## IMPLEMENTASI MANAJEMEN PENDIDIKAN PESANTREN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER SANTRIWATI DI PONDOK MODERN
DARUSSALAM GONTOR PUTRI 1
a Agus Yasin b Wiwik Dwi FebrianaWati c Bahrudin Fahmi
ab Universitas Darussalam Gontor
c Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang
a elyasien@unida.gontor.ac.id ; b wiwikdwifebriana90@gmail.com ;
c bahrudinfahmi96@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian  manajemen pendidikan  pesantren  ini  bertujuan untuk mendeskripsikan secara  jelas  tentang  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  pembentukan  karakter santriwati  di  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  Putri  1.  Penelitian  ini menggunakan  metode  kualitatif  deskriptif,  peneliti  melakukan  observasi  terlebih dahulu  dan  menentukan  objek  yang  akan  diteliti,  sedangkan  untuk  proses pengumpulan data yang diperlukan peneliti menggunakan cara triangulasi, analisis data  bersifat  induktif/kualitatif  dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan makna  daripada  generalisasi.  Penelitian  menunjukkan  bahwa  manajemen pendidikan pesantren yang dikelola oleh pondok modern Darussalam Gontor Putri 1 dalam pembentukan karakter santriwati terlaksana dengan baik, diantara metode yang digunakan adalah: 1. Pengarahan 2. Pelatihan 3. Penugasan 4. Pembiasaan 5. Pengawalan 6. Uswah hasanah 7. Pendekatan
Kata  kunci:  Manajemen  pendidikan  pesantren,  pembentukan  karakter santriwati

## ABSTRACT
This Boarding school management research aims to clearly describe the formation of  the  character  of  female  students  at  Darussalam  Gontor  Modern  Islamic boarding  school  For  Girls  First  Campus.  This  study  uses  descriptive  qualitative methods,  researchers  make  observations  first  and  determine  the  object  to  be studied,  while  for  the  process  of  collecting  data  required  by  researchers  using triangulation, data analysis is inductive/qualitative and qualitative research results
emphasize  meaning  rather  than  generalization.  Research  shows  that  the management  of    boarding  school  which  is  managed  by  Darussalam  Gontor Modern Islamic boarding school For Girls First Campus in shaping the character of    female  students  is  carried  out  with  full  control  and  good  supervision,  the methods used are: 1. Briefing 2. Training 3. Assignment 4. Habituation 5. Escort 6. Uswah hasanah 7. Approach
Keywords: boarding school management, female studenst character formation

## PENDAHULUAN
Pendidikan  merupakan  hal  yang  esensial  bagi  kehidupan  manusia,  artinya pendidikan  memiliki  kontribusi  besar  yaitu  membekali  pengalaman  dan ketrampilan  untuk  dapat  mengembangkan  karakter  dan  potensi  manusia.  Untuk mencapai  hal  tersebut,  pendidikan  sangat  perlu  diselenggarakan.  Dalam penyelenggaraannya,  pendidikan  memiliki  beberapa  komponen  yang  penting. Komponen-komponen  tersebut  terdiri  atas  input,  proses,  dan  output.  Ketiga komponen  tersebut  harus  dikelola  dan  diatur  dengan  manajemen  yang professional  untuk  menghasilkan  penyelenggara  pendidikan  yang  bermutu  dan berkualitas.
Input  pokok  dalam  sistem  pendidikan  adalah  dasar  pendidikan,  tujuan pendidikan,  dan  anak  didik  atau  peserta  didik.  Sedangkan  proses  pendidikan merupakan kegiatan  mobilisasi  segenap komponen pendidikan oleh pendidik  dan terarah  kepada  pencapaian  tujuan  pendidikan.  Proses  pendidikan  meliputi pendidik  dan  non  pendidik,  kurikulum,  prasarana  dan  sarana,  administrasi,  dan anggaran.  Output  pendidikan  adalah  hasil  keluaran  dari  proses  yang  terjadi  di sistem  pendidikan.  Contoh  output  pada  sistem  pendidikan  meliputi,  lulusan  dan putus sekolah. 1
