Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941

## PERAN PANCASILA DALAM KEMELUT KEHIDUPAN BERBANGSA DAN BERNEGARA
Lala Karmila Sari a* ) , Dinie Anggraeni Dewi a )
a) Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung, Indonesia
*) e-mail korespondensi : lalakarmilasari@upi.edu
Riwayat Artikel : diterima: 17 April 2021; direvisi: 26 April 2021; disetujui: 15 Mei 2021
Abstrak . Penanaman  nilai-nilai  pancasila  yang  seharusnya  terjadi  tetapi  malah  menjadi  sebuah  materi  tanpa diimplementasikan. Itulah yang terjadi pada kehidupan kita sekarang. Banyak sekali kemelut yang terjadi hingga saat ini belum  menemukan  titik  terang  untuk  perbaikan  sistem  kehidupan.  Penulisan  ini  bertujuan  untuk  memberikan  sebuah gambaran  kemelut  yang  terjadi  pada  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara  yang  terjadi  pada  lingkungan  sekitar  kita. Berbagai  permasalahan  yang  terjadi  tentu  saja  bertentangan  dengan  nilai-nilai  yang  ada  dalam  Pancasila  sebagai  pilar kebangsaan.  Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  Studi  kepustakaan,  dimana  peneliti  menggali  informasi  dari beragai  buku,  karya  ilmiah,  internet,  dan  lain-lain,  untuk  bahan  penelitian  yang  digunakan.  Hasil  penelitian  dari  hasil literatur  penulis,  diketahui  masih  banyak  warga  negara  yang  tidak  menerapkan  nilai-nilai  Pancasila  dalam  kehidupan sehari-hari. Hal ini menekankan bahwa sangat penting pendidikan Pancasila diajarkan dari jenjang SD hingga perguruan tinggi.
Kata Kunci: pilar kebangsaan, nilai-nilai pancasila, pancasila, kemelut kebangsaan

## THE ROLE OF PANCASILA IN THE CRISIS OF NATIONAL AND STATE LIFE
Abstract . The inculcation of Pancasila values that should have happened but instead became a material without being implemented. That's what happens in our lives now. Lots of turmoil that has occurred so far have not found a bright spot for improvement of living systems.  This  writing  aims  to  provide  a  picture  of  the  chaos  that  occurs  in  the  life  of  the  nation  and  state  that  occurs  in  our environment. The various problems that occur are of course contrary to the values that exist in Pancasila as a pillar of nationality. The research method used is literature study, where researchers dig up information from various books, scientific papers, the internet, and others, for the research material used. The results of the research from the author's literature show that there are still many citizens who do not apply the values of Pancasila in their daily lives.  This emphasizes that it is very important that Pancasila education is taught from elementary to tertiary level.
Keywords : national pillars, pancasila values, pancasila, nationalism

## I. PENDAHULUAN
Secara  etimologi  Pancasila  berasal  dari  bahasa sansakerta, yang terdiri dari 2 kata yaitu pañca yang berarti lima  dan  śīla  yang  berarti  prinsip  atau  asas.  Pancasila  juga bisa  berasal  dari  kata  susila  yang  berarti  tingkah  laku  yang baik.  Kalean [1] menyatakan  bahwa  Pancasila  berasal  dari bahasa  sansekerta,  yang  terdiri  dari  Panca  dan  Sila.  Panca artinya  lima,  sila  artinya  elemen,  unsur,  sendi.  Dengan demikian,  Pancasila  dapat  dikatakan  sebagai  lima  elemen, lima  unsur,  atau  lima  sendi,  yang  harus  menjadi  patokan, pedoman  dan  pegangan  bagi  seluruh  masyarakat,  bangsa dan negara Indonesia dalam menyelenggarakan segala aspek kehidupan. Menurut M. Yamin pancasila memiliki arti sendi, asa,  dasar/peraturan  tingkah  laku  yang  sangat  penting, dijadikan sebagai pedoman atau aturan tentang tingkah laku yang penting dan baik.
Keberhasilan  pendidikan  tidak  bisa  dinilai  dari outuput  semata,  akan  tetapi  juga  lebih  penting  daripada  itu yakni  perlu  dipelajari  keterlaksanaan  fungsi  sekolah  yang
dimulai dari planning, organizing, actuating serta controlling [2] .  Pendidikan    adalah    faktor  yang  paling penting  dan  prioritas  utama  yang  membutuhkan  perhatian serius  dari  semua  pihak,  karena  pendidikan  adalah  penentu kemajuan    bangsa    di    masa    depan [3] .  Pada  dasarnya Pendidikan  Pancasila  itu  adalah  rumpun  pendidikan kewarganegaraan  yang  dikhususkan  pada  penanaman ideologi  pancasila  terhadap  peserta  didik.  Untuk  analisis keterampilan  berpikir  kreatif  siswa  dilihat  aspek  kognitif, afektif,  dan  psikomotorik [4] .  Dengan  kata  lain  pancasila merupakan  pendidikan  ideologi  bagi  bangsa  Indonesia, (Margono, [5] ).  Diperlukannya  penumbuhan  pancasila untuk  generasi  muda  terkhusus  para  peserta  didik,  yang dimulai dari pendidikan SD hingga SMA, bahkan perguruan tinggi.  Alasannya  karena  pancasila  memiliki  kaitan  dengan pendidikan, khususnya pendidikan pancasila dan kewarganegaraan PPKn. (Hidayatillah, [6] ).
