## PENDIDIKAN POLITIK DALAM KUASA SIMBOLIK

## Abstrak
Kata Kunci : Media Massa, Kekerasan Simbolik, Stereotipe
Saat ini dunia perpolitikan kerap memperoleh stigma negatif akibat tindakan-tindakan oknum kader di dalamnya. Maka tak heran apabila masyarakat terutama kaum muda makin apatis dengan hal-hal yang berbau politis. Namun rupanya masih ada anak-anak muda yang masih memiliki kepedulian bahkan bergabung dengan partai politik. Pun demikian di Kota Malang dimana salah satu partai politik memiliki cukup banyak kader muda. Bahkan beberapa di antara mereka berhasil untuk  masuk  daftar  calon  legislatif  pada  Pemilu  2014  lalu.  Menggunakan  metode  kualitatif dengan  pendekatan  biografi  digunakan  untuk  memperoleh  data  dan  menganalisa  keterlibatan anak-anak  muda  tersebut  dalam  dunia  politik.  Terutama  terkait  pendidikan  politik  yang didapatkan mereka selama di partai. Menggunakan model purposive, pemilihan informan dalam penelitian kali ini lebih menitikberakan pada anak muda yang bergelut di dalam dunia politik. Namun  rupanya  masih  terdapat  ketimpangan  yang  anak-anak  muda  tersebut  rasakan  selama berada di partai. Masih terdapat kesenjangan antara mereka yang senior dan yang muda. Hal tersebut  yang  kemudian  memunculkan  kekerasan  simbolik  pada  anak-anak  muda  tersebut. Terlebih di dalam tubuh partai politik dimana kerap kali sering muncul perebutan kekuasaan antar elit. Sementara mereka yang muda hanya menjadi pendukung atau bahkan penonton semata.

## KAJIAN MENGENAI DINAMIKA POLITIK ANAK MUDA

## Nanda Harda P.M.
Jurusan Sosiologi Universitas Negeri Malang
POLITICAL EDUCATION UNDER SYMBOLIC POWER

## THE STUDY ABOUT POLITICAL DYNAMICS OF YOUTH WHO JOIN
YANG TERGABUNG DALAM PARTAI POLITIK DI KOTA MALANG Abstract
Now days politics sometime have negative stigma from the actions of the people who join inside the political parties. Then no wonder if the society especially youth become more apathetic with something which related with politics. But there is some youth who have political awareness and also join political parties. That also happen in Malang where have one political party that youth joined and even became legislative candidates for 2014 election. Using qualitative methods and biography approach, the researcher collected the data and also analyzed the involvement of the youth who join into political party, especially about political education. Using purposive design to get the information, the informants for this research are youth who join political party. However there is still imbalance between older generation and younger generation. That bring out symbolic violence to the youth because of their limitation of capital that they owned. Political party become a place to struggle between political elite, while youth just become spectator only.
Email: nanda.harda.fis@um.ac.id
2 103 - 116
P-ISSN 2527-5879 E-ISSN 2527-5879
Desember 2016, Halaman
http://journal.um.ac.id/index.php/jsph

## POLITICAL PARTY IN MALANG

## LATAR BELAKANG
Dalam  konteks  sejarah  sosial  dan politik  di  Indonesia,  anak  muda  mampu menempatkan diri dalam perjuangan bangsa. Hal  tersebut  dapat  disaksikan  pada  konteks para  tokoh-tokoh  revolusi  bangsa  seperti Soekarno, Hatta, Syahrir, ataupun Tan Malaka yang  telah  memulai  karir  perpolitikannya sejak  usia  muda.  Bahkan  pada  tahun  1928 tercetuslah  ide-ide  kebangsaan  yang digawangi  oleh  para  pemuda  yang  berasal dari  berbagai  daerah  di  hampir  seluruh pelosok nusantara melalui Sumpah Pemuda. Tak  ayal  bahwa  pemuda  menjadi  salah  satu akar dalam ranah perpolitikan bangsa bahkan hingga saat ini dimana mereka memiliki andil yang besar sebagai generasi penerus bangsa.
Tidak  hanya  sekali  namun  terulang dalam  beberapa  kali  peristiwa  sejarah kebangsaan  dimana  para  pemuda  menjadi aktor-aktor penting di dalamnya. Setidaknya terdapat  3  peristiwa  penting  paska  Sumpah Pemuda 1928 dimana para pemuda turut andil yakni  pada  Proklamasi  kemerdekaan Indonesia  1945  dan  dua  kali  pada  masa pergantian  rezim  di  tahun  1965  dan  1998. Dalam  peristiwa  tersebut  tidak  dapat dipungkiri  bahwa  mereka  para  kaum  muda menjadi salah satu motor gerakan yang masif dalam  melakukan  sebuah  perubahan  sosial (Anderson,1988; Ricklef,2008). Para pemuda memiliki andil dalam setiap lahirnya sebuah era  di  Indonesia.  Layaknya  sebuah  siklus dimana kaum muda menjadi agen-agen per- ubahan politik bagi bangsanya.
Pemuda  bukan  hanya  sekedar permasalahan  status  biologis  tapi  juga terdapat aspek-aspek sosial yang melekat di dalamnya  (Mannheim,1952).  Hal  tersebut berusaha  ditekankan  oleh  Mannheim
bahwasanya konteks usia pada pemuda bu- kanlah  sesuatu  yang  harus  dianggap  domi- nan. Oleh sebab itu pemuda tidak kemudian hanya dilihat dari segi usia semata. Terlebih lagi karena aspek-aspek tersebut pula pemu- da  kerap  disisihkan  karena  dianggap  tidak memiliki pengalaman atau andil di dalam ke- hidupan bermasyarakat. Namun sejarah ma- sih merekam bahwasanya mereka yang bera- da dalam usia muda justru menjadi salah satu motor pergerakan nasional.
Pada  masa  paska  reformasi  dimana era keterbukaan dan partisipasi publik lebih “bebas”,  pola  dinamika  politik  tidak  hanya dilakukan  di  pusaran  partai  politik  namun juga  pada  tataran  institusi  pendidikan.  Hal tersebut  dapat  kita  lihat  dari  pola  dan dinamika  politik  kaum  muda  yang  saling bersaing  melalui  organisasi  kemahasiswaan atau  gerakan  di  dalamnya  (terutama  pada tataran perguruan tinggi). Tidak hanya seba- tas  di  dalam  gerakan  organisasi  kemaha- siswaan, tidak jarang dari mereka yang turut andil  langsung  dalam  partai  politik. Walau- pun demikian tentunya mereka juga merupa- kan generasi yang sesuai dengan zamannya dimana konsumsi dan teknologi mejadi salah satu bagian yang tidak lepas dalam kehidu- pannya,  termasuk  di  partai  politik  (Parker and Nilan,2013).