Kesadaran  akan  pentingnya  komponen-komponen  di  atas  memotivasi orang tua untuk memilih lembaga pendidikan yang terbaik bagi anaknya. 2 Dalam hal  ini,  pondok  pesantren  menjadi  salah  satu  solusi  bagi  para  orang  tua  untuk menyelamatkan  anak  dari  pergaulan  yang  bebas.  Sebab,  pondok  memiliki lingkungan  pendidikan  yang  bersistem  24  jam  dan  dibentuk  sedemikian  rupa
1 Fata Asyrofi Yahya, ‘Problem Manajemen Pesantren, Sekolah, Madrasah: Problem Mutu Dan Kualitas Input-Proses-Output.’, Jurnal El- Tarbawi , III (2015), 105 (p. 105).
2 Nizarman, ‘Manajemen Penerimaan Siswa Baru’, Jurnal Manajer Pendidikan , 9, p. 225.
untuk kepentingan perkembangan pendidikan agar    jiwa  santri  terjalin  kuat dan mampu  menentukan  filsafat  hidupnya  secara  tepat. 3 Sehingga,  segala  hal  yang berada  di  lembaga  pendidikan  dari  apa  yang  didengar,  dilihat,  dirasakan,  dan dilakukan anak didik dipusatkan pada unsur pendidikan. 4
Pondok  pesantren  yang  memiliki  manajemen  seperti  pernyataan sebelumnya  adalah  Pondok  Pesantren  Darussalam  Gontor  Putri  1,  pondok pesantren  yang  tetap  eksis  dan survive dalam  menjalankan  perannya  sebagai lembaga  pendidikan  di  tengah  perkembangan  zaman  yang  penuh  dengan kompleksitas  ini. 5 Pola  manajemen  pendidikan  yang  dimaksud  pondok  adalah manajemen pendidikan pesantren, artinya segala bentuk pendidikan yang berada di    pesantren  harus  berjalan  dengan  seimbang  dan  menghadirkan  berbagai kegiatan yang bernuansa positif . Dengan demikian, segala aktivitas yang ada di pondok  bisa  diawasi,  dikontrol,  diarahkan,  dievaluasi,  dan  dikembangkan berdasarkan nilai pesantren.
Rencana  pengembangan  progam    manajemen  pendidikan  pesantren  di pondok modern Darussalam Gontor Putri 1 terletak pada panca jangka pondok, 6 yaitu  pendidikan  dan  pengajaran,  kaderisasi,  pergedungan, khizanatullah, dan kesejahteraan keluarga pondok.  Berbagai perencanaan tersebut  dikelola pondok untuk membentuk karakter para santriwatinya agar kelak mampu mendidik anak bangsa yang berjiwa pemimpin dan berdisiplin sesuai dengan syariat agama dan bangsa.
Dari  pernyataan  di  atas,  kita  dapat  mengetahui  bahwa  peran  manajemen pendidikan pesantren dalam pembentukan karakter santriwati sangatlah penting. Maka,  sudah  seharusnya  manajemen  pendidikan  pesantren  ini  dikelola  dengan standar  yang  ditetapkan  dari  sistem  dan  mekanisme,  sehingga  dapat  mencetak generasi  muda    yang  akan  memiliki  kontribusi  yang  berarti  untuk  perbaikan agama dan bangsa, baik pada tataran yang berbentuk teoritis ataupun praktis.
3 Sekretaris Pimpinan, Serba Serbi Singkat Tentang Pondok Modern Darussalam Gontor , (ponorogo: Darussalam Press, 1997), p. 2
4 Awaluddin Faj, ‘Manajemen Pendidikan Pesantren Dalam Prespektif Dr. KH. Abdullah Syukri Zakarsyi’, Jurnal Ta’dib , 6 (2011), p. 2.
5 Abdullah  Syukri  Zakarsyi, Manajemen  Pesantren (Ponorogo:  TRIMURTI  PRESS, 2005), p. 45.
6 Awaluddin Faj, p. 6.
Dengan demikian, pada pembahasan kali ini peneliti akan mengulas tentang implementasi  manajemen  pendidikan  pesantren  yang  dikelola  pondok  modern Darussalam Gontor Putri 1 dalam pembentukan karakter santriwatinya.

