## PENDIDIK SEBAGAI KONSELOR DALAM PERSPEKTIF PENDIDIKAN ISLAM

## Surya Afdal
Universitas Muhammadiyah Sumatera Barat Fakultas Agama Islam Program Studi Pendidikan Agama Islam, Sumatera Barat, Indonesia
suryaafdal75@gmail.com

## Abstract
Humans  are  equipped  by  God  with  various  potentials  that  can  be developed  through  education,  in  developing  that  potential,  humans  have varying  abilities.  Therefore,  humans  need  help  from  others  such  as educators  in  overcoming  their  problems.  The  purpose  of  this  study  is  to find  out  the  nature  of  educators  as  counselors  in  the  perspective  of Islamic Education. While the research method  used  is library research  in the  form  of  books,  journals,  and  other  sources.  The  conclusion  of  this study  is  that  educators  as  counselors  are  very  noble  work,  so  educating their weight is the formation of mental attitudes or personality of students so  that  they  have  a  commendable  character,  this  is  what  distinguishes Islamic education from non-Islamic education.
Keywords: Educators, Counselors, and Islamic Education

## Abstrak
Manusia  dibekali  oleh  Allah  dengan  berbagai  potensi  yang  dapat dikembangkan  melalui  pendidikan,  dalam  mengembangkan  potensi tersebut,  manusia  mempunyai  kemampuan  yang  bervariasi.  Oleh  karena itu,  manusia  membutuhkan  bantuan  orang  lain  seperti  pendidik  dalam mengatasi  masalahnya.  Adapun  tujuan  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  hakikat  pendidik  sebagai  konselor  dalam  perspektif Pendidikan  Islam.  Sedangkan  metode  penelitian  yang  digunakan  adalah penelitian  kepustakaan  baik  berupa  buku,  jurnal,  maupun  sumber- sumber  lainnya.  Kesimpulan  dari  penelitian  ini  adalah  pendidik  sebagai konselor  merupakan  pekerjaan  yang  sangat  mulia,  maka  mendidik bobotnya  adalah  pembentukan  sikap  mental  atau  kepribadian  peserta didik  sehingga  memiliki  akhlak  (karakter)  yang  terpuji,  hal  ini  yang membedakan pendidikan Islam dengan pendidikan non Islam.
Kata Kunci: Pendidik, Konselor, dan Pendidikan Islam

## A. Pendahuluan
Manusia  adalah  makhluk  sosial  yang  mempunyai  kecenderungan  untuk berinteraksi  antara  sesamanya,  kecenderungan  tersebut  diperkuat  oleh  kebutuhan masing-masing akan jasa pihak lain karena berbagai keterbatasan yang dimilikinya.
JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
Sebagai  makhluk  Allah,  manusia  dibekali  dengan  berbagai  potensi  yang  dapat dikembangkan  melalui  pendidikan,  dalam  mengembangkan  potensi  tersebut, manusia  mempunyai  kemampuan  yang  bervariasi.  Dalam  hal-hal  tertentu, seseorang  mempunyai  kelebihan  dan  dalam  hal-hal  tertentu  pula,  ia  memiliki kekurangan dari orang lain. Hal ini sesuai dengan firman Allah yang terdapat dalam al-Q ur’an Surat al-Isra’ ayat 21.
Kekurangan  yang  dimiliki  manusia  tersebut  membuat  manusia  mengalami kesulitan  dalam  memenuhi  kebutuhan  dan  mengembangkan  potensinya.  Oleh karena  itu,  manusia  membutuhkan  bantuan  dari  orang  yang  memiliki  kelebihan dalam  masalahnya.  Bantuan  untuk  memecahkan  masalah  ini  disebut  konseling. Konseling  adalah “pemberian  bantuan  oleh  konselor  kepada  konseli  sehingga pemahaman  terhadap  kemampuan  diri  sendiri  meningkat  dalam  memecahkan berbagai masalah ” (Yahya Jaya, 2004: 54).
Berdasarkan  dari  uraian  di  atas,  jelas  bahwa  pendidik  sebagai  konselor sangat  dipengaruhi  oleh  kualitas  penguasaan  kompetensinya  secara  utuh.  Dalam rangka mewujudkan kompetensi tersebut, maka pendidik perlu memahami berbagai kompetensi  yang  mencakup  kompetensi  akademik  dan  kompetensi  profesional. Kompetensi  akademik  merupakan  landasan  ilmiah  dari  pelaksanaan  pelayanan profesional  konseling,  sedangkan  kompetensi  profesional  merupakan  penguasaan penyelenggaraan  konseling  yang  memandirikandan  diasah  melalui  latihan  dalam menerapkan kompetensi akademik yang telah diperolehnya.
Dengan  demikian,  jelas  bahwa  tugas  dan  pelayanan  yang  dilakukan  oleh pendidik  harus  memahami  kompetensi  secara  utuh,  sehingga  arah  pemberian pelayanan dapat optimal serta memberikan manfaat kepada peserta didik.