Meskipun  banyak  terdapat  potret buram di dalam dunia perpolitikan Indonesia, namun rupanya partai politik tetap memiliki daya  tarik  tersendiri  bagi  para  anak  muda. Tentunya  menjadi  sebuah  kesempatan sekaligus  peluang  bagi  para  anak  muda t e r s e b u t   u n t u k   m a s u k   d a n   m e n g - aktualisasikan  diri  di  dalam  partai  politik. Sebagaimana diketahui dalam era demokrasi seperti saat ini, partai politik menjadi salah .
satu  aspek  dominan.  Richard  Katz  bahkan menyebutkan”modern  democracy  is  party democracy”  (dalam  Marijan,  2012).  Partai politik menjadi penghubung antara penguasa (pemerintah)  dan  juga  masyarakat  (konsti- tuen).  Hal  tersebut  juga  dapat  dilihat  dalam tulisan  mengenai  integrasi  penguatan  partai politik di Kota Malang (Salviana, 2015).

## METODE PENELITIAN
Bergabungnya  para  anak-anak  muda pada  partai  politik  tentunya  menjadi  sebuah harapan  terkait  partisipasi  langsung  mereka dalam dunia politik. Partai politik juga tentu- nya mendapatkan suntikan tenaga baru yang masih segar sebagai bagian dari proses rege- nerasi di tubuh partai. Maka tak heran proses demoratisasi yang selama ini kerap dianggap stagnan  karena  kurang  memunculkan  gene- rasi muda, perlahan mulai bermunculan kaum muda yang tergabung dalam partai, termasuk di Kota Malang. Sebagai salah satu kota besar yang  memiliki  proporsi  pemuda  (di  bawah usia 30 tahun) mencapai 33%, rupanya partai politik  juga  memiliki  pengaruh  yang  cukup kuat terutama dalam melakukan kaderisasi di ranah grass-root.
Layaknya  dinamika  perpolitikan  di tingkat nasional, Kota Malang juga memiliki banyak kisah tentang dunia perpolitikan teru- tama terkait pilkada hingga pilpres. Penelitian pada  kali  ini  mengambil  salah  satu  partai politik besar di wilayah Kota Malang sebagai kajian. Hal ini melihat cukup kuatnya posisi partai tersebut di wilayah Kota Malang sejak paska reformasi hingga saat pemilu legislatif 2014  kemarin.  Selain  mengabil  fokus  pada dinamika  anak-anak  muda  di  dalam  partai tersebut, penelitian ini berusaha melihat pen- didikan politik di dalamnya. Tidak hanya itu, penelitian  ini  juga  menyingkap  kuasa  sim- bolik yang dialami
oleh  para  anak-anak  muda  tersebut  selama tergabung di dalam partai politik.
Sebelumnya  peneliti  berusaha menggunakan padanan kata lain dari pemuda dengan anak muda. Hal ini karena pada kon- disi di lapangan, rupanya tidak sama dengan definisi pemuda menurut UU nomor 40 tahun 2009  dimana  pemuda  merupakan  mereka yang berada pada usia 16-30 tahun. Semen- tara di lapangan bahwa pemuda bisa berusia hingga 40 tahunan. Bahkan salah satu kader yang memegang jabatan pada bidang kader- isasi telah berumur lanjut. Hal tersebut kare- na dari informasi baik elit maupun kader par- tai mengungkapkan bahwa beberapa anggota yang  menurut  mereka  muda,  sering  kali melebihi  usia  yang  didefinisikan  pemuda oleh Negara. Jadi di dalam tubuh masing-ma- sing  partai  juga  memiliki  perbedaan  dalam mendefinisikan kategorisasi pemuda dengan konsep yang diakui oleh negara. Sebenarnya penggunaan  kata  pemuda  juga  menjadi perdebatan  tersendiri  karena  mulai mengalami pergeseran di dalam masyarakat Indonesia. Hal tersebut seperti yang dikemu- kakan oleh Parker & Nilan bahwa sejak era reformasi, kata pemuda mulai tergeser men- jadi remaja (2012:19). Oleh sebab itu kemu- dian  peneliti  menggunakan  definisi  anak muda yang lebih sesuai dengan kondisi riil di lapangan. Mereka yang berusia di dalam ren- tang 18-30 tahun lebih dikenal sebagai anak muda. Sementara pemuda lebih merujuk pa- da mereka yang telah berumur 20 tahun hing- ga  40  tahun  an.  Oleh  karena  itu  kemudian peneliti  lebih  menggunakan  padanan  kata anak muda daripada pemuda pada penulisan kali ini.
Penelitian  ini  dilakukan  selama beberapa waktu pada masa pemilu legislatif hingga  pemilu  presiden  2014.  Proses pengambilan  data  juga  dilakukan  beberapa kali  setelah  pemilu  presiden  usai.  Menggu- nakan  metode  kualitatif,  peneliti  berusaha melihat  dan  menggambarkan  dinamika  pen- didikan politik yang selama ini dilakukan dan dialami  oleh  para  anak-anak  muda  di  salah satu partai politik yang ada di Kota Malang. Tidak hanya itu peneliti juga berusaha mema- hami  makna-makna  yang  terkandung  dalam gerak gerik dan juga tindakan mereka selama berinteraksi  dan  beraktivitas.  Pendekatan yang digunakan dalam penelitian kali ini ada- lah pendekatan biografi life story, dimana data masa  lalu  informan  juga  digunakan  sebagai data untuk melihat masa kini (Bertaux,1988). Tentunya juga tidak hanya melihat informasi dari  sisi  subjektivitas  informan  semata,  na- mun penting juga untuk melihat sistem sosial yang  ada  di  lingkungannya  (Ferrarotti, 1988:21-22).  Oleh  sebab  itu,  tidak  hanya sekedar  melakukan  wawancara  pada informan  (anak-anak  muda  di  dalam  partai) saja, namun juga berusaha memperoleh data tambahan seputar informan pada lingkungan sekitarnya. Oleh sebab itu data masa lalu para informan  tersebut  menjadi  pengantar  untuk peneliti  dalam  memahami  dan  mengkait- kannya  dengan  aktivitas  mereka  di  partai politik  pada  masa  kini.  Mengapa  digunakan model penelitian ini tidak lebih untuk mem- perlihatkan  realita  anak-anak  muda  yang bergabung dalam partai politik. Apabila sela- ma  ini  lebih  berkaitan  dengan  elit,  pada kesempatan penelitian kali ini akan lebih ber- fokus pada anak-anak muda yang bergabung dengan partai.
