maha  Esa,  menjadi kewajiban bagi seluruh umat manusia untuk saling menolong dalam penderitaan tanpa membedakan agama, bangsa, suku bangsa, golongan,  warna  kulit,  jenis  kelamin, bahasa, dan pandangan politik. Dengan  dilandasi  rasa  kemanusiaan yang  adil  dan  beradap  dan  dengan didorong semangat Gerakan Internasional  Palang  Merah  dan Bulan  Sabit  untuk  meringankan penderitaan sesama
manusia dibentuklah  Palang  Merah  Indonesia (PMI) sebagai suatu organisasi kemasyarakatan  yang  bergerak  di bidang  sosial  kemanusiaan  dan  turut memelihara budi pekerti luhur menuju kearah terwujudnya masyarakat yang berkeadilan sosial.
Berdasarkan hal tersebut, peneliti ingin  meneliti  lebih  jauh  tentang penelitian  dengan  judul:  “Analisis Peranan  Palang  Merah  Indonesia
(PMI) Kota Madiun dalam Mengimplementasikan Nilai-nilai
Pancasila Sila Kedua”.

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  dilaksanakan  di markas  PMI  kota  Madiun  jalan Parikesit  no.  08  kota  Madiun.  Waktu yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini yaitu  selama  6  bulan  dari  bulan Februari  2015  sampai  dengan  bulan Juli  2015.  Penelitian  yang  digunakan peneliti dalam penelitiannya menggunakan  pendekatan  deskriptif- kualitatif.    Menurut  Nana  Syaodih Sukmadinata  (2007:60),  menjelaskan bahwa  penelitian  kualitatif  adalah suatu penelitian yang ditujukan untuk mendiskripsikan  dan  menganalisis fenomena,  peristiwa,  aktivitas  sosial, sikap, kepercayaan, persepsi,
pemikiran  orang,  secara  individual maupun  kelompok.  Sedangkan  jenis penelitian ini adalah adalah deskriptif. Penelitian deskriptif memusatkan perhatian pada masalah aktual sebagaimana adanya pada saat
penelitian berlangsung.
Melalui
penelitian deskriptif, peneliti berusaha
mendeskripsikan
peristiwa dan kejadian yang menjadi pusat perhatian tanpa memberikan perlakuan  khusus  terhadap  peristiwa tersebut.  Variabel  yang  diteliti  bisa tunggal  bisa  juga  lebih  dari  satu variabel. (Juliansyah Noor, 2011 : 34- 35).
Jenis  data  merupakan  data  yang didapat  dari  informan.  Jenis  data  ada 2 jenis yaitu:

## 1. Data Primer
Menurut  Joko  Subagyo  (2004: 87),  data  primer  adalah  data  yang diperoleh  secara  langsung  melalui observasi dan wawancara. Data primer  diperoleh  secara  mentah- mentah  dari  masyarakat  dan  masih memerlukan analisa lebih lanjut.

## 2. Data Sekunder
Data sekunder adalah data yang tidak langsung  memberikan  data  kepada pengumpul data misalnya lewat orang lain  atau  dokumen  (Sugiyono,  2013: 308).
Adapun teknik pengumpulan data yang  dipergunakan  penulis  dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

## 1. Teknik Observasi
Menurut  Syaodih  N  (dalam Djam’an  Satori  dan  Aan  Komariah  ,
2012: 105) mengatakan bahwa
“observasi atau
pengamatan merupakan  suatu  teknik  atau  cara mengumpulkan  data  dengan  jalan mengadakan  pengamatan  terhadap kegiatan yang sedang berlangsung”.
2. Wawancara
Menurut Sudjana (dalam
Djam’an  Satori  dan  Aan  Komariah,
2012:  130)  wawancara  adalah  proses pengumpulan  data  atau  informasi melalui  tatap  muka  antara  pihak penanya (interviewer) dengan  dengan pihak  yang  ditanya  atau  penjawab (interviewee) .