## B. Hakikat Pendidik sebagai Konselor
Pendidik  apabila  ditinjau  dari  segi  bahasa  (etimologi),  sebagaimana  yang dijelaskan  oleh  WJS.  Poerwadarminta  adalah  orang  yang  mendidik  (WJS. Poerwadarminta,  2003:  302).  Sedangkan  dalam  bahasa  Inggris  dikenal dengan Teacher yang  diartikan  guru  atau  pengajar,  atau  tutor  yang  berarti  guru pribadi ( private ). Adapun dalam bahasa Arab disebut Muaddib yang berarti educator /pendidik  atau Teacher  In  Coranic  School (guru  dalam  lembaga pendidikan al-Qur`an) (Ahmad Tafsir, 2008: 12).

## JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
Sehingga  dari  berbagai  kata  di  atas  dapat  menunjukan  berbagai  perbedaan ruang  gerak  dan  lingkungan  dimana  ilmu  pengetahuan  dan  ketrampilan  diberikan. Misalnya  dalam  lingkungan  sekolah  disebut  dengan teacher (guru),  diperguruan tinggi disebut dosen atau lebih tinggi gelarnya hingga lecturer (profesor), sedangkan di rumah-rumah secara pribadi disebut tutor, di pusat-pusat latihan disebut instructor atau trainer ,di  lembaga  pendidikan  yang  mengajarkan  agama disebut dengan educator .
Adapun pendidik dalam perspektif pendidikan Islam adalah orang-orang yang bertanggung  jawab  terhadap  perkembangan  seluruh  potensi  peserta  didik,  baik petensi  afektif,  kognitif,  maupun  psikomotorik  sesuai  dengan  nilai-nilai  ajaran  Islam (Ramayulis,  2005:  19).  Secara  terminologi,  pengertian  yang  lebih  implisit  kata pendidik dapat  diartikan dengan  guru, sebagaimana  yang  disampaikan oleh Hadari Nawawi yang dikutip oleh Moh. Uzer pendidik adalah orang yang kerjanya mengajar atau  memberikan  pelajaran  di  sekolah  (Moh.  Uzer  Usman,  2008:  210).  Dengan demikian, jelas bahwa guru bertanggung jawab dalam membantu peserta didik untuk mencapai proses kedewasaan.
Abuddin  Nata  juga  mengemukakan  bahwa  pendidik  dalam  persepektif pendidikan  Islam  adalah  orang-orang  yang  bertanggung  jawab  terhadap perkembangan  seluruh  potensi  peseta  didik.  (Abudin  Nata,  2005:  5).  Sedangkan dalam  pasal  39  ayat  2  Undang-Undang  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan  Nasional  m enyebutkan:  “Pendidik  merupakan  tenaga  profesional  yang bertugas  merencanakan  dan  melaksanakan  proses  pembelajaran,  menilai hasilpenelitian  dan  pengabdian  kepada  masyarakat,  terutamabagi  pendidik  pada perguruantinggi”.  (Kumpulan  Undang-Undang  dan  peraturan  Pemerintah  Tentang Pendidikan,  2007:  25).  Dengan  demikian  jelas  bahwa  pendidik  merupakan  profesi atau  keahlian  tertentu  yang  melekat  pada  diri  seseorang  yang  tugasnya  adalah mendidik.
Istilah pendidik dalam lembaga pendidikan beragam sebutannya seperti guru di madrasah atau sekolah sejak dari taman kanak-kanak sampai sekolah menengah, dosen  diperguruan  tinggi,  kiyai  di  pondok  pesantren  dan  lain  sebagainya. (Ramayulis  dan  Syamsul  Nizar,  2010:  148).  Dalam  hal  ini,  penulis  hanya memfokuskan pada guru. Guru  adalah orang yang pekerjaannya  mendidik peserta didik  baik  di  lingkungan  formal  (madrasah  atau  sekolah)  ataupun  nonformal. Sedangkan  dalam  pasal  1  ayat  1  Undang-Undang  Nomor  14  tahun  2005  tentang
JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
Guru  dan  Dosen  m enyebutkan:  “Guru  adalah  pendidik  profesional  dengan  tugas utama  mendidik,  mengajar,  membimbing,  mengarahkan,  melatih,  menilai  dan mengevaluasi peserta didik pada pendidikan anak usia dini, jalur pendidikan formal, pendidikan  dasar,  dan  pendidikan  menengah  (Kumpulan  Undang-Undang  dan peraturan Pemerintah Tentang Pendidikan, Op. Cit., 25).
Dengan demikian, jelas bahwa paradigma guru sebagai pendidik tidak  hanya bertugas  sebagai  pengajar  yang  mendoktrin  peserta  didiknya  untuk  menguasai seperangkat ilmu pengetahuan dan skill tertentu, akan tetapi juga  bertugas sebagai pembimbing,  pelatih,  motivator,  dan  fasilitator  dalam  proses  pembelajaran  (Abdul Mujib,  2006:  88)  karena  pada  hakikatnya  pendidikan  adalah  suatu  proses pembentukan kepribadian, moral serta intelektual yang baik.
Berdasarkan  dari  uraian  di  atas,  jelas  bahwa  pendidik  merupakan  pekerjaan yang  sangat  mulia,  maka  dalam  konteks  ini  dapat  dikatakan  mendidik  bobotnya adalah pembentukan sikap mental atau kepribadian peserta didik sehingga memiliki akhlak  (karakter)  yang  terpuji.  Hal  ini  yang  membedakan  pendidikan  dalam  Islam dan  pendidikan  non  Islam,  pendidikan  Islam  adalah  pendidikan  yang  menekankan pada aspek akhlak yang terpuji dan amal saleh yang semata-mata untuk dunia dan akhirat, sedangkan pendidikan umum hanya menekankan pada penguasaan bidang ilmu  tertentu  dan  semata-mata  untuk  kebutuhan  duniawi,  atau  dengan  kata  lain hanya bersifat sementara untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.