Setidaknya  peneliti  membedah  tiga informan  utama  dalam  keterlibatan  mereka sebagai anak-anak muda di salah satu partai besar yang ada di Kota Malang. Partai terse- but dipilih karena sejak paska reformasi, bisa dikatakan  memiliki  massa/simpatisan  yang solid  sehingga  secara  tidak  langsung  basis massanya stabil dibandingkan dengan partai- partai lainnya. Ketiganya merupakan kader- kader muda yang cukup menonjol di partai tersebut yang terdiri dari dua perempuan dan satu orang laki-laki. Jadi dari sekitar kurang lebih 10 informan, konsep cerita kehidupan mereka  lebih  berwarna  daripada  informan lainnya. Hasilnya didapatkan ketiganya un- tuk penelitian kali ini. Dua srikandi tersebut bahkan  mampu  untuk  masuk  sebagai  calon anggota  legislatif  dari  dapil  Kecamatan masing-masing.  Oleh  sebab  itu  peneliti  ke- mudian  turut  dalam  beberapa  kegiatan mereka  terutama  selama  pemilu  legislatif dimana kader partai-partai politik saling be- kerja  untuk  memaksimalkan  potensi  suara partai  seperti  dalam  rapat  di  partai, kehidupan  saat  mereka  bekerja/kuliah,  ber- gaul  dengan  teman-teman  mereka,  hingga proses selama pemilu legislatif dimana mere- ka  sibuk  untuk  berkampanye/mengkampa- nyekan  tokoh  partai  mereka.  Bahkan  dapat dikatakan apabila partai politik terlihat lebih “hidup” pada masa-masa pemilu seperti pileg 2014  lalu.  Penelitian  juga  berlanjut  hingga pemilu presiden dimana ketiga informan juga memiliki asa untuk membantu calon presiden yang  diusung  oleh  partai  mereka  meme- nangkan  perolehan  suara  di  wilayah  Kota Malang. Proses analisis data dilakukan mela- lui reduksi data, penampilan data serta verifi- kasi dan proses kesimpulan (Miles & Haber-
man,  1992).  Reduksi  data  digunakan  untuk memilah data yang didapatkan dari ketiga in- forman tersebut dengan kesesuaian rumusan masalah yang dicari dalam penelitian kali ini. Se-mentara  dalam  penampilan  data,  peneliti mencoba  untuk  melihat  hasil  perbandingan dan persamaan di antara data para informan utama dan juga informan tambahan. Di akhir kemudian dilakukan verifikasi terhadap data secara  keseluruhan  sebelum  akhirnya  me- munculkan kesimpulan dalam kajian kali ini.
Sebagaimana  yang  telah  dipaparkan pada  sub  bab  sebelumnya  dimana  penggu- naan kata anak muda dirasa lebih cocok dari- pada  pemuda.  Hal  ini  terutama  terkait  usia dari  para  informan  yang  menjadi  semacam penanda biologis bagi mereka untuk dikate- gorikan sebagai pemuda maupun anak muda. Meskipun  dalam  beberapa  perspektif  yang dimotori oleh Mannheim menyebutkan bah- wa  usia  bukan  semata-mata  penanda  seseo- rang dikategorikan dalam sosok muda (1952; lihat  juga  Wyn  dan  White,  1997).    Dalam beberapa kultur masyarakat usia masih men- jadi  penanda  kategorisasi  anak-anak,  pemu- da, maupun orangtua. Pun demikian dengan yang ada di partai pada kajian kali ini dimana usia masih tetap menjadi penanda sederhana dalam mengidentifikasi anak-anak muda.
yang handal dan mampu bersaing tidak han- ya  pada  tataran  internal  partai  namun  juga eksternal di masyarakat. Oleh sebab itu mela- lui  partai  politik,  kaderisasi  generasi  muda diperlukan selain untuk tetap meningkatkan jumlah  kader  yang  berkualitas  bagi  partai.
Anak  muda  memiliki  kebebasan dalam melakukan tindakannya dan berusaha untuk menentukan diri mereka dalam seting sosial  dimana  mereka  berada  (Margono, 2011: 3). Dalam konsep agensi, anak muda tidak hanya diatur oleh struktur yang ada di sekitar mereka. Para anak muda tersebut juga memiliki  pilihan  yang  mereka  ambil  untuk kepentingannya.  Meskipun  lingkungan eksternal  yang  ada  di  sekitar  mereka  juga turut  memberikan  pengaruh  dalam  proses pengambilan  keputusan.  Anak-anak  muda ini  juga  bisa  menentukan  pilihannya  sesuai dengan  apa  yang  mereka  putuskan.  Dalam penjelasan  perkembangan  anak  muda,  hal tersebut  merupakan  perpaduan  dua  sisi individual dan sosial ketika mereka memu- tuskan suatu tindakan (Wyn & White, 1997). H a l   t e r s e b u t   y a n g   n a n t i n y a   a k a n membedakan antara individu muda yang satu dengan lainnya. Meskipun memiliki usia dan juga lingkungan sosial yang sama, tindakan yang mereka putuskan bisa berbeda-beda se- suai dengan kepentingan masing-masing.

## PEMBAHASAN
Pendidikan politik merupakan sebuah bagian penting yang didapatkan oleh individu ketika bergabung dengan partai politik. Terle- pas dari berita miring mengenai partai politik, partai tetap memiliki proses pembelajaran ter- hadap kader-kadernya mengenai mekanisme berpolitik dengan baik. Hal tersebut tentunya dikembangkan guna mencetak kader-kader
Kritik yang muncul dari dikotomi tua dan  muda  juga  muncul  dalam  penjelasan Bourdieu 'Youth' is just a word (1993). Bagi Bourdieu  pembagian  bentuk  stuktur  yang diklasifikasikan  melalui  umur  merupakan logika kekuasaan yang berada di masyarakat. Seperti  halnya  kelas  dimana  terdapat dikotomi  yang  berbeda  antara  satu  dengan lainnya.  Bourdieu  melihat  hal  tersebut sebagai  bentuk  dari  manipulasi  yang
Anak Muda dalam Perspektif Kuasa Simbolik
berkembang  dalam  masyarakat. Adanya  di- kotomi  senior  dan  junior  merupakan  bentuk ketimpangan  sosial  yang  terjadi  dan  meru- pakan  konstruksi  sosial  dalam  masyarakat. Anak muda kerap diletakkan dalam dua sisi yang berbeda apabila dilihat dari segi transisi yakni sebagai orang dewasa sekaligus anak- anak  pada  sisi  lain  (1993:96).  Bourdieu bahkan memberikan gambaran bahwa orang tua  dalam  beberapa  hal  memang  memiliki modal yang lebih daripada anak-anak muda. Kecuali  apabila  keduana  berasal  dari  kelas sosial  yang  berbeda  dimana  biasanya  anak- anak  muda  mendapatkan  pewarisan  modal ekonomi,  sosial,  budaya,  dan  simbolik  dari orangtuanya masing-masing. Menurut Bour- dieu orang lebih tua yang biasanya menolak dan  menilai  anak  muda  lebih  lemah  karena sudah tidak ada masa depan bagi mereka. Ber- beda dengan anak muda yang masih memiliki masa  depan  apabila  dilihat  dari  segi  usia mereka (1993:100). Konsep-konsep tersebut yang  kemudian  mengawali  peneliti  untuk memfokuskan diri pada bagaimana anak-anak muda  saling  bersaing  di  bawah  dominasi kader-kader senior di partai politik.