## Metode penelitian
Dalam  penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif.  Metode  kualitatif adalah  metode  penelitian  yang  berlandaskan  pada  filsafat  postpositivisme digunakan  untuk  meneliti  pada  kondisi  obyek  yang  alamiah,  dimana  peneliti adalah  sebagai  instrument  kunci,  teknik  pengumpulan  data  dilakukan  secara triangulasi, analisis data bersifat induktif/kualitatif dan hasil penelitian kualitatif lebih  menekankan  makna  daripada  generalisasi. 7 Penelitian  ini  juga menggunakan  penelitian  kualitatif  deskriptif,  Peneliti  melakukan  observasi terlebih dahulu dan menentukan objek yang akan diteliti.

## Pengertian Manajemen Pendidikan Pesantren
Manajemen  berasal  dari  kata manage yang  berarti  mengurus,  memimpin, mencapai, dan  memerintah. Manajemen berasal dari Bahasa Latin,  yaitu manus yang  berarti  tangan,  dan agree yang  berarti  melakukan.  Dua  kata  tersebut digabung menjadi manager , yang berarti menangani, melakukan dengan tangan. 8
Kata  manajemen  juga  dapat  dikatakan  sebagai  ketrampilan  mengelola  dan mengatur suatu perencanaan agar berjalan dengan penuh efisiensi dan efektivitas yang baik.
Dalam  kamus  Bahasa  Indonesia  manajemen  adalah  proses  pemakaian sumber  daya  secara  efektif  untuk  mencapai  sasaran  yang  telah  ditentukan, penggunaan  sumber  daya  secara  efektif  untuk  mencapai  sasaran.  Sedangkan, menurut Stoner manajemen adalah suatu proses perencanaan, pengorganisasian, pengarahan  dan  pengawasan  usaha-usaha  para  anggota  organisasi  dan penggunaan  berbagai  sumber  daya  organisasi  lainnya  untuk  mencapai  tujuan organisasi  yang  diinginkan  dan  diatur  dengan  baik.  Karena,  suatu  organisasi akan berjalan sesuai dengan pengaturan dan perencanaan yang terencana dengan
7 Sugiyono, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D (Bandung:  Alfabeta, 2017), p. 9.
8 Imam  Gunawan  &  Djum  Djum  Noor  Benty, Manajemen  Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2017), p. 27.
matang 9 , serta sesuai dengan strategi yang telah tersusun dengan apik di dalam tim kerja.
Kata  pendidikan  menurut  UU SISDIKNAS  No.  20  tahun  2003 merupakan  sebuah  upaya  yang  dirancang  dan  dilakukan  dengan  penuh rasa sadar untuk menciptakan suasana dan proses belajar mengajar agar anak didik  mampu  mengembangkan  potensi  yang  berada  di  dalam  dirinya  secara aktif demi tercapainya kekuatan spiritual, kepribadian yang baik,  pengontrolan  diri,  kecerdasan,dan  keterampilan  yang  diperlukan  oleh dirinya dan masyarakat.
Sedangkan,  pendidikan  menurut  Ibnu  Sina  adalah  suatu  proses pembelajaran yang dilakukan untuk  mengembangkan potensi manusia secara sempurna,  baik  dalam  perkembangan  yang  berbentuk  fisik,  intelektual  dan akhlak yang mulia. 10
Pesantren  merupakan  salah  satu  dari  bagian  masyarakat  yang  telah berperan  penting  dalam  menyadarkan  masyarakat  untuk  memiliki  idealisme, kemampuan  intelektual,  akhlak  yang  mulia,  untuk  menata  dan  membentuk karakter manusia 11 yang sesuai dengan al qur’an dan al hadits.
K.H  Imam  Zarkasyi  (salah  satu  pendiri  Pondok  Modern  Darussalam Gontor)  menjelaskan  bahwa  pesantren  adalah  “lembaga  pendidikan  Islam dengan asrama sebagai sistemnya, kyai sebagai sentral figurnya, masjid sebagai titik  pusat  yang  menjiwainya”.  Artinya,  pesantren  merupakan  tempat  yang sangat kondusif untuk mendidik anak, segala kegiatan yang berada di pesantren dipusatkan pada unsur pendidikan.  Lalu, pendidikan pesantren  ini diberlakukan dengan  sistem  asrama  yang  mewajibkan  santri-santrinya  tinggal  di  asrama selama  24  jam  demi  tercapainya  segala  program  pendidikan  yang  telah dicanangkan pesantren. Dalam pencapaian program tersebut, kyai  juga  menjadi unsur  terpenting  yaitu  menjadi  suri  tauladan  bagi  santri-santrinya  sebagai  guru, pendidik  dan  pembimbing.  Selain  itu,  pondok  menjadikan  masjid  sebagai  titik pusat yang  menjiwai seluruh aktivitas agar keragaman aktivitas diniatkan untuk
9 Imam Gunawan & Djum Djum Noor Benty, p. 22.
10 Miftakhu  Rohman, Konsep  Pendidikan  Islam  Menurut  Ibnu  Sina  dan  Relevansinya Dengan Pendidikan Modern, Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman,  2 (2013)  p. 3
11 Hadi  Pramono, Manajemen    Pendidikan  Pesantren¸ (Yogyakarta:  Bildung  Pustaka Utama, 2017), p. 7
Allah  semata. 12 Sementara,  ciri-ciri  dari  pesantren  sendiri  muncul  dari pelaksanaan  pendidikan  yang    berasaskan  pada  panca  jiwa  pondok 13 ,  yaitu keikhlasan,  kesederhanaan,  kemandirian  (berdikari), ukhuwah  islamiyah ,  dan kebebasan.
Ismail  juga  berpendapat    bahwa  pesantren  merupakan  sistem  pendidikan yang  unik  dan  menarik  untuk  menjadi  pembahasan.  Hal  tersebut  diperkuat dengan wujud eksistensi pesantren yang kuat dan beridentitas dalam menghadapi segala bentuk arus tantangan yang menghadang 14 , baik yang berbentuk spiritual, intelektual ataupun yang lebih krusial.
Dengan  demikian,  dapat  disimpulkan  bahwa  manajemen  pendidikan pesantren  adalah  segala  aktivitas  yang  dipusatkan  pada  pendidikan  dan berasaskan pada  nilai keimanan dan ketauhidan dengan penuh pengawasan dan pengontrolan yang baik.

## Pembentukan Karakter
Pembentukan  karakter  adalah  suatu  usaha  yang  dilakukan  untuk menciptakan,  membentuk  dan  mengembangkan  potensi  peserta  didik  dengan nilai-nilai  yang  luhur.  Sehingga,  peserta  didik  mampu  menjiwai  dan  memiliki nilai  nilai  tersebut  dan  menjadikannya  sebagai  karakter  diri, 15 menjadi  calon pemimpin yang berarti.
Dalam  pembentukan  karakter  terdapat  unsur  yang  terpenting,  yaitu pikiran  manusia.  Di  dalam  pikiran  manusia  terdapat  segala  program  yang terbentuk  dari  kebiasaan  dan  pengalaman  kita,  dimana  hal  tersebut  menjadi penggerak  utama  kita.  Maka,  dalam  proses  pembentukan  karakter  pikiran santriwati harus terjaga dan terkawal dengan baik agar tidak terjadi sesuatu yang tidak dikehendaki  oleh sunah pondok yang sudah ada.