## C. Kompetensi Pendidik sebagai Konselor
Kompetensi  berasal  dari  bahasa    inggris,  yakni “ Competence ”, yang  berarti kecakapan,  kemampuan. Menurut  kamusbesar  bahasa Indonesia  (WJS. Purwadarminta),  kompetensi  berarti  kewenangan  kekuasaan  untuk  menentukan (memutuskan)  sesuatu.  Kalau  kompetensi  berarti  kemampuan  /  kecakapan,  maka hal ini erat kaitannya dengan pemilikan pengetahuan, kecakapan atau keterampilan sebagai  guru  (Syaiful  Bahri  Djamarah,  1994:  33).  Sementara  dalam  UU  RI  No.  14 tahun 2005 tentang guru dan  dosen serta UU RI No 20 tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan  Nasional  dijelaskan  bahwa  kompetensi  merupakan  seperangkat pengetahuan,  keterampilan,  dan  prilaku  yang  harus  dimiliki,  dihayati  dan  dikuasai oleh guru atau dosen dalam melaksanakan tugas keprofesionalan (Suprihatiningrum Jamil, 2013: 98).

## JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
Kompetensi  merupakan    komponen  utama  dari    standar  profesi  pendidik termasuk  konselor.  Hal  ini,  merupakan  perpaduan  antara  kemampuan  personal, keilmual,  teknologi,  social  dan  spiritual  yang  secara  kaffah  membentuk  kompetensi standar  profesi  guru  yang  mencakup  penguasaan  materi,  pemahaman  terhadap peserta  didik,  pembelajaran  yang  mendidik,  pengembangan  pribadi  dan profesionalisme  kemampuan  pendidik  tersebut  akan  memiliki  arti  yang  sangat penting  dan  merupakan  sesuatu  yang  harus  dimiliki  oleh  pendidik  dalam  jenjang apapun,  karena  hal  ini  sangat  berhubungan  dengan  beberapa  hal  penting.  Seperti yang  dikemukakan  oleh  Oemar  Hamalik,  antara  lain  kompetensi  guru  sebagai  alat seleksi penerimaan guru. Kompetesi akan  berfungsi sebagai alat penerimaan guru, dan dengan adanya syarat sebagai kriteria penerimaan guru akan terdapat pedoman bagi para administrator dalam memilih guru yang diperlukan.
1. Kompetensi  guru  penting  dalam  rangka  pembinaan  guru.  Adanya  tingkat kompetensi  akan  memberikan  kemudahan  dalam  pembinaan  guru  mengenai kompeten  siapa  yang  telah  dimiliki  dan  kompetensi  apa  yang  harus dikembangkan. Dari sini akan nampak perbedaan guru yang memiliki kompetensi menuju keserasian dan peningkatan yang lebih baik.
2. Kompetensi  guru  dalam  rangka  penyusunan  kurikulum.  Kurikulum  pendidikan disusun  atas  dasar  kompetensi  guru,  karena  penyusunan  kurikulum  dipengaruhi oleh kompetensi guru itu sendiri. untuk  itu  sebelum  kurikulum  disusun,  maka kompetensi  guru  harus dikaji dan ditinjau secara matang dan mantap.
3. Kompetensi  guru  penting  dalam  kaitannya  dengan  kegiatan  p embelajaran  dan hasil  belajar.  Guru  memiliki  kegiatan  pokok  dalam  kegiatan  belajar  dan  hasil belajar.    Kegiatan    dan    hasil    belajar      seringkali    ditentukan    oleh  keberadaan guru  dalam  proses  pembelajaran  yang  mana  dalam  pembelajaran  itu  sendiridi pengaruhi  oleh  kualitas  kompetensi  guru  tersebut.  Sebab  guru  yang  memiliki kompetensi  yang  baik  akan  mampu  mengola  proses  belajar  mengajar  dengan baik,  begitu  juga  sebaliknya  guru  yang  kompetensinya  belum  memadai  akan menjadi sebab bagi kegiatan dan hasil belajar (Oemar Hamalik, 20014: 35-36).