Pancasila  merupakan  sebuah  pilar  ideologis  negara Indonesia  yang  nilai-nilainya  dijadikan  sebagai  landasan dasar  dalam  penyelenggaraan  negara.  Pancasila  menjadi
Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
peranan  penting  bagi  kehidupan  bangsa  Indonesia, memberikan  berbagai  manfaat  dalam  segala  bidang,  dan tetap  mempersatukan  bangsa  dengan  „Bhinneka  Tunggal Ika‟. Berikut merupakan pembahasan tentang implementasi Pancasila  dalam  kehidupan.  Menurut  Kalean  dan  Zubaidi, [7] ,  serangkaian  nilai  yang  dimiliki  pancasila,  yaitu ketuhanan,  kemanusiaanm,  persatuan  kerakyatan,  dan keadila.  Pancasila  akan  melekat  pada diri  yang  mendukung pancasila itu sendiri.
Menurut  Iwan  Nugroho [8] ,  nilai-nilai  pancasila perlu  diimplementasikan  untuk  membangkitkan  semangat juang  bangsa  Indonesia.  Contoh  Implementasi  pancasila merupakan  usaha untuk  mewujudkan  nilai-nilai  moral  yang terkandung  dalam  pancasila  sebagai  norma  etik  dalam kehidupan  bermasyarakat,  berbangsa,  dan  bernegara. Contoh implementasi tiap sila pancasila.
Sila ke 1 (ketuhanan yang maha esa) yaitu meyakini adanya  Tuhan,  tidak memaksa  orang  lain untuk mempercayai  keyakinan  yang kita anut, tidak  merendahkan agama lain, saling menghargai antar umat beragama. Sila ke 2  (kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab)  yaitu  mengakui kedudukan  semua  warga  negara  sama  kedudukannya, menjalin  pertemanan  dengan  siapa  saja  tanpa  memandang ras, warna kulit, agama, dsb. Berani menyuarakan keadilan. adanya  sikap  toleransi  antar  masyarakat.  Sila  ke  3 (persatuan  Indonesia)  yaitu  bergotong  royong  dan  bekerja sama  menuju  Indonesia  lebih  baik  dan  maju,  melestarikan budaya Indonesia. Sila ke 4 (kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan) yaitu melakukan musyawarah untuk memperoleh  keputusan  bersama,  menghargai  pendapat orang  lain,  hasil  musyawarah  harus  disetujui  semua  pihak. Sila  ke  5  (keadilan  sosial  bagi  seluruh  bangsa  indonesia. kesejahteraan  bangsa  lebih  penting  dari  pada  kepentingan pribadi  atau  kelompok,  melaksanakan  kewajiban  dan menghormati hak orang lain.
Menurut  Soeprapto [9] ,  Pancasila  merupakan  dasar negara yang tercantum dalam pembukaan UUD, oleh karena itu  pancasila  harus  didudukan  secara  tepat  sebagai  dasar negara  yang  selanjutnya  dioperasionalkan  dalam  segala aspek kehidupan berbangsa dan bernegara. a. Pilar kebangsaan
Pilar  adalah  tiang  penyangga  suatu  bangunan  agar bangunan  tersebut  berdiri  dengan  kokoh,  jika  tiang  dibuat asal-asalan  maka  tidak  menutup  kemungkinan  bangunan yang telah berdiri akan mudah roboh. Sebenarnya Indonesia memiliki empat pilar kebangsaan, dimana isinya merupakan kumpulan dari nilai-nilai luhur yang harus dipahami seluruh Rakyat  Indonesia.  Hal  ini  bertujuan  agar  Rakyat  Indonesia menjadi  masyarakat  yang  makmur,  sejahtera,  dan  memiliki martabat  yang  tinggi.  Pilar-pilar  tersebut  adalah  Pancasila, UUD  1945,  NKRI,  Bhinneka  Tunggal  Ika.  Keempat  pilar tersebut memiliki tingkat, fungsi, dan konteks yang berbeda. Empat  pilar  tersebutmerupakan  sebuh  prasyarat  untuk bangsa Indonesia berdiri kokoh dan terus maju berlandaskan karakter kepribadian bangsa Indonesia. Setiap warga negara Indonesia  harus  memiliki  keyakinan  bahwa  keempat  pilar tersebut  akan  memandu  masyarakat  agar  terciptanya
kehidupan bangsa yang bersatu, berdaulat, adil, dan makmur. b. Bhinneka Tunggal Ika
Bhinneka  Tunggal  Ika  merupakan  semboyan  bangsa Indonesia yang tertulis pada lambang negara Indonesia yaitu burung  garuda.  Arti  dari  Bhinneka  Tunggal  Ika  memiliki arti berbeda beda tetapi tetap satu jua. Semboyan Bhinneka Tunggal  Ika  digunakan  untuk  menggambarkan  persatuan dan  kesatuan  Bangsa  dan  Negara  Indonesia,  dimana Indonesia  sendiri  memiliki  banyak  sekali  ragam  jenis kebudayaan,  bahasa  daerah,  RAS,  suku  bangsa,  agama, warna  kulit,  dan  lain  sebagainya.  Perbedaan  bukan  alasan bagi  bangsa  kita  untuk  terpecah  belah  bangsa,  meskipun memiliki  keberagaman  tetapi  Indonesia  tetap  satu  kesatuan yang  tak  terpisahkan,  lalu  disinilah  arti  Bhinneka  Tunggal Ika  yang  sesungguhnya,  disaat  semua  bersama  dan  saling menghargai perbedaannya.