## 3. Dokumentasi
Satori  dan  Komariah  (2012:147) menyatakan dokumen merupakan rekaman  kejadian  masa  lalu  yang ditulis  atau  dicetak,  dapat  berupa catatan  anekdotal,  surat,  buku  harian dan dokumen-dokumen. Untuk mendapatkan  data  yang  valid  dan kredibel  dalam  penelitian  diperlukan teknik keabsahan data.
Dalam  penelitian  ini  peneliti menggunakan  teknik  trianggulasi. Menurut  Sugiyono,  (2013:  241) “dalam  teknik  pengumpulan  data, triangulasi  diartikan  sebagai  teknik pengumpulan  data  yang  bersifat menggabungkan  dari  berbagai  teknik
pengumpulan  data  dan  sumber  data yang telah ada”.
Adapun  analisis  data  selama dilapangan menurut model Milles dan Huberman  (Satori  dan  Komariah, 2012:  218-220)  ada  3  yaitu  sebagai berikut:
1. Reduksi Data ( Reduction )
Ketika  peneliti  mulai  melakukan penelitian tentu saja akan mendapatkan  data  yang  banyak  dan relative  beragam  dan  bahkan  sangat rumit.  Itu  sebabnya,  perlu  dilakukan analisis  data  melalui  reduksi  data. Data  yang  diperoleh  ditulis  dalam bentuk  laporan  atau  data  yang terperinci.  Laporan  yang  disusun berdasarkan  data  yang  diperoleh direduksi,  dirangkum,  dipilih  hal-hal yang  pokok,  difokuskan  pada  hal-hal yang penting.
2. Penyajian Data ( data display )
Selanjutnya  sesudah  mereduksi data  adalah  menyajikan  data  ( data display ). Teknik penyajian data dalam penelitian  kualitatif  dapat  dilakukan dalam  berbagai  bentuk  seperti  tabel, grafik  dan  sejenisnya.  Lebih  dari  itu, penyajian  data  bisa  dilakukan  dalam bentuk uraian singkat, bagan, hubungan  antar  kategori,  flowchart dan sejenisnya. Adapun fungsi
display data disamping untuk memudahkan  dan  memahami  apa yang terjadi, juga untuk merencanakan kerja selanjutnya berdasarkan  apa  yang  telah  dipahami tersebut.
3. Conclusion

## Drawing/Verification
Langkah  ketiga  dalam  analisis data  kualitatif  menurut  Milles  and Huberman adalah penarikan kesimpulan dan
verifikasi.
Kesimpulan  awal  yang  dikemukakan masih  bersifat  sementara,  dan  akan berubah  bila  tidak  ditemukan  bukti- bukti  yang  kuat  yang  mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya.
Kesimpulan dalam penelitian kualitatif  adalah  merupakan  temuan baru  yang  sebelumya  belum  pernah ada.  Temuan  dapat  berupa  deskripsi atau  gambaran  suatu  obyek  yang sebelumnya  masih  belum  jelas  atau gelap sehingga setelah diteliti menjadi jelas,  dapat  berupa  hubungan  kausal atau interaktif, hipotesis atau teori.