## Sejarah Pondok modern Darussalam gontor putri 1
Pondok  ini  terletak  lebih  kurang  100  km  dari  Pondok  Modern  Darussalam Gontor  Ponorogo  atau  32  km  sebelah  barat  kota  ngawi,  tepatnya  di  desa
12 Awaluddin Faj, p. 4-5.
13 Imam  Zarkasyi, Pembangunan  Pondok  Pesantren  dan  Usaha  Untuk  Melanjutkan Hidup Dalam Al Jami’ah, (Yogyakarta: IAIN Sunan Kalijaga, 1965), p. 24-25
14 Ismail, Dinamika  Pesantren  dan  Madrasah, (Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar,  2002),  p. 171
15 Muhammad  Muslih  dkk, Eksistensi  Pendidikan  Karakter  di  Pondok  Modern Darussalam Gontor Putri Kampus 1, Jurnal Tsaqofah 7, (2021) p. 29
Sambirejo  Kec.  Mantingan  Kab.  Ngawi.  Aktifitas  santriwati  gontor  putri  yang mempunyai luas 6 ha. Pondok modern darussalam gontor putri salah satu cabang dari  pondok  modern  darussalam  gontor  putra,  yang  berorientasikan  pada pembentukan sosok wanita muslimah, shalihah, dan wanita serba teladan.
Berdasarkan  amanat  TRIMURTI  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  dan keputusan  sidang  badan  wakaf  Pondok  Modern  Darusalam  Gontor  dalam sidangnya  yang  ke-  25  pada  tanggal  7-8  Rabiul  Awwal  1411,  Pimpinan  Pondok Modern  Darussalam  Gontor  membuka  pesantren  putri  mulai  tahun  ajaran  1410- 1411  di  desa  Sambirejo,  Mantingan,  Ngawi  Jawa  Timur  di  atas  tanah  seluas  1,5 ha.  Pendirian  pesantren  ini  juga  didukung  oleh  adanya  usulan  para  peserta silahturahmi kyai alumni Pondok Modern Darussalam Gontor dalam sidangnya di bulan  Muharram  1410  H  dan  usulan  musyawarah  besar  (MUBES)  IKPM  V  di Pondok Modern Darussalam Gontor pada tanggal 16-17 Rabiul Tsani 1409 H.
Sebagai  persiapan  pembukaan  pesantren  putri  tersebut  diadakan  beberapa kegiatan  antara  lain:  pembangunan  gedung  dan  saran  yang  diperlukan,  dimulai tanggal  26  september  1988,  penyelenggaraan  pesantren  kilat  bekerja  sama dengan  Pusat  Pelatihan  Manjemen  dan  Pengembangan  Masyarakat  (PLMPM) bagi para siswa SLTP dan SLTA pada tanggal 24-31 Desember 1989, penetapan Direktur Kulliyatu-l-Al-Islamiyah para  pendidik  dan  pengajarnya,  pengadaan pesantren  Ramadhan  khusus  putri  pada  tahun  1410  dan  terakhir  adalah pembukaan pendaftaran santri baru pada bulan Syawwal.
Kemudian  pada  tanggal  6  Dzulqo’dah  1410/31  mei  1990,  Pondok  Modern Darussalam  Gontor  Putri  1  diresmikan  pembukaannya  oleh  Menteri  Agama RepubliK Indonesia H.Munawir Syadzali, M.A, dalam acara peresmiannya turut hadir duta besar  RepubliK  Arab  Mesir, atas kebudayaan  Mesir,  Direktur LIPIA Jakarta,  para  undangan  dari  jajaran  Departemen  Agama  Republik  Indonesia, pejabat pemerintah, tokoh-tokoh masyarakat dan keluarga besar Pondok Modern Darussalam Gontor.
Tepat pada tanggal 10  Syawwal 1410, pendaftaran  santriwati  mulai dibuka. Pada  awal  berdirinya  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  Putri  menerima santriwati  sebanyak  289  siswi  dari  308  pendaftar,  dan  melibatkan  18  tenaga pengajar  yang  berfungsi  sekaligus  sebagai  pengasuh  dan  pembimbing  di  dalam
asrama pondok. Dalam perekembangan selanjutnya Pondok Modern Darussalam Gontor  Putri  1  membutuhkan  tambahan  bangunan  untuk  asrama  dan  kelas sehingga  mampu  menerima  jumlah  santriwati  yang  leih  banyak  pada  tahun- tahun berikutnya.
Seluruh kebijaksaan di Pondok Modern Darussalam Gontor Putri 1 mengacu pada  kebijaksanaan  di  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  Putra  secara  penuh. Namun,  hal  tersebut  tidak  berarti  menutup  kemungkinan  wujudnya  kreatifitas dan  inovasi  yang  muncul  dari  pengelolaannya,  terutama  berkaitan  dengan  hal- hal yang bersifat teknis-praktis, bukan prinsip.

## HASIL PEMBAHASAN
Implementasi manajemen pendidikan pesantren dalam pembentukan karakter santriwati di Pondok  Modern  Darussalam  Gontor Putri 1  menggunakan  metode khusus,  diantaranya  adalah:  1.  Pengarahan  2.  Pelatihan  3.  Penugasan  4. Pembiasaan 5. Pengawalan 6. Uswah hasanah 7. Pendekatan

## Pengarahan
Dalam  pembentukan  karakter  santriwati,  Pondok  Modern  Darussalam Gontor  Putri  1  selalu  memberikan  pengarahan  khusus  diberbagai  kegiatan. Pengarahan ini bertujuan agar santriwati memahami dengan baik tentang hal-hal yang harus dilakukan. Sehingga, ketika kegiatan telah selesai santriwati mampu mengevaluasi  kegiatan  dengan  baik  dan  mengetahui  standard  pelaksanaan kegiatan tersebut.
Pengarahan yang penting adalah pengarahan para infrastruktur yang akan mentransformasikan nilai dan filsafat hidup kepada seluruh santriwati diberbagai kegiatan. Pengarahan-pengarahan yang diberikan oleh kyai dilanjutkan oleh para guru, musyrifah ,  ataupun  pengurus  organisasi. 16 Contohnya,  acara  pengarahan dalam  kegiatan  Duta Nisaiyyah .  Sebelum  kegiatan  Duta Nisaiyyah dimulai, bapak pengasuh akan  memberikan pengarahan khusus terhadap santriwati, baik tentang visi dan  misi dari kegiatan Duta Nisaiyyah dan sejenisnya. Hal tersebut
16 Abdullah  Syukri  Zarkasyi, Bekal  Untuk  Pemimpin, (Ponorogo:  TRIMURTI  Press, 2011), p. 27
bertujuan untuk memberi pemahaman kepada santriwati betapa pentingnya nilai- nilai Nisaiyyah dalam diri wanita dan pengontrolan kegiatannya. 17
Namun,  manajemen  pendidikan  pesantren  ini  tidak  berhenti  sampai  di titik  pengarahan  saja,  hal  ini  akan  semakin  mengakar  kuat  setelah  dilanjutkan dengan langkah selanjutnya, yaitu pelatihan.

## Pelatihan
Metode  pelatihan  adalah  metode  yang  memperkuat  kedudukan  metode sebelumnya,  metode  pengarahan.  Artinya,  setelah  santriwati  mendapatkan arahan-arahan  yang  cukup  dari  seorang  guru,  kyai,  pembimbing (musrifah), ataupun pengurus (mudabbiroh), santriwati harus mendapatkan step selanjutnya berupa  pelatihan-pelatihan  khusus  agar  terdapat  proses  pemantapan  dalam wawasan dan pengetahuan.
Sebagai contoh, pelatihan memasak yang diadakan oleh Bagian Keputrian untuk santriwati di pondok. Dalam hal ini, seorang santriwati tidak hanya belajar tentang  masak  memasak.  Tapi  ia  belajar  banyak  hal,  diantaranya  adalah pelatihan  kepemimpinan,  pelatihan  pengorbanan,  kesabaran,  kebersamaan  dan rasa tanggung jawab. 18
Namun,  metode  pelatihan  ini  memiliki  komponen  untuk    mengukuhkan pengaruhnya bagi kehidupan santriwati, yaitu metode penugasan.