## II. METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  dengan telaah pustaka yang berisi mengenai teori-teori yang relevan dengan  masalah  dalam  penelitian  ini.  Dengan  metode  ini proses  pengkajian  menggunakan  berbagai  literatur  yang berbeda  mengenai  konsep  dan  teori  Mengenai  Pendidikan Kewarganegaraan.  Menggunakan  metode  telaah  pustaka  ini penulis  dapat  dengan  mudah  menyelesaikan  masalah  yang hendak diteliti. Studi kepustakaan, dimana peneliti menggali informasi dari beragai buku, karya ilmiah, internet, dan lain- lain, untuk bahan penelitian yang digunakan

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Pancasila  memiliki  banyak  dampak  positif  bagi kehidupan  kita  baik  di  lingkungan  keluarga  ataupun masyarakat.  Karena  sifatnya  yang  fleksibel,  pancasila  dapat digunakan  dimanapun  dan  kapanpun  serta  oleh  siapapun. Pengimplementasian  pancasila  tidak  memandang  bulu, semua  warga  negara  menjalani  sebuah  hukum  yang berlandaskan pancasila. Itulah mengapa pancasila digadang- gadang disebut sebagai sebuah lima kalimat yang sakti yang mampu  memajukan  Indonesia  kedepan.  Dengan  umur  yang sangat  tua,  pancasila  telah  merubah  Indonesia  dari  hari  ke hari  menjadi  lebih  baik,  tetapi  manusialah  yang  selalu melenceng  pada  aturan  yang  telah  berlaku  dan  tidak mencerminkan  manusia  yang  pancasilais.  Akan  tetapi meskipun  begitu,  hal  tersebut  tidak  merubah  nilai-nilai pancasila  yang  baik.  Seharusnya  manusia  sadar  akan pentingnya implementasi nilai-nilai pancasila dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.
Seiring  dengan  berjalannya  waktu,  saat  dunia  sudah semakin maju, dampak teknologi sudah sangat jelas terlihat, penulis  merasa  nilai-nilai  pancasila  lambat  laun  meyusut. Banyak  sekali  oknum-oknum  yang  menyelenewengkan jabatannya, memanfaatkan jabatan, mementingkan kepentingan pribadi, hingga rakyatlah yang harus menanggung dampaknya, seperti kemiskinan, tidak sekolah, kurangnya  lapangan  pekerjaan,  gaji  rendah,  dan  masih banyak lagi kasus di Indonesia yang belum terbereskan satu
Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
persatu  akibat  ulah  dari  pejabat-pejabat  nakal  yang  sedang berada di panggung sandiwara. Tetapi sekarang bukan hanya pejabat  yang  seperti  itu  banyak  para  masyarakat  yang  tidak jujur  dan  tidak  mengikuti  berbagai  peraturan  yang  telah diadakan. Contohnya seperti:
1. Tidak membayar pajak
Pembangunan  untuk  negara  tentu  memerlukan  dana yang  sangat  banyak,  salah  satu  sumber  pemasukan  negara yaitu  dari  pembayaran  pajak  oleh  rakyatnya.  Dana  pajak dikelola tentu untuk kepentingan bersama, seperti pembangunan  tempat-tempat  umum  untuk  kepentingan masyarakat  itu  sendiri.  Bisa  dibilang  dari  rakyat,  untuk rakyat,  dan  oleh  rakyat.  Tetapi  ada  permasalahan  yang timbul  dari  beberapa  orang,  yaitu  menghindari  pembayaran pajak,  padahal  pajak  merupakan  kewajiban  setiap  warga negara.  Jika  orang  tersebut  sudah  menerima  haknya  ia  juga harus  memenuhi  kewajibannya,  salah  satunya  membayar pajak.  Menurut  Simanjuntak  dan  Mukhlis [10] ,  pajak merupakan iuran  yang diberikan kepada negara dan sebagai masyarakat  kita  wajib  membayarnya.  Hal  ini  untuk kepentingan  bersama,  serta  untuk  membiayai  pengeluaran- pengeluaran  umum  untuk  menggerakan  pemerintahan,  dan untuk kepentingan bangsa dan negara.