## PEMBAHASAN
A. Peranan Palang Merah Indonesia (PMI) kota Madiun. Dari  hasil  wawancara  dengan
staf PMI mengatakan bahwa pada
dasarnya  peranan  Palang  Merah Indonesia adalah membantu masyarakat dibidang sosial kemanusiaan.  Seperti  membantu masyarakat yang terkena dampak  bencana,  baik  bencana alam  maupun  bencana  akibat ulah manusia dan bertujuan untuk membantu mengurangi
penderitaan  manusia.  Sifatnya netral, sukarela dan adil sehingga dalam hal memberikan pertolongan PMI tidak membeda- bedakan suku, keturunan, agama, kepercayaan, jenis kelamin, kedudukan  sosial,  warna  kulit, dan sebagainya serta tidak meminta imbalan apapun.
PMI  selalu  siap  siaga  untuk membantu masyarakat yang
membutuhkan pertolongan dengan  kesiapsiagaan  bantuan dan  penanggulangan  bencana dari  PMI  yang  dibantu  oleh relawan  yang  telah  mendapatkan pelatihan  pertolongan  pertama. PMI juga berperan dalam
memberikan pelayanan kesehatan kepada masyarakat, seperti kegiatan  donor  darah  baik  itu donor  darah  keliling  maupun donor  darah  yang  dilakukan  di
unit  donor  darah  dan  juga pembinaan donator
darah,
pemeriksaan golongan darah,
bakti sosial, pelayanan kendaraan atau  ambulan  gawat  darurat, pelayanan pos pertolongan pertama  misalkan  pada  saat  hari raya dan di keramaian.
Selain  itu  PMI  juga  berperan dalam  pembinaan  Palang  Merah Remaja (PMR) disekolah-sekolah terutama sekolah ditingkat sekolah  atas.  PMI  memberikan penyuluhan  tentang  tugas  PMR dan  kegiatan  ini  sangat  penting untuk  memberikan  pemahaman kepada  anggota  PMR,  sebab mereka merupakan ujung tombak PMI dalam memberikan penyuluhan  kepada  masyarakat. Selain  berperan  membina  PMR, PMI  juga  berperan  memberikan pembinaan  anak  sekolah  melalui pendidikan atau program Pendidikan Remaja Sebaya
(PRS),  Unit  Kesehatan  Sekolah
(UKS),  Jumpa  Bakti  Gembira
(Jumbara).
B. Manfaat yang diperoleh masyarakat kota Madiun dengan adanya   bantuan  dari
PMI.
a. Penderitaan masyarakat yang terkena dampak bencana bisa berkurang. Dari hasil wawancara
dengan masyarakat kota Madiun  mengatakan  bahwa PMI  telah  berperan  cukup besar dalam membantu masyarakat, misalnya saat terjadi  berbagai  bencana  alam yang  melanda  di  berbagai wilayah  kota  Madiun  seperti bencana  banjir  di  wilayah kecamatan  Mangunharjo  dan disekitar kelurahan Kelun kecamatan  Kartoharjo,  serta bencana  angin  puting  beliung PMI turut membantu memberikan  kebutuhan  pokok kepada korban yang membutuhkan seperti misalkan makanan atau minuman  dan  pakaian  layak pakai,  pelayanan  kesehatan, serta  dapur  umum  dan  tidak hanya  itu  PMI  juga  sangat terbuka dengan korban
bencana,  mendengarkan  keluh kesah dan memberikan
motivasi kepada korban
supaya  dapat  berlapang  dada dalam  menghadapi  cobaan
yang  sedang  melanda  dan pendampingan langkah
selanjutnya  dengan  suasana hangat  dalam  berkomunikasi. PMI  juga  turut  membantu memadamkan  api  sewaktu terjadi  kebakaran  yang  terjadi di  PLN  kota  Madiun.  Dengan bantuan-bantuan dari PMI tersebut  dapat  meringankan penderitaan  masyarakat  yang terkena  dampak  bencana,  baik
penderitaan fisik maupun psikis. b. Berperan dalam meningkatkan kesejahteraan dan kesehatan masyarakat Sangat berguna untuk masyarakat  seperti  transfusi darah  atau  kegiatan  donor darah  yang  dapat  memberikan manfaat  dan  pertolongan  bagi para  pasien  atau  penderita sakit yang sangat membutuhkan darah. Kegiatan donor  darah  tidak hanya bermanfaat  bagi  para  pasien atau  penderita  sakit  yang membutuhkan darah saja, tetapi  juga  sangat  bermanfaat bagi pendonor darah itu
sendiri.  Karena  dengan  donor darah akan membuat pendonor lebih sehat dan dapat mengurangi  resiko  terkena penyakit.  Selain  itu  pendonor juga mendapat pelayanan gratis dari PMI misalkan dapat mengetahu  kondisi  kesehatan dan melakukan konseling kesehatan  secara  gratis  tanpa harus mengeluarkan biaya yang besar.
c. Pelayanan sosial
PMI  juga  sigap  dalam mengantisipasi  hal-hal  yang tidak diinginkan dipusat keramaian, misalkan pada saat acara  konser  musik,  malam pergantian  tahun  baru,  dan lain sebagainya, dengan mendirikan layanan posko PMI  yang  berguna  untuk memberikan pertolongan pertama,  layanan  kesehatan, dan  evakuasi  jika  terdapat korban  pingsan  dikarenakan kelelahan  diantara  desakan- desakan penonton lain ditengah  keramaian  ataupun bahkan  akibat  tawuran  yang mengakibatkan  korban  terluka dan  cedera.  Untuk  itu  posko
pelayanan PMI sangat  penting
adanya dipusat keramaian
untuk mengantisipasi agar tidak  ada  korban  jiwa.  Semua bisa  teratasi  dengan  cepat  dan tepat  melalui  layanan  posko PMI ditengah keramaian.