## Anak Muda Bicara dan Beraksi di Partai Politik
Ketiga informan utama memiliki latar belakang yang berbeda-beda. Setidaknya hal tersebut  pada  akhirnya  turut  berimbas  pada pilihan mereka untuk bergabung dengan par- tai politik. Pada sub bab ini akan men-jelas- kan narasi mengenai bergabungnya mereka di dalam  partai  hingga  pendidikan  politik  apa saja yang telah didapatkan. Pengalaman seka- ligus aktivitas mereka selama di partai politik menjadi salah satu basis data bagaimana ritme dan  dinamika  kaderisasi  sekaligus  pening- katan kualitas kader partai.
Ima  merupakan  salah  satu  caleg muda  yang  menjadi  informan  dalam penelitian kali ini. Lahir 29 tahun lalu, Ima mampu  melanjutkan  pendidikannya  hingga jenjang  perkuliahan.  Bapak  Ima  bekerja sebagai  kepala  hansip  di  wilayah  Kota Malang, sementara Ibunya di rumah sebagai ibu rumah tangga. Ia memulai jenjang pendi- dikannya di TK Dharma Wanita dan melan- jutkan  ke  sebuah  MTS  (Madrasah  Tsana- wiyah).  Usai  itu,  ia  masuk  SMPN  4  Kota Malang. Namun rupanya ketertarikannya pa- da sekolah agama membuatnya kembali me- milih  MAN  (Madrasah  Aliyah  Negeri)  3 Kota Malang. Walaupun bukan berasal dari keluarga yang religius, Ima mengakui bahwa lingkungan  sekolah  di  madrasah  lebih  nya- man daripada sekolah negeri. Oleh sebab itu kemudian  ia  melanjutkan  pendidikannya  di MAN.  Hingga  akhirnya  2003,  ia  masuk  ke dunia  perkuliahan  di  salah  satu  universitas negeri di Kota Malang.
Selama  hidupnya,  Ima  cukup  aktif terlibat dalam beberapa organisasi. Terlebih lagi  Ima  merupakan  anak  tunggal  sehingga menurutnya  berorganisasi  adalah  tempat untuk  mendapatkan  teman  serta  saudara baru.  Saat  SMP  Ima  aktif  dalam  kegiatan pramuka,  sementara  saat  SMA  ia  terlibat dalam organisasi di luar sekolah yakni BKM PNPM.  Ketertarikannya  untuk  ikut  terelbih diorong  oleh  Bapaknya  yang  merupakan salah  satu  tokoh  di  wilayahnya  sehingga rumahnya kerap dijadikan tempat untuk rapat BKM PNPM.
a) Ima, Ibu Rumah Tangga Berusaha Meng- gapai Kursi Legislatif
“Dulu  kan  Bapak  itu  jadi  salah  seorang pengurus BKM Mas jadi rapatnya itu sering di rumah ini. Nah dari situ mulai belajar sama muda-mudi  atau  mas  dan  mbak  mahasiswa buat  belajar  tentang  pemberdayaan  masya- rakat. Memang di awal itu aku nggak benar- benar ikut bikin program Mas, tapi aku sudah mulai bantu-bantu seperti bikin catatan dan manajemen anggaran”
(Wawancara di Malang,  April 2014)
Hingga  akhirnya  saat  kuliah  selain aktif di karang taruna Kota Malang, Ima ter- tarik untuk masuk pada partai politik. Awal- nya Ima masuk ke dalam tingkatan anak ran- ting sebelum akhirnya masuk ke tingkat yang lebih  tinggi.  Kesigapannya  dan  pengala- mannya selama bergabung dengan partai ter- masuk saat momen-momen pilkada membu- atnya  mulai  mendapatkan  kepercayaan  dari pihak partai. Masa transisinya untuk menda- patkan pekerjaan pun berjalan lancar terlebih karena informasi lowongan pekerjaan yang ia dapatkan  dari  relasi  di  karang  taruna.  Ima kemudian  bekerja  di  salah  satu  distributor merk  kacang  nasional  sampai  sekitar  2012. Kemudian pada sekitar akhir tahun 2012, Ima memutuskan untuk keluar dari pekerjaannya dan mencoba mencalonkan diri menjadi caleg partai.  Ima  sebenarnya  mulanya  masih gamang dengan keputusan mencalonkan diri- nya  sebagai  caleg.  Namun  karena  pekerja- annya  sendiri  masih  sebatas  dalam  tahapan outsourcing, ia merelakan untuk berhenti dan fokus pada pemilu legislatif  2014.
laman  serta  pengetahuan  yang  didapat- kannya terutama pada saat pemilukada. Ba- ginya partai politik yang sekarang dihuninya kurang memberikan pelatihan kaderisasi te- rutama pada para perempuan. Ia juga merasa beberapa  acara  kaderisasi  yang  diikutinya sepi dimana hanya beberapa anak muda dan salah satu kader struktural yang hadir. Alhasil acara  peningkatan  kualitas  mutu  kader  dari segi  social  politik  tersebut  dihilangkan  dari agenda DPC. Menurutnya hal tersebut juga terkait dengan pendanaan untuk acara yang minim dari DPC. Ima akhirnya tidak banyak berharap pada acara-acara peningkatan mutu kader  dari  partai.  Ia  lebih  memilih  untuk mencari  pengalaman  dari  praktek  langsung selama  pilkada  berlangsung.  Dari  pilkada setidaknya  dia  mendapatkan  pengetahuan politik  dari  beberapa  senior  dan  juga pengalaman  lebih  terkait  kehidupan berpolitik.
“Kalau acara kaderisasi itu ya seperti yang sudah tak jelasin tadi Mas, kurang berkem- bang di partai. Aku dapet pendidikan politik itu ya pas momen pilkada Mas. Dari sana aku dapet banyak pengalaman terutama dari se- nior-senior yang maju (di pilkada). Mereka juga  biasanya  pas  itu  sering  sharing  ilmu Mas tentang dunia politik. Kalau nggak ma- sa-masa itu kapan lagi Mas ketemu mereka, kan DPC kalua hari biasa sepi Mas” ( Wawancara di Malang, Mei 2014)
“Awale ya bingung Mas mau milih ini (caleg) atau  kerjaan.  Tapi  la  aku  sendiri  kerja  itu masih outsourcing Mas, akhirnya ya sudah- lah  aku  milih  ngelepasin  pekerjaanku  buat mencoba tantangan baru.”