2. Membuang sampah ke sungai
Membuang  sampah  ke  sungai  yang  mengakibatkan banjir  dan  merugikan  banyak  sekali  manusia.  Tetapi  masih banyak orang yang membuang sampah ke sungai dan enggan diberi  tahu,  bila  sudah  terjadi  banjir,  tentu  pemerintah  yang akan  disalahkan  dengan  dalih  tidak  terjadi  pembangunan yang  benar  di  wilayah  tersebut.  Sebagai  warga  negara  yang baik dan manusia pancasilais, sudah sepatutnya hal-hal kecil seperti ini dilakukan dengan benar, membuang sampah pada tempatnya, agar lingkungan terjaga kelestariannya.
Menurut  Lee [11] mengatakan  bahwa,  kasus membuang  sampah  sembarangan  akan  semakin  meningkat jika tidak ada sanksi yang tegas bagi para pelanggarnya. Dari pernyataan  tersebut  memang  benar  bahwa  perlu  adanya sanksi yang tegas bagi para pencemar lingkungan, karena hal tersebut berdampak sangat buruk, bukan hanya pada dirinya tetapi juga pada orang lain.
3. Melanggar lalu lintas
Melanggar  lalu  lintas,  seperti  pengendara  di  bawah umur,  lebih  dari  2  orang  yang  mengendarai,  tidak  memakai helm,  akan  membahayakan  pengguna  kendaraan  lainnya, banyak  sekali  kasus  kecelekaan  lalu  lintas  khususnya pengendara  roda  dua.  Kecelakaan  yang  terjadi  di  Indonesia pada kurun waktu 10 tahun terakhir, telah memakan banyak sekali  korban  jiwa,  yaitu  10.000  orang  meninggal  dunia. Sekitar  332  orang  meninggal  dunia  dari  1000  kecelakaan yang  terjadi.  Hal  ini  seharusnya  sudah  menjadi  perhatian bagi  para  orang  tua  agar  tidak  mengijinkan  anaknya mengendarai  motor  jika  belum  mencapai  umur  yang  telah ditentukan, karena keselamatan pengendara lainpun menjadi taruhannya.
Solusi  lain  yaitu,  pemerintah  harus  memberikan sanksi  yang  tegas  kepada  para  pelanggar  lalu  lintas. Masyarakat  juga  sebaiknya  lebih  mengurangi  penggunaan kendaraan  pribadi,  hal  ini  sangat  memberikan  efek  besar
seperti pengurangan jumlah polusi udara dan meminimalisir jumlah angka kecelakaan yang terjadi.
4. Rasisme
Keberagaman  RAS,  budaya,  warna  kulit,  agama  di Indonesia  sudah  seharusnya  menjadi  keuntungan  bagi bangsa Indonesia karena  memiliki banyak sekali perbedaan, tetapi  ada  beberapa  orang  yang  tidak  menyukai  jika  ada orang  lain  yang  tidak  sama  dengan  dia,  seperti  warna  kulit, sifat  rasisme  ini  sudah  seharusnya  dihilangkan  karena  kita besar  di  negara  Indonesia  yang  memiliki  banyak  sekali keberagaman  kebudayaan,  RAS,  suku,  agama,  dan  warna kulit.
Kalean [12] menjelaskan bahwa Bhineka Tunggal Ika harus  menjadi  pemersatu  bangsa,  hingga  tidak  boleh mematikan  keanekaragaman  yang  telah  ada.  Disini  kalean menjelaskan  bahwa,  tidak  apa-apa  memiliki  perbedaan, karena  hal  tersebut  akan  menjadi  satu  jika  kita mengimplementasikan  maksna  Bhineka  Tunggal  Ika. Melakukan  rasisme  terhadap  orang  yang  dianggap  berbeda dari  kita  tentu  orang  tersebut  memiliki  kepribadian  yang tidak baik. Menurut Koesoema [13] menyebutkan bahwa kepribadian adalah karakteristik, atau bahkan ciri khas orang yang  dibentuk  oleh  lingkungan  disekitarnya  atau  bawaan sejak  lahir.  Dari  kutipan  diatas  dapat  kita  simpulkan  bahwa orang  cenderung  melakukan  rasisme  memiliki  kepribadian yang kurang baik, dan lingkungannyapun begitu. 5. Intoleransi
Intoleransi  menjadi  salah  satu  permasalahan  serius bagi bangsa Indonesia, menurut Projo Prastowo Kasus-kasus intoleransi  di  Indonesia  yang  sering  terjadi  misalnya  adalah penolakan  aktifitas  keagamaan  umat  tertentu,  sulitnya perijinan  rumah  ibadah,  terlalu  cepat  mengkafirkan  orang yang  tidak  seagama  dengannya,  dan  “menghalalkan”  darah orang  yang  tidak  seiman  dengannya.  Ditambah  lagi  dengan adanya Perda-Perda yang diterbitkan oleh pemerintah daerah yang  cenderung  mendiskreditkan  umat  tertentu,  termasuk membawa  politik  identitas  ke  dalam  ranah  politik,  untuk mendulang  keuntungan  pribadi  maupun  elit  politik  tertentu dalam kontestasi politik. Dan masih banyak sekali kelemelut yang  terjadi  di  Indonesia  ini.  Banyak  kasus-kasus  di masyarakat  yang  bahkan  menjadi  banyak  perbincangan  di berbagai negara lain.