## PENUTUP
Simpulan
1. PMI kota Madiun berperan dalam
mengimplementasikan nilai
Pancasila  Sila  Kedua  hal  ini terbukti  PMI  telah  melakukan kegiatan  kemanusiaan,  misalnya kegiatan pelayanan transfusi darah  untuk  pertolongan  bagi para  pasien  atau  penderita  sakit yang sangat membutuhkan darah. Dan  pada  saat  suatu  daerah terkena  musibah  atau  bencana, baik bencana alam ataupun bencana  akibat  ulah  manusia, PMI  membantu  secara  sukarela, netral,  dan  adil  tanpa  membeda- bedakan suku,
agama, kepercayaan, jenis kelamin,
kedudukan  sosial,  warna  kulit,
dan sebagainya serta selalu mendahulukan korban yang paling  parah,  yang  bertujuan untuk  meringankan  penderitaan sesama manusia yang disebabkan
oleh  bencana  alam  atau  akibat ulah manusia. Hal yang dilakukan  PMI  tersebut  adalah sebagai wujud dalam
mengembangkan  sikap  saling mencintai  sesama  manusia,  serta mengakui  dan  memperlakukan manusia  sesuai  dengan  harkat dan martabatnya sebagai makhluk  Tuhan  Yang  Maha  Esa, guna  untuk  menjunjung  tinggi nilai-nilai kemanusiaan.
2.  Bantuan-bantuan  dari  PMI  benar- benar  bermanfaat  bagi  masyarakat kota Madiun, yaitu diantaranya :
a. Penderitaan  masyarakat  yang terkena  dampak  bencana  bisa berkurang. Dengan kesiapsiagaan bantuan dan penanggulangan  bencana,  PMI telah  berperan  cukup  besar dalam  membantu  masyarakat dengan membantu memberikan bantuan kepada korban bencana seperti kebutuhan pokok, obat-obatan, dapur
umum,  pelayanan  kesehatan serta memotivasi korban dengan  suasana  hangat  dalam berkomunikasi.
b. Dengan adanya kegiatan
transfusi  darah  atau  donor
darah, dapat memberikan
manfaat  dan  pertolongan  bagi para pasien atau penderita sakit yang sangat membutuhkan darah.  Dan  juga  bermanfaat bagi pendonor darah itu sendiri karena  dengan  donor  darah akan  membuat  pendonor  lebih sehat, mengurangi resiko terkena penyakit dan mendapat pelayanan kesehatan gratis dari PMI.
c. Dengan  adanya  layanan  posko
PMI  dipusat  keramaian  dapat mengantisipasi  agar  tidak  ada korban jiwa dengan memberikan pertolongan
pertama,  layanan  kesehatan, dan  evakuasi  jika  terdapat korban pingsan, bahkan terluka maupun cedera.
Saran
1. Untuk Pemerintah Untuk mewujudkan suatu
kesejahteraan sosial masyarakat dengan  dilandasi  rasa  kemanusiaan yang  adil  dan  beradab  diharapkan pemerintah mampu menjalin kerjasama  yang  baik  dengan  PMI. Mendukung  tugas-tugas  pokok  PMI yang  membantu  pemerintah  dibidang sosial kemanusiaan seperti
memberikan  bantuan  sarana  dan prasarana  yang  dibutuhkan  PMI  agar kegiatan PMI dalam membantu masyarakat  yang  terkena  bencana dapat  berjalan  dengan  baik  dan lancar.

## 2. Untuk Staf PMI Kota Madiun
Diharapkan  PMI  kota  Madiun tidak  lengah  dalam  menghadapi berbagai situasi bencana di
masyarakat karena masyarakat senantiasa  membutuhkan  pertolongan cepat  dan  tepat.  Dan  PMI  perlu meningkatkan  pembinaan  terhadap generasi muda dalam penanggulangan bencana,  kepedulian  sosial,  dan  aksi amal melalui pendidikan atau program  Pendidikan  Remaja  Sebaya (PRS), Palang Merah Remaja (PMR), Unit  Kesehatan  Sekolah  (UKS), Jumpa  Bakti  Gembira  (Jumbara). Sebab  mereka  merupakan  ujung tombak  PMI  dalam  memberikan penyuluhan kepada masyarakat.
Dengan demikian kader PMI ditengah masyarakat akan terus bertambah.
3. Untuk Masyarakat
Perlu adanya perhatian dan kerjasama dari masyarakat untuk turut serta  membantu  PMI  kota  Madiun dalam menolong masyarakat- masyarakat yang sedang
membutuhkan  pertolongan.  Misalnya dengan  menjadi  sukarelawan  PMI bagi yang mampu, menyumbang dana sosial  untuk  korban  bencana  dengan seikhlasnya,  dan  ikut  serta  menjadi pendonor  darah  secara  rutin  agar dapat  disumbangkan  ke  orang-orang yang  sangat  memerlukan.  Dengan adanya  kerjasama  dari  masyarakat tersebut akan tercipta suatu masyarakat  yang  berperikemanusiaan yang adil dan beradab.

## DAFTAR PUSTAKA
Kaelan.  2001. Pendidikan  Pancasila . Yogyakarta: Paradigma.
Noor,  Juliansyah.  2011. Metodologi Penelitian . Jakarta: Kencana.
Satori,  Djam’an.  2012. Metodelogi Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta. Skagata. 2013. Pengertian dan Sejarah Palang Merah Indonesia, (online). http://wkb57.blogspot.com/20 13/05/pengertian-sejarah-
palang-merah.html, diunduh
pada 19 Maret 2015.
Subagyo, Joko. 2004. Metode Penelitian  Dalam  Teori  dan Praktek . Jakarta: Rineka
Cipta.
Sugiyono. 2013. Cara Mudah
Menyusun:  Skripsi,  Tesis,  dan
Disertasi . Bandung: Alfabeta.
(2013). Metode  Penelitian Kombinasi  (Mixed  Methods) . Bandung: Alfabeta.
Sukmadinata,  Nana  Syaodih.  2007. Metode Penelitian Pendidikan . Bandung: Remaja Rosdakarya.
TIM  Dosen  Pendidikan  Pancasila.
2008. Pendidikan  Pancasila . Madiun: IKIP PGRI MADIUN.