(Wawancara di Malang,  April 2014)
Lantas bagaimana pendidikan politik yang didapatkan oleh Ima selama bergabung di dalam partai? Menurut Ima banyak penga-
Dari  beberapa  pengalamannya tersebut akhirnya Ima memberanikan diri un- tuk mengikuti seleksi caleg di wilayah ran- tingnya. Karena pengalaman dan integritas- nya di partai, Ima akhirnya terpilih sebagai salah satu caleg dari partainya. Bagi-nya hal tersebut  cukup  membanggakannya  mengi- ngat partainya merupakan salah satu par-tai besar tidak hanya di Malang namun juga di Indonesia. Ima juga menuturkan banyak be-
lajar dari mengamati kader senior yang terle- bih dahulu telah turun pada saat pemilu. Mes- kipun akhirnya gagal lolos pada pemilu legis- latif 2014 lalu, Ima masih tetap berusaha ba- ngun dari kegagalan. Baginya kegagalan ter- sebut justru memacu dirinya untuk giat maju pada  kesempatan  berikutnya  sembari  me- ngumpulkan ilmu dan juga dana finansial.
b)   Sinta, Caleg Perempuan Termuda
Sinta yang lahir pada tahun 1991 lalu ini merupakan caleg termuda dari partainya. Dibesarkan oleh Bapak seorang tukang becak dan  Ibu  pedagang  kelontong,  Ima  mampu untuk  melanjutkan  pendidikannya  hingga jenjang  perkuliahan.  Kondisi  keuangan keluarga  yang  kurang  membuatnya  harus mengambil  pekerjaan  paruh  waktu  selama SMA hingga kuliah. Meskipun sempat tidak langsung melanjutkan ke jenjang perkuliahan setahun  paska  lulus  SMA  karena  terkendala pendanaan.  Beruntung  kini  Kakak  perta- manya  yang  bekerja  di  Bali  cukup  banyak membantu  dalam  mengatasi  masalah keuangan keluarga.
nginap di rumah temannya karena para kader di rantingnya  selalu  mendatangi  rumahnya  ketika diadakan  rapat,  Sinta  akhirnya  merasa  kurangn nyaman  dan  sungkan  pada  kedua  orangtuanya. Keduanya harus menghadapi kader-kader ranting partai  yang  cenderung  memaksakan  kehendak mereka. Akhirnya Sinta memilih untuk terlibat di dalam ranting kepartaian.
“Dulu  waktu  awal  kuliah  memang  masih sempat kerja di salah satu kantor konsultan pajak di Malang. Tapi terus tahun 2011 keluar dan jadi guru PAUD karena waktunya lebih fleksibel. Sekarang aku sudah nggak kerja di sana lagi dan lebih memilih fokus di peker- jaan biro wisata. Soalnya lebih menjanjikan masa depan dan finansial Mas”
(Wawancara Sinta, 1 Juli 2014)
Sinta  mengungkapkan  tidak  banyak pendidikan  politik  yang  didapatkannya  dari partai.  Bahkan  Sinta  mengeluhkan  bahwasanya kader-kader  di  wilayah  rantingnya  kerap  hanya mencari  tambahan  financial  semata  dari  partai terutama  saat  proses  pemilu  baik  legislative maupun kepala daerah. Hal tersebut yang kerap membuatnya acuh padahal hal yang berhubungan dengan  perpolitikan.  Baginya  politik  tidaklah lebih  dari  permainan  perebutan  kekuasaan  dan materi.  Hingga  akhirnya  mendekati  pemilu legislatif  2014,  Sinta  dipilih  sebagai  salah seorang caleg dari wilayahnya guna melengkapi kuota perempuan.
Awalnya  Sinta  menolak  terutama karena baginya menjadi salah seorang caleg bukanlah  keinginannya  pribadi.  Namun karena kuatnya tekanan kader-kader lain di wilayah rantingnya, Sinta akhirnya menjadi salah  satu  caleg  perempuan  di  partainya. Untuk sebagian besar caleg yang mencalon- kan diri, mereka rata-rata mengeluarkan dana yang  jumlahnya  tidak  sedikit  untuk mengakomodir pemilih sekaligus tim sukses masing-masing. Berbeda dengan Sinta yang memang sejak awal tidak menginginkan un- tuk maju dimana ia hanya dibantu oleh Pa- man  dan  kedua  orangtuanya.  Untuk  dana finansial  kampanye  dia  dibantu  oleh  salah seorang  kader  senior  yang  cukup  mapan  di partainya, terutama untuk mencetak leaflet.
Awal  mula  Sinta  bergabung  di  dalam partai merupakan sebuah hal yang tidak disangka atau diimpikannya sama sekali. Terlebih lagi Sinta memang kurang peduli dengan hal-hal yang sifat- nya politis. Namun karena di wilayah rantingnya tidak terdapat anak muda yang mampu menggu- nakan komputer dan mengatur serta menulis surat, ia  kemudian  dilibatkan.  Sempat  beberapa  kali menolak dan bahkan hingga menghindar dan me-
Tidak hanya itu, Sinta juga mengaku tidak memiliki visi dan misi yang jelas. Bagi- nya  penulisan  visi  dan  misi  hanya  sebuah formalitas  belaka  untuk  mengikuti  pemilu. Bahkan  Sinta  merasa  semakin  muak  pada lingkungan  kader-kader  di  wilayah  ranting- nya yang saling menjatuhkan satu sama lain dalam  memperebutkan  suara  di  ranah  grass root. Hal yang baginya ironis sekaligus sebu- ah kenyataan bahwa dalam politik kawan pun akhirnya menjadi lawan. Bagi Sinta partainya terutama  di  wilayah  ranting  gagal memberikan  pendidikan  politik  yang  mum- puni  dan  berkualitas  bagi  kader-kadernya. Bagi  Sinta  acara  kaderisasi  yang  biasanya dilakukan  oleh  DPC  hanya  sekedar  acara kumpul bagi para kader. Muatan acara yang biasanya diisi dengan peningkatan kapabilitas dan  kualitas  pendidikan  politik  bagi  kader hanya menjadi angin lalu dan pelengkap se- mata. Oleh sebab itu Sinta tidak terlalu me- ngambil pusing perihal pemilu legislatif. Jus- tru ia merasa kerap tersakiti karena berita atau kabar  miring  yang  kerap  dilontarkan  oleh kader-kader  partai  di  ran-tingnya  yang menjadi tim sukses dalam pemilu legislatif.
salah satu kader muda yang cukup menonjol. Tidak hanya selama peneliti melakukan pe- nelitian  lapangan,  namun  juga  berdasarkan data  yang  dikumpulkan  dari  kader-kader lainnya mengenai Robi. Dilahirkan 27 tahun yang lalu, Robi merupakan mahasiswa juru- san Ilmu Politik di salah satu universitas di Kota  Malang.  Baginya  ketertarikannya  da- lam  hal  politik  tidak  bisa  dilepaskan  dari masa lalunya yang sempat bersama dengan keluarganya  pergi  hingga  Amerika  untuk menghindari  konflik  pada  masa  reformasi 1998.
“Itu  bener-bener  bikin  malu  Mas  nggak Cuma  partai  tapi  juga  diri  mereka  sendiri. Awalnya  aku  diminta  dengan  pujian-pujian biar mau jadi caleg perempuan. Eh kok pas waktu pemilu legislatif mereka malah sering bikin  kabar  miring  tentang  caleg-caleg  di partai untuk mendongkrak popularitas caleg yang  diusung.  Kalo  menurutku  pendidikan politik di partai nggak mampu meningkatkan kualitas anggotanya Mas.”