Menurut  Nuril  Hidayah [14] di  Era  global  dan teknologi,  membuat  segala  bentuk  informasi  yang  ada kadang  belum  tentu  bisa  dibuktikan  kebenarannya.  Apalagi rendahnya literasi yang ada pada masyarakat membuat berita Hoax  semakin  menyebar  luas.  Banyak  orang  yang  tidak bertanggung  jawab  melakukan  kejahatan  di  media  sosial, salah  satunya  mempermasalahkan  agama  siapa  yang  lebih baik.  Hal  ini  tidak  akan  terjadi  apabila  kita  menerapkan prinsip  dan  nilai  pancasila  yang  dijadikan  sebagai  pijakan kita dalam menjalankan roda kenegaraan.
Berbagai  fenomena  di  atas  mengajarkan  kita  agar tetap  jujur,  dan  mementingkan  kepentingan  bersama  dalam kehidupan.  Tidak  bisa  memaksakan  kehandak  sendiri, karena kita adalah makhluk sosisal, makhluk yang tidak bisa hidup sendiri. Kita seharusnya sudah memahami betul mana yang  boleh  dan  tidak  boleh  dilakukan,  kita  juga  seharusnya
Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
sudah mengerti mana yang salah dan memang bisa dilakukan. Hal  ini  sudah  memperlihatkan  kita  betapa  pentingnya penanaman nilai-nilai pancasila dalam kehidupan sehari-hari agar tidak terjadi lagi hal-hal seperti fenomena diatas.
Di  era  globalisasi  tentu  ada  saja  nilai-nilai  pancasila yang  luntur  dikalangan  para  generasi  baru  bangsa, kebudayaan yang sudah tercampur aduk dengan kebudayaan barat,  gaya  konsumtif  dan  kurang  mencintai  produk  dalam negeri, hal-hal seperti ini terjadi di era global ini. Era dimana semua  berpusat  di  barat,  anak  muda  lebih  suka  hal-hal berbau kebarat-baratan.
Apalagi  dengan  adanya  teknologi  semua  mkin mempermudah  kita  untuk  mencari  tahu  apapun  itu.  Tetapi meskipunkitak  tidak  dapat  membendung  lagi  arus  dari globalisasi  ini,  kita  masih  memiliki  pilihan  untuk  tetap mempertahankan  kebudayaan  kita  dengan  menanamkan nilai-nilai  pancasila.  Pancasila  sebagai  penyaring  dari  arus globalisasi  yang  semakin  tidak  bisa  dihindari.  Pancasila membuat kita terus mengingat tanah air dengan semboyannya  yaitu  Bhinneka  Tunggal  Ika,  kita  harus  tetap mempertahankan  kebudayaan  kita  sebagai  bangsa  yang negeri orang sebut sebagai surga.
Perkembangan  globalisasi  salah  satunya  terjadi  pada dunia  teknologi,  sudah  tidak  bisa  dipungkiri  untuk  saat  ini penggunaan IPTEK diberbagai kalangan sudah sangat marak. Indonesia  pun  terkena  dampak  tersebut,  persebaran  IPTEK sangat cepat didukung dengan perangkat gadged dan internet sehingga  informasi  dapat  didapat  kapanpun  dan  dimanapun secara mudah. Tentu saja terdapat sisi positif dan negatif dari penggunaan  teknologi  dimasa  sekarang  ini,  sisi  positifnya kita  dapat  bertukar  informasi  secara  cepat  menggunakan jejaring  sosial  yang  sudah  marak  digunakan,  semua informasi  juga  tersedia  kita  hanya  tinggal  menuliskan sesuatu  lalu  mencari  pada  laman  internet  sudah  pasti  ada jawabannya.  Tetapi  dibalik  semua  itu  tentu  ada  sisi  negatif dari  penggunaan  internet,  masyarakat  indonesia  rata-rata tidak  dapat  menyaring  hal-hal  negativ  yang  ada  di  internet, termakan  berita  palsu  atau  hoax,  dan  mudah  terpropokasi oleh  sebagian  oleh  tentang  negara.  Disinilah  sebenarnya pancasila  juga  dapat  berperan  penting,  pancasila  menjadi pedoman  penyelenggaraan  kehidupan  berbangsa  dan bernegara,  pancasila  sebagai  landasan  mengemban  ilmu pengetahuan  dan  teknologi,  dengan  itu  maka  setiap  ilmu pengetahuan dan teknologi yang tersebar di Indonesia sesuai dengan nilai-nilai bangsa Indonesia dan tidak ada lagi suatu iptek  yang  bertentangan  dengan  nilai-nilai  yang  terkandung di Pancasila.