## Penugasan
Salah  satu  sarana  pendidikan  yang  sangat  efektif  dalam  pembentukan karakter  santriwati  adalah  penugasan.  Penugasan  adalah  suatu  proses  yang berupa  memberikan  tugas,  amanat  ataupun  tanggung  jawa  kepada  santriwati untuk membentuk, mengembangkan dan menguatkan karakter diri agar  menjadi bekal santriwati kelak ketika akan terjun ke masyarakat. 19
Dalam  sistem  penugasan,  santriwati  akan  dihadapkan  dengan  dinamika kegiatan  yang  tinggi  juga  berbagai  permasalahan  dan  tantangan.  Sehingga, secara  tidak  sengaja  santriwati  akan  melatih  dirinya  sendiri  untuk  belajar
17 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Citra  Eka  Wulandari  (Pembimbing  Bagian Keputrian), pada tanggal 19 Maret 2021
18 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Citra  Eka  Wulandari  (Pembimbing  Bagian Keputrian), pada tanggal 19  Maret 2021
19 Hasil wawancara dengan Al Usth Dita Nur Amalia (Pembimbing ta’mir masjid), pada tanggal 21 Maret 2021
mengontrol  diri,  mengendalikan  diri  dan  memotivasi  diri.  Misalnya,  seorang wali  kelas  memberikan  tugas  kepada  santriwatinya  untuk  bertanggung  jawab dalam  perlombaan  masak  memasak  antar  kelas.  Dalam  hal  ini,  seorang  wali kelas  sedang  melatih  rasa  tanggung  jawab  santriwati  tentang  bagaimana  dia membagi  tugas,  mengawal,  mengontrol  dan  mengawasi  jalannya  perlombaan masak memasak. Sehingga, pada penghujung penugasan ini santriwati mendapat dorongan  motivasi  untuk  dirinya  sendiri,  lebih  bersemangat  dalam menghadirkan  solusi  dalam  menghadapi  permasalahan  atau  tugas  yang  sedang diembannya dengan pemikiran yang kritis dan logis. 20
Istilah  penugasan  dapat  diartikan  dengan  sebuah  kehormatan, kepercayaan dan kesejahteraan bagi sanriwati. Santriwati yang akan diberi tugas akan terpercaya sehingga akan melekat pada dirinya istilah musta’mal (terpakai) , bahkan mu’tabar (dianggap), mu’tarof (dikenal) dan muhtarom (terhormat) . Jika santriwati mendapatkan penugasan dari pembimbing lalu mampu menyelesaikan dengan  baik,  maka  dia  sungguh  sangat  beruntung,  terhormat  dan  terpercaya. 21 Allah berfirman:
َدَهاَج  ْنَم َو هِسْفَنِل ُدِهاَجُي اَمَّنِاَف ۗ َٰاللّ  َّنِا َل يِنَغ عْلا  ِنَع َنْيِمَل
Artinya:
“Dan  barangsiapa  berjihad  (bersungguh-sungguh),  maka  sesungguhnya jihadnya  itu  adalah  untuk  dirinya  sendiri.  Sungguh,  Allah  benar-benar  Maha Kaya (tidak memerlukan sesuatu) dari semesta alam” (Al ‘Ankabut: 6)

## Pembiasaan
Maksud  dari  pembiasaan  di  gontor  putri  1  ini  adalah  membiasakan santriwati untuk melakukan perbuatan-perbuatan baik di dalam  kegiatan sehari- harinya agar menjadi perilaku atau sikap yang relatif menetap, terpatri di dalam hati. Maka, proses dari pembiasaan ini bersifat terus dan berulang-ulang.
Contoh  dari  pembiasaan  santriwati  di  gontor  putri  1  adalah  kegiatan menghafal  surat-surat  pilihan  setelah  sholat  Subuh.  Kegiatan  ini  dibimbing langsung  oleh  pengurus  asrama (mudabbiroh) ,  ia  akan  melafadzkan  ayat  al
20 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Nur  Rofi’ah  (Wali  kelas),  pada  tanggal  27  Maret 2021
21 Abdullah Syukri Zarkasyi, Bekal .... p.
qur’an  lalu  santriwati  mengikutinya  hingga  hafal  di  luar  kepala.  Kegiatan  ini berlangsung  setiap  hari,  berulang-ulang,  hingga  kegiatan  ini  berjalan  dengan kesadaran santriwati sendiri. 22
Dari penjelasan di atas, kita dapat mengetahui  bahwa  metode pembiasaan ini  merupakan  metode  yang  efektif  untuk  membentuk  mental  dan  karakter santriwati.  Namun,  proses  yang  berjalan  di  dalam  metode  ini  harus  tetap  di arahkan,  di  kawal,  dan  di  kontrol  dengan  hati-hati  agar  terus  berjalan  dengan baik  dan  dapat  memberikan  pengaruh  kuat  dalam  pembentukan  karakter santriwati.  Seperti  yang  ditegaskan  oleh  K.H  Imam  Zarkasyi,  “Dalam mengembangkan  pondok,  supaya  selalu  hati-hati”, 23 dan  selalu  was-was terhadap segala hal kemungkinan yang akan terjadi.
Jika  metode  pembiasan  telah  berhasil  dilalui,  maka  hal  yang  harus dilakukan adalah refleksi. Maksudnya menghadirkan metode pengawalan untuk berperan sebagai sistem kontrol dari metode pembiasaan.