Dari  beberapa  penjabaran  mengenai  kompetensi  tersebut,  dapat  dikatakan bahwa  kompetensi  adalah  seperangkat  kemampuan  yang  harus  dikuasai  dan dipahami  oleh  pendidik  sebagai    konselor  yang  menjadi  bekal  bagi  mereka  ketika melaksanakan  tugasnya.  Dengan  demikian,  kompetensi  pendidik  menjadi  landasan dalam rangka mengabdikan profesinya. Pendidik yang baik tidak hanya mengetahui
JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
kompetensinya  sebagai  pendidik,  akan  tetapi  benar-benar  melaksanakan  apa  yang menjadi tugas dan perannya.

## D.  Aktualisasi Kompetensi Pendidik sebagai Konselor
Kegiatan  bimbingan  dan  konseling  dalam  pendidikan  diselenggara-kan  oleh pejabat  fungsional  yang  secara  resmi  dinamakan  guru  pembimbing  atau  konselor. Dengan demikian, kegiatan bimbingan dan konseling di sekolah merupakan kegiatan atau  pelayanan  fungsional  yang  bersifat  profesional  atau  keahlian  dengan  dasar keilmuan  (Prayitno,  2001:  1).  Untuk  menjadi  pengampu  pelayanan  bimbingan  dan konseling  tersebut,  ada  beberapa  kompetensi  akademik  yang  harus  diketahui  oleh pendidik sebagai konselor yaitu:
1. Memahami secara mendalam peserta didik yang hendak dilayani;
a. Menghargai  dan  menjunjung  tinggi  nilai-nilai  kemanusiaan,  individualitas, kebebasan  memilih,  dan  mengedepankan  kemaslahatan  peserta  didik  dalam konteks kemaslahatan umum.
b. Mengaplikasikan  perkembangan  fisiologis,  psikologis  dan  perilaku    peserta didik.
2. Menguasai landasan teoretik bimbingan dan konseling
a. Menguasai teori dan praksis pendidikan.
b. Menguasai  esensi  pelayanan  bimbingan  dan  konseling  dalam  jalur,  jenis,  dan jenjang, satuan pendidikan.
c.  Menguasai konsep dan praksis penelitian  dalam bimbingan dan konseling.
d. Menguasai kerangka teoretik dan praksis bimbingan dan konseling.
3. Menyelenggarakan bimbingan dan konseling  yang memandirikan
a. Merancang program Bimbingan dan Konseling.
b. Mengimplementasikan program Bimbingan dan Konseling komprehensif.
c.  Menilai proses dan hasil kegiatan Bimbingan dan Konseling.
d. Menguasai konsep dan praksis asesmen untuk memahami kondisi, kebutuhan, dan masalah peserta didik.
4. Mengembangkan pribadi dan profesionalitas secara berkelanjutan
a. Beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa.
b. Menunjukkan integritas dan stabilitas kepribadian yang kuat.
c.  Memiliki kesadaran dan komitmen terhadap etika profesional.
d. Mengimplementasikan kolaborasi intern di tempat bekerja.
e. Berperan dalam organisasi dan kegiatan profesi bimbingan dan konseling.
JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
f.  Mengimplementasikan kolaborasi antar profesi.
Berdasarkan  uraian  di  atas,  jelas  bahwa  konselor  harus  memahami kompetensi  akademik,  agar  tugasnya  dapat  dilaksanakan  dengan  baik.  Namun, konselor  tidak  hanya  memahami  kompetensi  akademik  saja,  tetapi  juga  harus memahami kompetensi profesional.
Berdasarkan  dari  kompetensi  tersebut,  bahwa  untuk  mengaktualisasikannya pendidik sebagai  konselor  harus  memahami kompetensi  tersebut. Kenapa pendidik sebagai  konselor  harus  memiliki  kompetensi?  Karena  pendidik  seperti  guru  harus memiliki  kompetensi  dalam  menghadapi  masalah  peserta  didiknya.  Dengan demikian, kompetensi  yang dimiliki  pendidik sebagai konselor dalam melaksanakan tugasnya  akan  mampu  mengahadapi  berbagai  masalah  di  lapangan  terutama  di lembaga pendidikan seperti pada madrasah dan sekolah.