Menurut  Damanhuri, [15] ,  mengemukakan  bahwa ancaman dari era globalisasi terhadap kehidpan bangsa tidak bisa  dianggap  remeh.  Hal-hal  seperti  itu  akan  berdampak terhadap  karakter  masyarakat  yang  tidak  sesuai  dengan karakter bangsa. Perbedaan karakter anak dengan kebutuhan yang  beragam  akan  membutuhkan  kemampuan  guru  untuk menggabungkan    berbagai  kemampuan  dan  bakat    masing- masing anak [16]. Pancasila harus dijadikan sebagai karakter bagi  bangsa  Indonesia,  nilai-nilainya  harus  ditanamkan  dan diajarkan  diberbagai  bidang  kehidupan,  berbangsa  dan bernegara.  Kita  harus  bisa  mengimplementasikan  dalam
kehidupan  kita  sehari-hari,  seperti  saling  menghargai, menghormati,  beretika,  memiliki  adab  sopan  santun,  serta bertaqwa kepada tuhan Yang Maha Esa.
Alim, [17] menjelaskan bahwa pentingnya menumbuhkan rasa semangat nasionalisme. Misal mencintai produk  dalam  negeri,  mengamalkan  nilai-nilai  pancasila, melaksanakan  ajaran  agama  dengan  baik,  menegakkan hukum,  dan  dapat  memfilter  perkembangan  globalisasi dalam  bidang  politik,  ekonomi,  ideologi,  sosial  dan  budaya bangsa Indonesia.
Suko  Wiyono [18] mengemukakan  bahwa  nilai- nilai/karakter  bangsa  Indonesia  yang  tercermin  dalam  sila- sila Pancasila sebagai berikut:
1. Nilai-nilai Ketuhanan Yang Maha Esa a. Kepercayaan  dan  Ketaqwaan  kepada  Tuhan  Yang Maha Esa
b. kebebasan  beragama  dan  berkepercayaan  pada Tuhan Yang Maha Esa sebagai hak yang paling asasi bagi manusia.
c. Toleransi di antara umat beragama dan berkepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.
d. Kecintaan  pada  semua  makhluk  ciptaan  Tuhan, khususnya makhluk manusia.
2. Nilai-nilai Kemanusiaan yang Adil dan Beradab a. Kecintaan  kepada  sesama  manusia  sesuai  dengan prinsip bahwa kemanusiaan adalah satu adanya.
b. Kejujuran dan rasa tanggung jawab
c. Kesamaderajatan antar umat manusia
d. Keadilan bagi seluruh rakyat
e. Keadaban yang dimiliki manusia
3. Nilai-nilai Persatuan Indonesia
a. Persatuan
b. Kebersamaan
c. Kecintaan pada bangsa
d. Kecintaan pada tanah air
e. Bhineka Tunggal Ika.
4. Nilai-nilai  Kerakyatan  yang  Dipimpin  oleh  Hikmat Kebijaksanaan dalam Permusyawaratan/Perwakilan. a. Kerakyatan
b. Musyawarah mufakat
c. Demokrasi
d. Hikmat kebijaksanaan dan (Perwakilan)
5. Nilai-nilai  Keadilan  Sosial  bagi  Seluruh  Rakyat Indonesia
a. Keadilan
b. Keadilan sosial
c. Kesejahteraan lahir dan batin
d. Kekeluargaan dan kegotongroyongan
e. Etos kerja
Dengan penanaman nilai-nilai pancasila di kehidupan sehari-hari,  kehidupan  akan  lebih  aman,  damai  dan  teratur, karena  pancasila  mengajarkan  nilai-nilai  kebaikan  bagi seluruh  kalangan  masyarakat.  Kita  sebagai  warga  negara yang  baik  sudah  sepatutnya  menjadi  manusia  yang pancasilais,  berguna  bagi  bangsa  dan  negara.  Implementasi pancasila harus sudah ditanamkan sejak dini dalam diri  kita, apalagi sebagai calon pendidik kita harus menanamkan nilai- nilai  pancasila  terhadap  peserta  didik,  agar  nantinya  bibit-
Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
bibit  unggul  Indonesia  sebagai  penerus  bangsa,  tidak melupakan hal-hal „sakti‟ pancasila hilang.