## Pengawalan
Pengawalan  yang  dimaksud  oleh  pondok  adalah  upaya  preventif  yang berbentuk  bimbingan  dan  pendampingan  yang  diberikan  oleh  pondok  kepada santriwatinya  melalui  kyai,  guru,  pengurus (mudabbiroh) ataupun  pembimbing (musyrifah). Pengawalan  juga  diartikan  sebagai  sistem  kontrol  untuk menguatkan pembinaan seluruh kegiatan yang ada di pondok, artinya mengawal segala  program-program  kegiatan  yang  dicanangkan  pondok  dengan  sepenuh hati dan jiwa untuk mncapai hasil yang maksimal. 24
Metode  pengawalan  di  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  Putri  1  ini juga  bertujuan  untuk  mengontrol,  mengevaluasi,  memahami  secara  mendalam tentang  kegiatan  yang  ada  di  pondok.  Maka  dari  itu,  metode  ini  sangat  penting untuk  mendidik  dan  memotivasi  santriwati,  pengurus  ( mudabbiroh) ,  guru  dan juga  kyainya. 25 Misalnya,  santriwati  kelas  6  yang  akan  menghadapi  kegiatan praktek  mengajar.  Ia  mempersiapkan  dirinya  dengan  matang  di  bawah
22 Hasil wawancara dengan Al Usth Dita Nur Amalia (Pembimbing ta’mir masjid), pada tanggal 21 Maret 2021
23 Hasil wawancara dengan Al Usth Nur Rofiah (Wali kelas), pada tanggal 27 Maret 2021
24 Awaluddin Faj, p. 7.
25 Nurul  Salis  Alamin, Implementasi  Pendidikan  Kepemimpinan  di  Pesantren  (Studi Kasus di Pondom Modern Darussalam Gontor Indonesia) , Jurnal tadzhibi 5, (2020) p. 7
bimbingan  dan  tanggung  jawab  seorang  guru.  Guru  tersebut  memberikan controling dan  berbagai  evaluasi secara  langsung.  Sehingga  proses  praktek mengajar berjalan sesuai dengan harapan pondok. 26
Proses  pengawalan  membutuhkan  upaya  yang  optimal,  maksimal,  dan dilengkapi  dengan  teknik rapet,  rapi  dan  rapat agar  program-program  yang telah  ditentukan  oleh  pondok tidak  melesat  dari  targetnya.  Titik  api  dari  proses ini tidak hanya tertuju pada aspek akademis, melainkan pada  aspek mental dan moral.  Sebab,  keduanya  merupakan  hal  yang  penting  bagi  santriwati  untuk menentukan kesuksesan tugas dan proses pendidikan. 27
Namun  demikian,  Pondok  Modern  Darussalam  Gontor  Putri  1  tidak menghentikan  upaya  pembentukan  karakter  santriwati  sampai  di  tingkat pengawalan saja, metode ini masih dilanjutkan dengan metode uswah hasanah.

## Uswah hasanah
Uswah  hasanah adalah  proses  memberikan  dan  menjadi  contoh  yang baik  dari  pendidik  (pemimpin,  pengasuh,  guru (ustadzah) ,  pengurus
(mudabbiroh) ,  pembimbing (musyrifah) ataupun  wali  kelas  kepada  santriwati dengan  harapan  agar  santriwati  mengikuti  hal-hal  baik  dan  menerapkannya  di kehidupan  sehari-hari. 28 Uswah  hasanah merupakan  suatu  perilaku  seorang pendidik ataupun tenaga kependidikan dan peserta didik dalam memberikan dan menjadi  tauladan  yang  baik  melalui  tindakan-tindakan  yang  terpuji  dengan tujuan  agar  menjadi  panutan  untuk peserta didik yang  lain. 29 Jika dikerucutkan, maka uswah hasanah bisa diungkapkan dengan kata keteladanan.
Sebagai contoh,  Rasulullah SAW  yang  berhasil  membawa  Bangsa  Arab keluar dari zaman  yang dipenuhi dengan kebodohan, kebobrokan sitem  menuju sistem dan tatanan kehidupan yang unggul dan bermartabat. Hal tersebut terjadi berkat  kegigihan  beliau  dalam  memberikan  penenaman  nilai  keikhlasan,
26 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Eva  Sonia  (Bagian  Pengasuhan),  pada  tanggal  21 Maret 2021
27 Abdullah Syukri Zarkasyi, Bekal ... p. 36-37
28 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Eva  Sonia  (Bagian  Pengasuhan),  pada  tanggal  21 Maret 2021
29 A. Muchaddam Fahham, Pendidikan Karakter, Jurnal Aspirasi 1 (2013) p. 33
kesungguhan,  perjuangan  dan  sejenisnya  melalui  pemberian uswah  hasanah yang qur’ani . 30
Uswah hasanah yang seperti inilah yang dijadikan sarana Pondok untuk membentuk karakter santriwatinya di tengah miliu pendidikan yang ada. Dengan uswah hasanah , kehadiran kyai, pengasuh, guru ataupun pengurus rayon sangat dirasakan kehadirannya. Dalam proses memberikan uswah hasanah , secara tidak sengaja  mereka  telah  mendidik,  membina,  mengarahkan,  mengawali, mengevaluasi  dan  mensuport  pembentukan  karakter  santriwati, 31 baik santriwati baru ataupun lama.
Di  sisi  lain, uswah  hasanah juga  bisa  diberikan  oleh  seorang  santriwati yang  aktif,  dinamis,  rajin, multazim dengan  disiplin  kepada  santriwati  lainnya.
Sehingga,  akan  memberikan  sentuhan  yang  positif  dalam  proses  pembentukan karakter  santriwati.  Karena,  memberikan  dan  menjadi  uswah  hasanah  adalah sarana yang mudah masuk ke dalam hati santriwati, lebih fasih dibanding kalam yang  diulang  seribu  kali. 32 Selaras  dengan  salah  satu  falsafah  dan  motto kependidikan Gontor, yaitu Pendidikan itu by doing, bukan by lip. 33 Namun, hal yang  harus  diingat  adalah  metode uswah  hasanah ini  harus  dilakukan  dengan penuh  kesungguhan,sebab  kesungguhan  akan  mengantarkan  seseorang  pada sebuah  keberhasilan.  Seperti  yang  telah  ditegaskan  oleh  K.H  Ahmad  Sahal, “mengerjakan apapun, yang penting sungguh-sungguh, tenanan” . 34