(Wawancara Sinta, Mei 2014)
Dibesarkan  oleh  Ibunya,  Robi  me- ngaku cukup mengalami ingatan buruk peri- hal  masa  gejolak  reformasi  dimana  Ia  dan keluarga besarnya harus melarikan diri hing- ga  Singapura.  Kemudian  Ibunya  membawa Robi untuk tinggal di Amerika selama seta- hun  hingga  kondisi  di  Indonesia  membaik. Sekembalinya  ke  Indonesia,  Robi  sempat tinggal  di  wilayah  Ibukota  untuk  beberapa saat  sebelum  akhirnya  Ibunya  memutuskan untuk  membangun  kembali  usahanya  di wilayah  Kota  Malang.  Terkait  dengan berpindah-pindahnya  ia  hingga  ke  negara lain,  Robi  kerap  bertanya  pada  Kakeknya mengenai gejolak-gejolak sosial politik pada masa  itu.  Jawaban  yang  diberikan  oleh Kakeknya tersebut yang kemudian membu- atnya  cukup  tertarik  pada  hal-hal  yang  si- fatnya politis.
c)  Robi, Kader Mahasiswa Produktif Robi  merupakan  satu-satunya informan laki laki sekaligus non caleg dalam penelitian  kali  ini.  Meskipun  bukan  sebagai salah seorang caleg, namun Robi merupakan
Namun Robi tidak langsung membe- ranikan diri masuk ke bidang perpolitikan se- cara langsung. Bahkan ia sempat vakum sela- ma  beberapa  tahun  untuk  membantu  usaha keluarganya di Jakarta sebelum akhirnya me- mutuskan  masuk  ke  jurusan  Ilmu  Politik. Meskipun sempat dilengkapi penolakan dari Ibunya perihal pilihan jurusan  yang diambil-
nya, Robi tetap bersikukuh untuk masuk dan melanjutkan  studi  di  sana.  Baginya  jurusan yang ia ambil saat ini merupakan passionnya. “Sempet Mas itu Mama nggak sepakat sama pilihan  saya  untuk  kuliah  di  jurusan  ilmu politik.  Ya  mau  gimana  lagi  Mas,  keluarga saya kan rata-rata berwirausaha, jadi hara- pannya mereka biar saya ambil kuliah itu di bidang  perbisnisan  atau  ekonomi  yang  ber- hubungan sama usaha Mama. Tapi itu udah jadi passion saya Mas ketika akhirnya memi- lih  ilmu  politik.  Saya  juga  udah  janji  sama Mama dan keluarga bakal tetap bantuin usa- ha  keluarga,  sehingga  akhirnya  luluh  dan diperbolehkan kuliah disana Mas.”
(Wawancara Robi, Juli, 2014)
Dari  masuknya  dia  ke  jurusan  ilmu politik membuatnya kemudian menginginkan pengalaman praktek secara langsung dengan bergabung  di  partai  politik.  Meskipun  baru bergabung  di  partai,  namun  karena  penga- lamannya  serta  kesigapannya,  mem-buatnya dipilih  sebagai  salah  satu  petinggi  di  orga- nisasi kepemudaan partai. Bagi Robi melalui partai politik dia mampu mengaktualisasikan ilmu yang telah ia peroleh dalam ranah prak- sis, meskipun pada akhirnya tidak semua ber- jalan dengan cukup baik dan lancar.
untuk memperkuat basis suara partai sesuai yang diamanatkan oleh pimpinan pusat untuk menggalakan  prosentase  suara  di  tiap wilayah dari DPC hingga anak ranting. Hal tersebut  yang  kemudian  membuat  Robi terpacu untuk meningkatkan suara dari ling- kungan sekitar dirinya. Ia merasa sudah seba- gai  kewajiban  seorang  kader  partai  untuk membantu  meningkatkan  popularitas  se- kaligus suara partai di akar rumput. Terlebih lagi  bagi  Robi,  proses  pileg  ini  merupakan suatu  proses  pembelajaran  politik  yang dialami dan dijalaninya.
Robi    hanya  memilih  caleg  untuk  ia promosikan terutama karena simpati dan rasa kepercayaannya pada mereka. Awalnya Robi tidak  terlalu  tertarik  dengan  prosesi kampanye  yang  dilakukan  oleh  masing- masing  caleg  tersebut.  Namun  setelah mendekati  masa  kampanye  para  caleg  di penghujung  awal  2014,  Robi  mulai menyadari bahwa untuk masuk ke dalam ta- hapan  selanjutnya,  ia  harus  mengenal  elit maupun caleg di partai. Hal tersebut terutama untuk  meningkatkan  “popularitas”nya  di kalangan  partai  terutama  di  struktur  DPC. Oleh  sebab  itu  kemudian  Robi  dalam beberapa  kali  kesempatan,  ikut  mengkam- panyekan caleg-caleg yang dipercayainya.
Menurut  Robi,  keinginan  kader  baik muda  maupun  tua  untuk  mengembangkan kualitas dan kapabilitas diri guna peningkatan mutu partai masin rendah. Hal tersebut dirasa- kannya  saat  ia  beberapa  kali  mengadakan agenda sekolah politik dengan mendatangkan aktivis, akademisi, dan juga kader partai yang mumpuni  di  bidang  tersebut  untuk  menya- lurkan ilmu mereka pada kader-kader partai. Alhasil  hanya  beberapa  kader  yang  hadir  di acara  yang  langsung  diadakan  oleh  DPC tersebut. Pun demikian dengan pemilu legis- latif 2014 lalu yang ia ikuti dimana Robi juga menjadi salah satu anggota   tim sukses caleg DPR Pusat. Salah satu tujuan utamanya yakni
Di masa pemilu legislatif tersebut Robi menyaksikan bahwa politik itu tidak seindah sebagaimana yang dia bayangkan dalam bu- ku  maupun  perkuliahan.  Praktek  di  lapa- ngan  rupanya  kerap  berbeda  dengan  gam- baran yang dibaca Robi selama kuliah. Bagi- nya proses mencari kekuasaan dalam politik yang  jujur  dan  bersih  seakan-akan  hanya menjadi  utopia,  ketika  dia  melihat  bagai- mana  praktek-praktek  yang  dilakukan  baik caleg maupun kader dalam meningkatkan
popularitasnya.  Namun  akhirnya  dia menyadari bahwa hal tersebut bukan semata- mata kesalahan para caleg dan tim suksesnya, namun  juga  karena  minimnya  pendidikan politik di wilayah grass root. Oleh sebab itu kasus-kasus negatif di seputar pemilu selalu terulang kembali.
mentah  dominasi  yang  terjadi  di  partai sebagai  sebuah  keniscayaan.  Hal  tersebut ditunjukkan dalam beberapa kali pertemuan ataupun  kesempatan  dimana  anak-anak muda  tersebut  tidak  memiliki  ke-sempatan untuk  menampilkan  atau  menyuarakan pendapatnya.  Pendapat  yang  disampaikan dalam forum seperti yang per-nah dilakukan oleh  Ima  dan  Robi  misalnya.  Keduanya beberapa  kali  ikut  bersuara  dalam  konteks rapat-rapat kebijakan DPC, namun alih-alih mendapatkan  dukungan,  pendapat  mereka justru  hanya  menjadi  angin  lalu.  Pendapat para  tokoh  senior  lebih  diutamakan  karena dalam  rapat  tersebut  menurut  mereka pengalaman yang berbicara banyak daripada usul-usul baru dari para kader muda.