## E. Penutup
Pendidik  merupakan  pekerjaan  yang  sangat  mulia,  maka  dapat  dikatakan mendidik memerlukan kompetensi dan bobotnya adalah pembentukan sikap mental atau kepribadian peserta didik sehingga memiliki akhlak (karakter) yang terpuji. Hal ini  yang  membedakan  pendidikan  dalam  Islam  dengan  pendidikan  non  Islam, pendidikan  Islam  adalah  pendidikan  yang  menekankan  pada  aspek  akhlak  yang terpuji  dan  amal  saleh  yang  semata-mata  untuk  dunia  dan  akhirat,  sedangkan pendidikan  umum  hanya  menekankan  pada  penguasaan  bidang  ilmu  tertentu  dan semata-mata untuk kebutuhan duniawi.

## DAFTAR PUSTAKA
Efendi, Gusfar, Nurfarhanah, dan Yusri. 2013. Kompetensi Sosial Guru BK/Konselor Sekolah. Jurnal Ilmiah Konseling . Vol. 2, No. 1: 162 – 166 Hadi, Sutrisno. 2000. Metodologi  Research I . Yogyakarta:  Andi Offs et.
Hamalik,  Oemar.  2004. Pendidikan  Guru  Berdasarkan  Pendekatan  Kompetensi. Jakarta: Bumi Aksara.
Hornbay,  A.S.  1963. Oxford  Advanced  Leaners  Dictionary  of  Current  English .  ttp: Oxford University Press.
Jamil, Suprihatiningrum. 2013. Guru  Profesional: Pedoman Kinerja, Kualifikasi, dan Kompetensi Guru. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media. Jaya,  Yahya.  2004. Bimbingan  dan  Konseling  Agama  Islam .  Padang:  Angkasa Raya. Cet. ke-10.
Kumpulan  Undang-Undang  dan  Peraturan  Pemerintah  tentang  Pendidikan .  2007. Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Departemen Agama RI.
Mujib, Abdul. 2006. Ilmu Pendidikan Islam . Jakarta: Kencana Prenada Media.
Nata, Abuddin.2005. Filsafat Pendidikan Islam . Jakarta: Gaya Media Pratama.
JURNAL KAJIAN DAN PENGEMBANGAN UMAT                              Vol. 1 No. 1. 2018
Poerwadarminta, WJS.  2003. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia .  Jakarta:  Balai Pustaka.
Prayitno 2001. Panduan Kegiatan Pengawasan Bimbinan dan Konseling di Sekolah. Jakarta: Rineka Cipta.
Ramayulis  dan  Nizar, Syamsul.  2010. Filsafat  Pendidikan  Islam:  Telaah  Sistem Pendidikan dan Pemikiran Para Tokohnya . Jakarta: Kalam Mulia.
Ramayulis. 2005. Metodologi Pembelajaran Agama Islam . Jakarta: Kalam Mulia. Tafsir, Ahmad.  2008. Ilmu  Pendidikan  Dalam  Persepektif  Islam .  Bandung:  Remaja Rosda Karya.
Usman, Moh. Uzer. 2008. Menjadi Guru Profesional . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Wangid,  Muhammad  Nur.  2010.  Peran  Konselor  Sekolah  dalam  Pendidikan Karakter. Jurnal Cakrawala Pendidikan . Edisi khusus: 173 - 186