## Pendekatan
Metode  pendekatan  yang  dimaksud  adalah  pendekatan  manusiawi, program dan idealisme. 35

## 1. Pendekatan manusiawi
Pendekatan  manusiawi  adalah  pendekatan  yang  dilakukan  secara fisik  (dengan  sentuhan  langsung),  hal  ini  dilakukan  dengan  cara
30 Abdullah Syukri Zarkasyi, Bekal .... p. 126
31 Ahmad  Suharto, Menggali  Mutiara  Perjuangan  Gontor, (Yogyakarta:  El  Nabas Publishing House, 2015), p. 30-31
32 Ahmad Suharto, Ayat-Ayat Perjuangan , (Jakarta: YPPWP Guru Muslih, 2016), p. 126- 127
33 Abdullah Syukri Zarkasyi, Gontor dan Pembaharuan Pendidikan Pesantren, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2005), p. 98
34 Hasil wawancara dengan Al Usth Nur Rofiah (Wali kelas), pada tanggal 27 Maret 2021
35 Jefri  Muchlasin, Pola  Pengasuhan  Santri  dalam  Pendidikan  Karakter  di  Pondok Modern Darussalam Gontor Putra 7  Riyadhatul Mujahidin Sulawesi Tenggara , Jurnal At Tanwir 13, (2020) p. 13
memanusiakan  seseorang 36 artinya  santriwati  disikapi  dan  dipersiapkan dengan  baik.  Pendekatan  ini  bertujuan  untuk  mengetahui mindset santriwati.  Sehingga,  segala  hal  yang  dilakukan  santriwati  dapat  dinilai, diarahkan dan dievalusi dengan baik. 37
2. Pendekatan program
Pendekatan  yang  dilakukan  pondok  untuk  membentuk  karakter santriwati  tidak  berhenti  pada  pendekatan  manusiawi  saja.  Pendekatan tersebut  ditindak  lanjuti  dengan step selanjutnya,  yaitu  pendekatan program.  Dengan  pendekatan  program,  ketrampilan  seorang  santriwati akan semakin terasah tajam.
Salah  satu  contoh  dari  pendekatan  program  adalah  penugasan, karena  hal tersebut dapat melatih tingkat kesungguhan dan rasa tanggung jawab seorang santriwati. Sehingga, waktu demi waktu akan tumbuh jiwa perjuangan,  militansi  dan gelora semangat  yang tinggi dalam diri seorang santriwati. 38
3. Pendekatan idealisme
Pendekatan  idealisme  adalah  pendekatan  yang  menyempurnakan dua  pendekatan  sebelumnya,  pendekatan  manusiawi  dan  pendekatan program.  Pendekatan  idealisme  ini  diartikan  sebagai  suatu  usaha  pondok untuk  memberikan  santriwatinya  berupa  ruh,  ajaran,  dan  filosofi  tentang penugasan. 39 Maksudnya,  segala  aktivitas  di  pondok  selalu  terdapat  visi dan  misi  pendidikan  yang  akan  disampaikan  oleh  seorang  guru,  baik ustadz ataupun ustadzah nya.
Salah  satu  contohnya  adalah  pada  setiap  kegiatan  di  pondok seorang  guru (ustadz) selalu  memberikan  nasehat  penting  ketika  acara akan  dimulai.  Hal  tersebut  dilakukan  agar  sangtriwati  dapat  memahami
36 Katni  dkk, Manajemen  Program  Pengembangan  Panca  Jangka,  Kemandirian  dan Kemajuan Pondok Modern Darussalam Gontor, Jurnal Al Asasiyah 4, (2020) p. 14
37 Fuad  Fitriawan, Pemikiran  K.H  Abdullah  Syukri  Zarkasyi,  M.A  (Konsep  Pendidikan Pesantren Modern Darussalam Gontor, anzdoc (2014), p. 15
38 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Eva  Sonia  (Bagian  Pengasuhan),  pada  tanggal  21 Maret 2021
39 Fatimah  dkk, Peran  Pesantren  Modern  Terhadap  Pembentukan  Karakter Kepemimpinan Santri, Jurnal Al Fikr 6, (2020) p. 6
secara mendalam bahwa segala kegiatan di pondok memiliki nilai dan jiwa yang qur’ani. 40

## Penutup
Manajemen  pendidikan  pesantren  pada  suatu  lembaga  pendidikan merupakan  sesuatu  yang  sangat  fundamental.  maksudnya  adalah  Pondok pesantren  mempunyai  sistem  manajemen  pendidikan  yang  sesuai  dengan kebutuhan  dunia  di  zaman  sekarang.  Yaitu  sistem  berasrama  (24  jam),  kyai sebagai  sentral  figurnya,  masjid  sebagai  titik  pusat  yang  menjiwainya.  Artinya, segala  aktivitas  dari  bangun  tidur  sampai  tidur  lagi  selalu  diupayakan  untuk dipusatkan  pada  pengembangan  pendidikan.  Berbagai  rencana  yang  berkaitan dengan  pengembangan  pendidikan  akan  bermuara  pada  pembentukan  karakter anak didik di  masa depan, agar memiliki tingkat mental dan  moral  yang tinggi. Sehingga,  jiwa  kepemimpinan  anak  didik  akan  semakin  tumbuh  kuat  di  dalam dirinya.  Dalam  pembentukan  karakter  santriwati,  Pondok  Modern  Darussalam Gontor  Putri  1  memiliki  metode  khusus,  yaitu:  1.  Pengarahan  2.  Pelatihan  3. Penugasan 4. Pembiasaan 5. Pengawalan 6. Uswah hasanah 7. Pendekatan.