## Kuasa Simbolik Beda Generasi
Pendidikan  politik  di  partai  rupanya masih  belum  berjalan  secara  efisien  dan efektif.  Para  kader  baik  tua  maupun  muda rupanya  masih  enggan  untuk  belajar  me- ngenai  pendidikan  politik  yang  diseleng- garakan  oleh  DPC  partai.  Bagi  kebanyakan dari  mereka  pendidikan  politik  didapatkan melalui  pengalaman  mereka  langsung  di lapangan  terutama  pada  masa  pemilu  baik legislatif  maupun  pemilihan  kepala  daerah. Hal  yang  sebenarnya  cukup  ironis  melihat masih  kurangnya  kualitas  tingkat  pema- haman  politik  mereka.  Acara  peningkatan pendidikan politik melalui program yang di- selenggarakan  oleh  partai  yang  seharusnya menjadi  basis  ilmu  bagi  para  kader  justru dianggap  sebagai  luapan  wacana  semata. Hanya  segelintir  kader  (terutama  mereka yang berada pada usia muda) yang menyadari bahwasanya  program  pendidikan  politik  di ranah  partai  masih  diperlukan.  Minimnya kualitas  pendidikan  politik  ter-sebut  pula yang  pada  akhirnya  turut  berperan  dalam hubungan  antara  kader  senior  dan  junior. Meskipun  dalam  partai  seharusnya  semua kader memiliki kesetaraan yang sama (kecu- ali  tentunya  apabila  melihat  dalam  konteks struktural jabatan di partai), namun nyatanya masih  terdapat  distingsi  antara  kader  senior dan junior. Masih terdapat dominasi dari para kader  senior  bahkan  bisa  jadi  sebuah hegemoni dimana para kader muda menelan
Perebutan kekuasaan di partai politik sebenarnya  hanya  berkutat  pada  lingkaran elit yang saling berusaha mendominasi par- tai.  Hal  tersebut  sebagaimana  diungkapkan Gary W. Cox dimana kemunculan partai se- benarnya  pada  dasarnya  adalah  keputusan elit  politik  untuk  masuk  sebagai  kontestan dalam pemilu (dalam Marijan, 2012: 63). Hal yang  ke-mudian  menjadi  lumrah  di  sistem partai  politik  Indonesia  dimana  para  elit partai  beserta  jajarannya  merupakan  kader yang re-latif senior. Dalam penelitian kali ini peneliti  memang  tidak  menemukan  kader usia muda yang mampu menduduki jabatan strategis  di  sebuah  partai  politik.  Hal  yang kemudian  kerap  menjadi  pertanyaan mengenai proses regenerasi partai politik di Indonesia  yang  berjalan  pelan,  karena  rata- rata memang diisi oleh kader senior, bahkan untuk ketua kaderisasi dan pemuda di DPC.
Sebagaimana  penuturan  dari  narasi yang dijelaskan oleh ketiga informan utama dan  juga  hasil  observaasi  serta  wawancara
dengan beberapa kader yang lain, Partai po- litik  sebagai  sebuah  ranah  juga  masih memperlihatkan adanya dikotomi senior dan junior di dalamnya. Anak-anak muda di partai memiliki  kecenderungan  diacuhkan,  kecuali apabila  mereka  memiliki  akumulasi  modal yang  sama  dengan  seniornya.  Dalam  partai politik, senior yang telah lama berkecimpung di dalam dunia politik tentunya juga telah me- miliki  akumulasi  modal  lebih  agar  bertahan hingga saat ini. Para orang tua di dalam tubuh partai  memiliki  posisi  yang  dominan  dalam melanggengkan  kekuasaan  di  partai.  Doxa yang terbentuk biasanya juga merupakan kon- solidasi elit yang berkuasa. Hal tersebut dapat dilihat  dari  struktur  elit  partai  di  tiap  DPC, mayoritas diisi oleh orang-orang tua daripada anak  muda.  Pun  demikian  dalam  kegiatan- kegiatan kampanye, para senior lebih memilih memberikan perintah pada mereka yang lebih muda.  Akumulasi  modal  yang  lebih  besar menjadi salah satu cara bagi senior-senior di partai politik untuk melanggengkan dominasi tersebut. Anak-anak muda di partai beberapa lebih memilih diam, namun di sisi lain mereka juga  secara  sadar  maupun  tidak  berusaha lepas dari dominasi semacam itu. Hal tersebut menjadi  gambaran  sisi  lain  anak-anak  muda yang dikaji saat masa pemilu legislatif 2014.
posisi Sinta sejak awal masuk ke dalam partai merupakan  sebuah  paksaan  yang  dilakukan oleh  kader-kader  rantingnya  agar  Sinta menjadi  sekretaris  di  partai.  Hal  pertama yang  menjadi  alasan  kenapa  Sinta  harus patuh pada amanat partai adalah karena dia perempuan.  Hal  yang  dalam  beberapa  ke- sempatan mendapatkan kritik tajam dari Bo- urdieu  terutama  terkait  masalah  kesetaraan gender dimana otoritas yang berlaku di ma- syarakat biasanya merupakan bentukan laki- laki sehingga mereka akhirnya menjadi pihak dominan (Haryatmoko, 2003). Alasan kedua adalah karena dia anak muda yang (lagi-lagi) harus  mematuhi  doxa  yang  berlaku  dimana amanat partai (oleh kader-kader senior) harus dijalankan.  Alasan  berikutnya  adalah  mi- nimnya  modal  yang  dimiliki  oleh  Sinta  se- hingga  ia  tidak  memiliki  posisi  tawar  yang sebanding  ketika  proses  penunjukkan tersebut.
Pun demikian yang terjadi pada Robi dimana mereka harus menjalankan apa yang diamanatkan oleh partai. Robi mengutarakan bahwa  partai  sering  memintanya  untuk menjadi petugas protokoler saat upacara atau acara  di  DPC.  Walaupun  ia  tidak  meng- inginkannya,  ia  tetap  harus  berke-wajiban mematuhinya.  Kurangnya  kepemilikan modal  yang  dimilikinya  dibandingkan dengan kader yang lebih senior membuatnya harus  menjalankan  amanat  yang  diberikan. Begitu pula dengan Ima yang kerap diminta untuk  mewakili  rantingnya  sebagai perwakilan  da-lam  rapat  di  DPC.  Sebagai anggota  yang  cukup  muda,  mau  tidak  mau Ima  harus  mewa-kili  rantingnya  walaupun terkadang  akhirnya  mesti  mengganggu aktivitasnya.