Jangan  melupakan  tradisi-tradisi,  baik  Indonesia seperti  sopan  santun  dan  ramah  tamah,  kita  harus mempertahankan  itu  agar  Indonesia  tidak  kehilangan identitasnya. Kekayaan alam melimpah, flora dan fauna kita sangat kaya, tetapi jangan lupakan perilaku manusianya pun harus  baik.  Kita  harus  menunjukan  kepada  dunia  bahwa Indonesia  sangat  anggun  dengan  pesona  yang  dimiliki  oleh alam dan masyarakatnya.
Jika  masyarakat  Indonesia  semua  menerapkan  nilai- nilai  pancasila  dalam  kehidupannya  sudah  pasti  Indonesia akan  maju  dengan  sendirinya,  tetapi  samapai  saat  ini  masih ada beberapa orang atau golongan yang masih mengesampingkan  itu  dan  bertingkah  sesuai  dengan kehendaknya. Meskipun sudah ada hukum, tetapi itupun tak membuatnya  jera.  Tugas  kita  adalah  memperbaiki  diri  kita sendiri ke arah yang lebih baik, menjadi manusia pancasilais dan  mengimplemntasikan  septiap  butir  nilai  pancasila  pada kehidupan  kita  sehari-hari,  jal  ini  bertujuan  agar  Indonesia tetap  memiliki  warga  negara  yang  peduli,  menjaga  dan mencintai tanah ainya.

## IV. SIMPULAN
Pancasila  merupakan  lima  dasar  yang  dijadikan dasar  negara  serta  pandangan  hidup  bangsa.  Pancasila menjadi sebuah sumber dari segala sumber hukum yang ada di  Indonesia.  Pancasila  memiliki  banyak  peran  penting terhadap  kehidupan  berbangsa  dan  bernegara,  mengatur berjalannya  berbangsa  dan  bernegara,  agar  warna  negara memiliki  hukum  yang  kuat,  dengan  tujuan  hidup  teratur, rukun, dan sejahtera.
Implementasi  pancasila  dalam  kehidupan  sehari- hari,  akan  membuat  masyarakat  menjadi  manusia  yang pancasilais,  hidup  perbadasarkan  nilai-nilai  pancasila. Meskipun  banyak  sekali  kemelut  yang  terjadi  dalam pengimplementasian  pancasila  dalam  kehidupan,  sebagai warga negara  yang baik  kita  harus tetap  menanamkan nilai- nilai  pancasila  dalam  kehidupan.  Setidaknya  kita  dapat mengurangi kemelut tersebut dimulai dari diri kita sendiri.
Nilai-nilai  pancasila  yang  di  dalamnya  terdapat nilai  ketuhanan,  nilai  kemanusiaan,  nilai  persatuan,  nilai keadilan,  harus  diajarkan  dan  dipahami  oleh  semua komponen bangsa tanpa terkecuali, khususnya para generasi muda  para  penerus  bangsa,  aset  negara,  hal  ini  dapat dilaksanakan  dalam  penyelenggaraan  pendidikan  tingkat dasar,  menengah,  maupun  tinggi.  Hal  ini  menjadi  urgensi bersama  karena  nilai-nilai  pancasila  mampu  menjadi penangkan,  penangkis,  penindak,  dan  pemulih  terhadap degrasi keimanan dan moralitas masyarakat.
Saran  penulis  kepada  seluruh  rakyat  Indonesia adalah  tetap  mengamalkan  nilai-nilai  pancasila,  percaya bahwa pancasila mengajarkan kebaikan, meskipun Indonesia memiliki  banyak  sekali  keberagaman  tetapi  kita  harus  tetap satu  untuk  menuju  Indonesia  yang  lebih  kuat  lagi.  Negara kita kaya, jangan terpengaruh dengan hal-hal pemecah belah bangsa, sudah saatnya kita bersatu untuk Indonesia maju.
Kita  harus  bangga  karena  tanah  air  kita  adalah Indonesia,  kita  memiliki  pancasila  yang  isinya  adalah  nilai- nilai sakti yang dijadikan sebagai pedoman dalam kehidupan. Apapun itu kemelut yang terjadi, sebagai generasi muda dan generasi  perubahan  kita  harus  mulai  memperbaiki  dan mengembalikan nilai-nilai pancasila. Dalam pengimplementasiannya  di  kehidupan  sehari-hari,  para pembaca  dapat  memulai  dari  mencintai  produk  lokal,  dan mengurangi sifat konsumtif. Pembaca juga dapat mengingat kembali sejarah negara Indonesia, dan mencari tahu berbagai ragam  kebudayaan  yang  ada  di  Indonesia.  Dengan  begitu pembaca  akan  menyadari  bahwa  Indonesia  adalah  negara yang benar-benar kaya akan segala hal. Saran ini tetap saya kembalikan pada diri sendiri, terimakasih.