## Daftar Pustaka
Alamin,    Nurul  Salis, Implementasi  Pendidikan  Kepemimpinan  di  Pesantren (Studi  Kasus  di  Pondom  Modern  Darussalam  Gontor  Indonesia) ,  Jurnal tadzhibi 5, (2020)
Benty, Desi Eri Kusumaningrum & Djum Djum Noor, Manajemen Peserta Didik (Depok: Rajawali Pers, 2019)
Benty, Imam Gunawan & Djum Djum Noor, Manajemen Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2017)
Benty,  Imam  Gunawan  Dan  Djum  Djum  Noor, Manajemen  Pendidikan (Bandung: Alfabeta, 2017)
Fahham, A. Muchaddam, Pendidikan Karakter, Jurnal Aspirasi 1 (2013) p. 33
Faj,  Awaluddin,  ‘Manajemen  Pendidikan  Pesantren  Dalam  Prespektif  Dr.  KH. Abdullah Syukri Zakarsyi’, Jurnal Ta’dib , 6 (2011)
Fatimah  dkk, Peran  Pesantren  Modern  Terhadap  Pembentukan  Karakter Kepemimpinan Santri, Jurnal Al Fikr 6, (2020)
40 Hasil  wawancara  dengan  Al  Usth  Eva  Sonia  (Bagian  Pengasuhan),  pada  tanggal  21 Maret 2021
Fitriawan,  Fuad, Pemikiran  K.H  Abdullah  Syukri  Zarkasyi,  M.A  (Konsep Pendidikan Pesantren Modern Darussalam Gontor, anzdoc (2014)
Imron, Ali, Manajemen Siswa Berbasis Sekolah (Jakarta: Bumi Aksara, 2011)
Ismail, Dinamika Pesantren dan Madrasah, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2002)
Katni dkk, Manajemen Program Pengembangan Panca Jangka, Kemandirian dan Kemajuan Pondok Modern Darussalam Gontor, Jurnal Al Asasiyah 4, (2020)
Muchlasin, Jefri, Pola Pengasuhan Santri dalam Pendidikan Karakter di Pondok Modern  Darussalam  Gontor  Putra  7    Riyadhatul  Mujahidin  Sulawesi Tenggara , Jurnal At Tanwir 13, (2020)
Musfah,  Jejen, Manajemen  Pendidikan:  Teori,  Kebijakan,  Dan  Praktik (Jakarta: Prenadamedia Group, 2015)
Muslih,  Muhammad  dkk, Eksistensi  Pendidikan  Karakter  di  Pondok  Modern Darussalam Gontor Putri Kampus 1, Jurnal Tsaqofah 7, (2021)
Nasional, Panitia Penyelenggara Silahturahmi Dan Temu Ilmiah, Silahturahmi Dan Temu Ilmuah Nasioanl (Sidoarjo: Dwiputra Pustaka Jaya, 2015)
Nizarman, ‘Manajemen Penerimaan Siswa Baru’, Jurnal Manajer Pendidikan , 9 Nurhamzah, Irwan, ‘Manajemen Penerimaan Peserta Didik Baru Di Madrasah
Ibtidaiyah Hasyim Asy’ari Malang 2018’ (Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang, 2018)
Nurmaidah,  ‘Konsep  Manajemen  Kesiswaan,  Al-Afkar  Jurnal  Keislaman  Dan Peradaban’, Al-Afkar Jurnal Keislaman Dan Peradaban , 3 (2014)
Pramono Hadi, Manajemen  Pendidikan Pesantren¸ (Yogyakarta: Bildung Pustaka Utama, 2017)
Rohman,  Miftakhu ,  Konsep  Pendidikan  Islam  Menurut  Ibnu  Sina  dan Relevansinya  Dengan  Pendidikan  Modern, Jurnal  Pengembangan  Ilmu Keislaman,  2 (2013)
Sekretaris Pimpinan, Serba Serbi Singkat Tentang Pondok Modern Darussalam Gontor , (ponorogo: Darussalam Press, 1997)
Sugiyono, Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  Dan  R&D (Bandung: Alfabeta, 2017)
Suharto,  Ahmad, Ayat-Ayat  Perjuangan ,  (Jakarta:  YPPWP  Guru  Muslih,
2016)
Suharto,  Ahmad, Menggali  Mutiara  Perjuangan  Gontor, (Yogyakarta:  El  Nabas Publishing House, 2015),
Syarifah, Manajemen Pengelolaan Lembaga Pendidikan (Ponorogo: UNIDA
Gontor Press, 2018)
Yahya,  Fata  Asyrofi,  ‘Problem  Manajemen  Pesantren,  Sekolah,  Madrasah: Problem  Mutu  Dan  Kualitas  Input-Proses-Output.’, Jurnal  El-  Tarbawi ,  III (2015), 105
Zarkasyi,  Abdullah  Syukri, Bekal  Untuk  Pemimpin, (Ponorogo:  TRIMURTI Press, 2011)
Zarkasyi,  Abdullah  Syukri, Gontor  dan  Pembaharuan  Pendidikan  Pesantren,
(Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2005)
Zarkasyi, Abdullah Syukri, Manajemen Pesantren (Ponorogo: TRIMURTI PRESS, 2005)
Zarkasyi, Imam, Pembangunan Pondok Pesantren dan Usaha Untuk Melanjutkan Hidup Dalam Al Jami’ah, (Yogyakarta: IAIN Sunan Kalijaga, 1965)