Sebagai  contoh  bagaimana  dominasi kader senior mampu memberikan “perintah” bagi  anak-anak  muda  agar  berjalan  sesuai amanat partai. Penggunaan kata amanat partai merupakan bentuk perintah secara tidak lang- sung yang dikelola dan dirembug oleh kader- kader  senior  agar  dilaksanakan  oleh  anak- anak muda di partai. Hal tersebut terjadi pada konteks Sinta yang harus rela menjadi caleg dari wilayah dapilnya karena kurangnya kuo- ta perempuan. Tidak dapat dipungkiri bahwa

## KESIMPULAN
Anak muda masih menjadi salah satu harapan bukan hanya di partai politik namun juga  dalam  kehidupan  dan  keberlangsungan masyarakat.  Tentunya  diperlukan  proses pembelajaran serta  pengalaman bagi  mereka kaum muda untuk dapat tetap meningkatkan kualitasnya  selama  berada  di  partai  politik. Meskipun  minim  kegiatan  pembelajaran pendidikan politik di partai, hal tersebut tidak menyurutkan  semangat  mereka  untuk  tetap bertahan  dan  berjuang  di  ranah  partai.  Pun ditambah lagi dengan masih adanya dikotomi senioritas  di  tubuh  partai  yang  semakin  me- nyudutkan  anak-anak  muda  tersebut  dalam meningkatkan  karir  politik  mereka. Kehidupan perpolitikan yang dilalui oleh anak muda memang penuh dinamika. Selain mesti berkumpul  dengan  keluarga  dan  teman- temannya,  para  anak  muda  di  partai  politik juga masih berkecimpung dan aktif di partai politik.  Sebuah  keputusan  yang  pada  ak- hirnya  membuat  mereka  memiliki  ranah berbeda-beda dalam kehidupan mereka.
tinya  segera  ditindaklanjuti  sebagai  sebuah pembelajaran politik bahwasanya anak-anak muda  yang  nantinya  menjadi  generasi pengganti  akan  mampu  membangun  dunia perpolitikan dengan lebih baik daripada saat ini.

## DAFTAR RUJUKAN
Abdullah,  Taufik.  (1974) Pemuda  dan Perubahan Sosial . Jakarta:LP3ES Anderson,  Ben.  (1988) Revolusi  Pemuda: Pendudukan  Jepang  dan  Perlawanan di  Jawa  1944-1946 .  Jakarta:  Pustaka Sinar Harapan.
Azca,  M.  Najib,  Subando  Agus  Margono,
Lalu  Wildan  (editor).  (2011) Pemuda Pasca  Orba,  Potret  Kontemporer Pemuda  Indonesia .  Yogyakarta:  You- sure.
Bourdieu,  Pierre  &  Louic  J.D.  Wacquant.
(1992) An Invitation to Reflexive Socio- logy . Great Britain: Polity Press
Bourdieu,  Pierre.  (2011) Choses  Dites, Uraian  dan  Pemikiran.  Terj,  Ninik Rochani  Sjams .  Yogyakarta:Kreasi Wacana.
------. (1995) Outline of A Theory of Practice. Trans,  Richard  Nice .  Great  Britain: Cambridge University Press.
------.  (1998) Practical  Reason:  On  The Theory of Action . California: Stanford University Press.
------.  (1990) The  Logic  of  Practice .  USA: Stanford University Press.
Daniel  Bertaux  (editor).  (1988) Biography and Society: The Life History Approach in  the  Social  Sciences. California, London: Sage.
Elder, Glen. (1988) History and Life Course. Biography  and  Society:  The  Life History Approach in the Social Scien-
Partai  politik  justru  kerap  menjadi ajang dominasi bagi para elit dan kader senior lain dalam hal perebutan status dan kekuasaan di tubuh partai. Terlebih dengan ke-pemilikan modal-modal penting yang dimiliki oleh para elit partai semakin mempertajam distingsi an- tara  mereka  dengan  anak-anak  muda  partai. Mereka  kaum  muda  hanya  menjadi  bagian dari  kuasa  simbolik  yang  dimilik  oleh  elit partai.  Maka  tak  heran  apabila  anak-anak muda tersebut hanya bung-kam dan menung- gu  hingga  generasi  mereka  mulai  menjadi bagian  penting  di  partai.  Tentunya  hal  yang dikhawatirkan adalah pada akhirnya muncul alur  kekerasan  simbolik  pada  generasi  yang lebih muda. Sebuah konsekuensi yang semes-
ces , pp 77-115.
France, Alan. (2007) Understanding Youth in Late  Modernity .  New  York:  Open University Press
Furlong, Andy & Fred Carmel. (1997) Young People  and  Social  Change,  New Perspective. Open University Press
Haryatmoko. (2003) Menyingkap Kepalsuan Budaya  Penguasa,  Landasan  Teoritis
Gerakan  Sosial  Menurut  Pierre Bourdieu. Basis No 11-12, Tahun 52, pp
4-23.
Hasibuan, Muhammad Umar Syadat. (2008)
Revolusi  Politik  Kaum  Muda. Jakarta:
Yayasan Obor Indonesia. Ichlasul,  Amal  (editor).  (2012) Teori-Teori Mutakhir  Partai  Politik. Yogyakarta:
Tiara Wacana.
Katz,  Richard.  S  &  William  Crotty.  (2014)
Handbook  Partai  Politik. Bandung:
Nusa Media Marijan,  Kacung.  (2012) Sistem  Politik Indonesia,  Konsolidasi  Demokrasi Pasca- Orde Baru. Jakarta: Kencana.
Mannheim,  Karl.  (1952) Essay  on  The Sociology  of  Knowledge. New  York:
Oxford Universiy Press.
Parker, Lyn & Pam Nilan. (2013) Adolescents in  Contemporary  Indonesia. London,
New York: Routledge.
Ricklef,  M.  C.  (2008) Sejarah  Indonesia Modern 1200-2008. Penerbit Serambi.
Rusdiarti,  Suma  Riella.  (2003) Bahasa, Pertarungan Simbolik dan Kekuasaan.
Basis No 11-12, Tahun 52, pp 31-40.
Salviana,  Vina  Darvina  Soedarwo  &
Wahyudi.  (2015). An  Integrative- Participative  Model  for  Streghtening Knowledge and Political Education to
Cadres  and  Constituents  of  Political Parties. Research  of  Humanities  and Social Sciences Vol 5 No. 8 2015 Swartz, David. (1997) Culture & Power, The Sociology  of  Pierre  Bourdieu. Chicago:  The  University  of  Chicago Press.
Wyn,  Johanna  &  Rob  White.  (1997)
Rethinking  Youth. Australia:  Allen  & Unwin Pty Ltd