## REFERENSI
[1] Kalean.  2004. Pendidikan  Pancasila. Yogyakarta: Paradigma.
[2] Y.  Suchyadi,  N.  Karmila,  and  N.  Safitri,  “Kepuasan Kerja  Guru  Ditinjau  Dari  Peran  Supervisi  Kepala Sekolah  Dasar  Negeri  Di  Kecamatan  Bogor  Utara,” JPPGuseda  |  J.  Pendidik.  Pengajaran  Guru  Sekol. Dasar , vol. 2, no. 2, pp. 91–94, Nov. 2019.
[3] R.  Pertiwi,  Y.  Suchyadi,  and  R.  Handayani, “Implementasi  Program  Pendidikan  Karakter  Di Sekolah  Dasar  Negeri  Lawanggintung  01  Kota Bogor,” J.  Pendidik.  Pengajaran  Guru  Sekol.  Dasar (JPPGuseda ) , vol. 02, no. 01, pp. 41–46, 2019.
[4] Y. Suchyadi, N. Safitri, and O. Sunardi, “The Use Of Multimedia  As  An  Effort  To  Improve  Elementary Teacher Education Study Program College Students‟ Comprehension Ability And Creative Thinking Skills In Following Science Study Courses,” JHSS (Journal Humanit.  Soc.  Stud. ,  vol.  04,  no.  02,  pp.  201–205, 2020.
[5] Margono.  2012. Landasan  dan  Tujuan  Pendidikan Pancasila. Malang:  Universitas  Negeri  Malang  (UM Press).
[6] Hidayatillah, Yeti. 2014. Urgensi Eksistensi Pancasila  di  Era  Globalisasi  (Studi  krisis  Terhadap Persepsi  mahasiswa  STKIP  PGRI  Sumenep  tentang Eksistensi Pancasila). Jurnal Vol 6, Nomor 2.
[7] Kalean,  &  Zubaidi,  Ahmad.  2007. Pendidikan
Kewarganegaraan Untuk Perguruan Tinggi. Yogyakarta : Paradigma
[8] Nugroho,  Iwan.  2010. Nilai-nilai  Pancasila  Sebagai
Falsafah Pandangan hidup Bangsa Untuk Peningkatan  Kualitas  Sumber  Daya  Manusia  dan Pembangunan  Lingkungan  Hidup. Jurnal  Konstitusi, vol 3, hal 107-128.
[9] Soeprapto,  2005. Implementasi  Pancasila  dalam Kehidupan Bermasyarakat, berbangsa san bernegara. Jurnal ketahanan nasional, X(2). Hal. 17-28.
[10]  Simanjutak  dan  Mukhlis.  2012. Dimensi  Ekonomi Perpajakan  Dalam  Pembangunan  Ekonomi. Jakarta: Raih Asa Sukses
Volume 04, Nomor 02, Juli 2021, Hal. 119 - 124
http://journal.unpak.ac.id/index.php/jppguseda e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
[11] Lee,  J.S.,  Kawakubo  K.,  Kohri,  S.,  Tsujii,  H.,  Mori,
K.,  &  Akabayashi,  A.  2007. Association  between Resident’s Perception of the
NeighborhoodEnvironments  and  Walking  Time  in Objectively  Different  Regions. Environmental  Health and Preventive Medicine 12-13-20.
[12] Kalean.  2013. Negara  Kebangsaan  Pancasila Kultural, Historis, Filosofis, Yuridis, dan Aktualisasinya. Yogyakarta : Paradigma [13] Koesoema,  D.A.  2007. Pendidikan  Karakter  : Strategi  Mendidik  Anak  di  Zaman  Global. Garindo:
Jakarta.
[14] Hidayah,  Nuril.  2018. Siskamling  Digital  :  Melawan Intoleransi  Melalui  Gerakan  Anti  Hoax. Ar-Risalah,
Vol. XVI, hal 88-89.
[15] Damanhuri,  DKK.  2016 .  Implementasi  Nilai-nilai Pancasila  Sebagai  Upaya  Pembangunan  Karakter
Bangsa. UCEJ: Serang, vol 1, Hal 185-189.
[16] Y.  Suchyadi,  Y.  Ambarsari,  and  E.  Sukmanasa, “Analysis of Social Interaction of Mentally Retarded Children,” J. Humanit. Soc. Stud. , vol. 02, no. 02, pp. 17–21, 2018.
[17] Alim,  Muhammad,  Aziz  Al.  2011. Implementasi
Nilai-nilai Pancasila untuk Menumbuhkan Nasionalisme Bangsa. Yogyakarta: STMIK
“AMIKOM” Yogyakarta.
[18] Wiyono,  Suko.  2013. Reaktualisasi  Pancasila  dalam Kehidupan  Berbangsa  dan  Bernegara. Malang: Universitas Wisnuwardhana Malang Press.